Jg. 25, 1866, I. Semester. II. Band

Jahrgang 1866. Zweites Vierteljahr.

Politik und Bölkerleven. Die Saarbriickener Frage. S, 52. Preußisch - deutsches Consularwesen. S. 60. Regierung und Parlament in Italien. S. 81. Die Ultramontanen im südwestlichen Deutsch¬ land. S. 89. Die neuen Aussichten aus Bundesreform (April 1866). S. 1SK. Die Opposition im französischen gesetzgebenden Körper. S. 241. Deutsche und Tschechen in Böhmen. S. 281. Zustände in Nassau. S. 361. Ein Blick auf Rumänien. S. 454. Fürst Metternich und die Trias. S. 11V. Die Kriegsmacht Italiens. S. 252. Italien zur Zeit der Wiener Verträge. S. 408. Beginn der Rivalität Oestreichs und Piemonts um Italien. S. 445. Krieg oder Frieden? (April 1866.) S. 64. Die politische Lage (Mitte Mai). S. 316. Die politische Lage (Ende Mai). S. 321. Die politische Lage (1. Juni 1866.) S. 394. Die politische Lage (8. Juni 1866). S. -189. Partei oder Vaterland. S. 401. Das preußische Memorial und die Mittel- staatcn. S. 405. Die Schwüle der Erwartung. S. 441. Der diplomatische Kampf zwischen Preußen und Oestreich. S. 472. Aus Hannover (Mai). S. 392. Brief ans Schwaben (Juni).' S. 447. Der neue Bundesstaat. S. 481. Die Stimmung in Preußen. S. 492. Das preußische Papiergeld. S. 505.

Bilder und Schilderungen. Erinnerungen an Friedrich Rllckert. S. 1. 68. Da« Leben Gneisenaus von Pertz. S. 139. 187. 232. 265. Die Stellung der Römer in den Staaten der Völkerwanderung. S- 175. Deutsche Studenten in alter Zeit. 1. S. 201. 2. Der Student des 16. Jahrhundert«. S. 296. 3. Der fahrende Schüler. Hosen- und Sans- teufcl. Trinkcommcnt. S. 335. 4. Das akademische Leben nach dem dreißig, jährigen Kriege. S. 417. Aus Klopstocks Knabenjahren. S. 224. Brief eines deutschen Dichters nach dem Bom¬ bardement von Dresden 1760. S. 381. Ein preußisch-östreichischer Feldzugsplan. 5. 497. Eine deutsche Stadt beim Ausbruch des Kriege«. S. 485, Reklamen, S, 104,

Literatur und Kunst. ^ÄiniU'tuo: Livilisü-tours ot Lono.usr.mes. S. 19. Neue theologische Literatur. S, 31. Shakespeare und sein neuester Kritiker. S. 41. Die hebräische Lyrik. S. 121. Buch der Klagelieder. S. 387. Eine neue Rafael-Biogrciphie. S. 329. Paris in Amerika. S. 510. Neues Handbuch für Diplomaten. S. 518.

Kürzere Besprechungen literarischer Er¬ scheinungen. Geschichten, Völkerkunde. Ferd. Schultz: Demosthenes und die Redefreiheit. S, 120. - O, Jäger- Geschichte der Griechen. S. 193: — E Keller- der preußische Staat. — M. P.: Räuberbanden in Oberschwaben. S. 279. — H, B, Oppenheim- Vermischte Schriften aus bewegter Zeit. S. 280. — Heyne.' Kurfilrstcutag zu Regensburg 1630. S. 35ii, — Bastian- Geschichte der Judo- chinesen. S 358. — Die Hcrzogthiimcr seit dem 15. November 1803, S, 393 — Renouard - Geschichte des Kriegs in Hannover. Hessen, Westphalen 1757 - 63, S. 399. Literaturge schichte, Bi ograp hie, Jour¬ nalistik -c. Schneider! M, Aurels Me- ditationen. S. 40. — slavisches Central- blatt. S, 30. — Heyneberger- Briefe von Uz. S. 119. — Trömel: Schillerbibliothek. S. 120. — Deutsch-amerikanische Monats¬ hefte (Lexow). S. 159, — Kepler, Bis- graphic, S, 100, — Theologie, Bunsen: Leben Jesu, S, 31, — Hausrat!): Apostel Paulus. S. 31. — H, Lang: Paulus. S. 35. — H, Lang: christliche Kirche. S. 30, — Pccaut- die reine Gottesidee des Christenthums. — Jllustrirte Monatshefte f, das Judenthum. S, 16», Gedichte. Aesthetik, bildende Kunst. Max Rost: Tagebuch einer italienischen Reise. S. 150. — Wisliccnus: Deukal. Fluth. S. 154, —Arundel-Society (Notiz). S. 155. — Brillat-Savarin: Physiologie des Geschmack«, übersetzt v. C.Vogt. S.278. — Falcke: Geschichte d. modernen Geschmacks. S, 3l>». Ethnographie, Geographi e u. Reise u. Glagnu- Laueiiburg und Lübeck. S. 38. — Kohl- Volksbildcr -c, ans dem Harze. S, 39, - Zeitschrift d, Gesellschaft f. Erd¬ kunde in Berlin (Koner), S. 159, — Leibiug- Natur, Kunst, Sitten in Ober- italien und Schweiz. S, 4U0,-- Vermischte Liter, Anzeigen, S. 40. S, 100. — S. 399, 340.

Erinnerungen an Friedrich Nnrkert.s) i.

So lange der große Dichter unter den Lebenden wandelte, ist seine Gestalt nur von wenigen geschaut worden. Ihnen ist ein unauslöschlicher Eindruck geblieben, denn auch eine flüchtige Begegnung mußte jeden überwältigen, selbst dann, wenn er keine Ahnung hatte, welcher Geist in diesem Leibe wohnte. Es gehörte auch bei längerer und innigster Beziehung schon eine gewisse reflectirte Selbstüberwindung dazu, um sich in seiner Gegenwart so zu sagen als Seines¬ gleichen zu fühlen und auf menschlich-unbefangenem Fuße mit ihm zu ver¬ kehren. Leicht erregbare und für Schönheit und Adel der Form empfänglichere Naturen, als man sie unter unsern Landsleuten zu finden Pflegt, aber wohl unter den Menschen eines glücklicheren Himmelsstriches z. B. unter den ge¬ wöhnlichen Italienern findet, sind durch eine solche Erscheinung mächtig erregt worden, wovon noch allerlei wundersame Anekdoten cursiren, darunter auch einige, die nichts Mythisches, sondern urkundliche Thatsachen enthalten. Hier in unserm Vaterlande kam es wohl öfters vor, daß sich irgendeiner mit dem Vorsatz streng kritischer Schau und Prüfung an den Dichter hinandrängte, aber in dem Moment, wo der zu kühlster Objectivität gerüstete Beobachter der Ge¬ stalt des Mannes in ihrer ganzen Weihe und Hoheit gegenübertrat, Pflegte es mit der Nüchternheit des kritischen Selbstbewußtseins zu Ende zu sein. Sie stellte sich gewöhnlich erst wieder ein, wenn sich die Thüre hinter dem Gaste geschlossen, und dieser mußte sich eigentlich, wenn er ehrlich hätte sein wollen, gestehen, daß er nichts gesehen hatte. Galt es aber dennoch den Besuch lite¬ rarisch zu verwerthen, so blieb nichts übrig, als das Phantasiebild, mit welchem der Fremde herangekommen war, zur Grundlage der Schilderung zu machen und mit einigen in halbem Nebel aufgegriffenen Zügen der Wirklichkeit aus- zustaffiren. Daraus sind denn freilich seltsame Producte geworden, die jeden

») Auf Ersuchen der Redaction von einer Hand geschrieben, die dem Dichter im Leben sehr nahe stand. Grenzvoten II. 18V6. 1

Vertrauteren je nach seiner Stimmung oder auch nach dem Maße suffisanter Prätension, mit dem sie ausgestattet ihre Fahrt in die papierne Welt antraten, erheitern oder ärgern konnten. In den letzten Jahren erschien der Dichter in dieser Art von Porträtirung gewöhnlich als ein gemüthlicher Hauspapa mit stark ländlichem oder bäurischen Anstriche. Natürlich, der Fremde wußte vorher von Friedrich Rückert eben nicht viel mehr als die Masse der sogenannten Ge¬ bildeten auch, nämlich daß er auf dem Lande in tiefster Zurückgezogenheit lebe, daß er einen Garten :c. besitze und daß er hochbejahrt und von einer zahlreichen Familie umgeben sei. Aus solchen Zeichnungen hat das deutsche Volk, das so wenig Anschauung von den wahren Zügen eines seiner geistigen Häupter hatte, freilich sich einen seltsamen Begriff zusammensetzen müssen. Der Dichter der geharnischten Sonette und jene Ccmcatur der abgelebten Philiströsität, wie sie noch vor Kurzem z. B. in einem „echt konservativen" Unterhaltungsblatte auf¬ getaucht ist, wollten doch selbst für unser nicht grade an organische Kritik ge¬ wöhntes Publikum nicht recht passen. Es war natürlich, daß die Freunde des Dich¬ ters in solchen Faseleien eine Beleidigung oder wenigstens eine Tactlosigkeit sahen, die an wirkliche Böswilligkeit nahe herangeht; der Dichter selbst hat sich nie¬ mals viel darum gekümmert, wenn er überhaupt Notiz davon nahm, wovor er in den meisten Fällen durch das Glück seiner Zurückgezogenheit von selbst bewahrt blieb.

Diese Zurückgezogenheit ist ihm durchschnittlich von dem Publikum übel genug genommen worden, denn es pflegt bekanntlich von dem Grundsatz aus¬ zugehen, daß es die erste Pflicht eines jeden sei, den es auch nur mit. einem verschwindenden Bruchtheil seiner Aufmerksamkeit — nicht etwa seiner Huld — beglückt hat, ihm fortwährend zu Dienst gewärtig zu sein und den Wink seiner Laune demüthigst zu erlauern. Wer dies versäumt, ist wenigstens ein Sonder¬ ling, der es sich selbst zuzuschreiben hat, wenn er vereinsamt. Es wäre freilich noch erst zu untersuchen, welche Förderung irgendeiner von den Herren, deren originale Geistesarbeit jetzt als Inventar der gesammten Welt gerechnet wird, davon gehabt hat, wenn er sich in den Lärm und das Getümmel der Straße ziehen ließ: für uns ist es genug zu wissen, daß dieser Dichter nicht anders als einsam sein konnte, wenn man seine relative Abgeschlossenheit Einsamkeit nennen will. Sie war für ihn auch keineswegs eine Sache der freien Wahl, sondern der unmittelbare Jnstinct seines ganzen Wesens. Am meisten verfehlt ist die häufig verbreitete Vorstellung, als sei er, gekränkt durch die Kälte des Publikums gegen .seine Productionen oder einige davon, in den Schmollwinkel gegangen. Er war das rechte Gegentheil eines eiteln, verbitterten Grcimiings, und wenn er auch sich keineswegs optimistisch über seine Stellung zu der Welt täuschte, so ließ er sich durch momentane oder auch länger dauernde Verstimmung der andern gegen ihn niemals selbst verstimmen. Die belletristische Kritik hat ihm

oft mit Bitterkeit vorgeworfen, daß er sich so wenig um sie fümmere. Sie scheint ihr Verhältniß, zu den Autoren ungefähr wie das des Lehrers zum Schüler aufzufassen. Dieser soll sich noch für die „gnädige Strafe" bedanken, aber nicht blos das: er soll auch fühlen, daß er gestraft worden ist und daß er die Strafe verdient hat. Ein solcher Kritiker gerieth, wie wir uns noch deutlich erinnern, wenigstens auf dem Papier ganz außer sich, als er erfahren hatte, daß Friedrich Rückert derartige Recensionen gar niemals lese. Er vergaß freilich hinzuzusetzen, daß derselbe überhaupt auch die Blätter, in denen sie standen, gar nicht zu lesen Pflegte, nicht aus souveräner Verachtung, sondern eigentlich weil sie in seinen abgeschlossenen Kreis nicht drangen. Hätte es jener Kritiker gemacht wie mancher andere und dem Dichter seine Lection zu¬ geschickt, so würde sie dieser ohne Gemüthsbewegung angesehen, aber wahr¬ scheinlich aus demselben Grunde bald bei Seite gelegt haben, aus dem er der¬ artige Dinge grundsätzlich nicht beachtete. Das was ihn wirklich gefördert hätte, konnte er nicht darin finden, und so war es bloßer Zeitverderb, sich damit abzugeben. Was einmal fertig dastand, war für ihn auch in gewissem Sinne abgethan. Was sollte es ihm helfen, wenn andere daran meisterten und ihn belehrten, wie es so oder so hätte gemacht sein sollen? Seine nie rastende Geistesthätigkeit strebte und sah immer nach vorwärts: wer ihm dabei hilfreich sein konnte, war willkommen. Aber das war nur möglich, wenn man nicht, wie es unbewußt die Art der gewöhnlichen Kritik zu sein pflegt, forderte, daß der Dichter seine ihm eigene Natur und Originalität verläugnete und das vor¬ stellte, was die andern von ihm wollten, daß er sein sollte, nicht was er für sich sein mußte. Daraus ergab sich von selbst, daß nur solche, die durch wahren innern Anschluß einen wenn auch nur instinctiven Begriff von seinem ganzen Wesen sich erworben hatten, ihm als befugte Kritiker, d. h. als liebe und ge¬ achtete Führer auf seinem weiteren Wege galten. Das Meiste dieser Art con centrirte sich auf den unmittelbar lebendigen, den mündlichen Verkehr und ist darum für immer von der Luft mit so viel anderem Schönsten und Besten, Lehrreichsten und Interessantesten verweht worden, manches aber ist doch noch auch in der Erinnerung Einzelner oder auf dem Papier erhalten und wird, wenn es dereinst ans Licht tritt, zeigen, welche Ziele der Dichter sich selbst gesetzt hat, und wie ihn die, die ihn am besten kannten, verstanden haben.

Nur einmal, gegen Ende seines Lebens, hat ihm nicht sowohl.die belle¬ tristische Kritik als die Presse überhaupt, so weit sie von ihm als Dichter Notiz nahm, in eine wirkliche Verstimmung versetzt. Es war nach Uhlands Tod, wo so viele den eben Heimgegangenen Meister nicht besser zu ehren glaubten, als wenn sie einem noch lebenden Kunstgenossen einen mehr oder minder herben Schlag ins Gesicht gäben. Allerlei wunderliche Vorurtheile und mythische Vor- stellungen mögen dabei mit im Spiele gewesen sein, denn nur so erklärt es

sich, daß man grade diese beiden so oft und gleichsam wie mit innerer Noth¬ wendigkeit in Parallele stellte. Zuletzt war es aber doch nur, wenn man auf¬ richtig sein will und wir sehen keinen Grund es nicht zu sein, jener unschöne Zug in unsrer Art, den Goethe als literarischen Sansculottismus brandmarken aber nicht vertilgen konnte, der verbissene Aerger über eine Geistesgröße, die, wie man sich sagen mußte, in unantastbarer Sicherheit über dem Tagesgetriebe der Literatur oder auch anderer lärmender Interessen stand und niemand zu Lieb und zu Leid in ihrem eigenen Kreise sich eine eigene Welt geschaffen hatte. Aeußerlich war, wie schon erwähnt, allerlei Anhalt gegeben. Uhland und Rückert hatten früher in persönlicher Beziehung zu einander gestanden, wie es ja jeder aus den gedruckten Beweisen der beiderseitigen Lieder sehen konnte, von späteren Berührungen wußte man nichts, man nahm also an. daß keine existirt, oder daß jene frühere Verbindung sich gelöst hätte. Natürlich mußte das motivirt werden und diese Motivirung war es, die dem lebenden Dichter das Andenken an den befreundeten Todten hätte vergällen können, wenn dies seinem Gemüthe möglich gewesen wäre. Uhland wurde als der Mann des Volkes und darum auch Dichter des Volkes dem vornehm und eigensinnig von seinem Volke abgekehrten Rückert gegenübergestellt, den dafür auch die gerechte Strafe getroffen. Rückert hätte nichts dagegen gehabt, wenn man Uhlands Popularität als Dichter seiner eigenen UnPopularität gegenübergestellt hätte, War er sich doch darüber immer vollkommen klar, und gönnte er doch grade jenem seine Erfolge, deren Berechtigung er ganz anders zu würdigen und zu verstehen wußte, als die meisten jener Panegyriker. Aber daß er nun aus ein¬ mal so zu sagen zu einem Verräther an seinem Volke gestempelt werden sollte war ihm doch schmerzlich. Er war sich bewußt, sein ganzes unendlich reiches Leben im Dienste dieses Volkes verwandt zu haben, er war ruhig und an¬ spruchslos, aber klar und fest überzeugt, daß eine Zeit kommen werde, die seine Geistesthaten verstehen und zum Nutzen und zur Förderung des deutschen Volkes anders als die Gegenwart verwenden werde, aber davon abgesehen fühlte er, sich zuerst und zumeist als Patrioten, als Sohn des deutschen Volkes, und hatte geglaubt, daß niemand an dem Sänger der geharnischten Sonette zweifoln könne, bis er jetzt am Ende des Lebens gedruckt lesen mußte, nicht blos daß er als Dichter nichts werth sei — darüber würde er gelacht haben.— sondern daß er mindestens für verdächtig in seiner Gesinnung geachtet werden müsse.

Doch sind diese Verstimmungen allmälig auch wieder überwunden worden, obgleich es nicht zu lciugnen ist, daß sie etwas mehr als die eben dafür ge¬ brauchte Bezeichnung gewesen waren. Zur Verständigung sei noch hinzu¬ gesetzt, daß sich das Bild Uhlands in Rückerts Augen nicht getrübt hat, ob- wohl es die freilich unschuldige Veranlassung zu allen diesen Widerlichkeiten war. Im Gegentheil ging es ihm je später desto mehr in seinem wahren

Glänze auf. Früher, so lange die persönlichen Eindrücke, die er von dem Lebenden erhalten hatte, noch mehr vorhielten, also in den Jahren, die nicht durch eine allzuweite Entfernung von der Stuttgarter Zeit getrennt waren, wo die beiden als gute Gesellen mit einander gelebt und auch mit einander in Scherz und Ernst gekämpft hatten, mochten Wohl Uhlands Eigenthümlichkeiten, wie sie mehr in der Landesart als in seiner Individualität begründet lagen, sein Bild dem Freunde gelegentlich nur von einer und nicht immer von der menschlich-liebenswürdigsten oder anmuthigsten Seite erscheinen lassen. Selbst¬ verständlich verkannte er nie Uhlands Werth als Mensch und Charakter, auch wenn er scherzend seiner schwäbischen Ecken und Härtel gedachte. Die spätere Zeit ließ diese Eindrücke zurücktreten und basirte das Verhältniß zwischen den beiden auf ein idealeres Fundament. Noch in den letzten Tagen seines Lebens hat Rückert mit wärmster Theilnahme die begonnene Sammlung der wissen¬ schaftlichen Schriften Uhlands zur Hand genommen. Er war ebenso von dem unschätzbaren Kerne wie von der Form des Gebotenen entzückt, aber auch voll des Lobes über die würdige Art der Publikation und den Fleiß und die Pietät der Herausgeber. — Außer der Lyrik Uhlands war es früher besonders die Schrift über Walther Von der Vogelweide, die Rückert stets als classisch zu be¬ trachten und zu empfehlen Pflegte, da ihr wenigstens früher immerhin eine Empfehlung Noth that. Sie gehörte doch zeitweise zu den vielen beinahe ver- schollnen Büchern, unter denen bekanntlich nicht wenige der allerbesten sind. Es ist nur ein Glück und ein Trost, daß ein solches Vergessensein nicht für immer gelten kann.

So lange Wangenheim lebte, also bis 1850, ward durch diesen eine per¬ sönliche Verbindung zwischen den beiden Dichtern auf die natürlichste und ein¬ fachste Art vermittelt, wie sie beiden am bequemsten war, da keiner von ihnen ein Freund vom Briefschreiben gewesen ist. Wangenheim, einst das Hauptziel von Uhlands localpatriotischem Zorne, sollte bekanntlich bald genug seinem Adoptiv- vaterlande und dessen liberalen Führern ebenso theuer werden, wie er früher von ihnen gehaßt worden war. Nach seinem Sturze begann ja die volle Re¬ action auch dort ganz ungeschminkt und ungescheut aufzutreten, während bis dahin doch noch immer einige Scham vor dem einstigen Herzensfreunde des mistigen liberalen Kronprinzen in den allerhöchsten Regionen jeden gar zu auf¬ fälligen Schritt von der früher unter Wangenheims Aegide mit so vieler Osten- tation betretenen Bahn des zeitgemäßen Liberalismus hatte vermeiden lassen. Wangenhcims persönliche Liebenswürdigkeit, wie sie so leicht nicht wieder ge¬ funden werden wird, hatte ja selbst damals, als ihm UHIand sein „Du hast für unser Volk kein Herz" cntgegenschleuderte, auf die Gegner bezaubernd gewirkt. Wangenheim vergalt aber auch die spät und theuer erkaufte Liebe seiner schwä¬ bischen Freunde mit einer rührenden Anhänglichkeit an Land und Leute, die

ihm bis zu seinem Lebensende treu geblieben ist. Denn wenn irgendein Wort, wohl und ernst gemeint und demgemäß auch von mächtiger Wirkung, doch aus gründlicher Verkennung der Wahrheit stammte, so war es jenes eben citirte Uhlands: es gab selten einen Fremden d. h. nach schwäbischen Begriffen Fremden — Wangenheim war ja ein Thüringer, ein Gothaner — der sich so rasch und so gründlich und so hingebend und, kann man sagen, mit so einseitiger schwär¬ merischer Liebe in die schwäbische Art eingelebt halte, wie er. Daher war er denn auch so recht dazu geschaffen, Auswärtigen, welche weniger enthusiastisch für die „Stammeseigenthümlichkeitcn" des seltsamen Völkchens am Neckar schwärmten, immerfort dessen wirklich schcihenswcrthe Eigenschaften, die in der Entfernung leicht vergessen oder übersehen werden konnten, wieder aufzufrischen und alles, was etwa Störendes von dorther an seinen Freund Rückert herankam, bestens auszugleichen oder in das mildeste Licht zu setzen, so z. B. jene eigen¬ thümliche Art kritischer Parallelen zwischen Uhland und Rückert, wie sie so frühe und so lange schon vor Uhlands Tode dort von Pfizer und Strauß, na¬ türlich immer zu entschiedener Verurteilung des Nichtschwaben, beliebt worden ist. Daß Uhland selbst hieran so wenig wie an andern literarischen Klatschereien den geringsten Theil hatte, die namentlich gegen Ende der dreißiger Jahre von seinem nächsten Stuttgarter Kreis ausgingen und gegen Rückert gerichtet waren, wußte dieser selbstverständlich am besten, aber es war doch natürlich immer ein fataler Eindruck zu verwischen, was denn auch Wangenheim stets und völlig gelang.

Ueberhaupt wenn man durchaus einer Clique oder Coterie angehören muß, um nicht für menschenscheu oder gar menschenfeindlich zu gelten, so war Rückert freilich nicht dazu angethan, beiden Vorwürfen zu entgehen. Sonst aber dürfte wohl schwerlich unter unsern hervorragenden Männern einer gewesen sein, der so wie er allgemein menschlich-zugänglich und im plansten Sinne des Worts umgänglich war. Dafür könnten allein schon die Schaaren von Besuchern zeugen, die nicht in der steifen Förmlichkeit einer Visitenviertelstunde ihm nahe gekommen oder vielmehr fern geblieben sind, sondern die oft so rasch, man wußte selbst nicht wie, sich als befreundete Glieder seines häuslichen Kreises grade so ungezwungen ihm gegenüber fühlten, wie die nächsten Angehörigen oder die alten Freunde. Hier und da ist ein Laut aus diesem reichen geselligen Leben auch in die große Oeffentlichkeit gedrungen, aber freilich selten genug, und das gewöhnliche Vorurtheil, das den Dichter hinter einer dreifachen Mauer von starrer Selbstgenügsamkeit und stolzer Menschenverachtung verschanzt dachte, konnte dadurch nicht gestört werden. Denn die meisten, die ihm so nahe kamen, um seine wahren Züge zu erfassen, hielt eine begreifliche Scheu zurück, das Heiligthum des Familienkreises, in das ihnen vertrauensvoll Zutritt verstattet worden war, zu profaniren. So wenig sie daran gedacht hätten, ihre eigenen

liebsten und nächsten Angehörigen der Oeffentlichkeit Preis zu geben, so wenig vermochten sie das, was ihr von der Erscheinung des großen Dichters un¬ zweifelhaft angehörte und was die Welt in ihrer Art ein Recht hatte wissen zu wollen, von dem zu trennen, was nur denen gehörte, die durch die Bande des Gemüths und des innern Zusammenlebens mit ihm vereinigt waren. Die älteren Freunde namentlich, die es nicht wegen irgend hervorragender und von der Welt bewunderter oder besprochener Virtuositäten in diesem und jenem, sondern als ganze Menschen waren, gleichviel ob sonst von andern erkannt oder nicht, mochten am wenigsten dazu geneigt sei», das unerschöpflich reiche lebendige Bild Rückerts auf dem Papiere zu einer doch immerhin leblosen Silhouette sich selbst zu verderben. Ohnehin sind die meisten davon schon vor ihm heim¬ gegangen und darunter solche, die wie Wangenheim, oder Stvckmar, oder der so wenig gekannte, aber von den wenigen, die ihn gekannt haben, den ersten der Zeit angereihte Philologe Kopp, oder der Maler und Kupferstecher Barth, dem ein ähnliches Geschick zu Theil wurde, nicht blos in einem Abschnitte des Lebens, sondern durch eine ganze Stufenfolge der reichsten und der Zeit nach aus¬ gedehntesten Phasen dem Dichter immer gleich nahe standen. Ihnen gegenüber erschienen die andern Freunde, von denen allenfalls sich nach Geistesart und Beruf auch noch irgendeine literarische Aeußerung über Rückert erwarten ließ, doch nur als Epigonen. Sie haben ihm nur in einer und gewöhnlich nur in der allerletzten Periode näher gestanden, freilich in derjenigen, die er selbst, wenn er überhaupt zu solchem reflectirenden Abwägen dessen, was ihm das Geschick gegeben hatte, irgend geneigt gewesen wäre, als seine innerlich und äußerlich am meisten befriedete und wenn man so will, als seine glücklichste be¬ zeichnet haben würde. Auch sie brachte ihm, wie es das Mcnschenloos einmal ist, die herbsten Verluste für sein Herz, aber auch manchen Ersatz, um ihm, der so ganz in der Gegenwart oder mit dem Blicke nach oben und vorwärts gerichtet lebte/ die Wunden des Geschicks wenn auch nicht zu heilen, so doch zu verharschen. Aber trotzdem überkam ihn, wie nicht zu läugnen ist, allmälig ein gewisses Gefühl der Vereinsamung, freilich nur im einfachsten menschlichen Sinne, nicht in dem, wie es so häufig ihm als Vorwurf entgegengehalten worden ist. Aeußerlich blieb es um ihn selbst immer gleich sehr belebt, ja im Fortschritt der Jahre steigerte sich eher die Zahl derer, die zu seinem Kreise näher oder ferner gehörten, aber er selbst fühlte doch, bei aller gemüthlichen Theilnahme und seinem warmen Interesse für das Recht auch dieser Zeit ihre Eigenart geltend zu machen, daß die Alten ihn besser verstanden hatten, nicht etwa seine Gedichte, oder seine gelehrten Forschungen, sondern den ganzen Menschen. Denn unter jenen liebsten und nächsten Freunden, die ihm so wahr¬ haft gleichstanden, waren neben vielen von erster geistiger Größe und Bildung doch auch eine mindestens ebenso große Anzahl solcher, die in der Schlichtheit

ihres Wesens gar keinen Anspruch machten, dem Fluge seines Geistes zu folgen, die aber auch gar keine Ahnung davon haben konnten, daß ihr alter Freund gleichsam einer andern Reihe von Wesen als sie selbst angehörte.

Allerdings wurde von ihm vorausgesetzt, daß seine Freunde und die Menschen überhaupt zu ihm kamen. Ein Recht auf Reciprocität erkannte er je länger desto weniger an und es verstand sich von selbst, daß niemand den Anspruch auf ein solches erhob. Es gehörte in den letzten zwanzig Jahren zu den Er¬ eignissen, von denen Tage lang gesprochen werden konnte, wenn man ihn ein¬ mal an irgendeinem der öffentlichen Geselligkeit gewidmeten Orte sah. Die Umgebung seines Wohnsitzes Neuses oder Koburgs ist bekanntlich sehr reich an sogenannten schönen Punkten, die nach unserer deutschen Sitte erst dadurch recht schön werden, daß sie zugleich mit einer trefflichen Anstalt zur Pflege des Leibes, zur Stillung von Hunger und Durst verbunden sind. Fremde und Einheimische konnten es schwer begreifen, wie man sich dieser unschuldigen Ergötzlichkeiten so ganz enthalten mochte, ohne durch irgendwelches äußere Hinderniß davon ausgeschlossen zu sein. Denn daß er bis in sein höchstes Alter ein rüstiger Fußgänger geblieben war, wußte jeder: seine täglichen Spaziergänge richteten sich zwar mit Vorliebe in die einsameren Theile der Gegend, aber er vermied es auch nicht, die lebhafteren Straßen zu betreten oder doch zu kreuzen, auf denen sich das muntere Völkchen der einheimischen und fremden Freunde der Natur in jenem substantiellen Begriffe tummelte. Die eigentlichen Ursachen sind sehr leicht anzugeben: vor allem war es eine ganz unreflectirte Folge seines körperlichen Befindens. Nur die regelmäßigste und einfachste Ordnung des täglichen Lebens schützte ihn vor ernsthafterer Anfechtungen, denen sein Organismus, ein wunderbares Gemisch der größten Reizbarkeit und grenzen¬ loser Elasticität und Wiederherstcllungskraft, selbst unzweifelhaft ausgesetzt ge¬ wesen wäre. So kam er gewöhnlich mit leichten Störungen davon, die am sichersten eben nur durch die Lebensordnung selbst, wie er sie sich gegeben hatte, beseitigt wurden, aber auch sich so häufig wiederholten, daß er immer auf der Hut sein mußte. Draußen d. h. sowohl außerhalb der häuslichen Regelmäßig¬ keit als außerhalb des Kreises der gewohnten Spaziergänge war grade sür eine Natur, wie die seine, die so ganz und voll in das Interesse des Augenblicks eintrat, eine solche Hut unmöglich und so vermied er lieber alle Veranlassung, wo er sie hätte üben müssen. Dazu kam noch, daß er überhaupt am liebsten einsam unter freiem Himmel wandelte. Selbst seine Befreundetsten und Nächsten duldete er wohl als Begleiter auf seinen Spaziergängen, aber doch nur aus¬ nahmsweise. Gewöhnlich ging er allein, entweder um den Faden geistiger Arbeit, der ihn grade unauflöslich fesselte, durch das Gegengewicht einer körper¬ lichen Thätigkeit, die als rein mechanisch ihn nicht von jener abzog, fortzu- spinnen, oder um sich ganz und schrankenlos, ungestört durch die Ansprüche

anderer Persönlichkeiten an ihn oder etwa gar ihre Versuche ihn zu unterhalten, in das Leben der Natur zu versenken. Jedesmal kehrte er mit vollem Gewinn für Leib und Seele von diesen einsamen Wegen zurück, die ihn oft auf mehre Stunden seinem Arbeitszimmer oder auch seinem Garten entführten. Dann mochte die nie fehlende Geselligkeit der Freunde und Angehörigen wieder an ihn herantreten; wenn ihm nur solche Pansen gelassen waren, sich nach seiner Art zu sammeln und zu erholen, fühlte er sich in ihr recht gründlich wohl. Es begreift sich aber daraus, daß er an öffentlichen Orten das, was er be¬ dürfte, nicht finden konnte und sie daher vermied, aber auch, daß er ebenso, wohl ausgedehntere Reisen in der ganzen letzten Hälfte seines Lebens scheute, wie er sie sonst in der Zeit, die dem Aufenthalt in Erlangen vorhergingen, also bis etwa in die Mitte der zwanziger Jahre, geliebt und freiwillig unternommen hatte. Unsere neuste reiselustige Periode war ihm auch dadurch so fremdartig und wenn man will durch die indirecte Anforderung sich ihrer Mode zu fügen unbequem geworden. Körperlich wäre er ja im Vergleich mit unzähligen mo¬ dernen Vergnügungsreisenden noch vollständig dafür gerüstet gewesen, obwohl ihn zuletzt und ursprünglich hauptsächlich körperliche Rücksichten oder die Einflüsse seines leiblichen Befindens an die Scholle gefesselt hielten.

Die älteren Freunde des Dichters wußten sich noch wohl zu erinnern, wie er einst sich mit Behagen in der Geselligkeit außerhalb des Hauses bewegt hatte. Aber wie für seine Reiselust, trat auch dafür mit Erlangen ein Wende- Punkt ein. Noch in den ersten Jahren des erlanger Lebens, das von 1826 bis 1841 dauerte, also seine sogenannte beste Zeit umfaßte, sah man ihn häufig mit lieben College» und deren Familien an den damals so einfachen ländlichen Vergnügungsorten der Umgegend. Später behielt er zwar noch immer seine gleich anfangs gefaßte Liebe für die dortige Landschaft, aber er genoß ihre Anmuth mehr und mehr auf einsamen Spaziergängen. Im Gegensatz zu vielen fremd hingekommenen Gliedern der Universität war er sowohl der Stadt selbst wie der Landschaft sehr zugethan. Die breiten, lustigen Straßen, die lichten, freundlichen und meist geräumigen Häuser sagten ihm trotz ihrer Monotonie zu, und im Hinblick auf das benachbarte Nürnberg und den Wirrwarr seiner archi- tektonischen Romantik pflegte er sich oft glücklich zu preisen, daß er nicht in solche Straßen und solche Häuser eingepfercht leben müsse. Die Landschaft bot ohne irgend hervorragende Schönheit doch eine wahrhaft unerschöpfliche Fülle und Mannigfaltigkeit von echten Spazierwegen für den einsamen und rüstigen Fußgänger, der alle die kleinen Hindernisse gewöhnlicher geputzter oder aus besonderen Intentionen zu Amüsement aufziehender Sonntagsfreunde der Natur gar nicht zu beachten gewöhnt war. Hier in Erlangen baute er sich auch selbst ein Haus. Er sollte es nicht lange besitzen, denn kaum war es vollständig bewohnbar, so entführte ihn seine Berufung nach Berlin für immer, wie es

Gr-nzbotm II. 1L66. 2

damals schien, seinem fränkischen Heimathlande. Die Lage des Hauses war recht nach seinem Geschmacke, wenn auch nicht nach dem der meisten andern Erlanger. Ganz draußen, der Stadtmauer gegenüber, unter der man sich aber keinen mittelalterlichen Bau mit Thürmen und Zinnen, oder gar mit einem breiten Wallgraben denken darf, sah man aus den Fenstern des obern Geschosses, das er bewohnte, über jenes bescheidene Mäuerchen hinüber weit in das Blachfeld bis zu den einfachen Linien der Waldboden, über die sich der große Reichsforst von Nürnberg gelagert und auf die er sich beinahe ganz aus der Ebene zurück¬ gezogen hat. Es war keine Spur von einer schönen Aussicht, aber frei und sonnig und friedlich in der Ferne abgeschlossen. Eine Zeit lang dachte er auch ernstlich daran, irgendeinen kleinen Gartenbesitz zu erwerben, wie dort am Südhange des Stadtbergcs so viele, wahrhaft idyllische, also auch sehr einfache halb ländliche halb städtische Ansiedelungen existiren. In diesem Falle hätte er sein Neuses aufgeben müssen, aber der anmuthige Eindruck, den ihm die Natur grade auf jener Seite der Stadt machte, hätte ihm vielleicht auch dies Opfer nicht zu schwer gemacht, wenn nicht äußere Hindernisse in den Weg getreten wären.

Schon in den letzten Jahren des erlanger Lebens beschränkten sich die anfangs recht ausgedehnten geselligen Verbindungen, weil sie auf dem Fuße vollster Reciprocität eingegangen waren. Es geschah allmälig immer seltener, daß er Einladungen in befreundete Häuser folgte, obgleich es bis zuletzt immer noch vorkam. Die Verhältnisse der Kollegialität an einer Universität brachten es mit sich, daß er sich dieser Art von Verpflichtungen nicht ganz entziehen konnte, denn wenn überhaupt unter einer solche» Umgebung ein Verkehr be¬ stehen sollte, so mußte er wechselseitig sein. Rückert konnte nicht daran denken, hier wie etwa später in Neuses die Freunde blos bei sich zu sehen, sich suchen zu lassen. Er mußte auch zu ihnen kommen, selbst wenn nicht immer so ge¬ naues Kerbholz über das Geben und Empfangen gehalten wurde, als es eine etwas strictere Form der Geselligkeit voraussetzt. Denn in Erlangen war davon noch wenig eingedrungen: hier existirte noch jener einfachere Zuschnitt des Lebens, wie er einst in einer Periode gediegenerer Bildung so allgemein in Deutschland gegolten hatte, und wie er den Vertretern der höchsten Geistesbildung der Nation so wohl und, man darf sagen, einzig wohl ansteht. Der Zufluß von eigentlichen Fremden war damals überall noch ein geringer, wie jeder weiß, der diese noch so nahe Periode mit Bewußtsein durchlebt hat. Erlangen lag vollends außer der Route und selten verirrte sich ein eigentlicher Tourist dahin. Von diesen Plagegeistern war daher wenig Störung zu befürchten und es konnten oft Monate vergehen, ohne daß eine solche Erscheinung in dem stillen Hause Rückerts austauchte. Es muß hinzugesetzt werden, daß sie dann meist so rasch, als es der Anstand nur irgend erlaubte, abgefertigt wurde. Natürlich

waren auswärtige Freunde hier wie überall ihm herzlich willkommen, aber auch diese kamen Äußerst selten. Wenn es geschah, war das Haus Rückerts das ewMe Ziel ihrer ganzen Reise, und zu einer solchen entschloß man sich damals schwer, auch wenn nur zwanzig oder dreißig Meilen zu überwinden waren. Außer den Spaziergängen, der Privatgesellia/eit und sehr bescheidenen musikalischen Genüssen gab es aber in dem damaligen Erlangen keine andern Anstalten zu gemeinsamer Ergötzlichkeit. Namentlich fehlte ein Theater, für welches zwar ein stattlicher Bau existirte, der aber nur selten durch eine wandernde Truppe dritten Ranges belebt wurde.

Es ist nicht zu läugnen, daß Rückert selbst sich nicht ganz befriedigt von der allerdings anmuthigen und behaglichen Zurückgezogenheit Evlangens fühlte. Er empfand oder glaubte zu empfinden, daß er in eine stärkere und freiere Strömung des Lebens gehöre, als sie eine kleine Universitätsstadt, namentlich dem damaligen Bayern unter dem allgemeinen Geistesdrucke des abelschen Regimentes bieten konnte. Auch in diesem Sinne begrüßte er den Ruf nach Berlin mit hoffnungvoller Freude, ja man darf sagen mit Begeisterung. Wer es selbst mit durchlebt hat, kann von dem mächtigen Emporschnellen des öffent¬ lichen Geistes zeugen, das sich in dem Jahre 1840 überall in Deutschland und nicht am wenigsten hier im Süden und zwar in dem protestantischen Süden offenbarte. Die Anregung dazu gab auch hier dasselbe wie anderwärts: der Thronwechsel in Preußen und der Eindruck, den eine frisch der Zeit gegenüber¬ tretende Persönlichkeit auf dem Throne hervorrief. Man kritistrte hier weniger als im eigenen Lande das, was sie zu bringen versprach: man fühlte sich warm angehaucht und wurde selbst dadurch erwärmt. Alle Blicke waren nach Berlin gerichtet, und die seltsamen Borurtheile, die von jeher den Süden unseres Vaterlandes gründlicher als durch eine chinesische Mauer von dem Norden ab¬ gesperrt hielten, schienen vergessen. Es wäre ungerecht zu behaupten, daß nie¬ mand in dem näheren und ferneren Freundeskreise Rückerts so tief wie er von der Zuversicht aus den Anbruch eines neuen Tages erfüllt gewesen wäre. Alle die Besten theilten seinen Glauben, aber ihm schien es vor vielen andern Vergönne, selbst mit Hand an das große Werk der Wiedergeburt Deutschlands zu legen. Denn nichts weniger als das erwartete er und jedermann von Friedrich Wilhelm dem Vierten. Hier und da wagte wohl schon ein Zweifel laut zu werden weniger an dem Wollen des Königs, als überhaupt an dem Berufe eines gekrönten Hauptes, dieser Zeit ein Wiederhersteller der deutschen Nation zu werden. Aber mit solchen Nergeleien war es nicht gerathen den Begeisterten zu nahe zu kommen, und es gehörte eine lange Reihe von Ent¬ täuschungen dazu, bis auch sie sich gezwungen sahen zu resigniren. So kostete ihm die Trennung von Erlangen grade damals viel weniger Ueberwindung als zu irgendeiner andern Zeit. Noch kurz vorher, so wie verschiedene Male früher

hatten sich ihm Aussichten nach andern Universitäten eröffnet, die ihm aber trotz bedeutender äußerer Vortheile Erlangen nicht aufwiegen konnten. Am aller¬ wenigsten war er geneigt seine äußerlich sehr bescheidene, aber verhältnißmäßig unabhängige Stellung in Erlangen mit einer wenn auch noch so begünstigten in München zu vertauschen, wohin ihn sein alter Gönner, König Ludwig, gern gezogen hätte. So waren es auch jetzt nicht die äußeren Vortheile, die ihn nach Berlin lockten. Er Pflegte darauf überhaupt weniger Rücksicht zu nehmen, als es sonst gewöhnlich ist und für selbstverständlich gilt. Auch wußte er doch so viel von den ihm außerdem ganz fremden berliner Verhältnissen, daß dort das Gegentheil von der Einfachheit und der daraus entspringenden Wohl- feilheit des damaligen Erlangens anzutreffen sei. Ja er ging vielleicht nicht ohne übertriebene Vorstellungen von den fremdartigen und kostspieligen Ver¬ hältnissen, denen er sich zu fügen entschlossen war, weil er die Hauptsache nicht wegen Nebendingen aufgeben wollte. Die Hauptsache war aber jenes neue Leben des Ganzen, an dem er, freilich ohne noch recht zu sehen wie, rüstig theilnehmen wollte. Daß er bereits das dreiundfünfzigste Lebensjahr er¬ reicht hatte, brachte er nicht in Anschlag, wie er überhaupt niemals bis in die allerletzte Zeit ein Gefühl des Alters als eines Hemmnisses seiner Kraft empfun¬ den hat. Sein freudiger Sinn, sein unbegrenzter guter und reiner Wille, seine nicht auf etwaiges Glänzen und Gefeiertwerden, sondern auf die würdigsten und größten- Interessen des Ganzen gerichtete Hoffnung schienen den besten Erfolg zu verbürgen, und selbst seine wahren Herzensfreunde in dem erlanger Kreise, vor allem der ihm aufs innigste ergebene Kopp, konnten ihn unter solchen Umständen zwar mit Schmerz, aber doch ohne Besorgniß scheiden sehen. Sie glaubten nur wie er selbst, daß er Mühe haben würde, in dem unwirt¬ lichen Norden eine gemüthliche Häuslichkeit zu gründen, wie sie ihm Lebens¬ bedürfniß geworden war. Denn in dieser Hinsicht war man damals wo mög¬ lich, noch mehr als jetzt im Süden von den abenteuerlichsten Vorstellungen besessen, denen natürlich auch die tributär sein mußten, die den Norden nicht aus eigner Anschauung kannten, wenn sie auch sonst über alle jene lächerlichen politischen Antipathien oder vielmehr jenen particularistischen Eigensinn erhaben waren, hinter den sich die Masse auch der sogenannten Gebildeten damals wie jetzt zu verschanzen pflegte.

Diese Besorgnisse verschwanden bald. Es zeigte sich, daß man sich in Berlin ebenso in gemüthlicher Einfachheit einen Hausstand einrichten könne, wie in Erlangen oder sonst wo in dem specifisch gemüthlichen Theile unjres Vaterlandes. Daß er seine Wohnung nicht inmitten der geräuschvollsten Straßen und des Häuserknäucls aufschlug, war nicht einmal Folge seiner eigenen Wahl, sondern von einigen alten Freunden, die er dort vorfand, so und zwar ver¬ ständig genug bestimmt. Uebrigens gehörte die Schulgartenstraßc, wenn sie

auch gegenüber auf die Stadtmauer und über sie hinweg auf die weiten Gärten und Parks der Paläste der Wilhelmsstraße sah, keineswegs zu den unbelebten oder abgelegenen. Sie bildete ja damals eine der drei Seiten des sogenannten Ge- Heimerathsviertels, das richtiger Geheimerathsdreieck heißen würde. Die Grimms Cornelius, der Maler Hermann und andere ältere Freunde wohnten in un¬ mittelbarster Nähe und war auch der Weg zur Universität etwas weit, so lag dafür der Thiergarten desto näher. Eine rege, wenn auch in bürgerlich-ein¬ fachen Formen gehaltene Geselligkeit belebte den ersten berliner Winter 1841—42, aber es zeigten sich doch bald schon einige von den Schatten, die diesen ganzen berliner Aufenthalt zu der relativ unerquicklichsten Periode im Leben des Dich¬ ters machen sollten. Daß Rückert draußen vor dem Thore wohnte, schichte ihn nicht vor der Zudringlichkeit gewöhnlicher Neugier, wie sie sich überall in solchem Falle breit machen wird. Berlin steht auch darum sehr mit Unrecht in einem besonders noctem Rufe. Jede andere Stadt, die eine gleiche Summe gebildeter oder Bildung prätendirender Elemente in sich enthält, würde ein gleich starkes Contingent solcher angeblicher Verehrer geliefert haben. Es gelang nicht immer, sie mit guter Manier abzuweisen, und so wurde Rückert manche Stunde häßlich verdorben. Zeit war aber das Einzige, womit er geizte, weil niemand so wie er sie zu brauchen verstand. Doch würde ohne Zweifel diese Plage allmälig von selbst aufgehört haben, wenn er erst selbst aufhörte eine Neuigkeit zu sein Man weiß ja, wie das großstädtische Publikum und hier wieder vorzugsweise das berliner sehr bald satt zu werden pflegt. Fataler war es, daß sich das leibliche Befinden Rückerts schlechterdings nicht mit dem berliner Winterklima vertragen wollte. Er hatte niemals dauernd in der norddeutschen Tiefebene gelebt und ward jetzt, in seinen vorgerückten Jahren — er stand, wie schon bemerkt, im vierundfünfzigsten — und bei seiner ungemeinen körperlichen Reiz¬ barkeit, durch die feuchtkalten Nebel und die damit wechselnden scharfen Luft¬ strömungen sehr übel berührt. Daran hatte er natürlich nicht gedacht, als er Erlangen verließ, daß er sein relatives körperliches Wohlsein der trocknen, meist nur mäßig bewegten Lust des innerdeutschen Hügel- und Hochlandes zu ver¬ danken hatte. Es war ja auch ohnedieß sein heimisches Klima, in das er hinein¬ geboren war. und schon deshalb das ihm allein gemäße. Körperliche Unvehag- lichkeiten veranlaßten zunächst, daß die Versuche sich activ an der berliner Geselligkeit zu betheiligen bald eingeschränkt und endlich aus das bescheidenste Maß reducirt werden mußten. Rückert vermochte noch weniger als in Erlangen den Ansprüchen seiner alten und neuen Freunde gerecht zu werden und es konnte nicht fehlen, daß diese, die in ihrem eigenen Befinden kein Hinderniß regsten Verkehrs mit der Außenwelt gelten ließen, zuerst etwas verwundert und bald auch etwas verstimmt über die Zurückgezogenheit des Mannes wurden, der nach ihrer eigenen guten Meinung sich selbst damit den größten Schaden

that. Er aber ließ sich durch alles daraus entspringende Bitten und Drängen, gleichviel ob es mehr schmeichelnd oder mehr in der Form freundschaftlicher Superiorität der Lebenserfahrung an ihn herantrat, nicht aus seinem Geleise bringen. Er ging ebeu nur aus, wenn es ihm paßte, und gewöhnlich paßte es ihm in den Abendstunden nicht, wo sich doch herkömmlich der gesellige Ver¬ kehr erst zu entfalten Pflegt.

Gleiche Hindernisse hielten ihn von manchen andern Orten fern, an denen sich das Interesse der Geselligkeit wie der Geistesbildung concentrirt. Der Dichter war grade damals aufs lebhafteste von seinen dramatischen Entwürfen bewegt. Einiges davon war schon in Erlangen ausgeführt worden, aber er hielt das nur für vorläufige Experimente. Er wollte es wirklich dahin bringen, nicht blos Dramen zum Lesen, sondern auch zur Aufführung zu schaffen. Daß dazu eine genauere Vertrautheit mit der Bühne selbst gehörte, als er sie besaß, wußte er, und er hatte auch darum seine Übersiedelung nach Berlin freudig als den Beginn einer neuen Epoche seiner Poesie begrüßt. Nun siellte sich aber heraus, daß jeder Besuch des Theaters beinahe auch ernstliches Unwohlsein für ihn bedeutete, und so erklärte es sich leicht, daß sie immer seltener gewagt wurden. Ebenso natürlich war es. daß die hochgespannter Erwartungen, die er an die berliner Bühne heranbrachte, von der Wirklichkeit nicht befriedigt werden konnten. Sie war damals, wie schon lange vorher und bis auf den heutigen Tag so, daß sie kaum mittelmäßig heißen durste. Trotzdem würde sie ihn immer noch gefördert haben, wenn er sie nur hätte benutzen können.

Ebenso wenig wollten andere Hoffnungen sich erfüllen. Aus der gläubigen Unbefangenheit eines still abgeschlossenen süddeutschen Landstädtchens oder viel« mehr des kleinen Kreises hochgebildeter und rcingestimmter Menschen, die seine ganze Welt waren, sah er sich in eine mehr als billig ernüchterte großstädtische Atmosphäre versetzt. Wenn er auch mit dem specifisch-negativen Element des Berlinerthums in keine directe Berührung trat — sein natürlicher Jnstinct be¬ wahrte ihn bestens davor — so konnte sich doch niemand den erkältenden und herabstimmenden Einflüssen entziehen, von denen die ganze Luft an der Stelle des überschwänglichen Feuers der Begeisterung ein Jahr vorher inficirt war. Er trat in einen Kreis alter, zum Theil lange nicht gesehener Freunde, die ungefähr alle in der gleichen Lage wie er waren. Aber sie alle hatten schon sich wenigstens so weit in Berlin eingelebt, daß sie die allgemeine Verstimmung theilten und sich im Grunde ganz wohl dabei befanden. nergeln und Witzeln waren aber diejenigen Formen der Unterhaltung, die Rückert schlechterdings nicht vertragen konnte. Er hatte dafür gar kein Organ und wenn er sich solcher Art von Aeußerungen- durchaus nicht zu entziehen vermochte, wirkten sie auf ihn wie Gift auf den gesunden Körper. Daß sich ein Cornelius, Schelling, I. Grimm nicht an ihrem Platze befanden, sah er wohl. Seine althergebrachte Zuneigung für diese

Männer, mit denen er in langer Freundschaft verbunden gewesen, ließ ihn natürlich die Hauptursache davon nicht in ihnen selbst, sondern in Berlin sehen. Er begann zu ahnen, daß es ihm ähnlich ergehen werde, und dies stellte ihm die Dinge um ihn herum in ein ganz anderes Licht als bisher. Noch immer hielt er an seinem Glauben fest, daß Friedrich Wilhelm der Vierte be- rufen sei eine neue Zeit für Deutschland heraufzuführen. Die Detailfragen der Politik interessirten ihn grade damals weniger als später, da er nur das große Ganze im Auge hatte. Auch muß man bedenken, daß die Oeffentlichkeit damals noch so sehr schwach durch die Organe vertreten wurde, die jetzt auch einem zurückgezogenen Manne die Theilnahme an den Bewegungen des Tages ermöglichen. Es gab zwar politische berliner Zeitungen, aber wie die Hände und Spenersche und die Vossische damals beschaffen waren. ist jetzt glücklicher¬ weise beinahe schon vergessen oder zu einem Mythus worden. Die auswärtigen Blätter, von denen er in Ermangelung eines besseren seit vielen Jahren die Augsburger Allgemeine regelmäßig zu lesen Pflegte, brachten, wie es sich von selbst verstand, über die wahre Lage der preußischen Zustände nur getrübte oder zum Theil auch schon absichtlich entstellte Berichte, die für einen nach gründlicher Einsicht Strebenden, noch dazu wenn er Gelegenheit hatte wenigstens hier und da einmal einen tieferen Blick zu thun, unbrauchbar oder widerwärtig sein mußten. Daß das eichhornsche System, wie man es herkömmlich zu be¬ zeichnen pflegt, nicht der richtige Weg zum Ziele sei, erkannte er vollständig und sprach es mit seinem grenzenlosen Freimuth unumwunden und überall, namentlich auch seinem alten Freunde Schelling gegenüber aus. Daß es ihm übel gedeutet werden konnte, siel bei ihm nicht in die Rechnung, aber er täuschte sich, wenn er glaubte, seine Stimme würde irgendeinen Druck auf die Ent¬ schlüsse der maßgebenden Persönlichkeiten üben. Niemals hätte er sich zu jenem feigen und tückischen Frondiren hergegeben, in dem damals so viele der wenigstens nach ihrer Meinung bedeutendsten geistigen Größen Berlins cxcellirten. Er war unversehens und ohne seinen Willen in die Opposition hineingerathen und trat mit dieser gradezu und frei hervor. Er war sich bewußt in bester Art positiv gesinnt zu sein, aber freilich anders, als es die verstanden, die es allein zu sein behaupteten und wurde so nach rechts wie nach links hin gleich vereinsamt. Den einen galt er als Revolutionär, den andern als Reactionär. Es ist schwer zu sagen, ob ihn mehr das salbungsvolle Kopfschütteln der einen, von denen sich so viele seine Freunde nannten. oder die Flegeleien der andern hätten verdrießen können, wenn er überhaupt Notiz davon genommen haben würde. Aber sein glücklicher Genius führte ihn, ohne daß er hier oder dort einen Anstoß empfunden hätte, dieselbe Bahn ernster, stiller Geistesarbeit auch in Berlin weiter, die er wohl selbst dann nicht auf die Dauer verlassen haben dürfte, wenn er in Berlin alle die Erwartungen hätte realisiren können, in

deren freundlichem und anregendem Geleite er dort eingezogen war. Daß er aber mit den Ultras unter seinen Freunden in beiden Lagern, z. B. mit Stahl hüben und Bettina drüben, den Verkehr möglichst beschränkte und endlich ganz abbrach, verstand sich für ihn von selbst, obgleich es ihm menschlich leid that.

So kam das ersehnte Ende des ersten Winters heran. Noch durfte zwar von einem eigentlichen Scheitern aller Hoffnungen nicht die Rede sein, aber es stand doch so. daß Rückert die ersten trockenen und sonnigen Märztage mit noch viel innigerer Freude als sonst begrüßte, weil sie ihm es ermöglichten, aus der großen Stadt nach Neuses zu eilen. Es gehörte zu den liberalen Bedingungen seiner äußern Stellung, daß ihm nur während des Wintersemesters seine An¬ wesenheit in Berlin und eine Vorlesung an der Universität zur Pflicht gemacht war: den Sommer sollte er für sich haben. Ein Jahr vorher hatte er darauf gerechnet, auch den Sommer freiwillig mitunter in Berlin zuzubringen; er äußerte, wenn es auch nicht Regel werden sollte, so würde es ihn doch freuen, wenn er nicht eher als bis zu dem solennen Abschnitte des akademischen Jahres, den großen Herbstferien, nach Neuses zu kommen veranlaßt sei. Nun aber stand es so, daß nicht blos seine Stimmung, sondern noch vielmehr ihr Hauptfactor, seine Gesundheit, seine möglichst schleunige Entfernung aus Berlin zur Pflicht machte. Der Sommer heilte sehr bald die Winterschäden aus, aber im Spät¬ herbst galt es wieder und diesmal mit weniger frischem Muthe als ein Jahr vorher, dem Norden zuzusteuern. Der darauffolgende Winter war im Wesent¬ lichen die Wiederholung des ersten, nur daß sich begreiflicherweise alle die Uebelstände Berlins noch greller und drückender fühlbar machten, und daß für Rückert die ersten Strahlen der Frühlingssonne noch mehr wie im vorigen Jahre eine wirkliche Erlösung aus unerträglichen Zuständen brachten. Nunmehr stand sein Entschluß ganz und aus einmal fest, unbeirrt durch alle Einwendungen wohlmeinender Freunde, welche ihn nach ihrer Art von dieser und jener Seite her vorsichtig und ängstlich abwogen. Er verlegte den ganzen Schwerpunkt seines Lebens nach Neuses, das von da an zuerst seine eigentliche Heimath wurde und bis zu seinem letzen Athemzuge geblieben ist. Dort sollte seine Familie dauernd wohnen, nicht mehr gestört durch den doppelten jährlichen Umzug von und nach Berlin, damals noch ein schwereres Stück Arbeit als wir es uns jetzt im Zeitalter des vollendeten Eisenbahnnetzes vorzustellen Pflegen, auch wenn wir selbst noch unter jenen unfertigen Zuständen gelitten haben. Er selbst wollte Berlin fortan nur als sein Winterabsteigcquartier betrachten. Was ein solcher Entschluß für ihn bedeuten wollte, der wie kein anderer im tiefsten Gemüthe an den Seinigen hing, bedarf keiner Auseinandersetzung, aber es läßt sich begreifen, daß es nur der unbeugsamen Ueberzeugung, die ihm seine innere Stimme einflößte, gelingen konnte, alle die Bedenken des Verstandes und des Herzens zu überwinden, die in einer solcher Situation auftauchten.

Es war ein harter Entschluß, aber der Erfolg erprobte ihn als richtig. Freilich wäre es viel einfacher gewesen, wenn er seine berliner Verpflichtungen als lästig gewordene Fesseln ganz und auf einmal abgeschüttelt hätte. Dazu aber schien ihm die Zeit noch nicht gekommen, auch wenn es möglich gewesen wäre, die äußeren damit verbundenen Nachtheile einigermaßen zu übertragen. Hing ja doch nicht blos seine eigene Subsistenz fast ausschließlich von seiner Universitätsstellung ab. Auch hoffte er noch immer, daß er sich, wenn auch erst nach Jahren in Berlin einleben würde. Dann konnte das, was einstweilen als Basis seiner neuen Einrichtung galt, sofort wieder aufgegeben werden. Grade aus der Periode des Hin- und Herschwankenö über diese für ihn so folgen¬ reiche Umgestaltung stammen jene vielbesprochenen kleinen „Berliner Gedichte", eigentlich nur lose Tagebuchblätter in poetischer Form, wie sie ihm von jeher zum Bedürfniß geworden waren. Aber die Berliner nahmen sie nicht so harm¬ los auf. wie sie gemeint waren. Jetzt, nach Ablauf von fast einem Vierteljahr- Hundert, ist es wohl möglich, den dadurch erregten Sturm von seiner komischen Seite zu betrachten, im Augenblick aber waren wenigstens die näherstehenden Freunde nicht sowohl durch die Sache selbst, als durch die Aufnahme, die sie fand, doch einigermaßen betroffen, um nicht zu sagen erschrocken. Die Redens¬ art „sich unmöglich machen" war damals noch nicht in den täglichen Cours gesetzt, aber der Inhalt ihrer Befürchtungen war, daß sich der Dichter in Berlin unmöglich gemacht habe, und die Scharfsinnigeren untersuchten nur noch, ob er es vorsätzlich oder unvorsätzlich gethan, und wenn das Erste, was er eigentlich damit beabsichtigt. Der Dichter selbst erfuhr wenig von der Entrüstung seiner berliner Mitbürger; er befand sich grade in seiner Sommerheimath, als der Sturm am ärgsten tobte) bei seiner Rückkehr im Herbste, wo er sich ganz von selbst in tiefste Zurückgezogenheit einspann, war die Sache wenn auch nicht ver¬ gessen, so doch hinter andern neuern Aufregungen zurückgetreten. Doch ist nicht zu läugnen, daß ihm sein Angriff auf das Selbstbewußtsein der Berliner nie¬ mals von diesen vergeben worden ist. Es ist ja bekannt, daß sie selbst ihre Stadt und ihre Landsleute keineswegs glimpflich wenigstens mit Worten zu behandeln Pflegen, aber von einem Fremden wollen sie so etwas nicht hören. Hier schien noch ein qualificirter Undank die Schuld des Frevlers zu erschweren; denn es verstand sich, und nicht blos für den echten Berliner, doch von selbst, daß nicht Berlin einem Friedrich Rückert zu Dank verpflichtet war, weil er sich hatte bewegen lassen, dorthin zu kommen, sondern umgekehrt.

Es folgte nun eine Reihe einsamer Winter in Berlin und frohbewcgtcr Sommer in Neuscs. Die Berliner stellten sich indessen die Clausur, in der Rückert mitten in ihrer Stadt lebte, viel strenger und namentlich viel trauriger vor. als sie war. Allerdings richtete er sich nunmehr ausschließlich nach seinen eignen Bedürfnissen des leiblichen und geistigen Wohlseins und gab alle jene '

Grenzboten U. 1866. 3

Versuche der früheren Winter, in ein lebhafteres Fahrwasser des Verkehrs ein¬ zulenken, definitiv auf. Er verlegte sogar seine Vorlesungen auf sein Arbeits¬ zimmer und betrat fortan die Universität gar nicht mehr. Doch Pflegte er nach wie vor bei irgend leidlichem und ihm angemessenen Wetter seinen täglichen Spaziergang in den Thiergarten zu machen, für den er eine, gewisse Vorliebe gefaßt hatte. Sein Natursinn war ja von der echten und tiefen Art, die nicht allein sogenannter schöner Gegenden zu vollem Genügen bedarf. Er verstand und liebte die Natur auch da, wo sie in bescheidener Einfachheit auftrat, und verlachte z. B. die gewöhnlichen Tiraden über die Abscheulichkeit der berliner Gegend. Er fand sie nicht blos nicht so häßlich, wie sie auswärts, namentlich in Süddeutschland gilt, sondern an einzelnen Punkten sogar anmuthig und freundlich, z. B. bei Charlottenburg, Tegel, Stralow. Die zierlichen Hügel und weiten Wasserspiegel von Potsdam, sowie die in ihrer Art einzigen Gärten von Sanssouci entzückten ihn. Er Pflegte sich ihrer auch noch viele Jahre später mit Enthusiasmus zu erinnern, wobei daran zu erinnern ist, daß er selbst eine immer gleiche Zuneigung zu der edeln Kunst des Gartenbaus behalten hat, die er in bescheidensten Maße in seinem eignen ländlichen Besitze zu Neuses bethätigte. Aber ebenso gern wie nach dem Thiergarten lenkten sich auch seine Schritte an sonnigen Wintermittagsstunden den Linden zu. Er wandelte dann, eine selbst in Berlin einzige und von vielen angestaunte, aber nicht begriffene Gestalt, langsam von dem brandenburger Thor bis zu dem Schlosse und wieder zurück in seine Wohnung, die für mehre Winter, an der Ecke der Louisen- straße und des Schiffbauerbammcs, dicht an der Marschallsbrücke, frei und luftig lag. Er Pflegte oft zu äußern, wie ihm ein solcher Gang unter den Linden am besten das einzig würdige Stück der ganzen deutschen Geschichte seit dem dreißigjährigen Kriege, die Geschichte Preußens von Friedrich dem Großen bis 1815 vor die Augen führe und daß er ihn deshalb mache. Allerdings mochten wenige der vielen Tausende von Mitspaziergängcrn unter den Linden solche Betrachtungen zu ihrer Ergöhlichkcit angestellt haben. Es geht übrigens schon daraus hervor, wie wenig er sich durch die Beschwerden, die er allenfalls über Berlin zu führen hatte, an dem großen und bleibenden Werthe seiner Umgebung irre machen ließ. — Der gesellige Verkehr war schon dadurch an sich beschränkter ge¬ worden, daß Rückert in seinem Winterquartiere die einfachste Junggesellenwirthschaft führte, so weit seine Gesundheit es verstattete. Doch sah er noch immer ab und zu diesen und jenen der alten und neuen Freunde bei sich und folgte auch wohl, aber nur in den Mittagsstunden, einer Einladung zu solchen. Allmälig gewöhnten sich diese auch daran, den verehrten Mann in so eigenthümlicher, und wie sie nach ihrem Gefühle glaubten, trauriger Einsamkeit leben zu wissen. Sie sahen, daß er sich dabei verhältnißmäßig ganz wohl befand, und daß namentlich die Frische und Freudigkeit seines Geistes nicht im mindesten dadurch beeinträchtigt wurde.

Kaum zu irgendeiner andern Zeit, die besten neusesser Jahre ausgenommen, gelang es ihm, sich so intensiv in die Arbeit zu versenken, wie in einer Reihe dieser berliner Winter, und daraus jene mit nichts Anderem zu vergleichende volle Befriedigung der Seele zu schöpfen, die den Uneingeweihten freilich immer ein Räthsel oder eine Phrase bleiben wird. Als er im Jahre 1848 zwei Tage Vor der Märzrevolution an einem glänzenden Morgen Berlin Verließ, um wie gewöhnlich nach seiner Heimath den Frühling zu bringen, hatte er keine Ahnung, daß er die Stadt nicht mehr wiedersehen sollte, an die sich für ihn zwar nicht grade die schönsten Erinnerungen seines Lebens, aber doch auch manche freund¬ liche an stille und gedeihliche Arbeitswochen und Monate knüpften. Als die Zeit herannahte, wo er wie gewöhnlich im Herbste Rausch verlassen sollte, bewog ihn das dringende Bitten seiner nächsten Angehörigen, den Winter über zu bleiben. Sie konnten es nicht übers Herz bringen, ihn den damaligen politischen Wirren Berlins Preis zu geben. Er blieb, und die natürliche Folge davon war, daß ihm im nächsten Herbste die Trennung innerlich unmöglich geworden war. Hätten die Dinge in Berlin und in Deutschland überhaupt die glückliche Wen¬ dung genommen, an die er mit rührendem Vertrauen länger als die Meisten glaubte, so würde er wahrscheinlich doch wieder in die alte Wintereinsamkeit zurückgekehrt sein. So aber machte er sich wieder mit raschem Entschlüsse, doch ">ehe ohne erhebliche Schwierigkeiten von seinen bisherigen Verpflichtungen los, und gehörte fortan ganz und ausschließlich dem Leben im Schoße seiner Fa¬ milie an.

Eine neue Schrift Laumrtines. ^. as I^martiiiL viviliLatcurs et colli^ranks. 2 loach. ?aris, I^ibrairis illteruatiollale. 1865.

- Der Inhalt des vorliegenden Werkes ist nicht ganz den Erwartungen ent¬ sprechend, zu welchen der Titel berechtigt. Civilisatoren und Eroberer! — welch eine Fülle gewaltiger Gestalten begreifen die mit diesen beiden Worten bezeich, reden Kategorien in sich! Von den Weltstürmern der Vorzeit an, „den Ge- waltigen des Herrn", bis auf die Cäsaren der Gegenwart, den Czaren des

.3*

großen Slavenreiches und den welterschütternden Erben, Gebieter und Apostel der großen Revolution,, stehen an allen großen Wendepunkten der Geschichte, Marksteinen gleich, jene Giganten des Menschengeschlechtes, bald die sinkenden und zersplitternden Kräfte eines Zeitalters noch einmal zu einer mächtigen Kraft¬ äußerung zusammenfassend, bald die brausende Jugendkraft eines noch frischen, aber rohen Geschlechtes unter das Joch des staatlichen Lebens zwingend, bald das unerbittliche Gericht über ein gesunkenes, absterbendes Geschlecht vollziehend, bald einem aufkeimenden Geschlechte die Wege einer neuen Entwickelung vor¬ zeichnend. Daß eine von den angedeuteten Gesichtspunkten ausgehende Charak¬ teristik den großen Epochen der Weltgeschichte und ihrer hauptsächlichsten Re¬ präsentanten einem phantasiereichen Autor einen sehr ergiebigen Stoff bieten würde, den zu beherrschen es indessen neben der Phantasie eines sehr klaren Verstandes und scharfen Urtheils bedürfte, ist augenscheinlich. So umfassend ist aber die Aufgabe, die Lamartine sich gestellt hat, keineswegs. Sein Buch besteht aus einer Anzahl reichlich mit Raisonnement durchwehten essayartigen Biographien hervorragender Persönlichkeiten, die zum Theil indessen nur ge¬ zwungen in eine der beiden auf dem Titel angegebenen Kategorien eingereiht werden können: Solon. Perikles, Michel Angelo, Peter der Große, Catharina die Zweite, Joachim Murat. Auch machen einige der Aufsätze den Eindruck, als ob sie ganz vereinzelt entstanden wären und der Verfasser erst später den Plan gefaßt hätte, sie in einem Werke unter einem Titel zusammenzufassen. So findet sich in dem den Perikles behandelnden Abschnitt episodisch manches wieder¬ holt, was schon in der Biographie des Solon vorgetragen war: in einem nach einem einheitlichen Plane entworfenen Werke hätte dies nicht vorkommen können. Indessen wir sehen von dieser Aeußerlichkeit ab und wollen auch mit dem Verfasser nicht darüber rechten, daß er uns nicht ganz das bietet, was der Titel verspricht, sondern uns einfach an das halten, was er uns bietet.

Eine Bereicherung der historischen Wissenschaft mit neuen und zugleich sicher begründeten Resultaten einer selbständigen Forschung wird niemand von Lamartine erwarten. Auch wo er in seinen Studien bis aus die Quellen zu¬ rückgeht, mangelt es ihm an der Kritik, die das Quellenstudium erst nutzbar macht. In seinem bekanntesten Geschichtswerke, den Girondisten, prägt sich der Typus seiner Monographischen Eigenthümlichkeit so bestimmt und scharf aus, daß man mit Sicherheit darauf rechnen kann, denselben Charakter in seinen folgenden Werken wiederzufinden. Eine Individualität wie die Lamartines formt jeden Stoff nach ihrer scharf ausgesprochenen Eigenthümlichkeit. Sein historischer Stil ist nichts weniger als fehlerfrei; dazu ist die Erzählung nicht einfach genug, und zu sehr von Reflexionen und scharf zugespitzten Sentenzen unterbrochen. Aber sie ist jedenfalls interessant und anregend, oft hinreißend. Er weiß das Detail, welches ihm zu Gebote steht, gefällig zu gruppiren, er

schildert und beschreibt anschaulich und lebendig. Nach der thatsächlichen Be¬ gründung des Details darf man freilich nicht allzu genau fragen; man würde auch in den wenigsten Fällen eine Antwort erhalten, da er seine Quellen selten angiebt. Somit ist denn ein gelinder Zweifel an der Realität mancher er¬ greifenden Scene, mancher pikanten Verwickelung wohl erlaubt. Nicht als ob Lamartine absichtlich Thatsachen entstellte; das ist durchaus nicht anzunehmen. Man wird sein Verfahren sich etwa so zu denken haben: Es stand ihm hin¬ sichtlich der Revolutionsgeschichte ein überreiches Material zu Gebote, bestehend aus früheren Darstellungen, aus Memoiren, und, wenn wir nicht irren, aus zahlreichen mündlichen Mittheilungen, die nur allzu leicht ins sagenhafte über- gehen. Wie die Tradition die Geschichte dieses so nahe liegenden Zeitabschnittes bereits überwuchert hat, das zeigt Sybels Geschichtswerk, dessen Hauptverdienst grade in dem Ausscheiden des Mythus besteht. Aus diesem reichen Stoffe wählt er aus. was ihm passend ist, nicht nach den Gesetzen der historischen Kritik, sondern nach dem Bedürfniß seiner lebhaften und thätigen Phantasie, die auch wohl productiv genug ist, eine Lücke, welche die Tradition gelassen hat, weniger durch Verstandescombination, wie es ja dem Historiker innerhalb ge¬ wisser Grenzen gestattet ist, als durch einen Act genialer Production zu ergänzen. So wird der Zusammenhang hergestellt — und die Tradition weiter gebildet, in ein System gebracht, und mit dem Zauber einer glänzenden und edlen Dar¬ stellung umgeben. Nicht minder tritt die Eigenthümlichkeit der lamartineschen Weise in den zahlreichen Charakterschilderungen und psychologischen Reflexionen (Entwickelungen können wir kaum sägen) hervor. Er besitzt weder den scharfen historischen Blick, der mit unfehlbarer Sicherheit die politische Bedeutung der Charaktere zu durchdringen und in dem Zusammenhang des Ganzen den Maß¬ stab für ihre individuelle Bedeutung zu finden weiß, noch auch die Gestaltungs¬ kraft, aus einer Fülle von Zügen ein einheitlich umgrenztes, plastisch faßbares Gesammtbild herzustellen. Seine Gestalten sind nicht wie in Marmor gemeißelt, kaum in festen Umrissen gezeichnet, sie find gemalt, allerdings mit glänzender Farbenpracht^ aber in mehr genrehafter als historischer Weise. In gewisser Beziehung erinnern seine Charakteristiken an Plutarch. Beide wollen interessant für und sind es ^und wirklich, beide legen ein übergroßes Gewicht auf Einzel¬ heiten, besonders sogenannte Charakterzüge und lassen sich allzu leicht in ihrem Gesammturtheil von dem Eindruck einzelner oft unzuverlässigen Quellen ent¬ nommener Züge beherrschen. Daher das Schwankende. Unsichere, Mosaikartige ihrer Schilderungen. Auch das moralisirende Element tritt bei beiden hervor, allerdings bei dein geiht- und phantastereichen, poetisch angeregten Franzosen in durchaus andrer Weise, wie bei dem für seine Helden zwar warm empfindenden, aber in seiner Philosophischen Reflexion doch etwas trocknem Ethiker des helle¬ nischen Epigonenthums, der kaum noch im Stande war zu denken und zu em-

pfinden wie die Männer, deren Leben er schildert, gedacht und empfunden hatten. Lamartines Reflexionen dagegen entspringen meist unmittelbar der Empfindung; und wie er selbst fein und zart empfindet, so sucht er auch grade die Empfin¬ dungen und Gefühle seiner Helden in sich zu reproduciren und zur An¬ schauung zu bringen, oft mit Glück; oft aber auch überträgt er auf jene seine eignen Empfindungen. Dabei hat er in den Schilderungen der Revolutionszeit den Vortheil, daß er von der Auschauungs- und Denkweise jener Periode noch nahe genug berührt wird, um eiues mühsamen Studiums, dem seine Natur widerstrebt, überhoben zu sein. Dazu kommt, daß die Revolution nicht nur sein historisches Interesse in Anspruch nimmt, sondern in gewisser Beziehung auch seine-Sympathie erweckt.

Obgleich er ursprünglich der legitimistischen Tradition ergeben war, gewann doch in seinem hoher und edler Anregungen bedürftigen und fähigen Gemüthe die Liebe zur Freiheit bald über jedes andere Gefühl die Oberhand. Das nüchterne Regime der Julimonarchie genügte seinem idealen Freiheitsdrang? nicht. So ging er an die Geschichte der Revolutionszeit mit einer stark hervortretenden Vorliebe für die Republik heran, freilich für eine sehr ideale, auf Tugend und Selbstverleugnung der Bürger begründete Republick. Sein Ideal fand er in dem Staate Robespierres allerdings nicht verwirklicht; ebenso wenig aber wurde sein Glaube an die Lebensfähigkeit desselben durch die Betrachtung jener Zeit erschüttert; wie denn ja auch die Wechselfälle, die er selbst mit erlebt hat, diesen Glauben nicht zu zerstören vermocht haben.

So wandte er sein Studium der Geschichte zu, mit einem doppelten In¬ teresse, mit dem Interesse des Psychologen und dem des Staatsmannes: und zwar ist ersteres ohne Zweifel bei ihm überwiegend. Die sittliche Würdigung der handelnden Personen nimmt seine Thätigkeit mehr als alles andere in An¬ spruch. Die schon oben erwähnte Vorliebe für die.biographische Schilderung tritt auf jeder Seite hervor. Auch von den unbedeutendsten Persönlichkeiten sucht er ein lebendiges Bild zu entwerfen. Jedes psychologische Räthsel sucht er zu lösen; ja man ist in Versuchung, anzunehmen, daß er Räthsel hinstellt, um sie zu lösen. Oft freilich ist die Lösung ebenso dunkel wie das Seelen¬ geheimniß selbst, das er aufklären will, da er bis zum Uebermaß die Gewohn¬ heit hat, sein Schlußurthcil in einem bildlichen Ausdruck zusammenzufassen, der mehr einer Erklärung bedarf als eine Erklärung giebt, z. B. wenn es von Se. Just heißt, daß sein Porträt weniger das eines Mannes als einer Idee ist: „Es gleicht einem Traum der Republik Drakos." Neben dergleichen Ueber- schwenglichkeiten finden sich aber die treffendsten und wahrsten Urtheile. Immer aber, und dies hat nicht am wenigsten zu dem Erfolge des Buches beigetragen — erfreut die warme menschliche Theilnahme, die er seinen Helden zu Theil werden läßt, die auch in dem politischen Gegner Hingebung, ritterlichen Sinn

und Aufopferung ehrt und immer Neigung hat, für die viela, eausg, Partei zu nehmen, ja die auch in dem Verbrechen noch die menschlichen Züge aufzu¬ finden sucht, und wo sie die Handlungsweise verdammen muß, doch wenigstens die Motive zu retten sucht, und wo sie edle Motive nicht nachweisen kann, wenigstens ihr Vorhandensein als möglich hinstellt.

In welcher Richtung Lamartines staatsmännisches Interesse sich bewegt, haben wir schon oben angegeben. Hier sei nur bemerkt, daß sein Idealismus, so ehrenwerth und rein er ist, ihn oft hindert, die politische Bedeutung und Begabung der einzelnen Personen ruhig zu beurtheilen. Er ist stets der Gefahr ausgesetzt, einem energisch hervortretenden Princip gegenüber die Freiheit und Unbefangenheit seines Urtheils aufzugeben. So sehr er den Terrorismus ver¬ abscheut, so läßt er sich doch von dem abstracten, politischen Raisonnement Robespierres und ganz besonders von dem fanatischen Dogmatismus Se. Justs unponiren. Er nimmt wohl an der Unmöglichkeit ihrer Phantasien Anstoß, mißt aber denselben einen bei weitem höhern idealen Werth bei, als sie verdienen. Es bleibt ihm verborgen, daß Robespierre nicht blos von den ge¬ gebenen historischen, sondern auch von den natürlichen Verhältnissen abstrahirt; die schöpferischen Gedanken der Revolution liegen ja weit vor den Terroristen, es handelt sich bei den Kämpfen der Factionen nicht mehr um Principien, sondern um Machtfragen. Auch Lamartine drängt sich diese Erkenntniß nicht selten auf; in solchen Momenten überrascht er uns oft durch schlagende Urtheile, deren Wahrheit und Tiefe jeden Widerspruch ausschließt: die Situation verändert sich "der, und aus der veränderten Situation gewinnt er sofort eine, neue Anschauung, mit den früheren besonnenen Urtheilen nicht immer leicht zu vereinigen ist.

Wir haben die Charakteristik des Geschichtschreibers Lamartine an die ^schichte der Girondisten angeknüpft, weil in dieser die Lichtseiten am glän- zendsten hervortreten, und am schärfsten gegen die sehr dunkeln Schattenseiten abstechen. Das Verhältniß zwischen Licht und Schatten ist in dem neuesten ^"^e dasselbe geblieben, aber die Vorzüge wie die Fehler sind abgeschwächt, der Glanz der Farbe ist ein wenig verblaßt. Ein länger Zeitabschnitt, reich an Hoffnungen, reicher an Enttäuschungen, liegt zwischen dem Erscheinen der Girondisten und des neuesten Wertes. Die Erfahrungen einer solchen Zeit sind Wohl geeignet, den Flug der Phantasie zu hemmen, den Schwung der Empfin- dung zu lähmen und die Pointen der Rhetorik abzustumpfen. Dennoch sind ihm die Empfindungen selbst geblieben, seine edlen Hoffnungen haben ihn nicht verlassen, seine F.ciheitsideale sind dieselben wie früher, ebenso sittlich rein, aber auch eben so politisch unklar.

Der Glaube an die Freiheit und ihre civilisatorische. völkervercinigende, friedenspendende Kraft. Begeisterung für die Künste des Friedens. Abneigung gegen die rohe Gewalt, gegen Krieg und Eroberer, gegen die „Cäsaren", das

sind die Fäden, an denen die einzelnen Bilder lose angereiht sind. Die Bio¬ graphie Solons, die sich auf Plutarch stützt, giebt trotz mehrfacher Irrthümer und schiefer und fehlerhafter Ansichten ein im Ganzen gelungenes Bild von der staatsmännischen Bedeutung des großen Gesetzgebers, die Schilderung des Menschen ist wahr und giebt Gelegenheit zu feinen psychologischen Be¬ merkungen. Dagegen versteht es sich eigentlich von selbst, daß er die geschicht¬ liche Bedeutung des Pisistratus durchaus nicht zu würdigen vermag, da dieser ja in die Reihe der Cäsaren gehört; und der officielle Cäsarcncultus des napo- leonischen Frankreichs hat es zu Wege gebracht, daß die Persönlichkeiten, die unter diese Kategorie fallen, von dem liberalen Frankreich unterschiedlos geächtet werden. Es ist dies eine Art von, Opposition, und zwar eine nicht unwirksame. Eine gewisse Kenntniß der alten Geschichte ist in Frankreich sehr verbreitet. Die Melden des Alterthums sind in der Vorstellung der Franzosen zu stereotypen Figuren, gleichsam zu Bühnencharaktercn geworden. Die Nichtigkeit der einmal fixirten Vorstellung zu bezweifeln fällt niemandem ein. Wenn sich nun das imperialistische Frankreich bemüht, den Cäsar zum Helden und Organisator der Demokratie zu machen, so sucht es in einem wichtigen Punkte die hergebrachte Anschauungsweise umzugestalten und eine neue Gestalt in die Vorstellung Frank¬ reichs 'einzuführen. Natürlich können dann Brutus und Cato, die schroffen Aristokraten, von der Demokratie nicht mehr als Freiheitshelden gefeiert werden, wie es in den Reden der Revolutionszeit zum Uebermaß geschehen ist. Aber mit gutem Grunde hält das liberale Frankreich, das durchaus auf eine versteckte Opposition angewiesen ist, an dem traditionellen Typus fest. Daß die officielle Auffassung Cäsars, so schief sie auch in mancher Beziehung ist, doch der Wahr¬ heit näher kommt, als die oppositionelle, ist richtig; indessen die Uebertreibun¬ gen jener und die Geschmacklosigkeit des Cäsarencultus leistet dieser den größten Vorschub, und eine Tirade gegen Cäsar kann daher stets auf Beifall und Zu¬ stimmung rechnen, da jedermann, nicht blos der Gebildete weiß, wer eigentlich mit Cäsar gemeint ist.

Daß man den Pisistratus sehr unrichtig beurtheilt, wenn man in ihm nur den Unterdrücker der Freiheit sieht, ist unzweifelhaft. Pisistratus war eine echte Hcrrschernatur, und er hat mehr als König eines freien Gemein¬ wesens, wie als Tyrann im modernen Sinne des Wortes geherrscht. Er hat zu der Entwicklung der athenischen Seemacht den ersten Anstoß gegeben; er hat die Gesetze Solons aufrecht erhalten, die ohne seine Herrschaft unter den Kämpfen der oligarchischen Coterien unfehlbar zu Grunde gegangen wären; er hat recht im Gegensatz gegen den Cäsarismus in seiner stereotypen Bedeutung jene ideale, humane Entwicklung des athenischen Volksgeistes angebahnt, die in raschem Anlaufe das Höchste erreichte, was die Menschheit nach einer Seite der Entwicklung bis jetzt überhaupt erreicht hat.

Die Blüthezeit des athenischen Staates, die, von Pisistratus mit vorberei¬ tet, mit dem Sturze seiner Familie beginnt, drängt sich in den kurzen Zeitraum von ungefähr hundert Jahren zusammen. Am Ende dieser beispiellos schöpfe¬ rischen Periode, aber noch im Mittelpunkt ihrer höchsten Schöpferkraft, steht Perikles, der größte Staatsmann des Alterthums. Daß Lamartine für ihn die höchste Begeisterung empfindet, ist sehr erklärlich; denn in der That findet sich Lamartines Ideal in diesem einzig dastehenden Manne in gewissem Sinne verwirklicht. So macht denn auch die Wärme, mit der er die Idealität des¬ selben zur Anschauung bringt, sein Essay über Perikles zu einer sehr anzie¬ henden Lectüre, bei der man allerdings an einigen argen geschichtlichen Ver¬ stößen, z. B. der Verwechselung des Klisthenes von Sikyon und des athenischen Gesetzgebers, keinen Anstoß nehmen darf. Auch die Beurtheilung von Perikles staatsmännischer Bedeutung ist keineswegs erschöpfend zu nennen. So use es ein schiefer Gedanke, wenn er die Rivalität zwischen Cimon und Perikles auf den Gegensatz der Militärgewalt und der bürgerlichen Gewalt zurückführt. Das höchste Ziel der peritleischen auswärtigen Politik, die Herrschaft Athens über Griechenland, war nur aus kriegerischem Wege zu erreichen. Und er scheute den Krieg durchaus nicht; aber er verwarf jede Unternehmung, die nicht un¬ mittelbar oder mittelbar einen Schritt näher seinem Ziele führte. Perikles sah mit vollkommener Klarheit ein. daß der hellenische Dualismus nur durch einen Entschcidungskampf zwischen Athen und Sparta überwunden werden könne. Mit beispielloser Ausdauer und Geduld suchte er Athen in den Stand zu setzen, diesen Kampf im geeigneten Augenblicke mit überlegener Kraft aufzu¬ nehmen. Er wich aus einem Punkte zurück, wo er einsah, daß Beharren den Kampf vorzeitig zum Ausbruch bringen würde; er ging an einem andern Punkte entschlossen vor, wo er Aussicht hatte, ohne einen allgemeinen Krieg M entzünden, durch rasches Handeln Athens Operationsbasis für den Entscheid dungskampf zu stärken. Im Innern schuf er sich durch rücksichtslose Entwicke¬ lung des demokratischen Princips eine fast schrankenlose Gewalt, die vom Königthum alles hatte, außer dem Titel. „Es war dem Namen nach eine Demokratie, in der That aber eine Herrschaft des ersten Mannes." Und als der entscheidende Augenblick gekommen war, nahm er den Kampf aus ohne Wanken und Schwanken, ohne Illusionen über die Schwäche der Athener zu Lande, aber dennoch ohne Zweifel an dem endlichen Erfolge, da er in der Überlegenheit der Athener in finanzieller und maritimer Beziehung die sicherste Bürgschaft des Sieges sah.

Aber freilich — und dies ist die Schattenseite der pcrikleischen Politik — das Gelingen seines Planes beruhte fast ausschließlich aus seiner Persönlichkeit. Nur er vermochte die durch ihn von allen politischen Schranken befreite De¬ mokratie zu zügeln, ihre gewaltigen Kräfte zu concentriren und seinen großen

Gr-nzbotm II. 1866. 4

Entwürfen dienstbar zu machen. Mit dem Tode des Monarchen hörte die Monarchie aus, und die führerlose Demokratie ward der Tummelplatz der Factionen und der Spielball ehrgeiziger und eigennütziger Demagogen. Auf den königlichen Demagogen, der des Volkes Uebermuth zu demüthigen, seine Ausschreitungen zu zügeln, seine Niedergeschlagenheit zu ermuthigen verstand, folgte ein Kleon, sein Zerrbild. Wohl waren die Leistungen des Volks in dem verderblichen Kriege bewundernswürdig, sie waren aber vergeblich, da der klare und starke Wille, der die Kraft zum Siege führen konnte, fehlte.

Aber auch noch eine andere schwache Seite bargen die Herrschaftspläne des Perikles in sich. Das Alterthum kannte nur eine Form der Machterwei¬ terung, durch Unterwerfung und Beherrschung; die Fähigkeit der Verschmelzung verschiedener Bestandtheile zu einem Staate war ihm versagt. Wir finden kolossale Reiche, aber keine großen und zugleich freien Nationalstaaten. Alle freien Verfassungen sind für den Bereich eines städtischen Gemeinwesens berech¬ net. So war es in Griechenland, so war es, wie Mommsen so vortrefflich her¬ vorgehoben hat, in Rom., Die Form der Bundesgenossenschaft, in der die Erweiterung des Staatsgebietes sich vollzog, bezeichnete in der That nur ein Unterthänigkeitsverhältniß. Die politische Gewalt lag im alten Freistaate un¬ mittelbar in der Volksgemeinde. Wer sein Bürgerrecht nicht durch persönliche Theilnahme an der Volksversammlung ausüben konnte, für den war es ein Werthloser Besitz. Die Idee der repräsentativen Verfassung war dem Alter¬ thum, von einzelnen Anläufen abgesehen, fremd; in der Begründung dieses Princips liegt der Fortschritt der modernen Staatsidee, ein Fortschritt, der allerdings mit Opfern erkauft ist. — So würde das Gelingen des perikleischen Planes doch nur zur Unterwerfung Griechenlands unter Athen, nicht aber zur Gründung eines hellenischen Einheitsstaates geführt haben; und schwerlich würde die Obermacht Athens eine längere Dauer gehabt haben, als die spartanische Gewaltherrschaft nach dem peloponnesischen Kriege. Denn eine vollständige Unterwerfung des Peloponnes lag außer dem Bereiche der Möglichkeit; Sparta würde geschwächt, aber nicht unschädlich gemacht worden sein! Es würde stets mächtig genug geblieben sein, um zum Stützpunkt der Athen feindlichen Partei innerhalb der athenischen Symmachie zu dienen. Die Bundesgenossen aber in Athener umzuwandeln, sie den Bürgern Attikas durch gleiche Berechtigung zu assimiliren, dieser Gedanke war dem antiken Staatsprincip fremd, dessen vollständige Entwickelung bis zur Auflösung (in Griechenland hatte sie das Emporkommen Macedoniens nicht zum Abschluß kommen lassen) wir in Rom verfolgen können. Rom hat den natürlichen Verlauf des antiken Staatsprincips in normaler Entwickelung von Anfang bis zu Ende durchgemacht. Mit der Ertheilung des Bürgerrechtes an die Jtaliker wurde die alte Verfassung that¬ sächlich zu Grabe getragen, da die politische Bedeutung des Bürgerrechtes

dadurch aufgehoben wurde; eine Regeneration in freiheitlichen Sinne konnte, da der streng municipale Charakter des antiken Staatswesens den Uebergang zum Repräsentativsystem ausschloß, nicht gefunden werden. Somit war die Cäsarenmonarchie der nothwendige Abschluß der politischen Entwickelung des Alterthums.

Von diesen Gesichtspunkten hat eine den Anforderungen der Gegenwart entsprechende Biographie des Perikles. der, auf dem Höhenpunkt der hellenischen Entwickelung stehend, zugleich in seiner Person das Hellenenthum in seiner ganzen Kraft, aber auch mit seinen Schranken aufs vollkommenste darstellt, auszugehen; sie liegen Lamartine fern. Er giebt eine anmuthige. zierliche Mosaikarbeit, reich ausgestattet mit Parallelen und Anspielungen auf moderne Verhältnisse, die zuweilen treffend, oft aber auch schief und verkehrt sind. Die Geschichtschrei¬ bung darf vergleichen, aber sie darf nicht darauf ausgehen, überall Aehnlich- keiten finden zu wollen; vereinzelt betrachtet erscheint vieles ähnlich, was sehr verschieden ist; und selbst Analogien sind weniger durch das Auffinden der Ähnlichkeit als durch den Nachweis der Verschiedenheit belehrend.

Auch die Biographie Peters des Großen und Katharinas der Zweiten, auf die wir noch einen Blick werfen wollen, wird man mit Interesse lesen. Aber auch hier tritt der historische Standpunkt gegen den psychologisch-biogra¬ phischen zurück; und daß das Leben des Czaren wie der Czarin sich sehr gut Zu einer derartigen Behandlung eignet, wird ohne Weiteres zugestanden werden müssen. Die beiden Persönlichkeiten sind hervortretend genug, um auch abge¬ sehen von ihrer historischen Bedeutung ein hohes Interesse in Anspruch zu nehmen. Beide vereinigen in sich einen überlegenen Verstand mit mächtiger Willenskraft, die unverwandt auf ihre Ziele losschreitet, unbeirrt durch Gefah¬ ren und Schwierigkeiten, aber auch unbeirrt durch sittliche Bedenken, die grade in willensstarken Naturen durch die völlig unbeschränkte Machtfülle, die Peter nach Unterwerfung der Kirche unter seine unmittelbare Herrschaft über Körper und Seele seiner Unterthanen gewonnen hatte, nothwendig erstickt werden muß¬ ten: wo die Religion der Nation verbietet, den sittlichen Maßstab an die Handlungen des Herrschers zu legen, wird auch dem Herrscher für seine Hand¬ lungen der Unterschied zwischen Gut und Böse verschwinden; und wer für un¬ fehlbar gilt, wird bald dahin kommen, sich selbst für unfehlbar zu halten und sich des Gedankens an eine sittliche Verantwortung zu entschlagen.

Es war eine dankbare Aufgabe für einen Schriftsteller von Lamartine? Begabung, so wunderbare psychologische Erscheinungen zum Gegenstande einer eingehenden Darstellung zu machen, die wir als durchaus gelungen bezeichnen könnten, wenn das Dämonische, was in beiden Naturen liegt und unter den obwaltenden Verhältnissen den freiesten Spielraum hatte sich zu entfalten, schärfer hervorträte. Seine Darstellung ist nicht markig genug, um grade diese Seite

der beiden Charaktere zur Geltung zu bringen. Die ausführliche Schilderung von Peters Rohheit und Grausamkeit erregt wohl Abscheu, reicht aber nicht aus, um eine Borstellung von der im Guten wie im Bösen furchtbaren Leiden¬ schaft dieser gewaltigen Natur zu geben. Unsern Autor fesselt das fremdartig Abenteuerliche mehr als das Furchtbare, Gewaltige. Mit besonderer Aus¬ führlichkeit weilt er z. B. bei der romantischen Jugendgeschichte der Kaiserin Katharina, der Gemahlin Peters, für die er sich auf „neue und bis jetzt ver¬ borgene Documente" beruft; auch der Conflict zwischen Peter und seinem Sohne wird sehr ausführlich erzählt, ebenso die Geschichte der letzten Lebensjahre des Czaren und der Untreue der Kaiserin Katharina (nach „neuen und vollständigen Enthüllungen über die Häuslichkeit des Czaren".) Auch den Liebesgeschichten der Czarin Katharina der Zweiten wird ein unverhältnißmäßig großer Raum gewidmet; so sehr sie Courtisane war, der Kern ihres Wesens liegt doch in ihrem dämonischen Ehrgeiz. Allerdings schildert Lamartine auch diese Seite ihres Wesens mit lebhaften Farben; um sie aber vollständig zur Anschauung zu bringen, hätte er tiefer in die Natur ihrer politischen Entwürfe eindringen müssen, als er es gethan hat. So macht er z. B. auf den Contrast aufmerk¬ sam zwischen ihrer Vorliebe für die Philosophie des achtzehnten Jahrhunderts und ihrem legitimistischen Haß gegen die französische Revolution. Dieser Con¬ trast besteht in Wirklichkeit gar nicht, man wird der Czarin schwerlich Unrecht thun, wenn man ihr Drängen gegen Frankreich für eine wohl berechnete Heuchelei ansieht. Sie trieb allerdings Oestreich und Preußen in den Krieg gegen Frank¬ reich; sie selbst aber dachte nicht daran, sich für ein so ideales Ziel in Unkosten zu setzen; für sie hatte, das haben die neueren Forschungen außer Zweifel ge¬ stellt, der Nevolutionskrieg nur das eine Interesse, daß er ihr gegen Polen freie Hand ließ. Man würde ihrem Verstände Unrecht thun, wenn man in ihrem politischen Streben auch nur einen Funken von romantischen oder legi¬ timistischen Tendenzen suchen wollte. Liebenswürdig und selbst großmüthig im Privatverkehr, so weit die Zügellosigkeit ihrer Neigungen edlern Gefühlen Raum ließ, kannte sie in der Politik nur die Gebote der Selbstsucht und des Ehrgeizes.

Es ist die erwähnte Aeußerung aber ein Beleg dafür, daß Lamartine die allgemeinen historischen Verhältnisse, in denen Peter und Katharina sich bewegt haben, nicht mit der genügenden Schärfe aufgefaßt hat, was besonders der an anziehenden Episoden so reichen Biographie Peters Abbruch thut. Die Civili¬ sationsbestrebungen Peters werden einerseits nicht eingehend genug behandelt, um dem Eindruck, den die ausführliche Schilderung seiner Rohheit, Grausam¬ keit und Zügellosigkeit auf den Leser macht, das Gleichgewicht zu halten, andrer¬ seits wird gelegentlich und besonders in den Schlußworten der Werth derselben offenbar zu hoch angeschlagen. Allerdings ist Peter der Gründer der russischen

Civilisation und Macht. Nach beiden Richtungen hin hat er aber im Wesent¬ lichen nur die Tendenzen, die seine Vorgänger seit Jahrhunderten im Auge gehabt haben, systematisch weiter ausgebildet, indem er alle Hindernisse, die der rück¬ sichtslosen Verfolgung derselben im Wege standen, beseitigt hat. Er hat die Kirche völlig unterjocht, die Macht des Adels gebrochen; daß er dies aber nicht etwa aus Rücksicht für das Volkswohl gethan hat. geht daraus hervor, daß er den Adel für den Verlust seiner politischen Macht durch Erweiterung seiner Herrenrechte, durch Ausbildung des Instituts der Leibeigenschaft entschädigt hat; er hat der Allmacht seines Willens sogar das Princip der legitimen Erbfolge zum Opfer gebracht und damit alles gethan, was in seinen Kräften stand, um die Palastrevolution zum stehenden Neichsinstitut zu machen. D'le große Grundlage der Civilisation. Festigkeit des Besitzes und Freiheit der Person und des Bodens, haben durch ihn keine Förderung erfahren. Noch bis auf den heutigen Tag entbehrt der Russe des Hcimathsinns und damit des wirksamsten Antriebs, sich aus seinem kriegerisch-nomadischen Aggregatzustande zur Seßhaftig¬ keit emporzuarbeiten.

Wie die Russen ein erobernder Stamm waren, so ist der Staat Peters des Großen ein erobernder Staat geworden. Auch in dieser Hinsicht hat er "n die alten Traditionen angeknüpft. Nicht daß er die Grenzen seines Reiches bis an die Ostsee ausgedehnt hat, hat. wie Sybel sehr richtig hervorhebt, dem Staat diesen Charakter aufgedrückt. Diese Eroberung war durch das Gebot der Nothwendigkeit gerechtfertigt, da Peters Bestrebungen, sein Land der euro- paschen Civilisation zu öffnen, völlig vergeblich gewesen wären, wenn er nicht eine Seestraße, die das Reich mit dem Westen in Verbindung setzen konnte, ^öffnet hätte. Seine Einmischung in die polnischen Angelegenheiten, die Tendenz seiner orientalischen Politik gehen dagegen weit über die Forderungen eines nationalen oder eines Culturbedürfnisscs hinaus; sie sind systematischer, Schranken- !°ser Eroberungssucht entsprungen. So schlägt sein Culturbestreben in das Gegentheil um. Weil ihm bei seinen Reformen die Vollendung des autokra- tischen Princips die Hauptsache war, ist Nußland, statt durch die Bildung des Westens geadelt und befreit zu werden, der furchtbarste Feind der europäischen Cultur geworden.

Erst von diesem Gesichtspunkte aus läßt sich Peters des Großen civilisa- tonsches Verdienst richtig würdigen. Der Ruhm darf ihm nicht geschmälert werden, daß er zuerst Rußland den Einwirkungen der westlichen Cultur er¬ schlossen und dasselbe aus einem astatischen Nomadenreiche zu einem Gliede des europäischen Staatensystems umgewandelt hat. Dieser Schritt ist mit solcher Sicherheit gethan worden, daß er nicht wieder zurückgethan werden kann. Die positiven Ergebnisse seiner Culturarbeit dagegen sind maßlos überschätzt worden: die intelligente Rohheit und Barbarei vermag zu discipliniren, aber

nicht zu civilisiren. Es bedürfte der Katastrophe deS Knmkrieges, um Ruß¬ land auf die Bahn der wirklichen Culturarbeit zu lenken. Europa blickt auf die neuesten Bestrebungen Rußlands mit wohlwollender, durch das Zwischenspiel in Polen nur momentan zurückgedrängter Theilnahme. Es wäre aber bedenklich, an diese Bestrebungen zu große Hoffnungen zu knüpfen. Es ist nämlich wohl zu beachten, daß die größere Freiheit der Bewegung, die der Kaiser Alexander den Geistern gewährt hat, dazu beigetragen hat, den Hochmuth des Altrussen- thums maßlos zu steigern. Daß die altrussische Partei die Reform des Staats- lebens aber ausschließlich als ein Mittel betrachtet, um die unter dem Regime des Absolutismus zuletzt erschlaffte Angriffskraft der Nation zu steigern, daß aber die Civilisation als solche für dieselbe gar keinen Werth hat, ist unzweifel¬ haft. So macht sich die Barbarei der Civilisationsmethode Peters, die Un- gründlichkeit und Oberflächlichkeit seiner Reformen, die systematische Eroberungs¬ tendenz seiner äußern Politik bis auf den heutigen Tag geltend; und schwerlich ist der Kampf um Sebastopol der letzte Versuch gewesen, der Expansivkraft des Reiches unüberwindliche Schranken entgegenzusetzen. Eine aufrichtige Bundes¬ genossenschaft Preußens und Oestreichs, die jedem der beiden Staaten in seiner Machtsphäre die freieste Entwicklung gestattet, gewährt allein die Mittel, dem russischen Ehrgeiz einen Damm zu setzen.

Der unbedeutendste der Helden dieses Buches, den man einigermaßen er¬ staunt ist, in so vornehmer Gesellschaft zu finden, ist Joachim Murat, der übrigens bei Lamartine als das erscheint, was er war, als ein tapferer, groß¬ müthiger Empfindungen fähiger Soldat, aber ein durchaus untergeordneter, schwankender Charakter, von einem Ehrgeize beherrscht, der weit über seine Fähigkeiten ging. Die vortrefflich erzählte Geschichte seiner letzten Abenteuer, von seiner wunderbaren Flucht aus Frankreich an bis zu seinem Untergange, wird man nicht ohne Theilnahme lesen. Der Rache eines durchaus unwürdigen Gegners zum Opfer zu fallen, ist ein unter allen Umständen Mitleiden erregen¬ des Loos, welches dies glänzende, aber verfehlte Leben in sühnender und ver¬ Z. söhnender Weise abschließt.

Neue theologische Literatur.

Das Leben Jesu von Bunsen. Bibelwerk für die Gemeinde. Von C. C. I- Bunsen. Bd. IX. Bivclgcschichte. Das ewige Reich Gottes und das Leben Jesu. Herausgegeben von H. I. Holtzmann. Leipzig. Brockhaus. 1865.

Das Leben Jesu, das als letzter Theil des — übrigens noch nicht voll- endeten — Bibelwerks von Bunsen vor kurzem erschienen ist. erinnert zunächst an Schleiermachers bekannte Vorlesungen. Wie diese, ist es aus dem Nachlaß des Verfassers herausgegeben, wie diese hat es nicht die letzte Vollendung und Feile eines für die Oeffentlichkeit bestimmten Werks erhalten. Aber auch der theologische und dogmatische Standpunkt weist auf Schleiermacher zurück. Es ist derselbe Begriff des idealen Gottmenschen. der hier wie dort das Ziel der geschichtlichen Auseinandersetzung bildet, und diese baut sich demgemäß gleich- falls wesentlich auf Grundlage des vierten Evangeliums auf. Dabei stehen freilich dem bunsenschen Werke gegenüber der Kritik nicht dieselben mildernden Umstände zur Seite, wie demjenigen seines Vorgängers und Meisters. Denn dieser schrieb vor den epochemachenden Untersuchungen über das Verhältniß des vierten Evangeliums zu den Synoptikern. Bunsen schrieb nach denselben und hatte sie zu bekämpfen. Sein Buch ist darum nothwendig weit polemischer, und da es eine nachdrucksvoll auftretende zusammenhängende Geschichtsansicht SU widerlegen hatte, in seiner ganzen Anlage ungleich künstlicher und spitzfindiger. Wenn man sich vergegenwärtigen will, welcher Aufwand von künstlichen Aus¬ flüchten, welches monströse System von Auslegungskunst heutzutage nothwendig ^. um den gesicherten Resultaten der Kritik zum Trotz die Echtheit des Johannesevangeliums zum Nachtheil der drei ersten Evangelien aufrecht zu halten, f° ist h^fur nichts lehrreicher als die Lectüre des bunsenschen Werks. Die »evangelistische" Darstellung muß überall gegen die „apostolische" zurückstehen. Die Kritik der erstem ist oft ziemlich frei, sie wird zuweilen als „ungeschickt "ud ganz unpassend" prädicirt, mythische Abschnitte werden ohne Bedenken an¬ genommen. Aber freilich, das Mythische muß immer seinen geschichtlichen Hinter¬ grund haben, die Mirakelansicht sich immer nur als Mißverständniß einer gei¬ stigen Auffassung erweisen und die Berichtigung dieser Mißverständnisse ist das Geschäft der „apostolischen" Geschichtserzählung. Das Evangelium des Johannes ist überhaupt dazu geschrieben, die nach praktischen Zwecken umgestaltete Ueber¬ lieferung zu berichtigen, zu ergänzen, zu erklären. Selbst bei dem Verhältniß des Täufers zu Jesus, das bei Johannes-und bei den Synoptikern bekanntlich

sehr verschieden dargestellt ist, findet Bunsen, daß, was die evangelistische Ueber¬ lieferung schon andeute, durch den Jünger und Augen- und Ohrenzeugen Jo¬ hannes nur bestätigt und psychologisch erklärt werde. Da, wo nun einmal un- läugbar Geschichtserzählung gegen Geschichtserzählung steht, geht überall die Darstellung des „Augenzeugen" vor; er giebt den historischen Rahmen, in welchen alle von den andern Erzählern berichteten Begebenheiten, wohl oder übel, sich einreihen lassen müssen, und zwar behauptet Bunsen, „daß in den durch Jo¬ hannes gegebenen Rahmen die einzelnen evangelistischen Erzählungen sich soweit chronologisch einordnen, als es der praktische Zweck des evangelistischen Unter¬ richts zuläßt, und daß wir allenthalben dasselbe Gesetz der Projection oder Ab¬ spiegelung der chronologischen Ordnung auf die katechetische Ordnung vorfinden." In der Durchführung dieses angeblichen Gesetzes der Projection zeigt sich der Scharfsinn des Verfassers auf seiner vollen Höhe, aber auch das ganze Ver¬ fahren in seiner Willkürlichkeit und Gewaltsamkeit. Die unglücklichen Synop¬ tiker haben es sich von jeher gefallen lassen müssen, daß die Harmonisten un¬ barmherzig ihre Erzählung zerrissen, um die einzelnen Stücke, wo es grade passen mochte, in das Gefüge der johanneischen Darstellung einzureihen. Aber daß dieses willkürliche Verfahren mit dem Schild eines „Gesetzes" gedeckt, daß jedesmal nachgewiesen wird, daß grade so und nicht anders die Verschiebung der einzelnen Stücke zum Zweck des katechetischen Unterrichts erfolgen mußte, ist der Triumph der katholischen Ansicht vom Verhältniß der vier Evangelien!

Man weiß, daß das Bibelwerk, wenn es von der Kritik mit Kopsschütteln aufgenommen wurde, nicht minder den Orthodoxen ein Greuel und Aergerniß ist. Auch das Leben Jesu wird auf den Beifall der orthodoxen Kreise verzichten müssen. Ist doch Bunsen — immer abgesehen von der dogmatisch construirten Persönlichkeit des Gottmenschen — in der Wunderfrage genau so rationalistisch wie Schleiermacher. Er will nichts wissen von „all den geistlosen hohlen Re¬ densarten von offenbarter Geschichte, von einzelnen Erzählungen über Bilccuns Eselin und Josua's Gebot an die Sonne." Ader bei der Scheu, ehrlich und offen dem religiösen Mythus sein Recht zu geben, gestaltet sich sein Widerspruch gegen die Wundererzählungen — genau wie bei Schleiermacher — nur zu oft zu einem Rückfall in die Wunderlichkeiten und Geschmacklosigkeiten des alten Rationalismus. Man nehme z. B. seine Erklärung des Wunders zu Kana. Von Mirakel keine Spur. Jesus hatte nur eine Ueberraschung vorbereitet durch einen mitgebrachten Vorrath guten starken Weins. Diesen vertheilte er in die draußen ausgeleerten und ausgespülten Wasserkrüge und ließ sie dann mit einer allerdings ungewöhnlich großen Masse Wassers bis an den Rand füllen. Der Zechmeister kostete den Wein, als er umgerührt war, pries das Getränk und rief dem (wahrscheinlich gegenübergelagerten) Bräutigam die bekannten rühmenden Worte zu, welche demselben ebenso erfreulich als überraschend sein mußten und

ohne Zweifel große Heiterkeit und bei näherer Nachforschung Dankbarkeit gegen den Meister von Nazareth hervorrufen mußten. Der Speisemeister hatte das Treffliche des Getränks hervorgehoben, und mit Recht; daß der köstliche Wein sehr verdünnt war. wurde ohne Zweifel von den Wohlgesinnten. Mäßigen mit Dankbarkeit empfunden, denn der Trank war erfrischend und wohlschmeckend zu¬ gleich, und sein Genuß erhöhte die heitere Stimmung der Gäste, ohne den Rausch zu vermehren. Mit Einem Worte: das Gute siegte. Jesus hatte seinen menschen¬ freundlichen Zweck erreicht und das Fest hatte schön geendet. — Nun wenn das der Vorgang war, welcher der Erzählung des Johannes zu Grunde liegt, so hat Jesus ohne Zweifel für die Heiterkeit der Hochzeitsgäste Von Kana, sein Ge¬ schichtsschreiber und Ausleger aber für die Heiterkeit spätester Geschlechter gesorgt!

Nicht minder rationalistisch ist die Erklärung der Auferstehung Jesu. Die Auflösung war noch nicht eingetreten, Jesus kam mit demselben Leibe wieder aus dem Grabe hervor, kurz, er war nur scheintodt gewesen, verkehrte noch 40 Tage mit seinen Jüngern und ging nach dem Abschied von ihnen über die Grenze nach Phönixen, um den Heiden zu predigen, ohne jedoch die Aufregung der letzten Wochen und Tage lange zu überleben. Leider vermißt man eine eingehende Erklärung der vom „Augenzeugen" Johannes berichteten Aufer- weckung des Lazarus. dieses Prüfsteins für alle Auslegungskunst. Doch geht aus einer hingeworfenen Aeußerung von der „tödtlichen Krankheit" des Lazarus hervor, daß auch hier der Scheintod das bequeme Auskunftsmittel ist.

Bekannt ist die mystische Terminologie, mit welcher Bunsen die Bibel in den Mittelpunkt der Weltgeschichte zu rücken bestrebt war. Damit hängen seine Theorien über Offenbarung und Schrift, seine Ausführungen über den „welt¬ geschichtlichen Bibclschlüssel", über „weltgeschichtliche Kritik" u. s. w. zusammen, denen kaum mehr als eine rein subjective Bedeutung zukommt; was um so Water ist, als das ganze Bibelwerk bekanntlich für die Gemeinde bestimmt sein s°U. Man kann es fast tragisch nennen, daß hinter diesem Werk, das eine so umfassende Bestimmung zur Aufschrift hat, niemand steht, als die Persönlichkeit seines Verfassers. Auch' in der Vorliebe, mit der gewisse Partien behandelt sind, verräth sich die Subjektivität des Verfassers. Bunsens besondere Lieb¬ haberei war die Chronologie, und so ist auch in dem Leben Jesu auf die chro- nologischen Untersuchungen ein undenklicher Fleiß und Scharfsinn verwandt, der mit der Wichtigkeit der Ergebnisse in gar keinem Verhältnisse steht, davon ab- gesehen, daß die Berechnungen durchaus aus sehr unsicherem Grund ruhen. Bunsen weiß ganz genau, daß Zacharias seinen Dienst am Tempel am 3. October des Jahres 748 angetreten und am 9. beendigt hat. Bis auf den Monat und fast den Tag wird die Empfängnis; des Johannes, seine Geburt, die Vermach-

Grenzbotm II. 18S6. 8

lung der Maria, Jesu Geburt, seine Taufe, die Verklärung, die Speisung u. s. w. ausgerechnet. Auf allen Wanderungen Jesu zwischen Galiläa und Judäa hin und her, auf allen Ausflügen, die zwischen die größeren Reisen fallen, begleitet ihn der genaue Chronist und verzeichnet Tag und Stunde, bis zum 19. April 782, dem Tag der Auferstehung. Die Kleinlichkeit dieser Berechnungen, die einen großen Raum einnehmen, ist um so ausfallender, als über die eigentlich historischen Probleme, die in einem Leben Jesu zur Sprache kommen, fast ganz hinweggegangen wird, so über die religiösen Zustände der Juden in der da¬ maligen Zeit, über das Verhältniß Jesu zur Messiasidee, über die Entwicklung seines religiösen Bewußtseins, über seine Stellung zum Judenthum und zum Heidenthum. Konnte das Buch, an welchem Vunscn bis ins Jahr 1860 gear¬ beitet hat, als Vervollständigung des Bibelwerks nicht ungedruckt bleiben, so ist doch schwer zu sagen, in welchem Punkt es unsere historische Kenntniß vom Leben Jesu wirklich fördert. Freilich ist auch dies ein Gewinn an einem neuen, in edler Absicht und mit ungewöhnlichem Geist und Gelehrsamkeit unter¬ nommenen Versuch, die Consequenzen falscher Prämissen und willkürlichen Schwan¬ kens zwischen Kritik und Tradition zu constatiren.

Der Apostel Paulus. Von Lie. A. Hausrath. Heidelberg, Basser¬ mann. 1865.

Die Schwierigkeit, ein Leben Jesu zu schreiben, liegt in der Beschaffenheit der Quellen. Ungleich besser steht es in dieser Beziehung mit dem Apostel Paulus, dessen Gestalt uns mit scharf markirten Zügen entgegentritt, dessen Lebensgang im Ganzen hell vor uns liegt, dessen persönliche und geschichtliche Stellung in seinen eigenen Briefen documcntarisch bezeugt ist. Dazu ist die Zeit der claudischcn Kaiser vollkommen aufgehellt, und das Leben des Paulus hat so viele Berührungspunkte mit der römischen Welt, daß der Versuch, eine Biographie des Apostels zu schreiben, nicht allzukühn erscheint. Hausrath hat diesen Versuch unternommen und sehr glücklich durchgeführt. Hier durste man, ohne bei jedem Schritt in kritische Untersuchungen verwickelt zu werden, den Ton der geschichtlichen Erzählung wäg.en, die Schrift ist ein Muster, wie solche Gegenstände, die bisher entweder der erbaulichen Literatur oder der gelehrten Untersuchung angehörten, für das Gebiet der Historie gewonnen werden kön¬ nen: man vergißt, daß der Verfasser Theologe ist. In erster Linie sind natür¬ lich die Briefe des Apostels beruht. Aber auch aus den Prvfanschriftstellcrn sind mit großem Fleiß aufklärende Notizen zusammengetragen, und der Bezug, der stets auf die allgemeinen Zeitverhältnisse genommen wird, vollendet den

Eindruck, daß wir eine rein historische Arbeit vor uns haben, der lebendigen Erzählung steht ein nüchternes kritisches Urtheil zur Seite, und wir verweisen in dieser Beziehung besonders auf die Art, wie bei der Bekehrungsgeschichte des Paulus der Versuch einer psychologischen Erklärung abgewiesen und das Ganze dem Mythus anheimgegeben wird.

Freilich setzt auch eine solche Arbeit kritische Untersuchungen voraus, über welche eine allseitige Verständigung schwer wird zu erzielen sein. Da indessen für diese Untersuchungen kaum mehr Neues beigebracht werden kann, beschränkt sich Hausrath darauf in kurzen Worten die Meinung, die er sich gebildet, an¬ zugeben. Vor allem ist er über den unhistorischen Charakter der Apostelge¬ schichte im Reinen. Ihr Widerspruch mit dem Galaterbrief in Betreff des Apostclconcils, ihr Widerspruch mit der ganzen Persönlichkeit und Wirksamkeit des Paulus in Betreff des letzten Aufenthalts zu Jerusalem wird ausdrücklich constatirt, nur für die letzten Jahre des Apostels hat sie eingehende Benutzung gefunden. Weniger Zustimmung wird es von Seiten der Kritik finden, daß mit Ausnahme des Titus- und 1. Timotheusbriefs die anderen unter dem Namen des Paulus überlieferten Briefe alle als echt behandelt sind. Indessen wird die historische Darstellung davon nur wenig berührt, das Bild des Apostels nicht wesentlich alterirt. Denn wie geschickt sie auch von Hausrath in den Rahmen seiner Erzählung eingefügt sind, sind sie doch arm an wirklich bedeu¬ tenden charakteristischen Zügen, und bekanntlich gehört eben diese Farblosigkeit. mit anderen Merkmalen, zu den Gründen, aus welchen die Kritik sie nicht dem Verfasser der vier Hauptbriefe zuschreiben kann, in denen uns überall die scharf- gezeichnete Persönlichkeit ihres Verfassers entgegentritt. Grade der durchge¬ führte Versuch, die kleineren Briefe in die Erzählung einzureihen, dient somit nicht dazu, für ihre Authentic Anhänger zu werben.

Das Leben des Apostels Paulus von Heinrich Lang. (Besonderer Abdruck aus dessen Religiösen Charakteren".) Winterthur, 1860. '

Diese Schrift bildetgewissermaßen eine willkommene Ergänzung der eben genannten. Bewegter geschrieben, begnügt sie sich nicht mit der einfachen Er¬ zählung, sondern sie sucht in die psychologischen Probleme, welche das Leben des Apostels stellt, in die geschichtliche Bedeutung des Doppelkampfs, den er gegen das Heidenthum und 'gegen die judcnchristliche Orthodoxie der Urapostel zu führen hatte, näher einzudringen. An die Bekehrung wird eine psychologische Entwicklung des ganzen paulinischen Systems angeschlossen, der geistige Zustand der hellenischen Welt, deren Apostel er werden sollte, lebendig geschildert, aus

Grund der Korintherbriefe ein ausführliches Bild einer Erstlingsgemeinde ent¬ worfen, der Kampf gegen das Juden christenthum mit dramatischer Anschaulichkeit entwickelt. Die kritische Grundlage der Schrift ist die der tübinger Schule.

Die christliche Kirche. Dargestellt von Heinrich Lang. (Besonderer Abdruck aus dessen „Stunden der Andacht".) Winterthur, 1865.

Die einzelnen Abschnitte dieser Schrift sind: Der Stifter der christlichen Kirche. Nach dem Tode Jesu. Christenthum und Zudcnthum. Christenthum und Heidenthum. Ein Blick in die erste Literatur der Christen. Die Schriften des Neuen Testaments. Die katholische Kirche. Die Auflösung der Kirche im Protestantismus. Die Kirche in der modernen Welt. Die ersten Abschnitte geben einen populären Abriß der Geschichte des Urchristenthums aus Grundlage der kritischen Forschungen der leben Decennien. Die Darstellung ist zusammen¬ gedrängt, doch wird man nichts Wesentliches vermissen. Der Verfasser ist voll¬ kommen Herr seines Stoffes und weiß durch klare Anordnung auch verwickelte Verhältnisse geschickt auseinanderzusetzen. In dem Abschnitt über die christliche Literatur erhält der Leser sogar, so weit es nöthig ist, einen Einblick in die kritischen Probleme, welche zu lösen waren, bevor man von einer Geschichte des Urchristenthums reden konnte. In den späteren Abschnitten über Katholicismus und Protestantismus geht die Erzählung in eine allgemeine Charakteristik dieser Erscheinungen über. Auch hier weiß die geistvolle Darstellung zu fesseln, und mit Interesse wird man namentlich den Nachweis lesen, wie die mittelalterliche Kirche auf einer durchaus mythischen Grundlage ruht, die dann durch die pro¬ testantische Wissenschaft , die Naturkunde, Geschichte und Kritik allmälig unter¬ graben wurde. Die Schlußfolgerungen, die aus der geschichtlichen Entwicklung gezogen werden, lauten für die Anhänger des herkömmlichen Kirchenthums wenig erfreulich. Die Autonomie der Wissenschaft wie des Staats wird ohne Ein¬ schränkung anerkannt und die praktischen Forderungen darauf gebaut: vollständige Gewissensfreiheit, keine Unterhaltung der Kirchen durch den Staat, keine bürger¬ liche Handlung abhängig von einer kirchlichen. Welche Stelle, diese Frage wird zum Schluß aufgeworfen, bleibt dann der Kirche noch in der neuen Gesellschaft? „Sie hat ihr Gebiet abgetreten an alle die Mächte des Lebens, die sich in ihre Schätze getheilt haben; sie ist verschlungen vom Strudel des allezeit regen und allseitig sich ausbreitenden Lebens der Gesellschaft. Die Wahrheit ist ihr aus der Hand gerissen durch die Wissenschaft, die Darstellung der göttlichen Ideen in schöner Form für die Erbauung und Erhebung des Gemüths hat die Kunst übernommen, der Organismus des Guten, den sie einst neben diese im Argen

liegende Welt hingestellt hatte, ist der Staat und das gesellschaftliche Leben an der Menge seiner sittlichen Zwecke und Ausgaben ... So irrt die Küche rü den Gebieten der neuen Welt wie eine flüchtige Königin ohne Scepter und Krone umher .. ." Dennoch kommt der Verfasser - er ist evangelischer GeMcher in der Schweiz — zu dem Schlüsse, daß auch in der neuen Gesellschaft dre Kirche, wenn sie sich auf ihr wirkliches Feld beschränke, eine nothwendige Mrsston zu erfüllen habe. Er fragt nicht „wie die der Kirche entfremdeten Glieder ehr wieder zuzuführen seien", sondern was in bescheidener Selbsterkenntniß die Küche noch in der modernen Welt zu bedeuten habe, und in dieser Weise scheint uns das zur Zeit vielvcrhandelte Problem ungleich richtiger gestellt zu sein.

Mit diesen Ausführungen berührt sich vielfach das Buch eines Franzosen, das kürzlich ins Deutsche übersetzt worden ist unter dem Titel:

Die reine Gottes idee des Christenthums, das Wesen der Religion

der Zukunft. Von F. Pccaut. (Wiesbaden, 18V6.)

Der Grundgedanke ist, daß die bisherigen Formen des Christenthums sich überlebt haben, daß wir nicht mehr im Stande seien, an übernatürliche Offenbarungen zu glauben; aber Religion sei etwas dem Menschen Unentbehrliebes, und so werde denn die Religion der Zukunft ein geläutertes Christenthum ohne Dogmen und Cultus sein, „die reine christliche Gottesidee, der im Christenthum enthaltene reine Vernunftglaube". Indessen scheinen uns historische Ausführungen nützlicher und zeitgemäßer ,zu sein als prophetische Spekulationen, und so machen wir zum Schluß auf das Buch eines anderen Franzosen aufmerksam: Des xremiöres ^Molo^iolls lÜLwiiciues co du-iLtmlüsmo xar ^ tlrg.lin.se Locher el KI«. (?aris. 1866). Die Amtsentsetzung des Verfassers durch das orthodoxe Consiswium von Paris hat ihm die Muse verschafft, dieses Buch zu schreiben, das nicht verdient übersehen zu werden, wenn demnächst das Erscheinen der »Apostel» von E. Renan diesen Namen wieder in den Vordergrund des theo. logisch W. L. en Interesses rücken wird,

Vermischte Literatur.

Spaziergänge durch Lauenburg und Lübeck. Von Otto Glagau. Berlin, Verlag von Leute und Comp. 1866. 352 S. 8.

Enthält neben manchem, was nur den Verfasser und etwa seine Bekannten interessiren kann, breit erzählten Reiseerlebnissen u. s. w. auch einige Partien, für die man dankbar sein kann. Dahin gehört namentlich mehres aus den Capiteln, die sich mit Lauenburg beschäftigen. Im Folgenden theilen wir einige Notizen da¬ raus mit. Das Herzogthum Lauenburg hat 22 adelige Güter, von denen 7 Allodial-, die übrigen Lehngüter sind. Das größte von allen diesen Gütern ist Gudow, welches im Südosten des Landes sich ausbreitet und beinahe zwei Quadratmeilen umsaßt. Die Zahl der Einwohner aus dem Areal desselben betrügt über 1800. Seit Jahr¬ hunderten befindet es sich im Besitz der Familie v. Bülow, und mit diesem Besitz ist die Würde eines Erblandmarschalls des Herzogthums verbunden. Das zweitgrößte Gut ist Gültzow, welches 17,000 Morgen groß ist und den Grasen von Kielmanns- egge gehört. — Die rechtliche Stellung der Besitzer von adeligen Gütern ist sowohl der Landesherrschaft wie den Angehörigen der Güter gegenüber eine vielfach privi- legirte. Jene sind für ihre Person von Steuern, Zöllen und Kriegsdiensten befreit, sie haben einen eximirten Gerichtsstand und einen besonders großen Antheil an der Verwaltung und Gesetzgebung des Landes; ihre Güter bleiben von aller Einquar- tirung verschont, sie haben auf diesen und den Fluren der dazu gehörigen Dörfer allein das Necht der Jagd,, das Patronat über Kirche und Schule, die Verwaltung der Polizei und Gerichtsbarkeit, von welcher eine Appellation nur in gewissen Füllen erlaubt und selbst in diesen erschwert ist. — In den adeligen Gütern finden sich etwa 250 Handwerker und über 600 Stellcbcsitzcr, welche letzteren nach Größe ihres Besitzes eine lange Stufenreihe bilden, indem sie in Doppel-, Voll-, Dreiviertel-, Zweidrittel-, Halb-, Viertel-, Achtel- und Sechzchntclhnsner. Grvßküthner, Mittel- käthncr, Käthncr, Anbauer, Neuanbauer und Brinksitzer zerfallen. Dominial- und adelige Bauern geriethen erst zu Ende des sechzehnten und im Lause des siebzehnten Jahrhunderts in Bezug auf ihren Grundbesitz und die dem Gutsherrn -zu «leistenden Dienste sowie hinsichtlich ihrer persönlichen Stellung in Abhängigkeit. Die Bauern durften ohne Genehmigung des Gutsherrn ihr Gehöft nicht verlassen, verkaufen, ver¬ tauschen, vererben, beschweren oder verpfänden. Grund und Boden nicht blos, sondern auch das Inventarium galt als Eigenthum des Gutsherrn, der Bauer hatte nur den Nießbrauch mit Ausnahme der Jagd und der Schafweide, die beide ein Vorrecht des Erstem bildeten. Dagegen stand es dem Gutsbesitzer frei, den Bauern auf eine andere Stelle zu versetzen und sein Gehöft völlig einzuziehen, wofür er ihn nach Belieben entschädigte. Dienste beanspruchte der Gutsherr von seinen Bauern

ungemessen. und außerdem hatte er allerlei Bann- und Zwangsrcchtc. als Bier- und Branntwein-, Mühlen- und Schmicdczwang u, s. w. Zur Verheirathung bedürfte der Gutsbauer der Einwilligung seines Herrn. Die alte Vorschrift, nach welcher dem Landvolk keine Steuer auferlegt werden konnte ohne vorherige Zustimmung der Gemeinde, fiel weg. Die Herzöge unterhandelten auf den Landtagen mit der Rüter- und Landschaft über die aufzubringende Stcucrsummc, und diese wurde dann von den Amtleuten und Rittergutsbesitzern ohne irgendwelche Controle im Einzelnen weiter vertheilt, wobei die letzteren und ebenso die Vertreter der Landesherrschaft gewöhnlich die von ihnen cingezogncn bäuerlichen Grundstücke steuerfrei zu lassen und den hierdurch entstehenden Ausfall ans die übrigen Eingesessenen zu rcpartircn pfleg¬ ten. Beispiele der Art sind mehre Domänen, wie Hollcnbcck. Clempau und Frcdeburg, sowie verschiedene gutsherrliche Vorwerke, wie Maricnstedt im Gute Zecher, und Hackcn- dorf und Brcsnhn im Gute Sectors, welche alle aus ehemaligen Baucrngrundstückcn entstanden sind und sich noch heute vollkommner Steuerfreiheit auf Kosten der andern Stcllcbcsitzer erfreuen. Auch andere Beschränkungen und Belastungen des lauen- burgischeu Bauernstandes haben sich — vorzüglich in den adeligen Distrikten -- bis diesen Tag erhalten. Vor allem existiren die alten Bann- und Zwangsrcchte 'noch, und ebenso besteht die Verpflichtung der Bauern zu Jagddicnstcn jund Wildfuhrcn noch. Die Landesvertretung Laucnburgs ist eine ständische. Rittergutsbesitzer, Städte und Bauern entsenden je 5 Vertreter, die aus ihrer Mitte durch Urwähler hervor¬ gehen . und zu denen die Ritterschaft noch in dem Erblandmarschall einen Präsidenten und in zwei Landräthen noch zwei weitere hervorragende Mitglieder sendet. Den Berathungen und Beschlüssen des Landtags unterliegen die Einführung neuer Steuern und Abgaben, die Feststellung neuer und die Deutung älterer Gesetze, die Verpfändung oder Veräußerung von Landestheilen und die Contrahirung von Staatsschulden. Die Ritter- und Landschaft verwaltet ferner die Staatsschulden und hat ihre eigne Kasse, in welche die Stempel- und Erbschafts-, die Cremten- und Chaussee-, die Landdragoner-, die Taubstummen-, die Syndicats- und Neccssariensteucr fließen, und schließlich con¬ currirt sie auch bei Besetzung der höchsten Landcsämtcr. Wie man sieht, hat diese «ach feudalen Grundsätzen erwachsene Körperschaft sehr bedeutende Rechte und Befugnisse, viel größere als die ^Volksvertretungen in manchen constitutionellen Ländern.

Deutsche Volksbilder und Naturansichten aus dem Harze. Von J-G. Ko»si. Hannover. Karl Rümplcr. 18K6. 436 S. 8.

Der Verfasser beweist, daß sich trotz der Bibliothek von guter und schlechter Harzlitcratur, die wir bereits besitzen, über das schöne stolze Gcbirffe, welches er zum Gegenstand seiner Schilderung gewählt hat. immer noch Lesenswerthes sagen läßt. Recht ansprechend ist die Charakteristik der Landschaft des Harzes, und dasselbe ist von den Capiteln zu rühmen, in denen er uns das eigenthümliche Völkchen, welches das Gebirg bewohnt, den Bergmann und seine Werke, den Waldarbeiter, den Köhler, den Hirten und seine Heerden, den Vogelsteller und den Fischer, sowie die Arbeiten und Wanderungen der Fcanen im Harz beschreibt. Lehrreich und anmuthig zu-

gleich find dann die einzelnen Bilder, in denen er uns das Leben in zwei bestimmten Harzdörfcrn vorführt, vorzüglich der Abschnitt „Alte und neue Zeit im Dorfe Ler- bach" (zwischen Osterode und Clausthal) und ungemein anschaulich ist das Schluß- tableau des Buchs, welches uns den prächtigen Brocken mit seinen Thälern. Schluchten und Ncbcngipfeln,, seiner Vegetation, seinen Gewässern und Nebclbildungcn, seinen Sagen und dem an ihm haftenden Volksglauben vor Augen führt.

Marc Unrath Meditationen. Aus dem Griechischen von F. C. Schneider. Zweite verbesserte Auflage. Breslau, Verlag von E. Trewendt. 1865.

Soviel uns bekannt, ist die Schrift des philosophischen Imperators seit der zu Anfang dieses Jahrhunderts erschienenen Übersetzung von Schultz nicht wieder und, da letztere vieles wegläßt, überhaupt noch nicht vollständig verdeutscht worden, und da sie für die Kulturgeschichte des Alterthums und namentlich für das Verhältniß des Stoicismus zum Christenthum mancherlei Interessantes enthält (hat man doch christliche Gedanken in ihr finden wollen), so ist das Unternehmen, sie dem deutschen Publikum wieder einmal zugänglich zu machen, willkommen zu heißen. Neue Ge¬ danken freilich, besonders tiefe Blicke in das menschliche Gemüth oder in'das Wesen der Welt ausi man nicht darin suchen, und Anklänge an christliche Ideen, die sich nicht als allgemein menschliche Vorstellungen und Gefühlsregungen auch in andern heidnischen Schriftstellern finden, wird man in diese Sammlung von Gcdankenspäncn, Selbstkritiken und allgemeinen Betrachtungen nur hincinintcrprctiren, nicht aus ihr herauslesen können.

Notizen:

Von Benckcs „Neuer Seelenlehre für alle Freunde der Natur- wahrheit in anschaulicher Weise dargestellt von I). G. Rau e" ist in Mainz, Verlag von F. H. Evlcr 1865 eine vierte Auflage erschienen, in der das Werk von dem Scminar- director Dreßlcr in Bautzen umgearbeitet und vermehrt worden ist. — Die neue (11.) Auflage des Brockhausschen Conversationslexikons liegt uns nun bis zum 67. Heft, welches bis zum Artikel Harleß geht, vor, Meyers Handatlas der neuesten Erdbeschreibung bis zur 42. Lieferung, die in demselben Verlag (bibliographisches Institut zu Hildburghausen) erscheinende Bibliothek auslän¬ discher Klassiker bis zum 26. Bändchen, und wir freuen uns, alle diese Unter¬ nehmungen noch einmal bestens empfehlen zu können. Das brockhausschc Nach¬ schlagewerk ist mit Sorgfalt so weit nöthig umgearbeitet worden, die meyerschc Kartensammlung ist durchaus preiswürdig, die Reihe von Übersetzungen auslän¬ discher Autoren, der sich mit Ur. 25 die „Hochzeit des Figaro" von Beaumarchais, übertragen von Dingelstedt, und in Ur. 26 Bernardin de Se. Pierres „Paul und Virginie", übersetzt von Eitner, anschließen, bietet fast ohne Ausnahme Mustcr- giltiges.

Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch. Verlag von F. L. Herbig. — Druck von C. E. Elbert in Leipzig.

Shakespeare und sein neuester Kritiker.

Shakcspcarestudien von Gustav Rümelin. Stuttgart bei Cotta. 1866. (VI. S. 252.)

Ein Wiederabdruck .der Shakespearestudien eines Realisten", die im Morgen- blatt für gebildete Leser vor einiger Zeit erschienen sind, und jetzt, mit einzelnen Ergänzungen und näheren Begründungen, auf vielseitige Wünsche hin in einem besondern Büchlein auch einem wettern Publikum dargeboten werden. Kein Wunder, daß diese Aufsätze eines denkenden Shakespearelesers bei der Origi¬ nalität des Gesichtswinkels, aus dem sie ihren Gegenstand betrachten, bei der Selbständigkeit des in ihnen niedergelegten Urtheils, bei der gewandten, klaren Darstellung und oft classischen Diction des Verfassers, bei der nicht gewöhn¬ lichen Vielseitigkeit der Bildung, von der die Arbeit zeugt, bei der Reichhaltig¬ keit der angeregten Momente der Betrachtung und Vergleichung ein lebhaftes Interesse erregen mußten. Wegen der Bedeutung der in der inhaltsvollen, gedrängten Schrift zur Sprache kommenden Fragen über den jetzigen Shake- spearecultus und über die richtige Würdigung des Dichters selber dürste es nicht überflüssig sein, dieselbe einer gründlicheren Besprechung zu unterziehen.

Herr Rümelin giebt in der ursprünglichen Ueberschrift seiner Aufsätze den Standpunkt, von dem aus er seine Aufgabe einer Beurtheilung Shakespeares und der bisherigen Shakespeareliteratur ergreift, selber an. indem er sich als einen Realisten bezeichnet und, wiewohl er, nach S. V mit einer Erläuterung dieses vieldeutigen Wortes nicht ermüden will, im Allgemeinen hiermit sich dem falschen Idealismus in der literarischen Kritik entgegenstellt. Hat man aber, und zwar wie es nicht anders möglich ist. mit steigendem Interesse und mit oft sich erneuernden Beifall das Buch, besonders den letzten Abschnitt: Der deutsche Shakespearecultus und Vergleichung Shakespeares mit Schiller und Goethe, durchgelesen, so kann nur ein Urtheil über den Verfasser auf allen Lippen schweben: das ist ein durchgebildeter, cousequenter Goetheaner. wie es keinen zweiten giebt. Nun. die beiden Urtheile liege« nicht so weit auseinander,

Grenzboten II. 18K6. 6

als es auf den ersten Anblick scheinen könnte; ist es doch der richtige Realismus, was der Verfasser allüberall zu Gunsten seines Goethe in die Wagschale legt. Der goethesche beschauliche Standpunkt unseres Kritikers zeigt sich vornehmlich in seinem Angriff auf die allgemeinen Motive des jetzigen Shakespearecultus, den er von zwei früheren Stadien, von dem Stadium der Einführung der deutschen Literatur in die Epoche ihrer Klassicität durch d^n englischen Dichter und von dem der apart romantischen Verehrung des Dichters als das Stadium des dritten, praktischen Zeitalters, „das nach geschichtlicher That, großen Cha¬ rakteren und Situationen verlangt" nicht ohne Geschick und mit Grund unter¬ scheidet. Es wird nun diesem modernen Cultus die Berechtigung bestritten, in demjenigen, worin er seinen drastischen Drang befriedigt findet, in den eigentlich dramatischen und tragischen Stoffen aus den Gebieten des Staats, Volks und der Geschichte, also in der Welt der shakcspcareschen Muse ein Andres und vollends ein Höheres zu sehen, als in den sogenannten niederen Stoffen aus dem Privatleben. Einestheils sucht der Verfasser den Unterschied von Erschei¬ nungen des objectiven, öffentlichen und des subjectiven, blos innerlichen Lebens für den Gesichtspunkt, den die Poesie hat, völlig zu läugnen: das dichterische Schaffen und das Nachbilden und nachempfinden der Phantasiewelt des Dichters werde nur oberflächlich von den jeweiligen, besonderes politischen Zeittendenzen und Zeitinteressen berührt und modificirt; alles poetische Produciren und Ge¬ nießen gehe in der Darstellung der Vorgänge des subjectiven Gemüths auf, und dieses Gemüth selber greife nicht nach den blos wandelbaren Zeitproblemen, sondern nach dem Ewigen und Neinmcnschlichen, d. h. nach seiner eigenen Binnen¬ welt mit ihren Freuden und Leiden, mit ihren Stimmungen und Schicksalen, die wohl mitunter auch von Staat und Gesellschaft ihre Anregung bekommen mögen. Wenn hiernach in den Dichtungen auch der Schauplatz eines öffent¬ lichen Wirkens vorkommen könne, so hafte ein wirklich ästhetisches Interesse nicht an den Absiractionen von Staat, Fortschritt, Nationalität, sondern an den individuellen Seelenzuständen, welche der Dichter uns nachempfinden lasse. Anderntheils wird, da auch so der Unterschied objectiver und subjektiver Zustände als Gegenstände der poetischen Darstellung nicht ganz wegzubringen ist, gradezu S. 203 ausgesprochen: „Wir werden es niemals gelten lassen, daß etwa Wil¬ helm Meister und die Wahlverwandtschaften, um von Faust nicht zu reden, eben darum, weil sie uns nur die geistigen und sittlichen Bildungszustände von Privatpersonen darstellen, in ein niedrigeres Feld der Poesie zu verweisen wären, als die historischen Dramen und Romane, die sich mit Politik und Völkerschicksalen befassen." Ein Satz, der gegenüber einer einseitigen, parteiischen Shakespeareverehrung vollkommen zuzugeben ist, nur daß der Verfasser noch weiter gegangen ist und nicht blos den Vorrang, sondern auch die Specialität der shakespeareschen Dichtungsart im Vergleich zur goetheschen in Anspruch

nimmt. Das ist aber eben das tiefere Zeitbedürfniß, was heutigentags die all- gemeine Aufmerksamkeit und die besondere Vorliebe aus Shakespeare lenkt, daß er die Aufgabe der Poesie an einem Punkte ergänzt, wo Goethe eine Lücke gelassen und Schiller sie nickt völlig ausgefüllt hat. Goethe entspricht Vorzug- lich der einen Richtung des modernen Bewußtseins, das nach freier Selbst- bethätigung der Jchheit ringt; er schildert die schwersten Kämpfe der geistigen und sittlichen Bildung, er giebt sich mit dem einen Grundproblem des deutschen Geistes, mit dem seiner innern theoretischen Entwickelung ab. Aber nur um so mehr ruft er den Hunger nach der andern Richtung des jetzigen Bewußtseins und damit das Verlangen nach dem Dichter des Heldenthums, nach Shakespeare wach. Diese andere Richtung ist die Bethätigung nach außen, die specifisch ethischer Art ist, weil sie ganz andere Seiten des Herzens, das ganze Willens- leben, den Urgrund des Menschen, auch seinen alogischen und eiferartigen Theil, in Mitleidenschaft zieht und eine bestimmte, von der objectiven Wirklichkeit des öffentlichen Lebens ihm gestellte Aufgabe gelöst verlangt. Indem der Verfasser von dieser Jntegrirung Goethes durch Shakespeare, von dieser Ergänzung der durch Goethe 'geschehenen Befriedigung des idealgemüthlichen Freiheitstriebs durch die Befriedigung auch des realpraktischen Freiheitstriebs mittelst der U)«kespeareschen Charaktere und Situationen nichts wissen will, ist er dem Drama selber und besonders der Tragödie als poetischem Genre, ist er Shakespeare, dem er seine specifisch lebenskräftigen und immer individuell ge¬ haltenen*) Gestalten vor den deutschen dramatischen Bildern nicht besonders gutschreibt, dem er insbesondere seine allezeit kräftigen und vollstes, intensivstes, chatbereites Leben athmenden Darstellungen der wirklichen Welt der Gesellschaft und des Staats nicht zum Vorzug vor den allerdings svrmvollendeten Seelen¬ gemälden, vornehmlich des späteren goetheschen Drama anrechnet, ist er endlich sogar Goethe, dessen specifischer Freiheitsdrang in seinen Producten neben der sonst so richtigen Werthschätzung seiner Muse nicht gebührend ins Licht gestellt wird, nicht gerecht geworden.

Es kann im Einzelnen nicht fehlen, daß Versasser bei seinem unbefangenen, nüchternen Blick der verblendeten Shakespearebegeisterung der Romantik und der Neuzeit mit Glück zu Leibe geht. So wenn er S. 43 ff. die romantische Partei¬ lichkeit für den schroffen Wechsel des Tragischen und Komischen in den ernsten Stücken oder (S. 94) sür die übertriebene Breite und Ausdehnung des Irrsinns des Königs Lear aufdeckt. oder wenn er die Ueberspannung der Rolle des Shylok ermäßigt, oder wenn er S. 131 f. an die Stelle einer erzwungenen Zurecht- rückung der lustigen Weiber von Windsor und der herzlosen Entlassung Fallstaffs durch den König gewordenen Prinz Heinz in der gervinusschen Weise sein natur-

") Eine ungemein schiefe Behauptung, daß die shakespcareschen Personen nicht individuell seien, s. S. ö7. 6*

liebes Gefühl setzt, das diese Impietät des Dichters gegen seinen Fallstaff ver¬ urtheilt, oder wenn er die angebliche Befähigung Shakespeares zum „wählens- würdigsten sittlichen Führer der Menschheit" S. 167 ff. auf ihr bescheidenes Maß zurückführt. Nur sollte bei der letzteren Erörterung die poetische Ge¬ rechtigkeit, der Glaube an eine sittliche Weltordnung, die Herr Rümelin im Gegensatz zu Gervinus von unserem Dichter weder verlangt, noch in ihm findet, doch mindestens so weit als dramatisches Erforderniß und shakespearesche Leistung anerkannt sein, als dieselbe wenigstens den Sieg der Sache der Tugend und die Niederlage der Sache der Schlechtigkeit in sich schließt; „ein blos unbe¬ fangner Blick in das Weltleben" und das demgemäße Wechselnlassen zwischen Vergeltung und Nichtv.ergeltung bei Austheilung der menschlichen Schicksale würde nie den großen Tragiker möglich machen. Es verhält sich so. daß auch in dem Weltlauf eine Gerechtigkeit waltet, nur daß dieselbe in ihren einzelnen Acten auseinandergezogen ist, die gute Sache, die in einem Huß unterlegen ist, ein Jahrhundert braucht, um in Luther zu siegen. Dem Tragiker kommt es zu, das im Weltgange oft Auseinanderliegende zusammenzustellen, und es ließe sich unschwer in den shakespeareschen Dramen nachweisen, daß solches in ihnen ge¬ schehen ist, wie es unumgänglich geschehen mußte.

Gegenüber der idealisirenden Behandlung Shakespeares, die ihn über alle zeitliche und räumliche Bedingungen hinausstellt und darum zu den subjcctivsten, bodenlosesten, weitest auseinandergehenden Urtheilen über Sinn und Richtung des Dichters und seiner Dichtungen gefühlt hat, setzt sich Herr Rümelin die Aufgabe, die zeitlichen Bedingungen seines Werdens und seines Schaffens mög¬ lichst zu ergründen, und es von hier aus zu einer unbefangenen Erklärung seiner Producte zu bringen. Der Stoff hierzu wird in den Abschnitten. I. Die Stellung der englischen Bühne zu Shakespeares Zeit. II. Shakespeares Stellung zu seinen Zeitgenossen. IV. Für wen dichtete er? X. Seine Individualität und Bildungs¬ gang beigebracht.

So schätzbare Beiträge zur Kenntniß von Dichterwerken in der Kenntniß eines Dichterlebens liegen und im vorliegenden Falle hier und da auch geliefert worden sein mögen, so viel Raum ist bei der Lückenhaftigkeit der hier in Frage stehenden Biographie und bei der so leicht an diesem Orte obwaltenden Versuchung, rasche Schlüsse zu ziehen, für eine subjective, nicht immer gründliche Betrachtungsweise dichterischer Erzeugnisse gegeben. Man sehnt sich unwillkürlich nach einer Ergänzung der biographischen Behandlung und Erklärung poetischer Schöpfungen durch eine objectivere, sachlichere, wie sie z. B. von Gervinus. mit Zuhilfenahme tieferer psychologischer ethischer Maß¬ stäbe, aus den Werken selber unternommen wird. Die nachtheiligen Folgen der pragmatisirenden Erklärungsweise hat in unserem Buche vor allen Hamlet, dann aber auch Shakespeare selber zu büßen. So sehr man dem Verfasser zu-

geben wird, dah der Dichter viel, recht viel von seinem Eigenen in seinen Hamlet hineingelegthat, so ist doch seine Annahme eines völlig losen Zusammenhangs in diesem Drama, einer äußerlichen Zusammenlcimung der zwei völlig disparaten Elemente des Sagen-Amleths und des Hamlet Shakespeares, einer in jedem Sinn pathologischen Genesis des Stücks nur die Folge von einer Verschließung gegen alle organische Anschauung des Drama und von einem Rückzug auf die mechanische Auffassungsweise, wie solches mit dem einseitigen Pragmatismus, die äußeren Lebensvorgänge des Dichters der Erklärung seiner Leistungen zu Grund zu legen, zusammenhängt.

Das allzuschnclle Schließen, zu dem sich unser Kritiker durch seine Methode mit ungünstigen Folgen für den Dichter verleiten läßt, besteht darin, daß die Ergebnisse der äußerlich biographischen Untersuchung ohne weiteres für den Endabschluß des Gesammturtheils und der Gesammtschätzung verwendet werden. Es "wird neben dem Außenleben nicht die doch einzig nur aus den Weri'en selber zu entnehmende innere Entwicklung des Dichters, neben dem Persönlichen viel zu wenig das wirklich Sachliche in Rechnung gebracht. Wird z. B. durch eine treffende historische Combination S. 41 gefunden, daß Shakespeare speciell sür die männliche Jugend des englischen Adels seine Dramen dichtete, und hieraus, sowie von dem andern Theil des Theaterpublikums, dem Volk. 44 ff. in ganz plausibler Weise die Einmischung der niedern Komik in die l)"he Tragödie, die besondere Art des shakespeareschen Wortwitzes, das Reden in kolossalen Hyperbeln und mitunter auch in Zweideutigkeiten abgeleitet, so wird mit solchen Ableitungen gleich zu weit gegangen, wenn schon aus der Rücksichtnahme auf das jugendliche, nach Action begierige Publikum eine Zurück- stellung der träumerisch sentimentalen Sonettenstimmung in der Tragödie, was doch an sich schon mit der rechtbegriffenen Ausgabe des tragischen Stils gegeben war, oder ein Greifen nach den Grundthemcn Liebe und Ehrgeiz, als den zwei gewaltigsten Triebkräften einer edlen männlichen Jugend, was doch gleichfalls durch die wirkliche, nicht auf Seelenmalerei hinauslaufende Tragödie bedingt war. oder gar schon aus der Befriedigung seiner jungen Umgebung die Be¬ stimmung des Dichters zu vorzugsweiser Befriedigung „gebildeter Männer von jugendlichl'räftigcr Phantasie" erschlossen wird. Das letztbczeichnete Vomrlheil wird soweit getrieben, daß Shakespeare ausdrücklich S. 239 der Beruf eines eigentlichen Bildners und Lehrers der Menschheit abgesprochen wird, wobei nur vergessen ist, daß es auch ein sittliches Erbauen für alle Altersclassen giebt, das diesem Dichter in ganz specifischer Weise zugesprochen werden muß. sowie hier¬ orts auch bemerkt werden mag. daß die S. 220 ff. Schiller specifisch nach¬ gerühmte Mission, sein Volk zu bilden, eben auch ein bildungsfähigeres Volk, als das englische ist. voraussetzt.

Ein anderes Unrecht läßt der Verfasser dem Gegenstand seiner Kritik bei

Beleuchtung seiner politischen und theologischen Stellung widerfahren. Zwar wird S. 178 ff. in dankenswerther Weise das Vorurtheil eines liberalen Shake¬ speare zerstört und dafür sein naiv aristokratischer Standpunkt ganz nach Gebühr zurechtgelegt, aber die Gluth seines Patriotismus und sein unvergleichlicher Eifer für die auch die höchsten Größen auf Erden zermalmende Gerechtigkeit sollte noch ganz anders seinem Charakter und seinem Genius gutgeschrieben werden.

Ebenso enthält der Abschnitt über des Dichters Verhältniß zur Philo- sophie, zum Pantheismus, zum Christenthum, Protestantismus, zu Kirche und Geistlichkeit S. 171 ff. die Ergebnisse tief eindringender Forschungen; aber es ist sachlich unrichtig, aus der isolirten Stellung des Dichters und aus der karikirten Zeichnung des Puritanerthums in der Person des Angelo in Maß für Maß heraus einen den Dichter betastenden Mangel an Bekannt¬ schaft mit der religiösen Richtung der Zukunft zu vermuthen, auch sein Aber gegen das Pmitanerthum aus den Händeln zwischen diesem und dem Theater zu erklären. Shakespeare hat in diesem Fall ganz als Dichter gehandelt; als solchem ging ihn der Puritanismus mit seinem völlig poesicwidrigen Gepräge, so wenig als die juridisch-politischen Fragen, von denen dies unser Verfasser selber zugiebt, zum voraus nicht viel an. und es ist ganz in der Ordnung, daß zwar die katholische Königin Katharina in Heinrich dem Achten im Punkte der Frömmigkeit am besten wegkommt, der Puritaner aber. der. unbeschadet seiner weltgeschichtlichen Bedeutung, für sich schon eine Karikatur ist. in dem widrigen Angelo die einzig denkbare poetische Verwerthung erhält. Im Uebrigen besteht, was politische und theologische Gesinnung betrifft, eine auffallende Ähnlichkeit zwischen Shakespeare und Hume, und es wird bei beiden großen Männern, die für die Ewigkeit schrieben, wenigstens ihre ungemeine Selbständigkeit von dem lautesten Geschrei des Tages anzuerkennen sein.

Wir kommen an die Hauptausstcllung unseres Kritikers an seinem Gegen¬ stand. Die Anklage lautet aus nichts Geringeres, als auf Ungenüge in der Motivirung der Handlung und daraus sich ergebende Unnatürlichkeit und UnWahrscheinlichkeit in dem Gang der Stücke und in der Charakteristik. Man sieht: die Belastung wäre keine so gar unbedeutende, wenn der Vorwurf aus dem Dichter haften bliebe, zumal Goethe in keinem geringen Grad in diesem Punkte ein Voraus haben soll. Zum Glück sind die speciellen Beweise unserer Schrift S. 66 ff. für die vorgebrachte Beschuldigung nicht derart zwingend, daß sie nicht anzuzweifeln wären. König Lear wird wegen der Märchenhaftigkeit der ganzen Einleitung dieses Drama angegriffen und deswegen einem ganz andern Genre der Dichtung, als zu dem der Dichter und seine unbedingten Verehrer es zählen, zugeschrieben. Als ob nicht das Charakteristische des Mährchens, dieses Werth der Laune und des Einfalls, das Walten des Zufalls und nur des Zufalls

wäre, im Lear aber von vornherein gleich die Grundlage zu der Entfaltung einer Welt der ausgeprägtesten Charaktere, gleich die Geburtsstätte der tragischesten Po- tenzen angebahnt wäre. Wenn allerdings die groteske Gestaltung der Wirklichkeit im Lear ganz anders ist. als woran unsere Anschauung gewöhnt sein mag. so ist dieselbe sammt der sich aus ihr heraus ergebenden Entwicklung der Personen und Umstände doch dramatisch so natürlich, als es der Boden der Nibelungen- sage. und psychologisch so begreiflich, als es die Verwilderung der Charaktere und Zustände in einer Revolution ist. Auch in Maß für Maß wird die in- folge eines höchst absurden Gesetzes entstehende Verwicklung angefochten, als ob nicht puritanischerseits ein solches Gesetz und der ganze Conflict, in den sich die strenge Gesetzesvollstreckung verstricken könnte, ganz denkbar wäre. Wenn sodann mit dem Verfasser in Cymbeline die Erscheinung Jupiters mit dem Täfelchen und ähnliche Phantastik in Anspruch zu nehmen ist. so doch gewiß nicht die Schürzung des Hauptknotens, die unbegreiflich sein sollende Leicht¬ gläubigkeit des PostHumus gegen Jachimo. PostHumus urtheilt, sobald er sich in die Wette hineinziehen läßt, nimmer, wie bis daher, mit seinem irrthums¬ unfähigen Herzen, sondern mit seinem irrthumsfähigen Verstand und mit seinen Sinnen; er ist. weil er sich auf eine sinnliche Probe einläßt, auf den ganz äderen Boden des verständigen Prüfens und der objectiv giltigen Beweise über¬ getreten. Bei dem bekannten Mittel des Pater Lorenzo in Romeo und Julie, welches das möglichst unnatürlichste sein soll, wäre doch vorher auszumachen, ob dem Dichter nicht im Interesse der poetischen Verwerthung ein solcher tüch¬ tiger Hebel der Verwicklung zu gestatten sei; immerhin hätte auch bei den da¬ für von Herrn Rümelin namhaft gemachten Auskunstsmitteln der schlimme Zufall und das jähe Naturell Nomeos denselben Strich durch die Rechnung machen können, wie bei dem Rathschlag Lorenzos. Im Othello mag aller¬ dings die Bemerkung Desdemonas über Cassios Beförderung zu Othellos Nachfolger, das vor dem tief durch diese Beförderung gekränkten Gemahl aus¬ gesprochene Wort: „Das freut mich" uns fast so sehr frappiren, wie den zunächst Betroffenen; in dem Mund des arglos ihre wohlwollenden Gefühle für ihren Schützling fortspinnendcn und jetzt endlich einmal hinsichtlich derselben befriedigten Weibes ist es erklärlich. Eine charakterwidrige Unbesonnenheit vermögen wir Jagos Benehmen am Schluß nicht zu finden. Er konnte sich, nachdem er seine Mine gelegt hatte, nicht wohl mehr im Hintergrunde halten und mußte bereits, nachdem Emilia seinen Verrath enthüllt hatte, weil er wirklich schon bei der Erhitzung Othellos „Galgen und Rad" zu fürchten hatte, va wuque spielen, konnte in der ganzen Anspannung der Verzweiflung, deren ja auch der Abgefeimteste fähig ist, leicht zum drastischesten Mittel, seine Unschuld zu erweisen, zum Erstechen seiner Frau greifen. Auch die Inconsequenz der Lady Macbeth, zuerst ihren Mann zum abscheulichsten Verbrechen anzufeuern

und dann einen solchen Grad von Gewissensbissen durchzumachen, ist' nur scheinbar, weil das Weib in ganz natürlicher Weise bei ihrem angeborenen Oppositionsgeist gegen den Mann die unmännlicher Regungen desselben durch das eigene Annehmen der Manncsrolle bekämpft, nachher aber, wo der Moment sie nicht mehr in diese gegensätzliche Stellung bringt, wohl wieder in der bei ihr stetigen weiblichen Schwäche zusammenbrechen kann. Ebenso ist Macbeths Fortwaten im Blut, statt eines Versuchs der Sühnung seiner Verbrechen durch eine verdienstliche Regierung, daraus zu erklären, daß der Ehrgeiz nicht blos, wie der Verfasser meint, mit dem Machtbesitz, sondern nur erst mit dem einzig in diesem Besitze Sein zufrieden gestellt ist, Macbeth -es also nicht einmal in der Idee dulden kann, daß hinter ihm Banquos Nachkommen auch zur Herr¬ schaft kommen, sie gleichsam mit ihm theilen sollen.

Unter den Einwürfen gegen Hamlet, S. 74—97. kommt der Wider¬ spruch des zartfühlenden Prinzen mit sich selber vor, daß er nur so nebenher drei Unschuldige ums Leben bringen konnte. Vielleicht aus derselben Instanz, wie der andere Einwurf der Nichtmotivirung seiner Verstellung als eines Wahn¬ sinnigen zu erklären! Hamlet ist so sehr mit seiner ganzen Person von der sittlichen, feierlichst übertragenen und ebenso übernommenen Rächeraufgabe,-die nach unserer Ansicht s, priori ihre moralische, ihn schlechthin überwältigende Schwierigkeit hat, hingenommen, daß er mit seiner Verstellung sich nur so giebt, wie es ihm zu Sinne ist, sich damit, da er so zu sagen nimmer weiß, wo ihm der Kopf steht, nur auf das natürlichste gehen läßt und bei der Fortdauer seiner ganzen sittlichen Rathlosigkeit bei dem für seine Lebensaufgabe geschärftesten Gewissen schuldhafte Zwischenfälle wie gar nichts gegen seine Urschuld achtet. Von diesem Gesichtspunkte aus können wir überhaupt mit dem Verfasser nicht nach „Hamlets Planen" fragen oder mit ihm, weil wir über diese nicht ins Klare gesetzt werden, seine Handlungsweise von Anfang bis zu Ende unerklärlich finden; er hat grade keine Plane, sondern ist von einer sittlichen Aufgabe, von einem Pathos so sehr erfüllt, daß sich einzig nur von hier aus mittelst eines ethisch¬ psychologischen Schlüssels all sein Thun und Gebühren uns erschließen muß. Auch andere, mehr Nebensächliches betreffende Scrupel glauben wir dem Ver¬ fasser lösen zu können. Die Widersprüche, die in der Zeichnung des Polonius sein sollen, entwirren sich uns sammt und sonders, wenn wir über ihn dem glauben, der ihn besser als wir kennen mußte; Hamlet heißt ihn einen schel¬ mischen alten Schwätzer. Die von unserm Kritiker unbegreiflich gefundene Einwilligung des Laertes in den Schurkenstreich des Königs ist nur die Dar¬ stellung der gegen die hamletsche grade umgekehrten moralischen Situation; hier bei Laertes die Uebung der natürlichen, dort bei Hamlet die der erst zu ethi- sirenden Blutrache; hier unentzweites, dort entzweites Bewußtsein; hier rasche Stoßkraft, aber in sittlich ungebildeter Weise, dort alle sittliche Bildung, aber

darum grade schwache Stoßkraft. Bei der Ausstellung an dem Dialog Hamlets mit der Königin, die Vorwürfe desselben gegen die Mutter bewiesen zu viel, weil ja ihre Verbindung mit einem solchen Satyr ganz undenkbar werde, ist etwas Wesentliches übersehen. Der Geist hat. wie auch in der Kritik zugegeben wird, die allgemeine Berückung der Königin durch Claudius schon erklärt; die völlige sinnliche Beherrschung derselben durch den König-Mörder, die Hamlet der Mutter gebührend zu Gemüth führt, ist durch den Umstand der seither er¬ folgten Verwittwung gehörig begründet. Ebenso dürfte es auch, wenn man einmal, wie es der Verfasser thut, zugiebt, daß Opheliens gesunde Natur durch fortwährende, schwere Schläge des Schicksals aus dem Gleichgewicht gerückt werden konnte, dem Dichter zu überlassen sein, wie weit er diese Verrückung. und wäre es auch bis zum Wahnsinn, gehen lassen konnte. Endlich glauben wir diesen auch gegen die Einwendungen wider den berühmten Monolog — Sein oder Nichtsein in Schutz nehmen zu sollen. Einmal ist der episodisch scheinende, von dem Verfasser zu den Beweisen für die Doppelcomposition im Hamlet gerechnete Monolog in psychologischer Hinsicht ein organischer Theil des Ganzen, sobald man an die durch ihre Wucht und ihre Schwierigkeit zur völligster inneren Zerrissenheit treibende Aufgabe des Helden denkt. Md dann ist der gerügte Widerspruch zwischen dem sonst kundgegebenen massiven Volks¬ glauben Hamlets über das Jenseitige und zwischen seiner Skepsis im Selbst- gespräch ein nicht so undenkbares Phänomen im Seelenleben, sobald man ve- denkt, wie Religionsfragen, welche den leibhaftigen Menschen berühren, wie die Von der Fortdauer nach dem Tode, ein ganz anderes Gesicht annehmen können, wenn man aufs Allerpersönlichste bei ihnen interessirt ist. So geht es Hamlet, Wenn er an die Folgen seines Selbstmordes denkt. So schulgerecht sonst sein Glaube ist. so kommt er in das Grübeln hinein, wenn er den Weg überdenkt, den er mit eigener Hand sich anzubahnen im Begriffe steht. Der natürliche Mensch in ihm mit seinen Bedenken und Zweifeln weiß dann nichts mehr von der aus der Ewigkeit ihm zu Theil gewordenen handgreiflichen Offenbarung. Es ist hier ganz der Unterschied zwischen dem theoretischen und subjectiv-prak¬ tischen Verhalten zu den Religionsfragen ausgeprägt, wie er dem frommen Bewußtsein z. B. auch in seiner Stellung zum Vorsehungsglauben oftmals mag zu schaffen machen.

Zu den psychologischen Unbegreiflichkeiten, die Herr Rümelin besonders häufig in dem Benehmen der shakespeareschen Frauen findet, gehört auch in Richard dem Dritten die Nachgiebigkeit der Anna in der Werbungsscene, sowie die Zähmbarkeit der „bösartigen" Katharine in der bezähmten Keiferin. Ais ob die ruhige Abweisung des schlauen Werders, die der Verfasser der armen Anna mit der ihr angerathenen Antwort: hier sei weder der Ort noch die Zeit, mit ihr zu sprechen, empfiehlt, irgend in des Weibes Natur läge.

Brenzboten II. 1L66. 7

Richard erobert Anna, sie an den weiblichen Schwächen der Eitelkeit und Gut¬ müthigkeit geschickt anfassend, ohne sie darum, da sie ja keinen glücklichen Augen¬ blick bei ihm haben soll, so zu sagen mit Haut und Haaren sich zu eigen zu machen. Und .Katharina Märe nur in dem Falle gar nicht zu ziehen, wenn Petruccio nicht in ihrer Liebesbedürftigkeit, der er mit seiner Bonhomie bei¬ zukommen vermag, einen Anknüpfungspunkt für seine Wundercur hätte.

In den historischen Dramen aus der englischen und antiken Geschichte sind es neben einzelnen Verstößen gegen die psychologische Treue hauptsächlich Verstöße gegen die geschichtliche Treue, die von unserem Kritiker gerügt werden. Wir geben im Allgemeinen zu, daß auf diesem Gebiete noch Manches disputabel ist und die Anregungen des Verfassers nicht ohne Verdienst sind. Aber leider spricht er sich nicht immer genau und nicht immer gleichmäßig darüber aus, wie groß er bei den von ihm aufgezählten Abweichungen Shakespeares von dem thatsächlichen Bestand und Hergang die eigentlich poetische Schuld des Dichters finde. Gewiß jedoch wird man ihn nicht davon frei sprechen können, daß er hier und da dem Darsteller seine Verfehlungen gegen die Geschichts¬ wahrheit, z. B. das Unrecht an den „Bogenschützen von Agincourt", zu hoch anrechnet und überhaupt nicht gehörig den Umfang würdigt, den in dieser Hinsicht die freie Bewegung des Dichters hat; sowie es den etwas individuellen Maßstab des nicht überall hingehörigen historischen Schulsacks anlegen heißt, wenn schon eine wesentliche Beeinträchtigung der poetischen Illusion durch geschichtswidrige Uuwahrscheinlichkciten, wie sie z. B. Wohl im Coriolan mit Recht hervor¬ gehoben sind, befürchtet wird. Gegen die, wenn sie begründet wären, gewich¬ tigeren Gravamina in der prahlerischer Haltung des Julius Cäsar ver¬ weisen wir auf die Antwort, die Gervinus auf die sonst schon vorgebrachten Einwürfe (Shakespeare 4, 74 ff.) überhaupt gegeben hat. Und das Unwahr¬ scheinliche der schnellen Wiederversöhnung des Cassius in der Zankscene mit Brutus wird gleichfalls wahrscheinlicher, wenn man bedenkt, daß die Insulte des Brutus unter vier Augen vorgekommen sind und nicht vor Zeugen, und daß die echte Freundschaft von ihrem Besitze des Frcundesherzens trotz der heftigsten Zusammenstöße des Augenblicks sich versichert halten kann. Ein Anderes ist es mit dem Widerwillen unseres Verfassers gegen den Timon von Athen. Derselbe ruht auf einem richtigen Jnstincte; nur möchten wir die Vorwürfe der Ungeschicklichkeit, da Timon offenbar das selbstmörderische Extrem des CyrenaiSmus, Agcmantus den Cynismus repräsentirt, in den allge¬ meineren Vorwurf der Farb-, Zeit- und Ortlosigteit, d. h. der ganzen unconcreten Situation und undramatischen Handlung dieser halben Komödie und halben Lehrgedichts umsetzen, womit das Stück nicht sowohl von Seiten der losen Com- posttion, wie es vom Verfasser geschieht, als von Seiten seines besondern Genres, wegen seiner unpoetischen Lehrhastigkeit, in Anspruch genommen werden soll.

Es ist ein allgemeiner Schluß, den unsere Kritik auf Grund der angeblich nachweisbaren Mängel der shakespeareschen Motivirung in Handlung und Charakteren auf des Dichters Begabung ziehen zu dürfen glaubt. Nach S. S3 ff. besaß er den Weltvcrstand. mittelst dessen eine durch innere und äußere Wahr¬ scheinlichkeit und durch den Schein von Nothwendigkeit uns befriedigende dra¬ matische Handlung erfunden und durchgeführt wird, nur in mittlerem Grade. Besonders habe ihm die Einsicht in den Causalnexus. der den Gang der mensch¬ lichen Dinge bis ins Einzelste bestimmt, gefehlt. Er leite auch in weit stärke¬ rem Maße die Handlung aus den Charakteren ab, als die Erfahrung zeige; er leihe dem Menschen ein unbedingteres, maßloseres Handeln, als der Realist zugeben könne. Erziele hiermit Shakespeare eine ungeheure dramatische Wir¬ kung, während Goethe mit seinem regelrechteren Pragmatismus in seinen han¬ delnden Charakteren sich gefallen lassen müsse, einem Theil seiner Leser matt und abgeblaßt in seiner Charakterzeichnung zu erscheinen, so sei der Grund davon nur darin zu suchen, daß der Eine aus seinem Schatze mehr innerer als äußerer Erfahrungen heraus die psychologischen UrPhänomene, wie sie in solcher Reinheit und Stärke im Leben nicht vorkommen, aber Effect machen, der Andere aus seiner Weltkenntnis) heraus die complicirteren Gebilde des realen, gesellschaftlichen Lebens mit ihrem Reiz für engere Bildungskreise zeichne. — Eine Darstellung der Sachlage, die aus einem Uebersehen der specifischen Lei- stung des Dramatikers beruht. Der Weltverstand, in dem, wie wir gegen den Verfasser nachgewiesen haben. Shakespeare nicht zu kurz gekommen ist, bedingt erst den Epiker, und erweist sich Goethe als vorzüglich damit begabt, so stimmt vies mit seinem vorwiegenden Werth als Epiker überein. Zum Dramatiker gehört noch und gehört hauptsächlich ein Anderes, ein Zuhausesein in dem sturmgepeitschten, durch Agentien und Reagentien der Innen- und Außenwelt auf- gewühlten Meere der Leidenschaft. Der echte Dramatiker hat nicht die Wirk¬ lichkeit, sondern die Wahrheit des Seelenlebens darzustellen, hat nicht einfach in beschreiben, wie es im Gemüth, und sei es auch im gebildetsten Gemüth, und im realen Leben aussehe, sondern er hat in die ungeheure Tiefe der Affectö- seite des Menschen hinabzuleuchten und aufzuzeigen. wessen ein Mensch sähig ist; " muß. um das ganze Menschenwesen und die ganze Mcuschentiefe vorzuführen, die Menschhert rü der Action. in der Bewegung, im heißen Kampf mit sich und mit der Außenwelt, er muß Schicksal und Charakter im Wirken und Gegen- wirken gegen einander vorführen. Der Realismus, der von unserem Kritiker der shakespeareschen Gestaltenwelt abgesprochen wird, kommt ihr allerdings in dem empirischen Sinn, rü dem ihn die goetheschen Seelengemälde, die goethe- sehen Dramenrollen, die sich in ihrer, oft recht schönen und erhebenden Wirk¬ lichkeit selber vor uns malen, nicht zu. aber rü dem idealen Sinne, daß nur aus Shakespeare die Ganzheit und Tiefe des Menschenthums erkannt und

7»

ergründet werden kann. Es ist deswegen auch kein Nachtheil dieses Dichters, daß dem mehr aus das Idyllische und Beschauliche angelegten Sinne unseres Verfassers in seinen Personen „ein übernormaler Pulsschlag" zu leben scheint. (S. 135.) Dieser Pulsschlag gehört zu den Mitteln, die in der Menschennatur liegende Energie und Unergründlichkeit ihrer Willens- und Affectseite zu zeichnen.

Doch genug mit unseren Versuchen, gegen unsern Gegner das verkannte Recht der echtdramatischen und tragischen Dichtung zu retten. Um so beredter und überzeugender weiß er bei seinem gebildeten Geschmack die gleichfalls gute Sache der Lyrik und des Epos und damit die Sache unserer großen Dichter¬ heroen gegen die mit Absicht oder ohne Absicht unternommenen Ansätze zu ihrer Verkleinerung zu führen, wobei besonders alles über Goethe Gesagte (vergl. z. B. S. 241 ff.) abgesehen von der etwaigen polemischen Tendenz und Wendung eine große Feinheit der Beobachtung und ein vertrautes Eindringen in den goetheschen Genius zeigt. Kommt ja doch auch bei unserem Schutz¬ befohlenen seine lyrische Thätigkeit in den Sonetten und in einzelnen bedeu¬ tenderen Dramen zu ihrer Anerkennung. (S. 164. 228 f.)

Die slmrvrückener Frage.

Immer von Neuem werden von Zeit zu Zeit Gerüchte laut, daß eine Ab¬ tretung des Kreises Saarbrücken an Frankreich oder, wie Andere wollen, ein Verkauf der dortigen Kohlenschätze an eine französische Gesellschaft, hinter welcher die kaiserliche Regierung stehe, oder — die neueste Gestalt, in welcher die Sache vor circa zwei Wochen auftrat — wenigstens eine pachtweise Überlassung der saarbrückner Steinkohlengruben an eine solche Gesellschaft im Werke sei.

Seit zwei Jahren schon tauchen solche unheimliche Reden in den Zeitungen auf, und in diesen Tagen so bestimmt, daß man schon die Pachtsumme wissen wollte, über die Preußen mit den Pächtern übereingekommen. Jedesmal haben officiöse Stimmen den Handel in Abrede gestellt, und für die nicht direct von demselben Berührten war das immer wiederkehrende Gerücht damit so ziemlich in das Capitel der Seeschlangen verwiesen. Nur solche, die der Politik des Grafen Bismarck alles, auch das Unglaublichste zutrauen zu dürfen meinten,

erinnerten sich dabei des Sprichworts, nach welchem, wo ein Rauch ist. auch ein Feuer sein muß. „ >,

Anders die. welche von der Maßregel, wenn sie begründet Ware, zunächst und unmittelbar bedroht sein würden, die deutschen Grenzbewohner von Saar¬ brücken und Umgegend selbst. Diesen, welchen die Abtretung directe Annexion an einen Staatskörp-r. dem sie in keiner Weise angehören wollen, der Ver¬ pachtungen stille allmälige Verschmelzung mit einwandernden französischen Elementen und dadurch sich vorbereitende Einverleibung androht, können steh begreiflicherweise nicht zu so objectiver Betrachtung der Angelegenheit erheben, nicht ans halbamtlicher Quelle Beruhigung schöpfen. Sie kennen die Lüstern¬ heit ihrer westlichen Nachbarn aus dem täglichen Verkehr und erhalten für ihre Besorgnis, durch Privatnachrichten fortwährend neue Nahrung. Uns nicht v.el mehr als eine Zeitungsente, die man mit Heiterkeit immer wieder auftauchen W)t. ist ihnen das Gerücht ein bedenklicher Krebs, der trotz jener ofMosen Operationen wiederkommt und nicht anders wegzuschaffen ist. als durch eine vollkommen rückhaltslose und unumwundene Erklärung von Seiten der ^ochsten Autoritäten. Wie wir durch eine Zuschrift aus Saarbrücken und Se. ^ohann. datirt vom 25. März d. I.. erfahren, sehen sie die Sache so ernst an. daß sie sich bereits an diese Autoritäten gewendet haben. Die Handelskammer des Kreises hat den Handelsminister um Beruhigung ersucht und ist bis ;etzt ohne Antwort geblieben. Die Gemeindevertretungen der genannten beiden Orte entsenden eine Deputation an König Wilhelm. ,

Mit aller Zuversicht erwarten wir - aus welchen allgemeinen Gründen ist überflüssig zu sagen — daß der Bescheid ein vollkommen befriedigender sein Werde. Dringend wünschen wir. daß Schleswig-Holstein preußisch werde, gleich¬ viel ob es den Particularisten dort beliebt oder nicht; aber kaum weniger dringend wünschen wir, daß es weder durch ein Opfer preußischen Gebiets im Osten noch durch ein solches im Westen, sei es auch scheinbar noch so klein, erworben werde, und wir erklären uns um so lebhafter gegen jede etwaige Transacuon mit Frankreich in Betreff Saarbrückens, als das Gebiet, um das es sich hier handelt, einerseits trotz seiner wenigen Quadratmeilen höchst werthvoll und andrerseits nur durch eifrige Bemühung deutscher Patrioten unter der dortigen Bevölkerung, nicht durch die Initiative der preußischen Diplomatie, an Deutsch- land gelangt ist. Betrachten wir das letztere Motiv als das für uns wichtigere Werst.

Sehr ungern war die Mehrzahl der Bevölkerung in der alten Grafschait Nassau-Saarbrücken im lüneviller Frieden französisch geworden. und mit Jubel begrüßte sie die 1814 einrückenden alliirten und insbesondere die preußischen Truppen als Befreier und Wiederhersteller des Zusammenhangs der Land,abäst Mit Deutschland. Ties und fast allgemein war die Bestürzung, als man sich

in dieser Hoffnung getäuscht sah, und als trotz der Beweise von Anhänglichkeit an das Vaterland, welche die Bewohner gegeben, und trotz ihrer Bitten, sie nicht bei Frankreich zu belasse», der erste pariser Frieden die Städte und die Grafschaft wieder an jenes auslieferte. Selbst in dem Augenblicke noch, wo die Abtretung bekannt wurde, beeiferten sich die Bürger Saarbrückens, laut den Wunsch auszusprechen, daß sie nur Deutschland angehören wollten. Es folgte eine Zeit hoffnungsloser Niedergeschlagenheit, aber glücklicherweise dauerte sie nicht lange. Napoleons Rückkehr von Elba entzündete den Krieg wieder und belebte die Hoffnung aufs Neue. Gedrückt von den französischen Beamten, weil sie offen ihre deutsche Gesinnung kundgaben, von französischen Freischaaren heimgesucht, welche in Blousen die offne Stadt vertheidigen wollten, wurden die Bewohner von Saarbrücken und Se. Johann von den deutschen Truppen, als dieselben wieder einrückten, als Feinde behandelt, weil sie politisch zu Frank¬ reich gehörten, und für den geleisteten Widerstand verantwortlich gemacht, wozu dann noch ungeheure Einquartierungskosten kamen, welche die Schulden der Stadt binnen wenigen Tagen um 200,000 Franken steigerten. Dennoch fand kein Wandel in der Gesinnung der großen Mehrzahl der Bürger statt, und so viel die französischen Verwaltungsbehörden patriotischen Kundgebungen bei Empfang der alliirten Heere entgegenwirkten, dennoch zeigte man wiederholt deutlich, wie wenig man es mit Frankreichs Sache hielt, und wie sehnlich man von ihm loszukommen wünschte. Die Aufregung nahm mit jeder Nachricht von Fortschritten der alliirten Waffen zu, und sie ging zur That über, als die Kunde von dem Siege Blüchers und Wellingtons bei Waterloo eintraf. Am 11. Juli 1815 gelobten 345 Bürger der Städte Saarbrücken und Se. Johann urkundlich:

„Alle und jeder insbesondere, mit allen Mitteln für die Lostrennung von Frankreich und die Wiedervereinigung mit Deutschland zu wirken, alles zu thun und zu leisten, was den Umständen nach von ihnen gefordert werden wird."

Es wurde eine Commission zu diesem Zwecke niedergesetzt, alte Verbindungen wurden erneuert, neue aufgesucht, einflußreiche Persönlichkeiten gewonnen, und aus dem Zusammenwirken so vieler Einzelnen ging ein werthvolles Material zu den Denkschriften hervor, mit denen man später die maßgebende Stelle über, zeugte und zu gedeihlichem Entschluß brachte. Vergebens suchten der Maire und die übrigen französischen Beamten die Agitation der Preußischgesinnten zu hemmen und dem russischen Armee-Minister Alopeus, der damals mit Lothringen auch Saarbrücken im Namen der verbündeten Mächte regierte, zu verdächtigen. Es wurde eine neue Gemeindevertretung aus der preußischen Partei eingesetzt, und bald nachher beschloß dieselbe, eine Deputation an die verbündeten Monar¬ chen nach Paris abzusenden, um denselben die Gesinnungen und Wünsche der Bewohner von Saarbrücken vorzutragen urit daran die Bitte zu knüpfen, sie als Deutsche zu behandeln, die gegen ihren Willen an Frankreich abgetreten

worden. Zwar kehrten die französischen Behörden zurück und verdrängten gewaltsam die neuen von der Bürgerschaft an ihre Stelle gewählten Beamten, aber die Deputation war inzwischen nach Paris abgereist und schon beim Werke. Welches ihr aufgegeben worden. Dasselve war kein leichtes. I» jedem Fran¬ zosen stand den Deputaten ein Feind gegenüber, und in Talleyrand ein mäch¬ tiger, „och überdies von persönlichen Interessen bewegter Gegner, welcher als Bevollmächtigter Frankreichs beim ersten.pariser Frieden Haupturheber der ver- hcingnißvollen Grenzberichtigung gewesen war. die Saarbrücken von Deutschland getrennt erhalten, und welcher sie nicht blos als Franzose bekämpfen mußte, sondern zugleich als Inhaber von zwei Millionen Franken in Actien der Salz- Werke von Dieuze. die mit ihrem Kohlenbedarf auf das Becken von Saarbrücken angewiesen waren. Nichtsdestoweniger gingen die Deputaten muthig an die Arbeit. Hardenberg und Humboldt, welche auf ihrer Durchreise nach Paris in Saarbrücken enthusiastisch l'egrüßt und durch Abgeordnete der Stad.t bei dieser Gelegenheit von dem Wunsch der Bevölkerung, preußisch zu werden, mit allem achdruck in Kenntniß gesetzt worden waren, empfingen sie freundlich und er- Gebitt ^'""b^M Nachweis des Werthes, welchen das betreffende Enttii r"^' Theilnahme der preußischen Bevollmächtigten reifte zum Zu sein . ^ ^'"'gnug der russischen, östreichischen und englischen, behilflich Deputirt'""^ überwunden. Nach 78 Tagen rastloser Thätigkeit kehrten die d.ik r ^"'s mit der frohen Hoffnung, fast mit der Gewißheit zurück, " ^ ""icht werden würde,

Dill' vember '» Erfüllung im zweiten pariser Frieden, am 20. Ro¬ ms Leben ""^ ^ nachher.'am 30. November, mit der Huldigung im Namen d^^- ^" Bürgern und Behörden Vom Appellationsrath Simon men wurde ^ '^"^ Friedrich Wilhelm des Dritten von Preußen abgenom- Dankbarkeit ^" herrschte, der Ausdruck tiefempfundener kanzler 5x-d' welchem der kurz darauf von Paris zurückkehrende Staats- aus den fr"l"^"^" Saarbrücken empfangen wurde, ist noch heule Manchem benachbart " ^" Jugenderinnerungen lebendig und in dem Sandsteinfelsen des bewahrt ^'"^ inschriftlich dem Gedächtniß kommender Geschlechter

Ver" ^ ^nfzig Jahre ins Land gegangen, und manches hat sich ändert, wie anderwärts, so auch hier. Der leidenschaftliche Haß der deutschen ewohner Saarbrückens gegen die französischen Unterdrücker, der sich unter ander», in allerlei Spottlicdern äußerte, ist mit der Unterdrückung geschwunden, ^-or siebzig Jcihren gewaltsam zusammengefügt, vor fünfzig,Jahren gewaltsam Wieder getrennt, haben die Deutschen und Franzosen dieses Grcnzstrichs seitdem als Nachbarn sich kennen und achten gelernt, und grade in unsern Tagen hatten beide zwei Ereignisse zu begrüßen, die den erfreulichsten Contrast zu den Vor-

gangen bilden, deren Saarbrückens Bürgerschaft sich aus dem Juli 1816 er- innert. Am 1. Juli 1865 ist der Handelsvertrag ins Leben getreten, der für Deutschland und Frankreich neue weite Bahnen friedlichen Verkehrs und das Feld eines neuen Wettkampfs eröffnet, und sechs Tage später wurde die neue Wasserstraße des Saarkanals eingeweiht, welche fortan die Kohlen und die sonstigen Erzeugnisse Saarbrückens und seiner Umgebung auch saaraufwärts, nicht blos nach den Salzwerken von Dieuze, sondern bis tief in das Innere Frankreichs und bis an die Grenze der Schweiz trägt und andrerseits die Producte dieser Länder nach dem deutschen Saarthal zu führen bestimmt ist.

Und andrerseits ist Saarbrücken durch großartige Verkehrsanstalten dem Innern Deutschlands um vieles näher gerückt worden. Vor fünfzig Jahren war es eine abgelegene, wenig gekannte und beachtete Grenzlandschaft. Eine einzige Kunststraße — die Kaiserstraße — führte 1815 über Kaiserslautern nach Mainz und dem Rhein. Nach der sonstigen Umgebung, nach Saargemünd, nach Ottweiler, nach dem Köllerthale, nach Saarlouis und selbst nach Trier (unter französischer Herr¬ schaft der Dcpartemcntshauptstadt) führten Wege, die außer den Fahrgeleisen kaum noch eine Spur menschlicher Thätigkeit zeigten. Postboten und Brief¬ karren unterhielten da und dort kümmerlich die Verbindung durch Correspondenz. Aus der Kaiserstraße vermittelte ein einziger Postwagen den ganzen Personen¬ verkehr. Die ersten Verbesserungen dieses Zustandes datiren von 1817, wo ein wöchentlich zweimal gehender Postwagen nach Trier, und von 1818, wo ein jeden Mittwoch nach Ottweiler gehender Personenwagen eingerichtet wurde. „Je nach Maßgabe der guten oder schlechten Jahreszeit" fuhr dieser letztere „zwischen 4 und 6 Uhr Morgens" von Saarbrücken ab und kehrte „zwischen 2 und 4 Uhr Nachmittags" von Ottweiler zurück. Wer von diesem Ort nach dem Rhein wollte, konnte den Donnerstag benutzen, um in beliebiger Art die vierzehn Stunden Wegs nach Kirr zurückzulegen, wo die ehemalige Staatskarosse des Fürsten von Salm-Kirburg, zur preußischen Postkutsche umgewandelt, ihn ausnahm und Freitags früh „zwischen 4 und 6 Uhr" nach Kreuznach weiter¬ führte. Wie anders jetzt! Seit 1852 Vermittelt die saarbrückener Eisenbahn in Verbindung mit der bayerischen Ludwigsbahn den Verkehr nach Mannheim und dem ganzen Oberrhein. Seit 1858 führt dieselbe in Verbindung mit der trier- luxemburgcr Eisenbahn in wenigen Stunden den Reisenden nach Trier und Luxemburg. Seit 1860 endlich trägt sie in Verbindung mit der Rhein-Nahe- Bahn Massen von Gütern und Passagieren zwischen Saarbrücken, Ottweiler, Bingen und dem ganzen Mittel- und Oberrhein hin und her. An die Stelle des einzigen Postwagens, der sich täglich auf der Straße zwischen Metz und Mainz bewegte, sind eine Menge täglicher Personen-, Güter- und Kohlenzüge getreten, welche auf der 16 Meilen langen Strecke — Forbach-Saarbrücken, Trier-Saarbrücken und Saarbrücken-Neunkirchen — im Jahre 1864 ungefähr eine

Million Reisende, zehn Millionen Centner Güter und 38 Millionen Centner Kohlen befördert haben. ,

In der That, Vieles hat sich geändert. Eins aber ist sich von 1815 bis heute gleich geblieben. „Die Liebe zum deutschen Vaterland." sagt die kleine Schrift, der wir diese Notizen entnehmen"), „welche unsre Väter zu muthigem Handeln in schweren Tagen getrieben und gekräftigt hat, sie lebt heute noch fort und wird — so hoffen wir — fortleben, wenn unsre Enkel sich dieser Tage künstig wieder erinnern. Die wachsende Erkenntniß, daß die gleiche Liebe zum deutschen Vaterlande alle die mannigfaltigen Volksstämme Preußens beseelt, die unter dem Scepter großer Fürsten sich zusammengefunden haben und zu- sammengewachsen sind zu dem mächtigsten Staate in Deutschland: diese Erkenntniß hat auch das vor fünfzig Jahren geknüpfte äußere Band staatlicher Zusammen- geHörigkeit geistig befestigt, sittlich veredelt und für allen Zeiten unlöslich gemacht. Der Bewohner der altpreußischen Lande ist bei uns, wir sind jenseits heimisch geworden. Von den drei Abgeordneten dieses jüngsten Theils der preußischen Monarchie: Sello, Duncker, Virchow, gehören zwei durch ihren Wohnsitz, alle drei aber gehören durch ihre Geburt den ältesten Provinzen Preußens. Branden- burg und Pommern, an. Die Wahl dieser Männer hat vor allem die Be- deutung. daß wir — treu den Gesinnungen unsrer Väter - durch die neu geknüpften Bande innigsten persönlichen Vertrauens von Provinz zu Provinz eine neue Gewähr für die Dauer unsrer Verbindung mit Deutschland und Preußen gesucht haben, daß wir die Solidarität der preußischen Stammlande, ja die Solidarität Deutschlands angerufen haben, mit uns einzustehen für diese Verbindung. Wir hoffen, ja wir sind dessen gewiß, Deutschland (die Versasser der Ansprache können damit nur Negierung und Volk in Preußen merum; denn was „Deutschland" in politischen Fragen sonst bedeutet, werden sie zur Genüge wissen) wird uns nicht zum zweiten Male preisgeben.".

Der Kreis Saarbrücken ist aber auch ein sehr werthvoller Besitz der Krone Preußen, und das ist, abgesehen davon, daß diese überhaupt nur erwerben, nicht verlieren darf, ohne ihre Ehre zu beschädigen und ihre Zukunft zu ge¬ fährden, der zweite Grund, aus dem von einer Abtretung oder auch nur Ver¬ pachtung dieses Besitzes an eine fremde Macht nicht die Rede sein kann.

Saarbrücken, in einem malerischen Wiesenthal an der Saar gelegen und »ut dem gegenüberliegenden Se. Johann durch eine Steinbrücke verbunden, 'se in dem letzten halben Jahrhundert rasch cmpvrgeblüht und gewachsen. Während die beiden Orte 1815 zusammen nur 5.500 Einwohner zählten, haben sie letzt eine Gesammtbevölkerung von nahe an 13.000 Seelen, und während dre ganze Grafschaft in jenem Jahr von circa 20.000 Menschen bewohnt war. betragt

Der 1l7u»d 27. Juli 181S. Ein Antrag der Bürger und ein Beschluß der vereinigten Gemerndcräthe von Saarbrücken und Se. Johann. Saarbrücken. Druck von Gebr. Hofer. 18os. Grenzboten II. 1866.

die Bevölkerung derselben nach der letzten Zählung fast 3Vi-Mal so viel. Das industrielle Leben der beiden Städte ist ein äußerst reges. Man hat 16 Brauereien, mehre Schnupftabaksfabriken, Tuch-, Maschinen-, Glanzleder-, Klavierfabriken, Gerbereien, Baumwollspinnereien und Färbereien. Sodann aber ist die ganze Umgebung*) voll der mannigfachsten industriellen Etablissements. Ganz in der Nähe von Saarbrücken befindet sich in dem Dorfe Rußhütte eine Nußsabrik von Vopelius und Comp., in Se. Umnak eine Fabrik von Drahtstiften und Ketten, endlich eine Fabrik von Panamahüten. Bei dem Halberge, links von Bahn¬ hofe, fesselt das siurmsche Eisenhüttenwerk mit seinen ausgedehnten Anlagen die Aufmerksamkeit des Beschauers. Weiterhin trifft man an der bayerischen Grenze den Nentrischer-Hammer. Dann ist noch zu erwähnen die Stahlfabrik Gaffon- taine, welche einen starken Absatz nach Frankreich hat. Endlich gehört hierher noch das große Werk der saarbrückner Eisenhüttengesellschast bei Burdach, wel¬ ches 14 große Dampfmaschinen von zusammen 768 Pferdekräften und gegen 1100 Arbeiter beschäftigt. Rauchende Essen, pochende Maschinen, schwerbeladene Lastwagen und Wege von Kohlenstaub geschwärzt geben der ganzen Landschaft ein eigenthümliches Gepräge. Ueberall gewahrt das Auge geschäftige Menschen, hohe Schornsteine, Eisenhütten, aus denen Tag und Nacht die Flammen schlagen, und rauchende Coaksösen. Von alle.» diesen Erscheinungen gewerblicher Thätig¬ keit ist Saarbrücken und seine Nachbarstadt Se. Johann der Mittelpunkt. Läge es nicht an der französischen Grenze, so würde sein Aufschwung noch bedeutender sein. So schließt jene nach Westen das Terrain ab, während nach dem Groß- herzogthum Luxemburg, nach den Saar- und Moselgegenden, der Eifel und dem Hunsrück, der bayerischen Pfalz und dem Rheinthale die regsten Beziehungen stattfinden.

Vor allem wichtig aber sind hier die eigentlichen Quellen dieses regen in¬ dustriellen Lebens: die gewaltigen Kohlenlager Saarbrückens, deren Zechenbahncn von den verschiedensten Seiten her auf die Bahnhöfe der großen Schienenstraße zu¬ streben, und deren Product es ist, welches diese Essen rauchen, diese Blasebälge athmen und diese zahllosen Räder und Rädchen sich drehen läßt.

Das Kohlenbassin von Saarbrücken liegt zwischen Saar, Blies und Nahe und nimmt in elliptischer Form von Nordosten nach Südwesten eine Länge von etwa 13 Meilen ein, während es durchschnittlich 4 Meilen breit ist. Die Schichten der Kohlenformation bestehen aus Kohlensandstein, Schieferthon, 164 Steinkohlenlagern in einer Gesammtmächtigkeit von 338 Vs Fuß, Kaiksteinflötzcn und einzelnen Einlagerungen von Thoneisenstein und körnigem Spatheisenstein.

") Vgl. Die Großindustrie Rheinlands und Westfalens, ihre Geographie, Geschichte, Pro. duction und Statistik. Von v. Nicolaus Hocker. 1. Lieferung. Leipzig, Verlag von Quandt und Händel. 18t>6, ein Werk, welches wir nach dem, was davon vorliegt, als ebenso ge¬ diegen wie schön ausgestattet, bestens empfehlen.

Die Mächtigkeit des bekannten Steinkohlengebirgs beträgt im westlichen Theile circa 1600. im östlichen ungefähr 800 sachter. Eigenthümlich ist, daß nicht nur die Lager der Steinkohlenflötze des saarbrückner Districts. sondern auch deren Gesammtmächtigkeit nach Osten hin wachsen. Die Flötze bilden dort zwei durch ein flötzarmes Mittel getrennte Partieen, deren liegende nach Westen ziemlich regelmäßig fortsetzt, während die Hangende weiter nach Westen an Breite zunimmt und sich dabei in drei besondere Partieen scheidet. Die liegende Floh. Partie liefert Fettkohle, die mittlere und Hangende Sinterkohle, die sich nach der Hangenden hin der magern oder Sandkohle nähert. Das unterste Kohlen¬ flöz (bei Bettingen, nordöstlich von Saarlouis) geht bis 20,656 Fuß unter den Meeresspiegel hinab, liegt also so tief unter demselben als der Gipfel des Chimborasso über demselben.' Nach v. Dechen ist das Gewicht der zwischen -Saar und Blies gelegenen Theils der saarbrückner Steinkohlenformation, soweit sie preußisch. 30.8 Billionen Pfund, und sind darin 72.6 Billionen Pfund Kohlenstoff enthalten, ein Quantum, mit dem wir noch reichlich ein halbes Jahr¬ tausend Dampfmaschinen heitzen und Erze schmelzen können.

Vor hundert Jahren schon verwendete der Sandmann dieser Gegend me Kohlen zum Kalkbrennen, und auch der Hufschmied bediente sich ihrer. 1765 belehrte der wohlwollende Fürst Wilhelm Heinrich von Nassau-Saarbrücken in einem Rundschreiben „an sämmtliche Meyer und Geistliche" seine Unterthanen, »welchcrgestalten die Steinkohlen auch zur Erwärmung derer Stuben und Be- Haltnisse füglich und nützlich angewendet werden können", und das Volk machte von dieser Anweisung Gebrauch. 1815 konnten die Kohlenlager von den Deputaten Saarbrückens in ihrer für Hardenberg bestimmten Denkschrift schon unter den Reichthümern des Districts aufgeführt werden. Aber wie niedrig wurde damals im Vergleich mit heute ihr Ertrag veranschlagt'. Als Beweis des großen Reichthums, den man mit dem Kreise Saarbrücken gewinnen werde, bemerkt jene Denkschrift, daß die Kohlen unter der französischen Verwaltung effectiv jährlich 60,000 Franken eingetragen hätten. Zugleich aber wird hinzu¬ gefügt, daß sie „bei einer guten Verwaltung nach nassauischer Art" wenigstens 150.000 Franken einbringen würden. Heute, nach Verlauf von fünfzig Jahren ertragen sie unter preußischer Verwaltung jährlich etwa 6,900.000 Franken oder 1.840,000 Thaler, also schon 46 Mal so viel, als jene Patrioten von 1815 erwartet hatten, und zwar ohne daß noch der neu eröffnete Saarkanal, der die Abfuhr der Kohlen nach Frankreich beträchtlich steigern wird, auf die Förderung ein¬ gewirkt hat. Schon damit aber dürfte genug gesagt sein gegen jedes der zu Anfang erwähnten angeblichen Projecte, vorausgesetzt daß dieselben irgendwie begründet wären.

Preußisch - deutsches Consularwesen.

Der deutsche Handelstag hat im vorigen Herbste zu Frankfurt a. M. die Forderung aufgestellt, daß das nationale Consularwesen in einer doppelten Richtung reformirt werde: in der des Uebergangs Pou lauter Handelsconsuln zu einem vornehmlich auf Fachconsuln begründeten Systeme, und in der der Abstellung einer ebenso schädlichen als unwürdigen Vielheit der consularischen Vertretung Deutschlands im Ausland. Der Handels- und Gewcrbevcrein für Rheinland und Westfalen in Düsseldorf hat sich nach zweimaliger Verhandlung jetzt nicht allein dieser Forderung angeschlossen, sondern ihr auch eine unmittelbare Adresse gegeben, nämlich an die Regierung in Berlin. Graf Bismarck wird also ehestens in die Lage komme» sich darüber zu äußern, ob er ^die Reform des preußisch¬ deutschen Consularwesens in die Hand nehmen will oder nicht.

In der wirksamen Organisation des Cvnsulardiensles ist Frankreich allen übrigen Staaten der Welt mit einem nahezu vollendeten Muster vorausgegangen. Die Einführung von Fachconsuln, d. h. von eigentlichen Staatsbeamten, an der Stelle von Handelsconsuln, d. h. von Kaufleuten, welche den Posten eines Consul neben ihrem Geschäft bekleiden, wird auf einen Gedanken des großen Colbert zurückgeführt. Der große Canning adoptirte ihn 1823 für England, aber da er vor vollständiger Durchführung desselben starb, und im Vertrauen auf seine persönliche Kraft und Gewalt versäumt hatte, ihn zuvor gehörig ins Bewußtsein des Parlaments und der öffentlichen Meinung zu prägen, so trat noch 1830 im Zusammenhang mit dem allgemeinen Ruf nach Abschaffung der Sinecuren und sparsamer Führung des Staatshaushalts eine Reaction ein. welche erst nach zwei umfassenden parlamentarischen Untersuchungen, 1833 und 1838, wieder überwunden ward. Ein dritter großer Minister, Cavour, hat die gleiche Reform erst für das Königreich Sardinien und dann für seine stolze diplomatische Schöpfung, das Königreich Italien durchgeführt. Ohne solche' eminent persönliche Initiative hat sich der Gedanke eines auf Fachmänner gegründeten Consularsystemcs in den Vereinigten Staaten Nordamerikas und in Rußland, der Hauptsache nach auch in Oestreich, Spanien, Portugal, Schweden- Norwegen, Holland und Belgien durchgesetzt.

Die Gründe dieser Umgestaltung des Consularwesens sind nicht schwer zu verstehen. Es kann immer nur als ein Nothbehelf angesehen werden, rr5cum wahre Staatsgeschäfte, wie die consularischen ohne Frage sind, von Männern versehen werden sollen, welche von der Staatsgewalt in keiner Weise abhängig, und keinem andern Strafmittel als dem einen äußersten der Entlassung unter¬ worfen sind, welche für ihre Dienste außer einer meist recht unbedeutenden Gebühr

keine entsprechende Vergütung empfangen, ja welche häufig nicht einmal der Nationalität angehören, deren Glieder sie in der Fremde schützen und deren Regierung sie repräsentiren sollen. Die Vermischung von Geschäft und Amt. von Interessen und Pflichten muß zu unablässigen Conflicten führen, in denen w Pflichten des Amtes nur sehr geringe Aussicht haben zu triumphiren. Es hat sich denn auch herausgestellt, daß der Handelsconsul nur da geduldet wird. wo. und nur so lange geduldet wird, als der Verkehr keine bedeutenden Dimen¬ sionen annimmt ausgenommen solche Zustände wie die deutschen, in denen' die auswärtige Politik nothwendig versumpft. Als in England Cannings kühne Maßregel später unter Connivenz des gern nur für den Tag sorgenden Palmerston mitten im Vollzuge aufgehalten und zum Theil sogar wieder rückgängig gemacht wurde, waren es britische Kaufmannschaften in der Fremde wie daheun, aus, deren Schoße das am Ende durchdringende Verlangen nach Abstellung tench Zwittergeschöpfes, des Consul spielenden Kaufmanns, zuerst und Nachdrucr erhoben wurde. Diesem Vorgang entspricht es. daß auch in Deutschland die ersten Körperschaften, welche'Fachconsuln fordern, nicht wissenschaftliche oder politische, sondern große kaufmännische Vereine sind. Zum Berichterstatter auf dnn frankfurter Handelstage war ursprünglich der Consul Limburger aus Leipzig versehen; er dankte für die Ehre, charakteristisch genug, weil er weder Anlaß n°es Gelegenheit gehabt habe, sich um die Verhältnisse des Consulardienstes im ^»gemeinen zu bekümmern An seiner Statt aber trat dann Consul H. H. Meier aus Bremen ein. ebenfalls ein Kaufmann, ebenfalls ein Handelsconsul. und empfahl den gegen seinen Titel und zweiten Stand gerichteten Beschluß.

« Es fehlt uns nun zwar auch bisher schon nicht gänzlich an Fachconsuln. Aber nur Preußen bat. von Oestreich abgesehen, solche, und Preußen hat 'Wr theils zu wenig', theils sind sie äußerst ungleich über den Erdboden ver¬ theilt. Entsprechend'der selbstverläugnenden Sorge, welche Preußen vor 1848 im Schlepptau Rußlands oder Oestreichs den orientalischen Angelegenheiten Zuwandte. die seine eigenen Interessen so gut wie gar nicht unmittelbar berührten, steht die größere Hälfte seiner 20 Fachconsuln im Orient. Schon Nyno Quedl hat sich in seinem bekannten schäpcnswerthen Buche vom Consularwesen über dieses komische Mißverhältniß gebührend ausgelassen. Aber der euimal gegebene falsche Anstoß wirkt noch immer nach; denn erst im vorigen Jahre noch hat man jenen Consuln zu Gefallen, die nun einmal dasitzen und gleichsam stumm um einigen Zeitvertreib bitten. die Consuwgcrichtsbarkeit neugeregelt, die von allen Bestandtheilen unseres consuwischen Dienstes so ziemlich grade der am Wenigsten dringlich reformbedürftige war. Desgleichen hat der GH- Legationsrath König, früher Consul in Galatz, sein an sich ganz brauchbares Handbuch für Preußische Consuln soeben neu herausgeben müssen. Die große Aufgabe aber, das System in seinen Grundlagen zu reformiren, die verfügbaren Kräfte und

Mittel gleichmäßig über das ganze Feld hin zu vertheilen, das übrige Deutschland in Preußens Consularvcrtretung mit hereinzuziehen, ist bisher sowohl von der Regierung als vom Lande vollständig vernachlässigt worden.

Was den eben erwähnten nationalen Theil der Aufgabe im Gegensatz zu ihrem technischen Theile betrifft, so hat der Deutsche Handelstag die schon häusig aufgetauchte Idee der Zvllvereinsconsuln zu der seinigen gemacht. Für eine praktische können wir dieselbe ungeachtet dieses Autoritätsstempel von „Praktikern" nicht ansehen, ebensowenig wie die nur um einen Grad naivere von Bundcsconsuln. Der Bundestag und die Zollvereinscvnferenz stehen unge¬ fähr auf derselben Stufe greisenhafter Impotenz. Wer ihnen noch schöpferische Kraft zutraut, der schiebt entweder ihrer gegenwärtigen Erscheinung das Bild ihrer kräftigeren Jugendjahre unter, oder ein Ideal, das sie niemals erreicht haben, und noch viel weniger fürwahr in Zukunft erreichen werden. Wenn Preußen es sich heute beikommen ließe, seinen vormärzlichen, damals vollkommen zeitgemäßen und selbst von den süddeutschen Königreichen günstig aufgenommenen Antrag consularischer Einheit an die Generalzollconferenz zu bringen, es würde nicht blos an einem vereinzelten Veto scheitern. Ist doch sogar die in dem französischen Handelsverträge steckende harmlose Tarifreform als eine Etappe auf der Bahn zur Hegemonie aufgefaßt worden, wie viel mehr denn die Preußens Macht und Uebergewicht thatsächlich, unläugbar steigernde nationale Consular- reform! Der Entscheid des Deutschen Handelstages und insbesondere seines klar denkenden Berichterstatters für den Zollvereinsweg zeigt, wie „Praktiker" in ihrer Scheu vor allen neuen Bahnen oft das Unpraktischste, wenn es nur den Schein des Praktischen und Trivialen hat, nicht meiden.

Ausführbarer erscheint der Gedanke, welcher in Düsseldorf auf den beiden Versammlungen des rheinisch-westfälischen Handels- und Gewerbevereins während des letzten halben Jahres Ausdruck und Annahme gefunden hat. Demnach soll die deutsche Consulareinheit, anstatt durch das todte Medium der Generalzollconferenz, vielmehr auf dieselbe Art entstehen, wie die deutsche Zeit¬ einheit: durch preußisch-deutsche Verträge. Im Grunde ist dieser Weg sogar längst beschritten worden. nur freilich nicht mit dem Bewußtsein und der Absicht, daß er mit der Zeit zu einem einheitlichen deutschen Consularsysiem führen müsse. Seit vielen Jahren haben Oldenburg, Mecklenburg und die Hansestädte ihre Vertretung in einer Anzahl levantinischer Plätze den preußischen Consuln über¬ tragen. Die Handelsverträge mit China, Japan und Siam, welche Preußen neuerdings abgeschlossen hat. enthalten übereinstimmend die Clausel. daß in jedem der überhaupt geöffneten Häfen nur je ein deutscher Konsul residiren dürfe. — woraufhin Oldenburg denn auch bereits verschiedene seiner dort wehenden Flaggen eingezogen und seine Schiffer an die schwarzweiße Fahne verwiesen hat. Jene Verträge nehmen die Hansestädte noch aus; und in der

That hat der hanseatische Handelsconsul vor allen übrigen den Vorzug, daß er fast immer der Stadt oder den Städten, welche er vertritt, innerlich und guten Theils auch äußerlich angehört. Ader selbst die hanseatischen Interessenten, ja Vornehmlich grade die hanseatischen Consuln in Ostasien erheben täglich ein¬ stimmiger die Forderung, daß das deutsche Consularwesen aller Orten schlechter¬ dings in eine einzige befähigte und von Hause her nachdrücklich unterstützte Hand gelegt werde.

Auf diesem Wege also gilt es rüstig und mit dem Blicke aus das letzte Ziel weiter zu schreiten. Preußen muß sich zunächst an die Küstenstaaten als die meistbetheiligten, demnächst auch an die Binnenstaaten mit dem Vorschlage Wenden, ihren Consulardienst mit dem seinigen zu verschmelzen. Sie leisten dann nach einem billigen Maßstab ihre Beiträge zu dem preußischen Consular- budget, die Preußen wiederum in den Stand setzen, an die Stelle von Handels- consuln Fachconsuin zu setzen. Dies« zweite nothwendige Reformmaßregel könnte sonst an der inneren Lage Preußens scheitern. Preußen trägt ohnehin schon eine beträchtliche Last von Ausgaben, die aus die ganze Nation vertheilt sein sollten; solche Mehrbelastungen machen allerdings seinen beredtesten Anspruch aus die Führerschaft aus, allein es giebt doch ein Maß, über das hinaus die Vertreter des preußischen Volks nicht mit Unrecht sich weigern mögen diese Rechtstitel zu Hausen. So geringfügig die in Rede stehende Ausgabe erscheinen mag — in Düsseldorf nahm man gegen vierzig neue Fachconsulate als nächstes Erfordernis) an und vertheilte ihre Besetzung auf vier Jahre, so daß alljährlich zehn zu der bestehenden Zahl hinzukamen, was nach dem Durchschnitt der letzteren einen Aufwand von 70—80,000 Thlr. mehr bedeuten würde — so ist sie doch keine Kleinigkeit im Verhältniß zu dem vergleichsweisen Werthe des Consular- dienstes, und namentlich im Verhältniß zu der relativen Bedeutung der Reform sür Preußen und für das übrige Deutschland, z. B. die Hansestädte.

Für die Reihenfolge der Ersetzung von Handelsconsulaten durch Fachcon¬ sulate ergeben sich von selbst zwei leitende Gesichtspunkte. Fachconsuln sind ">u dringendsten nöthig erstens an den bedeutenderen Plätzen der fremden Welttheile, die mit Berlin in keiner raschen und bequemen Verbindung stehen, deren Sitten und Gesetze von den unsrigen grell abweichen, deren Regierungen uicht immer ohne Nachhilfe sanften Drucks bereit sind, Ausländer auf gleichem Fuße der Gerechtigkeit zu behandeln mit Landsleuten oder Glaubensgenossen; und zweitens an solchen Plätzen aller Länder und Welttheile, von denen aus am füglichsten die bestehen bleibenden Handelsconsulate eines gewissen Gebiets überwacht und ergänzt werden können.

Die preußisch-deutschen Verträge, denen wir die Consularreform verdanken möchten, könnten leicht noch auf ein anderes, viel wichtigeres Feld der nationalen Politik erstreckt werden. Preußen würde sich in ihnen ja nicht blos zur Seel-

lung der gemeinsamen Consuln, sondern auch zu deren Unterstützung mit den Mitteln seiner jungen emporstrebenden Seemacht anheischig machen. Es ent¬ spräche daher der Gerechtigkeit, daß die anderen Staaten ebenfalls nicht allein zum preußischen Consularbudget, sondern auch zum preußischen Marinebudget ihren Beitrag leisteten. In diesem Zusammenhang möchte dann der bremer Plan von 1861 wieder praktisch werden, der damals, von den Senatoren Duckwitz und Gildemeister nach Berlin getragen, auf die Sandbank der noch nicht ge- brochnen Lauheit und Unklarheit der leitenden preußischen Kreise in Bezug auf die Marine gerieth. jetzt aber, wo der Krieg mit Dänemark frischen Wind in ihre Segel gebracht hat, unschwer wieder flott zu machen sein dürfte.

Krieg oder Frieden?

Jeder Tag bringt neue Nachrichten über die Rüstungen der beiden Groß¬ mächte des deutschen Bundes gegen einander; der friedliche Verkehr ist gestört, bereits sind in den letzten Wochen Millionen verloren worden, in banger Sorge lauscht das Volk auf officielle Aeußerungen von Berlin und Wien. Schon übertreibt die Furcht. Auch wenn man in den Cabinetten der beiden Groß¬ mächte den Krieg für unvermeidlich hält, wie von Wohleingeweihten versichert wird, ist solchen Stimmungen kein entscheidendes Gewicht beizulegen, sie wechseln in der Höhe fast noch schneller als im Volke.

Das sind die Früchte des Vertrages von Gastein. Als er seiner Zeit in diesem Blatte beurtheilt wurde, wie er es verdiente, stand der ausgesprochenen Ansicht von der Hilflosigkeit und Zweckwidrigkeit dieser Maßregel noch eine hoffnungsvolle Zuversicht unsrer Parteigenossen gegenüber. Jetzt werden wohl auch die Vertrauensvollen gründlich enttäuscht sein. Unterdeß ist man in Berlin bemüht gewesen, zu den Schwierigkeiten, welche der Vertrag brachte, neue zu häufen.

>Erst in den letzten Wochen hat man erkannt, daß auf dem betretenen Wege nicht weiter zu kommen ist, jetzt saßt man in der Verlegenheit an das Schwert. Und wieder beurtheilt man die Gegner unrichtig, und ebenso täuscht man sich über die Bedeutung der eigenen Entschlüsse. Wollte man im Ernst durch die Vorbereitung zum Kampfe oder durch den Kampf selbst etwas erreichen,

so mußte man nicht hoffen, durch Aufstellung einiger Armeecorps einen Gegner zu zwingen, dessen Bedeutung und Tendenz man schon an dem Tage unterschätzt hat. wo man sich mit ihm gegen Dänemark verbündete. Jetzt ist die ganze Situation eine große Verlegenheit. Denn in Wahrheit sind sowohl die preu¬ ßische als die östreichische Negierung ihrer innern Lage nach nicht im Stande, einen großen Krieg so zu führen, daß ein immerhin mächtiger Feind niederge¬ worfen wird. Und die Gefahr unserer Lage besteht thatsächlich nur darin, daß persönliche Gereiztheit und der Stolz, welcher begangene Fehler nicht eingestehen will, von einem Entschluß, der in der Bedrängniß des Augenblicks gefaßt wird. Zum andern treiben, bis endlich das Ungeheure unvermeidlich wird, bis die Blüthe des preußischen Volks auf große Schlachtfelder geführt, und Erfolge dem ehernen Würfelspiel der Schlachten und der Einmischung des Auslandes überlassen werden, welche so sicher sein konnten, daß sie durch keine Macht zu verhindern waren.

Nun ist allerdings von den ersten Vorbereitungen zum Kriege noch em weiter Weg bis zum Losschlagen, und es ist wahrscheinlich, daß sich in beiden Staaten noch das Mißverhältniß zwischen dem. was man aus das Spiel^setzt, und dem, was man im Augenblicke gewinnen kann, geltend machen wird. Indeß lehrt die preußische Circulardepesche vom 24.-März, daß man zur Zeit in Berlin noch weit davon entfernt ist. die eigene Lage unbefangen zu würdigen. Dies Schriftstück ist in vieler Beziehung merkwürdig und wird in der Zukunft als besonders charakteristisch für den Leiter der auswärtigen Angelegenheiten Preußens betrachtet werden. Es ist gut geschrieben, wie die meisten Noten, welche durch den Grafen Bismarck verfaßt oder redigirt werden. Aber wer hinter den Stil auf den Inhalt sieht, wird doch eine sehr unbehagliche Empfindung nicht ab¬ weisen können. Die Depesche beschwert sich vor den Regierungen des deutschen Bundes zuerst über die Rüstungen Oestreichs. Die Rüstungen aber waren eine un¬ mittelbare Folge jener vielbesprochenen Conseilsitzung in Berlin. Ohne Zweifel hat die Diplomatie Berlins wenige Stunden nach jener Sitzung doch so viel davon erfahren, daß sie ihren Höfen mittheilen konnte, man habe darin die Eventualität eines Krieges mit Oestreich verhandelt. Welcher unbefangene Preuße kann sich wundern, daß der Gegner bei den lebhaften Einfällen, welche im auswärtigen Amt nicht unerhört sind, und bei dem hochgestiegenen Miß¬ trauen Vorsichtsmaßregeln traf. Vollends bei den deutschen Regierungen wird doch durch solche Beschwerde keine Wirkung hervorzubringen sein, da durch den Ministerpräsidenten selbst wiederholt ausgesprochen wurde, daß in der Herzog- thümerfrage Preußen der um sich greifende Theil ist. Wenn man wirklich annectiren wollte, so war ein Gebot der gewöhnlichen Klugheit. Mi dasür zu arbeiten, nicht herausfordernd davon zu sprechen. Aber die stille Arbeit War dem System unmöglich, es war fast ausschließlich beschränkt auf Schritte welche Anstoß gaben und aufregten, ohne zu fördern.

Grenzboten II, 1866. ^

Nock auffälliger ist der zweite Theil der Circulardepesche. In demselben Schreiben, in welchem die Mitglieder des Bundes auf Grund der Bundesacte aufgefordert weiden, ihren Anschluß an Preußen zu erklären, wird ausführlich deducirt. wie ungenügend, ja unerträglich die Verfassung des deutschen Bundes geworden sei, und daß Preußen nicht nur in der Herzogthümersrage sich mit Oestreich auseinanderzusetzen, sondern auch den deutschen Bund zu reformiren genöthigt sei. Welche Wirkung erwartet man von solcher Mittheilung im gegen¬ wärtigen Augenblicke? Die Wirkung kann doch keine andere sein, als die Schwachen und Unsicher», welche bei einer Aufhebung des Dualismus im Bunde ihre eigene Stellung tödtlich bedroht sehen, — und das ist fast bei allen deutschen Bundesstaaten der Fall, — in das Lager des Gegners hinüber¬ zutreiben. In der Stunde, wo man die Freundschaft eines Andern sucht, ihm zu sagen: ich habe auch mit dir und deiner Existenz abzurechnen, — ist doch sicher nicht rathsam. Doch vielleicht verzichtete die Depesche bereits auf den guten Willen der Regierungen und sie wollte über dieselben hinweg sich an die Sympathien wenden, welche in der Nation für eine Bundesreform sind. Dann ist dieser Passus leider nutzlos, denn das gegenwärtige Ministerium muß gänz¬ lich auf das verzichten, was man moralische Eroberungen nennt.

Charakteristisch aber ist die Depesche deshalb, weil sie die politische Persön¬ lichkeit des Mannes, welcher zur Zeit die Geschicke Preußens mehr als ein Anderer bestimmt, sehr deutlich zeigt! Mit dem Rückhalt, welchen die gegen¬ wärtige Stellung, nicht gewöhnliche Begabung und eine edle Anlage auch dein politischen Gegner auferlegen, weisen wir auf seine Art, die, seit den ersten Wochen seines Ministeriums erkennbar, jetzt dem Deutschen und dem Auslande in Sorgen verständlich wird. Es ist ein geistvoller Mann von unübertrefflicher Elasti¬ cität, um Auskunft nicht verlegen, bereit, sich persönlich einzusetzen, kurz entschlossen, dem Vernehmen nach im persönlichen Verkehr wie in seinem Privatleben von großer Liebenswürdigkeit. Aber diese Vorzüge werden überwogen durch einen Mangel, der verhängnißvoll für ihn selbst und ein Unglück für Preußen zu werden droht, ihm fehlt eine unbefangene Auffassung der Dinge; die Eindrücke, welche die Welt in seine Seele sendet, werden ihm zu schnell verzogen, was der gemeine gesunde Menschenverstand leicht findet, entzieht sich ihm. Auch seinem Entschluß, wie energisch er erscheine, fehlt die nüchterne Stetigkeit. Wir Liberale vermissen an ihm außerdem andere Eigenschaften, welche wir an einem Staatsmanne nicht entbehren können. — Bei solchem Mangel wird sogar seine reiche Begabung ein Hinderniß für Erfolge; er wird in seiner politischen Thätigkeit immer aufregen, ärgern, Einzelne an sich fesseln, aber er wirb ewig in Gefahr sein, die unrichtigen Mittel auch für ein gutes Ziel zu verwenden, sich über die Schwierigkeiten und über seine Hilfsquellen gröblich zu täuschen, statt mit sicherem Entschluß einen Plan zu verfolgen, sich an der Production

zu befriedigen, welche ihm eine Reihe montirter Situationen giebt. Die innere Freiheit, mit welcher er die Personen beurtheilt, und die Flüchtigkeit, mit welcher er Thatsachen behandelt, die Behendigkeit, mit welcher er sich aus der Befangenheit des Momentes heraushebt, und der Eigenwille, welcher sich eine Sachlage einbildet. Verachtung der Gegner und Ungeduld bei Hindernissen, das Selbstgefühl adeliger Ehre gegenüber bürgerlicher Gewissenhaftigkeit sind Eigen¬ schaften eines Politikers, der aus dem preußischen Junkerthum heraufkam. Es ist ein blendendes, vielleicht fesselndes Wesen, es sind einige von den höchsten Eigenschaften eines preußischen Ministers darin, aber ihr Segen wird in das Gegentheil verkehrt durch dilcttirende Unproductivität und durch den Mangel an festen inneren Schränken, welche ihm die Willkür bändigen.

Es ist vergeblich. Vermuthungen anzustellen, wohin der Kriegsapparat den preußischen Staat und die Deutschen treiben könne. Zum Frieden mahnt die Erwägung, daß der erste Kanonenschuß zwischen Preußen und Oestreich auch den deutschen Bund zersprengt. Selbst wer sehr lebhast das Ungenügende dieser Konföderation empfunden hat, durfte sich nicht verbergen, daß sie feit fünfzig Jahren den Frieden Deutschlands bewahrt und trotz rhrer unbehilflichen Formen die Einmischung 5er Fremden abgewehrt hat. Es ist e"" Signatur der Verlegenheit, in welche'Preußen gekommen ist. daß die deutschen Mittelstaaten thatsächlich eine Bedeutung gewonnn haben, die ihnen me se.t dem p'"'her Frieden weder von Preußen noch von Oestreich gegönnt wurde. Dahin hat die Politik der Großmächte geführt, daß von den 120- bis 130.000 Mann, welche die Binnenstaaten des deutschen Bundes zu stellen vermögen, und von der einmüthigen Politik ihrer Cabinette zum großen Theile die Frage: Ob Kneg, °b Frieden? abhängt. Denn ihre Kontingente sind — zumal bei dem Mangel an bewährten militärischen Talenten in den höchsten Befehlshaberstellen der Großstoatcn — ein so bedeutender Theil deutscher Kraft, daß die Entscheidung der Mittelstaaten sür die eine oder die andere Seite auch entscheidend für die militärischen Operationen werden kann. Es ist schon jetzt nicht mehr zweifelhaft, auf welche Seite sie sich im äußersten Nothfall schlagen werden, und die preu- ßische Circulardepesche hat das Ihrige gethan, den Entschluß der Bundesstaaten zu beschleunigen.

Nicht unmöglich ist. daß man sowohl in Berlin als Wien immer noch für nüplicher halten wird, sich unter einander zu verständigen, als die Entscheidung in die Hände der Kleinen zu legen. Und der Trost bleibt, daß in unserer Zeit schwer wird, einen großen Krieg gegen den Willen des Volkes zu beginnen. Daß man ihn gegen den Willen des Volkes zuverlässig nicht zu führen vermag, das freilich ist ein schlechter Trost, denn diese Wahrheit schützt nicht Vor schick¬ G. F. salschweren Schritten.

Erinnerungen an Friedrich Riickert. 2.

Das einfache, aber geräumige Haus in NeuscS war schon früher während der Sommermonate selten von Gästen leer geworben und jetzt, als Rückerts dauernder Wohnsitz, übte es eine noch größere Anziehungskraft, in weite Fernen ebensosehr, wie in die nähere Umgebung, Es erfüllte sich in der That oft genug an ihm, was Walther von der Vogelweide in halbärgerlichcm Humor von der Wartburg in ihren glänzendsten Tagen singt: Eine Schaar von Gästen fährt aus, die andere ein, Nacht und Tag. Aber der Wirth selbst lies, sich dadurch nicht aus seinem ruhigen Gleise bringen. Wer kam, wußte es, oder lernte es sehr bald, daß der Dichter zwar eine unbeschränkte Gastlichkeit übte, aber auch voraussetzte, daß die Gäste gegen ihn ebenso humane Rücksicht oder, wenn man will, Nachsicht übten. Sein täglich gleicher äußerer Lebensgang war ihm ebensowohl psychische wie physische Nothwendigkeit geworden. Der Angelpunkt, um den er sich drehte, war Arbeit, und' zwar die angestrengteste, deren äußere Züge leicht zu skizziren sind, während sich die darauf verwandte innere Anspan¬ nung jeder Einsicht entzieht: der früheste Morgen fand ihn auch in diesem letzten Abschnitte seines Lebens schon an seinem 'Pulte. Selbst im Winter blieb er seiner von frühester Jugend geübten Sitte treu, lange vor Tages¬ anbruch schon in voller Thätigkeit zu sein. Trotz seiner Klagen über abneh¬ mende Sehkraft namentlich bei künstlichem Lichte, arbeitete er doch bei solchem schon von fünf Uhr, spätestens sechs Uhr an. Nur in den allerletzten Lebens¬ jahren gönnte er sich in den Morgenstunden etwas längere Ruhe. Der Vor¬ mittag war fast ohne Unterbrechung gleichfalls der Arbeit gewidmet, höchstens führten ihn einige kurzeDänge in den Hausgarten auf eine Viertel- oder Halbe¬ stunde von den Büchern und Papieren weg. Ein Theil des Nachmittags gehörte selbstverständlich der Erholung im Freien, denn wenn er überhaupt im Freien war. pflegte er auch, wenigstens in den späteren Jahren, die Materialien seiner Arbeit nicht mit sich zu nehmen. Früher sah man ihn wohl auch halbe, ja ganze Tage lang in günstiger Sommerzeit seinen eigentlichen Arbeitstisch in irgendeiner Laube seines neusesser Gartens aufstellen, später kam er von dieser Gewohnheit ganz zurück, wahrscheinlich weil es'ihm zu unbequem war. die zahlreiche» und oft sehr schwerfälligen Bücher, deren er gewöhnlich nach der Art seiner hauptsächlichsten wissenschaftlichen Thätigkeit bedürfte, von einem Orte zum anderen zu transportiren, denn sie durch fremde Hände transportiren zu lassen, widerstrebte ebenso sehr der Einfachheit seines Wesens, die so wenig

als möglich Dienstleistungen einer anderen Hand in Anspruch nahm, als auch der Vorsicht, mit der er über die Hunderte von unscheinbaren, zwischen und in die Bücher gelegten Zettel wachte, worauf er seine wichtigsten Notizen zu machen Pflegte. Aber jedenfalls war immer noch ein Theil des Nachmittags sür die Ärbcii reservirt, auch wenn ihn besonders reizendes Wetter oder irgend¬ eine andere Veranlassung einmal etwas länger und weiter weg von seinem Hause entführt hatte, als sonst gewöhnlich. Ebenso gehörten ihr die späteren Abendstunden fast ausnahmslos. Nur in den seltensten Fällen konnte ihn die rasch vorübergehende Erscheinung eines besonders werthen Gastes auch seiner Abcndarbeit vergessen machen, aber andere Abhaltungsgründe ließ er nicht gelten. Da er schon in Berlin allen abendlichen geselligen Verkehr außer dem Hause aufgegeben hatte, so kam es ihm natürlich nicht in den Sinn, einen solchen in Rausch wieder anzuknüpfen, wofür dort. d. h. in der nahegelegenen Stadt Koburg zwar allerlei geeignete Elemente, aber doch keine so dringenden Veran¬ lassungen wie einst in Berlin, oder früher in Erlangen gegeben waren. Erst in den spätesten ueusesser Jahren verzichtete er auch auf diese der einsamen Arbeit gewidmeten Abendstunden, ungefähr gleichzeitig mit der Beschränkung des Frühaufstehens und aus derselben Ursache. Er brachte sie von nun an im Fa- ""lienzimmer zu, wo in der günstigen Jahreszeit und häusig auch in der nun- ^ günstigen fast immer ein und der andere Gast zu finden war. Annal.g gewöhnte er sich «und an einsamen Abenden sich vorlesen zu lassen, was er in früheren Jahren durchaus nicht geliebt hatte. Er fühlte sich genirt durch tue unwillkürliche Nöthigung. sich der mechanischen Gleichförmigkeit dieser Procedur ^ fügen, ohne den Geist je nach Bedürfniß rasch von einem ihm gleichgültigen Gegenstand zu einem interessanteren gleiten lassen zu können, ebenso rasch dre Fäden wieder abzubrechen, die das Denken oder die Empfindung eben um eine sie besonders anregende Stelle zu schlingen im Begriff war.'Später aber überwand er diese Abneigung, die er einst offen zu bekennen und zu motiviren pflegte, mehr und nrchr. und sehnte sich wenigstens in diesen Stunde,,, die ohnehin die mei¬ sten gleicher Beschäftigung zugethaner Menschen als natürliche Freistunden zu betrachten gewöhnt sind, nicht mehr nach seinem einsamen Studirzimmer.

Wer sich also in diese feste Ordnung fügen und es sich gefallen lassen Wollte, sein Verlangen nach einem engen Verkehr mit dem Hausherrn auf die Stunden zu vertagen, die er selbst für gewöhnlich nur seinen nächsten Angehö- rigen zu widmen pflegte, war willkommen. Eben diese sorgten schon auf irgend- eine Weise dafür, daß nicht zudringliche Neugierde die hergebrachte Abgeschlos- senheit des Arbeitszimmers gefährdete; denn kam ja einmal eine solche Störung vor, so ließ sie sich der. dem die angeblich damit verbundene Huldigung zugedacht war. in seiner unbeschränkten Gutmüthigkeit freilich auch gefallen. ' aber den Verlust an Zeit konnte er doch nicht recht verschmerzen. So ist es nur wenigen

vergönnt worden, jenen geweihten Raum einer geistigen Schöpferthätigkeit, die an Ausdehnung und Kraft wenige ihres Gleichen hatte, zu betreten. Für ge¬ wöhnlich sahen die Gäste, gleichviel ob alte Freunde des Hauses oder eben erst eingeführt. Rückert nur im Familienzimmer oder am liebsten im Freien, im Garten. Nur einige besonders begünstigte, Vorzugsweise solche, deren specielle Studien die seinigen berührten oder von den. seinigen derart angeregt waren, pflegte er in seinem Zimmer zuzulassen und sie oft Stunden lang in einem Gespräche festzuhalten, dessen unendlicher Gehalt an Gedanken und wissenschaft¬ liche» Thatsachen allerdings weit über das sonst in einer mündlichen Unterhal¬ tung gewöhnliche Maß hinausging. Ganz von selbst gestalteten sich solche Eonversationen häufig zu einer Art von freien Vorträgen, bei denen sich der Zuhörer sehr gern gefallen ließ nur diese Rolle zu übernehmen, aber ebenso oft entsprang auch eine lebhafte Disputation daraus, die Von Rückerts Seite immer mit einem Feuereifer geführt wurde, der nur der Sache galt und der daher auch niemals den Opponenten verletzen konnte.

Ueberhaupt war nichts leichter als in ein Gespräch mit ihm zu gelangen, das dem grade erfaßten Gegenstand, er mochte nun sein, welcher er wollte, bis ins innerste Mark ging. Es bedürfte dazu keineswegs einer genaueren Be¬ kanntschaft oder irgendeiner äußeren Empfehlung für den noch ganz Fremden. Stand dieser erst einmal ihm gegenüber, so waren für gewöhnlich alle Hinder¬ nisse überwunden. Es muß zur Berichtigung gewisser im Publikum verbreiteter Vorurtheile hinzugefügt werden, daß es in der That manchmal nicht so leicht war. bis dahin zu gelangen, aber nicht, weil er selbst den Zutritt erschwerte. Soviel es die durchaus schlichtbürgerlichen Formen des ganzen Hauswesens erlaubten, suchten seine nächsten Angehörigen alle lästigen Besuche fernzuhalten, ohne daß er selbst in vielen Fällen nur von der ihm drohenden Störung be¬ nachrichtigt und dadurch' beunruhigt worden wäre. Damit war freilich dem subjektiven Ermessen der Umgebung ein großer Einfluß eingeräumt, und diese konnte ihn nur gebrauchen, weil sie überzeugt war, nicht für sich, sondern für das theuere Familienhaupt zu operiren. Ein den inneren Verhältnissen ganz Fremder, wenn er sich etwa vorher in der benachbarten Stadt aus den gewöhn¬ lichen Quellen des Localklatsches einige Notizen über die Lebensweise des Man¬ nes holen wollte, dem er gern von Angesicht zu Angesicht gegenübergestan¬ den hätte, erfuhr dann natürlich, daß er absolut unzugänglich sei und gab sehr häusig alle Versuche auf, einen so starren Bann zu durchbrechen, ehe er sie noch begonnen hatte. Ebenso natürlich erhielt durch jeden solchen Fall das einmal fixirte Vorurtheil immer neue Nahrung. Wagte es einer doch in instinctiven Vertrauen etwa auf seine eigene Unwiderstehlichkeit oder weil ein Besuch in Neuses nun einmal zu dem Repertoire der auf der Reise mitzunehmenden

Merkwürdigkeiten stand, so erstaunte er gewöhnlich, wie leicht er Zugang fand, und wie freundlich er aufgenommen wurde.

Uebrigens war man im Ganzen in der ländlichen Abgeschiedenheit der koburger Gegend von selbst vor allem eigentlichen Fremdenandrang geschützt. Erst die Verbindung mit dem großen deutschen Eisenbahnnetz, die seit 1858 hergestellt wurde, brachte die Stadt und ihre Umgebung etwas mehr in Verkehr mit der übrigen Welt. Da sich nun zugleich damit auch die Gunst' des rei- senden Publikums der landschaftlichen Schönheit dieses bis dahin wenig be¬ kannten Nordwintels von Franken zuwandte und Koburg auf einmal zu dem Renommee eines sogenannten Glanzpunktes gelangte, so strömten seit dieser Zeit allerdings viel größere Schwärme von Touristen heran und flutheten auch gelegentlich bis an die umbuschte Gartenpforte in Neuses. Aber vor dieser machten sie gewöhnlich Halt, weil sie nach ihren in Koburg selbst eingezogenen Er- kundigungen annahmen, daß eine weitere Annäherung doch nicht gut möglich sei. Natürlich geschah nichts, um diesen, für das friedliche Dasein und das Behagen des Dichters so förderlichen Irrthum zu zerstören, aber jetzt, wo die Gründe, die ihn erhalten ließen, leider aufgehört haben, darf man wohl darauf Anweisen, wie er entstanden ist. Das Bild Friedrich Rückerts verdient es auch. v°n allen den kleinen ungehörigen Zuthaten befreit zu werden - Flecken kann sie selbstverständlich nickt nennen - mit denen es einem großen Theile derer. die überhaupt etwas von ihm wußten und Interesse an ihm nahmen, entgegengetreten ist. Wenn ugcndjcmand das Gegentheil eines menschenscheuen Misanthropen, oder eines einsiedlerischen Grillenfängers gewesen ist. so war er °s. und trotzdem ist es nicht allen, die es begehrten, gelungen, ,hre Neug.erde "der auch eine bessere Regung, die sie zu ihm führte, zu befriedigen. Zum Ersatz für fo manche Gabe der Welt, auf die er in seiner ländlichen Zurück- gezogenheit verzichten mußte, durste man es ihm wohl vergönnen, seine Zeit und seine Stimmung nicht durch Andere verderben zu lassen, die doch nichts ">"ter für sich verlangten, als das Factum ihn gesehen und gesprochen zu haben.

Sobald es sich um irgendeine Art von Hilfe und Förderung handelte, die jemand von ihm begehrte, verschwanden alle die unschuldigen Pallisaden Von selbst, hinter denen er seine Ruhe verschanzt hielt. Jeder, der in wissen¬ schaftlichen Dingen oder überhaupt in Angelegenheiten aus dem Bereiche der Listigen Interessen in allgemeinster Bedeutung des Wortes seines Rathes und Beistandes begehrte, konnte sicher darauf rechnen ihn zu erhalten. Dann hörte auch bei seiner Umgebung jede Furcht vor einer unwillkommenen Störung aus. und selbst die Thür des Arbeitszimmers erschloß sich einem solchen Gaste eher als dem zuversichtlichsten und selbstbewußtesten oder irgendwie sonst mit Ansprüchen auf besondere Auszeichnung ausgestatteten Besucher. Womöglich noch zugäng- licher war er für die gewöhnliche Bedürftigkeit des täglichen Lebens. Er hatte

einen unbegrenzten Glauben an die Güte der menschlichen Natur. Nicht als Ergebniß der Reflexion, sondern als unmittelbarer Ausfluß seines eignen Ge¬ müths verstand es sich ihm von selbst, daß er jedem helfen müsse, der Hilfe von ihm begehrte. Natürlich wußte er, daß er oft solchen gab, die eine kältere Beurtheilung Unwürdige nennt. Ader er konnte sich niemals zu jener selbst¬ süchtigen Berechnung verstehen, die sich hinter dem Mantel einer besonders ausgebildeten Menschenkenntniß vor den einfachsten Ansprüchen des Gemüths zu verstecken und zu schützen sucht. Es war ihm genug, wenn der, dem er gab. durch die Gabe wenigstens für den Augenblick den Eindruck erhielt, daß ihm die andern Menschen oder wenigstens ein andrer echter Mensch seine Noth nicht als eine Schuld anrechnete, sondern die Menschenwürde auch in dem Bettler ehrte. Freilich konnte es nicht fehlen, daß er auf diese Art sehr oft das Ziel unverschämter Ausbeutung wurde. Zum Glück vermochte diese fast niemals so große Dimensionen anzunehmen, daß er dabei empfindliche Verluste erlitten hätte. Würde er mehr im Strome der großen Welt geschwommen sein, als es ihm in Berlin z. B. möglich geworden ist, so wäre dort seine Harmlosigkeit und Freigebigkeit auf eine harte Probe gestellt worden. Während des letzten Lebens¬ abschnitts in Rausch war er durch die Abgelegenheit des Orts von selbst leidlich geschützt, und wenn er hier, wie fniher auf seinen einsamen Wanderun¬ gen ins Freie gelegentlich einmal von einem Wegelagerer, und gewöhnlich an derselben Stelle seines meist nur nach einer Richtung sich lenkenden Spazierganges gebrandschatzt wurde, so scherzte er stets darüber bei seiner Zurückkunst. Wurden einmal gar zu grobe Attentate aus seine Börse versucht, so half er sich mit der unschuldigen List, nicht mehr Geld als eine mäßige Summe von zu Hause mit¬ zunehmen. War diese verabreicht, so konnte er sich, ohne sich in seinem Gewissen beschwert zu fühlen, damit entschuldigen, daß er selbst nichts mehr habe. So lange er aber noch irgendeine Münze bei sich trug, gleichviel welche, stand es bei ihm als Grundsatz, wenn man so sagen darf, fest, keine» Bettler abzuweisen.

In größtem Umfange und mit schrankenloser Großmuth, Delicatesse und Beständigkeit wurden von ihm alle die ihn näher angehenden Hilfsbedürftige» bedacht. Diese Unterstützungen geschahen mit einer solchen zarten Geheimhaltung, daß selbst die ihm zu allernächst Stehenden selten etwas davon gewahr wurden. Es verstand sich ohnehin von selbst, daß sie den Schleier der humanster Schonung, den er selbst darüber breitete, nicht zu lüften wagten, und nur zufällig kam hier und da etwas von dieser seiner wahrhaft großartigen Freigebigkeit und Opfer- Willigkeit zu ihrer Kenntniß. Sein ganzes warmes und großes Herz wallte aus, wenn er einen Freund in Noth wußte: in diesem Falle überwand er auch alle die Rücksichten der Bequemlichkeit, die ihn sonst wohl von einem schriftlichen oder mündlichen Verkehr mit andern ihm ferner stehenden oder unbekannten Personen zurückhielten. So weit sein Einfluß nur irgend zu reichen schien, war

er in solchem Falle bereit, ihn für den Bedrängten einzusetzen, während er für sich selbst im strengsten Sinne des Wortes niemals einen Fuß oder eine Hand geregt hat, um sich irgendeinen, wenn auch noch so sehr durch die allgemeine Sitte erlaubten Vortheil zu verschaffen. Es genügte ihm nicht, mit einer bloßen- wenn auch noch so reichlichen Unterstützung an Geld oder andern brauchbaren Dingen sich einen solchen Hilfsbedürftigen vom Halse zu schaffen: er behielt in seinem Herzen die fortwährende Verpflichtung für ihn zu sorgen, wo und wie er konnte, bis jener selbst wieder so weit sich emporgearbeitet hatte, um sich allein forthelfen zu können. Aber sogar die schriftlichen Zeugnisse für diese seine edelsten Thaten suchte er so Viel wie möglich zu beseitigen, damit sie nicht durch irgendwelchen Zufall in weniger zartfühlende Hände gerathen möchten, und daher entzieht sich das meiste Derartige für immer der Kenntniß auch derer, die ^ getreu dem Geiste, in dem es geschehen ist, nur als eine heilige Erinnerung der Stille des eignen Gemüths aufbewahren würden. Denn jedes Hervor¬ gehen an die Oeffentlichkeit würde in diesem Falle für eine Profanirung zu rechnen sein.

Es ist schon bemerkt, daß es nicht die geringste Mühe kostete, mit ihm in eine wahrhaft unerschöpfliche mündliche Unterhaltung zu gelangen. Jeder, dem dies Glück zu Theil wurde, wird es bestätigen, zugleich aber auch, wenn er dafür anders irgendeine Empfänglichkeit besaß, daß er den Eindruck eures solchen Gesprächs als eine unauslöschliche Erinnerung für das ganze Leben bewahrt. Es gab kaum einen Gegenstand in dem ganzen unendlichen Bereiche menschlicher Interessen und Zustände, der nicht auch für ihn eine verständliche und gemüthliche Beziehung gehabt hätte. Daher er denn auch mit sogenannten gewöhnlichen Menschen gern und oft. wie es grade der Zufall nut sich brachte. Verkehrte. Von einer vornehmen Zugeknöpftbeit. die ihm mancher andichtet, der U)n nie gesprochen hat. besaß er auch nicht eine Spur. Nur wenn ihm ein ^r zu selbstgefälliger Redeschwall entgegenströmte, konnte er wohl einsilbig werden oder auch ganz verstummen und Andern die Leitung der Unterhaltung überlassen. Doch ließ er sich auch wohl solche Leute gefallen, wenn sie nur seiner durchaus natürlichen Haltung nachgebend allmäl.g aus dem Gew.rre ihrer Phrasen sich losmachten. Er liebte sehr ein belebtes Wechselgespräch und Hörtees gern, wenn der Andre ohne alle Scheu seine besondern Ansichten oder Ueberzeugungen, gleichviel welcher Art. den feurigen scharf und entschieden gegen¬ überstellte. Er selbst konnte nicht anders als stets seine volle und ganze Meinung von irgendeiner Sache, einer wissenschaftlichen oder Tagesfrage, aussp.neben. Reserven irgendwelcher Art gab es für ihn nicht. schwieg er ja einmal "nein Andern gegenüber, der ihn nicht überzeugt hatte, so war es immer nur. weil ihm grade diese Persönlichkeit und nicht'die Sache, die sie vertrat, einen unangenehmen Eindruck machte. Selbst den eigentlichen Herzensfreunden, seinem

Grenzboten II. 18KS.

Kopp, Barth. Wangenheim. Stockmar konnte er noch in seinen späteren Jahren mit einer Energie und Unumwundenheit seine Ansicht gegenüberstellen, die einen Dritten, etwa einen blossen Zuhörer des Gesprächs, der die Art Rückerts so wenig wie die seiner Freunde konnte, mit Zittern erfüllen mochte. Aber die Andern machten es grade so, und so wenig wie sie von ihm forderten, daß er irgendeine der herkömmlichen gesellschaftlichen Restriktionen des Ausdrucks beobachtete, so wenig forderte er es von ihnen. Da nicht blos diese vertrauten Freunde, sondern jeder, der nur irgend gesunde Empfindung mitbrachte, aus jedem Worte Rückerts, auch wenn es mit einer bei Andern unerhörten Lebhaf¬ tigkeit und Emphase herauskam, seihe völlige Hingabe an den Gegenstand des Gespräches, seine völlige und rücksichtslose Selbstentäußerung herausfühlte, so konnte niemand von ihm beleidigt werden, auch wenn seine eigne Erregung momentan ansteckend auf die Andern, selbst auf die ruhigsten Naturen wirkte. Denn niemand war wieder leichter zu überzeugen als er, und von einer puren Rechthaberei hatte er eigentlich gar keinen Begriff. Er wollte auch nie glauben, das? irgendeiner seiner Opponenten einem so niedrigen und kindischen Einfluß Raum gebe. Konnte er den Andern durch die Macht seiner Gründe nicht über¬ zeugen, so sah er gewöhnlich die Ursache des Mißlingens in seiner eignen un¬ zureichenden Auseinandersetzung der Sachlage und versuchte es dann ein zweites und drittes Mal mit noch größerem Feuer und umfassenderer Begründung. Gelang es auch dann nicht, so ärgerte er sich wohl über die träge Fassungs-- kraft des Andern, aber daran dachte er niemals, daß dieser gar nicht überzeugt werden konnte, weil er aus Bequemlichkeit oder weil er einmal in Folge irgend¬ welcher äußerer Rücksicht seinen Standpunkt so oder so genommen hatte, nicht überzeugt sein wollte. Machten ihm Andre bemerklich. daß er seine wunderbare Geisteskraft an einen Unwürdigen verschwende, so wurde er Wohl momentan etwas stutzig, aber sein guter Glaube an die Menschen und an jeden Menschen siegte doch immer wieder. In jedem nächsten Fall trat er wieder, wie es ihm seine Natur gebot, ganz und voll in ein Gespräch ein, gleichviel wer ihm gegen¬ überstand. Jene auf nur allzurichtiger Beurtheilung der Wirklichkeit basirte Ansicht schien ihm eine bedenkliche Beimischung von Menschenverachtung zu enthalten, die er weder in sich noch in Andern dulden wollte, so wenig wie die damit genau zusammenhängende pessimistische Anschauung der großen Verhält¬ nisse des Lebens und der Zeit. Er war überzeugt, daß die Menschen und die Dinge meist erst dadurch schlecht gemacht würden, weil man sie von vornherein für schlecht oder für verloren ansehe, und darnach auch behandelte. Grade darum war er, wie schon bemerkt wurde, seiner Zeit z. B. so wenig erbaut von dem berliner geselligen Ton, der wenigstens als Manier und häusig nur durch eine Art von lächerlicher Renommage ihm grade damals viel zu viel von jener widerlichen Beimischung zeigte.

Mit besonderer Vorliebe bewerte sich seine Unterhaltung im Kreise der Interessen, die seinen Geist am tiefsten beschäftigten. Denn das Bedürfniß, sich durch ein möglichst leichtes Gespräch von der Last der Arbeit zu erholen, schien er niemals zu empfinden, wenn er gleich auch die gewöhnlichste Konversation nicht als etwas, das unter seiner Würde wäre, zurückwies oder einfache Gäste, die nichts anders als das Tagtägliche vorzubringen hatten, durch ablehnende Schweigsamkeit verblüffte. So ließ er sich auch gern eine heitere Geschichte, eine komische Anekdote, die ein Andrer mit Behagen erzählte, gefallen, ja er hörte sie ohne Bedenken so oft wieder mit an, als es dem Erzähler beliebte, sie wieder aufzutischen. — Darauf aufmerksam gemacht, äußerte er wohl, es liege nun einmal im Wesen des Epos, sich beständig zu wiederholen, und die Anekdoten gehörten ja auch einigermaßen in die Sippschaft des Epos. Auch verschmähte er es nicht, gelegentlich selbst eine solche scherzhafte Kleinigkeit zum Besten zu geben, meist aus seinem eignen früher so bunt bewegten Leben ent¬ nommen und aus dem unendlich reichen Kreise oft sehr seltsamer Gestalten, denen « auf seinen Wegen begegnet war. Doch im Allgemeinen kam er selten auf solche, oder überhaupt auf Erinnerungen aus der eignen Vergangenheit zurück. Er war zu sehr in die ihn unmittelbar beschäftigenden Probleme der Wissenschaft U"d Kunst vertieft, er war zu sehr im großartigsten Sinne des Wortes ein ^ann der Gegenwart und der unmittelbaren Wirklichkeit, als daß er sich viel "Ut dem hätte beschäftigen sollen, was ein sür allemal ganz und rein abge¬ schlossen hinter ihm lag. Nur am Schlüsse seines Lebens, wo seine sonst so ^stlose Thätigkeit hier und da durch ernsthaftere körperliche Beschwerden etwas gehemmt wurde — wirklich unterbrochen ist sie erst durch seinen letzten Athem¬ zug worden — tauchten die Bilder der Vergangenheit häufiger vor ihm auf. oder vielmehr, er lenkte selbst das Gespräch häusiger als früher zu ihnen hin. . Für die, die sein inneres Leben ganz erkannten, war diese scheinbar so natürliche und selbstverständliche Umstimmung seines Interesses eines der bedenklichsten Symptome, und leider haben sie sich darüber nicht getäuscht. Früher ließ er A) meist nur dann zu solchen Mittheilungen herbei, wenn eine directe Frage über irgendein Ereignis; seines Lebens ober eine mit demselben verflochtene Persönlichkeit angebracht wurde. Er beantwortete sie stets mit rückhaltloser Offenheit, ließ sich aber nur selten in ausführlicherer Erzählung gehen und wandte sich bald wieder andern Materien des Gesprächs zu. die ihn offenbar Mehr interessirten.

Aus dem Bereiche der Kunst war es seine eigne, aus dem der Wissenschaft die Linguistik, aus dem der praktischen Interessen die Politik, worauf sich die intensivste Kraft seines Geistes und seines Gemüths concentrirte. Nichts lag ihm serner als ein triviales Hin- und Herreden über sogenannte ästhetische Themata. Am allerwiderwärtigsten aber war es ihm, wenn seine eignen poetischen *

Schöpfungen zum Gegenstand einer solchen Unterhaltung gemacht wurden, daher er denn auch wohl hauptsächlich aus diesem Grunde mit einer ihm sonst ganz fremden Absichtlichkeit das Gespräch, wenn es gegen seinen Willen darauf gelenkt worden war, anderswohin zu wenden pflegte. Es durfte schon als ein besonderer Beweis seines Vertrauens gelten, wenn er zu einem genaueren Eingehen auf diesen Gegenstand bereit war, eines Vertrauens nicht sowohl in die Wvhlgefinntheit und Ergebenheit des Gegenüberstehenden, als vielmehr in seine Einsicht und Bildung. Noch mehr als solche Materien des Gesprächs pflegte er ästhetisirende Unterhaltung aus dem Kreise der übrigen Künste abzulehnen oder sich nicht an ihnen zu betheiligen, wenn er es nicht ändern konnte, daß irgendeine geläufige Zunge in den landläufigen Phrasen sich darüber selbstgefällig erging. Er Halle sein eigenes Studium der Kunst auf seine eigene Kunst beschränkt und fühlte sich für alle Schwesterkünste durchaus nicht im Besitze des Materials, das er dazu brauchte, um seinem Geiste die Sicherheit zu selbständigem Urtheil zu geben. Er war dabei nicht wenig empfänglich für die bildende Kunst in allen ihren Zweigen, wie er denn besonders seit seinem römischen Aufenthalt mit einer Reihe der hervorragendsten Künstler unserer oder seiner Zeit nicht blos bekannt, sondern innig befreundet geblieben war. Architektur konnte den tiefsten Eindruck auf ihn machen, ijnd da er von allen Schulmeinungen und vorge¬ faßten Ansichten ganz frei war, so ließ er sich auch von der Zvpfarchitektur Berlins am Opernhaus und Schloßplatze erheben, ohne das Detail zu beachten, von dem er glücklicherweise, wie er sagte, nichts verstand. Höchstens konnte man eine gewisse leise Abneigung gegen die specifisch mittelalterliche Architektur in ihm bemerken. Sie erklärte sich aus den vordringlichen Prätensionen vieler ihrer begeisterten Gönner und Pfleger, mit denen er als Mensch auf dem besten Fuße stand, ohne ihren übertriebenen Ansprüchen auf die ausschließliche Geltung ihres zufälligen Licblingsgegenstandcs irgendeine andere Berechtigung als die einer bloßen Marotte einzuräumen. In der Plastik und Malerei befriedigten ihn allein die höheren idealen und monumentalen Richtungen. Für Genre und Land¬ schaft z. B. hatte er keinen sympathischen Zug und begnügte sich, wenn Andere für solche Erzeugnisse sich begeistern konnten, mit dem .Zugeständnis;, daß er davon nichts verstehe und daß es auf ihn nie eine Wirkung ausgeübt habe. Dagegen war er z. B. von Rauchs großen Schöpfungen im idealen Porträt voll¬ ständig befriedigt, und sein Atelier gehörte zu den wenigen Orten, die er auch noch in den letzten Jahren seines berliner Aufenthaltes gelegentlich einmal be¬ suchte. Die Persönlichkeit des Meisters übte dabei ebenso große Anziehungs¬ kraft auf ihn, wie seine Werke.

Sei» Verhältniß zur Musik war ein ganz eigenthümliches. Er hatte nie sich theoretisch oder praktisch mit ihr beschäftigt und vermied eher die Berührung mit einem großen Theil ihrer Erzeugnisse, als daß er sie gesucht hätte. Die

ganze Oper z. B. in allen ihren Gattungen war ihm wenigstens später so gründlich verleidet, das, er niemals anders als von einer Verderbniß alles Ge¬ schmackes von ihr sprach. Trotzdem machten Einzelheiten namentlich mvzartscher und gluckscher Opern, wenn sie ohne Prätension künstlerischer Virtuosität, etwa in einem schlichten Privatkreise vorgetragen wurden, einen gewaltigen Eindruck auf ihn. Erbezeichnete ihn aber selbst als eine» pathologischen, und nicht als einen ästhetischen. Ein einfaches Lied mit einfacher Begleitung wirkte aufs tiefste aus ihn. Mit besonderer Vorliebe oder richtiger mit wahrer Andacht blieb er immerzu den reichardtschen Compositionen goethescher Lieder zugethan, in die er sich ganz hineingelebt hatte. Auch das gewöhnliche Volkslied konnte ihn gründlich erquicken, nur verlangte er, daß nicht blos die Melodien, sondern «und die Texte einigen poetischen Werth besaßen. Ueberhaupt wollte er eine Musik, die das Wort ganz zurücktreten lieh, mißhandelte oder verschlang, nicht gelten lassen. Seine musikalischen Freunde kannten diese Eigenthümlichkeit und hielten sie ihm zu Gute, weil er gar keinen andern Anspruch erhob. als daß sie-in seiner subjectiven Empfindung begründet sei. Die einfache geistliche Musik liebte er sehr, während er für die sublime Kunst der älteren Meister z. B. eines Sebastian Bach weniger empfänglich war. Ein schlichter Choral konnte ihn "uff tiefste rühren, und selbst der keineswegs immer sehr kunstgerechte Gesang seiner Dorfkirche erbaute ihn doch fast immer, wenn er nicht gar zu dürftig ^entire wurde. Während der letzten Periode seines Lebens, in Neuscs, ge¬ hörte für ihn der Besuch des sonntäglichen Gottesdienstes zur Regel, von der ^ nur aus Rücksichten der Gesundheit Umgang nahm, selten aus andern Ver¬ anlassungen. Es war außer der alten guten Sitte, die er wie Andere aus seiner "nfach ländlichen Jugendzeit durch sein ganzes Leben mit sich nahm, hauptsäch¬ lich der Gesang und die Vorlesung des Evangeliums, die ihn dahin zogen. Denn von unserer gesammten protestantischen Kanzclbercdsamkeit war er keines¬ wegs befriedigt, ohne daß er etwa an den einzelnen Prediger irgendwelche hohen Ansprüche auf Geist und Form seines Vortrags gestellt hätte. Das schlichteste war ihm auch hier das Liebste, aber das ganze Institut der Predigt schien ihm, so wie es sich zum Mittelpunkte der Erbauung gemacht hatte und so wie es demgemäß herkömmlich in unserer Kirche gehandhabt wird, wenig Zweckentsprechend. Es versteht sich, daß er, dem jedes Gepränge und jeder hohle Formentram gründlich widerwärtig war, ihn auch nicht in der Kirche und hier am wenigsten getragen wissen wollte. So viel der Gottesdienst selbst auf die Belebung des religiösen oder kirchlichen Sinnes wirken kann, erwartete er von einer zwar schonenden, aber doch durchgreifenden Reform seiner gegenwärtigen Einrichtung heilsame Früchte. Eine schlichtere, mehr der Houille als der dialektisch-schematisirten und rhetorisch ausgeführten Predigt sich nähernde Weise der Behandlung des Bibelwvrtes schien ihm nothwendig dazu zu gehören, zugleich

auch eine verbesserte und erhöhte Theilnahme der Gemeinde am Kirchengesang. Dafür wieder hielt er aber eine Reform unserer Gesangbücher für dringend geboten, und es ist ebenso unbekannt, wie angenommen werden darf, als in¬ teressant, daß er selbst wenigstens zu seinem eigenen Bedürfniß factisch Hand an das Werk legte. Es exisuri eine Reihe von älteren Kirchcngesängen sowohl aus dem Mittelalter selbst wie aus den früheren Perioden unserer protestantischen Liederdichtung, die er entweder übersetzend aus den lateinischen Originalen um- dichtcte, oder wenn sie unserer eigenen Sprache angehörten, umarbeitete, wie er sie für das wahre Geistesbedürfniß dieser Zeit passend hielt. Er beachtete dabei nicht blos die Form, sondern ebenso sehr den Inhalt. Er war viel zu freien Geistes und zugleich auch viel zu sehr von der Würde seiner eigenen Kunst und deren Bedeutung für die Nation erfüllt, als daß er jene blos buch¬ stabengläubigen Reformationsversuche unserer Hymnologie für etwas Anderes als für Liebhabereien und Spielereien von Antiquaren gehalten hätte, denen keine poetische Bedeutung beizulegen sei. Auf der andern Seite aber ärgerte er sich, wie er selbst oft äußerte, wenigstens jeden Sonntag an der grenzenlosen Flachheit, Seichtigkeit und Trivialität des Hauptbestandthcils unserer Gesangbücher, denen er euren großen Theil der Schuld an der Verbreitung der gleichen Eigenschaften im Geschmacke unseres Volkes beimaß. Das Gesangbuch ersetzte diesem, wie er wohl einsah und es auch als einmal bestehende Thatsache passiren ließ, die gesammte poetische Literatur höheren Stiles, und ebendeshalb sollte es auch wirtlich dieses seines hohen Berufes würdiger ausgestattet werden, als es durch¬ gehende der Fall ist. Einige Anfänge zum Bessern erkannte er in den neuen würtembergischen und bayrischen Gesangbüchern, doch war er mit dem specifisch- dogmatischen Gesichtspunkt wenigstens des letzteren keineswegs einverstanden.

Rückert war stets ein guter Protestant im echtesten Sinne des Wortes. Niemals hat er irgendeinen Zug nach der Romantik der katholischen Kirche in sich empfunden, wie so mancher seiner älteren und gleichzeitigen Genossen in der Kunst und im Leben. Alberne Faseleien, die auch hierin die wahre Gestalt des Mannes zu entstellen suchten, sind längst vergessen, wie sie es ver¬ diene». Sie waren überhaupt nicht bösartig gemeint, sondern grade das Gegentheil davon. Sie gehörten einer Periode an, wo es manchen als Zeichen eines besonders feinen Geschmackes und einer Extrasublimität des Geistes galt, wenn sie katholisch wurden oder sich wenigstens so geberdeten, als seien sie es geworden. Jeder unfreundliche, oder gar herbe Gegensatz gegen die ältere Kirche war ihm aber völlig fremd. Auch hier wirkte die Gewöhnung der Jugend vielleicht ebenso sehr wie die Erhabenheit seines geistigen Standpunktes. In seiner Heimath war grade in jener Periode die vollkommenste Parität und Toleranz der beiden Konfessionen zwar noch nicht ein Fundamentalsatz der staat¬ lichen Gesetzgebung, aber desto mehr schon in die Wirklichkeit der Zustände

übergegangen. Vielleicht mehr als in einer späteren Periode, wo sie jene damals noch fehlende gesetzliche Basis erhallen hat. Der Verkehr zwischen den Angehörigen beider Confessionen our in dem halb protestantischen halb katholischen Franken der friedlichste und freundlichste, und um die Toleranz noch weiter auszudehnen, trat auch noch das jüdische Element hinzu als ein sehr bedeutender Bestand¬ theil der ländlichen Bevölkerung, nicht der städtischen, wie man es in den meisten andern Theilen Deutschlands allein zu sehen und auch zu dulden gewohnt ist. Ader jede Anmaßung von der Seite der katholischen Kirche, mochte sie ihn selbst per¬ sönlich oder das Allgemeine berühren , wies er mit feurigster Entschiedenheit zurück. Alles was in die. jetzt leider wieder so stark vertretene Rubrik der pfäffischen Uebergriffe und Umtriebe gehört, war ihm ein Gegenstand des tiefsten Zornes und Kummers. Denn wenn er auch nach seiner ganzen Denkun.^.n't viel zu sehr von der Macht der Wahrheit und des Lichtes und ihrem Siege über Verwirrung und Verfinsterung des Geistes überzeugt war. als das, er einen völligen Rück- fall w die alte Nacht befürchtet hätte, so machten ihn manche Zeichen der Zeit doch sehr bedenklich. Er hielt es nicht für undenkbar, daß der künstlich ange¬ sachte Fanatismus einen zweiten dreißigjährigen Krieg zu entzünden im Stande su; daß er es unbedenklich thun werde, wenn er es nur könnte, war ihm trotz seiner sonstigen Milde in der Beurtheilung der Menschen und Dinge unum¬ stößlich gewiß.

Ebenso wenig aber wollte er die confessionelle Exclusivität gewisser prote¬ stantischer Richtungen gelten lasse», die namentlich in Erlangen ihn sehr nahe berührten. Denn manche seiner liebsten dortigen Freunde gehörten, wie allgemein bekannt, einer fälschlich pietistisch genannten Partei an, die damals grade im Begriffe stand sich die Herrschaft in der protestantischen Landeskirche Bayerns gleichviel durch welche Mittel zu erobern. Der Bund mit dem geschworenen Feinde alles Protestantismus, der ultramontanen Partei und ihrem damaligen sichtbaren Haupte und allmächtigen Lenker des Staates. Abel. gehörte in den Bereich dieser protestantischen Parteitaktik. Er vermied keine Gelegenheit, um unverholen seine Einwendungen, ja seinen Abscheu gegen eine solche ihm unnatür¬ lich erscheinende Allianz auszusprechen. Und wenn er auch nach seiner Gemüthsart den menschlichen Werth derer, die so etwas unternahmen, nickt .von ihrer ver¬ kehrten Politik unbedingt abhängig machte und namentlich die Zuneigung zu alten Freunden nicht aus seinem Herzen verschwinden ließ, wenn sie ihm auch als Finsterlinge bedenklich wurden, so stellte sich doch begreiflich eine gewisse Spannung zwischen ihm und jenen ein. Sie ist niemals bis zu einem offenen Bruche gediehen. Daran war den Andern ebenso wenig gelegen, wie er selbst dazu geneigt war. Auch dadurch fielen einige und zwar nicht unbedeutende Schatten auf seine erlanger Periode. Sonst gefiel er sich, wie schon bemerkt, an dem Orte, in der Landschaft und unter seinem nächsten Kreise von Collegen

recht wohl, aber die Aussicht, dem abelschen Bayern und dem erlanger Pietismus ganz zu entfliehen, trug nicht wenig dazu bei, seinen Abschied von der Stadt, in der er 13 Jahre gelebt halte, zu erleichtern. Die religiösen Bewegungen der vierziger Jahre, die bekannten Vorläufer unserer politischen Periode, beschäf¬ tigten sein Interesse dauernd, und er vertrat dabei immer das Recht der freien Forschung und der Vernunft, wie es Vorkämpfer selbst, namentlich Üblich für sich beanspruchten. So wenig ihm selbst, wie sich leicht begreifen läßt, geistig und gemüthlich durch jene radical rationalistische Richtung oder wie man sie sonst bezeichnen will. Genüge geschah, so sehr war er doch von ihrer Bedeutung für diese Zeit und die nächste Zukunft überzeugt. Grade darum sah er aber auch mit besonderer Theilnahme auf Uhlich, weil er ihm zutraute, daß er die Rücksicht auf das Heiligthum des Gewissens,» die er von Andern forderte, auch Andern angedeihen zu lassen befähigt sei. Denn die plumpe, zu täppische und arrogante Selbstgenügsamkeit und Selbstüberhebung mancher andrer Führer und so vieler aus dem Haufen ihrer Anhänger schien ihm ebenso viele Gefahren für die Gewissensfreiheit zu enthalten, wie der Fanatismus der Orthodoxen. Doch ließ er sich auch hier niemals durch die von Personen verursachten Auswüchse und Entstellungen an der Sache selbst irre machen. Er blieb auch hierin dem Lichte, der Freiheit, und dem Fortschritt treu, wie er auf dem Gebiete der Politik diesen Mächten stets mit allen Gaben seines Geistes und Gemüths gedient hat und immer stolz auf diesen Dienst gewesen ist.

Literatur.

slavisches Ccntratb kalt, Wochenschrift für Literatur, Kunst, Wissen¬ schaft und nationale Interessen des Gcsanuntslavmthums. Redacteur I. E. Schmaler. I.Jahrgang. Bautzen, Verlag von Schmaler und Pech. 1865.

Von größeren Abhandlungen enthält diese Zeitschrift folgende: Der slovakischc literarische Verein Matica Slovcnska — Der Serbe und seine Poesie — Ein Wort über das lettische Volkslied (mit hübschen Proben) — Vom kroatischen Büchcrtisch — Das heutige nationale Leben bei den Kroaten — Baltische Zustände und Eigen¬ thümlichkeiten (im katkvffschcn Sinn geschrieben und weiter ausgeführt in dem Verlag des Siao. Centralbl. unter dem Titel „Zustände und Eigenthümlichkeiten in den baltischen Provinzen Rußlands" erschienen) — Betrachtungen über die östreichischen Länder und Nationen — endlich: „Kurze slavische Uebersicht für das Jahr 1865". Daß das Gcsammtslaventhum sich der deutschen Sprache bedienen muß, um sich seinen Lieb¬ habern verständlich zu machen, ist charakteristisch, aber begreiflich, hängt es doch auch ganz von deutscher Bildung ab. Talente finden sich unter den Mitarbeitern des Blattes nicht, und mehre von, den Aufsätzen sind ebenso wirr von Gedanken als schwach im Ausdruck. Wir möchten vermuthen, daß Schüler und Schulmeister die Hauptcollaboratorcn sind.

Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch. Verlag von F. L. Her dig. — Druck von C. E. Elbert in Leipzig.

Negierung und Parlament in Italien.

Die Verlegung der Hauptstadt Italiens nach Florenz hat eine eigenthüm¬ liche Wirkung gehabt, aus die man nicht gefaßt war: sie hat den piemonte- sischen Einfluß in der Regierung des Königreichs verstärkt. Genau das Gegen¬ theil der beabsichtigten Wirkung ist eingetreten. Denn wenn jene Maßregel zunächst den Zweck hatte von Rom abzulenken, so war dies nur dadurch möglich, daß für das Königreich ein natürlicherer Mittelpunkt ausersehen wurde als Turin, daß die Hauptstadt von der nordwestlichen Grenze nach der wirklichen Mitte der Halbinsel gerückt und damit der üble Schein beseitigt wurde, als ob das constituirte Königreich auch künftig nur als ein erweitertes Piemont, als Annex des subalpinischen Staats gelten solle. In diesem Sinn durste man in der Uebertragung des Sitzes der Negierungsgewalten nach Florenz die Besteglung der Einheit, die Beendigung des Provisoriums erblicken. Seltsam! Die nächste Folge war eine rückläufige Bewegung, eine entschiednere Zurückwerfung des Schwerpunkts nach Piemont denn zuvor.

Diese Wirkung war keine zufällige, wenn sie auch an einen unvorher¬ gesehenen Anlaß sich knüpfte. Als aus die Veröffentlichung des September- Vertrags die Emeute in Turin antwortete, mußten die Zügel der Regierung in eine starke Hand gelegt werden. Das damalige Ministerium, dessen leitende Mitglieder Mittclitaliener waren, besaß nicht die Kraft, gleichzeitig die Maßregel der Verlegung durchzuführen und den Widerstand eines gekränkten und em¬ pörten Municipalgeists niederzuschlagen. Es bedürfte dazu der Mittel derjenigen Provinz, welche der historische Kern des Königreichs war, und die Krone zögerte nicht, ein wesentlich piemontcsisches Ministerium zu berufen, nicht um jenen in- ternationalen Vertrag zu widerrufen, sondern um dem Widerstand zum Trotz, auf den er gestoßen, ihn durchzusetzen. Die scheinbare Anomalie konnte nicht schärfer markirt sein. In demselben Augenblick, da das Ministerium Minghettl- Peruzzi mit dem Gelingen eines wichtigen politischen Acts vor die Oeffentlich- keit trat, dessen Durchführung doch zunächst von seinen Urhebern erwartet

Grenzboten II, 1866.

werden mußte, war sein Sturz unvermeidlich, und umgekehrt: einen Act durch¬ zuführen, der die piemontesischen Localinteressen empfindlich beschädigte, war nur dem piemontesischen General möglich, der sich mit piemontesischen College» umgab. Die Geschichte Italiens wird Alfons Lamarmora die Selbstverläug- nung nicht vergessen, mit welcher er in jenem bedrohlichen Moment für die Monarchie einstand und ihr half, bei einem Vertrage fest zu stehen, dessen Gegner er gewesen war. Die Bedeutung, welche die bewährte Loyalität und die con- centrirten zuverlässigen Kräfte des alten sardinischen Staats für den Zu¬ sammenhalt des jungen Königreichs noch immer haben, trat in diesem Augen¬ blick auss lebendigste hervor. Hatte die Art und Weise, wie die Negierung mit dem Scptembervertrag überrascht hatte, unläugbar für die Piemontesen etwas Verletzendes gehabt, so durften diese keine geringe Genugthuung darin erblicken, daß ihn durchzuführen der Krone nur möglich wurde mit Hilfe der¬ selben Piemontesen, die sie mit diesem Acte gekränkt hatte.

Aber mit der Wiederherstellung der Ordnung in Turin war die Krisis nicht beendigt. Jetzt zeigte sich erst, welche dcsorganisirende Wirkung die decretirte Verlegung des Schwerpunkts nach allen Seiten hin äußerte. Kam es auch nirgends zu unruhigen Auftritten, so gab sich doch ein allgemeines Mißbehagen kund. Vergebens stellten die Negierungsorgane die große politische Wichtigkeit jenes Vertrags ins Licht. Sie hatten gut reden. Die günstigen Erfolge waren erst von der Zukunft zu hoffen — was konnte nicht alles störend dazwischen kommen? — sie hingen zudem nur davon ab, ob Frankreich ebenso ehrlich sein Wort halten werde als Italien — wer mochte darauf große Häuser bauen? Den Einen mißfiel, daß man eine innere Frage zum Gegenstand eines inter¬ nationalen Vertrags gemacht hatte, die Andern, zumal die Südländer, konnten sich nicht entschließen, von dem Programm: Rom die Hauptstadt, zu lassen. Je entfernter die Gegenleistung, der Termin der Räumung Roms war, um so mehr sah mau nur auf das, was jetzt schon unzweifelhaft war: den Verzicht auf das cavourschc Programm und die finanziellen Opfer des Umzugs. Den wesentlichen Fortschritt in der römischen Frage, die vom Tag des Abzugs der Franzosen eine rein italienische Frage wurde, den Gewinn, den die Wahl einer central gelegenen Hauptstadt für die Consolidirung des Königreichs haben mußte, sahen die Wenigsten.

In dieser Lage war die Fortführung des Ministeriums Lamarmora eine Nothwendigkeit. Es war ausdrücklich als ein Uebcrgangsministerium ins Amt getreten, aber das Provisorium verlängerte sich, weil das Königreich durch den Zwischenzustand, der vom Wechsel der Hauptstadt unzertrennlich war, selbst in eine Art Provisorium zurückgeworfen war. Lamarmora blieb am Nuder, auch- als das Parlament den Vertrag feierlich sanctionirt hatte; er blieb am Ruder, als der Umzug ausgeführt wurde, und es trat die neue Anomalie ein: so lange

die Regierung in Turin war, konnte ohne Anstand auf Cavour der Toskaner Ricasoli. auf Rattazzi der Nomagnvle Farini und der Toskaner Peruzzi im Ministerium folge»; in Florenz dagegen schien vorerst nur ein piemontesischcs Ministerium möglich, das durch die nacheinander eingetretenen Veränderungen in Besetzung der Stellen für die Justiz (Vacco, Cortese), für das Innere (Lanza, Natoli, Chiaves) und endlich für die Finanzen (Sella, Scialoja) nicht wesent¬ lich in seinem Charakter alterirt wurde.

Die allgemeinen Parlamentswahlen standen bevor. Das Uebergangs- nunistcrium sollte bleiben, bis durch die Entscheidung der Wähler die Lage geklärt wäre. Nur ein gewisses Jndemnitätsvotum war das Ministerium La- marmora noch schuldig von der neuen Kammer einzuholen, da es auf außer¬ gewöhnlichem Weg zu Stande gekommen war und noch keine parlamentarische Sanction erhalten hatte; denn das Votum für den Septembervertrag bedeutete mehr eine Rechtfertigung für das Cabinet Minghctti-Peruzzi als für dessen Nachfolger. Dann aber ging die Regierung naturgemäß an diejenige Partei über, welche in den Wahlen siegreich geblieben war. Aber nun trat von Neuem ein Unerwartetes ein. Als die Kammer zum ersten Mal in dem von Vasari geschmückten Saat der Fünfhundert zusammenkam, zeigte sich, daß die Lage sich in keiner Weise geklärt, vielmehr verschlimmert hatte. Jenes allgemein politische Mißbehagen, verstärkt durch locale und insbesondere finanzielle Unzufriedenheiten, hatte zumal in den Wahlen sich geäußert. Die Bänke der Ehrenwerthen zeigten eine unverhältnißmäßige Anzahl von Neulingen, welche nichts Anderes mit¬ brachten als ihre guten Vorsätze; die alte parlamentarische Mehrheit, welche seit Cavours Tod. obwohl unter Führung wechselnder Ministerien, die Regierung gelenkt hatte, war zertrümmert; die Linke sah sich beträchtlich verstärkt, aber ohne für sich die Mehrheit zu besitzen; das linke Centrum unter Rattazzis Führung sonderte sich strenger ab; eine Anzahl schmollender Piemontesen bildete eine Partei für sich, gleichfalls unfähig die Regierung zu übernehmen, aber stark genug, um jede andere Parteiregierung unmöglich zu machen. Die Wähler hatten eine Menge Ministercandidaten, aber keine regierungsfähige Mehrheit in die Kammer geschickt. Unter diesen Umständen erwies sich das Ministerium Larnarmora von Neuem als eine Nothwendigkeit, und diesmal kam ihm nicht blos der Umstand zu statten, daß es auf die solide Basis des alten sardinischen Staats gegründet war, sondern daß es zugleich keine ausgesprochene Partei- fcirbung hatte. Der Name Lamarmora bedeutete nicht eine politische Partei, sondern die savovische Dynastie, und diese war im Grund augenblicklich das einzige Einheitsband. Eine dauerhafte Mehrheit war in dem constitutionellen Staat ohne Zweifel unentbehrlich, aber sie .war erst zu finden, und bis diese aus dem parlamentarischen Chaos sich herausgebildet hatte, sei es durch all- Mäliges Abschleifen der kleinen und zum großen Theil persönlichen Partei-

11*

gegensätze, sei es durch das gebieterische Auftreten einer großen politischen Frage, empfahl sich am besten das neutrale Ministerium, das ungehindert war, in¬ zwischen durch Mitglieder verschiedener Nuancen sich zu verstärken. Bei der ersten größeren politischen Debatte, welche sich der Kammer darbot, über die provisorische Forterhcbung des Budgets für die Monate März und April, handelte es sich darum, ob die Kammer diese Nothwendigkeit der Erhaltung des Ministeriums Lamarmvra anerkannte oder nicht.

Diese Nothwendigkeit war noch durch einen andern Umstand unausweichlich geworden. Dem neuen Parlament trat die Lebensfrage Italiens gleich in einer sehr concreten Gestalt entgegen, in Gestalt der Finanzen. Minister Sella hatte dem Parlament einen offenen Bericht über die Finanzlage des Königreichs erstattet, aber die Offenheit seiner Mittheilungen war erfreulicher als deren Inhalt. Was die wenigen Jahre der Unifikation gekostet hatten, stand nicht im Verhältniß mit dem Anwachsen des öffentlichen Reichthums in dieser kurzen Frist. Millionen hatten verausgabt werden müssen, als ein Capital, dessen Zinsen erst langsam im Lauf der Zeit eingehen können. Die improvisirte Annexion des volkswirtschaftlich gänzlich unentwickelten Südens war politisch ein großer Triumph, erwies sich aber als eine schwere Bürde des Staatsschatzes. Man stand vor einem Deficit von 200 Millionen, dessen Deckung nicht von der Zukunft, sondern Hom der Gegenwart verlangt wurde. Die Vorschläge, welche Sella selbst zur Deckung machte, stießen auf heftigen Widerspruch in der öffentlichen Meinung und machten seinen Rücktritt unvermeidlich. Es kostete nicht wenig Mühe, bis man in Scialoja einen anderen Finanzmann fand, der sich die Vorlegung eines neuen Plans getraute. Die Debatte über seine Vorschläge ist zurückgelegt worden und steht erst noch bevor. Aber die zwölftägige Debatte, welche der Votirung des provisorischen Budgets voranging, gab Gelegenheit über alles und jedes zu sprechen, sie verschaffte die Möglichkeit, die Stärke der Parteien, die Fähigkeiten der IroininW novi, die Universalmittel der Ministercandidaten, die Wünsche fast jedes Einzelnen kennen zu lernen. Und so viel Reden, so viele Programme. Leider wurde die Hauptfrage dadurch kaum gefördert. Daß man Ersparnisse zu machen habe, darüber war so ziem¬ lich alles einig, weniger darüber, worin sie zu bestehen hätten; denn dies stand andrerseits wieder für alle fest, daß der Staat für kommende Ereignisse gerüstet sein müsse. Ob die Einen erklärten, Rom müsse vor Venedig, die Andern, Ve¬ nedig müsse vor Rom gewonnen werden, ob die Einen behaupteten, die Finanz¬ frage müsse vor diesen auswärtigen Unternehmungen gelöst sein, die Andern, ohne die Vollendung der Einheit sei sie überhaupt nicht zu lösen, war im Ganzen wenig erheblich. Die Hauptsache war, daß von keiner Seite ein aus¬ geführter finanzieller Gegenplan vorgelegt oder auch nur in Aussicht gestellt wurde. Insbesondere zeigte sich die Linke zwar stark im Negiren, aber unfähig,

ein eigenes Programm aufzustellen. Die Combination einer neuen aus der Linken und dem linken Centrum zusammengesetzten Regierungsmehrheit, erst unter Rattazzi, dann unter dem Bologneser Pcpoli, erwies sich als unaus¬ führbar. Die erschöpfende Debatte hatte nur eines bewiesen: daß man das Ministerium Lamarmora noch nicht entbehren konnte. Es war unmöglich, ihm das Vertrauensvotum zu versagen, das ihm am 26,. Februar freilich nur mit der geringen Mehrheit von einunddreißig Stimmen ertheilt wurde.

Dieser Gang der Dinge ist ein Beweis, welche Bedeutung das piemon- tesische Element noch immer für den jungen italienischen Nationalstaat hat. und diese Bedeutung entspricht nur der Art und Weise, wie der Nationalstaat historisch geworden ist. Die eigentliche Cohäsivkraft des Königreichs liegt in derjenigen Provinz, welche zuerst innerhalb ihrer Grenzen ein nationales Staatswesen verwirklicht, die größten Opfer für die Ausdehnung desselben auf die ganze Halbinsel gebracht und dem Ganzen die Dynastie, die Verfassung, das Heer geliefert hat. In ruhigen Zeiten wird dieses Uebergewicht kaum mehr zu be¬ merken sein. In kritischen Perioden aber, so oft der Bestand des Ganzen er¬ schüttert zu werden droht, wird dieses genöthigt sein, seinen Rückhalt an dem festen Kern zu suchen, in welchem sich die nationalen Elemente zuerst zu einem Politischen Organismus gestaltet haben. Nicht um eine Hegemonie handelt es sich, die Unifikation ist mit all ihren Consequenzen gesetzlich durchgefühlt, nie¬ wand klagt mehr, wie es wohl im Anfang vorkam, über „Piemontesischen Druck". Aber es liegt unzweifelhaft auf dem alten subalpinischen Staat eine gewisse Moralische Verantwortlichkeit, daß das Werk, welches er begonnen, vollendet und erhalten bleibe. Und er ist sich dieser Verantwortlichkeit bewußt, er em¬ pfindet es als Ehrensache, fort und fort mit seinen Mitteln einzutreten für die Gesammtheit, es entspringt für ihn daraus nicht ein größeres Maß von Rechten, sondern ein größeres Maß von Pflichten und Opfern. Als die Erklärungen des Ministeriums den Italienern die Augen über den Zustand der Finanzen öffneten, als die Finanzkünstler rathlos vor, dem Deficit standen und noch weniger kluger Rath in dem wirren Durcheinander der Parlamentsreden zu entdecken war, entstand der Gedanke, dessen praktische Bedeutung dahin gestellt sein muß, über den jedoch wir am wenigsten Grund hätten geringschätzig die Achseln zu zucken, der Gedanke, durch eine Art Selbsthilfe des Volks den Ver¬ legenheiten der Regierenden beizuspringen und durch freiwillige Zeichnungen der Bürger der Staatskasse zu Hilfe zu kommen. Der Gedanke ist nirgends anders entstanden als in der Stadt Turin, und in den alten Provinzen vor allen hat er gezündet. Hier stellten sich die Privaten und die Corporationen Mit ihren reichen Beiträgen ein, während im Süden meist die Municipien als solche eintreten mußten, um eine verhältnißmäßige Betheiligung dieser Landes- theile zu erzielen.

Von der staatsrechtlichen Seite her ist kürzlich das Verhältniß des alten sardinischen Staats zum Königreich Italien Gegenstand einer interessanten Controverse gewesen aus Anlaß der Wahl Mazzinis ins Parlament.

Jene allgemeine politische Verstimmung hatte auch dies zur Folge, daß der fast verschollene Name des großen Agitators wieder hervorgesucht wurde. Man braucht in Italien, um auf das Volt zu wirken, einen concreten Namen, einen Heiligen, einen Erlöser, dem es in mystischer Ueberschwänglichkeit seine Verehrung zollen kann.. Lange Zeit hatte Garibaldi diese Rolle übernehmen müssen, aber er schien sich dazu immer weniger zu eignen, seit er seinen Frieden mit der Regierung gemacht und in die Einsamkeit von Caprera sich eingesponnen hat. Jetzt erinnerte man sich des unbeugsamen Verbannten von Genua, des Urhebers des mystischen Programms alio e xoxolo, und nichts empfahl ihn besser, als daß er, der jetzigen Generation eigentlich fremd geworden, im verklärenden Dämmerschein einer mythischen Tradition stand. Zwar die Versuche, ihn an einem Ort ersten Rangs wie Neapel oder Genua durchzubringen, schlugen fehl. Aber auf der Insel Sicilien fand sich endlich ein Wahlcollegium, das zu der Demonstration sich willfährig zeigte. Denn um eine Demonstration handelte es sich, nicht um die Rehabilitation des Verbannten — jedermann wußte, daß Mazzini nie den Eid leisten und im Parlament erscheinen werde — um ein Symbol der Unzufriedenheit, eine Verlegenheit für die Regierung.

Und diese Verlegenheit schien wirklich vorhanden. Es lag gegen Mazzin. die Verurtheilung durch ein französisches Gericht vor; von dieser wurde tactvoll Umgang genommen. Es lag gegen ihn ferner vor die Verurtheilung des Appell¬ hofs von Genua wegen des Aufruhrs, der im Jahr 18S7 in dieser Stadt ver sucht wurde, um eine Unterstützung der Expedition Pisacanes gegen Neapel zu erzwingen. Die fortdauernde Nechtskräftigkeit dieses Urtheils war die Frage. Mazzini war damals in eontmrmeiirm zum Tod verurtheilt, das Urtheil war nie reparirt worden, es schloß von selbst die Wählbarkeit ins Parlament aus. Aber, behaupteten nun die Freunde Mazzinis, dieses Urtheil ist vom alten sardinischen Staat ausgesprochen worden, dieser Staat existirt nicht mehr, folg¬ lich sind auch seine Acte hinfällig. Es sitzen im Parlament verschiedene Mit¬ glieder, die von den alten Regierungen gleichfalls zum Tod verurtheilt worden sind, und deren Verurtheilung durch die Unifikation von selbst aufgehoben worden ist. Wie Neapel und die andern Staaten ist auch Piemont im Nationalstaat aufgegangen, und es darf kein Privileg beanspruchen vor den übrigen Provinzen. Diese Argumentation hatten die Redner der Regierung zu entkräften, und sie thaten es. indem sie darauf hinwiesen, wie der Einheitsstaat historisch geworden ist. Nicht durch Aufhebung sämmtlicher Einzelstaaten, nicht durch ein souveränes Parlament, das aus dem Nichts die Einheit hervordeclamirte, ist der National¬ staat geworden, sondern durch allmäligen Anschluß der Provinzen, einer nach

der anderen, an das Königreich Sardinien. Historisch betrachtet ist der Ein¬ heitsstaat nichts Anderes als die Fortsetzung und Erweiterung des subalpinischcn Königreichs, er ist dessen unmittelbarer Rechtsnachfolger, wofern nicht spater ausdrücklich Rechte und Gesetze abgeändert worden sind. Dieselbe Dynastie und dieselbe Verfassung bezeugen diese RcchtscontinuitciN und so unmißverständ¬ lich ist diese ausgesprochen, daß der erste König von Italien den Titel Victor Emanuel der Zweite beibehalten hat und das Parlament, das jetzt versammelt ist. sich in seiner neunten Legislaturperiode befindet. Wie aber — wurde fort- gefahren — ist es überhaupt möglich, das Königreich Sardinien mit den ge¬ kürzten Staaten auf eine und dieselbe Stufe zu stellen? Piemont hat seit dem Jahr 1848 standhaft die nationale Fahne hochgehalten, in seinem Lager war Italien, ein Verbrecher an ihm war ein Verbrecher an der Majestät Italiens, an derselben Dynastie und Verfassung, unter welcher wir jetzt geeinigt sind. Ver¬ gebens suchte Nicotera, wohleingeweiht in die damaligen Vorgänge, zu zeigen, daß der eigentliche Zweck des Unternehmens nicht gegen Piemont, sondern gegen Neapel gerichtet gewesen sei. schlagend war die Entgegnung des Justizministers, daß jene Schildwache in Fort Diamante, der von einer mazzinistischen Kugel das Gesicht hinweggerissen wurde, in der Vertheidigung der nationalen Tricolore SW, zu deren Bewachung sie ausgestellt war. Vergebens rief Crispi erhitzt: So wollt ihr also das System der Annexionen, die Politik der Artischocke sanctioniren? Die Geschichte hatte längst die Antwort ertheilt: allerdings durch das System der Annexionen und durch nichts Anderes.ist die Einheit Italiens SU Stand gekommen, und sie wäre heute noch ein Traum, wenn nicht dieses System den Sieg über die ideologischen Programme davongetragen hätte.

Die Kammer hat am 22. März mit großer Mehrheit die Ansicht ihres Ausschusses und der Negierung zu der ihrigen gemacht und die Wahl Mazzinis annullirt. Den Ausschlag gab indeß natürlich weniger diese staatsrechtliche Argumentation, obwohl um sie vorzugsweise die Debatte sich drehte, sondern politische Gründe. Man konnte der Regierung unmöglich zumuthen. den kon¬ stanten Verschwörer, den erklärten Republikaner durch diese Hinterthür zu reha- bllitiren. Ein gewisser Anstand machte dies schon gegenüber der Krone unmög¬ lich. Aber auch dem Ausland gegenüber mochte man sich vor einem Schritte hüten, der mißdeutet werden und die internationale Ebenbürtigkeit, die das Königreich sich errungen, einigermaßen compromittiren konnte. Gleichwohl bleibt es ein peinlicher Umstand, daß einem Mann, der in so hervorragender Weise für die Wiedergeburt seines Vaterlands thätig gewesen ist, die Rückkehr verschlossen bleibt, und Mitglieder der Mehrheit haben unter lebhafter Anerkennung seiner Verdienste diesem Bedauern Ausdruck gegeben. Grade der Einheitsgedanke hat keinen rastloseren und unbeugsameren Verfechter gehabt als ihn, und er war immer durch eine weite Kluft von denjenigen seiner radicalen Genossen getrennt,

welchen es nicht schwer wurde ein Compromiß mit jener Sorte von Particularis- mus einzugehen, der sich unter dem Namen Föderalismus zu spreizen pflegt. Jetzt, da das Parlament so entschieden sich zur Regierung gestellt hat, könnte sich diese, ohne sich etwas zu vergeben, am ehesten zu einem versöhnlichen Schritte entschließen. Es ist allerdings fraglich, ob Mazzini von einer Amnestie Gebrauch machen würde. Wäre es der Fall, so dürfte man ohne Bedenken seiner Rückkehr entgegensehen; der Name Mazzinis würde viel von seinem Zauber verlieren, wenn der Nimbus des Exilirten und Märtyrers verschwände und er ein Sterblicher unter Sterblichen erschiene, am ungefährlichsten wäre er sicher im Parlament. Würde er aber die Amnestie zurückweisen, so wären doch wenigstens für die Zukunft solche Demonstrationen um ihren Reiz betrogen, wie die in Messina aufgeführte, und wie die Mazzinisten vielleicht auch künftig sie aufzuführen sich das Vergnügen nicht versagen werden.

Von den Theorien Mazzinis hat das einige und freie Italien nichts zu befürchten. Nicht blos im Parlament haben die entschiedensten Befürworter seiner Zulassung, Sorge getragen, ihre Ansichten ausdrücklich von denen des Agitators zu trennen; noch viel sprechender ist die Haltung des Volks auf jenen radicalen Massenversammlungen, wie sie z. V. neulich am Josefstag (19. März) da und dort gehalten worden sind. Nichts lärmender und nichts harmloser als diese „Meetings", die sich mit merkwürdiger Naschheit in Italien eingebürgert haben und fast zu einem unentbehrlichen Bestandtheil der öffentlichen Sitten geworden sind. Da ist keine Schlechtigkeit zu haarsträubend, die nicht mit freigebiger Hand aus Negierung und Parlament geworfen würde, da ist kein Ausdruck zu überschwänglich und überirdisch, um ihn nicht mit enthusiastischem Wortschall auf die Häupter Mazzinis und Garibaldis zu drücken, da ist keine Theorie zu unsinnig, die nicht in irgendeinem Studenten oder Bäckermeister ihren feurigen Cicero fände; tritt vollends ein gewesener Mönch in seiner Kapuze aus und donnert über die Sünden des Papstthums los, so kennt der aus¬ schweifende Jubel keine Grenzen mehr. Und wenn dann die Redner erschöpft geendigt, und die welterschütternden Resolutionen unter betäubendem Beifall angenommen, löst sich die Versammlung friedlich auf und der Bürger geht, stolz, sich an seinen Idealen erwärmt zu haben, ruhig wieder seinem Tagewerk nach. Es scheint, solche Emotionen sind dem italienischen Temperament Bedürf¬ niß, der Südländer braucht von Zeit zu Zeit seine heroische Expectoration, so gut wie sein Aetna und Vesuv, und die Regierung thut wohl daran, eine Rede¬ freiheit zu gestatten, die nur in Amerika ihres Gleichen hat. Die erziehende Macht der Freiheit hat sich nie glänzender und rascher bewährt als im neuen Italien.

Die Abstimmungen vom 26. Februar und 22. März haben die Autorität der Negierung wesentlich befestigt. Sie verbürgen für die nächste Zeit einen

ruhigen Fortgang der parlamentarischen Arbeiten, sie bedeuten das allmälige Wicdereinlenken in die normale cvnstitutioncUe Ordnung. Auch die Aussicht, daß die Finanzeniwürfc Scialojas im Wesentlichen gebilligt werden, ist in der letzten Zeit gestiegen. Je fester die inneren Zustände, um so mehr wird Italien der großen auswärtigen Aufgabe gewachsen sein, die ihm möglicherweise in der nächsten Zeit gestellt sein wird. Und umgekehrt, die Aussicht aus die Wieder¬ aufnahme des Unabhängigkeitskampfs würde rasch die Spuren jener Partci- zerfahrenheit verwischen, welche die jüngsten Monate so unerquicklich gemacht hat " .

Die Ultramontanen im südwestlichen Deutschland.

Wenn gebildete Protestanten mit, einander über religiöse Fragen disputiren, so fällt es ihnen fast nie ein, über anderes als über Glaubenssätze zu streiten. mag sich ihnen um die lutherische oder zwinglische Auffassung des Abendmahls, um die Begründung der Lehre von der Dreieinigkeit oder über Unsterblichkeit der Seele und dergleichen handeln, aber sie disputiren selten über die Organisation ihrer Kirche, sie setzen von vornherein voraus, daß der Pro¬ testantismus nicht dazu berufen ist, einen Priesterstaat zu bilden. Ganz anders ^se es bei dem gebildeten Katholiken. Er weiß, daß das Dogma in seiner Kirche letzt Nebensache und ihr weltlicher äußerer Organismus die Hauptsache ist; er streitet sich nicht über die Lehre der Transsubstantiation oder der unbefleckten ^mpfängniß; er weiß, daß ihm der Glaube daran nicht ernstlich abverlangt wird, und daß er als guter Sohn der Kirche gilt, wenn er den Organismus derselben in Frieden läßt. Er kann Republikaner oder Monarchist, radical oder conservativ sein, wenn er nur den Kirchenstaat im Staate nicht antastet. Die radicalsten Demagogen sind dem Priesterstande, der, universal wie er ist, die ganze Welt umfassen möchte, der in Republiken mit den Republikanern und in den Despotien mit den Despoten herrschen will, ebenso lieb wie diejenigen. Welche in absolutistischen Staaten die unumschränkte Alleinherrschaft vertheidigen, wen» es nur in majorizui eeolWia,« gloriam dient. Das ist das Wesen des Ultramontanismus. Nach ihm ist die römische Kirche keine Glaubens- schule, sondern ein Reich von dieser Welt. Einst sandte sie von ihrem Mittel-

Grenzboten II. 1866. 12

Punkte Rom aus Priester in alle Welt, welche in unbedingtem Gehorsam gegen das Oberhaupt in Rom die Seelen und mit den Seelen die Staaten beherrschten. Daß dies allmälig und nach der Möglichkeit dieser bösen Zeit wieder so werde, daß mit den modernen Mitteln der Staatskunst die modernen Staaten so weit irgend thunlich wieder der allgemeinen Priesterherrschaft unterworfen werden, das ist das Ziel des Ul tra in o n t a ni s in u s.

Wir erinnern uns, daß er im Jahr 1839 in Baden im Staatsministerium saß und jenes Concordat vorbereitet hatte, welches der Curie in Freiburg und damit derjenigen in Rom den gesammten Staat in die Hände liefern sollte, von der Beherrschung der Kinderseelen in den Schulen, der Männer und Frauen in Gemeinde, Kirche und häuslicher Beeinflussung vermittelst Ehegesetz, Ver¬ waltung des katholischen Stiftungsvcrmögens und Verleihung der Mittel des¬ selben nur an kirchlich Gesinnte bis zur Beherrschung der ganzen Bevölkerung durch die Mittel der höheren Staatsverwaltung. Aehnlich war es in Würtem- berg eingeleitet; in Bayern trieb man es etwas gemächlicher, weil man ohnehin dort schon weit genug war und das Ministerium v. d. Pfordten-Reigersberg sich gefällig zeigte. In Hessen-Darmstadt gewährte Herr v. Dalwigk, wie man sagt, gefesselt durch Erreichung großer Gefälligkeiten, was man wollte. Auch in Nassau war man drauf und dran, eine Convention mit dem Papstthum zu schließen, wie die mit Herrn v. Dalwigk vereinbarte war, und auf die wir des Weitem zurückkommen.

Mit den eben genannten Staaten aber ist so ziemlich das Gebiet des süd¬ westlichen Deutschland gezeichnet, von dem hier in Bezug auf das Treiben der Ultramontanen die Rede sein soll. Betrachten wir dasselbe etwas genauer.

Der Südwesten Deutschlands zeigt zunächst folgende konfessionellen Ver¬ hältnisse. Es leben

inBaden unter1.369.291Seelenetwa896,683 Katholiken Bayern „4,689,8373.270.404 Hohenzollern64,67662,321 Nassau „456,667208.000 Grvßh. Hessen „836,907224.038 Würtemberg „1,720,708327.037 Frankfurt „87,00016.000 Hessen-Homburg,,26,8174,300 Im Ganzen unter 9,271,802 Seelen etwa3,209,003 Katholiken.

Während in den sämmtlichen genannten Staaten die Zahl der Ka¬ tholiken über die Hälfte der Bevölkerung hinausragt, und wieder in den fünf letzten weit unter der Hälfte bleibt, ist sie in den drei ersten die weit überwiegende. Und hier ist auch der Hauptsitz des Ultramontanismus

in Deutschland; von hier aus gehen seine Ausläufer den Rhein hinunter nach Preußen und Hannover hinein und in das hessische Verband bis Fulda. In Bezug auf die Kirchensprengel ist das Gebiet vertheilt in der oberrheinischen Kirchenprovinz mit dem. Erzbisthum Freiburg unter die Bisthllincr Rottenburg (Würtemberg), Mainz (Großh. Hessen), Limburg (Nassau) und Fulda (Kurhessen); im Erzbisthum Bamberg unter die Bisthümer Speyer, Würzburg, Eichstädt; im Erzbisthum München-Freyflng unter die Bisthümer Augsburg. Regensburg, Passau (Bayern). Hessen-Homburg gehört dabei zum Bisthum Mainz, Frank¬ furt zu Limburg, Hohenzollern zu Rottenburg.

Das Verhältniß der Kirche zum Staat gestaltet sich im Südwesten Deutsch¬ lands etwa in nachstehender Weise, Am festesten sitzt der Mramontanismus durch die vom Bischof von Mainz mit der Regierung abgeschlossene sogenannte Mainz-darmstädter Convention in Betreff der Regelung der Verhältnisse des Staates zur katholischen Kirche vom 22. August 1854 im Lande des Reformators Philipp des Großmüthigen, im Großherzogthum Hessen. Jene Convention überläßt dem Bischof von Mainz unter Aufhebung des großherzoglichen Planet die Ernennung der Geistlichen, das Recht, die in das bischöfliche Seminar auf-- zunehmenden Candidaten einer von ihm eingerichteten Prüfung zu unterziehen, die Disciplinargerichtsbarkeit über die Geistlichen, das Recht, Knabcnseminare nach freiem Ermessen einzurichten, wobei die Regierung nur das Jnspcctivns- recht hat, die Weihung der Candidaten, statuirt die Abschaffung des Planet für rein kirchliche Anordnungen, die Verhängung kirchlicher Censuren über Laien, den freiesten Verkehr des Bischofs, des Klerus und der Laien mit dem heiligen Stuhl, eine reale Dotation des Bisthums, die obere Leitung in der Verwaltung des Kirchenvermögens durch den Bischof, Einwirkung des Bischofs auf „Sicher- stellung der Schulen vor un kirchlichen und sittenverderblichen Einflüssen". Die Besetzung des bischöflichen Stuhls selbst ist auf den unbestimmten Ausdruck einer päpstlichen Bulle gestellt und eine großherzogliche Verordnung aufgehoben, wonach nur ein Deutscher von Geburt und Staatsbürger des Staates, worin sich der erledigte Bischvssitz befindet, gewählt werden konnte, welcher entweder die Seelsorge oder ein akademisches Lehramt oder eine öffentliche Stelle mit Verdienst und Auszeichnung verwaltet hat und der inländischen Staats- und Kirchenverfassung, der Landesgesetze und Einrichtungen kundig ist. Bekanntlich wurde bei den letzten Erledigung des Bischofsitzes Mainz die rechtmäßige Wahl des mit all den vorstehend bezeichneten und auch mit den canonischcn Eigen¬ schaften vollkommen ausgerüsteten Professor Dr. L. Schmidt in Gießen durch das Capitel unbeachtet gelassen und statt desselben der Ausländer und der- malige Bischof Will). Emanuel v. Ketteler eingesetzt. Trotzdem die Conven¬ tion nicht nur nicht die landständische Genehmigung erhalten, sondern sogar die zweite Kammer die Ministcrankiagc wegen verfassungswidrigen Abschlusses

12*

der Convention beschlossen hat, besteht sie dennoch in Wirksamkeit. Es ist ein Zustand, glücklicherweise ohne Gleichen in Deutschland, wenn man von dem mit dem Concordat vom August 1835 behafteten Oestreich absieht. Selbst kein anderer von den hier vorzüglich ins Auge gefaßten Staaten Südwcstdcutschlands hat entsprechende Verhältnisse auszuweisen. In Nassau war das Verhältniß der katholischen Kirche zum Staate zwar durch die Ministerialverordnung vom 25. Mai 1861 einseitig geregelt worden, die Negierung bemerkte aber der in- terpellirenden Landesvertretung, daß diese Verordnung nicht die Bedeutung einer Convention mit dem Bischof von Limburg habe, und aus dem Beschluß der zweiten Kammer vom 8. August 1861, sie wolle nichts dagegen einwenden, daß solche Einrichtungen, wie sie in der Ministerialverordnung getroffen sind, vorläufig als Provisorium bis auf Weiteres (d. h. bis zum nächsten Landtage) bestehen bleiben, jedoch lediglich als Verwaltungsmaßregeln und ohne Beein¬ trächtigung der landständischen Rechte, geht bereits hervor, daß der Inhalt der Ministerialverordnung nicht ganz gleichbedeutend mit dem der mainz-darmstädter Convention ist. Der ganze Zustand des Staates Nassau und die Entwicklung seiner Bewohner macht es überhaupt dem ultramontanen Klerus schwierig, dort seine Zwecke zu erreichen; er hat deshalb mit um so größerer Energie nach der Besitzergreifung der Staatsgewalt gestrebt. Die Helfershelfer der Ultramontanen oder Klerikalen saßen im Staatsrath, in der Landesregierung, in den Kammern. Mit Hilfe der Unterdrückung der freien Presse, des Vereins- und Versammlungs¬ rechtes ?c. waren sie nahe daran, die entschiedene Mehrheit in der Stände¬ versammlung zu erreichen, hoffentlich gelingt es ihnen in der nächsten Zeit nicht, wieder einmal so weit zu sein. In Württemberg siel bekanntlich das auch dort schon eingeleitete Concordat vor dem einwilligen Votum beider Kammern, und wurde eine andere gesetzliche Regelung des Verhältnisses von Kirche und Staat im Herbste 1861 mit den Kammern vereinbart. Sie statuirt im Departement des Kirchen- und Schulwesens einen katholischen Kirchenrath, an dessen Ent¬ scheidung in allen wichtigen Angelegenheiten der Bischof von Rottenburg ge¬ bunden ist. Die Geistlichen werden vom Bischof vorgeschlagen und erhalten vom Könige das Planet. Ein Schulgesetz von 1865 wahrt die Schule vor zu gefährlicher Einwirkung der Kirche. Das landesherrliche Planet für die Diener der Kirche wird auch in Bayern nach dem Concordat vom Juni 1817 und der königlichen Deklaration von 1854 festgehalten. Nur fehlt es noch an einem ausreichenden Schulgesetz. In Kurhessen besteht der Kurfürst mit großer Eifersucht auf der Wahrung seiner landesherrlichen Autorität der katholischen Kirche gegenüber. In Baden aber ist am allerrationellsten seit 1860 das Verhältniß geordnet, nachdem das vorbereitete Concordat in seiner Gefährlichkeit an entscheidender Stelle erkannt war. Nach der Gesetzgebung vom 9. October 1860 stellt hier zwar nach dem auch für die evangelische Kirche geltenden Grund-

Ktzc. daß die Kirche ihre Angelegenheiten frei und selbständig ordnen und ver¬ walten solle, die katholische Kirche ihre Geistlichen selbst an und hält sie unter ihrer Disciplin; dagegen sind ihr überall, wo sie in das Gebiet des Staates eingreift. Schranken gezogen, Regierungs- oder Gemeindcbeamte zur Seite gesetzt, oder ihre Wirksamkeit ganz ausgeschlossen. Für die Verwaltung der katholischen Stiftungen ist ein Obcrstiftungsrath eingesetzt, der, bestehend zur Hälfte aus großherzoglichen Regierungsbeamten, zur Hälfte aus vom Erzbischof von Frei- burg Ernannten, die oberste Controle über die Stiftungsräthe übt. Die Schulen stehen sämmtlich unter der Oberaufsicht eines Obcrschulraths, der nach dem Schulgesetz vom 29. Juli 1864 ganz aus Regierungsbeamten besteht und nur der Billigkeit halber in seiner Mehrheit katholische Mitglieder zählt, für die Volksschulen insbesondere sind von den Gemeinden gewählte Gemeinde- oder Ortsschulräthe, in welchen der Pfarrer nur Mitglied ist. eingesetzt, und die Mittelaufsicht besorgen von der Regierung angestellte Kreisschulräthe für den weltlichen Unterricht, während die Geistlichen nur den religiösen Unterricht selbst zu geben oder zu leiten haben. Die ganze Ordnung, wie gesagt, die denkbar rationellste, wenn auch vielleicht nicht in dem Grade durch¬ führbare, ist mit großer Rücksichtnahme für die katholische Kirche in Wirksamkeit gesetzt, ihr überall der Einfluß gesichert, wohin, er einigermaßen reichen darf.

Gleichwohl ist es nach dem Wesen und Ziel der Ultramontanen erklärlich, daß sich ihr ganzer Zorn gegen diese Ordnung in Baden richtete. Wenn so ihre Alleinherrschaft in einem Lande unmöglich gemacht werden sollte, in dem Mei Drittheile der Bevölkerung katholisch sind, was sollte da erst aus ihrer Herrschaft in den Staaten werden, deren Bevölkerung der Mehrheit nach pro¬ testantisch ist! Also wandte sich ihr Hauptsturm gegen Baden. Aber doch nicht allein hier, auf der ganzen Linie ward ein Vormarsch versucht, und weil Baden für unsere Darstellung das meiste Interesse hat, heben wir es uns für zuletzt auf. vorerst berichtend, was auf den andern Punkten der Angriffslinie sich begeben hat.

In der Wichtigkeit steht für den Ultramontanismus zunächst Baden Bayern. Letzteres ist durch seine räumliche Ausdehnung zwar an und für sich, auch durch seine größere Anzahl katholischer Bewohner Baden überlegen, aber eben darum, wegen der größeren Sicherheit, die darin liegt, an innerem Werthe nachstehend; es ist in Bayern nicht so viel zu verlieren wie in Baden. Dort steht dem katho¬ lischen Klerus ein Grundeigenthum zu Gebote, das man 1851 auf 92 Millionen Gulden schätzte, und das jetzt bei dem rasch gestiegenen Werthe des Grund¬ besitzes auf 100 Millionen Werth angewachsen sein mag. Dazu kommt ein Zuschuß des Staates jährlich von circa 1.S62.000 Gulden; der Erzbischof von München bezieht davon 20,000 Gulden, der von Bamberg 1S.000 Gulden. Bischöfe beziehen jeder 8—10.000 Gulden. Wie viele ergebene Pächter wogen nun aus den Gütern der Kirche sitzen, wie viele ergebene Beamte von

den Einkünften der Bischöfe leben! Außerdem zählte das Pastoralblatt für die Erzdiöcese München im Jahre 1864 4214 selbständige Seclsorgerposten (2842 Pfarreien, 1059 Bencficien, 313 Vicariate u. f. w.) und 6899 Priester. Von den verschiedenen Diöcesen kam in Eichstädt 1 Priester auf je 383 Seelen, in Augsburg auf je 390, in München-Freysing auf je 410, in Regensburg auf je 474, in Passau auf je 508, Würzburg auf je 531, Bamberg auf je 627 und Speyer auf je 924 Seelen. Man sieht zugleich, wie sich die Zahl der katholischen Priester von Süden nach dem Norden zu verringert, aber auch welch starkes Kontingent sie bilden. Es geschah nun offenbar im Bewußtsein ihrer starken Stellung, daß Ende 1864 in einer Eingabe vom 30. December sämmtliche Erzbischöfe und Bischöfe Bayerns sich bei dem Minister des Innern für ihren College« in Speyer erhoben, der eine theologische Lehranstalt ohne die Genehmigung der Regierung eröffnet und mit Lehrern ganz eigner Wahl besehe hatte. Es hatte dabei am 26. November 1864 der wiederholten Absendung eines Polizeicommissars bedurft, um die 6 Schüler der widerrechtlich eröffneten Lehranstalt, deren Koffer übrigens bereits auf Androhung polizeilicher Ausweisung gepackt waren, abreisen zu machen. Nun erwarb sich der kürzlich verstorbene Minister v. Koch auch noch das Verdienst, die Herren Bischöfe an die Con¬ vention von 1854 zu erinnern, worin ausdrücklich festgesetzt sei, daß an theo¬ logischen Lehranstalten die Regierung die von den Bischöfen, gewählten Lehrer anzustellen habe, und auf die älteren Abkommen zu verweisen, wonach und in deren Ausübung im Jahre 1843 auch der damalige Bischof von Eichstädt um die landesherrliche Genehmigung zur Errichtung der dortigen theologischen Lehr¬ anstalt eingekommen sei, während der Bischof von Speyer bei Errichtung seines Seminars sich auf einfache Anzeige beschränkt habe. Diese Erledigung war eine gerechte Demüthigung für die das Gesetz mißachtenden höchsten geistlichen Würdenträger, eine zeitgemäße Abkühlung für eine Partei, die sogar die ge¬ mäßigte katholische Wissenschaft eines AbtDöllinger anfeindete. Der abgeschlagene Angriff ist aber auch zugleich die Losung für angriffsweises Vorgehen auf der andern Seite geworden. Auch in Bayern verlangt die Volksvertretung nun¬ mehr die vollständige Loslösung^ der Schule von der Kirche. Die höhern Schulen sind in Bayern längst Staatsanstalten, die Volksschulen oder „deutschen Schulen", wie sie dort genannt werden, Gemeindcansta-leer, es mag in Bayern leicht zu einer ähnlichen Einrichtung kommen, wie sie in Baden besteht, wenn die, maß¬ losen Uebergriffe der Ultramontanen fortdauern; der Minister des Innern hat das Bedürfniß einer Schulreform-längst anerkannt. Darum ist es auch wie ein ein Lächeln abnöthigender Angstschrei zu betrachten, wenn der Erlaß des erzbischöflichen Ordinariats München im Februar 1865 wegen der Fastenzeit höchst milde auftritt und häufigern Fleischgenuß erlaubt, dafür aber auch treues Stehen zur Geistlichkeit in der Schulreformsrage fordert. Man sieht an

der Nicbtverschmähung so drastischer Mittel, wie sehr es dem Ultramontanismus ans Leben geht.

Schlimmeres aber als im Lande Bayern widerfuhr der Richtung oder Partei, wie man sie nennen will, in Nassau. Hier standen ihre Glieder im Jahre bereits vor dem letzten Schritte zum vollständigen Siege. Der Herzog hielt sie zur Aufrechthaltung seines landesherrlichen Ansehens für unentbehrlich; einer ihrer Hauptführer, der Regierungsdircctor Werren saß eben als Regierungs- director im Ministerrath, sie hatten volle Freiheit für ihre Prcßorgane und Versammlungen und unterdrückten jede freie Aeußerung in der liberalen Presse oder in öffentlichen Versammlungen; sie hatten die Mehrheit in der Stände¬ versammlung; da traf aber ihr weltliches Haupt ein harter Schlag: in einer Wahlversammlung wurde dem Regierungsdircctor Werren die Betheiligung un¬ möglich gemacht, weil man ihm vorhielt, daß er wegen Erzielung eines Gewinns von 108"/» bei Geldgeschäften in Untersuchung gewesen und nicht freigesprochen sei; er wurde von der Wahlversammlung als unwürdig ausgeschlossen. Allen Machinationen zum Trotz wurde es dem Herzog immer klarer, daß die Ver¬ bindung mit solchen Elementen auf die Dauer nur zum Ruin seines landes¬ herrlichen Ansehens führen könne; sie wurde auf die Seite geschoben. Im Augen¬ blicke freilich hoffen sie ans Wiedererlangung des Verlornen Postens.

Fester als in Nassau sitzen sie noch immer im Großherzogthum Hessen, »n der Spitze der Diöcese Mainz, durch den Einfluß, den sie auf die groß- herzogliche Regierung ausüben, und den Widerstand, den die erste Kammer den Angriffen der zweiten Kammer auf die mainz-darmstädter Convention entgegen¬ seht. Aber es ist ihnen auch hier widerfahren, daß "der eine ihrer Haupt- Vertreter, der Staatsprocurator Seitz. seine Peiisivnirnng erhielt und ein anderer, der Domcapitular Moufang i» Mainz, durch letztinstanzliches Urtheil des höch¬ sten Gerichtshofes im Lande einer erheblicheren Erbschaft für verlustig erklärt wurde; daß in der zweiten Kammer in Darmstadt im vorigen Sommer der Einfluß aufgedeckt ward. den die Vertreter des Ultramontanismus auf die untern und mittlern Gerichtöinstanzcn des katholischen Landestheils ausgeübt, und daß diesen Enthüllungen nichts Stichhaltiges entgegengesetzt werden konnte. Es wird in den ehemaligen Landen Philipp des Großmüthigen darauf gerechnet werden müssen, daß der Ultramontanismus grade durch die ihm eingeräumte Gewalt sich selbst seine Gruben gräbt, sich um alles Ansehen bei der Be¬ völkerung bringt und wie ein faules El zur rechten Zeit zusammenbricht. Der »ctolor intamluL" wird auch hier nicht ausbleiben; irgendein Großherzog von Hessen wird einsehen, daß es keine passende Verbindung für ihn ist. wenn er sich mit Leuten einläßt, welche wie der Vicomte von Kerkhove auf der Generalver¬ sammlung der Katholischen sagen: „Ich kenne als Katholik weder Vaterland, noch Fürsten, noch Throne; ich bin römischer Bürger!" oder welche sich äußern wie jener

Schweizer der auf dem Jubiläumstage des Domcapitular Moufang sagte, daß er den Muth zum Sprechen in der Liebe zur Freiheit finde und den seiner Rede gewordenen Beifall seinem Vaterlande zurechne, dessen Freiheit er als katho¬ lischer Urschweizer mit nicht minder feuriger Liede umfasse als den heiligen Glauben, aber wie derselbe Schweizer gleichzeitig alle Freiheit verdammen, welche nicht jenem katholischen Glauben zu Gute kommt. Es war charakteristisch, daß der freie Urschweizer schließlich ein Hoch ausbrachte Ms den „Vorkämpfer wahrer Freiheit", auf den das königliche Recht so entschieden in Frage stellenden Bischof von Speyer, dem der König von Bayern das Seminar kraft seiner Staats¬ gewalt schließen lassen mußte. „Ich kenne als Katholik weder Fürsten, noch Throne!"

Daß eine solche Verbindung nichts für ihn sei, hatte im Jahre 1860 auch der Großherzog von Baden eingesehen; er konnte in dieser Einsicht nur be¬ festigt werden, als gewisse Leute, denen die „neue Aera" in Baden nicht gefiel, die Aeußerung fallen ließen, wenn nichts Anderes helfe, so werde man das Land republikanisiren. Diese Vorschwebung, wie wir den geistreichen Einfall von Jesuitenköpfcn einmal nennen wollen, mag denn auch gewirkt haben, als die Casinonicr, wie sie der Volkswitz getauft hat, ihre Agitation gegen das Schulgesetz von 1864 begannen. Wir greifen hier nicht weiter zurück als aus diese Begebenheiten, weil vorauszusetzen ist, daß das weiter Zurückliegende hin¬ länglich bekannt und durchgesprochen ist. Nur einige allgemeine Bemerkungen wollen unsere Leser uns erlauben.

Man mag vom Lande Baden vom Standpunkte der ultramontanen Katho¬ liken aus sagen was' man will, man wird es immer noch gut katholisch nennen müssen; ein Beweis dafür ist, daß nach der letzten Volkszählung vom December 1864 (oben ist der Gleichförmigkeit mit den andern Staaten, von denen in conscsstoncller Beziehung die neueste Zählung noch nicht im Einzelnen vorliegt, eine frühere Zählung angenommen) unter den 1,429,199 Seelen und 933,47« Katholiken sich nur 413 Deutschkatholiken befanden. Nur denkt die katholische Bevölkerung in Baden allerdings nicht fanatisch und weiß Glaubens- schule und Pricsterregimcnt von einander zu unterscheiden, ja wir wollen sogar zugeben, daß in den gebildeteren Kreisen der Bevölkerung sogar etwas Gleich- giltigkeit gegen religiöse Unterschiede zu finden ist, was man gewöhnlich Toleranz zu nennen Pflegt, aber den kirchlichen Heißspornen natürlich äußerst verhaßt ist. Die Fälle sind zahlreich, wo katholische Ehemänner ihre Kinder protestan¬ tisch erziehen lassen, weil die Mutter Protestantin ist, und ebenso lassen pro¬ testantische Ehemänner ihre Kinder katholisch erziehen, weil die Mutter diesem Bekenntniß angehört.

Dieser toleranten Stimmung entspricht nun ganz natürlich die oben schon berührte Kirchengesetzgebung vom Jahre 1860 und ihr weiterer Ausbau durch

das Schulgesetz von 1864; aber auch die verzweifelnde Stimmung derer, welche durch solche Gesetzgebung ihre Herrschaft gründlich zur Neige gehen sahen: diese verzweifelnde Stimmung gebar in der letzten Zeit des badischen Kirchenstreits (n ist noch nicht ganz erledigt) die berühmten Wandercasinos, den Adressen- sturm gegen das Schulgesetz und die Agitation bei den Wahlen für die Kreis- versammlungen.

Man muß nur im Einzelnen verfolgen, wie auf dem Wandercasino zu Mannheim von der anführenden Geistlichkeit alle Schliche und Pfiffe angewandt wurden, um der weltlichen Obrigkeit ein Schnippchen zu schlagen, und die Ver¬ sammlung trotz des polizeilichen Verbotes zu Stande zu bringen. Während auf den Ausspruch der Behörde, daß die Volksversammlung in der Kirche als dem (von der ultramontanen Reaction seiner Zeit eingeführten!) Vereinsgesetz zuwider nicht stattfinden dürfe, die ursprünglichen Mannheimer Leiter der Ver¬ sammlung sie öffentlich abbestellen, sagt ein namenloses Inserat, sie finde doch statt; und als auch hierauf die Behörde abnähme, werden die Casinonier doch vor die Kirche geführt. Die Versammlung fand freilich schließlich nicht statt; die gesetzliche Obrigkeit und die Masse der Bevölkerung war gegen sie; es kam sogar zu Thätlichkeiten, tardar mit veranlaßt durch die Casinolcute. Am 20. Juli 1865 standen der Wirth Beg und der Judenbursche Halter von Mannheim dort¬ selbst vor dem Schöffengericht, angeklagt, zwei Geistliche geprügelt zu haben, das Zeugenverhör aber stellte heraus, daß die beiden Geistlichen die Heraus¬ forderer gewesen waren;, der eine hatte mit dem Stocke unter die Menge ge¬ hauen; der andre aus der verschlossenen Droschke heraus dem Volke „Nasen gedreht"; die Angeklagten wurden freigesprochen. Bei solchen Vorgängen, aus denen man sieht, daß jetzt in Baden das Gesetz ohne Rücklicht auf Parteien zur Geltung gelangt, begreift man, wie ärgerlich die Ultramontanen, die ehe¬ mals im Besitz der Staatsgewalt waren^ jetzt darüber sein mögen, daß die Staatsgewalt das Gesetz nun auch ihnen gegenüber zur Geltung bringt; man begreift'ihre Wühlereien unter der Masse, ihre Appellation an die Revolution. Der Rechtsstaat „proicstantisirt" die katholische Kirche d. h. läßt den Glauben frei von der Zwingherrschaft der Priester. Es kommt nun noch hinzu, daß die katholischen Meßkircher (Mcßkirch ein Ort) in einer Adresse an den Erzbischof die Einrichtung einer Synode verlangt haben. Man denke sich eine nach dem Muster der evangelischen Kirchenverfassung aus katholischen Priestern und Laien., zusammengesetzte Synode wie die protestantische öffentlich lagert! Welche Um¬ wälzung! Es war freilich für die katholische Geistlichkeit schon der Umwälzung genug, daß sie nach der neuen Gesetzgebung dem weltlichen Gerichte für weltliche Ver¬ gehen Rede stehen sollte: die kirchlichen Diener, zwar ganz vom Staate frei¬ gelassen und lediglich unter die Disciplin der Kirche gestellt, sind doch für ihre bürgerlichen Handlungen dem Landesgesetz gegenüber verantwortlich; verschiedene

Grenzboten II. 1866. ^

Pfarrer und Kapläne, welche die Kanzel zum Standplatz für ihre politischen Bestrebungen genommen, fuhren sehr übel dabei. Das Kreisgcncht zu Lörrach verurtheilte am 28. December 1864 den Pfarrvicar K. von Schönau zu S Wochen Festungshaft, weil er nach geschlossener Predigt auf der Kanzel in Schönau gesagt hatte: „Ihr Väter und Mütter, unser ärgster Widersacher, der Teufel ist unter uns und sucht einen zu verschlingen, ich meine das gottlose, neue Schulgesetz; betet und wachet! das nächste Mal mehr". Von den fünf Richtern, die ihn verurteilten, waren vier katholisch, und die Schuldfrage, welche laut Strafgesetz nur mit 4 Stimmen Mehrheit entschieden werden konnte, wurde also von katholischen Richtern bejaht, so daß hier jede confessionelle Parteiung außer Spiele steht. Im Juni 1863 verurtheilte das Kreisgcncht Mosbach den katholischen Pfarrer Lammcrt von Stümpfelbrunn wegen Schmähung und Ehrenkränkung des großherzoglichen Ministeriums des Innern zu einer in der Festung zu erstehenden zehntägigen Gefängnißhaft. Kaplan Hauenstein erhielt vom Schöffengericht Ettlingen wegen Körperverletzung eines elfjährigen Knaben auf offner Straße 30 Gulden Geldstrafe und die Kosten aufgebürdet. Die Strafkammer des Kreis- und Hofgcrichtö zu Konstanz verurtheilte am 28. Juni 186S den früheren Pfarrverweser von Worndorf, Fidel Futterer, wegen Miß¬ brauchs der Amtsgewalt in eontumlremm zu 4 Wochen Gefängniß, SO Gulden Geldstrafe und die Kosten. Der Angeklagte, ein Ausländer, erschien nicht, durch Zeugen wurde aber festgestellt, daß er in mehren Kanzclvvrträgen, welche er im Jahr zuvor zu Worndorf gehalten, sich in sehr leidenschaftlicher, gehässiger und aufreizender Weise über das Schulgesetz ausgelassen und u. a. geäußert hatte: die in dem Mustcrstaate Baden eingeführte Schulreform sei ein elendes Machwerk und bezwecke nicht Anderes, als die Jugend glaub aus-, religions- und sittenlos zu machen und sie zu protestantisiren(I); er mache es den Eltern zur Pflicht, ihre Kinder nicht in diese Schulen zu schicken; diejenigen, welche sich an der neuen Schulreform beteiligten, seien schamlose und religions¬ lose Männer u. s. w. Weiter stand am 19. Juli 1865 vor den Schranken der Strafkammer des Kreis- und Hofgerichts zu Constanz der Pfarrverweser Vuck von Stockach, angeklagt, von der Kanzel herab den Versasser eines Artikels im „Nellendurger Boten" einen elenden Verleumder und Lügner genannt zu haben, als weicher Verfasser sich nun Bezirksingenieur Beger von Stockach meldete, und da ihm keine Ehrenerklärung vom Pfarrverweser zu Theil ward, diesen auf Ehrenkränkung verklagte. Das Gericht verurtheilte wirklich Herrn Buel zu 2S Gulden Geldstrafe. Zum Schluß unserer Exempel von gegen die kirchlichen Agitatoren gerichteten Gcrichtserkenntnissen theilen wir noch mit, daß das Kreisgericht zu Karlsruhe Herrn Rechtsanwalt Brummel, den juristischen Sachwalter der ultramontanen Wühlerei und ferner den Redacteur des Haupt- vrgans der Ultramontanen in Bade», des badischen Beobachters, wegen Ge-

fährdung der öffentlichen Ruhe und Ordnung, den ersteren zu 4 Monaten Kreisgefängniß (auf der Festung zu verfilzen), den andern zu 4 Wochen Gefäng¬ niß und 60 Gulden Geldstrafe vcrurtheilie.

Es ist aber nicht blos bei dem Vorgehen der Gerichte gegen die kirchlichen Ruhestörer geblieben, dem Pfarrer Einhard zu Döggingen, der einen Theil seiner Zuhörer mit dem Weihwedel zur Kirche hinausgetrieben, die Lehrer der Gemeinde blutig geschlagen hatte, so daß ihm die Gemeinde die ihr zugehörige Kirche zuschloß, rückte eine vom Domcapitel zu Freiburg gesandte Untersuchungs- commisston aus den Hals. Derselbe Pfarrer war schon mehrfach im Zustande höchster Trunkenheit ans Straßengräben und andern unsaubern Orten heraus¬ geschafft worden. Der Gemeinderath Von Engen, müde der Politischen Predigten, welche der Stadtpfarrer Kärcher von der Kanzel herab hielt, sandte an diesen Herrn eine Zuschrift folgenden Inhalts: „Der Gemeinderath der Stadt Engen an Se. Hochwürden den Herrn Stadtpfarrer Kärcher dahier. Anknüpfend an die von Ew. Hochwürden in hiesiger Stadtpfarrkirche gestern gehaltene Predigt erlaubt sich der unterzeichnete Gemeinderath Ihnen Folgendes vorzutragen: Ew. Hochwürden haben sich seit einiger Zeit wiederholt veranlaßt gesehen. Ihre Ansicht über das Schulgesetz, über öffentliche Blätter, über Adressen und deren Unterzeichnung und andere politische Dinge auf der Kanzel auszusprechen. be¬ ziehungsweise zum Inhalt Ihrer Predigten zu machen. Wir können von einem solchen Vorgehen eine Förderung der Religiosität nicht erwarten, vielmehr sind Wir der Ansicht, daß durch dasselbe nur Beleidigung und Aergerniß an «stelle von Belehrung und Erbauung der Zuhörer hervorgebracht werde. Demgemäß erlauben wir uns. an Ew. Hochwürden das ergebenste Ersuchen zu richten, daß es Ihnen gefallen wolle, von politischen Anspielungen in kirchlichen Vorträgen künftighin abzusehen." Bei solchen Vorkommnissen unterliegt es wohl keinem Zweifel, daß die Erschütterung des Ansehens der Priester vor Gericht und Ge¬ meinderath eine gründliche im Bewußtsein des Volkes ist und auch dafür liegen die schlagendsten Beweise vor. daß im Volke ein recht deutliches Verständniß der Schuld vorhanden ist, welche die Curie in Freiburg am Stand der Dinge trägt. Auf einer Versammlung von Katholiken in Nadolszcl! (18. Mai 1866). berufen von Anhängern des Schulgesetzes, nannte ein Redner offen die geistliche Obcrbehörde in Freiburg eine „revolutionäre Agentur des Jesuitismus". Auf den Vorschlag nämlich eines Herrn Eggeler, an den Erzbischof in Freiburg einen Protest gegen den Hirtenbrief zu senden, in welchem die Priester ange¬ halten werden, die Pfarrkinder vom Unterzeichner der Adressen zu Gunsten des Schulgesetzes abzuhalten, meinte die Versammlung, das bessere Gefühl jedes Mtdenkenden Katholiken sei durch das bisherige Treiben der Curie in Freiburg und besonders durch den letzten Hirtenbrief aufs tiefste verletzt, und die Ka¬ tholiken müßten bedauern, daß der greise Erzbischof in seinem hohen Alter von *

der schwarzen Umsturzpartei mißbraucht und zum willenlosen Werkzeug derselben gemacht worden sei. Die Katholiken könnten nach den bekannten Thatsachen die geistliche Oberbehörde in Freiburg nur noch als eine revolutionäre Agentur des Jesuitismus betrachten, mit der sie als Pflichtgetreue Staatsbürger in keinen Verkehr mehr treten wollten. So wurde die Absendung des Protestes an den Erzbischof abgelehnt. Den von den „Schwarzen" angestifteten Ver¬ sammlungen widerfuhr es sehr häusig, daß sie nicht unter sich bleiben konnten und ihnen in ihren eigenen Versammlungen entschieden entgegentretende und mit der .Kunst der Rede begabte einsichtsvolle Patrioten den ganzen Handel verdarben. Es ist nach diesem erklärlich, wenn die Ultramontanen in der letzten Zeit in Baden vollständig den Kürzeren gezogen haben, namentlich auch bei der in Anlaß der Kreisversammlungswahl eröffneten Agitation. Ehe wir aber zu dieser übergehen, wollen wir noch von dem letzten Wandercasino berichten, welches in weiteren Kreisen Aufsehen erregt hat; es war das im Schloßhofe des Freiherrn v. Doreh in Neckarsteinach abgehaltene. Von dieser Casinover- sannnlung ward durch die gerichtliche Voruntersuchung so viel festgestellt, daß die Handgreiflichkeiten, welche hier wie in Mannheim vorfielen, durch einen ehemaligen Feldwebel von der Partei der Casinonier veranlaßt wurden, der die ärgsten Beleidigungen gegen den Großherzog von Baden und die badische Negierung ausstieß. Als ein paar badische Bürger von Schönau Widerspruch mit dem Rufe „das ist nicht wahr!" dagegen erhoben, wurden sie hinausgeworfen, worauf erst der Angriff auf die Versammlung durch die erbitterte Menge begann. Wenn Herr v. Doreh seit der Feststellung solcher Thatsachen durch die Gerichte sehr übel gelaunt ist, einen nicht ultramontanen Verwalter, der lange in seinen Diensten gestanden, entlassen hat, um einen von seinen Nichtungsgenossen em¬ pfohlenen an dessen Stelle zu setze», wenn es wahr ist, daß er einem als nicht ganz schwarz erkannten Flcischliefcranten die Hälfte der Fleischlieferung mit der Drohung entzogen hat, daß, wenn er nicht ganz schwarz werde, auch die andere Hälfte der ersten nachfolgen solle, so ist das nur ein Beweis für uns mehr, daß es bei den Ultramontanen ebenso menschlich hergeht, wie bei andern Leuten, und daß die Staatsgewalt recht daran thut, sie zu behandeln wie die andern Menschenkinder, sobald sie im Stande sind, dem gemeinen Besten gefährlich zu werden. In andern Fällen kann es nur unser Mitleid erregen, wenn sich z. B. ein Bierbrauer in Mosbach von den Schwarzen dahin bringen ließ, seinen pro¬ testantischen Gästen den Besuch seiner Gastwirthschaft aufzukündigen und den Protestanten die Abgabe von Malz zu verweigern. Diese werden anch ohne „katholisches" Bier und ohne „katholisches" Malz gelebt haben. Oder wenn' Apotheker Mangold in Markdorf, der vor einigen Jahren noch eifriger Ver¬ breiter der Mysterien des Vatican und des Lebens Jesu von Renan, heute noch eifriger Anhänger von Eckardts Radicalismus, nachdem er katholischer

Stiftungsrath geworden, erklärt, er verfechte die Sache der Ultramontanen nur aus persönlichen Gründen, aus Rache gegen diejenigen, welche verhindert hätten, daß er bei den letzten Wahlen Gemeinderath geworden sei.

Es stimmt das ganz zu der Art und Weise, wie die ultramontane Geist¬ lichkeit in Baden ihre noch vorhandenen Titel ausnutzt, zur Rettung ihres stark dem Ende melkenden Einflusses. Unter dem oben erwähnten Oberstistungs- rathe verwalten, wie auch schon berührt, Stiftungsräthe das Stiftungsvermögen der katholischen Gemeinden, und diese Stistungsräthe sind noch fast ganz abhängig von der Geistlichkeit und ihrem Anhange. Die Wahlen zu denselben werden von der Euric und der Geistlichkeit beeinflußt; von ihnen erhält denn auch nicht der volkswirthschaftlich Bedürftige und zugleich Würdige, sondern nur derjenige Unterstützung, der sich „kirchlich" bewährt hat. wenn er auch noch so fähig ist. sich selbst zu helfen. Ein erzbischöflichcr Erlaß über das Wahlverfahren schärft den Geistlichen ein, es sollen nur solche Leute in den Stifiungsvorstand gewählt werden, deren Frömmigkeit außer Zweifel steht durch die Erfüllung ihrer kirchlichen Pflichten! Es ist natürlich, daß dadurch die Heuchelei groß ge¬ zogen wird; aber die Kirche hat dadurch ein Mittel mehr in der Hand, sich Einfluß zu sichern, das sie auch redlich gebraucht; in Ueberlingcn beantragte eine katholische Stistungscommission unter Borsitz des Pfarrverwesers die Ab¬ setzung eines zwanzig Jahre lang in treuem Dienst bewährten Kirchenfvnds- rechners. weil er für die Schulreform geschrieben habe! So kommt es, daß auch hier die Bevölkerung auf ein Remedium denkt, welches darin besteht, daß der Gemeindeverwaltung diejenigen Bestandtheile des Stiftungsvermögens als Spitalfvnds , Gemeindemeßnergüter u. s. w. zurückgegeben werden, welche auch früher dieser Berwaltung unterstanden haben und erst durch einen Ministerial- erlah vom 16. December 1826 entzogen worden sind. Die Regierung hat die Gerechtigkeit dieser Maßregel bereits eingesehen und der Justizminister auch zur Vollendung des begonnenen Werkes öffentlich als nothwendig erklärt, daß die Standesbuchführung weltlichen Behörden in die Hände gegeben und die Civil- ehe eingeführt werde. Da die Ultramontanen in Baden nicht „hören wollen, so müssen sie eben fühlen".

Nun kommen wir noch zu den im Herbst vorigen Jahres von den Ultra- Montanen in Scene gesetzten Agitationen zur Beherrschung der Kreisversamm¬ lungswahlen. Die Kreisversammlung, dieses im Jahr 1865 zuerst für Baden in Wirksamkeit getretene Institut, hat zunächst für die wirthschaftlichen Bedürf¬ nisse der Kreise'Sorge zu tragen, wie für Straßen- und Brückenbau. Armen¬ pflege. Strafanstalten'u. s. w., indeß auch die Berechtigung. Kreisschulanstalten Zu errichten. Sofort waren nun die zähen Schwarzen nach der Niederlage in den Wandercasinos dahinter her. Man suchte ihnen wohl plausibel zu machen: Wenn sie sich ja schon weigerten, in die Ortsschulräthe (aus Befehl des Erzbischofs

soll kein Geistlicher und kein „guter" Katholik in die Schulräthe eintreten) einzutreten, was sie dann mit den Kreisschulanstalten wollten? oder ob etwa katholische Geistliche ein besonderes Verständniß für Straßen- und Brücken¬ anlagen hätten, ob es vielleicht außer dem „katholischen Schreib- und Rechenunter¬ richt" auch auf katholischen Straßen- und Brückenbau, katholische Flußreguli- rungen u. tgi. abgesehen sei? Es half nichts, mit allem Eifer suchten die Casinonier in die Kreisversammlungen kirchlich gesinnte, „gut katholische" Männer hineinzubringen. Wie sich schon bei der Schulgesetzbewegung verschiedene adlige Herren, der Graf v. Herrin, der Fürst Karl von Löwenstein-Weilheim-Rosen- berg, Freiherr v. Stotzingen, Graf v. Kageneck, in der ersten Kammer bei Be¬ rathung der gegen das Gesetz eingegaugcnenPetitionen für ihre Richtungsgenosscn (freilich ohne Erfolg, denn die erste Kammer ging über die Petitionen zur Tages¬ ordnung über) verwendet hatten, so geschah es auch bei den Vorbereitungen zu den Wahlen für die Kreisversammlungen; namentlich ist wieder zu erwähnen Freiherr v. Stotzingen und neu die beiden Fürsten und Altgrafcn Salm von Hersberg bei Meersburg (würtenbergische Enclave in Baden; man vergleiche den gothaischen Hofkalcnder). Diese Herren machten indeß auf einer Versamm¬ lung zu Markdorf (27. August 186S) unliebsame Erfahrungen. Auf der von ihnen angesagten und ausdrücklich nur für „gute Katholiken" angesagten Ver¬ sammlung erschien eine Mehrzahl von sogenannten „Auchkatholiken", nämlich Katholiken, welche auch gute Katholiken zu sein vorgaben, namentlich, weil sie zugleich gute Staatsbürger seien, und das Recht beanspruchten, an der Ver¬ sammlung theilzunehmen. Da man sie nicht dulden wollte und es darüber auch hier wieder zu Thätlichkeiten kam, wurde die Versammlung von der Bc- zirksbehörde aufgelöst, die Herren Fürsten hatten weiter nichts von derselben, als daß sie mit verschiedenem „liberalen Gesindel" zusammensitzen mußten. Der eine der beiden Herren mußte auf diese Anspielung und eine andere Be¬ merkung hin, daß hier nur eine Casinovcrsammlunz berufen sei und anständige Leute nicht dahin kämen, wohin sie nicht geladen seien, die Entgegnung hin¬ nehmen, daß die Katholiken der Umgegend es fernerhin nicht mehr zu dulden gedächten, daß die Casinonier mit dem Worte „kirchlich gesinnte Katholiken" Mißbrauch trieben, daß es heutzutage keine Bevorrechteten mehr gebe und hier lauter freie, gleichberechtigte Staatsbürger anwesend seien, die sich für ebenso gut hielten wie ein Fürst oder ein Graf. Die schlimmsten Dinge, welche der Fürst hören mußte, lassen wir hier weg. Andere Versammlungen der Cafinolcute wurden aufgelöst, weil sie nicht nach Gcsetzesvvrschrift angezeigt waren, viele aber auch gehalten; das Ergebniß der Kreisversammlungswahlen aber ist darum für die Ultramontanen nicht günstiger geworden. Sie selbst rühmen sich, daß von der Zahl der Wahlmänner ein Drittel ihrer Partei angehörte; wenn das nicht übertrieben ist, so will es immer noch wenig sagen, wenn man bedenkt,

daß Baden zu zwei Drittel katholisch ist; auf den Kreisversammlungen selbst haben sie es höchstens auf einer zu einer Mehrheit gebracht. In Freiburg aber, a»i Sitz des Erzbischofs. machten sie bei der Wahlmänncrwahl die Erfahrung, daß von 76 Wahlmännern nur 5 ihrer Farbe waren, und in Karlsruhe erlitten sie die Demüthigung, daß eine große Anzahl Kandidaten, lauter angesehene Männer, welche sie aus ihre Listen gesetzt hatten, öffentlich den Irrthum oder die Fälschung erklärten. In Heidelberg vereinigten sie von 1600 Stimmen "ur etwa 160 auf ihre Candidaten. Es erging ihnen diesmal umgekehrt wie bei den Ortsschulrathwahlcn: bei diesen verhinderten sie nicht das Zustande- kommen der Wahlen, und bei den Krcisversammlnngswahlen gelang es ihnen uicht, die Mehrheit zu erreichen.

Nach diesem Stand der Dinge in Baden ist es thöricht, wenn Nach- Uchten von einem Einlenken der Regierung der Curie in Freiburg gegenüber frechen: solche Nachrichten gehen auch wohl nur von den Organen der Ultra- montanen aus, welche entweder die öffentliche Meinung unsicher machen wollen, das alte Spiel des Fischers im Trüben wieder treiben zu können, oder das schmerzende Bewußtsein völliger Niederlage diuch Aussprengung von Näch¬ sten in hämischer Schadenfreude zu mildern suchen. Einige schwache Seelen fassen sich most immer noch einschüchtern, und an deren Bangen ergötzt man Reh dann.

Ich habe mich länger bei Bade» aufgehalten, als bei irgendeinem andern Staate Südwesters, ich habe Ihnen aber oben meine Gründe dafür ^gesprochen. Auch bin ich etwas aus die Seitenstraßen gegangen, absichtlich die la durch die Tagespresse hinlänglich besorgten Hauptstraßen nur des Zusammen- )angs megen berührend. Ich hoffe, daß Sie damit einverstanden sind. Einen nel nur wollen Sie mir noch zu werfen erlauben aus die Presse der Ultramon- ^a»en in einem Augenblicke, wo das lang gewünschte neue Gesetz über Presse und crains- und Versammlungsrecht der badischen Landesvertretung endlich vor- '^t. Die ultramontane Presse zählt im Südwesten zu ihren Hauptvertretern Mainzer Journal mit Abendblatt i» Mainz, den Badischen Beobachter in arlsvuhc, den Boltsbotcn in München, die Pfälzer Zeitung in der bayerischen ,^>alz. Als kleinere Ableger kann man noch aufzählen die Hessischen Bolksblättcr Darmstadt und verschiedene andere Blätter in Bayern. In der preußischen heinprovinz ist ein Hauptorgan neben den Kölnischen Blättern das Echo der Gegenwart in Aachen. Die Presse ist nicht schlecht besorgt von den Ultra- "'o»kamen, es arbeiten in ihr sicher viele Freiwillige, denen solches auch das Ankommen der Orden, der Peterspfcnnig und andere besondere Mittel erlauben. "6 Mainzer Journal hat sich notorisch hoher Unterstützung von Wien her ku ^ ^' Ultramontanen ist auch von weit- und menschen- " igen Personen besorgt, sie weiß zu verschweigen, was ihrer Sache, und zu

melden, was den Gegnern ungünstig ist. Die Preßfreiheit aber in allen katho¬ lischen oder halbkatholischen Ländern eingeführt, wird das beste Kampfesmittel gegen die Ultramontanen sein, indem sie den gleichen gesetzlichen Schutz auch denen gewährt, welche die von den Ultramontanen so oft beherrschte Staats¬ gewalt bisher nicht zu Wort kommen lassen wollte. Wenn jetzt in Baden der neue Zustand sich gründlich befestigt hat, wird es nicht lange dauern, daß auch in Hesse»-Darmstadt endlich die Sache der Glaubensfreiheit gegen die mainz-darmstädter Convention siegt. Hier fällt dann der letzte Posten der Ultra¬ montanen im Südwesten.

Reklamen.

Reclame nennen wir im weiteren Sinne jedes Bestreben, durch überlautes, ungewöhnliches oder gradezu barockes Reden oder Thun die Blicke der Menge auf sich zu lenken, Stadt und Land von sich reden zu machen und dadurch einen persönlichen Vortheil zu erreichen. In diesem Sinne gehört die Neclcune nicht blos der Gegenwart an und beschränkt sie sich nicht aus das Gebiet von Handel und Industrie. Wenn Hcrostratus den Tempel zu Ephesus anzündete, lediglich um genannt zu werden, und wenn Alcibiades seinem schonen Hunde den Schweif abschlug, einfach, um sich wieder einmal in den Mund der Philister von Athen zu bringen, so war das bis zu einem gewissen Grade auch Reclame. Diogenes mit der Tonne, die Sophisten der griechischen und römischen Welt, die freien Gewerbe und fahrenden Leute des Mittelalters, selbst Gelehrte dieser Periode, wie Picus von Mirandvla und Paracelsus, kannten die Kunst Auf¬ sehen zu erregen ebenfalls und übten sie zum Theil bis zum Exceß. Und andrerseits wird heutzutage diese Kunst auch häusiger als billig im Bereich nichtmaterieller Interessen, in Kunst und Wissenschaft, in der Politik, selbst auf der Kanzel zur Anwendung gebracht.

Aber allerdings blüht diese Art, sich und sein Geschäft zu empfehlen, vor¬ züglich in den großen Gemeinwesen der neuesten Zeit, wo eine überfüllte Welt sich Kopf an Kopf nach Verdienst und Reichthum drängt, wo kein mittelalter¬ liches Zunstgesctz mehr, die freie Bewerbung ausschließend, auch dem Trägen,

Seichten und Unbeholfnen den Brodkorb leidlich gefüllt erhält, wo die Zeitun¬ gen jedem Zahlungsfähigen reichlich Gelegenheit bieten, sein Licht leuchten zu lassen, und wo Industrien oller Gattungen massenhaft nebeneinander aufschießen und nach der Lebensluft ringen, die in der Gunst des Publikums liegt.

Das wirklich Große freilich wird auch unter diesen Verhältnissen ohne Reclame meist bald gesehen, das wirklich Gute bricht sich von selbst und ohne Gewaltsamkeit Bahn durch das Getümmel der Concurrenz. Nur das Mittel- Maß und das Kleine sucht im Gedränge, indem es auf die Zehen tritt, seiner Länge eine Elle zuzusehen oder durch unbescheidnen Gebrauch seiner Ellenbogen sich aus dem Hintergrunde in die erste Reihe zu verhelfen. Thut es das mit einer gewissen Naivetät, so wirkt es damit auf uns humoristisch, und wir ver¬ gessen, was daran unartig ist. über dem ästhetischen Eindruck, den der komische Kauz auf unsere Lachnerven macht. Kommt dazu noch das Geschick, mit einem groß und vornehm klingenden Vordersatze und einem kleinen plebejischen Nach¬ sätze oder durch Zusammenrücken an sich weit von einander entfernter Dinge witzig zu verblüffen, so ists noch besser. Wir empfinden dann ungefähr den- selben Reiz, den die niederdeutschen Sprichwörter auf uns ausüben, welche sich in der Form der Apposition bewegen. Nur die industrielle Reclame. welche Mit bewußter Dreistigkeit, frech und zugleich plump auftritt, wird nicht ver¬ ziehen.

Andrerseits verstimmt es in der Regel, wenn impotente Ehrbegier und Selbstsucht auf geistigem Gebiet mit Marktschreierkünsten die Anerkennung reclamirt, die ihr, wenn sie schwiege, nicht zu Theil werden würde. Leicht übersehen wird, daß viele politische Demonstrationen des Volks, Wahlagita- tionen. Nationalfeste u. f. w. sich mit der Reclame befassen, und in Amerika Und England finden wir das sogar natürlich. Weniger begreiflich und erbau- t'es ist es. wenn vornehme Herrschaften, wie z. B. die österreichische Politik, sichs Geld kosten lassen, um ihre Vornehmheit durch Schrift und Bild in der Presse der öffentlichen Meinung zu annoncircn. Mitleid mit Widerwillen ge- lischt flößt allen Sehenden die krampfhafte Weise ein. mit welcher von gewissen Legitimisten in Schleswig-Holstein jedes Ereigniß ergriffen und zu einer Reclame sür ihr angebliches Recht zugestutzt wird.

Am wenigsten wird mit Recht dem Gelehrten, dem Schriftsteller und dem Künstler zu Gute gehalten, der sich auf dieses Gebiet verirrt und durch prun¬ kende Büchertitel, durch Knalleffecte seines Textes oder durch Posaunenstöße befreundeter Musikanten in einem journalistischen Orchester seine Waare dem Markte anpreist oder gar - ein auffälliges Beispiel davon wurde vor einiger Zeit von d. Bl. ohne Laterne und ohne weite Reise gefunden und beschrieben ^ die Posaune seiner Vortrefflichkeit selbst an den Mund setzt.

Mehr Nachsicht üben wir in der Regel mit dem Schauspieler, der in diesem

Grenzboten II. 1866, ^

Capitel sündigt; denn er hat Eile, er lebt ja nur ein Ephemerenleben. Will es hier mit einem Ruhm nicht recht vorwärts, so greift man ihm wohl mit der einen oder der andern kleinen Modification der Wahrheit unter die Arme, und die blinde Welt erfährt plötzlich, wem sie künftig Beifall zu klatschen hat. „Der allerliebsten Soubrette N. in N. N.," so liest man da wohl in einer gefälligen Zeitung, „soll der russische Fürst Upsilonsky seine Hand sammt seinen Millionen und Diamanten angeboten haben, doch mit der Bedingung, daß sie der Bühne entsage und mit ihm nach Italien gehe. Glücklicherweise aber war ihre Liebe zur Kunst wärmer als ihre Neigung zu dem moskowiti¬ schen Krähen und seinen Rubeln, und so haben wir die Freude" u. s. w. Oder: „Wie wir erfahren, hatte unser Heldentcnor X. vorige Woche eine Meinungsdifferenz mit Capitän v. Z,, dem ersten Pistolenschützen der Residenz und schon war die Stunde des Duells festgesetzt. Zu unsrer größten Befrie¬ digung ist indeß der Ehrenhandel noch im letzten Augenblick geschlichtet worden. Welchen Verlust würde die Kunst zu beklagen haben, wenn" u. s. w. Heiraths- antrag und Duell sind R^clamen, wir wissen es ohne viel Nachdenken; aber wir sind nicht böse, wir lächeln nur über das Bedürfniß der Betreffenden, von sich reden zu hören, und wir lächeln noch ein wenig länger, daß sie es nicht ungeschickt zu befriedigen versuchten.

Am wenigsten anstößig erscheint die Reclame da, wo sie am häusigsten vor¬ kommt, aus dem Gebiet des Handels und der Industrie, ja man darf ihr hier eine gewisse Berechtigung zuerkennen. Stört es das Behagen, einen Thron- candidaten mit Ausruserkünstcn poussirt zu sehen, sträuben wir uns gegen markt¬ schreierische Anpreisung eines neuausgefundcnen Bibelcodcx, verdrießt es, zu hören, daß ein Poet seine Stücke selbst lobt, so passen die Leistungen der Ge- werbtreibenden wirtlich ans den Markt, auf den Markt wieder paßt Geschrei, und wer am lautesten schreit unter den Kleinen und Neuen, zu denen die Käufer nicht wie zu den großen und alten Firmen ungeladen kommen, der lockt die meisten Kunden an. Klappern gehört zum Handwerk, lehrt das Sprich¬ wort.

Die Reclame ist eine demokratische Kunst — viele Amerika! Nichten wir den Blick aus die geographische Verbreitung derselben, so finden wir. daß sie vor allem kräftig unter den Uankees gedeiht, wo das industrielle Leben auf neuem Boden das rascheste Wachsthum zeigt und die Gegensätze raffinirter Speculation und leichtgläubiger Urthümlichkeit am schroffsten sich gegenüberstehen. England mit seinen großen Pillenfabrckanten und seiner im riesigsten Maßstab annoncirendcn Schneiderfirma Moses und Sohn, Paris mit seiner „Llague" und der förmlich in Compagnien und Bataillone organisirten Claque seiner Theater stehen in einigen Branchen des Geschäfts nicht weit dahinter zurück. Deutschland hat endlich in den letzten Jahrzehnten die Kunst ebenfalls zu cul-

tiviren begonnen und die fremden Muster nicht nur mit Glück nachgeahmt, son¬ dern auch einige neue Methoden erfunden. Namentlich die großen Städte Norddeutschlands leisten darin schon Erhebliches, vor allen Berlin, das sich in Sitte und Habitus immer mehr neben die alten Welthandels- und Weltindustrie- Plätze stellt, dann Hamburg, endlich — mit Maß nach sächsischer Art — auch Leipzig. Nur in dem durchaus soliden, stillgeschästigen Bremen suchten wir auf den Straßen und in den Zeitungsspalten die Reclame bis jetzt noch ver¬ geblich.

Betrachtet man die industrielle Reclame, mit der wir uns nunmehr vor¬ wiegend beschäftigen, und die wir besonders da, wo sie sich hauptsächlich zeigt, in der Presse, aufsuche» wollen, nach de» Erwerbszweigen, die sich ihrer vorzüglich bedienen, so bemerkt man sofort, daß in Amerika ziemlich alle Clas¬ sen der Kaufleute und Fabrikanten sich auf das „Auspuffen" ihrer Waare ver¬ stehen, daß die Kunst aber nur vollendetsten, schwunghaftesten und graciösesten von Arzneimittclvcrkäufern und Kleidermachern geübt wird. Nur der Metall¬ arbeiter und der Fußbekleidungskünstler scheint sich hier reservirt zu halten, jener vermuthlich, weil er ohnehin Lärm und Qualm zur.Genüge macht, dieser wahrscheinlich, weil Schuster notorisch stillsinnigc, beschauliche, in sich ge¬ kehrte Naturen zu sein Pflegen. Aehnlich verhält sichs, soweit die Erfahrung des Verfassers reicht, mit England. Vielseitiger ist die pariser Reclcnne. In Deutschland machen wir dann wieder die Beobachtung, daß vorzüglich der Volksapotheker und der Klciderlicfcrant höheren Stils, der Schneider, der über die „Logik" eines Frackschvßes grübelt, die Putzmacherin, die „wildromantische" Hauben aufsteckt, an Famas Altar zu opfern sich gedrungen fühlen.

Daß die Reclcnne nie anders als in Superlativen und Hyperbeln spricht, daß sie das Ausrufungszeichen liebt, daß sie gern gcneralisirt, gehört zu ihrem Wesen. Im Uebrigen nimmt sie die verschiedensten Masken vor, häusig die komische, bisweilen die des Philosophen, besonders oft die des Menschenfreundes, gar nicht selten selbst die der sittlichen Entrüstung. Manchmal ists, bevor sie sich demaskirt, ein Politiker, das andere Mal ein Chemiker, dann wieder ein Arzt oder ein Soldat, der zu uns redet. Bildende Kunst, Geographie, Welt¬ geschichte, selbst die Theologie muß ihr Devisen und Mäntelchen leihen. Manche Neclamen sind bloße Wegweiser, auffallend angestrichen, aber stiller Natur, andere verblüffende und lang in den Ohren nachhallende Karthauncnschüsse, eine Gat¬ tung, auf die sich vorzüglich Amerika versteht, wo man ja auch die größten Kanonen baut.

Sehr geläufig sind den Jnserirenden Worte wie „dringendstes Bedürfniß", „glücklichster Gelegcnheitskauf", „unerhört wohlfeil", „bis jetzt unerreicht", »unbestritten das Beste", „große Preisherabsetzung", „nothwendige Geschäfts¬ aufgabe", „gänzlicher Ausverkauf" u. d. Jedes Aufsehen erregende Ereignis),

14"

jeder bedeutende Name gruppirt sofort einen Ring von Ncclcimen um sich, die Adoption beanspruchen und sich nach dem Gefeierten taufen lassen. Ein Turn¬ fest bedeckt die Spalten der Zeitungen mit Turncrutensilien, die ein paar Jahre vorher beim Schillerfest Schillerutensilien waren, wir haben Humboldtfcdern, Jenny-Lindhäubchen, Kossuthhüte. Garibaldiketten, Victoriaseise und Dolziger- Schnaps — letzterer, wie man behauptet, ein probates Mittel, die Pflanze des echten Schleswig-holstein-meerumschlungnen Patriotismus selbst im Winter rasch zum Blühen zu bringen.

Nur selten tritt die Reclame in so paradiesischer Naivetät auf, daß sie von vornherein Farbe bekennt, wie in einem Beispiel, welches der Versasser sich vor einigen Monaten aus einer Beilage zur Nationalzeitung notirte, und in welchem der Betreffende sein Inserat, worin nachgewiesen wurde, daß gewisse Figuren- schablonen für die Kinderstube auch den Respect der erwachsenen Menschheit verdienten, da sie Hypochonder in Humoristen verwandelten, ganz aufrichtig und ehrlich „Eine Reclame für Herrn Protzen" nannte.

Besonders günstig für das Gedeihen der Reclame sind gewisse Zeiten des Jahres, die Wochen vor Weihnachten, der Eintritt des Frühlings und des Winters, Jahrmarkts- und Mcßzeiten z. B. Doch gilt dies nur von kleineren Orten, in den größeren bemerkt der Forscher nach dieser Seite hin keinen we¬ sentlichen Unterschied.

In Amerika, London und Paris giebts lebendige und ambulante Reclame», Dienstmänner in auffallender Uniform, die, bisweilen zu Dutzenden hinter ein¬ ander aufmarschirend, an Stangen Tafeln mit großgedrucktcn Annoncen durch die Straßen tragen; ja unter Barnums Regiment sah man Kameele und Ele¬ phanten im Dienst der newyorker Reclame verwendet.

Außerordentlich häufig ist allenthalben die illustrirte Reclame von der be¬ scheidenen Form, die nur mit einer zeigenden Hand auf ihre Wichtigkeit auf¬ merksam macht, bis zu der vornehmen Gattung hinaus, die ganz oder fast ganz Bild ist, und zu der unter anderm die Mehrzahl der Photographien und Lithv' graphien in den Schaufenstern unsrer Kunstladcn, mit denen sich neueingetrosfne beifallsbcdürftige Künstler und Künstlerinnen in allen Stellungen dem verehrten Publikum empfehlen, dann ein großer Theil der Bildnisse und Etablissements industrieller, merkantiler und musikalischer Größen der Gegenwart gehört, welche unsre illustnrten Zeitungen schmücken. Wie geistvoll, wie schwärmerisch, wie unternehmend, wie vielversprechend sehen diese Physiognomien aus, welch eine prachtvolle Anlage hat die Fabrik, die uns hier vorgeführt wird, wie roman¬ tisch da» Bad, das uns der Holzschnitt aus seiner Einsamkeit hebt, wie elegant die Faxade dieses neuen Gasthofs! Und wenn man das Original zu Gesicht bekommt, wie groß ist oft die Enttäuschung!

Der Eine sammelt Autographen, ein Andrer Schmetterlinge, ein Dritter

Siegel, ein'Vierter Karikaturen. Der Verfasser legte sich eine Mappe mit Reclamen an, aus der man ihm nun einige charakteristische oder ergötzliche Beispiele, nach den oben angedeuteten Classen geordnet, als einen kleinen Bei¬ trag zur Culturgeschichte mitzutheilen gestatten wolle. Es sind Kinder sehr ver¬ schiedener Zonen, und man wird Einiges barunter finden, was in der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts befremdlich erscheinen kann. So gleich das Folgende.

In Amerika kennt man keine europäische Polizei, und so wachst dort auch die magische Reclame und zwar nicht erst, seit die Spiritualisten von sich reden machen. Schon 1831 glänzte in der newyorker „Tribune" jeden Monat ein paar Mal „der berühmte Doctor Roi'ack aus Schweden, der siebente Sohn des siebenten Sohnes, Professor der Astrologie, Phrenologie und Gcomantik, im Besitz eines Certificats von König Karl Johann" u. f. w. und empfahl sich als Wahrsager in Bezug auf Liebschaften, Speculationen in Papieren, Kauf¬ mannsgütern und liegenden Besitzungen, auf Reisen zu Wasser und zu Lande und ähnliche Dinge. Und ungefähr in derselben Zeit verkündete die „Daily Times" in Cincinnati, daß die Stadt sich der Anwesenheit einer „German Doctreß, Mrs. Rosebough" erfreue, welche mit der Gabe, Blindheit, Taubheit und Krebsschaden gründlich zu heilen, auch die fernere verbinde, „aus der Hand wahrsagen zu können".

Sehr sonderbar! Aber wir bitten: sich nicht in die Brust werfen! Unsre Wahrsager zeigen sich einzig und allein deshalb nicht an, weil sie nicht dürfen, und in der Nationalzcitung vom 4. November 1863 stach uns nachstehende Reclame in die Augen:

„Doctor Werner wurde 141 Jahre und seine Nachkommen sämmt¬ lich über 100 Jahre alt. Auch jeder andere Mensch kann durch Dr. Werners Wegweiser für alle Kranke zu gleichem Alter gelangen, wenn er den richtigen Gebrauch der unübertrefflichen schwedischen Lebensessenz in gesunden Tagen und bei allen Krankheiten kennen lernt. Man bekommt dieses Buch in allen Buchhandlungen für 6 Sgr., und seitdem ist es allen Menschen möglich, sich in jeder Krankheit zu heilen und ebenso alt zu werden, wie der Haus¬ besitzer Metz in Litau, welcher vor Kurzem — 132 Jahre alt — starb."

Da haben wir ferner die philosop hirende Reclame, eine höchst würdevolle Gattung, bevor sie den Mantel fallen läßt, sinnend, den Finger an der Stirn über gewisse Räthsel des Daseins gebeugt, dann heiter ausstrahlend über die glücklich gefundene Lösung. „Was ist unmöglich?" fragt mit crnst- olickender fetter Schrift eins unsrer Exemplare sich und uns, und sofort erfahren wirs darunter: „daß irgendeine andre Handlung gute Herrenanzüge zu so er¬ staunlich billigen Preisen verkaufen kann, als" u. f. w. „Als Bürgschaft für die Wirksamkeit eines Getränks dienen," so l.äßt sich eine andere philosophisch

angehauchte Seele unsrer Sammlung vernehmen, „zwei sichere Merkmale: An¬ erkennung und Wiederherstellung" — folgt die Anpreisung eines Kräuler- schnapses. „Die endliche Lösung des Problems" beginnt eine dritte Philvsophenstimme in feierlichem Tempo, um dann mit geflügeltem Tact fort¬ zufahren: „für einen billigen Preis wirklich gediegene und dauerhafte Herrcn- garderoben herzustellen, ist dem unterzeichneten Institut gelungen, welches infolge des neuen Zollvcrtrags (hier spielt die politisirende Reclame in das Concept des Denkers) ein großartiges Lager der elegantesten und reellsten französischen und englischen Artikel eingerichtet hat, die sonst nur der Lord und der Bonvivant" u. s. w, Ebenfalls hierher ist wohl zu verweisen die Annonce derselben Kleider- Handlung, welche mit der Prämisse anhebt: „Vorsicht ist die Mutter der Weisheit!"

Zu den großen Seltenheiten gehören die theologisir enden Neclamen. Das einzige Exemplar, welches aufzutreiben war, ist ein amerikanisches und besteht in den Worten ,,^Ve 6i<z de> live", die wir über einem Gedichte fanden, mit dem ein Färber zu Dayton in Ohio sein Geschäft anzeigte. ale: to live", wir sterben, um zu leben, ist ein berühmtes Dictum Wesleys, des Stifters der Methodisten, aber alle; (auch ni^e geschrieben) kann bekanntlich ebenso gut färben als sterben bedeuten.

Eine juristisch gefärbte Reclame nennen wir es, wenn eine berliner Annonce mit „Jedem das Seine!" beginnt und dann fortfährt: „Wer diesem Wahlspruch huldigt, der wird uns gewiß das beste Zeugniß ausstellen; denn" — hierauf eine Hinweisung des Lesers auf wohlfeile Ueberzieher und Schlafrocke. Gleichfalls in dieses Fach schlagen die Anzeigen ein, welche mit „Gerechte Beschwerde" und mit „Offner Protest" überschrieben sind und, nach¬ dem sie sich dccouvrirt, wie jene einen nach Kunden angelnden Schneider sehen lassen; doch könnte man bei jener auch an Wohlsahrtspvlizeiliches denken, bei dieser eine sittliche Entrüstung über politische Vergewaltigung vermuthen. Fast wie ein Steckbrief sah von ferne die Reclame aus, die man vor einigen Jahren auf rothes Papier gedruckt auf den berliner Anschlagsäulen las: „Ein Räuber — ist nicht nur derjenige, welcher einem Andern sein Eigenthum nimmt, sondern auch der, welcher sich selbst dadurch beraubt, daß er für einen Gegenstand mehr ausgiebt als nöthig ist" u. f. w. Das Ende vom Liede ist die Empfehlung eines Geschäfts, in welchem der Menschheit wohlfeile Paletots, Havelocks u. tgi. mehr geboten sind.

Politisirende Neclamen sind sehr häusig. Wenn uns eine derselben entgegenruft: „Vorwärts! auf dem betretnen Pfade, was auch die Concurrenz versprechen mag. wir werden dennoch immer um 2S Procent billiger verkaufen", so werden wir sie die fortschrittliche Reclame nennen. Wenn eine andere mit „Eine neue Allianz! — mit den ersten Firmen in Paris und London

setzt uns in den Stand" anfängt, eine dritte uns meldet: „Die Conferenz! — die kürzlich zwischen den Betheiligten des Xschen Herrengarderobe-Magazins statt¬ gefunden, hat zu dem Resultat geführt, daß bei der Ungewißheit, ob Krieg oder Friede, sämmtliche vorhandenen Waaren und Stoffe 40 Procent unter dem Kostcnpreise loszuschlagen seien", so sind das dip l om allhir en d e Reclamen. Einfacher Patriotismus dagegen wars, als man voriges Jahr auf den berliner Anschlagsäulen las: „Der Einzug der Sieger von Düppel!— findet in den nächsten Tagen statt. Einem jeden guten Bürger wird daran gelegen sein, unsre Truppen im festlichen Gewände zu empfangen. Man gehe daher, um ein solches preiswürdig zu erlangen, zu" u. s. w.

Medicinische Reclame ists, wenn ein speculativer Wäsche-Magazins- Jnhaber sein Geschäft als „Hemdenklinik" anzeigt,' oder wenn ein Dickbier- Brauer sein Fabrikat unter Ueberschriften wie „Die Abzehrung", „Der Husten", »Die allgemeine Körperschwäche" u. s. f. empfiehlt, oder wenn uns ein Liqueur mit den Worten: „Zur Beseitigung der Cholerafurcht" ans Herz gelegt wird. Dagegen möchten wir manche von den zahlreichen Darbietungen verwandten Charakters lieber andern Classen zuweise». Wenn der Verfertiger jenes Liqueurs Z- B. „Sechs Regeln für die natürliche Gesundheitspflege" aufstellt, deren letzte und wichtigste auf fleißigen Gebrauch seines Products dringt, so gehört diese Reclame offenbar in das Fach der Gesetzgebung. Oder wenn jener Dickbier- Brauer eine der hundert Anzeigen seines Geschäfts „Das herrliche Mailand" überschreibt, so ist das ebenso unleugbar eine geographische Reclame. Oder wenn derselbe rührige Geschäftsmann eines seiner Avertissements mit „Der beste Prüfstein" beginnt, so denken wir unzweifelhaft eher an einen Gvldschied als an eine Malzdarre. Gleichfalls in einen Juwelierladen wird unsre Phantasie von der Kunsthändler-Anzeige geführt, welche mit dem Ausruf: „Goldne Aepfel W silbernen Schalen" eine Nachahmung der Hauptwerke der dresdner Bilder¬ galerie in Stahlstich empfiehlt. Wird uns endlich von jener unvermeidlichen berliner Bier-Firma an einer der hundert Stellen, wo sie die frohe Botschaft von ihrer Existenz verkündigt, mit einer Reclame aufgewartet, welche uns mit der Ueberschrift „Die Wahl der Genüsse" einladet, so bringe» wir sie in unsrer 'Sammlung unter die Rubrik: Gourmandise.

Ein andere schone geographische Reclame ist folgende in Amerika ge¬ pflückte. „Seltsamer Nahrungsstoff in Terra del Fuego! (Feuerland.) Das Hauptnahrungsmittel der Bewohner dieses von der Natur wenig gesegneten ^Mostrichs ist eine Art Schwamm, der auf den Zweigen von Buchenbäumen wächst. Darwin sagt, wenn es jung sei, habe dieses Gewächs eine glatte Ober¬ fläche, sobald es jedoch reif werde, schrumpfe es zusammen und bedecke sich mit Grübchen, die eine honigartige Masse enthalten. Diese soll sehr angenehm schmecken, ist indeß bei uns in Cincinnati so wenig bekannt, als Manssields

wunderschöne Oberröcke und der Laden 4. Straße Ur. 90, wo sie zu haben sind, den Wilden in Terra del Fuego."

Eine chemische Reclame ists, wenn ein Fabrikant von Glanzwichse zu Springfleld in Ohio eine neue Schöpfung seines Fachs mit den gesperrt ge¬ druckten Worten, „Nachahmung des Sonnenlichts auf chemischem Wege" empfahl, eine optische Reclame, wenn wir in einem deutschen Blatte zwischen dem Ausruf: „Fort mit den Spiegeln!" und der Versicherung: „Die Seidenhüte von U. machen sie entbehrlich" einen Hut abgebildet sehen, in welchem sich das Brustbild eines Davorstehenden abspiegelt.

Wieder ein amerikanisches Product ist folgende militärische Reclame. „Krieg mit Oestreich! Man spricht von einem Feldzug, den unsre Flibustier gegen Oestreich vorbereiten, und dessen Zweck der Sturz des Hauses Habsburg sein soll. Fünftausend Kentuckier, zur Hälfte mit Jennings Revolverbüchse be¬ waffnet, werden sich, heißt es, dabei betheiligen, und man munkelt sogar, daß der Präsident seine Hand dabei im Spiele habe. Was den letztern Theil des Gerüchts betrifft, so sind wir ermächtigt, ihn für völlig aus der Luft gegriffen zu erklären. Das aber ist entschieden wahr, daß die Kentuckier, wenn sie durch unsre Stadt marschirten. sich bei niemand anders mit guten Kleidern versorgen könnten, als bei T. W. Sprague, Mainstreet. zwischen der 3. und 4. Straße, gegenüber dem Bureau der Gazette."

Offenbar eine kunstfrcund liebe Reclame ist die nachstehende Amerikanerin: „Eine Riesenbildsäule! Die Statue der Bavaria. welche die Höhe von Sendling bei München in Deutschlands!) schmückt, muß ein gewaltiges Werk sein. Die großen Zehen haben jede einen halben Meter im Durchmesser. Im Kopfe könnten zwei Paare mit Bequemlichkeit Polka tanzen, während der Musikant in dem einen Nasenloch säße. Man kann sich darnach eine Vorstellung machen, wieviel Tuch es erfordern müßte, eine Gestalt wie diese mit einem Ueberrocke zu versehen. Aber wir wagen zu behaupten, daß Barwise und King im amerikanischen Kleidermagazin Mainstreet zwischen der 4. und 6. Straße, gern bereit sein würden, ihr nach dem Muster der prächtigen Amazonenkleider, von denen sie einen so reichen Vorrath haben, ein passendes Gewand zu geben. Ihr Lager deutscher Tuche gestattet die Wahl jeder beliebigen Farbe." .

Sehen wir uns die verschiedenen Neclamen in Betreff ihrer Gemüths- beschaffenheit an, so begegnen uns allerlei Charaktere, Temperamente und Stimmungen. Die eine beginnt mit der unwiderlegbaren Wahrheit: „Das Lob der Menge ist um so unzweideutiger und werthvoller, je mehr diese selbst da¬ bei betheiligt ist", und wir werden sie die Reclame des sichern Selbstgefühls nennen. Eine andere tritt mit der apodiktischen Erklärung auf: „Ein Hilfs¬ mittel zur Gesundheit darf nur der beurtheilen, der sich desselben bedient hat" — es ist die polemische Reclame. Eine dritte ruft uns mit der Ueberschrift:

„Gefundenes Geld" heran, und bis sie uns in einen angeblich wohlfeilen Laden weist, halten wir sie für die grundehrliche Reclame. „Ein Räthsel!" seufzt eine vierte, an der göttlichen Gerechtigkeit irr geworden, „wie es noch Menschen geben kann, die nicht bei Gebrüder X. kaufen". „Rechts, meine Herren, wenn sie vom Dönhofsplatz kommen, Jcrusalemerstraße" u. s. w. lispelt eine andere mit Verbeugung und sanfter Handbewegung — die heiter gefällige Reclame. „Krieg! Krieg! Krieg!" schnaubt mit zolllangen Buchstaben wieder eine andere unter allerhand friedfertigen Artikeln einer pennsylvanischen Zeitung uns an, und wir gerathen in Aufregung über so viel Blutdurst ohne ersichtliche Veranlassung, bis wir mit Perlschrift erfahren: „nicht gegen England, sondern gegen Ratten, Mäuse, Wanzen und anderes Ungeziefer durch Lyons magne¬ tisches Pulver".

Diese Classification ließe sich ins Endlose fortsetzen. Wir aber können hier nur noch auf zwei Formen unsres Gegenstandes aufmerksam machen. Die eine ist die mitleidige Reclame, die etwa so beginnt: „Zum Besten jedes weniger Begüterten! machen wir darauf aufmerksam, daß ein höchst vor« theilhafter Einkauf uns in den Stand gesetzt hat" — den Rest erräth man. Potenzirt verwandelt diese Art sich in die reine Milch der Menschenfreundlich¬ keit, wie wenn in Hamburger Blättern das Anerbieten zu lesen war, für nur einen Thaler jedermann Belehrung zu ertheilen zu schleuniger Erwerbung eines Vermögens — ein Anerbieten, welches freilich nur auf dem Papier gut aussah, in der Wirklichkeit aber nichts Anderes als die Annonce eines Lotteriecollecteurs war. Besonders schön ist wieder ein amerikanisches Exemplar dieser Gattung, welches sich der „Barmherzige Samariter" nennt. Auf die großen Zeiten der Pillen-Aera, wo Morrison und Brandrcth unter den Uankees sich fürstliche Reichthümer erworben, folgte die goldne Periode der Sarsaparilla, die mit Doctor Townsend begann und mit Doctor Bull den Gipfel der Vollendung erstieg. Es war natürlich alles von Anfang bis zu Ende Humbug. und auf die Entdeckung dieser Thatsache hin begründete ein kluger Kopf ein neues System der medicinischen Prellkunst. Er begann damit, jene saubern College» sammt und sonders als Ignoranten und Schwindler hinzustellen und ihnen die schmachvollste Versündigung an der leidenden Menschheit vorzuwerfen. Dann zog er unter dem Namen des „Llooä Lailiaritarr", überall vorher gehörig an- noncirt, von Ort zu Ort, um allen Mühseligen und Beladenen unentgeltlich seinen Rath zu ertheilen. Soweit war das ganz löblich, aber das dicke Ende kommt erst nach. Nur der Rath wurde umsonst gespendet, die Medicin dagegen, das Object dieses Rathes und der ganzen menschenfreundlichen Unternehmung, ließ der Schelm sich mit guten harten Dollars bezahlen, und da die Welt be¬ zogen sein will, so brachte ihm seine Barmherzigkeit deren eine recht ansehnliche Anzahl in die Kasse.

nzboten II. 1866. Is

Die zweite Art der Reclame, welche wir noch erwähnen müssen, läßt sich wohl am besten als die tropisch-üppige bezeichnen. Von den ungeheuerlichsten Formen, phantastisch-bombastisch bis über die Menschenmöglichkeit hinaus, ge¬ deiht sie unsres Wissens nur in Amerika, wie Andere behaupten wollen auch in England, und zwar weil dort, „t.K<z most enUglrtcjnczä ludion" wohnt. Charakterisiren wir sie durch ein paar Beispiele aus unsrer Sammlung:

Professor Gardener. der sich „bekannt als Neuengland-Seifenmann" unter¬ zeichnet, verkündet in den Zeitungen von seinem Fabrikat: „Meine Seife macht weiche Hände und curirt schwache Köpfe. Sie beseitigt Schmutz und Fett, ist unvergleichlich zum Rasiren, heilt Risse und Flechten an Gesicht und Händen und verbannt alle Zahnschmerzen bis ans Ende der Tage. Ausbrüche unreiner Säfte durch die Haut vergehen dadurch wie durch Zauberspruch. Ja es unter¬ liegt für mich keinem Zweifel, daß eine hinreichende Quantität meiner Seife, aus passende Weise angewendet, sogar den Ausbrüchen des Vesuv sofort und für immer ein Ende machen würde." ^

In einer 1852 zu Ncwyorf erschienenen Broschüre zu Ehren einer Salbe, welche darin auch mit Illustrationen angepriesen ist, lesen wir unter anderm: „staunenswerthe Aufschlüsse! Von dem Agenten für den weltberühmten mexi¬ kanischen Mustang-Balsam unten im Süden. Man lese! — Man merke Sindhu — Man kaufe!!! — Ein Brief von unserm Commissionär in Ncworleans sagt: Gestern kam einer unsrer reichsten Plantagcnbcsitzer und verlangte zwei Flaschen von dem Balsam. Aeußerte, daß er ihn drei Wochen gegen Flechten gebraucht und ihn bei Weitem besser gesunden habe, als die zahlreichen Ankündigungen ihn dargestellt. Ein Andrer wendete ihn bei seiner Köchin, einer Negerin, an, welche alle Doctoren, Nheumatismussalben und galvanischen Batterien vergeblich gegen die Gicht gebraucht hatte, die sie seit acht Jahren plagte. Er kaufte ihr eine Bouteille von unserm Balsam, und siehe da, was geschieht — heute schon spricht er bei uns vor, um die vollkommene Heilung seiner Kranken zu berichten. Ein Geistlicher in Mohne ferner hatte zehn Monate lang die berühmtesten Aerzte Alabamas gegen einen stets wiederkehrenden Karfunkel consultirt — eine einzige Dollarflasche des Balsams vertrieb das Leiden auf Nimmerwiedersehn. Die Doctoren D. und P. wendeten denselben in Fällen von Weichselzopf mit glänzendem Erfolge an. Professor M. curirte in seiner Klinik Gesichtsmaalc damit. Alle drei betrachten es als die größte Entdeckung des Jahrhunderts. Die Wirthin des Hotels, in dem ich wohne, hatte das Reißen in der Schulter, ich schenke ihr eine unsrer Halbflaschen, und stehe da, die Hälfte schafft das Uebel weg. Ihr Mann ist kahlköpfig, und was begiebt sich? Er reibt sich die andere Hälfte auf den nackten Schädel, und in weniger als einem Monat be¬ deckt sich sein Haupt, das jahrelang der krönenden Herrlichkeit des Haarschmucks ermangelt, mit einer schwellenden Fülle kastanienbrauner Locken." U. s. w.,

wobei es unter anderm noch heißt: „Ihr mexikanischer Mustang-Balsam hat Seinesgleichen nicht in der Achtung des Volkes, „t-Iiezf rrurks usf ok it. oxter- ni>.U^, -ura — col-nsill^!"

„Mehr als eine Million Zeugnisse/' so donnert es in einer andern amerikanischen Reclame, „sind im Besitz des Eigenthümers von Mac Misters allesheilcnder Salve, ertheilt von den ausgezeichnetsten Aerzten, von den' gebildetsten Advocaten, den weisesten Richtern, von Dienern am Evangelium, deren Wahrheitsliebe und frommer Eifer sie zu hellen Leuchten auf dem Wege zum Heil gemacht haben, von tiefdenkenden Professoren, sachverständigen Kauf¬ leuten und Ehrenmännern aus allen Ständen." — „Drei Millionen Schachteln von dieser Salbe wurden binnen vier Jahren verbraucht und haben genugsam dargethan, daß sie unfehlbar ist. Mit Recht nennt man sie allheilend; denn es giebt keine innere oder äußere Krankheit, die vor ihr nicht das Feld räumen müßte".

Bisweilen scheint die Reclame die Kriegslist zu brauchen, in der Form vollkommenen Unsinns aufzutreten, um so, etwa wie ein Blödsinniger unter Verständigen, die Augen auf sich zu lenken und sich einigermaßen dem Gedächtniß aufzudringen. Ist das Folgende nicht etwa natürliches Gewächs, so kann es als Muster dieser Gattung gelten. Aus einem norddeutschen Blatte schnitten wir vor einigen Monate» für unser Album nachstehende Zeilen (nur die Namen sind weggelassen, sonst nichts verändert):

„Amulet-Bier, Getränk, befriedigend für jedes Alter, zur Lebens-Fluidum- Ncubildung. Verbesserung, von O. und C. in P., welches nach amtlich-chemischen Untersuchungen mit dem günstigsten Resultate der menschlichen Gesundheit ge¬ krönt, geht nach vorangcgangner Verkaufs-Erlaubniß von hohen Behörden seinem Ziele der Zweckbestimmung ungehindert entgegen. Um die Entstehung und um das stete Vorhandensein obigen Bieres bat uns das mehr als beklagenswerthe Gencrationsbedürfniß. Dank dafür bekommen wir durch Befriedigung desselben. Ueber die Edelzweckbestimmung bezeichneten „Getränkes" noch näheren Aufschluß, als der oben gemachte, zu geben, halten wir für mehr als überflüssig. Über¬ tragen aber bittend, mit wärmsten Wunschvennögcn, den streb-sorgsam-gerccht- genialen Forschungogcistern unsrer Zeit den auf dem Wahrhcrtsprüfstein er¬ probten Werth desselben Behufs allseitiger Rccommandation, und in Betreff der zu erzielenden Anwendung des sogenannten Generations-Bedürfniß-Befrie- digungs.Materials entsagen wir jeder Empfehlung bis auf diese. Preis incl. Flasche, ir 3 Sgl."

Nun sage eins noch, daß wir Deutschen auf diesem Felde nicht auch schon unsre Leute bilden. Die Amerikaner leisten, wie wir gesehen, hier in der That sehr Bedeutendes. Aber unserm Amulet-Bier-Brauer es gleich zu thun, hatte schwerlich einer ohn ihnen fertig gebracht. Dagegen verstehen die Yankees

15*

sich auch noch auf Besseres als auf pomphaften Schwindel im Reclamemachen. Nicht selten nämlich gelingt ihnen auch eine recht anmuthige Reclame, und mit einer solchen wollen wir schließen. Dieselbe ist eine Tochter Ohios und fand sich im Feuilleton der Gazette von Cincinnati aus dem Jahr 1852. Sie lautete:

KormzsieK euradle! Das Heimweh heilbar! Ein Correspondent d. Bl. aus Neuengland beklagt sich in seinem letzten Schreiben an uns, daß er bei seiner neulichen Anwesenheit in Cincinnati außerordentliche Sehnsucht nach der Heimath empfunden habe. Wir haben ihn bedauert zugleich aber uns Vorwürfe darüber gemacht, daß wir ihm nicht empfohlen, bei unserm Freunde Henry Lutz im Broadway-Hotel zu wohnen. Besagter Lutz ist ein Gasthalter, wie er sein soll. Wie die volle Rose den Morgen begrüßt, so lächelt sein Antlitz Behaglichkeit in die Seele des Reisenden, und eilig entflieht des Heim¬ wehs Alp in die düstern Schluchten seiner trübseligen Nichtigkeit".

M. B.

Fürst Metternich über die Trias.

Wie ein Gespenst, das allen Beschwörungsformeln trotzt, taucht immer wieder von neuem nicht nur in Zeitungsartikeln und in den Kreisen harm¬ loser politischer Kannegießer, sondern auch in den Köpfen der Männer, die da gewaltig in den deutschen Kleinstaaten gebieten, der komische Triasgedanke auf. Wie oft ist er bekämpft, wie oft nach allen Regeln der Logik und der Politik für undurchführbar erklärt, wie oft mit dem Makel der Lächerlichkeit reichlich bedacht worden — mit unverwüstlicher Ausdauer greift die Mittelmäßigkeit der kleinstaatlichen „Staatsmänner" immer wieder nach diesem Phantom, wie ein Schiffbrüchiger nach dem rettenden Tau. Es giebt nur ein radicales Mittel, den Triasgedanken aus der Welt zu schaffen. Das ist der Versuch, ihn ein¬ mal aus dem Gebiete der Utopien in die Realität der wirklichen lebendigen Politik herüberzuziehen. Nur schade, daß es nie dazu kommen wird; denn schon der Anlauf zu diesem Versuch übersteigt die Kräfte seiner Verehrer. Da muß man denn von Zeit zu Zeit eine Mine füllen, um die festgebauten Illu¬ sionen derer nach und nach immer mehr zu zerstören, welche naiv genug sind, auch heute noch, auch nach den Erfahrungen des Jahres 1863 an die Ausfuhr-

harten der Triasidee zu glauben. Möge dazu die nachstehende Depesche des Fürsten Metternich an den Gesandte» Oestreichs an einem kleinstaatlichen Hofe das Ihrige beitragen! Preußische Stimmen gegen die Trias klingen ihren Anhängern immer verdächtig. Vielleicht spricht dieses östreichische Urtheil mit überzeugenderer Kraft als eine eingehende historisch-politische Deduction. Es beweist jedenfalls — wenn dafür noch ein Beweis nöthig ist — daß die öst¬ reichischen Staatsmänner über den Triasgedanken selbst ganz so denken wie wir, wenn es ihnen auch zuweilen bequem erscheint, den kleinstaatlichen Trias¬ fanatismus zu einem Schachzuge gegen Preußen zu verwerthen.

Die Depesche ist vom 31. Mai 1826 datirt. Damals war es noch kein Jahr, daß der König Ludwig den bayrischen Thron bestiegen, und der König von Würtemberg, wenn auch etwas gedemüthigt durch die mehrfachen Nieder¬ lagen . die sein aufdringliches Vordrängen nach dem Congresse von Verona ge¬ züchtigt hatten, war noch in dem Zenith kühner Unternehmungslust. Die alte Lieblingsidee des Schwabenkönigs, der Bund der Mindermächtigen und der Thatendrang des bayrischen Fürsten ruhten nicht. Gerüchte von großen Plänen, die sie auszuführen gedächten, wurden vielfach hin- und hergetragen und ängstig¬ ten wohl da und dort die kleineren Höfe, die von einer solchen Bewegung das Allerschlimmste für sich fürchteten und in der Bedrängnis) gegen den drohenden Angriff des Größeren den Schutz des Großen, gegen die mittelstaatlichen Gewaltthaten dene Schutz der großmächtlichen Gewalt suchten. Auf einen Bericht, der aus kleinstaatlichen Kreisen nach Wien gesandt worden war. ist die nach¬ stehende in mehr als einer Hinsicht interessante Note Metternichs ergangen:

„Ihre Briefe und einige mit selben ganz übereinstimmende vertrauliche Mittheilungen des .... lassen mir keinen Zweifel über die in ihrer Wesenheit sehr gegründete Aufsichtigkeit (sie!), welche die allem Anschein nach statthabende Vereinigung zwischen den Königen von Würtemberg und von Bayern zu . .. erregt. Daß der Schein einer Vereinigung besteht, daß er sich selbst in manchen Fällen bis zur That steigern kann, bin ich sehr geneigt aus unsern eigenen Beobachtungen zu abstrahiren.

Das freie Interesse und der treue, gerade Sinn, mit dem- die . . . Ne¬ gierung ihrerseits eine so gemeinwichtige Sache verfolgt, hat unbedingt das siecht, mich noch in meinen früheren Vermuthungen zu bestärken.

Wenn wir aber tiefer in die Sache eindringen, uns auf einen hohen Standpunkt erheben und sie von selbem aus in ihrer Wesenheit und in ihren wahrscheinlichen und möglichen Folgen berechnen, so löst sich bald das Mach¬ werk in ein leichtes und luftiges Gewebe aus, dem es durchaus an innerem behalt und an jeder Art von Gediegenheit fehlt. Nichts dient auch wirklich ^r anscheinenden oder bestehenden Vereinigung zur stichhaltigen Grundlage. Sie kann ihren Stützpunkt nicht in dem Charakter der beiden Fürsten finden;

denn insofern bei ihnen von Charakter die Rede ist. bietet derselbe die schroff¬ sten Gegensätze dar. In einem einzigen Begriffe könnte ihr beiderseitiger Geist vielleicht eine Ähnlichkeit darbieten: in dem Drange nach zu spielenden Rollen. Auf diesem Felde aber hat noch nie eine bleibende Vereinigung stattgefunden; Individuen, welche in diesem Sinne vorschreiten, begegnen sich, in einzelnen Fällen können sie sich sogar die Hand bieten; aber bald tritt Zwiespalt unter ihnen ein.

Auf einer anderen Seite gestehe ich recht aufrichtig, daß wir die Opposi¬ tion in Bundesangelegenheiten nicht fürchten und der Grund unserer Ruhe ist einfach der unseres vollen Gefühles, daß wir und alle mit der unsngen gleich- gesinnten Bundesregierungen nicht nur nichts Uebles suchen, sondern allein dem wahren und gemeinnützigen Guten nachstreben.

Die Opposition gegen solche Absichten und insbesondere wenn sie ferne von jeder Art von Schwindelei und Schwäche sind, ist stets ein elendes und seichtes Spiel.

Um dasselbe zu tödten. bedarf es nur einiger Geduld. Das wahre Recht um zu siegen bedarf nur einer gleichmäßigen Unterstützung eines ruhigen und ge¬ messenen Vorschreitens, eines unerschütterlichen Willens. Wie sehr derselbe bei uns besteht, ist längst an den Orten, wo wahres Licht leuchtet, klar und deut¬ lich erkannt. Daß wir in dieser Beziehung ganz auf den ...schen Hof zu rechnen befugt sind, wissen wir und daß wir auch heute in unserer Ruhe begriffen werden, stelle ich ganz außer Zweifel.

Die einzige oben berührte Geistesverwandtschaft zwischen den Königen von Bayern und Würtemberg abgerechnet, finde ich übrigens — und dies zwar hauptsächlich dort, wo die größere Gemeinschaft der Ansichten vermuthet wer¬ den könnte — lauter sich entgegenstrebende Bedingungen ihres moralischen, wie ihres politischen Wesens. Das, was Bayern will, kann Würtemberg ein für allemal nicht wollen; selbst im Anschein vereint, wird sich ihr Gang in einer jeden einzelnen Vorkommenheit stets trennen. Die von dem König von Bayern geträumte Selbständigkeit umfaßt ein zu weites Feld, als daß die Selbständig¬ keit seiner minder mächtigen Nachbarn nicht aus selbem verdrängt werden sollte. Die beiden Fürsten geizen nach Popularität; die Verfolgung einer und derselben Braut vereinigt die Menschen nicht.

Uebrigens besteht noch der ganz eigene Umstand, daß die beiden Herren sich persönlich und unversöhnlich abgeneigt sind, ein Umstand, der bei der ge¬ ringsten Gelegenheit in ein Helles Licht treten wird, weil es nebstbei deren Individualität so bedingt.

Das ganze Gebäude der Vereinigung ist demnach ein reines Hirngespinst, das nur durch die Fehler, welche Andere beginge», zur praktischen und gefähr¬ lichen Anwendung kommen könnte. Dies ist mein aufrichtiges Glaubens-

bekenntniß. Einige Worte des jungen russischen Monarchen, auf die man zu Stuttgart wie zu München einen so hohen Werth zu legen scheint, haben in unseren Augen gar keinen Werth. Dieselben Worte hat der Kaiser aller Orten hingesendet und sie passen ganz auf einen Regierungsantritt, der unter leidige» Auspielen, wie der seine, begonnen hat. Man tröste sich und baue dort Schlösser auf Worte, wo man in der That sich nicht eine recht deutliche Rechenschaft Von dem zu geben weiß, was man eigentlich will und wo man unbedingt mehr will als man kann. Die Zeit wird aber auch dort ihre Rechte nicht verlieren. Ich ersuche Ew... dem — diese Depesche zu lesen und ihm für das Vertrauen, von dem er mir stets Beweise liefert, in meinem Namen recht aufrichtig zu danken.

Empfangen Ew... :c. :c.

lGez.) Metternich.

Vermischte Literatur.

Briefe von Johann Peter Uz an einen Freund, aus den Jahren 1753 bis 1783. Herausgegeben von August Hennebergcr. Leipzig, F. A. Brockhaus. 1866. 145 S. 8.

An den Hofadvocaten Grötzner in Meiningen gerichtet, sind diese Briefe ein nicht uninteressanter Beitrag zum Verständniß der Zeit vor der Periode Goethes und Schillers. Sind wir über die letztere durch zahlreiche Briefwechsel bis ins Kleinste Unterrichtet, so haben wir über jene noch verhältnismäßig viele ungelöste Fragen. Und ist der Anakreontikcr Uz jetzt eine halbvcrgessenc Größe, so gehörte er vor hundert Jahren zu den Koryphäen des Tages, und es konnte geschehen. daß sein Markgraf, als er nach Rom kam, sogar vom Papste nach ihm gefragt wurde. Besonderes In¬ teresse haben die Briefe für den Literarhistoriker; denn sie zeigen vielfach wie die Par¬ tien auf belletristischen Gebiet sich damals zu einander verhielten, und wie sie über Gegner und Gesinnungsgenossen urtheilten. Wunderlich klingt hier unter anderm die Stelle eines Briefs, in welcher Uz allen Ernstes Lrssing mit seinem Freunde Grötzner vergleicht, der sich ebenfalls mit Poesien beschäftigte. Auch wie die Anakreontik sich 'M täglichen Verkehr ausnahm, erfahren wir in jenem Briefe (S. 30). „O wie nöthig hatten Sie mich," schreibt Uz, „daß ich Sie wieder auf den rechten Weg brächte und Ihnen vornehmlich das gottlos? Weintrinken abgewöhnte. wovor ich Sie so

treulich gewarnt habe. Wenn Sie es lange so fort treiben, so werden Sie mir noch allen Wein wegtrinken, und kein Mädchen gönnen Sie mir ohnehin. Ihr Kirchenvater Lessing wird Sie vollends verderben. Sie sind so witzig wie er, aber auch so leichtfertig. Das Urtheil, das Sie von demselben gefällt haben, ist das meinige. Ich will Ihnen doch schreiben, wie Gleim von ihm urtheilt. „„Er wendet gar zu wenig Fleiß auf die Ausarbeitung, drückt sich nicht kurz genug aus, geht dem Witz nach und fällt oft ins Niedrige, oft ins Pöbelhafte, wie z. B. das Epi- gramma, worin der Hosenknops vorkommt. Dergleichen lernt man in verdächtigen Häusern, und man verräth sich, daß man sie besucht hat."" Diese letztere Beschul¬ digung ist nicht ganz ohne Grund. Demohnerachtet bleibt Lessing ein liebens¬ würdiger Dichter."

Schiller-Bibliothek. Verzeichniß derjenigen Drucke, welche die Grundlage des Textes der Schillerschen Werke bilden. Aus dem Nachlaß von Paul Trömel. Leipzig, F. A. Brockhaus. 1865.

Eine mit großem Fleiß und vieler Sorgfalt durchgeführte Arbeit, welche für Schiller ungefähr das leistet, was Hirzels bekanntes „Verzeichniß einer Goethe-Biblio- thek" für Goethe darbietet. Mancherlei Irrthümer sind durch dieselbe als solche auf¬ gezeigt und ein sehr schätzenswerthes Material sür den zukünftigen Herausgeber einer kritisch gesichteten Ausgabe der Schillerschen Schriften und Dichtungen gewonnen. Die Worte, mit denen Herr Heinrich Brockhaus das Schriftchen einleitet, verbinden geschickt mit dem Lebensbilde des verstorbnen jungen Bibliographen, dem wir jene Zusammenstellung danken, Winke über die Bedeutung der Firma, nnter der er ge¬ worden, was er war.

Sawitri. Von Friedrich Rückert. Leipzig, Verlag von S. Hirzel 1866.

Das reizende Gedicht von der Königstochter Sawitri, die durch ihre Gatten- treue die Strenge des Todesgottes Jama besiegt und ihm die Seele Satiawans wie¬ der abgewinnt, gehört zu dem Schönsten, was die indische Literatur bietet. Die rückertsche Sawitri, zuerst im Jahr 1839 in den wenig bekannt gewordenen brah- manischen Erzählungen gedruckt erschienen, erscheint hier nach einem Wunsch des verewigten Dichters, der auf sie besondern Werth legte, in einem besondern Abdruck, in welchem sie sich, sehr hübsch ausgestattet, zu einem Geschenk vorzüglich sür die Frauenwelt empfehlen läßt.

Demosthenes und die Redefreiheit im athenischen Staat. Histo¬ rische Studie von Ferdinand Schultz. Berlin, 1866. C. G. Lüderitzschc Ver¬ lagsbuchhandlung. 35 S. 8.

Auf fleißiger selbständiger Forschung beruhend, sehr gut geschrieben, auch einem größeren Publikum durchweg verständlich und einem solchen im Hinblick auf gewisse Vorgänge in Preußen grade jetzt zu empfehlen.

Verantwortlicher Redacteur.' Dr. Morip Busch. Verlag von F. L. Herbig. — Druck von C. E. Elben in Leipzig.

Die hebräische Lyrik.

Die lyrische Poesie geht bis in die älteste Zeit des hebräischen Volkes hinauf und begleitet dasselbe bis zu seinem Untergänge; ja sie folgt denen, welche die nationale Vernichtung überleben, in die Zerstreuung. Als der un¬ mittelbare energische Ausdruck der Empfindung, welche der geringsten Objectivität bedarf, bietet sie sich dem leicht erregbaren, phantaficvollen. subjectiven Wesen des Hebräers ungesucht dar und wird der Ausdruck aller Gefühle, die ihn be¬ wegen. Ohne den scharfen Formensinn der Griechen, die überall uach Klarheit und Ebenmaß im Innern und Aeußern streben, begnügt sich der hebräische Dichter mit den einfachsten Formen, so daß der Unterschied von Prosa und Poesie weit mehr innerlich als in dein äußern Bau erscheint. Der sogenannte ?g,rg,11ö1isinus nemo'ti'um, eine „Entwickelung des Gedankens und des Rhythmus in parallelen Reihen", ist eine sehr dehnbare Kunstform, deren Wesen im Grunde nur darin besteht, daß jeder eigentliche Vers in zwei oder mehre kurze Glieder zerfällt, die zu einander in einem gewissen, entweder ganz oder theilweise inhaltlichen oder blos rhythmischen Verhältnisse stehn. Diese Form ist ein 'passender Ausdruck des lebhaften Gefühls, das sich in kurzen Sätzen ausspricht, darum aber sich nicht in einem Satze vollständig erschöpft und nun zur Verdeutlichung einen zweiten hinzusetzt, um ein Bild durch das andere, oder die Thesis durch die Antithesis zu erklären. Sie ist aber so frei und läßt so manche Abstufungen zu, daß sie dem ungezwungenen Ausdruck des Gedankens nie zur Fessel wird, und gewährt in ihrer Abwechselung einen großen Reiz. Wie hier die einzelnen Versglieder, so können auch mehre Verse zu ein¬ ander in ein künstliches Verhältniß gebracht werden und Strophen bilden. Diese Form zeigt sich zwar nicht ganz selten, aber doch lange nicht so häufig, wie sie manche neuere Ausleger finden wollen, welche den in einem Gedicht nothwendig durch den Inhalt bedingten größeren Zusammenhang einzelner Versgruppen stets als Zeichen der Strophenbildung ansehn, ohne zu bedenken, daß bei letzterer ein gewisses gegenseitiges Entsprechen des rhythmischen Verhält-

Grenzboten II. 1866. 16

nisses nöthig ist. Absätze müssen sich in jedem irgend längeren Liede finden, nicht ober Strophen.

Von einer weiteren Versform ist in der hebräischen Poesie nicht die Rede. Zwar redet Josephus zu seinen griechischen Lesern von hebräischen Hexametern und andern Versmaßen, ohne welche sich jene so wenig eine Poesie hätten denken können, wie die Araber eine solche ohne Metrum und Nenn: aber dies ist nur wieder einer der zahlreichen Fälle, in denen der eitle Schriftsteller jüdische Dinge in ein hellenisches Licht zu nicken sucht, um zu zeigen, daß seine Nation im Grunde doch ebenso gebildet sei, als die Heiden. Freilich hat sich, bis in die neuesten Zeiten Mancher durch solche Angaben täuschen lassen und die Vers¬ maße der hebräischen Gedichte nachweisen wollen, aber es läßt sich aus sprach lieben Gründen vollständig darthun, daß ein solches Bestreben durchaus ver¬ kehrt ist.

Ungehemmt durch schwierige Formen kann sich also der hebräische Lyriker in der freien Darstellung dessen ergehen, was ihm das Innere bewegt. Wie¬ sehr ihnen im Ganzen dieser Ausdruck gelungen ist, wie gewaltig manche dieser lyrischen Lieder noch jetzt unser Gemüth ergreifen, mögen uns auch Jahrtausende von den Dichtern scheiden und unsere ganze Anschauung der ihrigen unend¬ lich fern stehn, das bedarf hier keiner weiteren Auseinandersetzung, da wenigstens die Hauptsammlung derselben, der Psalter, immer noch das am meisten ver¬ breitete und bekannte Buch des Alten Testamentes ist.

Wir denken bei hebräischer Lyrik zunächst 'an religiöse und beachten kaum, daß selbst unsere Urkunden noch Lieder weltlichen Inhalts umfassen. Die Be¬ deutung des israelitischen Volks für die Geschichte ist so vorwiegend eine religiöse und wird von ihm selbst so sehr als eine solche aufgefaßt, daß es uns fast nur solche Urkunden und Geisteserzeugnisse aufbewahrt hat, welche mit seiner Re¬ ligion und deren Geschichte in einem Zusammenhang stehn. Nur beiläufig ist uns Einzelnes erhalten, was ursprünglich gar keine religiösen Beziehungen hatte; mehr schon Solches, dessen religiöse Bedeutung nur eine secundäre war. So besitzen wir denn auch noch aus alter Zeit einige weltliche Lieder von hebräischen Dichtern und haben ferner Anhaltspunkte genug, um wenigstens bis zur Zeit der ersten Zerstörung Jerusalems .eine reiche weltliche Lyrik bei dem Volke Gottes vorauszusetzen. Die mit Musik begleiteten wieder der Weintrinker, auf welche der Prophet Amos (6, 5) einen tadelnden Blick wirft (vgl. auch Ich. 5, 12) führen uns in ein Gebiet ein, auf welchem sich die Lyriker der meisten Völker ergangen haben. Hebräische Liebeslieder sind uns zwar nicht überliefert, aber das Hohe Lied Salomos,. obwohl ein Drama, bietet uns den Reflex einer reichen erotischen Dichtung. Sieges- und Trauerliedcr ohne religiöse Beziehung sind uns noch einzeln erhalten, und so können wir nicht zweifeln, daß der leiden¬ schaftliche, sinnliche, phantasievolle Hebräer eine ganze Welt mit seinen Liedern

Umfaßt habe. Freilich werde», wie bei vielen alten Völkern, so ganz besonders bei den Jsraeliten die weltlichen Gegenstände sehr leicht zu dem Dienste der Gottheit in Beziehung gebracht. Zuweilen ist eine solche mir ganz beiläufig wie in Psalm 45 (einem Liede zu Ehren eines Königs bei Gelegenheit seiner Vermählung), oft verschmilzt sie sich dagegen innig mit dem Hauptgegenstand. Nach und nach tritt das religiöse Interesse immer stärker hervor, und es ist kaum zu bezweifeln, daß die weltliche Lyrik nach dem Exil höchstens noch in kümmerlichen Resten fortgelebt hat.

Aus der ältesten Zeit bis zur festen Gründung des Königthums haben wir nur noch wenige Proben lyrische, Poesie, welche fast alle einen ganz volks¬ tümlichen Geist zeigen. Es sind meistens Lieder kriegerischen Sinnes, zum Ruhm oder Tadel des Volks oder einzelner Stämme, vielfach verwandt mit der allerdings kunstvoller ausgebildeten Poesie der alten Wüstcnarabcr. Freilich dürfen wir aus diesem Charakter der erhaltenen Lieder und Liederfragmcnte noch keinen Schluß auf den Charakter der ältesten Lyrik im Allgemeinen machen, da jene uns ja eben zur Illustration der Thaten und Leiden Israels in den geschichtlichen Büchern erhalten sind. Aber es ist allerdings anzunehmen, daß der wilde Sinn jener heroischen Zeiten sich durchgängig auch in ihren Gesängen ausgedrückt habe.

Die ältesten Liedcrfragmente führen uns in die Zeit der ersten Besitznahme Palästinas hinauf. Daß die dem Mose (2. Mose Is; ö. Mose 32 und 33 sowie Psalm 90) beigelegten Lieder spätere Compositionen sind, leidet keinen Zweifel; dasselbe gilt von den Liedern des Bileam (4. Mose 22 ff.), und selbstverständ¬ lich von denen, welche ganz mythischen Personen, wie dem Jakob (1. Mose 49), der Sara (1. Mose 21, 7) und gar dem Lamech (1. Mose 4, 23 f.) beigelegt werden. Es ist ausfällig, daß man Lieder, wie die letzten beiden, auch wenn man ganz von ihrer Echtheit absah, doch in uralte Zeiten glaubte hinaus¬ schieben zu müsse». Dagegen sind uns im 21. Capitel des 4. Buchs Mose einige sehr alte, leider start abgerissene und aus Mangel an Kunde der Zeit und Umstände nur theilweise verständliche lyrische Lieder erhalte». Am deut¬ lichsten ist »och das kurze Lied Vers 26—30, welches in großer Lebendigkeit und prägnanter Kürze den Sieg der Jsrcic>.neu über die Amvniter feiert. Fast unverständlich ist dagegen das fast nur aus Ortsangaben bestehende Bruchstück Vers 14 f., und auch der eigentliche Sinn des sehr einfachen Brunnenliedes Vers 17 f. ist uns nicht deutlich.

Bei weitem wichtiger als diese Stücke ist der große Siegesgcsang der Debora (Richter S). Wir haben in ihm nicht blos eins der schönsten und kräf¬ tigsten Lieder, sondern auch eine der wichtigste» Urkunden zur Erkenntniß der Geschichte dieser so sehr dunkeln Periode. Das lebendige, schwungvolle Lied stellt uns den gewaltigen Kampf und die Ermordung des feindlichen Feldherrn

16*

mit kurzen gewaltigen Zügen vor Augen, aber giebt überall der subjektiven Beurtheilung der Ereignisse, auf die es sich bezieht, einen entschiedenen Aus¬ druck; feuriges Lob lufft die Tapfern, höhnischer Tadel die Säumigen, flam¬ mender Zorn die Widerstrebenden. Meisterhaft ist vor allem der bitter ironische Schluß, welcher uns in den Kreis der Frauen führt, die auf die siegreiche Rück¬ kehr des getödteten Feldherrn warten. Rasch von Scene zu Scene übergehend, hat das Lied doch seine feste Einheit. Sehr zu bemerken ist es, daß dieser feierliche Gesang, der ohne Zweifel dazu bestimmt war, unter musikalischer Be¬ gleitung vorgetragen zu werden, trotz seines kriegerischen und echt volkstüm¬ lichen Geistes zugleich als religiöser Hymnus auftritt und den Gott Israels mit kräftigen Worten preist. Welche Wichtigkeit dieser Umstand hat, leuchtet ein, ebenso wie die große Bedeutung der in dem Liede vorkommenden Hinweise auf die Verhältnisse der einzelnen israelitischen Stämme zu einander und zu den Nachbarvölkern. Durch diese werden uns die in den durchgängig weit spätern geschichtlichen Nachrichten vorliegenden Angaben theils bestätigt, theils nicht unbedeutend modificirt. Die Echtheit des Liedes ist unbezweifelbar; mit Recht hat man unter anderm darauf hingewiesen, daß die Schlußscene deutlich ein Weib als Verfasserin verrathe. Sehr zu bedauern ist es, daß das Ver¬ ständniß des Liedes im Einzelnen so sehr schwierig ist; bei einem Liede, das ums Jahr 1300 oder 1200 v. Chr. verfaßt ist, kann dies freilich nicht Wunder nehmen, denn erstlich sind uns die Sprache und die Verhältnisse einer so alten Zeit nicht hinreichend bekannt, und dann ist nicht zu bezweifeln, daß der Text nicht unbedeutende Beschädigungen erlitten hat,, wenn er auch schon sehr früh durch schriftliche Fixirung den schrankenlosen Entstellungen der münd¬ lichen Ueberlieferung entzogen sein mag. Es ist übrigens nicht unmöglich, daß das Lied spätere Überarbeitung erfahren hat.

Dieser Literatur gehören auch wohl noch einzelne der volksthümlichen Sprüche über die Stämme Israels an, welche der Verfasser von 1. Mose 49 (Segen Jakobs) benutzt zu haben scheint; ferner erscheint einiges in Reflexen der ge¬ schichtlichen Bücher, wie z. B. in der aus einem poetischen Bilde zum historischen Bericht erstarrten Erzählung vom Stillstehen der Sonne auf Josuas Befehl (Jos. 10, 12-14). Einen ganz kurzen Siegcsreigen aus dem Schluß dieser Epoche finden wir 1. Sam. 18, 6. Von einer eignen religiösen Lyrik tritt uns in dieser ganzen Epoche noch nichts entgegen. Sie hat gewiß schon da¬ mals bestanden: da es einen Cultus mit Festen und Aufzügen gab, hat es sicher auch Gesänge für denselben gegeben, aber diese mögen manches enthalten haben, was dem religiösen Purismus späterer Zeiten anstößig erscheinen mußte, und dann hat die religiöse Lyrik damals jedenfalls noch nicht-entfernt die her¬ vorragende Bedeutung gehabt, wie später.

Wie in der ganzen Geschichte Israels macht auch in der Poesie die Ein-

richtung des Königthums, namentlich des judäischcn, einen starken Abschnitt und zwar in dieser um so mehr, als der erste judäische König selbst ein großer Dichter war. Freilich die Bedeutung, welche die jüdische Ueberlieferung seit alten Zeiten dem David auf diesem Gebiete beilegt, können wir ihm nicht zu- gestehn. Ihr ist er der hebräische Lyriker Kat' «zxoelrvll und sie weist ihm alle herrenlosen religiösen Lieder bis ins makkabäische Zeitalter herunter zu. Mit dieser Ansicht ist es nicht schwer sich abzufinden, wenn man überhaupt etwas aus Vernunftgründe giebt. Bei einer großen Reihe von Psalmen, welche die Ueberlieferung dem David beilegt, läßt sich leicht positiv nachweisen, daß sie 'hin nicht angehören können. In mehrern ist z. B. in einer Weise von dem regierenden Könige die Rede, daß sie unmöglich von jenem sein können (so Ps. 20; 21; 61). In vielen wird das nationale Elend späterer Zeiten beklagt, von dem David nichts ahnen konnte; ein besonders deutliches Beispiel ist hier Ps. 60, der nach der Ueberschrift auf die größten Siege Davids gehen soll, während er in Wirklichkeit bitter klagt, daß die Partei des Sängers beständig geschlagen würde. Aehnlich ist es mit den Gedichten, die Davids Zeitgenossen Asaf und seinem Sohn Salomo (Ps. 72 und 127) zugeschrieben werden; in einem Liede jenes ist z. B. mit deutlichen Worten von der Verwüstung des Tempels die Rede (Ps. 94), so daß einige ältere Erklärer sich genöthigt sahen, den Psalm als Prophezeiung Asafs auf die Zerstörungen des Nebukadnezar oder Antiochus Epiphanes zu beziehn. Man sieht, in sehr vielen Fällen ist die in den Ueberschriften ausgedrückte Ueberlieferung hinsichtlich des Verfassers entschieden falsch, und damit verliert sie für alle jede bestimmte Beweiskraft. Um die davidische Abkunft eines Psalmes aufrecht zu erhalten, muß jetzt der Positive Beweis der Echtheit geführt werde»; es genügt nicht, daß sich die Unechtheit nicht entschieden nachweisen läßt.

Uebrigens führte diese Ueberlieferung zu einer ganzen Reihe von Wider¬ sprüchen. Auf der einen Seite soll David die allerverschiedenartigsten Lieder gedichtet haben, welche die Sprache und Dichtweise fast eines Jahrtausendes dar¬ stellen; auf der andern Seite soll er so wenig Schöpferkraft gehabt haben, daß er sich beständig in denselben Gedanken und Klagen ergangen hätte, denn sehr viele Psalmen sind wenig orginell und wiederholen nur die schon bekannten Sätze mit geringer oder gar keiner Abänderung.

Und nun bedenke man, wie wenig die jammernden Klagen der unschuldig Leidenden oder die vom spätern gesetzlichen Standpunkt aus reflectirenden Spruchlieder, wie sie uns der Psalter in großer Zahl bietet, zu dem thatkräftigen, rücksichtslosen Charakter des Kriegshelden passen, von dessen blutbefleckten Händen doch noch die geschichtliche Ueberlieferung weiß, die sonst den mächtigen König ^ sehr feiert. Ferner bedenke man die große Verschiedenheit zwischen den meisten Psalmen und den wenigen, unzweifelhaft echten Liedern Davids!

Wie wenig genau es die Kritik der letzten vorchristlichen Jahrhunderte, denen wir die Bezeichnung jener Lieder als davidischer verdanken, in solchen Dingen nahm, sehn wir aus dem Beispiel des Verfassers der Chronik. Derselbe liebt es, Schilderungen pomphafter Feste zugeben, deren Darstellung er freilich ganz aus seiner Phantasie entnahm. Um ein solches von David gefeiertes Fest zu schmücken, legt er den levitischer Sängern ein angeblich davidisches Lied in den Mund (1. Chron. 16, 8 ff.), welches ganz aus Stellen von späten Psalmen der beiden letzten Psalmbücher zusammengesetzt ist, die er wohl für davidisch hielt, obgleich sie in unserm Psalmtexte nicht als solche bezeichnet sind. Dabei passirte nur noch das Unglück, sogar die Schlußformel, welche das 4. und 5. Psalmbuch trennt (V. 36 —Pf. 106. 48), als einen integrirenden Theil eines davidischen Liedes aufzuführen. Ueberhaupt begnügte man sich häusig nicht damit, blos die Psalmen dem David beizulegen, welche in unserem Text einen Namen tragen, sondern machte ihn zum Dichter aller Psalmen, auch derer, welche ausdrücklich andern Männern beigelegt werden. Man wußte auf seltsame Weise beide Angaben mit einander zu vereinigen; natürlich richtet sich in unsern Augen ein solches Verfahren selbst. Die griechische Übersetzung erweitert die Zahl der davidischen Psalme wenigstens noch etwas und schreibt auch einige andern Verfassern zu, von denen der hebräische Text nichts weiß. Wir sehen hier überall ein kritikloses Streben, die anonymen Gesänge großen Männern der Vorzeit beizulegen, und werden daher gegen solche Angaben im höchsten Grade mißtrauisch.

Wie kam man aber dazu, dem David so viele Lieder beizulegen? Allerdings ist diese Frage nicht mehr ganz positiv zu beantworten, doch lassen sich immer¬ hin einige gewichtige Momente anführen, die dazu gewirkt haben. David war, wie wir unten weiter besprechen werden, ein großer Dichter, der auch religiöse Stoffe behandelte. Die ganze Ordnung des Reiches beruhte auf seinen Ein¬ richtungen, er erschien der Nachwelt im idealen Glänze und als das Prototyp zu dem dereinst erwarteten Hersteller der Macht und der Reinheit Israels, dem Messias. Er hatte mit Eifer für den Cultus des einen Nationalgottes gewirkt, und die äußere Verherrlichung und Befestigung desselben durch den Tcmpelbcul ward wenigstens dem Plane »ach ihm zugeschrieben. So lag es nahe, den idealen Dichtcrkönig für den Verfasser vieler religiöser Gesänge unbekannten Ur¬ sprungs zu halten, und in einer gänzlich kritiklosen Zeit ward eine solche Ver¬ muthung leicht zur Gewißheit. Man ging sogar bald weiter, und suchte mit Benutzung der geschichtlichen Bücher nach der speciellen Veranlassung einiger Lieder. Auch hierbei ging man ganz oberflächlich zu Werke, indem man einzelne Worte aufgriff und aus ihnen die ganze Lage erklärte. So klagt der Dichter Von Psalm 59, daß die Stadt von Feinden umstellt sei: das deutete man auf Sauls Schergen, welche dem David in seinem Hause auflauerten (1. SaM-

19, 11). Im Psalm 60 wird Eton erwähnt: sofort bezog man den Psalm auf einen großen Sieg Davids über die Edomitcr (2. Sam. 8, 13). In Psalm 63.2 ist bildlich von einer wasserlosen Einöde die Rede, in der sich der Dichter befinde: daraus zog man den Sckluß, David habe dies Gedicht in der judäischen Wüste gemacht. Alle diese Schlüsse aus dem Inhalt sind in den Ueberschriften als unzweifelhafte Wahrheit angegeben; man sieht, wie wenig geschichtlichen Werth diese Ueberschriften überhaupt haben.

Also das steht fest, die Ueberlieferung, daß David alle oder doch sehr viele Psalmen gemacht habe, ist haltlos. Aber sollten nicht doch manche davidische Lieder im Psalter enthalten sein? Nennt sich doch David selbst „den lieblichen Säuger Israels" (2. Sam. 23, 1 — vgl. auch die Worte des alten Propheten Amos 6, 6): wir können daher nicht blos ganz wenige Lieder von ihm haben. Aber ein solcher Schluß ist nicht statthaft. Salomo soll 1005 Lieder gedichtet haben (1. Kg. 5, 12), von denen wir nichts mehr besitzen (vgl. den frühern Aufsatz über die salomonischen Schriften); warum sollen nicht auch die meisten davidischen Lieder verloren gegangen sein? Und ist denn gesagt, daß David vorzugsweise oder doch in besonders großer Anzahl religiöse Lieder gedichtet habe, an deren Aufbewahrung eine Sammlung wie der Psalter doch allein ein Interesse haben konnte? Daß der Chronist (2. Chron. 29. 30) und Sirach (47, 8—10) David als Psalmendichter und Urheber der Tempelmusil kennen, bezeichnet doch nur die Meinung einer sehr späten Zeit und ist nicht maßgebend für etwas, das 800 Jahre früher stattfand. Und die uns im Alten Testament erhaltenen unzweifelhaft echten Lieder sind der Ansicht, daß David vmzüglich ein religiöser Dichter war, nicht eben günstig.

Als ganz entschieden echt betrachte ich eben mir die im zweiten Buch Samuel unter Davids Namen angeführten Lieder. Die Ueberlieferung eines größtenteils auf sehr guten Quellen beruhenden geschichtlichen Buches, welches noch dazu bei dein einen Liede selbst eine alte Quellenschrift citirt. hat ein Kanz anderes Gewicht, als die Ueberschriften im Psalmbuche; und wenn nun die hier vorkommenden Lieder durchaus nichts Verdächtiges, ja vielmehr ganz Positive Zeichen der Echtheit an sich tragen, so dürfen wir sie wohl unbedenklich als davidisch ansehen. Bor allem ist hier nun das herrliche Klagelied auf Saul und Jonathan (2. Sam. Z, 19 ff.) hervorzuheben, das den Stempel der Echtheit wie wenige Gedichte an sich trägt. Diese Klage, welche wieder, wie das Deboralied. eine überaus wichtige geschichtliche Urkunde ist und uns eine willkommene Bestätigung und Ergänzung des sonst über den Dichter und die beiden Betrauerten Ueberlieferten giebt, ist der rührende, rein menschliche, tief poetische Ausdruck eines edlen Gefühls. Bon religiösen Gedanken, die .aus¬ zusprechen bei einer solchen Gelegenheit doch Veranlassung genug gewesen wäre, ^l)en wir in dem schönen und im Ganzen leicht verständlichen Liede gar nichts!

Ebenso wenig in dem kurzen, vielleicht fragmentarischen, Liede auf den Tod des Abner (3, 33 f.). Dagegen sind die letzten Worte Davids (23, 1—8) aller¬ dings von religiösem Geiste durchdrungen; das im Einzelnen schwierige, mehr reflectirende Lied enthält eine Betrachtung über das Verhältniß des gerechten Königs zu Gott gegenüber dem Treiben der Frevler; ein starkes Selbstgefühl spricht sich darin aus. Die Echtheit des Liedchens, das sich selbst als davidisch bezeichnet, zu bezweifeln, sehe ich keine Veranlassung. Ebenso halte ich auch das große Lied 2. Sam. 23, welches mit allerlei kleinen Varianten, aber ohne Zweifel aus derselben historischen Quellenschrift, auch in die Psalmensamm¬ lung als Psalm 18 aufgenommen ist, für echt. Dies ist ein durchaus religiöses Dank- und Preislied gegen Gott für die Errettung aus vielfachen Gefahren. Allerdings scheint Manches gegen die davidische Abfassung zu sprechen: das Lied ist sehr gedehnt und verliert an einigen Stellen durch den wiederholten Ausdruck desselben Gedankens fast alle Kraft; es nähert sich ferner weit mehr dem Tone späterer Psalmen, als die eben besprochenen Lieder. Aber wegen jener Ge- dehnthcit können wir das Lied doch nicht dem Dichter absprechen. Kennen wir seinen Stil so genau? Muß ein vielleicht in höherem Alter gedichteter feierlicher Gesang durchaus den knappen, einfachen Stil des in die Jugendzeit fallenden Klageliedes von Jonathan und Saul an sich tragen? Und dabei hat das Lied doch Abschnitte, die zu dem Schönsten gehören, was uns das Alte Testament ausweist. Namentlich die prachtvolle Schilderung der Theophanie hebt sich her¬ vor, obgleich auch in ihr wie in der Einleitung des Liedes die gewaltige Wucht der Gedanken durch die Wiederholung ähnlicher Bilder zum Ausdruck gebracht wird. Das Gedicht giebt sich als das Werk eines Königes, dem selbst weitentlegene fremde Völker unterworfen sind, nachdem er früher in der größten Noth gewesen war. Wenn wir auch ti/Schlußworte, welche David und sein Ge¬ schlecht namentlich erwähnen, als verdächtig nicht in Betracht ziehn, so können wir doch nicht leugnen, daß jene Verhältnisse auf keinen Dichter passen, als auf David. Da wir nun die Annahme einiger Neueren, daß ein so großes Ge¬ dicht von einem spätern Dichter blos dem David in den Mund gelegt sei, durchaus nicht mit der hier durchaus erscheinenden Subjektivität in Einklang bringen können, müssen wir dabei bleiben, das Lied als echt anzusehen. Die Ähnlichkeit mit so späten Psalmen beruht größtentheils darin, daß es darin stark benutzt ist. Manches, was uns jetzt in ihm weniger kraftvoll erscheint, tritt in ein anderes Licht, wenn wir die Annahme wagen, daß es später vielfach verwendete und abgegriffene Bilder zum ersten Mal gebraucht und also durch und durch originell ist. Jedenfalls ist anzuerkennen, daß dieses große Lied der Anknüpfungspunkt für die spätere Entwicklung der religiösen Lyrik ist. -

Ob sonst noch davidische Lieder erhalten sind, ist mir sehr fraglich. Zwar haben auch einige der vorurtheilsfreistcn Kritiker noch ein paar andere Psalmen

dein David retten wollen, aber ich kann mich durchaus nicht überzeugen, daß ihre Gründe schlagend sind. Allerdings leugne ich nicht die Möglichkeit, daß wir noch einige davidische Lieder haben, wie denn z. B. das kräftige, dramatisch gegliederte Liedchen Psalm 24, 7—10 (welche Verse schlecht mit B. 1—6 ver¬ bunden sind) oder der ruhige, spruchmcißige mit 2. Sam. 23, 1 ff. verwandte Psalm 101, der jedenfalls einem alten König angehört, zu jenen gehören können, aber einen sichern Beweis haben wir hier durchaus nicht. Ganz zu verwerfen ist die rein ästhetische Kritik, welche ein Lied blos deshalb für davidisch erklärt, weil es für einen andern Dichter zu schön sei. Auf alle Fälle ist die Zahl der Gedichte, welche außer den genannten von David sein können, sehr gering.

Aber mit Gedichten wie Psalm 18 war jedenfalls die Bahn gebrochen, aus der die religiöse Lyrik'fortschreiten konnte, wenn auch daneben sicher noch das weltliche Lied bis zur ersten Zerstörung Jerusalems in reicher Fülle blühte. Rein weltliche Lieder aus dieser Epoche besitzen wir allerdings keine mehr, da selbst in das schon besprochene Lied zur Feier einer königlichen Vermählung, Psalm 43, ein gewisses religiöses Interesse, wenn auch nur oberflächlich, hinein¬ spielt. Und es ist auch sonst wahrscheinlich, daß die religiöse Lyrik der welt¬ lichen nach und nach immer mehr Boden abgewonnen hat. Aber dies wird sehr allmälig geschehen sein, und wir können nicht zweifeln, daß die Hauptmasse des Erhaltne», soweit es überhaupt vorexilisch ist, doch der spätern Königszeit angehört.

Wir kommen hier zu der großen Schwierigkeit, diese Lieder chronologisch zu bestimmen. Nur wenige Psalme und psalmartige Lieder weisen mit solcher Entschiedenheit auf ein bekanntes geschichtliches Ereigniß hin, daß wir in dieser Hinsicht klar sind. Bei weitem die meisten sind so allgemein gehalten, daß sie ihrem Inhalt nach für ganz verschiedene Jahrhunderte passen. Freilich ergiebt sich zuweilen aus gelegentlichen Bemerkungen, wie Erwähnung des Königthums oder deutlicher Hinweis auf nachexilische Zustände, wenigstens die Periode im Allgemeinen, aber bei den meisten Liedern sind wir ganz auf Beobachtung der Sprache und des Stils angewiesen, und hier betreten wir ein sehr schwieriges Gebiet, auf dem Man leicht in die Irre geführt wird, da die Gefahr so nahe liegt, nach rein subjectiver Auffassung zu entscheiden. Allerdings lassen sich namentlich aus der Beobachtung der Stilentwicklung, wie wir sie bei den Pro¬ pheten vor uns haben, gewisse allgemeine Gesetze aufstellen. Wir müssen im Allgemeinen sagen, daß die ältere Poesie sich gedrungener, schwerer, bilderreicher Und schwungvoller ausdrückt als die spätere, und können mit diesen Kriterien einige Lieder mit ziemlicher Sicherheit in eine sehr alte Zeit versetzen; aber erstlich umfaßt diese alte Periode doch einen Raum von einigen Jahrhunderten, und dann bleibt bei weitem die größere Anzahl übrig, wie es denn ja natür-

Grcnzl'oder II. 186K, 17

lich ist, daß aus der ältern Zeit weniger Lieder erhalten sind, als aus der späteren, zumal in jener auch verhältnißmäßig weniger Gedichte entstanden, welche in den Psalter paßten. Nun giebt es nicht wenige Lieder, welche ihrem Stil nach ebenso gut in der spätern Königszeit, wie lange nach dem Exil ver¬ faßt sein können, und wir stehn bann oft rathlos da.

Allerdings ist diese Auffassung nicht die der meisten Ausleger. Abgesehn von den ältern und altgläubigen, welche so ziemlich alles dem David und seinen Zeitgenossen beilegen, hat die neuere Kritik oft auf das scharfsinnigste Zeit und Veranlassung der einzelnen Lieder aufgefunden, leider aber immer nur zu subjcciiver Befriedigung des Kritikers. Geht hierin schon Ewald sehr oft viel zu weit, so übertrifft ihn doch Hitzig bei weitem durch seinen Scharfsinn, der ihn dazu noch sehr häufig zu Resultaten führt, welche allen Andern unmöglich oder doch sehr unwahrscheinlich vorkommen müssen. Ich hoffe, daß Hitzig bei einer etwaigen spätern Ausgabe seines Psalmencommcntars bei den einzelnen Psalmen jedesmal nicht blos Jahreszahl, sondern auch Datum der Abfassung bemerkt. Aber freilich ist das alles eben nur zur Befriedigung seiner selbst und etwa eines blinden Nachbeters. Ein kaltblütiger und besonnener Kritiker wird auch in diesen Fragen, wie so häufig bei alttestamentlichen Dingen-, ein- gestehn, wie vieles uns dunkel bleibt. Ich behaupte gradezu, es giebt Psalme, von denen wir nicht mit Entschiedenheit sagen können , in welchem Theil des Zeitraums von 800—160 vor Chr. sie gemacht seien. Und wenn die Ungewiß¬ heit auch nicht oft so groß ist, so bleibt doch für die meisten die Möglichkeit der Abfassung innerhalb einer ziemlich ausgedehnten Periode. Sprachliche Gründe helfen uns hier weniger, als vielleicht der Laie meinen mag: unsre Textüberlicserung. welche dem Lied der Debora genau dieselbe Aussprache giebt, wie den zur Mattabäerzeit verfaßten literarischen Producten, und in welcher ferner gar mancher Ausdruck, der den Späteren unverständlich war, durch einen modernen ersetzt sein mag, läßt uns in dieser Hinsicht keine reiche Ausbeute machen. Viel wichtiger ist die Beobachtung des Stils.

Immerhin ist aber doch eine nicht unbedeutende Zahl von Liedern, hin¬ sichtlich derer auch die vorsichtigste Kritik zu einer etwas genaueren Bestimmung der Abfassungszeit gelangt. Hier leisten uns wieder die geschichtlichen Bücher große Hilfe. Die in der Königszeit abgefaßten Werke, wie sie uns ganz oder in Bearbeitungen vorliegen, schmücken sich gern mit Liedern, welche entweder ältern Ursprungs oder von den Verfassern ihren Personen in den Mund gelegt sind, wobei sie jedoch auch gern ältere Vorlagen benutzen. So haben wir den schönen, schwungvollen und alterthümlich kräftigen Psalm 2. Mose 16, der ohne Zweifel in die Zeit der frühsten Könige fällt, die mit Benutzung volksthümlicher Sprüche zusammengetragene durch deutliche Fingerzeige in dieselbe Zeit weisende Ab¬ schiedsrede Jakobs (1. Mose 49) sind'Aehnliches. Für die in den 4 ersten

Büchern des Pentateuchs enthaltenen Lieder giebt schon die Abfassungszeit derselben, weiche jedenfalls zwischen die Jahre 1000 und 800 fallt, eine Zeitgrenze. Der größte Theil des 5. Buches ist allerdings später und so auch die in ihn aufgenommenen Gesänge, das aus Jesaias Zeiten stammende prophetische Lied Cap. 32 und der Segen Moses Cap. 33, welcher das Deboralied und den Segen Jakobs stark benutzt. Immer haben wir hier aber noch alte Poesie.

Der ins Buch Jesaia aufgenommene geschichtliche Abschnitt bewahrt uns ein sehr denkwürdiges Lied des Königs Histia (Ich. 38, 9—20), der sich darin seines Ahnen Davids würdig zeigt. Sehen wir, wie schwer sich noch hier bei einem Zeitgenossen des Jesaia d.is bilder- und gedankenreiche Lied bewegt, welches das echt hebräische Grauen vor dem Tode mit großer Naivetät ausdrückt, so werden wir uns in unsrer Auffassung bestärkt fühlen, daß nur wenige der durchgängig einen leichteren Fluß der Sprache zeigenden Psalmen .einer älteren Zeit angehören.

Von Königen sind ohne Zweifel auch einige Psalme. Leider sind unsere historischen Berichte über die Königszeit nicht genau genug, um uns für diese, so wie für die an Könige gerichteten Psalme sichere Anhaltspunkte zur Bestimmung ihrer Veranlassung zu geben. Psalm 12. in welchem ein König seinen Unwillen über die Empörung fremder, ihm unterworfner Völker ausspricht, welche er als eine Rebellion gegen sich und den Gott Israels auffaßt, scheint fast nur auf Salomo zu passen. Es gehört die ganze Paradoxcnsucht Hitzigs dazu, dies edle, kräftige, durchaus theokratischen Geist athmende Lied dem sehr weltlich gesinnten, grausamen Alexander Jannäus (10S—78) zuzuschreiben, welcher zuerst wieder nach einem halben Jahrtausend zum großen Aergerniß der Frommen den Königstitel annahm. Daß Psalm 101 von einem König ist, haben wir schon oben gesehen. An Könige gerichtet sind außer Psalm 46 die lebhaften, von einem frommen Glauben getragenen Lieder Psalm 20 und 21, sowie der Glück¬ wunsch zur Thronbesteigung Psalm 72, welcher vermuthlich der nachjesaianischen Zeit angehört. Sämmtliche Lieder, in denen ein König oder „Gesalbter" mit Theilnahme erwähnt wird, können nur aus der vorexiUschen Zeit sein. Zu diesen Liedern gehört auch das durch Mißverständniß der Hanna in den Mund gelegte (1. Sam 2. 1 ff.), welches nach seinem kräftigen, bei Aller Frömmigkeit selbstbewußten Ton von einem hervorragenden Manne herrühren muß.

Auf das Ereigniß, um welches sich ein so wichtiger Theil der jesaianischen Prophctien dreht, die Errettung Jerusalems aus der assyrischen Gefahr, sind sehr wahrscheinlich die beiden Psalme 46 und 48 zu beziehen, in denen ich zwar nicht die Wucht und Hoheit der Rede Jesaias selbst finden kann, so daß ich sie wie Hi^ ihm zuschreiben möchte, die aber doch seiner Zeit würdig sind. Ob wir überhaupt im Psalter Lieder von sonst bekannten Propheten haben, ist Nicht sicher wenn auch immerhin möglich. Hitzig ist mit Recht die große

17*

Aehnlichkeit in Sprache, Auffassung und Situation aufgefallen, welche, zwischen einer Reihe klagender Psalmen und den Reden Jeremias herrscht (vgl. z. B. Jer. 11. 20; 12. 1 ff.; 15, 13—18; 16, 19 und besonders 17. 7—18); aber ich glaube doch nicht, daß er darum ein Recht hat. mehre Psalme mit Ent¬ schiedenheit dem großen Propheten beizulegen. Nur das ist auch mir so gut wie sicher, daß eine große Anzahl der Klagepsalmc aus ähnlichen Umständen zu erklären ist. wie denen, unter welchen er leiden mußte, und daß sein Zeit¬ alter uns einen großen Theil der Psalmen, namentlich des ersten und zweiten Buntes geliefert hat. Für möglich halte ich es allerdings auch, daß z. B. der innig klagende und doch wieder zur frohen Hoffnung sich aufraffende Psalm 22 von Jeremia ist, aber es ist eben nur eine Möglichkeit.

Ganz im prophetischen Geiste der vorcxilischcn Zeit gehalten sind einige Psalmen, wie Psalm 80; umgekehrt werden zuweilen auch die Propheten in ihren Orakeln selbst ganz lyrisch. Ich erinnere hier namentlich an das prächtige Lied des Habakuk (Cap. 3), welches den besten alten Gesängen würdig an die Seite tritt.

Mit Ausnahme der s. g. Klagelieder Jeremiae, die wir demnächst für sich zu besprechen gedenken, sührt uns kein lyrisches Lied mit Sicherheit in das Exil selbst hinein, während einige tiefempfundene Psalmen uns die Zeit der ersten Befreiung aus demselben deutlich vor Augen stellen (Ps. 137 und 126). Den Wiederaufbau der Stadt und der Befestigung, wahrscheinlich unter Nehemia, erwähnen die Psalmen 122 und 147. Eine große Menge, namentlich liturgischer Psalme, wie sie besonders in den beiden letzten Psalmbüchern vorherrschen, ist mit Sicherheit in die Periode zwischen dem Aufbau des Tempels und die makkabäische Zeit zu versehen.

Sicheren geschichtlichen Boden betreten wir erst wieder mit einigen Psalmen aus der Zeit der Bedrückungen der Judäer durch den Seleuciden Antiochus Epiphanes, welche die makkabäischen Aufstände hervorriefen. Man hat sich allerdings vielfach gegen die Annahme von makkabäischen Psalmen gesträubt, und es läßt sich nicht leugnen, daß zwar einige der dagegen angeführten Ar¬ gumente sehr nichtssagend sind, daß jedoch auch sehr gewichtige Münde aus der allgemeinen Geschichte des Kanons und dem Verhältniß unseres Psalm¬ textes zum Buch der Chronik und zur griechischen Uebersetzung dagegen sprechen; dennoch sind die exegetischen Gründe bei einigen Psalmen so zwingend, daß wir uns mit jenen Gegengründen, von denen keiner absolut entscheidend ist, abfinden müssen. Namentlich die Psalmen 44, 74 und 83 erklären sich nur aus jener Zeit. Zu keiner früheren Periode paßt so die hier gemachte Schil¬ derung religiöser Bedrückung des ganzen Volks, welches sich selbst seiner strengen G esetzes erfüllung bewußt ist (ganz im Gegensatz zu den frü¬ heren Zeiten der Noth). Es ließe sich noch eine Menge von Einzelheiten an-

führen, welche in ihnen mit völliger Entschiedenheit auf die erste Makkabäerzeit hinweisen und jede andre Erklärung unmöglich machen. Um uns jedoch nicht zu sehr ins Einzelne zu verlieren, müssen wir uns dies wie eine Besprechung der Gegengründe hier versagen. Nur daran zweifle ich nicht, daß die Zahl der makkabäischen Psalme, zu denen etwa noch Psalm 79 und 60 zu rechnen sein mögen, sicher nicht groß ist, und daß man gewiß nicht über die Zeit des ersten großen makkabäischen Führers Judas heruntergehen kann. Sehr wahrscheinlich ist es mir. daß diese Lieder erst nachträglich in die schon fertigen oder wenig¬ stens in die kleineren Sammlungen, aus denen dieser Psalter zusammengestellt 'se, eingeschoben sind. Wie das allseitig dieser Zeit zugewiesene Buch Daniel das letzte der zur Kanonicität gelangten Bücher, des Alten Testaments ist. so sind sicher auch die makkabäischen Psalme die letzten in das kanonische Buch aufgenommenen. Die früher von uns besprochenen, derselben Zeit angehörigen, s. g. „Psalme Salomos" haben nie kirchliche Autorität erlangt, und mit den spätern lyrischen Producten jüdischer Dichter verlassen wir ganz das alttesta- mentliche Gebiet.

So enthält also der Psalter Lieder von Davids bis zur makkabäischen Zeit. Es versteht sich von selbst, daß diese sich nach dem Inhalt stark von einander unterscheiden. Eine strenge Einteilung nach dem Inhalt ist nicht möglich. Sehr häufig ist ein Lied zugleich Bitt-, Lob- und Danklied. Die Uebergänge von tiefer Trauer zu heißem Dank oder freudigem Lob und um¬ gekehrt sind oft ganz rastb und unvermittelt. Nicht immer ist sicher zu er¬ kennen, ob der Dichter aus augenblicklicher Noth zu Gott fleht und ihm für frühere Hilfe dankt, oder ob er nur seine vergangenen Klagen schildert und grade jetzt gerettet ist. Der unbestimmte Gebrauch der hebräischen Tempora, sowie einige andere Eigenheiten der hebräischen Sprache erschweren hier die Erkennt¬ niß der wirklichen Situation nicht unbedeutend. Nuf die unmittelbaren Hörer und Leser, welche die Lage des Dichters kannten, mußten freilich diese raschen Uebergänge. eine Folge der lebhaften Phantasie, welche sich leicht in verschiedene Lagen versetzt, eine besondere Wirkung ausüben.

Sehr viele dieser Lieder sind individuelle Klagen. Man hat dies freilich oft geleugnet und sie alle als Klagen der ganzen Nation oder des frommen Theils derselben aufgefaßt; der im Singular redende Dichter soll immer im Namen des Volkes sprechen; seine Klagen über Krankheit, Gefangenschaft u. f. w. sollen stets nur bildlich von der Bedrängniß des ganzen Volks verstanden wer¬ den. Dadurch nimmt man den meisten dieser Gedichte alles wahre Leben. Die unbefangene Auffassung wird immer wieder zu der persönlichen Beziehung Zurückkehren. Lagen, wie die. in der sich Jeremia wiederholt befand, und wie welche uns der Dichter des Hiob vor Augen stellt, erklären uns hinlänglich d^se schmerzlich wehmüthigen Lieder. Freilich sind diese Psalme gewiß schon

in späterer Zeit von den Jsraeliten selbst auf ihre nationalen Leiden ange¬ wandt, und eine solche Beziehung ist auch weit weniger unpassend, als z. B. die auf die Leiden des Messias, aber ursprünglich ist sie nicht. Diese Klage¬ lieder sind bald sanft ergeben, bald ungeduldig und leidenschaftlich. Bittrer Haß gegen die, welche die Leiden verursacht haben oder sich schadenfroh zeigen, tritt nicht selten grell hervor, indem der Hebräer durchgängig seine nationalen wie persönlichen Feinde mit der ganzen Gluth seines leidenschaftlichen Herzens haßt. In dieser Hinsicht mildert der religiöse Glaube, welcher diese Dulder sonst so oft über das Irdische erhebt, sehr wenig. Es ist natürlich ebenso verkehrt, diese menschlichen Regungen moralisirend zu bekritteln, wie es vor nicht langer Zeit häufig geschah, als sie mit Hengstenberg für erhaben und göttlich zu erklären. Das ist freilich nur eine Consequenz der Anschauung, welcher diese Lieder, wie alles andre Biblische, absolute Religions- und Tugend¬ muster sind.

Geringer als die Zahl der persönlichen ist die der nationalen Klagelieder, zu denen z. B. die oben besprochenen makkaväischen Psalme gehören. Wünsche und Fürbitten für das ganze Volk oder dessen König sind nebenbei auch in manchen Liedern ausgedrückt, deren Hauptinhalt ein ganz anderer ist.

Nicht wenige der Klagelieder erblicken in ihren Leiden eine, freilich sehr strenge, Strafe ihrer Sünden. Einige dieser Dichter werden von einem tiefen Schuldbewußtsein niedergebeugt, während andere sich auf ihre Unschuld be¬ rufen, als Hauptbeweggrund für Gott, ihnen zu helfen. Ueberhaupt ist der religiöse Standpunkt so verschiedener Dichter natürlich nicht genau der gleiche, wenn auch die Verschiedenheit weniger stark ist. als man vielleicht erwarten sollte.

Viele Lieder athmen freudigen Dank gegen Gott für die dem Dichter oder dem ganzen Israel erwiesenen Wohlthaten. In einigen spätern Liedern werden letztere nach den Erzählungen der geschichtlichen Bücher weitläufig vorgeführt, so daß wir gleichsam eine poetische Paraphrase jener Berichte erhalten. Be¬ sonderen Eindruck auf uns machen die Lieder, welche Gottes Größe in der Natur feiern. Manche Loblieder sind ohne Zweifel für die Gemeinde und den Tempeldienst gemacht. Bei einigen derselben ist es sehr wahrscheinlich, daß sie für ein besonderes Fest, wie das Passah, gedichtet sind. In dem ganz litur¬ gischen Psalm 118 ist deutlich ein Wechsel der Stimmen zu bemerken.

Religiöse Lyrik geht leicht in Betrachtung über und nähert sich dem Didak¬ tischen. Dieses Element tritt in manchen Psalmen nebenbei hervor: andere sind ganz lehrhaft. Wir haben da ruhige Betrachtungen über Gott und die Verhältnisse der sittlichen Welt, meist nur aus einer losen Aneinanderreihung einzelner Sprüche bestehend, die höchstens kurz auf die eignen Verhältnisse des Dichters angewandt werden. Die Reflexion, auf der diese Gedichte beruhn,

Zeigt sich bei mehren auch äußerlich durch die. freilich nicht schwierig aufzu führende und daher den Gedanken nicht eben fesselnde. Künstelei, je den ersten Buchstaben eines Versgliedcs, eines Verses oder auch mehrer Verse nach der Ordnung des Alphabets zu wählen.

Die hier gegebnen Andeutungen erschöpfen natürlich durchaus nicht den reichen Inhalt der Psalmen und der verwandten Lieder. Haben doch einige von ihnen ganz specielle Situationen im Auge oder sprechen ganz individuelle Gedanken oder Gefühle aus.

Das aber läßt sich entschieden sagen, daß sich keines mit dem Messias und den christlichen Mysterien beschäftigt. Dadurch, daß man einzelne Verse ganz aus ihrem Zusammenhang riß und willkürlich deutete, hat man freilich eine Menge messianischer Stellen in den Psalter gebracht, aber überall gegen den klaren Sinn der Lieder. Will man z. B. wirklich die Klagen in den Psalmen auf Christus beziehen, so muß man ihm auch den daneben geäußerten Rache¬ durst zuschreiben und das Ideal des Neuen Testaments ganz fahren lassen. Nur selten kommen in den Psalmen messianische Stellen im allerweitesten Sinne vor, d. h. Aeußerungen der entschiedenen Erwartung einer idealen Zu¬ kunft Israels. Von einem persönlichen Messias, der ja auch bei den Propheten Verhältnißmäßig selten erwähnt wird, hätten diese meist kurzen, einfachen und sich auf die Gegenwart beziehenden Lieder tVium Gelegenheit zu reden. Den leidenden Messias kennt aber das Alle Testament überhaupt nicht; er ist erst durch das Urchristenthum in dasselbe hineingetragen.

Wie Inhalt und Ton, so ist auch der Werth, namentlich der rein ästhetische, der Psalmen sehr verschieden. Im Allgemeinen haben sicher die älteren einen höheren Werth. Sie sind durchgehende schwungvoller, origineller, kräftiger, als die späteren. Lieder wie der gewaltige Donnerpsalm 29, das herrliche Lob Gottes aus der Natur in dem Bruchstück Psalm 19, 1—7 (Vers 8-15 haben einen ganz andern Ursprung), der liebliche Psalm 23 und mehre andre gehören ZU dem Schönsten, was die Poesie aller Völker geschaffen hat. Aber freilich sind auch unter den Erzeugnissen der späteren Periode noch manche schöne und erhabene Lieder. Während die nachexilischen Propheten ihren Vorgängern nicht entfernt nahe kommen, hält sich die einfache Lyrik noch weit kräftiger. Ich brauche hier blos aus Lieder wie Psalm 103 und 104 zu verweisen, die. obwohl sie sich sehr an ältere Vorbilder halten, doch durchaus edel, kräftig und zugleich ^re empfunden sind. Selbst die allerspätesten Psalme haben noch ihre eignen Reize. Allein im Ganzen zeigen die lyrischen Lieder späterer Zeit doch weit "eiliger Originalität, Kühnheit und Leben als die ältere»; die Sprache wird ^dehnt und sinkt oft zur Prosa herab. Wie es bei einer Lyrik, die sich nach und nach nur auf religiöse Gegenstände beschränkt hat, nicht ausbleiben kann, liegt dem Dichter zuletzt nur daran, seine fromme Gesinnung auszusprechen,

ohne etwas auf die Schönheit und Kraft des Ausdrucks zu geben. Wir haben einige Lieder, die fast nur noch in Aeußerlichkeiten etwas mit der Poesie ge¬ mein haben, wie der lange Psalm 119, der in unendlichen Wiederholungen einige wenige Gedanken bis zum Ueberdruß variirt. Geringen Werth hat auch ein Theil der liturgischen Lobgesänge.

Die Reminiscenz ist in der spätern Poesie der Hebräer eine Haupttriebfeder. Da man der eignen Kraft entbehrt oder ihr mißtraut, wiederholt man lieber die alten beiligen Worte und verändert sie höchstens ein wenig. Schon in den alten Zeiten sind Nachahmungen, die sich zum Theil ziemlich eng an die Originale schließen, wie bei den Propheten, so auch bei den Dichtern nicht selten, aber später werden sie immer häufiger. Manche Gedanken werden in mehren Psalmen auf eine so ähnliche Weise ausgedrückt, daß wir hier nothwendig eine Nachahmung statuiren müssen, so schwer es auch oft sein mag, zu sehen, wo das Original ist, das ja für uns auch verloren sein kann. Zuweilen gehen spätere Dichter so weit, ganze Verse, ja Versgruppen wörtlich abzuschreiben, oder gradezu ihre Lieder aus Stücken älterer zusammenzusetzen. Das in der Chronik als davidisch angeführte Lied der Art haben wir schon besprochen. So ist serner Psalm 108 aus Psalm 57, 8-12 und 60, 7-14 zusammengesetzt. Der mit großem Pomp auftretende Psalm 68 ist mit Ausnahme weniger Verse ein ziemlich ungeschicktes Gemisch aus alterthümlichen Liedern und Sprüchen, die wir theils noch haben, theils nur aus ihm kennen. Psalm 144 ist aus ver¬ schiedenen Theilen von Psalm 18, Psalm 8 und Unbekannten zusammengesetzt, und so könnten wir noch mehr derartige Beispiele anführen. Es liegt auf der Hand, daß noch andre Fälle vorhanden sein können, die uns aber entgehen. Unter solchen Umständen wird man doppelt zur Vorsicht hinsichtlich der Zeit¬ bestimmung gemahnt, da wir uns leicht verführen lassen können, Stellen zur Erkenntniß der Abfassungozeit zu benutzen, die von dem Dichter einem Vorgänger einfach entlehnt sind. Ebenso liegen uns - deutlich einige Psalme in späteren Umarbeitungen vor; besonders klar ist dies bei den zusammengehörigen Psalmen 9 und 10, die sicher ein alphabetisches Lied bildeten, welches aber, vielleicht blos durch zufällige äußere Beschädigung betroffen, später stark verkürzt und mit einigen Zusätzen und Abänderungen versehen ist. Hier beschränkt sich die Thätigkeit des zweiten Dichters fast ganz auf die eines Diaskeuastcu.

Aber auch die weniger originellen Lieder haben doch immer ihren Werth. Sie zeigen uns die religiöse Denkweise des ganzen Volks, wie sie sich an den alten Vorbildern erhebt; in schlichten, wenig eigenthümlichen Worten spricht sich doch oft auf ergreifende Weise ein reiner, frommer Sinn aus. Der Ver¬ gleich mit unsern Kirchenliedern, die doch größtentheils, wie die Kirchenlieder aller christlichen Völker, nur schwache Nachbildungen der Psalme sind, liegt hier sehr nahe.

Ohne Zweifel gab es schon bald nach der Wiederherstellung des Gottes¬ dienstes Sammlungen religiöser Lieder. Eine derartige Sammlung bildeten Z. B. die kurzen, meist kräftigen, etwa dem fünften Jahrhundert vor Chr. an- gehörigen Lieder Psalm 120—134. Wenn auch ohne officielle Autorität, konnten solche Gesangbücher doch leicht zu einem besondern Ansehn gelangen. So bil¬ deten wohl die jetzt als Psalme der Söhne Korahs bezeichneten eigentlich ein Gesangbuch für das levitische Sängergeschlecht dieses Namens, und vielleicht verhielt es sich ähnlich mit denen, welche dem Asaf und andern etwas mythischen Sängern zugeschrieben werden, obgleich schon die Chronik (II, 29, 30) den Asaf als den Verfasser ansieht. Aus der Bestimmung dieser Bücher zum gottes¬ dienstlichen Gebrauch schreiben sich nun auch wohl die musikalischen Ueber¬ schriften her. Wenn auch die Lyrik ursprünglich bei den Hebräern, wie bei andern Völkern, zunächst für den Gesang bestimmt war, zu dem sich leicht musi¬ kalische Begleitung und auch Wohl Reigentanz gesellte (vgl. 2. Mose 15, 20; 1. Sam. 18, 6; Amos 6. 5 u. s. w.). so ist doch nicht anzunehmen, daß bei der spätern Entwickelung immer an den Gesang gedacht wurde; ich kann mir wenigstens nicht vorstellen, daß die jammernden Klagelieder oder die im Lehrton gehaltenen Psalme von den Dichtern zunächst zum Singen bestimmt seien. Allein sobald diese Lieder liturgisch verwerthet werden sollten, ward eine musi¬ kalische Bearbeitung nöthig. Für den Kenner genügten ein paar Andeutungen, Wie sie die Ueberschriften zum Theil geben; für uns, die durch keine Tradition mit jener Tempelmusik in Verbindung stehn, sind sie sämmtlich fast ganz un¬ verständlich. Hatte sich doch schon im Anfang unsrer Aera das Verständniß dieser Bezeichnungen bei den Juden selbst in Palästina gänzlich verloren. Auch sonst enthalten diese zum Theil gewiß aus den ältern Psalmensammlungcn übernommenen Ueberschriften für uns manches Dunkle.

Aus derartigen kleineren Sammlungen ist nun ohne Zweifel unser jetziges Psalmenbuch zusammengestellt. Aus der Art der Ueber- und Beischriften, der Anordnung der Lieder, dem Inhalt und selbst der Textbehandlung läßt sich noch manches über den Umfang und die Art jener mehr oder weniger bestimmt erkennen. Ich bemerke hier nur, daß der Psalter aus drei Hauptsammlungen besteht, welche jetzt resp, das erste, das zweite und dritte, das vierte und fünfte Buch bilden. Die beiden letzten Bücher, welche wahrscheinlich schon früher in Zwei Abtheilungen zerfielen, bildeten eine Sammlung von Lobliedern, meistens liturgischer Art und heben sich in ihrem Inhalt und ihrer äußern Behandlung stark von den frühern Theilen ab; doch scheinen in sie. wohl noch vor der Bereinigung mit diesen, verschiedene andere Lieder und Liedcrgruppen einge¬ schaltet zu sein, wie Psalm 119, die Sammlung Psalm 120—134, und der wehmüthig klagende, gemüthvolle Psalm 90. welchen man an die Spitze stellte, !veil man ihn nach einer schönen, wenn auch« durchaus ungeschichtlichen Fiction

Brenzboten II. 186S.18

dem Mose beilegte. Auch in den beiden früheren Sammlungen lassen sich noch derartige Veränderungen nachweisen.

Die schließliche Sammlung ward ziemlich unmethodisch und mechanisch gemacht. Man ließ die Psalmen so, wie man sie fand, mit oder ohne Über¬ schrift und ohne eine sachliche oder sonstige Anordnung. Man bemerkte nicht einmal, daß man einen Psalm zweimal hatte (Ps. 14 und 33) und daß Ps. 70 nur der abgerissene Schluß eines auch sonst aufgenommenen Psalms (40, 14 bis 18) ist. Man gab sich keine Mühe, sämmtliche brauchbare Lieder zu sam¬ meln, denn während man den auch 2. Sam. 22 erscheinenden Ps. 18 aufnahm, ließ man die ganz zu den Psalmen passenden Lieder Ich. 38. 10 ff.; 1. Sam. 2. 1 ff.! Jona 3, fort. So hätte man vermuthlich für einige matte und un¬ bedeutende Lieder damals noch schönere finden können. Daß man sich keine große Mühe darum gab, diplomatisch treue Texte herzustellen, sehen wir aus den vielen kleinen Varianten zwischen den doppelt aufgenommenen Stücken. Grade bei solchen, schon vielfach liturgisch und sonst vom Volke gebrauchten Liedern, die zum Theil in ein hohes Alterthum zurückgingen, waren Entstellungen durch absichtliche Veränderung wie durch Nachlässigkeit und zufällige Beschädi¬ gung leicht möglich, wie wir dergleichen ja noch nach Erfindung der Buch¬ druckerkunst in ähnlichen Literaturzweigen vielfach sehen. Auch wo wir diese Verderbnisse nicht gradezu durch äußere Zeugnisse nachweisen können, ergeben sie sich doch sehr zahlreich bei genauer Untersuchung des Sinnes, und es ist nicht zu verkennen, daß der Psalter zu den Büchern des Alten Testaments ge¬ hört, welche uns in einem ziemlich unreinen Texte erhalten sind.

Wann diese abschließende Sammlung veranstaltet ist, läßt sich nicht mehr sicher sagen, obgleich es sehr wahrscheinlich ist, daß sie ins zweite vorchristliche Jahrhundert fällt. Dabei ist aber immerhin möglich, daß einige Lieder noch nachträglich in die schon vollendete Sammlung eingeschoben sind. Ob die'Ein- theilung des Psalters in 5 Bücher, welche jedenfalls so alt ist. wie die letzte Redaction selbst, die Eintheilung des Pentateuchs nachahmt, wie man gewöhn¬ lich annimmt, scheint mir deshalb sehr unsicher, da es viel für sich hat, daß jene auf einer älteren Zweiteilung der beiden letzten von den drei zu Grunde liegenden Sammlungen beruht. Der Titel des ganzen Buches 'lödillrm d. i. „Loblieder" geht jedenfalls in hohe Zeiten hinauf und mag immerhin dem letzten Redactor angehören. Scharf bezeichnend ist er freilich nicht.

Trotz aller Mängel ist diese Redaction doch ein überaus verdienstliches Werk. Die Vereinigung eines Schatzes geistlicher Lieder aus den verschiedensten Perioden der hebräischen Literatur mußte von nachhaltiger Wirkung sein, und wie ohne Zweifel ein großer Theil seines Inhalts schon lange dem kirchlichen Gebrauch gedient hatte, so bekam leicht die ganze Sammlung ein kanonisches Ansehen. Durch die gewiß bald nach der Schlußredaction veranstaltete grie-

chische Übersetzung wurde dies in vieler Hinsicht wichtigste Buch des Alten Testamentes einem größern Lesekreis zugänglich, der sich nicht viel später, als das Christenthum sich auszubreiten anfing, ungeheuer erweiterte. Die grie¬ chische Benennung ?salmoi d. i. „Lieder zum Saitenspiel" ging aus den Afterübersetzungen des griechischen Textes zu allen europäischen Nationen über; auch die Bezeichnung der Sammlung als ?salwrion d. i. das Saiteninstru¬ ment, zu welchem die Psalmoi gesungen werden, ward allgemein recipirt. Welche Wichtigkeit diese Liedersammlung dann auf die Literaturen und die ganze Denkweise des christlichen Volkes gehabt hat, das auseinanderzusetzen, würde uns weit über unser Ziel hinausführen.

Wie aber durchgängig derartige Sammlungen den Erfolg haben, zwar vieles zu retten, was sonst leicht verloren wäre, dagegen anderes, was zufällig oder absichtlich nicht in sie aufgenommen ist, desto sicherer der Vergessenheit zu überliefern, so ist es auch hier geschehen. Mit Ausnahme der einzeln in den geschichtlichen oder prophetischen Büchern zerstreuten Gedichte und der kleinen Sammlung der vier Klagelieder enthält der Psalter alles, was uns noch von der sicher sehr reichen lyrischen Poesie des hebräischen Volkes aus alttestament- licher Zeit aufbewahrt ist.

Das Leben Gneisenaus von Pertz. i.

Der zweite Band von Pertz „Das Leben des Feldmarschall Grafen Neid- hart v. Gneisenau" ist erschienen und umfaßt die Jahre 1810—1813. Die Hauptsache darin sind Originalschriftstücke Gneisenaus; Briefe und Aufsätze. Welche die Zeitgeschichte behandeln und wohl die interessantesten des ganzen Werkes sein dürften, da wir durch sie Verständniß dessen bekommen, was Gnei¬ senau für Preußen war: in den leitenden Kreisen die Personification aller edlen Eigenschaften, an welchen sich Preußen in der Zeit der schmachvollsten Unter¬ drückung erhob, und durch welche es Kraft gewann, im großen Völkerkämpfe die treibende Macht zu werden. — Aber grade deshalb ist es zu bedauern, daß der Biograph nicht der Künstler ist, der aus dem reichen Material lebendige Bilder schasst, er ist wenig mehr als ein erfahrener Sammler, der seine großen

18*

Schätze anschaulich zu gruppiren versteht. Pech überläßt allzu liberal der Phan« laste jedes einzelnen Lesers, sich je nach dem Maße seines Verständnisses ein Bild des Helden zu construiren. Auch wir benutzen die gegebene Freiheit und verwenden außer den Materialien des angezeigten Buches die Züge, welche andere Schriftsteller bereits gegeben haben. Von ihnen sei nur erwähnt Genera! v. FranseSh als Verfasser des 1866 erschienenen Beiheftes zum Mili¬ tär-Wochenblatt, Professor Usinger. der im 14. Bande der historischen Zeitschrift sich in einem längeren Aussatz mit Gneisenau beschäftigt, endlich General v. Müff- ling in seinem hinterlassenen Buch „Aus meinem Leben", der auf Gneisenau viele dunkle Schlaglichter fallen läßt, um ihn als guten Hintergrund für eigene Größe zu benutzen.

Gneisenau wurde am 27. October 1760 in Schild« geboren, in dessen Nähe sein Vater, damals sächsischer Artillerielieutenant, v. Neithardt genannt, mit der Reichsarmee gegen Torgau und die Preußen im Lager stand. Die Mutter war die Tochter eines fränkischen Artillerieoffiziers, der später in Würzburg als Oberst starb. Die Reichsarmee verließ zu dieser Zeit die Ge¬ gend vonSchilda, um sich dem Angriff des herannahenden Königs von Preu¬ ßen zu entziehen. Die Mutter schloß sich auf einem Bauerwagen dem Rückzug an und verlor schlafend das Kind vom Schooß, das auf den Weg siel. Ein Soldat fand es im Geleise liegend und brachte es der bereits verzweifelnden Mutter, die sich aber von dem gehabten Schreck nicht erholte und nach einiger Zeit starb. Der Vater kehrte mit dem Kinde nach Schilda zurück und brachte es bei fremden Leuten unter, als nächsten Ersatz für Kost und Pflege 17 schlechte Groschen hinterlassend. Hier blieb der Knabe bis in das neunte Jahr und wuchs in freier Natur kräftig und gesund aus. Er hat hier die Gänse gehütet, ist barfuß in die Schule gegangen und hat aus Luthers Katechismus den ersten Religionsunterricht genossen. Er brauchte nicht Hunger zu leiden, er hatte stets ein Stück Brod in der Tasche, aber er erfuhr auch harte Behandlung; deshalb nahm sich seiner ein Schneider an und setzte den Großvater von der Lage des Enkels in Kenntniß. Eine prächtige Kutsche kam und holte den Knaben in das behäbige großväterliche Haus, wo er nun eine goldne Zeit ver¬ lebte, die Freuden einer geistig angeregten Häuslichkeit genoß, sich mütterlicher Erziehung von den Tanten erfreute, einen regelmäßigen Unterricht erhielt, in die strenge Jesuitenschule ging und ganz katholisch erzogen wurde. Jedoch nur wenige Jahre waren ihm die Freuden dieses Aufenthalts gegönnt; der Groß¬ vater starb, und Gneisenau mußte ungefähr 1773 wieder bei seinem Vater Ob¬ dach suchen, der unterdeß auf Abenteuer umhergeirrt war, sich mit einer Frau niedren Standes verheirathet und endlich in Erfurt Beschäftigung als Bau¬ meister gefunden hatte. Die Stiefmutter sah den Sohn mit ungünstigen Augen an, die Ehe des Vaters war überhaupt keine glückliche, der Frieden herrschte

nicht im Hause, und selbst um das tägliche Brod mußte gestritten werden. Gneisenau soll in der Currende mit gesungen haben, um sich den freien Schul¬ unterricht zu verdienen. Er besuchte zuerst die Kaufmannsschule, dann das Rathsgymnasium und genoß daneben den Zeichenunterricht seines Vaters, bis dieser im Braunschweigischen Beschäftigung suchend den Sohn allein in Erfurt zurückließ. Dieser zog dann in das Haus seines Schulfreundes, eines Sohnes des Professor Siegling, mit dem er für das Leben verbunden blieb. Es war am 1. October 1777, als Antonius Neithardt sich als Stuck. MI. auf der Uni¬ versität Erfurt immatrikuliren ließ und in den Besitz des vom Großvater ihm hinterlassenen Vermögens trat. Die ihm hierdurch gewährte freiere Stel¬ lung genoß er in vollen Zügen. Er betheiligte sich reichlich an geselligen Freu¬ den, beschaffte sich ein kleines Pferd, auf dem er die Gegend durchstreifte, und lebte als flotter Student darauf los. — Dazu kam, daß er wegen eines Ver¬ hältnisses mit der Schwester seines Freundes das SiegUngsche Haus verlassen mußte. Damit schwand der letzte feste Halt. Jung, schön und kräftig, schar¬ fen Verstandes, reichen Gemüths und durch die vielen Schwankungen seines bisherigen Schicksals nothwendig leichtsinnig gemacht, ließ er sich gehen, bis er das kleine Vermögen ausgegeben hatte und nicht aus noch ein wußte. Zu edel angelegt, um sich in Gemeinem zu verlieren, aber ohne Mittel, die begon¬ nene Laufbahn fortzusetzen, zog er in die Welt und wurde, was sein Vater gewesen, Soldat.

Er trat zunächst im Jahre 1778 in ein östreichisches Husarenregiment, Mußte aber diesen Dienst schon 1779 infolge eines Duells wieder verlassen und ging nunmehr nach Anspach, welches Truppen an England zum nordameri¬ kanischen Kriege vermiethet hatte und deshalb stets neu formirte.

In Erinnerung an diese Zeiten bekannte Gneisenau noch in späten Jahren: »Wie ich mich aus allen Verirrungen glücklich retten konnte, oder vielmehr durch höhere Hand gerettet wurde, dies alles muß mir als ein Wunder erscheinen." Sein besseres Selbst siegte ohne helfende Hand von Außen, und dieser Sieg hat ihm Vertrauen zu sich für das ganze Leben gegeben, hat ihn frei und un¬ abhängig von allem fernern Wandel des Schicksals gemacht. Froh begann er ein neues Leben, das sich auch deshalb scharf gegen die Vergangenheit abzeich¬ net, weil er von da ab den Namen Gneisenau, den seine aus Oestreich stam¬ mende Familie neben dem Namen Neithardt zu führen berechtigt war, vor¬ wiegend brauchte und sich Neithardt von Gneisenau nannte.

Im Jahre 1780 als Cadet angenommen, wurde er 1781 Unteroffizier und am 3. März 1782 als August Wilhelm Neithardt von Gneisenau Unter- Lieutenant beim Jägerregiment, das im April 1782 nach Amerika aufbrach und nach langer Fahrt in Halifax landete. Er kam zu spät, um noch an den krie¬ gerischen Ereignissen theilzunehmen; fast ein Jahr aber blieb das Regiment

in Amerika, und diese Zeit gab dem Jüngling nicht nur die Gelegenheit die nächsten Resultate der dortigen Kriegführung, die zerstreute Fechtart und das Volksheer, ihre Bedeutung und Kraft kennen zu lernen und damit eine Er. fahrung für das ganze Leben zu gewinnen, sondern auch eine Sammlung neuer Bilder, die auf sein poetisches Gemüth anregend wirkten.

Ende 1783 kehrte er mit seinem Regiment nach Anspach zurück und wurde bald darauf zur Infanterie nach Bayreuth versetzt. In angenehmen, freund¬ schaftlichem Verkehr, mit ernsten Studien beschäftigt, Gedichte machend und Musik treibend vertrieb er die Zeit, aber das alles gewährte ihm keine Be¬ friedigung. Er entschloß sich in die preußische Armee einzutreten, wurde 1786 bei der Neuformation leichter Truppen noch vom großen Könige angenommen und in einem neuformirten Freiregiment in Schlesien als Premierlieutenant angestellt. Hier begann für ihn ein langes, einförmiges Garnisonleben, zu¬ meist in Löwenberg, das ihn aber doch bei dem schärferen Zug in der größern Armee mehr befriedigte als seine frühern Verhältnisse. Mannigfaltige Studien beschäftigten seinen Geist, vor allen militärische, die ihn befähigten, nicht nur den jüngern Kameraden Vorlesungen zu halten, sondern auch mit prüfendem Blick der beginnenden französischen Revolution zu folgen, wie aufbewahrte Auf¬ sätze beweisen. Nur war er in seinem Privatleben dadurch beengt, daß er zur Abtragung alter Schulden genöthigt mar, sehr eingeschränkt zu leben. Die Finanzen bildeten zu allen Zeiten, selbst als er auf dem Gipfel seiner Laufbahn angelangt war, Gneiscnaus schwache Seite. 1790 wurde er Stabscapitän; im Jahre 1793 rückte sein Bataillon nach Polen, um den dortigen neuen Besitz zu sichern. Der kriegerische Act blieb aber ohne Kampf, er war nur mit schlechten Quartieren und vielen Angelegenheiten verbunden, gab ihm aber Ge¬ legenheit, sein Urtheil an den dortigen Fragen zu schärfen. Die am 17. Nov. 1795 erfolgte Ernennung zum wirklichen Hauptmann im Füsilicrbataillon Rabenau erlöste ihn aus den polnischen Umgebungen, führte ihn nach Jauer und versetzte ihn in eine bessere pccuniäre Lage, die ihm gestattete, an die Gründung eines eigenen Hausstandes zu denken. Am 19. October ver¬ heiratete er sich mit Karoline v. Kottwitz. Die Ehe war eine glückliche und mit drei Söhnen und vier Töchtern gesegnet. Die Frau war weniger geeignet den hochfliegenden Gedanken Gneisenaus zu folgen, als durch häusliche Tugen¬ den dem Gemüthe ihres Gatten zu genügen. Noch manches Band hat Gneisenau in seinem spätern Leben mit geistig bedeutenden Frauen angeknüpft, sein Ge¬ müth aber ruhte immer sicher auf dem geschlossenen Bunde.

Sein stilles Glück und seine unausgesetzte ruhige Thätigkeit im Dienst und in den Studien wurde nur durch einzelne militärische Bewegungen unterbrochen. Da er selbst nicht am Kriege theilnehmen konnte, bereitete er sich und seine Truppen zum Kriege vor, huldigte aber auch der Verskunst. Ein Product seiner

Muße aus dieser Zeit, ein Gedicht über Held, den Verfasser des schwarzen Buches (der vielbesprochenen Anklageschrift hoher Beamter wegen Unterschieds) zeigte deutlich, wie unbefangen Gneisenau die allgemeinen Verhältnisse beurtheilt. Es beginnt:

und schließt ironisch mit der nicht neuen, aber angezweifelten Wahrheit:

Die großen Ereignisse der ersten Jahre unsers Jahrhunderts ließen ihn, einige kleine Märsche abgerechnet, ruhig in Schlesien, und diese Ruhe, verbunden mit dem Streben etwas zu leisten und zu werden, verleiteten ihn im Jahre 1803 das Gut Mittel-Kauffung in der Nähe seiner Garnison Jauer zu kaufen. Dieser Kauf war von Bedeutung für sein ganzes Leben, da er den Krieger einerseits an die großen Interessen der Landwirtschaft und Industrie knüpfte, andrerseits bei dem geringen Vermögen der Frau in große finanzielle Kalami¬ täten, zumal in der Nothzeit des Vaterlandes brachte; was seinen Gesichtskreis erweiterte, hing auch als Bleigewicht an seinem stets weit schweifenden Geist und führte diesen immer wieder in die gemeine Wirklichkeit zurück. Es ist lehrreich zu sehen, wie oft Gneisenau Briefe mit den großartigsten Anschauungen durch Hinweis auf seine Geldklemme schließt und abschwächt.

Das Jahr 1805 führte Gneisenau aus seinem Frieden des Hauses. Er marschirte zunächst nach Polen, dann nach Thüringen, hier schreibt er den 6. December 1805 an seinen Jugendfreund Siegling nach Erfurt u. a.:

„Ich bin ein ungestümer Mahner, und da erinnere ich mich, daß Du mir ver¬ sprochen hast, uns zur Kenntniß des gvhicrschen Labyrinths zu verhelfen, mir Gäberles Schrift über Steinkohlenaufsuchung zu verschaffen und mir des seligen Professor Müller Gedichte zu schicken. Was meinst Du zu den neuesten Er¬ eignissen? Sicher haben die Oestreichs mit Napoleon schon seit einiger Zeit einen geheimen Vertrag. Aber Bonaparte könnte in Schlesien sein Pultawa finden."

Er verlangt mitten auf dem Marsch nach der allerverschiedensten Geistes- "ahrung. aber falsch beurtheilte er die äußern wie die innern Verhältnisse. Zur Entschuldigung läßt sich darauf verweisen, daß ihm über Oestreich nur Gerüchte und höchst dürftige Nachrichten zu Gebote standen, und daß er selbst die Armee von dem Standpunkt der kleinen Garnison und der eignen Leistung überschätzte.

Aus einem spätern Quartier erzählt Pech, wie Gneisenau bei einem ^auer gelegen. Eines Tages in der Frühe gingen alle Erwachsene zu einem

Feste über Feld, nur der Hausherr wollte der Kinder wegen das Haus nicht verlassen; da hieß ihn Gneisenau an dem Feste theilnehmen: „Er wolle den Tag schon zu Hause bleiben und nach den Kindern sehen."

Am 10. März wieder in Jauer eingetroffen, schrieb Gneisenau am 12. Juli 1806: „Ich bemühe mich über meine Privatangelegenheiten die öffent¬ lichen zu vergessen und übergebe mich mit Eifer der Landwirthschaft. Diese Beschäftigung hat so viel Anziehendes für mich, daß ich in Versuchung kommen könnte, meinen friedlichen Soldatenrock auszuziehen und hinter dem Pfluge her¬ zugehen, wenn meine Mittel meinen Neigungen angemessen wären." Der Krieg aber sollte alle stillen Neigungen verstummen machen und ihn recht in den Vor¬ dergrund des Kampfes stellen.

Am 7. October stand Gneisenau mit seiner Compagnie unter Befehl deS Prinzen Louis Ferdinand bei Saalfeld. Am 10. October ward der Prinz mit großer Uebermacht angegriffen und geschlagen, der Prinz fiel; Gneisenau hatte zum ersten Mal Gelegenheit sich auszuzeichnen. Seiner Anleitung folgend, lösten sich seine Leute gleich den Franzosen in eine Schützenlinie auf und leisteten so viel Widerstand, als die Minderzahl irgend zuließ, während die Preu¬ ßen im Uebrigen damals nur in Linie fochten und infolge dessen von An¬ fang an im Nachtheil waren, Gneisenau wurde in diesem Gefecht am Bein verwundet, setzte sich zu Pferde und folgte dem Fürsten Hohenlohe, dem Corps¬ commandeur, mit seinen Leuten dessen Hauptquartier deckend. Er kam so in die Nähe des Fürsten, blieb bei ihm in der Schlacht bei Jena, kam dort überall thätig in Berührung mit den Generalen, folgte dem Fürsten, als die Armee gesprengt war. auf dessen Rückzug. ward aber von ihm von Magdeburg aus als eine Art Quartiermacher bis Stettin vorausgeschickt und entging da¬ durch der schmählichen Capitulation bei Prenzlau, in welcher der Fürst sich mit seinen gesammten Truppen den Franzosen ergab. Als es auch in Stettin unsicher wurde, eilte Gneisenau nach Graudenz. welches vom Könige als Sam¬ melpunkt für die Armee bezeichnet war.

In Königsberg durch General von Rüchel. der ihn in der Schlacht von Jena gesehen, festgehalten und dem König empfohlen, ward er am 17. De¬ cember 1806 Major und zur Bildung leichter Truppen, später zur Formation von vier Reservebataillonen an die russische Grenze commandirt. In die kurze Zeit seines Aufenthaltes fällt aber ein Ereigniß oder ein Zufall, der für ihn von der höchsten Bedeutung ward. Er wurde der Fürstin Radziwill, gebornen Prinzessin von Preußen vorgestellt, um als erster Augenzeuge Bericht über den Tod ihres Bruders, des Prinzen Louis Ferdinand abzustatten. Er gefiel, wurde eingeladen und bald täglicher Gast des Hauses, in dem sich damals die edelsten Elemente des Landes, alle wahrhaft freisinnigen Männer und Frauen sammel¬ ten. Hier lernte er Stein, Hardenberg. Niebuhr, Humboldt u. s. w. kennen

und trat ihnen näher. — Das neue Jahr aber fand Gneisenau schon in Lithauen beschäftigt, mit geringen Mitteln und äußerst dürftiger Ausrüstung aus rasch ausgehobenen Leuten Bataillone zu formiren. — Wie richtig und eingreifend er hier seinen Pflichten nachkam, möge folgende Stelle eines Briefes seines Vorgesetzten an Gneisenau beweisen: „Wenn die Armee einst reorgani- sirt wird, so wünschte ich, daß man Ew. Hochwohlgeboren die Partie des leichten Dienstes übertragen wollte. Wir würden dann gewiß die Wucht des Ceremo- niels und der überflüssigen Paraden, welche bisher so empfehlend waren, verbannen und uns für unsre wahre Bestimmung bilden."

Unterdeß ging der Krieg in Preußen immer abwärts, und trotz wiederholter Bitten, mit seinen Bataillonen zum Kampfe herangezogen zu werden, gelang dies Gneisenau nicht. Endlich am 13. März erreichte ihn der Befehl, mit 2 Bataillonen zur Verstärkung der Besatzung von Danzig abzugehen. — Nach¬ dem Gneisenau die Truppen in Marsch gesetzt, eilte er voraus, um alles zur Fahrt von Meine! über die See vorzubereiten. Bei seiner Ankunft meldete er sich sogleich beim Könige, der eben von dem braven Bürgermeister von Kol¬ berg, Nettelbeck, einen Brief mit der Bitte erhalten hatte, einen neuen Com¬ mandanten als wesentlichste Verstärkung der Festung Kolberg zu senden. — Der Cabinetsrath Beyme, welcher vom Inhalt jenes Briefes durch den Ueber- bringer Kenntniß erhalten hatte, begegnete Gneisenau, und als Beyme zum Könige kam und jene Bitte besprochen wurde, sagte Beyme: „Ich habe beim Herausgehen den Offizier gesehen, der diese Aufgabe übernehmen kann, die schwierigste in dieser Zeit." So empfehlend wirkte zunächst sein Aeußeres. Ein ausgezeichneter General, der alle Befehlshaber jener Zeit gekannt, hat dem Herausgeber erklärt, daß keiner von allen die schlanke, edle Gestalt, die her- vorragende Muskel- und Geistes-Spannkraft Gneisenaus gezeigt, so sehr den Eindruck des kühnen, kräftigen, unternehmenden Soldaten hinterlassen habe. — Zunächst aber ging Gneisenau nach Danzig, langte am 4. April an, betheiligte sich mit seinen Truppen an der Vertheidigung der hartbedrohten Festung und erhielt erst am 19. April die Ernennung zum Commandanten von Kolberg mit dem Befehl, sofort abzugehen. Am 29. April langte Gneisenau auf der Rhede von Kolberg an.

Der bisherige Commandant dieser Festung war ein alter, schwacher Mann, der weder seine Truppen anzuregen noch zu verwerthen wußte und die patrio¬ tischen Anerbietungen der Bürgerschaft als unmilitärisch zurückwies. Nichts hatte er veranlaßt, um eine kräftige Vertheidigung zu ermöglichen, dem Feinde setzte er die entsagende Ruhe des Alters entgegen. — Gneisenau übernahm den Posten nicht nur mit der Absicht die Festung zu vertheidigen, sondern auch, um aus ihr den Centralpunkt eines neuen Kriegstheaters zu machen. Hier sollten neue Truppen formirt. mit diesen und Landungstruppen in dem Rücken

Grenjboten II. 18SK. Is

Napoleons, der jenseits der Weichsel stand, vorgedrungen, die vielen vorhandenen zersprengten Soldaten der alten preußischen Armee gesammelt, ein Aufstand der Bevölkerung hervorgerufen u. s. w., alles Verlorne sollte von hier aus wieder gewonnen werden. — Denn das war das Eigenthümlichste des neuen Comman¬ danten, daß er in allen Dingen immer weit über das Zunächstliegende hinaus¬ sah. In ihm waren ein sehr klarer Verstand, mühsam erworbene Kenntnisse, ein in der Noth gestählter Wille sehr merkwürdig mit höchst elastischem, sangui- nischen Sinn und einer stets regen Phantasie verbunden. Weit aussehend, wie seine Pläne für Kolberg, waren sie auch in seinem Familienleben, in seiner Landwirthschaft, wie später als er im Staate eingriff und die Operationen eines Heeres leitete. Aber wie wolkenhoch er auch seine Pläne anlegte, eng verband er doch die Zukunft mit der Gegenwart; er suchte und fand immer im Nächsten die Mittel, um die Gebäude seiner Phantasie zu begründen, emsig trug er jeden Stein zusammen, um den hohen Thurm zu bauen, und kein Mißgeschick, kein Fehlgriff ermüdete ihn und brachte ihn von dem begonnenen Werke ab. Die Größe des gesteckten Zieles bewahrte ihm die Frische des Geistes und die Kraft zur That, wenn alle um ihn her ermatteten oder kleinmüthig wurden, weil die nächsten Erfolge ihnen daS Ziel raubten; die Weite seines Gesichts¬ feldes ließ ihn stets neue Mittel zur Erreichung seines Zweckes finden, während Andere bei dem Anblick des Versagens im nächsten Kreise rathlos wurden.

Bei der ersten That, durch welche Gneisenau in der Geschichte auftritt, bei der Vertheidigung von Kolberg, traten alle diese glänzenden Eigenschaften in doppeltem Glänze hervor, weil er ganz auf sich beschränkt, von allen Hilfs¬ quellen, welche die eigne Negierung bieten konnte, entblößt und getrennt war. Kolberg hatte beim Antritt seines Commandos eine Besatzung von 6000 Mann, eine Zahl, die seiner Bevölkerung von 5000 Seelen gegenüber außerordentlich groß erscheint, bei der Ausdehnung der zu vertheidigenden Linie bis zu der '/«Meile entfernten Mündung der Persante in das Meer und bei der Trennung der Linien durch diesen Fluß aber als gering bezeichnet werden muh. Dabei bestand die Garnison zum Theil aus neusormirten Truppen, und aus dem sehr lose zusammengefügten Schillschen Freicorps. Schill selbst war zu dem bei Stralsund in der Formation begriffnen Corps von Blücher abgegangen. Die Franzosen hatten die Festung mit 9000 Mann, später mit 16,000 Mann ein- geschlossen. Gneisenau erhielt im Lauf des Monats Mai noch eine Verstärkung von einem Bataillon und formirte selbst noch eine Abtheilung Jäger, zu welcher er die Mannschaften aus dem Lande, selbst bis aus der Gegend von Berlin zu schaffen wußte. Reitende Artillerie hatte Gneisenau gar nicht, er holte sich Pferde vom Lande und formirte sie. Proviant hatte die Festung hinreichend, auch ging er noch von Riga und Kopenhagen zu. — Schlecht sah es aus mit der Ausrüstung an Geschütz und Munition. Es waren nur wenige eiserne Ge-

schütze und statt 1S00 Schuß pro Geschütz deren nur 200 vorhanden. Gnei- senau setzte sich sofort mit der englischen und schwedischen Regierung direct in Verbindung und erhielt das Gewünschte im Monat Juni, als er Beweise seiner Leistungsfähigkeit gegeben hatte. An Geld fehlte es vollständig, er nahm nach und nach ein Anlehen von 95.687 Thlr. auf, machte Papiergeld im Betrage von 30,000 Thlr.. u. a. 6200 Thlr. in 8, 4 und 2 g. Groschenstücken. Da in Kolberg keine Druckerei war, ließ er Papier auf Pappe kleben, auf die eine Seite den Werth mit bunter Tinte schreiben und durch den Magistrat unter¬ schreiben, während auf die Rückseite das Gouvernementsstegel gedrückt wurde. In Liverpool bestellte er 100.000 nicht vollwichtige Groschen, diese kamen aber nicht mehr zur Ausgabe. — Für die Geschützröhre fehlte es an Lasteten u. s. w. Gneisenau richtete sofort Werkstätten her und verwandte hier die Schmiede u. s. w. des Orts.

Die Vertheidigung der Festung war bisher auf die eigentlichen Festungs- linien beschränkt; am ersten Tage seiner Anwesenheit recognoscirte er das Ter¬ rain und schritt sofort zur Anlage von Außenwerken, um die Vertheidigung von der Stadt und an den Feind zu verlegen. Es fehlte ihm an den noth¬ wendigen Jngenieuroffizieren, er hatte nur einen alten stumpfen Hauptmann und einen eben von der Akademie gekommenen Lieutenant. Bei den Franzosen leitete ein Generallieutenant und eine Schaar von Offizieren die Geniearbeiten. Gneisenau leitete sie alle selber und schuf jenen täglich neue Schwierigkeiten. Die ganzen Ueberschwemmungsangelegenheiten für die Umgebung der Festung, sowie das Feuerlöschwesen übergab er dem bekannten Patrioten Nettelbeck, der in seiner Jugend die Festung gegen die Russen hatte vertheidigen helfen, jetzt als siebzigjähriger Greis unermüdlich war, mit größter Sorgsamkeit die ihm ge¬ stellte Aufgabe erfüllte, die Truppen in das Gefecht begleitete, ihnen Proviant and Munition zuführte, die ankommenden Schiffe empfing, die Ausladungen besorgte u. s. w. Die Bürger verstand Gneisenau sofort mit der militärischen Macht zu versöhnen und ihre patriotischen Gefühle für jdie Vertheidigung auszunutzen. Bei allen größern Ausfällen besetzte das Bürgermilitär die Hauptwache und den Hauptwall.

Die Vertheidigung der Festung legte Gneisenau ganz nach Außen, selbst in dem Rücken des Gegners unternahm er seine Operationen, wiederholt hob er dem Feinde zugehende Transporte auf, und kein feindlicher Offizier wagte ohne Escorte seine Truppe zu verlassen. Während der ganzen neunwöchentlicher vom Feinde mit der größten Energie betriebenen Belagerung hielt er den Gegner vom Hauptwall fern, bedrohte er, der Angegriffene, fortwährend den Feind und dessen Positionen. Er blieb in unausgesetzter Verbindung mit General Blücher und drängte zu Landungen und größern Operationen; er verhandelte auch des¬ wegen mit Schweden und England.

19*

Den Verlauf der Vertheidigung hier auszuführen, ist nicht der Platz, es sei nur bemerkt, daß das Werk, welches Gneisenau am ersten Tage projectirte und in aller Eile im Vorterrain ausführen ließ, der Wolfsberg, die^Fronzosen K Wochen lang aufhielt und nach wiederholten Sturmversuchen zu regelmäßiger Belagerung nöthigte; aber selbst als es die Franzosen aus diesem Wege genom¬ men hatten, gab Gneisenau die Schanze nicht auf, er nahm sie wenige Tage darauf wieder und behauptete sie bis zum Morgen; ein späterer gleicher Ver- such mißlang, aber Gneisenau baute sofort eine zweite Schanze weiter zurück und stellte sich wieder im Vorterrain entgegen. In der ersten Nacht nach seiner Ankunft machte Gneisenau den ersten Ausfall und hielt den Gegner von da an unausgesetzt in Athem. Seitdem aber Danzig gefallen war und des Feindes Kräfte, zumal an Belagerungsgeschütz sich verstärkt hatten, wurde die Verthei¬ digung immer schwerer. Am 2S. Juni war der Waffenstillstand zwischen Frank¬ reich und Preußen abgeschlossen worden, am 28. wurde dies dem französischen commandirenden General vor Kolberg bekannt, er wollte aber die Festung noch nehmen und strengte deshalb alle seine Kräfte an. Dies führte in den Tagen vom 1. bis 3. Juli zu einem Bombardement, das ganz Kolberg zu zerstören drohte, in das GouvernementSgebäude schlugen während einer Stunde 11 Bom¬ ben. Von der Nacht vom 1. zum 2. sagt Nettelbeck über Gneisenau: „So besonnen, wo eS Handeln galt, so allgegenwärtig gleichsam, wo eine Gefahr nahte, und so beharrlich, wo nur die unabgespannte Kraft zum Ziele führen konnte, wie der Commandant in dieser furchtbaren Nacht sich zeigte, hatte er immer und überall seit dem ersten Augenblick seines Auftretens sich erwiesen."

Am 2. Juli versuchte Loison einen allgemeinen Sturm, er gelang auf die von dem Schillschen Corps besetzte Waikuhle, am linken Ufer der Persante- mündung, wurde aber im Uebrigen vollkommen abgeschlagen. Am 3. wurde der Angriff erneut, jedoch vergebens, der Gegner verstärkte das Bombardement immer mehr, jeden Augenblick erwartete man von den überall sich zeigenden Colonnen einen allgemeinen Sturm, und Gneisenau ließ das eigene Feuer be¬ schränken, um für den entscheidenden Kampf frische Kräfte zu haben, da plötzlich 3 Uhr Nachmittags schwieg das französische Geschütz. Man sah auf den Schanzen die weiße Fahne aufgesteckt und über die Ebene her eine Parlamentärflagge nahen. Es war der preußische Lieutenant v. Holleben, der die Nachricht vom Waffenstillstand brachte. Die Franzosen hatten ihn unterwegs unausgesetzt auf¬ gehalten, zuletzt zwei volle Stunden während des Bombardements und während eines letzten, nicht glücklichen Angriffs auf zwei Außenwerke vor Kplberg. Gneisenau empfing den Lieutenant v. Holleben auf einem Bastion, las die Depeschen und sagte: „Meine Kanonen würden noch lange nicht geschwiegen haben/ — Er erhielt zwei Cabinetsordres', die eine mit dem Waffenstillstand und mit der Vollmacht das Weitere deshalb zu veranlassen, die andere mit einer An-

Erkennung der Leistungen der Garnison und Bürgerschaft von Kolberg. Diese letztere Ordre schloß folgendermaßen: „Dagegen will ich Euch für Euere Person schon jetzt ein öffentliches Merkmal Meiner besondern Zufriedenheit mit Eurem rastlosen Eifer in der bisherigen Vertheidigung der Euch anvertrauten Festung und mit Euren sämmtlichen diesfälligen Anordnungen dadurch gewähren, daß ich Euch hiermit zum Oberstlieutenant ernenne." Beim Lesen dieser Depeschen und dem plötzlichen Uebergange von der höchsten kriegerischen Kraftanstrengung und Gefahr zu dem Gefühl der so unerwartet eingetretenen Rettung und Sicher¬ heit und der königlichen Anerkennung seiner Leistungen stürzten Gneisenau die Thränen aus den Augen! — 2S,910 Kugeln hatten die Franzosen nach eigenen Angaben gegen die Stadt geschleudert. Gneisenau hatte ihnen 1632 Gefangene abgenommen und zu Schiffe nach Preußen geschickt. Die Besatzung von Kolberg verlor 681 Todte. 1693 Verwundete und 304 Gefangene, die Bürgerschaft 82 Todte und Verwundete jedes Alters und Geschlechts. Der Verlust der Franzosen wird auf das Dreifache angeschlagen. Die Vertheidigung von Kolberg war der einzige glorreiche Sieg der preußischen Waffen in dem ganzen Kriege, und darin lag die Bedeutung desselben, sowie der Person, der er allein zu danken war. Volk und Heer sahen auf Gneisenau.

Die nächste Sorge Gneisenaus war dem Wiederaufbau Kolbergs geweiht, zum Nachtheil der Stadt verblieb er nicht lange dieser stillen Thätigkeit. Der König berief ihn Anfang August in die zur Reorganisation der Armee gebildete Commission. Blücher schreibt ihm deshalb:

„Gehen Sie hin, von meinen besten Wünschen begleitet. Ich ahnde, wo¬ zu Sie bestimmt sind, und freue mich darüber; grüßen Sie meinen Freund Scharnhorst und sagen ihm. daß ich es ihm ans Hertz legte, vor eine Ncitional- Armee zu sorgen. Dieses ist nicht so schwierig wie man denkt; vom Zollmaß muß man abgehen, niemand in der Welt muß ex.imirt sein, und es muß zur Schande gereichen, wer nicht gedient hat, es sey denn, daß ihn körperliche Gebrechen daran hindern. Die einmahl voll dressirten Soldaten müssen 2 Jahr zu Hause bleiben und nur das dritte eintreten, dann ist das Land soulagirt und es fehlt uns nicht an Leuten. Es ist auch eine Einbildung, daß ein fertiger Soldat in 2 Jahren so Alles vergessen soll, daß er nicht in 8 Tagen wieder brauchbar wäre. Die Franzosen haben uns dieses änderst bewiesen, unsere unnützen Pedanterien mag der Soldat ganz vergessen. Die Armee muß in Divisions getheilt werden, die Division von allen Sorten Truppen componirt sein, und im Herbst mit einander manövriren. Die alljährigen Revues müssen wegfallen. Da haben Sie mein Glaubensbekenntniß, geben Sie es an Scharn¬ horst und schreiben Sie mich beide ihre Meinung."

Klmstliteratur.

Tagebuch einer italienischen Reise von Max Rost. Herausgegeben von Wilhelm Lübke. Stuttgart, Ebner und seubert.

Das vorliegende Tagebuch ist ein Denkmal, einem zu früh Verstorbenen von Freundeshand gesetzt, wozu er selbst das wesentlichste Material hinterließ. Ein junger, reich veranlagter, durch begeistertes Studium zur vollen Entwicklung seiner glänzenden und echten Begabung gelangter Architekt, dessen gereifteste Pläne an der Ungunst der Zeit und der bezüglichen Verhältnisse des Staats, in dem er erwachsen, scheiterten, wie er selbst vom Leben abberufen wurde, ehe es ihm vergönnt gewesen wäre, die Fülle seines künstlerischen Gehalts in dauernden Werken der Architektur auszugestalten — so erweckt Max Rost ein tief weh¬ müthiges, ein tragisches Interesse, welchem die Vorrede, mit der Professor Lübke, der bekannte Kunsthistoriker, die gesammelten Reisetagebuchblätter seines jungen dahingeschiedenen Freundes einleitet, einen schönen und ergreifenden Ausdruck giebt. Wenig konnte Rost in seinem kurzen Leben an eignen wirklich ausge¬ führten Schöpfungen hinterlassen, was selbstredend und des Urhebers ganze Bedeutung verkündend von seinem Talent und Geist dauerndes Zeugniß gäbe. Um so mehr ist es dem Herausgeber zu danken, daß er es übernahm, uns mit diesem Buch das geistige Bild dieser schönen Künstlergestalt zu zeichnen und festzuhalten. „Um sich unter den gefeierten Namen der heutigen Kunst einen der ersten Ehrenplätze zu erringen, fehlte ihm nur Eines: das Glück." Aus richtiger eigner Kenntniß unsrer preußischen Architekturzustände urtheilt Lübke, wenn er das eigentlich Tragische in diesem Künstlerleben in „dem Anachronismus" steht, «in einer Zeit und in einem Staat, der keine Baukünstler, sondern Beamte verlangt, der seinen Baubeflissenen als höchste Aufgabe hinstellt, nicht Kunst¬ werke zu schaffen, sondern Carriere zu machen, in einer solchen Zeit und einem solchen Staat Künstler sein zu wollen, sein Alles, sein Herzblut an die Ver- wirklichung von Ideen zu setzen." An solchem Anachronismus sei Max Rost zu Grunde gegangen. Und wahrlich, schon die Geschichte seiner Concurrenzen (er hat dies moderne Künstlermartyrium mehrfach zu erproben gehabt!) giebt diesen Worten des Herausgebers Recht.

Max Rost ist 1830 zu Iserlohn in Westfalen geboren. In seinem elter¬ lichen Hause, bei Vater und Mutter, herrschte jene idealistische Richtung, wehte jene reine geistige Lebensluft, in welcher künstlerische Neigung und Talent der Kinder am besten erwachsen und unter liebevoller Pflege gezeitigt werden. Die Besonderheit seiner Anlage, welche mit einer schönen Begabung für die Musik

verbunden war. wurde vom Vater richtig erkannt, und von der Prima des duisburger Gymnasiums mit achtzehn Jahren abgegangen, widmete er sich dem Baufach, seine Laufbahn in der damals vorgeschriebnen Weise mit dem Feld- messerexamen beginnend. Zunächst praktisch an den westfälischen Eisenbahn- bauten beschäftigt, eine für die Festigung seiner Gesundheit und die Ausarbei¬ tung seines ganzen Menschen höchst wichtige und bedeutsame Thätigkeitsperiode seines Lebens — kommt er 1849 nach Berlin, wo der Anblick und das Stu¬ dium der Schinkelschen Werke und Entwürfe in dem jungen Bauschüler die künstlerische Leidenschaft und Begeisterung zur vollen Flamme anfache. Wäh¬ rend seiner Bauführerzeit führte er dann unter Zwirner den Bau eines Pro- vinzialirrenhauses in Siegburg, und im Anschluß an die edlen „Formen der Schinkelschen Schule" ein großes reiches, herrschaftliches Wohnhaus, das kyll- mannsche, selbstständig nach eignem Project zu Köln aus. Nach wechselndem Aufenthalt in Hamburg und München kehrte er nach Preußen zur Ablegung seines Staatsbaumeisterexamens zurück, vor welchem er noch in Halle den Neu¬ bau des dortigen Provinzialirrenhauses leitete. Nach wohlbestandener Prüfung trat er 18S8 jene Studienreise durch Belgien, Frankreich und Italien an, von deren letzterem Theil das Tagebuch getreulich Kunde giebt. Noch in Paris traf ihn die Nachricht von den beiden wichtigen Concurrenzen zu großartigen monumentalen Gebäuden, welche von Berlin ausgeschrieben wurden, dem neuen Rathhaus und der Börse. Noch von den Eindrücken der verwandten Denk¬ male einer stolzen schaffensfrohen Vergangenheit in Belgien und Frankreich er¬ füllt, machte er sich, den Beginn seiner Reise aussetzend, an den Entwurf der Pläne für beide Bewerbungen, welche seine rastlose Thätigkeit und energische Willenskraft ihn befähigten, neben so viel andern Arbeiten und Studien, wozu Paris ihn anregte, dort in der Zeit weniger Monate auszuführen. Sein un¬ ermüdlicher Arbeitsdrang bekundete sich während der ganzen italienischen Reise in eclatantestcr Art. Durch stete Uebung hatte er in Berlin schon im schnellen Erfassen und präcisen Zeichnen der Architektur und Landschaft, die ihm die Wirklichkeit zeigte, eine seltne Meisterschaft sich erworben, welche die Bewunde¬ rung der Fach- und Kunstgenossen nicht minder wie die der Laien erweckte. Hier in Italien fand er Gelegenheit dies Talent vollauf zu nutzen, und keine Unbequemlichkeit, kein äußeres Hinderniß, kein körperliches Leiden vermochte die Energie zu lähmen, mit welcher er sich hier überall dieser Art des praktischen Studiums hingab. Gegen 300 Einzelblätter führte er während des einen Reisejahres in Bleistift und Farbe aus, die durch Frische der Auffassung und Schärfe charakteristischer Darstellung hervorragen. Auf dies grade jetzt zur schönsten Blüthe entfaltete freudige Künstlerdasein warf die Nachricht den ersten trüben Schatten, die ihn in Rom traf. In beiden berliner Concurrenzen waren seine Entwürfe ohne jeden Preis ausgegangen. „Diese Erfahrung mußte seine

Seele um so tiefer verwunden, als ihr der bitterste Beigeschmack nicht fehlen sollte. Wie so oft bei ähnlichen Concurrenzen geschah es auch hier: alle auf¬ gewandte Arbeit so vieler begabter Künstler erwies sich seither als ein unnützes Spiel. Beim Rathhaus in Berlin wenigstens wurde ein unbedeutender Archi¬ tekt, ohne sich überhaupt an der Concurrenz betheiligt zu habe», zur Ausfüh¬ rung des Baus berufen. Ein neuer Beweis, zu welch frivolem Spiel die mit Recht verrufenen Concurrenzen herabgesunken sind." 1859 im Herbst nach Deutschland zurückgekehrt, veranlaßte Rost der immer leidenschaftlicher werdende Wunsch seines Herzens, eine Gelegenheit zu finden, die großartigen Entwürfe seiner künstlerischen Phantasie zur Verwirklichung zu bringen, sich trotz jener Erfahrungen von neuem an der Bewerbung zu betheiligen, als die berliner Commune eine nochmalige Concurrenz für einen von dem zuerst beabsichtigten abweichenden Rathhausbau (ohne Läden im Erdgeschoß) aufschrieb. Sein dies¬ maliger Entwurf soll durch Klarheit der Anlage und Originalität der Con¬ ception die beiden vorhergehenden noch übertroffen haben und wäre, ausgeführt, eine wahrhaft großartige Zierde der Residenz geworden. Auch sein Schicksal haben wir in dem obengenannten Endresultat der ganzen Bewerbung schon mit¬ erzählt. — Wenn ihm die eigentlich großen Kunstaufgaben versagt blieben, so konnte er doch während seiner kurzen übrigen Lebensjahre wenigstens auch an den einfachsten und beschränkten Bauten des gewöhnlicheren praktischen Bedürfnisses in Staat und Gemeinde seine innere Tüchtigkeit, sein tiefes Gefühl für das Vernünf¬ tige der Anordnung, das Echte, Wahrhaftige, den Schein Verschmähende in der Ausführung, und seinen reinen künstlerischen Sinn für „räumliche Wirkung und rhythmische Bewegung der Massen" thatsächlich bewähren. Es sind von solchen Werken nobis zu nennen das Irrenhaus für Westfalen, bei dessen Entwürfen er, wie Lübke sagt, „in vollem Maße kennen lernen sollte, was es heißt, mit einer complicirten Verwaltungsmaschwerie zu thun zu haben, die alles besser weiß, von der Kunst nichts versteht und den Architekten höchstens für eine be¬ sonders unbequeme Art von Handwerkern ansieht"; die trefflich angeordnete und in solidem Backsteinwerk durchgeführte katholische Schule zu Mühlheim a. d. Ruhr, das Waisenhaus ebendaselbst, die katholische Kirche zu Styrum, die evangelische zu Oberhausen, die Turnhalle zu Mühlheim, das Waisenhaus und die Schützenhalle zu Iserlohn. Dazu kommt die mit seinem Freunde Vogler in Wiesbaden gemeinsam veranstaltete Aufnahme und Herausgabe von Zeich¬ nungen der musterhaft eleganten Chorstühle im Kapitelsaal zu Köln. In Köln, wohin er 1862 übersiedelte, schuf er sein letztes Project. den Entwurf des Wintergartens Flora für diese Stadt, um auch hier wieder die letzte schmerz¬ liche Erfahrung in seinem Beruf zu machen, daß nach der bei Concurrenzen nun schon üblich gewordenen empörenden Rücksichtslosigkeit die Ausführung einem andern Architekten übertragen wurde, dessen Project zurückgewiesen wor-

den war. Erkältung und lleberanstrengung in seiner Kunst wurden die äußer¬ lichen Ursachen seines frühen Todes, den eine tiefe innere Verstimmung, die sehr natürliche Frucht bittrer Fehlschläge und Enttäuschungen in seinen besten gerechtesten Erwartungen vom Leben, länger schon innerlich vorbereitet haben mochte. Er starb nach qualvoller Krankheit am 9. Juni 1863.

Auch wer den Dahingcgangnen nicht in seinen (Glogau bei Flemming er¬ schienen neuerdings seine Rathhauspläne) Werken und Projecten kennt, muß ihn lieben und hochschätzen und des Herausgebers Freundeslvb nur als ge¬ recht erkennen lernen aus der Lectüre dieses italienischen Tagebuchs. Es ist nicht für Andre, am wenigsten für eine dereinstige Veröffentlichung geschrieben, sondern nur zum Zweck, dem Künstler selbst die Eindrücke, die er auf der Reise empfangen, festzuhalten. Es ist in dem ganzen Buch nicht eine Stelle selbstbespiegelnder Schönrednerei. Ueberall sieht, spricht und schreibt der prak¬ tische, klar und gründlich durchbildete Künstler, der bei aufgeschlossenem warmem und lebhaftem Sinn für alle Schönheit der Erscheinung, für alle Größe des Inhalts, für die Mannigfaltigkeit der weltlichen und geistigen Dinge doch immer zunächst und vor allem auf das losgeht, was ihm als das Wichtigste, Wesentlichste gilr, auf die Werke und Denkmale seiner speciellen Kunst, und diese nicht wie der gebildete Dilettant, der poetisch angeregte, sich in dem blumigen Gerede über das Unverstandene befriedigende und genießende, laienhafte Betrachter ansieht, sondern als der tüchtige Mann vom Handwerk, der sofort genau weiß, worauf es ankommt. Er hat eine Schärfe des Blicks für das Constructive. ein Erkenntniß- und Auseinanderlegungsvermögen der complicir- testen Anlagen, eine Feinheit und parteilose Unbefangenheit des Geschmacks und ästhetischen Urtheils in architektonischen Dingen, die ganz erstaunlich sind und wahrhaft wohlthuend wirken. Und zwar doppelt erfreulich diesen Monu> merken des classischen Landes der Kunst gegenüber, welche eben jener nicht- wissenden, sentimental poetisirenden Dilettantenredncrei immer zum erwünsch¬ testen Object haben dienen müssen. Aber Rost bleibt bei dieser präcisen Ver- anschaulichung der Bauwerke durch sein klares Wort nicht stehen, sondern zeichnet immer den Kern der Sache, die er schildert, gleich daneben hin, ganz kleine miniaturartige Blättchen, von entzückender Feinheit, Schärfe und Ver¬ ständlichkeit, seien es Grundrisse. Aufrisse, Interieurs, perspektivische Ansichten, Details der Construction oder der Decoration. Bei der außerordentlichen Ein¬ fachheit der angewandten Mittel ist das, was er damit erreicht, um so bewun- dernswerther. Es mag eine schwere Aufgabe gewesen sein, diese große ZaKl kleinster Meisterskizzen charaktergetrcu auf den Holzstock zu übertragen. Durch die mit ebensoviel Liebe zu dem Werk des verewigten Freundes als Verständ¬ niß und Geschick für die Sache geübte Mitthätigkeit der Architekten Vogler

Grenzboten II. 1866. 20

und Baldinger wurde es dennoch möglich gemacht, und da tüchtige Holzschnei¬ der diese Zeichner unterstützten, so sprechen uns diese kleinen Holzschnitte mit dem nämlichen Reiz an, welchen der Herausgeber den Originalen so warm nachrühmt.

Jedem kunstsinnigen Jtalienreisenden kann dies Tagebuch ein sehr zu schätzender Begleiter, wie eine liebe Erinnerung an das Gesehene und Ge¬ nossene sein, wenn es auch den höchsten Werth unter allen freilich für den Archi¬ tekten haben muß.

Hermann Wislicenus: Die deukalionische Fluth a>s Wendepunkt der Titanenhcrr- schaft und der olympischen Weltordnung, nach dem Carton photogr. von Hecker in Dresden, Verl. von Alphons Dürr, Leipzig, 1866.

Concurrenzausschreibungen mit präcisem Programm pflegen, wenn es sich nicht um Ausschmückung bestimmter Räume handelt, für die bildenden Künste nur selten förderlich zu sein. In dem Werte jedoch, dessen p.hotographische Wiedergabe vor uns liegt, begrüßen wir eine Leistung ersten Ranges, welche ihre Entstehung solchem Anlaß verdankt. Der oben bezeichnete Carton wurde im vorigen Jahre von der Goethe-Stiftung in Weimar als beste Arbeit nach der Von ihr gestellten Aufgabe prämiirt. Mit dem immerhin relativen Lobe dieser Auszeichnung aber ist ihm nicht Genüge gethan; es darf sehr bedeutende absolute Anerkennung beanspruchen. Der Künstler hat seine Darstellung monu¬ mental gedacht; sie ist entworfen als bildnerischer Schmuck einer Wandfläche, welche durch Tonnenwölbung begrenzt und geschlossen wnd. So trennen sich architektonisch Wandfelder, Lünette und Predellen ab. Dieser Gliederung ent¬ sprechend zeigen die mittleren Compositionen den Kampf der Götter mit den elementarischen Gewalten, in welchem das erste Menschengeschlecht zu Grunde geht; darüber breitet sich der Olymp: zu den Füßen des Zeus der gestürzte Kronos, neben dem König die Götter und Heroen des neuen Weltreichs; in den Predellen aber, zu welchen die Figur des Dentalivm räumlich wie ideell den Uebergang bildet, erinnern vier Episoden griechischer Sage (namentlich der Odyssee entlehnt), wie Tugend und Muth die Arme der Götter herbeiruft im Kampfe der Sterblichen wider die Unbill der Elemente. Dem einfach und großartig gedachten Plane ist die schöne, schwungvolle Darstellung durchaus ebenbürtig. Sie ist, was die Technik anlangt, skizzenhaft, und manches Ein¬ zelne würde bei einer Ausführung noch Modificationen erfahren; aber allent¬ halben begegnet uns eine Frische des Lebens, eine edle Grazie der Form,

welche seltene Meisterschaft in der historischen Komposition idealen Stils be¬ kunden. Wir constatiren diese Wahrnehmung mit um so gerechterer Freude, da wir hören, daß der Künstler den Auftrag erhalten hat, Freskomalereien dieser Richtung in Leipzig auszuführen. Kein Zweifel, daß bei solchem Zusammen¬ treffen von Begabung und Anforderung Würdiges und Bedeutendes zu Stande kommt. Das vorliegende Specimen ist für unsere neueste Historienmalerei von hervorragender Wichtigkeit, weil Genialität der Erfindung und Erhabenheit der Formgebung in so hohem Grade übereinstimmen, während wir nur zu oft ent¬ weder Geist ohne Darstellungsvermögen, oder dies ohne jenen erblicken. Auch aus dem Grunde ist die Veröffentlichung dieses schönen Werkes höchst dankens- werth. . Die photographische Copie ist vortrefflich gelungen.

Arundel-Society.

Die unter diesem Namen seit 1848 in England thätige Gesellschaft hat sich bekanntlich zur Aufgabe gemacht, vorzüglich alt¬ italienische Gemälde durch exacte Reproduction in Kupferstich und Steindruck zu veröffentlichen. Hervorragenden Werth haben unter den Publicationen des Vereins die schönen Farbendruckblätter (Chromolithographien), welche, meist bei Storch und Kramer in Berlin unter der künstlerischen Obhut des Professor Grüner in Dresden ausgeführt, die Freskogemälde auf unübertreffliche Weise wiedergeben. Je mehr aber das Interesse für die vorrafaelische Kunst sich steigert und ausbreitet, desto empfindlicher wird es, daß die Erwerbung dieser köstlichen Kunstblätter einerseits durch Fixirung der Abonnentenzahl des Vereins, andrerseits durch die Nöthigung directen Bezuges aus England erschwert ist. Im Interesse der Kunstfreunde verdient deshalb darauf aufmerksam gemacht zu werden, daß die Verlage-Handlung von Alphons Dürr in Leipzig seit" kurzem mit der Arundel-Society ein Uebereinkommen getroffen hat. wonach sämmtliche noch vorräthige Blätter der bisherigen Jahrgänge dieser Publicationen auch einzeln durch die genannte Handlung bezogen werden können.

20*

Die neuen Aussichten aus Bundesreform.

Eine Woche voll großer Ueberraschungen ist vergangen, die Kriegsfrage ist wenigstens für den Augenblick in den Hintergrund gedrängt durch einen neuen Erisapfel, welchen der preußische Ministerpräsident in das Land ge¬ worfen hat, durch die Forderung einer Reform an Haupt und Gliedern des deutschen Bundes.

Man läßt dem Grafen Bismarck wohl nicht Recht widerfahren, wenn man diese Forderung für einen plötzlichen Einfall hält, durch welchen er sich aus einer Lage herausheben wollte, die voll von Verlegenheiten ist, selbst auf die Ge¬ fahr, die mißlungenen Anläufe seiner Politik durch einen neuen zu Vermehrer. Es ist vielmehr Grund anzunehmen, daß das Bundesrcformproject ein alter Lieblingsplan desselben ist. Wenigstens wurde im Jahre 1862 erzählt, daß H. v. Bismarck seinem König ein ähnliches Project vorgelegt habe, und zwar damals mit bestimmten Hintergedanken für die innern preußischen Verhältnisse. Mit dem preußischen Landtag sei nicht zu regieren, er müsse obsolet werden durch ein allgemeines deutsches Parlament unter preußischem Schutz; weit groß¬ artiger und würdiger sei die Haltung der Nationalversammlung in der Pauls¬ kirche gewesen. Diese Versammlung müsse man zusammenrufen und durch sie die Landtage der einzelnen Landschaften aufheben lassen, die daneben mit gleicher Competenz eine Ungeheuerlichkeit wären. Erweise sich dann das neue Parlament als unpraktisch und lebensunfähig, so sei man wenigstens das innere drückende Verhältniß los und habe freie Hand. Wie erzählt wurde, wies der König von Preußen dieses Project von der Hand, und reiste zur Zusammenkunft von Baden.

Es ist nicht unnütz, heut an die Gedanken zu erinnern, welche damals dem jetzigen Ministerpräsidenten zugetraut wurden. Wahrscheinlich hat er seitdem andere Ansichten über die Schwierigkeit erhalten. eine Landesverfassung zu abvliren; auch ist sein Interesse an der Nationalversammlung zuverlässig so aufrichtig, wie dem Erwachsenen die warme Empfindung für eine geschwun¬ dene Kinderliebe. Jenes Parlament ist ihm doch eine bedeutende Erinnerung. So viele hochgebildete Männer, so warmer Patriotismus, gewandtes und ritterliches Turnier der Reden, und im letzten Grunde doch den Macht¬ habern so wenig nacktheilig! Aber wir meinen, er würde bei einer neuen Nationalversammlung, selbst wenn sie unter seinen Auspicien zu Stande kommt, die besondere Erfahrung machen, daß die Deutschen seit dem Jahre 1848 —

in seinem Sinne — sehr viel schlechtere Politiker geworden sind. Wenigstens dürfte dem Parteistandpunkt der Conservativen Herr v. Bennigsen für einen gefährlichen Nachfolger Heinrichs von Gagern gelten, auch das wäre in den Augen unserer Gegner kein Fortschritt, daß die Herren vom Nationalverein und Reformverein jetzt die Bänke des Centrums und der Rechten besetzen wür¬ den. Aber was das Schlimmste wäre, dem Ministerpräsidenten Preußens wird jede Versammlung, mit welcher er über reale Interessen und praktisch ausführ¬ bare Ideen einen Kompromiß zu schließen hat, lästig und zuletzt unerträglich dünken, und er wird durch keinen Wahlmodus und durch keine Vorlagen einen parlamentarischen Körper in Deutschland zusammenbringen, welcher seinen Pro- jecten mit anderer Stimmung entgegenkommt, als mit dem größten Mißtrauen und mit scharfer Kritik.

Seit acht Tagen regt der preußische Antrag beim Bunde die öffentliche Meinung auf. aber noch fehlt uns allen das Verständniß desselben. Was wir bis jetzt wissen, leidet an dem Uebelstand, daß es zur Zeit aussieht wie ein unfertiger und verworrener Einfall, dessen eine Bestimmung die Ausführung der andern verhindert. Das Parlament soll nach liberalsten (???) Wahlmodus an einem Tage zusammentreten, der in nicht ferner Zukunft liegen soll und den die Regierungen zu vereinbaren haben, bevor sie sich über die dem Parlament zu machenden Borlagen verständigen. Dann sollen und müssen sie diese Borlagen bis zur Eröffnung des Parlaments vereinbart haben. Aber diese Vorlagen sollen auch nicht durch freie Berathungen der Regierungen festgestellt werden, sondern Preußen will die Grundzüge derselben einbringen. Die Termin¬ bestimmung für Eröffnung des Parlamentes soll also doch wohl ein leises Zwangsmittel sein, um die Regierungen zur Fügsamkeit gegen die preußischen Vorschläge zu bringen. Offenbar ein unwirksames Mittel. Es ist ein neuer Weg, in dem viel deutsche Gemüthlichkrit liegt, wenn man in einer Frage, welche die Lebensinteressen jeder Negierung einschließt, welche die heftigsten Leidenschaften aufregt, die Verhandlungen dadurch abkürzt, daß man zuerst den Termin fest¬ setzt, bis zu welchem Parteiung und Particularismus und chronisch gewordene Unbotmäßigkeit gänzlich aus dem Wege geräumt sein muß. Wenn die Regie¬ rungen nun nicht fertig werden? und wenn sie sich, was nicht unnatürlich wäre, höflich sträuben, das Parlament zusammenzuberufen. bevor ihnen selbst klar geworden ist, was mit dem Parlament und Deutschland werden soll, wie dann?

Dann müßte ja wohl Preußen sie zwingen, und es müßte die Macht da¬ zu haben, nicht nur an Soldaten, sondern auch an populären Ideen.

Es würde also zuletzt auf den Inhalt des preußischen Projects ankommen. Was davon durch die officiöse Presse bis heute ausgeplaudert ist, klingt so abenteuerlich, daß wir höflich annehmen, die Berichterstatter sind übel informire.

Theilung der außeröstreichischen Bundeslande in zwei oder gar drei Gruppen; neben Preußen auch Bayern mit einer Art Hegemonie bedacht, Hauptsache der neuen Föderation neue Organisation der militärischen Kräfte. — Wir haben über alles dies noch kein Urtheil, als daß ein solcher Plan entweder nichts will, oder Verschärfung des Conflictes.

Die Regierungen der deutschen Staaten werden wie bei dem letzten öst¬ reichischen Project für zweckmäßig erachten, darauf einzugehen, wie sie auch über die Lebensfähigkeit des Plans urtheilen. Sie erhalten dadurch Gelegenheit, ihre Bedeutung und ihren Patriotismus zu zeigen, zumal wenn sie sich den Vor¬ lagen gegenüber liberaler erweisen, als Preußen. Ohne Zweifel ist der Mehr¬ zahl unserer Regierungen grade durch Grafen v. Bismarck die Ueberzeugung nahe gelegt worden, daß es so in Deutschland nicht länger fortgeht; jedenfalls ist ihnen jetzt die Freude geworden, in gefährlicher Zeit eine Bedeutung für die Sicherheit und Zukunft Deutschlands zu gewinnen, die sie selbst noch vor wenig Wochen für unmöglich gehalten hätten, indem sie einen drohenden Krieg dadurch verhindern, daß sie ihn hinausschieben.

Für die Nation aber ist diese neuste Wendung von einem Werth, der un¬ abhängig ist von den Schicksal, welches dem Reformproject des preußischen Ministerpräsidenten werden mag. Wir sind jetzt so weit gekommen, daß übel verdeckte Noth auch in der deutschen Frage die Gegner der liberalen Partei zwingt, unsere Wege zu betreten. Wie ungeschickt sie das thun mögen, der Gewinn für Deutschland wird bleiben, wieder wird die deutsche Frage in jeder Landschaft beschäftigen und als Forderung an die Einzelnen herantreten. Wir fürchten auch nicht, daß ein neues Mißlingen diese größte Aufgabe unsers Lebens der Menge verleiden werde, denn immer stärker und zwingender, in immer kürzern Zeitintervallen hat sie die Seelen berührt, und die Sachlage hat sich so gewendet, daß jetzt die Regierungen fast noch lebhafter als das Volk em¬ pfinden, wie etwas Entscheidendes geschehen müsse, um den gänzlichen poli¬ tischen Zerfall der deutschen Länder zu verhindern. Hilft das preußische Re¬ formproject zu nichts Anderem, so wird es doch ein gewaltiges Agitationsmiitel in unserem Sinne, und unsere Aufgabe ist, dasselbe zu benutzen. Wir libe¬ ralen Preußen aber werden in keiner Versuchung den Grundsatz aufgeben, daß wir die innigste Verbindung aller Bundeslande — das kaiserliche Oestreich aus¬ genommen — mit dem preußischen Staate zu vertreten haben, und wir werden jede neue Organisation für ein schweres Unrecht gegen Preußen halten, wenn sie in der Tendenz, einige dieser Landschafte» enger an Preußen zu fesseln, unser brüderliches Anrecht aus die übrigen leichtfertig in Frage stellt.

G. F.

Vermischte Literatur.

Deutsch-amerikanische Monatshefte für Literatur. Kunst. Wissenschaft und öffentliches Leben, redigirt von Rudolph Lexow. Newyork, Expedition des Belletristischen Journals. 3. Jahrg. 1. und 2. Heft. 1866.

Wer Gelegenheit hat. die ersten Versuche der Deutschen in der Union in dieser Richtung der Publicistik mit dem hier vorliegenden Unternehmen zu vergleichen, wird sich freuen, einem erheblichen Fortschritt zu begegnen. Damals, vor etwa fünfzehn Jahren, ein ziemlich kümmerliches Product, Dilettantismus, kärglichen Inhalts und schwach in der Form, viel faule Phrase, nicht recht verdautes Wissen, eine Menge komischer Vorurtheile, alles weder recht deutsch, noch recht amerikanisch und nicht selten eine Rohheit der Sprache, die jedem Anständigen näheres Eingehen auf das Vorgetragene von vornherein verleiden mußte. Jetzt zunächst fast durchgehend^ der Ton, in dem gute Gesellschaft redet, dann in den meisten Artikeln ein solides Wissen von dem Gegenstände, der behandelt wird, und eine respectable allgemeine Bildung, zuweilen die Gabe, anschaulich und lebendig zu schildern und ein gewisses Maß von Billigkeit gegen den Gegner. Mehre der Aufsätze, z. B. H. Rasters Schilderung der ncwyorkcr Wallstreet, desselben Artikel über Börsengeschäft und Börsenschwindcl, V. Ernsts Uebersicht über das Jahr 1865 für Amerika und Europa. Fr. Kapps Essay über Reinhold Solger, können sich auch vor einem europäischen Publikum sehen lassen und Beachtung erwarten. Auch was die Hefte über literarische Er¬ scheinungen sagen, ist großentheils recht verständig und von gutem Geschmack ein¬ gegeben. Manches trügt noch den Stempel der Unreife und das Zeichen jener Flüchtlingsliteratnr, welcher das Urtheil über die Zustünde in der Heimath deshalb erschwert ist, weil sie nur die Gestalt kennen, welche sie von derselben im Gedächtniß mitnahmen, nicht die heutige Entwickelung. Immerhin aber kann man sich über das Ganze freuen, auch deshalb, weil ein derartiger besserer Ton, nach dem dritten Jahrgang zu schließen, den die Hefte erlebten, jetzt in Amerika Anklang im Publikum findet.

Zeitschrift der Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin. Herausge¬ geben von W. Ko n er. I. Bd. 1. Heft. Berlin, Dietrich Reimer. 1866.

Das erste Heft dieser Zeitschrift, welche als Fortsetzung der „Zeitschrift für all¬ gemeine Erdkunde" in zweimonatlichen Heften erscheint, enthält von größeren Ab¬ handlungen eine Biographie Heinrich Baiths von Koner, Beiträge zur Kenntniß der Gcbirgsstämme in Cambodia von A. Bastian (der sich längere Zeit in Hinter¬ indien aufgehalten hat und hier durchweg neue und sehr interessante Mittheilungen über Charakter, Sitten und religiöse Vorstellungen bisher wenig, bekannter Glieder der Menschenfamilie macht), ferner Berichte über neuere russische geographische

Arbeiten von E. v, Sydow, endlich eine Erklärung der dem Hefte beigegebenen von Kichert gezeichneten Karte der Scnegalländer, die auf einer vom französischen Mini- nisterium der Marine und der Colonien 1864 veröffentlichten Karte basirt. Daran schließen sich Miscellen: über die. Bewaldung des Karst, zwei Briefe des Afrika- reisenden Rvhlfs an Prof. Dove, über den Plattensee, den artesischen Brunnen in Petersburg und das Erdbeben in San Francisco vom '8. October 1865. Den Schluß bilden: eine Besprechung des von Dr. v. Scherzer gelieferten statistisch-com- merciellen Theils des Werkes, welches die wiener Akademie der Wissenschaften über die Erdumsegelung der Fregatte Novara herausgiebt, drei Berichte über Sitzungen der geographischen Gesellschaft zu Berlin, und ein sechster Bericht über die Karl- Nittcr-Stiftung.

Jllustrirte Monatshefte für die Gesammtinteressen des Juden- thums, 1. Bd. 1.- 6, Heft. Wien, Arnold Hilbergs Verlag. 1865.

Die Redaction will das Judenthum in allen seinen Beziehungen, dessen politische, religiöse und Culturverhältnisse, wie sie in Vergangenheit und Gegenwart sich ge¬ staltet, dessen gesäumtes geistiges Leben und Streben dem allgemeinen Verständniß näher bringen. Ein löblicher Vorsatz, dem wir nur nach dem, was hier von seiner Ausführung vorliegt, etwas mehr Kraft und Geschick an die Seite wünschen. Einige Artikel sind wirklich gut, die große Mehrzahl aber geht nicht über das Mittelmaß hinaus, und das letztere gilt von den Illustrationen (Holzschnitten) durchgehends. Besonders verstimmt die gar zu reichliche Art, mit welcher die Verfasser der zahlreich eingestreuten Biographien alttcstamcntarischcr Glaubensgenossen die Gegenstände ihrer Darstellung mit Lob bedenken, und man wird dadurch unwillkürlich daran erinnert, daß sich unter den Kindern Israels die besten Brillantenschlcifer befinde» sollen.

Johannes Kepler, der große Astronom Deutschlands, in seinem Leben, Leiden und Wirken. Mit dem Jngendporträt und Facsimile Kcplcrs. Pesth, Wien, Leipzig. A. Hartlcbens Verlag. 1866. 62 S. 12.

Keine eigentliche Biographie Kcplcrs, aber mit den Auszügen aus seinen Schriften und mehren auf sein Leben und seine Arbeiten in Linz und am Hofe Wallensteins bezüglichen Urkunden, die der Verfasser dieser biographischen Skizze einsticht, ein recht guter Beitrag zu einer solchen.

Notizen.

Von Bodenstedts Übertragung der Sonette Shake¬ speares in der Volksausgabe ist (Berlin, 1866, v. Decker) eine zweite Auslage er¬ schienen, welche vielfache Verbesserungen enthält. — Anton v. Virozsils Staats¬ recht des Königreichs Ungarn, welches wir vor Kurzem als werthvolles Nach¬ schlagewerk anzeigten, liegt jetzt nach Erscheinen des zweiten Bandes vollständig vor.

Verantwortlicher Redacteur i Dr. Moritz Busch. Verlag von F. L, Her»,«,. — Druck von C. E. S.ihm in Leipzig.

Photographie und Kunst in ihren Wechselbeziehungen.

Jener 19. August 1839, an dem Daguerre in der öffentlichen Sitzung der pariser Akademie das Geheimniß seiner großen Erfindung offenbarte, war der Beginn einer Periode böser Ahnungen und banger Sorgen für das ganze Heer der Maler, Stecher, Zeichner und Lithographen. Welcher Sterbliche könnte mit der Sonne selbst concurriren! Wenn sie und ihre allmächtige Kraft die Herstellung der Bilder und Zeichnungen übernimmt, wie kann ferner der Künstler noch dagegen aufkommen! Man muß es zugeben: hier hatte die Sorge einen noch viel stärkeren Schein der rechtfertigenden Begründung, als ehemals jene, welche die Kupferstecher bei dem Bekanntwerden der Erfindung der Lithographie ergriff. Aber doch nur den Schein; und bald genug hat die eigentliche Kunst sich von jenem ersten Schrecken erholt, trotz des erstaunlich raschen und glän¬ zenden Entwickelungsganges, welchen sie die gefährliche Concurrentin nehmen sah. Ja sie hat in der letzteren mehr und mehr eine unschätzbare Helferin und Dienerin zu ihren eigenen Zwecken erkennen und sich erziehen gelernt, je mehr dieselbe das Gebiet ihrer Wirksamkeit ausdehnte. Grade diese weite allseitige Ausbreitung, welche die Lichtbildnerei in verhältnißmäßig so kurzer Zeit gewann, stellte die wirklichen Grenzen, wenn auch nicht ihrer technischen, so doch ihrer geistigen Leistungsfähigkeit hinlänglich fest, um die Künstler den Schaden und den Nutzen, welchen sie von derselben zu erwarten hatten, klar übersehn und gegen einander abwägen zu lassen; und jedenfalls hat der letztere bedeutend über¬ wogen.

Rufen wir uns in kurzem die wichtigsten Stadien dieser Entwickelung der daguerreschen Erfindung während der letzten sechsundzwanzig Jahre zurück. Auch sie ist erst aus den vorbereitenden Versuchen, Bemühungen und Arbeiten Anderer vor ihm erwachsen. Als Wedgewood und Davy 1812 ein Stück Papier in einer Silberauflösung getränkt, mit einer dunkeln Silhouette theilweise be- deckt, der Sonnenwirkung aussetzten und, indem sich die freiliegenden Stellen brannten, die geschützten weiß blieben, so durch Sonnenlicht und Höllenstein

Wrenzboten II. 186S. 21

ein weißes getreues Abbild der Silhouette auf dem Papier erhielten, hatten sie damit den ersten Schritt zur Photographie gethan. Als Niepce in Paris um dieselbe Zeit daraus verfiel, die Camera obscura, die seit zwei Jahrhunderten bekannte und nur als Spielwerk benutzte Erfindung Portas, zu verwenden, um das auf ihrer Scheibe sichtbar werdende flache Bild der körperlichen Gegen¬ stände mittelst der chemischen Sonnenwirkung auf besonders präparirte Platten auf diesen zu fixiren, that er den zweiten und wichtigeren. Es ist bekannt, daß seine Mühen nicht von einem vollständigen Erfolg gekrönt wurden, daß er nach zwanzig Jahren vergeblicher Arbeiten starb. Sein Theilnehmer an den¬ selben, Daguerre, war glücklicher als er und fand die rechte Art der Bildplatte und die rechten Mittel, sie zur Bildaufnahme gefügig zu machen und das gewonnene zu fixiren. Die Silberplatte der Einwirkung der Joddämpfe aus¬ gesetzt erhielt die zarteste Lichtempfindlichkeit; was die Sonne aus die so tractirte gezeichnet hat, bringen Quecksilberdämpfe zum scharfen und klaren Heraustreten; und schließlich sichert das Abwaschen des Jodsilbers durch das Lösungsmittel des unterschwefligsauren Natrons dies Bild gegen weitere Veränderungen, welche es durch das Licht erfahren könnte. So war das dem ganzen heutigen Ge¬ schlecht noch wohl bekannte „D aguerreotyp" gefunden und hergestellt, das Wunder der ersten vierziger Jahre, das sich in kurzer Zeit die Welt eroberte.. In jedem Theil der Erde hatte man bald genug gelernt, das scharfe, präcise, in Schatten und Licht fein abgetönte Bild jedes stillhaltenden Gegenstandes in wenigen Minuten hervorzurufen. Daß dasselbe immer als Spiegelbild, d. h. verkehrt, herauskommen mußte, daß der Glanz der Silberplatte das Auge des Betrachters blendete, waren Mängel, welche man bei solchen Wunderwerken gern mit in den Kauf nahm. Von den Aufnahmen der festen, ruhenden Objecte, der Baulichkeiten, Monumente, Statuen, Landschaften bei stiller Luft ging man bald genug zum Porträt über, und die Existenz manches kleinen Porträtzeichners und -Malers, der bis dahin „wie die Prinzen, plünderte und beglückte Provinzen", fühlte sich in ihren Grundvesten wanken. Mit Beleuchtung und Stellung wurde dem menschlichen Antlitz, der menschlichen Gestalt zwar übel genug mit¬ gespielt; denn die speculativen Männer, welche zunächst die energische Ausbeutung der großen Erfindung in die Hand nahmen, Chemiker, Optiker, Apotheker, Buchbinder :c. waren bis dahin von künstlerischem Geschmack und künstlerischen Anschauungen keineswegs heimgesucht worden und fühlten sich durch Rücksichten auf derartige Anforderungen an ihr Werk durchaus nicht geleitet oder gehemmt. Aber das Publikum unterwarf sich trotzdem willig und in Masse ihren Ope¬ rationen und protestirte sogar nicht dagegen, als diese Lichtkünstler ansingen ihren Werken noch einen höhern lebendigem Reiz mittelst roth aufgesetzter Bäckchen und Lippen, goldblanker Knöpfe, Schmuckketten. Tressen, Epauletts u. tgi. zu verleihen, nein es acceptirte im Ganzen diese sinnreichen Ver-

besserungen und Correcturen der Arbeit der geheimnißvollen Naturkraft mit vielem Beifall.

Die eigentlich wissenschaftliche Forscher- und Entdeckerarbeit aber konnte sich an dem bisher Erreichten unmöglich genügen lassen. Die Herstellung des Lichtbildes auf Papier war das nächste Ziel, auf welches sie sich richtete. Wenig nach Daguerre erreichte der Engländer Talbot jenes große Resultat, das bald genug des erstem Erfindung für immer in den Hintergrund drängen solltet Das entscheidend Wichtige bei Talbots Verfahren war die Gewinnung eines Negativbildes. Statt auf der jodirten Silberplatte sing er das Bild des Gegenstandes in der Camera auf einem mit Zodsilber getränkten Papier auf, worauf er es erst durch Baden in Gallussäure sichtbar werden ließ. Das so hervorgerufene aber ist nicht nur wie das Daguerreotyp ein umgekehrtes Spiegelbild, sondern ein durchweg negatives, in welchem auch das Gradver- hältniß der Töne ein grade dem wirklichen entgegengesetztes ist. Die hellsten Lichtpartien in diesem sind im Bilde grade zu den tiefsten Dunkelheiten geworden und so umgekehrt. Indem er nun unter dieses negativ ein ebenso lichtempfindlich gemachtes Papier legte und beide eng zusammengepreßt der Sonne aussetzte, erzeugte diese, die lichten Stellen des negativen durchscheinend, die entsprechenden Dunkelheiten auf dem zweiten Papier, und wo die tiefen des erstem den Durchgang des Lichts verwehrten, die ebenso entsprechenden Helligkeiten. Das positive in Licht- und Schattenwirkung wie in Stellung der Gegenstände mit dem wirklichen Original durchaus übereinstimmende Bild war gewonnen. Die Tragweite und die Folgen dieser Entdeckung liegen auf der Hand. Denn nun erst war die fast unbegrenzte Vervielfältigungsfähigkeit des photographischen Bildes gewonnen: der Wettstreit mit den bisherigen repro- ducirenden Künsten begann und bedrohte diese gefährlicher, als das Daguerreotyp die Porträtmalerei zu bedrohen vermochte. Aber nicht so schnell wie jenes konnten sich die neuen zum Unterschied „Photographien" bezeichneten Bilder in der Gunst des Publikums einbürgern. Die immer rauhe Oberfläche des Papiers gab auch rauhe grobkörnige Bilder, welche nicht entfernt den Vergleich mit der Schärfe und Glätte der auf der Silberplatte erzeugten aushielten. Das änderte sich bereits, als der Neffe und Nachfolger Niepccs die Papiernegativs durch Glasplatten ersetzte, welche er mit Eiweiß als Träger des lichtempfind¬ lichen Silbersalzes überzog. Die Feinheit und Glätte war für die darauf er¬ zeugten Bilder gewonnen; aber die Schwierigkeit und die Zufälligkeit des Gelingens waren diesem Verfahren hinderlich an der allgemeinen Verbreitung und Handhabung. Hier geschah der große Schritt vorwärts durch die Ent¬ deckung des, Collodiume, jenes Products, welches durch Auslösung von Schieß, baumwolle in Alkoholäther entsteht und beim Verdunsten ein feines durch, sichtiges Häutchen zurückläßt. Fry und Bingham und gleichzeitig Archer in "

England fanden seine außerordentliche Anwendbarkeit für die Zweckender Photo¬ graphie. Statt des Eiweißes bedeckte man nun die Glasscheibe mit diesem mit Jodsilber getränkten Häutchen; und die darauf erzeugten Negativbilder ließen an Delikatesse und Schärfe die auf jeder anders bereiteten Platte hergestellten weit hinter sich zurück, während die Technik der Gewinnung jeden Vorzug der Leichtigkeit und Sicherheit vor der mittelst der Papier- und Eiweißnegative hatte. Und zu noch größerer Vervollkommnung des Positivs lernte man das Eiweiß nun, statt als Häutchen der Mutterplatte, als bestes Mittel zur Herstellung des glättesten und feinsten Papiers für jene verwenden.

Mit dem Jnslebentreten dieser zusammenhängenden, durchgreifenden Ver¬ besserungen und gründlichen Umgestaltungen der alten Lichtbildnerei verschwindet eigentlich das Daguerreoiyp, die Photographie auf Papier wird Allgemeingut, das Collodionverfahren wird das ausschließlich angewandte und die stets wachsende Überschwemmung der Welt mit Photographen und photographischen Bildern jedes Dinges auf, an und zwischen Erde und Himmel nimmt ihren Anfang. Fertig und abgeschlossen war damit ihr Entwickelungsproceß freilich nicht. Mit Schrecken sah der Besitzer der schönsten photographischen Collectionen, sah der Händler, der sie an seinen Schaufenstern ausstellte, daß diese Schätze ihm gleichsam unter den Händen zu verschwinden und zu verduften begannen. Zu „eines Schattens Traum" wandelten sich die klaren scharfen Bilder der großen Denkmale der Vorzeit, die Landschaften und Architekturen, die treuen Copien berühmter Bilder, ein gelber Hauch nur zeugte von verschwundner Pracht. Ein schlimmer Uebelstand, welcher für den Verkäufer zwar manches Angenehme haben könnte, wenn er nicht nur zugleich dem Käufer die Lust an der Erwerbung solcher verschwindenden Güter verleitete. Und noch ein andrer Uebelstand stellte sich immer empfindlicher heraus. Der kolossale Verbrauch von Silber durch alle Photographen der Erde mußte sich allmälig in einer Abnahme des über¬ haupt vorhandnen Bestandes dieses schätzbaren Materials merkbar machen. Eine Schätzung ist hier wohl noch nicht annähernd gelungen. Die Zahl der Millionen Thaler baaren Silberwerths — welcher ganz real, als Lösung dieses Metalles selbst in den jährlich producirten Photographien steckt — wie man sie wohl zuweilen normiren hört, klingt phantastisch übertrieben und extravagant; und doch zweifle ich entschieden, daß sie die wirkliche Ziffer der in Wahrheit ver¬ brauchten Thaler erreicht, wenn ich jener Klumpen gediegenen Silbers gedenke, die ich den Chef eines einzigen großen photographischen Instituts in Berlin in jedem Quartal nur aus der Asche chemisch gewinnen sah, welche der während solcher Zeit aufgesparte Abfall, die Summe der Papierabschnitzel und verdorbner Bilder, während derselben, bei der Verbrennung ergab. Doch wenn auch nicht die Sorge um den Silbermangel in der Welt, an welchem die Photographie einen Theil der Schuld tragen sollte, so veranlaßte doch der Wunsch, ein weniger

kostbares und vor allem ein dauerhafteres färbendes Bildmaterial zu finden, eine ganze Reihe von neueren Versuchen, einmal die Silbersalze durch andre Metall« (Uralt-, Eisen«) Salze und andrerseits diese sämmtlich durch das sicherste Dauer verheißende Pigment, die Kohle, zu ersetzen. Das Kohlenbild ist vorläufig noch immer das Ziel derartiger Bestrebungen, und die schönen Erfolge, welche bereits mit ihrer Anwendung durch Poitevin, Swan u. a. erreicht sind, bürgen dafür, daß ihm die Zukunft der Photographie gehört.

Gleichzeitig neben diesen technischen Eroberungen her gingen die auf die Erweiterung des Umkreises des photographischen Könnens überhaupt gerichteten Arbeiten. Die unbegrenzte Vervielfältigungsfähigkeit, welche durch die Erfindung der Papierphotographie und des Negativbildes gewonnen war, ist zwar eine unschätzbare Errungenschaft. Aber auch hier ist der Proceß der Vervielfältigung selbst noch immer ein umständlicher, verhältnißmäßig langsamer, nicht für absolut gleichmäßige Resultate bürgender. Immer wieder muß das Papier auf die Negativplatte gelegt, immer wieder beide dem Sonnenlicht ausgesetzt werden; trübe Tage und Wochen bringen den ganzen Vervielfältigungsproceß ins Stocken. Hier mußte ein Ausweg, ein neues Verfahren zu finden sein, wenn anders die Photographie ihre Mission als erstes aller bildlichen Reproductionsmittel im vollsten Umfange erfüllen sollte. Dies Verfahren konnte nur das des Drucks der Platte sein, das einzige, welches Schnelligkeit und Sicherheit bei einfacher mechanischer Handhabung vereinigt. Die bestimmten Hoffnungen dereinstiger Erfindung des photographischen Drucks sind früher oft genug getäuscht und oft genug verhöhnt — und endlich doch glänzend erfüllt worden. Es handelte sich darum, das photographische Bild auf eine Metall- oder Steinplatte zu bringen und das Geheimniß zu entdecken, diese dann so zu behandeln, wie ein gravirtes, geätztes oder gezeichnetes, ohne daß es von seinen, nur den photographischen gegebnen, Vorzügen in Treue, Schärfe, Feinheit, Modellirung, etwas verliere, und es in solcher Gestalt druckfähig wie jeden Kupfer- und Stahlstich oder jede Lithographie zu machen. Die ersten Versuche in dieser Richtung gingen von Franzosen und Engländern aus. Oft von erfreulichem Gelingen gekrönt, er« reichte es doch weder Poitevin, noch Niepce, noch Talbot, von ihren Metall- und Steinplatten mehr als nur eine sehr beschränkte Anzahl von Drucken ab- zuziehn. In Deutschland haben neuerdings dagegen die Arbeiten zu den besten und befriedigendsten Resultaten geführt. Die wiener Staatsdruckerei zeigt in ihren Proben jedes derartige Problem gelöst, verwandelt das photographische Bild in Druckplatten und Druckstöcke, also für Hoch- und Tiefdruck, und zieht mit der Kupfer- und Buchdruckprcsse Blätter davon herunter, welche die Eigen¬ schaften der Photographie mit denen des besten Schwarzkunststichs zu vereinigen scheinen. Und in Berlin, wo man besonders auf die Uebertragung des Bildes auf die Steinplatte hin experimentirte, auf die sogenannte „Photolithographie"

haben gleichzeitig Burchard und auf etwas abweichenden Wege Osborne und Korn das «uff glücklichste realisirt, worauf sie ausgingen. Die Beschränkung liegt hier noch darin, daß der Druck von Bildern mit gleichsam getuschten Tönen, wie sie die photographische Copie natürlicher körperlicher Objecte er¬ zeugt, bis jetzt einige Schwierigkeiten bereitet, während dagegen der Druck jedes mit bestimmten Strichlagen gezeichneten und durch sie modellirten Bildes mit unbedingter Sicherheit und Vollendung geschieht. Die Photolithographie ist hier also zunächst ein unvergleichliches Mittel der Vervielfältigung, nicht sowohl photographischer Copiecn der Natur, als solcher von Zeichnungen, Arbeiten des Holzschnitts und Linicnstichs. Daß sie aber auch die Fähigkeit zu ersterem sich noch erwirbt, ist nach den neusten Proben nicht mehr zu bezweifeln.

Recapituliren wir nun, was die Photographie auf der gegenwärtiger! Höhe ihrer Entwicklung zu leisten, zu erzeugen vermag. Vor allem das, in Bezug auf jene körperliche Wirkung, welche durch Schatten und Licht hervorgebracht wird, unbedingt treue, in jedem, auch dem bloßen Auge unsichtbarem Detail der Form und Zeichnung genau entsprechende Bild der existirenden Dinge, am sichersten und besten der in Ruhe befindlichen, indeß wenigstens in einem kleinern Maßstab bereits auch der lebhast bewegten (sogenannte Augenblicksbilder). Durch die Erfindung des Stereoskops und der stereoskopischen Ausnahme natürlicher Objecte kann sie ferner in den, mittelst jenes optischen Instruments gesehenen Bildern den vollen Eindruck der Wirklichkeit, der Grcifbarkeit der Form, der Weite des Raums hervorbringen, wie ihn keine noch so weit getriebene täuschende Kunst der Nachbildung und der Perspektive irgend zu erreichen vermag. Sie kann das einmal gewonnene Bild, die photographische Copie jeder Wirklichkeit, jedes körperlichen wie jedes auf der Fläche befindlichen Gegenstandes ins Un¬ begrenzte vervielfältigen, einmal durch immer neue Cvpirung des Negativs und andrerseits neuerdings durch das Druckverfahren, wenn, wie gesagt, letzteres auch vorläufig noch auf eine gewisse Gattung von Copieen beschränkt bleibt. Und alle diese Processe vermag sie mit verhältnißmäßig fast verschwindenden Zeitaufwand und infolge dessen geringen Kosten auszuführen. Mit jenen Zweigen der zeichnenden und malenden Kunst, deren Zweck einzig die Nachbildung des Vorhandnen und die Vervielfältigung ist, tritt sie daher in unmittelbaren Wett¬ streit mit höchst wesentlichen Chancen des Sieges für sich. Aber die Kunst ist zunächst und vor allem nicht copirende Nachbildung, sondern schöpferische Geistes¬ arbeit und wo es sich um diese handelt, steht die Photographie am Ende ihres Könnens.

Das hat der Ehrgeiz der höher strebenden Photographen in neuster Zeit übersehen wollen. Im vollen Besitz aller reichen technischen Hilfsmittel haben zumal die Engländer kühne Anläufe gemacht zur photographischen — Com- position. Die Photographie soll zur Kunst erhoben werden war ihre Losung.

Der Erfolg, das Resultat ihrer Bestrebungen hat nur die Unüversteiglichkeit der Schranke zwischen beiden praktisch bewiesen, wie das für jeden andern als diese Ehrgeizigen selbst schon vor den Versuchen feststand. Die Künstlerphoto¬ graphen stellten ihre lebendigen, passend cosiümirten Modelle zu lebenden Bildern zusammen, wählten oft ganz geschickt ihre Beleuchtung, legten ihre Falten, commandirten ihren Ausdruck und glaubten dann mit der Photographie einer solchen wohl arrangirten Zusammenstellung das beabsichtigte Geschichts- oder Genrebild gegeben zu haben. Aber wie sorglich, selbst von wie künstlerischem Geschmack geleitet, die Besten auch dabei zu Werke gehn mochten, wie sie aus der Zusammenfügung verschiedener Platten und Aufnahmen für ihre Bilder die nöthigen Hintergründe, die perspektivisch kleinern ferner liegenden Gruppen und Gestalten, die abgetöntem landschaftlichen Hintergründe zu gewinnen suchten; — was sie schließlich hervorbrachten, mußte auch im glücklichsten Fall herzlich steifes und trocknes Zeug bleiben, denn nie und nimmer macht das treu copirte Modell das Kunstwerk, am wenigsten aber die Zusammenstellung von mehren, so co- Pirt. eine künstlerische Composition. Was sie eben im Bilde des Malers (der ja auch treulichst die Natur und das Modell benutzt) zu einer solchen verbindet, ist seine geistig-künstlerische, sie verschmelzende, wählende, hervorhebende, unter¬ ordnende, weglassende, hinzufügende Arbeit; bleibt die weg, so reißt damit eben auch „leider nur das geistige Band" und es bleibt nichts als ein erstarrtes Nebeneinander statt der lebendigen Einheit.

Wir haben die brillanten vielgepriesenen Leistungen des englischen Pho¬ tographen Robinson auf diesem Gebiet der „photographischen Composition" gesehn, und grade sie haben die ganze Lächerlichkeit der Prätension, ihre Producte zum Kunstwerk stempeln zu wollen, in das vollste Licht gesetzt. Bei photo- graphischen Darstellungen der Einzelgestalt wird wenigstens eine große An¬ näherung an den Eindruck einer wirklich künstlerischen nicht selten glücklich erreicht. Mit der rechten malerischen Einsicht beim Stellunggeben, beim Be¬ leuchten ist und wird hier viel gethan. Ncyländer und bisweilen auch Lady Cameron in England haben in solchem Genre überraschende Dinge geleistet. Aber, welche Kunst ist das, die nachdem mit Mühe und peinlicher Berechnung alles zurecht gerückt, gestellt, gelegt ist, im entscheidenden Moment doch immer von dem zufälligen Ausdruck ihres Modells abhängt! Die letztgenannte eifrige Dilettantin richtet ihre derartigen Bestrebungen nun gar hauptsächlich auf das idealste Genre und stellt photographische selbsterfundene Madonnenbilder nach der Natur her, die dann natürlich den ungeheuern innern Widerspruch, welcher schon in diesem Titel liegt, auch äußerlich zur vollsten Anschauung führen.

Verlockender und geeigneter für die photographische Reproduction der Wirklichkeit in wahrhaft bildmäßig künstlerischem Sinne ist jedenfalls die land-

schaftliche. Sie bietet genug der Parthieen, bei welchen Zuthun und Hinweg¬ nehmen eigentlich von Ueberfluß wäre, wo es nur darauf ankommt, den glück¬ lichsten Moment der Tageszeit und Beleuchtung abzulauschen, um mit der treusten Copirung den Anschein einer freien und poesievollen künstlerischen Schöpfung in hohem Grade zu erreichen; um so mehr, da sich deS Landschaft¬ malers geistige Arbeit in dem, was er uns giebt, weit mehr hinter dem Schein der schlichten Wiedergabe der Natur birgt, als die des Genre- oder Geschichts¬ malers. Wir haben Landschastsphotographien von den Engländern Vernon Heath und Francis Bedford, den Franzosen Roussel und Davannes gesehen, welche an wirklicher Bildschönheit, an intimen Neiz der Motive, an eigenthüm¬ licher und alle Anmuth der dargestellten Natur zur besten Geltung dringender Beleuchtung zuweilen den landschaftlichen Kunstschöpfungen Wirket Fosters und Wilhelm Riefstahls zu vergleichen waren.

Wo es sich um die bloße landschaftliche resp, architektonische Vedute bestimmter Gegenden und Baulichkeiten handelt, herrscht natürlich die Photographie mit Recht unbedingt und setzt den Stift und Pinsel des sie ehedem reproducirenden Künstlers mehr und mehr außer Thätigkeit. Was sie hierfür und was sie für das Bildniß geworden ist, liegt offen vor aller Augen. An beiderlei Aufgaben erprobte auch Daguerres Erfindung zuerst ihre Kraft, beide haben auf allen fernern Entwicklungsstufen derselben zu ihren eigentlichsten und wichtigsten Ge¬ bieten gehört.

Die Speculation aus die menschliche Eitelkeit ist jeder Zeit die ihres Er¬ folges sicherste gewesen, die Porträtmalerei nährte unter allen Kunstgattungen immer ihren Mann am gewissesten. Wir sollten an der Porträtphotographie dieselbe Erfahrung machen. Diese verhieß jener liebenswürdigen menschlichen Schwäche noch eine ganz andre Befriedigung, als die Kunst sie gewähren konnte. Die kurzen Sitzungen, für welche wenige Secunden nur genügten, die Billig¬ keit, die gewährte Möglichkeit, das Bild der eignen lieben Person in immer neuen Stellungen, Trachten, Ansichten und Aufnahmen hergestellt zu sehn, alle diese Vortheile schon für sich, mußten die Menschheit der Porträtphotographie geneigt machen. Als nun aber aus einem pariser Gehirn der große Gedanke der photographischen Visitenkarte entsprang, ergoß sich der Strom dieser Pro- ductionsgattung fessellos in nie geahnter Breite und überfluthete die ganze be¬ wohnte Erde. Es wäre eine hübsche Ausgabe für die Statistiker, die Zahlen nachzuweisen, zu welchen sich die Masse der jährlich in den verschiednen Theilen der Welt erzeugten photographischen Visitenkarten erhebt! Das Kunstporträt schien vor diesem ungeheuern Andrang bereits rettungslos erliegen zu müssen. Der Bildniß zeichn er verzweifelte, und auch der sonst viel gesuchte Porträt¬ maler begann mit Schrecken die Zahl seiner Bestellungen mehr und mehr schwinden zu sehn, Aber grade aus der ungeheuern Ausdehnung der Visiten-

kartenerzeugung keimte die Reaction zu Gunsten des künstlerischen Bildnisses, die fabrikmäßige Massenproduction ließ die Producte so gewöhnlich werden, daß der natürliche menschliche Wunsch nach „was Aparten für sich" bald mächtig genug werden mußte. Zunächst suchte nun der speculative Photograph seinen Porträts den ehedem von ihm gänzlich vernachlässigten künstlerischen Anstrich zu geben. War er selbst ehemaliger Maler, so entsann er sich seiner alten Regeln vom Standbein und Spielbein, von der Wendung des Kopfs zur Gestalt, ordnete den Fall seiner unvermeidlichen Gardine, suchte seine Säule, seine Balu¬ strade, seine Tische und Stühle einigermaßen Stil- und geschmackvoll zu wählen und zu stellen, seine Beleuchtung so zu arrangiren, daß sie die den Formen des Modells günstigste würde. Oder war er nur, wie die Mehrzahl, der schlichte Chemiker oder Apotheker, so associirte er sich mit einem Künstler, der diesen „idealen" Theil der Aufgabe übernahm und damit auch die Besorgung der spätern Retouchen der farblosen Bilder, wie besonders der colorirten in Aquarell und — Oel!

Die Forderungen des Publikums, nachdem einmal die erste kindliche Freude, welche an dem hübschen Wunder des photographischen Porträts schon als solchem Genüge fand, vorüber war, steigerten sich in dieser Richtung mit großer Schnellig¬ keit mehr und mehr. Um sie zu befriedigen, waren wie immer die Franzosen allen voraus; ja ich glaube, daß die Besten dieser Anregung nicht erst bedurften. Die künstlerische Luft von Paris, das allverbreitete künstlerische Genie dieser Nation macht sich in der Thätigkeit ihrer gewöhnlichsten Handwerker noch geltend; es konnte die der Photographen davon erst recht nicht unberührt bleiben. Einige unter ihnen, vor allen Carjat und Reutlinger steigerten nach dieser Seite hin die Leistungsfähigkeit der Lichtbildnerei zu einer bewundernswürdigen Stufe. Der feinste künstlerische Sinn leitet sie bei der Wahl der Pose wie der Beleuchtung; ein complicirtes System der Hervorbringung der letztern durch Concentriren des Lichts aus gewisse Partien, durch Reflexe, durch Abdämpfung, wo es nöthig, setzt sie in den Stand, den Köpfen und Gestalten eine malerische Schönheit und Kraft der Wirkung, des Tons und der Modellirung zu geben, daß wir von den Bildern derselben oft genug an Meisterwerke der größten Heroen der Porträtmalerei, an Rembrandt und Velasquez erinnert werden. Und das auch bei Bildern eines Maßstabs, an welchem bisher die Photographien des menschlichen Antlitzes gemeinhin durch die Rohheit ihrer Wirkung und ihres Aussehns aufrichtigen Schrecken einflößen mußten. Es ist theils durch das Vorbild solcher Arbeiten, theils dadurch, daß sich hier wahrhaft künstlerisch durchbildete Männer der Porträtphotographie gewidmet haben, neuerdings auch bei uns Vortreffliches in ähnlicher Weise geleistet worden (in Berlin durch Milster, und Löscher und Petsch). Man läßt die Fabrikarbeit für das gemeine Porträtbedürfniß der Menge sorgen und müht sich ehrlich und mit bestem Erfolg,

Grenzboten II. 1866. 22

aus dieser allgemeinen Fluth ein edleres Theil zu retten. Ehrgeiz und eigner Vortheil drangen die Photographen von selbst in solche bessere Richtung. Denn gegen die Thatsache kann man sich auch nicht mehr verschließen, daß die Ueber¬ sättigung an dem gewöhnlich Gewordnen, wie es auf allen Gebieten geschehn wird, die Menschen grade zur Schätzung, zur Liebe, zum Begehren des durch jenes vordem in den Hintergrund Gedrängten zurückgeführt hat: selten hat die große Porträtmalerei sich einer solchen Gunst zu erfreuen gehabt, wie seit etwa zwei Jahren. Das kleine Gewürm der mit geringem Talent, mit bescheidner Kunst sich ehedem ganz erträglich durchs Leben, ja sogar zu Geld, Titel und Namen durchstümpernden Porträtisten ist von der photographischen Fabrik¬ industrie, so scheint es, fast verschlungen und absorbirt worden; es ist wirklich kein Schade, und wir freuen uns, daß unsre Enkel mit solchen Zerrbildern ihrer Großväter und Väter verschont bleiben werden, wie die, welche uns das interessante Geschlecht des gemeinen deutschen Porträtmalers der ersten vierzig Jahre dieses Jahrhunderts von den unsern geschaffen und überliefert hat. Aber jeder wirklich tüchtige Meister mit Talent, Geist und — Farbe ausgerüstet, weiß die Fülle der Aufträge zu Bildnissen, welche ihn gegenwärtig heimsuchen, kaum zu bewältigen, trotz der Millionen von Porträts, welche so viel unaus¬ gesetzt arbeitende photographische Maschinen fort und fort in die Welt werfen. Neben den bereits für diese Erscheinung angeführten Gründen wirkt noch ein andrer mächtiger Factor mit, um sie hervorzurufen: das natürliche Verlangen nach der Farbe und die Unfähigkeit der Photographie diese zu geben, ja sogar sie auch nur genau richtig, wirklichen Tonverhältnissen und Werthen entsprechend zu übersetzen. Ob das Problem des farbigen Lichtbildes je gelöst wird, ob es überhaupt zu lösen ist, wollen wir weder bejahen noch verneinen. Sind doch selbst unter den kundigsten und gelehrtesten Chemikern und Optikern die Meinungen darüber direct widersprechend. Daß die Photographie die Farbe nicht richtig übersetzt, ist bekanntlich nicht ein zeitliches, sondern ein unüversteigliches natur- geseßlich begründetes Hinderniß ihres sonst so Unbegrenzten Reproductions- vermögens. Die chemische Wirkung der farbigen Strahlen ist nicht ihrer optischen entsprechend. Das leuchtendste Goldgelb, das flammendste Roth erzeugt im photographischen Bilde immer und unter allen Umständen tief dunkle Töne, das tiefste Blau und Violet dagegen noch hellweißliche. nachherige künstliche . Netouchen, Nachhilfe durch die künstlerische Hand, sei es auf der negativen Platte, sei es auf dem positiven Bilde, kluge Mittelchen, auf das zu copirende Object selbst angewandt (z. B. das beliebte „Pudern" der gelblichen Haare, der braunen und röthlichen Töne der Haut) vermögen diesen Mangel doch nur theilweis abzuwehren oder zu verbergen. Er wird nicht minder fühlbar da, wo die Photographie als Reproductionsmittel des malerischen Kunstwerks auftritt. —

Was dieselbe trotzdem als solches gewirkt und geleistet, kommt in Bezug auf Massenhaftigkeit wie auf Wichtigkeit ihren andern Thaten zum Mindesten gleich. In der Photographie war zum ersten Mal die Möglichkeit gewonnen, jedes Werk jeder Kunst, die farblosen wenigstens ganz unbedingt, in ab- soluter Treue. Richtigkeit und Genauigkeit in Bildern jedes beliebigen Maßstabs wiederzugeben, diese Bilder in grenzenloser Vervielfältigung immer neu zu wieder¬ holen und ihren Besitz und der Originale Anschauung dadurch überallhin zu verbreiten, selbst in Lebenssphären, in welche vordem nie auch nur ein schwacher Strahl von jener belebenden reinen Geistessonne der Kunst zu dringen ver¬ mochte. Die riesigen Reliefs, welche der Assyrer in die Wände seiner Königs- Paläste schnitt, die Kolosse, welche vor Jahrtausenden der Aegypter aus dem harten Granit und Basalt seiner Gebirge meißelte; die bunten Bilder und Hieroglyphen, welche seiner Tempel Pylonen oder ungeheure Rundsäulen, so gut wie die. welche seiner in ewige Nacht getauchten Grabkammern Wände schmückten — denn wo Sonnen- und Tageslicht den Photographen verläßt, giebt ihm die Flamme des Magnesiumdrahts den fast vollkommnen Ersatz —; die Reste aller Herrlichkeit griechischer und römischer Kunst; die reiche Wunder¬ welt zahlloser Statuen und Skulpturen, mit welcher der gothische Meister noch in schwindelnder Höhe über der Erde, wohin keines Beschauers und keines Zeichners Blick mehr hintrug, seine Münsterthürme und Streben belebte; alle heitre und hohe, ernste und gewaltige Schönheit, welche die Wiedergeburt der Künste an Mauern und Gewölben, auf Leinwand und Holz erblühen ließ; was Dürers. Holbeins und so vieler Andrer Griffel und Messer dem Holzstock, was Rembrandts Nadel der Platte eingrub, was aller Meister skizzirende Feder oder Pinsel ersonnen oder die Natur nachbildend geistreich aufs Papier warf; jedes er¬ freuende Product der nach tausend Richtungen gewendeten, vielgestaltigen regsam schaffenden Kunst der Gegenwart — alles hat die Photographie in den Zauberkasten ihrer dunkeln Kammer eingefangen, auf ihren Negativplatten im reinen Bilde, „in dauernden Gestalten" befestigt, um fort und fort seine treuen Copien millionen¬ weise über die Erde auszustreuen. Das Abbild des erhabensten Werkes clas¬ sischer Kunst ist dadurch zum materiellen Werth des gemeinsten Bilderbogens gebracht; das ehedem nur dem reichen Liebhaber Erschwingliche erwirbt, — in kleinerem Maßstab doch mathematisch ähnlich, —der Schulknabe und der Tag- löhner, wenn er seinen Groschen nicht scheut. Es liegt darin eine ungeheure Privilegienberaubung, eine wahrhaft demokratische Culturthat, deren Folgen für die verschönernde und veredelnde Erziehung des Volkesgeistes und -Gemüths sich heut noch gar nicht ermessen lassen.

DaS Hinderniß, welches die Farbe der photographischen Reproduction der Gemälde bietet, wird darin fühlbar, daß deren so gewonnene Copien eine der des Originals nicht entsprechende Harmonie in den Tönen geben. Wie genau

22*

und treu sie in Zeichnung und Ausdruck gerathen mögen, — von der wirklichen Tonstimmung des Bildes erhalten wir durch sie einen falschen Begriff. Oft genug einen viel zu günstigen. Bei kalt und flau gemalten Bildern schmeichelt die Photographie in der merkwürdigsten Weise; erweckt Vorstellungen von dem Original, welche dieses, wenn wir es dann selbst sehn, keineswegs erfüllt- Aber andrerseits ist sie den meisterlichsten tief und warmtönig gemalten Bildern feindlich; die Gemälde der großen Heroen der Farbe werden nur ausnahmsweise und durch besondre Nach- und Aushilfen photographisch möglich. Rembrandts und Tizians Goldton wird zur trüben Schwärze. Und da die Photographie ohne Wahl als blinde Naturkraft auch copirend arbeitet, so bleibt sie nicht bei dem, was des Malers Hand auf die Fläche brachte, stehen, sondern giebt mit derselben gleichgiltigen Objectivität auch daS ebenso genaue Bild dieser Fläche selbst, die wirklichen Streifschatten und Glanzlichter der starken Leinwandfaser, die Flecken und Risse des Alters, die Sprünge der Wand, die höher und tiefer stark impastirten Stellen, die materielle Spur eines derben Farbenauftrags, wie sie mit unerreichbarer Treue das wiederspiegelt, was inmitten all dieser endlichen Zufälligkeiten als des Malers eigentliches Werk heraustritt. Grade diese Eigenschaft, welche die Photographien unmittelbar nach Gemälden dem Künstler so interessant und lehrreich macht, wird immer verhindern, daß sie in der Gunst und Schätzung des Publikums den Kupferstich verdrängen, wenn jenem sich auch oft genug die Frage aufdrängt, ob eine reproducirende Kunst, wie die des letztern, überhaupt noch Lebensfähigkeit und Berechtigung habe, welche mit einem Aufwands unsäglicher Mühe, Zeit und Arbeit schließlich ein Resultat er¬ reicht, das sich auch im besten Fall in Bezug aus das Wesentlichste, auf die volle Bewahrung und Wiedergabe des undefinirbaren Hauchs des Originals, nicht entfernt mit einer Technik messen kann, welche grade das ohne jede Ab» sorbirung von Menschen- und Geisteskraft und Arbeit durch einen mechanischen Proceß von wenigen Minuten Dauer aufs vollkommenste erzielt.

Wenn trotz solcher Künstlermeinungen der Kupfer- und Schwarzkunststich noch immer so hoch wie nur je in der öffentlichen Schätzung steht (ich erinnere nur an den neulichen glänzenden Erfolg des mandelschen Blattes der Madonna della Sedia), so macht sich in Bezug auf die schöne Kunst der Steinzeichnung die sieghafte Ueberlegenheit der Photographie desto fühlbarer geltend. Grade auf der vor einigen Jahren in Frankreich durch Mouilleron, in Deutschland durch Feckert und Milster erreichten höchsten Stufe ihrer Ausbildung sieht sich die Steinzeichnung durch diese Mitbewerberin so überflüssig gemacht, daß ihre besten Meister entweder ins Lager dieser übergehn oder sich spät noch zur Malerei wenden. Eine andre Aussicht, die Photographie auch zum Ersatz der dritten der reproducirenden und vervielfältigenden Künste, des Holzschnitts, werden zu sehn, gewinnt durch die Erfindung der Photolithographie entschieden an Wahr-

scheinlichkeit. Sie verspricht uns die Handzeichnung des Künstlers, ohne sie erst durch die Berührung und Verarbeitung von einer zweiten Hand hindurch¬ gehn zu lassen, als reines Facsimile unmittelbar und in jeder beliebigen Zahl drucksähig zu machen, also die Aufgabe des Holzschnitts zu erfüllen und den Holzzeichner dabei doch des furchtbaren Schicksals zu entheben, mit welchem ihn immer die Arbeit des Xylographen bedroht: sein Werk von fremdem Un¬ verstand und Ungeschick zerstückt und verhunzt, seiner besten Eigenthümlichkeit, seines feinern geistigen Reizes, kurz alles dessen beraubt zu sehn, was es erst zu einem künstlerischen machte. Wieviel Treffliches wir auch den bessern unsrer Holzschneider verdanken — dem deutschen Zeichner zumal wird keiner, der diese vaterländischen Leiden aus eigner Anschauung und Erfahrung kennt, es verargen, wenn er heiße Wünsche für die rasche Weiterentwicklung der Photolithographie und die vollständige Beseitigung des Holzschnitts durch sie zum Himmel schickt!

Dem Laien nicht ganz so merklich und dem Künstler doch so klar bewußt wie diese hier entwickelten directen theils feindlichen, theils günstigen Beziehungen und Einwirkungen der Photographie auf verschiedene Zweige der Kunstübung, sind die höchst wichtigen mittelbaren, welche, von ihr ausgegangen, sich in der Kunst unsrer Zeit geltend machen. Der moderne malerische Realismus, in deren ganzer Eigenthümlichkeit zwar begründet, ist doch zu seiner vollen Aus¬ bildung wesentlich erst durch sie gereift, die uns zuerst die Natur, wie sie wirk¬ lich ist, wie ihre Körperlichkeit auf die Fläche übertragen sich wirklich im Bilde darzustellen hat, gewiesen und dieses Bild derselben dem Künstler zum Studium, zur Lehre, zur Anlehnung, zur Berichtigung des eignen Schaffens, zu dauerndem Besitz in die Hand gegeben hat. Die Geheimnisse der malerischen Wirkung, der wahrhaft körperlichen Rundung und Modellirung hat sie uns erschlossen, den Sinn für das Detail und für das Massenhalten zugleich in ungeahnter Weise verschärft und verfeinert; durch das Augenblicksbild unsre Vorstellungen von der Erscheinung flüchtigster Bewegungen corrigirt. erweitert und bereichert; gewisse zur andern Natur gewordne Kunstsünden, geheiligte malerische Lügen¬ haftigkeiten einer ihr kurz vorangegangenen Epoche der Malerei, so sollte man meinen, für alle Zukunft ferner unmöglich gemacht. Und indem sie den Sinn der Künstler selbst verschärfte, bildete sie bis zu einem gewissen Grade den des Publikums in ähnlicher Richtung, gewöhnte sie es an die Forderung der natür¬ lichen Wahrheit in jedem Bilde und mußte sie durch die enorme und allseitige Verbreitung der Anschauung best Besten, was die Kunst aller Zeiten geschaffen, den allgemeinen Geschmack gleichzeitig so cultiviren, daß er das Schlechte, Elende und Nichtige mit Widerwillen von sich wiese ... — so wäre es wenigstens logisch und folgerecht gewesen. Aber in menschlichen Entwickelungen geht es nicht immer nach der vernünftigen Theorie und Logik zu, und so ist denn auch diese scheinbar so nothwendig richtige Folge bis heut noch keineswegs voll-

ständig eingetreten. Denn dasselbe Publikum, welches vor jedem Schaufenster, jedem Album auf seinen Tischen mit Rafael, mit Tizian, mit Dürer, Holbein und Rembrandt, mit Michelangelo und Lionardo in unverkümmerter Gestalt gespeist und genährt wird, greift z. B. mit kindischem Vergnügen doch auch nach der abscheulichen bunten Mißgeburt moderner Kunstindustrie, dem Farben¬ druck, nach den unerträglichen, jeden wirklich gebildeten Sinn empörenden Copien schlechter Landschäftchen, mittelmäßiger Genrebilder, wie sie die täglich vermehrten „Chromolithographischen Institute" ihm hübsch roth, gelb, grün, blau und in' „prächtigem Goldrahmen" als erwünschte Zierde seiner Wände liefern!

Doch wir wollen nicht klagen, die Geschichte hat Zeit, und nie hat der Schnelligkeit der Entwickelung einer großen folgenreichen Erfindung eine gleichen Schritt damit haltende rapide Wandlung menschlicher Sinnesart und Denk¬ gewohnheit entsprochen. Die eben angeführte Beobachtung und Thatsache kann sogar von einer tröstlichen Seite angesehn werden. Gegenüber der oft äußersten Besorgniß. daß grade die kolossale Vulgarisirung des Besten aller Kunst, diese Ueberfütterung der Masse mit der edelsten Sinnes- und Geistesnahrung, wie sie die reproducirende Photographie herbeiführt, eine Abstumpfung, eine Blastrt- heit gegen alle Kunstwerke und Kunstwirkungen im Gefolge haben müßte — mag man sich an jenem naiven Vergnügen am Allernichtigsten sogar, als an einem Beweise erfreun, daß jene trüben Besorgnisse und Voraussetzungen der Begründung entbehren. Nein die allgemeinste Zugänglichkeit des Schönsten stumpft nicht ab; wenn wir die Werke aller Classiker der Poesie und Literatur für wenige Groschen erwerben könnten — wer wollte davon ein Gleichgiltig- werden gegen die Macht der Dichtung prophezeien?! Und jene Langsamkeit im Reifen der Erkenntniß wird uns nicht daran verzagen lassen, daß die Photo¬ graphie auch auf diesem Gebiet ihre schöne Mission erfülle. Mit der Kunst zusammenwirkend werden beide sich ergänzend, eine aus der andern immer neue Bereicherung und Steigerung ihrer Kraft gewinnend, mächtig und segensreich mitarbeiten an der fortschreitenden Cultur des menschlichen Geistes.

Die Stellung der Römer in den Staaten der Völker¬ wanderung.

Einem großen Theile der Gebildeten, auch denjenigen, welche ein vorzüg¬ licheres Interesse für die Geschichte der Menschheit hegen, erscheint die Zeit der Völkerwanderung wie ein ungeheurer Abgrund, angefüllt von verwirrtem Ge- trümmer. den traurigen Resten der Schöpfungen, in welchen der antike Geist seinen Ausdruck gefunden und seine Entwickelung vollzogen hatte.

Auch die vereinzelten Heldengestalten, die sich in gewaltiger Frische über die dunkelgährenden Massen erheben, vermögen wir nicht mit ungetrübter Freude zu bewundern, sie erinnern uns zu sehr an die Fülle von Leben, die hier unter¬ ging, theilweise grade durch sie zertrümmert ward.

Jenseits dieser Kluft ragt das römische Imperium großartig durch die Massen, die es ordnend bewältigt. Diesseits erhebt sich ein neues Staatensystem, eine Fülle von Bildungen, welche fast zusammenhangslos mit der hinter ihr liegenden Welt als neue Anfänge dazustehn scheinen. Leicht freilich überredet man sich, daß dem nicht so sei; a priori schon sind wir überzeugt, daß zu dem Gebäude der neuen Welt mancher Baustein aus den Ruinen der alten verwerthet ward, und einige derselben werden auch von dem flüchtigen Beschauer leicht erkannt. Aber dennoch glauben Viele, dies Gebiet denen überlassen zu dürfen, welche ihre Neigung grade zu möglichst unergiebigen, hoffnungslosen Aufgaben führt; sei es um dort für ihren Scharfsinn würdige Aufgaben oder für ihre Träumereien und vagen Combinationen ein Feld zu finden, das in dem verwirrten Gezweig Widersprechender Nachrichten, in den dunkeln Tiefen zusammenhanglos überlieferter Thatsachen, den weiten Oeden gänzlichen Schweigens unterrichteter Zeugen, Verstecke genug bietet, die vor jeder Controle sicher stellen.

Zum Glück ist dem doch nicht ganz so. Wenn unsere Quellen auch spär¬ lich fließen, so schöpfen wir aus ihnen doch manche sichere Kunde, welche uns den Entwickelungsgang erkennen läßt, den jene gewaltige Zeit genommen. Bei einfach vorurtheilsfreier Erwägung wird sich mancher Knoten lösen, mancher Irrthum einer bessern Erkenntniß weichen. Und wahrlich es ist der Mühe werth, diesen Versuch zu wagen. denn in dieser Periode liegen die Keime des politischen wie des geistigen Lebens der modernen Völker, hier wurzelt ihre Sprache und Poesie, ihre Religion, ihr Staat, die jetzt alle mächtigen Bäumen gleichen, von denen schon manche Generation reife Früchte brach, und auf deren frische Lebenskraft wir für uns und eine ferne Zukunft die schönste Hoffnung gründen.

Von entscheidender Wichtigkeit für die Entwickelung, welche diese von so mannigfachen Gegensätzen durchwühlte, von gewaltigen Kräften bewegte Zeit nahm, war die Stellung der Römer in den neuentstehenden germanischen Reichen.

Nicht Wenige sind der irrigen Meinung, daß die Germanen in den Staaten, welche sie auf den Trümmern des sinkenden römischen Kaisertums während und nach der sogenannten Völkerwanderung gründeten, die Provincialen überall wie ein unterworfenes Volk hätten behandeln können. Sie erklären demgemäß die unläugbare Erscheinung, daß die alten Bewohner von den neuen Ein¬ wanderern in Rechtsgemeinschaft aufgenommen wurden, wodurch beide zu einem — romanischen — Volke verschmolzen, so wie serner, daß die römischen Lebens¬ gewohnheiten und Institutionen einen die germanischen in gewisser Weise umgestaltenden Einfluß gewannen. lediglich aus der moralischen Macht der alten, ausgebildeten Cultur der Römer und dem milden hierfür empfänglichen Sinne der Germanen.

Aber dem ist nicht so. Vielmehr war ein Theil dieser germanischen Staaten in bestimmten rechtlichen Formen an Rom gekettet, wodurch dem Einfluß des letzteren mannigfache Wege geöffnet wurden: abgesehn davon, daß die Germanen schon Jahrhunderte hindurch mit Rom in Verkehr gestanden, daß große Bruch¬ theile des fränkischen und vor allem des gothischen Stammes Rom gedient hatten, ehe die Staatsgründungcn gelangen, mit denen die neue Geschichte an¬ hebt, welche an Stelle des einzigen Culturstaats, der weltherrschenden Noma, eine Gruppe neben einander stehender Reiche kennt, die von einer gleichartigen Cultur erfüllt sind.

Man muß von vornherein unter jenen germanischen Staaten zwei Arten unterscheiden. Die einen wurden gegründet, indem Rom das dazu erforderliche Gebiet abtrat und ausdrücklich in die Einrichtung des neuen Staatswesens willigte. So entstanden namentlich das Reich der Burgunden in der Rhone- landschaft (Lyon, Vienne, Genf als Hauptstädte) das der Westgothen im süd¬ westlichen Frankreich, dem Gebiet der Garonne, und das der Ostgothen in Italien.

Ein Vertrag regelte die den Provincialen verbleibenden Rechte, namentlich die Theilung des Grundbesitzes zwischen den alten und neuen Bewohnern und zugleich die Pflichten, welche der neue Staat gegen Rom übernahm.

Die staatsrechtliche Theorie betrachtete diese Lande als noch zugehörig zu dem Imperium des Kaisers, ja einige Forscher wollen die Könige dieser Staaten gradezu als römische Beamte ansehen.

Allein mit Beamten schließt man keinen Vertrag über das, was sie leisten sollen, und wenn die Könige der Burgunden römische Titel führen, einige selbst vorzugsweise von den Schriftstellern jener Zeit Magister Militum und Patricius genannt werden, so freute sich auch Chlvdwech, der niemals in einem Staats-

rechtlichen Verhältniß zu Rom stand,^) als der Kaiser Anastasius ihm die coäi- villi as consulatu übersandte. Andrerseits findet sich diese Titulatur auch nicht durchgängig, wenigstens die Herrscher des tolosanischen Reichs haben sie nie em¬ pfangen. Ebenso vergeblich hat man eine Bestätigung dieser Ansicht darin gesucht, daß von diesen Königen der Ausdruck Rerum äomiui gebraucht sei. der eine blos factische juristisch nichtige Gewalt bezeichne. Denn einmal begegnet dieser Aus¬ druck von den Westgothen in der sogenannten Intei-prötatio, also zu einer Zeit, in welcher niemand zweifelt, daß ihr Reich auch juristisch als neben Rom stehend, als unabhängig von ihm galt, sodann aber wird er von Sidonius Apollinaris dem Kaiser selbst beigelegt.

Aller Begründung entbehrt endlich die Behauptung einiger Geschichtschreiber dieser Periode, daß in diesen Staaten kaiserliche Beamte geblieben seien, durch welche der Kaiser direct und tief habe eingreifen können in die inneren Ver¬ hältnisse derselben.

Dagegen ist nicht zu verkennen, was wir oben sagten, daß eine Reihe germanischer Staaten gegründet wurden, indem die Könige bei der Abtretung des Landes sich zu bestimmten Leistungen an Rom, namentlich zu Kriegsdiensten verpflichteten und den Kaiser als ihren Oberherrn anerkannten. Lange Jahre, bis zum Untergange Westroms, blieben die Burgunden in diesem Verhältniß, während die Westgothen, welche 419 auf solchen Vertrag hin Aquitanien mit der Hauptstadt Toulouse empfingen, schon seit den Jahren 425 oder 30 als von Rom unabhängig angesehen werden müssen. Ein sprechender Beweis für diese Selbständigkeit liegt darin, daß sie bei dem Zuge Attilas gegen Gallien nur durch besondere Verhandlungen bewogen wurden, diesen Gegner mit Rom gemeinsam zu bekämpfen, während die abhängigen Burgunden, Alanen »c. ein¬ fach unter die Fahne gerufen werden.

Im Gegensatz zu diesen Staat«n gründen die Vandalen in Afrika, die Longobarden in Italien ihr Reich durch Eroberung. Ihnen war der Provinciale also rechtlos preisgegeben, während die Burgunden ze. ihm einen bestimmten Theil des Grundbesitzes und ohne Zweifel eine Reihe anderer Rechte hatten zusagen müssen.

Aus dieser staatsrechtlichen Verbindung germanischer Staaten mit Rom ist einmal die Ausbreitung zu erklären, welche die Idee von der Ewigkeit des römischen Weltreichs fand, von der idealen Oberherrschaft des Kaisers über die civilistrte Welt. Diese Vorstellung, welche die religiöse Weihe erhielt, indem man das Imperium romanum als die vierte Monarchie bezeichnete, von welcher der Prophet Daniel verheißt, daß sie dauern werde bis an das Ende der Tage, gehört nämlich keineswegs erst dem spätern Mittelalter an, wo allerdings selbst

') Wenigstens ist die deutsche Wissenschaft einstimmig dieser Ansicht und wird durch den Widerspruch einiger Franzosen sich nicht irren lassen. Vrcnzboten II. 1866. 23

Engländer und Spanier es für nöthig hielten, ihre Unabhängigkeit und volle Souveränität dem heiligen römischen Reich deutscher Nation gegenüber in eigenen Schriften zu beweisen.

Für unsere Periode sind folgende Worte Procops (lebte unter Justinian) charakteristisch: „Schon führen nun die fränkischen Könige zu Arles den Vorsitz bei den circensischen Spielen und schlagen Münzen aus gallischem Golde, denen nicht des Kaisers Bildniß, wie es zu geschehen Pflegt, sondern ihr eigenes auf¬ geprägt ist. Denn silberne Münzen nach Belieben zu schlagen ist bisher schon der König der Perser (siel vielleicht ist Franken zu lesen) gewohnt gewesen; aber goldene Münzen mit seinem Bilde zu prägen, ist weder ihm noch irgend¬ einem andern Könige der Barbaren erlaubt, selbst dann nicht, wenn sie Herren von Goldbergwerken sind, indem solche Münzen selbst bei den Barbaren im Verkehr nicht zugelassen werden."*)

Grade in Burgund, das besonders lange in jener Abhängigkeit von Rom ' blieb, gelangt diese Idee zu einem schrankenlosen Ausdruck in den oft citirten Briefen des Bischof Avitus von Vienne, welche er im Namen des Burgunder¬ königs an den Kaiser Anastasius schrieb (um 300). und in denen der Kaiser gradezu Herr der Burgunden genannt wird.

Außerdem unterstützte diese Oberherrschaft Roms zugleich das Fortleben und den Einfluß der römischen Cultur, indem sie dazu beitrug, daß die Pro- vincialen eine geachtete, wesentlich gleichberechtigte Stellung in den neuen Staaten gewannen, sie förderte den Proceß, der aus den germanischen An¬ siedelungen romanische Völker und Staaten hervorgehen ließ.

Dieser Einfluß giebt der ganzen Frage ihr wesentliches Interesse und drängt zu einer eingehenden Untersuchung.

Leider erfahren wir von den Rechten, welche durch die Verträge, kraft deren die Ansiedelung erfolgte, den Provincialen gewährleistet, von dem Einfluß, der dem Kaiser eingeräumt ward, fast gar nichts, nur durch Rückschlüsse und Com¬ binationen gewinnen wir einige Klarheit über diese Dinge. Dagegen ist es glücklicherweise möglich, ein leidlich anschauliches Bild von der Lage zu ent¬ werfen, in welcher diese Provincialen in den durch Vertrag gegründeten ger¬ manischen Staaten nun factisch standen.

Das bedeutendste dieser Reiche in Gallien ist das wcstgothische, nach der Hauptstadt Toulouse gewöhnlich das tolosanische genannt.

Die von Alarich aus der Balkanhalvinsel und dem römischen Dienst herausgeführten Gothen schlössen durch ihren König Watkin 416 in Spanien Frieden mit Rom, bekämpften für den Kaiser die Vandalen, Sueven und Alanen,

") In Betreff der Münzen ist zwar diese Aeußerung Procops nicht stichhaltig; wenigstens sind persische Goldmünzen aus dem sechsten Jahrhundert bekannt, aber bezeichnend bleibt die Auffassung dieses gleichzeitigen Schriftstellers trotzdem.

Welche die pyrenäische Halbinsel verheerten, und erhielten im Jahr 419 das Land westlich von Narbonne bis ans Meer zur Ansiedelung. Schon nach wenigen Jahren sehen wir den Nachfolger Wallinö, Theodorich den Ersten (419—451) siegreich aus einem Krieg mit Rom hervorgehen und auch später in mannigfachen Kämpfen (namentlich 439) diese Selbständigkeit behaupten. Zur Zeit, da Attila die christlichen Lande bedrohte, galten Westgothen und Römer als die Herrn von Gallien. selbständig stand das tolosanische Reich neben dem römischen Imperium, dem Heldenmuthe Theodorichs dankten die Völker vorzugsweise den Sieg über die Hunnen. Die größte Blüthe erreichte das Land unter König Eurich (467—83) und ward unter dessen Sohne 507 von Chlodwech vernichtet. Seitdem blieb der Schwerpunkt westgothischer Macht in Spanien, und auch der schmale Strich Landes, der ihnen jenseit der Pyrenäen belassen war, ging später an die Franken verloren.

Der Vertrag von 419 sicherte ohne Zweifel den Provincialen ein Drittel ihres Grundbesitzes und damit die Grundlage ihrer politischen Bedeutung. Die Abtretung der andern zwei Drittel war übrigens leichter möglich, als es uns jetzt vielleicht scheinen mag, weil der Grundbesitz zum großen Theil in den Händen des unendlich reichen Adels concentrirt war und von „Colonen" d. h. hörigen, kaum sich über den Sklaven erhebenden Leuten bebaut ward. Jene Reichen behielten auch mit ihrem Drittel noch einen ansehnlichen Bestand, die Lage der Colonen aber besserte sich durch die Einwanderung der Westgothen bedeutend, wie das Gesetzbuch derselben erweist. Sie mußte es schon dadurch, daß die Arbeit überhaupt wieder zu Ehren kam. daß ein Mann, der im Schweiße seines Angesichts seinen Acker pflügte, gleiches Recht hatte und auch wirkliche gleiche Ansprüche in öffentlichen Dingen erhob wie die hohen Herrn, welche auf ihren verschwenderisch ausgestatteten Villen die Zeit mit raffinirt-üppigem oder geistreich-spielendem Nichtsthun verdarben.

Von entscheidender Wichtigkeit war es nun, daß die Gothen nicht auf einem zusammenhängenden Bezirke siedelten, sondern gleich wie die Burgunder! und Ostgothen die einzelnen Grundstücke mit den frühern Eigenthümern theilten. In bunter Mischung wohnten Gothen und Römer neben und unter einander.

Freilich waren sie durch Religion, durch Recht und Sitte von einander getrennt. Die Gothen waren Arianer, die Römer Katholiken, und es ist be. kannt, wie heftig sich diese Bekenntnisse anfeindeten und verfolgten. Auch hat man schreckliche Dinge zu erzählen gewußt von den Leiden, welche die Katholiken namentlich von König Eurich zu erdulden hatten. Aber die Geschichte weiß nur von allerdings durchgreifenden Maßregeln Eurichs gegen die katholischen Bischöfe während seines Kampfes mit Rom, offenbar weil'sie, gegen ihn in- tnguirten. für seine Feinde thätig waren. Diese Maßregeln schildert noch vor dem Ende des Kampfes Sidonius Apollinaris, einer der hartnäckigsten Gegner

23*

der Ausbreitung gothischer Herrschaft. Er schildert sie mit all dem phrasenhaften Pathos, dem geistreich sein sollenden Haschen nach Antithesen, das den Stil der Autoren dieser Periode charakterisirt, und seinen Bericht hat dann Gregor von Tours noch obendrein entstellt wiedergegeben. Aus letzterem wiederholen endlich einige Geschichtschreiber kritiklos und ausmalend die alte Anklage gegen die Westgothen. Wahrend der Friedenszeit hören wir durchaus nichts von Be¬ drückungen, im Gegentheil findet hier der heilige Abraham, der aus Afrika vor der Katholikenverfolgung geflohen war, Aufnahme und, als er stirbt, ein glänzendes Begräbniß durch einen Römer, der Beamter des Gothenkönigs war. Uebrigens ist nicht zu bezweifeln, daß bei der Abtretung des Landes 419 die Sicherheit des katholischen Glaubens ausdrücklich zugestanden ward, und daß dies nicht unwesentlich beitrug zu dieser günstigen Lage der katholischen Kirche.

Auch ihr römisches Recht bewahrten die Provincialen nach dem altgermani¬ schen Grundsatze der. persönlichen Rechte, ja der Sohn Eurichs, Alarich der Zweite, kam dem Bedürfniß derselben entgegen und ließ eine Codification, eine praktisch brauchbare Zusammenstellung der geltenden Gesetze veranstalten, das sog. Lreviarirun ^larieiarmm. Es ist dies der erste derartige Versuch, der allerdings in der justinianeischeu Gesetzgebung in ganz anderer Weise gelingen sollte. Durch welche Einrichtungen die mannigfaltigen Conflicte ausgeglichen wurden, welche nothwendig entstehn, wo die Theile eines Volkes nach so ver¬ schiedenen Rechten leben, ist nicht immer zu erweisen.

Endlich bedarf es kaum einer Erwähnung, daß die Sitten, die Lebens¬ gewohnheiten der einfachen, bäurisch rohen Germanen, einen grellen Contrast bildeten zu der überfeinerten, verschlissenen Cultur der Römer. Und dennoch trotz dieser vielfachen GegenMe bildeten sie zusammen, den neuen Staat, wir würden gänzlich irren, wenn wir die Gothen als die einzigen Träger des tolo- sanischen Reichs ansehen wollten, denen die Provintialen. als die beherrschten gegenüberstehen,, gut zum Steuerzahler und brauchbar zu mannigfachen Ge¬ schäften, Wegen ihrer^Gewandtheit und größeren formellen Bildung.

Die im engern Sinne sogenannten Quellen für die Geschichte dieser Zeit, d. h. die mit der Ansicht, die Kunde der Gegenwart den spätern Geschlechtern zu übermitteln, abgefaßten Schuften lassen uns hiervon allerdings wenig ahnen, aber in den damals vielfach veranstalteten Bnefsammlungen und anderen Werken finden sich zerstreute, aber glaubwürdige, Nachrichten, welche jene Be¬ hauptung sichern-*)

Groß wa>r vor allem dqs Gedränge der Römer am Hofe des Königs, zu¬ mal wenn ein Theodorich der Zweite (5 467) auf dem Throne saß. Es wird uns erzählt., dqß der spätere Kaiser Avitus (regiert 456), der um, einen nach

") Vorzüglich wichtig sind die Schriften des Sidonius Apollinaris. ein Autor, den ich im Schweizer Museum Jahrgang 186S, Heft I. charakterisirt habe.

Toulouse vergeiselten Freund loszubitten gegen 430 zu Theodorich dem Ersten kam, dort verweilte und den Knaben Theodorich den Vergil verstehen lehrte. Ist dies auch vielleicht übertreibend gesagt, so entwirft doch Sidonius Apollinaris ein Bild von dem täglichen Leben dieses Königs, das uns deutlich die Mischung von germanischen und romanischen Bestandtheilen wiederspiegelt, welche diese Staaten zusammensehen. Und Sidonius ist ein unterrichteter Zeuge. Gesteht er doch selbst, daß er oft die Gelegenheit benutzte, um Theodorich eine Bitte vorzutragen, wenn dieser nach Tisch sich am Brettspiel vergnügte und durch glücklichen Sieg in freigebige Stimmung gerieth.

Allerdings besucht Theodorich noch regelmäßig den Marstall, die Schatz¬ kammer, spricht nach alter Weise Recht und weiß auf der Jagd mit nimmer fehlendem Bogen, den ihm ein Knabe nachträgt, den er aber selbst spannt, das Wild zu treffen — aber er ist auch ein fein gebildeter Mann, an dessen eleganter und doch einfacher Tafel sinniges Gespräch eine edlere Unterhaltung gewährt als der wüste Lärm der Pauken und Wasserorgeln und der gemeine Scherz, mit dem die Römer vielfach ihre von Ueberfeinerung abgestumpften Sinne während des Essens zu reizen suchten.

An dem Hofe Eurichs. der meist als grausam und gewaltthätig verschrien wird, finden wir sowohl Gelegenheitsdichter in Gunst, als auch einen vornehmen Römer Leo, der zugleich Poet war. in der Stellung eines ersten Ministers. Die Verhandlungen mit andern Reichen scheinen meist lateinisch geführt zu sein, häufig sind katholische Bischöfe die Gesandten. Deutsche begegnen selten als solche. Sogar der Führer einer Flotille, welche Eurich gegen die sächsischen Piraten kreuzen ließ, war ein Römer und in gleicher Weise der oberste Beamte in der neueroberten Auvergne.

Ein Freund des Sidonius Apollinaris mußte in dem gothischen Heere dienen, welches Clermont belagerte, wo Sidonius Bischof und zugleich die Seele des Widerstandes war. Diese Thatsache sowie die ähnliche, daß in der Schlacht, durch welche Cblodwech das tolosanische Reich stürzte (507), der Sohn jenes Sidonius an der Spitze der Bürger von Clermont heldenmüthig für die Gothen kämpfte, sind schlagende Zeugnisse dafür, daß auch der Heerbann aus Gothen und Römern bestand. Das Recht der Waffen war aber dem Deutschen das wesentliche Zeichen politischer Berechtigung überhaupt. Sehen wir ja später grade daran die Erniedrigung des deutschen Bauernstandes, daß ihnen die Ritter nicht gestatteten Waffen zu führen. stießen sie doch einst einen ganzen Hansen derselben ohne Erbarmen nieder, der einen Theil der kaiserlichen Armee gebildet hatte, weil er sich etwas Ungebührliches angemaßt habe, indem er die verrostete Wehre wieder hervorsuchte. Dieses Recht der Waffen stand den Römern also zu. jedoch ist nicht zu sagen, ob sie nach einem andern Gesetz aufgeboten und zu gesonderten Heerkörpern vereinigt wurden. Wenn aber die Aufstellung sich nicht

nach den Nationen in zwei große Hälften schied, sondern sich nach den Aufgeboten der Gaue gliederte, welche beide, die in ihnen seßhaften Römer wie die Gothen umfaßten, so werden in diesen doch die Volksgenossen die Unterabtheilungen gebildet haben. Denn nach altgermanischer Sitte bildet „nicht der Zufall oder die Willkür die Schlachtordnung, sondern die Familie, die Verwandtschaft steht zusammen".

In anderer Hinsicht erscheinen dagegen die Römer als politisch minder¬ berechtigt, vor allem darin, daß sie Grund- oder Kopfsteuer zahlen mußten, während dies den Germanen noch lange als ein Zeichen der Knechtschaft galt. Es scheint fast, als ob die Könige glaubten, über die Römer die Rechte aus¬ üben zu können, welche den Kaisern zugestanden hatten, während sie ihren Volksgenossen gegenüber durch den demokratischen Geist, die freiheitlichen In¬ stitutionen der altdeutschen Verfassung beschränkt waren. Erst durch eine längere geschichtliche Entwicklung wurden diese Unterschiede zwischen dem germanischen und romanischen Theile der Bevölkerung aufgehoben, wenn sie auch sicher nie so scharf gewesen sein mögen, als diese theoretische Betrachtung vermuthen läßt. Auch wenn die Könige sich die Rechte der Kaiser über die Provincialen zusprechen und dies im Allgemeinen anerkannt ward: so hatte doch der Römer, der ja, wie wir sahen, ein lebendiges, oft einflußreiches Glied des Staates bildete, jetzt einen andern Rechtsschutz als in dem alten Kaiserreiche, wo vor der All¬ gewalt der Beamten alles in gleicher Knechtschaft lag.

Ebenso wenig läßt sich bezweifeln, daß die Römer von vornherein nicht Theil hatten an der Wahl des Nachfolgers eines verstorbenen Königs. Im westgothischen Reiche werden sie dazu erst im Laufe des sechsten Jahrhunderts gelangt sein.

In ähnlicher Weise standen die Römer auch in den übrigen germanischen Staaten; auch in den nicht durch Vertrag gegründeten sind die Germanen keineswegs die einzigen Träger politischer Rechte und politischen Lebens.

Zu diesem Resultat hat nun. wie oben bemerkt ist, die staatsrechtliche Ver¬ bindung germanischer Staaten mit Rom an ihrem Theile mitgewirkt. Zwar ist nicht zu läugnen, daß die rechtliche Sicherung ihrer Stellung durch jene Verträge der römischen Bevölkerung des abgetretenen Gebiets wenig genützt haben würde, wenn sie nicht die Kraft besaß, die ihr zugesprochenen Rechte zu behaupten, und wenn andrerseits die Germanen nicht empfänglich waren und anerkennend für das, was jene in Ausübung ihrer Rechte dem gemeinsamen Vaterlande leisteten: aber gleichgiltig ist doch eine solche rechtliche Zusicherung nicht, zumal einem mit politischem Sinn begabten Volke gegenüber, wie die Germanen waren. Zudem vermochte Rom bis in die sechziger Jahre deS fünften Jahrhunderts — mit Ausnahme der Westgothen — diese Oberherr- schaft factisch zu behaupten und also auch auf das Einhalten der eingegangenen

Bedingungen zu sehen. Der tragische Untergang des Burgunderreichs zu Worms durch Hunnen, welche einen bedeutenden Theil des in Gallien stehenden römischen Heeres bildeten, machte einen so gewaltigen Eindruck, daß auch die kommenden Geschlechter des Schreckenstages nicht vergaßen. schaurig tönt noch heute aus den Niebelungen der Nachhall von dem Angstgeschrei des fast vernichteten Volks.

Fast unmöglich jedoch bleibt es, die Größe dieses Einflusses zu schätzen. Will man den Versuch machen, indem man die Lage der Provincialen in den durch Vertrag und in den durch Eroberung gegründeten Staaten vergleicht, so findet man einerseits eine so große Ähnlichkeit, andererseits aber in den Ver¬ schiedenheiten so wenig Regelmäßigkeit, daß z. B. in dem von Chlodwech er¬ oberten Gebiete des Syagrius die Römer nicht wie ihre Volksgenossen in Bur¬ gund, in Aquitanien, die durch Vertrag abgetreten wurden, einen Theil ihres Grundbesitzes verloren. Während Burgunden, Franken, Ostgothen, wahrschein¬ lich selbst Langobarden und Vandalen Ehen mit den Römern niemals unter¬ sagten, gewährten ihnen die Westgothen erst unter König Receswinth (5 672) eovllubium.

Namentlich bewahrten die Römer auch in dem Reiche der Vandalen ihr römisches Recht, ihre eigenthümliche Municipalverfassung, ja trotz der Katholikenverfolgungen ihre großartig oiganisirte Kirche mit fast 500 Bi¬ schöfen.

Es wirkten verschiedene Ursachen zusammen, um dies fast befremdende Re¬ sultat zu erreichen. Einmal erzwangen die alte Cultur, die ausgebildeten Formen des römischen Lebens an sich schon eine bedeutende Achtung, die vor Verletzung warnte, zumal die neuen, vielfach verwickelten Verhältnisse der jungen Staaten Bedürfnisse schufen, zu deren Befriedigung man weder der römischen Institutionen, noch der Gcschäftsgewandtheit römischer Männer entrathen konnte. Daher auch selbst die Vandalenkönige zahlreiche Römer unter ihre Beamten aufnahmen und keineswegs blos solche, die durch den Uebertritt zum Arianis- mus sich von ihren Volksgenossen losgesagt hatten. Sodann lag auch für die durch Eroberung gegründeten Staaten in dem Vorhandensein solcher germani¬ scher Reiche, welche den Römern eine bedeutende, rechtlich gesicherte Stellung einräumten, ein Beispiel, das zugleich eine Mahnung war. Bei einem aus¬ brechenden Kriege mußten sie sonst fürchten, daß die Provinzialen die Sache der Feinde förderten, unter deren Scepter sie ihre Landsleute weit glücklicher leben sahen.

Dazu trat die Rücksicht auf Rom. So oft man genöthigt war, von Rom etwas zu verlangen, fühlte man sich veranlaßt, etwaige Härten in der Behand¬ lung der Provincialen, den natürlichen Schutzbefohlenen des Kaisers, abzustellen. Die kleineren Staaten mußten selbst fürchten, daß Rom von der schlechten Lage

der Provincialen den Vorwand zum Kriege nehme. Und so schwach war das alternde Reich keineswegs, daß man alle diese Rücksichten ohne Weiteres außer Augen setzen durfte. Namentlich zur religiösen Duldung mahnte der Umstand, daß im Reiche des Kaisers zahlreiche Arianer lebten, an denen Repressalien ge¬ nommen werden konnten. ' Der Vandalenkönig Hunerich stand aus diesem Grunde von einem Gesetze ab, das den Nachlaß aller katholischen Bischöfe ein¬ zuziehen und für jede Neuwahl 500 solidi zu erheben befahl.

Bei den Longobarden, welche Italien mit Gewalt in Besitz nahmen, kam noch hinzu, daß vor ihnen schon die Osigothen in demselben Gebiete ein Reich gebildet hatten, das die Verschmelzung der Gothen und Römer principiell und planmäßig anstrebte. Chlodwech endlich stand bei seinen spätern Eroberungen in naher Verbindung mit der katholischen Geistlichkeit, dem vorzüglichsten Re¬ präsentanten des Römerthums.

Wenn das Zusammenwirken dieser und ähnlicher Ursachen die Lage der Provincialen in den Staaten beider Gattungen im Ganzen gleichartig gestaltete, so Mögen folgende Beispiele zeigen, daß dieser verschiedenen Entstehungsart doch eine wirkliche Bedeutung für unsere Frage zukommt, obwohl in beiden anzuführenden Fällen auch noch andere Ursachen das besonders harte Geschick der Römer mit herbeiführen halfen.

Während von den Gothen und Burgunden jedem Römer eine bestimmte, gesetzlich fixirte Quote seines Grundbesitzes belassen wurde und in bunter Mi¬ schung die Männer der verschiedenen Nationen durcheinander wohnten, durch Nachbarschaft aus gegenseitige Freundschaft angewiesen, wie auch durch gemein¬ same Benutzung des ungetheilt belassenen Wald- und Weidelandes: siedelten die Vandalen in dichten Schaaren in der proconsularischen Provinz, in der Nähe der Hauptstadt Karthago. Hier mußte der alte Grundbesitzer regelmäßig von der Scholle weichen, mit weißem Stäbe ins Elend ziehen, oder als Knecht das frühere Eigengut bebauen. In den übrigen Provinzen blieben die Römer Eigenthümer, mußten jedoch eine schwer lastende Grundsteuer zahlen. Noch vernichtender verfuhren die Franken in den Gebieten, welche sie bis zur Mitte des fünften Jahrhunderts in wechselvollem Kampfe mit Rom schließlich be¬ haupteten, dem altsalischen Lande bis zur Somme. dessen Hauptstadt Tournay war. Hier ward die alte Bevölkerung ausgerottet, das Christenthum schwindet, wie die Landessprache, dies Gebiet wurde vollständig germanisirt. Ein inter¬ essantes Zeugniß hierfür bietet ein um die Mitte des fünften Jahrhunderts ge¬ schriebener Brief des Sidonius Apollinaris an einen Freund, der im Mosel¬ gebiet lebt, und den er beklagt, weil in seiner Umgebung nicht mehr die latei¬ nische Rede vernommen werde, er allein sie noch spreche. Der Grund jenes Verfahrens lag neben der gewaltsamen Occupation wohl darin, daß die Grenzen zu eng waren, um ein Nebeneinanderwohnen der alten und neuen Bevölkerung

zu gestatten. Bei ihren späteren Eroberungen unter Chlodwech haben die Rö¬ mer eine vorzugsweis milde Behandlung erfahren.

Am stärksten übte jene Verschiedenheit der Entstehung in den ersten Perio¬ den der neuen Staaten ihren Einfluß, den sie allmälig an diejenigen geschicht¬ lichen Mächte verloren, welche durch die fernere Entwicklung derselben hervor¬ gerufen wurden und erstarkten. In allen Staaten, welche lange genug bestanden, glichen sich die Unterschiede der politischen Berechtigung je mehr und mehr aus, und wir können etwa in folgender Weise die Stellung charakterisier,, welche die Provincialen in den germanischen Staaten einnahmen, abgesehen davon, ob diese durch Vertrag oder durch Eroberung entstanden.

In politischer Beziehung besaßen die Römer zwar einen bestimmten nicht unbedeutenden Kreis von Pflichten und Rechten: aber die Germanen genossen doch eine wesentliche Bevorzugung. Deshalb trägt die politische Verfassung dieser Reiche ganz überwiegend den Stempel deutschen Wesens. Wenn im Lauf der geschichtlichen Entwicklung dieser Unterschied der politischen Berechti¬ gung verschwand, so geschah dies, indem die Römer sich so zu sagen politisch germanisirten. indem sie eintraten in das Gefüge der allerdings durch die geänderten Verhältnisse modificirten Einrichtungen der deutschen Staatsver¬ fassung.

Umgekehrt verhielt es sich in dem anderen großen Lebenskreise, in der Kirche, die in jener Zeit eine vorzugsweis große Bedeutung hat. Während die Germanen noch Heiden waren oder Arianer, gelang dem Römerthum seine letzte aber staunenswerthe Schöpfung, die Organisation der Kirche. Damals gewann das Primat des Papstes feste Wurzeln in Gallien. Der Versuch eines hochstrebenden.Bischofs, sich unabhängig zu halten und die Stellung eines gal¬ lischen Patriarchen einzunehmen, scheiterte. Noch wählte das Volk die Bischöfe nach dem alten Grundsatze, Mi orrmidus xiAetuwrus sit ad oumibus eliMtur, aber schon begannen die Geistlichen das Recht, den Gewählten zu bestätigen und zu weihen, in ein Ernennungsrecht umzuwandeln. Charakteristisch ist fol¬ gendes Beispiel. Als in Chalons die Stimmen der Bürger zwischen drei gleich unwürdigen Bewerbern getheilt waren, weihten die Geistlichen plötzlich vor den Augen des erstaunten Volks einen Kleriker zum Bischof der Stadt. Das Volk widersetzte sich nicht, weil der Gewählte wirklich geeigneter war als die Be¬ werber. Während der fränkischen Herrschaft übten freilich die Könige bisweilen gewaltthätig einen entscheidenden Einfluß.

Zu einer Zeit, in der Kirchenversammlungen oft den Charakter von Reichs¬ tagen annahmen, mußte d^s Römerthum durch diese Beherrschung der Kirche eine Bedeutung gewinnen, die jene politische Unterordnung leicht verschmerzen ließ. Diese steigerte sich noch dadurch, daß die Kirche in den Resten der alten Cultur und der wenn auch preist noch so rohen Beschäftigung mit der Schrift

Grenzboten II. 1866. 24

und ihren Erklärern gewisse Elemente höherer Bildung bewahrte, die der immer schrecklicher um sich greifenden Verwilderung gegenüber nothwendig Vor¬ zug und Einfluß verliehen. Einige Heiligenleben, die zu der Zeit entstanden (c. 690), da Gregor von Tours sein unschätzbares Werk schrieb, das aber den Mangel jeder Bildung selbst in den höchsten Kreisen offen bezeugt, er¬ innern noch lebhaft an die Tage des fünften Jahrhunderts, wo ein Theil des gallischen Adels dem Traume nachhing, durch eifriges Studium der Alten eine gewisse Nachblüthe römischer Literatur zu zeitigen. Auch lassen einige Wunder, welche die naiven Zuschauer in Staunen setzten, vermuthen, daß sich an ein¬ zelnen Klöstern und Bischofssitzen die mechanische Kunstfertigkeit fortpflanzte, welche eine Modebeschäftigung der müssigen römischen Aristokratie gebildet hatte.

Zwar traten bald auch Deutsche in den geistlichen Stand, doch wurden sie hier zu Romanen. Die Kirche trägt so deutlich den Stempel römischen We¬ sens, daß man es gewöhnlich ganz unterläßt, nachzuforschen, ob die Entwick¬ lung ihrer Institutionen in diesen Jahrhunderten nicht auch Spuren zeige, welche auf den Einfluß germanischer Naturen zurückdenken.

Die Römer sind also weit entfernt, in den während und nach der Völker¬ wanderung von den Germanen aus den Trümmern des zerfallenden römischen Weltreichs gegründeten Staaten eine gedrückte, untergeordnete Stellung einzu¬ nehmen, und leicht ist es erklärlich, wie aus diesen germanischen Ansiedlungen romanische d. h. aus germanischen und römischen Elementen gemischte Völker und Staaten hervorgehen konnten.

Daß aber trotzdem die Staatsverfassung der gothischen, burgundischen, fränkischen Reiche in ihren Grundzügen germanisch blieb, daß namentlich in den fränkischen Institutionen sich nur geringe Spuren römischen Einflusses zei¬ gen: darin liegt ein glänzendes Zeugniß für die politische Fähigkeit, die staats¬ bildende Kraft unseres Volks. Vor dieser Thatsache verlieren alle die glänzen¬ den Tiraden ihren Halt, mit denen die Franzosen unsere Ahnen als ungesellige Wilde charakterisirten, die in wüstem Durcheinander ihre Raus- und Raublust befriedigten ohne Sinn für Recht und Gesetz und für staatliche Ordnung. Das böse Wort F. Schlegels: „des Deutschen wahre Verfassung ist Anarchie", klingt zwar geistreich, ist aber eine Phrase, welche das Wesen des altdeutschen Staats völlig verkennt.

Das Leben Gneisenaus von Pertz. 2.

In dem ersten Abschnitt über das Leben Gneisenaus sind wir demselben bis zur ersten Stufe seines militärischen Ruhmes, der Vertheidigung Kolbergs gefolgt; in diesem zweiten Abschnitt begleiten wir ihn durch die erste Periode seiner staatsmännischen Laufbahn. Gneisenau war an das königliche Hoflager, damals in Memel, später in Königsberg, berufen, um die Reorganisation der Armee zu bearbeiten. Der Krieg von 1806—1807 hatte aber nicht nur die Armee, sondern den ganzen Staat als hilfsbedürftig dargethan, und die Reorgani¬ sation mußte nothgedrungen beide umfassen, wenn Preußen überhaupt zu neuem Leben auferstehen sollte. So entbot denn der König zu sich alle Männer, welche sich in der Zeit der Noth als selbständige Charaktere mit schaffender Kraft bewährt hatten. An kleinem Orte vereinigten sich in gleicher Arbeit und gleichem Ziel die Männer, auf welche das Volk sah; vor andern Stein als leitender Minister, unter ihm Schön, Vincke, Niebuhr, Rhediger; und wieder Scharnhorst, Gnei¬ senau, Voyen. Grolmann und Götzen. Aus dieser Gemeinsamkeit gründete sich eine Genossenschaft, die sich durch alle fernern Kämpfe, innere wie äußere, erhielt, und die durch ihre Mitglieder, welche in der Regierung blieben, in dieser die Kraft des Volkes repräsentirte und die Befreiung des Vaterlandes, man möchte sagen fast gegen den Willen des Königs, durchsetzte. — Weil diese Männer aber einerseits ihre Kraft nur im Volke suchten, entfremdeten sie sich den Anhängern des Alten, den eigentlichen Hofkreisen, und weil das Ziel ihres Strebens auf die Befreiung des Vaterlandes, die Vertreibung der Franzosen gerichtet war, schufen sie sich in diesen erklärte Feinde. — Um das Volk zu gewinnen, mußte die Reorganisation des Staats auf durchaus liberalen Grundlagen erfolgen, und um sich der Macht der Franzosen zu entziehen, war man genöthigt, die Thätig- keit in das Gewand des Geheimnisses zu kleiden. So kamen die Hofpartei und die Franzosen in ein gemeinschaftliches Interesse gegen Stein, Scharnhorst, Gneisenau u. s. w. Und ebenso traten diese in ein geheimes Bündniß mit allen Bestrebungen, welche die französische Revolution in den Massen wachgerufen hatte. Ueber die Natur dieses Bündnisses wollen wir weiter unten sprechen. Franzosen und Hofpartei blieben im losen Bande und duldeten in gegenseitiger Eifersucht die Kraftentfaltungen des preußischen Volks, bis die Campagne in Rußland das Band löste, der Hof sich mit der Volkspartei verband und die Franzosen verjagte, und als dies erledigt war, die liberalen Bestrebungen mit der neu gewonnenen Kraft niederhielt.

Stein und die ihm zur Seite stehenden Männer traten außer den amtlichen

24*

Beziehungen in private directe Verbindung mit den hervorragenden Männern gleicher Gesinnung in den Provinzen, während diese wieder ein Band in den Kreisen und Städten knüpften. So kamen nach und nach alle Männer, welche die Befreiung des Vaterlandes von äußerer und innerer Knechtschaft erstrebten, in einen stillen, aus den Regierungskreisen geleiteten, aber von der Regierung unabhängigen Verein, welcher natürlich nicht mit dem Tugendbund zu ver¬ wechseln ist, der die schwärmerischen und der bunten Form bedürftigen Elemente in sich aufnahm. Da nur der Kampf auf Leben und Tod mit dem über¬ mächtigen Feinde die Aufgabe des Vereins lösen konnte, so hatte das militärische Element in ihm entschieden das Uebergewicht, und von allen Soldaten war niemand so sehr geeignet die innere Leitung zu übernehmen, wie grade Gnei- senau, mit klarem Verstände, einer hochsinnigen und uneigennützigen Denkweise, mit enthusiastischen, die ganze Welt umfassenden Combinationen und imponirender Persönlichkeit. So stand Gneisenau Von dem Augenblick seines Auftretens in Memel mit allem, was Preußens Volk damals Hervorstechendes hatte, in engem, das ganze Leben nährenden Bunde. Vor allen andern mit Stein, Scharnhorst, Götzen und mit dem in Pommern weilenden, aber an Thatkraft und Geist hochstehenden und deshalb zu den Vertrauten gehörenden Blücher. Wie mit den Menschen war Gneisenau mit allen Plänen und Werken derselben in Gemeinschaft. Er betheiligte sich ebenso wohl an den Arbeiten für die Neuconstituirung des Staates, als auch für die Armeereorganisation. In ersterer Beziehung hielt er eine Verfassung, welche den Bürger an den höchsten Interessen des Staates Theil nehmen macht, für nothwendig, nicht allein um die Kräfte des Staates zu heben, sondern auch um seine Wehrkraft nach Außen zu stärken. Aus diesem Gedanken heraus erklärte er sich schon damals für ein Voltsheer, für allgemeine Wehrpflicht. Noch aber war dieser Gedanke nicht reif, wurde verworfen und mußte sich erst in das Volk hineinarbeiten, um 1813 als Nothwendigkeit erkannt zu werden. Welcher Art die Verfassung war, die Gneisenau für Preußen geeignet hielt, giebt Pertz auf Grund der noch vorhandnen Schriftstücke Gneisenaus folgender Art an: „Die Verfassung müsse vom Könige als ein Gnadengeschenk ausgehen. Es dürfe keine Civilliste ein¬ geführt werden, sondern der König müsse die Verwaltung und Einkünfte der Domänen behalten und davon nach seiner Ueberzeugung die angemessenen Bei¬ träge zu den Staatsausgaben leisten. Den Ständen dürfe nur eine berathende, nicht eine entscheidende Stimme zustehen. Die Reichsstände sollten aus den Provinzialständen und nicht aus Gesammtwahlen. sondern aus den verschiedenen Ständen der Nation hervorgehen und vorzugsweise den Grundbesitz vertreten, indem durch Gesammtwahlen unpraktische Gelehrte und unruhige Advocaten in die Reichsstände gelangen würden. Bei aller Freiheit der Berathung müsse doch der König eine überwiegende Macht behalten, um die gefährliche Stellung

des Staates zwischen den großen Machten zu behaupten, denn wir in Preußen würden bei einer so gefahrvollen Verfassung wie die englische sicher zu Grunde gehen."

Leider giebt Pertz nicht die Originalaufzeichnungen Gneisenaus; man ist deshalb nicht im Stande positiv zu beurtheilen, ob dies ganz das Bild der von Gneisenau erwünschten Verfassung ist oder nur ein Vorschlag an den König, um diesem die Sache annehmbar zu machen. Für das Letztere spricht, daß der vorstehende Gedankengang aus einer von Gneisenau für den König entworfenen Denkschrift entnommen ist, gegen das Erstere eine Menge von Gneisenau vor¬ handener Aussprüche und Briefe, welche für die Betheiligung des Volks an der Verfassung eine viel breitere Basis voraussetzen, als oben gegeben. Wenn Pertz gleich hinzufügt: „Nach Gneisenaus Ueberzeugung sollte und mußte die der Bevölkerung aufgelegte große Last der allgemeinen Wehrpflicht durch das Recht der Mitwirkung zu den Beschlüssen über Krieg und Frieden aufgewogen werden." so geht schon hieraus hervor, daß Gneisenau ganz andere Rechte der Landesvertretung voraussetzt, als in jenem Entwurf eingeräumt werden. Bei der jetzigen preußischen Verfassung wird dem Landtag ja sogar das Recht, in der äußern Politik den Ausschlag zu geben, von den Ministern abgesprochen. — Auch in den spätern Lebensperioden Gneisenaus werden wir sehen, daß alle seine staatlichen Anschauungen immer auf das Volt, als das allein Macht gebende zurückgehen. — Ja selbst in seinen rein militärischen Bestrebungen, in dem Kampf für seine Ideen der Armeereorganisation gegen die zähe widerstrebenden Anhänger des Alten sucht er die Unterstützung nicht von Oben her, sondern benutzt die Tagespresse, um seinen Ideen den Sieg zu verschaffen. Es ist das ein Verfahren, welches man wenigstens heute an betreffender Stelle als demo¬ kratisch bezeichnet. Nach den Urtheilen, welche zu Lebzeiten Gneisenaus aus ihm näher stehenden Kreisen über seine Verfassungsideen ausgesprochen wurden, soll die englische Verfassung sein Ideal gewesen sein und konnte er als ein liberaler Aristokrat bezeichnet werden.

Seine militärische Thätigkeit in dieser Zeit schildert Gneisenau in einem Briefe, welchen er als Entschuldigung dafür schreibt, daß er in seinen Arbeiten als Mitglied der Untersuchungscommission über im Kriege vorgekommene Ca- Pitulationen nicht vorwärts kommt, folgendermaßen:

„Alle Tage ist Sitzung der Organisationscommission. Zweimal Nach¬ mittags in der Woche Sitzung des Artillerie- und Jngenieurdepartemcnts. und zweimal bei General Uvrk über die Exercierinstruclion, wo mir die Redaction obliegt. Oefters werde ich noch des Abends zu General Scharnhorst beschicken, um Vortrag zu machen. Die Formation der pommerschen Regimenter (aus den Truppen, welche die Besatzung von Kolberg gebildet hatten), die Inspektion der Festungen veranlaßt mich ebenfalls, Kenntniß von mehren dahin ein-

schlagenden Gegenständen zu nehmen. Als Commandant von Kolberg habe ich mit der dortigen Festung und den Truppen einen sehr weitläufigen Brief¬ wechsel."

Gneisenau war nämlich Commandant der Festung geblieben, als er zur Neorganisationscommisfion und dann auch zur Untersuchungscommission com- mandirt wurde, war dann noch zum Mitglied des Artillerie- und Jngenieur- departements, zum Inspecteur der Festungen und endlich auch zum Chef des Jngcnieurcorps ernannt worden. Sein Avancement zum Obersten erfolgte 1809. Die bedeutendste Thätigkeit war die bei der Neorganisationscommisfion. wo er, wie seine hinterlassenen Papiere beweisen, die wichtigsten Gegenstände bearbeitete. Was diese Commission im großen Ganzen geleistet, führt Gneisenau in einem am S. Juni 1809 dem Könige eingereichten Memoire an, aus dem wir hier einiges mittheilen wollen, weil der lange Frieden jetzt zum Theil wiedergeschaffen hat, was man damals auf Grund der Erfahrung verworfen hatte.

„Ehedem gab es in der preußischen Militärverfassung mehre nicht sub- ordinirte, sondern coordinirte Gewalten; eine Einrichtung, die durchaus fehler¬ haft ist. Diese Gewalten waren:

a) der Generaladjutant, b) das Oberkriegscollegium, o) die Generalinspecteurs der Truppen, Z) die Gouverneure u. s. w.

Dieser Verfassung fehlte es also an Concentricität, und nirgends liefen die Zügel der Armeeregieruug in eine Hand zusammen. Die Generaladjutanten — man darf sich hier auf eine lange Erfahrung berufen — waren nicht Leute, die höhere tactische und strategische Kenntnisse besaßen, konnten folglich nicht beurtheilen, wie weit die Armee gegen andere zurück war. — Sollte eine stra¬ tegische Maßregel genommen werden, so versammelte man die Häupter des Generalstabs. Trat hier eine Verschiedenheit der Meinungen ein, so war unter den Dienern Seiner Majestät niemand vorhanden, der mit der Autorität des Ranges und Verstandes den Ausschlag geben konnte. Wenn nun der General¬ adjutant, der eigentlich nicht für die Geschäfte der höhern Armeeführung, sondern nur für die Wahrnehmung der persönlichen Verhältnisse der Armee aufgestellt war, zufällig keine Meinung hatte, so blieb die Sache unentschieden und Se. Majestät ohne Rath."

Dann wird der Vorzug der neuen Einrichtung aufgeführt, die Truppen im Frieden schon so zu formiren, wie sie im Kriege gebraucht werden, d. h. in gemischten Waffen u. s. w. Neben diesen formellen Dingen richtete die Commission ihre Aufmerksamkeit und zumal Gneisenau auf den Geist des Heeres; in dieser Hinsicht entwarf Gneisenau Ordres für die der Ehre und Gesittung entsprechende Behandlung und Bestrafung der Offiziere und Leute,

infolge deren für letztere die Prügelstrafe abgeschafft wurde. Die Offiziercarriere wurde allen Ständen bei Wohlverhalten und den geforderten Kenntnissen er¬ öffnet. Das Verhältniß zwischen Offizier und Bürger wurde zu regeln gesucht. Gneisenau entwarf zu diesem Zweck einen Armeebefehl, in welchem der König empfiehlt, „daß besonders die jüngern Offiziere sich keine Verletzung der Be¬ scheidenheit und Achtung gegen Personen vom Civilstande zu Schulden kommen lassen. Die Vorgesetzten sollen überzeugen, daß nur ein höfliches Betragen gegen andre Stände den Mann von Erziehung bezeichne" u. f. w.

Der Kampf, welcher von Gneisenau und seinen Gesinnungsgenossen gegen die Institutionen der Vergangenheit geführt wurde, war kein leichter, da die Persönliche, militärische Umgebung des Königs, welche dem Alten alle möglichen Vortheile verdankte, sich mit Macht entgegenstellte, aber die Resultate des Krieges waren zu abschreckend, als daß die Neuerungen nicht hätten siegen sollen.

Anders stand es mit der Reorganisation des Staates; hier mußte zerstört werden, um neu zu bauen, und deshalb war hier jener Kampf ein viel härterer, «regte alle Leidenschaften. Und während der König jenen Armeereorganisationen, trotz mancher Wandlungen niemals positiv entgegentrat, verloren Stein und seine Anhänger nach und nach sein Vertrauen. Um Stein ganz zu entfernen, verriethen seine Gegner dessen kampflustige Gesinnung u. s. w. den Franzosen, welche dann seine Entlassung beantragten und sie erreichten. Die Erklärung in die Acht erfolgte erst später. Mit der Entfernung Steins wurde aber auch die Stellung Scharnhorsts und Gneisenaus erschüttert, da sie in ihren über die Armeereorganisation hinausgehenden Interessen, nämlich in der Befreiung des Vaterlandes von dem Druck der französischen Herrschaft eng mit Stein und seinen Helfern verbunden waren. Scharnhorst und Gneisenau hatten in der Reorganisation nur das eine Ziel vor Augen gehabt, die Armee wieder fähig zu machen, möglichst bald einen erfolgreichen Kampf gegen Napoleon führen zu können. Das stehende Heer war zwar durch Napoleon auf 42,000 Mann beschränkt, aber das Urlaubsystem stellte eine Verstärkung, dazu rechnete wan auf die große Zahl der Entlassener der alten Armee in den eigenen und den abgetretenen Provinzen, und außerdem hoffte man durch die Verbindungen in allen Orten auf eine Erhebung des Volkes. Scharnhorst als Kriegsminister hatte alle Mittel darauf verwandt. Waffen und Munition in hinreichenden Vor¬ räthen zu sammeln und Gneisenau als Inspecteur der Festungen war bestrebt, die Vertheidigungsfähigkeit derselben zu erhöhen und sie mit verschanzten Lagern ZU versehen. Beide Männer hatten den Plan entworfen, an den Festungen den Aufstand und die Truppen zu sammeln und dadurch das Uebergewicht in der Zahl der Gegner auszugleichen, und nun durch einen energischen, lang anhal¬ tenden Widerstand die Verbündeten unter den Mächten sowohl, als im deutschen Volk herbeizurufen. Die im Laufe des Jahres erfolgende Erhebung der

Spanier bewies die Richtigkeit und Ausführbarkeit dieses Planes. Für diesen Krieg am geeignetsten waren die unweit Oestreichs im und am Gebirge ge- legenen Festungen, auf diese war deshalb die größte Sorgfalt gewandt, man hatte ihnen in einem Gesinnungsgenossen, dem Obersten Graf Götzen einen besondern Vorgesetzten gegeben, der selbständig und ohne Wissen des unzuver¬ lässigen und französisch gesinnten commandirenden Generals in Schlesien, Grawert, nicht nur die Armirung und Verproviantirung der Festungen leitete, sondern auch die Verbindung mit dem Lande und mit Oestreich unterhielt. Als nun Stein am 24. November 1808 fiel und man dadurch die Leitung der Regierung verlor, glaubten Scharnhorst und Gneisenau sich ferner außer Stande in dem bisherigen Sinne zu wirken und erbaten vom Könige ihre Verabschiedung. Der König lehnte diese Gesuche aber in so anerkennender und in Anspruch nehmender Weise ab, daß sie nickt umhin konnten zu bleiben. Ihre Bestrebungen geriethen zwar zunächst ins Stocken, aber bald mußten sich die neuen Minister, zumal der Finanzminister Altenstein überzeugen, daß der Staat nur durch einen Krieg gerettet werden konnte, weil er die von den Franzosen nicht nur im Frieden von Tilsit auferlegten, sondern fortwährend erhöhten und erneuerten Lasten und Contributionen nicht zu tragen vermochte. Jeder Versuch, durch Unterhandlungen einen Nachlaß dieses Drucks herbeizuführen, ergab sich als erfolglos, und es erschien geboten, durch einen letzten Kampf zu versuchen, ob man den Dränger nicht abschütteln könnte, und die irgend disponibel zu machenden Mittel lieber gegen die Franzosen zu verwenden, als durch Auslieferung der¬ selben deren Kräfte zu erhöhen. Diese Anschauung wurde wesentlich unterstützt durch die ersten Erfolge der spanischen Revolution und durch die Entschiedenheit, mit welcher Oestreich seine Rüstungen zu einem erneuten Ringen mit Napoleon betrieb. — Wie Gneisenau und seine Gesinnungsgenossen in diesen Tagen vor¬ wärts trieben, endlich aber scheiterten, verdient zur Charakterisirung der Männer und Zeiten eine eingehendere Behandlung.

Wie sehr Land und Volk zu einem Kampf angeregt und vorbereitet war, geht aus einem Bericht des in Schlesien commandirenden Graf Götzen hervor, den er kurz vor Steins Abschied an diesen erstattete und der hier im Auszuge folgt: „Bei meiner Ankunft hier fand ich mehre Verbindungen, die meist von einander unabhängig waren. Die erste ging von der dresdner Loge aus; sie wirkte auf weitaussehende Plane. Die zweite war durch unvollständige Winke von Königsberg her entstanden. In ihren Unterabtheilungen wollten sie augen¬ blicklichen Aufstand, mehr Massacre als militärische Operation. Die dritte war ein Anhang, den sich der Herzog von Oels gebildet, mit Parteigängerplanen und unvollständigen Mitteln. Die vierte unter einem Graf Broeskow. der früher im hirschfeldschen Corps gestanden, ein Mann von vielem Talent. Sein Anfang war klein, seine Pläne in der Hauptsache auf England gestützt, und er

würde vielleicht viel geleistet haben. Die fünfte war eine Offizierverbindung. Viel guter Wille, aber nicht gehörige Einigkeit, kein Plan und sehr viel Un¬ achtsamkeit. Sechstens eine Verbindung des Bürgerstandes, hauptsächlich in Breslau. — Schon im Augenblick meiner Ankunft wollte man theilweise los¬ brechen, da dies aber nur zu unglücklichen Resultaten führen konnte, so hinter¬ trieb ich es, ließ auch hier einen Tugendverein stiften und bemühte mich, alle diese Verbindungen unter eine Leitung zu bringen. Die Ofsizicrsverbindung habe ich ausgehoben. Den Herzog von Oels habe ich unschädlich zu machen gesucht u. s. w. Seine weitere Bestimmung war die Deckung von Glogau, dessen Einnahme vollkommen masquirt ist und beinahe gar nicht fehlschlagen konnte. Zum Commandanten von Glogau hatte ich auf Bitten des Vereins den Oberst von Putlitz bestimmt. In mehrern, von Glatz entfernten Districten sind Offiziere vertheilt, welche mit Hilfe des Vereins schnell Truppen sammeln und formiren und so lange damit als Parteigänger agiren sollten, bis die Communication mit Glatz oder den von dort ausgehenden Truppen möglichst vereint werden würde. Das rechte Oderufer hatte ich unter Oberleitung des Majors von Klüx gegeben. In Glans und Silberberg habe ich mich bereits bis über 9000 Mann verstärkt und außer diesen die in sechs Tagen mögliche Formirung von 20,000 Mann präparirt u. f. w. Die auswärtigen Verhand¬ lungen betreffend, so steht es damit wie folgt. Nach den vertrauten Unterhand¬ lungen mit dem Fürsten von Hohenzollern u. s. w. erschien der General v. Bubna in hiesiger Gegend. Durch diesen Kanal ließ ich die nöthigen Nachrichten an den Erzherzog Karl gelangen. Graf Lucey, welcher in Wien viel consideratives Vertrauen genießt, hatte dort fortwährend, nur immer nicht officiell gewirkt. Tiedemann schickte ich gleich nach seiner Ankunft mit einem Memoire über die Gegenwart und die Aussicht für die Zukunft nach Wien. Den Erzherzogen Ferdinand und Johann überschickte ich gleichfalls das Memoire u. f. w.

Sollte die Ruhe noch länger fortwähren, so wird aus die abgetretenen Preußischen Provinzen wenig mehr zu rechnen sein. Also, je länger verschoben, je weniger Kraft.

Gern will ich alle Folgen des Ungehorsams tragen, desavouirt werden und als Rebell erscheinen, wenn ich die Ueberzeugung habe, daß ich dadurch für das Beste meines Königs und Vaterlandes handle."

Ein wenige Tage späterer Bericht sagt u. a.:

„Der Assessor von Bardeleben hat den Verein der verschiedenen Verbin¬ dungen unter der Verfassung des Tugendbundes vereinigt, so wie er auch in Berlin gewesen ist, um dort die Communication zu eröffnen. Mit Sachsen habe ich noch keine directen Unterhandlungen angeknüpft, weil ich weiß, daß von dort aus viel auf Deutschland gewirkt wird. Der Kurfürst von Hessen hat mich mit Verheißungen von, Protectionen abgespeist, mit Geld aber im

Grenzboten II- 18S6. 23

Stich gelassen. — Es ist durchaus nothwendig, daß die Bürgermilizen so schnell als möglich formirt werden. — Die Stimmung der Nation ist jetzt so, daß ich gewiß bin, daß wir uns allein retten könnten, aber alle Maßregeln müssen schnell und mit Energie ergriffen werden."

Auf ähnliche Weise wie Götzen in Schlesien hatten andere Männer in an¬ dern Landschaften gewirkt. Man konnte auf 80 — 90.000 Mann geübter Sol¬ daten aus dem Königreich Westfalen rechnen. In Preußen standen die kräftig¬ sten Männer an der Spitze der Truppen und Festungen, es bedürfte nur des Rufs des Königs, und das ganze Volk erhob sich; aber dieser Ruf blieb aus. Statt eines Ausrufs kam die Nachricht, Stein, die Seele der ganzen Neubele¬ bung und der gesammten Kraftanstrengung ist entlassen, und zwar entlassen auf Wunsch der Franzosen und auf Betreiben der alten am Unglück des Staates schuldigen Hofpartei. — Die Heißsporne wollten trotzdem losbrechen, wollten den König zum Kriege zwingen; dazu war aber bei dem großen Mißtrauen des Königs zu seinem Volke gar keine Aussicht, er hatte sich ganz den Franzosen in die Hände gegeben. Gneisenaus Aufgabe war es nun zunächst, nach allen Seiten beruhigend und die bisherigen Rüstungen erhaltend zu wirken. Gnei- senau und Scharnhorst hofften, daß der Geist des Widerstandes, der in Oestreich lebte und in naher Zeit zum Kriege führen sollte, den König zu gleicher That bestimmen würde. Dieser aber mißtraute auch Oestreich und wollte ohne die Zustimmung des russischen Kaisers, der grade jetzt für Napoleon schwärmte, nichts unternehmen. Der Einfluß des Kaisers Alexander wurde noch erhöht durch einen Besuch des Königs in Petersburg, den er Ende December unter¬ nahm. Scharnhorst folgte dem König dorthin, und Gneisenau übernahm in seiner Vertretung die Geschäfte des Kriegsministers. Er benutzte die Zeit, um von dieser Stelle aus nach Kräften die officiellen und privaten Rüstungen zu beleben und um die Verbindung mit Oestreich zu erwärmen; Scharnhorst stets von seinen Schritten in Kenntniß erhaltend. Von Petersburg ging dann auch noch die Genehmigung ein, Spandau durch Verstärkung und Ernennung eines tüchtigen Commandeurs daselbst vor einem Ueberfall der Franzosen sicher zu stellen und die schlesischen Festungen auf drei Monate zu ve>proviantiren. >— Gneisenaus Hoffnungen belebten sich, er schreibt Anfangs Februar an Schill:

„Habt Geduld! Es wird alles noch besser werden, als wir vermuthen. Unsere Angelegenheiten scheinen gut zu stehen. Sie wissen, ich bin nicht immer hoffnungsreich, und man beschuldigt mich sogar, daß ich schwarz sehe. —Meine treue Mitwirkung für Ihre Plane sage ich Ihnen zu." —

Stein aber schrieb zu dieser Zeit an Gneisenau: „Wenngleich Spanien theilweise unterjocht ist, so wird es dennoch der französischen Armee lange Be¬ schäftigung geben--ich fürchte sehr, daß euvetimäo peräimus Romsm, und man setze dem Flug eines Adlers den Gang einer Schnecke entgegen, die

freilich nicht stolpert. — Ich fürchte sehr, daß man allmälig dahin arbeiten wird, alles was Energie hat, zu entfernen, und daß auch eine Reise nach Kauffungen (das Gut Gneisenaus) wird angetreten werden."

Stein hatte Recht. Als der König im Februar aus Petersburg zurückkam, zeigte sich, daß jede Neigung zum Kriege verschwunden war. Am 13. Februar schreibt Gneisenau an Stein: „Die Reise nach Petersburg hat, wie wir voraus¬ haben, eine schwächende Wirkung gehabt. Die Minister sämmtlich, selbst Graf Goltz. sind in kräftigen Gesinnungen. Vielleicht behalten diese die Oberhand. Aber ich fürchte, dieser Alexander ist zu Preußens Unglück geboren. Der König ist seit seiner Rückkehr übler Laune. — Es mag ihm überhaupt jetzt gegen die dortige Pracht alles sehr kleinlich vorkommen; seine halbe Monarchie, sein halbes Schloß; der Halbroman seiner letzte» Lebensjahre. Dies alles indessen steht in Harmonie mit den halben Maßregeln. — Machen sich Ew. Excellenz immerhin darauf gefaßt, daß unter gewissen Combinationen ich bei Ihnen er¬ scheine. Was denken Sie von einer preußischen Legion, in Prag etwa er¬ richtet? Wenn man hier nichts unternehmen wollte, so möchte eine solche Le¬ gion eine Zuflucht sein, wo die letzten Reste des preußischen Geistes sich ehren¬ voll sammelten. Meine vielen Verbindungen möchten mich wohl eignen, eine solche Legion zu errichten, und vielleicht würde sich England bereitwillig finden lassen, die Ausrüstung und Besoldung derselben zu übernehmen."

Von dem Augenblick an, wo Gneisenau erkannte, daß es zu dem gewünsch¬ ten Kriege nicht kommen würde, dachte er an seinen Abschied und verfolgte den oben angegebnen Plan, indem er alle bedeutenden preußischen Offiziere dazu aufforderte und mit Oestreich deshalb in Verbindung trat. Von den erstem bekam er fast durchgängig zusagenden, von der östreichischen Regierung aber, als er endlich dazu schritt, seinen Abschied zu nehmen, einen abschlägigen Be» Scheit. Diesen Schritt sofort zu thun, hielt ihn ab der näher rückende Aus¬ bruch des östreichisch-französischen Krieges 1809 und die Hoffnung, daß der König, sobald er von der wirklichen Entschiedenheit Oestreichs überzeugt werde, sich doch demselben anschließen und dem allgemeinen Drängen des bessern Theils seiner Umgebungen nachgeben werde. Aber diese Hoffnung scheiterte; am 9. April ging das östreichische Heer über den Jnn, am 10. brach der Aufstand in Tyrol los, am 16. siegte der Erzherzog Johann, vom 20.-23. wurden die Oestreicher bei Regensburg und weiter geschlagen, aber die Preußen rührten sich nicht. Da ging ein Theil jener Männer, welche durch Gneisenau und Ge¬ nossen angeregt und zum nahen Kampfe vorbereitet waren, auf eigne Hand los. Am 23. Mai steckte Dörnberg in Kassel die Fahne des Aufruhrs auf; am 28. führte Schill sein Regiment von Berlin aus. um bald darauf bei Stralsund zu fallen. Aller Orten regte es sich. Von diesem Augenblick der Selbsthilfe an war das schon lange durch Einflüsterung von geheimen Verbin-

23*

düngen, revolutionären Bestrebungen u. s. w. angeregte Mißtrauen des Königs in eine Art Schrecken verwandelt; die Kleinmüthigen und Bewunderer Napo¬ leons erhielten die Oberhand, und an eine Theilnahme am Kriege war nicht mehr zu denken. Am 2. Mai schrieb Gneisenciu von Glatz aus, wo er in¬ folge einer Dienstreise sich aufhielt, an seine Frau: „Arme deutsche Nation, die nur durch ihre Fürsten untergeht." — Nach Königsberg wenige Tage dar¬ auf zurückgekehrt, schreibt Gneisenau:

„Gegen Scharnhorst treten heimliche Denuncianten auf und er wird alß. handelt. Graf Chasot. Commandant von Berlin, ist zur Verantwortung hier- her berufen. Auch gegen mich fand eine Anklage statt und wurde ausdrücklich deshalb ein Courier hierher gesandt. Ich sollte einer der Anführer der Ver¬ schwörung sein, die eine Thronrevolution bewirken wollte. Man hat mich in. dessen noch nicht officiell davon unterrichtet, und man muß Wohl an meine Un¬ schuld glauben, da der König mich zum Obersten ernannt hat (am 10. März schon). Die Anklage ist dumm und lächerlich. Der Ankläger ist ein Mensch, der notorisch den Franzosen verkauft ist. Aber ich finde es sehr consequent ge¬ dacht, daß die an Frankreich ergebenen Leute mich zu entfernen trachten. Die Thoren, ich bin ja Willens von selbst abzutreten."

Blücher schrieb, Stargard, den 14. Mai:

„Ew. Hochgebohren erhallten daß wenige, so sich hier merkwürdiges ereig¬ net hat: die Schillsche Expedition ist zu ende, er ist als ein braver Kerll ge¬ fallen, hat aber sein Haupt theuer verkauft; 8 bis 900 man, auch 250 Pferde nebst Villen Waffen von diesem Hauffer sind wieder in mein Verwahrsam. Un- sehliger Verdruß ist mich zu theil geworden; da zu schilt Seine Magisted gegen mich mißtrauen zu äußern. Dieses habe ich denn da durch begegnet, daß ich meinen Abschid verlangt; statt dessen hat man mich zum General! der Kavallerie er¬ nannt; ich habe ihm gedankt, aber auch grade dabey gesagt, der Generall der Kavallerie würde nie änderst denken und handeln, als der Generall Lieutenant, und wenn ich nicht mehr im besitz seines zu Traums wehre, hetten sie dieß kein wehrt vir mich, noch will ich eine kleine Frist geben; ordnet es sich dann nicht, kommen wir nicht zu einem entschluß, so gehe ich und verwende meine kreffte, die ich noch habe, zum besten meines bedrängten deutschen Vaterlands. Trage Fesseln, wer da will, ich nicht. Schreiben sie mich doch la ballt wieder, und glauben, daß ich alles von Ihnen dankbahr Einfange."

Das in diesen Zeiten gegen Gneisenau gesäete Mißtrauen hat aber doch Früchte getragen; denn schon 1813 und in viel höherem Maße 1817 und fol¬ gende Jahre bei Gelegenheit der großen Demagogenjagd in Deutschland, hat man an höchster Stelle die 1808 entwickelte Thätigkeit, das Volk zur Kraft und Geltung zu bringen, in Rechnung gebracht. Aber auch Gneisenau hat. seit er damals die Schwäche des Königs erkannte, seine ferneren Bestrebungen

für Deutschland an das Volk, und nicht an den Fürsten gefesselt, wie wir später erkennen können. Und als nun auch infolge des Sieges der Oestreicher bei Aspern im Könige keine Neigung zum Kriege erwachte, forderte er seinen Ab¬ schied und erhielt ihn mit großem Widerstreben von Seiten des Königs am 1. Juli.

Gneisenaus Natur war dem König antipathisch, seine großen Verdienste hat der letztere stets anerkannt. So folgte denn jener Cabinetsordre vom 1. Juli eine andere vom 4. Juli 1809. in welcher der König schreibt:

„Nachdem ich Euch den Abschied auf Euer Gesuch ertheilt habe, so wünsche ich Euch einen Beweis meiner Zufriedenheit mit Euren mir in dem Staate ge¬ leisteten treuen Dienste zu geben, so weit es die Lage desselben gestattet. Ich habe daher befohlen, daß Euch aus der Generalstaatskasse 2000 Dukaten be¬ zahlt werden, als Euer dankbarer und gnädiger König." Fr. Wilhelm.

Mit diesen Mitteln war Gneisenau denn frei und konnte seinem Wunsche, am Kampfe gegen Napoleon theilzunehmen, Folge geben. Sich einfach wie Grolmann und andere den bereits kämpfenden Heeren anzuschließen, widersprach seiner ganzen Natur und Anschauung. Wie Oestreich abgelehnt hatte, die oben er¬ wähnte preußische Legion anzunehmen, die er auf 4500 Mann projectirt hatte, ging er entsprechenden Andeutungen Dörnbergs folgend mit dem Gedanken um, England seine Dienste anzubieten und unter dessen Hoheit aus Norddeutschen zum Kampf in Deutschland eine Legion zu bilden. Nachdem er seine häus¬ lichen Verhältnisse geordnet, trat er am 18. Juli von der preußischen Küste ab eine fast zwölfmonatliche Reise nach England. Schweden und Rußland an. Die Unruhe, das Bedürfniß, in den Gang der Ereignisse selbst thätig einzugreifen, nicht ein fester Plan, Aufträge oder Verabredungen bestimmten ihn zu der Reise. Er mußte erst durch die Noth festgelegt werden, ehe er sich entschließen konnte ruhig abzuwarten, was die Zukunft bringen würde. — Wir können das ganze Jahr hier ruhig übergehen und uns damit begnügen, den Inhalt der englischen Verhandlungen kennen zu lernen, im Ucbngcn aber zu bemerken, daß diese Reise ihm Kenntniß der Personen in den genannten Ländern ver¬ schaffte und dadurch für die künftigen Verhandlungen einen sehr günstigen Bo¬ den bereitete.

Gneisenau war von August bis November in England und verkehrte mit den bedeutendsten Männern, zumal mit Canning und dem Prinzen von Wales. Er konnte nur dann rechnen von England selbständig an die Spitze einer ^gion gestellt zu werden, wenn er englischen Interessen Rechnung trug. So ließ er sich denn bewegen, den Wünschen des englischen Prinzen um Bildung eines großen nordwestlichen Staates unter dem zukünftigen König von Hannover beizustimmen. Er handelte damit entschieden gegen das preußische Interesse, kr meinte aber, daß dadurch Preußen eine bedeutende Deckung und Schutz

gegen Westen erhielte. Es ist dieser höchst unglückliche Gedanke bei den Friedens- Verhandlungen auf dem wiener Kongreß von Neuem discutirt und theilweise erfüllt worden. — Gneisenau erklärte sich auch noch für die Idee, den Engländern die Niederlande als einen Brückenkopf auf dem Festlande zu geben. — Es müssen diese Pläne mehr als Anregung zu jener Legionsbildung, denn als Positive Ansichten Gneisenaus angesehen werden. Der Friede Oestreichs mit Napoleon aber und das vollständige Scheitern der Unternehmung der Eng¬ länder nach der Insel Walchern machten fernere Unternehmungen in Deutschland unmöglich, und so verließ Gneisenau am Ende des Jahres England. Er wandte sich nach Schweden, um über Rußland heimzukehren; ob er hierbei auch noch besondere Pläne verfolgte, ist nicht zu erkennen, jedenfalls mißlangen sie. In einem spätern Briefe schreibt Gneisenau: „In England kümmert man sich nicht um die feigherzigen Deutschen, und in Rußland opfert man uns willig um jeden Preis."

Am 14. Abends traf Gneisenau wieder in Königsberg ein und fand hier durch Scharnhorst vermittelt eine Cabinetsordre. welche ihm die Erbpacht einer Domäne unter sehr vortheilhaften Bedingungen anwies, um ihn der nächsten Sorgen zu entheben; wie er sich denn überhaupt in den nächsten Jahren noch mancher Beweise der königlichen Gnade in seinen finanziellen Nöthen zu er¬ freuen hatte. — Gneisenau ging über Berlin zu seiner. Familie.

Vermischte Literatur.

Geschichte der Griechen von Oskar Jäger. Gütersloh, Verlag von Bertclmann. 1866. 644 S. 8.

Wie des Verfassers Geschichte der Römer für ein nicht gelehrtes Publikum be¬ stimmt, ruht diese Schrift doch auf selbständigem Studium der Quellen, dem sich fleißige Benutzung der über den Gegenstand existirenden Hauptwerke, namentlich Grotes bedeutender Arbeit angeschlossen hat, doch ohne daß der Verfasser etwaige abweichende Ur¬ theile dem berühmten Autor unterordnete, wie er denn in seiner Ansicht von dem athenischen Volke zur Zeit des Demosthenes von der Ansicht vieler seiner Vorgänger (wir glauben mit Recht) abweicht, und wie er weiterhin in seiner Auffassung Alexanders des Großen (wir meinen mit Unrecht) andrer Meinung als Grote ist. Der Plan des Ganzen ist geschickt angelegt, die Darstellung anschaulich, die Sprache lebendig und würdig. Besonderer Fleiß ist auf die culturhistorischen Abschnitte ver¬ wendet, und auch die Literatur ist sorgfältig charakterisirt. Vortrefflich ist Sokrates geschildert. Wunderlich dagegen ist die Hypothese, nach welcher „die Nischen und die Odysseuslicder nicht allein schon durch den ersten Dichter zu einheitlichen Ganzen, zu Gedichten, geworden. sondern auch frühzeitig der bloßen Gcdächtnißfortpflanzung entrissen und mit irgendwelchen äußern Mitteln fixirt worden seien." — „Die Schreib¬ kunst allerdings," so sagt der Verfasser, „die Bezeichnung der Laute und der aus ihnen zusammengesetzten Wörter durch allgemein anerkannte Zeichen, war unbekannt. Aber eines Mittels, Vorstellungen äußerlich zu fixiren und so das flüchtige Wort wenigstens einigermaßen festzuhalten, entbehrte man dennoch nicht. Eine Stelle

der JUas giebt uns darüber vollkommen genügenden Aufschluß. König Prötos sendet den Helden Bcllerophontes, den ihm sein Weib verdächtigthat, zu seinem Schwieger¬ vater, dem König von Lykien: traurige Zeichen, sagt das Gedicht, gab er ihm mit, in die gefaltete Tafel geritzt, viele todbringende, und hieß ihn sie seinem Schwäher zeigen, damit er zu Grunde gehe. Die Stelle beweist, daß es möglich war, durch verabredete Zeichen, wie immer man sie sich denken mag, einen Gedanken, eine Willens- meinung einem Entfernten mitzutheilen. War es aber möglich, durch verabredete Zeichen den Gedanken auszusprechen: tödte den Uebcrbringcr dieser Tafel, so war es ebenso möglich, durch ähnliche Zeichen nicht zwar Vers um Vers und Wort um Wort die ganze Ilias und Odyssee wiederzugeben, wohl aber den Gang des Gedichts, die einzelnen Scenen und Abenteuer in ihrer Aufeinanderfolge zu bezeichnen und so¬ mit das Gedicht als Ganzes festzuhalten. Bildartige Zeichen reichten in der That vollkommen aus, demjenigen, der vom Dichter selbst und so fort eingeweiht war, zu sagen: hier beginnt der Streit des Agamemnon und des Achill, hier die Heim¬ sendung der ChryseiZ, hier der Gott mit den Pcstvfeilen, hier der Kampf um »die Mauer" u. s. w. Wir finden dieses Räsonnement wunderlich und zwar nicht sowohl, weil es nur jene einzige Stelle als Beweis für sich anzuführen hat, als weil es, wenn bewiesen werden kann, was der Verfasser von vornherein als ausgemacht an¬ sieht, daß nämlich ein menschliches Gedächtniß alle einzelnen Scenen und Abenteuer , der Ilias und Odyssee für sich behalten kann, vollkommen überflüssig ist. Ist es möglich, daß jemand sich alle einzelnen Stücke der beiden Epen einprägt — eine Möglichkeit, die wir nicht leugnen wollen, da Scaligcrs Beispiel, der bekannte schottische Bettler, der die ganze Bibel auswendig wußte, und ein blinder jüdischer Rabbi, den wir in Jaffa sahen, und der sofort jedes beliebige Capitel der Mischnah und der Gcmarah recitirte, sowie zahlreiche andere Beispiele namentlich Blinder oder des Schreibens Unkundiger dafür spreche» — so ist einem solchen Gedächtnißstarkcn sicher ein äußeres Mittel, die Reihenfolge der einzelnen Stücke zu wissen., nicht von Nöthen. Nur um diese Reihenfolge aber handelt es sich bei der hier aufgestellten Runen-Hypothese. „Es ist leichter, die ganze Odyssee zu behalten," sagt der Ver¬ sasser im Hinblick auf die individuell ausgeprägte Sprache und den originellen Ge¬ dankenkreis dieses Epos, „als ein mittelmäßiges Gedicht von zehnmal kleineren Um¬ fang." Zugegeben ohne Bedenken, aber wir hoffen auch, daß Herr Jäger uns Recht geben wird, wenn wir zu behaupten wagen: es ist nicht blos zehn, sondern etliche hundert Mal schwerer, die ganze Odyssee zu behalten, als das kurzgefaßte Inhalts¬ verzeichnis) zu derselben, welches seine Rhapsoden in der Schreibtafel mit sich herum¬ tragen.

Der preußische Staat. Ein Handbuch der Vaterlandskunde. Von F.Eduard Keller. Minden, 1866. Verlag von August Volkening. 2 Bände. 554 und 804 S. 8.

Eine Vaterlandskunde. wie sie für Preußen bisher noch nicht existirte, und die wir ebenso wegen der reichen Belehrung, die sie gewährt, als wegen der geschickten Gruppirung des Stoffes, den sie umfaßt, ganz besonders aber auch der tüchtigen Patriotischen Gesinnung wegen, die der Verfasser gelegentlich kund giebt, warm em¬ pfehlen. Die alten Vaterlandskundcn sind nicht blos ihres Inhalts wegen veraltet, sondern auch wegen ihrer Form. Preußen ist ein konstitutioneller Staat geworden, und das Volk fragt jetzt nach andern Dingen als früher, wenn es sich über seinen Staat belehrt wissen will, es will nicht blos eine historische und geographische Ueber- schau, es verlangt, daß der Verfasser ihm Einblick in die Lebensentwickelung dieses Staates bis in die verschiedenen Ursachen und Grundkräfte hinein verschaffe. Dieser Ausgabe hat sich der Verfasser des vorliegenden Werkes mit Fleiß, Sorgfalt und richtigem Gefühl für das besonders Wissenswerthe unterzogen, und da er zugleich Wohl zu schreiben versteht, so ist sein Unternehmen durchaus gelungen. Nicht aus

vier oder fünf Büchern mit etwas eigner Zuthat ein sechstes, sondern ein durchweg aus neuen eignen Studien beruhendes, die Geschichte und Statistik bis auf die Gegenwart darstellendes Werk hat er uns geliefert. Schon bei Erscheinen des ersten Halbbandes nahmen wir Gelegenheit, auf die Vorzüge des Plans desselben auf¬ merksam zu machen und die erste Probe der Ausführung dem Publikum zu em¬ pfehlen. Jetzt abgeschlossen ist die Arbeit ein kaum zu entbehrendes Handbuch zu¬ nächst sür den preußischen Staats- und Gemcinbebeamtcn und den Lehrer an höheren Schulen, dann für den preußischen Bürger, der ein reges Interesse an dem poli¬ tischen und socialen Leben seines Landes hat, endlich aber für jeden Deutschen der Partei, welche in Preußen den werdenden deutschen Staat erblickt. Von den beiden Bänden beschäftigt sich der erste zunächst mit der allmäligen Bildung der preußischen Monarchie, die in klarer, präciser Weise und mit geschickter Hervorhebung des inter¬ essanteren Details aus Urkunden und sonstigen Quellen dargestellt ist. Dann folgt eine nicht weniger anschauliche Uebersicht über Lage, Grenzen und physische Be¬ schaffenheit des Staates Preußen, die namentlich ein gutes BiW des landschaftlichen Charakters, eine sehr ins Einzelne eingehende Darstellung der Gewässer und eine sorgfältige Behandlung der Temperatur- und Witterungsverhältnisse enthält. Sehr gründlich bespricht der Verfasser hierauf die Gliederung Preußens in Provinzen, Regierungsbezirke und Kreise nach Areal und Bevölkerung, worauf er mir gleicher Sorgfalt und Ausführlichkeit, immer das Wichtigste ins Auge fassend, die verschie¬ denen Bestandtheile der letzteren schildert.

Der zweite Band beginnt mit einer Darstellung der Verfassung und Verwaltung des preußischen Staats i» drei Abtheilungen, von denen die erste vom König und dem königlichen Hause, die zweite von der Verfassung, die dritte von den Staats¬ behörden berichtet, und von welchen vorzüglich die zweite wegen der ausführlichen, klaren und lebensvollen Weise, in der sie das allmüligc Heranwachsen Preußens zu einem constitutionellen Staate bespricht, aufrichtige Anerkennung zu beanspruchen hat. Der Verfasser tritt uns dabei als ein Mann von bester patriotischer Gesinnung entgegen, und wenn er in innern Fragen sich von Partcieifer fern hält, mit Billig¬ keit und Rücksicht urtheilt und nur gelegentlich bemerken laß, daß seine Ueberzeugung ihn auf die Seite des gemäßigten Fortschritts stellt, so finden wir darin nur einen wesentlichen Vorzug seines Buches. Auf die Uebersicht über die Verfassung folgt dann, ebenfalls mit geschichtlicher Einleitung und gleich fleißig und geschickt bearbeitet, die Darstellung der Verwaltung, und daran schließt sich ein mit nicht weniger Sach¬ kunde und Gewandtheit in der Behandlung durchgeführter Abriß der Geschichte und des gegenwärtigen Zustandes von Kirche und Schule in Preußen, dem als Schluß- capitcl des zweiten Hauptabschnittes des Werkes Mittheilungen über die Gerechtigkeits- pflege von der ältesten bis auf die neueste Zeit, über Finanz- und Steuerwesen, Heer und Kriegsmarine folgen.

Der dritte Hauptabschnitt verbreitet sich endlich über die Geschichte und die heu¬ tigen Verhältnisse der physischen und technischen Cultur in Preußen, und auch hier ist die gewissenhafte Weise und das Geschick, mit dem der Verfasser auf gedrängtem Raum alles dem größeren Publikum Wissenswerthe zu sagen und seine Darstellung durch Einflcchtung besonders interessanten Details zu beleben versteht, zu loben. Bergbau, Salinen, Landwirthschaft, Gewerbebetrieb, Handel, Eisenbahnen u. tgi. ist mit musterhafter Anschaulichkeit behandelt. Ein ausführliches Inhaltsverzeichnis) endlich erhöht den Werth des Werkes wesentlich, und so können wir, das Ganze noch einmal überblickend, die kellerschc Arbeit als eine solche bezeichnen, die allen irgend billigen Ansprühen an eine preußische Vaterlandskunde in erfreulichster Weist entspricht. Möge sie demgemäß Beachtung finden.

VeranlwvriUchel Reducreur- I^r. Moritz Busch. Verlag von F. L. Herdig. — Druck von C. E. Elbert in Leipzig.

Deutsche Studenten in alter Zeit. Moritz Busch. Von

Im Nachstehenden die in Ur. 12 der diesjährigen Grenzboten angekündigten und dort wie in Ur. 13 eingeleiteten Bilder aus dem Studentenleben früherer Jahrhunderte. Vorher indeß noch ein paar weitere Bemerkungen.

Zwar liegt es in der Natur der Dinge, daß gewisse Züge in der Physiog¬ nomie unsrer Hochschulen sich mit dem Wechsel der Zeiten ändern, und daß, wie jede Periode der allgemeinen Entwickelung ihre besondre Signatur, ihre eigenthümlichen Tugenden, Laster, Richtungen und Liebhabereien hat, so auch jeder größere Abschnitt in der Geschichte der Studentenwelt, in deren Leben jene alle sich selbstverständlich wiederspiegeln. Wir werden sogleich sehen, wie mächtig das Wiedererwachen der classischen Studien auch auf die Sitten der Studirenden einwirkte, und wir werden serner sehen, wie der unruhige wander¬ lustige Geist des fünfzehnten und sechszehnten Jahrhunderts auch ihrer sich be¬ mächtigte. Man wird, um anderes hier unberührt zu lassen, die Einwirkung des dreißigjährigen Kriegs auf den deutschen Musensohn deutlich bemerken, und man wird sodann den auffälligen Zug nach geheimen Verbindungen und Mysterienfirlefanz, der durch das achtzehnte Säculum geht, unter den Studiren¬ den dieser Zeit ebenfalls wiederfinden. Schließlich sei darauf hingewiesen, daß der Gegensatz der Corps und der Burschenschaft in der Gegenwart nichts als ein Abbild der großen Gegensätze zwischen den particularistischen und unitarischen, den absolutistischen und liberalen Bestrebungen der politischen Welt ist. Ueber¬ all zieht die Jugend, ihrem Wesen nach zwischen Erfindung und Nach¬ ahmung gestellt, die Erscheinungen dieser Welt in ihren Kreis, und anderes wieder drängt sich ihr ohne ihr Wissen und Wollen auf.

Ebenso natürlich aber ist andrerseits, daß bestimmte andere Züge im Wesen der Universitäten sich in der ältesten wie in der neusten Zeit zeigen und, wenn sie einmal verschwunden sind, wiederkehren. Wie bei den Lehrern die Folgen des Lebens in meist kleinen Orten, der Zurückgezogenheit in der Studirstube,

Grenjboten it. 1866. 26

der nahen Nebenbuhlerschaft, der Abkehr von der Praxis, des Cyrporations- geistes mit seinen Licht- und Schattenseiten sich immer aufs Neue kundgeben, wenn auch, je näher der Gegenwart, in desto gesitteteren Formen, so haben auch bei den Lernenden immer mehr oder minder gleiche Verhältnisse mehr oder minder gleiche Wirkungen. Eigentlich studentisches Leben giebt es nur in Klein¬ oder Mittelstädten, die hauptsächlich oder doch wesentlich von ihrer Universität leben und sie darum gewähren lassen müssen. Die Anwesenheit von Hunderten junger Leute in solchen Orten, das jährlich zweimal sich wiederholende Ueber- treten bisher mehr Gebundener in eine sehr wenig beschränkte Existenz, die Beimischung solcher, die zu ernster Arbeit weder die nöthige Vorbereitung mit¬ bringen, noch innern oder äußern Zwang dazu empfinden, das Gefühl jugend¬ licher Kraftfülle und das Ueberwiegen der Phantasie über den Verstand müssen nothwendig in den Lebensgewohnheiten der Studirenden stets ähnliche Er¬ scheinungen hervorrufen.

Eine zweite Bemerkung, die vorauszuschicken ist, wenn unser Bild nicht schief und zu grell gefärbt erscheinen soll, ist folgende. Die nachstehende musi- vische Arbeit wird Lücken haben, und sie wird fast nur die Schattenseite des Lebens der deutschen Studenten in den verschiedenen Epochen zeigen. Jene Lücke aus Urkunden auszufüllen, ist nahezu unmöglich, weil die hierzu nöthigen Materialien fast ganz fehlen. Allerdings liegen in den Archiven der Universitäten nicht wenige Actenstücke, welche das Treiben der studirenden Welt in den ver¬ schiedenen Zeiten sehen lassen. Allein manche wichtige Seite desselben bleibt von ihnen völlig unbeleuchtet, da sie als bloße Protokolle oder Verordnungen wohl die Thatsachen feststellen, aber die geheimeren Triebfedern, die erklärenden Persönlichkeiten und somit den eigentlichen innern Zusammenhang der Ereignisse in der Regel nicht einmal andeuten. Sodann aber sind es grade die lobens- werthen Eigenschaften, die stillen Tugenden des Fleißes und der Liebe zur Wissenschaft, die eben als stillwirkende, nicht auf die Straße hinaustretende zu keiner Aufzeichnung Anlaß gegeben haben, wogegen Fehler und Ungcbührlich- keiten amtliche Handlungen und mit diesen Verewigung dieser Seite des akade¬ mischen Lebens hervorrufen mußten. Die Urkunden der Archive aber sind unsre Hauptquelle. Manches ließ sich durch Rückschlüsse, vieles aus anderweiten Auf¬ zeichnungen, Memoiren. Liedern u. d. ergänzen. Daß jene verborgen gebliebenen Tugenden dem deutschen Studenten zu keiner Zeit ganz gemangelt haben, wird bei dem Folgenden allenthalben stillschweigende Voraussetzung sein. Der Beweis dafür ist unnöthig, erliegt schon in der Thatsache, daß es unter den gelehrten Ständen Deutschlands auch in den verwildertsten und verkommensten Jahren niemals ganz an großen Männern und achtungswerthen Menschen gefehlt hat.

1. Deutsches Studenten leben am Ende des Mittelalters.

Da mittelalterliche Einrichtungen, Gesetze und Bräuche an unsern Hoch, Schulen sich bis weit über die Zeit hinaus erhielten, wo das Mittelalter in der Lehre und theilweise im Leben derselben zu weichen begann, so darf nicht auf- fallen, daß im Folgenden auch Beispiele aus dem sechszehnten Jahrhundert angeführt werden. Sind wir doch bekanntermaßen mancher von jenen Ein¬ richtungen und Bräuchen selbst heute noch nicht ledig.

Das frühe Mittelalter kannte keine Gymnasien, und so mußten die Uni¬ versitäten ihm einen Theil der Vorstudien vertreten. Der junge Mann, der die hohe Schule bezog, war deshalb häusig nicht viel über die Knabenjahre hinaus und brachte bei seiner Ankunft an geistigem Besitz in der Regel nichts mit als die Elementarkenntnisse, die ihm das elterliche Haus, ein benachbarter Kleriker oder die Klosterschule seines Ortes oder Gaues gelehrt, Lesen, Schreiben, die Anfänge des Rechnens, ein wenig Latein und vielleicht etwas Musik.

Erst in der zweiten Hälfte des fünfzehnten Jahrhunderts gründeten einzelne Humanisten lateinische Schulen als Privatunternehmungen, die dann von solchen, welche auf Universitäten' studiren wollten, oft aus weiter Ferne bezogen wurden, und mit denen sich in den niedern Ständen des Volks eine Bewegung ent¬ wickelte, welche später zu schildern sein wird, und von der hier nur erwähnt Werden mag, daß sie Aehnlichkeit mit dem Wandern unsrer Handwerksburschen hatte. Der fahrende Schüler oder „Bachant" zog von Schule zu Schule, bis er endlich — wenn nicht hinter einem Zaune oder in einem Straßengraben, denn mancher Mutter Kind verdarb bei solchem Strohmerleben — auf einer Universität blieb, und er war dabei gewöhnlich von kleineren Schülern oder »Schützen" begleitet, die einmal zu werden gedachten, was er war, und die inzwischen zu ihm das Verhältniß von Lehrburschen zum Gesellen einnahmen, Famulusdienste bei ihm verrichteten, auch wohl für ihn bettelten oder die Bauern bestasten und dafür, wenn es gut ging, einiges von seinem Wissen gewannen.

Eigentliche Gymnasien wurden erst in der Zeit Melanchthons gegründet. Eines der ersten war die leipziger Nikolaischule.

Das Erste, was der angehende Musensohn, in der Universitätsstadt ein¬ getroffen, zu thun hatte, war, sich zum Rector zu begeben, um sich immatricu- Uren zu lassen. Dazu bedürfte es nur der Meldung und des Beweises ehelicher Geburt; denn das Gegentheil der letzteren schloß wie von den Zünften der Handwerker auch von den Universitäten aus, und ein Maturitätszeugnis) konnte nach dem Obigen nicht gefordert werden. In Leipzig kam im sechzehnten Säculum die Sitte auf. Kinder zu immatriculiren, um sie an den Privilegien der Universität theilnehmen zu lassen. 1S38 wurde der Leipziger Andreas Frangk,

26"

acht Jahre alt, 1843 ein anderes leipziger Kind, Daniel Goritz, fünf Jahre alt, inscribirt, 1544 kamen nicht weniger als vierundzwanzig solche Aufnahmen vor, und mit einigen späteren Jahren verhält es sich ähnlich.

Vor Eintrag seines Namens in das Verzeichnis) der Studentenschaft leistete der Betreffende dem Rector einen Eid, in welchem er demselben Gehorsam ge¬ lobte und das Versprechen ablegte, die Statuten zu beobachten, das Wohl der Hochschule nach Kräften und unter allen Umständen zu befördern, beleidigt, sich nicht auf eigne Faust zu rächen, sondern den Rector darum anzurufen, endlich, excludirt. ohne Verzug abzugehen. An Jnscriptionsgebühr hatte er zu Leipzig in der ältesten Zeit, wo dieselbe erwähnt wird, gewöhnlich sechs Groschen zu erlegen, doch kommen auch vier, drei, ja auch nur ein Groschen vor, und seit 1436 ist das Uebliche zehn Groschen. Der Jmmatriculirte wurde dann an¬ gewiesen, seine Wohnung in einem der „looi apxrvbati", d. h. in einem der Collegien oder einer der von den Universitätsbehörden anerkannten und unter deren Aufsicht stehenden Bursen zu nehmen. Er war seht regelrechtes Mitglied der Hochschule und aller der Vorrechte theilhaft, welche ein solches den andern Bewohnern der Stadt gegenüber genoß. Aber er war noch nicht Mitglied der Studentenschaft. Um auch dahin zu gelangen, bedürfte es einer andern und zwar einer weniger einfachen und bequemen Procedur.

Das Mittelalter umgab die Aufnahmen in seine Verbände mit allerlei symbolischen Handlungen, denen immer der Gedanke zu Grunde lag, daß der Candidat aus Unehren zu Ehren erhoben würde, und die in der Regel eine Erniedrigung des letzteren einschlossen, welcher dann die Erhöhung folgte. Der Knappe wurde zum Ritter geschlagen. Der Lehrbursch hatte bei dem Gesell¬ werden, der Gesell beim Meisterwerden eine Reihe von Geduldproben und Hudeleien durchzumachen. Wenn früher ein Kaufmann mit seinen Gesellen zum ersten Mal auf die Messe reiste, so pflegte man ihn an einer bestimmten Stelle, z. B. zwischen Nürnberg und Leipzig, bei Coburg, aus jede Weise zu foppen. Noch bis tief ins achtzehnte Jahrhundert hinein wurden in der sächsischen Armee die „Steppchen", d. h. die Knaben, welche die Regimenter als Tamboure oder Gehilfen des Profosses begleiteten, wenn sie herangewachsen Einreihung unter die Musketiere verlangten, unter erniedrigenden Ceremonien „ehrlich gesprochen". Noch heute bewahrt die Freimaurerei im Ritual ihrer Receptionen Anklänge an symbolische Handlungen ähnlicher Art, welche mit dem Eintritt in die alten Bauhütten verbunden waren.

Ebenso verhielt sichs mit dem angehenden Studenten im Mittelalter und bis tief in die neueste Zeit hinein. Die Welt außerhalb der Universitäten galt den Angehörigen der letzteren als eine profane und barbarische. Wer aus ihr in den Kreis der Jünger der Wissenschaft einzutreten begehrte, mußte sich erst reinigen und wie der Priester weihen lassen, den alten Adam ablegen und einen

neuen anziehen. Dies die Anschauung, welche dem im Folgenden zu schil¬ dernden zu Grunde lag. Die Rohheit des damaligen Empfindens gab diesem Gedanken grobe und unfläthige Formen.

Der neue Ankömmling, im Mittelalter doanus (nach Zarncke von tho l'anus, Gelbschnabel) erst viel später Fuchs (von feixen, etwa wie jetzt Stiefel¬ wuchs von wichsen) genannt, hatte sich einem Aufnahmeritus zu unterwerfen, der boania, hieß, in zwei Acte, das examov patiMtiae und die clexositio, zer¬ fiel und mit einem Schmause endigte. Bevor diese Handlung stattgefunden, war derselbe ein Gegenstand der unsaubersten Neckereien. Nach einem Mandat des leipziger leider I^ormuls-ris wurden die Beane allenthalben, wo sie sich blicken ließen, besonders aber, wenn sie sich zur Immatriculation verfügten oder von dieser zurückkehrten, von den Commilitonen geschimpft, geschlagen und gerauft, mit Wasser oder Urin begossen und ausgepfiffen. Nach einer andern Verordnung jenes Buchs geschah dies selbst, wenn sie an der Frohnleichnams- Procession theilnahmen. Von dem Schauspiel der Beania aber haben wir im zweiten Capitel des von Zarncke in seiner Quellensammlung „Die deutschen Universitäten im Mittelalter" herausgegebnen „Nariualo Leliola-rum" eine höchst anschauliche Beschreibung, die im Folgenden, soweit thunlich, in deutscher Ueber¬ setzung mitgetheilt wird.

DaS „Handbuch für Studenten" ist erst um 1480 gedruckt und schildert vorzüglich das akademische Leben Heidelbergs; indeß nennt es die Deposition der Beane einen „antiyuus aäventu8", d. h. ein altes Herkommen, und daß der Gebrauch allen deutschen Hochschulen schon im Mittelalter gemeinsam war, ist nachzuweisen. Daß ferner unsre Beschreibung nicht übertreibt, geht aus einer prager Verordnung von 1544 hervor. Es heißt da: „Beschlossen, daß die, welche ihre bäuerischen Sitten ablegen und der Rohheit entsagen (vulgo: Lsaniam in Irii-oum cleponuvt; der Iiireus ist der Sprößling eines alttesta¬ mentarischen Böckh, nämlich des Sühnbocks des israelitischen Versöhnungsfestcs) sanfter und rücksichtsvoller, als in früheren Jahren zu geschehen pflegte, auf¬ genommen und behandelt werden sollen. Denn alle jene üblen Gerüche von Würmern wimmelnder Lungen, Stinkereicn und Entstellungen des Mundes und andrer Körpertheile durch flüssiges Pech, durch Beschmieren mit Hefen und andern faulen und unsaubern Dingen, welche Uebelkeit erregen, und durch welche gute Männer und edle Jünglinge beleidigt werden können, sind unter¬ sagt und durch diese Verordnung fortan aus unsrer Mitte verbannt."

Wir kommen nun zu der Heidelberger Ceremonie, der ältesten Fuchs¬ taufe selbst, die ein kleines Drama mit zwei handelnden Personen, dem munckans und dem Mvans, einer leidenden Person, dem Beanus, und einem stummen Chor ist. Der vielgeplagte Neuling auf der Universität hat sich an einen ältern Studenten, der sein Landsmann, gewendet und um Vollziehung der Deposition

gebeten. Dieser letztere ist der Veranstalter und Hauptacteur der Feierlichkeit. Ein Bekannter desselben dient als Gehilfe. Einige Magister haben wir uns als mitanwesend zu denken, wenn der Vorhang aufgeht. Die Scene ist eine Stube in einer der Bursen der Universität, klein, an den Wänden mit Holz getäfelt, mit groben Bänken. Tischen und Truhen ausgestattet, von Fenstern mit runden Scheiben beleuchtet. Schnitt der Gesichter und Tracht der Schau¬ spieler ergänze man sich durch Erinnerung an ein dürersches oder holbeinschcs Bild, auf dem Kleriker und Soldaten vorkommen. Von dem Latein, welches gesprochen wird, folgt unten nothgedrungen eine Probe. Camillus ist der munäiwL, Bartoldus der ^'uvans. Der Beanus Johannes, in grotesker Ver¬ mummung, mit Ochsenhörnern, Eberhauern und einem fürchterlichen Barte ver¬ unstaltet, ist eingetreten, und das Stück beginnt:

Camillus W (im Zimmer hcrumschnopernd). as ist das nur für ein Gestank, welcher den Ort hier verpestet? Fürwahr, greuelhaft! Entweder war hier ein faulender Cadaver oder ein Bock, das unsauberste der Thiere. Beste Männer und würdigste Magister, wie konnt ihr nur in solch einem Duft sitzen! Kaum kann ich mir die Nase genug zuhalten, ich werde wahrhaftig hinausgehen. Denn bleibe ich länger, so werde ich davon so ergriffen, daß ich halbtodt niederfalle und mit dem Kopf auf den Boden hinschlage. — Ich gehe, komm mit, Bartold.

El Bartoldus. so warte doch ein Weilchen, und sehen wir zu, was dieses Gestanks Ursprung ist.

R Cam. echt so. Aber bitte, laß mal die Augen in allen Winkeln dieser Wohnung herumgehen, ob du vielleicht das Ding entdecken kannst, was wie eine Saustreu (volutabrum) diesen Gestank ausströmt.

Bart.

Und du, der du scharfen Verstandes bist, forsche nicht weniger nach.

H Cam. olla, was finde ich da! Was ist das für ein Ungeheuer? Nimm dich in Acht, mein Bartold, daß du die Blicke nicht dorthin richtest; denn sicher würdest du es mit heilen Augen und ungestörtem Gemüthe nicht ansehen können. Denn dieses Vieh trägt Hörner, hat Ohren wie ein Ochs, aus jedem seiner Kiefern stehen Zähne heraus, mit denen es wie ein Wildschwein zu hauen droht. Die Nase krumm wie ein Entenschnabel, die rothen Triefaugen verrathen grimmige Wuth. Wehe dem, dens packt! Ich meine, es zerrisse ihn in tausend Granat- bischen. Denn daß ichs kurz sage: erinnerst du dich je eine schauderhafte Teufels¬ fratze gesehen zu haben, so ist dieses Thier noch viel ungestalter. Gehen wir ihm eilig aus dem Wege, und drücken wir uns, daß es nicht einen Angriff auf uns macht.

Bart. Aber besehen will ich mirs doch, wenn ich dabei auch Gefahr laufe. Was sagst du dazu, mein Camill, ich glaube wahrhaftig, 's ist ein Beanus.

Cam.

Meinst du?

Bart.

Wenn mich mein Verstand nicht trügt, ists ein Beanus.

N Cam. och niemals sah ich ein Thier, welches Grausamkeit und Wild¬ heit so offen zur Schau trug, wie dieses Scheusal.

Bart. Still ein wenig. Ich werde es anreden. — Herr Johannes, wann seid Ihr hergekommen. Gewiß seid Ihr ein Landsmann von mir, gebt mir mal die Hand. Ach du Galgenstrick, kommst du, mich mit deinen Krallen zu kratzen! Ich lasse dich nicht heran, ich wäre denn vom Kopf bis zu den Füßen geharnischt. —Was bleibst du sitzen, Waldesel! Siehst du denn nicht, daß hier Magister zugegen sind, verehrungswürdige Männer, vor denen man aufzustehen hat? — O guter Gott, wie ein steifer Klotz steht er da und fürchtet sich nicht, obwohl aller Augen aus ihn gerichtet sind! Seht mal, ich bitte, wie leicht er müde wird. Er hat schwache Beine, eben erst stand er auf, jetzt krümmt er sich schon wieder zusammen wie eine alte Vettel. Sieh, wie er den Hals zu¬ sammenzieht!

Cam. Du hast aber auch gar kein Erbarmen. Wie kannst du ihn nur so erschrecken! Ich leid' es nicht länger, weil er mein Landsmann ist. — Johannes, sei guten Muthes. Ich werde dich vertheidigen. Nimm dies Glas und trinke dir nach dieser Quälerei neue Laune. — El du dummer Teufel, scheust du dich nicht, das Glas anzurühren? In diesen Becher, aus welchem so große Gelehrte, Wie deine Magister getrunken, willst du mit deinem giftigen Schnabel dünken, welcher giftiger ist als der des Basilisken, der schon durch bloßen Anblick tödtet? Dir gebührt, Wasser zu saufen und zwar schmutziges an den Bächen mit dem Vieh, dorthinein stecke du wie ein Vierfuß dein plumpgestaltetes Maul, stille deine Gier, und wie ein von langem Laufe müde gewordener Gaul ziehe mit keuchenden Lefzen das Wasser ein.

L Bart. aß ab, es ist genug. Hältst du es für eine Kleinigkeit, einen feinerzogenen Menschen zu behandeln, als ob er ein Ochs wäre? Wie wenn das seine Mutter wüßte, die ihn über alles liebt! Wie viele Thränen würde sie vergießen, wie schmerzlich würde es ihr das Herz bewegen! Fürwahr, wenn sie den Tod erleiden sollte, würde sie kaum mehr Pein dabei ausstehen. Und sieh, schau mal sein Gesicht an. — Weint er nicht? — Wahrhaftig, die Augen sind ihm naß! Wie er seine Mutter nennen hörte, wurde er gerührt und sagte Zu seinem Gesellen, den er von Hause mitgebracht, damit er nach abgethaner Sache heimkehrend den Eltern die Botschaft überbrachte: Ach daß du mir das gesagt hättest. Daß dich die Pest! Wollte doch lieber die hohe Schule beim Teufel wissen, als daß ich auf sie gezogen wäre. Sie sind so hochmüthig auf der hohen Schule, daß niemand mit ihnen umzugehen weiß, und reden ein solch wunderliches Latein, daß ich nicht weiß, was sie wollen. — O Beanus! du Esel, du stinkender Bock, du übelriechende Ziege! O du Kröte, du eiMa (Zebra? "der: du bloße Ziffer, Null), du Schemen des Nichts, o du Nichtigster der nichts- nutze! Daß dir der Teufel Bauch und Fuß mit Dreck besudle. Was ist das

für eine Antwort! du redest nicht einmal, du lallst, nicht Latein, sondern Pferde¬ latein gröhlst du. — Aber nur sehr geängstigt, und heftig aufgeregt brachte er selbst das heraus.

Cam.

Was sollen wir nun mit ihm anfangen?

Bart. Einfältige Frage! Vielerlei ist nöthig; denn ich merke wohl, er flog uns in der Meinung zu, hier von jener Ungestalt befreit und dann in die löbliche Zunft der Studenten aufgenommen zu werden. Ich glaube, das Erste wird sein, daß wir einen Arzt holen. — Ha, was sagte ich da! Da bist du ja, mein Camillus, in der Medicin so berühmt und hochgelahrt; du weißt ja vor¬ trefflich, wie man Bachanten und Verrückten die Hörner stutzt und ihnen später die Zähne ausreißt. Die Ohren kippen wir ihm wie üblich mit Messern, dann vertreiben wir ihm die Hitze der Auge». Und sieh, jene Haare, die aus der Nase hervorstehen, die mach' ihm vor allem weg. Aber Mühe wirds kosten, ihm den langen fürchterlichen Bart zu scheeren; wenn du daher eine recht scharfe Pflugschaar hast, aus eichenen Holze gemacht, so wirst du ihn sauber heraus¬ putzen. Dann bekenne er seine Verbrechen. Endlich werde er von den ver- ehrungswürdigen Magistern von seinem Gestank befreit und unsrer Gemeinschaft einverleibt.

R Cam. echt gesprochen. Aber du weißt doch, daß ich ein so segensreiches Geschäft nicht ohne große Mühe und Gefahr vollbringen kann. Mein Johannes, verzieh ein wenig, ich werde gleich mit den Instrumenten wieder kommen und dich von diesem Greuel befreien. Bartold. du lässest inzwischen nicht nach, ihm Muth einzusprechen; denn schon mache ich mich auf den Weg, und gleich werde ich wieder hier sein. (Er geht ab.)

S Bart. oll gern geschehen. Johannes, freue dich und sei guter Dinge. Schon nähert sich die glückselige Stunde, wo du von allen Gebrechen sowohl des Leibes als der Seele gereinigt und aller Rechte unsrer Universität theil¬ haftig werden wirst, und laß diess nicht langweilen, daß dein Arzt nicht zu¬ gegen ist, er wird gewiß gleich wiederkommen. Ich meine, er ist nach der Apotheke gegangen, um dort Pillen aus Nicßwurz und Album granum zu kaufen, damit sie, wenn dich während der Kur eine Schwachheit befallen sollte, dir als Stärkungsmittel dienen. (Camillus «ritt wieder ein.) Sieh, da ist er schon wieder, unser Camillus. Ich bitte dich, mein Camillus, wie raschen Fußes bist du wieder da! Warst du in der Apotheke?

Cam.

So ist es.

Bart.

Was hast du Gutes besorgt?

Cam. Ich prciparirte eine Salbe, um unserm Kranken, wenn er die Kraft der Medicin etwa nicht ertragen könnte, Nase und Mund damit zu be- streichen.

Bart.

Bitte, was ist das für eine Salbe?

Cam. Je nun, etwas Fett aus Bocksbohnen und Wasser destillirt aus Fimo Virgineo und gemischt mit Blumen, welche in der Mitternacht wachsen, wenn die Bauern den Tag über tüchtig Meth gezecht haben.

Bart.

In der That, eine höchst kostbare Arznei für diesen Menschen.

Z Cam. uerst werde ich ihm die Hörner abnehmen. Bartold, reich die Säge her. (Zum Bean gewendet.) Esel, sperrst du dich gegen deinen Arzt!

Bart. Hemme sein Ungestüm und binde ihn wie ein stetiges Pferd. Aber trotzdem nimm dich in Acht, daß er dich nicht mit seinen greulichen Nägeln anrührt oder dich mit dem gehörnten Kopfe verletzt.

Cam. (Indem er dem Beanus die Hörner absagt.) Wie hart und wie fest ein¬ gewachsen diese Hörner sind! Sieh nur, die Säge ist aus Rand und Band gegangen und fast alle ihre Zähne sind zerbrochen. Schau dich mal um, täp¬ pisches Vieh, da diese Hörner; vorher konntest du sie nicht sehen und schenktest uns keinen Glauben.

Bart. Guter Gott, kein Ochse und kein wildes Waldgethier, dessen Kopf mit solch einer Last beschwert wäre.

Cam.

Was hab' ich mit dem Zahnbrecher gemacht?

Bart.

Hier hast du ihn.

R Cam. eck das Maul her. (Er bricht dem Beanus die Hauer aus.) Hier den einen Zahn, Bartold. und da hast du den andern.

Bart. Diese Zähne werde ich mir aufheben und bisweilen als Sehens¬ würdigkeit ausstellen. Ich lasse mir dann von den Zuschauern Geld dafür zahlen wie die, welche Meerungeheuer zeigen.

Cam. Bring ein Becken, gieß Wasser hinein und lege wohlriechende Kräuter darauf, damit ihm der Bart eingerieben und dann geschoren werde.

Bart.

Alles ist bereit.

Cam.

Was für Kräuter hast du hineingethan?

Bart. Weiß nicht recht, wie sie heißen; aber sie wachsen im Garten, wo die Mistgrube ausläuft.

R Cam. echt gethan. Nun halt das Kinn steif und mele nicht. Der Bart ist hinreichend benetzt, aber wo ist die Pflugschaar, mein Rasirmesser?

Bart.

Neben dir aus der Bank.

Cam. (Nachdem er dem Beanus den falschen Bart abgeschnitten.) Da sieh mal, Johannes, deinen Bart, schwarz wie der des Apostels, der Christum verrieth. Von dir aber glaube ich, daß du ehrlich bist und daß, wie's im Sprichwort heißt*), alle vorsichtige Gäste sind, welche, wenn du in die Herberge trittst, ihre Sachen bei Seite schaffen. ,

*) Vermuthlich ein ähnliches Sprichwort wie: Mutter laß den Hund los und häng die Wäsche ab, die Komödianten (oder fahrenden Schüler) kommen. Grenzboten II. 18K6. 2?

E Bart. r wird schwach; denn er ist nicht gewohnt, solche starke Medicin einzunehmen.

Richti Cam. g; sein Gesicht ist verändert und hat nicht mehr seine natür¬ liche Farbe, was ein Zeichen von Schwachwerden ist. Nun die Salbe her.

Bart.

Hast du nicht auch Pillen mitgebracht?

Cam. Ach ich vergaß. Lauf daher in unsern Ochsenstall und sammle da etliche; denn die Apotheke ist zu weit weg.

Bart.

Soll geschehen.

(Geht ab.)

F Cam. (Zu dem Beanus.) asse Muth, komm wieder zu dir und beruhige dich; denn ich weiß, die Pillen, welche Bartold holt, werden dir sehr wohl thun. Sieh, da kommt er schon.

Bart. (Wieder eintretend.)

Nimm nur gleich 'ne Hand voll davon.

Cam. H (Den Kopf schüttelnd.) in, ich sehe nun doch, unsre Medicin schlägt nicht recht an. Daß er uns nicht unter den Händen stirbt, ist das Sicherste, ihn beichten zu lassen. Sieh nur mal, was er für Gesichter schneidet. Wenn wir nicht auf der Hut sind, fährt ihm die Seele aus dem Leibe. Schon macht er, halbtodt auf die Knie gefallen, einen wundersamen Spektakel und Rumor unter uns allen. Mein liebster Bartold. frage doch mal dieser Sache kundige Männer, die uns leicht beispringen können, sonst platzt uns von dem Lärm noch das Trommelfell.

Bart. Das will ich thun. Doch fällt mir Eins ein. was ihn, wenn die Hoffnung nicht trügt, von aller seiner Schwachheit curiren wird.

S Cam. ags, mein Bartold; denn du bemerkst selber, wie häßlich er aussieht.

Bart. Ich glaube, die beste Arzenei für ihn wäre, wenn man ihn ein Weilchen an einem Strick in den Abtritt unsrer Burse hinge;*) der haucht einen kräftigen Dunst aus, welcher ihn, wofern er ihn auch nur ein paar Augenblicke einzöge, sofort von aller in ihm sitzenden Krankheit heilen würde.

Aber zuerst, dächte ich, ließen wir ihn beichten.

Cam.

Bart. Und da ich die Weihen trage, wird diese Last mir auferlegt werden müssen. Aber wo habe ich nur meinen Priesterkragen (suxereilww) hingelegt?

Nimm, da hinter dir.

Cam.

N Bart. (Nachdem er sich den Kragen umgehangen.) un beginne, guter Jo¬ hannes. Bekenne alle deine Sünden, und du wirst ohne Zweifel selig werden. Was höre ich — alle Tage den Bauern Gänse und Hühner gestohlen! O große Missethat! Was weiter? Sprich ohne Scheu. Wehe, ein noch größeres Ver-

*) Ein Gebrauch, der auf Gymnasien später nachgeahmt wurde und, wie mir aus guter Quelle versichert wird, auf der meißner Fürstcnschule mit andern anmuthigen Resten des M D, Verf. ittelalters noch vor circa dreißig Jahren in Uebung war.

brechen! Sie war Jungfer--von hier an lassen wir den frommen Beichtvater lieber einen Augenblick lateinisch reden — —: erst virZv vrius- yuam äeüorasti eam? ^uim^averes deus: primum MAAllum e8t, quock virgillem ovvressisti, äeillckö ^uoä Lervicialis erat vatri tuo, praeterea, cum puerum vöverit, jurasti es non keeissö: tactus es ver^urus; postremo maximulli cöllseo, quoä in co loco vsregisti, ubi e^ni saoriüoium liabenr, et yuoä kusris iwMäieus, vam xervetrasti viäelltibus equis. Dieweil aber den aufrichtig Beichtenden die Absolution nicht verweigert werden kann, sondern ein gottesfürchtiger Beichtiger, wie ich einer bin, nur eine Buße auferlegen darf, so soll dies ' deine Buße sein: Für diese deine Sünden und andere, sowie für den gräßlichen Gestank, wirst du deine Lehrer mit einem großen Schmause wieder zu Kräften bringen (retooillss/. Ich sage deine Lehrer, die du später wegen der Menschenfreundlichkeit und des Wohl- wollens, welche sie dir erweisen werden, Pflegen und ehren wirst; desgleichen auch deinen Beichtiger, den höchsten Seelenarzt, und ebenso den Arzt deines Leibes, welcher in dieser Stunde dir. dem Tiefheruntergekommenen, mit den köstlichsten Medicamenten aufs schleunigste zu Hilfe eilte. Diese wirst du mit einem fetten Essen und gutem Trunk dir wieder gut stimmen. Sei daher diesen Abend nicht karg, sondern freigebig. Gebiete dem Diener, daß er von dem bessern Weine bringe, damit an dessen Tugend unsre ermatteten Glieder sich wieder erholen. Aber ich habe nur Macht. Buße aufzuerlegen, nicht loszu¬ sprechen; daher überweise ich dich nunmehr den Magistern, welchen die Befugniß zum Absolviren zusteht. (Zu der Bank der Magister gewendet.) Verehrungswürdigste Magister, hier ist ein sehr großer Sünder. Er vollbrachte jene unsagbaren Missethaten. Mir ist die Macht verliehen, Buße aufzuerlegen, und das ist ge» Seschen: ich habe ihm eingeschärft, sein Gut zum Verjubeln herzugeben und zwar uns, und er hat versprochen, uns mit dem besten Wein zu traktiren und all den Mammon zu verthun, den sein Erzeuger auf seinem tuskulanischen Acker zusammengescharrt, all die Goldfüchse, die seine Mutter dem Gemahl ent- wendet und in ihrem Schatzkasten versteckt hat. So geh denn hin, Johannes, zum Herrn Magister, und du wirst Vergebung deiner Sünden erlangen.

Der Beanus thut nun, wie ihm Bartoldus geheißen, und wird feiner Sünden ledig gesprochen, worauf alle Anwesenden sich ihm nähern und ihm mit den Worten: „Wohl bekomms Euch, Johannes!" zu seiner Deposition Glück wünschen.

Was und wie der Student lernte, ist früher (Ur. 12 dieses Jahrgangs d. Grenzb.) ausführlich dargestellt und kann hier blos kurz wiederholt werden. Wer aus der Universität nur allgemeine Bildung suchte, hörte die vorgeschriebnen neun Vorlesungen aus dem Bereich der freien Künste und nahm an den sechs herkömmlichen Disputationen theil, worauf er das Baccalaureatsexamen machte

und später, wenn seine Wünsche nach einer höheren Sprosse auf der Leiter der akademischen Würden und Rechte gingen, sich zum Magister Artium promoviren ließ. Wer sich einer oder mehren der drei Fachwissenschaften widmete (sehr häufig trifft man Magister, die zugleich Doctoren der Rechte und der Medicin waren), studirte immer zuerst einige Zeit die artes liberales und ersetzte so einigermaßen oder auch nach damaliger Möglichkeit vollständig die ihm Anfangs mangelnde gelehrte Vorbildung. Nicht selten sind im Mittelalter Beispiele von sehr bejahrten Studenten, und es gab schwerbegrcifende, aber zugleich seßhafte Naturen, die sich mit dem Aristoteles und seinen Glossatoren zwanzig, ja dreißig Jahre lang abmühten und eher graue Haare als das Magisterbaret gewannen.

Die Liste, in die sich die Theilnehmer an einer Vorlesung einzutragen hatten, diente dem betreffenden Professor später bei Eintreibung des Honorars als Schuldverschreibung. Jeder Zuhörer, der letzteres dem Taxator erlegt, wurde in ein Verzeichniß eingetragen, welches die Docenten, wenn sie die zur Erlan¬ gung des Baccalaureats erforderlichen Testate (reeoMitiones) aufstellten, zu Grunde legten.

Seine Wohnung hatte der Student auf den meisten Universitäten vom vierzehnten Jahrhundert an bis in die ersten Jahre des sechszehnten hinein in einer Burse zu nehmen, wo er unter Aufsicht stehen und zu fleißigem Arbeiten sowie zu stetem Lateinsprechcn angehalten sein sollte. Diese Studentenherbergen, in den leipziger Statuten bereits 1412 erwähnt, waren verschiedener Art. Theils glichen sie, mit einem der Kollegien verbunden, den Alumnaten unsrer Gymnasien, wo dann die Insassen ganz oder theilweise freie Wohnung und Beköstigung ge¬ nossen. Theils, und zwar vermuthlich häufiger, waren die Bursen Privatunter¬ nehmungen von älteren Universttätsangchörigen. vom Rector approbirt und gelegentlich inspicirt. und später auch Etablissements von Bürgern der betreffen¬ den Stadt, die aus der Beherbergung und Speisung von Studirenden ein Ge¬ schäft machten und dazu von der Universitätsbehörde concessionirt waren. Endlich hatten da, wo Nationen bestanden, diese ihre eignen Bursen. Beispiele von solchen sind in Leipzig um 1474 die Sachsenburse, um 1494 die Meißner- burse; Beispiele von Anstalten der Art, die leipziger Bürgern gehörten, im letztgenannten Jahr die Bursen Solis, Henrici und Hummelshayn.

Jede Burse hatte ihren Aufseher, der in Leipzig Conventor, in Ingolstadt auch Rector hieß, und dem man beim Eintritt Gehorsam zu geloben hatte. Lange Zeit galt auf den meisten hohen Schulen Deutschlands nur der für einen wirklichen Studenten, welcher in einer Burse wohnte, speiste und an den dort üblichen Disputationen theilnahm, und die Studirenden hießen davon schlecht¬ weg Bursarii oder deutsch Bursenkncchte. Ausgenommen von jenem Zwange sollten nur die sein, welche ihre Eltern in der Universitätsstadt hätten oder Famulus bei einem Docenten wären; die Disciplin sollte streng gchandhavt,

die Burse Abends bei Zeiten (in Leipzig noch verschiedenen Verordnungen Sommers um 10, Winters um 9 Uhr) geschlossen, jedes Uebernachten außer¬ halb derselben, jedes Glücksspiel, jeder Unfug und jede Gewaltthat innerhalb der Anstalt streng geahndet werden.

Das sieht wie ziemlich starker Zwang aus. Doch blieb es nachweislich in vielen Fällen, wenigstens zeitweise, bei der bloßen Vorschrift. Der Adel kehrte sich gewiß nicht an sie oder erlangte doch sicher sehr leicht das signee des Rectors, welches nach einer Bestimmung von 1432 in Leipzig Privatwohnungen zu nehmen gestattete. Und in den Bursen, welche nicht mit den Collegien ver¬ bunden waren, wird schon in sehr früher Zeit die Concurrenz der Unternehmer letztere darauf hingewiesen haben, durch die Finger zu sehen und selbst die gröbsten Verstöße unbeachtet zu lassen. Machte man doch förmlich Jagd auf die eintreffenden Beane, und war es doch jedenfalls eine wirksamere Empfehlung bei den wohlhabenden Von diesen, wenn ihnen von Heinrich Hummelshayns Burse in Leipzig oder von der Burse zur Himmelspforte in Rostock gesagt wurde, es gehe da frei und lustig zu, als wenn man sich mit dem würdevollen Hin¬ weis daraus hatte rccommandiren wollen, daß dort strenge Diät und Clausur herrsche.

Maßregeln gegen schlechte Zucht in diesen Instituten, wie das Statut von 1470, nach welchem der leipziger Rector verpflichtet war, binnen zwei Monaten nach seiner Erwählung die Collegien und Bursen zu inspiciren und die Jn- quilinen zu befragen, ob sie Vorlesungen hörten und welche, werden an diesen Verhältnissen wenig geändert haben. Wer Geld hatte, konnte sich gütlich thun und hatte Gelegenheit, nach der Sitte der Zeit weidlich zu zechen. Wer zu schwärmen liebte, fand den Hausschlüssel. Unfleiß und Liederlichkeit florirten in den Bursen. so oft auch Verbote und Straferlasse dagegen ergingen. Das Kollegium Illustre zu Tübingen nannte man*) gradezu eine „Wohnung des Lasters und des Müßiggangs", und wie verrufen gegen das Ende des Mittelalters die Burse war, welche dem leipziger Rathe gehörte, werden wir später sehen.

Wie diese Studentenkasernen weder Muster der Tugend und der Ordnung Waren, so war es auch mit der Reinlichkeit in ihnen schlecht bestellt, und nicht weniger übel scheint es bisweilen in ihnen mit der Verpflegung von Seiten des Küchendepartements gestanden zu haben. Eine allgemeine Studcntenregcl war: »Geh nit zu armen Burschen zu Gast, wenn Du Dein Speis nit bei Dir hast", und ein plattdeutscher Reim sagte: „Unse Burse hefft düsse sete. de wat "en will, de bringe wat mete." Das Menu in den leipziger Bursen endlich ">cire nach den Briefen der Dunkelmänner das ganze Jahr hindurch folgendes gewesen: 1) Das Gericht Lemxer, zu deutsch Grütze, 2) die Schüssel Loirtillus.

'> Vgl. Klüpfels Geschichte und Beschreibung der Universität Tübingen, S. 109.

d. h. Suppe. 3) Huotiäis, ein Muß. 4) ^requeuter, mageres Fleisch, 8) daS Hauptessen liarv, auf deutsch Braten, 6) Nurrquam, Käse, und 7) ^liquaväo, Aepfel und Birnen, wozu es Covent gegeben hätte.

Für die Beköstigung zahlte der Student, der in einer Collegiatsburse wohnte, 1517 in Leipzig wöchentlich fünf Groschen, wobei noch einmal daran erinnert wird, daß das Geld damals einen beträchtlich höhern Werth hatte als jetzt. An derselben Universität wurde 1410 der von den Facultätsgebühren befreit, welcher eidlich versichern und durch zwei Eideshelfer bekräftigen konnte, daß er jährlich nicht mehr als 6 Floren (Goldgulden, damals nicht ganz 2 Thaler werth) zu verzehren hatte; später, im fünfzehnten Jahrhundert, wo das Geld schlechter geworden, bedürfte ein Musensohn hier durchschnittlich etwa 34 rheinische Gulden das Jahr, in Heidelberg dagegen kam er nach dem Manuale Scholarium um 1480 mit ungefähr 20, nach Hautz*) um 1510 mit etwa 10 Gulden aus. Arme Studiosen lebten von Freitischen und suchten sich durch Famuliren bei einem ihrer Herren Magister etwas zu verdienen. Da sie am Tage Bedienten¬ arbeit verrichteten, so studirten sie viel bei Nacht und wenn die Uebrigen schliefen. „Nicht selten lernten sie." wie das Manuale Cap. 17 hierzu bemerkt, „mehr in den Wissenschaften als die Andern und wurden zu sehr gelehrten Männern."

Studenten, denen das Geld ausgegangen, fanden Kaufleute, die ihnen gegen ein Pfand, welches meist aus Büchern bestand, oder gegen die sogenannte juratorische Caution, d. h. gegen das eidliche Versprechen, die Universität nicht Vor Abzahlung der Schuld zu verlassen, die nöthigen Summen liehen. Mein¬ eidige hatten die Excommunication zu fürchten, und so scheint ein solches Ver¬ sprechen nicht oft gebrochen worden zu sein. Wie der flotte Studirende um das Jahr 1483 mit seinem Wechsel fertig wurde, zeigt eine zuerst in Arndts „Germania" (Leipzig, 1853, I, 189) mitgetheilte, dann in Dolchs „Geschichte des deutschen Studententhums" angeführte Ausgabenliste einer solchen. Den ersten Posten bildet Geld für einen Depositionsschmaus. Dann geht es weiter: „zum trinken, vor wein, zum Bade, vor trinken" — dann erst kommt Papier. Hierauf folgen sich Ausgaben für Trinken, bald Bier, bald Wein, Bäder, Zeche, allerlei Kleidungsstücke und Geräth, die Wäscherin, den Koch, den Barbier, den Pedell, für Licht, Holz, Opfer und Beichtgeld in buntem Wechsel.

Wie unter allen Ständen im Mittelalter scharf getrunken wurde, so auch unter den Studenten. Doch ist der widerliche Saufcomment, der in späteren Jahrhunderten aus den Burschenkneipen sich breit machte, in dieser Zeit noch nicht nachzuweisen. Dagegen reichen einige von den Commersliedern, die jetzt, bei Studentengelagen gesungen werden, bis über die Grenze der Neuzeit zurück.

-) Urkundl. Geschichte der Stipendien am Lyceum zu Heidelberg, I, 22.

Schon im vierzehnten Säculum erschallte in den Klöstern und wahrscheinlich auch in den Bursen und Weinkellern der Universitäten das „Niki est xroxo- situm, in taberirg, mori." Lange vor Fischart haben die deutschen Studiosen das Lied vom Muskateller im hölzernen Röcklein gesungen. Vielleicht ebenso alt, wenigstens nicht sehr viel jünger, ist der Rundgesang: „Ich nehm mein Gläslein in die Hand," welcher in alten Liederbüchern in verschiedenen Versionen vorkommt, von denen eine hier folgen mag:

Frisch auf, gut Gesell, laß runmer gan! Tunnel dich. guts Weinlein! Das Gläslein sol nicht stille star; Tunnel dich, tummel dich, guts Weinlein! Er setzt das Gläslein an sein Mund, Tunnel dich, guts Weinlcin! Er trunks heraus bis auf den Grund Tunnel dich, tummel dich, guts Weinlein! Er hat sein Sachen recht getan, Tunnel dich, gut« Weinlein! Das Gläslein sol herunmer gan/) Tunnel dich, tummcl dich, gUtS Weinlein!

Ebenfalls sehr alt ist aller Wahrscheinlichkeit nach die Saufmesse, die ver¬ muthlich aus einem Kloster stammt und ursprünglich wohl lateinisch gesungen wurde. Daneben hatte man andere lustige Schlemmerlieder, die zum Theil ebenfalls lateinisch, zum Theil abwechselnd lateinisch und deutsch, zum Theil nur deutsch sprachen. Liebeslieder, die Mitunter sehr zart, häufiger aber grob und unsauber waren, endlich ein Loblied auf den Orden der Vursenknechte. welches**) schon 1454 niedergeschrieben wurde und als sehr charakteristisch für das damalige frischer und freier werdende Studentenleben hier folgen mag:

Ich waiß ein frisch Geschlechte, Das sind die Bursentnechte, Ihr Orden stet also: Si leben ane Sorge Den Abend und den Morgen, Si sind gar stattlich fro. Du freies Bursenlcben! Ich lob dich für den Gral, Got hat dir Macht gegeben Trauren zu widerstreben. Frisch Wesen überall. ') In einer andern Berston heißt es hier: DaS Anderst da« sol oben star. " ) «gi. Uhland. Alte hoch, und niederdeutsche Volkslieder, 1. Bd. 2. Abth. S. 1028. Sie künden auch nit hawen Des Morgens in dem Tawe Die schönen Wisen dran, Sunder die schönen Frawen Die künden sie wol schawcn Die Nacht biß an den Tag; Das macht ir freis Gemüte Der schönen Frawen klar, Got selber sie behüte Durch seine milde Güte Die minnekliche Schar! ^ Wie selten si auch maßen Das Koren das sie eßen Und was der Metzen gilt! Die Pauren müßens schneiden Und dazu Gcrwcl reiben Vit gar an iren Dank. Du freies Bursenlcben! Ich lob dich für den Gral, Got hat dir Macht gegeben Trauren zu widerstreben, Frisch Wesen überall.

Mehr von dem Treiben der deutschen Studenten in der hier zu betrachten¬ den Zeit finden wir in den Statuten und Protokollen der Universitäten. Manche Scholaren derselben verschmähten früh schon und dann immer wiederholt die ehrbare geistliche Tracht, welche die hohe Schule ihnen vorschrieb, trugen Klei¬ der wie die Landsknechte, führten Waffen und gebrauchten dieselben gegen ein¬ ander, gegen Bürger und Bauern, bisweilen selbst gegen ihre Lehrer, lärmten des Nachts auf den Straßen, mißhandelten die Stadtdiener und Nachtwächter und verübten allerlei andern Unfug.

Die ältesten wiener Statuten untersagen*), die Vorlesungen durch Murren, Lachen, Zischen und Geheul zu stören und empfehlen, denselben sowie den Disputationen mit „jungfräulicher Bescheidenheit" von Anfang bis zum Schluß beizuwohnen. Ferner wird hier gesagt, die Scholaren sollen sich nicht so fleißig aus Fechtübungen, Musikmachen und Schenkenbesuch legen als auf ihre Bücher. Besonders sollen sie sich des Tanzens an öffentlichen Orten und des Würfel¬ spiels enthalten, des letzteren bei Strafe der Exclusion für den Wiederholungs¬ fall. Häufig kam es in Wien zu Zusammenstößen zwischen lärmenden Studen¬ ten und der Schaarwache, und geschah es dann, daß die Ruhestörer, in das

") Vgl. Meiners, Geschichte der Entstehung und Entwickelung der hohen Schulen unseres Erdtheils. Göttingen, IV. 25.

Stadtgefängniß gebracht, nicht gleich der sie reclamirenden akademischen Behörde ausgeliefert wurden, so rotteten sich die Commilitonen zusammen und erregten den ärgsten Tumult.

Aehnlich, bisweilen schlimmer, trieb man es an andern Universitäten. Die Statuten von Ingolstadt verbieten alles Spielen um Geld. War bei einem Spiel über zehn Pfennige gewonnen worden, doch unter einem halben Gulden*), so wurden die Spieler um 60 Schillinge gestraft. Wer mehr gewann oder verlor, bekam Kärzer, wer das Spiel als Gewerbe betrieb, wurde relegirt. In der „Ordnung der Wachthuet" für Ingolstadt im Jahre 1508 heißt es: „Item die Conventoren sollen ihre Bursen von der Stunde an, die man Avemaria nennt, für die Nacht zuschließen und alle Nächte fleißig Visitiren, und die Stu¬ denten durch die Gastgeber. Weinschenken, Bürger oder jemand anderen nicht behalten, beherbergt, noch bei ihnen eingelassen werden. Auch sollen sie ihnen weder Spielen und Karten noch eine Versammlung gestatten, auch ihnen keinen Harnisch, Wehre oder andere Waffen leihen." Im Jahre 1479 kam es hier zwischen zwei Studenten, Hohenburger und Tods, bei einem Gelage zum Streite, in welchem jener diesen auf der Stelle niederstach. Zwei Jahre darauf fiel ebendaselbst der Student Schübl einen andern Namens Pfragner auf offner Straße mit Waffen an, wurde aber von diesem so übel zugerichtet, daß er nach einigen Tagen starb. Im Jahre 1487 erregten die Studenten von Ingolstadt. um einige Commilitonen zu befreien, die wegen nächtlicher Besuche bei Zofen in der dortigen Burg ins Kärzer gekommen waren, einen gewaltigen Aufruhr, bei dem sie den Senat förmlich in seinem Berathungszimmer belagerten.

Eine besonders reiche Quelle für die Sittengeschichte des deutschen Studen¬ ten im letzten Jahrhundert des Mittelalters ist das Archiv der leipziger Univer¬ sität, das uns durch Zarnckes Urkundenbuch**) zugänglich gemacht worden ist. Im Folgenden eine Blumenlese daraus.

Ein Statut von 1412 besagt: Wer von den Studenten (suxxositg,) mit einer Armbrust, einem Schwert odereiner andern Waffe betroffen wird, verliert dieselbe und zahlt einen halben Gulden Strafe. Ebenso ist nächtliches Herum- treiben post xulsum oampavas praetorii in der Stadt oder den Vorstädten. Lärm machen und Anzünden von Feuern untersagt. Desgleichen Würfelspiel in Wirthshäusern bei Strafe von einem Gulden für das erste, zwei Gulden für das zweite und drei für das dritte Mal; weitere Fälle sind mit Ausschluß der Zuwiderhandelnden aus der akademischen Gemeinde bedroht. Wer bei dem Spiel libsrum korum (Freimarke?) ertappt wird, gleichviel ob als Theilnehmer °der blos als Zuschauer, zahlt „unam bursara" (einen Wochenbeitrag für den

*) Dolch nach Mederers ^.rwalss logolstaäiiziises (Ingolstadt 1782)- . ") Die Statutenbüchec der leipziger Universität aus den ersten 150 Jahren ihres Be- stehen«, Leipzig, Hirzel. 1361. Grenzboten II. 18KK. 28

Aufenthalt in der Burse) oder soviel er, außerhalb einer Burse wohnend, wöchentlich seinem Wirth zu entrichten hat, als Buße. Diese Vorschriften schei¬ nen bald verletzt worden zu sein, und vielleicht kam auch Schlimmeres als das von ihnen Bedrohte vor. was daraus zu schließen, daß in das Jahr 1413 die ersten Relegationen fallen, welche beiläufig Johannes Trautmann aus Stogh, Johannes Egidy aus Mainz und Balthasar von Jüterbock betrafen.

Ein Gesetz, welches die Nationen 1422 beschließen, wendet sich vorzüglich gegen Unfug und Gewaltthat, die sonach in der Zwischenzeit häufig zu beklagen gewesen sein müssen. Wer jemand „irr loco suLveoto" (berüchtigtes Haus, verrufene Schenke, Bordell) schlägt oder sonst körperlich mißhandelt, ohne daß Blut fließt, erlegt einen Gulden und wandert acht Tage in den Thurm; fließt Blut, so wird der Thäter mit dem Doppelten, erfolgt dabei irgendwelche Ver¬ stümmelung, so wird er mit dem Vierfachen der erwähnten Strafe belegt. Ge¬ schieht das Eine oder das Andere nicht „in loco susvooto", so kommt der Be¬ treffende mit halber Buße davon, dagegen sind derartige Mißhandlungen oder Verletzungen, an Stadtdienern, Nachtwandlern (eiroulatores) oder Pedellen ver¬ übt, jedesmal doppelt zu strafen. Verboten sind ferner: gewaltsames Eindrin¬ gen durch Thüren und Fenster, vorzüglich verrufener Orte, nächtliches Gebrüll, der Gebrauch von Schimpfwörtern wie vöyuam, rioaläus, LMrius und wen- üax (Schelm, Raufbold, Hurensohn, Lügner), das Halten von liederlichen Frauenzimmern, das Tragen von Laienhüten und „andrer unschicklicher Klei¬ dung", und das nächtliche Herumstreichen in Masken. Wer die auf solche Ver¬ gehen gesetzte Strafe nicht zahlt, soll vom Rector öffentlich an der Thür der Kirche oder seines Collegs gemahnt, wer der Mahnung nicht nachkommt, weg¬ geschickt werden.

Ein Beschluß der Universität, d. h. der Nationen, von 1440 befiehlt: die Magister sollen sich von den Studenten durch die Kleidung unterscheiden, jene in langen, nicht gegürteten Gewändern, auf dem Kopf eine Mitra und an den Schultern oder am Halse eine Kaputze einhergehen, die Studenten dagegen in anständigen Mänteln oder ohne Mäntel, dann aber an jedem Kleide gegürtet erscheinen.

Ein Statut von 14S8 klagt über die lockern Sitten und das gefährliche Herumschweifen der Scholaren und bestimmt, daß fürderhin jeder, der nicht Vorlesungen hört und nicht an den scholastischen Uebungen, d. h. an den Dis¬ putationen theilnimmt und der Ermahnung zur Besserung nicht Folge giebt, nach Hause geschickt werden soll. Niemand von den Angehörigen der Univer¬ sität soll in Schenken und öffentlichen Kellern sitzen, niemand sich dort mit „prostituirten Personen schamlos zusammenthun". Wer sich mit Schnabelschuhen, zu kurzen Wämmsern, Mänteln, die an der Seite offen, oder mit seidnen Aermeln, die bis an die Schulterblätter oder die Ellbogen halb offen sind, oder

mit gesattelten Brustlätzen (eollerüs oaueellÄtis) oder andern ungehörigen Klei¬ dungsstücken betreffen läßt, wird um einen halben Gulden gestraft. Wer zwei¬ mal wegen nächtlichen Excesses bestraft worden, wird, wenn er sich wieder der¬ artiges zu Schulden kommen läßt, als unverbesserlich den Eltern heimgesendet.

Ein Statut von 1466 verordnet: wer einen Todtschlag (oder Mord, das Wort des Originals ist uoiuieiäium) begeht, wird dem Bischof (von Merse- burg, dem Oberinspector der leipziger Hochschule) zu ewigem Gefängniß über¬ antwortet, wer stiehlt, excludirt, oder, wenn der Gegenstand von Bedeutung ist, dem Bischof zur Bestrafung zugeschickt.

Sehr oft kommen in den letzten dreißig Jahren des in Rede stehenden Jahr- Hunderts die Studenten mit der städtischen Polizei in Conflict, und daraus ent¬ wickelt sich wiederholt scharfer Streit zwischen der ganzen Universität und dem leipziger Rath. In den I^iori (üouelusorum lesen wir, wie 1474 im August die Insassen der Sachsenburse sich vor dem Vicerector Johann v. Regensburg durch Eid reinigen mußten, die Nachtwächter mit Steinen geworfen zu haben. Um dieselbe Zeit war ein Student Heinrich Scheßlitz bei Gelegenheit eines nächtlichen Zusammenstoßes tumultuirender Musensöhne mit den Stadtknechten eingesperrt worden. Die Freunde desselben fanden das unbillig, traten zusam¬ men und beschlossen, der Universität förmlich Fehde anzusagen. Das Ergebniß ihrer Berathung war zunächst ein Fehde- und Brandbrief, den sie in den fol¬ genden Tagen, natürlich nicht unterzeichnet, dem Rector vor die Thür warfen, und der als Beispiel für das Latein der jungen Herren hier im Original folgt. Dieselben schrieben:

„Dximü ävmilli, senis, Mgliter aeturn est terig. seeuuäg 6e hero ante collegium vrineivis, quomoäo trivols et kuriose eiroulgtvres iuvaseruut. stuäelltes idiäerll eultellis et dg-Iistis in illos sggitauÄo. Igitur si von rs- siststis et vraeeixue iuog.reerg.tum stuäelltem non äimiseritis, lune usitata vestra egregitas u periculis tuturis eveuieutidus stuäsat se praeea.og.re, guomg.rü nos in bonis vestris et totius eivitg-dis eum strg.minis iuesnüio in brevi viäeditis. (Zuouigm alpina, testaute va^wa: uullq.ug.ni viäi Iiomiuem Mstum äerelietum."

Der Vicerector berief hierauf die Nationen zur Beschlußfassung über dieses jedenfalls vollkommen ernst gemeinte Actenstück. Man entschied sich für An¬ stellung einer Untersuchung, die endlich auf die Spur der Missethäter führte. Die Insassen zweier Kollegien reinigten sich durch Eid von dem auf ihnen lasten¬ den Verdacht, dann aber ergab sich, daß die Verschwörung, aus welcher der Drohbrief hervorgegangen war, im Hause Trauppitz in der Stube des Studen¬ ten Friedrich Scbleitz stattgefunden, die übrigen Theilnehmer an derselben wur¬ den gleichfalls ermittelt, und das Ende der Sache war. daß man die gefähr¬ lichen Gesellen Urfehde schwören ließ und hieraus relegirte.

28*

Das hier statuirte Exempel muß nicht lange gewirkt haben. Denn schon 1490 finden wir wieder eine große Universitätsversammlung verzeichnet, die in folgendem Beschluß den Bann über geheime Verbindungen (nur solche zu vor¬ übergehenden Zwecken, nicht dauernde, wie die späteren Orden und Landsmann¬ schaften sind gemeint) und deren Treiben ausspricht:

„Wer irgendwo Verschwörungen, Conventikel oder verschwörerische Zusam- menkünfte veranlaßt oder sich an solchen irgendwie zu betheiligen untersteht, oder einen Andern oder Andere direct oder indirect dazu anregt oder sich bei Verschwörungen oder Begründungen von Conventikeln einschreibt oder einschrei- ben läßt oder verschwörerische Anschläge schreibt oder denen, so dergleichen schreiben, Beifall oder Hilfe zu Theil werden läßt oder solche irgendwo hin¬ zuwerfen, anzuheften oder sonstwie bekannt zu machen wagt, oder wer einen Studenten, gegen welchen die Universität selbst oder der Oberste (suxerior) der¬ selben wegen seiner Excesse mit der Strafe der Relegation, der Exclusion oder irgend einer andern vorgeschritten, zu vertheidigen sich unterfängt, oder wer die Thatsache, daß ein solcher Student gestraft worden ist oder gestraft werden soll, direct oder indirect oder auf irgendwelche andre Weise national macht, d. h. daß die Nation (des Missethäters) sich dazwischen legt, oder auch Conventionen oder richtiger Conventikeln, wo solches geschieht oder betrieben wird, beizuwoh¬ nen sich untersteht, soll als Störer des Friedens und der Eintracht von der Universität ausgeschlossen werden."

1494 beklagt sich der leipziger Rath, daß Studenten ein Mädchen in eins der Collegien entführt, und daß andere mit der Magd eines Goldschmieds, als sie aus dem Rathskeller habe Bier holen wollen, dasselbe versucht, aber durch frommer Leute Dazwischenkunft verhindert worden. Ferner, daß die Collegien und Bursen nicht zu rechter Zeit geschlossen worden, endlich, daß Buchdrucker, Buchbinder und Rubricirer (die damals und bis ins achtzehnte Jahrhundert hinein an den meisten hohen Schulen in der That als Universitätsverwandte galten, und von denen die zuletzt Genannten das Ausmalen bunter Buchstaben in Druckwerken betrieben) mit Weib und Kind sich der Freiheiten der Studenten anmaßten und sich in Collegien, Bursen und Miethhäusern der Universität aus¬ hielten, auch daß Studenten in Bursen und Collegien Dirnen bei sich hätten, welche sich dadurch der Strafe des Rathes entzögen.

Darauf antwortet die Universität, der Rath sei schuld an all diesem Un¬ fug, da er in den Weinkellern Stuben dulde, „wo sich solche Buben und un¬ züchtige Dirnen zusammenfanden", was erst in den letzten zwölf oder fünfzehn Jahren aufgekommen. Wenn Studenten sich Mädchen hielten, so sei das für die Collegien durch Statuten verboten, wohl aber dulde es der Rath in den ihm unterworfenen Miethhäusern. Gerade des Raths Burse sei die schlechteste, sie habe einen nichtsnutzigen Conventor, man disputire nicht in ihr, alle wilden

und losen Gesellen hätten dann ihre Herberge. Ebenso stünde es mit den Bursen der Bürger Henrici, Solis und Hummelshayn. Dann folgen in diesem dem leider tormularis entnommenen Actenstück als weitere Klagen gegen den Rath Hinweise auf die Lässigkeit desselben in der Bestrafung der Bürger, welche Studenten beleidigt, auf ungerechtfertigte Verhaftungen der letzteren durch Stadt¬ diener und Nachtwächter, auf Mord und Todtschlag an Studirenden verübt und Gewaltthat gegen die Collegien und Bursen. Bürger haben z. B. die Wohnung von Studenten bei Sanct Peter gestürmt, die Insassen mit Gewalt ins Gefängniß geschleppt, ihnen ihr Geld und Geräth weggenommen oder spolirt, ohne daß Genugthuung dafür zu erlangen gewesen. Ein armer Stu¬ dent, des Baders Sohn in Zeitz, ist am grimmaischen Thor ermordet worden und der Thäter, der in des Seilers Hause vor dem Thore gewesen, unbestraft davon gegangen. Stadtdiener haben Studenten des Nachts in die Meißner- burse gejagt und die Schließung derselben mit Schwertern und Spießen gehin¬ dert, wofür ebenfalls die Genugthuung noch zu erwarten. Die Schaarwache ist am hellen lichten Tage nach dem großen Magisterschmause in die Burse Solis mit bewaffneter Hand eingebrochen wider die Privilegien der Universität und die Bestimmung des Fürsten. Stadtdiener haben endlich mit Pfeilen in das Fürstencollegium und andere „befreite Stätten" geschossen, und der Rath hat das nicht geahndet.

Die Studenten hatten es ohne Zweifel arg getrieben und die Bürger durch allerlei Frevel und Neckerei um so mehr erbittert, als sie sich dem Rechte nach bei Verübung von Gewaltthätigkeiten und Störungen der städtischen Ordnung nur auf Universitätsgebiet, in die „befreiten Stätten" ihrer Collegien und Bursen zu flüchten brauchten, um der gebührenden Strafe zu entgehen. Gewiß schlug auch der Bürger damals rascher und gröber als jetzt zu, wenn der Uebermuth der Studenten sich an ihm mit Wort oder That vergriff, und zweifelsohne ge¬ brauchte der Häscher und Nachtwächter eines hochlöblichen Rathes seine Helle« harte und seinen Wurfstock im Amtseifer bisweilen mehr als nöthig war. Aber hören wir das I^hör tormularis vom Jahre 1495 noch aus einen Augenblick, und wir werden finden, daß die leipziger Studentenschaft von damals, die wir uns als zum Theil aus viel herumgekommenen und dabei stark verlotterten Gesellen voll wüster Einfälle, dreister Manieren und unsauberer Sitten zusammen¬ gesetzt vorzustellen haben, auch der Universitätsbehörde viel Noth machte und der Stadt wie ein Pfahl im Fleische vorkommen mußte.

In der genannten Actensammlung wird verboten, in den Gärten, Aeckern und Wäldern der Einwohner irgendetwas abzureißen, zu zertreten oder zu ent¬ wenden, im Rosenthal und Thiergarten das Wild zu Hetzen, in den Gewässern, namentlich im Flusse hinter dem Schlosse, zu fischen oder zu baden. Ferner ist untersagt, des Nachts mit Schwertern, Dolchen, Spießen, Erzkugeln, Arm-

brüsten und andern Waffen herumzuschweifen, verlarvt und in Bauernkleider vermummt zu gehen (was auch andre Universitäten. z. B. Ingolstadt. in dieser Zeit verbieten, und was besonders in der Fastnacht üblich war), Geschrei „wie die Waldesel" auszustoßen, ungewohnte Lieder zu singen und Bürger mit Wort oder That zu beleidigen. Dann heißt es. die srippositÄ der Universität sollen sich enthalten, die Schuhmacher, wenn sie das sogenannte „Hallische Licht" (I^uirikll RgUsvse), einen Fackelzug mit Tanz, feiern, zu stören, und während der Festlichkeit zu Hause bleiben. Sie sollen sodann die Kerzenprozession der Magisteriums-Candidaten nicht durch Gebrüll unterbrechen, die Gäste des ?ran- Ziuw ^riswtelis (Magisterschmaus) und der Vssperiag (die Disputation und letzte Prüfung zur Erlangung des theologischen Doctorats, worauf ein Mahl und Tags nachher die aula, d. h. die feierliche Uebergabe des Barets in der Nikolaikirche folgte) nicht molestiren und turbiren, die dabei aufwartenden Diener beim Herzutragen der Speisen und Getränke nicht anfallen und ihnen nichts aus den Händen reißen, sondern in ihren Bursen bleiben.

Aus andern Mandaten geht hervor, daß die Studenten den heimkehrenden Ausstudirten oder Weggewiesenen mit Waffen und verlarvt das Geleit (später Comitat) gaben und daß sie dabei „furchtbar brüllten und unanständige Lieder sangen;" daß sie ferner „mit Laien an öffentlichen Orten, vorzüglich hinter der Johanniskirche, Schauspiele für Geld aufführten und liederliche Weibsbilder dazu mitnahmen; daß sie „ohne gegründete Ursache ins Schloß" gingen, „wo die erlauchten Herzöge zu Sachsen residiren", und dessen Wände beschrieben, bemalten oder sonst verunstalteten, die Dienerschaft der Fürsten verspotteten und beleidigten (bei zehn Gulden Strafe oder Relegation verboten) und die Vasallen der Herzöge sowie die Nachtwächter in den Straßen, Vorstädten und Dörfern mit Geschrei und Waffen anliefen.

Wieder aus andern Verordnungen ist zu schließen, daß die wilden Burschen ihre abendlich disputircnden fleißigem Commilitonen durch Zurufe, Gelächter. Gemurmel und schlechte Witze unterbrachen, daß sie bei solchen Gelegenheiten sich langweilten und deshalb vor Schluß des Exercitiums sich wegschlichen, daß sie Excludirten und Relegirten heimlich Unterkunft gewährten, was wiederholt untersagt werden muß.

Selbst die Grubenräumer hatten vor dem Uebermuth und der Necklust der Studenten nicht Ruhe; denn wir finden ein Verbot, dieselben zu sudeln und zu mißhandeln. Einmal deutet unsre Actcnsammlung auch auf ein Vor- kommniß, wo Studenten den Henker an Vollziehung seines Amts hinderten, ihn, als er es ungeschickt versah, schlugen, warfen und verwundeten und den Delinquenten, als er zu entwischen versuchte, vertheidigten und bei sich auf¬ nahmen.

Nicht weniger als viermal wiederholt sich das Verbot des Waffentragens

und des Lärmens, Singens und Leutehudelns auf den Straßen, und das letzte Mal ist in der Einleitung von „enormes exorditairttire" und „intoltZiAdiles oxeessus" die Rede. Zweimal begegnen wir dem unsaubern Spaß, daß Bürger, die durch das Pädagogium gehen, von den Bewohnern desselben be¬ leidigt, mit Kehricht beschüttet und mit Urin begossen werden; ebenfalls zwei¬ mal werden geheime Verbrüderungen und Zusammenkünfte, „aus welchen der Universität Aergerniß, Schaden, Unruhe und Gefahren entstehen können", unter¬ sagt und zwar das eine Mal mit Androhung von Geldstrafe und für schlimme Fälle „ewigem Kärzer". Endlich kehren auch Kleiderverbote immer wieder, und namentlich scheinen die Studenten an ungegürteten oder an der Seite offnen Wämmsern, zu weit ausgeschnittner oder vorn ganz aufstehenden Brustlätzen, zu kurzen Röcken, Laienhüten, Schnabelschuhen und bunten Farben ein so großes Gefallen gehabt zu haben, daß sie trotz alles Dekretirens ihrer Magister gegen solchen weltlichen Aufzug stets aufs Neue ihr ehrbares geistliches Scholaren¬ gewand mit ihnen vertauschten.

Die Geschichtschreibung läßt mit dem Jahre 1492 die neue Zeit beginnen. Im Studentenleben Leipzigs und andrer Hochschulen ist hier noch kein Abschnitt zu machen. Die bisher geschilderten Zustände, in Betreff deren allerdings noch einmal daran zu erinnern ist, daß es neben ihnen auch eine Lichtseite gegeben haben wird, die ferner hier in der Zusammenrückung unerfreulicher Thatsachen nothwendig noch dunkler erscheinen müssen, als sie in Wirklichkeit waren, und bei denen endlich zu berücksichtigen ist, daß nicht blos der Student, sondern auch der Bürger dieser Periode weit roher und polizeiwidriger lebte als heut¬ zutage, währten im Wesentlichen noch geraume Zeit fort.

Die Streitigkeiten der leipziger Universität mit der Stadt und dem Rathe wollten nicht aufhören. Noch 1498 brechen Rathsdiener. am Sonnabend nach Maria Geburt in die Burse an der Barfüßerkirche, die zu Se. Georgs Stift gehörte, freventlich und mit Wehren ein , schlagen einem dort wohnenden Magister aus Greifswald die Thür ein und tragen ihm (vielleicht als Pfand für Schulden an Bürger) sein Geräth weg. und bis ins zweite Decennium des folgenden Jahrhunderts kommen ähnliche Zusammenstöße der beiden Gemeinden vor. Noch 1496 wird von der Magisterschaft die quodlibetarische Disputation entweder eingeführt oder neu begründet. In demselben Jahre wird das Wohnen der Studenten in den Bursen der Universität noch einmal mit dem Bedeuten ein¬ geschärft, daß davon künftig die Zulassung zum Examen abhängig sein solle. 1602 erfolgt noch einmal eine Reformation der Universität, die nur Nebendinge bessert, die Professoren, welche Pfründen haben, anweist, fleißig ihres Amts zu warten, die Mediciner vor leichtsinniger Verleihung des Baccalaureats und vor Zulassung von Landfahrern und Empirikern zur Praxis warnt, sonst aber das Alte Geleis nicht verläßt.

Dock) begann allmälig schon gegen den Schluß des fünfzehnten Säculums auch unter den Studenten die neue Welt sich anzukündigen, welche im Wachsen begriffen war. und welche endlich die alten Formen zersprengen oder sie doch mit einem neuen Inhalt erfüllen sollte. Die Disputationen, die Grade verloren mehr und mehr ihren Werth, das System der Bursen. das ganze geistliche Wesen der Universitäten wankte trotz aller Stützung. Allerlei Ungewohntes tauchte, wenn auch meist nur vorübergehend, neben dem zerbröckelnder Herkommen auf. Ein gewisser poetischer Hauch. „Frisch Wesen überall". King durch die junge Welt, die davon freilich nicht sanfter, im Gegentheil unbändiger und ungestümer wurde. Die Freiheit stand vor der Thür — die Revolution. Hier- von aber im nächsten Abschnitt.

Aus Klopstocks Kmvenjahren.

Kleine Schriften von David Friedrich Strauß. Neue Folge. Berlin, 1866. Franz Duncker. 496 S. 8.

Diese neue Sammlung kleinerer Arbeiten des berühmten Theologen und Literarhistorikers ist nach Inhalt und Form der einzelnen Stücke ziemlich bunter Natur. Den Anfang bildet eine Lebensbeschreibung Klopstocks, in der Weise des „Hütten" im Detail ausgeführt, aber nur bis zur Abreise des Dichters nach Dänemark fortgesetzt. Dann folgen kürzer gehaltene biographische Skizzen: ein Bild der Mutter des Verfassers, ursprünglich nur für dessen Kinder bestimmt, aber schon als ein Stück Culturgeschichte von allgemeinerem Interesse. Charakteristiken des letztverstorbenen Königs von Würtemberg und Justinus Kerners, zwei Leichenreden und sechs politische sowie drei unpolitische Gespräche, von denen jene sich mit der Schleswig-holsteinischen und der deutschen Frage beschäftigen, diese die vorgeschlagne Schmückung des Hohenstaufen mit einem Denkmal des Kaisergeschlechts gleiches Namens, den Ausbau des Kölner Domes (gegen den sich Strauß mit Recht erklärt) und die Todesstrafe (deren Beibehal¬ tung der Verfasser mit guten Gründen vertheidigt) im Tone der lessingschen Dialoge behandeln. Dann wieder eine Biographie, die uns von dem schwäbischen Schauspieldirector Jacob Winter erzählt, Notizen über die in Schubarts Leben vorkommende Barbara Streicherin von Aalen, eine kleine Novelle »Der

Papierreisende", endlich die Schilderung eines nächtlichen Besuchs bei der weg¬ gesperrten Venusstatue der Münchner Glyptothek. Alles ist, wie bei Strauß vorauszusetzen, vortrefflich geschrieben und mit feinem Verstände durchgeführt, vieles gedankenreich, anderes mit anmuthigem Humor vorgetragen, das Politische fast durchweg von bester Gesinnung. Eine kleine Nuance anders, und wir würden das „fast" weglassen können.

Von ganz besondrem Interesse endlich ist der nicht von Strauß selbst, sondern von einer verstorbenen protestantischen Dame seiner Bekanntschaft her¬ rührende Aufsatz, welcher eine Begegnung mit Möhler, dem später durch seine „Symbolik" weithin bekannt gewordenen katholischen Theologen, zum Gegen¬ stande hat und damit ein in hohem Grade spannendes psychologisches Räthsel ausgiebt.

Das werthvollste Stück der Sammlung aber bleibt jene Jugendgeschichte Klopstocks, die mit den ihr beigefügten Bemerkungen über das Metrische im Messias und den Oden die größere Hälfte des Bandes einnimmt, und aus der wir nachstehend einige Mittheilungen über die Kinder- und Schuljahre des Dichters folgen lassen.

Klopstocks Vater, Gottlieb Heinrich, war ein Rechtsgelehrter, der in Quedlinburg, wo die Klopstocke schon seit der Mitte des siebzehnten Jahrhunderts ansässig waren, unter dem Titel eines Commissionsraths als Advocat prakticirte. Er war ein Mann der eigenthümlichsten Art, ein Löwenherz, wie Cramer. der Panegyriker seines Sohnes sagt, eine schöne Seele, wie ihm seine Schwiegertochter ins Grab nachruft, und daneben wieder ein Charakter, der das Leben als Prüfungsstand, die Welt als eine schnöde anzusehen gewohnt war. Tapfer und siegreich bestand er einst ein Abenteuer in einer böhmischen Näuberherberge. Als später in seiner Gegenwart über religiöse Gegenstände gespottet wurde, rief er an den Degen schlagend: „Wer etwas wider den lieben Gott spricht, das nehme ich als Touche gegen mich, der muß sich mit mir schlagen." „Die irdische Glückseligkeit," schreibt er, „ist ein Widerspruch; sie gehört mit Nichten in das rauhe Klima dieses Lebens." Wenn er an seinen Kindern Züge von Weich¬ herzigkeit bemerkte, so gestand er, daß ihm bange werde, sie würden sich in diese Welt voll Lug und Trug nicht schicken. Ja er streifte in manchen seiner Vorstellungen nahe an Schwärmerei. Er hielt sich nicht allein im Allgemeinen versichert, daß „viele Dinge wirklich seien, welche weder ausgerechnet, abgewogen noch gemessen werden können", verehrte nicht blos „reservats, ins^ZtÄtis Luxrewas, den Vorhang der Natur, in der Ueberzeugung, daß das Erkennen, Wissen und Begreifen einem bessern Stande aufbehalten sei," sondern glaubte auch „daß der Professor Meyer von einem Geiste eine Ohrklatsche bekommen habe" und hatte bisweilen des Nachts selbst Anfechtungen vom leibhaftigen Teufel.

Grenzboten II. 1866. 29

So wenig er nach diesen Mittheilungen mit der religiösen Richtung seines Landesherrn, Friedrichs des Großen, hcirmonirte, war er doch ein guter preußi¬ scher Patriot. „Ich liebe den König sehr," schrieb er beim Ausbruch des sieben¬ jährigen Kriegs, „der Herr sei seine Sonne, sein Schild, er seiner Feinde Schrecken," was gewisse Preußen sich jetzt zum Muster dienen lassen könnten.

Der Commissionsrath Klopstock war mit Anna Maria Schmidt verheirathet, einer würdigen Frau aus vermöglicher Familie, deren meiste Mitglieder in Langensalza ansässig waren. Aus dieser Ehe, die im Jahre 1766 der Tod des Gatten trennte, entsprangen siebzehn Kinder, acht Söhne und neun Töchter, unter denen Friedrich Gottlieb als Erstgeborner am 2. Juli 1724 um die Mittagsstunde das Licht der Welt erblickte. An seiner Erziehung wirkte außer den Eltern auch die Mutter des Vaters mit, eine gute, fromme Alte, die eine besondere Anziehungskraft auf die Kinder ausübte, und der später der Enkel nachrühmte, daß sie ihn zuerst auf verständige Art mit der Bibel bekannt ge¬ macht habe. Für den Natursinn des Knaben und für dessen Gefallen an der Geschichte bot die Vaterstadt mannichfache Anregung. Von dem Felsen, auf welchem die quedlinburger Abtei steht, prachtvolle Aussicht auf den Harz mit dem stolzen Brocken, unter dem Felsen ein schönes dunkles Gehölz, wo sich jetzt das Denkmal des Dichters befindet. In der Krypte der Stiftskirche sahen die Kinder das Grabmal Heinrich des Vogelstellers, in der Sakristei der Oberkirche neben einem Weinkrug von der Hochzeit zu Kana den Bartkamm des unten ruhenden Königs und den Stab seiner Enkelin, der Aebtissin Mathilde.

Etwa in seinem neunten Jahre kam der Dichterknabe noch mehr in Be¬ rührung mit der freien Natur, indem sein Vater das im Mannsfeldischen in anmuthiger Gegend an der Saale gelegene Gut Friedeburg in Pacht nahm. Der Knabe our.de hier mit einigen jungen Edelleuten aus der Nachbarschaft in den Anfangsgründen der Sprachen unterrichtet; aber die meiste Zeit blieb ihm für Bewegung und Leibesübung, zum Theil für waghalsige Spiele, frei. „Man hing sich Stieren an den Schweif, die, mit einem Stecken gereizt, den kecken Jungen im Kreise herumschleuderten, daß ihm Hören und Sehen verging; man badete im Flusse trotz des Verbotes der ängstlichen Mutter, und der Vater er¬ mahnte, nur nicht zu ertrinken, man sprang früh vor Tage mit den beiden Hunden Schäfer und Satan über die Hofmauer, um in den Wäldern des Nach¬ bars Baron mit dessen Söhnen Hasen zu jagen."

An Kenntnissen nahm der junge Klopstock unter solchen Verhältnissen wenig zu, desto mehr aber an Muth, Entschlossenheit und Körperkraft. Sein ganzes Leben hindurch blieb dem Dichter diese Vorliebe für Leibesbewegung in freier Luft, die aus seinen Dichtungen, besonders den Oden, wie ein frischer kräf¬ tigender Hauch hervorweht.

Wie in ihm selbst so scheint sich auch in Klopstocks Geschwistern ein eigen-

thümlicher Natursinn entwickelt zu haben. Sein Bruder Johann Christian, dessen früher Tod der tiefste Schmerz seiner Knabenjahre war, ging nicht lange vor seinem Ableben bei starkem Gewitter und Regen vor das Haus hinaus und blieb dort mit der Mütze in der Hand stehen. Als der Vater fragte, was er da treibe, antwortete das fünfjährige Kind: „Ich verehre den großen Gott". Einen andern der Brüder fand später in Quedlinburg der Hofprediger Krämer hoch oben in einem Kirschbaum mit einem Buche sitzen: er lerne den hundert- neununddreißigsten Psalm, sagte er.

Der friedeburger Pacht war kein gutes Geschäft, man zog ärmer als man gekommen wieder nach Quedlinburg. Dem jetzt etwa dreizehnjährigen Dichter¬ knaben fiel diese Veränderung äußerst schwer, und lebenslänglich hat er auf die Jahre in Friedeburg als auf eine goldene Zeit zurückgeblickt. Er besuchte von nun an das Gymnasium seiner Vaterstadt, ohne daß dieses lebhaftere Lust am Studiren in ihm erweckt hätte. Er schlenderte so fort und ließ sich auch da¬ durch nicht reizen, daß andere Knaben ihn hier übertrafen, während er unter den friedeburger Junkern ohne Mühe der Erste gewesen war. Da gelang es einem der langensalzaer Verwandten, für ihn eine Freistelle in der Schulpforte zu erwirken, und jetzt nahm sich der nunmehr Fünfzehnjährige zusammen, um in eine möglichst hohe Classe zu kommen. Im, November 1739 reiste er mit dem Vater nach dem neuen Bestimmungsorte ab, bestand bei dem Rector Freitag die Aufnahmeprüfung zu dessen höchster Zufriedenheit und wurde unter die ersten der dritten Classe gesetzt.

Der Rector Freitag war ein für seine Zeit tüchtiger Philolog, der In- spector Am Ende ein milder freundlicher Mann; außer ihnen wirkten noch die Lehrer Peucer, Henschel. Geisler, Heymann und Hübsch an der Anstalt. Mit besondrer Neigung aber schloß sich der junge Klopstock an den Conrector Stubei an, dem er noch als Greis ein dankbares Andenken bewahrte. Stubei ging, wie jeder Erzieher sollte, auf die Eigenthümlichkeiten seiner Zöglinge ein und behandelte darnach jeden besonders. Dem Einen brachte er die Leerheit seiner Einbildung auf Verstand und Witz zum Bewußtsein, dem Andern sagte er wieder, daß er Gaben habe, von denen er selbst nichts wisse, träge Köpfe spornte er zum Nachdenken an, die Lebhafter warnte er, das Gedächtniß nicht zu vernachlässigen, bei allen drang er auf gute Sitten. Munter und auf¬ geräumt, wußte er den Schülern auch das Schwere leicht zu machen, ermun¬ terte sie durch Lob und milderte nothwendig werdende Verweise durch väter¬ lichen Ton.

Der Unterricht in der Schulpforte war vorzüglich auf die alten Sprachen gerichtet. Der feste Grund, den Klopstock hier in diesen legte, die vertraute Bekanntschaft mit ihren Formen, die er sich erwarb, der Geist des classischen Alterthums, den er einsog, kamen ihm nachher bei seinen Bemühungen um

29 ^

Neubelebung der deutschen Poesie sehr zu Statten. Während sie insbesondre die Form seines Dichtens bestimmten, waren die Lehrstunden, in denen die Evangelien synoptisch gelesen, auch alttestamentliche Stücke erklärt wurden, für die Wahl des Stoffes zu seinem Epos von Bedeutung. Neben den Uebungen im Schreiben der lateinischen und griechischen Prosa nahmen auf der alten Fürstenschule an der Saale auch die poetischen eine wichtige Stelle ein. Man machte lateinische und griechische Berse und Gedichte in allen Arten und For¬ men, und auch die deutsche Poesie fand eifrige Pflege. Waren es doch die Jahre, da Haller und Hagedorn in schönster Blüthe standen und der Streit zwischen Gottsched und den Zürcher» die Fragen über Wesen und Aufgabe der Dichtkunst zum Tagesgespräch machte.

Es gab damals allerlei angehende Dichter in der damaligen Pforte. Fabeln allerdings machte, so sehr sie Mode waren, nur ein Schüler, Namens Böhme. Desto fleißiger wurde das Schäfergedicht cultivirt: neben einem dori¬ schen . und einem lateinischen Bukoliker nennt die Quelle, aus der.Strauß schöpft, in einem gewissen Wüstemann auch einen deutschen; Klopstock aber, so heißt es da, liefere in allen drei Sprachen wohlgelungene Idyllen. Er kenne die Natur dieser Dichtungsart und schildere seine Schäfer und Schäferinnen nach ihrer glückseligen Ruhe und Zufriedenheit anmuthig ab. In der Beschreibung ihrer unschuldigen Liebe sei er am vortrefflichsten; die Ausführung gerathe ihm bisweilen zu umständlich. Auch Ode und Lied, und zwar das anakreontische wie das geistliche, wurden gepflegt. Unter den Odendichtern wird dann aber¬ mals auch jener Wüstemann genannt, und zwar wird ihm eine finstre ungeord¬ nete Einbildungskraft zugeschrieben, während von Klopstock natürliche Zärtlich¬ keit der Gedanken, glücklicher Reichthum an neuen Bildern, vollständige Ausführung und insbesondere von seinen Bußliedern rührende Zärtlichkeit ge¬ rühmt wird. Ueberhaupt zeigen nach dieser Quelle, den Briefen eines gewissen Janozki. der ein Mitschüler Klopstocks war, die Gedichte des jungen quedlin¬ burger Poeten eine stille und gesetzte Majestät; hitzige und außerordentliche Leidenschaften erregen sie nicht, nehmen aber das Gemüth mit einer süßen Regung ein. Auch sonst muß Klopstock dem Verfasser dieser Briefe als ein bedeutender Mensch erschienen sein. Namentlich glaubt er ihn von einer wahren Neigung zur Weltweisheit erfüllt. Seine Frömmigkeit findet er echt und un- geheuchelt. „In seinen Sitten," sagt er, „ist Einfalt und Unschuld, in den Unterredungen Freundlichkeit und Vorsichtigkeit. Aufrichtige Freunde liebet er treu; den Neidern begegnet er mit Großmuth. Er lebt gern in der Einsamkeit. An den Orten, wo er die Werke und Wunder Gottes in der Natur betrachten kann, ist er am liebsten. Gewöhnliche Lustbarkeiten siehet er ganz gleichgiltig an. Er bleibet allzeit gelassen und vergnügt." Die Sprachen, berichtet Janozki. liebe er zwar, halte sie aber für keinen Theil der Gelehrsamkeit — gewiß eine

ketzerische Meinung in einer sächsischen Fürstenschule, aber schon ganz dieselbe, nach der er dreißig Jahre später die Scholiastenzunst, d, h. die Philologen aus seiner Gelehrtenrepublik verbannt wissen wollte.

Sonst wissen wir aus den sechs Jahren, die Klopstock in der Schulpforte zubrachte, nicht viel von ihm. Indeß führt Strauß immerhin einige bezeichnende Vorfälle an. So berichtet er von einer Charfreitagsrede in Alexandrinern, die der Mathematikus, welcher wunderlicherweise zugleich Vorträge über Poesie hielt, nicht gelten lassen wollte, weil sie kein Mensch verstünde, wogegen sie derRector mit Aenderung eines einzigen Wortes Passiren ließ. So führt er serner an, daß Klopstock einmal eine Rede, die ihm der Rector aufgegeben, öffentlich deshalb nicht gemacht zu haben bekannte, weil ihm das Thema nicht gefallen. Und so erzählt er, daß der Secundaner Klopstock, als die Primaner seiner Classe das Recht bestritten, im Schulgärten spazieren zu gehen, seine Leute durch Ansprachen im Stil des Livius zu so gewaltsamen Widerstand entflammte, daß man ihm deshalb mit Relegation drohte.

Merkwürdig ist an diesen Zeugnissen aus Klopstocks Jugendzeit, daß in ihnen sowohl der Dichter als der Mensch Klopstock schon ganz mit allen Charakterzügen des späteren Mannes auftritt. Nicht allein diese allgemeinen Züge aber waren bei ihm bereits ausgebildet, sondern auch den Gedanken der poetischen Leistung, mit der er der Erneuerer der deutschen Dichtung wurde, hat er bereits auf der Schule gefaßt. „Die Erinnerung, in der Pforte gewesen zu sein," schrieb er 1800 an den Rector Heimbach, „macht mir auch darum nicht selten Vergnügen, weil ich dort den Plan zu dem Messias beinahe ganz vollendet habe."

Wie dies möglich gewesen, welche Umstände in der literarischen Geschichte der Zeit in ihrem Zusammenwirken mit einer Naturanlage, wie die Klopstocks war, ein solches Ergebniß herbeiführen konnten, wird von Strauß im zweiten Abschnitt seiner Biographie geistvoll und mit feiner Kenntniß der Sache gezeigt. Hier nur noch ein Blick auf eines seiner geistigen Producte dieser Periode, welches das sprechendste Zeugniß für sein frühzeitig fertiges Wesen ist. Es ist die lateinische Rede über den Beruf des epischen Dichters, mit welcher er 1743 von der Pforte Abschied nahm.

Hier heißt es, nachdem der Redner dem Heldengedicht den vornehmsten Platz unter allen Gattungen der Poesie angewiesen hat. und indem er nun die Reihe der epischen Dichter entlang geht, zunächst von Homer: „Er umfaßt die Natur in ihrer Schönheit als eine geliebte Schwester; er hat mit dem Ur¬ bilds dichterischer Vollkommenheit in der Brust das Heldengedicht nicht allein erfunden, sondern auch vollendet. Einfalt in der Majestät ist sein Vorzug. Was von seinem Schlummern gesprochen wird, ist nur ein Beweis, daß seine Leser bisweilen träumen. Ihm steht Virgil nur darin nach, daß er ihn zum Vor-

ganger hatte; die Natur umfängt den Griechen mit der Rechten, den Römer mit der Linken. Beide bleiben ewige Vorbilder, und nur Eins ist zu bedauern — daß sie keine Christen waren!

Von da an ist eine Kluft von Jahrhunderten; erst Tasso ist wieder nennens¬ wert!), der einen glücklich gewählten heiligen Stoff mit reichem und feurigem Geiste ausgeschmückt hat. Aber er hat mehr Phantasie als Geschmack, hält sich nicht immer auf gleicher Höhe und preßt dem Nachfolger, bei aller Be¬ wunderung, doch niemals die Thränen der edlen Nacheiferung aus. Nach einem Blick auf die Entartung der neueren italienischen Poesie wendet sich der Redner sofort England zu, dieser „Königin unter den Nationen Europas", wo nun mit ähnlicher Auszeichnung, wie oben Homer, Milton eingeführt wird. An Geist und Dichterkraft sein Nebenbuhler, steht er durch die Würde der geoffenbarten Religion, die er verherrlicht, über dem Griechen, während er den Fußtapfen der heiligen Schriftsteller von Ferne und mit Ehrfurcht nachgeht. Wie erhaben ist sein Gegenstand: Gott, Himmel und Hölle, das Chaos, die Reihe der daraus hervorgegangenen Welten, die Bewohner der Gestirne, die Engel und Menschen vor und nach dem Fall, mit dem Ausblick auf die Erlösung. Einen noch erhabenem Stoff hat der jugendliche Redner sich selbst zur dichterischen Bearbeitung ausersehen; eine Kühnheit, um deren willen er Miltons erhabenen Schatten ihm nicht zürnen zu wollen bittet.

Bedeutend abwärts geht es von da zu den Franzosen, deren Geist fein und leicht, aber selten erhaben ist. Manche hat ein edler Ehrgeiz in die epische Bahn gerissen; aber wenige sind darin glücklich gewesen. Einsam steht Fene- lon da, der in seinem Telemach den Virgil an einfacher Anmuth erreicht, an sittlichem Geiste übertrifft. Daß Voltaire dieses Werk nicht als Epos, sondern nur als Roman gelten lassen will, ist Neid; denn er mit seiner Henriade steht tief darunter. Zierlich, aber nicht groß, natürlich, aber oft auch gewöhnlich, läßt er einen am Ende kalt; abgesehen noch davon, daß er auch mehr Schmeich- ler ist. als sich mit der Würde der Dichtkunst verträgt. In neuester Zeit ist unter den Engländern Glover mit seinem Leonidas, in den Niederlanden van Haaren mit seinem Friso aufgetreten, der dem Telemach nahe kommt.

So dringt der Ruhm epischer Dichtung immer mehr gegen unsere Grenzen vor: aber herüber kommt er nicht. Eher wird er noch die kalten Nordländer besuchen, als er die unsrigen erblickt. Jedes Volk in Europa wird mit dem Namen eines Helden-Dichters prangen; nur wir Deutsche, trug und ohne Ehr¬ gefühl, werden eines solchen auch dann noch entbehren. „Gerechter Unwillen ergreift meine Seele, wenn ich die tiefe Schlafsucht unseres Volkes in diesem Stücke wahrnehmen muß. Durch Beschäftigung mit elenden Tändeleien suchen wir den Ruhm des Genies; durch Gedichte, die zu keinem andern Zwecke zu entstehen scheinen, als um unterzugehen und nicht mehr zu sein, wagen wir,

ganz unwerth des deutschen Namens, die heilige Unsterblichkeit erringen zu wollen. Wie kühn waren unsere Vorfahren in den Waffen! ja auch wir noch sind in der Philosophie, in den Wissenschaften überhaupt, nicht ohne Ruhm; wir streben empor, selbst das stolze Ausland erkennt es an: nur die Dichtkunst scheint bei uns dazu verurtheilt, von unwürdigen Händen berührt und am Boden gehalten zu werden. Werfet mir nicht ein, wir haben doch Dichter, die die sich über die Mittelmäßigkeit erheben: ich rede hier vom Heldengedicht, dem höchsten Werk der Poesie, und ein solches hat von unsern Poeten noch keiner geschaffen. Versuche sind gemacht, aber mißlungen: so gut das neue auf den Sachsen Wittekind, als jenes alte aus den Kaiser Maximilian.

Hier führt der Redner den Vorwurf Eleazar Mauvillon's*) von dem Man¬ gel eines schöpferischen Geistes auf dem deutschen Parnaß mit dem Beisatz an, das Schlimmste sei. daß der Mann nicht einmal Unrecht habe. Was nun aber dagegen thun? Etwa abermals, wie schon öfter geschehen, mit vielem Wort¬ gepränge beweisen, daß es den Deutschen nicht an Geist fehle? Nein! „Durch die That, durch ein großes und unsterbliches Werk, müssen wir zeigen, was wir vermögen." Das möchte der Redner in einer Versammlung der ersten deutschen Dichter aussprechen, und wie glücklich würde er sich schätzen, wenn es ihm gelänge, den würdigsten derselben die Nöthe edler Scham über die lange Vernachlässigung der Pflicht gegen des Vaterlands Ruhm in die Wangen zu jagen! „Sollte jedoch vielleicht unter den jetzt blühenden deutschen Dichtern derjenige noch nicht zu finden sein, welcher bestimmt ist, sein deutsches Vater¬ land mit diesem Ruhme zu schmücken: o, so brich an, du großer Tag, der uns diesen Sänger schenken soll; nähere dich schneller, o Sonne, der zuerst ihn zu schauen und mit freundlichem Antlitz zu bestrahlen vergönnt sein wird! Tugend möge ihn, und mit der himmlischen Muse vereint, Weisheit auf zärtlichen Armen wiegen! Vor seinen Augen erschließe sich der Natur ganzes Feld und der anbetungswürdigen Religion Andern unzugängliche Höhe; selbst künftiger Jahrhunderte Reihe bleibe ihm nicht ganz verhüllt und dunkel. Von diesen Erzieherinnen werde er gebildet, der Menschheit, der Unsterblichkeit, Gottes selbst, den er vornehmlich preisen soll, würdig."

„Du endlich," schließt er, „o Pforte, Nährerin und Augenzeugin dieser Freundschaft, sei glücklich und pflege in zärtlichem Schooße diese deine Zöglinge. Oft werde ich deines Namens mich anhänglich erinnern und dich als die Mutter jenes Werkes, das ich in deinen Armen auszudenken angefangen, dankbar ver¬ ehren."

In dieser Rede ist besonders die Stelle, in welcher ihr Verfasser den künf¬ tigen Dichter, wie ihn Deutschland bedürfe, mithin, was seine den Zuhörern

') 1740 Lehrer am braunschweiger Carolinum,

wohlverständliche Meinung war. sich selbst prophezeit und segnet, von jeher verschieden beurtheilt worden. Die Einen haben musterhafte Bescheidenheit, die Andern lächerliche Eitelkeit darin gefunden. Strauß findet den jugendlichen Klopstock „hier nur grade so stolz, als er sein durfte", „er fühlte, was er leisten konnte; und so bescheiden, als er sein mußte, sofern er es noch nicht geleistet hatte: er tritt mit der ganzen Bedeutung auf, die er nachher bewährt, und mit einer Liebenswürdigkeit, die er nicht immer behalten hat."

Das Leben Gneisenaus von Pertz. 3.

Gneisenau befand sich Mitte des Jahres 1810 im Privatleben, vereint mit seiner Familie in Mittel-Kauffungen.

Wieder gerieth der Staat in eine Lage, aus welcher er sich nach der Ansicht der Besten des Landes nur durch Kampf auf Leben und Tod erheben konnte. Gneisenciu wurde deshalb in die Staatsgeschäfte zurückgerufen. Er setzte aber¬ mals alle Kräfte in Bewegung, um diesem Kampf eine günstige Entscheidung zu sichern. Als aber im Herbst 1811 bis Frühjahr 1812 dieser Kampf geführt werden sollte, entzog sich der König von Neuem der Entscheidung und gab sich und sein Land freiwillig in die erniedrigenden Bande Napoleons. Gneisenau forderte und erhielt zum zweiten Mal seinen Abschied, — Im großen Ganzen finden wir in diesem Lebensabschnitt Gneisenaus eine Wiederholung des früheren Kampfes, nur mit dem Unterschied, daß Gneisenau mehr in den Vorder¬ grund und in nähere Beziehungen zum Könige und zum Mittelpunkt der Ge¬ schäfte tritt.

Die bedeutenden Erfolge, welche Napoleon im Kriege 1809 gegen Oestreich gewonnen und seine Verheirathung mit einer östreichischen Erzherzogin hatten Oestreich aus der Zahl seiner Feinde gestrichen und ihm zur vollen Unterjochung Europas nur einen großen Feind gelassen, Rußland. — Hatte Napoleon bis dahin eine Freundschaft zu Kaiser Alexander geheuchelt, und diesen eiteln Mon¬ archen dadurch hingehalten, so ließ er jetzt die Maske langsam fallen, und Preußen, das er bis dahin aus Rücksicht auf Kaiser Alexander noch einiger¬ maßen geschont, empfand zuerst den ganzen Wechsel seiner Laune. Die Dann-

schrauben der finanziellen Forderungen, und die steten Reclamationen der fran¬ zösischen Besatzungen wurden schärfer angezogen. Der König bedürfte wieder eines kräftigern Ministeriums, und Hardenberg wurde schon 1810 als Staate¬ kanzler an die Spitze der Geschäfte berufen. — Die- nächsten Monate entwickel¬ ten immer mehr und mehr die Animosität zwischen Frankreich und Rußland, unter welcher die Beziehungen Preußens zu Frankreich zusehends litten. Dem Staatskanzler trat die Entscheidung der Frage nahe, welches Schicksal Preußen erwartete, im Fall der Krieg zwischen jenen beiden Mächten zum Ausbruch käme; und dabei mußte sich ihm die Ueberzeugung aufdrängen, daß Napoleon nur das Interesse haben konnte. Preußen als nothwendige Basis seiner Ope¬ rationen in vollen Besitz zu nehmen und auszunutzen. Bei der bekannten Rück¬ sichtslosigkeit Napoleons durfte man erwarten, daß bei dieser Ausnutzung nur seine Interessen, wie die des Landes Berücksichtigung finden würden. Es erschien Pflicht, sich solchem vernichtenden Verfahren Napoleons mit allen Mitteln ent¬ gegenzustellen; lieber mit Ehren unterzugehen als sich zu unterwerfen.

Am 22. Februar 1811 schrieb Justus Grüner, im Auftrage des Staats- kanzlers. an Gneisenau: „Die Gefahr, welche König und Vaterland bedroht, soll uns nicht verzagt, sondern nur vorsichtig und stark machen, durch zeitige Wahl der Mittel zu Rettung und Heil. Diese mit Ihnen zu überlegen — von Ihrem schöpferischen Geiste und ausdauerndem Muthe den Beistand zu erhalten, den die gute Sache sich von Ihnen stets versprechen darf, ist der Wunsch" — des Staatskanzlers. Weshalb Gneisenau ein Rendezvous auf einem Gute Hardenbergs gegeben wird. Am 29. Februar antwortet Gneisenau:

„Obgleich mit Dismembration, Reduction der Bauerndienste, Verkauf des Inventariums, Umänderung der Brau- und Brennerei u. f. w. beschäftigt, soll mich dennoch keine derlei Betrachtung abhalten, — in welcher Verwirrung ich auch meine Angelegenheiten hinterlasse."

Am 17. und 18. März begegneten sich beide Männer ohne Zeugen und traten sich auch innerlich für das Leben näher, wie die fernere Correspondenz zeigt. — Der Gegenstand ihrer Verhandlungen betraf sowohl die innern, wie die äußern Verhältnisse. In ersterer Beziehung sprach Gneisenau für indirecte Steuern, statt der neueingeführten mannigfachen directen. Ueber die auswär¬ tigen Verhältnisse glaubte Gneisenau: „daß Napoleon Preußen bei Gelegenheit des bevorstehenden Krieges mit Rußland einverleiben und mit einem verrätheri- schen Angriff gegen die königliche Familie beginnen werde; daß man daher keine Zeit verlieren dürfe, sich zum äußersten Widerstand zu waffnen, alles vorzu¬ bereiten, was dazu erforderlich sei, vollständige Ausrüstung der acht Festungen, Anlage von verschanzten Lagern, Herbeischaffung von Waffen und Salpeter, Einberufung und Versammlung der Truppen und Verbindung mit Oestreich, Rußland und England".

Grenzboten II. 1»«6. 30

Ueber die Allsicht vieler einflußreichen Männer, sich durch ein Bündniß mit Frankreich der Gefahr zu entziehen, sprach sich Gneisenau in einem Aussah dahin aus, daß Frankreich, wie alle bisherigen Verhandlungen bewiesen, unser Bündniß gar nicht wolle. „Zweimal war Napoleon im Fall, uns fürchten zu müssen, 1805 und 1809; so was vergiebt man nie. Beidemal haben wir zu viel und nicht genug gethan." „Ein Verein ist nur möglich mit gewaffneter Hand." „Eine solche Rettung gebietet Achtung und möchte allein Napoleon geneigt' machen, mit uns ein Bündniß zu schließen." „Mag Frankreich dennoch unser Bündniß nicht, so mögew wir noch zwei Jahre (in den Lagern und Festun¬ gen) fortdauern und dann ohne Schande, vielleicht mit Ruhm zu Grunde gehen. Binnen zwei Jahren kann sich manches ereignen, und auf jeden Fall haben wir dann wieder Vertrauen und Achtung gewonnen." „Was in diesem Sinne geschehen soll, muß bald, sogleich geschehen."

So nahe hielt der König aber die Gefahr nicht und die Anzeichen zu dem Kriege zwischen Rußland und Frankreich und die Beweise des lebhaftesten Miß¬ trauens Napoleons gegen Preußen mußten sich sehr nähern, ehe es Hardenberg gelang, Gneisenau, den Rettungsanker in der Noth, wieder nach Berlin zu bringen. Im Monat Juli erhielt Gneisenau die Anstellung als Staatsrath, um, durch seine militärische Berufung nicht den Verdacht der Franzosen zu erregen. Er trat unmittelbar unter Hardenberg und wurde dessen militärischer Rathgeber, ein Verhältniß, das in der Gamaligen Zeit von der höchsten Bedeu¬ tung war und Hardenberg befähigte, seine Schritte mit der wuklichen militä¬ rischen Leistungsfähigkeit des Staates in Harmonie zu erhalten. Hardenberg und Gneisenau hatten die Ueberzeugung, daß der Sturm jeden Augenblick aus¬ brechen und den König nebst seiner Familie gleich den spanischen Bourbons vernichten tourne. Alle Pläne, welche Gneisenau nunmehr zur Vertheidigung des Landes entwarf, trugen den Stempel des Verzweiflungskampfes. Gneisenau richtete seine Entwürfe einerseits auf den geordneten Kampf der Armee und schlug vor, dieselbe auf drei Punkten in verschanzten Lagern, bei Kolberg, Spandau und Glatz zu sammeln und von hier aus möglichst offensiv zu verfahren. Andrer¬ seits sollte ein Volk'sa.ufstand über das ganze Land organisirt werden, der dem Feinde in allen Verhältnissen Abbruch thun und an geordneten und unaus¬ gesetzten Handlungen gegen die Armee hindern sollte. Gneisenau legte die betreffenden Memoires, die er hierüber verfaßte, dem König mit einem Gedicht vor, dessen zweiter Vers also lautet:

„Laß den Schwankung angstvoll zagen! Wer um Hohes kämpft, muß wagen; Leben gilt es oder Tod. Laß die Wogen donnernd branden, Nur bleib immer, magst du landen Oder scheitern, selbst Pilvr."

Der König hat die Aufsätze über die Betheiligung des Volks am Kampfe mit eigenhändigen Bemerkungen versehen, welche Pertz mit den Gegenbemerkungen Gneisenaus giebt. In nichts spricht sich der Gegensatz der beiden Männer auffallender aus als in diesen Bemerkungen. Der König, voller Respect vor der Thatkraft und „Gewitztheit" seiner Gegner, zeigt nicht das mindeste Ver¬ trauen zu den freiwilligen Leistungen der eigenen Unterthanen; während Gneisenau dagegen den Feind gering und den allgemeinen Geist des Wider¬ standes hochachtet. Beide waren im Unrecht, der König, indem er sein Volk nach den Leistungen des Jahres 1806 beurtheilte, wo es theilnahmlos den Staat zu Grunde gehen ließ. Das Volk hatte ja jetzt erst gelernt, wie nahe sein Schicksal mit dem des Staates zusammenhing. — Gneisenau aber traute jedem Bürger die unerschöpfliche und aufopfernde Thatkraft zu, die er selbst empfand. Er sah im kühlen, bedächtigen Norddeutschen den im Wider¬ stande wie in seinem ganzen Leben fanatischen Spanier. — Das Jahr 1813 bewies, wie Recht Gneisenau hatte, indem er die Opferwilligkeit und Thatkraft jedes Preußen hoch anschlug, und wie richtig der König urtheilte, indem er die Kampfesmittel nicht in irregulären Formationen, -sondern nur in einer Ver¬ stärkung der regulären Armee suchte. Gneisenau giebt zunächst einen Plan zur Vorbereitung eines Volksaufstandes, in welchem er vorschlägt, jeder Provinz einen Geschäftsführer zu geben; jedoch keinerlei schriftlichen Verkehr zu gestatten, das Land wird durch Reisende aufrecht «rhalten. Die Geschäftsführer verbinden sich mit den Gleichgesinnten in den Städten u. s. w.

„Nie muß von Obern, von Anführern die Rede sein, sonst entsteht so¬ gleich Uneinigkeit, weil die Ehrgeizigen und Hitzköpfe Anführer sein wollen."

Bemerkung des Königs: „Ganz richtig, aber bei der Ausführung, wie dann? Ausführung und Chaos ist Eins, jeder wird nur seinen Plan befolgen wollen und die Verwirrung allgemein werden. Vermuthlich wird der Feind, der auf solche Dinge abgewitzt ist, der Sache schnell den Garaus machen."

Gegenbemerkung Gneisenaus; „Bei der Ausführung müssen die Anführer erscheinen und durch Thaten die Spitze behaupten, nur vorher nicht." —

Große Armeebewegungcn sollen nicht geschehen, sondern massenweise Einzel- Handlungen dem Feinde im Ganzen schaden u. s. w. Jeder abgesonderte Landcs- bezirk formirt seine Miliz: Alle Forstbediente, alle unverheiratheten Männer zwischen dem sechzehnten und fünfunddreißigsten Jahre gehören so weit dazu, daß die zwanzigste Seele dient, die Pferdebesitzer zu Pferde. — 80 Mann bilden eine Compagnie, vier Compagnien eine Legion, dann Brigaden und Divisionen. Die Vorgesetzten der Provinzen werden ernannt, die untern Führer gewählt. Die Miliz vertheidigt die Provinz und kann sich nicht weit von ihrem Bezirk entfernen, weil sie keine Besoldung empfängt. Keiner feindlichen Aus¬ schreibung darf Folge geleistet werden. Kein Beamter darf sich dabei be-

30*

nutzen lassen u. s. w. Die Prediger müssen in diesem Sinn von der Kanzel wirken.

Bemerkung des Königs: »Wenn ein Prediger erschossen sein wird, hat die Sache ein Ende.^

Gneisenau: „Man müßte sie dann alle erschießen. Indeß das so ver¬ gossene Blut würde nicht unnütz fließen und statt Schrecken zu verbreiten, die Erbitterung nur mehren."

Einzelne Posten u. s. w. des Gegners greifen die Milizen an. Vor starkem Gegner ziehen sie sich in Wälder zurück. Werden sie umzingelt, so verstecken sie die Waffen und Abzeichen und zerstreuen sich. — In der Nähe der Festungen schließen sich die Legionen den Truppen an.

Bemerkung des Königs: „Ein paar Executionen, und die ganze Sache hat ein Ende."

Gneisenau: „Ein paar Executionen werden zur Rache reizen" u. s. w.

Wenn der Feind sich der Provinz nähert, so versammeln sich die Legionen, schicken Kundschafter, überfallen die Marschcolonnen.— Die Fechtart ist einfach in Haufen und Schützen vor u. s. w.

Bemerkung des Königs: „Bei einer Nation, die gewitzt ist und Intelligenz hat, geht so etwas zur Noth, wie aber bei uns?"

Gneisenau: „Diese Kriegssuperiorität der Franzosen kann ich nicht durchaus anerkennen, sie haben ihre Vorzüge, wjr die unsrigen. Weder konnten die Schweizer mit den Rittern des Hauses Oestreich, noch die Niederländer mit den damals kriegsgeübten Truppen, den Spaniern, verglichen werden und dennoch wagten sie den Kampf."

Agiren die Milizen mit den regelmäßigen Truppen in Gemeinschaft, so werden die Milizen vorzüglich zu Vorposten verwandt.

Bemerkung des Königs: „Dies möchten wohl schlechte Vorposten sein, ohne Intelligenz und Gewitztheit."

Gneisenau: „Der Vorpostendienst ist nicht so schwer, daß ihn der gemeine Mann nicht bald lernen sollte."

Dann folgt ein Abschnitt über die Uebungen der Milizen, dann über Strafen und Vorrechte der Milizsoldaten. Hier schlägt Gneisenau vor, jedem Milizen, welcher gegen den Feind gefochten, das Recht zu geben, eine schwarz¬ weiße Schärpe zu tragen. Der König aber erachtet ein Kreuz von schwarz- weißen Bande als Ordensabzeichen für geeigneter und giebt damit den ersten Gedanken zum eisernen Kreuze.

Außer den Milizen will Gneisenau jedem Jnfanteriebataillon und jedem Kavallerieregiment eine Abtheilung Volontärjäger attachiren, welche sich selbst kleiden, bewaffnen u. s. w. ganz in der Art, wie sie 1813 aufgerufen wurden. In einer zur Organisation der Jnsurrection entworfenen Instruktion bestimmt

§. 2. daß alle königlichen Diener nicht weiter ihren Dienst in der vom Feinde besetzten Provinz fortsetzen, sondern an die Spitze der Jnsmrection treten. Alle Beamte können nie Sr. Majestät wieder dienen, wenn sie unter dem Feinde ihren Dienst fortgesetzt haben.

Bemerkung des Königs: „Wer wird diesen Wirrwarr dirigiren können und wollen?"

Gneisenau. „Der Feind mag sehen, wie er Ordnung hinein bringe."

Die Bemerkung des Königs erinnert an den Ausspruch: Ruhe ist die erste Bürgerpflicht.

An obige Instruction schlössen sich noch mehre andere, und Gneisenau drang vor allen Dingen darauf, daß der König sie möglichst bald genehmige, damit die für den Aufstand nothwendigen Vorbereitungen fertig seien, wenn die Franzosen zur Vergewaltigung des Landes schritten. Der König aber wollte nur die Anlage der befestigten Lager zur Aufnahme, der stehenden Armee bei den Festungen gestatten, sich aber aller Maßregeln enthalten, welche den Stempel der Nothwehr trugen. Der König wollte aus GewissenSrücksichten und im Gefühl der eigenen Schwäche nicht Angreifender sein und gab damit Napoleon volle Zeit, seine Vorbereitungen ruhig zu treffen und im Augenblick der Hand¬ lung mit seinen überwältigenden Mitteln Preußen einfach zu erdrücken. Ja als im Laufe der sich immer hinziehenden Verhandlungen um ein Bündniß mit Frankreich Napoleon die Arbeiten an den Festungen verbot, folgte der König auch darin, und ging sogar so weit, daß er Blücher, der bei Kolberg comman- dirte und munter hatte fortarbeiten lassen, vom dortigen Kommando entband und an seine Stelle den schwachen Tauentzicn setzte, der die Carnevalsfreuden in den französischen Kreisen Berlins dem Ausenthalt auf seinem Posten weit vorzog und sich um die Erhaltung der Streitkräfte weiter gar nicht bekümmerte.

Auf Kolberg und Spandau hatte Gneisenau sein besonderes Augenmerk geworfen, auf das erstere, weil es der Verbindungspunkt mit dem stets zur Hilfe bereiten England war und dann, weil es eine Flankenstellung gegen die eventuell von Küstrin und Stettin aus, die uoch in französischen Händen waren, nach Osten vordringenden feindlichen Colonnen gewährte. Auf Spandau aber, weil es Berlin beherrschte, alle dort aufgehäuften Materialien aufnehmen konnte und weil es am weitesten gegen Westen gelegen, durch seinen Widerstand am meisten deckend wirkte und revolutionäre Kräfte aus dem übrigen Deutschland heranziehen konnte. Auf Schlesien, als die isolirteste und an sich widerstands¬ fähigste Provinz legte Gneisenau dagegen einen geringern Werth. Für Kolberg war der in jeder Beziehung zuverlässige Blücher ausgesucht. In Spandau. dem gefährlichsten und wichtigsten Punkt aber wollte Gneisenau commandiren. Die Arbeiten in Spandau aber, in der Nähe Berlins und des französischen Ge¬ sandten, weckten zuerst den Argwohn des letzteren und mußten infolge seiner

Drohungen so frühzeitig eingestellt werden, daß sie kaum für den ausgespro¬ chenen Zweck brauchbar erachtet werden konnten. — Die größte Unterstützung für einen energischen Widerstand fand Preußen bei England, das durch Gneisenau unausgesetzt seine Mittel zur Disposition stellte, Kriegsmaterialien nach Kolberg führte und dort bis tief in den Winter hinein Schiffe kreuzen ließ, um bei einem Mißglücken den König und seine Familie aufnehmen zu können. Der König aber, so rege er die Verbindung mit England durch Gneisenau erhalten ließ, schenkte hier nicht volles Vertrauen, da England sich eben mit den Volks- elementen Preußens durch seine Agenten verbunden hatte. Ehe er sich zu einem entscheidenden Schritte entschließen wollte, glaubte er sich erst Rußlands und Oestreichs vergewissern zu müssen. Er vergaß dabei', daß er diesen beiden Mächten durch den Mangel an Entschluß 1805 und 1809 die Möglichkeit ge¬ nommen hatte, ihm große Thatkraft in entscheidenden Momenten zuzutrauen. Beide Mächte mußten naturgemäß sich ihm gegenüber aller bindenden Beschlüsse enthalten; denn sich mit den Volksführern zu verbinden, wie England gethan, lag außerhalb ihrer Natur. In letzterer Beziehung ist es bezeichnend, daß Kaiser Franz den General Scharnhorst nicht als Abgesandten des Königs annehmen wollte, weil Scharnhorst Mitglied des Tugendbundes sei. Erst als er von diesem Verdacht gereinigt war, wurde sein Kommen nach Wien gestattet. Scharn¬ horst kam übrigens aus Petersburg mit dem Rath zurück, keinenfalls dem Gegner Grund zum Angriff zu geben, da Nußland in diesem Fall nicht unter¬ stützen werde und überhaupt nicht gern seine Grenzen verlassen wolle. Oestreich entzog sich jeder Zusage und rieth zum Frieden.

Unter diesen Umständen gab der König alle Widerstandsgedanken auf und ließ die Verhandlungen mit Frankreich behufs eines Bündnisses betreiben, trotzdem die französischen Anerbietungen voll der herausforderndsten Bedingungen waren.

Am 22. Februar 1812 unterschrieb der preußische Gesandte den Vertrag mit der Bedingung, daß derselbe in 10 Tagen in Berlin ratificirt werde. Und noch ehe derselbe dem König, der aus Uebersendung der Bedingungen darrte, bekannt war. rückten die Franzosen von allen Seiten in das widerstandlose Preußen ein. Der König, welcher Anfangs sehr betroffen war, schrieb bei der Nachricht hiervon an den Staatskanzler: „Dieser Einbruch in preußisches Gebiet sei ohne Zweifel sehr betrübend, aber er meine, man solle ihn nicht zu tragisch aufnehmen; dieses Ereigniß gleiche dem von 1803 in Franken, aber die Folgen hätten gezeigt, wie sehr Unrecht man schon damals gehabt, die Sache so ernst¬ haft zu nehmen." Aus dieser Aeußerung läßt sich keine große Empfindlichkeit des Königs für die Ehre des Staats entnehmen. Wie er 180S, statt sofort mit ganzer Armee für diese Ehre einzutreten, sich auf Unterhandlungen einließ und dadurch 1806 .Frankreich allein gegenüber zu stehen kam und unterging, so verzichtete er auch jetzt auf sofortiges Handeln und überließ das Land dem

Gegner. Der Vertrag mußte dann unterschrieben werden. Gneisenau giebt den Inhalt dieses Vertrags folgendermaßen an:

„NichtVermehrung der Armee über die durch den pariser Tractat fest¬ gestellte Zahl von 42,000 Mann. — NichtVersammlung von Truppen unter irgendeinem Vorwande. — Alle Vorräthe von Waffen und andern Bedürf¬ nissen in den Festungen zur Disposition der französischen Armee (verborgene Entwaffnung). Ein HilfscvlpS von 20,000 Mann (folglich bleiben dem König nur 22,000 Mann zur Besetzung feiner Festungen übrig). — Keine preußische Besatzung in der Hauptstadt (also der König von hier verbannt). Die franzö¬ sischen Generale haben das Recht zu rcquinren, und die preußische Regierung ist Lieferant für alle Mund-, Kriegs- und Belleidungsbedürfnisse der franzö¬ sischen Armee. Der Betrag dieser Lieferung soll von der Contribution (»och 33 Millionen Franken) abgerechnet werden. Der Mehrbetrag (der bei der Glos;e des Gegenstandes sich bald ergeben wird) soll zu einer künftigen Berechnung stehen bleiben. (Also immer mehr bezahlt werden.) Man hat nicht einmal die Preise der Mundbedürfnisse festgesetzt, also tonnen diese von den Franzosen willkürlich bestimmt werde». In Potsdam kann der König 1200 Mann halten. Derjenige Theil von Schlesien. der von Breslau ab südöstlich liegt, soll von französischen Truppen nicht betreten werden. Nach Kolberg kommt ein franzö¬ sischer Offizier von Rang und Escouaden von Artillerie."

So war denn das ganze Land mit allen seinen Kräften dem Feinde über¬ geben , der König zwar nicht gefangen, aber im eigenen Lande zum Execulor des Feindes gemacht.

General Scharnhorst und Boyen forderten ihren Abschied. Gneisenau sah alle seine Befürchtungen eingetroffen und sein ganzes Streben, gegen diese entwür¬ digenden Handlungen des Gegners Gut und Leben einzusetzen, verächtlich bei Seite geschoben. — Ob ein Kampf der Verzweiflung zum Ziele geführt, ob Preußens Volk schon damals die Kraft besessen hätte, mit Hab und Gut s»r das Vaterland einzustehen, wie es 1813 der Fall war. ober ob der ganze Druck des Jahres 1812 noch nöthig war, um die innerste Kraft des Volkes zu wecken, und ob es der Untergang des französischen Heeres, die Vernichtung des Zaubers der Unüberwindlichkeit Napoleons bedürfte, um den Gedanken des Widerstandes allgemein zu machen, ist heule schwer zu entscheiden. Da die Besten ihrer Zeit schon vor dem russischen Kriege von einem Kampf auf Leben und Tod den Sieg erwarteten, möchte man ihre Hoffnung für gerechtfertigt erachten. Dann aber fällt die Schuld des ganzen Elends/welches der Krieg 1812 über Europa brachte, auf diejenigen, welchen der Muth gebrach, mit dem Volke zu fühlen und zu handeln. England gab bis zum letzten Augenblick nicht die Hoffnung auf, durch ein englisches Lano'ungscvrps trotz des Königs in Preußen einen Widerstand gegen Napoleon zu erwecken. Es wies deshalb seinen Gesandten an, mit Gneisenau. Scharnhorst und Blücher in directe Verbindung zu treten. Letzterer war von Berlin abwesend, die beiden andern, aus Vor¬ sicht jeder einzeln befragt, erklärten aber, daß was 1808 und um Sommer 1811 noch möglich war. jetzt unausführbar sei; zumal da Blücher nicht mehr an der Spitze der Truppen stehe, der dieselben nicht nur kriegerisch zu beleben wisse, sondern auch allein im Stande sei, sie mit sich fortzureißen. Jetzt trau¬ ten sie weder den Truppen noch den Offizieren die Erregtheit des Gefühls für die Ehre des Vaterlandes zu, welche nothwendig gewesen wäre, sie gegen den Willen des° Monarchen in den Kampf zu bringen. Von den Offizieren forderten ungefähr 300 gleichzeitig mit Gneisenau den Abschied und erhielten ihn vom Könige in sehr übler Laune. Scharnhorst wurde er abgeschlagen; er erhielt einen un-

beschränkten Urlaub nach Schlesien. — Die aus der Armee ausscheidenden Offiziere blickten auf Gneisenau als ihren Rathgeber und Führer. Pertz giebt als Beleg dessen einen Brief des damaligen Lieutenants, jetzigen Generals der Kavallerie a. D. Graf Gröden. Wir ziehen es vor, hier einen Brief des ge¬ dankenvollsten Soldaten der Neuzeit, des General v. Clausewitz zu citiren, welcher bei Gelegenheit der Ablehnung des Commandos in Schlesien an Gneisenau Sommer 1811 schreibt:

„Was Sie mir über sich selbst geschrieben, hätte mich fast ungeduldig gemacht, wenn ich nicht wüßte, daß große Bescheidenheit gern eine Eigenthüm¬ lichkeit großer Männer ist. — Wenn Sie einmal als glücklicher, siegreicher Feld- derr Schlesiens dastehen werden, wird die Welt Sie dann nicht einen großen Mann nennen? Lassen Sie mich also diesen Ausdruck im Vorgefühl glücklicher Zeiten aufnehmen, ohne mich für einen Schmeichler zu halten. — Warum sollen Sie den schlesischen Marschallstab nicht mit Glück führen? Wenn Sie, stark im Geist, einen belebenden Muth in die Augenblicke der Angst und des Schreckens tragen können, haben Sie dann nicht das Höchste? Ist das nicht der Kern aller Feldherrngröße, der, wenn das Talent von einem andern Talent nach und nach mit seinen künstlichen Falten und Wendungen auseinanderge¬ faltet und kraftlos wird, allein noch übrig bleibt, und nur mit der höchsten Gewalt zerschlagen werden kann?" Und dann später: „Und noch Eins, was entscheidet. In der Armee hat niemand das allgemeine Vertrauen außer Ihnen. Dem Einen hängt dieser an, jener dem Andern. Für Sie sind die Stimmen noch nicht getheilt" u. s. w.

Doch Gneisenau konnte sich augenblicklich noch nicht entscheiden, er wollte jedenfalls alle seine Kräfte gegen Napoleon verwerthen. Am entschiedensten konnte er das thun, wenn er nach Spanien ging, hier durfte er aber nicht darauf rechnen, eine Stelle zu finden, die seiner innern und äußeren Bedeutung ent¬ sprach. In Rußland war der Krieg noch ungewiß und die Aussicht an sich nicht besser. Er richtete also seine Blicke nach England, von wo er anhaltend Zeichen des Vertrauens erhalten hatte, und wo er jetzt hoffte seinen alten Plan zu realistren, und an der Spitze eines Corps in Norddeutschland einzufallen, den Aufstand zu organisiren, Preußen mit sich fortzureißen und Napoleon selbst aus dem Kriegstheater jentgegenzutreten, auf welchem allein nach Gneisenaus damals schon ausgesprochenem Urtheil Napoleons Geschick entschieden werden könne, nämlich in Deutschland.

Den großen Zweck im Auge, legte er seine Pläne weit an. Er beschloß zunächst nach Wien zu gehen, mit dem Erzherzog Karl Rücksprache zu nehmen, dann beim Kaiser Alexander persönlich anzuknüpfen, demnächst in schwebenden Kronprinzen Bernadotte für seine Pläne einzunehmen und endlich in London selbst den Anfang des großen Krieges zu begründen. Er legte diese Pläne dem Staatskanzler vor und gewann dessen Be'ifall. Gneisenau erhielt nun am 9. März seinen Abschied mit vollem Gehalt und mit der Anweisung, die vor¬ stehend angegebne Reise auf Staatskosten zu machen. Der König sah einen letzten, großen Kampf gegen Napoleon voraus, wünschte ihn, konnte sich nur nicht entschließen, daß er^ der das Meiste verloren, den ersten Schritt dazu thun sollte. Er suchte Hilfe und Stütze nach Außen, da er sie in sich nicht fand und deshalb autorisirte er Gneisenau, in seinem Namen die Verbindungen mit jenen Fürsten zu knüpfen und für ihn den Krieg gegen Napoleon einzuleiten. Gneisenau nahm diese Aufträge an, aber er hatte verlernt, in seinen Plänen zu Befreiung Preußens den König mit in Anschlag zu bringen.

Am 21. März 1812 reiste Gneisenau ab.

Berantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch. Verlag von F. L. Herbig. — Druck von C. E. Elvert in Leipzig.

Die Opposition im französischen gesetzgebenden Körper.

Zu den charakteristischen Merkmalen des römischen wie des napoleonischen Cäsarismus gehört eine auffallende Empfindlichkeit gegen jede Kritik der Grund- sähe und Handlungen der Regierung. Jede ernste Discussion der öffentlichen Angelegenheiten erscheint ihm als ein Symptom moralischer Anarchie; jeder Tadel gilt für strafbar, weil er die Gefühle des Landes kränkt und die Majestät des Volks beleidigt, das seinen Willen und seine Macht in der einen Person des Herrschers concentrirt hat. Keine das Staatswohl betreffende Willens¬ äußerung ist diesem einen Willen gegenüber berechtigt; jedes Urtheil, mag es von .der Presse, mag es von der Tribüne ausgehen, das mehr ist als ein Widerhall der vom Thron ausgegebenen Losung, bedroht die Einheit der Staats¬ gewalt und den allein verantwortlichen Inhaber derselben; es kann und darf als eine Auflehnung gegen das höchste Staatsprincip, gegen die dem Kaiser übertragene und von ihm repräsentirte und ausgeübte Volkssouveränetät nicht gedulde? werden.

Es ist leicht ersichtlich, daß diese Erscheinung mit ihren Consequenzen tief im Wesen der napoleonischen Monarchie begründet ist. Die festbegründete Monarchie hat die Kritik der Verwaltung nicht zu scheuen, sie steigt vielmehr, wenn sie es dennoch thut, von ihrer Höhe herab auf den Standpunkt der Parteien. Für die neue französische Monarchie ist aber, was anderswo einem Verkennen der Bedeutung des Königthums gleich zu achten ist, so lange eine Nothwendigkeit, als sie fürchten muß, daß jede Freiheit, die sie der Discussion gestattet, jeden Augenblick zu einer Waffe in der Hand eines Prätendenten werden kann. Versöhnung der Parteien ist eins der Schlagworte des Na¬ poleonismus. Aber die Versöhnung der Parteien vollzieht sich nicht in wenigen Jahren; bis sie sich vollzogen hat, müssen sie um jeden Preis niedergehalten, müssen sie zum Schweigen gezwungen werden, wozu es dann natürlich der Anwendung eines Druckes bedarf, der seinerseits die Erbitterung der Parteien wach erhält. Aber dieses chronische Mißvergnügen erscheint dem Regime minder

Grenzboten II. 1866. 31

gefährlich, als die wiederholten acuten Ausbrüche leidenschaftlicher Aufregung, welche durch die ununterbrochen sich wiederholenden Nepressivmaßregeln gegen eine freigegebene Presse hervorgerufen werden würden: an den unbequemsten Zustand gewöhnt man sich, keineswegs aber an immer wiederkehrende Ver¬ folgungen und Preßprocesse, die in Frankreich noch immer dazu beigetragen haben, die extremsten Ansichten populär, die Opposition zur Beherrscherin des Publikums zu machen. Daß, vom Standpunkt der französischen Regierung aus, diese Erwägung ganz richtig ist, leuchtet ein.

Unter den Forderungen des Constitutionalismus stößt keine bei dem gegen¬ wärtig herrschenden System auf lebhafteren und leidenschaftlicheren Widerstand als die der Ministerverantwortlichkeit. Auch diese Abneigung liegt tief im Wesen des Napoleonismus begründet und ist speciell für Frankreich nicht ohne eine gewisse Berechtigung. Die Ministerverantwortlichkeit ist der Schlußstein des constitutionellen Systems, der feierliche Verzicht auf das absolute Regime. Nun beruht aber in einer neuen Monarchie das Ansehen des Herrschers ganz aus dessen eigner Thätigkeit und Tüchtigkeit, zumal in einem Volke wie das fran¬ zösische, das, so schwer es regierbar ist, doch regiert und determinirt sein will. Der vorzügliche Verwaltungsorganismus Frankreichs fordert vor allen Dingen Stabilität; die Macht, die derselbe in die Hände des jedesmaligen Ministeriums legt, ist zu ausgedehnt, um ohne Gefahr für den Staat den Besitz derselben von jedem Kammervotum abhängig und somit zum Spielball, nicht der bereits erprobten Grundsätze fest consolidirter Parteien (denn die fehlen in Frankreich), sondern des Ehrgeizes jedes beliebigen Ministercandidaten zu machen. Nehmen wir nun im Augenblick an, Napoleon gewährte die Ministerverantwortlichkeit. Was würde die Folge davon sein? Würde die Verantwortlichkeit der Minister seine Person decken? Gewiß nicht, so wenig wie sie Ludwig Philipp gedeckt hat, der in dieser Beziehung mit fast peinlicher Aengstlichkeit die Consequenzen des konstitutionellen Princips gezogen hat. Die Folge würde einfach die sein, daß die Angriffe gegen parlamentarisch verantwortliche Minister sich verdoppeln würden, weil jedem Ministerium sofort Coterien von Ministercandidaten gegen¬ übertreten würden, daß aber jeder gegen ein Ministerium gerichtete Streich doch die Stellung des unverantwortlichen Staatsoberhauptes treffen würde. In einem Lande, in dem Dynastie gegen Dynastie, Republik gegen Monarchie steht, ist die UnVerantwortlichkeit des Staatsoberhauptes eine Phrase, die seine Thätig¬ keit beschränkt, ohne seiner Stellung eine erhöhte Sicherheit zu gewähren.

Es ist ein alter Zug der französischen Monarchie, nicht nur die Macht zu concentriren, sondern den Herrscher als die Quelle alles Großen, alles Guten, aller Ehren und Wohlthaten erscheinen zu lassen. Wollte der Fürst auf dieses Vorrecht verzichten, so würde der Franzose sich sofort nach einer andern Macht umsehen, die sein Bedürfniß nach einer populär, aber glänzend auftretenden und

wirkenden irdischen Vorsehung besser befriedigte. Napoleons lebhaftestes Be¬ streben ist es, in den Franzosen nicht den leisesten Zweifel darüber aufkommen zu lassen, daß er zu dieser Rolle persönlich befähigt und berufen ist. Je gewaltiger die Macht des Nationalwillens ist, aus der seine Souveränetät sich ableitet, um so mehr muh er bemüht sein, durch seine Leistungen das Vertrauen des Volkes zu rechtfertigen. Kein Herrscher Europas hat mit gleicher Sorgfalt von Tag zu Tag die Stimmungen, Neigungen und Abneigungen seines Volkes zu erforschen wie er, kein Monarch hat in gleichem Maße wie er es nöthig, für jede seiner Unternehmungen die öffentliche Meinung zu gewinnen. Das ist die Gefahr seiner Stellung; ihr Vortheil ist, daß die große Masse an seinem unausgesetzten Eingreifen in alle öffentlichen Verhältnisse, vorausgesetzt, daß er auf der Linie des Gleichhcitsprincips sich bewegt und bei allem, was er thut, den handgreiflichen Erfolg für sich hat, keinen ernsten Anstoß nimmt, sondern im Gegentheil ein derartiges Eingreifen, wenn sie auch gelegentlich darüber murrt, im Großen und Ganzen doch fordert.

Daß einer so schwierigen Stellung selbst auf kurze Zeit nur ein Mann von der außerordentlichen Begabung Napoleons gewachsen ist, ist an sich klar. Läßt sich aber annehmen, daß selbst er ihr auf die Dauer gewachsen ist? Läßt sich ferner annehmen, daß die Hand, die nach ihm sein Werk fortzuführen berufen ist, im Stande sein wnd, die feste beherrschende Stellung über den Factionen zu behaupten, die er einnimmt? Denn, man vergesse nicht, alle Klugheit des Kaisers ist nicht im Stande, sein Werk zu einem Ruhepunkt zu führen, wo, wie man sagt, die Dinge von selbst gehen. Mag die Quelle seiner Macht der Wille des Volks sein, die Bedingung ihres Bestehens ist die unausgesetzte, rast¬ lose kluge Anwendung derselben. Ein Fehlgriff, ein Verkennen der öffentlichen Meinung kann die Grundlagen des Gebäudes so erschüttern, daß ein minder starker Wille als der des Kaisers nicht im Stande sein dürfte, den völligen Umsturz abzuwenden. Wie soll ein Mittel gefunden werden, einen gelegentlich heftigen Ausbruch der Volksstimme, die kaum Napoleon, gewiß nicht sein Nach¬ folger, mit Sicherheit zu beherrschen im Stande sein wird, zu unterdrücken? Und die Symptome mehren sich, daß die öffentliche Meinung in einem dem napoleonischen System feindlichen Sinne sich umzuwandeln im Begriff ist; die Beherrschung der Geister droht seinen Händen zu entschlüpfen; die Franzosen fangen an sich zu erinnern, daß die Principien von 1789 neben der Gleichheit auch die Freiheit als Grundrecht des Volks, ja der Menschheit fordern. Gleich¬ viel ob sie in der harten Schule der Revolution und des Absolutismus das Wesen der politischen Freiheit zu verstehen gelernt haben, das Streben nach der vermißten Freiheit hat in Frankreich eine Gewalt, die auch Napoleon zu berücksichtigen hat. Denn wenn auch kein civilisirtes Volk weniger im Stande sein mag die errungene Freiheit zu behaupten, so ist andrerseits kein Volk

31*

schneller bereit, sich von dem Druck einer ihm unbequem und verhaßt gewordenen Herrschaft zu befreien. Somit ist denn die Opposition, die sich in dem gesetz¬ gebenden Körper gebildet hat, wohl geeignet, den Kaiser mit Sorge zu erfüllen. Daß die numerische Stärke derselben noch sehr gering ist, vermag diese Besorg¬ nisse nicht zu zerstreuen. Die Kraft der Opposition besteht in der Wirkung, die sie auf das Land ausübt. Die Gefahr liegt darin, daß die oppositionelle Stimmung der kleinen liberalen Minorität sich der Meinung des Landes zu bemächtigen anfängt. Daß die Opposition das Mißvergnügen auch in die Reihen der Befriedigten getragen hat, daß aus den strengen Imperialisten eine Fraction selbständiger sich ausgesondert hat, die es wagen eine Meinung zu haben, worin anders hat das seinen Grund, als daß eine dem Kaiser ungünstige öffentliche Meinung in der Bevölkerung sich bildet, deren Eindruck auch die specifischen Anhänger des Kaisers sich nicht mehr zu entziehen vermögen? Die Regierung hat daher alle Ursache, auf die Fahnenflüchtigen erbittert zu sein; nur sollte sich ihre Mißstimmung mehr gegen das Uebel als gegen das Symp¬ tom des Uebels richten; aber gegen einen Zustand kann man seinen Groll nicht auslassen, man richtet ihn also gegen die Personen, die unvorsichtig, vielleicht aber auch klug genug sind, durch ihre Haltung- das Vorhandensein des unwill¬ kommenen Zustandes zu consiatiren. So lange die Opposition sich nur auf die kleine Schaar der dem herrschenden System principiell feindlichen Männer be¬ schränkte, mochte man sich mit der Erwägung trösten, daß die geringe Anzahl der Opponenten, so laut und kräftig sich ihre Stimmen erhoben, doch grade die Schwäche der feindlichen Elemente recht augenscheinlich ins Licht stelle, auch über die Bedeutung der unbequemen Thatsache, daß das wichtige Paris ein so bedeutendes Contingent zur liberalen Phalanx gestellt hatte, konnte man sich hinwegsetzen in einer Zeit, wo materielle Unruhen nicht zu befürchten waren; daß aber auch entschiedene Anhänger des Kaiserthums eine Aenderung des Systems im liberalen Sinne wünschen, daß sie diesem Wunsch zu Liebe sich von der Strenge der Parteidisciplin, die keine Abweichung von dem Dogma der aus¬ schließlichen Negierungsinitiative duldet, hinwegsetzen, das ist ein unwiderleglicher Beweis für die beginnende „Anarchie der öffentlichen Meinung". Denn in Frankreich ist jede regierende Partei stets bereit gewesen, Abweichungen von ihrer Auffassung als moralische Anarchie zu verdammen, wie viel mehr das Kaiserthum, das stets darauf gefaßt sein muß; die Opposition gegen die Negie¬ rung in einen Angriff auf die Dynastie umschlagen zu sehen. Und gegen diese Gefahr bietet die dynastische Gesinnung der neuen Mittelpartei dem Kaiser durch¬ aus keine Bürgschaft; es ist vielmehr unzweifelhaft, daß die Haltung der Flüchtigen, wenn es nicht bald gelingt, sie wieder einzufangen, in einem kritischen Momente ganz von derjenigen der alten Opposition abhängig sein wird.

Denn in den wechselseitigen Beziehungen der Opposition und des 1°lors-

Partie zu einander liegt die Gefahr der Situation. Die Mißstimmung in der Schaar der Getreuen ist deswegen bedenklich, weil die Unzufriedenen in der ent¬ scheidenden Opposition einen moralischen Halt finden; die Opposition aber ist bei ihrer numerischen Schwäche erst von dem Augenblicke an zu fürchten, wo sie diesen Halt gewährt und die Mißstimmung in das kaiserliche Lager trägt, um selbst die Führung aller mißvergnügten Elemente zu überwachen. Das Urtheil darüber, was der Kaiser und Frankreich von dem Wiedererwachen des Freiheitssinnes zu fürchten oder zu hoffen haben, wird also ganz von dem Charakter der entschiedenen Opposition bestimmt werden.

Die Opposition besteht außer einigen Legitimisten aus Republikanern und alten Orleanisten, die zwar das Kaiserreich als Thatsache anerkannt und sich ihm verpflichtet haben, deren Treue und Hingebung aber schwerlich die Probe einer ernsten Krisis bestehen würde. An einer Stabilirung der Dynastie ist den Meisten unter ihnen wohl wenig gelegen. Sie haben nur die Absicht, ihre Politischen Ansichten und ihre Personen auch unter der gegenwärtigen Dynastie zur Geltung zu bringen. Kann die Dynastie die Freiheit nicht ertragen, so würden sie im Falle des Conflictes gewiß ohne Bedenken sich für die Freiheit, und gegen die Dynastie entscheiden. Ein Verhältniß gegenseitigen Vertrauens zwischen ihnen und dem Kaiser wird sich daher nur unter ganz besondern Um¬ ständen herstellen lassen. Das Losungswort dieser Coalition ist für jetzt: Wie¬ derherstellung des parlamentarischen Regimes; in diesem Streben stimmen, im scharfen Gegensatze gegen den Imperialismus, Republikaner, Orleanisten, Legi¬ timisten überein.

Von diesen drei Gruppen scheint die der Legitimisten unfähig zu sein, eine selbständige Rolle zu spielen. Ein Legitimist kann in Frankreich nur in dem Falle auf Sympathien rechnen, wenn er die Principien verläugnet, kraft deren seine Partei überhaupt besteht. Frankreich, auch das politisch geknechtete, ist in Beziehung auf die Standesverhältnisse doch durchweg liberal. Der Adel, der Hauptträger der legitimistischen Gesinnung, ist als Stand verhaßt und zugleich ohnmächtig; die Abneigung, an der im Beginn der Julidynastie die erbliche Pairie zu Grunde gegangen ist, besteht ungeschwächt fort. Denn der Legitimis¬ mus ist den Franzosen die wahrhafte Jncarnation des Feudalismus. Dem Liberalismus des legitimistischen Adels in seiner Gesammtheit traut niemand, da Legitimismus und Aristokratie in der französischen Vorstellung zwei identische Begriffe sind. Der andere Träger des Legitimismus ist die Geistlichkeit, deren Einfluß allerdings in Frankreich auf dem Lande sehr bedeutend ist. Aber, wie Tocqueville in einigen seiner Briefe so vorzüglich nachgewiesen hat, der Einfluß des Klerus hört auf, so bald er offen als Vertreter der politischen Reaction auftritt. Man verzeiht ihm vielleicht im Stillen gehegte legitimistische Wünsche, - eine legitimistische Politik würde ihn sofort seiner Autorität berauben.

Somit bleiben als selbständige Parteien nur die Orleanisten und die Republikaner, die noch immer den Gegensatz des Bürgerthums und des Volkes repräsentiren. Von diesen beiden Parteien haben die Republikaner den unermeß¬ lichen Vortheil voraus, daß durch das Kaiserthum das demokratische Princip zur unbedingten und unanfechtbaren Herrschaft gelangt ist. Was man auch gegen das allgemeine Stimmrecht einwenden mag. mehr wie eine Farce ist es doch; es ist allerdings keine Bürgschaft für den Bestand der politischen Freiheit, wohl aber ist es das Symbol der Demokratie und die feierliche Sanction des demokratischen Princips, zu dem sich das Kaiserthum nicht minder bekennt wie die Republikaner. Bei dem Uebergang des Kaisertums in die Republik würde es sich also eigentlich nur um eine Veränderung in der Form der höchsten Ge¬ walt handeln; die neue Staatsgewalt würde aber im Wesentlichen dasselbe Ziel verfolgen wie das Kaiserthum: Beherrschung Frankreichs durch Beherrschung und vorkommenden Falls durch Unterdrückung der öffentlichen Meinung. Denn mag auch die republikanisch-demokratische Partei jetzt, wo sie gegen die Gewalt an¬ kämpft, sich energisth zu den liberalen Principien bekennen: die in einer centralisirten Republik organisirte Demokratie kann ebenso wenig wie das demo¬ kratische Kaiserthum consequent liberal sein. Nur in den Mitteln zum Ziele würde ein Unterschied stattfinden; während der Kaiser sich begnügt die Haupt¬ stadt möglichst in guter Laune zu erhalten, xanem et eiroMSW zu bieten, seine materielle Stütze dagegen in der Ergebenheit der Armee und der politisch in¬ differenten Landbevölkerung sucht, würde die Republik sich vorzugsweise auf die thätige Sympathie der pariser Bevölkerung zu stützen haben, und es würden demgemäß die Interessen und Launen der Pariser den entscheidenden Einfluß in der Leitung des Staats ausüben, — bis das Unerträgliche dieses Einflusses einer neuen Reaction den Weg bahnen würde.

Anders stehen die Orleanisten da. Diese vereinigen zunächst, was sehr hoch anzuschlagen ist, in sich die Mehrzahl der unabhängigen Charaktere und der politischen Kapacitäten Frankreichs. Fast alle Namen, auf die Frankreich stolz ist, die Mehrzahl der Männer, die in irgendeinem Zweige der geistigen Thätigkeit sich ausgezeichnet haben, bekennen sich im Herzen zu der constitutionellen Monarchie, das heißt, sie sind orleanistisch, wenn man auch keineswegs von allen unter ihnen wird behaupten können, daß die Wiederherstellung der entthronten Dynastie das Ziel ihres Strebens sei. Jedenfalls aber gehören die alten Orleanisten, und dies giebt ihnen ihre große Bedeutung, alle der constitutionellen Schule an, als deren bedeutendste Vertreter in Frankreich sie gelten können. Während der Kampf der Republikaner gegen das Kaiserthum einfach ein Kampf um die Herrschaft ist, besteht also zwischen Orleanismus und Kaiserthum ein principieller Gegensatz der allertiefsten Bedeutung; von der republikanischen Partei mag der Kaiser einen Handstreich zu fürchten Ursache haben, der Or-

leanismus bedroht die Zukunft seiner Dynastie, vorausgesetzt 1) daß es dem Kaiser unmöglich sein sollte, Frankreich nach und nach das zu gewähren, was es von der altconstitutionellen Partei erwartet, und daß diese Partei lebens¬ kräftig und jugendlich frisch genug ist. um vor allem erst an sich selbst eine gründliche Reform zu vollziehen, wozu bis jetzt noch wenig Aussicht vorhanden ist. Denn den alten Konstitutionellen geht es wie allen zu Boden geworfenen und zu längerer Ruhe verurtheilten Parteien: sie ignoriren, was ohne ihr Zu¬ thun gestehen ist, und knüpfen mit voller Unbefangenheit an die zu den Zeiten ihrer Macht herrschenden Ideen an: so besonders Thiers, der in seinen dies¬ jährigen Rede» ebenso seinen Ruf alö glänzender Nednei, wie andrerseits die Unfruchtbarkeit seiner Ideen, die Jsvlinheit seines Standpunktes in dem gegen¬ wärtigen Frankreich und Europa bewahr hat. Es ist nicbt möglich, die Mängel des Systems, das er bekämpft, schärfer zu geißeln und die Forderungen des constitutionellen Systems mit größerer Klarheit darzulegen, als er es gethan hat; so ist denn auch der Eindruck seiner beredten Worte auf Freund und Feind bedeutend gewesen. Seine Apotheose der Freiheit bildete nebst den scharfen, aber wohlverdienten Ausfällen Favrcs und Pclletans auf den unter dem gegenwärtigen Regime üppig cmporwuchcrnden rohen Cynismus der öffentlichen Sitten, den Höhepunkt der Adrcßdcbatte. Wie ist denn nun aber die Freiheit beschaffen, deren Herstellung Thiers als unerläßlich für die Rehabilitirung Frank¬ reichs fordert? Daß er die Freiheit der Tribüne und der Presse verlangt, genügt doch noch nicht, um seinen Standpunkt zu charakterisiren. In diesen Forderungen können sich sehr verschiedene Parteien begegnen. Gehen wir aber etwas näher auf seine Ansichten ein, so finden wir, daß er in vielen Bezie¬ hungen auf einem wesentlich niedrigeren Standpunkt als das gegenwärtige System steht. Wenn es möglich wäre, Frankreich und die Welt nach seinen Ansichten und Wünschen umzugestalten, so würde damit eine Reaction hervor¬ gebracht werden, wie sie kaum absurder dagewesen ist. Vor allem in seiner eigensinnigen und zähen Vertheidigung des Schutzzolls vertritt er entschieden den Rückschritt, so daß der Imperialismus in dieser Beziehung ihm gegenüber die Meinung fast des ganzen Frankreichs für sich hat. Aber auch hinsichtlich seines administrativen Standpunktes hat er vor dem Imperialismus wenigstens nichts voraus. Er sieht sein Ideal in dem Frankreich Ludwig des Vierzehnten und Colberts und wünscht nur deren System mit der Freiheit zu verbinden. An eben dies System hat aber auch die Republik angeknüpft und jedes folgende Regime, vor allem das erste Kaiserthum. Napoleon der Erste, weit entfernt, mit den Verwaltungsgrundsätzen des alten Frankreichs zu brechen, hat dieselben vielmehr weiter entwickelt und in ein tief durchdachtes, der höchsten Leistungen fähiges System gebracht. Von der Revolution hat er nur die socialen Grund¬ satze festgehalten, die sich ganz vortrefflich dem Verwaltungsdespotismus an-

schmiegen. Diejenigen Regierungen oder, welche die politische Freiheit dem be¬ stehenden Verwaltungssystem anzupassen gesucht Kaden, sind ein dem innern Widerspruche dieses Unternehmens zu Grunde gegangen. Wenn nun Herr Thiers, dessen Verwaltungsgrundscilze mindestens ebenso gut bonapartistisch sind als die des Kaisers selbst, nochmals das Unvereinbare vereinen will, glaubt er etwa, daß die Natur der Menschen sich seit 16 Jahren geändert bat? Glaubt er, daß das Präfectenregiment eine Schule der Freiheit geworden ist? und glaubt er ferner, daß eine Regierung (sei sie absolutistisch, sei sie parlamentarisch, darauf kommt hier gar nichts an), der das Verwaltungsrecht eine fast unbeschränkte, auf die kleinsten localen Interessen sich erstreckende Macht in die Hände legt, diese Macht unbenutzt lassen oder zu Gunsten der Freiheit benutzen wird? Eine Regierung, welche die Macht, die ihr zusteht, nicht aufs kräftigste ausübt, wird in Frankreich unter allen Umständen als schwach und unfähig gelten. Napoleon will die Macht unvermindert erhalten, und darum schließt er die Freiheit aus; das ist logisch und consequent gehandelt; Thiers hält gleichfalls an der Macht fest, will aber die Freiheit damit vereinigen; darin denkt er unlogisch und wider¬ spruchsvoll. Die Macht kann in Frankreich nicht dadurch versöhnt werden, daß sie in die Hände einer Versammlung gelegt wird (das will Thiers), sondern dadurch, daß sie beschränkt wird; ein Gedanke, zu dem sehr wenige Staats¬ männer in Frankreich sich erheben, wie denn auch diesmal die Opposition diesen wichtigsten Punkt nur ganz oberflächlich berührt hat.

Von dem Standpunkt aus, den Thiers in innern Fragen einnimmt, läßt sich daher das gegenwärtige System durchaus nicht bekämpfen; wenigstens würde Thiers Sieg Frankreich einen sehr zweifelhaften Gewinn bringen. In der aus¬ wärtigen Politik stellt sich das Verhältniß für den Kaiser noch günstiger. Thiers Dogma ist das alte: Hegemonie Frankreichs in Europa. Auch sein Mittel, um diese prätendirte Obmacht zu erhalten, eventuell sie wiederzugewinnen, ist das alte: Frankreich muß rings von schwachen, unter einander uneinigen Gemeinwesen umgeben sein. Der Einheitsstaat Italien ist ein Grciuel in den Augen der französischen Orthodoxie; zum Glück für Victor Emanuel beschränkt sich die Rache, die sie an der Existenz des neuen Staates nimmt, auf gelegentliche Prophezeihungen von dem baldigen Zerfalle desselben. Nicht anders steht Thiers Deutschland gegenüber; er ist der Gegner Preußens, weil er weiß, daß jeder Erfolg dieser Macht ein Schritt zur Unisicirung Deutschlands ist. Allerdings eine unbestreitbare Wahrheit, die auch von allen urtheilsfähigem Ausländern als selbstverständliches Axiom behandelt wird, und nur bei den deutschen offnen oder verschämten Particularisten Widerspruch findet. Diese Politik, die die Größe Frankreichs in der Schwäche der Nachbarn sucht*), ist aber ebenso

") Mein würde übrigens sehr irren, wenn man glauben wollte, daß Thiers mit diesen Ansichten vereinzelt dastünde. In allen Parteien finden sich Männer, die den deutschen Ein-

anachronistisch wie Thiers Vorliebe für den Schutzzoll. Sie war für Frankreich sehr bequem, so lange die Impulse in der hohen Politik ausschließlich von den Cabineten ausgingen; dem einmal erwachten Nationalitätsprincip gegenüber konnte sie nur durch einen Kampf gegen eben dies Princip aufrecht erhalten werden. Diesen Kampf konnte aber Napoleon nicht unternehmen, da es für ihn unmöglich war, gegen das Princip, auf das er selbst seine Macht begründet hatte, zu kämpfen. Er ließ also die Entwickelung desselben zu, weil er mußte, grade wie Thiers es gethan haben würde, wenn er statt Napoleons die Geschicke Frankreichs zu leiten gehabt halte, nur mit dem großen Unterschiede, daß Na¬ poleon stark genug ist, bis zu einem gewissen Punkte die Leitung einer popu¬ lären Bewegung zu übernehmen, während Thiers, wie seine Antecedentien be¬ weisen, durchaus unfähig ist, in einer Zeit der Aufregung die Zügel in der Hand zu behalten.

So ist denn Thiers Stellung zum Kaiser sehr eigenthümlich. Er hat viel zu viel Sympathien für das erste Kaiserthum, um ein principieller Gegner des zweiten zu sein. Gegen die Unterdrückung der communalen und localen Selb¬ ständigkeit hat er gar nichts einzuwenden; ja er geht in seinen Begriffen von der Omnipotenz der Staatsgewalt, vorausgesetzt, daß der Herrscher sie mit einer gewählten Versammlung theilt und durch dieser verantwortliche Minister aus¬ üben läßt, vielleicht noch weiter als der Kaiser selbst, der die Gefahren dieser Allmacht ohne Zweifel richtiger erkennt, als der neue Ministercandidat. Es ist daher wohl kaum zweifelhaft, daß, wenn Napoleon ihn um seinen Rath fragen sollte, er denselben sehr gern ertheilen würde. Was sie trennt, ist aber die Vorliebe Thiers' für parlamentarische Formen und die Selbständigkeit des Cha¬ rakters, die derselbe bei aller Beweglichkeit unzweifelhaft besitzt. Bei seiner ausgesprochenen Neigung für die hohe Politik würde er aber nicht umhin können diese Selbständigkeit grade auf einem Felde zur Anwendung zu bringen, wo der Kaiser nur geschickte Werkzeuge sucht, selbständige Berather aber nicht duldet. Aber auch in der innern Frage würden die schwersten Differenzen unausbleiblich sein. Einer Annäherung der beiden Männer würde daher ein Bruch auf dem Fuße folgen. So wünschenswert!.) es für den Kaiser auch sein mag, den sehr gefährlichen Gegner zu gewinnen, so ist doch andrerseits gewiß, daß ein ver¬ geblicher Versuch ihn dauernd an sich zu fesseln, die Kräfte des Gegners ver¬ doppeln würde. Die Macht des Kaisers beruht zum großen Theil darauf, daß es in Frankreich keinen parlamentarischen Ministercandidaten giebt. Soll Na¬ poleon sich herbeilassen, den klügsten, erfahrungsreichsten und, wo es auf die Leitung parlamentarischer Versammlungen ankommt, noch immer einflußreichsten

heitsbcstrcbungen, sobald sie praktisch zu werden drohen, d.h. sobald sie auf eine Unificirung durch Preußen hinauslaufen, feindlich gesinnt sind, wie die neuesten Erpcctorationen Louis Blancs gegen die „Aufsaugung Deutschlands durch Preußen" beweisen. Grenzboten II. 186K. 32

seiner Gegner zu dieser bedenklichen Stellung zu erheben? Schon aus diesem Grunde ist es mehr als zweifelhaft, daß Napoleon in Thiers den geeigneten Mann sieht, ihn bei einer etwaigen Modifikation seines Systems in liberalem Sinne, falls die Umstände ihm eine solche aufnöthigen sollten, zu Rathe zu ziehen.

Ziehen wir die Resultate unserer Betrachtung, so ergiebt sich, daß die Lage, in welcher der Kaiser zwischen den Parteien sich befindet, mit ernsten Gefahren ver¬ bunden ist. Die dem gesetzgebenden Körper gewährten Befugnisse befriedigen keineswegs, sind aber grade ausreichend, um der Mißstimmung im Lande ein Centrum und ein Sprachrohr zu geben, und dieselbe lebendig zu erhalten und zu fördern. Eine Erweiterung der Befugnisse des Parlaments würde möglicher¬ weise zu einem Kampfe führen, dessen Ausgang unberechenbar ist. Zu wesent¬ lichen Concessionen an das parlamentarische System wird sich Napoleon daher nur herbeilassen, wenn er sie nicht länger verweigern kann. Zunächst wird seine Thätigkeit dahin gerichtet sein, diesen Zeitpunkt so weit als möglich hinaus¬ zuschieben und die Masse des Volkes durch möglichste Befriedigung seiner ma¬ teriellen Bedürfnisse an sich zu ziehen, und, im äußersten Falle, ihr nach außen hin Beschäftigung zu verschaffen, ein Mittel, das indessen bei der außerordentlich großen Anzahl kleiner Capitalisten, die von einem Kriege eine Entwerthung der Renten zu fürchten haben, sehr bedenklich ist. Indessen sind dies lauter Palliativ¬ mittel, die den revolutionären Geist so wenig versöhnen werden, wie das schärfste Regiment ihn zu bändigen vermag. Ihn zu bannen giebt es nur ein Radical- mittel, Emancipation der Localverwaltung von der Staatsgewalt und Bildung des Volkes zur Freiheit von unten aus. Nur aus diese Weise kann es gelingen, die verderbliche Vorstellung auszurotten, daß das Wesen der Freiheit in einem stetigen Kampfe gegen oder um die Staatsgewalt bestehe, eine Borstellung, die ihre natürliche Ergänzung darin findet, daß die Staatsgewalt ihre Aufgabe als einen Kampf gegen die Freiheit, oder wie sie es ausdrückt, gegen die Anarchie auffaßt. Wenn der Despotismus glaubt, die Franzosen wie ein verkommenes und versumpftes Geschlecht behandeln und durch Gewährung materieller Vor¬ theile, sowie durch ein geistiges Nivellirungssystem gängeln zu können, so be¬ findet er sich in einem verhängnißvollen Irrthume. Das Feuer glimmt unter der Asche, aber es ist vulkanisch, revolutionär. ES ist kaum zu zweifeln, daß der Kaiser die Einsicht in diese Lage der Dinge besitzt. Sollte es ihm an der Macht fehlen, in geduldiger zäher Arbeit, wie sie seinem Charakter entspricht, sein Volk zu einem ruhigen und festen Besitze des höchsten politischen und sitt¬ lichen Gutes fähig zu machen? So lange die tüchtigsten Kräfte, die mehr zu sein beanspruchen als geschickte Organe seines Willens (an geschickten Organen fehlt es in dem classischen Lande der administrativen Routine natürlich keinem Herrscher) sich von ihm fern halten, und fern halten müssen, kann man aller-

dingS nicht daran zweifeln, daß seine Macht zur Lösung dieser Aufgabe unzu¬ reichend ist. Auch die liberale Partei allein, zumal wenn sie das Ziel ihrer Bestrebungen ausschließlich auf den Besitz der Gewalt richtet, vermag es nicht, hier Besserung zu schaffen, da Frankreich zu seiner Regeneration nicht einer unfruchtbaren Aufregung, sondern geduldiger zäher Arbeit bedarf. Wohl aber ist sie im Stande, wenn sie ihre ganze Kraft auf Bekämpfung der administra¬ tiven Willkür richtet, das Bewußtsein über den Sitz aller Schäden des Staats¬ lebens in der Bevölkerung zu wecken und vielleicht auch die kaiserliche Regierung selbst auf die Wege einer fruchtbaren Reform zu drängen. Denn sobald die liberale Partei unverwandt ihre Thätigkeit auf dies Eine richtet, was Noth thut, kann der Kaiser ohne eine Gefahr für seine Dynastie sich auf sie stützen. Auf diesem Wege würde „die Krönung des Baues" in nicht allzuferner Zeit sich als das nothwendige Resultat einer natürlichen Entwickelung herausstellen; sie würde erfolgen können ohne jede Erschütterung. Daß der Kaiser kurzweg mit seinem System bricht, ist undenkbar und unmöglich; daß er es, wenn er der Liberalen sicher ist, aber auch nur dann, allmälig umzubilden fähig ist, wird kaum zu bezweifeln sein.

Gegenwärtig fehlt in Frankreich auf beiden Seiten noch das Bewußtsein über das zu erstrebende Ziel. Thiers ist nicht der Mann dazu, dasselbe in den Liberalen zu wecken; seine parlamentarischen Erfolge schaden der Sache der Freiheit mehr als sie ihr nützen. Auf der andern Seite werden aber solche Erfolge der Präfectenwirthschaft, wie der neuerdings in Straßburg errungene, nur dazu beitragen, die Unbedingten in ihrem widrigen und cynischen Ser¬ vilismus, den Kaiser in der günstigen Meinung von der Probehaltigkeit seines Systems zu bestärken. Dies sind keine erfreulichen Aussichten für Frankreichs Zukunft; die Gegensätze schärfen sich, die Stimmungen verbittern sich zunächst in den gebildeten Classen. Hat die Verbitterung in diesen den Höhepunkt er¬ reicht, so bedarf es in Frankreich kaum besonderer Bemühungen, sie auf die untern Classen zu übertragen, die, einmal in Bewegung gesetzt, durch rastloses Handeln jede Berechnung der Führer überholen. Ein Straßenkampf aber würde zur Anarchie oder zu maßlos gesteigertem Despotismus, gewiß nicht zur Frei¬ Z. heit führen.

32"

Die Kriegsmacht Italiens.

Italiens staatliche Umgestaltung mit besondrer Rücksicht auf Süditalien. Eine poli¬ tische, sociale, kirchliche und militärische Studie. Von einem ehemaligen Artillcrie- vWer. (Jsidor von Mattyus.) Pesth, Wien, Leipzig, A. Hartlebens Verlag. 1866.

Nicht weniger Umsicht und Thatkraft als die Ordnung der politischen Verhältnisse erforderte, nachdem die Einheit Italiens durch die Waffen hergestellt war, die Aufgabe der Negierung Victor Emanuels, ein den Ansprüchen der Zeit genügendes nationales Heer zu schaffen, und wenn man die Schwierigkeiten betrachtet, die hier zu überwinden waren,-und damit vergleicht, was in dieser Hinsicht bis jetzt geleistet worden ist, so muß man sagen, daß in der That Be¬ deutendes geschaffen und mehr erreicht wurde, als man Anfangs, wenn man nicht Sanguiniker war, erwarten durfte.

Jene Schwierigkeiten waren sehr groß, und sie wurden nicht kleiner da¬ durch, daß sie nothwendig in möglichst kurzer Zeit zu beseitigen waren. Galt es hier zunächst, wie in den übrigen Zweigen des staatlichen Organismus, die verschiedenen Stämme der Halbinsel rasch zu einem organischen Ganzen zu ver¬ schmelzen und zu bewirken, daß der Neapolitaner wie der Piemvntese, der Lombarde wie der Sicilianer aufhöre, als Angehöriger einer besondern Provinz zu empfinden, und nur als Italiener denke und handle, so ka'men dazu noch andere schwere Aufgaben. Es galt vor allem, die seit einem Menschenalter und länger geschürte Revolution, die allerdings mit ihrem Feuer eine werthvolle Kraft war, aber andrerseits über das Erreichbare hinausstrcbte und mit ihrer Leiden¬ schaftlichkeit und ihrem phantastischen Idealismus alle Ordnung und Regel Ver¬ schmähte, zu bändigen und in strenge Zucht zu nehmen, wodurch allein Sicherung des Gewonnenen erreicht und Weiteres bis zur Vollendung des Einheitswerkes vorbereitet werden konnte. Ein Zweites war, aus den Mittel- und Süditalienern wieder ein kriegerisches Volk zu machen. Das Material dazu war reichlich vor¬ handen, und Pepe hat nicht unrecht, wenn er in seinen Memoiren sagt, daß die Anstelligkeit und das Ungestüm des Südens für ganz Italien von großer Bedeutung sein wird, wenn sie erst die läuternde Schule der bürgerlichen und militärischen Tugenden durchgemacht haben werden. Aber, wie dieses Material der neuen italienischen Negierung zukam, war es aufs ärgste vernachlässigt, der wahrhaft erbärmliche Untergang der neapolitanischen Armee im Kampfe mit Garibaldis Freischaaren und der Tag von Castel Fidardo genügen als Beweise dafür. Die erste Schwierigkeit bei der Bildung einer italienischen Armee war

gleich die Rekrutirung, die in den päpstlichen Staaten und in Sicilien eine un¬ bekannte Institution war, und auf welche die niedere Classe dort gradezu mit Abscheu blickte, da der Soldat derselben bisher als Miethling und nicht als Vertheidiger des Vaterlandes, sondern als Wächter und Scherge der Tyrannei gegenübergestanden hatte. War infolge dessen die Conscription in diesen Ge¬ bieten häufig nur mit Anwendung von Gewaltmaßregeln durchzusehen, so standen ihr auch in den andern Provinzen mancherlei Hemmnisse entgegen, indem in der Lombardei andre Rekrutirungsgesehe als in Neapel, in Toskana oder Parma wieder andere wie in Piemont in der Uebung waren, und man diese Usanccn nicht sofort mit den Regeln vertauschen konnte, die in Turin galten.

Alle diese Hindernisse der Schöpfung eines nationalen Heeres und manche weniger wichtige, die hier unerwähnt bleiben, sind, wie unsre Schrift zeigt, so¬ weit es die Natur der Dinge gestattete, von den Organisatoren der italienischen Armee mit großem Geschick überwunden worden. Man legte dabei selbst¬ verständlich die Einrichtungen des piemontesischen Militärs zu Grunde, einmal weil diese in Italien die besten waren, dann aber, weil das Heer Piemonts durch die Ereignisse der jüngsten Vergangenheit allein nicht moralisch erschüttert war, und schließlich, weil Piemont durch seine Initiative in den gemeinsamen Angelegen¬ heiten sich ohnehin die Rolle des Führers verschafft hatte. >

Die toskanische Armee, die bei Beginn des Kriegs von 1859 den Anschluß an die französisch-sardinische verlangt hatte, schloß sich, nachdem ihr Oisiziers- corps den Großherzog ritterlich als Ehrengarde bis zur Grenze begleitet und ihm dort Lebewohl gesagt, an die piemontesische an. Sie blieb zunächst bei¬ sammen, und da ihre Organisation, der des östreichischen Heeres nachgebildet, eine gute war, so beließ man es einige Zeit dabei. Indeß war ihre Zahl zu klein, als daß sie auf die Neugestaltung der Nationalarmee hätte Einfluß haben können, und so wurde sie mit derselben später einfach verschmolzen. Dasselbe geschah mit der parmesischen und mit der nach 1860 geschaffenen emilischen so¬ wie mit der modcnesischen. als dieselbe, von ihrem Herzog auf östreichisches Gebiet geführt und bis 1863 dort vereint geblieben, nach Hause entlassen wurde.

Anders hätte es sich mit dem neapolitanischen Heere gestalten können, wenn es sich als Ganzes an die norditalienische Armee angeschlossen hätte; denn es war der Zahl nach fast so stark als die Kontingente Nord- und Mittelitaliens zusammen. Die Truppen Franz. des Zweiten lösten sich aber nach dem Fall von Capua und Gaeta ganz auf, und so war natürlich nur noch von einer Aufnahme der auseinandergegangnen Elemente in den bereits existirenden Heeres¬ organismus des Nordens die Rede. Piemont war vollständig Herr der Ver¬ hältnisse, und so wurde seine Armee Kern, Grundlage und Fachwerk des sich neubildenden militärischen Baues. Niemand fand dagegen etwas einzuwenden, und namentlich das Offizierscorps unterstützte das neue System in der aufrichtigen

Ueberzeugung, daß es das beste sei. Dagegen erregte es Unzufriedenheit, daß man von Turin aus den übrigen Bestandtheilen des Heeres gegenüber dem piemontesischen Elemente dadurch das Uebergewicht zu verschaffen strebte, daß man die höheren Befehlshaberstellen nur mit ihm besetzte. Fast vier Fünftheile der Offiziere vom Hauptmann aufwärts und beinahe alle Generale der italieni¬ schen Armee sind Piemontesen.

Diese freilich mit der größeren Tüchtigkeit und Zuverlässigkeit der Piemon- tesen einigermaßen zu entschuldigende Unbilligkeit traf am fühlbarsten die ehe¬ maligen neapolitanischen Offniere, und unter diesen wieder besonders die höher ckargirten. die bei der neuen Organisation fast ganz unberücksichtigt blieben. Wenn ein Theil derselben auch in das neue Heer aufgenommen wurde, so geschah dies doch erst nach einiger Zeit, und nachdem die gleichchargirten pie- montesischen Offiziere die Vortheile des mit der großen Heeresvcrmebrung ver¬ bundenen Avancements vorweggenommen hatten.

Dies ist der einzige Tadel Von Erheblichkeit, welchen der Verfasser unsrer Schrift, beiläufig ein wohlunterrichteter Mann, der früher unter östreichischer Fahne, dann in den Schaaren Garibaldis gedient hat, den Organisatoren der italienischen Armee macht, und in den letzten Jahren, nach Consolidirung der Verhältnisse und Beginn der Wirksamkeit einer allgemeinen Reichsvertretung, scheint auch dieser Vorwurf weggefallen zu sein. „Wenn auch neuerdings noch gelegentlich Unbilligkeiten gegen Einzelne vorkamen," sagt unsre Quelle, „so wurde im Allgemeinen die Kriegstüchtigkeit des Heeres durch das Princip, von welchem man bei Bildung des Offiziercorps ausging, nur befördert." Das letztere besteht jetzt nur zum kleinsten Theil aus solchen, die vom gemeinen Soldaten auf gedient haben, aber auch nicht zum größeren aus solchen, weiche den vollen Cursus der Militärschulen durchgemacht haben, sondern die untern Ofsizierstellen wurden der Mehrzahl nach mit Angehörigen des Mittelstandes besetzt, welche nach einer tüchtigen technischen Ausbildung einen kurzen, aber gründlichen militärischen Unterricht genossen hatten. Vorzüglich bei der Artillerie giebt es eine große Anzahl von Leuten der Art, welche während des Kriegs in Mittelitalien in die Armee traten, nach etwa einjährigen Dienst Offiziere wurden und schon Ende 1863 zu Hauptleuten aufgerückt waren.

Zu höherem Range gelangen in dem italienischen Heere nur Zöglinge von Kriegsschulen oder solche, welche sich einer strengen Prüfung unterziehen. Uebrigens aber ist in Italien wie in Frankreich die Zeit genau bestimmt, welche der Offizier in einer gewissen Stellung zubringen muß. Niemand kann vor seinem achtzehnten Jahre Lieutenant werden. Zeder Offizier muß zwei Jahre Lieutenant, vier Jahre Hauptmann, drei Jahre Major sein, und niemand avancirt weiter zu einer höheren Charge, er habe denn in der unmittelbar vorhergehenden niederen drei Jahre gedient. Ausnahmen finden nur in Kriegszeiten statt, und so ist der

namentlich in Oestreich grassirenden verwandtschaftlichen Protection vorgebeugt wobei der vornehme Junker durch Versetzung von einer Waffengattung zur andern in kurzer Zeit und ohne alles Verdienst die Oberstenuniform erlangen kann.

Besonders gut ist das Offiziercorps der Artillerie und der Genietruppen. Die Obergenerale nehmen unter den militärischen Autoritäten Europas eine würdige Stellung ein. Die niederen Mitglieder der Generalität dagegen lassen, wie bei vielen andern Armeen, zu wünschen übrig, indem sie meist nur mit ihrer besondern Waffengattung genügend bekannt sind und der allgemeinen militärischen Bildung ermangeln.

Besonders viel thut man für die Bildung der Unteroffiziere, denen vor¬ züglich bei der Artillerie in den Abendstunden, wo sie nicht im Dienste beschäf¬ tigt sind, bestimmte Vorträge über Arithmetik, Geometrie, Geographie, Terrain¬ lehre und Geschichte gehalten werden, und die nicht eher avanciren, als bis sie einen derartigen Lehrcursus durchgemacht haben. '

Sehr wohl durchgeführt ist in dem italienischen Heere die nothwendige Ver¬ schmelzung der verschiedenen Stämme. Dasselbe ist damit gleichsam zu einem Musterkörper für andere staatliche Institute und zu einer Schule praktischer Ver¬ wirklichung der Einheitsidee geworden. In ihm war, um einen wichtigen Punkt hervorzuheben, Gelegenheit zu bieten, daß die Kinder der Berge Apuliens und Calabriens wie die der lombardischen Ebene die reine italienische Sprache ^er¬ lernten und aufhörten, ihre Idiome zu reden, in denen sie sich nur mit den nächsten Nachbarn verständigen konnten. In ihr war ferner das Mittel zu schaffen, die Vorurtheile und die unnatürlichen Abneigungen deS Südens gegen den Norden und umgekehrt zu mildern und die Angehörigen aller Gegenden der Halbinsel durch das Band der Kameradschaftlichkeit zu verbinden. So wurde die Vermischung der aus den verschiedensten Provinzen gebürtigen Rekruten zum Princip erhoben, und dasselbe ist mit solcher Consequenz angewendet worden, daß die Mannschaften in den Regimentern bis in die kleinsten Abtheilungen unter einander gemengt sind.

Im Allgemeinen ist die italienische Armee nach dem Urtheil des Verfassers allerdings noch nicht so ausgebildet wie die französische, aber sie berechtigt zu den besten Hoffnungen, und jedenfalls hat die Negierung mit ihrer Organisation das Rechte getroffen.

Das Land ist in militärischer Hinsicht in sieben große und ein Unter- commando eingetheilt. Das erste Gran-Commando hat seinen Sitz in Turin, das zweite in Mailand, das dritte in Parma; das vierte befindet sich in Bologna, das fünfte in Florenz, das sechste in Neapel, das siebente in Palermo, wo- Segen das Untercommando, welches die Insel Sardinien umfaßt, in Caguan residirt.

In Kriegszeiten würde das italienische Heer nach seiner bisherigen Ein- theilung aus sieben Armeecorps oder zwanzig Divisionen und einer besonderen Cavalleriedivision bestehen, welche letztere aus vier schweren Regimentern zu¬ sammengesetzt sein würde. Die Armeedivision würde 2 Jnfanteriebrigaden, 1 Jägerbataillon, 1 Division Cavallerie, 2 Batterien Artillerie mit einem Divistonspark, 1 Compagnie Genietruppen, 1 Division Fuhrwesen, 1 Zug Gulden und 1 Abtheilung Administrationstruppen und im Ganzen zwischen 35 und 40,000 Mann zählen. Eine Brigade besteht aus zwei Infanterieregimentern, die nach der Reihenfolge ihrer Nummern zusammenfallen und einen gemeinsamen Namen führen. So heißt die durch das erste und zweite Regiment formirte Brigade Lrigata, äeI Rh, das dritte und vierte Regiment LriZats. al kiewontö, das fünfte und sechste Lrixats. ä'^vstg,, das siebente und achte Lrixats, al Lurreo u. s. w. Es giebt 80 Infanterieregimenten Die acht ersten sind Grenadier¬ regimenter. Jedes Regiment zerfällt in vier Bataillone, jedes Bataillon in vier Compagnien, wozu noch bei jedem Regiment eine oder zwei Depotcompagnien kommen. In Friedenszeiten ist das Regiment 1691, auf dem Kriegsfuß 3071 Mann stark.

Die Infanterie kann im Allgemeinen gut genannt werden, namentlich ist sie durch die Einrichtung militärischer Lager, von denen später zu reden sein wird, und durch den kleinen Krieg mit den Brigantcn im Neapolitanischen, welcher bis auf die neuste Zeit sehr große Truppenmassen in Anspruch nahm, genügend abgehärtet. Ihre Geschicklichkeit in Ausführung der Bewegungen so¬ wie ihre technische Ausbildung befriedigt, obwohl die Bewegungen nicht grade mit besonderer Präcision vollzogen werden. Die Exercir- und Manövrirreglements, großentheils französischen Ursprungs, sind etwas schwerfällig. Auffallend und durchaus unpraktisch ist der Gebrauch, die Commandoworte der Chefs von den untern Chargen wiederholen zu lassen, wobei ein „Halt!" oder „Vorwärts, marsch!" des Bataillonsführers zuerst von den vier Hauptleuten, dann von zwölf Lieutenants der Truppe, also nicht weniger als sechzehn Mal nach¬ gesprochen wird. Ein ähnlicher Zopf sind die sogenannten Gulden, die bei Richtungen mit hochgehaltenen Gewehren vor die Front springen, damit die Truppe nach ihnen geordnet werde. Indeß sind diese Mängel von den Fach¬ blättern bereits als Mißbrauch aufgedeckt, und man arbeitet an neuen Reglements. Mit dem Schießen der Linieninfanterie ist es nicht gut bestellt, schon weil die¬ selbe noch mit alten langläufigen Gewehren bewaffnet ist.

Eine ausgezeichnete Truppe sind die Jäger oder Bersagiieri, namentlich manövriren sie, meist im Lausschntt, ganz vortrefflich. Ihre Bekleidung ist nicht nur zweckmäßig, sondern auch malerisch, ihre Bewaffnung konnte noch besser sein, und ihr Feuer ist nicht so sicher als das der mit Stutzen versehenen östreichischen Jäger. Ueberdies ist zu bemerken, daß die Erhaltung dieses Elitecorps, da für

dasselbe die kräftigsten und intelligentesten Leute der übrigen Infanterieregimente! ausgewählt werden, der Kampftüchtigkcit der letzteren Abbruch thut.

Die Cavallerie besteht aus 4 schweren oder Linienregimentern und Is Re¬ gimentern leichter Reiter, unter welchen letzteren sich ein Regiment Husaren (IIssvriM ?ig,e<ziiW) und ein Regiment Gulden befindet. Jedes Regiment zer¬ fällt in 6 Schwadronen, das der Gulden in 7 und eine Depotschwadron. Letztere zählen 790, die übrigen Regimenter jedes 679, die ganze italienische Cavallerie 13.012 Pferde.

Von der Reiterei des italienischen Heeres ist nach unserm Berichterstatter nur zu loben, daß sie von patriotischem Geiste ebenso erfüllt ist als die übrigen Waffengattungen. Ihre Pferde sind meist nicht viel werth und besonders zu schwerfällig, und andrerseits liegt die Reitkunst hier sehr im Argen. Der Italiener ist an sich schon nicht zum Reiter geboren, es wird aber auch nicht genug gethan, ihn zu einem solchem zu erziehen. Mau hat eine Central-Equitations' schule in Pignervlo. und auch in den Regimentern giebt mau sich Mühe, tüchtige Reiter zu bilden. Aber die Methode, nach welcher Verfahren wird, ist durchaus nicht zu preisen. Das Longiren und ohne Bügel Reiten wird völlig vernach¬ lässigt, und doch giebt es ohne diese Uebungen keinen festen und sichern Sitz. Man beginnt ohne Weiteres mit dem Abtheilungsreiten und hält den Mann, bevor er fest im Sattel ist, mit Pedanterie sofort zu präciser Ausführung der Touren und sonstigen Bewegungen an. Ein einzelner italienischer Husar oder Dragoner ist daher mit einem östreichischen nicht zu vergleichen, und selbst unter den Offizieren findet man feste Reiter schon selten, elegante aber'fast gar nicht. „In der Masse jedoch," so schließt der Verfasser diesen Abschnitt seiner Mit¬ theilungen, „wo nicht so sehr die GesclMlichkeit des Einzelnen entscheidet, als oft sehr untergeordnete Factoren, z. B. ein leichter Fall des Terrains gegen den Feind und damit eine größere Stoßkraft auf der einen Seite, wird auch die italienische Armee den in sie gesetzten Erwartungen entsprechen können.

Von der italienischen Artillerie weiß unsre Schrift fast nur Gutes zu be¬ richten. Dieselbe besteht aus 10 Regimentern, von denen eins, und zwar das erste, technische Artillerie ist, die drei folgenden sind Festungs-, die ferneren fünf Feldartillerie, das letzte besteht aus „?c>iitiei'i", Pionieren und Pontonieren, welche Waffe hier für zur Artillerie gehörig angesehen wird. Jedes Feldartillerie¬ regiment hat 16 Batterien, das fünfte außerdem noch zwei reitende Batterien, jede Batterie 6 Geschütze, so daß die gescunmte Feldartillerie aus 82 Batterien mit 492 Kanonen besteht.

Als einheitliches Feldgeschütz ist der neue gezogne Achtpfünder eingeführt, der gleiches Kaliber mit dem alten östreichischen Sechspfünder hat. Dieses Geschütz ist nach dem französischen La Hitte-System mit sechs Zügen versehen und trägt viertausend Schritte weit. Seine äußere Gestalt weicht etwas von

Grenzboten II. 1866. 33

den in Oestreich gebräuchlichen Geschützformen ab, indem die scharfen Ecken des vordern Visirreifes und Karnießes abgerundet sind und das Bodenstück an der Stelle der Traube mit einem halbkugelförmigen Keil abgeschlossen ist. Das Spitzgeschoß wird nur als Granate gebraucht. Hohlkugelkartätschen, die soge¬ nannten Shrapnells, hat die italienische Artillerie nicht, ebenso wenig die breit- hauptschen auf jede Distanz tempirbaren Zünder. Ihre Brandröhren können nur auf zwei Distanzen tempirt werden, sie wirken einfach dadurch, daß sie zwischen den feindlichen Linien, wo sie eingeschlagen, liegen bleiben und nachdem die Brandröhrc die Füllung entzündet, dort zerspringen. Die Lafetten sind leichte, hinten zusammenlaufende Seitenlafetten, die Räder vorn und hinten gleich groß. Statt schwerfälliger Munitionswagen hat man eine recht prak¬ tische Einrichtung, indem an dem Geschütz selbst drei Protzkasten angebracht sind, einer auf der vordem, zwei auf der hintern Achse, von wo die Geschosse mit Leichtigkeit herbeigeschafft werden können.

Als Festnngs- und Belagerungsgeschütz dient der gezogene Sechzehnpfünder, als schwerstes Kaliber der gußeiserne, mit Stabkreisen umgebene Vierzigpfünder, der ebenfalls nach La Hittes System gezogen ist, nur daß die Züge rechts statt links winden. Der letztere wird nur gegen Panzerschiffe und zur Vertheidigung von Küstenbefestigungen verwendet. Die Wirkung desselben ist. nach den Ver¬ suchen, welche der Verfasser auf dem Schießplätze zu Vcneria Reale bei Turin zu beobachten Gelegenheit hatte, furchtbar. Das Ziel bildete eine aus Martel- panzcrn zusammengesetzte Scheibe. Der Panzer, 4^2 Zoll stark, war aus einer Menge feingewalzter Platten zusammengehämmert, und dahinter befanden sich zusammengenietete Balken von 2 Fuß Dicke, an welche die Panzertheile ange¬ schraubt waren. Man feuerte aus einer Entfernung von 200 Schritt, und das stählerne Geschoß, ein Cylinder ohne Spitze, dessen Gewicht 60 Kilogramm betrug) und welches von einer Pulverladung von etwa 7 Kilogramm getrieben wurde, durchfuhr nicht allein die Panzerschicht, sondern auch die Balkenlage der Scheibe.

Die italienische Feldartillerie, soweit sie Bedienungsmannschaft ist, ist zur Vertheidigung ihrer Geschütze mit Musketen versehen, was unser Berichterstatter (unsrer Meinung nach mit Unrecht) Praktisch findet, wie er denn auch die Cavallerie mit besseren Schießwaffen ausgerüstet und zum Theil Jnfanteriedienste thun sehen möchte. Auch sonst lobt er die Ausstattung jener Truppe als zweckmäßig. „Das neue Material ist leicht und beweglich. Lafetten existiren für die Feld¬ geschütze, den Acht- und den Sechzehnpfünder nur einerlei, da die Schildzapfcn beider Geschützgattungen gleich groß sind. Die Bagage des Mannes, welche in einem Tornister verpackt ist, ist beim Geschütze selbst sehr zweckmäßig ange¬ bracht, indem es an die vordere Wand des Protzkastens angeschnallt wird und so bei dem etwas breiter gelassenen Schemel unter das Kniegelenk des aus-

gesessenen Mannes zu liegen kommt. Die Zäumung und Beschirrung dagegen ist nicht grade vom neuesten Schnitte und mit der leichten und eleganten Be¬ schirrung der östreichischen Artilleriepferde nicht zu vergleichen." Ueberhaupt wird auf Nettigkeit und gefälliges Aussehen der Ausrüstungsgegcnstände in der italienischen Armee nicht viel gegeben. Die Gebisse und andere Gcschirrthcile werden nicht polirt, sondern nur vom Roste frei gehalten, und ebenso unterläßt man es gewöhnlich, das Lederwerk zu schwärzen und verspart sich diese Arbeit für Revuen. Die technische und die Fachbildung der Artillerie ist hinreichend gründlich, wenn auch nicht ganz fehlerfrei. Namentlich wird nicht so gut ge¬ ritten und gefahren wie bei den Oestreichern. Selstverständlich hält sich die italienische Artillerie — wie beiläufig jede andere — für die beste der Welt, und wenn ihr der Verfasser dies noch nicht zugestehen kann, so räumt er doch ein, daß sie bei der Intelligenz der italienischen Race für die Pflege und Ver¬ vollkommnung ihrer Waffe besonderen Beruf hat.

Die Dienstzeit im Heere des Königs Victor Emanuel beträgt fünf Jahre, wer länger dienen will, wird als Stellvertreter verwendet.

Die Disciplin ist sehr streng, und der Dienst muß mit der größten Pünkt¬ lichkeit gethan werden. Körperstrafen sind nicht üblich, desto schärfer aber sind die anderen. Die kleinsten Vergehen werden mit langer Haft und Fasten geahndet. Bei Meldungen hat der Untergebne in salutirender Stellung vor dem Vorgesetzten zu stehen und darf die Hand nur mit dessen ausdrücklicher Erlaubniß herablassen, eine EinricKturtg, die hier sehr in der Ordnung ist, da der Italiener immer geneigt ist, gegen Höherstehende vertraulich zu werden und freiwillige Subordination zu seinen schwächsten Eigenschaften gehört.

Die Bekleidung der Armee ist zweckmäßig, aber nicht schön. Die Infanterie der Linie trägt Käppis ähnlich den französischen, dunkelblaue Waffenröcke und hechtgraue Beinkleider, die so eingerichtet sind, daß sie bequem in die Stiefel gesteckt werden können; der Bersagliere hat dunkelgrüne Montur und einen Hut mit Federn. Bei der gesammten Ausrüstung hat man die fortwährende Kampf¬ bereitschaft im Auge gehabt. Dahin gehört, daß der Soldat auch im Frieden mit den Feldrequisiten, Zelt, Wollendecke, Kochgeschirr versehen ist und diese bei den täglichen Uebungen mit sich führt, während diese Gegenstände bei anderen Armeen erst beim Ausmarsch in den Krieg ausgefolgt zu werden Pflegen. Ferner aber gehören in diesen Zusammenhang die bereits kurz erwähnten jähr¬ lichen Uebungslager, die vom höchsten Nutzen sind, da in denselben der Soldat Monate lang sich an das Leben im freien Felde zu gewöhnen, Strapatzen er¬ tragen zu lernen und bei größeren Kampfübungen sich geschickte Benutzung des Terrains und Praxis in allem dem anzueignen Gelegenheit findet, wovon er sich auf dem engen Raum des Exercierplatzes nur den methodischen Theil zu eigen machen konnte. Die Einrichtung dieser Lager, deren gegenwärtig in Italien

33'

fünf bestehen (in Somma, in San Maurizio, in Ghiardo, in Bagnacavallo und in Foiano) ist ganz nach dem Muster des Lagers von Chalons: sie sind, wie Napoleon 1837 bei Eröffnung des letzteren seiner Garde sagte, „nicht ein eitles Schauspiel für die Neugier des Publikums, sondern eine hohe Schule, die durch die unternommenen Arbeiten segensreich wird, und deren Ergebnisse sich zeigen werden, wo immer das Vaterland des Kriegers bedarf."

Sehr wichtig für die Ausbildung der Armee ist endlich, wie ebenfalls schon erwähnt, der Kampf mit dem Brigantenthum in Süditalien, welcher fast ein Viertel derselben in Anspruch nimmt, und in Betreff dessen wir uns eine Ab¬ schweifung von unserm eigentlichen Thema gestatten müssen.

Viele, die nach bloßen Zahlen urtheilen, meinen im Hinblick darauf, daß man solche Massen von Soldaten gegen dieses Unwesen ins Feld führt, es gelte nicht nur einigen Räuberbanden, sondern das ganze Volt sei mit der neuen Ordnung der Dinge unzufrieden und müsse durch jene Massen nieder¬ gehalten werden. Wer die Natur der betreffenden Gegenden und die Eigen¬ schaften des dortigen niedern Volkes kennt und sich nicht absichtlich, zu Ehren legitimistischer Doctrinen, gegen die Wahrheit verblendet, weiß, daß dem durch¬ aus nicht so ist. Es ist statistisch nachgewiesen, daß die Zahl der süditalienischen Briganten in den letzten drei Jahren nur selten zweihundert Köpfe überstieg, aber wer einen Blick auf eine Specialkarte der Gegenden, wo sie vorzüglich Hausen, zu werfen Gelegenheit hat und die Gebirgszüge, Schluchten und Wald¬ einöden betrachtet, welche dieselben durchziehen, der begreift leicht, daß hiermit einigen fliegenden Colonnen nichts auszurichten ist. Thöricht ist es, von einem Kriege mit diesen nirgends anders als in äußerster Noth Stand haltenden, nur in seltnen Fällen neben der Begier nach Raub einigermaßen ernsthaft für eine höhere Idee fechtenden Spitzbubenrotten zu reden. Der Spanier Borjes hat den Irrthum, aus denselben eine Art Heer bilden zu können, nach einigen Wochen voll bittrer Enttäuschung mit dem Tode bezahlt. Die italienische Armee hält das Land besetzt einfach deshalb, um die Plünderung desselben durch die Getreuen Sr. Exmajestät von Neapel zu verhüten, und sie muß sich über weite Strecken vertheilen, weil die Räuber nur da erscheinen, wo sie einen Punkt ohne Schutzwache wissen, die ihnen das Handwerk legen könnte. Ihre Unter¬ nehmungen bestehen lediglich darin, daß sie, aus ihren schwer zugänglichen und häufig gewechselten Schlupfwinkeln hervorbrechend, Reisende anfallen und aus¬ plündern oder sie als Geiseln bei sich behalten, bis sie das verlangte Lösegeld bezahlen, sowie darin, daß sie kleine und schlecht besetzte Ortschaften plötzlich überfallen und ausrauben, worauf sie sofort wieder in ihre Felsschluchten oder Wälder umkehren. Wollte man die Besetzung nur auf die Striche ausdehnen, wo das Brigantenwesen grade von sich hören läßt, so liefe man Gefahr, daß die Banden, die von dem eingeschüchterten Bauernvolke immer gut unterrichtet

sind, den Schauplatz ihres Treibens sofort in eine andere Gegend verlegten, und daß die Militärbehörde davon erst dann Kunde erhielte, wenn die Plünderung der ersten Ortschaften schon gelungen wäre.

So kommt es, daß wegen einiger hundert Menschen, die, des Landes kundig, von Wegweisern und Kundschaftern gut bedient, sich mit Leichtigkeit bewegen.'fast ganz Süditalien militärisch besetzt gehalten werden muß. und so besteht die Aufgabe der hier stationirten Truppen nicht so sehr im Kampfe, als in einem steten Hin- und Herziehen. Zu einem Zusammenstoße und zu einer verzweifelten Vertheidigung der Räuber kommt es nur dann, wenn letztere in irgendeinem Passe oder einem entlegenen Gebirgsdorfe eingeschlossen werden.

Der eigentliche Grund des Brigantaccio liegt, wie Massari überzeugend nachgewiesen hat, in der durch eine lange Mißregierung hervorgerufenen Armuth und Verwilderung der niedern Classen im ehemaligen Königreich Neapel. Die socialen und ökonomischen Verhältnisse des gemeinen Volkes sind besonders in den Gegenden, wo das Räubcrwesen seine Hauptnester hat, überaus traurig. Wo viele kleine Grundbesitzer leben wie bei Reggio im südlichen Calabrien, da giebt es keine oder doch nur selten Briganten, wo Geistlichkeit und Adel alles Land besitzen, nur Pächter und Tagelöhner neben diesen und den Bürgern der kleinen Städte wohnen, ist nothwendig die Zahl der Eigen¬ thums- und Erwerbslosen sehr groß. So in der Capitanata, wo man die sogenannten „teriÄsaiü" in Menge findet, eine Volksclasse, die im strengsten Wortsinn nichts ihr eigen nennt und rein vom Diebstahl lebt. Unter den 375 Räubern, welche 1860 die Kerker dieser Provinz Italiens füllten, gehörten 293 jener mit dem Worte „draeeiauti" bezeichneten Tagclöhnerschaft an. welche von einem Tage zum andern fortlebt, ohne irgendeine sichere Beschäftigung zu haben. Das Volk ist nicht, wie man behauptet hat. arbeits¬ scheu, es findet nur selten genügende Gelegenheit, zu arbeiten. Als die neue Re¬ gierung mit Hebung des Verkehrs begann, fand sie es bereit, sie durch Arbeit zu unterstützen, und man litt beim Bau der Eisenbahnen und andrer öffentlicher Werke keinen Mangel an fleißigen Händen. Wo die Masse aber Beschäftigung fand, da ließ auch das Brigantenwesen nach. Mehr für Hebung von Ackerbau und Industrie zu sorgen, ist daher die Aufgabe der Negierung. welche die Räuberbanden verschwinden sehen will. Der gute Wille dazu ist vorhanden, aber die Verderbniß und der moralische Schmutz, den die Bourbonenregierung zurück¬ gelassen hat, sind ungeheuer, und wie Rom nicht an einem Tage gebaut wurde, so läßt sich auch hier nur allmälig eine bessere Zukunft anbahnen.

Allerdings gäbe es ein Mittel, dem Brigantaccio ein sofortiges Ende zu machen. Oberst Manhös unter Murat schlug dasselbe durch drakonische Edicte. welche das Volk von fernerer Unterstützung der Räuber abschreckten, und durch einige unbarmherzig über Zuwiderhandelnde verhängte Hinrichtungen in wenigen

Wochen nieder. Aber die florentiner Regierung, die theils wegen ihrer noch nicht völlig gesicherten Stellung, theils wegen ihrer Verpflichtung, auf die West¬ mächte Rücksicht zu nehmen, noch nicht recht Herrin im eignen Hause ist, und die als konstitutionelle nicht zu so energischen Mitteln greisen kann, wie ein Alleinherrscher mit dictatonschcr Macht, muß davon absehn. AIs sie 1861 einen Versuch machte, Energie zu brauchen, und der General Pinelli, einer der besten Offiziere der italienischen Armee, das Werk der Ausrottung der Räuber in dem¬ selben Stil begann, wie Manhös, jammerte sofort die französische und englische Diplomatie in allen Tonarten, und der General wurde zurückberufen. Wäre Leben und Habe der Menschenfreunde in Paris und London ebenso in Gefahr gewesen, wie das der Bewohner von Foggia, Avellino und andrer Ortschaften, welche die Bngantcn überfielen, sie würden an Pincius Methode nicht den geringsten Anstoß genommen haben, zumal da es von Erfolg war und einige wenige rücksichtslos vollstreckte Füsilladen die Ergebung Hunderter von Raub¬ mördern bewirkten.

Wie die Dinge liegen, muß die Negierung wenigstens darauf bedacht sein, das Gute, was dieses Uebel wie alle andern hat, nutzbar zu machen, und indem sie ihrer jungen Armee in der Unterdrückung des Brigantaccio Gelegenheit bietet, sich für die großen Kämpfe der Zukunft heranzubilden, gleichsam die Interessen des vernichteten Capitals zurückzugewinnen. Haben diese Verfolgungen von Räuberbanden auch nicht ganz den Werth der Uebung, welche dem fran¬ zösischen Heere die Kriege mit den Beduinen und Kabylen Algeriens bieten, so haben sie doch den großen Vortheil, daß die unaufhörliche Bewegung die Mann¬ schaft stählt, daß die Ertragung gemeinsamer Strapatzcn und Gefahren den Corpsgeist im Heere weit mehr kräftigt als der bloße einförmige Garnisonsdienst, und daß nach und nach die ganze Armee jene praktische Schule des kleinen Kriegs durchmacht, die für den Gemeinen und den niedern Offizier der wichtigste Theil der Kriegskunst ist.

Wie in Frankreich, so kennt auch in Italien das Heer seine Bedeutung und die Aufgabe, die es zu lösen hat, und wie der italienische Soldat, so weiß auch das italienische Volk, daß die Stütze und Hoffnung des neuen Königreichs vor allem das Heer ist, und daß Italien trotz aller freiheitlichen Institutionen einer höchst ungewissen Zukunft entgegensehen müßte, wenn es nicht eine achtung¬ gebietende Kriegsmacht besäße. Hinsichtlich der Stellung des Heeres aber zu den innern politischen Fragen hält die Armee, wie sie bei Aspromonte und bei den Septemberereignissen in Turin gezeigt hat, treu zu der Negierung. „Das constitutionelle Gefühl," sagt der Verfasser unsrer Schrift, „erfüllt die Armee in Italien in demselben Maße, wie die übrigen Schichten des Volks; denn jeder¬ mann sieht ein, daß die Einheit nur auf diesem Wege zu erreichen ist. Im gegenwärtigen Moment schließt sich daher jeder aufrichtig oder wenigstens den

Ansprüchen der Zeit nachgebend, der bestehenden konstitutionellen Ordnung ein. Doch ist der republikanische Geist, der in einigen Provinzen — so besonders in den ehemals zum Kirchenstaat gehörigen Landestheilen — im Volke tiefe Wurzeln gefaßt hat, nichts weniger als unterdrückt, und wir können behaupten, daß der¬ selbe eher an Verbreitung gewinnt als at'nennt. Vollkommen königlich gesinnt sind nur die Piemontesen." „Bis das Werk der Einheit vollkommen beendigt ist, und zugleich aus Dankbarkeit für die wirklich großartigen Verdienste, welche sich der „lie galimtuomo" um das Vaterland erworben hat. wird das italienische Volk seine monarchischen Gefühle bewahren, das ist unsre Ueberzeugung. Doch ob mit der Zeit, mit dem Umsichgreifen der demokratischen Ideen nicht auch republikanische Neigungen sich wieder einstellen und die Oberhand gewinnen werden — in Bezug hierauf kann man nur darauf aufmerksam machen, daß solche Neigungen nicht nur im Volke, sondern auch in der Armee bereits An¬ hänger haben."

Wir bedauern das und hoffen, daß der Verfasser, der selbst derartige Neigungen zu haben scheint, nur erwartet, was er wünscht; denn Italien kann bei seiner Lage zwischen zwei großen Militärstaaten und bei den noch lange nicht völlig ausgerotteten Antipathien des Südens gegen den Norden, bei dem Municipalgeist seiner Städte und bei der Existenz des Papstthums mitten in seinem Körper, soweit menschliche Berechnung reicht, seine Einheit und Unab¬ hängigkeit nur in der Form der Monarchie bewahren. Eine Republik Italien ist ebensolch ein Unding wie eine Republik Deutschland sein würde; kein Jahr würde vergehen, und die eine Republik zerfiele in ein paar Dutzend, kein zweites, und von Osten und Westen kämen die Adler, sich aus dem Zank dieser neuen Particularstaaten ihre Beute zu holen.

Zum Schluß noch einige Auszüge aus dem, was der Verfasser von den italienischen Offizieren berichtet. Wie festbegründet und wie allgemein auch in der Armee Italiens das patriotische Gefühl ist, welches alle vereinigt, so läßt der Zusammenhalt derselben, besonders was das Offizierscorps betrifft, doch Manches zu wünschen übrig. Namentlich was man Esprit de Corps nennt, fehlt hier fast gänzlich, wenigstens ist von einer Kameradschaftlichkeit, wie sie in der östreichischen Armee durch alle Classen der Offiziere vom Lieutenant bis hinauf zum General verbreitet ist, nur wenig zu bemerken. Wie durch unsicht¬ bare Scheidewände von einander getrennt, stehen sich die einzelnen Classen der Gesellschaft hier im täglichen Verkehr gegenüber.

Es giebt, wie bemerkt, Offiziere, die von der Pike auf gedient und welche die Manieren von Sergeanten beibehalten haben, es giebt ferner im italienischen Offiziercorps eine starke Anzahl gebildeter junger Leute, welche ursprünglich Techniker waren, dann vor einigen Jahren in das Heer ein¬ löten, und nachdem sie eine kurze Zeit die Kriegsschule besucht, zu Lieutenants

und später zu Hauptleuten aufrückten, und es giebt endlich Offiziere, die aus vornehmer Familie sind. Diese drei Classen schließen sich im gesellschaftlichen Verkehr fast ganz von einander ab, und nur die beiden ersten, ja auch diese nur ausnahmsweise, kommen außer Dienst mit einander in Berührung. Dieser Geist des Separatismus und der Exclusivität tritt am deutlichsten und unangenehm¬ sten bei der Artillerie hervor, die in Italien als die vornehmste Truppe gilt, und in welcher deshalb — anders wie in den deutschen Armeen — die italienische Aristokratie, besonders die sehr stolze, aber nur mittelmäßig begüterte piemon- tesische, zahlreich vertreten ist. Daß sich zwischen Männern von ähnlicher Bildung und verwandten Lebensanschauungen, aber von verschiedenem Rang in der Gesellschaft außerhalb der militärischen Hierarchie Freundschaften inniger Art bilden, während andere nur in kameradschaftlichen Verhältniß zu einander bleiben, kommt in jeder Armee vor, daß aber ein Offizier die eingebildeten Vorrechte seiner Geburt sogar seinen gieichchargirten Kameraden gegenüber herauskehrt, daß ein Lieutenant mit blauem Grafenblut in den Adern, oder mit dem Marchesen- krönchen über dem Wappen den engeren Verkehr mit einem andern Lieutenant seiner Compagnie, dem diese Gottesgaben nicht bescheert sind, geflissentlich aus aus dem Wege geht, wird nur im italienischen Heere zu bemerken sein.

In der Armee des Königs von Italien duzen sich die Gleichchargirten nicht, wie dies in der östreichischen Armee geschieht, auch redet man sich nicht, wie in der französischen, überall in gleicher Weise (bei letzterer mit „vous") an. Die italienischen Offiziere brauchen entweder gegen einander das jetzt allgemein übliche „eilf," oder „loi", welches ungefähr dem deutschen „Sie" entspricht, oder, wenn sie sich einigermaßen näher getreten sind, das sonst etwas aus der Mode gekommene „voi", und nur die, zwischen denen es zu einem innigeren Verhältniß gekommen ist, duzen sich gegenseitig. Die Coterien unter den Offizieren sind daher schon hierdurch mehr begrenzt als anderswo, und wenn dazu noch der Hochmuth der piemontesischen Conti und Cabalieri mit seinen Standesvorurtheilcn kommt, die in den Salon oder sonstwohin gehören mögen, nur nicht in den Verband von Waffengenossen und Knegsgefährten, so kann von einem erfreulichen Ver¬ hältniß in diesen Kreisen nicht wohl die Rede sein. Indeß ist, wie unsre Schrift hinzusetzt, auch in dieser Beziehung in den letzten Jahren manches besser geworden, und wenigstens ein Theil der altadligen Offiziere begreift, daß der¬ artige Zustände nicht fortdauern können, ohne dem Werth der Armee zu schaden, nur ist bis jetzt nicht leicht einer derselben hochsinnig genug, sich über das Her¬ kommen hinwegzusetzen und durch sein Beispiel Andere nachzuziehen.

In gewisser Hinsicht wird endlich der Mangel an Kameradschaftlichkeit durch jene strenge Disciplin und Subordination ausgeglichen, welcher selbstverständlich auch die vornehmsten Offiziere unterworfen sind, auch hat unter den Waffen

und vor dem Feinde das Offiziercorps wie das ganze Heer nur Einen Willen, dessen Ausdruck die bekannten Worte sind- „North al teäWeKi!"

Tod den Deutschen! Nicht doch, es heißt: den Kaiserlichen, von denen die heu¬ tigen Italiener die Deutschen und namentlich die Preußen so gut zu unterscheiden gelernt haben, wie wir im Norden „deutsches Bruder unsriges" aus Tschechen- und Slovakenland von wirklich deutschem Blut zu unterscheiden wissen, und die das werdende Deutschland nicht weniger als seine geborenen Gegner anzusehen hat, wie sie das werdende Italien als die seinen betrachtet.

Die Kriegsmacht Italiens übersteigt nach dem Verfasser zur Zeit schon 400,000 Mann. Wir halten dies für zu hoch gegriffen. Nehmen wir davon aber auch ein Drittel hinweg, so bleibt der Rest, namentlich zusammengenommen mit der italienischen Flotte, vor welcher kein östreichisches Schiff die See zu halten vermag, immer noch ein sehr respectabler Factor bei künftigen Kriegen, zumal Italien sein Heer fast ohne Abzug auf den Kampfplatz führen kann. Für den Fall eines Krieges nämlich wird, abgesehen von den in unmittelbarer Nähe des Kriegsschauplatzes gelegenen festen Plätzen, zur Besetzung der Festungen und andrer wichtiger Punkte die im Waffengebrauch geübte Nationalgarde, namentlich die circa 120.000 Mann zählende mobile, benutzt werden können, ja man wird die letztgenannte Truppe selbst in der Nähe des Kriegsschauplatzes zur Vertheidigung strategischer Punkte mit Hoffnung auf Erfolg verwenden können.

Von einem leichten Ueberrennen Italiens durch einen östreichischen Angriff ist also heute nicht mehr die Rede. Das Uebrige aber kommt auf die oberste Leitung an, und da hat bis jetzt keiner von beiden Theilen einen hervorragenden General aufzuweisen.

Das Leben Gneisenaus von Pertz. -.H Ms- ,4:

Zweimal war Gneisenaus Streben gescheitert, den König von Preußen ju einem Kampfe für die eigene und des Volkes Freiheit und Ehre zu ent¬ flammen; Gneisenaus Eifer und Haß gegen Napoleon war darum nur desto heftiger und thatendurstiger geworden. Versagte ihm sein König die Gelegen¬ heit zum Kampfe, er gab den Kampf deshalb nicht auf. er griff nur weiter in

Grenzboten II. 18K6. 34

den Mitteln, er ging nach Wien, nach Petersburg, Stockholm und endlich nach London, um alle kräftigen Elemente für den Plan zu gewinnen, den er für den allein richtigen hielt, nämlich den Krieg in Deutschland zu führen. England sollte ihm die Mittel gewähren, daß Gneisenau selbst an der Spitze einer Lan¬ dungstruppe, an die sich Schweden, Russen und endlich die aufständischen Ele¬ mente Deutschlands anschließen sollten, die entscheidenden Schläge führen könnte. Er fühlte in sich die Kraft und den Willen, den großen Feldherrn zu besiegen, der über die Mittel von halb Europa gebot. Die kampfgeübten Heere, die kriegsgewohnten Generale, der stets siegreiche Feldherr schreckten Gneisenau nicht zurück, weil er die Kraft erkannt hatte, die den Sieg zu sichern versprach, den Volkskrieg. Napoleon war nach Gneisenaus Ueberzeugung nur durch die Schwäche der Fürsten zum Beherrscher der Welt geworden, er mußte unterliegen, sobald die Völker den Krieg gegen ihn führten. Die erfolgreichen Kämpfe der Spanier — deren Bedeutung in Deutschland vielleicht zu hoch angeschlagen wurde— dienten seiner Ansicht zum Beleg und machten ihm lockend, in Deutschland gleiche Widerstandskraft zu entwickeln. Von Innen heraus war es bisher nicht gelungen, er wollte es jetzt von Außen versuchen. Was er auf seiner Reise erreicht und wie er in London zum Ziele zu gelangen hofft, giebt eine Denkschrift an, welche er der englischen Negierung bald nach Beginn des russischen Krieges 1812 einreichte, und die hier im Auszug folgen soll:

„Der Krieg zwischen Rußland und Frankreich hat begonnen. Die Frage, ob das Festland unter die Füße eines heuchlerischen Usurpators getreten wer¬ den, oder ob dessen Stern sich endlich verdunkeln soll, wird für immer entschie¬ den werden. Siege der Erbe der Revolution, so ist das Todesurtheil jeder Bildung, jeder freisinnigen Idee unterzeichnet. Selbst die Siege in Spanien sind dann verloren. Es ist deshalb wichtig, diesen letzten Kampf der Sache der Unabhängigkeit günstig zu wenden. Wenn man die Mittel zum Wider¬ stande reiflich erwägt, so findet man, daß sie erstaunlich sind. 100 Millionen Menschen seufzen unter der eisernen Ruthe eines glücklichen Verbrechers. So¬ bald das Glück seine Fahne verließe, würde der Abfall unter seine sogenannten Verbündeten kommen. Die Kühnheit, die erstaunlichste Kühnheit ist die einzige Grundlage seiner Usurpation und dieser Kühnheit stand gegenüber die jammer¬ vollste und schändlichste Schwäche. Vereinzelter und kurzer Widerstand diente nur dazu, die Triumphe des kaiserlichen Jacobinismus, den Knechtsinn der Ka¬ binett und den Schrecken der durch ihre Loyalität selbst geketteten Völker zu vermehren."

„Der Krieg ist entzündet, sein Ausgang ist keineswegs zweifelhaft, falls dieser Monarch ihn mit Nachdruck und Ausdauer verfolgt. — Ich wage die Behauptung, daß das russische Reich allein alle Anstrengungen der französischen Heere vereiteln könnte, wenn ein großer Charakter an der Spitze stände. Aber

die Geschichte der letzten Zeiten lehrt uns. im Unglück nicht zu viel aus die Ausdauer des Kaiser Alexander zu rechnen. Man muß ihn in seinen groß¬ müthigen Absichten bestärken und ihm helfen sein Versprechen zu halten, keinen Frieden zu schließen, selbst wenn er an das Uralgebirge gedrängt wäre. Glück¬ licherweise hat sich ein kühner Mann in einer hohen Stellung gefunden, wel¬ cher brennt. Deutschland von seinem Unterdrücker zu befreien und der. von einem eingewurzelten tiefen Hasse gegen Napoleon belebt, sein ganzes Dasein an den Kampf gegen ihn setzen will. Es ist der Kronprinz von Schweden. Kind der französischen Revolution, kennt er alle deren Springfedern und alle Triebräder, welche geeignet sind, die Menschen zu regieren und an sich zu fesseln."

„Unter dem militärischen Gesichtspunkt würde Bernadotte die von ihm beabsichtigte Landung in Deutschland nicht machen können, ohne sich gegen Dänemark zu sichern." Er muß es erobern. — „Nach Beendigung dieser Eroberung wird der Kronprinz von Schweden seine Landung aus dem Fest¬ lande bewerkstelligen."

„Es leidet keinen Zweifel, daß er. sowie er im Innern von Deutschland erscheint, sehr viele Menschen an sich ziehen wird, besonders wenn das Gerücht eines glücklichen Kampfes ihm vorausgeht, da er sich übrigens vornimmt, schnei¬ dende Maßregeln anzuwenden, um der Unentschlossenheit keine Wahl zu lassen, und bei der Erbitterung der Völker werden sich seine Massen schnell vermeh¬ ren, für deren Bewaffnung und Ausrüstung die englische Regierung zu sorgen hätte."

„Dem Kronprinzen kann Napoleon fast nur neu ausgehöhlte Truppen ent¬ gegenstellen. Im Ganzen sind die französischen Truppen sichtlich herabgekom¬ men. Erzherzog Karl sagte mir vor einigen Monaten, wie er sowohl als seine Generale bemerkt, daß die Franzosen nicht mehr so bissig seien als in den vorigen Kriegen. Diese sittliche Entartung ist durch den Krieg in Spanien und durch den Zug nach Rußland gewachsen."

„Truge der Kronprinz Erfolge davon, sie würden den französischen Kaiser Zwingen, Rußland zu verlassen."

„Das welfische Haus hat große Erinnerungen in Deutschland. Könnte sich die britische Negierung entschließen, einige Corps englischer Truppen und die deutschen Legion zu senden, um den Kern eines Heeres zu bilden, so könnte man leicht ein Armeecorps von 20,000 Mann bilden. Das hannoversche Volk Würde sich glücklich schätzen, unter die Herrschaft seines alten Fürsten zurückzu¬ kehren und die angrenzenden Landschaften nichts Besseres wünschen, als die¬ selbe Herrschaft zu theilen. Es ist kein Zweifel, daß man im Fall des Ge¬ lingens im Norden Deutschlands und selbst im größern Theil dieses Landes und mit Holland einen mächtigen Staat bilden könnte, der ein furchtbares Seitenbollwerk gegen alle Angriffe Frankreichs bildete. Um Hannover neu zu

34*

bilden, muß ein Mann von hohem Ansehen und der die Angelegenheiten Eng¬ lands und des Festlands gründlich kennt, dahin gesandt werden."

Der Krieg in Spanien ist eine Zersplitterung, eine Landung in Deutsch¬ land ist eine Vereinigung aller disponibeln Streitkräfte. Die Deutschen, „durch ihre Fürsten selbst, in die sie am meisten Vertrauen setzten, in Eisen gehalten, hatten fast die Hoffnung der Befreiung verloren. Ein Hoffnungsstrahl wird ihnen das Vertrauen zurückgeben."

„Wenn die Negierung dieses französischen Kaisers, welche auf Lüge, Kühn¬ heit und dem erstaunlichsten Glück beruht, einzustürzen beginnt, so würde es zweckmäßig sein, Moreau herbeizurufen, um unter ihm die französischen Truppen herbeizuziehen und zu bilden. Nach allen Erkundigungen ist seine Partei in Frankreich immer noch sehr zahlreich. Keinen halben Erfolg! Die Waffen nicht eher niedergelegt, als bis dieser Usurpator ausgerottet ist, das ist das Ziel, welches uns die wahre Politik zeigt."

Diese Denkschrift schrieb Gneisenau im August 1812. als Napoleon auf dem Gipfel seiner Macht und an der Spitze des größten Heeres, welches die Geschichte der neuern Zeit kennt, stand. — Durchaus klar und richtig beur¬ theilte Gneisenau die Natur der Macht Napoleons. Seinen Ausspruch über den Kaiser Alexander haben die Ereignisse widerlegt; er vergaß, daß die Hand¬ lungen der Fürsten ein Product des eigenen Willens und des Charakters ihres Volkes sind. Im Jahre 1812 aber wurde die Eitelkeit und die phantastische Natur Alexanders durch den Fanatismus der Russen zu einer Thatkraft geho¬ ben, welche weit von seiner eigensten Persönlichkeit weglag. Der aus dem Volle angefachte Brand von Moskau sprach so laut die Losung dieses Feld¬ zuges, welche Gneisenau forderte „lieber alles verlieren, als mich ergeben", daß der russische Kaiser gar nicht anders handeln konnte, als er gethan. Na¬ poleon unterlag nicht den Fürsten, sondern den Völkern. Erzherzog Karl hatte Gneisenau in Wien gesagt: die Welt könne nur durch Männer, nicht im Für¬ stenstand geboren, gerettet werden. Vielleicht führte diese Reflexion zu der oben ausgesprochenen, großen Bewunderung Gneisenaus für den Kronprinzen von Schweden, von welcher er später übrigens sehr rasch abkam, indem Gneisenau dessen immer schlauberechnenden Charakter und Komödiantennatur bald erkannte. Die nächste .Zukunft bewies schon, daß es Bernadotte allein auf die Eroberung Norwegens ankam und er den Krieg in Deutschland nur als ungewisses Pfand, nur als wohl zu umgehendes Versprechen ansah. —

Auffallend ist, daß Gneisenau wieder das welfische Reich in Deutschland projectirte. Ein Hannoveraner Ompteda, der ihn bei dieser Arbeit betroffen hatte, schrieb ihm: „Können Sie für einen Abschnitt Ihrer wichtigen Arbeit folgendes Thema brauchen: Die Theilung Deutschlands und Italiens in kleine Staaten ist stets die wahre Ursache der Größe Frankreichs gewesen, also: laß

jeden Nerv auf die Wiedervereinigung dieser beiden Länder in feste und unab¬ hängige Reiche gespannt sein!" Ein selbständiges Deutschland war damals, wie heute, nur unter Preußen möglich, die Bildung eines neuen großen deutschen Staates konnte jene Vereinigung nur erschweren und Preußen aus seiner früher innegehabten Stellung und Bedeutung verdrängen. Diese größern politischen und preußischen Gedanken traten aber bei Gneisenau zurück, um seinem Project vorwärts zu helfen; das welfische Reich sollte nur als Lockvogel dienen, um Norddeutschland zum Kriegsschauplatz der britischen Negierung zu machen. Aber diese zog es vor, ihre Mittel und Kräfte dahin zu werfen, wo schon Thaten eine Wahrscheinlichkeit des Erfolges sicherten. Sie gewährte Spanien gegen Gneisenaus Rath immer neue Streitkräfte und unterstützte Rußland von dem Augenblick an, wo es sich in seinem Widerstand gegen Napoleon kräftig erwies. Auch Preußen erhielt Munition, Gewehre und Ausrüstungsgegenstände, sobald es sich nach der Convention von Tauroggen zum Kampfe erhob. Dem Kronprinzen von Schweden wurden Subsidien zum Kriege in Deutschland zugesagt und die in Rußland aus Kriegsgefangenen und Ucberläufern formirte russisch-deutsche Legion versprach England in Sold zu nehmen. Gneisenaus Projecte aber blieben un¬ ausgeführt. Diese praktische Disposition über die Mittel der britischen Regie¬ rung hätte man Gneisenau für seine Handlungsweise damals als Norm em¬ pfehlen können. Er opferte zur Zeit alle seine alten Verbindungen, durch welche allein er zur Sache wirken konnte und setzte seine Kräfte an die Durchführung von Projecten. welche nur in ihm selber fundirt waren. Zu seinen alten Ver¬ bindungen müssen wir einerseits seine, bei der Abreise gegen den König von Preußen durch Annahme der Geldmittel übernommene Verpflichtung rechnen, von deren Vernachlässigung wir schon gesprochen, und andrerseits das Band erkennen, welches er mit allen jenen Männern geflochten hatte, die gleich ihm die Befreiung Preußens durch das Volk erstrebt und gleich ihm dies Land ver¬ lassen hatten, als der König das Bündniß mit Napoleon schloß. — Diese hatten sich zum großen Theil an dem Kriege in Rußland betheiligt und waren zur Bildung der russisch-deutschen Legion verwandt. Sie verlangten Gneisenau als Führer, nachdem er in London die Existenz der Legion durch die englische Regie¬ rung gesichert hätte. Das Letztere veranlaßte Gneisenau, zu dem Erstem konnte er sich nicht entschließen, und während der Krieg in Nußland in seiner ganzen Schärfe entbrannte, der Thron Napoleons in seinen Fugen zu erzittern begann und die entschiedene Handlung Yorks den König von Preußen zur Entscheidung drängte, politisirte Gneisenau in London und lebte seiner etwas wankend ge- Wordenen Gesundheit in einem kleinen Bade Buxton. -- Stein schreibt ihm denn auch: „In wenigen Monaten steht die russische Armee wenigstens zwischen Oder und Elbe, besetzt und formirt das nördliche Deutschland zum Kampf gegen Frankreich, und Ew. Hochwohlgeboren sind in Buxton? Eilen sicher, ich bitte

Sie dringend, und da die Vorsehung uns andre Wege, als den der Landung andeutet, so wählen Sie ihn." — Gneisenau antwortete auf diesen Brief sehr empfindlich und wies dabei die Pläne Steins für eine Umgestaltung Deutsch¬ lands zurück; er sagt: „In einem frühern Briefe wollen Sie das ganze nörd¬ liche Deutschland an Preußen geben; in Ihrem jüngsten wollen Sie ganz Deutschland zur Einheit unter Oestreich organisiren. Bei dem ersten ihrer Ent¬ würfe würden wir hier und selbst in den verschiedenen deutschen Völkerschaften den heftigsten Widerstand finden und uns noch obendrein des Undanks schuldig machen. — Preußen ist ein kranker Körper mit niedergeschlagener Seele, der nur durch Pflege und gütige Behandlung seiner Nachbarn wieder Kraft erhalten kann, und der Kranke sollte damit anfangen, seine Nachbarn aus ihren Woh¬ nungen zu treiben? Das ist ebenso unausführbar, als es ungerecht ist. Zu dem zweiten Ihrer Entwürfe muß wenigstens ich meine Mitwirkung verweigern. Die Ausführbarkeit einer Zerstückelung Preußens ist wohl vorhanden, aber ob das Verschwinden eines Staates von der Bedeutung als Preußen nicht das Gleichgewicht auf andere Weise stören werde, mögen diejenigen berechnen, die eine solche revolutionäre Maßregel anrathen und unterstützen."

Wir sehen aus diesen gegenseitigen Bemerkungen, wie viel großartiger Stein die nothwendigen Veränderungen Deutschlands ansah als Gneisenau, und wie unzureichend beide Männer, die an der Spitze der Bewegung in Preußen gestanden hatten, die innere Kraft und Bedeutung dieses Landes beurtheilten, das in kurzer Zeit durch die Großartigkeit seiner Leistungen und die Intensität seiner Begeisterung für den Kampf an die Spitze der kriegführenden Mächte trat. Beide waren eben keine Preußen; Stein aber ein durch und durch deutscher Mann, der für Deutschland fühlte, Gneisenau dagegen eine ganz deutsche Natur, welche sich in den großen Interessen des Vaterlandes fort und fort individualisirte.

Die schweren Schläge, welche Napoleon auf seinem Rückzüge aus Rußland trafen, fingen endlich an auf die preußische Regierung zu wirken. Der Staats¬ kanzler Hardenberg wandte sich dann gleich an Gneisenau, um durch ihn eine Verbindung mit England und von diesem eine materielle Unterstützung zu er¬ wirken. Gneisenau unterzog sich diesen Aufträgen, verfolgte daneben aber immer noch seine besonderen Pläne, und erst als aus Preußen immer neue Beweise Von erwachenden Leben zu Gneisenau drangen, knüpfte er seine persönlichen Interessen an den bereits aufgegebenen Staat. Mitte Januar schreibt Gneisenau an das englische Ministerium: „Der Abfall der preußischen Corps unter Ge¬ neral v. Nork läßt hoffen, daß der Geist der preußischen Truppen diesem Beispiel zu folgen reif ist. Ich will daher versuchen in dieser Beziehung auf die Truppen in Pommern, insbesondere auf die Besatzung von Kolberg zu wirken. Zu diesem Zweck verlange ich:

1) Ein bewaffnetes Schiff, das mich in die Nähe von Kolberg und, miß¬ länge dort mein Versuch, nach Memel zu Herrn v. Stein brächte.

2) Gelänge mein Versuch auf die Besatzung, so möchte mich die Regierung ermächtigen, der Besatzung zu erklären, daß sie solche in Sold nähme.

3) Im Fall des Gelingens ist es von Wichtigkeit, sogleich Waffen. Ar¬ tillerie und Munition in Bereitschaft zu haben; so möchten gleich jetzt einige damit beladene Schiffe folgen.

4) Dann möchte auch die (in Nußland formirte) deutsche Legion oder wenigstens die Infanterie nach Kolberg gesandt werden, um damit nach Berlin vorzudringen.

6) Außer der Ausrüstung der deutschen Legion die Ausrüstung für 20,000 Mann in Pommern zu bildender Truppen.

Die britische Negierung ging auf diese Pläne ein, stellte das Schiff zur Disposition und versprach die gewünschten Nachsendungen. Am 25. Februar 1813 landete Gneisenau an der pommerschen Küste. In Kolberg ward der verehrte Commandant mit allgemeinen Freudenbezeugungen aufgenommen, die Stadt erleuchtet, die Bürgerschaft zog mit Musik vor seiner Wohnung auf und brachte ihm ein Lebehoch. Alles, was er sah und hörte, war ein Zeichen jener schönen und erhabenen Zeit, w'o Preußens Volk aufstand, um seine und seines Königs Freiheit wieder zu erobern. Gneisenau fühlte das Vaterland, ward wieder Preuße. An Dörnberg schrieb er im Ausdruck seiner letzten Vergangen¬ heit und seiner damaligen Empfindungen: „Nimmt man den Verlornen Sohn wieder auf, so fordert Pflicht, Ehre und Gefühl, daß ich meinem alten Herrn diene." — Man nahm ihn mit offenen Armen auf, wollte ihn aber gleich wieder nach London zurücksenden, um mit England das Bündniß auf Sub- sidien u. tgi. zu schließen. Dagegen stemmte sich Gneisenau aber in richtiger Erkenntniß seiner Lage, er ging sofort nach Breslau, wo damals das königliche Hauptquartier war und schrieb an den Staatskanzler: „Die Pflicht gegen Meinen guten Namen befiehlt mir, die Mission auf das bestimmteste abzulehnen. Bereits einen ruhmwürdigen Feldzug habe ich durch meine diplomatische Reise des vorigen Jahres verloren, und nun sollte ich auch um den zweiten kommen. Meine Anstellung soll keine Schwierigkeit haben. Als Befehlshaber eines Regiments kann ich noch immer sehr nützlich sein. Ew. Excellenz werden diese Angelegenheit auf eine günstige Art wenden, damit des Königs Unzu¬ friedenheit mich nicht treffe; entstehe aber daraus, was da wolle, nimmermehr, dies erkläre ich hiermit auf meine Ehre, kann ich diesen Auftrag annehmen, da ich durch diesen Schritt ein Selbstmörder meiner Ehre würde." „Lassen Ew. Excellenz sich nicht durch diese Erklärung verleiten zu glauben, als ob ich gesonnen sei meine Anstellung bei der deutschen Legion anzunehmen. Kann und soll ich dem König, meinem Herrn, nicht in militärischer Eigen-

schaft dienen, so werde ich mir auch einen andern Herrn in meinem Alter nicht suchen."

So ist Gneisenau denn wieder in richtigem Fahrwasser und fand darin sofort die richtige Stelle. Der König schrieb ihm infolge obiger Erklärung am 11. und Is. März: „Um Ihnen zu beweisen, wie groß Mein Vertrauen zu Ihrer Dienstkenntniß und Ihrer Anhänglichkeit an Mein Interesse ist, stelle ich Sie hierdurch als Generalmajor in Meinem Dienst wieder an und sollen Sie einstweilen bei dem Corps des Generals von Blücher Dienste leisten."

Am 18. März brach dies Corps und mit ihm Gneisenau von Breslau gegen Westen auf. Bei demselben war Scharnhorst Chef des Generalstabes, da derselbe aber durch seine übrigen Geschäfte als eigentlicher Kriegsminister so vielfach in Anspruch genommen war, fiel dem ihm zunächst stehenden Gneisenau die Auf¬ gabe des Chefs des Generalstabcs, nämlich die Geschäfte der Armeeleitung und Erhaltung, schon damals fast ausschließlich zu. wie es ganz geschah seit der Verwundung Scharnhorsts in der Schlacht bei Groß-Görschen am 6. Mai. — Gneisenau tritt hiermit in das Verhältniß zu Blücher, welches den Grund zu seinem höchsten militärischen Ruhm legte, indem es ihn zur Seele der Armee machte, welcher vor allen andern der Ruhm der Niederwerfung Napoleons zufällt.

Blüchers hervorstechende Eigenschaften bestanden darin, daß er es in hohem Maße verstand auf den Soldaten zu wirken, weil er vollständig mit dem Sol¬ daten dachte und fühlte; dazu trat ein ungemein scharfer Verstand, der zwar nicht durch Studien einen erweiterten Gesichtskreis bekommen, aber durch reiche Erfahrungen ihm ein klares Urtheil über die ihn zunächst umgebenden Verhältnisse gewährte und endlich war er mit einem geistigen und körperlichen Muthe aus¬ gestattet, welcher ihn vor keinem Feinde und, was noch viel wichtiger war, vor keiner Verantwortung zurückschrecken ließ. Diese, die Truppe elektrisirende, im Moment sicher handelnde und dabei kühne Natur verband sich innig mit Gneisenau und dessen weit aussehenden, immer ein großes Ziel umfassenden Plänen, die im vorliegenden Falle in großen wie in kleinen Anordnungen, in Vormärschen wie in Rückgängen, in Siegen wie in Niederlagen stets nur die Verjagung Napoleons vom Throne im Auge hatten. Das instinktartige Gefühl, welches Blücher für das momentan Richtige eigen war, hat ebenso oft die Combinationen Gneisenaus auf das unmittelbar Nothwendige zurückgeführt, als Gneisenau die einfachen Truppenhandhabungen Blüchers zu einem meister¬ haft durchgeführten Feldzug zusammengefügt hat. So sehr es z. B. den allgemeinen Verhältnissen entsprach, daß Gneisenau die schlesische Armee in steten Gefechten vor Napoleon zurückweichen ließ, so richtig erkannte Blücher, daß ein fernerer Rückzug zum Ruin des Heeres führen würde, bestand auf der Schlacht, wie sie auch ausfallen möchte, und errang den Sieg an der Katzbach.

Die etwas phantastische Gedankenrichtung Gneisenaus wurde durch die realistische Natur Blüchers gezügelt, das stets unbefangene, nur dem Moment angehörende Leben Blüchers aber durch Gneisenau zu einerplanmäßigen, die Weltgeschichte regeln¬ den Handlung gemacht. Bei der Aufgabe, als Chef des Generalstabs die großen Pläne auch im Detail zur Ausführung zu bringen, an das Große den Maß¬ stab des Alltäglichen zu legen, fand Gneisenau eine sehr wesentliche Ergänzung an dem ihm zunächst stehenden Generalstabsoffizier, dem damaligen Oberst v. Müffling, einem Manne, der sich mit großem Fleiß dem Detail ergab und da¬ durch für alle etwas zu allgemeinen Gedanken wesentlich niederschlagend wirkte. Müffling hat hierdurch mannigfach einen sehr vortheilhaften Einfluß ausgeübt, aber es ist spaßhaft, in dem von Müffling hinterlassenen Buche „Aus meinem Leben" zu sehen, welche Bedeutung Müffling seiner medicinischen Wirkung in dem damaligen Organismus des Hauptquartiers zuschreibt. — Was er in diesem Buche über Gneisenau sagt, wollen wir hier mittheilen:

„Gneisenau, dem die charaktervolle Vertheidigung von Kolberg mit Recht einen schönen Namen erworben hatte, war ein würdiger Vertreter des ausgezeichneten Scharnhorst, der ihn besonders hoch schätzte, obgleich sie zwei in sich ganz verschiedene Naturen waren. Beide hielten immer fest an ihrem Zweck, aber in den Mitteln, um ihn durchzuführen, waren sie verschieden. Scharnhorst prüfte bedächtig Schritt für Schritt, untersuchte alle Details und wollte dem Zufall nur so viel überlassen, als er ihm nicht entziehen konnte. Gneisenau ging leicht darüber hin, im Vertrauen auf seine Geistesgegenwart, auf sein Genie. Das im Voraus Abwägen aller Fälle, wovon (wie erbemerkte) doch immer nur ein einziger, und Zwar nie vollständig, so wie er ersonnen worden war, eintreten konnte, machte ihm Langeweile; bewußt, er werde sich zu helfen wissen, wenn der Augenblick dazu eintrete, setzte er dieselbe Gabe bei allen andern voraus, und überflog mit seinem lebhaften Geist um so williger Raum und Zeit, als er für alles, Was gewagt, oder auf Muth gegründet war, eine besondere Neigung hatte. — Es war ihm nicht fremd, daß der Muth keine Alltagsgabe ist. allein er wähnte, daß der Muth eine Eigenschaft sei, welche gegeben werden könne, und daß der Muthige — Muthige zu erschaffen vermöge." — „Aber es giebt nichts Gefähr¬ licheres für einen Feldherrn, als der Glaube, daß er seine eigene Kraft auf Andere übertragen könne und daß diese dann mit seinem Muth, mit seiner Ausdauer lösen würden, was er ihnen auftrage."

„Gneisenau war dadurch in den Fehler verfallen, jederzeit die eignen Kräfte zu hoch und die seines Gegners zu gering anzuschlagen. Alles Wagen hatte einen zu großen Reiz für ihn, der selbst dann nicht geschwächt wurde, Wenn das Wagen überflüssig war. Wo sich der Zweck auf zwei verschiedenen Wegen erreichen ließ, neigte er sich jederzeit zu dem gewagtesten. In allen Beziehungen ein ritterlicher Mann, ein edler Mensch, höchst gerecht,^ war er

Grenzboten II. 18K6. 33

unfähig, einen selbst begangenen Fehler auf Andere zu wälzen, und immer bereit, fremdes Verdienst anzuerkennen, obgleich es ihm schwer wurde, vorgefaßte Mei¬ nungen aufzugeben, eine Schwierigkeit, mit welcher die starken charaktervoller Menschen zu aller Zeit zu kämpfen gehabt haben."

Es ist hier nicht der Ort, den einzelnen Acten des nun beginnenden Krieges zu folgen und alle einzelnen Handlungen zu bezeichnen, mit welchen Gneisenau in den Gang desselben eingriff, wir müssen uns begnügen, das für Gneisenau Bedeutende und Charakteristische anzuführen.

Die Corps rückten langsam der Saale zu, der erste bedeutende Act war das Einrücken in das Königreich Sachsen. Da die deshalb erwarteten Befehle ausgeblieben waren, entwarf Gneisenau eine Proclamation, welche den frühern preußischen Kreis Cottbus ohne weiteres in Besitz nahm und den Sachsen die Theilnahme am Kriege auferlegte. Der Schlußsatz hieß:

„Den Freund deutscher Unabhängigkeit werden wir als unsern Bruder be¬ trachten, den irregeleiteten Schwachsinnigen mit Milde auf die richtige Bahn leiten; den ehrlosen verworfnen Handlanger fremder Tyrannei aber als einen Verräther am gemeinsamen Vaterlande unerbittlich verfolgen." — Diese ent¬ schiedene Sprache wurde aber vom Könige von Preußen nicht gutgeheißen, da dir König von Sachsen sich noch nicht erklärt hatte. Man ließ diesem volle Freiheit der Entscheidung und gab ihn und die Kräfte des Landes Napoleon in die Hand, der gar nicht daran dachte, ihm freie Hand zu lassen, sondern ihn mit allen Mitteln zum Bündniß zwang. — Selbst Hardenberg und Scharnhorst sprachen sich tadelnd gegen Gneisenau über jene Proclamation aus, deren Nichterfüllung, wie freilich erst die nächste Zukunft bewies, die Zahl der Gegner vermehrte und die der Mitstreiter verminderte.

Die Heere rückten nun mit einem längern Aufenthalt an der Elbe von Nord und Süd in die Gegend von Leipzig vor, um Napoleon, dem die rus¬ sischen Heerführer sehr gegen den Willen der preußischen Leiter volle Zeit ge¬ geben hatten, nicht nur sich zu rüsten, sondern auch aus dem übrigen Deutsch¬ land möglichst viel Streitkräfte zu ziehen, entgegenzutreten, ehe er sich mit dem Heere des Vicekönigs Eugen, das bei Magdeburg stand, vereinigt hatte. Na¬ poleon rückte von Mainz her durch Thüringen nach Leipzig, die Alliirten be¬ schlossen ihn von der Elster her im Marsche in der Gegend von Lützen zur Schlacht zu zwingen. Es gelang, das Corps des Marschall Ney am 2. Mai überraschend und mit Uebermacht anzugreifen, aber Wittgenstein, der General M elrek versäumte es, alle Kräfte zur Schlacht zu vereinen und die zur Stelle befindlichen Truppen zu einem bestimmten Ziel zu verwenden. Einzelne und vereinzelte Angriffe wurden mit großer Bravour und mit Erfolg unternommen, aber Napoleon gewann die Zeit, neue Truppen herbeizuführen und endlich mit großer Ueberzahl die Alliirten zurückzuweisen. Gneisenau war an diesem Tage

mit der preußischen Reservecavallerie zum Cavalleriecorps des russischen Gene¬ rals von Wintzingerode commentirt, der sich an der Schlacht nur wenig bethei¬ ligte. Die Schlacht war zwar nicht verloren, aber auch nicht gewonnen, und Wittgenstein beschloß den Rückzug, der ohne Verfolgung am 3. Mai angetreten wurde. Man machte einen Aufenthalt an der Elbe, wies den Gegner in ein¬ zelnen Arrieregardengefechten kräftig zurück, blieb jedoch im Rückzüge. Wie wenig Gneisenau deshalb aber den Glauben an den endlichen Erfolg verlor, wie er immer nur zu neuen Thaten und steter Ausdauer drängte, mögen uns seine Briefe an Hardenberg beweisen, die er fortan-regelmäßig an diesen rich¬ tete, und die immer in gleichem Tone lauteten, wie der folgende: Am 11. Mai schreibt er: „Das Glück ist uns nicht hold, vermuthlich weil wir in der Ein¬ leitung gefehlt haben. Wir dürfen uns indeß nicht niederschlagen lassen, son¬ dern der steigenden Gefahr müssen wir verdoppelte Anstrengung entgegensetzen. Geben daher Ew. Excellenz nicht zu, daß man den Muth sinken lasse oder wohl gar verzweifle. Wir kommen ganz gewiß glücklich durch diesen Kampf, wofern wir ihn nur mit Ernst und Würde bestehen wollen. — Das größte Uebel, worunter wir leiden, ist die Befehlsführung der Armee, Graf Wittgenstein ist selbiger nicht gewachsen. Gehen wir noch weiter zurück, so muß es nur mit Verstand und Ruhe geschehen. Die Russen mögen entweder nach Polen zurück oder nach Kösel gehen. Sogleich als dies geschehen, kommt der Krieg ins Gleichgewicht." „Wir ziehen unsre Truppen und Landwehren in die befestig- ten Lager bei Neisse, Glatz und Silberberg." „Napoleon kann nur mit einem Theil seiner Armee den Russen folgen, während er den andern den schlesischen Festungen gegenüber lassen muß. Der zurückgelassene Theil wird immer schwä¬ cher als unsere Lagerbesatzungen sein. Diese können daher das Entbehrliche ihrer Mannschaft vereinigen und damit offensive Operationen unternehmen." „Im Norden verfahre man ebenso. Ich rechne weder auf Schweden noch aus Oestreich, nehme also die allerschlimmsten Voraussetzungen an. Und dennoch läßt sich auch aus dieser ungünstigsten aller Voraussetzungen ein endlicher guter Erfolg herausconstruiren, sofern man nur standhaft ist. Also nur Muth. So wie ich Ew. Excellenz kenne, werden Sie ihn nicht verlieren, aber ich wollte Ihnen nur ein paar Worte sagen, um ihn bei denen, die dessen ermangeln, zu Motiviren."

Sowie Gneisenau hier schreibt, so dachten damals alle patriotisch fühlenden Männer. Man suchte den Kampf trotz der Uebermacht Napoleons. Man war sich bewußt, daß im Kampf trotz der Niederlage die eigenen Kräfte stiegen, die feindlichen fielen. Diesem Drange nachgebend entschloß sich Wittgenstein, am 21. Mai bei Bautzen an der Spree von neuem die Schlacht zu wagen. Na¬ poleon griff an diesem Tage nur mit der Avantgarde an, am 22. aber mit vereinten Kräften von 170.000 Mann gegen 85,000 der Alliirten. Die Ueber-

33*

macht war so bedeutend, daß Napoleon von Anfang an den Angriff umfassend dirigirte und zwar gegen den rechten Flügel der Alliirten, hinter welchem ein offenes Terrain deren nächsten Weg nach der Rückzugsstraße bot. — Trotzdem und trotz Gneisenaus persönlichem und dringendem Hinweis auf diese Schwäche hatte die russische Heerführung den linken Flügel für den gefährdeten gehalten und dort die Hauptkräfte concentrirt. Den äußersten rechten Flügel hatte der russische General Barclay mit nur 10,000 Mann, welche sehr rasch dem feind¬ lichen Andrang nachgaben. Dann folgten die Preußen unter Blücher auf den kreckwitzer Höhen. Wenn diese nicht kräftiger widerstanden, ging die Rück¬ zugslinie verloren und die Armee war in vollster Auflösung.

Diese Gefahr voll erkennend bestand Gneisenau hier auf einem Kampf auf Leben und Tod, selbst gegen dreifache, die Preußen vorn und auf beiden Seiten umfassende Ueberzahl und gewann dadurch den gesicherten Rückzug des Ganzen. Wir wollen zum vollen Erkennen der tapfern Ausdauer Gneisenaus und dessen hohen Muthes, den er dabei entwickelte, die Worte Müfflings. seines größten Gegners, hier anführen, dies möge gleichzeitig dazu dienen, den letztem zu cha- rcckterisiren. — Müffling war zu Barclay gesandt gewesen,, hatte dessen Rückzug nicht hindern können, kommt wieder zurück und erzählt:

„Blücher hielt mit Gneisenau da, wo das Kanonenfeuer am wirksamsten war, und übersah ruhig, was wir nicht hindern konnten, daß wir allmälig um¬ ringt wurden. Niemand war darüber in Zweifel, daß, wenn wir stehen blieben, wir uns bis zum letzten Mann vertheidigen oder das Gewehr strecken mußten, wenn der Feind uns nicht angriff, da ein Durchschlagen nicht möglich war. Blücher und Gneisenau konnten, nach der Art, wie sie sich ausgesprochen hatten, einen Rückzug nicht anordnen, sie konnten höchstens darein willigen. Als Ney nach langem Zaudern endlich anfing die Höhen zu ersteigen, zog ich meine Uhr aus der Tasche und sagte dem General Blücher, neben welchem Gneisenau hielt: „Wir haben noch eine Viertelstunde Zeit, innerhalb welcher es möglich ist, daß wir uns aus der Schlinge ziehen. Später sind wir umringt. Benutzen wir diese Zeit nicht, so werden die Poltrons sich ergeben und die Tapfern fechtend sterben, aber leider ohne den geringsten Nutzen für das Vaterland."

„Tiefes Schweigen. Gneisenau kämpfte einen schweren Kampf. Endlich nahm er das Wort: der Oberst Müffling hat Recht, und bei den jetzigen ver¬ änderten Umständen wird alles Blutvergießen nicht allein überflüssig, sondern die Erhaltung der Kräfte für eine bessere Gelegenheit eine Pflicht. Blücher willigte in den Rückzug, und wir entkamen noch so eben."

„Uevrigens muß man jetzt, wo alle Motive des Handelns bei den Fran¬ zosen bekannt sind, anerkennen, daß die falschen Maßregeln auf den Höhen von Kreckwitz uns im höchsten Grade begünstigt haben." Müffling schildert uns hier, wie auf die Minute das Heil der Armee von ihm abhing, will aber nicht

Verschweigen, daß auch die Ausdauer Gneisenaus von einigem Nutzen war. In diesem Sinne ist das ganze Buch von Müffling geschrieben. Blücher berichtete dagegen nach der Schlacht an den König: „General von Gneisenau hat auch bei dieser Gelegenheit wieder den richtigen Blick, das gesunde Urtheil und die seltene Fassung gezeigt, welche ihn zu einem ausgezeichneten General machen."

Gneisenau schrieb am andern Morgen früh an den Staatskanzler: „Die Armee ist zusammen und auf neue Ereignisse gefaßt." „Überdies gebe ich Ehre und Kopf zum Pfand, daß wir, sobald wir Beharrlichkeit genug haben, doch unsern großen Zweck erreichen werden." Dabei verweist Gneisenau wieder auf die Lager und die Verproviantirung der Festungen.

Napoleon hatte gesiegt, aber mit eigenen großen Verlusten und ohne Trophäen; auf dem folgenden Rückzug fand er immer geordnete Truppen und am 26. Mai bei Haynau gab ihm die blüchersche Cavallerie durch einen Ueber¬ fall, der ihm eine Division zersprengte, die Lehre, daß er den Gegner nicht überwunden habe. Die Franzosen hatten in diesem Feldzug bereits 50 Ge¬ schütze verloren, aber noch keine gewonnen. Napoleon empfand eine Kraft und einen Geist bei seinem Gegner, die ihn vorsichtig machten, und die es ihm wünschenswerth erscheinen ließen, neue Verstärkungen heranzuziehen, ehe er den Krieg fortsetzte. — Der Sieger beantragte also einen Waffenstillstand bei dem Gegner, der am 4. Juni angenommen und aus 7 Wochen ausgedehnt wurde. — Da Napoleon den Waffenstillstand wünschte, lag er naturgemäß nicht im Interesse der Alliirten. Gneisenau wies ihn auch als nachtheilig zurück, schrieb darüber nach allen Richtungen und reichte dem Könige ein Memoire ein. Worin er ihn als schädlich in militärischer, finanzieller, politischer und Psycho¬ logischer Hinsicht bezeichnet, weil

1) die preußische Armee in vortrefflicher Verfassung ist und im Begriff steht, die Verstärkungen an Landwehr u. s. w. heranzuziehen, auch die Russen Verstärkungen erhielten und die französische Armee dagegen sich im Zustande der Auflösung befindet;

2) weil wir durch das Uebergewicht an Zahl und Güte der Cavallerie trotz der Niederlagen das Terrain beherrschen;

3) weil unsere Finanzen schnelles Handeln fordern;

4) weil wir durch kräftiges Handeln eher Oestreich gewinnen als durch Stillstand; und

6) weil wir durch Ruhe die hochaufschlagenden Wellen des Patriotismus niederschlagen.

Aber das Drängen Gneisenaus hals nichts, weil die Russen sich nach Ruhe sehnten, widrigenfalls sie über die Oder und nach Polen zurückgehen wollten. Gneisenau meinte zwar, man solle sie ziehen lassen und mit den preußischen Truppen die Festungen am schlesischen Gebirge besetzen, Napoleon müsse doch

zurück, aber man fühlte eben nicht überall so kräftig wie er. Der König gab nach, und eS trat jene Pause ein. in der Napoleon alle disponibeln Mittel heranzog, Oestreich mit seinen Armeen zu den Alliirten trat und Preußen durch seine Landwehr und andere Neuformationen seine Heeresstärke verdoppelte. Gnei- senau übernahm während des Waffenstillstands die Organisation der schlesischen Landwehr.

Hier enden die reichen Materialien, welche Pertz in seinen beiden ersten Bänden zum Leben Gneisenaus gegeben hat. Indem wir uns vorbehalten von den später erscheinenden Bänden in diesen Blättern auch noch Auszüge zu geben, wollen wir heute zur Abrundung des Gemäldes nur bemerken, daß Gneisenau. nachdem er mit Blücher die Kriege 1813, 14 und 15 glorreich zu Ende ge¬ führt und dabei oft empfunden und ausgesprochen hat, wie er vor der Welt doch immer nur die zweite, nicht die erste Rolle in diesem Drama spielte, im Jahre 1816 als Feldmarschall das Gcncralcommando am Rhein, die Grenz¬ wacht gegen Frankreich erhielt, dann aber in dem allgemeinen Demagogeu- schwindel in Erinnerung seiner frühern geheimen Verbindungen in Ungnade fiel, in Berlin sehr vernachlässigt lebte und erst bei Gelegenheit des Polenauf¬ standes 1831 wieder hervorgerufen und an die Spitze eines ObservationscorpS in Posen gestellt wurde, wo er an der Cholera starb.

Vermischte Literatur.

Physiologie des Geschmacks oder physiologische Anleitung zum Studium der Tafelgcnüsse. Von Brillat-Savarin. Uebersetzt und mit Anmerkungen begleitet von Carl Vogt. 2. Aufl. Braunschweig, 1866. Verlag von C. Vieweg. 423 S. ki. 8.

Herrn Vogts populäre Schriften gehören sonst nicht zu unsrer Lieblingslectüre. Hier aber haben wir einmal eine Leistung von ihm vor uns. die uns aufrichtige Freude macht, und für die ihm das Publikum in der That Dank schuldig ist. Er hat einen der liebenswürdigsten Franzosen aller Zeiten zu unserm Landsmann gemacht. Er hat, indem er Brillat-Savarins berühmtes Gesetzbuch des heiteren Volkes der Gourmands und Gourmcts mit einer Virtuosität verdeutscht hat, die alle Feinheiten des Originals so vollkommen wiedergiebt. wie sie nur die begeisterte Versenkung einer gleichgestimmten Seele in das Denken und Empfinden

des Verfassers wiederzugeben vermag, ein wahres Cabinctsstück der Kunst des Dol- metschers geliefert. Und er hat die Uebersetzung mit zahlreichen Anmerkungen be¬ gleitet, die den Werth des anmuthigen und lehrreichen Buches theils durch hübsche Anekdoten, theils durch Berichtigungen von Mißverständnissen naturwissenschaftlicher Fragen wesentlich erhöhen. Die Anweisungen zu einer kunstgerechten Bestellung der Tafel, die Recepte zur Bereitung gastronomischer Genüsse, viele der allgemeinen Regeln Brillat-Savarins für den Umgang mit Menschen sind in den vierzig Jahren seit Erscheinen seiner Schrift Gemeingut der gebildeten Welt geworden, und gleiche« gilt von den kleinen Geschichten und eignen Erlebnissen, mit denen der Meister der Feinschmecker seinen Vortrag illustrirte. Das Ganze aber ist dadurch nicht überflüssig geworden. Es ist ein Stück Lebensweisheit in wahrhaft classischer Form, mit der es sich, wie gering auch Manche über die Gegenstände, die es behandelt, denken mögen, den besten Erzeugnissen des französischen Geistes vor der Revolution an die Seite stellt. Der eine und der andere Freund der Sache wird eine systematischere Behandlung derselben wünschen, mancher nach dem Titel ein gründlicheres Eingehen auf hervorragende Genüsse z. B. Trüffeln, Austern, seine Weine erwarten. Wir glauben, mit Unrecht; denn für die Tafel schickt sich nur ein behagliches Plaudern, und das versteht der Verfasser in einem Grade, der ihm selbst die Herzen austerer Spartaner öffnen muß, und der die Lectüre seines Buchs zu einem Genusse macht, größer als alle Genüsse, von denen es berichtet. Dieser milde gentlcmännische Ton, dieser Zug schalkhafter Ironie, dem wir überall begegnen, diese sonnenhelle Ansicht von der Welt und dem Leben, die uns allenthalben anlächelt, diese reizende Anmuth der Sprache, die stets das Richtige sagt und nirgends verletzt, diese maßvolle Haltung in allen Dingen und dieses köstliche Erzählertalcnt muthen den Leser höchst wohl¬ thuend an, und wenn wir wissen, daß hinter diesem allen ein Mensch mit einem guten und noblen Herzen, ein pflichtgetreucr Arbeiter und ein respectabler Gelehrter stand (Brillat-Savarin war Mitglied des pariser Cassationshofs) so stehen wir nicht an, den Verfasser der „I^siologio an t-ont," zu den bevorzugten Geistern feiner Zeit zu zählen. Und zu den ästhetischen Vorzügen des Buches kommt noch ein Ferneres. Es ist ein Stück Kulturgeschichte. Wir sehen aus ihm, wie das alte Frankreich im Gegensatz gegen das neue empfand, das alte Frankreich, welches, wenn ihm in andern Beziehungen schwere Mängel und Schäden anhafteten, auf dem Gebiete feiner Lebensart unzweifelhaft allenthalben den Vorzug verdient vor dem heutigen mit seiner Herrschaft von Glückspilzen und hohen und niedern Industrierittern und der breit daherschrcitcnden Dreistigkeit seiner Deal-Monde.

Die letzten Räuberban deninOberschwaben. Ein Beitrag zur Sitten¬ geschichte. Nach Acten und nach mündlichen Mittheilungen dargestellt von Dr. M. P. Mit K Holzschnitten nach Orginalzeichnungcn von I. B. Pflug. Stuttgart, 1866. Verlag von A. Koch. 256 S.

Ein ganz vortreffliches kleines Buch, von besonderem Werth zunächst für den Polizeimann und den Kriminalisten, dann aber auch sür ,den Freund von Sitte und Leben des Volkes, in dessen unterste Schichten es die lehrreichsten Einblicke eröffnet. Mit dem Publikum, welches sich an haarsträubenden Blutthaten erfreut, hat es nichts in thun. Die drei Räuber- und Gaunerbanden, deren Treiben es schildert, ver¬ steigen sich zu Derartigem nicht, und sie bewegen sich überdies nach Zeit und Ort

auf einem verhältnißmäßig kleinen Gebiete. Die Zeit gehört den Jahren 1818 und 1819 an, wo die Fluth der napoleonischen Kriege in verschiedenen Gegenden Deutschlands einen Bodensatz von allerlei fahrenden Volk zurückgelassen hatte; der Ort, wo unser Stück Sittengeschichte spielt, sind einige Oberämter Würtembergs und die angrenzenden Bezirke von Baden, Sigmaringen und Bayern. Hauptsache ist dem streng actenmäßig schildernden Verfasser die Charakteristik der Persönlichkeiten, mit denen er sich beschäftigt, und darin hat er durch gute Anordnung des ihm vorliegenden Stoffes und namentlich durch Einflcchtung bezeichnender Züge, die ihm mündliche Ueberlieferung darbot, sehr Dankenswerthes geleistet. Seine Darstellung der Menschen und Verhältnisse leibt und lebt, sie liest sich stellenweise wie ein realistisches Kunst¬ werk und macht doch allenthalben den Eindruck geschichtlicher Treue. Dies gilt zuvörderst von den Aeußerlichkeiten, der Lebensweise der Gauner, die er uns vor¬ führt, ihren Wanderungen und Schlupfwinkeln, ihrer Gesellschaftsverfassung. ihrem sonstigen Verkehr und Gebühren, ihren Listen und Kunstgriffen bei Ausführung ihrer Verbrechen u. f. w. Selbst die Kleidung derselben ist bis in die Einzelnheiten be¬ schrieben. Dann aber läßt uns das Buch auch in das innere Leben der Gegenstände seiner Betrachtung blicken. Die Vergangenheit derselben und ihre Entwickelung zu gemeinschädlichem Gliedern der bürgerlichen Gesellschaft, ihre Art zu denken und zu empfinden, ihre Neigungen und Leidenschaften, die ursprünglich nicht selten einen guten Kern haben, endlich die Eigenthümlichkeit ihres Gewissens sind mit ebensoviel Scharfsinn als humaner Auffassung verfolgt und dargestellt. Oft läßt der Verfasser die Verbrecher, die er charcckrcrisirt, nach den Untcrsuchungprotokollcn selbst sprechen, wodurch das betreffende Bild noch anschaulicher, lebendiger und greifbarer wird; aber auch wo dies nicht möglich war, trägt die Darstellung durchgehends das Gepräge sinnlichster Wirklichkeit und eigenster Lebensfrische und zwar sowohl in 'Betreff ihrer nächsten und hauptsächlichsten Objecte, als in den Streiflichtern, welche dabei auf die damaligen Zustände in Süddeutschland, auf dessen bäuerliches Leben, dessen Bcamtcnkreise und verwandte Dinge und Verhältnisse fallen.

Vermischte Schrift-er aus bewegter Zeit. Von Heinrich Bernhardt Oppenheim. Stuttgart und Leipzig. 1866. Verlag von A. Kröner. 388 S. 8.

Eine Kritik der Demokratie, ein Aufsatz über unsre Ideale und Enttäuschungen in Frankreich und England, ein fernerer über die Kunst mit einer Verfassung zu regieren, ferner Abhandlungen über Ministerverantwortlichkcit, über Deutschlands Noth und Aerzte, über die Deutschen im Ausland und das Ausland in den Deutschen, über die lassallesche Bewegung, über politische und staatsbürgerliche Pflichterfüllung, endlich politische Aphorismen bilden die größere erste Hälfte dieser Sammlung von Essays, während die zweite eine Anzahl von Kritiken und Charakteristiken politischer Schriften und Schriftsteller enthält. Der Standpunkt des Verfassers ist der des Nationalvereins und der preußischen Fortschrittspartei, in seinem Räsonnement be¬ kundet er Scharfsinn und ein nicht gewöhnliches Wissen. Seine Kritik ist bis¬ weilen — z. B. in der Besprechung der Phantasien Fröbels und Konstantin Franhs über die deutsche Frage — vernichtend. Vortrefflich, wenn auch nicht neu, ist, was der Verfasser an verschiedenen Stellen über Oestreich sagt.

Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch. Verlag von F. L. Herbig. — Druck von C. E. Elbert in Leipzig.

Deutsche und Tschechen in Böhmen.

Wer die alte Königstadt an der Moldau vor zehn Jahren besuchte und sie heute wieder sieht, der wird sich wundern, wie vieles dort anders geworden ist. Still und bescheiden lebte damals die Bevölkerung unter der handhaben Mißregjerung; kein lautes Wort erschallte von der Tribune, keine Zeitung wagte Opposition zu machen, und die Sprache der Tschechen war aus dem öffent¬ lichen Leben verbannt. Wie das Gegentheil von dem sieht Prag heute aus. Im Landtage die grimmigsten parlamentarischen Fehden und vor dem Stcindchause tschechische Pöbelexcesse, der Gemeinderath der Stadt fast ganz slavisch, die Firmen¬ schilder an den Häusern nicht mehr allein deutsch, sondern mindestens zur Hälfte tschechisch, das Vereinsleben national zersplittert und in der Presse ein täglich sich wiederholender heftiger Kampf. Mit finsterem Blicke gehen die Leute der verschiedenen Parteien an einander vorüber; sie meiden sich gegenseitig in den Gesellschaften, den Kaffeehäusern, streiten bei Bällen und andern gemeinschaft¬ lichen Vergnügungen um Frack und Tschamara und machen sich das Leben sauer, wo es nur angeht. Die Universität, die Schulen, das Polytechnikum, das Theater, der Stenographen- und Gewerbeverein, ja selbst die Leichenbegäng¬ nisse, alles ist Stoff zu nationalem Hader und Zwist geworden. Hier ist die Musik nur deutsch, dort tschechisch; hier streitet man sich darum, ob tschechische Wechsel anzuerkennen sind, dort, ob man tschechische oder deutsche Telegramme befördern darf. Prag ist sehr ungemüthlich geworden; es ist für lange Zeiten, in allen seinen Verhältnissen getrennt und zersplittert, ein Ausgleich kaum denkbar, und die Zustände, welche die Hauptstadt uns zeigt, wiederholen sich auf dem platten Lande und in den kleineren Städten Böhmens im höheren oder geringeren Grade.

Schon glauben die Tschechen an der Schwelle des Zeitpunktes angelangt ZU sein, der ihren vollständigen Sieg über alles Deutsche verkündet. Ein Sprach- gesetz ist durchgeführt, welches die deutsche Jugend Böhmens zwingt, ein Idiom zu erlernen, welches für sie ohne irgendwelchen denkbaren Nutzen ist; die Schulen

Grenzboten II. 18os. 36

sind tschechisirt, und der Klerus arbeitet mit einem wahren Feuereifer an der Entdeutschung des Landes. Mit offenbarem Wohlgefallen schaut das Ministerium Belcredi auf dieses Treiben und unterstützt es, wo es nur angeht. Taub ist man für alle Wünsche und Beschwerden der Deutschen, und der feudale Adel des Landes hat, uneingedenk seiner deutschen Stammbäume, ein Compromiß mit den Tschechen geschlossen, um die liberalen Deutschen, zu unterdrücken. Traurige Widerlegung der Phrase vom deutschen Beruf des Staates der Habs¬ burger! Traurige Zustände für unsere Stammesbrüder in demselben, aber, wie wir hoffen dürfen, nur vorübergehende, ja mittelbar segensreiche; denn die Selbst¬ überhebung und das maßlose Auftreten der Tschechen hat bewirkt, daß die Deutschen Böhmens einigermaßen aus dem politischen Schlafe aufgerüttelt wurden, daß sie anfangen sich zu fühlen und als geschlossene nationale Partei aufzutreten, welche die Ueberzeugung in sich trägt, daß ihr zuletzt der Sieg verbleiben muß, da auf ihrer Seite Cultur und Fortschritt, gegenüber den reactionären Gelüsten und der Barbarei, streiten.

Um zu zeigen, wie die jetzt in Böhmen herrschenden Zustände sich 'an¬ bahnten, müssen wir uns einen kurzen Rückblick gestatten. Das Leben der tschechischen Nationalität hatte seit der Schlacht am weißen Berge (1620) stagmrt; den Wendepunkt bildete erst die Auffindung der bekannten Königinhofer Hand¬ schrift durch Wenzel Hanka im Jahre 1817. Trotz der angezweifelten Echtheit derselben und dem Mißtrauen, welches gegen sie wach wurde, hat die Königin- hoser Handschrift ihre Schuldigkeit gethan. Sie wurde das Banner, um welches sich die Tschechen schaarten; galt sie ihnen doch als ihr Homer, als Beweis, daß sie schon vor tausend Jahren unter die Culturvölker zählten. Aehnliche Funde, die jedoch alle unter sehr mystischen Umständen das Licht der Welt er¬ blickten, reihten sich an, und die zersetzende Kritik that dar, daß eS nur ge¬ fälschte Machwerke seien (Libuschas Gericht und das Wenzelslied). Erst in unseren Tagen hat man wieder in einem Keller zu Tabor ein alttschechisches Gedicht entdeckt, so daß ein Witzbold zu der Aeußerung veranlaßt wurde, die Tschechen könnten es bei einer rationellen Kellerbehandlung in ihrer Literatur noch weit bringen. Diese „alten" Schriftdenkmäler erfüllten jedoch vollkommen ihren Zweck: sie zeigten, daß man die deutsche Cultur nicht mehr bedürfe, daß man daheim eine ebenso großartige und ursprüngliche habe. Die Folge war ein Kampf gegen alles Deutsche, dessen man sich zu entledigen suchte, und als ein protestantischer Slowak, Jan Kollar, den wissenschaftlichen Panslavismus anbahnte, da fühlte man sich mit allen andern Slavenstämmen solidarisch ver¬ bunden und suchte auf Grund der .literarischen Wechselscitigl'eit" die politische Einheit der „Slavinen" in „Slavien" zu erringen. Den Slaven, dem mäch¬ tigsten und begabtesten Lotte der Erde, so lautete die Formel, gehöre die Zu¬ kunft. Am 1. März dieses Jahres erklärte der Tschechensührer R'eger von der

Tribüne des böhmischen Landtages: „daß es bei den Slaven noch Heller Tag sein würde, wenn bei den Deutschen die Sonne schon untergegangen wäre", ferner „daß die tschechische Literatur in den letzten zwanzig Jahren mehr ge¬ leistet habe als die deutsche". Was brauchen wir mehr zu wissen? Was kann die Selbstüberhebung besser charakterisiren?

Trotz der bedeutenden Anstrengungen, die zur Hebung der tschechischen Literatur gemacht wurden, durch Gründung von literarischen Vereinen und wahre Sündfluthen von Uebersetzungen, ist man doch bis zum heutigen Tage zu keinem ergiebigen Resultate gelangt. Freilich erscheinen in Prag jetzt gegen vierzig tschechische Zeitungen und Journale, doch mit dem Büchermarkt ist es ärmlich bestellt, da viele Schriftsteller noch vorziehen ihre Werke in deutscher Sprache bekannt zu machen, statt sie in tschechischer zu vergraben. Die Freuden eines tschechischen Verlegers sind gering, darüber giebt grade jetzt ein Circular des nationalen Buchhändlers Kober in Prag (der Mann ist ein deutscher Re¬ negat) seltsamen Aufschluß. „Seit drei Jahren," sagt derselbe, „habe ich Dr. Gabriels französisch-tschechisches Wörterbuch angekauft und zögere bis heute mit der etwa 4000 Gulden in Anspruch nehmenden Herausgabe, gewitzigt durch die namhaften Verluste, die ich bei kostspieligen, von Autoritäten der Literatur aufs eifrigste angeregten tschechischen Verlagsuntcrnehmungen bisher erlitten. So haben sich zu einer Prachtausgabe des classischen Don Quixote nur 350 Abnehmer anstatt der nothwendigen nicht allzu großen Anzahl von 900 gefunden; Wojatscheks lateinisch-deutsch-tschechisches Lexikon, um dessen Herausgabe der Verleger von allen Seiten bestürmt wurde, hat binnen zwei Jahren seit dem Erscheinen des ersten Heftes 180 (!) Abnehmer; die Erzählungen der Karoline Swetla, einer der gerühmtesten tschechischen Novellistinncn, haben zu erscheinen aufgehört, weil sich nicht einmal ein Drittel der nöthigen Theilnehmer fanden" u. s. w. Wir würden diese für die Tschechen so beschämenden Thatsachen nicht anzuführen brauchen, wenn sie nicht ihre kümmerliche Literatur als so groß und einzig hinstellten; wir würden uns im Gegentheil derselben freuen und das Streben des Volkes unterstützen. Doch man besudelt dort uns und unser Schriftthum in einer Weise, wie sie niedriger nicht gut gedacht werden kann. Eins der ersten politischen Blätter der Tschechen ist der Narod (Nation). In der Nummer vom 24. Februar 1866 kann man über die deutsche Literatur unter anderm folgende grade nicht von Intelligenz und Sachkenntniß zeugende Urtheile lesen: „Im Systcmisiren sind die Deutschen unerreichbar, aber hieraus 'se anch ihr wissenschaftlicher Pedantismus erwachsen, der das Bewußtsein seiner Vortrefflichkeit so weit übertreibt.--Das Leben der deutschen Wissenschaft 'se erst so kurz, denn Leivnitz hat ja französisch und lateinisch geschrieben, und « starb erst vor anderthalbhundert Jahren; auch Humboldt noch verfaßte die Mehrzahl seiner Schriften französisch" u. s. w. Folglich haben die Deutschen

36'

nur eine sehr junge Literatur, und wenn man daran das Urtheil des deutschen Tschechomanen I. Wenzig anschließt, „daß die Deutschen nur eine gute Ueber¬ setzungsliteratur hätten", — Worte gesprochen im böhmischen Landtage — so kann man sich ungefähr eine Vorstellung machen, mit welcher erhabenen Geringschätzung die erleuchtete tschechische Nation auf uns Halbbarbaren herabblickt.

Nachdem die Tschechen ihre Sprache wieder in die Literatur eingeführt hatten, strebten sie weiter. Es galt nun, deren Anerkennung im öffentlichen Leben durchzusetzen, sie sollte in Schule und Amt eingeführt werden, man ver¬ langte — und wer könnte hiergegen viel einwenden? — die volle Gleich¬ berechtigung. Man minirte nach allen Seiten, verschmähte kein Agitations¬ mittel, gehorchte blindlings den Führern und gelangte so wirklich zum Ziele. Allmälig machte man auf diese Weise den Uebergang zum politischen Gebiete, und der Erfolg ward noch dadurch erleichtert, daß einmal die Regierung alle diese Bestrebungen als durchaus harmlos ansah, andrerseits jedoch von einer deutschen Partei keine Rede war, die den Ausschreitungen der Tschechen, welche bereits vorkamen, hätte entgegentreten können. Die Deutschen sahen ruhig zu, ja manche begeisterten sich sogar an dem romantischen Schimmer der tschechischen Vergangenheit, und so erblicken wir denn die talentvollsten und tüchtigsten Deutschböhmen ganz gemüthlich kosmopolitisch mitten im Fahrwasser des Tschechenthums schwimmen. Damals dichtete Karl Egon Ebert seine „Wlasta", Meißner den „Zizka" und Moritz Hartmann „Kelch und Schwert"; an den Uebersetzungen derselben erbaut sich der Tscheche von heute und findet darin Nah¬ rung für seine patriotischen Gefühle.

Mit dem Jahre 1848 traten die Tschechen offen und zum ersten Male als politische Partei auf, und das Programm, welches sie damals aufstellten, halten sie noch heute fest; zäh und voller Ausdauer arbeiten sie daran, und man muß gestehen, sie sind der Verwirklichung ein gutes Stück näher gerückt. Die Wiederherstellung des autonomen tschechischen Reiches, der Korung, posta,, das war das Ziel, das man sich damals steckte, und in diesem Zeichen wollten sie, wie ihre Phraseurs renommirten, siegen oder untergehen. Zunächst galt es, den Nachweis für die historische Berechtigung zu liefern, und dabei ging man nicht ' besonders scrupulös zu Werke. Palacky zeigte, wie Böhmen mit Deutschland nichts zu schaffen habe, wie die Einverleibung desselben i« den deutschen Bund widerrechtlich sei, und wie höchstens internationale Beziehungen zwischen beiden Reichen stattfinden könnten. Man forderte nun eine Vereinigung Böhmens, Mährens und Schlesiens, ja man machte seine Rechte auf die Lausitz geltend. Dabei hatten die Tschechen die Absicht, ihre Nationalität zu einer festen Masse zu vereinigen und die Deutschen zu majorisiren, zu beherrschen und allmälig zu tschechisiren. Alles wurde mit trefflichen Gründen belegt und der „Vater der

Nation", der Historiograph Franz Palazky. machte die Geschichte zurecht, wo es für die tschechischen Zwecke ersprießlich schien.

Hatten die Tschechen dem Diplom vom 20. October 1859 zugejubelt, weil es Böhmen, wenn auch keine politischen Freiheiten, so doch eine Autonomie verlieh, so ergrimmten sie desto heftiger gegen die Verfassung vom 26. Februar 1860, in der sie die Centralisirung, die Herrschaft der Deutschen und die Ver¬ gewaltigung ihrer Nationalität erblickten. Sie führten nun die Opposition gegen das Ministerium Schmerling im Landtage und Reichsrathe consequent durch und beruhigten sich erst wieder, als Belcredi mit dem Septembermanifest des verflossenen Jahres auftrat. Während dieser ganzen Zeit und noch jetzt ist es ihr Bestreben, die Ungarn zu copircn, und ein verantwortliches Ministerium für die zur „Krone Böhmen" gehörigen Länder bleibt ihr höchster Wunsch. Der Haß gegen das Deutschthum nahm in dem Maß zu, je mehr die Deutschen als Partei erstarkten und den tschechischen Wünschen auf politischem Gebiete den Weg verlegten. Seit 1860 tobt nun der Hader im erhöhten Maße, und die Kluft erweitert sich immer mehr. Die Deutschen streiten in erster Linie für die Sache der Freiheit und des Fortschrittes, dann für ein Gesammtöstreich und für ihr Volksthum. Die Tschechen dagegen stellen ihre Nationalität über alles und in erster Linie hin, dann erst verlangen sie, was damit im Zusammen¬ hange steht, die Autonomie des Landes; hinterher kommen die fortschrittlichen Tendenzen gehinkt und ganz zuletzt in weiter Ferne — Oestreich. Am besten charakterisirt ihr Parteitreiben jedoch das Compagniegeschäft mit der feudalen Adelspartei, gegenüber welcher sie in einen wahrhaft erbärmlichen Servilismus verfallen sind, mit der sie durch Dick und Dünn gehen, und der sie sich durch ein Compromiß förmlich verkauft haben. Sie stimmen für alle junkerlichen Pläne, um dafür der Stimmen der Tones sicher zu sein, wo es sich darum handelt, den Deutschen einen Schlag zu versetzen.

Den Höhepunkt haben die Ereignisse im verlaufenen Winter erlangt und die Ergebnisse des Landtages, auf die wir jetzt eingehen, sind für daS Deutsch, thun Böhmens sowohl als für die allgemeine Sache der Cultur sehr be¬ trübender Art gewesen.

Die Minorität der Deutschen bekundete sich zunächst in der Adreßdebatte. Tschechen und Feudale drangen mit ihrem Danke an den Kaiser für das Sep- tcmbermanifest durch, und da man nun wußte, daß man unbedingt auf die Majorität zählen konnte, daß man der Stimmen der deutschen Cavaliere, der Fürsten Schwarzenberg, Fürstenberg. Harrach, Westphalen, Taxis u. s. w. sicher war, so konnte man zu Größerem fortschreiten.") Das Siegesgefühl der Tschechen

") Wir betonen hier nochmals, daß es namentlich jene aus deutschem Blute entsprossenen '""Nqen find, welche dazu beitragen, daß unserer Nationalität die tiefsten Wunden in Böhmen "gen werden. Für jene Herren sind eben nur Standesinteressen maßgebend. Die All-

wurde noch dadurch gestärkt, daß das „Gesetz der sprachlichen Gleichberechtigung", oder das Sprachenzwanggesetz, wie die Deutschen es nennen, zu dieser Zeit durchgeführt wurde. Als dies Gesetz unter Mithilfe des Grafen Belcredi im Jahre 1864 von der tschechischen Majorität des Landtages beschlossen worden war, protestirten alle deutschen Städte Asch, Eger, Karlsbad, Reichenberg, Aussig, Rumburg u. s. w. aus das heftigste dagegen. Weil der Tscheche, will er es als Kaufmann, als Industrieller zu größerer Bedeutung bringen, unbedingt deutsch lernen muß, darum soll auch der Deutsche tschechisch lernen. So lautete die gesunde Logik der Mehrheit, und nun müssen die deutschen Schüler ihre Zeit mit dem Erlernen der tschechischen Sprache vergeuden. Nach allen bisher rein deutschen Schulen werden tschechische Lehrer ausgesandt, die ebenso viel Pro¬ pagandisten der Eindeutschung sind. Seit Jahren schon sind durch alle deutschen Gegenden tschechische Beamte angestellt, und namentlich in den gemischten Be¬ zirken sind alle Pfarrer schon lange tschechisch und das zum Schaden des Deutsch- thums. Dazu kommen jetzt die Lehrer als neue Agitatoren.

Eingedenk der Thatsache, daß der Jugend die Zukunft gehört, haben eS sich die Tschechen seit dem Jahre 1860 besonders angelegen sein lassen, auf die Schulen zu wirken, und sie werden in der Tschechisirung derselben durch mancher¬ lei unterstützt. Prag hat nur tschechisches Hinterland, und die Dienstmädchen, welche die Sprache der Kinder mehr bestimmen als die Ellern, bringen den deutschen Kindern von früh an die fremde Sprache bei, so daß diese ihre Muttersprache erst dann erlernen, wenn sie bereits tschechisch denken und fühlen. Das hat uns viel Abbruch gethan und den prager Stadtrath aus Antrag des komischen Professors Hamernik zu dem Ausspruch veranlaßt: daß es in Prag keine deutschen Kinder gäbe, folglich keine deutschen Schulen dort noth¬ wendig seien.*) Das Polytechnikum ist seit einigen Jahren „utraquistisch", d. h. die deutschen und tschechischen Lehrer hadern und zanken zum Nutz und Frommen der Anstalt, die dabei thatsächlich immer mehr verfällt, vorzüglich aber aus dem Grunde, weil den Tschechen fast jedes literarische Hilfsmittel, namentlich auch

gemeine Zeitung hat eine höchst ungeschickte und keineswegs von Sachkenntniß zeugende Ver¬ theidigung derselben unternommen, die jedenfalls aus einer „Hofkanzlei" hervorgegangen ist. Auf die Dcutschböhmcn aber hat es den widerlichsten Eindruck gemacht, daS augslinrger Blatt mit den Tschechen in ein Horn stoßen zu sehen. Es wäre für die hohen Cavaliere besser ge¬ wesen die Sache zu vergraben, als ihre Kanzlisten zu Korrespondenten zu machen. ") Später erlangte die deutsche Minderheit des Stadtrathes, namentlich infolge der Be¬ mühungen des wackrer Richard Dotzaucr, doch noch eine deutsche Knaben-, dann auch eine deutsche Mädchenschule. Letztere besetzte man aber mit tschechische» Lehrern und Lehrerinnen. Der Hausmann ist ein Ultratscheche. Das Ganze ist somit eine Versorgungsanstalt für tschechisch gesinnte Parteigänger geworden. Dabei soll deutscher Unterricht gedeihen. Es braucht kaum bemerkt zu werden, daß der Klerus, mit dem Cardinal Schwarzenberg an der Spitze, dies Treiben eifrig unterstützt. („Die Deutschen sind irreligiös!")

die Terminologie fehlt. Sie behelfen sich mit Uebersetzungen aus dem Deutschen. Die Petition der deutschen Professoren an der Technik, dem letzten Landtage eingereicht, giebt tiefe Einblicke in die für eine wissenschaftliche Anstalt höchst unwürdigen Zustände.

Der Tscheche ist zäh; ob die Wissenschaft leidet, ob ein Institut seinen Zweck erfüllt, ist ihm vollkommen gleichartig. Ihm handelt es sich nur darum, daß dasselbe tschechisch werde, und daß die Deutschen, müde des Gezänkes, ab¬ ziehen und das, was sie gesät, dem slavischen Bruder zur Ernte überlassen. Noch war die Universität zu tschechisiren und dies wurde denn auch in der letzten Landtagssession glücklich durchgeführt. Der Abgeordnete für semit und Eisenbrod. Franz Ladislaw Rieger, der verblaßte Demokrat und Schleppträger der Feudalen, stellte den Antrag, der denn auch glücklich — wie vorauszusehen war — die Stimmenmehrheit erlangte. In der Debatte über die Universität gipfelte sich der letzte böhmische Landtag, und der tschechische Pöbel gab vor dem Hause und auf den Galerien seine Freude über den Sieg durch Brüllen und Beschimpfen der Deutschen kund, so daß diese mit dem Austritte aus dem Hause drohen mußten, wenn nicht die Galerie geräumt werde.

Die Deutschen, welche — fast zu gutmüthig — allenthalben den Tschechen die Hand gereicht haben, wo es sich um wohlbegründete Ansprüche derselben handelte, wo einem schreienden Unrecht abzuhelfen war, sie haben gleich von vorn¬ herein den Tschechen eine ganze und ungetheilt tschechische Universität zugestehen wollen. Diese aber wollen nicht das Ganze, sondern nur einen kleinen zum Miniren geeigneten Theil, das wurde aus allen Reden klar, und sie mußten indirect bekennen, daß sie bei ihren Reformen sich nur an das bestehende Deutsche an¬ lehnen konnten. Mit den unglücklichen Resultaten vor Augen, welche alle deutsch.tschechischen Zwitterinstitute in Böhmen bisher lieferten, wofür wir noch einige Belege beibringen werden, stemmten sich nun die Deutschen gegen die Utraquisirung, Sie wiesen glänzend nach, daß nicht einmal das Bedürfniß zu einer tschechischen Universität vorliege. Von je war man beispiellos nachsichtig bei der Habilitirung tschechischer Professurcandidaten gewesen, ja man hatte diese fast stets deutschen Bewerbern vorgezogen. Treffend sagt Professor Höfler >n seiner Broschüre über die Universitätsfrage: „Wie wenig die Literatur in ihrem Bestände, wie in ihrer Blüthe von nationalen Professoren abhangig ist, Zeigt sich am besten an der Theologie. nationaler ist niemand als der böhmische Klerus; wie kommt es aber, daß in Bezug auf Kirchengerichte, Dogmatik, Exegese u. s. w. die christliche Welt noch immer auf Erzeugnisse seines Geistes wartet, die denen der andern Völker ebenbürtig an die Seite gestellt werden können? Sind daran die Deutschen Schuld?" Und Professor Herbst bemerkte schlagend in seiner gediegenen Rede „drei Professoren sind speciell für östreichische beschichte angestellt, rücksichtlich zweier derselben ist die vollständige Kenntniß

der tschechischen Sprache eine notorische Thatsache. Aber alle Drei tragen deutsch vor. Wäre das Bedürfniß so außerordentlich dringend und unaufschiebbar, so würden unzweifelhaft jene zwei Professoren ihre Collegien in tschechischer Sprache angekündigt haben." — Dazu gesellt sich, daß eine tschechische wissenschaftliche Literatur, welche zum Studium dient, überhaupt nicht vorhanden ist. und daß Professoren sowohl wie Studenten zu deutschen Lehrmitteln greifen müssen. Die Durchführung des Antrages wird aber nur auf Kosten der Sache, der Gründlichkeit und Wissenschaft möglich; den Tschechen ist dies jedoch einerlei, denn wenn sie erst das Uebergewicht erlangt haben, werden sie entweder die Deutschen hinausdrängen oder ihnen das Leben an der Universität dermaßen verleiden, daß diese selbst — genau wie im Jahre 1409 — ausziehen. Das wird eintreten, sobald die prager Hochschule, die älteste Deutschlands, zu einer bloßen Sprachlehranstalt degradirt ist, und daß dieses geschehe, dafür sorgt Riegers Antrag, der in der milderen Form des thunschen Vermittlungsvorschlages zur Annahme gelangte.

Da eine Hand die andere wäscht, so halfen die Tschechen den hohen Herren wieder ein Jagdgesetz durchführen, welches ganz nach dem Herzen der letzteren gerieth. Dagegen konnte die feudal-nationale Allianz nicht durchdringen, als sie ein Dienstbotenprügelgesetz durchsetzen wollte, welches dem Geiste des Jahrhunderts offen ins Gesicht schlug. Nicht erwähnt zu werden braucht, wie in beiden Fällen die deutsche Partei die Sache des Fortschritts und der Civilisation vertrat.

Deutsche Partei! Wer wußte von einer solchen im Jahre 1860 etwas in Böhmen? War man doch gewohnt, dort nur „Oestreicher" zu finden, welche die politische Schlafmütze über die Ohren gezogen hatten und den Tschechen leichtes Spiel bereiteten. Fanden sich doch zu den frankfurter Parlaments- wahlen in Prag — drei Deutsche ein und hatten die Tschechen nicht Recht, als sie jubelten: In Prag giebt es nur drei Deutsche, wo sind die S0,000, von denen ihr fabelt?! Heute aber entrollt sich ein anderes Bild. Fest und ge¬ schlossen, parlamentarisch wohl disciplinirt. stehen jetzt die Deutschböhmcn den Tschechen gegenüber, ihre Führer sind tüchtige Männer, und das allgemein deutsche Stammesbewußtsein hat sich mächtig gehoben. Heute befindet sich der Deutschböhme in scharfer Opposition gegen das östreichische Ministerium.' und Dank diesem, sowie dem maßlosen Treiben der Tschechen, wird die Liebe zur großen Mutternation, die Hinneigung zu Deutschland von Tage zu Tage leben¬ diger. Der politische Standpunkt des Deutschböhmen ist die jetzt sistirte Februar¬ verfassung, er verkennt keineswegs deren große Mängel, er meint aber, daß sie das einzige Mittel ist, um die Deutschen des Kaiserstaates zusammenzuhalten, diesen in den westlichen Provinzen der Monarchie das ihnen gebührende Ueber¬ gewicht zu verschaffen und so den deutsch- und culturfeindlichen Bestrebungen

kleinerer Nationalitäten entgegentreten zu können. Den/Ausgleich mit Ungarn will er offen und ehrlich.

Die deutsche Partei Böhmens wurde bei den Landtagswahlen im Februar 1861 gegründet, und seitdem sie damals unter der Devise „Freisinnig und deutsch" zum ersten Male zusammentrat, hat sie fleißig gewirkt und sich von Tag zu Tage mehr entwickelt. Das Gefühl der Zusammengehörigkeit durchströmt alle ihre Glieder,, die unreinen und halben Elemente sind ausgestoßen, muthig schreitet man trotz wiederholter Niederlagen vorwärts und ist zu immer neuen Opfern bereit. Die durch ihre ungünstige geographische Lage zersplitterten Deutschböhmen finden in Prag nun einen trefflichen Halt und operiren nach einem gemeinsamen Plane. Die erste Stelle unter den Deutschen nimmt un¬ bedingt Professor Eduard Herbst ein. Er ist als ausgezeichneter Strafrechts- lehrer bekannt; unschätzbar ist er jedoch im Landtage. Bekanntlich spielte er im Abgeordnetenhause des wiener Reichsrathes bereits eine hervorragende Rolle; im böhmischen Landtage aber steht er in jeder Beziehung in erster Linie da. mit ihm kann sich kein Tscheche auch nur entfernt messen; sein Scharfsinn, seine Beredsamkeit, die große Menge von brauchbaren Thatsachen, die er stets in der Debatte anzuführen weiß, sichern ihm, wenn er spricht, wenigstens immer den moralischen Sieg. Neben ihm steht Dr. Alois Brinz. ein Schwabe von Geburt, als tüchtiger Romanist von den Fachleuten geschätzt und durch seine markige Redeweise, seine Ueberzeugungstreue und stramme deutsche Gesinnung für die Partei von großem Werthe. Leiber hat er einen Ruf nach Tübingen angenommen, und die Deutschen Böhmens sehen ihn mit Leidwesen scheiden. Als dritter unter den Führern erscheint Leopold Von Hafner, der ehemalige Präsident des wiener Abgeordnetenhauses. Die Eleganz und Formgcwandtheit seiner Rede wird in Oestreich schwerlich noch einmal gefunden. Seit er ganz und ungetheilt in der Opposition steht, hat er an Klarheit und Kraft gewonnen, und wie sehr auch die Partei, der er angehört, verleumdet und befehdet wird, er selbst genießt die Achtung aller. Ihm wurde die leichte und doch schöne Aufgabe zu Theil, im letzten Landtage die Größe der deutschen Literatur gegen¬ über den Tschechen zu vertreten. Da man in Böhmen stets auf die „historischen Rechte" zurückgreift und der Landtag manchmal eher einem Colleg über Ge¬ schichte als einer politischen Versammlung gleicht, so haben die Deutschen in Constantin Hohler ihren tüchtigen und allzeit schlagfertigen Historiographen, der mit unerbittlicher Strenge so manches Trug- und Phantasiegespinnst Palazkys zu nichte macht. Er wies schonungslos das Märchen von der „Wcnzclstrone" nach und öffnete den Deutschen die Augen über das weit mehr nationale (anti¬ deutsche) als religiöse Treiben des Johann Huß. Dafür ist er von tschechischen Studenten thätlich insultirt worden. Die deutsche Journalistik ist durch David Kuh (Redacteur des Tagesboten) wohl vertreten. Derselbe begann verlassen

Grenzboten II. 18os. 37

und allein während der handhaben Periode seine segensreiche Wirksamkeit. Trotz aller Anfeindungen und Beschimpfungen, die ihm mehr als einem andern Deutschen zu Theil wurden, kämpft er mit Ausdauer und Unerschrockenheit weiter. Wir erwähnen noch die Namen Waidele, Stamm, Dotzauer, Taschek, Johann Maresch, Volkelt u. s. w., alles Männer, die sich um die deutsche Sache Verdienste erwarben.

Zugleich hob sich auch das deutsche Vereinsleben. Von einer politischen Vereinigung mühte man allerdings absehen, so sehr dieselbe auch am Platze gewesen wäre; denn bekanntlich ist man auch in Neuöstreich noch nicht so weit politische Vereine bilden zu dürfen.

Das böhmische Nationalmuseum, die Stiftung des Grafen Sternberg, war glücklich in ein tschechisches Institut verwandelt worden, und die Museums- zcitschrift war vor dem Jahre 1860 ein Mittelpunkt der nationalen Literatur. Das Museum galt ursprünglich beiden Nationalitäten, jetzt hat dasselbe einen unbestritten tschechischen Charakter. Ein schwerer Verlust für die Deutschen, der unter allen Umständen durch ein neues wissenschaftliches und zwar rein deutsches Institut ausgeglichen werden mußte. Ein solches entstand denn auch am Is. Mai 1862 im „Verein für die Geschichte der Deutschen in Böhmen". Die junge wissenschaftliche Gesellschaft zählte bald gegen 2000 über das ganze Land zerstreute Mitglieder; die Seele wurde Höfler, dem sich tüchtige Männer wie Grohmann (der deutsche Sagenforscher), Schmalfuß. Hall-- wich. Lippert und eine Anzahl jüngerer Kräfte anschlössen. Da kam Leben in die deutsch-historischen Verhältnisse, da ward nachgewiesen, was unser Volk für Böhmen ist, und wie dieses Land seine Cultur fast allein den Deutschen ver¬ dankt. Vor der Axt der Deutschen lichteten sich die Urwälder, sie kamen als Colonisten, herbeigerufen von den tschechischen Herrschern und gründeten Städte mit Magdeburger !l!echt. Sie erbauten die schönsten Werke des Landes (Präger Dom, Karlsbrücke u. s. w.); sie waren es, die den Bergbau im Erzgebirge und in Kuttenberg in Flor brachten. Sie führten später die Großindustrie des Landes ein, die noch heute in ihren Händen ist, so gut wie der Großhandel. Sie endlich schufen in der neuen Zeit die Eisenbahnen, belebten die Gewerbe und errichteten die Geldinstitute (Escomptebank u. s. w.), welche weit und breit Segen verbreiten. Gar mancher tschechische Schwindel ist, namentlich auch was die ältere Geschichte betrifft, vor der deutschen Kritik in nichts zerstoben. Sehr lesenswerth sind die „Mittheilungen des Vereins", von denen bereits vier Jahr¬ gänge vorliegen; außerdem erschienen größere Publicationen, Städtechroniken u. s. w. Schenkungen lausen von allen Seiten ein. Die Bibliothek zählt weit über 3000 Bände; das Antiquarium L300 Nummern; das Vermögen be¬ trägt 9000 Gulden. Der Verein birgt einen frischen Lebenskeim in sich und ann mit Stolz auf das. was er binnen kurzem geleistet, zurückschauen.

Der prager Gewerbeverein ward von Deutschen mit deutschem Gelde gegründet und gefördert; er verfolgte nur seine unmittelbaren Zwecke, die He- bung des Gewerbes. Das war jedoch nicht nach dem Geschmacke der nationalen; Palazky begann in Geschichte zu machen, und mit dem deutschen Gelde des Fond sollte eine tschechische Gewerbeschule errichtet werden. In der Reaktions¬ zeit war der Verein, aus den die Behörden mißtrauisch herabschauten, gänzlich ruinirt und nur den Bestrebungen des Professors Balling, des Dr. Kreuzberg und Dotzauers gelang es, ihn wieder zu heben. Als aber die neutschechische Aera hereinbrach, ward er zum Schauplatz wüsten Sprachgezänkes. Tschechen, die mit den Gewerben gar nichts zu thun hatten, Advocaten, Redacteure u. s. w. traten massenhaft ein und vertrieben die Deutschen.

Im Jahre 1846 wurde die Bürgerressourcc gegründet, die auch bald zum Heerde des Tschechenthums wurde. Auch hier mußten die Deutschen aus¬ treten; sie gewannen dafür an Selbständigkeit und gründeten im Jahre 1862 das deutsche Casino, welches jetzt über 1300 Mitglieder zählt, obgleich bei der Stiftung der provisorische Obmann Richard Dotzauer Mühe hatte Leute zu gewinnen, die offen Farbe bekannten. Aehnliche Zwistigkeiten entstanden im Stenographenverein; Deutsche und Tschechen trennten sich. Das akademische Leben der Studenten ist natürlich auch national gespalten; die deutschen Turner stehen dem tschechischen „Sokol" (Falke) gegenüber, welcher letztere in einer förmlichen Maskentracht: rothe Hemden, Pumphosen, ungarische Hüte und pol¬ nische Stiefel, paradirt. Endlich entpuppte sich der Männergescmgvercin zu einer tschechischen Beseda, während der deutsche Gesangverein dabei immer kräftig fortblüht. Was kann besser als diese Zersplitterung im Vereinsleben zeigen, wie heterogen die Elemente in Böhmen sind, wie schroff man sich gegenüber steht, und wie wenig an den Ausgleich zu denken ist?

Aus dem prager Domcapitel sind die deutschen Geistlichen fast ganz ver¬ drängt, ohne daß der Erzbischof, welcher es mit den Tschechen hält, etwas dagegen that; im Landesausschuß sind sie in der Minderheit und können sicher sein, daß dort ihre Interessen nicht wahrgenommen werden. Am allerbetrübcndflen jedoch ist für uns das Vorgehen des prager Gemeinderaths, dessen Votum wir schon erwähnten „es gäbe in Prag keine deutschen Kinder".

Als im Jahre 1861 auf Grund der provisorischen Gemeindeverfassung vom 27. April 1860 die Wahlen zu einem neuen Stadtverordnetencollegium ausgeschrieben wurden, bildeten manche, seitdem verschollene Herren, die in der handhaben Zeit mit Orden geschmückt worden waren, ein Wcchlcomit6 unter dem Namen „Liberale Verfassungsfreunde". Allein sie waren nichts weniger als liberal und fanden die Unterstützung der Deutschen nicht, deren hervorragendste Führer sie» damals mit den Tschechen verbanden, weil sie glaubten, in rei» städtischen Angelegen¬ heiten hätten nationale Fragen nichts zu schaffen. Die verbundene „Fortschritts-

37*

Partei" war jedoch für die Deutschen vom entschiedensten Nachtheil, denn bei den nachfolgenden Wahlen offenbarte sich der unehrliche Charakter der Tschechen vollständig. Als die Namen der deutschen Cvmitümitglieder gewonnen waren und sie nicht mehr zurücktreten konnten, wurde die Kandidatenliste zum totalen Nachtheile der Deutschen aufgestellt, und die Wahlen fielen tschechisch aus. Die Tschechen haben noch einmal spater ihr Wort gebrochen, als in der ersten Land¬ tagssession zwischen ihnen und den Deutschen ein Compromiß bezüglich der Wahl der Abgeordneten zum Reichsrathe stattfand. Im Gcmeindeleben Prags wurden nun die Deutschen nach Herzenslust zurückgesetzt und übergangen. Man pensionirte tüchtige deutsche Lehrer und besetzte alle neuen Stellen mit Anhängern der nationalen Partei; das Unangenehmste dabei ist jedoch, daß die Deutschen, als die wichtigsten Steuerzahler, die tschechischen Experimente mit ihrem Gelde decken müssen. Seitdem haben sie sich jedoch bei den Wahlen wacker gehalten und auch, wie Wohl mit schwerer Mühe, einige kleine Siege errungen.

Noch blieb das Gebiet der Handelskammern übrig, und auch an denen versuchten sich die Tschechen. Hier prallten sie jedoch trotz enormer Anstren¬ gungen ab, und den Deutschen blieb der Sieg und zwar in glänzender Weise. Alle Vertreter, weiche die Handelskammern in den Landtag schickten, sind Deutsche, und hierdurch wird am besten bewiesen, wie einer der wichtigsten Factoren Böhmens, ein Lebensprincip ersten Ranges, der Handel, nur deutsch ist. Nachdem hier die Tschechistrung fehlgeschlagen, versuchte man die Handelskammern auf andere Weise zu bedrücken. Graf Clam-Martinitz, der Tscheche aus deutschem Blut, brachte im Landtage den Antrag ein, S. Maj. möchte allergnädigst ge¬ ruhen, eine neue Wahlordnung zu octroyiren. und zwar nach der von der tschechisch-feudalen Mehrheit ausgearbeiteten Vorlage. In dieser aber sind die Abgeordneten der Handelskammern gestrichen, während der Feudaladel, ohnehin im Landtage über alles Maß bevorzugt, mit 20 neuen Virilstimmen beglückt ist. Der Erfolg der Petition ist abzuwarten.

Wir haben hier noch ein Institut zu erwähnen, das zu gar vielem natio¬ nalen Hader in Böhmen Anlaß gab und giebt, und eine wahre Seeschlange der böhmischen Journalistik geworden ist. Nämlich das Theater. Im prager königlichen Landestheatcr wurde abwechselnd in deutscher und tschechischer Sprache gespielt; die Tschechen jedoch, welche einsahen, daß ihre Muse auf diese Weise nicht erblühen würde, sehnten sich nach einem eigenen Theater und veranstalteten hierzu seit langem Sammlungen, welche jedoch bei der bekannten Armuth und geringen Opferfreudigst des Volkes kein ergiebiges Resultat lieferten. Erst als aus Landesmitteln die nöthigen Zuschüsse bewilligt wurden, konnte das tschechische Jnterimstheater gebaut werden. Wir finden es nur löblich, wenn die Tschechen sich mit der Pflege des Dramas und der Oper abgeben und die¬ selben zur Bildung ihres Volkes benutzen wollen. Sie stoßen dabei jedoch, auf

fast unüberwindbare Schwierigkeiten; denn außer einigen Wandertruppen auf dem flachen Lande und einigen Liebhadertheatern in den kleinen Städten giebt es keine tschechischen Bühnen. Die Rekrntnung der Schauspieler fällt dabei sehr schwer, und was die Hauptsache ist. es fehlen tschechische Stücke. Tyl, Klyczera, Machatschek haben früher Lustspiele s. 1». Kotzebue geliefert, und in neuster Zeit haben Mikowez, Kolar. Halek. Pfleger und A. tschechische Trauer- spiele und Komödien verfaßt, die in der Presse nach der den Tschechen eigenen Art mit Lob überschüttet wurden, auf deutschen Bühnen aber ohne alle Be¬ achtung bleiben würden. Meistens werden Uebersetzungen deutscher und fran¬ zösischer Stücke aufgeführt. Die Oper behilft sich mit deutschen und französischen Werken; es giebt ein paar tschechische Originalopern, doch im Allgemeinen haben die Tschechen, so gute ausübende Musikanten und Sänger sie sind, keinen einiger, maßen bedeutenden Componisten (wie ja überhaupt die Slaven) hervorgebracht. Bei dem allen wird man jedoch nicht müde, die Vortrefflichkeit der tschechischen Bühne zu loben und beginnt den Bau eines neuen großen Theaters, zu dem die ersten Ziegelfuhren mit eigenthümlichem nationalen Pomp herbeigeholt wurden. Die Ochsen an den Lastwagen waren bekränzt, und der Geistliche, der Lehrer und die Schuljugend des Dorfes, aus dem die Ziegel stammten, zogen mit den Ziegeln in feierlicher Procession in die Stadt; wo dann tschechische Frauen und Jungfrauen — in Wirklichkeit die Statistinnen des Theaters — beim Abladen eigenhändig thätig waren. Bei all diesem Gelärm und Gepränge hat sich herausgestellt, daß das Bedürfniß nach einem tschechischen Theater grade kein großes ist, dafür zeugen die meist leeren Zuschauerraume und die seltsamen statistischen Daten, die im letzten Landtage zur Sprache gelangten. Es traten Ziffern zu Tage, die ein sehr merkwürdiges Verhältniß des Abonnements beim tschechischen und deutschen Theater verriethen: 68,000 Gulden jährlich beträgt es im deutschen Theater und nur — 4000 Gulden im tschechischen, während Hofrath Tasche! nachwies, daß, entspräche die allgemeine Theilnahme den übrigen Vorbedingungen, es sich auf mindestens 30.000 Gulden belaufen sollte. Schließ¬ lich wurde erklärt, daß man unbedingt durch die Gewährung einer Subvention den tschechischen Bühnendirector erhalten müsse; denn mache derselbe von seinem Rechte halbjähriger Kündigung Gebrauch, so fände sich so leicht kein anderer mehr. Schon früher war ein deutscher Bandhändler Director des tschechischen Theaters gewesen; eine seltsame Ironie. Bei alledem bezeichnet man Prag dreist als „rein tschechische Stadt". Es wird wohl gestattet sein, ohne den Tschechen ihre Bühne zu mißgönnen, zu schließen, daß der Kunstsinn unter ihnen noch nicht sehr entwickelt und daß auch das Bedürfniß nach dem Theater nicht bedeutend ist, so groß man es auch hinstellen mag. Die Deutschen berührt dabei nur das Eine empfindlich, daß sie. die vornehmsten Steuerzahler, bei diesen ^kperimenten immer und immer wieder in die Tasche greisen müssen; denn im

Zahlen für ihre Zwecke sind die Tschechen, wie bemerkt, durchaus keine Meister. Wie opferwillig sie sich auch anstellen mögen, sie sind im Grunde trotz aller schönen Redensarten recht zäh. Davon ein Beispiel.

Bei Gelegenheit der preußischen Landtagswahlen erließen die Tschechen ein Manifest an die Brüder Polen in Posen, in dem diese zum Zusammenhalten gegen den Deutschen, den gemeinschaftlichen Feind und Unterdrücker, aufgemuntert wurden. Die Schrift floß wie üblich von schönen Phrasen, von Gut und Blut, von Brüderlichkeit über. Nach der polnischen Revolution wandten sich gegen 300 Emigranten nach Prag, wo sie bei den theuren slavischen Brüdern gast¬ liche Aufnahme zu finden hofften. Da diese nun den Geldbeutel ziehen sollten, glaubten sie am besten zu thun, wenn sie die Ankömmlinge mit Reisegeld ver¬ sahen und sich derart vom Halse schafften. Man sammelte. Und das Ergebniß für alle jene 300 Polen war? — achtundsechzig Gulden. Eine allerliebste Illustration zur „slavischen Wechselseitigkeit".

So kräftig und geschlossen die Tschechen auch nach außen hin auftrete«, und so sehr in der letzten Zeit alles zu ihren Gunsten und zum Nachtheile der Deutschen auszuschlagen scheint, so wenig kann man doch sagen, daß das Volk innerlich erstarkt sei. Die sittliche und geistige Hebung desselben hat keine wesentlichen Fortschritte gemacht, und der ungünstige Ruf. der es im Privat¬ leben begleitet, hat sich nicht gebessert. In Böhmen herrschen vielfach noch Zustände, wie sie in den übrigen civilisirten Ländern Mitteleuropas schwerlich noch einmal gefunden werden, und der Schluß liegt sehr nahe, dies mit der Nationalität in Verbindung zu bringen. Judenhetzen, wie sie unser Jahrhun¬ dert noch nicht gesehen hat, haben grade in diesem Frühling ihren erschreckliche!' Umgang durch viele der kleinen tschechischen Städte genommen, welche dadurch eine traurige Berühmtheit erlangten. Sie sind nur eine stärkere Wiederholung dessen gewesen, was sich im geringeren Maßstabe alljährlich wiederholt, ja zur stehenden Regel geworden ist. Die Unsicherheit auf dem Platten Lande Böh¬ mens, ist eine derartige, wie sie mit civilisirten Verhältnissen durchaus unver¬ einbar ist. Wenn in der Hauptstadt Prag bei 200,000 Einwohnern im Laufe des Jahres 186S die Zahl der Verhaftungen die schreckenerregende Ziffer von 20,141 erreichte — auf je zehn Menschen eine! — so verschwindet dies den¬ noch gegenüber dem Strolch- und Vagabundenwesen aus dem platten Lande. Der böhmische Landtag erklärte in seiner Sitzung vom 26. Januar 1866: „der Zustand der Sicherheit der Person und des Eigenthums in Böhmen ist unbe¬ friedigend, zum Theil sogar gefahrdrohend, deshalb ist eine dringende Abhilfe höchst nothwendig." Der Grund liegt vor allem mit in der schlechten häuslichen Erzie¬ hung, in der großen Menge derer, die keinen ordentlichen Schulunterricht ge¬ nossen, die nicht lesen und schreiben können, und wie bedeutend ist noch deren Zahl in Böhmen! Hier hat der tschechische Patriot noch eine große Aufgabe

ZU lösen, und ein Versenken in die socialen Uebelstände seines Volkes, Schaffung von Mitteln, um diese zu entfernen, würde wahrlich mehr Segen und Nutzen verbreiten, als das viele äußerliche Gepränge mit nationalem Flitterstaat, daS jetzt mit so großer Ostentation durch die Straßen spcctakelt. Man verfällt da- bei auf gar seltsame Thorheiten, die dem Geiste des Zeitalters gradezu ent- gegenlaufen, wohin namentlich die Erfindung der, sogenannten National¬ tracht gehört. Das trug sich folgendermaßen zu. Noch immer ziehen viele Deutsche nach der Hauptstadt Böhmens, um dort ihre Kenntnisse und Geschick- lichkeit zu verwerthen; doch es geht ihnen nicht mehr wie zu den Tagen Premysls, Otakars des Zweiten oder Karls des Vierten, als man sie mit o-ffenen Armen aufnahm. Heute sind sie el-ioseinoi, Fremdlinge im Bruder, lande Böhmen, und ihnen entgegen erschallt der Ruf: irvrnei v^trat, die Deutschen hinausjagen!

Doch ein Mann, dessen Wiege im schönen Rheinlande stand, genießt heute hohe Ehre unter den Tschechen, und wenn nicht seine Heimath, so würde doch der Name Hassenteufel seinen germanischen Ursprung verrathen. Er war nur ein Schneiderlein, und doch sollte er einen wichtigen Baustein zur neutschechi. schen Größe beitragen; denn der Mann von der Scheere erfand, zusammen mit Männern von der Feder, das berühmte Nationalkleid, die Tschamara. Warum sollte auch der Tscheche in der allgemeinen Tracht civilisirter Völker aufgehen und nicht seinen besonderen Schnurciuock tragen?

Offen haben die Tschechen mehr als einmal erklärt: baß alles, was sie bisher erlangt, noch bei weitem dem nicht entspreche, was sie begehren. Wir haben also vorderhand noch eine Fortdauer des Kampfes zu gewärtigen, welcher, so lange die Bcrbündung der feudalen und nationalen Partei anhält, für die Deutschen nur nachtheilig ausfallen kann. Wenn dann die Majorisirung der Deutschen weitere Fortschritte macht und das Ideal der Tschechen, die Verdrän¬ gung des deutschen Elementes zur Ausführung gelangt, wenn die Sprach- zwangsgelüste eine schneidigere und lebendigere Form gewinnen*), dann wird vielleicht auch für Böhmen die Zeit kommen, in der die außeröstreichischen Deutschen dort, ähnlich wie in Schleswig, ein Wort mitzureden hätten. Der „östreichische Gedanke" unter den Deutschböhmen wird durch das Treiben der Tschechen und die offene Unterstützung desselben durch die Regierung keineswegs gekräftigt. Freuen wir uns, wenn reindeutsche Gesinnung infolge dieser Zu¬ stände immer mehr unter den deutschen Böhmen Platz greift.

") I» Pilsen sind sie nun glücklich ganz lebendig geworden. Der Z 1 der neuen Ge- schciftsordnung der Bezirtsvcrtrctung lautet dort: „Die Geschäftssprache ist nur die tschechische." Einem Mitglied, dem Handelstammerprästdenten Otto Bischofs, wurde das Wort entzogen, als er deutsch sprach. Und doch zählt Pilsen viele tausend deutsche Einwohner ja es verdankt seine Viiithe einzig diesen!

Deutsche Studenten in alter Zeit. Moritz Busch. Von 2. Der Student des sechzehnten Jahrhunderts.

Das Leben der deutschen Studirenden in der Periode vom ersten kräftigere» Einwirken des Humanismus aus die Universitäten bis zum dreißigjährigen Kriege unterscheidet sich von dem im Mittelalter vorzüglich durch drei Merkmale: durch einen gewissen poetischen Zug, der stark von dem trocknen eintönigen Wesen der Scholastik absticht, dann durch größere Ungebundenheit, endlich durch ungewöhnliche Beweglichkeit.

Wenn die Reformation mit dem Cölibat des Klerus das Concubinat dieses Standes und damit ein böses Beispiel, und wenn sie ferner mit dem Ablaß einen schlechten Trost auch aus dem Gesichtskreis der Studenten entfernte, so war die Zeit, in der sie begann, doch nichts weniger als der Freude am Leben abgewandt. Im Gegentheil, die Emancipation der Natur, die heitere Welt¬ lichkeit, welche die Verbreiter der classischen Studien namentlich in ihrer zweiten Generation cultivirten, und zu der sich auch Luther in der froh angeregten Stunde bekannte, wo er sein berühmtes abfälliges Gutachten über die abgab, die nicht Weib, Wein und Gesang lieben, schien wie eine Frühlingssonne auch in die düstern Gänge und Höfe der Collcgiate und ließ die schwarzen Insassen derselben lebhafter wie je zum Spaziergang in bunten Modekieidern Verlangen tragen, lauter und lustiger wie je die Ender schlagen, häusiger zu Spiel und Tanz ausziehen und fleißiger vor den Fenstern hübscher Bürgerstochter Parade machen. Es waren junge Leute in verjüngter Zeit und darum doppelt frisch und jugendlich.

Wie wenig nach den klösterlichen Bursengesctzen des vorigen - Abschnitts, wie munter, wie weltlich klingt es, wenn Rollenhagens „Froschmeuscler" uns vermuthlich von Wittenberg, wo der Dichter kurz nach der Mitte des Jahr¬ hunderts studirte) erzählt:

Und wie überaus anmuthig ist der Eindruck geschildert, welchen die flotte und dabei artige Weise der feiner gesitteten unter den damaligen Studenten auf das schöne Geschlecht machte, wenn wir in dem dieser Zeit angehörigen Liede: „Ach, Mutter, liebste Mutter mein" *) die Goldschmiedstochter den Antrag, einen Kaufmann zu freien, mit folgendem Preis der studirenden Welt ablehnen hören:

„Ich acht keine reiche Tag oder viel Geld, Der Studente mir besser gefällt, Niemand soll mich abwenden Wohl von der ehrlichen Brüderschaft, Die allenthalben wird groß gcacht't In allen Landen und Stätten. Der Studenten Weise gefällt mir wohl, Denn die sind aller Ehren voll, Mit Zucht sind sie gezieret. Darneben sie viel Tugend han, Mcmichfalt übertrifft ihre Gestalt. Den Nuhm muß man ihnen geben. Ach wenn sie kommen spazieren daher, So leuchten sie wie der Morgenstern! Wem thun sie doch nicht gefallen? Wem ist nicht lieb ihr Lautcnschlcin, Wenn sie daher notieren gan Mit Saitenspiel und Schalle. Den Studenten geb' ich allein den Preis. Ihnen singe ich Lob mit allem Fleiß. Sie führen ein zartes Leben. Bei den Studenten ist gut sein, Mit Worten können sie scherzen sein, Lieblich und freundlich reden."

Hatte sich schon früher in das Thun und Lassen der hohen Schulen trotz aller Vorbauung und trotz wiederholter Zurückdrängung immer aufs Neue die Lust an profanen Freuden eingeschlichen, so war sie jetzt unwiderstehlich für die Autoritäten. Bis dahin den Studenten etwas angenehmes Verbotenes, wurde sie ihnen nun ein Natürliches und Erlaubtes; bis jetzt bei Nacht durch ein

") Groß Liederbuch von 181 Weltlichen Liedern. Frankfurt, Peter Kopff. 1599. Gnnzbotm II. 18K6. 38

Hinterfenster ein- und ausgestiegen, forderte sie nunmehr, daß man ihr bei Hellem Tage die Hausthür offen halte.

Der Geist der Freiheit serner, der in diesen großen Tagen die einheitliche Organisation der Kirche sprengte, die Mönche ihrer Gelübde entband, sich gegen alle alten Autoritäten auflehnte und selbst den Bauer versuchen ließ, seine Kette zu brechen, der Geist der Gleichheit vor Gott, der Alle zu Priestern er¬ klärte und auch den Armen mit Selbstgefühl erfüllte, ergriff mit Macht auch die Lehrlinge und Gesellen der gelehrten Zünfte, gab ihnen stolzere Haltung und verdoppelte in ihnen neben dem natürlichen Hang zum Schwärmen in die Ferne hinaus, der schon im Mittelalter manche von ihnen den fahrenden Leuten zugesellt, die ebenfalls der Jugend eigne Neigung zu unbotmäßigem Gebahren und keckem Auftreten. Der klösterliche Zwang der Bursenregcln ließ sich nicht mehr aufrecht erhalten. Von Jahr zu Jahr mehrten sich die Ausnahmen, die man gestatten mußte. In der zweiten Hälfte des Jahrhunderts waren die Bursen der meisten hohen Schulen entweder eingegangen oder, soweit sie öffent¬ liches Eigenthum, zu bloßen Versorgungsanstalten für den ärmern Theil der Studirenden geworden. Die inzwischen neu entstandenen Universitäten aber hatten meist solche Institute gleich gar nicht gegründet.

Die Disciplin schüttelte darüber den grauen Kopf und von ihrem Stand¬ punkt nicht ohne Ursache; sie suchte damit zu helfen, daß sie die ankommenden Musenjünger nöthigte, sich aus den älteren Studenten und den jüngeren Ma¬ gistern Mentoren und Präceptoren zu wählen, welche die Mores derselben in Obhut nehmen sollten; aber in vielen Fällen setzte sie damit den Bock zum Gärtner, und im Allgemeinen wurde dadurch nur ein neuer Uebelstand, die Ver- ängerung der Beanität oder der Pennalismus geschaffen, der, als die erste Auf¬ regung der Reformationszeit sich gelegt, und noch mehr im siebzehnten Jahr¬ hundert zu unerhörter Tyrannei führte.

Und wie mit dem Herbergszwang, so machte die neue Zeit auch mit dem Zwang zu den scholastischen Exercitien für Viele ein Ende. Erst einzeln, dann in Menge blieben die Scholaren von den dürren Disputationen der alten Magisterschaft weg und liefen den „Poeten" zu, um singen, oder den neuen Schulmeistern, um gutes Latein und das vornehme Griechisch zu lernen. Aus dem niedern Volke herauf strömte es in Gestalt von kleinen bettelnden Schützen und alten handwerksburschenhaften Bachanten nach derselben Richtung. Mancher verkam dabei in früher Jugend, andere wieder brachten es nach saurer und wilder Zeit zu hohen Jahren und ziemlichen Ehren.

Der Protestantismus war endlich eine Revolution, war die streitende Kirche. Auch die Studenten, die sich ihm anschlössen, hatten an diesem Ver¬ hältniß Antheil, ganz besonders aber, wie sich bei rascher und unüberlegsamcr Jugend von selbst versteht, an den Schattenseiten und Ausschreitungen desselben.

Mit Hellem Jubel begleiteten sie Luther in Wittenberg vor das Elsterthvr. als er die päpstliche Bulle zu verbrennen ging. Ebenso irisch und frisch aber auch waren sie mit Aufständen bei der Hand, wenn es nur gegen vermeintliches Unrecht anzukaufen, nur angemaßte Freiheiten zu vertheidigen galt. Zahlreich wagten sie sich als tapfere Prädicanten hinauf aus der norddeutschen Tiefebne in den katholischen Süden, aber nicht weniger zahlreich kühlten sie ihren Muth in Raufereien unter einander, in Zusammenstößen mit Bürgern und Bauern, in Störungen von Hochzeiten, Fenstereinwerfen und nächtlichem Toben und Tumultuiren. Niemals vorher hatten die Chronisten der Universitätsstädte so viele und schwere Gewaltthaten, Todtschläge und Friedensbmche zu verzeichnen gehabt. Früher schon war unter Studenten gewaltig getrunken worden; jetzt, wo humanistische Professoren, wie der rothbärtige Zecherkönig Eoban Hesse in Erfurt, ihnen mit hocherhvbnem auf einen Zug geleerten Pokal zur Nachfolge winkten, wo Adel und Fürsten immer mehr in die Sitte verfielen, in Säufer- turnieren einander unter den Tisch zu trinken, scheint man alles seither Da¬ gewesene überboten zu haben.

Fechtübungen und Duelle, Lärmen und Zechen, Tanzen und mit Würfeln spielen, aller Welt Trotz und Fehde bieten, mit dem Bürger anbinden, mit dem Bauer draußen, „dem groben Filz", Händel suchen — in der That, mehr als eine der deutschen Universitäten muß in diesem lebensvollen, mächtig auf¬ geregten, kampfbereiten Jahrhundert zu Zeiten mehr wie ein Feldlager als wie eine Stätte stiller Studien ausgesehen haben. Ein rechtes Kerniied aus der Stimmung eines solchen Lagers heraus ist das folgende*). Wie prächtig keck und tmtziglich klingt eS, wenn diese Studenten — vielleicht sind es Tübinger das Barer auf dem Ohr, den Degen an der Seite, in die Welt hinaus- sirigen:

' „Frisch auf mit tausend Freuden, Wer's mit der Feder tan! Wir wellen manchem kalten, Was er uns hat getan. Wir wollen's ihnen sagen, Das si vorhin wol wisi: Den Nächsten well wir schlagen. Kome er aus unsern Mist. Wir wellen nit mer leiden Den großen Uebermut, Den gegen uns tut treiben Ein Mich grober Filzhut. ") Uhland, Alte hoch- und niederdeutsche Volkslieder, 1. Bd. 2, Abth-it. S. 686, Das ist um 1524 in Süddeutschland uufgczeichnct. 38* Darumb, ihr lieben Prüder, , Last's euch bcvolhcn sein! Last's euch sein bester lieber Und schlagend tapset drein. Darzu helf uns Fortuna Und das ganz Firmament: Ill ng.t nu bona, Der sich nennt ein Student. Studenten Art ist kluge, Vit edler als das Gold, Darumb seind si mit Fuge Kam groben Paurn nit hold. Das Liedlin ist gesungen Von amen Studenten fein, Es hat ihm wol gelungen: Paur, rat! wer mag er sein?"

Betrachten wir diese Züge des Studentenlebens im Jahrhundert der Refor¬ mation nun näher, so finden wir, daß man an den alten Universitäten im ersten Drittel dieses Säculums die mittelalterliche Disciplin noch mit ziemlicher Energie zu wahren versuchte, und daß hier auch später noch bisweilen Ver¬ ordnungen ergingen, welche die Studirenden wie Knaben ansahen.

In der Constitution der tübinger Hochschule von 1618 heißt es*), die Dekane haben halbjährlich Fleiß und Sitten der Studiosen ihrer Facultät durch¬ zugehen, die Trägen zu ernähren, die Unverbesserlichen dem Rector zur Ent¬ fernung vorzuschlagen. Alle, welche nach akademischen Graden streben, müssen in der Burse wohnen und speisen. Verboten werden geschlitzte und gestickte Kleider, Pluderhosen, das Tragen von Filzhüten und jener „xilei oblongi, huibuL luroios. barbaries äLlöotawi.'". Desgleichen soll der Student keinen Degen von ungewöhnlicher Länge führen und seinen Degen nicht nach Art der Landsknechte „nach hinten gestürzt" (nach hinten wagerecht hinausstehend) tragen, sondern grade herabhängend vom Gürtel. Alle Studenten sind zum Besuch sämmtlicher Predigten und Litaneien bei Strafe verpflichtet. Fluchen und Schwören, Besuch von Wirthshäusern und Hochzeiten, bei welchen es damals nie ohne schmutzige Witze und selten ohne Schlägereien abging, Nachtlärm, be¬ sonders nächtliches Umherziehen mit Musik, Weingelage und Würfelspiel sind streng untersagt, letzteres für den Wiederholungsfall bei Strafe der Relegation. Wer nach der Abendglocke ohne Licht ausgeht, hat es mit fünfzehn Tagen Carcer

*) Vgl. Sitten und Betragen der tübinger Studenten während des 16. Jahrhunderts. Von Dr. Robert v. Mohl. Tübingen, Lauppsche Buchhandlung. 1840.

zu büßen, wer dabei Gewaltthat sich zu Schulden kommen läßt, wird infam relegirt. Auf Unzucht folgt öffentliche Rüge, beim zweiten Mal Ausschluß von der Universität. Ferner sind Schmähschriften verboten, ja der Student darf nichts ohne vorhergängige Censur des Rectors und der vier Dekane in Druck geben. Verbalinjurien unter Studirenden werden mit Is, den Degen gegen einen Andern zu ziehen, wird mit 22 Kreuzern, Zufügung einer leichten Wunde mit 1 Gulden gestraft, schwere Verwundungen sollen beliebig geahndet werden. Jeder Student muß bei Strafe einen Privatlehrer annehmen.

Die Ordination von 1526 fügt Weiteres hinzu, indem sie dem Rector aufgiebt, darnach zu sehen, daß seine Scholaren nicht in Gang und Haltung „ut Kaeterms" den Landsknechten ähneln, keine kurzen Röcklein, Wappenröcke oder Kappen tragen, sondern „Kleider, welche der studirenden Ehrbarkeit bequem, und die Waden erlangen". Namentlich aber sollen alle Magister, solche, welche Armenstipendien genießen, alle Theologen und Philosophen immer „mit an¬ gethanen Aermeln auf der Gasse gehen, nur die Schüler der Rechte, besonders die adeligen, und die Schüler der Arzenei mögen ihre Aermel anthun oder nicht. Keiner soll einen Hut oder zerschnittene oder getheilte Hosen tragen, nur am Knie darf geschickteren Ganges halber eine Oeffnung sein. Jedoch sind hiervon ausgenommen Freiherrn, Grafen und Fürsten, welche sich ihrer Würden nach der Hauptgezier. der Bekleidung aber des Herkommens bedienen mögen". Wer einen Monat nach seiner Ankunft in der Stadt keine Vorlesungen besucht (es gab damals hier wie an andern hohen Schulen viele, die nur der Privilegien, nicht der Wissenschaft halber kamen) ist dadurch von der akademischen Gemeinde ausgeschlossen.

Aehnliche Vorschriften und Verbote finden sich unter den Statuten, welche in dieser Zeit in Leipzig erlassen wurden. Wer 1617 nicht in der Burse oder sonst einem Contubernium wohnt, muß einen Präceptor haben, was 1643 dahin eingeschränkt wird, daß es nur noch von denen, welche die Grade er¬ langen wollen, gilt und daß der Rector davon dispensiren kann. Ferner soll sich kein Student beikommen lassen. Waffen zu tragen. Von denen die betreffende Verordnung Bogen, Schwert. Lanze, Bombarde, Wurfkreuz (eruess) und Blei¬ kugeln (pluinwtae) nennt, des Nachts herumzuschweifen und zu lärmen, die Bürger zu beleidigen und zu mißhandeln, was namentlich dann streng bestraft Werden soll, wenn es „in looo illtami" geschieht. Die hiermit bezeichneten Hauser scheinen in dieser Periode zu Leipzig ganz besonders florirt zu haben und von den Studirenden häusig besucht worden zu sein. „Niemand unter den Unsrigen," sagt ein Erlaß der Universität, „soll an einem berüchtigten Ort ^'kehren oder wohnen oder andern daselbst eine Hurenwirthschaft oder gleich¬ em eine MeiMM turpiwÄims eröffnen oder zu Liederlichkeit und Lüsten Ge¬ legenheit und Fülle bieten; niemand in Schenken, Weinkellern oder Bordellen

schamlos prasselt und mit berüchtigten Weibern verbrecherisch leben bei 1 Gulden Strafe, niemand sich leichtfertige Frauenzimmer halten, widrigenfalls er 3 Gulden zu erlegen oder auf einen Monat ins Carcer gehen soll. Verboten sind sodann: die Theilnahme an Posscnspielen (vermuthlich Fastnachtsspielen, wogegen die Studenten jetzt wie früher gelegentlich bei geistlichen Dramen. den sogenannten Mysterien, mitgewirkt haben werden), Verschwörungen und Conventikel, Pas- qille, die von jetzt an sehr häusig vorkamen und zum Theil so schmutzigen Inhalts waren, daß sie hier nicht einmal lateinisch angeführt werden können, Tumulte und Gewaltthätigkeiten, endlich das Tragen „jener kurzen Mäntelchen, die über dem Knie aufhören, ja sogar nur die Schulterblätter bedecken, bunter Farben oder unschicklich zerschlitzter und zertheilter Kleidungsstücke;" doch will man (ganz wie in Tübingen) damit „den Herzögen und Freiherrn ihr Belieben nicht geschmälert haben". Komisch ist, zu sehen, wie gewisser Schabernack nächtlich umherschwärmcnder Musenjünger, der noch heute in Leipzig beliebt ist, wie Wegschleppen von Gefäßen, Gerüchen und Wagen, die vor den Häusern stehen, schon damals im Schwange war.

Wie in Tübingen und Leipzig, so auch in Ingolstadt, wo die neuen Statuten von 1522 sich vorzüglich mit der Tracht der Scholaren zu thun machen, indem sie verlangen, daß dieselbe ehrbar, von geziemender Länge und nicht zu bunten Farben sei, und Reiterkaputzen, sowie zu weit ausgeschnittne Mäntel und Stiefeln nach Art der Landsknechte bei Strafe eines halben Gulden verbieten.

Alle diese Gebote und Verbote wirkten, wie die Urkundcnbücher der Uni¬ versitäten zeigen, stets nur kurze Zeit. Sie wurden immer bald verletzt, wieder eingeschärft und von neuem gebrochen. Der Adel, wenigstens der hohe, war selbstverständlich von ihnen factisch eximirt und machte von diesem Vorrecht Gebrauch. Das Wanderleben mancher Studenten lieferte immer wieder ver¬ wilderte Bursche in die Gemeinschaft. Manche Professoren leisteten den Stu- direnden, die bei ihnen Kost und Wohnung genommen, bei ihrem Treiben Vorschub, und selbst die obersten Universitätsbehörden fachen häufig durch die Finger und nahmen Partei für Excedenten gegen die städtische Ordnung, um ihre hohe Schule nicht in den Ruf zu großer Strenge und dadurch in Abgang zu bringen.

Ein recht deutliches Bild dieses Zustandes bieten die oben citirten Mit¬ theilungen Mohls über Tübingen. Die Regel stand dort meist blos auf dem Papier, am schwarzen Bret und in den Acten der Kanzeln. Tagesordnung war die Uebertretung. und mehr als einmal wurde der Unfug so arg, daß die Negierung sich hineinmischte und dem Senate Verweise wegen schwächlicher Handhabung der Disciplin ertheilte. Die Studenten drängten sich bei Hoch¬ zeiten ein und erregten da Schlägereien, zechten in Wirthshäusern und auf ihren Stuben, zogen Nachts Lauten schlagend oder auf Kübeln trommelnd durch

die Straßen, lärmten, wenn der Bürger sich zu Bett gelegt, in greulicher Weise am Marktbrunnen, schlugen sich unter einander mit Degen, den verbotenen langen Schwertern und Hellebarden, lieferten der Schaarwache Scharmützel und prügelten sich mit Bauern und Weingärtnern.

Sie und „praeeipns rrobilM fressen und saufen Tag und Nacht". Es bestehen Zech-rkönigreiche, und auch an Bordellen fehlt es nicht. Man stört den katholischen Gottesdienst in den Nachbardörfern, wirft einem Kardinal, der die Stadt besucht, die Fenster ein, macht den Nonnen in Silchen zudringliche Besuche; man wittert, schießt Fische und stiehlt den Einwohnern das Obst aus den Gärten. Auch die bekannte Neckerei der auf dem Neckar vorüberfahrenden Flößerknechte kommt bereits 1684 vor. Die Strafen sind meist mild und werden bisweilen auf Fürbitte angesehner Personen erlassen. Relegirte, die mittellos, bekommen sogar vom Senat ein Viaticum. Ermanne sich die Behörde zur Strenge, so giebt es bewaffnete Aufstände, die nur mit Mühe bewältigt werden. Wer von den Tumultuanten dann etwa von der Universität verwiesen wird, muß Urfehde schwören, sich nicht rächen zu wollen.

Studirt wird von der hier erwähnten Classe der akademischen Jugend wenig oder gar nicht. 1S47 ergeht an sie die Mahnung, die Collegien fleißig zu be¬ suchen, widrigenfalls sie als nicht zur Universität gehörig angesehen werden sollen, 1S64 wird einer Anzahl von Studenten mit derselben Drohung geboten, täglich wenigstens eine Vorlesung zu hören, 1578 soll jeder Studiosus alle Vierteljahre seiner Facultät anzeigen, welche Collegien er belegt hat, auch seine Annotationes (Hefte) einreichen, „damit man ihn kennen lerne".

Eine paar Beispiele mögen das Bild von Tübingen im sechzehnten Jahr¬ hundert lebendiger machen; doch wolle man sich des i» der Einleitung Bemerk¬ en erinnern, nach welchem dieses Bild kein vollständiges ist, wenn wir uns uicht seitwärts von dem Getümmel cnejer wilden Gesellen eine gute Anzahl, Wenigstens eine Minorität, besser gearteter, stiller und fleißiger Gemüther denken, die wir freilich nicht sehen und hören, die aber nichts desto weniger vorhanden sind und später von sich reden machen werden.

Vitus ^-ung v. Planet unterhält 1S32 eine Dirne, besucht keine Vor¬ lesungen' beunruhigt die Bürger, wird ins Carcer gesteckt, entweicht, bittet dann ^n Verzeihung und wird auf eine Empfehlungsrede des Junkers Caspar Sy5 „irr lwnoi-La nobilium" begnadigt. Wenige Tage nachher aber stürmt er 'der mit Schenk v. Winterftetten und andern, nachdem sie in einer Schenke ge.^ und den Wirth mit Erstechen bedroht, das Haus des Würzkrämers. N>c mit Mühe verjagen mit Spießen und Hellebarden herbeieilende Nachbarn de wüthenden Edelleute.

1L47 beklagt sich Herzog Ulrich beim Senat, daß den Statuten „so gar ^"ig gelebt und nachgekommen werde, sondern sich jetzo eine Zeit lang her

bei Nacht viel ungebührliches, leichtfertiges, üppiges und schändliches Unwesen zugetragen", und daß „die Studenten mit Feuerbüchsen umherziehen und den armen Leuten Gänse und Enten schießen". Zu derselben Zeit heißt der Senat neu eingetroffne adlige Studiosen ihre „Brutalhosen und Bloßgesäß" bei Strafe der Exclusion ablegen, aber wenige Wochen darauf gesteht er in einer Eingabe an den Herzog, dem Unfug mit der „gar kurzen und verdankten Kleidung" nicht steuern zu können.

1559 wird ein Pole, der eine ketzerische (vermuthlich socinianische) Abhand¬ lung drucken lassen will, geheimnißvoll ermordet, und als die Untersuchung stockt, drohen seine Landsleute „das Komieiäimn doindaräis vindiciren zu wollen".

1565 trifft ein Schreiben des Herzogs Christoph ein, in welchem er sich beschwert, daß bei seiner Anwesenheit in Tübingen, wobei ihn der Landgraf Wilhelm zu Hessen begleitet hatte, „dermaßen ein Mordgeschrei, Toben und Wüthen auf der Gasse fast durch die ganze Nacht gewesen, daß wir selbst keinen ruhigen Schlaf haben, viel weniger in der Nacht und in unserm Schloß wissen mögen, was für Brand und Mörderei in unsrer Stadt durch solche leichtfertige gottlose Leute angerichtet worden." Der Senat wird ernstlich angewiesen. Gottes und des Herzogs Gebote besser zu handhaben.

1575 entwirft die Universität gemeinschaftlich mit der Stadt Tübingen neue Statuten, nach welchen kein Bürger oder Universitätsverwandter heimliche Trinkstuben für Studenten halten, kein Apotheker ihnen Marzipan oder Confect verkaufen, die Kostreicher ihnen kein Uebermaß von Wein zukommen lassen, niemand ihnen baar Geld borgen soll. Welsche Geiger und Spielleute sollen in der Stadt und besonders an den Kosttischen nicht gelitten werden. Die alte Kleiderordnung wird neu eingeschärft. „Der Senat versieht sich zu den Grafen und Herren, die zum Studiren hergeschickt worden, daß sie der andern Jugend mit gutem Beispiel vorangehen werden ihrer anqebornen adeligen Tugend nach." „Sollte das Gegentheil einmal eintreten, so fehl- es nicht an den jungen Herrn, sondern an ihren Präceptoren, aus welche man bau« ein scharfes Auge habe» werde."

Der Wille des Senats war gut, der Student aber fand darau nicht Ge¬ fallen, und ein paar Monate darauf sehen wir, wie der Kanzler verzweifelnd an der Möglichkeit, die Statuten durchzusetzen, sein Amt niederlegen wil', ja 1577 vergleicht ein Bericht des Untervogts von Tübingen die Stadt we^n ihres gottlosen Wesens mit Sodom und Gomorrha. Ruhig des Nachts meh Hause gehende Bürger werden von Studenten mit Schimpfreden und KoÜ- würfen verfolgt und mit bloßen Klingen angefallen. In Lustnau Prügelei de- Musensöhne mit Schmiedeknechteu. Sechs Bursche von der Universität werfen dem Doctor Ochsenheimer die Fenster ein; drei andere machen sich den Spaß, im bloßen Hemd über die Straße zu gehen; wieder andere duelliren sich auf

der Gasse, einer wird im Gefecht mit den Stadtknechten mit einem Schwein- spicß erstochen u. s. w. 1879 erschlägt ein Student aus Sachsen einen Bürgers¬ sohn aus Tübingen bei einer Hochzeit. Bei der im Jahr 1681 abgehaltnen Visitation erklärt der Senat offen, die neuen Statuten können nicht gehalten werden, da „die aus fremder Nation Herkommenden — es studirten in dieser Periode häufig Sachsen, Preußen, Pommern und Holsteiner sowie Polen hier — sich ihnen nicht unterwerfen, wegziehen und Gefahr vorhanden, daß die Schule gär leer stehen müßte." In demselben Jahre großer Sludcntentumult. Ein Doctor Ochsenbach bekommt mit seinen Kostgängern Streit und ruft die Bürger zu Hilfe, die Studenten dagegen erhalten Succurs von den Commilitonen. Nur mit Mühe wird von Rector und Obervogt Blutvergießen verhütet, aber nicht ohne daß drei Studirende den letzteren schwer beleidigen. Tags darauf zu Carcer verurteilt, wollen sie sich nicht fügen, wieder läuft die Studenten¬ schaft zornschnaubend zusammen, sammelt sich vor dem Scnatshausc und droht die Stadtkncchte todtzuschlagen, falls jene in Haft behalten würden. Vergeblich sucht der Rector sie zu beruhigen, und die Strafe muß vorläufig aufgeschoben werden. Als zwei Tage darauf, am 2. März, Obervogt und Magistrat auf Vollziehung derselben dringen, verschanzen sich die Studenten in den Häusern mit Büchsen, andrerseits tritt die Bürgerschaft auf dem Markt mit Wehr und Waffen zusammen. Erst als am 6. März eine herzogliche Commission anlangt, unterwerfen sich die Studirenden, und acht von ihnen werden relegirt.

Schon vier Wochen darauf aber, am 3. April, giebts wieder in der Nacht »greuliche Unfuhr mit beständigem Schießen während der Abeudl'irche", und am 5. liefern sich vier Adelige auf dem offnen Wörth ein mörderisches Gefecht. 1884 spielt ein Haufe Studenten Nachts zwei Uhr auf dem Markt mit Lauten, Zither» und Geigen. Der Studiosus v. Unruhe, der hier wo^but, jauchzt dazu aus dem Fenster. Der v. Nantzau fordert ihn herab, wenn er ein ehrlicher Gesell sei, und als jener erscheint, fallen sieben mit bloßen Wehren über ihn her. Rcmtzau haut kurz nachher einem Georg Waibel die Hand ab, kommt ins Carcer, wird aber auf Fürbitte des Hofrichters und der Assessoren entlassen. In demselben Jahre muß der Senat den Visitatoren des Herzogs abermals be¬ kennen, „daß den Statuten nicht nachgelebt werde", die Jugend sei sehr ver¬ derbt, der Jörg von Ehninger sei „postis swciiosoi-um", die Wirthe halten b"' fürstlichen Befehl nicht, die Studenten nicht zu setzen.

Und in diesem Stil ging es durch die ganze zweite Hälfte des Jahrhunderts Weiter, wobei fast immer der Adel den Neigen führte. 1889 — ein Jahr, welches in dieser besonders liederlichen und händelsüchtigen zweiten Hälfte des ^'zehnten Sciculumö wieder besonders licderlicl, und händelsüchtig gewesen sein '"uß, da in ihm die Nürnberger schreiben, sie könnten ihre Kinder „proMr "iwitun ctissolutionem, welche in Tübingen", nicht dorthin auf die Schule

Grenzboten II. Ins». > 39

schicken — wurden elf Studenten, unter denen die Junker Schertlin, Truchseß und Stockheimer die Hauptrolle spielen, ins Carcer gesetzt, weil sie des Nachts gelärmt und sich wider den Pedell mit Hauen und Stechen vergriffen, und als der Herzog über Truchseß, von dem ihm der Senat geklagt, daß er „ein epikuräisch, Viehisch, ruchlos und ärgerlich Leben" führe, näheren Bericht ein¬ forderte, bat senatus, ihn damit zu verschonen, „weil dies bewegender Ursachen halber ganz bedenklich". 1691 forderten Studenten sogar den Hofrichter aus seinem Hause heraus zum Duell, und in demselben Jahre gabs außer andern Schlägereien eine zwischen vier Studiosen und einigen Handwerksgesellen, zu der sich jene in 30 Maß Wein den erforderlichen Uebermuth getrunken hatten. 1593 beschließt der Senat, fleißig die Zehrhäuser zu inspiciren wegen der allzu großen Zechen. Der Protokollführer aber setzt — vermuthlich mit dem Lächeln des erfahrenen Mannes — hinzu: „nov dens aucun, shal rron taeils aküei- uut.", Worte, die er nach dem Mitgetheilten hinter jedes Statut hätte schreiben sollen, bevor er Sand darauf streute. Am 20. November 1397 zieht der Student Hamberger — auch eine „xsstis swäiosorurn" und überdies der schwarzen Kunst verdächtig — mit einer Rotte wüster Bursche in der Stadt herum, um vor den Häusern der Professoren das „Lied von den sieben Nonnen und andere schandlose Lieder" zu singen; sie „hauen i,n die Steine" und ant¬ worten den Pedellen und Nachtwandlern, als diese ihnen Ruhe bieten, „ob ihnen die Haut beiße, wollen die Klingen mit ihnen theilen". 1S98 werden Graf Schlick und ein Student v. Frankenberg, die wegen nächtlichen Streits mit dem Pedell und der Schaarwache vorgefordert sind, ganz verschieden behandelt, der Graf nur vermahnt, sein Genosse bestraft. Zehn Tage darauf schreibt der Senat an Schlick, schon wieder habe der gnädige Herr Graf mit der Wache ^ Händel angefangen und sie mit bloßer Wehr auf dem Markte angegriffen; wenn sich das wiederhole, müsse man ihn der bürgerlichen Obrigkeit zuweisen, „sonsten aber bleibe man ihm, dem Herrn Grafen, auf sein gebührlich gräfliches Ver¬ halten zu aller guten Beförderung wohlgewogcn."

Genug nun mit Excerpte» dieser Art und nur noch zwei Züge des tüvinger Lebens in dieser Periode, für die der Verfasser anderwärts keine Beispiele auf¬ gefunden hat.

Wie die Studenten zum Theil noch sehr jung waren und von Hofmeistern begleitet auf der Universität eintrafen, so kommen in der zweiten Hälfte des Jahrhunderts auch.Herren unter ihnen vor, denen man ein überreifes Alter geben möchte, da sie verheirathet und mit Kindern gesegnet sind. So 15S6 der Studiosus v. Thalheimcr, den man auf Fürbitte seiner Frau aus dein Carcer entließ. So 1667 ein andrer Musensohn, welcher großen Nachtskandal macht, sich häusig betrinkt und keine Vorlesungen besucht, und der wegen aller dieser Allotria „in Anbetracht seiner braven Frau und Kinder" nur mild bestraft

wird. So ferner der Student Küpserlein. der 1558, weil er 5,sein Weib übel geschlagen", zu vier Wochen Carcer verurtheilt wird. Wieder ein anderes Bei¬ spiel ist ein Studiiendcr, den man 1584 excludirt, weil er bei einem Zank mit seinem Schwiegervater grausam gelärmt und geflucht hat. Ein letztes Exemplar findet sich endlich 1597 in einem Studenten, der ein Mädchen heirathet. mit dem er sich vergangen, außerdem aber werden 1575 heimliche Ehen von Stu¬ denten verboten.

Alte Studenten, solche, die sich, wie manche Handwerksburschen in die freie Luft und den Wechsel des Strohmerlcbens, in die Ungebundenheit und das bequeme Gehäuse des akademischen Lebens verliebt, kommen auch an an¬ dern Universitäten vor. Andere alte Herren, welche zur Bewältigung von so viel Wissenschaft als das Examen verlangte, dreißig und mehr Jahre bedurften, wurden im vorigen Abschnitt erwähnt, und könnten noch weiter angeführt wer¬ den, wie wir denn den ehrwürdigen Greis Heinrich Oel, der im Jahr 1638 zu Leipzig als Student das Zeitliche gesegnet, aus Respect vor den 100 Jahren, die ihm die Locken gebleicht, in diese strebsame Classe stellen müssen. Stark bejahrte Musenjünger also gab es allerdings damals nicht wenige, aber Stu¬ denten mit Frau und Kindern scheinen nur im Lande der sieben Schwaben ge¬ blüht zu haben. Erst im siebzehnten Jahrhundert begegnen wir in dem Ver¬ bot der Studentenehen, welches 1609 vom Senat der Universität Herborn erlassen wurde, einem Zeugniß, daß dergleichen auch im Norden bisweilen vorkam.

Die zweite Notiz, die noch hinzuzufügen ist, gehört in das Gebiet der da¬ mals aufgekommenen Teufelsbüudnisse und Hexenverfolgungen. Am 11. De¬ cember 1596 wird dem tübinger Senat angezeigt, ein Student Leipziger aus Sachsen habe sich dem Bösen verschrieben, um pecuniärer Bedrängniß abzu¬ helfen. Man citirt ihn und läßt ihn durch die Theologen befragen, ob er schon lange mit dem Teufel zu thun gehabt, wie oft er von ihm Geld erhalten, was für ein Abkommen er mit ihm getroffen, welche Bücher er gelesen? Ant- wort: wäre das erste Mal, hätte nichts erhalten, nur seine Schulden hätten ihn dazu gebracht, wäre mehr als 200 Fi. schuldig, hätte es höchstens zwei Jahre mit dem bösen Feind treiben wollen und, wenn er in dieser Zeit ge¬ storben, so hätte er vorher ihm abgesagt und ihm erklärt, er habe einen andern Helfer, Jesum. Beschluß: ihn bis zum Christtage im Carcer zu lassen und ihm anzuzeigen, daß er sich zum heiligen Abendmahle vorzubereiten und dieses zu genießen habe, auch das ganze halbe Jahr zu Hause bleiben müsse, außer um w die Kirche und in die Lectionen zu gehen — man sieht, ein gelindes Crimen und so auch gelinde Ahndung.

Auch dieser Fall steht in den Universitätsacten damaliger Zeit unsres Wissens einzig da. Wie es aber nichts Neues unter der Sonne giebt, so auch,

39 *

wenigstens auf diesem Gebiet, nichts Altes. Im vorigen Jahr berichteten die Zeitungen von dem Tcufelsbündniß eines jungen geldbedürftigen Polytechnikers in Grat), welches mit dem darauf folgenden Verhör unserm Leipziger und seinen Examinatoren wie aus den Augen geschnitten aussah.

Sehr ähnliche Zustände treffen wir an mehren andern alten Universitäten, in Erfurt, Ingolstadt und Leipzig.

In Erfurt sollte 1510 ein Student gerädert werden, der zu Griffstcdt Kirchenraub verübt hatte, aber der Bursch erwehrte sich des Nachrichters, ent¬ sprang und wurde dann, als dieser ihn wieder eingefangen und mit seinem Geldgürtel an eine Leiter gebunden, von den Commilitonen unter großem Halloh und Gelächter des Volkes sammt Leiter und Gürtel, in dem sich der Lohn für seine Hinrichtung befand, entführt und in Sicherheit gebracht. In demselben Jahre machte zu lebhafte Betheiligung der Studentenschaft an den Streitigkeiten innerhalb der Stadtgemeinde dem Flor dieser hohen Schule für immer ein Ende. Bürger und Soldaten rückten vor das große Collegium, be¬ schossen es mit schwerem Geschütz, schlugen die Vertheidiger desselben in die Flucht, plünderten und verwüsteten die Bibliothek und nöthigten durch ihre Gewaltthätigkeit auch die Professoren zum Abzug — ein Ereigniß, welches erst mehre Jahre später sich wieder ausglich, dessen Folgen aber niemals auch nur annähernd vollständig wieder gut gemacht werden konnten. Die akademische Welt hatte hier einmal versucht, sich mit einer großen Stadt zu messen; sie mußte empfinden, daß dies el» thörichtes Unterfangen war*),

Ingolstadt weist namentlich in der zweiten Hälfte des Jahrhunderts, 1567, 1575 und 1579 große Stuvententumulte auf, bei denen es zu Blutver¬ gießen, vielfachen Verwundungen und wiederholt selbst dahin kam, daß einer und der andere aus dem Platze blieb.

Wieder ausführlicher muß über Leipzig berichtet werden, dessen Univer¬ sität in ihren Annalen grade aus dieser Zeit mancherlei bewahrt, was für unsre Darstellung und die Sittengeschichte überhaupt von Werth und Bedeu¬ tung ist.

Zunächst einige Blicke >us die Sitten der leipziger Studenten und deren Verhalten zu ihren unmittelbaren Vorgesetzten. Die Uebersicht ist auch hier nicht eben erfreulicher Art, und vielfach begegnen wir Ausbrüchen von Rohheit, üblen Gewohnheiten und namentlich auch geschlechtlichen Sünden. Besonders schlimm steht es um das Jahr 1545, wo eine ganze Neihe von Untersuchungen und Strafen zu verzeichnen sind. Sieben Studenten werden zu Geldbußen Verurtheilt, weil sie an der Nicolaikirche lagerndes Bauholz gestohlen haben.

Erfurt holte in dieser Zeit, wie man annimmt, gegen l>0,00et Einwohner, mit denen es die volkreichste Stadt des damaligen mittleren Deutschland gewesen wäre.

Andre haben sich im Spiel Geld, Kleider und Bücher abgenommen. Wieder andere werden wegen Sünden wider das sechste Gebot bestraft, der eine, weil er sich aus Böhmen eine Dirne hat holen lassen, die aus der Stadt verwiesen ist, ein anderer, weil er im Bordell die Zeche nicht berichtigt; drei müssen drei Thaler jeder erlegen wegen Besuchs eines derartigen Instituts, vier trifft die¬ selbe Strafe, weil sie liederliche Frauenzimmer mit ins Fürstencollcgium ge¬ bracht. Magister Lupulus und Johannes Kertsch, im Pcterscolleg wohnend, sind wegen Verkehrs mit verdächtigen Weibsbildern, Sacharins Baumgarten ist wegen Unzucht mit der Magd des Paulinercollegs vor Magnisicum citirt, rei¬ nigen sich aber von der Anklage nach Vorschrift der Statuten. Lucas Schwach aus Jüterbvck bekommt, weil er in der Trunkenheit Jungfrauen in das Bern- hardscolleg hat entführen wollen, fünf Tage Carcer. Georg Pfefferkorn hat i» gleichem Zustande in Bürgerhäusern Fenster eingeworfen und muh den Schaden ersetzen sowie einen Thaler Strafe zahlen. 1567 wird ein Student hin- gerichtet, weil er mit drei ander» einen Apotdeker beraubt hat, seine Spieß¬ gesellen entfliehe», einer derselben, später ergriffen, kommt, „weil er eines vor¬ nehmen Doctors Sohn", mit Relegation auf 90 Jahre davon.

Auch in Leipzig hatte der hohe Adel viele Vorrechte. Barone und Grafen gingen bei öffentlichen Auszügen zwischen den Decanen und den Magistern, auch wenn sie nicht zum Magisterium promovirt waren; doch hatten sie sich diese „Stelle" durch einen Schmaus, das , ,pranclium in loco" zu erkaufen, welches somit ein Aequivalent für das Magisterexamen war. Oft geschah es, daß Studenten dem Citat des Rectors nicht gehorchten, grobe Worte gaben und nur mit Mühe zum Gehorsam zu bewegen waren, wen» sie sich adliger Protection sicher mußten. So 1524 el» gewisser Waldheim, der sich durchaus nicht relegiren lassen wollte und wochenlang dem ängstlichen Rector und der ganzen Universität in schnödester Weise Trotz bot. Und so 1555 ein gewisser Gesta, der beim Pranoium Aristotelis die gesammte gelehrte Würdenträger¬ schaft der Universität, weil »ran die Grafen von Liatalitz, deren Prciceptor er war, bei der Einladung zu diesem Mahle nnr Freiherrn tiiulirt, „tungos, ve- buIouöZ et lui'W" nannte und seiner Vermessenheit nicht einmal durch den Rector Ruhe anbefehlen ließ.

Der Nest der Geschichte der leipziger Studentenwelt im sechzehnten Säculum ist, soweit uns die Quellen geöffnet sind, eine Kette von Kämpfen und Zu¬ sammenstößen der jungen Herren unter sich und mit der Bürgerschaft. Bis über die Mitte des Jahrhunderts hinaus vergeht fast kein Semester ohne Schlägereien, blutige Rencontres, Mordthaten, Pasquille, aufrührerische Placate, grobe Widersetzlichkeit und andere Criminalfälle.

1521 rebelliren die Studirenden wegen Verschließung der Bierteller. 1530 stürmen die Kürschner in Gemeinschaft mit allerlei Pöbel die Kollegien. 1633

bricht wieder eine große Fehde zwischen den Studenten und den Hcmdswerks- gesellen -ins. die wir uns von jenen selbst erzählen lassen, dabei aber unser Theil denken und annehmen wollen, daß nicht blos der Gegenpart der Erzähler Werch am Rocken gehabt haben wird. In dem „Unterricht gemeiner Studenten¬ schaft", der damals an den Rector Arnold Wöstcnfeld abging, heißt es:

„ES ist einer löblichen Universität und ehrbaren Rathe noch wohl bewußt, was für Widerwille und Unfug sich vor jetzt drei Jahren ungefähr zwischen den Kürschnern als Anfängern und den Studenten in Stürmung der Collegicn zu¬ getragen, und ist derselben Empörung Ursache gewesen Sebald Fröschlein der Fechtmeister.

Demnach trägt sich jetzt eben durch denselben Fröschlein zu, daß er auf verwichncn Sonntag Exaudi Fechtschule (eine öffentliche Production seiner Künste) gehalten und den Tag um ein Uhr durch die Studcntengasse mit Trommeln und Pfeifen hart an den Collegien hingestreift und also vom Rannschen Thor aufs Schloß ohne alle Verhinderung gezogen. Darnach am Abend um neun Uhr ungefähr abermals den Brühl heraufgetrommclt. bis sie in die Nittcrsiraße gekommen. Allda haben sie sich von ihrer Seite und gewöhnlichem Gange zu den Collegien gewandt und den gewöhnlichen Laut der Trommel in ein Lärm¬ schlagen verwandelt, allda etliche Gesellen, so vor den Collegiis gestanden, ge¬ stoßen, so daß die Unsrigen gewichen. Dadurch etliche Studenten bewegt worden und in die Trommel geschlagen, und während deß sind etliche von uns zu ihnen auf den Kirchhof, dahin sie gewichen, gegangen, sie mit guten Worten gebeten, sie wollten doch freundlich abscheiden, denen etliche von den Kürschnern gütlich geantwortet, aber der Fechtmeister und ein Tischlergesell haben durchaus keinen Frieden geben wollen, die auch durch ihre Gesellen Schelme gescholten worden um ihres Hochmuths willen, und haben endlich angefangen mit Steinen zu werfen, und zu den Collegien hingedrungen trotz unsrer gütlichen Bitten.

Darnach den Montag in den Pfingstfeiertagen um neun Uhr ungefähr haben zwei Schneider mit einem Buben fünf junge Studenten vor der Apotheke am Markt angesprengt und die zwei, welche vorangegangen, ungeachtet sie freundlich gebeten, sie wären nicht Haders halber da, wäre ihnen auch von ihrem Herrn Rector Friede zu halten geboten, welchem sie gern nachkommen wollten — wie dem allem, haben doch die Schneider dieselben zwei Studenten heftig und den Einen bis auf den Tod verwundet, bis so lang die andern drei Hintennach gekommen, haben die Schneider die Flucht gegeben, aber -doch nicht unverletzt, dazu dann endlich auch der Fechtmeister gekommen, welches alles mit des Apothekers Gesellen genugsam darzuthun ist.

Den andern Tag sind zwei aus unsern Gesellen von Prag aus Hieronymus Walters Haus gegangen und anheyme gewesen, allda sind ihnen ungefähr acht begegnet, unter welchen sie drei mit bloßen Messern angesprungen, sie

Schelme gescholten, und, wo solches nicht durch die Bürger, so umher gestanden. Verhindert, hätten die Unsern ohne merklichen Schade» nicht entkommen können, und wie sie fortgegangen und kaum bis zum sechsten Haus gekommen, sind sie wieder von fünfen überfallen worden und kaum auf den Nicolauskirchhof enr- kommen und unversehrt nach Hause gegangen.

Am Dienstag in der Pfingsten ist aber von einem Handwerksgesellen Fecht¬ schule gehalten worden, allda find die Unsrigen von dem vorigen Fechter mit , schmählichen Worten angerufen worden, sagend: „Haben wir nichts von Scrivtis? Ich meine aber nicht mit Steinwerfen; denn das gilt hier nichts." Und bald darnach zu einem seiner Gesellen gesagt: „Ich will einmal wieder einen werfen, daß er erschrecken soll." Solches haben die Unsern geduldet. Auf den Abend, wie uns angezeigt ist, hat der gedachte Fröschlein alle seines Handwerks (er war Kürschner) auch Schuster, Schneider und Andere ermahnt und gebeten, wollten auf den Abend erscheinen und in die Nitterstraße einen Einfall thun, mit den Studenten ein Gänglein zu haben, und haben bald darauf einen Jungen mit der Trommel oben bei den Paulinern in die Gasse herabgeschickt und ihn Lärm schlagen lassen. Welchen ein Bürger mit Namen Blasius Malß, ein Kürschner, auf unsre Protestation und Bitte, er wolle solches Bezeugniß geben, ums Maul geschlagen und dein Buben dabei gesagt: „Wärest du Meines¬ gleichen, ich wollte dich lehren, wie du in einer fürstlichen Stadt solltest Lärm schlagen und erwecken." Bald darnach haben sie einen Jungen zu uns geschickt: wir sollten uns die Weile nicht lang sein lassen, sie wollten kürzlich (bald) bei uns sein und sonderlich mit diesem Reim: wer Furcht hat, der leg einen Panzer an. Und sind bald darnach mit großen Haufen auf die Collegia zugelaufen und zu allen Thoren hinein auf den Kirchhof gedrungen. Sind aber doch die Unsern bei den Coll'glis, wie Ew. Magnificenz geboten, geblieben und ihnen keine Ursach gegeben, bis acht Schuster von dem Kirchhof zu den Collegiis geeilet und mit bloßen mordlichen Wehren auf die Unsern geschlagen, und ihrer "och mehr denn vierzig hinter ihnen gewesen, darüber die Unsern nothgedrungen, der Gewalt zu widerstehen. Dadurch auch ein Schuhknccht todtgeblieben, welcher zu andern seines Handwerks umhergegangen ist. gesagt: „Wir wollen doch sehen, was die Studenten vermögen", worüber wir von etlichen Bürgern Zeugniß haben. Der meiste Haufen ist auf dem Kirchhof geblieben und hat mit Steinen "ach uns geworfen, auch mit viel schmählichen Worten als Schelme, Böswichter, Partekenfresser und bei unsern Ehren uns angereizt und aus den Kirchhof ge¬ ordert, bis so lang sie von dem Kirchhof in die Flucht gebracht, gejagt, aber doch keiner sonderlich Schaden empfangen, außer dem Entleibten.

Am folgenden Morgen, wie man den Entleibten begraben, hat einer mit Namen Peter Febermacher mit ausgerecktem Fingern geschworen, und wie Etliche sagen, soll solches mit andern Handwerkern bei dem Grabe geschehen sein, es

solle nicht ungerochen bleiben; sie wollen weder Student, Magister, Doctor, Arm oder Reich, Klein oder Groß, Gewaffnet oder Ungewaffnet verschonen, sondern sie wieder mit Gewalt niederschlagen, wie denn solches ihres Schwurs etliche Anzeigung an den Unsern bewiesen worden. Denn sie haben zwei junge Gesellen, unbewaffnet, angeplotzt und den Schenken in unsrer lieben Frauen Collegio, welcher seines Dienstes halber zu Markt gegangen, sich unterstanden zu hochmuthcn. sind jedoch unbeschädigt von ihnen gekommen. Sie haben auch, das doch ihnen Spottlied ist, die jungen Knaben mit trotzlichen Worten ange¬ sprengt. Desgleichen, als wir Gott zu Lobe in der Procejsivn gegangen, hat Sebald Fröschlein, der Fechtmeister gegen uns, da er nicht mehr gekonnt, die Zunge herausgcrcckt und mit Fingern auf uns gewiesen, auch zuletzt nach der Procession auf dem Markte uns zu beschädigen begehrt. Darauf, ein wenig nach sieben Uhr zu Nacht, sind bei den Paulern die Handwerksgesellen mit versammelten Haufen gestanden mit wehrhafter Hand und verharret, bis der Richter mit seinen Bürgern und Stadtknechtcn gekommen. Da haben die Hand» wertet gewaltig nachgefolgt, und wie der Richter vor das große Kollegium gekommen ist, hat er an das Thor geschlagen und ihnen zu öffnen begehrt; denn es war zugemacht. Ist aber von Magistro Gotfriedo abgewiesen worden. Darnach haben die Andern mit Messern hineingestochen und ein Theil nach einem Wagen gerufen, damit sie das Thor offen machten, der Richter aber die Gasse hinabgegangen bis zu dem Schuhhaus, Unterdeß werfen diejenigen, so geblieben und von dem Richter unabgcwiesen waren, mit steinernen Löthkolben an das Collegium, also daß wenig Fenster ganz bleiben mochten. Wie solches geschah, wandle sich der Richter wieder und trieb sie aus der Gasse."

Infolge dieser Vorfälle beschlossen die Studenten die Stadt zu verlasse», und der Untergang der Universität stand .drohend in Aussicht, bis sich endlich Rector und Universität an den Herzog Georg und den Capitancus der Burg um Bei¬ stand wandten, worauf einige Jahre Ruhe herrschte.

Wieder ein schlimmes Jahr war 1544, in welchem sich die leipziger Hoch¬ schule i» einem Semester über nicht weniger als drei Todtschläge und „sirtlranieag inLi'ctus imrumei'g,dilL8" zu beklagen hatte. Ein Kürschner Nickel von Salzci erschlug den Baccalaureus Caspar Kolben von Glogau und ging unbelästigt am hellen Tage davon. Der Student Leonhard Rücker erstach bei Nacht mit dem Schwerte Adam von Tschwitz und wurde dafür auf hundert und ein Jahre relegirt. Der Sohn des Richters von Schvnefcld und der Sohn des Richters von Naundorf brachten den Studiosus Johann Leysen aus Görlitz um und kamen durch die Nachlässigkeit des Bürgermeisters Widmann ohne Strafe davon, was die der Universität besonders aufsässigen Kürschner zu allerlei Angriffen aus letztere ermuthigte. Als der Herbergsvater (ltos^es) der Kürschner, Andreas Rabe im Brühe, mit einer Vvmbardc nach den Studenten geschossen und diese

sich beim Bürgermeister beklagten und Strafe forderten, antwortete dieser „pro solitg. SU» ^Viclmannöitate": „Es müssen die Euren stets Recht haben", und der Frevler blieb unbehelligt. Die Universität klagte nun bei Kurfürst Moritz, und es erfolgte ein entsprechendes Edict. Aber die bösen Kürschner kehrten sich nicht daran; bald nachher verwundete einer von ihnen, Hans von Bunzlau, den Sohn des Doctors der Medicin schiltet am grimmaischen Thor mit dem Schwerte, und er würde ihn getödtet haben, wenn nicht Andere dazwischen ge¬ sprungen wären.

Jetzt endlich schritten die Bürgermeister ein, der Thäter wurde verhaftet, und man ließ der Universität die Wahl unter drei Bestrafungen desselben, Ab¬ hauen der Hand, oder öffentliche Stäupung durch den Henker und Verweisung aus der Stadt auf zehn Jahre oder endlich Brandmarkung der Hand und Ver¬ bannung. Die Universität lehnte die Wahl ab, und der Magistrat wollte nun die strengste Strafe vollziehen lassen. Schon war auf dem Markte der Block zum Abhauen der Hand aufgestellt und daneben ein Bündel Ruthen zur Stäupung. Aber eS entstand ein Auflauf, da die Kürschner und andere Handwerker dieses Verfahren für zu streng hielten, und das Urtheil konnte nicht ausgeführt werden. Drei Meister von der Kürschnerzunft erschienen beim Rector und baten, den Missethäter nicht in die Hände des Scharfrichters fallen zu lassen, die Zunft selbst wolle ihn so fürchterlich hauen, wie es jener nicht könnte, wenn er ihn auch dreimal öffentlich stäupte. Darauf befragte der Rector die Nationen, aber wieder wurde beschlossen, sich in den Lauf der Gerechtigkeit nicht einzumischen, sondern dem Richter zu überlassen, was er thun wolle. Der letztere begnügte sich darauf mit Einbrennung eines Brandmals, welches besagte, daß die Hand hätte abgehauen werden sollen, und Verweisung aus der Stadt.

Nicht weniger wild ging es in dieser Zeit auf den neuen Hochschulen Wittenberg. Königsberg und Jena zu.

In Wittenberg wurde 1612 der Rector Ebar von einem Studenten, welchen er relegirt, vor dem Elstcrthor ermordet, und 1655 wäre Melanchthon beinahe dasselbe widerfahren. Am Michaelsabend des Jahres 1616 erschlug ein Student aus Schwaben einen Commilitonen Antonius v. Schierstedt; kurz nachher wurde Johann v. Haldensleben vor seiner Burse erstochen, und wieder acht Tage später traf das gleiche Schicksal den Studiosus Andreas Binnemann aus Braunschweig. Ob diese Todtschläge im Zweikampf erfolgten, ist aus der Quelle, Oldekops Hildesheimer Chronik,*) nicht zu ersehen. Dagegen kamen Duelle, wenn auch noch nicht in der heutigen Form, sondern in der des Ren- contres, ohne vorherige Verabredung, nach der Mitte des Jahrhunderts in Wittenberg so häufig vor, daß der Senat 1570 mit einem besondern Statut

") Dolch, -i. -,. O. S. 71. Grenzboten II. 18K6.40

dem „Metzeln unter den Studenten" Einhalt zu thun suchte, und 1585 finden wir in den Annalen der dortigen Universität die Relegation eines Theodor Holen von Dohna, der einen Adam Saluder im Duell erschlagen, und die Exclusion des Livlcinders Disenhusen verzeichnet, welcher Andere gefordert hatte.

In andern Beziehungen scheinen die Zustände sich hier Anfangs mit der Reformation gebessert zu haben, namentlich will Meyfart von einem alten katho¬ lischen Priester, der zwei Jahre vor Luthers Hingang in Wittenberg studirt gehabt, vernommen haben, daß „die Studenten dermaßen fleißig gewesen wären in Lectionen. daß mancher gar frühe zu den Auditorien eilen müssen, wo er Raum zu sitzen finden wollte"*). Aber auch der Mainzer Professor Adam Contzen wird, obwohl er Jesuit war, zu beachten sein, wenn er im 14. Capitel seiner Schrift von der Polizei berichtet, Luther habe „kurz vor seinem Tode heftiglich geklaget über die lose Disciplin bei der Universität Wittenberg, wie täglich so große Bubenstücke geschähen und ein solcher Trotz und Halsstarrigkeit wäre, daß die vier Elementen es nicht ertragen können."

Die wittenberger Statuten von 1562 untersagen den Studenten, sich bei Hochzeiten einzudrängen, und da dies nicht gehalten wurde, so mußten in der Folge stets zwei Herrn von der Universität solchen Feierlichkeiten beiwohnen, um Ungebühr zu verhüten. In einem andern Gesetz desselben Jahres wird gegen unanständiges Tanzen der Studenten, daS „Verdrehen und Abstoßen" der" Tänzerinnen, d. h. das unschicklich freie Herumschwenken und Emporheben derselben, geeifert und für das erste Mal mit 2, für das zweite Mal mit 3 Gulden Strafe, für das dritte Mal mit Relegation auf ein Jahr gedroht. Ferner sind Einbruch in die Weinberge und die Gärten der Vorstädte aus¬ drücklich verboten, und in den Statuten von 1696 wird.der Studentenschaft zu¬ gerufen: „Xon sitis durch, llelnineill äetrauclats, voll raxits rss allens-s." Dann soll dieselbe sich nicht an Fastnachtsmummereien und Possenspielen be¬ theiligen. Wiederholt endlich ergingen scharfe kurfürstliche Mandate gegen andere Frevel, namentlich gegen nächtlichen Lärm und Tumulte. So 1571 und so 1583, wo Studenten, welche Fehdebriefe ausgehen lassen oder Wegelagerung treiben, mit der-höchsten Landesacht und Enthauptung bedroht werden. So 1587, wo das betreffende Rescript über muthwillige und unruhige Gesellen klagt, die bei nächtlicher Weile herumschweifen, alle, welche ihnen begegnen, niederschlagen, den Leuten die Fenster auswerfen, mit Spießen, Stangen, langen und kurzen Röhren, auch Sturmhauben einherziehen, Häuser stürmen, viehisches Geschrei ausstoßen, selbst der Todten in den Gräbern nicht schonen und un¬ geachtet aller Warnungen und Gebote davon nicht ablassen. Und so 1591, wo

') Meyfart, Christliche und wohlgemeinte Erinnerung von der Wiedererbauung der akadem, Disciplin. Schleusingen 1636. S. 86.

in dem bezüglichen Erlaß wieder von Häuserstürmen, Wegelagern, nächtlichem Ueberfallen, Nottieren, Fenstereinschlagen und Singen schändlicher Lieder die Rede ist.

In Königsberg ähnliche Klagen und Verordnungen schon 1646. zwei Jahre nach Stiftung der Universität. Hier verbietet ein Gesetz den Studenten, in der Weise eines Satyrs zu tanzen, und ein anderes sagt: „^.ring. non Zerat, clomus civium non oxxugnvt, tores non ein'inMt, glvdos xlumdios in oivi- täte von e^euletur, neminem g.ä xugnam xiovocet. nee provoeatus asssn- tiatur provoeanti, Irertos non äexoxuletur."^)

In Jena gab e» gleich nach Errichtung der Universität im Jahre 1S58 so gefährliche Studententumulte, daß der Herzog von Weimar sich bewogen fand, einen besondern Amtmann dahin zu sehen. Rath und Senat waren theils nicht im Stande, theils nicht gewillt, den Unordnungen zu steuern. Auffällig ist dagegen, daß die ältesten Gesetze dieser Univeisität nichts von Duellen wissen, und daß hier erst i» der zweiten Hälfte des nächsten Jahrhunderts Verbote dieser Unsitte vorkommen.

„Schulen seyn auch Heerlager. Wenn man von einem hohen, ja höchsten Berge das Heerlager des gelehrten Kriegsvolks, welches wider viel Feinde, wider die Ketzer in der Theologia, wider die Unbilligkeit in der Jurisprudentia, wider die Krankheit in der Medicin, wider die Unwissenheit in der Philosophia, Künsten und Wissenschaften streitet, beschauete, könnte man sagen: O wie fein sein eure Hütten, o ihr Akademien, und eure Wohnungen!"

So um die Mitte des dreißigjährigen Krieges der wackere und phantasie¬ volle erfurter Professor Mcyfart, wo er von der Universität spricht, wie sie sein soll. Weiterhin, wo er die Universitäten schildert, wie sie zu seiner Zeit waren, wird man geneigt, die hohen Schulen in weniger ehrenvoller Weise mit Soldatenlagcrn zu vergleichen und eine frappante Ähnlichkeit zwischen beiden zu behaupten. Das Vorstehende wird zur Gegnüge gezeigt haben, daß diese Aehnlichfeit, wie oben bemerkt, schon lange vor dem großen Kriege vorhanden war, und daß derselbe, wenn er der bestehenden Rohheit und Verwilderung der deutschen Studentenwelt einige neue unholde Züge hinzufügte, nicht allzu viel mehr zu verderben fand.

Die ersten Jahrzehnte nach der Reformation waren derb, oft grob und unsauber nach heutigen Begriffen, aber von einer gesunden Frische und durch die großen Gedanken und Bestrebungen deS Anbruchs der neuen Zeit gehoben und verklärt. Die späteren sanken und verdunkelten sich wieder. Auf den Kathedern nahm eine neue Scholastik Platz, an den protestantischen Universitäten ganz ebenso wie auf den katholischen, wo jetzt die Jesuiten sich einzunisten de-

') Dolch (nach Arnold!. Historie der königMrgschen Universität) S, 6ö. 40*

garnen. Der Humanismus flüchtete vielfach vor den finstern, bittern, trocknen Schwarzröcken und ihrem Gezänk um neue Glaubensformeln von den hohen in die Mittelschulen, die dann länger als ein Jahrhundert seine eigentlichen Wohnstätten und Culturgärten waren. Trägt das erste Drittel des Jahrhunderts der Reformation auch im Leben der Studenten im Großen und Ganzen einen gewissen morgendlichen Charakter, so zeigen die beiden andern schon, daß es Abend werden will. Der Geist ist wieder im Entfliehen, von dem Gewaltigen, welches die neue Zeit herauftrieb, ist nur die Gewaltthätigkeit geblieben, der Wein im Becher ist Neige, das folgende Jahrhundert wird die Hefen und den Katzenjammer bringen.

Davon in einem ferneren Capitel. Vorher aber im nächsten noch einen Blick auf die fahrenden Studenten und auf das älteste Zecherrecht oder, studen¬ tisch zu reden, den ältesten Trinkcomment, die beide noch in das sechzehnte Jahrhundert gehören.

Die Politische Lage.

Es ist weit gekommen in den letzten Wochen. Ganz Deutschland erhebt sich in Waffen, die Leiden deö Krieges werden von der Bevölkerung empfun¬ den, bevor er begonnen hat. Und doch wird es schwer, zu glauben, daß wirklich ein Krieg zwischen Deutschen und Deutsche» bevorstehe. Preußen, Oestreich, Italien haben feierlich erklärt, daß sie nur zur Vertheidigung rüsten, sie haben sich dadurch wenigstens den Beginn des Kampfes erschwert.

Preußen und Oestreich haben allerdings ihre Rollen gewechselt. Preußen steht jetzt trotz der herausfordernden Nöten seines Ministerpräsidenten und der drohenden Einberufung der gesammten Landwehr auf der Defensive. Oestreich aber, das bis vor wenig Wochen widerwillig die Sprünge der preußischen Po¬ litik abwehrte, ist thatsächlich der angreifende Theil geworden, die Kriegslust ist.dort in maßgebenden Kreisen, wenn auch nicht im Ministerium des Aus¬ wärtigen, größer als i» Preußen, auch im Volke flackert ein Haß gegen den Nachbarstaat übermüthig und zcrsiörungsluslig auf, der Tscheche, der Magyar und der Wiener versprechen freiwillig der Negierung die wärmste Unterstützung, und die östreichische Presse schürt gewissenlos den Brand.

Wer jetzt mit Widerwillen dies wüste Kriegsgeschrei und die übermüthigen Ausfälle auf Preußen mustert, wird darin rohe Antwort auf lange, ungeschickte Angriffe der officiösen Presse Preußens erkennen. Es war ein großer Uebel¬ stand, daß der preußische Ministerpräsident Stolz und Widerstandskraft des Verbündeten, den er in unglücklicher Stunde für Preußen geworben, viel zu niedrig geschätzt hat, und es gehörte zu den vielen Tactivsigkeiten seiner Presse.

daß sie beharrlich von der Annahme ausging, Oestreich vermöge einen großen Krieg nicht zu führen. Das Gegentheil ist der Fall. Preußen hat seit 60 Jahren das Glück gehabt, in Frieden zu gedeihen, das gesammte jetzt lebende Geschlecht kennt Krieg im Lande nur vom Hörensagen. Oestreich hat seit 1848 zwei schwere Kriege geführt. Dort ist daS Volk daran gewöhnt, und der Regierung ist der Entschluß nicht neu. Die Finanznoth hat zu keiner Zeit den Krieg ge¬ hindert, der Soldat nimmt, was er braucht, im Nothfall mit Gewalt. Dao östreichische Volk hat gelernt, mit mangelhaftem Credit und viel Papier zu Wirthschaften, es giebt ernsthafte Männer in Oestreich, welche auch nach dieser Hinsicht den Krieg fast für ein Glück halten, weil er den ohnedies schwer zu vermeidenden Staatsbankerott aufs anständigste motivire. Die Soldaten aber, Mit denen der Kaiserstaat seine Kriege führt, welche Bedeutung haben sie für den wohlhabenden Bürger und Gutsherrn, ja für die Regierung selbst? Die gebildeten Classen haben, wenn nicht zufällig Söhne in einem Offiziercorps stehen, mit dem Heer aus Slaven und Magyaren keinen andern Zusammenhang, als daß diese ihrem Staate dienen. In der italienischen Campagne freuten sich die Wiener sogar der freiwilligen Rüstungen, weil dadurch ihre Stadt von unsicherem Volk frei wurde. Der Krieg ist dort auch ein kritischer und lcidens- voller Zustand, aber durchaus nicht in der Weise, wie im übrigen Deutschland. Das leichte Blut und die Freude an Emotionen helfen über vieles weg. Das östreichische Volk ist allerdings ein in seinen Vermögensverhältnissen längst heruntergekommener Lebemann, aber ein Verschwender in großem Stil, der immer noch die Macht hat, Andere für sich arbeiten zu lassen. Das preußische Heer aber ist die Blüthe des Volkes, in jeder Compagnie, bei jeder Batterie stehen Männer aus den verschiedensten Bcrufskreisen, der Beamte, der Guts¬ herr, der Gelehrte neben dem Ackerknecht, das Material des Krieges ist ungleich kostbarer, in der That das werthvollste in ganz Europa, und es bedarf der größten Veranlassung, um anch nur ein Regiment davon aufs Spiel zu setzen.

Während nach dieser Richtung der Krieg für Oestreich weit weniger be¬ deutet, ist allerdings seine Waffenstärke nicht so groß, als die östreichischen Zeitungen melden. Immer hat dort mehr auf dem Papier gestanden, als in Wirklichkeit disponibel war, und der kaiserlichen Regierung war ein Krieg gegen Preußen und zugleich gegen Italien eine unlösliche Aufgabe, wenn ihr nicht gelang, die thätige Bundesgenossenschaft der deutschen Mittelstaatcn zu erhalten. Dafür hat der preußische Ministerpräsident gesorgt, als er den Neformantrag in der Weise, wie geschehen, herauswarf, und die kaiserliche Regierung säumte uicht. diesen Fehler zu benutzen. Dadurch ist in der That wahr geworden, was noch vor wenig Wochen die Regierungsblätter zu Berlin ohne Wahrheit behaupteten: in Oestreich will man, wenn nicht alles täuscht, an entscheidender Stelle den Krieg. Indeß liegen auch dort zwischen Wunsch und That Hinter-

nisse. Der Mangel an Geld hat nicht die Bedeutung, welche man ihm in Preußen zuschreibt, er hemmt doch. Das emittirte Papiergeld genügt nicht für die Rüstungen, und ganz imaginär ist die Hoffnung, daß Kirchenschätze und -Güter während der Krisis mehr als einige Millionen Gulden gewähren können. Einflußreicher aber muß dort die Erwägung sein, daß es auch für Oestreich immerhin ein tödtliches Wagniß ist, zugleich gegen Preußen und Italien zu kämpfen, und daß Oestreich bei solchem Kriege nichts Dauerhaftes gewinnen kann. Denn selbst bei glücklicher Kriegführung, welche anzunehmen uns schwer wird, würde der Gewinn irgendeines Landesthcils in Deutschland nur die Folge haben, statt des gegenwärtigen Systems in Preußen dort einen größeren Feind zu erwecken, eine liberale Negierung und die tödtliche Feindschaft des preußischen Volkes und der Deutschen. Graf Bismarck ist für Oestreich sehr unbequem, aber weit gefährlicher wäre eine entschiedene freisinnige Negierung in Preußen, welche mit dem Zorn wegen geschädigter Staatskraft gegen Oestreich arbeitete. Preußen durch Krieg zu schwächen, ist für Oestreich in Wahrheit nur nachtheilig; ein Krieg gegen Preußen hat für Oestreich nur Sinn, wenn er die völlige Vernichtung des preußischen Staates durchsetzt und wie zur Zeit Wallensteins, nicht nur am Hafen von Kiel, auch an der Odermündung und dem Pregel die kaiserlichen Standarten aufrollt. Und das hofft man doch selbst nicht in der Hofburg.

Man will wissen, daß in Preußen der Ministerpräsident und etwa noch einer seiner College» den Krieg wolle, daß aber der König dem widerstehe; man ist auch beflissen, in Abrede zu stellen, daß ein Offensivbündniß mit Ita¬ lien geschlossen sei. Die große Mehrzahl des preußischen Volkes aber will den Krieg nicht, weil sie ihn für unzeitig hält. ES ist also noch einiger Grund zu der Hoffnung, daß der Friede erhalten bleibt, und wir sind noch in der Lage, über Pläne, welche nicht bereits unwiderrufliche Thatsachen geworden sind, öffent¬ lich urtheilen zu dürfen.

Als der preußische Ministerpräsident den Bundesstaaten die Aufforderung zugehen ließ, sich für Zusammenberufung eines deutschen Parlaments zu ent¬ scheiden, begegnete ihm wieder, was ihm seit Antritt des Ministeriums jeden dauernden diplomatischen Erfolg verdorben hat, daß er sich über die Wirkung seines Antrags Illusionen machte. Er gedachte die Mittelstaaten einzuschüch¬ tern, aber er hat sie sämmtlich in das feindliche Lager hinübergetrieben, sogar Hannover und Schwerin, und er hat ihnen eine Bedeutung in deutschen An¬ gelegenheiten gegeben, welche sie seit dem Jahre 1815 nicht gehabt haben. Wie er in Oestreich das Unglaubliche durchgesetzt hat, daß die verschiedenen Ncitio> nalitäten dieses Staates sich einmüthig für ihr Kaiserhaus vereinigen, so haben auch die Regierungen der Mittclstaaten einigen Grund, ihm dankbar zu sein, denn er hat ihnen eine Politik aufgenöthigt, die sie der Majorität ihrer Völker

und dem Ausland gegenüber als einflußreiche Factoren des deutschen Staats- lebens erscheinen läßt. Der Ministerpräsident hat sich ferner getäuscht, wenn er von seinem Project einer Bundesreform irgend einen Umschwung der öffentlichen Meinung in Preußen und Deutschland erwartete; der Glaube an seine Fähigkeit, eine wirkliche Reform der deutschen Verhältnisse durchzuführen, ist nickt größer geworden.

Aber der Gedanke, unter Waffen mit gerüsteten Heeren über eine neue Organisation Deutschlands zu berathen, oder genauer gesagt, das nationale Bedürfniß darnach in solcher Zeit zu Gunsten Preußens zu verwerthen, ist über¬ haupt ein fruchtloser. Dem Ministerpräsidenten kann nicht länger entgehen, daß das System, dessen Hauptträger er bis jetzt gewesen, völlig freundlos in Eu¬ ropa steht, daß auch eine Aenderung, des Ministeriums unter seinen Auspicien uicki sofort Vertrauen erwecken wird, daß endlich auch solches Vertrauen und aufgeregte Hoffnungen der liberalen Partei in den respectiven Staaten ohn¬ mächtig sind, solange diese Kriegsstimmung dauert und gerüstete Heere bereit stehen, die alten Bundesverhältnisse zu schützen. Wie hoch man die Macht der öffentlichen Meinung anschlagen möge, solange ein Krieg in größter Nähe er¬ wartet wird, vermag sie weder in Volksversammlungen, noch in der Presse, noch in den Landesvertretungen auf die heimischen Regierungen eine wesent¬ liche Einwirkung auszuüben, Pläne nach dieser Richtung kommen viel zu spät oder viel zu früh, sie mögen etwa einer preußischen Einquartierung hier und da besseres Quartier schaffen, weiter nichts. Und man darf sich nicht wundern, wenn das preußische Volk zur Zeit in diesen Projecten nur einen Einfall der Verlegenheit sieht, der aus einer unerträglichen Situation helfen soll.

Nicht unwahrscheinlich, daß wir nach dieser Richtung schon in den nächsten Tagen neue Überraschungen erleben werden; es steht zu befürchten, daß sie die Politische Lage des Staates noch schwieriger machen, eS ist keine Hoffnung, daß sie darüber hinaussehen.

In Wahrheit liegt für Preußen der nächste Fortschritt nicht in einem deutschen Parlament, sondern er steht bei dem neuen Abgeordnetenhaus^ welches in einer Lage des Staates zusammentreten soll, die gefahrvoller und verant¬ wortlicher kaum gedacht werden kann. Die innern Verhältnisse arg zerrüttet, die deutschen in Auflösung begriffen, die Blüthe des Volkes unter den Waffen, alle Gemüther verdüstert durch Sorge um die Existenz und um das Schicksal des Staates. An Kraft und Patriotismus der preußischen Volksvertreter sind nie höhere Anforderungen gestellt worden.''

Das Ministerium hatauch die Landwehr zu den Waffen gerufen und von den heimischen Wahlurnen entfernt. Demungeachtet wird, wenn nicht alles täuscht, die alte oppositionelle Majorität des Abgeordnetenhauses sich wieder versammelt finden. Was die Mitglieder des neuen Hauses beschließen werden, darüber haben wir nur Muthmaßungen, natürlich auch nur für den Fall, daß der Krieg bei Einberufung des Landtages noch nicht ausgebrochen ist.

Das Abgeordnetenhaus wird lebhaft empfinden, mit einem Schmerz, der uns allen an dem Herzen nagt, daß seine Opposition in den letzten Jahren nicht stark genug war, das System zu stürzen, und daß es deshalb, wie ganz Preußen, die Folgen der Regierungspolitik auch auf sein Leben nehmen muß. Es darf sich nicht allen Consequenzen der Vergangenheit entziehen, und es darf nicht alle auf sich nehmen. Ist dem Staate ein Krieg unvermeidlich geworden, so darf es die Mittel, diesen Krieg zu führen, nicht'verweigern. und es darf diese Mittel einem System nicht bewilligen, welches der Majorität des Volkes und seiner Vertreter für ungeeignet gilt, das Geschick des Staates zu bestim¬ men. Es würde also die Aufgabe haben, alle Verhandlungen über Bedarf

und Politik des Staates abhängig zu machen von Einsetzung eines Ministe¬ riums, dem es volles Vertrauen schenken kann.

Wie verlautet, ist die Absicht, nach dieser Richtung einer deutschen oder preußischen Volksvertretung Concessionen zu machen. Die Gerüchte über eine Modification des Ministeriums erhalten sich. Es ist doch wünschenswert!), daß sich das Ministerium nicht auch darüber Illusionen mache. Schwerlich wird es möglich sein. daß irgendein Mitglied deS jetzigen Ministeriums, selbst das ge¬ wandteste nicht, an einer neuen Regierung theilnehme, welche die gegenwärtige Spannung entweder mit Waffen oder im Wege der Versöhnung zu lösen hat. Wenn ja einzelne Führer der liberalen Partei bereit wären, mit dem Grafen Bis- marck ein neues Ministerium zu bilden — was von Keinem glaublich ist — so wür¬ den sie ihm und der Negierung nach wenigen Wochen unnützer Ballast werben, weil sie auch bei dem ehrlichsten Willen des Ministerpräsidenten, sich mit alten Gegnern loyal zu stellen, sofort ihr Ansehn und ihren Einfluß auf die Majo¬ rität verlieren würden.

Denn zur Beseitigung des Systems genügt in Preußen nicht der Wechsel der functionirenden Minister, sondern eine gänzlich veränderte Stellung des Ministeriums zur Krone. Was schon unter' der neuen Aera gefährlich war, bat sich seitdem mit einer Einseitigkeit entwickelt, welche jede 'volksthümliche Regierung unmöglich macht. Zwischen den Ministern in Preußen ist kein ge¬ nügender Zusammenhang, jeder von ihnen vertritt vor dem König sein Fach und übt darin je nach seiner Persönlichkeit und der Ansicht der Majestät seine Herrschaft, keiner vermag einen wesentlichen Einfluß auf die Maßnahmen seiner Collegen auszuüben. Sorglich und mit Eifer wird von der höchsten Gewalt jede solche Einmischung des einen in das Fach deS andern abgewehrt. Auch Graf Bis- marck, der einflußreichste, wird schwerlich gehört, wenn er im Interesse seines Departements für eine militärische oder innere Maßregel plaidi're. Daß bei dieser Methode des Regiments, bei solchem cliviäe et impsra, eine populäre .Regierung nicht möglich wird, ist selbstverständlich. Die Männer, welche gegen die Kammer so stark betont haben, daß sie als Diener Sr. Majestät in ihren Aemtern stehen, sind in der That, wie groß in ihrem Departement ihr Einfluß auf die Krone sein mag, in einer Weise Diener, welche im letzten Grunde mit jeder Verfassung unverträglich ist. Ein Systemwechsel bedeutet in Preußen deshalb vor allem eine andere Stellung der Minister zur Krone, und die Frage, ob Graf Bismarck geeignet ist, einem neuen'Ministerium die einzig richtige Grundlage zu geben, auf welcher es bessern kann, muß verneint werden.

Deshalb wird eine Modification des Ministeriums für Preußen nicht aus¬ reichen, selbst wenn der gegenwärtige Vertreter der auswärtigen Politik die liberale Partei dazu brächte, mit ihm zusammen zu gehen. Denn die erste Forderung der neuen Minister müßte doch sein, daß das auswärtige Amt nicht wie bisher geleitet wird.

Unterdeß steht die ganze waffenfähige Mannschaft Preußens unter Gewehr. Es ist jetzt nicht Zeit, die neue Heeresorganisation zu beurtheilen, aber sicher scheint uns, daß grade in dieser Lieblingsschöpfung des Systems eine Gefahr für dasselbe liegt, welche man bei jenem Octroyiren nicht geahnt hat.

Zugleich aber ruht auch auf dem Heere jetzt ein großer Theil der guten Hoff¬ nungen für Preußen, welche wir trotz allen diplomatischen Fehlern und Nieder¬ lagen seiner Regierung in vertrauenden Herzen bewahren. Sollte das Furcht¬ bare unvermeidlich werden, dann wird es bei de"in Heere stehen, die Fehler der preußischen Diplomatie wieder zu sühnen. Es wäre nicht zum ersten Male.

G- F. Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch. Verlag von F. L. Herbig. — Druck von C. E. Elbert in Leipzig.

Die Politische Lage.

Noch ist unsicher, ob und wann der Kongreß zusammentritt, welchem die Aufgabe gestellt ist. den italienischen und deutschen Conflict auf friedlichem Wege zu lösen. Die Friedenshoffnungen, welche wieder schüchtern emportauchten, sind klein geworden, aber man ist doch geneigt, jeden Tag Aufschub für einen Gewinn zu halten, weil er die Aussichten auf gütliche Beilegung vermehre.

Zuverlässig gewinnt in der Verzögerung auch den Herrschenden alles, waS zum Frieden mahnt, größere Bedeutung: die Einbuße an Nationalvermögen, Noth der Arbeitenden, Bedrängnisse der Geschäftswelt, vor anderem die Uebel¬ stände einer großen Rüstung und die Gefahren des Staates. Aber das Gewicht dieser Erwägungen wird bei dem streitenden Theil, welcher höhere Cultur, bessere Staatsordnung, geordnete Finanzen und ein unvergleichlich kostbareres Kriegs¬ material auf das Spiel zu setzen hat, weit größer sein, als bei dem Gegner, der dieser Friedensvorzüge sehr entbehrt; bei Preußen größer, als bei Oestreich. Und da die Sachlage bereits jetzt so verändert ist, daß der König von Preußen den Krieg nicht will, und Oestreich der kriegtreibende und angriffslustige Theil ist. so wird der Aufschub an sich keine große Friedenskraft bewähren. Er ge¬ wöhnt die Menschen an den Kriegsgedanken. Ob der Friede durch einen Congreß gesichert werden kann, auch das ist sehr zweifelhaft, die feindlichen Mächte Deutsch¬ lands stehen während des Congresses unter Waffen, und die Vermittelungs¬ versuche des Auslandes können nach menschlichem Ermessen nur dann die ent¬ gegengesetzten Forderungen der beiden feindlichen Parteien beschränken, wenn die Gegner hinter den Vorschlägen des Auslandes eine Coalition gegen die Widerstrebenden zu fürchten haben. Eine solche Coalition aber bedroht Preußen und den Bund mit neuen Demüthigungen und Gefahren. Ein Zwang, der uns von außen aufgelegt wird, ist unter allen Umständen eine furchtbare Sache, nicht nur weil er in der Gegenwart erhobene Ansprüche beschränkt und über¬ mächtig unser politisches Schicksal bestimmt, sondern weil er die Gefahr bereiten mag, daß im Interesse des Auslandes aufs neue befestigt wird, was in Deutsch¬ land unhaltbar geworden.

Grenzboten II. 18KS. ,41

Demungeachtet war es richtige Politik, daß Preußen bereitwillig auf die Idee des Congresses eingegangen ist, denn dadurch wird zum großen Theil die brüske Weise, in welcher vor einigen Wochen der Trotz der Gegner erregt wurde, gut gemacht, und die deutschen Mittelstaaten, Regierungen und Völker erhalten eine für sie selbst wünschenswerthe Zeit zu ernster Erwägung.

Bei dem Conflict zwischen Preußen und Oestreich ist den deutschen Mittel¬ staaten eine wichtige Rolle zugetheilt. Sie stellen bei aufrichtigen Zusammen¬ halten einen wesentlichen Theil deutscher Interessen und deutscher Streitkrciste dar und eS würde Hannover, Sachsen und der großen südwestlichen Gruppe derselben nicht schwer sein, von beiden Gegnern Anerkennung ihrer Neutralität durchzusetzen. Dadurch vermögen sie einen ausbrechenden Krieg zu localisiren, ihm den größten Theil seiner verderblichen Folgen für Glück und Wohlstand der Deutschen zu nehmen, auch seine politischen Gefahren für Deutschland we¬ sentlich zu verringern. Das wäre vom Standpunkt dieses Blattes nicht alles, was die Regierungen thun könnten, aber es wäre für ihren eigenen Vortheil das Nächstliegende und würde den Wünschen ihrer eigenen Bevölkerung am meisten entsprechen. Was aber zu Bcunberg beschlossen worden, ist, wie zu fürchten steht, das Gegentheil einer solchen vorsichtigen Politik. Der Antrag auf Neutralität, welchen der Vertreter Badens nach dem Willen seines Fürsten zu stellen genöthigt war, ist einstimmig verworfen, dagegen ist beschlossen Worden, auch ohne Bundesbeschluß mobil zu machen, und es ist serner be¬ schlossen worden, den Friedensbrecher anzugreifen; wer aber der Friedensbrecher sei, soll durch eine Erklärung des Bundes constatirt werden.

Wer wird Friedensbrecher? Wenn eine Volksversammlung ihren Haß gegen einen solchen Missethäter ausspricht und sich ihn dabei als moralisches Ungethüm mit geballten Fäusten und einem unerträglich boshaften Gesicht vorstellt, so wird man sich dergleichen kindliche Phantasie gefallen lassen müssen; wenn die Vertreter der auswärtigen Geschäfte in deutschen Staaten dasselbe festsetzen, so können sie das doch nur mit dem Bewußtsein gethan haben, daß sie eine dehnbare Phrase gebrauchen. Wird der ein Friedensbrecher, welcher den ersten Kanonenschuß abfeuert oder die erste Salve? Es steht jeden Augenblick in der Gewalt eines Gegners, der den Krieg will, solche militärische Aeußerung seines Gegners zu provociren. Kleine Tracasserien an der Grenze, für welche die Genugthuung verweigert wird, oder der Amtseifer eines Offiziers vermögen im Augenblick einen Streit hervorzurufen, durch welchen grade dem, welcher den Frieden will, unvermeidlich wird, anzugreifen. Ist Verletzung neutralen Bodens ein Friedensbruch? Wie die deutschen Territorien durchcinanderliegen, mag eine hessische oder meiningische Parcelle, ein Grenzstreif, den der Feldherr besetzen muß, um nicht sein Heer zu opfern, jeden Tag grade die friedesuchende Partei zum Friedenebrccher machen. Die Majorität des Bundes aber, welche über

den Friedensbruch entscheiden würde, kann, wie die Verfassung des Bundes ist. aus einer kleinen Minorität deS deutschen Volkes bestehen und bei einer solchen würde in diesem furchtbaren Falle die Entscheidung über das politische Geschick der Nation stehen.

Thatsächlich ist das Resultat der bamberger Conferenz eine Liga gegen Preußen. Nun hat Preußen allerdings bis zu den letzten Wochen Mehres gethan, die Diplomatie der Mittelstaaten zu ärgern, aber seitdem hat sich das Sach¬ verhältniß völlig umgekehrt; es ist wohlbekannt, und den Regierungen der Mittel¬ staaten am besten, daß der König von Preußen ernstlich den Frieden will, der Kaiser von Oestreich ebenso eifrig einen Sieg für die östreichischen Waffen.

Ja noch mehr. Während die Mittelstaaten beim Bunde den Antrag aus allgemeine Abrüstung einbringen, rüsten sie selbst, beschließen selbstständig über Commando, Aufstellung der combinirten Contingente und decretiren. daß Nassau aus seinem Corps in das 8. Bundescorps unter östreichischen Oberbefehlshaber zu treten habe. Während Oestreich beim Bunde wegen der Verhandlungen Preußens mit Hannover interpellirt. welche doch nur die Neutralität Hannovers und die Erhaltung des Friedens für deutsches Bundesgebiet zur Tendenz haben, sendet Oestreich seinen General und Stab zu einem deutschen Bundesarmee- corvs, und disponirt über süddeutsche Truppen wie über seine Verbündete.

Aber damit nicht genug. In kürzester Zeit wird das 7. Bundescorps (Bayern) und das 8. (Würtemberg. Baden, Hessen-Darmstadt) kriegsbereit sein. Würtemberg hat nach der Militärvcrsassung des Bundes jetzt die Wahl des Oberbefehlshabers, es hat einen k. k. General gewählt. Dadurch sind die badischen Truppen Wider den Willen Badens unter östreichischen Oberbefehl gekommen, und die Existenz des Staates Baden hinge demnach jetzt von Oest¬ reich und dem begehrlichen Nachbar Würtemberg ab. welche bei der bekannten Stimmung in Baden im Fall eines Conflictes nicht säumen würden, das Grenzland zu besetzen.

Die würtenbergische Regierung ist nach der Sprache ihres officiellen Blattes auf einem Standpunkt des Preußenhasses angekommen, welcher ruhige Erwägung ausschließt. Weit anders steht es in Bayern und Sachsen. Die bayrische Negierung hat von Anfang des Conflictes eine feste und würdige Haltung behauptet, sie ist durch die Größe ihres Staates und durch ihre Be¬ deutung für die geistigen und realen Interessen unseres Vaterlandes vorzugs¬ weise geeignet, die Politik der Mittelstaaten in deutschem Interesse zu leiten. Möchte man dort erwägen, was diese Bundesgenossenschaft mit Oestreich für Bayern bedeutet. Dort ist eine Suprematie Preußens wenig zu fürchten, sie würde immer eine freundliche Allianz sein; sich aber zum Vasallen Oestreichs machen, ist in Bayern gegen alle Ueberlieferungen der heimischen Politik und gegen alle Interessen des Landes, welches unter seinen letzten Herrschern in der

41*

Verbindung mit dem Norden, und unter dem Segen des^Zollvereins so freudig aufgeblüht ist. Wir räumen ein, daß grade der bayrische Minister des Aus¬ wärtigen reichlich Gelegenheit gehabt hat, vor und nach dem Vertrage von Gastein die Schwächen der preußischen Politik kennen zu lernen, er weiß aber ebensowohl, daß im letzten Grunde die Verbindung mit Preußen für das bayrische Volk nach jeder Richtung vortheilhaft ist, und daß für alle Tüchtigkeit und politische Kraft, welche uns aus Bayern kommt, nicht in Oestreich, sondern in wohlgeordneten deutschen Verhältnissen ein lohnendes Terrain bereitet wird.

Noch ernster sind die Erwägungen, welche in Sachsen die Handlungsweise der Regierung bestimmen müssen. Dies Blatt, welches in Sachsen seit langer Zeit Gastrecht und Toleranz genießt, darf nicht anders als rücksichtsvoll daran mahnen. Die Lage des Landes, die Interessen der Bevölkerung warnen vor jedem Zug nach dem Süden, hier ist es Leben und Wohlfahrt des Volkes, welche dringend eine Politik empfehlen, die das, Land davor behütet, Schauplatz eines wilden und erbitterten Krieges zu werden.

Unterdeß bereiten sich langsam die großen Wandlungen vor, welche die nächste Zukunft auch ohne Krieg in Deutschland herbeiführen wird. Die Reform¬ vorschläge Preußens sind den Regierungen mitgetheilt. Es ist jetzt nicht die Zeit, die Einzelheiten zu kritisiren; wie sie auch sein mögen, sie enthalten in der Hauptsache die Grundlage, auf welcher eine Versöhnung zwischen den Interessen der Regierungen und der deutschen Nation möglich wird: ein Parlament aus freien Volkswahlen und eine Modification in dem Abstim¬ mungsmodus der Bundesdelegirten, welcher einer wirklichen Majorität der deutschen Nation auch bei der Abstimmung die Mehrheit sichert. Das deutsche Volk soll sich durch die Unpopuiarität des Mannes, welcher den Plan herausgeworfen hat, nicht hindern lassen, das Dargebotene zu ergreifen. Es ist Sache der Preußen, mit den Persönlichkeiten dort abzurechnen, es ist Auf¬ gabe der Deutschen, das Gute, welches von dort geboten wird, nicht aus einer persönlichen Abneigung zu verwerfen. Und dasselbe ist auch Pflicht der Regie¬ rungen, ebenso sehr ihr Vortheil, denn es ist nicht vorauszusetzen, daß mit größerer Schonung gegen bestehende Regierungsinteressen in irgendeiner Zu¬ kunft dieselbe nationale Forderung sich wieder zur Realisirung darbieten wird.

Unterdeß wird auch eine polnische Legion in Oestreich errichtet, welche ihren nationalen Haß gegen die Deutschen durch Blut bethätigen soll; kein Slaven¬ stamm wird fehlen; denn Rothrussen und Ranzen. Slovaken und Swvenen, Kroaten und Czechen repräsentiren so ziemlich alle Stämme, welche die Slava gegen den verhaßten Deutschen ins Feld zu führen hat. Dazu noch der Magyar und Rumäne, und mit diesen im Bunde die deutsche Presse Oestreichs und die wiener Studentenschaft! Immer noch dauert unter den Deutschen Oestreichs, wenigstens unter denen, welche öffentlich schreiben und laut reden,

der Kriegstaumel. Heer und ein Völkergewühl jenseit derfBerge wie etwa zur Zeit des dreißigjährigen Krieges! Freilich ist ein großer Unterschied zwischen damals und jetzt. Damals lebte eine nationale Opposition unter dem Adel Wie unter der Bauernschaft Böhmens und Oestreichs, eine deutsche Kraft, welche sich gegen die Eroberungspläne deS Kriegsherrn stellte, der die Schaaren Wallensteins über Deutschland sandte, und sie mußte erst blutig nieder¬ geschlagen werden. Jetzt sehen wir nichts von dieser deutschen Gesinnung. Wenn es irgendeine Zeit gab, in welcher es dem Deutschen unheimlich werden wüßte in dem großen Völkerhause, in welchem er fast nur noch den geduldeten Hausherrn spielt, so wäre es doch grade jetzt.

Seit dem Jahre 1848, wo das politische Leben in Oestreich erwachte, ist das Deutschthum dort in unaufhaltsamem Rückschritt. Den Oestreichern ist in diesem Augenblick nicht erlaubt, die Schuld von sich ab auf das System ihrer Regierung zu wälzen, denn was ihnen zur Last fällt, sind nicht allein Unterlassungssünden. Wie sie das deutsche Element in Ungarn gestärkt haben, erweist die Lage der armen Sachsen in Siebenbürgen; Krakau war noch vor zwanzig Jahren eine deutsche Stadt, es ist jetzt eine slavische; in Mähren war die ganze Bildung deutsch, jetzt steht es dort so, daß in wenig Jahren der czechische Slave nicht mehr inmitten Deutscher wohnen wird, son¬ dern auch geographisch mit seinen östlichen Stammgenossen verbunden. So- Kar der stille und fleißige Slovene hat sich in den letzten zwanzig Jahren von der deutschen Bildung abgelöst, er hat sich behaglich eine Schriftsprache erfun¬ den, eine Literatur und ein eigenes fremdes Volksthum unter den Augen der Wiener, unter den Einflüssen ihrer Presse großgezogen. Der Czeche ist in seinem Kampfe für eine deutschfeindliche Nationalität so sehr Sieger, daß es sich jetzt nur noch um die letzte Burg deutscher Cultur, um die Universität Prag han¬ delt; erwirbt er diese, dann ist in der Mitte Deutschlands eine fremde Natio¬ nalität auf unabsehbare Zeiten befestigt. In Welschtyrol, in Undine und Friaul ist das deutsche Wesen in unaufhörlichem Rückgange. Was ist von dem öst¬ reichischen Volk, was ist von der Hauptstadt Wien geschehen, um diese inner¬ liche Entfremdung alter Gebiete des deutschen Bodens zu hemmen? Nichts. Man ist dort zufrieden, wenn die Fremden mit den Börsenmännern der Hauptstadt ihre Geldgeschäfte machen, und ihre neu gefundene Nationaltracht den Wienern auf der Straße zeigen, und man befriedigt sein deutsches Selbst¬ gefühl durch einen flachen Scherz im Kaffeehause. Die Deutschöstreicher haben sich Zu schwach gezeigt, nach jeder Himmelsgegend des Kaiserstaats Vertreter der höchsten deutschen Interessen zu sein, und doch geberden sie sich, als ob sie ein Herrenrecht auf deutschen Boden und deutsche Bildung hätten. Zu lange sind sie durch die Nachsicht der gutherzigen Deutschen verwöhnt worden. Jetzt, wo sie den Kriegsruf gegen deutsche Stämme lauter erheben, als die fremden Völker

ihres Staates, soll man ihnen die alte Nachsicht nicht mehr gewähren. Wenn sie bis jetzt nicht selbst Slaven. Magyaren oder Italiener geworden sind, ver¬ danken sie dies nicht ihrer selbstthätigen Tüchtigkeit, sondern der deutschen Bildung, welche über die Grenzen vom Norden und Westen unablässig ihnen zugeströmt ist. Von dem geistigen Inhalt, den die übrigen Stämme in sich groß gezogen, haben sie gezehrt. Sie sind deshalb nicht berechtigt, ein Herren¬ wort in Deutschland mitzureden, denn nur unsre Kraft, wie unvollkommen sie auch zur Zeit noch entwickelt ist, hat sie vor vollständiger Barbarisirung bewahrt.

Und im Grunde fühlen sie das selbst, denn ihre Ansprüche beruhen zuletzt auf dem Gefühl der Schwäche, sie möchten sich an Deutschland klammern, um nicht unterzugehen. Allerdings ist unsere Aufgabe, das zu verhüten, aber wer Hilfeflehender ist, dem steht übel an, den anspruchsvollen Tobsüchtigen zu spielen, und mit einem Gefühl, welches jetzt das entschiedene Gegentheil von Achtung ist, hören wir Deutschen auf die übel stilisitten Ausbrüche eines wilden Kriegseifers. Nicht gleichgültig ist der Tumult der Zeitungspresse und das Gebühren aufgeregter Jugend, denn sie treiben die Regierung hochfahrend vor- wärts, weil sie dieser die Ueberzeugung geben, daß der Krieg gegen Deutsche auch in den alten Stammländern deS Hauses eine willkommene Aufregung sei.

Mit Stolz vergleichen wir damit die Haltung des preußischen Volkes. Die preußischen Soldaten sind aus jedem bürgerlichen Beruf, gehorsam dem Wort ihres Kriegsherrn, zur Fahne geeilt. Die Bürger Preußens haben ihre Pflicht gegen den eigenen Staat und die übrigen Deutschen erfüllt, wenn sie ihren König unablässig zur Vorsicht mahnten gegenüber einem Rathgeber, welcher den Krieg zu wollen schien, als er nicht nöthig war.

Und dieses ernste Abnahmen von einem unruhigen, aufreizenden Vorgehen hat bereits einen Erfolg gehabt, der so bedeutend ist, daß man ihn vielleicht sogar für den Beginn einer bedächtigeren und volkstümlicheren Politik in Preußen halten darf. Der König von Preußen hat ehrlich und warm seinen Wunsch nach Frieden dargelegt, er chat freiwillig vor der Oeffentlichkeit und gegenüber seinen hohen Bundesgenossen dafür gesprochen und geschrieben, den Frieden zu erhalten. Unterdeß in Oestreich die heimlichen Rüstungen, die Verweigerung jeder Erklärung an die Abgeordneten, welche nach Frankfurt reisen wollten, jene herrische Jnterpellation an Preußen und Hannover in der letzten Bundessitzung, die provocirende Proclamirung des Prinzen von Hessen zum östreichischen com- mandirenden General, das sind sprechende Thatsachen für eine hinterhaltige, den Krieg fordernde Politik. So sehr haben sich die Dinge umgekehrt, daß jetzt Oestreich die Provocationen häuft, daß Preußen der besonnene und abwartende Theil geworden ist, dessen Recht durch jeden falschen Schritt seiner Gegner besser wird. Wer von der liberalen Opposition in Preußen fordert,

daß sie zustimmend der Politik ihres Ministerpräsidenten folge, so lange die Zeit ist, zu widersprechen, der vergißt, daß willenlose Beistimmung uns in die Gefahr gesetzt hatte und noch immer setzen kann, einen Krieg zu führen, der diplomatisch verloren war, bevor er anfing. Und es ist nichts wärmer zu wünschen, als daß diese Opposition in der letzten Stunde noch einen indirecten Einfluß auf die Behandlung der deutscheu Frage am Bunde, so wie auf die Verhandlungen mit den zu gewinnenden Mittelstaaten ausübe.

Es ist wacker, wenn die Deutschen in andern Landeskammern trotz allem, Was in Preußen jetzt reformbedürftig ist, ihr Vertrauen zu der Aufgabe des Staates aussprechen, und es ist für ein preußisches Herz erfreulich, die Reden der Herren Bluntschli und Jolly in der Sitzung vom 14. Mai zu lesen. Nur ist die Aufgabe der preußischen Presse und der preußischen Volksführer eine ganz andere, sie haben die Forderungen und Wünsche ihres eigenen Volkes un- bemäntelt kundzugeben. ;

Es giebt nahe liegende Wahrheiten, welche in der leidenschaftlichen Er¬ regung der Stunde doch immer wieder verkannt werden. Die Freunde und Gegner Preußens in deutschen Bundesländern vergessen zuweilen, daß ihre und der preußischen Opposition Aufgabe eine völlig verschiedene ist.

Die Preußen haben großen Grund zu Beschwerden, sie stehen in erbittertem Kampfe gegen daS herrschende System, ihnen liegt ob. und nur ihnen ist möglich für Preußen die Besserung herbeizuführen, und sie haben das Recht, zu fordern, daß ihre guten Freunde außerhalb, welche die Leiden und Schäden nicht selbst ertragen, und nur von Hörensagen keimen, ihnen das Recht einräumen, daß sie w dem innern Zwist sich selbst berathe». Den Preußen steht ihr eignes Gut und Blut und alle theuren Erinnerungen des Staates auf dem Spiel, ihnen soll man doch vertrauend anheim geben, wie sie die Versöhnung finden zwischen den augenblicklichen Bedürfnissen des Staates und ihren eigenen Forderungen an den Staat. Denn nur wer mit seinem Gemüth und seinen Interessen ganz in dem preußischen Volke steht, vermag die Noth zu beurtheilen und die Hilfe SU finden, und wer nicht mit thaten kann, dem wird auch beim Rathen Zu- rückHaltung geziemen.

Die Deutschen außerhalb aber, welche sich jetzt dem Genuß tiefer sittlicher Entrüstung über die Verkehrtheiten des Systems so warm hingeben, wie eine gefühlvolle Gallerte den Stimmungen eines Trauerspiels, werden doch freundlich bedenken müssen, daß es nicht zweckmäßig ist, daß darum das Haus zu demo- Uren, weil ein Schauspieler darin mit zu großer Meisterschaft die Rolle deS Fiesko oder Mohren spielt. Denn wer die Schäden des herrschenden Systems in Preußen, wie jetzt in Süddeutschland geschieht, so zornig empfindet, daß er darüber das Urtheil über die maßgebende Bedeutung verliert, welche der preußische Staat sür sein eigenes Wohl hat, der denkt so unverständig als möglich; er fühlt

übermäßig, was ihm persönlich das Leben nicht einengt, und er verkennt in seinem Zorn den Werth, welchen die ihm durch Preußen erworbenen und bis jetzt gesicherten, sowie die neu angebotenen Güter für das deutsche Leben haben. Für ihn giebt es nur eine richtige Politik: das Gute, das ihm von Preußen geboten wird, unbefangen nach seinem Werth zu beurtheilen, das ihm Nützliche anzunehmen. Die politische Aufregung wirft in Süddeutschland ihre Blasen wie im Jahre 1848. Wenn man aber über dem Straßengeschrei, den Hetzereien kleiner demokratischer Blätter und den explodirenden Kanonenschlägen die Mei¬ nung der Volksführer, wie sie sich in den Beschlüssen des Abgeordnetentages kundgegeben hat, mustert, so wird man hinter den Concessionen, welche in den Motiven der Zeitstimmung gemacht worden sind, die für Süddeutschland in diesem Augenblick mögliche und richtige Auffassung der politischen Lage wür¬ digen. Denn die Aufgabe der nichtpreußischen Deutschen ist in diesem Augen¬ blick eine sehr große, und sie ist so zu formuliren:

1) Jeder soll dahin wirken, daß die außer Preußen und Oestreich im deutschen Bund befindlichen Staaten von ihrer aggressiven Politik zurück und zu neutraler Haltung geführt werden, damit der Krieg, wenn er dadurch nicht ganz verhütet werden sollte, in seinen nachtheiligen Wirkungen beschränkt und localisirt werde;

2) jeder soll dahin wirken, daß die preußischen Reformvorschläge, welche durch ein aus Volkswahlen hervorgegangenes Parlament und durch Aenderung des Abstimmungsmodus in einem künftigen Staatenhause des Bundes die richtigen Grundlagen für alle weitere Entwickelung des deutschen Staats- organismus geben, bei den Regierungen des Bundes bereitwillige Annahme finden.

Wir meinen, daß der Deutsche, welcher nach diesen beiden Richtungen die ihm mögliche Thätigkeit als Abgeordneter, Journalist, geachteter Bürger, ent¬ wickelt, grade alles Gute thut, was in der Gegenwart für den Einzelnen mög¬ lich ist. — Die Entscheidung über Krieg oder Frieden steht jetzt bei den Groß¬ mächten des Bundes, und vielleicht auch nicht mehr bei diesen allein, sondern bei den großen Mächten Europas.

Eine neue NafaelbiograMe.

Rafael Santi, Sein Leben und seine Werke von Alfred Freiherrn von Wolzogen. Leipzig, Brockhaus. 1865.

Man erzählt sich von Quatremsre de Quincy, dem Verfasser von Rafaels Biographie, daß er eines Tages von einem Fremden aufgesucht worden sei, der einen seltenen Schatz entdeckt zu haben glaubte. Der Fremde war überzeugt, daß ein durch Zufall in seinen Besitz gelangtes Bild eins der langvermißten Gemälde Rafaels sei, und meinte, daß, wenn ein Mann von de Quincys Ruf geneigt wäre, diese Ansicht zu unterstützen, die Welt um ein unschätzbares Kunstwerk des „göttlichen Meisters" reicher sein würde, er aber, der Besitzer, ein Vermögen daraus machen könne. De Quincy soll geantwortet haben, es sei zwar kein Zweifel, daß er das Leben Rafaels beschrieben; dennoch halte er sich nicht für competent, wenn es auf kritische Analyse auch nur derjenigen Bilder ankäme, die bereits mit dem Namen des größten Malers geschmückt würden; und deshalb müsse er verzichten, in dieser Sache eine Ansicht auszu- sprechen.

So häufig unter den modernen Kunstgeschichtschreibcrn der Mangel an kritischer Befähigung ist, so selten wird bei ihnen der Muth der Ehrlichkeit angetroffen, wie ihn de Quincy damals zeigte. Diese Beobachtung be¬ stätigt uns unter anderm die Lectüre der neuesten Rafaelbiographie von Wol¬ zogen, einer Arbeit, die sicherlich weit weniger Anspruch auf die Aufmerksamkeit des Publikums machen kann wie Quatremere de Quincys Leistung ihrer Zeit, die aber zugleich auch weit geringeres Anrecht auf Entschuldigung ihrer Mängel und Fehler hat als jene.

Es mag schon richtig sein, daß „eine gedrängte Uebersicht alles dessen, was bisher über des Meisters Leben und Schöpfungen Bedeutenderes erforscht und geurtheilt worden" wünschenswerth erscheint, und ebenso möglich, „daß man bisher zu wenig Accent gelegt habe auf Rafaels culturhistorische Mission und auf die weltgeschichtlich-philosophische Bedeutung seiner Kunst". Aber was Ersteres betrifft, so weiß Herr v. Wolzogen Wahres und Falsches gar zu wenig auseinanderzuhalten und rücksichtlich des andern Punktes ist seine Arbeit nicht darnach angethan, die heutzutage angesichts derartiger Schriften immer wieder¬ kehrende Befürchtung Lügen zu strafen, daß ein Schriftsteller, wenn er sich gar SU hochfliegend in den idealen Gesichtspunkten ergeht, seine Fachkenntniß von den Dingen mit nebuloser Atmosphäre zu verschleiern sucht.

In Deutschland fehlt es nicht an Männern, welche die Aesthetik der Kunst

Grenzboten Is, 18K6, 42

gründlich und ernsthaft studirt und nach dieser Richtung hin das Leben Rafaels beleuchtet haben. Herr v. Wolzogen hat sich, wie die Citate aus Werken von Jahr, Bischer, Hermann Grimm u. A. beweisen, viel mit dem beschäftigt, was über Rafael und mit Bezug auf ihn geschrieben ist, aber bei seiner Vorliebe für das hohe Gerüst der Intuitionen ist doppelt bedauerlich, daß er alte abge¬ thane Irrthümer wiederbringt und dadurch die Reputation seiner Begeisterung schädigt. Das erscheint uns um so schlimmer, weil wir der Meinung sind, das Interesse unsrer Generation an Rafael liege tiefer, als jene Weise der Befrie¬ digung desselben zu reichen vermag. Es verlangt uns, mehr über des Künstlers Werke zu hören als uns selbst Passavant sagen kann, und wir würden jeden mit Freuden begrüßen, der im Stande wäre, die Spreu vom Weizen zu trennen und zu beweisen, daß er Echtes und Untergeschobenes exact zu unterscheiden weiß. Nun soll keineswegs von Einem alles verlangt werden; aber eine An¬ forderung muß jeder erfüllen, der diesen Gegenstand, sei es auch in noch so bescheidener Form, behandelt: er muß auf der Höhe des bisher Erforschten und Geleisteten stehen, und dies um so mehr, je compendiöser seine Arbeit ist, weil alles dasjenige, was er berührt, exemplarische Bedeutung bekommt.

Unser Verfasser nun, dessen Entzücken über unzweideutige Meisterwerke sich oft in schöner Form ausdrückt, zeigt zu große Oberflächlichkeit, sobald er den festen Boden des Sicheren verläßt. Er schildert die Entwickelung Rafaels von dessen Kindheit an. aber wir begegnen gleich hier dem Mangel am Nöthigsten, einer genügenden Kenntniß von den frühen Schulen Andricus oder Perugias. Er giebt verhciltnißmcißig zu wenig und theilweis Unrichtiges über Giovanni Santi (S. 21); läßt sich nicht herbei, ein Wort über die merkwürdigen frühen Studien zu sagen, die Rafael in seiner Geburtsstadt machte, und die in der Akademie zu Venedig aufbewahrt werden, obgleich er die Studien nach Perugino in derselben Gallerie (S. 24) erwähnt; schreibt dem Alunno einen Einfluß zu, den dieser nicht besaß; versetzt Pietro Vanucci fünf Jahre früher nach Perugia als er sich dort in der That niederließ (S. 23); macht zwei Bilder aus einem, und nimmt schließlich Berichte als Thatsachen auf, die sich bei näherem Eingehen als Erdichtungen ausweisen.

Wenn es auch nicht nothwendig ist eine vollständige Liste aller rafaelschen Bilder zu geben, so dürften doch nicht falsche zu den authentischen gezählt werden und zwar auf Kosten wirklich echter, welche übergangen sind.

Damit aber diese Rubriken von Mängeln, welche wir bemerken, nicht als übelwollende Verallgemeinerungen angesehen werden, geben wir einige Belege für unser Urtheil.

Eins der schönsten Beispiele von Giovanni Säntis Talent ist eine Reihe Fresken in der Tiranikapelle der Dominikanerkirche zu Cagli. Nach dem Tode seiner Gemahlin veranlaßte Pietro Tirani im Jahre 1481 den Maler Santi,

von Urbino nach Cagli herüber zu kommen, um ein Bild über ihrem Grab¬ mal und eine ihrem Andenken gewidmete Kapelle zu malen. Das Bildniß der „Grablegung des Erlösers" zwischen S. Hieronymus und S. Bonaventura Wurde früher vollendet als das davor aufgerichtete Monument. Letzteres trägt das Datum 1481, von Pungileoni als 1491 gelesen. In der Tiranikapelle, die mit dem Grabmal gleichzeitig ausgearbeitet wurde, befindet sich neben der Jungfrau ein Engel, den der Cicerone gewohnt ist als ein Porträt des jungen Rafael zu bezeichnen. Dies ist die Quelle der Behauptung, Santi Vater und Sohn hätten gemeinschaftlich an jenen Fresken gearbeitet. 1481 war aber Rafael noch nicht einmal geboren, und in dem von Pungileoni angenommenen Jahre 1491 war er noch ein kleiner Knabe; dennoch sagt Wolzogen (S. 22): >,Es ist mehr als wahrscheinlich, daß Rafael ihm (seinem Vater) dabei selbst schon mit an die Hand gegangen sei."

Im Jahre 1494 unterzeichnete der Maler Filippo ti Battista in Urbino im Namen Signorellis einen Contract mit den Mönchen von S. Spirito da¬ selbst, worin es sich um eine Kirchenfahne handelt, welche in drei Monaten vollendet wurde und jetzt in derselben Kirche hängt, für die sie ursprünglich be¬ stimmt war. Der Wortlaut des Contracts allein genügt, um zu beweisen, daß Signorelli selbst im Jahr 1494 nicht in Urbino anwesend war. Dessen¬ ungeachtet theilt Wolzogen die Ansicht Pungileonis, daß der große Meister von Cortona einer der Lehrer Rafaels zu jener Zeit gewesen sei (S. 23). Jeder, der einen Blick auf die „Jungfrau und Heilige" von Luca ti Cortona in der dresdener Gallerte, oder auf die Predella in der Lindenau-Sammlung in Alten- burg wirst, kann für sich selbst urtheilen, in wie weit bei Signorelli von einem directen Einflüsse aus den jungen Rafael die Rede sein darf.

Ferner ein Wort zur Verständigung über Perugino. Derselbe kehrte nach mehrjähriger Thätigkeit in Rom, wo er von Innocenz dem Achten und Julian della Rovere beschäftigt worden war, 1493 nach Florenz zurück, um sich dort niederzulassen. In der Zeit bis 1496 malte er eine „Jungfrau mit Heiligen", jetzt im Belvedere zu Wien, und beschenkte das Kloster der Gesuati mit verschiedenen Fresken und Altartaseln. SeinRuf brachte ihmAufträge vonCremona und Venedig und 1493 wurde die prachtvolle Pieta von S. Chiara in Florenz Vollendet. In der ersten Hälfte des nächsten Jahres ging er auf einige Wochen nach Perugia, um neue Bestellungen entgegenzunehmen, die er in Florenz aus¬ führte. Eine Urkunde aus dem Jahre 1496, welche uns erhalten ist, bezeichnet ihn als „dg.ditg.lor in xoxulo 8. ?veri NaM« as ?Iore»dis", und in einer Zweiten vom Januar 1497 spricht er seine Ansicht aus über den Werth einer Freske von Baldovinetti in S. Trinita von Florenz. Im Juni 1498 war er ebenfalls noch .Floröntias Zegens". wie ein veröffentlichtes Document jenes Datums zeigt. Angesichts dieser Beweise, die allgemein bekannt und zugänglich

42*

sind, ist die „Vermuthung" Wolzvgens, daß Rafciel im Jahre 1495 zu Perugino in die Lehre gekommen sei (S. 23), kaum verzeihlich. Nicht minder bedenklich fällt der Versuch aus, die künstlerische Erziehung Peruginos mit der Bemerkung zu charakterisiren, „er sei von Niccolo Alunno aus Foligno und Andrea Ver- rocchio gebildet." (S. 23). Für die Richtigkeit des letzten Namens spricht zwar sowohl Vasari als auch verschiedene kritische Analysen; für den ersteren fehlt es indessen an jeglichem Beweis. Es unterliegt keinem Zweifel, daß Alunno, dessen Stil sich zuerst nach dem Studium der Werke Benozzo Gozzolis umbildete, in gewissem Grade aus die Wandelung der alten Peruginischen Schule von Einfluß war, und daß er lange genug lebte, um sich Manches von Signorelli und Crivelli aneignen zu können, welche beide von dem von Perugino eingeschlagenen Weg bedeutend abwichen; aber wenn wir in Ermangelung authentischer Urkunden nach dem Stil urtheilen wollen, so gelangen wir viel eher zu dem Schlüsse, daß Bonsigli, Piero della Francesca und Verrocchio die Lehrer Vanuccis gewesen sind und der Ausspruch Wolzogens sonach jeder Berechtigung entbehrt. — Ueber¬ flüssig wäre es Zeit zu verschwenden auf die Frage, ob Andrea ti Luigi von AM, genannt l'Jngegno, ein Freund Rafaels in Perugia gewesen sei, da es sich erst noch ausweisen muß, ob überhaupt ein Maler jenes Namens existirt hat, wie mit Recht von vielen Seiten stark bezweifelt wird.

Nicht unberührt dürfen aber die Behauptungen bleiben, die unser Verfasser bei der Schilderung der Jugendwerke Rafaels ausspricht. So sagt er unter Anderem (S. 24). „Zu den frühesten Arbeiten, die Rafael in Perugia vollendete, gehört das einer größeren, von Perugino für die Kirche Se. Maria de Tosfi daselbst gemalten Altartafel auf Goldgrund in Tempera nachgeahmte Bildchen des Christkindes mit dem kleinen Johannes, welches als interessante Reliquie in der Sakristei der, Kirche Se. Pietro Maggiore zu Perugia aufbewahrt wird." Die Wahrheit ist: Perugino malte gegen Ende seines Lebens ein großes Altar¬ blatt in Oel, die „Marien der heiligen Schrift" darstellend. Nach vielen Wechsel¬ fällen kam dieses Bild endlich in das Museum von Marseille. Das kleine in Perugia hängende Bildchen, von dem Wolzogen spricht, ist eine Copie von einem Maler aus dem Ende des sechzehnten Jahrhunderts und stellt die Heiligen Simon und Se. Thaddeus auf den Stufen der marseiller Altartafel dar. — Weiterhin heißt es: (S. 24) „Bald schon brauchte ihn Perugino zur Mithilfe bei seinen bedeutenden Arbeiten". Unter den Beweisstücken, welche „die Hand Rafaels entschieden verrathen" sollen, wird die Geburt Christi (im Vatikan) genannt. Nun ist aber das Bild gar nicht von Perugino, sondern es ist eine der ge- lungensten Schöpfungen Spagnas. Ferner hat auch Rafael an der Modonna für die Ccrtosa von Pavia (jetzt in der Nationalgallerie zu London) keinen Antheil; denn sie ist erst nach seines großen Schülers Weggange von Perugia gemalt.

Die „Bestimmtheit", mit welcher Wolzogen die Zeichnung für den Tobias

mit dem Erzengel dem Rafael zuschreibt, (die übrigens das britische Museum besitzt), beweist entweder große Schwäche der Betrachtungsgabe oder unkritische Abhängigkeit von gleichem Mangel eines Vorgängers. Denn es verlangt starke Einbildungskraft, um dem Schüler zu der Zeit, wo er die Sposalizio der Brera in Mailand hervorbrachte, die Autorschaft an Theilen einer Altartafel zuzu¬ schreiben, welche die Manier seines Lehrers in ihrer weitesten und vollkommensten Ausdehnung zeigen.

Lord Ward besitzt, wie jedermann weiß, der sich mit diesen Angelegen¬ heiten beschäftigt, eine „Kreuzigung Christi" von Rafael, in der sich der kind¬ liche Fleiß eines aufstrebenden poetischen Genies bekundet. Ehe dies Bild an seinen jetzigen Ort gelangte, zierte es der Reihe nach die Dominikanerkirche zu Citta ti Castello, die Gallerte des Cardinal Fesch und die des Grasen Bisenzio. Eine uns erhalten gebliebene Urkunde spricht noch von einer anderen Kreuzigung aus derselben Zeit, von der aber gegenwärtig keine Spur nach¬ zuweisen ist. Dessenungeachtet behauptet Wolzogen (S. 2S) beide wären in der Gallerie von Dudley-House und macht so zwei Bilder aus einem. — Was den Urheber der „Anbetung der Könige" im berliner Museum betrifft, befeinden wir uns in dem Wahn, daß heutigen Tags darüber nur eine Ansicht herrschen könne. Das genannte Bild hängt in seinem alten ursprünglichen Rahmen in einem der weniger besuchten Säle, und steht im Katalog noch unter Rafaels Namen. Der hohe Preis, der im Jahre 1828 dafür verlangt wurde, wäre sicherlich nicht bezahlt worden, hätten die Käufer gewußt, daß es von der Hand Spagnas herrührt; und wir begreifen es, wenn das üble Gefühl, stark hintergangen worden zu sein, die Direktion des Museums zögern wacht, die Bezeichnung ohne Noth zu ändern. Der substituirte Name wird natürlich einmal getilgt und dem Spagna sein Recht gegönnt werden müssen; aber daß es bis jetzt unterlassen worden ist, kann Herrn Wolzogen nicht ent¬ schuldigen, wenn er es seinerseits nicht thut. Denn offenbar ist falsche Namens¬ bezeichnung in einem Kataloge, die ja so oft ihren Grund in traditioneller Pietät hat, etwas Anderes, als der Kritikmangel eines Schriftstellers, der die Arbeit-des Meisters und des Schülers nicht unterscheidet. Der Wunsch, sich des Besitzes eines echten Rafael rühmen zu können, erzeugt leider häufig genug falsche Bezeichnungen sowohl in öffentlichen als in Privatsammlungen. Wir wollen indessen nicht behaupten, daß sie absichtlich gemacht werden; nur zu oft sind sie die Frucht des durch Interesse befangenen und geblendeten Urtheils. So glaubt auch Mr. Füller Maitland von Stanstead-House in der englischen Grafschaft Essex zwei Rafaels (S. 27) sein eigen nennen zu können, von denen das eine, ein Porträt, deutlich das Monogramm Francia Bigios trägt, und das andre „Christus am Oelberg," augenfällig die Hand Spagnas verräth. In Bezug auf das zweite scheint Herr von Wolzogen das Opfer einer Be-

merkung Passavants geworden zu sein, der nach Vasari wiederholt, daß Rafael im Jahre 1S04 nach Urbino gezogen sei und dort einen „Christus am Oelberg" für den Herzog Guidobaldo von Urbino gemalt habe. Er setzt nun voraus, daß jenes Bild mit dem bei Fuller-Maitland identisch sei. Bei aufmerksamerer Lectüre der betreffenden Stelle würde dieser Irrthum vermieden worden sein. Denn in der Beschreibung jener Composition sagt Vasari, daß der Heiland auf dem Berg knie und ein Engel ihm den Kelch reiche, während die Apostel im Hintergrund schlafen. Das Bild in Stanstead-House zeigt den Heiland freilich auch kniend, wie einen zu ihm hinfliegenden Engel, aber die Apostel¬ gruppe ist im Vor der gründe angebracht, und so verwechselt der Verfasser, ebenso wie Passavant, eine Arbeit Spagnas, bei welcher das berühmte Bild des Perugino in Florenz benutzt wurde, mit einer rafaelischen, die ganz wo anders zu suchen ist.

Wir unterlassen, unsere sehr entschiedene ketzerische Ansicht über die Predellen in der Münchener Pinakothek auszusprechen, die von dem Versasser (S. 26) ebenfalls dem Rafael belassen werden, und wollen nur noch einige Lücken notiren. Obwohl wir für folgerichtig nachweisbar halten, daß mit Ausnahme der Decke keine von den Fresken in der Piccolomini-Libreria zu Siena vor 1306 von Pintuncchio begonnen worden sei, theilen wir doch die Ansicht Wol- zogens, wonach Rafael zur Zeit als sein Freund an jener Decke arbeitete, in Siena anwesend war und einige größere ausgeführtere Zeichnungen nach den Skizzen des Letzteren gemacht hat, die dann späterhin wieder von Pintuncchio mit einigen Abweichungen benutzt wurden. Es sind aber drei, nicht wie Wol¬ zogen S. 28 sagt, zwei Zeichnungen, von denen sich eine im Besitz des Signor Baldeschi in Perugia, die zweite in den Uffizien und die dritte sich in Chats- worth befindet. Wahrscheinlich haben sogar noch mehr existirt; denn in der Darstellung von Aenea Sylvios Krönung sehen wir ganze Figuren, die von Rafael in einer Predelle im Vatikan benutzt worden sind.

Seite 36 erwähnt Herr von Wolzogen „eine Madonna mit 4 Heiligen im königl. Schloß zu Neapel", und vergißt, daß dieselbe seit der Vertreibung der Bourbonen von dort spurlos verschwunden ist; über die Predellen, die in Dulwich und Leigh-Court zerstreut sind, schweigt er.

Endlich noch protestiren wir dagegen, daß Rafael bis 1504 „so gut wie unbekannt in de.r Kunst des Nackten" (S. 28) gewesen sei. Im Gegentheil bemerken wir schon in der Kreuzigung von Dudley-House ein sorgsames und fleißiges Studium nackter Figuren, und glauben, daß Herr v. Wolzogen, wenn er das venetianische Skizzenbuch studirt hätte, seinen Irrthum in diesem Punkte bekennen würde.

Wir brechen ab. Daß es nicht an zahlreichen Anhaltepunkten für Be¬ richtigungen ähnlicher Art in Wolzogens Rafaelbiographie mangelt, wird nach

dieser Revision der ersten 30 Seiten nicht bezweifelt werden. Wir meinen, unser Urtheil wird nicht zu hart erscheinen, denn wir haben nichts gerügt, was der Verfasser nicht hätte vermeiden können. Den Maßstab giebt er dem Kritiker selbst in die Hand, indem er sich anheischig macht, uns über alles zu unter¬ richten, was von Rafael bekannt ist und von dem Publikum seiner Verehrer gewußt zu werden verdient. Niemand kann aber mehr Billigkeit erwarten, als d ^. v. aß er nach seiner Absicht geschätzt werde. —

Deutsche Studenten in alter Zeit. Moritz Busch. Von 3- Der fahrende Schüler.— Der Hosen- und der Saufteusel.— Der älteste Trinkcomment.

Bereits im frühesten Mittelalter gab es in Deutschland und nicht blos hier, sondern gleicherweise in den benachbarten Ländern zahlreiche Leute unsteten Sinnes, die es für lange Jahre, oft ihr Leben hindurch, verschmähten, sich einen festen Heerd zu gründen, und die in unablässigem Wandern von Ort zu Ort bald mit der einen oder der andern Kunst, bald als Bettler oder Gauner, bald sonst auf mehr oder weniger unsaubere Art ihr Brod suchten. Schon in sehr alter Zeit begegnen wir dem fahrenden Sänger, der von Gehöft zu Gehöft Zieht, um Lieder von Göttern und Helden vorzutragen, und ebenfalls früh schon streifen Taschenspieler und Possenreißer von einem Ende des Landes zum andern umher. Später treten irrende Ritter, die in Ermangelung eines Erb- gutes von ihren Waffen und der Gastlichkeit der Standesgenossen leben oder von Lust an Abenteuern in die Fremde getrieben sind, vagirende Dirnen, die im Gefolge von Heeren oder auf Märkten, Turnier- und Heiligenfesten ihre Reize feiltragen, wirklich fromme oder verstellte Landläufer, die nach Rom, Jerusalem oder zum Grabe eines berühmten Heiligen pilgern, wandernde Krämer. Marktschreier und Wunderdoktoren hinzu. Im dreizehnten Jahr- hundert gesellt sich zu dieser bunten Vagantenschaft aus der Laienwelt eine Schaar drob-und heimathloser Priester, die bei trägen Amtsbrüdern gelegentlich als AuShilflinge in Kirche und Schule fungiren, eS aber in der Zwischenzeit

nicht besser als die Mehrzahl der übrigen Fahrenden treiben und wie diese mit ihren üblen Neigungen und Gewohnheiten den Derwischen des heutigen Orients gleich, roh, verschlagen und bettelhaft, eine der schlimmsten Plagen des platten Landes bilden. Nach Errichtung der Universitäten endlich kam zu den verschiedenen Gattungen dieses schwärmenden Drohnenvolkes in dem fahrenden Schüler noch eine weitere Variation.

Der fahrende Schüler, LoKolastieus vagans, auch Cerotan, ist in dieser ältesten Zeit ein naher Verwandter des fahrenden Pfaffen. Wie dieser keines¬ wegs in allen Fällen die Weihen empfangen hatte, so wird auch jener durchaus nicht immer ein wirklicher Gelehrter oder auch nur ein der Wissenschaft der Universitäten Zugewandter gewesen sein. Was wir von dieser Classe der fahrenden Leute wissen, unterscheidet sie von den übrigen nur in einigen Stücken. Sie fügen zu dem grauen Rock, der die Vaganten bezeichnet, noch eine netz¬ artige gelbe Mütze und verstehen sich mit einigen geheimnißvollen Formeln, bis¬ weilen mit etwas Latein, vor dem Bauer ein höheres Ansehen zu geben als die übrigen Mitglieder der Brüderschaft. Außerdem haben sie sich vorzüglich auf die Industrie gelegt, welche den Aberglauben der Menge ausbeutet, und entlocken dem leicht zu bethörenden Volke, besonders der Einfalt des weiblichen Geschlechts, als Wahrsager und Traumdeuter, als Schatzgräber, Heilkünstler, Besitzer von Zaubersprüchen, Verkäufer von Amuleten und Teufelsbanner allerlei Gaben. Daneben sind sie häufig Bänkelsänger und Musikanten, weshalb wir sie auch „Lyranten" genannt finden. Mitunter nähren sie sich zugleich als Gaukler und Taschenspieler, und selbst das Possenreißer muß Brod gewinnen helfen.

So die ältesten fahrenden Schüler, die wir genauer kennen: Johannes von Nürnberg*) und Nikolaus, der Archipoeta, von denen jener seine Wanderungen in deutschen, dieser die seinen in lateinischen gereimten Versen besungen hat. Johannes macht noch wenig Anspruch, ein Gelehrter zu sein, der mit Univer¬ sitäten zu thun gehabt hat. Er ist ein umherschweifender Bauernpoet und daneben ein Tausendkünstler, der allerlei Recepte aus dem Buch der Rocken- Philosophie und verschiedentliche gute Rathschläge für Fährlichkeiten und Wünsche des Alltagslebens feil hat und sich mit alledem bald wohl, bald übel durch die Welt schlägt, in der er sich herumtreibt. Er lehrt seine Bauern das Feuer besprechen, nützliche Kobolde anfertigen, das beliebte Zaubermittel der Gist- morchel gewinnen, sich vor dem Blitz schützen, den Alp verbannen, geliebte Personen zur Gegenliebe zwingen und was dergleichen Künste mehr sind. Dafür wird er zuweilen reichlich beschenkt:

') Derselbe lebte um die Mitte des vierzehnten Jahrhunderts, Vgl. Grimms Altdeutsche Wälder 2, 49 ff

Oft aber auch geht es ihm herzlich schlecht, und weder seine Zauberkünste noch sein Gesang bringen Erhebliches ein. War er gestern im Glücke leichtsinnig und hoffärtig, so ist er jetzt ein de- und wehmüthiger armer Teufel. „Mein nächster Nachbar/ jammert er, „ist der Hunger und der Durst", »dünne Kleider - und kranke Kost ist mein Ingesinde", „mein Haus, das ist der weite Wald, im Sommer warm, im Winter kalt". Beginnt es zu schneien und zu frieren, so sucht er sich mit seinen Liedern einem gutherzigen Schenkwirth oder Bäuerlein zum Gaste aufzusingen; wird es wieder grün draußen, so fliegt der Vogel, der sich inzwischen ein Nest hinterm Ofen gebaut, wieder hinaus in die Poesie und die Freiheit des Lebens unter blauem Himmel.

Später, in der Zeit von Murner und Haus Sachs, nehmen die fahrenden Scholaster eine gelehrtere und geheimnißvollere Miene an. Sie kündigen sich, wenn sie in einem Dorfe eintreffen, in den Häusern der Bauern als doppelte Wissende an. als Meister der sieben freien Künste und als Schüler der Frau Venus, aus deren Berge sie zu kommen vorgeben, Behauptungen, die insofern eine gewisse Berechtigung haben, als das, was sie mit sich herumtragen und womit sie das Volk berücken, Aberglaube ist, den sie durch die zweite und dritte Hand theils aus der Ueberlieferung des classischen Alterthums, welche die Schule bewahrt, theils aus dem germanischen Heidenthum, an welches die unterirdische Göttin im Hörselberg mit dem Greise des Tannhäuserliedes erinnert, erhalten haben. Alle wollen Adepten der schwarzen Kunst sein, einige behaupten, die¬ selbe in der Teuselsschule zu Salamanca studirt zu haben. Im Uebrigen sind sie dieselben losen Gesellen, wie ihre Vorgänger, und ebenso häufig Leute, die in keinerlei Beziehungen zu den eigentlichen Studien stehen, zuweilen aus der Kutte gesprungene Mönche, mitunter verkleidete Juden. Doch finden sich auch verlaufene Studenten unter ihnen, denen Lernen und Disciplin nicht gemundet und die deshalb den Donat und den Petrus Hispanus an den Nagel gehangen haben, um in den großen Orden der Vaganten einzutreten und sich mit deren Hokuspokus unter Hinzuthat dessen, was vom Schulbesuch an Wissen übrig geblieben, fortzuhelfen. Selbst wirkliche Gelehrte, wie der Doctor Gotthard Mylander von Köln, schlössen sich in gewissem Sinn diesen Fahrenden an und trieben deren Künste.

Erschien der fahrende Scholast dieser Zeit vor einem Hause, so begann er zunächst seinen Titel zu nennen und sein Wissen anzupreisen. Er versteht, Teufel zu bannen und weiß Sprüche gegen Hagelschlag und Wetter sowie gegen alles Ungeheure, wovon er durch Hermurmeln eines unverständlichen Segens

Brenzbotm II. 186S. 43

sofort eine Probe giebt, die er mit etlichen mysteriösen Gesten, Bekreuzigungen u. tgi. begleitet. Wo diese Worte gesprochen werden, da kann, so erklärt er den Zuhörern, niemand erstochen werden, der Blitz nicht einschlagen, kein böser Geist die Schwelle überschreiten, das Vieh nicht erkranken, überhaupt kein Un¬ glück vorfallen. Die Bauern glauben ihm gewöhnlich und bezahlen ihm die Wohlthat des Spruches, begehren wohl auch mehr von der Weisheit des Va¬ ganten, die ihnen dann für Geld und gute Worte zu Theil wird. Der fahrende Schüler weiß Schätze auszuwittern und zu heben, wobei er mit einem Degen mystische Kreise zieht, Lichter anzündet, die geweiht sein sollen, und aus einem großen Buch Geister citirt. Er erräth die Zukunft, schafft Verlornes und Ge- siohlnes durch Bannspruch herbei, heilt Augen- und Zahnweh, Fieber und an¬ deres Siechthum durch Sympathie, verkauft Wundersegen, Sprüche und Amulete, die hieb-, stich- und schußfest machen, und hat Macht über das wüthende Heer, in welchem alle umgetauft verstorbnen Kinder und alle in der Schlacht, durch Selbstmord oder sonst gewaltsam Angekommenen sich befinden. Er handelt ferner bisweilen mit Salben, Tränkchen, Theriak, Biehpulver und andrer Volks¬ medicin. Manche endlich ziehen wohl auch mit einem Gebetlein des heiligen Antonius oder Gregorius oder eines andern mächtigen Gottesmanns herum, welches die Tugend besitzt, so oft es gesprochen wird, eine arme Seele aus dem Fegefeuer zu erlösen.

Dies ist aber nur die eine Classe der fahrenden Schüler, diejenige, welche sich giebt, als ob sie alles Wissen bereits absolvirt habe, während sie im Grunde wenig oder nichts mit Schulen und Universitäten gemein hat und von deren Wissenschaft im besten Falle nur einige Brocken bei sich führt. Sie begann, wie bemerkt, schon im vierzehnten Jahrhundert das Land unsicher zu machen, wurde in der Zeit der Reformation sehr zahlreich und läßt sich bis über den dreißigjährigen Krieg hinaus verfolgen. Ja im Süden Deutschlands, der mit seinem Vorwiegen des Katholicismus das Volk noch weit später in mittelalter¬ licher Dämmerung erhalten sah und in dem ein vielverwinkeltes und ver- schlungnes Gewirr kleiner Grafschaften und Fürstenthümer ebenso viele Asyle für Bettler und Gauner darbot, lebte sie bis tief in die Zeit hinein fort, wo die Polizei bereits eine Macht geworden war.

Eine andere Classe fahrender Schüler entwickelte sich, wie es scheint, erst mit dem Auftreten der Humanisten. Wie früher bemerkt, gründeten einige der letzteren gegen das Ende des fünfzehnten Jahrhunderts Privatschulen, die rasch großen Ruf erlangten und strebsame Gemüther auch aus dem niedern Volke an sich zogen, in dessen Kreisen der Geist der anbrechenden neuen Zeit ganz ebenso zu rumoren, zu drängen und in die Höhe und Ferne zu treiben begann, wie in den obern Schichten der Gesellschaft. Auch der kleine Mann, das Kind des Bauern und des Handwerkers gerieth in das Schwärmen der Zeit, und

Während die Einen sich von den Feldhhauptleuten der Landsknechte anwerben ließen, um in deren Fähnlein nach dem Land Italia hinunterzufahren und in den Schlachten und Stürmen gegen die Welschen Beute zu gewinnen, stand der Sinn der Andern nach friedlicherem Erwerb, nach dem Wissen der Schulen und Universitäten oder wenigstens nach dem der ersteren und nach den Ehren und sonstigen Ertlägnissen solchen Wissens. Dasselbe war wohlfeiler zu haben als das, was die vornehmen Universitäten boten, aber andrerseits konnte die Heimath dem zur Schule Wandernden meist wenig oder nichts mitgeben, und so war derselbe gewöhnlich von vornherein auf die öffentliche Mildthätigkeit angewiesen, und sein erster Schritt in das Gebiet der gelehrten Welt war zu¬ gleich der erste in die Noth und die Gefahr des Vagantcnlebens hinein. Massen¬ weise drängten sich diese Bettelstudenten zu den alten und zu den neuen Schul¬ meistern. Waren die frommen Stiftungen deS Ortes, wo die Schule sich befand, oder die dortige Privatwohlthätigkeit ausgenutzt, so zog der Bachant weiter, um anderswo sein Heil zu versuchen. Zuweilen trieb ihn auch der Ruf eines neuen Lehrers oder das Gerücht, daß in einer andern Stadt mehr als in der, wo er saß, etwa Griechisch oder gar Hebräisch zu lernen sei, wieder in die Ferne, oft viele Meilen und Tagereisen weit. Sehr Viele schweiften wohl auch, von angebornem oder allmälig zur zweiten Natur gewordenem Vagabundengeist getrieben, Jahrzehnte lang von Schule zu Schule und sanken so in kürzerer oder längerer Frist vollkommen in die vorher geschilderte Classe der fahrenden Schüler hinab. Alle endlich mußten mehr oder minder an sich erfahren, daß ein langes Wanderleben die Sitten verwildert, und daß das Studiren vor allen Dingen Sitzfleisch erfordert.

Ein höchst anschauliches Bild von dem Treiben dieser Gattung der fahren¬ den Schüler hat uns der Schweizer Thomas Platter, der aus der Schwelle vom Mittelalter zur Neuzeit, etwa zugleich mit dem ebenfalls in gewissem Maß hier¬ her gehörenden Hütten, seine Wanderung vom Hirtenbuben zur Lehrkanzel des Professors antrat, in seiner Selbstbiographie hinterlassen. Erst als kleiner «Schütz", d. h. als Abcschüler und Famulus eines „Bachanten", d. h. eines bereits auf Schulen gewesenen älteren Studirenden, den er durch „Präsentiren", d. h. durch Zutragen von ihm erbettelter Gaben zu ernähren hat. dann, diesem Tyrannen entflohen und selbständig geworden, durchzieht er acht Jahre lang unen großen Theil Süd- und Mitteldeutschlands. Gleich die erste Fahrt führt den zehnjährigen Knaben Von dem Visperthal in Wallis und dann von Luzern hinab, über Nürnberg, Naumburg und Dresden nach Breslau. Später geht es nach Süddeutschland zurück, nach München und Ulm und wieder nach München Und abermals nach Ulm, dann nach Freisingen, von da nochmals nach Ulm, hierauf nach Constanz und von hier nach Zürich, von wo der nunmehr zum Jüngling herangewachsene Platter zu dem Humanisten Sapidus nach Schlettstadt

43'

wandert. Auch hier ist seines Bleibens nicht lange. Wieder zieht er nach Zürich, setzt das erst in Schlettstadt wirklich einigermaßen begonnene Studiren fort und lernt daneben das Seilerhandwerk, um sich zu nähren. Dann noch¬ mals auf in die Fremde, nach Basel. Endlich zurück nach Zürich, wo der Vielgewanderte nun sitzen bleibt, sich verheirathet, Seilermeister wird und da¬ neben eine Gelehrtenschule hält, in der er neben dem Latein auch Griechisch und Hebräisch lehrt. Der Weg bis dahin ist ein Weg durch Noth und Elend, Mißhand- lung und Gefahr aller Art, und wir bewundern die gute Natur, die auf ihm nicht zu Grunde gegangen ist. Die ersten sechs oder sieben Jahre ist sein Hauptgeschäft die Versorgung seines rohen und groben Bachanten durch Bettel, wofür das arme Kind nur Schläge und Fußtritte erntet und nicht einmal lesen lernt. Oft übernachten die Wandrer im freien Felde, leben tagelang nur von rohen Zwiebeln, Holzäpfeln und gebratnen Eicheln, bisweilen von Gänsen, welche die Schützen den Bauern stehlen, und haben allerhand Gefahren zu bestehen. In Breslau finden sie Tausende Ihresgleichen, darunter viele Schwaben und Schweizer, aber in der Schule nur ein einziges gedrucktes Buch. Die Herbergen der Schützen und Bachanten sind voll Ungeziefer. In München läßt man die jedenfalls Zerlumpten nur wenn jemand sich für sie verbürgt ins Thor. Mitunter erbarmt sich ein Gutherziger des Knaben und behält ihn bei sich. Erst spät gestattet die Sorge um das tägliche Brod das eigentliche Ziel der Wanderschaft ins Auge zu fassen. Daß es erreicht wird, erscheint fast wie ein Wunder und ist jedenfalls eine Ausnahme von der Negel. Andere verdarben, und darunter auch besserer Leute Kind als unser Platter, verkamen in Hunger und Siechthum hinter einer Hecke, ersoffen in dem Saus und Braus der Zechgesellen unter den Studenten einer Universität, fielen erstochen in einer Rauferei oder folgten zuletzt der Werbetrommel der Landsknechte.

Manche scheinen nur im Winter, wo eS sich schlecht reiste, an einem Orte geblieben zu sein und studirt zu haben. „Um Reminiscere," heißt es in einem Reim des siebzehnten Jahrhunderts, welcher aus dem vorhergehenden Säculum stammen kann, „wollen sie nicht mehr äisesrö, auf Oculi begehren die Bücher nicht sie, auf Lätare gehen sie aus dem Thore, auf Judica seynd sie in ihrem Mria, auf Palmarum haben sie xar xarum." Und in einer andern Schilderung der fahrenden Scholaster lesen wir: »Sobald der Schnee abgeht, blasen sie ihr Federlein auf und sehen, wo sie das hinweiset, etwan in ein Land, wo sie gute Herren finden, die ihnen viel zu essen und wenig zu thun geben, und lassen sie viel schlafen. Es schlagen sich wohl ihrer mehre zusammen, lernen etliche Stücklein fertig singen und brauchen das darnach in den Städten und Dörfern, wenn man's ihnen nur vergönnt; oder nehmen ein Evangeliumbüchlein und lesen die Evangelia vor der Bauern Thüren. Will man ihnen nichts geben, nehmen sie es heimlich weg und lernen so nach und nach stehlen"/)

') Dolch, S. 116.

Wir dürfen annehmen, daß neben dem Adel die Elemente der Studenten¬ schaften, welche die Schule der fahrenden Scholaster durchgemacht hatten, ehe sie auf eine Universität kamen, eine der Hauptursachen des wüsten Treibens auf den hohen Schulen waren, und daß namentlich die gemeinen Verbrechen, die man hier zu bestrafen hatte, vorzugsweise diesen verwilderten Gesellen zur Last fielen. In der That, eS wäre zu verwundern, daß das sechzehnte Jahr¬ hundert, welches so laut über die beiden Teufel der Zeit, den „Hosenteufel" und den „Saufteufel" klagt, nichts von dem dritten Dämon, der vorzüglich die studirende Welt verwüstete, dem „Wanderteufel" zu erzählen hat, wenn wir nicht aus früheren Aufsätzen wüßten, daß er auch einen guten Theil der wirklichen Gelehrten besessen hielt. Sicher war er weniger harmlos als der Hosentcufel, wenn auch kein solcher Unhold wie der Saufteufel, mit dessen Charakteristik wir uns jetzt beschäftigen wollen.

Zuvor aber ein Wort noch über das häusliche Leben des Studenten im sechzehnten Jahrhundert, dessen Finanzen, Tracht und was sonst in dem vorher¬ gehenden Abschnitte nur angedeutet werden konnte oder übergangen werden mußte.

Selbstverständlich ist dabei immer nur von dem flotten Burschen, dem Sohne Vermögender Eltern die Rede, nicht von dem armen Jungen, der sich in der Stille kümmerlich durchschlug und nicht blos Studirens halber aus der Universität war, sondern wirklich studirte und es dabei, wenn nicht immer zu Großem, doch in den meisten Fällen zu Etwas brachte.

Eine Hauptklage über die Studenten war nach Aufhebung des Bursen- zwanges, daß sie Schulden machten und ihren Gläubigern als schlechte Zahler Sorge und Verlegenheit bereiteten. Frühzeitig ergingen daher Edicte, welche diesem Unwesen zu steuern versuchten. In Königberg stellten die Universitäts¬ gesetze dieser Zeit dem mit Befriedigung seiner Creditoren säumigen akademischen Bürger zuerst eine Frist, und kam der lockre Gesell innerhalb derselben seiner Verpflichtung nicht nach, so erhielt er unter Auflegung einer Geldstrafe noch¬ mals eine Frist; ließ er auch diese verstreichen, ohne dem Gläubiger gerecht zu werden, so wurde er ins Carcer geschickt. In Wittenberg waren die Studiosen gehalten, ihre Speisewirthe allwöchentlich, und zwar Freitags, zu bezahlen, andrerseits aber sollte der Bürger, der ihnen über ein gewisses Maß hinaus borgte, als Beförderer der Liederlichkeit bestraft werden.

Ganz besonders richtete sich das wittenberger Creditedict von 1662, welches die finanziellen Verhältnisse der dortigen Musensöhne endlich in feste Ordnung bringen sollte, gegen die hohen Schneiderrechnungen, welche die Folge der da¬ mals aufgekommenen kostspieligen Tracht waren. Einige Jahre vorher schon hatt der Professor Musculus in Frankfurt sich veranlaßt gefunden, in einer eignen Schrift*) gegen die Pluderhosen, den Hauptbestandtheil dieser Tracht, '

") Vom Hosenteuftl. Frankfurt a. d. O. 16S0.

auch „von wegen der Unkosten, wo ein junger Rotzlöffel, ehe er noch das Gelbe vom Schnabel gar abwischet, mehr Geldes zu einem Paar Hosen haben muß, als sein Vater zum Hochzeitskleide", mit tiefempfundener Entrüstung zu eifern. Jetzt wird neben diesen Crinolinen männlichen Geschlechts auch über sammtene Barete und über Wannser und Mäntel, die mit Sammet und Seide verbrämt sind, und darüber Klage geführt, daß Studenten für ihren Anzug oft zehn, zuweilen zwanzig, ja dreißig, vierzig, und fünfzig Thaler schuldig seien, und eine Verordnung bestimmt: „Dieweil die Pluderhosen eine unfläthige und schändliche Tracht sind, welche viel kostet und doch übel stehet, soll der Schneider, welcher sie gemacht, dem Rathe 10 Gulden, und der Student, welcher sie trägt, dem Rector 10 Gulden zur Strafe geben, oder drei Jahre lang relegirt sein und dazu solch Kleid dem Rector zu überantworten schuldig sein." Eine spätere wittenberger Kleiderordnung endlich untersagt (im Jahre 1668) den Schneidern, für Studirende — sie gehörten denn dem Adel an — Kleider anzufertigen, an denen sie mehre Wochen arbeiten müssen, und setzt genau den Macherlohn fest, den sie für einzelne Garderobestücke fordern dürfen: für einen Mantel höchstens 2 Thaler, für einen Nock von lundener Tuch Is, für ein Paar Hosen „mit kurzen Schnitten, 4 in einer Hose, und mit Harras durchzogen", 10, für ein Barchentwamms ebenfalls 10 Groschen u. s. w.

Aehnliche Vorschriften und Verbote ergingen in Leipzig und an andern deutschen Hochschulen immer wiederholt, weil immer von der Prunksucht und Verschwendung bald wieder übertreten. In den Stammbüchern, welche um diese Zeit unter den Studenten gebräuchlich wurden, sieht man, wie namentlich der Adel auf den Universitäten sich vollkommen in der Weise der Kriegsleute kleidete. In einem solchen Album finden wir einen jungen Herrn v. Dieskau, der sich um 1672 Studirens halber in Leipzig aufhielt, abconterfeit, ein Porträt, welches als Modebild dieser ganzen Classe der damaligen Musenjünger gelten kann. Den Kopf des Junkers bedeckt ein schwarzes Sammeibaret mit feuerrother Feder, Brust und Arme ein gleichfalls rothes Wamms mit Puffenärmeln, den Hals schmückt eine Spitzenkrause, um die Schenkel bauschen sich gewaltige rothe Pluderhosen, über der rechten Seite hängt ihm ein kurzer Mantel von Purpur¬ farbe, und an der linken Hüfte trägt er einen langen Fechterdegen mit einem Korbgriff. Schnurr- und Knebelbart vollenden das Bild dieses prächtigen Paradiesvogels aus der Welt von Auerbachs Keller.

Schließlich gehören in diesen Zusammenhang noch die Actenstücke, in denen darüber, daß manche Präceptoren die unter ihrer Aufsicht und Pflege stehenden Studiosen in ungebührlicher Weise ausnützten, geklagt und dagegen Vorkehrung getroffen wird. So heißt es in einer Verordnung des Kurfürsten Johann Friedrich von Sachsen aus dem Jahre 1538: „Nachdem auch etliche, die ihre Discipel bei sich haben und dieselben mit Habitation, Disciplin» und Tisch zu-

gleich versehen, in weniger Zeit dafür bis in 40 Gulden ein Jahr zu rechnen gestiegen, so wollen Wir, daß über 30 Gulden hinfort von keinem soll für Tisch. Disciplin und Habitation genommen werden"*). Und wie in Wittenberg so auch in Tübingen, wo 1580 in den Acten der Universität Präceptoren be¬ schuldigt werden, ihre Pfleglinge damit auszubeuten, daß sie dieselben „zu zwölfen in eine Stube stecken, von jedem 10 Gulden pro Kaditittionö fordern und höchstens des Tags eine Stunde mit ihnen repetiren."

Die üble Behandlung neu eintreffender Mitglieder der Studentenschaft dauerte in diesem Jahrhundert überall fort, und die Deposition blieb von den Universitäts¬ behörden geduldet, ja sie trug jetzt den Charakter einer officiellen Handlung. Der Depositor war in der Regel ein alter Studiosus, wurde auf mehren Uni¬ versitäten vom Rector erwählt und feierlich verpflichtet, erhielt für seine Be¬ mühungen von der betreffenden akademischen Körperschaft gewöhnlich eine Ver¬ gütung, die in Wittenberg in einigen Fässern Bier bestand, und hatte von den neu eingetroffnen Studenten außerdem ein Honorar zu beanspruchen, welches in Altdorf 1 Gulden betrug. Melanchthon und ebenso Luther wußten ihr eine fromme Deutung und eine nützliche Seite abzugewinnen. Nach jenem erinnerte die Vexation der Beane den jungen Studiosen daran, „daß ihm im Leben manche Unbill und viele Schwierigkeiten zustoßen würden, die er mit Gleichmuth er¬ tragen müsse, um nicht durch Widerhaarigkeit in größeres Unheil zu gerathen." Luther aber nahm einst in eigner Person die Deposition Mehrer mit den Worten vor: „Leidet solch Kreuz mit Geduld, ohne Murmelung; gedenkt daran, daß ihr in Wittenberg geweiht seid zum Leiden und könnet sagen, Wenn's nun kommt: wohlan, ich habe zu Wittenberg erstlich angefangen deponirt zu werden, das muß mein Lebelang währen. Also ist unsre Deposition nur eine Figur und Bild des menschlichen Lebens in allerlei Plagen, Unglück und Züchtigung", Worauf Docivr Martin (das erste Beispiel einer eigentlichen Fuchstaufe) den Betreffenden Wein auf die Häupter goß und sie in herkömmlicher Weise vom Bean und Bachanten absolvirte**). In Uebrigen beließ man es bei der früheren Bearbeitung der Füchse und fügte nur, wie das um die Mitte des sechzehnten Jahrhunderts entstandene Lied „Lalvete, oanäicli Iwsxites" besagt, zu den Hörnern, mit denen sie erschienen, und die ihnen abgesägt wurden, den Eber¬ zahnen u. d. noch einige andere Symbole, z. B. Glättung der auf eine Bank Hingestreckten mit einem Hobel.

Ob der eigentliche Pennalismus, der im siebzehnten Jahrhundert vorzüglich

") Grohmann, Annalen der Universität Wittenberg. Meißen, 18N2. 1, 210. Die Taufe mit Wein kommt schon früher in der Zunft der Herolde vor. Die letztere Mfiel in Persevcinten oder Lehrlinge, Herolde oder Gesellen und Wappcnkönigc oder Meister. Wer zum Pcrscvantcn aufgenommen wurde, empfing die Weintaufe gewöhnlich von einem Wappenkönige, wer zum Herold befördert wurde, erhielt sie von dem Fürsten, dem er diente, selbst, wie denn Karl der Kühne von Burgund diesen Ritus zu vollziehen pflegte.

florirte und dem Studenten das erste Jahr des akademischen Lebens zur Hölle machte, schon in der hier besprochen Periode zu der krassen Gestalt ausgeartet ist, in der wir ihn im nächsten Capitel sehen werden, ist nach unsern Quellen nicht zu sagen. Die Anfänge dazu waren ohne Zweifel schon damals reichlich vorhanden. Ebenso sicher ist. daß gewisse Zechergesetze, von denen einige sich bis auf unsre Tage vererbt haben, in dem Jahrhundert der Reformation sich ausbildeten.

Mächtiges Zechen war eine alte Sitte der Deutschen. Abgesehen von den Biertusen der taciteischcn Germanen und den Trinkhörnern der eddischen Walhalla, weisen auf sie schon die Capitularien Karls des Großen hin, welche daS Laster der Trunkenheit in allen Ständen und nicht an wenigsten unter dem Klerus verbreitet zeigen. Grafen saßen nach diesen Urkunden betrunken zu Gericht, Brüderschaften hatten sich gebildet, bei denen das Trinken zu statutarischen Zwang gediehen war, selbst an heiliger Stätte wurde maßlos gezecht. „Willst du mit Gottes Hilfe dich nüchtern halten?" fragte später ein sicherlich nicht unbegründeter Argwohn den deutschen Kaiser vor seiner Krönung in Rom. Schon früh war der Schenktisch in wohlhabenden Häusern das wichtigste Möbel, spielte der Becher vom Adel bis zum Bauern herab, bei Käufer und Belehrungen eine Hauptrolle. Später, nach den Hussitenkriegen, in denen ein großer Theil deS Volkes verwilderte, und in der Zeit der Landsknechte, welche Dörfer und Städte mit einer Menge wüster Kriegsgurgeln überschwemmte, wurde der Trunk gradezu ein Nationallaster. Die humanistische Bewegung warf dann auch auf diesen dunkeln Fleck im Charakter der Deutschen einen gewissen heitern Glanz, mit dem die von ihr Berührten recht wohlthuend von dem sonst üblichen Treiben, dem rein auf Bewältigung großer Quantitäten von Getränk gerichteten Zechen und dem noch ungeschlachteren Trinken um des Betrunkenwerdens willen ab¬ stechen. Die schönsten und gemüthvollsten Trinklieder der deutschen Volkspoesie sind Kinder des sechzehnten Jahrhunderts. So vor Allem mehre Nundgesänge. wie „Nun grüß dich Gott, du edler Saft!" oder „Wir haben ein Schifflein mit Wein beladen", und so die Lieder „Wo soll ich mich hinkehren, ich dummes Brüderlein?" und „Wohlauf, wohlauf, gut Gesellen, die heut noch nüchtern sein!"

Andrerseits fehlte eS nicht an Moralisten, die in Predigten und Flug¬ schriften der zu förmlicher Seuche gewordenen, namentlich im Norden Deutsch¬ lands grassirenden Zechsucht ihre Thorheit und Gottlosigkeit zu Gemüth zu führen suchten. So erschien 1S21 Sebastian Francks Strafrede „Von dem greulichen Laster der Trunkenheit", so 1523 die kleine Schrift eines Unbekannten „Vom Zutrinken. Neue Laster und Mißbräuche, die erfolgen aus dem schänd¬ lichen Zutrinken, damit jetzt die ganze teutsche Nation befleckt und verachtet ist"! so eiferten ferner alte Innungsartikel gegen übermäßigen Genuß von Bier und Wein, und so hallten die Kanzeln wieder von den kräftigsten Worten gegen das

wüthende Zechen. Es entstand sogar in Süddeutschland eine Art Mäßigkeits¬ verein, dem Kurfürsten, Markgrafen und Bischöfe veitraten, und selbst in den Kreisen der Studirenden scheint etwas von der Reaction des Verstandes gegen die allgemeine Tollheit Eingang gefunden zu haben. Ungewöhnlich sanft und sittsam geberdet sich ein poetisches Product dieser Zeit, welches 1588 in Har- nischs „Neuen auserlesenen Liedern" zuerst gedruckt erscheint und des Contrastes wegen, in welchem es zu der sogleich ausführlicher zu schildernden wilden Regel der damaligen Zecherbrüderschaften steht, hier Platz finden mag. Wir nennen es mit Hoffmann, der es in seinen »Deutschen Gesellschaftsliedern" mittheilt, »Studentenleben". Es lautet:

„Gottesfürchtig sein und streben Den freien Künsten nach, In Fröhlichkeiten leben, Mit Jungfmun scherzen auch, Ist der Studenten allen Höchstes und bestes Gut, Darob sie auch gefallen Viel manchem jungen Blut. Verwegen laß ich fahren Viel Geld und Reichthum groß, Gott auch allein bewahren, Neben mich in seinen Schooß. Frau Sophi will ich folgen Durch mannichs schöne Land Und geben alles Sorgen Dem Reichen in die Hand. In Fröhlichkeiten scherzen Keim zu verkehren steht, Beim Wein sich auch ergehen In Mäßigkeiten stets. Kann Gott nicht mißgefallen, Welcher den Rebensaft Zu Nutzen unser allen Reichlich erschaffen hat."

Aber die Poesie, welche der Humanismus mit seiner Urbanität in das Leben der höheren Classen brachte, war nur für die feiner organistrten Geister. Die große Masse ließ nicht von ihrer Art und versank immer tiefer in Krug und Faß. Den Moralisten gegenüber pries der Humor des Weinkellers in Schriften wie Kochs „of arts bidonäi libri trss" das Zechen förmlich als Kunst und die Trunkenheit als empfehlenswerten'Zustand. Im Gegensatz zu

Grenzboten II. 18KK. 44

jener Mäßigkeitsgesellschaft erstand ein „Sauforden", im Gegensat) gegen die Gesinnung des obigen Liedes, welches sich zwar freut, daß der Rebensaft so reichlich erschaffen ist, ihn aber stets mit Mäßigkeit genossen haben will, braust derb, ungestüm und trotzig ein Turnierlied damaliger Bierschwelger durch den widerdröhnenden Keller:

Auch das Predigen ging mehr in die Luft, als in die Herzen, zumal da nicht wenige Pfarrherrn neben der Sorge für die Seelen, auch die Sorge für die Kehlen ihrer Gemeinde sich angelegen sein ließen, oder, um deutlicher zu reden, in ihrer Pfarre Bier ausschenkten.*) „Es ist leider ganz Deutschland mit Saufen geplagt," schreibt Luther in seiner Streitschrift „Wider Hans Worst" im Jahre 1341. „Wir predigen, schreien und predigen dawider, es hilft aber leider nicht viel. Es ist ein böses altes Herkommen im deutschen Lande, wie der Römer Cornelius schreibt, hat zugenommen und nimmt noch zu." Und um dieselbe Zeit ungefähr sagt der Reformator in seiner Auslegung deS 101. Psalms mit einem stark humoristischen Anflug von Resignation: „Es muß ein jeglich Land seinen eignen Teufel haben" — „unser deutscher Teufel wird ein guter Weinschlauch sein und muß sans heißen."

Ein in der That abscheulicher Teufel, der namentlich an den Höfen, be¬ sonders der protestantischen Fürsten, vor allen am wittenberger und dann am dresdner Hofe eine Menge höchst nothwendiger aber ohnehin nur mäßig vor¬ handener Energie und zeitweise allen Verstand verschlang, aber auch anderswo

*) So wenigstens in Sachsen. Am 14. August 1S49 läßt Kurfürst Moritz aus Torgau an den Superintendenten Buchner in Oschatz schreiben: „Würdiger, Lieber, Andächtiger, Uns gelanget an, daß sich der Pfarrer zu Grödcl Bier in der Pfarren auszuschänken und öffent- liche Tabern zu halten unterstehen solle, welches nicht allein Uns an der Trau?Steuer zu Ab¬ bruch, sondern auch dem Erbkretzschmar daselbst zu Nachtheil gereichen thut, zudem es auch ärgerlich und nicht im Gebrauch, daß Bier in Pfarren geschänkt und Gäste gesetzt werden sollen" u, s. w. Am 8. August desselben Jahres schreiben die kurfürstlichen Räthe aus Torgau an das Conststorium zu Meißen wegen des Pfarrers zu Riesa, der gleichfalls eine Schenke in seiner Amtswohnung eingerichtet hat und sich auch „sonst in seinem Wandel leichtfertig hält", und wieder sind den Herren die Tranksteuer und die Gerechtsame des Krctzschmars dabei das Wichtigste, was beeinträchtigt wird. Noch die Generalartikel vom 1. Januar 1580 bestimmen: „Es sollen auch die Pfarrer sich aller unehrlichen Handthierungen, wie auch deS Wein- und Bierschenkens enthalten." Und aus dem Synodaldccrete vom 6. August 1624 ersehen wir, daß „auf die hohen Feste bei den gemeinen Zechen Getränke (selbstverständlich geistige) in die Kirchen oder unter den Glockenthurm geschleppt und gcschroten" wurden. Vgl. Archiv für d. Sachs. Geschichte. Leipzig, Tauchnitz, 1863. 1. Bd. S. 237 und 238.

ein willkommner Gast war. In die Zechstuben der Städtebürger rief er: „Ein Märtenstrunk, ein pommerscher Trunk! Neun Zug' und beide Backen voll!" An die Bauernhäuser schrieb er unsaubre Sprüche, wie den folgenden:

Alle Welt diente dem bösen Geist im Fasse in Saus und Braus, soweit der Beutel reichte und der Wirth borgte, Vornehm und Gering. Weltlied und Geistlich, Jung und Alt; ja waS schlimmer war, man rühmte sich ihm zu dienen und es war überall eine Ehre, oft Erforderniß, möglich viel Getränk mann¬ haft hinunterschütten zu können, ohne vom Dämon im Humpen übermeistert zu werden. Auf den Reichstagen wurde bisweilen die Stimme der Vernunft laut, aber ohne anderes Ergebniß als einen ohnmächtigen Beschluß. Es wäre auch gar zu komisch gewesen', wenn die Blinden der Blinden Leiter, wenn Trunkenbolde wie die sächsischen und die braunschweigischen Fürsten, die pommer- schen und die schlesischen Herzöge, die zwischen den Verhandlungen selbst des unsinnigsten Trinkens pflegten, Gesetzgeber der Nation in Sachen der Mäßigkeit geworden wären. Noch 1548 kam ein derartiger Anlauf vor, und es erging ein großmächtig aussehendes Reichsgesetz, nach welchem die Obrigkeiten das übermäßige Trinken und das Zutrinken abstellen und die Ueberfahrer ernstlich strafen sollten. Aber, wie die Reichspolizeiordnung von 1677 offen eingesteht, vom Durchdringen mit solchen löblichen Versuchen war nirgends oder doch nur an wenigen Orten die Rede. Wie es um die Mitte des Jahrhunderts in dieser Beziehung in Deutschland, vorzüglich in Sachsen, der Mark und Mecklenburg sowie in den übrigen „alten" oder „großen Trinkländern" des Nordens aussah, mag uns die oft citirte Flugschrift des Matthäus Fridrich „Wider den Sauf- teusel" erzählen, die 1652 zu Leipzig herauskam. Es heißt da unter andern

„Es üben solche Laster jetzund nicht allein die Mannspersonen, sondern auch die Weiber, nicht allein die Alten, sondern auch die jungen Kinder, die können allbereits einander ein Halbes zutrinken. Die Eltern lehren's auch wohl ihre Kinder: Nu laß sehen (spricht der Vater zum Söhnlein), was du kannst, bringe ihm ein Halbes oder Ganzes."

„Und über das Alles hat man solches Lasters des Saufens und der Trunken¬ heit kein Hehl, sondern man kitzelt sich damit, als hätte man gar wohl ge¬ handelt. Ja rühmen's auch herrlich, und saget Einer zu dem Andern: Lieber, ich wollte, daß du machten bei uns gewesen wärest. Wir waren recht fröhlich, da ließen-wir das Rädlein herummergehen, es durfte keiner nüchtern davon kommen. Ich soff sie endlich alle darnieder, oder der fiel auf die Bank, jener fiel ganz hinunter und blieb liegen. Da solltest du Wunder gesehen haben."

44*

„Man findet auch immer eine neue Weise über die andere. Etliche spielen den Wein oder das Bier einander zu, die andern singen's einander (in Rund¬ gesängen) zu, etliche fluchen's einander zu, etliche andere liegen's einander zu, etliche füllen's einander mit Füllhälslein oder Trichtern ein. Also hat man auch den Willkommen erfunden, damit man die Leute empfangen und den lieben Gast will fröhlich machen, den darf keiner niedersetzen, er saufe ihn denn zuvor ganz aus."

Diese und ähnliche Gebräuche waren allgemein und entwickelten sich nach und nach zu einem förmlichen Zecherrecht, welches sich bei den verschiedenen Ständen etwas verschieden gestaltete und unter der studirenden Jugend schon früh Züge zeigt, die der Trinkcomment einzelner Universitäten noch heute in Resten bewahrt. „Darnach fangen sie an," sagt bereits Gener von Kaisersberg von den Studenten, „saufen einander zu, uyd welcher am besten saufen mag. der wird Magister oder Doctor." Ferner wMn schon in dieser Zeit die Zech¬ turniere im Schwange, bei denen man auf ein bestimmtes Quantum Bier oder Wein herausforderte, und von welchen Hans Sachs nach eigner Anschauung erzählt:

Aber erst in der zweiten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts scheinen sich unter Adel, Studenten und Bürgern feste Regeln des Trinkens in größerer Anzahl, die bei Strafe zu beobachten waren, ausgebildet zu haben, und erst in den ersten Jahren des nächsten Säculums treten dieselben gesammelt und ge¬ ordnet auf. Aus einer dieser legislatorischen Arbeiten*) die das allgemeine

-) Ins ?owriäi, Oder Zech-Recht. Darinnen von Ursprung, Gebräuchen und Solemniteten, sowohl auch von der ^uti^niest, LSsot und Wirckung des Zechens und ZutrinkenS, auch was darinnen etwa sonsten vor Streitigkeiten vorlaussen so noch zur Zeit nicht decidirt, gar artig und jetziger Welt Laufs nach, sehr lustig discurrirt wird. Durch Llssiun» UuMbibulli, utriusy. V. et <ü. <üknäiäkttuw. Jetzo auff instendigcs Ansuchen und Begehren etlicher lieben Brüder und Dutzschwcstcrn auß Lateinischer in deutsche Sprache gebracht. ?ör Nobilissimaln se litera- tiss. Virginsm Fosnnsm LlissbstKain <1s LoKvinutizlci, ?IiiIoIoA»in, VKiloxdilam. ^on» Der HJrsch wol.1. Vßeül BrVnne sprVng (1616). Der Verfasser ist seiner Spracht nach an« dem Meißnischen.

?us xotanäi vorzüglich für Studenten zurecht legt, (oder wie der Verfasser sagt ,.s,ä xiÄxill ^.eg-äerriiearn aceommodiret") sei im Folgenden das Nothwendigste mitgetheilt und zwar, so weit passend, mit den Worten des Autors selbst.

Derselbe erklärt in der Einleitung, sein Buch geschrieben zu haben „weil unter uns nichts Gemeineres und nichts fast so täglich und so solenniter und feierlich begangen wird als des dickschwülstigen Saufgottes Bansi seine Fraß- und Quaasfeste. da man mit großen Lauxen und langen aufgethürmten Vier- Humpen gar ritterlich einander zusetzt, und weil leider zu besorgen, es möchte auch uns unter die Nase gestoßen werden, was der Römer Mutius zum Servius sagte: „Es sei einem Deutschen ein großer Uebelstand und Schande, des Gast- oder Saufrechts, damit er täglich umgeht, unkundig, unwissend und unerfahren zu sein."

Paragraph 2 giebt dann eine kurzgefaßte Geschichte des Trinkens, aus der Wir erfahren, daß dasselbe ein uralter Gebrauch aller Völker ist, daß es aber „die gutherzigen Deutschen durch ihren besondern Fleiß dahin gebracht haben, daß ihnen nunmehr von allen Nationen, wiewohl derselben gar viel ihre Schnäbel auch meisterlich mit Bier zu begießen wissen, der Vorzug dargeboten und übergeben worden ist. Welches Lob sie denn steif und fest erhalten und, damit sie dessen nicht etwa von andern leichtlich entblößet würden, ganz ritter¬ lich zu desendiren und zu beschützen wissen."

Der dritte Paragraph definirt „das Saufen oder Zechen als ein tapferes ritter¬ mäßiges Scharmützel, welches mit Kannen, Gläsern und dergleichen Gefäßen, damit man frisch auf einander zusegelt, vor die Hand genommen und verrichtet wird. Das Zechrecht aber, welches sich dahero entspinnet, ist dasjenige, das da in sich begreifet alle Gebräuche, Solennitäten und zu solchem Werk gehörige Ceremonien und daneben hell und klar alles das, was einer dem andern nach Statut und Satzungen zu leisten schuldig, vermeldet und anzeigt."

Weiter erklärt der gründliche Verfasser, wie es zu Gelagen komme. Man wird von einem Wirth oder Kirmesvater zum Schmaus geladen, oder ein guter Freund von der Studentenschaft thut desgleichen, oder ein Pennal muß sich dazu bequemen; oft „erfordert es auch die Nothdurft." z. B. „das Wetter giebt unverhoffterwcise Ursache und Gelegenheit dazu, die Bibel oder das Corpus Juris wiederum ins Repositorium zu setzen, vom Studieren einen Feiertag und dann dem freundlich anlandenden Gesellen Bacho ein nasses Fest anzustellen," »welches dann gemeiniglich geschiehet, wenn der Himmel gleichsam die Stirn rümpfet, trübe und neblige Wolken uns die Augen dunkeln und ein Regen- Wetter nach dem andern herzunahet, dadurch denn der arme Mensch gar ver¬ drossen und laß wird, und wenn er dann so allein sitzen und Grillen fangen wollte, so dürfte er leicht in eine schädliche und uncurirbare Melancholie und Taubenkram gerathen." Auch in den warmen Sommertagen, „wo einen die

liebe Sonne heiß durch das länglich zerschnittene Goller auf die Haut sticht", muß man „zuschauen, wie man etwas nasses und Feuchtes in den Bauch be¬ kommt und die hitzige Flamme des beschwerlichen trocknen und dürren Bier¬ oder Weindurstes bei Zeiten ohne fernere Entzündung gedämpft und gelöscht werde." Für „nicht gar gefährlich und schädlich" achtet es der Verfasser, „wenn sich Herr Urban in den HundZtagen des Morgens früh an§ dem Nest machte und nach Lesung von Herrn Habermanns Morgensegen ein Stündlein oder zwei die Bücher vor die Hand nähme und also ein Weilchen studirte. „Aber," so fährt er fort, „daß er solches nach Mittage thun sollte, da behüte mich der liebe Gott, daß ich ihm solches suadiren und rathen sollte."

DaS war die einfache Nothdurft. „Hochdringende Nothdurft" dagegen zum Zechen ist nach Paragraph 7 vorhanden, wenn neue Studenten auf der Universität angekommen sind. „Denen pflegt man bei Zeiten, so lange die Gelder noch frisch, blank und unverschimmelt, mit diesen und jenen Duzbrü¬ dern zuzusprechen und also einen Schmaus, Ledorurrr oder Irrtroitum bei ihnen zu suchen. Da muß dann der, welcher kaum die Stube gemiethet, sein drei- oder vierfaches purpurfarbnes Beutelein, so ihm Jungfer Elschen zu Hause zu guter Letzt zum Jahrmarkt gekauft, hervorsuchen und, wofern nicht sein Kopf wohl will abgestößelt und gedroschen werden, einen ausbündigen Schmaus zum Besten geben, da dann das Rundinella wohl auf vierzig Chor ge> sungen wird."

Paragraph 8 handelt von der Materia, die zum Zechen gehört, also Bier und Wein, wobei es heißt, daß, wie es viele Köpfe und viele Sinne gäbe, auch „viel und mancherlei Zeugen und ihrer nicht wenig gefunden würden, die da wohl das liebe lautere Brunnenwasser, Milch, Molken und dergleichen dem edelsten Wein vorziehen, welches mir," so fährt der Verfasser fort, „in meinem Kopf gewaltig spanisch und lächerlich vorkommt. sintemalen mir das rostocker, Hamburger, danziger Doppelbier, Preußing, braunschweigische Mumme, Knisenack, hannoverischer Broihan, englisch Bier, zerbster oder calvinisch und torgauisch Bier viel und vieltausendmal besser schmeckt, als etwa der wittenbergische Ku- kuck, Büffel oder der leipziger gekräuterte bauchzerreißende Rastrum." „Achte auch einen rheinischen Wein, Klingenberger, Muskateller, Rehs, Hambacher, Malvasier, Peter Siams, Allekanten, Niesfelder, Nothalter und Bacharacher viel edler, besser und werther, als etwa einen geringen fränkischen oder hessischen Landwein."

Von Paragraph 9 an folgt nun das eigentliche Zechrecht. Es giebt, sagt der Verfasser, Trunke, die man totales, und solche, die man xg-rtiales nennt. Die totales sind solche, „wenn man zu ganzen (Bechern, Gläsern oder Kannen) trinkt", und „das geschieht entweder continuo oder äiscontmue", „eorrtinue, wenn mans auf einen Zug austrinkt, und dies wiederum wird entweder no-

rioos oder daugticos verrichtet." Floricos trinken heißt, wenn man die ganze Labeschke (Lippen) oder Waffe oben um des Glases Mundloch herumzerrt und auf einen Satz den ganzen Trunk in die Gurgel geust, durch welches ungeber- dige Beginnen das Glas mit weißen Gischtblasen, die man üorsg nennt, ge¬ füllt wird;" hausticos, „wenn der ganze Pokal oder Glas aus einen Zug oder Athem evacuirt wird.-

Wenn jemand aber, so fragt unser zechgelehrter Autor, sein Glas oder sonstiges Trinkgefäß nicht floricos zu leeren im Stande ist? — van von owui- dus oontmZit- aäire LormtKum. Antwort: Ueber sein Vermögen ist niemand zu zwingen, und es ist genug, wenn einer thut, was oder so viel er kann und vermag. Doch muß ein solcher gleich zu Anfang wegen seines Unvermögens Protestiren; unterläßt er das, so „gebühret ihm, das (Floricos-Trinken) in alle Wege aufs Neue wiederum anzufangen, sintemal er sich nicht desjenigen, was er zu leisten ungeschickt, hätte unterfangen sollen."

„Wie aber," so fährt die Schrift fort, „wenn einer auch nicht hausticos oder auf einen Trunk bescheidthun könnte? El das wäre eine große Schande, dasjenige, was alle können, nicht zu können, und wird nicht unbillig einem hinterlistigen Betrüge eompariret. Derowegen wird der Herr auf diesmal nicht können entschuldigt werden, sondern mag vielmehr ansetzen und mit einem starken Zuge so lange anhalten, bis ihm die Augen glitzen und das klare Wasser von dannen tröpfelt."

Fernere Fragen sind: „Wird denn auch eine Jungfrau, so einem an der Seiten sitzet, etwa ein wenig dürfen helfen, ein Trünklein thun?" Antwort: „Ja, ja in alle Wege, huis, uülliiua, nein curat ?rs,etc>r."— „Wie aber, wenn das gute Mägdlein etwas durstig wäre und ein starkes Söffchen thäte? El so können wir es nicht lassen geschehen; denn das geschähe dem Gesetze zum Be¬ trüge, welches keine Circumvention zuläßt", und „es maßte sich eine solche Jung¬ frau eines mehren an, als sonst leichtlich geschieht, weil sie sonst selten viel, wenn man es sieht, zu trinken pflegen." Eine alte Frau endlich ist mit Nichten und in keiner Weise zu solcher Beihilfe beim Trinken zuzulassen. (Die Gründe dafür hier nicht untheilbar.)

Das Zutrinken bei Zechgelagen geht entweder der Reihe nach herum oder außer der Ordnung. Im ersten Falle wird keine anwesende Person ausgelassen, und der vollgeschenkte Pokal wird von allen auf die Gesundheit eines guten Freundes stehend und entblößten Hauptes ausgetrunken.

Hieran knüpfen sich wieder verschiedene wissenschaftliche Fragen, als Ur. 1: „Ob auch einem vergönnt sei, auf Vater Papstes Gesundheit zu trinken?" wo¬ rauf die Antwort: „Das mag thun, wer da will, und mag es gleichwohl aus der alten Matzpumpen schlimmgetretnen Pantoffel verrichten. Wir achten ihn, den Papst sage ich, der an seinem ganzen Gemüth niemals gesund, auch nimmer-

mehr gesund werden kann, nicht werth, daß man ihm an seinem Leibe ein ge¬ sundes Aederlein wünschen soll. Nach Blute dürstet ihn, ja nach der Seelen selbst, guam si secum in gekermam traxerit, von liest guaei-ere: ?ava yuiä kaeis?" Und Ur. 2.: „Ob's auch wohl anstehe, daß einer in seiner Gegenwart, andre Leute auf seine Gesundheit trinken lasse?" Antwort: ein solcher gälte für keinen Politikus, sondern für einen übelgesitteten Schulfuchs, ja selbst der würde für sehr unhöflich angesehen, der ohne Protest aus die Gesundheit seiner nächsten Verwandten trinken lasse. „Den Buhlern aber und Löffelsgesellchen," fährt der Verfasser fort, „ist gar sonderlich verstattet und zugelassen, daß sie auf ihrer Liebchen Gesundheit, ob sie gleich selbst zugegen und einer so schönen Sauf¬ komödie liebäugelnde Lvectg-trices sind, einen wunschreichen Stoff nach dem andern zu sich nehmen, welches ihnen hernach so tief durch Mark und Bein dringet, sie so sehr in die Sporen jaget und erbremset, daß. ob ein Pokal gleich noch so tief und weit, daß ihn kaum eine vierjährige Kalbe aussaufen könnte, sie ihn dennoch ohne einige Beschwerung auf ein Schlücklein, aus ein Näglein ganz meisterlich können auszechen."

Außer der Ordnung zecht man entweder simpliciter, d. h. wenn der Pokal außer dem ^.ctus bidenäi keine Bedeutung oder Bestimmung hat, oder eum Lillgulari sensu. In die letztere Classe der Trunke gehört vor allem der, mit welchem man „auf Brüderschaft oder aus den Dutz trinkt, welches im Allge¬ meinen dergestalt geschieht, daß einer den andern anredet und spricht: Wenn ich dem Herrn nicht zu jung oder zu gering wäre, wollte ich ihm eins auf gute Kundschaft und Brüderschaft bringen. Daraus antwortet der andere: Trink her in Gottes Namen, es soll mir sehr lieb und angenehm sein. Darauf trinkt jener aus, und indem er das wieder vollgeschenkte Trinkgeschirr seinem neuen Bruder zustellt, gebraucht er sich dieser Worte: Mein Name ist N. N., ich will thun, was dir lieb ist und lassen, was dir leid ist. Darauf antwortet der andere: Und eben desgleichen will ich in allem auch thun. Und nach Ver¬ richtung dessen schweigen sie ein wenig still und bitten darnach, daß solche Brüderschaft durch öfteres Besuchen des einen durch den andern möge bestätigt und vollzogen werden."*)

Brüderschaft mit einem Pennal zu trinken, erklärt unser Gesetzbuch für unschickliche Erniedrigung. Dagegen gestattet es dem adeligen Studenten das¬ selbe gegenüber dem bürgerlichen, „da die Studiosi mit denselben, wo nicht mit größeren Privilegien als die vom Adel auf den Akademien begnadet und be¬ gabt sind, und da sonderlich die, welche sich der Jurisprudenz widmen, wohl und stattlich nobilitirt und geadelt werden können." Auffallen kann auf den

') Anderswo wird noch ein symbolischer Gebrauch bei dieser Ceremonie erwähnt, nach welchem je einer der Brüderschaft Trinkenden dem andern einen Nestel von seinen Hosen an den Rock heftete.

ersten Blick, daß es einem akademischen Bürger nichts verschlagen soll, wenn er sich herabläßt, mit einem Mercatore oder Kaufgesellen Brüderschaft zu machen, Und daß unsere Schrift sogar dazu ermahnt. Aber die nächste Seite zeigt den Grund: „Solche Freundschaft ist beides, im Verlag und Geldwechsel und wo sich sonst einer nicht baares Geldes erholen kann, nacen zu machen nützlich und zuträglich."

Mit sittlicher Entrüstung, die sich im Ton der Zeit äußerst kräftig und wenig sauber ausdrückt, verurtheilt der Versasser die, welche „hausticos „aus Speiseschüsseln, darinnen noch wohl Stücklein Fleisch und ein Ziemliches von der fetten Suppe vorhanden, oder aus des Hausknechts lausigen Filzhut oder aber aus alten schlimmgetretnen Schuhen." „mit greulich aufgesperrtem Rachen und starken Schlucken" trinken, oder Unschlittlichte in die eingeschenkten Gläser wer¬ fen odeI es gar „wie jener Umstand Simon Großoge mit dem rothen Bart" machen, „welcher sechs ganzer Simonssische oder gesalzene Bauernkarpfen in die Kanne that und mit dein Bier gar meisterlich wußte einzuschlucken."

Dagegen berichtet die Schrift im bloßen Erzähierton von zahlreichen an¬ dern Methoden des Zechens. „Etliche, wenn sie trinken, fassen und heben das Glas mit dem Munde auf. etliche fassen die eine Lippe, damit sie also mit zur Erde gestürzten Kopfe trinken können, andere nehmen zwei Gläser zusammen und trinken sie mit einander zugleich aus. Andere fassen das Glas nicht mit der Hand, sondern zwischen den Arm, andere stürzens an die Stirn, damit also das liebe Getränk allgemachsam an der Nase wie in einer Rinne zum Munde herabfließe." „Ueber dieses alles finden sich noch andere, welche ihrem Trinken wegen allerlei seltsamen Gesticulationen und Ceremonien, deren sie dabei ge¬ brauchen, sonderbare Namen adscribiren und zueignen; als da find Curl- Murl-Puff, wo der Bart bald da, bald dort gewischt, bald da, bald dort, jetzt mit den Fingern, jetzt mit den Armen, jetzt mit den Füßen getappt, bald mit den Fingern geschnippt, bald eins gepfiffen und sonsten viel seltsame phanta¬ stische Possen gebraucht werden. Item, da findet sich auch das ?ven1no lati- »um, dazu gar sonderbare Worte mit einer vierfachen Propination gehören. Item: Das Rößlein verkaufen, Den Unbekannten bringen. Item: Ohne Duck, ohne Schmuck, ohne Bartwisch, an welche Formel sich die gelehrte Frage, ob einer, der ein unfruchtbares Kinn habe, ohne Bartwischen trinken könne, knüpft, die beiläufig ungefähr ebenso wichtig war, wie die meisten Fragen der damals wieder in vollem Flor stehenden theologischen Scholastik.

Mit dem 31. Paragraph betritt der Verfasser unsres Trinkcomments ein neues Gebiet. „Nun wollen wir auch die Pokale betrachten, die nicht auf ein¬ mal, sondern auf zwei oder mehr Trunke verrichtet werden. Als da ist das ?ventum (?r^w1g.toriulli, dessen Gebrauch gar gemein ist und sonderlich bei

G'-nzboten II, 1806. 45

den Herren studiosis. So, wenn sie sehen, daß sich ein neuer Gast, der zu¬ vor in ihrer Stube niemals erschienen, präsentirt, säumen sie nicht lange, witz das große Glas vom Simse, und das offeriren sie dem neuen Gaste, der sich gleichsam davor entsetzet und wegen der greulichen ungeheuren Last des Kuckuks erblasset, mit einer wohlgeläufigen Rede und bitten freundlich, daß er solches zum Zeugniß angenehmer und lieber Ankunft und nicht zu Minderung, sondern vielmehr zu mehrer Bestärkung alter und wohlhergebrachter Gewohnheit und Stubenrechts unweigerlich wolle acceptiren und wo nicht auf einen Trunk doch bei seiner guten Weile evacuiren. Und wird deswegen oft gefragt, ob einer solches könne füglich recusiren und abschlagen. Wir aber sagen stracks nein; denn ein jeder ist Monarch« und Herr auf seiner Stube und hat allda Statut und Gesetz zu ordnen, wie er will." — „Da aber einer oder der andre mit einem solchen Willkommen einmal ehrlich empfangen und angenommen worden und gleich allda auf eine andere Zeit wieder erschienen, so bleibt er dann da¬ mit billig verschont, es wäre' denn unterdessen das Museum (die Stube) ver¬ ändert worden, wo alsdann gleichsam wie in einem neuen Territorio neue Sta¬ tuten und Ordnungen sancirt und verordnet worden.

Der Verfasser geht nun von den xota-tioriLS totales zu den Mrtislss, d. h. zu den Trunken über, wo „zwei oder drei nach einander aus einem Glase genießen. Als da ist die große ungeheure Humpe, welche man das Römische Reich nennt, deren Kraft und Gewalt so groß und mächtig ist, daß sie auch wohl den allerstärksten Herculem oder Saufritter dürfte ein Bein stellen und wider Gottes Boden niederwerfen. Und auf solche Manier Pflegen sonderlich in Niedersachsen auch wohl ihrer vier aus einer Kanne zu trinken, die da en-t« weder mit Bier oder Wein gefüllt ist, auf folgende Weise, daß die ersten drei jeder einen Trunk thun, der vierte aber muß das andre alles, was noch hinter- stellig, exsicciren oder austrocknen. Diese liebliche Kurzweil nennen sie: den Fuchs schleppen."

Anmuthiger ist die gleich nach dieser Sitte erwähnte Art des Partial¬ trunks, bei welcher die Gesellschaft bunte Reihe macht, „ein jeder junge Gesell der neben ihm sitzenden Jungfrau seinen Goldsinger an den ihren häkelt und beide mit der andern Hand unten einen Becher fassen, die Mäulchen ganz hart und fest zusammenrecken, wie die Tauben, wenn sie sich invicsm schnäbeln, und so beide zu gleicher Zeit aus dem Trinkgeschirr trinken."

Anderes, was unser Zechrecht noch ins Auge faßt, läßt sich als gar zu unreinlich hier nicht mittheilen. Dagegen sei noch erwähnt, daß der Verfasser als Zweck des Trinkens einen guten Rausch angiebt, den er dann schildert. „Wenn nun die Herren Gäste einen solchen Saus-?mon erlanget, so fangen sie allererst tolle Händel und wunderliche Possen an, schwärmen, jauchzen und

schreien mit allen Stimmen." Sie lassen sich ferner mit allerlei artigen Lie¬ dern, z. B. .Ich fuhr wohl übern Rhein", „Nachbar, Gott geb' euch einen guten Tag", „Lovuw Viuum post Nartirmm", „Ein Hirsch sprung aus dem Brunnen", „He seit den Berkenmever wohl an syne Mund", „Der tolle Hund", „Es fuhr ein Bauer ins Holz", „Der Kuckuk auf dem Zaune", „LaeeKus no- diseum et euiri suo äolio", „Hänsclein, mein Brüderlein" vernehmen, „welches dann hö lieblich zu hören, daß einem die Ohren wehe thun, daS Gesicht ver¬ gehen und das Leder davon zerbersten möchte." Sie beginnen zu disputiren „von dem Lote und nov ZZute, Von dem Düte (Zuiättitativv und dessen Ro- tiollibus xrimis et seeunäis und was des subtilen Gebäcks mehr ist", wobei sich besonders die Füchse hervorthun, die dazu „die kleinen neulich gewachsenen Zweigbartspihchen mit den Fingern artig hin und herstreichen", und deren „wäschbaftige Paralogismen" von den älteren Commilitonen „oftmals mit starken und jwohlgegründeten Ohrfeigen artificiose widerlegt werden." „Ihrer viel haben auch den Brauch, daß sie. wenn sie wohl bezecht sind, Fenster aus¬ schlagen, Tische und Bänke in Stücken brechen und dergleichen mehr. Ja eS hat uns unser lieber Getreuer, der Pedell berichtet, daß sie wohl die Oefen stürmen und die zerbrochnen Kacheln hernach zu den Fenstern hinaus werfen."

Genug nun hiermit. Erfreulich ist, daß der Verfasser einmal auch an¬ deutet, eS könne einer auch wohl „viele Jahre lang auf der Universität zuge¬ bracht und so stetig und fleißig seines Studirens abgewartet haben, daß er dergleichen Saufgelage zu besuchen keine Gelegenheit und Zeit gehabt." Viel- leicht ebenso viele freilich werden es wie jener tolle Student getrieben haben, der*) von Helmstädt relegirt werden mußte, „weil er in zwei Jahren nichts ge¬ than als Gesäufeden obzuliegen, ita ut stuxorsm yuöväarli was traxisss viäektur." Ein leidiger Trost für die Eltern solcher Musensöhne war es, daß sich selbst manche Fürsten durch wüstes Zechen in einen gewissen Blödsinn hinein¬ tranken, wie z. B. Kurfürst Christian der Zweite von Sachsen, den man den „merseburger Bierkönig" nannte, und auf welchen man**) den im „Kaufmann von Venedig" als Freier der Porzia erwähnten Neffen des Herzogs von Sach¬ sen gedeutet hat. Auf die Frage der Nerissa. wie ihr der junge Deutsche ge¬ falle, erwidert Porzia bekanntlich:

„Sehr abscheulich deS Morgens, wenn er nüchtern ist, und höchst abscheu¬ lich des Nachmittags, wenn er betrunken ist. Wenn er am besten ist, so ist er ein wenig schlechter als ein Mensch, und wenn er am schlimmsten ist. wenig besser als ein Vieh. Alles lieber, Nerissa, als einen Schwamm heirathen."

") Vgl. Tholuck, Das akademische Leben des 17. Jahrhunderts. Hülle, 1364. ") Vgl. Deutscher Trunk, Kulturhistorische Skizzen. Leipzig, H. Härtung. 1863. 45*

Neue historische Literatur.

O. Heyne, Der Kurfürstentag zu Regensburg von 1630. Berlin, bei I. Guttentag. 1866, 8.

Der regensburger Kurfürstentag 1630 bezeichnet einen der folgenschwersten Wendepunkte in der Geschichte des dreißigjährigen Kriegs.

Hatte Ferdinand der Zweite anfangs den deutschen Krieg ganz mit ligisti- schen Truppen führen müssen, war er dadurch für das Erste in völlige Abhän¬ gigkeit von der Liga gerathen, so war es ihm doch später gelungen, mit Wal- lensteins Hilfe ein eignes gewaltiges Heer aufzustellen, sich nicht nur von der Liga zu emancipiren, sondern die verbündeten katholischen Fürsten mehr und mehr in den Hintergrund zu drängen, ja allmälig auf sie kaum minder schwer zu drücken als auf die evangelischen Reichsstände: der Gedanke, ein die stän¬ dischen Selbständigkeiten niederbeugendes monarchisches Regiment im Reiche durchzuführen, war in der Ausführung begriffen. In den letzten Jahren vor 1630 stand der Kaiser auf der Höhe seiner Macht. Das Streben der ligisti- schen Kurfürsten ging unausgesetzt dahin, den Kaiser zu einer Armeereduction zu bewegen, vor allem aber, den gefürchteten Wallenstein zu stürzen. Der Kai¬ ser, den sein Uebermuth auch nach Außen in eine Reihe neuer gefährlicher Verwicklungen gebracht hatte, fühlte das Bedürfniß, den arg gelockerten Bund mit der Liga zu erneuern, versteht sich mit möglichst wenig Opfern von seiner Seite. So begegnete man sich auf dem Collegialtage von Regensburg. Das Resultat desselben ist die Preisgabe Wallensteins; die kaiserliche Armee wird auf denselben Fuß gesetzt wie die hündische, zum Feldherrn erhält sie einen der Liga durchaus ergebenen, in ihrem Dienste emporgekommenen General; der Kaiser verspricht, bei der Frage über Krieg und Frieden, bei Beschaffung der Mittel zur Kriegsführung sich dem Willen der Fürsten anzubequemen: er tritt fast wieder in das Verhältniß der Abhängigkeit von dem katholischen Bunde, Wie in den erste» Jahren des Kriegs. Um solchen Preis erkaufte sich Ferdi¬ nand die Erneuerung des katholischen Bundes und Hilfe gegen die von Schwe¬ den drohende Gefahr.

Eine überaus klägliche Rolle spielten die beiden evangelischen Kurfürsten: Brandenburg war von kaiserlichen Truppen überschwemmt; der sächsische Jo¬ hann Georg hatte die ganze erste Zeit des Kriegs als devoter Bundesgenosse dem Kaiser und den katholischen Fürsten zur Seite gestanden; der maßlose Ge¬ brauch, der von der kaiserlichen Uebermacht gemacht worden, hatte die letzteren

anfangs noch vertrauten Verkehr mit ihm unterhalten lassen; das Nestitutions- edikt machte diesen Beziehungen gründlich ein Ende. Jetzt begann er für sein eignes Hab und Gut zu fürchten, er ermannte sich — zu nachdrücklichen Vor¬ stellungen; kein Gedanke, daß er eine Verbindung mit Schweden beabsichtigt hätte, selbst den andern evangelischen Ständen gegenüber bewahrte er ängstlich seine reservirte Haltung. Der Collegialtag besserte die Lage der evangelischen Kurfürsten nicht. Ihre Gesandten sollten auf Berufung eines Reichstags zur Entscheidung über die Fragen der auswärtigen Politik antragen. Sie aber be¬ fanden sich einer an Macht überlegenen, thatkräftigen und rücksichtslosen Majo¬ rität gegenüber in der traurigen Lage einer schwächlichen Minorität, genöthigt, bei jeder Frage, auf die eS ankam, die Competenz der Versammlung in Abrede zu stellen. Natürlich verhallten ihre Forderungen als fromme Wünsche in der Luft, ihre Vertreter sanken im Laufe des Collegialtags mehr und mehr zu der Rolle unbetheiligter Zuschauer herab: Sie wurden von aller Betheiligung an Behandlung grade der wichtigsten Fragen ausgeschlossen; mit einem Worte, die in Regensburg tagende Versammlung wird im Wesentlichen eine Konferenz des Kaisers mit den Häuptern der Liga.

So vollständig draußen nun auch die sächsischen Gesandten in Regens¬ burg gewesen sind, so haben sie sich doch wenigstens zwei wichtige Actenstücke, die kaiserliche Replik und den Vorschlag der kaiserlichen Deputirten, zu ver¬ schaffen gewußt: „die einzigen, die wichtigen Verhandlungen mit der Liga be¬ treffenden, welche uns in voller Ausdehnung bekannt sind; im Uebrigen sind wir ganz auf die äußerst lückenhaften und ungenügenden Notizen bei Hurter angewiesen, welche grade die Hauptsache unaufgeklärt lassen." Auch sonst ist das trefflich geordnete dresdner Archiv überraschend reich an Aufschlüssen über die Zeit, in die der Kurfürstentag von Regensburg fällt. Einen Theil dieses Schatzes gehoben und auf Grund dieses wie des bereits gedruckten Materials eine gute, in den wesentlichsten Punkten ganz neue Darstellung jenes wichtigen Stücks diplomatischer Geschichte des dreißigjährigen Kriegs gegeben zu haben, ist das Verdienst Herrn Dr. Heynes, eines Schülers von Droysen, der sich durch diese Erstlingsschrift in würdiger Weise in die Wissenschaft eingeführt hat.

Auf zwei Punkte, die unter vielen andern der Verfasser in ein ganz neues Licht gesetzt hat, möge hier noch besonders aufmerksam gemacht werden. Der eine betrifft das Verhalten der französischen Gesandten in Regensburg, die mit dem Kaiser einen Frieden abschließen, welchen ihr König dann unter dem Vorwande nicht ratificirt, daß der Pater Joseph seine Vollmachten überschritten habe. Herr Heyne hat einleuchtend nachgewiesen, daß der wahre Grund der zwei- züngigen Handlungsweise nicht, wie meistens angenommen wird, die Krankheit des Königs, dessen Tod den Sturz Richelieu« herbeigeführt haben würde, sondern

die exponirte Lage von Casale gewesen ist. das nur durch die so gewonnene Frist gerettet werden konnte (vgl. S. 117 ff.) Der zweite ist die Stellung Wallensteins als Politiker, wie ihn uns der Verfasser auf Grund seiner Briefe bei Chlumccky vorführt: er erscheint nach dieser Seite hin weit bedeutender, als man sich ihn insgemein vorstellt, als ein scharfblickender, kühler, die für Oest¬ reich zu erstrebenden Ziele unverrückt im Auge behaltender Staatsmann, welcher sich der unstäten Maßlosigkeit der von den Trugbildern römischen Imperiums umnebelten kaiserlichen Politik, die nichts aufgeben, die unvereinbarsten Dinge zugleich durchsetzen will, nach Kräften widersetzt, aber nicht mächtig genug ist, um Thorheiten wie das Urhirten mit Frankreich im mantuanischen Erbfolge- kriege zu verhindern (vgl. S. öl ff. 99 ff.), Ferdinand hat den erprobten Rath- geber seinem beschränkt bigotten Gesichtspunkten geopfert. Die Nachwelt hat alle Ursache, ihm dafür dankbar zu sein. Wären Wallensteins Rathschläge be¬ folgt worden, so wäre Deutschland aller Wahrscheinlichkeit nach eine einheitliche Monarchie geworden , aber eine Monarchie nach spanischem Muster, in der zur größeren Ehre Gottes Scheiterhaufen nicht blos den protestantischen Ketzern, sondern bald auch den letzten Resten deutscher Gesittung heimgeleuchtet haben würden.

Die Geschichte der Jndochi.nehm. Aus einheimischen Quellen von Dr. Adolf Bastian. Leipzig, 1866. Verlag von Otto Wigand. 576 S. gr. 8.

Dieses Werk bildet den ersten Band eines größeren Ganzen von fünf Bänden, welches die Resultate der Studien, die der Verfasser über die Völker des östlichen Asien gemacht, und der Reisen, die er unter denselben und na¬ mentlich in Hinterindien unternommen hat, zu bringen bestimmt ist. Herr Bastian ist ein Schriftsteller, der bereits vor seiner Tour nach Ostasten wieder¬ holt einen großen Theil der Erde durchstreift hatte, und dem wir schon damals mancherlei schätzbare Mittheilungen aus dem Gebiete der Völkerkunde zu danken hatten. Auch hier bietet er dieser Wissenschaft nicht weniger werthvolle Be¬ reicherungen, von denen wir nur wünschten, daß sie nicht großentheils als bloße zusammenhangslose Notizen, wie sie sich grade aus dem Gedächtniß oder dem Tagebuch darboten, sondern passend verbunden und geordnet an uns gelangt wären. Nicht viel -weniger fällt dieser Mangel bei den eigentlich historischen Abschnitten des Werkes auf, und zwar geht dieser unorganische Charakter des¬ selben so weit, daß man Anstand nehmen muß, dem Verfasser die Berechtigung zuzugestehen, dasselbe, wie er gethan, eine Geschichte der Jndochinesen zu nennen. Er hat nur die Materialien zu einem Theil dieser Geschichte herbei¬ geschafft, und von diesen Materialien eignet sich wieder nur Einiges, wie die Mythen aus der Chronik Jnthapataburis, für das größere Publikum; das Uebrige ist nur für den kleinen Kreis der Kenner dieser Menschenkreise, die dem

Verfasser allerdings für den Fleiß, mit dem er größtentheils Neues zusammen¬ getragen hat. warme Anerkennung zollen werden. Einen Geschichtsforscher also haben wir in Herrn Bastian vor uns, keinen Geschichtsschreiber. Ob er zu seinem Quellenstudium alle erforderliche Kenntniß und die rechte Methode mitgebracht hat, vermögen wir nicht zu beurtheilen; wir sehen nur einen sehr reichen Vorrath von Auszügen aus indochinesischen Chroniken vor uns ausge¬ breitet, die vorzüglich auch aus die Geschichte des Buddhismus neues Licht werfen und, gehörig geordnet unter bestimmte Geschichtspunkte, die betreffenden Völker, die an den Grenzen des Mongolenthums und des Nationenconglomerats Indien wohnen und so ein Gemisch beider Kreise repräsentiren, genauer, als bisher möglich war, charakterisiren lassen werden, für welche letztere Aufgabe der Verfasser offenbar vor allem gearbeitet hat. Indem wir nach dieser Seite hin sein Werk willkommen heißen, bedauern wir noch eine kleine Ausstellung machen zu müssen, Herr Bastian ist nicht recht fest im Gebrauch des Deutschen, seiner Muttersprache. Nicht selten begegnen wir bei ihm Ausdrücken und Wendungen, die vor der Grammatik nicht bestehen, und die bei einer sorgfältigen Revision der Druckbogen vermuthlich weggeblieben sein würden. Möge er dieselbe den folgenden Bänden angedeihen lassen. Sätze wie: „der Aeltere setzte ehrlich zu Werk, eine Substanzielle Pagode zu bauen" (S. 10), „Fische, mit denen der Teich voll war" (S. 449) und Worte wie „Wilderniß", denen sich reichlich noch ein paar Dutzend ähnliche Bildungen an die Seite stellen ließen, sind englisch, aber nicht deutsch.

Der zweite Band des Bastianschen Werkes, mit dem ersten zugleich er¬ schienen und 521 Seiten stark, führt den Nebentitel „Reisen in Birma" und schildert die Kreuz- und Querzüge des Verfassers in diesem Lande mit Einflechtung zahlreicher Notizen über die Sitten und namentlich über die reli¬ giösen Vorstellungen und Bräuche der Birmanen. Wir schiffen zuerst mit unserm Touristen den Jrawaddi hinaus, von Rangun nach Prome und von da über die Grenze des den Engländern gehörenden Gebietes hinein in das des Königs von Birma, mit dem wir darauf in seiner neuen Hauptstadt Mandalay persönlich bekannt werden, da Herr Bastian — gegen seinen Wunsch und Willen — mehre Monate in dessen Palast wohnte. Dann folgen wir der Reisebeschrei- bung auf beschwerlichen Wegen aus einer Tour zu Lande, welche bis an den Fuß der Schan-Berge und zuletzt durch die von Räubern unsicher gemachte Grenzprovinz führt, nach dem Sittang-Flusse und auf diesem abwärts nach der Stadt Tongu. von wo wir in die Niederungen, nach Pegu, Molmein und Amherst gelangen. Ein letzter Abschnitt bringt uns hierauf bis zur Grenze von Siam. Der Verfasser bewegt sich mit dem Geschick und der Furchtlosigkeit des Vielgereisten in schwierigen Lagen, er beobachtet mit guten Augen und

äschen Verständniß, und er sammelt über allerlei Verhältnisse, vorzüglich aber über die Religion des Volkes, den Buddhismus, aus schriftlichen Original¬ quellen und Unterhaltungen mit Geistlichen und Mönchen einen reichen Schatz von Notizen, der den Hauptwerth seines Buches ausmacht, und mit welchem dasselbe besonders Mythologen willkommen sein wird. Im Uebrigen ist vor Allein sein Bild von dem König und der Hofhaltung in Mandalay von Interesse, doch würde dasselbe anschaulicher sein, wenn der Verfasser nicht, wie durch das ganze Buch, die zufällige Aufeinanderfolge der Einträge in sein Tagebuch wieder¬ gegeben und so das Verschiedenste nebeneinandergestellt, sondern das Zusammen¬ gehörige zu passenden Gruppen vereinigt hätte. Wie die Sachen liegen, ist Gelehrtes und für das große Publikum Verständliches so durcheinandergemischt, daß man bei aller Anerkennung der Bemühungen und Erfolge des Verfassers zu keiner rechte» Freude an dem Ganzen kommt, und schließlich läßt auch in diesem Bande sein Deutsch häufiger, als entschuldigt werden kann, zu wünschen übrig. Auch hier wären eine beträchtliche Anzahl ungrammatischer Wendungen und Anglicismen zu rügen, vorzüglich im Gebrauch der Präpositionen, und das mag in dem Tagebuch eines Reisenden, der einige Jahre wenig oder kein Deutsch gesprochen, nicht auffallen, auf den deutschen Büchermarkt aber gehören der¬ artige Schwachheitssünden nicht. -

Geschichte des modernen Geschmacks von Jacob Falcke. Leipzig, T. O. Weigel. 387 S.

Eine Erweiterung von Vorträgen, welche der Verfasser im östreichischen Museum für Kunst und Industrie zu Wien gehalten hat. Im ersten Abschnitte wird die Entartung des Geschmacks auf dem Gebiete künstlerischer und gewerb¬ licher Production besprochen, welche gegen das Ende des Mittelalters sich kund gab, dann behandelt das Buch die Renaissance in Italien und Deutschland, den Stil der zweiten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts, den Jesuitenstil und die Ent¬ wickelung des französischen Kunstgeschmacks in dieser und der nächstfolgenden Zeit, Rococo und Zopf, den antikisirendcn Geschmack in der Periode der französischen Revolution, woraus er mit einem Blick auf die neueste Zeit und deren Er¬ scheinungen auf dem Gebiete künstlerischen Empfindens und Schaffens schließt. Recht lehrreich ist, was er über den Einfluß der ersten londoner Industrie¬ ausstellung auf das Gebiet kunstgewerblicher Thätigkeit sagt, wie er denn über¬ haupt sein Augenmerk vorzüglich aus dieses Gebiet richtet. Besonders tief ist, was er vorträgt, nicht grade, auch werden sich.einzelne seiner Ansichten wider¬ legen lassen. Im Ganzen aber kann man mit ihm einverstanden sein, und so dürfen wir sein Buch namentlich dem strebsamen Industriellen als instructiv und anregend empfehlen.

Verantwortlicher Redacteur: Gustav Freytag. Verlag von F. L. Herbig. — Druck vou C. E. Elbert in Leipzig.

Zustände in Nassau. „Es geht ein finstrer Geist durch dieses Haus"

So möchte man klagen, wenn man den Riß, der in Nassau zwischen der Regierung und dem Lande entstanden, sich täglich erweitern sieht; — und man fragt: wie das alles so kommen konnte, da doch in der Regierung eine große Anzahl wohlmeinender Männer sitzt, das Volk gutmüthig, leichtlebig und aufgeweckt ist, und die natürlichen Verhältnisse des Landes an sich sehr glück¬ liche sind?

Legen Sie obige Frage einem echten Kinde Nassaus vor, so werden Sie nie eine andere Antwort hören, als: „Daran sind die Jesuiten schuld und der — W ... . n", — ein Name, der nie ausgesprochen wird ohne ein Bei¬ wort, das hier durch Gedankenstriche zierlich angedeutet wird. Fragen Sie weiter: „Wie konnten aber Werren und die Jesuiten einen solchen Einfluß erlangen in einem zur Mehrzahl protestantischen Land und bei einem pro-, testantischen Fürsten?" — so erzählt man Ihnen einige kleine Geschichten aus dem Kreise des Hofes, die ich nicht wiedergeben werde, weil ich nicht weiß, ob sie wahr sind, und weil, wenn sie wahr wären, sie doch die Erscheinung nicht erklären würden.

Um letzteres zu können, müssen wir einen kurzen Rückblick werfen auf die Geschichte des Herzogtums, welches vor sechzig Jahren als Rheinbundsstaat das Licht der Welt erblickte, zusammengesetzt aus einer zahlreichen und bunten Reihe von Fragmenten annectirter geistlicher und weltlicher Territorien des zu den Vätern versammelten heiligen römischen Reichs deutscher Nation. Kaum war das Herzogthum entstanden, so regte sich die Regierung, an deren Spitze von 1806 bis 1819 wirkliche Kapacitäten standen, von welchen der Regierungs¬ präsident von Jbell auch über die Grenzen unseres Ländchens hinaus bekannt ist — namentlich durch den Mordversuch, welchen ein durch den Trunk heruntergekommener Apothekerlchrling. Namens Löning. am I.Juli 1819 im Bade Schwalbach gegen ihn machte und den man mit Sands unseliger That

Grenzboten II- 186V. 46

gegen Kotzevue auf eine Linie stellte, um auch ihn für die Zwecke der Reaction auszubeuten. Die Regierung also begann mit einem wahren Feuereifer zu nivel- liren, zu organisiren. zu assimiliren, zu reformiren, so daß das neugeformte Herzogthum in verhältnißmäßig kurzer Zeit aus den bunten Lappen heraus zu einer einheitlichen wohlconstruirten Figur heranwuchs. Die überlebten, ver¬ alteten, gemeinschädlichem Ueberreste. Curiositäten, Antiquitäten und Abgeschmackt¬ heiten der kleinen weltlichen und geistlichen Duodezstätchen. an deren Stelle das stattliche Herzogthum getreten war, wurden durch diese Regierung, in deren Adern ein wenig von dem cäsarisch-terroristischen Feuer der Revolution und des Kaiser¬ reichs übergegangen war, gründlich hinweggefegt.

Allein das Land wechselte nur den Herrn. Aus der Knechtschaft des geistlichen und weltlichen Adels siel es in die einer nach französischer Scha¬ blone zugeschnittnen Bureaukratie, einer centralisirten, besitz- und heimath¬ loser, bezahlten Schreiberkaste, welche der große Freiherr von Stein (der in unserem Lande geboren und begütert, eine Zeit lang — er bekam es schnell satt — sogar Mitglied unseres Herrenhauses war) bei uns in Nassau kennen und mit der ganzen Intensität seiner starken Seele hassen gelernt hat. Alles, der Staat, die Kirche, die Gemeinde, die Volkswirthschaft, wurde in den Händen dieser allmächtigen Büreaukratie concentrirt. Sie erstreckte ihre Vormundschaft über jeden und über jedes. Der besoldete und bureaukratisch disciplinirte Arzt kurirte die Unterthanen von Obrigkeits wegen; die Geschäfte der freiwilligen Gerichtsbarkeit wurden besoldeten Staatsdienern übertragen; wer bauen wollte, mußte sich eines zu diesem Zwecke angestellten Staatsbaubcamten bedienen; die Forstbüreaukratie bewirthschaftete die Waldungen, ohne sich von den Eigen¬ thümern drein reden zu lassen; Kirche und Schule wurden absolut durch die Landesregierung regiert; die Gemeinden waren keine Corporationen mehr, son¬ dern nur noch die untersten Staatsverwaltungsbezirke; an ihrer Spitze stand der „herzogliche Schultheiß", welcher nur zu gehorchen und zu vollstrecken hatte. Die bürgerliche und die wirthschaftliche Gesellschaft. Kunst und Wissenschaft, Gemeinde, Schule, Kirche — alles hatte „das Ungeheuer Staat" verschlungen. Und doch war damals die Regierung im höchsten Grade populär. Obgleich zuweilen etwas gewaltsam, war sie im Uebrigen aufgeklärt, wohlmeinend, un¬ ermüdlich thätig. Die büreaukratische Mühle klapperte betäubend, aber sie arbeitete und lieferte, was sie später nicht mehr that, gutes Mehl.. Die Leute fühlten sich wohl in dem Gefühl einem geordneten, größeren Ganzen anzugehören, von der Unordnung der alten Zwerggestaltungen, unter welchen das Land nur aus Grenzen bestand und einzelne Orte „drei-" oder gar „vierherrisch" waren, von den Fesseln des Feudalismus und der Hierarchie erlöst zu sein durch ein Be- amtenthum, welches seine Stacheln gegen das Mittelalter und dessen Ueberreste kehrte und das moderne Bürgerthum mit dem Wohlwollen eines etwas gestrengen

Väterlichen Freundes behandelte. Nassau nannte sich im Vollgefühl seiner reformatorischen Thätigkeit „den kleinen Musterstaat".

Das ging denn gut, bis zum karlsbader Kongreß, der einen giftigen Mehlthau warf auf die frischen Saaten, welche in den deutschen Mittel- und Kleinstaaten zu sprossen begannen. Der Minister von Marschall, ein Akoluth Metternichs, faßte das Ländchen mit knöcherner Faust, welcher selbst der Sammet- Handschuh fehlte, den sein genannter Herr und Meister zu tragen pflegte. Die Preßfreiheit wurde vernichtet. Wenzels Rheinische Blätter mußten eingehen. Die landständische Verfassung, eingeführt durch ein octroyirtes „Constitutions- edict" von 1814, konnte sich nicht entwickeln. Die Reformen stockten. Was die frühere Neformperiode von feudalen Trümmern aus Versehen hatte liegen lassen, das wurde nun von der jetzigen Reactionsperiode wie ein Heiligthum conservirt. Alles wurde auf den Kopf gestellt.

Dazu kam ein unseliger häßlicher Streit über Mein und Dein zwischen dem Fürsten und dem Lande, welche über das Eigenthum und die Nutzungen der Domanial- und Kammergüter unter einander stritten, — ein Streit, der, angefacht von der seit 1820 entstandenen Kamarilla, das Herz des damaligen Fürsten, des persönlich hochbegabten Herzogs Wilhelm, vergiftete und ihm das Land entfremdete. Letzteres zahlte die von den Ständen verweigerten, aber gleichwohl von der Regierung eingeforderten Steuern nicht und konnte nur durch sehr bedenkliche Mittel, deren böse Nachwirkungen noch heute — nach mehr als dreißig Jahren — bemerklich sind, wieder unterworfen werden. Durch Mittel ähnlicher Art wurde der Domänenstreit zu Gunsten der Dynastie beendigt. Den Präsidenten der zweiten Kammer, Geheimrath Herber, bekannt durch sein Buch: „Das Rechtsverhältniß der Domänen im Herzogthum Nassau" (Frankfurt, 1831), verurtheilte man wegen einer Aeußerung, die man heutzutage in der officiellen „Nassauischen Landeszeitung", wenn sie in der Kammer gefallen wäre, ohne alles Bedenken abdrucken würde, zu einer Correctionshausstrafe, der er nur dadurch entging, daß er starb.

Die Kapacitäten der Regierung gingen ab oder fielen in Ungnade, wie namentlich der mit Recht gefeierte Regierungspräsident von Jbell. Dem viel¬ erfahrener und geschäftskundigen Herzog Wilhelm folgte 1839 sein Sohn, der jetzige Herzog Adolph, als junger Mann von zweiundzwanzig Jahren auf den Thron. An die Spitze der Regierung war schon vorher Dr. Möller getreten, der von seinem Vorgänger, von Jbell, den Geschmack an der Vollgewalt, aber nicht das Wohlwollen und den Geist geerbt hatte, der jenen beseelte. Der witzige Herzog Wilhelm nannte Möller seinen „Koirw seribax".

Die Bureaukratie erstarrte allmälig und lag auf dem Lande wie ein Alp. Sie hinderte jede sittliche, geistige, wissenschaftliche, wirthschaftliche Regung. Trotz der enorm reichen natürlichen Hilfsmitte! des Landes verarmte die Be-

46*

völkerung, weil sie jeder freien Bewegung beraubt war. Die rückschreitende Metamorphose ritt so schnell wie die Todten. In den Jahren 1843 bis 1847 nagte das Land am Hungertuch.

Da kam die Katastrophe von 1848. Der ganze äußerlich glänzende, inner¬ lich morsche büreaukratische Palast stürzte krachend zusammen, und das Volk, gutmüthig wie es ist, mühte sich im Schweiße seines Angesichts, die unter den Trümmern begrabenen Unglücklichen zu retten.

Man g'ing nun mit großem Eifer, allerdings auch mit einigem Ungeschick und einigen Überstürzungen, die unter den damaligen Umständen begreiflich waren, an den Neubau. Die Domänen wurden für Staatseigenthum erklärt; jedoch blieben alle bisher daraus bestrittenen Verpflichtungen — Wittthum, Apanagen, Ausstattungen. Hofpensionen u. s. w. — unangetastet; die Civil- liste wurde auf 300,000 Gulden jährlich normirt.

Gesellschaft, Bürgerthum, Schule, Gemeinde, Kirche begannen sich von der Staatsgewalt zu emancipiren. Die letztere acceptirte dies bereitwillig. Und sie hatte Recht. Denn nur wenn er sich auf das ihm eigenthümliche Thätig¬ keitsfeld beschränkt, kann der Staat seine Kraft concentriren und steigern. Er wird schwach, sobald er sich in eine lange Kette auslöst, die alles umschlingen will.

Die erste Kammer dankte selbst freiwillig ab. Die nach einem neuen Wahl¬ gesetz gewählte eine Kammer, die Ständeversammlung, reformirte eifrig in Gesetzgebung und Verwaltung. Alle ihre Reformen trugen den Stempel der Besonnenheit an der Stirn. Zehnte/l, Zinsen und Gulden wurden beseitigt durch Ablösung. Die Reluitionssumme wurde höher gegriffen, als selbst in Preußen und Oestreich. Alle wohlerworbenen Rechte wurden respectirt. Nur die feudalen Jagdservituten wurden einfach weggefegt, jedoch mit dem Vor¬ behalt, wegen etwaiger Entschädigung demnächst das Geeignete zu verfügen. In die Verwaltung wurde das Princip des Selfgovernment eingeführt. An der Spitze der Staatsgeschäfte hatte bisher ein „dirigirender Staats- und Haus¬ minister" gestanden, in dessen Händen sich alle Ressorts vereinigten. An seine Stelle trat nun ein Collegium, bestehend aus den Chefs der neu creirten De¬ partements der Justiz, des Innern (worunter auch Cultus, Handel, Ackerbau und öffentliche Arbeiten), der Finanzen und des Kriegs. Im Sturm und Drange der Zeit kam man 1848 nicht dazu, eine neue Verfassung zu vereinbaren.

Ais nun die Wasser sich wieder verlaufen hatten, Ende 1849, kamen in¬ folge eines von dem Regierungscommissär Bertram gemachten Vorschlags, der Herzog und die Landstände dahin überein, „das bestehende Staatsrecht zu codi- ficiren". Die Regierung entwarf eine „Codification". Dieselbe enthielt außer den Lineamenten des Consiitutionsedicts von 1814, das durch das Wahlgesetz von 1848 geschaffene Einkammersystem, die seitdem beiderseits als bindend an¬ erkannten constitutionellen Normen und die mittler Weile als Reichsgesetz ver«

kündigten und dann durch die Reichsverfassung aufs Neue bestätigten „deutschen Grundrechte". Der Landtag nahm den Entwurf der Regierung ohne wesent¬ liche Aenderungen an, und der Herzog verkündigte am 28. December 1849 diese Zusammenstellung in dem Gesetzblatte als Landesverfassung mit folgenden Worten: „Nachdem zwischen Unserer Negierung und Unserer Ständeversammlung während deren letzter Sitzung eine Verhandlung und Verständigung über die im Herzogthum bestehenden staatsrechtlichen Normen stattgefunden hat, so ver¬ kündigen Wir hiermit die aus dieser Erörterung hervorgegangene Zusammen¬ stellung in Nachfolgendem als das (beiderseits) anerkannte gesetzliche Staatsrecht des Herzogthums" :c. Wäre dieses gesetzliche Staatsrecht ein beiderseits anerkanntes geblieben, so würden dem Fürsten wie dem Lande viel schwere Stunden erspart worden sein.

Es blieb nicht. Infolge der rückläufigen Bewegung der nächsten Jahre wurde im November 1851 die Verfassung vom December 1849 wegoctroyirt, und zwar unter Mitwirkung desselben Ministers von Wintzingerode, der dieselbe mit den Ständen vereinbart und contrasignirt hatte. An ihre Stelle wurde ein Edict gesetzt, welches die erste Kammer wieder einführt und für die zweite das preußische Dreiclassenwahlsystem adoptirt, und das mit Unrecht zuweilen als „die Verfassung von 1861" bezeichnet wird. Denn es umgeht alle verfassungs¬ mäßigen und grundrechtlichen Vorschriften, und zwar wie es scheint mit Ge- flissenheit, weil man damals schon die Absicht hatte, auch aus der Gesetzgebung alle Spuren der Jahre 1848, 1849 und 1860 auszumerzen und die bureau¬ kratisch-absolutistische Regierungsform in der Weise, wie sie in der unglücklichen Periode von 1820 bis 1847 geübt wurde, wiederaufzurichten.

Bei den auf Grund des Novemberedicts 1852 vollzogenen Wahlen enthielt sich die liberale Partei fast durchweg der Wahl, dem Beispiele der preußischen Demokraten folgend; und so kam ein Landtag zusammen, auf welchem in der zweiten Kammer die unbedingt Gouvernementalen die größte, die sogenannten „Katholiken", richtiger: die Klerikalen, die mittlere und die Liberalen die geringste Zahl ausmachten. Vier Fünftel waren Pfarrer, Beamte und Bürgermeister. Die dazu octroyirte erste Kammer besteht erstens aus Standes- und Grundherrn, mit dem Rechte der Stellvertretung, wovon diese in der Regel so Gebrauch machen, daß sie ihr Mandat demjenigen Staats- oder Hofbediensteten, welchen ihnen die Negierung vorschlägt, übertragen, und den zwei (katholischen und protestantischen) Bischöfen oder deren Stellvertretern, welches Element die Mehr¬ heit ausmacht, und zweitens aus neun gewählten Mitgliedern, nämlich sechs Vertretern des Großgrundbesitzes und drei Vertretern des GroßgewcrbcS, welcher Bestandtheil die Minderheit bildet. Diese Minderheit unterscheidet sich, da wir keinen Großgrundbesitz im gewöhnlichen Sinne, d. h. keine Latifundien, und fast keine Großindustrie haben, nicht wesentlich von dem Charakter der Ab-

geordneten zur zweiten Kammer. Fallen die Wahlen zur zweiten Kammer liberal aus. so ist es auch bei denen zur ersten der Fall. Letztere waren 1852 ebenfalls theils gouvernemental. theils klerikal.

Mit diesen auf Grund der Octroyirung so zusammengesetzten beiden Kammern begann die Negierung, an deren Spitze in der Zwischenzeit der frühere hessische Cavalleriegeneral Prinz August von Sayn-Wittgenstein-Berleburg getreten war, mit Grävell und Jochmus Reichsminister — jetzt beinahe achtzig Jahre alt und nur dem Namen nach noch Minister -—, mit zäher Ausdauer das Werk der Restauration. Die hin und wieder in die Verwaltung einge¬ drungenen und bereits festgewurzelten Elemente der Selbstverwaltung wurden wieder ausgerissen, die große büreaukratische Maschinerie wurde sorgfältig wieder zusammengesetzt und ausgebessert. Man konnte Wohl ihre Räder wieder in einander fügen, aber es gelang nicht, ihr den Geist einzuhauchen, der sie 1806 bis 1819 beseelt hatte. Die freie Gemeindeverwaltung wurde, unter eifriger Mitwirkung der Landtagsbürgermeister, welchen man lebenslängliche Amtsdauer gab, wieder abgeschafft, Justiz und Verwaltung, seit 1848 getrennt, von neuem zusammengeworfen, so daß der „Amtmann" Ankläger, Verwaltung, Polizei, Partei, Untersuchungsrichter und urtheilender Richter — alles in einer Person ist. Man versuchte auch das Zehntablösungsgesetz und das Jagdgesetz von 1848 rückgängig zu machen, allein hier, in materiellen Fragen, stieß man selbst bei diesem Landtage auf Widerstand. Den Angriff gegen die Zehntablösung ließ man fallen. Den Gesetzentwurf aber, der die abgeschafften Feudaljagden einfach wiederherstellte, octroyirte man, nachdem er in der zweiten Kammer durchgefallen war. Die verantwortlichen Ministerialchefs und deren Departements wurden beseitigt und der „dirigirende Haus- und Staatsminister" wieder hergestellt. Der Prinz Wittgenstein wurde, was in den dreißiger Jahren der Minister von Marschall gewesen. Die alte Büreaukratie erhob sich wieder. Die Besoldungen der Civilbeamten stiegen allmälig bis über eine Million Gulden, der Militäretat erreichte die Höhe von beinahe einer Million Gulden, während das Land nur 430,000 Einwohner zählte. Die Preßfreiheit und das Vereinsrecht wurden, unter Berufung auf Bundcsbeschlüsse, abgeschafft. So regierte man fort, bis ein Angriff erfolgte von einer Seite, mit der man bis¬ her in fester Eintracht zum Zwecke der Bekämpfung der modernen Cultur und des Bürgerthums cooperirt hatte.

Die wieder mächtig gewordene Büreaukratie verlangte auch von den Kirchen, daß sie sich in die 1848 abgeschüttelte Vormundschaft zurückbegeben sollten. Die evangelische Geistlichkeit (die Gemeinde wurde nicht gefragt, gesetzlich besteht sie nicht) fügte sich bereitwillig. Der katholische Klerus aber leistete den ent¬ schlossensten Widerstand. So entbrannte der bekannte oberrheinische Kirchenstreit, der sich in Nassau zuspitzte bis zu einer großen Criminaluntersuchung gegen den

Bischof und bis zu der Temporaliensperre gegen die von ihm ohne Mitwirkung der Regierung ernannten Pfarrer auf der einen, und dem sogenannten „factischen Vorschreiten", d. h. dem gänzlichen Jgnoriren der Staatsgesetze und der Staats¬ regierung Seitens des katholischen Klerus auf der andern Seite.

Die klerikale Partei lief Sturm gegen das Ministerium. Zu ihr gehörte schon damals jener Werren, der als Polizeichef an der Negierung war und den 1854 der Prinz Wittgenstein wegen seiner klerikalen Feindseligkeit als Generalauditeur in die Ecke stellte, aus welcher er 1863 wieder hervorgeholt wurde.

Das Ministerium, von den Klerikalen in die Enge getrieben, suchte Schutz bei den Liberalen. Es kam jedoch zu keiner principiellen Verständigung, sondern nur zu einer Annäherung durch Entgegenkommen von beiden Seiten, wie in der Eisenbahnsrage, wegen Einführung von Gewerbe- und Zugfreiheit u. f. w. Man glaubte an die Möglichkeit einer Versöhnung zwischen Regierung und Land, weil man sie wünschte.

In der Hoffnung, diesen Wunsch zu realisiren, entsprach der Landtag, namentlich aber die unterdeß an Zahl bedeutend gewachsene liberale Partei in demselben, mit -mer'vielleicht etwas übereilten Bereitwilligkeit einem Herzens¬ wünsche des Cabinets und einem dringlichen Anliegen der Regierung. Ersterer betraf die Domänen-, letzterer die Besoldungsfrage.

Mit der Domänenfrage stand es so. Die dem Lande vortheilhaften Verein¬ barungen von 1848 und 1849, wonach die Domänen- und Kammergüter für Staatseigenthum erklärt, ihre Verwaltung unter die Controle der Stände ge¬ stellt und ihre Einkünfte zum standesgemäßen Unterhalt des Herzogs und der herzoglichen Familie sowie zur Bestreitung der Landesverwaltungs¬ ausgaben bestimmt worden waren, mit dem Anfügen, daß der Betrag der für die herzogliche Schatulle und Hofhaltung zu verwendenden Summe — der Civil¬ liste — Gegenstand einer periodischen Verständigung mit dem Landtage sein sollte, — diese Vereinbarungen waren durch das octroyirte Edict vom November 1831 thatsächlich außer Wirksamkeit gesetzt, und der Hof bezog wieder allein den ganzen Reinertrag der Domanialgüter. Allein die Stände seit 1832, so gefügig sie in ideellen Angelegenheiten, in Rechts- und Freiheitssragen waren, zeigten in materiellen Fragen — wir erwähnten oben bereits die Zehntablösungs¬ und die Jagdfrage — eine größere Widerstandskraft. So auch in der Domänen¬ frage. Wegen des Verfassungsumsturzes tauchten nur einzelne schüchterne Ver¬ wahrungen auf. Allein wegen der factischen Aenderung der Sachlage in Betreff der Domänengüter und deren Einkünfte erfolgten bei jeder Gelegenheit Seitens der Landtagsmajorität Proteste, die immer entschiedener wurden und zuletzt mit einer partiellen Steuerverweigerung, nämlich desjenigen Betrags drohten, der aus den Revenüen in die Landesbasse hätte fließen sollen, aber in die Hofkasse floß;

und da außerdem auch die Eigenthumsfrage in dem Falle, daß etwa die Dynastie aufhören sollte zu regieren, eine bedenkliche war, — denn die neue Vereinbarung von 1849 erklärte die Güter für Eigenthum des Staats und die alten dynastischen Hausgesetze schreiben sogar vor, daß die Domanial- guter untrennbar verbunden sein sollen nicht nur mit der Dynastie, sondern auch mit dem Lande —, so hegte der Hof ernstliche Besorgnisse, welche an Umfang und Stärke zunahmen, sobald eine europäische Krisis im Anzüge be¬ griffen schien, wie z. B. 1834 aus Anlaß der orientalischen Verwicklung und 1859 aus Anlaß des italienischen Kriegs. Unter diesen Umständen wünschte, wenigstens in dieser Frage, die Dynastie „im Frieden zu leben mit ihrem Volke".

Die Negierung hegte einen anderen Herzenswunsch. Die Stände von 1862 hatten sich nicht widersetzt, als es sich darum handelte, die Büreaukratie in ihrem oben geschilderten alten Umfange, rheinbündlichen Angedenkens, wieder¬ herzustellen und die locale Selbstverwaltung mit der centralisirenden Bevor¬ mundung zu vertauschen. Aber auch hier waren sie zäh im Geldpunkte. Ob¬ gleich das Geld im Werth gesunken und die Lebensbedürfnisse theuerer geworden waren, weigerten sie eine bleibende Aufbesserung der Gehalte. Das zahlreiche Heer der Beamten wollte aber nicht nur herrschen und sich vermehren; es wollte auch leben. Es schrie nach Brod, es wünschte Gehaltsaufbesserung, und das Cabinet theilte diesen Wunsch.

Der Halbbruder des Herzogs, Prinz Nikolaus von Nassau, Präsident der ersten Kammer, befürwortete diese beiden Wünsche. Aus seinen Aeußerungen glaubte man entnehmen zu müssen, daß wenn jene beiden Steine des Anstoßes aus dem Wege geräumt seien, unzweifelhaft das goldene Zeitalter beginne, oder um es bescheiden auszudrücken, daß da die Octroyirung von 18S1, wie man annahm, ihren Hauptgrund und Anlaß in der Domänenfrage gehabt habe, — wenn dieser Streitpunkt einmal geschlichtet sei, das Haupthindernis der Rückkehr zur 1849er Verfassung beseitigt erscheine, und daß es überhaupt kein besseres Mittel gebe, den Frieden zwischen Dynastie und Land wiederherzustellen und auf die Dauer zu befestigen, als die Entfernung dieses Zankapfels, der seit einem Menschenalter die Ruhe des Landes störte. Der Regierungscommissär Bertram aber ging noch weiter, er übernahm bindende Verpflichtungen zu einer Reihe von Reformen, falls die Stände auf jene beiden Vorlagen des Hoff und der Regierung einginge». Und die Stände gingen darauf ein, namentlich auch die liberale Partei, in deren Hand es lag, beide Projecte zu vereiteln, wenn sie wollte.

Mit Umgehung der epinösen Eigenthumsfrage durch eine Bezugnahme auf die alten Hausgesetze, — wobei sich jeder sein Theil dachte, nämlich der Hof die untrennbare Verbindung mit der Dynastie, un-d die Landstände die untrenn-

bare Verbindung auch mit dem Land —, vereinbarte man sich bezüglich des Domanialvermögens dahin, daß dessen Einkünfte dem Hofe zukommen sollten mit Ausnahme von zehn Procent (im Fall geringen Reinertrages) und von fünfzehn Procent (im Falle höheren Ertrages), welche in die Landeskasse fließen und zu Landesverwaltungszwecken verwendet werden sollten. Ein für den Hof günstigeres Abkommen läßt sich kaum denken.

Bei dem Gesetze über die Bcsoldungsausbefserung war man etwas vor. sichtiger. Ob vorsichtig genug, wird der Erfolg lehren. Der Landtag unter¬ breitete der Regierung eine ganze Reihe von Vorschlägen, welche die gemein¬ schaftliche Tendenz hatten, an die Stelle der centralisirenden Bureaukratie eine locale Selbstverwaltung zu setzen, die Bevormundung der Kirchen, der Gemeinden, der sonstigen Coipvrationcn und des Publikums durch die zahllosen administra¬ tiven und technischen Behörden zu beseitigen und das Heer der Beamten durch Verminderung der Viclregrercrci und Vieischreiberei zu reduciren. Die Regie¬ rung erklärte sich mit alledem einverstanden. Sie gab sogar nach, als die Land¬ stände darauf beharrten. daß die Verpflichtung zu jener Reduction an der Zahl der Beamten und der dadurch zu bewerkstelligenden Entlastung des Budgets in den Eingang deS Gesetzes geschrieben werde. Das Gesetz, unterzeichnet von dem Herzog und publicirt in dem Gesetzblatt, enthielt mit nackten Worten diese ausdrückliche Verpflichtung. Sie sollte gleichzeitig mit der Erhöhung der Ge- halte erfüllt werden. So schloß der Landtag von 1860.

Als der von 1861 eröffnet wurde, erwarteten das Land und die Stände, daß sich nun die Prophezeihung des „Recleunt Laturnia, regna" verwirklichen werde. Man wartete vergebens. Man interpellirte. Die Antwort wollte von alledem, wonach man fragte, gar nichts wissen.

Die Regierung, anstatt den Wünschen der Liberalen, welche ihr so weit entgegengekommen waren, zu entsprechen, anstatt den in dem Gesetz über Aus¬ besserung der Gehalte der Staatsdiener ausdrücklich übernommenen Verpflich¬ tungen Genüge zu leisten, schloß plötzlich und heimlich über Nacht Frieden mit den Klerikalen und ging mit diesen, ihren bisherigen Feinden, eine Coalition ein, um den Liberalen den „Krieg bis aufs Messer" zu erklären. In den Jahren 1860 und 1861 wurde der neue Bund beschworen. Die Klerikalen verhalfen in dem Landtage dem octrovirten Gesetz von 18SL, welches die feu¬ dalen Jagdrechte auf fremdem Grund und Boden einfach restaurirte, trotzdem daß das Gesetz vom 15. Juli 1848 sie für gemeinschädlich und „mit dem der« maligen Zustande der Feld- und Jorstcultur absolut unvereinbar" erklärt und ab¬ geschafft hatte, zur nachträglichen ständischen Genehmigung. Als Gegenleistung er¬ hielten sie 1861 von der Regierung eine Convention mit dem Bischof in Lim- burg, welche das Verhältniß zwischen dem Staat und der katholischen Kirche in ähnlicher Weise zu Gunsten des Klerus regelte, wie dies im Großherzogthum

Grenzboten II. 47

Hessen durch die bekannte Vereinbarung zwischen dem Minister von Dalwigk und dem Bischof von Ketteler geschehen ist. Die Majorität der zweiten Kammer hatte sich wiederholt gegen ein Concordat mit dem Papst oder eine Convention mit dem katholischen Bischof ausgesprochen und verlangt, baß das Verhältniß zwischen Staat und Kirche nach den Grundsätzen der Gewissensfreiheit und der Gleichberechtigung aller Religionsgesellschaften im Wege der verfassungsmäßigen Gesetzgebung geregelt werde. Die Negierung hatte, so lange sie noch aus die Mitwirkung der Liberalen rechnen mußte, um das Abkommen wegen der Domänen und das neue Besoldungsgesetz zu Stande zu bringen, gethan, als theile sie die Auffassung der Majorität. Jetzt, nachdem sie die Schwenkung nach rechts vollzogen, wählte sie den entgegengesetzten Weg, indem sie durch das mit dem katholischen Bischof abgeschlossene Quasiconcordat eine Reihe gesetzlicher Vor¬ schriften ohne landständischen Consens außer Wirksamkeit setzte, der katholischen Kirche die Freiheit gab, die sie der protestantischen Kirche und den übrigen Re¬ ligionsgesellschaften vorenthielt und dadurch zu einem Privilegium machte, und die Schule, welche bis dahin eine unter staatlicher Verwaltung stehende Com- munalanstalt war, der Gewalt des Klerus unterwarf.

Dieses Anfangs geheim gehaltene Quasiconcordat regte, als es infolge der Interpellationen der Stände eingestanden und vorgelegt werden mußte, das Land lebhast auf. Die Majorität des Landtags reclamirte die Sache zur ständischen Kompetenz, denn „es seien bestehende Gesetze einseitig geändert". Die Regie¬ rung gab ihren Anträgen keine Folge. Ebenso wenig erfüllte sie auch nur eines der sonstigen, den Liberalen gegebenen Versprechen.

Da wollte es der Zufall, daß um dieselbe Zeit — Herbst 1861 — sich bei der landständischen Prüfung der Rechnungen herausstellte, daß für die herzogliche Schatulle um einen hohen Kaufpreis Güter in Böhmen gekauft worden waren, und daß man das Geld unter Umgehung der gesetzlichen Formen aus der Landesbank entnommen hatte, einem von den Ständen milverwalteten Creditinstitut, dessen Fonds — Lanocseigenthum sind. Denn Domäne- und Landeseigenthum sind in Nassau streng geschieden. Man hatte dieses damals schon bestehende Schatullendestcit bei der Schlichtung des Domänenstreits im Jahre vorher verheimlicht. Deshalb und wegen der ministeriellen Schwen¬ kung nach der klerikalen Seite herrschte bei der liberalen Partei eine gereizte Stimmung. Man verwarf alle Tilgungsvorschläge des Cabinets und verlangte sofortigen baaren Ersatz. Die gereizte Stimmung theilte sich nun auch der andern Seite mit; und es fehlte nicht an Personen, welche sich ein Geschäft daraus machten, dem Herzog die Verhandlungen mit den ge¬ hässigsten Entstellungen zu hinterbringen. Die von den Liberalen gegründete Zeitung „Rhein-Lahn-Zeitung", welche in der kurzen Zeit ihres Bestehens eine große Verbreitung erlangt hatte, druckte eine Correspondenz der damals in Frank-

furt erscheinenden „Zeit" ab, wonach der Herzog die böhmischen Güter viel zu theuer bezahlt haben sollte und auf gewisse Hofbedienstete und Unterhändler kein dsehr günstiges Licht siel. Da erfolgte die erste jener polizeilichen Explosionen, die sich seitdem so häusig wiederholt haben. Die „Rhein-Lahn-Zeitung" wurde unterdrückt, die „Zeit" verboten, die halbliberale „Mittelrheinische Zeitung" — obgleich sie gor nichts verschuldet hatte — wahrscheinlich aus prophylaktischen Gründen, verwarnt. Die zur Unterdrückung erforderlichen vorhergehenden zwei Bestrafungen hatten bei der „Rhein-Lahn-Zeitung" noch nicht stattgefunden. Sie hatte nur einmal wegen eines harmlosen Scherzes, den sie über einen nassauischen Amtmann, der das Echo verboten, gemacht hatte, eine Strafe erlitten. Nun folgten die Zeitungsverbote und Unterdrückungen einander Schlag auf Schlag. Etwa ein Dutzend Blätter — darunter sogar die großdeutsche Neue frankfurter Zeitung — sielen als Opfer des turor dursaueratlous. Man stellte unver¬ hohlen den Grundsatz auf, daß in Nassau überhaupt ein liberales Blatt nicht concessionirt werden und nicht bestehen dürfe; und noch im Jahre 1866 gab man dem Schriftsteller Bernhard Scholz, als er eine Concession nachsuchte, den Bescheid, er solle sie erhalten, wenn er sich verpflichte und Garantie stelle, daß er das Blatt nicht anders als im großdeutsch-conservativen Sinne redigire. Scholz lehnte natürlich eine solche Gnade ab. Während die liberale Presse vollständig unterdrückt war — das Nähere über die zum Theil höchst originellen Einzelnheiten, die namentlich unter Werren vorkamen, findet sich in einem von August Lammers dem deutschen Journalistentag erstatteten wahrheitsgetreuer Bericht, betitelt: „Die Behandlung der Presse in Nassau" — erging sich das von der Negierung unterstützte großdeutsche Blatt, zuerst „Wiesbadener Zeitung" und dann „Herzoglich Nassauische Landeszeitung" genannt, in Zügellosigkeiten, Schimpfreden und Verleumdungen. Es wurde unzählige Mal auf Klage der Verletzten von den Gerichten verurtheilt, aber auch ebenso oft von dem Herzog begnadigt. Um eine Probe seiner Schreibweise zu geben, erinnern wir daran, daß es wiederholt direct in mannigfachen Variationen dazu auffsrderte, die Führer der Opposition „an der Leichtweißhöhle (einer schauerlichen Waldeinsam¬ keit bei Wiesbaden) abzuschlachten und ihr Fleisch den Raben zum Fraße vor¬ zuwerfen", — gewiß ein angemessener Stil für ein officielles Blatt.

Doch kehren wir von dieser Episode, welche einer spätern Periode angehört, zurück zum Jahre 1861. Um dieselbe Zeit, wo man jenen polizeilich-administra¬ tiven Feldzug gegen die liberale Presse begann, von welchem man sagen darf: „Leila Mri Meeat uullos KMtura triuiripIioL!" brachte jenes von der Regie¬ rung begünstigte Blatt, die „Wiesbadener Zeitung" einen Artikel voll ab¬ geschmackter Grobheiten gegen König Wilhelm von Preußen, welcher Artikel diplomatische Reclamationen zur Folge hatte. Nassau wollte Preußen einfach Vor die Gerichte verweisen; allein dasselbe entgegnete sehr richtig: „Warum soll

47'

ich bei Gericht umherirren, da ja bei Euch die Verwaltung allmächtig ist, da ja in Nassau etwas ihr Mißfälliges nicht gedruckt werden darf und Ihr soeben erst ein paar Zeitungen ohne Urtheil und Recht mit dem Polizeistock todt¬ geschlagen habt?" Die Sache wurde so weit getrieben, daß der Herzog von Nassau ein eigenhändiges Entschuldigungsschreiben an den König von Preußen richtete. Jedenfalls hat dem ersteren diese Angelegenheit manche, schwere Stunde gemacht, die ihm erspart worden wäre, wenn seine Negierung nicht die ver¬ fassungsmäßige Preßfreiheit beseitigt und beiden Theilen gleiches Recht gewährt hätte. Die Kamarilla aber benutzte den Fall, um dem Herzog vorzutragen, das Ganze sei eine ihm von dem Nationalverein gestellte Falle, wie man denn über¬ haupt diesen Verein, der in Nassau allerdings und zwar grade infolge der klerikalen Schwenkung der Negierung, welche man östreichischen Einflüssen zu¬ schrieb, verhältnißmäßig viel Mitglieder zählte, als eine von gefährlichen blut¬ rothen Verschwörern dirigirte, allzeit schlagfertige Mediatisirungs-Guillotine dar¬ zustellen liebte. Man hat dieses Schreckbild trefflich ausgebeutet und große Erfolge damit erzielt. Denn blinde Furcht und blinder Eifer treiben oft zu terroristischen Maßregeln.

In gleicher Weise wurde die handelspolitische Bewegung zu Gunsten der klerikalen und reactionären Partei ausgebeutet. Da Nassau mit seinen wichtigsten Productionszweigen, mit Viehzucht, Weinbau und Montanindustrie, fast aus¬ schließlich auf Preußen angewiesen ist, und die Bevölkerung von Foucher, Braun und Max Wirth volkswirthschaftlich unterrichtet und fast durchweg, soweit sie ein eigenes Urtheil hat, freihändlerisch gesinnt ist, so stand sie natürlich in der Zeit von 1862 bis 1864 auf der Seite Preußens und der westeuropäischen Handelsverträge. Auch dieser Umstand wurde als ein Symptom des annexion¬ istischen Preußenthums interpretirt; und während die Bevölkerung des Landes in gutem Glauben für ihre materiellen Interessen kämpfte, beschuldigte sie das officielle Blatt deshalb des „Hoch- und Lcmdesverrathes"; ja ein klerikaler Criminalrichter, welchen aus Werrens Empfehlung die wegen eines kleinen Guts mit der Landstandschaft begabte Gräfin Seraphine Franziska Barbara Neu-Leiningen-Westerburg, nassauische Linie, zum stellvertretenden Mitgliede des nassauischen Herrnhauses erhoben hatte, proclamirte den Handelsvertrag mit Frankreich noch im Sommer 1864, kurz ehe die Negierung ihm beitreten mußte, als eine „Schandsäule".

So war die Entzweiung zwischen dem Lande und der Regierung immer größer geworden. Die ganze besitzende und intelligente Bevölkerung stand auf Seiten der Opposition. Zur Negierung stand nur eine kleine Minorität, be¬ stehend aus einander innerlich entfremdeten Elementen, nämlich der alten Bureau¬ kratie, der Hospartei, den Schutzzöllnern und der katholischen Geistlichkeit nebst ihrem klerikalen Anhang, der sich hauptsächlich in den durch ihren Menschen-

Handel und den Export der Hurdy-Gurdys und Tanzmamsells (nach Kalifornien und Oregon) bekannten, vormals kurtnerschen Landestheilen findet. Diese Coalition nannte sich „die konservative Partei". Eine materielle Stütze fand sie an jener Gesellschaft, welche die Spielbanken in Wiesbaden und Bad Ems betreibt und durch dieses lucrative Geschäft eine Einnahme von jährlich zwei bis drei Millionen Gulden erzielt. Das früher in diesen Bädern bescheiden und im Stillen getriebene Hazardspiel wurde nämlich, unter fortwährendem Proteste der jetzigen liberalen Landtagsmajorität, von der Negierung einer privilegirten und monopolisirten Actiengesellschaft übertragen, deren Actien sich in Händen befinden, wo sie — gelinde ausgedrückt — nicht hingehören. Infolge dessen ist das Spiel eine Macht geworden und ein wichtiger Fcictor in unserem Staats¬ leben. Es unterhält nicht nur zahlreiche mobile Colonnen von Demimonde, sondern hat auch eine Reihe höherer Staatsdiener, namentlich Polizeibeamte, für sich ge¬ wonnen, welche angewiesen sind, die Interessen der Spielgesellschaft zu wahren, und bekanntlich sind diese durchaus nicht identisch mit den Interessen der bürger¬ lichen Gesellschaft. Die frommen Klerikalen und die frivolen Spielbankactionärc gingen Hand in Hand und machten die größten Anstrengungen dagegen, daß die Hauptstadt ihren bewährten Vertreter Dr-. Lang wiederwähle, weil er — wie sie mit Recht behaupteten — ein Gegner der Spielbank sei, und weil, — wie sie mit Unrecht sagten >— die Blüthe Wiesbadens der Spielbank zu verdanken sei. Beiläufig bemerkt, glaubten aber die Wahlmänner von Wies¬ baden weder den „Schwarzen" noch dem „Rouge ot noir" und wählten ihren Lang aber- und abermals mit Stimmeneinhelligkeit wieder.

Die Wahlperiode des Landtages lief 1863 zu Ende. Vor Jahresschluß mußten die Neuwahlen stattfinden. Am 1. März 18K3 traten die Liberalen in der Mitte des Landes, dem alten Bischofssitz Limburg an der Lahn, zu einem großen Meeting zusammen und stellten nach zweitägiger Beraihung ihre Plattform auf. Dieses „limburger Programm", welches heute noch die maßgebende Grund¬ lage der Bestrebungen der liberalen Landtagsmajontät bildet, fordert für Deutsch¬ land: Reichsgewalt und Parlament, für Nassau: Befreiung der Volksschule von dem klerikalen Joch. — für jede (nicht blos für die katholische) Religions¬ gesellschaft das Recht, ihre Angelegenheiten selbständig zuordnen, — Regelung des Verhältnisses zwischen Staat und Kirche nicht durch Concordate und Con¬ ventionen, sondern durch verfassungsmäßig zu erlassende, für Alle gleiche Gesetze, — Trennung der Rechtspflege von der Verwaltung — Selbstverwaltung der Gemeinden — volle wirthschaftliche Freiheit — Abschaffung der Vielregiererei und Vielschreiberei in der Staatsverwaltung — Verminderung der Zahl der Beamten — Entlastung des Budgets, namentlich durch Sparsamkeit im Militär¬ haushalt ^- Wiederherstellung verantwortlicher Departementschefs in der Staats¬ verwaltung und Ersetzung des „dirigirenden Haus- und Staatsministers" durch

einen aus den DepartementSchefS zusammengesetzten Ministerrath — Wieder¬ herstellung des Einkammersystems, der Preß- und der Vereinsfreiheit — Ab- schaffung der feudalen Jagdrechte auf fremdem Grund und Boden u. s. w. —; nach Aufzählung dieser einzelnen Forderungen folgt ein allgemeiner Schlußsatz: „Alle diese Grundsätze, welche wir hiermit, veranlaßt durch specielle Landes¬ beschwerden, als die Zielpunkte der Thätigkeit der zu wählenden Abgeordneten aufgestellt haben, finden sich bereits als in Nassau zu Recht bestehend anerkannt in der Zusammenstellung unseres Staatsrechts (Codification) vom 28, December 1849. Dieses von der Negierung mit der berechtigten Volks¬ vertretung vereinbarte und im Gesetzblatt als das anerkannter Maßen bestehende Staatsrecht des Herzogthums verkündigte Verfassungsrecht ist unserem Lande durch einen nicht als rechtmäßig anzuerkennenden Act entrissen worden. Die unverkürzte und volle Wiederherstellung desselben wird sowohl durch die berechtigten Interessen des Landes, als durch das ver- letzte Rechtsgefühl gefordert und ist von dem zu wählenden Land¬ tage anzustreben." Dieses Programm wurde sofort bedeckt mit Tausenden por Unterschriften der angesehensten Bürger und Bauern aus allen Theilen des Landes. Mit ihm schritten die Liberalen zur Wahl. Trotz aller Anstrengungen der ihnen entgegenstehenden Coalition und der Negierung errangen die Liberalen bei den Wahlen vom November 1863 einen glänzenden Sieg. Sie gewannen drei Viertel der Sitze der zweiten und alle Wahlstellen in der ersten Kammer.

Die Antwort hieraus war die Ernennung Werrens zum Negierungsdirector, Absetzung. Versetzung und sonstige Maßregelung aller Richter, Staats- und Ge¬ meindeverwaltungsbeamten, welche mit Recht oder Unrecht in einem liberalen oder antiklerikalen Rufe standen; Besetzung aller einflußreichen Dienststellen mit Klerikalen; Ernennung von 9 — sage und schreibe: neun Generalen für unsere 5,000 Mann Soldaten; Bestrafung der Beamten, in deren Verwaltungsbezirken liberal gewählt worden war; Bedrohung und Verwarnung derer, welche „regie¬ rungsfeindliche" Männer in die Kammern gewählt hatten; Ertheilung von Cor- porationsrechten, sowie der Befugniß, Lehranstalten zu errichten und Grund¬ eigenthum zu erwerben, an verschiedene, bisher nur stillschweigend geduldete Mönchs, und Nonnenklöster; Veräußerung einer der Landeskasse gehörigen werth¬ vollen Besitzung auf dem Westerwalde zu einem Spottpreise an den katholischen Bischof zum Zwecke der Gründung einer Jesuitenanstalt daselbst; Begünstigung und Ausdehnung der Familienfideicommisse; Förderung und Gestattung der Er¬ werbung von Grundeigenthum durch die todte Hand; Einführung von Com- munaloctroy auf Fleisch. Brod, Bier und Wein; Einschlachten von Bauern¬ gütern in die Domäne; übermäßige Hegung des Wüdstandes; Steigerung der Gewerbesteuer; Verweigerung von Fabrikconcessionen; sowie eine ganze Reihe weiterer gemeinschädlicher und unpopulärer Maßregeln, welche sich in der Schrift

von Dr. Braun „Die wirthschaftlichen Verhältnisse des Herzogthums Nassau" (Wiesbaden 1863) aufgezählt finden. Es kam zu einem heftigen Zusammen¬ stoße zwischen dem klerikalen Regiment und dem liberalen Landtag. Man ist 1864 zum ersten, 1865 zum zweiten Male zu Neuwahlen geschritten. Die Reihen der liberalen Partei im Lande und im Landtage haben sich dadurch nur verstärkt, trotzdem daß Werren kein Mittel, den entgegengesetzten Erfolg zu- er¬ zielen, unversucht ließ. Er verbot den Liberalen das gesetzlich Erlaubte und erlaubte den sogenannten „Conservativen" das gesetzlich Verbotene. Seine Wahlmanöver waren ebenso originell als unerhört. Es würde bogenlanger Schilderungen bedürfen, um sie erschöpfend darzustellen. Wer sich näher darüber informiren will, den verweisen wir auf das Schriftchen: „Die Wahlmißbräuche in Nassau, Reden der Abgeordneten Dr. Lang und Dr. Braun, gehalten bei der am 10. August 1865 vorgenommenen Prüfung der Wahlen zur zweiten Kammer." (Wiesbaden, 1865.) Aller Kraftaufwand an Gewalt und an Cor- ruption hat nur dazu gedient, die liberale Partei zu stärken und die Autorität der gemißbrauchten Staatsdiener zu schwächen.

Wie Werren regierte, und wie er siel (nämlich infolge dessen, daß ihn die Bürgerschaft von Wiesbaden in Anbetracht einer von dem AppellationSgerichte gegen ihn verfügten, jedoch von dem Herzog auf Wcrrens Bitten nieder¬ geschlagenen Untersuchung wegen gewerbsmäßigen Zinswuchers in öffentlicher Versammlung durch einen nach langer Discussion zwischen Dr. Braun, als An¬ kläger, und Werren selbst, als Angeklagten, für bescholten und deshalb unbe¬ rechtigt zur Ausübung des Wahlrechts erklärte), — alles das ist durch die Tagespresse der Welt bekannt geworden. Wir wollen es hier, um nicht wieder „der alten Wunde unnennbar schmerzliches Gefühl zu wecken", nicht wiederholen.

Aber wie der Herzog von Nassau dazu kam, einen solchen Mann — Werren ist ein mittelmäßiger Kopf ohne Kenntnisse — und ein solches System zu wählen, — das ist schwer zu begreifen und bedarf einer Erörterung. Man be¬ hauptet, es sei infolge einer dringenden Empfehlung von Wien aus geschehen. Ob dies wahr ist, wissen wir nicht. Allein wir bedürfen auch dieser Hypothese nicht zur Erläuterung des Sachverhalts.

Das Bewußtsein, den Liberalen Versprechungen gemacht, ihnen — diesen „Kerls", diesen „Canaillen", — so und nie anders nennt der Stallmeister des Herzogs Freiherr Fritz von Breidbach-Bürresheim genannt von und zu Ried die liberalen Mitglieder des Landtags — gegenüber Verpflichtungen eingegangen zu haben, drückte schwer in gewissen Kreisen. Der Gedanke an Pflichten schien fast eine Gefährdung der Souveränetät in sich zu schließen. Man wollte sie um jeden Preis, sei es auch um den einer vorübergehenden Herrschaft der Klerikalen —- deren man sich später doch wieder zu entledigen gedachte — los werden. Gelang es mit der Kunst und den Mitteln, die der von dem Herzog für

einen großen Staatsmann gehaltene Auditeur Werren seinem Fürsten in den von ihm, dem General Holbach und Werren gehaltenen Conferenzen heimlich anpries, gelang es. sagen wir, so oder so. u,rw et Nares, durch Auflösungen und Neuwahlen, die liberale in eine conservative Landtagsmajorität zu ver¬ wandeln, dann war mau des unbequemen Mahners und mit ihm der einge¬ gangenen Verpflichtung entledigt. Man wußte wohl, daß das Land liberal dachte und fühlte. Aber mit Werren und dessen System hoffte man trotz- dem das entgegengesetzte Resultat zu erzielen. Die Klerikalen, die Schutz¬ zöllner und das niedere geldbedürftige Beamtenproletariat boten geräuschvoll und lakaienhaft ihre Dienste an. Sie mögen wohl wirklich geglaubt haben, bei wiederholten Wahlen endlich zu siegen. Denn Einer täuschte den Andern. Na¬ mentlich die Berichte der geheimen Polizeiagenten, genannt „Werrens Spitzerl", mit welchen man das ganze Land überzogen halte, lauteten gar zu rosig. Die Mainzer klerikalen Blättchen, die von Werren inspirirte „Neue Wiesbadener Zeitung", und die frankfurter Postzeitung — andere Zeitungen liest der Hof nicht — gaben die köstlichsten Versicherungen. Was dem Herzog an Werren am meksten gefiel, war dessen „Energie", — eine Eigenschaft Werrens, die von Anderen mit einem andern Worte bezeichnet zu werden pflegte. Werrens Vor¬ gänger hatte nämlich nichts der Art. Es war der Regierungspräsident Freiherr von Wintzingcrvde, ein wohlmeinender aber gemüthsschwachec Mann, dessen Geisteskraft schon zu der Zeit, als er an die Spitze der Geschäfte trat, durch eine Gehirnkrankheit, an der er 1863 starb, schwer gelitten hatte. Unter ihm ging alles aus Rand und Band. Er versprach dem Herzog alles, namentlich das Land und den Landtag „conservativ zu machen". Es gelang ihm nichts. Jedes Mißlingen schob er aus die „böse Presse" und die „bösen Advocaten", womit er namentlich die Landtagsabgeordneten Braun und Lang meinte. Diese Uebel also sollten durch den „energischen" Werren. die von ihm empfohlenen und infolge dessen beförderten, ebenfalls „energischen" Unterbeamten und einige noch „energischere" literarische Bravos, die Werren gedungen hatte, vertilgt werden. Werren hatte sich bewährt, zuletzt als Auditeur. noch mehr aber zuvor als Chef der geheimen Polizei in der Zeit von 1852 bis 1834. wo das Land, damals arm und erschlafft, sich ihm willenlos beugte. Freilich hatte man außer Rechnung gelassen, daß das Land 18L4 nicht mehr arm und schlaff, sondern wohlhabend und rührig und gerüstet war zu dem Kampfe, den es so glorreich bestanden. Noch heute steht das Land nicht nur hinter seinen Abgeordneten, sondern es übertrifft sogar viele derselben an politischer Willenskraft und Ent¬ schlossenheit.

Rechnet man zu den oben hervorgehobenen Motiven für die Neigung des Hofes, die Mißstimmung, die entstanden war durch die Landtagsverhandlungen über das Schatullcnbcficit, das man decken mußte durch ein von dem Haus

Rothschild in Frankfurt dem Herzog persönlich, und zwar nur unter höchst onerosen Bedingungen gegebenes Darlehen; die Vorliebe für die von den Liberalen bedrohte Domanialjagd, die sich über das ganze Land erstreckte; die Abneigung gegen den Nationalverein; die damals schwebende Zollvereinskrisis, in welcher die Nassauer Regierung östreichischer war 'als Oestreich, und das nassauer Land preußischer (d.h. freihändlerischer) als Preußen; die Freude über den damals hier zu Landt in den Hofkreisen wegen seiner inneren preußischen Politik vergötterten Grafen Bismcuck, den man jetzt wegen seiner äußeren und deutschen Politik so sehr haßt und noch mehr fürchtet; die freudige Zu¬ versicht, welche man aus Garibaldis Niederlage und Gefangenschaft, aus dem furchtbaren Krieg, welcher die amerikanische Union zerfleischte und zu zerstückeln oder gar zu monarchistren drohte, aus der Aufrichtung eines Habsburgischen Kaiserthrons in Mexiko, aus der anscheinend klerikalen Richtung der französischen Politik im Jahre 1863, aus der Hoffnung auf Wiederherstellung der heiligen Allianz zwischen Rußland, Oestreich und Preußen schöpfte, und endlich den Rausch, den Taumel, den der östreichisch-deutscheFürstentag und die großdcutsche Agitation verursachte, — rechnet man das alles zusammen, so wird man so ziemlich alle Gründe haben, welche es veranlaßten, daß die Negierung ohne sonstigen Grund 1863 dem liberalen Lande den Krieg machte, ohne ihn zu¬ vor erklärt zu haben.

Gegenwärtig kann wohl kein Zweifel darüber obwalten, daß sie den Feld- zug, in welchem auf ihrer Seite Werren das Obercommando hatte und jene schwere Bescholtenheitsblessur davon trug, gründlich verloren hat. Und niemand kann sich zu dieser Niederlage mehr gratuliren, als der Herzog. Denn hätte er gesiegt, so wäre er ein Unterthan des Jesuitcngenerals geworden. Aber was nun: „Soll man, um daS siegreiche Land zu bewältigen, fremde Truppen hereinrufen?" Wir fürchten, sind sie einmal da, dann gehen sie nicht wieder hinaus, sondern sprechen: lasset uns Hütten bauen! „Soll man noch einmal auf¬ lösen, neu wählen lassen, den innern Krieg erneuern?" Was hilft das? Man würde wieder unterliegen. „Soll man die Landstände schwatzen lassen und sie ignoriren?" Unmöglich; denn sie haben das Finanz- und Steuerverwilligungs- recht; und das Land wird keinen Pfennig Steuern bezahlen, welchen die Stände nicht verwilligt haben.

„Aber was soll man um Gottes willen denn?" Was man soll? Man soll, wie es nach geführten Krieg Sitte ist, einen ehrenhaften und dauernden ehrlichen Frieden schließen.

„Aber ist das möglich?" Antwort: Ja!

„Und wie?"

Wir wollen diese Frage nach bestem Wissen und Gewissen beantworten, müssen jedoch einige Bemerkungen vorausschicken. Der gegenwärtige Zustand ist

Grenzboten II. 1866. 48

kein Friede, sondern nicht einmal ein partieller Waffenstillstand. Allerdings hat man, seitdem Winter an Werrens Stelle getreten, aufgehört, den ganzen öffent¬ lichen Dienst im einseitigsten Parteiinteresse zu verwerthen, und begonnen, an Wiederherstellung einer auf Rechtsbegriffe basirten Verwaltung zu arbeiten; und diese Arbeit ist nicht leicht bei den von Werren eingesetzten Beamten, bei deren Auswahl mehr auf „Gesinnung", d. h. auf Parteigeist, und weniger auf Be¬ fähigung, Kenntnisse und Würdigkeit gesehen wurde. Im Uebrigen ist die Negierung im Großen und Ganzen gegenüber den Bedürfnissen und Wünschen des Landes auf ihrem negativen Standpunkte stehen geblieben. Es giebt wenig Fragen der Gesetzgebung und Verwaltung, worüber nicht zwischen ihr und den Ständen auch jetzt noch die ernstlichsten Differenzen beständen, ohne eine irgend erkennbare Absicht und Aussicht auf Verständigung und Ausgleichung. Die Ursache hiervon wird von Einigen darin gesucht, daß Werren, den man neuerdings wieder aus den Hofhallen sah, und der immer noch Mitglied des Staatsraths ist, wieder großen Einfluß gewonnen habe, — was wir bezweifeln —, von Andern darin, daß Winter nicht den hinreichenden Einfluß habe und von der Hofpartei heimlich bekämpft werde, — was schon eher wahr sein kann. Allein uns scheint der Grund wo anders zu liegen, nämlich darin, daß man an entscheidender Stelle nicht zu einem festen Entschluß in der Hauptsache — in der Verfassungsfrage — zu kommen vermag, zum Theil wohl deshalb, weil man von ihr ein Wiederaufleben der durch die Vereinbarung von 1860 glücklich beseitigten Domänenfrage fürchtet. Aber je länger man zögert, desto schwerer wird der unabweisbar nothwendige Schritt. Je öfter man das Angebot der stbyllinischen Bücher zurückweist, desto mehr steigt der Preis und desto mehr vermindert sich das Object. Je mehr man Scheu zeigt, desto mehr weckt man Mißtrauen; und je höher das Mißtrauen steigt, desto stärkere Garantien werden verlangt werden, müssen verlangt werden.

Wir wollen hier nicht die einzelnen Differenzen discutiren. Wir meinen, wenn man beiderseits den ehrlichen Willen zu einer Verständigung hat — und warum sollte man ihn nicht haben, da die Negierung den Frieden bedarf und das Land ihn wünscht? —, dann soll man nicht zu lange bei secundären Einzelnheiten verweilen, sondern entschlossen dem Kern der Frage zu Leibe gehn. Hier muß man einander beiderseits Garantien des Wohlwollens und der Aufrichtigkeit der Gesinnung für die Zukunft geben. Worin dieselben zu bestehen haben, darüber kann nach Lage der Sache kaum ein Zweifel obwalten. Die Stände müssen und würden — würden wenigstens, so glauben wir, im gegenwärtigen Augenblicke noch — der Regierung sich dahin verpflichten, daß an dem Abkommen wegen der Domänenfrage nicht gerüttelt, daß dasselbe viel¬ mehr, nachdem an die Stelle des jetzigen, aus octroyirter Grundlage stehenden Landtags, die legitime Vertretung getreten ist, von der letzteren feierlich aufs

Neue sanctionirt werden wird. Ein solches Versprechen, aus dem Munde der jetzigen Führer der liberalen Partei, würde gehalten werden von der Partei, von den Wählern, von dem Lande. Dessen kann man versichert sein. Dagegen stellt die Negierung die rechtmäßige Verfassung vom 28. December 1849 wieder her, vorbehaltlich einer Revision durch die nach dem Wahlgesetz von 1848 neu zu wählenden Stände. Daß letztere bei einer solchen Revision eine Landstand¬ schaft der bundesrechtlichen Standesherrn, vielleicht auch eine Vertretung des landsässigen Grundadels zulassen würden, scheint uns unzweifelhaft. Diese ständischen Deputirten würden sich mit den vom Volke gewählten Mitgliedern zu einer Kammer vereinigen, wie dies auch jetzt schon der Fall ist bei Budget- und Finanzsachen, in welchen ja der.Schwerpunkt der Thätigkeit des Landtages liegt. Ob der revidirende Landtag auch eine Stellvertretung des Adels zulassen würde, ist eine secundäre und zweifelhafte Frage. Niemand mehr, als der Adel selbst, muß wünschen, daß es ein Ende nehme mit der jetzigen Stell- vertreterei, bei welcher ein vormals reichsunmittelbarer adeliger Standes- und Grundherr vertreten werden kann durch einen Subalternbeamten, der nichts hat als sein Tintenfaß und seine Schulden. Eine Beschränkung der Stellvertretung auf Agnaten des Berechtigten wäre wohl ein sämmtliche Interessen mit einander in Harmonie setzender Ausweg.

„Aber was soll aus den mit den Landtagen seit 1832 vereinbarten Gesetzen werden? Will man dadurch, daß man sie alle mit einander für null und nichtig erklärt, das Land der Anarchie preisgeben? Das wäre frevelhaft!" Auch hier liegt der vernünftige Ausgleich näher, als die streitenden Theile in der Hitze des Kampfes glauben mögen.

Es handelt sich hier ja gar nicht um die einzelnen von dem Drucker auf dem Papier des Verordnungsblattes abgedruckten Artikel und Paragraphen, sondern um Principien. Daß man mit einem Büreaukratism, der das Volk von seinen Angelegenheiten ausschließt und ihm Theilnahmlosigkeit. wenn nicht gar „Haß und Verachtung" gegen den Staat einflößt, mit Bürgermeistern, die mit der Gemeinde überwerfen, die Staatsgewalt gegen die Commune mißbrauchen und wieder von ihr mißbraucht werden; daß man mit Jagdservituten auf frem¬ dem Grund und Boden, die sich über das ganze Land erstrecken und Land- und Forstwirthschaft so schädigen, daß einem die Worte Teils einfallen:

„Das Land ist schön und gütig, wie der Himmel, Doch die's bebauen, sie genießen nicht Den Segen, den sie pflanzen."

Daß man mit einem Minister an der Spitze, der die Thätigkeit und Verant¬ wortlichkeit der Ministerialdepartementschefs absorbirt, und wenn er nicht activ werden kann oder will, sie alle mit einander lahm legt; daß man mit einer solchen Anarchie auf dem Gebiete des StaatskirchenrechtS, bei welcher man einer Re-

48"

ligionsgcscllschaft — und zwar einer, der keineswegs die Mehrzahl der Bewoh¬ ner angehört — alle Rechte und Freiheiten giebt, um sie allen übrigen Reli¬ gionsgesellschaften zu entziehen, und zwar am meisten derjenigen, welcher die Mehrzahl der Staatsbürger angehört; daß man mit einem solchen Apparat in dem hochgebildeten Deutschland in der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhun¬ derts nicht mehr regieren, und in dem Sturme und Drange der Zeit nicht mehr damit die Existenz eines Kleinstaats, eines Landes, das keine isolirte und erstarrte Nvbinsonsinsel, sondern eines der rührigsten, sich dieses Zusammen¬ hanges hochbewußten Gliedes deS nationalen GesammtkörperS ist, retten kann, — das bedarf für den Kundigen kaum der Beweisführung.

Es kann zugegeben werden, daß die Gesetzgebung von 1848 und 1849 vielleicht in einzelnen Stücken die Staatsgewalt auch innerhalb des Gebiets, das ihr unbestritten zusteht, etwas beeinträchtigt hat. Aber die Reaction der Jahre 18S2-—18S5 hat weit schlimmer nach der entgegengesetzten Seite gesün¬ digt. Sie hat die Staatsgewalt ausgedehnt auf Gebiete, die ihr nicht gehören und auf welchen sie deshalb schwach ist. Sie hat dieselbe in der Absicht, sie auszudehnen, geschwächt, wie man eine gute Brühe verdirbt, wenn man sie durch Wasser verlängt. Es gilt nun, die richtige organische Mitte zwischen 1848 und 1834 zu finden. Sie wird sich einfach und klar bei der Revision der 1849er Verfassung ergeben. Eine große Reihe der in der Periode von 1852 bis 1866 erlassenen Gesetze wird völlig unverändert bestehen bleiben. Darüber wird man sich mit Leichtigkeit im Voraus verständigen. Aber diejenigen, welche im Widerspruch stehen mit den Grundlagen des Constitutionsedicts von 1814 und der Verfassung von 1849, mit der Idee der modernen Civilisation und mit den Einrichtungen der ganzen gebildeten Welt, müssen auf dem Wege der entschlossenen Rückkehr zu dem modernen Entwickelungsstaate beseitigt werden, weil es klüger ist, ein reparaturunfähiges baufälliges Haus abzutragen, als zu warten, bis es einstürzt und uns unter die Trümmer begräbt.

Würde die Negierung auf diese Vorschläge eingehen, so würde sie wieder in diejenige Stellung einrücken, welche sie niemals hätte verlassen sollen. Sie würde wieder Autorität, Stärke und Vertrauen gewinnen, die sie durch Werren verloren und bis jetzt nicht wieder gewonnen hat. Das Land, welches jetzt hinter dem Landtag steht und gegen die Regierung Front macht, würde ihr wieder seine Sympathie und seine Unterstützung zuwenden, ohne welche eine Regierung nicht bestehen kann, namentlich in Zeiten, wie die jetzigen, wo ein solcher Kleinstaat von tausend Gefahren umringt ist. Im Jahre 1814 hat man, um die Existenz des Landes zu retten, eine freisinnige Verfassung gege¬ ben. Möge man heute zu demselben Zwecke eine freisinnige Verfassung wieder¬ herstellen.

Wir müssen gestehen, daß wenig Hoffnung vorhanden ist, unsere Vorschläge

verwirklicht zu sehen. Es ist wahrscheinlich, daß man zögern und zaudern, daß man warten wird, bis die Ereignisse auch diese Möglichkeit überholt haben. Dadurch durften wir uns aber nicht abhalten lassen, diese Vorschläge zu machen, wenn auch halb mit dem Bewußtsein des: „Uou spsin Seculi sumus, sea Kollorem!"

Bleibt man taub für jeden wohlgemeinten Nath. — nun, so mögen die Geschicke sich erfüllen.

Brief eines deutschen Dichters, nach dem Bombardement von Dresden, 1760.

Wer war Gottlieb Wilhelm Rabener? Selbstverständlich ein Dichter (1714 bis 1771). Was hat er geschrieben? Wie jedermann weiß, Satiren. Wer hat sie gelesen? Wir vermuthen, keine große Zahl der jetzt lebenden Menschen. — Und doch war der gute, gescheidte und aufgeklärte Mann ein Lehrer und Stimmführer seiner Zeit, von kaum geringerem Einfluß als Gellert. Ein Jahr nach seinem Tode erschien die zehnte Auflage seiner „satirischen Schriften". — Die nächste Folgezeit empfand, wie das immer geschieht, zunächst den Fortschritt, den sie selbst gemacht hatte, und es stand ihr wohl an. mit einigem Stolz auf die ersten Vertreter ihrer Humanität herabzusehen. Wir stehen anders zu diesen Alten, wir würdigen sie unbefangen als Repräsentanten einer vergangenen Bil¬ dung, und wir freuen uns. wo wir auf ihren kleinen Flöten zuerst eine leise Melodie hören, welche seitdem voller und wohltönender durch die deutschen Länder gezogen ist.

Allerdings ist kaum ein größerer Gegensatz denkbar, als zwischen den Sa¬ tiren Nabcners und den Gedichten seines großen Vorbildes Horaz. Was er Satiren nannte, waren kleine Prosaaufsätze, Briefe, Abhandlungen u. s. w., in denen er Verkehrtheiten seiner Zeit gewissermaßen scherzhaft, in der Regel durch Uebertreibung auffällig machte. Sorgfältig vermied er persönliche Anspielungen, hielt sich genau in bürgerlichem Kreise und hütete sich, vornehme Narrheit auf den Markt zustellen; zwar gestand er einem Vertrauten, daß die Thorheiten der Großen nicht weniger ausgiebig wären, aber die Sache sei gefährlich; höchstens

wagte er sich einmal an die Rohheit eines adeligen Gutsbesitzers und die un¬ würdige Stellung des Hauslehrers und Pfarrers zu dem gnädigen Herrn. Er war ein artiger Sachse, Steuerrevisor, -Secretär und zuletzt -Rath im Kurfürsten- thum, geschätzter Mitarbeiter an den „Belustigungen des Verstandes und Witzes" und später an den „Bremer Beiträgen", seine Laune war wie ein kurzes iro¬ nisches Lächeln auf einem sehr gutmüthigen und treuen Männergesicht; seine satirische Malerei war keineswegs sein, es war im Grunde die alte Weise der belehrenden Poesie, wie sie seit dem Is. Jahrhundert in unserer Literatur breiten Raum eingenommen hat, sie führte die Thorheiten der Stände und Beruss- classen in Uebertreibung und Parodie zur Warnung vor, wie die alten Prediger oder Sebastian Brand. Auch das charakteristrende Detail, welches er zu ver¬ wenden hat, ist nicht reichlich, und es ist kein großer Kreis von Verbildungen, welche er angreift, viel wortreicher und nicht so reich pointirt, als jetzt etwa die Briefe deS Herrn v. Prudelwitz und Karlchen Mießnick. Das Alles ist leicht zu übersehen. Aber das stille Lächeln, womit der sächsische Steuer- secretär die Unarten seiner Umgebung und die eigene Todesgefahr durch Kanonenkugeln begutachtete, wurde unmittelbar darauf zu der heiteren Ruhe, womit Goethe alle irdischen Verhältnisse überschaute, und wieder kurz darauf zu der begeisterten Tapferkeit, womit die Freiwilligen des Jahres 1813 den Kanonen der Feinde entgegenstürmten. Auch der wackere Alte ist ein Verkünder der befreienden und erhebenden Bildung, welche den Menschen in schwerer Stunde größer macht, als die drohende Gefahr des Lebens und Sterbens ist.

Keiner der Zeitgenossen hat besser den Werth dieses Charakters gewürdigt, als Goethe. In „Dichtung und Wahrheit" (Buch 6) stehen folgende schöne Worte: „Nabeners Persönlichkeit wird nicht leicht wieder erscheinen. Als tüchtiger, genauer Geschäftsmann thut er seine Pflicht, und erwirbt sich dadurch die gute Meinung seiner Mitbürger und das Vertrauen seiner Oberen; nebenher über¬ läßt er sich zur Erholung einer heiteren Nichtachtung alles dessen, was ihn zu¬ nächst umgiebt. Pedantische Gelehrte, eitle Jünglinge, jede Art von Beschränkt¬ heit und Dünkel bescherzt er mehr, als daß er sie bespottete, und selbst sein Spott drückt keine Verachtung aus. Ebenso spaße er über seinen eignen Zu¬ stand, über sein Unglück, sein Leben und seinen Tod.

Die Art, wie dieser Schriftsteller seine Gegenstände behandelt, hat wenig Aesthetisches. In den äußeren Formen ist er zwar mannigfaltig genug, aber durchaus bedient er sich der directen Ironie zu viel, daß er nämlich das Tadelns- würdige lobt und das Lobenswürdige tadelt, welches rednerische Mittel nur höchst selten angewendet werden sollte: denn auf die Dauer fällt es einsichtigen Menschen verdrießlich, die schwachen macht es irre, und behagt freilich der großen Mittelclasse, welche, ohne besondern Geistesauswand, sich klüger dünken kann, als andere. Was er aber und wie er eS auch vorbringt, zeugt von seiner

Rechtlichkeit, Heiterkeit und Gleichmütigkeit, wodurch wir uns immer einge» nommer fühlen: der unbegrenzte Beifall seiner Zeit war eine Folge solcher sittlichen Vorzüge."

Soweit Goethe. Rabener selbst war im Leben größer und freier, als seine Schriften. In jener schüchternen, weichen, empsindungsbedürftigen Zeit, die so arm an großen Gefühlen war, stand er als ein gesunder, klarer und nüchterner Geist, der mit freundlichem Lächeln und schalkhafter Laune seine Verbeugung machte und dabei ein festes Herz und einen wackern männlichen Sinn bewährte. Das Bänd¬ chen seiner Briefe an Freunde, welche er selbst sammelte und die nach seinem Tode von C. F. Weiße herausgegeben wurden, macht uns den Mann sehr werth. Das schönste Stück darin ist der Brief, welchen er 1760 nach der Belagerung Dresdens durch Friedrich den Großen an einen Freund schrieb. Die Noth, welche darin geschildert wird, ist seitdem von andern deutschen Städten in un¬ gleich höherem Grade gefühlt worden, aber die Art, wie Rabener das Unglück ertrug, ist sehr schön und charakteristisch für die Empfindung seiner Zeit; und da wir jetzt, wo die Bürger Sachsens wieder Ursache haben, vor den Gefahren eines Krieges besorgt zu sein, warme Theilnahme für einen Landsmann zur Zeit ihrer Großväter voraussetzen dürfen, so wird dieser Brief hier mitgetheilt:

An Herrn Cabinetssecretär Ferber in Warschau.

Dresden am 12. August 1760.

Bald werden Sie glauben müssen, daß mein gutes freundschaftliches Herz mit verbrannt sey, da ich, seit meinem erlittenen Unglücke, an meinen liebsten Freund nicht geschrieben, und ihm meine Noth nicht geklagt habe. Mitten in meiner größten Beängstigung habe ich tausendmal an Sie gedacht, und da ich endlich erfuhr, daß ich alles verloren hatte, so siel mir zu meiner größten Be¬ ruhigung ein, daß mir doch noch die Freundschaft meines Ferbers übrig sey. Es war ganz natürlich, daß mir dieses einfiel, da ich, Sie wissen es wohl, Sie von ganzem Herzen liebe, und da ich die Nachricht von meinem Verluste eben damals in Gegenwart Ihrer Mademoiselle Schwester erfuhr, die ich un¬ endlich und doppelt hochschätze, weil sie Ihre Schwester und meine Freundinn ist. Sie wird Ihnen von H... aus von meinem Schicksale etwas gemeldet haben; erlauben Sie mir, daß ich es hier wiederhole.

Unsere Briefe sind so oft vergnügt und scherzhaft gewesen; dieser mag einmal traurig seyn. Nicht allzu traurig, ich gebe Ihnen mein Wort; denn mein Verlust, so weh er mir auch thut, hat mir doch nicht eine Thräne ge¬ kostet, und mir keine unruhige Minute gemacht. Mir selbst ist das unbegreif¬ lich. ES war weder Unempfindlichkeit, noch Philosophie; eine Gnade von Gott war es, ich erkenne es dafür, daß ich mit der größten Gelassenheit mein Haus brennen sah, und mit eben der Gelassenheit hernach anhörte, daß alles ver¬ loren sey.

Der 19te Julii war dieser schreckliche Tag. Schon am 14ten, da unsre Noth angieng, war mein Haus der Gefahr am meisten ausgesetzt. Früh um 8 Uhr zerschmetterte eine Haubitzgrancide das Zimmer meines Bedienten, und zündete. Wir löschten damals noch das Feuer. Ich ließ meine Sachen, so gut es möglich sein wollte, zusammenpacken, und theils in den Keller, theils in ein Gewölbe schaffen, welches wir feste gnug zu seyn glaubten. Weil sich aber die Gefahr vermehrte, und es Kugeln und Carcassen auf die Gegend meiner Wohnung regnete, so flüchtete ich noch selbigen Abend um sieben Uhr nach Neustadt zu Herrn D..., meinen Bedienten aber ließ ich, mit seinem guten Willen, zurücke. Neustadt ward vom 15ten an auch beschossen, und zwei Zwölfpfünder fuhren durch unser Haus, aber wir waren doch mit dem Feuer¬ einwerfen daselbst verschont.

So gefährlich und ängstlich dieser unser Ausenthalt war, so viel komische und lächerliche Auftritte kamen doch dabei vor. Die Madame Z ... mit ihrer Bedienung, und ich, waren die meiste Zeit bei Herrn H ... in seiner Stube, und da schliefen wir auch. Hinten im Hofe, in zwei gewölbten Stübchen Staat die ganze D . . . Familie, und noch vierzig Personen, alt und jung. Die Fensterladen waren mit Miste verschüttet, der obere schöne Saal mit Miste be¬ deckt, und mit eben so viel Miste der ganze Hof bestreut. Unter diesem Miste lagen alle diese Personen. Einige waren stille und verdrüßlich, einige beteten, und man sah es ihnen am Maule an, wie sie mit ihrem Gott zankten, daß er es doch so weit habe kommen lassen, ungeachtet sie ihm nun seit vier Jahren die Ehre angethan, und fleißig gebetet. In einem andern Winkel saßen einige politische Kannengießer, und machten für Daumen einen Operationsplan, wur¬ den aber sehr uneinig, weil sie sich über den kleinen Nebenumstand nicht ver¬ gleichen konnten, ob sie den König von Preußen mit seiner Armee wollten zu Kriegsgefangenen machen, oder nicht lieber alles über die Klinge springen lassen. Ich war für's letztere, aber ich ward überstimmt. Eine Priesterwittwe kriegte mich immer aus die Seite, und zischelte mir ins Ohr: Wir sollten Gott danken! Nur der lieben Religion wegen schösse uns der König von Preußen todt, und unsere Häuser in Grund. „Aber, zum Henker, Madame, was haben meine Perücken mit der Religion zu thun?" (denn kurz vorhero hatte ich er¬ fahren, daß eine dreißigpfündige Granade meinen ganzen Apparatur» von Pe¬ rücken zerschmettert habe.) „Lassen Sie es gut sein," antwortete sie mir, „es wird sich schon geben, danken Sie Gott dafür!" — Die verwünschte fromme Frau hat mich grausam gepeinigt. Ich und ein paar gute Freunde vertrieben uns die Zeit in unserer Stube, und mich deucht, das war noch am solidesten gedacht. Unter dergleichen Abwechselung und Unruhe brachten wir den 19. heran, den schrecklichsten Tag meines Lebens. Schon um drey Uhr Nachmit¬ tags stund die Kreuzkirche, das Amthaus und meine Wohnung in voller

Flamme. Ich lief vor in das Gouvernementshaus, (hier war es eben, wo ich die Frau Mama und Ihre Babel antraf), und sah diesem Greuel der Verwüstung zu. Ich blieb einige Zeit dort, und gegen fünf Uhr kam mein ehrlicher Be¬ dienter mit der Nachricht, daß mein Haus niedergebrannt, das Gewölbe von den Bomben eingeschmissen und darinnen alles verbrannt, der ganz unbe¬ schädigte Keller aber von denen zum Löschen commandirtcn Soldaten rein aus¬ geplündert sey. Das that weh, mein lieber Ferber, sehr weh; alle mein Haus¬ rath, meine Kleider, Wäsche, Vorräthe, alle meine Bücher und Manuscripte, alle Briefe die ich von Ihnen und andern guten Freunden so sorgfältig gesammelt hatte, alles war verloren; von Sachen die ich wohl auf dreitausend Thaler rechnen kann, habe ich nicht zehn Thaler werth gerettet. Der ältste Zeng- rock, den ich anzog, um desto bequemer zu löschen, eine alte abgelebte Perücke, die ich in eben der Absicht aufgesetzt, ein paar alte Hemden, die ich schon sür meinen Bedienten bestimmt hatte, und ein Schlafrock: das war meine ganze Garderobbe. Die witzigen Manuscripte, welche nach meinem Tode sollten ge¬ druckt werden, sind zum kräftigen Troste der Narren künftiger Zeit, alle, alle mit verbrannt. Nun verlohnt es beynahe die Mühe nicht, daß ich sterbe, weil nach meinem Tode weiter nichts gedruckt werden kann. Dieser Gedanke hatte mich bisher noch beruhigt, wenn ich als Autor an den Tod dachte; aber nun will ich immer leben bleiben und mich in die Welt schicken, so gut ich kann. Meine schönen Bücher dauern mich sehr, aber mannichmal dauern mich meine Hemden noch mehr, und meine Kleider und meine Betten, und — — kurz, Ferber, ich bin so nackigt wie ein Gratulant! Ein Glück für mich, daß ich noch meine Wechsel und Documente gerettet habe. An baarem Gelde habe ich nicht viel über vierzig Thaler verloren; aber wie viel baares Geld hat denn ein Stcuer- secretär, der ein Jahr in preußischem Depot und zwei Jahr unter der Vor¬ mundschaft der Landesdeputation gestanden? Das schmerzt mich am meisten, was ich durch die Plünderung verloren habe. Einige von unsern Freunden, unsern Hülfsgenossen, unsern Errettern, Leute die sich das größte Gewissen machen würden, am Charfreytage Schweinebraten zu essen, die plündern uns selbst in der größten Beängstigung, und brechen die Keller aus, in welchen man vielleicht Vor der Wuth der Feinde noch etwas hätte retten können. Sagen Sie es auf mein Wort in Warschau nach, daß uns die Feinde zwei Drittel verbrannt, und diese Freunde ein Drittel gestohlen haben; aber sagen Sie auch, daß alle ehr¬ liebende von der Garnison, Officiers sowohl als Gemeine, einen Abscheu vor diesen Gewaltthätigkeiten gehabt, und sagen Sie auch zum Ruhme unseres tapfern Commandanten, daß er die strengste Ordre gestellt habe, diesem Un¬ wesen zu steuern: doch hat es nichts geholfen, denn einen Räuber macht kein Galgen ehrlich!

Den Sonntag früh ward in Neustadt angesagt, daß wer sich aus der

Grenzboten II. 18L6. 49

Stadt retten wollte, es bald thun möchte. Eine neue Angst! Um acht Uhr früh gieng ich mit meinem Bedienten zum schwarzen Thore hinaus. In dem Ueberzuge von einem Kopfküssen steckte mein ganzer Reichthum. Wir wateten bei der grausamsten Hitze durch den brennenden Sand bis auf Saarens Wein¬ berg. Das that ich in Gesellschaft der D . . . Familie, welche, wie die Salz- burger emigrirte. Es schlug zwölf Uhr, und sie hatten noch keine Anstalt ge¬ macht, etwas zu essen; zu trinken war noch weniger da. Ich versicherte die Gesellschaft, das, mich hungere und dürste, und ich. als ein Abgebrannter, sähe wohl, daß man nichts von der Welt habe, als was man mit dem Maule hin¬ aus bringe: Ich wünschte mir also zu essen und zu trinken, und weil die löb¬ liche Gewohnheit abgekommen wäre, das Volk in der Wüsten mit Manna zu speisen, so wollte ich mich der Gesellschaft empfehlen, und sehn wo ich einen guten Freund fände, der sich nicht blos auf die göttliche Fürsorge verließe. Ich gieng und kam nach Loschwitz zu einem guten Freunde, bei dem ich willkommen und ziemlich gut versorgt war. Hier blieb ich bis Mittwoch früh, da ich ein Pferd bekam und nach H . . . ritt.

Seit dem berühmten Morgen, als der Ritter von der traurigen Gestalt sei» Schloß verließ, um die göttliche Dulcinea zu suchen, ist kein so abentheuer- licher Ritt gesehn worden, als der meinige. Stellen Sie sich einen hohen Gaul vor, dessen eigentlicher Beruf seit funfzehen Jahren gewesen war, im Karren zu ziehn; auf diesem Gaul den Steucrsecretär Rabener, noch nicht völlig drey Ellen lang und der schweren Zeiten ungeachtet, anderthalbe Elle im Durch¬ schnitte; diesen Secretär in ein paar zerrissenen Schuhen, schwarz seidenen Strümpfen, gestrickten Beinkleidern, einem beschmutzten, alten und lebenssattcn Zeugrocke, einer Haarbeutelpcrucke, welche seit der Belagerung nicht ausgekämmt, und vielleicht seit der preußischen Invasion nicht gepudert war; hinter ihm ein Kornsack, in welchen der Nest seines Vermögens geflüchtet war. auf diesem Kornsacke einen bum'tstreifigtcn Schlafpelz, welcher, im Fall es regnete, zum Rockelor dienen sollte; zur Rechten ging mein Bedienter, der eine Schachtel mit Brodt und braunschweiger Wurst trug, zur Linken der Monarch des Gauls, dem er von Zeit zu Zeit Muth zusprechen, und wenn er stolperte, ihn mitleidig aufrichten mußte. In diesem Aufzug kam ich endlich zum Amtssteuereinnehmer in H . . ., wo ich sehr wohl aufgenommen ward. Mein Quartier bekam ich im Städtchen, wo die Wirthinn eine bejahrte dienstfertige Frau war. voll von dem Ceremonielle, wie es unter Johann George des Vierten Regierung mochte bräuchlich gewesen seyn; der Wirth, ein feiner Mann, mein alter Schulkaminerad. und bei ihm ein frisches, rundes Mädchen, welche gute Hoffnung macht, daß sie ihren künf¬ tige» Eheherrn wird ohne Hosen herumlaufen lassen. Hier wohnte ich. Die meiste Zeit brachte ich aus dem Schlosse zu, wo ich das Vergnügen hatte, die Frau Assistcnzräthinn mit ihrer Familie, und ganz unvermuthet Ihre Made-

moiselle Schwester zu finden. In dieser vortrefflichen Gesellschaft habe ich zehn Tage lang mich so wohl und vergnügt befunden, daß ich zu manchen Zeiten gar vergaß, daß ich abgebrannt war. Der Amtmann und seine Frau sorgten sür unsere Bequemlichkeit; beide waren sehr dienstfertig und gastfrei, auch hatte sie Gott mit zeitlichem Vermögen ziemlich und mit Hunden und Katzen reichlich gesegnet.

Am 2. August fuhr ich mit der Frau Schwester zurück und bedauerte, daß mein Exilium nicht länger gewährt hatte. Nun bin ich hier, und wohne bei der D . . ., welche um ihren Geruch der Heiligkeit ferner, wie bisher, zu er¬ halten, mir das ganze Logis eingeräumet, und sich bis Michaelis nach Borthen begeben hat; alsdann kömmt sie zurück; und ich beziehe mein neues Quartier.

Da haben Sie, mein liebster Ferber, eine lange Beschreibung meiner Aben- theuer! Das übrige wünsche ich Ihnen mündlich zu erzählen; und wann? Bleiben Sie mein Freund. Ich liebe Sie ewig und küsse Sie in Gedanken. Versichern Sie meine Ergebenheit allen Bekannten, welche sich ihres abgebrannten Freundes nicht schämen. Leben Sie wohl."

Das Buch der Klagelieder.

Neben den wenigen im Alten Testament zerstreuten Elegien besitzen wir in demselben noch eine besondere kleine Sammlung von solchen, die aber nicht etwa das Leid eines Einzelnen, sondern das herbe Geschick des ganzen jüdischen Volks, den Untergang Jerusalems und des nationalen Daseins beweinen. Eine alte Ueberlieferung schreibt diese fünf Lieder dem Propheten Jeremia zu. Die griechische Uebersetzung derselben hat die einleitenden Worte: „Und es begab sich, nach Israels Gefangennahme und Jerusalems Verwüstung, daß Jeremias weinend da saß und folgende Klage über Israel anstimmte und sprach", welche den Eindruck machen, als seien sie aus dem Hebräischen übersetzt und demnach also wahrscheinlich schon in gewissen Handschriften des Urtextes gestanden haben. Demgemäß sind die Lieder in der griechischen Bibel auch direct als Anhang an das Buch Jeremias gefügt und fast in allen christlichen Kirchen gilt ihre Ab-

49"

kunst von diesem Propheten als Dogma. Nimmt man dazu noch, daß diese Ansicht auch der talmudischen Tradition bekannt ist, daß Josephus sie ausspricht, daß ferner manche Berührungen in Sprache und Gedanken zwischen den Lie¬ dern und den Weissagungen Jeremias Vorhanden sind, so scheint diese Angabe so gut wie sicher zu sein. Und welch eine passende Situation stellen uns nun die oben angeführten Einleitnngsworte der griechischen Uebersetzung vor Augen! Welch ergreifendes Bild bietet uns der greise Prophet, wie er auf den Trüm¬ mern Jerusalems das Elend bejammert, das er so lange vorhergesehn, das er vergeblich durch seine Ermahnungen und Bußpredigten von dem ungläubigen Volk hat abwenden wollen, das so sehr verdient und ihm doch so entsetzlich schmerzlich ist!

Und dennoch sehen wir uns durch überwiegende Gründe gezwungen, diese alte Angabe fallen zu lassen. Die poetische Angemessenheit einer solchen Si¬ tuation kann für uns kalte Kritiker hier ebenso wenig als Beweis gelten, wie sie uns etwa bestimmen kann, die Ueberlieferung über den 90. (für mosaisch ausgegebnen) Psalm oder, um Beispiele aus neuerer Zeit zu nehmen, über die specielle Veranlassung von Luthers „Eine feste Burg" oder Paul Gerhardts „Befiehl du deine Wege" gegen die entscheidenden Gegengründe festzuhalten. Prüfen wir zuerst die Ueberlieferung selbst näher, so wird das Gewicht ihrer Zeugnisse bedeutend verringert. Das älteste ist das der griechischen Einleitungs- wortc, von denen doch durchaus nicht feststeht, baß sie in sehr alte Zeiten hin¬ ausgehen, da unser hebräischer Text keine Spur von einer solchen Angabe hat, während es doch viel leichter geschehen konnte, daß derartige Worte zu dem Texte hinzukamen, als aus ihm getilgt wurden. Kein Buchstabe im hebräischen Text erwähnt Jeremia's, nie hat bei den Juden die Abfassung der Klagelieder durch ihn die Sicherheit einer mit kirchlicher Auctorität versehenen Tra¬ dition gehabt. Die Angabe im Talmud beruht offenbar ebenso auf bloßer Vermuthung, wie die in der griechischen Uebersetzung. Daß dem so sei, sehen wir aus der unmittelbar dabei stehenden und doch, wie jeder sieht, ganz fal¬ schen und aus unglücklicher Conjectur hcrvorgegangnen Behauptung, Jeremia habe auch die Bücher (oder genauer „das Buch") der Könige geschrieben, sowie aus einer ganzen Reihe ähnlicher kritikloser Angaben an der betreffenden Stelle. Die Anfügung der Klagelieder an das Buch des Jeremia wurde blos durch die Einleitung veranlaßt; sie ist sicher erst geschehen, nachdem beide übersetzt waren, da sich aus dem Charakter der Uebersetzungen — die der Klagelieder ist recht wörtlich, die des Jeremia frei und sehr nachlässig — die Verschieden¬ heit der Uebersetzer ergiebt. Grade so sind ja im griechischen Text auch noch entschiedne Apotrypha (Baruch und der Brief Jeremias), an das große Buch gehängt. Nun sagt freilich Origenes (in Eusebius Kirchengeschichte), daß die Klagelieder bei den Juden mit dem Buche Jeremias nur ein Buch ausmach-

ten, aber diese Angabe beruht sehr wahrscheinlich auf einem Fehler, wie sicher die, daß auch der, dem hebräischen Text stets vollkommen fremd gebliebene, Brief Jeremia mit zu dieser Einheit gehörte. Hieronymus spricht in diesem Punkte, wie so oft, dem Origenes nach, schränkt jedoch seine Behauptung in der Beziehung ein, daß er auch das wirkliche, ihm genau bekannte. Verhält¬ niß angiebt, wonach die Klagelieder im hebräischen Text als besonderes Buch unter den Hagiographen stehn. Die jüdische Ueberlieferung weiß absolut nichts davon, daß das Büchlein je eine andre Stelle gehabt haben sollte. Die Au¬ torität der griechischen und römischen Kirche ist natürlich für unsre Frage voll¬ ständig nichtig: sie folgte einfach dem griechischen Text hier, wie in Bezug auf das Buch Baruch und in andern Fällen.

Josephus als Autorität für solche Dinge anzuführen, sollte man sich über- Haupt hüten. In Bezug auf die Klagelieder können wir noch nachweisen, wo¬ her seine Meinung von der jeremianischen Abfassung gekommen ist. Im zweiten Buch der Chronik 35, 26 heißt es, Jeremia habe auf den Tod des frommen Königs Josia Klagelieder gedichtet, welche von den Sängern und Sängerinnen „bis heute" vorgetragen würden und im Buch der Klagelieder ständen. Josephus verstand dies von unsern Klageliedern und sagt deshalb, Jeremia habe die Elegie auf den Josia gedichtet. Wie verkehrt die Beziehung der Klage¬ lieder auf Josia ist, zeigt schon ein flüchtiger Blick. Ich halte es allerdings nicht für unmöglich, daß auch die Chronik, wie sicher Josephus, nicht ein altes verlorenes, sondern unser Buch im Auge hatte. Im 4. Liede V. 20 wird von dem unglücklichen König in solchen Ausdrücken geredet, daß man sich später scheuen mußte, diese auf den gottlosen Zedekia zu beziehen, den sie allerdings betreffen. Es lag daher nahe, sie auf den letzten frommen König zu deuten, der ja auch vor der Zeit vom Unglück dahin gerafft war; so sah die Sache offenbar Josephus an und eine solche Ansicht kann auch dem kritiklosen Com- Pilator der Chronik wohl zugemuthet werden. Ist dem nicht so, so muß man annehmen, daß der Chronist hier, wie so oft, eine weit ältere Quelle gedanken¬ los ausschreibt, denn daß es zu seiner Zeit keine Klagegesänge Jeremias auf Josia gab. ist so gut wie sicher. Unter allen Umständen hat daher die Stelle der Chronik für unsre Frage keine Bedeutung, und natürlich noch weniger die daraus abgeleitete des Josephus.

Die Ueberlieferung kommt also auf eine, immerhin alte und nicht unge¬ schickte, Vermuthung zurück, welche vor einer schärfern Kritik nicht bestehen kann. Zuerst haben wir nämlich zu constatiren, daß die fünf Klagelieder nicht von einem und demselben Verfasser herrühren. Das Verdienst, diese Thatsache sorgfältig nachgewiesen zu haben, gebührt dem besonnenen und umsichtigen Thenius. Man hatte die Einheit des Verfassers fast immer als selbstverständ¬ lich angesehen, und Exegeten ersten Ranges haben sogar bis in die neuste Zeit

einen innern Zusammenhang, eine stufenweise Entwicklung der Gedanken von einem Liede zum andern nachweisen wollen. Dies ist nur möglich durch das Hineinlegen von Gedanken, die man bei unbefangenem Lesen nicht darin findet. Und würde wohl ein Dichter, welcher trotz aller Noth von der Rückkehr der gött¬ lichen Gnade und der Bestrafung der Feinde überzeugt ist, und diese Ueberzeu¬ gung am Schluß des dritten und vierten Liedes ausspricht, das letzte Lied des ganzen Kreises mit dem Ausdruck des Verzagens schließen, den wir 5, 22 finden?

Thenius hat darauf hingewiesen, daß die Lieder der Form und dem Werthe nach eine nicht unbedeutende Verschiedenheit zeigen. Vier Lieder sind alphabetisch, d. h. sie beginnen je einen oder je mehre Verse mit einem bestimmten Buchstaben nach der Reihenfolge des Alphabets; aber nicht nur zeigt der Versbau selbst innerhalb derselben bedeutende Verschiedenheiten, sondern, was noch wichtiger, im zweiten und vierten Liede weicht die alphabetische Ordnung von der in den beiden andern sowie sonst stets beobachteten in einem Punkte ab.*) Grade diese Gedichte heben sich nun auch als die wertvollsten aus der ganzen Sammlung heraus und sind deshalb mit großer Wahrscheinlichkeit einem besondern Verfasser bei¬ zulegen. Das dritte Lied, welches in seinem Versbau stark von den andern abweicht, hat am wenigsten Werth und muß jedenfalls einem eignen Dichter zugeschrieben werden. DaS fünfte Lied ist nicht alphabetisch, kann jedoch darum recht gut mit einem der andern, etwa mit dem ersten, einen Verfasser haben. Wir hätten demnach drei (oder vier) Gruppen: 2 und 4; 1 und 5; 3.

Von diesen Gruppen können wir keine mit einiger Sicherheit für jeremi- anisch erklären. Thenius möchte wenigstens die beiden schönsten, 2 und 4, für den Jeremia retten, aber ohne uns zu überzeugen. Wenn wir uns doch einmal genöthigt sehn, die Ueberlieferung fallen zu lassen, so müssen gewichtige positive Gründe für eine solche Ansicht angeführt werden, und solche giebt er nicht. Grade im vierten Liede kommt der oben erwähnte Ausspruch über den Zedekia („unser Lebensodem, der Gesalbte des Herrn, von dem wir sagten: in seinem Schatten werden wir unter den Völkern leben") vor, der mit den Aeußerungen in den sicher echten Schriften Jeremias wenig übereinstimmt. Durchgängig würden wir bei Jeremia eine noch herbere Betonung der Sünde des Volkes erwarten, als die hier erscheinende; schwerlich hätte er auch ganz verschwiegen, daß Gott durch ihn all dies Leiden vorhergesagt habe. Vollständig gegen Jeremias Ausfassung ist die Stelle 5.7, nach welcher das israelitische Volk nicht sowohl für die eigne, als für die Schuld der Vorfahren büßen müsse.

So viel ist aber wenigstens in Bezug auf die Lieder 1, 2, 4, S gewiß, daß sie sich auf das von Jeremia vorhergesagte und von ihm selbst erlebte Un-

') ?s steht vor ^in; das ist, als ob bei uns 1' vor 0 stände.

glück beziehen; und mithin hat die alte Ueberlieferung doch nicht so sehr fehl¬ gegriffen. Die nähere Bestimmung der Situation ist aber schwierig zu geben. Das 4. Lied, welches sehr lebendig die letzten Schicksale Jerusalems darstellt, scheint sogleich nach der Zerstörung gemacht zu sein, während dagegen das fünfte den Zustand zu schildern scheint, der nach der Zerstörung und nach dem Scheitern der Versuche, auf den Trümmern Judas unter chaldäischer Herrschaft einen einigermaßen geordneten Zustand herzustellen, eintrat und geraume Zeit währte. Jedenfalls schildern alle diese Lieder die Verwüstung der Hauptstadt und den Jammer des Landes aus eigner unmittelbarer Erfahrung. Die Versasser waren also Zeitgenossen des Jeremia und manche Anklänge an seine Redeweise erklären sich schon aus diesem Umstände. Der große Einfluß, den seine langjährige Wirksamkeit auf die frommen judäischen Kreise haben mußte, macht diese An¬ klänge noch begreiflicher. Aber seine eigentlich prophetische Ausfassung finden wir in den Klageliedern doch nicht.

Man hätte erwarten sollen, daß eine so reflectirte Künstelei, wie die alphabetische Ordnung dem Ausdruck der Gefühle hemmender hätte sein sollen, als es bei 1, 2 und 4 der Fall ist. Bei der Länge der Verse in diesen Liedern ist aber die Form doch so leicht einzuhalten, daß sie für einen begabten Dichter keine Fessel wird. Wir haben in diesen drei, sowie in dem nicht alphabetischen fünften wirklich schöne Elegien. Es sind freilich weniger leidenschaftliche Klagen, als schmerzliche Betrachtungen, Rückblicke und Schilderungen. Das didaktische Element drängt sich mehrfach hervor und die Verwandtschaft mit der Lehrdichtung Veranlaßte auch wohl die Wahl der alphabetischen Form, welche zur äußerlichen Aneinanderreihung von Lehrsprüchen geeignet ist. Doch versteht sich von selbst, daß das eigentlich lyrische Element bei solchen Liedern nicht ganz zurücktreten kann. Natürlich herrscht die religiöse Stimmung überall vor. mag sie sich als Neue über die Schuld, welche das Unglück verursacht bat, als flehentliche Bitte zu Gott oder als Hoffnung auf die Erneuerung seiner Gnade aussprechen.

Das dritte Lied, welches eine weit künstlichere Form hat, da in ihm je drei kurze Verse mit demselben Buchstaben beginnen, braucht nicht in dieselbe Zeit gesetzt zu werden. Es ist bei Weitem das schwächste von allen. Die schwierigere Form wird hier zum wirklichen Hinderniß für den Ausdruck. Die Verse sind fast gar nicht gegliedert und Ker Form nach von der Prosa oft gar nicht zu unterscheiden. Auch der Inhalt nähert sich oft der Prosa. Das Lied betrifft zunächst die Leiden eines Einzelnen, die aber mit den Schicksalen des ganzen Volkes zusammenhängen, in dessen Namen er auch spricht. Es ahmt wahrscheinlich den andern Klageliedern nach, denen es an Alter vielleicht um eine bedeutende Zeit nachsteht, wenn auch ganz gut möglich ist, daß es noch w die Zeit vor der Rückkehr aus der Verbannung fällt.

Wenn und von wem diese fünf Lieder zusammengestellt sind, wissen wir

durchaus nicht. Wir kennen sie nur als ein Ganzes, welches den Namen „Klagelieder", hebräisch KinotK, griechisch tlironoi, lateinisch ebenso tkrern oder laiuLntativnög, bei den Juden aber häufiger nach dem Ansangswort der beiden ersten cela. „wie!"-) führt.

Aus

Der hannoversche Städtetag, der vom 12.—14. Mai in der Landeshaupt¬ stadt abgehalten wurde, gab den Liberalen des Landes eine mehr als jemals erwünschte Gelegenheit, ihre Auffassung der politischen Lage ausdrücklich festzu¬ stellen. R. v. Bennigsen war freilich zur Versammlung des Nationaivereins- ausschusses nach Berlin abgereist; aber Miquel, der ihm an politischer Fähigkeit und Bedeutung kaum nachsteht, übernahm an seiner Stelle die Leitung. Ueber den Abschluß eines Neutralitäts- oder Allianz-Vertrags mit Preußen war zur Zeit, als diese Besprechungen stattfanden, noch nichts bekannt geworden. Man erwartete vielmehr, daß die Negierung eine oder zwei Millionen für Mobili- sirungskosten verlangen werde. Diese nur unter ganz bestimmten Voraus¬ setzungen zu bewilligen, einigte man sich bald. Entweder legt das Ministerium den Ständen, wenn auch nur in vertraulicher Sitzung, seine deutsche Politik offen und erschöpfend dar; oder es tritt zurück, und der König setzt an seine Stelle Männer des öffentlichen Vertrauens. Nur wenn das Letztere geschieht, oder aber das Erstere in einer Weise, daß die Vertreter des hannoverschen Volks sich damit einverstanden erklären können, darf die Regierung auf Bewilligungen rechnen. Die bloße Berufung auf ihre Bundespflicht würde ihr nichts helfen, selbst wenn sie sich auf einen förmlichen Beschluß der Bundesversammlung be¬ rufen könnte. Man würde ihr in diesem Falle ungefähr so antworten, wie Bluntschli sich in der ersten Kammer zu Karlsruhe ausgelassen hat, oder wie ein wohlgeleitetes Provinzialblatt, die Hildesheimer Allgemeine Zeitung, wenn sie sagt: „Jedes Kind weiß nachgrade, daß die Mehrheit am Bunde ab¬ wechselnd ein Spielzeug in Oestreichs Hand oder eine mittelstaatliche Angst¬ und Schmolk-Gesellschaft ist; und mehr als kindisch wäre es, große verhängniß-

') Dies Wort spielte in der hebräischen Elegie eine große Rolle, vgl. 2 Sam. 1, 19, 2V, 27; Ich. 14. 4, 12.

volle Entscheidungen von dem formellen Rechte abhängig zu machen, das ein Protokoll-Auszug dieser Körperschaft für sich in Anspruch nehmen mag. Nur in Japan ist es gebräuchlich, daß ein Mensch sich auf Geheiß eines Andern selbst ums Leben bringt. Ueber das deutsche Voll hat der Bundestag keine solche den Selbstmord vorschreibende Gewalt. Der Bund ist gestiftet worden, um Deutschlands nationale Existenz in gewöhnlichen Zeiten sicherzustellen; aber nicht, der Nagel zu werden, an welchem die Nation sich im Fanatismus juri¬ stischen Buchstabendienstes aufhängt."

Mit Oestreich zu gehen, wird das Volk der Regierung unter keinen Um¬ ständen erlauben. In der Ueberzeugung, mit Preußen stehn und fallen zu müssen, wenn es zu blutigen Entscheidungen kommt, begegnet man sich hier zu Lande so sehr, daß selbst die gemäßigtem unter den Katholiken Hildesheims und Osnabrücks dieselbe laut äußern. Der Gedanke, die welfischen Truppen Oestreich zur Verfügung zu stellen, hat nirgends schärfere Verurtheilung gefunden, als bei den besonnercn Freunden der Dynastie und Interessenten der hannoverscden Sonderexistenz. Widerwillig und Zorn im Herzen, aber erkannter Noth¬ wendigkeit weichend, wendet der Hof sich wieder Preußen zu. Die „Theorie von der preußischen Machtsphäre" ist nicht völlig die Fabel, zu welcher die Wiener Abendpost sie Herabdrücken möchte. ,

Von der unbedingt antiöstreichischen Haltung werden unsre Liberalen sich auch nicht dadurch zurückbringen lassen, daß man ihnen den Köder der Herstellung des alten Verfassungsrechts, etwa an der Angel eines Ministeriums Münchhausen hinwürfe. Die Lection von 18LS über die Haltbarkeit einer Hannover allein beglückenden Freiheit ist noch zu frisch, um schon vergessen zu sein. Man ist vollkommen einig, daß die wichtigsten innern Fragen setzt zurücktreten vor der einen großen nationalen, und daß zwar Preußens Sieg nicht nothwendig gleich auf der Stelle zur Freiheit führen, Oestreichs Sieg aber allezeit unbedingt gleichbedeutend sein wird mit der tödlichsten Reaction. Im Uebrigen wird der König sie schwerlich in solche Verlegenheit setzen. Es wird diesem Herrn so schwer, sein Zeichen unter irgendeine halbwegs freisinnige und volksthümliche Maßregel zu setzen, daß an eine mehr oder weniger freiwillige, aus politischer Berechnung hervorgehende Neactivirung des gebrochenen Ver- fassungsrechtes schlechterdings nicht zu denken sein wird.

An der drohenden Auslöschung des eignen Staats aus der Zahl der Leben¬ den nimmt die Bevölkerung nicht mehr Antheil, als wenn es sich um die Neu¬ gestaltung einer Provinz oder Gemeinde handelte. Alles Interesse knüpft sich ausschließlich an den preußisch-östreichischen Entscheidungskampf. Aber es wäre zu sanguinisch, wenn man daraus schließen wollte, daß die Stimmung Positiv Preußisch wäre. Das kann sie erst nach einem tiefgehenden Umschwung in Berlin werden. Vorläufig hält man sich notgedrungen zurück. Sollten die

Grenzboten II. 18os. 50

Preußen gezwungen sein, als Feinde der Regierung einzumarschiren. so wird die Bevölkerung sie gewähren lassen, aber ihnen nicht mit Blumen, weißge¬ kleideten Jungfrauen und patriotischen Ansprachen entgegengehen. Sollte Han¬ nover sich vertragsmäßig an Preußen binden, so wird dem letzteren für seinen Vertrag diejenige Controle prompter und loyaler Erfüllung fehlen, die nur die Vertreter des hannoverschen Volks zu üben im Stande sind. Möge man da¬ nach in Berlin seine Schritte bemessen.

Die Politische Lage.

Die Aussichten auf Conferenz und Congreß sind sicher geworden, die Land¬ tage mehrer Bundesstaaten sind eröffnet, und die Souveräne von Würtemberg, Sachsen und Bayern haben in ihren Thronreden über aggressive Politik und ein geheimes Bündniß mit Oestreich zu beruhigen gesucht. Die Grundzüge, welche die preußische Regierung für eine Reform des deutschen Bundes den Regierungen mitgetheilt hat, sind veröffentlicht.

Jeder Tag, welcher den Ausbruch des Krieges verzögert, legt ein kleines Gewicht auf die Wagschaale des Friedens, denn auch in Oestreich beginnt der Kriegseifer zu verrauchen. Aber in der Stellung der feindlichen Staaten zu einander ist keine Besserung eingetreten, ja die pariser Conferenz droht die Verwickelung zu steigern, und es ist sehr wohl möglich, daß ein Krieg, der von beiden deutschen Großmächten ohne zwingende Nothwendigkeit herauf¬ beschworen wurde, grade dann unvermeidlich wird, wenn in den Cabineten Abspannung und Unsicherheit die Oberhand gewonnen haben. Dann würde furchtbar die alle Sage von dem Lehrling excmplisicirt werden, der die Besen zu Wasserträgern umgewandelt hat und seine Geister nicht mehr zu beschwören vermag.

Die Stellung Preußens und Oestreichs bei der bevorstehenden Conferenz ist sehr verschieden. Der politische Besitzstand Preußens ist nach keiner Rich¬ tung in Frage gestellt, Preußen erhebt nur Ansprüche auf die Elbherzog- thümcr und auf /me Reform des deutschen Bundes sowohl im eigenen als gemeinsamen deutschen Interesse, die Reform des Bundes ist eine innere deutsche Angelegenheit, zu welcher die Garantiemächte bei der höflichsten

Interpretation ihrer Stellung so stehen, daß sie erst wenn die Reformpläne zur Thatsache werden, ein Anrecht auf Erklärungen und Abgabe von Willens¬ äußerungen erhalten. In dem gegenwärtigen Stadium würde ein Eingreifen des Congresses nicht nur das Ehrgefühl unserer Nation tief verletzen, es würde auch gänzlich unberechtigt und endßich völlig unnütz sein; über Pläne und Pro- jecte für Reformen vermag eine Conferenz überhaupt nicht zu urtheilen. In deutschen Verfassungsänderungen steht die erste Berathung und Beschlußfassung bei einem Parlament deutscher Nation, die erste Zustimmung bei den Regierungen des Bundes. Wenigstens die Westmächte der Conferenz haben Grund, sich zu wahren, daß sie die liberale Grundlage ihres eignen politischen Handelns nicht mit Füßen treten. Preußen und der Bund, soweit dieser bei der Conferenz vertreten ist, würden die Aufgabe haben, die Einmischung des Auslandes, falls diese überhaupt ernsthaft versucht wird, im gegenwärtigen Stadium dieser Frage als nicht opportun zurückzuweisen, und wir theilen zur Zeit nicht die Sorge, daß diese Angelegenheit in Paris die größten Schwierigkeiten bereiten wird.

In der Frage der Elbherzogthümer erhebt Preußen Ansprüche, welche recht¬ lich zweifelhaft, aber factisch im wirklichen Interesse Deutschlands und Preußens sind. Die beispiellose Art, in welcher diese Angelegenheit bis jetzt durch die Regierung behandelt wurde, hat auch seinen bestberechtigten Forderungen eine europäische UnPopularität gegeben, die dadurch gesteigert wird, daß in den Herzogthümern selbst der gute Wille des Anschlusses an Preußen gegen¬ wärtig nur in kleiner Minorität lebt. Bei solchem Sachverhältniß werden die Ansprüche Preußens keinen leichten Stand haben. Aber diese Ansprüche sind ihrer Natur nach elastisch, eine Restriktion derselben ist keineswegs einem Ver¬ lust an Landgebiet zu vergleichen, und noch immer ist eine Erledigung dieser Frage denkbar, welche Preußens Ehre und berechtigten Ansprüchen Genüge thut, ohne daß dem Staat dafür nach irgendeiner Seite ein Opfer zugemuthet werden dürfte. Es scheint uns, daß dies auch von patriotischem Urtheil zu¬ weilen verkannt wird. Der preußische Staat ist gar nicht in der Lage, daß ihm irgendein Gebietsaustausch zugemuthet werden darf, nicht das Kohlenbecken Saarbrückens oder Oberschlesiens und nicht die Wälder der Grafschraft Glatz. Es ist weder preußisches Bedürfniß, sich in der Weise zu vergrößern, daß es sich einen kleinen Lappen Land abschneidet und einen größern ansetzt, noch ist es ein wirkliches Interesse Europas, ihm solche Veränderung zuzumuthen.

Weit anders steht die Sache mit Oestreich. Von dem Kaiserstaat wird die Abtretung Venetiens gefordert werden müssen, wie schonend auch die Form sei. wenn nicht um Geld, dann um eine andere Gebietsentschädigung. Wir wissen nicht, wie weit der Kaiser von Frankreich Urheber des Vorschlags ist, welcher in der letzten Woche durch pariser Blätter gemacht wurde, daß solche Entschädigung am besten in den Nordprovinzen der Türkei gefunden werden

SO*

könnte. Wie es auch um den Ursprung dieses französischen Auskunftsmittels stehe, es ist keine neue Erfindung, aber es enthält trotz naheliegender Bedenken die einzige Möglichkeit einer friedlichen und versöhnenden Lösung. Und da seit achtzehn Jahren dies Blatt für dieselbe Lösung der italienischen Frage plaidirt hat, wird es hier erlaubt sein, darauf einzugehen. Es sind oft die naheliegenden Wahr¬ heiten der Politik, welche bei den Interessenten am schwersten gebührende Be¬ rücksichtigung finden. Das Cabinet von Wien hat sich durch die Empfindung, daß seine Beamten- und Colonisativnskraft ohnedies nicht ausreiche, den öst¬ lichen Länderbesitz vollständig für die höchsten Staatszwecke zu verwerthen, ab¬ halten lassen, einer Lebensfrage seiner Zukunft dauernde Beachtung zuzuwen¬ den; und doch ist ihm seit der Wiedergeburt Italiens der Gewinn der Süd- donaulänber eine unabweisbare Nothwendigkeit geworden. Denn es handelt sich für Oestreich auf die Länge nicht mehr um die Behauptung Benetiens, sondern um die Sicherung von Triest und Dalmatien. Schon jetzt ist Dalmatien zur Hälfte italienisch; in wenig Jahrzehnten wird der Kampf, wie jetzt um das Festungs- viercck und Venedig, so um Jstrien und das Küstenland der griechischen Halb¬ insel entbrennen. Dalmatien, jetzt ein langer schmaler Küstensaum ohne Hin¬ terland ist thatsächlich auf Italien angewiesen, Handel, Städtegeschichte, Cha¬ rakter und Nationalität der gebildeten Classen ziehen dorthin, schon vermag die italienische Flotte das adriatische Meer zu fegen. Gegen diesen drohenden Verlust giebt es nur eine Rettung, das Küstenland mit den Interessen einer ackerbauenden Bevölkerung in fruchtbarem Hinterkante zusammenzubinden. Bos¬ nien und Albanien umfassen ein Ländergebiet, halb so groß als das Königreich Ungarn mit Siebenbürgen und den slavischen Königreichen, seinem Boden nach eins der fruchtbarsten Länder Europas, das darum seinen Werth nicht verloren hat, weil es fast 600 Jahre wie todt dalag. Ein solcher Erwerb wäre für Oestreich in den ersten Jahren fast so geringer Vortheil, als jetzt der Besitz Vencticns, viel Last und keine große Ehre. Er wäre aber in Wahrheit werth¬ voller als Bayern oder Schlesien. Denn dieser Besitz würde den Kaiserstaat zu etwas machen, was ihm jetzt allmälig immer mehr bezweifelt wird, zum wahren Herrenstaat des südöstlichen Europas und zu einem wohlthätigen und vielleicht dauerhaften Mitglied in der Staatensamilie unseres Welttheils.

Unterdeß beschäftigen die Vorschläge der preußischen Regierung für Bun- desreform die Aufmerksamkeit. Sie machen allerdings den Eindruck einer flüchtig hingeworfenen Skizze, und schwerlich wird die ganze Reformfrage Be¬ deutung gewinnen, so lange das Waffengetöse in Deutschland dauert. Aber die beiden Grundzüge derselben, Nationalvertretung und dadurch bewirkte Auf¬ hebung der Stimmeneinheit unter den Bundesgliedern, enthalten doch alles, was wir zunächst brauchen, um zu einer zeitgemäßen Umgestaltung des Bundes

durchzudrängen. Bei den Volksvertretungen der einzelnen Staaten steht es jetzt, ihren Regierungen die Annahme dieser Grundlagen zu empfehlen.

Vor allem aber die Bewahrung des Friedens. Die Rüstungen der Mittel¬ staaten sind hervorgerufen worden zunächst durch das Mißtrauen gegen die Annexionspolitik des preußischen Ministerpräsidenten. Dieses Mißtrauen hat nach Königswort Sachsen und Bayern zu keinem Vertrag mit Oestreich be¬ trieben. Aber unleugbar ist der stille Hintergedanke aller Mobilmachungen mehr oder weniger undeutlich der einer künftigen Coalition mit Oestreich gegen Preußen. Allerdings hat nicht diese Eventualität allein in die Waffen getrieben. Denn auch Oestreichs fühlte man sich noch vor Kurzem nicht sicher, ja man hielt die Möglichkeit nicht für ausgeschlossen, daß die beiden kriegführenden Mächte sich zuletzt auf Kosten anderer Bundesstaaten einigen könnten. Ob diese geheime Sorge irgendwie berechtigt war, ist hier gleichgiltig, sie kann jetzt weder Grund noch Vorwand für eine kriegerische Politik werden, da Preußen sich bereit gezeigt hat, mit den Regierungen der Mittelstaaten in der gegenwär¬ tigen Krisis Verträge abzuschließen, welche Anerkennung der Neutralität und Besitzstand garantiren. Da man thatsächlich Preußen als den Angreifer scheut, so ist doch für Negierung und Land vortheilhafter, durch einsanken Vertrag ein Unglück abzuwenden, als durch Ausgabe von Millionen, durch Störung des Verkehrs das Schicksal, welches man zu vermeiden beabsichtigt, grade über das Land heraufzubeschwören. Bewaffnete Neutralität ist auch für eine Großmacht ein zweischneidiges Schwert, welches den Frieden ebenso gut verwunden als er¬ halten kann, für einen kleineren Staat zwischen großen ist es gradezu Provo¬ kation der Gefahr; und doch nicht wirksam genug, um der einbrechenden zu steuern.

Unterdeß dauern die Kriegsrüstungen der beiden Großmächte unablässig fort, ihre Grenzen, die Wagen ihrer Schienenwege starren von Bajonetten, und für beide Mächte wird schnelle Entscheidung mit jedem Tage Wünschenswerther. Die Kosten der Rüstungen in Preußen mögen sich in diesem Augenblick schon aus 35 bis 40 Millionen belaufen, die Verluste an Capital und Arbeitskraft in diesen Wochen sind mit der dreifachen Summe zu niedrig angeschlagen, und noch immer hat das preußische Volk Grund zu der Frage, weshalb? Dort ist die Aufgabe des Volkes jetzt eine große; die Söhne, welche unter den Waffen stehen, und die Väter, welche daheim für das neue Abgeordnetenhaus wählen und ihrem Könige die Meinung der Bevölkerung über die Lage des Staates ans Herz legen, beide werden als Männer ihre Pflicht zu thun wissen, bis zum Aeußersten. Diese Pflicht ist, mit den innern und äußern Feinden ihres Staates ihre Rechnung auf gut Preußisch abzumachen, ohne Gemüthlichkeit, aber gewissenhaft, und in klingender Währung.

Vermischte Literatur.

Die Herzogthümer seit dem 15. November 1 863. Berlin, 1866. Verlag von I. Springer. 63 S. 8.

Eine Geschichte der Parteien in Schleswig-Holstein, die vorzüglich den Zweck zu haben scheint, die dortigen nationalen von dem Vorwurf der Inconsequenz und des Abfalls zu befreien. Wir halten das für unnöthig, da alle Verständigen und Sachkundigen in Deutschland wissen müssen, daß nur die nationalen dem alten Programm treu geblieben sind, und für nutzlos, da die Gegner für Gründe, und wären eS die besten, taub sind. Sonst ist die Schrift nur zu loben, zunächst wegen des ruhigen Tons, in dem sie geschrieben ist, und mit dem sie angenehm von der Sprache der Gegenpartei absticht, welche die Vertheidigung der Augusten- burgcr in der Presse besorgt, dann aber auch, weil sie über mehre noch nicht genügend erklärte Dinge und Ereignisse Licht verbreitet. Besonders interessant ist der Bericht über die Unterredung, welche Römer und Nave im Juli 1863 in Streits Hotel zu Hamburg mit dem jetzigen Haupte der östreichisch-particularistischen Partei in Holstein hatten. Die nationale Partei hatte bis dahin vermieden, die sich dar¬ bietenden Anknüpfungspunkte zu einer Verständigung mit dem Hause Augustenburg zu benutzen, theils weil sie einer durch dessen Erbfolge präjudicirten Lösung der Schleswig-holsteinischen Frage entschieden abgeneigt war („ein preußischer Oberpräsident in Kiel" war auch Theodor Lehmanns Ideal), theils weil dasselbe im Lande damals zu unpopulär war, als daß eine Verbindung mit ihm erheblichen Werth gehabt hätte. „Wenn man jetzt anfing, eine Annäherung an ihn für wünschenswert!) zu halten, so geschah dies unbeschadet des Standpunkts der nationalen Partei lediglich aus dem Grunde, weil man sich nicht verhehlen konnte, daß angesichts der bevor¬ stehenden vielleicht entscheidenden Ereignisse und bei dem Mangel an Ehrgeiz und Energie, der die preußische Politik damals zu charakterisiren schien, die Erbansprüchc des Prinzen möglicherweise von Bedeutung werden konnten, und weil man es für Pflicht hielt, kein Mittel unbenutzt zu lassen, welches zur Erreichung des ersten und wichtig¬ sten Zweckes, der Trennung von Dänemark, benutzt werden konnte." Als Römer und Nave 1863 jenen Besuch bei dem Prinzen Friedrich machten, kam es ihnen vor allem darauf an, dessen Stellung zu der Schleswig-holsteinischen Sache zu erfahren. „Der einfachste Weg schien dazu, ihn vorweg mit dem Standpunkte der nationalen Partei bekannt zu machen. Römer sagte ihm deshalb offen, daß das ursprüngliche und eigentliche Ziel derselben die Einverleibung der Herzogthümer in Preußen sei. Der Prinz widersprach nicht nur nicht, sondern erklärte, seinerseits einer solchen Lösung kein Hinderniß in den Weg legen zu wollen, falls sie von Preußen wirklich intendirt werden sollte. Er glaubte indeß mit Grund bezweifeln zu dürfen, daß derartige Pläne, sei es unter dem jetzigen, sei es unter dem künftigen Könige jemals von der berliner Negierung ernsthaft ins Auge gefaßt werden würden, und bezog sich für diesen seinen Glauben auf seine genaue Bekanntschaft mit den in Be-

kracht kommenden Persönlichkeiten, ein Argument, gegen dessen Nichtigkeit sich unter den damaligen Umständen nicht viel einwenden ließ. Schließlich ward dann aber vom Prinzen die Erklärung wiederholt, daß das Recht des augustenburgischen Hauses nur insoweit sür den Träger desselben Werth habe, als es mit dem Interesse Schleswig - Holsteins wie Deutschlands zusammenfalle. Dieses Recht gegen den Drang nach nationaler Einheit geltend zu machen, werde ihm, versicherte der Prinz, niemals in den Sinn kommen. Die nationale Partei hatte alle Ursache, mit dieser Erklärung zufrieden zu sein." Und sie hatte, setzen wir hinzu, als c» ein Jahr darauf mit jeder Woche klarer wurde, daß man die 1863 gegebne Ver¬ sprechung nicht zu halten gedenke, und als 1865 sogar die wohlbegründeten Februar- forderungcn Preußens in Kiel abgelehnt wurden, gar keine Ursache, der Sache des Erbprinzen irgendwie ferner zu dienen, vielmehr die Verpflichtung, zu ihrem alten Glaubensbekenntniß zurückzukehren, also zu dem preußischen Oberpräsidenten in Kiel.

Geschichte des Krieges in Hannover, Hessen und Westphalen von 1757 bis 1763 von C. Rcnouard. Cassel, 1866, Verlag von Th. Fischer. Erster Band. 848 S.

Das Werk ist auf drei Theile berechnet, von denen der erste sich mit den Feld- zügen der Jahre 1757 und 1758 beschäftigt. Der Verfasser, bis 1850 als Haupt¬ mann dem knrhcssischen Generalstabe zugetheilt, durch die Ereignisse dieses Jahres aber zum Austritt aus dem kurfürstlichen Militärdienste veranlaßt, hat sich bereits durch andere Schriften ähnlichen Inhalts, z. V. durch seine Geschichte des Feldzugs von 1792, die eine fleißige und sehr genaue Zusammenstellung des betreffenden Ma¬ terials und eine erschöpfende Untersuchung der Ereignisse enthält, einen geachteten Namen aus dem Gebiete der Militärgcschichtc erworben. Auch hier liefert er, soweit sein Werk vorliegt, eine gediegene, auch in ihrem politischen Ncnsonnemcnt Beifall verdienende Arbeit, auf die wir nach Erscheinen des Ganzen ausführlicher eingehen werden. Hier nur so viel, daß ihm für dieselbe eine Anzahl zum Theil recht werth- voller bis jetzt noch nicht benutzter Quellen geöffnet waren, von denen wir die Tagebücher der Gebrüder von Gohr und des Majors Klambeck (alle drei Stabs¬ offiziere bei der kurhcsfischcn Artillerie) sowie das des Lieutenants von Gilsa nennen, welcher letztere als Adjutant seines Vaters, des hessischen Generals von Gilsa, sich des besonderen Vertrauens des Herzogs Ferdinand von Braunschweig erfreute.

Wieder sind uns Fortsetzungen verschiedener Unternehmungen des Bibliogra¬ phischen Instituts in Hildb u rghauscn zugegangen, die empfehlende Anzeige verdienen, wie denn das Streben dieser Verlagshandlung seit geraumer Zeit schon sichtlich auf gediegenere Leistungen gerichtet ist. Zunächst nennen wir fünf neue Vändchcn der von achtbaren Kräften und zum Theil von Namen ersten Ranges aus dem Gebiete der Ucbcrsctzerkunst unterstützten Bibliothek ausländischer Classiker: Band 29 und 30, ausgewählte Dichtungen von Shelley, verdeutscht von Adolf Strodt maur (das Urtheil über die Bedeutung des Dichters in der Vorrede wohl noch etwas günstiger, als dieser metaphysisch-allegorische Poet verdient; die Uebertragung dagegen sehr wohlklingend und, soweit wir vergleichen konnten, möglichst treu sich dem Original anschließend) und Band 31 bis 33, die drama¬ tischen Werke des Norwegers Björnstjerna Björson, übersetzt von Edmund Lobcdanz. — So serner Heft 51 bis 54 von Brehms „Jllustrirtes Thier-

leben", welche die in den vorhergehenden Lieferungen begonnene Charakteristik der Vögel in anmuthiger und lehrreicher Weise weiterführen, und mit denen der dritte Band des von d. Bl. schon wiederholt angelegentlich empfohlenen, in Form und Inhalt des Textes wie in der Ausstattung mit Holzschnitten gleich erfreulichen Werkes vollständig geworden ist. — Dann fünf neue Hefte des „Globus", der sich mit seinen Abbildungen den besten illustrirten Zeitschriften anreiht, und dessen Aufsätze — wenn wir von der chronischen Verirrung des Redacteurs in Betreff der Neger, die den Uebertreibungen der Abolitionisten Uebertreibung nach der entgegengesetzten Seite gegenüberstellt, und von seinem nörgelnden Haß gegen die UankeeS absehen — ebenfalls Anerkennung und zum Theil das Lob der Gründlichkeit verdienen. — Ein gleichfalls recht gutes, mindestens durchaus prciswürdiges Unternehmen der Verlags- handlung, sorgfältig gearbeitet, passend angeordnet und elegant ausgestattet, „Meyers Handatlas der neuesten Erdbeschreibung" in 100 Karten, geht mit den uns vorliegenden Lieferungen (43 bis 45), welche den nörd¬ lichen Sternenhimmel und die Karten! Westphalen. Rheinprovinz, Hessenlande mit Nassau und Waldeck, Australien und ostindische Inseln (in Kupferstich) bringen, seiner Vollendung entgegen. — Endlich ist zu erwähnen „Meyers neues Convcrsations-Lexikon in zweiter von Grund aus umgearbeiteter Auflage, von dessen 15 Bänden uns jetzt die ersten 12 (A bis Plattform) vorliegen, und welches durch die Ausführlichkeit seiner Artikel und mit den zahlreichen ihm bcigcgcbncn Karten und Illustrationen wohl die erste Stelle unter Seinesgleichen einnimmt. Sehen wir die einzelnen Abschnitte an, so finden wir überall genügende, häufig mehr als für den gewöhnlichen Bedarf des großen Publikums genügende Auskunft, und so weit wir prüfen konnten, stehen dieselben im Ganzen auf der Höhe, welche die neuesten Fortschritte der Wissenschaft erreicht haben. Die Darstellung ist dabei gefällig und dem allgemeinen Verständniß der Gebildeten angepaßt, die Anschauung und Haltung in politischen Dingen freisinnig. Besonders ausführlich behandelt das Lexikon Staats- und Volkswirthschaft, das allgemein Wissenswerthe aus der Heil¬ kunde und die verschiedenen Zweige der Naturwissenschaften, sowie Gewerbliches und Landwirthschaftliches. Aber auch auf dem Felde der Geschichte und der Erd- und Völkerkunde wird es den Nachschlagenden nicht leicht im Stiche lassen. Was die rasch fortschreitende Zeit überholt, was sie Neues hinzugebracht hat, wird von „Er¬ gänzungsblättern" nachgetragen, die setzt in 11 Heften vorliegen und ebenfalls meist wohlgeschricbnc und aus guten Quellen geschöpfte Aufsätze enthalten.

Natur, Kunst und Sitten in Oberitalien und der Schweiz. Psycho¬ logische Skizzen von Franz Lcibing. Leipzig, Verlag von A. Fritsch. 1366. 193 S. ki. '8.

Warum der Verfasser sein Buch „Psychologische Skizzen" getauft hat, ist uns nicht erkennbar. Es ist eine, der gewöhnlichen Zsciseschriftcn, mit denen gebildete Touristen ihre Touren zu verwerthen Pflegen: etwas Naturbeschreibung, etwas Kunst- bcschauung, ein wenig Menschcnbetrachtung, wie sie sich bei flüchtigem Vorübereilen anstellen läßt, nichts effectiv Schlechtes und Ungeschicktes darunter, aber auch nichts B. Neues. _

Verantwortlicher Redacteur- Gustav Freytag. Verlag von F> L. Herbig. — Druck von C. E. Elbert in Leipzig.

Partei oder Vaterland?

Unter diesem Titel und mit dem Zusatz: „Ein Wort an die norddeutschen Liberalen" ist eine kleine Flugschrift erschienen (Frankfurt am Main. 1866), welche gut und warmherzig geschrieben, die Liberalen Deutschlands mahnt, trotz der Bedenken, die ihnen das gegenwärtige Regiment in Preußen nahe legt, in der gegenwärtigen Krisis an Preußen zu halten, denn der Staat sei größer und dauernder, als die Personen, welche grade sein Geschick lenken, die Frage sei jetzt nicht, ob ein Ministerium der Opposition, sondern die große Frage sei geworden: Preußen oder Oestreich, und das heiße im Grunde doch nur, ent¬ weder eine deutsche Zukunft, welche dem Wesen und Herzensbedürfniß des deutschen Volkes entspricht, oder Unterwerfung unter ein fremdes Staatsprincip, welches nicht deutsch ist. — Das alles ist beredt und wahr an das Herz gelegt und zumal von den Süddeutschen sehr zu beachten.

Aber der Verfasser greift auch die Taktik der preußischen Liberalen an, der Presse wie des Abgeordnetenhauses, er macht dem preußischen Liberalismus, d. h. der großen Majorität des preußischen Volkes, den schweren Vorwurf, daß sie durch ihren Haß gegen das System verleitet worden sei, Opposition gegen den Grafen Bismarck zu machen, wo eine Unterstützung desselben patriotisch gewesen wäre, und den größern Vorwurf, daß sie durch falsche Taktik sowohl in Wien als bei den feindlichen Mittelstaaten die Ansicht genährt habe, der Moment sei günstig. Preußen zu demüthigen; die liberale Partei habe im letzten Grunde die gegenwärtige Krisis verschuldet. Und dieser verkehrten Politik wolle man jetzt dadurch die Krone aufsetzen, daß man in der Person des jetzigen Ministerpräsidenten „die einzige Person beseitige, welche seit fünfzig Jahren dem dynastischen Particularismus einen heilsamen Schrecken einzuflößen ver¬ standen hat". Die Zukunft werde die Führer unsrer liberalen nationalen Partei vor ihren Richterstuhl laden u. f. w.

Es ist nicht ganz leicht, gegenüber solchen Borwürfen den Ernst zu be¬ wahren, den die Schwere des Vorwurfs und die Ereignisse der letzten Wochen

Srenzboten II. 18K6. 61

uns auferlegen. Der unbekannte Verfasser hat zuverlässig eine politische Ge¬ sinnung rein wie Gold und eine so innige Liebe zu der Idee des preußischen Staates, daß man ihm dafür die Hand drücken möchte, aber Ungeduld und wogende Sorge haben ihm das Urtheil geblendet; er selbst ist schwerlich ein Preuße. In der Sehnsucht nach einem Helfer aus der Verwirrung hat er sich das Bild seines Helden, wie deutsche Art ist, ein wenig poetisch zugerichtet, und in der berechtigten Empfindung, daß die innere Opposition in Preußen jetzt die Schwierigkeiten der preußischen Stellung vermehrt, wird er, wie ebenfalls deutsche Art ist, gröblich ungerecht gegen diese Opposition. Es ist eine warm¬ herzige Gesinnung, aber der Verfasser möge uns nicht verargen, wenn wir seine letzten Schlußfolgerungen mit der Redeweise des lyrischen Charakters der Journalistik vergleichen, welcher hier und da unter dem Namen Bellmaus bekannt ist.

Partei oder Vaterland? Ein Preuße kennt in der Stunde der Gefahr diesen Gegensatz nicht. Unter all den Männern, welche jetzt in Preußen gegen das herrschende System kämpfen und die Beseitigung desselben für nothwendig halten, ist kaum einer, der nicht einen Sohn, Bruder oder theuern Verwandten beim Heere zählt; kaum einer, dem nicht in diesen Monaten herrschende Em¬ pfindung war, wie wenig das eigene Gut und Leben Bedeutung hat gegen die Ehre und Größe des Staates, und wieder kaum einer, der nicht mit Herzklopfen und stolzer Freude jede Nachricht von einem Erfolge der preußischen Waffen vernehmen würde, und die Nachricht von dem Kriegstode der liebsten Menschen mit dem hebenden Gefühl, daß sie ihre Schuldigkeit gegen ihren Staat gethan haben. Dieselben Männer, die vor wenig Wochen in Bürgerversammlungen zum äußersten Widerstand gegen das System aufgefordert haben, dienen vielleicht jetzt als Unteroffiziere im Heer und freuen sich über die tüchtige Sorgfalt und die Dienstkenntnisse ihres Premierlieutenants, der im Frieden nur die Kreuz¬ zeitung liest und am Offizierstisch kein größeres Behagen kannte, als die Herren Tochter und Schulze mit Prädicaten zu versehen. Partei über dem Vaterland? Wer der preußischen Opposition solchen Vorwurf zu machen wagt, der trete doch in das Comptoir eines berliner Kaufmanns oder auf den Wirthschaftshof eines ostpreußischen Landwirths, die jetzt unter den Ersten eine Adresse an den König unterschrieben haben, worin um Aenderung des herrschenden Systems gebeten wurde, und er sehe zu, wie derselbe Mann die großen Verluste erträgt, die ihm diese Kriegszeit bereitet, und wie gefaßt er auf die leeren Stühle seines Comptoirs, und die leeren Stuben seiner Beamten sieht, deren Inhaber zu den Fahnen gerufen sind. Wenn er seinem Sohne, der zum Heere ging, beim Ab¬ schied die Hand drückte, dann sagte er vielleicht in der Bewegung der letzten Stunde zu ihm: „Beide werden wir unsere Pflicht thun, du draußen, ich hier." Und der sein - geliebtes Kind so in den Krieg entsenden konnte, mit welcher

Stimmung soll der auf solche Vorwürfe eines fremden Flugblattes blicken? Meint der Verfasser, daß sie einen Eindruck machen? Der Preuße hat nichts dafür als ein kaltes Lächeln.

Manches fehlt dem Preußen, was andere Deutsche reichlicher besitzen, aber einen Vorzug hat er aus schwerer Zeit bewahrt: er hat das Bedürfniß und das Recht, stolz zu sein auf seinen Staat, und er hat allmälig gelernt, nicht nur dafür zu sterben, auch dafür zu leben. Der Streit der Opposition gegen das System ist seit dem Sturz der neuen Aera nicht immer groß geführt worden, denn das ist einer jungen Opposition schwer, welche heraufgewachsen ist im Kampf gegen ein parteisüchtiges und kleinliches Regiment und in immer neuer Erbitterung über Ungerechtigkeiten, welche sie zu verhindern nicht vermochte. Aber das preußische Volk, welches der Opposition in scheinbar resultatlosen Kämpfen ein festes Vertrauen bewahrte, ist nie zweifelhaft geworden, daß diese Opposition in der Hauptsache immer Aufgabe und Politik des Staates höher gefaßt hat, als die derzeitige Regierung.

Natürlich, daß diese Opposition auch dem Ausland ein inneres Leiden Preußens verrieth, nicht unwahrscheinlich, daß sie den Feinden Preußens die Ansicht gekräftigt hat, solcher innere Zwist könne mit Vortheil benutzt werden; aber es geht doch über alle Logik auch des kühnsten Schlusses, welcher einem deutschen Liberalen gestattet ist, für diese Manifestation eines großen Leiden eine unbequeme Opposition verantwortlich zu machen.

Wenn man aber der Sache auf den Grund geht, so ist die letzte Differenz zwischen den Auffassungen der preußischen Opposition und den Ansichten preu¬ ßischer Freunde außerhalb des Staates und einer kleinen Zahl verstimmter Alt¬ liberalen in Preußen thatsächlich eine Differenz über den politischen Werth einer einzelnen Persönlichkeit. Darüber ist ein Ausgleich entgegengesetzter Auffassungen nicht möglich, denn die Gründe dafür und dawider beruhen auf gemüthlichen Ein¬ drücken und auf zufälligen Sympathien und Antipathien, welche zwischen dem Charakter des Urtheilenden und des Beurtheilten schweben.- Thatsache ist hier, daß das preußische Volk das große Vertrauen, welches die genannte Flugschrift für den preußischen Ministerpräsidenten fordert, zur Zeit noch entbehrt.

Aber der eifrige Freund, welcher Parteigenossen um eines alten Gegners willen so behend anklagt, täuscht sich auch über die Zielpunkte der preußischen Opposition. Nicht den Grafen Bismark will sie beseitigen, sondern das System. Wenn er freilich einen Preußen frägt, wer und was dies System sei, so kann er unverständliche Antwort erhalten. Das System ist kein Mensch, und auch kein Princip; es ist nach Meinung der Preußen vielerlei: ein neuer Orden, das Bein einer Tänzerin, zwei gefaltete Hände, die boshafte Bemerkung eines ver-, dorbenen Individuums, es ist, so behaupten sie, Laune, Willkür, Zufall und Zaudern, Einfall und Schwäche grade da, wo sie die höchste Energie und Cor-

81/

Sequenz zu fordern wagen; man bildet sich ein, daß das phantastische Mosaik aus vielen Nichts den Hohenzollern und dem Staate hinderlich sei, man hat die Ansicht, daß es im Frieden ein unbequemes Ding gewesen sei, und furcht¬ bar gefährlich bei drohendem Kriege, weil man keinen Augenblick sicher sei, ob es nicht statt der Route Prag und Wien im entscheidenden Augenblick einem guten König die Reise nach Posen und Königsberg empfehlen könne; man ist in Preußen der Ansicht, daß die mannhaften Qualitäten, welche ein und daS andere Mitglied des Ministeriums unleugbar besitzt, und wofür es dem preu. ßischen Volke nicht an Sympathien fehlt, durch dasselbe System in jedem Augen¬ blicke gehemmt werden, und man bedauert, daß dieselben Männer, welche im Besitz der männlichen Qualitäten sind, daß grade sie dies System großgezogen haben, unter dem sie vielleicht leiden wie der ganze Staat, und an dem sie zur Strafe zerschellen können. Dies System nun ist es, was die Opposition in der schwierigen Lage des Staats beseitigen wollte, so lange die Ereignisse überhaupt eine Einwirkung der civilen Bevölkerung möglich machen. Denn es giebt in Preußen Leute, welche seit dem Feldzug in Schleswig meinen, daß dasselbe System sich auch in die Kriegführung zu mengen wage, und die noch jetzt so argwöhnisch sind, daß ihnen sogar der Abgang des Feldmarschalls Wrangel zur Armee nicht als unbedingte Bürgschaft gegen die Macht dieses Schattens er¬ scheint, der sich über ein gutes Heer zu legen droht. Ja, es giebt Preußen, die so wenig Sinn für das Opportune haben, daß sie ihre Knaben lieber als Sieger auf dem Schlachtfelde sterben sähen, als auf einem schlechten Rückzüge. Da von dem System in der Verfassung nichts steht, so muß das Volk seine Bedenken gegen das Ministerium adressiren. Sollte ja das nächste Abgeordnetenhaus zu¬ sammentreten, bevor der Kampf gegen einen äußern Feind begonnen hat, so wird es für eine gute Pflichterfüllung halten, seinem Staat von dem System zu helfen, und es wird dem Ministerium nicht gefügig sein. Dann wird Gras Bismarck bei Sr. Majestät vielleicht auf neue Auflösung dringen und, wenn wir ihn recht beurtheilen, ein neues Wahlgesetz, nicht im Sinne der Reaction, sondern nach allgemeinem Stimmrecht proclamiren. Und die Mehrheit der neuen Wähler wird dann wieder die alten Vertreter senden u. s. w.

Wir aber meinen, die Entscheidung wird auf anderem Gebiet und schneller herbeigeführt werden und nicht die Väter, sondern die Söhne im Felde werden die Befreiung erkämpfen.

Denn die Dinge drängen zur Entscheidung, die politische Lage Preußens ist durch Fehler der Gegner wider Erwarten günstig geworden, und das Heer wird nach menschlicher Berechnung schon in den nächsten Wochen Gelegenheit haben, seine Tüchtigkeit zu bewähren. Der Krieg, welcher bevorsteht, ist kein Kämpf, wie gegen die Dänen und die größte Bravour der Regimenter vermag nicht alles zu thun. — Aber so große und folgenschwere Zeit übt ein großes

Werk an jedem einzelnen Menschen im Felde und daheim, sie macht bescheiden, denn sie lehrt, wie wenig das tapferste Thun des Einzelnen am Geschick seines Staates zu wenden vermag, aber sie macht auch jedem zweifellos, was seine Pflicht ist, und steigert ihm die Kraft, diese Pflicht im kleinen Kreise zu thun.

Und der Mann fühlt in solcher Zeit, daß auch das Wenige, was er für seinen Staat zu thun vermag, der beste Theil seiner irdischen Arbeit ist.

Das preußische Memorial und die Mittelstaaten.

Die vergangene Woche hatte das Friedenswerk scheinbar gefördert. Die schüchtern begrüßte Gesandtenconferenz nahm Miene an, sich noch vor ihrem Zusammentritt in einen stattlichen Ministercongreß zu verwandeln, und von Paris wurde verkündet, daß der Kaiser selbst die Berathungen zu eröffnen gedenke. Seitdem haben ein paar Nachrichten aus Oestreich die Hoffnungen großentheils wieder verscheucht.

Es ist ja erklärlich, daß das Friedensbedürfniß der Bevölkerungen selbst schwache Aussichten gütlicher Beilegung sehnsüchtig begrüßt; aber verständiger¬ weise sollte man doch Art und Bedeutung der Streitpunkte erwägen, um vor Illusionen bewahrt zu sein, die die nächste Woche zerstört. Daß Conferenz und Congreß kein allmächtiges Heilmittel ist. hat man genugsam, auch vor dem orientalischen Kriege, erfahren; die Conferenz also ändert an der Lage nichts, ohne entscheidende politische Wandlungen kann die allgemeine Situation keine andere werden.

Seit drei Monaten treiben wir in den Krieg; zuweilen schien es dazwischen, als wollten die höher gehenden Wogen der Aufregung sich wieder beschwichtigen; M Grunde aber hat jede Woche mit harter Consequenz uns weiter geführt. Darüber wird heute kein Zweifel mehr sein. Und die Gegensätze sind jetzt zu einer Schroffheit gediehen, daß ein friedlicher Ausgleich mit gegenseitiger Nach¬ giebigkeit unmöglich erscheint; das gäbe höchstens ein kaum einmal wünschens- werthes momentanes Vertuschen. Möglich ist die Erhaltung des Friedens nur "och bei entschiedenem Rückzug des einen oder des andern Theils. Man mag das bedauern, aber man kann es nicht ändern.

Preußen wird, so lange Graf Bismarck an der Spitze der Geschäfte steht,

diesen Rückzug voraussichtlich nicht antreten; voraussichtlich auch dann nicht, wenn Graf Bismarck einem liberalen Ministerium Platz machte; mindestens nicht in einem Sinne, der Oestreich befriedigen könnte. Und in Oestreich scheint jeder Systemwechsel, der die zugemutheten Opfer ohne vorangegangene Kriegs¬ probe brächte, ganz undenkbar. Es ist kaum abzusehen, wie der Krieg zwischen Preußen und Oestreich (von Italien ganz zu schweigen) sich noch vermeiden lassen sollte; die Schleswig-holsteinsche Frage mag den Anlaß zum Conflict gegeben haben, jetzt aber handelt es sich in Wahrheit um die Hegemoniesrage in Deutschland. Wir haben nicht gewünscht, daß sie jetzt gestellt würde, aber da sie gestellt wird, können wir uns ihr nicht entziehen.

Es handelt sich also jetzt darum, Position zu nehmen. Und zwar tritt diese Frage zunächst an die Mittel- und Kleinstaaten. Sie soll ganz kühl und besonnen beantwortet werden; große Empfindungen geben in den Kreisen der Regierenden selten den Ausschlag, einfach ihre Interessen sollen zu Rathe ge¬ zogen werden.

Es ist in diesen Kreisen in hohem Grade die Sorge vorherrschend, von Preußen dereinst, wie man es nennt, verschluckt zu werden; eine böse Ahnung hatte sich der regierenden Herren (zumal der in der Machtsphäre Preußens ge¬ legenen Länder) bemächtigt, daß ihre Herrschaft denn doch nicht bis ans Ende der Tage währen werde. Die Sorge war stärker, als sie unsers Erachtens gegen¬ wärtig zu sein brauchte; aber gesetzt, sie wäre begründeter als sie ist, welche Mittel giebt es vorerst dagegen?

Darüber wird man sich doch keinen Illusionen mehr hingeben, daß für die Mittel- und Kleinstaaten das günstige Stadium des Balancirens zwischen Preußen und Oestreich vorüber ist. Es war bequem, bald mit der einen, bald mit der andern deutschen Großmacht zu gehen, mit Phrasen, die der Bundes¬ reform günstig klangen, eine wirkliche Reform hinauszuschieben, des Bundestags Unfähigkeit gleichzeitig zu beklagen und zu befestigen. Diese vortheilhafte La- virperiode ist vorüber; Graf Bismarck hat die Dinge auf einen Punkt geführt, von wo aus irgendeine Veränderung eintreten muß. Glaubt man nun im gegnerischen Lager seiner Sache so sicher zu sein, daß man Preußen nicht blos für den Moment schädigen, sondern etwa auf die Hälfte seines Besitzstandes reduciren und zum Mittelstaat Herabdrücken könnte, glaubt man auch Oestreichs dann überwiegenden Einfluß genügend in Schach halten zu können, glaubt man endlich im Stande zu sein, den seit zwanzig Jahren gewachsenen und immer bestimmter aufgetretenen Forderungen der Nation widerstandskräftig zu be¬ gegnen, — gut, dann ist es ein Kampf, der der Opfer lohnt; die regierenden Herren werden nicht erwarten, Sympathieen bei uns zu finden, aber wir werden ihren Interessenkampf dann wenigstens verstehen. Wer aber diesen Kampf auf¬ nimmt, muß sich auch klar sein, daß er im Fall des Unterliegens für immer

unterliegt. Ein Hessen, ein Hannover, das wegen feindseliger Haltung von Preußen occupirt werden müßte, würde niemals wieder herausgegeben. Der Krieg wirft die morsche Bundesverfassung über den Haufen und schafft, was die Annexionisten wünschen: erobertes Land.

Wie anders, wenn man sich klug zurückhält! In diesen Tagen ist ein ver¬ trauliches Memoire der preußischen an die andern deutschen Regierungen er« gangen, die Bundesreform betreffend. Es heißt darin: „Es ist nicht die Masse der unberechtigten Forderungen, welche den revolutionären Bewegungen Kraft verleiht, sondern gewöhnlich ist es der geringe Antheil der berechtigten Forder¬ ungen, welcher die wirksamsten Vorwände zur Revolution bietet und den Be¬ wegungen'nachhaltige und gefährliche Kraft gewährt. Unbestreitbar ist eine An¬ zahl berechtigter Bedürfnisse des deutschen Volkes nicht in dem Maße sicher ge¬ stellt, wie es jede große Nation beansprucht." Es werden dann die maßvollen preußischen Reformvorschläge empfohlen, da sie eine Befriedigung der dringendsten Volkswünsche in geordnetem Wege ermöglichen. Was sie der Nation annehmbar und den meisten Regierenden verhaßt macht, ist freilich die Schaffung eines deutschen Parlaments, unter dessen Mitwirkung ihre weitere Ausbildung der Zeit und vernunftgemäßer Entwicklung überlassen werden kann. Aber man beantworte sich doch selbst die Frage, wie lange man noch deS so häufig schon l'n Stunden der Noth verheißenen Parlaments thatsächlich wird entrathen können. Und man frage sich, ob man gegen die vermeintliche Ländergier Preußens immer so schützende Garantieen haben wird, wie die preußische Re¬ gierung sie jetzt bietet, wenn sie in jenem Memoire fortfährt: „Was Se. Majestät den König persönlich anbetrifft, so liegt Allerhöchstdemselben nichts ferner, als Seine Bundesgenossen, die deutschen Fürsten, beeinträchtigen oder unterdrücken zu wollen. Allerhöchstderselbe will mit ihnen als Einer Jhres-Gleichen gemein¬ sam für die gemeinsame Sicherheit nach innen und außen sorgen, aber besser als bisher. Wer diesen ernsten Willen und das längst auf jenes Ziel ge¬ richtete Bestreben Sr. Majestät als Ergebniß persönlichen Ehrgeizes schildert, der entstellt die Thatsachen, welche von Allerhöchstdessen Handlungs- und Sinnes¬ weise offenes Zeugniß ablegen. Se. Majestät der König sind stets weit davon entfernt gewesen, einen Ehrgeiz zu hegen, der auf Kosten der Nachbarn und Bundesgenossen Befriedigung gesucht hätte, wenn Allerhöchstdieselben auch nach Mannigfachen Erfahrungen darauf verzichten müssen, die Verläumdungen zum Schweigen zu bringen. Se. Majestät beabsichtigen auch jetzt mit der Bundes- reform nicht, den deutschen Fürsten Opfer anzusinnen, welche Preußen nicht ebenso im Interesse der Gesammtheit zu bringen bereit wäre." Und nun ver- gegenwärtige man sich, diesen Garantien gegenüber, an denen zu deuteln nicht erlaubt ist, was im Falle der Verwerfung und Abkehr von Preußen zu er- Warten steht. Der Schluß des Memoire lautet nämlich: „Erst wenn Preußen

auf dem Wege der Verständigung am Bunde und mit den Regierungen alle Mittel vergebens erschöpft haben wird, um auch nur die nothdürftigsten Zuge¬ ständnisse zu erlangen, wird die königliche Regierung ihr enges Programm er¬ weitern und auf neuen Wegen den Anforderungen der Nation in vollem Um¬ fang gerecht zu werden versuchen."

Wir meinen, daß die Erfahrungen der letzten Jahre die regierenden Herren belehrt haben sollten, ob eine solche Erklärung Phrase oder ob ein entschlossener Wille dahintersteht. Mögen sie nur ihr Interesse befragen;'siegt statt dessen leidenschaftlicher Haß, — so hat grade unsere Partei gewarnt und vorausgesagt, daß sie in ihr Verderben rennen.

Nicht gleich ist für alle Bundesstaaten die Gefahr, welche ihnen droht, sehr ungleich auch die persönliche Stimmung ihrer Regenten und die Haltung ihrer Minister. Daß Baden seine Pflicht gegen Deutschland im großen Sinne thun wird, davon ist man überzeugt; Hannover und Hessen bewahren eine eigen¬ sinnige Zurückhaltung, welcher jeder Entschluß unbequem ist. Aber mit der gespanntesten Erwartung hafteten bis jetzt die Blicke an Sachsen und Bayern. Was von ihnen begehrt wurde, ist Verhinderung oder doch Beschränkung eines unvermeidlichen Krieges durch eine feste und loyale Neutralität, welche Preußen eine Garantie giebt, daß es nicht durch die letzten Motive der Selbsterhaltung zu Uebergriffen genöthigt ist. Wenn wir frohen Anzeichen vertrauen dürfen, so hat Sachsen sich bereits für solche Politik entschieden. Möge diese weise Wahl auch auf den Entschluß der übrigen Staaten wohlthätigen Einfluß üben.

Vor allem ersehnen und hoffen wir eine gute Wahl von Bayern.

Italien zur Zeit der wiener Verträge.

Nicomoäe Liauedi, Ltoria Zoeumeutata Aelia Äiplomasig, suroxeg. in Jesus, äall' aimo 1814 all' aimo 1861. Vol. I u. II. lorino, 186S.

Italien befand sich beim Sturze Napoleons in einer völlig anderen Lage als Deutschland. Für uns stand die Befreiung von der Fremdherrschaft über jeder anderen Rücksicht. Für Italien war, wie es mit der französischen Invasion nur die Fremdherrschaft gewechselt hatte, so nach dem Zusammensturz des Kaiser-

reichs die Wiederkehr der alten Fremdherren zu fürchten. In Deutschland be¬ deutete die Herrschaft Napoleons die gewaltsame Unterdrückung des nationalen Geistes, der sich nur aufraffte, um den Eroberer zu stürzen. In Italien hatte sie umgekehrt das seit Jahrhunderten schlummernde nationale Gefühl geweckt und ihm selbst eine gewisse Befriedigung gewährt. Man haßte den Bedrücker und fühlte sich doch an seinen Siegeswagen gefesselt; man ersehnte seinen Fall und zitterte doch den Folgen desselben entgegen. Stumm und kalt blieb daher das Volk bei den süßen Worten Freiheit und Unabhängigkeit in den Prokla¬ mationen der Alliirten. Keine Volksbewegung unterstützte die Vertreibung der Franzosen, in der Literatur hat die Befreiung von zwanzigjährigen schweren Drucke keine Spur zurückgelassen. Die Kriegslieder eines Arndt und Körner und die melancholische Ode Manzonis auf den S. Mai — darin liegt die ganze Weite des Gegensatzes hüben und drüben.

Die gewaltige Durchschüttlung der Halberstorbenen Glieder der Halbinsel war eine wohlthätige Krisis für den italienischen Nationalgeist gewesen. Dies konnte freilich in jenen Tagen noch nicht empfunden werden, als nach einem stürmevollen Wechsel von ausschweifendsten Hoffnungen und beschämendsten Täuschungen, von inneren und auswärtigen Kriegen, von Staatenbildungen und Staatenzertrümmerungen jedes Opfer nutzlos gebracht und nur düstre Klage zurückzubleiben schien, die z. B. bei dem patriotischen Botta nur damit sich tröstet, daß neben den vielen Schatten doch auch manche Lichter, unter dem Chaos schmerzlicher Begebenheiten doch auch frohe und nützliche Ereignisse zu verzeichnen seien. Aber später, belehrt durch die seitherigen Geschicke, durfte man die Zeit der französischen Herrschaft in einem ungleich helleren Lichte erblicken. Sie erschien als ein wesentlich förderndes Moment in der Geschichte der National¬ entwicklung, das man zumal von da an um so unbefangener würdigen konnte, als der Nation wieder ein neuer Hoffnungsstern in einer ganz anderen Richtung aufgegangen war. Farini, dessen Geschichtserzählung genau da beginnt, wo Botta aufgehört hatte, war nichts weniger als ein Franzosenfreund; der Meinung, daß man sich zur Erlangung der Unabhängigkeit auf Frankreich stützen müsse, trat in der Krisis der Jahre 1848 und 49 niemand entschiedener entgegen als er; auch läugnet er nicht die großen Uebel, welche die lange französische Herrschaft in ihrem Gefolge hatte: das Hereinbrechen der fremden Sprache und des fremden Volksgeistes, das Zurückbleiben der napoleonischen Polizei und Bureaukratie, den durch die unaufhörlichen Wechselfälle geweckten Geist der Ungeduld, der den bescheidenen Fortschritt verachtend auf den Zufall baut und sich in Projecten gefällt. Dennoch behauptet er, die napoleonischen Kriege haben zur Vorbereitung der nationalen Geschicke mehr gethan als die fünfzig vorangegangenen Friedens¬ jahre und die Reformen der Aufklärungszeit, von welchen er das kühle Urtheil fällt: „weder die Regierungen noch die Völker erhoben sich zu jenen Ideen der

Grenzboten it. 18os. 62

Civilisation, welche nicht auf dem Municipium. sondern auf der Nation beruhen. Es handelte sich nicht um Gleichheit, sondern um Privilegien, um Schutz, nicht um Freiheit. Die Fürsten waren mehr oder weniger gute Vormünder, die Völker mehr oder weniger gelehrige Mündel. Der Staat war ein Municipium, es existirte keine Nation, es gab keine Bürger. Ueberall herrschte die Censur, alles stand im Belieben der Fürsten. Auch die kirchliche Aufklärung geschah im Sinn der Allmacht des Staats, nicht in dem der Freiheit. Allerorten herrschte kleiner Haß, kleiner Neid, kleine Eisersucht zwischen Staaten, Städten, Höfen — alles kleinlich."

Ganz anders die Wirkungen der napoleonischen Zeit. Nicht blos war das gerichtliche Verfahren und die Verwaltung gebessert, die letzten Reste des Feudalwesens beseitigt, die Privilegien von Adel und Geistlichkeit abgeschafft, der Unterricht gehoben, das Wissen verbreitet, Straßen gebaut, der öffentliche Reichthum durch die erstehende Industrie vermehrt, die Thätigkeit auf allen Gebieten geweckt, sondern es war durch die Kriege wesentlich auch die militärische Tüchtigkeit gehoben, unter dem Gesichtspunkt der Unabhängigkeit die Hauptsache. Das Blut, das so reichlich vergossen worden, schwächte Italien nicht, sondern kräftigte es, weil es die Italiener aus ihrer schlaffen Weichlichkeit herausriß und in ihnen die Begierde erweckte, ihr Blut für das Gut der eigenen Freiheit zu ver¬ spritzen. Dazu hatte das Königreich Italien, obwohl nur einen Theil der Halb¬ insel umfassend, doch eine für die Einheit vorbereitende Bedeutung. Es umfaßte doch verschiedene Provinzen, die bisher als eigene Staaten gegen einander ab¬ gesperrt waren, und die Gleichheit der Gesetze und Einrichtungen, die sich aus alle italienischen Staaten erstreckte, erzog sie zu einem gemeinsamen nationalen Leben. Auch war bei dem Falle Napoleons nicht alles verloren. Es blieb in den Resten der italienischen Heere die Erinnerung an ehrenvolle Thaten, der Ehrgeiz nach neuem Ruhm, die Unerträglichkeit eines verhaßten Friedens. Es blieb in den Völkern der Sporn der Thätigkeit, die Lust nach dem Neuen; es begann Italien den Schmerz der Sklaverei zu fühlen, das Bedürfniß der Einigung, die Sehnsucht nach Unabhängigkeit.

Welche Bedeutung insbesondere das „Königreich Italien" für die italienische Nationalität hatte', ist vortrefflich ausgeführt in einer Denkschrift, welche der sardinische Gesandte zu Se. Petersburg, Gras Coeli-Brusasco im März 1817 dem russischen Hof übergab. Während in den mit Frankreich vereinigten Theilen Italiens die heimische Sprache verpönt war, französische Beamte das Land überschwemmten, die Rekruten die Cadres der französischen Regimenter füllen mußten, gestand Napoleon gleichzeitig im Königreich Italien ein ganz anderes Regime zu. Die Sprache wurde erhalten, durch eine nationale Armee mili¬ tärischer Geist geschaffen, alle Stellen bis auf den Vicekönig Einheimischen ge¬ geben. Ausgezeichnete Männer standen an der Spitze der Verwaltung, leiteten

die Erziehung der heranwachsenden Generation in nationalem Sinne-, die Jugend lernte die Waffen tragen, die schönen Künste wurden aufgemuntert, mit En¬ thusiasmus die heimische Sprache und Literatur gepflegt. Die Bewohner ver¬ schiedener Provinzen, bisher durch Gewohnheit und getrennte Regierungen ein¬ ander entfremdet, traten in Verkehr und begannen sich als Glieder einer Nation zu fühlen. Von Jahr zu Jahr, von Tag zu Tag wurde diese Verschmelzung inniger, die Hoffnungen allgemeiner. Gezwungen für fremde Interessen zu kämpfen, trösteten sie sich mit dem Gedanken, daß sie sich kräftigem, eines Tags für ihre eigene Sache einzustehen. Und dieser Tag der Unabhängigkeit schien nicht ferne. Beim Tod Napoleons oder bei seinem Sturz schien es in der Ordnung der Dinge, daß dieses Königreich Italien, bereits constituirt, im Besitz einer bestehenden Regierung, einer Armee und einer öffentlichen Meinung, auf eigenen Füßen stehen, sich von Frankreich unabhängig machen und dem fran¬ zösischen Italien helfen könne, seine Ketten zu brechen. Dies waren die in Italien vorherrschenden Meinungen, als im Jahr 1812 der Stern Napoleons zu erbleichen anfing. (N. Bianchi I, S. 442 ff.)

Die Besetzung des Landes durch die Oestreicher, welche ihre Absichten nicht verhehlten und sich zum Voraus wenigstens der Zustimmung Englands (Geheimer Vertrag von Prag 27. Juli 1813) versichert hatten, machte diesen Erwartungen ein Ende. Als auch die kurz aufleuchtende Hoffnung, welche Murats Erhebung erweckt hatte, verschwunden war, blieb nur Piemont zurück, um gewissermaßen die Tradition des Königreichs Italien fortzusetzen. Zwar hatte bis dahin Piemont noch gar nicht als vollbürtiges italienisches Land gegolten, man sah im übrigen Italien, das, je trauriger die Gegenwart war, um so mehr in seinen stolzen Erinnerungen schwelgte, mit einiger Geringschätzung auf die Böotier in dem subalpinischen Staat herab, dessen Geschichte mit der der übrigen Halbinsel kaum zusammenhing. Erst mit Alfieri hatte Piemont begonnen in die geistige Entwicklung Italiens einzutreten und Alfieri selbst nannte seine Heimath noch ein amphibisches Land, und hat Jahre in Florenz zubringen müssen, um nur die toscanische Sprache zu erlernen. Der piemontesische Geist mit seiner Nüchternheit, Strenge und militärischen Disciplin, mit seiner Loyalität und Ordnungsliebe hatte für die übrigen Jtaliner etwas Antipathisches. So kam eS, daß beim Sturz Napoleons nur wenige sich mit dem Gedanken be¬ freundeten, dieser nordwestliche Winkel der Halbinsel sei nunmehr die Freistätte für den nationalitalienischen Geist und die Wiege der Zukunft Italiens. Wohl aber waren sich die Staatsmänner Piemonts selbst dieses Berufs bewußt, zu dem in der That seit drei Jahrhunderten die Geschichte den Grund gelegt zu haben schien.

Vor allem eigenthümlich war dem piemontesischen Staat, daß er mit seinen Fürsten und durch sie zur Geltung gekommen war. Hier lebte keine Erinnerung

62*

an republikanische Vergangenheit oder an ewigen Wechsel der Herrschergeschlechter. Die Anhänglichkeit an das Fürstenhaus war tiefer gewurzelt als irgendwo und die Unfälle der napoleonischen Zeit hatten sie nur befestigt. Mit aufrichtiger Freude hatte man daher die Restauration der Dynastie begrüßt und war stolz,, das einzige nationale Fürstenhaus in Italien zu besitzen. Nahm man dazu den tüchtigen, kriegerischen Geist der Bevölkerung, die verhältnißmäßige Ordnung, in welcher hier Armee, Finanzen und Verwaltung gehalten wurden, so war klar, daß dies der einzige Staat Italiens war, der das Zeug hatte, auf eigenen Füßen zu stehen.

Diese Unabhängigkeit zu erringen war schon seit vielen Generationen das bewußte und mit kluger Ausdauer verfolgte Ziel der piemontesischen Staats¬ kunst gewesen. Zwischen zwei mächtige rivaiisircnde Reiche eingekeilt, nahmen die Fürsten dieses Hauses zugleich die Vortheile wahr, die sich für sie aus dieser precären Stellung ergaben. Es war ihre konstante Politik, sich bald auf die eine bald auf die andere dieser Mächte zu stützen, dadurch sich beiden unent¬ behrlich zu machen und so durch ein kluges Balancirsystem eine Position zu gewinnen, welche weit über die materiellen Kräfte des Staats hinausging. Ins¬ besondere seit dem spanischen Erbfolgekrieg hatten die Herzöge von Savoyen ihrem Besitze eine gewisse Unabhängigkeit und Consistenz zu verschaffen gewußt. Was sie nach Nord und West, gegen die Schweiz und Frankreich verloren, war ihnen durch Vorschiebung nach Osten hin ersetzt worden. Vom Montblanc, der festen Burg ihrer Herrschaft, dessen Abhänge sie einst ringsum besessen hatten, lockte sie der Wink der Zukunft in die lombardische Ebene hinab. Es war gleichsam der Jnstinct des savoyischen Hauses, dem Lauf des Po zu folgen und so nach Italien hineinzuwachsen — Schritt für Schritt, so wie Zeit und Umstände es möglich machten, ohne Hast und ohne Gefährdung deS alten Besitzes; denn dies waren die Hauptmaximen der piemontesischen Politik.

Und nun schien seit dem Ausgange Napoleons die Gelegenheit gekommen, die Früchte dieser Politik zu ernten. Die Sündhaftigkeit, mit welcher Victor Emanuel auf Seite der Gegner Napoleons ausgehalten, verdiente Anerkennung, War es den Alliirten vor allem darum zu thun, Schutzwehren gegen künftige Uebergriffe Frankreichs zu errichten, so schien sich nichts mehr zu empfehlen als die Constituirung eines starken selbständigen norditalienischen Königreichs. Mit diesem Programm erschienen die piemontesischen Staatsmänner vor den Alliirten, durchdrungen von dem Bewußtsein, daß sie damit zugleich die Vertreter deS italienischen Nationalitätsgedankens, die Vorkämpfer der Unabhängigkeit der Halbinsel waren- Denn die Unabhängigkeit, die sie für ihren Staat verlangten, hatte ihre Spitze wie gegen Frankreich so gegen Oestreich. Was war denn die Ursache all der Leiden, welche seit Jahrhunderten Italien heimgesucht hatten? Daß es der Spielball fremden Einflusses, das Object der Eifersucht zwischen

Frankreich und Spanien-Oestreich gewesen. Die Quelle des Uebels war ver¬ stopft, wenn ein kräftiger Staat im Norden, dessen Lage gegeben war durch den Lauf des Po und durch die Grenzen der Alpen und des Appennin, auf¬ gerichtet wurde, stark genug sich selbst aufrecht zu halten und fremden Einfluß Vom übrigen Italien abzuwehren. So schien schon jetzt das Interesse Piemonts mit dem der italienischen Nation zusammenzufallen. Und diese Identität der Interessen trat nur noch schärfer hervor, als durch die Beschlüsse der großen Mächte über die Angelegenheiten Italiens so ganz anders entschieden wurde. Das Loos der Lombardei war längst besiegelt, als Victor Emanuel wieder seine Erdtaube betreten durfte. Durch fremde Waffen wieder eingesetzt, war er ganz der Entscheidung der Verbündeten preisgegeben und hatte keine Bedin¬ gungen zu stellen. Für die Vergrößerung Piemonts schien hinreichend gesorgt, wenn ihm das Gebiet der Republik Genua zugesprochen wurde; Savoyen er¬ hielt es erst im zweiten pariser Frieden zurück; dagegen wurde seine Grenze gegen Osten so zugemessen, daß es gegen das mächtige Oestreich schutzlos offen lag, und dieses nicht zufrieden, Piemont hinter den Tessin gedrängt zu wissen, versuchte noch Jahre lang unter den verschiedensten Vorwänden Eingriffe in die Selbständigkeit des Nachbarlandes. Ueber das ganze übrige Italien hatte es sich theils directe theils indirecte Herrschaft gesichert: die Schutzmauer gegen das revolutionäre Frankreich sollte in der Ausdehnung der östreichischen Herr¬ schaft über die ganze Halbinsel bestehen. Von da an haßte ganz Italien in Oestreich seinen unversöhnlichen Feind, aber dieser' Haß concentrirte sich im Piemontesischen Staat. War es dort das instinctive Gefühl der unterdrückten Nationalität, so kam dazu hier der bewußte Protest eines in seinen politischen Zwecken gehemmten Staatswesens. Allzu ungleich war der Kampf zwischen dem mächtigen Kaiserstaat und den getheilten, von den eigenen Regierungen Verrathenen Stämmen: in Piemont allein war er mit politischen Mitteln zu führen, hier war es ein persönlicher Kampf, von Staat zu Staat. Wollte die instinctiv überall vorhandene Tendenz zur Einheit und Unabhängigkeit Erfolg haben, so gab es für sie kein anderes Mittel als Unterstützung Piemonts gegen Oestreich. Alles andere waren sinnlose Aufstandsversuche, nach welchen die Hand der fremden Zwingherrn jedesmal, nur schwerer drückte, nutzlose Projecte, welche Von den richtigen politischen Wegen ablenkten. Ihre Bedeutung hatten sie nur darin, daß sie in verschiedenen Formen den abstracten Gedanken der Freiheit und Nationalität immer wieder aufstachelten und wachhielten. Politische Be¬ deutung aber hatte dieses Nationalitätsgefühl selbst erst dann, als man sich der richtigen Mittel bewußt wurde, den abstracten Idealen Körper zu geben, als man begann, eine ziellose Agitation in die disciplinirte Form des politischen Kampfs zu zwingen. So lange man meinte von jedem Städtchen aus mittelst einer Proclamation die Fremdherrschaft aus-den Angeln zu heben, so lange

man bald vom Papstthum bald von einem Parlament die Verwirklichung der Einheit erwartete, hatte Oestreich gute Tage. Und noch im Jahr 1848 war die Bewegung zum großen Theil daran gescheitert, daß die Italiener mit falschen Factoren rechneten und die Identität ihrer Interessen mit denen Piemonts verkannten.

Freilich hatte das Mißtrauen, das lange so verhängnißvoll war, seinen guten Grund. Von Anfang an ging ein unseliger Zwiespalt durch die Politik Piemonts. Es war sich seines nationalen Berufs gegen Oestreich bewußt, und es verfiel in eine reactionäre innere Politik, die es über kurz oder lang zum Verbündeten, zum Vasallen desselben Oestreichs machen mußte. Es war der einzige nationale Staat und es war zugleich der reactionäre Musterstaat. Nicht daß es wohl später unter dem Einfluß Oestreichs in dessen Wege gezogen wurde, sondern schon zur Zeit, als es noch seine nationalen Ansprüche mit Würde behauptete, hatte es mit völliger Naivetät in die alten feudalen Bahnen zurückgelenkt. Niemand sah Arges darin, nur vereinzelt stößt uns in den aus¬ gezeichneten Relationen der piemontesischen Diplomaten eine Bemerkung auf, welche das Bewußtsein verräth, daß man, um der Vertreter der italienischen Nationalität zu sein, einen Rückhalt in der öffentlichen Meinung Italiens be¬ sitzen müsse. Mit einer Consequenz, die kaum anderswo erreicht wurde, mit wahrer Virtuosität waren die Räthe Victor Emanuels bestrebt, alle Spuren der französischen Zeit kurzweg auszulöschen, mit Ausnahme freilich der von den Franzosen eingeführten Polizei- und Steuerorganisation. Ein toller Karneval der Reaction brach mit der Rückkehr der Dynastie an. Mit dem Edict vom 21. Mai 1814, das die königlichen Constitutionen von 1770 und sämmtliche bis zum Jahr 1800 erflossenen königlichen Verordnungen wieder in Kraft setzte, wurde der Rechtszustand des Landes, in welchem 16 Jahre lang der Code Napoleon geherrscht hatte, plötzlich ins vergangene Jahrhundert zurückgeschnellt, und nicht blos die Borden und Quasten und Bandeliere, die Kamaschen, Perücken und Zöpfe, die Livreen, die Baronen-, Grafen- und Marchesentitel lebten plötzlich wieder auf, sondern mit einem Schlag waren auch die Klöster, Zehnten, Com- thureien, Primogenituren, Fideicommisse, die königlichen Freibriefe, Privilegien aller Art und Mönchsorden aller Farben wiederhergestellt, die Gerichtssporteln, die Ausnahmsgerichte für Hof, Militär und Klerus, das Protestantenverbot, die Inquisitionen, die Stockschläge, die Tortur, das Rad, die Viertheilungen. Eine durchgreifende Epuration der Beamtenwelt wurde vorgenommen und durch einen kühnen Federzug der Personalbestand auf den Staatskalender von 1798 zurück¬ geführt, so daß plötzlich eine Menge Aemter ohne Beamten. Beamte ohne Aemter waren. Um das Heer wiederherzustellen, wurden die Soldaten und Unteroffiziere von 1800, soweit sie noch am Leben waren, wieder einberufen, die Offiziere, die bei Austerlitz und Moskau gekämpft, entweder entlassen oder

um einige Grade zurückgesetzt. Die Freimaurerei wurde mit harten Gefäng¬ nißstrafen belegt, — von den Carbonari war damals in Piemont noch nicht die Rede — was irgend verdächtig war von der Universität Turin Vertrieben, das ganze Unterrichtswesen in die Hände der Jesuiten gelegt.*) Ganz konnte freilich das System des sechzehnjähriger „Traums" nicht so durchgeführt werden, wie die Hofleute es theoretisch ausgedacht hatten. Auch sprach man bald von einer doppelten Strömung in den höchsten Kreisen, einer nationalgesinnten, reformgeneigten und einer jesuitisch-östreichischen, welche auf die Königin, Erz, Herzogin Maria Theresa, zurückgeführt wurde. Manche zeitgemäße Aenderung war wirklich unvermeidlich. Trotz des Widerstands Victor Emanuels mußten zunächst in den Finanzen, dann im Heerwesen einige Reformen Vorgenommen werden, und als der gebildete Graf Prospero Balbo Minister wurde, war sogar Von einer durchgreifenden Reform der Gesetzgebung die Rede, wozu bereits eine Commission niedergesetzt wurde. Allein es blieb bei dem Project, man kam nicht über ein schwächliches Schaukelsystem hinaus, die Widerstandsmächte er¬ wiesen sich bei jedem Anlauf als die stärkeren. Im Ganzen trug das Regiment in Piemont den Charakter eines patriarchalischen Absolutismus mit besonderer Bevorzugung der Adels- und Priesterkasten. Piemontesen wie Cesare Balbo und Massimo d'Azeglio sind es selbst geständig, nicht blos daß Victor Emanuel schlimmer restaurirte als alle anderen mit den Vorurtheilen von Emigranten zurückgekehrten Fürsten, sondern daß Piemont bis in die vierziger Jahre wesent¬ lich den Charakter einer Feudalmonarchie bewahrte.

Dies also war der Staat, dem die Geschichte die Führung Italiens gegen die östreichische Fremdherrschaft anvertraut hatte, und der selbst das Bewußtsein dieses Berufs in sich trug! Er sollte den Italienern als Kern- und Stützpunkt dienen, und er mußte doch eine Bevölkerung zurückstoßen, die in der franzö¬ sischen Zeit nicht blos ihrer nationalen Zusammengehörigkeit inne wurde, son« dern auch in Freiheitsidealen zu schwelgen gelernt hatte, ja in welcher die libe¬ ralen Tendenzen zur Zeit unverkennbar noch lebendiger waren als die natio¬ nalen. Dieser Staat, so schien es, machte sich durch seinen Widerstand gegen die Forderungen der Zeit zum Helfershelfer der östreichischen Interessen, mit denen er sich doch tödtlich verfeindet wußte, und vergebens hörte er auch in der Zeit seiner völligen Abhängigkeit von Oestreich nicht auf, an den Ketten zu rütteln, in die er sich selber geschlagen. Seine auswärtige Diplomatie war das Widerspiel seiner inneren Politik. Jene groß, hochstrebend, national, der Zu¬ kunft zugewandt, diese kleinlich, kurzsichtig, nach den Zuständen eines ver- gangenen Zeitalters zurückgreifend; jene zeigte die Ziele des Staats, diese durchkreuzte sie und brachte sie um ihre Erfolge, warf den Staat in dieselbe

*) Das Nähere s, bei LroKsrio, Storii» 6si ?ismonto, I, S, 14, 28 ff.

Abhängigkeit zurück, in der die übrige Halbinsel lag, und machte die Italiener lange Jahre irre an dem einzig richtigen Weg zu ihrer Wiedergeburt. Dieser innere Widerspruch, der erst nach langen Täuschungen und Irrungen gehoben werden sollte, ist es, welcher der piemontesischen Politik in diesem Jahrhundert ihr ganz eigenthümliches Interesse verleiht.

Erst in neuerer Zeit ist das Nähere über die Anstrengungen und Miß¬ erfolge, zwischen welchen die piemontesische Staatskunst so lange hin» und her- geworfen wurde, bekannt geworden. Farini hat zuerst für seine — leider nur zu zwei Bänden gediehene Geschichte Italiens seit 1814 (Turin 1854 und 1839) — aus den in dem piemontesischen Archiv befindlichen Staatsschriften Mittheilungen gemacht, und man weiß aus Reuchlin und Gervinus, welche Ausbeute hier zu holen war. Noch ungleich reichhaltiger flössen die Quellen, seitdem auch die Archive der andern italienischen Staaten zugänglich wurden. Das oben ge¬ nannte Werk von Nicomede Bianchi, auf Grund dessen wir den Entwicklungs¬ gang der piemontesischen Politik seit den wiener Verträgen noch nach mehren Seiten betrachten werden, beruht auf einem ausgebreiteten diplomatischen Material, das die Politik der italienischen wie der auswärtigen Höfe, wenn nicht in neuem Lichte, doch vielfach in schärferen Umrissen und charakteristischen Einzelnheiten hervortreten läßt. Besonderen Werth erhält es dadurch, daß es nicht blos die Resultate der archivalischen Forschung in einer summarischen Geschichtserzählung zusammenfaßt, sondern eine beträchtliche Anzahl von Ackerstücken, etwa die Hälfte der beiden bisher erschienenen Bände füllend, wörtlich mittheilt. Manches, was bisher bloße Vermuthung war oder auf das Zeugniß eines vielleicht nicht ganz unparteiischen Berichterstatters angenommen werden mußte, tritt jetzt in officieller Beglaubigung ans Tageslicht. Die piemontesische Politik insbesondere läßt sich als ein zusammenhängendes Ganzes klar überblicken, und wenn schon dies einen günstigen Eindruck hervorbringen muß, daß die Depeschen der pie¬ montesischen Diplomaten in der Regel Muster staatsmännischer Feinheit, Bered¬ samkeit und Schärfe sind, so mag man zugleich eine Art historischer Rechtfer¬ tigung darin erblicken, daß die Ziele dieser Staatskunst unverändert dieselben geblieben sind, und Graf Cavour mit keinem andern Programm in den Krieg von 1839 gegangen ist, als das ihm durch die Tradition der piemon¬ tesischen Politik vorgeschrieben war.

Deutsche Studenten in alter Zeit. Moritz Busch. Von 4. Das akademische Leben nach dem dreißigjährigen Kriege.

„Fürwahr" — so läßt sich Meyfart in seinen oft angczognen Klageliedern über den Verfall der deutschen Hochschulen im ersten Drittel des siebzehnten Jahrhunderts*) vernehmen — „die evangelischen Universitäten waren anfäng¬ lich würdig, besichtigt zu werden, nicht nur (er spielt auf das Gesicht Dan. Cav. 7 an) bei der Nacht, sondern auch bei Hellem Tage. Sie waren wie das vierte Thier des Danielis greulig und schrecklich: greulig und schrecklich den Ketzern, den Rotten und Secten, den Schismatischen, die übel eiferten und zankten, den Sophisten und Klüglingen. Sie waren sehr stark und hatten große eiserne Zähne, von trefflicher Beredsamkeit im Disputiren, im Schreiben, im Commentiren, sie fraßen um sich und zermalmeten, und das haben erfahren die Ketzer, die Rotten, die Secten, die schismatischen Eiferer und Zänker, die Sophisten und Klüglinge." „Sie hatten zehn Hörner, vier von den Facultäten und sechs von den Morgen- und Abendsprachen. Da aber vortreffliche Pro- fessores zum fleißigsten zuschaueten, siehe da brach hervor zwischen denselbigen ein anderes, im Anfange kleines und geringes Horn, aber da es Stärke bekam, mußten vor ihm drei der vordersten Hörner, darunter LlrsolOAia, xraetieg., aus¬ gerissen werden, und siehe, dasselbige Horn, die akademische Barbarei, hatte Augen wie Menschen und ein Maul, das redete große und freche Dinge."

Meyfart ist eine lebhafte Natur, seine Schrift spricht die zu Hyperbeln geneigte Sprache damaliger Kanzeln, sein Gleichniß ist mehr phantasievoll als geschmackvoll, aber was er damit meint, ist leider nur zu wahr. Die Barbarei hatte in dieser Zeit alle Fächer des akademischen Studiums überwachsen, und sie redete nicht blos, sondern that auch die frechsten Dinge. Waren, wie wir gesehen, die deutschen Universitäten, besonders die protestantischen, wo die Je¬ suiten ihre Schulzucht nicht einführen konnten, schon in der zweiten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts stark verwildert, so steigerte die erste Hälfte des sol- genden mit dem furchtbaren Kriege, der sie drei Decennien durchtobte, die Zucht-

") Christliche und wohlgemeinte Erinnerung von Wiedererbauung der akademischen Dis¬ ciplin, wo dieselbige etwan auf evangelischen hohen Schulen gemindert worden, wie auch dem betrübten Elende, so bannender zu entstehen Pflegen. Vor etlichen Jahren in dem Namen Gottes ausgesetzet, nunmehr aber an den Tag gegeben durch Johannen, Matthcium Meyfartum, der heiligen Schrift Doctoren und Professoren: bei der uralten und erneuerten Universität Erfurt. Schleusingen, 1K36. Grenzboten U. ILtiö. 63

und Sittenlosigkeit wie in allen Zuständen und Verhältnissen, so auch in denen der akademischen Jugend zu einem Grade, der unsrer verständigen und wohl¬ geordneten Welt, wäre er nicht zu sicher bezeugt, wie ein greuelvolles, ungeheuer¬ licher Phantasie entsprungnes Märchen erscheinen müßte. Alle Gesetze und Ord¬ nungen waren aus den Fugen gegangen, die Autoritäten eingeschüchtert oder ganz verstummt, nicht blos die meisten Schüler, sondern auch viele Lehrer ohne sittlichen Halt und ohne wissenschaftliches Streben. Was die Schamlosigkeit, die Gewaltthätigkeit, die Naubsucht der starken Hand draußen in der großen Welt trieb, wurde in der kleinen Welt der Studentenschaften mit allen seinen blutigen und unfläthigen Greueln und Freveln getreulich nachgespielt. Die Rohheit und Liederlichkeit, das Raufen, Zechen und Renommiren erreichte den Gipfel des Möglichen und nicht mehr, wie bisher, viele Einzelne, sondern viele Hunderte, nach unserm Kraftmann Meyfart sogar Tausende, gingen dabei in traurigster Weise zu Grunde.

Mcyfart meint zwar, die deutsche Zunge sei „viel zu arm, die damaligen akademischen Harpyen nach Würden zu beschreiben". Wir werden es aber doch versuchen, und zwar werden wir uns dabei unter anderm an die Expectorationen seiner Entrüstung selbst, die zwar nicht immer recht sauber und salonfähig, aber meist sehr anschaulich sind, dann an einige andere Quellen, wie Schupvius, Moscherosch und Schöttgen, zunächst aber an Meyfarts Lehrer, den Magister Wolfgang Heyder halten, welcher bei seinem Antritt des Rectorats zu Jena im Jahre 1607 die nachstehend im Auszug mitgetheilte Rede über jene Harpyen hielt.

Wie billig, beginnt unser Redner mit Untersuchung der Gottesfurcht bei seinem Gegenstand, und in dieser Beziehung hat er gleich zu Anfang seines sermons Greuel über Greuel zu melden. Der ruchlose Student betet nicht, und von andern deshalb säuberlich gestraft, „spricht der Kerl: Die Säue, ob sie wohl Gott niemals verehren und anrufen, werden sie doch sehr fett auf ihren Mastställen." „Vor dem Tempel gehet er ungern vorüber, zu geschweige«, daß er hineinkommen sollte. Ja er ist ein so seltsamer Vogel in der Kirche, als ein schwarzer Schwan in den afrikanischen Wäldern." „Die heilige Schrift hat er weder zur Hand, noch achtet er sie würdig darin zu lesen, es sei denn, daß er in Stößen tapfer ist empfangen, mit Streichen, Striemen und Schwertern also ist zerzauset, zerschmieret, zerbuttnert und zermeistert worden, daß er kaum Athem Schöpfet und anhebet an dem Leben zu zweifeln." „Sobald aber der Barbier seinen Clienten heißet guter Hoffnung sein, wird jenes alte Buch wieder weggethan."

„Grüßet ihn jemand als Studenten, so rufet er Götter und Menschen zu Zeugen an, daß ihm die größte Schmach angethan worden. Aber wenn du ihn einen Herrn von Adel heißest oder Junker, so kritzele ihn das aufs Süßeste

in der linken Kniescheibe und rechten Ferse und dringet durch das Fleisch in das Gebein, durch das Gebein in das Mark." „Sein Losament hat er an solchen Orten, wo die Aussicht sich weit und breit erstrecket, die unreinen Augen zu weiden, die Vorübergehenden zu verhöhnen, zu verlachen, zu beschnarchen, mit Steinen zu werfen und ihnen hinterrücks den Esel zu stechen. Er machet Kugeln aus Thon und beleidigt vermittelst des Blasrohrs die ganze Nachbar¬ schaft. Auch die Fenster derer, so ihm gegenüber wohnen, zu beschießen und zu brechen, rechnet er für Spiel. Er hat Wundergefallen daran, die, welche sich nicht vorsehen, mit dem Kammer- und Nachtregcn der Xanthippe zu be¬ spritzen und mit dem Malvasier zu begießen, aus welchem der geizige Kaiser Vespasianus vorzeiten den Zoll forderte."

„Kommst du zufällig in des Kerls Stube, ich frage dich, was wirst du für Hausrath finden? Erstlich zwar keine Bücherlein, oder etliche wenige ver- wegentlich unter die Bänke und in die Winkel geworfene, die von Staub ver¬ wüstet, von Motten zerfressen und von Mäusen fast aufgezehret, es sei denn, daß auf dem Tische vielleicht Zauberkarten, buhlerische Schnaken und amadisische Fabeln liegen." „schauest du hin und her, so wirst du an der Wand hängen sehen etliche Dolche und etliche Sticher, darunter ein Theil nicht drei Heller werth, damit, wenn es noth thut, er solche dem Rector einhändigen könne. Außerdem etliche Büchsen, die er bisweilen in dem Losament oder in den Vor- städten zwischen Häusern mit Schindeln gedeckt oder Scheuern voll Getreide loszuplatzen sich gar nicht scheuet. (Auch Racketen liebte der flotte Bursch dieser Zeit, wie wir nach verschiedenen Verboten in Univerfitätsgesetzen schließen, ab¬ zubrennen.) Du wirst sehen Panzer oder eiserne Handschuhe, damit der Niese nicht ungewappnet auf dem Kampfplatz erscheine; auch Wannser, die inwendig mit Baumwolle, Werg, Haar oder Fischbein dick ausgefüllt und wohl vermachet sind (also schon unser Paukwichs), damit, wenn es zur Faust gerathen, solche den Stich desto steifer dulden können. Du wirst sehen etliche Humpen und eine große Anzahl Gläser, welche der neuen Gäste erwarten, Karten, Bretspiel und Würfel und mehr Instrument«, das Geld sammt der Jugend zu verderben. Vornehmlich aber an der Decke und an den Wänden wirst du sehen aufgerichtete Siegeszeichen und daran lesen, es wären etliche gewesen, die das Bier für ihren Herrn erkannt, mit vollem Munde ausgerufen und mit dieser Handschrift be¬ zeuget hätten. Darnach andre, welche, ob sie wohl in der Karte vier Däuser gehabt, dennoch den Stich verspielet hätten. Wenn du die Schlafkammer aus¬ wachest und heimlich umherlauerst, wirst du bisweilen antreffen, daß eine hübsche Nymphe ihre Pantoffeln darinnen gelassen, der Gesell aber aus Unachtsamkeit nicht beiseite gestoßen."

„Dieses Nüßlein erwählet sich zum Diener einen Buben, der ihm in allen Dingen gleichet, und von dem du mit gutem Grund der Wahrheit sagen kannst,

53*

der Teufel habe solchen in der Hölle gehenket und nach seinem Ebenbild erzogen, nämlich einen unfläthigen. fluchenden, diebischen, schmähsüchtigen, unruhigen Jungen. Solchen gebrauchet das Nüßlein zu allem Muthwillen, zu Saufereien, zu nächtlichem Herumschwärmen, zu unsinnigen Geblöke, zum Stürmen der Häuser und zum Ueberfallen der unschuldigsten Leute, auch nicht selten, Dirnen abzuholen und ihm zu bringen."

„Das öffentliche Collegium besuchet er entweder niemals oder selten. Er höret keine Lectionen, damit er nicht in den Auditorien wie der Hund im Bade angetroffen werde. Bisweilen lauschet er vor der Thür, keineswegs, daß er etwas Nothwendiges lernen wollte, sondern um etliche Sprüchlein aufzufassen und darnach unter seinen Nottburschen und Zechbrüdern zu erzählen, der Pro¬ fessoren Stimme, Reden und Geberden wie ein Zotenreißer in der Komödie nachzuäffen und das Gelächter zu befördern. Bisweilen spazieret er draußen auf dem Saal umher und redet mit seinen Gesellen von Narrenspossen." „Die Bürger schimpfet er Becher, selbst die Rathsverwandter sind ihm nicht gut genug anzuschauen."

„Früh schläfet das zarte und liebliche Brüderlein bis um neun Uhr." „Wenn er sich zu Tisch gesetzt, frisier der Unmensch wenig; denn der gestrige rasende Rausch will es nirgends gestatten, scherzet auch wenig, schüttet aber von sich einen vollen Wust von garstigen Unfläthereien und zwar dergestalt, daß alle Knaben und Mägdlein davon laufen. Nach Mittage schläfet entweder das faule Murmelthier und Meerkalb oder wandelt mit seinem Jungen umher in dem nächsten Weidicht oder sitzet in gemeinen Trinkzechen und rüstet sich also zu den herannahenden Nachtscharmützeln. Wenn er aber seine Kloake mit Wein und Bier zur Genüge befeuchtet und es auf den Gassen wie in den Gemächern still geworden, die Menschen sich zur Ruhe begeben, die Vöglein in den Zweigen zu singen aufgehört und die Bestien in ihren Höhlen schlafen, alsdann erhebt sich das Nüßlein mit großem Krachen der Pfosten und Thüren und bricht los gewappnet und von seinem Jungen begleitet, und dann hast du ein wunderlich Schrecken und Trauerspiel zu hören, Rutzen und Gröhlen, Rauschen, Schreien, Wüthen, Hauen in die Pflastersteine, Werfen und noch viel mehr Stücke." „Wenn es ihm den Tag über unglücklich in der Buhlschaft ergangen, springet er auf öffentlicher Gasse und grunzet siebenmalhunderttausend Sacrament. Wenn zwischen ihm und seinen Saufochsen ein Zank entstanden, wiederholet der Lästerer siebenmalhunderttausend Sacrament. Wenn der Stänker dem Stänker, der Juchzer dem Juchzer, der Flucher dem Flucher antwortet, stößet er wieder sieben¬ malhunderttausend Sacrament aus und kollert mit unsinnigen Fordern zu Schlagen und Balgen."

„Wo er etliche für Feinde achtet, behüte Gott, was für Henker- und Narren¬ händel säuget er an vor ihren Thüren! Wie springet er mit Füßen an die

Thore, wie wirft er mit Steinen in die Fenster, wie kühn und verwegen ist er im Ausheischen!"

„Wenn ihm heimgehende andre Studenten begegnen oder friedliebende Bürger, dieselbigen fället er an wie ein Mörder oder öffentlicher Straßenräuber mit bloßem und gezücktem Schwert, und indem er eine unbegreifliche Zahl Scicramente verschüttet, hauet und stößet er aus dieselbigen, verwundet, wirft zu Boden, tritt, würget, schnaubet und geberdet sich nicht anders als ein Teufel, der aus der Hölle losgelassen in menschlicher Gestalt."

„Bisweilen beschädigt er seinen Widerpart, bisweilen aber, so es Ort und Zeit nicht leidet, daß er geschwinde Menschenblut vergieße und sein Müthlein kühle, fordert der ruhmsüchtige Schmatzenhauer diejenigen, mit welchen er zu fechten begehret, auf künftige Tage zu erscheinen; die Stunde wird bestimmt (also ganz das heutige Duell), die Stätte bedinget, nicht anders, als ob man zu Felde ziehen und ein Heerlager abmessen wollte." „Und so der Geforderte sich nicht im Augenblick stellet, muß er ein Schelm aller Schelmen, die gelebt haben und noch leben werden, sein und bleiben. Denn sobald diese Ankün¬ digungen ausbrechen: Bist du ein ehrlicher Gesell, so erscheine mit der Morgen¬ frühe — bist du ehrlich geboren, so raufe dich mit mir — bist du besser als ein Galgendieb, so nimm es mit mir an — wenn, sage ich, diese Worte ge¬ höret werden, so vermeinet die Bubenschaar, der Widerpart sei gezwungen, ohne irgendwelche Entschuldigung die Waffen zu erHaschen und müsse aus unumgäng¬ licher Noth ans Eisen greifen." „Wenn nun die Schlacht geendet, nicht ohne Striemen und häßliche Wunden, und der Universität Diener kommt und heischet die centaurischen Katzbalger und Menschenfresser vor den Rector, so sperrt sich unser Schmatzenhauer erst und dann sehet er an, alles, was er gestiftet, zu? leugnen und sich zu verwundern, weswegen er vvrbeschiedcn worden." „Wenn das Urtheil gefaltet wird und dieser unser Aufrührer sich entweder ganz aus diesem Orte wegpacken oder ins Gefängniß kriechen soll, alsdann kannst du erkennen, wie eifrig er ist. seine Ehre zu wahren. Er bittet, ihm die Strafe zu erlassen, er hätte jetzunder aus Schwachheit das erste Mal gesündigt, seinem Geschlechte würde dadurch ein Schandmaal eingebrannt, das nimmermehr zu tilgen, in seinem Vaterlande hielte man die für Ehrlose, die in Gefängnisse geworfen würden" u. f. w. „Wenn er zuletzt dran muß, wer will sagen, wie grausam der Gesell darüber tobet und wie heftig solches seine Sauflümmel jammert. Sie sagen, er wäre immerdar ein frommes Blut gewesen, nur nach geschehenem Trunk ein wenig unruhig. Des Rectors Amt ende sich bald; wenn es aus, würde er neue Fenster haben und ewig währende Feindschaft."

Der von Magister Heyder geschilderte Student schimpft ferner nächtlicher Weile die Kirchendiener vor ihren Häusern, wirft sie, wenn sie über die Straße gehen, unvermerkt mit Steinen, befiehlt, wenn sie Leichen begleiten und zufällig

an der Weinschenke vorbeikommen, wo er zecht, den Trompetern, ein Feldstück zu blasen, und beträgt sich bei Hochzeiten und Gastmählern in Gegenwart von Professoren und andern vornehmen Leuten mit wüstem Trinken und Gebrüll von Zvtenliedern so unanständig wie möglich. „Bei ihren Hauswirthen und Tischgebern binden sie mächtige Bären an und können solche nimmermehr lösen." Müssen sie über ihre Ausgaben den Eltern oder Gönnern Rechnung ablegen, so schreiben sie lügenhafte Briefe. Zuerst verzeichnen sie dann das Tischgeld, aber mit starken Zusätzen. Dann folgt, jedoch nur zum kleinsten Theil, was sie daneben verpraßt haben. Dahinter „stellen sie die verlogensten Sachen. Am neuen Jahr hat unseres Tischwirths Eheweib, welche über alle Maßen gutthätig, zum Gratulationsgeschenke ein ungarischer Dukaten, jedem Kinde, derer fünf sind, sieben Groschen, auch der Magd ein Ortsthaler verehrt werden müssen. Ebenso viel hat an jedem Jahrmarkte, derer allhier zwei sind, spendiret werden müssen. Bei dem steten Nachtsitzen habe ich mir ein Fieber an den Hals studiret und durch ganze sechs Wochen zu Bett gelegen. Acht Thaler sind deswegen dem Apotheker, vier dem Doctor, drei dem Barbierer und ein Sechstheil von dem Thaler dem Jungen zu zahlen, der die Arznei gebracht und angewendet. Absonderliche Lectionen habe ich etliche Mal mit großem Nutzen gehöret und darum demjenigen, welcher solche gelesen und seine Kunst theuer geschätzet, sechs Gulden geboten, die er Anfangs zu nehmen sich geweigert und ein Mehres ge¬ fordert. Ich habe die schönsten und besten Bücher gekaufet, ohne welche ich ebenso wenig fortkommen kann als ohne Federn fliegen. Dem Buchhändler bin ich schuldig zwölf Dukaten und müssen solche nächstens bezahlt werden. Ich hatte zwar Kleider so hin, aber neulich ist mir der Junge entlaufen, der hat mir beides, den Mantel gestohlen, den Hut genommen, auch den Beutel mit dem Gelde, so noch übrig war, davon getragen" u. d. in.

Wo der flotte Bursch unsres Redners in Familien kommt, tritt er als junger Herr auf, „der Lust habe, sich zu beweiben. Er nennet sich den einzigen Sohn, habe sehr reiche Eltern, aus welchen er Unschlitt kochen könne. Wofern ihm die Werbung gelinge, wolle er die Braut schnurstracks auf die glückseligsten Inseln führen. Von den Bekannten entlehnet er Geld, von den Krämern Waare, mit solchen verlocket und verleckert er die armen Mägdlein, welche, was sie wollen, am liebsten glauben und bisweilen mehr denn sichs gebühret, sich willfährig erzeigen. Bald darauf, wenn er von der Lust satt worden, erdichtet er Ursach zu zürnen und verwendet seine Liebe zu Andern."

Die im vorigen Abschnitt geschilderte Sitte des Brüderschafttrinken ist unter den Studenten Magister Heyders sehr beliebt. Es wird dabei „aus vierschrö¬ tiger Geschirren geschöpfet und der hochheilige Bund so festgelöthet, daß man meinen sollte, er könne nimmermehr zertrennt werden. Es ist aber oft kaum ein halbes Stündlein verflossen, siehe, wo sich die geringste Gelegenheit zum

Widerwillen erzeiget, fallen die neuen Brüder, die mit einander leben und sterben wollten, in Zorn und Grimm über einander her. kriegen mit Kannen, Bankbeinen, Tellern und Leuchtern und verwechseln Manschetten tapfer hin und wieder."

„Nachdem nun unser Nüßlein etliche Jahre auf Akademien herumgcschwänzet und gewüstet, wird er heimberufen, es sei denn, daß er allbereits, wie ge¬ meiniglich zu geschehen Pfleget, wegen seiner heroischen Tugend als ein pesti¬ lenzisches Glied mit Verweisung oder sonstiger Abschaffung ist abgeschnitten. Dann scheidet er von bannen, fast allezeit schnattcngelb, mager, halbäugig, hinkend, zahnlos, mit Narben und Heften durch und durch zcrflicket."

„Wenn er zu des Vaterlandes Pforten eingegangen, ist er nicht so kühn, vor das Gesicht der Eltern und Vormünder zu kommen, sondern, nachdem er ans einem Löwen zum Hasen geworden (auch jetzt eine nicht ungewöhnliche Metamorphose berühmter studentischer Raufbolde und Wüstlinge) suchet er vor Angst finstre Ecken, erblicket endlich Vorbilder, die Mutter, die Schwester, die Verwandten, und durch solcher Flehen erlanget das Nüßlein mit schwerer Noth, daß er in des Vaters Wohnung, wofern er diese nicht auf Universitäten ver¬ schlucket/) unterkriechen und verborgen liegen darf."

„Nächst diesem wird er gezwungen, eine andere Lebensart zu wählen, und ihm entweder geheißen, in den Krieg zu schlenkern, aber mit dem Wunsch, den Oedacker aus Rügen, wie man erzählet, als er nach Wälschland zog, in seinen Busen brachte. Denn indem Oedacker über das apenninische Gebirge reisete, hörte er folgende Stimme: Gehe hin, du Pclzpöpel. du wirst nimmermehr wieder¬ kommen. Oder wo das Nüßlein nicht schon von der Universität die Henne sammt den Jungen mitgenommen, verheirathet er sich an eine häßliche und runzelige Käsemutter, die etwas Speck in der Tasche hat, und säuget an,, zu finanzen und zu wuchern, den Schinder und Räuber der ganzen Provinz zu Machen, so unersättlich in dem Zinsnehmen, als er vordem alles zu vergeuden strebte. Oder so er bei Reicheren einen Korb bekommt, sehet er an, ein neuer Höcker und Verkäufer zu werden, sitzet in seinem Laden und verhandelt nädeleln, Kämme, Nesteln, Klipperlein, Karten, Zunder, Pech, Nägel, Besen, Pfeifen. Zwirn, alte Schuhe und Heringe, und wo ihm das Glück günstig, wird das Nüßlein ein Mann, der sich die Nase mit dem Ellbogen abwischt, ein stinkender, beduselter, garstiger Salz-Schubkärrner. Oder, wenn das Nüßlein nach einer

') Beispiele der Art scheinen nicht selten gewesen zu sein. Mcyfart sagt S. 322: „Es ^a>M eines Geistlichen Sohn gcncmiet werden, der innerhalb Jahresfrist zweitausend Gulden verprasset, und hat doch letztlich die Straße gebauet, ist mit einem lahmen Karren und schäbigen Gaul gefahren und verursachet, daß der weiland reiche Vater unter etlichen Schlössern ">ehe« mehr als sieben Groschen besessen und noch dazu alle Aecker und Wiesen verpfändet gewesen, dergestalt, daß den Miterben nur dreiundzwanzig Gulden von den Gläubigern als Rest bezahlet worden."

nicht so gar verächtlichen Gelegenheit trachtet, bekommt er durch Hilfe seiner Freunde ein Königreich. Was aber für ein Königreich? Ein solches, wie eS Dionysius zu Korinth erlanget, da er die Birkenruthe statt des Scepters, den durchschlitzten Hut statt der Krone, den zerflickten und übelbelappten MantelWtt des Purpurs und das Schützenbuch statt des Reichsapfels führet?. Lehret derhalben das Nüßlein die Kinder das Abc um den schnödesten und geringsten Lohn und kann sich kaum das schwarze Kleienbrod kaufen, ist unglücklich in allem Thun und Lassen, bis er endlich, ehe es Zeit ist, alt wird, die Gott und den Menschen verhaßte Seele ausspritzet und dann, wenn er in der Hölle des ruchlosen Schlemmers Stubengesell worden, die ehedem aus Universitäten gesoffnen Räusche in heftiger Hitze ausschwitzet."*)

So über diese Studenten zu Anfang des siebzehnten Jahrhunderts der ehrliche Heyder, der uns zugleich ein Beispiel der Sprache giebt, in welcher Professoren damals redeten und schrieben. Dreißig Jahre später galten alle seine Klagen noch, und es waren eine starke Anzahl neue hinzugekommen. Aus den Bericht des Apulejus von der bezauberten Stadt anspielend, sagt der viel¬ belesene Meyfart S. 83 seiner oben citirten Schrift:

„Behüte Gott vom Himmel, wenn Lucius Apulejus könnte jetzt zu etlichen evangelischen Universitäten gelangen, was würde er sagen? Es wäre durchaus nichts in den Städten, wovon er glaubte, daß es in Wahrheit wäre, was es dem Anschauen nach geworden. Er würde lesen an den Tafeln die Jntimationen und Disputationen und meinen, daselbst wohnten gelehrte Menschen. Er würde angaffen die Studenten und dafür halten, daß sie fast alle durch ein zauberisches Gemurmel in die Gestalten der grausamsten Soldaten verwandelt worden. Nämlich die Studenten, die ihm aufstießen, müßten von Feldstratioten gezeugt, von Feldweibern geboren und von Feldbübinnen gesäugt sein. Die Studenten, welche er bei Tag und Nacht hörete, müßten von Bären, Löwen, Panthern, Eulen, Kühen, Eseln, Hunden in der Stimme abgemeistert sein. Die Studenten, welche er ansahe, müßten aus Klötzen geschnitzet und aus Steinen gehauen sein.

") Einen andern Weg zu Verdienst, der von nichtsnutzigen Studenten eingeschlagen wurde, und den vermuthlich auch Bessere bisweilen betraten, erwähnen andere Quellen. An Gymnasien und Universitäten wurden von deren Scholaren wie in früheren Jahrhunderten so auch im siebzehnten nicht selten (vgl, unten) geistliche und weltliche Schauspiele aufgeführt, und dies wurde Veranlassung, daß sich vorzüglich aus Studenten herumziehende Komödianten» truppen bildeten, die ganz Deutschland durchzogen und besonders in den gröszern Städten und an den Höfen auftraten. So die Truppe eines gewissen Treu, die im dritten Decennium des siebzehnten Jahrhunderts mehrmals in Berlin war, so die des Andreas Gärtner, welche 1646 zu Hamburg, und die Schneidersche, welche zwei Jahre später in Mainz Vorstellungen gab, so endlich vor allen die Truppe des Magisters Veltheim, welche, nur aus leipziger und jenenscr Studenten bestehend, von 1670 bis über das Jahr 16S4 an verschiedenen Orten mit großem Beifall spielte und unter anderen moliöresche Stücke in deutscher Ueberhebung zur Auf¬ führung brachte.

Die Studenten, welche er röche, müßten aus Säulachcn und Schindpfützen gebadet sein. Ihm würde bedünken, die Bilder und Gemälde an den Kirchen, Häusern und Collegien wollten anheben zu wandeln — was wandeln? tumultuircn, tollisiren, tyrannisiren. Sie wollten anheben zu reden — was reden? zu blöken, zu grunzen, zu schreien, zu heulen, zu belle», zu toben und wilde Ochsen zu ver¬ ständigen Menschen zu machen."

Und seine Leute näher ins Auge fassend, fährt unser Sittenprediger ent¬ rüstet fort: „Wenn jemand in eine Stadt kommt, da dergleichen Unwesen bei der Universität eingerissen ist. siehet er Studenten, die ziehen auf in der Kleidung wie Kriegsgurgeln und haben die furchtsamen Hasen-Degen angegürtet, die stinkende Speivogel-Feder aufgesteckt, die lahmen Fußhinkcr-Stiefeln und Sporen angelegt, die kranken Raben-Koller um sich geworfen und die strickwürdigen Buben-Feldzeichen — ich irre, Schärpen und Favoren — an die linke Schulter geheftet oder zum wenigsten um den Kothwanst und schindgrubenmäßigen Bauch wie den Hopfen um die Stange gezogen." „Wollen für herzhafte Soldaten und versuchte Kriegsofsizicre angesehen sein, prahlen mit Stäben und Spitz- Hämmern, haben aber keinen todten Mann als nur Diebe an dem Galgen und Mörder auf den Rädern gesehen." „Hinter dem Ohr braviret ein schöner schwarzer und gekräuselter Zopf." „Das Wamms ist fein zerschnitten und bis¬ weilen wieder geheftet, und mangeln nur die Fenster, so leicht hineinzusetzen." „Den alamodischen Studenten verdrießt, den schweren und ehrbaren Mantel zu tragen, und gefaltet, wenn an ihnen die Glieder beschauet werden, welche alle redlichen Völker bedeckt haben." „Sie gehen einher in mancherlei Farben, wie Häscher und gemalete Kartenmänner."

„Kommen die verfluchten Faßnacht- und Frcßtage, siehe da finden sich Larven und Gespenster — Faßnacht, nicht Fastnacht, und Phantasten, das heißt alamodische Studenten. Pfui Teufel, in was für Formen, in welchen schänd¬ lichen Formen, in welchen unfläthigcn. unsinnigen, unmenschlichen, in welchen Vor züchtigen Ohren nicht mannbaren Formen erscheinen oft auf offnen Gassen und Straßen die alamodiscben Studenten! Kommen vor die Wohnung der Doctoren und Professoren, der Bischöfe, der Prediger, der Beichtiger, kommen vor die Tempel, wenn fromme Christen darin beten. fly/zen, beichten, das Szcrament empfangen und ausspenden, Almosen reichen, trösten, lehren, zuhören, kommen vor die Tempel, schreien, blöken, brülle», fluchen, lästern, stürmen. Poltern und lauern auf die Priester, die nach ihren Häusern gehen, begleiten dieselbigen mit Höhnen und Spotten, komme» auf die Plätze, .wo in dem Herrn Gestorbene zu Grabe getragen werden, verunruhigen die Leichenbegängnisse und Trauerlieder mit Pfeifen, Grölen, Rufen und Töne»."

Weiterhin beklagt sich Mcyfart über die „gelten und verführerischen Ko¬ mödien, welche die alamodischen Studenten den Ncctorc», Professoren, Doctoren,

Grenzboten II. 1866. 64

Matronen und Jungfrauen spielen. In lateinischer Sprache schöne Exempel der Tugend an Helden, Märtyrern und Bekennern vorzustellen, ist ihnen ba- chantisch, bäurisch, pennalisch; Pennäle mögen Nhetorica und Oratoria treiben; deutsche Komödien von Hurer und Buben, Rauben und Stehlen, Lügen und Trügen, Fressen und Saufen, Fluchen und Lästern sind akademische Händel."

„Ein Schiffer singet von Winden, ein Ackermann von Pflugochsen, ein Soldat von Wunden, ein Hirt von Schafen: die alamodischen Studenten singen von Feldlagern, Scharmützeln und Schlachten, dahin sie niemals ge¬ schmecket, von Zoten und Possen, welche sie meisterlich gefasset" — natürlich aber und vor allem, setzen wir hinzu, vom Trinken. Man sang:

„Die Fürsten in der Schlacht Sind meine Professores, Allwo wir Tag und Nacht Sein muntre Auditores. Mars ist Magnificus, Allwo sein Stab regieret, Der Kron' und Scepter führet Und alles schlichten muß. Das Pulver ist mein' Tink' Die Feder ist mein Degen. Damit zieh ich geschwind Dem stolzen Feind entgegen."*)

Man jubelte ferner in den damaligen Studentenkneipen:

Es war aber mit solchen kriegerischen Liedern nicht immer und wohl nur in seltnen Fällen ernsthaft gemeint. Wenigstens ist Meyfart dieser Ansicht, und ein ergötzliches Beispiel, von welchem er meldet, und welches wir ihm auch deshalb nacherzählen, weil es zu den Anfängen der später mehr Sitte gewordenen Studentenkränzchen und sonstiger Vereine dieser Art gehört, kann wenigstens nicht als Beweis gebraucht werden, daß die Renommisten und Raufbolde der damaligen akademischen Welt wirklich gern Karthaunen krachen gehört hätten.

„Es ist geschehen auf der Universität zu N.," so berichtet Meyfart, „da- selbsten thaten sich zusammen etliche junge Lassen, die Schollen ihre Gesellschaft die Cavaliere (das ist die Ritter) der Ehren. Das Haupt dieser Rotte hieß

") Vgl. Keil, Deutsche Studentenlieder des siebzehnten und achtzehnten Jahrhunderts. Lahr, Schauenburg. S. 131.

Apollo, hatte neben sich neun Musen und drei Gratien. Andere, welche über dieser Zahl waren, führten den Titel der Expectanten. warteten demnach, bis einer wegen Schulden und gepflegter Keuschheit mit Mägden, Köchinnen, Ehe¬ weibern und Mägdlein heimlich fortwischete oder sonst durch öffentliche» Anschlag an die schwarze Tafel weggeschaffet wurde. Sie machten Satzungen, theils von Narretheien, theils von Saufereien, wie Apollo erstlich drei Gläser austrinken und hernach die ganze Gesellschaft das Maul in die Schwemme jagen und baden und der Oelgötze Apollo verehret werden sollte. Die Hofräthe erfahren Von diesen affenteuerlichen Thaten, schreiben an die Universität und gebieten, das Wesen abzuschaffen. Ehe man sichs aber versiehet, erscheinet das südlän¬ dische Kriegsvolk im Lande, und geschwinde fliehen die kecken Ritter und zwei¬ beinigen Hasen und verlassen ihren Rector, ihre Professoren und Doctoren sammt den Bürgern der Stadt in Sorgen und Aengsten."

Viel ernsthafter und aufrichtiger meinte es der Student, wenn er vom Kampfe mit dem großen Bierhumpen oder Weinpokal sang, und gewiß nicht klein war die Zahl derer, die wie der junge Edelmann gesonnen waren, von dem Weidner berichtet*):

„Als ihm von seinem Kostherrn, so ein Professor in der Mademia war, daß er studieret« oder rechter zu sagen, studieren sollte, vorgehalten und er ge¬ strafet wurde, daß er allezeit trinke und nimmer studiere, sagte er: Euere Rede, Herr Doctor, hat zwei Theile: erstlich, daß ich unfleißig studiere, zum andern, daß ich viel trinke. Das erste betreffend, so bin ich ein Edelmann, daß ich nicht eben viel zu studieren hier bin, sondern daß ich mein Canonicat durch das gebräuchliche Universitätsleben besetzen mag; des anderen, daß ich viel trinke, ist das die Ursache, daß mich immer dürstet und ich eine hitzige Leber habe."

Man sang in dieser Stimmung:

„Alle Welt schrei: zu den Waffen! Ich schrei: Ines, zum Wein! Mars hat mit mir nichts zu schaffen, Noch Frau Venus Pein. Bachus aber will ich loben, Mars will allenthalben toben, Wer wollt' um ihn sein! Sollt' ich erst nach Stößen ziehen? Deß wär' ich ein Gauch. Puff, dress, druff, dran will ich fliehen, Trinken ist mein Brauch. Kraut und Loth sind mir zuwider, Ein Maß Wein erquickt die Glieder Und erwärmt den Bauch. *) 3. I^. ^Vsi,änsri ^xoxdtkszmkt», V. 1865. 64*

Man ließ gelegentlich lateinische Zechcrlieder erschallen, wie das folgende:

„IZibö, dibe, bibo, dibe, 1u, <M satiZ, bibs, dibs, tum I-^asus imxsrat. .lo, ^v! 3ca ^jam xotrix tui-ba lacs De tu, Oocli-s, t»,1os Mes, Lud bidenÄi arbitrio. ^ ^o, ^o> (Zuoä jecisti eg.nos tsruos, Libi, dibö, dibe ternos ^am ?a1srui oalioos ^l», 1»! Ooclro, eaxut tibi lunae, Z<so quis ignis es ooirsuwÄt, Ltingus msro vidius. 5c>, ^ol"

Wilde alte Nundalieder ertönten, wie das »achstehende besonders charak¬ teristische:

„Nunda, Rundci, Rundn, Nundadincllula, Nunda, Runda macht Taubennest, Nundadincllula! Das Stroh ist Meister Hansen gewest, ^ Nundadincllula! Und wär's nicht Meister Hansen gewest; Nundadincllula! So hätten wir jetzt kein Freudenfest; Nundadincllula! Laß Marten immer murren! Laß Marten immer murren!"

Wahrscheinlich ist auch der Fürst von Thoren in dieser Zeit entstanden, vielleicht in einem ähnlichen Studentenkränzchen, wie das der Kavaliere der Ehren. Wenigstens wird seiner bereits in einer Gedichtsammlung aus dem

Jahre 1671 gedacht) Von der Noth der Zeit haben die Studenten der hier betrachteten Gattung nach den uns geöffneten Quellen nur so viel Notiz ge¬ nommen, als sie gelegentlich die Gelder von Hause ausbleiben ließ oder durch das Treiben der Kipper und Wipper entwertete, wie denn in letzterer Be¬ ziehung zu Jena im Jahre 1621 für dreißig Gulden des im Umlauf befind¬ lichen schlechten Geldes kaum so viel zu haben war als für fünf Gulden in guter Münze. Die meisten der alamvdischcn Studenten dachten damals wohl wie es in einem jenenser Liede dieses Jahrhunderts heißt:

Was Meyfart von dem Zecherleben der Studenten seiner Zeit ungesagt läßt, mag Moscheroschs Bericht in den „Wunderlichen und wahrhaften Gesichten Philanders von Sittewald" ergänzen. Es heißt da unter anderm von einem Commers: „Andere soffen einander zu auf Stühlen und Bänken und Boden, durch den Arm, durch ein Bein, auf den Knien, den Kopf unter sich, über sich, hinter sich und vor sich. Andre lagen auf dem Boden und ließen sichs durch einen Trichter einschütten. Bald ging es über Trinkgeschirr und Becher, und mit solcher Unsinnigkeit, daß mir grausete. Andere lagen da und spien und kotzten wie die Gerberhunde. Inwendig an der Thür waren zwei oblonge an¬ einandergefügte Tafeln aufgehangen, auf denen zehn Gesetze oder Regeln ge¬ schrieben standen:

liLguI^c! Leliolarcis sunt oiniri tvmporc tales.

I.VI. ?r/Se ^ «?re"öl/^ut inde aut adi! II.VII. Noi'L ?-tIntino!Ill 1?loi'iduL,' III.VIII. NlrsLg, czuiäit! I'oppv tingue!ein süss! IV.IX. '^75i^ >?r,,/Ohr Schnaufen und Bartwischen! V.X. I'indivvn, l^lrittselri!Sans oder Lauf!

Leucolcons Galamelitc oder Allerhand Keusche Lust- und Liebeslieder. Frankfurt a. M. Verlag Thomas Heinrich Hauenstcins, Buchhändlers in Hannover und Hildesheim, S, 194. Hier kommt in einem „Scherzgedicht an die raissertigen Tischgenossen (in Straßburg), worin deren gewöhnliche, Sprichwörter und Sauffliedcr erwähnet werden", die Frage vor: „Wo ver¬ bleibt der Fürst von Thoren?" Der Verfasser ist offenbar ein Norddeutscher.

Ferner schreibt Moscherosch: „Als ich auf ihre Einladung näher hinzutrat, sah ich, es saßen die Vornehmsten an einer Tafel und soffen einander zu. daß sie die Augen verkehrten wie gestochene Kälber und geschächtete Geißen. Einer brachte dem andern eins zu, aus einer Schüssel, aus einem Schuh." Andere tranken in der vom vorhergehenden Capitel bereits geschilderten Weise mit ein¬ ander Brüderschaft. „So einer nicht Bescheid thun wollte, stellte sich der andre wie ein Unsinniger oder wie ein Teufel, sprang vor Zorn in die Höhe und raufte vor Begier, solchen Schimpf zu rächen, sich selbst die Haare aus; sie stießen einander die Gläser ins Gesicht, mit den Degen heraus und auf die Haut, bis hier und da einer niederfiel und liegen blieb, und diesen Streit sahe ich auch unter den besten Freunden und selbst Blutsverwandten mit teufelischen Wüthen und Toben geschehen."

Zu alledem kam in dieser Zeit noch ein unmäßiges Tabakrauchen, oder wie man damals sich ausdrückte, Tabakstrinken. Meyfart erwähnt desselben noch nicht, obwohl es unter Soldaten schon in dem zweiten Viertel des Jahr¬ hunderts stark verbreitet war, wie es denn zu den Liebhabereien des Fried- länders gehörte.*) Später war die brennende Thonpfeife ein wesentlicher Theil des Costüms des studentischen Renommisten, man sang in Altdorf gegen das Ende dieses Säculums:

und früher schon „hielt man es," wie Dolch nach Happel berichtet, „auf den Studentengelagen also, daß derjenige, welcher in einem Gelage SO Pfeifen aus¬ rauchen konnte, Magister, der 80, ein Licentiat, und welcher 100 ausdampfen konnte, ein Doctor, aber alles von der Tobackswissenschaft zu verstehen, ge¬ nennet ward."

Wie die Studenten im Raufen und Zechen den wilden Kriegsvölkern glichen, die damals das Land durchzogen, wie sie sich in die Tracht von Sol¬ daten kleideten, so scheinen sie an manchen Universitäten auch die Grundsätze angenommen zu haben, welche die Kaiserlichen und die Schweden fremdem Eigenthum gegenüber beobachteten. Namentlich hatten die Bauern von ihren Besuchen zu leiden. Auf öffentlichem Markte sielen sie dieselben an, „promo- virten" ihnen Obst und sonstige Waare entweder gewaltsam oder heimlich und tractirten die, welche sich widersetzten, aufs ärgste. So nach einer jenenser Ver¬ ordnung dieser Periode die Musensöhne Saalathens. Und in einem aus Süd¬ deutschland stammenden Volksliede des siebzehnten Jahrhunderts in des „Knaben

") Vulpius Kuriositäten, V. Bd. S. 428, citirt bei Keil, Deutsche Studcntenlieoer, S. 64.

Wunderhorn" heißt es: „Schlimm Leut sind die Studenten, man sagt's überall.- Sie kommen mit Degen und Büchsen und scheeren das Dorf jämmerlich, lassen den Bauern Pulverfrösche aufs Strohdach hüpfen, ketten ihnen die Hunde los und schießen diese dann todt, zertreten ihnen die Aecker, reiten ihnen die Pferde auf der Weide zu Schanden, zerbrechen die Zäune, dringen in die Gärten, Plündern die Aepfelbäume und treiben allerhand andern Unfug.

„Nichts ist vor ihnen sicher, keine Henne, keine Taube, Als wären's erschaffen zum Plündern und Raube, Darf ihnen kein' Gans auf die Wiesen 'naus trauen, Studenten thun ihr gleich den Kragen weghauen. Studenten im Wirthshaus sind aus der Weis frisch, Sie brauchen allein einen großmächtigen Tisch, Sie sausen und schreien als gehört' das Haus ihn'n, Und saufen und schreien sich blitzblau und grün. Bald reden's lapodcinisch, ich kann's nicht versteh«, Doch ist's leicht zu rathen, aus uns muß es gehn; Bald tanzen's und springen's und Hüpfen's am Fleck Und nehmen den Knechten den Tanzboden weg. Und schmeißen die Knecht' sie auch alle heraus, So laufen's wie die Maus' auf die Straßen hinaus Und machen ein Haufen und grausam Gefecht Und hauen und stechen und schreien erst recht."

Manches in dem, was uns Heyder und Meyfart berichteten, kann über¬ trieben erscheinen. Die Universitätschroniken aber zeigen, daß die Klagen dieser Sittenprediger durchweg begründet waren. Die Unbotmäßigfeit und Raufsucht der Studenten war nicht blos während des großen Kriegs, sondern noch lange nach demselben wahrhaft ungeheuerlich.

Fast in jedem Jahr kam es auf den Universitäten vor, daß einige Stu¬ denten im Duell auf dem Platze blieben. Ein Fall der Art, der 1621 in Wittenberg stattfand, veranlaßte den dortigen Professor Balduin zu einer Straf¬ rede „Vom Balgen". Zwei Duelle mit tödtlichem Ausgang ereigneten sich 1661 in Jena. Die Mandate gegen solche Händel halfen trotz ihrer Strenge nichts. Obwohl Tödtung eines Andern im Zweikampf von dem kurfürstlich-branden¬ burgischen Duell-Edict des 6. August 1688 wie von mehren dieser Erlasse in andern deutschen Ländern an dem Thäter, wenn er vom Adel mit dem Schwerte, wenn er bürgerlicher Herkunft mit dem Galgen gestraft werden sollte, wurden w Halle noch im letzten Decennium des Jahrhunderts eine Anzahl Duellanten (1694 der Leipziger Jacob Springer von dem Studiosus der Theologie Pfeiffer

eins Lübecks 169S ein andrer Theolog von einem Mediciner, 1699 ein Fähndl'ich von einem Studenten) erstochen.

Sehr häufig gab es, wie in früheren Zeiten, Studcntenkrawalle, die bis¬ weilen zu förmlichen kleinen Schlachten mit der Schaarwache oder dem Militär ausarteten. So in Ingolstadt, wo die Relegation eines gewissen Wappclzhaincr 1642 einen blutigen Auflauf hervorrief, und wo es 1668 einen zweiten Kampf zwischen der Studentenschaft und den Wächtern des Gesetzes gab. So serner in Tübingen, wo 16S3 die „Studiosi nicht allein mit grausamem Schreien, Steinwerfen und andern Exorbitanticn sich wie das tolle Vieh geberdeten, sondern auch vielmals die Leute, vorzüglich die Nacht- und Schaanvächtcr, mit ent¬ blößten Degen anliefen." So endlich, andrer Beispiele zu geschweige», in Jena, wo es in diesem und dem folgenden Jahrhundert ganz besonders- wild herging, und von wo Schöttgen*) Folgendes meldet.

Am 2. Februar 1644 verletzte ein Pennal, der seinen Schmaus gab, ältere Studenten, es kam zur Rauferei, und der Pennal flüchtete sich in das herzog¬ liche Schloß. Die Uebrigen zogen darauf nach dem Schloßhofe, verlangten Auslieferung des Flüchtlings und schössen, als diese nicht erfolgte, in die Fenster. Erst als der Herzog mit einigen hundert Mann Soldaten, aufgebotenen Lauern und zwei Geschützen in der Stadt erschien und alle Straßen besetzte, konnte die Nuhe wiederhergestellt und zur Bestrafung der Rädelsführer geschritten werden.

Im Mai des Jahres 1660 gab es hier wieder gewaltigen Aufruhr, zu dem zwei Studenten Anlaß gegeben hatten. Dieselben wurden relegirt, kamen aber schon im Juni wieder und begannen von Neuem allerlei Ungebühr. Der Herzog richtete dagegen eine Bürgerwache ein. Aber die Studenten verhöhnten dieselbe, und als der Senat sich versammelte, um Relegation der Unruhestifter zu beschließen, verhinderten jene dies, indem sie in Masse in das Berathungs¬ zimmer drangen und die Verhandlung unterbrachen. Drei Tage lang währte der Tumult fort. Umsonst ermahnte der Superintendent die Studenten von der Kanzel zur Nuhe, vergebens wurde die Bürgerwache verstärkt. Da endlich ließ der Herzog am 6. August die ganze Bürgerschaft mit ihrem Gewehr aufziehen und sandte Militär zu Hilfe, in der folgenden Nacht kam es zum Schießen und Vier von den Excedenten wurden erschossen. Nun thaten sich die Studenten zusammen, beschlossen, von Jena wegzuziehen und jeden, der zurückbliebe, für ehrlos zu erklären. Der Herzog aber verstand keinen Scherz mehr. Er schickte Verstärkung von Weimar, ließ die Führer der Tumultuanten festnehmen und nöthigte die Uebrigen, dem Rector von Neuem Gehorsam zu geloben.

Der Frevelmuth der Studirenden wich nur der Gewalt, sonst tmponirtc ihm weder Hohes noch Heiliges. Wenige Wochen vor dem ebenerwähnten Aus-

Historie des ehedem auf Universitäten gebräuchlich gewesenen Penncilwcscns, S- SO und 107 ff.

rühr hatten jenenser Renommisten auf der naumburger Messe verschiedene Ruch¬ losigkeiten und Frevel verübt. Einige z. B. hatten den Wagen einer durch¬ reisenden Fürstin angehalten, und einer von der Rolle hatte der Dame mit den Worten: „Ich gebe einen Dreier und drehe einmal" den Hut auf dem Kopfe wie einen Jahrmarkts-Drehvogel herumgedreht. Andre waren zu dem Pastor gegangen und hatten unter dem Vorgeben, einer von ihnen sei gestorben, „eine ordentliche Leiche" bestellt. Der Geistliche erschien, fromme Lieder erschallten, ein stattliches Geleit folgte dem Sarge. Als man diesen aber auf dem Kirch¬ hofe öffnete, fand sich zu nicht geringem Entsetzen aller gottesfürchtiger und ehrbar denkenden Seelen, daß ein Hering darin lag.

Was man sich gegen eine Fürstin erlaubte, gestattete man sich selbstver¬ ständlich noch leichter gegen Frauen geringeren Standes. Die Studenten Jenas behandelten nach einer Verordnung aus der zweiten Hälfte des Jahrhunderts dieselben nicht nur auf Markt und Gasse, sondern selbst in der Kirche, vorzüg¬ lich aber bei Hochzeiten „aufs Allerverächtlichste und Schimpflichste, beschämter sie mit unzüchtigen Reden und leichtfertigen Geberden, hielten sie auf dem Wege aus und schlugen ihnen beim Aus- und Eingehen Beine unter." Von andern Hochschulen erfahren wir Aehnliches, und namentlich scheinen Wittenberg und Leipzig in Betreff des Verhältnisses der Studirenden zum andern Ge¬ schlecht in üblem Rufe gestanden zu haben.

Wie Heyder so betrübt sich auch Meyfart über den Unfleiß der alamo- dischen Studenten. „Sie verdreußt." sagt er, „Lectionen zu hören und zu schreiben, sie verdreußt zu lesen, zu wiederholen und auswendig zu lernen. Wenn sie unter ihren Zechbrüdern erfahren, etliche Disputanten hätten el» Kolle¬ gium angerichtet, laufen sie unsinnigerwcise hinzu, geben ihren Namen an und bitten sehr dienstlich, der künftige Präses wolle sie freundlich annehmen. Gerede, erhalten, man machet Gesetze und schreibt Artikel, die gedruckt werden. Zeit und Ort zum Katzenkrieg werden bestimmt/' Aber wenn die Disputation dann beginnt, zeigt sich, daß keiner was von der Dialektik und Disputirkunst ver¬ steht. Zwar „fragen sie ernstlich, bejahen trotziglich, leugnen grimmiglich. zürnen hcftiglich. schreien, stürmen, wüthen", aber Sinn und Verstand, Kenntniß und Geschick ist nicht dabei, „sie machen es. als ob der Eine einen Voet nettete, der Andere das Sieb unterhielte." „Die übel geschriebenen und elendiglich ver¬ theidigten Theses schicken sie dann ihren Eltern und Patronen mit stolzen Dedi¬ kationen, die meistentheils erlogen sind, besonders am Ende, wo es heißt: DöäicÄt resxoiräöns ^uetor."

Vorzüglich hat Meyfart über die Theologie Studirenden zu klagen, „sie lesen nichts in der Kirchenhistorie, nichts in den ersten und reinen Vätern der Kirche, sie liegen nicht über den Büchern der Propheten, Evangelisten und Apostel, sondern über schnöden Unflathereien; sie fassen nichts Gründliches in

Grenzboten II. 1866, 55

den freien Künsten, nichts in hebräischer und griechischer Sprache, aus den Biblien nur so viel als ein laufender Hund aus dem strengen Fluß des Nilus." Sie dringen sich den Pfarrern auf den Dörfern für die Kanzel auf, predigen im Rausch den Bauern schwanke und bestellen dann Sackpfeifer und Schal¬ meien, um mit den Greten und Eisen sich auf dem Tanzboden zu ergötzen. „Unfläthige Buben haben am Sonntag geprediget, den Donnerstag in der Ko¬ mödie die Narrcnsperson bedienet und sind kurz hernach wieder auf die Kanzel gekommen."

Meyfart und Heyder geben ganz besonders den Rectoren und Professoren die Schuld, daß solch' eine Barbarei auf den Universitäten eingerissen, und sie scheinen darin wenigstens zum Theil Recht zu haben. Gewiß konnten die Auto¬ ritäten in gesetzloser Zeit, wo überall mehr oder minder das Recht des Stärkeren galt, nicht oft den Zwang üben, der nothwendig war. Oft aber auch war dies nicht ihr Wille, da sie selbst verwildert waren. Manche gaben zu viel auf Beliebtheit bei der akademischen Jugend und meinten, die junge Welt müsse sich austoben. Andere „steckten die großen Diebe in die Tasche und hingen die kleinen an den Galgen." „Werden verklaget Federjunker und Degenstutzer, die können sich stattlich ausreden", sagt Meyfart; „werden aber verklaget noth¬ leidende Communitäter und elende Gesellen, die andern famuliren, die müssen in das Loch kriechen und von der Universität verwiesen werden." Wieder andere ließen sich durch Geld überzeugen, daß der Betreffende mit Strafe zu verschonen sei, noch andere entschuldigten denselben, weil er mit ihnen oder einem der Professoren verwandt oder verschwägert war.

Häufig auch trieben es Professoren in manchen Stücken wie die Studenten, schmausten mit ihnen, tranken und betrauten sich mit ihnen, jubelten, tanzten, schrien und schwärmten und ließen „unter dem Fressen und Saufen die Geifer und Trompeter holen und die Feldstücke zum Fenster hinausblascn"; was „in¬ sonderheit die Theologen zierete. wenn sie entweder in langen Röcken oder langen Mänteln oder gestutzten Harzkappen umhcrgehüpfet wie die Elstern."

Dann wird von Meyfart auch den evangelischen Fürsten tapfer der Text gelesen, weil sie dem Unwesen der akademischen Barbarei dadurch Vorschub ge¬ leistet, „daß sie mit Trotz befohlen, diejenigen wieder anzunehmen, die aus rechtmäßigen Ursachen sind fortgeschaffet worden, und solches auf ungestümes Anhalten der Eltern, Verwandten und Freunde, die vorgeschützet, der uralte adelige ehrbare und berühmte Stamm käme in äußerste Verachtung." Ferner wirft er den Regenten vor, daß sie die Professoren gewissermaßen gezwungen, den Studenten durch die Finger zu sehen, und ohne Zweifel hat der eifrige Mann auch damit nicht Unrecht. Zu großen Trinkfesten. Jagden, Theaterauf¬ führungen und ähnlichen Dingen wurde selbst in dieser Zeit gewöhnlich das Geld beschafft, für die Wissenschaft hatte man ebenso häusig weniger übrig als

für den Hofnarren. Die Rentämter zahlten den Professoren keine Besoldung mehr, und so mußten diese sich entschließen, sich dadurch zu erhalten, daß sie Studenten ins Haus und an ihren Tisch nahmen. Sie wurden so Gastwirihe und nahmen damit die Grundsätze von Gastwirthen an. Recht viele Tischgänger zu haben, wurde, da ein Universitätslehrer als zoll, und steuerfrei wohlfeiler kaufte wie Andere, als lucratives Geschäft ein Hauptwunsch der Professoren und Rectoren. und dieser Wunsch bedingte vor allem Duldsamkeit. nachsichtiges Verhalten gewann viele Kunden, und flotte Studenten, denen man zuließ, was ihnen beliebte, brachten mehr ein als ordentliche. Die Professoren gestatteten, wie Meyfart klagt, „Sattes Fressen, Volkes Saufen, schrieben reichliche Zechen auf, gaben den bösesten Gesellen die süßesten Worte, fuchsschwänzeten ihnen" und suchten ihnen in unwürdigster Weise bei Anklagen und Strafandrohungen durchzuhelfen.

„Ach es gehet mir auf etlichen Universitäten wie einem, der im Wein¬ berge nachliefet, da man keine Trauben findet, zu essen. Ich spüre nur einzelne verschmachtete und zertretene Beerlein. Die frommen Leute sind weg in diesem Lande, und die Gerechten sind nicht mehr unter den Leuten, oder wo sie sind, müssen sie sitzen und verstummen." So seufzt unser würdiger Freund aus Er¬ furt und fährt dann fort: „Haben die Professoren zuvor dem Rector einen Dienst gethan, ehe er Rector worden, so muß jetzt der Rector sprechen, was die Pro¬ fessoren wollen. Die Gewaltigen. nettesten und Dekane rathen nach ihrem Muthwillen, Schaden zu thun, und drehens, wie sie wollen." „Wird demnach der Rector, wenn er der akademischen Teufelei gedenket zu steuern, erstlich von seinen College« verhindert. Haben dieselben dem Professor, der jetzunder Rector ist, früher auf sein Bitten gewährt, daß ein böser Bube nicht weggeschaffet werde, so muß er jetzt diesen oder jenen Buben, den er gern mit Schanden, doch der hohen Schule zu Nutzen austriebe, länger bei der Universität leiden. Oftmals geschiehts, daß Rector und Professoren einhellig beipflichten, den Ba- chanten-Esel. der nichts Anderes gelernet und getrieben, denn rechte und ge- lehrte Studenten mit seiner Henkers-Rotte zu Plagen, als ein stinkendes Glied von dem gesunden Körper der Universität abzuschneiden. Das Urtheil ist von den Sekretarien, Syndicen oder Notarien gefasset und niedergeschrieben, ein Professor sitzet darneben und fertiget das Patent. Siehe da bricht jemand her- vor, nicht wie die Morgenröthe, nicht schön wie der Mond, nicht auserwählet wie die Sonne, sondern schrecklich wie Heeresspitzen, mit trüben Augen, ver- nebelter Stirn und stammelnder Zunge, und nach erzähleten Titeln bekennet er: Bachanten-Esel habe die Relegation mehr denn wohlverdienet, sei ihm aber für Tisch und Extra über die sechzig oder achtzig Thaler schuldig, und wo das Decret vollzogen würde, könne er sich keines Hellers versichern, zumal weil ohnedies noch stärkere Bären bei Andern angebunden. Bittet dechalven um

55*

Gotteswillen seiner als eines armen Professoren, auch seiner kleinen und uner¬ zognen Kinder, die dadurch nach des Vaters Tode an den Bettelstab gerathen müßten, zu verschonen und einen gelinderen Weg zu gehen. Nun, das Wort ist gehöret und zugleich erhöret worden. Sind ihrer mehr in der Verdammniß, sie haben es zu genießen/'

Infolge dieses kläglichen Verhältnisses der Professoren zu den Studenten bildete sich an manchen Universitäten neben den Adeligen, die allerlei Vorzug, in Jngolsiadt z. B. das alleinige Recht, Federn auf den Hüten zu tragen, bean¬ spruchten, noch eine andere Aristokratie aus, die der Professorenburschen, denen die Senate sehr auffällige Vorrechte vor den Bürgerburschen einräumten; der armen „Kalmäuser", die sich ihren Unterhalt durch Famuliren erwarben, und der Convictoristen. Stiftler und Communitäter gar nicht zu gedenken.

Meiners berichtet über diese Rangordnung auf der Helmstädter Universität Folgendes: Der Professorenbursch hatte ein förmliches Recht auf den vor¬ nehmsten Platz in der Kirche, und wagte ein andrer Student sich auf einen solchen zu setzen, so untersagte die akademische Obrigkeit solch Unterfangen bei Strafe der Relegation. Die Professorenburschen standen ferner bei akademischen Feierlichkeiten zunächst am Katheder, sie saßen in den Auditorien an Tischen, während andre mit bloßen Bänken zufrieden sein mußten, sie hatten auf dem Universitätskeller ihren besondern Tisch, ihre Disputationen wurden in Folio, die der Uebrigen in Quart gedruckt, nur ihnen durfte der Fechtmeister Lectionen ertheilen, bei Hochzeiten hatten sie Anspruch auf den Vortanz. Dazu maßten sie sich andere Vorzüge an: nur ein Professorenbursch wurde als Secundant zu¬ gelassen, der Professorenbursch verlangte, daß der Convictorist vor ihm den Hut abziehe und dankte darauf mit bloßem Nicken, er ging niemandem aus dem Wege und machte bei keinem Studenten die Thür zu; von den Betteljungen ließ er sich „Euer Gnaden" tituliren, wogegen der Bürgerbursch sich mit „hoch¬ geehrter" oder „wohlgeborner Herr" begnügen mußte. Der Profefsorenbursch ließ sich von seinem Hunde in die Kirche und ins Colleg begleiten, und damit dieselben nicht verjagt würden, gaben sie ihnen Halsbänder mit den Buchstaben ?. II. (Professoren-Purschen-Hund), welche das Thier tabu machten. Selbst Bedienten. Waschweiber, Handwerker, die für Professorenburschen thätig waren, hielten sich für etwas Vornehmeres als Leute gleicher Art, welche diese Ehre nicht hatten, ja diese Abgeschmacktheit, der beiläufig das Jahr 1661 ein Ziel setzte, ging bis zu den käuflichen Dirnen herab.

Wie die Begriffe von Pflicht, Würde und Ehre, so lagen in dieser Periode der Ermattung und Erniedrigung des deutschen Lebens auch das Streben nach Wissen und die Werthschätzung desselben an andern bei nicht wenigen Universitäts¬ lehrern tief im Argen. Selbst die Besten waren großentheils Pedanten der traurigsten Art, und vielfach zog der verbannte Schlendrian des Mittelalters

— nicht blos die Scholastik, die ja nie ganz das Feld geräumt — mit allen seinen Thorheiten, namentlich mit der Neigung, über Untergeordnetes zu streiten, wieder in die Anker und Auditorien ein.

Lebhaft beschwert sich Heyder darüber, daß die Räthe der Fürsten ungelehrte Leute oder solche von groben Sitten den Universitäten zu Professoren aufdringen. Dann schildert er die unfähigen College« etwa folgendermaßen:

.Welche auf Akademien lehren sollen, sind oftmals ganz unerfahren derer Dinge, welche sie vorzutragen haben, und vermögen dieselben nur aus fremden zusammengestohlnen Heften und das nicht einmal ohne Stocken zu lesen. Der¬ gestalt begiebt sichs nicht selten, daß die Gunst die Kunst überwiegt, und daß der zur Ausübung der Arzneikunde berufen wird, der selbst von Schwären wimmelt." „Sehr häßlich stehet es," setzt Meyfart dann hinzu, „wenn jemand als Professor der griechischen Sprache angestellt und darin schlecht beschlagen ist; dictiret den Studenten: Lst ^.oristus, est ^oristus — tertia, — est tertia xersong, siriLuIariK. Warum bestellet man nicht Lahme zu Postboten und Blinde zu Kupferstechern?"

„Andere Professoren," fährt Heyder fort, „sind langsam und faul, als ob sie in dem Irrgarten des Minocn gerathen und jenem nachäsfcten, der zwei¬ undzwanzig Jahre über dem ersten Capitel des Propheten Esaias arbeitete und nicht vollendete." Wer dieser Gründliche war, wissen wir nicht, aber einen Geistesverwandten wies in dieser Zeit die Universität Tübingen in dem Professor und Kanzler Ulrich Pregitzer aus, der*) vom März 1620 bis August 1624 in 312 Vorlesungen den Daniel, dann im Verlauf von fünfundzwanzig Jahren in 1509 öffentlichen Lectionen den Jesaias absolvirte und endlich vom 1. Juli 1649 bis zum 10. April 1656 mit der Erklärung des Jeremias bis zur Hälfte dieses Propheten gediehen war, als er abzubrechen genöthigt wurde, indem er am letztgenannten Tage, „achtzig Jahre alt, im Herrn entschlief." Und ein anderes Exempel der Art war der Professor der Theologie Crocius in Marburg, der volle dreizehn Jahre — von 1660 bis 1673 — mit Interpretation der Psalmen zubrachte.

„Andere Professoren," klagt Heyder fernerhin, „eilen zu geschwinde, brauchen weder Zeit noch Fleiß, und was am nothwendigsten ist zu erklären, pflegen sie zu überschreiten." Wieder andere „sind zwar nicht ungelehrt, auch wohlgeschicket. aber sie führen eine gemeine Art zu lehren und bleiben aus der alten Geigen, welche ihre Voreltern gestimmt, verachten, was recht akademisch, behelfen sich Mit Lumpereien^der Schützen und Plackereien der Abcdarien." Noch Andre endlich »setzen bei Seite, was nützlich, nöthig und zierlich ist und verlieben ihre Seelen in schlimme Albernheiten. Stets brauchen sie während des Lehrens das Wort

-) Dolch, S. 227.

Heraclits, es ist dunkel, oder stellen sich, als ob sie so tiefe Gedanken hätten, daß sie sie nicht aussprechen könnten, sondern bei sich behalten müßten. Und damit sie sich in kindischen Fragen und nutzlosen Liebhabereien recht gehen lassen können, wühlen sie alle die längst begrabnen Träume der alten Sophisten und Scholastiker wieder auf und setzen sie als Geburten ihres eignen Hirns in Scene, nachdem sie dieselben gleich den Dieben, welche die Zeichen auszukratzen Pflegen, ein wenig verändert haben."

Es war nicht zu verwundern, wenn der flotte Student sich bei solchen und ähnlichen Professoren langweilte und wenn sich auch Bessere von deren Audi¬ torien fern hielten. Nach Beendigung des Krieges waren die Oberbehörden all¬ gemein bemüht, die Ordnung auf den Universitäten wiederherzustellen und den Gesetzen Achtung zu verschaffen. Die Dekane mußten die Studirenden ihrer Facultäten von Zeit zu Zeit zusammenrufen und vernehmen, wie sie lebten, bei wem sie wohnten, welche Vorlesungen sie hörten, und welche Privatlehrer sie genommen. Ja bisweilen wurden sogar die Hefte von ihnen eingefordert, welche sie nachgeschrieben hatten. Strenge Verbote ergingen gegen Unfug aller Art, gegen Duelle, Kartenspiel. Zechen, Unzucht. Aber so gut die Absicht dabei war, so gering war in den meisten Fällen der Erfolg. Weder in den Sitten, noch in den Studien wurde der Barbarei wirksam gesteuert; blieb dieselbe doch auch in den Kreisen der Professoren bis zu Ende des Jahrhunderts fast allent¬ halben und in vielen Fällen bis weit über dessen Grenze hinaus herrschend.

Erst mit der Bewegung, welche zur Gründung der Universität Halle führte, mit Thomasius und den Pietisten, kam neues Leben in die Erstarrung der deutschen Akademien. Erst mit Lessing und einigen seiner Zeitgenossen begann der Humanismus, und zwar in edlerer, freierer und feinerer Gestalt, zu neuem Kampf mit der Scholastik sich von den ihm angelegten Fesseln zu befreien und die Universitäten von Neuem zu erobern. Halle war in dieser Periode in ge¬ wissem Maße das. was anderthalb Jahrhunderte vorher, unter Melanchthon, Wittenberg gewesen. Unter dem Schutze eines duldsamer Regenten erfreute sich hier der von sächsischer Bornirtheit aus Leipzig vertriebene Thomasius der Frei¬ heit, „der Wahrheit ohne Furcht naHzutrachtcn". Von Halle verbreitete er seine neuen Gedanken über Natur- und Kirchenrecht, von hier aus führte er den Kampf gegen den Glauben an Hexen und Teufelsbündnisse und gegen die trotz Descartes noch überall sich breit machende scholastisci'e Philosophie, hier ver¬ diente er sich den Lobspruch des großen Königs: „ve tous los savans, <M out illustre I'^IIemaMe, I^eidnits et llioirmsius rellüirevt les plus granäs Services ö, l'esxrit krumain."

Die weitere Entwicklung dieser Dinge und deren Einfluß aus das Leben der Studenten kann hier nicht geschildert werden. Dagegen ist noch ein Wort zu sagen über eine Erscheinung in diesem Leben, welche das siebzehnte Jahr-

hundert aus der letzten Hälfte des vorhergehenden übernahm und zu ganz be¬ sondrer Ausdehnung und Jntensivität entwickelte — über die Rolle nämlich, welche der sogenannte Pennalismus in dem Treiben der Studentenschaft spielte. Darüber im folgenden Capitel, welches die Reihe dieser Aufsätze beschließen soll.

Die Politische Lage.

Die vergangene Woche wird wahrscheinlich in der Zukunft als die ent¬ scheidende Woche in der großen Streitfrage: ob Krieg, ob Frieden? betrachtet werden; sie hat die diplomatische Stellung Preußens völlig geändert. Oestreich hat Schlag auf Schlag drei diplomatische Fehler gemacht: die Verweisung der Schleswig-hvlsteinschen Angelegenheit an den Bund, die Einberufung der hol- steinschen Stände zum 11. Juni und die einer Weigerung gleichkommenden Vor¬ behalte gegenüber der Aufforderung zur Besendung des Congresses.

Das Scheitern des Congresses hat die neutralen Großmächte tief verstimmt; das Hcreinziehn des Bundes in die Schleswig-holsteinsche Sache mit dem nicht mehr versteckten Hintergedanken, den Bund zum Executionskrieg gegen Preußen fortzureißen, hat die Mittelstaaten bedenklich gemacht, die Einberufung der hol¬ steinischen Stände ohne vorherige Verständigung mit Preußen, giebt Preußen das Recht einen Friedensbruch zu constatiren und von einem nasus belli Ge¬ brauch zu machen. Man Hai in Wien wie 1859 in hochfahrenden Vorgehen die Ruhe verloren, möge der gute Genius Preußens walten, daß man dort jetzt nichts versehe, was die günstig werdende Lage alterire.

Als Oestreich die Bundesstaaten fast wie Vasallen für sein Interesse in Anspruch nahm, überschätzte es die Abneigung gegen Preußen und die gute Stimmung der Regierungen für sich selbst. Es stand zu hoffen, daß mehren der Mittelstaaten in der letzten Stunde deutlich werden würde, daß sie jetzt ganz ohne Noth ihre Existenz für Oestreich auf das Spiel setzen und durch ihre Theilnahme a» einem Kriege, dessen Localisirung im allgemeinem Vortheil liegt, nur Unglück über ihre Völker und das gemeinsame Vaterland herausführen, und zwar in einem Kriege, bei dem sie selbst nichts gewinnen können.

Es freut uns, daß diese Auffassung zuerst bei der Majestät Sachsens die herrschende geworden ist, und daß ein stilles Vertrauen, welches d. Bl. auf Urtheil und Herz des erlauchten Herrn festhielt, gerechtfertigt ist. Noch sind die näheren Umstände, welche diese günstige Entscheidung begleiteten. Geheimniß, aber es sind nicht allein die Erklärungen der sächsischen Regierung vor ihren

Ständen, auch andere frohe Zeichen, weiche erkennen lassen, daß in den letzten Tagen eine Annäherung zwischen Sachsen und Preußen stattgefunden hat. Die Besorgnisse, welche die sächsische Regierung gegen Rüstungen hatte, sind besei¬ tigt, eine loyale Neutralität Sachsen« erscheint für Preußen gesichert, dem säch¬ sischen Volk »se die Aussicht eröffnet, daß die Fluren des schonen Landes nicht zu Schlachtfeldern zweier großer Heere werden, und für Preußen ist eine stra- tegische Gefahr beseitigt und eine größere Concentration seiner Truppen möglich geworden.

Damit nicht genug, das Beispiel Sachsens wird voraussichtlich auf Bayern, dann auf andere deutsche Staaten seine Nachwirkung üben. Man darf jetzt bereits hoffen, daß der Schleswig-holsteinsche Antrag Oestreichs beim Bunde in irgendeiner ehrwürdigen Form gebeugt und zu der gebührenden Resultatlosig- keit gebracht werden wird. Die Mittelstaaten haben nicht nöthig, ihre frühere Stellung zu dieser Frage zu verleugnen, sie finden in der Weise, wie der An¬ trag eingeworfen wurde, Veranlassung genug, sich gegen eine gewaltsame Be¬ handlung im östreichischen Sinne aufzulehnen.

Die diplomatischen Mißerfolge, welche sich Oestreich vorbereitet hat, sind zu gleicher Zeit strategische Verluste, und es ist nicht unmöglich, daß diese Be¬ trachtung der kaiserlichen Regierung den «Schlachteneifer dämpft. Es wäre vor¬ zeitig, daran neue Friedensträume zu knüpfen. Aber wenn jetzt Krieg unver¬ meidlich geworden, so liegen die Karten so günstig, als unter den gegenwärtigen Verhältnissen möglich ist. Unterdeß hat sich die preußische'Armee in Schlesien concentrirt, die Stimmung des Heeres ist vortrefflich, ebenso die Haltung der Provinz, welche der härtesten Prüfung ins Auge fleht. Die Zeitungen melden, daß der Kronprinz von Preußen einen Theil des Heeres befehligen wird. Ueber die übrigen Besetzungen der Commandeurstellen enthalten wir uns jedes Urtheils, diese aber wird in Preußen mit wahrer Freude begrüßt werden. Es ist aller¬ dings nicht mehr Aufgabe eines Königs von Preußen, Feldherr seiner Truppen zu sein, sein Amt ist größer, und es ist Unrecht, das Geschick eines Staates auf den sehr seltenen Zufall zu stellen, daß ein Fürst zugleich die Qualitäten eines guten Regenten und die Eigenschaften eines stahlharten Siegers hat. Auch Preußens Könige haben fortan ihren hohen Beruf dadurch zu erweisen, daß sie tüchtige Generäle erkennen und an die rechte Stelle setzen. Wie aber diesmal die Dinge lagen, war es doch in der Ordnung, daß der Kronprinz nicht zurück- vlieb. Der junge Herr bringt reinen Schild und ein in stillen Kämpfen ge¬ prüftes Herz in den Krieg, mögen die Erfahrungen und Verdienste, welche er rü anspruchsloser Thätigkeit vor zwei Jahren in Schleswig erworben hat, ihm und Preußen zum Heile werden.

Der nächste Zusammenstoß der Gegner droht in den Herzogthümern. Preußen hat in Wien durch eine Depesche Vom 3. Juni erklärt,' daß der gasteiner Vertrag durch den östreichischen Antrag am Bunde beseitigt und die Lage der Dinge vor Abschluß jenes Vertrages wiederhergestellt sei', Preußen also seine Souveränetätsrechte in Holstein wieder aufnehmen werde und seinen Statthalter demgemäß instruirt habe. Weigert sich Oestreich, wie zu erwarten, auf diese Forderung einzugehn, so würde es in der Hand Preußens liegen, jeden Tag in Holstein einzurücken. Und der Krieg wäre da. ohne daß mit Sicherheit für die Gelehrten des Bundes zu constatiren ist. wem der Friedens- bruck zur Last fällt, ob dem Staat, welcher einseitig die Landesvertretung von Holstein geladen, ob dem Staat, welcher diese Maßregel auf Grund bestehender Verträge verhindert. _ ^

Verantwortlicher Redacteur: Gustav Freytag. Verlag von F, L. Herbig. — Druck von C. E. Elbert in Leipzig.

Die Schwüle der Erwartung.

Holstein durch die Preußen besetzt, die Oestreicher artig über die Grenze befördert, Preußen dafür beim Bunde wegen Friedensbruch verklagt, der öst¬ reichische Gesandte aus Berlin abgerufen; das ist noch nicht der Krieg, aber es sind die letzten Schritte, welche ihn unvermeidlich machen.

Ob der nächste Tag die Nachricht von Eröffnung der Feindseligkeiten bringt, ob noch Wochen darüber vergehen, das ist jetzt ungeduldige Frage aller, denn auch diese Tage der Unsicherheit und aufgeregten Erwartung lahmen die Spannkraft, die Wetterschwüle liegt auf Handel und Verkehr, träge rinnt das Geld, das Blut unsrer Geschäftswelt, durch die Adern des deutschen Leibes, gepreßte Herzen, gefurchte Stirnen überall.

Und doch. Vielen der sorgenvollen Menschen macht diese Zeit großer poli¬ tischer Entscheidungen zugleich etwas Neues lebendig. Viele von uns haben Stunden, wo ihnen das eigene Treiben und die Interessen des Privatlebens klein erscheinen, sie wundern sich vielleicht mitten in ihrer Tagesarbeit, daß sie unmittelbar vor einem ungeheuern Schicksal, das sie selbst ergreifen mag, ihre Wirthschaft überwachen, oder in ihrer Commune über das Amt eines neuen Promenadenwächters berathen, oder eine schöne Abhandlung über das griechische Medium oder über gewisse Umrisse schreiben, welche 600 Jahre vor Christus ein griechischer Töpfer auf eine erhaltene Scherbe gezeichnet hat. Das eigene Leben ist kleiner geworden und das Gemeingefühl größer. Wir thun unsere Pflicht ernsthaft wie im halben Traum, die Sammlung wird nicht immer leicht, und jedes Zeitungsblatt, das in unser Zimmer fliegt, regt einen Wirbelwind von heftiger Empfindung, banger Sorge und dazwischen von stolzen Gedanken aus. Wir werden andere durch die Zeit, in aller Seelen schlägt sie die Erkenntniß, daß die letzten Grundlagen jeden privaten Gedeihens so fest im Staate wurzeln, daß sein Unglück auch unser Unglück, seine Ehre auch unsere höchste Ehre ist.

Mtnzbotm II. 1860. .66

Es ist eine triviale Wahrheit, wir kannten sie lange, jetzt aber fühlen wir ihre Gewalt mit Herzpochen.

Noch haben wir nicht den Krieg mit seiner Größe und feinen Schrecken, aber schon hat uns seine Unruhe erfaßt und sie spielt mit unseren Gedanken, wie die flatternde Luft vor Ausbruch eines Wetters mit Strohhalmen aus dem Felde. Wir Deutsche sind ein friedliches Volk geworden, durch fünfzig Jahre blieben uns die Gefahren eines Krieges erspart, nur eine kleine Zahl der jetzt Lebenden bewahrt noch lebhafte Erinnerung an die wilden Jahre des Franzoscn- krieges, wir sind in weichem Frieden aufgewachsen und waren grade jetzt da¬ bei, uns in Stadt und Land mit einigem Behagen auszubreiten; kein Wunder, daß uns das Kettengerassel am Wagen des heranstürmenden Kriegsgottes be¬ lästigt. Aber wir sind die Enkel eines alten rauflustigen Geschlechtes, wir selbst sind gar nicht so friedlich, als wir uns vorkommen, noch steckt etwas von der alten Kampffreude in unserm Blut, eine geheime Sehnsucht nach Wagniß und Fanfare, und das alte Bedürfniß, uns durch große Ereignisse fortreißen zu lassen.

Ist dieser Kricgsteufel in unserm Blut ein nicht zeitgemäßer Ueberrest aus dem Mittelalter? Er ist aber unleugbar vorhanden. Unter den Arbeitern ist der Verdienst spärlicher, und doch begegnet man zum Feierabend häusiger Ge¬ sang und aufgeregtem Gewaltschritt, als sonst. Ein Secundaner, der jetzt als Fähnrich ins Heer getreten ist, bringt seine ganze Classe in kriegerische Wallung, und jeder kleine Kerl, der noch eine Kopfeslänge unter dem Maß ist, fühlt sich zurückgesetzt, daß er nicht derselben Ehre theilhaftig werden kann; alle Knaben haben das Kriegskleid angelegt, die kleinsten durch eine Papierdüte auf dem Kopf ihre Beistimmung angezeigt; vielleicht tragen auch wir solchen unsichtbaren Kriegshelm. Was liest jeder in seiner Zeitung am liebsten? doch wohl Nach¬ richten von dem Heere, bei welchem sein Herz ist?

Unter den Preußen ist das freilich am meisten der Fall, denn das Heer, welches dort zum Kriege gerüstet ward, ist fast das gerade Gegentheil des preußischen Friedenshcercs, es ist die am meisten demokratische Bildung im ganzen deutschen Reich, eine militärische Organisation des Volkes; — gleichviel ob neue, ob alte Heeresverfassung,— es ist immer die gesammte waffentüchtige Jugend im Felde. In der Schenke eines oberschlesischen Dorfes, wo die Mannschaft einer Compagnie oder Batterie um die Holztische gedrängt sitzt, essen vielleicht alle Stände und Berussclassen des bürgerlichen Lebens aus derselben Schüssel. Der Gefreite ist ein großer Kaufmann, der Unteroffizier sein Markthelfer, der adelige Gutsherr Gemeiner, sein Wirthschaftsbeamter der Lieutenant, der Ge- richtsrath und ein unstciter Gentleman, welcher im Frieden Vorliebe für aufgesprungene Nocknäthe hat, sind Nebenmänner in demselben Gliede, vor einigen Wochen hat der eine den andern in einem Protokoll bearbeitet.

in einigen Wochen trägt der andre den einen mitleidig vor .die Füße des Feldarztes.

Auch das ist oft geschildert, gerühmt und als unpraktisch begutachtet. Jedermann in Preußen empfindet deutlich genug die unermeßlichen Vorzüge und die unvermeidlichen Uebelstände, welche ein so intelligentes und civilisirtes Heer in blutiger Arbeit bereitet, wo die Kugel und der Pallasch eines Tauge¬ nichts ebenso gut tödtet, als die Waffe eines geistvollen Künstlers, eines großen Grundbesitzers oder unternehmenden Industriellen. Aber um dieses Heer, wie es ist, um die hochsinnige, tapfere, noch unerprobte Jugend des Staates, die Blüthe unsrer Volkskraft, um unsere Hoffnung für den Krieg der Gegenwart und den künftigen Frieden, um die Jünglinge und Männer im Felde schweben wieder liebende Sorge und heißer Wunsch von zwanzig Millionen Deutscher.

Unterdeß meldet fast allstündlich der Draht neue aufregende Kunde. Voran die letzten Noten, durch welche Preußen und Oestreich auf die öffentliche Mei¬ nung zu wirken suchten, Schriftstücke, welche man gut geschrieben nennt, wenn sie die beabsichtigte Wirkung hervorbringen; unter ihnen die letzte preußische Note an die auswärtigen Gesandten sehr merkwürdig durch ihre rücksichtslose Sprache, welche die diplomatische, Grandezza des Ausdrucks Völlig aufgiebt, die gehobene Empfindung des Sprechenden in origineller Weise hervorhebt. Es ist nicht die lehrhafte, spcculircndc Rede deS Kaisers Napoleon des Dritten, der ähnliche Wirkungen schätzt, sondern die Ungeduld einer feurigen Natur, welche aus den zornigen Worten bricht. Sie wird, wie die meisten Noten desselben Verfassers, die Gegner und Fremden ebenso verletzen, als die Anhänger erfreuen; wahr¬ scheinlich war diesmal die Absicht vorhanden, zu ärgern.

Der Einmarsch in Holstein war von Preußen so geschickt curangirt, daß ein Zusammenstoß vermieden wurde und die Brigade Kalik in Frieden ihre Gar¬ nisonen räumte, während die preußischen Regimenter die östreichische National¬ hymne spielten. Sie waren auf demselben Boden Waffengefährten gewesen. Wahrscheinlich hat man prcußischcrseits den friedlichen Abzug erwartet und als unmittelbare Antwort darauf die Eröffnung des schlesischen Feldzugs durch Oestreich.

Aber auch Oestreich hat einen klugen Gegenzug gethan, sein Antrag am Bunde, das gesammte Bundesheer mit Ausnahme der preußischen Corps zu mobilisiren, hütet sich, von den Mittelstaatcn vorläufig größere kriegerische Thätig¬ keit zu verlangen, als sie ohndics zu entwickeln bereit waren. Das Neue und Ungeheure der Forderung liegt jedoch darin, daß von den Bundesstaaten die runde Erklärung gefordert wird, ihre Mobilisirung sei gegen Preußen gerichtet. Ob wir einen Krieg zwischen Preußen und Oestreich erleben, der auf ihrem beiderseitigen Gebiete ausgefochten wird, oder ob es ein großer Krieg der Deutschen gegen Deutsche, Zerstörung des Zollvereins, Vernichtung aller Ver-

56'

träge, auf denen unser Verkehrsleben ruht. Verwüstung deutschen Landes, Ruin des Wohlstandes, Blut und Leichen vom Rhein bis zur Elbe werden soll, das steht jetzt bei der Majorität der Mittelstaaten, Segen oder Fluch von Millionen wird je nach ihrem Beschluß auf ihre Dynastien fallen. Mahnung und Bitte kommen zu spät, die Entscheidung, welche in Frankfurt am 14. Juni getroffen wird, mag über Deutschlands Zukunft entscheiden. Auch wenn kein entscheidender Beschluß erreicht werden sollte, wird dies eine Entscheidung sein, und wir werden sie für einen Bortheil halten.

Die letzte Ueberraschung aber, welche dem Volke bereitet wurde, ist die Mittheilung genauern Details aus dem preußischen Reformplan. Es ist mög¬ lich, daß auch hierbei die Absicht war, eine letzte Karte gegen Oestreich auszuwerfen, sonst hat die Publication in diesem Augenblick das Bedenk¬ liche, daß sie durch die unbefangen ausgesprochene Nothwendigkeit des Aus- scheidens von Oestreich die Süddeutschen, durch die Zutheilung einer südlichen militärischen Hegemonie an Bayern die kleindeutsche Partei betroffen macht. Beide Vorschläge vermag dies Blatt zu vertreten. Ihre Ausführbarkeit müssen allerdings erst die Waffen und blutiger Kampf erweisen. Die Forderungen Preußens aber, um welche jetzt der Krieg entbrennt, sind folgende: 1) Verzicht Oestreichs auf seine Rechte an den Herzogtümern mit oder ohne Entschädigung; 2) Conföderation der deutschen Bundesstaaten unter Ausschluß Oestreichs und der Niederlande mit Parlament nach dem Wahlgesetz von 1849; 3) Rege¬ lung der Schleswig-holsteinischen Frage unter Mitwirkung eines deutschen Par¬ laments; 4) Vertrag der neuen Conföderation mit Oestreich über ein neues Bundesverhältniß.

Darüber soll jetzt in Deutschland laut abgestimmt werden. Zuerst wird das preußische Volk seine Stimme dafür abgeben durch seine jungen Wahlmänner, welche mit ihren Stimmkngeln im Felde stehen.

Beginn der Rivalität Oestreichs und Piemonts um Italien.

Unter den ungünstigsten Umständen erschien Piemont vor den Schranken des wiener Congresses. Oestreich beherrschte die Lage, und welches die Ge¬ sinnungen dieser Macht gegen Sardinien waren, hatte dieses während der napo¬ leonischen Zeit genugsam erfahren. Seit 1791 waren Oestreichs Absichten auf den Gewinn der Provinzen des Hauses Savoyen gerichtet, im Jahr 1799 stand Victor Emanuel auf dem Punkt, aller seiner festländischen Besitzungen von Oest¬ reich beraubt zu werden, und als bei den Verhandlungen, welche dem Frieden Von Luneville vorangingen, französischerseitS der Vorschlag gemacht wurde, das Haus Savoyen wieder auf den Thron zu setzen, erwiederte einer der östreichischen Bevollmächtigten brüsk: Ist es denn überhaupt so nothwendig, daß ein König von Sardinien existirt? Auch in der Zeit, da der Staat durch Napoleon ganz ausgelöscht schien, hatten die piemontesischen Staatsmänner alle Ursache gehabt, gegen die Gefahren, die ihnen zugleich bei jeder Wendung des Glücks von der andern Seite drohten, auf der Hut zu sein. Frankreich war zur Zeit noch nicht in der Lage einen Rückhalt zu gewähren, auch bekannten sich die Bourbonen sofort wieder zu der alten Politik, keine wirkliche Unabhängigkeit Italiens zu¬ zulassen, sondern eine solche Territorialvertheilung zu begünstigen, welche dem Einfluß mehrer Mächte, der traditionellen Rivalität zwischen Frankreich und Oestreich am meisten Spielraum ließ. (Instruction Ludwig des Achtzehnter an seine Gesandtschaft auf dem wiener Congreß.) England begünstigte Sardinien so weit, daß es seine Verstärkung durch Ligurien als Entschädigung für den Verlust Savoyens für nothwendig hielt, aber im Uebrigen kam Lord Castlereagh allen Wünschen Oestreichs aufs gefälligste entgegen. Am günstigsten war Kaiser Alexander gesinnt; Rußland vornehmlich war es zu danken, daß Oestreich auf sein Project, das Novaresische zu erwerben, im pariser Vertrag vorläufig ver¬ zichten mußte. Aber die guten Vorsätze Alexanders waren bekanntlich nicht dauerhaft, und in dem Maße, als Nesselrodes Einfluß stieg, welchen de Maistre in einer Depesche vom October 1814 als Oestreicher von Gesinnung charak- terisirte, der im italienischen Nationalgeist nur ein Hinderniß für die Ord¬ nung der Halbinsel erblickte, schwand auch dieser Anhalt für die piemontesische Politik.

Unter diesen Umständen war das Programm, mit welchem Sardinien vor den Verbündeten erschien, von vornherein aussichtslos. Gleichwohl ist eS heute noch von Interesse, die Anstrengungen zu verfolgen, die eS im Jahre 1814 für dasselbe gemacht hat.

Dieses Programm war am schärfsten formulirt und am eingehendsten ve«

gründet in der bekannten Denkschrift des Gesandten am londoner Hof, Grafen San Martino d'Aglis, welche zuerst von Sclopis, dann von Farini veröffent¬ licht, auch bei Reuchlin im Auszug mitgetheilt ist. D'Aglio hatte diese Denk¬ schrift im Auftrag seines Souveräns im Mai 1814 verfaßt und Castlereagh vor dessen Abreise nach Wien eingehändigt. Zugleich wurden die piemonte- sischen Bevollmächtigten in Wien, Graf San Marzano und Graf Rossi, beauf¬ tragt, diese Denkschrift als ihre Instruction zu betrachten. Dieselbe führte aus, daß die Lage Piemonts durch die im pariser Vertrag angebahnte Vertheilung Oberitaliens gegen früher bedeutend verschlimmert sei; denn während zuvor Oberitalien in neun Staaten zerfiel, und Piemont der vom übrigen Oestreich getrennten, darum schwachen Lombardei gegenüberstand, sei es jetzt der unmittel¬ bare Grenznachbar des.übermächtigen arrondirten Oestreichs. Mit seiner Tessin- grenze liege es völlig schutzlos und offen gegen Oestreich da, dieses könne jederzeit Turin überfallen, und es sei klar, bis zu welchem Grad dadurch die Unab¬ hängigkeit des einzigen in Italien regierenden italienischen Fürsten gefährdet sei. Die Annexion Genuas sei werthvoll, diene aber keineswegs zum Schutze Pie¬ monts gegen die italienische Seite. Oestreichs Vergrößerung werde keine andere Frucht haben, als die Knechtung Italiens, die Zerstörung des politischen Gleich¬ gewichts im Süden, ohne doch Oestreich wahre solide Vortheile zu verschaffen. Denn Italien sei von Deutschland durch die Alpen wie durch die Nationalität getrennt, und noch keinem der Staaten, welche einen Fuß in Italien haben wollten, sei dies zum Segen gewesen. Der Vorschlag d'AglivS ging dahin, daß die Grenze vom Gardasee den Mincio entlang gezogen werde, so daß Peschiera und Mantua an Piemont, Verona an Oestreich fiel. Südlich sollte die Grenze so gezogen werden, daß Parma zu Piemont kam, und jenseits des Appennin die Magra bis zu ihrer Mündung bei Sarzana die Grenze bilden.

Auch mündlich suchte d'Aglio die englischen Staatsmänner für diese Vor¬ schläge zu gewinnen. Ueber die Aufnahme, welche dieselben fanden, konnte er freilich nichts Günstiges nach Turin berichten. Man hatte die Hände längst an Oestreich gebunden und erwiederte ihm, es seien allzu entgegengesetzte Interessen im Spiel und dergleichen. Als d'Aglio einwarf, wenn die Verbündeten auf ihren Projecten beharrten. werde der König von Sardinien in eine so precäre Lage gebracht, daß er früher oder später seiner Politik eine andere Richtung geben und aus der Seite Frankreichs Stellung nehmen müsse, erwiederte ihm Lord Bathurst: das allgemeine höchste Interesse sei so sehr die Vertheidigung Italiens gegen neue Invasionen, daß der König von Sardinien auf jede Weise sich eng an Oestreich anschließen müsse. Später sagte man den piemontesischen Diplomaten wohl auch, daß man bei der reactionären Politik ihrer Regierung nichts für sie thun könne, eine Ausrede, die jedenfalls im Munde Castlereaghs übel klang.

Im gleichen Sinne, wie d'Aglio in London, ivar der Graf Joseph de Maistre in Se. Petersburg thätig. Seit dem Jahr 1803 hatte er diesen Posten inne, als der treueste Wächter für die Savoyische Dynastie, als der unversöhn¬ lichste Gegner Oestreichs. Wie schon seine Depeschen aus den Jahren 1803 und 1804 zeigen, war es sein Dogma, auf das er immer wieder zurückkam, daß Oestreich der Todfeind Italiens und speciell Piemonts sei, und wie er mit Arg¬ wohn jeden Schritt Oestreichs in der Halbinsel begleitet, so gilt ihm die Tendenz des Hauses Savoyen, sich auszudehnen und zu einem größeren italienischen Besitz zu gelangen, als eine Sache des gesunden Menschenverstands, als ein Gebot der Sicherheit der Halbinsel und ganz Europas. Im December 1812 schrieb er nach Turin: Die Periode der letzten Umwälzungen hat klar bewiesen, daß wir uns von Oestreich stets des Schlimmsten zu versehen haben. Offen und unverändert hielt es an der Absicht fest uns zu erobern, auch geraume Zeit nach jenen Tagen, da größere Unglücksfälle weisere Rathschläge hätten an die Hand geben solle». Durch die Natur der Dinge wird Oestreich, so lange unsre Stärke und Stellung in Italien nicht geändert wird, unwiderstehlich zu der Tendenz getrieben werden, sich in die Besitzungen des Hauses Savoyen vorzu¬ schieben. Folglich ist es das einleuchtendste Interesse dieses Hauses, ein Inter¬ esse, welches es mit ganz Italien theilt, daß Oestreich in der Halbinsel nicht eine Hand breit Boden besitze. Das Königreich Sardinien in ein großes mächtiges italienisches Reich zu verwandeln, die östreichische Herrschaft für immer vom italienischen Boden zu vertreiben, dem turiner Hos die Ueberzeugung bei¬ zubringen, daß für die Häuser Savoyen und Oestreich kein friedliches Neben¬ einanderbestehen in Italien möglich sei, dies waren im Jahr 1814 die Angel¬ punkte, auf welche Graf de Maistre die Politik seiner Regierung basirt wünschte.

Unter den. Rathschlägen, welche de Maistre nach Turin sandte, derselbe de Maistre, den man so lange nur als eines der fanatischsten Häupter der katho¬ lischen Restauration kannte, ist es von Interesse, folgende in einer geheimen Depesche vom 18. Juli 1814 ausgesprochenen Sätze zu vernehmen: Unser zag¬ haftes, neutrales, unentschiedenes, schwankendes Vorgehen ist tödtlich. Der König mache sich zum Haupt der Italiener, er berufe in alle Civil- und Militär¬ ämter seines Hoff ohne Unterschied selbst Revolutionäre, auch wider unser Interesse. Das ist wesentlich, das die Haupt- und Lebensfrage. Bleiben wir unthätig und werden nur ein Hinderniß. — dann recMvm astsrnam. Und wenige Tage darauf schrieb er: in der Diplomatie habe ich Vorwürfe gegen Se. Majestät aussprechen hören, weil sie die Gelegenheit zu handeln vorbeilasse. Es thut Noth die Augen offen zu halten und auf der Wacht gegen den Feind zu stehen. Dieser Feind heißt Bruder Vedremo. Man suche den italienischen Nationalgeist zu gewinnen. Der östreichische Geist ist ein Ungeheuer, wir haben ihn kennen gelernt, leider nur zu spät.

D'Aglio. der gleichfalls einsah, welchen Gewinn Sardinien aus den ita¬ lienischen Sympathien ziehen müsse, suchte insbesondere auf Mailand zu wirken. Als in London ein Agent der provisorischen Regierung der Lombardei ankam, um den Beistand Englands für die Erhaltung ihrer Unabhängigkeit anzurufen, suchte d'Aglio ihm vorzustellen, daß die Vereinigung der Lombardei mit Pie- mont für ganz Italien vortheilhaft wäre. (Juli 1814.) Und einige Monate darauf rieth er in Turin, geheime Verbindungen anzuknüpfen mit den Agenten, welche von einem ausgewählten Kreis in London lebender Italiener in ihre Heimath gesandt worden waren, um für die Vereinigung der Lombardei mit Piemont zu wirken.

Uebrigens stießen diese Bemühungen der sardinischen Diplomatie nicht blos auf den festen Widerstand der Verbündeten, sondern auf die Abneigung der Lombardei selbst. Der Wunsch der Lombarden war die Unabhängigkeit und die Erhaltung des konstitutionellen Königreichs. Graf Coeli-Brusasco versichert zwar in seiner Denkschrift vom Jahre 1817: bereits richtete die Lombardei ihre Blicke auf den König von Sardinien und wünschte die eiserne Krone auf seinem Haupt; eine sehr zahlreiche Partei in Mailand wollte die Vereinigung von ganz Oberitalien unter seinem Scepter. Aber in Wahrheit scheint diese Partei sehr wenig zahlreich gewesen zu sein.. Im April wurden vom Senat des Königreichs Guicciardi und Castiglioni als Abgesandte zu den verbündeten Monarchen in Paris geschickt und erhielten folgende Instruktion: sie sollten die Erhaltung deS Königreichs Italien in seinem ganzen Umfang fordern; im Fall es unmöglich wäre dies zu erlangen und man sich zur Abtretung eines Theils des König¬ reichs verstehen müßte, sollte man eine entsprechende Entschädigung verlangen, für welche man die Herzogtümer Parma und Piacenza oder auch Ligurien, einschließlich Genua, bezeichnen könnte. Ferner sollten die Gesandten nicht ver¬ säumen die Verbündeten Monarchen zu überzeugen, daß einer der Hauptzwecke, welche die lombardische Nation bei dem Verlangen der feierlichen Anerkennung ihrer Territorialunabhängigkeit im Auge hatte, der war, sich frei eine constitu- tionelle Regierungsform nach eigenem Wunsch zu geben.

Dieser Beschluß war gefaßt zu einer Zeit, da noch die Erhaltung des Königreichs unter Eugen Beauharnais möglich schien, für welchen insbesondere das Heer und die höhere Beamtenwelt war. Aber kaum hatten sich die Ab¬ gesandten auf den Weg gemacht, da brach der Aufstand vom 20. April aus, bei welchem die radicale antifranzösische Partei die Kastanien für die Oestreicher aus dem Feuer holte. Die neueingesetzte Regentschaft schickte nun andere Ab- gesandte nach Paris, um die Wünsche der Lombarden zu vertreten. Unter diesen Abgeordneten war der Graf Federico Confalonieri, der seinen Instruktionen gemäß zunächst an Lord Castlereagh sich wandte, ihm in langer Rede vorstellte, daß die Vereinigung der Lombardei mit Oestreich das größte Unglück wäre, welches

sein Land treffen könnte, und folgendermaßen schloß: Mylord, das oberste Interesse meines Landes verlangt gebieterisch einen König, sei er auch aus östreichischen Blut. Unsere Wünsche werden im Allgemeinen erfüllt sein, wenn wir nur eine von anderen Staaten unabhängige Existenz und eine Verfassung, d. h. eine Nationalvertretung erlangen können. Castlereagh ertheilte ihnen folgende merkwürdige Antwort, welche diesen Staatsmann vollständig charakterisirt und als ein Denkmal der damaligen britischen Staatsweisheit aufbewahrt zu werden verdient: Von allen Seiten stehen Verfassungen auf. Spanien, Hol¬ land, Frankreich, Polen, Norwegen und noch andere Länder verlangen freie Regierungsformen. Wahrhaftig, ich wünschte, sie hätten dies nicht zu bereuen. Wenn wir Engländer so glücklich waren eine so schwierige Ordnung der Dinge zu begründen und zu erhalten, so sind nicht alle Völker, nicht alle Jahrhunderte gemacht, unter demselben Negierungssvstem zu gedeihen. Oestreich hat überdies eine Regierungsform, gegen welche die Unterthanen am wenigsten das Bedürfniß eines Schutzes haben. Ich spreche ganz offen zu Ihnen. Wenn es sich darum handelte, Sie von einem eisernen Joche zu befreien, wie dasjenige Frankreichs war, so leistete ich Ihnen meinen ganzen Beistand. Aber Sie haben nichts zu fürchten von der väterlichen Regierung Oestreichs. Ich gestehe, daß ich die innige Ueberzeugung hege, daß Ihre Interessen hinreichend geschützt sein werden, ohne auf einer Konstitution zu bestehen, welche, wenn sie unnöthig ist, schädlich wird. Meiner Nation liegt viel daran, daß Ihr Land glücklich sei, und ich bin gewiß, daß Oestreich alle Anstrengung machen wird, wirksam Ihr Wohl zu fördern. Unzweifelhaft hat es liberale Absichten. Von mir können Sie nichts erwarten, was gegen den Willen Oestreichs wäre, wohl aber bin ich bereit, Sie mit Oestreich in ein besseres Einvernehmen zu setzen: dies ist der beste Rath, den ich Ihnen geben kann.

Uebrigens gaben sich die Italiener selbst damals den größten Täuschungen in Betreff Oestreichs hin. Die Senatoren Guicciardi und Castiglioni, die im April zu Abgeordneten ernannt worden waren, trugen mit ihrer officiellen In- struction gleichzeitig ein vertrauliches Schreiben des Herzogs von Lodi an den Fürsten Metternich bei sich, worin es hieß, daß in erster Linie die Wünsche der Lombardei ganz zu den Füßen des Kaisers von Oestreich gelegt seien, da die Rechtlichkeit seines Herzens, sein bewährtes Wohlwollen bekannt sei und man das beste Vertrauen hege, daß er nicht eine Nation seines Schutzes berauben werde, welche nie etwas gegen das Haus Oestreich verschuldet habe. Die Regent¬ schaft, welche nach dem Aufstand vom 20. April eingesetzt worden war, gab sich ganz denselben phantastischen Illusionen hin; sie hatte ihren Abgeordneten gleich, falls aufgetragen, das größte Augenmerk auf die guten Dienste des Kaisers Franz zu legen. Aber bekannt ist die ernüchternde Antwort, welche ihnen nach Anhörung ihrer Wünsche vom Kaiser zu Theil wurde: auch er sei Italiener,

Vrenzboten II. 1866. 57

seine Soldaten hätten die Lombardei erobert, in Mailand würden sie seine ferneren Befehle vernehmen. — Nicht anders machten es die Lucchesen; sie gaben sich alle Mühe, beim wiener Hos gut angeschrieben zu sein, proclamirten den Kaiser als Protector ihrer Freiheit und Unabhängigkeit, riefen östreichische Truppen ins Land und schrieben ihren Deputaten in Wien vor, sich um den Schutz Oestreichs zu bemühen, damit sie die Wiederherstellung ihrer alten Republik erlangten. Von den Genuesen muß noch besonders die Rede sein. Auch sie zählten auf Oestreichs Beistand für die Wiederherstellung ihrer Republik, flehent¬ lich wandten sie sich an Kaiser Franz und betheuerten, seine Hilfe anrufend, daß Genua immer die höchste Ergebenheit gegen das Haus Oestreich gezeigt habe.

Oestreichs Schutz gegen Vergewaltigung durch Piemont! diese Thatsache allein beweist, wie wenig damals noch Piemont auf das Verständniß seiner Mission bei den Italienern rechnen konnte. Von der Existenz einer Partei, welche damals schon die Unifikation der ganzen Halbinsel unter dem Haus Savoyen auf ihre Fahne schrieb, giebt nur ein einziges Document Zeugniß. Es ist eine Dankschrift, welche im Jahr 1814 eine Anzahl lombardischer und piemontesischer Edelleute an den Kaiser Alexander richteten und von der in London einige Exemplare in italienischer, französischer und englischer Sprache gedruckt wurden. Von den Beschlüssen, welche das Geschick Italiens entscheiden, war hier ausgeführt, hängt die künftige Ruhe Europas ab. Italien sei geeinigt, und der Friede, der jetzt abgeschlossen werde, wird ein ewiger Friede sein. Italien bleibe getheilt, und alle Hoffnung auf dauerhafte Ruhe wird verschwinden. Das Recht der Italiener eine freie und unabhängige Nation zu bilden wurde in Anspruch genommen, die Vortheile einer solchen Lösung für das europäische Gleichgewicht entwickelt, worauf es dann am Schlüsse hieß: das erlauchte Haus Savoyen ist italienisch, seine Ahnen sind der Ruhm und der Stolz Italiens. Mögen die Verbündeten Monarchen, möge Eure kaiserliche Majestät, der Freund und die Stütze dieser königlichen Familie, sie nicht blos in ihren alten Besitz wieder einsetzen, sondern sie einladen, über alle Italiener, welche seine Unterthanen zu werden wünschen, zu regieren. Der König von Sardinien erkläre sich den Jtalinern als das Centrum ihrer Einheit und alle Italiener werden mit Freude und Wonne das hochherzige Geschenk annehmen und die Hand des Gebers segnen.

Freilich geschah von Seiten Sardiniens auch nicht das Mindeste, sich die Sympathien der Italiener zu erwerben. Selbst der Graf d'Aglio berichtet im September aus London, daß er bemüht gewesen sei, die Ideen Lord Bentincks zurückzuweisen, der angerathen hatte, die Regierung Piemonts auf weniger ver- alteten und der fortgeschrittenen Civilisation entsprechenderen Grundlagen ein¬ zurichten. San Marzano schrieb im Juli an Victor Emanuel: Eure Majestät

müssen sich für eine Zeit nothwendig eng an die Politik des wiener Hoff an¬ schließen ; denn Frankreich wird lange brauchen, bis es sich von dem Regime der Republik wieder erholt, und während dieser Zeit ist Oestreich die einzige Macht, welche sich in einer wahrhaft monarchischen Ideenordnung hält. Der andere Bevollmächtigte Victor Emanuels, Graf Rossi, hielt sich für einen sehr scharf¬ sinnigen Staatsmann, wenn er im December nach Turin schrieb: Der Fürst Kossloski habe ihm einen warmen Vortrag über die Nothwendigkeit für die restaurirten Regierungen gehalten, sich constitutionellen Formen zu bequemen; er habe aber dem Rath des Kaisers Alexander erwiedert, er halte einen solchen Vorschlag für höchst verderblich, zumal in einer Zeit, in welcher die Gemüther sich in Aufregung befänden, und auf alle Fälle würde eine solche Regierung nur den Interessen und Umsturzgedanken der Ehrgeizigen zum Vortheil gereichen. In Turin selbst mochten diese Berichte freilich sehr willkommen sein. Graf Valesia, der damalige Minister des Auswärtigen, ermahnte im Juli seine Be¬ vollmächtigten in Wien, gegen die Einflüsterungen des Kaisers Alexander und der britischen und französischen Gesandten auf der Hut zu sein, welche damals unterstützt von den preußischen Bevollmächtigten als die Beschützer der so¬ genannten liberalen Ideen galten. Der gute Victor Emanuel selbst war so eifersüchtig auf die Prärogation seiner Krone, daß er in den Jnstructionen an seine Gesandten folgende Weisung gab: Ein nach seiner Natur und bei den allzu philosophischen Neigungen vieler Cabinete äußerst heikler Gegenstand ist derjenige, welcher unsere Freiheit des Handelns betrifft, die wir in ihrem mög¬ lichst ungeschmälerten Umfang aufrecht zu halten wünschen, sowohl um die Regierungsform zu bewahren, die mit solchem Erfolg so viele Jahrhunderte im Gebrauch war, als um die Ungerechtigkeiten und Mißbräuche zu beseitigen, welche sich seit der französischen Invasion in die festländischen Staaten ein¬ geschlichen haben und überhaupt um diejenigen Handlungen auszuführen, welche von uns als nothwendig für das Wohlergehen unsrer Staaten erachtet werden.

Der Ehrgeiz Victor Emanuels beschränkte sich darauf, durch Annahme eines vom italienischen Festland genommenen Titels gleichsam den italienischen Charakter seiner künftigen Stellung zu beurkunden, und damit zugleich die neugewonnenen Gebietstheile zu verbinden. Die Annahme irgendeines italienischen Königs¬ titels, schrieb Victor Emanuel im October 1814 an den Grafen San Marzano nach Wien, würde ohne Zweifel dazu beitragen, der Eigenliebe der mit unsern Staaten vereinigten Länder zu schmeicheln, auch sind wir nicht abgeneigt ihn anzunehmen, vorausgesetzt, daß er nicht als Entschädigung für den Verzicht auf irgendeinen reellen Vortheil, den wir vorziehen würden, zugestanden wird. Victor Emanuel dachte hierbei an den Titel: König von Ligurien, höher ver- stieg sich sein Ehrgeiz nicht. Freilich wäre an den Titel König von Italien am wenigsten zu denken gewesen. Oestreich, der unmittelbare Erbe des König-

87*

reichs Italien, hatte diesen Titel nicht abgelehnt, um ihn seinem Nebenbuhler zuzugestehen. Oestreich wußte, welcher Zauber und welche Macht schon in dem bloßen Namen lag. Zum Grasen San Marzano sagte Metternich im October 1814: der Kaiser, der den Geist des italienischen Jakobinismus ersticken und durch Beseitigung der Gedanken an Verfassung und nationale Einheit die Ruhe der Halbinsel sichern will, wird aus den Titel König von Italien verzichten; mittlerweile hat er das italienische Heer aufgelöst, und alle Einrichtungen unter¬ drückt, welche als Vorbereitung eines großen nationalen Reichs dienen könnten.

Daß die Idee der Einheit übrigens rasch zündete, sobald die mindeste Aussicht sich ihr eröffnete, zeigte sich namentlich zur Zeit der Unternehmung MuratS. Graf Polignac. der im December 1814 im Austrag Frankreichs durch Italien reiste, berichtet seinem Hofe, daß der Gedanke der itcHenischen Unab¬ hängigkeit und der Einigung aller Provinzen unter einem einzigen Fürsten dem König Murat zahlreiche Anhänger verschaffe. Die Carboncm, die in Neapel, in der Romagna, in Modena und der Lombardei tiefe Wurzeln geschlagen hatten, wirkten, wie unklar und auseinandergehend sonst ihre Programme waren, in unitarisch-nationalem Sinn und damit arbeiteten sie Murat in die Hand. Daß dieser in seiner Proclamation vom 30. März 181S offen das Banner der Un¬ abhängigkeit Italiens entfaltete, gilt zumal bei dem tragischen Ausgang seines Unternehmens in den Augen der nationalen Geschichtschreibung als vollgiltige Sühne für seine Vergangenheit, und Bianchi wie Farini widmen seinem An¬ denken warme Worte. — Das turiner Cabinet war von Anfang mit cousequenter Feindschaft gegen Murat ausgetreten. Es war aus Legitimitätsgründen für die Wiederherstellung der Bourbonen, aber es haßte ohne Zweifel zugleich in Murat einen gefährlichen Rivalen und hatte allen Grund, den Versicherungen des Herzogs Cämpochiaro zu mißtrauen, der, um die sardinische Regierung zu sondiren, im December dem Grafen San Marzano eröffnete, sein König hege den lebhaftesten Wunsch, das Haus Savoyen zu einer größeren Macht in Italien gelangen zu sehen.

Als Curiosum mag bei diesen verfrühten und verirrten Einheitsbestrebungen noch erwähnt werden, daß auch eine Partei von Patrioten existirte, welche in Bologna, Mailand, Genua und Turin verbreitet die Aufrichtung eines italienischen Reichs von dem Verbannten auf Elba erwartete. Nur verbat man sich dabei, in üniversalmonarchische Pläne hineingezogen zu werden. Es erschienen Ab¬ geordnete dieser Partei in Portoferrajo, wo sie festlich empfangen wurden und dem Kaiser eine Adresse überreichten, worin es hieß: Sire, im Namen des Vater¬ lands kommen wir, um Sie um Ihren Namen und um Ihr Schwert zu bitten und Ihnen dagegen die Krone des wiedererstehenden römischen Reichs Anzubieten. Italien bedarf Ihrer, die Natur hat Sie zum Italiener gewacht, Sie werden seinem Ruf entsprechen. Belehre durch die Erfahrung Ihrer Unfälle, belebt von

der Erinnerung an Ihre Triumphe werden Sie das Capitol wieder aufrichten, aber hier, Sire, müssen Sie innehalten: der Allmächtige selbst, müde der Schöpfung, hat es nicht unter seiner Würde gehalten auszuruhen u. s. w. Es scheint wirklich, daß Napoleon eine Zeit lang daran dachte auf diese Pläne ein¬ zugehen, wenigstens gab er den Gesandten zur Antwort, er wolle sich der Wieder¬ aufrichtung des römischen Reichs weihen; nachdem er in Frankreich Cäsar ge¬ wesen, wolle er Camillus in Rom sein und machen» daß der Fremde nie mehr den Boden des Capitols betrete.

Der Gedanke an eine Einigung durch das Haus Savoyen kommt auch in der nächsten Folgezeit nur sporadisch vor. Er knüpft sich zunächst an die Hoffnungen auf den liberal erzogenen Prinzen von Carignan, den Pietro Giordani in einem Brief an Monti den wahrhaft ersehnten Fürsten, die einzige Hoffnung deS armen Italiens nannte. Diese Erwartungen wurden aber durch des Prinzen Haltung während der Revolution von 1821 gründlich niedergeschlagen, so daß Karl Albert lange mit dem Fluche des italienischen Liberalismus beladen blieb. Im Allgemeinen taucht jener Gedanke immer dann wieder auf, so oft die Hoffnung auf einen Systemwechsel in Piemont sich neu belebt. Beim Regierungsantritt Karl Alberts stellte sich bekanntlich selbst Mazzini dem König zur Verfügung, der freilich auch diesmal den Illusionen ein schnelles Ende bereitete. Als dann in den vierziger Jahren schrittweise in ein nationales und liberales System ein¬ gelenkt wurde, stiegen in demselben Verhältniß die Hoffnungen Italiens auf Piemont. Derer waren es nur wenige, welche unbeirrt durch das Regierungs¬ system in dem Staat selbst den gegebenen Kern des künstigen Italiens erblickten, unter diesen wenigen der ausgezeichnete Enkel Sismondis, Francesco Forel aus Pescia, der am Ende der zwanziger Jahre in die florentiner Antologia schrieb, und den ein frühzeitiger Tod schon im Alter von 32 Jahren seinem Vaterland entriß.*) Fast alleinstehend unter seinen Freunden verfocht er schon damals mit Nachdruck die Ansicht, daß nicht die thörichten Volksaufstände, sondern allein eine wirkliche, militärische Macht Italien aus dem Verfall zu erheben im Stande sei. Dabei zweifelte er, ob Italiens eigene Kräfte dazu ausreichen würden, mahnte inzwischen zu kriegerischer Erziehung der Nation, wies auf die Geschichte Piemonts, welche die Zukunft Italiens in ihrem Schoße trage und vertheidigte die piemontesische Politik gegen die üblichen Vorwürfe der Doppelzüngigkeit und Hinterlist mit den Worten: die Schlauheit ist ein nothwendiges Ergänzungsmittel für unzureichende Kräfte. Man muß mächtig sein, um geachtet zu sein, und ohne das haben die Verträge leinen Werth: darum kann ich mich nicht entschließen die Künste eines Fürsten zu tadeln, um diejenige Ausdehnung seines Gebiets zu erlangen, ohne welche er nicht einmal seiner

') Kualtsrio, gli uttitm rivolZimenti. Bd. I, S. 265 ff.

eigenen Staaten sicher ist, viel weniger zu dem Ziel seiner Souveränetät gelangen kann. Und wenn man es zu diesem Ende erlaubt findet Ströme von Blut zu vergießen, so gestehe ich nicht zu begreifen, daß nicht auch das Mittel der Ver- schlagenheit erlaubt sein soll. Aber wie dem auch sei, gewiß ist, daß die Künste, welche das Haus Savoyen zu seiner Vergrößerung angewandt hat, für die Rettung Italiens nothwendig gewesen sind und so zu einem legitimen Ziele geführt haben.

Ein Blick auf Rumänien.

Unter den vielen kleinen Vulkanen, welche sich im Lauf der letzten beiden Menschenalter auf dem Gebiete der Türkei erhoben haben, und deren Gesammt¬ heit, von einem und demselben unterirdischen Feuer erfüllt und bewegt, die orientalische Frage genannt wird, ist der, welcher sich auf dem linken Ufer der Donau aus der Vereinigung der Moldau und Walachei gebildet hat, gegenwärtig insofern der wichtigste und interessanteste, als er den letzten Ausbruch deS Brandes zeigt, von dem die ganze Kette raucht, und >als er vermuthlich der erste sein wird, in dem sich der Proceß der Losreißung von dem Zusammen¬ hang mit der Pforte und der Umbildung zu völliger Unabhängigkeit vollzieht.

Ob zu dauernder Unabhängigkeit auch von der Macht, welche jenes Feuer hauptsächlich geschürt und genährt hat, ist eine Frage, die ebenso wichtig als schwer zu entscheiden ist. Bis auf den Krimkrieg schien es, als ob alle diese Länder von den schwarzen Bergen des Vladika von Cettinje bis zu den Rohr¬ sümpfen des Pruth die Kraft und den Eifer ihrer Opposition gegen die Herr¬ schaft des Sultans nicht sowohl aus den Ansprüchen ihrer Nationalität als aus den Forderungen ihres Glaubens schöpften. Nicht so sehr der asiatische Ein¬ dringling, der sie zwar in harter Knechtschaft hielt, von dem sie sich aber in ihren Sitten und Lebensanschauungen in den meisten wesentlichen Punkten kaum unterscheiden, sondern der Bekenner des Islam war es, gegen den sie Haß em¬ pfanden, und nicht dieser oder jener nationale Heilige war ihr Panier, sondern das allen gemeinsame griechische Kreuz in seinem Gegensatze gegen den Halb¬ mond. Und dieses allgemeine Feldzeichen der Serben und der christlichen Bos¬ nier, der Neugriechen, Bulgaren und Rumänen hatte zu seinem obersten Banner¬ herrn den weißen Czaren in Petersburg. Von dem Moskof kam, das lehrten die

Kriege unter Katharina. Alexander dem Ersten und Nikolaus, das predigten zahlreiche Emissäre, das flüsterte man vom Palast des Bojaren bis herab zu der Erdhütte des Bauern, die ersehnte Erlösung vom Türkenjoch, von da aus empfing man Ermunterung, Mittel und bald auch Befehle zum Widerstande, von da aus erwartete man nicht blos den Messias, sondern auch den künftigen Herrscher des rechtgläubigen Volks auf der Balkanhalbinsel.

Seitdem ist es in einigen wesentlichen Beziehungen anders geworden. Der Druck, der auf den Christen der Türkei lastete, hat nachgelassen, dieselben haben gelernt, daß sie nicht blos in Rußland Beschützer haben, und daß Rußland nicht allmächtig ist. sie beginnen, zum Theil auf Grund praktischer Erfahrung, einzusehen, daß ihre Interessen keineswegs in allen Stücken dieselben sind wie die des großen Nachbars im Nordosten, und sie haben vor allem angefangen, sich nicht blos als Glieder der orthodoxen Kirche, sondern auch als Nationen zu fühlen und darnach besondere staatliche Gestaltung zu erstreben.

Alles das ist noch im ersten Werden. Die russische Partei, mit einer Großmacht als Rückhalt, ist allenthalben noch stark und rührig, die Massen sind roh, beschränkt und neuen politischen Gedanken wenig zugänglich, die höhere Classe bietet, durch das frühere Regiment demoralisirt, durch Intriguen und Factionen gespalten, theils ultraconservativ, theils phantastisch radical und in allen Fällen mehr der großen Phrase als dem Opfer heischenden Fortschritt in der Wirklichkeit zugethan, nur wenige brauchbare Elemente zum Bau eines Dauer verheißenden und die Zwecke eines Staates erfüllenden Organismus.

Indeß ist die Möglichkeit, daß sich die orientalische Frage durch Umbildung des jetzigen Chaos in eine Reihe mittelgroßer Staaten zwischen Adria und Pruth löst, und daß diese Staaten bleibende Consistenz gewinnen, nicht zu bestreiten. Alles wird darauf ankommen, wie sich die Verhältnisse der Großmächte in der nächsten Zeit gestalten. Wohl die meisten Chancen, sich von Rußland unab¬ hängig zu erhalten, wenn diese Verhältnisse keine bedeutende Störung erleiden, hat Rumänien, welches, als dem Meere am nächsten gelegen, der wirksamen Unterstützung der Westmächte am sichersten ist, und welches nicht, wie das be¬ nachbarte Serbien, von der Petersburger Politik neben kirchlichen Einflüssen auch die Idee des Panslavismus gegen seine Selbständigkeit ins Feld ge¬ führt sieht.

Die Moldauer und Walachen sind ihrer Hauptmasse nach ein zur romanischen Völkerfamilie zu zählender Stamm, Abkömmlinge der den Kelten verwandten alten Dacier und römischer Kolonisten, gemischt mit slavischen, bulgarischen und magyarischen Einwanderern aus der Nachbarschaft, »sowie mit Griechen. Ihre Sprache ist ein verdorbenes Bauernlatein, das im Lauf der Jahrhunderte gleich dem Volke einige Elemente aus den unmittelbaren Umgebungen des Landes aufgenommen hat. Ihr äußerer Habitus erinnert an Spanier und Italiener.

Bis zu Ende des sechzehnten Jahrhunderts waren sie ein kriegerisches Volk mit manchen von den männlichen Tugenden ihrer Väter. Im folgenden wurde der Einfluß der Griechen aus dem Fanar für den Charakter ihres Adels bestimmend. Während der langen Herrschaft der Hospodare, welche die Pforte dem Lande aus diesem letzten Winkel des Byzantinerthums gab, einer Herrschaft, die das¬ selbe gründlich aussaugte und sittlich entnervte, wurden die Bojaren, indem sie sich freiwillig oder gezwungen den fremden Despotenfamilien anschlössen und sich mit ihnen und ihrem Gefolge von Stambul her verschwägerten, fast voll¬ ständig gräcifirt, und byzantinische Sitte und Denkart bildete fortan einen Hauptzug in der socialen Physiognomie von Bukarest und Jafsy. Was dabei noch national^ blieb, wurde durch die russischen Occupationen, die von 1769 bis 1864 fast ohne Unterbrechung aufeinander folgten, verändert und verdorben. Von 1849 an endlich holten sich zahlreiche Glieder des großen und kleinen Bojarenthums in Paris ihre Bildung und ihre Manieren, ein Einfluß, der auch nicht sehr geeignet war, die Race zu veredeln.

Als nach dem orientalischen Kriege eine Zeit der Reformen anbrach, stand es in Rumänien im Allgemeinen etwa folgendermaßen. Die Zustände ein von entgegengesetzten Bestrebungen durchwühltes und bewegtes Chaos, unklar, wider¬ spruchsvoll und rathlos. Allerlei große Pläne, vor denen noch größere Hinder¬ nisse. Die Parteien vorwiegend von selbstsüchtigen, zum Theil von phantastischen Motiven getrieben, und nur wenige ehrlich denkende und ihres Glaubens gewisse Männer unter ihnen. Allerlei rasche Versuche ohne vorhergegangne gründliche Prüfung. Die Finanzen in heilloser Verwirrung, Gerechtigkeitspflege, Verwaltung. Verhältniß der verschiedenen Classen der Gesellschaft, Eigenthum, alles mehr oder minder in Frage gestellt. Gutgemeinte Maßregeln nicht sobald verfügt, als sie sich verflüchtigen und ausarten, weil die, welche sie ausführen sollen, gewöhnt, vom Mißbrauch ihrer Gewalt zu leben, jedem wirklichen Fort¬ schritt feind sind, und weil andrerseits das Volk, dem die Verbesserung zu gute kommen soll, nicht reif für sie, zu träge oder auch, von den Radicalen auf¬ gereizt, zu ungestüm und begehrlich ist. Nirgends Sicherheit des Armen und Geringen vor der Willkür des Reichen und Vornehmen, in keiner Beziehung Gleichheit vor dem Gesetz und dem Richter. Hauptsorge der Beamten von der untersten bis zur höchsten Staffel, möglichst rasch möglichst viel von ihrer Stel¬ lung zu profitiren. Die Häupter der Adelsfamilien fast im alleinigen Besitz des fruchtbaren Bodens, kein Mittelstand, das Bürgerthum nur durch Fremde, meist Deutsche und Juden, vertreten, die unter ihren Consuln einen Staat im Staate bilden, der Bauer beinahe überall im tiefsten Elende. Die Bojaren und vor¬ nehmen Beamten mit einer Wolke von Domestiken umgeben, die lediglich um den Lebensunterhalt dient, zu zehnen thut, was einer verrichten könnte, und Wie eine Sklavenhorde mit der Bastonnade in Zucht erhalten wird. Sittlichkeit,

Ehrlichkeit und Wahrhaftigkeit ungefähr in dem Maße abnehmend, als man. in höheren und immer höheren gesellschaftlichen Regionen nachfragt. Rafsinirter Luxus und daneben der urthümlichste Schmutz, Sammt und Seide über un¬ saubrer Wäsche bis in den fürstlichen Palast hinauf. Pariser Salonmanieren als Schminke über die Gesichter von Halbbarbaren gemalt, parfümirtcr Koth aller Orten. In den ehelichen Verhältnissen eine Verderbniß, die das Harem¬ wesen der Osmanli, welches sie in gewissem Maße hervorgerufen, weit über¬ bietet, offenkundiges, von niemand getadeltes Absehen von aller Pflicht (wir reden hier natürlich nur von den größern Städten und dem Adel), Scheidungen im Handumdrehen, Entführungen und eine Blüthe der Demimonde, mit und ohne Patschuli, wie sie das pariser Muster kaum entwickelter aufzuweisen hat. Das Familienleben fast überall zerrüttet, vielfach ganz ersterben. Ueber alle endlich, von oben herab bis zu den Bauern des platten Landes der ein¬ schläfernde Weihrauchskessel jenes im tiefen Mittelalter stecken gebliebenen Stücks Christenthum, welches sich die orthodoxe Kirche nennt, und welches mit seinen hundertundfunfzig Feiertagen im Jahre und seinem thörichten Fastcnzwang alle ihm anhängenden Völker dem Westen gegenüber'zu bleibender Inferiorität in Sachen der Industrie und des Ackerbaus verurtheilt.

In der That, es gab viel aufzuräumen, wenn sich aus solchen Zuständen ein leidliches Staatswesen entwickeln sollte, und wir werden uns nicht wundern dürfe», wenn davon bis jetzt noch nicht viel zu merken ist. Sehen wir zu, was dabei herauskam, und wie sich das gestaltete.

Die Artikel 23 und 26 des pariser Vertrags von 1866 setzten fest, daß den Donausürstenthümern eine neue Verfassung zu geben sei. Das denselben von den Russen aufgenöthigte organische Reglement wurde verworfen, und es sollten Divans aä Joe, einer für die Moldau und einer für die Walachei ein¬ berufen werden, um in Gemeinschaft mit einer europäischen Commission, zu der jede von den vertragschließenden Mächten Vertreter schickte, die Neugestaltung des Landes nach den Wünschen desselben vorzubereiten. Die Commission machte sich an das Studium des Volkes und seiner Bedürfnisse und fand, daß eine starke Partei vor allem Anerkennung der Autonomie der Fürstentümer, Ve» einigung derselben unter einem fremden Fürsten und eine parlamentarische Ver¬ fassung erstrebte. Die Unionspartei, vorzüglich start in der Walachei, wo ihr namentlich der größte Theil der jüngeren Adeligen angehörte, wurde besonders von Frankreich protegirt, die Kaimakcnne beider Fürstentümer, die Anhänger Englands und Oestreichs und ein Theil der Conservativen waren auf gegne- rischer Seite, auf der selbstverständlich auch die Pforte stand. Am 19. Juli 1867 fanden in der Moldau die Wahlen zum Divan statt, und die Unionisten unterlagen vollständig, da die Gegner, im Besitz der Gewalt, mit allen Mitteln dagegen gewirkt hatten. Auf die Kunde hiervon protestirte Frankreich gegen

Grenzboten II. 1866. 68

die Billigkeit des Wahlergebnisses und erzwang, da Preußen, Rußland und Sardinien sich diesem Schritte anschlössen, von der Pforte einen Befehl an. den Kaimakam Vogorides, nach welchem neue Wahlen angeordnet werden sollten. Dieselben fanden statt und sielen ganz nach Wunsch der Unionisten aus. Ein ähnliches Resultat hatten die Wahlen in der Walachei. In der ersten Hälfte des October traten die Divans zusammen, und beide erklärten sich für das Programm der nationalen Partei: Autonomie der Fürstenthümer innerhalb der alten mit der Pforte abgeschlossenen Kapitulationen, Vereinigung beider Länder zu einem Staat Rumänien, an der Spitze ein Fürst aus einer fremden Herrscher¬ familie, Neutralität des rumänischen Gebietes, eine aus Wahlen hervorgegangn«!, alle Interessen des Volks vertretende gesetzgebende Versammlung und das alles unter Garantie der Mächte, welche den pariser Vertrag ^unterzeichnet. Der Divan der Moldau entschied sich noch für eine Anzahl von Grundzügen der innern Organisation: Einkammersystem, Veto des Fürsten, Religionsfreiheit, Gleichheit vor dem Gesetz, allgemeine Steuer- und Militärpflicht und Gleich¬ berechtigung aller bei Bewerbung um Staatsämter. Die Pforte verwarf diese Forderungen der Divans, namentlich den Unionsplan, und erlangte, nachdem die in Bukarest tagende europäische Commission ihren Schlußbericht erstattet, die Einwilligung der Großmächte zur Auflösung jener Versammlungen, die dann im Januar 1838 erfolgte.

Erst im Mai begannen in Paris neue Conferenzen zur Ordnung der Donausürstenthümerangelegenheit, und am 19. August unterzeichnete man hier eine Convention, die im Wesentlichen Folgendes bestimmte: Die Moldau und Walachei heißen fortan Vereinigte Fürstenthümer der Moldau und Walachei, sie stehen unter der Oberhoheit des Sultans, behalten aber ihre bisherigen Freiheiten, namentlich vollkommen unabhängige Verwaltung, in die sich die Pforte nicht zu mischen hat. An der Spitze jedes der beiden Länder steht ein Hospodar und eine aus Wahlen hervorgegangne Versammlung, jener hat die vollziehende Gewalt, während er die gesetzgebende mit der Versammlung und einer beiden Fürstenthümer» gemeinsamen Centralcommission theilt. Die von letzterer entworfenen Gesetze für gemeinschaftliche Angelegenheiten müssen von den Versammlungen angenommen' werden. Beide Fürstenthümer zahlen der Pforte einen jährlichen Tribut, der für die Walachei 2,300,000, für die Moldau 1,300,000 Piaster lZ ungefähr 2 Sgr.) beträgt. Die Hospodare werden von den Abgeordnetenversammlungen gewählt und zwar auf Lebenszeit, sie müssen Moldauer oder Walachen sein, wenigstens 3000 Ducaten Einkommen von Grund¬ besitz beziehen und entweder Mitglieder der gesetzgebenden Versammlungen sein oder mindestens zehn Jahre im öffentlichen Dienste gestanden haben. Die Minister sind verantwortlich, die Wahlen für die Abgeordnetenkammer theils direct, theils indirect und für sieben Jahre giltig, wählbar alle Moldauer und

Walachen, die wenigstens 400 Ducaten Einkommen haben. Die Versammlungen treten alljährlich im December zusammen und haben Gesetzgebung^ und Steuer- bewilligungsrecht sowie das Recht der Ministeranklage. Die permanente Central- commission besteht aus 16 Mitgliedern, von denen 4 von dem Hospodar und 4 von der gesetzgebenden Versammlung der Moldau und 8 auf gleiche Weise von der Walachei ernannt werden. Ihr Sitz ist Fokschani, wo auch der oberste Gerichtshof für beide Fürstenthümer residirt. Die Milizen beider Länder werden so organisirt, daß sie eine einheitliche Armee bilden können. Moldauer können in der Walachei, Walachen in der Moldau Aemter erlangen. Schließlich wurden als Maximen der Gesetzgebung Gleichheit vor dem Gesetz, gleiche Besteuerung, Freiheit der Person und des Eigenthums und Gleichstellung aller christlichen Bekenntnisse hingestellt.

Nachdem die Pforte die Bestimmungen dieser Convention Ende Oetober verkündigt, legten die bisherigen Kaimakame, Vogorides und Ghika, ihre Gewalt nieder, und an ihre Stelle trat in jedem Fürstenthume eine aus drei Männern bestehende provisorische Verwaltung, die sofort Wahlen für die gesetzgebenden Versammlungen ausschrieben. Am 9. Januar 1859 trat die der Moldau, vor¬ wiegend aus Unionisten zusammengesetzt, in Jassy zusammen, und acht Tage später wählte sie zum Fürsten Alexander Johann Cusa, der die Wahl sogleich annahm. Am 5. Februar wiederholte sich dies in der walachischen Versamm¬ lung, so daß Cusa, jetzt auch Fürst der Walachei, in einer am 8. Februar er- lassenen Proclamation in schwungvollen Stil die Verwirklichung der Unionsidee feiern konnte.

Ehe wir mit unserm Ueberblick über die neueste Geschichte Rumäniens fort¬ fahren, sind zum Verständniß des Weiteren ein paar Bemerkungen einzuflechten. War das Land reif für Einführung des parlamentarischen Systems? Entsprach das Wahlgesetz den Interessen des Volkes? Wir glauben beides verneinen zu müssen. Man hatte mit letzterem nichts als eine Oligarchie an die Stelle monarchischer Einrichtung gesetzt. Ohne eine Mittelclasse, die in sich die Be¬ dingungen der Wählbarkeit vereinigte, und mit einer Masse von drei Millionen Bauern, die davon noch weniger aufzuweisen hatten, sah die Wahl immer nur eine kleine Zahl von Kandidaten vor sich, die sämmtlich dem Stande der großen und mittleren Grundbesitzer angehörten, und die Bojarenschaft absorbirte so die ganze parlamentarische Gewalt. Der Rest der Nation war damit mundtodt gemacht, die Herrschaft der Privilegirten verewigt, und man hat sich nicht zu verwundern, wenn die Hauptpunkte der pariser Convention von 1888, soweit sie die innere Organisation betraf, wenn die Gleichheit vor dem Gesetz und die gleiche Besteuerung todter Buchstabe waren, die Gutsbesitzer ihre Monopole und Privilegien festhielten, Frohnden und Zehnten unabgelöst blieben. Nicht leicht wiederholt sichs, daß ein grundbesitzender Adel seine Vorrechte freiwillig

L8*

auf dem Altar des Vaterlandes opfert, wie das 1789 in Frankreich geschah, und am wenigsten konnte man dies von Halbbardaren, wie den rumänischen Groß- und Kleinbojarm erwarten.

Die innern Streitigkeiten serner, die sich vom ersten Tage des Eintritts der pariser Convention ins Leben erhoben, die Anstrengungen, welche persön¬ licher Ehrgeiz schon bei den Wahlen von 1858 machte, die Enttäuschung, welche die Bewerber um die Fürstniwürde erlebten, als dann aus der Urne der Moldau ein fast völlig unbekannter Name hervorging und bald nachher derselbe Name in der Walachei adoptirt wurde, um nicht enden wollenden Ballotements ein Ziel zu setzen, alles das drohte die künftigen Versammlungen der Landesver- treter in eine Arena der Leidenschaften und der selbstsüchtigen Tendenzen zu ver¬ wandeln, die unheilvollsten und widerwärtigsten Zank zur Folge haben und jeden Fortschritt hemmen mußten. Und die nächsten vier Jahre sahen ein Schauspiel, welches alle diese Befürchtungen rechtfertigte, wo nicht überbot. Von Anfang an erhob sich gegen die ausübende Gewalt eine Opposition uner¬ träglichster Art, und die weitere Geschichte Rumäniens war fast nichts als eine Kette von Ministerwechseln, Kammerauslösungen und Neuwahlen, die stets die¬ selben Abgeordneten, nur jedesmal feindlicher und verbissener, ergaben. Fast alle Deputirten sind in dieser Zeit Minister gewesen, und alle parlamentarischen Kapacitäten haben sich in dieser Stellung abgenutzt und erschöpft. Vier Jahre lang kein Budget votirt, die Abgeordneten ihrer eignen Erklärung zufolge nur darauf bedacht, die Kräfte der Negierung lahm zu legen, die öffentlichen Ar¬ beiten größtentheils verschoben, die Prüfung der Entwürfe zu den nothwen¬ digsten organischen Gesetzen verweigert und vertagt, stete Intriguen, der Staats¬ schatz leer, von Credit nicht die Rede, jedermann leidend, verbittert, verdrossen, voll Neid und Haß — das ist das treue Gemälde der Zeit von 1839 bis 1863.

Die Centralcommission, eine Art Senat, Staatsrath und Oberrechnungs¬ hof, war an sich eine gute Schöpfung. Aber wo die geeigneten Männer für sie finden? Und wenn man sie entdeckte, weshalb erklärte man diese seltenen und schwer Ersetzbaren nicht für lebenslänglich angestellt und unabsetzbar? Sie nur für eine Legislaturperiode wählen, hieß die ganze Institution unwirksam machen.

Nach diesen Betrachtungen glauben wir nicht zu weit zu gehen, wenn wir behaupten, die Einführung des constitutionellen Systems in den Donaufürsten- thümern war eine verfrühte Maßregel. Bevor sie stattfinden konnte, war das Volk erst zu civilistren, waren erst die Sitten zu verbessern, die Käuflichkeit zu verbannen, die Corruption auszurotten, das Familienleben zu reinigen, Ge¬ richte, Armee, öffentlicher Unterricht, die Geistlichkeit selbst zu reorganisiren, war erst Achtung vor dem Gesetz zu schaffen und die durch alle Adern der Nation verbreitete rebellische Gesinnung auszutreiben. Ein ungeheures Stück Arbeit,

das nur von einem geraden, festen und strammen Fürsten, umgeben von einem erleuchteten Ministerium vollbracht werden konnte. Im Lande selbst waren solche Charaktere nicht zu haben. Einige Wohlgesinnte dachten an den alten Hospodar Stirbey. Die Wahl der Mehrzahl fiel auf Cusa, und nicht sobald war er zum Fürsten Johann der Erste geworden, als alle Welt sich von ihm abwandte und laut nach einem Ersatz desselben durch einen fremden Prinzen rief.

Wie kam man dazu, den bis dahin unbekannten Cusa zu wählen? In Jassy wie in Bukarest standen sich zwei Parteien gegenüber: die der alten Hospo- darensamilien und die Liberalen. In jener spielten zu Jassy die Fürsten Michael und Gregor Stourdza die Hauptrolle, diese hatten die Herren Negri, Alexandri. Mavrogeni und Laskar Katardji zu Führern. Nach dreitägigen unfruchtbaren Hin- und Herreden über den passendsten Candidaten erhob sich ein Deputirter, um dem Streit ein Ende zu machen, indem er den Obersten Cusa vorschlug. Cusa, der Sohn eines griechischen Kaufmanns aus Trapezunt, der in der Moldau naturalisirt war. bekleidete damals den Posten des Chefs der moldauischen Miliz. Er war früher Präfect von Galatz gewesen und hatte sich hier durch unparteiische Gerechtigkeitspflege einen guten Namen erworben. In Paris ge¬ bildet, hatte er zu den jungen Leuten gehört, die 1848 die Befreiung ihres Vaterlandes erstrebten, und sich dabei nicht gescheut, der Regierung des Hospo¬ dars Stourdza entgegenzutreten, die in ihrer Despotie so weit ging, daß sie die Liberalen im Palasthofe zu Jassy aufpeitschen ließ. Aber als Parteihaupt be¬ trachtete ihn niemand, er flößte weder starke Abneigung, noch besondere Sym¬ pathie ein. Dem Range nach gehörte er zu den Bojaren zweiter Classe, seine liberalen Tendenzen empfahlen ihn den Niedrigerstehenden. Er galt ferner für nicht ehrgeizig. Sein Name war von der Art, daß man sich über ihm die Hände reichen konnte, und so wurde er in Jassy fast einstimmig gewählt. In Bukarest, wo es heftigere Debatten gab und wo der Streit zwischen ungefähr einem Dutzend Candidaten schwankte, von denen die conservative Partei vorzüg¬ lich die drei letzten Hvspodare. Alexander Ghika. die Brüder Stirbey und Bi- besko, die liberale den General Golesko ins Auge gefaßt hatte, gestaltete sich die Sache ähnlich. Um den Debatten ein Ende zu machen, empfahl Boeresko, ein Liberaler. Anschluß an die Wahl der Moldau, der greise Arsaki, Mitglied der conservativen Partei, unterstützte ihn, indem er hervorhob, die Union der Personen werde die ersehnte Union der Länder anbahnen, und die Uebrigen ließen sich überzeugen. Als man Cusa seine Erwählung anzuzeigen ging, fand man ihn in einem Kaffeehause beim Billard, und seine Mienen sollen nicht wenig Ueberraschung ausgedrückt haben, als er plötzlich das Queue vom Schicksal in ein Scepter verwandelt sah. Die unterlegnen Prätendenten begaben sich ohne Verzug ins Ausland, wo sie die Wahl Cusas als Ergebniß einer Ueberrumpelung in der Moldau und als Folge demagogischer Presston in der Walachei dar-

stellten. Trotzdem empfahlen die Garantiemächte der Pforte, dieselbe gutzuheißen und Cusa die Investitur als Hospodar beider Fürstentümer zu ertheilen, und der Sultan erklärte sich dazu bereit, doch sollte es als Ausnahme gelten und nur dieses eine Mal stattfinden, auch erfolgte die Bestätigung nicht in einem Fernau, sondern in zwei besonderen.

Inzwischen hatte Johann der Erste, wie wir Cusa jetzt nennen werden, be¬ reits erfahren, was der Thron Rumäniens zu bedeuten habe. Schon als Haupt von zwei getrennten Staaten mit zwei Hauptstädten, zwei Ministerien, einer in der Mitte zwischen Moldau und Walachei residirenden Centralcommission, be¬ fand er sich in sehr unbequemer Lage. Dazu kam aber sehr bald noch eine Anzahl anderer Hindernisse wirksamen Regierens. Die Chefs der conservativen Partei hatten, als sie sich ins Ausland begeben, eine Menge von Anhängern, Söhnen, Neffen, Vettern hinterlassen, die von vornherein gegen den neuen Fürsten Ränke spannen. Man gab ihm Schuld, insgeheim den Sturz des Bojarenthums vorzubereiten und die Union der Fürstentümer nur aus ganz persönlichen Gründen anzustreben, während andrerseits die demokratische Linke ihm vorwarf, sich völlig den Bojaren ergeben zu haben. Die im Mai 1869 zusammengetretene Centralcommission in Fokschani hatte nichts Eiligeres zu thun, als sich für die Union unter einem fremden Prinzen zu erklären. Der neue Hospodar sollte regieren, ohne Erfahrung in der Kunst des Regierens, er sollte nach der pariser Convention die radicalsten Reformen durchführen, ohne auf Opferwilligkeit aus der einen und auf Geduld auf der andern Seite rechnen zu können, er sollte Gesetze zu Stande bringen mit Versammlungen, die aus einem Wahlgesetz hervorgegangen waren, welches allen Fortschritt von vorn¬ herein illusorisch machte. Er war kein großes Talent, er war auch kein groß angelegter Charakter, er hat sich später nicht einmal reine Häntze bewahrt; aber die Wahrheit verlangt, zu sagen, daß auch ein Besserer wie er die Schwierig¬ keiten der Lage kaum überwunden hätte und glücklich zwischen den Parteigegen- sätzen hindurch zu gedeihlichen Zielen gelangt wäre.

Sehr bald nach Zusammentritt der gesetzgebenden Versammlungen erwies sich, daß dieselben mehr Verlegenheiten bereiteten, als sie Dienste erwiesen. Am 18. December 1859 wurden sie daher aufgelöst und neue Wahlen angeordnet, die aber aus den oben angeführten Gründen nicht den gewünschten Erfolg hatten. Sowohl die bukarester Kammer als die in Jassy zusammengetretene begann ihre Thätigkeit mit einer Adresse, die ein Tadelsvotum gegen die Negie¬ rung enthielt. Infolge dessen änderte der Fürst hier wie dort sein Ministerium. Im April 1860 bildete er in der Walachei ein Ministerium Golesko, welches aus Mitgliedern der Linken zusammengesetzt war, aber schon im Juli modificirt wurde, indem der zur gemäßigten Partei zählende Jepureano den Vorsitz und die Finanzen erhielt. In der Moldau trat ebenfalls ein liberales Cabinet, in

welchem Cogalnitscheano präsidirte, an die Stelle des bisherigen. Aber die Stände gingen abermals auseinander, ohne wesentliche Reformen zum Abschluß gebracht zu haben: man hatte einige von der Centralcommission vorbereitete Gesetzentwürfe angenommen, sich aber grade über den wichtigsten derselben, der das Verhältniß der Grundbesitzer zu den Bauern regelte, nicht einigen können. Die Rechte klagte das Ministerium Golesko in den stärksten Ausdrücken an, das Leben und Eigenthum der Bojaren zu gefährden, sie sagte unter andern: „Die Abgeordneten sind nicht frei, Banden unheimlicher Gestalten, befleckt mit Laster und Trunkenheit, gräßlich und scheußlich wie die Sünde und der Tod, wie die Schande und die Erniedrigung halten die Hauptstadt umstellt, sie zucken Dolche unter ihren zerlumpten Mänteln, dieses Raubgesindel ist im Begriff, sich aus die Rechte zu stürzen" — gewiß eine schöne Blume der Beredsamkeit dieser Herren Landboten, aber Wahrheit war nicht dahinter, die Minister waren Leute von sehr unschuldiger Art, und die Redner, die jene Gespenster gesehen haben wollten, endigten damit, daß sie über dem Gelächter, welches sie damit hervorriefen, selbst ins Lachen geriethen.

Ende September reiste der Fürst, um die Investitur zu empfangen, nach Konstantinopel, wo er sehr wohl aufgenommen wurde und sich dieses Wohl¬ wollen für die Zukunft zu sichern wußte. Als er aber zurückkam, sah er sich Neuen bedenklichen Verwicklungen gegenüber. Ein von den Versammlungen beider Fürstentümer angenommenes neues Rekrutirungsgesetz verletzte die Rechte der Bulgaren, welche in dem 1856 zur Moldau geschlagenen ehemals russischen Gebiet wohnten, dieselben erhoben sich dagegen und wurden mit Waffengewalt niedergeschlagen. In Jassy ließ die Regierung den Metropoliten Michlesko wegen Amtsmißbrauch und Ungehorsam absetzen und einsperren. In beiden Fürstenthümern fanden Ansammlungen ungarischer Flüchtlinge zum Behuf eines Einfalls in das östreichische Gebiet statt, und es erschienen in Galatz Schiffe mit Waffen und Munition für dieselben. Der Fürst ließ die Schiffe zunächst mit Beschlag belegen und dann ihre Fracht nach Genua, von wo sie gekommen, zurücksenden, und die Flüchtlinge wurden nach Konstantinopel geschickt. Wegen aller dieser Vorfälle erfuhr die Negierung in den im December 1860 wieder zusammengetretnen gesetzgebenden Versammlungen heftige Angriffe, die legis¬ latorische Thätigkeit der Abgeordneten aber war abermals ohne alle Frucht. Jenes Verfahren gegen den Metropoliten in Jassy führte zu einer Anklage der Minister in der Moldau und zu einem Cabinetswechsel, welcher Paro an die Spitze der Verwaltung dieses Fürstenthums brachte. Auch dieses Ministerium hielt sich nur wenige Monate, indem es infolge einer Gewaltthat gegen den Major Papakosta, einen Unterthan Rußlands, schon im October 1861 zurücktreten und einem neuen Platz machen mußte, welches Morusi zum Vorsitzenden hatte. Die Walachische Versammlung stellte sich gleichfalls feindlich gegen die Regierung,

und als die Abgeordneten deshalb aufgelöst wurden, ergaben die Neuwahlen fast genau dieselbe oppositionelle Majorität, und die Kammer beschloß eine Ministeranklage, die den Fürsten bewog, ein Cabinet aus den Reihen der con¬ servativen Partei zu bilden, welcher jene Mehrheit angehörte, und einem der Führer der Konservativen, Katardji. den Vorsitz zu übertragen. Da indeß dieses Ministerium Forderungen stellte, auf die der Hospodar nicht eingehen zu können glaubte, so wurde es nach wenigen Tagen wieder entlassen und durch eins aus der liberalen Minorität ersetzt, welches durch Volksversammlungen und durch Drohungen mit den durch seine Agenten gegen die Grundbesitzer aufgeregten Bauern die Majorität gefügig zu machen suchte. Da dies nicht gelang, viel¬ mehr ein Mißtrauensvotum zur Folge hatte, so gab es abermals einen Minister¬ wechsel, und wieder traten (im Juli) die Conservativen, diesmal unter Demeter Ghika, an die Spitze der Geschäfte.

Mittlerweile hatte Johann der Erste sich die Herstellung der vollständigen Union beider Fürstenthümer angelegen sein lassen, und die Pforte seinen Be¬ mühungen bis zu einem gewissen Grade nachgegeben, indem vorzüglich Frank¬ reich in Konstantinopel für diesen Plan thätig war. Am 4. December 1861 genehmigte der Sultan durch Fernau die Vereinigung der Ministerien und der Stände der Moldau und Walachei, doch nur für die Lebenszeit des jetzigen Fürsten, und vier Tage später verkündete der Fürst den Rumänen:

„Die Union ist vollendet! Die rumänische Nationalität ist fest begründet. Diese großartige Thatsache, die Sehnsucht vergangner Geschlechter, eifrig gefor¬ dert von den gesetzgebenden Körpern, glühend gewünscht von uns, ist von der hohen Pforte und den Garantiemächten anerkannt und verzeichnet in den Annalen der Nationen. Der Gott unsrer Väter ist mit dem Lande und mit uns ge¬ wesen." „Euer Erwählter hat euch ein einiges Rumänien gegeben," u. s. w.

Die Rechte und die Linke beider gesetzgebenden Versammlungen antworteten darauf in feurigen Danksagungen, das Volk jubelte; davon, daß die Pforte nur eine provisorische Union kannte und dies deutlich ausgesprochen hatte, war erst später, als der Rausch der Begeisterung sich gelegt, die Rede. Als der Fürst sich von Jassy nach Bukarest begab, wurde er von dem Metropoliten in einer Rede voll biblischer Bilder als „der Gesalbte des Herrn" begrüßt, und wenig fehlte, daß man ihn noch um eine Stufe höher als den Messias gestellt hätte.

Die Ministerien beider Fürstenthümer gaben nun freiwillig ihre Entlassung, und an ihre Stelle trat ein ganz aus den Reihen der Conservativen zusammen¬ gesetztes Cabinet für die Moldau und Walachei zugleich, in welchem Katardji den Vorsitz und das Innere. Morusi die Finanzen, Batsch den Cultus, Stourdza die öffentlichen Arbeiten, Arsaki das Auswärtige. Brailoi das Justizdepartement und I. Ghika die Leitung des Knegsmiuisteriums übernahm. Vergebens ver-

suchten die Radicalen Anfang Januar durch einen Pulses die neue Regierung zu stürzen, die von ihnen aufgewiegelten Bauern ermordeten mehre Beamte und machten Anstalt, nach Bukarest zu ziehen, wurden aber zersprengt, und die Be¬ wegung scheiterte vollständig.

Am 24. Januar 1862 traten die vereinigten Stände der Fürstentümer zu Bukarest zusammen, und es schien, als ob die Dinge sich jetzt besser gestalten wollten. Der Premierminister Katardji war ein rechtschaffner, wohlunterrichteter und gewandter Mann, die Deputirten zeigten sich großentheils gutgesinnt und von löblichen Absichten erfüllt, die Rechte trat versöhnlich auf. auch die Linke versprach eine weniger feindselige Haltung als bisher zu beobachten. Aber bald verdunkelte sich die Scene wieder, und die Kluft zwischen den Parteien, die einige Wochen für ziemlich geschlossen hatte gelten können, that sich von Neuem auf. Man debattirte viel über die Organisation des Schulwesens, über die Verwendung der Klostergüter, über die wichtige Frage der Frohnden, über Ver¬ pachtung der Staatsdomänen u. a., aber außer einem Preßgesetze wurde nichts von den Aufgaben der Versammlung erledigt. Die radicale Partei wurde von Woche zu Woche ungestümer, namentlich als das Ministerium ihr ein Bankett zur Feier des Jahrestags der Revolution von 1848 verbot. Am 20. Juni siel Katardji, als er aus der Kammersitzung nach Hause fuhr, durch den Pistolen¬ schuß eines Meuchelmörders, und wieder gab es einen Ministerwechsel, welcher die Linke unter Crezulesku an das Nuder brachte und verschiedene durchgreifende Maßregeln, z. B. die Unterordnung der Verwaltung sämmtlicher Klostergüter unter das Cultusministerium im Gefolge hatte. .

Am 4. November berief der Fürst eine außerordentliche Versammlung der Legislatur zur Berathung des Budgets, aber wieder zeigte sich die Opposition störrisch und widerwillig, und die Erledigung der Sache wurde mit berechneter Langsamkeit hinausgezogen, so daß sie bei Eröffnung der ordentlichen Session um die Mitte des December noch auf sich warten ließ. Inzwischen wäre es beinahe zu einem Zusammenstoß mit der Pforte gekommen. Großartige Waffen¬ transporte, aus den Fabriken von Tula in Nußland über rumänisches Gebiet nach Serbien gehend, veranlaßten die Regierung in Konstantinopel zu der For¬ derung, dieselben mit Beschlag zu belegen, widrigenfalls man mit 30,000 Mann in das Land einrücken werde. Auf Anregung der englischen und östreichischen Agenten unterstützte die Mehrheit des Consularcvrps in Bukarest dieses Ver¬ langen. Aber daS auswärtige Ministerium wußte die Angelegenheit hinaus¬ zuziehen, während der Verhandlungen, die sich entspannen, wurden die Waffen in Sicherheit gebracht, und die souzeräne Macht mußte schließlich gute Miene zum bösen Spiel machen.

Die Kammer, welche am 16. December zusammengetreten war, sah es wieder mehr für ihre Ausgabe an, das Cabinet zu stürzen, als die ihr vorge«

Grenzboren II 18K6. 59,

legten Gesetzentwürfe gewissenhaft zu berathen. Sie glaubte jenen Zweck zu erreichen, indem sie am 23. December fast einstimmig beschloß, die Einkünfte einer Anzahl von Klostergütern, welche verschiedenen heiligen Orten in der Levante, z. B. den Athosklöstern gehörten, für den Staat in Beschlag zu nehmen, ein Votum, welches gegen die pariser Convention verstieß, vorzüglich Nußland verletzte und von dem Ministerium lebhaft bekämpft wurde. Als es dennoch durchging, erbat sich das Cabinet vom Fürsten seine Entlassung, dieselbe wurde aber nicht bewilligt. Als die Sitzungen nach dem Weihnachtsfeste wieder be¬ gannen, ergriff die Opposition die Gelegenheit einer Creditforderung von Seiten der Negierung, um die verfassungsmäßige Fortexistenz der letzteren zu bestreiten, und am 18. Februar 1863 beschloß die Kammer eine Adresse, die ein entschie¬ denes Mißtrauensvotum nicht nur gegen das Cabinet, sondern gegen den Fürsten selbst war. Vier Jahre lang, hieß es darin, habe er nichts gethan, als fünfmal die gesetzgebende Versammlung aufgelöst und sechzehnmal seine Räthe gewechselt, das Budget sei von 60 Millionen Piaster auf das Doppelte gestiegen, zwei Anleihen seien bewilligt und nichts damit gefördert worden, das Heer im mangel¬ haftesten Zustande, die Beamtenwelt ohne ihren Gehalt, die Verwaltung ein Willkürregiment, der Unterricht kläglich vernachlässigt. „Die Regierung Ew. Hoheit," so las man in dieser fulminantenAnsprache, „sollte endlich den falschen und für die Interessen des Landes unheilvollen Weg verlassen, den sie seit vier Jahren gegangen ist."

In jedem andern Lande hätte eine solche Sprache eine Revolution ange¬ kündigt. In Bukarest und in ganz Rumänien herrschte die tiefste Stille. Nur die Deputirten lärmten, aber sie glaubten selbst nicht an ihre großen Worte. Der Sturm beschränkte sich auf ihren Sitzungssaal. Außerhalb desselben ging man dem Carneval nach. Die Municipalität der Hauptstadt gab um diese Zeit einen großen Ball, der Hof veranstaltete Feste. Das niedere Volk war eher für als gegen den Fürsten. Die wenigen Rechtschaffenen und Verständigen unter der höheren Classe hegten geringe Achtung vor ihm, aber mindestens ebenso geringe vor der Majorität der Kammer. Keine Hand erhob sich, als die An¬ nahme der Adresse verweigert wurde und als der Fürst die Session am 14. März mit einer an Gegenvorwürfen reichen Botschaft schloß. Die Adresse hatte Recht, die Botschaft gleichermaßen.

Fürst Johann der Erste begann jetzt in einer Weise zu regieren, die sich von der Dictatur nicht wesentlich unterschied, ein Theil des Volkes dagegen schickte sich an, da die Stände in einer ihrer letzten Sitzungen die Erhebung von ihnen nicht bewilligter Steuern als Verletzung des Gesetzes bezeichnet, die Entrichtung solcher Abgaben zu verweigern. Der Fürst übernahm am 9. Juni persönlich den Oberbefehl des Heeres und übersandte den Garantiemächten eine Denkschrift, in welcher er ausführte, daß seine Befugnis) beträchtlich erweitert

werden müsse, wenn er ferner regieren solle. Die Opposition dagegen rüstete sich, bei dem Wiederzusammentritt der gesehgebenden Versammlung die Absetzung des Fürsten zu beschließen und seinen Stuhl einem auswärtigen Prinzen anzu¬ bieten. Noch einmal versuchte Johann der Erste ein liberales Ministerium unter Kantakuzeno zu bilden, aber der Plan scheiterte, da letzterer die Bedingung stellte, vorher den seiner Partei verhaßten General Floresco in Nichtactivität zu versetzen. Zu diesen Verlegenheiten und Verwickelungen kam noch die An¬ wesenheit des bekannten ungarischen Generals Türr in den Donaufürstcnthümern, der die Absicht haben sollte, in Ungarn einen Aufstand hervorzurufen, und un¬ gefähr gleichzeitig der Versuch polnischer Freischaaren, in Podolien einzubrechen. Diese Absicht wurde von den rumänischen Truppen vereitelt, und auch das Verhältniß der Landesvertretung zur Regierung schien sich, als abermals ein neues Ministerium unter Cogalnitscheano gebildet worden, wieder einmal besser gestalten zu wollen. Als die Deputirten Mitte November zusammentraten, kam es wenigstens zu regelmäßigen Arbeiten, und eine Anzahl von Vorlagen der Minister fand, wenn auch gewöhnlich erst nach heftigem Widerspruch, Annahme. So namentlich der Antrag auf Säcularisirung der oben erwähnten Klostergüter gegen eine Entschädigung, ein Beschluß, der aber nicht zur Ausführung gelangen konnte, da die von ihm betroffenen griechischen Patriarchen bei den Garantie¬ mächten und der Pforte dagegen protestirten und die Imbibition der Maßregel durchsetzten.

Der Ministerwechsel hatte nur die Personen, nicht das System geändert, und so brach der Kampf zwischen Regierung und Kammer bald von Neuem aus, und am 26. April 1864 erfolgte ein entschiedener Bruch. Der Entwurf eines Nuralgesetzes, nach welchem die Bauern die von ihnen bisher bebauten Ländereien der Grundbesitzer gegen eine Geldentschädigung zum Eigenthum er¬ halten sollten, wurde von der Mehrheit der Abgeordneten zurückgewiesen und dem Cabinet mit 63 gegen 36 Stimmen ein Tadelsvotum ertheilt. Cogalnit¬ scheano verlangte hieraus mit seinen College» vom Fürsten seine Entlassung. Dieselbe wurde aber verweigert und statt dessen die Kammer vertagt. Als sie am 14. Mai mit einer Botschaft des Fürsten wieder eröffnet wurde, nach welcher sie in dieser Session sich nur mit Feststellung des Budgets und Berathung eines neuen sehr demokratischen Wahlgesetzes beschäftigen sollte, nahm sie nach stürmischen Debatten einen Antrag Boereskos an, der Beilegung des Conflicts zwischen ihr und der Regierung aus verfassungsmäßigen Wege verlangte und bis dahin nur noch die Arbeiten in den Sectionen fortgesetzt wissen wollte. Darauf übergab der Premierminister dem Präsidenten der Kammer eine bereit¬ gehaltene zweite Botschaft, welche die Auflösung der Versammlung aussprach, und dieselbe war kaum verlesen, als Soldaten in den Sitzungssaal drangen und die Deputirten auseinandertrieben.

59"

Der Fürst hatte diese Scene, offenbar nach französischem Rath und Muster, schon seit geraumer Zeit vorbereitet, und er beeilte sich, den Staatsstreich durch Decrete zu vervollständigen, welche die bisherige Verfassung vollkommen umge¬ stalteten. Ein Manifest an das rumänische Volk unterbreitete die weitere Ent¬ wickelung der von der pariser Convention geschaffnen Constitution und das neue Wahlgesetz dem Willen der Nation. Ein fernerer Erlaß berief alle Rumänen über 25 Jahre zur Abstimmung über diese beiden Fragen mit Ja oder Nein. Ein dritter beschränkte die Presse. Ein Zusatzstatut zu der Convention von 1858, welches am 2. Juni veröffentlicht wurde, verfügte Folgendes:

Die legislative Gewalt ist fortan dem Fürsten, einer Kammer und einem „begutachtenden Körper" (den wir als Senat bezeichnen werden) anvertraut. Nur der Fürst hat die Initiative zu Gesetzentwürfen. Das Budget wird der Kammer alljährlich vorgelegt, und sie hat das Recht, es zu amendiren, wird es jedoch nicht zu rechter Zeit votirt, so bestreitet die vollziehende Gewalt die Bedürfnisse des Staates nach dem zuletzt bewilligten Budget. Der Senat besteht aus den beiden Metropoliten des Landes, den Bischöfen desselben, dem ältesten General der Armee, dem Präsidenten des Cassationshofes und 64 andern Mitgliedern, die vom Fürsten ernannt werden und alle zwei Jahre zu einem Drittel aus¬ scheiden. Jeder von der Kammer angenommene Gesetzentwurf ist dem Senat zur Prüfung und eventuellen Abänderung vorzulegen. Nur der Senat darf Petitionen annehmen. Das neue Statut erlangt Gesetzeskraft an dem Tage, wo es durch die allgemeine Abstimmung angenommen ist.

Das neue Wahlgesetz für die Kammer enthielt folgende Grundzüge: Die Deputirten werden durch Wahlmänner, die von UrWählern aufgestellt werden, gewählt. UrWähler ist jeder Staatsangehörige, welcher über 25 Jahre alt ist, lesen und schreiben kann und jährlich 4 Ducaten Steuern zahlt. Als Wahl¬ männer können, ohne daß sie eine Abgabe von 4 Ducaten aufzuweisen brauchen, alle Geistlichen, die einem Kirchspiel vorstehen, alle Angehörigen der Lehrkörper von Facultäten und Akademien, alle Advocaten, Ingenieure und Architekten, welche Regierungsdiplome besitzen, die Elementarschullehrer und diejenigen Be¬ amten und Offiziere fungiren, welche einen Gehalt von wenigstens 3000 Pia¬ stern beziehen. Um Deputirter werden zu können, muß man dieselben Be¬ dingungen erfüllen und das dreißigste Jahr erreicht haben. Die Abstimmung ist bei den UrWahlen öffentlich, bei den Abgeordnetenwahlen geheim. Wahl¬ agitationen, Stimmenkauf u. d. sind streng verboten.

Das Volk nahm diesen Staatsstreich schweigend hin. Für den entgegen¬ gesetzten Fall hatte die Regierung in die verschiedenen Districte Kommissäre mit unbeschränkter Vollmacht geschickt, denen alle Behörden bedingungslos Gehorsam zu leisten hatten. Die Beamten unterzeichneten fast ausnahmslos Zustimmungs¬ adressen, auch der Metropolit billigte in einem Rundschreiben an die Geistlich-

seit das Verfahren des Fürsten. Ein Complott, welches kurz nach dem Staats¬ streich entdeckt wurde, und welches den Sturz Johanns des Ersten, die Ernen¬ nung Fürst Soutzos zum Hospodar und die Wiedereinführung des organischen Statuts bezweckte, stimmte die öffentliche Meinung dem damaligen Inhaber der Gewalt noch günstiger. Das Ergebniß der allgemeinen Abstimmung über die Verfügungen des Juni-Statuts war die Annahme derselben durch eine unge¬ heure Majorität. 713,285 Stimmen antworteten auf die ihnen vorgelegten beiden Fragen mit Ja, und die nächsten Kammerwahlen lieferten eine dem ent¬ sprechende Landesvertretung. Es begann jetzt eine Wirthschaft in den Fürsten- thümern, die als eine Art Karikatur des napoleonischen Regiments in Frank¬ reich bezeichnet werden muß, und deren Maßregeln fast allein von dem Ehrgeiz des Fürsten dictirt waren. Die Garantiemächte schwiegen vorläufig dazu, Frank¬ reich zeigte sich noch als Gönner, die übrigen schienen die weitere Entwickelung abzuwarten.

Die neugewählte Kammer bestand, wie der Senat, zum größten Theil aus Elementen, die zu jeder Regierungsvorlage respectvoll Ja sagten. Als aber nach Schluß der ersten Session Ende März 1865 die aus beiden Körperschaften ge¬ mischte Commission zusammentrat, welche nach dem Juni-Statut dem Fürsten über den Zustand des Landes Bericht erstatten und etwa nothwendige Reformen vorschlagen sollte, begab sichs, daß in dieselbe grade die wenigen Mitglieder der Opposition gewählt wurden, und die Folge war ein Bericht', welcher das damalige Elend in den Fürstenthümern in den lebhaftesten Farben schilderte, die Zwecklosigkeit der das Mark des Landes aufzehrenden Armee, die auf 30,000 Mann gebracht worden, die tiefe Verschuldung des Staates aufzeigte und sogar soweit ging, daß sie als den besten Weg zur Abhilfe der Noth die Bitte an die Groß¬ mächte bezeichnete, den vereinigten Fürstenthümern in einem auswärtigen Prinzen einen andern Herrscher zu geben. Auch einige Mitglieder des Cabinets, nament¬ lich der Premier Bosiano (es hatte inzwischen wieder einen Ministerwechsel ge¬ geben) und die Minister der Finanzen und der Justiz zeigten sich insofern nicht mit dem Fürsten einverstanden, als sie die Nothwendigkeit betonten, Ordnung in den Staatshaushalt zu bringen. Maßregeln der Sparsamkeit zu treffen und mit den vielen untüchtigen und überflüssigen Beamten aufzuräumen, welche das System in den letztverflossenen Jahren angestellt hatte.

Der Fürst war verdrießlich und ersetzte den unbequemen Bosiano durch Cogalnitscheano, der aber schon nach wenigen Tagen, in der letzten Woche des Juni 1865, seinem persönlichen Gegner Krezulesku weichen mußte, da der Fürst sich jetzt das Wohlwollen Rußlands zu erwerben suchte, um von Petersburg in seiner Absicht unterstützt zu werden, den Knaben Alexander, den ihm seine Maitresse Marie Katardji geboren, und welchen er mit gefälliger Beihilfe des Metropoliten von Jassy adoptirt und in einen „Prinzen" Alexander verwandelt.

zu seinem Nachfolger zu erheben und so eine Dynastie zu gründen. Dieser Plan beschäftigte den Fürsten vor allem. Mit der Besserung der Zustände des Landes befaßte er sich wie bisher wenig. Die Kassen blieben leer, das Mittel, sie durch Einführung des Tabaksmonopols zu füllen, machte allenthalben böses Blut. Ein Gesetz, welches die Gerichte des Landes neu organisirte und Mitte Juli vom Fürsten sanctionirt wurde, war an sich recht gut, nur fehlten für die neugeschaffnem Richterstellen mit Kenntniß, Erfahrung und Gerechtigkeitsliebe ausgerüstete Männer, leider das Wichtigste also.

Mehr und mehr verbreitete sich das Gefühl, daß die Zustände unerträglich seien. Alle Schichten der Gesellschaft sahen sich in ihren Interessen verletzt. Nur die Zwietracht der Parteien und die Selbstsucht der alten Bojarengeschlechter, die verschiedne Candidaten für den Ersatz des von allen gehaßten Despoten aufstellte, ließ die Verschwörungen, die sich gebildet, noch nicht zum Ausbruch kommen. Aber die Zeit dafür war nahe. Wäre der Fürst im Lande geblieben, so hätte sich die Revolution vermuthlich noch besonnen. Allein die zerrüttete Gesundheit des Hospodars verlangte gebieterisch eine Badereise. Am 21. Juli brach er von seinem Gute Ruginosa auf, um über Wien nach Ems zu gehen, und drei Wochen später erhob sich das Volk in Bukarest, um ihn zu stürzen. Am Is. August griff es mit dem Rufe: „Nieder mit Cusa! Fort mit Cusa! Fort mit dem Erpresser, dem Räuber!" einem Ruf, der eigenthümlich von den pomphaften Proclamationen des Fürsten abstach, in denen er sich als „Liebling, als Vater, als Erwählten der Nation" bezeichnet hatte, die Polizei an, einen ganzen Tag wurde mit Erbitterung gekämpft, endlich siegten die Kanonen der Soldaten über die ungenügend bewaffneten Insurgenten.

Aber was man durch den Sieg über die Revolution gewonnen, das ging bei den Garantiemächten in dieser Zeit verloren. Der englische Botschafter in Konstantinopel trug bei der dortigen Gesandtenconferenz darauf an, dem Un¬ wesen in Bukarest endlich einmal thatsächlich zu steuern und durch besondre Commissarien dem Fürsten Johann seinen rechten Standpunkt anzuweisen. Oestreich soll gradezu für eine Absetzung des Hospodars gewirkt haben. Frankreich aber, obwohl durch die in den letzten Monaten hervorgetretne Hin¬ neigung des Fürsten zu Rußland verstimmt, widersetzte sich dem von England vorgeschiagnen Einschreiten, und auch die Pforte wollte davon nichts wissen, weil sie mit dem Sturze des Fürsten eine Periode der Ungewißheit eintreten zu sehen fürchtete, aus der ihr ein gefährlicherer Nachbar hervorgehen konnte. So ließ man es denn bei einigen Ermahnungen und Warnungen bewenden. Der Fürst aber zählte auf die Freunde in Paris und fuhr fort, in bisheriger Weise zu regieren.

Am 17. December traten Senat und Kammer wieder zusammen, und der Fürst, inzwischen zurückgekehrt, eröffnete die Session mit einer Thronrede, in

der er den Senatoren einige neue Rechte einräumte. Die Regierung brachte den Antrag auf eine Anleihe von 40 Millionen Piaster ein. Trotz lauter Klage der Opposition kam eine Adresse voll Ergebenheitsphrasen zu Stande, aber von den 40 Millionen wurden nur sechs bewilligt.

Inzwischen hatte sich eine neue Verschwörung gebildet, an welcher die ein¬ flußreichsten Parteiführer, namentlich mehre Großbojaren, betheiligt waren, und die auch den größten Theil der Garnison von Bukarest gewonnen hatte. Der Fürst ahnte nichts davon. Am 9. Februar hatte er noch einmal Gelegenheit, seine Neigung zu Ministerwechseln zu befriedigen. In der Nacht vom 22. auf den 23. brach die Revolution aus und endete ohne Blutvergießen mit der Ge¬ fangennahme und der Abdankung des Fürsten. Charakteristisch ist, in welcher Situation die Verschworenen ihn, als sie in seinen Palast kamen, antrafen. Sie geriethen zuerst in das Zimmer seines Bruders, der vollständig betrunken auf dem Boden lag. Dann vor das rechte Gemach gelangt, fanden sie es ver¬ riegelt, und als geöffnet wurde, schien der Bewohner vorzüglich deshalb in Ver¬ legenheit zu sein, weil er eine Dame in tiefem Neglig6 zum Besuch hatte. Am Tage nach seiner Abdankung ließ man ihn unter Eskorte nach Kronstäbe ab¬ reisen. Das Volk war damit ungefähr ebenso zufrieden, wie es Anfangs mit Cusas Staatsstreich zufrieden gewesen war. Es ist in Rumänien noch keine Macht. Die Geschicke des Landes sind hier noch fast allein in den Händen der Bojaren, der höheren Beamten und des Militärs. Das zeigt schon die Zusammensetzung der provisorischen Negierung, die seitdem die Angelegenheiten geleitet hat, und ihres Ministeriums. Die Herren sind sämmtlich Bojaren, zwei davon aus der alten Hospodarenfamilie der Ghika. zwei andere höhere Offiziere.

Das Weitere ist den Lesern in frischer Erinnerung, aber großentheils noch nicht recht aufgeklärt, am wenigsten der Schritt des Prinzen von Hohenzollern. der die ihm von der allgemeinen Volksabstimmung dargebotene Krone annahm, und die Stellung Rußlands zu der Frage. Rumänien könnte unter einem be¬ deutenden Fürsten sich zu einem stattlichen Staat herausbilden. Aber die Schwierigkeiten, denen der neue Fürst schon im Innern gegenübersteht, sind heute eher größer als zur Zeit der Erwählung Cusas. Das Land umfaßt 2197 Quadratmeilen, ist also fast so groß als Bayern, Würtemberg, Baden und Hessen-Darmstadt zusammengenommen, und Lage und Boden sind nicht ungünstig für ein rasches Wachsthum der Bevölkerung und des Nationalreichthums. Al'er die letztere beträgt jetzt noch nicht vier Millionen Köpfe, die Staatsschuld be- läuft sich auf 283 Millionen Piaster, d. h. ungefähr auf 28 V- Million Gulden, und den Augiasstall des gesellschaftlichen Lebens, den wir zu Anfang schilderten, zu reinigen, bedarf es eines Herkules an Energie und eines Stroms moralischer Kraft so breit und tief wie die das Land bespülende Donau.

Der diplomatische Kampf zwischen Preußen und Oestreich.

Als am Nachmittag des 14.. Mai der engere Rath der zu Bamberg ver¬ tretenen Staaten Sitzung hielt (Herr v. Varnbüler möge uns die Bemerkung gestatten, daß er schlecht unterrichtet war, als er vor wenigen Tagen in der würtembergischen zweiten Kammer das Vorhandensein eines größeren und klei¬ neren Rathes auf den Conferenzen in Abrede stellte), als also nach Entfernung der thüringischen Minister die der südwestdeutschen Gruppe conferirten, stellte Badens Vertreter bekanntlich den Antrag auf „bewaffnete Neutralität". In dem vertraulichen Protokoll, welches über diese Ministerberathung geführt wurde, heißt es daraus wörtlich: „Dieser Auffassung schloß sich jedoch keine Stimme an. Es wurde derselben vielmehr allseitig entgegengehalten, daß Neu¬ tralität, sei es unbewaffnete oder bewaffnete, mit den Grundgesetzen des Bun¬ des und den Bundespflichten in unlösbaren Widerspruche stehe. Nach Art. 11 der Bundesacte und Art. 19 der Schlußacte sei die Gesammtheit des Bundes verpflichtet, jedem Friedensbruche entgegenzutreten und den Besitzstand und Bundesfrieden zu wahren. Allerdings sei zur Zeit weder für Oestreich noch fiir Preußen Partei zu ergreifen und insofern eine selbständige Haltung ein>« zunehmen, aber nicht mit dem eventuellen Gedanken der Neutralität bei aus¬ brechendem Kampfe, sondern mit dem der Abwehr des Friedensbruches, wobei die Bundesversammlung auf Anrufen des Bedrohten oder Angegriffenen zu ent¬ scheiden haben werde, wer der Friedensbrecher sei."

Grade wenn diese Zeilen vor den Leser treten, findet die verhängnißvolle Sitzung der Bundesversammlung statt, welche nach dem östreichischen Antrag über Preußens Friedensbruch entscheiden soll. Betrachten wir dazu noch ein¬ mal die Frage, wer als Friedensbrecher anzusehen ist. Wir wollen aus blos Formelles keinen Werth legen, sondern unbefangen die Gesammtentwicklung der Dinge ins Auge fassen. Und unsere Gegner werden in dem Folgenden vielleicht einige ihnen erfreuliche Concessionen finden.

Man irrt wohl nicht, wenn man annimmt, daß Graf Wismarer auch in der deutschen Frage seit langer Zeit ein bestimmtes Programm sich gebildet hat. Ueberwunden ist der Standpunkt, der da meinte, der preußische Minister¬ präsident sei nur als reactionärer Junker zu verstehen, der von Zeit zu Zeit seltsame Einfälle habe. Die Einfälle haben im Lauf der Jahre Zusammenhang erhalten, auf die einmal ausgespielten Schlagworte ist in geeigneten Momenten und mit verstärktem Nachdruck zurückgegriffen worden, und wir zweifeln nicht,

daß wir mit einem im Ganzen consequenten, über die Ziele sicheren, über die Mittel nicht wählerischen System zu rechnen haben. Wir glauben ferner, daß der Schwerpunkt dieses Systems weit mehr in der Behandlung der deutschen Frage (natürlich wie Graf Bismarck sie versteht), als in der Aufrichtung des reactionären Regiments im Innern beruht. Nicht als ob letzteres ihm unsym¬ pathisch gewesen wäre, — aber seit der hohen Schule in Frankfurt stand es ihm doch nur in zweiter Linie; es war das Mittel für ihn, zur Macht zu ge¬ langen, um dann aus dieser Position heraus die Stellung Preußens nach außen, deren schmachvolle Einflußlosigkeit er selbst bitter empfunden hatte, von Grund aus umzugestalten. Uebrigens wie dem auch sei: mag die Permanenz- erklärung der Verfassungsverletzung Endzweck oder nur Mittel gewesen sein. — zuviel ist geschehen, was nicht in wenig Wochen vergessen werden kann, ein Vergleich zwischen dem gegenwärtigen Ministerium Bismarck und der liberalen Partei ist unmöglich; wohl aber dürfen wir der nicht gewöhnlichen Begabung des Mannes Anerkennung, der Energie seines patriotischen Empfindens, wieweit es auch in der Art von dem unsern abweiche, Achtung zollen.

Dieser unserer Auffassung entspricht es, wenn wir annehmen, daß Graf Bismarck die Allianz mit Oestreich in der- festen Absicht geschlossen hat, Preußen gekräftigt daraus hervorgehen zu lassen. Und zwar wird er schon damals die Eventualitäten, unter denen dies zu ermöglichen wäre, in Betracht gezogen haben; selbstverständlich nur mit dem Auge des Diplomaten, der kühl die realen Machtverhältnisse berechnet und moralische Factoren zu gering anschlägt. Von diesem Standpunkt aus erforderte eine Kräftigung Preußens in Deutsch¬ land vorerst eine Trennung der dem Staat bisher ungeneigter Kräfte, also Oestreichs und des Bundes; und so weit war der Abschluß der preußisch-östreichi¬ schen Allianz, der diese Trennung einleitete, zumal kurz nach dem frankfurter Fürstencongreß allerdings ein glänzender Schachzug. Und in gleicher Weise wurde weiter operirt: am 1. Februar begann der Krieg, und schon im Februar stöhnte Oestreich unter der eisernen Umarmung seines Bundesgenossen. Schlag nach Schlag siel auf den Bund; man drohte, man imponirte mit seiner Groß¬ machtsstellung, man terrorisirte, man ignorirte; und das alles gemeinsam, zu Ehren der Allianz; gemeinsam endlich drängte man die Bundestruppen aus Holstein, — der Bruch zwischen Oestreich und seinen früheren guten Freunden war vollendet. Jetzt wandte sich Bismarck auch gegen Oestreich. Es folgten Herausforderungen und Demüthigungen, eigenmächtig ward Polizei geübt, eigenmächtig der fieler Hafen occupirt; Oestreich wollte die preußische Allianz nicht aufgeben, und die Condominatsperiode schloß mit Gastein. Schon da¬ mals schien Bismarck zum Aeußersten entschlossen; über ihre Minister hinweg fanden die beiden Herrscher noch einmal die versöhnende Formel.

Grenzboten II. 18S6. 60

Man wird dieser Schilderung keine Schönfärberei zu Gunsten Bismarcks vorwerfen können. Aber wie? hat all diese Schläge gegen den Bund Oestreich nicht mitgeführt? hat je in dieser ganzen Periode Oestreich anders gestimmt als Preußen? hat es je Neigung gezeigt, sich majorisiren zu lassen und ehrlich Folge zu leisten? Oder war es etwa zu schwach, eine selbständige Haltung einzu¬ nehmen, zwang es die Noth zu blinder Abhängigkeit von dem alliirten Staat? Graf Rechberg hatte von vornherein über Herrn v. Bismarcks Intentionen sich keinen Illusionen hingeben dürfen: die Note, die Ofen-Pesth als wünschens¬ werthen Schwerpunkt Oestreichs bezeichnete, befand sich im Archiv des wiener Auswärtigen Amts und ist wahrscheinlich niemals, auch nicht im freundschaft¬ lichen Gespräch der beiden Staatsmänner, dementirt worden; aus zuverlässiger Quelle wenigstens verlautete später: als die Allianz noch in voller Blüthe stand und König Wilhelm und sein Premier in glänzenden Festen in Wien gefeiert wurden, da habe Graf Bismarck an jene Note scherzhaft erinnert, zum peinlichsten Erstaunen jenen Standpunkt durchaus aufrechterhalten. Trotzdem hatte man die Allianz geschlossen, trotzdem hielt man an ihr fast würdelos fest; was war der Grund? Und hier ist die Antwort aus all die gegenwärtigen Versicherungen von Oestreichs Uneigennützigst: Man wußte in Wien genau, daß jede Regelung der Schleswig-holsteinschen Frage im deutschen Sinne naturgemäß Preußen zu Nutzen kommen mußte. Die Herzogthümer lagen nicht in Oestreichs Machtsphäre, deshalb hatte man sie schon einmal preisgegeben, deshalb perhorres- cirte man in Wien jahrelang die ganze Angelegenheit, deshalb suchte man jetzt mit Hilfe der Allianz die Herzogthümer bei Dänemark zu erhalten, deshalb protegirte man all die schönen Projecte von Personalunion, von Austritt Hol¬ steins aus dem deutschen Bund, von Eintritt Gesammtdänemarks in denselben (lauter Phasen, die die Angelegenheit wirklich im inventiösen Kopf des Grafen Rechberg durchgemacht hat), deshalb ließ man sich so widerwillig weiter nord¬ wärts treiben, deshalb beklagte man so schmerzlich die unvermuthete Hartnäckig¬ keit Dänemarks, die in Berlin bejubelt wurde. Beide alliirte Heere haben mit gleicher Tapferkeit gekämpft; aber daß die Diplomatie nicht verdorben hat, was die Waffen gutgemacht hatten, haben die Herzogthümer wahrlich nicht Graf Nechberg zu danken. Das Mißtrauen gegen Preußen war der Kitt der Allianz, und nun spreche man noch von östreichischer Uneigennützigkeit. Gab es einen - größeren Gewinn für Oestreich, als Preußen da nichts gewinnen zu lassen, wo es wenn irgendwo fast ohne Zuthun gewinnen mußte?

Wenn Graf Rechberg nicht reusstrte, wenn Oestreich mehr und mehr zurück¬ gedrängt wurde, was ist der Grund anders, als daß Graf Bismarck schlauer als Graf Rechberg war? Dieser hatte jenen überlisten wollen, nun überlistete jener diesen. Weil die Metternich und Schwarzenberg Decennien hindurch

schlauer gewesen waren als ihre preußischen College», hatten diese darum die Verpflichtung übernommen, nie von ihren Meistern zu lernen? Woher der Lärm heut in Wien? Interessen stehen gegen Interessen, von der Nation war bis aus den preußischen Neformplan weder dort noch hier die Rede.

Wenden wir uns zum neueren Stadium der Frage. Das Palliativmittel Gastein hatte, wie vorauszusehen, nichts gefördert. Bismarck trieb zur Entschei¬ dung: Oestreich sollte Preußens naturgemäßen Forderungen entweder gutwillig oder gezwungen nachgeben; das erstere war ihm unzweifelhaft lieber, aber er war auch auf das letztere gefaßt. Vielleicht hätte man sich doch noch in Wien zum ersteren entschlossen, um die für die gesammtöstreichischen Verhältnisse doch sehr vortheilhafte Allianz trotz allem zu conserviren; aber von Kiel aus wurde unablässig geschult, die gegenseitige Erbitterung stieg; im Februar d. I. schien man an der Grenze freundlichen Einvernehmens angelangt. In Berlin wurde ein geheimnißvolles Conseil abgehalten, danach folgten in den officiösen Blättern unbestimmte Drohungen. Das ist Diplomatenart: Graf Bismarck arbeitet mit demselben Handwerkszeug, womit die Grafen Rechberg und Mensdorff arbeiten. Oestreich ging in die Falle. Statt um Aufklärung zu bitten und dann zu hören, was jetzt bekannt ist, daß nämlich das Conseil friedfertig geschlossen, schickte eS einige Truppenzüge an die Nordgrenze und erhub gleichzeitig in der officiösen Presse ein gewaltiges Kriegsgeschrei. Nur wenige Tage, denn das Manöver mißglückte: man hatte blos imponiren wollen und erkannte nun, daß man Bismarck wahrscheinlich nichts Erwünschteres hätte anthun können. Ein verfehlter Schachzug; die Parole in Wien wurde geändert. Aber schon war es zu spät: in Berlin schienen Gegenrüstungen nothwendig, Bismarck sah sich nach Bundesgenossen um, — so ähnlich wenigstens verlautete aus den Blättern. Nun rüstete Oestreich stärker, die Andern folgten; man betrat die ab¬ schüssige Bahn, auf der kein Haltens ist. Aber wie oft der Argwohn die Dinge erst schafft, die er bekämpft, so auch hier: wir sind überzeugt, daß die eigent¬ lichen Rüstungen Preußens erst begannen, daß später der Allianzvertrag mit Italien erst unterzeichnet wurde, als man in Oestreich jene längst vor.'eschrittcn, diesen längst abgeschlossen glaubte. Denn Graf Bismarck ist nicht der König und ist nicht das Land. Des Königs Ehrlichkeit gestattet nicht die Annahme eines von ihm getriebenen diplomatischen Spiels; und ist nicht das Land selbst durch die maßlos verkehrte Haltung, die man in Wien seitdem eingenommen, auch auf den Punkt gelangt, den Krieg für kaum noch mit Ehren vermeid¬ bar anzusehen? Man glaube doch nicht, daß ein einzelner Minister, sei er mock so mächtig, Menschen und Dinge am Draht zu lenken vermag; mag Graf Bismarck den Krieg gewünscht haben oder nicht, den Krieg ermöglichen konnte ihm nur Oestreich.

60*

Und nun folgte die neueste Phase, wo der Unverstand der Kriegspartei und der alte Dünkel des heiligen römischen Reichs vollends in der Hofburg triumphirte. Die neutralen Mächte versuchen zu vermitteln, die Konferenz wird ausgeschrieben, und nachträglich stellt Oestreich Bedingungen, die sie unmöglich machen; es hatte gehofft, sie von Italien oder Preußen zurückgewiesen zusehen, in nüchtern verständiger Auffassung übernahmen die Neutralen das Geschäft, Graf Mcnsdoiff hat Unglück mit seinen Schachzügen. Nun freilich schmäht man in Wien Frankreichs. Rußlands, Englands Verbiet und zeiht Preußen geheimen Einverständnisses mit dem Ausland; und doch ließen sich Bände füllen, wollte man nur aus den letzten Monaten die Aeußerungen zusammenstellen, worin die wiener Blätter, ofsiciöse wie unabhängige, höhnend auf Preußens Isolirung hinweisen und sich zuversichtlich der Beihilfe ebendesselben Frankreichs, Rußlands, Englands rühmen. Dergleichen ist freilich nur in der östreichischen Publicistik möglich: heut bejubelt man Oestreichs Erklärung am Bunde als einen „vollständigen Riß" durch den gasteiner Vertrag, und morgen schon erklärt man es für perfid, daß die preußische Regierung einen Vertragsbruch darin findet. Oder geschieht es vielleicht deshalb, weil der Bruch nicht vollständig ist? weil man, trotz des Eintretens für das „bedrohte Bundesrecht", die Position in Holstein nicht auf-, den Kaufschilling für Lauenburg nicht herausgiebt? Ach, diese sprichwörtliche Pfiffigkeit der östreichischen Diplomaten ist alt geworden und wirkungslos: sie begeht einen Vertragsbruch, um Preußen außer Fassung zu setzen, und Graf Bismarck nimmt ihn gelassen auf und acceptirt ihn als Rückkehr zum früheren Zustand. Dem Mann ist nicht beizukommen; früher drohte er. heftig und formlos, jetzt, je erregter man selber wird, je friedfertiger ist sein Auftreten, je gemessener klingt seine Sprache. Oestreich ist es, das jetzt den Krieg will, und wenn man Graf Bismarck in noch so ungünstigem Lichte betrachtet, kann man höchstens sagen: es ist ihm gelungen, Oestreich nicht blos scheinbar, sondern wirklich ins Unrecht zu bringen.

Das ist der entscheidende Punkt: Ein diplomatisches Spiel ist gespielt worden, dessen Mittel wir (wohlverstanden die Mittel auf beiden Seiten) ver¬ werflich finden können. Wenn aber Graf Mensdorff von Graf Bismarck über¬ listet wird, was in aller Welt sollen denn wir darüber klagen? was wäre uns geholfen, wenn Graf Rechberg und Graf Mensdorff schlauer als Graf Bismarck gewesen wären? Ein moralisches Moment ist nirgend zu finden, das uns auf diese oder jene Seite zöge. So mag denn einfach auch unser Interesse gelten: jetzt steht der preußische Staat gegen den östreichischen, Hohenzollern gegen Habsburg; der liberalen und nationalgesinnten Partei darf die Wahl, wo mit ihren Wünschen zu weilen, nicht zweifelhaft sein. Vom ersten Rudolf an haben die Habsburger die todten Formen des Reichs conservirt; mochte der Organismus

des Reichs zerfallen sein, es galt, den Mechanismus zu erhalten, um mittels desselben im eigenen Interesse zu operiren. So im deutschen Reich, so im deutschen Bund. Es ist wahr. Preußen hat oft den Bund mißachtet, wie Friedrich der Große nach der Ansicht mancher das Reich mißachtete; aber wie dieser einen staatlichen Organismus an die Stelle abgelebter und zerbröckelnder Elemente setzte, so bietet Preußen mit Parlament und Reform Mittel zu ge¬ sunder Neugestaltung. Es ist kein preußischer, sondern ein östreichischer Historiker, und ein gut östreichisch gesinnter, der von der Zeit nach dem Interregnum schreibt: „Wenn schon das Reich selbst zu keiner vollkommeneren Regierung, zu keiner einheitlichen Gestaltung, zu keiner durchgreifenden inneren Verbesserung kam, so bot es noch durch Jahrhunderte den bequemen Steigbügel dar. um hoch zu Rosse mit erobernder Hand Länder zu erwerben und Dynastien zu gründen. Jetzt war es Rudolf, der im Sattel saß." Die Zeiten sind freilich vorüber; heut gilt es für Habsburg nicht mehr, „Länder zu erwerben und Dynastien zu gründen"; man wirft wohl noch einen lüsternen Blick auf eine ehemals besessene Provinz, im Ganzen aber begnügt man sich in seiner „Un- eigennützigkeit". das Bestehende zu erhalten. Wir aber wissen, daß Deutschland am Bestehenden krankt, und daß wir nicht gesund werden ohne Erneuerung.

O. ,

Brief aus Schwaben.

Einen hervorragenden Antheil der Schuld, wenn es zum inneren Bürger¬ krieg in Deutschland kommen sollte, wird man einst den würtemvergischen Staatslenkern zuerkennen müssen. In Würtemberg, wie in Nassau und Groß- herzogthum Hessen, ist die unbedingte Neigung zu Oestreich sehr früh und in sehr provocatorischer Weise zu Tage getreten. Schon seit Anfang März, also noch vor dem geheimen östreichischen Rundschreiben vom 16. März, fing das officielle Organ der würtembergischen Negierung an eine Sprache gegen Preußen zu führen, die in einem Regierungsblatt gradezu unerhört war. Mit den hef¬ tigen Ausfällen auf die preußische Regierung wie auf das preußische Volk ver- band sich bald ein widerliches Kokettiren mit dem Ausland, eine Rheinbündelei,

an der nur dies auffiel, wie ungescheut und unbefangen sie sich hervorwagte. Die Neutralität wurde im Staatsanzeiger bald lächerlich gemacht, bald als Ver- rätherei gebrandmarkt. Im Anfang mochte man glauben, daß nur das be¬ ruhigende Bewußtsein, in der Verborgenheit der süddeutschen Ecke sich in einer gefahrlosen Lage zu befinden, den Muth zu jener renommirenden Sprache ein¬ gegeben habe. Allein seitdem es ruchbar wurde, daß schon im März Wörtern- berg einen östreichischen General zum Befehlshaber des achten Armeecorps de- signirte. war kein Zweifel, daß es sich um eine systematische Bearbeitung der Volksmeinung gehandelt und die Regierung ihre Partei genommen hatte. Der Widerstand des friedfertig gesinnten Königs wurde eben mit Hilfe des Prinzen Alexander von Hessen überwunden. Gleichzeitig wirkte die Königin Olga am Se. Petersburger Hofe gegen Preußen. Es erfolgten die> ersten kriegerischen Maßnahmen, und wenn diese auch noch sehr bescheiden waren und die Be¬ schwerdenote des Grafen Bismarck nicht rechtfertigen konnten, so war dafür ihr Sinn um so weniger mißverständlich. Selbst die würtenbergische Thronrede zeigte eine schärfere Nuance als die übrigen. Man befleißigte sich in Stuttgart offenbar mit Absicht einer lebhaften Sprache, um auf die Entschlüsse Badens und Bayerns zu drücken.

Leider hat die Landesvertretung die östreichische Politik der Regierung ge¬ billigt, und die Kammer hat damit nur der weit vorherrschenden Stimmung im Lande Ausdruck gegeben. Warum die peinliche Thatsache verschweigen? Der Krieg gegen Preußen ist populär. Man hat zwar seiner Zeit, als die Resolutionen gegen den Bruderkrieg ihren epidemischen Rundgang machten, gleichfalls ein entsprechendes Contingent dazu gestellt. Aber man wollte damit nur seinen Abscheu vor der aggressiven Politik des berliner Hoff ausdrücken. Als die Frage der Betheiligung am Krieg dem eigenen Land näher rückte, hörte man wenig mehr von Bedenken gegen den Bruderkrieg. Man schien nicht zu empfinden, daß in Preußen so zu sagen auch eine Art deutscher Brüder wohnt. Man dachte noch weniger daran, daß der Krieg der beiden Großmächte erst durch die Theilnahme der andern deutschen Staaten zu einem wirklichen Bruder¬ krieg wird. Die Verbrüderung zwischen der Regierung und der radicalen „Volks¬ parten trug jetzt ihre Früchte. — Einen Augenblick hatte die letztere die Parole ausgegeben, diesem Ministerium „keinen Mann und keinen Gulden" zur Ver¬ fügung zu stellen. Aber man kam rasch von dieser Verirrung zurück, und was gestern noch mit Fettschrift als Programm der Volkspartei proclamirt worden war, galt heute schon als schwarzer Verrath. Die Union der Officiellen und der Radicalen war vollständig, Staatsanzeiger und Beobachter waren Zwillings¬ brüder geworden und behandelten sich mit einer Courtoisie, die nicht mehr über¬ laschen konnte.

Diese Stimmung beherrschte auch die Kammerverhandlungen über die von der Regierung verlangten Mittel zum Krieg. Schon der Commissionsbericht hatte es verschmäht, seinen Antrag hinter allgemeine Phrasen vom bedrohten Frieden und verletzten Bundesrecht zu verstecken: er hatte unumwunden den Feind bezeichnet, gegen welchen die Gelder verlangt werden und zu verwilligen seien. Gemäßigter die einen, heftiger die anderen, bewegten sich die meisten Reden in demselben Jdeengang: daß Preußen das Unrecht vertrete. Oestreich das Recht, und daß man diesem beistehen müsse, um jenes niederzuwerfen. Man hielt sich einzig an den Ausgangspunkt und Anlaß des Streits: an das Recht der Herzogthümer und das Recht des Bundes, weiter reichte der Horizont nicht, das politische Moment eines Kampfes zwischen Preußen und Oestreich, seine nationale und culturgeschichiliche Bedeutung wurde kaum berührt. Ganz ge¬ legen war es, daß noch unmittelbar vor der Debatte die östreichische Erklärung am Bund vom 1. Juni eintraf. Jetzt war es ja mit Händen zu greifen, daß Oestreich das Recht der Herzogthümer und des Bundes vertritt, und ein Mit¬ glied der Prälatenbank ertheilte dem reuigen Sünder feierlich die Absolution. Indessen stand auch ohne diesen willkommenen Schritt des wiener Cabinets keine andere Abstimmung zu erwarten.

Diese Strömung war so stark, daß sie auch diejenigen Mitglieder, die im Allgemeinen auf dem Standpunkt des Abgeordnetentags standen, in eine un¬ sichere Stellung brachte. Das Wort Neutralität wagte niemand auszusprechen, sie war ja feiger Verrath. Die wenigen Redner dieser Seite beschränkten sich auf die Warnung mit Oestreich durch Dick und Dünn zu gehen, auf die Erinner- ung an die gleichmäßige Verschuldung, welche beide Großmächte für den jetzigen Conflict treffe. Nur Römer, der vom Vater gelernt hat. sich um die aur-g, po- pularis nichts zu kümmern, trat offen für Preußen in die Schranken, das in einem Kampf mit dem k. k. Völkergemisch, was auch die Sünden seiner Negierung seien, die deutschen Interessen vertrete. Selbst Hölder zog sich vorsichtig auf den Standpunkt des Bundesrechts und der Bundespflicht zurück und unterwarf sich damit der Autorität einer zufälligen Bundestagsmehrheit. Andere stellten die Forderungen einer Bundesreform, eines Parlaments, einer Koalition der Mittel- und Kleinstaaten voran. Dabei handelte es sich selbstverständlich immer nur von dem idealen Parlament in Wolkenkuckuksheim. Daß von Preußen das Angebot eines Parlaments vorliegt, schien niemand zu wissen. So unbequem ist dieser Vorschlag denen, die bisher in unzähligen Resolutionen Parlament und nichts als Parlament für die Panacee erklärt hatten, daß sie ihn ignonren oder in demselben Athem, in dem sie das Parlament fordern, das Angebot desselben als Hohn und Spott mit Entrüstung zurückweisen.- Eine schwäbische Volks¬ versammlung hat vor einiger Zeit die sinnreiche Resolution gefaßt, daß das

deutsche Volk den preußischen PaUa.uentsantrag „mit Ironie" zurückzu¬ weisen habe.

Den ungünstigsten Eindruck hat das Auftreten des Ministers von Varnbüler gemacht. Schon in der Commission war die fast leichtfertige Art aufgefallen, mit der er eine so ernste Sache behandelte. Seine Rede in der Kammer, mehr noch der scherzende plaudernde Ton, in dem sie sich bewegte, die Witzeleien, welche sie durchzogen, das mehr als ungezwungene äußere Benehmen des Redners überraschten selbst die östreichische Partei, und wenn nicht die Stimmung der Kammer schon im Voraus so entschieden gewesen wäre, hätten die chevaleresken Allüren der Excellenz das Gefühl der Verantwortung und das Bewußtsein der Gefahr wachrufen müssen, die Mittel des Staats bedingungslos in diese Hände zu legen. Die Kammer selbst machte freilich den Eindruck, als ob ihr der volle Ernst der Lage noch nicht aufgegangen sei. Es war, als ob sie sich noch immer im Stadium der ungefährlichen Resolutionen glaubte, als ob es sich um ein Rechtsgutachten, nicht um die Einleitung zu brudermörderischer That handelte. Fast scheint es, nachträglich sei die Kammer doch über die verhängnißvolle Trag¬ weite ihrer Beschlüsse stutzig geworden. Der erste Gesetzentwurf, die Geld¬ mittel betreffend, wurde mit allen gegen nur 8 Stimmen genehmigt. Mit dem zweiten Gesetzentwurf, der das lebendige Material, die drei Aufgebote der Land¬ wehr dem Kriegsminister zur Verfügung stellte, konnte die Regierung nicht durch¬ dringen. Die Kammer verwilligte nur zwei Aufgebote und es fand sich sogar die beträchtliche Minderheit von 31 Stimmen, welche nur ein Aufgebot be¬ willigen wollte. Die Minderheit hatte dabei den Gedanken, die Regierung, sobald der Krieg größere Dimensionen angenommen, dazu zu nöthigen, wieder an die Stände sich zu wenden, und diesen somit einen Einfluß auf den Gang der Regierungspolitik zu sichern. Es lag darin ein Mißtrauen. Wir fürchten, es war nur allzubegründet.

Mit Ur« TV beginnt diese Zeitschrift ein neues Quartal, welches durch alle Buchhandlungen und Postämter zu be¬ ziehen ist. Leipzig, im Juni 1866.Die Verlagshandlung.

Verantwortlicher Redacteur: Gustav Freytag. Verlag von F. L. Herbig. — Druck von C E. Elvert in Leipzig.

Der neue Bundesstaat.

Der deutsche Bund ist todt. Er ist schon einmal bestattet gewesen und wieder aufgewacht; seitdem hat er nur ein Scheinleben geführt. 1863 auf dem Fürstencongreß hat man ihn von neuem zu Grabe tragen wollen; die aller¬ höchsten und höchsten Leidtragenden waren bereits versammelt, aber der Un¬ glückliche ließ sich nicht einsargen, weil König Wilhelm im Trauergefolge fehlte. Dem Mangel wäre jetzt abgeholfen, nur sind die Andern freilich nicht gleich zur Stelle. Hoffen wir trotzdem, daß der Beklagenswerthe endlich zur verdienten Ruhe eingehe.

Als er zum ersten Male starb — ein frisches Regen ging damals durchs deutsche Volk, und die Paulskirche tönte wieder Von aufathmender Begeisterung —, ist Zorn Und Verwünschung ihm nachgefolgt; auf sein Grab hätte man schreiben können: ein Menschenalter deutschen Elends! Das ist anders geworden, seit er wieder ans Licht geschleppt wurde: er war nur noch der Schatten seiner selbst. Keine Handvoll Erde werfen wir, wie Trauernde Pflegen, ihm nach; aber auch ein Wort heiliger Entrüstung wäre zu Schade.

Nur Eines noch: da er denn doch von neuem gestorben ist, — woran ist er gestorben?

Und hier ist der Ort, eine neuliche Bemerkung, daß der Bund in der Schleswig-holsteinischen Sache gleichermaßen über Oestreich wie über Preußen zu klagen habe, dahin zu ergänzen, daß er drittens seine Anklage an sich selbst adressiren möge. Er trägt vollauf ein gleiches Maß der Schuld. Mehrmals haben ihn Preußen und Oestreich zur gemeinsamen Action aufgefordert, aber er wies sie ab; die Tage von Düppel und Alsen wurden ohne ihn gefeiert. Nicht einmal über die Besetzung Fehmarns konnte er schlüssig werden; über ihn hinweg ward dann der wiener Friede geschlossen. Freilich hatte man in Frankfurt allzeit treffliche Gründe zur Hand, man wollte für „unbestimmte Ziele" weder Geld noch Mannschaft opfern; wer aber nicht will anthaten, soll

Grenzboten II. 18KK. 61

auch nicht anrathen. Ach und wenn es noch großer Thaten bedurft hätte'. Der deutsche Landsmann ist so bescheidener Natur, gläubiges Vertrauen ist ihm Bedürfniß: am Neujahrsmorgen 1864 wachte er mit rührender Zuversicht auf, daß der Bund demnächst den Augustenburger proclamiren würde; fünfzigjährige Unthätigkeit war man weichherzig bereit für ein einziges Wort zu verzeihen! aber der Bundestag konnte das Wort nicht finden. Ob er die Schläge der Großmächte fürchtete? es wird niemand geschlagen, der sich nicht schlagen läßt. So verschob er die Abstimmung von Woche zu Woche, von Monat zu Monat. Und doch hätte die Majorität von heute, auch ohne Oestreich, die Majorität von damals sein können. Oder mußte, um Hannover umzustimmen, erst Oest¬ reich ihm die Herzogthümer versprechen? Wie dem auch sei, — man hat es nicht gewollt. Uns kann es recht sein, wir klagen nicht, daß es anders ge¬ kommen; aber der Bund stirbt am Jahr 1864.

Was an seine Stelle treten wird, wer weiß es. Die Ereignisse werden darüber entscheiden, denen wir jetzt athemlos zuschauen, bange Sorge im Herzen -und mehr noch freudige Zuversicht, daß der Genius unsers Vaterlandes die Waffen des Staates segnen werde, der Deutschlands Stolz ist.

Vorerst aber, da in diesen Blättern mit den äußeren Geschehnissen doch kaum gleicher Schritt zu halten ist, wollen wir einen Blick auf das Programm werfen, mit welchem Preußen in den Kampf tritt. Mannigfach freilich wird der neue Reformentwurf von den Thatsachen überholt werden; eine solche Be¬ sprechung könnte daher heut mehr als je theoretisch erscheinen. Es sollen aber ,auch nur einige ganz allgemeine Gesichtspunkte angedeutet werden.

Es hat unzweifelhaft, um zu diesem Reformentwurf zu gelangen, nach manchen Seiten hin Rücksicht geübt werden müssen, verschiedenartige Interessen waren theils zu versöhnen, theils zu engagiren. Den Stempel solchen Com- promisses verläugnet der Entwurf nicht. Aber der erste Fundamentalsatz der nationalen Partei: Ausschluß Oestreichs aus dem engeren Bunde, ist mit aller wünschenswerthen Bestimmtheit ausgesprochen. Wer den Satz nicht von vorn¬ herein acceptirt, wird ihn nie anders als gezwungen acceptiren. Und ebenso werden alle andern Paragraphen, nimmt man diesen ersten hinweg, unmöglich. Darüber ist kein Wort zu verlieren; vorläufig ist nicht zu überreden, nicht zu überzeugen, die Ereignisse müssen sprechen.

Graf Bismarck hat sich mit Recht gesagt, daß zur Durchführung dieses Programms sowohl nationale Förderung, als auch eine wenigstens nicht feind¬ selige Haltung der andern Fürsten erforderlich sei. Die Forderungen der natio¬ nalen Partei gipfelten seit Jahren in dem Verlangen nach deutschem Parlament und Centralgewalt. Vielleicht war es möglich, die Fürsten mit dem Gedanken des Parlaments zu versöhnen, mit dem der Centralgewalt gutwillig nie. An Stelle der letzteren läßt der Entwurf daher, vorbehaltlich späterer Vereinbarung,

die Bundesversammlung, der hinfort das Parlament zur Seite gegeben wird, bestehen. Da jenen Volkswünschen jedoch an erster Stelle der Wunsch nach strafferer Concentration der Nationalkraft zu Grunde liegt und preußische wie deutsche Interessen dieselben gebieterisch verlangen, so ward der Nachdruck auf eine neue Organisation der deutschen Heeresverfassung gelegt. Hier war von Seiten der mittleren und kleinen Kriegsherren der empfindlichste Widerstand zu erwarten; Graf Bismarck glaubte ihn brechen zu können, indem er das Inter¬ esse des nächstgrößten Staates zu engagiren versuchte; so wurde der Oberbefehl über Nord- und SüdarMee getheilt, wogegen Preußen sich das alleinige Flöt- tencommando vorbehielt. Vielleicht gelang es nun, so mochte die Auffassung sein, durch Bayerns Zustimmung den Einspruch Hannovers, Würtembergs. Sachsens zu neutralisiren. Was endlich das Parlament anlangt, so mußte ebenso mit den conservativen Neigungen des preußischen Herrschers, wie mit denen der anderen Fürsten pactirt werden; die Befugnisse der Nationalvertreter konnten daher nicht anders als ziemlich engbegrenzt ausfallen. Sollte dagegen irgendetwas beim Volke gewonnen werden und es nicht in dem Gebotenen schließlich nur das Zerrbild seines Lieblingswunsches erblicken, so war eine feste Garantie unerläßlich nöthig, und Graf Bismarck fand sie, indem' er sei¬ nen königlichen Herrn bewog, für den Reformentwurf das'Reichswahlgesetz von 1849 zu adoptiren. Auf diese Weise, unter Rücksichten nach rechts und links, setzte sich das Werk vermuthlich zusammen.

Im Ganzen können wir sagen, daß es das moderirte Unionsprogramm ist, für welches Gras Bismarck eintritt; ein wesentlich neues Moment ist nur die Theilung des militärischen Oberbefehls mit Bayern. Und wir finden in dieser Rücksichtnahme auf Süddeutschland nichts, was die fernere Entwicklung schädigen könnte. Zwei Kriegsherren sind nicht so gut wie einer, aber sie sind besser als dreißig; sie hindern in Zukunft nicht mehr ein gedeihliches Zusammen¬ wirken, und so wird die Kraft der Nation wesentlich erhöht sein. Und dazu sind alle übrigen Interessen des Gesammtvaterlandes straffer zusammengefaßt, so daß die militärische Scheidung keine politische nach sich ziehen kann. Im Ganzen führt der Entwurf uns doch eine ansehnliche Strecke weiter auf dem Wege zum einheitlichen Bundesstaat, und es wäre selbst zu ertragen, müßte auf der dann erreichten Station eine Weile innegehalten werden.

Aus Süddeutschland freilich werden entrüstete Stimmen laut über den arm¬ seligen Umfang der Parlamentsbefugnisse. Es ist wahr, sie sind im Allge¬ meinen auf die gemeinsamen materiellen Interessen beschränkt. Das ist der Reichsverfassung gegenüber wenig, im Vergleich zum jetzigen Zustand viel. Ist der Zollverein keine Wohlthat, und hat man nicht oft sogar nach einem bloßen Zollparlament Sehnsucht geäußert? Es klang so stolz, was alles ins Bereich des Delegirtenvarlaments vom frankfurter Fürstencongreß fallen sollte; und

61*

doch war die „beschließende Mitwirkung" so nach allen Seiten hin verclausulirt, die Bundesabgeordneten waren so eingeengt von Bundesrath. Direktorium und Fürstenversammlung, die für Aenderungen erforderlichen Majoritäten waren so unerschwinglich hoch normirt, und die Delegirtenwahl endlich war eine so trost¬ lose Verdünnung des Princips freier und selbständiger Wahlen, daß an einem er¬ sprießlichen Vorwärtskommen unter allen Umstänven verzweifelt werden mußte. Der preußische Entwurf dagegen bietet ein frei und direct gewähltes Parlament, daS auf seinem begrenzten Gebiet eine wirkliche Macht sein und von diesem Punkt des Archimedes aus sich weiter entwickeln wird. Zumal da die lästigste Schranke, die bisher jede Verbesserung hinderte, die erforderliche Stimmeneinheit, einfacher Majorität in beiden Versammlungen weichen muß.

In solchen Dingen ist immer zu fragen, einmal, ob das Neue besser als das Alte, und dann, ob es entwicklungsfähig sei. Beide Fragen glauben wir bejahen zu müssen. Der Entwurf befriedigt nicht völlig die berechtigten Be¬ dürfnisse der Nation, aber er schiebt den Riegel zurück, der dieser Befrie¬ digung im Wege stand; waS uns geboten wird, schafft vorerst wenigstens Raum, in ehrlicher Arbeit weiterzustreben. DaS wäre kein glänzendes Loos, doch auch kein unbefriedigendes, mannhafte Gesinnung eher ermuthigend als niederdrückend. Hoffentlich aber wird der Sturmwind dieser Tage noch manche der Rücksichten hinwegfegen, die froheren Wünschen Schranken setzten, und die preußische Re¬ gierung wird dann, wie ihr neuliches Memorial verkündete, „ihr enges Pro¬ gramm erweitern und auf neuen Wegen den Anforderungen der Nation in vollem Umfang gerecht zu werden versuchen."

Wie das Geschick eS auch füge, volle Freud« empfinden wir, daß Preußen den verhängnißvollen Entscheidungen der nächsten Wochen mit einem positiven Programm entgegengeht, und daß man zu Berlin verstanden hat, dem Kampf, der schon über Schleswig-Holstein zu entbrennen drohte, jetzt einen edleren In¬ halt zu geben.

Eine deutsche Stadt beim Ausbruch des Krieges.

Friedlich liegt die ansehnliche Handelsstadt in der Ebene. Die engen Stra¬ ßen der mittelalterlichen Stadt sind umgeben von einem Kranz blühender An¬ lagen . dahinter die Kicsflcichen, welche dem großen Meßplatz unvermeidlich sind, und darüber hinaus die breiten Straßen und stattlichen Häuser des modernen Anbaues, welche sich fast nach allen Richtungen weit in die Ebene strecken. Wenig Städte des Binnenlandes giebt es, in denen das Grün der Natur so dicht die Wohnungen emsiger Menschen umzieht, die Amsel so lustig in den Gärten pfeift und die Tauben so sicher unter den Lastwagen einherlaufen.

Es ist eine ansehnliche Stadt, im deutschen Lande wohlbekannt. Sie ist von einem großen Dichter einmal mit Paris verglichen worden, und wenn man jetzt diese Ähnlichkeit nicht mehr überwältigend finden sollte, so muß wohl der Verderb von Paris die Schuld tragen. Unsere Stadt wenigstens hat sich seit dem vorigen Jahrhundert sehr zum Bessern verändert. Es ist keine der größten Städte auf deutschem Boden, aber eine der wohlhäbigsten. und es ist gesunder Wohlstand, der hier gedeiht, denn Viele nehmen daran Theil, auch der kleine Mann fühlt sich bei wackerer Arbeit hier leichter behaglich, als anderswo. Es ist ein verständiges, arbeitsames Geschlecht. Communalsinn, hübsche Bildung, ein warmes und inniges Familienleben. Wenn die Deutschen in den letzten Jahren ihrer übergroßen Festfreude eine Stätte suchten, haben sie gern diesen Ort gewählt, und alle, die hier waren, wissen die Gastlichkeit und die kluge Umsicht der Bürger zu rühmen.

Fast überall haben die letzten Jahre den Städten, welche Mittelpunkte ihrer Landschaft waren, Gedeihen und Vergrößerung gebracht; keiner vielleicht ist die¬ ses Glück so reichlich zu Theil geworden, als der unsern, und in rechtem Gleichgewicht hat sich nicht nur materieller Wohlstand vergrößert, auch die Freude am Schönen und die Wissenschaft haben hier eine gute Stätte, und das System von Häusern, Gärten und schönen alten Bäumen, von schaffenden und genießenden Menschen galt in der ganzen Welt für einen neutralen Grund und einen rühmlichen Ort, mit ihm zu handeln und darin zu Hausen. Es ist eine friedliche Stadt von stillem Frohsinn, freundlich für Fremde und aller Welt angenehm. Sie ist nicht Hauptstadt ihres Königreichs, aber es kann wohl sein, baß der Chinese oder gebildete Sandwichsinsulaner mehr von ihr weiß, als von dem Staate, zu welchem sie gehört. Auch die Bürger wissen sehr wohl, daß sie Deutsche sind, und haben immer ehrbar an dem Vaterland gehalten.

Nur ein Schatten schwebt über der Stadt wie ein boshaftes Angebinde,

welches eine böse Fee in ihre Wiege gelegt hat. Wie friedlich und lachend sie im Lande liegt, sie gilt den Gewaltigen des Kriegs für einen angenehmen Ort. um ihre greulichen Zwiste dabei auszukämpfen. Jeder deutsche Krieg faßt sie mit eiserner Hand. Im dreißigjährigen zwei große Schlachten und fünf Be¬ lagerungen, im siebenjährigen harte Behandlung und unerschwingliche Contri- bution. im Freiheitskriege vollends die größte Völkerschlacht der neuen Zeit. Noch ragen überall die Erinnerungen an die Größe und das Entsetzen jener Tage. Kein wahrheitliebender Mann wird die Behauptung wagen, daß den Bürgern unserer Stadt an diesem Ruhme irgend etwas gelegen ist, selbst wenn er den Namen der Stadt für alle Zeit unvergänglich machte. Man hätte zu keiner Zeit etwas dagegen gehabt, wenn die finstern Dämonen des Krieges andere Tummelplätze für zweckmäßiger erklären wollten.

Da kam, es sind jetzt einige Wochen her, allmälig die Sorge von einem gewaltsamen Ende der politischen Verwickelung in die Herzen der Einwohner. Handel und Verkehr stockten, das Geld war bereits, theuer, es wurde alltäglich schwerer zu haben, die Zahl der Lastwagen, welche durch die Straßen fuhren, minderte sich, es wurde nicht leicht, die Arbeiter der Fabriken zu beschäftigen; wer die Gesichter der Menschen betrachtete auf der Straße und im Stadtwald, der sah in viele bekümmerte Mienen; wo die Männer zusammensaßen in be¬ dächtiger Unterhaltung, da war der Eifer groß, und Staatsmänner in der Nähe und Ferne wurden aufgeregt begutachtet. Das war überall in Deutschland so, denn es ist immer noch das Schicksal der Deutschen, daß 36 Millionen — so¬ weit diese gesprächsfähig sind — sich bei der Kanne unpolitisch über das unter¬ halten, was einige Wenige thun.

Man erwog Krieg und Frieden, auch den Krieg noch mit unbefangener Ruhe, wie eine Möglichkeit, die im Grunde doch gar nicht anzunehmen war, und wenn ja Einer mit Entschiedenheit diese Möglichkeit vertrat, wußte auch er schwerlich aus eigner Erfahrung, wie der Krieg weh thue. Da kam in den letzten Tagen Schlag auf Schlag, Ahnung, Wahrscheinlichkeit, Sicherheit eines Kampfes der Landsleute auf deutschem Boden gegen einander, eines Krieges, den die eigene Regierung gegen die des Nachbarstaates führen sollte. Die Stadt selbst hatte noch in den letzten Wochen ihren König treugehorsamst gebeten, eine angebotene Neutralität zu beobachten, und ihrem Lande den Bruder¬ kampf zu ersparen. Aber man vernahm in der Residenz diese Mahnung ungern und wählte nach kurzem Schwanken den Krieg.

Und diese Wahl machte den Bürgern wie ein blendender Blitz sichtbar, was ein innerer Krieg zu unserer Zeit im Tagesleben der Menschen umwandelt, selbst bevor sie von seinen ärgsten Schrecken betroffen werden.

Auch der Krieg, das Ungeheuer, verhüllt, wenn er zuerst in die Länder tritt, die Schrecken seines furchtbaren Angesichts, er müht sich, mild auszusehen,

und fordert mäßig, aber schnell wächst sein Grimm, eisern legt sich die finstere Nothwendigkeit in die Seelen der Menschen, der Kämpfenden und Leidenden. Auch uns mag die Zeit kommen, wo ein Lächeln nicht mehr gestattet ist. Noch ist es möglich, die wechselnden Stimmungen des Tages mit der heitern Fassung zu betrachten, die der Mann auch vor der Gefahr nicht verlieren soll. — Auf den Straßen wird es lebhaft; wenn die Balken vor einem Neubau dröhnen, meint der Städter Kanonendonner zu hören, überall öffnen sich die Fenster, und mit gespannter Miene lauschen die Leute; wenn ein Reiter schnell durch die Straßen sprengt, glaubt man den Hufschlag einreitender Husaren zu Hörer», und jeder Brauwagen klingt wie fahrendes Geschütz.

An den Straßenecken haben sich die fliegenden Buchhändler aufgestellt, Extrablätter melden fast zu jeder Stunde Telegramme der letzten Drähte, welche noch auf ihren Pfählen schweben, und aufregende Gerüchte, welche die nächste Stunde widerlegt. Auch alte Prophezeiungen tauchen auf, die gefälschte Weissa¬ gung eines Bruders Hermann von Lehnin, die im 13. Jahrhundert verfaßt sein soll, die aber in Wahrheit nach dem Tode des großen Kurfürsten von einem östreichisch Gesinnten in lateinischen Versen erdacht und niedergeschrieben, seit¬ dem oft übersetzt und mit Zusätzen vermehrt, im Volke verbreitet worden ist. Und daneben tauchen aus dem Volksgemüth uralte Bilder auf, und ehrbare Mütterlein berichten von Weissagungen in alten Büchern, nach denen der Feind zuletzt nur noch so viel Leute übrig behalten soll, daß sie unter dem Dache eines Birnbaums Platz haben.

Unterdeß rüstet sich die Stadt für fremde Einquartierung; es ist eine ver¬ ständige, vorsichtige Commune, die nicht überrascht werden und nicht die Unord¬ nung quartierloser Truppen ertragen will, viele Schreiber sitzen und verfassen Quartierzettel. Wer auch zu den offenen Thoren hereinkomme, er soll finden, daß der Bürger das Unvermeidliche ihm und sich vorsichtig zurecht gelegt hat. Auch die Hausfrauen denken an Lager für die Einquartierung, an Matratzen und Decken und Lebensmittel. Man erkundigt sich, wie viel der Soldat auf Kriegs¬ fuß zu essen berechtigt ist, etwa zwei Pfund Brod und ein halbes Pfund Fleisch, dieBayerh aber mehr. Sorgliche Hausmütter kümmern sich auch um dieTheuerung, welche in die Stadt kommen wird; Vorräthe werden angeschafft, und weil alte Erinnerungen aufleben, daß in ärgster Kriegsgefahr das Brod unerschwinglich Wird, häuft eine bedächtige Wirthin Körbe von Milchbrod, um zur letzten Zu¬ flucht, wenn alles aufhört, die versteinerten einzuweichen oder nach der Rück¬ kehr in unheimliche Naturzustände zwischen zwei Steinen zu zerreiben, wie Ro- binson Crusoe seinen Schiffszwieback. Der Hausherr aber versieht sich mit bil¬ ligen Cigarren, denn von guten Freunden, die vor Jahren an den „Straf- bayern" ihre Erfahrung gemacht haben, ist er belehrt, daß die Pfeife der Krieger eine aromatische Belästigung seines Quartiers werden kann, und daß

ein wirksames Mittel dagegen reichliche Cigarrenspende ist, welche dem Krieger unter der Bedingung gewidmet wird, dieselben außerhalb des Quartiers zu rauchen.

Näher rückt die Entscheidung ob Krieg auch unserem Lande, banger wird die Erwartung. Die letzte Sitzung des alten Bundes, die letzten Forderungen der streitenden Regierungen, die letzten Noten, die letzten Proclamationen. Näher zieht die Wetterwolke, wie ein Blitz und Schlag kommt die Nachricht, daß der Krieg vor den Thoren sei. Jetzt stürmen über die Sorgen um das eigene Ge¬ deihen auch größere Gefühle durch das Herz. Der Bürger sieht, daß er mitten im Lande wie auf einer Insel wohnt, abgeschnitten von seinen Geschäftsfreunden und von Verwandten. Welcher Zustand! Die Zeitungen kommen um mehre Tage später, die Schienenwege sind aufgerissen, die Telegraphendrähte zerschnitten, der Culturgewinn, welchen die letzten dreißig Friedensjahre ihm brachten, die Grundlagen des gesammten Verkehrs mit der Welt sind ihm plötzlich genommen. Als vor mehr als 60 Jahren zum letzten Mal der Krieg durch die deutschen Lande zog, war die Verbindung der Stadt mit andern Städten im Vergleich zur Gegenwart so geringfügig, daß eine Unterbrechung ganz unverhältnismäßig weniger Erstaunliches hatte. Der Städter las nur eine Zeitung, die in den meisten Theilen Deutschlands drei bis vier Mal in der Woche erschien, nur einmal im Tage erhielt er seine Briefe, kaum den zehnten Theil der Korrespon¬ denz, die ihn jetzt beschäftigt. Alle Kunde von der Außenwelt schritt nicht schneller zu ihm heran, als PostPferde auf schlechten Wegen laufen, oder als ein Landbote schreitet. Jetzt sind der Draht, der Schienenweg, die Presse aus ganz Deutschland nicht nur Gewohnheiten seines Lebens geworden, die er nicht zu entbehren weiß, seine gesammte Thätigkeit, ein wesentlicher Theil der geistlichen Nahrung, welche er aufnimmt, alle Fäden, welche ihn über Haus und Gemeinde an die civilisute Welt knüpfen, laufen in diesen neuen Culturersindungen. Er ist nicht nur durch den stockenden Verkehr und die Verluste einer erwerblosen Zeit ärmer geworden, er fühlt auch eine ähnliche Unsicherheit, wie der Wan¬ derer, der auf Moorgrund steht, er sieht sich zurückversetzt in Zustände, an die er kaum noch aus seiner Jugendzeit eine Erinnerung bewahrt, und er frägt sich zornig: darf, was Bildung und Thätigkeit der Menschen in dreißig Jahren geschaffen, jetzt im Nu dahinschwinden?

Aber das ist das Aergste noch nicht. Seine Stadt ist plötzlich eine Grenz¬ stadt geworden, von feindlichem Lande umgeben. Die Gebiete benachbarter Landesherren, welche durch einander fast vor den Thoren liegen, so in einander ge¬ klammert, daß nur die Umwohner die Grenzmarken kennen, sie sind ihm feindliches Gebiet geworden, und feindlich eines dem andern. Von Fürsten desselben Blutes und Hauses hält der eine zur rechten, der andere zur linken Partei. Einwohner derselben Landschaft, Stammgenossen und Verwandte sind plötzlich

Feinde, deren Truppen in den nächsten Wochen gegen einander im Felde stehen können. Das ist kein Krieg mit einer auswärtigen Macht, es ist in Wahrheit ein Kampf zwischen Verwandten, zwischen Nachbarn und Vertrags« genossen. die bereits so eng mit einander verbunden waren, daß sie nur zu. weilen achselzuckend daran dachten, wie ihre Regentenfamilien nicht dieselben seien. Auf der Idee einer großen Bundesgenossenschaft hat sich seit 80 Jahren das deutsche Leben so fest zusammengeschlossen, daß die Staatsverschiedenheit für die Binnendeutschen den größten Theil ihrer Bedeutung verloren hat. Wir meinten trotz unserer Kleinstaaterei in Wirklichkeit ein einiger Friedensstaat gewor¬ den zu sein, selbst die Verschiedenheiten in der localen Gesetzgebung waren nicht groß, und ein System von Verträgen machte Geschäft und Verdienst, Verbindung und Uebersiedelung aus einem Staat in den andern, die Ausbreitung des Ver¬ kehrslebens über die Pfähle des heimischen Staates so leicht, daß der Bürger in Mitteldeutschland die politischen Grenzen zuweilen mit stiller Heiterkeit betrachtete.

In fünfzig Friedensjahren sind auch die Bürger und ihre Familien innig ver¬ wachsen, der Angehörige des einen Staats arbeitet in dem andern, er hatte vielleicht dort geheirathet, jetzt ist er in seiner Heimath zu den Fahnen gerufen, Weib und Kind hungern in Feindesland. Ein Rittergutsbesitzer hat Güter in dem einen wie in dem andern Staat, für ihn war die Grenze gar nicht vorhanden, jetzt stehen die Leute des einen Gutes gegen die des andern in Waffen, er selbst mag mit seiner rechten Hand seine linke schlagen und sich fragen, wie ein Krieg möglich ist. der ihm seine Wirthschaft, ja seine persönliche Existenz zweitheilig scheidet. Eine Mutter hat ihre beiden Söhne in zwei feindlichen Heeren, die Brüder können in den nächsten Tagen auf dem Schlachtfeld einander tödten, und über den Gedanken entsetzt frägt die Arme: darf so etwas in unsrer Zeit möglich sein?

Noch mehr. Wenn der Deutsche das Ungenügende in seinem Staatsleben bitter empfand, so durfte er sich mit der Auffassung trösten, daß über dem klei¬ nen Staatsbäu seiner Heimath sich ein großes Haus erhob, an dem seine Väter und er eifrig gearbeitet hatten, er war ein Deutscher. Das Bruderwort be- friedigte ihn, wenn er an die Spaltung zwischen Süden und Norden, zwischen Preußen und Sachsen dachte. Seit Errichtung des Zollvereins war auch für den Erwerbenden einheitliches Gebiet, was der Wissenschaft und Kunst immer eines gewesen war. Alle idealen Interessen und alle realen versicherten ihn, so meinte er, eines eisenfesten Zusammenschlusses mit den andern Ländern unter deutschen Regenten. Wenn er über die Unbehilflichkeit und innere Hohlheit des deutschen Bundes spottete, so that er es in dem sicheren Gefühl, daß der Bund auch ohnmächtig sei, die geistige und materielle Einheit der Deutschen zu stören, und daß seine abgelebte Form über kurz oder lang einer vernünftigeren Organisation der deutschen Stämme ohne große Kämpfe weichen werde.

Grenzboten II. 1866. 62

Jetzt sieht derselbe Mann mit Schrecken, daß ein großer Fehler in seiner Rechnung war. Die Festigkeit seiner deutschen Einheit war nur ein Phantasie¬ bild, tu Wirklichkeit fehlte ihr alle reale Grundlage der Dauer und Kraft. Deutschland war ein Diplomatenbund, abhängig von den Interessen der Re¬ gierungen und Dynastien, ohne Theilnahme des Volkes geschlossen und erhalten, ohne Mitwirkung der Völker zerrissen; ein Bund, unwahr seit seinem Beginn, kraftlos während seines Bestehens, ruchlos in seinem Untergang.

Und derselbe Bürger fühlt noch Anderes mit tiefer Scham, rechtlos und schutzlos waren die höchsten Interessen der Nation, die Lebenskraft seiner Stadt, sein eigenes Wohl und Wehe preisgegeben dem zufälligen Urtheil Weniger, die aus abgeschlossenen Kreisen mit vorgefaßten Meinungen über das Schicksal der deutschen Völker verfügten. Er selbst hat M seinem kleinen Staat einmal versucht, durch demüthige und loyale Bitte auf den Gang der Ereignisse ein¬ zuwirken; er ist ungnädig beschieden worden; die Anstrengung seiner Stadt, die Landesregierung an die Lebensinteressen der Bevölkerung zu mahnen, war fruchtlos wie ein Strohseil, welches ein fallendes Haus vor dem Sturze be¬ wahren soll, sein eigenes Deutschthum, die Lebensbedürfnisse seiner Stadt und seines Landes gelten noch nichts, in dem Streit der Mächtigen. Was er für gemeinschädlich hielt, es durfte geschehen vor seinen Augen, über seinem Haupte; ja nicht einmal in seinem Staat hat er eine Volksvertretung gehabt, die diesen Namen verdient. Er ist ein wackerer, tüchtiger, intelligenter Mann, vielleicht Repräsentant weitreichender Interessen, aber er ist noch ein gänzlich einflußloses und kraftloses Object in einem politischen Kampf. Es wird ihm nicht gewehrt, in der Stille Partei zu nehmen je nach Gemüth und verständiger Erkenntniß, aber für den Lauf der Dinge hat sich das so gleichgiltig erwiesen, als der Klageruf eines Vogels auf dem Baume.

Ihm ist nicht nur seine Heimath lieb, auch der Name des Staates, dem er angehört, vielleicht auch das milde Wesen eines angestammten Fürsten, und er vergleicht gern die Vorzüge des Heimathlandes mit den Schwächen der Nachbarstaaten. Aber wie sehr er eingelebt ist in sein engeres Vaterland und seinen Staat, jetzt brennt die tiefe Demüthigung, daß alles, was ihm so hold und werth war, in der entscheidenden Stunde ihn verließ, als einen machtlosen und rechtlosen Spielball des Geschickes, und nicht nur ihn und seine Stadt, auch Millionen seiner Landsleute. Es ist möglich, daß er der Gewalt, welche in einem Nachbarstaat herrscht und jetzt über die Geschicke Deutschlands als Füh¬ rer des Nordens ist den Kampf getreten ist, ohne Vorliebe zusteht, aber die Hälfte der Deutschen, welche dort unter einem Namen vereinigt ist, vermag doch in dieser unfertigen Vereinigung das Größte zu wagen. Wie erbittert d,orj im Frieden die Parteien gegen einander stießen, einträchtig kämpfen jetzt alle in ilMM Heere für eine neue Einheit der deutschen Staaten. In der

Kraftentwickelung dort, in Wollen und Kampf muß er, wenn auch widerwillig, etwas Großes anerkennen. Er aber sieht zu, er duldet und liegt wie weiches Blei zwischen Hammer und Ambos. Sehr wacker und tüchtig war er, er ist bis jetzt doch ein politisches Nichts gewesen; groß hat er sich im Festschmuck seiner Stadt als Deutscher gefühlt, er war es nur so lange, als es einigen lächelnden Diplomaten gefiel, oder bis der Zwang des Krieges, der die Wet> ter über seinem Haupte sammelt, über ihn, sein Leben und seinen Namen ent- scheidet.

Hat der Bürger in Wahrheit das Herz eines Mannes, so muß ihm diese elende politische Lage, in der er bis jetzt dahingelebt hat, durch die letzten Wochen unerträglich geworden sein; ist er nicht ganz stumpf an Urtheil und entnervt im Willen und ganz verblendet durch Lataicndemuth, so muß in ihm während dieser Tage der Gefahr und Noth die feste Ueberzeugung aufglühen, daß das so mit ihm nicht bleiben darf; daß er trotz aller Privattugenden ein schlechter Bürger seiner Stadt und seines Landes ist, wenn er nicht jeden Muskel seiner Kraft anspannt, festere Grundlagen seines Lebens zu finden, eine bessere Bürgschaft für sein Deutschthum, die ihm und seinen Kindern Ge- währ giebt, daß dergleichen, was er jetzt erlebte, fortan unmöglich werde.

Dafür aber giebt es nur einen Weg, einen sichern und gefahrlosen. Was Veranlassung dieses Krieges geworden ist, das vermag auch dem Opfer deS Krieges und seiner Heimath Rettung zu bringen. Der Krieg ist entbrannt nicht wegen altem Zwist zweier Großmächte um speergewonnenes Land, son¬ dern in Wahrheit, weil die eine den Muth hatte, eine neue Organisation der Deutschen in festerem Bunde zu fordern. Es ist thöricht, an den letzten Motiven zu mäkeln, welche die Forderung eines freien und einheitlich verbundenen Deutschlands veranlaßt haben. Die Forderung an sich ist gut, höchst berechtigt und nothwendig für unser Leben und Glück, für unsere Ehre und unsern Stolz; sie ist für das Gedeihen unserer Stadt und des Einzelnen fortan die einzige Hilfe und Rettung. Der Staat, welcher diese Forderung erhoben, hat sie jetzt zur eigenen Lebensfrage gemacht, seine ganze waffenfähige Mannschaft steht dafür im Felde. Es ist gewaltiger Ernst geworden, und an jeden tritt die Forderung heran, sich zu entscheiden, ob er an diesem neuen Gebäude über deutschem Boden helfen will oder nicht, ob er sein Haupt unter sicherem Dach bergen, oder aber ohnmächtig und thatlos vegetiren will, ein Deutscher beim Glase Wein, im Ernst des Lebens ein staatloses, kraftloses, verachtetes Einzel- Wesen.

Es wird von ihm nicht verlangt, daß er seine eigene Art. den heimischen Namen, Vorliebe und Abneigungen in sich ausrotten soll. Das wäre allzu schwere Arbeit für diese Tage. Nur an seinen Vortheil und seine Ehre soll er denken, an seine Arbeit, an die Häupter seine Söhne, denen er ein malum-

62"

liebes Herz und ein geachtetes Leben wünscht, und mit diesem Gedanken soll er für das Einzige sprechen und handeln, was jetzt ihn und sein Volk aus der Verwirrung herausheben kann, für ein frei gewähltes Parlament.

Wenn er jetzt durch die blühenden Anlagen seiner Stadt geht und auf den Kieswegen die neue Einquartierung Arm in Arm mit jungen Leuten aus der Stadt schreiten sieht, mag er sich seiner höchsten Pflicht erinnern, welche ist, daß er in Wahrheit ein Deutscher werde, daß er selbst oder seine gewähl¬ ten Vertreter über seine und der Nation höchste Interessen wache und dieselben verwalten helfe. Und wenn er in seinem Comptoir sitzt und finster die Ab¬ sagebriefe alter Geschäftsfreunde durchliest, über die unbeschäftigten Federn sei¬ ner Commis blickt und die Verluste dieses harten Jahres erwägt, soll er an dieselbe Pflicht gedenken, und wieder an sie. wenn er seine aufblühenden Kin¬ der betrachtet und in der Stille fleht, daß ein gnädiges Schicksal die Schrecken der nächsten Zukunft von ihrem Leben fern halte und ihnen dereinst gestatte, sich mit berechtigtem Bürgerstolz als Deutsche zu fühlen.

G. F.

Die Stimmung in Preußen.

Schnell lebt der Mensch in großer Zeit. Was gestern noch unmöglich schien, wird heute Thatsache, und Manches, was gestern ein Unrecht gewesen ist, wird heut zur Pflicht.

Der Krieg in Deutschland ist ausgebrochen. JeKt ist jede Frage unnütz, ob er nöthig war, ob er so entstehen mußte, die Existenz des Staates, die letzten Grundlagen jedes nationalen Gedeihens sind der Entscheidung des blu¬ tigen Kampfes preisgegeben; die erste Aufgabe ist jetzt, nicht mehr im Innern des Staates zu bessern, sondern zur Rettung aus der drohenden Gefahr nach Kräften zu helfen.

In Berlin ist ein ComitS zusammengetreten, in welchem Wagner, Mommsen, Tochter, Virchow einmüthig neben einander Unterstützung für Krieger im Felde suchen. Das ist erst der Anfang, wir sind überzeugt, Andres wird schnell nach¬ folgen. Die Gegner haben sich getäuscht, welche aus dem erbitterten Oppo-

sitionskampf in Preußen auf einen Verfall des Staates schlössen, auch die guten Freunde im Ausland, welche der preußischen Opposion Mangel an Patriotismus Schuld gaben. Diese Opposition hat bis zum letzten Augenblick, wo Friedens¬ worte wirken konnten, ihre Pflicht gethan, sie wird jetzt im Kriege ebenso voll thun, was dem Preußen ziemt.

Es ist selbstverständlich, daß die Umwandlung in der Parteitaktik, welche durch die gewandelte Lage geboten ist, nicht jedem gleich schnell in das Ge¬ müth geht; wer in Preußen Jahre lang erbitterte Opposition gegen das System gemacht hat, der braucht vielleicht Zeit, sich von seinem Erstaunen zu erholen, daß er jetzt plötzlich jeden Erfolg der Politik des Ministerpräsidenten als einen Vortheil für den Staat und jeden Verlust des Heeres als sein eigenes Unglück, empfindet. Aber ob sich schneller, ob sich langsamer in ihm vollziehe, was durch den Krieg ihm zur Pflicht wird, mit Sicherheit ist vorauszusehen, daß jeder wackere Mann die Nothwendigkeit erkennen wird, seine Forderungen dem Be¬ dürfniß des Staates anzupassen, ja man darf unbesorgt sein, das Gefühl wird bei den Meisten der Arbeit des Verstandes vorauseilen.

Es war bis zum Ausbruch des Krieges patriotische Pflicht der Opposition, die inneren Mißstände des Systems der Negierung unausgesetzt fühlbar zu machen, schweigendes Ertragen wäre Unglück und Unrecht gewesen. Denn ihre Aufgabe war damals, eine herausfordernde Politik zu erschweren, so weit ihre Kraft reichte auf Beendigung des innern Zwistes zu dringen, vor dem civilisirten Europa, vor den deutschen Bundesgenossen kund zu thun, daß Preußen kein Feudalstaat sei, sondern daß sein Volk dieselben liberalen Forderungen und Inter¬ essen vertrete wie die Opposition in Hannover, Kurhessen, Nassau, Baden. Die Regierung war ihrer Parteifarbe nach nicht im Stande, die auch für einen Krieg unentbehrliche Popularität zu erwerben, der Opposition fiel deshalb die Aufgabe zu, nach Kräften die Gemeinsamkeit der preußischen Gesinnung mit dem übrigen Deutschland zu constatiren und die Sympathien der Bevölkerungen für Preußen so viel als noch irgend möglich rege zu erhalten. Darum war, so lange der Krieg nicht ausgebrochen, der äußerste Widerstand gegen das System ein Vortheil Preußens. Jetzt ist mit einem Schlage das ganze Sach¬ verhältniß geändert, eine Coalition von Staaten des aufgelösten Bundes ist in unerhörter Weise, wie über Nacht gegen Preußen gehäuft. Grade die berech¬ tigten und patriotischen Forderungen der preußischen Regierung haben diesen Widerstand aufgeregt. Der Staat ist von Feinden umgeben, die preußischen Heere haben die ungeheure Aufgabe, einen Kreisbogen, der von Görlitz bis Trier läuft, eine Curve von 140 Meilen Länge militärisch zu behaupten. Die Gefahr ist groß, die Existenz des Staates gefährdet.

Durch diese plötzliche Veränderung ist die Stellung der Opposition eine völlig andere geworden, nicht nur weil jetzt die patriotische Pflicht eine andere

ward, sondern weil dadurch in Wahrheit für Preußen Zustände herbeigeführt sind, welche unaufhaltsam einen Sieg des Liberalismus herbeiführen müssen.

Keine Regierung und seien ihre Vorurtheile noch so groß, vermag solchen Krieg zu führen, ohne ernsthaft um Frieden mit ihrer Landesvertretung zu wer¬ ben. Es ist möglich, daß diese Erkenntniß erst nach und nach kommt und daß es noch einige innere Stöße giebt, bevor die alte Erbitterung von beiden Sei¬ ten ruhiger Erwägung Raum giebt. Aber für die Regierung wie für die Opposition ist der Zwang übermächtig geworden, und wenig vermag persönlicher Groll noch aufzuhalten. Man erwäge die Sachlage so unbefangen, als die wogende Em¬ pfindung dieser Tage gestattet. Die Heeresorganisation macht jetzt ihre Kriegs¬ probe, das Gute daran wird dauern, die Uebelstände werden im Felde mit Schaden gefühlt werden, der Friede wird dem zerrauften Heere, dem erschöpften Lande mit Nothwendigkeit die Modificationen bringen, welche nach der Sach¬ lage unvermeidlich werden. Welches diese Sachlage sein wird, kann jetzt nie¬ mand sagen. Die Heeresfrage ist also hinfällig geworden.

Die Negierung wird jetzt sehr viel Geld brauchen, das Bewilligungsrecht der Kammer hat plötzlich eine Bedeutung gewonnen, welche die Regierung zu lange verkannt hat, der Staat wird in jedem Falle mit großer Schuldenlast aus dem Kriege treten, die Finanzlage auf viele Jahre eine schwierige werden, es ist klar, daß die Regierung, für die ungeheuern Summen, welche sie jetzt bedarf und die sie später zu amortisiren hat, die Volksvertretung gar nicht ent¬ behren kann. Keine Finanzmittel, kein Verpfänden und Verkaufen kann hin¬ reichen, die Geldbedürsnisse zu decken, nur der gute Wille des Volkes vermag hier zu helfen.

Und der innere Druck des Systems, er wird vielleicht noch einige Wochen fortgesetzt werden, die alten schlechten Werkzeuge werden ihre Arbeit nicht sofort aufgeben, aber der furchtbare Ernst der Lage wird auch hier die Regierung zwingen, dem öffentlichen Unwillen darüber Concessionen zu machen.

Entscheidend aber für die innern Zustände wird in jedem Falle das Resultat des Kampfes. Geht Preußen, wie sein Volk hofft und ersehnt, siegreich aus der Katastrophe hervor, so wird ein neuer Bundesstaat gegründet. Das preu¬ ßische Volt wird mit andern Stämmen durch ein enges Band verbunden, die liberale Partei erhält eine entscheidende Verstärkung in der Bevölkerung ande¬ rer Staaten, das alte System kann nicht über Deutschland regieren, das weiß niemand besser als der preußische Ministerpräsident. Sollte aber dem Kampfe kein günstiges Ende werden, so wird die kühne Politik, welche ohne das Volk das Höchste wagte, ohnedies zerbrechen und neue Kräfte die Organisation des Staates auf neuen Grundlagen unternehmen.

Aber das Heer? kehrt es siegreich zurück, so wird es eine loyale Stütze der Reaction. Mögen die preußischen Patrioten sich dieser unnützen Sorge gänzlich

entschlagen. Es ist eine alte Erfahrung, daß der Soldat, der nach großem Kriege aus dem Felde heimkehrt, vielleicht von der Idee seines Staates groß zu denken gelernt hat, nicht vorzugsweise von den leitenden Kräften. Im Jahre 181Ü war das preußische Heer in Gesinnung und Stimmung nichts weniger als reaktionär, und es hat lange Jahre des Friedens bedurft, um in dem engen Garnisonleben die unbequemen Ansprüche des Friedens groß zu ziehen. Und in den Freiheitskriegen stand eine enthusiastische Jugend im Felde, begei- stert für König und Vaterland, voll Haß gegen die Feinde, aber ohne politische Vorbildung. Die Jugend des gegenwärtigen Heeres, die Landwehrmänner, welche heute gegen den Feind kämpfen, werden als kriegsharte und gewitzigte Männer zurückkehren, viele von ihnen brachten schon ein stilles politisches Credo in das Feld mit, sie werden in den Erfahrungen großer Wochen ihm nicht untreu werden. Und man darf sagen, daß grade in der Jugend, die aus dem Felde heimkehrt, die sicherste Bürgschaft liegt für eine starke Entfaltung libera- ler Kraft der nächsten Zukunft.

Aus diesen Gründen, die sich weiter ausführen lassen, die eine unbefangene Prüfung unwiderleglich finden wird, ist jetzt der liberalen Partei in Preußen geboten mit der Regierung einen aufrichtigen Waffenstillstand zu schließen. So fordert die Noth des Staates und ebenso die politische Klugheit. Nur dadurch, daß die Opposition jetzt voll, ganz und mit warmem Herzen für die nächsten Bedürfnisse des Staates eintritt, kann sie sich die Sympathien des Volkes und die Europas erhalten.

Der Regierung aber liegt jetzt ob, dem Patriotismus der Volksvertreter ebenso aufrichtig entgegenzukommen; Budgetrecht, Deklaration der streitigen Ver¬ fassungsparagraphen, Aufhebung der kleinlichen Vexationen gegen Presse, Com- munen und liberale Beamte werden ihr die aufrichtige Mitwirkung einer Ma¬ jorität des Abgeordnetenhauses sichern.

Ein Erfolg der Waffen aber wird zur Versöhnung das Beste thun.

Unterdeß hat der Krieg begonnen, der schnellen Besetzung von Hannover. Kmhessen und Sachsen ist der Einmarsch der Oestreicher in Schlesien gefolgt; von dort erwarten Millionen mit Herzpochen die Nachricht von dem ersten Zu¬ sammenstoß größerer Heeresmassen. Wer die Stimmung in Preußen und Nord- deutschland mit der des aufgeregten Südens vergleicht, der wird die ruhige Fassung und feste Haltung der Preußen und Norddeutschen für keinen geringen Erwerb der letzten achtzehn Jahre halten. In Preußen, selbst in dem zumeist bedrohten Schlesien, ist über der bangen Erwartung ein dauerhafter Muth. Man wird sich beim Kriegsglück nicht überheben und nach einem Verlust nicht die Fassung verlieren. Die ersten Operationen haben Vertrauen zu den mili¬ tärischen Dispositionen der Regierung gegeben, über der Ausführung waltet nächst den Feldherrn und Heeren eine höhere Macht. — Ja, es ist ein Kampf geworden

auf Leben und Tod des preußischen Staates. Die Einwohnerzahlen der beiden feindlichen Parteien — auf der einen Seite Preußen mit seinen wenigen Ge¬ treuen und Italien, auf der andern Seite Oestreich und die Staaten der Bundes¬ majorität vom 14. — sind genau gleich groß; auf jeder Seite stehen etwa 40 Millionen gegen einander im Kriege. — Aber die Macht der öst¬ reichischen Partei ist wohl concentrirt, durch sehr günstige territoriale Lage be¬ festigt, sie gleicht dem innern Cirkel eines Kreises, welcher aus zwei Seiten Ausfall und Vertheidigung möglich macht; es ist außerdem die gesammte Be¬ völkerung dieses Territoriums, auch die außerdeutsche des Kaiserstaates, von kriegerischer Art und militärisch wohl organisirt. Die preußisch-italienische Partei ist räumlich durch großen Zwischenraum getrennt, gegenseitige unmittelbare Unterstützung unmöglich, und Italien, welches fast genau die Hälfte der Ein¬ wohnerzahl repräsentirt, vermag in seiner Kriegsstärke wenig mehr als ein Dritttheil der Streitkräfte aufzubringen. Außerdem machen die Befestigungen der Oestreicher in Venetien und der defensive Kriegsplan dort eine Aufstellung von höchstens 150,000 Mann nöthig, und Preußen hat mehr als drei Vier¬ theile der feindlichen Heeresmassen gegen sich, seine geographische Lage ist für einen Angriffskrieg höchst ungünstig, die Hauptstadt leichter durch eine feindliche Armee zu erreichen. Dadurch wird der Kampf für Preußen allerdings so schwer und gewaltig, daß jeder dauernde Mißerfolg den Staat mit der größten mili¬ tärischen Gefahr bedroht.

Der Krieg hat, während dies geschrieben wird, wahrscheinlich auch im Süden der Alpen begonnen. Die Kriegserklärung Italiens an Bayern sollte nicht nur aus Rücksicht auf den Bundesgenossen Preußen die Aufhebung des Bundes constatiren; sie geschah auch im höchsten Interesse des italienischen Krieges. Denn der nördlichste Theil des Gardasees war bis zum 14. Juni Bundesgebiet und dieser Umstand hat bei der Terrainbeschaffenheit im Kriege von 1889 die Operationen der Italiener nach dieser Richtung völlig gelähmt.

Wir aber fürchten und hoffen!

Ein preußisch-östreichischer FeldzuMan für 1794.

Seitdem der preußische Staat sich selbständig entwickelt, haben fast alle Allianzunternchmungen mit Oestreich die tiefe Kluft nur offener aufgethan, welche Ziele und Interessen beider Mächte trennt. Den Folgen der letzten Täuschung über die Möglichkeit ihres dauernden Zusammenwirkens bangt Deutschland und Europa in unseren Tagen mit schwerer Sorge entgegen; wenn wir heute eine Episode gemeinsamer Kriegsgeschichte aus vergangener Zeit in die Erinnerung rufen, so überwiegen freilich die Verschiedenheiten der Situa¬ tion von damals und von jüngst, aber vergleichbar mit den neuesten Erleb¬ nissen ist sie deshalb, weil es sich auch damals um eine eminent nationale An¬ gelegenheit handelte. Wir reden von dem Coalitionskriege der neunziger Jahre gegen Frankreich.

Der Boden des Rheinufers ist seit Jahrhunderten deutschem Lorbeer nicht günstig gewesen, und besonders Preußen hat an jenen Grenzen herbe Erfah¬ rungen gemacht. Dort mußte der große Kurfürst, von Habsburgischen Intri¬ guen gelähmt, das Schwert sinken lassen, das zur Behauptung der Integrität Deutschlands gezogen worden war; dort lernte Friedrich Wilhelm der Zweite sich der Einsicht fügen, daß selbst die wichtigsten, ihrer Natur nach den Fürsten als solchen schon gemeinsamen Interessen, wie ^die Bekämpfung und Abwehr der königsmörderischen Republik, beim Verhältniß zu Oestreich dennoch über¬ holt werden konnten von den Rücksichten des häuslichen Haders.

Niemand freilich hat zur Zeit vermocht, den dahier Frieden zu rechtferti¬ gen; aber es ist ein Anderes, jene schwer verantwortliche Waffenruhe Preußens nach ihren Erfolgen und darum aus den Motiven schlechthin zu verdammen, und ein Anderes, die Gründe zu verstehen, welche den damaligen Leitern der preußischen Politik die Trennung von den Unternehmungen Oestreichs als nächste Pflicht für den eignen Staat erscheinen ließen. Durch die classischen Forschun¬ gen von Sybel und Hauffer sind die verhängnißvollen Rückwirkungen der Vor¬ gänge im äußersten Osten Deutschlands auf das, was am äußersten Westen beabsichtigt wurde, und die diplomatische Minenarbeit Thuguts, der gleichzeitig die polnischen Erwerbungen gegen Preußen und den belgisch-bayrischen Tausch. Handel betrieb, ohne dabei seine Lüsternheit nach Festsetzung Oestreichs am lin- ken Rheinufer zu verhehlen, zur Evidenz gebracht. Auch Herr Vivenot (Ver¬ fasser der Schilderung des Herzogs Albrecht von Sachsen-Teschen) hat mit dem groben Geschütz seiner „unerschrockenen Unwissenheit" in das seitdem feststehende Urtheil über jene Ereignisse keine Bresche geschossen. Die Zurückweisung des

Grenzboten II. 18V6, 63

Versuchs, unter Mißbrauch der so überaus wichtigen wiener Papiere dieser Epoche, welche für deutsche Geschichtsschreiber unzugänglich sind, die Ehre der östreichischen Politik auf Kosten der preußischen wiederherzustellen, gehört zu den glänzendsten Leistungen, die wir Sybel in neuester Zeit auf diesem Felde verdanken (s. histor. Zeitschr. 8. 1).

Was wir unsern Lesern im Nachfolgenden mittheilen, darf als eine kleine Ergänzung zu dem geschichtlichen Material des Zeitpunktes willkommen sein, in welchem der mit so hohem Aplomb begonnene Kreuzzug der Legitimität gegen die Revolution ins Stocken kam. Es betrifft das Verhältniß des Ober¬ befehlshabers der östreichisch-preußischen Rheinarmee zu der Aufgabe, die durch den Krieg gestellt war. Bei der infolge der diplomatischen Spannung der Alliirten erlahmenden militärischen Energie im Jahre 1793 war es unvermeid¬ lich, daß den Oberfeldherrn, Herzog Karl Wilhelm Ferdinand von Braunschweig, der 13 Jahre nachher bei Auerstädt so unselig endete, mancher Verdacht und Tadel traf. Der Herzog gehörte streng zur alten Schule der methodischen Kriegführung, er war überdies von Complexion bedächtig und nicht ohne Pe¬ danterie; aber dabei ein ausgezeichneter General von Erfahrung und persönlich von braver Tüchtigkeit. Indeß grade für ihn waren zwei Umstände, welche jene Campagne mit sich brachte, doppelt gefahrvoll: die Beschaffenheit des feindlichen Heeres, jene dissoluten Cohorten mit ihrer improvisirten Fechtart und noch mehr die ihm aufgedrungene Verbindung mit dem General Wurmser, dessen petulante und eigensinnige Manier theils in dem früh erwachten Miß¬ trauen ber alliirten Truppen gegen einander, theils in seiner überaus unklaren, nicht vom Herzog verschuldeten Instruction fortwährend Nahrung fand. So beträchtlich die Erfolge waren, welche das Jahr 1793 gebracht hatte — es mag nur an das Treffen von Pirmasens, die Erstürmung der weissenburger Linien, das Treffen bei Kaiserslautern erinnert werden —, sie konnten über die Aussichtslosigkeit der ganzen militärischen Unternehmung der Rheinarmee nicht täuschen. Durch die diplomatischen Verwickelungen, die ihren Schwer¬ punkt nach entgegengesetzter Richtung hatten, war allen Anstrengungen das Ziel, der Sieg in Frankreich, principiell illusorisch gemacht. Schon einmal hatte der Herzog, „moralisch krank", wie er sich selbst nannte, seine Demission gegeben. Sie war diesmal vom König von Preußen freundlich-schmeichelhaft abgelehnt worden. Entweder als Beweis dafür, daß Karl Wilhelm Ferdi¬ nand Ende 1793 den Gedanken an die Fortsetzung des Kampfes ehrlich wieder aufnahm, oder als eine Art Vermächtniß bei dem bald wirklich erfolgenden Rücktritt vom Kommando, sind die folgenden Auszeichnungen zu betrachten. Er entwarf diesen Operationsplan für 1794 unaufgefordert, und es ist ungewiß, ob derselbe dem König wirklich übergeben worden ist. Das Schriftstück stammt aus den Papieren des braunschweigischen Generallieutenants v. Riedesel, wei-

cher damals das in holländischem Sold stehende herzogliche Hilfscorps in Ma¬ stricht befehligte. Der Herzog schenkte diesem Militär verdientes Vertrauen und hielt ihn fortwährend in Kenntniß über seine Unternehmungen. Von wichtigen Ackerstücken bekam Riedesel Abschrift. So auch von dem vorliegenden Plane. Den militärischen Werth desselben zu würdigen, muß Fachmännern überlassen werden, die politischen Urtheile des Exposes jedoch haben auch im weiteren Kreise auf Interesse Anspruch. — Die wirkliche Kriegsführung des Jahres 1794 konnte die Hoffnungen des Herzogs bekanntlich nicht rechtfertigen, da sie seine Voraussetzungen zum wichtigsten Theile unerfüllt ließ. Die treue Mahnung des Soldaten hat nichts mehr an der schiefen Ebene geändert, auf welcher die Unternehmung der innerlich gesprengten Coalition unaufhaltsam abwärts glitt.

Operationsplan pro 1794.

Das mir von Ew. Majestät anvertraute Kommando über allerhöchst der» Armee macht mir's zur Pflicht, bei dem nunmehro beendigten Feldzug meine Betrachtung über dasjenige, was in der heurigen Campagne geschehen ist, und was künftig geschehen kann, selbst ohne Aufforderung zu unterlegen.

Und wenn diese Betrachtungen sich nicht auf die Operationen der mir an¬ vertrauten, und mit ihr vereinigten alliirten Armeen in den niederländischen Provinzen beschränken, wenn ich auch die Bestimmung der königlich preußischen und des wurmserischen eorxs ä's,rin6ö darunter begreife, so geruhen Ew. Ma¬ jestät mir diese Ausdehnung zu gute zu halten, weil ich mich nicht anders über¬ zeugen kann, als daß wir alle zu einem und demselben Endzweck arbeiten müssen, daß dieser Endzweck alle mögliche und vielleicht mehr als mögliche An¬ strengungen fordert und daß alle Unternehmungen, sie mögen im Einzelnen noch so ruhmvoll und einträglich scheinen, höchst schädlich sind, wenn sie nicht dem Hauptzweck anpassend und beförderlich sein können. Diese Ueberzeugung ist in mir so lebendig, daß ich selbe allen in diesen Krieg verwickelten Souveräns ans Herz zu legen wünschte und dafür halte, es könne unmöglich, auch mit dem äußersten Aufwand von Menschen und Kosten, wahres Gedeihen der Operationen erlangt werden, so lange nicht alle kriegführenden Mächte zum unabänderlichen Grundsah annehmen, daß sie nur ihrer Selbsterhaltung willen verbunden sind, mit Anstrengung ihrer möglichsten Kräfte Frankreich zum Frieden zu zwingen, daß dieses Ziel der einzige jedem gleich wichtige Centralpunkt aller Anstalten und Unternehmungen sein und bleiben muß. daß folglich an keine particuläre Eroberung zu denken, keine Entschädigung zu berechnen ist, sondern daß wenn einmal Frankreich bezwungen sein wird, demselbigen Ansprüche zum Gesetz vor¬ geschrieben werden können, welche die verschiedenen Souveräns ihrer zu fördern habenden Genugthuung ihrer Staaten und ihrer eigenen Absichten angemessen finden.

63'

Darum halte ich dafür, daß in dem jetzigen ruhigen Augenblick das höchst¬ wichtige und unvcrschiebliche Geschäft sein dürfte:

1w» Alle verbundnen Mächte zum genauesten Einverständnis; und zur best- vvllkommensten Mitwirkung sür diesen Hauptendzwcck zu bewegen;

2<w die commandirenden Generals der kaiserlichen Armeen und zwar am Oberrhein, den königlich englischen und preußischen, dann der holländischen Armee an einem der allerhöchsten Bestimmung anheimgestellten Ort zu ver¬ sammeln, um die militärischen Mittel und die dazu erforderlichen Anstalten zu treffen, die zur Beendigung des Krieges am sichersten und am nächsten führen können.

Das bisher nicht mit gleichem Eifer zu den Kriegsoperationen beigetragen worden ist, das mag wohl darauf beruhen, daß unser allgemeiner Feind für weniger gefährlich und mächtig gehalten wird, als er wirklich ist, daß sich jene Staaten, deren Grenzen von Frankreich entfernter sind, der Gefahr nicht so nahe glauben, und daß Eroberung, welche ein oder dem andern Alliirten zu¬ geht, Unannehmlichkeit wäre. Diese ganz falschen, dem gemeinsamen Wohl ganz verderblichen Grundsätze widerlegt die Erfahrung und unparteiisches Nach¬ denken. -

Alle bisher erfochtenen Siege, die Belagerung von Mainz und Valenciennes, die Bataille von Landau und die vielen blutigen Gefechte am Rheinstrom be¬ weisen unwiderleglich, daß die französischen Armeen selbst den in Kriegökunde und Tapferkeit vorzüglichsten Kriegsherren Europas hartnäckigen und muthvollen Widerstand leisten. Ferner wird die innere Macht von Frankreich durch einen einzigen oder sehr wenige der Nation selbst unbekannte Menschen regiert, welche 700 von ihnen selbst aufgestellte Beisitzer zu Gehilfen in der obersten Gewalt haben, und diese aller Greuelthaten fähigen Werkzeuge unsichtbar, aber mit dem Schwert ihren Absichten treu und gehorsam erhalten. Gegen diese gcwaltvolle Regierung von Frankreich führen zwar die meisten europäischen Souveräns zu¬ sammen einen Krieg, welche Souveräns summarisch zwar mehr Kräfte, mehr Geld, mehr Menschen aufbringen könnten als Frankreich, aber sie müssen ihre Armeen und die Bedürfnisse derselben aus weiter Entfernung erst dahin bringen, wo Frankreich alles was es braucht an der Hand hat. Sie können nicht aus elendem Papier, aus Assignaten, unerschöpfliche Reichthümer für den Aufwand des Krieges erschaffen, sie können nicht wie die französischen Tyrannen ihre friedlichen Unterthanen ihres Eigenthums berauben und selbes zu ihren Absichten verschleudern, sie können nicht mit der Guillotine Rekruten ausheben, um ihre Armeen vollzählig zu machen.

Diese durch wohlthätige Gesetze beschränkte Macht der alliirten Souveräns mit jener unbegrenzten Gewalt verglichen, welche die Regierung Frankreichs durch unerhörte Gesetzlosigkeit sich zugeeignet hat, wird das Gewicht der Stärke

ziemlich auf der Seite von Frankreich überwiegen und so bleibt unwidersprechlich wahr, daß Frankreich, ohnerachtet seines großen Verfalls, durch respectable Armeen und nur ihm allein eigne von der gänzlichen Erschöpfung noch weit entfernte Kräfte hat, daß seine zum höchsten Grad des Despotismus gestiegene und eben dadurch an Hilfsmitteln unerschöpflich gewordene Regierung blos durch die Verlängerung des Krieges schon die Oberhand gewinnen würde, weil Frank¬ reich den Aufwand an den« dazu erforderlichen Menschen und nur in Papier allein bestehenden Kosten leichter als seine Gegner aufzubringen vermag.

Wahr ist, daß der kaiserliche Hof derjenige ist, welcher bei dem Triumph der französischen Nation zunächst verlieren würde, weil seine Niederlande zunächst an dieses Reich grenzen, und weder durch Natur noch durch Kunst zur Ver¬ theidigung geeignet sind. Aber bleibt wohl deswegen, weil der kaiserliche Hof durch den Sieg der französischen Nation eben da erst ein Stück Land verlieren würde, welches für seine Größe und Macht nicht entscheidend ist, bleibt des¬ wegen das Interesse der übrigen Höfe, die später, aber weit empfindlicher durch die Fortschritte der französischen Nation leiden würden, weniger Gefahr aus¬ gesetzt?

Der Feldzug 1792 hat für den kaiserlichen Hof den Verlust der Niederlande nach sich gezogen. Wie nahe, wie fast unvermeidlich waren dadurch im Anfang des Jahres 1793 die rechtmäßigen Souveräns der vereinigten Provinzen ihrem völligen Untergang.

Hätte Dumouriez Holland erobert, hätte Frankreich durch den Besitz der östreichischen und vereinigten Niederlande sich zur mächtigsten europäischen See¬ macht emporgeschwungen, und durch die zugleich acquirirte Volksmenge, Reich¬ thümer und Ausdehnung bis an den Rhein neue Kräfte gewonnen; um wie viel näher würde es zur Ausführung seiner jetzt noch schwärmerisch scheinenden Drohung, alle gesetzmäßigen Regierungen zu zerstören, gerückt sein, und wie schnell würde das süße Gift seiner unsinnigen Freiheit auf die den eroberten Grenzen alsdann näher gelegenen Provinzen die gefahrvollsten Wirkungen her¬ vorgebracht haben.

Was damals nicht erfolgt ist, kann noch immer geschehen und würde un¬ vermeidlich sein, wenn Frankreich je die Oberhand gewinnen oder durch die geringere Mitwirkung einiger Alliirten jene Mächte, welche die meisten Kräfte aufbieten, für längeren Widerstand zu sehr geschwächt werden sollten, und gewiß ist für die entferntesten Staaten die Gefahr ebenso dringend, die Pflicht des Widerstandes ebenso wichtig, als für die nächsten Nachbarn von Frankreich.

Was endlich die Vortheile betrifft, welche die eine oder andere der krieg« führenden Mächte durch Eroberung zu gewinnen scheint, die auf dem Weg zu dem allgemeinen Endzweck unumgänglich gemacht werden müssen, so sollte dieser Gegenstand um so weniger das genaueste EinVerständniß der gemeinsamen

Operationen dennoch stören können, als das wandelbare Kriegsglück täglich neue Modificationen hervorbringen kann, und weil derlei Besitzungen im Ver¬ gleich der gegenwärtigen dringenden Gefahr sehr unbedeutend sind, endlich weil das individuelle Interesse der alliirten Mächte bei jeder Eroberung mit befördert wird.

Wenn diese Betrachtungen jeden der gegen Frankreich vereinigten Souveräns dahin vermögen können, daß er seiner persönlichen Sicherheit und dem Wohl seiner Unterthanen es schuldig ist, alle in seiner Gewalt stehenden Mittel zu vereinigen, um den gemeinschaftlichen Feind zu bezwingen, und jede Neben¬ absicht für sich selbst, oder seine Mitverbundenen beseitigend, blos dem für ihn und seine Alliirten gleich wichtigen Endzweck entgegenzugehen, so wird es denen zur Bestimmung der Kriegsoperationen versammelten Generalen leicht sein, für den herannahenden Feldzug zu bestimmen.

In dieser Versammlung ist die zuerst zu entscheidende Frage die: Wie kann der gemeinschaftliche Feind am sichersten und nächsten zum Frieden gezwungen werden?

In dem geendigten, an Menge erfochtener Siege beispiellosen Feldzug ist der über Frankreich gewonnene geographische Vortheil dermaßen unbedeutend, daß noch viele ebenso glückliche und mit ebenso großen Anstrengungen geführte Campagnen dazu gehören würden, Frankreich Schritt vor Schritt zu erobern, so, daß endlich Geld und Menschen gebrechen müßten, wenn immerwährend mit Belagerungen und Einnahmen der zahlreichen starken Festungen und mit den blutigsten Schlachten ausgehalten werden sollte. Zudem achten die Tyrannen von Frankreich den Verlust einer Stadt, einer Provinz und vieler tausend Menschen für nichts, denn sie sind durch alle bisher erlittenen Nachtheile um kein Haar gedemüthigt, und opfern ohne Bedenken Land und Leute ihrer per¬ sönlichen Herrschsucht und Raubbcgicrde auf.

Sie selbst, diese Tyrannen zu ergreifen oder wenigstens ihre Rotte zu zer¬ stören, ihre Macht zu vernichten und eine gesetzmäßige Gewalt aufzustellen, in¬ dem man sich der Hauptstadt bemeistert, welche alles Frankreich und ganz Europa verheerende Uebel enthält, dies ist, wo nicht das unfehlbarste Mittel, doch zu¬ verlässig das nächste, den Frieden zu erwirken und so beantwortet sich die erste Frage dahin, daß der Gang der Operationen auf die Hauptstadt gerichtet sein muß. Die große Frage ist nun zunächst: Was ist erforderlich, mit Wahr¬ scheinlichkeit und Erfolg gegen die Hauptstadt openren zu können?

Die wesentlichste Erforderniß hierzu ist eine hinreichende Kriegsmacht, welche der übermäßigen Anzahl des Feindes, den festen unerschütterlichen Gang der Hauptoperationen und der vollkommenen Sicherheit einer weit ausgedehnten Grenze so proportionirt sein muß, daß nicht zu befürchten steht, die hauptoffen¬ siven Operationen durch feindliche Unternehmungen oder Diversionen gestört zu

SstZ

sehen. Hier wäre zuerst die Truppenzahl anzugeben, welche eine jede der alliirten Mächte zuverlässig ins Feld zu stellen gesonnen ist.

Die kaiserlich königliche Armee in den Niederlanden besteht

dermalen an wirklich Ausrückenden ....... 100,000 Mann; Neichscontingent und Prinz Condösches Corps . . 12.000 ^'"^ „ Das Graf Wurmsersche Corps in k. k. Truppen . 60.000 Die königlich-preußische Armee laut des am 13. Februar zu Frankfurt a. M. verfaßten Conferenzprotokolls am Ober¬ rhein .............. 66,000 1 und die damals am Niederrhein gestandenen jetzt dazu ge- stoßenen............. 11,000 67,000 „ Das kursächsische Corps ............ 3,000 „ Die Armee am Oberrhein, von Hüningen bis nemich, näm¬ lich: königlich-preußische Truppen..... 67.000 Kursächsische.............5.000 104,000 Vom wurmserschen Corps kaiserlich königliche . . 20,000 Neichscontingent und Prinz Conde.....12,000 welches zusammen eine Armee von........ 277,000 Mann

ausmacht. (Diese Zahl soll, wie das Memorial bezeichnet, theils durch Com- pletirung. theils durch neue Zuzüge holländischer und englischer Truppen auf 289.000 erhöht werden.)

Bestimmung der aufgestellten Armeen:

1) Die in Westflandern bis an die Scheide bestimmte Armee von 40.000 Mann giebt in der durch Natur und Kunst auf derselben Grenze befestigten und theilweise für einige Zeit, durchgängig aber für einen coux ne waiv haltbar gemachten Plätze Nieuport, Apern, Orchies und Marchiennes die nöthigen Garnisons und nimmt mit dem Haupttheil der Truppen solche Stellung, daß sie, im Fall der Feind den einen oder andern dieser Plätze ernstlich angriffe, zu rechter Zeit zu Hilfe kommen, oder wenn der Feind gegen Tournay oder zwischen der Scheide und der Lys operiren wollte, ihm entgegengehen und zu¬ rückschlagen kann. Die Bestimmung dieser Armee ist zwar anfänglich ganz defensiv, wenn aber die Operationen der Hauptarmee einen glücklichen Fort¬ gang nehmen, so kann diese wahrscheinlich Gelegenheit erhalten, ihre defensive Stellung in eine offensive zu verwandeln.

2) Die Hauptarmee hat bereits erwähntermaßen ihren ersten Standpunkt in der Gegend von Le Quesnoy, und muß durch die Eroberung der Festungen Landrecy und Bouchain vor allem ihren Rücken sicher stellen und zu Operationen in das Innere des Landes die Möglichkeit gewinnen. (Vorrücken bis an die Somme erscheint wünschenswert und erreichbar.) Dort soll sie sich etabliren,

dadurch das ganze französische Flandern und Hennegau von allem Zusammen¬ hang mit der Hauptstadt abschneiden und über den Fluß nachdrückliche Diversionen in das Innerste des Landes machen, sohin in diesem Feldzug alle Vorbereitung erfaßt haben, die ihr die sichersten Mittel verschaffen, im nächsten Feldzug sich den Weg zur Hauptstadt zu öffnen und vor derselben zu erscheinen.

3) Die an die Maas und Sambre bestimmte Armee hat eine sehr aus¬ gedehnte Grenze, von Maubeuge bis nach Luxemburg vor allen feindlichen An¬ fällen sicher zu stellen und deshalb auf der strengsten Defensive zu verbleiben, zumal der Feind von jeher diese Gegenden beunruhigt hat. bis nicht der etwaige Uebergang von Maubeuge und günstige Ereignisse an der Mosel es nothwendig und nützlich machen, nur die nothwendige Truppcnzahl zur Sicherheit der als¬ dann so viel verkürzten Grenzen zur Vertheidigung zurückzulassen, und den größeren Theil dieser Armee zum Behuf anderer Operationen beizuziehen.

4) Die Armee am Oberrhein würde, obschon nach meinem Vorschlag der Stand derselben 104,000 Mann beträgt, dennoch zu wesentlichen Eroberungen, wie die von Elsaß und Lothringen, zu schwach sein, sich vor den vielen zu über¬ nehmenden Belagerungen bcmüssigt finden, die Vorlande einer Invasion aus¬ zusetzen. Wollte und könnte man aber diese Armee auch bis zur doppelten ' Anzahl verstärken, so würden doch ihre Eroberungen den größten Theil der Menschen und des Kostenaufwandes in diesem Feldzug verschlingen, ohne den Hauptzweck des Krieges sonderlich zu befördern und sie würde bei jedem Fort¬ schritt mehr aus der Verbindung der ganzen nördlichen Operationslinie treten. Ebenso schädlich sei Unthätigkeit und Erwartung des Angriffs. Die Aufgabe müsse daher sein, vorsichtig theilzunehmen an der Erleichterung der Defensive des deutschen Reichs und eine beträchtliche feindliche Armee in jenen Gegenden .festzuhalten.

Am rechten Ufer des Rheins ist dermalen durch den Besitz von Fort Louis die Defensive beinahe um die Hälfte verkürzt, und so wie jene Strecke bis jetzt mit 15.000 Mann sicher gestellt worden ist, wird dieses Corps auch künftig um so zureichender sein, wenn die erhoffende Unterstützung von Seiten des Landes gegeben wird, weil diese Art Landmiliz neben den regulären Truppen niemals vortheilhafter, als bei Vertheidigung einer Linie des Flusses verwendet werden kann.

Alsdann hätte diese Armee noch 98,000 Mann auf dem linken Ufer des Rheins zur Sicherung der Strecke von Fort Louis bis an die Mosel, voraus¬ gesetzt, daß Landau genommen sein wird. Es ist diese Stärke hinlänglich, um zuerst die offensiven Unternehmungen auf die Einnahme von Bieses zu beschränken, und wenn diese Festung einmal genommen ist. die Vertheidigung der Strecke von Fort Louis bis Bieses mit einem minder beträchtlichen Corps dergestalt zu erzielen, daß die Hauptkräfte auf die Eroberung von Saar-Louis verwendet

werden können. Diese Eroberung würde die allgemeine Stellung ungemein verstärken und verkürzen, sohin vermuthlich die weitere Eroberung von Pfalzburg veranlassen, wonach Elsaß vollkommen gesperrt sein, und mit weniger Gefahr und Aufwand sich bezwungen sehen würde.

Diese meine freimüthige Beantwortung der vier wichtigsten Fragen, welche zwischen den commandirenden Generalen der Armee zu erörtern wären, unterlege ich reiferer Ueberlegung und tieferer Einsicht zur Berichtigung.

Hauptquartier Mons, den 19. December 1793.

(Karl Wilhelm Ferdinand.)

Das Preußische Papiergeld.

Von den innern Fragen Preußens war die über neu zu ereilendes Papier¬ geld die letzte Streitfrage der Parteien, bevor der Krieg ausbrach. Da zu hoffen steht, daß jetzt ein Kompromiß auch darüber zu Stande gebracht wird, wird eine kurze Geschichte des preußischen Papiergeldes willkommen sein.

Preußen setzte durch Verordnung vom 4. Februar 1806 4 Millionen Thaler Trcsorscheine (zu 5, 50, 100. 250 Thaler) in Umlauf, welche bei den Banken und dem Seehandelscomptoir in Warschau in Baar gewechselt werden konnten und bei allen Privat- und öffentlichen Zahlungen gelten sollten, bis auf aller einzelnen aus Staatskassen zu zahlenden Beträge. Der Einmarsch der Franzosen hob im October 1806 die Realisationskassen auf. doch hielten sonst die französischen Verwaltungsbehörden, und die der Commune in Berlin (eowit«z kämiiristraM obige Bestimmung aufrecht. Trotzdem sanken die Scheine zu Ende d. I. 1806 etwas unter pari, nach der Schlacht bei Friedland am 14. Juni 1807 und nach Besetzung Königsbergs auf 82'/». nach dem tilsiter Frieden vom 9. Juli 1807 noch tiefer. Doch mußten sie laut Verordnung vom 29. October 1807 bei allen Zahlungen über 5 Thaler aus den Staatskassen nach ihrem Curse angenommen werden. Der für 1. December 1807 und 28. Februar 1809 ermittelte Normalcurs war an diesen beiden Terminen 66. dazwischen der höchste 71 Mitte December 1808, der tiefste 27 im Juli. 1808. Laut Verordnung vom 11. Februar 1809 konnte und mußte nöthigen-

Grenzboten II. 18S6. 64

falls bei 20 Thaler Abgaben ^ in jenen Scheinen zum Nennwerthe gezahlt werden. Am 4. December 1809 emittirte man circa 2 Millionen Thaler Tresor¬ scheine zu 1 Thaler (und vernichtete 1810 den gleichen Betrag in größeren Scheinen), vom 1. Februar 1810 sollten dafür Realisationscomptoire gegründet werden. Man gestattete ferner, die 50, 100. 2S0 Thalcrscheine gegen 5 Thaler¬ scheine zu wechseln. Im Jahre 1811 standen sie zwischen 80 und 90.

Um im Jahre 1812 die hohen französischen Geldforderungen zu befriedigen, fertigte man auf Grund der neuen Vermögens- und Einkommensteuer Vermögens¬ steueranweisungen auf 4000 — 1000 Thaler und auf 50» Thaler und stem¬ pelte die in den Kassen vorhandenen Tresorscheine von je 250 — 5 Thaler als Anweisungen auf die neue Steuereinnahme, in Summa 944,685 Thaler. Zwangscurs erstrebte man für sie dadurch, daß man sie bei der Steuerzahlung als baar gelten ließ. Die nach Vollendung der Steuer etwa noch im Ver¬ kehr vorhandenen gestempelten Tresorscheine sollten als baares Geld gelten. Laut Verordnung vom 19. Januar 1813 hatte man in Tresorscheinen verfertigt 9,093,2t0 Thaler, davon circa 1 Million gestempelt, es blieben daher noch etwa 8,093,210 Thaler in den Kassen und Umlauf, doch in Umlauf etwa nur 731.625 Thaler.

Als die Schlacht bei Groß-Görschen am 2. Mai 1813 und der Waffen¬ stillstand vom 4> Juni 1813 volle Verkehrsstille in Berlin hervorriefen, sanken jene Scheine am tiefsten, auf 24 Procent. Nach dem Kriege hoben sie sich auf pari bis Januar 1816. und blieben so. mit geringer Schwankung von °/,, bis 1818, seitdem sie auf 100 stehen. Den Tresorschcinen gleich stellte die Verord¬ nung vom 15. Februar 1816 die sächsischen Kassenbillcts von 1,750.000 Thalern. Damals (1820) betrug die unverzinsliche Staatsschuld 11,242,347 Thaler, das Papiergeld nur 7.225.547 Thaler.

Statt des letztere» emittirte man 1824 die Kassenanweisungen mit 11,242.347 Thalern, so daß. da von dem alten Papiergelde viel verloren ge¬ gangen war, der Betrag des preußische» Papiergeldes um circa 5 Millionen Thaler stieg; die 11 Millionen in voller Gleichstellung mit den Metallcourant- gelde, sogar in der Cabinetsordre vom 21. December 1824 als „gemünztes Geld" bezeichnet, weshalb auch der Papiergcldfälscher als Münzfälscher noch nach § 121 des neuen Strafgesetzbuches vom 14. April 1851 bestraft wird. (Man darf in letzterem Punkte freilich nicht übersehen, daß § 124 desselben Gesetzbuches dem Papiergelde auch gleichstellt die von einem Staate oder unter seiner Autorität von Corporationen, Gesellschaften oder Privatpersonen ausge¬ stellten, auf den Inhaber lautenden Schuldverschreibungen, Actien. Jnterims- scheine u. f. w>. ferner die dazu gehörigen Coupons, Zins-, Dividendenscheine.)

Im Jahre 1827 reichte obiger Betrag des Papiergeldes nicht mehr aus, man erhöhte ihn um 6 Millionen angeblich. Statt dessen zog man ein und

deponirte bei der Hauptverwaltung der Staatsschulden 6 Millionen Thaler Nominalbetrag von Staatsschuldschcinen und Domänenpfandbriefen. Man er¬ sparte hierdurch nicht blos 240,000 Thaler jährlich Zinsen, sondern gewann auch circa 600.000 Thaler, da man 100 Thaler in Kassenanweisungen für so viel Schuldscheine zum Curse von 87—90 kaufte.

Zu Ende 1836 zog man die von der Seehandlung und der Bank ausge¬ gebenen Kassenscheine und die von der ntterschaftlichen Privatbank in Stettin emittirten pommerschen Bankscheine ein gegen Ausgabe von 6,600,000 Thaler neuer Kassenanweisungen ein und deponirte denselben Nominalbetrag von Staats¬ schuldscheinen bei der obengenannten Hauptverwaltungskasse. Schon im Mai 1837 machte man dasselbe mit weiteren 3 Millionen Thalern Kassenanweisungen.

Der Gesammtbetrag dieses Papiergeldes stand also auf 26.742.347 Thaler, wovon indeß 4.900,000 Thaler vernichtet waren. Hierzu kamen auf Grund des Gesetzes vom 16. April 1848 an sogenannten Darlehnskassen- scheinen, welche gegen Waaren und andere Pfänder. Darlehnc für die unter der Verkehrsstockung Leidenden bilden sollten. 10 Millionen Thaler. Nach 3 Jahren war man durch obiges Gesetz zur Wiedereinziehung derselben verpflichtet, allein schon das Gesetz vom 30. April 1860 hob bekanntlich und sehr bezeichnend diese Pflicht Wieder aus und vermehrte so das Papiergeld bis zu fast 31 Millionen Thaler. Dieser Betrag wurde 1861 durch neue Kassenanweisungen in gleicher Höhe ersetzt. Endlich zog man laut Gesetz vom 7. Mai 1856 sämmtliche dieser Anweisungen ein und emittirte statt ihrer 16,698,000 Thaler Staatsschuld- verschreibungen zu 4V, Procent verzinslich, und 16.842,347 Thaler neue Kassenanweisungen zu Scheinen von 6 Thalern 8 Millionen Thaler, und zu 1 Thaler: 7.842.347 Thaler.

Die außerdem in Preußen cursirenden Kassenscheine höheren Betrages von 10 Thaler ab sind Noten der königlichen Bank (für welche der Staat garantirt) und an diesem Orte speciell nicht zu berücksichtigen. Laut den Monats- Übersichten, welche die Direktion der königlichen Bank veröffentlicht, betragen — wir nehmen als Norm eine von den jetzigen außerordentlichen Verhältnissen nicht beeinflußte Angabe — die Activen der Bank circa 164 Millionen Thaler, d. h. Barren und Geld circa 68'/s Million Thaler. Kassenanweisungen und Noten von Privatbanken 1,700.000 Thaler. Wechsel circa 68^ Million, Lom¬ bard circa 11^ Million Thaler, Staatspapiere, andere Forderungen und der¬ gleichen circa 13,800,000 Thaler;—'Passiva: 142.300,000 Thaler, d. H.Noten im Verkehre circa 117.000.000 Thaler. Depositen circa 22'/, Million Thaler. Guthaben des Staats und Privater circa 3 Millionen Thaler. Dabei ist die Notenemission der Bank nicht in der Höhe beschränkt; die öffentlichen Kassen müssen sie stets al pari annehmen, Privatpersonen nicht. Thatsächlich indeß überschwemmen sie natürlich die Privatkassen. Die heutige königliche Bank

K4'

kann ebenso gut, wie das alte Institut dieses Namens, zahlungsunfähig werden; daß schon jetzt bei beginnender Geldcalamität die Inhaber von Banknoten dieses fürchteten, zeigten sie durch die Masse der Umwechslungsofferten ihrer Noten gegen baar bei der Hauptbankkasse in Berlin. Tritt die Insolvenz ein. so verlieren die preußischen Staatsangehörigen doppelt, einmal den Betrag der in ihrem Besitze befindlichen Noten, zweitens den der in öffentlichen Kassen liegenden Banknoten, deren ausfallende Summen durch die Steuern natür¬ lich ersetzt werden müssen. Und in wie weit die öffentlichen Kassen zur Annahme dieser Noten — auf Risico des Landes und nur zum Vortheil der Theilhaber am Bankvermögen — verpflichtet sind, zeigt die Cabinetsordre vom 9. Juni 1847. welche die Annahme außer den Staats-, Provinzial-. Kreis-, (auch Ge¬ meinde-?) Kirchen-Kassen u. a. selbst den gerichtlichen Depositalkassen (also mit Mündelgeldern und ähnlichen?) anbefiehlt.

Wie gefährlich für den Staat und seine Angehörigen die Vermehrung des preußischen Papiergeldes in 28 Jahren, 1820—48, von 7 Millionen bis circa 31 Millionen Thaler, in verkehrsstillen, geldarmen, drohenden Zeiten werden muß, liegt auf der Hand. Die Staatsregierung hat dies erkannt, indem sie, wie gezeigt, 18S6 den Betrag des Papiergeldes verringerte. Allein man muß hierbei nicht die anderweite Uebertragung der allerdings vom Papiergelde ab¬ genommenen Summe von circa 16 Millionen Thaler übersehen und muß dazu «rwägen. daß die Is Millionen Thaler eingezogener Kassenanweisungen nach einem Vertrage mit der preußischen Bank vom 28. Januar 1856 von dieser zwar eingelöst und zur Vernichtung abgeliefert werden sollten, statt dessen aber die Bank zu einer entsprechend großen Erweiterung ihrer Notenemission ermächtigt wurde. Gesetzlich sind alle öffentlichen ^Kassen zur Annahme des Staatspapier¬ geldes verpflichtet, nicht dagegen die Privatleute. Aus der Annahmepflicht jener Kassen aber kann man eine Annahmcpflicht der Privaten schon allgemein juristisch nicht folgern, noch weniger aber von rein praktischem Gesichtspunkte aus, als hätte die Anncchmeweigerung eines Privaten keinen Sinn, da er ja das Papiergeld bei jeder Kasse einwechseln könne. Denn grade in Zeiten der Geldnoth, äußerer Gefahr u. s. w., wenn man die Annahmepflicht der öffent¬ lichen Kassen am dringendsten verlangt, versagt sie. So machte vor kurzen die breslauer Kreissteuerkasse im Kreisblatte bekannt: 1) die Ortssteuererheber sollen ihre Einnahmen in Silber abliefern, da „die Soldaten im Felde (welchen aus den Steuergeldern der Sold gezahlt wird) nicht täglich Papiergeld verwenden können, sondern zum sicheren Transport (!) des Silbergeldes bedürfen"; 2) Heraus¬ zahlungen auf große Kassenanweisungen können jetzt nicht mehr geschehen. Und daß die Privatleute in Preußen das Unzuverlässige des preußischen Papiergeldes fühlen, zeigen sie schon jetzt bei dem Beginn der Geldnoth und Verkehrs-

Stockung. Sie suchen die Einwechselung gegen baar bei den öffentlichen Kassen, sie weigern im Privatverkehre die Annahme zum Nennwerthe.-

Man denke an die Asstgnatenwirthschaft in Frankreich und an den heutigen Finanzzustand Oestreichs. Der Curs des Papiergelds fällt zuletzt so tief, daß es die Druckkostcn nicht trägt. Die Assignaten sanken auf bis Procent, die östreichischen Bankozettel auf 6 Procent ihres Nennwerths, im Juni 179K und im Februar 1811 verkündeten die Gesetze den Staatsbankerott. In Frank¬ reich beseitigte man dann das Staatspapiergeld, in Oestreich emittirte man eine neue Sorte. Neues Sinken, neue Mittel. Die Staatseinnahmen vermindern sich, der Verkehr ist zerrüttet, der öffentliche Credit äußerst erschüttert, die Preise im Inlande und an den Grenzen differiren stark, Steuerzuschläge drücken daher leicht auf den Industriellen, den Kaufmann, schwer auf den Landmann, Be¬ amten. Ebenso wenig entsprechen sich des Staates Einnahmen und Ausgaben, er bezieht daher Steuern voraus, verpfändet Einnahmequellen u. f. w., um seinen Staatsausgaben zu genügen und sinkt nur tiefer.

Man verordnete die Emission von neuen Darlchnskassenscheinen, um den Kaufleuten und Gewerbtreibenden gegen Pfänder in Waaren baar Geld zu bieten bei der allgemeinen Verkehrsstockung. Unzweifelhaft bringen diese Scheine den genannten Classen für ihre unmittelbaren Gcldbcdürfnisse zur Lohn¬ zahlung an Arbeiter, zur Tilgung eingegangener Verpflichtungen ihren Nutzen, dem Staatscredit Gefahren. Aber noch ein Punkt ist zu betonen. Das preußische Staats¬ papiergeld droht nicht blos du?es seine Höhe und mögliche Vermehrung, sondern auch durch seine n i ed e rü A p p o in es von nur 1 Thaler und 5 Thaler. Nur das große Papiergeld ist im günstigen Falle zu billigen; denn es setzt die nöthige Masse Metallgeld für alle kleineren Zahlungen im Verkehre voraus. Tritt bei letzteren statt des Metallgelbs Papier ein, so zieht sich das Metallgeld in gleichem Be- trage zu bessrer Verfügung aus dem Lande. Münzfälschungen serner von großen Appoints Papiergeldes entdeckt man leicht, bei kleinen Appoints schwer. Denn die falschen Scheine sind schnell in Umlauf gesetzt und wegen der großen Massen des kleinen Geldes bleiben sie lange unentdeckt. Endlich steigen die Preise je mit der Menge des emittirten kleinen Papiergeldes. Daher müssen in Preußen — zumal bei der höchst bequemen und billigen Einrichtung von Postanweisungen für Baarsendnngen — in günstiger Finanzzcit die Staatspapiergelder von je 1 Thaler und 6 Thaler eingezogen weiden, von deren circa 16 Millionen gewiß schon eine Masse verloren, vernichtet sein dürfte.

Man erwäge 1) daß die Bank von England, eine Privatbank, Noten unter S Pfd. nicht ausgiebt, ohne Beeinträchtigung des Verkehrs; 2) daß der 70 Tage lange italienische Krieg Oestreich circa 220 Millionen Gulden, d. i. täglich circa 3 Millionen Gulden, außer seinem gewöhnlichen Kriegsbudget kostete. Preußen serner in gleichem Falle 2/, Millionen Thaler täglich, d. i. 20 Millionen Thaler

monatlich, außer seinen gewöhnlichen Heereskosten aufbringen muß; 3) daß Eng¬ land und Frankreich die ungeheueren Kosten des Krimkriegs deckten durch bloße Steuerzuschlage und freiwillige Anleihen.

Paris in Amerika.

Selten wird sich ein Sohn Frankreichs finden, welcher nicht für die Sitten. Einrichtungen und Ideen seines Landes einträte, sobald es eine Vergleichung mit andern Völkern gilt. Mag er sich im Vertrauen und vor einem Landsmann noch so sehr über die Schwächen seines Volkes ereifern, dem Ausland gegen¬ über wird er das Gefühl der Überlegenheit sehr schwer verlieren.

Um so überraschender ist es. wenn ein französischer Schriftsteller, einer der gediegensten, es wagt, seinem Land einen Spiegel vorzuhalten, in welchem der Beschauer statt der gehofften Versicherung seiner unbestreitbaren Schönheit Züge findet, die ihm nichts weniger als zusagen. . ,

Der Verfasser des Buches „Paris in Amerika", auf das die Leser hier¬ durch aufmerksam gemacht werden, ist Eduard Laboulave, Professor an der ersten Lehranstalt Frankreichs, dem Collöge de France, und vor Kurzem als Kandidat der Opposition im Elsaß für den Gesetzgebenden Körper viel genannt.

Geboren im Jahre 1811 zu Paris, war Laboulaye eine Zeit lang genöthigt, mit seinem Bruder als Schriftgießer zu arbeiten. Während aber dieser der ein¬ mal gewählten Beschäftigung treu blieb, kehrte der ältere Bruder zu seinem Studium zurück, und veröffentlichte als achtnndzwanzigjähriger Mann ein Werk über die Geschichte des Eigenthumsrechtes auf Grund und Boden, welches von der Akademie gekrönt wurde.

Laboulave zeigte sich früh allseitig gerecht und erkannte das Gute an, auch wenn es aus der Fremde kam. Eine genaue Kenntniß der deutschen und eng¬ lischen Sprache kam ihm zu Statten. Als Frucht seiner deutschen Studien ist ein Buch über Savignv und seine Schule, mehre Uebersetzungen deutscher juristischer Bücher, sowie vor Kurzem seine Schrift über „Deutschland und die Slaven" zu nennen.

Mit größerer Liebe jedoch wandte er sich der Untersuchung der englischen und amerikanischen Verhältnisse zu. Eine Geschichte der Vereinigten Staaten.

eine Schrift über das literarische Eigenthum in England und Frankreich zeigten ihn als gründlichen Kenner der Verhältnisse und gefielen vor allem durch die Klarheit der Darlegungen und die Reinheit des Stils. Seit 1849 ist ihm der Lehrstuhl der Rechtsgeschichte am College de France anvertraut, und seine Vor¬ träge über die französische Verfassung unter den Bourbonen erfreuen sich der größten Theilnahme, nicht allein der Studenten, sondern aller Gebildeten.

Am meisten Aufsehen hat aber unstreitig seine Schrift „Paris in Amerika" gemacht, welche 1862 erschienen ist und jetzt in der fünfzehnten Auflage vor uns liegt. Wir erinnern uns nicht, über diese launige Arbeit etwas in deutschen Zeitungen gelesen zu haben, obwohl sie auch deutschen Lesern empfohlen werden kann. Denn ein feiner Geist geht durch das Werk; neben warmem Gefühl und poetischen Anschauungen gute Ironie. Dabei ist die Sprache sorgfältig und anmuthig.

In leichte Nomanform eingekleidet, giebt „Paris in Amerika" das Bild einer amerikanischen Stadt mit ihren Einrichtungen und ihrem Leben. Der Ver¬ fasser will aber keinen transatlantischen „Anacharsis". kein Geographie- und Literaturbuch über Amerika geben; er benutzt die Zustände jenes'Landes nur, um in ihnen das Gegenbild der französischen Verhältnisse deutlich zu machen. Somit ist das Buch im Grunde eine publicistische Streitschrift, und dies erklärt zum Theil seinen ungemeinen Erfolg. Hätte Laboulaye nur über Amerika die Wahrheit sagen wollen, so hätte er gar manche Schattenseite hervorheben müssen, die er jetzt nur leise andeutet. Aber Frankreich ist sein wahres Ziel, und so gut hat er in das Schwarze geschossen, daß sein Buch trotz der bittern Worte, die es enthält, dennoch den Franzosen sehr behaglich ge¬ worden ist.

Der Verfasser, welcher sich auf dem Titel Doctor Ren6 Lefebre nennt, ist Arzt in Paris, und läßt sich von der Neugier hinreißen, einen Geisterbeschwö¬ rer und Geistcrklopfer zu besuchen, der in Paris sein Wesen treibt. Aufgefor¬ dert, die Geister zu nennen, mit welchen er reden möchte, erbittet sich der bos¬ hafte Doctor Aeußerungen von Don Quixote, Tom Jones und Werther, was das Auditorium zu schallendem Gelächter bringt, den Geisterbeschwörer aber veranlaßt, die soir6e zu beendigen. Während aber das Publikum sich entfernt, hält Mr. Jonathan Dream, der Geisterfreund, unsern Spötter zurück und be¬ ginnt mit ihm eine Privatunterhaltung.

„Also Sie glauben, daß, Don Quixote und — sein Knappe Sancho Pansa, Werther und Lotte, Tom Jones und Sophie niemals gelebt haben?-- Wie. der Mensch ist unfähig, auch nur ein Atom Materie zu schaffen, und Sie wähnen, er könnte vollständige Seelen bilden, die unsterblich sind? Glauben Sie nicht mehr an Don Quixote als an alle Artaxerxes? Ist Tom Jones für Sie nicht lebensvoller, als Drake und Magellan? .... Erkennen Sie doch

das Wesen eines Dichters! Er ist ein Hellseher, ein Prophet, der sich bis zur unsichtbaren Welt erhebt. Dort wählt' er aus den Millionen von Wesen, welche über die Erde gegangen sind, und deren Andenken sich hier unten verloren hat, diejenigen aus, welche er im Gedächtniß der Menschen wieder aufleben lassen will; er spricht mit ihnen, er lauscht ihren Worten, er schreibt, wie sie es heischen. Die thörichten Menschen halten für dichterische Erfindung, was nur das Bekenntniß eines unbekannten Verstorbenen ist!"

Doch Dr. Lefebre, das ungläubige pariser Kind, erregt Mr. Dreams Zorn durch seine fortwährenden Spöttereien. Ihn von seiner Kraft und der Macht des Magnetismus zu überzeugen, droht dieser, während der Nacht ihn und seine ganze Vaterstadt Paris nach Amerika, etwa nach Massachussets, zu versetzen.

Lefebre lacht, und schämt sich, dem Magier eine kleine Besorgniß zu ver¬ rathen, die ihn unwillkürlich überkommt, als ihn dieser eine kleine Pille schlucken heißt. Er gehorcht und verläßt das Haus unter den sonderbarsten und merkwürdigsten Hallucinationen. Er fühlt sich groß und leicht — und seine Sinne übernatürlich geschärft.--

So erwacht er Morgens — in Amerika.

Paris ist über Nacht über den Ocean verpflanzt worden, ohne daß nur einer seiner Bürger im Schlafe gestört worden wäre. Aber die Aufgabe wäre nur halb gelöst, wenn die Pariser nicht auch amerikcmisirt worden wären. Die ungeheure Stadt mit den siebenstöckigen Häusern ist umgeworfen und zerrissen worden. Jede. Etage bildet nun ein Häuschen für sich und um jede Wohnung zieht sich ein freundlicher Garten. Die Bewohner selbst haben ihr früheres Leben vergessen, sie sind echte Ncmkees. Der Colonialwaarenhändlcr Leverd ist Mr. Green. der Banquier Petit ist Mr. Little. der Advocat Rcynau ist Mr. Fox geworden, und er selbst, Dr. Ren6 Lefebre, heißr Mr. Smith! Ihm allein, dem ungläubigen Thomas, hat das Schicksal die Erinnerung gelassen; er weiß, daß er Franzose und Bürger der Hauptstadt der Welt ist. in der sich alle Cultur und Civilisation gipfelt, und für ihn beginnt deshalb jetzt ein merkwürdiger Kampf der alten Ideen, in denen er aufgewachsen ist, mit den neuen Ansichten und Grundsätzen, die ihn rings umgeben.

ES ist das schwer nachzuerzählen; man muß es in dem Buch selbst lesen, wo sich ein Gemälde voll Leben, Witz und frischer Kraft entrollt. Nichts ist feiner und komischer, als das fortwährende Entsetze» Lefevre-Smiths, mit welchem er vor den Einrichtungen seines neuen Vaterlands zurücksehend. Mit Wehmuth gedenkt er täglich der Zustände seines theuren, ihm entrissenen Frankreich, deren Lob er nicht laut genug verkünden kann, ein Lob das in seinem Munde zur bittersten Satire wird.

Smith entsetzt sich zunächst über das amerikanische Haus und seine Bequem-

lichkeiten. Er will Feuer in seinem Kamin haben. Der schwarze Zambo. der ihn bedient, fährt nur mit einem Zündholz über die gußeisernen Reisigbündel, die im Kamin angebracht sind, und eine Menge kleiner Gasflammen verbreiten eine behagliche Wärme.

„Volk von Barbaren!" ruft Smith voll Zorn aus, während er sich wärmt, „Volk von Barbaren! du hast weder Feuerhaken, noch Zange, noch Blasebalg, noch Kohlen, noch Rauch! Volk von Barbaren! du kennst nicht einmal das Vergnügen, Feuer zu schüren und in den Kohlen zu rühren! Nur einen Hahn umdrehen zu müssen, um sein Feuer anzuzünden und es zu regeln — das ist die Erfindung einer Race ohne Poesie, welche eine Minute zu verlieren fürch¬ tet, weil Zeit Geld ist!"

Eine kleine Leitung versorgt sein Ankleidezimmer fortwährend mit kaltem und warmem Wasser, und als es ihn gar verlangt, sich zu baden, findet er, daß neben jedem Schlafzimmer ein bequemes Badezimmer eingerichtet ist.

Diese Entdeckung bringt ihn vollends aus der Fassung. „ — Gewiß wer¬ den noch zweihundert Jahre vergehen, bevor mein edles Frankreich zu der aus¬ gesuchten Weichlichkeit dieser weibischen Sauberkeit herabsinken wird!"

Er verflucht diese entsetzlichen amerikanischen Häuser, in welchen man alles findet, was man nur verlangen kann, und die deshalb so ungesellig sind und Gefängnissen gleichen. In Paris in Frankreich hat man doch das Vergnügen, alles das außerhalb des Hauses suchen zu können. Es kostet das freilich viel Geld dort, aber dafür ist es auch hübsch weit.

Nach dieser ersten bittern Erfahrung macht er sich auf, sein Haus genauer zu untersuchen. Er darf ja nicht gestehen, daß er es nicht kennt, alle Leute würden ihn ja für wahnsinnig halten, und man würde ihn einsperren.

Doch wie wird er seine Frau und seine Kinder finden? Werden sie auch verändert sein, wie sein Haus? Das Herz klopft ihm beim Eintritt in das Eßzimmer. Doch niemand ist da, und er hat Muße, die Porträts an der Wand zu prüfen. Es sind die Bilder von Peru. Washington und Lincoln.

„Das also." ruft er aus. „sind die Schutzgeister meines neuen Herdes, und ich bin doch ein Franzose, erzogen in dem Cultus der Macht und des Erfolgs! Ein friedlicher Quäker — ein General, welcher Kaiser einer neuen Welt hätte werden können, und sich erniedrigte, der erste Beamte eines freien Volks zu bleiben, — und ein Arbeiter, der es durch seinen Fleiß bis zum Ad- vocaten bringt und durch Zufall Präsident seines Landes wird! In diesem halbwilden Lande haben die vornehmen Leute noch dieselbe Moral, wie die Bürgerlichen! Was kann man von einer Nation erwarten, die noch solche Vorurtheile hat. Wahrlich, nicht sie wird der Welt einen neuen Cäsar schenken!"

Brenzboten II. 1866. 6ü

Das ist bitter und sehr verständlich.

Dock der Erfahrungen sind noch viele für öefebre - Smith zu machen. Er steigt in die Küche hinab und findet da seine Frau Jenny, wie sie ihm sei- nen Lieblingspudding bereitet und eine Reihe sonstiger Anordnungen trifft, die sich alle auf sein Wohlbefinden beziehen. Unter den Bestellungen vergißt die brave Frau die letzte Predigt des Pfarrers Bellows nicht, „über die Lage der Nation", die sie den Abend von ihrem Mann sich vorlesen lassen möchte.

Smith wird eS warm ums Herz. In Frankreich hörte er ganz andere Musik. Da mußte man der Mode folgen, in einem vornehmen Stadttheil, freilich i», siebenten Stock, wohnen, das Geld für Garderoben und Toiletten zum Fenster hinauswerfen, Leuten freundlich sein, die man im Herzensgrunde verachtete, keine Abendgesellschaft versäumen und jeden Morgen wenigstens zwanzig Besuche machen. Es war ein sehr bewegtes und beschäftigtes Leben, aber dem thörichten Smith kommt auf einmal eine Idee, als ob die amerika¬ nische Art, in der Familie zu leben, auch ihren Reiz habe. Er steigt mit Jenny zum Frühstück hinauf, und fühlt sich so verjüngt,' daß es ihn treibt, seine Frau herzhaft zu küssen, während ihn diese mit einem rosigen lor »dame, Klr. Santi leise zurückstößt.

Doch eine neue Enttäuschung erwartet ihn bei seinen Kindern.

Als sorgsamer Vater hatte er früh für seines Sohnes Heinrich Fortkom¬ men Sorge getragen. Zu seiner Taufe hatte er den Bureauchef im Finanz¬ ministerium. Seciion der Zölle, als Pathen gebeten. Jetzt zählt der Sohn sechszehn Jahre-, in zwei Jahren wird er sein Maturitätsexamen machen, und wenn er dann binnen einigen Jahren noch drei oder vier Prüfungen glücklich besteht und genugsam Protcgirt wird, kann er in den ersehnten Hafen einlau¬ fen. Mit fünfunddreißig Jahren kann er Abtheilungsvorstand sein, 2400 Fran¬ ken Besoldung und einen Orden haben, wie sein Pathe. Der glückliche Vater sieht seinen Sohn in seinen Träumen als Musterbeamten, d. h. sanft, demü- thig, höflich und gefällig gegen seine Oberen, streng, kurz angebunden und würdevoll gegen seine Untergebenen.

Aber Heinrich denkt anders. Der Pater lernt bald, daß amerikanisches Blut in den Adern seiner Kinder rollt. Der Junge will fort, nach Indien, dort die Geschäfte seines Nachbars, des reichen Green. zu besorgen. Smith hat sich noch nicht von seinem Schrecken darüber erholt, als er von seiner Toch¬ ter Susanne noch Schrecklicheres hören muß.

Su ist in eine anatomische Vorlesung gegangen. „Hast du nicht hundert¬ mal gesagt." fragt die erstaunte Frau ihren Gatten, „daß die Kenntniß des menschlichen Körpers nothwendig zu einer guten Erziehung gehört?" Eine Frau giebt diesen Unterricht, so wie man auch in einer besonderen Anstalt junge

Damen für die Pflege der Kranken und zur ärztlichen Behandlung der Frauen heranbildet.

Aber noch mehr. Susanne bat sich mir dem zehnten Sohn des Nach¬ bars Rose verlobt. Aber der Vater ist ja nichts als Apotheker! und der zehnte Sohn! und hat nicht'»ach der Mitist gefragt, ja hat überhaupt die Eltern gar nicht befragt! — In Amerika verkauft man seine Kinder nicht, belehrt die Frau. Alfred Rose beansprucht keine Mitgift für seine Braut, und obwohl er noch sehr jung ist, hat er sich doch schon eine schöne Stellung als Associe Greens gegründet. Und nun. da er seiner Sache bei Susanne sicher ist, wird er auch die Eltern um ihren Segen bitten.

Smith hat keine Zeir, seinem Entsetzen über solche barbarische Zustände Worte zu leiden. Die Feuerglocke schallt, und die Straßen füllen sich mit Menschen, die Von allen Seiten herbeieilen. Unser Freund will sich ans Fen¬ ster legen und dem Gewühl gemüthlich zuschauen. Aber ehe er es sich ver¬ sieht — er weiß selbst kaum, wie ihm geschieht —, stecken ihn seine Tochter und die Köchin in einen blauen Rock, setzen ihm einen Helm auf und helfen ihm auf die Straße.

Großer Gottl er ist auch Pompier!

Aber einmal in der Arbeit, vergißt er seine schmerzlichen Betrachtungen und ist der Wackersten Einer. Es gelingt ihm, ein Kind aus den Flammen zu retten und es der verzweifelnden Mutter zurückzugeben. Er selbst ist etwas verletzt, aber sein Herz klopft doch höher, als er bei der Heimfahrt von allen Seiten jubelnd begrüßt wird. >>

Das Redactionsbureau des Journals, das seinem Haus gegenüber sich befindet, macht in riesigen Placaten tund, daß er bereus die Erzählung des großen Brandes verkauft.

Fünfte Auflage! Der Pariser Telegraph! Furchtbare Feuersbrunst! Der heroische Pompier Smiihü! Absatz: 50,000 Exemplare.

Die Pompiers kommen mit Musik vor das Hans und bieten ihrem Smith die Hauptmannsstelle an. Mit dankenden Worten lehnt dieser die Ehre ab, und bittet, dem bisherigen Lieutenant Green, seinem Nachbar, der sich nicht minder brav benommen habe, die Würde eines Hauptmanns zu übertragen.

Diese Bescheidenheit erfüllt den „Telegraphen" mit neuem Enthusiasmus; er hißt eine neue Tafel aus, welche die achte Auflage des Blattes mit der Rede des „neuen Cincinnalus" ankündigt. Absatz: 100.000 Exemplare!

Eine Feuerversicherungsgesellschaft und ein Hospital ernennen Dr. Smith

Vo*

sogleich zu ihrem Arzt, verschiedene Apotheker tragen ihm ihr Geschäft als Associs an und viele Kranke verlangen alsbald nach ihm. Doch die meisten Briefe sind eher in der Zeitung abgedruckt, als er sie selbst erhält.

Alle diese Vorgänge tragen nicht dazu bei, ihn mit der zügellosen ameri¬ kanischen Presse auszusöhnen, und es bedarf eines Besuchs in dem Bureau des Journals, einer langen Besprechung mit den Redacteuren, und der Einsicht in das Leben und die Aufregung und Verantwortung derselben, um ihn in seinen Ideen über die nothwendige Bevormundung der öffentlichen Meinung, über den schädlichen Einfluß bösartiger Schreiber u. s. w. etwas irre zu machen.

Die Capitel über die Presse sind unübertrefflich in Feinheit und Wahrheit.

Dr. Smith findet sich aber durch alle diese Ereignisse in den Vordergrund geschoben und mit der Partei des „Telegraphen" eng verbunden. Ein neuer Mayor der Stadt muß gewählt, und mit ihm die ganze Verwaltung geändert werden. Smith sieht sich mit Wohlgefallen als Candidat für eines der städtischen Aemter vorgeschlagen.

Doch die nun beginnenden Wahlkämpfe entsetzen ihn. Die gegnerischen Journale sagen ihm harte Dinge; in einer Wahlversammlung soll er reden und findet keine Worte, so daß er verloren wäre, wenn ihn sein Sohn Heinrich nicht rettete. Dieser hat sich mit seinen Schulkameraden gar oft in der freien Rede geübt, und mit unendlichem Humor spricht der Knabe nun zu der Versammlung für seinen Vater und erregt allgemeinen Enthusiasmus. Alles umringt ihn und will ihm die Hand drücken. Smiths Herz schwillt. „Ich bin sein Vater!" möchte er rufen. Doch die Scheu fesselt ihm auch jetzt die Zunge, und seufzend sagt er sich leise: „Ach wäre ich doch mein Herr Sohn!"

Doch man lebt schnell in Amerika. Die Ereignisse folgen sich Schlag auf Schlag und sie führen Lefebre-Smith in die Kirchen, die Gerichtshöfe, die Schulen.

Das Interesse wächst mit jedem Capitel und unwillkürlich werden die Ver- gleichungen schärfer und bitterer; je höher der Gegenstand, desto einschneidender wird die Satire.

Freiheit und Selbständigkeit zeigt sich auf der einen, Sklaverei und Eng¬ herzigkeit auf der andern Seite.

Zuletzt erhebt sich die ganze Stadt in Begeisterung. Schlimme Nach¬ richten sind vom Kriegsschauplatz eingelaufen; die Stadt wird von den Feinden bedroht. Alles greift zu den Waffen, jeder Parteihader schweigt, die Freiwilligen¬ bataillone bilden sich und Smith schließt sich als Arzt dem Zuge an. Man campirt unter freiem Himmel; der Vater schläft neben seinem Sohn und seinem zukünftigen Tochtermann.

Plötzlich hat er ein schreckliches Gesicht. Mr. Jonathan Dream erscheint über ihm, zieht ihn empor und saust hohnlachend mit ihm durch die Lüfte, über den Ocean----

Er erwacht.----

Dr. Neu6 Lefebre ist in seinem alten Zimmer zu Paris in Frankreich; aber man hält ihn ruhig, er soll nicht reden. Er ist krank.

Er beginnt von seinen amerikanischen Erfahrungen. Seine Frau beginnt zu weinen und fleht ihn an zu schweigen.

Nachbarn und Freunde kommen. Bei allen stößt der Unglückliche mit seinen amerikanischen Freiheitsideen an. Er ereifert sich, er spottet sogar über das. was jedem Franzosen heilig sein muß, über die herrliche Administration und die allgegenwärtige Fürsorge des Staates. Man widerspricht, der Kranke wird heftig und behauptet, in Amerika alles selbst gesehen zu haben. Er sei durch die Luft gereist und habe mit allen seinen Nachbarn und Freunden dort acht Tage zugebracht.

Das ist zu viel! Man weiß, daß jener Charlatan ihm eine furchtbare Dosis Haschisch gegeben hat, die ihn seit acht Tagen in Fieberhitze hielt, aber man hoffte doch auf Besserung. Nun stellt sich leider heraus, daß der arme Lefebre eine fixe Idee hat, daß er wahnsinnig geworden ist. Der gelehrte Dr. Olybrius befiehlt seine Einschließung in ein Irrenhaus.

Dort beschäftigt sich der Arme, nachdem er lang getobt hat, mit der Ab¬ fassung seines Tagebuchs und der Darlegung seiner Ideen — eine unschuldige Beschäftigung, die man ihm gern gestattet.

Dr. Olybrius aber schreibt an Frau Lefebre. daß ihr Gatte unheilbar sei und die Anstalt nie werde verlassen können. „Denn." schließt er, „der Wahn¬ sinn aus Liebe ist zu heilen, wenn man jung ist, und im Alter stirbt man daran. Der Wahnwitz aus Ehrgeiz verschwindet manchmal mit den Jahren, wenn man die Menschen verachten lernt, der Wahnwitz der Freiheit aber ist unheilbar."

F. L.

Neues Handbuch für Diplomaten.

I^v guiäv «liplomkrtique. ?i^eis clef «Zroits vt <Zeh tonctivns ass ÄZents äipIomÄtiquv« et con^uInireA; 8uivi ü'un ^ran6 des irctos oMoek; Äivors qui sont ein iczssort alö la äiplomatie, Mi- lo L". LKarlvs ne Älartens. " (^inquiemv 6clitior>, Ki>tiöi'<>mort i-ekonclue par N. U. l^ekklcen, ministre- l'eMkiit clgz ville^ ansöirtjques pivs la, e«»r cle ?iU8K<z. 1'ome I. II. I^vip^lA, K Li'0i:KKi>,us. 186«.

Da? bewahrte Handbu h des jüngern Mariens erscheint gänzlich umge¬ arbeitet und um einen Theil vermehrt, denn der zweite Band ist in zwei Ab¬ theilungen gefällt worden. Der mühevollen und dankenswerthen Arbeit hat sich Herr Gefflen unterzogen, und daraus ist in der That ein neues Werk in der alten Form geschaffen. Nur bei zwei Capiteln des ersten Bandes war der alte Text in der Hauptsache zu bewahren, nur der Abschnitt das Ceremoniell ist wenig geändert und über die Functionen der Consuln. Die Aufgabe des neuen Bearbeiters war. nicht nur die Veränderungen, welche in Behandlung der diplo¬ matischen Geschäfte und in den Rechtsanschauungen durch das moderne Leben geschaffen wurden, zu verarbeiten, auch die zur Instruction beigefügten diplo¬ matischen Musterstücke durch neue Documente zu ersetzen oder zu ergänzen. Hier kam es auf Tact des neuen Verfassers an; bei der neuen Bearbeitung aber der einleitenden Abschnitte, über die Personen der Agenten, ihre Rechte und Prärogativen u. s. w.. auf eine Kenntniß deS Gesandtenverkehrs, welcher nicht durch Bücher, vorzugsweise durch eigne Erfahrung gewonnen wird. Wie gut Herr Geffken zu lehren und schreiben versteht, zeigt jeder Vergleich mit den frühern Ausgaben des Werkes.

Die Arbeit kam zu rechter Zeit. Grade jetzt hat die geschulte Diplomatie für Europa' eine unheimliche Bedeutung gewonnen, deren Berechtigung man in ruhigen Zeiten vergeblich abläugnete. Auch dem Laien wird es werth¬ voll, die Methode des diplomatischen Verkehrs und die Formen, in denen er sich bewegt, kennen zu lernen. — Nicht ohne guten Grund wird vom deutschen Publikum die Thätigkeit des Diplomaten mit Mißtrauen betrachtet. Sie ist ihrem ganzen Wesen nach nicht populär, und die deutsche Vielstaaterei hat bei uns die Caricaturen dieses Berufes zahlreich ' gemacht. unnöthiger Trödel und leere Repräsentation, die zum Theil mit veraltetem Hofbrauch zu¬ sammenhängen, fallen zuweilen als lächerlich auf. Und was die Hauptsache ist.

wir Deutsche haben in diesem Jahrhundert noch keinen Grund gehabt, mit irgend¬ einer größern Leistung deutscher Diplomatie zufrieden zu sein. Auch »ach andrer Richtung hat die neue.Zeit die Bedeutung dieses privilegirten Standes einge¬ schränkt. In Vielen Fällen ist das Geheimniß, welches sonst politische Verhand¬ lunge» umhüllt«, geschwunden, seit das Volk einigen Antheil an den höchsten Angelegenheiten des Staates gewonnen hat und allen Regierungen der Beifall des In- und Auslandes unentbehrlich geworden ist. Telegraphen und Eisenbahnen haben den Verkehr von Residenz zu Residenz unverhältnißmäßig beschleunigt, die Gesandtschaften sind zuweilen nicht viel mehr als Briefkasten gewesen. Auch die herkömmliche aristokratische Stellung der diplomatischen Agenten hat sich als ein Uebelstand erwiesen ; die Mehrzahl derselben nimmt Anschauungen und Urtheile aus einem geschlossenen Kreise, in welchem Zustände und leitende Charaktere der Völker nicht mehr deutlich erkennbar sind; und öfter haben Re- gierungen sich genöthigt gesehen, neben ihren Gesandten andere Agenten aus- zuschicken, welche mit schärferem Blick aus dem Volke heraus berichteten. Das haben z. B. die Whigs in England seit etwa zehn Jahren mit Erfolg gethan, und die Regierung verdankt den Berichte» der Herren Rüssel. Olifant und andrer bei wichtiger Veranlassung bessere Kunde nationaler Verhältnisse, als den schwachen Söhnen ihrer Aristokratie, welche durch ihre Familien in die Aemter kamen.

Dennoch ist jedem, der in politischen Geschäften mit Erfolg arbeiten will, eine Schule und Zucht unentbehrlich, nicht nur Kenntnis! des Staatslebens und der realen Interessen, des internationalen Rechts und der Verträge, sondern, was dem Praktiker obenan steht, auch Sicherheit i» den Formen des Verkehrs und die gesellschaftliche Festigkeit, welche den Eindrücken der Stunde gegenüber eine Ueberlegenheit zu behaupten gewöhnt ist. Ihm sind bestimmte Eigenschasten des Temperaments und Charakters wünschenswerth, deren Mangel einem leitenden Staatsmann viel kostet, die auch der glückliche Besitzer nur durch längere Uebung in sich ausbildet. Man prüfe eine und die andere Thätigkeit. Der Botschafter an fremdem Hofe soll z. B. über die Unterhaltung, welche er mit dem fremden Herrscher oder dessen Minister hat, einen getreuen und vollständigen Bericht an seinen Hof senden. Er wird genau beobachten, gut hören und treu im Ge¬ dächtniß bewahren müssen, er wird dazu großer innerer Freiheit und kühler Ruhe bedürfen, einen fest gesammelten Geist, der nicht durch unzeitige Arbeit der Phantasie zerstreut wird. El» Mann von fliegende» Gedanken, schnell bewegter Phantasie, ein brillanter, kräftig bewegter Esprit wird wahrscheinlich nie so gut berichten, als ein anderer, der im Verkehr weit unscheinbarer erscheint. — In derselben Zeit aber steht der hörende Agent selbst in höchster Spannung vor dem andern, jedes Wort, das er seinerseits sagt, kann Entschluß. Rede und Ausdruck des

andern beeinflussen, günstig oder ungünstig; er hat die volle Verantwortlichkeit, nichts zu sagen, was gegen die Intention seines Vollmachtgebers ist, und er muß. diese Absicht zuweilen errathen; er hat ferner bei einer plötzlichen neuen Wendung, welche die Angelegenheit im Gespräche nimmt, keine Zeit. Instruction ein¬ zuholen. Aber er hat nicht nur die Meinung seines Chefs der Auffassung deS andern vorzuhalten oder zu verhüllen, sondern er hat zugleich die Aufgabe, die Auffassung des andern womöglich nach den Interessen seines Staats zu lenken.

Und wie immer im menschlichen Verkehr, gelingt solche Einwirkung aus leitende Persönlichkeiten nicht durch kluge Gründe und die Rede allein, sondern vielleicht noch mehr durch den sympathischen Zug . welchen der Charakter des Verhandelnden auf den andern ausübt.

Je nach Moral einer Zeit und eines Hofes sind die Mittel der Einwir¬ kung verschieden, widerwärtig und übelberüchtigt die kleinen Kunstgriffe, zu denen der Diplomat leicht verleitet, vielleicht von seiner Negierung gedrängt wird; aber es ist ein Irrthum, daß auf solchen Seitenpfaden der Agent seine größten Erfolge erreicht, die sichersten sind für ihn kluge Umsicht und ein Charakter, in welchem das Jmponirende und Gefallende gut gemischt ist. Es sind nicht alle Eigenschaften eines Staatsmannes, welche der diplomatische Agent auszubilden Gelegenheit hat. nicht kühne Combinationen, nicht vorzugswcis kluge Erfindung, nicht sichere Herrschaft im Kampf der politischen Parteien und vielleicht nicht Größe des politischen Charakters, aber es sind einige der wesentlichen Tugenden: Geistesgegenwart, gute Repräsentation und feine Receptivität; endlich wird dem Diplomaten, der in unserer Zeit dauerhafte Erfolge durchsetzen will, noch eine Eigenschaft nicht fehlen dürfen, er wird im Privatverkehr wie i» seinen Ge. Schäfte» ein ehrlicher Mann und ein Mann von Ehre sein müssen. Der Heraus¬ geber des vorliegenden Handbuches hat nicht nur in dein Text des Werkes, auch in Momenten seines öffentlichen Lebens Gelegenheit gehabt zu erweisen, daß er diese beste Tugend einem Diplomaten für unentbehrlich erachtet.

Mit Ur. 2V beginnt diese Zeitschrift ein neues -Quartal, welches durch alle Buchhandlungen und Postämter zu be¬ ziehen ist. Leipzig, im Juni 186K.Die Berlagshandlung.

Verantwortlicher Redacteur: Gustav Freytag. Verlag von F. L. Her-dig, — Druck von C> C. Elbert in Leipzig.