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<p>Nachkorrektur erfolgte automatisch.</p>
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<p xml:id="ID_2"> H. v. Sybel über die Gesetze des historischen Wissens.  Bonn, 1864. Max Cohen<lb/>
und Söhne.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_3"> Die vorstehende kleine Schrift unseres Historikers, ursprünglich eine<lb/>
Festrede am Geburtstage. Friedrich Wilhelms des Dritten, in der Aula zu<lb/>
Bonn gehalten, zeichnet in glänzender Form und mit sicherer Hand die Grenz¬<lb/>
linien, innerhalb deren auf dem Gebiete der Geschichte die Möglichkeit sicherer<lb/>
objectiver Erkenntniß gegeben ist. Im Anschlusse an sie hat es sicherlich<lb/>
ein Interesse, uns nach jenen &#x201E;angeblichen Thatsachen, welche die Forschung<lb/>
als irrige Annahmen früheren Halbwissens über Bord geworfen hat" (S. 3.)<lb/>
näher umzusehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_4"> Zu diesem Zweck wird uns vergönnt sein, den zahlreichen Beispielen,<lb/>
welche jene Schrift enthält, noch eine Reihe anderer hinzuzufügen. Freilich ist<lb/>
die Zahl des hier zu Erwähnenden so groß, daß trotz der Beschränkung auf<lb/>
Mittelalter und Neuzeit, um nicht bei einer bloßen dürren Nomenclatur stehen<lb/>
zu bleiben, nur die wichtigeren dieser discreditirten Geschichten hervorgehoben<lb/>
werden konnten. Zugleich soll schon die Bezeichnung disereditirte Geschichten<lb/>
d. h. solche, welche früher einmal den Credit wirklicher Thatsachen gehabt<lb/>
haben, diejenigen Erzählungen ausschließen, welch? einen sagen- oder legenden¬<lb/>
haften Charakter so deutlich an der Stirn tragen, daß die Kritik mit ihnen zu<lb/>
verhandeln nicht nöthig hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_5"> Daß der Gründer des atheniensischen Staates Theseus ein fabelhaftes Un-<lb/>
gethüm, den Minotaurus. im Labyrinth zu Kreta erlegt, daß in der Schlacht<lb/>
am See Regillus die Götter Castor und Pollux auf weißen Rossen herbeigeeilt<lb/>
seien, um den Römern Beistand zu leisten, so etwas hat die Wissenschaft nicht<lb/>
nöthig zu bekämpfen, ebenso wenig wie die Legende von der heiligen Elisabeth,<lb/>
welche gegen das Verbot ihres Gemahls im Schoße ihres Gewandes den<lb/>
Armen Speise trägt, von diesem überrascht und dieselben für Rosen ausgiebt,<lb/>
worauf ein Wunder, die Unwahrheit rechtfertigt und, die Speise in Rosen ver-<lb/>
wandelt.</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 18V5. 1</fw>           <lb/>
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<p xml:id="ID_6"> Aber auch in Fällen, wo ein directer Widerstreit mit den Naturgesehen<lb/>
nicht vorlag, war doch oft die innere UnWahrscheinlichkeit zu groß, als daß<lb/>
solche Erzählungen jemals den Credit wirklicher Thatsachen hätten erlangen<lb/>
können und z. B. die Abstammung der alten Franken von den Trojanern, die<lb/>
Gründung von Kloster Leubus durch die Schwestern Julius Cäsars, die Thaten<lb/>
der Helden aus der Tafelrunde des Königs Arthus hat kaum jemals jemand<lb/>
zum Gegenstand historischer Ueberzeugung gemacht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_7"> Dagegen tritt uns gleich an der Schwelle des Mittelalters eine großartige<lb/>
Erdichtung entgegen, der zufolge Kaiser Konstantin bei seiner Taufe dem Papst<lb/>
Sylvester den Westen. Italien und die Inseln des westlichen Meeres überlassen<lb/>
habe, worauf gestützt dann am Ende des elften Jahrhunderts Papst Urban<lb/>
der Zweite sich die Insel Korsika unterwarf und fast ein Jahrhundert später<lb/>
Papst Hadrian der Vierte das Recht in Anspruch nahm, Irland an den König<lb/>
von, England zu verschenken. Diese Fabel repräsentirt eine ganze Classe von<lb/>
Erfindungen, die wir als tendenziös bezeichnen mögen, sie ward gemacht in<lb/>
der unverkennbaren Absicht, der weltlichen Macht des Papstthums ein Substrat<lb/>
zu gewähren, ebenso wie die unter dem Namen der pseudoisidorischen Decretalen<lb/>
bekannte gleichfalls unechte Sammlung päpstlicher Decrete dies für die geistliche<lb/>
Seite gethan. So werden dem Fremden noch heute im Dogenpalast zu Vene¬<lb/>
dig zwei, durch den Pinsel Tintorettos verherrlichte historische Scenen gezeigt,<lb/>
die Niederlage Friedrichs des Ersten zur See und dessen Demüthigung vor<lb/>
Papst Alexander dem Dritten, welcher seinen Fuß auf des Kaisers Nacken<lb/>
seht; die betreffenden Facta haben immer nur in der Phantasie der päpstlichen<lb/>
Eiferer existirt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_9" xml:id="ID_8"> Daneben mag man Erzählungen sehen, welche aus der gerade ent-<lb/>
gegengeschten Strömung hervorgingen, so jene Fabel von einer Päpstin Jo¬<lb/>
hanna, welche als Johann der Siebente den päpstlichen Stuhl besessen, eine<lb/>
Erzählung, die mit allerlei scandalösen Einzelheiten verseht, lange geglaubt<lb/>
wurde, wie ja denn noch, selbst der berühmte Leibnih in gewisser Weise<lb/>
für ihre Glaubwürdigkeit in die Schranken getreten ist. Und ebendahin gehört<lb/>
auch die Erzählung vom Tannhäuser, welche allerdings inS sagenhafte über¬<lb/>
gehend durch ein Wunder den Stab des Papstes sich begrünen und dadurch<lb/>
dessen erbarmungsloses Verdammungsurtheil zu Schanden werden läßt. Daß<lb/>
serner jenen Sagen aus der Zeit der Völkerwanderung, die uns in dem Ni¬<lb/>
belungenliede so großartig ausgebildet entgegentreten, nur ein verschwindend<lb/>
kleiner Kern von wirklicher Geschichte zu Grunde liegt, daß die wenigen histo¬<lb/>
risch erkennbaren Persönlichkeiten, z. B. der Hunnenkönig Attila (Esel) und<lb/>
der Ostgothenkönig Theodorich (Dietrich von Bern) ganz umgestaltet worden<lb/>
sind, und daß von den Uebrigen die historische Ueberlieferung so gut wie nichts<lb/>
Weiß, braucht kaum gesagt zu werden, wenn gleich noch heutzutage im Oden-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_8" xml:id="ID_9"> Walde der Baum gezeigt wird, an dem Siegfried erstochen wurde. Sind doch<lb/>
ebenfalls die beiden in den meisten Geschichtsbüchern aufgeführten Anführer<lb/>
der Angelsachsen bei ihrem Zuge nach England, Hengist und Horsa, rein<lb/>
mythische Persönlichfeiten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_10"> Aber auch Karl der Große ist zum Helden der Sage geworden, ihn um¬<lb/>
giebt ein weiter Kreis von Mythen, und vieles davon ist lange Zeit für<lb/>
historische Wahrheit angesehen worden. Glaubte man doch bis in die Neuzeit<lb/>
die Aufzeichnungen eines Zeitgenossen, eines Theilnehmers der Tafelrunde des<lb/>
großen Königs, den Erzbischof Turpin zu besitzen, bis die Kritik das ganze<lb/>
Buch als ein Machwerk des späteren Mittelalters erkannte. Jetzt freilich muß<lb/>
man schon ein älteres Geschichtsbuch sich hervorsuchen, um noch die schöne Er¬<lb/>
zählung zu finden, wie Karls Tochter Emma des Nachts ihren Geliebten Egin-<lb/>
hard auf ihren Schultern über den Hof der kaiserlichen Pfalz trägt, damit<lb/>
nicht seine Fußtapfen auf dem frisch gefallenen Schnee ihre Zusammenkunft<lb/>
verrathen. Auch von Karls Zuge nach Jerusalem Pflegen wir auch nur aus<lb/>
Uhlands schöner Ballade: &#x201E;König Karls Meerfahrt" zu hören. Aber noch viele<lb/>
neue Geschichtsbücher haben der Versuchung nicht widerstehen können, aus dem<lb/>
fast unerschöpflichen Reichthum der Sage etwas hinüberzuretten in die ärmlich<lb/>
bedachte Geschichte, und es mag Vielen unbekannt sein, daß z. B. von dem<lb/>
großen Helden Roland kaum die Existenz eines Helden dieses Namens glaub¬<lb/>
würdig überliefert ist, und daß von der Roncevalschlacht, die schon ein Dichter<lb/>
des zwölften Jahrhunderts so ergreifend zu besingen wußte, die historische Kritik<lb/>
nur die dürre Thatsache übriggelassen hat, daß im Jahre 778 bei einem Ueber¬<lb/>
falle des fränkischen Heeres durch kriegerische Gebirgsvölker der Pyrenäen viele<lb/>
angesehene Männer aus des Königs Gefolge ihren Tod gefunden haben. In<lb/>
die letzte Zeit der Karolinger gehört auch noch die Sage von dem Erzbischof<lb/>
Hatto, den zur Strafe seiner Grausamkeit und Hartherzigkeit die Mäuse überall<lb/>
verfolgten, und der selbst, als er sich bei Bingen auf einer Insel den allen<lb/>
Rheinreisenden erinnerlichen Mäusethurm hatte erbauen lassen, seinen Verfolgern<lb/>
nicht zu entgehen vermochte. Die Entstehung der Sage ist nicht zu erklären,<lb/>
wir kennen keinen Umstand aus Halloh Leben, an den sie sich hätte anlehnen<lb/>
können. Uebrigens hat sie ihr vollkommenes Seitenstück an der polnischen<lb/>
Sage von König Popiel und dem Mäusethurm im Goplosee.</p>           <lb/>
<p next="#ID_12" xml:id="ID_11"> Und nun weiter; wer hätte nicht von Heinrich dem Finkler oder Vogel¬<lb/>
steller und zugleich dem Städtegründer gehört? In Wahrheit verdient er keinen<lb/>
dieser Namen; daß er Städte gegründet, zu deren Vertheidigung darin einen<lb/>
Theil des vom Lande hereingerufenen Adels mit besonderen Freiheiten angesiedelt<lb/>
und so eigentlich auch das städtische Patriziat geschaffen habe, ist eine irrige<lb/>
Meinung, entstanden aus dem Mißverständniß einer Stelle, welche aber nur<lb/>
von der Anlegung von Burgen, nicht von Städten spricht; und daß er vom</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_11" xml:id="ID_12"> Vogelheerde auf den Thron berufen worden sei, hat nicht mehr Glaubwürdig«<lb/>
keit, als die gleichfalls im Miitelalter in Cours gesetzte Erzählung, er habe sein<lb/>
Herzogthum Sachsen dem Papst geschenkt. Merkwürdig entstellt ist auch die<lb/>
Geschichte Heinrichs des Vierten; doch ist es nicht die Sage, welche die<lb/>
Schuld trägt, sondern die Parteileidenschaft hat hier die Geschichte vielfach ge¬<lb/>
trübt. Selbst die Besseren der Chronisten jener Zeit haben sich von einer<lb/>
Animosität gegen den gefurchteren Feind der Kirche nicht insoweit frei zu er¬<lb/>
halten gewußt, um nicht die zahlreichen Scandalgeschichten über denselben, welche<lb/>
der geschäftige Parteihaß bis zu ihnen trug, gläubig aufzunehmen, der Ge¬<lb/>
schichtsschreiber unserer Tage wird ihnen allen nur in sehr beschränktem Maße<lb/>
Glauben schenken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_13"> Dagegen fand die Säge wieder die reichlichste Nahrung in den Kreuzzügen.<lb/>
Wir haben es hier nicht mit den zahlreichen Fabeln zu thun, in welchen<lb/>
die erregte Phantasie der Pilger und Kreuzfahrer die Wunder des Morgenlandes<lb/>
ihren Landsleuten darstellte, aber auch der wirkliche Verlauf der Thatsachen,<lb/>
namentlich in Betreff des ersten Kreuzzuges war schon ein Jahrhundert später<lb/>
wesentlich sagenhaft umgewandelt worden. Der das große Unternehmen in<lb/>
Scene gesetzt hatte, war Papst Urban der Zweite, welcher von seinem mäch¬<lb/>
tigen Gegner Kaiser Heinrich schwer bedroht, eine wirklich geniale Diversion<lb/>
machte, indem er, die geistige Strömung seiner Zeit richtig erfassend, sich an<lb/>
die Spitze jener europäischen Bewegung stellte und sich an den Hundert¬<lb/>
tausenden, welche sich um das Banner des Kreuzes schaarten, ebenso viel er¬<lb/>
gebene Anhänger schuf, deren er sich auch wider seinen Gegner ganz geschickt zu<lb/>
bedienen wußte. An seine Stelle nun schob man später den Eremiten Peter<lb/>
von Amiens und ließ ihn durch allerlei Wunder und Visionen das Werk voll¬<lb/>
führen; ebenso entzog man das Hauptverdienst an der Leitung der kriegerischen<lb/>
Operationen dem schlauen und kühnen Normannenfürsten Boömund, um allen<lb/>
Ruhm dem frommen Gottfried von Bouillon zuzuwenden. Und in dieser ent¬<lb/>
stellten Form ist dann die Geschichte des ersten Kreuzzuges immer weiter über¬<lb/>
liefert worden, so hat sie Tasso zu seinem unsterblichen Epos begeistert und<lb/>
erst in neuester Zeit hat Sybel auf eine strenge Kritik der Quellen gestützt<lb/>
die eigentlichen Hauptacteure wieder hervorzuziehen und ihnen die gebührende<lb/>
Stelle anzuweisen vermocht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_15" xml:id="ID_14"> Von jenen an die Kreuzzüge anschließenden Sagen mögen nur einige wenige<lb/>
hier Erwähnung finden. Als im zwölften Jahrhundert ein innerasiatischer<lb/>
Stamm, bei welchem christliche Missionäre in einem gewissen Ansehen standen,<lb/>
die Türken bedrängte, verbreitete sich im Abendlande die Sage, fern im Osten<lb/>
bestehe ein mächtiges christliches Reich unter dem Priester Johannes, in welchem<lb/>
die Einen den Evangelisten Johannes, den Jünger, der nach des Heilands^<lb/>
Worte nie sterben sollte, andere den Nachkommen eines der heiligen drei Könige</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_14" xml:id="ID_15"> erblickten. Bald circulirte ein Brief von ihm an die Herrscher des Abend¬<lb/>
landes und Papst Alexander hat wirklich eine Gesandtschaft an ihn abgesendet,<lb/>
über deren Schicksale wir freilich nicht unterrichtet sind. Eng zusammen mit<lb/>
den Kreuzzügen hängt auch die vielbekannte Geschichte des Grafen von Gleichen,<lb/>
dem 1227 auf einer Pilgerfahrt nach dem gelobten Lande eine Türkin das<lb/>
Leben und die Freiheit rettete, und der dieselbe dann mit in seine Heimath<lb/>
brachte und nach einem Uebereinkommen mit seiner Gemahlin als seine zweite<lb/>
Frau proclamirte, welche Bigamie dann auch wirklich der Papst zuließ. Sein<lb/>
Bett und sein und seiner zwei Frauen Leichensteine wurden lange in Erfurt ge¬<lb/>
zeigt. Doch ist die ganze Anekdote erst seit dem Ende des sechzehnten Jahr¬<lb/>
hundert in Cours gesetzt worden. Fromme Gemüther haben mit Recht schon<lb/>
immer an der Voraussetzung Anstoß genommen, daß ein Papst solche Doppel¬<lb/>
ehe habe gutheißen können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_16"> Schlesien hat bekanntlich in dem Tartareneinfall gleichsam ein Widerspiel<lb/>
der Kreuzzüge erlebt, statt der sonstigen Kriegsfahrten nach dem Morgenlande<lb/>
ist hier das Morgenland zu uns gekommen, und die Schlesier haben sich der<lb/>
entsetzlichen Gäste sehr schwer erwehren können. Auch hier fehlt es nicht an<lb/>
Sagen, die uns immer aufs Neue bald ganz unbefangen, bald mit dem Vor¬<lb/>
behalt eines &#x201E;es soll" oder &#x201E;wie die Sage erzählt" in den Geschichtserzählungen<lb/>
aufgetischt werden. Da erfahren wir von der Ermordung einer durchreisenden<lb/>
tartarischen Fürstin in Neumarkt, welche dann den Rachezug ihrer Landsleute<lb/>
veranlaßt, sowie, von der schrecklichen Waffe der Tartaren in der Schlacht b«i<lb/>
Wahlstatt, einem Ungeheuerkopfe, dem ein erstickender Dampf entquollen sei,<lb/>
welcher den Christen die Besinnung geraubt habe. Alles dies ist unglaubwürdige<lb/>
Erfindung späterer Chronisten, die Säcke mit abgeschnittenen Christenohren nicht<lb/>
ausgeschlossen, welche neuerdings wieder in den schlestschen Provinzialblättern<lb/>
gespukt haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_17"> Freilich auch anderwärts pflegt man an gewissen eingebürgerten Geschichten<lb/>
aller Kritik zum Trotze festzuhalten. Dies gilt z. B. von einer der zahlreichen<lb/>
Erzählungen, deren Schauplatz die ehrwürdige Wartburg war. Landgraf Al¬<lb/>
brecht der Entartete wollte, so heißt es, verführt durch seine arglistige Buhle,<lb/>
seine Gemahlin, eine Tochter Kaiser Friedrichs des Zweiten, ermorden lassen,<lb/>
doch der gedungene Mörder, ein Eselstreiber, wird von Reue erfaßt, warnt die<lb/>
Landgräfin und verhilft ihr selbst zur Flucht. Beim Abschiede aber von ihren zwei<lb/>
schlafenden Kindern beißt sie von Schmerz übermannt den ältesten in die Wange,<lb/>
daß die Narbe und davon der Beiname ihm für immer bleibt. So vielfach<lb/>
nun die Geschichte auch in Bild und Lied verherrlicht worden ist, so können<lb/>
wir uns in Wahrheit doch nur freuen, daß sie nicht wahr ist und wir uns nicht<lb/>
mit dem psychologischen Räthsel zu Plagen brauchen, wie es denkbar wäre, daß<lb/>
eine zärtliche Mutter ihr schlafendes Kind so grausam verletzen könne.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_18"> Ein anderes psychologisches Problem stellt uns die Sage von Teils Apfel-<lb/>
schuß vor, denn mehr als eine Sage ist auch dies nicht; die gleichzeitigen Chro¬<lb/>
nisten, die den Freiheitskampf der Schweizer erzählen, wissen nichts davon und<lb/>
erst Jahrhunderte später hat irgendein wenig gewissenhafter Annalist die nor¬<lb/>
dische Sage von Palnatoke, welche die bekannte Erzählung Zug um Zug wieder¬<lb/>
gibt, in schweizerisches Gewand gekleidet einzubürgern vermocht. Es mag noch<lb/>
heutzutage auf einer Schweizerreise nicht überall gerathen sein, diese Ueber¬<lb/>
zeugung laut werden zu lassen, doch die gebildeten Schweizer haben der Mehr¬<lb/>
zahl nach schon ihren Nationalhclden fallen gelassen. Desto fester aber haben<lb/>
sie einmüthig für einen anderen Helden gekämpft, jenen Winkelried, der in der<lb/>
Schlacht bei Sempach mit seinem Herzblute der Freiheit eine Gasse machte,<lb/>
und wirklich ist der östreichische Historiker, der auch diesen in das Reich der<lb/>
Mythe verweisen wollte, unterlegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_19"> Fast in derselben Zeit wie Tell spielt eine an die Schlacht bei Mühldorf<lb/>
anknüpfende Geschichte. Der siegreiche Kaiser Ludwig der Baier habe, so seist<lb/>
es, nach der Schlacht Hunger leiden müssen, Lebensmittel seien nirgends auf¬<lb/>
zutreiben gewesen, bis man endlich einen Korb mit Eiern herbeigebracht, welche<lb/>
dann der Kaiser redlich mit seiner Umgebung getheilt habe, so daß auf jeden<lb/>
eins gekommen sei. Das einzige dann übrige habe er seinem getreuen Feld¬<lb/>
herrn Schweppermann, dem erden Sieg hauptsächlich verdankte, mit den Wor¬<lb/>
ten gereicht: &#x201E;jedem Mann ein El, dem braven Schweppermann aber zwei".<lb/>
Die späte Entstehung der Geschichte vernichtet auch hier den Credit, der Histo¬<lb/>
riker Palacky erklärt sie für eine läppische Erfindung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_21" xml:id="ID_20"> Nur vorübergehend möge einer ganzen Reihe von Geschichten Erwähnung<lb/>
gethan werden, welche sämmtlich darauf hinauslaufen, einem großen Manne<lb/>
oder einem ganzen Herrschergeschlecht einen dunklen und niedrigen Ursprung zu¬<lb/>
zuschreiben. Im Mittelalter wo die Standesunterschiede eine so tief ein¬<lb/>
schneidende Bedeutung hatten, wie wir es uns jetzt kaum mehr vorstellen können<lb/>
und eine nicht leicht zu überspringende Kluft den Niedriggebornen von den<lb/>
Großen der Erde schied, hatte es einen eignen abenteuerlichen Reiz, einen stolz und<lb/>
hoch emporgeschossenen Baum aus dem unscheinbarsten Samenkorn hervorgegangen<lb/>
zu denken, und die Chronikenschreiber, welche von ihrer stillen Zelle aus<lb/>
die großen Thaten der Mächtigen schilderten, verweilen mit einem gewissen<lb/>
moralischen Behagen bei der Darstellung eines solchen Wechsels der Dinge,<lb/>
solchen Spieles der Gegensätze, wo jemand aus den dunkelsten Tiefen zu den<lb/>
höchsten Höhen des Lebens jäh emporgerissen wird. So entstanden die Sagen<lb/>
von den Stammvätern des polnisch-schlesischen und des böhmischen Herrscher¬<lb/>
geschlechts Piast und Przemisl. so die von der bäuerischen Abkunft des sächsischen<lb/>
Herzoghauses der Billunger und des stolzen Geschlechts der Colonna in Rom<lb/>
von einem durch das Finden eines Schatzes reich gewordenen Schmiede, so er-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_20" xml:id="ID_21"> fand man zur Erklärung des Rades im mainzer Wappen die Erzählung von<lb/>
dem Wagnerssohn Willigis und machte den großen Papst Gregor den Sieben¬<lb/>
ten zum Sohne eines Zimmermanns.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_22"> Aus dem fünfzehnten Jahrhundert soll nur einer Geschichte gedacht werden,<lb/>
welche bis in die neueste Zeit unzählige Mal wiederholt worden ist. daß näm¬<lb/>
lich die Mark Brandenburg durch ein Pfandgeschäft in den Besitz der Hohen-<lb/>
zollern gekommen. Dank Riedels gründlichen Forschungen wissen wir jetzt, daß<lb/>
die Sache sich doch etwas anders verhalten. Als König Sigismund zu Kose-<lb/>
mitz dem Burggrafen Friedrich von Nürnberg die Mark übergab, bekannte er<lb/>
allerdings demselben 400,000 Goldgulden schuldig zu sein, doch hatte er diese<lb/>
Summe nie von jenem erhalten, seine Absicht war nur zu verhindern, daß nicht<lb/>
z. B. im Falle seines schnellen Todes ein Nachfolger dem Burggrafen sein neues<lb/>
Land, dessen Besitzergreifung weder ohne Mühe noch ohne Geldopfer möglich war,<lb/>
ohne weiteres wieder abnähme. Ohne eine solche oder ähnliche Garantie -hätte<lb/>
bei dem damaligen verwahrlosten Zustand der Mark sich kaum ein Verweser<lb/>
derselben finden lassen, wenigstens keiner, der die Einführung geordneter Zu¬<lb/>
stände sich wirklich Ernst hätte sein lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_23"> Auch das Reformationszeitalter entbehrt nicht der Mythen, und aus Lu¬<lb/>
thers Leben selbst heben wir, indem wir die zahlreichen, nie recht geglaubten<lb/>
Erfindungen des Hasses und der Verläumdung mit Stillschweigen übergehen,<lb/>
zwei Anekdoten heraus. Welcher Besucher der Wartburg hat nicht den immer<lb/>
wieder aufgefrischten Fleck gesehen, der einst entstanden, als Luther das Tinten¬<lb/>
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viel verbreiteten Kupferstichen zu Luthers Leben der Scene, wo ein Blitzstrahl<lb/>
an Luthers Seite seinen Freund Alcxius todt niederstreckte? Die Geschichte von<lb/>
der Vision ist durch nichts verbürgt, und die letztere reducirt sich darauf, daß<lb/>
der plötzliche Tod eines Freundes, der jedoch weder Alexius hieß noch vom<lb/>
Blitze erschlagen wurde, einen nachhaltigen und tiefen Eindruck auf Luther ge¬<lb/>
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<p xml:id="ID_24"> In der neueren Zeit haben weniger die Sagen, obwohl solche zu allen<lb/>
Zeiten sich bilden, der historischen Kritik zu thun gemacht, als die Neigung der<lb/>
Chronisten und namentlich der Memoirenschreiber, die Situationen epigramma¬<lb/>
tisch oder wenigstens pikant zuzuspitzen, eine Kunst, in der bekanntlich die Fran¬<lb/>
zosen excelliren. Wie oft sind da nicht Ursachen und Wirkungen auf eine wohl<lb/>
frappante, aber keineswegs wahrheitsgetreue Art nebeneinandergestellt und wie<lb/>
viele schöne Aussprüche erzählt worden, welche ganz wohl an der betreffenden<lb/>
Stelle hätten gethan werden können, wenn nämlich wirklich ein ernster kritischer<lb/>
Moment dem Menschen nur auch immer ein treffendes bon mot auf die Lip¬<lb/>
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<p next="#ID_26" xml:id="ID_25"> Wer kennt nicht wenigstens aus dem hübschen scribeschen Lustspiele die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_25" xml:id="ID_26"> wunderbaren Wirkungen des Glases Wasser, welches die Herzogin Marlborough<lb/>
aus das Kleid der Königin Anna vergoß? Ueber die Schicksale Europas, über<lb/>
das Wohl und Wehe von Millionen, über den Ausgang eines langjährigen<lb/>
blutigen Krieges sollte dasselbe entschieden haben, nicht blos nach der Darstellung<lb/>
des französischen Lustspieldichters, sondern auch nach der mancher Historiker, z. B.<lb/>
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den damaligen Umschwung in der englischen Politik suchen, statt in der großen<lb/>
Thatsache des Todes Kaiser Josephs des Ersten, worauf England, um nicht<lb/>
auf dem Haupte des letzten Habsburgers die Kronen von Deutschland und Spa&gt;<lb/>
rien vereinigt zu sehen, sich wieder mehr Frankreich näherte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_27"> Auch die weltbekannte Geschichte vom El des Kolumbus existirte lange<lb/>
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welcher er seinem Publikum das Verbot des Tartüffe angezeigt haben soll: &#x201E;Der<lb/>
Herr Präsident will nicht, daß man ihn auf die Bühne bringe," kann vielleicht<lb/>
in engerem Kreise gesprochen worden sein, aber vor dem Theaterpublikum be¬<lb/>
stimmt nicht, so wenig wie Ludwig der Dreizehnte sein berühmtes Wort l'^tat,<lb/>
e'est owl in einer Parlamentssitzung des Jahres 1666 gesprochen hat. Ebenso<lb/>
wird der Ausruf des von der Inquisition zum Widerruf seiner Ansichten über<lb/>
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wegt sich doch" mit gutem Grunde bezweifelt; nicht minder auch jene Abstim&gt;<lb/>
mung des Abb6 Sieyes bei der Verurteilung Ludwigs des Sechzehnten mit<lb/>
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giebt sich nicht, ist gleichfalls vor der Kritik zu Schanden geworden, wenigstens<lb/>
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General Halkett ergeben hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_29" xml:id="ID_28"> An die glorreiche Schlacht bei Fehrbellin knüpfen sich zwei von der Poesie<lb/>
und Malerei verherrlichte Erzählungen, die allbekannte von dem Opfertode des<lb/>
Stallmeister Froben, welcher gewahrte, wie das glänzend weiße Schlachtroß<lb/>
des Kurfürsten das Ziel der feindlichen Kugeln wurde, diesen unter einem Vor-<lb/>
wande zum Tausch der Pferde bewog und gleich darauf von einer Kugel getroffen<lb/>
niederstürzte. Dann die Erzählung von der Absicht des großen Kurfürsten, einen seiner<lb/>
Generale, den Prinzen von Homburg, wegen eigenmächtiger Handlungsweise<lb/>
zum Tode verurtheilen zu lassen, beide merkwürdigerweise ganz besonders erst<lb/>
durch die Memoiren Friedrichs des Großen in der Geschichte eingebürgert.<lb/>
Beide sind nicht wahr, von Froben wissen wir nichts, als daß er in der Schlacht<lb/>
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klärung Rankes, er habe dem Kurfürsten insofern das Leben gerettet, als die<lb/>
Kugel, welche ihn niederstreckte, wenn sie nicht dieses Hinderniß getroffen, den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_28" xml:id="ID_29"> Kurfürsten erreicht haben würde, wird sehr fraglich, wenn wir in Schlachtberichten<lb/>
lesen, daß Froben hinter seinem Herrn einherreitend getroffen wurde. Wenn<lb/>
in allerjüngster Zeit eine neue Version aufgetreten ist, welche die Geschichte von<lb/>
dem Pferdetausche aufrecht erhalten und dieselbe nur von Froben auf den<lb/>
Leibjäger Uhle wenden will, so erscheint diese in Wahrheit noch schlechter ver¬<lb/>
bürgt als die srobensche. Sie beruht auf einer Bolkstraditivn, die augenschein¬<lb/>
lich jene Sage von Froben schon kannte, dieselbe That aber, wie dies bei Sagen¬<lb/>
bildungen so häusig geschieht, einer anderen Person zuschrieb. Was den Prin¬<lb/>
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<p xml:id="ID_30"> In dieselbe Classe pikanter Erfindungen gehört die Anekdote, welche den<lb/>
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war im Sommer 1769 zu Breslau, so heißt es. als ein Offizier seiner Instruc-<lb/>
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wird, so stimmen doch Ort und Zeit in keiner der Versionen richtig zusammen*).</p>           <lb/>
<p next="#ID_32" xml:id="ID_31"> Aus der Epoche Friedrichs des Großen sind vor Kurzem eine ganze Reihe<lb/>
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<p prev="#ID_31" xml:id="ID_32"> verbreitet und bekannt wurde, d. h. fünfzehn Jahr später, hatte Ranke das Un¬<lb/>
wahre jener Erzählung auf das schlagendste nachgewiesen, indem er zeigte, daß<lb/>
Friedrich Wilhelm der Erste das den Kronprinzen freisprechende Urtheil des Kriegs¬<lb/>
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<p xml:id="ID_34"> Aus neuester Zeit will ich nur noch einen charakteristischen Zug anführen.<lb/>
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Verschiebung und Veränderung möglich geworden ist, wollen wir da uns wun¬<lb/>
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liegen noch viel näher. Die Zeitungen gewähren uns fortwährend das Schau-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_35" xml:id="ID_36"> spiel, daß der eine Tag die Angaben des vorigen demcntirt und discreditirt,<lb/>
ja jeder einzelne von uns würde sich aus seinen Kreisen auf Geschichten besinnen<lb/>
können, weiche vielfach wiedererzählt werden, ohne daß wir sie für wahr halten,<lb/>
die edroiüque selmckllöusö, deutsch gesagt: der Klatsch, ist überall thätig und<lb/>
es bat zu allen Zeiten auel an historischen Klatschgeschichten nicht gefehlt.<lb/>
Man sagt es den meisten der Persönlichkeiten, welche die Gesellschaft als ge¬<lb/>
wandte Erzähler lobt, nach, daß sie die Wahrheit gern mit etwas Dichtung<lb/>
Versehen, daß sie ihre Geschichten ein wenig zu redigiren Pflegen, sie aufputzen<lb/>
und zuspitzen. Und sollte es in der Geschichte anders sein? Bleibt ja doch selbst<lb/>
beim besten Willen und der Absicht der größtmöglichster Wahrheitstreue die<lb/>
Täuschung nicht ausgeschlossen, der unbedeutendste und klarste Gegenstand wird<lb/>
niemals von zwei Gewährsmännern in gleicher Weise dargestellt, und derselbe<lb/>
Erzähler wird, wenn er dieselbe Geschichte mehrmals erzählt, sich nicht ganz<lb/>
gleich bleiben, kurz es ist. wie Sybel es ausdrückt (S. 9). psychologische That¬<lb/>
sache, daß kein objectiver Thatbestand durch die Ausfassung und Darstellung<lb/>
eines Menschengeistes hindurchgeht, ohne aus der Substanz dieses Geistes mehr<lb/>
oder minder erhebliche Umwandlung zu erleiden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_37"> Freilich Pflegen grade aus solchen Wahrnehmungen manche Gegner der<lb/>
historischen Kritik überhaupt ihre Waffen herzunehmen. Sie sagen: eben weil<lb/>
jede menschliche Ueberlieferung so sehr dem Irrthum und der Täuschung aus¬<lb/>
gesetzt ist. erscheint es wenig zweckmäßig, mit so rigoroser Kritik gegen Einzel¬<lb/>
nes vorzugehen, während doch das Uebrige. was ihr uns großmüthig lassen<lb/>
wollt, keineswegs so fest steht, daß es nicht auch dem Zweifel erreichbar wäre.<lb/>
Wo ist die Grenze &#x2014; sollen wir uns Geschichten, die sich jahrhundertlang im<lb/>
Bewußtsein des Volkes fest eingelebt haben, nun auf einmal rauben lassen, blos<lb/>
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Unsicherheit an sich tragen, die aller menschlichen Ueberlieferung anhaftet? Und<lb/>
soll die oft beklagte nivellirende Tendenz der Zeit auch auf die Geschichte aus¬<lb/>
gedehnt werden, sollen auch hier alle charakteristischen individuellen Züge heraus¬<lb/>
gebrochen werden, damit endlich nur der dem kahlen Verstände mundgerechte<lb/>
allgemeine welthistorische Brei übrig bleibe?</p>           <lb/>
<p next="#ID_39" xml:id="ID_38"> Solche Einwürfe theoretisch zu widerlegen wäre hier nicht der Ort, aber<lb/>
wohl darf man Thatsachen ihnen entgegenhalten und z. B. darauf aufmerksam<lb/>
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<p prev="#ID_38" xml:id="ID_39"> geführten Falle mit Winkelried Beispiele freisprechender Erkenntniß haben, die<lb/>
dann nicht minder anerkannt werden. Es scheint also doch Wohl eine in der<lb/>
wissenschaftlichen Welt überall empfundene und respectirte Grenzlinie vorhanden<lb/>
zu sein, welche das Glaubwürdige von dem Fabelhaften scheidet. Und nicht<lb/>
minder sehen wir jenen zweiten Vorwurf einer durch die Kritik hervorgebrachten<lb/>
Verarmung der Geschichte thatsächlich auf das Glänzendste widerlegt. Jener<lb/>
mächtige Fortschritt der Wissenschaft, welcher eben an die kritische Richtung an¬<lb/>
knüpft, hat nicht nur eine gewaltige Vertiefung des Studiums, sondern auch<lb/>
überall eine gradezu überraschende Vermehrung des historischen Materials her¬<lb/>
beigeführt, welche an die Stelle der oft sehr schlecht unterrichteten späteren Chro¬<lb/>
nisten, auf die man sich bisher verließ, eine Fülle lebendiger gleichzeitiger Zeug¬<lb/>
nisse setzte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_40"> Weniger leicht zu entkräften ist ein anderer Vorwurf, daß mit jenen Sagen<lb/>
und Charakterzügen ein guter Theil Poesie aus der Geschichte verschwinde. Wir<lb/>
sind ganz darauf gefaßt, daß nächstens einmal jemand die Klage um diese dis-<lb/>
creditirten Sagen etwa im Tone der Götter Griechenlands von Schiller in<lb/>
Verse bringt und die Worte des Dichters:</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_41"> aufs Neue anwendet. Man könnte sich einen solchen Versuch als ganz wohl¬<lb/>
gelungen denken, aber daß es dem Verfasser rechter Ernst damit wäre, würden<lb/>
wir kaum glauben. Denn so wenig wir annehmen werden, daß Schiller im<lb/>
Ernst es bedauert haben sollte, nicht mehrz in der Lage zu sein, an der<lb/>
Bekränzung der Altäre der Venus Amathusia persönlich theilzunehmen, oder<lb/>
dem Helios sein Morgengebet zu verrichten, ebenso wenig würden wir es für<lb/>
möglich halten, daß jemand sich von dem Werk eines Ranke, Sybel. Mommsen<lb/>
zu den Anekdotenfundgruben der alten Zeit, einem Bredow oder Rohheit zurück¬<lb/>
sehnte. Außerdem gilt' ja das schöne Schlußwort des Schillerschen Gedichtes<lb/>
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thöricht, sich die Freude an den uhlandschen Rolandballaden auch nur zum<lb/>
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Wahrheit. Wenn in Kleists Drama: &#x201E;Der Prinz von Homburg" der ganze<lb/>
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Mommsens Meisterwerke die Anekdote des Livius vermißt, welche das groß¬<lb/>
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schichtschreibung überhaupt sich äußerst spröde gegen diese Gattung von<lb/>
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charakteristisch sie auch sein mögen. Und doch wird schwerlich jemand unserer<lb/>
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die realistische Tendenz, welche man ja allgemein unserer Zeit zuschreibt, auch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_47" xml:id="ID_48"> in der Geschichte geltend, und das Streben nach durchaus concreter lebendiger<lb/>
Darstellung herrscht überall.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_49"> Es liegt nun auf der Hand, daß jene sichtliche Abneigung der modernen<lb/>
Historiographen gegen alles Anekdotenhafte noch einen anderen Grund hat. als<lb/>
die Kritik, und wir finden denselben leicht in der veränderten Methode der<lb/>
Darstellung. Die ältere Art der Charakteristik machte es sich leicht genug, sie<lb/>
mahnt an jene Bilder früherer Zeiten, wo die Personen sogenannte Spruch¬<lb/>
bänder an sich haben, auf denen ihre hauptsächlichsten .Aussprüche verzeich¬<lb/>
net stehen, oder an Wachsfigurencabinete. wo eine Reihe historischer Per¬<lb/>
sönlichkeiten in fast gespenstiger Leblosigkeit uns in die Angen springen, mit<lb/>
allerlei charakteristischen Aeußerlichkeiten begabt, an welchen gleichsam mechanisch<lb/>
die Erinnerung haftet. Dazu kam dann höchstens als Etiquette die Censur,<lb/>
in welcher der Historiker von allgemeinem ethischen Standpunkte aus die mora¬<lb/>
lische Qualität der Persönlichkeit feststellte. Ungleich schwerer, hat es jetzt der<lb/>
Historiker. Von ihm verlangt man. daß er verfährt gleich dem Maler, der ein<lb/>
geschichtliches Bild in großem Stile componirt, wo er neben den Haupt¬<lb/>
personen zur Staffage auch noch eine Reihe anderer Persönlichkeiten braucht,<lb/>
gleichsam als Objecte für jenes Thun und als Follen derselben. Grade an<lb/>
ihnen, in ihren Zügen, ihrer Stellung und Haltung sucht der Beschauer den<lb/>
Reflex der geschilderten Begebenheit, und die gesammte Staffage, ja selbst die<lb/>
leblose Umgebung muß wesentlich mitwirken zu dem beabsichtigten Effecte leben¬<lb/>
diger Charakteristik.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_50"> Für diese feinere Manier der Darstellung will sich nun die grobe Deckfarbe<lb/>
der Anekdote wenig eignen, und doch ist dies Charakterisiren aus der Zeit her¬<lb/>
aus keineswegs nur ein Vorrecht einzelner Viriuvsen der Geschichtschreibung,<lb/>
sondern wenigstens das Streben darnach ist ein ganz allgemein anerkanntes<lb/>
Princip; es wird kaum einen modernen Historiker geben, der nicht die sorgfäl¬<lb/>
tigste Ausmalung des historischen Hintergrundes zu einer Hauptpflicht machte<lb/>
und aus dem geistigen Leben der Zeit das Hauptmaterial für die Charakteristik<lb/>
seiner Helden zu entnehmen suchte. Und nachdem ihm dies gelungen, schiebt<lb/>
er gar manche jener überlieferten Charakterzüge, die einen als in ihrer Trivia¬<lb/>
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risirend bei Seite. Es ist durch diese Veränderung in der Methode der Dar-<lb/>
stellung keine geringere Revolution hervorgebracht worden, als durch die Kritik,<lb/>
und wir könnten auch hier eine ganze Anzahl geschichtlicher Persönlichkeiten<lb/>
aufzählen, deren Portraits in der neueren Geschichtschreibung ganz andere<lb/>
Züge, eine wesentlich veränderte Physiognomie erhalten haben, als wir sie auf<lb/>
älteren Bildern zu sehen gewöhnt waren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_52" xml:id="ID_51"> Nachdem wir so erkannt haben, daß die beiden mächtigen Impulse, welche<lb/>
die Neuzeit der Historie gegeben, beide jenen anekdotischen Charakterzügen, welche</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_51" xml:id="ID_52"> früher die Geschichte beherrschten, dem Princip nach feindselig sind, daß die¬<lb/>
selben die doppelte Gefahr bedroht, nicht nur von der Kritik bekämpft und<lb/>
widerlegt, sondern auch trocken gelegt, d. h. absichtlich ignorirt und' todt¬<lb/>
geschwiegen zu werden, so vermögen wir uns der Ueberzeugung nicht zu ver¬<lb/>
schließen, daß sie, wie zäh auch die Volksmeinung an einzelnen derselben<lb/>
festhält, doch in nicht gar langer Zeit verschwinden werden, und wir dürfen<lb/>
uns nicht wundern, wenn schon die jetzt heranwachsende Generation gar vieles<lb/>
als irrig und unglaubwürdig in den Schulen bezeichnen hört, was die Väter<lb/>
noch als feststehende historische Wahrheit gelernt und behalten haben. Wir mö¬<lb/>
gen das eben hinnehmen, wie wir es mit ansehen müssen, daß so man¬<lb/>
ches andere, für das wir eine gewisse Anhänglichkeit fühlen, weil es mit aller¬<lb/>
lei freundlichen Kindheitserinnerungen eng verwebt ist, von dem Rade der Zeit<lb/>
in den Staub geworfen wird. Eine ruhige Vorurtheilsfreie Ueberlegung der<lb/>
vielfachen Segnungen fortschreitender Entwickelung vermag bei allen solchen<lb/>
<note type="byline"> C. G.</note> Fällen Trost und Entschädigung in reichem Maße zu finden.    </p>           <lb/>
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Preußischen Schwurgerichte.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_53"> Das preußische Justizministerium hält die Juristen des Staates in'Athem.<lb/>
Vor etwa einem Jahre warf es die langersehnte Hypothekenvrdnung ins Volk;<lb/>
die neue juristische Examenordnung und eine Zahl anderer wesentlicher Verord¬<lb/>
nungen griffen, während der Zwist der drei gesetzgebenden Factoren nur küm¬<lb/>
merliche Früchte der Legislatur zeitigen läßt, inzwischen rege in das Räderwerk<lb/>
des Rechts und der Verwaltung ein. Jetzt, vor wenigen Tagen, trat das Gespenst<lb/>
des neuen Strafproceßentwurfes in die Zimmer der erschreckten Rechtslehrer<lb/>
und Praktiker und rief sie zum Urtheil. Auch dies Blatt trägt sein Votum<lb/>
zum Dingplatz. Die sehr tief greifende Bedeutung gerade dieses neuen Ge¬<lb/>
setzentwurfes macht den Organen der öffentlichen Meinung eine eingehende Be¬<lb/>
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<p next="#ID_55" xml:id="ID_54"> Der neue Entwurf trägt eine Devise auf dem Schilde seiner Einleitung,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_54" xml:id="ID_55"> die fast glauben läßt, die Einleitung sei theilweise schon vor dem Entwürfe<lb/>
selbst abgefaßt. Denn sie athmet, wie es scheint, den Geist der Jahre 18S8<lb/>
bis 1860. Nach Hinweis auf die Widersprüche der Criminalordnung und der<lb/>
wichtigsten Strafproceßgesetze vom 3. Januar 1849 und 3, Mai 1852 heißt<lb/>
es: &#x201E;Es ist vielleicht nicht zu bedauern, daß die gesetzliche Ausbildung des Straf¬<lb/>
verfahrens in so unvollkommenen Formen erfolgte. Die gerichtliche Praxis<lb/>
war nun genöthigt, ihrerseits die Lösung der Aufgabe zu überneh¬<lb/>
men, welche der Gesetzgeber unerfüllt gelassen hatte. Ihr fiel es jetzt zu, die<lb/>
disparaten Elemente des ihren Händen übergebenen Strafproceßrechtes mit<lb/>
einander in Einklang zu bringen. Diese Art und Weise der Fortentwicklung<lb/>
unsres Strafproceßrechts hat den unläugbaren Vorzug gehabt, daß sie nicht aus<lb/>
blos theoretischen Constructionen hervorgegangen, sondern sich allmälig, nach<lb/>
Maßgabe der hervortretenden praktischen Bedürfnisse und Ersahrungen, und an<lb/>
der Hand der hierdurch in ihren Gesichtspunkten erweiterten wissenschaftlichen<lb/>
Erkenntniß vollzogen hat. Jetzt nach anderthalb Jahrzehnten sei es aber an<lb/>
der Zeit, statt der wuchernd in die Lücken der Gesetze hineingeschobenen prak¬<lb/>
tischen Entscheidungen ein harmonisch ausgeführtes Gesetz zu stellen. Es gelte<lb/>
ferner, ein für die östlichen und westlichen Provinzen Preußens gleiches Straf¬<lb/>
proceßrecht zu schaffen. Aus diesen Erwägungen sei der vorliegende Entwurf<lb/>
entstanden, welcher kein neues Recht geben durfte noch wollte, sondern &#x201E;sich<lb/>
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Bestehende so viel als möglich anzulehnen, weil nur auf diese Weise<lb/>
die mit diesem Rechtszustande verwebten Ergebnisse der Erfahrung und der<lb/>
Rechtsprechung für die Gesetzgebung nutzbar gemacht werden können."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_56"> Daß die Vermuthung, die Einleitung sei verfrüht oder gar unrichtig, dem<lb/>
Inhalte des Entwurfes selbst gegenüber begründet ist, wird sich aus der näheren<lb/>
Betrachtung des letzteren ergeben. Diese soll sich vornehmlich auf einen Kern¬<lb/>
punk! jeder und so auch der hier entworfenen neuen Strafproceßordnung er¬<lb/>
strecken, auf das Schwurgericht und zwar zunächst auf dessen Kompetenz<lb/>
(Zuständigkeit). Die historische Einleitung aber des Entwurfs und seine ein¬<lb/>
gehende und entscheidende Beurtheilung erzwingen eine kurze historische Erörte¬<lb/>
rung, welche allen folgenden Punkten der Besprechung dient.</p>           <lb/>
<p next="#ID_58" xml:id="ID_57"> Das Untersuchungsprincip im Strafprocesse beruht darauf, daß der<lb/>
Staat schon bei der ersten Anzeige eines verübten Verbrechens, durch einen Be¬<lb/>
amten, der zugleich der Untersuchungsrichter ist, jede Spur des Verbrechens und<lb/>
alle Materialien zur Entdeckung des Thäters verfolgen, alle möglichen Beweis¬<lb/>
quellen benutzen, alle Beweismittel gegen den Angeklagten sammeln läßt, damit<lb/>
aus Grund derselben der Richter ohne eine bestimmte Anklage urtheilen könne,<lb/>
welches Verbrechens jemand und in welchem Grade schuldig sei. Bei dem An-<lb/>
Nageprincip dagegen werden durch einen zur Verfolgung und Durchführung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_57" xml:id="ID_58"> der Sache bestellten Beamten oder durch einen Privatmann die Anklagemate-<lb/>
ralien gesammelt, und wenn die Anklage zugelassen ist, muß Ankläger seine Be¬<lb/>
hauptungen beweisen, die Verhandlung zwischen ihm und dem Angeklagten wird<lb/>
auf Grund einer bestimmten Anklage geführt, welche auch Zielpunkt der Ent¬<lb/>
scheidung ist. Jedes dieser Principien bestimmt alle Theile des Verfahrens,<lb/>
die Eröffnung, die Beamten, die Stellung des Inquirenten, des Beschuldigten<lb/>
(Beschuldigung und Beweise werden ihm offen dargelegt oder nicht), Form und<lb/>
Charakter der Verhandlung, die Ausdehnung des Verfahrens, die Urtheilsfällung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_59"> Bei jedem Volke kommt anfangs nur der Antlageproceß vor, im Zu¬<lb/>
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wickelt sich mehr das öffentliche Interesse an der Verfolgung der Verbrechen,<lb/>
erscheint es gefährlich, diese von der Privatanklage abhängen zu lassen, so<lb/>
keimen allmälig inquisitorische Elemente im Strafverfahren. Gleichgiltigkeit,<lb/>
Furcht vor Mühe, vor Kosten, vor Rache bestärken das Jnquisitionsprincip.<lb/>
In England hielt es der Zwang zur Anklage fern, sodann der gleichzeitig<lb/>
fungirende öffentliche Ankläger, die gute Polizei, die zur Verfolgung ge¬<lb/>
gründeten öffentlichen Anstalten und Vereine. In Deutschland dagegen, wo<lb/>
diese Momente nicht genügend zur Geltung kamen, gewann seit dem sechzehnten<lb/>
Jahrhundert das Jnquisitionsverfahren besondere Stärke durch die Carolina,<lb/>
das gewaltig durchgreifende Strafgesetz Karls des Fünften. Die Schöffen wur-<lb/>
den allmälig nur Beisitzer des Richters. die Richttage dienten nur zur Verkün¬<lb/>
dung des Urtheils ohne weitere Verhandlung. Mit dem langsamen Hinschwin¬<lb/>
den der Folter, auf welche die Carolina gegründet war, gewann die Willkür<lb/>
des einzelnen, von Geschäften überhäuften Gerichtsbeamten gefährliche Kraft;<lb/>
die Processe dauerten erschrecklich lange, mit ihnen die unter dem Einflüsse der<lb/>
Polizei weit geübte Untersuchungshaft; denn der Verdächtige sollte &#x2014; ein Stolz<lb/>
für die Kunst, oft für die List des Inquirenten &#x2014; ohne physischen Folterzwang<lb/>
gestehen; die Ungehorsamsstrafen, die ewige Angst des Beschuldigten, seine Wider¬<lb/>
sprüche. Unwahrheiten, Widerrufe folterten ihn geistig schrecklicher, als die kör-<lb/>
Perlichen Martern; die schriftlichen Verhandlungen und ihre Acten gaben nur<lb/>
ein mittelbares unklares Bild, vor der Entscheidung mußten daher zeitraubende<lb/>
Ergänzungen der bisherigen Verhandlungen kümmerlich aushelfen, wo das<lb/>
mündliche Verfahren allein gründlich bessern konnte. Eine Vertheidigung war<lb/>
ganz ausgeschlossen, oder erheblich beeinträchtigt dadurch, daß eine Anklage, also<lb/>
der wichtige Angriffspunkt sehlte; der Vertheidiger hatte keinen Einfluß auf die<lb/>
Benutzung der Beweismittel, ja es war ungewiß, ob die Verteidigungsschrift<lb/>
vor den Richter gelangte. Die gesetzliche Beweistheorie war in feste Schranken<lb/>
eingehegt, welche sie zu eng und zu weit machten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_61" xml:id="ID_60"> Noch schlimmer gestaltet sich das Bild dieses Jnquisitionsprocesses, welcher<lb/>
bis zur Mitte des neunzehnten Jahrhunderts mehr oder weniger modificirt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_60" xml:id="ID_61"> unser Deutschland bedrückte, dort, wo der allein die Untersuchung führende<lb/>
Richter selbst das Urtheil sprach; da fehlt alle Unparteilichkeit, alle Gleichheit<lb/>
zwischen Ankläger und Beklagten, der Richter und Ankläger in einer Person<lb/>
muß den Proceß durchführen und den Verdächtigen verurtheilen, weil der Pro¬<lb/>
ceß einmal begann.</p>           <lb/>
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litisch Verfolgten keines erklärenden Zusatzes bedarf, traf das Gewitter von<lb/>
1848. Fort, hieß es, mit dem alten Strafproceß; wir brauchen den Anklage-<lb/>
Proceß, wie er in Frankreich ist. So erklärten denn die neuen Grundrechte<lb/>
und Verfassungsurtunden Deutschlands, künftig sollte der Anklageproceß gelten.<lb/>
Was indeß darunter zu verstehen, darüber war man keineswegs einig, man wußte<lb/>
z. B. nicht, ob der bei dem Processe fungirende Staatsanwalt den Proceß zu<lb/>
einem Anklagcproceß mache, oder ihn Jnquisitionsproceß bleiben lasse. Beson¬<lb/>
ders hielt man Anklagcprincip und -form für gleichbedeutend und glaubte durch<lb/>
letztere den öffentlichen Forderungen zu genügen. Hierdurch erklärt sich die<lb/>
Gestaltung des Strasprocesscs seit 1848 in Deutschland. Zwei Perioden müssen<lb/>
hier unterschieden werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_63"> Die Zeit von 1848 bis 1849 wird dadurch charakterisirt, daß die Gesetze<lb/>
in den einzelnen deutschen Staaten den Strafproceß ohne Hintergedanken auf<lb/>
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fahrens aufführten. Hierzu gehören einmal die Gesetze, welche mündliches Ver¬<lb/>
fahren, Anklageprvceß, Schwurgerichte erstrebten, ohne doch ihre Strafproceß-<lb/>
oidnungen vollständig zu refvrnmen, so daß zunächst nur das Verfahren in der<lb/>
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bestehen sollte. Der Art sind die Gesetze von Bayern, Hessen, Nassau von 1848,<lb/>
die preußische sogenannte &#x201E;Verordnung", eigentlich das Gesetz vom 3. Januar<lb/>
1849, das von Baden vom 19. Februar 1849. Sodann fallen in dieselbe<lb/>
Periode diejenigen Gesetze, welche völlig neue Strafproceßordnungen einführten,<lb/>
so in Braunschweig vom 22. August 1849, in Hannover vom 8. November<lb/>
1850 und in den thüringischen Ländern vom 20. Mai 1850.</p>           <lb/>
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eine Revision des Gesetzes von 1848, hervorgegangen aus den bekannten Poli¬<lb/>
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5. Februar 1851, welches ebenfalls das Gesetz von 1849 unter argen Incon-<lb/>
sequenzen in der Stellung des Staatsanwalts gegenüber dem alten Inquisitions-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_64" xml:id="ID_65"> Processe wesentlich änderte, weil man viele Vorschriften des letzteren für zu libe¬<lb/>
ral hielt. Sodann fallen hierher diejenigen Gesetze, in denen die Competenz<lb/>
der Schwurgerichte möglichst beschränkt wurde, weil man aus ihrer Beibehal¬<lb/>
tung für politische und Preßvergehen Gefahren des Staatswesens folgerte und<lb/>
fürchtete, so die hessischen Gesetze von 1851 und 1853. Endlich ist hierunter<lb/>
zu rechnen diejenige Gesetzesgruppe, in welcher Oeffentlichkeit. Mündlichkeit des<lb/>
Verfahrens und eine Art Anklage anerkannt ist. die Urtheilsfällung von den<lb/>
Staatsrichtern ausgesprochen wird. Dahin gehören das östreichische Gesetz vom<lb/>
13. Juli 1853 und das königlich sächsische vom 15. August 1855. Die Ver¬<lb/>
schiedenheit der hier genannten Gesetze liegt hauptsächlich darin, daß in ihnen<lb/>
eine gesetzliche Beweistheorie entweder anerkannt ist. oder nicht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_66"> Die deutschen Schwurgerichte zeichnen sich vor den französischen dadurch<lb/>
aus. daß in Deutschland die Gerichte mehr mit wissenschaftlich gebildeten Män¬<lb/>
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Medicin mehr gethan wird, als in Frankreich. Die Stellung des Präsidenten<lb/>
unserer Schwurgerichte ist eine angemessenere-, zweckmäßig wirken die Beschrän¬<lb/>
kung der Befugnisse des Staatsanwalts, die schützenderen Vorschriften gegen<lb/>
willkürliche Verhaftung; die Rechte der deutschen Vertheidiger sind wenigstens<lb/>
nach einigen Gesetzen, wie nach dem bayerischen, ausgedehnter, als im Nachbar¬<lb/>
lande, das System der Fragestellung gestattet unsern Geschwornen theilweise<lb/>
eine freiere Erfüllung ihrer Pflichten, man fordert für die Geltung ihrer Ver-<lb/>
biete eine größere Stimmenzahl (so in Braunschweig, Zürich) als in Frankreich.<lb/>
Am meisten bei der braunschweiger Gesetzgebung zeigt sich das Bestreben, den<lb/>
früheren Jnquisitionsproceß zu beschränken; so muß dort dem Angeschuldigten<lb/>
&#x2014; wie in England &#x2014; gesagt werden, daß er nicht zu einer Antwort dem<lb/>
Richter verpflichtet sei, er kann selbst in der Voruntersuchung sich einen Ver¬<lb/>
theidiger halten, und nur Stimmeneinhclligkeit der Geschwornen vermag ihn<lb/>
zu verurtheilen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_67"> Wenn andrerseits die deutschen reformirten Strafproceßordnungen nicht<lb/>
den Vortheil gewähren, den sie geben könnten, so liegt dies &#x2014; abgesehen von<lb/>
der Erbärmlichkeit der politischen Zustände, welche trefflich geordnet in der<lb/>
Schweiz für dieses sonst dem unsern so sehr ähnlich entwickelte Gebiet der<lb/>
Rechtspflege gute Früchte tragen &#x2014; darin, daß man in angstvoller Hast seit<lb/>
1848 jene französischen Normen bei uns nur halb einführte. Man behielt<lb/>
daneben die alte Gerichtsverfassung in den meisten deutschen Ländern bei; daher<lb/>
fehlen uns eine Reihe zweckmäßiger Einrichtungen ? Frankreichs, statt deren<lb/>
blüht hier noch das Jnquisitionsprincip und das aus rechtsgelehrte Richter<lb/>
berechnete Strafverfahren.</p>           <lb/>
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so hochwichtigen Entwicklung kennt die Einleitung des neuen Entwurfes nur</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_68" xml:id="ID_69"> die äußere Weltgeschichte. Kaum einige Hindeutungen auf seine Einwirkung<lb/>
erringt sich das Jahr 1848; von jener Kluft zwischen dem Gesetze vom<lb/>
3. Januar 1849 und dem des 3 Mai 1852, den beiden Fundamentalgesetzen<lb/>
des preußischen Strafprocesses, erfährt man nichts. Betrachten wir die neueste<lb/>
Geschickte des preußischen Strafprocesses genauer.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_70"> Schon vor 1848 begann hier durch das von Savigny geleitete Ministerium<lb/>
der Gesetzesrevision die Reform des Strafprocesses für die acht östlichen Pro¬<lb/>
vinzen. Diese Reform brachte einen Entwurf folgender Zwittergestalt'. Münd¬<lb/>
liches Verfahren vor dem erkennenden Gerichte, mit Staatsanwälten, aber &#x2014;<lb/>
ohne Geschwornengerichte! Es galt ihre Verwirklichung, die Prüfung ihrer<lb/>
Lebensfähigkeit. Die sehr umfangreiche Untersuchung wegen der revolutionären<lb/>
Ereignisse in den vormals polnischen Landestheilen, welche damals schwebte und<lb/>
nach dem Jnquisitionsverfahren sich endlos hingezogen hätte, forderte dringend,<lb/>
wenn auch zunächst nur für die unmittelbar dabei betheiligten berliner Gerichte,<lb/>
die Einführung eines mündlichen Verfahrens. So brachte denn das Gesetz<lb/>
vom 17. Juli 1846 interimistisch, probeweise die allernothwendigsten Aende¬<lb/>
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tat seiner Vorarbeiten für dieselbe Reform in einer ausführlichen Denkschrift<lb/>
drucken, doch &#x2014; nicht veröffentlichen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_71"> Zwei Jahre Ruhe, dann 1848. Schon am 21. März 1848 erklärt Frie¬<lb/>
drich Wilhelm der Vierte in der &#x201E;Proklamation an mein Volk", eines der Fun-<lb/>
damente der Versöhnung zwischen Krone und Volk sei: Einführung der öffent¬<lb/>
lichen und mündlichen Rechtspflege, in Strafsachen gestützt auf Geschwornen¬<lb/>
gerichte. In dem Gesetze vom 2. April 1848 &#x201E;über einige Grundlagen der<lb/>
preußischen Verfassung", welches dem &#x201E;vereinigten Landtage" vorgelegt wurde,<lb/>
heißt es (§. 2.): die Untersuchung und Bestrafung aller Staatsverbrechen soll<lb/>
nicht, wie bisher, durch besondere, sondern durch die ordentlichen Gerichte ge¬<lb/>
schehen. Die octroyirte Verfassung vom 3. December 1848 bringt die Ge-<lb/>
schwornengerichte bei allen schweren, allen politischen und Prcßverbrechen in An¬<lb/>
wendung. Vom 3. Januar 1849 schon datirt das neue Strafproceßgesetz, welches<lb/>
wir oben kurz charakterisirten. und dessen wesentliche einzelne Bestimmungen im<lb/>
Vergleiche mit dem Gesetze vom 3. Mai 18S2 und mit dem neuen Entwürfe<lb/>
wir näher kennen lernen werden. Die Einleitung des letzteren sagt über die<lb/>
eben berührte Zeit nur: &#x201E;Die Zeitverhältnisse gestatteten es nicht, jene Grund¬<lb/>
sätze (der octroyirten Verfassung) zu einem vollständigen, den gestimmten Straf-<lb/>
Proceß umfassenden Systeme auszuprägen. Man beschränkte sich vielmehr bei<lb/>
Erlaß der Verordnung vom 3. Januar 1849 darauf, das Gesetz vom 17. Juli<lb/>
1846 svergl. oben) zu Grunde zu legen und dasselbe, abgesehen von einigen<lb/>
wesentlichen Verbesserungen, nur insoweit zu ergänzen, als dies zur Aufnahme<lb/>
des Instituts der Geschwornengerichte erforderlich war."</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_72"> Seit dem Gesetze vom 3. Januar 1849 läßt sich der politische<lb/>
Rückschritt nun Punkt für Punkt in der Geschichte des preußischen<lb/>
Strafprocesses lehrreichst verfolgen. Die revidirte Verfassung vom<lb/>
31. Januar 18S0 weist zwar auch noch den Schwurgerichten alle schweren, alle<lb/>
Politischen und Preßverbrechen zu, doch fügt sie bei: &#x201E;welche das Gesetz nicht<lb/>
ausdrücklich aufnimmt". Leider fehlt der im Plenum der zweiten Kammer be¬<lb/>
schlossene Zusatz: &#x201E;wegen Geringfügigkeit der Strafen ausnimmt"; das Plenum<lb/>
der ersten Kammer verwarf ihn und ermöglichte dadurch eine tendenziös-poli¬<lb/>
tische Ausbeute des Zusatzes. Wohin diese zielen würde, zeigte bereits die den<lb/>
Kammern zugehende Ncgierungsproposition vom 7. Januar 18S0, welche einen<lb/>
neuen Artikel (96) folgenden Inhalts der Verfassung einzuverleiben wünschte:<lb/>
&#x201E;Es kann im Wege der Gesetzgebung ein besonderer Gerichtshof errichtet<lb/>
werden, dessen Zuständigkeit die Verbrechen des Hochverraths und andere Ver¬<lb/>
brechen gegen die innere und äußere Sicherheit des Staates begreift.<lb/>
In wiefern über diese Verbrechen alsdann auch von den gewöhnlichen Straf¬<lb/>
gerichten erkannt werden kann, bestimmt das Gesetz". Die Negierung hielt es<lb/>
nämlich, wie die Motive dieser Proposition offen aussprechen, für &#x201E;bedenklich"<lb/>
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terwerfen. Nur ein außergewöhnlicher Gerichtshof werde möglicherweise die<lb/>
hierbei nöthige &#x201E;Umsicht. Energie und Unparteilichkeit" anwenden. Die Reol.<lb/>
sionscommission der zweiten Kammer lehnte diese ProPosition ab. Denn Artikel<lb/>
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Hineingesetzen Schwurgerichte sei ungerechtfertigt; auswärtige Beispiele hätten<lb/>
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werde sich solchen Gerichtshöfen niemals zuwenden; ihre Recht¬<lb/>
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Rache angesehen werden, die von ihnen Verurtheilten als poli¬<lb/>
tische Märtyrer." Man merkte also klar, wohin die Regierung steuerte. Trotz¬<lb/>
dem nahm das Plenum der zweiten Kammer den Vorschlag der Negierung an,<lb/>
nur schob man in dessen Anfang die Worte: &#x201E;durch ein mit vorheriger Zustim¬<lb/>
mung der Kammern zu erlassendes Gesetz" und verbesserte, was viel wichtiger,<lb/>
das bedenklich unbestimmte &#x201E;Gerichtshof" in &#x201E;Schwurgerichtshos". So<lb/>
trat unter Zustimmung der ersten Kammer und der Regierung zu der geänder¬<lb/>
ten Fassung der verhängnißvolle Artikel 95 in die revidirte Verfassung, welcher<lb/>
zur Fesselung der wichtigsten Kompetenz der Schwurgerichte den StaatslLnkem<lb/>
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digkeit der Schwurgerichte. Nach §. 60 der Verordnung vom 3. Januar 1849<lb/>
urtheilen diese 1) über die Verbrechen, welche in den Gesetzen mit einer Härte-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_73" xml:id="ID_74"> ren als dreijährigen Festungsstrafe bedroht sind und nicht zu den vor die Cri-<lb/>
minalgerichtsabtheilung gehörenden Fällen zu rechnen sind. 2) über die poli¬<lb/>
tischen und Preßverbrechen. Die Bestimmung des §. 61 desselben Gesetzes<lb/>
dürfen wir wegen seines Zusammenhanges mit dem alten preußischen Straf¬<lb/>
gesetze (A. L. N. Th. II. Ti. 20) fortlassen. Das neue Strafgesetz vom<lb/>
14. April 1831 theilt nun in §. 1 nach der Härte der Strafen die Criminal-<lb/>
fcille in a) Verbrechen (bei Todes-, Zuchthausstrafe und Einschließung über fünf<lb/>
Jahre), d) Vergehen (Einschließung bis fünf Jahre. Gefängniß über sechs Wo¬<lb/>
chen, Geldbuße über SO Thlr.). e) Uebertretungen (Gefängniß bis sechs Wochen,<lb/>
Geldbuße bis SO Thlr.), und das Einführungsgesctz dieses neuen Strafgesetz¬<lb/>
buches, ebenfalls vom 14. April 18S1, verweist noch ganz unbeschränkt die Ent¬<lb/>
scheidung über Verbrechen den Schwurgerichten (Art. 13. 14); außerdem specia-<lb/>
listrt es grade über den uns vornehmlich wichtigen Punkt im Art. 19: Belei¬<lb/>
digung des Königs, des königlichen Hauses, eines anderen deutschen (resp, außer¬<lb/>
deutschen Herrschers), Aufforderung zum Widerstände gegen die Staatsgewalt,<lb/>
zu Haß und Verachtung der Staatsangehörigen gegen einander, Verläumdung<lb/>
(resp. Beleidigung) des Staats und der Obrigkeit, der Kammern und Kammer¬<lb/>
mitglieder, anderer politischer Körperschaften, öffentlicher Behörden, Beamten,<lb/>
Religionsdiener, Soldaten, Geschwornen, Zeugen, Sachverständigen in Aus¬<lb/>
übung ihres Berufes oder in Beziehung auf diesen gehören nur, so weit obige<lb/>
allgemeine Norm es bedingt, zur Kompetenz der Schwurgerichte. Dagegen<lb/>
fallen der Entscheidung der Schwurgerichte unbedingt anheim folgende politische<lb/>
Vergehen: Hochverrath eines Preußen im In- oder Auslande und eines Aus¬<lb/>
länders in Preußen gegen einen deutschen Staat oder Regenten; ferner Hinde¬<lb/>
rung der Ausübung des staatsbürgerlichen Wahl- oder Stimmrechts durch An¬<lb/>
drohung von Gewalt, Verbrechen oder Vergehen; ferner Fälschung des Wahl-<lb/>
und Abstimmungsresultates, Kauf oder Verkauf der Wahlstimme; endlich Theil¬<lb/>
nahme an geheimen und gesetzwidrigen Verbindungen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_75"> Auf diesen Grundlagen erwuchs sodann das zweite der oben bereits kurz<lb/>
charakterisirten großen preußischen Strafproceßgesetze vom 3. Mai 18S2, welches<lb/>
in der nunmehr siegreichen politischen Richtung, wie wir unten sehen werden,<lb/>
die Verordnung vom 3. Januar 1849 modificirte, über die Competenz der<lb/>
Schwurgerichte dagegen nichts festsetzte, weil die Regierung bereits einen andern<lb/>
Weg zu diesem wichtigen Ziele betreten hatte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_77" xml:id="ID_76"> In der ersten Kammer nämlich stellte schon im Januar 18S2 Dr. Klee<lb/>
den Antrag, im erwähnten Artikel 34 der revidirten Verfassungsurkunde die<lb/>
Ausdehnung der Competenz- der Schwurgerichte auf die politischen Verbrechen<lb/>
durch Streichung der betreffenden Worte zu beseitigen. &#x201E;Denn seit Einführung<lb/>
der Geschwornengerichte sei täglich mehr die Erfahrung hervorgetreten, wie<lb/>
wenig grade bei politischen Verbrechen, zumal in politisch aufgeregten Zeiten</p>           <lb/>
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<p next="#ID_78" prev="#ID_76" xml:id="ID_77"> ein unbefangener, mit der Gerechtigkeit in Einklang stehender Spruch von den<lb/>
Geschwornen zu hoffen flehe." Und gleichzeitig mit ihm beantragte in derselben<lb/>
Kammer Graf v. Jtzen plitz unter ausdrücklichen Zurückgreifen zu der doch,<lb/>
^&gt;e gezeigt, so erheblich modificirten Proposition der Regierung vom 7. Januar<lb/>
1850, in verfassungsmäßigen Wege den oben citirten Artikel 95 der Verfassungs¬<lb/>
urkunde dahin abzuändern: &#x201E;Es kann durch ein mit vorheriger Zustimmung<lb/>
der Kammer zu erlassendes Gesetz, ein besonderer Gerichtshof errichtet wer¬<lb/>
den, dessen Zuständigkeit die Verbrechen des Hochverrathes und diejenigen<lb/>
schweren Verbrechen gegen die innere und äußere Sicherheit des Staates, welche<lb/>
ihm durch das Gesetz überwiesen werden, begreift." Denn die Geschwornen<lb/>
erschienen, diese Verbrechen zu entscheiden, am wenigsten geeignet. Der Staats¬<lb/>
gerichtshof könne aber nicht ein Schwurgerichtshof sein; ohne ganz über¬<lb/>
wiegenden Einfluß der Regierung auf die Besetzung des Schwur¬<lb/>
gerichts würde die Sicherheit des Staates und seiner Verfassung<lb/>
bei einem Staatsschwurgerichtshofe nicht geborgen sein, und be-<lb/>
eilten solchen überwiegenden Einflüsse der Negierung könne jeder augenblickliche<lb/>
Machthaber das Schwurgericht leiten. Commission und Plenum der I. Kammer<lb/>
nahmen mit unwesentlichen Aenderungen diese tief einschneidende Neuerung an.<lb/>
Ihre Hauptgründe stehen in schneidendem Gegensatze gegen die von der Mino¬<lb/>
rität in Commission und Plenum betonten Resultate wissenschaftlicher Forschung<lb/>
und unbeeinflußter praktischer Erfahrung über die Wirkungen und Vorzüge der<lb/>
Schwurgerichte. Aber sie zeigen auch, daß eben die Natur selbst des&gt; Schwur¬<lb/>
gerichtes den Kammermitgliedern verwerflich schien, und so richten ihre Gründe<lb/>
sich selbst. Es heißt darin, die Schwurgerichte hätten als Ergebniß politischen<lb/>
Fortschritts gegolten, in ihnen sollte sich das Volk an dem Rechtsprecher be-<lb/>
theiligen, und dadurch eine besondere, von dem Beamtenthume unabhängige<lb/>
Garantie'sür die Rechtssicherheit bieten, aber diese Erwartungen seien getäuscht.<lb/>
Dasselbe Rechtsinstitut passe nicht für alle unter sich zu verschiedenen Landes¬<lb/>
theile. In etlichen derselben habe man die Geschwornenpflicht als lästige und<lb/>
kostspielige Beeinträchtigung der bürgerlichen Freiheit angesehen; der Spruch<lb/>
der Geschwornen sei nicht von der öffentlichen Meinung getragen, sondern ein<lb/>
Ausdruck variirender Zeitrichtung und solcher Einwirkungen, welche eine gerechte<lb/>
und unparteiische Entscheidung über Freiheit. Ehre, Leben nicht garantirten.<lb/>
Viele Stimmen im Lande hätten völlige Beseitigung des Instituts gefordert.<lb/>
Vornehmlich die Politischen Vergehen und Verbrechen müsse man<lb/>
wieder der Entscheidung der &#x201E;ordentlichen" Gerichtshöfe unterbreiten; denn das<lb/>
Urtheil der Schwurgerichte grade über sie habe das Rechtsbewußtsein des<lb/>
Volkes tief verletzt, da es stets nur den Ausdruck politischer Partei¬<lb/>
ansicht darin erkannt, oft den politischen Muth vermißt habe. Ge-<lb/>
schwornengerichte seien am wenigsten geeignet, sich den politischen Tageseinflüsscn</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_77" xml:id="ID_78"> zu verschließen. Die II. Kammer gab dem Inhalte obiger Beschlüsse unter<lb/>
Annahme seiner wesentlichen Theile die Form, welche darnach, von der I. Kam¬<lb/>
mer und der Regierung gebilligt, in dem Gesetze vom 21, Mai 1852, also<lb/>
nur achtzehn Tage nach der Veröffentlichung des Strafproceßgcsctzes vom 3. Mai<lb/>
18S2, publicirt wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_79"> Durch das Gesetz vom 21. Mai 1852 blieben also den Schwurgerichten<lb/>
nur die Verbrechen zu entscheiden, so weit ein Gesetz sie nicht ausnahm.<lb/>
Dagegen kann gesetzlich ein Gerichtshof über Hochverrath und über die ihm<lb/>
gesetzlich überwiesenen Verbrechen gegen die innere und äußere Sicherheit des<lb/>
Staates errichtet werden, &#x2014; So riß man auch die letzten von der II. Kammer<lb/>
1850 aufrecht erhaltenen Schutzwehren für die Competenz der Schwurgerichie<lb/>
in politisch-eifernden Rückschritte nieder und gab dieses so hochwichtige, in er¬<lb/>
regten Zeiten aber wichtigste Institut der Criminalrechtspflege dem Fanatismus<lb/>
der herrschenden Partei preis. Wie eine Ruine des Volksrechtes im Straf¬<lb/>
processe ragt der im Innern längst wirkungslose §. 60 des Gesetzes vom 3. Januar<lb/>
1849 aus seiner um ihn wucherten Umgebung seit 1852 hervor.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_80"> Auf der Grundlage des Gesetzes vom 21. Mai 1852 brauchte man nur<lb/>
weiter zu bauen, die in ihm enthaltenen Keime nur unter der Sonne der Re¬<lb/>
action sich entfalten zu lassen, so erfüllten sich die sehnlichsten Wünsche der<lb/>
manteuffelschen Negierung in betreff des Strafprocesses. Und das geschah schnell.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_81"> Nach dz. 60 des Gesetzes vom 3. Januar 1849 hatte das Schwurgericht<lb/>
über alle Preßverbrechen zu entscheiden; nach Art. 94 der revidirte» Verfassung<lb/>
sollte es über alle Preßvergehen urtheilen, &#x201E;welche das Gesetz nicht ausdrücklich<lb/>
ausnimmt". Infolge des kleeschen Antrages und seiner oben erörterten ver-<lb/>
hängnißvollen Resultate waren die Preßvergehen ganz aus dem Art. 94 ver¬<lb/>
schwunden. Hierüber hatte bereits das am 12. Mai 1851 publicirte &#x2014; also<lb/>
auch im Strome dieser an Gesetzen einheitlichsten Charakters so merkwürdig<lb/>
fruchtbaren Zeit entsprungene Preßgesetz (§. 27) vorgeschrieben, nnr die mit<lb/>
Freiheitsstrafen von mehr als drei Jahren bedrohten Vergehen der Presse sollten<lb/>
zur Competenz der Schwurgerichte gehören, im Uebrigen sollten über die von<lb/>
der Presse begangenen strafbaren Handlungen die oben angegebenen allgemeinen<lb/>
Competenzgrenzen des Einführungsgesetzes zum Strafgesetzbuche (Art. XIII&#x2014;XV)<lb/>
zur Anwendung kommen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_83" xml:id="ID_82"> Einen Tag nach dem soeben geschichtlich näher verfolgten Gesetze vom<lb/>
21. Mai 1852 minderte aus Nützlichkeitsgründen &#x2014; um die Schwurgerichte<lb/>
von einer endlosen Kette unbedeutenderer Criminalfälle zu befreien &#x2014; ein neues<lb/>
Ergänzungsgesetz die Zuständigkeit der Geschwornengerichte dahin, daß es alle<lb/>
schweren Diebstähle, außer denen im zweiten und öfteren Rückfalle, alle ein¬<lb/>
fachen Diebstähle im zweiten Rückfalle, alle Hehlerei und sämmtliche Verbrechen<lb/>
und Vergehen der Personen unter sechzehn Jahren von den Schwurgerichten an</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_82" xml:id="ID_83"> die Gerichtsabtheilungcn (weiche von drei gelehrten Richtern gebildet sind) zur<lb/>
Entscheidung überwies. (Art. I. §. 1 und Art. IV. des Gesetzes vom 22. Mai<lb/>
1852.) Für die Rheinprovinz bestimmte erst das Gesetz vom 4. Mai 18S3,<lb/>
das Hauptverfahren wegen einfachen Diebstahls und einfacher Hehlerei, beide<lb/>
in wiederholtem Rückfalle, solle, im Falle mildernder Umstände durch den<lb/>
Anklagescnat des Appellationsgerichtshofes zu Köln an das Zuchtpolizeigericht<lb/>
verwiesen worden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_85" xml:id="ID_84"> Kaum ein Jahr später, am 25, April 1853. pflückte die Negierung Man-<lb/>
teuffel-Westphalen die ersten völlig reifen Früchte jenes Baumes der reactionären<lb/>
Rechtspflege, welchen sie einst als zartes, aber zukunftfrohes Reis durch ihre<lb/>
Proposition vom 7. Januar 1850 gepflanzt hatte, und an dem sie in den be¬<lb/>
sprochenen &#x201E;durchaus selbständigen" Anträgen des Grafen v. Jtzenplitz und<lb/>
Dr. Klee vom Januar 1852 die ersten vielverhcißenden Blüthen begrüßen konnte.<lb/>
Laut dem unter obigem Datum publicirten Gesetze wurde die Untersuchung und<lb/>
Entscheidung wegen Hochverrathes, Landesvcrrathcs, Thätlichkeiten gegen den,<lb/>
König, die Königin, den Thronfolger u. a, Mitglieder des königlichen Hauses,<lb/>
wegen Hochverrathes eines Preußen im In- oder Auslande, oder eines Aus-<lb/>
länders in Preußen gegen einen der deutschen Staaten oder Herrscher, mit Ein¬<lb/>
schluß des Versuchs, der Theilnahme und der mit allen diesen Verbrechen<lb/>
cvnnexen strafbaren Handlungen für den ganzen Umfang der Monarchie dem<lb/>
Kammergerichte übertragen, d. h, dem Gerichte zweiter Instanz in Berlin.<lb/>
Hierzu wurden und werden im Kammergerichte zwei Senate gebildet, deren<lb/>
einer von sieben Mitgliedern über die Versetzung in den Anklagestand beschließt,<lb/>
der andere von zehn Mitgliedern auf Grund mündlicher, öffentlicher Verhandlung,<lb/>
jedoch ohne Mitwirkung von Geschworenen, über die Schuld des<lb/>
Angeklagten und über die Anwendung des Gesetzes erkennt. Nur die Vor-<lb/>
Untersuchung findet noch vor den Gerichten statt, welche ohne das Gesetz vom<lb/>
25. April 1853 zuständig sein würden, die Hauptverhandlung (das mündliche<lb/>
Verfahren) nur dann, wenn auf Antrag des Staatsanwalts das Kammergericht<lb/>
durch den Anklagesenat dies beschließt. Der Anklagesenat des Kammergerichtes<lb/>
kann auf Antrag der Staatsanwaltschaft bei demselben eine jede zur Zustän¬<lb/>
digkeit des Gerichtshofes gehörige Sache zur Einleitung oder Fortsetzung der<lb/>
Voruntersuchung an sich ziehen. Bei der Hauptverhandlung im Kammcrgerichte<lb/>
kommen die für das Verfahren wegen Verbrechen (also für das Verfahren im<lb/>
Schwurgerichtshvfc) bestehenden Vorschriften insoweit zur Anwendung, als die.<lb/>
selben sich nicht auf die Mitwirkung von Geschwornen beziehen. Für Erlassung<lb/>
des Urtheils sind die bei den Gcrichtsabtheilungen (also nicht bei den Schwur¬<lb/>
gerichten) bestehenden Vorschriften maßgebend. Bei Stimmengleichheit gilt die<lb/>
dem Angeklagten günstigere Meinung. Die Appellation findet aber gegen die<lb/>
Erkenntnisse dieses Urtheilssenates nicht statt, sondern nur die Nichtigkcits-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenjbotcn II. 18os. 4</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_84" xml:id="ID_85"> beschwerte. In diesem wichtigen Punkte hat man also, trotzdem gelehrte Richter<lb/>
urtheilen und für ihr Urtheil das Gesetz der Gerichtsabtheilungen maßgebend<lb/>
sein soll, letzteres Gesetz zum Nachtheil des Angeklagten durch die zweite, bei<lb/>
Schwurgerichten geltende Norm beschränkt, deren Erkenntnisse &#x2014; aber eben<lb/>
doch, weil sie Schwurgerichtserkenntnisse &#x2014; auch nur der Nichtigkeitsbeschwerde,<lb/>
nicht der Appellation unterworfen sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_86"> Auf das Kammergericht hatte man zurückgegriffen und es mit dieser odiösen<lb/>
Zuständigkeit belastet, weil dasselbe seit dem Bundesbeschlusse von 1833 nicht<lb/>
blos für alle Verbrechen gegen Verfassung und öffentliche Ordnung, sondern<lb/>
anch für Hochverrätherische Unternehmen das ordentliche Gericht bildete. Diese<lb/>
Kompetenz währte bis 1848, dann wurde sie aber, wie gezeigt, durch die<lb/>
königliche Proclamation &#x201E;an mein Volk" vom 21. März 1848 beseitigt. Wohl<lb/>
hatte sie in dem dargelegten Umwege jetzt ihre alte Ausdehnung wiedergewonnen,<lb/>
wohl waren die Artikel 94 und 95 der Verfassungsurkunde den Angriffen der<lb/>
politischen Reaction erlegen, mindestens gefüge gemacht, aber der lehrreiche<lb/>
Umweg lag und liegt doch vor aller Augen, und wie wollte man das Gesetz<lb/>
vom 25. April 1853 mit dem ausnahmslosen und unverletzten Artikel 7 der<lb/>
Verfassung vereinbaren: Niemand darf seinem gesetzlichen Richter<lb/>
entzogen werden, Ausnahmegerichte und außerordentliche Com¬<lb/>
missionen sind unstatthaft! Hier zeigt sich der krasse Widerspruch, des<lb/>
Schritt um Schritt, fast heimlich angebahnten Ausnahmerechts einer scheinbar<lb/>
konstitutionellen Regierung gegen das offen und schwer errungene, klare, höchste<lb/>
Verfassungsrecht des wahrhaft constitutionellen Volkes.</p>           <lb/>
<p next="#ID_88" xml:id="ID_87"> Am 6. März 1854 hielt dieselbe Regierung eine nicht mehr abzuwehrende,<lb/>
nach der bisherigen Saat und Ernte folgerechte Nachlese. In dem Gesetze<lb/>
dieses Datums minderte sie auch für die von dem Preßgesetze (§. 27) und von<lb/>
dem Gesepe vom 25. April 1853 den Schwurgerichten noch belassenen poli¬<lb/>
tischen und Preßvergehen die Competenz der verhaßten Volksgerichte dadurch,<lb/>
daß sie ihnen nur die nach den allgemeinen Competenzgrundsätzen (Art. XIII<lb/>
bis XV des Einführungsgesetzes zum Strasgesetzbnche; vrgl. oben) zukommen¬<lb/>
den politischen und Preßverbrechen ließ, welche selbstverständlich fast alle<lb/>
bereits gemäß dem Gesetze vom 25. April 1853 dem Kammergerichte unter¬<lb/>
worfen waren. Damit erklärte sie den oben näher besprochenen Art. XIX des¬<lb/>
selben Einführungsgesetzes und §. 27 des Preßgesetzes für aufgehoben. Die<lb/>
Art. 94 und 95 der Verfassungsurkunde zu berücksichtigen, schien überflüssig;<lb/>
der K. 60 des Gesetzes vom 3. Januar 1849 blieb unberührt und verwies und<lb/>
verweist noch immer wie zum Hohne (oder zur Mahnung?) alle politischen und<lb/>
Preßverbrechen vor die Geschwornengerichte; den Art. 7 der Verfassungsurkunde<lb/>
aber wagte man nicht zu berühren. Oder war die Hast des Rückschrittes<lb/>
zu groß, so daß sie nicht mehr die nöthige Rücksicht auf diese den Neuerungen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_87" xml:id="ID_88"> kroß entgegenstehenden Gesetze wenigstens durch deren ausdrückliche Aufhebung<lb/>
nehmen konnte? Oder war die Regierung der neuen Aera seit 1850 zu sicher,<lb/>
als daß sie eine solche radicale Aufhebung der ihr widerwärtigen Gesetze noch<lb/>
für nöthig gehalten hätte?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_89"> Von dieser für die Gestaltung des Strafprocesses äußerst wichtigen Umkehr<lb/>
der Anschauungen bei den maßgebenden Behörden, von dieser dadurch erzeugten<lb/>
Geschichte der Kompetenz der Schwurgerichte weih unser neuer Entwurf gar<lb/>
nichts. Er sagt unmittelbar nach der zur Verordnung vom 3. Januar 1849<lb/>
oben citirten Stelle, die Regierung habe nunmehr die Ausarbeitung einer voll¬<lb/>
ständigen Strafproceßordnung für die ganze Monarchie begonnen, aber weder<lb/>
diese im September 1850 beendeten und 1851 im Justizministcriaiblatte ver¬<lb/>
öffentlichten Arbeiten, noch die Menge der über sie einlaufenden Gutachten der<lb/>
Praktiker konnten zu einer definitiven Gestaltung benutzt werden. &#x201E;Denn es<lb/>
hatten sich inzwischen gegen die Herstellung einer vollständigen, den ganzen<lb/>
Strafproceß umfassenden Strafproceßordnung Hindernisse (also wieder, wie<lb/>
oben) erhoben, welche das Staatsministerium zu dem Beschlusse führten, von<lb/>
der Vorlegung eines solchen Gesetzes zur Zeit abzusehen." So sei denn aus<lb/>
der Verordnung vom 3. Januar 1849 unter Hinzufügung &#x201E;der in der<lb/>
Praxis nöthig gewordenen Aenderungen und Ergänzungen" das<lb/>
Gesetz vom 3. Mai 1852 entsprungen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_90"> Dann kein Wort von den eben quellenmäßig vorgeführten Eingriffen in<lb/>
die Grundlagen des ganzen Strafprocesses, von den fundamentalen Aenderun¬<lb/>
gen der wichtigsten Theile desselben, von der leitenden Ansicht, dem vernünf¬<lb/>
tigen Plane, welcher die Regierung hierbei geführt. Vielmehr folgen nun die<lb/>
beim Beginne dieses Aufsatzes charakterisirten Abschnitte von der Ausbildung<lb/>
des gesetzlich unvollkommenen und sich widersprechenden Strafproccsses durch<lb/>
die Praxis der Untergeriehte und durch die Entscheidungen des Obertribunals.<lb/>
Daran schließt sich der Hinweis darauf, wie nothwendig eine übereinstimmende<lb/>
innere und äußere Gestaltung des öffentlichen, und so auch des Strafproceß-<lb/>
rechtes für die östlichen und westlichen Theile der Monarchie, welche letztere<lb/>
bisher französisches Strafproceßrecht unter nicht geringem Einflüsse der Rechts¬<lb/>
sprüche des pariser Cassationshofes ausübten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_92" xml:id="ID_91"> Noch mehr als hier indeß läßt der neue Entwurf die wichtige bisherige<lb/>
Entwicklung des heutigen Strafprocesses dort außer Acht, wo er grade ausspricht,<lb/>
in welchem Sinne er abgefaßt sei. Er will in keiner Hinsicht die jetzt leiten¬<lb/>
den gemeinsamen Grundsätze des preußischen Strasprocesses in Frage stellen.<lb/>
Denn die Aufsuchung und Durchführung neuer Principien würde nicht nur der<lb/>
angestrebten Einheit der Gesetzgebung neue Hindernisse bereiten, sondern auch<lb/>
alle die Gefahren in sich schließen, welche mit neuen, im Leben unerprobten<lb/>
Einrichtungen naturgemäß verbunden sind. Vielmehr ist es Richtschnur des</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_91" xml:id="ID_92"> Entwurfs, sich auch in der Ausführung des Einzelnen &#x201E;an das Bestehende<lb/>
so viel wie möglich anzulehnen, weil nur auf diese Weise die mit diesem<lb/>
Rechtszustande verwebten Ergebnisse der Erfahrung und der Rechtsprechung für<lb/>
die Gesetzgebung nutzbar gemacht werden können. Einen weitaus andern Sinn<lb/>
haben diese Worte jetzt, beim Hinblick auf die vorn dargestellte Entwicklung<lb/>
unsres Schwurgerichtshofes, als es beim ersten Hören derselben schien. Zum<lb/>
Ausgangspunkt genommen ist der Strafproceßentwurf von 1851.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_93"> In dem Entwürfe selbst bleibt denn auch die aus der Geschichte der Com-<lb/>
petenz des Schwurgerichtshofes resultirende gewichtige Lehre unberücksichtigt.<lb/>
Die §H. 11 bis 14 halten im Wesentlichen die Grenzen für die Kompetenz des<lb/>
Einzelrichters, der Gerichtsabtheilungen (hier Strafkammern genannt) und der<lb/>
Schwurgerichte fest, welche sich aus den oben erörterten Gesetzen zusammen¬<lb/>
stellen lassen und für die Schwurgerichte zusammengestellt worden sind. Nur<lb/>
sind der schwere Diebstahl sowohl, wie die schwere Hehlerei, beide im Rückfalle,<lb/>
dem Schwurgerichte überwiesen. So lautet §. 14 des Entwurfs: &#x201E;Vor die<lb/>
aus fünf richterlichen Mitgliedern bestehenden Schwurgerichtshöfe gehört das<lb/>
Hauptverfahren und die Entscheidung in Ansehung der Verbrechen, in so<lb/>
weit nicht einzelne derselben vom Gesetze einer anderen Zustän¬<lb/>
digkeit überwiesen sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_94"> Die Schwurgerichtshöfe verhandeln und entscheiden, in so weit nicht eine<lb/>
Erledigung durch Schuldbekenntnis; eintritt, unter Mitwirkung von zwölf Ge¬<lb/>
schwornen, bei Vermeidung der Nichtigkeit."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_95"> Und daß unter den Ausnahmegesetzen vor allem dasjenige vom 25. April<lb/>
1853 begriffen ist, welches die Kompetenz des Kammergerichtes zur Untersuchung<lb/>
und Entscheidung der Staatsverbrechen feststellt, lehrt die dem Titel II. des<lb/>
Entwurfs S. 19. beigefügte Vorbemerkung, welche diesen an sich ausdrücklich<lb/>
festgehaltenen Punkt dem Einführungsgesetz der neuen Strafproceßordnung vor¬<lb/>
behält. So wurde selbst dieser Ausnahmezustand, dieses Ausnahmegericht als<lb/>
Ausnahmen in der Form gekennzeichnet, indem man sie nicht, wie den Inhalt<lb/>
der übrigen oben dargelegten Gesetze, z. B. des Einsührungsgesetzes vom<lb/>
14 April 1851, des Gesetzes Vom 22. Mai 1852, 4. Mai 1853, 6. März<lb/>
1854 in den fortlaufenden Text des Strafproceßgcsetzes verarbeitet, sondern<lb/>
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Rückschrittsjahre von 1850 bis 1858 bei, man billigt die damaligen Hand¬<lb/>
lungen der Regierung, man verwirft die entgegenstehenden, sehr gegründeten<lb/>
Resultate der Wissenschaft und der Praxis.</p>           <lb/>
<p next="#ID_97" xml:id="ID_96"> Jedes wissenschaftliche Lehrbuch des Criminalprozesses erweist als nützlich,<lb/>
als nothwendig, daß die Competenz der Schwurgerichte ausgedehnt werde, wie<lb/>
sie es 1848&#x2014;51 war. Die Hauptautoritäten des Criminalrcchtes in Preußen<lb/>
in Deutschland, im Auslande lehren das in Wort und Schrift. In der Ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_96" xml:id="ID_97"> richtspraxis Preußens, Deutschlands und des Auslandes ist man nicht minder<lb/>
hierüber in überwiegendster Majorität der Stimmen und Kapacitäten einig.<lb/>
Das preußische Justizministerium hat sicher nicht an diese Kernfrage der Schwur-<lb/>
gericbtscomvetcnz gedacht, als es in der Einleitung zu dem neuen Entwürfe<lb/>
aussprach, gerade das Resultat der praktischen Erfahrungen sei in dem Entwürfe<lb/>
zum Ausdrucke gelangt. Das preußische Justizministerium hat sicher nicht an<lb/>
diese Kernfrage gedacht, als es hier behauptete, der neue Entwurf verarbeite,<lb/>
vereinige die bisher vielfach sich entgegenstehenden preußischen Gesetze, die den<lb/>
Strafproceß berühren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_98"> Denn zwar Artikel 94 und 93 der Verfassungsurkunde sind in das Gegen¬<lb/>
theil ihres früheren Inhaltes umgeformt; aber noch trägt der Artikel 7 das<lb/>
Gepräge der Volkstagc von 1848, den echt constitutionellen Satz: &#x201E;Niemand<lb/>
darf seinem gesetzlichen Richter entzogen werden, Ausnahmegerichte und außer¬<lb/>
ordentliche Commissionen sind unstatthaft." Will das jetzige Justizministerium<lb/>
mit Wahrheit den Namen eines Ministeriums im constitutionellen Staate<lb/>
tragen, so darf es keine Silbe dieses Arikel 7 antasten, so muß es vor allem<lb/>
das Ausnahmegericht für Staatsverbrechen, das Gesetz vom 2S. April 1863<lb/>
beseitigen und seine neuentworfene Strafproceßordnung in Einklang bringen<lb/>
mit Artikel 7 der Verfassungsurkunde. Der K. 60 des Proceßgesetzes vom<lb/>
3. Januar 1849 muß wieder Leben erhalten im Gesetze, wie er im Volke es<lb/>
nie verlor, die politischen und Preßvergehen und Verbrechen muß er dem Schwur¬<lb/>
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wahrhaft constitutionellen Monarchie wieder aufgerichtet, und sicherer als heute<lb/>
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<p xml:id="ID_99"> Eine Phrase der gelehrten Criminalisten, eine Parole der liberalen Partei<lb/>
nennen.es die Gegner. Ist das noch Phrase, was in deutschen und außer¬<lb/>
deutschen Ländern den Beweis geschichtlicher Thatsachen von Jahren, Jahr¬<lb/>
zehnten, Jahrhunderten führt? Ist das noch Parteiparole, was dort in den<lb/>
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der Ausdruck der wahren Rechtsüberzeugung im Volke war, den sichersten<lb/>
Schutz der im Volke wurzelnden Königskrone gegen Staatsverbrechen gewährte!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_100"> Darum ist es Pflicht der Presse, nun der neue Entwurf des Strafprocesses<lb/>
dem Volke vorgelegt wird, das unerquickliche Bild der Geschichte unseres<lb/>
Schwurgerichtes aufzurollen, aus den Quellen zu beweisen, wie wir die<lb/>
Fesseln unserer Volksgerichte gewannen, was unser Schwurgericht war, was es<lb/>
sein müßte und was es zu werden, wie was es zu bleiben droht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_102" xml:id="ID_101"> Darum ist es auch Pflicht der Criminalisten auf Hochschulen und in<lb/>
Gerichtssälen, denen dieser Entwurf zur Prüfung vorgelegt ist, der Regierung<lb/>
mit Gründen der Theorie und praktischer Erfahrung das Unhaltbare solcher</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_101" xml:id="ID_102"> Schranken der Geschwornencompetenz darzulegen, der Regierung die wirkliche<lb/>
Meinung der Praxis zu sagen, welche das Ministerium mit dem neuen Ent¬<lb/>
wurf getroffen und ausgesprochen zu haben glaubt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_103"> Darum ist es endlich Pflicht des Abgeordnetenhauses, sein Veto einzulegen<lb/>
ge.M die Mißgestaltung dieses wichtigsten Gerichtes. Hier droht dem wahren<lb/>
Constitutionalismus in der Rechtspflege schwere Gefahr, welche durch ein neues<lb/>
Gesetz auf lange Jahre Kraft gewinnen soll. Die wahren Vertreter der großen<lb/>
Majorität des Volkes halten sich nicht mehr zurück von ihren Pflichten als<lb/>
Staatsbürger, wie einst in den Trauerjahren seit 1830. Wohlan! erfüllen sie<lb/>
ganz diese Pflichten, daß sie nicht selbst ein Uebel verstärken, welches durch die<lb/>
unselige Zurückhaltung ihrer Parteigenossen so lange schon auf dem Lande lastet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_104"> Alle Verbrechen, alle politischen und Preßverbrechen und<lb/>
-vergehen für die Entscheidung der Schwurgerichte, das ist es, was<lb/>
wir fordern müssen und fordern.</p>           <lb/>
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Zuerst eine Erinnerung an vergangene Stimmungen.</head>           <lb/>
<p next="#ID_106" xml:id="ID_105"> Als vor etwa achtzehn Monaten die Nachricht nach Deutschland kam, daß<lb/>
der Gesundheitszustand des Königs von Dänemark eine Erledigung des Throns<lb/>
in Aussicht stelle, war den Liberalen zweifellos, daß die größte Anspannung<lb/>
der Kräfte nothwendig sei und die neue Situation benutzt werden müsse, die<lb/>
Herzogthümer gänzlich von Dänemark zu lösen und mit Deutschland zu verbin¬<lb/>
den. Die politische Lage war ungünstig. Sowohl das Ministerium Bismarck<lb/>
als Oestreich hatten durch die Behandlung derselben Frage am Bunde bewiesen,<lb/>
daß sie einen kriegerischen Conflict mit Dänemark nicht wollten, es war zu<lb/>
befürchten, daß der neue König, welcher durch die londoner Verträge zur Herr¬<lb/>
schaft bestimmt war. einer nachdrücklichen Pression der deutschen Großmächte<lb/>
einige Concessionen machen werde, sobald er den dänischen Fanatismus nicht<lb/>
mehr als Hinderniß seiner Inthronisation zu fürchten habe, und daß die Groß¬<lb/>
mächte ihm so lange weitere Nachsicht gönnen würden, bis er thatsächlich in<lb/>
seinen Ländern festgesetzt sei. Das gesammte Ausland war dem deutschen In¬<lb/>
teresse abgeneigt. In den Herzogthümern selbst war an einen offenen Widerstand,<lb/>
der über Proteste und Erklärungen muthiger Männer hinausging, nicht zu</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_105" xml:id="ID_106"> denken. Die Landschaften hatten seit dem Jahre 1848 einen großen Theil ihrer<lb/>
Intelligenz durch Auswanderung oder Tod verloren, die Schleswig-Hvlsieiner,<lb/>
welche an der dreijährigen Erhebung theilgenommen hatten, sahen über ganz<lb/>
Deutschland zerstreut, im Lande selbst war man nicht vorbereitet und fast hoff¬<lb/>
nungslos, die Kraft des Widerstandes war nicht erschöpft, aber sie war durch¬<lb/>
aus nicht organisirt, in dem gequälten Schleswig herrschte tiefe Erbitterung, in<lb/>
Holstein eine kalte Abneigung gegen die Dänen, beide Länder mußten von<lb/>
Deutschland aus den Impuls und Hilfe erhalten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_107"> Unter diesen Verhältnissen war einer Agitation, welche von Privaten aus¬<lb/>
ging, der Weg genau vorgeschrieben, auf welchem sie vorzugehn hatte. Dao<lb/>
Erbrecht des herzoglichen Hauses von Augustenburg mußte den londoner Ver¬<lb/>
trägen entgegengestellt, die öffentliche Meinung in Deutschland und den Her-<lb/>
zogthümern mußte dafür gewonnen werden, die Kammern der einzelnen Staa¬<lb/>
ten mußten einen Druck auf ihre Regierungen ausüben, deutsche Regierungen,<lb/>
welche seit Jahren in dieser Frage Popularität erstrebt hatten, mußten gewon¬<lb/>
nen werden. Es galt eine Bewegung zu erregen, welche dem Auslande im-<lb/>
ponirte, die deutschen Großmächte, wenn auch wider ihren Willen, aus der<lb/>
Unschlüssigkeit oder Gleichgiltigkeit herauftrieb. Alles mußte versucht, das<lb/>
Aeußerste darangesetzt werden, den festen Willen der Nation zu erweisen. Je¬<lb/>
dem Besonnenen war klar, daß die Herzogthümer nur durch militärische Unter¬<lb/>
stützung deutscher Staatsmächte befreit werden konnten, aber es war ebenso<lb/>
offenbar, daß diese Unterstützung der Sache Schleswig-Holsteins nur dann wer¬<lb/>
den würde, wenn das deutsche Volk und der Fürst, dessen Erbrecht die Hand¬<lb/>
habe zur Befreiung der Herzogthümer bot. den festen Entschluß erwiesen, im<lb/>
Nothfall offene Gewalt den Dänen entgegenzusetzen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_108"> Von diesem Gesichtspunkt aus begann die Agitation. Sie fand im Volk<lb/>
einen Boden, der durch vergossenes Blut, durch Schlachten und Niederlagen,<lb/>
durch Schmach und bittere Empfindungen in fünfzehn langen Jahren reichlich<lb/>
gedüngt war. Die Bewegung verbreitete sich blitzschnell über den Westen und<lb/>
Süden Deutschlands, Vereine bildeten sich, die Presse arbeitete mit einem Eifer,<lb/>
den sie seit vielen Jahren nicht erwiesen hatte, Volksversammlungen, Deputa¬<lb/>
tionen. Erklärungen fuhren umher.</p>           <lb/>
<p next="#ID_110" xml:id="ID_109"> Es ist an der Zeit, daran zu erinnern. Denn auch den Liberalen scheint<lb/>
durch die Ereignisse der spätern Zeit die stolze Freude beeinträchtigt, daß ihre<lb/>
Agitation während der letzten Monate des Jahres 1863 in der That die Befreiung<lb/>
der Herzogthümer von der dänischen Herrschaft möglich gemacht hat und daß<lb/>
diese Agitation grade alles das bewirkt hat, was sie unter, einem Zusammen¬<lb/>
wirken günstiger Umstände erreichen konnte. Ein leidenschaftliches Aufglühen des<lb/>
Volkswillens hat zuerst einige wohlgesinnte Regierungen ermuthigt, dann die<lb/>
Mehrzahl der Mittelstaaten auf die deutsche Seite der Frage gestellt, die Oppo-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_109" xml:id="ID_110"> sition gegen das selbständige Vorgehn kleinerer Regierungen, die Abneigung und<lb/>
Besorgniß vor einer demokratischen Bewegung hat die Großmächte auf einen<lb/>
Weg getrieben, der zunächst die Volksbewegung demüthigen sollte, der aber<lb/>
endlich schrittweise zu der ersehnten Befreiung der Herzogtümer führte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_111"> Die Patrioten, welche nach dem Tode des Dänenkönigs im Volke agitir-<lb/>
icn, gehörten nur zum Theil der preußischen Partei an. Nur von der stillen Auf¬<lb/>
fassung unserer Freunde kann hier berichtet werden. Ihnen waren die Ansprüche<lb/>
des Herzogs deshalb höchst werthvoll, weil sie die einzige Aussicht boten, deutsche<lb/>
Länder von Dänemark abzulösen. Allerdings nicht für seine Person, sondern um<lb/>
seines Volkes und um Deutschlands willen haben sie dies Recht verkündigt und<lb/>
dasür geeifert. Mancher von ihnen hat wahrscheinlich für unnöthig gehalten,<lb/>
sich selbst aus den alten Verträgen das Urtheil über den Werth der augusten-<lb/>
burgischen Ansprüche zu bilden, und der Streit über den gottorpschen Antheil,<lb/>
über die Grafschaft Nanzow, über den Werth gewisser Verzichtungsurkunden<lb/>
ist ihnen nur soweit von Bedeutung gewesen, als diese Erörterungen etwa die<lb/>
Ansichten der Leute in den Herzogthümern oder der Cabinete beeinflußten.<lb/>
Auch war der deutsche Liberale durchaus nicht der Meinung, daß von den Erb¬<lb/>
ansprüchen des Hauses Augustenburg allein sei» Recht aus die Herzogthümer<lb/>
hergeleitet werden dürfe. Wenn der entschiedene, laut ausgesprochene Wille der<lb/>
Bevölkerung Holsteins den Erbprinzen zum Regenten forderte, so galt uns die¬<lb/>
ser Rechtstitel für ebenso werthvoll, als sein historisches Recht. Denn wir<lb/>
haben die Ueberzeugung, daß ein Volk das Recht besitzt, einen Fürsten nach<lb/>
grober und fortgesetzter Verletzung seiner Regentenpflichten von seinem Amte<lb/>
zu entfernen und, allerdings unter möglichster Berücksichtigung bestehender Rechte,<lb/>
den Andern dafür zu berufen, welcher sich als geeignete Persönlichkeit für solche<lb/>
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<p xml:id="ID_112"> Nicht weniger deutlich war den Liberalen der preußischen Partei bei dem<lb/>
Tode des Dänenkönigs, daß die Befreiung der Herzogthümer zugleich eine Ver¬<lb/>
stärkung der deutschen Großmacht werden müsse, daß ein von den Dänen ge¬<lb/>
löstes Territorium als Kleinstaat durch das bloße Bundeöverhältniß nicht genü¬<lb/>
gend zu schützen sei, daß selbst, wenn ein Bestehen, wie etwa das von Hcssen-<lb/>
Darmstadt, an der Nordmark möglich wäre, eine solche separirte Existenz wenig<lb/>
Werth für das gemeinsame Vaterland haben würde, daß der große Gewinn der<lb/>
Bewegung uns Allen nur dann werden könne, wenn die Marine und militärische<lb/>
Position Preußens dadurch erhöhte Bedeutung gewönne, ja daß vielleicht die<lb/>
Hauptbedeutung einer günstigen Lösung darin liege, daß Preußen durch die<lb/>
Herzogthümer zu einer Position an der Nordsee und zum deutschen Bunde<lb/>
komme, welche ihm neue Zielpunkte und mit den Rechten auch höhere Pflichten<lb/>
gebieterisch auflege.</p>           <lb/>
<p next="#ID_114" xml:id="ID_113"> Daß eine Einverleibung der Herzogthümer in den preußischen Staat die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_113" xml:id="ID_114"> beste Lösung sein würde, wurde damals von Tausenden empfunden und zuwei¬<lb/>
len ausgesprochen, es war im Herbst 1863 unnütz daran zu denken, so wie es<lb/>
jetzt unnütz sein würde, dafür zu agitiren, wenn nicht die Ansprüche des Her¬<lb/>
zogs im vorletzten Winter die treibende Gewalt gewesen wären, welche die Ab¬<lb/>
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ßens in Europa, beim Bunde, zu Oestreich und den Herzogthümern selbst ein¬<lb/>
genommen hatte, mußte auch der leidenschaftliche Freund Preußens eine<lb/>
Agitation zu diesem Zwecke für unmöglich halten. In Preußen selbst war<lb/>
dafür weder im Volke noch im Ministerium guter Wille. Zuletzt wußte man,<lb/>
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Unterstützung, so weit sie möglich sein würde, einen preußischen Vortheil<lb/>
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<p xml:id="ID_115"> Es hat jetzt nur ein historisches Interesse, aber es soll doch ausgesprochen<lb/>
werden, daß nirgend vielleicht diese Verhältnisse patriotischer und mehr im preu¬<lb/>
ßischen Interesse betrachtet wurden als in der Nähe des Herzogs selbst an jenen<lb/>
Wochen, welche der Abfassung seiner ersten Proclamation vorausgingen und folgten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_116"> Wie die Herzogtümer von Dänemark abgelöst wurden, ist bekannt. Der<lb/>
Tag des Friedensschlusses fand in Deutschland selbst nur wenige Herzen, welche<lb/>
sich die hohe Freude eines großen Erfolges nicht durch den Gedanken verküm¬<lb/>
mern ließen, daß der Sieg nicht ganz auf dem Wege gewonnen sei. den sie<lb/>
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<p xml:id="ID_117"> Und doch waren die Nordmarkm Deutschlands den Dänen entrissen, und<lb/>
doch hatte der Enthusiasmus und die Aufregung in den Wintermonaten von<lb/>
1863 alle die großen Folgen gehabt, welche wir Liberalen mit Recht von kräf¬<lb/>
tiger Volksäußerung erwarten durften. Die Aufregung der Nation hatte die<lb/>
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Recht selbst den Dänen legitimer erschien als das ihre, hatte nächst dem lauten<lb/>
Ruf der Hvlsteiner nach ihrem angestammten Herzog und ihren Huldigungen<lb/>
dem Ausland Zurückhaltung abgenöthigt. Zum ersten Male seit dem Jahre<lb/>
1848 hat eine kräftige Forderung der Nation auf das Thun der deutschen Re¬<lb/>
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Rcchberg begann ihre Thätigkeit mit dem Vorsatz, die Integrität Dänemarks<lb/>
gegen die Forderungen der liberalen Partei zu bewahren und der Zwang der<lb/>
Ereignisse hat doch die preußischen und östreichischen Waffen dahin geführt, das<lb/>
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bewirkt haben würde, was aber auch niemals im vergangenen Jahre ohne die<lb/>
liberale Agitation und ohne die Erbansprüche des Herzogs erreicht sein würde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_119" xml:id="ID_118"> Schnell wechseln die Zielpunkte der Regierungen, ebenso schnell die Partei¬<lb/>
tendenzen. Mit der Befreiung der Herzogthümer, zumeist durch preußische Waffen,</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 186S. 6</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_118" xml:id="ID_119"> ist in Preußen selbst der Wunsch erwacht, die Herzogthümer völlig dem preu¬<lb/>
ßischen Staat einzuverleiben. Der preußische Junker, welcher um Neujahr 1864<lb/>
die Idee einer Eroberung der Herzogthümer als demokratischen Schwindel ab¬<lb/>
gewiesen hätte, ruft jetzt laut nach Annexion, der Liberale, welcher im December<lb/>
1863 mit dem Herzog von Schleswig-Holstein zürnte, weil dieser ihm zu lange<lb/>
säumte, das Erbe seiner Väter zu betreten, betrachtet jetzt dieselben Erbansprüche<lb/>
als einen längst überwundenen Standpunkt. Auch außerhalb Preußen ist unter<lb/>
de» Liberalen die Einigkeit geschwunden; zwischen denen, welche den Standpunkt<lb/>
der liberalen Partei vom Standpunkt 1863 noch heut festhalten wollen und<lb/>
zwischen denen, welche fordern-, daß die preußische Regierung die gegenwärtige<lb/>
Lage rücksichtslos aufhenke, hat sich eine weite Kluft aufgethan, wir hören,<lb/>
daß begeisterte Stimmen aus Süddeutschland völlige Einverleibung der Herzog¬<lb/>
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Regierung auffordert, durch alle Mittel auch nur einen näheren Anschluß der<lb/>
Herzogthümer an Preußen zu verhindern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_121" xml:id="ID_120"> Während das deutsche Volk, welches jetzt wieder in die bescheidene Stel¬<lb/>
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kunft der Herzogthümer polemifirt, ist es nicht uninteressant, nach den Stimmungen<lb/>
in den Regierungskreiscn und an denjenigen Höfen Deutschlands umzuschaun,<lb/>
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den Aeußerungen unserer regierenden Herren und ihrer Minister, wie sie etwa<lb/>
dem Einzelnen zugängig werden, einen Schluß ziehen, so ergiebt sich für die<lb/>
deutschen Höfe das auffallende Resultat, daß dort grade die Mehrzahl, welche nicht<lb/>
im preußischen Interesse ist, zwar zunächst jedem Machtzuwachs Preußens ab¬<lb/>
geneigt ist, wenn aber ein solcher unvermeidlich sein sollte, lieber die Annexion<lb/>
als den Anschluß ertragen will. Man fürchtet dort vor allem einen Präccdenz-<lb/>
fall. Was sich ausführbar in den Herzogthümern zeigt, mag bei erster Ge-<lb/>
' legenden jedem Rachbar Preußens zugemuthet werden. Das eigene Volk kann,<lb/>
sobald das preußische Wesen ein wenig populärer wird, einen solchen Anschluß<lb/>
fordern, der dem angestammten Souverain doch die Landeshoheit und innere<lb/>
Verwaltung läßt. Es ist unverträglich mit deutscher Fürstenwürde, zu solcher<lb/>
Dependenz herabgedrückt zu werden. Incorporiren die Preußen Schleswig-Hol¬<lb/>
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vergrößert, aber auch mit neuen Verwickelungen bedroht, er bleibt zu den be¬<lb/>
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bleibt auch zwischen den Völkern, der Bayer und der Sachse werden einem<lb/>
gemüthvollen heimischen Regiment voraussichtlich nicht die Zumuthung stellen,<lb/>
daß man rund und ohne Vorbehalt preußisch werde, Bayern und Sachsen hat<lb/>
nicht zu fürchten, daß im Norden el» Beispiel und eine ewige Mahnung eta-<lb/>
blirt werde, wie man allmälig und ohne radicalen Umsturz einer preußischen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_120" xml:id="ID_121"> Oberhoheit untergeordnet werde. So lebhaft ist diese Empfindung, daß man<lb/>
wohl sagen darf, von unsern Regierenden wünschen die Wenigen, welche mit<lb/>
Preußen zu gehen geneigt sind, den Anschluß der Herzogtümer durch feste Ver¬<lb/>
träge, die Mehrzahl dagegen, wenn eine Machterweiterung Preußens unvermeid.<lb/>
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sichtspunkte hat, ist bereits durch seine Presse verkündet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_122"> Uns Liberalen hat solche Auffassung wenig Gewicht für oder gegen die<lb/>
Einverleibung. Wenn zunächst Deutschland und Preußen und in zweiter Linie<lb/>
die Herzogthümer selbst durch die Incorporation an Gedeihen und an Kraft zu¬<lb/>
nehmen, so soll uns nicht kümmern, daß dadurch ein Präcedenzfall und ein<lb/>
Muster für künftige Bundesvevhältnisse verloren wird, die Gelegenheit zu preu¬<lb/>
ßischen Bündniß- und Anschlußverträgen wird auch in Zukunft nicht aus¬<lb/>
bleiben. In diesem Sinne darf jedes Mitglied der preußischen Partei für die<lb/>
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<p xml:id="ID_123"> Aber jeder Einzelne wird sich nach Charakter und zufälligen Beziehungen<lb/>
des eigenen Lebens die Frage, ob Einverleibung, ob Anschluß, in diesem Augen¬<lb/>
blicke anders beantworten. Er hält vielleicht die Incorporation der Herzog¬<lb/>
thümer auf dem von Herrn v. Bismarck betretenen Wege für unausführbar, so<lb/>
lange nicht in Preußen selbst zwischen der Regierung und dem Volk ein guter<lb/>
Friede hergestellt ist. Er hält sie vielleicht auch dann für ein Wagniß, welches<lb/>
die Kräfte der jetzt regierenden Persönlichkeiten übersteigt. Ein Anderer hält<lb/>
den Werth der Einverleibung für so groß, daß er das rücksichtslose Vorgehen<lb/>
und das kühnste Wagen für die Pflicht jedes preußischen Staatsmannes erachtet.<lb/>
Dem Einen gilt die Mitbestimmung der Herzogthümer für unwesentlich, die An-<lb/>
sprüche des Herzogs für ein Nichts, der Andere fühlt sich gebunden durch sein<lb/>
eigenes Thun in den vergangenen Jahren zu Gunsten des Herzogs, er hat ihm<lb/>
gehuldigt und ist zu gewissenhaft, um sich nach Jahresfrist von einem feierlichen<lb/>
Versprechen zu lösen, oder er fühlt lebhaft, daß wir zuerst vor allem der Person<lb/>
des Herzogs die Befreiung von Schleswig-Holstein von den Dänen verdanken<lb/>
und hält es deshalb für undankbar, ihn jetzt kurzweg als gemeinschädlich zu be¬<lb/>
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die verschiedenen Schattnungcn derselben patriotischen Partei zu gemeinsamem<lb/>
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<p prev="#ID_124" xml:id="ID_125"> verschiedene Ueberzeugungen heftig gegen einander arbeiten, bleibt die persön¬<lb/>
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der nationalen Partei in Deutschland, zumeist aber zwischen Schleswig-Hol-<lb/>
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Mittheilung über die Forderungen Preußens in die Oeffentlichkeit getragen hat.<lb/>
Hier ist &#x2014; wenn man von dem Wortlaut absieht &#x2014; ein genau sormuiirter<lb/>
officieller Ausdruck des Staatswillens gegeben, und er ist allerdings dazu ge¬<lb/>
eignet, auch das Programm der preußischen Partei zu werden. Welche weitern<lb/>
Pläne man auch Herrn v. Bismarck mit gutem Grunde zuschreibe, was er über<lb/>
diese Forderung hinaus will, sind noch Projecte eines elastischen Geistes, welche<lb/>
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Stimmungen seines Königs modificiren können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_128" xml:id="ID_127"> Die Forderungen sind bekanntlich 1) das Heer ein Theil des preußischen<lb/>
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festigt werden muß, 3) Bau des Kanals durch Preußen und preußisches Ober¬<lb/>
aufsichtsrecht. 4) Post und Telegraphie preußisch, S) Eintritt der Herzogthümer<lb/>
in den Zollverein. Wohl hätte man preußischerseits die Armecforderung we¬<lb/>
niger schroff ausdrücken können, aber, wie sie ist, liegt ihre Ausführung in<lb/>
allen Hauptpunkten ebenso sehr im Interesse der Herzogthümer selbst als Deusch-<lb/>
lands. Die geographische Lage des Landes ist nicht so, daß ihm das Still¬<lb/>
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Mittelstaaten ertragen, so geschieht das, weil solch kleiner Heerkörper doch nur die<lb/>
Friedensorganisation einer Landschaft ist, deren Grenzen gegen Osten undMcsten<lb/>
von preußischen Heeren gedeckt werden. Im Fall eines großen Krieges würde<lb/>
die Bundeskriegsverfassung und das Kriegshcrrnthum der meisten Mittel- und<lb/>
Kleinstaaten thatsächlich ein schnelles Ende erreichen, ihre Contingente würden<lb/>
zu Theilen des östreichischen oder preußischen Heeres. Wozu in den Herzog¬<lb/>
thümer» die zahlreichen Uebelstände neu organisiren, an denen kleine Heerkörper<lb/>
bei dem besten Willen der Führer leiden? Immer noch drückt die preußische<lb/>
Hecresverfassung das edle Princip am reinsten aus, daß jeder Mann Soldat<lb/>
sein solle und daß die dienende Mannschaft nicht aus Berufssoldaten bestehn<lb/>
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werden, wenn sie als Soldaten den straffen preußischen Dienst erlernen und es<lb/>
wird nicht wenig zu ihrer militärischen Tüchtigkeit beitragen, wenn wenigstens<lb/>
einzelne Waffengattungen in preußischen Garnisonen ihren Dienst thun, dem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_127" xml:id="ID_128"> Lande aber wird es die Sicherheit wahrlich nicht verringern, wenn Preußen<lb/>
das Recht erhält, grade die Truppen, welche ihm am meisten geeignet scheinen,<lb/>
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Forderungen ist die der Post- und Telegraphenverwaltung wahrscheinlich aus<lb/>
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Landesregierung zu Gute kommen, macht hier Modificationen möglich. Darüber<lb/>
würde sich nachträglich noch verhandeln lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_129"> Man ist genöthigt diese Forderungen als das Programm der preußischen<lb/>
Regierung zu betrachten, man darf von Herzen damit einverstanden sein. Denn<lb/>
jetzt ist keine Zeit an Einzelheiten zu mäkeln. Vielmehr ist dringend zu wün¬<lb/>
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Aufnahme dieser Forderungen am wichtigsten ist, sich offen dafür ausspreche.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_130"> Zunächst ist dies von dem Herzog Friedrich und seinen Räthen zu wün¬<lb/>
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dieses Fürsten, dessen'Erbrecht jeder Liberale vor anderthalb Jahren als natio¬<lb/>
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ihm auch nie verborgen, daß sein gutes Recht einem bessern nachstehn muß,<lb/>
wie jedes Recht, auch das des höchsten Fürsten, dem Gemeinwohl nachstehen muß.<lb/>
Es ist die Zeit gekommen, wo ihm dies Opfer zugemuthet werden darf. Denn jetzt<lb/>
ist nach allem, was versäumt und vergeblich versucht wurde, vielleicht letzte Ge¬<lb/>
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mag er jetzt durch Annahme der preußischen Vorschläge sich eine Beachtung zu<lb/>
erzwingen, welche ihm eine Zukunft in den Herzogthümern sichert.  Weder die<lb/>
Unterstützung Oestreichs noch die abmahnenden Rufe anderer deutscher Höfe werden<lb/>
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schusses sind'in diesem Augenblick, wie wir fürchten, durchaus fruchtlos. Das<lb/>
Spiel, welches über den' Herzogthümern beginnt, ist sehr gewagt für Preu¬<lb/>
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die Sachlage vom preußischen Standpunkt nach der grade vorhandenen Situa¬<lb/>
tion beurtheilen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_131"> Auch das hohe Haus der preußischen Abgeordneten findet in den Forderungen<lb/>
seiner Regierung eine Basis, auf welcher die Parteien für diese Angelegenheit<lb/>
sich im Kompromiß vereinigen können. Die formulirten Forderungen vertreten<lb/>
deutsches Interesse, preußisches Interesse. Sie gestatten die möglichst schnellste<lb/>
Lösung, welche weniger Verwickelungen und Gefahren darbietet als die völlige<lb/>
Einverleibung durch ein reaktionäres Ministerium, die diesem nur durch ein<lb/>
System des Cäsarismus möglich ist. und deshalb eine liberale Opposition mehr<lb/>
als einmal in die gefährliche Lage bringen kann, entweder große reale Staats¬<lb/>
interessen zu bekämpfen oder Maßregeln der Willkür und verächtliche Behand¬<lb/>
lung eines Volkswillens schweigend zu ertragen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_132"> Vor einigen Wochen wurden die Holstein» durch die Kunde von einer<lb/>
geheimnißvollen Zusammenkunft preußisch gesinnter Männer in Rendsburg in<lb/>
Aufregung versetzt. Dunkle Gerüchte über die dort geschmiedeten schwarzen<lb/>
Pläne flogen hin und her; man nannte einige früher gefeierte Namen, welche<lb/>
man aber seit längerer Zeit mit Argwohn oder gar Abscheu auszusprechen sich<lb/>
gewöhnt hatte, sogar zwei junge kieler Professoren wurden von der eifrigen<lb/>
Schleswig-Holsteinschen Zeitung als Mitschuldige des grausen Werks genannt,<lb/>
jedoch für dieses Mal noch in'Anbetracht des mildernden Umstandes,' daß sie<lb/>
&#x201E;kaum noch das Ende des vierhundertjährigen Kampfes gegen Dänemark mit¬<lb/>
erlebt hätten", mit einem gelinden Verweis wegen ihrer Unbesonnenheit ent¬<lb/>
lassen. Man kannte nicht alle Einzelheiten, aber so viel war sicher-. Die<lb/>
&#x201E;Flensburger" wollten das auserwählte Volk des Herrn rettungslos an den<lb/>
dösen Preuhen verkaufen, und vielfach wurde wiederum das große Wort eines<lb/>
eifrigen Mannes variirt, der da schon im vorigen Sommer geschrieben hatte:<lb/>
&#x201E;Der Verrath rüstet sich zum Sprunge!"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_133"> Was nun die Uebelthäter wollten, das kam zwar einstweilen formell nicht<lb/>
an die Oeffentlichkeit, aber da sie sich durchaus nicht verpflichtet hatten, aus<lb/>
ihren Ansichten und Bestrebungen ein Geheimniß zu machen, so konnte jeder<lb/>
Verständige bald erfahren, daß sie auf alle Fälle den &#x201E;engsten Anschluß an<lb/>
Preußen" wollten, nicht als ein trauriges, durch die Noth der Zeit abgezwungenes<lb/>
Opfer, sondern als einen Schritt zur Annäherung an das große Ziel der natio¬<lb/>
nalen Einigung, und daß ihnen dieser Anschluß noch hoher stand, als die Ein¬<lb/>
setzung der'augustenburgischen Dynastie. Die Mehrzahl der Vereinigten wünscht<lb/>
allerdings aufrichtig, daß der Herzog unter den nothwendigen Beschränkungen<lb/>
zu Gunsten Preußens die Regierung bekäme, aber keiner war unter ihnen, der<lb/>
nicht die Annexion an Preußen der Schöpfung eines vollkommen souveränen<lb/>
Kleinstaats vorzöge.</p>           <lb/>
<p next="#ID_135" xml:id="ID_134"> Das waren denn Tendenzen, die allerdings sehr gegen die landesübliche -<lb/>
Rechtgläubigkeit verstießen. Man hatte aber früher auch in viel weiteren<lb/>
Kreisen von &#x201E;Anschluß an Preußen" gesprochen; jetzt drängten nnn diese ent¬<lb/>
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dazu, sich auch etwas deutlicher in diesem Sinne auszusprechen, zumal da man<lb/>
allmälig einsah, daß durch die sogenannte Vierziger- oder Umschiagserklä-<lb/>
rung, welche mit echt deutscher Aufrichtigkeit statt des Anschlusses an Preußen<lb/>
den'unklaren Ausdruck &#x201E;Anschluß an Deutschland" gebraucht hatte. Preußen<lb/>
zu stark vor den Kopf gestoßen und mithin eine der Landessache ungünstige Wirkung<lb/>
erreicht war. So erschien denn wieder in Kiel, dem Hauptsitz der Gemäßigten,<lb/>
eine Erklärung der Hauptleiter für den Anschluß an Preußen, die freilich weder<lb/>
Hörner noch Zähne hatte. Man wollte Preußen einige, und zwar nicht un¬<lb/>
bedeutende Vortheile geben, aber unter Wahrung des Selbstbestimmungsrech¬<lb/>
tes der Herzogthümer,'d. h. man verlangte, Preußen sollte den Herzog einsetzen<lb/>
und dann ruhig abwarten, ob er und die Stände ihm das gewähren würden,<lb/>
was es fordern muß. Daß nun aber eine Schleswig-holsteinische Ständeversamm¬<lb/>
lung aus freien Stücken Preußen große Zugeständnisse machen würde, erscheint<lb/>
bei der herrschenden Stimmung als eine Illusion. Allein auf jeden Fall zeigte</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_134" xml:id="ID_135"> sich hier doch guter Wille: man gab zu verstehen, daß die eigenen Ziele von<lb/>
denen der nationalen gar nicht so fern ablägen. Aber ganz anders klang es<lb/>
von anderen Orten her. Die von Kiel früher ausgegebene Parole hatte ge¬<lb/>
wirkt; das Volk hatte sich die unklaren Satze auf seine Weise ausgelegt. Als<lb/>
vierzehn Tage nach der Versammlung der nationalen die Delegirten der Schles-<lb/>
wig-holsteinischen Bereine in Rendsburg zusammenkamen, da war die Majorität<lb/>
consequent und die Kieler erlitten mit ihren Anträgen, die bei aller Schwäch¬<lb/>
lichkeit doch wenigstens ein gewisses Wohlwollen gegen Preußen zeigten, eine<lb/>
vollständige Niederlage. Der ungeschminkte Particularismus siegte; bezeichnend<lb/>
war vor allem, daß der Redacteur der prcußcnfresserischen Schleswig-Holsteinischen<lb/>
Zeitung, ein Jsraelit aus Schlesien Namens May, in den engeren Ausschuß<lb/>
gewählt ward. Neben mehren Gesinnungsgenossen dieses Herrn waren zwar<lb/>
auch einige gemäßigtere Männer gewählt, aber diese sanden die Gesellschaft doch<lb/>
zu gemischt und lehnten ab. Die Schleswig-holsteinischen Vereine sind fortan<lb/>
als rein particularistische Clubs anzusehn.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_136"> Dieser Ausgang überraschte die Kieler etwas unangenehm. Einige der<lb/>
Führer traten aus dem Vereine aus, andere legten wenigstens ihre Vorstands¬<lb/>
ämter im Localverein nieder; andere wären auch wohl gern ausgeschieden, blieben<lb/>
aber aus höheren diplomatischen Rücksichten im Verein: man konnte ja nicht<lb/>
wissen, ob man nicht dereinst durch günstigere Umstände die verlorene Leitung<lb/>
wieder in die Hände bekäme. Aehnliche Erscheinungen zeigten sich an anderen<lb/>
Orten: Rücktritt der Vorstände, Austritt zahlreicher Mitglieder, selbst Auflösung<lb/>
ganzer Vereine. In Flensburg, dem Ort, an welchem die preußische Partei<lb/>
noch am stärksten zu sein scheint, faßte der Schleswig-holsteinische Verein ein¬<lb/>
stimmig den Beschluß, sich aufzulösen. Manche Männer wurden natürlich durch<lb/>
die Niederlage der halben und die Siegesfreude der ganzen Particularisten zu<lb/>
den Grundsätzen der nationalen hinübergedrängt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_137"> Die Bestrebungen derselben hatten mit überraschender Schnelligkeit als<lb/>
Hecht im Karpfenteich gewirkt und wesentlich zur Klärung der Parteiverhältnisse<lb/>
beigetragen. Wenig Aufsehen machte dagegen die jetzt stattfindende Veröffent¬<lb/>
lichung des rendsburger Programms dem Wortlaute nach. Alles Wesent¬<lb/>
liche war ja schon bekannt geworden, und dann wurde das Interesse daran<lb/>
durch das grade in diese Zeit fallende Bekanntwerden der preußischen For¬<lb/>
derungen verdunkelt. Wenn auch der Wortlaut dieser Forderungen nicht vor¬<lb/>
liegt, so ist doch so viel deutlich, daß Preußen sür sich noch etwas weniger<lb/>
fordert, als ihm die nationalen einräumen möchten. Natürlich schließen sie<lb/>
sich diesen Forderungen entschieden an. Etwas unklar bleibt die Stellung<lb/>
der kieler Vermittlungspartei, die sich nirgends deutlich über das Verlangen<lb/>
Preußens äußert. Im Interesse des Herzogs ist es sehr zu bedauern, daß sich<lb/>
seine Rathgeber nicht rasch offen für dasselbe aussprachen. Ob man wirklich<lb/>
glaubte, daß man dereinst doch noch bessere Bedingungen bekommen würde?<lb/>
ob man durch eine Kundgebung für Preußen Oestreich und die Mittelmächte<lb/>
zu verletzen fürchtete? oder ob man noch tiefere Gründe hatte? man war diplo¬<lb/>
matisch und schwieg ganz. Mit Entrüstung verwarfen natürlich die Partien<lb/>
laristen Preußens Anmaßungen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_139" xml:id="ID_138"> Oestreich hat abgelehnt und trägt die Schuld, wenn sich das Provisorium<lb/>
noch in unabsehbare Ferne hinzieht. Unsere Particularisten, namentlich die<lb/>
sogenannten Demokraten lassen sich freilich durch die von Zeit zu Zeit vor¬<lb/>
gebrachten, den populären Wünschen schmeichelnden östreichischen Redensarten<lb/>
blenden, als ob der Kaiserstaat je das Geringste aus reiner Menschenfreundlich¬<lb/>
keit gethan hätte. Kommt Oestreich einmal in eine Lage, welche ihm die Freund¬<lb/>
schaft Preußens nöthig macht, mag oder vermag Preußen ihm ein Aequivalent zu</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_138" xml:id="ID_139"> bieten &#x2014; etwa ein klingendes! &#x2014; dann wird des ohne die geringsten Gewissens-<lb/>
zweiscl Preußen geben, was es verlangt, und das wird dann wohl mehr sein,<lb/>
als das letzte Mal. Wer weiß, wie bald el» solcher Fall eintreten kann? That¬<lb/>
sächlich sind die Herzogthümer ja doch in preußischem Besitz. Daß der Frei¬<lb/>
herr v. Zedlitz durch die neuen Jnstructionen, welche sein östreichischer College<lb/>
bekommen haben soll, sehr gehemmt wurde, verlautet bis jetzt noch nicht. Aber<lb/>
freilich wird dieser Zustand auf die Dauer höchst unbehaglich, schon wegen des<lb/>
Mitgefühls, das uns das Heimweh der armen Kroaten, Magyaren und andrer<lb/>
deutschen Brüder einflößt, welche wir so gern in ihre schöne Heunalh entließen.<lb/>
Den Anblick der bösen Pickelhauben werden wir ja freilich so wie so nicht<lb/>
wieder los werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_140"> Mit banger Erwartung richten wir nationalen unterdessen unsere Blicke<lb/>
auf das preußische Abgeordnetenhaus. Allgemein ist anerkannt, daß das¬<lb/>
selbe beim Wiederausbruch des Schleswig-holsteinschen Streits nur zögernd im<lb/>
Spätherbst 1863 seine hohe Aufgabe übernahm. Die Erbitterung des parla¬<lb/>
mentarischen Kampfes konnte damals für den Mangel an rascher Entschlossen¬<lb/>
heit als Entschuldigung dienen; es war ja viel verlangt, daß man plötzlich mit<lb/>
dem Ministerium, das man so heftig bekämpfte, Frieden schließen sollte, um<lb/>
vereint mit ihm die höchsten deutschen Interessen zu vertreten. Inzwischen hat<lb/>
dies selbe Ministerium doch den Kampf für Deutschland zu einem ehrenvollen<lb/>
Ende geführt; diese Thatsache läßt sich nicht wegstreiten. Aber noch stehn große<lb/>
Interessen auf dem Spiel. Gelingt es Oestreich/die Eonstituirung eines selbst¬<lb/>
ständigen Kleinstaats nördlich von der Elbe durchzusetzen, dann ist el» großer<lb/>
Theil des Gewinnes wieder preisgegeben. Die Abgeordneten haben jetzt Zeit<lb/>
genug gehabt, sich über die Lage klar zu werden. Könnten sie wirklich ein<lb/>
Parteuntercsse über das der Nation stellen, so würde der gesunde Sinn des<lb/>
preußischen Volkes, sich von seinen Vertretern mit Trauer abwenden, aus<lb/>
welche eS bisher so stolz war. Was man hier von der Stimmung liberaler<lb/>
Abgeordnetenkreise hört, was gelegentlich in den Worten Einzelner zum Vor¬<lb/>
schein kommt, klingt wenig tröstlich; aber noch geben wir die Hoffnung nicht<lb/>
auf, daß die Mehrheit das thue, was ihre Pflicht verlangt. Eine offene Er¬<lb/>
klärung der Abgeordneten, bah auch sie die nach Wien gerichteten preußischen For¬<lb/>
derungen als das Minimum des zu Verlangenden ansehen und daß in dieser<lb/>
Frage' die Regierung das ganze Volk hinter sich habe, würde nicht ohne blei¬<lb/>
bende Wirkung auf die Herren in Wien, Kiel und Frankfurt sein. Es<lb/>
ist freilich hart, daß man mit Herrn v. Bismarck gehn soll, aber thut<lb/>
man es nicht, so zeigt man, daß man persönliche Antipathien über die<lb/>
Sache des Vaterlandes setzt. Glaubt man, daß man durch eine Unterstützung<lb/>
des Ministeriums in dieser Frage den liberalen Interessen schade, so bedenke<lb/>
man doch, daß man ihnen durch Widerstand in ihr noch weit mehr schaden<lb/>
wird, denn eine Neuwahl wird nach einem solchen Auftreten die Liberalen<lb/>
wahrscheinlich vieler Stimmen berauben, und wir nationalen in den Herzog-<lb/>
thümern würden dann leider in der widerwärtigen Lage sein, ein solches Resultat<lb/>
erfreulich finden zu müssen.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Berantwortlicher Redacteur: or. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Hering. &#x2014; Druck von C. E. ElveU in Leipzig.</note>           <lb/>
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<quote type="epigraph"> Evang. Joh. 1,8. Vers 23.</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_142"> Die Schleswig-holsteinische Angelegenheit ist noch immer ein Gegenstand<lb/>
staatsrechtlicher Untersuchung und Debatte. Noch sind die preußischen Kron¬<lb/>
juristen mit ihrem Gutachten über die Erbfolge beschäftigt, während die Staats¬<lb/>
weisen der Trias darthun, daß die neuen preußischen Forderungen mit dem<lb/>
Begriff der staatlichen Souveränetät und dem deutschen Bundesrecht unvereinbar<lb/>
sind. So wird es wohl auch uns erlaubt sein, für .eine kurze Nachweisung<lb/>
Raum und die Aufmerksamkeit der Leser zu erbitten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_143"> Von vornherein sei bemerkt, daß wir in der Erbfolgefrage auf dem<lb/>
augustenburgischen Standpunkt stehen; der Anspruch des Herzogs Friedrich er¬<lb/>
scheint uns ohne Zweifel als der am besten begründete. Andererseits freilich<lb/>
&#x2014; darin müssen wir Treitschke beistimmen -&#x2014; ist überall kein historischer Fort¬<lb/>
schritt möglich gewesen, ohne daß nicht minder gute und ebenso wohlerworbene<lb/>
Rechte verletzt oder geopfert worden sind; das Recht der lebendigen Entwickelung<lb/>
eines Volkes geht über den todten Buchstaben der Stammbäume hinweg. Je¬<lb/>
doch wie die Sachen einmal verlaufen sind, ist es erklärlich, daß selbst klar<lb/>
sehende patriotische Männer in Schleswig-Holstein nicht zu allem die Hand<lb/>
bieten, noch weniger direct mitwirken mögen. Wir begreifen vollkommen, warum<lb/>
die neue nationale Partei dort den Anschluß an Preußen und nicht die Annexion<lb/>
auf ihre Fahne geschrieben hat; die großen allseitigen Vortheile der letzteren<lb/>
kann man nicht verkennen, aber man fühlt sich durch die eigene Vergangenheit<lb/>
doch noch einigermaßen gefesselt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_145" xml:id="ID_144"> Also Anschluß im Sinn der bekannten preußischen Forderungen, die ja<lb/>
im Wesentlichen mit dem Programm der nationalen Partei in Schleswig-<lb/>
Holstein übereinstimmen. Und dieser Anschluß muß und wird, im wahren In¬<lb/>
teresse Schleswig-Holsteins und des ganzen Deutschland, durchgesetzt werden,<lb/>
mögen sich die Particularisten noch so sehr dagegen sträuben. Dabei wird nun<lb/>
freilich der feste Wille und die Macht Preußens das Beste thun und den Aus¬<lb/>
schlag geben müssen. Aber vielleicht trägt es doch auch dazu bei, einige Wider¬<lb/>
strebende zu versöhnen, wenn wir im Nachstehenden nachweisen, daß das alte</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 186S. 6</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_144" xml:id="ID_145"> Staatsrecht Schleswig-Holsteins für die gewünschte neue Ordnung der Dinge<lb/>
einen Anhalt bietet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_146"> Wir knüpfen an den wiener Frieden an. Es liegt auf der Hand und ist<lb/>
schon durch die geographischen Verhältnisse bedingt, daß die in jener Acte von<lb/>
den alliirten Mächten erworbenen Rechte im Ernst und auf die Länge nur<lb/>
Preußen zu Gute kommen können. Oestreich wird früher oder später dem un¬<lb/>
fruchtbaren Mitbesitz entsagen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_147"> Man hat vielfach sich entrüstet und gespottet über den Artikel III. des<lb/>
Friedensvertrages, in welchem der König von Dänemark für sich und seine<lb/>
Nachfolger allen seinen Rechten auf die Herzogthümer zu Gunsten der alliirten<lb/>
Monarchen entsagt. König Christian der Neunte, meinte man, habe niemals<lb/>
Rechte gehabt, höchstens den factischen usurpirter Besitz; es sei unwürdig, solche<lb/>
Abtretung entgegenzunehmen, und wie die Redensarten alle lauten. In der<lb/>
That verhält es sich jedoch ganz anders; es ist das nicht nur die herkömmliche<lb/>
völkerrechtliche Formel, sondern der Artikel giebt wirklich werthvolle Rechte<lb/>
auf und ist für die ganze Zukunft der Herzogthümer von höchster Bedeutung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_148"> Zunächst kann es nicht zweifelhaft sein, daß Christian der Neunte damit<lb/>
alle Rechte und Ansprüche aufgegeben hat, welche ihm und seiner Nachkommen¬<lb/>
schaft als Mitgliedern des oldenburgischen Gcsammthauses auf die eventuelle<lb/>
künftige Erbfolge in den Herzogthümern zustanden; diese eventuellen Rechte<lb/>
hätten sonst im Friedensvertrag ausdrücklich vorbehalten werden müssen. Erlischt<lb/>
also der Zweig AuguFcnburg und der Zweig Glücksburg kommt an die Reihe,<lb/>
so kommt doch die Linie Christians des Neunten nicht mehr in Betracht, sie wird<lb/>
einfach Übergängen. Wir haben also nicht mehr zu fürchten, daß in solcher<lb/>
Weise auf dem Wege Rechtens die Personalunion zwischen Dänemark und<lb/>
Schleswig-Holstein wiederhergestellt werden könnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_149"> Für Holstein mag die Sache damit erledigt sein; aber was das Herzog-<lb/>
thum Schleswig anbetrifft, so hätte dort, ohne den Artikel III, jeder König<lb/>
von Dänemark, ohne Unterschied der Abstammung, jetzt und künstig wichtige<lb/>
Rechte geltend zu machen gehabt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_151" xml:id="ID_150"> Bekanntlich erscheint Schleswig beim Anfang der beglaubigten Geschichte<lb/>
als ein Bestandtheil, eine Provinz des dänischen Reiches; doch erlangte das<lb/>
Land bald eine abgesonderte selbständige Stellung. Schon im elften und zwölf¬<lb/>
ten Jahrhundert haben dort Herzoge aus dem dänischen Königshaus gewaltet,<lb/>
und seit 12S2 wird das Herzogthum thatsächlich zu einem erblichen Lehn für<lb/>
die Nachkommenschaft des Königs Abel. Als diese erlosch, ging Schleswig in<lb/>
derselben Eigenschaft an die schauenburgischen Grafen von Holstein über; schon<lb/>
1386, jedenfalls aber 1440 ist die Belehnung mit, dem Herzogthum als einem<lb/>
rechten Erblehn mit ausgestreckter Fahne erfolgt; und so ist es auch während<lb/>
der beiden ersten Jahrhunderte der oldenburgischen Herrschaft geblieben. Erst</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_150" xml:id="ID_151"> dann kam eine Veränderung; der siegreiche Schwedenkönig Karl der Zehnte er¬<lb/>
zwang im rothschilder Frieden von Dänemark das Zugeständnis;, daß sein<lb/>
Schwiegervater Herzog Friedrich von Gvttorp für seinen Antheil am Herzog¬<lb/>
tum Schleswig von der dänischen Lehnshvheit befreit werden solle. So ge¬<lb/>
schah es; durch die Urkunde vom 12. Mai 1658 hat der damalige dänische<lb/>
König Friedrich der Dritte den Herzog Friedrich von Gottorp und seinen männ¬<lb/>
lichen ehelichen Descendenten die Lehnsempfängniß über Schleswig erlassen und.<lb/>
so lange deren einer am Leben sein wird, die Souverainetät über" den gottor-<lb/>
pischen Antheil an diesem Herzogthum eingeräumt. An demselben Tage stellte<lb/>
König Friedrich der Dritte ein zweites Diplom aus. wodurch er auch sich, selbst<lb/>
als Herzog von.Schleswig und seine ehemännlichen Nachkommen in derselben<lb/>
Weise von der Lehnspflicht entbindet und die volle Souveränetät über den<lb/>
königlichen Antheil am Herzogthum verleiht. Es ist dabei in beiden Urkunden<lb/>
ausdrücklich ausbedungen, daß &#x201E;dieses Herzogthum Schleswig großentheils oder<lb/>
ganz der Krone und Unsern (seil, königlichen) Successoren zum Nachtheil nicht<lb/>
zu veralieniren, sondern im jetzigen souveränen Stand und seiner Konsistenz,<lb/>
so lange respective die königliche und die gottorpische Linie im Leben sein wird,<lb/>
zu lassen sei."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_152"> Die Bedeutung dieser Acten von 16S8 ist klar genug: Dänemark hat den<lb/>
Gottorpern nicht mehr eingeräumt als nothwendig und der andern Linie eben<lb/>
soviel, aber auch nicht mehr. Das Land Schleswig ist dadurch keineswegs un¬<lb/>
bedingt und für immer ein souveränes Herzogthum geworden, wie z. B. Hol¬<lb/>
stein durch die Auflösung des deutschen Reichsverbandes, sondern die dänische<lb/>
Lehnshoheit wird nur suspendirt, sie soll ruhen, so lange die königliche und die<lb/>
gottorper Linie regieren; nachher tritt sie wieder in Kraft. &#x2014; Vergebens hat<lb/>
Lornsen (Unionsverfassung Dänemarks und Schleswig-Holsteins, herausgegeben<lb/>
von Beseler S. 377 u. ff.) versucht, gegen diese Auffassung zu polemisiren.<lb/>
Waitz (Schleswig-Holsteins Geschichte Bd. II S. 636) gesteht geradezu: &#x201E;Es<lb/>
war eine Verleihung an die beiden regierenden Linien; für den Fall, daß sie<lb/>
erlöschen, war auf das Recht der dänischen Krone zurückzukommen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_153"> Insbesondere hatte die dritte abgetheilte sonderburger Linie kein Recht,<lb/>
für sich aus den Diplomen von 16S8 Vortheile zu beanspruchen; für sie bestand<lb/>
die Lehnsqualität Schleswigs fort, und Mitglieder dieses Hauses haben denn<lb/>
auch 1663 und später noch die Belehnung wie für ihre abgetheilten Herrschaften<lb/>
so mit der gesammten Hand an dem Herzogthum Schleswig als zu einem &#x201E;recht<lb/>
fürstlich altväterlich ererbten Fahnenlehn" erbeten und erhalten. (Vgl. Votum<lb/>
des königlich bayerischen Bundestagsgesandter v. d. Pfordten. S. 18&#x2014;19.)</p>           <lb/>
<p next="#ID_155" xml:id="ID_154"> So auffällig und unlogisch der Gegenwart ein solches Verhältniß erschei¬<lb/>
nen mag, zu jener Zeit war es nichts Ungewöhnliches. Dem Vorgang von<lb/>
1668 entspricht vollständig, was fast gleichzeitig für Ostpreußen geschehen ist.<lb/>
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<p prev="#ID_154" xml:id="ID_155"> Bekanntlich war dies vormalige deutsche Ordensland, das alte Herzogthum Preu¬<lb/>
ßen, seit 1525 ein polnisches Erblehn. Nun erlangte der große Kurfürst Frie¬<lb/>
drich Wilhelm von Brandenburg durch Artikel V des Vertrags zu Welau,<lb/>
19. September 1657, von der Krone Polen die Befreiung von der Lehnshoheit<lb/>
und die Souveränetät in Preußen, aber nur für sich und seine ehelichen männ¬<lb/>
lichen Descendenten. Dabei wird in dem folgenden Artikel VI ausdrücklich<lb/>
vorbehalten, daß daraus keine xerpötua, toucti MguMo folgen soll, sondern<lb/>
wenn die kurfürstliche Linie erlischt, so tritt das alte Recht des Königs und<lb/>
der Republik Polen (das supreiuum äominium) wieder in Kraft, und die bran¬<lb/>
denburgisch-fränkischen Agnaten von Kulmbach (Bayreuth) und Ansbach sollen,<lb/>
wenn sie zur Succession (zum clomimuin utile) zugelassen werden, das Herzog¬<lb/>
thum Preußen wieder in der früheren Weise von Polen zu Lehn nehmen (Pfef-<lb/>
fingers Vitriarius illustr^of. Bd. II. S. 929).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_156"> Diese Clausel ist für Ostpreußen endgiltig durch den völligen Umsturz des<lb/>
polnischen Reichs beseitigt worden; bekanntlich sind auch die beiden fränkischen<lb/>
Nebenlinien ausgestorben, und nur das kurfürstlich königliche Haus blüht fort.<lb/>
Dagegen für Schleswig und die sonderburger Linie hat dasselbe Rechtsverhält¬<lb/>
niß bis auf die neueste Zeit unverändert fortbestanden*).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_157"> Was ist nun die praktische Consequenz? Die gottorpische Linie hat ihren<lb/>
Antheil an Schleswig durch Verzicht und Tausch aufgegeben, die königliche Linie<lb/>
ist ausgestorben; damit wurden die Souveränctätsdiplome von 1658 hinfällig.<lb/>
Ging es nun nach dem alten Schleswig-holsteinischen Staatsrecht, so mußte nach'<lb/>
dem Tode des Königshcrzogs Friedrich des Siebenten der nächstberechtigte Son¬<lb/>
derburger, also Herzog Friedrich, das Herzogthum Schleswig wieder von Däne¬<lb/>
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Ob die Gottorper, wenn sie nach dem Erlöschen der sonderburger Linie an die<lb/>
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theil zurückgreifen dürften, mag dahingestellt bleiben. Jedenfalls sobald das<lb/>
oldenburgische Gesammtbaus erloschen wäre, müßte Schleswig als erledigtes<lb/>
Lehn an die Krone Dänemark zurückfallen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_159" xml:id="ID_158"> König Christian der Neunte von Dänemark hatte also bei seiner Thron¬<lb/>
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die Lehnshoheit (Suzeränetät) und das Heimfallsrecht über Schleswig. Diese<lb/>
Rechte hat er durch den wiener Frieden auf die alliirten deutschen Großmächte<lb/>
übertragen. Das Recht des Heimfalls kann für spätere Eventualitäten von<lb/>
Wichtigkeit werden; daß die Suzeränetät einen Anhalt bietet für eine Ordnung</p>           <lb/>
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Ober- und Niederlausttz das Lehnsverhältniß zur böhmischen Krone ausgehoben, jedoch nur<lb/>
für so lange, als das regierende preußische Königshaus fortblüht.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_158" xml:id="ID_159"> der Dinge, wie Preußen sie fordert, für den sogenannten engen Anschluß, scheint<lb/>
uns nicht zweifelhaft; doch wird das einer weiteren staatsrechtlichen und politischen<lb/>
Erwägung bedürfen, welche nicht hierher gehört.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_160"> Alles dies gilt, wie gesagt, nur von Schleswig; aber soll wirklich die Ein¬<lb/>
heit und Unteilbarkeit als der wichtigste Grundsatz des Schleswig-holsteinischen<lb/>
Staatsrechts gelten, so wird Holstein dem Bruderlande sich anbequemen müssen.<lb/>
Jedenfalls würde sich vom Rechtsstandpunkt wenig dagegen einwenden lassen,<lb/>
wenn die alliirten Mächte Titel und Wappen von Schleswig-Holstein und<lb/>
Lauenburg als Anspruchswappen annähmen. Hat man doch sogar dem König<lb/>
von Dänemark nicht verwehrt, eben diese Jnsignien als Gedächtnißwappen<lb/>
fortzuführen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_161"> Der Anspruch des Herzogs Friedrich auf die Erbfolge, aus das ctominium<lb/>
utilo, bleibt bei alledem unverändert.<lb/>
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<p xml:id="ID_162"> Noch eine Schlußbemerkung. Vielleicht wird mancher Leser fragen, wie es<lb/>
zugeht, daß in der ganzen langwierigen Erbfolgeliteratur der letzten Jahre dieser<lb/>
wichtige Punkt gar nicht zur Sprache gekommen ist? Das erklärt sich leicht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_163"> Die deutschen Publicisten hatten allerdings keine Veranlassung, ein Rechts¬<lb/>
verhältniß zu betonen, das, wie Lornscn (a. a. O. S. 393) ganz richtig be¬<lb/>
merkt, nur dazu hätte dienen können, auch für die Zukunft ebenso nutzlose als<lb/>
gehässige Reibungen mit Dänemark hervorzurufen. Diese Rücksicht ward für<lb/>
uns hinfällig, seit die Schleswig-holsteinische Frage eine ausschließlich innere An¬<lb/>
gelegenheit Deutschlands geworden ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_164"> Die dänischen Publicisten ihrerseits haben offenbar auf dies minus dem<lb/>
Gewicht gelegt, weil sie ein irmM in Händen zu haben glaubten, nämlich ti<lb/>
sogenannte Incorporation Schleswigs vom Jahr 1721. (Vgl. darüber das,<lb/>
Votum von v. d. Pfordten Ur. XX. XXXVI und XXXVII.) Diese Incor¬<lb/>
poration ist allerdings &#x201E;eine Erfindung der neuern Zeit", wie Herr v. d. Pfordten<lb/>
sagt; aber die eiderdänische Schule, welche seit lange die Publicistik und<lb/>
Politik Dänemarks beherrschte, hatte dieselbe zu einem Hauptglaubensartikel<lb/>
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1721 nichts anderes, als daß Schleswig dem Königreich einverleibt und der<lb/>
Thronfolgeordnung des dänischen Königsgesetzes unterworfen sei; dieser Verän¬<lb/>
derung sollten auch gleichzeitig die sonderburgischen Herzoge sich gefügt und<lb/>
dieselbe eidlich anerkannt haben. Verhielt es sich so und war damit der<lb/>
Besitz Schleswigs der dänischen Krone für immer gesichert, so war es aller¬<lb/>
dings überflüssig, auf das gedachte Rechtsverhältniß einzugehen; man durfte<lb/>
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<p xml:id="ID_165"> Zeitungen sind entweder Parteiorgane oder industrielle Unternehmungen,<lb/>
oder sie werden &#x2014; den Verhältnissen nach der am häusigsten vorkommende<lb/>
Fall &#x2014; von gemischten Rücksichten in ihrer Haltung bestimmt und haben, ob¬<lb/>
wohl auf die Existenz einer Partei oder einer politischen Stimmung hin be¬<lb/>
gründet, mehr oder minder merklich zugleich das materielle Interesse des Ver¬<lb/>
legers oder Besitzers im Auge. Reines Parteiorgan war die &#x201E;Süddeutsche<lb/>
Zeitung". Einen ähnlichen Charakter hatte die &#x201E;Berliner Allgemeine Zeitung".<lb/>
Ferner gehören hierher alle Regierungsblätter, wenn auch die Redacteure und<lb/>
Mitarbeiter derselben oft mehr Industrielle, als Politiker sind. Als rein<lb/>
industrielle Unternehmungen dagegen werden wir beispielsweise, ohne beachtens-<lb/>
werthen Widerspruch fürchten zu müssen, fast die sämmtlichen großen Zeitungen<lb/>
Hamburgs bezeichnen dürfen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_166"> Der Grund, aus dem gerade diese letzteren hier hervorgehoben werden,<lb/>
liegt darin, daß die Hamburger Presse lange Zeit hindurch die Versorgung der<lb/>
nach Tagesneuigkeiten verlangenden Theile der deutschen Bevölkerung Schleswig-<lb/>
Holsteins fast allein vermittelte, und daß die von dieser Presse gelieferten<lb/>
journalistischen Waaren noch jetzt, da Hamburg in vielen Beziehungen die<lb/>
eigentliche Hauptstadt der Herzogthümer ist, bis über die Eider hinaus zahlreiche<lb/>
Abnehmer finden. So möchten einige Andeutungen über den Charakter dieser<lb/>
Blätter, soweit derselbe unseren Zweck angeht, der Betrachtung des eigentlichen<lb/>
Gegenstandes unseres Aufsatzes vorauszusenden sein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_168" xml:id="ID_167"> Im Allgemeinen versteht sich nach dem Obigen von selbst, daß die Mehr¬<lb/>
zahl der Hamburger Zeitungen keine stark ausgeprägte politische Meinung ver-<lb/>
tritt, vielmehr, wenn wir von der allen bis auf zwei gemeinsamen liberalen<lb/>
Färbung absehen, so ziemlich allen Parteien, um die sichs im Folgenden handeln<lb/>
wird, gleich bereitwillig ihre Spalten öffnet. Hierher gehören zuvörderst die<lb/>
&#x201E;Bvrsenhalle" und die &#x201E;Hamburger Nachrichten", von denen jene,<lb/>
durch ihren mercantilen Theil unentbehrliches Bedürfniß der kaufmännischen<lb/>
Welt im ganzen deutschen Norden, in ihrer politischen Haltung beinahe völlig<lb/>
gesinnungslos ist, bald, und zwar am häusigsten, eifrig für Oestreichs Interesse<lb/>
in die Schranken tritt, bald für die Ansprüche des Großherzogs von Oldenburg<lb/>
Liebhaber zu werben sucht, bald wieder die Vortrefflichkeit der preußischen Erb¬<lb/>
rechte in den Herzogthümern in langen Abhandlungen zu illustriren bestrebt ist.<lb/>
Die &#x201E;Nachrichten", die einige gute Korrespondenten haben, sind etwas kon¬<lb/>
sequenter und neigten stets mehr nach preußischer Seite hin, ließen aber in der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_167" xml:id="ID_168"> Schleswig-holsteinischen Frage aus Geschäftsrücksichten eine Zeit lang gelegentlich<lb/>
auch dem gelinderen Particularismus die Thür offen. Jetzt und schon seit<lb/>
einigen Monaten stehen sie der Partei des engen Anschlusses an Preußen sehr<lb/>
nahe, und selbst annexionistischen Artikeln ist die Aufnahme nicht verwehrt.<lb/>
Was für eine Ueberzeugung im Frühling oder im Sommer bei dem Haupt¬<lb/>
redacteur und Besitzer die vorherrschende sein wird, laßt sich mit Sicherheit<lb/>
nicht voraussagen. Erfolgen keine beträchtlichen Abbestellungen aus den Herzog-<lb/>
thümern. so wird die Firma Hartmeyer und Co. vermuthlich auf dem neuer¬<lb/>
dings eingeschlagenen Wege beharren, und so kann das Blatt für Leser im<lb/>
Binnenlande als Barometer dienen, der mit ziemlicher Genauigkeit die Stim¬<lb/>
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nischen Bevölkerung angiebt. Mit ziemlicher Genauigkeit sagen wir; denn<lb/>
einmal hält man die &#x201E;Nachrichten" nicht blos wegen ihrer politischen Mit¬<lb/>
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nicht lesen. Der Ton des Blattes ist übrigens durchweg anständig, und die<lb/>
erwähnten preußenfreundlichen Korrespondenzen ließen immer auf einen Autor<lb/>
von ebensoviel Bildung als Gesinnung schließen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_169"> Der &#x201E;Unparteiische Korrespondent" war bisher ein conservatives<lb/>
Blatt und in der Herzogthümerfrage entschieden für die Befriedigung der preu¬<lb/>
ßischen Ansprüche. Jetzt in andere Hände übergegangen, soll er liberaler werden<lb/>
und, wie man wissen will, zugleich augustenburgisch. In Betreff des neuen<lb/>
Besitzers oder Hauptactionärs ist zu beachten, daß die Redaction schon vor<lb/>
einigen Wochen einen Anlauf nehmen zu wollen schien, in kieler Zuschriften auch<lb/>
die Gegner der Sache, die sie bis dahin allein vertreten, zu Worte kommen zu<lb/>
lassen. Ist dies fortgesetzt worden, so dürsten die recht vermuthet haben, die<lb/>
damals aus der auffälligen, wenn auch nur kurzen Schwenkung des Blattes auf<lb/>
ome Verständigung zwischen Kiel und Herrn Runkel schließen zu müssen meinten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_170"> Der &#x201E;Freischütz", nur für die niedrigsten Kreise des Zeitungspublikums<lb/>
geschrieben und, wie wir hoffen, in Schleswig-Holstein nur in diesen verbreitet,<lb/>
giebt weniger politisches Räsonnement als Anekdoten und Hamburger Stadt¬<lb/>
ereignisse. Die &#x201E;Reform", demokratisch und deshalb früher sehr dänenfreund¬<lb/>
lich, ist uns in den Herzogtümern nur selten und in den letzten Monaten gar<lb/>
nicht zu Gesicht gekommen. Welchen Uebergang der Geschäftssinn ihres<lb/>
Herausgebers aus der frühern Haltung des Blattes gefunden hat, welchen<lb/>
Standpunkt dasselbe jetzt einnimmt, vermögen wir darum nicht zu sagen. Doch<lb/>
ist dies auch nicht von Wichtigkeit, da dieses in der traurigen Periode der<lb/>
Dänenherrschaft leider in Holstein sehr viel gehaltene Organ eines vaterlands¬<lb/>
losen Kosmopolitismus kaum noch viele Schleswig-Holsteiner zu Lesern haben<lb/>
wird und diese jedenfalls nur unter den Liebhabern schlechter Späße zu suchen<lb/>
sein werden, mit denen die Redaction ihre Nummern zu würzen Pflegt.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_171"> Häufiger begegnet man, wenigstens in Mona und Kiel, der &#x201E;Nessel"<lb/>
des Herrn Marr, die mit großem Eifer für die Annexion Propaganda zu<lb/>
machen sucht, damit aber schwerlich bis jetzt Erfolg gehabt hat, noch eher haben<lb/>
wird, als bis sie sich entschließen kann, eine anständigere Sprache zu reden.<lb/>
Der Herausgeber des Blattes ist ohne Zweifel ein Mann von Geist. Er hat<lb/>
manche sehr beachtenswerthe Wahrheit gesagt, manchen guten Einfall, manchen<lb/>
gelungenen Witz vorgebracht. Er versteht sogar als Gentleman, ja glänzend<lb/>
zu schreiben. Leider aber mangelt ihm, wie es scheint, in der Regel die<lb/>
Neigung, von letzterer Fähigkeit Gebrauch zu machen, und wenn er seine<lb/>
Wahrheiten in der Sprache der Grogschenken vorträgt, so können sie die,<lb/>
welche in solchen Instituten nicht Verkehren, nur abstoßen, nicht überzeugen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_172"> Das &#x201E;Neue Hamburg", ein noch junges Blatt und herzoglich ge¬<lb/>
sinnt, kommt wenig in Betracht, da es bis jetzt mehr ausgeboten und ver¬<lb/>
schenkt, als gehalten wird. Dasselbe gilt in noch höherem Grade von der<lb/>
&#x201E;Hamburger Zeitung"^, einem vor etwa drei Jahren entstandenen und<lb/>
jetzt, wie allgemein bekannt, aus den Mitteln des Herzogs von Augustenburg<lb/>
erhaltenen Journal, welches den starrsten Particularismus auf seine Fahne<lb/>
geschrieben hat. Mit großer Liberalität gratis vertheilt, findet es gleichwohl<lb/>
kaum dankbare Gemüther, die es lesen mögen, und so nützt es wohl nur<lb/>
dem Redacteur und dem linker Agenten des erlauchten Patrons, welcher<lb/>
letztere auch vor 1848 in der Wahl seiner Preßwerkzeuge keine recht glückliche<lb/>
Hand hatte. Der Ton des Blattes ist unbillig langweilig. In dem Streit<lb/>
um die Gewerbefreiheit vertrat es die Partei der Zünftler &#x2014; natürlich,<lb/>
es galt ja, das &#x201E;alte gute Recht" gegen die Ansprüche der neuen Zeit zu<lb/>
vertheidigen, Hauptmitarbeiter soll jener Agent sein, und gutem Vernehmen<lb/>
nach gönnt auch eine vornehmere Hand der Zeitung bisweilen einen eigen¬<lb/>
händigen Leitartikel. Hoffen wir, daß gewisse Auslassungen gegen Preußen, die<lb/>
namentlich in der letzten Zeit die Spalten des Blattes verunzierten, nicht von<lb/>
dieser Hand gewesen sind. Lesen zu müssen, wie die gegenwärtigen Bestrebungen<lb/>
Preußens zur Gründung einer Marine als &#x201E;Flottenschwindel" bezeichnet werden,<lb/>
stärkt dem Patrioten nicht gerade die etwa noch vorhandene Neigung, bis zu<lb/>
einem gewissen Grade das selbständige Schleswig-Holstein unter der Dynastie<lb/>
zu empfehlen, unter deren Aegide solche Redensarten ins Land gehen. Aehn-<lb/>
liches aber leistet die Hamburgerin fast alle Tage.</p>           <lb/>
<p next="#ID_174" xml:id="ID_173"> Die in Schleswig-Holstein selbst erscheinenden Zeitungen (von den kleinen<lb/>
Stadt- und Kreisblättern, deren es hier einige zwanzig giebt, reden wir nicht)<lb/>
sind, nach der Größe ihrer Abonnentenzahl in absteigender Linie geordnet,<lb/>
folgende: die &#x201E;Jtzchoer Nachrichten", die &#x201E;Schleswig-Holsteinische Zeitung",<lb/>
der &#x201E;Altonaer Mercur", die &#x201E;norddeutsche Zeitung", die &#x201E;Kieler Zeitung",<lb/>
die &#x201E;Schleswiger Nachrichten" und die dänisch geschriebene &#x201E;Nordslesvigsk</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_173" xml:id="ID_174"> Tidende". Ordnen wir sie nach dem zu Anfang dieses Aufsatzes Gesagten, so<lb/>
gehören der &#x201E;Altonaer Mercur" und die &#x201E;Jtzehoer Nachrichten" als industrielle<lb/>
Unternehmungen zusammen, doch gilt diese Bezeichnung für das letztgenannte<lb/>
Blatt, wie sogleich zu zeigen sein wird . nur mit Einschränkung. Die übrigen fünf<lb/>
Journale sind Parteiblätter. Eine Zeitung, welche man, wenn der Herzog bereits<lb/>
als regierender Herr zu betrachten wäre, als Regierungsblatt anzusehen hätte,<lb/>
existirt im Lande nicht, womit indeß nicht behauptet werden soll, daß die Landcs-<lb/>
presse von Kiel aus nicht, soweit sie sich irgend willig zeigt, beeinflußt würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_175"> Die &#x201E;Jtzehoer Nachrichten", seit Anfang vorigen Jahres von dem<lb/>
Würtenberger Rommel redigirt, nur dreimal wöchentlich, aber in sehr großem<lb/>
Format erscheinend, sind noch jetzt, wie früher, wo sie &#x201E;Jtzehoer Wochenblatt"<lb/>
hießen, das verbreitetste Blatt der Herzogtümer; sie zählen jetzt zwischen 9<lb/>
und 10,000 Abonnenten und werden vorzüglich auf dem Lande bis hinauf an<lb/>
die dänische Sprachgrenze viel gehalten, so daß ihr Einfluß, wenn sie ein reines<lb/>
Parteiorgan wären, ein sehr bedeutender sein würde. Wie die Sachen liegen,<lb/>
ist dieser Einfluß theilweise gehemmt. Das Blatt ist ein Tummelplatz der ver¬<lb/>
schiedensten Parteien. Die Redaction und Christian Raon, einer der Haupt¬<lb/>
mitarbeiter, sind gute deutsche Patrioten und infolge dessen aus Seite derer,<lb/>
welche engen Anschluß Schleswig-Holsteins an Preußen vor allem fordern.<lb/>
Die Leser dagegen nehmen zum Theil einen andern Standpunkt ein und ver¬<lb/>
langen, Wie es scheint, häusiger als bequem und nützlich ist, baß man sie auch<lb/>
als Mitarbeiter gelten lasse. Die industrielle Seite des Blattes nöthigt, darauf<lb/>
einzugehen, und die Folge ist, daß nicht selten spaltenlange Auslassungen eines<lb/>
ziemlich derben Particularismus erscheinen, die durch die unbeholfne Form, in<lb/>
der sie auftreten, nicht genießbarer werden.  Die Partei der Redaction aber<lb/>
weiß sich zu helfen. Sie kann die betreffenden Artikel nicht ablehnen, wohl<lb/>
aber widerlegen, und das thut sie mit einer UnVerdrossenheit und einem Ge¬<lb/>
schick, die alles Lobes werth sind, und die dem Blatte immerhin einen gewissen<lb/>
Parteistempcl aufdrücken, zumal da ihre Bemühungen, Verstand zu predigen,<lb/>
durch Beiträge von Gesinnungsgenossen fleißig unterstützt werden. Sehr ergötzlich<lb/>
ist, zu sehen, wie so ein langathmiger Particularist in dem Blatte in der Regel<lb/>
unmittelbar auf seinen Fersen den Redacteur oder einen gleichdenkenden Freund<lb/>
mit ebenso langem Athem, aber bessern Gründen hat. Denn lang und breit<lb/>
muß die Predigt sein, sonst ist sie nicht gut. Bauer Peter oder Paul will<lb/>
etwas für sein Geld haben, und wer lang hat, der läßt lang hängen, sagt<lb/>
das Sprichwort.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_176"> Das dabei nicht hinter dem Berge gehalten und mit sehr kräftigen Wahr¬<lb/>
heiten ins Feld gerückt wird, mögen einige Auszüge bezeugen. Als die thörichte<lb/>
Phrase vom &#x201E;Anschluß an Deutschland" durch die Vierziger-Erklärung von Kiel<lb/>
aus in Umlauf gesetzt worden, sagte das Blatt am 2. Februar:</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_177"> &#x201E;Glauben etwa diejenigen, welche für einen Anschluß der Herzogtümer<lb/>
an Deutschland Plaidiren, damit der Frage über den Anschluß an Preußen<lb/>
auszuweichen? Wahrlich, zu solchem Wahn gehört eine unübertroffne Kurzsichtig¬<lb/>
keit. Dazu gehört der Köhlerglaube, daß Preußen harmlos genug sei, sich<lb/>
mit solchen Redensarten abfertigen zu lassen. Freilich, es giebt Leute, welche<lb/>
meinen, damit einen ganz klaren und präcisen Gedanken ausgesprochen zu baben.<lb/>
Wir aber sind überzeugt, wenn alle diejenigen, welche jetzt den Anschluß an<lb/>
Deutschland betonen, sich über die Bedeutung dieser Worte erklären sollten, so<lb/>
würde sich herausstellen, daß dieses Motto ein Wort für alles sei. Einige<lb/>
würden darunter das altbekannte nordschleswigsche: &#x201E;öl vit hupe spät öl er"<lb/>
verstehe», Andere die Reichsverfassung mit dem Schützenkönig Ernst, Andere<lb/>
Personalunion mit Dänemark, wieder Andre Oestreich mit dem Fürstentag, noch<lb/>
Andrem &#x201E;nur nicht preußisch werden". Man kann wohl mit Recht von den¬<lb/>
jenigen, welche der Anschluß an Deutschland zusammenführt, sagen: diese wissen<lb/>
nicht, was sie wollen, ober sie wagen nicht zu sagen, was sie wollen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_178"> &#x201E;Wenn Manche sich damit trösten, daß wenigstens die liberalen Elemente<lb/>
Preußens sich mit einem solchen Anschluß an Deutschland genügen lassen und<lb/>
doch nicht so unmenschlich sein würden, zu verlangen, daß die Herzogtümer<lb/>
sich ohne Vorbehalt für eine Unterordnung unter Preußen erklären sollen, so<lb/>
ist dieser Trost gewiß sehr kindlich. Jeder Preuße empfindet es ganz klar, daß<lb/>
der Anschluß an Preußen eine Wirklichkeit, der Anschluß an Deutschland leere<lb/>
Redensart ist, und daß Preußen ein Recht hat. zu fordern, daß man sich ihm<lb/>
rückhaltslos unterordnet. Deutschland ist in politischer Beziehung zur Zeit noch<lb/>
ein Chaos, und an ein solches lehnt man sich nicht an. Ein Staat ferner,<lb/>
welchem seine Unterthanen im Interesse Deutschlands große Opfer gebracht<lb/>
haben, wird sich nicht mit einigen sympathischen Phrasen zufriedenstellen und<lb/>
seine berechtigten Forderungen von der Entscheidung eines Factors abhängen<lb/>
lassen, für dessen Existenz die maßgebenden Normen noch nicht festgestellt sind."</p>           <lb/>
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lich, weil dort eine dreijährige Dienstzeit existirt, ist freilich ein näheres Ein¬<lb/>
gehen auf die Frage nicht nöthig; denn so lange man so oder ähnlich raison--<lb/>
rire, wird der Anschluß an Preußen offenbar nur aufgefaßt als Gefälligkeit<lb/>
unsrerseits, auf die wir nur einzugehen nöthig hätten, wenn man auch uns<lb/>
große Zugeständnisse machte, namentlich das eine Zugeständnis,, daß der Staat<lb/>
Preußen nach unserem Geschmack regiert werde. Die Sache liegt aber so, daß<lb/>
der Anschluß an Preußen, selbst wenn er uns Opfer auferlegt, im Interesse<lb/>
deutscher Entwickelung nothwendig ist."</p>           <lb/>
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Blattes. &#x201E;Bergessen wir nicht, daß es sich vorzugsweise darum handelt, Preußen<lb/>
zu gewinnen. Es mag richtig sein, daß Preußen gegen den entschiedenen Wider-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_180" xml:id="ID_181"> Spruch Oestreichs nichts würde durchsetzen können, aber ebenso gewiß hätten<lb/>
wir dann ein endloses Provisorium zu erwarten, das unter allen Aussichten<lb/>
unbestimmt die schlimmste wäre. So lange die gegenwärtige Stimmung,<lb/>
welche man leider beinahe preußenfeindlich nennen muß, in den Massen<lb/>
herrscht, haben wir nicht die geringste Aussicht, daß unsere Landessache auf dem<lb/>
Wege des Landesrechts zum Austrag gebracht wird. Diese Stimmung ist zu¬<lb/>
nächst durch die Maßregeln der preußischen Politik wie durch den Ton einiger<lb/>
preußischen Preßorgane hervorgerufen. Aber das ist nicht der einzige Grund.<lb/>
Es hat auch ein Theil unsrer Presse, es haben verschiedene (von Kiel ausgehende)<lb/>
Agitationen besonders in neuester Zeit dazu beigetragen, diese Stimmung noch<lb/>
bedeutend zu steigern, die Abneigung gegen Preußen noch zu vergrößern. Man<lb/>
hat nicht bedacht, in welchem Widerspruch man sich bewegt, wenn man erklärt,<lb/>
der Landesversammlung die Entscheidung für den Anschluß anheimstellen zu<lb/>
wollen, und dabei das Volk so bearbeitet, daß die von ihm gewählten Vertreter<lb/>
gegen denselben stimmen, gerade als ob Volk und Landesversammlung nichts<lb/>
miteinander gemein hätten, während diese doch ohne Zweifel so entscheiden<lb/>
wird wie jenes jetzt urtheilt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_182"> Spätere Nummern enthielten ähnliche und zum Theil noch entschiedener<lb/>
gegen die Verkehrtheiten der Particularisten auftretende Artikel, und wie wir<lb/>
hören, fährt das tapfere Blatt trotz aller Schwierigkeiten, die es zu bekämpfen<lb/>
hat, noch jetzt damit fort. Daß es dafür von den Gegnern tüchtig mit Schmutz<lb/>
beworfen, als von Preußen bestochen verschrien und in anderer niedriger Weise<lb/>
verunglimpft wird, kann dem, welcher gewisse Chorführer der demokratischen<lb/>
Fraction der Schleswig-holsteinischen Particularisten kennt, nicht Wunder nehmen.<lb/>
Es ist dieselbe Sorte von Politikern wie die, welche eine Zeit lang den Herzog<lb/>
Friedrich mit berliner Bicrschenkenspaßen verhöhnte, nur zufällig in ein anderes<lb/>
Local gerathen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_183"> Der &#x201E;Altonaer Mercur", der circa 4.000 Abonnenten haben soll und<lb/>
besonders von Geistlichen und Schullehrern gehalten wird, hat nur in Betreff<lb/>
kirchlicher Dinge eine bestimmte Meinung, und zwar trägt er in dieser Beziehung<lb/>
den schwarzen Rock und das weiße Halstuch der Rechtgläubigst. In politischen<lb/>
Fragen ist er jetzt völlig farblos, heute für die rothe Annexion, morgen für<lb/>
den himmelblauen, übermorgen für den hochrothen Particularismus, wie die<lb/>
Zusendungen gerade einlaufen, bisweilen in einer und derselben Nummer ein<lb/>
Schillern in allen Farbennuancen, am häusigsten ein Ausdruck der Ansichten<lb/>
und Wünsche der Partei Scheck-Plessens, die von hier aus ihre Bomben gegen<lb/>
das augustenburgische Lager zu werfen pflegt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_185" xml:id="ID_184"> Die eigentlichen Parteiblättcr zerfallen in solche, die dem entschiedenen<lb/>
Particularismus als Organ dienen, in solche, die für einen gewissen Anschluß<lb/>
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<p prev="#ID_184" xml:id="ID_185"> holsteinischen Volkes und Anerkennung des Herzogs vor allen Zugeständnissen<lb/>
an Preußen kämpfen, und die wir deshalb als Wortführer des verschämten<lb/>
Particularismus aufzufassen haben, endlich in solche, deren Redacteure und<lb/>
Mitarbeiter den engen Anschluß an Preußen vor allem und in der Weise be¬<lb/>
tonen, daß sie das Selbstbestimmungsrecht der Herzogtümer abweisen, das<lb/>
Erbrecht des Herzogs erst in zweite Linie stellen und. wenn sie nur die Wahl<lb/>
zwischen der absoluten Selbständigkeit Schleswig-Holsteins und der Einver¬<lb/>
leibung in Preußen hätten, sich ohne Bedenken für die letztere entscheiden<lb/>
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&#x201E;Schleswig-Holsteinischen Zeitung" vertreten. Redacteur ist ein Herr<lb/>
May, Preuße mosaischer Konfession, seit einigen Jahren in Holstein angesiedelt.<lb/>
Hauptmitarbeiter der Advocat Jessen in Altona, welchem sich in der letzten<lb/>
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nur bemerken wollen, daß er die Seele des nunmehr entschlafenen &#x201E;Wochen¬<lb/>
blattes des deutschen Refvrmvereins" war. ein ebenfalls recht schreibseliger<lb/>
Herr v. Neergaard-Oevelgönne und ein gewisser ziemlich hochstehender und eigent¬<lb/>
lich nicht ganz in diese Gesellschaft gehörender kieler Journalist zur Bekämpfung<lb/>
Preußens und seiner Freunde angeschlossen haben. Abonnenten soll das Blatt<lb/>
3,000, nach Anderen 4,000 haben; Wohlunterrichtete wollen wissen, daß die<lb/>
erstere Zahl die richtigere sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_187"> Den Charakter der &#x201E;Schleswig-Holsteinischen Zeitung" lassen wir uns zu<lb/>
nächst von jenem hannöverschen Mitarbeiter bezeichnen. Derselbe gab ihr Ende<lb/>
October vorigen Jahres im Wochenblatt des Refvrmvereins folgendes Lob:<lb/>
&#x201E;Die Sckleswig-Holsteinische Zeitung darf unzweifelhaft mehr wie irgend eine<lb/>
andere Zeitung des Landes den Ruhm in Anspruch nehmen, daß sie stets das<lb/>
deutsche Princip höher gehalten hat als das preußische. Sie ist es auch ge¬<lb/>
wesen, die fast allein sich nicht gescheut hat, ganze Leitartikel aus großdeutschen<lb/>
Blättern, ja aus den als ultramontan verschrieenen &#x201E;Kölnischen Blätter" ohne<lb/>
Randglossen zum Abdruck zu bringen. Sie hat am tapfersten gegen die Flens-<lb/>
burgerin gekämpft und sehr viel gethan, damit die Arbeit der gutgesinnten<lb/>
unter den deutschen Mittelstaaten, sowie die des deutschen Volkes und der<lb/>
deutschen Wissenschaft nicht vergessen werde."</p>           <lb/>
<p next="#ID_189" xml:id="ID_188"> Dieses Lob ist wohlverdient. Das Blatt, von particularistischen Demo¬<lb/>
kraten gegründet, später auch von Legitimisten mit Beiträgen unterstützt, hat in<lb/>
der That niemals für Preußen, oft dagegen für Oestreich und zu allen Zeiten<lb/>
für das Recht, die Großthaten und die Bedeutung des deutschen Bundes ge¬<lb/>
schwärmt. Preußen herabzusetzen, das jetzt dort herrschende Regiment noch schwärzer<lb/>
zu malen, als es ist, war stets seine Lieblingsbeschäftigung und wurde beinahe mit<lb/>
derselben Virtuosität betrieben, mit welcher die &#x201E;Neue Frankfurter Zeitung"</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_188" xml:id="ID_189"> sich einen Namen gemacht hat. Die glogaucr Affaire wurde monatelang zu<lb/>
diesem Zweck ausgedeutet, aus jedem kleinen Skandal in Preußen ein neuer<lb/>
schrecklicher Popanz für die gläubigen Leser des Blattes angefertigt. Wieder<lb/>
und immer wieder, obwohl zehnmal von den berliner Officiösen für Fabel er¬<lb/>
klärt, tauchte, gewöhnlich von Wien hergeschwommen, die abgeschmackte See¬<lb/>
schlange von der preußischen Verschwörung mit dem Kaiser Napoleon auf. nach<lb/>
welcher Herr v. Bismarck sich die Erlaubniß Frankreichs zur Annexion Schleswig-<lb/>
Holsteins durch das Versprechen gesichert haben sollte, Nordschleswig wieder an<lb/>
die Dänen abzutreten.  Es ist wahr, bisweilen hatte die Zeitung des Herrn<lb/>
Jessen Anwandlungen, in denen sie Zugeständnisse an Preußen für erlaubt,<lb/>
richtiger für geboten hielt, Sie hatte einmal die Güte, den Eintritt der<lb/>
Herzogthümer in den Zollverein für selbstverständlich zu erklären, und sie ließ<lb/>
sich herbei, einen gewissen maritimen Anschluß an Preußen zu befürworten.<lb/>
Auch andere Concessionen schienen (kurz vor der letzten Delegirtenversammlung<lb/>
in Rendsburg und in der Zeit, wo die milderen Particularisten in Kiel sich<lb/>
mit den schrofferen über ein Programm zu einigen suchten) dem erwähnten<lb/>
kieler Journalisten nicht gerade in das Capitel des Hochverraths zu gehören.<lb/>
Aber immer wieder kehrte der Jnstinct des Blattes auf die Straße zurück, die<lb/>
der hannöversche Correspondent desselben als die allein richtige bezeichnen wird,<lb/>
und die &#x2014; wenn unser Herrgott die Bäume in den Himmel wachsen ließe &#x2014;<lb/>
zu einem absolut selbständigen Schleswig-Holstein führen würde, weiches natür¬<lb/>
lich nach den demokratischen Grundsätzen des Herrn Redacteurs eingerichtet und<lb/>
verwaltet und vermuthlich von einem nach kolbschem Recept gebackenen Miliz¬<lb/>
heere vertheidigt werden würde. Die eigentliche Meinung der Zeitung war im<lb/>
Grunde und trotz eines gelegentlich von Kiel her aus Gründen der Zweck¬<lb/>
mäßigkeit angeregten freundlicheren Blicks nach Berlin hin identisch mit dem<lb/>
Programm der großdeutschen Demokratie, und ihr Glaubensbekenntniß ist jetzt<lb/>
noch das vor einigen Wochen von der politischen Weisheit des Herrn v. Neer-<lb/>
gaard-Ocvelgönne formulirte. Die Heils g.IIilrveö der Herren May und Neergaard<lb/>
mit dem Sechsunddreißiger-Ausschuß und etlichen Mitgliedern der preußischen<lb/>
Fortschrittspartei kann hieran nur scheinbar ein wenig geändert haben &#x2014;<lb/>
oxpellAs t'ürea u. s. w. Jenes Glaubensbekenntniß aber lautete ungefähr<lb/>
(wir haben die betreffende Nummer des Blattes nicht bei der Hand, entsinnen<lb/>
uns aber des Inhalts ziemlich genau) folgendermaßen:</p>           <lb/>
<p next="#ID_191" xml:id="ID_190"> Preußen hat nur seine Schuldigkeit gethan, als es im vorigen Jahre<lb/>
Schleswig-Holstein befreite. Es hat nicht das Land, sondern nur seine Verlorne<lb/>
Ehre wieder erobert. Es hat nicht das Geringste von uns zu fordern. Reden<lb/>
einige von Anschluß an diesen Staat, um aus dem Provisorium herauszu¬<lb/>
kommen, so kann man dem nur mit einer sehr bestimmten Einschränkung bei-<lb/>
Pflichten.  Jede Concession an Preußen, jede Einräumung von Einfluß auf</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_190" xml:id="ID_191"> unsre Gesetzgebung oder Verwaltung und wäre sie noch so unbedeutend, ist,<lb/>
wenn sie Preußen als europäische Großmacht, nicht als deutsche Bundesmacht<lb/>
erlangt, der Anfang zur Einverleibung. Nur solche Verpflichtungen halten wir<lb/>
für bindend, welche der Herzog und die Landesversammlung gutgeheißen haben.<lb/>
Und nur solche Beschränkungen unsrer Unabhängigkeit dulden wir als zu Recht<lb/>
bestehend, welche uns vom deutschen Bunde als im Interesse desselben dictirt<lb/>
werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_192"> Der Ton des Blattes ist bisweilen anständig, häufig das Gegentheil.<lb/>
Wer eine andere Meinung hat als die Herren May und Genossen muß &#x2014; es<lb/>
geht, wie es scheint, nach dem Vorstellungsvermögen der Redaction durchaus<lb/>
nicht anders &#x2014; dasür entweder schon baare Bezahlung empfangen oder ein<lb/>
Honorar in Klingendem, ein Amt oder anderes der Art zu erwarten haben.<lb/>
In höchst unsaubrer Weise wühlte man in der glogauer Geschichte. Und wenn<lb/>
die obige Lobrede die Bekämpfung der Flensburgcrin durch die Altonaerin eine<lb/>
&#x201E;tapfere" nennen zu dürfen glaubte, so könnte sie damit nur recht haben. wenn<lb/>
sie die Tapferkeit gemeint hätte, welche die Gemeinheit der Gasse dem<lb/>
Gentleman gegenüber an den Tag legt, dem seine Natur verbietet, sich mit<lb/>
ihr herumzuschlagen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_193"> Etwas weniger particularistisch ist das oben erwähnte dänische Blatt, die in<lb/>
Hadersleben erscheinende von Dr. Janssen redigirte &#x201E;Nordslesvigsk Tidende",<lb/>
welche an die Stelle der berüchtigten &#x201E;Dannevirke" zu treten bestimmt war,<lb/>
aber, wenig Eignes bringend, fast nur von übersetzten Leitartikeln deutscher<lb/>
Journale lebend und überhaupt mit wenig Geschick redigirt, schwerlich viel<lb/>
Einfluß auf das Volk Nordschleswigs hat und im Süden so gut wie gar<lb/>
nicht gelesen wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_195" xml:id="ID_194"> Als Mundstück des verschämten Particularismus oder desjenigen Partei-<lb/>
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flossen, den Preußen theils mehr, theils weniger Zugeständnisse machen will, vor¬<lb/>
ausgesetzt, ^daß sie das Recht des Herzogs anerkennen, sich auf Unterhand¬<lb/>
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fugniß einräumen, diese Zugeständnisse zu debattiren, zu amendiren und zu<lb/>
limitiren, ist die &#x201E;Kieler Zeitung" thätig. Man hat sie für das Organ<lb/>
der Umgebung des Herzogs angesehen. Doch ist dies nicht begründet, wenn<lb/>
auch gelegentlich zu diesem Kreise Gehörige sich in ihr vernehmen lassen. Be¬<lb/>
sitzer und Genius des Blattes ist vielmehr der Bankier Uhlemann, Doctor der<lb/>
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Hinsching, vormals in gleicher Eigenschaft beim &#x201E;Altonaer Mercur" beschäftigt.<lb/>
Die Mitarbeiter gehören zum Theil den Kreisen der Universität an. und so<lb/>
giebt es zuweilen nicht blos gutgemeinte, sondern auch wohlgeschriebene Ar-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_194" xml:id="ID_195"> eitel. Indeß sind die unklaren und in der Form mittelmäßigen häufiger, und<lb/>
das ganze Blatt leidet schwer von der Natur seiner Partei und dem daraus<lb/>
hervorgehenden Bestreben, Nichtzuvcreinigendes zusammcnzulöthen, auf zwei<lb/>
Achseln zu tragen und fünf gerade sein zu lassen. Wie die Partei sich keiner<lb/>
Erfolge rühmen kann, so auch die Zeitung: letztere hat, wenn wir recht unter¬<lb/>
richtet sind, noch keine tausend Abonnenten, obwohl sie in wenigen Wochen<lb/>
ihren ersten, Geburtstag feiern wird und der Besitzer zwar mit seinen journali¬<lb/>
stischen Versuchen nicht glücklich, aber ein außerordentlich rühriger und Pläne-<lb/>
reicher Mann ist. Möglich wäre, das man die Bezeichnung des Blattes als<lb/>
eines Organs des verschämten Partikularismus übelnähme und auf die auch<lb/>
hier ? anerkannte vermittelnde Tendenz desselben und die von ihm wiederholt<lb/>
kundgegebne Bereitwilligkeit, Preußen beachtenswerthe Concessionen zu machen<lb/>
hinwiese. Dagegen fragen wir: wie kommt es, daß diese &#x201E;Anschlußmäuner"<lb/>
ihre Polemik immer nur oder doch vorwiegend gegen die Partei des engen<lb/>
Anschlusses, nie oder doch sehr selten gegen die Partei richten, die gar keine»<lb/>
Anschluß will? Und ist es etwa nicht Particularismus, wenn man den Willen<lb/>
eines kleinen Theils der deutschen Nation für berechtigt erklärt, sich nach Be¬<lb/>
lieben für oder gegen das zu entscheiden, was, wie die Herren selbst zugestehen,<lb/>
das nationale Interesse fordert? Oder wäre man auf der Redaction der &#x201E;Kieler<lb/>
Zeitung" und unter denen, die sie gelegentlich mit Leitartikeln suvvenuoniren.<lb/>
in der Ueberwindung particularistischer Velleitäten wirklich etwa schon so weit,<lb/>
daß man die preußischen Forderungen in sein Programm aufgenommen hätte?<lb/>
Bor drei Wochen (am 9. März) waren sie noch nicht so weit gediehen. Da<lb/>
hieß es in einem 4 Spalten langen Artikel gegen die &#x201E;norddeutsche Zeitung",<lb/>
der stark officiös aussah, zum Schlüsse:,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_196"> &#x201E;In diesem Sinne (nämlich, daß das Recht sich der nationalen Entwi¬<lb/>
ckelung dienstbar machen soll) hallen wir fest an unserem Programm: eine so<lb/>
enge Verbindung mit Preußen, als es gleichmäßig die nationale Bedeutung<lb/>
öde preußischen Staates und unser eignes Interesse fordert; aber diese Ver¬<lb/>
bindung nur in den Formen des Rechts, d. h. durch den Vertrag des Herzogs<lb/>
und die gesetzliche Mitwirkung der Landesvertretung."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_197"> Sehr großmüthig sagte der Verfasser: &#x201E;Wir begreisen, daß das Mißtrauen<lb/>
(der Nordd. Zeit, und ihrer Partei) in einer unklaren Situation entsteht, in<lb/>
der nur die eine Seite reden kann, die andere schweigen muß. Wir tragen<lb/>
dem volle Rechnung." Als ob man nicht an gewisser Stelle hinreichend hätte<lb/>
merken lassen, was man möchte und was nicht, und wenn man wirklich mehr<lb/>
zu sagen hat, weshalb muß man denn schweigen?</p>           <lb/>
<p next="#ID_199" xml:id="ID_198"> Recht gut ferner bemerkte der Artikel weiter: Wenn der Herzog Forder¬<lb/>
ungen Preußens zurückwiese, &#x201E;um den vollen Inhalt einer prätendirten Sou-<lb/>
veränetät nach den Regeln althergebrachter Theorien zu wahren, so würden</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_198" xml:id="ID_199"> wir ihm, der uns ein anderes Vertrauen einflößte, die volle Verantwortlichkeit<lb/>
für die Wirren dieses Landes und für sein eigenes Schicksal zuschieben."<lb/>
Brav und schön dieser Vorsatz; daß aber Deutschland damit gedient sein wird,<lb/>
wenn die Herren ihn ausführen, bezweifeln wir; denn der Herzog ist offenbar<lb/>
nicht wieder zu beseitigen, wenn er einmal erst souverän ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_200"> Für die Stellung des Blattes zu den jetzt bekannt gewordenen preußi¬<lb/>
schen Bedingungen endlich war folgender Passus des Artikels charakteristisch:<lb/>
&#x201E;Wir fürchten, daß die preußische Politik durch das Ziel weit überschie¬<lb/>
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zu schaffen sucht, die durch ihre Unerträglichkeit das Land für weiter gehende<lb/>
Pläne mürbe machen sollen." Das soll heißen: sagt Oestreich ja, so werden<lb/>
wir Preußen zweiter Classe, und so wird der jetzige Particularismus sich über<lb/>
kurz oder lang fragen: wozu dann noch Civilliste? sagt es nein, so dauert<lb/>
das Provisorium fort, und das ist ebenfalls die langsame Annexion. Dieses<lb/>
Räsonnement mag ziemlich richtig sein, aber wie zu helfen, was darauf hin<lb/>
zu thun, sagt der Verfasser nicht. Er &#x201E;fürchtet" blos, und das ist eben der<lb/>
Fehler dieser ganzen Partei, daß sie niemals aus dem Fürchten, aus dem<lb/>
Schwanken, aus dem Anblicken nach einer Hinterthür heraus und zu einem<lb/>
großen, kühnen und nobeln Entschlüsse kommt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_201"> Hauptorgan der entschieden nationalen Partei, die vollen dauernden An¬<lb/>
schluß der Herzogthümer an Preußen und zwar vor Einsetzung des Herzogs<lb/>
und Zusammentritt der Volksvertretung will, die namentlich Abtretung der<lb/>
Kriegshoheit zu Wasser und zu Lande verlangte und die jetzt im Begriff ist,<lb/>
die preußischen Forderungen rein und unverkürzt zu ihrem Programm zu ma¬<lb/>
chen, ist die in Flensburg seit Anfang März v. I. erscheinende und in etwa<lb/>
2000 Exemplaren vorzüglich in Mittelschleswig verbreitete &#x201E;norddeutsche<lb/>
Zeitung," die wir hiermit unseren Gesinnungsgenossen als sehr wacker gelei¬<lb/>
tet warm empfehlen*). Ihr Chefredacteur, der Advocat Römer, früher in<lb/>
Elmshorn, ist einer der wenigen Freunde des verewigten Theodor Lehmann,<lb/>
die dieser echte Patriot jetzt noch als Freunde ehren würde, und auch der<lb/>
Mitrcdacteur Bleit'en, ein Friese von Sylt, der früher einige Monate lang<lb/>
in der Umgebung des Herzogs thätig war, jetzt sich aber schon geraume Zeit<lb/>
von da zurückgezogen hat, verdient, obwohl noch nicht viele Jahre über die<lb/>
Universität hinaus, das Lob einer tüchtigen mannhaften Gesinnung und einer<lb/>
klaren Vorurtheilsfreien Auffassung der Dinge.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_5"> ') Dieselbe erscheint jeden Wochentag und giebt in ihren Leitartikeln und Korrespondenzen<lb/>
ein recht anschauliches Bild von dem Charakter der nationalen Partei in den Herzogthümern,<lb/>
von den Kämpfe», welche dieselbe zu bestehen, von den Hindernissen, die sie zu überwinden,<lb/>
und von den Hoffnungen, die sie sich zu machen hat.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_202"> Ein paar Beispiele mögen zeigen, was die &#x201E;norddeutsche Zeitung" glaubt<lb/>
und wie sie spricht. Sie verlangt nicht nur volle Vereinigung der maritimen<lb/>
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schränkte Verfügung über jene Machtmittel zu jeder Zeit. &#x201E;Die nicht souve¬<lb/>
räne Qualität der Herzogthümer im Verhältniß zu Preußen," sagte sie. &#x201E;ist die<lb/>
Grundlage oder Voraussetzung aller übrigen Bestimmungen des Anschlusses.<lb/>
Auch in Frankfurt würde künftig der Name der Herzogthümer in den Ma¬<lb/>
joritätsabstimmungen nicht figuriren. Das Ausscheiden des Bundeslandes Hol¬<lb/>
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schon eine thatsächliche, wenn auch nur theilweise Reform des Bundes. Die<lb/>
Existenz des letzteren würde sich in den Herzogthümer» nur mit Rücksicht auf<lb/>
das Contingent und die Matricularumlage geltend machen. Schleswig-Hol¬<lb/>
stein würde nur einen diplomatischen Vertreter haben, nämlich in Berlin. Es<lb/>
wäre dies ein Geschäftsträger, dessen Wirksamkeit natürlich durch die Qualität<lb/>
des Staates vorgezeichnet wäre, den er reprcisentirte."</p>           <lb/>
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stellt in Folge dessen den Wunsch, dasselbe möge anerkannt werden, der For¬<lb/>
derung auf engsten Anschluß an Preußen, das &#x201E;werdende Deutschland", voran.<lb/>
Dem Bunde will es keinerlei Einmischung in die Herzogthümerfrage mehr ge¬<lb/>
stattet wissen. Gegen das Selbstbestimmungsrecht der Schleswig-Holsteiner<lb/>
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redacteur zuschreiben möchten, ungefähr Folgendes:</p>           <lb/>
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selbst seiner Haut wehren nach außen wie nach innen. Kann es dies nicht,<lb/>
so geht es zu Grunde.  Es ist aber Thatsache &#x2014; und nur Thatsachen, nicht<lb/>
Wünsche und Velleitäten gelten in dem geschichtlichen Verlauf der Dinge &#x2014;<lb/>
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haben wir uns nicht selber geschaffen; wir haben deshalb auch kein Recht, ein¬<lb/>
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noch, sie hat sich im Lauf der Zeiten im preußischen Staat einen Organismus<lb/>
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entgegenstemmen zu wollen, wäre ein Versuch, der, falls er überhaupt angestellt<lb/>
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Schleswig-Hvlsteiner hätten ja 1848 bis 1850 tapfer und opfermüthig für<lb/>
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Anschluß an Preußen als Selbstzweck verfolgen, nicht nur wider Willen als<lb/>
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Strebens bedarf jetzt keines Nachweises mehr, die Partei hat aber wohl bis¬<lb/>
her zu viel Kraft damit vergeudet, die Idee eines selbständigen Schleswig-<lb/>
Holstein und die straffere staatliche Gestaltung Deutschlands möglichst schonend<lb/>
mit einander zu verbinden. Solches Ausgleichungsbestreben erzeugt nothwendig<lb/>
eine gewisse Schwäche. Erst da, wo jener Anschluß an Preußen, die militärische<lb/>
Einheit, unbedingt als Ziel und Programm aufgestellt wird, kann diese Partei<lb/>
wirklich wieder politisches Leben gewinnen. Wir glauben, daß die letzten parti-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_207" xml:id="ID_208"> cularistischen Massenäußerungen dieser Parteibildung sehr günstig gewesen sind.<lb/>
Man mißverstehe uns hierbei nicht. Jene Partei verfolgt nicht die Annexion,<lb/>
sondern die Verbindung in jenem einzelnen Stück als absolut geboten im na¬<lb/>
tionalen Interesse, überläßt aber die Art der Auseinandersetzung mit anderen<lb/>
Ideen und Wünschen den Verhältnissen, ohne damit noch ferner überflüssige<lb/>
Kraft zu verschwenden."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_209"> Die &#x201E;Angler Zeitung", die bisweilen von den feudalen Blättern<lb/>
Berlins citirt wurde, als ob sie eine Partei hinter sich hätte, ist ohne allen<lb/>
Einfluß. Dem Vernehmen nach mit Mitteln aus Oldenburg gegründet, in<lb/>
Cappeln von einem dunkeln Ehrenmann redigirt und wöchentlich zweimal er¬<lb/>
scheinend, bekämpft sie den Herzog Friedrich zu Gunsten des Großherzogs Peter<lb/>
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starke Auflage geht, schämen sollte und zweifelsohne wirklich schämt.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_210"> Von dem großen Werke ist jetzt der erste Band in vierter Auflage erschienen,<lb/>
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das Werk vor zehn Jahren gefunden, ist auch den späteren Auflagen entgegen¬<lb/>
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<p xml:id="ID_211"> Als Historiker ist Herr Mommsen ein Repräsentant der neuen Zeit,<lb/>
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zerischen waren Vorgänger des großen Sammelwerkes der römischen Inscriptio-<lb/>
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Anfänge Roms construirt und das originale Leben dieser Hauptstadt der<lb/>
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zusammen bringen. Wenn es gut war, einmal diese erfundene Geschichte<lb/>
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lagert hat, so wäre doch sehr dankenswerth, wenn Mommsen dieselbe in<lb/>
einem spätern Abschnitte des Werkes kritisch behandeln wollte, sei es an der<lb/>
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wo er von dem Aussterben der Patricierfamilien und dem Werthe ihrer Ge¬<lb/>
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gewonnene Resultate neu hineingearbeitet.  Nur an einige dieser Resultate<lb/>
soll hier erinnert werden. Rom ist ihm ein Jmportmarkt und Grenzschutz der<lb/>
italischen Bauergemeindcn gegen die Etrusker, unter einem Zusatz von nahe<lb/>
verwandtem Sabinerblut sehr allmälig aus der Landschaft entwickelt. Die Ver¬<lb/>
fassung der römischen Gemeinde, welche wir bis zu den Anfängen der Republik<lb/>
zurück verfolgen können, vermag im Laufe der Jahre den Uebergang aus einer<lb/>
Stadtverfassung zu der Verfassung eines Großstaates nicht aus sich zu ent¬<lb/>
wickeln. Schon als man den Kampf zwischen den privilegirten Vollbürgcrn und<lb/>
den Plebejern durch Einrichtung des  Tribunals zu zeitweiligen Abschluß<lb/>
bringt, legt man den Keim des Untergangs in das Staatsleben der aufblühenden<lb/>
Stadt. Je weiter die Wucht und ausdauernde Kraft der römischen Bundes¬<lb/>
genossenschaft sich räumlich ausbreitet, desto mißlicher wird der jährliche Wechsel<lb/>
der Magistrate in Rom, desto bedenklicher die Familienfactionen und Volks¬<lb/>
beschlüsse einer Stadt, welche jetzt berufen ist, die meisten Länder des Mittel¬<lb/>
meeres zu beherrschen.  Ein großer Theil der Mißerfolge und innern Ge¬<lb/>
fahren, welche Rom mehr als einmal an den Rand des Unterganges bringen,<lb/>
stammt aus diesen innern Widersprüchen. Doch so lange die Urkraft des Bodens<lb/>
vorhält, das harte, zähe Geschlecht der alten freien italischen Bauern, werden die<lb/>
Gebrechen der Staatsverfassung immer wieder durch die tüchtige Volkskraft<lb/>
gut gemacht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_215"> Als nach der furchtbaren Verwüstung Italiens im zweiten punischen<lb/>
Kriege dies kostbare Material sehr verringert ist. als der Raub aus reichen<lb/>
Ländern in Rom zusammengehäuft wird, als das käufliche, städtische Prole¬<lb/>
tariat einer Anzahl reicher und privilegirter Familien gegenübersteht und durch<lb/>
Bestechung in ihren Dienst gezogen wird, schwinden die festen Grundlagen der<lb/>
römischen Republik, der Boden wird hohl unter den Staatsmännern, welche<lb/>
als Plantagenbesitzcr durch ihre Sklavenheerden den römischen Acker bauen und<lb/>
welche die Herrschaft der Stadt über fremde Nationen schamlos benutzen, sich und<lb/>
ihre Parteigenossen zu bereichern. Durch das erste Triumvirat kommt die innere<lb/>
Fäulniß des Staatswesens zu Tage, die Zeit tritt ein, wo nur die völlige<lb/>
Umwandlung der Verfassung und der Staatseinrichtungen retten kann, und<lb/>
solche Umwandlung ist nicht möglich ohne das Genie und das Principal eines<lb/>
Einzelnen. Die Art, in welcher Mommsen diese unläugbaren Thatsachen aus¬<lb/>
führt und begründet, ist vielleicht das größte Verdienst seines genialen Werkes.</p>           <lb/>
<p next="#ID_217" xml:id="ID_216"> Es ist bemerkenswerth, daß grade einige Stellen der römischen Geschichte,<lb/>
in denen die originale Auffassung Mommsens am großartigsten die Zu-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_216" xml:id="ID_217"> stände und Personen begreift, am meisten Opposition gefunden haben. Zu¬<lb/>
weilen weil sie hergebrachten Anschauungen zuwiderläuft, welche Bildungsstoff<lb/>
unseres Jugendunterrichts geworden sind. Denn auch in der Philologie giebt<lb/>
es eine conservative Fraction, welche sich zum großen Theil aus unsren Pä¬<lb/>
dagogen recrutirt. Ungern sieht der Lehrer Anschauungen und Erzählungen,<lb/>
welche seit Jahrhunderten Theile des Jugendunterrichts waren, ihrer alten<lb/>
Autorität entkleidet. Nicht nur die Anecdoten der römischen Sagenzeit hört er<lb/>
traurig mit Nichtachtung behandelt, auch die herkömmliche Beurtheilung der<lb/>
Charaktere und Parteizwecke liegt ihm am Herzen. Noch immer wird der<lb/>
Mordversuch und die verbrannte Hand des Mucius Scävola als Beispiel he¬<lb/>
roischer Menschenkraft berichtet, noch immer sind Brutus und Cassius staunens¬<lb/>
werthe Männer, welche das Ungeheuere für die Freiheit thun, und Cäsar der<lb/>
herrschsüchtige Tyrann. Noch immer wird der beschränkte Pompejus nach den<lb/>
Erfolgen seiner Jugend geschätzt und ganz unerträglich ist ihnen die Verurtheilung<lb/>
des politischen Charakters an Cicero. Es kann für diese conservative Richtung,<lb/>
welche man auch bei gewissenhaften Lehrern wahrnimmt, manches Entschuldigende<lb/>
gesagt werden. Es ist durchaus nicht nur Schlendrian in überkommenen Vor¬<lb/>
stellungen, es ist in der That ein Interesse der Schule, welche sie vertreten.<lb/>
Ohne Zweifel ist wünschenswert!), daß dem Gemüth der Schüler die alte Zeit zu¬<lb/>
erst durch charakteristische Anekdoten, welche in fesselnden Beispielen hohe<lb/>
Menschenkraft zeigen, vermittelt werde; die Phantasie sowohl als der Vereh¬<lb/>
rungstrieb der Jugend fordern Gestalten, denen sie sich bewundernd hingeben<lb/>
können. Curtius, welcher für das Vaterland in den Abgrund springt, der alte<lb/>
Brutus, der seine Söhne richtet, sind heroische Beispiele für eine Lebenszeit, in<lb/>
welcher man Liebe und Haß freigebig austheilt, und in welcher das Auge für die<lb/>
Farvennüanccn zwischen schwarz und weiß noch ungeübt ist. Es ist allerdings<lb/>
unbequem, Jünglingen, welche, wie jetzt noch Brauch ist., jahrelang mit dem<lb/>
Stil des großen Redners und Philosophen Cicero gefüttert werden, offen zu<lb/>
erklären, daß der politische Charakter dieses Mannes keineswegs hoch stehe,<lb/>
Und doch ist nicht zu läugnen, daß eine männliche Betrachtung der Charaktere<lb/>
jener alten Zeit, ob sie der Geschichte oder Sage angehören, den Musterwerth<lb/>
der meisten für unsere Bildung verringert.</p>           <lb/>
<p next="#ID_219" xml:id="ID_218"> Nirgend vielleicht wird dieser Unterschied in der Auffassung bemerkbarer, als<lb/>
vor der Gruppe von Charakteren, welche im letzten Jahrhundert der Republik gegen<lb/>
Cäsar stehn. Die traditionelle Beurtheilung und die Erkenntniß der Gegenwart<lb/>
treten hier in schneidenden Gegensatz, und dieser Gegensatz wird dadurch noch<lb/>
lebhafter, weil der Urtheilende leicht Zuneigung oder Abneigung gegen den mo¬<lb/>
dernen Cäsarismus in sein Urtheil hereinträgt. Uns erscheint das abfällige<lb/>
Urtheil Mommsens über die Gegner Cäsars: Cato, Cicero, Pompejus, in der<lb/>
Sache ebenso wohl begründet als seine warme Anerkennung der genialen Menschen-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_218" xml:id="ID_219"> kraft, welche den zerfallenden Staat am Rande des Abgrundes auf neue Grund¬<lb/>
lagen stellte, deren Werth für die Entwickelung des Menschengeschlechts von der<lb/>
nächsten Generation ad durch mehrhundertjährige Dauer erwiesen werden sollte.<lb/>
Was kümmert es den Geschichtschreiber, wenn der moderne Cäsarismus in<lb/>
jenen vergangenen Zuständen Vertheidigungsgründe für sein eigenes System<lb/>
sucht? Was damals die höchste Berechtigung hatte, mag heut mit bestem Grunde<lb/>
als unberechtigt verurtheilt werden.  Es giebt keine trostlosere Aufgabe als<lb/>
Aehnlichkeit zwischen der Zeit Julius Cäsars und der Zeit Napoleons des Drit¬<lb/>
ten aufzufinden. Im Alterthum die verdorbene Aristokratie einer herrschenden Stadt,<lb/>
welcher die unlösbare Aufgabe geworden war. aus sich selbst und der zerrütteten Ver¬<lb/>
fassung einer großen Commune die Organisation eines Weltreichs zu entwickeln;<lb/>
in unserer Zeit die aufblühende Kraft einer großen Völkerfamilie, welche das<lb/>
Geheimniß bereits gefunden hat. die Staaten unter gesetzlicher Herbeiziehung der<lb/>
Intelligenz selbstkräftig und nach eigenen Lebensbedingungen zu verjüngen. Im<lb/>
Alterthum die Grundanschauung, daß der Mensch an sich ein friedloses und wehr¬<lb/>
loses Object sei und nur durch politische Vorrechte, als Bürger, das Recht einer<lb/>
selbständigen Existenz erhalte, in unserer Zeit das Bestreben. Menschennatur, auch<lb/>
die des kleinsten Mannes, des Fremden, hoch und edel zu fassen. &#x2014; Zur Zeit der ab¬<lb/>
sterbenden Republik war die Herrschaft des Einen über den Erdkreis und das<lb/>
daraus für ihn hervorgehende Interesse, alle seine Untergebenen in gedeihlicher<lb/>
Lage zu erhalten, ein hoher Culturfortschntt, welcher den Krieg der Völker,<lb/>
Stämme Städte bändigte, und das Individuum allmälig heraufhob. Mit Recht hat<lb/>
der ehrgeizige und starke Charakter, welcher in solcher Zeit durchsetzt, Herr<lb/>
der Welt, zu werden, Anspruch auf unsere Sympathien, denn sein Egois¬<lb/>
mus hat die höchste Berechtigung. Er ist Träger der besten weltgeschicht¬<lb/>
lichen Ideen, er ist auch in unserem Sinne Werkzeug der Gottheit. Wie sehr<lb/>
seine Person mit Schwächen und mit nicht zu rechtfertigenden Thaten belastet<lb/>
sei, es ist grade für das freiste Urtheil unmöglich, seine Person ohne<lb/>
Liebe, seine Erfolge ohne warmen Antheil zu betrachten. Und es ist auch<lb/>
maßvollen und gerechtem Urtheil unmöglich, von den Personen seiner Geg¬<lb/>
ner den Schatten wegzuwischen, in den sein besseres Recht unvermeidlich stellt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_221" xml:id="ID_220"> So lange es Geschichtschreiber gegeben hat, und so lange es Männer geben<lb/>
wird, welche nicht die traurige Kunst gelernt haben, bei Darstellung menschlicher<lb/>
Natur auf das zu verzichten, was allein die richtige Schilderung von Charakteren<lb/>
möglich macht, auf Liebe zu menschlichem Fortschritt, so lange werden solche Ge¬<lb/>
stalten einer rücksichtsvollen und warmen Behandlung durch die dankbare Nach¬<lb/>
welt sicher sein, und kleines Urtheil über sie wird auf den Urheber zurückfallen.<lb/>
Dergleichen Charaktere sind für die neue Geschichte Luther. Friedrich der Große,<lb/>
Cromwell und Wilhelm der Oranier, aber Napoleon der Erste nur in einer kurzen<lb/>
Zeit seines politischen Lebens.  Wenn deshalb ein Gegner Mommsens</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_220" xml:id="ID_221"> (K. Peter in der Einleitung zu seiner Geschichte Roms) gegen dessen<lb/>
Auffassung Cäsars und. wie er annimmt, auch der Kaiserzeit, polemisirt, so ver¬<lb/>
urtheilt er, wie uns scheint, dadurch seine eigene Auffassung stärker als ein<lb/>
wohlwollender Beurtheiler seines eigenen Werkes zu thun im Stande wäre.<lb/>
Die specifisch römischen Tugenden der Republik wurden nicht durch Cäsar und<lb/>
seine Nachfolger unterdrückt, sondern Cäsar und die Kaiser, die Guten wie<lb/>
die Schlechten wurden deshalb möglich und nöthig, weil der Gemeinsinn des<lb/>
römischen Volkes bereits verloren, sein politischer Charakter tief verderbt<lb/>
war, weil die römische Freiheit ein elendes Possenspiel in den Händen von<lb/>
Intriguanten und räuberischen Fractionen geworden, weil die letzten Grunde<lb/>
lagen jeder staatlichen Existenz, Sicherheit und Wohlstand der Millionen Kleinen<lb/>
in Frage gestellt war. Die Nichtswürdigkeit der römischen Zustände, schon<lb/>
lange vor Cäsar ein Unglück Italiens, Verderb der Provinzen, wurde da¬<lb/>
durch nicht besser, daß die Parteien immer noch römische Tugend und Freiheit<lb/>
der Republik im Munde führten. Wer sich durch solche Phrasen täuschen läßt,<lb/>
wer das politische Thun des Cicero, Cato, Brutus nach den Stilübungen be¬<lb/>
urtheilt, welche sie selbst anstellten, oder welche über sie geschrieben wurden,<lb/>
dem ist der große Strom des antiken Lebens nicht so durchsichtig, als wir einem<lb/>
Geschichtschreiber wünschen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_222"> In den Sachen hat Theodor Mommsen gegen solche Gegner, welche ihn<lb/>
selbst einer Vorliebe für den Cäsarismus beschuldigen, durchaus Recht, und er<lb/>
soll von der sichern Höhe, auf welcher er steht, mit Ruhe dergleichen Aus¬<lb/>
stellungen ihrem Schicksal überlassen. Dagegen ist nicht zu läugnen, daß er im<lb/>
Ausdruck seines Urtheils zuweilen eine Schärfe zeigt, welche wohl einmal zum<lb/>
Widerspruch reizen kann. In seiner energischen Weise die Personen zu besprechen,<lb/>
ist, wo er mißbilligt, Eifer und sittlicher Unwille zuweilen lebhafter aus¬<lb/>
gedrückt, als dem behaglichen Leser mit der majestätischen Würde des Geschicht¬<lb/>
schreibers verträglich erscheint. Es wäre vergebliche Mühe eines Kritikers, gegen<lb/>
diese Eigenheit durch artige Vorstellung anzukämpfen, denn sie ist innig ver¬<lb/>
bunden mit dem gescnnmten Schaffen des bedeutenden Mannes, in welchem ein<lb/>
klarer und sicher abwägender Geist von den Schwingungen eines leidenschaft¬<lb/>
lich bewegten Gemüthes durchzuckt wird. Wäre er anders, er wäre wahr¬<lb/>
scheinlich nicht immer so völlig und so warm; und wir Andern werden uns<lb/>
bescheiden müssen, mit einem Lächeln oder einem leisen Seufzer zuzusehn, wie<lb/>
dieser Tell unserer Alterthumswissenschaft hier und da auf scharfem Felsgrate<lb/>
einer kühnen Behauptung dahin schreitet. Den Boden unter seinem Fuß ver¬<lb/>
liert er doch nicht. ,</p>           <lb/>
<p next="#ID_224" xml:id="ID_223"> Der erste Band seines Werkes reicht bis zum Ende des dritten macedo-<lb/>
nischen Krieges, die neue Auflage der beiden nächsten Theile, welche bis zur<lb/>
Dictatur Cäsars führen, wird voraussichtlich in kurzer Frist folgen. Von</p>           <lb/>
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<p next="#ID_225" prev="#ID_223" xml:id="ID_224"> Cäsar rechnet Mommsen den Beginn monarchischer Herrschaft in dem römischen<lb/>
Staat.  Die Kämpfe, welche Cäsars Ermordung folgten, die Veränderung und<lb/>
Fortsetzung seiner Pläne durch den vorsichtigen Octavianus, eine lange Reihe<lb/>
römischer Kaisergestalten würden eine Zahl weiterer Bände füllen.  Die Kaiser¬<lb/>
geschichte darf man von ihm mit Wärme fordern, obgleich er mit großer Arbeit<lb/>
fast übermäßig beladen sein mag. Alle seine Leistungen, die Richtung seines wissen¬<lb/>
schaftlichen Geistes, seine ganze Persönlichkeit befähigen ihn vor allen Andern zu<lb/>
dieser Geschichte.  Tief empfindet man den Mangel eines solchen Werkes,<lb/>
welches die letzten fünf oder sechs Jahrhunderte des Alterthums im Sinne<lb/>
unserer Bildung erfaßt und aus der Menge neu entdeckter Quellen öde Stcppcn-<lb/>
räume unseres historischen Wissens mit grünem Leben schmückt. Was Mommsen<lb/>
in solcher Arbeit für unsere Erkenntniß jener geheimnißvollen Jahrhunderte<lb/>
schaffen würde, in denen der Germane zum Erben des Römers herauswuchs,<lb/>
das vermag Schreiber dieser Zeilen nicht abzuschätzen. Doch darf man aueh.<lb/>
maßen, wie er einige Seiten dieses historischen Dramas betrachten würde. Er<lb/>
hat in der Periode, wo sich die römische Kraft aus den Ackerschollen Latinas<lb/>
erhob. Rom gefaßt als die Blüthe der stammverwandten mittelitalischen Völker¬<lb/>
schaften, und er hat dargestellt, wie das römische Wesen und die römische<lb/>
Republik aus der Bundesgenossenschaft italischer Gemeinden unter der strengen<lb/>
monarchischen Führung der Hügclstadt zur gebietenden Macht Europas emporwuchs.<lb/>
Die Geschichte des römischen Kaiserstaats ist nicht mehr eine Geschichte Roms<lb/>
und der Nachkommen alter Lateiner und Samniter. Denn wenige Jahrzehnte<lb/>
nach der Schlacht bei Antium ist die große Mehrzahl der Bürger, die große<lb/>
Mehrzahl der Soldaten nicht mehr italischen Ursprungs, die Mehrzahl der<lb/>
Senatoren, bald sogar die Kaiser selbst sind Provinzialen, deren Großväter<lb/>
vielleicht noch gegen römische Legionen gekämpft haben.  Ja Rom ist die<lb/>
große Prägstätte geworden, auf welcher unaufhörlich Fremde vom Indus und<lb/>
vom Guadalquivir mit römischem Stempel und Namen versehen werden, als<lb/>
Freigelassene. Adoptirte. Bürger. Schon hundert Jahre nach Augustus sind die<lb/>
großen Familien der Republik verdorben und fast ausgerottet.  Schon der große<lb/>
Geschichtschreiber Tacitus vermag schwerlich noch seine Abstammung von dem<lb/>
zähen vielästigen Holz der pcitrici sehen Cornelier nachzuweisen, der spätere<lb/>
Kaiser Tacitus rühmt sich gar nicht mehr altitalischen Ursprungs, nur daß<lb/>
der Geschichtschreiber unter seinen Ahnen sei.  Das Römerthum ist unter¬<lb/>
gegangen, aber seine Resultate: Sprache. Literatur, Recht, Heeresordnung,<lb/>
Staatsverfassung formen unablässig Millionen Fremde zu Neurömern um.<lb/>
Und diese Resultate des römischen Lebens treten in die engste Bundesgenossen¬<lb/>
schaft mit anderen Volkswesen des Alterthums, mit semitischer, hellenischer,<lb/>
ägyptischer, neidischer und afrikanischer Art und Volkskraft. Durch dieses Zu¬<lb/>
sammenwirken entsteht der große Culturstaat der alten Welt. Immer neue</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzvoten II. 186S. 9</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_224" xml:id="ID_225"> Völker werden in diese Culturbewegung hineingezogen und fördern den<lb/>
Proceß der Umformung und der Neubildung, bis zuletzt das Barbaren-<lb/>
thum, zumal der Germanen, im westlichen Rom so massenhaft etablirt ist,<lb/>
daß es die alten Staatsformen, die aus dem Ende der Römerzeit über¬<lb/>
kommen sind, zerstört.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_226"> In dieser Universalmonarchie des Alterthums haben lange die Persön¬<lb/>
lichkeiten der Kaiser vorzugsweise den Geschichtschreiber beschäftigt, Tugenden<lb/>
und Laster dieser Repräsentanten des Staats, der Anekdotenkram ihrer Höfe,<lb/>
bestimmte das Urtheil über Werth und Unwerth ihrer Regierungen. Erst in<lb/>
dem großen Werke Gibbons ist die Kaisergcschichte zu einer Geschichte des<lb/>
antiken Staates geworden, so weit die mangelhaften Detailuntcrsuchungen<lb/>
seiner Zeit dies gestatteten. Und doch liegt für diese Jahrhunderte das Haupt¬<lb/>
interesse keinesweges in den Characteren der Kaiser, den Entleibungen der Senatoren<lb/>
und den Scandalgeschichten der Höfe, sondern weit mehr in den stillen Fortschritten,<lb/>
welche Cultur und Behagen der Individuen durch Jahrhunderte selbst während<lb/>
arger Mißrcgierung machten. Denn die Kaiserzeit ist zugleich die Periode des<lb/>
Alterthums, wo alle die Millionen, welche an der alten Cultur einen Theil<lb/>
hatten, durch Jahrhunderte ein Glück des Daseins genossen, das in der Welt<lb/>
ganz neu war. den Segen der Civilisation, Frieden, strenges Recht, geordnete<lb/>
Staatsverhältnisse, eine bis dahin unerhörte Sicherheit des Lebens. Sie waren<lb/>
Schützlinge oder Bürger eines großen Staats geworden, sie hausten oder fuhren fried¬<lb/>
lich bis an das Ende ihrer Welt, viele Millionen Einzelne lebten ein thätiges und be¬<lb/>
scheidenes Dasein vom Euphrat bis zu den Säulen des Herkules, in besserem Beha¬<lb/>
gen als in irgend einem Jahrhundert der Republik, in irgend einem früheren Jahr¬<lb/>
hundert des Menschengeschlechts. Der Werth des einzelnen Lebens war auch<lb/>
damals noch beträchtlich geringer als jetzt, und nicht jeder Lebende genoß den<lb/>
Vorzug, als Person betrachtet zu werden, um deren Recht und Gedeihen sich<lb/>
der Staat kümmerte; aber wie unvollständig das Gesetz ihn schützte, der Völker¬<lb/>
mord , der verwüstende Krieg der Nachbarstädte und Stämme hatte in dem<lb/>
großen Reiche aufgehört. Der Beamte des Kaisers drückte ihn, die Lasten<lb/>
waren hoch und die Bestechungen mochten zuweilen einen beträchtlichen Theil<lb/>
seines erworbenen Capitals in Anspruch nehmen, aber fast die ganze bekannte<lb/>
Erde war ein offenes Gebiet für seine Waaren, und Gelegenheit zu Erwerb<lb/>
war dem Thatkräftigen reichlich geboten. Während die Häupter, welche hoch<lb/>
aus der Menge ragten, durch den Argwohn und die Habsucht der Herrschenden<lb/>
gefährdet wurden, während hoher Adel, hoher Sinn, ungewöhnlicher Reich¬<lb/>
thum in der Nähe des Hofes ihren Besitzern tödtliche Gefahren bereiteten,<lb/>
hatten auch lasterhafte Kaiser, so lange der Wahnsinn ihnen nicht das Urtheil<lb/>
ganz verderbte, dringende Veranlassung, in ihrem weiten Gebiet Gesetz,<lb/>
Ordnung, Sicherheit und Wohlstand der großen Menge zu fördern.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_228" xml:id="ID_227"> Und dies stille Gedeihen der Mehrzahl war auch für die späte Folgezeit nicht<lb/>
resultatlos. Daß der eingewanderte Handwerker in Paris und Köln hämmerte,<lb/>
daß der iberische Kaufmann auf seinen Frachtschiffen sicher von Gades nach<lb/>
Alexandrien fuhr, daß römische Landstraßen. Colonien. römische Sprache und<lb/>
römisches Recht von der Atlantis bis zum Pontus durch Jahrhunderte friedlich<lb/>
herrschten, diese Erfolge des römischen Kaiserreichs sind auch die Grundlagen<lb/>
geworden, auf denen die praktische Tüchtigkeit der neueren Völker den Riesen¬<lb/>
bau ihres Wohlstandes und ihrer Industrie errichten konnte.  Für Handel und<lb/>
Verkehr der Nationen, für Handwerk und Erfindungen sind die Jahrhunderte<lb/>
von Octavianus bis Theodorich eine Zeit gewaltiger Fortbildung, der auch wir<lb/>
zahllose Einzelheiten verdanken, welche unser Leben erfüllen. Oft verdarben<lb/>
Gewaltthaten der Regierungen, Bedrückung, Münzverschlechterung, zeitweise den<lb/>
Wohlstand ganzer Länderstrecken, zuletzt verwüsteten Schwärme barbarischer Krieger<lb/>
eine Provinz nach der andern. Aber die große Ausdehnung und die Bedeutung,<lb/>
welche Verkehr und Production in den ersten Jahrhunderten des Weltreiches<lb/>
erlangt hatten, bewahrten das weite Becken des Mittelmeers noch in der<lb/>
schlechtesten Zeit vor völligem Untergang des praktischen Erwerbes und der<lb/>
industriellen Thätigkeit.  Lange nachdem die Kunst des Bildhauers verlernt<lb/>
hatte die reinen Formen griechischer Schönheit wiederzugeben, vervollkommneten<lb/>
sich die Handgriffe in den Werkstätten der Handarbeiter, welche dem Bedürfniß<lb/>
des täglichen Lebens dienten.  Die Kraft des Wassers wurde grade in der<lb/>
spätern Kaiserzeit für Maschinenarbeiten reichlicher benutzt, die Webstuhle ver¬<lb/>
fertigten die kunstvollsten Gewebe grade zu der Zeit, in welcher Altilas<lb/>
Krieger begehrlich auf die Fäden des Goldstoffes blickten.  Der Einfluß, welchen<lb/>
die alte Cultur auf die einbrechenden Barbarenhaufen ausübte, ist vorzugs¬<lb/>
weise der intensiven Verbreitung antiker Industrie in den südlichen Ländern<lb/>
Europas zuzuschreiben, welche die Kaiserzeit möglich machte. Denn die emsige Ar¬<lb/>
beit der zahllosen Kleinen wurde durch die Völkerwanderung gestört und verringert,<lb/>
zu keiner Zeit ganz unmöglich gemacht. Die Culturpflanzen, Obstbäume, Garten-<lb/>
blumen Italiens wanderten in die Klostergarten deutscher Mönche und in die Hof¬<lb/>
güter Karls des Großen. Die Töpfer, Tischler, Weber, Maurer. Steinmetzen,<lb/>
die Schreiber der Handschriften und die Händler mit den Wollstoffen Galliens und<lb/>
den Seidengeweben Kleinasiens saßen und zogen in den Wohnstätten der<lb/>
fremden Eroberer umher, unter Gothen, Langobarden, Franken. Wie groß der<lb/>
Rückschritt war. den einzelne Industriezweige machten, die Elemente ihrer Technik<lb/>
haben sich fast in jedem erhalten, und mit ihnen die Tüchtigkeit und die Be¬<lb/>
dürfnisse, denen sie dienten und welche sie erregten. So kam es. daß die<lb/>
praktische antike Bildung in unsre Zeit dauern konnte.  Hätte kein Cäsar<lb/>
Gallien und Spanien unterworfen, hätten die Legionen römischer Kaiser nicht<lb/>
drei Jahrhunderte lang den einheitlich eingerichteten Culturstaat gegen den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_227" xml:id="ID_228"> Anprall wilder Völkerwogen geschützt, hätten die Heerhaufen des Ariovist oder der<lb/>
Helvetier und Sequaner sich in dem jungen römischen Gebiet gelagert und<lb/>
die Alpenpässe überschritten, so wären die verdorbene Republik und das verödete<lb/>
Griechenland schon zu der Zeit, in welcher Christus in Galiläa lehrte, eine<lb/>
Beute fremder, gänzlich uncivilisirter Barbaren geworden, und die engen Culturkreise<lb/>
des damaligen Europa wären einer Zerstörung erlegen, welche späten Geschlechtern<lb/>
nur spärliche Früchte antiker Arbeit überliefert hätte. Das römische Kaiserreich<lb/>
hat die antike Bildung der Menschheit gerettet, indem es alle Völker der be¬<lb/>
kannten Erde zwang, durch zwölf Generationen die Kraft seiner Legionen zu<lb/>
ehren, das geprägte Geld seiner Imperatoren zu nehmen und seine Gebote<lb/>
zu scheuen, &#x2014; ja sich selbst als Zugehörige des großen römischen Weltreiches<lb/>
zu betrachten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_229"> Daß auch für höhere Bildungskreise, für die Ausbreitung des Christen¬<lb/>
thums, für den großen Proceß der gemüthlichen Vertiefung des Menschengeschlechts,<lb/>
die Kaiserherrschaft und das Weltreich der Cäsaren Grundlage und Vorbedin¬<lb/>
gung geworden, ist oft nachgewiesen. Einer Kaisergeschichte, welche Mommsen<lb/>
uns schriebe, würde freilich auch die Aufgabe zufallen, zu berichten, daß selbst<lb/>
der neue Idealismus der Christen, seit er in dem Staate nach Geltung rang,<lb/>
viel von der erhebenden Kraft verlor, welche wir den ersten verachteten Ge¬<lb/>
meinden der christlicher! Märtyrer gern zuschreiben. Denn die herrschsüchtigen<lb/>
und schmarotzenden Bischöfe sind unter den vielen häßlichen Gestalten der rö¬<lb/>
mischen Höfe sicher nicht die schlechtesten, aber für unsere Empfindung die wider¬<lb/>
wärtigsten. Auch auf diesem Gebiet liegt die ganze Fülle des Segens, welche<lb/>
durch hie Kaiseizeit dem Menschengeschlecht wurde, in der leisen Umwandlung<lb/>
und Erhebung der abertausend Kleinen, in der allmäligen Humanistrung des<lb/>
harten Egoismus, in der praktischen Bethätigung der christlichen Bruderliebe<lb/>
gegen Arme, Fremde, Sklaven, in der Besserung der Familicnzucht, und vor<lb/>
allem in der neuen Bundesfreundschaft, welche den Bürger mit dem Barba¬<lb/>
ren vereinte, wenn beide ihr Haupt vordem Zeichen des Gekreuzigten beugten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_231" xml:id="ID_230"> Dieser unermeßliche Segen der Kaiserzeit für die Geschlechter der Erde<lb/>
wurde vorzugsweise dem Leben der Kleinen; an dem Kaisersitz und fast allem,<lb/>
was der Purpur verbrämte, nagte durch Jahrhunderte der Wurm des Ver¬<lb/>
derbens. Mancher Kaiser wurde ruchlos und wahnsinnig und doch war seine<lb/>
Herrschaft ein Glück für Unzählige. Solche Zeit zu beschreiben ist schwer, denn<lb/>
die Zerstörung auf den Höhen wird von den Zeitgenossen deutlich gesehen und<lb/>
berichtet, das stille Grün in den Thälern war ihnen selbstverständlich und über¬<lb/>
kommen. Uns aber in der Entfernung von anderthalb Jahrtausenden ist es nicht<lb/>
leicht sichtbar. Es gehört viel Wissen und ein scharfes Auge dazu, um von<lb/>
den Einzelheiten ein Bild zu geben, und nicht zuletzt gehört dazu ein ausdauerndes<lb/>
und freudiges Herz, welches unter dem Schutt und Trümmerhaufen die ver-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_230" xml:id="ID_231"> witterten Schriftzüge hervorzuholen weiß, in denen der einzelne kleine Mann<lb/>
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genialen Mannes, die Kaisergeschichte aber vermöchte unter den Zeitgenossen,<lb/>
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schreiben, als gerade er.</p>           <lb/>
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so ist England für das öffentliche Recht und dessen naturgemäße Entwicklung<lb/>
das Muster der Erdenvölker. Nach den fundamentalen Reformen Cromwells<lb/>
pflückte hier das Volk im dreißigsten Regierungsjahre Karls des Zweiten eine<lb/>
der wichtigsten Früchte seiner Kämpfe, die Acte: &#x201E;zur Sicherung der Freiheit<lb/>
der Unterthanen und zur Verhütung der Einsperrung in überseeische Gefängnisse",<lb/>
die bahnbrechende, nachkommenreiche Habcas-Corpus-Acte, welche vornehmlich<lb/>
die Zeit für Begründung einer Haft und für gerichtliche Vernehmung oder<lb/>
Entlassung eines Verhafteten unter delaillirter Strafe der Zuwiderhand¬<lb/>
lungen kürzte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_235" xml:id="ID_234"> Uns setzte erst der Sturm von 1848 unvorbereitet in die Lage, ein ähn¬<lb/>
liches Gesetz zu erwerben. Seit der Regierungsvorlage vom 20. Mai 1848<lb/>
(§ 5.) bildete sich unter wesentlichster Mitwirkung von Waldeck, theilweise auch<lb/>
von Reichensperger, der heutige Artikel 5 unsrer Verfassungsurkunde: &#x201E;Die<lb/>
persönliche Freiheit ist gewährleistet. Die Bedingungen und Formen, unter<lb/>
welchen eine Beschränkung derselben, insbesondere eine Verhaftung zulässig ist,<lb/>
werden durch das Gesetz bestimmt." Die Einschaltung &#x201E;insbesondere eine Ver¬<lb/>
haftung" soll darauf hinweisen, daß nicht blos die gerichtliche Verhaftung, son¬<lb/>
dern auch die polizeiliche Verwahrung, ja diese vorzugsweise in der Beschrän¬<lb/>
kung der persönlichen Freiheit gemeint und durch ein Gesetz zu regeln sei.<lb/>
Auf alle Militairpersonen findet indeß der Art. S nur so weit Anwendung, als</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_234" xml:id="ID_235"> die militärischen Gesetze und Disciplinarvorschriften nicht entgegenstehen. (Art. 39<lb/>
der Verf. Art.)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_236"> Dieses Gesetz ist, nach Beseitigung des lückenhaften Gesetzes vom 24. Sep¬<lb/>
tember 1848. dasjenige vom 12. Februar 1850. Es regelt in § 1&#x2014;6 die<lb/>
Beschränkung der Freiheit auf Grund einer richterlichen und polizeilichen Ver¬<lb/>
fügung. in § 7&#x2014;13 das amtliche Eindringen in eine Wohnung. Hier handelt<lb/>
es sich nur um die erstere Beschränkung, welche nach dem Gesetze in drei Arten<lb/>
zerfällt, 1) die Verhaftung kraft eines schriftlichen richterlichen Befehles,<lb/>
2) die vorläufige Ergreifung und Festnahme ohne solchen richterlichen<lb/>
Befehl durch Beamte oder Privatleute wegen einer strafbaren Handlung, deren<lb/>
der Verhaftete schuldig oder dringend verdächtig ist, 3) die polizeiliche Ver¬<lb/>
wahrung aus noch anderen, im Gesetze bestimmten Gründen. Außerdem sind<lb/>
die Regierungsbehörden vom Ministerium des Innern 1850 und 1864 durch<lb/>
Rescripte dahin instruirt worden, daß außer den im obigen Gesetze vom 12.<lb/>
Februar 18S0 behandelten Fällen Gefängnißhaft als Executi onsmitte l<lb/>
polizeilicher Anordnungen statthaft sei. Wir sprechen zunächst von der<lb/>
Untersuchungshaft.</p>           <lb/>
<p next="#ID_238" xml:id="ID_237"> Die Verhaftung darf nur kraft eines schriftlichen, die Beschuldigung und<lb/>
den Beschuldigten bestimmt bezeichnenden richterlichen Befehls bewirkt werden.<lb/>
Der Befehl muß bei der Verhaftung oder spätestens imLaufedes der Verhaftung fol¬<lb/>
genden Tages dem Verhafteten zugestellt werden. (Z 1 des Geh. v. 12 Februar 1850.)<lb/>
Die Gründe einer Verhaftung bestimmt noch heute die alte Criminalordnung<lb/>
vom 11. December 1805. Gemäß dieser (§ 206 ff.) muß vor der Verhaftung<lb/>
eines Verdächtigen die Existenz eines Verbrechens wahrscheinlich sein; ob der<lb/>
Verdacht gegen eine Person aber zu ihrer Verhaftung genüge, muß der Richter<lb/>
in jedem Falle mit besonderer Sorgfalt erwäge» und hierbei vornehmlich die<lb/>
Größe des Verbrechens und der Fluchtgefahr des Verdächtigen berücksichtigen.<lb/>
Diebe, Betrüger und ähnliche Verbrecher sollen in der Regel jederzeit verhaftet<lb/>
werden, andere Verbrecher in der Regel nur, wenn die Strafe, welche sie zu<lb/>
erwarten haben, wahrscheinlich einjährige Einsparung übersteigt. Ist durch<lb/>
Bekenntniß oder sonstigen Beweis der Verbrecher ermittelt, so muß in den eben<lb/>
genannten Fällen, ferner wenn der Richter die gegründete Besorgniß hat. der<lb/>
Verbrecher werde fliehen oder die Wahrheit verdunkeln und die Untersuchung<lb/>
erschweren, der Verbrecher verhaftet werden. Liegt der Verdacht der Flucht<lb/>
oder der Verdunklung der Wahrheit nicht vor. oder leistet der Verdächtige eine<lb/>
angemessene Caution, so wird er nicht verhaftet, wenn seine bevorstehende<lb/>
Strafe eine dreijährige Gefängnißhaft wahrscheinlich nicht erreicht. Erreicht sie<lb/>
diese, so muß er, im Falle obige Bedingungen vorliegen, stets verhaftet werden.<lb/>
(§ 206&#x2014;11.) Wurde bei einem Auflaufe oder einer Schlägerei ein Verbrechen<lb/>
schwerer Art begangen, und dessen Urheber noch nicht ausgemittelt, so werden</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_237" xml:id="ID_238"> alle diejenigen, welche an dem Auflaufe oder an der Schlägerei Theil nahmen,<lb/>
bis zur Entdeckung des Urhebers in Verhaft genommen. Nur derjenige Teil¬<lb/>
nehmer ist hiervon ausgenommen, welcher wegen seiner bekannten Rechtlichkeit<lb/>
oder anderer Verhältnisse das Verbrechen füglich nicht begangen haben kann (§213).<lb/>
&#x2014; Daran schließen sich die Vorschriften über die Verhaftung einer Person auf<lb/>
Requisition der Vorgesetzten, des Richters und der in- oder ausländischen Ge¬<lb/>
richte; über Freistätten gegen Verhaftung; über die Verhaftung derer, welche<lb/>
der Gerichtsbarkeit des Verhaftenden nicht unterworfen sind, in dringenden!<lb/>
Fällen, über die Verhaftung von Militcnrpersonen (§ 212&#x2014;16); von Mit¬<lb/>
gliedern des königlichen Hauses, des Fürstenstandes, der Gesandtschaften, von<lb/>
Fremden (§ 231 &#x2014; 59); endlich ausführliche Bestimmungen über die Caution<lb/>
und andere Mittel zur vorläufigen Befreiung des Verhafteten (§ 223 &#x2014; 36).<lb/>
auf welche unten besonders Rücksicht genommen werden soll.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_239"> Vergleichen wir mit diesen wichtigen Vorschriften nun den neuen Entwurf.<lb/>
In seinem II. Abschnitt, § 119&#x2014;160 behandelt er die bisherigen drei Arten<lb/>
der Beschränkung der persönlichen Freiheit, die Untersuchungshaft, die vor¬<lb/>
läufige Festnahme und die polizeiliche Verwahrung. Es ist zu billigen, daß er<lb/>
nicht, wie das unserer heutigen Habeas-Corpus-Acte vorausgehende Gesetz vom<lb/>
24. September 1848, die beiden ersten wesentlich unterschiedenen Beschrän¬<lb/>
kungen zusammenfaßte. Die Bedingungen der Untersuchungshaft sind hier<lb/>
fast wörtlich dieselben, wie im Gesetze vom 12. Februar 1850. man hat eben<lb/>
letzteres Gesetz anerkennungswertherweise in die neue Strafproceßordnung<lb/>
Verarbeitet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_240"> Hören wir nun aber die neuen Gründe der Untersuchungshaft, gegenüber<lb/>
den obigen der alten Criminalordnung. In beiden Gesetzen setzt die Haft<lb/>
die wahrscheinliche Existenz einer strafbaren Handlung voraus, sowie die ge¬<lb/>
gründete Besorgniß der Flucht und der Verdunklung der Wahrheit. Der Flucht<lb/>
gleich stellt der neue Entwurf die Verheimlichung des Aufenthaltes; die Ver¬<lb/>
dunkjung specialisirt er durch Verabredung mit Zeugen, Mitschuldigen oder<lb/>
durch Vernichtung der Spuren der That. Da diese Specialisirung höchstens<lb/>
durch ganz allgemeine und nicht beabsichtigte Auslegung der letzten Worte<lb/>
die Möglichkeiten der Verdunklung erschöpft, so ist die alte, einfache Ausdrucks¬<lb/>
weise richtiger und vorzuziehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_242" xml:id="ID_241"> Nun die Ausführung dieser zwei Rubriken. Bei Urkundenfälschung,<lb/>
sagt der neue Entwurf, in gewinnsüchtiger Absicht, Diebstahl, Betrug<lb/>
und Hehlerei ist die Besorgniß der erschwerten Untersuchung immer als vor¬<lb/>
handen anzunehmen, wenn sie nicht durch besondere Umstände ausgeschlossen<lb/>
erscheint. Die sehr weitgreifende Zufügung der Criminal-Ordnung: &#x201E;und ähn¬<lb/>
liche Verbrecher" ist hier allerdings glücklicherweise beseitigt; warum bei den<lb/>
einzelnen angegebenen strafbaren Handlungen die Urkundenfälschung so nach-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_241" xml:id="ID_242"> drücklich hervorgehoben und von Betrug überhaupt getrennt wird, ist ebenso<lb/>
wenig abzusehen, als, warum in merkwürdigem Gegensatze gegen § 247 des<lb/>
Strafgesetzbuches gerade die gewinnsüchtige Absicht der Urkundenfälschung betont<lb/>
wird. (Doch nicht gegenüber dem &#x201E;zum Schaden Anderer?") Dafür ist die<lb/>
Logik der alten Criminalordnung besser, welche aus der Natur obiger Ver¬<lb/>
gehen die Nothwendigkeit der Untersuchungshaft herleitet, nicht, wie der neue<lb/>
Entwurf, daraus, daß Urkundenfälscher, Diebe, Betrüger und Hehler stets fliehen<lb/>
oder die Wahrheit verdunkeln. Aber eben, weil letzterer Grund hinfällig ist,<lb/>
die Strenge der Criminalordnung andererseits sich aus ihrer Zeit erklärt,<lb/>
müssen wir nun doch einmal gegenwärtige Menschen dringend verlangen, daß<lb/>
nicht mit bestimmten Vergehen von vornherein die Haft unrettbar verknüpft<lb/>
werde, nun gar mit den obigen, alltäglichsten, unzählbaren, &#x201E;dem täglichen Brote"<lb/>
der Criminalrichter. Der milderndeZusatz &#x201E;außer, wenn die Besorgnis? der Fluchtoder<lb/>
Verdunklung durch besondere Umstände ausgeschlossen erscheint." legt den Richtern<lb/>
nur um so dringender die so fast ausnahmlose Regel nahe. Denn &#x201E;besondere<lb/>
Umstände" sind eben Umstände nicht alltäglicher Art, die ovigen Vergehen aber sind<lb/>
fast allstündliche. Und wenn bisher die hierher gehörige Vorschrift der Criminal¬<lb/>
ordnung nicht zu verzweifelter Härte gegen die Staatsangehörigen führte (man<lb/>
denke, daß es sich ja hierbei um die vorläufige Haft vor der Untersuchung<lb/>
handelt), so lag das in der praktischen Ausführung jener Vorschrift, welche<lb/>
wegen ihres Alters eine nur milde, maßvolle Anwendung verlangte; lebt diese<lb/>
Vorschrift aber in dem Gesetze der Gegenwart wieder auf, so fordert sie von<lb/>
den Richtern die strengste Verwirklichung. Nun. dann mögen wir unsre Leiber<lb/>
rüsten; dieser Satz des neuen Entwurfes fällt aber, oder wir bekommen noch<lb/>
eine Reorganisation, die der Gefängnißbauten und des Gefängnißwesens.</p>           <lb/>
<p next="#ID_244" xml:id="ID_243"> Doch dies ist noch nicht der Höhepunkt der Strenge des Entwurfs.<lb/>
Unmittelbar nach obiger Bestimmung heißt es: &#x201E;In andern Strafsachen ist<lb/>
unter der nämlichen Maßgabe die Gefahr der Flucht stets dann als begrün¬<lb/>
det anzusehen, wenn der Beschuldigte nach Lage des gegebenen Falles' voraus-<lb/>
sichtlich eine längere als einjährige Gefängnißstrafe zu erwarten hat, oder<lb/>
wenn seine Verurt Heilung zu einer sechsmonatlichen oder längeren<lb/>
G efängnißstrase, wenn auch noch nicht rechtskräftig erfolgt ist."<lb/>
Der erstere Satz entspricht dem oben citirten § 208 der Criminalordnung<lb/>
in seiner zweiten Hälfte, und von ihm gilt, was oben über die Untersuchungs¬<lb/>
haft bei den speci alisirten Verbrechen gesagt wurde, die Gegenwart bedingt<lb/>
nicht eine Erneuerung, sondern durchgreifende Milderung der alten Haftgrund<lb/>
Sätze. Auch ist hier ebenfalls die Logik der Criminalordnung eine bessere,<lb/>
mindestens eine aufrichtigere; denn sie folgert nicht aus der mehr als einjährigen<lb/>
Gefängnißstrafe unbedingt die Gefahr der Flucht. &#x2014; So weit aber verstieg<lb/>
sich selbst die Criminalordnung von 1805 nicht, daß sie die Flucht besorgte</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_243" xml:id="ID_244"> und Haft vorschrieb, wo jemand zu nur sechs Monaten Gefängniß, wenn auch<lb/>
nicht rechtskräftig verurtheilt ist. Ein nicht rechtskräftiges Erkenntniß macht<lb/>
den Verurtheilten noch nicht schuldig. Wer aus der Praxis weiß, welche große<lb/>
Zahl gerade der Strafsachen dieses unbedeutenden Strafmaßes in den höheren<lb/>
Instanzen umgeändert, aufgehoben werden, und welche enorme Zahl von Straf¬<lb/>
fällen verschiedenster Gattung von diesem Strafmaße betroffen werden, muß<lb/>
die unerhörte Ausdehnung der Untersuchungshaft als Schablonenarbeit des<lb/>
Bureaukratismus, oder geradezu als Zeichen der Unkenntnis), oder was das<lb/>
Verwerflichste, als Ausfluß und Handhabe einer absichtlichen Härte des Crimina-<lb/>
listen, ja des mit Macht begabten politischen Parteimannes ansehn. In jedem<lb/>
dieser Fälle ist eine so abnorme Vorschrift mit Entschiedenheit, um nicht zu<lb/>
sagen mit Entrüstung zu verwerfen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_246" xml:id="ID_245"> Die dieser hervorragenden Stelle zur Erklärung beigefügte Note erklärt<lb/>
nichts und mildert noch weniger die Härte.  Sie verweist darauf, die Be¬<lb/>
stimmung des Entwurfes von 1861 sei nicht aufgenommen, wonach gegen<lb/>
Verurteilungen zu einer Freiheitsstrafe wegen Vergehen oder Uebertretungen<lb/>
die Nichtigkeitsbeschwerde von Seiten des Verurtheilten nicht eher stattfinden<lb/>
sollte, als bis er sich in Untersuchungshaft begeben hatte. Die Vorschrift des<lb/>
neuen Entwurfs ist darin sogar härter, als letztere, daß sie bereits von der<lb/>
Verurtheilung erster Instanz die Haft unbedingt anfangen läßt. Wenn aber<lb/>
der Entwurf von 18S1 auch darin sich vorragend streng erweist, daß er alle<lb/>
Fälle der Freiheitsstrafe in Vergehen und Uebertretungen trifft, und daß er<lb/>
das höchste Rechtsmittel geradezu erst von der Haft in seiner Zulässigkeit ab¬<lb/>
hängig macht, so soll doch das keine Entschuldigung der neuen Härte sein, daß<lb/>
ältere Gesetze noch härter, barbarischer, ungerechter waren.  Der Charakter<lb/>
des Jahres 1851 zumal ist wahrlich kein neutraler für das Entstehen einer<lb/>
gerade auch politisch'so wichtigen Bestimmung, ihre herbe Vorschrift läßt die<lb/>
Worte des neuen Entwurfs doppelt hart erscheinen, politisch und juristisch<lb/>
(menschlich), darum doppelt verwerflich.  Bekehrten denn die zum Theil mit<lb/>
großer Entschiedenheit 1861 ausgesprochenen Verwerfungen jenes K 465 des<lb/>
damaligen Entwurfs durch die preußischen Appellationsgerichte nicht das heutige<lb/>
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sätze verwerflich seien? Die Note sagt weiter, &#x201E;um zu verhindern, daß die Ein¬<lb/>
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wonnenen Zeit die Anstalten zur Flucht mit Muße ausführen zu können, er¬<lb/>
scheint es nothwendig, die Höhe der Gefängnißstrafe, mit welcher die Gefahr<lb/>
der Vermuthung der Flucht eintritt, in denjenigen Fällen niedriger zu bestim-<lb/>
men, in denen bereits in einer Instanz eine Verurtheilung erging." Ueber die<lb/>
Zahl solcher Fluchtfälle ist unsers Wissens eine statistische Untersuchung nicht an¬<lb/>
gestellt , ja sie konnte in der allein maßgebenden Genauigkeit gar nicht angestellt</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzbottll II. 186S. 10</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_245" xml:id="ID_246"> werden. Aus jedem Paragraphen des Strafgesetzbuches aber und aus dem<lb/>
Munde jedes vorurteilsfreien Rechtspraktikers sieht und hört man, welche Härte<lb/>
durch diese neue Vorschrift den preußischen Staatsangehörigen droht. Wenn<lb/>
heute schon über die lange Voruntersuchungshaft immer schwerere Klagen er¬<lb/>
tönen (man entsinne sich des eben in erster Instanz beendeten Polenprocesses), wie<lb/>
erweitert sich ihre Last, nun die selbst bei schnellster Rechtspflege nicht abzukürzende<lb/>
Zeit einer Reihe von Monaten für die Verhandlungen zweiter und dritter<lb/>
Instanz (zumal bei erneuerten Beweisaufnahmen zweiter Instanz) hinzukommt.<lb/>
Und noch viel häufiger und schwerer, als die Gebildeten in den Verhältniß-<lb/>
mäßig immer seltnen Processen politischen Inhalts wird die Masse des großen<lb/>
Volkes, welche mit Tagarbeit sich und ihre Familien unterhält, von diesem<lb/>
Drucke getroffen, weil eine große Menge der von gewöhnlichen Leuten vornehm¬<lb/>
lich begangenen Vergehen, z. B. Beleidigung und Widerstand gegen Beamte<lb/>
im Amte (§ 102 Se. G. B.), Körperverletzung in ihren verschiedenen Stufen<lb/>
(§ 187 ff. ebend.) meistens unter den citirten Paragraphen des neuen Entwurfs<lb/>
fallen. So steht dieser wenig hinter der Strenge des verworfenen Planes von<lb/>
1851 zurück, fast auf jede strafbare Handlung dehnt er die Untersuchungshaft<lb/>
aus. gegen politisch Verfolgte bietet er eine treffliche Handhabe, sie ihrer Zeit<lb/>
und Partei zu entziehen und ihre Agitationen mürbe zu machen. Das Krimi¬<lb/>
nalgericht der Gegenwart in Theorie und Praxis charakierisirt vor allem milde<lb/>
Menschlichkeit, in der Untersuchungshaft größtmögliche Beschränkung. Wie<lb/>
wird der greise Mittermaier in Heidelberg den Kopf schütteln, wenn er am<lb/>
Ende seiner Tage, die so viele köstliche Denkmale criminalistischer Milde in<lb/>
deutschen Gesetzen und Gerichten aufführten, diesen Paragraph des neuen<lb/>
preußischen Strafprozeßentwurfs sieht. Genug seiner Schüler, genug Ver¬<lb/>
treter des wahren Criminalrechts der Gegenwart sitzen in preußischen Gerichts¬<lb/>
höfen, lehren auf preußischen Hochschulen, berathen und beschließen im preußischen<lb/>
Volkshaufe. Sie Alle müssen ihr Nein entgegenwerfen diesem gefährlichen,<lb/>
weil &#x201E;richterlichen" Eingriffe in unsre Habeas-Corpus-Acte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_248" xml:id="ID_247"> Auch das nächste Alinea desselben Paragraphen verschärft die Criminal-<lb/>
ordnung. Ist die voraussichtliche oder anerkannte Strafe Zuchthaus oder noch<lb/>
mehr, so wird die Haft unbedingt. Hierfür fordert die alte Criminalordnung drei<lb/>
Jahre Gefängniß, läßt indeß selbst in diesem äußersten Falle Befreiungen von<lb/>
der Haft offen. &#x2014; Sehr wenig hilft die letzte, sehr beschränkte Ausnahme des ver-<lb/>
hängnißvollen Paragraphen des neuen Entwurfs, wonach wegen Uevertretungen<lb/>
und solcher Vergehen, bei deren Bestrafung auch außer dem Falle der mildern¬<lb/>
den Umstände von einer Freiheitsstrafe abgesehen werden kann, die Haft nie<lb/>
blos wegen Gefahr der Verdunklung eintreten soll. Das &#x201E;abgesehen werden<lb/>
kann" läßt hier selbst die geringe Ausdehnung dieser Ausnahme und gerade<lb/>
hinsichts der Vergehen zweifelhaft. Die oben angeführten Hauptfälle z. B.,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_247" xml:id="ID_248"> an denen sich die Härte der neuen Untersuchungshaft vornehmlich oft zeigen wird,<lb/>
erfreuen sich letzterer Ausnahme nicht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_249"> In der dem § 213 der Criminalordnung von der Schlägerei und dem Auflaufe<lb/>
entsprechenden Bestimmung des neuen Entwurfs wird vornehmlich Gewicht ge¬<lb/>
legt auf den &#x201E;Aufruhr oder einen als Aufruhr zu bestrafenden Auflauf" (?),<lb/>
auf &#x201E;andere strafbare öffentliche Zusammenrottungen". In allen diesen Fällen<lb/>
kann gegen alle dann verwickelten Personen die Untersuchungshaft bis auf<lb/>
Weiteres verhängt werden, wenn die Personen sich von dem Verdacht einer<lb/>
strafbaren Betheiligung nicht sofort reinigen. Auch hier ist &#x2014; abgesehen von<lb/>
der vorwaltenden politischen Färbung &#x2014; der neue Entwurf strenger, als die<lb/>
oben zu vergleichende Criminalordnung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_250"> Endlich fügt der neue Entwurf noch einen Grund der Untersuchungshaft<lb/>
an. Eröffnet die Anklagekammer (zweite Instanz) gegen einen Angeschuldigten das<lb/>
Hauptverfahren und verweist sie ihn, wenn auch nur wegen eines Vergehens, vor<lb/>
den Schwurgerichtshof, so muß sie die Verhaftung desselben stets dann be¬<lb/>
schließen , wenn aus seinem Ausbleiben in der Hauptverhandlung ein Nachtheil<lb/>
für einen Mitangeklagten entstehen kann. Hierbei kann sie aber bestimmen,<lb/>
daß die Haft erst nach Anberaumung der Hauptverhandlung erfolgen soll. Diese<lb/>
neue Vorschrift bedarf wohl keiner Bemerkungen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_251"> Soweit die Gründe der in Aussicht genommenen Untersuchungshaft. Wie<lb/>
Viele weiteren Fälle der Criminalordnung hierbei fortgelassen sind, ergiebt der<lb/>
Vergleich mit der obigen kurzen Zusammenstellung; derselbe lehrt auch, daß<lb/>
dieses Fortlassen in einigen wesentlichen Punkten den neuen Entwurf lückenhaft<lb/>
macht, in andern, z. B. in den Ausnahmebestimmungen für die Mitglieder des<lb/>
Königshauses und andere ihn der Gegenwart anpaßt. Ein endgiltiges Urtheil<lb/>
hierüber ist erst nach Einsicht der Aufhebungsbestimmungen des neuen Ent¬<lb/>
wurfs zu fällen, welche indeß noch nicht vorliegen, sondern der Schlußredaction<lb/>
des Entwurfes als Gesetz vorbehalten sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_253" xml:id="ID_252"> Die Befreiung von der Untersuchungshaft durch Caution ist ebenfalls'<lb/>
erheblich beschränkt. Zulässig bleibt sie nur, falls keine Gefahr der Verdunk¬<lb/>
lung der Sache obwaltet und der Verlust der Caution wahrscheinlich den Be¬<lb/>
schuldigten empfindlicher, als die zu erwartende Strafe träfe. Gar nicht statt¬<lb/>
haft ist sie bei voraussichtlicher oder erkannter Zuchthaus- oder schwerer Strafe,<lb/>
geleistet wird sie nur in Geld und inländischen Staatspapieren (nach dem Ta-<lb/>
gescurse, doch nicht über den Nennwerth). Denn, wie die Note ausführt,<lb/>
Bürgen verhinderten nicht wirksam die Flucht des Beschuldigten, dieser<lb/>
schadet zunächst damit nur jenen, nicht sich. (!) Durch Hypothekencaution er¬<lb/>
wachsen dem Strafrichter ungehörige Verwicklungen bei Prüfung der Sicherheit,<lb/>
Substanzänderungen, Subhastationen. Trotz dieser eingreifenden Schranken meint<lb/>
der Entwurf, die Ausschließung der Caution bei Zuchthausstrafe (gerade bei dieser</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_252" xml:id="ID_253"> ist das Erfordernis; der Cautionsberechtigung am fühlbarsten) rechtfertige sich selbst.<lb/>
&#x201E;Gegenüber einer Strafe, die so empfindliche Folgen für die bürgerliche Existenz<lb/>
des Verurtheilten hat, (eben deshalb!) muß der Verlust einer noch so hohen<lb/>
Geldsumme stets als geringeres Uebel erscheinen." Der weitere Zusatz mildert<lb/>
in seinen wiederholten Schranken den herben Mißstand nicht. Es heißt da,<lb/>
die Kaution sei ja zulässig, wenn nur die Anklage auf Zuchthausstrafe laute.<lb/>
Aber sie ist wieder unzulässig, sobald eine &#x201E;überwiegende Wahrscheinlichkeit der<lb/>
Vermtheilung vorhanden ist." Welch eine Milde, welch' ein sicherer Maßstab!<lb/>
Der neue Entwurf, der, wie wir sehen werden, den Staatsanwalt als eine<lb/>
Säule des Strafprocesses ansieht, glaubt doch selbst nicht an eine häufige Un-<lb/>
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licher stellt sich der Zusatz, selbst bei überwiegender Wahrscheinlichkeit der Ver¬<lb/>
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haben, ob die Annahme solcher Milderungsgründe &#x201E;mit Recht erwartet werden<lb/>
kann". &#x2014; Durch die Härte dieses Cautionsrechtentwurfs steigen die obigen<lb/>
Grundsätze der verschärften Untersuchungshaft erheblich und wird ihre Ableh¬<lb/>
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übergehen wir. Sie verliert selbst ihre beschränkte Wirkung schon, wenn &#x201E;Um¬<lb/>
stände eintreten, welche die Verhaftung doch erforderlich machen." Darin liegt<lb/>
der Satz, eine Kaution hilft nichts, verhaftet wird jeder. Sie verfällt 1) bei<lb/>
Flucht des Beschuldigten, 2) bei Contumaz in der Hauptverhandlung. 3) wenn<lb/>
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das Erscheinen hinderten, wenn der Verhinderte in 10 Tagen danach dies<lb/>
anzeigt. &#x2014; Wir behalten lieber § 224&#x2014;236 unsrer guten Criminalordnung<lb/>
von 1806.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_255"> Neben diesen Normen würde selbstverständlich der Art. 84 der Verfassungs¬<lb/>
urkunde bestehen bleiben, laut welchem kein Mitglied einer Kammer ohne deren<lb/>
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zur Untersuchung gezogen oder verhaftet werden kann, außer wenn es bei Aus¬<lb/>
übung der That oder im Laufe des folgenden Tages nach derselben ergriffen<lb/>
wird. Höchst wünschenswert!) erscheint es, diesen Artikel an der systematisch<lb/>
nöthigen Stelle einer neuen Strafproceßordnung einzuverleiben, damit die<lb/>
Verfassungsurkunde sich auch äußerlich als geltendes Recht darstelle und jeder<lb/>
tendenziösen Beiseitsetzung ihrer wichtigen Bestimmungen, zumal durch die<lb/>
Staatsanwaltschaften, vorgebeugt werde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_257" xml:id="ID_256"> Nur auf Antrag des Staatsanwalts kann nach dem neuen Ent¬<lb/>
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lungen alsdann aber dem Staatsanwalte mittheilt. &#x2014; Die Staatsanwaltschaft<lb/>
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Gegensatze gegen vorläufige Festnahme) nur bei den Behörden (Gericht, Polizei)<lb/>
beantragen, sie selbst darf sie nur bei Gefahr im Verzüge und bei Ergreifung<lb/>
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später dargestellt werden soll, bevorzugten Machtvollkommenheit der Staats¬<lb/>
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griffe dieser Verwaltungsbeamten zweifelhaft. Denn § 37 erklärt sie &#x2014; wie<lb/>
das heutige Recht nirgend &#x2014; &#x201E;in ihren Amtsverrichtungen von den Ge¬<lb/>
richten unabhängig." Der dem obigen § 7 der Verordnung v. 3. Jan.<lb/>
1849 entsprechende § 39 des Entwurfes läßt gerade den obigen Theil jenes<lb/>
§ 7 fort. (Vrgl. auch § 69.) Dagegen räumen § 38 u. 123 ff. des Ent¬<lb/>
wurfs der Staatsanwaltschaft nur die Befugniß &#x201E;aller ihr erforderlich scheinenden<lb/>
Anträge zur Vorbereitung, Einleitung und Führung der Untersuchung" ein.<lb/>
Der vorn citirte § 119. des Entwurfs läßt die Sache ebenfalls zweifelhaft.<lb/>
Denn er setzt zwar unbedingt einen richterlichen Befehl als Grundlage der Un¬<lb/>
tersuchungshaft voraus, doch braucht der Haftbefehl erst im Laufe des der<lb/>
Verhaftung folgenden Tages dem Beschuldigten vorgelegt zu werden. Und<lb/>
wie diese schon im Gesetze vom 12. Februar 1850 enthaltene Vorschrift leider<lb/>
die Praxis in der Jnnehaltung eines der wichtigsten Grundrechte des Staats¬<lb/>
bürgers lax gestatten ließ, ist bekannt. Eine genauere Präcisirung der hier<lb/>
betheiligten Rechte und Pflichten der Staatsanwaltschaft, entsprechend dem § 7<lb/>
der Vorrede v. 3. Januar 1849 ist deshalb ebenso erforderlich für den neuen<lb/>
Entwurf,'als eine Reform von § 119 desselben und § 1 des Gesetzes v. 12.<lb/>
Februar 1850 dahin wünschenswert!,, daß ausdrücklich vorgeschrieben wird, der<lb/>
gerichtliche Haftbefehl muß unbedingt vor der Verhaftung erlassen sein und<lb/>
bei der Verhaftung, nicht später, dem Beschuldigten zugestellt werden. Das<lb/>
Gesetz eines constitutionellen Staates komme eher dem einzelnen Unwürdigen<lb/>
zu Gute, als daß es die persönliche Freiheit Aller zu beeinträchtigen vermag<lb/>
und beeinträchtigt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_258"> Genügt es nach dem neuen EntWurfe im Falle der Verhaftung auf Grund<lb/>
eines Steckbriefes oder der Requisition eines auswärtigen Gerichtes, wenn dem<lb/>
Beschuldigten eine Abschrift des Steckbriefes oder Nequisitionsschreibens zuge¬<lb/>
stellt wird? Der Entwurf sagt es nicht (vrgl. dessen § 143&#x2014;146).</p>           <lb/>
<p next="#ID_260" xml:id="ID_259"> Mit der Wiederaufhebung des Haftbefehls beschäftigt der Ent-<lb/>
wurf sich anerkennenswertherweise eingehend. Er bestimmt, der Haftbefehl<lb/>
muß aufgehoben werden, wenn dessen Gründe fortfallen, besonders wenn der<lb/>
Beschuldigte nach Abschluß der Voruntersuchung außer Verfolgung gesetzt wird,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_259" xml:id="ID_260"> oder im Hauptverfahrm freigesprochen wird. Rechtsmittel der Staatsanwalt¬<lb/>
schaft hiergegen sind einflußlos betreffs der sofortigen Freilassung des Verhaf¬<lb/>
teten. In allen Fällen indeß kann dessen Wiederverhaftung, besonders beim<lb/>
Hervortreten neuer Verdachtsgründe, beschlossen werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_261"> Zuvor aber schreibt der Entwurf vor, erging der Haftbefehl vor Einleitung<lb/>
des gerichtlichen Strafverfahrens, so muß der Staatsanwalt binnen 14 Tagen<lb/>
nach Vollstreckung desselben entweder seine Aufhebung beantragen oder die Ein¬<lb/>
leitung des gerichtlichen Strafverfahrens gegen den Verhafteten bewirken. Eine<lb/>
unannehmbare Concession gegen die Geschäftsleitung der Staatsanwälte<lb/>
auf Kosten der unschätzbaren persönlichen Freiheit. Wie lauten dagegen § 4,<lb/>
§ 6 unsrer Habeas-Corpus-Acte von 12. Februar 1860: Bei jeder Verhaftung ist<lb/>
sofort das Nöthige zu veranlassen, um den Beschuldigten dem Richter vorzu¬<lb/>
führen, welcher den Befehl dazu erlassen hat. Jeder Verhaftete muß spätestens<lb/>
im Laufe des folgenden Tages nach seiner Vorführung vor den zuständigen<lb/>
Richter so vernommen worden, daß ihm der Gegenstand der Anschuldigung mit¬<lb/>
getheilt und ihm die Möglichkeit zur Aufklärung eines Mißverständnisses gegeben<lb/>
werde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_262"> Diese unveräußerliche Grundlage des Schutzes der persönlichen Freiheit<lb/>
kennt der hier einschlagende Abschnitt des Entwurfs in §§ 137. 139. 140.<lb/>
147 ebenfalls; aber was helfen dem Jnhaftirten die noch so schleunigen Ver¬<lb/>
nehmungen, wenn die Staatsanwaltschaft erst zwei Wochen nach dem Anfange<lb/>
seiner Freiheitsberaubung die ersten Schritte der Verfolgung seiner Sache bei<lb/>
dem Gerichte zu thun verbunden ist. Auch diese letzte Norm des Entwurfs läßt<lb/>
die oben gerügten Grundsätze desselben als äußerst harte und mit Recht ver¬<lb/>
werfliche erscheinen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_263"> Die Erörterung der weiteren Freiheitsbeschränkungen des neuen Entwurfs,<lb/>
seiner Vorschriften über die Staatsanwaltschaft und über die Voruntersuchung<lb/>
wird uns wiederholt Veranlassung geben, auf die hier behandelte Untersuchungs¬<lb/>
haft zurückzukommen.</p>           <lb/>
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<div n="2">             <head> Herzog Adolf von Holstein-Gottorp, postulirter Coadjutor des Stifts<lb/>
Lübeck, kaiserlicher Kricgsobcrst unter Tilly und Waldstein, Nach meist ungedruckten<lb/>
Quellen. Von Heinrich Handclmann. Kiel, Schwerssche Buchhandlung 18ö5.<lb/>
70. S.</head>             <lb/>
<p next="#ID_265" xml:id="ID_264"> Ein vielfach Interesse gewährendes Lebensbild aus dem ersten Drittel des dreißig¬<lb/>
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<p prev="#ID_264" xml:id="ID_265"> tismus in Oberöstreich führten &#x2014; ein Bild, das um so interessanter ist, als wir<lb/>
hier einen protestantischen Fürsten auf kaiserlicher und katholischer Seite fechten sehen,<lb/>
und als die Lage der Dinge in Schleswig-Holstein im Jahre 1627 Achnlichkeit mit<lb/>
der heutigen hat. Der Grund zu dieser ungewöhnlichen Stellung des Herzogs<lb/>
war getäuschter Ehrgeiz und Haß gegen das verwandte dänische Königshaus, wel¬<lb/>
ches ihm in Christian dem Vierten bei seiner Bewerbung um das Coadjutorat des<lb/>
Erzbisthums Bremen entgegengetreten war und ihm diese &#x201E;Versorgung" genommen<lb/>
hatte. Christian hatte damals die Absicht, die Rolle in Norddeutschland zu spielen, die<lb/>
später Gustav Adolph spielte, er dachte, gestützt auf Bündnisse mit norddeutschen<lb/>
Fürsten als Führer der Protestanten gegen den Kaiser aufzutreten, und ebenfalls<lb/>
zu .diesem Zwecke erwarb er für seinen Sohn die Coadjutorstelle in Bremen und<lb/>
damit für sich eine gewisse Machtstellung auf norddeutschen Boden, Dies trieb Her¬<lb/>
zog Adolph in die Dienste seines Gegners, des Kaisers. 1623 focht er unter Tilly<lb/>
als Oberst eines Reiterregiments im Treffen bei Stadtlohn mit. 1625 warb er<lb/>
für Waldsteins Heer ein Regiment Fußvolk, mit dem wir ihn im folgenden Jahre<lb/>
erst in Thüringen und Hessen, dann im Nassauischen und zuletzt in der Schlacht<lb/>
bei Effcrding finden, welche dem Aufstand der oberöstrcichischen Bauern «in Ende<lb/>
machte. 1627 stand er aus Besehl des Kaisers dem König von Polen gegen die<lb/>
Schweden bei, dann zog er mit seinem Regiment nach Rügen, wo letzteres bis HU<lb/>
Anfang des Jahres 1629 in Garnison verblieb.</p>             <lb/>
<p next="#ID_267" xml:id="ID_266"> Mittlerweile hatte der Dänenkönig seine Pläne ins Werk gesetzt, war aber in<lb/>
der Schlacht bei Lutter geschlagen worden, und im Herbst 1627 war die ganze<lb/>
cimbrische Halbinsel von dem Heere Waldsteins überschwemmt. Waldstein hatte jetzt<lb/>
sehr großartige Gedanken: er dachte daran, die dänische Monarchie völlig zu ver¬<lb/>
nichten, am liebsten im Bunde mit Schweden, das Norwegen und die Provinzen<lb/>
jenseits des Sundes erhalten sollte. Die dänische Krone sollte der Kaiser nehmen<lb/>
und auf der Ost- und Nordsee als &#x201E;General des Baltischen und Oceanischen Meeres"<lb/>
die Herrschaft Deutschlands zur See begründen. Als man daraus verzichten mußte,<lb/>
hielt er wenigstens die Absicht fest, die ganze Halbinsel für Deutschland zu gewinnen,<lb/>
und noch 1629 forderte er von Christian nicht nur vollständigen Verzicht auf den könig¬<lb/>
lichen Antheil an Schleswig-Holstein, sondern auch Abtretung Jütlands an den Kur¬<lb/>
fürsten von Sachsen, damit derselbe es so lange als Pfand besitze, bis seine Forder¬<lb/>
ungen an den Kaiser bezahlt seien. Schon vorher begann der kaiserliche Generalissimus<lb/>
hier frei zu schalten und zu walten: es hieß, die Aemter und die confiscirten Güter<lb/>
seien zur Belohnung und Bezahlung der kaiserlichen Offiziere bestimmt, und wirklich<lb/>
wurden mehre der letzteren auf solche Güter und Aemter angewiesen. Da mischte sich<lb/>
Herzog Adolph ein und machte, indem er sich darauf berief, daß er und das ganze<lb/>
Haus Gottorf die Belehrung zur gesammten Hand besitze und daß er dem Kaiser<lb/>
&#x201E;mit Dransetzung alles Seinigen, ja Leibes und Lebens Kriegsdienst geleistet habe,<lb/>
den Versuch, den Kaiser zu bestimmen, &#x201E;ihn mit dem xroMr crimen laesav majs-<lb/>
statis a LeZö pinus, tNirMirm Vuoo Holgatias, eommissum verwirkten Part am<lb/>
Haus und Land Holstein allergnädigst zu providiren." Der wiener Hof ging je¬<lb/>
doch darauf nicht ein. Auch die Bemühungen des Herzogs um einzelne Landestheile,<lb/>
Südcrditmarschen und das Amt Brcitenburg bleiben erfolglos. Ebenso natürlich der<lb/>
wunderliche Plan Adolfs, von dem Kaiser die Belehnung mit Norwegen zu erbat&gt;</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_266" xml:id="ID_267"> ten, den jener damals durch seinen Kanzler Heinrich von der Loo damit empfehlen<lb/>
ließ, daß Otto der Erste Bischöfe in Norwegen ernannt, Kaiser Lothar dem Erz-<lb/>
bischof von Hamburg einmal die christliche Jurisdiktion über Norwegen, Island und<lb/>
Grönland übertragen, Kaiser Friedrich der Erste Waldemar den Großen mit Däne¬<lb/>
mark und Norwegen invcstirt habe und was dergleichen Gründe mehr waren. Der<lb/>
Kaiser ging weder auf diese schlechten noch auf gute Rechtsansprüche ein. Die Schleswig»<lb/>
holsteinische Angelegenheit wurde eben schon damals als bloße Machtfrage behandelt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_268"> Wieder in seinen Hoffnungen betrogen, wandte sich Herzog Adolf wieder dem<lb/>
Kriegshandwerk zu. Im Mai 1630 finden wir ihn mit seinem Holsteinischen Regiment<lb/>
zu Hagenau im Elsaß und bald darauf in Worms. Im Frühjahr 163 t hilft er, der<lb/>
Protestant, das unglückliche Magdeburg stürmen und verwüsten (er griff das Kröken-<lb/>
thor an), am 17. September desselben Jahres endlich, in der Schlacht bei Breiten-<lb/>
fcld, ereilt ihn sein Schicksal. Mit seinem Regiment aus dem äußersten linken Flügel<lb/>
Tillvs stehend, wurde er von den Schweden angegriffen und niedergeworfen. Die<lb/>
Mehrzahl seiner Leute blieb auf dem Platze, er selbst, von einer Bleikugel in den<lb/>
Oberschenkel getroffen (wie seine Grabschrift in der Fürstengruft im Dom zu<lb/>
Schleswig sagt), wurde nach Eilenburg gebracht, wo er am 19. September starb.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_269"> Wenn irgendwo, so lag hier die Versuchung nahe zu einer moralischen Wäsche,<lb/>
wie Ouro Klopp und Genossen sie andern Helden dieser Periode angedeihen zu<lb/>
lassen sich gedrungen fühlten. Darauf hat sich indeß der Verfasser nicht eingelassen;<lb/>
er läßt es unverhüllt, daß sein Held weder ein Tugendspiegel noch ein großer<lb/>
Kriegsmann war.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_270"> Die Darstellung Handelmanns ist eine einfache und streng urkundliche, sie beruht<lb/>
vorzüglich auf Originalacten, welche jedenfalls aus dem gottorfischen Hausarchiv<lb/>
stammen, jetzt aber Eigenthum des Verfassers sind. Die Mittheilungen über den<lb/>
Herbst und Winter 1626&#x2014;27 bestehen nur in Briefen und Regesten des Herzogs<lb/>
Adolf. Letztere ergänzen die Geschichte des Bauernkriegs in Oberöstreich wesentlich<lb/>
und enthalten namentlich Interessantes über die Treffen bei Gmunden und Vöckla-<lb/>
bruck, sowie über die Lage des Landes nach dem Kriege, und so werden sie vorzüg¬<lb/>
lich östreichischen Historikern und Geschichtsfreunden willkommen sein. Die Lücken,<lb/>
welche das genannte Material ließ, sind überall, soweit überhaupt möglich, aus der<lb/>
gedruckten Literatur mit Fleiß und Sorgfalt ergänzt.</p>             <lb/>
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August Röckel. Frankfurt a. M. In Commission der Jägerschen Buchhandlung.<lb/>
186S. 403 S.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_271"> Die Schilderung der dresdner Maitage. weiche die erste Hälfte des Buches bildet,<lb/>
enthält nichts Neues und ist ganz aus der Perspektive der damaligen Demokratie geschrie¬<lb/>
ben. Lcscnswerth dagegen sind die darauf folgenden Mittheilungen aus den Beobach¬<lb/>
tungen und Erlebnissen des Verfassers während seines Aufenthaltes in Waldheim.<lb/>
Sie sind recht anschaulich und lebendig erzählt und fast durchaus leidenschaftslos<lb/>
gehalten, und wenn man somit kaum Ursache hat, auf Uebertreibungen zu schließen,<lb/>
so ist wohl der Ausruf erlaubt! Was für abscheuliche Zustände!</p>             <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Morij; Busch.<lb/>
Perlag von F. L, Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>             <lb/>
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Kleopatra von Adolf Stahr.  Berlin, 1864, 8. </head>           <lb/>
<p xml:id="ID_272"> Als Herr Stcihr seine &#x201E;Rettungsanstalt für sittlich verwahrloste Heiden"<lb/>
mit Tiberius eröffnete, ließen sich die Grenzvoten von ihrer angeborenen Gut¬<lb/>
müthigkeit hinreißen, bei der Beurtheilung desselben von den Anforderungen, die<lb/>
man sonst an einen Historiker und Philologen stellt, fast völlig abzusehen, auch<lb/>
darüber ein Auge zuzudrücken, daß Tiberius ganz ebenso im Grunde schon<lb/>
von Merivale gerettet worden, durchaus den Verfasser, der in seiner Jugend<lb/>
ein gutes Buch über Aristoteles geschrieben hat, als einen zu behandeln, der<lb/>
nach langer Pause zu Studien zurückkehrt, denen er bereits fremd geworden,<lb/>
mit einem Worte, dem beliebten Belletristen einen sueeös ä'östims zubereiten.<lb/>
Es sollte uns aufrichtig leid thun, wenn jene wohlmeinende Anwandlung<lb/>
anders gedeutet worden wäre, namentlich wenn wir sehen, wie Herr Stahr<lb/>
weiter rettet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_274" xml:id="ID_273"> Wir sind auch jetzt noch nicht so unbarmherzig, an seine Kleopatra den<lb/>
Maßstab einer Quellenforschung zu legen, wie man sie von der neueren Ge¬<lb/>
schichtschreibung erwartet. Nur Kleinmeisterei wird über den weisen Anhörens<lb/>
des Lucan, der S. 32 leibhaftig im Rathe des Ptolemäus auftritt, die Nase<lb/>
rümpfen, oder darüber, daß Herr Stahr alles Ernstes Cäsarn sein Herz an<lb/>
die &#x201E;Ägyptische Zaubrerin" verlieren läßt und in vollster Unschuld Suetons<lb/>
Versicherung nachschreibt, daß Cäsar mit Kleopatra eine Vergnügungsreise nach<lb/>
Aethiopien beabsichtigt habe und an der Ausführung nur durch das Murren<lb/>
seiner Veteranen verhindert worden sei; und in dem Bemühen des Verfassers,<lb/>
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falsch sind, werden wir ein Aufdrehen von Genauigkeit billigerweise nicht ver¬<lb/>
kennen &#x2014; obgleich wir nicht verhehlen wollen, daß ein befreundeter Unter¬<lb/>
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Pharnaces als König von Armenien figuriren zu sehen. Der Wohldenkende<lb/>
wird dies Herrn Stahr nachsehen, wie auch, daß er von den Resultaten der<lb/>
Philologie in den letzten Jahrhunderten nicht überall den wünschenswerthen<lb/>
Nutzen gezogen hat und z. B. durch sein ganzes Buch Cäsar als den Verfasser</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 1866. 11</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_273" xml:id="ID_274"> der Schrift über den alexandrinischen Krieg behandelt. Ueber steine Uebersetzungs-<lb/>
fehler wird man Wohl thun rasch hinwegznlescn, z. B. wenn S. 128 «^&gt;« vom<lb/>
Lebensalter des Octavian verstanden, oder wenn S, 96 r^«/-xc&gt;v, «co^-xov<lb/>
Tr^aV/como^ durch &#x201E;tragisches, komisches Gesicht" wiedergegeben wird. Freilich<lb/>
konnte unser Untertertianer hier eine Regung kindlicher Bosheit nicht unter¬<lb/>
drücken und meinte, ein solches (juicl xro &lt;Mo sei bei einem alten Philologen<lb/>
eigentlich tragikomisch.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_275"> Doch lassen wir die Zergliederung des gelehrten Beiwerks den Splitter-<lb/>
ricl'dem von Profession; wir werden hier Rücksichten der Menschlichkeit walten<lb/>
lassen, an den Verfasser nur den Maßstab eines gebildeten Dilettanten legen<lb/>
und uns unter diesem Gesichtspunkte seine Rettung von Kleopatra und An-<lb/>
tonius etwas näher ansehen. Da thut es uns nun wahrhaft wehe, das;<lb/>
S. 125 der Recensent, der etwa nicht einsehe, daß Herr Stahr nicht rechtfertigen,<lb/>
sondern nur erklären wolle, schon im Voraus ein Schiefohr genannt wird.<lb/>
Wir bitten Herrn Stahr inständig, doch ja mit uns nicht zu hart ins Gericht<lb/>
zu gehen - wir können wahrhaftig nichts dafür, daß uns sein Buch nun einmal<lb/>
ganz den Eindruck eines Advocatenplaidoyers hinterlassen hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_276"> Leider ist es für den Richter ebenso mißlich wie für den Advocaten, wenn<lb/>
er Actenstücke, die für den Ausgang des Processes von entscheidenden Einfluß<lb/>
sind, gar nicht kennt, wie das Herrn Stahr S. 89 passirt ist. Die Vergiftung<lb/>
des jüngern Ptolemäus durch seine Schwester Kleopatra weist er &#x201E;bei dem<lb/>
Völliger Schweigen aller alten geschichtlichen Zeugnisse" als eine böswillige<lb/>
Erfindung sehr später Zeit zurück, und übersieht, daß schon Josephus dasselbe<lb/>
wie Porphyrius berichtet, daß letzterer zu unseren vorzüglichsten Quellen gehört,<lb/>
und daß Dio freilich fälschlich den Ptolemäus mit Arsinoe zugleich ermordet<lb/>
werden läßt, begreiflicherweise aber darum doch nicht als Entlastungszeuge auf¬<lb/>
geführt werden kann, Übersicht endlich, daß alle übrigen Zeugen nur darum<lb/>
von der Mordthat schweigen, weil außer jenen drei überhaupt niemand eine<lb/>
Nachricht über den Tod des Ptolemäus aufbewahrt hat. Noch mißlicher ist es,<lb/>
wenn wir denselben Vertheidiger hier indignirt sehen, wie man seiner Clientin<lb/>
ein solches Verbrechen habe zutrauen können, der nur zwei Seiten vorher in<lb/>
der Lage war, den notorischen, durch nichts zu beschönigenden Schwestermord,<lb/>
den Kleopatra an Arsinoe beging, berichten zu müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_278" xml:id="ID_277"> Indeß die moderne Geschichtschreibung ertheilt ja unschwer ihren Helden<lb/>
Dispens von den Gesetzen der bürgerlichen Moral, vorausgesetzt, daß sie nur<lb/>
wirklich die Träger höherer politischer oder sonstiger Ideen gewesen sind. Das<lb/>
soll denn auch bei Kleopatra der Fall gewesen sein: wir erfahren durch Herrn<lb/>
Stahr S. 46, daß ihr Ziel gewesen sei. an der Seite des römischen Siegers<lb/>
die Weltherrschaft zu theilen, und S. 183. daß ihr ganzer Ehrgeiz sich darauf<lb/>
gerichtet habe, das Reich ihrer Ahnen zu einer zwischen den Parthern und Rom</p>           <lb/>
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<p next="#ID_279" prev="#ID_277" xml:id="ID_278"> stehenden, von beiden unabhängigen Macht zu erheben. Jammerschade, das;<lb/>
das zwei Ziele sind, die sich einander ausschließen, so daß nothwendig ent¬<lb/>
weder Kleopatra oder Herr Stahr nicht gewußt haben, was sie wollten.*)<lb/>
Das Bestreben des Octavianus, in der Weise, wie es Louis Philipp mit<lb/>
Louis Napoleon machte, den Antonius als i'-zuno 6touräi hinzustellen, der<lb/>
politisch unzurechnungsfähig sei, schimmert freilich aus unseren Quellen noch<lb/>
deutlich hervor; nicht minder gewiß aber ist es, daß Octavianus zu seinem<lb/>
Urtheile besseren Grund hatte als Louis Philipp. Daß in den Berichten von<lb/>
Antonius und Klcopatras letzten Schicksalen mancher Zug im Interesse Octa-<lb/>
vians verfälscht worden ist, wußte man schon vor Herrn Stahr; dessen eigene<lb/>
weitere Rettungsvorschläge sind von etwas zweifelhaftem Werthe. Daß An¬<lb/>
tonius aus Ungeduld nach der Wiedervereinigung mit Kleopatra sich bei dem<lb/>
Feldzuge gegen die Parther übereilte, mag gehässige Insinuation der Gegner<lb/>
sein; daß er sich übereilte und daß diese Uebereilung sammt der Unkenntnis; des<lb/>
Terrains der wesentliche Grund des Scheiterns der Expedition gewesen ist, der<lb/>
wirkliche oder vermeintliche Verrath des Artavasdcs nur als ein untergeordnetes<lb/>
Moment hinzukam, ist aber deutlich genug. Herr Stahr enthüllt uns dagegen<lb/>
einen schwarzen Verrath, den Octavianus durch Artavasdes gesponnen habe,<lb/>
und beruft sich dafür kurzweg auf Dio, der mehre Jahre später von Ver¬<lb/>
bindungen spricht, in denen der Armenierkönig mit Octavianus gestanden<lb/>
habe; viel wahrscheinlicher schreiben sich diese aus der Zeit her, nachdem An¬<lb/>
tonius sich mit dem Mederkönige, Artavasdes Erbfeinde, alliirt hatte.<lb/>
Der die Römer tödtlich verletzende Pomp, mit dem Antonius und Kleo¬<lb/>
patra sich als neuer Dionysos und neue Isis, ihre Kinder als Könige der<lb/>
Könige proclamirten, war nach S. 161 keine sinnlose Mummerei, sondern<lb/>
ein Act von hoher politischer Bedeutung, eine der Volksreligion ihrer grie¬<lb/>
chischen und ägyptischen Unterthanen dargebrachte Huldigung. Zugegeben:<lb/>
war aber eine solche Huldigung nöthig, um sich den Gehorsam derselben zu<lb/>
erhalten? und war es der orientalische Sklaventrvß oder die römischen Legionen,<lb/>
auf denen in letzter Instanz die Hoffnung des Sieges für Antonius beruhte?<lb/>
Der politische Fehler erscheint also in der apologetischen Beleuchtung Herrn</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_6"> ") Man wundre sich hierüber nicht! fehlt es doch nicht ein Belegen noch stärkerer Zer¬<lb/>
streutheit Herrn Stahrs. So sagt er über die Proben, die Kleopatra zur Ermittlung der<lb/>
angenehmsten Todesart in ihrer Gegenwart ein Verbrechern habe vornehmen lassen, S, 240,<lb/>
ein Dichter habe, was höchstens im Geheimen, in der Stille ihres Palastes, unter Zuziehung<lb/>
ihres Leibarztes Olympus, von Kleopatra versucht ward, um das Pathetische des Grausamen<lb/>
zu steigern, in die Öffentlichkeit des Marktes verseht; S. 242 aber wird uns erklärt: &#x201E;jene<lb/>
Tvdesvorbercitnngcn und Giftvcrsuchc waren ganz offen betrieben worden, eben weil sie wollte,<lb/>
daß ihr Gegner davon Kunde erhalte." Herr Stahr beschwert sich S. VII. über die Gedanken¬<lb/>
losigkeit seiner Vorgänger: vielleicht ist er ihnen in Fällen wie dieser zu vertrauend gefolgt.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_278" xml:id="ID_279"> Stahrs nur als ein um so gröberer. Hat jenen beiden eine politische Idee<lb/>
vorgeschwebt, so kann es nur die gewesen sein, schon jetzt die Trennung der<lb/>
römischen und der orientalisch-griechischen Welt durchzuführen, die sich dann<lb/>
im vierten Jahrhundert wirklich vollzogen hat, und in einer etwas romanisirten<lb/>
Fon die Alexandcnnonarchie fortzusetzen. Jeder nicht ganz hoffnungslose<lb/>
Rettungsversuch müßte hiervon ausgehen und das folgerichtig durchzuführen<lb/>
suchen. Allein wir hegen die ernstesten Zweifel, ob sich an dem Bilde, welches<lb/>
uns Plutarch hinterlassen hat, überhaupt Wesentliches retouchiren laßt: wir<lb/>
vermissen in dem Treiben der beiden jede Spur einer über den nächsten Augen¬<lb/>
blick hinaussehenden Berechnung; mag in dem Nebenwerke Einzelnes übertrieben<lb/>
oder entstellt sein, die Thatsachen sprechen zu laut, vor allem das Uebergehen<lb/>
der ältesten und erprobtesten Anhänger des Antonius vor der Entscheidungs¬<lb/>
schlacht, der maßgebende Einfluß des eitlen Weibes im Kriegsrathe, ihre feige<lb/>
Flucht in einem Momente, wo ihre Existenz auf dem Spiele stand, das ge¬<lb/>
wissenlose Imstichlassen des treuen Heeres durch Antonius, um ihr nachzueilen.<lb/>
Wir können Herrn Stahr das Lob nicht versagen, daß er dem Leser die<lb/>
Jämmerlichkeit beider durch seine fortgesetzten schwächlichen Beschönigungs¬<lb/>
versuche erst recht zum Bewußtsein gebracht hat. Es wird wohl dabei bleiben,<lb/>
daß Kleopatra keine höheren Ziele gehabt hat, als die Befriedigung weiblicher<lb/>
Herrschsucht und Eitelkeit, und daß Antonius ein im Grunde braver, nur<lb/>
dem Bachus und der Venus über die Maßen ergebener Militär gewesen<lb/>
ist, der nach einer stürmisch durchlebten Jugend einer mit allen Hunden gehetzten<lb/>
Kokette in die Hände fällt, bei der er allerdings den höheren Schliff erhält,<lb/>
dafür aber sich vcrliegt und sein Handeln gegen bessere Einsicht ihren klein¬<lb/>
lichen Gesichtspunkten unterordnet. Kurz, der politische Standpunkt ist bei<lb/>
einem Rettungsversuche des Paars womöglich noch übler angebracht wie der<lb/>
moralische.</p>           <lb/>
<p next="#ID_281" xml:id="ID_280"> Der neueste Retter legt denn auch das Hauptgewicht darauf, daß Antonius<lb/>
und Kleopatra Ritter vom Geiste gewesen seien. Herr Stahr ist so galant,<lb/>
alles an Kleopatra genial zu finden: als sie sich in einen Teppich gewickelt zu<lb/>
einem Stelldichein mit Cäsar tragen läßt, redet Herr Stahr von der Anmuth<lb/>
und &#x201E;Würde", mit der Kleopatra sich ihm aufgedrungen hahe, und geräth in<lb/>
Ekstase über die übermüthige Kühnheit dieses Wagnisses; und selbst die bekannte<lb/>
Anekdote vom Auflösen der kostbaren Perle in einer Säure, um die Genug¬<lb/>
thuung zu haben, zehn Millionen Sestertien auf einmal verschlucken zu können,<lb/>
zeigt Herrn Stahr im schlimmsten Falle nur den genialen Uebermuth der<lb/>
&#x201E;schönen Zaubrcrin vom Nil". Hier scheint uns Herr Stahr geniale und<lb/>
brutale Genußsucht zu verwechseln. Nur &#x201E;moderne Stubengelehrte, die nie<lb/>
den Sturm der Leidenschaft im eignen Innern empfunden und ausgelebt haben",<lb/>
können &#x2014; versichert Herr Stahr S. t24 mit einem mitleidigen Seitenblick auf</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_280" xml:id="ID_281"> Drumann &#x2014; in dem Benehmen des Antonius gegen die edle Octavia bloße<lb/>
niedrige Untreue eines wankelmüthigen und blasirten Wüstlings sehen. Wenn<lb/>
Antonius, meint Herr Stahr, drei Jahre friedlich an Octavias Seite gelebt,<lb/>
so sei das nicht zu verwundern gewesen, da Antonius überhaupt immer unter<lb/>
dem Pantoffel gestanden und selbst neben einer Fulvia ausgehalten habe; zwar<lb/>
Antonius sei nicht blind für ihre Tugenden gewesen, wohl aber habe Octavia<lb/>
kein Verständniß für die geniale Liederlichkeit ihres Gemahls gehabt, mit einem<lb/>
Worte, sie sei zu tugendhaft für ihn gewesen (S. 126): so sei denn, als<lb/>
Antonius die Octavia treulos verließ, nur geschehen, was geschehen mußte.<lb/>
Eine seltsame Rettung! Wir sind in der That in Verlegenheit, ob wir Herrn<lb/>
Stahr mehr bedauern sollen, daß er bei seinem Streben zu retten gerade auf<lb/>
Kleopatra und Antonius verfallen mußte, oder das unglückliche Paar, daß es<lb/>
gerade von Herrn Stahr gerettet werden mußte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_283" xml:id="ID_282"> Nicht jeden schuf Mutter Natur zum Historiker, nicht jeden zum Advocaten;<lb/>
es wäre Grausamkeit, gerade von Herrn Stahr zu verlangen, daß er hätte<lb/>
beides sein sollen. Er ist vor allem Stilist und wollte wohl auch hier vor<lb/>
allem einen stilistischen Triumph feiern. An Blumen fehlt es seiner Darstellung<lb/>
nicht. Ein alter Dichter, wir glauben Lucan, hat Kleopatra die Helena am<lb/>
Nil genannt; diese Phrase hat Herrn Stahr zur Nachahmung begeistert, Antonius<lb/>
ist ihm Rinaldo in den Zaubergärten Armidens, beide Vergleiche werden das<lb/>
ganze Buch hindurch fast Seite für Seite wiederholt: wenn der Leser an diesem<lb/>
Todthetzen Eines Gedankens weniger Gefallen empfindet als der Verfasser, so<lb/>
ist das des Lesers eigne Schuld. Daß ,der Stil schlaff und schlottrig ist und<lb/>
mehr den Ton des Feuilletons als den der Geschichtschreibung anschlägt, wird<lb/>
geschickte Berechnung sein, um im Leser einen harmonischen Eindruck hervorzu¬<lb/>
rufen: schlaff und schlotterig sind ja auch die von Herrn Stahr gezeichneten<lb/>
Charaktere; nur stilistische Pedanten werden an dem Sultan Mithndates oder<lb/>
an der Tageslöwin Cytheris Anstoß nehmen. Hören wir lieber, wie ergreifend<lb/>
Herr Stahr S. 214 die Schlacht bei Antium zu schildern weiß: &#x201E;Kein Rauch<lb/>
des Geschützfeuers hüllte, wie in unseren Tagen, das grause Schauspiel in<lb/>
seine dunklen Schleier, sondern der helle Tag beschien den fürchterlichen Kampf!"<lb/>
Bedauerlich! Noch bedauerlicher aber, daß wir uns den Genuß dieser Pracht¬<lb/>
stelle durch den schon genannten Untertertianer mit der Bemerkung vergällen<lb/>
lassen mußten, es wäre noch viel mehr zum Erstaunen gewesen, wenn man<lb/>
sich 31 vor Christus bei nachtschlafender Zeit mit Kanonen beschossen hätte.<lb/>
Unser junger Freund ist eben eine prosaische Natur! Was für ein verstocktes<lb/>
Gemüth muß das sein, das bei so schönen Stellen wie S. 29 unempfindlich<lb/>
bleibt! Da wird Kleopatra eingeführt als &#x201E;das Weib, das als die Königin<lb/>
dieses wilden Carnevals die romantische Personification desselben in ihrem eignen<lb/>
Leben darstellen sollte, wie ihr Ausgang den düstern Aschermittwoch desselben</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_282" xml:id="ID_283"> bildet." Wir richten an den blassen Neid die triumphirende Frage: Hat seit<lb/>
Zieglers asiatischer Banise je in der deutschen Literatur eine Heldin auf er¬<lb/>
habneren Kothurn den Schauplatz betreten? &#x2014;</p>           <lb/>
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1. Puttkammer, Lcntzc oder die linker Denkschrift.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_284"> Eine der'wichtigsten Früchte der Eroberung Schleswig-Holsteins für das<lb/>
deutsche Leben ist die dadurch gewonnene Möglichkeit, die maritime Seite dieses<lb/>
Lebens weiter auszubilden. Wir &#x2014; d. h. bis auf Weiteres die Preußen &#x2014;<lb/>
sind zu guten Häfen, zur Verstärkung unserer Schisserbevölkerung gelangt, und<lb/>
wir haben es in der Hand, Nord- und Ostsee für unsere Kriegsmarine bis zu<lb/>
einem gewissen Grade in Ein Meer zu verwandeln, indem wir sie durch einen<lb/>
für große Schiffe fahrbaren Kanal quer durch die eroberte Südhälfte der cim-<lb/>
brischen Halbinsel mit einander verbinden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_285"> Wie nützlich dieser große norddeutsche Kanal auch in anderen Beziehungen<lb/>
sein wird, ist in diesen Blättern bereits wiederholt auscinandergcsejzt. Er wird<lb/>
den Seeweg des deutschen Handels von der Weser und Elbe nach Rußland<lb/>
und von der Weichsel und Oder nach den Märkte» an der Nordsee, am Kanal,<lb/>
am Mittelmeer und jenseits des großen Oceans wesentlich verkürzen, den Wohl¬<lb/>
stand der ganzen deutschen Ostseeküste, der jetzt hinter dem der Nordseeküste be¬<lb/>
trächtlich zurücksteht, sehr merklich heben und die deutsche Handelsthätigkeit über<lb/>
alle Concurrenz in den östlichen Slavenländcrn siegen lassen. Darüber sind<lb/>
alle Stimmen mehr oder minder einig. Die Eine» mögen sich Größeres von<lb/>
den Leistungen der neuen Wasserstraße versprechen, eine stärkere Frequenz der¬<lb/>
selben annehmen, die Anderen mäßigere Erwartungen hege»: die Thatsache,<lb/>
daß der Kanal von höchstem Nutzen für Schifffahrt und Handel sein würde, ist<lb/>
jetzt wohl so unbestritten wie die hohe Bedeutung desselben für die zukünftige<lb/>
deutsche Seemacht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_287" xml:id="ID_286"> Dagegen gehen die Ansichten über die Richtung, welche dem Kanal zu<lb/>
geben, und die Art und Weise, wie er auszuführe», vielfach auseinander, und<lb/>
da die Zeit herannaht, wo man hierüber zur Klarheit kommen und sich über<lb/>
eines der vielen in den letzten Jahren aufgetauchten Projecte einigen muß,<lb/>
so denken wir mit den folgenden Auszügen aus einer zu diesem Zweck in Kiel</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_286" xml:id="ID_287"> ausgearbeiteten, bis jetzt (Mitte März) wohl nur Wenigen zugänglichen<lb/>
Denkschrift*) nicht unwillkommen zu sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_288"> Es ist wahr, besser wäre gewesen, wenn Nichtkieler die Sache vertreten<lb/>
hätten; denn immer erweckt es ungünstige Vorurtheile, wenn jemand einen<lb/>
Plan für den besten unter mehren angesehen wissen will, der ihm Nutzen ver¬<lb/>
heißt. Auch wird man die berliner Gegenpartei erst mit allem, was sie vor¬<lb/>
zubringen hat, hören müssen, bevor sich ein vollkommen sicheres Urtheil bilden<lb/>
läßt. Indeß sind die Verfasser unserer Schrift mit lobenswerther Gründlichkeit<lb/>
und nicht weniger gewinnender Mäßigung zu Werke gegangen, ihre Darstellung<lb/>
der Sachlage, auf wiederholter sorgfältiger Prüfung aller einschlagenden Ver¬<lb/>
hältnisse beruhend, leuchtet in allen Punkten ein und möchte kaum in irgend¬<lb/>
einem ihrer Hauptpunkte zu entkräften sein, und so stehen wir nicht an, uns<lb/>
im Voraus für bis auf Weiteres mit ihnen einverstanden zu erklären. Jeden¬<lb/>
falls werden sie das Verdienst behalten, die Gegner zu gleich ausführlicher Be¬<lb/>
gründung ihrer Ansicht genöthigt und vortreffliches Material geliefert zu haben,<lb/>
wenn es deren Ansicht weiter zu würdigen gilt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_289"> Die Kanalfrage steht jetzt so. Von mehr als einem Dutzend Projecten,<lb/>
die im Laufe der Zeit auftraten, handelt es sich eigentlich und im Ernst nur<lb/>
noch um drei: um die Linien Eckernförde-Schleswig-Husum, Eckernförde-<lb/>
St. Margarethen und kieler Hafen-brunsbüitler Koog. Die erste, schon früher<lb/>
wiederholt empfohlen, ist jetzt wieder von einem Herrn v. Puttkammer aus<lb/>
Pommern befürwortet und von einem holländischen Ingenieur untersucht worden.<lb/>
Die zweite, das Project eines in Berlin zusammengetretenen Comites, wurde<lb/>
im vorigen Spätherbst von dem Geh. Baurath Lentzc geprüft und für die<lb/>
geeignetste erklärt. Die dritte ist der Wunsch der Kieler (wir glauben, mit<lb/>
alleiniger Ausnahme der Umgebung des Herzogs, welche die Preußen mit ihren<lb/>
Hafen- und Kanalplänen am liebsten möglichst weit weg von Kiel hätte) und<lb/>
ihre Wahl Ziel und Zweck unsrer Denkschrift.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_290"> Die wenigste Aussicht auf Verwirklichung hat die zuerst genannte Linie.<lb/>
Die zweite würde zunächst wegen der zu nördlichen Lage ihrer östlichen Hälfte<lb/>
politisch-militärische Gründe gegen sich haben und, falls der Kanal so auf ihr<lb/>
ausgeführt würde, wie Herr Leutze ihn zu bauen gedenkt, sich auch damit an¬<lb/>
fechten lassen, daß sie nicht rentabel wäre. Die dritte scheint allen Anforderugen<lb/>
zu entsprechen.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_7"> ') Dieselbe ist eben erst versandt und trägt den Titel: &#x201E;Denkschrift über den großen<lb/>
norddeutschen Kanal zwischen brunsbüttlcr Koog an der Elbe und dem kieler Hafen, Heraus¬<lb/>
gegeben von dem kieler Comite für den Kannlbau. 14 Bogen 4°. Mit 9 Blatt Karten und<lb/>
Plänen. Kiel, Schwerssche Buchhandlung. Der Verfasser des Haupttheilö derselben ist nicht<lb/>
genannt; der angehängte technische Bericht rührt von dem Oberbaudircctor E. Christcnsen her.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_291"> Um dies klar zu machen, fragen wir mit der Denkschrift: was fordern<lb/>
merkantile und militärisch-politische Zwecke von dem Kanal? Die Antwort<lb/>
lautet: möglichste Abkürzung des Weges von der Ostsee in die Nordsee und<lb/>
möglichste Verminderung der Gefahren der Seefahrt, also möglichstes Vermeiden<lb/>
der besonders gefahrreichen Westküste der cimbrischen Halbinsel. Dann an<lb/>
beiden Endpunkten sichere Häfen und Rheden und vor denselben möglichst freies<lb/>
Fahrwasser zu unbehindertem An- und Aussegeln. Ein ferneres Erforderniß<lb/>
ist eine hinreichende Tiefe für die Passage großer Schiffe. Sodann muß der<lb/>
Kanal der für ihn zu erwartenden starken Frequenz vollkommen genügen, an<lb/>
seinen beiden Mündungen Raum zur Anlage von Werften, Docks, Marine¬<lb/>
etablissements und Handelsdepots bieten, die vollständig sichere Befestigung<lb/>
dieser Bauten sammt den vor ihnen liegenden Flottenhäfen gestatten und &#x2014;<lb/>
eine Hauptforderung &#x2014; sich in seiner ganzen Ausdehnung auf einer strategisch<lb/>
thunlichst gedeckten Linie befinden. Endlich muh der Kanal rentabel sein, d. h.<lb/>
seine Bau- und Unterhaltungskosten müssen sich durch die zu erhebende Kanal¬<lb/>
abgabe verzinsen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_292"> Giebt man die Richtigkeit dieser Sätze zu, so wird dasjenige Project,<lb/>
welches in Betreff des einen oder des andern große Mängel zeigt, bedenklich,<lb/>
dasjenige, welches gegen mehre verstößt, sofort zu streichen sein, und damit<lb/>
fällt der Plan des Herrn v. Puttkammer, was auch die vielcolportirte &#x201E;Ge¬<lb/>
horsamste Vorstellung der alten bei der Schifffahrt ergrauten Schiffskapitäne"<lb/>
vom 20. Januar dieses Jahres Schönes und Wunderbares über die Vor¬<lb/>
züglichkeit desselben dem Ministerium und dem Landtag in Berlin ans Herz<lb/>
gelegt hat, ohne Weiteres zu Boden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_294" xml:id="ID_293"> Es ist richtig, die Linie Husum-Schleswig-Eckernförde empfiehlt<lb/>
sich unter anderm dadurch, daß sie die bei Weitem kürzeste und. falls man an<lb/>
einen Kanal, nicht mit Herrn v. Puttkammer an einen einfachen Durchstich dächte,<lb/>
zwischen Husum und Eckernförde am wohlfeilsten ausführbar sein würde. Sie<lb/>
leidet aber erstens sowohl für die Interessen des Handels als für die der<lb/>
Kriegsmarine an wesentlichen Mängeln. Sie ist ohne strategische Deckung gegen<lb/>
Norden hin, worüber später ausführlich zu sprechen sein wird, und die Hever<lb/>
ist kein Flußlauf, der einem Gefälle des Wassers vom Lande her seine Ent¬<lb/>
stehung verdankt, also nicht etwa als Fortsetzung der husumer An zu betrachten,<lb/>
sondern ein Waldstrom, abhängig von den durch Ebbe und Fluth veranlaßten<lb/>
Meeresbewegungen zwischen dem Festland und den Inseln Westschleswigs.<lb/>
Jede Veränderung in den Verhältnissen zwischen diesen Punkten der Westküste<lb/>
muß umgestaltend auf die Hever wirken, die z. B. wenn die Insel Nordstrand<lb/>
landfest würde oder wenn sich nur zwischen dieser und dem Continent höhere<lb/>
Watten bildeten, Richtung und Tiefe völlig ändern müßte. Gesetzt ferner, es<lb/>
Wäre wirklich, wie verlautet, jetzt eine Tiefe von 22 Fuß und darüber auf der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_293" xml:id="ID_294"> Barre der Hever nachgewiesen, so genügt das noch lange nicht, da für den<lb/>
Kanal 2S Fuß Tiefe verlangt werden und wegen der Bewegung der Schiffe<lb/>
beim Seegange natürlich um so viele Fuß größere Tiefe auf der Hever nöthig<lb/>
wäre, als die Schiffe im Wellenthale gesenkt werden. Man müßte also wenig¬<lb/>
stens 28 bis 30 Fuß nachweisen können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_295"> Sodann wäre man mit dem Nachweis unbehinderter Einfahrt in die Hever<lb/>
auch noch nicht über den Berg. Von Husum aus müßten seewärts auf weite<lb/>
Strecken hin gewaltige Hafenbauten ausgeführt werden, die, wenn nach den<lb/>
bisher gemachten Erfahrungen überhaupt noch ein Verständiger an solche Werke<lb/>
im Waldgebiete zu gehen Neigung verspürte, kolossale Summen verschlingen<lb/>
würden. Und bei alledem würde sich das Fahrwasser mit dem der Elbe gar<lb/>
nicht vergleichen lassen und nicht einmal Sicherheit für feine Dauer gewähren,<lb/>
auch wenn es künstlich mit großen Kosten für den Anfang hergestellt sein sollte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_296"> Zweitens aber ist der Durchstich, den die &#x201E;Gehorsamste Vorstellung"<lb/>
im Auge hat, gewiß etwas außerordentlich Gutes und Schönes, aber leider<lb/>
nur auf dem Papier. Daß es für die Leichtigkeit des Verkehres zwischen der<lb/>
Nordsee und dem baltischen Meeresbecken am günstigsten wäre, wenn die<lb/>
cimbrische Halbinsel irgendwo im Süden einfach durchstochen und somit eine<lb/>
offne Wasserstraße zwischen beiden Meeren geschaffen werden könnte, liegt auf<lb/>
der Hand.- Dies ist aber nicht möglich, und zwar nicht etwa, weil sich d^er<lb/>
Durchbrechung des dazwischen liegenden Landes bis zu der gewünschten Tiefe<lb/>
des Einschnittes unüberwindliche technische Schwierigkeiten entgegenstellten,<lb/>
sondern weil unabänderliche Naturgesehe die Wassermassen beider Seebecken in<lb/>
Verschiedener Weise bewegen, so daß in dem Durchstich unablässig heftige und<lb/>
wechselnde Strömungen entstehen müßten, welche jede Schifffahrt verhindern<lb/>
und sehr bald den Durchstich selbst zerstören würden. Für den Seeanwohner<lb/>
bedarf dies keiner weiteren Erörterung, für Andere einige Worte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_298" xml:id="ID_297"> Die Nordsee hat starke Fluth und Ebbe, desgleichen die Unterelbe. In<lb/>
der Gegend von Husum beträgt die Differenz des Wasserstandes zwischen der<lb/>
ordinären tiefsten Ebbe und der ordinären höchsten Fluth etwa 10 Fuß rhein.<lb/>
Die gegen den mittleren Wasserstand (nach dem sich der Wasserstand im Durch,<lb/>
stich regeln müßte) vorkommenden Differenzen betragen also 5 Fuß, um welche<lb/>
das Wasser bald sinkt, bald sich erhebt. Außer dieser täglich zweimal wechselnden<lb/>
Hebung und Senkung des Meeresspiegels tritt zweimal innerhalb vier Wochen<lb/>
eine höhere Fluth ein, die Springfluth, welche das Wasser bis zu 6 Fuß über<lb/>
seinen mittleren Stand emportreibt. Endlich kommen dazu noch unregelmäßig<lb/>
die Wirkungen der Stürme, welche das Aufstauen des Wassers zur Fluthzeit<lb/>
bis zu außerordentlichen Höhen, den sogenannten Sturmfluthen, veranlassen<lb/>
können. In manchen, allerdings seltenen Fällen dieser Art ist das Wasser selbst<lb/>
in der Elbe bis zu 13 Fuß rhein. über die gewöhnliche Fluthhöhe und weiter</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_297" xml:id="ID_298"> nördlich bis 20 Fuß über den mittleren Wasserstand angeschwellt worden.<lb/>
Sturmfluthen aber von 8 bis 10 Fuß über ordinärer Fluth kommen sehr oft<lb/>
vor, weil die sie bewirkenden Wirbelstürme, bei denen der Wind von Südwest<lb/>
nach Nordwest umspringt, regelmäßig jedes Jahr längere Zeit hindurch eintreten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_299"> Auf der Ostseite sind die Schwankungen des Wassers nicht so bedeutend,<lb/>
weil die Ostsee keine Fluth und Ebbe hat. Dafür kommen aber hier zu un¬<lb/>
bestimmten Zeiten Hebungen und Senkungen des Wasserspiegels vor. indem<lb/>
bald westliche Winde das Wasser nach Osten zurückdrängen , bald östliche Winde<lb/>
Anschwellungen des Meeres an den dortigen Küsten veranlassen. Diese Wechsel<lb/>
fallen oft sehr plötzlich und schnell aus einander folgend ein, wenn der Wind<lb/>
um Norden schwankt. Die Differenzen des Wasserstandes, welche hierbei be¬<lb/>
obachtet wurden, sind verschieden: 3 Fuß Steigen oder Sinken ist sehr gewöhn¬<lb/>
lich, nicht selten aber treten 4 bis 5 Fuß betragende Differenzen, bisweilen<lb/>
sogar solche von 7 bis 8 Fuß ein. In der zweiten Hälfte des Jahres 1864<lb/>
z. B. erlebte man wiederholt ein derartiges ungewöhnlich starkes und plötzliches<lb/>
Anschwellen des Wassers. Am 24. August lief in der kieler Bucht das Wasser<lb/>
in vierundzwanzig Stunden bis zu 70 Zoll über Mittel aus, hielt sich dann<lb/>
nahezu vierundzwanzig Stunden auf dieser Höhe und sank darauf in etwa<lb/>
ebensoviel Zeit bis zum Mittel. Am 6. November wiederholte sich diese Er¬<lb/>
scheinung, nur erfolgte das Ablaufen weit rascher. Welche Strömungen in<lb/>
diesen beiden Fällen in einem nach der Ostseite offenen Kanal entstanden sein<lb/>
würden, läßt sich völlig genau nicht angeben, da die von den Richtungen und<lb/>
Profilen desselben abhängigen Bewegungshindernisse unbekannt sind. Die vier¬<lb/>
undzwanzig Stunden lang in derselben Weise wirkende Anschwellung des Wassers<lb/>
am 24. August konnte unter günstigen Verhältnissen eine sich bis 18 Fuß<lb/>
steigernde Stromschnelle in dem Kanäle des Herrn v. Puttkammer hervorrufen<lb/>
oder würde bei Hemmung der Geschwindigkeit durch Bewegungshindernisse in¬<lb/>
folge der Stauung um so furchtbarer geworden sein. Noch gewaltsamer wären<lb/>
die Wirkungen am 6. November gewesen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_301" xml:id="ID_300"> Vergegenwärtigt man 'sich den Einfluß dieser Verhältnisse auf einen an<lb/>
beiden Enden offenen Verbindungskanal oder Durchstich und bedenkt man ferner,<lb/>
daß ein Stromgefälle von 2'/s Fuß pro Meile, wie es die Elbe bei Boitzen-<lb/>
burg hat, die Böschungen der concaven Uferstrecken nicht mehr zu halten ge¬<lb/>
stattet, so möchte einleuchten, daß an die Erhaltung eines derartigen Kanals,<lb/>
auch wenn ihn, was nebenbei zu bedenken, die Fluth des Wattgebietes im<lb/>
Westen nicht verschlickcn müßte, nicht zu glauben ist. Schon die gewöhnlichen<lb/>
Fluthen würden alle sechs Stunden umsetzende, bald ein- bald auslaufende<lb/>
Strömungen von ziemlicher Geschwindigkeit hervorrufen, welche die Kanal¬<lb/>
schifffahrt besonders an den Mündungen des Durchstichs schwer belästigen müßten.<lb/>
Spnngfluthen würden in denselben mit noch größerer Gewalt eindringen, und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_300" xml:id="ID_301"> Sturmfluthen würden ihn völlig zerstören. Auf der Ostseite würde man alter-<lb/>
nirende starke Strömungen zu ganz unbestimmten Zeiten haben , und auch diese<lb/>
würden sich bei bedeutenden Schwankungen des Wasserspiegels in der Ostsee<lb/>
bis zu zerstörenden Wirkungen steigern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_302"> Der offne Durchstich ohne alle Schleichen ist folglich unmöglich, das putt-<lb/>
kammersche Project eine Chimäre.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_303"> Hiernach bleiben nur noch die beiden Linien Elbe-Eckernförde, oder<lb/>
das lentzesche, und Elbe-Kiel, oder das Project unsrer Denkschrift, für ein¬<lb/>
gehende Prüfung übrig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_304"> Betrachten wir zuerst die Linie Lentzes. die im Osten bei Eckernförde<lb/>
beginnen, sich dann der Obereider bei Rendsburg zuwenden und in der Nähe<lb/>
von Se. Margarethen in die Elbe münden soll, so hat dieselbe folgende Vor¬<lb/>
züge: 1) nach den Terrainverhältnissen ist es wahrscheinlich, daß ein auf ihr<lb/>
auszuführender Kanal bei gleicher Art der Ausführung für etwa 12 Millionen<lb/>
Thaler, also um ungefähr ein Viertel billiger hergestellt werden kann, als ein Kanal<lb/>
von der Elbe nach Kiel; 2) das mit dem eckernförder Meerbusen leicht in Ver¬<lb/>
bindung zu bringende windebyer Noer ist ein Wasserbecken, welches sich vortreff¬<lb/>
lich zur Herstellung eines Binnenhafens für die Marine eignet. Nachtheile<lb/>
dagegen sind: 1) daß die eckernförder Bucht sich in nautischer Beziehung nicht<lb/>
empfiehlt, 2) daß die Anlegung eines Kriegs- und Handelshafens an ihr oder<lb/>
im Noer kostspielige Bauten erfordert, 3) daß ein solches Etablissement sich<lb/>
nicht genügend befestigen läßt. 4) daß die Linie im Osten nicht strategisch<lb/>
günstig ist, endlich 5) daß ein Durchstich mit nur zwei Endschleußen. wie ihn<lb/>
Herr Lentze dem Vernehmen nach beabsichtigt, sehr bedeutende Summen in<lb/>
Anspruch nehmen und trotzdem mangelhaft sein wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_306" xml:id="ID_305"> Die nautischen Mängel des eckernförder Busens bestehen in Folgendem:<lb/>
die Weite und die Oeffnung desselben nach Osten macht, daß er bei heftigen<lb/>
Ostwinden, wie sie hier im Frühling und Herbst oft Wochen hindurch wehen,<lb/>
keine sichere Rhede ist. Große Fahrzeuge finden zwar in der Mitte der Bucht<lb/>
guten Ankergrund, für kleinere ist aber nur an wenigen Stellen volle Sicher¬<lb/>
heit zu haben, was, wenn sich bei conträren Winde viele solcher Schiffe dort<lb/>
angesammelt haben, ein sehr bedenklicher Uebelstand ist. Hafenbauten in der<lb/>
Bucht selbst vorzunehmen &#x2014; etwa durch Herstellung langer Molen am innern<lb/>
Ende &#x2014; würde bei der Breite und Tiefe des Meerbusens äußerst kostspielig<lb/>
sein, und wäre es vollendet, so bleibe das Ein- und Auslaufen in die Bucht<lb/>
immer noch unter gewissen Umständen gefährlich, theils wegen der vor derselben<lb/>
liegenden landlosen Gründe Stollergrund und Mittelgrund, theils wegen des<lb/>
am nördlichen Uferrande befindlichen Bockenis Riffs, welches die Einfahrt be¬<lb/>
engt. Bei trüber Witterung ferner, wo Landmarken und Feuerzeichen versagen,<lb/>
ist der Meeresgrund der Bucht von Eckernförde nicht geeignet, die Schiffe mit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_305" xml:id="ID_306"> Sicherheit einzulothen. Dann fehlt hier die Möglichkeit, viele Schiffe mit<lb/>
Süßwasser zu versorgen. Endlich gefriert zwar der eckernförder Meerbusen fast<lb/>
niemals, wohl aber füllt er sich um so regelmäßiger im Winter mit Eisschollen<lb/>
aus der Ostsee.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_307"> Das windebyer Noer, jetzt nur durch einen schmalen Damm vom eckern¬<lb/>
förder Busen getrennt, ließe sich leicht mit letzterem verbinden und zu einem<lb/>
brauchbaren Bassin für die deutsche, d. h. bis auf Weiteres die preußische<lb/>
Flotte machen. Schon die früheren Peilungen und zweifelsohne die neuerdings<lb/>
im Nver vorgenommenen lassen es als gewiß erscheinen, daß durch Baggerungen<lb/>
und Ausgrabungen hier ein durchaus befriedigender Hafen herzustellen ist.<lb/>
Indeß leidet es ebenso wenig einen Zweifel, daß diese nothwendigen Wasser¬<lb/>
bauten sehr theuer und, um das gleich hier zu sagen, auf alle Fälle bedeutend<lb/>
theurer sein werden, als im kieler Hafen, wo die Natur fast alles Erforderliche<lb/>
darbietet, daß ferner die Einfahrt von der Bucht in das zum Hafen umgeschaffne<lb/>
Noer nicht völlig zu beseitigende Mängel zeigen wird, und daß endlich, wenn<lb/>
die Handelsmarine das Noer mitbenutzen soll, was nach dem Obigen nur mit<lb/>
sehr beträchtlichen Kosten zu umgehen wäre, die 200.000 Quadratruthen große<lb/>
Fläche desselben kaum ausreichen würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_308"> Ferner ist die strategische Lage des wiedebyer Noer nicht günstig, und<lb/>
dasselbe gilt von der ganzen lcntzeschen Linie von Eckernförde bis zur Eider.<lb/>
Die Flotte würde im Hafen hier gegen einen Angriff zur See geschützt sein,<lb/>
dagegen wären alle Anstalten zu Lande und mit diesen auch die Schiffe im<lb/>
Fall, daß eine feindliche Armee im Norden Schleswigs siegte, höchst gefährdet,<lb/>
und wie bedenklich auch die an sich unbedeutendste Belagerung für einen Platz<lb/>
ist, wo sich so große Schätze an brennbarem Material befinden, wie hier, wissen<lb/>
wir von Scbastopol her. Aber nicht blos der Kriegshafen würde in solchem<lb/>
Fall schwerer Gefahr ausgesetzt sein, sondern ein großer Theil des Kanals nach<lb/>
Lentzes Project.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_309"> Der Kanal muß, wo er von der Landseite gefährdet erscheint, möglichst<lb/>
vor jedem Angriff gedeckt liegen. Da die Seestärke Deutschlands auf der durch<lb/>
ihn vermittelten Verbindung der beiden Geschwader in Nord- und Ostsee beruht,<lb/>
so wird es dem Feinde, wenn er den Kanal erreicht, als das Erste und Wich¬<lb/>
tigste erscheinen, die Benutzung desselben für längere Zeit unmöglich zu machen,<lb/>
und so muß man der ganzen Linie eine solche Richtung geben, durch welche sie<lb/>
nicht blos vor längerer Besetzung, sondern auch vor einem plötzlichen localen<lb/>
Angriffe gesichert ist. Dies ist offenbar von so großer Bedeutung, daß daneben<lb/>
der Gesichtspunkt der Kosten für die Kanallinie nur wenig in Betracht kommt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_311" xml:id="ID_310"> So aber wäre die Richtung des norddeutschen Kanals auf Eckernförde zu<lb/>
verwerfen. Jeder Angriff auf den Nordwesten Deutschlands muß vom Norden<lb/>
ausgehen. In dem ganzen Gebiete vom Limfjord bis zur Elbe aber giebt es,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_310" xml:id="ID_311"> abgesehen von einzelnen festen Positionen, die indeß die Mitte und den Westen<lb/>
der Halbinsel ungeschützt lassen, nur eine einzige, freilich aber auch sehr starke<lb/>
Desensionslinie, die, quer über die ganze Breite des Landes gehend, das<lb/>
Herzogthum Holstein und damit den deutschen Nordwesten gegen jeden Angriff<lb/>
von Norden her deckt: die Linie des (jetzigen kleinen) Schleswig-holsteinischen<lb/>
Kanals und der Eider, deren Mittelpunkt die Festung Rendsburg ist. Die<lb/>
tiefen Desileen dieser Linie, der Kanal und der Fluß, sowie die Lage der<lb/>
Festung nöthigen jedes von Norden anrückende Heer, diese ganze Vertheidigungs¬<lb/>
stellung förmlich zu erobern, ehe es weiter vorrücken kann; ja man darf wohl<lb/>
behaupten, daß ohne die Einnahme Rendsburgs der Einmarsch selbst einer<lb/>
siegreichen Armee in Holstein ein sehr gewagtes Unternehmen sein würde, während<lb/>
alles, was im Norden Rendsburgs liegt, von dem geschlagenen Heere voll¬<lb/>
kommen aufgegeben werden müßte. Vergleicht man mit diesen Sätzen die Land¬<lb/>
karte, so ergiebt sich sogleich, daß die lentzesche Linie, nördlich von Rendsburg<lb/>
und dem Schleswig-holsteinischen Kanäle gezogen, sich außerhalb der soeben be¬<lb/>
zeichneten natürlichen Defensionslinie befindet. Dieselbe würde bei jedem glück¬<lb/>
lichen Angriffe vom Norden her entweder preisgegeben oder selber zur Operations¬<lb/>
basis für die weitere Vertheidigung gemacht werden müssen. Auch im letzteren<lb/>
Fall, wäre die Benutzung des Kanals unmöglich und mithin die Seemacht<lb/>
Deutschlands getrennt und gelähmt, und es ist natürlich, daß die Möglichkeit<lb/>
eines so wichtigen Erfolges stets einen um so kräftigeren Angriff provo¬<lb/>
ciren wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_312"> Daß die eckernförder Linie den Besitz des Kanals und mit ihm die Ein¬<lb/>
heit der maritimen Streitkräfte Deutschlands von dem Ausgang des ersten<lb/>
Gefechts im Norden abhängig macht, scheint uns allein schon fast genügend,<lb/>
von derselben abzusehen. Man kann allerdings eine Abhilfe darin suchen, daß<lb/>
man nördlich von ihr, etwa von der Schlei nach der Treene zu, eine neue<lb/>
Vertheidigungslinie errichtet. Allein diese würde bei weitem mehr kosten als<lb/>
die verhältnißmäßig nicht sehr große Differenz der Kosten zwischen der kieler und<lb/>
der eckernförder Kanallinie.</p>           <lb/>
<p next="#ID_314" xml:id="ID_313"> Nun könnte man versuchen, wenigstens einen Theil dieses Räsonnements<lb/>
zu entkräften, indem man sagte: Wohlan, sühren wir den Kanal auf den eckern¬<lb/>
förder Meerbusen zu, verlegen wir dagegen den Kriegshafen hinter jene Desen¬<lb/>
sionslinie, in die kieler Bucht. Darauf antworten wir aus der Denkschrift:<lb/>
&#x201E;Wenn der Kanal den Zwecken der Marine, also namentlich dazu dienen soll,<lb/>
die Flottenabtheilungcn der Ostsee und Westsee jederzeit schnell vereinigen,<lb/>
Schiffe aus der Westsee ungefährdet zur Vornahme von Reparaturen oder zur<lb/>
Aufnahme von Ausrüstungen u. s. w. nach dem Kriegshafen der Ostsee senden<lb/>
zu können, so ist die erste Bedingung, daß die östliche Mündung des Kanals<lb/>
vom Kriegshafen aus stets zugänglich sein muß, also nicht durch eine feindliche</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_313" xml:id="ID_314"> Flotte, welche die Vereinigung der deutschen Flottenabtheilungen in Westsee<lb/>
und Ostsee verhindern würde, versperrt werden kann. Dies wird am einfachsten<lb/>
dann der Fall sein, wenn die Kanalmündung innerhalb des Kriegshafens liegt.<lb/>
Nur wenn dies nicht ausführbar wäre, könnte man darauf ausgehen, den<lb/>
Kriegshafen durch einen Seitenkanal (den bei Kiel durch einen solchen Kanal<lb/>
von der eckernförder Bucht oder deren Nachbarschaft quer durch den dänischen<lb/>
Wold) mit dem Hauptkanal in Verbindung zu setzen. Eine solche Trennung<lb/>
des Kriegshafens von der Kanalmündung würde aber eine starke Befestigung<lb/>
für jeden dieser beiden Punkte fordern, was eine ebenso große als (im oben-<lb/>
gesctzten Fall) ungerechtfertigte Vermehrung von Kosten und Streitkräften<lb/>
abgäbe und dennoch die Sicherheit eher verminderte als vergrößerte."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_315"> Wir kommen zum letzten Einwurf gegen das lentzesche Project. Herr Lentze<lb/>
will, wie mit Bestimmtheit behauptet wird, einen Durchstich herstellen, der nur<lb/>
an seinen beiden Endpunkten Schleußen hat, im Uebrigen aber so tief in das<lb/>
Land einschneidet, daß er im Niveau des mittleren Ostsee- und des mittleren<lb/>
Elbspiegels liegt. Die Vortheile einer solchen Anlage bestehen darin, daß bei<lb/>
derselben für die Speisung des Kanals nicht zu sorgen ist, weil das Wasser<lb/>
im Osten von der See, im Westen von der Elbe geliefert wird. Es fallen<lb/>
also die Kosten weg, die ein Kanal mit mehr als jenen beiden Mündungs-<lb/>
schleußen für die Speisung consumirt. Sodann aber wird die Zahl der Durch¬<lb/>
gangshindernisse, der Schleußen, so sehr als möglich verringert und dadurch<lb/>
für die Passage jedes Schiffes durch die Wasserstraße etwas an Zeit erspart.<lb/>
Nachtheile des Durchstiches sind seine unverhältnißmäßigen, jede Rentabilität<lb/>
ausschließenden Kosten und die Schwierigkeit, ihn gegen Verschlammung an,<lb/>
der Westseite zu schützen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_317" xml:id="ID_316"> Die hin und wieder lautgewordene Meinung, daß jede Schleuße mehr<lb/>
immer weniger Schiffe durch den Kanal zu senden erlaube, ist eine unüberlegte<lb/>
und leicht widerlegbare. &#x201E;Es ist klar," sagt die Denkschrift, &#x201E;daß so viele<lb/>
Schiffe, als in einer gewissen Zeit durch die nicht zu vermeidende Endschleuße<lb/>
ein- oder austreten können, auch durch die folgende Schleuße gehen werden<lb/>
bis wieder von der ersteren neue Schiffe angelangt sind. Wenn fünf Säle hinter-<lb/>
einanderliegen und sich eine Menschenzahl durch sechs Thüren vom Eintritt in<lb/>
den ersten bis zum Austritt aus dem letzten hindurchbewegen soll, so können<lb/>
nicht mehr Passiren, als die End- und Anfangsthüren durchlassen, mögen die<lb/>
Säle unter einander frei geöffnet sein oder durch gleiche Thüren wie die am<lb/>
Ende und am Anfang in Verbindung stehen, vorausgesetzt natürlich, daß sich<lb/>
nicht die sämmtlichen Säle mit Menschen füllen. Stopft sich also nicht der<lb/>
ganze Schleußenkanal mit Schiffen, was doch eine unmögliche Annahme ist. so<lb/>
kann derselbe gerade so viele Schiffe befördern als durch die Endschleußen gehen,<lb/>
d. h. gerade so viele, als der sogenannte Durchstich mit Endschleußen. Selbst-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_316" xml:id="ID_317"> verständlich wird daher, wenn die Frequenz berechnet werden soll, die ein Kanal<lb/>
mit mehr als zwei Schleußen befriedigen kann, darnach gefragt, wie viel Zeit<lb/>
das Durchschleußen bei einer Schleuße kostet, aber nicht, wie viele Male am<lb/>
Tage das Schiff dieselbe Operation wiederholen muß.«</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_318"> Der Nachtheil der größeren Schleußenzahl besteht folglich allein darin, daß<lb/>
die Operation des Durchschleußens so viele Male mehr zu vollziehen ist, als der<lb/>
betreffende Kanal mehr Schleußen hat als der Durchstich mit blos zwei Schleußen.<lb/>
Das kieler Project hat. um das gleich vorwegzunehmen. 2 End- und 4 Zwischen-<lb/>
schleußen, und dies giebt gegen das lentzesche. da zum Passiren einer Schleuße<lb/>
nicht, wie Lentze behaupten soll, 90, sondern nur circa 20&#x2014;23 Minuten er¬<lb/>
forderlich sind, einen Zeitverlust höchstens von 100 Minuten &#x2014; ein Nachtheil,<lb/>
der augenscheinlich ein so geringfügiger ist, daß der ihm entsprechende Vortheil<lb/>
nur der Vollständigkeit halber vorher unter den Vorzügen des sogenannten<lb/>
Durchstichs mit aufgeführt wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_319"> Der einzige wirkliche Vorzug des lentzeschen Durchstichs ist. daß er die<lb/>
Anstalten zur Speisung des Kanals mit Wasser überflüssig macht. Dazu aber<lb/>
bedarf es enormer Summen, die weit größer sind als das auf den Betrieb eines<lb/>
Schleußenkanals zu verwendende Kapital. Wie oben angedeutet, wurde der<lb/>
eigentliche Kanalbau auf der eckernförder Linie, für den Fall, daß derselbe als<lb/>
Schleußenkanal ausgeführt würde, auf circa 12 Millionen Thaler veranschlagt.<lb/>
Jetzt, wo man an einen Durchstich denkt, heißt es, die muthmaßlichen Aus¬<lb/>
gaben würden sich auf ungefähr 34 Millionen Thaler belaufen. Also 22 Mil¬<lb/>
lionen Thaler mehr zu dem einzig reellen Zweck, die Wasserversorgung des<lb/>
Kanals zu sparen.*)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_320"> Zu diesem alles Maß übersteigenden Kapitalaufwande kommt aber noch<lb/>
hinzu, daß der Durchstich eine Anzahl Uebelstände mit sich bringen würde,<lb/>
welche die Unterhaltungskosten des Werkes vermehren und die Schifffahrt hindern<lb/>
müssen, und von denen wir nur auf folgenden aufmerksam machen wollen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_322" xml:id="ID_321"> Das Elbwasser enthält bekanntlich eine Masse erdiger Theile suspendirt,<lb/>
von deren Ablagerung die Marschbildungen an der Westküste Holsteins abhängen,<lb/>
und die sich zu den flüssigen wie 1 zu 4000 verhalten. Befindet sich die Elbe<lb/>
über ihrem mittleren Stande, was 12 von den 24 Stunden jedes Tages der<lb/>
Fall ist. so muß das Elbwasser beim Durchschleußen in die dortige Endschleuße<lb/>
gelassen werden. Passiren also 20.000 Schiffe jährlich den Durchstich und<lb/>
kommen davon die Hälfte bei Hochwasser in die Elbe oder aus derselben, so<lb/>
tritt das zum Füllen der Schleußenkammer für 10,000 Schiffe erforderliche<lb/>
Elbwasser erst in die Schleußenkammer und darauf in den Kanal. Nimmt man</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_8"> *) Nach der inzwischen erschienenen, uns nur auszugsweise vorliegenden Denkschrift<lb/>
Lentzes würden die Baukosten seines Kanals nur 28,192,000, die jährlichen Unterhaltungs¬<lb/>
und Betriebskosten 200,000 Thaler betragen. D. Red,</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_321" xml:id="ID_322"> an. daß bei Hochwasser die Elbe durchschnittlich nur dritthalb Fuß über dem<lb/>
Niveau des Durchstichs steht, daß eine große Schleuße 380 Fuß lang und<lb/>
64 Fuß breit, eine kleine halb so lang und dre.it ist, und daß unter jenen<lb/>
10,000 Schiffen 1000 durch die große und 9000 durch die kleine gehen, so<lb/>
gelangen fast 200 Millionen Kubikfuß Wasser aus der Elbe und mit diesen<lb/>
60.000 Kubikfuß Schlamm in die Schleuße und die erste Strecke des Durch¬<lb/>
stichs, eine Verschickung, welche die Schifffahrt stören und durch Baggerarbeiten<lb/>
weggeschafft werden muß, welche letzteren nicht unerhebliche Steigerung der<lb/>
Unterhaltungskosten verursachen werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_323"> Wir kommen zu demProject derKieler, welches wir in einem zweiten<lb/>
Abschnitt ausführlich schildern wollen, und von dem wir hier nur voraussenden,<lb/>
daß die Linie desselben in ziemlich gerader Richtung vom linker Hafen über den<lb/>
Wcstensee und Bockelholm nach dem brunsbüttlcr Koog läuft, und daß der<lb/>
Kanal kein Durchstich sein, sondern über dem Niveau der Ostsee und der Elbe<lb/>
liegen soll.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_324"> Die Vorzüge dieser Linie vor der vorigen sind unerkennbar. Zunächst ist<lb/>
die kieler Bucht der eckernförder in nautischer Hinsicht durchweg vorzuziehen.<lb/>
Ferner ist der kieler Hafen durch Fortificationen vollkommen zu schließen und<lb/>
von so günstiger Beschaffenheit, daß er die Anlage eines Marine- und Handels¬<lb/>
hafens überflüssig macht. Endlich ist die Lage der ganzen Kanallinie strategisch<lb/>
richtiger als die der soeben beurtheilten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_326" xml:id="ID_325"> Der kieler Busen ist in nautischer Beziehung unzweifelhaft weit besser als<lb/>
der eckernförder. Schon der Außenhafen zwischen Bülkhuk. Bvttsand und<lb/>
Friedrichsort bietet eine gute Rhede dar, welche bei den stärksten Winden, den<lb/>
östlichen und westlichen, Schutz gewährt. Der eigentliche Hafen, fünfmal so<lb/>
geräumig wie das windebyer Noer,*) und deshalb bequem sowohl als Rhede<lb/>
wie als Hafen zu benutzen, hat einen Ankergrund, der, aus Lehmschlick bestehend,<lb/>
auch bei den heftigsten Stürmen vollkommen sicher ist, wie man erst noch am<lb/>
24. August vorigen Jahres sah, wo ein Nordoststurm von einer bis dahin kaum<lb/>
beobachteten Stärke in den Hafen eindrang, aber nicht einmal ein Lichterfahr¬<lb/>
zeug ins Treiben gerieth. Die ausgezeichnete Reinheit und Tiefe des Hafens<lb/>
von Kiel erlaubt sodann das Aus- und Einkreuzen der Schiffe ganz ohne Ge¬<lb/>
fahr; auch können dieselben unmittelbar an den Bollwerken löschen und laden,<lb/>
ohne daß es dazu künstlicher Bauten bedürfte. Die Landmarken und Feuer¬<lb/>
zeichen für Ein- und Aussegeln sind so gut, als man sie nur irgend wünschen<lb/>
kann, und die Natur des Meeresgrundes gestattet bei Nebel stets das Einkochen.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_9"> ') Er bietet über drei Millionen Quadratklaftern Raum zu Ankerplätzen für die größten<lb/>
Fahrzeuge und könnte infolge dessen zu gleicher Zeit mehr als ein halbes Tausend Linien¬<lb/>
schiffe aufnehmen.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_325" xml:id="ID_326"> Sehr wichtig für die zu erwartende große Frequenz der Schifffahrt auf dem<lb/>
Kanal ist der Umstand, daß Süßwasser zur Versorgung der Schiffe durch die<lb/>
bei Neumühlen in die Bucht mündende Schwentine dargeboten wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_327"> Die kieler Bucht hat einen Fehler, der aber nur ein scheinbarer ist: sie<lb/>
friert im Winter häufig zu. In Bezug hierauf versteht sich zunächst von selbst<lb/>
und laßt sich für Ungläubige durch eine Begleichung der Tage, an denen der<lb/>
jetzige Schleswig-holsteinische Kanal und der kieler Hafen mit Eis belegt war,<lb/>
nachweisen, daß die Hafenmündungen mit ihrem Salzwasser stets eisfrei sein<lb/>
werden, wenn es der Kanal selbst mit seinem Süßwasser ist. Das leichtere oder<lb/>
schwerere Zufrieren der Mündung hat folglich aus die Benutzung des Kanales<lb/>
selbst keinen Einfluß, und die Eisfreiheit jener könnte also nur insofern Werth<lb/>
haben, als Schiffe später im Jahre in den Hafen ein- und früher im Jahre<lb/>
aus demselben auslaufen könnten. Aber auch dieser Vortheil ist fast völlig<lb/>
illusorisch. Die Schifffahrt von und nach andern Ostseehäfen ist nicht möglich,<lb/>
da diese (mit Einschluß des Brackwasser-Bassins des windebyer Noers) sicher<lb/>
zugefroren sind, wenn es der kieler Hafen ist. Die Schifffahrt aber von und<lb/>
nach den Nordseehäfen und den ferner im Westen und Süden gelegenen war,<lb/>
wie die Denkschrift nachweist, in den letzten Is Jahren siebenmal gar nicht<lb/>
gehindert, in den übrigen 8 Jahren nur an 281 Tagen und zwar niemals in<lb/>
den letzten, stets nur in den ersten Monaten, wo die Schifffahrt ganz unbedeutend<lb/>
ist, wo also, selbst wenn das Ein- und Auslaufen völlig unmöglich wäre, dieses<lb/>
Hinderniß wenig besagen würde. Eine solche Unmöglichkeit ezistirt aber nicht<lb/>
einmal; denn es ist Thatsache, daß die Schiffe, welche zufällig einmal in solchen<lb/>
Zeiten aus- oder einfahren wollten, sich stets mit geringen Kosten durcheisen<lb/>
lassen konnten, wozu noch die fernere wohlbekannte und alljährlich zu be¬<lb/>
obachtende Thatsache kommt, daß Schiffe, die vom Winter in ihrer Fahrt<lb/>
überrascht wurden, es vorziehen, sich in den kieler Hafen eineisen zu lassen statt<lb/>
in die eisfreie eckernförder Bucht zu gehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_329" xml:id="ID_328"> Ferner sind die Verhältnisse des kieler Busens derart, daß er die getrennte<lb/>
Etavlirung der Kriegs- und Handelsmarine gestattet, und daß sich bei dem<lb/>
Dorfe Wieck sehr bequem und mit verhältnißmäßig sehr geringem Kostenaufwand<lb/>
ein vollständiges Etablissement für eine Kriegsmarine mit nassem Dock, Trocken¬<lb/>
docks, Heiligen und Arsenälen einrichten ließe. Dann muß noch bemerkt werden,<lb/>
daß das Dorf Wieck zwar an und für sich niedrig gelegen, aber in nächster<lb/>
Nähe von dominirenden. wohlzubefestigenden Höhen umgeben ist. und daß auch<lb/>
gegenüber die Hügel von Kitzenberg die Anlage fortificatorischer Werke gestatten,<lb/>
so daß die Befestigung der östlichen Kanalmündung gegen einen Angriff von<lb/>
der Landseite keine Schwierigkeiten hat. während die Batterien von Friedrichsort.<lb/>
Laboe und Möltenort gegen einen Angriff zur See vollständige Sicherheit ge¬<lb/>
währen. Endlich ist hervorzuheben, daß der eckernförder Meerbusen an mehren</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 18KS. 13</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_328" xml:id="ID_329"> Stellen treffliche und nur mit großem Aufwand an Geld und Truppen zu<lb/>
beschützende Landungsplätze für eine feindliche Flotte mit Landtruppen an Bord<lb/>
darbietet, wogegen die ganze fchleswigfche und holsteinische Küste vom Gute<lb/>
Noer bis zum Gute Hohewacht eine Landung nicht gestattet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_330"> Daß der Kanal, nach dem fieler Project ausgeführt, strategisch sehr günstig<lb/>
situirt sein würde / ergiebt sich zum Theil schon aus dem Vorhergehenden und<lb/>
bedarf, um begriffen zu werden, nur noch eines kurzen Nachweises. Der<lb/>
kieler Hafen, von Engländern. Russen und Franzosen als ein Kleinod anerkannt,<lb/>
von der Natur mit allem ausgestattet, was anderwärts durch Kunst mit großen<lb/>
Kosten erst geschaffen weiden müßte, .muß nicht blos weil die Interessen der<lb/>
Handelsschifffahrt dies verlangen und ein besserer und wohlfeilerer Kriegshafen<lb/>
sich in Schleswig-Holstein nicht finden läßt, als östliche Mündung des Kanals<lb/>
gewählt werden, sondern auch deshalb, weil er im Süden, also innerhalb der<lb/>
großen im Obigen geschilderten cimbrischen Defensionslinie Deutschlands liegt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_331"> Denke man sich die kieler Linie des Kanals über eine deutsche Meile südlich<lb/>
von Rendsburg und dem jetzigen Schleswig-holsteinischen Kanäle quer durch<lb/>
Holstein gezogen, so wird die Festung Rendsburg, besonders nachdem sie zu<lb/>
der Stärke erhoben ist, welche sie erhalten muß, unsern großen norddeutschen<lb/>
Kanal selbst im unglücklichsten Fall gegen jeden Angriff von Norden so lange<lb/>
schützen, als sie selber nicht genommen ist. Selbst wenn sie belagert wäre,<lb/>
würden die südlichen Eisenbahnen von Hamburg und Lübeck her schnell so viele<lb/>
Truppen heranschaffen können, als für die Sicherung des Kanals erforderlich<lb/>
wären, und die Belagerung Rendsburgs würde fast unmöglich werden, wenn<lb/>
der Kanal die Sammlung und Aufstellung einer deutschen Armee so nahe bei<lb/>
dieser Festung möglich machte. Die kieler Linie würde daher durch diese un¬<lb/>
abänderliche Beschaffenheit der Tcrrainverhältnisse nicht blos erstlich selber gut<lb/>
gedeckt sein und eine dauernde Communication der deutschen Ost- und Nordsee¬<lb/>
flotte darbieten, sondern sie würde ihrerseits wieder eine sehr starke Deckung<lb/>
Rendsburgs, des Schlüssels für den ganzen Nordwesten Deutschlands, unsrer<lb/>
einzigen Festung im hohen Norden bilden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_332"> Wir fassen die Ergebnisse, zu denen wir gelangt sind, zum Schluß dieses<lb/>
Abschnittes noch einmal kurz zusammen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_333"> Das v. puttk ammersche Project Eckernförde-Husum ist ohne Weiteres<lb/>
abzuweisen, weil die Hever nicht tief genug und ein veränderlicher Waldstrom<lb/>
ist, weil ferner bei Husum ungeheuer kostspielige und überdies unmöglich zweck¬<lb/>
entsprechend zu erhaltende Hafenbauten nöthig wären, weil endlich ein bloßer<lb/>
Durchstich ohne Schleußen nur von Leuten, die nicht Sachverständige in tech¬<lb/>
nischen Fragen sind, für brauchbar und haltbar angesehen werden kann.</p>           <lb/>
<p next="#ID_335" xml:id="ID_334"> Das lentzesche Project ist bis auf weiteres, d. h. bis auf so lange<lb/>
abzulehnen, als nicht widerlegt ist, daß der eckernförder Busen bedenkliche</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_334" xml:id="ID_335"> nautische Mängel hat, das windebyer Noer sich nur mit größeren Kosten und<lb/>
auch mit diesen nicht so gut wie die kieler Bucht in einen befestigten und sonst<lb/>
zweckmäßigen Kriegs- und Handelshafen verwandeln läßt, die strategische Lage<lb/>
Eckernsördes ferner und der ganzen Osthälfte des Kanals nicht so gedeckt ist,<lb/>
als es die Verhältnisse fordern und gestatten, und daß endlich ein Durchstich<lb/>
mit Endschleußen die Kosten nicht rechtfertigt, welche seine Herstellung und Er¬<lb/>
haltung erfordert.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_336"> Das Project der kieler Denkschrift empfiehlt sich dadurch, daß es<lb/>
den Kanal im Osten da enden läßt, wohin der Kriegshafen gehört, in die kieler<lb/>
Bucht, die in jeder Beziehung den nautischen Bedürfnissen entspricht, reichlich<lb/>
Raum auch für die Handelsmarine darbietet, nur mäßigen Aufwand für ihre<lb/>
Instandsetzung zu dem angeführten Zweck erfordert, sich gut befestigen läßt und,<lb/>
als» mit dem ganzen Kanal innerhalb der großen cimbrischen Defensionsstellung<lb/>
Eider-Rendsburg-Schleswig-holsteinischer Kanal gelegen, strategisch sicherer vor<lb/>
einem Landangriff von- Norden her ist als jede nördlichere Bucht. Wie sich zu<lb/>
diesen Vorzügen der Linie Kiel-brunsbüttler Koog auch noch der sehr wesentliche<lb/>
gesellt, daß die Kieler verhältnißmäßig viel wohlfeiler bauen würden, als die<lb/>
Fürsprecher der eckernförder Linie, wird im Verlauf eines zweiten Artikels mit<lb/>
ferneren Auszügen aus der Denkschrift zu zeigen versucht werden.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_338" xml:id="ID_337"> Immer größer wird der Spalt, der Preußen und das übrige Deutschland<lb/>
wie zwei zusammenhangslose und verbindungsunfähige Bestandtheile geistig<lb/>
auseinanderfallen zu lassen droht. Es ist als ob man hüben und drüben nicht<lb/>
mehr dieselbe Sprache redete. Was in Betreff der Herzogthümer den Preußen<lb/>
als einfach und selbstverständlich gilt, dafür hat man in den meisten übrigen<lb/>
Theilen Deutschlands so wenig ein Verständniß, wie das, was diesen wieder<lb/>
unwiderleglich scheint, in Preußen auf Anerkennung zu rechnen hat. Und es<lb/>
ist nicht einmal mehr Nord und Süd, wonach sich in althergebrachter Weise<lb/>
die Scheidung vollzieht. Denn auch in der norddeutschen Ebene findet der<lb/>
preußischerscits erhobene Anspruch nur vereinzelte Anerkennung, und mit nicht<lb/>
sehr zahlreichen Ausnahmen steht bis jetzt die Sache so, daß der alte Partei-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_337" xml:id="ID_338"> ruf: Hie Wels, hie Waldungen neu gestaltet auftritt als: hie Preußen, hie<lb/>
Nicht-Preußen &#x2014; oder, wie man im Süden lieber hören wird: hie Deutschland.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_339"> Gestatten Sie in dieser Zeit allgemeiner Verwirrung, wo ein Parteigenosse<lb/>
oft den anderen nicht mehr zu finden weiß und der Vorwurf des Particularis-<lb/>
mus unterschiedslos von allen Seiten erhoben wird, einem Annexionisten die<lb/>
Entwickelung seiner Ansichten in Ihrem geschätzten Blatte. Wenn, wie mich<lb/>
dünkt, der eben erwähnte Vorwurf zu leichtfertig oft nach links und rechts<lb/>
geschleudert wird, dann scheint es mir für diejenigen, die sich bewußt sind,<lb/>
nur die gemeinsame Sache des großen Vaterlandes im Auge zu haben, Pflicht,<lb/>
die Begründung ihrer Anschauungen in präcisester Form zu versuchen, um<lb/>
wenigstens an ihrem Theil der gegenseitigen Verbitterung nach Kräften entgegen¬<lb/>
zuwirken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_340"> Was ist es denn, das uns in Preußen, die wir mit dem System.der<lb/>
gegenwärtigen Regierung nicht übereinstimmen, die wir Mittel und Wege der¬<lb/>
selben vielfach mißbilligen, trotzdem unmöglich macht, den Zielen, die sie sich<lb/>
in der Schleswig-holsteinischen Frage aufgestellt hat, entgegenzuwirken? Was ist<lb/>
es, das uns, die wir in der bloßen Vergrößerung Preußens an sich keineswegs<lb/>
unser Programm umschrieben finden, vor unserem nationalen Gewissen frei¬<lb/>
spricht, wenn wir die durch den Anschluß der Herzogthümer zu bewirkende<lb/>
Vergrößerung selbst gegen den Wunsch und Willen der größeren Hälfte der<lb/>
Betheiligten anstreben?</p>           <lb/>
<p next="#ID_342" xml:id="ID_341"> Zunächst ist es die Ueberzeugung, daß nur ein Großstaat &#x2014; vermöge der<lb/>
ihm naturgemäß innewohnenden Bedingungen &#x2014; diejenige Lösung des ver¬<lb/>
wickelten Knotens deutscher Vielstaaterei anzubahnen vermag, die jeder zukünf¬<lb/>
tigen Gestaltung von Gesammtdeutschland zu einem einheitlichen Ausdruck vor¬<lb/>
ausgehen muß. Dies unsere erste Erwägung. Nur ein Großstaat &#x2014; so lehrt<lb/>
unwidersprechlich die Erfahrung &#x2014; erzeugt Gegensätze. Parteiungen, Leiden¬<lb/>
schaften, Conflicte, aber auch Lösungen von geschichtlicher Bedeutung.<lb/>
Nur ein Großstaat häuft, ohne sich dem entziehen zu können, materielle In¬<lb/>
teressen von solcher Schwergewait an, daß sie auf die Länge ein zermalmendes<lb/>
Uebergewicht über künstlich geschaffene Interessen aller Art erhalten, seien dies<lb/>
nun Hof-, Adel-, Cliqueninteressen oder was sonst, und sei es, daß dies Ueber¬<lb/>
gewicht auf dem Wege der Reform oder des gewaltsamen Umsturzes sich Bahn<lb/>
bricht. Nur ein Großstaat bewegt sich durch die gewaltigen Kräfte seiner compli-<lb/>
cirten Triebwerke, denen keine Regierungskunst ganz den Weg zu verlegen ver¬<lb/>
mag, mit Nothwendigkeit auf der Bahn der Entwickelung. Ein Kleinstaat<lb/>
kann fortschreiten wie Baden, er kann auch endlos unberechenbar stille stehen<lb/>
wie Kurhessen. Die Gesetzmäßigkeit der natürlich wirkenden Bedingungen er¬<lb/>
scheint hier gelähmt, weil sie in zu geringen Quantitäten auftreten. Die Natur<lb/>
wirkt in und durch die Materie. Wo die materiellen Bedingungen nur im</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_341" xml:id="ID_342"> beschränktesten Umfang vorhanden sind, vermögen sie nichts gegen die Willkür<lb/>
des Zufalls.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_343"> Wer vermöchte zu verkennen, daß in vielen Mittel- und Kleinstaaten, ja<lb/>
in den meisten eine behaglichere Existenz ermöglicht, ein größeres Maß von<lb/>
Freiheit gewährt ist, als Preußen augenblicklich zu bieten vermag. Allein dies<lb/>
erledigt die Frage nach der Leistungsfähigkeit eines Gemeinwesens an sich nicht,<lb/>
die ich dahin zusammenfassen möchte: bietet mir ein Gemeinwesen in seiner<lb/>
totalen Structur diejenigen Bedingungen oder wenigstens die Möglichkeit der¬<lb/>
selben, welche eine fruchtbare Unterlage für die schaffende Thätigkeit des Menschen-<lb/>
geistes nach allen Richtungen hin zu gewähren vermögen?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_344"> Raum und Zeit &#x2014; diese Grundbedingungen alles Daseins &#x2014; sie sind es<lb/>
grade, die den Kleinstaaten fehlen, denen die Zeit stille steht, weil sie überhaupt<lb/>
keine Entwicklung zeitigen und denen der Schnürleib der Raumbeengung jede<lb/>
Entfaltung eines reicher gestalteten Daseins unmöglich macht; sie sind anderer¬<lb/>
seits aber auch gerade dasjenige, was jeder Großstaat besitzt, was mit seiner<lb/>
Existenzform identisch ist, was ihn wider seinen Willen zwingt voranzuschreiten<lb/>
nach den vernünftigen Gesetzen der Bewegung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_345"> Preußens und damit Deutschlands Unglück ist, daß ersteres kein voller<lb/>
Großstaat ist, daß jeder Schritt, den es vom staatlichen Egoismus getrieben<lb/>
auf dieser Bahn thun will, durch die Stammeseifersucht der Uebrigen gehemmt<lb/>
und behindert wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_346"> Viele Wege führen allerdings nach Rom, viele mögen auch zur deutschen<lb/>
Einheit führen. Für den praktischen Politiker kommt es indessen doch immer<lb/>
darauf an, unter den gegebenen Verhältnissen einen gangbarsten zu erkennen<lb/>
und sich für diesen zu erklären. Und in dieser Beziehung, scheint mir. hat<lb/>
doch gerade die neueste Entwicklungsgeschichte Deutschlands den an sich klaren<lb/>
Satz besonders schlagend beglaubigt, daß jede Ausdehnung der Machtsphäre<lb/>
eines Großstaates die Mumificirung und Lahmlegung der kleinstaatlichen Gebilde<lb/>
bis zu deren vollständiger Abstoßung im Gefolge hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_348" xml:id="ID_347"> Hier stoßen wir nun freilich auf die größte Schwierigkeit. Ihr &#x2014; sagt<lb/>
man uns im übrigen Deutschland &#x2014; ihr in Preußen habt gut reden. Wir<lb/>
sollen also mumificirt, lahmgelegt, abgestoßen werden und diesen Proceß wo<lb/>
möglich noch beschleunigen helfen. Wir sollen verspeist werden und dazu<lb/>
noch &#x201E;gesegnete Mahlzeit" wünschen. So lange diese Anschauung gilt &#x2014;<lb/>
und sie ist der ewige Grundton in den tausendfachen Klageliedern, die uns<lb/>
nicht minder aus den Herzogthümern wie aus Süd- und Mitteldeutschland ent¬<lb/>
gegenschallen &#x2014; ist allerdings auf eine Verständigung nicht zu hoffen. So<lb/>
lange diese Anschauung gilt, bleibt, falls von ihr die Gestaltung der Verhältnisse<lb/>
abhängt. Preußen, statt der Kernpunkt zu sein, an dem der politische Jnstinct<lb/>
der deutschen Nation befruchtend und fortbildend seine Kräfte bewähren könnte,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_347" xml:id="ID_348"> nur ein Torso, ein unvollkommner und unvollendeter Versuch des staaten¬<lb/>
bildenden Vermögens der Deutschen, eine Zwittcrgeburt, die nichts weiter be¬<lb/>
weist und documentirt als den zwitterhaften Charakter des Schooßes. aus dem<lb/>
sie hervorgegangen. Und doch liegt hier das versöhnende Moment so nahe.<lb/>
Es liegt in der schon angedeuteten Betrachtung, durch die wir uns gerade vom<lb/>
specifischen Preuhenthum unterscheiden möchten, daß Preußen nicht lediglich ein<lb/>
Product seiner Fürsten und seiner eignen Stämme ist-, sondern in letzter und<lb/>
höherer Instanz als das einzige erträgliche Erzeugniß betrachtet werden muß,<lb/>
welches der politische Jnsiinct und die staatsbildnerische Kraft der deutschen<lb/>
Nation zu Tage gefördert hat, als ein Erzeugniß, welches insofern jeder Bruch¬<lb/>
theil dieser Nation sein Eigen nennen kann, ja für dessen Fehler wie für dessen<lb/>
Vorzüge er mit verantwortlich ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_349"> Mit der Anerkennung dieses Satzes entfällt der wider Preußen auf¬<lb/>
gebauschten Stammesopposition ihr innerster Halt. Die übrigen Stämme würden<lb/>
dann erkennen, daß tua res aZiwr, wenn es sich um Preußen handelt, weil<lb/>
Preußen nicht sein könnte, was es ist, wenn Deutschland in seiner geschicht¬<lb/>
lichen Entwicklung es nicht so weit gereift hätte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_350"> Wir möchten dem Nationalverein empfehlen, nach diesem Satz sein Programm<lb/>
in Bezug auf Preußen umzuarbeiten. Preußens Hegemonie ist an und für sich<lb/>
ein ganz leerer Begriff, wenn er sich nicht vorzugsweise auf jenen Satz stützt.<lb/>
Was Noth thut und wofür der Nationaiverein an seinem Theil kräftiger wie<lb/>
bisher arbeiten könnte, ist, daß Deutschland aus seinem Weg zur Größe, Macht.<lb/>
Concentration und einer inhaltvollen politischen Freiheit &#x2014; nicht jede Frei¬<lb/>
heit eines Kleinstaates verdient dies wesentlichste Prädicat &#x2014; Preußen als die<lb/>
vornehmste Entwicklungsstufe, die es sich selbst zu schaffen vermocht hat, be¬<lb/>
trachten lerne, daß es, weil es mit seinen Kleinstaaten aus directem Wege nie<lb/>
fertig wird, den indirecten Weg nicht verschmähe, der durch jede Erstarkung<lb/>
Preußens ein Absterben derselben vorbereitet, daß es praktisch politischen Sinn<lb/>
wenigstens so weit bewähre, daß es nicht, weil Preußen in seinem gegen¬<lb/>
wärtigen Uebergangszustand niemandem sehr behagen kann, nun auf einmal<lb/>
diese Entwicklungsstufe für nichts achte und statt eines an derselben festhaltenden<lb/>
und deshalb stufenmäßigen Fortschreitens einen Sprung ins blaue Ideale mache,<lb/>
zu dem ihm unter allen Völkern am allermeisten die Kräfte fehlen, weil es<lb/>
revolutionäre Befähigung noch niemals nachgewiesen hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_351"> Aber sollen wir, weil diese Erkenntniß in der Masse des Volks noch nicht<lb/>
vorhanden und einstweilen auch nicht so schnell zu beschaffen ist. einem Ent¬<lb/>
wickelungsgang uns praktisch entgegenstemmen, für dessen Richtigkeit wir theo¬<lb/>
retische Anhänger zu werben bemüht sind? Dies scheint denn doch geradezu<lb/>
unmöglich.</p>           <lb/>
<p next="#ID_353" xml:id="ID_352"> Nach der Theorie sagen wir: je mehr Preußen sich zu wahrer Großmachts-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_352" xml:id="ID_353"> Stellung erhebt, desto rascher und gewisser wird es aus seinen jetzigen Ueber¬<lb/>
gangsformen erlöst, desto gewisser wird das vernünftige Gesetz des Fortschritts<lb/>
die nicht in innerer Nothwendigkeit gesetzten Schranken zu überwinden wissen,<lb/>
desto überwiegender wird die Machtfülle des Staats über die einseitig auf¬<lb/>
gefaßte Idee einer Machtfülle des Königthums, desto sicherer wird Preußen,<lb/>
so gehoben, auch für Deutschland seinem Beruf genügen, mit progressiv sich<lb/>
verstärkenden Kräften die Vielstaaterei zum Absterben zu zwingen und einen<lb/>
politischen Organismus für die Nation zu erschaffen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_354"> Ist diese Grundanschauung einmal gegeben, von der aus wir jede Politisch<lb/>
durchführbare Vergrößerung Preußens gleichzeitig für die nationalste deutsche<lb/>
Aufgabe ansehen, so wird aus dem aus mangelnder Erkenntniß hervorgehenden<lb/>
Widerspruch der Betheiligten kein genügender Rechtstitel wider dieselbe herzu¬<lb/>
leiten sein. Es liegt im Gegentheil selbst im Interesse der anzubahnenden<lb/>
Erkenntniß, deren Wichtigkeit allerdings nicht zu verkennen, in dem gegebenen<lb/>
Fall der Herzogthümer ein für deren Einverleibung in Preußen sprechendes<lb/>
Moment.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_355"> Denn wenn, wie nicht zu bezweifeln, alle Erkenntniß sich durch die sinnliche<lb/>
Wahrnehmung vermittelt, wenn dies der dem Individuum angewiesene Weg<lb/>
ist, so wird sich eben auch sür die Nation &#x2014; zur Erlangung der Erkenntniß,<lb/>
die wir jetzt noch bei ihr vermissen &#x2014; kein anderer Weg ermitteln lassen, als<lb/>
der durch die sinnliche Wahrnehmung hindurchführt. Mit anderen Worten: je<lb/>
mehr Preußen thatsächlich durch Vergrößerung seiner Machtmittel, durch Ab-<lb/>
rundung seines Gebiets ze. zu derjenigen Stellung in Deutschland vordringt,<lb/>
die es auch dem blödesten Auge klar macht, daß in ihm in Wahrheit das<lb/>
politisch organisirte Deutschland enthalten ist, desto mehr wird auch im übrigen<lb/>
Deutschland eine richtigere und vorurtheilsfreiere Anschauung seines Verhältnisses<lb/>
zu Preußen &#x2014; als dem vornehmsten Erzeugniß des staatenbildenden Vermögens<lb/>
der Deutschen &#x2014; sich Bahn brechen und dadurch den ferneren Weg erleichtern.<lb/>
Daß aber die Einverleibung der Herzogtümer jene erste Voraussetzung in hohem<lb/>
Grade erfüllt, ist an sich klar.</p>           <lb/>
<p next="#ID_357" xml:id="ID_356"> Jedenfalls &#x2014; aus diesem Cirkel kommen wir nicht wohl heraus &#x2014; ist<lb/>
der Weg. den ich zu einer besseren Gestaltung der deutschen Verhältnisse an¬<lb/>
zudeuten versucht habe, im gewöhnlichen Lauf der Dinge versperrt durch die<lb/>
mangelhafte Erkenntniß dessen, was Preußen für Deutschland bedeutet, ist<lb/>
andrerseits jede Erkenntniß im Allgemeinen darauf angewiesen, sich an die sinn¬<lb/>
liche Wahrnehmung anzulehnen, so muß man entweder darauf verzichten jenen<lb/>
Weg jemals gangbar werden zu sehen oder man darf die Umstände einer un¬<lb/>
gewöhnlichen Schicksalsgunst wie die gegenwärtigen zu benutzen nicht anstehen,<lb/>
die durch eine großartige Erweiterung der preußischen Machtsphäre dem nur<lb/>
theoretischen Raisonnement die sinnlich erkennbaren Stützpunkte leihen. Und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_356" xml:id="ID_357"> hier möge denn schließlich auch noch eine Bemerkung über das Stichwort des<lb/>
Tages &#x2014; das Selbstbestimmungsrecht &#x2014; gestattet sein. In Holstein hat man<lb/>
eine Beruhigung darin gefunden, daß eine Commission des preußischen Ab¬<lb/>
geordnetenhauses neuerdings das altenburgische Selbstbestimmungsrecht wahren<lb/>
zu müssen und eine Grenzregulirung deshalb beanstanden zu sollen geglaubt<lb/>
hat. Die Fälle liegen nicht analog; denn in letzterem Fall handelt es sich um<lb/>
ein Tauschgeschäft, welches sich auf keine Weise unter den Gesichtspunkt natio¬<lb/>
naler Forderungen und Ansprüche bringen läßt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_358"> Wo aber letztere in Frage kommmen, da muß es doch in dem Anspruch<lb/>
auf Selbstbestimmung irgendwo eine Grenze geben. Und diese Grenze ist überall<lb/>
deutlich da gesteckt, wo das unveräußerliche Recht der Nation, sich zum vollsten,<lb/>
wahrsten und mächtigsten Ausdruck ihres eigenen Wesens zu erheben, sie.ihr<lb/>
zieht. Ist der Nachweis also zu führen, daß durch die Einverleibung der<lb/>
Herzogthümer in Preußen Deutschland in seinem Entwickelungsgang um ein<lb/>
Erhebliches gefördert wird, so ist das Ansinnen an die Herzogthümer, ihre<lb/>
behagliche Stammesindividualität theilweise oder ganz zu opfern &#x2014; praktisch<lb/>
würde es ohnehin sich immer nur um das erstere handeln &#x2014; keineswegs ein<lb/>
ungerechtfertigtes.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_359"> Denn darüber, scheint mir, kann denn doch kein Streit sein: einem Stamm<lb/>
gestatten, daß er seine Individualität, d. h. den breitesten Ausdruck seines an¬<lb/>
geblichen Selbstbestimmungsrechtes conservire, auch wo diese Conservirung der<lb/>
Lebensaufgabe der Nation widerstreitet, heißt nichts weiter als die Emancipation<lb/>
des Individuums von den sittlichen Pflichten gegen die Gesammtheit proclamiren.</p>           <lb/>
<note type="byline"> I. Duboc.</note>           <lb/>
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<p next="#ID_361" xml:id="ID_360"> Es giebt wohl keine zweite Culturepoche, welche in der Architektur so wie<lb/>
die unsrige die verschiedenen Kunstformen der Vergangenheit aufgenommen und<lb/>
mit nachbildenden Verständniß gebraucht hätte. Denn kein Zeitalter hat so wie<lb/>
das unsrige aus dem natürlichen Zusammenhang des Zeitlaufs sich losgelöst,<lb/>
zwischen sich und die vorangegangene Periode das durchschneidende Bewußtsein<lb/>
eines neuen Lebens und einer neuen Gesittung gelegt. Wie die französische<lb/>
Revolution die politische Ordnung Europas von Grund aus umkehrte, so voll-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_360" xml:id="ID_361"> zog sich gleichzeitig im geistigen Leben ein Umschwung, der die ganze Bildung<lb/>
der Tiefe wie der Breite nach ergriff. So Plötzlich, so auf einmal das ganze<lb/>
Geschlecht umfassend war selbst das größte die Welt umgestaltende Princip,' das<lb/>
Christenthum, nicht hereingebrochen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_362"> Allein nur in die Literatur und Dichtung trat dieser Umschwung, vor¬<lb/>
bereitet schon durch bahnbrechende Regungen des neuen Geistes innerhalb der<lb/>
abgelaufenen Zeit, mit neuer schöpferischer Kraft ein. In der Kunst dagegen<lb/>
war ebenso, wie im staatlichen Dasein, nur erst der Fade» mit den überlieferten<lb/>
Zuständen abgerissen, dem Alten ein Ende gemacht, ohne daß gleich ein Neues<lb/>
in bestimmter Gestalt sich zu bilden begonnen hätte. Die moderne Poesie,<lb/>
darauf gerichtet, dem neuerwachten Leben des inneren, die Welt in sich zurück¬<lb/>
nehmenden Menschen Ausdruck zu geben, konnte unmittelbar aus diesem schöpfen;<lb/>
zudem vermag immer die Dichtkunst in dem biegsamen Stoff der Sprache auch<lb/>
die noch dunklen Vorstellungen des Gesammtgeistes leicht und rasch zu gestalten.<lb/>
Anders die bildende Kunst. Sie ist an die Bestimmtheit eines spröden Mate¬<lb/>
rials gebunden, das zu beherrschen sie nur an der Hand der Schule und der<lb/>
Ueberlieferung lernt; und in ihm kann sie den Inhalt des allgemeinen Be¬<lb/>
wußtseins immer nur von einer Seite, in eine einzelne Erscheinungsform fassen.<lb/>
Daher muß dieser Inhalt an sich schon zu einer gewissen Deutlichkeit aus¬<lb/>
geprägt sein, um sich in einer Form wiederbilden zu lassen, welche die all¬<lb/>
gemeine Phantasie mit bekannten lebendigen Zügen anspricht. So setzt eine<lb/>
fruchtbare Entwickelung der Kunst immer zweierlei voraus: einmal die allmälige<lb/>
Ausbildung der Form an sich im Zusammenhang und Fortschritt der Schule,<lb/>
andrerseits eine gewisse Festigkeit der allgemeinen Verhältnisse, der öffentlichen<lb/>
Lebensformen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_364" xml:id="ID_363"> An beiden Bedingungen fehlte es natürlich der neuanhebenden Kunst, nach¬<lb/>
dem sie so bewußt und entschieden, wie keine frühere, die überlieferte Form<lb/>
und Anschauung abgeworfen hatte. Es blieb ihr nichts übrig, als in der<lb/>
weiter zurückliegenden Vergangenheit nach Vorbildern zu greifen, an die sie sich<lb/>
anlehnen könnte, nach mustergiltigen Gestalten, die dem neuen Geiste verwandt<lb/>
seinen Inhalt auszusprechen vermöchten. Um so leichter machte sich diese Rück¬<lb/>
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hatte, seine Existenz auf das Fundament einer die Schätze der Vergangenheit<lb/>
in sich aufnehmenden Bildung zu gründen. Die geschichtliche Denkweise greift<lb/>
durch das neunzehnte Jahrhundert und bewährt sich daher auch in der Kunst.<lb/>
Vor allem fand sich die Architektur auf den Anschluß an die Bauformen<lb/>
früherer Zeiten angewiesen. Gerade sie, mehr wie jede andere Kunst gebunden<lb/>
an die Bedingungen des Stoffs und an objective Zwecke, bedarf eines langen<lb/>
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eigenthümlicher Weise auszubilden. Weder das Eine noch das Andere war in</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 1805. 14</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_363" xml:id="ID_364"> den erst werdenden, schwankenden Verhältnissen der Neuzeit möglich. Und so<lb/>
handelte es sich für die Architektur nicht sowohl um die Aneignung und selb¬<lb/>
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<p xml:id="ID_365"> Dem classischen Alterthum, dem sich die beginnende Epoche in ihrer Rück¬<lb/>
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Geistes verwandt fühlte, wandte sich nach dem Vorgang der Dichtung auch die<lb/>
Kunst zu. Winckelmann und Lessing hatten dem Verständniß der Antike Bahn<lb/>
gebrochen. In ihr war die Schönheit der vollendeten Form als das<lb/>
Princip der Kunst ncuentdeckt, und diese wurde nun das Losungswort nicht<lb/>
blos der betrachtenden, sondern auch der schaffenden Phantasie. Und wie wenn<lb/>
alsbald die deutsche Kunst nachholen wollte, was sie Jahrhunderte lang ver¬<lb/>
säumt hatte, nämlich die Bildung der schönen Gestalt als solcher: so ergab sie<lb/>
sich jetzt eifriger, unbefangener und eindringender wie jede andere dem Studium<lb/>
und der Nachbildung der Antike. Nicht in sklavischer Nachahmung, denn sie<lb/>
erkannte, daß die classische Schönheit eine ewig giltige Schöpfung der mensch¬<lb/>
lichen Phantasie selber sei und sich daher ihren Formen der Athem eines neuen<lb/>
Lebens einhauchen lasse. Aber auch nicht mit selbständiger, freigestaltender<lb/>
Kraft; denn dazu hätte sie die Form überhaupt beherrschen und andrerseits aus<lb/>
dem allgemeinen Bewußtsein schon feste Vorstellungen empfangen haben müssen.<lb/>
So nahm sie zwischen Schaffen und Nachbilden ein schwankendes, mittleres<lb/>
Verhältniß an. Und auch hier war die Architektur als die strengere Kunst,<lb/>
welche das willkürliche Spiel der Phantasie ausschließt, eher auf engen An¬<lb/>
schluß als auf eine freie Beziehung angewiesen. Nicht nur die Einzelformen<lb/>
entlehnte sie der Antike, sondern ihren ganzen Organismus; die noch unent¬<lb/>
wickelte Anschauung ging bei den Alten in die Schule und schmiegte sich ihnen<lb/>
an. selbst die modernen Bedürfnisse mußten sich dem Ganzen der Bauformen<lb/>
fügen, das im Alterthum durch Zeit, Land und Sitte bedingt war. Wie eine<lb/>
Gewalt kam die Antike über die noch zählende, suchende Phantasie der neuen<lb/>
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und England entnahm man classischen Bauresten geradezu die Gestalt für christ¬<lb/>
liche Kirchen, in Berlin z. B. den Propyläen der Akropolis das Motiv für<lb/>
das Brandenburger Thor.</p>           <lb/>
<p next="#ID_367" xml:id="ID_366"> So oft mit verjüngter Kraft die Cultur der neuen Welt eine neue Stufe<lb/>
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Römer. Aber unserer Zeit ist eigen, daß sie mit entschiedenem Bewußtsein in<lb/>
die alte Welt tiefer einzudringen sucht, wie jede andere, in ihr die einzig feste<lb/>
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ersten jugendlichen Begeisterung alle Zwischenstufen der Vergangenheit, ja, nicht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_366" xml:id="ID_367"> nur die Renaissance, sondern selbst das Römerthum; denn blos bei den Grie¬<lb/>
chen fand sie das reine Ebenmaß der Schönheit. Fast gab sie sich selber,<lb/>
ihre eigene Natur auf, um nur in dem Hellenenthum ganz heimisch zu werden.<lb/>
Der durchgreifende Unterschied zwischen dieser Rückkehr und der Weise, wie die<lb/>
Renaissance an die römischen Bauwerke anknüpfte, springt in die Augen. So<lb/>
zerriß nach der einen Seite die Neuzeit nicht nur den nächsten geschichtlichen<lb/>
Faden, sondern auch jede Verbindung mit der ganzen christlichen Zeit, wäh¬<lb/>
rend sie zugleich jede innere Verwandtschaft, jede gemeinsame Empfindung, die<lb/>
sie mit dieser noch hatte, zu verläugnen suchte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_368"> So geschichtlich begründet diese Richtung war, da sie sich aus der Ent¬<lb/>
artung und Unnatur des Rococo, in welche die neuere Kunst endlich ausgelaufen<lb/>
war, ganz herausreißen mußte und so auch dieser sich entfremdete: so war sie<lb/>
doch zugleich nothwendig einseitig und rief daher.den Gegenschlag der roman¬<lb/>
tischen Anschauung nicht sowohl hervor, als sie ihn vielmehr von vornherein<lb/>
an sich hatte. Geraden Weges, ohne die Vermittlung der dazwischenliegenden<lb/>
Kunst auf die Antike zurückgegangen, wurde sie von dieser so abhängig, daß<lb/>
sie nur im engsten Anschluß an ihre Formen die Aufgaben der modernen Zeit<lb/>
wahrhaft künstlerisch zu lösen meinte. Mit diesem Eifer classischer Gesinnung,<lb/>
dieser Verneinung aller geschichtlichen Zwischenstufen stand sie doch im Grunde<lb/>
zur griechischen Kunst in einem unfreien Verhältniß. So konnte es kommen,<lb/>
daß die romantische Richtung, fast zugleich mit ihr aufgetreten, getrieben zudem<lb/>
von der Aufregung des neuerwachten Nationalgefühls, eine Zeit lang ihr den<lb/>
Rang ablief und alle Aussicht hatte, sie für immer hinter sich zurückzulassen.<lb/>
Allein das. was den classischen Bestrebungen zu Grunde lag, war unverwüstlich:<lb/>
sowohl das Ideal der vollendeten Kunstform überhaupt, wie die besonderen<lb/>
Formen und Gliederungen des griechischen Baues als der wahre, immcrgiltigc<lb/>
künstlerische Ausdruck des wagerechten Aufbaues. Diese Grundlage hielt die<lb/>
Richtung aufreckt, während die romantische, in die gothische auslaufend, nach<lb/>
kurzem Aufschwung nun in sich zusammenfällt. Das allerdings war für ihr<lb/>
Gedeihen unerläßliche Bedingung, daß sie mit lebendigem Verständniß in die<lb/>
bauende Phantasie der Alten eindringe und so ihre Formen frei gebrauchen<lb/>
lerne, ohne mit blos abmessender Geschicklichkeit ihre Gebäude nachzuahmen.<lb/>
Denn die Antike läßt sich nicht messen, und wer da meint, ihre Verhältnisse<lb/>
in Rechenexempel fassen zu können, der versteht von ihr gerade so viel, wie<lb/>
der Schulknabe von Aeschylus. Gerade hierzu, zu einer freieren Nachbildung<lb/>
aus tieferem Verständniß, kam dem classischen Baueifer der anregende, auf¬<lb/>
stachelnde Gegensatz des Romantischen zu Statten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_370" xml:id="ID_369"> Diese neuen Bestrebungen, welche vorab an die griechische Bauart an¬<lb/>
knüpften, aber sie aus der Kenntniß ihres Wesens zugleich den Zwecken der<lb/>
modernen Baukunst anzupassen suchten, hatten ihre vornehmsten Stätten in</p>           <lb/>
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<p next="#ID_371" prev="#ID_369" xml:id="ID_370"> München und Berlin: das eine vertreten durch Klenze. das andere durch<lb/>
Schinkel. Ehe wir auf die Wirksamkeit des Ersteren, mit dem wir es hier<lb/>
zu thun haben, näher eingehen, müssen wir auf den durchgreifenden Unter¬<lb/>
schied aufmerksam machen, der zwischen beiden besteht. Klenze, von beschränk¬<lb/>
terem Talent, schloß sich eben deshalb enger an die Antike an und kam im<lb/>
Grunde über eine einsichtige, aber gebundene Nachbildung nicht hinaus.<lb/>
Schinkel dagegen, ein Mann von weiter Begabung und eigenthümlich bildender,<lb/>
combinirender Phantasie, suchte die classischen Formen selbständig zugebrauchen,<lb/>
indem er sie aus ihrem geistigen Princip heraus &#x201E;auf die Bedingungen unserer<lb/>
neuen Weltperiode zu erweitern" strebte. Dieser große Vorzug, den Schinkel<lb/>
vor dem Münchener Baumeister hatte, die Breite seiner Anschauung und die<lb/>
fruchtbare Beweglichkeit seines Geistes, war zugleich die Ursache seiner Schwächen.<lb/>
Eben diese Eigenschaften brachten ihn auf die seltsame Meinung, daß sich die<lb/>
gothische Bauweise durch &#x201E;Verschmelzung" mit classischen Stilelcmenten fort¬<lb/>
bilden und &#x201E;vollenden" lasse; sie machten ihn andererseits wenn nicht abgeneigt,<lb/>
doch gleichgiltig gegen die Renaissance, weil er aus sich selber mit originalen<lb/>
Mitteln eben das leisten zu können dachte, was diese geleistet hatte: eine Wie¬<lb/>
dergeburt der Antike; wobei ihm zudem seine Weise insofern als die lebens¬<lb/>
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ging. Vor solchen irreführender Gedanken war Klenze mit seiner engeren<lb/>
Anschauung und schwächeren Phantasie freilich bewahrt; und so verschafft ihm<lb/>
seine geringere Begabung das Lob, daß er zeitlebens von der Gothik sich ab¬<lb/>
kehrte und unter den modernen deutschen Baumeistern als einer der ersten im<lb/>
Stil der Renaissance ganz achtungswerthe Bauten zu Stande brachte. Haben<lb/>
diese Vorzüge Klenzes, auf ihren Grund gesehen, nur sehr bedingten Werth:<lb/>
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gilt, seinem Münchener Nebenbuhler weit voran. Die Armuth der Phantasie,<lb/>
die diesen auf ein bloßes Entlehnen classischer Formen anwies, zeigt sich auch<lb/>
in der Situation und Anlage seiner Gebäude. Er versteht es nicht, dieselben<lb/>
mit ihrer Umgebung in harmonischen Zusammenhang zu bringen, sie mit der<lb/>
Natur oder den naheliegenden architektonischen Massen zu einem wirkungsvollen<lb/>
Bilde zusammenzuschließen; womit der weitere Uebelstand zusammenhängt, daß<lb/>
seine Bauten fast durchgängig, in den Boden wie eingesunken, sich nicht energisch<lb/>
von ihm abheben. Andrerseits gelingt ihm selten eine Raumeintheilung, welche<lb/>
das Bedürfniß vollkommen befriedigt und hiervon ausgehend den Plan sowohl<lb/>
organisch gliedert, als in der äußeren Gestalt künstlerisch ausdrückt. Meistens<lb/>
fallen ihm Zweck und Erscheinung auseinander, so daß er vor Allem sein<lb/>
Augenmerk auf die äußere Schönheit, eine wirksame Verbindung der klassischen<lb/>
Formen richtet und nun nebenher die Anforderungen des Zwecks, so gut es<lb/>
eben geht, noch erfüllt. Umgekehrt zeigte sich bekanntlich die Begabung Schim-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_370" xml:id="ID_371"> leis in dem Einklang künstlerischer und zweckentsprechender Anordnung sowohl<lb/>
des Baues in sich, als in seinem Verhältniß zur Umgebung und zur Land¬<lb/>
schaft; ein Vorzug, den seine Werke &#x2014; nimmt man etwa den einen und an¬<lb/>
deren gothischen Versuch aus &#x2014; niemals vermissen lassen und der ihm um so<lb/>
höher anzurechnen ist, als er nicht selten seine Pläne den ungünstigsten Be¬<lb/>
dingungen und Verhältnissen anzupassen hatte. Endlich ist Klenze in der Or-<lb/>
namentation weit hinter Schinkel zurückgeblieben. Die decorative Ausstattung<lb/>
seiner Bauten trägt noch die schwerfälligen Züge der Kaiserzeit, welche die An¬<lb/>
tike von Staatswegen &#x2014; wie es vor ihr die Revolution schon gethan hatte &#x2014;<lb/>
zum officiellen Vorbild der modernen Kunst einsetzte und daher namentlich ihre<lb/>
feineren Detailformen in Bausch und Bogen nahm, ohne tieferes Verständniß<lb/>
nachbildete. Die Ornamente Klenzes. namentlich die vergoldete Stuckverzie-<lb/>
rung seiner Innenräume, haben alle noch das Gepräge des nüchternen und<lb/>
aufdringlichen Prunkes, in den jene Zeit die durchgebildete Einfachheit der<lb/>
antiken Verzierungen vergröberte und das beseelte Spiel ihrer Formen erstarren<lb/>
ließ. Gerade umgekehrt zeichnen sich Schinkel's Bauten (namentlich seine Bau¬<lb/>
akademie) durch die Feinheit und Anmuth der decorativer Details aus, wie<lb/>
er denn eben dadurch auf die berliner Kunstindustrie den günstigsten Einfluß<lb/>
ausgeübt hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_373" xml:id="ID_372"> Werden Klenze und Schinkel verglichen, so ist immer das nicht zu ver¬<lb/>
gessen, daß es dem Einen so gut wurde, fast alle seine Pläne unbeschnitten und<lb/>
in der breitesten Weise ausführen zu können, während der Andere seine schön¬<lb/>
sten Entwürfe in der Mappe behielt. Nach diesen ist Schinkel mehr zu beur-<lb/>
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zudem fast jedesmal an hemmende Bedingungen gebunden war. Klenze da¬<lb/>
gegen war durch seinen königlichen Bauherrn, der das Zeitalter der Perikles<lb/>
und der Medici erneuern wollte, im Reichthum der Ausführung ganz freie Hand<lb/>
gegeben. Denn darin hatte die Kunstliebe Ludwigs des Ersten etwas von der<lb/>
Breite der großen Zeitalter, daß er in der Verwirklichung seiner Pläne nicht<lb/>
geizte und mit der Kunst nicht kleinlich marktete. Doch um Klenze gerecht zu<lb/>
werden, dürfen wir auch das nicht übersehen, daß der Monarch mit dem Ehr¬<lb/>
geiz, nicht blos ein Mäcenas, sondern auch ein Hadrian zu sein, seinen Archi¬<lb/>
tekten die Grundzüge der Aufgaben, ja ihre Hauptumrisse vorschrieb und ihnen<lb/>
daher weder in der Bestimmung der Lage noch in der Wahl der Bauart Frei¬<lb/>
heit ließ. Schlimmer noch als dies war für den Baumeister der Umstand, daß<lb/>
nicht wenige der monumentalen Gebäude nicht sowohl ideale als imaginäre<lb/>
Zwecke hatten und ihre Entstehung willkürlichen Einfällen verdankten, die von<lb/>
den objectiven Bedürfnissen des Zeitalters nicht getragen waren (z. B. Wal¬<lb/>
halla. Ruhmeshalle, Propyläen). Diese Willkür war es ja, welche jene Bau-<lb/>
Periode durchweg bezeichnete und sich in allem aussprach, dem bunten Neben-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_372" xml:id="ID_373"> einander der Stile, der Zufälligkeit der Lage und so auch in der Zweckbestim¬<lb/>
mung der Gebäude. Nicht wenige davon feste man, indem man das Große<lb/>
mit dem Oeden verwechselte, außer den Bereich des Verkehrs in Sandwüsten<lb/>
und in eine mißtönende Umgebung; und nicht minder selten ist ihr Zweck ohne<lb/>
Zusammenhang mit dem wirklichen Leben, kein Bedürfniß der allgemeinen Ge¬<lb/>
sittung. Durch solche Ausgaben war der Architekt von den belebenden Bedin¬<lb/>
gungen seines Zeitalters losgelöst und auf todten Prunk, auf ein kaltes Ge¬<lb/>
pränge mit classischen Formen angewiesen; seine Phantasie entbehrte des an¬<lb/>
regenden Zwangs der realen Verhältnisse, in deren künstlerischer Ueberwindung<lb/>
sich gerade das Talent bewährt. Kein Zweifel, daß gerade ideale Zwecke für<lb/>
die monumentale Architektur die wahren sind; aber die echten Ideale<lb/>
stehen nicht außerhalb der Wirklichkeit, sondern fassen diese in sich, indem sie<lb/>
ihre tieferen, geistigen Züge zu einem geläuterten Bilde ausprägen. Für Klenze<lb/>
war jene eingreifende Willkür seines Bauherrn um so schlimmer, als er schon<lb/>
von Natur aus wenig von der realen Erfüllung der Phantasie und dem genia¬<lb/>
len Sinn hatte, welche das Leben zu packen, das Bedürfniß selber in die Frei¬<lb/>
heit der Form zu erheben wissen. Und so fällt wieder das Ungeschick der Raum-<lb/>
anordnung, das an manchen klenzeschcn Bauten sich zeigt, die Schemportale,<lb/>
die Enge der Korridore, die unbeholfene Anlage der Treppenhäuser, das nüch¬<lb/>
terne Verhältniß der Innenräume &#x2014; das alles fällt lediglich dem Architekten<lb/>
zur Last; hier rächen sich die Ansprüche des Lebens an der Ueberhebung des<lb/>
Künstlers, der nur die Schönheit der äußeren Erscheinung im Auge hatte und<lb/>
darüber vergaß, daß diese immer zugleich Ausdruck des inneren Organismus<lb/>
sein muß. Doch das muß man ihm schließlich lassen, daß er meistens &#x2014; und<lb/>
oft mehr als Schinkel &#x2014; diese Schönheit der äußeren Form in der kräftigen<lb/>
Profilirung. dem klaren Verhältniß der verschiedenen Theile und der von allen<lb/>
Seiten wirksamen Silhouette seiner Gebäude zu erreichen wußte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_375" xml:id="ID_374"> Muß so Klenze, alles zusammengenommen, hinter Schinkel zurückstehen,<lb/>
zum Theil durch eigene Schuld, zum Theil durch den Eigenwillen seines Bau¬<lb/>
herrn: so nimmt er dagegen unter den Vertretern der Münchener Baukunst bei<lb/>
Weitem die erste Stelle ein. Zwar ist es neuerdings, schon bei Lebzeiten Klcnzes<lb/>
und noch mehr nach seinem (Januar 1864) erfolgten Tode in München Mode<lb/>
geworden, die Fehler des Meisters über Gebühr hervorzuheben und nur nach<lb/>
ihnen seine Leistungen zu bemessen. Die Schule Gärtners freilich, die sich<lb/>
dünkte, in einer plumpen Anwendung romanischer Elemente und in der Ver¬<lb/>
achtung aller classischen Formvollendung &#x201E;national" zu sein und die Erfinder des<lb/>
&#x201E;neuen Stils", die aus dieser Raupe als Eintagsfliegen ans Licht gekommen<lb/>
sind, haben allen Grund, die klenzeschen Bauten, neben deren Gediegenheit das<lb/>
hohle aufgeblasene Wesen ihrer Machwerke vollends windig erscheint, von der<lb/>
Erde wegzuwünschen. Diesen Richtungen gegenüber kann man jene classische</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_374" xml:id="ID_375"> Bauperiode nicht hoch genug schätzen, wie denn Referent in einem früheren<lb/>
Artikel aus dem Gesichtspunkte dieses Gegensatzes, ermüdet von dem trostlosen<lb/>
Anblick neuester Münchener Kunst, auf die Glyptothek zurückgriff. um von ihr<lb/>
nur Gutes zu sagen. Und auch das ist Klenze zum Verdienst anzurechnen,<lb/>
daß er unerschütterlich an seiner künstlerischen Ueberzeugung festhielt und sich<lb/>
weder auf die gothische Frömmelei noch auf den neuesten Stilschwindei einließ;<lb/>
wie auch das andere, daß er auf die technische Vollendung seiner Werke sah<lb/>
und sich nicht, wie die Begründer der &#x201E;modernen Bauart" mit dem Ungefähr<lb/>
einer rohen, sich selber überlassenen Handwerkerarbcit begnügte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_376"> Die früheren Bauten Klenzes sind schon oft besprochen; wir bringen dies¬<lb/>
mal nur auf sein neuestes Werk, die Propyläen, die Rede. In diesen<lb/>
sind nun jene ungünstigen Bedingungen, die Willkür der Lage und der Zweck¬<lb/>
bestimmung in wahrhaft einziger Weise zusammengetroffen. Ein Prachtlhor,<lb/>
abseits gelegen, mitten in einer Straße, daher weder in die Stadt einführend,<lb/>
noch sie abschließend gegen die umgebende Natur, nichts weiter als ein Hin¬<lb/>
derniß des Verkehrs. Zugleich ein Denkmal der Verbindung von Griechenland<lb/>
und Bayern, das also höchstens den Zweck hat, dem Durchgehenden diese<lb/>
Thatsache der modernen Geschichte durch seine monumentale Gestalt in Er¬<lb/>
innerung zu bringen &#x2014; vollendet in demselben Augenblicke, da diese Thatsache<lb/>
von der Geschichte selber &#x2014; ein flüchtiger Traum &#x2014; wieder gestrichen war.<lb/>
Zweckloser, so mit dem offenbaren Zeichen des versteinerten Widerspruchs an<lb/>
der reichgeschmückten Stirne steht wohl kein Bau der Erde. Aber hiervon ab¬<lb/>
gesehen: vielleicht rechtfertigt sich das Gebäude durch den bloßen Kunstzweck,<lb/>
den es außerdem noch zu haben scheint.</p>           <lb/>
<p next="#ID_378" xml:id="ID_377"> Offenbar war es nicht sowohl auf eine bloße Wiederholung der Pro¬<lb/>
pyläen, als auf eine geschlossene Gcsammterinnerung der befestigten Akropolis<lb/>
abgesehen. Daher ohne Zweifel die das Thor flankirenden Eckthürme (vielleicht<lb/>
zugleich eine Reminiscenz an den byzantinischen Thurm, der aus späterer Zeit<lb/>
noch auf der Akropolis steht?). Aber während das Thor der attischen Burg<lb/>
auf beiden Seiten von den Flügelgebäuden eingerahmt war, von denen das<lb/>
eine, die von Mikon und Polygnot ausgemalte Pinakothek, die Stimmung des<lb/>
Besuchers durch das Bild der größten Heldenthaten Griechenlands erhöhte, das<lb/>
andere kleinere vielleicht die Wache enthielt &#x2014; während diese Gebäude dem<lb/>
Auge des Aufsteigenden ihre ernste feste Seitenfront darbietend, die vorbereitende<lb/>
Umgebung für die Pracht der Propyläen bildeten und so deren Wirkung steigerten:<lb/>
klemmen umgekehrt die schwerfälligen Thürme des Münchener Nachbildes die<lb/>
Säulenhalle zwischen sich ein und verbinden sich durch Quermauern hinter<lb/>
den Frontispizen derselben, wodurch die freie Erscheinung des Mittelbaues<lb/>
sowohl in seinem Abschluß nach oben als in seiner Entfaltung nach beiden<lb/>
Seiten verkümmert ist.  Auch gebricht natürlich dem Münchener Bau die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_377" xml:id="ID_378"> wirkungsvolle Anlage, mit der sich die alten Propyläen über die Stadt<lb/>
erhoben und den herankommenden Festzug in sich nicht blos hinein- sondern<lb/>
zugleich hinaufzogen. Die den Felsen ansteigende Treppe mit der dem mittleren<lb/>
Hauptthor zuführende» Rampe für Reiter und Wagen erschien wie ein mächtiger<lb/>
die Säulenhalle emporhebender Unterbau. Diese, festlich einladend dem Heran¬<lb/>
nahenden sich öffnend, zeigte ihm doch zugleich ihre ernste Bestimmung, der<lb/>
Eingang zu den Heiligthümern der Burg zu sein, indem ihm aus der inneren<lb/>
Halle (wieder um einige Stufen erhöht und so den Festzug immer aufwärts<lb/>
führend) die fünf ehernen Thore entgegenblinkten. Wie diese höchst wirksame<lb/>
und stimmungsvolle Anordnung bei dem in die Ebene gesetzten Münchener<lb/>
Thor wegfällt, so ist auch seine Säulenhalle selber eigentlich nur zum Schein<lb/>
da, da den Fußgänger sein Weg durch den in der Mitte durchschnittenen hoben<lb/>
Sockel führt und er daher, um sich zwischen den Gäulen selber zu bewegen,<lb/>
eigens hinauf- und wieder hinabsteigen muß. Den Athenienser führten seine<lb/>
Propyläen immer aufwärts, sie setzten in sich selber den Aufgang fort,<lb/>
und während die Wagen auf der den Sockel durchschneidenden, geneigten Rampe<lb/>
weiterzogen, bewegte sich das wandelnde Volt über die außer- und innerhalb<lb/>
ansteigenden Stufen durch die Schiffe der Säulenhalle selbst der höchstgelegenen<lb/>
Plattform der Burg zu. Wie anders der Münchener. Tapfer durchschreitet er<lb/>
den Koth der Straße und geräth dann zwischen die mannshohen Wände des<lb/>
durchschnittenen Sockels, um auf der anderen Seite seine todesvcrachtende<lb/>
Wanderung über die dörfliche, idyllisch erweichte Gasse wieder aufzunehmen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_380" xml:id="ID_379"> Darunter also, daß die Anlage der modernen Propyläen sowohl durch den<lb/>
Mangel der Terrainbedingungen als den des Zwecks nothwendig eine andere<lb/>
wurde, hat auch die Kunstform gelitten. Diese, in ihren Hauptzügen dem<lb/>
classischen Muster nachgebildet, aber von den die Construction bestimmenden<lb/>
Motiven losgelöst und durch die Veränderungen doch auch nicht hinreichend dem<lb/>
modernen Boden und Bedürfniß angepaßt, hat durch diese Halbheit und Zu¬<lb/>
fälligkeit den Ausdruck und die Wirkung des Vorbildes zum großen Theil ein¬<lb/>
gebüßt. Auch fehlt dadurch, daß man wegen des Mangels an ausreichend<lb/>
großen Steinen zu den Deckenträgern die inneren ionischen Säulenreihen ver¬<lb/>
doppeln mußte, die schöne Einfachheit des Gegensatzes, den an dem Urbild die<lb/>
dorische Säulenreihe mit der inneren ionischen bildete. Dazu kommt noch die<lb/>
sicher unrichtige Stellung der Kapitale dieser ionischen Säulen zu den über sie<lb/>
gelagerten Epistylen. Sie stehen mit ihren Vorderansichten parallel mit der<lb/>
dorischen Front, also im rechten Winkel zu der Längenrichtung ihrer Architrave;<lb/>
da doch immer die Lage des Kapitals sich nach diesem bestimmt, mit ihm in<lb/>
derselben Richtung liegen muß und die Säulen nicht hintereinander, sondern<lb/>
nebeneinander das Epistyl zu tragen haben. Dieses Gesetz liegt so noth¬<lb/>
wendig im Wesen der classischen Architektur, daß sich mit Sicherheit annehmen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_379" xml:id="ID_380"> läßt: in den alten Propyläen haben die ionischen Kapitäle in derselben Flucht<lb/>
mit den von ihnen getragenen Architraven gelegen, und datier ihre Vorder¬<lb/>
ansicht nicht parallel, sondern im rechten Winkel mit der dorischen Front: eine<lb/>
Anordnung, die zudem dem Gebäude den Reiz der Mannigfaltigkeit, des leben¬<lb/>
digen Gegensatzes gab.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_381"> Hat sich somit Klenze in der Anordnung seines Lauch mehr als einen<lb/>
Verstoß gegen das griechische Vorbild zu Schulden kommen lassen: so zeigen<lb/>
dagegen die Behandlung und die Durchbildung der Detailformen, wie die<lb/>
Verhältnisse von einem richtigen Verständniß der classischen Baukunst. In dieser<lb/>
Hinsicht ist das Gebäude immerhin ein höchst achtungswerthes Erzeugnis; archi¬<lb/>
tektonischer Kunst und weitaus das Beste, was die Architektur seit Jahren in<lb/>
München geleistet hat. In der Behandlung des Einzelnen, sowie in der Aus¬<lb/>
führung ist keineswegs ein blos nachahmendes Geschick, vielmehr eine feine<lb/>
Empfindung für die bewegte, der blos messenden Hand unfaßbare Schönheit<lb/>
der classischen Formen. Auch die Schärfe und Sauberkeit der technischen Arbeit<lb/>
in dem edlen Material ist durchaus anerkenncnswerth. Und so hat das Gebäude<lb/>
bei allen Mängeln eine gewisse edle Größe und Gediegenheit der Erscheinung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_383" xml:id="ID_382"> Dagegen sind dann wieder die plastische Ausstattung des Aeußeren<lb/>
sowie der polychrome Schmuck des Inneren ganz unglücklich ausgefallen.<lb/>
Jene, zum Theil nach Entwürfen Schwanthalers von seinen &#x201E;Erben" ausgeführt,<lb/>
läßt sich kaum als mittelmäßig bezeichnen. Sind schon die Gestalten des Meisters,<lb/>
dessen Talent, näher besehen, nur in einer beweglichen, unermüdlichen Phantasie<lb/>
bestand und daher zu einer gründlichen Formenkenntniß nicht durchdrang, in<lb/>
der Bewegung lahm, im Ausdruck unentschieden, in den Verhältnissen schwankend<lb/>
und somit in der ganzen plastischen Erscheinung unsicher, von einem die Wirkung<lb/>
der Komposition abschwächenden Ungefähr: so sind hier gar die Figuren, von<lb/>
den handwerksmäßigen Händen der &#x201E;Erben" ausgeführt, leblos und schemen-<lb/>
haft, in der Form gebrochen und schwerfällig. Doch auf die neueste Münchener<lb/>
Plastik werden wir später noch die Rede bringen und berühren sie daher nicht<lb/>
näher, wie auch den Compositionen selber der lebendige Zug fehlt und die<lb/>
harmonische Anordnung in den architektonischen Rahmen. Diese Verunstaltung<lb/>
des Baus durch die bildnerische &#x201E;Zierde" fällt natürlich nicht dem Architekten<lb/>
zur Last. Wohl aber die geradezu unschöne Polychromie des Inneren. Davon<lb/>
zunächst abgesehen, daß sich die farbige Ausschmückung allzu sparsam auf die<lb/>
Kapitäle, Einfassung der Oeffnungen und die Bedeckung beschränkt: so ist die<lb/>
Behandlung auch an sich mager, das farbige Ornament, das doch den Aus¬<lb/>
druck der Dienstleistung des Gliedes steigern soll, oft an unrichtiger Stelle an¬<lb/>
gebracht, daher bedeutungslos oder widersinnig, die Zeichnung klein und arm¬<lb/>
selig, die Zusammenstellung endlich der hellen, trockenen, marklosen Farben &#x2014;<lb/>
meistens in dem mißtönenden Wechsel von Gelb, Braun, Hellgrün und Hellblau</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 186S. Is</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_382" xml:id="ID_383"> &#x2014; von der nüchternsten Tünchererfindung. Ein geschickter Zimmermaler dekorirt<lb/>
mit mehr Farbensinn und Geschmack. Wie sich das gebildete Auge des Architekten<lb/>
bei diesem Ergebniß beruhigen konnte, wäre geradezu unbegreiflich, wenn sich<lb/>
nicht vermuthen ließe, daß sich der Baumeister über die noch immer unentschiedene<lb/>
Streitfrage nach der Polychromie der Alten nicht klar zu werden vermochte und<lb/>
sich daher ein verkehrtes System zurechtmachte, dessen ebenso willkürliches als<lb/>
sonderbares Schema ihn im buchstäblichen Sinne des Wortes verblendete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_384"> Bei der Frage nach der Polychromie sind wir an einem Punkte an¬<lb/>
gelangt, über den endlich zu einem klaren Ergebniß zu kommen sowohl für<lb/>
das tiefere Verständniß der antiken Kunst als für die richtige Beurtheilung der<lb/>
modernen classischen Bestrebungen von der größten Wichtigkeit ist. -</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_385"> So viel schon hat unsere Zeit über die griechische Architektur geschrieben,<lb/>
so oft schon ihre Denkmäler untersucht; was aber nun unter der Mehrzahl der<lb/>
Gebildeten über ihr Wesen und ihre Gesetze feststeht, scheint mir zum nicht<lb/>
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neue Forscher trat in die Fußtapfen der älteren und so gelangten fast alle mit<lb/>
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mit seinem Werke entschieden den richtigen Weg betreten und mit neuen, ein¬<lb/>
dringenden, fruchtbaren Ideen das echte Verständniß angebahnt, mögen auch<lb/>
einzelne der polychromen Restaurationen, die er an antiken Gebäuderesten ver¬<lb/>
sucht hat, nicht gelungen sein. Indessen sind die Fragen, um welche es sich<lb/>
handelt, zu schwieriger und verwickelter Natur, um hier näher aus sie eingehen<lb/>
zu können; wir müssen uns mit den Andeutungen begnügen die in den Gegen¬<lb/>
stand unserer Betrachtung einschlagen, und auf die Stellung, welche die Gegen¬<lb/>
wart zur Antike hat, einiges Licht zu werfen vermögen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_387" xml:id="ID_386"> Bekanntlich hat zuerst Hittorf, dann namentlich Semper nachzuweisen<lb/>
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die in edlen Steinarten aufgeführten, ganz mit Farben überzogen gewesen und<lb/>
daß die natürliche Weiße des Marmors, wo sie stehen blieb, nur die Bedeu¬<lb/>
tung einer Farbe zwischen anderen gehabt habe. Eine Anschauung, welche das<lb/>
System der hergebrachten Ansichten über die Antike umzuwerfen drohte und<lb/>
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durch Kugler vertreten &#x2014; den lebhaftesten Widerspruch hervorrief. Der That¬<lb/>
sache zwar, daß sich an allen griechischen Gebäudetrümmern Spuren von Bemalung<lb/>
finden, ließ sich nicht mehr entgehen; aber daß sich diese über den ganzen Bau<lb/>
erstreckt haben sollte, ließ man nicht gelten. Denn dies bis zur Gewißheit aus¬<lb/>
zumachen, reichen allerdings die uns erhaltenen Nachrichten der alten Schrift¬<lb/>
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<p prev="#ID_386" xml:id="ID_387"> hellen Glanz des Marmors die Rede ist, widersprechen, wie wir gleich sehen<lb/>
werden, der ersteren Annahme nicht). Man nahm nun an &#x2014; und diese mitt¬<lb/>
lere Ansicht fand bald allgemeine Verbreitung &#x2014; daß der Farbenschmuck an<lb/>
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zurückgetreten sei, um der Erscheinung des edlen Materials und der feineren<lb/>
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<p next="#ID_389" xml:id="ID_388"> Das wohl läßt sich nun mit Semper als sicher betrachten, daß die mo¬<lb/>
numentale Architektur der Alten vom Princip der Bekleidung ausging.<lb/>
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<p prev="#ID_388" xml:id="ID_389"> dem sie seine großen structiven Formen mit einem feinen Farbenhauch überzog<lb/>
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nicht ein willkürlich umgelegtes Kleid war das Festgewand der<lb/>
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Leben sich aus spricht. Wie sehr der antiken Kunst in ihrer Vollendung<lb/>
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zu einer unklaren Vermischung bringt? Nicht das Bild einer halbgemalten Figur,<lb/>
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Füße aber schon ausgeführt sind? Das glänzende Weiß des Marmors, durch<lb/>
das südliche Licht ins Grelle, Blendende gesteigert, der Contrast des Bunten<lb/>
und Farblosen (denn bunt wirkt immer die Farbe neben dem unvermittelter<lb/>
Gegensatz des Weiß), das Halbe und Unfertige, das ein solches Neben¬<lb/>
einander mit sich bringt: das alles mußte dem feinen griechischen Auge</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_10"> *) Der Ansicht von der durchgängigen Polychromie hat man auch das entgegengehalten,<lb/>
daß die seine Färbung der großen structiven Flächen, die besonders den Einflüssen der Wit¬<lb/>
terung ausgesetzt waren, allzubald habe verschwinden müssen. Aber es ist unzweifelhaft, daß<lb/>
man dieselben durch einen farblosen, durchsichtigen, eingebrannten Wachsüberzug schützte.<lb/>
Unter unserem Himmel freilich würde auch dies nicht viel helfen, auch wenn wir die aus¬<lb/>
gebildete Technik der Alten besäßen.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_390" xml:id="ID_391"> ebenso widerstreben, als es der Entwickelung der architektonischen Kunst-<lb/>
form bei den Griechen entgegen ist. Und sicher war bei ihnen, wie<lb/>
jeder Zweig der Kunst, den sie pflegten, auch der farbige Schmuck der<lb/>
Gebäude zur höchsten Vollendung ausgebildet: eine Stufenleiter von Tö¬<lb/>
nen und Farben, von dem zartesten Hauch an, der wie eine dünne (vielleicht<lb/>
meistens goldgelbe) Lasur den Glanz des Marmors nur dämpfte und belebte bis<lb/>
zur kräftigen Deckfarbe, welche die Zeichnung als selbständige Form in die<lb/>
Glieder gleichsam einschnitt oder plastisch von ihnen abhob.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_392"> Und wie bei den Griechen die Kunst überhaupt vom Leben ganz durch¬<lb/>
drungen, das Leben in die Kunst ganz eingegangen war: so war auch das<lb/>
Werk der monumentalen Architektur durchaus belebt. In ihm war nichts von<lb/>
dem kühlen Ernst und der erhabenen Strenge, welche manche von den nüch¬<lb/>
ternen Nachbildungen unserer Zeit auch auf jene übertragen wollen. Vielmehr,<lb/>
wie dem Griechen die Natur von der frohen Schaar der Götter und Halbgöt¬<lb/>
ter belebt, die Quellen von Najaden, die Wälder von Dryaden und Satyrn,<lb/>
das Meer von Tritonen und Nereiden bevölkert waren, so belebten ihm die<lb/>
Säulenhallen des Tempels die Gestalten der Schwesterkünste. Die Malerei<lb/>
deckte die Wände, deren Flächen bestimmt waren, die reiche Fülle ihrer Bil¬<lb/>
dungen aufzunehmen und in den Jntercvlumnien schienen sich die plastischen<lb/>
Gebilde wie die Götter selber zu bewegen (auch diese farbig nach dem¬<lb/>
selben Princip wie die Architektur; weder das Fleisch noch die Ge¬<lb/>
wandung naturalistisch, sondern auch hier der Glanz des Steins gemildert<lb/>
durch den warmen Hauch eines feinen Colorits, das die plastische Gestalt mit<lb/>
der umgebenden Welt in Einklang brachte), Dazu kam der mannigfaltige<lb/>
bunte Schmuck der Draperien und Teppiche. Und so vermittelte die Architek-<lb/>
tur die Kunst mit dem Leben, indem sie jene in dieses überführte und für<lb/>
beide den gemeinsamen Boden abgab, ganz ebenso, wie sich durch die Säulen¬<lb/>
halle das Heiligthum selber dem Leben öffnete und der Grieche nicht zwischen<lb/>
den Mauern des Privathauses sein Dasein zubrachte, sondern in heiterem<lb/>
Verkehr unter freiem Himmel, im Angesicht der von den Göttern bewohnten<lb/>
Tempel oder in den Arkadengängen der öffentlichen Gebäude.</p>           <lb/>
<p next="#ID_394" xml:id="ID_393"> Blicken wir von diesem Bilde der griechischen Architektur hinüber nach<lb/>
den modernen Nachbildungen der classischen Bauweise: so befremdet uns nicht<lb/>
mehr die kalte und nüchterne Wirkung, welche diese Bauten, offen gestanden,<lb/>
auch für das gebildete Auge haben. Sie sind wie das prächtige Haus, das,<lb/>
als es eben durch die letzte vollendete Hand seinen künstlerischen Schmuck erhalten<lb/>
sollte, unfertig, unbewohnt und unbelebt stehen blieb; denn der reiche Kunst¬<lb/>
freund, der es bauen Ueß. starb in demselben Augenblick, da gerade Maurer<lb/>
und Steinmetzen ihre Arbeit beendet hatten. So blos steinerne Form, wenn<lb/>
auch im Material durchgebildet, ist die Gestalt in der Wucht des Stoffs noch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_393" xml:id="ID_394"> befangen und doch zugleich, da der warme Hauch und die erfüllende Mannig¬<lb/>
faltigkeit des Lebens fehlen, gespensterhaft. Das lebendige Ganze des griechischen<lb/>
Baus, die charaktervolle Stätte des antiken Lebens, in seiner Gestalt bedingt<lb/>
durch Land und Klima, durch die öffentlichen Zustände und den nationalen<lb/>
Geist, läßt sich in unser Jahrhundert, in unsere Verhältnisse nicht verpflanzen.<lb/>
Die classischen Bauformen, das haben wir früher gesehen, sind der wahre und<lb/>
vollendete, d. h. immer giltige Ausdruck gewisser Gesetze, die im Wesen der<lb/>
Architektur selber liegen; sie sind daher unvergängliches Eigenthum der ganzen<lb/>
Menschheit. Aber die architektonische Gesammtform. zu deren Vollendung der ma¬<lb/>
lerische Schmuck und die Ausstattung durch die Schwesterkünste wesentliche Ele¬<lb/>
mente sind, war genau angepaßt der antiken Anschauung, den antiken Bedürfnissen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_396" xml:id="ID_395"> Doch auch die griechische Bauweise als solche, ihre architektonische Anlage, die<lb/>
Combination ihrer Formen widerstreben, wenn das Vorbild treu befolgt werden soll,<lb/>
der modernen Zeit. In großen einfachen Verhältnissen wickelte sich &#x2014; verglichen<lb/>
mit den unsrigen &#x2014; das griechische Leben ab; leicht und mühlos ließ sich die<lb/>
Wirklichkeit nach den idealen Bedürfnissen gestalten, beschlossen in sich und in<lb/>
einer klar begrenzten Ordnung der Zustände war das öffentliche Dasein. Diesem<lb/>
Leben entsprach genau die Form der Gebäude, ihre Raumeintheilung und<lb/>
Gliederung. Der volle Einklang von Inhalt und Form, der die ganze griechische<lb/>
Gesittung kennzeichnet und nur möglich war innerhalb dieser Einfachheit, ging<lb/>
naturgemäß auch auf die Architektur über; in ihr war, wie wir gesehen, die<lb/>
Form zugleich der genaue, vollendete Ausdruck des structivcn Schemas, beide<lb/>
in eine Einheit aufgegangen, in der sie sich deckten. Und die Einheit eben war<lb/>
die Gestalt des Baus. Wo aber das Leben erweitert und verwickelt, um¬<lb/>
getrieben durch das rastlose Räderwerk neuer mannigfaltiger Bedürfnisse und<lb/>
Interessen jener Harmonie und Einfachheit entbehrt, da ist auch diese Einheit<lb/>
zersprengt. Die Kunst entspricht dann nicht mehr ohne Weiteres der Wirklich¬<lb/>
keit, die sie nicht ohne Rest in sich zu fassen vermag; die Architektur greift<lb/>
wohl auch für ihre größeren umfassenderen Aufgaben noch nach den griechischen<lb/>
Bauformen, aber indem sie dieselben für ihre neuen Zwecke mit neuen Elementen<lb/>
verbindet und in neue Combinationen bringt, muß sie andrerseits auf die<lb/>
charaktervolle Einheit jener Formen mit der Construction verzichten. Und so<lb/>
wird jeder engere Anschluß an die griechische Bauweise kaum fähig sein, dem<lb/>
ganz anderen Leben der Neuzeit seinen architektonischen Leib zu schaffen. Denn<lb/>
die neugefundenen Bauformen späterer Zeiten, deren wir nicht entrathen können,<lb/>
lassen sich organisch in das abgeschlossene System der Griechen nicht aufnehmen;<lb/>
und wollte man dieses selber den modernen Bauausgaben entsprechend ausdehnen,<lb/>
so würde das Band jener Einheit zerrissen und dennoch diese Aufgaben ihre<lb/>
volle Lösung nicht finden. Das war es auch, was der Richtung Schinkels,<lb/>
soweit sie sich enger an die griechische Kunstweise zu halten suchte, die Zukunft</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_395" xml:id="ID_396"> abschnitt. Nachbilden wollte er nicht, sondern die griechische Bauart aus dem<lb/>
tieferen Verständniß ihres Wesens &#x201E;auf die Bedingungen der neuen Weltperiode<lb/>
erweitern". Dies Letztere war überhaupt nicht möglich oder nur so, daß er<lb/>
auf die classische Einfachheit und den bezeichnenden Hauptzug der griechischen<lb/>
Architektur, Kunstform und Construction in Eins zu bilden, doch wieder ver¬<lb/>
zichtete und hingegen das Eigenthümliche der römischen Bauart herzuzog.<lb/>
Allerdings bemühte er sich, die Verwerthung der classischen Formen in strengerer<lb/>
und der antiken Gesetzmäßigkeit mehr angepaßter Weise durchzuführen, als es<lb/>
die Renaissance gethan. Aber diese Versuche, so achtungswerth sie waren,<lb/>
blieben das vereinzelte Ergebniß der besonderen Phantasie des Architekten, und<lb/>
so wenig diese auf seine Schule übergehen konnte, so wenig vermochten jene<lb/>
die moderne Anschauung und das moderne Bedürfniß ganz zu befriedigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_397"> Wozu auch erst suchen, was die Zeiten in ihrem geschichtlichen Ver¬<lb/>
laufe und daher erfüllt, getragen von der Kraft des allgemeinen Lebens schon<lb/>
gefunden haben: nämlich die künstlerische Gestalt für die neuen Bedürfnissemit<lb/>
Hilfe der classischen Formen? Rom war es ja, welche die griechische Architek¬<lb/>
tur in sich aufnahm und mit ihren immergiltigen Elementen Rundbogen- und<lb/>
Gewvlveformen verbindend, die Bauzwecke eines die Welt umfassenden Reiches<lb/>
zu befriedigen wußte. An Rom knüpfte dann die Renaissance an, um dem<lb/>
modernen Geiste, "als er aus dem Jenseits auf diese Welt zurückgekehrt von<lb/>
ihr wieder Besitz ergriff, die künstlerische Stätte zu bereiten für ein echtmensch¬<lb/>
liches Leben. So ist uns, wie ein früherer Artikel auseinandersetzte, durch die<lb/>
Renaissance der Weg vorgezeichnet, den die bauende Gegenwart zu gehen<lb/>
hat, sie hat zugleich die Brücke geschlagen, auf welcher die Antike in die<lb/>
Architektur unseres Jahrhunderts einzieht. Das soll uns freilich nicht hindern,<lb/>
zugleich zu der ewig giltigen Norm, dem läuternden Maß der griechischen<lb/>
Formen zurückzugreifen, um an der sicher führenden Hand ihrer gesetzmäßigen<lb/>
Schönheit und Klarheit die Renaissance fortzubilden. Diese aber hat die künst¬<lb/>
lerische Gesammtform geschaffen, die auch unser Leben in sich zu fassen vermag.<lb/>
Denn sie hat dem ersten Gesetz aller architektonischen Kunst auch für<lb/>
unsere Zeit den treffenden Ausdruck gegeben: dem nämlich, daß nicht &#x2014;<lb/>
wie nun das Vorurtheil fast aller Gebildeten dieser nüchternen Zeit ist &#x2014;der<lb/>
Kunstbau blos die Construction als solche deutlich auszusprechen<lb/>
habe, sondern vor allem der freie Schein eines künstlerischen Or¬<lb/>
ganismus ist, entfesselt von dem Bedürfniß, soweit es der Kunst widerstrebt,<lb/>
ein harmonisches Ganze schöner Formen, beschlossen in sich wie die lebendige<lb/>
Gestalt, das die Arbeit der Construction und die Prosa des Zwecks in ein ge¬<lb/>
diegenes Festgewand hüllt, in dem die Bestimmung des Baus und die innere<lb/>
Naumanlage wohl ausgesprochen sind, aber erhoben zugleich in die Freiheit<lb/>
<note type="byline"> Julius Meyer.</note> idealer aus sich gewordener Erscheinung. </p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_398"> Die Mutaziliten oder die Freidenker im Islam. Ein Beitrag zur all¬<lb/>
gemeinen Culturgeschichte von Heinrich Steiner,  Leipzig, 1865.  1l0 S. Octav.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_399"> Dies ebenso gründliche wie gewandt geschriebene Buch führt uns die Bestre¬<lb/>
bungen einer der wichtigsten von den vielen spurlos untergegangenen Sekten des<lb/>
Islams vor. Die Mutaziliten verdanken ihre Entstehung einer Reaction des gesunden<lb/>
Menschenverstandes gegen die Kirchenlehre, und man hat sie daher mit Recht als<lb/>
Rationalisten des Islam bezeichnet. Der Hauptpunkt ihrer Lehre ist die Behaup¬<lb/>
tung der menschlichen Willensfreiheit^, von der aus sie zu mancherlei Konsequenzen hin¬<lb/>
sichtlich der Natur Gottes getrieben wurden, welche von der herrschenden Lehre stark<lb/>
abwichen. Eine ihrer wichtigsten Behauptungen ist ferner die, daß die heil. Schrift<lb/>
nicht, wie die Orthodoxen behaupteten, Gott immanent und ewig, sondern geschaffen<lb/>
sei. Die im Koran herrschende Inconsequenz und Unklarheit gab ihnen manche<lb/>
Beweise sür ihre Sähe in die Hände. Muhammed war nichts weniger als ein<lb/>
Meister im systematischen, abstracten Denken; der absoluten Unverträglichkeit zwischen<lb/>
Prädestination und menschlicher Freiheit war er sich so wenig klar bewußt geworden,<lb/>
wie manche andere Religionslehrer, daher er denn im Koran oft jene betont, nicht<lb/>
selten aber, wenigstens indirect, auch für diese spricht. Die verschiedenen Parteien<lb/>
hielten sich nun an die ihnen günstigen Stellen und beseitigten die andern durch<lb/>
sophistische Auslegckünste. In solchen haben denn auch die Mutaziliten noch Grö¬<lb/>
ßeres geleistet, als unsere Nationalisten. Wie diese hielten! sie an ihrer heil. Schrift fest<lb/>
und handelten im guten Glauben, wenn sie ihre abweichenden Meinungen jener unter¬<lb/>
legten. Freilich wurden die Mutaziliten durch die Konsequenzen ihrer Lehrennach und<lb/>
nach mehr vom Boden des Positiven Islam weggedrängt, und bei einigen ihrer bedeu¬<lb/>
tendsten Männer ist es möglich, daß ihr Glaube an den Koran nur eine Maske war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_400"> Die Mutaziliten sind nie sehr zahlreich gewesen; sie haben im Grund mehr<lb/>
eine theologisch-philosophische Schule gebildet, als eine religiöse Sekte. Ein gün¬<lb/>
stiges Zeichen ihrer geistigen Selbständigkeit ist es, daß sie es zuerst unternahmen,<lb/>
die kaum bekannt gewordene griechische Philosophie zu benutzen, um ein systemati¬<lb/>
sches Lehrgebäude aufzustellen und mit scharfer Dialektik zu vertheidigen. Freilich<lb/>
lernten ihnen ihre Gegner diese Künste bald ab.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_401"> Die Werke der Mutaziliten sind fast vollständig verloren; die Rechtgläubigen<lb/>
haben für ihre Vertilgung gesorgt. Doch ist uns immer noch ein ziemlich ausrei¬<lb/>
chendes Material erhalten, um von ihren Lehren eine klare Anschauung zu ge¬<lb/>
winnen. Der Verfasser hat alle Quellen, deren er habhaft werden konnte, mit<lb/>
Umsicht und Gründlichkeit benutzt und die Ergebnisse seiner Studien klar und<lb/>
übersichtlich dargestellt. Das vortreffliche Buch ist durchaus geeignet, Leser, welche<lb/>
sich für die geistige Arbeit vergangener Epochen interessiren, zu fesseln, selbst wenn sie<lb/>
keine Orientalisten von Fach sind.<lb/>
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<p xml:id="ID_402"> Der Verfasser hätte vielleicht gut gethan, wenn er die wenigen Bemerkungen,<lb/>
welche blos sür Fachmänner bestimmt sind, ganz ausgeschieden und anderweitig ver¬<lb/>
öffentlicht hätte; doch bemerken wir ausdrücklich, daß diese von dem Nichtorientali-<lb/>
sten ohne Nachtheil überschlagen werden können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_403"> Die Übersetzung der Stellen aus arabischen Schriftstellern ist sehr gewandt<lb/>
und geschmackvoll, weit entfernt von der Wörtlichkcit, durch welche Haarbrücker es<lb/>
so sehr erschwert hat, seine Übersetzung des wichtigen Qucllenwcrks von Schahrastani<lb/>
über die Religionssekten und Philosophenschulen, das auch dem Verfasser eine Haupt-<lb/>
quelle war, zu verstehn.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Möris Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_404"> Aus der griechisch-römischen Periode des jüdischen Volkes von Alexander<lb/>
bis zur Zerstörung Jerusalems sind uns mehre literarische Producte erhalten,<lb/>
welche nur als Romane bezeichnet werden können. Erzählungen, welche nicht<lb/>
unter dem Einfluß der Nationalsage, sondern frei nach der dichtenden Willkür<lb/>
der Versasser gebildet sind und sich höchstens in einigen Einzelheiten an eine<lb/>
Ueberlieferung halten. Abgesehen von einzelnen romanhaften Partien in<lb/>
Schriften anderer Gattung aus dieser Zeit &#x2014; ich erinnere nur an Einiges im<lb/>
Buch Daniel, namentlich das prachtvolle fünfte Capitel &#x2014; können wir hier vier<lb/>
Bücher nennen: Esther. Tobie*), Judith und das Buch des Aristeas. Ich<lb/>
führe die Bücher nach der muthmaßlichen chronologischen Ordnung auf. Von<lb/>
ihnen sind Esther und Judith ursprünglich hebräisch geschrieben, und dem Um¬<lb/>
stände, daß ersteres Buch früh als kanonisch galt, verdanken wir die Er¬<lb/>
haltung des Originals, während uns Judith nur in griechischer Uebersetzung<lb/>
vorliegt. Daß auch Tobie zuerst hebräisch oder aramäisch geschrieben war, wie<lb/>
man gewöhnlich behauptet, bestätigt die nähere Untersuchung nicht, welche den<lb/>
uns vorliegenden griechischen Text als den ursprünglichen ausweist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_405"> Von den genannten Romanen steht das Buch Tobie bei weitem am höchsten;<lb/>
das Buch Judith ist ein immer noch ehrenwerthes Erzeugnis; der makkabäischen<lb/>
Heidenzeit, dagegen stehen die beiden anderen auf einer viel niedrigeren Stufe.<lb/>
Indem ich mir vorbehalte, das edlere Paar einmal später zu behandeln,<lb/>
wollen wir uns diesmal auf eine Besprechung der beiden anderen Bücher<lb/>
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bekannt ist. Um jedoch ihrem Gedächtniß etwas zu Hilfe zu kommen, wollen<lb/>
wir kurz die Hauptzüge der Erzählung darstellen.</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_11"> ") Dies ist die richtige Form. Im Urtext heißt so der Vater und nur der Sohn Tobias.</note>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzvoten II. 186S. 16</fw>             <lb/>
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<p xml:id="ID_407"> Der König Ahasveros von Persien verstößt seine Gemahlin Vasthi, weil<lb/>
sie sich geweigert hatte, auf seinen Befehl bei einem öffentlichen Zechgelage in<lb/>
der Hauptstadt Susan allem Volke ihre Schönheit zu zeigen. Die Jüdin Esther,<lb/>
die Nichte eines gewissen Mardochai, hat das Glück, unter allen Schönheiten<lb/>
welche aus dem ganzen Reich zusammengesucht sind, dem König am besten zu<lb/>
gefallen und zur Nachfolgerin der Verstoßenen erhoben zu werden. Ihr Oheim<lb/>
entdeckt bald darauf eine Verschwörung gegen das Leben des Königs; die<lb/>
Uebelthäter werden aufgehängt und Mardochais Verdienst wird in die Reichs¬<lb/>
chronik eingetragen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_408"> Darnach macht der König den Haman, einen Mann aus dem Königs¬<lb/>
geschlecht der von Urzeit her mit Israel verfeindeten Amalekiter zum obersten<lb/>
Minister. Mardochai versagt ihm die übliche und vom König noch besonders<lb/>
allen anbefohlene Ehrenbezeugung, sich vor ihm niederzuwerfen (?ryos^t^).<lb/>
Haman will seinen Zorn darüber an Mardochais ganzem Volk auslassen; er<lb/>
verlangt vom König einen Befehl, daß am 13. des Monats Adar alle Juden<lb/>
im ganzen Lande umgebracht werden sollen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_409"> Durch ihren Oheim erfährt die Königin Esther von dem Edict. Da die<lb/>
Todesstrafe darauf steht, wenn sich irgend jemand unberufen zum König begiebt,<lb/>
es sei denn, daß derselbe sofort durch Berührung mit seinem Scepter das<lb/>
Zeichen der Begnadigung gebe, so macht sie anfangs Schwierigkeiten, sich für<lb/>
ihr Volk zu verwenden; doch entschließt sie sich endlich und geht, nachdem sie<lb/>
selbst mit ihren Mägden ebenso wie die andern Juden in Susan drei Tage<lb/>
gefastet hat, zum König. Da er sie gnädig aufnimmt, bittet sie ihn, er möge<lb/>
morgen mit Haman bei ihr speisen. Bei dem Mahle bittet sie den König,<lb/>
der nach ihrem eigentlichen Begehren fragt, am andern Tage mit Haman wieder¬<lb/>
zukommen.</p>             <lb/>
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Rath seines Weibes einen 50 Ellen hohen Galgen für ihn. Der König aber<lb/>
läßt sich, weil er nicht schlafen kann, in der Nacht aus der Reichschronik vor¬<lb/>
lesen und kommt dabei auf das schon vergessene und, wie er erfährt, noch un°<lb/>
belohnte Verdienst Mardochais bei der Entdeckung der Verschwörung. Als nun<lb/>
Haman in aller Frühe erscheint, um sich die Erlaubniß zum Aufhängen Mar¬<lb/>
dochais zu erbitten, fragt ihn der König, was man dem Manne thun solle,<lb/>
den der König liebe. In dem Wahn, der König meine ihn selbst, nennt<lb/>
Haman hohe öffentliche Ehren und sieht sich nun gezwungen, den Mardochai im<lb/>
Triumphzug durch die Stadt zu führen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_412" xml:id="ID_411"> Dies ist der Anfang zum Falle Hamans, wie es sein Weib sogleich ahnt.<lb/>
Bei dem Mahle bittet Esther, welche ihre jüdische Abkunft auf den Befehl ihres<lb/>
Oheims bis dahin verborgen hatte, ihr und ihrem Volke das Leben zu schenken.<lb/>
Der König wird über Hamans Bosheit aufgeklärt, und da Haman in seiner</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_411" xml:id="ID_412"> Angst noch die Unschicklichkeit begeht, der Königin, die er um sein Leben bitten<lb/>
will, zu nahe zu kommen, befiehlt der König, ihn sogleich an den Galgen zu<lb/>
hängen, den er für Mardochai ausgerichtet. Letzterer wird an seiner Statt oberster<lb/>
Minister. Aufs neue wagt die Königin ihr Leben, indem sie sich ungerufen<lb/>
zum König begiebt, um ihn um Rettung für ihr Volk anzuflehn. Dieser giebt<lb/>
ihr und Haman Vollmacht, in dieser'Sache zu beschließen, was ihnen gut<lb/>
dünkt. So erlassen sie denn ein Edict im Namen und mit dem Siegel des<lb/>
Königs, daß die Juden gerade an dem zur Vertilgung angesetzten Tage, dem<lb/>
13. Adar, alle ihre Feinde mit Weib und Kind ausrotten und ihre Habe plündern<lb/>
sollen. Dies Edict erregt überall Schrecken; viele gehn aus Furcht zum Juden-<lb/>
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Feinde im ganzen Reich nieder, berühren aber die Beute nicht. In Susan<lb/>
selbst tödten sie S00 und, da der König der Esther einen zweiten Tag der Rache<lb/>
bewilligt, am 14. Adar noch fernere 300 Mann; die am ersten Tag getödteten<lb/>
Söhne Hamans werden an den Galgen gehängt.</p>             <lb/>
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chais und Esthers Anordnung soll dieses Fest später immer gefeiert werden, den<lb/>
14. auf dem Lande, den Is. in den Städten. Das Fest wird Purim, die<lb/>
&#x201E;Loose". genannt, weil Haman den Vertilgungstag durchs Loos bestimmt hatte.</p>             <lb/>
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von Zahlen und Namen, die mehrmals in langen Reihen aufgeführt werden,<lb/>
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Jerusalem ins Exil geführt ist, wird im siebenten Jahre des Königs Xerxes<lb/>
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wir das Wort wohl nicht so streng zu nehmen, obgleich alte jüdische Erklärer<lb/>
nicht vor der Lächerlichkeit zurückgescheut sind, sie vorher 7S Jahre im Hause<lb/>
ihres Oheims wohnen zu lassen. Durchaus unwahrscheinlich ist es. daß die<lb/>
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eine schriftliche Botschaft übersenden durfte. Daß Esther zum zweiten Mal ihr<lb/>
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selbst oder durch Vermittlung des inzwischen zur höchsten Macht gelangten<lb/>
Mardochcii hätte sagen können, geschieht nur, um ihren Heldenmuth ins gehörige<lb/>
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dem König nichts von ihrer jüdischen Abkunft sagen darf, ein Umstand, der<lb/>
aber für den Erzähler nöthig war, um der Bitte Esthers für sich und ihr Volk<lb/>
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Sitten des persischen Königshofs, weiche das Buch enthalte, ohne zu bedenken,<lb/>
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Höfe des alten Asiens paßt, während so grobe Verstöße gegen das Costüm,<lb/>
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Königin im Serail, unbeachtet bleiben. Und so könnten wir noch mehre kleine<lb/>
durchaus unhistorische Züge angeben; wir wollen uns aber mit der Hauptsache<lb/>
begnügen: wenn schon der Befehl zur Ausrottung der Juden im ganzen Reich<lb/>
undenkbar ist. wie kann man gar an einen solchen Unsinn glauben, daß es<lb/>
den Juden verstattet sei, 75,000 Unterthanen des Königs niederzumachen?<lb/>
Dieser Umstand, der doch die Pointe der ganzen Erzählung ist, entscheidet schon<lb/>
hinlänglich für ihre Ungeschichtlichkeit.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_418"> Ich füge hinzu, daß die ganze Entwicklung der Geschichte romanartig ist.<lb/>
Jedes neue Moment muß gerade in dem Punkt eintreten, wo der Erzähler<lb/>
es braucht. Trotz der genannten UnWahrscheinlichkeiten ist die Disposition und<lb/>
die Darstellung in mancher Hinsicht gar nicht ungeschickt. So ist es z. B.<lb/>
ganz fein, daß die Ehrenbezeugungen, welche Haman dem Mardochai zu er¬<lb/>
zeigen gezwungen ist, die bevorstehende Umkehr der Verhältnisse als Omen<lb/>
andeuten. Einige Scenen sind recht hübsch erzählt, namentlich das zweite<lb/>
Gastmahl der Esther, in der Hamans Bosheit entdeckt und sofort bestraft wird.<lb/>
Der Verfasser verläugnet übrigens seinen orientalischen Geschmack nicht. Die<lb/>
für die Erzählung ziemlich gleichgiltige, Schilderung der Pracht des königlichen<lb/>
Gelages, welche das Buch eröffnet, ist ihm eine wichtige Sache. Die orien¬<lb/>
talische Freude an großen Zahlen, welche er auch sonst zeigt, tritt gleich hier<lb/>
hervor: 180 Tage bewirthet der König die.Großen des Reichs und dann noch<lb/>
7 Tage die Bürger seiner Hauptstadt! Aehnlich ist es, wenn es heißt, daß die<lb/>
Mädchen, welche zum König geführt werden sollen, sich 12 Monate vorher<lb/>
schmücken müssen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_419"> Ob der Erzählung irgend etwas Geschichtliches zu Grunde liegt, ist nicht<lb/>
sicher zu sagen. Der Name Ahasveros deutet allerdings darauf; denn derselbe<lb/>
ist, wie jetzt allgemein anerkannt wird") identisch mit Xerxes. Möglich ist<lb/>
immerhin, daß dieser eine Jüdin Esther in sein Serail aufgenommen und daß<lb/>
diese mit Erfolg für ihr Volk gewirkt hat, aber das Einzelne entzieht sich<lb/>
durchaus unserer Forschung. Die Erzählung, wie sie ist, hat durchaus keinen<lb/>
Anspruch darauf, irgendwelchen historischen Combinationen zum Anhaltpunkt<lb/>
dienen zu dürfen. Auch die vielen Eigennamen sind nicht zu gebrauchen; denn<lb/>
während ein Theil derselben entschieden Persisch ist, haben manche ein sehr ver¬<lb/>
dächtiges Ansehn: sie machen im Ganzen den Eindruck, als habe der Verfasser<lb/>
nach dem Vorbilde von persischen Namen, die zu seiner Zeit in ganz Vorder-<lb/>
asien weit verbreitet waren, andere selbst gebildet, in der Weise, wie auch wohl<lb/>
moderne Romanschreiber und Dichter sclbstgebildcte orientalische Namen auf¬<lb/>
treten lassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_420"> Der Verfasser hatte den Zweck, die Feier des Purimfcstes zu begründen<lb/>
und allen Juden zu empfehlen. Ob die Einsetzung dieses dem Pentateuch<lb/>
fremden Gesetzes mit einer Errettung vieler Juden aus großer Lebensgefahr<lb/>
zusammenhängt, ist sehr zweifelhaft; jedenfalls können wir so viel sagen, daß die<lb/>
Veranlassung dieses Freudenfestes nicht die hier genannte war. Der Verfasser<lb/>
setzt übrigens voraus, daß dies Fest zu seiner Zeit schon von sehr vielen Juden<lb/>
gefeiert zu werden Pflegte (9, 19); wenn es daher scheint, als wollte er an<lb/>
einigen Stellen (9, 20, 30. 32) sein Buch für ein Werk des Mardochai selbst<lb/>
ausgeben, so steht das im Widerspruch mit jener Voraussetzung. Die An-<lb/>
deutungen über den Zweck des Buches bringen übrigens in den Schluß gegen¬<lb/>
über der sonst sich rasch abwickelnden Erzählung einige Ungleichförmigkeit, welche<lb/>
in neuerer Zeit zu der unrichtigen Meinung Veranlassung gegeben hat, hier<lb/>
seien fremde Bestandtheile eingeschoben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_421"> Die Abfassungszeit läßt sich nicht genauer augeben. Auf jeden Fall ist<lb/>
das Buch nach dem Untergang des persischen Reichs geschrieben, da auf dieses<lb/>
mit seinen 127 Provinzen, die sich von Indien bis Aethiopien (Luther: Mohren¬<lb/>
land) ausdehnen, schon durchaus wie auf ein Reich der Vergangenheit hingewiesen<lb/>
wird. spätestens gegen Ende des zweiten vorchristlichen Jahrhunderts ward das<lb/>
Buch ins Griechische übersetzt aus einer Handschrift, die vielerlei Verderbnisse zeigt,<lb/>
so daß sie von der UrHandschrift schon ziemlich weit abstehn mußte. Die Periode,<lb/>
in welche wir das Buch mit Wahrscheinlichkeit setzen können, begrenzt sich also<lb/>
ungefähr durch die Jahre 300 und 200 vor Chr. Geb. Die stark mit aramäischen<lb/>
Elementen versetzte Sprache paßt sehr gut zu dieser Bestimmung.</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_12"> Die hebräische Form ist L,eIia,goüvLi'Ü3eK, die persische VIrsewM'selia, woraus die<lb/>
Griechen Xei'xes gemacht haben. Der schwierige Amiant Llrsell wird auch in anderen persischen<lb/>
Wörtern von den Hebräern durch Vocaleinschiebung zu ^el^sen umgestaltet.</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_422"> Der Mangel alles ethischen und religiösen Geistes in dem Buche mußte<lb/>
schon früh Anstoß erregen. Man hat bereits bemerkt, daß die einzige Person<lb/>
desselben, welche sich durchaus untadlig benimmt, die Königin Vasthi ist, welche<lb/>
sich nicht zu einer rohen Verletzung aller Anstandsrücksichten verstehn und vor<lb/>
den trunkner Unterthanen ihre Schönheit zeigen will; sie wird dafür verstoßen!<lb/>
Der König wäre vortrefflich gezeichnet, wenn der Verfasser ihn als Muster<lb/>
eines unfähigen Despoten hätte schildern wollen, aber das ist gar nicht seine<lb/>
Absicht; er findet das Benehmen des großen Königs ganz in der Ordnung.<lb/>
Freilich haben die Morgenländer von jeher nur zu viel Gelegenheit gehabt,<lb/>
solche Fürsten kennen zu lernen, und wir dürfen daher gar kein Gewicht darauf<lb/>
legen, daß das hier von Ahasveros entworfene Bild dem uns aus der Geschichte<lb/>
bekannten des Xerxes sehr ähnlich ist: auf wie viele andre orientalische Fürsten<lb/>
paßt dasselbe Bild ebenso gut! Esther verscherzt die Anerkennung, die sie durch<lb/>
ihre Aufopferung für ihr Volk gewinnt, durch ihre wilde Blutgier; namentlich<lb/>
die Bitte um einen zweiten Tag der Rache ist entsetzlich. An Mardochai könnte<lb/>
jemand, welcher mit den Sitten des alten Orients nicht bekannt, ist, den<lb/>
freien Sinn loben, mit dem er dem Haman die demüthigende Begrüßung ver¬<lb/>
weigert, aber in Wirklichkeit ist dies nur ein alberner, ganz unmotivirter Trotz.<lb/>
Denn wenn der freie Grieche die Begrüßung eines Mächtigen durch Nieder¬<lb/>
werfen des ganzen Körpers für unmännlich hielt, so war eine solche Verehrung<lb/>
unter den Orientalen seit der Urzeit ganz bekannt; die alten hebräischen Ge¬<lb/>
schichtsbücher setzen diese Sitte überall voraus, und die Verweigerung der<lb/>
Proskynesis gegen Haman neben dem Königspalast bedeutet etwa soviel, als<lb/>
wollte jemand unter uns in der Antichambre des Fürsten vor seinem<lb/>
höchsten Minister den Hut auf dem Kopf behalten. Im alten Orient wäre<lb/>
einem, der sich wie Mardochai benommen hätte, sofort der Kopf zu den Füßen<lb/>
gelegt worden und kein Huhn und Hahn hätte darnach gekräht. Die blutige<lb/>
Rachgier theilt dieser Held unsrer Geschichte mit der Hauptheldin.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_423"> Von echt religiösem Sinn ist im Buch Esther keine Spur vorhanden. Daß<lb/>
die Juden fasten, als sie das ihnen bevorstehende Unglück vernhmen, ist die einzige<lb/>
Andeutung von Religion. Die herrliche religiöse Begeisterung, welche nicht<lb/>
blos die prophetischen, sondern auch die poetischen und geschichtlichen Bücher<lb/>
des Alten Testaments durchweht, ist hier ganz der nationalen Selbstsucht und<lb/>
dem Haß gegen die Fremden gewichen. Es ist schon oft bemerkt, daß in dem<lb/>
ganzen Buche das Wort &#x201E;Gott" nicht vorkommt; bei einem Buche, das zur<lb/>
Empfehlung eines religiösen Festes geschrieben ist, ist das wahrlich bezeichnend!</p>             <lb/>
<p next="#ID_425" xml:id="ID_424"> Aus diesen Gründen ist es zu erklären, daß die Heiligkeit und Göttlichkeit<lb/>
des Buches Esther von Alters her wiederholt bezweifelt ist. Von Widerstand<lb/>
innerhalb der jüdischen Gemeinden haben wir nur dünne Kunde, aber aus<lb/>
den ersten christlichen Jahrhunderten haben wir ausdrückliche Zeugnisse, welche</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_424" xml:id="ID_425"> das Buch unter die Apokryphen verweisen. Noch Luther, dessen gesunder Sinn<lb/>
ihn so oft zur Inconsequenz gegen seine starren dogmatischen Sätze verführt,<lb/>
erklärt sich in starken Ausdrücken gegen das Buch, und alle spätern Gelehrten<lb/>
unbefangenen Sinnes stimmen in dieser Hinsicht mit ihm überein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_426"> Desto höher ist das Buch immer bei den Juden geachtet worden. Es schmeichelte<lb/>
der Nationaleitelkeit im höchsten Grade, schon weil es einen jüdischen Minister,<lb/>
eine jüdische Königin, noch dazu von unendlicher Schönheit, und eine schmach¬<lb/>
volle Niederlage der Feinde enthielt; an einem solchen Bilde erfreute sich das<lb/>
Volk in seiner Schmach und Erniedrigung, die wilde Rachgier, die das Buch<lb/>
durchweht, empfanden sie ja alle selbst. Und dazu kam, daß man durch das<lb/>
Buch eine Urkunde über ein Fest bekam, dessen Feier schon um sich gegriffen<lb/>
hatte, und dessen Einsetzung man in den heiligen Büchern schmerzlich vermißte.<lb/>
Das Buch ist daher mit dem Purimfeste zugleich früh angenommen und für<lb/>
kanonisch gehalten; von Widerstand dagegen haben wir, wie gesagt, nur dunkle<lb/>
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schreiber! Je trauriger der Zustand Israels war, desto inbrünstiger umfaßte<lb/>
man das Buch von der jüdischen Königin. Von den Juden ist es den Christen<lb/>
als kanonisch überliefert worden und steht trotz der vereinzelten Bestrebungen<lb/>
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<p next="#ID_428" xml:id="ID_427"> Der romanhafte Charakter des Buches Esther bewährte sich übrigens noch durch<lb/>
die wilden Schößlinge, welche es trieb. Die griechische Uebersetzung, welche<lb/>
nach ^der, leider nicht ganz klaren, Nachschrift wahrscheinlich im Jahre 114")<lb/>
verfaßt ist, enthält mehrere Zusätze, welche den Charakter der Erzählung zum<lb/>
Theil nicht unwesentlich verändern. Diese Zusätze zerfallen in zwei Classen:<lb/>
Wir haben mehre Zusätze inj ebenso hebraisirender Sprache, wie die Ueber¬<lb/>
setzung des Textes. Ich halte es für nicht unmöglich, daß diese Zusätze einst<lb/>
auch hebräisch vorhanden waren und von dem Uebersetzer mit dem Original<lb/>
zugleich übertragen sind. Diese Zusätze sind zum Theil reine Ausschmückungen,<lb/>
welche den Roman noch mehr verschönern sollten, z. B. der Traum des Mardochai,<lb/>
der diese Ereignisse der Erzählung vorher abspiegelt, zum Theil aber dienen<lb/>
sie dazu, einiges Auffällige im Text zu erklären. So ist hier namentlich das<lb/>
Bestreben sichtbar, etwas Frömmigkeit in das Buch zu bringen, daher wir<lb/>
denn Gebete Mardochai's und Esthers lesen und den Namen Gottes oft gebraucht<lb/>
finden; so steht hier auch eine Entschuldigung des unehrerbietigem Benehmens<lb/>
Mardochai's gegen Haman aus religiösen Gründen. Zum Theil stehn diese<lb/>
Zusätze übrigens im Widerspruch mit der Geschichte selbst. So heißt es z. B.</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_13"> *) Der Beweis würde ein weiteres Eingehen in die Geschichte der Ptolcmcicr erfordern,<lb/>
das hier nicht am Platze ist.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_427" xml:id="ID_428"> in dem Zusatz am Anfang, daß Mardochai für die Entdeckung des Mordan¬<lb/>
schlages vom König reich belohnt sei, wodurch ein wesentlicher Zug der Ge¬<lb/>
schichte vernichtet wird. Nach dieser hat sichs ferner Esther zur höchsten Ehre<lb/>
anzunehmen, daß sie Königin wird; die strenge jüdische Gesetzlichkeit, welche mit<lb/>
gutem Fug eheliche Verbindungen zwischen Juden und Heiden verbot, mußte<lb/>
hieran Anstoß nehmen, und so sagt denn Esther in einem der eingeschobenen<lb/>
Gebete, daß sie nur gezwungen das Lager des verabscheuten Unbeschnittenen<lb/>
theile. Und so zeigt sich durchgängig, daß wir hier spätere Zusätze haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_429"> Von ganz anderm Charakter sind zwei eingeschobene Briefe des Königs.<lb/>
Dies sind rhetorische Uebungen eines Juden, der ohne Zweifel schon ursprüng¬<lb/>
lich Griechisch schrieb. Obgleich bombastisch und breit, sind sie doch in ziem¬<lb/>
lich gutem Griechisch abgefaßt. Eigenthümlich ist ihnen die Polemik gegen die<lb/>
Macedonier. Es heißt hier, Haman habe die Herrschaft von den Persern an<lb/>
die Macedonier bringen wollen. Man bedenke hier die mancherlei Reibereien<lb/>
zwischen den egyptischen Juden und Griechen, welche letztere sich immer noch<lb/>
gern Macedonier nannten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_430"> Daß der Uebersetzer das Buch übrigens noch nicht mit religiöser Scheu<lb/>
betrachtete, sehn wir an der Ungenirthcit, mit der es behandelt. Er setzt hin¬<lb/>
zu, verkürzt und verändert nach Gutdünken, und da seine sehr geringen<lb/>
hebräischen Kenntnisse ihn zu zahlreichen Fehlern verführten und ihm wahr¬<lb/>
scheinlich eine vielfach verderbte Handschrift vorlag, so entstand ein Werk, das<lb/>
seinem Urtext sehr wenig entspricht und unter allen den zahlreichen griechischen<lb/>
Übersetzungen alttestamentlicher Bücher, wenn man die des Buchs Daniel aus¬<lb/>
nimmt, die schlechteste ist. Hierzu kamen nun noch die Zusätze der zweiten<lb/>
Art. In dieser Gestalt las es Josephus, der in seiner platten Weise dem<lb/>
griechischen Text nachschreibt, indem er mit leiser Hand an Form und In¬<lb/>
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kürlich umgearbeitet. Vieles ward verändert und umgestellt, sehr Vieles ver¬<lb/>
kürzt. An einigen Stellen fügte der Bearbeiter ganz fabelhafte Zusätze hinzu,<lb/>
wie z. B. daß Mardochai auf seinem Triumphwagen unsichtbar gewesen sei.<lb/>
An einigen Stellen sind ihm lächerliche Mißverständnisse seines griechischen Textes<lb/>
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mischt, doch gelingt es, sie wieder auszuscheiden.</p>             <lb/>
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&#x201E;an Andere". Die Bezeichnung Hamans als des Macedoniers ist erst aus diesem Brief in<lb/>
die Uebersetzung des Textes (0, 24) gerathen.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_433" xml:id="ID_434"> ihnen spricht, mit Recht aus dem Text geworfen und ans Ende gestellt. Luther<lb/>
hat sie ganz abgesondert und unter die Apokryphen verwiesen, für welche sie immer<lb/>
noch zu schlecht find^ wenn sie auch nicht gerade so albern sind, wie die meisten<lb/>
Zusätze zu Daniel.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_435"> Bei den palästinischen Juden war natürlich an eine derartige willkürliche<lb/>
leichtfertige Behandlung des heiligen Textes nicht zu denken. Die Schößlinge,<lb/>
welche die Geschichte trieb, konnten hier nur in Erklärungsschriften und Para¬<lb/>
phrasen wuchern. Am' deutlichsten treten sie in den aramäischen Paraphrasen<lb/>
(Targums) auf. Wir haben drei Targums des Buches in einer ziemlich ein¬<lb/>
fachen Uebersetzung, ferner eine Erweiterung derselben durch viele Zusätze und<lb/>
dann noch eine besondere abenteuerlich ausgedehnte Umschreibung. In diesen<lb/>
Zusätzen zur Geschichte wuchert die wildeste Phantasie, von allen Banden der<lb/>
Vernunft und des Geschmacks gelöst, und dabei zeigt sich doch derselbe Auf¬<lb/>
wand von spitzfindigen Scharfsinn, wie in so vielen jüdischen Schriften. Als<lb/>
Beispiele für diese Zusätze möge, nebst einem Hinweis auf die oben gegebene<lb/>
Ansicht über Esthers Alter, genügen, daß sich Ahasveros in drei Jahren seinen<lb/>
Thron durch Architekten aus Alexandrien bauen läßt nach dem Muster des sa¬<lb/>
lomonischen, den er in seiner Gewalt hat. aber auf dem er (man sieht nicht<lb/>
weshalb) nicht zu sitzen vermag, und daß die Feindschaft Hamans mit davon<lb/>
abgeleitet wird, daß seine Tochter bei der Candidatur um die erledigte Stelle<lb/>
Vasthis ausgeschlossen ist, weil sie sich durch göttliche Einwirkung unanständig<lb/>
aufführte. Der rabbinische Scharfsinn wird aufgeboten bei der Berathung der<lb/>
hamanschen Familie über die Art, auf welche Mardochai umzubringen sei,<lb/>
wobei sie eine überraschende Kenntniß der heiligen Schrift zu erkennen geben.<lb/>
Daß natürlich Gebete eingeschaltet und Gott und Engel in Bewegung gesetzt<lb/>
werden, versteht sich von selbst.</p>             <lb/>
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während bei den Griechen die so sehr veränderte Uebersetzung das Original<lb/>
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<p xml:id="ID_437"> Das Buch enthält den Bericht des Aristeas, eines Hofmannes Königs<lb/>
Ptolemäus II. Philadelphias (284 &#x2014; 247) an seinen Bruder Philokrates über<lb/>
die von ihm mit veranlaßte Uebersetzung des Pentateuchs ins Griechische.<lb/>
Das ganze Buch ist daher in Briefform eingekleidet. Der Inhalt ist im Aus¬<lb/>
zuge folgender:</p>             <lb/>
<p next="#ID_439" xml:id="ID_438"> Der berühmte Demetrius Phalereus hat als Bibliothekar des Philadelphus<lb/>
zwar eine erstaunliche Masse von Büchern zusammengebracht, aber es fehlen<lb/>
ihm noch manche. Er stellt dem König vor, daß das Gesetzbuch der Juden</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_438" xml:id="ID_439"> auch verdiente, in die Bibliothek aufgenommen zu werden; es müsse aber erst<lb/>
übersehe werden. Der König sagt, er wolle sich wegen der Uebersetzung an<lb/>
den hoben Priester wenden. Die günstige Disposition des Königs benutzt der<lb/>
anwesende Aristeas, den König um die Freigebung der hunderttausend Juden zu<lb/>
bitten, welche sein Vater als Kriegsgefangene nach Aegypten gebracht hat.<lb/>
Der König geht gern darauf ein, läßt sich die ungeheure Summe berechnen,<lb/>
welche für den Lossauf nöthig ist, meint, das sei ja nur eine Kleinigkeit, und<lb/>
bewilligt sie. Es erfolgt ein Decret, welches allen Eigenthümern jüdischer<lb/>
Sklaven befiehlt, sie gegen eine bestimmte reichliche Entschädigung aus dem könig¬<lb/>
lichen Schatze frei zu lassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_440"> Demetrius muß seinen Wunsch wegen der Uebersetzung noch einmal in<lb/>
einer schriftlichen Eingabe, welche hier mitgetheilt wird, auseinandersetzen.<lb/>
Der König schickt dann den Verfasser und seinen Leibwächter Andreas als Ge¬<lb/>
sandte an! den hohen Priester Eleazar nach Jerusalem mit einem Brief, in<lb/>
dem er diesen unter Berufung auf die seinen Volksgenossen soeben erwiesenen<lb/>
Wohlthaten bittet, ihm 72 fähige ältere Männer, je 6 aus jedem Stamme,<lb/>
zur Uebersetzung des jüdischen Gesetzes zu schicken. Der hohe Priester geht<lb/>
darauf ein, schickt auch eine Gesetzeshandschrift mit goldenen Buchstaben, bittet<lb/>
jedoch, ihm die Männer nach vollzogener Arbeit zurückzusenden. Die Zwciund-<lb/>
siebzig werden mit Namen ausgeführt, nach den Stämmen geordnet.</p>             <lb/>
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nach Jerusalem schickt, und eine Schilderung dieser Stadt sowie der Erlebnisse<lb/>
des Aristeas daselbst; er ist von religiöser Ehrfurcht vor der Pracht des Cultus<lb/>
und der Weisheit der jüdischen Gesetze, welche ihm der hohe Priester dargelegt<lb/>
hat. erfüllt.</p>             <lb/>
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liche Fügung bringt es mit sich, daß der Tag gerade auch ein Freudentag für ihn<lb/>
ist, nämlich der Jahrestag eines glänzenden Seefiegs über den Antigonus.^</p>             <lb/>
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Dies Examen, welches sieben Tage währt ,und aus philosophischen Fragen<lb/>
namentlich ethischen und politischen besteht, zeigt, daß die Weisheit der Juden<lb/>
die der hellenischen Philosophen übertrifft. Der König ist sichtlich zufrieden und<lb/>
schenkt jedem die Kleinigkeit von 3 Talenten (also im Ganzen über 200,000 Thlr.)</p>             <lb/>
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Insel (Pharos) geführt, wo sie in stiller Zurückgezogenheit das große Werk<lb/>
vollenden. Wenn sie sich über die Uebersetzung einer Stelle geeinigt haben, schreibt<lb/>
Demetrius sie auf. In zweinndsiebzig Tagen sind sie mit der Übersetzung fertig.</p>             <lb/>
<p next="#ID_446" xml:id="ID_445"> Die alexandrinischen Juden, welche nun um ihr Urtheil befragt werden,<lb/>
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Philo bis nach der Reformation ist kein Zweifel an seiner Echtheit aufgekommen;<lb/>
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der große Jos. Scaliger. Der gesunde Sinn des R. Simon fühlte leicht, daß<lb/>
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Endlich brachte Humphrey Hody das schwere Geschütz zahlreicher historischer<lb/>
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für dasselbe sprachen. Seit dem Erscheinen seines großen Werkes ,,of LibU-<lb/>
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Kritik" hat ein solches Wagstück versucht; hoffen wir, daß sie auch in diesem<lb/>
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Griechen doch über die Achsel angesehen. In dem Bewußtsein des Besitzes<lb/>
geistiger Schätze, von denen die Griechen nichts ahnten, fühlten sie sich durch eine<lb/>
solche Mißachtung gedemüthigt. Die Gebildeteren unter ihnen hatten auch eine<lb/>
Ahnung von dem Grund derselben; es war die Fremdartigkeit ihrer Gesetze<lb/>
in Form und Inhalt, welche es einem Griechen von Geschmack unmöglich<lb/>
machte, an ihnen Gefallen zu finden. So suchten denn einige auch griechisch<lb/>
geschulte Juden die Schätze ihrer väterlichen Ueberlieferung den Griechen in<lb/>
Prosa und Versen mundgerecht zu machen. Ein Dramatiker Ezechiel schrieb<lb/>
etwa um 150 vor Chr. Geb. ein Drama über den Auszug aus Aegypten in<lb/>
sehr gewandter Sprache, und die Archäologie des Josephus umfaßt den ganzen<lb/>
Inhalt der historischen Bücher des Alten Testaments in einer dem griechischen<lb/>
Zeitgeschmack angemessenen Bearbeitung, bei der überall die Absicht durchblickt,<lb/>
die Juden in einem möglichst vortheilhaften Lichte zu zeigen. Der Verfasser<lb/>
des Aristeasbuches ging mit noch weniger Skrupeln zu Werke. Sahen die<lb/>
Griechen den Pentateuch schon wegen seiner vulgären und hcbraisirenden Sprache<lb/>
mit Verachtung an, so sollten sie nun hören, wie die größten Gelehrten des<lb/>
berühmten Ptolemciers ihn hochgehalten; lachten sie über die jüdischen Speise-<lb/>
gesetze, so erfuhren sie hier, wie ein hochgestellter Staatsmann sich von der<lb/>
Weisheit derselben überzeugt hatte; waren ihnen die ganzen jüdischen Ritual-<lb/>
und andere Gesetze zuwider, so sahen sie jetzt, daß die größten Staatsmänner<lb/>
und Philosophen sie bewundert hatten. Und endlich wie hoch hatte der große<lb/>
König die Juden gehalten, wie hatte er die Gesandten geehrt, den hohen<lb/>
Priester wie seines Gleichen behandelt, die innigste Freude an ihrem heiligen<lb/>
Gesetz gehabt und ihre Heiligthümer reich beschenkt: wie verkehrt mußte es er¬<lb/>
scheinen, wenn man jetzt die Juden social so niedrig stellte! Allerlei Einwänden,<lb/>
welche man gegen das jüdische Gesetz machen konnte, ward in dem Buche von<lb/>
vornherein vorgebeugt, freilich nicht immer sehr glücklich, wie die oben gegebene<lb/>
Andeutung über den Grund der Unbekanntschaft der ältern Griechen mit<lb/>
jenem zeigt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_454" xml:id="ID_453"> Die Liebe zu großen Zahlen und zu prächtigen, übertreibender Schilde¬<lb/>
rungen finden wir auch in diesem Buche wieder. Die Entwicklung desselben<lb/>
ist nicht fließend; Schilderungen, Briefe. Unterredungen halten den Gang der<lb/>
Erzählung aus und machen uns das Buch oft geradezu langweilig. Vielleicht war</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_453" xml:id="ID_454"> aber der Geschmack der Zeitgenossen ein anderer; besonders die 72 philosophischen<lb/>
Fragen und Antworten, die einen großen Theil des Buches einnehmen, waren<lb/>
ganz im Schulgeschmack der rhetorisircndcn Philosophen; für uns sind sie sehr<lb/>
ermüdend.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_455"> Historische Grundlagen hat das Buch fast gar nicht. Die Ueber¬<lb/>
setzung war unter den ersten Ptolemäern von alexandrinischen Juden gemacht;<lb/>
diese Könige waren große Bücher- und Litcraturfrcunde; daraus combinirte<lb/>
der Verfasser die Grundzüge der Erzählung. Daß der jüdische Oberpriester die<lb/>
Uebersetzer bestimmen mußte, gab ihr die religiöse Weihe. Die Zahl der 72 Ael-<lb/>
testen (je 6 aus jedem der 12 heiligen Stämme) war schon im Pcntateuch ge¬<lb/>
heiligt (2 Mose 24); auch der hohe Rath in Jerusalem zählte so viele Mitglieder;<lb/>
d.te Zahl war also besonders passend zur Erhöhung der Heiligkeit dieser Ueber-<lb/>
setzung. Die Fiction, den Bericht nicht von einem Juden, sondern von<lb/>
einem vornehmen Heiden ausgehn zu lassen, mußte die Wirkung vergrößern.<lb/>
Auf den Namen des Aristeas kam der Verfasser vielleicht durch den Umstand,<lb/>
daß wirklich ein Aristeas über die Juden geschrieben hat, wie wir aus Ale¬<lb/>
xander Polyhistor (um 60 vor Chr.) wissen; dieser Schriftsteller muß aber be¬<lb/>
deutend später, als Ptolemäus Philadelphias gelebt haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_456"> Ob das Buch trotz einer ziemlich guten Sprache auf die Heiden Eindruck<lb/>
gemacht hat, ist sehr zu bezweifeln. Aber bei den Juden kam es bald zu<lb/>
Ansehn, denn die Nationaleitelkeit fühlte sich dadurch sehr geschmeichelt.<lb/>
Philo (um 40 nach Chr. Geb.) weist darauf hin, und wahrscheinlich hat es<lb/>
schon der Schriftsteller benutzt, der gegen das Ende der Ptolemäerzeit im Namen<lb/>
des Aristobulus schrieb"). Alles deutet darauf, daß das Aristeasbuch noch<lb/>
unter den Ptolemäern, aber in der letzten Periode derselben geschrieben ist.</p>             <lb/>
<p next="#ID_458" xml:id="ID_457"> Bei den Juden und bald darauf bei den Christen fand das Buch allgemein<lb/>
Glauben. Daß die Uebersetzung des Pentateuchs im dritten Jahrhundert (ob<lb/>
unter Philadelphias oder etwas später, ist ungewiß) von alexandrinischen Juden<lb/>
zur Befriedigung des religiösen Bedürfnisses im Dialect der jüdischen Masse mit<lb/>
Beibehaltung der orientalischen Farbe des Originals verfaßt war, wurde ver¬<lb/>
gessen. Man hielt es für ehrenvoller, daß das übrigens höchst ehrenwerthe<lb/>
Werk") der literarischen Liebhaberei eines Gelehrten und eines Königs seinen<lb/>
Ursprung verdankt. Nach und nach knüpften sich an das Aristeasbuch noch<lb/>
weitere Ausschmückungen. Schon Philo hielt die Uebersetzer für inspirirt;<lb/>
aus dieser Anschauung entwickelte sich dann die Sage, jeder der 72 Uebersetzer<lb/>
hätte für sich besonders gearbeitet, und durch göttliche Einwirkung wären die<lb/>
Uebersetzungen Wort für Wort gleichlautend ausgefallen. Die Alexandriner</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_16"> ") Die Unechtheit dieser Schrift ist natürlich sehr wahrscheinlich.</note>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_17"> ") Es ist die älteste Ueberhebung eines Buches, von der wir etwas wissen.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_457" xml:id="ID_458"> ließen sich dies Wunder gefallen; dem Justinus Martyr, der ein besserer Christ<lb/>
als Kritiker war. zeigte man die Trümmer der 70*) Zellen, in denen die<lb/>
70 Dolmetscher, jeder für sich, gearbeitet hätten, und er beruft sich darauf als<lb/>
auf einen sicheren Beweis für die Inspiration der Uebersetzung. Justinus nennt<lb/>
übrigens statt des Pentateuchs schon das ganze Alte Testament; so ist es denn<lb/>
üblich geworden, die alten griechischen Uebersetzungen des Alten Testaments als<lb/>
&#x201E;die Septuaginta" zu bezeichnen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_459"> Andere Schriftsteller nennen statt dessen 36 Zellen, so daß sie die Ueber-<lb/>
setzer paarweise arbeiten lassen. Diese Zahl stand in einer späteren, mit Fabeln<lb/>
vermehrten Umarbeitung des Aristeasbriefes. von der uns Epiphanius Einiges<lb/>
aufbewahrt hat. Auch zu den palästinischen Juden ist die Kunde von der<lb/>
Uebersetzung des Pentateuchs durch die 72 Aeltesten gekommen, welche in ihren<lb/>
72 Zellen durch göttliche Einwirkung gleichmäßig übersetzt hätten. Bei dem<lb/>
Hasse, den die Juden auf die alte griechische Uebersetzung warfen, seit sich die<lb/>
Christen derselben gegen sie zu bedienen ansingen, wissen die altrabbinischen<lb/>
Quellen mit dieser Erzählung nichts anzufangen. Die betreffenden Stellen sind<lb/>
ganz abgerissen und wären ohne die christlichen Schriftsteller der gleichen Zeit<lb/>
ganz unverständlich.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_460"> Hieronymus, dessen neue lateinische Uebersetzung des Alten Testaments aus<lb/>
dem hebräischen Urtext dem heftigsten Widerstand begegnete, weil man die grie¬<lb/>
chische Uebersetzung mit ihren zahlreichen Abweichungen von jenem auf die ge¬<lb/>
nannte wunderliche Art für inspirirt hielt, kämpft heftig gegen die Aus¬<lb/>
schmückungen des Aristeasbuches, auf denen jener Glaube beruhte; er besteht<lb/>
darauf, daß nach diesem nur das Pentateuch und zwar ohne besondere göttliche<lb/>
Einwirkung übersetzt sei. Die Echtheit des, Buches selbst anzugreifen, konnte<lb/>
aber auch seinem kritischen Geiste nicht in den Sinn kommen.</p>             <lb/>
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2. Richtung, Charakter und Rentabilität des linker Projects.</head>           <lb/>
<p next="#ID_462" xml:id="ID_461"> Der Kanal der Kieler, für den sich jetzt dem Vernehmen nach auch höhere<lb/>
preußische Marineoffiziere ausgesprochen haben, ist ein Schleußenkanal mit sechs</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_18"> ') Siebzig ist hier wie öfter eine Abbreviatur für zweiundsiebzig.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_461" xml:id="ID_462"> Schleußen, drei auf der westlichen und drei auf der östlichen Seite des Landes.<lb/>
Die oberste Scheitclhaltung liegt 24 Fuß über mittlerem Ostseespiegel oder mitt&gt;<lb/>
leren Wasserstande der Elbe. Die Länge zwischen den beiden Endhäfen beträgt<lb/>
etwas mehr als 11 Meilen und damit etwa °/g Meilen mehr als die Länge<lb/>
der geraden Linie zwischen diesen beiden Punkten. Die Tiefe soll 25, die<lb/>
Breite in der Wasserlinie 160, in der Sohle 64 Fuß rhein. betragen, jede<lb/>
Schleuße zwei Kammern, eine große von 380 Fuß Länge und 64 Fuß Breite<lb/>
und eine kleine von 190 Fuß Länge und 32 Fuß Breite, haben. Jene Tiefen<lb/>
und diese Längen und Breiten werden für die große Schifffahrt vollkommen<lb/>
ausreichen. Nur die beiden größten Schiffe der englischen Kriegsflotte und<lb/>
der Great Eastern, der 29 Fuß Tiefgang hat, würdrn den Kanal nicht passiren<lb/>
können, aber auch in der Ostsee nicht recht verwendbar sein. Andere Fahrzeuge<lb/>
gehen nicht über 22 Fuß tief, und die größten derselben haben nicht über<lb/>
57 Fuß Breite.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_463"> Die Kosten der Erbauung des Kanals, seiner Häfen, Brücken, Ladeplätze<lb/>
und der Anlagen für die Sicherung der Bespeisung desselben sind zu 16V- Mil¬<lb/>
lionen Thaler, die Kosten des technischen Betriebes und der Unterhaltung zu<lb/>
140,500 Thaler jährlich veranschlagt. Der Kanal ist hierbei auf eine Frequenz von<lb/>
36,400 Schiffen im Jahr berechnet, die indeß, wenn jemals, sicher erst nach<lb/>
Verlauf vieler Jahre eintreten wird. Für die nächste Zeit erwartet die Denk¬<lb/>
schrift eine jährliche Passage von etwa 15,000, später mit Sicherheit eine von<lb/>
21,000, noch später von ungefähr 25.000 Schiffen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_464"> Die Speisung des Kanals, d. h. die Versorgung desselben mit Wasser,<lb/>
für die angenommene größte Frequenz hat, wie unsre Denkschrift überzeugend<lb/>
nachweist, keine Schwierigkeiten. Man braucht nach einer früheren Berechnung<lb/>
für 25,000 Schiffe 2,160 Millionen, für 36,400 Schiffe 3,600 Millionen Kubik-<lb/>
fuß Wasser. Die Denkschrift kommt zu einem andern Resultat. Sie sagt:</p>           <lb/>
<p next="#ID_466" xml:id="ID_465"> &#x201E;Die erforderliche Wassermasse bestimmt sich aus zwei Factoren, erstens<lb/>
aus der Zahl und Größe der Schiffe nebst ihrer Vertheilung bei der Passage,<lb/>
zweitens aus dem Wasservolumen, welches die Schleußen erfordern, also den<lb/>
Dimensionen der zu füllenden Schleußenkammern. Fassen wir zuerst den Haupt¬<lb/>
kanal ins Auge und bestimmen das Wasserquantum für 20.000 Schiffe auf<lb/>
demselben. Ist die Schifffahrt durch den Kanal 280 Tage offen, so würden<lb/>
selbst bei gleichmäßiger Vertheilung auf diesen Zeitraum doch täglich circa<lb/>
72 Schiffe den Kanal Passiren, also durchschnittlich 36 in jeder Richtung.<lb/>
Daraus ist ersichtlich, daß es immer möglich sein wird, die Schiffe so zu com-<lb/>
biniren, daß mehre kleinere zusammen durch die große oder durch eine mittel¬<lb/>
große durch Zwischenthore aus der großen zu bildende Schleußenkammer be¬<lb/>
fördert werden. Ferner wird immer nothwendig ein Wechsel zwischen aufwärts<lb/>
und niederwärts gehenden Schiffen (Kreuzung) stattfinden. Die Voraussetzung,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_465" xml:id="ID_466"> daß man ein Drittel der Füllungen der Schleußenkammern durch die eintreten¬<lb/>
den Kreuzungen erspart, wird man nicht zu hoch finden. Es würde demnach<lb/>
die für 15,000 Schiffe ohne Kreuzung berechnete Speisung mit Rücksicht auf<lb/>
die Kreuzung für 20,000 ausreichen. Dies wird man um so mehr gelten lassen<lb/>
müssen, als bei unserm Project Einrichtungen getroffen sind, um noch auf<lb/>
andere Weise den Wasserconsum zu verringern, nämlich dadurch, daß die große<lb/>
und die mittlere Schleuße in die kleine entleert werden können, also deren<lb/>
Füllung ersparen, so daß die für 15,000 Schiffe erforderliche Wassermenge nicht<lb/>
blos für 20,000, sondern noch für 3000 mehr genügt."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_467"> Diese Wassermenge betragt nach Anschlag der Denkschrift rund 2,400 Mil¬<lb/>
lionen Kubikfuß für den großen Kanal und für den (jetzt bereits vorhandenen)<lb/>
kleinen Schleswig-holsteinischen Kanal, für den eine Frequenz von 3 bis 4000<lb/>
Schiffen angenommen ist. 150 Millionen. Für je 1000 Schiffe, um welche<lb/>
die Frequenz des großen Kanals zunähme, würde man rund 100 Millionen<lb/>
Kubikfuß mehr bedürfen; indeß würde bei sehr starker Zunahme dieser Ansatz<lb/>
viel zu hoch sein, weil alsdann schließlich ununterbrochen Kreuzung, also nur<lb/>
der halbe Wasserbedarf stattfinden würde, und so täuscht sich die Denkschrift<lb/>
wohl nicht, wenn sie für die Beförderung von 40,400 Schiffen (36,400 ans<lb/>
dem großen und 4000 auf dem kleinen Kanal) 2,571 Millionen Kubikfuß für<lb/>
ausreichend hält.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_468"> Zur Speisung des Kanals kommt das Wasser der Eider sowie der Wehr¬<lb/>
aue, Lunaue und Jevenaue zur Verwendung, welche letzteren drei das ganze<lb/>
Höhenplateau zwischen Hohenwestedt und Nortorf entwässern. Das Wasser-<lb/>
gebiet aller vier Gewässer beträgt über 9 Quadratmeilen,, so daß eine Fläche<lb/>
von mehr als 5,184 Millionen Quadratfuß in die Scheitelhaltung des Kanals<lb/>
entwässert, welche nach der Denkschrift demselben (nach Abrechnung der Ver¬<lb/>
luste an Niederschlag, welche durch Verdunstung, Einsickerung u. a. herbeigeführt<lb/>
werden) 3,480 Millionen Kubikfuß Wasser zufließen lassen wird &#x2014; eine An¬<lb/>
nahme, welche im Vergleich mit zwei von verschiedener Seite bei Kiel angestellten<lb/>
Beobachtungen als eine sehr mäßige, ja zu niedrige erscheint. Nach diesen<lb/>
Beobachtungen wären mindestens 3,800 Millionen Kubikfuß zu erwarten, und<lb/>
dieses Wasserquantum würde auch der größten Frequenz, die der Kanal jemals<lb/>
zu hoffen hat, überreichlich genügen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_469"> Wir wissen also nun in Betreff der von einigen Stimmen angezweifelten<lb/>
Möglichkeit einer hinreichenden Speisung des Kanals nach dem kieler Project<lb/>
Folgendes:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_470"> 1) Die Einrichtung der Schleußen bei demselben genügt nach mäßiger<lb/>
Berechnung der Durchschleußungszeit zu einer Frequenzsteigcrung bis auf<lb/>
36,400 Schiffe ebensowohl wie bei Ausführung eines Kanales ohne Zwischen-<lb/>
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<p xml:id="ID_471"> 2) Die natürliche Bespeisung ist für die gewöhnlichen klimatischen Ver¬<lb/>
hältnisse mehr als genügend, um jene Frequenz zu befriedigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_472"> 3) Eine dennoch in den Kostenanschlag aufgenommene Summe für eine<lb/>
künstliche Versorgung des Kanals mit Wasser würde jedenfalls so wenig ins<lb/>
Gewicht fallen, daß sie gegen die Summen zur Herstellung eines diese Ver¬<lb/>
sorgung unnöthig machenden Durchstichs fast völlig verschwindet. Und hierzu<lb/>
kommt noch</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_473"> 4) die Thatsache, daß der Schleußenkanal der Kieler nicht wie der Durch¬<lb/>
stich des Geheimrath Lentze im Westen der Verschlammung ausgesetzt ist, viel¬<lb/>
mehr die Mittel liefert, sowohl den Kanal und die Schleußen als den Vor¬<lb/>
hafen durch Spülung zu reinigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_474"> Der Verlauf des Kanals von Westen nach Osten ist folgender:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_475"> 1) Westliche Mündung, Hafen an der Elbe im brunsbüttler Koog zwischen<lb/>
Brunsbüttel und Se. Margarethen. Der Hafen zerfällt in einen durch Molen<lb/>
(Faschinendämme) geschützten Vorhafen in der Elbe und einen Binnenhafen,<lb/>
zwischen denen die erste westliche Schleuße mit ihren Sturmthoren, das größte<lb/>
und kostspieligste Werk der ganzen Kanalanlage, angebracht ist. Südlich vom<lb/>
Binnenhafen ist genügendes Terrain vorhanden, um ein großes Marine-<lb/>
ctablissement unmittelbar im Anschluß an den Kanal einzurichten. Die Lage<lb/>
der Mündung entspricht allen Anforderungen ^der Schifffahrt. Die Elbe hat<lb/>
hier mehr als ausreichende Tiefe und ist frei von Bänken. Werden bei west¬<lb/>
lichen Stürmen die Schiffe am Einlaufen in den Kanal gehindert, so finden<lb/>
sie auf der frciburger Rhede einen sichern und geräumigen Ankerplatz, von<lb/>
dem aus sie, wenn der Wind sich gelegt hat, mit der Ebbe ^bequem in den<lb/>
Vorhafen des Kanals gelangen. Wenn auch der Hauptkriegshafen an die östliche<lb/>
Mündung des Kanals zu verlegen ist, so wird doch der hiesige Binnenhafen<lb/>
und das Marineetablissement einen genügenden Stationsplatz für eine größere<lb/>
Flottenabtheilung darbieten. Der Bau dieses Etablissements hat in dem flachen<lb/>
Marschterrain und bei dem günstigen Baugrunde keinerlei Schwierigkeiten, und<lb/>
auch die Befestigung desselben sowohl gegen einen Angriff vom Lande als gegen<lb/>
einen solchen vom Wasser her ist, wie überhaupt in der Marsch, leicht zu be¬<lb/>
werkstelligen. Selbst wenn die Elbe an der Kanalmündung ihrer großen Breite<lb/>
wegen nicht durch Fortisicationen auf beiden Ufern völlig zu schließen wäre,<lb/>
würde doch die Flottenabtheilung gesichert werden können und so das Einlaufen<lb/>
feindlicher Streitkräfte fast unmöglich sein. &#x201E;Ich möchte," sagt der Ingenieur<lb/>
Christensen im technischen Bericht der Denkschrift, &#x201E;die hier projectirte Kanal¬<lb/>
mündung überall als den einzigen Punkt an der ganzen deutschen Küste der<lb/>
Nordsee bezeichnen, der zur Aufnahme größerer Anlagen für die Kriegsmarine<lb/>
in jeder Beziehung geeignet ist."</p>           <lb/>
<p next="#ID_477" xml:id="ID_476"> 2) Vom brunsbüttler Koog geht der Kanal in nordöstlicher Richtung auf</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 18os. 18</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_476" xml:id="ID_477"> den Kudensee zu, durchschneidet diesen und erreicht bald nachher den Flecken<lb/>
Burg, wo ein großer Loses- und Ladeplatz angelegt wird, um den Verkehr<lb/>
Ditmarschens und der Wilstermarsch dem Kanäle zuzuführen und die Verpro-<lb/>
viantirung der Schiffe zu erleichtern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_478"> 3) Von Burg laust der Kanal nordöstlich in fast schnurgerader Linie weiter<lb/>
und fast immer durch Moorgegenden bis in die Nachbarschaft von Hohcnhörn,<lb/>
wo die letzte Schleuße der Westseite liegt, und von wo sich bis zur ersten öst¬<lb/>
lichen Schleuße die obere Scheitelhaltung des Werkes auf 8V- Meilen Länge<lb/>
hinzieht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_479"> 4) Auf dem Kanalabschnitt von Hohenhörn bis Lütjenwistedt befindet sich<lb/>
bei dem Dorfe Hanerau wieder ein Loses, und Ladeplatz. der für den Verkehr<lb/>
der Landesmitte bestimmt ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_480"> 5) In der Abtheilung von Lütjenwistedt bis zur Bockelau geht der Kanal<lb/>
über die sumpfigen Niederungen der Haalerau und der Lunau hinweg. Bei<lb/>
Steinberg, wo die Fuhlenau sich mit der Haalerau vereinigt, kann ein Pump¬<lb/>
werk angelegt werden, welches direct aus letztgenanntem Flusse, indirect aus<lb/>
der eine kleine Meile nördlich von hier fließenden Eider Wasser entnehmen<lb/>
würde und zugleich die jetzt mangelhafte Entwässerung der Niederungen fördern<lb/>
könnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_481"> 6) Von der Bockelau zieht sich der Kanal, zuerst fast genau nach Osten,<lb/>
dann südöstlich laufend, querüber das Wilde Moor, den Reidsbek und die<lb/>
Wehrau nach dem Westensee. Bei Bockelholm kreuzt er die von Neumünster<lb/>
nach Rendsburg führende Eisenbahn, und wird hier eine eiserne Drehbrücke<lb/>
erbaut und ein dritter Loses- und Ladeplatz angelegt. Wäre es wünschens¬<lb/>
wert!?, den Kanal mit Rendsburg und der Obereider in Wasserverbindung zu<lb/>
setzen, so daß mittlere Fahrzeuge zur Aufnahme von Armirungsgegenständen<lb/>
oder zur Ueberwindung nach Rendsburg gehen könnten, so^ist dies von dieser<lb/>
Strecke aus leicht zu bewirken, da von Bockelholm bis zum Nobiskmg an der<lb/>
Obereider ein flaches Terrain ist, welches keinerlei Schwierigkeiten für die Her¬<lb/>
stellung eines nur IV» Meilen langen Seitenkanals darbietet. Der Westen¬<lb/>
see, welchen der Kanal an seinem südlichen Ende durchschneidet, ist ein natür¬<lb/>
liches Bespeisungsreservoir für denselben; er hat eine Oberfläche von 120 Millionen<lb/>
Quadratfuß und kann, da er fast überall von hohen Ufern umgeben ist, sehr<lb/>
gut zum Ausdauer von Wasser durch natürlichen Zufluß in regenreicher Zeit<lb/>
oder durch künstliche Hebung benutzt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_482"> 7) Vom Westensee geht der Kanal endlich über Schönwold, durch den<lb/>
hansdorfer See, ferner über Eckkoppel und Kielerhof, etwas über eine halbe<lb/>
Meile nördlich von der Stadt Kiel nach der wiecker Bucht am linker Busen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_484" xml:id="ID_483"> Die Richtung auf Wieck, wo dicht hintereinander die drei letzten Schleußen<lb/>
liegen, wird den Kanal, da hier große Erdmassen zu bewältigen sind, etwas</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_483" xml:id="ID_484"> theurer werden lassen, als wenn man ihn, wie auch vorgeschlagen worden<lb/>
vom hansdorser See über den Russee und Hassee nach dem sogenannten kleinen<lb/>
Kiel oder nach dem am innern Ende des kieler Hafens gelegenen Dorfgarten<lb/>
führen wolle. Indeß hat jene Richtung Vorzüge, die sehr stark für ihre Wahl<lb/>
sprechen. Zunächst läßt sie den Kanal an derjenigen Stelle des kieler Busens<lb/>
münden, wo derselbe, von innen gerechnet, seine größte Breite erlangt hat.<lb/>
Der bei Wieck 150 Ruthen in die Bucht hineinlaufende flachere Vorstrand<lb/>
wird verwendet, um auf ihm die ausgegrabene Erde des letzten Kanalabschnitts<lb/>
abzulagern, wozu Schienenbahnen und Locomotiven dienen. Hiermit ist Gelegen¬<lb/>
heit gegeben zur Bildung eines Binnenhafens mit Dockanlagen Zugleich aber<lb/>
entsteht durch die Aufschüttung ein mindestens 5000 Fuß langes Bollwerk, an<lb/>
welchem die natürliche Wassertiefe 20 bis 30 Fuß beträgt und wo folglich die<lb/>
größten Fahrzeuge unmittebar am Lande liegen, laden und löschen können.<lb/>
Nach Herstellung dieser Zuschüttung beträgt die Breite des Hafens hier immer<lb/>
noch 6000 Fuß, während sie bei den Ausmündungen der beiden andern Linien nur<lb/>
etwa 1800 Fuß betragen würde. Ein Blick auf die Karte ferner zeigt, daß<lb/>
das Aus- und Einsegeln bei dieser Mündung des Kanals vorzugsweise be¬<lb/>
günstigt ist; denn die Linie von ihr aus nach dem Eingang des kieler Busens giebt<lb/>
den Schiffen zu beiden Seiten eine Achtelmeile freies Fahrwasser, so daß sie<lb/>
unter allen Umständen aus- und einkreuzen kommend Die Buchten zwischen Bellevue<lb/>
und der Kanalmündung, sowie zwischen letzterer und Holtenau bieten weiteren<lb/>
Raum für Schiffe, welche dort seitwärts von der Aufschüttung Winterstation<lb/>
nehmen oder auf Rhede gehen wollen. Die Marine würde endlich in der<lb/>
Bucht zwischen Holtenau und Friedrichsort &#x2014; also auf schleswigschen Gebiet<lb/>
&#x2014; mehr als genügenden Platz für ihre Anlagen finden. Zugleich aber ist das<lb/>
ganze Ufer von dem erwähnten kleinen Fort bis Bellevue gewissermaßen schon<lb/>
eine natürliche Festung, die mit viel geringern Kosten als ein anderer Punkt an<lb/>
der kieler Bucht die Deckung der gesammten Anlagen der Kriegs- und Handels¬<lb/>
marine, sowie der. Kanalmündung zu bewirken erlaubt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_486" xml:id="ID_485"> Unsre Denkschrift führt noch einen Umstand für die Wahl dieses Ausgangs<lb/>
des Kanals an, von dem sie glaubt, daß er &#x201E;vielleicht von vornherein die<lb/>
weitere Erörterung über die Vortheile der einen oder andern Linie beseitigt".<lb/>
Sie sagt: &#x201E;Es ist schon öffentlich darauf hingedeutet worden, daß für den<lb/>
Kriegshafen und die Kanalmündungcn in ähnlicher Weise, wie dies beim Jahde-<lb/>
busen geschehen ist, die Abtretung der Souveränetätsrechte werden erfolgen<lb/>
müssen. Natürlich würde sich das auf den Rayon der Befestigungen mitbe¬<lb/>
ziehen. Wenn dieses Verhältniß vereinbart wird, so wird man selbstverständlich,<lb/>
wenn möglich, zu vermeiden suchen, die Stadt Kiel in das Gebiet hinein¬<lb/>
zuziehen, für welches die Landeshoheit abzutreten.ist. Dies ist nun bei Annahme der<lb/>
bei Wieck endigenden Linie sehr wohl thunlich. Die wiecker und friedrichsorter</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_485" xml:id="ID_486"> Bucht nebst einem angemessenen Theile des dahinter liegenden Landes, soweit<lb/>
dasselbe für Befestigungen u. s. w- nothwendig erachtet würde, können füglich<lb/>
ohne Störung der Interessen der Herzogthümer an der Stadt Kiel, sowie der<lb/>
besonderen Interessen der Stadt Kiel selbst abgetreten werden. Kiel wird als<lb/>
offne Stadt außerhalb der sämmtlichen Befestigungen liegen bleiben und der<lb/>
besondere Handelsverkehr durch den unberührt bleibenden innern Hafentheil völlig<lb/>
befriedigt werden können."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_487"> Wir sagen zu diesem Räsonnement: wenn der Verfasser der Denkschrift<lb/>
keine bessern Gründe für die Wahl der Mündung des Kanals bei Wieck vorgebracht<lb/>
hätte, so fiele seine Empfehlung derselben zu Boden. Der Kanal ist eine deutsche<lb/>
und zunächst eine preußische Angelegenheit, und die Schleswig-holsteinische Selbst¬<lb/>
sucht , die sich gar zu gern in jedes nationale Interesse hineinschiebt, der Schles¬<lb/>
wig-holsteinische Particularismus, dessen Hochmuth nachgerade die Grenze des<lb/>
gesunden Menschenverstandes überschritten hat, das Sonderinteresse der guten<lb/>
Stadt Kiel wird hoffentlich in diese Frage nicht hineinzureden, nichts zu &#x201E;ver¬<lb/>
einbaren", nichts &#x201E;angemessen" zu finden, nichts abzuhandeln haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_488"> Kann nicht ganz Schleswig-Holstein durch Vereinigung mit dem preußischen<lb/>
Staat dem deutschen Interesse dienstbar gemacht werden &#x2014; eine Frage, die<lb/>
vorläufig noch verneint werden zu müssen scheint &#x2014; so ist wenigstens zu.er¬<lb/>
warten, daß der Krone Preußen von ihrer Eroberung das Stück verbleibt,<lb/>
welches der Kanal durchschneidet, und daß dieselbe den ganzen kieler Hafen<lb/>
von Friedrichsort bis Dorfgarten, nicht blos eine Ecke behält. Ist die Stadt<lb/>
selbst dazu nöthig, so wird man sie eben in Anspruch nehmen und aller<lb/>
Wahrscheinlichkeit nach bekommen. Ob die kieler Bürgerschaft und die Particu-<lb/>
laristen an der Universität Ja dazu sagen, ob die Weisheit der hohen Schles-<lb/>
wig-holsteinischen Landesvcrsammlung in sy&lt;z dazu ihren Segen geben wird, ist<lb/>
gleichgiltig. Die Stimme der Zukunft Deutschlands aus Preußens Munde ist<lb/>
zu hören, nichts weiter, und wer das noch nicht begreift, dem wird die Fortdauer<lb/>
des Provisoriums das verdunkelte Denkvermögen erleuchten, was beiläufig, wie<lb/>
das schüchterne &#x201E;wenn möglich" im Obigen zeigt, bei dem Verfasser unserer<lb/>
Denkschrift nicht mehr dringend erforderlich sein möchte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_489"> " Wir schließen unsre Mittheilungen aus der letzteren mit einem Auszug<lb/>
aus den Kapiteln, die von der Rentabilität des Kanals und der Stellung<lb/>
handeln, welche dem Staat zu dem Unternehmen gebühren möchte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_491" xml:id="ID_490"> Die Frequenz des Kanals wird, wie oben erwähnt, in den ersten Jahren<lb/>
15.000 Schiffe von der durchschnittlichen Tragfähigkeit von 200 Tonnen schwer¬<lb/>
lich übersteigen, nach einiger Zeit aber sicher auf 20,000 solche Schiffe wachsen<lb/>
und später wahrscheinlich die Ziffer von 25,000 derartigen Fahrzeugen erreichen.<lb/>
Die Grenze der Schiffszahl, welche der Kanal befriedigen kann, ohne eine Ver¬<lb/>
größerung der jetzt herzustellenden Anlagen und der Betriebskosten zu erfordern,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_490" xml:id="ID_491"> setzt die Denkschrift auf 36,400 an. Sollte, was höchst unwahrscheinlich ist.<lb/>
die Schiffszahl über 36,400 steigen, so müßte jede Schleuße noch eine dritte<lb/>
Kammer erhalten, und diese sechs neuen Schleusenkammern würden circa<lb/>
400,000 Thlr. kosten, was bei so enorm gesteigerter Frequenz und damit ver¬<lb/>
mehrter Einnahme nicht ins Gewicht fiele.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_492"> Der durchschnittliche Werth der Schiffe wird auf 60 Thlr. die Tonne, also<lb/>
auf 10,000 Thlr. pro Schiff von der durchschnittlichen Tragfähigkeit von 200 Tonnen<lb/>
angenommen. Der Werth der Ladung jedes Schiffs soll pro Tonne 60, pro<lb/>
Schiff 12,000 Thlr. betragen, was nach der Denkschrift ein sehr mäßiger An¬<lb/>
satz wäre. Der zehnte Theil der Schiffe soll in Ballast fahren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_493"> Die Baukosten belaufen sich auf 16V- Millionen Thlr.*), wozu noch der<lb/>
Zinsverlust im Verlauf von sechs Baujahren zu rechnen ist. Sollte das ein¬<lb/>
gezahlte Geld während dieser Zeit zu 4 Procent verzinst werden, so betrüge<lb/>
der Zinsverlust bei jährlicher Einzahlung von einem Sechstel der ganzen Bau¬<lb/>
summe 2.310.000 Thlr. Dieser Betrag braucht jedoch nicht angenommen zu<lb/>
werden, weil durch zweckmäßige Vertheilung der Arbeiten innerhalb der sechs<lb/>
Jahre und durch halbjährige Einzahlungen eine bedeutende Ersparung mit<lb/>
Leichtigkeit zu erzielen ist. Nehmen wir den Zinsverlust in runder Summe zu<lb/>
zwei Millionen, so ist bis zur Eröffnung des Kanals ein Capital von 18V-<lb/>
Millivnen aufgewandt und soll alsdann durch die Einnahme des Kanals ver¬<lb/>
zinst werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_494"> Die Kosten für den technischen Betrieb und die Unterhaltung des Werkes<lb/>
sind zu 140,500 Thlr. jährlich veranschlagt; rechnen wir dazu noch für die<lb/>
Finanzverwaltung und die Erhebung der Kanalabgabe eine Summe von<lb/>
19.600 Thlr.. so stellen sich die gesammten Betriebskosten auf 160.000 Thlr.<lb/>
In diesem Betrage ist eine Summe von 20,300 Thlr. für künstliche Wasser¬<lb/>
hebung enthalten, die aller Wahrscheinlichkeit nach niemals gebraucht werden<lb/>
wird, also auf die etwa höher wie soeben geschehen anzuschlagenden Kosten<lb/>
der Finanzverwaltung und der Erhebung der Kanalgebühr zu rechnen<lb/>
sein würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_495"> Die Einnahmen bestehen in der Durchgangsabgabe, welche entweder blos<lb/>
von den Schiffen oder von Schiff und Ladung zu erheben sein würde. Die<lb/>
Denkschrift erklärt sich für letzteren Weg, und zwar aus dem Grunde haupt¬<lb/>
sächlich, weil eine auf die Ladung gelegte Abgabe die Expedition der Schiffe<lb/>
complicirter macht, also mehr Arbeit schafft und Zeitverlust herbeiführen kann.<lb/>
Es soll mithin die Abgabe allein von den Schiffen nach ihrer Tragfähigkeit er¬<lb/>
legt werden, und hierfür empfiehlt sich folgendes Verfahren.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_19"> *) Die Kosten der Erdbewegung etwa 7'/«, bei dem Lercheschcn Project, wie verlautet,<lb/>
<note type="byline"> D. Red.</note> 14'/. Millionen. </note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_496"> Da der Kanal ein für den großen Weltverkehr bestimmter ist, wird am<lb/>
besten das Größemciß angenommen, welches am häufigsten vorkommt, und<lb/>
dieses ist die Gewichtstonne, englisch rsZistsr ton, französisch toiweg&gt;u, die auch<lb/>
in Belgien und Nordamerika im Gebrauch ist. Fast jedes größere Schiff der<lb/>
deutschen Handelsmarine (die nach Schiffslasten rechnet) ist in England gewesen<lb/>
und dort gemessen worden; es führt folglich den englischen Meßbrief bei sich. Wo<lb/>
dieser noch fehlt, wird eine Rcductionstabelle aushelfen können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_497"> Den Gewinn, den jedes Fahrzeug durch Benutzung des großen norddeut¬<lb/>
schen Kanals macht, berechnet die Denkschrift folgendermaßen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_498"> Kost und Heuer der Schiffsmannschaft so wie gewöhnliche Verzinsung<lb/>
stellt sich durchschnittlich für die Tonne und den Monat auf 1 bis IV» THIr.<lb/>
Die durch den Kanal gewährte Zeitersparnis; für Schiffe, welche vom englischen<lb/>
Kanal, dem südöstlichen England, Holland und Nordwestdcutschland nach der<lb/>
Ostsee oder von dieser nach jenen Küsten wollen, und nicht mit Dampf fahren,<lb/>
ist durchschnittlich auf 7 Tage anzusetzen (für Klipper auf weniger, für Dampfer<lb/>
auf etwa 2 Tage). Diese Zcitersparung würde also einem Geldwerth von 7 bis<lb/>
9V- Silbergroschen auf die Tonne gleichkommen, wobei der Gewinn der bei<lb/>
hohen Assecuranzen zu berücksichtigenden Versicherungsprämie für 7 Tage nicht<lb/>
mitgerechnet ist. Der Rheder hat jedoch einen anderen Maßstab der Zeiter¬<lb/>
sparnis; anzulegen: er verlangt mehr als die gewöhnliche Verzinsung, und wird<lb/>
dieses Mehr zugelegt, so wird fast ein Vortheil von 10 Sgr. sür die Tonne<lb/>
durch Benutzung des Kanals erreicht. Berücksichtigt man aber, daß in einer<lb/>
Abgabe von 10 Sgr. pro Tonne zugleich die Ladung eine Ersparnis; in- der<lb/>
Assccuranzprämie genießt, und daß diese Ersparnis; in dem Frachtsatze eine<lb/>
theilweise Ausgleichung findet, so ist der Denkschrift nicht zu widersprechen,<lb/>
wenn sie behauptet:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_499"> 1) daß beladene Schiffe bei einer Diirchgangsabgabe von 10 Sgr. für<lb/>
die Tonne ihrer Tragfähigkeit eine sehr erhebliche Ersparung machen, indem,<lb/>
wie bemerkt, in dem Frachtsatze indirect die Ersparnis; an der Assecuranz der<lb/>
Ladung enthalten ist;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_500"> 2) daß in Ballast fahrende Schiffe bei der Hälfte jener Gebühr, also<lb/>
S Sgr. pro Tonne, erheblich direct ersparen;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_501"> 3) daß sür in Ballast fahrende wie für beladene die stark verminderte See<lb/>
gefahr bei Gebrauch der näheren Wasserstraße von der Nordsee in das baltische<lb/>
Meer ein reeller Gewinn ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_502"> Berechnen wir nach dem Gesagten die Rentabilität der Anlage des Kanals,<lb/>
so kommen wir zu folgenden Resultaten:</p>           <lb/>
<p next="#ID_504" xml:id="ID_503"> Bei der geringsten Frequenz, d. h. bei einer jährlichen Passage von<lb/>
15,000 Schiffen ii&gt; 200 Tonnen, von welchen Schiffen 13,600 beladen sind,<lb/>
also pro Tonne 10 Sgr. Abgabe entrichten, während der Nest als in Ballast</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_503" xml:id="ID_504"> fahrend nur 5 Sgl. pro Tonne zahlt, werden jährlich 950,000 Thlr. eingehen.<lb/>
Zieht man davon den Betrieb mit 160,000 Thlr. ab, so bleibt ein Reingewinn<lb/>
von 790.000 Thlrn. oder 4,27 Procent des Anlagecapitals.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_505"> steigert sich die Frequenz nach einigen Jahren, wie mit Sicherheit zu<lb/>
hoffen, auf 20,000 Schiffe. 18.000 beladene und 2,000 geballastcte. so giebt<lb/>
das nach Abzug der sich gleichbleibenden Betriebs- und Unterhaltungskosten schon<lb/>
einen Reingewinn von 1,106,666 Thlrn. oder 5,98 Procent des Anlage¬<lb/>
capitals.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_506"> Wächst die Frequenz später, wie wahrscheinlich, aus 25,000 Schiffe an,<lb/>
so folgt daraus eine Verzinsung zu 7,69 Procent; erreicht jene die Ziffer von<lb/>
36.400 Schiffen, so hätten die Erbauer des Kanals mehr als 11 Procent<lb/>
Zinsen zu erwarten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_507"> Zu ungefähr derselben Einnahme, welche wir mit der Denkschrift bei einer<lb/>
Frequenz von 20,000 Schiffen für den Kanal erwarten, gelangte, wenn auch<lb/>
mit andern Ansätzen, eine Berechnung, die, aus der Mitte des rostocker Handels¬<lb/>
standes hervorgegangen, im August vorigen Jahres in der Nationalzcitung<lb/>
erschien. Es hieß dort:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_508"> Ein Schiff von 10 Commerzlasten -r 6000 Pfund würde beim Wege durch<lb/>
den Kanal an Heuer 25, an Proviant 10, an Zinsen 10. an Lootseugebühr<lb/>
in den Drogden gleichfalls 10. an Abnutzung der Takelage ebensoviel, im<lb/>
Ganzen also 75 Thlr. ersparen. Dagegen möchten die Kosten. Schlepplvhn<lb/>
im Kanal und Lootsengeld auf der Elbe, 50 Thlr. betragen. Die ersparten<lb/>
25 Thlr. würden aber wiederum durch Abnutzung des kleinen Tauwerkes beim<lb/>
Bugsiren im Kanal verloren gehen. Als Gewinn bliebe dann nur die kürzere<lb/>
Fahrzeit und der Zinsgewinn an der Ladung übrig, und hiernach setzen die<lb/>
Rostocker als Maximalhöhe für die Kanalabgabe an:</p>           <lb/>
<list>             <item> Beladene Schiffe 10 Sgr. für die Commerzlast von 6000 Pfd.</item>             <item> Schiffe in Ballast 5  &#x201E;  &#x201E; ..</item>             <item> Ferner ein Viertel Procent vom Werth der Ladung als Aequivalent<lb/>
für die ersparte Versicherungsprämie.</item>           </list>           <lb/>
<p xml:id="ID_509"> Mit diesen Zahlen wird dann die muthmaßliche Einnahme des Kanales<lb/>
folgendermaßen berechnet:</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_510"> Bei den, obigen summarischen Anschlägen der kieler Denkschrift sind noch<lb/>
einige Punkte nicht berücksichtigt, welche auf die Erhöhung des Zinsertrages<lb/>
einwirken müssen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_511"> Erstens ließe sich die Frage aufwerfen, ob es sich nicht rechtfertigen ließe,<lb/>
wenn von Dampfschiffen eine höhere Gebühr als von Segelschiffen erhoben<lb/>
würde; denn diese Art Fahrzeuge haben (wegen der Möglichkeit infolge der<lb/>
Zeitersparnis) mehr Fahrten zu machen, ferner wegen der größeren Kosten ihres<lb/>
Betriebs und wegen ihrer stärkeren Bemannung) einen ungleich größeren Vor¬<lb/>
theil von der Benutzung des Kanales als andere Schisse. Indeß mag dies<lb/>
dahingestellt bleiben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_512"> Zweitens aber sind in der Denkschrift die Renten so berechnet, als ob das<lb/>
Werk von einer Privatgesellschaft ausgeführt wäre. In diesem Falle aber<lb/>
würde es in der Billigkeit liegen, daß für die Benutzung des Kanales durch<lb/>
die Kriegsmarine von Seiten des Staates eine Entschädigung gewährt würde.<lb/>
Die Denkschrift sagt hierüber:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_513"> - &#x201E;Wird der Kanal auf Staatskosten gebaut, so kann der Staat erwarten,<lb/>
daß er das Anlagecapital verzinst und amortisirt und somit die für die Kriegs¬<lb/>
marine so wichtige Anlage gewissermaßen umsonst herstellt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_514"> Soll der Bau der Privatindustrie übergeben werden, so würde es wegen<lb/>
des Interesses des Staates an dem Zustandekommen des Werkes sich vielleicht<lb/>
empfehlen, gegen die Leistung einer kostenfreien Beförderung der Kriegsmarine<lb/>
der Baugesellschaft eine Minimaleinnahme zu garantiren. Die Garantiesumme<lb/>
würde sich bei der angenommenen Minimalfrequenz des Kanals (von 1S,000<lb/>
Schiffen jährlich), je nachdem ein Ertrag von 4Vs oder S Procent garantirt<lb/>
werden sollte, auf höchstens V» bis ^ Procent des Anlagecapitals, d. h. auf<lb/>
46,250 bis 138,760 Thlr. jährlich belaufen, was als keine große Entschädigung<lb/>
für die Gegenleistung der Kanalbaugesellschaft anzusehen sein dürste."</p>           <lb/>
<p next="#ID_516" xml:id="ID_515"> Drittens ließe sich unter Umständen sogar noch eine ^Ermäßigung der Bau¬<lb/>
summe herbeiführen. Von selbst versteht sich, daß die Techniker, welche die<lb/>
Kieler beriethen, ihre Voranschlägenach reiflicher Ueberlegung aufgestellt haben.<lb/>
Immer aber wird es bei einem so weitschichtigen und in vielen Beziehungen<lb/>
nothwendig auf Wahrscheinlichkeiten beruhenden Unternehmen manche Punkte<lb/>
geben können, bei welchen die Ansichten der Fachleute von einander abweichen.<lb/>
Dem Einen mag diese, dem Andern jene Position zu hoch gegriffen sein. In¬<lb/>
deß zeigt die oben gegebene summarische Rentabilitätsberechnung, daß selbst bei<lb/>
einer auf 20 Millionen Thlr. gesteigerten Vausumme eine ziemlich gute Ver¬<lb/>
zinsung des eingezahlten Capitals zu erwarten wäre. Es hätten also die Vor¬<lb/>
anschläge noch um anderthalb Millionen höher ausfallen können, ohne die<lb/>
Rentabilität zu gefährden, und so sah sich der Verfasser der Denkschrift nicht<lb/>
veranlaßt, solche Modificationen in der Ausführung des Kanalbaus zu berechnen,<lb/>
welche, ohne die Brauchbarkeit des Werkes zu beeinträchtigen, beträchtliche<lb/>
Summen ersparen lassen. Dahin gehört vorzüglich der Umstand, daß der Kanal<lb/>
nicht in seiner ganzen Ausdehnung die oben angesetzte Breite von 160 Fuß</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_515" xml:id="ID_516"> in der Wasserlinie bedarf. Diese Breite genügt beinahe, um drei der größten<lb/>
Dampfschiffe neben einander aufzunehmen, während es doch offenbar ausreicht,<lb/>
wenn zwei solche (überhaupt nur in geringer Zahl vorkommende) Fahrzeuge<lb/>
sich bei der Begegnung ausweichen können. Aber auch für letzteren Zweck ist<lb/>
es nicht erforderlich, daß der ganze Kanal eine Breite von mehr als zwei dieser<lb/>
Schiffe habe, sondern es würde genügen, wenn &#x2014; ähnlich den Eisenbahnen<lb/>
mit ihren Weichestellen &#x2014; der Kanal nur an einer Anzahl von Punkten Er¬<lb/>
weiterungen hätte. Durch telegraphische Benachrichtigung von dem Eintritt<lb/>
besonders großer Schiffe in die Kanalmündungen würde es sich immer leicht<lb/>
einrichten lassen, daß die Begegnung an einer dieser breiteren Stellen stattfände.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_517"> Daß durch eine solche Modification der Verhältnisse des Kanales eine höchst<lb/>
beträchtliche Ersparnis; erzielt werden würde, liegt auf der Hand, da hierdurch<lb/>
gerade der kostspieligste Theil aller Arbeiten, die Erdbewegung, auf welche über<lb/>
40 Procent der ganzen Bausumme zu verwenden sind, um ungefähr ein Drittel<lb/>
vermindert wird. Hiernach ist dem Verfasser der Denkschrift &#x201E;unzweifelhaft,<lb/>
daß es unter allen Umständen thunlich sein wird, die Kosten für den Bau inner¬<lb/>
halb der Grenzen zu halten, welche eine Rentabilität sichern, also innerhalb<lb/>
20 Millionen Thalern, daß es aber sogar möglich ist, durch die angeführte,<lb/>
den Werth des Kanals nicht beinträchtigende Modification der Bauausführung<lb/>
zu noch günstigeren Bedingungen zu gelangen, als vorstehender Rentabilitätsbe¬<lb/>
rechnung zu Grunde gelegt sind."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_518"> Und nun lassen wir die Denkschrift sich noch über die Beziehung des<lb/>
Kanals zum Staate äußern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_519"> Der Kanal der Kieler würde nach dem Vorstehenden ein Werk sein, zu<lb/>
dessen Ausführung die Beihilfe des Staates nicht oder nur vorübergehend und<lb/>
in sehr mäßiger Weise erforderlich wäre, und es würde somit keine Schwierig¬<lb/>
keiten haben, das für das Unternehmen nothwendige Capital durch Actienzeich-<lb/>
nung zu beschaffen. Indeß sprechen verschiedene Gründe dafür, daß es besser<lb/>
sein würde, der Staat nähme den Bau des Kanales in die Hand.</p>           <lb/>
<p next="#ID_521" xml:id="ID_520"> Der Kanal ist für die Machtstellung Deutschlands in Norden und seine<lb/>
maritime Entwickelung mindestens ebenso wichtig als für den allgemeinen<lb/>
Handelsverkehr. So darf der Staat (natürlich Preußen; denn von einer Macht¬<lb/>
stellung des deutschen Bundes kann unter heutigen Verhältnissen im Ernst<lb/>
nicht die Rede sein, und einen etwaigen Staat Schleswig-Holstein möchten<lb/>
wir noch weniger zum Hüter der Machtstellung Deutschlands im Norden bestellt<lb/>
sehen) den Kanal nicht der bloßen Aufsicht einer Privatgesellschaft überlassen,<lb/>
sondern muß sich das oberste Dispositionsrccht über die Benutzung der neuen<lb/>
Wasserstraße vorbehalten. Daß aber hierdurch bisweilen Conflicte zwischen den<lb/>
Interessen des Staates und den pecuniären Interessen der Actionäre entstehen<lb/>
werden, leidet kaum einen Zweifel, und nichts weniger als leicht wird es sein,</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten it. 18VS. ig</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_520" xml:id="ID_521"> im Voraus die Grenze festzustellen, bis zu welcher die Ballgesellschaft sich die<lb/>
Beschränkung ihrer Privatrechte gefallen lassen mühte. Denken wir uns den<lb/>
Staat als Unternehmer, so verschwindet diese Schwierigkeit sofort. Der Staat<lb/>
wird immer in der Lage sein, abzuwägen, ob die im Interesse des Allgemeinen<lb/>
zu treffenden Anordnungen die Opfer verlangen, welche in geringerer Rentabili¬<lb/>
tät der Anlage sich ausdrücken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_522"> Eine andere Schwierigkeit liegt für eine Privatgesellschaft in der Erhebung<lb/>
der Kanalabgabe. Der Staat muß auch hier ein Aufsichtsrecht ausüben, weil<lb/>
er zu überwachen hat, ob zollpflichtige Gegenstände nur durchpasstren oder im<lb/>
Lande verbleiben. Zwar darf erwartet werden, daß der Staat das Unter¬<lb/>
nehmen insofern begünstigen wird, als er von Erhebung eines Transitzolles<lb/>
absehen wird. Jedenfalls aber wird bei der in Aussicht stehenden starken<lb/>
Frequenz des Kanales ein zahlreiches Personal von Zollbeamten anzustellen<lb/>
sein. Würden diese nun zugleich, wie Rücksichten der Sparsamkeit empfehlen,<lb/>
zur Erhebung der Kanalgebühr verwendet, so ergäbe sich für dieselben eine<lb/>
doppelte Stellung, die gewiß nicht zweckmäßig sein würde: sie wären Privat¬<lb/>
beamte und Staatsdiener in Einer Person. Der Staat als Bauherr, Besitzer<lb/>
und Verwalter des Kanals ist auch hier in bevorzugter Lage.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_523"> Die Kanalanlage bringt ferner mit sich, daß dieselbe viel mehr und viel<lb/>
unbequemere Störungen in der Bewirthschaftung der von ihr durchschnittenen Feld¬<lb/>
marken veranlaßt als etwa eine Eisenbahn. Zahlreiche Brückenübergänge (der<lb/>
technische Bericht schlägt Floßbrückcn vor) können diesen Nachtheil zwar ver¬<lb/>
mindern, aber nicht vollständig beseitigen Die Expropriation ist daher nicht<lb/>
blos mit größeren Kosten verbunden (der technische Bericht berechnet die Kosten<lb/>
des Grunderwerbs und die.Entschädigung für Betriebsstörung auf 790, 376 Thlr.),<lb/>
sondern sie trifft auch den Besitzer härter. Ein auf die Kanalanlage passendes<lb/>
Expropriationsgesetz besitzt man in den Herzogthümern noch nicht, und wenn<lb/>
ein solches geschaffen werden soll, so macht es einen wesentlichen Unterschied,<lb/>
ob eine an sich mißliebige Maßregel zu Gunsten einer privaten Gesellschaft<lb/>
oder im Interesse des Staates oder wie hier des ganzen deutschen Landes getroffen<lb/>
wird. Ist der Staat der Bauunternehmer, so kommen die Renten des Unternehmens<lb/>
allen Angehörigen des Staates wieder zu Gute, und das Expropriationsgesetz wird<lb/>
in seiner Anwendung weniger verletzen, als da, wo es wenigstens theilweise<lb/>
zu demi Zwecke erlassen scheint, den Säckel einer Anzahl von Kapitalisten zu füllen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_524"> Endlich liegt in der Rentabilität des Kanals insofern eine Veranlassung,<lb/>
denselben mit Staatsgeldern zu bauen, weil daraufhin zu hoffen ist, daß die<lb/>
volkswirthschaftlichen Vortheile des Werkes sich weit rascher entwickeln werden.<lb/>
Dle Denkschrift sagt in Bezug hierauf:</p>           <lb/>
<p next="#ID_526" xml:id="ID_525"> &#x201E;Während wir uns besinnen würden, es sonst zu empfehlen, daß der Staat<lb/>
als Unternehmer einer Industrie aufträte, wird derselbe in diesem Falle beson-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_525" xml:id="ID_526"> ders dazu geeignet sein. Denn erstlich wird er wegen der Verwendung der<lb/>
Zollbeamten, ferner, weil er nicht wie eine Actiengesellschaft auf Bildung<lb/>
eines Reservefonds Werth zu legen braucht (die Kieler rechnen aus diesen jedes<lb/>
Jahr 82,600 Thlr.), wohlfeiler verwalten. Sodann aber würde er nicht das<lb/>
Interesse haben, direct hohe Zinsen aus dem Unternehmen zu ziehen, sondern<lb/>
mit gewöhnlicher Verzinsung und Amortisation des aufgewendeten Capitals be¬<lb/>
friedigt sein. Dann aber, wenn die Anlage sich successive frei gewirthschaftet<lb/>
hätte, würde Verminderung der Canalabgabc und Erleichterung des Verkehrs<lb/>
eintreten, welche eine Privatgesellschaft, wenn sie nicht rentabel sind, einzuführen<lb/>
keine Veranlassung hat, die aber für den Staat von der größten Bedeutung<lb/>
sind, weil dadurch indirect die materielle Wohlfahrt viel mehr gesteigert wer¬<lb/>
den kann, als durch den Ertrag des Kanals.</p>           <lb/>
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<quote type="epigraph"> &#x201E;Wir tränken gern ein Glas die Freiheit hoch zu ehren."</quote>           <lb/>
<p next="#ID_528" xml:id="ID_527"> Herr Professor Stintzing in Erlangen hat beim Antritte des Prorcctorats<lb/>
eine Rede gehalten und nachher drucken lassen über die deutsche Hochschule in<lb/>
ihrem Verhältnisse zu der allgemeinen Bildung unserer Zeit. In dieser Rede<lb/>
sind die vor einiger Zeit in diesen Blättern erschienenen Artikel wider den<lb/>
Geist der Universitäten angezogen als Beispiel, wie die akademische Freiheit<lb/>
oft die härtesten Anfechtungen erfahren, allein wie selten die Gegner ihr<lb/>
eigentliches Wesen begriffen haben. Die Rede ist übrigens durch so viele Züge<lb/>
eines Geistes gekennzeichnet, mit welchem sich die Absicht jener Artikel ganz in<lb/>
Uebereinstimmung fühlt, daß es sich wohl der Mühe verlohnt zuzusehen, ob<lb/>
die Gegensätze der Ansichten in beiden so sehr groß sind, und ob eine Ver¬<lb/>
ständigung darüber möglich ist. Herr Stintzing wünscht nicht nur wissenschaft¬<lb/>
liche Fachbildung, sondern eine Pflege des Idealismus, eine Verbreitung<lb/>
humaner Gesittung, edler Bildung von den Universitäten über das Vaterland<lb/>
verbreitet zu sehen. Wir haben als das Ziel der Bildung, welche die Staats¬<lb/>
diener von der Universität mitbringen sollen, eine Verbreitung sittlicher und<lb/>
rechtlicher Strenge des Volksbewußtseins im Auge gehabt. Wie ist es nun</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_527" xml:id="ID_528"> möglich, daß bei so verwandten Absichten der Eine lebhast vertheidigt, was der<lb/>
Andere angreift. .</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_529"> Herr Stintzing sagt, wir hätten deshalb gegen die akademische Freiheit an<lb/>
den Geist der Nation appelliren wollen, weil sie angeblich auf dem privilegirten<lb/>
Gerichtsstände beruhe und darin bestehe , daß den Studenten mancherlei nach¬<lb/>
gesehen werde, was gegen bürgerliche Begriffe und Gesetze verstößt, weil also<lb/>
nach unserer Meinung die akademische Freiheit nichts sei als eine privilegirte<lb/>
Zügellosigkeit, woraus eine bedenkliche Verwirrung der Begriffe von Recht und<lb/>
Unrecht und die Gewöhnung an junkerliche Standesprivilegien hervorgehe.<lb/>
Dies ist ganz richtig. Herr Stintzing bemerkt nun dazu, es seien solche Be¬<lb/>
schuldigungen zwar maßlos übertrieben; aber er wolle doch auch einer privi-<lb/>
legirten Gerichtsbarkeit nicht das Wort reden. Der Vorwurf der maßlosen<lb/>
Uebertreibung ist nicht näher begründet, also auch vor der Hand nicht eingehend<lb/>
zu bekämpfen. Dagegen freuen wir uns zu sehen, wie Herr Stintzing ganz<lb/>
in unserem Sinne den Mangel an Vertrauen zu der Entscheidung nach Recht<lb/>
und Gesetz, welcher aus der Vermengung von Rechtspflege und Disciplin bei<lb/>
dem patriarchalischen Forum der Senate hervorgeht, beseitigt wünscht. Er will<lb/>
also gar nicht vertheidigen, was wir angegriffen haben. Er will nur, daß wir<lb/>
es nicht akademische Freiheit nennen und diese schonen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_531" xml:id="ID_530"> Suchen wir nun nach einem möglichst einfachen Ausdrucke für das, was<lb/>
er denn nun unter diesem Namen entschieden vertheidigen will, so müssen wir<lb/>
von der eben angezogenen Stelle seiner Rede aus erst Einiges überschlagen,<lb/>
worauf wir später zurückkommen, und finden nun. daß er akademische Freiheit<lb/>
vertritt im Gegensatze zu Studienzwang. &#x201E;Denn nur in der Freiheit ist die<lb/>
Arbeit, ist die Pflichterfüllung eine Ehre." In dem Ehrgefühle des Studenten<lb/>
aber wurzelt die sittliche Kraft und der Adel der Gesinnung, die er als Mann<lb/>
bethätigen soll? Hier finden wir uns nun abermals in vollster Uebereinstimmung.<lb/>
Auch uns ist es nicht im Mindesten eingefallen dem Studienzwang das Wort<lb/>
zu reden. Wir möchten sogar, was die Befreiung von demselben angeht, noch<lb/>
mehr wünschen als wir schon haben, während Herr Stintzing damit genug zu<lb/>
haben scheint. Wir möchten auch den Zwang abgeschafft sehen, daß jeder,<lb/>
welcher sich zu den Prüfungen für die Befähigung zu Staatsämtern meldet, eine<lb/>
gewisse Reihe Jahre auf Universitäten todtgeschlagen haben muß. Denn Viele,<lb/>
wenn auch nicht Alle, werden sicher, auf anderm Wege in viel kürzerer Zeit<lb/>
geistig weiter zu bringen sein und sittlich weniger zu verderben als dort. Wir<lb/>
finden uns in diesem Punkte in Uebereinstimmung mit einem Organe, bei<lb/>
welchem man sonst nicht leicht eine herzhafte radikale Kritik alter verrotteter<lb/>
Institute suchen wird. Die Münchener &#x201E;gelben Blätter" waren es, in denen,<lb/>
vor einiger Zeit mit Recht hervorgehoben wurde, wie es heutzutage ein purer<lb/>
Anachronismus sei, hundert Stunden weit zu reisen, um in öffentlichen Auditorien</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_530" xml:id="ID_531"> Dictate nachzuschreiben, und wie- überflüssig also mindestens, die kommende<lb/>
Generation zu diesem Zwecke Jahre lang den traditionellen Gemeinheiten des<lb/>
akademischen Lebens anheimzugeben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_532"> Soweit scheint es also, daß wir mit Herrn Stintzing in gar keiner Mei¬<lb/>
nungsverschiedenheit sind. Er verwirft, was wir verwerfen, und was er ver¬<lb/>
theidigt, vertheidigen wir auch und wollen nur etwa noch mehr davon. Es<lb/>
bliebe also nur die Differenz des Sprachgebrauches, welches von beiden akade¬<lb/>
mische Freiheit genannt werden soll, und in diesem Punkte würden wir uns,<lb/>
wenn die Begriffe übrigens hinreichend auseinandergehalten würden, sehr gern<lb/>
der authentischen Jntnpretation des Herrn Prorectors fügen. Denn wer wollte<lb/>
nicht ein so schönes Wort lieber für eine schätzbare als für eine verwerfliche<lb/>
Sache brauchen. So einfach ist es aber doch nicht. Denn, wie gesagt, wir<lb/>
mußten um diese einfache Sonderung der Begriffe aus Herrn Stintzings Rede<lb/>
auszuheben und unsere Uebereinstimmung mit ihm über beide zu constatiren,<lb/>
Einiges überschlagen, worin sich die zur Verständigung dienende Sonderung in<lb/>
freierem Redeschwung vermischt zeigt. Hier finden wir nun doch noch den<lb/>
Grund, weshalb er gegen uns auftritt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_534" xml:id="ID_533"> Nachdem nämlich, wie schon angeführt. Herr Stintzing uns in der Aner¬<lb/>
kennung einer bedenklichen Verwirrung der Rechtsbegriffe durch besondere<lb/>
Rechtspflege beigetreten ist und also indirect der Unterordnung unter die ge¬<lb/>
meinen Gesetze das Wort geredet hat, lenkt er ein, indem er fortfährt,<lb/>
es würde aber schlimm um die Hochschule stehen, wenn sie nicht höhere<lb/>
Anforderungen an Sitte und Ehre ihrer Mitglieder stellen könnte als<lb/>
die der criminellen und polizeilichen Unsträflichkeit. &#x201E;Höhere" hört! Noch<lb/>
immer sind wir einverstanden, erlauben uns aber, dasselbe von jedem gebil¬<lb/>
deten Deutschen zu behaupten. Auch unsere Ehre ist nicht im Strafcodcx be¬<lb/>
schlossen, wenn wir auch keine Studenten mehr sind. Die besondere Anwen¬<lb/>
dung folgt aber auf dem Fuße. Aus der anderen Seite meint nämlich Herr<lb/>
Stintzing, daß es der akademische Organismus wohl ertragen könne, wenn auch<lb/>
die Schranken der gemeinen polizeilichen Ordnung einmal überschritten werden.<lb/>
Das ist also, wie bei vielen Philosophen und Theologen das &#x201E;Höhere", was<lb/>
nicht nur über das Niedrige hinausgeht, sondern ihm auch widerspricht. Hieße<lb/>
nun dies in praxi nichts, als daß, wie der Zusatz &#x201E;in übersprudelnder Lust<lb/>
und Kraft" nahe legt, eine vor übersprudelnden Bechern sitzende Gesellschaft<lb/>
einmal bei Nacht ein Lied singt, so wäre das in unserem Vaterlande auch<lb/>
nichts ausschließlich studentisches. Wir wissen ja aber besser, um was es sich<lb/>
handelt, wenn es auch Herr Stintzing in keinem Worte seiner Rede andeutet.<lb/>
Die Überschreitung gemeiner Ordnung, um deren Duldung oder Beseitigung<lb/>
es sich allein handelt, und welche nicht nur so einmal im Uebersprudcln, sondern<lb/>
ganz ruhig systematisch betneben wird, ist, wie jedes Kind weiß, die Paukerei,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_533" xml:id="ID_534"> und an ihr hängt die &#x201E;höhere" Studentenehre. Ja, Herr Stirching. in dem<lb/>
Ehrgefühle des Studenten soll, wie Sie oben gesagt haben, die sittliche Kraft<lb/>
und der Adel der Gesinnung wurzeln, die er als Mann zu bethätigen hat.<lb/>
Dies ist aber nicht möglich, so lange ihm die Anwendung aller Energie des<lb/>
Ehrgefühls auf eine Sache aufgenöthigt wird, welche er am Tage, wo er die<lb/>
Universität verläßt, als Narrensposse von sich werfen muß. Wehe, wenn er<lb/>
dann noch kein anderes Ehrgefühl hat! Wehe, wenn er nicht zuvor schon<lb/>
beides besser hat auseinanderhalten lernen, als Sie, Herr Prorector, die<lb/>
wahre und falsche Freiheit auseinanderhalten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_535"> Denn triumphirend hält uns nun ferner die Prorectoratsrede entgegen,<lb/>
daß auf den bayrischen Universitäten die Aufhebung des eximirten Gerichtsstandes<lb/>
in der äußeren Ausgelassenheit des Studentenlebens nichts geändert habe. Wir<lb/>
wissen nicht, wie dies dort zusammenhängt. Wir zweifeln nicht, daß auch die<lb/>
gewöhnlichen Staatsbehörden angewiesen werden können, den Studenten gegen¬<lb/>
über bei mehr als nur polizeilichen Ausschreitungen mehr als sonst ein Auge<lb/>
zuzudrücken. Wir zweifeln aber stark, ob sich das die Justiz in allen Ländern<lb/>
gefallen lassen würde, und sicher würde sie sich überall schämen, so ohnmächtig<lb/>
zu erscheinen wie eine akademische Behörde, welche sich dabei beruhigt, daß<lb/>
man ein Duell nicht abfassen kann, weil die Universitätspolizei vor dem Haus-<lb/>
rechte der Localeigenthümer Halt machen muß, eine Requisition der Staats-<lb/>
execution aber der corporativen Autonomie zu viel vergeben würde. Doch<lb/>
nun fährt Herr Stirching fort, uns zu belehren, daß in dem äußeren Stu-<lb/>
dentenleben die akademische Freiheit nicht beschlossen, sondern daß es nur<lb/>
die anmuthige Blüthe sei, welche aus einem edleren Boden hervor<lb/>
sprießt. Diese &#x201E;anmuthige Blüthe" der Rede des neuen Prorectors vom<lb/>
Katheder der Aula ist ein würdiges Seitenstück zu den &#x201E;altehrwürdigen<lb/>
Traditionen" aus der eines ehemaligen an die fackeltragenden Corpsburschen, von<lb/>
welcher in unserem früheren Artikel berichtet worden ist. Beide Herren Magnisici<lb/>
sind gewiß Männer, denen es nicht in den Sinn kommt, absichtlich etwas<lb/>
Unsittliches begünstigen zu wollen, die aber zu schwach sind, sich von dem un¬<lb/>
sinnigen Vorurtheile loszumachen, ein frisches Jugendleben müsse sich nun ein¬<lb/>
mal in alten verrotteten Formen äußern. Wir beneiden den Herrn in Erlangen,<lb/>
wenn er sich der Illusion hingeben kann, daß wirklich nur ein im Grunde<lb/>
edler Geist diesen Schaum aufwirft. In der That soll dort trotz der großen<lb/>
Bierconsumtion die Haltung der jungen Burschen anständiger und namentlich<lb/>
von dem schlimmsten Gifte der Unkeuschheit nicht angesteckt sein. Gehen Sie<lb/>
aber einmal hinüber, edler Mann des zufriedenen Vertrauens, nach Würzburg,<lb/>
oder nach Göttingen, Bonn und Heidelberg und stecken sie da die Nase in den<lb/>
vollsten Duft der anmuthigen Blüthe, welche aus dem Sumpfe körperlicher<lb/>
und moralischer Erschlaffung emporkeimt.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_537" xml:id="ID_536"> Die schöne Metapher vom Sprießen der Blüthe aus edleren Boden ist aber<lb/>
die kühne Wendung, mit welcher uns Herr Stintzing von der sinnlichen Unge-<lb/>
bundenheit des akademischen Lebens zur Verherrlichung wahrer Geistesfreiheit<lb/>
so unmerklich überleitet, daß uns dadurch die Erhaltung der ersteren mit der<lb/>
der letzteren spielend vermengt wird. Nun spricht er von der Freiheit in der<lb/>
Wahl der Studien, die zu einem wahren Leben derselben erforderlich ist. Er<lb/>
verkennt zwar nicht, daß auch sie zu einem Privilegium der Trägheit werden<lb/>
kann, welches die moderne bürgerliche Gesellschaft nicht dulden könne. Er be¬<lb/>
theuert aber, daß er sie in diesem Sinne nicht fordere, sondern nur, damit<lb/>
der höchste Grad individueller Kraftentwickelung möglich werde, und bricht zu¬<lb/>
letzt in die große Wahrheit aus, noch nie sei das Problem gelöst worden, dem<lb/>
Menschen den Gebrauch der höchsten Güter zu gewähren &#x2014; und zugleich den<lb/>
Mißbrauch derselben unmöglich zu machen. So geht es weiter und ist alles<lb/>
richtig. Nur daß man deshalb gar nicht so in Eifer zu gerathen braucht;<lb/>
denn zu alle dem bedarf es gar keiner besonderen akademischen Freiheit. Die<lb/>
Freiheit der Gewissen und Gedanken ruht wahrlich jetzt bei uns auf stärkeren<lb/>
Grundlagen, als ein Zunftprivilegium der Hochschulen sie geben kann. Die<lb/>
Gefahren, die ihr etwa noch drohen können, liegen im praktischen Leben in<lb/>
Kirche und Staat. Ihre Beschränkung im Gebiete der Forschung ist längst eine<lb/>
Unmöglichkeit und bedarf keines Schutzes durch das Recht eines Standes.<lb/>
Wenn also auf dieses noch immer so ängstlich gedrungen wird, so kann es<lb/>
nur geschehen, um den Zopf des burschikosen Unwesens zu retten, welcher den<lb/>
alten Pflanzstätten der höhern Bildung anhängt und sie gegenüber einer allge¬<lb/>
meinen Volksbildung nur lächerlich macht. Das wäre aber das Wenigste. Er<lb/>
macht sie heutzutage zu Pflanzstätten der Unbildung und Unfreiheit für die<lb/>
Staatsdiener, welche aus ihnen hervorgehen, da er ihren Charakter verdirbt.<lb/>
So lange man es also nicht deutlicher ausspricht, daß er mit der Freiheit,<lb/>
welche wir alle für die Wissenschaft fordern, gar nichts zu schaffen hat,<lb/>
solange man akademische Freiheit als solche besonders zu schützen bemüht ist,<lb/>
erlauben wir uns auch ferner nichts dahinter zu sehen, als den Mangel an Muth,<lb/>
ein altes Uebel auszuschneiden, um das Gesunde zu retten. So lange denken<lb/>
wir also bei der akademischen Freiheit an die, welche ihre Spitze im Studenten¬<lb/>
duell, ihre breite Basis in der Wüstheit der Corps hat. Wer den Terrorismus<lb/>
gutheißt, durch den, jährlich neue Generationen in diesen Schlamm unter¬<lb/>
getaucht werden, wer es für unumgänglich nöthig hält, die größte sittliche<lb/>
Rohheit mit der größten geistigen Bildung fort und fort zu widriger Begattung<lb/>
in einem heiligen Raum zusammen und von der frischen Luft der ganz gewöhn¬<lb/>
lichen bürgerlichen Ordnung abzusperren, der kämpfe für das Palladium desselben.<lb/>
Die Freiheit des Geistes bedarf dessen nicht. Sie ist ein Gemeingut der Nation.<lb/>
Jene gehört in die Rumpelkammer der Exemtionen, welche jeden Stand, der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_536" xml:id="ID_537"> sie festzuhalten sucht, abhält, an der freien Bewegung eines Volkes, das im<lb/>
Ganzen mündig geworden ist, lebendigen Theil zu nehmen. Das sehen wir<lb/>
an dem Kastendüntcl, in dem die steifen Gelehrten und ihre rohen Schüler<lb/>
dem Gemeinsinne des öffentlichen Lebens so fern stehen wie das Iunkerthum.<lb/>
Das wird nicht aufhören, bis sie einsehen, daß sie keine andere Freiheit<lb/>
brauchen als die allgemeine.  Die Freiheiten sind der Freiheit Feind.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_538"> Selbsttäuschung ist es. von unserer gegenwärtigen Landesvertretung irgend¬<lb/>
eine Abhilfe unserer Mißstände, einen Fortschritt zum Besseren zu erwarten.<lb/>
Es fehlt dem Landtag jede Lebenskraft, es fehlt ihm jeder Wille und jedes<lb/>
Vermögen, zur gedeihlichen Entwickelung unseres Staatswesens beizutragen.<lb/>
Ein lebensmüder Greis tagt er Jahr aus J.,hr ein seine Zeit ab, nur hin<lb/>
und wieder aus der Lethargie aufgerüttelt, wenn einzelne Borlagen ihn' ein<lb/>
wenig aufregen, d. h. dann, wenn Fragen discutirt werden, von denen Stände<lb/>
eine Läsion ihrer &#x201E;habenden Freyheiten und wolerbrachtcn Rechte" besorgen.<lb/>
Die &#x201E;Solidarität der conservativen Interessen" kommt dann zur Geltung, aber<lb/>
auch nur dann. Da.erwacht der schläfrige Alte, erhebt ein grimmiges Gestöhn,<lb/>
richtet aber nicht vielen Schaden an, indem er der Macht der Regierung ohn¬<lb/>
mächtig gegenübersteht. Alle übrigen Fragen, die lediglich das Gemeinrecht,<lb/>
nicht sein eigenes berühren, lieg-er ganz außerhalb seines Gesichtskreises: &#x201E;Was<lb/>
gehn mich Eure Leiden an?"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_539"> Alles dies hat die letzte Session des Landtages aufs Neue dargelegt: nichts<lb/>
Positives ist auf ihm erreicht, kein Fortschritt ist ihm zu verdanken. Ohne<lb/>
Interesse sah man ihn zusammentreten, ihn auseinandergehen; man hatte nichts<lb/>
von ihm erwartet, nichts hat er gebracht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_541" xml:id="ID_540"> Es sind wenige Sachen allgemeiner Bedeutung auf ihm verhandelt, von<lb/>
denen wir hier noch einmal hindeuten auf die bekannte Debatte wegen der Be-<lb/>
fugniß der Prediger, ein kirchenordnungsmäßiges (christliches) Begräbniß zu ver¬<lb/>
sagen. Es ist nicht das erste Mal, daß den Predigern diese Befugniß stän-<lb/>
dischcrseits bestritten worden; zur Erledigung ist freilich auch diesmal diese<lb/>
Frage nicht gelangt. Derjenige, der die Discussion über diesen Punkt gelesen<lb/>
hat, wird daraus die Ueberzeugung gewonnen haben, daß die Macht und der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_540" xml:id="ID_541"> Einfluß der Geistlichkeit bei uns zu einem Grade gediehen ist, wie sonst nirgends.<lb/>
Die Unabhängigkeit der Kirche vom Staate ist nicht blos erreicht &#x2014; die Kirche<lb/>
ist im Begriffe und Willens, sich über den Staat zu stellen. &#x201E;Wir wandeln<lb/>
unsere eigenen Lahnen, unbekümmert um entgegenstehende &#x201E;profane" Satzungen<lb/>
und Gebote, nur folgend unseren Vorschriften, und wo diese nicht ausreichen<lb/>
&#x2014; unserm Gewissen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_542"> Es war ziemlich bekannt geworden, daß der Erlaß des berüchtigten Prügel¬<lb/>
gesetzes auf diesem Landtag zur Sprache, seine Abschaffung zur Frage kommen<lb/>
würde. Man war deshalb ein klein wenig auf die desfallsigen Verhandlungen<lb/>
gespannt. Zum Verständniß des Folgenden muß für Auswärtige doch Einiges<lb/>
über den Ursprung des unerhörten Gesetzes vorausgeschickt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_543"> Bereits im Herbste 1862 war den Ständen der Entwurf von der Re¬<lb/>
gierung vorgelegt, das Zustandekommen jedoch beim Widerspruche der Land¬<lb/>
schaft (die Städte, im Gegensatze zur Ritterschaft) gescheitert. Aufs Neue ward<lb/>
er 1863 eingebracht, und wiederum erklärten die Städte, ihm ihre Zustimmung<lb/>
nicht geben 'zu wollen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_544"> Die Separaterklärungen beider Stände wurden nun im März 1864 durch<lb/>
das Organ der Landstände dem engeren Ausschuß der Ritter- und Landschaft<lb/>
zu Rostock zur Kenntniß der Regierung gebracht. Die Landschaft ging in ihrer<lb/>
Verwahrung gegen das Gesetz etwa von folgenden Grundgedanken aus: sie<lb/>
könne nicht anerkennen, daß die Erlassung eines solchen Gesetzes ein dringendes<lb/>
Bedürfniß sei; sie könne ihre Zustimmung einem Gesetze nicht ertheilen, wor-<lb/>
nach der Gutsherr in Fällen, wo sein eigenes Interesse in Betracht komme,<lb/>
die Sache selbst polizeilich untersuchen und entscheiden dürfe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_545"> In Entgegnung hierauf wurde nun durch ein Regiminalrescript vom<lb/>
2. April 1864 dem engeren Ausschusse notificirt:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_546"> Zunächst müsse die Regierung constatiren, daß sie mit Befriedigung aus<lb/>
jenem Vortrage ersehen habe, in welcher allseitigen Ein- und Umsicht die ge¬<lb/>
treue Ritterschaft den Entwurf in nochmalige Erwägung gezogen habe. Bis<lb/>
auf einen, minder wesentlichen Punkt sei sie mit den Amendements völlig ein¬<lb/>
verstanden, von jenem aber könne sie nicht abgehen, und werde demselben eine<lb/>
etwas abweichende Fassung geben. &#x2014; Die von der Landschaft (d. h. den Städten)<lb/>
indeß zur Begründung der Ablehnung hervorgehobenen Punkte erschienen ihr<lb/>
nicht stichhaltig. Denn trotz des Ablaügnens bestände ein dringendes Be¬<lb/>
dürfniß nach einem solchen Gesetze. Und der fernere Vorwurf, als würde fort¬<lb/>
an der Gutsherr ^juclox in sug, eausg. sein, wäre in solcher Allgemeinheit durch¬<lb/>
aus nicht begründet. &#x201E;Der Entwurf." heißt es a. a. O. wörtlich, hat jenen<lb/>
Grundsatz nicht neu eingeführt, sondern er hat nur das Princip, nach welchem<lb/>
die Anwendung einer auf Familien- und Dienstverhältnisse bezüglichen Straf¬<lb/>
gewalt dadurch, daß die strafende Autorität selbst dabei interessirt ist, nicht aus¬<lb/>
geschlossen wird, ein Princip, welches in vielen Anwendungen dem bestehenden<lb/>
Rechte zu Grunde liegt, nicht aufgehoben." Nach dieser Rechtserörterung fährt<lb/>
dann das Rescript fort: &#x201E;Jener Grundsatz entspricht daher nicht blos dem in<lb/>
unserem Lande bestehenden Rechte, welches die Landschaft in Bezug auf Guts¬<lb/>
obrigkeiten zu alteriren nicht berechtigt ist, sondern es ist dieses Recht in dem<lb/>
Entwürfe in seiner gegenwärtigen Gestalt auch mit solchen Beschränkungen und<lb/>
Sicherungen der Dienstleute gegen etwaigen Mißbrauch umgeben, daß von dem¬<lb/>
selben ein nachtheiliger Mißbrauch für dieselben nicht zu besorgen ist." Das<lb/>
Rescript schließt damit, daß der Gesetzentwurf trotz des Widerspruchs der Land¬<lb/>
schaft sofort werde publicirt werden. Und diese Publication ist denn auch durch<lb/>
Ur. 17. des Regierungsblattes von 1864 am 16. April, etwas später in<lb/>
Mecklenburg-Strelitz erfolgt.</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grwzbotm II. IsSö. 20</fw>           <lb/>
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<p xml:id="ID_547"> Es war nicht blos die auswärtige Presse, die dies Gesetz seines Inhalts<lb/>
wegen brandmarkte, auch im Inlande wurde von urtheilsfähiger Seite vielfach<lb/>
die Publication trotz des Widerspruches der Landschaft getadelt. Dieser Fall<lb/>
war ein novum in unserem Verfassungsleben, von dem man sich nicht erklären<lb/>
konnte, wie die Regierung sich dazu hatte verstehen mögen. Die gerechtfertigte<lb/>
Sensation, die diese Verordnung überall hervorgerufen hatte, diese Verletzung<lb/>
ihrer wohlangebrachten Rechte und des zustehenden Widerspruchsrechts veran¬<lb/>
laßte denn auch die Städte, auf dem letzten Landtage einen Protest dawider<lb/>
einzulegen und die Rücknahme des Gesetzes zu verlangen. Aus der Ritter¬<lb/>
schaft selbst erhoben sich Stimmen dawider und suchten die Wiederaufhebung<lb/>
herbeizuführen, so u. a. das ritterschaftliche Amt Neustadt. Der Gutsbesitzer<lb/>
Lemcke auf Gr.-Dratow beantragte in einer motivirten Eingabe die Beseitigung<lb/>
des Gesetzes. Die Motivirung dieses Antrags ist nun aber zu charakteristisch<lb/>
für die in unsrer Ritterschaft herrschenden Anschauungen, als daß wir still¬<lb/>
schweigend darüber hinweggehen dürften. Den Eingang bildet eine Abwehr<lb/>
gegen die vielen Verdächtigungen und Anfeindungen, die'dies Gesetz betroffen;<lb/>
dieselben beruhten auf bösem Willen, oder auf Mißverstand und Unkenntniß.<lb/>
Indeß dürften sich daneben die Unzuträglichkeiten des Gesetzes nicht verkennen<lb/>
lassen. Denn zunächst wären die Gutsobrigkeiten bei einer noch so milden An¬<lb/>
wendung des Gesetzes nicht im Stande, den Vorwürfen zu entgehen, als hätten<lb/>
sie in eigner Sache gerichtet. Es sei zwar die Beziehung des Gutsherrn zum<lb/>
Inculpaten ohne allen Einfluß auf die Anschauung und Beurtheilung der un¬<lb/>
tersuchenden Gutsobrigkeit, indeß sei solche Beziehung sehr geeignet, Mißtrauen<lb/>
zu erwecken. Die hieraus emanirenden Einwürfe wolle er &#x2014; Antragsteller &#x2014;<lb/>
zwar gern als &#x201E;Phrase" bezeichnen, indeß fänden sie im Publikum ein nur zu<lb/>
williges Ohr. Auch glaube er nicht, daß durch dies neue Gesetz ein rascheres<lb/>
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ist der durchschlagende praktische Grund für ihn: der Auswanderungslust werde<lb/>
durch die Mißliebigkeit des fraglichen Gesetzes nur neue Nahrung gegeben, zu¬<lb/>
mal die arbeitende Classe kein eignes Urtheil habe und fremden Insinuationen,<lb/>
namentlich denen der Auswanderungsagenten, nur zu sehr zugänglich sei. Die<lb/>
Auswanderung aber bewirke eine immer mehr überhandnehmende Arbeiternoth,<lb/>
und um diese zu vermindern und jene zu hemmen, müsse das Land angemessene<lb/>
Maßregeln ergreifen, und zu dem Zwecke empfehle er die Aufhebung jenes<lb/>
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<p xml:id="ID_548"> Wir wissen nicht, ob dies die wahre eigne Anschauung des Antragstellers<lb/>
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Standesgenossen mundgerecht zu machen. Nicht utilitatis causa, nicht um einen<lb/>
Anreiz zur Auswanderung abzuschneiden wünschen wir die Beseitigung, sondern<lb/>
weil wir darin eine Verletzung des allgemeinen Nechtsbewußtseins erkennen,<lb/>
weil wir eins der obersten Principien aller Rechtsprechung: nomo juclex in<lb/>
sua causa darin verletzt finden; weil wir uns davon nicht überzeugen können,<lb/>
daß, wie sich das Rescript I. e. ausdrückt, &#x201E;das Princip, wonach die Anwen¬<lb/>
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das coincidirende eigene Interesse der strafenden Autorität nicht ausgeschlossen<lb/>
wird, in vielen Anwendungen dem bestehenden Rechte zu Grunde liege." Uns<lb/>
sind solche Anwendungen nirgends bekannt: man denkt doch nicht etwa an das<lb/>
Züchtigungsrecht der Eltern, Lehrer und Lehrmeister? Ist ja doch auch die Pa-<lb/>
trimonialgerichtsbarkeit der Städte überall da ausgeschlossen, wo das eigene<lb/>
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<p next="#ID_550" xml:id="ID_549"> In einer ihr durchaus würdigen Weise verhielt sich nun in der berühmten<lb/>
Sitzung vom 23. November 1864 die Landtagsversammlung zum Prügelgesetze.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_549" xml:id="ID_550"> In der Discussion am Tage vorher wurde landschaftlicherseits hervorgehoben:<lb/>
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der That eine recht weite Verbreitung verdienen. Der Landrath Graf Basse-<lb/>
Witz-Schwiessel meint zunächst, es würde völlig unnütz sein, auf den Antrag<lb/>
Lemckes einzugehen, da Stände wüßten, welche Wichtigkeit die Negierung diesem<lb/>
Gesetzentwurfe seit Jahren beigelegt habe. Das Gesetz sei vielfach mißdeutet<lb/>
und entstellt worden, aber eine unvorsichtige Ausdrucksweise gebe vielleicht<lb/>
Unkundigen Veranlassung zu solchen Mißdeutungen. Herr Oberhauptmann<lb/>
v. Oertzen-Lübberstorf'sept sodann hervor: das neue Gesetz enthalte nichts,<lb/>
was nicht auch schon in den früheren enthalten gewesen sei; es seien nur die<lb/>
Unbestimmtheiten des alten Gesetzes in dem neuen aufgehoben worden. &#x201E;In<lb/>
Mecklenburg habe die Gutsherrschaft noch die polizeiliche Ge¬<lb/>
walt; hier herrsche noch die gute alte Ordnung, und deshalb werde das<lb/>
Land von außerhalb angefeindet,' namentlich von den Seiten, die alles zu zer¬<lb/>
stören suchten." Lie!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_551"> Nachdem nun Herr Po gge-Blankenhof darauf hingewiesen, daß das vor¬<lb/>
liegende Gesetz ein sehr unglückliches für das Land geworden sei, das es in<lb/>
jüngster Zeit wie kein anderes zum Gegenstande des Spottes gemacht worden; daß<lb/>
es aber jedem, der es mit dem Vaterlande gut meine', daran liegen müsse, den<lb/>
guten Ruf aufrecht zu erhalten, und es niemandem gleichgiltig sein dürfe, wenn<lb/>
der Höchste wie der niedrigste im Lande mit Spott überschüttet werde:<lb/>
da erhob sich in seinem Zorn der edle Ritter Josias v. Pluskow auf Kol-<lb/>
batz und sprach die denkwürdigen Worte: &#x201E;man könne es sich nur zur<lb/>
Ehre und zum Stolz anrechnen, wenn man von den Schandblät¬<lb/>
tern anderer Länder so mit Spott und Hohn beworfen werde<lb/>
wie eS mit Mecklenburg geschehen sei." Dem gegenüber äußerte nun<lb/>
P ogge ganz richtig: daß es wohl Personen geben könne, welche sich das zur<lb/>
Ehre anrechneten; jedenfalls gebe es andere, die Werth darauf legten, wenn<lb/>
es nicht geschehe; und Herr v. Oertzen-Braun that seine Pflicht, wenn er<lb/>
hervorhob: &#x201E;er theile auch die Ansicht, daß es nicht gleichartig sei, wenn im<lb/>
Auslande in der ungünstigsten Weise über Mecklenburg geurtheilt würde, und<lb/>
man müsse das. was hierzu Veranlassung gebe, aus dem Wege räumen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_552"> Das Resultat der Debatte war das. von der Regierung die Declaration<lb/>
eines Punktes in §. 2 des Gesetzes zu erbitten, da dieser Passus allerdings<lb/>
zu Mißverständnissen Veranlassung geben könne.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_553"> Jeder aber, der unbefangen die Debatte verfolgt hat, muß zu der Ansicht<lb/>
gelangen, daß von unsrer Landtagsversammlung eine Umkehr zum Guten, ein<lb/>
Einlenken zum Besseren nicht gehofft und erwartet werden kann. Und diese<lb/>
Erwartung hatten auch hinsichtlich des Prügelgesetzes Wenige gehegt: über das<lb/>
Gesetz selbst und seine Unzuträglichkeiten wollen wir heute kein Wort mehr<lb/>
verlieren, es ist darüber bereits so viel schätzbares Material zusammengebracht<lb/>
worden, daß es Eulen nach Athen tragen hieße, wollten wir noch einmal darauf<lb/>
zurückkommen. Herrn v. Pluskow beneiden wir um seinen Muth, seine Ehre<lb/>
in dergleichen finden zu mögen, bitten ihn aber gleichzeitig, einmal die Verhand¬<lb/>
lungen des fünften deutschen Juristentags, Bd. II., nachzusehen, um sich zu<lb/>
überzeugen, daß es nicht blos &#x201E;Schandblätter" sind, die über das Prügelgesetz<lb/>
den Stab gebrochen haben.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_554"> Die Annexion Schleswig-Holsteins. Ein Sendschreiben an die Wahlmänner der<lb/>
Stadt Halle und des Saalkreises von Theodor Mommsen. Berlin, Weid¬<lb/>
männische Buchhandlung. 1865.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_555"> &#x201E;Theodor Mommsen hat erfreulicherweise von den in verschiedenen Blättern<lb/>
über seine politische Gesinnung in der Schleswig-holsteinischen Frage gemachten Mit¬<lb/>
theilungen Anlaß genommen, seinen Standpunkt in einer Broschüre offen darzule¬<lb/>
gen. Wir müssen gestehen, wären alle &#x201E;Annexionisten" wie Mommsen, könnte eine<lb/>
Verständigung zwischen ihnen und uns Schleswig-Holsteinern kaum schwierig sein.<lb/>
Mommsen verdammt die gewaltsame Annexion in Ausdrücken, wie sie kaum schärfer<lb/>
je geschrieben sind. Mommsen anerkennt das Recht des Herzogs Friedrich; Momm¬<lb/>
sen achtet das Selbstbestimmungsrecht der Schleswig-Holsteincr &#x201E;auch dann, wenn<lb/>
das, was sie bestimmen, uns unzweckmäßig erscheinen sollte;" Mommsen sagt, daß<lb/>
es sich darum handelt, &#x201E;ob ein Land sein Wort halten soll oder zurücknehmen,<lb/>
und wenn der alte Satz, daß man an Königsworten nicht drehen oder deuteln soll,<lb/>
heutzutage seine Geltung verloren hat, so gilt dies doch nicht von dem Wort eines<lb/>
Landes." Mommsen glaubt allerdings, daß vielleicht die ganze Annexion der halben,<lb/>
wie er die nach seiner Meinung Preußen zu machenden Concessionen nennt, vorzuzie¬<lb/>
hen sei; aber er ist sich &#x201E;dessen sehr wohl bewußt, daß die Schleswig-Holsteiner besser<lb/>
als er die Verhältnisse kennen und vollständiger als er in der Lage sind, darüber<lb/>
zu entscheiden, was den Herzogthümern frommt." Wir glauben, daß kein Schles¬<lb/>
wig-Holsteiner Mommsens Schrift lesen wird, ohne ihm sür den offnen Freimuth,<lb/>
für die Achtung des Rechts und des Volkswillens, die sich auf jeder Seite aus¬<lb/>
spricht, zu danken.  Mommsen hat mit Herrn v. Treitschke fast nichts gemein!"<lb/>
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<p xml:id="ID_556"> So lesen wir in einer Korrespondenz &#x201E;von der,Eider im &#x201E;Hamburger Korre¬<lb/>
spondent", und zwar nicht mit dem Erstaunen, mit dem man, mit dem vielleicht<lb/>
Herr Mommsen selbst dieses Urtheil hier lesen wird. &#x201E;Der Correspondent" ist seit<lb/>
einigen Wochen der Moniteur gewisser Herrn in Kiel und &#x201E;von der Eider" heißt<lb/>
hier wohl &#x201E;aus dem herzoglichen Preßburccm". Der Vcrscisser der Anzeige des momm-<lb/>
scnschen Sendschreibens sagt fast nichts geradezu Unrichtiges, aber der Biene gleich, die<lb/>
aus der Blume nur den &#x201E;erfreulichen" Honig nimmt, ihr nicht Passendes dagegen<lb/>
unberührt läßt, zog er aus der Broschüre nur das, was den Kielern süß däuchte.<lb/>
Es ist aber auch Bitteres darin, und es wird nützlich sein, wenn wir an unserm<lb/>
Theil beitragen, daß die Landsleute und die politischen Freunde Mommsens darüber<lb/>
nicht in Zweifel bleiben. Wir werden dabei zugleich Gelegenheit finden, kurz an¬<lb/>
zudeuten, in welchen Behauptungen wir nicht mit ihm zu gehen vermögen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_558" xml:id="ID_557"> Das Sendschreiben hält es zunächst für sonnenklar, daß, wenn wir ein deut¬<lb/>
sches Parlament hätten, von Meswig-holsteinischem Particularismus und preußi¬<lb/>
scher Anncxionslust nicht die Rede sein würde, worin wir nicht mit dem Verfasser<lb/>
übereinstimmen. Es nennt dann die jetzigen Zustünde Deutschlands überhaupt- pro¬<lb/>
visorische und räth den Schleswig-Holstcincrn, sich damit über ihr specielles Provi¬<lb/>
sorium zu trösten, womit wir ganz und gar einverstanden sind. Es weist dann<lb/>
nach und zwar mit Gründen, die wir unterschreiben, daß die Annexion der Elb-<lb/>
herzogthümer in Preußen populär ist, fragt hierauf, ob wir Preußen, da es ein<lb/>
einiges Deutschland zur Zeit nicht giebt, helfen dürfen, Schleswig-Holstein preußisch zu<lb/>
machen, oder ob wir &#x201E;dazu verurtheilt sind, eine jener Pseudosouveränctätcn mehr da¬<lb/>
selbst begründen zu sollen, die von dem Staate alles haben, nur mit Ausnahme dessen,<lb/>
was groß und national ist." Daß die Einverleibung der Herzogthümer Schwierig-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_557" xml:id="ID_558"> leiten habe, heißt es hier zunächst, liegendem vor Augen, doch sei nicht undenkbar, daß<lb/>
sie demnächst, wenn auch nicht in den nächsten Monaten, realisirt und selbst ohne<lb/>
besondern Anstoß realisirt werde. Dann meint der Verfasser, auf gewaltsamen<lb/>
Wege dürfe nicht annectirt werden, wie in Deutschland überhaupt nicht, so ganz<lb/>
besonders in Schleswig-Holstein nicht, weil das hier brutal und perfid zugleich sein<lb/>
würde, eine Ansicht, die uns nicht genügend begründet und am wenigsten glücklich<lb/>
mit Sätzen empfohlen zu sein scheint, wie der, wo von tur violcMus und Frevel an<lb/>
&#x201E;fremdem Gut" gesprochen wird, oder wie der folgende, wo es heißt: &#x201E;nicht für Vorschie-<lb/>
bung der schwarz-weißen Grenzpfähle glaubten unsrejungcn Leute zu sterben, die in Schles¬<lb/>
wig die dänische Kugel traf." Sollten das nicht lapsus ealarm sein? Einen An¬<lb/>
dern als den verehrten Verfasser würden wir uns hinsichtlich der letzteren Behaup¬<lb/>
tung zu fragen erlauben, ob er vielleicht Berichte habe, nach denen die sterbenden<lb/>
Musketiere von Düppel und Athen mit dem Namen des Herzogs Friedrich auf den<lb/>
Lippen zu Gott eingegangen sind, oder daß sie für den Dünkel der Normal-<lb/>
menschen der Schleswig-holsteinischen Vereine zu sterben vermeinten, die sie Ende<lb/>
Januar 18L4 wie Feinde empfingen, und die jetzt die Schilderhäuser derer anspu¬<lb/>
cken, ohne die sie nimmermehr frei geworden wären.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_559"> Mehr einverstanden können wir mit der folgenden Partie der Broschüre sein,<lb/>
welche die Anncctirung in militärischer und maritimer Beziehung nicht blos als ein<lb/>
Recht, sondern als eine Pflicht Preußens darstellt, nur verlangen wir vollstän¬<lb/>
dige Erfüllung der Preußischen Forderungen und namentlich nicht blos, wie Momm-<lb/>
sen, eine ewige Convention in Militärsachen, sondern Einreihung der Schleswig-hol-<lb/>
steinischen Mannschaften in die preußische Armee durch den Fahneneid.</p>           <lb/>
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der Eider in die Columncnwabc des &#x201E;Hamburger unparteiischen Korrespondenten"<lb/>
trug, ist, was Mommsen zunächst, auf Seite 17 und 13 über die Form sagt, in<lb/>
welcher die Forderungen Preußens durch die künftige Regierung und Vertretung Schles-<lb/>
wig-Holsteins zu legalisiren sein werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_562" xml:id="ID_561"> &#x201E;Man sagt häufig, daß der einzig legale Weg zu diesem Ziele derjenige sei, die<lb/>
Landcsvcrsammlung der Herzogthümer einzuberufen, und von dieser die Annahme<lb/>
jener Forderungen zu erwarten. Die Legitimisten und die particularistischen Demo¬<lb/>
kraten, beide, namentlich aber jene in den Herzogthümern besonders zur Zeit vor¬<lb/>
wiegend und wunderlich mit einander verquickt, sind in dieser Forderung einig, ob¬<lb/>
wohl aus sehr verschiedenen Gründen. Jene erwarten, daß der erste Act der Landes-<lb/>
vcrscunmlung die Einsetzung des Herzogs Friedrich sein werde, und wollen sodann<lb/>
den Vertrag mit Preuße» nach der hergebrachten Schablone abschließen; diese fordern<lb/>
das Selbstbestimmungsrecht des Schleswig-holsteinischen Volkes ganz und unverkürzt.<lb/>
Jener Ansicht soll die formale Consequenz nicht abgesprochen werden; aber die Be¬<lb/>
hauptung, daß Schleswig-Holstein ein Staat von vicrhundertjähriger Dauer und<lb/>
der Regierungsantritt des Herzogs Friedrich ein gewöhnlich«' Successionsfall sei, ist<lb/>
einfach eine Absurdität, und die desfälligen erd- und staatsrechtlichen Demonstrationen<lb/>
des prätcndircndcn Legitimismus haben, ans diese Spitze getrieben, das gewöhnliche<lb/>
Schicksal, nicht widerlegt, aber überhört und vergessen zu werden. Das Selbstbe-<lb/>
stimmungsrecht ferner des Schleswig-holsteinischen Volkes ist an sich vollkommen<lb/>
berechtigt, aber es ist kein unbedingtes, sondern findet seine Schranken an den<lb/>
allgemeinen Interessen der deutschen Nation. Denn es giebt eben kein Schles-<lb/>
wig-holstcinischcs Volk, sondern nur ein deutsches, und wo dieses spricht, hat<lb/>
jenes zu gehorchen. Wir kennen fie wohl, diese Gattung von Particularismus, die<lb/>
schlimmste von allen, die den beiden großen Grundgedanken verwahren Demokratie,<lb/>
dem Princip der Nationalität und dem Princip der Majorität zugleich ins Gesicht<lb/>
schlägt, noch von der Paulskirche her; ihre factiöse Opposition gegen die deutsche<lb/>
Verfassung, weil ihr die preußische Spitze und einiges Andere darin mißfiel, auch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_561" xml:id="ID_562"> damals verbündet mit derjenigen der legitimistischen Particularistcn, hat nicht am<lb/>
wenigsten dazu beigetragen die Nation um die Früchte jenes großen Jahres zu be¬<lb/>
trügen. Wohl ist es auch in dieser Hinsicht ein Unglück, daß eine formell berech¬<lb/>
tigte deutsche Centralgewalt zur Zeit nicht existirt und Preußen seine Legitimation<lb/>
nur aus der zwingenden Macht der Verhältnisse hernimmt; mancher Kurzsichtige<lb/>
mag dieses nicht zu begreifen vermögen, mancher Eigensinnige mit Erfolg sich selber<lb/>
belügen. Aber die Sache selbst wird darum nicht anders: unter Umständen hat der Ge¬<lb/>
schäftsführer ohne Austrag gerade so viel Pflichten und so viel Rechte wie der Mandatar.<lb/>
Die Schleswig-Holsteincr vor allem sollten dies nicht verkennen. Unter den vielen<lb/>
taufenden von elenden Tagen, die sie in der dänischen Zwingherrschaft der letzten<lb/>
Decennien zubrachten, ist keiner zu Ende gegangen, ohne daß Tausende und aber<lb/>
Tausende dort die Preußen herbeigerufen hätten gegen die Dänen als das Schwert<lb/>
von Deutschland. Wollten sie wirklich jetzt, wo das Schwert geblitzt und getroffen<lb/>
hat, wo dasselbe sich anschickt weithin über die deutschen Meere sich auszustrecken,<lb/>
wollte» sie jetzt auch nur sagen: wir acceptiren nicht, wir pactiren &#x2014; nun, der<lb/>
Pöbel aller Sorten in Deutschland würde ihnen freilich Bravo rufen, aber von den<lb/>
Bessern in Deutschland wäre die Antwort: Pfui!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_563"> Indeß nicht blos diese principiellen Bedenken sprechen dafür, hinsichtlich der<lb/>
mit Recht von Preußen gestellten Forderungen den Herzogthümern das Vcrcinba-<lb/>
rungs- oder Mitbcstimmungsrecht nicht zu gestatten. Wer mit den Verhältnissen<lb/>
einigermaßen bekannt ist, wird es zweifelhaft finden, ob die Schleswig-holsteinische<lb/>
Landcsvcrsammlung, einerlei nach welchem Wahlgesetz man sie beruft, auf diese<lb/>
Forderungen eingehen würde, wenn sie so, wie es gewünscht wird, an dieselbe ge¬<lb/>
langten. Sie enthalten eine schwere Belastung des Landes; und ob einer überwiegend<lb/>
aus Landleuten bestehenden, vorzugsweise von Legitimitätsgcfühl und Particular-<lb/>
patriotismus getragenen, von keiner dominirenden Intelligenz beherrschten Versamm¬<lb/>
lung die politische Nothwendigkeit unbedingt einleuchten und in ihr durchschlagen<lb/>
wird, wer kann das verbürgen? Aus den letzten Erklärungen der Schleswig-holstcinschen<lb/>
Vereine oder vielmehr nur ihres Ausschusses auf jene Entscheidung zurückzuschießen,<lb/>
ist im hohen Grade bedenklich, um so mehr als dessen Bekehrung vom specifisch-an¬<lb/>
tipreußischen Particularismus mit einer zwar sehr erfreulichen, aber keineswegs für<lb/>
die Zukunft beruhigenden Plötzlichkeit erfolgt ist. Indeß wir beurtheilen vor allem<lb/>
Schleswig-Holstein nicht nach den zur Zeit sogenannten Schleswig-holsteinischen Vereinen.<lb/>
Vielmehr, da der gesunde Menschenverstand auch eine Großmacht ist, leben wir der<lb/>
sicheren Hoffnung, daß bei der nächsten (bei der nächsten gewiß nicht) Schleswig-holsteinischen<lb/>
Landcsvcrsammluug er die erste Rolle spielen wird, und davon sind wir sehr fest überzeugt,<lb/>
(in dieser Ueberzeugung irrt der Verfasser wieder) daß die Männer, die zu der Fahne<lb/>
unseres unvergeßlichen Lehmann stehen, in dieser Versammlung nicht so völlig fehlen<lb/>
werden wie in derjenigen, die vor Kurzem bei uus mit dem Anspruch auftrat, Schles¬<lb/>
wig-Holstein vor Deutschland zu vertreten. Aber naiv bleibt es doch, uns Preußen<lb/>
zuzumuthen, daß zuerst und vor allen Dingen eine Versammlung einberufen werde,<lb/>
der möglicherweise der angestammte Herzog mehr werth sein wird, als die Zukunft<lb/>
Deutschlands. Und was soll denn werden, wenn wirklich jene Versammlung sich<lb/>
an Wien und Frankfurt hält statt um Berlin, und die berechtigten Forderungen<lb/>
Preußens ablehnt oder durchkreuzt? Soll etwa vor dem Particularismus das<lb/>
Schwert gestreckt werden, das die Dänen aus dem Lande schlug? Oder soll etwa<lb/>
dann der Vercinbarungsstandpunkt aufgegeben und schließlich doch zum Zwang ge¬<lb/>
griffen werden? Wahrscheinlich ist ein solcher Fall nicht, aber möglich; und die<lb/>
bloße Möglichkeit genügt, um von der Vereinbarungstheorie gänzlich abzusehen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_565" xml:id="ID_564"> Mommsen meint nun, daß es am besten sein würde, wenn die Herzogtümer<lb/>
sich, vertreten durch eine Anzahl Fachmänner, mit Preußen über die zukünftige<lb/>
Ordnung  des Verhältnisses  zwischen  Schleswig-Holstein und Preußen ver-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_564" xml:id="ID_565"> Ständigem. Er meint ferner, daß die lctztgewähltcn Mitglieder der holsteinischen und<lb/>
schleswigschen Stände vielleicht am besten geeignet sein würden, diese Vertrauens¬<lb/>
männer des Landes zu bezeichnen. Er will denselben endlich nur eine berathende<lb/>
Stimme einräumen. Wir würden damit einverstanden sein, wenn uns die Sache<lb/>
nicht deshalb illusorisch schiene, weil die Mehrzahl der Stände aus Particularisten<lb/>
vom reinsten Wasser besteht. Wir könnten die Herren nennen, die aus dieser Wahl<lb/>
hervorgehen würden, und wir sind überzeugt, daß Mommsen dieselben nicht einmal<lb/>
als Beiräthe willkommen heißen würde. Dagegen schließen wir uns der Broschüre<lb/>
insofern durchaus an, als wir sagen, bis die neue Ordnung im Einzelnen formulirt<lb/>
und ihre Verwirklichung vollkommen gesichert ist, &#x201E;muß das Provisorium dauern und<lb/>
kann weder von Einberufung der Landesvcrsammlung noch von Anerkennung des<lb/>
Herzogs die Rede sein. Wir hoffen, daß das preußische Volk bis zu diesem Punkt<lb/>
in dieser Sache zu der gegenwärtigen Regierung stehen wird, ohne sich irren zu<lb/>
lassen, weder durch das Zetergeschrei der Particularisten in Schleswig-Holstein und<lb/>
im übrigen Deutschland, noch durch die Warnung unsrer liberalen Consequcnzmacher,<lb/>
unter keinen Umständen mit dem gegenwärtigen Ministerium zu gehen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_566"> Völlig unsre Meinung. Bedenklich dagegen die Anmerkung, nach welcher es<lb/>
&#x201E;zwei ganz verschiedene Dinge sind, die von unsrer Negierung in dieser Angelegenheit<lb/>
befolgte Politik zu billigen und die Mittel' zu deren Durchführung dem gegenwärtigen<lb/>
Ministerium zu bewilligen." Wir denken, wer den Zweck gut heißt, muß auch die<lb/>
Mittel zu dessen Erreichung hergeben, und diese hier verweigern, heißt den Haß gegen<lb/>
das Ministerium Bismarck über die Liebe zu Preußen und die Sorge für dessen<lb/>
und Deutschlands Zukunft stellen. Und wenn Mommsen fortfährt: &#x201E;da das Aus-<lb/>
gabenbcwilligungsrecht des Landtags durch die Regierung einmal suspendirt ist, so<lb/>
ist dasselbe damit eben ganz suspendirt, auch für die Fälle, wo die Regierung wie<lb/>
der Landtag materiell einig sind," dann wenn er diese Behauptung wiederholt, in¬<lb/>
dem er sagt, die Regierung habe den Abgeordneten ihr Mitverfügungsrecht über die<lb/>
Finanzen des Landes genommen und sie könnten &#x201E;ein Recht nicht gebrauchen, das<lb/>
sie nicht mehr haben", so sind das Sophismen, die wir gewissen Herren in Kiel<lb/>
als in deren Natur begründet gern verzeihen würden, die uns aber bei einem klaren<lb/>
^eist wie Mommsen wieder nur als laxsus Miami erscheinen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_567"> Bisher hat Mommsen nur als Preuße und zwar bis auf die beklagenswert!)-<lb/>
Anmerkung als guter Preuße gesprochen. Was er weiter sagt, spricht der geborne<lb/>
Schleswiger, und das hat die Biene wohlweislich fast ganz unberührt gelassen. Wir<lb/>
aber wollen es in der Kürze mittheilen, obwohl es Viel eher unserem Freund<lb/>
Treitschke, als unsern Gegnern in Kiel zusagen wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_568"> &#x201E;Setzen wir den Fall, daß Preußen sich mit diesen Forderungen begnügt, als den<lb/>
für die Herzogtümer denkbar günstigsten, so stehen alsdann nicht wir Preußen,<lb/>
aber wohl die Schleswig-Holstciner vor der ernsten Frage, ob es möglich und dem<lb/>
Lande zuträglich ,ist, das Regiment daselbst in der bezeichneten Weise zwischen dem<lb/>
^roßstcmt Preußen und der eigenen Landesregierung zu spalten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_570" xml:id="ID_569"> Der Kern alles nationalen wie provinzialen und communalen Sclbstregimcnts ist die<lb/>
Finanzverwaltung- Nach dem oben Gesagten würde das preußische Marincbudget sür die<lb/>
Herzogthümer nach Verhältniß der Kopfzahl ohne weiteres maßgebend fein und das<lb/>
Militärbudget zwar von ihren Vertretern festgestellt werden, aber nicht relativ gc-<lb/>
U"ger ausfallen können als das preußische, da der Präsenzstand der preußischen<lb/>
Armee für die Herzogthümer maßgebend sein muß und aus diesem die Ziffer des<lb/>
Militärbudgets im Wesentlichen mit Nothwendigkeit folgt. Nach dem diesjährigen<lb/>
Preußischen Budget betragen Militär- und Marinekostcn ungefähr zwei Siebentel<lb/>
der gesammten Staatsausgaben und auf eine tiefgreifende Verminderung dieser<lb/>
Vcrhältnißzcchl ist nicht zu rechnen, da den bei dem Militär nothwendigen Reduc-<lb/>
tionen die ebenfalls nothwendigen sehr beträchtlichen Mehrausgaben sür die Marine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_569" xml:id="ID_570"> gegenüberstehen. Die Herzogthümer würden also in die Lage kommen, daß ihnen<lb/>
eine von Jahr zu Jahr schwankende, durchschnittlich zwei Siebentel ihrer Gesammt-<lb/>
ausgabe betragende Abgabe von Jahr zu Jahr von Berlin aus ausgelegt werden würde,<lb/>
ohne daß sie in dieser Hinficht auch nur gefragt und gehört worden wären. Eine<lb/>
Fixirung dieser Summe ist unthunlich; denn die Kriegspflicht und was daran hängt<lb/>
ist ihrem Wesen nach eine wandelbare Last, die keine Landschaft durch eine einmalige<lb/>
Capitalzahlung oder Nentcnlcistung von sich abwälzen kann. Ebenso unpraktisch<lb/>
würde der Gedanke sein, das künftige combinirte Militär- und Marincbudget durch<lb/>
die combinirte Vertretung der beiden Staaten bewilligen'zu lassen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_571"> Unter den Bedenken, die jene partielle Annexion hervorruft, ist das finanzielle<lb/>
das wesentlichste, aber keineswegs das einzige. Die Herzogthümer werden, wenn<lb/>
dieselbe sich realisirt, alle Nachtheile des Großstaats zu tragen haben ohne einen<lb/>
seiner Vortheile. Ihre Angehörigen werden in der preußischen Staatsbcamtenlauf-<lb/>
bahn stets Stiefkinder sein und bei dem politischen Leben und Treiben in dem preu¬<lb/>
ßischen Staat Zuschauer; sie werden nichts empfinden von dem schönen Begegnen<lb/>
der verschiedenartigen Stämme in dem gleichen politischen Denken und Handeln,<lb/>
das uns in der Verbindung der Ostpreußen und der Rheinländer, der Brandenbur¬<lb/>
ger und der, Westphalen ein Vorgefühl giebt von dem befruchtenden Segen der<lb/>
deutschen Einheit."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_572"> &#x201E;Aber, sagen die Schleswig-Holsteincr, wir haben geschworen. Nun, ich habe<lb/>
nicht geschworen, da ich preußischer Staatsbürger bin, aber ich habe mich bei dem<lb/>
Abgeordnetentag in Frankfurt, bei den Beschlüssen des preußischen Abgeordnetenhauses<lb/>
im December 1863 betheiligt, und feierliche öffentliche Erklärungen dieser Art stehen<lb/>
für den gewissenhaften Mann dem Huldigungseide wesentlich gleich. Ich bin auch<lb/>
heute noch wie damals überzeugt, daß das Erbrecht des Herzogs von Augustenburg<lb/>
ein so wohl begründetes ist, wie es bei einem so weit zurückreichenden und so ver¬<lb/>
zettelten und verfilzten Successionsfall irgend denkbar ist. Aber ich bin nie Legitimist gewesen<lb/>
und kann nicht einräumen, weder daß jener Schleswig-holsteinische Kleinstaat bereits<lb/>
besteht, noch daß derselbe darum aufgerichtet werden muß, weil ein wahlberechtigter<lb/>
Prätendent vorhanden ist. Allerdings habe ich mit vielen Andern, in dem ersten<lb/>
Stadium der Schleswig-holsteinischen Krise geglaubt, daß die einzig günstige Lösung<lb/>
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Macht der Verhältnisse sich stärker erwies als diejenige des Herrn v. Bismarck," &#x2014;<lb/>
&#x201E;da stand es vom ersten Augenblick an sest, daß dieser jetzt uicht über, sondern durch<lb/>
Preußen erfochtene deutsche Sieg, diese praktische Geltendmachung seines Berufes<lb/>
Deutschlands Grenzen und Deutschlands Meere zu vertheidigen, auch hinsichtlich der<lb/>
Ordnung der Verhältnisse nach dem Frieden von tiefgreifenden und dauernden Folgen<lb/>
sein müsse. Wenn solche Wendungen eintreten, wie das Fallenlassen der Personal¬<lb/>
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schritt von Missunde zu Düppel und Alsen, so besteht die Consequenz nicht darin,<lb/>
an dem Buchstaben des Programms festzuhalten, sondern an dem Geist, der allein<lb/>
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<p xml:id="ID_573"> Auch für den gewissenhaften Mann können Verhältnisse eintreten, wo ein ge¬<lb/>
gebenes Wort zurückgenommen werden muß; besser ein Verlöbnis) lösen als eine<lb/>
Ehe schließen, die keine ist. &#x2014; Wir werden es dem Herzog Friedrich nicht vergessen,<lb/>
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entschied. Aber nicht Mitgefühl und Dankbarkeit dürfen in dieser Frage entscheiden,<lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
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<p xml:id="ID_574"> Darstellungen aus der Sittengeschichte Roms in der Zeit von August bis zum Aus¬<lb/>
gang der Antonine. Von Ludwig Friedliindcr. Zweite vermehrte Auflage.<lb/>
I. Theil.  Leipzig, S. Hirzel. 1865.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_575"> Indem wir uns im Hinblick auf Autor und Publikum aufrichtig freuen,<lb/>
daß die obengenannte Schrift in verhältnißmäßig so kurzer Zeit eine zweite<lb/>
Auflage erlebte, bemerken wir, daß dieselbe in der That eine wesentlich ver¬<lb/>
mehrte ist, und daß der Verfasser sorgfältig die bezüglichen Ergebnisse eigner<lb/>
Studien sowie die seit Erscheinen der ersten Auflage zu Tage geförderten neuen<lb/>
Funde der rasch fortschreitenden archäologischen Wissenschaft außer ihm berück-<lb/>
sichtigt hat. Dies gilt namentlich von dem Capitel über die drei Stände im<lb/>
kaiserlichen Rom, in welchem der Abschnitt über den dritten Stand völlig um¬<lb/>
gearbeitet und dabei sehr beträchtlich erweitert worden ist, und von der an¬<lb/>
muthigen kleinen Abhandlung über das Märchen von Amor und Psyche, welches<lb/>
vorzüglich durch Berücksichtigung der hahnschcn Sammlung neugriechischer<lb/>
Märchen gewonnen hat. Mit Erlaubniß des Verfassers geben wir im Folgenden<lb/>
einige Auszüge aus der ersterwähnten der beiden Partien des Buches.</p>           <lb/>
<p next="#ID_577" xml:id="ID_576"> In der ungeheuren Mehrzahl der Bevölkerung Roms, die man dem<lb/>
senatorischen hohen und dem niedern Adel der Ritter gegenüber als den dritten<lb/>
Stand bezeichnen kann, überwog das Proletariat bei weitem. Dagegen war<lb/>
die Zahl der zu diesem Stand gehörigen Handwerker und Kleinhändler ver¬<lb/>
hältnißmäßig gering. Doch fehlte es unter dieser Schicht der Bewohner Roms<lb/>
keineswegs an wohlhabenden Leuten, und zwar fanden sich solche besonders<lb/>
unter solchen, die nach dem Grundsatz &#x201E;ron viol" arbeiteten, d. h. für schmutzig.<lb/>
Wenigstens für nicht recht anständig geltende, aber einträgliche Geschäfte.<lb/>
Latrinenreinigung z. B., Leichenbesorgungen, Badereien. Versteigerungen u. d.<lb/>
betrieben. Namentlich das letztere Gewerbe war sehr rentabel, was sich der<lb/>
Verfasser durch den ungewöhnlich schnellen Wechsel des Besitzes in Rom erklärt.<lb/>
Arruntius Euarestus, ein Auctionator, der nach Caligulas Ermordung eine<lb/>
Rolle spielte, war nach Josephus einer der Reichsten im damaligen Rom und<lb/>
sehr einflußreich. Martial ferner räth, einen Knaben, der fortkommen wolle,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_576" xml:id="ID_577"> nur ja nicht studiren zu lassen; vielmehr solle er sich auf die Cither oder Flöte<lb/>
legen, oder, wenn er einen harten Kopf habe, Baumeister oder Auctionator<lb/>
werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_578"> Auch gelehrte Berufsarten wurden, sofern sie nicht den Sklaven<lb/>
überlassen blieben, fast ausschließlich von Personen aus dem dritten Stande<lb/>
erwählt. Welche Lebensstellung sie gewährten, weiß man ziemlich genau. Ueber<lb/>
den Lehrerstand haben wir früher das Nöthigste mitgetheilt. Dagegen wird<lb/>
ein Bericht über Advocaten und Aerzte sowie über einige andere hierher ge¬<lb/>
hörige Berufsarten mancherlei Neues von Interesse bringen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_579"> War die Kunst der Rede schon im Hörsaal bisweilen ein reichliche Zinsen<lb/>
tragender Besitz, so ließ sie sich vor den Schranken der Gerichtshöfe noch vor¬<lb/>
theilhafter verwerthen, und so geschah es nicht selten, daß der als Lehrer thätige<lb/>
Rhetor sich gelegentlich oder für immer in einen Sachwalter verwandelte.<lb/>
Dies war auch ohne gründliche Kenntniß von Recht und Gesetz leicht zu be¬<lb/>
werkstelligen; denn zu Anklagen und Vertheidigungen bedürfte es in erster Linie<lb/>
der Beredsamkeit und erst in zweiter juristischer Bildung. Nach jener strebten<lb/>
daher selbst solche Gerichtsredner, die sich möglichst allseitig für ihren Beruf<lb/>
ausbilden wollten, ganz hauptsächlich. Die große Mehrzahl des Standes, die<lb/>
Handwerksadvocaten, besaß nichts als Nedefertigkeit und mußte sich, des Rechtes<lb/>
durchaus unkundig, bei Processen von juristischen Beiständen, sogenannten<lb/>
Pragmatikern, berathen lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_581" xml:id="ID_580"> Die Advocatur war der gewöhnlichste Weg, den damals Leute des<lb/>
dritten Standes einschlugen, wenn sie sich zu Ansehen und Besitz emporarbeiten<lb/>
wollten. Sie war der einzige bürgerliche Beruf, in dem Niedriggeborne sich<lb/>
durch Talent und Glück zum ersten Stande aufzuschwingen vermochten, wie<lb/>
denn Marcellus Eprius und Vidius Crispus auf dieser Laufbahn zum Con-<lb/>
sulat, zur Freundschaft der Kaiser und großer Macht emporstiegen. Andere<lb/>
berühmte Gerichtsredner waren wenigstens von der vornehmen Welt umworben<lb/>
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Rang und Stand, wohl aber zu bedeutendem Vermögen, und es war dies eine<lb/>
sehr anständige Art sich zu bereichern. Natürlich gab es aber neben diesen ge¬<lb/>
suchten und hochhonorirten Anwälten eine Menge kleiner Winkeladvocaten, die<lb/>
man für vier Reden mit einem Goldstück abfand, und die, da hiervon noch<lb/>
der Pragmatiker bezahlt werden mußte, nicht einmal ihre Wohnungsmiethe<lb/>
verdienten. Häufig wendete man marktschreierische Mittel an, um sich einen<lb/>
Namen und Kunden zu verschaffen, erschien mit einem großen Bündel Schriften,<lb/>
in reicher Kleidung, mit vielen Sklaven und Clienten vor Gericht, ließ bei der<lb/>
Verhandlung kostbare Ringe, die geliehen waren, an den Fingern blitzen, miethete<lb/>
Leute zum Bravorufen und Klatschen u. s. w. Doch waren solche Manöver<lb/>
nicht bei allen erfolgreich, viele machten Bankerott oder mußten ihr Fortkommen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_580" xml:id="ID_581"> in fernen Provinzen suchen. Da oft Advocaten ihre Beredsamkeit an jeden<lb/>
Zahlenden verkauften und jede, auch die ungerechteste Sache vertheidigten, wenn<lb/>
sie nur einbrachte, so galten vielen die Gerichtsredner insgesammt für ein<lb/>
&#x201E;käufliches Geschlecht", und da dieselben bei ihren Plaidoyers nicht nur die<lb/>
Gegenpartei, sondern auch einander selbst mit Schimpfreden zu bedienen pflegten,<lb/>
so geschah es, daß die Gegner des Berufs die Beredsamkeit der Anwälte eine<lb/>
&#x201E;hündische" schalten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_582"> Der ärztliche Beruf wurde bis in die späteste Zeit vielfach von Frei-<lb/>
gelassnen und Sklaven ausgeübt. Die freien Aerzte waren zum größten Theil<lb/>
Ausländer, Griechen und Orientalen, besonders Aegypter. Römer befaßten sich<lb/>
mit der Medicin sehr selten, schon weil die Patienten zu Fremden mehr Zu¬<lb/>
trauen hatten. Indeß gab es auch gesuchte römische Aerzte, namentlich unter<lb/>
den Hofärzten der ersten Kaiserzeit. Vettius Valens, Leibmedicus des Kaisers<lb/>
Claudius, gehörte sogar dem Ritterstand an, zu welchem College» von ihm<lb/>
vielleicht öfter aufrückten, wie z. B. der Freigelassene Antonius Musa, der August<lb/>
durch eine kühne Kaltwasserkur rettete, nachdem er schon aufgegeben worden<lb/>
war. Da man im Alterthum weder von einer Prüfung noch von einer Ver¬<lb/>
antwortlichkeit der Aerzte wußte, so drängten sich zur Ausübung der medicinischen<lb/>
Kunst, die im Fall des Gelingens gute Honorare abwarf, auch viele Unberufene.<lb/>
Schuster, Schmiede, Zimmerleute, Färber gaben ihr Handwerk auf und machten<lb/>
den Pfuscher, und zu Galens Zeit gab es in Rom eine gute Anzahl solcher<lb/>
Herren, die nicht einmal fertig lesen konnten. Der Zudrang steigerte sich, als<lb/>
Thessalus, ein vom Weberlehrburschen plötzlich zum Arzt gewordener Grieche,<lb/>
der unter Nero der gesuchteste Heilkünstler Roms war, die tröstliche Erklärung<lb/>
abgab, daß ein halbes Jahr Studium zur Erwerbung der nöthigen medicinischen<lb/>
Kenntnisse ausreiche.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_583"> Ziemlich häusig werden Specialärzte erwähnt. Es gab solche, die sich nur<lb/>
mit der Pflege der Zähne beschäftigten, Gehör- und Augenärzte, Aerzte weib¬<lb/>
lichen Geschlechts für Frauenkrankheiten, Aerzte für Brüche, Fisteln, und<lb/>
Kehlkopfsleiden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_584"> Die Einnahmen solcher Heilkünstler, die in der vornehmen Welt Roms<lb/>
ihre Praxis hatten, waren sehr doch. Plinius erwähnt zweimal ein Honorar<lb/>
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Kur im Voraus festgesetzt wurde. Galen erhielt von dem Consularen Boethus<lb/>
für die Herstellung seiner Gemahlin 400 Goldstücke, die in unserem Gelde einer<lb/>
Summe von 2,900 Thlrn. entsprechen. Stertinius erwarb durch seine Stadt¬<lb/>
praxis jährlich 600,000, Crinas aus Massilier hinterließ zehn Millionen Sesterzen.<lb/>
nachdem er die Mauern seiner Vaterstadt und andere Mauern für eine kaum<lb/>
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<p next="#ID_586" xml:id="ID_585"> Die ärztliche Charlatanerie wurde in allen Formen geübt. Die Heilkünstler</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_585" xml:id="ID_586"> ertheilten ihren Rath, verabreichten ihre Mittel und nahmen selbst Operationen<lb/>
vor in Buden und Läden, die nach der Straße zu offen waren, und die un¬<lb/>
wissendsten waren am meisten darauf bedacht, ihre Lokale mit elfenbeinernen<lb/>
Pillen- und Salbenbüchsen, silbernen Schröpfköpfen und Messern mit vergoldetem<lb/>
Griff auszustaffiren. Epictet sagt, in Rom sei es bereits dahin gekommen, daß<lb/>
die Aerzte die Patienten zum Eintreten bei sich einluden. Auch der Verkauf<lb/>
von Medicamenten, welche die Aerzte zum großen Theil selbst bereiteten, war<lb/>
eine gute Einnahmequelle, besonders da man meinte, daß die theuersten Arzneien<lb/>
die wirksamsten seien. Viele Aerzte beschäftigten sich mit der Komposition von<lb/>
kosmetischen Mittelchen, andern sagte man nach, daß sie Zauberkünste und Gift¬<lb/>
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giften, die von einer großen Anzahl Leuten als Präservative regelmäßig ge¬<lb/>
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und dessen Mitglieder starken Versuchungen ausgesetzt waren, viele unlautere<lb/>
Elemente enthielt. Außer der Giftmischerei warf der Volksmund den Aerzten<lb/>
besonders oft Ehebruch vor. Ferner galten sie für habsüchtig, streitliebend,<lb/>
neidisch auf den Erfolg von College», für grob, hochmüthig und andererseits<lb/>
Vornehmen gegenüber sklavenhaft unterthänig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_588"> Sehr häufig kamen neue Heilmethoden auf. Die Kaltwasserkur spielte in<lb/>
Rom wiederholt eine Rolle. Asklepiades aus Bithynien, der in der letzten<lb/>
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Einnahmen aus dieser Erwerbsquelle ihn nicht befriedigten, als Mediciner auf¬<lb/>
trat, curirte seine Kranken hauptsächlich dadurch, daß er ihnen eine zweckmäßige<lb/>
Diät vorschrieb. Sein Glück machte er aber vorzüglich durch Anbequemung<lb/>
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Kräuter zu kennen vorgab, durch die man Seen und Flüsse austrocknen, alles<lb/>
Verschlossene öffnen, Heere in die Flucht jagen und sich alle Dinge im Ueber¬<lb/>
fluß verschaffen könne. Ueberhaupt stand die Magie mit der Medicin in viel¬<lb/>
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trügerischer Absicht, sondern oft auch in gutem Glauben angewendet. Selbst<lb/>
Galen war von dem unermeßlichen medicinischen Aberglauben der damaligen<lb/>
Zeit nicht ganz frei. Und sogar die, welche alle Zaubermittel verwarfen, wagten<lb/>
nur selten den Werth astrologischer Berechnungen in Abrede zu stellen, die<lb/>
besonders in Aegypten der Therapie zu Grunde gelegt wurden und vielen Nicht-<lb/>
ärzten für unentbehrlich galten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_590" xml:id="ID_589"> Auch die Astrologie war eine einträgliche Kunst und zwar nicht erlaubt,<lb/>
aber geduldet, soweit sie nicht auf die Person des Kaisers oder auf Staats¬<lb/>
angelegenheiten angewandt wurde. Astrologen, vorzugsweise Griechen und<lb/>
Orientalen, gingen am Hofe wie in den Palästen der Aristokratie als Vertraute</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_589" xml:id="ID_590"> aus und ein und waren bei den wichtigsten und gefährlichsten Unternehmungen<lb/>
Anstifter und Rathgeber. Dem Astrologen Thrasyllus, der bis zum Tode<lb/>
Tibers der unzertrennliche Begleiter des Kaisers blieb, legte man am Hofe einen<lb/>
unbedingten Einfluß auf den sonst so verschlossenen Monarchen bei. Vespasian<lb/>
bewilligte dem ephesischen Astrologen Barbillus zu Gefallen der Stadt Ephesus<lb/>
die Einrichtung eines periodischen Festspiels, eine Bevorzugung, die er sonst<lb/>
keiner Stadt zu Theil werden ließ. Auf den Rath desselben berühmten Stern¬<lb/>
deuters ließ Nero im Jahre 65 beim Erscheinen eines Kometen mehre Vornehme<lb/>
hinrichten. um so die ihm angeblich drohende Gefahr abzuwenden. Ueberhaupt<lb/>
lag nicht selten das Schicksal fürstlicher Geschlechter in den Handen von Hof-<lb/>
astrologen. Der Unterthan, dem sein Horoskop nach ihrer Aussage den Thron<lb/>
verhieß, hatte in der Regel nur zwischen Verschwörung oder eigenem Untergang<lb/>
die Wahl. So soll der Tod Ncrvas aus diesem Grunde bereits von Domitian<lb/>
beschlossen und nur durch einen ihm wohlwollenden Sterndeuter abgewendet<lb/>
worden sein, der den Kaiser glauben machte, Nerva habe nur noch wenige Tage<lb/>
zu leben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_591"> Die Astrologie war die eigentlich aristokratische Art der Prophezeiung und<lb/>
verhielt sich in Bezug auf das Ansehen, das sie genoß, zu den populären Arten,<lb/>
dem Wahrsagen aus der Hand, aus Würfeln, Sieben, Schüsseln, aus Käse<lb/>
und aus Feuer, etwa wie in neuester Zeit der Somnambulismus, das Tisch¬<lb/>
klopfen und der Psychograph zu der Erforschung der Zukunft aus Karten, Blei¬<lb/>
guß und Kaffeesatz. Nur ist zu bemerken, daß damals die von den höheren<lb/>
Standen vorzüglich begünstigte Art der Prophezeiung auch unter Leuten des<lb/>
dritten Standes sehr verbreitet war, und daß es neben jenen vornehmen Pro¬<lb/>
pheten auch eine große Anzahl Winkelastrologcn gab, die geringerem Volk für<lb/>
ein Billiges dienten. Diese hielten sich besonders am Circus auf und weissagten<lb/>
dem Bauersmann den^Ausfall der Ernte, Brautleuten den Tag ihrer Hochzeit,<lb/>
lauernden Erben die Zeit, wo der betreffende reiche Vetter sterben mußte, sagten<lb/>
Bauherrn den rechten Augenblick zur Legung des Grundsteins ihres Hauses,<lb/>
Reisenden den passendsten Moment für den Antritt ihrer Fahrt u. f. w.</p>           <lb/>
<p next="#ID_593" xml:id="ID_592"> Sehr gesucht waren von Leuten des dritten Standes die Subaltern¬<lb/>
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versehen wurden, lebenslänglich und besoldet waren und auch durch Kauf er¬<lb/>
langt werden konnten. Die niedrigsten Stellen dieser Art waren die der Aus¬<lb/>
rufer und Amtsboten, für höher galten die der Victoren, für die einfluß¬<lb/>
reichsten und einträglichsten sind die der Schreiber bei den Quästoren und<lb/>
Aedilen anzusehen. Jene geringeren Subalternbeamten betrieben zuweilen neben<lb/>
ihren amtlichen Geschäften ein Handwerk oder einen Kram; diese höheren,<lb/>
deren Posten selbst von Rittern gesucht wurden, scheinen gewöhnlich Männer<lb/>
von freier Geburt gewesen zu sein. Daß sie mit ihrer vieljährigen Geschäfts-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_592" xml:id="ID_593"> erfahrung auf ihre jährlich wechselnden Vorgesetzten großen Einfluß übten, ist<lb/>
klar; gewiß überließen diese ihnen häufig die Besorgung - der Geschäfte sogar<lb/>
ganz, und da sie dann Anordnungen, namentlich in Bezug auf Marktpolizei<lb/>
und Kassenverwaltung, selbständig treffen konnten, so fehlte es ihnen nicht an<lb/>
Gelegenheiten, sich viele zu verpflichten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_594"> Am stärksten drängten sich wohl die jungen Männer aus dem Volke zum<lb/>
Militärdienst. Die Besatzung Roms, zehntausend Prätoriancr, zwischen<lb/>
vier- und sechstausend Soldaten der Stadtcohorten, wurde ausschließlich aus<lb/>
Freigebornen, die ebenfalls militärisch organisirte Feuerwehr, etwa sieben¬<lb/>
tausend Mann, die zugleich Nachtwächterdienste versahen, aus Freigelassenen<lb/>
angeworben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_595"> Die Gemeinen der römischen Besatzung standen im Solde und Range über<lb/>
denen der Legionen. Die der Stadtcohorten hatten bei zwanzig Dienstjahren,<lb/>
wie es scheint, einen Sold von einem Denar, die der Garde (Prätorianer)<lb/>
bei sechzehn Dienstjahren zwei Denare täglich. Hierzu kamen aber noch sehr<lb/>
ansehnliche Geschenke bei außerordentlichen Gelegenheiten, besonders Thron¬<lb/>
besteigungen, wobei die Garden immer am meisten erhieltein so z. B. an jedem<lb/>
Jahrestage der Thronbesteigung des Claudius je hundert Sesterzen, nachdem<lb/>
sie bereits ein für alle Mal Mann für Mann fünfzehntausend Sesterzen erhalten<lb/>
hatten. Nicht blos der hohe Sold aber, die Aussicht auf Beförderung zu<lb/>
höher» Posten und die Lust am Waffenhandwerk und Waffenschmuck lockten zum<lb/>
Eintritt in den Militärstand, sondern sicher auch dessen mit der Zeit immer<lb/>
mehr zunehmendes Ansehen. In einem Gedicht aus dem Anfang des zweiten<lb/>
Jahrhunderts wird unter andern Vorzügen jenes Standes besonders betont,<lb/>
daß der Soldat sich ungestraft manchen Uebermuth gegen den Civilisten erlauben<lb/>
durfte. Schlug ein Soldat einen Mann in der Toga, so getraute sich dieser<lb/>
niemals den Schlag zu erwidern, ja er wagte nicht einmal vor Gericht über<lb/>
den etwa ausgeschlagnen Zahn oder das hoffnungslos zugerichtete Auge zu<lb/>
klagen. Denn vor den Militärgerichten, die über die Vergehen von Angehörigen<lb/>
der bewaffneten Macht abzuurtheilen hatten, nahm stets die ganze Kohorte<lb/>
gegen den Ankläger Partei, und niemand war kühn genug, für ihn als Zeuge<lb/>
aufzutreten. Es war leichter, einen falschen Zeugen gegen einen Nichtsoldaten,<lb/>
als einen wahren gegen einen Soldaten zu finden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_596"> Wie die Legionen in den Provinzen an trotzigem Uebermuth den Garden<lb/>
in der Hauptstadt nichts nachgaben, mag folgendes, bei Apulejus zu lesendes<lb/>
Beispiel zeigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_598" xml:id="ID_597"> Ein Legionssvldat begegnet in der Prqvinz Macedonien auf der Landstraße<lb/>
einem Gärtner, der auf einem Esel reitet. Er richtet mit hochmüthiger und<lb/>
dreister Geberde eine Frage auf lateinisch an ihn, die dieser nicht versteht und<lb/>
daher nicht beantwortet. Der Soldat säumt nicht, die seinem Stande gleich-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_597" xml:id="ID_598"> sam angeborne Unverschämtheit an den Tag zu legen; er schlägt dem Gärtner<lb/>
sofort mit seinem Nebstock den Kopf blutig und wirft ihn von seinem Esel<lb/>
herunter. Der Gärtner entschuldigt sich demüthig. Darauf will ihm jener den<lb/>
Esel gewaltsam entreißen. Der Gärtner legt steh erst aufs Bitten, worauf der<lb/>
Soldat mit brutalen Drohungen antwortet, dann aber wird jener von seinem<lb/>
Verdruß übermannt, packt den frechen Burschen, wirft ihn zu Boden und be¬<lb/>
arbeitet ihn so lange mit Faustschlägen, bis er sich todt stellt. Dann entreißt<lb/>
er ihm seine Waffen und flieht nach der nächsten Stadt, wo er sich bei einem<lb/>
Freunde versteckt. Der Soldat begiebt sich ebendahin und fordert seine Kameraden<lb/>
zur Rache auf. Diese klagen den Gärtner bei der Behörde an, sich diebischer<lb/>
Weise ein Silbergcfäß des Statthalters angeeignet zu haben, er wird entdeckt<lb/>
und ins Gefängniß geworfen, um mit dem Tode zu büßen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_599"> Der Eintritt in die am meisten bevorzugte Garde wurde natürlich am<lb/>
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hierzu nur die größten und stärksten Leute genommen und keinem der Eintritt<lb/>
erlaubt, der nicht wenigstens S Fuß 10 Zoll maß. Die ganze Besatzung Roms<lb/>
wurde anfänglich ausschließlich aus Italienern gebildet. Später ergänzte man<lb/>
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z. B. aus Spanien, Macedonien und Noricum. Erst Sever führte zum höchsten<lb/>
Aerger seiner Römer die Neuerung ein, die Veteranen aus den Legionen aller<lb/>
Provinzen in die Leibgarde ausrücken zu lassen, wodurch die Hauptstadt mit<lb/>
einer Menge von Kriegsvolk aus allen Gegenden des Reichs, Burschen von<lb/>
wildem Aussehen, rohen Gewohnheiten und furchtvar klingender Rede gefüllt<lb/>
wurde. Die junge Mannschaft Italiens aber, die sich durch diese Anordnung<lb/>
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drängt sah, wandte sich, wie Dio erzählt, jetzt dem Gladiatoren- und Banditen¬<lb/>
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<p next="#ID_601" xml:id="ID_600"> Wer vom Gemeinen auf diente, beschloß gewöhnlich seine militärische Lauf¬<lb/>
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Legionstribun oder zum Präfecten einer Reiterschwadron. Hiermit aber hörte<lb/>
die Beförderung dieser Classe von Militärs auf. Indeß konnten Angehörige<lb/>
des dritten Standes auf Grund von Gunst und Empfehlung zuweilen sogleich<lb/>
als Centurionen eintreten, und das war schon eine ansehnliche und deshalb<lb/>
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oder das Wohlwollen hochgestellter Gönner selbst bis zum Senatorenstande<lb/>
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Posten erlangen, die dieser Classe offen standen. Beispiele dafür berichtet<lb/>
Fnedländer mehre. Justus Catonius, im Jahre 14 Obercenturiv in einer<lb/>
harmonischen Legion, starb im Jahre 43 als Militärgouverneur von Rom. Der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_600" xml:id="ID_601"> spätere Kaiser Pertinax erhielt durch den Consularen Lollius Avitus das Cen-<lb/>
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gezeichnet, schnell zu immer bedeutenderen ritterlichen Aemtern in Heer, Flotte<lb/>
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empor. Auch Nassaus Rufus, der in der Zeit der Antonine niedrig geboren<lb/>
und ohne Erziehung aufgewachsen war, begann seine Laufbahn als Centuno,<lb/>
wurde dann Tribun der römischen Feuerwache und, nachdem er bis zum<lb/>
Tribunat einer Kohorte Garden aufgerückt war, nacheinander kaiserlicher Pro¬<lb/>
kurator in Spanien, Noricum, Belgien und Germanien. Hierauf wurde er<lb/>
Chef der kaiserlichen Finanzverwaltung. Getreideprcifect, Vicekönig von Aegyp-<lb/>
ten, endlich Militärgvuvcrneur von Rom und erhielt die consularischen Ehren¬<lb/>
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<p next="#ID_603" xml:id="ID_602"> Endlich muß in Rom die Zahl derjenigen vom dritten Stande sehr groß<lb/>
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gar oder doch theilweise lebten. Von der ursprünglichen Clientel hatte dieses<lb/>
Verhältniß kaum mehr als den Namen. Jene war ein Pietäts-, dieses ein<lb/>
Miethsverhältniß. Der Client der älteren Republik war ein treuer Anhänger und<lb/>
Vertrauter seines &#x201E;Patrons", von diesem berathen und geschützt, der Client<lb/>
der Kaiserzeit dagegen ein bloßer Figurant in dem Troß seines &#x201E;Herrn", von<lb/>
diesem karg belohnt und verächtlich, behandelt. Der persönliche Antheil des<lb/>
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einem Gefolge niederer Leute umgab, dessen Größe sich nach seinem Stande<lb/>
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Menge dürftiger Menschen stand für geringen Lohn dem Reichen zur Bildung<lb/>
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zimmer wirklich ernährt, die Menge der Uebrigen ist vor Hunger blaß."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_604"> Der Dienst der Clienten war ziemlich beschwerlich. Er bestand zunächst<lb/>
darin, daß sie ihrem &#x201E;Herrn" oder &#x201E;König" täglich in der ersten Frühe ihre<lb/>
Aufwartung zu machen hatten, da ein wohlgcfülltes Atrium zu den noth«<lb/>
wendigsten Erfordernissen eines angesehenen Hauses gehörte. Da aber die<lb/>
Clienten pünktlich da sein mußten und infolge dessen lieber auf Einlaß warteten<lb/>
als zu spät kamen, auch oft sehr weite Wege hatten, so mußten sie gewöhnlich<lb/>
schon vor Tagesanbruch ihre Wanderung antreten und hatten häusig nicht<lb/>
Zeit auszuschlafen. Eine fernere Unbequemlichkeit war, daß der Client vor<lb/>
seinem Patron nicht anders als in der Toga, dem Staats- und Feierkleide, er¬<lb/>
scheinen durfte, einem heißen schweren Mantel, der seit dem Anfang der Mon¬<lb/>
archie in Rom immer seltener und bald für die Clienten eine auszeichnende<lb/>
Tracht wurde. In dieser vielverwünschten Toga traten sie, wie bemerkt, in der<lb/>
Regel schon vor Sonnenaufgang ihre Wanderungen an. Kein Wetter durfte<lb/>
sie zurückhalten, weder der pfeifende Nordwind, noch selbst Schneefall, der doch<lb/>
sonst einen genügenden Entschuldigungsgrund abgab, wenn man einer Einladung<lb/>
nicht folgte. Dazu kam dann noch der Straßenschmutz, und die ungeheuren<lb/>
Entfernungen, die sich um so mehr geltend machten, als die meisten Clienten<lb/>
täglich zu mehren Besuchen verpflichtet waren. Denn die Morgenvisite war nur<lb/>
die wichtigste ihrer Obliegenheiten, die Mehrzahl war durch ihren Dienst einen<lb/>
großen Theil des Tages in Anspruch genommen. Sie mußten, wenn ihr Herr<lb/>
öffentlich erschien, seinem Tragsessel oder seiner Sänfte vorausschreiten oder<lb/>
folgen und seine sämmtlichen Besuche mitmachen. Ging er aufs Land oder auf<lb/>
Reisen, so hatten sie sich bereit zu halten, einen leeren Platz in seinem Wagen<lb/>
einzunehmen. Las er seine Gedichte vor, so wirkten sie als Claqueurs. Redete<lb/>
er vor Gericht, so brüllte &#x201E;der Haufe in der Toga" Bravo. Alles, was er<lb/>
redete oder that, wurde von ihnen, den stets unterthänigsten Dienern, als vor¬<lb/>
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<p next="#ID_606" xml:id="ID_605"> Nicht nur von seinem Patron, sondern auch von dessen Bedienten hatte<lb/>
der bedauernswerthe Client die größten Demüthigungen zu ertragen. Häusig<lb/>
ließ man ihn lungernd nach Gelegenheit, seine gehorsamste Frage nach dem<lb/>
Befinden des Gebieters anzubringen, vor der Thür stehen. Hatte er ein drin¬<lb/>
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Herr sei nicht zu Hause, lasse sich rastren, beschäftige sich mit Wichtigerem, z. B.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_605" xml:id="ID_606"> mit der feierlichen Aufbewahrung des zum ersten Mal abgeschornen Haares<lb/>
eines Lieblingssklaven, so mußten sie ihren sauern Erwerb daran wenden, die<lb/>
Thürsteher zu bestechen. Und war es ihnen endlich gelungen, durch die halb¬<lb/>
geöffnete Pforte hineinzuschlüpfen, so hatten sie im Innern des Hauses den<lb/>
Uebermuth des vornehmeren Bedientenvolkes zu überwinden und neue An¬<lb/>
strengungen zu machen, um endlich vorgelassen zu werden. Gewöhnlich ließ<lb/>
sich der Hausherr nur herbei, den Morgengruß des &#x201E;Haufens" in vorher be¬<lb/>
stimmter Reihenfolge entgegenzunehmen, und öffnete nicht einmal den Mund<lb/>
zum Gegengruß. Ja es galt schon für Herablassung, wenn er sich des Namens<lb/>
seines demüthigen &#x201E;Freundes" zu erinnern geruhte. Der Client dagegen surfte<lb/>
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er nicht in Ungnade fallen und der gehofften Belohnung verlustig gehen wollte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_607"> Noch schmählicher wurde der Client behandelt, wenn er einmal zur Tafel<lb/>
des Patrons gezogen wurde. In vielen Häusern wurde er. wie andere Tisch¬<lb/>
genossen, namentlich Freigelassene, in jeder Beziehung anders bewirthet, als<lb/>
der Herr und die ihm an Rang gleichstehenden Gäste. Dieser trinkt aus kost¬<lb/>
baren Gefäßen, der Client aus einem irdenen Topf. Dem Hausherrn wartet<lb/>
die Blüthe der Jugend Kleinasiens auf, dem geringen Gaste ein Mohr mit<lb/>
knöchernen Fäusten, dem man bei Nacht nicht auf der Landstraße begegnen<lb/>
möchte. Die Sklaven lassen sich vergebens rufen und reichen ihm steinhartes<lb/>
verschimmeltes Brod, während der Herr mit zartem weißen Weizenbrod bedient<lb/>
wird. Dem Herrn wird ein Prachtfisch mit Riesenspargeln und das feinste<lb/>
Oel gereicht, dem Clienten ein gemeiner Tiberfisch und Oel, das nach der<lb/>
Lampe riecht. Er darf sich nicht unterstehen, dem gnädigen Herrn zuzutrinken,<lb/>
und öffnet er unaufgefordert den Mund zum Reden, so läuft er Gefahr hin¬<lb/>
ausgeworfen zu werden. Dagegen mußte er sich gefallen lassen, als Zielscheibe<lb/>
für die schlechten Witze des Hausherrn und seiner vornehmern Gäste zu dienen.</p>           <lb/>
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Zudrangs zu diesem Erwerbszweig, theils und vorzüglich durch die seit dem<lb/>
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quardt meint, bei dem sinkenden Einfluß des Adels am Ende des ersten Jahr¬<lb/>
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dies nicht einsehen. Er sagt: &#x201E;Wenn auch die altadeligen Familien immer<lb/>
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und vornehmen Familien in Rom sei im zweiten und dritten Jahrhundert<lb/>
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gefehlt hat.«</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_609"> Immer allgemeiner wurde sklavische Demuth der Geringeren den Höheren<lb/>
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Bittstellern die Hand küssen lassen. Andere neue Züge enthalten die Schilderungen<lb/>
Lucians. Die Clienten müssen es ertragen, wenn sie von den Sklaven des<lb/>
Gebieters Hunde und Schmarotzer gescholten werden. Die Patrone prangen<lb/>
in Purpurgewändern, spreizen die Finger, um ihre Ringe sehen zu lassen und<lb/>
tragen überhaupt einen überladenen Prunk zur Schau. Die ihnen Nahenden<lb/>
müssen zufrieden sein, wenn sie stumm angeblickt und statt von dem Herrn von<lb/>
einem aus dem Gefolge angeredet werden. Besonders hochmüthige Patrone<lb/>
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ist; schon im Herankommen muß man sich bücken und die Seele erniedrigen<lb/>
und ihren Zustand durch eine entsprechende Körperhaltung ausdrücken. Dann<lb/>
muß man ihnen die Brust oder die rechte Hand küssen, wobei man von denen<lb/>
beneidet wird, welche dieser Ehre nicht theilhaftig geworden sind." Als Lohn<lb/>
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Volk also. Allein auch Manche, die aus bessern Verhältnissen herabgekommen<lb/>
waren, fristeten so ihr Leben, und selbst Männer von Bildung konnte Dürftig¬<lb/>
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Gefallen an plumpen Clienten fand, die nichts verstanden, als dem Herrn vor¬<lb/>
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Füßen trat, wird jedoch zu den Ausnahmen gehört haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_611"> Zum Schlüsse ist daran zu erinnern, daß die Bevölkerung Roms in der<lb/>
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Freien aus den verschiedensten Gegenden, die Rom überfluthete und es im<lb/>
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Theil der griechisch redenden Eindringlinge wirklich aus Hellas stammte, die<lb/>
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<p prev="#ID_612" xml:id="ID_613"> und Orientalen sich unentbehrlich, beliebt oder gefürchtet zu machen verstanden,<lb/>
theils durch kaufmännische Geschäfte erworben hatten, die vielfach in den Händen<lb/>
dieser rührigen und betriebsamen Söhne des Ostens waren. Der Reichthum<lb/>
des Freigelassnen war schon zu Anfang der Kaiserzeit sprichwörtlich, ebenso<lb/>
aber auch seine Prahlerei, seine Prunksucht und sein widerwärtiger Dünkel.<lb/>
Die Spiegel, vor denen die Töchter dieser Glückspilze sich schmückten, kosteten<lb/>
mehr, als in der alten guten Zeit die Töchter verdienter Männer vom Staat<lb/>
zur Mitgift erhalten hatten. Sie wetteiferten mit der Aristokratie in sybaritischen<lb/>
Luxus, trugen psundschwere Fingerringe, wechselten während der Mahlzeit fast<lb/>
ein dutzend Mal die Toilette, schwelgten in den edelsten Weinen und den aus¬<lb/>
gesuchtesten Speisen, während sie ihren Gästen gemeine Kost und gemeinen<lb/>
Krätzer vorsetzten. Sie, vie ehemals die Peitsche gefürchtet hatten, die wohl gar<lb/>
die Spuren früherer Brandmarkung unter Schönpflästerchen verstecken oder von<lb/>
verschwiegenen Aerzten aus der Haut tilgen lassen mußten, blähten sich jetzt<lb/>
in dem Genuß, Bessere ihr Geldprotzenbewußtsein empfinden zu lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_614"> Indeß neben diesem Hochmuth, den der reichgewordene ehemalige Sklave<lb/>
zur Schau trug, und neben jener hündischen Clientendemuth fehlte es auch<lb/>
nicht ganz an Aeußerungen edlen Selbstgefühls, welches der niedrig geborne,<lb/>
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Adel empfand. &#x201E;Unzüchtige spanische Tänze und Gesänge," sagt Juvenal,<lb/>
&#x201E;passen nicht in ein bescheidenes Haus, sondern in die prächtigen Paläste der<lb/>
Reichen. Würfelspiel und Ehebruch ist für Geringe schändlich; thun jene dasselbe,<lb/>
so werden sie munter und artig genannt." &#x201E;Im niedrigsten Volke," heißt es<lb/>
bei demselben Dichter, &#x201E;wirst du Männer von Beredsamkeit finden, welche die<lb/>
Processe der unwissenden Adeligen führen; aus dem Volke kommen sie, welche<lb/>
die Knoten des Rechts und die Räthsel der Gesetze entwirren; seine Jugend,<lb/>
im Wasserwerk geübt, zieht nach dem Euphrat und zu den Adlern, die über<lb/>
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haben, als ihre unermeßliche Ahnenreihe, armlosen Hermenbildern gleichen &#x2014;<lb/>
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Roms fort und. fort in die Höhe stiegen, während die schwachen und unfähigen<lb/>
aus den obern allmälig auf den Grund sanken, wie die drei Stände in stetem<lb/>
Wechsel und unaufhörlichen Uebergängen bis zu einem gewissen Grade ihren<lb/>
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sachen und Andeutungen, wie sie für die Schilderung des Verfassers vorlagen,<lb/>
nur in sehr unvollkommner Weise erkannt werden.</p>           <lb/>
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Weiter behaupten diese Geschichtsverfälscher, der König sei in Deutschland<lb/>
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er hier genossen haben soll, sei eine schwedische Fiction. die von den pro¬<lb/>
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findet eine solche tendenziöse Historik schon in dem objectiven Thatbestand der<lb/>
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neben dem Ausdruck der Stimmungen und Ansichten der Zeit manche für die<lb/>
Geschichte und Culturgeschichte jener Zeit interessante Notizen, welche mit jenen<lb/>
Zeugnissen der öffentlichen Meinung zu einem Gesammtbilde vereinigt einen<lb/>
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<p next="#ID_619" xml:id="ID_618"> &#x201E;Es läßt sich ersehn, als wenn das evangelische Wesen im Reiche gar zu<lb/>
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aus Wien kann als der Ausdruck der allgemeinen Stimmung betrachtet werden,<lb/>
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Berichte über die schamlose Reaction gegen den Protestantismus durchdringt.<lb/>
Von Wien aus, dem Centrum dieser Reaction, hetzten und wütheten die Jesuiten<lb/>
(Jesuwider, wie sie in diesen Berichten stets genannt werden). Kinder wurden<lb/>
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ein Jesuit in der Predigt den Kaiser zum Krieg und Blutvergießen auf, &#x201E;denn<lb/>
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benutzt. Bereits gedruckte Quellen würden natürlich ein reiches Material für diese Be¬<lb/>
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<p prev="#ID_618" xml:id="ID_619"> Kaisers Vorfahren, sonderlich sein seliger Vater werde dadurch erfrischt werden.<lb/>
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Petrus habe den Herrn nicht zu verläugnen versprochen und ihn doch verläugnet,<lb/>
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beim Vater angeklagt, daß er nicht gut eifrig katholisch sei und nicht sxeeialiter<lb/>
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vertheidigt haben, daß ihn die Jesuiten in der Beichte nach Regimentssachen<lb/>
befragt, die ihn nichts angingen, und bei einer Procession ging er bald darauf<lb/>
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es nicht wunderbar, wenn auch in den Erbländern des Kaisers, wie in Böhmen,<lb/>
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hörten, während der Predigt unmuthig aus, und in Eger ließ man Esel das<lb/>
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burg,*) wo das Edict rechtlich gar nicht geltend gemacht werden konnte, so be¬<lb/>
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Herzog von Friedland aus Politik geschont wurden, als vielmehr Jammerberichte<lb/>
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Einmal kommt eine bemerkenswerthe Aeußerung über Tilly vor, wohl zu merken<lb/>
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als die tillyschen. Die katholische Härte des von Charakter ehrenwertheren<lb/>
Tilly war es, weswegen ihn der Volksmund vom Bösen verfolgen ließ.</p>           <lb/>
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im November 1629 Von Schwerin nach seiner Residenz Güstrow zurückgehn<lb/>
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tanäkiri terrors olixit: vsus röZvÄt irr ooelis, nos in tsrris",*) eine Aeußerung,<lb/>
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dieser rechtfertigen wollte, wies er ihm sehr aufgeregt die Thüre.</p>           <lb/>
<p next="#ID_628" xml:id="ID_627"> Seit dem Februar 1630 kommen Gerüchte von Wallensteins Abdankung<lb/>
vor. Der Herzog von Werdenberg mußte ihm Vorstellungen über Entlassung<lb/>
eines Theils der Soldaten machen.  Er wies den Vorschlag zurück und klagte</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_24"> *) Ein Fuder Heu oder Stroh wird in dieser Zusammenstellung zu 1 Gulden berechnet.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_627" xml:id="ID_628"> über die Intriguen der ihm aufsässigen katholischen Kurfürsten. Der Selbstmord<lb/>
eines großen Bankiers in Prag, des Hans de Witte mit Hinterlassung von<lb/>
IVs Million Reichsthaler Schulden machte viel Aufsehen. Dabei wurde erzählt,<lb/>
daß er kurz vorher den Herzog von Friedland um Zahlung einer Schuld von<lb/>
einer halben Million Reichsthaler angegangen habe und mit dem Bemerken<lb/>
zurückgewiesen worden sei, nicht eher zahlen zu können, bis der Kaiser ihn be¬<lb/>
zahlt habe. &#x2014; Wenn auch erdichtet, ist doch die Mittheilung charakteristisch und<lb/>
bezeichnet die Stimmung des Herzogs, wie sie sich das Volk dachte, daß Wallen-<lb/>
stein bei seiner Abreise von Memmingen im October 1630 in seiner Wohnung<lb/>
die Reime aufgeschrieben und zurückgelassen habe:</p>           <lb/>
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<p next="#ID_630" xml:id="ID_629"> Eine ganz eigenthümliche Färbung erhalten die Jammerberichte durch den<lb/>
Aberglauben jener Zeit, der in der allgemein herrschenden Noth die beste<lb/>
Nahrung hatte: er durchdringt alle höheren und niederen Kreise, und die ver¬<lb/>
ständigsten Leute erzählen die wunderbarsten und albernsten Geschichten mit der<lb/>
gläubigsten Naivetät. Man kann sichs noch gefallen lassen, wenn unerwartete<lb/>
Zufälligkeiten die Gemüther erregten. So disputirten im März 1629 herum¬<lb/>
ziehende katholische Emissäre mit dem lutherischen Domprediger in Halberstadt<lb/>
fünf Tage lang über Glaubenssätze. Als aber nach der Niederlage der Herren<lb/>
der hitzigste Streiter, ein Convertit, wüthend gesagt hatte: &#x201E;Du bist und bleibst<lb/>
ein Leibeigener des Satans: seid ihr nicht verdammte Ketzer, so Straf mich<lb/>
Gott und thue ein Zeichen an mir," so sing ihm die Nase stark zu bluten<lb/>
c&gt;n, daß er fortgehn mußte', und seine Freunde erblaßten. Doch dergleichen<lb/>
Dinge haben auch in unserer Zeit für aufgeregte Gemüther eine gewisse Be¬<lb/>
deutung. Die wunderglaubige Phantasie wird aber ganz gewaltig in anderen<lb/>
Geschichten. Als in Amberg der erste Kalk gebrannt worden war zur Erbauung<lb/>
eines Jesuitencollegiums, rumort dort der Teufel eine ganze Nacht hindurch in<lb/>
einem von vier Schimmeln gezogenen Wagen. An sogenannte feste oder ge¬<lb/>
frorene Soldaten, die mit des Teufels Hilfe vor Schuß und Stich sicher waren,<lb/>
an solche, die sich unsichtbar machen und schießen konnten, ohne daß man es<lb/>
hörte, glaubte jedermann, und ein sehr verständiger Agent des Kurfürsten schreibt<lb/>
1629, daß solche, die sich in Magdeburg zum Dienst angeboten. zurückgewiesen<lb/>
worden wären, weil man sich auf Gott und nicht auf Teufelskünste verlasse.<lb/>
In allem Ernste wird aus Frankfurt a. O. berichtet, daß der Teufel in Bocks¬<lb/>
gestalt ans die Wache gekommen und die kaiserlichen Soldaten so braun gedrückt<lb/>
habe, daß fünf davon gestorben. Zwar habe der Oberstwachtmeister streng ver¬<lb/>
boten, davon zu sprechen, aber gleich darauf habe man drei Soldaten, natürlich</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> GrcnMen II. 1866. 23</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_629" xml:id="ID_630"> solche, die durch Teufelskunst fest waren und deren Zeit abgelaufen, mit um¬<lb/>
gedrehtem Halse todt im Bette gefunden. &#x201E;Die andern," fügt der Bericht¬<lb/>
erstatter dazu, &#x201E;die mit Hurer und Buden noch 800 Mann stark in der Stadt<lb/>
liegen, sind durch diese augenscheinliche Strafe Gottes etwas frömmer geworden."<lb/>
&#x2014; Ueberaus erheiternd ist es, wenn der Böse sich zum Rächer des Unrechtes<lb/>
macht und dennoch die Geistlichkeit gegen seine guten Dienste auftreten muß.<lb/>
In Schulzendorf bei Berlin hat ein Herr von Kahlenberg einem Bauer wider¬<lb/>
rechtlich sein Land genommen, worüber sich der verarmte Mann zu Tode ge&lt;<lb/>
grämt hat. Da fängt der Teufel an im Edelhofe zu wüthen. Kahlenbergs<lb/>
Kind wird in der Wiege gewürgt, in des Herrn Bette findet man Koth, die<lb/>
Fenster werden ohne Steine eingeworfen, Mägde und Knechte von unsichtbarer<lb/>
Hand braun und blau geschlagen, das Geschirr in der Küche heruntergeworfen.<lb/>
Nun haben die Geistlichen zu thun mit Beschreien und Bekreuzigen der Thüren,<lb/>
und der Probst von Se. Petri in Berlin muß öffentlich Fürbitte thun, doch<lb/>
vergeblich &#x2014; der Teufel knirscht mit den Zähnen und rumort fort, selbst wie<lb/>
die Gemeinde zum Liede: &#x201E;Eine feste Burg" ihre Zuflucht nimmt. Und dies<lb/>
alles erzählt ausführlich der schon erwähnte verständige Berichterstatter, der dem<lb/>
vornehmen Sünder durchaus nicht gewogen ist, und schließt mit den Worten:<lb/>
&#x201E;Gott, der Allmächtige wolle durch seinen starken Arm diesem bösen Geiste<lb/>
steuern und wehren. Amen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_632" xml:id="ID_631"> Es ist bemerkenswert!), wie in den erwähnten Briefen allmälig Gustav<lb/>
Adolf hervortritt und immer mehr als der Erlöser von aller Noth ersehnt wird.*)<lb/>
Mit großer Genugthuung wird nach der Mittheilung eines zuverlässigen Zeugen<lb/>
im September 1629 aus Königsberg berichtet, daß Gustav bei Tische die<lb/>
Aeußerung gethan habe: &#x201E;der Kaiser hat mir an den Hut gegriffen; wo mir<lb/>
Gott das Leben gönnen wird, werde ich ihm an die Mütze greifen: er soll<lb/>
versichert sein, daß er an mir keinen deutschen Fürsten finden wird." Dann<lb/>
habe er aus alle, die es mit dem deutschen Reiche gut meinen, die Gesundheit<lb/>
getrunken. Im October aber wird dem sächsischen Geheimkammerdiener Lebzelter,<lb/>
einem vielfach zu diplomatischen Sendungen verwendeten Vertrauten des Kur¬<lb/>
fürsten, ganz im Vertrauen mit großer Freude geschrieben, daß der König von<lb/>
Schweden nach abgeschlossenen Frieden in Polen wegen der Religion und<lb/>
deutschen Libertär nach Deutschland kommen werde. Wenn endlich in unzähligen<lb/>
Schreiben aus den verschiedensten deutschen Städten Gustavs Erfolge in Preußen<lb/>
und Polen mit der größten Theilnahme besprochen werden, so kann doch wahr¬<lb/>
lich nicht davon die Rede sein, daß der König erst nach der Zerstörung Mägde-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_25"> ") Ein ebenfalls in diesen Briefconvowten vorgefundenes Zeugniß dieser Stimmung, ein<lb/>
historisches Lied, hat der Verfasser im Anzeiger des germanischen Museums 1865. Ur. 2 ab¬<lb/>
drucken lassen.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_631" xml:id="ID_632"> burgs die Sympathie der verzweifelnden Protestanten vorübergehend gewonnen<lb/>
habe. Nach der Landung des Königs in Pommern aber erhebt sich die Theil¬<lb/>
nahme für Gustav zur begeisterten Anerkennung seiner Persönlichkeit. In jedem<lb/>
Briefe aus Stettin wird seine Frömmigkeit, Umsicht und Liebenswürdigkeit, die<lb/>
Art. wie er mit den Leuten verkehrt, die strenge Mannszucht, die er hält, von<lb/>
ganz unverfänglichen Berichterstattern gerühmt. &#x201E;Er bemüht sich überall gute<lb/>
Polizeiordnung zu stiften. und es befindet sich der arme Mann allgemach besser<lb/>
als da die Kirchenräuber im Lande waren."*) Als er von den Fischern in<lb/>
Stettin für Geld eine Anzahl Schiffe zu einer Brücke haben wollte, erhielt er<lb/>
umsonst viel mehr als er haben wollte. Die kaiserlichen Generale in den nord¬<lb/>
deutschen Garnisonen klagten nicht blos über Hunger, Pest und Ausreißen<lb/>
ihrer Soldaten, sondern auch daß in Pommern und in den Marken alles<lb/>
rebellisch werde, seit Gustav in Stettin sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_633"> Gegen solche unbefangene Zeugnisse der Stimmungen und Strebungen der<lb/>
evangelischen Deutschen bei Gustavs Landung können die eben genannten<lb/>
tendenziösen Geschichtsfälscher freilich nur zur Täuschung unmündiger Leser<lb/>
Aeußerung der Angst erbärmlicher Fürsten und ebenso erbärmlicher Landesvcr-<lb/>
treter anführen, die sich im Falle des Mißlingens der Pläne Gustavs vor der<lb/>
Rache der Kaiserlichen fürchteten. Bei jenen Historikern ist es freilich Mode,<lb/>
diese Erbärmlichkeit als deutschen Patriotismus zu loben. &#x2014;</p>           <lb/>
<note type="byline"> Dr. K. G. Helbig.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_26"> ) Vgl, des Verfassers a, V. &#x201E;Gustav Adolf" S. 19.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_634"> Es war in der letzten Woche des September im Jahre 18S0.</p>           <lb/>
<p next="#ID_636" xml:id="ID_635"> Beständig von der Statthalterschaft gedrängt, aus seiner verderblichen, wenn<lb/>
auch vielleicht erklärlichen Unthätigkeit herauszutreten, hatte der Oberbefehls¬<lb/>
haber der Schleswig-holsteinischen Armee sich endlich wieder zu einer ernsten<lb/>
Unternehmung entschlossen. Friedrichsstadt, dessen militärische Wichtigkeit man<lb/>
leider zu spät erkannt zu haben schien, war einige Monate vorher in unver¬<lb/>
antwortlicher Weise den Dänen, ohne Kampf überlassen und von ihnen durch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_635" xml:id="ID_636"> fortgesetztes Schanzen, wobei die Natur zu Hilfe kam, in eine ziemlich respek¬<lb/>
table Festung verwandelt worden. Eine dreifache, aus zahlreichen Schanzen<lb/>
gebildete Vertheidigungslinie forderte zu regelmäßiger Belagerung heraus. Da<lb/>
man sich indeß auf eine solche aus mancherlei guten Gründen nicht einlassen<lb/>
konnte, so entschieden sich die Herren des Kriegsraths für eine Ueberrumpelung.<lb/>
Bei Wollersum sollten zwei Bataillone über die Eider setzen, das Städtchen<lb/>
Tönning nehmen und dann von Westen her aus Friedrichsstadt losgehen,<lb/>
während andere Infanteriemassen, durch genügende Artillerie unterstützt, zu<lb/>
gleicher Zeit die stark befestigte Ostseite anzugreifen bestimmt waren. Daß dieser<lb/>
trefflich angelegte Plan des Generals Wisse! späterhin miserabel ausgeführt<lb/>
wurde, sei hier ein für alle Mal erwähnt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_637"> Unserem sechsten Bataillon, welches bisher auf dem rechten Flügel gelegen,<lb/>
war die Ehre zugedacht, in diesem blutigen Drama die Hauptrolle zu spielen.<lb/>
Demgemäß rückten wir am 26. September aus dem Hüttenlager bei Rendsburg<lb/>
ab und gelangten in zwei Märschen, wobei die Nacht zu Hilfe genommen<lb/>
wurde^ an den Ort unserer neuen Bestimmung. In Süderstapel fand unsre<lb/>
Vereinigung mit dem ersten Jägercorps statt. Welch ein hohes Selbstgefühl<lb/>
in dieser ausgezeichneten Truppe herrschte, trat uns auf entschiedene, jedoch nicht<lb/>
verletzende Weise entgegen. &#x201E;Nun, das freut mich, Herr Lieutenant, daß Sie<lb/>
auch einmal mit den ersten Jägern zusammen kämpfen sollen," lautete die Be¬<lb/>
grüßung eines mir bekannten Oberjägers, worauf ich erwiderte, daß wir uns schon<lb/>
lange darnach gesehnt hätten, mit eignen Augen zu sehen, was sie könnten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_638"> Es hatte den Tag über geregnet und gestürmt; bei anhaltendem Unwetter<lb/>
brachen wir um die Mitternachtsstunde auf und marschirten still und geräuschlos<lb/>
nach Drage, dem letzten Dorfe vor Friedrichsstadt. Pünktlich hatten somit die<lb/>
einzelnen Bataillone die anbefohlenen Bewegungen ausgeführt, der Feind ahnte<lb/>
nichts von der ihm zugedachten Ueberraschung, und alles versprach einen guten<lb/>
Erfolg. Da traf uns das erste Mißgeschick, welches zugleich als der Anfang<lb/>
vom Ende zu gelten hat. Wie es bei der Armee in dieser Periode leider fast<lb/>
täglich vorkam, daß Befehle des obersten Commandos nicht mit der nöthigen<lb/>
Sorgfalt und Naschheit ausgeführt wurden, so auch hier: die zur Mitwirkung<lb/>
bestimmten Kanonenböte waren nicht heran, und die auf dem südlichen Eidcr-<lb/>
ufer errichtete Batterie hatte nicht rechtzeitig armirt werden können. Daher<lb/>
Gegenbefehl und Rückmarsch nach Süderstapel. Bei Hellem Tage wurde der¬<lb/>
selbe ausgeführt, über ein freies Terrain und unter den Augen des Feindes,<lb/>
so daß alle Vortheile einer Ueberraschung verloren gingen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_640" xml:id="ID_639"> In der mißmüthigstcn Stimmung griffen wir Nachmittags zu den Karten.<lb/>
Man arrangirte ein sogenanntes iwblo ^en, bei welchem mit Bons pointirt und<lb/>
die Bestimmung getroffen wurde, daß erst nach beendigter Action die Liquidirung<lb/>
nsolgcn &#x201E;und diejenigen, welche dann aus unsrem Kreise geschieden wären,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_639" xml:id="ID_640"> ihrer Verpflichtung enthoben sein sollten.  Der Bankhalter, Lieutenant Apel/<lb/>
hatte uns sämmtlich ausgezogen, als die Trommel das Zeichen zum Aufbruche<lb/>
gab. Wir schieden &#x2014; der Himmel vcrzeihs &#x2014; mit der sehr unchristlichen und<lb/>
überdies laut ausgesprochenen Hoffnung, daß eine feindliche Kugel uns von<lb/>
unserem Gläubiger befreien würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_641"> Am 29. September morgens neun Uhr dcbouchirtcn die erste und zweite<lb/>
Compagnie des Bataillons, zwei Pelotons Jäger an der Töte, aus Drage<lb/>
und rückten auf dem träger und Eiderdeich langsam gegen Friedrichsstadt vor.<lb/>
Bevor der Angriff auf die vierhundert Schritt südöstlich der Stadt gelegene<lb/>
Borkmühlenschanze, welche den Schlüssel zur ganzen Position bildete, eröffnet<lb/>
werden konnte, mußte zuvor ein kleineres, hart am.Deiche aufgeworfenes und<lb/>
mit Espignolen armirtes Vorwerk zerstört werden. Diese Aufgabe fiel vier auf<lb/>
der Eider stationirten Kanonenböten zu. Seitwärts am AbHange des Deiches<lb/>
stehend und zum Anlauf bereit, konnten wir deutlich die Wirkungen jeder ein¬<lb/>
zelnen Kugel sehen, und schon nach zwei Stunden wehte die Fahne der ersten<lb/>
Compagnie auf den Trümmern der von ihrer Besamung verlassenen Schanze.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_642"> Der Anfang war also gut. Durch eine Biegung des Deiches vor dem feind¬<lb/>
lichen Feuer geschützt, aber auch aller Aussicht beraubt, lagerte die erste Com¬<lb/>
pagnie mit einigen Jägern auf dem feuchten Erdreich. Die Hauptleute des<lb/>
Bataillons standen weiter zurück in einer Unterhaltung mit Oberst von der<lb/>
Tann und Major Aldosser begriffen. Da taucht auf dem andern Eiderufcr, von<lb/>
wo man in die Stadt hineinsehen konnte, plötzlich hinter dem Deiche die unheil¬<lb/>
bringende Gestalt eines Hornisten auf und bläst das Avancirsignal. Alles springt<lb/>
^Por, eine kurze Besprechung der vier Lieutenants der Compagnie wird abge¬<lb/>
blochen durch ein zweites noch rascher wiederholtes Signal und &#x2014; fort stürmen<lb/>
Offiziere und Mannschaften mit Ungestüm gerade auf die furchtbare Schanze los.<lb/>
Sowie die kleine Sturmcolonne um die schützende Biegung herum in Schußlinie ge¬<lb/>
fugt, schlagen Kartätschen in sie hinein. Auch nicht einen Moment stutzend laufen<lb/>
wir unaufhaltsam vorwärts bis dicht unter die Schanze, wo das Feuer von zwei<lb/>
dänischen Jägercompagnien, die ihre Büchsen auf die Brustwehr gelegt haben,<lb/>
uns empfängt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_644" xml:id="ID_643"> Es war ein warmer Empfang fast im eigentlichen Sinne des Wortes,<lb/>
denn beinahe fühlten wir das Feuer der uns entgegcnknatternden Schützenreihen.<lb/>
und die Situation, die jetzt folgte, war der Art, daß ich wohl sagen darf: selten<lb/>
ist eine Truppe in so kritischer Lage gewesen. Weit zurück stand als einzige Reserve<lb/>
die zweite Compagnie. Hätte sie auch den Befehl erhalten, uns zu unterstützen:<lb/>
ehe sie herbeikommen und uns aufnehmen konnte, wäre unser Schicksal längst<lb/>
entschieden gewesen &#x2014; Tod oder Gefangenschaft! Nur ein rascher Rückzug blieb<lb/>
übrig. Wiederum aber reißen Kartätschenlagen gewaltige Lücken und machen<lb/>
die Auslösung vollkommen. Ein Offizier, der obenerwähnte Lieutenant Apel,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_643" xml:id="ID_644"> und 60 Mann bedeckten todt oder schwer verwundet mit ihren Körpern den auf<lb/>
der Innenseite des Deiches sich Hinzichenden Weg. Ein grauenvolles Bild der Ver¬<lb/>
wüstung bot sich uns dar, als wir bald darauf die Todten und Verwundeten abholden,<lb/>
Kaum ein Fleck, der nicht von den furchtbaren Wirkungen der Kartätschen Zeug¬<lb/>
niß ablegte. Einem Musketier Thöming war der Leib aufgerissen, so daß die<lb/>
Eingeweide weit umher ausgestreut lagen. Ein anderer saß halb aufrecht gegen<lb/>
die Böschung des Deiches gelehnt; einige Schritte davon lag der Kopf, wie ein<lb/>
Kürbis ausgehöhlt. Die Leiche des Lieutenant Apel wurde von den unterdeß<lb/>
herbeigeeilten Hauptleuten aufgehoben und zurückgetragen. Der halbe Kopf war<lb/>
ihm glatt abgeschossen. Noch ein wehmüthiger Blick auf das entstellte bleiche<lb/>
Antlitz, und der übergeschlagene Mantel entzog uns für immer den Anblick des<lb/>
lieben Kameraden. Den unbewachten Augenblick schlau benutzend, hatte sich in<lb/>
einiger Entfernung der große Wolfshund des Hauptmanns Lassen daran gemacht,<lb/>
die Blutlachen auszulecken, welches thierische Geschäft er selbstverständlich nicht<lb/>
vollenden konnte. Von den Verwundeten sind nur wenige mit dem Leben da¬<lb/>
von gekommen. (Grobes Geschütz spottet bekanntlich aller ärztlicher Kunst.)<lb/>
Einer derselben, ein Gefreiter Wiedebusch aus Kiel, dem beide Beine abge¬<lb/>
schossen waren, wälzte sich vor den Augen der nahenden Ambulance in die Eider,<lb/>
so seinem trostlosen Dasein ein Ende machend.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_645"> Die an Ort und Stelle vorgenommene Visitirung der Todten ergab bedeu¬<lb/>
tende Geldsummen, und erinnere ich mich genau, daß die bei einigen der Leute<lb/>
vorgefundene Baarschaft 92 Mark Courant betrug. Die gute Verpflegung und<lb/>
bedeutende Löhnung, verbunden mit einer angeborenen Sparsamkeit waren Ver¬<lb/>
anlassung, daß unsere Soldaten Summen bei sich führten, welche sie in den<lb/>
Augen östreichischer und preußischer Soldaten zu halben Millionärs gemacht<lb/>
haben würden. Wir wollen nicht einer geringen Löhnung das Wort reden; aber<lb/>
noch weit bedenklicher ist, wenn der Felddienst zu einer einträglichen Erwerbs¬<lb/>
quelle ausgebeutet werden kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_646"> Oberst v. der Tann und Major Aldosser standen, wie schon bemerkt, viel<lb/>
zu weit zurück, um das Geschehene inhibiren zu können. Letzterer kam in<lb/>
voller Aufregung herbei und rief mir in seinem bayrischen Dialect zu: &#x201E;Kame¬<lb/>
rad, was machen Sie da, können Sie nicht warten, bis ich das Nest mit<lb/>
meinen Kanonen zusammengeschossen habe?" Nur wenig harmonirten mit diesen<lb/>
vielversprechenden Worten die winzigen zehnpfündigen Mörser, deren einige gerade<lb/>
an uns vorüber getragen wurden. Zu einer Beschießung der dänischen Schanzen<lb/>
kam es auch an diesem Tage nicht; denn die Kanonenböte hatten sich verschossen,<lb/>
und die requirirte 12pfundige Batterie Ur. 2 war noch nicht angelangt. Nur<lb/>
die am südlichen Eiderufer bei Se. Annen stehende Batterie warf dann und<lb/>
wann eine Granate in die unglückliche Stadt hinein, deren Zerplatzen auf den<lb/>
Dächern deutlich an unser Ohr schlug.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_647"> Mittlerweile wurden die dritte und vierte Compagnie herangezogen! die¬<lb/>
selben übernahmen den Vorpostendienst, während wir für die Nacht nach Drage<lb/>
zurückgingen. Die übergroße Ermüdung ließ die trüben Gedanken über das so<lb/>
ungeschickt begonnene und deshalb trotz unsres tapfern Anlaufs so kläglich ge¬<lb/>
scheiterte Unternehmen nicht zu ihrem Rechte kommen. Am folgenden Tage reg¬<lb/>
nete es unausgesetzt vom Morgen bis zum Abend, so daß die Operationen erst<lb/>
am 1. Oct. wieder aufgenommen werden konnten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_648"> Von nun an fiel der Kampf eine Zeit lang vorzugsweise der Artillerie zu,<lb/>
für welche man auf dem Eider- und Treenedeich, sowie auf der seether Chaussee<lb/>
Emplacements hergestellt hatte. Nur die Jäger hatten sich in unmittelbarer<lb/>
Nähe der Schanzen eingegraben und schössen sich Tag und Nacht mit den<lb/>
feindlichen Tirailleurs herum. Wir andern lagen weiter zurück und fanden volle<lb/>
Muße, das bunte Leben zu beobachten, welches sich jetzt am Eiderdeiche ent¬<lb/>
wickelte. Im schroffen Gegensatz zu der unscheinbaren, von Schmutz starrenden<lb/>
Infanterie erschien der höhere Kamerad von der Kavallerie in vollem mili¬<lb/>
tärischen Glanz. Einer, der Dragonerlieutenant C.. büßte seine Neugierde mit<lb/>
dem Tode, was damals &#x2014; so eigenthümlich ist der Mensch geartet &#x2014;in uns<lb/>
ein gewisses Gefühl der Befriedigung hervorrief. Hunderte vom Civil wurden<lb/>
Tag für Tag durch das kriegerische Schauspiel herbeigelockt; sogar Damen<lb/>
fehlten nicht. Tragisch war das Geschick eines dithmarscher Junkers, welcher<lb/>
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tragend &#x2014; erspähete den arglos Dastehenden und befahl sofort, ihn unter all¬<lb/>
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Waidwerk obzuliegen. Der junge Mann mag über diese unbehagliche Aenderung<lb/>
seiner Lage nicht wenig verblüfft gewesen sein; er soll sich indeß bald in die<lb/>
neue Situation hineingefunden, auch seine Sache recht brav gemacht haben.</p>           <lb/>
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Bataillons ihre lustigsten Weisen, und so konnte es geschehen, daß fidele Ge¬<lb/>
sellen mit den anwesenden Schönen einen kleinen Ball improvisirten. der nur<lb/>
auf Augenblicke unterbrochen wurde, wenn einzelne Todte oder Verwundete zurück¬<lb/>
getragen wurden. Anderswo theilte man Lebensmittel aus. meist solide, aber<lb/>
auch viele delicate Dinge, welche das benachbarte Dithmarschen in ungeheuren<lb/>
Quantitäten geliefert hatte. In einem imponirenden Gegensatze stand dazu die<lb/>
Grabesstille auf Seiten des Feindes. Kaum daß er jeden Tag ein Geschütz<lb/>
löste, um zu zeigen, er sei noch da und auf dem rechten Platze.</p>           <lb/>
<p next="#ID_651" xml:id="ID_650"> Unsere Artillerie hatte mit großen Schwierigkeiten zu kämpfen. In dem<lb/>
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<p prev="#ID_650" xml:id="ID_651"> eine Demolirung der feindliche» Werke nicht erzielt wurde. Dazu kam. daß<lb/>
alle Augenblicke die Munition ausging, welche von dem sechs Meilen weit ent¬<lb/>
fernten Rendsburg wieder ersetzt werden mußte. Erst am letzten Tage war<lb/>
man im Stande, ein ununterbrochenes, heftiges Feuer auf die Schanzen und<lb/>
die arme Stadt, aus welcher an mehren Stellen dicker schwarzer Rauch aufstieg<lb/>
und Flammen cmporzüngelten. zu unterhalten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_652"> So kam der 4. October heran, an dem abgeschlossen werden sollte. Nach¬<lb/>
mittags halb drei Uhr vertheilten Tann und Aldosser, ganz allein auf dem<lb/>
Eidcrdeiche stehend, die Rollen. Uns fiel in der Erstürmung der schon er¬<lb/>
wähnten Borkmühlenschanzc die Hauptpartie zu. Drei andere Sturmcvlonncn.<lb/>
welche gegen den Grashof, den bedeckten Geschützstand auf der Chaussee und<lb/>
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Stimmung der Soldaten zu heben, erschienen gegen Abend mehre Wagen mit<lb/>
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die Uebrigen tadelten laut und unverhohlen das schlechte Arrangement.</p>           <lb/>
<p next="#ID_654" xml:id="ID_653"> Schon waren die Compagnien in Sectionen eingetheilt und aufmarschirt,<lb/>
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unsere Leute charakteristische Aufnahme fanden. &#x201E;Dat mot en dummen Keerl<lb/>
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wedder torüg kamen." Als bald darauf in unpraktischer Weise die Soldaten<lb/>
ermahnt wurden, des zu erwartenden Kartätschenfeuers nicht zu achten, da<lb/>
es in der Dunkelheit der Nacht voraussichtlich nur geringe Wirkung haben würde,<lb/>
rief eine Stimme aus der zweiten Compagnie unter der augenblicklichen Stille<lb/>
laut und vernehmlich: &#x201E;Ach, wer ick bi Mutter" (Ach &#x2014; wäre ich daheim)<lb/>
worauf ein Anderer, der offenbar sich durch die Gedanken an seine Lieben nicht<lb/>
weich machen lassen wollte, in rauhem Tone erwiderte: &#x201E;Lat dat dumme Tüg<lb/>
man Wesen, dat tönt wi hüt Abend gor nich brüten." Punkt fünf Uhr gaben<lb/>
drei Raketen von den Kanonenböten das verabredete Zeichen. Die Musik<lb/>
intonirte das Lied &#x201E;Schleswig-Holstein mcerumschlungen" und die Colonne,<lb/>
wiederum Jäger voraus, setzte sich in Bewegung. Eine lange Reihe höherer<lb/>
und niederer Offiziere hatte sich am Deich posiirt. Sie winkten Abschicdsgrüße<lb/>
zu und drückten einzelnen Vorbeimarschirenden die Hand, zeigten aber keine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_653" xml:id="ID_654"> Neigung, uns zu begleiten. Unter ihnen befand sich Herr Heinrich von Gagern,<lb/>
der drei Jahre vorher in der Paulskirche den vielgerühmten &#x201E;kühnen Griff"<lb/>
gethan hatte und der nun &#x2014; der Herr Doctor werden ersucht, die Periode<lb/>
zum Abschluß zu bringen.*)</p>           <lb/>
<p next="#ID_656" xml:id="ID_655"> Das Geschick wollte oder vielmehr das Ungeschick unsrer Führer bewirkte,<lb/>
daß der Sturm auch diesmal viele Leute kostete und dennoch mißlang. Gerade<lb/>
an der Stelle, wo unsre Colonne in den wirksamen Bereich des feindlichen<lb/>
Feuers trat, stieß sie auf ein Hinderniß, welches bei einiger Umsicht gar leicht<lb/>
hätte vorher aus dem Wege geräumt werden können und müssen, weil meines<lb/>
Erachtens daraus die letzte Chance für ein Gelingen des Sturmes beruhte.<lb/>
Zum Schutze unsrer Kanonen war nämlich der Weg in seiner ganzen Breite<lb/>
durch eine Reihe großer Schanzkörbe gesperrt und nur eine schmale, schlüpfrige<lb/>
Oeffnung hart am Eiderufer frei gelassen. Hier angelangt, mußte die Colonne<lb/>
steh in Reihen setzen und auf der andern Seite wieder in Sectionen auf-<lb/>
marschiren, ein Manöver, welches schon auf dem Exercierplatze nicht selten An¬<lb/>
laß zu Stockung und Unordnung giebt. Hauptmann Bärens, der die Jäger<lb/>
führte, kam ohne Verlust hindurch, drang rasch bis zur Schanze vor und fand<lb/>
dieselbe nur schwach besetzt, indem der Feind sich wahrscheinlich durch das An¬<lb/>
stürmen der erwähnten drei anderen Sturmcolonnen hatte täuschen lassen.<lb/>
Wie, wenn das Bataillon, dicht geschlossen den Jägern mit gefälltem Bajonnet<lb/>
auf dem Fuße nachgefolgt wäre? Als aber die Spitze herankam, schlugen schon<lb/>
die Kartätschen mit erschreckender Sicherheit (die Dänen kannten die Distancen<lb/>
ganz genau) in die schmale Oeffnung hinein, welche alsbald von den Körpern<lb/>
der Getroffenen angefüllt und versperrt war, während andere Rotten in die<lb/>
Eider stürzten. Verzweifelte Situation, wenn man um sich blickte! Schwer<lb/>
Verwundet liegt Hauptmann Basson aus der andern Seite der Oeffnung,<lb/>
während der Führer der dritten Compagnie, Hauptmann Ehrhardt, weiter zurück,<lb/>
eben durch den Kopf geschossen, zu Boden sinkt. Erst nach einigen kostbaren<lb/>
Augenblicken gelingt es vorwärts zu kommen; aber die rechte Wucht des An¬<lb/>
griffs ist mit der Stockung verloren gegangen, die Soldaten gelangen statt in<lb/>
fest geschlossener Masse in kleineren Abtheilungen ein die Schanze, aus der<lb/>
Bajonnetattake wird ein nutzloses Schießen auf einen halb unsichtbaren Feind,<lb/>
der uns dafür um so sicherer aufs Korn nehmen kann, da wir nirgends<lb/>
Deckung haben. Rasch hat überdies der umsichtige Führer der Dänen seine<lb/>
Verstärkungen auf den bedrohten Punkt geworfen, und nun entwickelt sich auf<lb/>
engstem Raume, noch jetzt die &#x201E;blutige Ecke" genannt, ein vierstündiges heftiges<lb/>
Gefecht, in welchem das Bataillon volle zwei Drittheile seiner Offiziere und</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_27"> Wir entsprechen diesem Wunsche und sagen: und der nun da ist, wohin Leute seiner<lb/>
A<note type="byline"> D. Red.</note> rt gehören. </note>           <lb/>
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<p prev="#ID_655" xml:id="ID_656"> fast ein Drittel seiner Mannschaft verlor. Vergebens wurden im dichtesten<lb/>
Kugelhagel zu verschiedenen Malen aus dem Kopf an Kopf zusammengedrängten<lb/>
Haufen der Unsern kleine Colonnen gebildet, welche dann, die Chargirten<lb/>
voran, die Brustwehr hinanstürmten. Kaum wurde ein Kopf oben sichtbar,<lb/>
so waren Bajonnet und Kugel darauf gerichtet, und indem die Stürzenden in<lb/>
ihrem Fall die Dahinterstehenden mit sich hinabrissen, entstand eine neue Stockung.<lb/>
Auf diese Weise wurden die meisten Offiziere getödtet oder verwundet. Ich selbst<lb/>
bekam, an der Böschung der Schanze emporklimmend, zunächst nur einen Streif¬<lb/>
schuß am Kopfe, welcher mir für einige Zeit die Besinnung nahm, so daß ich<lb/>
zu Boden stürzte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_657"> Als ich wieder zu mir kam, stellte ich mich im sicheren Gefühle, dem<lb/>
Schicksal jetzt meine Schuld bezahlt zu haben, an die Spitze der kleinen Ab¬<lb/>
theilung, welche eine Umgehung der Schanze versuchen sollte. Dieselbe scheiterte<lb/>
vollständig an den vielen kleinen Marschgräben, mit denen das dortige Terrain<lb/>
durchschnitten ist, und nur Wenige kehrten von dieser Expedition zurück. Um<lb/>
doch auch etwas zu thun zu haben, hatten die Pionniere sich daran gemacht, die<lb/>
Schanze zu unterminiren. Die herausgearbeiteten Pfähle und Palissaden wurden,<lb/>
von kräftigen Händen angefaßt, in die Schanze hinübergeschleudert. Der Feind<lb/>
ging auf dieses niedliche Ballspiel ein, und besinnungslos stürzte Premierlieute¬<lb/>
nant Graf Luckner hin. Dem tapfern Abtheilungsführer, Hauptmann Lotgau,<lb/>
drang eine Rakete ins Ohr. Nachdem er den Dänen noch zugerufen: &#x201E;Ihr<lb/>
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die meisten Offiziere gefallen oder kampfunfähig geworden waren, erlahmte der<lb/>
Angriff sichtlich. Vorwärts konnten wir nicht kommen, und zum Zurückgehen<lb/>
hatten wir keine Ordre. Wir blieben daher aus russische Weise stehen, nach¬<lb/>
gerade vollständig gleichgiltig geworden gegen das Hinstürzen der Getroffenen.<lb/>
Im Begriff, mir eine Cigarre anzuzünden, erhielt ich einen zweiten Schuß,<lb/>
der mir durch den rechten Arm und den Unterleib ging, und damit hatte ich<lb/>
genug bekommen. Ich wurde im selben Augenblick zurückgebracht, als das<lb/>
fünfzehnte Bataillon zur Ablösung erschien. Auf dem Verbandplatz sah ich<lb/>
links vor mir am Fuße des Deiches die lange Reihe der Todten, von dem<lb/>
Scheine einiger Fackeln unheimlich beleuchtet. Das Gewehrfeuer war schwächer<lb/>
geworden, nur die Kanonen donnerten mit unverminderter Heftigkeit fort. Da<lb/>
explodirt auf dem Eiderdeiche ein Munitionswagen. Ein lautes Hurrah aus<lb/>
der ganzen feindlichen Linie, dann überall hüben und drüben Todesstille! Wie<lb/>
auf Verabredung zogen sich die erschöpften Kämpfer zurück, und das blutige<lb/>
Finale des ersten Schleswig-holsteinischen Kriegs war aufgeführt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_659" xml:id="ID_658"> Nachdem mir der durchschossene Arm, so gut es ging, geschient und die<lb/>
große Oeffnung am Leibe mit Charpie zugestopft worden, gings auf einem er¬<lb/>
träglichen Bauernwagen zurück nach Drage. Hier war indeß meines Bleibens</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_658" xml:id="ID_659"> nicht, da alle Häuser voll Verwundeter lagen. Doch erhielt ich durch die Ver¬<lb/>
mittelung eines Bekannten mehre wollene Decken, welche außerordentlich gut<lb/>
thaten, als in dunkler Nacht die Fahrt nach Süderstapel fortgesetzt wurde. Auch<lb/>
hier lagen Massen von Verwundeten. Indeß fand ich für die Nacht Platz<lb/>
im Hause des Landschreibersvon wo ich am andern Morgen mit dem gleich¬<lb/>
falls Schwerverwundeten Hauptmann Lotgau auf einem bequemen Federwagen<lb/>
nach Rendsburg transportirt wurde. Die Tour war freilich dennoch nicht be-<lb/>
neidenswerth, zumal der ganze Weg im Schritt zurückgelegt werden mußte.<lb/>
Was es mit dem brennenden Durst nach Verwundungen aus sich habe, erfuhren<lb/>
wir beide zur Genüge. In jedem Dorfe wurde Halt gemacht und Wasser, Wein,<lb/>
Milch, Himbeeressig, alles durcheinander verschlungen. Eine halbe Stunde vor<lb/>
Rendsburg waren wir indeß so erschöpft, daß man unsere Auflösung befürchtete.<lb/>
Soldaten des fünften Jägercorps trugen uns daher auf Tragbahren nach Rends¬<lb/>
burg hinein. Abends 8 Uhr hatte ein Zimmer im Lazareth Ur. I. uns beide<lb/>
aufgenommen, das wir erst nach einem halben Jahr wieder verlassen sollten,<lb/>
als der Krieg vorbei war und die Dänen das nahegelegene Kronwerk besetzt<lb/>
hatten.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_661" xml:id="ID_660"> Nichts charakterisier besser die ganze Jämmerlichkeit des metternichschen<lb/>
Systems als die, man möchte fast sagen kindische Angst, mit welcher der Fürst-<lb/>
Staatskanzler jede Bewegung auf irgendeinem geistigen Gebiet betrachtete.<lb/>
Man begreift wohl, daß jede freiheitliche Regung auf den deutschen Hochschulen,<lb/>
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sible Gemüthsart des östreichischen Diplomaten äußerst unangenehm berührten,<lb/>
aber man muß immer wieder concrete Fälle vorführen, um die politische Ge¬<lb/>
spensterfurcht Metternichs in ihrer ganzen Macht und Größe nachzuweisen. Sie<lb/>
erreichte eine solche Intensität, daß sie geradezu jede ruhige und nüchterne Be¬<lb/>
trachtung der Dinge für ihn unmöglich machte und ihn auch da große politische<lb/>
Gefahren sehen ließ, wo jeder andere lediglich harmlose Demonstrationen zu<lb/>
finden vermochte. Einen drastischen Beleg dieser Behauptung liefern die nach-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_660" xml:id="ID_661"> stehend mitgetheilten Auszüge aus einigen Ackerstücken, die sich unter dem<lb/>
Nachlaß eines vor geraumer Zeit verstorbenen Staatsmannes gefunden haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_662"> Einer der redlichsten und wohlmeinendsten Patrioten, deren sich das-Groß-<lb/>
herzogthum Baden rühmen kann, war der constanzer Bürgermeister Karl<lb/>
H üetlin. Ein Mann von Kenntnissen, von großer Geschäftsgewandtheit, von<lb/>
dem höchsten Ansehen unter der Bürgerschaft, in politischen Dingen liberal<lb/>
ohne excentrische Neigungen, mit einer rastlosen Rührigkeit in allen öffentlichen<lb/>
Angelegenheiten thätig, aber, wenn auch nie des großen Ganzen vergessend, mit<lb/>
seinen nächsten Gedanken stets dem zunächst Nothwendigen zugewandt, in seiner<lb/>
kirchlichen Richtung als Katholik und persönlicher Freund Wessenbergs vor-<lb/>
urtheilsfrei, jeder Abneigung gegen andere Confesfionsverwandte fremd, in<lb/>
allem, was höhere geistige Interessen betraf, ein nie völlig enttäuschter Idealist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_663"> Dieser Mann ließ am 20. Februar 1834, zu derselben Zeit, als in Wien<lb/>
die deutschen Minister zu einer neuen Vergewaltigung der Rechte der deutschen<lb/>
Nation zusammengekommen waren, das folgende, etwas phrasenhafte Schreiben<lb/>
an den &#x201E;Magistrat der k. k. böhmischen Haupt-und Residenzstadt Prag" ergehen:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_664"> &#x201E;Vier Jahrhunderte und die weltumgestaltenden Erfolge der Kirchenrefor¬<lb/>
mation Luthers haben über Johann Huß und Hieronymus von Prag gerechter<lb/>
gerichtet als das Concilium zu Constanz und der wortbrüchige Sigismund in<lb/>
den Jahren 1413 und 1416. Die Flammen der Verketzerungswuth haben in<lb/>
unsäglichen Qualen-die Leiber dieser beiden Männer verzehrt, und vieljährige<lb/>
Stürme des Krieges und Ströme von Blut haben bald darauf die Nationen<lb/>
gegeißelt; aber die Nachwelt und die Geschichte, leidenschaftslos und gerecht,<lb/>
verehrt diese starken Geister als erste Vertheidiger der Gewissensfreiheit<lb/>
und Vorkämpfer der großen kirchlichen Reformation.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_665"> Kriegshelden, Staatsmänner, Gelehrte und Künstler aller Arten: Napoleon,<lb/>
Luther, Canning, Schiller, Goethe, Gutenberg und Dürer haben ihre Denkmale,<lb/>
welche der Nachwelt wichtige Momente ihres Lebens und Wirkens bezeichnen<lb/>
oder den Ort, wo ihre Asche ruht; &#x2014; aber kein Denkstein bezeichnet bis heute<lb/>
die Stelle, wo Huß und Hieronymus von Prag für ihren Glauben den schreck¬<lb/>
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so merkwürdigen Ort in der Gemarkung unserer Stadt bestimmen zu können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_667"> Der unterzeichnete Bürgermeister von Constanz und mehre Bürger dieser<lb/>
Stadt, die in der katholischen Kirche, zu der sie ohne Ausnalfme gehören, kein<lb/>
Hinderniß finden können, haben sich daher vereinigt, um in Deutschland und<lb/>
Frankreich, vorzüglich aber in England (wo Hussens Lehrer Wilkes lebte) und<lb/>
in Böhmen, dem Heimathslande des Huß und Hieronymus, mittelst Subscrip-<lb/>
tion Beiträge zu Errichtung eines großartigen Denkmals zu sammeln, welches<lb/>
die Stelle bezeichnen soll, wo beide starben.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_668"> Indem ich die Ehre habe, dieses vorläufig dem verehrlichen Magistrate<lb/>
des Geburtsortes des Hieronymus anzuzeigen, bitte ich Wohldenselben um ge¬<lb/>
fällige Erklärung der dortseitigen Ansicht über den wahrscheinlichen Erfolg, den<lb/>
dieses Unternehmen (welches kein locales, sondern ein allgemeines und<lb/>
eben deswegen nur großartiges ist und sein soll) in Hieronymus Geburts¬<lb/>
orte und bei seinen Vaterlandsgenossen überhaupt haben wird; namentlich bitte<lb/>
ich ergebenst um Auskunft, ob gehofft werden darf, daß die Magistrate der Städte<lb/>
in Böhmen, an welche das hiesige Cömitö sich wenden wird, zu diesem Unter¬<lb/>
nehmen hilfreiche Hand bieten werden."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_669"> Soweit Hüetlin. Der wackere constanzer Bürgermeister mochte sich, als er<lb/>
dies schrieb, wohl auf eine heftige Polmik der ultramontanen Partei, die da¬<lb/>
mals, wie heute, in den ganz katholischen Bodcnseegegenden ihr Haupt kühn und<lb/>
mächtig erhob, gefaßt gemacht haben, ja es ist nicht unwahrscheinlich, daß unter<lb/>
der Verehrung des freisinnig denkenden Katholiken für diese Opfer einer fana¬<lb/>
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das Unternehmen hervorrief. Aber gewiß hatte Hüetlin nicht daran gedacht,<lb/>
daß sein Schreiben Gegenstand einer lebhaften diplomatischen Korrespondenz<lb/>
Werden würde. Der Fürst Metternich war es, der ihm diese Ehre erwies.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_670"> Am 17. April richtete er eine vertrauliche Note an den Vertreter Badens<lb/>
bei den wiener Conferenzen, den Minister Frh. v. Reizenstein. Nach den üb¬<lb/>
lichen Eingangsworten und einer kurzen Nachricht über das Geschehene läßt<lb/>
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<p xml:id="ID_671"> &#x201E;Es ist nicht der Ort hier und auch wohl an sich ganz überflüssig, der erleuch¬<lb/>
teten Einsicht und dem richtigen Gefühle Ew. Excellenz das Unzukömmliche, Un¬<lb/>
passende und man möchte sagen das eigentlich Beleidigende näher zu entwickeln,<lb/>
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bitteren Feinden dieser ihrer Kirche und Männern, deren Lehren und Sachge¬<lb/>
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zu werden die Sa che wohl verdient. Offenbar trägt das ganze Unternehmen und<lb/>
insbesondere- die an den Magistrat von Prag vollbrachte und an die übrigen<lb/>
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<p next="#ID_674" xml:id="ID_673"> Irgendeinen wissenschaftlichen, philanthropischen, religiösen, zwar dem An¬<lb/>
scheine nach oft harmlosen, in der That aber immer perfiden und bösgemeinten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_673" xml:id="ID_674"> Zweck voranstellen, zur Erzielung desselben Comites und Ausschüsse bilden,<lb/>
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und diese Verbindungen und die gewonnenen Mittel sodann beliebig zu weiteren,<lb/>
rein revolutionären Unternehmungen benutzen; &#x2014; dieses ist eine Taktik der<lb/>
Umsturzpartei, die sie in der letzten Zeit zu häusig benutzt hat, um über die<lb/>
eigentliche Bedeutung derselben, so oft der Fall vorkommt, den unbefangenen<lb/>
Beobachter irgend in Zweifel zu lassen. Und wenn bei der gegenwärtigen Ver¬<lb/>
anlassung die Urheber der Unternehmung sich in der Erwartung, in Böhmen<lb/>
durch Erweckung der nur mehr todten und rein historischen Erinnerungen an<lb/>
die Unruhestifter des 15. Jahrhunderts jetzt noch Anklang zu finden, ohne<lb/>
allen Anstand getäuscht haben mögen, so liegt nichts desto weniger die Absicht,<lb/>
durch diese Erinnerungen die Gemüther daselbst in einer der bestehenden Ordnung<lb/>
der Dinge ungünstigen Richtung aufzuregen, so deutlich vor, daß die Pflicht<lb/>
der Regierungen, so unlauteren Streben, wo es sich geltend machen will, mit<lb/>
Entschiedenheit entgegenzutreten, nicht in Abrede gestellt werden kann." Zum<lb/>
Schlüsse wird die badische Regierung aufgefordert, Mittel zu suchen, um solche<lb/>
Vorkommnisse zu verhindern und ihr durch eine Nachschrift mitgetheilt, daß<lb/>
bereits eine ähnliche Anzeige des constanzer Bürgermeisters an den Magistrat<lb/>
von Hussitin (&#x201E;eines unbedeutenden böhmischen Städtchens und zugleich Johann<lb/>
Huß' Geburtsort") gelangt und von diesem an die oberste Landesbehörde ein¬<lb/>
gesendet worden sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_675"> Man sieht, wie Hüetlin sich verrechnet hatte. In seinem hochherzigen Ide¬<lb/>
alismus hatte er auf die Begeisterung dieser Böhmen für ihren großen Lands¬<lb/>
mann gerechnet, aber statt enthusiastischer Aufnahme fand sein Plan bei den<lb/>
gut dressirten k. k. Magistraten nur die Furcht vor der mctternichschen Polizei¬<lb/>
fuchtel; statt auf seine Ideen einzugehen, denuncirten sie ihn.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_676"> Freih. von Reizenstein war ein zu aufgeklärter Mann, als daß er nach<lb/>
Art vieler kleinstaatlicher Minister jener Zeit sofort in den blinden Lärm hätte<lb/>
einstimmen können, den Metternich anhub. Er beruhigte zunächst den ängstlichen<lb/>
Diplomaten, stellte die Gesinnung der constanzer Bürgerschaft als eine besonnene,<lb/>
friedliche, revolutionären Umtrieben völlig fremde dar, versprach jedoch genaue<lb/>
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<p next="#ID_678" xml:id="ID_677"> Diese wurde denn auch von der badischen Regierung alsbald eingeleitet, und<lb/>
der Minister des Innern L. Winter säumte nicht, dem constanzer Bürgermeister<lb/>
&#x201E;zum voraus über sein in jeder Hinsicht unschickliches, unkluges, verordnungs¬<lb/>
widriges und überhaupt von keiner ruhigen Ueberlegung zeugendes Benehmen<lb/>
das diesseitige Mißfallen mit dem Anfügen zu erkennen zu geben, daß er sich<lb/>
nicht mehr beigehen zu lassen habe, derartige Einladungsschreiben an Personen<lb/>
in Böhmen oder sonstwo zu erlassen, widrigenfalls er zu gewärtigen habe, daß<lb/>
er zur Verantwortung und zur gebührenden Strafe werde gezogen werden und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_677" xml:id="ID_678"> er auf seine an Personen in Böhmen bereits gerichtete Schreiben keine Antwort,<lb/>
und wenn er diese Schreiben erneuern wollte, eine äußerst unangenehme zu<lb/>
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falls &#x201E;staatsgefährliche Umtriebe" zu wittern. Im Gegentheil- legte er dem<lb/>
wackern Hüetlin in den weiteren Mittheilungen, die nach Wien erlassen wurden,<lb/>
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fänden sich in Konstanz einige Liebhaber von Antiquitäten. Von diesen seien<lb/>
die Antiquitäten, welche auf den vorliegenden Gegenstand Bezug haben, ge¬<lb/>
sammelt und in dem Saal, in welchem'der Papst Johann der Zweiundzwanzigste<lb/>
das bekannte costnitzcr Concil hielt, aufgestellt, so z. B. der Stuhl, auf welchem<lb/>
dieser Papst, und der, auf welchem der Kaiser Sigismund gesessen und der¬<lb/>
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Weil dadurch Reisende, denen die Einsicht dieser in mancher Beziehung merk¬<lb/>
würdigen Alterthümer gestattet ist, herbeigezogen würden, wodurch dieses Inter¬<lb/>
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ziehen noch mehr Reisender nach Constanz, die daselbst Geld verzehren/dürfte aller<lb/>
Wahrscheinlichkeit nach auch Veranlassung zu diesem Unternehmen gegeben haben."<lb/>
Wir sehen, Hüetlin hatte mit seiner Idee eines Hußdcnkmals entschie¬<lb/>
denes Unglück. Ein Staatsmann erklärte sie für ein &#x201E;staatsgefährliches" Unter¬<lb/>
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Phantasie des Fürsten-Staatskanzlers beruhigen wollte, wollen wir unent¬<lb/>
schieden lassen, wenn wir auch nicht verhehlen, daß wir uns mehr zu der letzten<lb/>
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<p xml:id="ID_681"> Die östreichische Regierung beruhigte sich mit dieser Erklärung und dem an<lb/>
Hüetlin ergehenden Befehl, &#x201E;sich aller weiteren Anregungen in Bezug auf diesen<lb/>
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<p xml:id="ID_682"> Seitdem aber sind alle die Männer, die in dieser Denkmalsfrage eine Rolle<lb/>
spielten: Metternich, Winter. Hüetlin längst dahingegangen. Aber Hüetlin hat<lb/>
doch Recht behalten. Eine Viertelstunde von Constanz entfernt, an der Stelle,<lb/>
auf der Huß verbrannt wurde, erhebt sich heute zwar nicht ein großartiges<lb/>
Denkmal, zu dem England und Frankreich, Deutschland und Böhmen beige¬<lb/>
steuert, aber doch ein Erinnerungszeichen an den Feuertod des Reformators,<lb/>
ein mächtiger Felsblock, ein Fündling, der, zum Schmerz der Ultramontanne,<lb/>
auf Kosten katholischer Constanzer, vor ein paar Jahren dorthin gewälzt wurde.</p>           <lb/>
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Schleswig-Holstein.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_683"> Unter den Forderungen, welche Preußen an das zukünftige Schleswig-<lb/>
Holstein stellt, ist auch die wichtige, daß Preußen das Recht erhalte daselbst<lb/>
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innere Berechtigung hat und in welchem Maße einerseits Schleswig-Holstein<lb/>
Land, Leute und Geld, andererseits Preußen Leute und Geld herzugeben hätte,<lb/>
soll hier versucht werden, aus der militärischen Bedeutung, welche Schleswig-<lb/>
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<p xml:id="ID_684"> Schleswig-Holstein ist in militärischer Rücksicht kein hervorragend begehrens¬<lb/>
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und Verhältnisse und sein Besitz wie seine Behauptung ist von der Beherrschung<lb/>
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tärische Besitz von Schleswig-Holstein, wie es heute ist, auch deshalb nicht ge¬<lb/>
nannt werden, weil es bei sehr einfachen Lebensverhältnissen, einer wenig<lb/>
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Schuldenlast hat. &#x2014; Es ist im Fall eines Krieges als Ackerbau und Viehzucht<lb/>
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Fleisch zu bieten, aber keine greifbaren Reichthümer, es giebt also zu eigent¬<lb/>
lichen Raubzügen keine Veranlassung. Selbst seiner Städte Kraft ist im.<lb/>
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und Flensburg mit 20,000 Einwohnern sind keine Centren eines großes Lebens,<lb/>
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<p next="#ID_686" xml:id="ID_685"> Nur Altona macht in innerer Bedeutung eine Ausnahme, es hat an sich<lb/>
über 40,000 Ew., ist betheiligt an der Weltstellung Hamburgs, beherrscht die<lb/>
Elbe, ist Ausgangspunkt der Eisenbahnen, der Lebensadern der Herzogthümer,<lb/>
und ist die Handelshauptstadt des Landes. &#x2014; Hier in Altona allein würde<lb/>
für den einbrechenden Feind etwas zu holen sein; denn kieler Sprotten und<lb/>
huhu mer Austern dürsten für eine große militärische Unternehmung gar zu theure</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_685" xml:id="ID_686"> Delicatessen werden. &#x2014; Schleswig-Holstein Hot also nur Werth für seine Besitzer<lb/>
und seine Gläubiger. Beute wie sie der moderne Krieg wünschenswert!) macht,<lb/>
ist da außer in Mona nicht viel zu haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_687"> Für Kriegszüge aber, insofern sie allgemeinere Interessen als gerade den<lb/>
Besitz des Landes verfolgen, haben die Herzogthümer keine Bedeutung, sie liegen<lb/>
entfernt von den Berührungslinien der großen Völker. Nur der südliche Theil<lb/>
mit dem Centralplatz Mona stößt an die große Straße des mittleren Deutsch¬<lb/>
lands, an die Elbe, welche mit dem Binnenland die Nordsee und die Küsten<lb/>
von Frankreich und England verbindet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_688"> Ein Krieg um den endlichen Besitz von Schleswig-Holstein in dem Lande<lb/>
selbst ist in der Zukunft thatsächlich nicht zu fürchten. streitig war und kann<lb/>
der Besitz nur zwischen Deutschland und Dänemark sein. Hält aber Preußen<lb/>
die Hand über die Herzogthümer, so ist wohl kaum anzunehmen, daß Däne¬<lb/>
mark mit 1,600.000 Ew. Krieg gegen einen zehnmal stärkern Gegner unternimmt;<lb/>
es sei denn, daß es mit größern Mächten verbunden ist. In diesem letztem<lb/>
Fall aber würden die Schlachten, welche mit diesen andern Mächten geschlagen<lb/>
werden, den endlichen Besitz des Herzogthums bestimmen. Und dann würde<lb/>
eine geringe Truppenstärke, unterstützt von Landwehren, welche Mona. Ham¬<lb/>
burg und den Elbstrom festhält und die Dänen hindert aus der jütischen Halb¬<lb/>
insel vorzudringen, alles sein, was in den Herzogtümern gegen die dänische<lb/>
Macht nothwendig ist. Vergegenwärtigt man sich, wie hoch Dänemark im<lb/>
äußersten Falle steigen kann, so schwindet die Bedeutung seines isolirten An¬<lb/>
griffs noch mehr. Das Höchste, was ein Land zu einem Offensivkriege dis¬<lb/>
ponibel machen kann, sind erfahrungsmäßig zwei Procentseiner Bevölkerung; das<lb/>
würde für Dänemark also 32,000 Mann betragen . davon ist seine Marine u. s. w.<lb/>
abzurechnen, es bleiben von jetzt ab im Maximum 20,000 Mann, deren Zu¬<lb/>
rückweisung man bei mäßiger Unterstützung den fast gleichstarken Landwehren<lb/>
der Herzogthümer allein, selbst ohne alle Festung überlassen könnte, wenn man<lb/>
in Rechnung zieht, daß jeder Schritt vorwärts den Gegner schwächt, indem er<lb/>
zum Zurücklassen von Garnisonen nöthigt, und daß Schleswig in seinen zahl¬<lb/>
reichen Wasserabschnitten und in seiner schmalen Front für einen Vertheidigungs¬<lb/>
krieg so unendlich günstig ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_690" xml:id="ID_689"> Der Aufstellung einer größeren preußischen Landmacht an der Nordgrenze<lb/>
von Schleswig stellt sich aber noch das Bedenken entgegen, daß die 30 Meilen<lb/>
lange Rückzugslinie nach dem Festlande ein 6&#x2014;8 Meilen breiter Landstrich ist,<lb/>
der überall von dem die See beherrschenden Gegner bedroht wird. In der<lb/>
That gehört zur Behauptung von Schleswig durch eine dem dänischen Landhecr<lb/>
gewachsene Macht nothwendig die Beherrschung der See. Wenn uns Preußen<lb/>
diese Superiorität nicht zufällt, so müssen wir bei jedem größern Kriege unsere<lb/>
Streitkräfte von jener Linie fort auf die Basis zurücknehmen, in den südlichen</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 186S. 25</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_689" xml:id="ID_690"> Theil von Holstein, in die Nähe Altonas, die Elbmündung und das lübsche<lb/>
Wasser vor unseren Flügeln. Im Kriege 1864 waren 80,000 Mann Verbündete<lb/>
gegen 30,000 Dänen in Thätigkeit, und dabei gestattete die Herrschaft zur See<lb/>
den Dänen doch alle Flanken des Gegners zu bedrohen und ihn zu nöthigen,<lb/>
seine Kräfte als Küstenwachen zu zerstreuen, und zu oft gelang es den Dänen,<lb/>
sich gegen diese durch glückliche Ueberfälle geltend zu machen. Wäre es nicht<lb/>
die Absicht der Dänen gewesen, durch einen Kampf in den Herzogthümern die<lb/>
Westmächte in den Krieg zu ziehen, und hätte die vnbesvnnene Volksmasse in<lb/>
Kopenhagen nicht in die Leitung des Krieges eingegriffen, so würden die Dänen<lb/>
gewiß die eigentlichen Vortheile ihrer Stellung ausgebeutet, jede Schlacht und<lb/>
jeden größern Schlag auf dem Festlande vermieden und sich darauf beschränkt<lb/>
haben, durch Ueberfälle in größerer Ausdehnung unausgesetzt Flanken und<lb/>
Rücken der Gegner zu beunruhigen. Fehlten den Preußen und Oestreichern<lb/>
Siege, fiel der Unermüdlichkeit der Dänen eine Reihe kleiner Erfolge zu, dann<lb/>
hatte die Diplomatie ein viel größeres Wirkungsfeld, und schwerlich kam es<lb/>
dann zu dem heutigen Frieden. Die Form und die Verhältnisse des Landes<lb/>
also zwangen, die Verbündeten eine Macht von 80,000 Mann gegen 30,000 zu<lb/>
entwickeln, um dasselbe zu erobern und zu behaupten. &#x2014; Im Fall eines er¬<lb/>
neuten Krieges gegen Dänemark aber, wo wir andere und größere Gegner zu er¬<lb/>
warten haben, brauchen wir die Uebermacht gegen diese größeren Gegner und<lb/>
müssen Schleswig den eigenen Streitkräften überlassen oder richtiger, dem, der<lb/>
die See beherrscht. Deshalb sind alle größeren Befestigungen im nördlichen<lb/>
Schleswig unnütz, und sofern sie Preußen Geld kosten, nachtheilig. Die Herr¬<lb/>
schaft des Meeres allein wird in Zukunft über den Besitz der Herzogthümer<lb/>
entscheiden, und nach dieser muß streben, wer die Herzogthümer behaupten<lb/>
will. Dänemark hat durch den Verlust von Schleswig-Holstein seine Be¬<lb/>
deutung als Continentalmacht verloren und muß, wenn es seine äußere Stel¬<lb/>
lung und seine Kolonien behaupten will, seine Kräfte vorwiegend auf die Marine<lb/>
verwenden. Nicht seine Armee, sondern seine Marine ist mithin für alle fernern<lb/>
militärischen Berechnungen in Anschlag zu bringen, und gegen Dänemark muß<lb/>
Deutschland fortan nicht Festungen, sondern Schiffe bauen. Unsere Flotte muß<lb/>
so stark gemacht werden, daß sie der dänischen überlegen und im Stande ist,<lb/>
der vereinten skandinavischen Flotte entgegenzutreten. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_692" xml:id="ID_691"> Die Flotte aber bedarf einer befestigten Basis, aus der sie hervorgeht, in<lb/>
welcher sie Schutz sucht, unbehelligt ihre Reparaturen ausführen kann u. s. w.<lb/>
und je näher diese Basis dem zu erwartenden Kampfplatz liegt, je leichter der<lb/>
Aus- und Eingang zu allen Jahreszeiten ist und je vollständiger daselbst allen<lb/>
Bedürfnissen der Flotte genügt werden kann, desto besser ist der Hafen, desto<lb/>
sicherer muß er gemacht werden. England hat seine Flottenbasis gegen Europa<lb/>
und zumal gegen Frankreich in Plymouth entwickelt und dort Befestigungen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_691" xml:id="ID_692"> in einer Ausdehnung gebaut, wie sie dem reichen Material, das sie decken<lb/>
sollen, entsprechen. Frankreich hat gegenüber in Cherbourg diesen Forderungen<lb/>
genügt und Toulon zur Basis der Flotte des Mittelmeeres gemacht. &#x2014; Den<lb/>
günstigsten Punkt zur Beherrschung eines Meeres hat Nußland in Sebastopol<lb/>
erwählt, wie seine Lage fast mitten im schwarzen Meere zeigt und wie aus der<lb/>
Zähigkeit hervorgeht, mit der England bei Gelegenheit des letzten russisch¬<lb/>
türkischen Krieges dessen Zerstörung verfolgte. Werfen wir einen Blick auf den<lb/>
eventuellen Kampfplatz der dänischen und preußischen Flotte, die Ostsee, um<lb/>
die Gegend zu ermitteln, welche für eine, preußische Flotte die vortheilhafteste<lb/>
Basis abgeben könnte, so sehen wir, daß der dänische Kriegshafen Kopenhagen<lb/>
die beste Wasserstraße aus der Nord- in die Ostsee beherrscht, und daß deren<lb/>
Flotte beim Verlassen des Hafens gegen Süden sofort ein weites Gefechtsfeld<lb/>
gegen die deutschen Küsten hat und den gesammten Verkehr der Schleswig-hol-<lb/>
steinischen Küsten mit dem großen Becken der Ostsee beherrscht. Eine gleich,<lb/>
günstige Gegenstellung würde nur ein Kriegshafen bei derJnsel<lb/>
Rügen bilden. Wollte man die Hauptstation der preußischen Flotte eventuell<lb/>
nach der kieler oder eckernförder Bucht verlegen, so würde die dänische Flotte<lb/>
von Kopenhagen aus jede ihrer Bewegungen nach Osten zur Beschützung der preu-<lb/>
ßischen Küsten in die Flanke nehmen und unterbinden können. Die Dänen<lb/>
haben die beherrschende Lage der Insel Rügen sehr wohl erkannt und haben<lb/>
deshalb im vorigen Kriege ihrer Ostseeflotte fast anhaltend eine Aufstellung an<lb/>
der Nordostspitze dieser Insel gegeben. Wie weit sie hier auch von den deutschen<lb/>
Häfen standen und wie sehr sie damit ihrer Blockade den Anstrich des Ungenü¬<lb/>
genden gaben, so sehr beherrschten sie doch von dort aus die Schifffahrt weit<lb/>
über die Ostsee hin.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_693"> Ein Kriegshafen Kiel. Eckernförde oder Höruv auf der Insel Alsen kann<lb/>
an sich sehr gut sein, würde auch die nächstgelegene Küste sichern, hätte aber<lb/>
wegen der gegenüberliegenden dänischen Inseln für das Meer selbst nur ein<lb/>
beschränktes Wirkungsfeld und erfüllte durchaus nicht seinen Hauptzweck,<lb/>
die militärische Basis zur Beherrschung der Ostsee zu gewähren. Das haben<lb/>
die Dänen sehr wohl erkannt, sie haben einmal denselben Plan gehegt, und<lb/>
haben den Kriegshafen, welchem Friedrichsort als Fort dienen sollte, aus guten<lb/>
Gründen wieder aufgegeben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_695" xml:id="ID_694"> Eine Flottenstellung bei Rügen dagegen würde nicht nur die preußischen<lb/>
Küsten schützen, sondern auch die dänischen Inseln, zumal Seeland, das Haupt¬<lb/>
land, unausgesetzt bedrohen, die Dänen in Spannung erhalten und dadurch<lb/>
mindestens ebenso wirksam zum Schutz der Schleswig-holsteinischen Küsten<lb/>
beitragen als eine Aufstellung bei Kiel. &#x2014; Rügen ist denn auch, seit die preu¬<lb/>
ßische Marine ernsthaft behandelt wurde, als Kriegshafen im Plan gc-<lb/>
Wesen, und nur die neuesten Ereignisse und unsichere und schwankende Projecte</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_694" xml:id="ID_695"> haben davon abgeführt. Man hat die gesunde strategische Grundlage der mili¬<lb/>
tärischen Anordnungen auf die Seite geschoben, um den schreienden Mangel<lb/>
eines guten Kriegshafen zum Motiv der Aneignung der Herzogtümer zu machen.<lb/>
Ob das politisch nützlich war, steht hier nicht zu entscheiden, militärisch richtig<lb/>
ist es nicht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_696"> Man hat gegen die Wahl der Insel Rügen in letzter Zeit noch eingewor¬<lb/>
fen, daß es überhaupt ein Fehler sei, eine Insel zum Sammelplatz großen<lb/>
Kriegsmaterials zu machen, da dieselbe allen Ueberfällen zu leicht ausgesetzt sei.<lb/>
Diese Anschauung beruht aber auf einem Irrthum. Denn der Ueberfall einer<lb/>
Festung ist an sich, bei nur einiger Wachsamkeit der Besatzung außerordentlich<lb/>
schwer und darf nur dann auf Erfolg rechnen, wenn man mit der Localität<lb/>
sehr vertraut, mit hinreichendem Material zur Füllung der Gräben und Er¬<lb/>
steigung der Mauern versehen ist, und wenn es gelingt, in voller Ordnung und<lb/>
unter dem Schutze der Nacht sich der Festung zu nähern. Ein Ueberfall aber<lb/>
direct von den Schiffen aus oder kurze Zeit nach einer Landung entbehrt so<lb/>
sehr des innern Halts, daß er zu wenig Aussicht Ms Erfolg hat. Wer an¬<lb/>
greift, muß vor allen Dingen eine gute Basis, eine gesicherte Nückzugslinie<lb/>
haben, und wer einen Angriff auf einer Insel unternimmt, entbehrt deren, wie<lb/>
Franzosen und Engländer vor Sebastopel zur Genüge empfunden. Man muß<lb/>
im Gegentheil die Lage auf der Insel für vortheilhaft erklären, so lange die<lb/>
Festung in ihrer Verproviantirung unabhängig vom Meere ist, und das würde<lb/>
bei Rügen der Fall sein. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_698" xml:id="ID_697"> Also zu Lande werden wir Schleswig aus einer Aufstellung bei Altona,<lb/>
zur See durch eine Flottenstation und einen Kriegshafen auf Rüge» vertheidigen.<lb/>
Nur die Position bei Altona würde zuvörderst die Anlage einer Befestigung zur<lb/>
directen und alleinigen Vertheidigung der Herzogthümer wünschenswerth machen.<lb/>
&#x2014; AberMerdings würde eine Schöpfung der Zukunft eine Ausdehnung der Be¬<lb/>
festigungen nöthig machen; diese Schöpfung wäre die Anlage des großen Kanals<lb/>
zwischen Ost- und Nordsee. Es bedarf keiner Auseinandersetzung, daß zur<lb/>
Sicherung dieser Weltstraße, welche unsere Handels- und Kriegsflotte von den<lb/>
dänischen Seestraßcn unabhängig macht, gegen Streifzüge zu Wasser und zu Lande<lb/>
Befestigungen angelegt werden müssen, natürlich nicht eher als bis der Kanal<lb/>
fertig ist. Befestigungen zur Abwehr von Flotten und Landheeren sind dem<lb/>
Kanal nicht nothwendig, da derselbe nur so lange Bedeutung für uns hat,<lb/>
als wir das Meer behaupten, und so lange wir dies thun, wird weder eine feind¬<lb/>
liche Flotte noch ein Landheer sich allein mit demselben beschäftigen können.<lb/>
Gegen einzelne Unternehmungen von Flottenabtheiiungen bedarf es an den<lb/>
beiden Kanalmündungen der Anlage von beherrschenden Batterien und der<lb/>
Stationirung von einigen Kanonenbooten. Gegen Abtheilungen von Land¬<lb/>
truppen bedarf es einer, jene Landbatterien abschließenden Befestigung und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_697" xml:id="ID_698"> einer Deckung der Schleusten. Große Walllinien sind für die Sicherung sehr viel<lb/>
weniger nöthig, als eine militärische Anlage aller zur Kanalverwaltung und<lb/>
sonst von Privaten dabei ausgeführten Baulichkeiten. Sogar massive Privat¬<lb/>
häuser, welche so angelegt werden, daß man sie eventuell durch Infanterie ver¬<lb/>
theidigen kann, vermögen erfahrungsmäßig sehr lange gegen einen viel stärkern<lb/>
Feind vertheidigt zu werden.  Alle Häuser der Schleußenwächter, Einnehmer-<lb/>
Baubeamten u. s. w. müssen das Terrain und den Kanal militärisch beherrschen,<lb/>
durch massive Mauern umgeben, von allen Privatanbauten auf Gcwehrschußweite<lb/>
fern gehalten werden u. s. w. &#x2014; Längs der Südseite des Kanals muß eine<lb/>
Telegraphenleitung und eine Eisenbahn die Stationen verbinden, Dampfschiffe<lb/>
müssen zur Ueberfahrt bereit sein. &#x2014; Wirkliche Garnisonen bedürfen nur die<lb/>
Ausgänge des Kanals und zwar die stärkere Garnison der östliche, der dänischen<lb/>
Macht zugekehrte. Wird z. B. der Kanal auf der Linie Eckernförde &#x2014; Bruns-<lb/>
büttel angelegt, so erscheint Eckernförde als der gebotene Kriegshafen der Ostküste<lb/>
Schleswig-Holsteins , :n welchem eine Flotille von gepanzerten Kanonenbooten<lb/>
geschützt aufgestellt stehen müßte und wo eine Landbefcstigung anzulegen wäre,<lb/>
um die im Kanal befindlichen Schiffe  und das  Eisenbahnmaterial der<lb/>
Kanal- role der andern Linien aufzunehmen. Eine Besatzung von 4000 Mann,<lb/>
bestehend aus 2 Ersatz- und 2 Landwehr-Bataillonen, den entsprechenden<lb/>
Artilleristen und Pionnieren  würde genügen, um sowohl den Kanal zu<lb/>
schützen, als auch eventuelle' Unternehmungen nach Norden und den dänischen<lb/>
Inseln zu machen.  Brunsbüttel dagegen, das für Schiffe nur in dem leichter<lb/>
SU sperrenden Elbstrom zugänglich ist, zunächst von einer sehr flachen Küste um¬<lb/>
geben wird, auch auf der Landseite leicht abzuschneidenden Marschboden hat<lb/>
und der Unterstützung der stets besetzten Position Altona-Hamburg näher liegt,<lb/>
'se auf eine Besatzung von 1000 Mann einzurichten und hat ein Bataillon<lb/>
Landwehr als Garnison zu erhalten. Den Rückhalt der Vertheidigung des Kanals<lb/>
würde diej für die ganzen Herzogthümer entscheidende Position bei Altona<lb/>
bilden, welche deshalb mit beiden Ausgängen des Kanals per Eisenbahn ver¬<lb/>
bunden sein müßte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_699"> Faßt man die Bedeutung zusammen, welche die Herzogthümer für Deutsch¬<lb/>
land und besonders für Preußen in strategischer Beziehung haben, so geht aus<lb/>
dem bisher Gesagten schon hervor, daß dieselben menschlicher Berechnung nach<lb/>
kein Kriegstheater für die größern Streitkräfte Deutschlands und Preußens ab¬<lb/>
geben werden, ausgenommen im Fall eines Krieges mit Frankreich oder Eng¬<lb/>
land, wo der Weg eines LandungSheeres entschieden über Hamburg nach Berlin zu<lb/>
suchen wäre, oder wo ein bereits in Norddeutschland eingedrungenes feindliches Heer<lb/>
sich bemühen würde, Hamburg zu occupiren, um über dessen reiche Mittel, über<lb/>
die Elbe und die dort mündenden Eisenbahnen zu gebieten. In diesen Fällen<lb/>
würde der südliche Theil von Holstein mit in das Kriegstheater fallen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_700"> Die militärische Bedeutung Hamburgs für ganz Norddeutschland und für<lb/>
die Herzogthümer muß hier besonders hervorgehoben werden. Die dort ange¬<lb/>
sammelten Massen von Kriegsbedürfnissen, als Holz, Getreide, Vieh und<lb/>
Schiffe, und die dort concentrirten Verkehrswege sind es nicht allein, welche<lb/>
die Stadt begehrungswcrth machen. Der Besitz von Hamburg entscheidet<lb/>
mehr oder minder über den Besitz von Norddeutschland, aber über den Besitz<lb/>
der Herzogthümer ganz und völlig. Die Wirkungssphäre einer feindlichen<lb/>
Festung Hamburg würde die Herzogthümer ganz von Deutschland trennen.<lb/>
Eine preußische Position bei Hamburg flankirt alle Heeresbewegungen auf<lb/>
Nord und West nach Berlin, eine starke Garnison dieses Ortes ist veren, auf<lb/>
20 Meilen nach allen Himmelsgegenden die Küsten vor den Erfolgen von Lan¬<lb/>
dungen zu beschützen, vorausgesetzt, daß Eisenbahnen und Telegraphen zur<lb/>
Versendung u. s. w. von Truppen bereit sind. Nach den Herzogthümern, nach<lb/>
Lübeck und Mecklenburg sind letztere Verbindungsmittel bereits vorhanden, siefehlen<lb/>
aber noch für die hannoverschen Küsten. Belege für diese Bedeutung Hamburgs<lb/>
bietet das Streben aller im Beginn dieses Jahrhunderts hier auftretenden Heere,<lb/>
sich dieses Besitzes zu versichern. Darunter ist die Besetzung Hamburgs beim<lb/>
Beginn der Freiheitskriege und die darauf folgenden Leiden durch die Ein¬<lb/>
nahme Davousts hinreichend bekannt und durch Erinnerungsfeierlichkeiten auf¬<lb/>
gefrischt. Eine Befestigung von Hamburg also würde, abgesehen von einer<lb/>
localen Vertheidigung des noch anzulegenden großen Kanals, allen fortificato-<lb/>
rischcn Anforderungen genügen, welche man zur Vertheidigung der Herzog¬<lb/>
thümer und Norddeutschlands zu stellen berechtigt ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_701"> Hamburg aber entzieht sich unserer Gewalt, es ist einer von den souveränen<lb/>
Staaten Deutschlands, die ihre Bedürfnisse nach ihren allernächsten Angelegen¬<lb/>
heiten bestimmen. Einigen Ersatz für Hamburg könnte das holsteinische<lb/>
Altona gewähren, das in seinem militärischen Werth für die Herzogthümer<lb/>
bereits erwähnt wurde. Altona befestigt und zu einer Beherrscherin von Ham¬<lb/>
burg und der Elbe gemacht, würde die Festung Hamburg ersetzen können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_703" xml:id="ID_702"> Leider sind Hamburg und Altona nur eine einzige Stadt, und eine militärische<lb/>
Trennung derselben ist außerordentlich schwierig. Einen Ersatz in dieser Beziehung<lb/>
würde man also nur erlangen können, wenn man auch Altona aus der Wall¬<lb/>
linie herausließe und eine Citadelle anlegte, welche beide Städte sowohl, als<lb/>
auch die Elbe beherrschte, und an welche sich dann im Fall eines Krieges, der ja<lb/>
alle Grenzen aufhebt, eine in diesem Falle anzulegende passagere Befestigung<lb/>
von Altona und Hamburg anlehnte. Wenn man den Plan dazu vorher ent¬<lb/>
wirft und festlegt, das Material zu den Werken soweit als zulässig in der<lb/>
Citadelle deponirt, was heute, wo man Eisen statt Holz und Mauer zu verwenden<lb/>
gelernt hat, sehr ausführbar wäre, so darf man hoffen, daß bei der starken,<lb/>
zur Arbeit disponibeln Bevölkerung die ganze Befestigung im Falle der Noth</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_702" xml:id="ID_703"> rechtzeitig fertig würde. Dieselbe würde, sobald das Kriegstheater bedroht ist,<lb/>
eine Garnison von mindestens 16,000 Mann fordern. Die Citadelle selbst<lb/>
muß zur Aufnahme von 3000 Mann Linie mit entsprechender Artillerie einge¬<lb/>
richtet sein, während die Besatzung der Städte den Rest der Garnison auf¬<lb/>
zunehmen und neben dem hamburgischen Contingent aus Landwehr der Her-<lb/>
zogthümer u. s. w. zu bestehen hätte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_704"> Die Herzogtümer werden also die beste Basis ihres militärischen Schutzes<lb/>
in einer Festung Akkon«-Hamburg und in einem Kriegshafen und Flotten¬<lb/>
etablissement Rügen haben, sie werden dann nur nach einer Richtung hin un¬<lb/>
gehindert sein, nämlich von der Seite der Nordsee. Hier aber ist das Gefechts¬<lb/>
feld der großen Flotten Englands und Frankreichs, und hier haben wir dem<lb/>
an sich übermächtigen Feinde bereits die Gewalt eingeräumt, indem wir Helgoland,<lb/>
welches die ganze in Betracht kommende Küste beherrscht, den Engländern über¬<lb/>
ließen. Helgoland muß unser sein, wenn wir im Ernst von einer Vertheidigung<lb/>
unserer Nordseeküsten sprechen wollen. Bis dahin mögen" wir versuchen alle<lb/>
Landungspunkte zu befestigen, was so gut wie unmöglich ist.</p>           <lb/>
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<div n="2">             <head> Lebenserinnerungen und Denkwürdigkeiten von Carl Gustav<lb/>
Carus.  Erster Theil.  325 S. Oct. Leipzig. F. A. Blockhaus. 1865.</head>             <lb/>
<p next="#ID_706" xml:id="ID_705"> Der Verfasser ist in diesem Buch ein recht deutliches und sprechendes Bild einer<lb/>
jetzt im Absterben begriffenen Epoche des deutschen Kulturlebens, die wir als die<lb/>
Epoche der Tagebücher und der schönen Seelen bezeichnen möchten, und in welcher<lb/>
es für eine Hauptaufgabe des gebildeten Mannes galt, sich unablässig selbst im Spiegel<lb/>
der Beschaulichkeit zu betrachten, dafür zu sorgen, daß man sich darin mit anmuthigen,<lb/>
feinen und zarten Empfindungen ^ersehen erblickte, und diese Empfindungen dann dem<lb/>
Papier zur Aufbewahrung anzuvertrauen. Fortwährend arbeitete man, soweit der<lb/>
Lebensberuf Zeit ließ, recht gesucht zu denken und recht fein zu fühlen, und fort¬<lb/>
während hatte man seine Freude darüber, bis man sich in eine Selbstgefälligkeit<lb/>
hineinempfunden hatte, die auch das Kleinste groß, auch das Gewöhnlichste vornehm<lb/>
und denkwürdig fand. Als ein Beispiel solcher Auffassung des Lebens in einer großen-<lb/>
theils vergangenen Periode ist diese Reihe von autobiographischen Aufzeichnungen<lb/>
recht interessant, auch enthält das Buch in der That manchen feinen Gedanken<lb/>
und manchen geistreichen Blick in die eigne Entwicklung des Verfassers.  Im Großen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_705" xml:id="ID_706"> und Ganzen aber müssen wir gestehen, daß wir diesem breiten Reden von sich und<lb/>
seinen innern Erfahrungen, seinen Tugenden und Leistungen (man vergleiche Aeuße¬<lb/>
rungen wie die, welche auf S. 183 in den Worten gipfeich &#x201E;In Wahrheit, ich darf<lb/>
es sagen, es war ein großes Maß von Berufstreue in mir auch für dieses Wirken"<lb/>
&#x2014; eine.Sclbstbcwunderung, für die sich noch eine gute Anzahl von Beispielen finden<lb/>
ließe) diesen Citaten aus alten Tagebüchern, diesen ausführlichen Beschreibungen<lb/>
ganz gewöhnlicher Erlebnisse wenig Frucht entnehmen konnten und sehr Vieles als<lb/>
geradezu langweilig gern entbehrt Hütten. Wäre es Goethe selbst und nicht blos<lb/>
einer der Herren, die ihm nachzuempfinden und nachzuschreiben suchen, so wollten<lb/>
wir auch das sachlich Unbedeutende dankbar annehmen. Wie die Sachen stehen,<lb/>
hätten wir statt unfruchtbarer, wenigstens für das große Publikum unfruchtbarer<lb/>
Schöngeistigkeit lieber eine anschaulichere Darstellung der Zustände, in denen der Ver¬<lb/>
fasser in Dresden lebte, und liebevoller ausgeführte Porträts der zum Theil be¬<lb/>
deutenden Persönlichkeiten, mit denen er verkehrte, gesehen. Aber dazu fehlte<lb/>
offenbar die Neigung. Die eigne Person und was ihr allmälig &#x201E;aufging", war<lb/>
die Hauptsache, alles Uebrige nur Staffage. Ueber die großen politischen Begeben¬<lb/>
heiten der ersten zwei Jahrzehnte unseres Säculums, die Freiheitskriege z. B. nur<lb/>
ein paar dürftige Zeilen; ja selbst die sächsische Loyalität, die über die Theilung<lb/>
des Königsreichs jammert, und die sich an einem später bei Hofe wohlgclittencn<lb/>
Gelehrten gut aufnehmen würde, scheint nach den betreffenden Stellen des Buches<lb/>
nur mäßig entwickelt^gewesen zu sein.</p>             <lb/>
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drcißigjähri gen Krieges. Von E. F. Keller. Wiesbaden, Verlag von Chr. Lim-<lb/>
barth. 1864. 647 S. Oct.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_707"> Eine fleißige und in mehrfacher Beziehung werthvolle Arbeit, die, da über den<lb/>
hier behandelten Zeitraum der Geschichte des Herzogthums Nassau bis zu ihrem<lb/>
Erscheinen nur sehr wenig geschrieben war, doppelten Werth hat, wiewohl der Ver¬<lb/>
fasser verhindert war, alle hier in Frage kommenden Quellen zu benutzen, und<lb/>
namentlich die Archive der Herrschaft Königstein und die der ehemals mainzischen<lb/>
und trierschen Theile des Ländchens von ihm nicht durchgesehen werden konnten. Dem<lb/>
großen confessionellen Kampfe, der in dieser Periode alle Gemüther und Kräfte in<lb/>
Bewegung setzte, folgt der Verfasser in allen seinen mannigfaltigen Wendungen, bis¬<lb/>
weilen mehr, als es der eigentliche Gegenstand seiner Darstellung fordert, wogegen<lb/>
zu loben ist, daß er die sich entgegenstehenden Ansichten der Parteien mit möglichster<lb/>
Objectivität behandelt. , Ein besonderes Interesse gewinnt die Schrift dadurch, daß<lb/>
der Antheil Nassaus an den Ereignissen, die mit der Befreiung der Niederlande vom<lb/>
spanischen Joch endigten, mit besonderer Ausführlichkeit geschildert ist. Noch ist von<lb/>
keinem Historiker nachgewiesen worden, welche Opfer von Seiten des nassauischcn Landes<lb/>
und Fürstenhauses für jenes große Unternehmen gebracht wurden, und wenn der<lb/>
Verfasser hier urkundlich darthut, wie man allmälig alle Landestheile verpfändete,<lb/>
um die Kosten der verschiedenen Feldzüge zu erschwingen, und wie Nassau von Seiten<lb/>
der vereinigten Provinzen später entschädigt wurde, so bereichert er in der That<lb/>
nicht unwesentlich unsere Kenntniß von diesen Vorgängen. Schließlich verdient noch<lb/>
Lob, daß das Werk auch der Kulturgeschichte in ziemlich reichlichem Maße (besonders<lb/>
im 14. Capitel) seine Beachtung zuwendet. Eine etwas cvncisere Schreibweise und<lb/>
die Gabe. geschickt und wirksam zu gruppiren würde dem Buch eine noch ehren¬<lb/>
vollere Stelle in der Reihe der Spceialgeschichtcn gesichert haben, als es nach den<lb/>
hervorgehobenen Vorzügen verdient.</p>             <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: or. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Abert in Leipzig.</note>             <lb/>
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<p next="#ID_710" xml:id="ID_709"> Gesetzt, ein Deutscher, welcher der historischen Literatur nicht fremd ist,<lb/>
läse das Werk, ohne den Namen des Verfassers zu kennen &#x2014; vielleicht in einem<lb/>
Exemplar der deutschen Ausgabe, welchem die Vorrede abgelöst wäre, &#x2014; er<lb/>
würde als wohlwollender Mann dies merkwürdige Buch etwa so beurtheilen:<lb/>
Es ist die Arbeit eines fleißigen Dilettanten, der über die Methode geschicht¬<lb/>
licher Forschung, über den Werth der einzelnen Quellen und die wissenschaftliche<lb/>
Tüchtigkeit seiner Vorgänger nicht genügend unterrichtet ist. Der Verfasser hat<lb/>
emsig und viel für sein Buch gelesen, aber er wählt mit großer Willkür aus<lb/>
den Quellen und den Arbeiten anderer, was dem Bilde grade dient, das er sich<lb/>
zu schnell von den Sachen und dem Charakter seines Helden construirt hat.<lb/>
Deshalb hat da, wo er Geschichte erzählt, sein Bericht viel Unrichtiges, wo er<lb/>
Menschen schildert, viel Unklares. Er ist dem bei Biographen häusigen Fehler<lb/>
verfallen, seinen Helden so zu bewundern, daß er darüber die eigene Unbefangen¬<lb/>
heit verloren hat und in Gefahr kommt, mehr Lobredner als Geschichts-<lb/>
schreiber zu sein. Manche Stellen seiner Arbeit erweisen ein, wenn auch<lb/>
oberflächliches Verständniß des römischen Staatslebens. Wie er den allmäligen<lb/>
Verfall der Republik, ihre Altersschwäche und die Verdorbenheit des Staates<lb/>
vor Cäsar auffaßt, er allerdings nicht als der erste, das zeigt einen Blick für<lb/>
fremdartige Verhältnisse, die kurze Schilderung römischer Zustände bei Sullas<lb/>
Tod ist das Beste im Buche. Aber in der Beurtheilung der Menschen¬<lb/>
natur erweist er da, wo sein Urtheil nicht offenbar aus dem seiner Vorgänger<lb/>
abgeleitet ist, einen Mangel an Tiefsinn und Scharfsinn und ein Bestreben, mit<lb/>
banaler Phrase die Geheimnisse eines Menschenherzens zu überkleiden, daß man ihn<lb/>
für einen nicht scharfsichtigen, nicht fein empfindenden, nicht weitblickenden, etwas<lb/>
philiströsen und etwas pedantischen Mann der Schreibstube halten muß,<lb/>
der eine übergroße Bewunderung vor jeder Willensstärke und allen großen<lb/>
Conaten hat, denen sein eigenes Leben so fern als möglich steht, und der eben<lb/>
deshalb sich in eine Verehrung des Cäsarismus hineinphantasirt hat, der etwas</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_709" xml:id="ID_710"> Gemachtes und Unwahres anhängt. Er sieht nach dieser Seite aus, wie ein<lb/>
recht harmloser Mann der Schreibstube, dem zum deutschen Gelehrten allerdings<lb/>
die philologische und historische Bildung fehlt. Summa, es ist kein Buch,<lb/>
welkes geistvoll anregt, oder durch sichere Gründlichkeit befriedigt, es ist ein<lb/>
wenig zu breit angelegt, ohne hervorragendes Talent der Schilderung, es hat<lb/>
in der Regel den belehrenden Ton. die mürrische und seichte Moral einer ge¬<lb/>
wöhnlichen Jugendschrift, und erhebt doch wieder den Anspruch, ein Werk<lb/>
mit selbständiger Forschung zu sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_711"> Dies Urtheil, welches sich nur aus dem Werke selbst ableitete, wäre nicht<lb/>
unwahr, und doch würde es nach keiner Richtung die volle Wahrheit enthalten;<lb/>
es würde in einigen Punkten unbillig sein, in anderen gar nicht hervorheben,<lb/>
was am meisten an dem neuen Biographen Cäsars befremdet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_712"> Grade dies Buch beweist in ausgezeichneter Weise, wie wenig ein Urtheil<lb/>
über ein geschriebenes Werk möglich ist, wenn man nicht das ganze Leben des<lb/>
Verfassers, so weit es der Oeffentlichkeit angehört, in das Urtheil hineinzieht.<lb/>
Wären die Gedichte &#x201E;Maas für Maas" und &#x201E;Wie es euch gefällt" nicht von<lb/>
Shakespeare geschrieben, sie würden heut nur von wenigen Literarhistorikern<lb/>
beachtet sein. Die &#x201E;Stella" Goethes, der &#x201E;Fiesko" Schillers wären als un¬<lb/>
schöne Dichterwerke vergessen, wenn wir nicht auch in ihnen die Seelen der<lb/>
großen Dichter mit warmem Interesse zu erkennen gelernt hätten. Wäre auf<lb/>
der andern Seite die preußische Geschichte des Herrn von Ranke durch einen<lb/>
sonst unbekannten Mann verfaßt, wir würden sie als die flüchtige Leistung<lb/>
eines immerhin beachtungswerthen Talentes gelten lassen, während sie jetzt als<lb/>
eine Arbeit verurtheilt wird, in welcher die Schwächen des bedeutenden Historikers<lb/>
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gesteigert durch die Bedeutung, welche der Verfasser auf das Leben seiner Zeit<lb/>
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unserer Bildung geworden, so tragen wir die Liebe und Verehrung, welche wir<lb/>
ihm schulden, mit Recht auch auf solche Leistungen über, in denen wir eine edle<lb/>
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Richtungen seines Lebens zu wehren, so fällt der Vorwurf, mit welchem wir<lb/>
seine Seele betrachten, schwer auf jede einzelne Leistung derselben, in welcher wir das<lb/>
Mangelhafte seiner Organisation besonders lebhaft empfinden. Ohne diese Art<lb/>
von Liebe und Haß ist keine wahrhafte Kritik möglich.</p>           <lb/>
<p next="#ID_714" xml:id="ID_713"> Der Verfasser des vorliegenden Werkes, jetzt Kaiser von Frankreich, hat<lb/>
das Schicksal gehabt, seit seiner Jugend das Gemüth der Mitlebenden zu be-<lb/>
schäftigen, Millionen haben bereits ihre Stellung zu seinem Leben ge¬<lb/>
nommen. Er muß sich gefallen lassen, daß ihre Auffassung seiner eigenen ge¬<lb/>
schichtlichen Persönlichkeit auch das Urtheil über sein Werk beeinflußt. Allerdings<lb/>
nicht das Urtheil über den Werth, welchen seine Untersuchungen vielleicht für die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_713" xml:id="ID_714"> Wissenschaft haben, hier darf Abneigung nicht beeinträchtigen und Zuneigung<lb/>
nicht übertreiben; aber die ganze Tendenz des Werkes, sein eigener Geist,<lb/>
soweit er daraus sichtbar wird, soll von uns gar nicht mit der Unbe¬<lb/>
fangenheit beurtheilt werden, die wir mühelos einem unbekannten Verfasser<lb/>
zutheilen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_715"> Daß ein Fürst in so hervorragender Stellung ernsthaft an Lösung einer<lb/>
wissenschaftlichen Aufgabe geht, ist in der neuen Geschichte nicht unerhört, aber<lb/>
die Wissenschaft hatte in diesem Falle besonderen Grund, von solcher Thätigkeit<lb/>
Gutes zu erwarten. Denn es war bekannt, daß der Kaiser die Sache eifrig<lb/>
anfaßte, und sehr wohl begriff, was er zu leisten vorzugsweise befähigt war.<lb/>
Viele Stellen in der Lebensgeschichte Cäsars machten Forschungen wünschens-<lb/>
werth, wie sie nur ein mächtiger Wille aufführen konnte. Die umfassenden<lb/>
Vorarbeiten des Kaisers haben eine Anzahl Entdeckungen veranlaßt, die Schlacht¬<lb/>
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Alesia, celtische Waffen und Alterthümer sind ermittelt und verzeichnet, und es<lb/>
ist nicht zu zweifeln, daß das Werk da, wo die Kriege Cäsars geschildert<lb/>
werden, vieles Neue und manches Bedeutende zu Tage bringen, und daß es<lb/>
für die Geschichtschreiber nach dieser Hinsicht auch als Quelle dauernden Werth<lb/>
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<p next="#ID_717" xml:id="ID_716"> Aber der Verfasser hat nicht gut gethan, den Plan des Werkes so breit<lb/>
anzulegen; hätte er sich begnügt, die militärische Thätigkeit Cäsars in den<lb/>
Vordergrund zu stellen, so würde er die Mißstände zum größten Theil vermieden<lb/>
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erweisen, und die Anerkennung seiner Leistungen konnte freudiger sein. Jetzt<lb/>
aber füllt die größere Hälfte des ersten Bandes eine Geschichte des römischen<lb/>
Staates, von den ersten Anfängen bis auf Cäsar. Dergleichen genügend zu schrei¬<lb/>
ben ist nach der vierzigjährigen Arbeit deutscher Gelehrten nur möglich, wenn man<lb/>
die zahlreichen Dctailuntersuchungen selbst nachgearbeitet hat, und wenn man grö¬<lb/>
ßeren, wissenschaftlich geschulten Scharfsinn für die Aufgabe mitbringt, als dem<lb/>
Kaiser zu Gebot steht. Daß er nicht vermieden hat, was für ihn zu schwer war. er¬<lb/>
klärt sich allerdings schon aus der Einleitung und aus dem tendenziösen Bestreben,<lb/>
eine Apologie des Cäsarismus zu schreiben. Cäsar, der die Landschaften Frankreichs<lb/>
zuerst in das antike Staatsleben hineinzog. Karl der Große, den auch der Ver¬<lb/>
fasser für den Gründer der französischen Monarchie hält. Napoleon, der den<lb/>
modernen Kaiserstaat Frankreich schuf, alle drei nach seiner Auffassung Wohl¬<lb/>
thäter Frankreichs und Umbildner der politischen Welt, waren seine Vorgänger.<lb/>
Wie Octavian der Erbe Cäsars wurde, so möchte der Verfasser das neue<lb/>
Kaiserreich als Resultat und Abschluß einer zweitausendjährigen geschichtlichen Ent¬<lb/>
wickelung darstellen. Wenn er den Eroberer Galliens feiert, so empfindet er<lb/>
zu gleicher Zeit die eigene, innige Verbindung mit dem Geiste Cäsars, welcher</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_716" xml:id="ID_717"> der erste Begründer seiner eigenen Macht und Herrschaft war. Von solchem<lb/>
Gesichtspunkt wird ihm auch der Cäsar der Bürgerkriege, der Umbildner der<lb/>
Republik, der demokratische Selbstherrscher fast in jeder Beziehung seines poli¬<lb/>
tischen Lebens ein bedeutsames Vorbild des eigenen Lebens, und Kaiser Napo¬<lb/>
leon mag Wohl in dem Glauben stehn, daß er durch eine Apologie Cäsars sein<lb/>
eigenes Thun und die Principien seiner Herrschaft vertheidigt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_718"> Wohl, wir erwarteten von dem Kaiser eine Vertheidigung des Cäsarismus,<lb/>
wir erwarteten, wie gering die Ähnlichkeit zwischen seinem Leben und dem<lb/>
seines Helden sein mag, und wie verschieden die politische Berechtigung des<lb/>
beiderseitigen Erfolges, doch eine interessante und fesselnde Apologie, scharfen<lb/>
Einblick in die geheimen Motive der Handelnden, ein festes Urtheil über ge¬<lb/>
wagte Thaten, eine warme Vertheidigung der hohen Tendenzen, welche einen<lb/>
kühnen Geist zum Brecher bestehenden Rechts machen und deren segensreiche An¬<lb/>
wendung, wie man sagt, vergossenes Bürgerblut zu sühnen vermag. Man dürfte<lb/>
ihm zutrauen, daß er in seinem eigenen Leben die Schauer und Gewissenskämpfe<lb/>
kennen gelernt, welche einem ungeheuren Wagniß vorangehn, daß er die Bitter¬<lb/>
keit tief empfunden habe, ein hohes Ziel auf Schleichwegen, durch Intriguen,<lb/>
Verrath, Korruption und unwürdige Genossen zu erreichen, daß er selbst in<lb/>
schweren Stunden Trost und Festigkeit in der Ueberzeugung gesucht, wie der<lb/>
Endzweck eines großen Ehrgeizigen mit dem Glück von Millionen zusammen¬<lb/>
falle. Man durfte annehmen, daß er selbst erfahren, wie dämonisch der ehr¬<lb/>
geizige Wunsch in der Seele eines Mannes arbeitet, und wie er zum Fanatis¬<lb/>
mus werden kann, der den Menschen aus Gefahren und Niederlagen immer<lb/>
wieder erhebt, und der auch ein reizbares Nervenleben unempfindlich macht gegen<lb/>
Unthaten und Ströme von Menschenblut. Sicher hatte sein eigenes Leben ihm<lb/>
auch Gelegenheit gegeben, anderen begehrlichen und leidenschaftlichen Naturen<lb/>
ins Herz zu sehn, er hat in den Wechselfällen früherer Jahre mehr als einen<lb/>
Wagehals kennen gelernt, der dem Catilina so ähnlich war, als moderne<lb/>
Laster den antiken sind, es fehlt wohl auch in seiner Nähe nicht a» Gestalten,<lb/>
die mit dem Cicero, und nicht ganz an solchen, welche mit dem doctrinären<lb/>
Cato Ähnlichkeit haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_719"> Wenn der Verfasser bei Schilderung seines Helden und der Gegner desselben<lb/>
nach dieser Richtung Menschenkenntnis) erwies und einen festen Sinn, sein<lb/>
Werk hätte doch viele Gegner gefunden und nicht die Schlechtesten seiner Zeit<lb/>
hätten darunter gestanden, aber es wäre ein lehrreiches und vielleicht ein be¬<lb/>
deutendes Buch für alle Zeiten geworden, und die Erdenstellung des Verfassers<lb/>
hätte dem Werke einen Platz neben den Commentaren Cäsars und dem Fürsten<lb/>
des Machiavell gesichert.</p>           <lb/>
<p next="#ID_721" xml:id="ID_720"> Aber sehr befremdlich ist, daß man von solcher Energie der leitenden Ideen.<lb/>
Von Kunde des Menschenherzens, von einer Kritik über politische Thaten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_720" xml:id="ID_721"> und ihre Motive wenig in dem Buche findet. Fast überall, wo wir ein<lb/>
eigenes, originelles Urtheil erwarten, rauscht mißtönend das welke Laub der<lb/>
Phrasen, grade da ist das Seichte, Unklare und Banate in der Auffassung peinlich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_722"> An einem Beispiel soll das gezeigt werden. Kein Moment der römischen<lb/>
Geschichte ist dazu besser geeignet als die Verschwörung des Catilina. Wir<lb/>
sind darüber genauer unterrichtet, als über die meisten andern Trauerscenen<lb/>
der untergehenden Republik. Die Reden und Briefe des Cicero und die kleine<lb/>
Monographie des Sallust nebst den ergänzenden Nachrichten späterer Schrift¬<lb/>
steller gestatten uns einen Einblick auch in Einzelheiten und geben eine so ge¬<lb/>
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der Venetianer und Niederländer.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_723"> Die beiden Hauptschriftsteller waren Zeitgenossen, Cicero, selbst Lenker<lb/>
des Kampfes und der thätigste Gegner des Catilina, Sallust, zwar damals noch<lb/>
ein junger Mann, aber wahrscheinlich schon in den Straßen Roms heimisch<lb/>
und wohl bekannt mit Antlitz und Geberde und dem Ruf römischer<lb/>
Politiker.*)</p>           <lb/>
<p next="#ID_725" xml:id="ID_724"> Es ist wahr, Sallust schrieb als Parteigänger Cäsars, das vermögen wir<lb/>
noch in manchen Stellen seiner Schrift zu erkennen, aber fast nur daraus, daß<lb/>
er Einzelnes verschweigt, was er sehr gut wußte. Bei allem, was er sagt, zu¬<lb/>
meist aber bei seinem Urtheil über Charaktere und Ereignisse, welche in der<lb/>
Oeffentlichkeit oder im Senat vor sich gingen, ist er &#x2014; von Gedächtnißfehlern<lb/>
abgesehen &#x2014; ein höchst zuverlässiger Gewährsmann. Nicht weil sein glänzendes<lb/>
Talent durch einen Charakter geadelt war, der besondere Hochachtung beansprucht,<lb/>
sondern weil er unter dem Zwange einer Macht schrieb, die auch einem Partei-<lb/>
süchtigen und leidenschaftlich Hassenden, was er nicht war, fast unübcrsieig-<lb/>
liche Grenzen feste, unter dem Zwange der öffentlichen Meinung einer<lb/>
großen Stadt, der damals nicht zu widersprechen war, wenn der Schreiber<lb/>
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eine andere Periode der Weltgeschichte gegeben, wo das Urtheil der Zeitgenossen<lb/>
über die handelnden Politiker so sicher und gcmeingiltig war, als in dem<lb/>
letzten Jahrhundert der römischen Republik. Noch unsere schreibselige Zeit<lb/>
ist in ihrer Auffassung der lebenden Fürsten und ihrer Staatsmänner weit un¬<lb/>
sicherer als die öffentliche Meinung des alten Roms vor der Kaiserzeit. Der<lb/>
Sohn aus einem Hause der Nobilität wuchs heran unter den Augen einer</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_28"> ') Sallust war im Jahr 691. als die Verschwörung zum Ausbruch kam, 23 Jahre alt.<lb/>
Sie war der große Eindruck seiner Jugend, der ihn wohl von der Lectüre des Thuchdides in die<lb/>
Irrwege der Politik trieb. Er muß gute Verbindungen gehabt haben; denn er war etwa acht<lb/>
Jahre später Quäftor, im Jahr 701 Tribun und ein rühriger Intriguant der Volkspartei.</note>           <lb/>
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<p next="#ID_726" prev="#ID_724" xml:id="ID_725"> müßigen, schaulustigen, scharfblickender Stadtbevölkerung. Von dem Tage, wo er<lb/>
die Kinderstube verließ, lebte er in der Oeffentlichkeit, vom Morgen bis zum<lb/>
Abend begleitet durch sein Gefolge von Clienten und Schützlingen.  Er hielt<lb/>
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Hand in die Toga hüllte, wie er die Vorwürfe seiner Gegner ausnahm, wie<lb/>
er sich bei kleinen Ereignissen der Straße benahm, beobachteten spähend tausend<lb/>
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lich betrieben als ihre Licbesangelegenheiten.  Bei einem so entwickelten öffent¬<lb/>
lichen Leben, dem wir Modernen nirgend etwas Aehnliches zu vergleichen finden<lb/>
bildete sich ein instinctiver Scharfblick für Beurtheilung der Menschen, der<lb/>
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römischen Literatur jener Zeit . ist.  Aus den zahllosen Anekdoten. Scandal-<lb/>
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dies eigenthümliche Leben in der Oeffentlichkeit zog die Römer zu so guten Be¬<lb/>
obachtern ihrer Zeitgenossen, auch die gesammte Bildung und die politischen<lb/>
Schicksale des Staates steigerten die Unbefangenheit des Urtheils. Die Politiker<lb/>
des damaligen Roms bildeten die herrschende Classe, die Familien derselben<lb/>
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worden.  Wie heftig die Parteien im Senat und auf dem Forum zusammen¬<lb/>
stießen, in den Häusern blieb doch in der Regel ein geselliger Zusammenhang<lb/>
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Abrechnung ließ der Gegner die Gegner ohne Bedenken hinmetzein. aber die<lb/>
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Marianer und Sullaner hatten geplündert und das Blut ihrer Feinde vergossen,<lb/>
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lich geworden, seitdem nahm die politische Leidenschaft ab. Die gemeinsten Motive,<lb/>
Habgier, persönliche Rachsucht standen im Vordergrund, man haßte die Gegen¬<lb/>
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<p prev="#ID_725" xml:id="ID_726"> man selbst ihre Provinzen und Güter begehrte; das Wohl des Volkes, die<lb/>
Größe der Republik, waren abgenutzte Phrasen, an welche nur noch Einzelne<lb/>
glaubten. Die Familienbande waren gelockert, die Parteitreue selten, es konnte<lb/>
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morgen seine Stimme zu geben, damit der Parteigenosse von heut auf eine<lb/>
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<p xml:id="ID_727"> Aber^um Me^rauschte der Strom eines üppigen, vergnügungssüchtigen<lb/>
Lebens. Unter Festlichkeiten, öffentlichen Spielen und Trinkgelagen witzelte,<lb/>
lachte und amüsirte man sich. Die bei demselben Gastmahl nebeneinander lagen<lb/>
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Becherzahl würfelten, wußten, ^daß sie vielleicht einmal darauf denken würden,<lb/>
einander die Kehle abzuschneiden oder dem Gastgeber sein Haus, sammt Misch¬<lb/>
krug und goldenem Becherlein wegzunehmen. Der Gönner, durch welchen man<lb/>
sich in die Höhe brachte, konnte in naher Zukunft ein gefährlicher Gegner sein,<lb/>
es war zweifelhaft, ob man nach Jahr und Tag ihm beim Morgengrau in seinem<lb/>
Atrium aufwarten oder auf der Straße bewaffnete Banden gegen ihn aussenden<lb/>
würde. Bis dahin lachte man mit ihm über die Epigramme des jungen Catull<lb/>
und rühmte die Feigenmast seiner Krammetsvögel und Gänselebern. Auch solche<lb/>
Zeit der Unsicherheit, voll verwegener Pläne und raffinirten Genusses trägt<lb/>
dazu bei, dem Urtheil über Andere eine kühle Objectivität und eine für unsere<lb/>
Empfindung unheimliche Bonhommie zu geben, dem Urtheil über hervorragende<lb/>
Personen etwas Festes, Typisches, wogegen wir uns nur in wenigen Fällen<lb/>
zu wehren haben. Noch in der Kaiserzeit ist lange dieselbe virtuose Aus¬<lb/>
bildung der öffentlichen Meinung auffallend. Noch lange blieb der Senat<lb/>
und das Forum die große Schule für Menschenkenntniß und scharfe Beobachtung,<lb/>
noch lange erfreut uns die Klarheit, Objectivität und Sicherheit in Würdigung<lb/>
der Charaktere, und noch bei Tacitus empfindet man, daß die kurzen Striche,<lb/>
mit denen er charakterisirt. die immer den Kern des Wesens in wenig Worten<lb/>
erfassen, nicht von ihm allein gefunden, sondern durch die lebhafte Theilnahme<lb/>
einer großen, geistigen Aristokratie festgestellt sind. Von da gehn freilich der<lb/>
Geschichtschreibung diese Vorzüge verloren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_728"> Unter allen Gestalten jener scharfsichtigen Periode ist keine einstimmiger<lb/>
von den Zeitgenossen verurtheilt worden als Catilina. Volkspartei und Senats¬<lb/>
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noch unpopulär waren, als das Kaisergeschlecht der Julier und Claudier die<lb/>
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zu Tugenden erhoben hatte. Noch Plutarch, dessen wohlwollendes Herz und<lb/>
milder Sinn zuweilen die Stumpfheit seiner Auffassung vergessen machen, nennt<lb/>
den Catilina unter den drei gemeinschädlichsten Menschen^ welche er in der<lb/>
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<p xml:id="ID_729"> Lucius Sergius Catilina stammte von einem der ältesten Herrengeschlechter<lb/>
des römischen Bodens. Die Gens der Sergier gehörte, wie die Fabler, Aemi-<lb/>
licr, Cornelier zu dem Kern der alten Lateiner. Nach ihr war in vorgeschicht¬<lb/>
licher Zeit ein Gau der römischen Landschaft genannt und eine der besten<lb/>
Olivenarten, welche die benachbarten Sabiner die Königsolive nannten, be¬<lb/>
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die Feldherrn und Consuln des jungen Roms noch selbst ihre Keltern und Oel-<lb/>
pressen beaufsichtigten. Unter den Patricierhäusern des blühenden Roms zählten<lb/>
sie zu den Vornehmsten der Vornehmen; denn sie rühmten sich troischer Ab¬<lb/>
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Meerschiff aus Ilium zum Tiberstrand gerudert war. Ein Haus dieses alten<lb/>
Geschlechtes hatte im vierten Jahrhundert der Stadt die höchsten Staatsämter<lb/>
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Decemvirn, Consuln, Kriegstribunen gewesen und hatten den ehrenvollen Bei¬<lb/>
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Stülpnassn" (Lili) einen Krieger gestellt, der unter den vielen Tapfern jener<lb/>
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Campagne die rechte Hand, erhielt in zwei Feldzügen 23 Wunden, wurde zweimal<lb/>
von Hannibal gefangen, zwanzig Monate mit Kette oder Strick an seinen<lb/>
schwachen Füßen in feindlichem Verwahrsam gehalten, entfloh zweimal aus der Ge¬<lb/>
fangenschaft. Kein Glied war noch kräftig, und doch diente er weiter, mit der<lb/>
linken Hand kämpfte er noch in vier Schlachten, zweimal wurde ihm das Pferd<lb/>
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freite er als Unterführer das belagerte Cremona, schützte Placentia, eroberte in<lb/>
Gallien zwölfmal das Lager der Feinde. Als er nach dem Kriege zum Prätor<lb/>
gewählt war und ihn seine College» als einen hinfälligen Mann beim Antritt<lb/>
des Amtes von den heiligen Handlungen und dadurch von der Geschäftsführung<lb/>
ausschließen wollten, berief er sich in einer Rede auf das Volk und zählte darin<lb/>
beweglich seine Thaten und Leiden auf. Seine Nachkommen erreichten nicht seinen<lb/>
Ruf, wieder kam seine Familie herab. Aber ein Sergier von anderer Art<lb/>
beschäftigte zwei Generationen später die Feinschmecker Roms. Dieser führte<lb/>
den Beinamen Goldfisch (Orata), weil er künstliche Fischzucht getrieben und<lb/>
zuerst Austern gemästet hatte und durch den Verkauf derselben steinreich ge¬<lb/>
worden war.*)</p>           <lb/>
<note next="#FID_30" place="foot" xml:id="FID_29"> ") Ob Orata aus patricischem Blut, oder von Freigelassenen des Geschlechts stammte, ist</note>           <lb/>
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<p next="#ID_731" xml:id="ID_730"> Lucius Catilina, der Urenkel jenes tapfern Marcus, besaß zwar noch ein<lb/>
Haus in der aristokratischen Stadtgegend auf dem Palatin, aber seine Ver-<lb/>
mögensverhältnisse waren tief zerrüttet, sein Leben durch eine gesetzlose Jugend<lb/>
und alle Gräuel der Bürgerkriege besteckt. Er war einer der wildesten Blut.<lb/>
Hunde des Sulla gewesen; unter den Mördern hatte er sich durch seine Raub¬<lb/>
gier und scheußliche Grausamkeit hervorgethan. Er mordete seinen eigenen<lb/>
Bruder, der gar nicht geächtet war, und ließ ihn durch Sulla nachträglich<lb/>
ächten, er mordete den Gemahl seiner Schwester, den greisen Cäcilius, er<lb/>
mordete die Ritter Titinius. Namüus, Tcmtasius. Volumnius, er ließ den<lb/>
M. Marius Gratidianus, einen angesehenen und dem Volk werthen Mann,<lb/>
auf das Grab des Catulus schleppen, welchen früher die Marianer ermordet<lb/>
hatten, dort ließ er ihm die Augen ausstechen, die Ohren abschneiden, die<lb/>
Glieder einzeln zerschmettern und abhauen, zur Sühne für die Manen des<lb/>
Catulus. Das wußte die ganze Stadt, wahrscheinlich trug er seitdem den Bei¬<lb/>
namen Catilina.*) Dann diente er im Heer und soll sich als tapferer Mann<lb/>
gehalten haben. Er wurde Prätor und erhielt nach seinem Amtsjahr die Provinz<lb/>
Afrika; noch war er nicht heimgekehrt, als schon eine Gesandtschaft aus der<lb/>
Provinz beim Senat über seine Erpressungen klagte. Auch in dieser Zeit einer<lb/>
immerhin größeren Gesetzlichkeit trieb er es arg. Er kam in Untersuchung wegen<lb/>
Incest mit der Bestalln Fabia, aus ihm lastete der Verdacht, seinen eigenen<lb/>
erwachsenen Sohn erdrosselt zu haben, um eine elegante aber liederliche Dame<lb/>
zu heirathen. Wenn er durch die Straßen ging, mit blutlosen Antlitz, in dem<lb/>
Angeben bösen Blick, mit ungleichem Schritt, bald hastig bald schleichend, las<lb/>
das Volk in Miene und Geberde den Wahnsinn eines gottverdammter Ver¬<lb/>
brechers. Trotz Raub und Erpressungen blieben seine Vnmögensverhältnisse<lb/>
in wüster Unordnung. Man hielt dafür, daß ihm kein Verbrechen zu schwarz war,<lb/>
wenn er darauf ausging seine Leidenschaften zu befriedigen, und daß es keine Aus¬<lb/>
schweifung gab, der er nicht fröhnte. Aber derselbe Mann hatte einen eisernen, fast<lb/>
unzerstörbaren Körper, « vermochte, wenn es Noth that, Anstrengungen und Ent¬<lb/>
behrungen zu ertragen wie kein Anderer, sein Geist war verschlagen, waghalsig,<lb/>
hinterhaltig, voll wilder Pläne, nach dem Höchsten begierig; wie er keine<lb/>
Scrupel kannte, so kannte er auch keine Furcht, sein Trotz erhob sich nur um so</p>           <lb/>
<note place="foot" prev="#FID_29" xml:id="FID_30"> allerdings nicht überliefert, wiewohl er und seine Processe mehrfach erwähnt werden. Aber die<lb/>
Weise, in welcher sein jüngerer Zeitgenosse Varro und nach diesem Columella und Plinius seinen<lb/>
Fischnamen vor dem entsprechenden des Licinius Murcina erwähnen, beweist, daß er ein vor¬<lb/>
nehmer Mann, kein Emporkömmling war. Plebejische Sergier von irgendwelcher Bedeutung<lb/>
kennen wir aus dieser Zeit nicht.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_31"> ") Der Beiname Catilina, welche» der Verschwörer trug, bedeutet Hundefleisch. Die estulina<lb/>
war alterthümliches Opferfleisch für die sacra einiger unheimlichen Nachtgöttinnen und Laren.<lb/>
Die Mißlinge des Forums dachten bei diesem Namen sicher auch an das anklingende Wort<lb/>
v-editio, Napflecker.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 1865. 27</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_730" xml:id="ID_731"> unbändiger, je mehr ihn die Gefahr umdrängte. Er war kein schlechter Redner,<lb/>
im Umgange von einer sinnbethörenden Gewalt über Schwächere, zumal über<lb/>
Jüngere, er wußte ihren Fehlern und Leidenschaften zu schmeicheln und unter¬<lb/>
richtete sie mit dämonischer Kunst in den eleganten Lastern. Er schaffte ihnen<lb/>
Mädchen, Jagdhunde und Rennpferde, leitete sie an ihr Geld zu vergeuden,<lb/>
dann sich durch falsches Zeugniß und falsche Unterschrift Geld zu schaffen; er<lb/>
lehrte sie gegebenes Wort, eigenes und fremdes Gut gering zu achten und die<lb/>
Gefahr eines verdammenden Richterspruches zu verlachen, zuletzt ihren Gegnern<lb/>
nachzustellen und sie geheim bei Seite zu schaffen. Wer von jungen Männern<lb/>
in seine Gesellschaft kam, der galt in einer Zeit, wo der vornehmen Jugend<lb/>
vieles Schlechte nachgesehn wurde, für unrettbar verloren. Ihn umgab ein<lb/>
Schwarm von verarmten Mördern.. ,von Lüstlingen und hoffnungslosen Ver¬<lb/>
brechern. Er that und lehrte das Böse wie aus Freude daran, um Abwechslung<lb/>
in das träge Einerlei der Zeit zu bringen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_732"> Bei alledem war er kein Politiker, kein kluger Mann. Wild und aus¬<lb/>
schweifend war seine Phantasie, unstäte seine Gedanken, unbesonnen bei aller<lb/>
Verstellung sein Thun. Er war unberechenbar und gefährlich als Verbündeter<lb/>
und als Gegner. Vier Jahre conspirirte er und immer ward er im Anlauf<lb/>
zurückgeworfen, jede Niederlage machte ihn toller und furiöser. Wie fascinirend<lb/>
sein Wesen auf Unerfahrene wirkte, in der Heuchelei und Lüge, in Plänen und<lb/>
immer neuen Anschlägen war kein anderes stetiges Ziel als die Befriedigung<lb/>
seiner phantastischen Wallungen; nicht großer Ehrgeiz hob, ihn stachelte<lb/>
die rohste Selbstsucht. Echt und dauerhaft war nur Eines in ihm, der trotzige<lb/>
Muth und die Todesverachtung, das Erbe seines Ahnherren; aber es war mehr<lb/>
der Muth eines Gladiators, als eines Feldherrn.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_733"> So etwa schildert die unheimliche Gestalt Sallust, und dasselbe Urtheil<lb/>
klingt mit seltener Einstimmigkeit aus anderen Berichten der Zeitgenossen und<lb/>
der folgenden Generation. Wenige Charaktere giebt es, deren Umrisse in der<lb/>
Hauptsache so zweifellos sind, als die des bösen Mannes.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_734"> Wie aber erklärt der Biograph Cäsars das Wesen des Catilina? Es sei<lb/>
erlaubt, seine Worte anzuführen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_736" xml:id="ID_735"> &#x201E;Zu jeglicher Gewaltthat bereit, träumte Catilina inmitten seiner Orgien<lb/>
vom Sturz der Oligarchie, doch darf man zweifeln, daß er alles mit Feuer<lb/>
und Schwert zu vertilgen beabsichtigte, wie Cicero behauptet und die meisten<lb/>
Geschichtschreiber ihm nacherzählt haben. Von hoher Geburt, im Jahre 677<lb/>
(das Jahr ist unsicher) Quästor, hatte er sich in Macedonien im Heere des<lb/>
Curio ausgezeichnet (wir wissen nicht sicher, wo er diente); im Jahre 686 war<lb/>
er Prätor gewesen und im folgenden Jahre Statthalter in Afüka. Man warf<lb/>
ihm vor. er habe sich in seiner Jugend an den Morden des Sulla betheiligt,<lb/>
mit den übelberüchtigtsten Leuten Gemeinschaft gehabt und sich der Blutschande</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_735" xml:id="ID_736"> und anderer Verbrechen schuldig gemacht; man hätte keine Ursache, seine Schuld<lb/>
zu bezweifeln, wüßte man nicht, wie verschwenderisch mit Verleumdungen sieg¬<lb/>
reiche politische Parteien gegen die Besiegten sind. Auch muß man zugeben,<lb/>
daß er die Laster, die man sich gefiel ihm aufzubürden, mit gar vielen Männern<lb/>
jener Zeit gemein hatte, unter andern mit Antonius, dem Kollegen des Cicero,<lb/>
den dieser selbst später vertheidigte (Cicero war sogar Sachwalter des Catilina<lb/>
gewesen). Mit hoher Einsicht begabt und von seltener Thatkraft, sonnte Ca¬<lb/>
tilina kaum auf etwas so Unsinniges wie Mord und Brand ausgehn. Das<lb/>
hieße über Trümmer und Gräber herrschen wollen. Die Wahrheit wird besser<lb/>
aus dem Bilde hervortreten, das Cicero sieben Jahre später, nach Catilinas<lb/>
Tode entwarf, als der große Redner, zu einer ruhigeren Würdigung gelangt,<lb/>
den, welchen er früher so entstellt hatte, mit weniger düstern Farben malte.<lb/>
&#x201E;Dieser Catilina. ihr habt ihn, denk ich, nicht vergessen können, besaß, wenn<lb/>
nicht die Wirklichkeit, wenigstens den Schein der größten Vorzüge. Seine<lb/>
Gesellschaft bestand aus einer Rotte verderbter Menschen; aber er that, als wenn<lb/>
er den achtungswerthesten Menschen ergeben sei. Wenn die Ausschweifung<lb/>
mächtigen Reiz für ihn hatte, so warf er sich doch mit nicht geringerem Eifer<lb/>
auf die Arbeit und die Geschäfte. Das Feuer der Leidenschaften verzehrte sein<lb/>
Herz, aber er fand auch Geschmack an den Anstrengungen des Krieges. Nein,<lb/>
ich glaube nicht, daß jemals ein Mann gelebt, der einen so unnatürlichen Ver¬<lb/>
ein von so verschiedenen, so entgegengesetzten und in fortwährendem Kampf<lb/>
begriffenen Leidenschaften und Anlagen gezeigt habe."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_737"> Und später ergänzt der Biograph Cäsars- dies sanfte Urtheil durch folgende<lb/>
Worte: &#x201E;Daß Catilina, wie alle Anstifter von Revolutionen, sich mit Leuten ver¬<lb/>
bunden habe, die nichts zu verlieren und alles zu gewinnen hatten, läßt sich<lb/>
nicht bestreiten; aber wie kann man glauben, daß die Mehrzahl seiner Mit¬<lb/>
schuldigen aus lasterhaften Verbrechern bestanden habe?" &#x2014; &#x201E;Daß Catilina ein<lb/>
verderbter und grausamer Mensch von der Art des Marius und Sulla war.<lb/>
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daß er aber für seine Sache so viele gewichtige Persönlichkeiten gewonnen, daß<lb/>
er sie begeistert, daß er die Völker Italiens so tief aufgeregt hätte, ohne eine<lb/>
große und hochherzige Idee zu verkündigen, das ist es, was man als unwahr¬<lb/>
scheinlich bezeichnen muß."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_738"> &#x201E;Er träumte eine revolutionäre Dictatur. den Untergang der oligarchischenPartei,<lb/>
und, wie Dio Cassius sagt. (!) durchgreifende Veränderung der Staatsverfassung<lb/>
und Aufstand der Bundesgenossen. Das Gelingen wäre dennoch ein Unglück<lb/>
gewesen, ein dauerhaftes Gut kann niemals aus unreinen Händen hervorgehn."</p>           <lb/>
<p next="#ID_740" xml:id="ID_739"> Es wird schwer, ein unwilliges Erstaunen zu unterdrücken, wenn man diese<lb/>
Worte liest. Hat sie ein kleiner Engel geschrieben, der in seinem weißen<lb/>
Hemdchen noch in der Klippschule des Himmels sitzt und niemals auf unsere</p>           <lb/>
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<p next="#ID_741" prev="#ID_739" xml:id="ID_740"> sündige Erde herabgeblickt hat? Oder sind sie aus der Feder eines wackern<lb/>
deutschen Kleinstädters geflossen, der mit vertrauensvollen Herzen die Gemüth¬<lb/>
lichkeit seiner Trinkgevattern auf die alten Römer überträgt, und den Cicero<lb/>
mit seinem wohlbeleibten Bürgermeister vergleicht, den Catilina aber mit dem<lb/>
unzufriedenen Führer der Stadtverordneten? Zuverlässig dachte Catilina nicht<lb/>
daran, &#x201E;alles mit Feuer und Schwert zu vertilgen", zuverlässig wünschte er,<lb/>
daß für ihn und seine Gesellen noch ein gutes Theil des Bestehenden übrig<lb/>
bleibe, wer herrschen will, will nicht Fürstin einer menschenleeren Einöde sein.<lb/>
Wenn er genöthigt war, einige Quartiere des alten winkligen Roms anzustecken,<lb/>
so hegte er doch sicher den Plan, sie dereinst weit schöner wieder aufzu¬<lb/>
bauen, auch dabei konnten seine Anhänger große Summen verdienen, und er<lb/>
selbst konnte auf die neuen Tempel und Hallen seinen Namen einmeißeln. Aber<lb/>
der Verfasser hält auch für zweifelhaft, daß sich Catilina in seiner Jugend an<lb/>
den Morden des Sulla betheiligt und mit übelberüchtigten Leuten Gemeinschaft<lb/>
gehabt, denn man weiß ja, wie übermäßig'die Sieger den Besiegten verläumden-<lb/>
Diese Art Zweifel macht dem Herzen des Verfassers alle Ehre, aber wer<lb/>
historische Zeugnisse so behandelt, der ist zu bedenklich, um überhaupt Geschichte<lb/>
zu schreiben. Denn die Nachricht, daß Catilina das Schlechte gethan hat, ist<lb/>
genau ebenso sicher als der Bericht, daß er überhaupt gelebt hat. Wenn der<lb/>
Verfasser die Hälfte bezweifelt, warum nicht das Ganze? Dann ist auch unsicher, daß<lb/>
Catilina überhaupt gelebt hat. Freilich behauptet der Verfasser im nächsten Satz<lb/>
wieder, daß Catilina die Laster, die man sich gefiel ihm &#x201E;aufzubürden", zwar besaß,<lb/>
daß aber viele andere auch nicht besser waren. Das ist möglich. Wir haben<lb/>
Von den Clodius, Curio, Milo und andern Anhängern des Cäsar und Pompejus<lb/>
eine sehr schlechte Meinung, sie gehörten zu dem großen Haufen der Verdorbener,<lb/>
und Ruchlosen, und wenn Catilina sich begnügt hätte, wie sie zu rauben, Ein¬<lb/>
zelnen bei Nacht aufzulauern und durch seine Fechterbanden die Kreuzwege und<lb/>
die Straßenecken unsicher zu machen, so würde der Geschichtschreiber keine große<lb/>
Ursache haben, ihn vor seines Gleichen auszuzeichnen und Catilina würde,<lb/>
da doch auch unter diesem vornehmen Gesindel eine gewisse Stufenreihe der<lb/>
Verworfenheit erkennbar ist, sich mit dem bescheidenen Ruhme begnügen müssen,<lb/>
unter schlechten Buben einer der schlechtesten zu sein. Was ihn auszeichnete,<lb/>
ist grübe die Frechheit, welche gegen etwas zu freveln wagte, das höher steht,<lb/>
als das Leben jedes einzelnen Bürgers, gegen den Staat selbst. Er war nicht<lb/>
blos ein gemeiner Kehlabschneider, sondern ein Schurke von höherer Potenz.<lb/>
&#x201E;Das ist unmöglich," sagt der Verfasser, &#x201E;wie konnte er für seine Sache so<lb/>
Viele Persönlichkeiten gewinnen und begeistern, ohne eine große und hochherzige<lb/>
Idee zu verkünden." Bescheiden wagen wir die Antwort, daß in der Welt¬<lb/>
geschichte solche Männer nicht unerhört sind, welche große und hochherzige<lb/>
Ideen verkünden, ohne selbst daran zu glauben.  Es ist, wie uns dünkt, mehr</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_740" xml:id="ID_741"> als einmal geschehn, daß hartgesottener Egoismus populäre Zeitideen im<lb/>
Munde geführt, dadurch die Menge getäuscht und aus einige Zeit Erfolge<lb/>
erreicht hat. Auch der Jdeenärmste findet Phrasen, und keine Idee ist ruchloser<lb/>
gemißbraucht worden als die große Idee der Demokratie. Kein Zweifel, daß<lb/>
auch Catilina für die waghalsige Jugend, für die Veteranen und Provin-<lb/>
zialen lockende Stichwörter hatte, welche einfache und vertrauungslustige Leute<lb/>
täuschen konnten. Der unerträgliche Hochmuth der regierenden Kaste sollte ge¬<lb/>
brochen werden, große Getreidespenden und Aecker sollten unter die Armen<lb/>
vertheilt werden. Veteranen des Marius zeigte er, den silbernen Legionsadler<lb/>
des alten Feldherrn, &#x2014;er, der die Anhänger ihres Feldherrn getödtet und beraubt<lb/>
hatte. &#x2014; den Leuten in der Provinz versprach er die drückende Herrschaft der<lb/>
Stadt Rom zu brechen. Wann hätte es je an solchen Ideen gefehlt! Aber<lb/>
nichts in seinem Leben berechtigt uns zu der Ansicht, daß er wirklich ein Politiker<lb/>
war, dem das Herz von einem großen politischen Gedanken gehoben wurde,<lb/>
der überzeugt war, daß sein Erfolg ein Glück für den Staat und für das<lb/>
Gedeihen desselben nothwendig sei. Die Erfolge seines Privatlebens hatte er<lb/>
im rohen Kampf gegen das bürgerliche Gesetz gesucht, in seinem politischen<lb/>
Leben war er ein Mörder unter den Adlern Sullas, dann Renegat und ein<lb/>
Verschwörer vor dem Adler des Marius, dessen Freunde er umgebracht, dessen<lb/>
Vetter er verstümmelt und geschlachtet hatte. Einem solchen Individuum zu¬<lb/>
trauen, daß es für eine große Idee lebe, ist allzu gutherzig. Auch das rück¬<lb/>
sichtsvoll temperirte Urtheil, welches Cicero in späteren Jahren über Catilina<lb/>
fallen läßt, hätte der Verfasser nicht für sich anführen sollen. In der That be¬<lb/>
stätigen diese Phrasen Ciceros nur, was wir auch sonst wissen, und selbst wenn<lb/>
sie etwas Anderes aussagten, Cicero war in der Politik weder consequent noch<lb/>
beherzt, er litt damals (698) schwer unter der UnPopularität, welche ihm die<lb/>
ungesetzliche Hinrichtung der Verschworenen zugezogen hatte, ihm war damals<lb/>
Angst vor Pompejus und Angst vor Cäsar und dessen Stadtanhängern, unter<lb/>
denen mancher alte Spießgeselle des Catilina sich gegen ihn rührte, das erklärt<lb/>
zur Genüge seine geschraubten Sätze. Wenn der Verfasser gar noch eine Be¬<lb/>
stätigung seiner Ansicht darin findet, daß auch Napoleon der Erste den Catilina<lb/>
nicht für ganz schlecht gehalten habe, so möchten wir nur ungern gegen ein<lb/>
solches Familiengefühl polemisiren, aber verhehlt soll doch nicht werden, daß die<lb/>
Urtheile Napoleons des Ersten über Cäsar und seine Zeit zuweilen scharfsinnig<lb/>
und geistvoll, häufig schief, immer flüchtig sind, wenig geeignet als Autorität<lb/>
angeführt zu werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_742"> Jedoch das Urtheil des Verfassers über Catilina ist es nicht, was in<lb/>
seiner Schilderung der Verschwörung am meisten befremdet. Noch unsicherer<lb/>
ist, was er über Cäsars Stellung in jener Katastrophe sagt.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_743" xml:id="ID_744"> vorausgesetzt werden. In Wahrheit bestanden damals in Rom, wie häusig in<lb/>
ähnlichen Fällen, zwei Verschwörungen der Opposition ineinander. Eine große,<lb/>
welche durch die Führer der Volkspartei &#x2014; damals Cäsar und Crassus &#x2014;<lb/>
geleitet wurde, die zweite kleinere das Complot des Catilinci. Beide gingen<lb/>
auf gewaltsamen Sturz der Senatsmajorität aus, beide standen in Verbindung,<lb/>
in beiden hatten die Leiter ihre besonderen Zwecke. Daß Cäsar und Crassus<lb/>
dem Complot des Catilina nicht fremd waren und vertrauten, wie die unsaubere<lb/>
Arbeit der wilden Gesellen ihnen den Weg zum Siege bahnen könne, ist für<lb/>
uns außer allem Zweifel. Niemand hat in neuester Zeit die Jndicien für die<lb/>
Schuld Cäsars stärker hervorgehoben als Theodor Mommsen, und wir können<lb/>
unsere Jury, die deutschen Leser, auf seine Geschichte verweisen. Die Beweise<lb/>
sind unwiderleglich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_745"> Auch die Führer der Volkspartei waren Verschwörer. Sie wollten auf<lb/>
gesetzlichem Wege, durch die Gesetzvorschläge ihrer Tribunen, durch die Amts¬<lb/>
gewalt befreundeter Consuln in den Besitz eines Heeres kommen. Mit diesem<lb/>
Heer wollten sie den offenen Kampf um die Herrschaft beginnen. Nicht gegen<lb/>
den Senat, sondern gegen eine dritte Macht, welche weit östlich in Asien die<lb/>
eigentliche Gewalt über den Staat besaß, gegen den siegreichen Feldherrn Pom-<lb/>
pejus und seine Legionen. Er, die Senatsmajorität und die Demokraten bil¬<lb/>
deten drei Parteien, von denen jede die andere mißtrauisch belauerte und die<lb/>
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stand in diesem Streit am schlechtesten; denn sie war auf die Defensive be¬<lb/>
schränkt. Nur die Autorität besaß noch der Senat, auch diese sehr verkümmert, die<lb/>
wirkliche Gewalt über den römischen Staat besaß thatsächlich der Feldherr, welchem<lb/>
ein großes Heer zu Gebote stand. Jetzt war Pompejus dieser Glückliche, der<lb/>
erwartete König von Rom, in kurzem konnte es ein anderer sein; Cäsar und<lb/>
Crassus wagten das Aeußerste, sich in dieselbe bevorzugte Stellung zu versetzen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_748" xml:id="ID_747"> Seit drei Jahren hatten sie vergebens intriguirt und mit Gewalt gedroht,<lb/>
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die Ackergesetze, welche ihnen das Recht zur Aushebung geben sollten, durchge¬<lb/>
setzt. Jetzt stand die Beendigung der asiatischen Kriege und die Rückkehr des<lb/>
Pompejus bevor, sie waren ungeduldig und fürchteten alles. Da strengten sie<lb/>
unter dem Consul Cicero die äußersten Mittel an um für Cat iun a das Consulat<lb/>
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die Mehrzahl der Stimmen.^ Da faßte er den Plan loszubrechen, den Consul<lb/>
Cicero zu ermorden, den Senat zu sprengen. Daß Cäsar und Crassus davon<lb/>
unterrichtet waren, ist sicher, wie weit sie den Mörder und Brandstifter wollten<lb/>
gewähren lassen, wissen wir nicht. &#x2014; Aber wenn auch der Senat mit seinen<lb/>
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<p prev="#ID_747" xml:id="ID_748"> strikteren Besitz der Herrschaft war, für Behandlung politischer Intriguen war<lb/>
die Senatspartei doch gut geschult und die Führer &#x2014; die Consulare &#x2014; wußten,<lb/>
ohne große Talente zu sein, doch gefährliche Situationen mit Takt und Routine<lb/>
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die Meisten fühlten Furcht um Leben und Gut, sie thaten also, was in ihrer<lb/>
Lage das Klügste war, sie beschlossen sofort die Verschwörung des Catilina von<lb/>
den Intriguen der Volkspartei zu isoliren. Des Catilina und seiner Bande<lb/>
mochten sie Meister werden, eine Verfolgung des Cäsar, des Crassus und der<lb/>
gesammten Volkspartei bedrohte sie mit einer Gefahr, der sie sich nicht mehr<lb/>
gewachsen fühlten. Die Einsichtsvolleren durften sogar einen blutigen Sieg über<lb/>
die Volkspartei nicht wünschen, denn der Senat hätte nicht für sich, nur<lb/>
für den Pompejus, den auch er fürchtete, gesiegt, er hätte diesem den erwünschtesten<lb/>
und populärsten Vorwand gegeben, seine Legionen nach Rom zu führen und gegen<lb/>
den Tempel des Senats aufzustellen, der Senat selbst hätte das neue König¬<lb/>
thum in Rom eingeführt. Daß diese sehr berechtigte Rücksicht das Thun des<lb/>
Senates leitete, ist nicht zu verkennen. Es war zuverlässig nicht Cicero allein,<lb/>
der mit Advocatengewandtheit vermied, diejenigen zu Angeklagten zu machen, welche<lb/>
ihm den Erfolg seiner Proceßsache verderben konnten, es war offenbar eine<lb/>
Verabredung.  Möglich sogar, daß uns unbekannte Privatverhandlungen mit<lb/>
Cäsar und Crassus und den Tribunen der Volkspcirtei vorausgegangen sind,<lb/>
nach denen die Demokraten den Catilina preiszugeben genöthigt waren. Wir<lb/>
haben keinen Grund, der durch Plutarch erhaltenen Nachricht aus einer verlorenen<lb/>
Rede Ciceros zu mißtrauen, daß Crassus dem Cicero einst bei Nacht eine Warnung<lb/>
vor den Anschlägen zugehn ließ. Und fast lächerlich war jene Scene in der<lb/>
Senatssitzung des leidenschaftlichen 4. December, als ein eingefangener Zeuge<lb/>
den Crassus unter den Verschworenen nannte.  Sogleich erhob sich im Senat<lb/>
ein lautes Geschrei, welches die Namen, welche etwa noch zurück waren, abschnitt.<lb/>
&#x201E;Der Zeuge müsse abgeführt werden, er verkannte angesehene Männer." Daß L.Tar-<lb/>
quinius kein falscher Zeuge war, den Cicero gedungen hatte, wie Crassus später<lb/>
Murrte, ist klar; nicht weil Cicero zu redlich, sondern weil er doch viel zu klug<lb/>
für solch elenden Kunstgriff war und nebenbei viel zu ängstlich bemüht, sich<lb/>
vor übler Nachrede zu schützen. Hatte er doch sogar verweigert, privatim die<lb/>
Briefe der Verschwörer, welche man den Allobrogen abgenommen, zu eröffnen,<lb/>
er ließ dieselben, um jeden Verdacht einer Fälschung zu entfernen, mit ihren<lb/>
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und Beutelustige zuströmten. Aber am Morgen des dritten December 691<lb/>
wagte der Konsul Cicero seinen großen-Staatsstreich, er verhaftete zu Rom<lb/>
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fangenen zur Bewachung. Dieser Act des Vertrauens war zugleich eine<lb/>
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war wohl die schlaueste politische Maßregel Ciceros und der Senatspartei.<lb/>
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<p xml:id="ID_751"> Es ist charakteristisch, wie Cäsar und Crassus sich aus der gefährlichen<lb/>
Stellung, in welche sie durch den Sieg des Senates versetzt waren, heraus¬<lb/>
halfen. Crassus kam gar nicht in die Senatssitzung, worin den Verschworenen<lb/>
das Urtheil gesprochen wurde, Cäsar aber erschien und trat der Majorität mit<lb/>
einer heitern Größe gegenüber, der nur die Ehrlichkeit fehlte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_752"> Der Volkspartei wurde möglich und nöthig gemacht, den Catilina und<lb/>
seine Gesellen aufzugeben, dessen Complot entdeckt und dem Zorn der Stadt<lb/>
anheimgefallen war. Aber die ängstliche Sorgfalt, welche Cicero und die<lb/>
Diplomaten des Senates anwendeten, den Namen Cäsars von der Anklage<lb/>
freizuhalten, genügte doch nicht, zu verbergen, daß Cäsar seit Jahren mit<lb/>
Catilina !im engen politischen EinVerständniß war, trotz den mehrjährigen<lb/>
Mordplänen desselben, und daß er noch vor wenigen Wochen die Versuche be¬<lb/>
waffneter Banden begünstigt hatte, welche dem Verbrecher das Konsulat schaffen<lb/>
sollten. Die ehrlichen Eiferer wie Cato und die jungen Männer aus den<lb/>
Kreisen der Kapitalisten, in diesen Wochen Ciceros Leibgarde, sprachen und<lb/>
handelten nicht so vorsichtig wie ihr Consul; im Senat wurde dem Cäsar seine<lb/>
Mitschuld vorgeworfen; als er aus der Sitzung trat, war sein Leben in Ge¬<lb/>
fahr, und Cicero mußte ihn schützen. Cäsar selbst aber suchte in den Tagen<lb/>
der Entscheidung sich aus dieser schwärzesten Periode seines politischen Lebens<lb/>
in charakteristischer Weise herauszuheben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_754" xml:id="ID_753"> Der Verfasser der Lebensgeschichte irrt allerdings gröblich, wenn er die<lb/>
Rede Cäsars, welche Sallust mittheilt, für die wirklich gehaltene Rede Cäsars<lb/>
hält. Sie ist ein stilistisches Kunstwerk Sallusts wie hundert ähnliche Reden<lb/>
der griechischen und römischen Historiker. Wir müssen diesen Zusatz freier Er¬<lb/>
findung bei allen Geschichtswerken des Alterthums in Kauf nehmen. Allerdings<lb/>
ist die historische Bedeutung dieser Stilübungen nicht bei jedem Geschichtschreiber die¬<lb/>
selbe. Viele Reden des Livius haben genau den historischen Werth, welchen etwa</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_753" xml:id="ID_754"> die Reden Heinrich des Vierten und Richard des Dritten in Shakespeares Tra¬<lb/>
gödien beanspruchen, manche Rede in Thucydides ist wahrscheinlich ebenso zuver<lb/>
lässig, als der Zeitungsbericht, den ein guter Reporter über eine berühmte<lb/>
Kammerrede niederschreibe. Es ist möglich, daß Sallust seine Darstellung nach<lb/>
einer älteren Aufzeichnung gemacht hat, welche die Rede selbst oder doch ihren<lb/>
Inhalt fixirte. Es ist möglich, aber wir wissen es nicht, und es ist uner¬<lb/>
laubt, seine Worte als von Cäsar gesprochen anzuführen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_755"> Die Betrachtungen, welche der Verfasser an die Rede und das Verhalten<lb/>
Cäsars knüpft, sind lehrreich, obgleich in anderer Weise, als der Ver¬<lb/>
fasser beabsichtigt. So aber spricht Napoleon der Dritte über Cäsar:<lb/>
&#x201E;Man kann sich leicht davon überzeugen, daß Cäsar kein Verschwörer war;<lb/>
diese Anklage findet vielmehr in der Kleinmüthigkeit der Einen und dem Groll<lb/>
der Andern ihre Erklärung. Denn wer weiß es nicht, daß schwache Regierungen<lb/>
in Augenblicken der Entscheidung jede Theilnahme für die Angeklagten als<lb/>
Mitschuld ansehen und ihre Gegner mit Verläumdungen nicht schonen? Q. Catulus<lb/>
und C. Piso waren von einem so glühenden Haß gegen ihn beseelt, daß sie<lb/>
den Konsul bestürmt hatten, auch ihn in die gegen die Mitschuldigen Catilinas<lb/>
gerichteten Verfolgungen hineinzuziehen. Cicero hatte widerstanden. Aber das<lb/>
Gerüchtseiner Betheiligung am Complot hatte sich darum nicht weniger verbreitet und<lb/>
war von der Menge der Misvergnügten mit Beflissenheit aufgenommen worden.<lb/>
Cäsar gehörte nicht zu den Verschworenen; denn sonst hätte sein Einfluß ge¬<lb/>
nügt, ihre Freisprechung mit Triumph zu erwirken. Er hatte ein zu hohes<lb/>
Selbstgefühl und genoß zu große Achtung, um auf verstecktem Wege und mit<lb/>
verwerflichen Mitteln zur Gewalt gelangen zu wollen. So ehrgeizig ein Man»<lb/>
auch sei. er wird kein Verschwörer, wenn er sein Ziel mit gesetzlichen Mitteln<lb/>
erreichen kann. Cäsar war des Consulates sehr sicher, und niemals verrieth<lb/>
Ungeduld seinen Ehrgeiz. Ueberdies hatte er beständig einen ausgesprochenen<lb/>
Widerwillen gegen den Bürgerkrieg an den Tag gelegt; und wie würde er sich<lb/>
in eine gemeine Verschwörung mit verrufenen Leuten eingelassen haben, er, der<lb/>
es zurückwies, mit Lepidus. der damals an der Spitze eines Herres stand, ge¬<lb/>
meinschaftliche Sache zu machen?-Hätte Cicero den Cäsar für schuldig gehalten,<lb/>
würde er gezögert haben ihn anzuklagen, während er sich nicht gescheut hatte,<lb/>
eine so gewichtige Persönlichkeit wie Licinius Crassus mit Hilfe eines falschen<lb/>
Zeugen zu verdächtigen? Wie hätte er wohl am Tage vor der Verurtheilung<lb/>
dem Cäsar die Bewachung eines der Verschworenen anvertraut? Würde er ihn<lb/>
später gerechtfertigt haben, als die Beschuldigung erneuert ward? Wenn endlich,<lb/>
wie wir später von Plutarch hören werden. Cäsar lieber der Erste in einem<lb/>
Dorfe der Alpen, als der zweite in Rom sein wollte, wie hätte er sich dazu<lb/>
verstanden, der zweite neben Catilina zu sein?"</p>           <lb/>
<p next="#ID_757" xml:id="ID_756"> Was soll man zu solcher seichten und phrasenhaften Aburtheilung sagen?</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Greiijbole.i II. 186S. 28</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_756" xml:id="ID_757"> Wer uns den Gaius Julius schildern wollte, den milden Mann mit demant¬<lb/>
hartem Sinn, den erlauchten Demokraten, der als Verschwörer anfing und als<lb/>
Reformator endete, der höchst populär war, als er ruchlos gegen die Staats¬<lb/>
ordnung intriguirte, und höchst unpopulär, als er den zerrütteten Staat zu<lb/>
neuem Leben umschuf, wer eine so schwer verständliche Gestalt aus fremdem<lb/>
Volksthum uns Modernen deutlich zu machen wagte, der müßte doch vor allem<lb/>
den Menschen Cäsar so schildern, wie er im Verlauf seines Lebens allmälig<lb/>
wurde. Er würde ohne Zweifel die schwere Aufgabe so beginnen, daß er zuerst<lb/>
einzelne deutliche Züge seines Charakters als Grundlinien des Bildes feststellte<lb/>
und entweder bescheiden fremder Einsicht überließe, die unfertigen Umrisse zu<lb/>
vervollständigen, oder aus der Summe der Anschauungen und Vorstellungen, die<lb/>
ihm das eigene Leben gewährt, die ergänzenden Striche schöpferisch dazufügte,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_758"> Cäsar brachte die Tugenden und den hohen Sinn eines Fürsten in seine<lb/>
politische Laufbahn. Er war ein vornehmer Mann, ein klarer und sicher auf<lb/>
sich selbst ruhender Geist, ein treuerund hingebender Freund, heiter, mittheilend,<lb/>
nachsichtig gegen fremde Fehler, freudig zu geben, ein mildes Gemüth, dem<lb/>
gutes Einvernehmen mit Allen, die ihm persönlich nahe traten. Bedürfniß war.<lb/>
Er war weich und gefühlvoll, wo er liebte, dankbar für jedes Zeichen der<lb/>
Hingabe und persönlichen Zuneigung. Familienbande, gute Kameradschaft und<lb/>
menschliches Wohlwollen bestimmten sein Handeln zuweilen mehr, als für seine<lb/>
Erfolge und seinen Ruf vortheilhaft war. War ihm jemand lieb, dem verzieh<lb/>
er auch Unverzeihliches, fühlte er sich verpflichtet, so opferte er mehr von seinem<lb/>
Vortheil, als ein Politiker opfern darf.</p>           <lb/>
<p next="#ID_760" xml:id="ID_759"> Aber derselbe Mann trat in die Politik zu einer Zeit, wo der Staat be¬<lb/>
reits eine Beute wilder und grausamer Heerführer geworden war. wo die maß¬<lb/>
loseste Selbstsucht der Regierenden das Amt als Handhabe gebrauchte, die<lb/>
schlechtesten Leidenschaften zu befriedigen, wo auch die Gesetzgebung nur als<lb/>
Waffe benutzt wurde, die Gegner zu verderben, selbst zur Herrschaft durchzu-<lb/>
dringen. Der junge Cäsar intriguirte, bestach und verschwor sich, wie die<lb/>
Andern, er ergriff eine Partei und schmeichelte dem Volk, wie die Andern, um<lb/>
sich herauszuheben, seine Feinde zu verderben. Ja er unterschied sich von den<lb/>
Andern in dieser Zeit für unser Urtheil nur dadurch, daß er verschwenderischer<lb/>
Geld ausstreute, feiner und vornehmer seine selbstsüchtigen Pläne verfolgte und<lb/>
niedriger und kleiner Leidenschaft keine Herrschaft über sich einräumte. Wenn<lb/>
er durch unerhörten Glanz seiner Spiele und durch die massenhaften Bestechungen,<lb/>
welche er an Seite Waghälse aufwendete, seine Vermögensverhältnisse völlig<lb/>
ruinirte, so wußte auch er, daß er durch Raub und Erpressung in den Provinzen<lb/>
sich den Schaden wieder ersetzen konnte. Und er hat seinerzeit aus Spanien<lb/>
und Gallien reichlich genommen, was er brauchte. Er war ein waghalsiger<lb/>
Spieler um die Macht, seine Einsätze größer, sein Anstand unvergleichlich besser,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_759" xml:id="ID_760"> Scharfsinn und Klugheit unvergleichlich größer, aber er war doch im Grunde<lb/>
nur ein verwegener Spieler und ein vornehmer Abenteurer. Doch merkwürdig,<lb/>
mit den Erfolgen adelten sich seine Ideen über den Staat, reinigte sich seine<lb/>
Methode zu kämpfen, verstärkte sich ihm das Gefühl seiner Verpflichtung für<lb/>
das Ganze. Der Keim zu einem großen Mann, den ihm eine gnadenvolle<lb/>
Gottheit in die Seele gelegt, trieb reichlich Blatt und Blüthe. Auch ihm<lb/>
wurden, wie jedem emporwachsenden Eroberer, die einzelnen Menschen weniger<lb/>
werth, der Staat aber etwasHöheres. Er hatte zuerst sich und seine Anhänger groß<lb/>
machen wollen; als er zur Größe gekommen war, wurde die Größe des Staates<lb/>
sein Ehrgeiz, an die Stelle seiner Anhänger trat das ganze römische Volk.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_761"> Die Parteiideen seiner Jugend wandelten sich allmälig. Es ist uns in<lb/>
einigen Fällen möglich, diese Wandlungen zu verfolgen, welche aus revolutio¬<lb/>
nären Plänen große Reformen machten. Er wurde der Restaurator Roms, der<lb/>
Wohlthäter des ganzen Orbis terrs-rum.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_762"> Dies ist die Wandlung seines Lebens. Wie sich im Einzelnen aus seiner<lb/>
Art zu sein diese innere Erhebung vollzog, das zu zeigen wäre die Aufgabe<lb/>
eines guten Biographen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_763"> Auch wie ihn die Nemesis traf. selbstwillig, auf ungebahnten Pfade,<lb/>
durch Zerstörung des Abgelebten hatte er das Römervolk und mit ihm die<lb/>
Civilisation des Alterthums gerettet, doch dem Menschengeschlecht ist der Dank<lb/>
bis heut sehr schwer geworden. Der Weg, auf dem er emporstieg, um seine höchste<lb/>
geschichtliche Berechtigung zu erweisen, war blutig und bezeichnet durch schwere<lb/>
Thaten. Solcher Gestalt sich herzlich zuneigen, wie glänzend sie aus dunkler<lb/>
Umgebung strahle, wird auch späten Jahrhunderten nicht leicht. Wir vermögen<lb/>
wohl zu erweisen, wie einzig, erhaben und gewaltig sein Dasein war und<lb/>
wie segensreich und nothwendig für Alle. Aber wir müssen es immer wieder<lb/>
uns und Andern erweisen, unsere weiche Empfindung sträubt sich, seine Größe<lb/>
bleibt uns fremdartig, und bei dem Strahle, der aus seinem Geiste bis zu<lb/>
unserer Zeit herabfällt, friert uns das Herz.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_764"> Hätte der Verfasser verstanden, auf solcher Grundlage die schwer verständ¬<lb/>
liche Natur Cäsars in ihrer allmäligen Erhebung zu zeigen, er würde dem<lb/>
Leser doch etwas von der Bewunderung mitgetheilt haben, welche er selbst seinem<lb/>
Heroen so reichlich zutheilt. Dazu aber war sein eigenes Verständniß des großen<lb/>
Mannes nicht sicher genug.</p>           <lb/>
<p next="#ID_766" xml:id="ID_765"> Denn zuletzt, um alles zu sagen, nicht seine Auffassung Cäsars, nicht<lb/>
irgendeine andere Einzelheit des Werkes setzt so sehr in Erstaunen, als das<lb/>
Unbedeutende seines Urtheils. Also so ist der Gebieter der Franzosen! Nun,<lb/>
wäre er auf dem Throne geboren, wie andere Herren, auch dies Buch wäre<lb/>
immer noch alles Mögliche. Aber er hat uns Menschen vom Mittelschlag<lb/>
so oft in Versuchung gesetzt, ihn mit demselben Maßstabe zu messen, womit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_765" xml:id="ID_766"> wir unsere Freunde und Gegner messen, ihm wird dies Buch schädlich, es ver¬<lb/>
ändert unsere Ansicht von ihm selbst. Hat er an seine Ideen geglaubt, er ist<lb/>
nicht mehr gläubig; hat er klugen Geist in praktischen Dingen bewährt, den<lb/>
Geist, der geschichtliches Thun begreift, vermissen wir in ihm; er will auf uns<lb/>
wirken und uns. täuschen, er möchte uns mit Redensarten fangen. er ist nicht<lb/>
ehrlich gegen uns. oder er birgt im letzten Grunde seiner Seele selbst nichts<lb/>
Anderes mehr als Phrasen. Wir sind stets Gegner seines Cäsarismus ge¬<lb/>
wesen, und wir könnten zufrieden sein, daß er etwas gethan, was ihn so sehr<lb/>
ohne Drapirung und in der Blöße zeigt. Er war ein Gegner, zuweilen ein<lb/>
gefährlicher Feind der &#x201E;Ideen", für welche wir leben; was er sich hier bereitet,<lb/>
ist eine Niederlage, so tief, so völlig, wie wir nie für möglich gehalten hätten;<lb/>
es ist zunächst nur eine geheime Niederlage, vor wenigen Menschen, zunächst<lb/>
eigentlich nur vor uns ehrlichen Deutschen, deren Meinung die Weltgeschichte<lb/>
nur sehr allmälig beeinflußt. Er ist unser Gegner, und es ist eine Niederlage,<lb/>
und wir hätten keinen Grund zur Trauer.</p>           <lb/>
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lich, wie Cäsar, die Seeräuber an das Kreuz zu schlagen, mit denen wir längere<lb/>
Zeit gesellig verkehrt und auf die wir etwas von unserem eigenen Gemüth ver¬<lb/>
wendet haben. Und wenn wir uns mit einem Zeitgenossen Jahre lang eifrig<lb/>
beschäftigt haben, zornig, verwundert, nicht ohne Achtung, so thut uns leid,<lb/>
wenn er uns veranlaßt, die Achseln zu zucken. Denn hier hätten wir ihm<lb/>
lieber Erfolg gegönnt als auf anderem Gebiet.</p>           <lb/>
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leicht, man ist unzufrieden mit sich, daß man mehr erwartet, und mit dem Ver¬<lb/>
sasser. als hätte er ein menschliches Vertrauen getäuscht, und es tönt leise aus<lb/>
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<note type="byline"> Franz Engel.</note> Von1.</head>           <lb/>
<p next="#ID_770" xml:id="ID_769"> Nahe bei dem Pueblo la Cruz, südlich von Ocana, der ehemaligen Haupt-<lb/>
stadt des Staates Santander in den vereinigten Staaten von Nueva-Granada.<lb/>
entspringen unter dem 7°10' n. Br. auf der granadinischen Andeskette, die sich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_769" xml:id="ID_770"> in dem Gebirgssnoten bei Pamplona nach Norden abzweigt, die Quellen des<lb/>
Rio Catatumbo. Wenn auch das Gebiet dieses Flusses einen geringeren Um¬<lb/>
fang hat. als das des benachbarten Rio Magdalena, dessen waldumrahmter<lb/>
Strom von der Küste des karaibischen Meeres bis fast an die Thore Bogotas &#x2014;<lb/>
der ruhmgekrönten Hauptstadt der einstigen, von zweien Weltmeeren umspülten<lb/>
Republik Colombia, dieser genialen Schöpfung Simon Bolivars. des Be¬<lb/>
freiers &#x2014; von Dampfschiffen und Ruderfahrzeugen befahren wird, so wälzt doch<lb/>
auch der Catatumbo eine ansehnliche Menge Wassers in den flußrcichen See<lb/>
von Maracaibo und beginnt mindestens in der Hälfte seiner Länge schiff¬<lb/>
bar zu werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_771"> Daher war schon vor langer Zeit die Aufmerksamkeit des intelligenten<lb/>
Theiles der Bevölkerung von Ocana und seiner Umgebung auf den Catatumbo<lb/>
gerichtet, der dem Handel und Ackerbau des Ortes als neuer Abzugskanal seiner<lb/>
Producte nach dem Seehafen Maracaibo einen bedeutenden Aufschwung geben<lb/>
mußte, da bis dahin nur der Markt von Santa Marta und Baranquilla, an<lb/>
der Ausmündung des Rio Magdalena. die Ausfuhr vermittelte und die Preise<lb/>
willkürlich bestimmte. Das weite Gebiet östlich von Ocana, zwischen der<lb/>
Andeskette und der Lagune von Maracaibo, war als eine uudurchbrocheue Wild-<lb/>
niß von Wäldern, Savannen, Bergen und Strömen von jedem Verkehr ausge¬<lb/>
schlossen und nur bewohnt von den unbelästigten Bestien des Waldes und wilden<lb/>
Indianern. Maracaibo. in gerader Linie etwa 45 Meilen entfernt, war nur<lb/>
zugänglich auf dem einen Wege, der bis San Jose de Cucuta zwischen höhlen¬<lb/>
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einige zwanzig Meilen nach Süden zurückführte, sodann auf dem Zulia, dem<lb/>
Ueberflusse des Catatumbo, sich etwa wieder 60 Meilen nach Norden wandte,<lb/>
eine Reise, deren Langwierigkeit und Beschwerden jeden Privatmann zurück¬<lb/>
schreckten und den Güterverkehr unmöglich machten, weil die Transportkosten<lb/>
den Werth der Waaren selbst um vieles überstiegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_772"> Verhandlungen zwischen dem reichen Maracaibo und dem ärmeren Ocana<lb/>
waren wiederholentlich angeknüpft worden, um eine möglichst directe Verbindung<lb/>
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wie der Beginn der Arbeiten geriethen wiederholt ins Stocken, weil Maracaibo<lb/>
nur mit Mißtrauen und Widerstreben seine Gelder für eine ungewisse Speculation<lb/>
flüssig machte, da es das Gebiet von Ocana zu wenig kannte und seiner realen<lb/>
Productionskraft nach zu gering schätzte.</p>           <lb/>
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der Baumwuchs seine Endschaft erreicht und die Vegetationsdecke aus Gesträuchen, Stauden¬<lb/>
gewächsen und Gräsern gebildet ist; eine Region wo beständig Winde herrschen, häufige<lb/>
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10&#x2014;14,000' über Meeresspiegel liegt, und mit 14&#x2014;15,000 in die Region des ewige» Schnees<lb/>
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<p xml:id="ID_773"> So waren Jahre vergangen, die ersten Waldlichtungen wieder überwaltet,<lb/>
die abgesteckten Linien längst vergessen. Ocana blieb dem Markte von Se. Maria<lb/>
unterworfen, und Maracaibo kümmerte sich nicht weiter um die reichen Zucker-<lb/>
sicdereien und Jaffeefelder Ocanas. &#x2014; Im Jahre 1839. als nach kurzer Ruhe<lb/>
die Flammen des Bürgerkrieges in der Federacion Granadina wieder aufloderten,<lb/>
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nach Centralisation der ganzen Republik trachteten, wurde inmitten des politischen<lb/>
Elendes das alte Project mit erneuertem Eifer wieder aufgenommen; sehr er¬<lb/>
klärlich, denn der Handel stockte, der Ackerbau erlahmte, alle Parteien bestrebten<lb/>
sich, dem materiellen Lebensströme ein neues Bett zu graben und ihn so zu<lb/>
leiten, daß er von keinen politischen Parteiungen verschüttet werde, und so<lb/>
richtete sich der Blick auf Maracaibo, die stolze Haupthandelsstadt der Schwester¬<lb/>
republik Venezuela.</p>           <lb/>
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eine rastlose und schnell auflodernde Phantasie. Aber schnell, wie sie aufschlägt,<lb/>
verzehrt sich die Flamme wieder, sobald es Ernst wird, und die Ausführung<lb/>
Aufopferung und Thatkraft erfordert. Dann weicht der Romane mit seinen<lb/>
eitlen Phrasen und fundamentlosen Spekulationen zurück, und ruhig, besonnen,<lb/>
gediegen, energisch betritt eine andere Race, die germanische, das Feld, unter<lb/>
deren thatkräftiger Beharrlichkeit sich eine Schöpfung nach der andern aus dem<lb/>
Chaos der Uncultur erhebt, der ganzen Menschheit zum Nutzen und Frommen.</p>           <lb/>
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Arbeiten kam, schließlich in eine deutsche Hand über. Ein deutscher Kaufmann K.<lb/>
folgte seinem Colonisationshange. verband sich mit zwei einheimischen Grund¬<lb/>
besitzern, eifrigen Förderer der Sache, und schritt, nachdem die ersten nothwendigen<lb/>
Gelder aufgetrieben und andere Vorbereitungen getroffen waren, rüstig an die<lb/>
Durchbahnung der Wildniß und die Gründung einer Colonie und eines Hafen¬<lb/>
platzes an dem untern Catatumbo, von wo ab derselbe für Canoes.fahrbar<lb/>
wurde. Schon länger als zwanzig Jahre im Lande, war er ziemlich naturalisirt<lb/>
und durchaus vertraut mit dem Charakter der farbigen Arbeiterclasse. Sein<lb/>
lebhafter Unternehmungsgeist ließ sich selbst nicht durch den anmuthigen Zauber<lb/>
einer jungen schönen Frau aus edlem castilianischen Blute, die erst vor wenigen<lb/>
Monaten die Seine geworden, aufhalten. Noch weniger lag in seiner Natur,<lb/>
vor den harten Entbehrungen und den Gefahren eines rauhen Waldlebens<lb/>
zurückzuschrecken.</p>           <lb/>
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ward, als nächster Ausgangspunkt des neuen Wegebaues, zum allgemeinen<lb/>
Samuel- und Verkehrsplatze für die Vorarbeiten gewählt. Die Anwerbungen<lb/>
von Arbeitern aus nahen und fernen Gegenden wurden eifrig betrieben. Junge</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_776" xml:id="ID_777"> Leute, welche nach eignem Grund und Boden strebten, schlössen sich der Kolo¬<lb/>
nisation am Catatumbo an. Ferner boten mehre Indianer, sogenannte<lb/>
xractieos oder embg.i-cMaiios, welche auf ihren Jagd- und Schleichwegen das<lb/>
Catatumbogebiet häufig durchstreift hatten und schon vorübergehend dort an¬<lb/>
gesessen waren, mithin das Terrain desselben genau kannten, ihre Dienste als<lb/>
Führer und Rathgeber an, da ihnen daran gelegen war, unter dem Schutze<lb/>
und der Beihilfe einer zahlreichen Colonie zu Befestigung und Erweiterung<lb/>
ihres Besitzes zu gelangen, aus dem die unwirthliche, der vereinzelten Menschen¬<lb/>
kraft spottende Wildniß sie wiederholt schon vertrieben hatte. Sie wurden nicht<lb/>
müde, die Vorzüge und namentlich die Fruchtbarkeit der waldumsäumtcn Fluß¬<lb/>
ufer zu schildern und zur Occupation des üppigen Landes aufzumuntern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_778"> In jener Zeit der Vorbereitungen war ich nach achtmonatlicher Abwesen¬<lb/>
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nannten Torcoroma grande, nach Ocana zurückgekehrt, noch siech und ent¬<lb/>
kräftet von dem eben übnstandenen gelben Fieber, ohne Hab und Gut,<lb/>
nur mit der Erfahrung bereichert, daß es ein übermüthiges und sträfliches Be¬<lb/>
ginnen ist, wenn der Mensch der gewaltigen Naturkraft auf seine Einzelkraft<lb/>
vertrauend zu trotzen sucht. Meine einzige Zuflucht in dieser sorgenvollen Lage<lb/>
war Maracaibo, wo ein immer gastliches Haus und unbeschränkter Credit mir<lb/>
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Mittel und Körperkräfte unerreichbar. Rasch war daher mein Entschluß gefaßt,<lb/>
der Aufforderung K. s nachzukommen, ihn bei der ersten Expedition nach dem<lb/>
Catatumbo zu vertreten und von dort mit dem nächsten Fahrzeuge, das strom¬<lb/>
abwärts gesendet werde, mich nach Maracaibo einzuschiffen.</p>           <lb/>
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ich für mich und meinen Sattel, für meine alte treue Begleiterin, die viel miß¬<lb/>
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Zum Besteigen eines gemietheten Maulthieres bewegen; denn alle Verkehrtheiten<lb/>
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<p xml:id="ID_782"> Das nächste Hügelland rings um Ocana ist unbewaldet, steril und ein¬<lb/>
förmig, mit hartem Savannengras bedeckt. Die schmalen, fruchtbaren Thal¬<lb/>
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Man findet im tropischen Amerika die größeren Städte fast immer in unfrucht¬<lb/>
barer, oder doch in pflanzenarmer Landschaft gelegen; seine alten Städteerbauer<lb/>
scheinen die Gefahren des Klimas in richtiger Weise gewürdigt zu haben; sie<lb/>
verzichteten zu Gunsten der Gesundheit auf die Anmuth der Landschaft und<lb/>
die Fruchtbarkeit des Bodens, der, wo er am üppigsten, dem Menschen gewöhn¬<lb/>
lich am verderblichsten ist. Die falsche Meinung ist sehr weit verbreitet, daß<lb/>
jeder Zoll der Tropenerde in paradiesischer Pflanzenfülle prange; der dichtenden<lb/>
Phantasie erscheint der &#x201E;ewige Sommer" eben nur als ein unerschöpfliches<lb/>
Füllhorn voll Prachtblumen und köstlicher Früchte. Aber ganze lange Gebirgs-<lb/>
züge und andererseits weite, unbegrenzte und darum um so mehr ermüdende<lb/>
Ebenen sind nur von einer einzigen aschgrauen Wolke versengten Grases und<lb/>
glühend umherwirbelnder Staubkörnchen bedeckt, welche den Menschen und<lb/>
Thieren, die dürstend und heiß bis ins Mark ihre Straße ziehen, stechend aus<lb/>
die Haut fallen, die Brust beengen und vor dem geröiheten Auge und dem er¬<lb/>
bieten Gehirn wirre Gestalten und Bilder vorbeitreiben. Vergeblich horcht<lb/>
der neue Ankömmling auf das Rauschen der Palmenhaine und zieht enttäuscht<lb/>
seine Blicke zurück von der durstigklaffenden Erdrinde, wo er einen prangenden<lb/>
Flor jener Blumen vermuthete, die ihm in den Glashäusern seiner nordischen<lb/>
Heimathserde die Sehnsucht nach tropischer Schouten erweckten. Und doch ist diese<lb/>
Schönheit und Herrlichkeit wirklich ausschließliches Eigenthum der Erde, nach<lb/>
der ihn Wissensdrang oder Wanderlust gezogen,.wenn auch nicht, wie überspannte<lb/>
Reiseschilderungen oder die dichtende Phantasie glauben machen wollen, zu<lb/>
einem einzigen bunten Straus zusammengewunden, sondern Jo.se und versteckt,<lb/>
hier spärlich, dort reichlicher eingestreut in die Pflanzendecke des Planeten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_784" xml:id="ID_783"> Die Bergsavannen Ocanas sind zwar eintönig und pflanzenarm, dursten<lb/>
aber nicht so dürr und trostlos dem Auge entgegen, wie z. B. die Cordilleren-<lb/>
mauer an manchen Gegenden der Küste oder die unendlichen Flächen der<lb/>
Llanos, die nur periodisch aus ihrer grauen Asche auferstehen, sonst aber sehr<lb/>
selten einmal durch einige wenige Regentropfen angefeuchtet und belebt werden.<lb/>
Die Savannen um Ocona verdorren und veraschen nur auf kurze Zeit, weil<lb/>
die atmosphärischen Niederschläge häufig und bedeutend genug erfolgen, um<lb/>
alsbald nach dem Absterben des alten Grases, ja noch während desselben schon<lb/>
die grünen Spitzen des jungen durch die trockne Strohschicht zu schieben, oder<lb/>
&#x2014; wo die Savannen abgebrannt werden, &#x2014; binnen kurzer Zeit die schwarzen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_783" xml:id="ID_784"> Brandstätten grün zu Überkleidern So umwogt namentlich der Monat Mai<lb/>
die Hügel und Berge mit grünen Graswellen, der darum mit größerem Rechte<lb/>
von den granadinischen, als von den norddeutschen Dichtern als Wonnemond<lb/>
besungen werden kann. Bilden auch unter den Tropen die Jahreszeiten nicht<lb/>
jene empfindlichen Gegensätze, als in unseren Breiten, so üben sie doch auch<lb/>
dort, trotz ihrer geringen Temperaturunterschiede einen bedeutenden Einfluß auf<lb/>
das Pflanzenleben und auf die Empfindungen des Thierreiches und der Men¬<lb/>
schen aus. Die eigentlichen Blüthen- oder Wonnemonde Neugranadas sind<lb/>
der Mai und December. Mit dem März, spätestens Mitte April tritt nach<lb/>
dem regenlosen, svnnenheißen vers.no (Sommer, trockne Jahreszeit) des Januar<lb/>
und Februar der kleine ioviorno (Winter, nasse Jahreszeit) ein, welcher mit<lb/>
seinem ersten feuchten Hauche sofort alle Knospen und Blüthen sprengt, die<lb/>
durstend seines Weckrufes harren; diesem kurzen invisrno folgt der kleine veravo<lb/>
mit einzelnen, hin und wieder fallenden Regenschauern, bis mit dem October<lb/>
endlich der große invierno eintritt, der die Erde grade zum Christmonde mit<lb/>
dem saftigsten Grün und den prunkendsten Blumen des Jahres schmückt, bis<lb/>
diesem invierno mit Ausgang des December der lange vers-vo des Januar und<lb/>
Februar folgt. So die Regel. Jedoch verursachen locale Verhältnisse, und<lb/>
meteorologische Vorgänge mancherlei Abweichungen in den Jahreszeiten, so daß<lb/>
sie an verschiedenen Orten und in einem Jahre anders als in dem andern ein¬<lb/>
treten oder andauern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_786" xml:id="ID_785"> Mit der letzten Hälfte des Weges nach La Convencion wird die Landschaft<lb/>
rings umher eine andere; die gleichförmigen Savannen machen kräftigem, mannig-<lb/>
faltigen Pflanzenwuchse Raum, der Wald tritt an die Stelle des Grases und<lb/>
hält in dem gewellten und viel zerklüfteten Erdreiche unter seinem dichten<lb/>
Schatten die Feuchtigkeit zurück. In den Hochwald aber, der mit seinen dunklen<lb/>
Laubmassen die nackte Form der rothen Berge umkleidet, haben Eisen und<lb/>
Feuer des Ackerbauers große Breschen und Lücken geschlagen. Fruchtfelder<lb/>
drängen sich an Fruchtfelder, und so weit als das Auge die Gebirgslandschaft<lb/>
übersieht, tauchen aus dem dunklen, graugrünen Farbenton der Wälder, schwe¬<lb/>
benden Inseln gleich, die lichtgrünen Zuckerrohr- und Bananenfelder auf mit<lb/>
ihren rothen Ziegel- oder ihren gelben Palmenstrohdächern und rauchenden<lb/>
Schornsteinen, von denen das Aechzen und Knarren der Trapiches*) und der<lb/>
fast ununterbrochene laute Zuruf, welcher die schwerfälligen Zugochsen oder<lb/>
widerspenstigen Maulesel vor den zermalmenden Walzen in Bewegung setzt,</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_33"> 2) rrs-pieds (Trapitsche) Zuckcrrohrmühle und Zuckerstederei, die drei, gewöhnlich seul,<lb/>
recht nebeneinandergestellten Walzen, die das Rohr greifen und auspressen, werden durch<lb/>
Ochsen, Maulthiere, &#x2014; selten erst durch Dampf und Wasser getrieben; der ausgepreßte Rohr-<lb/>
fast wird durch Röhren von den Walzen in die Siedekessel geleitet und daselbst sofort ab¬<lb/>
gedampft.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzbott-n II. 18VS. 29</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_785" xml:id="ID_786"> bald von nahe, bald von fern, bald oberhalb, bald unterhalb des Weges herüber-<lb/>
schallen. Oder tiefvunkellaübige Kaffeewäldchen klettern an den entwaldeten<lb/>
Abhängen hinan und wieder hinunter, wechselnd mit den lichtgrünen Farben¬<lb/>
streifen der nunca") oder des Tabakkrautes unter sich und der Maisfelder<lb/>
über sich. Versteckt hinter sedengen Tamarinden- oder dickvlcittcrige» Mango¬<lb/>
bäumen, oder frei auf abgerundeten Bergkegeln liegen die kunstlosen, plumpen,<lb/>
sich überall gleichenden Häuser und Trockenhöfe der Haciendas, Plötzlich auch<lb/>
taucht hinter einer Waldbucht am krummgczogenen Wege der geräumige Korridor<lb/>
einer Pulperia auf. da hinein sich hastig und gewaltsam die Mäuler drängen,<lb/>
weil sie das Privilegium einmal beanspruchen. unter dem Corridor eines jeden<lb/>
Gebäudes am Wege einige Minuten zu verschnaufen, oder, wenn ihnen d,iL<lb/>
Zeit nicht gegönnt wird, wenigstens hindurchzulaufen und ihre Lasten an den<lb/>
Wänden abzureiben und zu verschieben. Andrerseits aber erachtet es der Arriero<lb/>
(Maulthiertreiber) als eine unwiderlegbare Nothwendigkeit, an jeder Pulperia<lb/>
vorzusprechen und eine Totumaschale °) voll zZuaraxo eueres«) oder ayisaZo^)<lb/>
zu sich zu nehmen,   sei es auf eigene oder auf herrschaftliche Kosten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_788" xml:id="ID_787"> Allmälig neigt sich, je mehr der Weg sich dem Pueblo la Convention<lb/>
nähert, das Erdreich tiefer, die Temperatur nimmt an Wärme, Luft und Erde<lb/>
nehmen an Feuchtigkeit zu. Immer üppiger wird der Pflanzenwuchs, immer<lb/>
zahlreicher schieben sich die productiven Haciendas und Canucos«) in die<lb/>
Wildniß ein, der Landschaft vielseitige Abwechselung und einen milderen wirth¬<lb/>
licheren Charakter verleihend. Ein an Formen wie an Farben,, an Großartigkeit<lb/>
wie an Anmuth gleich mannigfaltiger Pflanzenteppich schmiegt .sich um all?<lb/>
Gliedmaßen des vielgegliederten Bodens. Hart an den dorn- und klaren.<lb/>
umschlungenen Waldsaum, über dessen Gipfeln, wie ein Gewölbe über das</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_34"> ') ruoe» &#x2014; die Wurzel der i«.troiM mMust, ein sehr mehlhaltigcs und wohl¬<lb/>
schmeckendes Gemüse. &#x2014; Eine Art mit bittrem, giftigen Safte giebt, von dem Safte befreit<lb/>
das Casavemehl; die andre Art, die sogenannte süße, wird gekocht oder geröstet genossen und<lb/>
zu Stärtenmehl (Almidon) verarbeitet.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_35"> «) Pulp«ria: Hökerladen; in den Städten mit allen Krämerwaaren assprtirt, auf dem<lb/>
Lande nur mit einigen Getränken und Rohprodukten.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_36"> °) Totumaschaale. Die gespaltene, vom Fruchtfleische gereinigte Fruchtschaale der<lb/>
vrssoeotl» Gqjvte; je nach ihrer Art und Form zu Flaschen, Schaalen, Näpfen, Büchsen<lb/>
u. L. w&gt; verwendet; häufig künstlich ausgeschnitzt und gefärbt. Mehre NonnMlöster,<lb/>
namentlich des Kloster in Trujillo , beschäftigen sich in ausgedehnter Weise mit dieser Industrie.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_37"> ") Vuar^po tueris: gegohrener Zuckerrohrsaft oder in Wasser aufgelöster Rohzucker;<lb/>
das allgemeine Volksgctränk, dos Bier der Südamerikaner. Nicht zu stark gegohren ist es ein<lb/>
erquickendes, gesundes, süßlichsäuerliches, wohlschmeckendes Getränk.<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_38"> 'I ^M8s,av &#x2014; der Branntwein aus Zuckerrohrsaft oder Rohzucker, mit Anis abgezogen.<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_39"> ) vsuueo &#x2014; ein Wort indianischen Ursprungs, bedeutet ein mit kleinen Feldfrüchten<lb/>
bestelltes Land, gewöhnlich geringern Umfanges als das einer Hacienda VaM^uvro so viel als<lb/>
Bauer, Pächter. Kossäthe.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_787" xml:id="ID_788"> andere, die majestätischen Kronen schlanker Palmen emporragen, drängen sich die<lb/>
gelichteten und gelüfteten Culturfelder, &#x2014;&gt; beide. Wildniß und Cultur um den<lb/>
Besitz des Bodens streitend, jene mit unbeugsamer Kraft, diese mit unbeugsamer<lb/>
Beharrlichkeit. Eben da. wo veredelnder Menschenfleiß und wilde Naturkraft<lb/>
gegen einander arbeiten, erscheint die Natur in ihrer vollkommensten und abge¬<lb/>
rundetsten Schönheit.</p>           <lb/>
<p next="#ID_790" xml:id="ID_789"> Von einem Bergvorsprunge aus. der mehre hundert Fuß ziemlich steil in<lb/>
eine große, von einem schäumenden Waldstrom durchrauschte Thalschlucht ab¬<lb/>
fällt, wird der Pueblo in der Entfernung von etwa einer halben Meile an dem<lb/>
jenseitigen AbHange der Schlucht zuerst sichtbar. Seine wenigen Häuser und<lb/>
Straßen mit einer kleinen freundlichen Kirche und der viereckigen großen Plaza<lb/>
in der Mitte, ruhen auf der schrägen Fläche eines sanft abfallenden Abhanges,<lb/>
von Zuckerrohr- und Bananenfeldern umsäumt und im weiten Hintergrunde von<lb/>
dunkelbewaldeten Hügelketten wellenförmig umkreist. Die Anlage und Bau¬<lb/>
art der Ortschaften ist in Südamerika überall gleich; die Anlage der Straßen<lb/>
und Plätze zweckmäßiger und freundlicher, als die Construction der Gebäude.<lb/>
Die erste Anlage einer entstehenden Ortschaft bildet stets die große, regelmäßig<lb/>
quadratförmige Plaza, um welche sich zuerst die Kirche und die ersten Wohn-<lb/>
gebäude der Colonie ansetzen. Von diesen laufen die ersten Ttraßen aus. die<lb/>
breit und gerade angelegt, sich unter gleichmäßigen Quadraten rechtwinklig<lb/>
schneiden. Die Häuser sind einstöckig, kunstlos, ohne alle Verzierungen aus<lb/>
gestampfter Erde aufgeführt und von einem steilen Dache von Hohlziegeln oder<lb/>
Palmenstäben oder Savannenstroh überragt. Mehrstöckige Häuser und Tbüime<lb/>
sind unzulässig wegen der stets drohenden Erschütterungen des vulkanischen<lb/>
Bodens; flache oder niedrige Dächer würden den in der Regenzeit mit großer<lb/>
Gewalt herabstürzenden Güssen zu geringes Gefälle geben. Den inneren rein¬<lb/>
lichen und häusig mit kleinen Blumenbeeten und Ziergesträuchen angelegten<lb/>
patio") umläuft ein offenwandiger, galerieartiger Corridor an der Rückseite und<lb/>
den Seitenflügeln des Hauptgebäudes, der durch die Verlängerung des Daches<lb/>
zugleich überdacht ist. Ebenso prunklos wie das Aeußere ist das Innere des<lb/>
Hauses. Die meist getünchten oder geschmacklos bunt gemalten Wände der<lb/>
Zimmer reichen nur bis zum Ansatz des Dachstuhles hinan und tragen keine<lb/>
Zimmerdecke, so daß die Stuben unvollständig von einander abgetrennt und nur<lb/>
unmittelbar durch den Dachstuhl selbst überdeckt sind. Jedes Geräusch dringt<lb/>
daher durch die freie Oeffnung unter dem Dachstuhl ungeschwächt aus dem einen<lb/>
Zimmerraum in den andern. Die Fensteröffnungen ermangeln gänzlich der<lb/>
Glasscheiben, sind durch ein Holzgitter von der Straße abgegrenzt und werden</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_40"> °) ?ittio, der innere, vom Hauptgebäude und den Seitenflügeln eingeschlossene Hof<lb/>
«&gt;s Gegensatz zu dem äußeren Schmutzhof, dem solar.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_789" xml:id="ID_790"> von innen durch Jalousien oder Läden geschlossen. Der Fußboden ist auch in<lb/>
den Häusern der wohlhabenden Aristokratie mit Ziegeln ausgelegt, bin und<lb/>
wieder mit Binsen- und Palmenmatten oder europäischen Teppichen bedeckt.<lb/>
Breter und Bohlen sind bei dem Mangel an Arbeitskräften und industriellen<lb/>
Unternehmungen trotz des Ueberflusses an Wäldern und kostbaren Hölzern ein<lb/>
äußerst selten gesehener Gegenstand. Rings an die kahlen, schmucklosen Wände<lb/>
lehnt sich das spärliche Hausgeräth, das aus einigen Tischen und Ledersesseln<lb/>
besteht. Die dunkle und fast unheimliche Leere und Oede des innern Hauses<lb/>
zeigt deutlich an, daß das Klima dem Menschen mehr den freien Luftraum,<lb/>
als das Haus zu seinem Aufenthalte angewiesen hat, und in der That wohnt<lb/>
der Mensch mehr unter dem blauen Himmelsdach, als unter dem Dach jenes<lb/>
dunklen, engen Gemäuers, das er nur als Zufluchtsstätte gegen das Dunkel<lb/>
der Nacht und die Unbill der Witterung betrachtet; wird er durch Beruf und<lb/>
Gewerbe in dem Hause zurückgehalte», wie es namentlich dem Weibe durch<lb/>
die Sitte geboten, so bewohnt er immerhin doch mehr den offenwandigen, luft-<lb/>
und lichtumspülten Korridor des Mio, als den eingeschlossenen Zimmerraum.</p>           <lb/>
<p next="#ID_792" xml:id="ID_791"> Haus und Hof, wo K. sein Expeditionslager ausgeschlagen hatte, bot einen<lb/>
bunten, sonderbaren Anblick dar; ein Gemisch von den verschiedenartigsten<lb/>
Kräften und Geschäften, von allerlei Thun und Treiben, von todten und lebendigen<lb/>
Gegenständen herrschte da durcheinander. Noch blutige Rinderhäute wurden zu<lb/>
Lassos, Petaccas i") und Schutzdecken zerschnitten. Zwischen dreikantig-scharfen<lb/>
Hölzern gingen die dickfleischigen Blätter der Agave und Uucca hindurch, um<lb/>
von der gequetschten, milchweißen, ätzenden Masse die langen Bastfasern, &#x2014; die<lb/>
sogenannte Fique, &#x2014; abzulösen, die dann getrocknet und zu Bindfaden, Tauen,<lb/>
Netzen und Säcken verarbeitet wurden. Haufen von maetrette's") wurde an<lb/>
den schrillenden Schleifsteinen die nöthige Glätte und Schärfe gegeben. Weiter¬<lb/>
hin wieder wurden Waffen geputzt, Kugeln gegossen und Blei zerhackt &#x2014; und<lb/>
dazwischen herrschte nach allen Seiten hin die Kommandostimme d es Patron's<lb/>
der selbst hier die Nadel, dort das Messer führte. Kauf. Tausch und Verkauf be¬<lb/>
trieb, Leute warb und ablehnte, hier kollegialisch oder richtiger diplomatisch<lb/>
mit einem nutzbaren Neger oder Indianer aus einem Glase trank, wiederum<lb/>
grimmige Flüche auf eine Gruppe liederlicher und fauler Bursche schleuderte,<lb/>
und überall Augen, Ohren und Mund im Spiele hatte. &#x2014; Eine wollhaarige,</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_41"> ?stg,ceg.: Kober, Kiepe oder Kiste aus ungegerbter Ninderhaut, deren Deckel tief<lb/>
über den innern Kasten mündet; meistens zum Verpacken von Waaren gebraucht, die gegen<lb/>
Feuchtigkeit geschützt werden sollen. ^</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_42"> ") Naeiiette (Matschctte) ein säbelartigcs Messer mit Holz, oder Horngriff, das gewöhn¬<lb/>
lichste landwirthschaftliche Geräth zum Reinigen der Plantagen und Urbarmachung wilden<lb/>
Landes, &#x2014; Jeder Arbeiter trägt außerdem noch eine kleinere Machette in einer Lederschcide<lb/>
am Hüfftgurte, ohne die er sich niemals aus seiner Wohnung entfernt.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_791" xml:id="ID_792"> nicht eben mehr jugendliche Köchin und Mutter von drei nicht minder abschrecken¬<lb/>
den Buben briet und kochte, wusch und plättete inmitten jenes bunten Getümmels.<lb/>
Sie hatte sich ebenfalls für die neue Ansiedelung am Catatumbo vermiethet,<lb/>
um einen geliebten und ihr verlobten, aber wenig zuverlässigen Freund nicht<lb/>
aus den Augen und aus dem Sinn zu verlieren. Sämmtliche Umwohner<lb/>
und Einwohner des Ortes, mit dem Neverendo Padre und dem Alkalde an<lb/>
der Spitze, gingen wie in einem Taubenschlag, beständig ein und aus, theils<lb/>
hergeführt durch die allen Creolen charakteristische Neugierde und Zudringlichkeit,<lb/>
theils auch angelockt durch die glänzenden Aussichten, welche dem stillen Erd«<lb/>
Winkel ihrer Wohnsitze durch den neuen Weg und Hafen eröffnet wurden. Es<lb/>
war fast allein noch die Rede von dem Puerto Catatumbo und den beiden alemaiws<lb/>
indi-eMos, weiche als Piloten der Cultur und Civilisation ihren gefürchteten<lb/>
Monte") durchsteuerten. Für K. und mich war unser Zusammentreffen als<lb/>
ein Begegnen von Männern wesentlich gleicher Bildungsstufe und Landsleuten in<lb/>
Mitten von rohen, wenn auch nicht bösartigen Natur-Menschen aus der Waldwildniß<lb/>
ein köstlicher Gewinn. Nur der, welcher jemals viele Monate hindurch aller<lb/>
Berührung mit der Gesittung entrückt gewesen, kann ganz und voll das Be¬<lb/>
glückende geselligen und geistig-gebildeten Umganges empfinden, und der lang<lb/>
entbehrte Laut der Muttersprache schlägt in der Fremde gar süß und mächtig<lb/>
an das deutsche Herz!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_793"> Trotz aller Thätigkeit und eifrigen Andrängens verzögerte sich die Inan¬<lb/>
griffnahme der Wegearbeiten und der Aufbruch der Expedition von Tag zu<lb/>
Tag, von Woche zu Woche. Es ist schwer, sich inmitten unsrer großartigen<lb/>
Berkehrshebel und technischen Hülfskräfte, unsrer geregelten und comfortablen<lb/>
Lebenseinrichtungen, eine rechte Vorstellung zu machen von den unsäglichen<lb/>
Plackereien und Schwierigkeiten, den Zeit- und Geldopfern, welche in diesen<lb/>
fast gänzlich Verkehrs- und hülfsmittellosen Ländern sich jeglicher, auch der ge¬<lb/>
ringsten Unternehmung entgegenstellen. Jede Kleinigkeit verlangt peinlichste<lb/>
Berücksichtigung, der winzigste Gegenstand sorgfältigste Aufbewahrung und Fort-<lb/>
schaffung. Die Transportmittel sind unzureichend, sie gestatten selten die Mit¬<lb/>
nahme kostbarer Dinge und solcher Gegenstände, die anderswo vielleicht nicht<lb/>
wieder ersetzt werden können und zu dem bestimmten Zwecke doch unentbehr¬<lb/>
lich sind. Die nothwendigsten Handreichungen, fördernde Dienstleistungen sind<lb/>
oft unerreichbar und unbezahlbar, niemals zuverlässig und von Bestand.</p>           <lb/>
<p next="#ID_795" xml:id="ID_794"> Von dem Werthe der Zeit und der Energie der Handlung hat das Volk</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_43"> ") Ickovte &#x2014; im eigentlichen Sinne! Wald, Wildniß, aber der Creole bezeichnet mit<lb/>
wovtö alles Erdreich, das in uncultiviitem oder verwilderten Zustande beharrt, ebenso das<lb/>
gestrüppartige Unkraut zwischen den Culturpflanzen; endlich ist ihm alles worde, was nicht<lb/>
Unmittelbar sei» Haus umgiebt und nicht von ihm berührt wird.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_794" xml:id="ID_795"> bei seiner sorglosen und leichtfertigen Sinnesart nur sehr unklare Begriffe, es<lb/>
löst eben so leicht und launenhaft die Contracte, wie es dieselben eingeht.<lb/>
Jeder einzelne Arbeiter hat mit dem Arbeitgeber seine eignen Sondercontracte<lb/>
und Anforderungen, die beständig umgeworfen und von Neuem wieder zusammen¬<lb/>
geflickt werden; wer dabei ermüdet, ihm diese Lieblingsunterhaltung zu gewähren,<lb/>
verliert bald die wenigen Kräfte, die er mühsam zusammengebracht. Nach diesen<lb/>
Andeutungen wird man verstehen, wie in unserm Expeditionslager noch Woche<lb/>
auf Woche mit den Ausrüstungen vorgehen konnte, als man schon von Tag<lb/>
zu Tag an den Aufbruch dachte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_796"> Die elastische Jugend hob meinen geschwächten Körper bald wieder so»<lb/>
weit, daß ich mit K. kräftig Hand ans Werk legen konnte. Während dieser<lb/>
in La Convention zurückblieb, um den geschäftlichen Gang der Unternehmung<lb/>
weiter zu leiten, setzte ich mich an die Spitze einer kleinen Arbeitercolonne von<lb/>
ausgewählten Indianern und Mulatten, um den neuen Weg, soweit Spuren<lb/>
von demselben vorhanden, vollständig zu öffnen und weiterhin unter der Führung<lb/>
der eillbg.iMig.iios durch die Walowildniß anzubahnen. Inzwischen aber rückte das<lb/>
Pfingstfest heran, und natürlich bestanden auch meine Indianer und Mulatten<lb/>
darauf, den Freudenbecher der paseuas (Festzeit) nicht an sich vorübergehen zu<lb/>
lassen. Keine Nation kann eine größere Vorliebe für die rothen Kalendertage<lb/>
besitzen, als die hispano-amerikanische; alle ihre Racen und Mischracen sind gleich<lb/>
genußsüchtig und unersättlich, jede Veranlassung einen Feiertag zu ballen wird<lb/>
mit beiden Händen ergriffen. Ihre Vergnügungssucht umgeben sie mit dem<lb/>
Nimbus der Religion, und umgekehrt verschmelzen sie auf das innigste jeden reli¬<lb/>
giösen Act mit sinnlichen Vergnügungen. Nach beiden Richtungen hin werden<lb/>
dann die Pascuas bis zum Uebermaße ausgebeutet, und ebenso die heiligsten<lb/>
Dinge entweiht und gemißbraucht, als die äußersten Ausschweifungen mit priester¬<lb/>
lichen Ceremonien gesalbt. Je elastischer und leichter das Gewissen mit diesem<lb/>
monströsen Zwitterdinge Abrechnung hält, je harmloser und unempfindlicher<lb/>
die gedankenlose M«nge das Doppelgericht des Glaubens und der Sinnenlust<lb/>
ausnimmt und assimilirt, desto wohlgefälliger erachtet sie sich selbst in den Augen<lb/>
der Heiligen und der alleinseligmachenden Kirche; denn sie alle sind ja getauft,<lb/>
und somit allein seligwerdende Christen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_798" xml:id="ID_797"> Die barbarische Musik und das lärmende Getöse, welches am Abend vor<lb/>
Pfingsten die Straßen des Pueblo durchzog und die tanzlustige Menge in ein<lb/>
geräumiges Gebäude neben unserem Lagerplatze zusammendrängte, erinnerte<lb/>
mich unter schneidenden Kontrasten an das liebliche und trauliche Pfingstfest der<lb/>
nmddeutscben Heimath. Die festlich angethanen Hochländer stiegen Von ihren<lb/>
immergrünen Wäldern und Bergen einzeln und truppweise hernieder, breite,<lb/>
untersetzte und phlegmatisch - wilde Jndianerbursche und dunkelbraune, schwarz¬<lb/>
haarige Mägde mit bunten Tüchern und flatternden Hutbändern, Väter, Mütter</p>           <lb/>
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sänge unter Cinco'^) und Chucbagcrasscl^) kündigten die herbeieilenden Trupps<lb/>
schon aus hoher Ferne ihre Annäherung an, brachen jauchzend und angejauchzt<lb/>
von allen Seiten in den sonst so todten Ort el«. zogen lärmend von Haus zu<lb/>
Haus, von Pulperie zu Pulperie, und ergossen sich wie immer neu anschwel¬<lb/>
lende Fluthwellen in die Wogen des Tanzes, welch» in den gefüllten Räumen,<lb/>
den Korridors und Patios des Festplatzes wild aus und abrauschten. Die ver¬<lb/>
schiedensten Farbenschattirungen, Typen und Trachten; Dürftigkeit und Wohl¬<lb/>
stand kreisen in allen ihren Gegensätzen, eng zusammen- und durcheinanderge-<lb/>
worfen, um den einen Mittelpunkt der Sinnenlust. Das blasse, nerv- und<lb/>
blutlose Gesicht des Mestizen streift vorüber an der rostbraunen, herausfordernden<lb/>
Stirn des kräftigen, hochgewachsenen Mulatten, die langen schwarzen Zöpfe<lb/>
der schmucken Hochwald-Indianerin berühren hohnlachend das gekräuselte Haar der<lb/>
sinnlich- häßlichen Zamba. Durchsichtige, wehende Gewänder aus theuren zart¬<lb/>
farbigen Geweben, flatternde Seidenbänder und funkelnde, Glasperlen und Ko.<lb/>
rallen stechen grell ab gegen die fadenscheinige olarräillirund den anspruchs¬<lb/>
losen down ä'aro"), und die graue Covija und das probe Cotlonhemd<lb/>
brechen sich unbefangen Bahn durch das steife Faltenhcmde und die wohlge¬<lb/>
glättete Zsvita (Ueberrock), in welchem ersteren irgendein widerwärtiger<lb/>
Neger, und in welchem letzteren der parfümirte Mestize mit dem höchsten<lb/>
Selbstgefühl sich brüstet. Zügellose Roheit neben kindlicher Grazie. Sanftmuth<lb/>
und Gutmüthizkeit neben Frechheit und Verschmitztheit, und alle jene Leiden¬<lb/>
schaften . wie sie der Cultur und Uncultur der verschiedenen Racen und Mischungen<lb/>
eigen, fließen in allen Chamäleonfarben bunt durcheinander.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_799"> Dennoch aber, wenn auch die leicht entzündbaren und immer glimmenden<lb/>
Elemente dieser Gesellschaft jeden Augenblick zu Heller Lohe aufzulodern drohen,<lb/>
bricht im Ganzen nur selten eine ernstliche Kriegsflamme unter ih&gt;nen aus,<lb/>
und wenn sie aufschlägt, verfliegt sie wieder ebenso schnell, wie sie ungestüm<lb/>
und stürmisch aufwirbelte, und der unverwüstliche Humor, wie die unverwüst¬<lb/>
lich rasselnde Musik rufen nach dem ersten Tumult die Getreuen bald wieder<lb/>
zu dem tanMoxo zusammen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_801" xml:id="ID_800"> Der weiße Europäer, der zufällig an Ort und Stelle, erobert sich die</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_44"> ") eines &#x2014; .ein kleines guitarrcähnlichcs Instrument mit fünf dünnen schnarrenden<lb/>
Sgjtxn, pie unter sich in, Abstand von Nctoven gestimmt sind,</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_45"> '°) OducKs, (Tschutscha) &#x2014; die ausgehöhlte Frucht der OkSLentig-in^ete, mit dem Samen<lb/>
der Huno ioMes, gefüllt und mit einem Holzgriffc versehen; mit ihrem lauten helltönenden<lb/>
Gerassex bildet ste ti« beständige Begleitung des eioeo,<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_46"> °) oiMclillit &#x2014; der gewöhnliche blaue Zcugstoff der unteren F.r.auenclassen,<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_47"> ") Lotorr etoro &#x2014; blsMr, mit gelben Knöpfchen gesprenkelter Musselin, das .Sonn¬<lb/>
tagskleid der ärmeren Frauen.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_800" xml:id="ID_801"> Herzen der ganzen Versammlung und gewinnt an allgemeiner Achtung und<lb/>
Einfluß, wenn er sich ohne Zeichen des Stolzes und der Ueberhebung &#x2014;<lb/>
Mängel, welchen sich leider viele Europäer bis zur Bornirtheit hingeben &#x2014;<lb/>
unter die ausgelassene Menge mischt und sich leutselig und mittheilsam einige<lb/>
Augenblicke darunter zu bewegen weiß. Man wird ihn überall zuvorkommend<lb/>
und mit gefälligem Benehmen bewillkommnen, und jedem seiner Schritte aus¬<lb/>
biegen, ihm Rechte und Ehren einräumen, die man dem Einheimischen vor-<lb/>
enthält. sich um ihn sammeln, sich vorstellen, Dienste anbieten und mit unge-<lb/>
theiltem Interesse jedes seiner Worte auffangen. Galanterien freilich können<lb/>
auch ihm leicht gefährlich werden, denn die beiden gewaltigen Mächte: Liebe<lb/>
und Eifersucht herrschen nun einmal gleich absolut und gewaltsam in jedem<lb/>
lebendigen Wesen jeder Himmelszone. So wohlgefällig vielleicht auch die<lb/>
Eitelkeit des Gegenstandes, dem solche Aufmerksamkeiten gespendet werden, die¬<lb/>
selben aufnimmt, so schlagen sie doch dem auserwählten Freund, und stehe er<lb/>
anscheinend noch so gleichgültig da, oder sei er auch in dem hintersten Winkel<lb/>
versteckt, er möge nun schwarz, braun, gelb oder weiß sein, wie ein Blitz in<lb/>
das heiße, rachsüchtige Temperament, und so kann es mit der Artigkeit leicht<lb/>
ein unverhofft trauriges Ende nehmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_802"> Nicht minder unermüdlich, wie drinnen der Tanz, hetzt sich draußen daS<lb/>
Spiel mit Würfeln. Kugeln. Karten und Wetten herum. Mit dem untern dicken Ende<lb/>
an die Wand oder einen Pfeiler des Corridors geklebt, wirft das flackernde,<lb/>
unabgeputzte Talglicht einen spärlichen Lichtschimmer auf die rothwollene, an det<lb/>
Erde auseinandergeschlagene Covija, darüber hin die Würfel rollen oder diÄ<lb/>
Karten fallen. Dabei steht oder hockt ein Zuschauerkreis jeden Alters, theils<lb/>
berauscht lallend und tobend, theils schläfrig und stumpf, theils gierig starrend<lb/>
und Wuth und Rache brütend. Auf der Plaza erhellen flackernde Bagazo-<lb/>
fackeln die Nacht und den Lauf der totas (Kugeln), um deren Gewinn ge¬<lb/>
hadert wird. Aus den zahlreichen und vollgedrängten Pulperien,, in denen die<lb/>
saure Chiesa^), der Guarapo fuerte und der schreckliche Anisado in vollen Gläsern<lb/>
oder Totumaschaalen unausgesetzt von Mund zu Mund wandern, dringt das<lb/>
verworrene Getöse trunkner Stimmen, Gekreisch und näselnder und gurgeln¬<lb/>
der Gesang von Serenadenbringern, welche die Straßen truppweise auf- und<lb/>
abwandern.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_48"> &gt;2) Bcigazofackel; &#x2014; bagaso, das ausgequetschte und wieder an der Sonne getrocknete<lb/>
Zuckerrohr, das gemeinschaftlich mit Holz wieder zum Sieden des Zuckerwassers verwendet<lb/>
und &#x2014; nur mit Heller Flamme brennend, &#x2014; vielfach als Fackel, Laternen. s. W.Anwendung<lb/>
findet.¬</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_49"> OnicKs, &#x2014; (Tschitscha). Gleich dem ZUÄr^xo allgemeines Nationalgetränk; aus ge<lb/>
quetschten, durchgeseihtem und zu gleichen Theilen mit Zucker versetzten Mais, &#x2014; auch aus<lb/>
dem Stärkemehl der Ducca, aus Reis, verschiedenen Palmenfrüchten u. s.w, bereitet; ist, wenn<lb/>
die Gährung vorgeschritten, ein saures und stark berauschendes Getränk; nahrhaft, milde und<lb/>
sättigend in dem Beginn der Gährung.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_803"> Mitten auf die spielenden oder vertraulich scherzenden Gruppen ergießen<lb/>
auf einmal zischende Schwärmer und krachende Raketen ihren sprühenden<lb/>
Flammenregen aus. jagen die kichernden und kreischenden Waldmädchen in den<lb/>
leichten, flatternden Gewändern erschreckt auseinander, oder sprengen eine Spiel¬<lb/>
bank in dem entscheidenden Augenblicke. schnaubend bäumen die jungen Pferde<lb/>
oder die scharfsinnigen Maulthiere auf. welche rings um die Pia'zö an die<lb/>
Fenstergitter gebunden sind, und ein heimtückischer Esel, mit einer brennenden<lb/>
Rakete an dem Schweife losgelassen, rennt wie unsinnig mitten in das dichteste<lb/>
Gedränge hinein, daß der Knäuel, nicht ohne die Wucht der kräftigen Hufe zu<lb/>
fühlen.'nach allen vier Winden auseinanderstiebt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_804"> So rauscht die Nacht im Taumel der Freude vorüber, Kaum hat das<lb/>
Auge Schlaf gekostet, das am andern Morgen ebenso schüchtern und glaubens-<lb/>
fromm, wie am Abend vorher lustsprühend, den stummen Bewegungen des<lb/>
Priesters am Altare folgt und. wie sein Mund und Winkes gebeut, zerknirscht<lb/>
sich senkt und die Hand reuig gegen die Brust schlägt. Eine durch Violine und<lb/>
Triangel vervollständigte Musik begleitet die heilige Mimik des Padre und<lb/>
jubelt'endlich den Dank und Lobgesang des Priesters und seiner Gemeinde &#x2014;<lb/>
mit einem Straußfeder Walzer oder einer gunglschen Polka zum Himmel empor.<lb/>
Draußen vor der Thüre harrt bereits ein Häuslein effectliebeuder Kirchengänger,<lb/>
das bei dem solennen Acte, den das Geläute aller Glocken dem ganzen<lb/>
Pueblo verkündigt, zischende Raketen aufwirft und ein halbes Pfund groben<lb/>
Kanonenpulvers aus alten verrosteten und unversicherten Flintenläufen abknallt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_805"> Dasselbe lebendige Treiben und Leben, wie am vorigen Tage, herrscht den<lb/>
folgenden Tag wiederum in den Straßen. Eifrig, wie auf Pflicht und Befehl,<lb/>
finden sich die Hahnenkämpfer mit ihren gerupften Kämpen auf dem Arm in<lb/>
der Kampfhalle zusammen, wo die Wetten vom Mittag bis zum Abend hin-<lb/>
und hergehen und das vernunftlose Vieh unter "tosendein Bcisallsgejauchze sich<lb/>
zu Tode hackt. Vielleicht, daß diese grausamen Thierhatzen auf einige Stunden<lb/>
durch die wros^) unterbrochen werden, die aber gewöhnlich, weil schwierig<lb/>
und kostspielig zu veranstalten, nur an den großen Festtagen, als Ostern und<lb/>
am Johannistage stattfinden. Der wollüstige Kitzel aber, welchen Blut und<lb/>
Grausamkeit wiederum im Blute erregen, darf als .die echte und wahre Würze<lb/>
gesteigerten Lebens an keinem Feste fehlen, es sei nun Ochsen- oder Hahnenblut.<lb/>
Christus- oder Verfassungsfeier.</p>           <lb/>
<p next="#ID_807" xml:id="ID_806"> Und so Tag und Nacht, bis der Freudenbecher bis auf den letzten<lb/>
Tropfen geleert ist. Ruhe und Schlaf such: der Theilnahmlose unter den Lust¬<lb/>
trunkenen vergeblich, denn das Rasseln der Chucha und das dumpfe Dröhnen<lb/>
des Tambor verfolgen ihn, wohin er sich auch zu flüchten gedenkt. Nur die<lb/>
Mittagsstunden, wenn alles nach einer Stunde der Ruhe und des Schlafes lechzt,<lb/>
bis die heißen Sonnenstrahlen schräger über die Erde fallen, bieten Erholung,<lb/>
vorausgesetzt, daß man die glückliche Gabe des Creolen besitzt, beliebig den<lb/>
Tag in'Nacht und die Nacht in Tag verwandeln zu können. Endlich, wenn<lb/>
auch die blauen Montage noch ihr Recht gefunden, und darauf der folgende<lb/>
und wieder folgende Tag durchschlafen, und am nächsten Tage die nothwendige<lb/>
Ruhe und Diät beobachtet, und noch ein Tag zum Neinigen und Waschen<lb/>
und Ausrenken der Glieder, sowie ein letzter zur Abnahme des Tuches von<lb/>
dem umbundenen Kopfe angesetzt worden, &#x2014; dann allmälig lenken sich die</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_50"> 2°) i&gt;gros &#x2014; Stierrennen durch die Straßen und in eingehegten Plätzen, die übliche<lb/>
Volksbelustigung an großen Festtagen. Der Reiter sucht den gereizten Stier beim Schweife<lb/>
in fassen und zu Boden zu reißen.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 1S6S. 30</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_806" xml:id="ID_807"> Gedanken wieder auf die schwarzen Kalendertage und wird die Machette an den<lb/>
Wetzstein gelegt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_808"> Nachdem allem, was hier zu Lande das Fest verlangt, genügt worden,<lb/>
sammelte ich die Peone. die mir als die ortskundigsten und zuverlässigsten<lb/>
unter den Angewordenen zugetheilt waren, und mit Aexten, Machetten, Jagd¬<lb/>
flinten und Munition, sowie drei Maulthieren. von denen eins mit Mais für<lb/>
die Thiere, die andern beiden mit den nothwendigsten Kochgeschirren, mit Lebens-<lb/>
mitteln und unseren wollenen Covijas befrachtet waren, gingen wir als Pfad¬<lb/>
finder oder richtiger Pfadbrecher der Niederlassungskaravane vorauf. Der Pro¬<lb/>
viant war jedesmal auf drei Tage für Menschen und Thiere berechnet, so daß<lb/>
zwei Thiere beständig zur Erneuerung desselben hin und hergingen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_809"> Auf Reisen in unbewohnten, culturlosen Gegenden macht die Erhaltung<lb/>
des Menschen weniger Beschwerde und Sorge als die der Hausthiere. Jener<lb/>
ist weit elastischer im Ertragen von physischen Leiden, Anstrengungen und<lb/>
Witterungseinflüssen und in der Aufnahme ungewohnter Nahrungsmittel, als<lb/>
seine thierischen Gesellschafter. Jrrthümlich neigt man sich zu der Meinung,<lb/>
daß den Thieren in den wilden, Pflanzenreichen Länderstrichen auf Schritt und<lb/>
Tritt hinreichende Nahrung geboten sei. Allerdings, wo die Verhältnisse es<lb/>
gebieten, knüpft der Arriero (Maulthiertreiber) in der Wildniß seine Thiere los<lb/>
und jagt sie hinein in den Wald, auf die Savannen oder in das Gestrüpp,<lb/>
das die Spuren bezeichnet, wo der flüchtig hin und her wandernde Ackerbauer<lb/>
seine Hütten und ausgesogenen Felder verlassen hat. Aber aus dem Walde<lb/>
kehren nach kurzer Zeit die auseinandergejagten Thiere zurück an das Nachtlager,<lb/>
das der Treiber aufgeschlagen, und umstehen hängenden Kopfes hungrig das<lb/>
prasselnde Feuer: denn so grün, so dicht und reich sich die Laubmassen auch<lb/>
zusammendrängen, schreckt dennoch die Zunge des Thieres vor ihnen zurück,<lb/>
theils, weil sein Jnstinct sich gegen dieselben sträubt, theils weil es von jeher ein<lb/>
anderes Futter gewohnt gewesen. Der Mensch freilich genießt im Hunger fast alles,<lb/>
was gesunde Vernunft und gesunder Jnstinct in den Tagen des Ueberflusses von sich<lb/>
weisen, und erkrankt und stirbt lieber an naturwidriger Füllung des Magens, als an<lb/>
den Qualen des Hungers. Das Thier dagegen zwingt der schmerzhafteste Hunger<lb/>
nicht zum Fressen von Stoffen, die es anwidern, und es fällt eher vor Hunger<lb/>
nieder, als daß es gegen seinen Jnstinct verstößt. Auf den Savannen allerdings<lb/>
findet es reiche Nahrung, wenn die Jahreszeit des Wachsthums, die Wiedergeburt<lb/>
der Vegetation herrscht', aber ebenso hungrig und traurig, wie aus dem Walde,<lb/>
kehrt es auch hier an das Lager seines Herrn zurück, wenn die rothe, gebor¬<lb/>
stene Erde nach Wasser lechzt und das verbrannte Savannenstroh wie ein grauer<lb/>
Aschenmantel auf der Erde liegt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_811" xml:id="ID_810"> Die rast-roM ^) bieten in der Regel- noch die beste Weide dar, da aus dem<lb/>
verlassenen Culturlande immerhin noch genug Nachkömmlinge der ehemaligen<lb/>
Culturpflanzen das wilde Gestrüpp, das wieder Besitz von dem Boden ergreift,<lb/>
durchwuchern. Aber diese rastr-Hos sind gewöhnlich so undurchdringlich in einander<lb/>
verflochten, daß sich die weidenden Thiere kaum hineinarbeiten können, und<lb/>
häufig in den Dornenruthen und Schlingpflanzen so vollständig verstricken<lb/>
daß sie am andern Morgen nur mit großem Zeitverluste zusammengetrieben oder<lb/>
herausgehauen werden können. Ja nicht selten geschieht es, daß eines der¬<lb/>
selben sich ganz verirrt und. verschmachtend unter den brennenden Sonnenstrahlen,</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_51"> »') RsstrHo sRastrochü). Das dicke Gestrüpp, welches von den auSaebeuteten LSndereien<lb/>
Besitz nimmt; Bräche mit holzartigen Unkraut.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_810" xml:id="ID_811"> bei lebendigem Leibe von Milliarden gieriger Insekten angefressen, elendiglich<lb/>
umkommt. Daher ist bei einer längeren Reise durch die unbewohnte tropische<lb/>
Waldwildniß hauptsächlich Bedacht auf den Proviant für die Thiere zu nehmen.<lb/>
Und selbst in cultivirten Gebieten verursacht hier die Erhaltung mehrer Thiere<lb/>
immer Schwierigkeiten, denn wirkliche Futterkräuter, Weideplätze und Koppeln<lb/>
finden sich nur an den größeren Berkehrsstraßen. während an den Nebenwegen<lb/>
der Ackerbauer nur nothdürftig für den Unterhalt des eignen Viehbestandes<lb/>
Sorge trägt und mit dem Futter mehr geizt, als mit den eigenen Lebens¬<lb/>
mitteln.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_812"> Bis zu der Niederlassung La Ticadera, an dem Flusse gleiches Namens,<lb/>
zwei Tagereisen von La Convention, führte bereits ein noch leidlich erhaltener<lb/>
Weg, der vor Zeiten viele Plantagen und Ansiedlungen, über die das letzte<lb/>
Halde Jahrhundert vcrnichiend hingegangen, mit einander verbunden hatte und<lb/>
immerhin noch für größere Transporte von Mensche» und Thieren einige Hilfs¬<lb/>
mittel und Unterkommen bot. Die Haciendas und Canucoos, welche einst<lb/>
das wunderbar fruchtbare, heiß feuchte Tiefland der Ticadera in einen einzigen<lb/>
Kakao- und Bananenpart verwandelt und seine sonnigen, üppig lachenden Ebenen<lb/>
belebt und bevölkert hatten, waren unter dem Pesthauche des Fiebers, der zu<lb/>
Anfang dieses Jahrhunderts dort hinüberwehte, und schließlich noch durch die<lb/>
keinen Pardon kennende Wuth des Krieges mit Spanien, von der Eide gewischt,<lb/>
ausgestorben und wieder verwaltet. Ganze Reihen alter verkrüppelter Kakao¬<lb/>
bäume und ganzeQuadrate wohlerhaltener aZuaeatös,^) unter deren Schatten<lb/>
einst der Kakaobaum seinen aromatischen Samen reifte, bezeichnen Krieg und<lb/>
Brand überlebend noch mitten im Walde. &#x2014; den der flüchtige Teurist vielleicht<lb/>
mit dem klangvollen Namen &#x201E;Urwald" belehren würde, wiewohl er stellenweise<lb/>
kaum ein halbes Jahrhundert auf seinen Gipfel» trägt &#x2014; die ungefähren Um¬<lb/>
risse der Stellen, wo einst Wohlstand und Leben geherrscht und die Erde fröh¬<lb/>
liche und zufriedene Menschen getragen. Jetzt Hausen hier die Bestien des Wal¬<lb/>
des. Die massenhaften Buttersrüchte des aguaeate nähren nach Hunderten zäh¬<lb/>
lende Mänaden wilder Schweine, und die noch spärlich redenden Kakaofrüchre<lb/>
werde» von dem aräito (Eichhörnchen) und dem Zriirtin-iM (Pvckenschwein) ver-<lb/>
zehrt. Wehmüthig geht der sinnende Wanderer vorüber an den verfallene»<lb/>
Menschenstätten in der stummen Oede. aus welcher zu seiner Seele nur<lb/>
Stimmen verschollener Menschen flüstern; wo die ungestüme, mächtige, ewig<lb/>
gebärende Natur über zusammengefallene Dachsparren und rußgeschwärzte Lehm¬<lb/>
wände hinwegschreitet. Grauen über die Winzigkeit des einzelnen menschlichen<lb/>
Daseins inmitten ihrer unverwüstlichen Kraft und über den unaufhaltsamen<lb/>
Wechsel von Leben und Vernichtung, Verwesung und Staubbildung überfällt<lb/>
'du und steigert sich von Schritt zu Schritt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_814" xml:id="ID_813"> Jenseits der Ticadera. deren mittelgroßes Strombett sich zwischen den<lb/>
äußersten Posten der Cultur und der undurchbrochenen Wildniß hindurchwindet,<lb/>
harte es mit dem Wege, den wir bisher verfolgt, ein Ende, und nunmehr be¬<lb/>
gann die Thätigkeit unsrer Aexte und Machettes. um nach der markirten t-roeda^)</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_52"> ^)^.Mach,es tsurus p&gt;zi8&lt;&gt;!d sButterfrucht)! das birnförmige Fruchtfleisch, von gelbgrnuer<lb/>
»arde, ölhaltig und etwas schmierig, etwa wie Butter, ist sehr wohlschmeckend und nähr-<lb/>
v°si und wird viel anstatt Fleisch oder Fett mit Salz und spanischem Pfeffer zu Brod. Ge-<lb/>
Aüsen und in Suppe» gegessen, es wird sogar von fleischfressenden Thieren, als von Hunden,<lb/>
wüchsen u, s, w. gierig aufgesucht, Jnneueren Zeiten durch den Luoarss (Lr^tdrilla) als Schatten-<lb/>
°aum ans den Plantagen verdrängt.<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_53"> &#x201E; , ) ^rovlia. (Trotscha) die mit dem Messer angedeutete Richtung durch den Wald, auch ein<lb/>
I'ngähnlicher Fußpfad durch das Dickicht.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_813" xml:id="ID_814"> zwischen dicken Waldbäumen und durch schmächtiges Unterholz hindurch einen<lb/>
etwa für zwei befrachtete Maulthiere gangbaren Pfad auszuhauen. Für später,<lb/>
wenn erst am Catatumbo die ersten Felder urbar gemacht. Anpflanzungen<lb/>
angewachsen, Gebäude aufgeführt, und somit die Kolonie lebensfähig ge¬<lb/>
worden, war der Ausbau des ersten schmalen Pfades zu einer breiten Ber-<lb/>
kehrsstraße und die Uebergabe derselben an den öffentlichen Verkehr vorbehalten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_815"> Unsere Arbeit in den heißen Niederungen des Ticaderagebietes, innerhalb<lb/>
zweier Parallelgcbirgszüge. war unser ,i ' und von hären Entbehrungen be¬<lb/>
kleidet. Der ebene, von Quellen und Rächen wenig durchfurchte Boden litt<lb/>
oft drückenden Wassermangel, dies sah .sie Uebel, das die menschenleere Wild-<lb/>
niß schaffen kann, schwerer noch, als berschwcmmungen durch Regengüsse, die<lb/>
alle Verbindungen abschneiden, und als Mangel an trocknem Mundvorrathe<lb/>
und Feucrungsmalerialien. Am Morgen und am Abend wurde abgekocht; ich<lb/>
selbst bediente den Feuerheerd. um die Arbeitskraft nicht zu schmälern, und<lb/>
während ich den Brei rührte und zusammenkochte, setzten die Peone ihre be¬<lb/>
gonnene und häusig von mir revidirte Arbeit fort, bis der Brei gabr geworden<lb/>
und die Ruhestunde gekommen war. Ich war der Feldwebel, die Pflegemutter,<lb/>
der Leib- und Seelsorger meiner Pfabbrecher. Sämmtliche Vorräthe standen<lb/>
unter meiner strengen Verwaltung, genau abgemessen nach Maß und Gewicht;<lb/>
ein kleiner Arzneckastcn lag für die Gesundheitspflege unter Verschluß. Aber<lb/>
mehr als zu diesem nahm ich gegen die Erscheinungen der Mißstimmung, des Un¬<lb/>
behagens und der Fieberbesorgnisse den Schatz der Ueberredung, des Humors,<lb/>
des Zuspruchs auch wohl des Spottes in Anspruch, und jedenfalls erwiesen sich<lb/>
diese Mittel viel erfolgreicher, als die mit Mixturen und Salben gefüllten<lb/>
Flaschen und Kruken. 'Ob auch aller und zum Theil doppelt so alt, als ich.<lb/>
und nichts weniger, als von meiner Hautfarbe und meinem Racentypus, wurden<lb/>
jene rauben Gesellen alle mit dem familiären Prädicate &#x201E;Sohn" und &#x201E;Söhnchen"<lb/>
angeredet, und jedenfalls kam ich mit dem patriarchalischen &#x201E;hijo" und &#x201E;hijito"<lb/>
weiter, als wenn ich ihnen pedantisch den Gebieter hätte fühlen lassen. Leut¬<lb/>
seligkeit, gerechte und humane Behandlung vermögen über die rohe Menschen¬<lb/>
natur sehr viel, und wenn auch der absolute Wille stets die Herrschaft über<lb/>
dieselbe behalten muß, so bewirkt dieser, zu oft und beständig herausgekehrt,<lb/>
meist das gerade Gegentheil von dem, was er bezweckt. Der stömge, miß¬<lb/>
trauische und den Weißen hassende, wenigstens nicht liebende Indianer wird<lb/>
das fügsamste und anhänglichste Werkzeug in jenes Hand, sobald der Weiße<lb/>
unter obwaltenden Umständen jede Lebenslage, sowohl Noth und Entbehrung,<lb/>
als Bequemlichkeit und Ucberflusz mit ihm theilt, sich furchtlos gegen die wilden<lb/>
Kräfte der Natur zeigt, sich selbst zu helfen weiß und sich unabhängig von den<lb/>
äußern Einflüssen hinstellt. Der Indianer achtet und unterstützt nur den<lb/>
Fremden, der unabhängig und geschickt den feindseligen Kräften der Natur<lb/>
trotzt. Den Mangel an natürlichen Fertigkeiten und' jene Abhängigkeit von<lb/>
Andern, welche eine Mitgabe der Civilisation, verachtet er am gründlichsten.<lb/>
Er läßt denjenigen vielleicht Verhungern, der rathlos verlassen ist, hilft aber<lb/>
dem auf das bereitwilligste, der sich selbst möglichst zu helfen weiß.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_816"> Also die Dclcgirtenversammlung der Schleswig-holsteinischen Vereine, die<lb/>
am 19. April in Rendsburg Weltgeschichte machte, hatte das berliner Kom¬<lb/>
promiß angenommen, und der gute Mann, der vor einiger Zeit in der kieler<lb/>
Harmonie die Particularisten in den Herzogtümern mit der Laterne gesucht<lb/>
und nicht gefunden zu haben erklärte, hätte dre Wahrheit gesagt. Oder wenn<lb/>
es bei uns, wie doch am Ende nicht wohl zu läugnen, eine sehr starke Partei gab<lb/>
die nichts von Zugeständnissen an Preußen, nur von Anschluß an Deutschland,<lb/>
d. h. von Eintritt des selbständigen Schleswig-Holstein in den deutschen Bund,<lb/>
wissen wollte, so hätte in den letzten Wochen eure großartige Bekehrung dieser<lb/>
Partei stattgefunden, und der Borwurf des Particularismus träfe wenigstens<lb/>
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<p xml:id="ID_817"> Nun ja. wer unsern Ofsiciösen glaubt, der wird über diese erfreuliche That-,<lb/>
sache nicht im Zweifel sei. Da sind die Schleswig-holsteinischen Bercine gleich¬<lb/>
bedeutend mit dem Schleswig-holsteinischen Volke, und da meinen es die sicht¬<lb/>
baren und unsichtbaren Obern dieser Vereine durchaus aufrichtig mit den Zu¬<lb/>
geständnissen, die sie, die Herren Map und v. Neergaard und deren Auftrag¬<lb/>
geber in Kiel, den Preußen &#x201E;bewilligen" wollen. Ein paar Kleinigkeiten nur<lb/>
findet man noch auszusetzen an den Forderungen des Herrn v, Bismarck. im<lb/>
Uebrigen ist man eitel Opferwilligkeit, und nichts als Blindheit, vollständige<lb/>
Blindheit oder schwarze annexionistische Bosheit ist es, wenn einer diesen<lb/>
wunderbaren Umschwung im Lande acht merkt und vergnügt anerkennt. Freuen<lb/>
wir uns darum, lassen wir das Mißtrauen, bekennen wir, uns in dem Charakter<lb/>
der Schleswig-Holsteiner getäuscht zu haben, und stimmen wir ein in den Jubel,<lb/>
daß man preußische,seits jetzt auch Vertrauen zu zeigen und gewillt zu sein scheint,<lb/>
das Land in seinen Vertretern zu Worte kommen zu lassen: es wird dieses Ver¬<lb/>
trauen gewiß rechtfertigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_818"> So- ungefähr der Wind aus der officiösen Region. Schade, daß es Wind<lb/>
ist: denn die Mähr, die er nach Deutschland trägt, ist in der That nicht übel,<lb/>
obwohl uns das Abhandeln von den preußischen Forderungen durchaus nichr<lb/>
gefallen will. Es klang doch wie ein Durchbrechen von Verstand und gutem Willen,<lb/>
und man konnte von diesem Anfang zu patriotischer Auffassung der Sachlage<lb/>
Fortgang zum Wandeln in einem neuen Leben und ein gedeihliches Ende, d. h.<lb/>
Bekehrung zu unserm Programm, rückhaltloses Eingehen auf die preußischen<lb/>
Bedingungen in Betreff definitiver Ordnung unsrer Angelegenheiten hoffen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_820" xml:id="ID_819"> Aber es war wirklich nur der alte inhaltslose Wind, wirklich nur das<lb/>
alte, von allen Verständigen längst durchschaute Spielen mit der öffentlichen<lb/>
Meinung in Deutschland. ' Wer sich die grohentheilS aus Schulmeistern beste¬<lb/>
hende rendsburger Versammlung, die Hauptacteurs und die Beschlüsse nur halb-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_819" xml:id="ID_820"> wegs genau ansieht, wer ähnliche Vorgänge in der jüngsten Vergangenheit und<lb/>
andrerseits das Treiben hinter den Coulissen damit zusammenhält, der kann sich<lb/>
darüber nicht einen Augenblick täuschen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_821"> Erstens sind die Schleswig-holsteinischen Vereine, so sehr sie den Mund voll<lb/>
nehmen und so selbstbewußt sie auftreten, durchaus 'nicht die Stimme Des Landes,<lb/>
sondern nur Instrumente der kieler Politiker, die bisweilen wohl nicht so be¬<lb/>
reitwillig, wie gewünscht wird, gehorchen, im Ganzen und Großen aber und<lb/>
zuletzt immer so oingirt werden,' wie diese Politiker es zeitweilig für gut, d. h.<lb/>
den Umständen angemessen finden. Auch gelegentliche Abweichungen von der<lb/>
Regel beweisen hiergegen nichts, sie sind meist nur Theile des Systems. Man<lb/>
sichert sich, indem man sie hervorruft oder zuläßt, gegen die Behauptung, daß<lb/>
die Clubs ihre Resolutionen von Kiel bekommen, "oder man zeigt mit ihnen<lb/>
in Berlin, daß die Volksstimme varticulanstischer ist als man selbst wünscht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_822"> Ferner die rendsburger Beschlüsse und die Bedeutung derselben für die<lb/>
Haltung der zukünftigen Repräsentation des Landes. Diese Beschlüsse sollen<lb/>
eine Bürgschaft sein, daß die Volksvertretung ebenfalls &#x201E;opferwillig" sein wird.<lb/>
Abgesehen davon, daß wir für opferwillig lieber verständig sagen würden, und<lb/>
abgesehen davon, daß uns die rcndsburger Concessionen nicht genügen, was<lb/>
haben die Herren Delegirten denn eigentlich geleistet? Wir finden, nichts als<lb/>
daß sie eine Hoffnung ausgesprochen haben, und wir glauben, daß sie ni ihrer<lb/>
großen Mehrheit das gerade Gegentheil hofften von dem. was diese Hoffnung<lb/>
besagie. Man hat gewisse Zugeständnisse genannt, zu denen der vorher selb¬<lb/>
ständig gewordene Staat Schleswig-Holstein sich vielleicht oder wahrscheinlich<lb/>
bequemen könnte. Das ist alles. Von einer Bürgschaft dafür, daß diese<lb/>
Möglichkeit sich verwirklichen, daß die einberufenen Staube oder die Landesver¬<lb/>
sammlung nach dem Wahlgesetz von 1848 oder irgendwelche andere Vertreter<lb/>
jene Zugeständnisse machen werden, war nicht die Rede und konnte nicht die<lb/>
Rede sein. Man wußte vielmehr und mußte wissen, daß die Landesvertretung<lb/>
eines selbständig constituirten Schleswig-Holstein Preußen so wenig als nur<lb/>
immer möglich an Rechten einräumen wirb und am liebsten gar nichts. Die<lb/>
ganze Procedur war somit nichts Anderes als der Versuch, den Vertrauensseligen<lb/>
in Deutschland wieder einmal Sand in die Augen zu streuen und die Mißtrarnsch-<lb/>
gewordenen durch ein Scheinmanöver zu beschwichtigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_823"> Nicht gemindert, wie man uns glauben machen möchte, sondern gesteigert<lb/>
bat sich in der Zeit seit unserm letzten Bericht der Particularismus, und die<lb/>
Kieler sind nicht die Trägsten gewesen, ihn im Stillen zu schüren. Die Herren,<lb/>
die in Berlin und Rendsburg so opferwillig auftraten, reden überall ander¬<lb/>
wärts ganz anders. Ihre Presse geberdet sich fast durchaus noch wie früher,<lb/>
schwärmt fast noch ganz so feurig für das Recht, das nicht gebeugt werden darf<lb/>
tadelt noch jetzt alles, was sich an Preußen tadeln läßt, in hämischer Weise,<lb/>
stärkt mit aller Macht die Hoffnung auf Oestreich, vor dem sich Preußen ja,<lb/>
schon zurückziehe, beweist beinahe täglich, wie herrlich es sich in einem selb¬<lb/>
ständige» Schleswig-Holnein leben lassen wird, und hat in der letzten Zeit so¬<lb/>
gar eine &#x201E;sei'leswig-holsteinische Nationalität" erfunden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_825" xml:id="ID_824"> In Rendsburg war man am 19. April nicht allzufern von dem angelangt,<lb/>
was die nationalen in ihrem Programm als nothwendig bezeichnet hatten, und<lb/>
jetzt denuncirt das Organ der Leiter jener rendsburgcr Versammlung eine Be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_824" xml:id="ID_825"> sprechung dieser selben nationalen ihrem Publikum mit den Worten, es sei<lb/>
«eine neue Intrigue" im Zuge. Und solche Denuncationen sind insgeheim<lb/>
jedenfalls an der Tagesordnung. Wir haben einen Voischmack, was uns be-<lb/>
schieden sein wird, wenn die private Ueberwachung unserer Partei, die jetzt<lb/>
organisirt ist, sich zu herzoglicher Polizei entwickeln kann. Schon hat man<lb/>
überall seine Aufpasser, und schon wird allenthalben, wo ein nationaler sitzt,<lb/>
auf Untergrabung seiner Lebensstellung intriguirt. In Kiel werden gewisse<lb/>
Persönlichkeiten allgemein für Horcher und Berichterstatter angesehen. Als etliche<lb/>
von uns Anfang Februar eine Zusammenkunft in Schleswig hatten, ging so¬<lb/>
fort ein Telegramm nach Kiel ab: &#x201E;Hier tagt eine hochverrcitherische Versamm¬<lb/>
lung". Als am vorletzten Sonnabend Bürgermeister Spethmann von Eckern¬<lb/>
förde und einige andere Mitglieder unserer Partei von hier zu einer Besprechung<lb/>
mit Gesinnungsgenossen aus Schleswig nach Rendsburg reisten und nach Neu¬<lb/>
münster kamen, zeigte ihnen der dortige Bahnhofsinspector ein soeben einge-<lb/>
troffnes Telegramm, in- welchem er ersucht wurde, sofort an den Wirth des<lb/>
Bicrconvents in Kiel zu telegraphiren. ob Spethmann und seine Begleiter nach<lb/>
Rendsburg oder Hamburg führen. In Flensburg, wo die Deutschen bis vor<lb/>
Kurzem fast durchgehend^ für Zugeständnisse an Preußen, wo sie fast alle wenig¬<lb/>
stens dankbar für die Befreiung von Dänemark waren, hat man so lange von<lb/>
Kiel aus gehetzt und gewühlt, bis jetzt auch hier der tollste Particularismus,<lb/>
sich ausgebreitet hat. &#x201E;Lieber tausend Thaler verlieren, als nach Düppel gehen"<lb/>
sagte neulich ein flensburger Kaufmann, als der Grundstein zum preußischen<lb/>
Denkmal bei Düppel gelegt wurde, und solche Niederträchtigkeiten sind alle Tage<lb/>
zu hören. Die &#x201E;norddeutsche Zeitung" wird, leider mit Erfolg, auf das<lb/>
Heftigste und Widerwärtigste angefeindet und verläumdet. Patrioten, wie Hansen,<lb/>
müssen, weil sie nickt in das Horn der Kieler blasen, eine gesicherte Stellung<lb/>
meiden und ihren Stab zur Auswanderung aus dem Lande wenden, für das<lb/>
sie in schlimmer Zeit gekämpft und gelitten. Das ganze Land wird durch diese<lb/>
geheime Polizei systematisch demoralisirt. Ueberall Hetzen sie gegen die Preußen.<lb/>
Allenthalben wird das Volk mit Schein und Lüge verdorben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_826"> Kehren wir zu der letzten Delegirtenversammlung zurück, so weiß hier jeder,<lb/>
ver sehen kann, wie der Gang der Dinge war. Für Ihre Leser aber, die<lb/>
der Sache fern stehen, mag ihn eine Korrespondenz aus Kiel in Nömns Blatt,<lb/>
welcher wir nur wenig hinzuzufügen haben, in der Kürze andeuten. Es heißt<lb/>
da ungefähr:</p>           <lb/>
<p next="#ID_828" xml:id="ID_827"> Wer nicht weiß, daß die große Masse immer nur von einigen Wenigen.<lb/>
Zuweilen sogar nur von einem Einzelnen geleitet und bestimmt wird, sucht ver¬<lb/>
gebens nach einer ausreichenden Erklärung eines so merkwürdigen Phänomens wie<lb/>
die letzte Delegirtenversammlung. Der Ausfall der vorletzten hatte, als gar<lb/>
in feindselig gegen Preußen, in gewissen kieler Kreisen gerechtes Bedenken er-<lb/>
^ge- Wie früher, wenn man zu weit gegangen war, so hielt man auch jetzt<lb/>
Einlenken für nöthig.j Zunächst bekamen gewisse Preßorgane einen Wink.<lb/>
Dann erfolgte die Zusammenkunft mit den Herren vom Sechsunddreißiger-<lb/>
Ausschuß und den Birchowianern in Berlin. Mit Recht hat alle Welt die<lb/>
°°re erfolgte plötzliche Bekehrung angestaunt. Es war aber durchaus kein<lb/>
Wunder, sondern es ging völlig mit natürlichen Dingen zu. Wenigstens kann<lb/>
sUemand, der hier lebt, sich des Argwohns erwehren, daß die Herren mit einem<lb/>
^ Kiel ausgefertigten Kompromiß in der Tasche ihre Pilgerfahrt angetreten<lb/>
Haben, Die hinterher abgegebene Erklärung, sie seien vollständig von der in<lb/>
Berlin herrschenden Stimmung überrascht worden, kann kein 'Vernünftiger</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_827" xml:id="ID_828"> gelten lassen, da die auswärtige Presse genügende Gelegenheit geboten hatte,<lb/>
die Wahrheit in Betreff der Stimmung zu erfahren, du in Deutschland und<lb/>
Preußen herrschte. Nach der Rückkehr von der berliner Konferenz galt es, den<lb/>
einzelnen Vereinen die Sache plausibel zu machen. Ueberall wurden glänzende<lb/>
Scheingefechte in Scene gesetzt, die dann von der Presse als ebenso viel Siege<lb/>
des Patriotismus über den Particülarismusnach Deutschland berichtet wurden.<lb/>
Den Höhenpunkt dieser Berichte bildete das Referat aus Preetz. wo der be¬<lb/>
kannte Vorsitzende des Schleswig-holsteinischen Vereins, ein Mann gewaltig, in<lb/>
Zungen zu reden und fest wie ein Fels im tobenden Meer, die Gegensätze ruhig<lb/>
an sich herankommen lieh, um sie dann mit der Wucht seiner Beredsamkeit zu<lb/>
zermalmen. Größere Wirkung mag indeß eine gewisse herumgeflüsterte Zauber¬<lb/>
formel gehabt haben: o-^roh r&lt;x«. Prachtvoll gings in der kieler Versammlung<lb/>
des Vereins her: die Opponenten erklärten, gegen ihre innigste Ueberzeugung<lb/>
das Vaterland retten zu wollen, indem sie als Delegirte mit dem Ausschuß<lb/>
stimmen würden &#x2014; eine heuchlerische Phrase, wie sie in der guten alten ehr¬<lb/>
lichen Zeit kaum jemand geleistet hätte, wie sie aber heutzutage, seit dem An¬<lb/>
fang des vorigen Jahres/nicht sehr auffällig sein kann. Der Artikel schließt:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_829"> &#x201E;Nach solchen Vorgängen ist denn auch die rendsburger Versammlung<lb/>
keine rettende That, sondern eine großartige Komödie gewesen, und macht es einen<lb/>
Zwergfell erschütternden Eindruck, wenn man liest, daß die Herren die Augen<lb/>
des civilisirten Europa auf sich gerichtet wissen wollten. Wir sind auf gutem<lb/>
Wege, in die bevorzugte Stelle eines Volks der Mitte einzurücken."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_830"> Das ist vollkommen richtig. Der Dünkel ist ebenso gewachsen wie der<lb/>
Trotz gegen Preußen. Das rendsburger Schauspiel wurde lediglich aufgeführt,<lb/>
um die öffentliche Meinung in Deutschland zu captiviren. Wahrheit ist nich,<lb/>
dahinter. Das wird sich sofort zeigen, wenn Preußen die Stände einberuft.<lb/>
Aber Preußen trägt die Schuld, wenn man es für schwach hält. Fast ebenso<lb/>
viel als das Hetzen von Kiel aus hat der Rückzug vor Oestreich in der kieler<lb/>
Hafensache beigetragen, die Stimmung übler werden zu lassen. Dieser Rück¬<lb/>
zug mag ein scheinbarer gewesen sein, aber es ist nicht zu erwarten, daß die<lb/>
öffentliche Meinung fein genug ist, Unerforscklicbkeiten sich zu erklären. Diese<lb/>
öffentliche Meinung wird haupsäcblich durch Achtung und Furcht bestimmt, und<lb/>
es bedarf einer Thatsache, diese Empfindungen festzuhalten, beziehentlich wieder<lb/>
einzuflößen. Wir verlangen keine renommistische Erklärung, keine ungeheure<lb/>
That, wohl aber, daß man gelassen fortfahre zu thun, was Preußen bedarf.<lb/>
Der Beginn der Arbeite» zwischen Holtenau und Friedrichsort, ein Graben,<lb/>
ein Stück Mauer daselbst ist die beste Antwort auf die von unsern Offiziösen herumge¬<lb/>
tragene Behauptung, die preußische Politik sei vor dem Einspruch Oestreichs<lb/>
in Stillstand gerathen. Aus der Mauer, in dem Graben würde das Volk lesen:<lb/>
Und sie bewegt sich doch!</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur.- or. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L, Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>           <lb/>
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und dem neu entworfenen Preußischen Strasproceß.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_831"> Die Bestimmungen der preußischen Strafproceßgesetze über den Zeugen¬<lb/>
zwang haben in den letzten Jahren des bismarckischen Regiments und bis<lb/>
auf den heutigen Tag allgemeines Aufsehen erregt und vornehmlich dadurch die<lb/>
Aufmerksamkeit auf sich gezogen, daß auf Grund derselben eine Zahl von<lb/>
Redacteuren der Tagespresse, welche einzelne der Correspondenten ihrer<lb/>
Zeitungen vor Gericht einzuzeugen sich weigerten, kürzere oder längere Zeit hin¬<lb/>
durch, zum Theil während mehr als Jahresfrist im Gefängnisse ihre Weigerung<lb/>
büßen mußten. Diese Fälle der Ausführung jener Zwangsbestimmungen<lb/>
machen es der periodischen Presse, welche ohne solche standhafte Zeugniß¬<lb/>
weigerung der Redacteure erschliesst ihre Existenz gefährdet sieht, ganz be¬<lb/>
sonders zur Pflicht, die gesetzliche Grundlage so harter Strafe ihrer Be¬<lb/>
sprechung und Beurtheilung zu unterwerfen und, wenn möglich, Abhilfe des<lb/>
vorliegenden Mißstandes anzugeben und deren Verwirklichung anzubahnen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_833" xml:id="ID_832"> Die Vernehmung des Angeschuldigten bezweckt hauptsächlich, ihm die<lb/>
aufgefundenen Beweise und Verdachtsgründe vorzuhalten, damit er sich hier¬<lb/>
gegen erkläre, die Anschuldigungen zerstöre oder Rechtfcrtigungsgründe angebe.<lb/>
Dieser Grundsatz ist am konsequentesten im Anklageprocesse durchgeführt, wo der<lb/>
Ankläger beweisen muß und dein Beschuldigten gesagt wird, er sei zu einer<lb/>
Antwort auf die Beschuldigung nicht verpflichtet. (So in England. Braun-<lb/>
schweig.) In dem bisherigen deutschen Strafprocesse aber wirkte der Rest des<lb/>
Jnquisitionsprincivs: Der Beschuldigte sollte die Wahrheit sagen, war dem<lb/>
Richter unterworfen, durste dem Verfahren kein Hinderniß in den Weg legen.<lb/>
Die geistige Einwirkung aus den Beschuldigten schien wesentlich, um neue Jndicien<lb/>
gegen ihn zu erlangen, oder ihn zum Geständnisse zu bringen. Seit 1848 überwog<lb/>
dann in den deutschen Strafproceßgcsetzen der Einfluß des französischen Rechtes, aber<lb/>
e&gt;" klares Princip kam damit hinsichtlich der Vernehmung des Angeschuldigten ebenso<lb/>
wenig wie in den andern Hauptpunkten des Strasprocesscs zur Geltung. Man<lb/>
überließ eben alles dem Inquirenten pnsönlich und sah und sieht das Verhör des Be¬<lb/>
schuldigten theils als ein Mittel der Vertheidigung, theils der Instruction an.<lb/>
Höchstens beschränkte man den Richter durch genauere Vorschriften und aner-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzbote» II. 1865, 31</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_832" xml:id="ID_833"> kannte ausdrücklich, der Beschuldigte sei nicht zur Antwort zu zwingen (in<lb/>
Sachsen, Oldenburg), nur in Braunschweig ging man, wie gezeigt, noch weiter.<lb/>
Die durchgreifenden preußischen Strafvroceßgcsetze vom 3. Januar 1849 und<lb/>
3. Mai 1832 schreiben hierüber nichts Wesentliches vor. Selbstverständlich<lb/>
darf jemand, sobald er (allein) Beschuldigter (noch nicht Angeklagter) ist, nicht<lb/>
die Zeugenfunktionen in seiner eigenen (alleinigen) Strafsache vollziehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_834"> Betreffs der Zeugenfunction legen die noch geltenden §§. 7, 8, 310&#x2014;313,<lb/>
319, 332, 333, 337 der preußischen Cuminalordnung vom 11. December 1805<lb/>
und die §§. 20&#x2014;22 des Gesetzes vom 3. Januar 1849 jedem Staatsan¬<lb/>
gehörigen die Pflicht auf, dem Richter auf Erfordern alles mitzutheilen, was<lb/>
ihm über ein zu untersuchendes Verbrechen oder dessen Thäter bekannt ist.<lb/>
Weigert er sich, die Pflicht ganz oder theilweise (Eidesleistung) zu erfüllen, so<lb/>
soll er dazu von seinem ordentlichen Richter durch Geld- oder Gefängniß¬<lb/>
strafen angehalten werden. Dieser allgemeine Grundsatz ist durch maß¬<lb/>
gebende Entscheidungen des königlichen Obertribunals und durch Ministerial-<lb/>
verordnungen in folgenden hierher gehörenden Punkten näher präcisirt:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_835"> Die obige Zeugenpflicht besteht nur dann, wenn der Verdacht eines be¬<lb/>
stimmten Verbrechens oder Vergehens oder doch Umstände vorliegen, welche die<lb/>
Vermuthung eines begangenen, künftig näher zu bezeichnenden Verbrechens er¬<lb/>
geben; sie erstreckt sich aber nicht auf allgemeine, nicht auf bestimmte<lb/>
Vorgänge oder Personen bezügliche Fragen über die Kenntniß der<lb/>
Zeugen von etwaigen blos für möglich erachteten Vergehungen gewisser Art,<lb/>
Zeit und Gegend.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_836"> Jene Pflicht besteht ferner nicht, wo der Zeuge Bekundungen abgeben<lb/>
soll, durch die er sich selbst einer strafbaren Handlung schuldig be¬<lb/>
kennen würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_837"> §. 20 des Gesetzes vom 3. Januar 1849 bestraft den gehörig vorgeladenen,<lb/>
aber ohne Entschuldigung ausgebliebenen Zeugen mit Geldbuße bis zu 20 Thlr.<lb/>
oder Gefängnißstrafe bis zu 7 Tagen. Diese Strafe ist nicht zu verwechseln<lb/>
mit der in der Criminalordnung angedrohten Geld- oder Gefängnißstrafe; letztere<lb/>
gilt vielmehr als Zwangsmittel, den Ungehorsamen zur Abgabe des Zeug¬<lb/>
nisses, zu nöthigen, und ist an das Maß der Strafe des §. 20 a. a. O. nicht<lb/>
gebunden, hängt hierin vielmehr lediglich vom Ermessen des zum Zwange<lb/>
competenten Richters oder Gerichtes ab, ohne daß im Gesetze diesem Ermessen<lb/>
durch Maximalsätze der Haftdauer, des Geldzwanges oder sonst ein Anhalt,<lb/>
Maßstab gegeben ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_838"> Die Zwangsmaßregeln der Criminalordnung gegen Zeugen fallen fort,<lb/>
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geschritten ist.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_839" xml:id="ID_840"> bauung in der Praxis des königlichen Obertribunals kann die Staatsanwalt¬<lb/>
schaft das Gericht veranlassen, vor Eröffnung einer Voruntersuchung und vor,<lb/>
Erhebung einer Anklage im sogenannten Skrutinia lverlfahren diejenigen<lb/>
Ermittlungen anzustellen, welche etwa eine Voruntersuchung ermöglichen. Da¬<lb/>
zu gehören auch eidliche Vernehmungen. Das gerichtliche Skrutinialver-<lb/>
fahren erscheint wesentlich begründet, wenn durch Zeugenvernehmungen u. a.<lb/>
Beweismittel die noch unfertigen Verdachtsgründe zu beseitigen oder soweit-<lb/>
zu verstärken sind, daß sie den Antrag auf Voruntersuchung rechtfertigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_841"> Die oben erwähnten Fälle nun, in welchen die Redacteure der Just er-<lb/>
burger Zeitung (Dr. Hagen), der Danziger Zeitung (Rickert), der<lb/>
Magdeburger Zeitung (damals Dr. Hoppe) u. a. mit den erwähnten<lb/>
gesetzlichen Bestimmungen in Kollision geriethen, lagen fast ausnahmlos so, daß<lb/>
auf Requisition einer Verwaltungsbehörde (Militärbehörde im insterburger<lb/>
Falle) an den zuständigen Staatsanwalt, und des Staatsanwalts an das zu¬<lb/>
ständige Gericht im Skrutinialstadium oder noch vor diesem der betreffende<lb/>
Redacteur vorgeladen und aufgefordert wurde, dem inquirirenden Richter den<lb/>
Namen des Einsenders, Verfassers u. s. f. bestimmter Nachrichten, Aufsätze und<lb/>
dergl. eidlich anzugeben. Nur wenige der Vorgeladenen, unter den Obigen &#x2014;<lb/>
wenn wir nicht irren &#x2014; Rickert in Danzig, zogen es vor, die Collision mit den-<lb/>
angeführten Strafgesetzen zu vermeiden, sie gaben &#x2014; theilweise unter protokol¬<lb/>
larischem Protest gegen ihre Vernehmung &#x2014; einfach den Namen des Einsenders<lb/>
an. Die überwiegende Zahl der bedrohten Redacteure erachteten es &#x201E;zum<lb/>
Nutzen aller Staatsangehörigen und zum Heile der hierbei gefährdeten Presse<lb/>
für nothwendig", lieber ihr Vermögen und ihre persönliche Freiheit aufs Spiel<lb/>
ZU setzen, als einem nach ihrer und Vieler, auch sehr berühmter Juristen Ansicht<lb/>
unbegründeten Verlangen der Staatsbehörde sich zu fügen. Sie sahen durch<lb/>
das Vorgehen der letzteren die gedeihliche Wirksamkeit der Presse vor allem<lb/>
bedroht, da der Zeugenzwang gegen Redacteure die Mitarbeiter eines Blattes,<lb/>
einer Zeitschrift völlig blos stellte und so der schon durch das Preßgesetz genug<lb/>
umdrohten Presse ihre sichersten und reichsten Hilfsquellen abzugraben im<lb/>
Stande war. So verweigerten sie die geforderte Auskunft und büßten mit<lb/>
härterem oder milderem Geld- und Gefängnißzwang.</p>           <lb/>
<p next="#ID_843" xml:id="ID_842"> Wendet man obige Gesetzesvorschriften auf diese Fälle an, so ergiebt sich,<lb/>
daßj hier keine Vernehmung eines Angeklagten oder nur Beschuldigten, sondern<lb/>
eine eidliche Zeugenvernehmung sei es auf bloße Requisition, vor begonnenen<lb/>
oder beabsichtigten Skrutinialverfahren, sei es in diesem Verfahren vorliegt.<lb/>
Das folgt schon aus dem, was oben betreffs der Vernehmung des Ange¬<lb/>
schuldigten gesagt ist. Aber die Vorgeladenen unterstützten ihre Weigerung<lb/>
damit, daß sie darauf verwiesen, es liege in ihrem Falle gar keine strafrecht¬<lb/>
liche Untersuchung, Voruntersuchung, ja überhaupt kein Anfang irgendeines</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_842" xml:id="ID_843"> Strafverfahrens vor. Dieser Einwand ist hinfällig. Ganz abgesehen von weiteren<lb/>
Erörterungen, welche die Hinfälligkeit darthun, muß berücksichtigt werden, daß<lb/>
die Staatsanwaltschaft das Gericht um Vernehmung des Redacteurs requirirte.<lb/>
Bei Erledigung der Requisition hat das Gericht gar nicht die Zweckmäßigkeit<lb/>
der beantragten Vernehmung zu prüfen; nur. wenn diese ungesetzlich wäre oder<lb/>
dem Gerichte außerhalb der Grenzen seines Amtes zu liegen schiene, dürfte es<lb/>
die Vernehmung verweigern. Daß erstens in der Vernehmung an sich vor<lb/>
dem Beginn, oder nur vor gehegter Absicht eines Skrutinialvcrfcchrens keine<lb/>
Ungesetzlichkeit liegt, erweisen schon §. 4&#x2014;7 des Gesetzes vom 3. Januar 1849<lb/>
über die Rechte und Pflichten der Staatsanwaltschaft. Ob die Gründe, die<lb/>
Zwecke der Requisition Seitens der Verwaltungsbehörde gesetzlich seien, ob<lb/>
insbesondere nach den Straf- oder Disciplinargesetzen irgendeine strafbare<lb/>
Handlung der erforschten Person vorlag, hatte das vernehmende Gericht gar<lb/>
nicht zu prüfen. Denn an dieses war nur die Requisition der dazu &#x2014; wie<lb/>
gezeigt &#x2014; berechtigten Staatsanwaltschaft gekommen, nicht die der Verwal-<lb/>
ungsbehörde, und seine Prüfung, ob Grund und Zweck solcher Requisition ge¬<lb/>
setzlich, ist eben eine unstatthafte Prüfung der Zweckmäßigkeit- der Requisition.<lb/>
Eine Ueberschreitung zweitens der Amtsfunctionen des Gerichtes lag in keinem<lb/>
der behandelten Fälle vor; daß die requirirte Vernehmung ihrer formellen<lb/>
Seite nach dem Gerichte zukam, ist erwiesen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_844"> War die Requisition auch in materieller Hinsicht gesetzlich? Die Vorge¬<lb/>
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über die sie aussagen sollten. Wohl mochte das Vergehen, dem man auf der<lb/>
Spur zu sein glaubte, vielfach unbestimmt in seiner Natur, zweifelhaft in seiner<lb/>
Existenz sein, zumal wo es sich nur um eine mögliche Disciplinarsache handelte;<lb/>
aber die dem Zeugen vorgelegten Fragen lauteten sehr bestimmt, so vornehm¬<lb/>
lich, wer der Einsender, der Verfasser des straffälligen Artikels, der indiscret<lb/>
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schuldig bekennen würden. Sie selbst mochten die Verfasser der fraglichen ZeiKn<lb/>
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haben; sie hatten jedenfalls seine Sendung veröffentlicht und damit etwa ein<lb/>
Preßvergehen oder Preßverbrechen begangen u. a. in. Bei diesen Fällen beriefen<lb/>
sie sich dann auf die Gcneralfragen, die jedem Zeugen vorzulegen, ehe er seine<lb/>
Aussage zur Sache abgiebt, und zeigten, daß sie die wesentliche Frage §. 319<lb/>
Ur. 2 der Criminalordnung, ob sie beim Ausgang der Untersuchung Schaden<lb/>
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sie offenbar damit, was sie gerade vermeiden wollten, schon eine Antwort in<lb/>
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sie seien. stützten sie sich aber auf das in dem Artikel enthaltene Preßvergehen,<lb/>
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Artikel enthalten ist! doch selbst dann dreht sich ja die Vernehmung noch gar<lb/>
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man vielleicht wegen indiscreter Veröffentlichung der Schriftstücke u. a, zunächst<lb/>
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Der vorn erörterte Grundsatz, daß die Angeschuldigten oder künftig Anzuschul¬<lb/>
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<p xml:id="ID_847"> , Hiernach scheint das Vorgehen mit den genannten gerichtlichen Zwangs<lb/>
Mitteln gegen die widerspenstigen Zeugen gesetzlich völlig gerechtfertigt. Wendet<lb/>
man jene Mittel an, so ist die oben ausgeführte Entscheidung des königlichen<lb/>
Obertribunals begründet, daß das Gesetz dieselben ohne ein festes Maß gestattet,<lb/>
also in unbegrenzter Dauer, je nach dem Ermessen des zuständigen Richters<lb/>
oder Gerichtes, und daß nur nach Aburtheilung der Sache ohne Vernehmung<lb/>
der Zeugen die Zwangsmaßregeln fortfallen müssen. So sagt denn, gestützt<lb/>
auf eine Reihe von Entscheidungen des höchsten Gerichtshofes, der Ober-<lb/>
staatsanwalt beim königlichen Obertribunal, Oppenhoff, der ausgezeichnete<lb/>
Kenner des preußischen Strafrechtes und Strafprocesscs, auch bedingungslos:<lb/>
»Kein Gesetz entbindet einen Zeitungsredactcur von der Pflicht, auf Erfordern<lb/>
des Richters die Korrespondenten seines Blattes namhaft zu machen." Und<lb/>
das Abgeordnetenhaus in seiner Sitzungsperiode von 1862 nahm, geleitet<lb/>
von den oben berührten Gesichtspunkten über die Gefährdung der Presse durch<lb/>
den Zeugenzwang der Redacteure, einen von der betreffenden Commission vor¬<lb/>
geschlagenen neuen Gesetzentwurf als Ergänzung der Strafprvceßgesetze und<lb/>
des preußischen Preßgesetzes dahin an, daß der Zeitungsredacteur zur Nennung<lb/>
der Korrespondenten seines Blattes gegenüber dem Gerichte nicht verpflichtet<lb/>
und hierin von den Zwangsmaßregeln gegen Zeugen auszunehmen sei. Dieser<lb/>
Entwurf war natürlich todtgeboren, Herrenhaus und Regierung verwarfen ihn.<lb/>
Die Zwangsmaßregeln gegen die Redacteure blieben aber mit ihrer ganzen Kraft<lb/>
in unbeschränkter Anwendung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_849" xml:id="ID_848"> Eben die Kraft, die Strenge in der über Jahresfrist, ja principiell un¬<lb/>
begrenzt ausgedehnten Gefängnißstrafe gegen die rennenden Zeugen erregte<lb/>
den Zorn und Eiser der gegenwärtigen Autoritäten des Strafrechts in der<lb/>
Wissenschaft und vielfach auch in der Praxis, vornehmlich in der außerpreußischen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_848" xml:id="ID_849"> In wissenschaftlichen Aufsätzen, in Gutachten, in Artikeln der Tagespresse traten<lb/>
sie gegen solchen Zeugenzwang aus. Doch fußte ihre Polemik wesentlich in der<lb/>
dem neunzehnten Jahrhundert fremden Härte des Zwanges, die hier geübt sei;<lb/>
sie zeigten ferner, daß die Frucht der langen Dauer des Zwanges nicht in<lb/>
richtigem Verhältniß stehe zu der dabei unvermeidlichen Verzögerung der Unter¬<lb/>
suchung, ebenso wenig zu dem beabsichtigten Zwecke der Repressivmaßregeln,<lb/>
nämlich zur endlichen Bekundung des Verlangten durch den Zeugen, und<lb/>
konnten hier um so entschiedener auf ein möglichst kleines Maß des Zwanges<lb/>
dringen, als, wie gezeigt, das Gesetz die Grenze des Zeugenzwanges lediglich<lb/>
dem Ermessen des zuständigen Richters anheimstellte; sie wiesen endlich auf<lb/>
außerpreußische Rechte, welche nur einen äußerst milden, sehr begrenzten Zeugen¬<lb/>
zwang entsprechend dem criminalistischen Geiste der Gegenwart ^gestatteten.<lb/>
Auf diesen Wegen konnten sie daher nur mittelbar den bedrängten Zeugen<lb/>
helfen, indem sie allmälig das Feld urbar machten für eine in diesem Punkte<lb/>
mildere preußische Gesetzesreform. Aus dem preußischen Rechte selbst entwickelten<lb/>
sie nicht das etwa Ungesetzliche in den Zwangsmaßregeln der Gerichte; die<lb/>
Richter mußten also auch nach ihrer Ansicht so vorgehen, wie sie vorgingen, und<lb/>
sollten höchstens die unbeschränkten, verhängnißvollen Worte der Criminal-<lb/>
ordnung &#x201E;durch Geld- oder Gefängnißstrafen" auf ein sehr kleines Maß ent¬<lb/>
sprechend unsrer Zeit eingrenzen. Ueber letzteren Punkt ist hier nicht weiter zu<lb/>
sprechen, da er die hier allein untersuchte Frage, ob der Zeugenzwang gegen<lb/>
die Redacteure gesetzlich, mit Ja beantwortet schon zur Voraussetzung hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_851" xml:id="ID_850"> Der Entwurf der neuen Strafproceßordnung legt, wenn die Wahr¬<lb/>
scheinlichkeit einer begangenen strafbaren Handlung sich zeigt, jedem im Staate<lb/>
die Zcugenpflicht vor Gericht auf, außer wenn er über Umstände zeugen soll,<lb/>
die ihn selbst als strafbar erscheinen lassen u. a. i§- 166 ff.) Hinsichtlich der un¬<lb/>
gehorsamen Zeugen unterscheidet der Entwurf dann, wie oben §. 20 des Gesetzes<lb/>
vom 3. Januar 1849 gegenüber der Criminalordnung. die gehörig vorgeladenen,<lb/>
doch grundlos ausgebliebenen von den erschienenen, die grundlos Zeugniß oder<lb/>
Eid verweigern. Die Strafe der Ersteren ist erhöht auf 50 Thlr. Geldbuße<lb/>
oder verhältnißmäßige Gefängnißstrafe. Ueber die Letzteren (unser Fall) ist<lb/>
bestimmt: 1) In polizeigerichtlichen Strafsachen wird gegen den Zeugen eine Geld¬<lb/>
buße bis 50 Thlr. eventuell verhältnißmäßige Gefängnißstrafe festgesetzt und ein<lb/>
neuer Termin anberaumt. Verharrt er in diesem bei der Weigerung, so tritt die<lb/>
Folge Ur. 2 ein. 2) In allen andern Strafsachen wird der Zeuge ins Ge¬<lb/>
fängniß gebracht &#x201E;bis zur erfolgten Erfüllung seiner Zeugenpflicht", doch<lb/>
kann das Gericht auch zuvor die Strafe von Ur. 1 dem Zeugen auflegen und<lb/>
erst bei fortgesetzter Weigerung letzteren Zwang eintreten lassen. Die Zwangs¬<lb/>
haft kann zu jeder Zeit wieder aufgehoben werden; sie muß es nach sechsmonat¬<lb/>
licher Dauer, bei Verbrechen nach einem Jahr, bei den mit 10 Jahren Zucht-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_850" xml:id="ID_851"> Haus bestraften Verbrechen nach zwei Jahren. Sie hört selbstverständlich auf.<lb/>
wenn der Zeuge seiner Zeugenpflicht nachgekommen ist. &#x2014; Eine lange Anmerkung<lb/>
hierzu giebt die Motive der wesentlichen Aenderung. Es wird der Unterschied<lb/>
der Strafe und des Zwangsmittels gegen Zeugen &#x2014; wie er oben schon be¬<lb/>
rührt worden &#x2014; dargelegt, die erstere erkenne der ordentliche Richter des<lb/>
Zeugen demselben zu, das letztere wende der die Untersuchung führende Richter<lb/>
an. Diesem Richter könne nicht mitten in seiner Untersuchung durch den<lb/>
Eingriff des ordentlichen Richters die Gewalt über den Zeugen entzogen werden,<lb/>
zumal wo der Zeuge vor dem Schwurgerichte. dem Appellationsgerichte fungire.<lb/>
während der ordentliche Richter ein Gericht erster Instanz sei. Das Vorgehen<lb/>
gegen den widerspenstigen Zeugen könne nur eine Zwangsmaßregcl, nicht eine<lb/>
Strafe sein. Als Zwangsmaßregel dürfe sie sich nicht auf Geldbußen beschränken,<lb/>
sonst setzte der reiche Verbrecher, der die Zwangsgelder der Zeugen seines Pro¬<lb/>
cesses leicht bezahle, das Strafgesetzbuch sich gegenüber außer Kraft. Eine<lb/>
mähige Geldbuße dem eigentlichen Zwangsmittel vorauszuschicken, sei in Ur. 1<lb/>
des §. 169 gestattet und selbst in Ur. 2 bei Sachen geringerer Wichtigkeit. Das<lb/>
Zwangsmittel aber bleibe allein die Gefängnißhaft. Ueber die Dauer der Haft<lb/>
entscheide das richterliche Ermessen, ebenso wie über die Anwendung derselben<lb/>
überhaupt, je nach dem Verhältniß des Hafterfolgcs zur Verzögerung der Unter¬<lb/>
suchung und des Charakters der Strafe zu dem des Repressivmittels. Einen<lb/>
Anhalt durch Grenzen der Haftdauer aber müsse dem Ermessen des Richters<lb/>
das Gesetz geben. &#x201E;Bei der hohen Wichtigkeit der Interessen, welche bei der<lb/>
Strafrechtspflege in Frage kommen, wird es jedoch nothwendig sein, die gesetz¬<lb/>
lichen Grenzen je nach der Schwere der Anschuldigung, soweit hinauszurücken,<lb/>
daß der Gedanke, sich durch Abbüßung des gesetzlichen Maximums der Haft<lb/>
von der Erfüllung der Zeugenpflicht zu befreien, nicht aufkommen kann. Die<lb/>
Repressivmaßregeln anzuwenden, dürfe nur dem untersuchungführenden Gerichte,<lb/>
nie aber einem ersuchten oder beauftragten Richter zustehn. In der Vorunter¬<lb/>
suchung solle der Untersuchungsrichter jenes Recht haben, weil er nach den<lb/>
Grundsätzen des neuen Entwurfs mit selbständiger Untcrsuchungsgcwalt bekleidet<lb/>
'se- Er habe ja ebenso über die Untersuchungshaft zu verfügen. Stände ihm<lb/>
uicht die Zwangsgewalt gegen renitente Zeugen zu, so würde seine Autorität<lb/>
in sehr sinken und der Zweck der Voruntersuchung oft gefährdet werden. Im<lb/>
Skrutinialverfahrcn dürfe immer nur der Richter, nicht der Staatsanwalt mit<lb/>
Zwang gegen Zeugen vorgehen. Das Zeugniß könne nun da schon verweigert<lb/>
werden, wo über die Person des Verbrechers, den Ort der Strafthat noch jeder<lb/>
Verdacht fehle. Hier erscheine praktisch am angemessensten das Gericht als<lb/>
^'ständig, in dessen Sprengel die Vernehmung erfolgen soll und das in der<lb/>
"^gel mit dem persönlichen Richter des Zeugen identisch sein wird."</p>           <lb/>
<p next="#ID_853" xml:id="ID_852"> Also der Zcugenzwang wird ganz allgemein aufrecht erhalten. Die Redacteure</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_852" xml:id="ID_853"> genießen &#x2014; was bei dem jetzigen Regime vorherzusagen war &#x2014; keine Aus¬<lb/>
nahmestellung. Strafe und Zwangsmittel wollte man laut den Motiven aus¬<lb/>
einanderhalten und hat sie recht ineinandergemischt, indem man ohne jeden<lb/>
juristischen Grundsatz nur nach der größeren oder geringeren Wichtigkeit der<lb/>
Strafsache Strafe oder Zwang anwendet, ja selbst in den wichtigen Fällen die<lb/>
Vereinigung beider gestattet! (§ 169. Ur. 2.) Die Zwangsmittel sind dadurch<lb/>
vornehmlich verschärft, daß sie gar nicht mehr gegen das Vermögen, nur noch<lb/>
gegen die persönliche Freiheit des Zeugen sich richten &#x2014; zu einer Zeit, in der<lb/>
man bei andern civilisirten Nationen beginnt, der Forderung der Rechtswissen¬<lb/>
schaft nachzukommen und die gerichtlichen Zwangsmittel möglichst aus das Ver¬<lb/>
mögen zu beschränken. Ebenso, wie nach heute geltendem Rechte, soll das<lb/>
Maß des Zwanges dem Ermessen des gemäß obigen Grundsätzen competenten<lb/>
Gerichtes oder Richters anheimgestellt bleiben. Man machte einen Anlauf zur<lb/>
Milde (vielleicht eine Frucht des eifrigen Diskutirens der Frage in der Wissen¬<lb/>
schaft und der Tagespresse), indem man die Unbegrenztheit des heutigen Zeugen-<lb/>
zwangcs durch Maximalsätze fest einschränkte, aber die Schranken sind noch<lb/>
eisern, härter als die heutige fast allgemeine Praxis: 6 Monate, 1 Jahr,<lb/>
2 Jahre. Und alle solche Härte, weil einmal vielleicht ein reicher Verbrecher<lb/>
die deshalb nicht in den Entwurf aufgenommenen Zwangsgelder der zu seinen<lb/>
Gunsten rennenden Zeugen zahlen könnte, oder weil ein geringeres Maximum<lb/>
des Zwanges einem Zeugen vielleicht unbedeutend genug erschiene, um dafür<lb/>
bei seiner Zeugnißweigerung zu beharren! Des reichen Verbrechers Vermögen<lb/>
ist wirklich nicht zu erschöpfen? des Zeugen Trotz wirklich nicht zu brechen?<lb/>
Und um so vereinzelter gesuchter Fälle willen droht nun allen Zeugen die<lb/>
Härte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_854"> Nur so viel von dem neuen EntWurfe. Auch in dem Punkte des Zeugen¬<lb/>
zwanges &#x2014; zumal den Redacteuren gegenüber &#x2014; erweist er sich als unan¬<lb/>
nehmbar, wenn auch an sich die angestrebte Begrenzung der Zeugenhast durch<lb/>
gesetzliche Maximalsätzc anzuerkennen bleibt. In der Sache selbst ist den Zeugen<lb/>
vor preußischen Gerichten, besonders den Redacteuren, hinan in nichts ge¬<lb/>
holfen; denn der neue Entwurf der Strafproceßordnung ist ebenso todtgcboren,<lb/>
als jener Entwurf des Abgeordnetenhauses, das zeigen schon die wenigen<lb/>
Punkte desselben, welche diese Zeitschrift bisher ihrer Beurtheilung unterzog,<lb/>
weitere Besprechungen an diesem Platze werden es außer Zweifel stellen. Und<lb/>
jede neue gesetzgeberische Regung eines der drei preußischen gesetzgebenden Fac-<lb/>
toren über den Zeugcnzwang des preußischen Strafprocesses wird unter dem<lb/>
gegenwärtigen Ministerium denselben Erfolg, wie jene zwei Entwürfe erringen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_856" xml:id="ID_855"> So stehen wir wieder und vielleicht noch lange Zeit ohne Aussicht äußerer<lb/>
Hilfe auf dem strengen Boden unsers geltenden Strafprozesses, wieder und<lb/>
immer wieder ertönt der Hilferuf der in ihren Grundfesten erschütterten Presse</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_855" xml:id="ID_856"> für einen ihrer standhaften Leiter, dessen Muth der Zeugnißweigerung im Ge¬<lb/>
fängnisse gebrochen werden soll und über die preußische &#x201E;Zeugenzwangsjacke"<lb/>
spottet bitter der Kladderadatsch, Die Masse des hin und wieder einmal für<lb/>
den Gefangenen vom preußischen Volke gesammelten Geldes, und wäre sie<lb/>
noch so groß, zeugt von der politischen Reife des Volkes, wahre Hilfe aber<lb/>
dringt sie nicht, weder den Zeugen, noch der Presse.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_857"> Indeß in der Criminalordnung von 1806 steht noch ein gesetzlicher Anhalt<lb/>
für die Gefährdeten begründet. Unter den Ausnahmen von der allgemeinen<lb/>
Zeugcnpflicht nennt sie §. 313 Ur. 3: &#x201E;wenn die Entdeckung eines Ge¬<lb/>
heimnisses erfordert wird, durch dessen Bekanntwerden der Zeuge<lb/>
in seiner Kunst oder in seinem Gewerbe einen Schaden erleiden<lb/>
Würde." Es liegt auf der Hand und hat, wie erwähnt, gerade die Redacteure<lb/>
zur Weigerung ihres Zeugnisses getrieben, daß ihr Preßgewerbe durch die un¬<lb/>
bedingte Pflicht der Redacteure zur Nennung der Korrespondenten ihres Blattes<lb/>
vor Gericht nicht blos in seiner Blüthe, sondern geradezu in seiner Existenz<lb/>
«uff Aeußerste gefährdet ist. Merkwürdiger und vielleicht bezeichnender Weise<lb/>
fehlt gerade diese Ausnahme der Zeugenpflicht ganz in dem neuen Ent¬<lb/>
wurf der Strafproceßordnung (§§. 166. 167), ohne daß die in diesem Abschnitte<lb/>
wichen Motive eine Silbe des Grundes angeben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_858"> Der vorgeladene Redacteur muß also unter Hinweis auf obige durchaus<lb/>
giltige Stelle der Criminalordnung dem inquirirenden Richter darlegen, wie<lb/>
sehr er durch Abgabe des von ihm geforderten Zeugnisses in seinem Gewerbe<lb/>
Schaden erleiden würde, muß dies wo möglich mit Zahlen erweisen, durch Nen¬<lb/>
nung von Sachverständigen bestärken, &#x2014; dann darf der Richter ihn nicht zur<lb/>
Abgabe des verlangten Zeugnisses durch Geld oder Gefängnißbuße zwingen.<lb/>
Diese Nachweise zwingen ihn offenbar in keiner Weise, dabei den Namen der<lb/>
Korrespondenten zu nennen, wie dies bei einem oben berührten Falle sich her¬<lb/>
ausstellte, vielmehr bleibt seine Darlegung rein sachlich.  Ja, schon das von<lb/>
königlichen Staatsanwaltschaft um die Vernehmung requirirte Gericht muß<lb/>
bei der nach obiger Erörterung ihm obliegenden Prüfung, ob die Requisition<lb/>
gesetzlich sei. auf Grund des §. 313 Ur. 3 der Criminalordnung die Requisition<lb/>
ungesetzlich zurückweisen, da es geradezu notorisch ist. daß jeder Redacteur<lb/>
durch Nennung seiner Zeitungscorrespondenten in seinem Gewerbe einen Schaden<lb/>
erleidet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_860" xml:id="ID_859"> So gewährt das heutige preußische Strafproceßrecht selbst noch einen Schutz<lb/>
sür die Redactcure gegen den Zeugenzwang, einen Schutz,-der um so wichtiger<lb/>
ist, als vorläufig ein Zusatzgesetz zu Gunsten der Redacteure in Preußen nicht<lb/>
^ Stande kommen kann, und der um so stärker ist, als er den Gerichten, wie<lb/>
den Zeugen das Mittel zur Abwehr des Zwanges in die Hand giebt. Nun<lb/>
^ögen Zeugen und Gerichte nicht zweifelnd auf jenes Zusatzgesetz oder auf eine</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_861"> Wie das mitunter vorkommt &#x2014; zu den am wenigsten bei uns bekannten<lb/>
unter unseren Nachbarn gehörten bis vor Kurzem die, welche dem Mittelpunkt<lb/>
norddeutschen Lebens am wenigsten fern wohnen, und welche wir mit mehr<lb/>
Recht als die meisten andern Vettern nennen dürfen: die Bewohner der nörd¬<lb/>
lichen Hälfte Cimbriens. Jütland galt noch vor wenigen Jahren selbst den<lb/>
Dänen der Inseln als eine Art Sibirien, sein Volk als halbbarbarisches, dort¬<lb/>
hin versetzt zu werden aus dem gebildeten, feinen, freudenreichen Kopenhagen<lb/>
als ein Mißgeschick nickt viel kleiner als das, welches Ovid in seinen Episteln<lb/>
aus Pontus beklagt. Noch übler wo möglich war Jütland und der Jude in<lb/>
Schleswig-Holstein angeschrieben. Traurige Haiden und Sümpfe, magere Kühe,<lb/>
schwarze Töpfe, Holzschuhe und ein hyperboräisches Geschlecht mit unsauberen<lb/>
Sitten, Plumpen Manieren und wenig entwickeltem Verstände, das ungefähr<lb/>
schwebte der Menge vor, wenn die Gedanken oder Gespräche sich mit dem<lb/>
Lande jenseits der Königs- und der Koldingau beschäftigten. Nur Einzelne<lb/>
wußten, daß der Nachbar und Gevatter im Norden keineswegs so schlimm war<lb/>
als sein Geruch, vorzüglich wenn er nicht Tabak rauchte. Im Innern Deutsch¬<lb/>
lands aber richteten sich die Meisten, wenn sie ihr Vorstellungsvermögen über¬<lb/>
haupt einmal über die Nordgrenze hinaus bemühten, nach der Meinung der<lb/>
großen Masse in den Herzogthümern: die Juden waren halbe Wilde in einer<lb/>
halben Wüste.</p>           <lb/>
<p next="#ID_863" xml:id="ID_862"> Schon der vorletzte Krieg mit Dänemark corrigirte diese üble Ansicht von<lb/>
Land und Leuten drüben über der Grenze unsrer Nordmark mehrfach. Der<lb/>
letzte that dies für Viele noch gründlicher. Bis zum fernen Skagen hinauf,<lb/>
wo die Wellen der Nordsee und der Ostsee einander gute Nacht sagen, lernten<lb/>
wir den Vetter im Norden kennen, wie er uns kennen gelernt hat und zwar<lb/>
in einer Weise, die ebenso zu seinem wie zu unserm Frieden dienen wird. Der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_862" xml:id="ID_863"> Besuch war eine Lection hauptsächlich für ihn, aber in gewissem Maße auch<lb/>
für uns. Er weiß jetzt, daß wir ein gutes Theil größer sind als er, wir wissen,<lb/>
daß er zwar viel kleiner, auch am Verstände etwas kleiner als wir, aber weder<lb/>
viel weniger gut situirt, noch weniger sauber, weniger zu allem Guten geschickt<lb/>
und weniger mit der Zeit fortgeschritten ist als wir, die Bettern im Süden.<lb/>
Es ist wahr, er betrug sich zuweilen nicht recht artig, aber es war patriotische<lb/>
Unart, und die vergeben wir ihm. Nur wird er sich künftig friedfertiger auf¬<lb/>
führen müssen, und dazu ist, da er im Grunde ein gutmüthiger Kumpan und<lb/>
gar nicht aufs Raufen erpicht ist, wenn ihn die Kopenhagener nicht Hetzen, alle<lb/>
Hoffnung vorhanden. Der Vetter Jude wird jetzt, nachdem Frieden gemacht<lb/>
ist, die weitere Erfahrung gewinnen, daß auch wir im Allgemeinen nicht so<lb/>
übel sind, als die Demagogen auf den Inseln ihm vorredeten. Er wird mit<lb/>
uns verkehren, mit uns Handel treiben und ein guter rechtschaffener Nachbar<lb/>
werden. Wir aber wollen ihn nicht verachten, und da die bisherige Gering¬<lb/>
schätzung wesentlich auf Unkenntniß, aus Vorstellungen nach bloßem Hörensagen<lb/>
beruhte, so wird es nützlich sein, dazu beizutragen, daß die durch den Krug<lb/>
als Nebensache, gewonnene Bekanntschaft mit ihm allgemeiner werde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_864"> Schon früher versuchte daher d. Bl.. seines Namens eingedenk, durch eine<lb/>
Botschaft von der Nordgrenze einige ungünstige Vorurtheile, die über Jütland<lb/>
und die Juden herrschen, zu beseitigen oder doch zu mildern. Heute sei es ge¬<lb/>
stattet, diesen Versuch fortzusetzen. Im Folgenden benutzen wir eine uns zu<lb/>
Auszügen überlassene, dem Druck entgegensehende Arbeit eines preußischen<lb/>
Offiziers, der sich theils durch Augenzeugenschaft, theils durch umfassende Studien<lb/>
mit dem Lande und seinen Bewohnern, wie sie heutzutage sind, vertraut ge¬<lb/>
wacht hat*), um beide und namentlich die letzteren etwas genauer als früher zu<lb/>
charakterisiren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_866" xml:id="ID_865"> Das östliche Jütland ist bis über den Limfjord hinauf, bis in die Gegend<lb/>
von Frederikshavn nichts weniger als eine Wüste, im Gegentheil ganz so gut<lb/>
geeignet zu behaglicher Ansiedelung, stellenweise sogar besser als Holstein und<lb/>
Schleswig. Anmuthige, mit Buchenwald bedeckte Hügel wechseln hier ab mit<lb/>
fruchtbaren Feldern, zahlreiche Bäche winden sich durch grünes Wiesenland,<lb/>
stattliche Bauernhöfe zeugen von dem Wohlstand ihrer Besitzer, vortreffliche<lb/>
Chausseen verbinden die verschiedenen Seestädte mit einander, die an Nettigkeit<lb/>
und Sauberkeit den holsteinischen und schleswigschen in nichts nachstehen. Fast<lb/>
überall vorzügliche Bodencultur, beinahe allenthalben, besonders auf den Tief¬<lb/>
ebenen an der See, die früher Meeresboden waren, die äußerste Fruchtbarkeit,<lb/>
welche das auf Bracher wuchernde Unkraut oft bis zu einer Höhe von 6 bis 6 Fuß</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_54"> ") Studien über Jütland. Von E. v. Mitten.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_865" xml:id="ID_866"> emporschießen läßt. Nach Westen hin hört dies überall auf, und auch im<lb/>
Osten giebt es sterile Stellen, so vor allem auf der Halbinsel Grenaa, nördlich<lb/>
von Kais und Ebeltoft, wo der dürre Erdboden nicht einmal Haidekraut her¬<lb/>
vorbringt, und zwischen Säby und Skagen, wo die Cultur ganz ein Ende<lb/>
nimmt und der Weg durch die reine Sandwüste führt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_867"> Die Westküste ist beinahe allenthalben mit Flugsand bedeckt und schwach<lb/>
bewohnt. Von Bäumen keine Spur, wenn man die Umgebung des einen<lb/>
und des andern Städtchens ausnimmt, und es giebt hier nicht wenige Men¬<lb/>
schen, die Bäume entweder gar nicht oder nur auf Bildern gesehen haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_868"> Das Mittel- oder Rückenstück Jütlands besteht größtentheils aus Haide-<lb/>
und Moorland. Hat man, von der Ostküste kommend, die Hügelkette über¬<lb/>
schritten, durch welche sich die Gudenaa schlängelt, so befindet man sich sofort<lb/>
in einer andern Gegend. Hier Sandflächen, von denen der Wind gelbliche<lb/>
Wolken über die benachbarten Getreidefelder hintreibt, dort weitgedehnte schwarze<lb/>
Sümpfe, dort wieder Ebenen, bedeckt mit mächtigen Feldsteinen. Nur bisweilen,<lb/>
wo ein Fluß oder Bach sich durch das Land windet, eine fruchtbare Niederung<lb/>
mit Dörfern, Wiesen und Aeckern, Weiterhin nach Westen, ii, der Richtung<lb/>
auf Varde. Viborg und Holstebroe ziehen sich endlose Haidestrecken, die Tay-<lb/>
die Abt-, die Grathe- und die Standbölhaide in der Richtung nach der Nord-<lb/>
seeküste hin. bis der dort aufgeschichtete reine Sand nicht einmal dem Haide-.<lb/>
kraut Nahrung bietet. Und wie hier, südlich vom Limfjord, ist es auch im<lb/>
Norden, im sogenannten Vendsyssel. Dort zieht sich in der Entfernung von<lb/>
durchschnittlich zwei Meilen von der Ostküste der fast überall mit Haidekraut<lb/>
bedeckte &#x201E;jüdische Aas"*) von Süden nach Norden hinaus, westlich von dem¬<lb/>
selben folgen große Sümpfe und einige Landseen, dann an der Nordsee Sand¬<lb/>
ebenen und Dünen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_870" xml:id="ID_869"> Während Jütland in alten Zeiten ebenso wie die Herzogtümer ungeheure<lb/>
Wälder gehabt zu haben scheint, hat es heutzutage fast nur kleine Gehölze,<lb/>
und im Innern finden sich Waldpartien von einger Ausdehnung nur bei Silkeborg<lb/>
und in der Mitte zwischen Hobroe und Aalborg. Die Bäume sind meist<lb/>
Buchen, denen hin und wieder Eichen und Birken beigemischt sind. Die West¬<lb/>
hälfte des Landes hat, wie bemerkt, fast gar keinen Baumwuchs. Die einzige<lb/>
Abwechslung, welche auf dem Rückenstück der Halbinsel dem Auge geboten ist,<lb/>
sind kleine und große Landseen, die indeß mit ihren todten, baumlosen und<lb/>
meist nur mit rostfarbenem Haidekraut bewachsenen Ufern einen melancholischen<lb/>
Eindruck machen. Die Wasserscheide liegt in Jütland der Ostküste naher als<lb/>
der Westküste, und, so haben die jener zustrebenden Flüsse einen kürzeren Lauf</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_55"> ') Aas, sprich Oos, bedeutet Rücken.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_869" xml:id="ID_870"> als die, welche der Nordsee zufließen, dagegen sind jene wasserreicher als diese,<lb/>
welche im Sommer nur bei anhaltendem Regen zu ansehnlicher Größe an¬<lb/>
schwellen und dem Einfluß der Ebbe und Fluth unterworfen sind. Der größte<lb/>
Fluß Jütlands ist die bereits erwähnte Gudenaa, die in der Nachbarschaft von<lb/>
Vene entspringt, sich in nördlicher Richtung durch Hügelketten hindurchwindet,<lb/>
dann durch die großen Binnenseen von Skanderborg geht und, nachdem sie in<lb/>
der Nähe von Silkeborg für flache Pramen schiffbar geworden, sich dem Meer¬<lb/>
busen von Räubers zuwendet. Sie hat einen Lauf von etwa 26 Meilen Länge.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_871"> Das Klima ist in Jütland schon sehr rauh, vorzüglich auf der Seite nach<lb/>
der Nordsee hin, wo die scharfen Westwinde dem Pflanzenwuchs verderblich<lb/>
werden, wogegen die Osthälfte durch den Höhenzug in der Mitte des Landes<lb/>
gegen jenes Uebel mehr geschützt ist. Der Frühling ist allenthalben kühl,<lb/>
naß und stürmisch, der Sommer gewöhnlich nur mäßig warm; doch hat man<lb/>
schon 27 V« Grad Wärme erlebt. Der Herbst bringt in der Regel wieder viel<lb/>
Regen und Wind. Die Winterkälte ist selten bedeutend, und der Schnee bleibt<lb/>
sehr selten lange liegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_872"> Unterirdische Schätze natürlicher Art besitzt Jütland wie ganz Dänemark<lb/>
und der größte Theil der norddeutschen Tiefebne, deren Ausläufer die cimbnsche<lb/>
Halbinsel ist, fast gar nicht. Metalle fehlen ganz, und von andern Mineralien<lb/>
finden sich hier nur Kalk, Kreide und Mergel. Dagegen giebt es fast überall<lb/>
große Lager von Torf, der in der Mitte und im Westen des Landes das aus¬<lb/>
schließliche Brennmaterial ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_874" xml:id="ID_873"> Von großem Interesse für die Kunde der Vorzeit sind die zahlreichen<lb/>
Hühnengräber, Erdvufwürfe von halbkugelförmiger Gestalt, von denen die<lb/>
kleinsten 8 bis 12 Fuß hoch sind und unten am Boden einen Umfang von<lb/>
30 bis 40 Fuß haben. Man trifft sie besonders in der Landesmitte in Menge<lb/>
an, bald einzeln, bald in Gruppen, zuweilen in langen Ketten. In Holstein<lb/>
und Schleswig, wo deren früher ebenfalls sehr viele waren, sind die meisten<lb/>
jetzt vom Pfluge zerstört. In Jütland meint der Volksglaube, daß diese Grab¬<lb/>
hügel, die oft mitten in Ackerstücken liegen, nicht abgetragen werden dürften,<lb/>
weil von ihnen die Fruchtbarkeit der Felder abhängig sei oder, wie alte Leute<lb/>
wissen wollen, weil in ihnen das &#x201E;Bergvolk", d. h. das Volk der Erdwichtel<lb/>
Hause, und so werden sie vom Pflüger meist sorgfältig umgangen. Sie sind<lb/>
gewöhnlich mit grünem Rasen oder in unfruchtbaren Strichen mit Haidekraut<lb/>
bedeckt. Oeffnet man sie, so findet sich in gleicher Höhe mit dem Boden der<lb/>
Umgebung ein kreisrunder Raum, der mit großen Feldsteinen eingeschlossen und<lb/>
mit größeren Steinplatten bedeckt ist, und der etwa vier Fuß Durchmesser hat.<lb/>
In demselben steht dann eine Urne von gebrannter Erde mit der Asche von<lb/>
Menschenknochen, ringsherum liegen Waffen und Werkzeuge, gewöhnlich von<lb/>
Stein, besonders von Feuerstein, bisweilen auch von Metall, mitunter selbst</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_873" xml:id="ID_874"> goldne Schmuckgegenstände. Eines der größten dieser Hühnenbetten ist der<lb/>
Hügel bei Vene, in welchem die Sage Gora den Alten begraben sein läßt, und<lb/>
welcher vor einigen Jahr-en auf Veranlassung der Regierung untersucht wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_875"> Ueber die Bewohner Jütlands möge der Verfasser unsrer Schrift mit eigenen<lb/>
Worten berichten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_876"> &#x201E;Nachdem Jütland mit dem Inselreiche vereinigt war, enthielt Dänemark<lb/>
nach den ältesten Nachrichten 191 Harden (Bezirke), wovon jede aus 120 Ge¬<lb/>
höften bestand und 120 Mann zum Küegsheere zu stellen hatte. Mehre<lb/>
Harden bildeten einen Syssel, deren in Jütland nördlich von der Königsau<lb/>
11, südlich von derselben 3 lagen. Hiernach und mit Rücksicht auf andere Ver¬<lb/>
hältnisse hat Professor Velschow in seinen Untersuchungen über die dänische<lb/>
Kriegsverfassung zur Zeit Waldemars des Zweiten die Volksmenge des ganzen<lb/>
dänischen Reiches mit Ausnahme der Provinzen Schonen, Bleking und Halland,<lb/>
welche heute zu Schweden gehören, zu Anfang des siebenten Jahrhunderts,<lb/>
auf 200,000 Freigeborne und 160 bis 200,000 Leibeigene, zusammen etwa<lb/>
auf 366,000 Menschen berechnet. Bei den, wie es scheint, bis ins neunte Jahr¬<lb/>
hundert ruhig gebliebenen Verhältnissen des dänischen Volkes ist die Einwohner¬<lb/>
zahl schon bis auf eine Höhe von 8 bis 900.000 Menschen gestiegen, im zehn¬<lb/>
ten Jahrhundert aber durch große Auswanderungen wieder gesunken. Im drei¬<lb/>
zehnten Jahrhundert hat Dänemark eine außerordentlich starke Bevölkerung<lb/>
aufzuweisen; die Einwohnerzahl soll mit Einschluß des Stiftes Schleswig bereits<lb/>
1,200,000 betragen haben, eine Zahl, welche bei der Volkszählung vom Jahr<lb/>
1769 für Dänemark, Schleswig und Holstein zusammen nur um 112,306 Köpfe<lb/>
übertreffen wurde. Bei letzterer Volkszählung stellte sich die Einwohnerzahl<lb/>
von Jütland auf 367,414, wovon 36,716 Köpfe auf die Städte. 321,698 aus<lb/>
die ländliche Bevölkerung kamen. Im Jahre 1801 zählte Jütland 389.378<lb/>
Einwohner. 1834 626.942. 1840 648.698. 1846 576,882. 186S 646.237, so<lb/>
daß im Durchschnitt im Jahre 1866 auf der Quadratmeile 1403 Menschen<lb/>
lebten, was Jütland als den am schwächsten bevölkerten Theil des Königreichs<lb/>
Dänemark erscheinen läßt. Denn von den anderthalb Millionen Einwohnern<lb/>
des Königreichs leben auf Seeland im Durchschnitt 40S8 auf der Quadratmeile<lb/>
(Kopenhagen abgerechnet 2980), auf Bornholm 2714, auf Fünen 3262, auf<lb/>
Lolland und Falster 2772.</p>           <lb/>
<p next="#ID_878" xml:id="ID_877"> Diese geringe Bevölkerung von Jütland hat wohl darin seinen Grund,<lb/>
daß dieses Land, wenngleich von Dänemark in den letzten Decennien keines¬<lb/>
wegs vernachlässigt, doch vom übrigen Europa mehr oder weniger unbeachtet<lb/>
geblieben ist. Die Versuche der dänischen Regierung im vorigen Jahrhunderte,<lb/>
die jütischen Haidelcinder durch deutsche Ansiedler zu bevölkern, sind fast gänz-<lb/>
lich gescheitert. Doch trifft man heutzutage unter den ländlichen Grund¬<lb/>
besitzern in Jütland ziemlich viele Deutsche, welche, meist aus Holstein und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_877" xml:id="ID_878"> Meklenburg gebürtig. oft mit Glück die Haide in fruchtbares Ackerland umzu¬<lb/>
wandeln versuchen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_879"> Im Allgemeinen leben die Juden ziemlich abgeschlossen von der Welt, und<lb/>
nur die Bewohner der ostjütischen Küstenstädte stehen in einem regeren Verkehr<lb/>
mit den Inselbewohnern. Selten trifft man einen Juden. der weiter gewesen<lb/>
ist, als nach Kopenhagen oder nach Hamburg. Ist einer einmal weiter hinein<lb/>
nach Deutschland gekommen, so hat er in der Regel die sächsische Schweiz besucht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_880"> Diese Abgeschlossenheit hat auch die jüdische Bevölkerung im Großen und<lb/>
Ganzen rein und unvermischt und in ihr einen einfachen, biederen, ehrlichen<lb/>
Charakter erhalten, der dem Fremdling überall entgegentritt. Wir finden in<lb/>
Jütland noch die altgermanischen Gestalten', wie sie uns der erstaunte Tacitus<lb/>
beschreibt, die großen Leute mit den blonden Haaren und den blauen Augen.<lb/>
Die Männer zeichnen sich im Allgemeinen nicht durch Schönheit der Formen<lb/>
aus; dagegen hat die Natur die Gaben der Schönheit und der Anmuth in<lb/>
reicher Fülle an die Töchter Jütlands vertheilt. Die &#x201E;schmucken Pigen" von<lb/>
Jütland mit ihren feinen Gesichtszügen, ihrem natürlichen Ausdruck, ihren ein¬<lb/>
sanken, gefälligen Manieren, ihrem schönen Gange und ihrer geschmackvollen<lb/>
Kleidung werden noch manchem Soldaten der alliirten Armee lange im Ge¬<lb/>
dächtniß bleiben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_882" xml:id="ID_881"> Es ist aber überall in Jütland ein großer Unterschied zwischen den Be¬<lb/>
wohnern der Städte und denen des Landes bemerkbar. Schon die Figur der<lb/>
Menschen ist verschieden. Während der Bauer in der Regel hochgewachsen,<lb/>
schmal, hochschulterig und eckig ist, hat der Stadtbewohner meist nur eine<lb/>
mittlere Größe, ist wohlbeleibt und zeigt körperliche Gewandtheit. Die jütischen<lb/>
Städterinnen zeichnen sich fast durchgängig durch die erwähnten Eigenschaften<lb/>
der Schönheit und der Anmuth aus; die Landbewohnerinnen sind aber wieder<lb/>
außerordentlich verschieden. Im südlichen Jütland, von der Königsau bis<lb/>
Horsens sind auch aus dem Lande die Mädchengesichter meist schön; je weiter<lb/>
man aber nach Norden kommt, desto mehr nimmt die Gefälligkeit der Formen<lb/>
ab, und schon hinter Nauders kann man das ländliche Frauengeschlecht gerade¬<lb/>
zu als häßlich bezeichnen. Die Bauermädchen haben auch im Uebrigen gegen<lb/>
die Städterinnen noch den Nachtheil, 'daß sie einen zu glatten und steifen<lb/>
Körperbau zeigen und einen schwerfälligen, langsamen Gang haben, Eigen¬<lb/>
schaften, die sie auch mit den männlichen Landbewohnern theilen. Trotz des<lb/>
Turnunterrichts in den Dorfschulen kann selten ein Knecht auf ein Pferd sprin¬<lb/>
gen. Man findet daher häusig in den Bauerhöfen Pfähle in der Erde stecken,<lb/>
die etwa 2 Fuß über den Boden emporragen, und auf welche die Knechte treten,<lb/>
um sich auf die Pferde zu schwingen. Der Gang der Bauern wird so schwerfällig<lb/>
dadurch, daß sie von Kindheit an Holzschuhe tragen; ihr Oberkörper ist gewöhn-<lb/>
lich nach vorn geneigt und die Arme hängen, etwas nach innen gekrümmt, sonst</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_881" xml:id="ID_882"> aber steif vorn herunter. Besonders auffallend ist aber die Körperhaltung eines<lb/>
jütischen Bauern beim Stehen, denn ein Bauer steht genau so da, wie der<lb/>
andere; selten wird man hierin eine kleine Variation finden. Stets hat er die<lb/>
Beine weit auseinandergesperrt und die Hände in den Hosentaschen, so daß die<lb/>
ungelenken Arme zwei Topfhenkeln gleichen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_883"> Was die Kleidung der Juten betrifft, so ist dieselbe die eines durchgehends<lb/>
wohlhabenden Volkes. Von großem Luxus in den höheren Ständen ist nicht eben viel<lb/>
zu bemerken; dagegen ist bis in die niedrigsten Stände hinab Sorgfalt und<lb/>
Geschmack in der Kleidung erkennbar. Niemals wird man Leute antreffen, die<lb/>
zerrissene Kleidungsstücke trügen oder Schuhe und Strümpfe für entbehrlich<lb/>
hielten. Nationaltrachten sieht man im Süden und in der Mitte von Jütland<lb/>
fast gar nicht. Nur wollene Kleider und die Holzschuhe find die durch die<lb/>
rauhe Witterung und das sumpfige Erdreich gebotenen nationalen Kleidungs¬<lb/>
stücke*). In nördlicheren Gegenden trifft man noch gelegentlich einen Bauer<lb/>
mit kurzem Rock und blanken Knöpfen, mit schwarzsammtnen Kniehosen und<lb/>
hohen weißen Strümpfen. Zieht er einmal die Holzschuhe aus. so trägt er<lb/>
schwarze Schuhe mit silbernen Schnallen. Die Kopfbedeckung des Bauern ist<lb/>
in ganz Jütland der schwarze Cylinderhut. den er auch häufig in der Stube<lb/>
nicht einmal ablegt. Noch seltener sieht man weibliche Nationaltrachten; nur<lb/>
in einzelnen Gegenden hat sich eine eigenthümliche weiße Haube mit großen<lb/>
Flügeln nach beiden Seiten erhalten. Dagegen haben sich Bewohnerinnen<lb/>
der Insel Lass eine nationale Kleidung bewahrt, die aber so kostbar ist, daß<lb/>
sie wohl nur selten angelegt wird. Das weite schwarzseidene Kleid ist mit<lb/>
rosetten- oder münzenartigen silbernen Verzierungen an der Brust herunter und<lb/>
unten herum reich besetzt. Um Kopf und Hals wird ein großes weißes Tuch<lb/>
mit feinen Kanten gelegt, aus welchen nur das Gesicht hervorsteht. Unter<lb/>
dem Tuche hängen Halsgeschmeide auf die Brust herab.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_884"> Die gewöhnliche Kleidung der Landbewohnerinnen sind lange, wollene<lb/>
Röcke, Mieder mit langen Aermeln. die häusig von rother Farbe getragen<lb/>
werden, helgoländer Hüte und Holzschuhe. Bei der Arbeit tragen sie in der<lb/>
Regel hohe, auch die Brust bedeckende, weiße Schürzen und ziehen Leinwand¬<lb/>
ärmel über. Die Kleiderstoffe sind häusig von den Jüdinnen von Grund aus<lb/>
selbst angefertigt. Dieselben spinnen die Wolle, färben das Gespinnst selber<lb/>
und weben dann die Stoffe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_886" xml:id="ID_885"> Die Wohnungen der Juden sind meist einfache Gebäude. Architektonisch<lb/>
schöne Gebäude sieht man selten, und nur die wenigen alten Rittersitze machen<lb/>
hauptsächlich durch ihr Alter und durch ihre Größe einen imponirenden Ein-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_56"> ") Dasselbe gilt von den Bewohnern Schleswig-Holsteins bis zur Schlei und dem<lb/>
Dannewerk.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_885" xml:id="ID_886"> druck. Die Häuser in den Städten haben nur ein, höchstens zwei Stockwerke,<lb/>
'sind fast alle alt und werden in der Regel nur von einer Familie bewohnt.<lb/>
Aus 'neuerer Zeit sind fast nur die öffentlichen Bauten, von welchen besonders<lb/>
die Schulen in die Augen fallen. Dagegen . wohnt der Jute gern bequem,<lb/>
und die weitläufigen Wohnungen sind in den Städten fast durchgängig, selbst<lb/>
bei den schlichtesten Leuten gut, häufig sogar luxuriös ausgestattet. Besonders<lb/>
gut nehmen sich die Wände aus, die man in vielen Wohnungen mit dunkel¬<lb/>
grüner oder rother Oelfarbe angestrichen findet. Von diesem Hintergrund heben<lb/>
sich denn dann die Statuen, durchgängig Nachbildungen thorwaldsenscher Kunst¬<lb/>
werke, für welche der Däne eine große Verehrung und Vorliebe hat, vortrefflich<lb/>
ab. Von sonstigen Zimmerdecorationen findet man besonders Stiche nach den<lb/>
cxnerschen Bildern aus dem Leben der dänischen Seeleute. Außerdem hängen<lb/>
überall Portraits des Königs.Friedrich des Siebenten und sonst wohl auch die dänischen<lb/>
Dichter Oelenschläger und Andersen, ihr größter Künstler Thorwaldsen und<lb/>
die Schauspielerin Heiberg, von deutschen Portraits der große Preußcnkönig Friedrich<lb/>
der Zweite und Goethe. Die Möbel entsprechen allen Anforderungen der Bequem¬<lb/>
lichkeit; eine besondere Vorliebe scheinen die Juten für Gasbeleuchtung in den<lb/>
Zimmern zu haben. Flügelinstruinente sieht man selten, die Klaviere sind in der Regel<lb/>
altmodisch und mangelhaft. Ueberhaupt scheint die Musik die Kunst zu sein,<lb/>
Welche in Dänemark am weitesten zurückgeblieben ist. Von Büchern bemerkt man<lb/>
bei den Juden außer dänischen vorzugsweise deutsche, da fast jeder gebidete<lb/>
Jute der deutschen Sprache vollkommen mächtig ist. Zur Aufbewahrung von<lb/>
Hüten und Mänteln pflegt der Flur benutzt zu werden, und niemand braucht zu<lb/>
fürchten, daß sich durch die stets offen stehende Hausthür jemals ein Dieb ein-<lb/>
schleichen werde. Bei dem allgemeinen Wohlstande und den vortrefflichen Armen-<lb/>
Gesetzen ist der Diebstahl ebenso selten, ja man könnte fast sagen ebenso unbekannt,<lb/>
wie die Bettelei.</p>           <lb/>
<p next="#ID_888" xml:id="ID_887"> Auf dem Lande sind die Wohnungen sehr verschieden. Die alten Häuser<lb/>
sind häufig von Bindwerk aufgeführt und an den Pfosten und Balken roth<lb/>
angestrichen; doch sind in den wohlhabenden Gegenden die Gebäude meist in<lb/>
den letzten zehn oder zwanzig Jahren neu erbaut, aber auch bei den Neubauten hat<lb/>
sub der Bauer von dem Strohdach nicht trennen können. In den fruchtbaren<lb/>
Küstenlandschaften bilden die Bauerhöfe meist zusammenhängende Dörfer, in<lb/>
^r Mitte des Landes aber und überhaupt in den Haidegegenden liegen die<lb/>
Gehöfte meist vereinzelt. Der Grundcharakter der Bauernhöfe ist die Form<lb/>
unes Vierecks. Die Seite nach der Straße zu enthält die Einfahrt und zu<lb/>
beiden Seiten Scheunen; gegenüber liegt das Wohnhaus, und die beiden Ver-<lb/>
bindungsgebäudc enthalten die Ställe und die Gesindewohnungen. Diese Bau-<lb/>
hat den Nachtheil, daß die Sonne selten in die Wohnungsräume eindringen<lb/>
^um, die daher sehr oft feucht und dumpfig sind. Aber überall findet man</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 18«i5. 33</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_887" xml:id="ID_888"> auch in den Bauerwohnungen viele Räume; oft hat ein Bauer zwei, auch drei<lb/>
Stuben, die leer stehen und wohl nur selten benutzt werden. Für seine Person braucht<lb/>
der Bauer nicht viel Platz, da die Schlafräume in der Regel nischenartig in<lb/>
die Wände der Wohnstube eingemauert und mit Schiebethüren oder Gardinen<lb/>
verschlossen sind. Diese Betten sind sehr geräumig und werden vom Bauer nicht<lb/>
blos bei Nacht, sondern auch bei Tage benutzt, da sich derselbe nach dem Mittagessen<lb/>
stets zwei Stunden zu Bett legt. Das Institut der Bettüberzüge ist in Jütland<lb/>
nicht sehr verbreitet. Man bedient sich statt derselben zweier Laken, von denen das<lb/>
eine über das ganze Bett gebreitet, das andere um das schwere, wollene Deck¬<lb/>
bett herumgelegt wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_889"> Der Jude ist kein aufgeweckter Mensch, er ist langsam und nachdenklich,<lb/>
steht aber im Allgemeinen auf einer nicht geringen Culturstufe und hat besonders<lb/>
Kenntnisse und Urtheil über Staats- und andere öffentliche Angelegenheiten.<lb/>
Jeder Bauer liest seine Zeitung, und es möchte schwer sein, einen Bauer zu<lb/>
finden, der gar nicht lesen oder schreiben kann. Der Jude ist auch ein guter<lb/>
Patriot, und obwohl er in Kopenhagen für einfältig gilt, so wird man ihm<lb/>
ein richtiges Urtheil doch nicht absprechen können, wenn er nicht mit allem<lb/>
einverstanden ist, was in Kopenhagen geschieht. Aber trotz seiner Langsamkeit<lb/>
ist er doch ein arbeitsamer Mensch. Er verrichtet seine Arbeit mit Ausdauer<lb/>
und Gewissenhaftigkeit, ist sparsam und versteht es vortrefflich, den Mangel<lb/>
von seiner Thüre fernzuhalten, so daß es fast gar keinen Armen in Jütland<lb/>
giebt, was die besten Armengesetze allein zu bewirken gewiß nicht im Stande<lb/>
sind. Der Jude ist auch ein guter evangelischer Christ, der besonders den Feier¬<lb/>
tag heiligt, und am Sonntag wird man sich in Jütland vergeblich nach ge¬<lb/>
öffneten Kaufläden umsehen. Die Religion ist fast ausnahmslos die evangelische;<lb/>
in den letzten Jahren haben jedoch, besonders auf dem Lande, die Mormonen<lb/>
vielfach Propaganda für ihre Secte gemacht, und erst im Frühjahr 1864 haben<lb/>
sich 400 Juden, darunter namentlich viele schöne junge Mädchen, in Aalborg<lb/>
eingeschifft, um zu den Mormonen nach Amerika zu gehen. Trotzdem wird<lb/>
man heute, was die Zcihl der Bevölkerung betrifft, nicht Ursach haben, noch für Jütland<lb/>
besorgt zu sein; denn überall, auf dem Lande wie in den Städten, sieht man den reich¬<lb/>
lichsten Kindersegen, und besonders stark ist das weibliche Geschlecht darunter vertreten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_891" xml:id="ID_890"> Der Jude nährt sich hauptsächlich von Ackerbau, Viehzucht und vom Handel<lb/>
mit den Erzeugnissen der Landwirthschaft. Die Industrie ist noch nicht zu ihrer<lb/>
vollen Bedeutung in Jütland gekommen, und .auch die specifisch jüdische Holz-<lb/>
schuh- und Topffabrikation wird noch heute in derselben Weise betrieben, wie<lb/>
vor Jahrhunderten. Der Jude überhaupt und speciell der jüdische Bauer hat<lb/>
wenig Unternehmungsgeist; er bebaut selten mehr Land als er gerade zu seinem<lb/>
Unterhalt nöthig hat. Hiervon ist aber auch ein Theil der Schuld dem Mangel<lb/>
an Arbeitskräften beizumessen. Intelligentere Landwirthe wissen natürlich den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_890" xml:id="ID_891"> Reichthum des Bodens auszubeuten und Haid.estrecken und Moore in gutes<lb/>
Korn- und Weideland umzuwandeln. Fragt man nun aber näher, wer diese<lb/>
Landwirthe sind, welche dem Boden Jütlands seine Schätze abgewinnen, so<lb/>
Wird man häusig deutsche Kolonisten in ihnen finden. Roggen, Gerste, Hafer<lb/>
und Weizen wird fast überall gebaut, seltener Kartoffeln und Raps. Der<lb/>
Kartoffelbau ist in Jütland erst im vorigen Jahrhundert durch deutsche Ein¬<lb/>
wanderer bekannt geworden; aber die Kartoffelkrankheit ist dort stets mit solcher<lb/>
Macht aufgetreten, daß man den Kartoffelbau fast ganz wieder aufgegeben hat.<lb/>
Die Ackergeräthschaften sind überall in Jütland ganz von Eisen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_893" xml:id="ID_892"> Noch wichtiger für Jütland als der Ackerbau ist die Viehzucht. Alles Vieh<lb/>
bringt Tag und Nacht auf der Weide zu, wo man Pferde, Rinder und Schafe<lb/>
in bunter Mischung friedlich nebeneinander sieht, jedes einzelne Stück vermittelst<lb/>
eines Strickes an der Erde angepflöckt. Oft wird das Vieh erst im November<lb/>
in die Ställe genommen. Dreimal wird es täglich, da ihm doch jedesmal<lb/>
nur ein geringer Spielraum gewährt ist, auf der Weide umgepflöckt, an einer<lb/>
andern Stelle befestigt. Es ist oft den Juden gesagt worden, es wäre vortheil¬<lb/>
hafter, das Vieh in den Ställen zu behalten, denn man könnte es dann leichter<lb/>
beaufsichtigen und daher mehr Vieh halten; auch könnte der Dünger besser ge¬<lb/>
sammelt und verwerthet werden. Aber der Jute geht nicht gern von seiner<lb/>
Gewohnheit ab, oder vielmehr wie ein dänischer Schriftsteller sagt: &#x201E;es schien<lb/>
ihm Sünde gegen das Vieh, es war ihm zuwider, sich das Viel) das ganze<lb/>
Jahr hindurch festgebunden an einer Stelle zu denken, es war ihm unangenehm,<lb/>
wenn er in Zukunft sein Feld beträte und er könnte sich nicht freuen, sein<lb/>
Vieh munter auf den grünen Wiesen grasen zu sehen." Das freilich ist un¬<lb/>
zweifelhaft richtig, daß der Jude eine große Liebe zu' seinen Thieren und be¬<lb/>
sonders zu den Pferden hat. Er pflegt sein Pferd wie sein Kind, er sorgt<lb/>
stets dafür, daß die Krippe rein ist, daß das Thier keinen Mangel an Stroh<lb/>
leidet und giebt ihm stets gutes und reichliches Futter. Auf Reisen sind es die<lb/>
Pferde,.an die er zuerst denkt, für die er zuerst sorgt; er wird nie früher essen,<lb/>
trinken oder ruhen, ehe er nicht seine Pferde gepflegr hat. Mit Recht werfen<lb/>
"ber wohl die Jnseldänen dem Juden eine allzugroße Ängstlichkeit für seine<lb/>
Pferde vor, denn er wagt es nie, die Peitsche zu gebrauchen, so daß es manch¬<lb/>
mal wirklich scheint, als würden Schnecken schneller Von der Stelle kommen,<lb/>
als der Wagen. Wie im Naturell des Juden selbst die Schnelligkeit nicht liegt,<lb/>
^ ist sie auch seinem Pferde nicht verliehen. Dagegen ist dasselbe außerordentlich<lb/>
starkknochig, auffallend breit und besitzt große Kraft und Ausdauer. Die Pferde<lb/>
eignen sich daher besonders zu Arbeitspferden, und die Pserdezüchter Jütlands</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_57"> ") Weinert, Naturen og Menneskelivct, en solkelig Jordveflrivelfe. Bd. I. S. 80.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_892" xml:id="ID_893"> führen alljährlich eine große Menge derselben ins Ausland. Auch das Rind¬<lb/>
vieh wird vorzugsweise zum Verkauf gezogen. Aber der Milchertrag ist auch<lb/>
so bedeutend, daß eine Kuh im Werthe von 50 Reichsthalern zuweilen für<lb/>
60 bis 70 Reichsthaler Milch in einem Jahre liefert. In besonderer Blüthe<lb/>
steht ferner die Butterfabrikation. Die Butter wird meist von sogenannten<lb/>
Holländern, wie jeder Milchpächter und Käsefabrikant dort genannt wird, fabrik¬<lb/>
mäßig gemacht und besonders nach England ausgeführt, wo sie sehr theuer<lb/>
bezahlt wird. Auf die Käsefabrikation wi,rd in Jütland weniger Fleiß verwandt.<lb/>
Die Schafzucht wird von den jütischen Landwirthen nicht sehr cultivirt und von<lb/>
sonstigem Vieh werden nur noch Schweine gemästet. Ziegen giebt es fast gar<lb/>
nicht, und was das Geflügel betrifft, so beschränkt sich der Jude auf die Hühner¬<lb/>
zucht: Tauben und Gänse sind eine Seltenheit.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_894"> Die Bewohner der Küstenstädte und der Küstendörfer sind von der Natur<lb/>
angewiesen, ihren Lebensunterhalt dem Meere abzugewinnen, und Schifffahrt<lb/>
und Fischerei sind einträgliche Gewerbe. Von Fischen wird außer dem Hering<lb/>
im Limfjord besonders die Makrele, der Dorsch und der Aal in den jütischen<lb/>
Gewässern gefangen. Sonstige industrielle und gewerbliche Beschäftigungen<lb/>
sind noch die Fabrikation von Gußeisenwaaren in Aalborg, die Handschuh-<lb/>
sabrikation in Nauders, die Topffabrikation in der Gegend von Varde und<lb/>
die Holzschuhfabrikation in der silkeborger Gegend. Die jütischen Städte ge¬<lb/>
währen durchgehends, einen wohlthuenden Eindruck. Sind sie auch meist sehr<lb/>
alt, so zeigen sie doch breite Straßen, sehr schönes Pflaster, und die kleinste<lb/>
Stadt hat Gasbeleuchtung. Das Alter der Städte läßt sich nicht genau be¬<lb/>
stimmen; ihre Namen deuten jedoch oft auf ihren Ursprung hin. wie Aalborg<lb/>
und Skanderborg ihre Entstehung alten Burgen verdanken. Die Städtenamen,<lb/>
welche auf &#x201E;sjöbing" endigen, deuten darauf hin, daß diese Städte'durch das<lb/>
Bedürfniß des Handels und Wandels entstanden sind. Bei andern Städten<lb/>
ist der Name von der Lage entnommen. Erdige derselbe auf &#x201E;nes", wie<lb/>
Horsenes, jetzt Horsens, so deutet dies die Lage auf einer Landzunge an, endigt<lb/>
er mit &#x201E;os", wie. Nandros, Aros, jetzt Nauders und Aarhuus, so deutet dies<lb/>
aus die Mündung eines Flusses hin. Die Endung &#x201E;ör", wie in Lögstör be¬<lb/>
zeichnet eine Lage auf Sanddünen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_896" xml:id="ID_895"> Etwas, was in Jütland sehr im Argen liegt, ist die Gartenkunst. Nur<lb/>
bei den größeren Städten und auf größeren Landbesitzungen findet man Gemüse¬<lb/>
gärten. Die Folge davon zeigt sich besonders in dem Mangel von Gemüsen<lb/>
für den Mittagstisch. Die Nahrung der Juten besteht ausschließlich aus Fleisch¬<lb/>
speisen, Fischen, Reis, Gries, Grütze und Eiern. Bei der ärmeren, besonders<lb/>
aber bei der ländlichen Bevölkerung ist die Grütze fast die tägliche Speise.<lb/>
Vorzüglich gut schmeckt die rothe Grütze mit Sahne, namentlich wenn sie<lb/>
mit Himbeeren zubereitet ist. Eine sehr verbreitete Speise ist auch ein aus</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_895" xml:id="ID_896"> Nhabarberstauden gekochtes Gelee, das ebenfalls mit Sahne gegessen wird.<lb/>
Schinken und Wurst sind meist von Hammelfleisch und für alle diejenigen,<lb/>
welche Schweineschinkcn und (Zervelatwurst zu essen gewohnt sind, keine ange¬<lb/>
nehme Speise. Das Roggenbrod ist unserm Conunisbrot sehr ähnlich; doch<lb/>
wird in der Regel gleichzeitig ein ganz seines Weißbrot gegeben. Des Morgens<lb/>
wird mehr Thee als Kaffee getrunken, und selbst bei den Bauern erhält man<lb/>
stets Thee, wenn auch nicht immer vom besten. Vor jeder Mahlzeit pflegt der<lb/>
Jute den Magen durch einen Aquavit zu reizen, während er im Allgemeinen<lb/>
im Genuß von Getränken sehr mäßig ist. Nur des Abends, vor dem Schlafen¬<lb/>
gehen liebt er es, einen Grog zu trinken. Von Weinen trifft man in Jütland<lb/>
fast nur die Erzeugnisse Frankreichs und Spaniens, die Biere sind &#x2014; vom<lb/>
englischen Ale und' Porter natürlich abgesehen &#x2014; sehr leicht, und namentlich<lb/>
der Bauer trinkt einen selbstgebrautcn Gerstensaft, den man weder der Farbe,<lb/>
noch dem Geschmack nach eigentlich Bier nennen sollte. Betrunkene Leute sieht<lb/>
man in Jütland weder in den Städten, noch auf dem Lande. Der Jute hält<lb/>
es im Allgemeinen mehr mit dem Essen, als mit dem Trinken, was sich auf<lb/>
dem Lande bei dem gänzlichen Mangel an Volksfesten besonders bei den Hoch-<lb/>
Zeiten kund thut, die überall mit großem Glänze gefeiert werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_898" xml:id="ID_897"> Will ein jüdischer Bauer Hochzeit machen, so reitet schon acht Tage vorher<lb/>
ein Junggeselle als Einlader umher. Die Worte, welche derselbe auszurichten<lb/>
hat, sind von Alters her bestimmt, und der junge Bauer lernt dieselben aus¬<lb/>
wendig, schreibt sie sich auch wohl der Vorsicht wegen auf einen Zettel, den<lb/>
er im Hute befestigt. Diese Einladung lautet: &#x201E;Nachdem es dem dreieinigen<lb/>
^oll gefallen hat, eine echte Liebe zwischen dem Junggesellen N. N. und der<lb/>
gottesfürchtiger Jungfrau N. N. zu stiften, so gedenken dieselben nun durch<lb/>
eine göttliche Verbindung oder Trauung ihre eheliche Vereinigung zu vollziehen<lb/>
Sonnabend den--in der Kirche zu N. N. Es wird daher das freundliche<lb/>
Ersuchen an Dich gestellt, daß Du mit Frau, Kind und Familie dem Vater<lb/>
der Braut die Ehre erweisen wollest u. s. w." Jede eingeladene Familie schickt<lb/>
Leute voraus, welche bei der Bewirthung Hilfe leisten, sowie auch ein paar<lb/>
Hühner, ein gutes Stück Butter und dergleichen mehr. Am bestimmten Tage,<lb/>
gewöhnlich an einem Sonnabend, sammeln sich die Gäste in ihrem besten Staat<lb/>
^ Brauthause, wo jeder Ankommende mit Musik im Hofe empfangen wird.<lb/>
Man genießt nun ein Frühstück und begiebt sich dann zu Wagen zur Kirche. An<lb/>
der Spitze vor dem Zuge reiten einige junge Leute und hinter ihnen fahren<lb/>
d'e Musikanten. Braut und Bräutigam, sowie deren Begleiter begegnen sich<lb/>
gewöhnlich erst an der Kirche, und es ist Pflicht des Bräutigams, zuerst zur<lb/>
Stelle zu sein. Die Musik geht nun vor der Braut und deren weiblichem Ge-<lb/>
folge von derKirchhofthür bis zur Kirchthür und wendet sich dann wieder zurück,<lb/>
um auf dieselbe Weise den Bräutigam mit seinem Gefolge von Männern und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_897" xml:id="ID_898"> Knechten einzuholen. Nach der Trauung begiebt sich die Gesellschaft zusammen<lb/>
zum Brauthause, wo die Bewirthung mit Suppe , Fleisch, Fisch oder Schinken,<lb/>
Gries, Braten und Kuchen stattfindet. Zum Schluß der Mahlzeit wird ein<lb/>
Psalm gesungen, und dann werden die Gäste eingeladen, am andern Morgen<lb/>
wieder ihre Plätze einzunehmen. Eine hoche Hochzeit dauert oft drei, zuweilen<lb/>
auch wohl vier Tage, und jeden Abend wird bis in die sinkende Nacht getanzt.<lb/>
Ueberhaupt ist der Tanz einer der wesentlichsten Theile des alten nordischen<lb/>
Hochzeitsbrauches. Die Braut muß zuerst mit allen Mädchen einen Rundtanz<lb/>
tanzen; demnächst vertauscht sie ihren Brautkranz mit einer Haube und tanzt<lb/>
dann mit allen Frauen, geht also hierdurch aus der Zunft der Jungfrauen<lb/>
in die der Frauen über.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_899"> Von den übrigen Familienfesten sind nur noch die Begrcibnißessen merk¬<lb/>
würdig, wo es oft lustig hergeht und der Kummer um den Dahingeschiedenen<lb/>
mit dem sogenannten Grabbiere hinuntergespült wird.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_901" xml:id="ID_900"> In den Tagen, als Florenz noch die Hauptstadt des Großherzogthums Tos-<lb/>
kana war, traten einige angesehene Männer zusammen, um zu der bevorstehen¬<lb/>
den hundertjährigen Gedächtnißfeier des großen italienischen Dichters Dante<lb/>
Vorbereitungen zu treffen. Dem Großherzog und den übrigen Fürsten gegen¬<lb/>
über sollte das Fest nur eine Verherrlichung des dichterischen Genius sein.<lb/>
Die Enthüllung einer Statue, das Citiren einiger Verse und der Enthusias¬<lb/>
mus eines vergnügten geräuschlosen Publikums sollten in harmloser Weise einen<lb/>
so bedeutungsvollen Tag verschönern. Die Männer, die damals ihre Kräfte<lb/>
zu den Vorbereitungen einer nationalen Feierlichkeit vereinigten, waren<lb/>
aber Patrioten und hegten den Gedanken, diese Feier zu einem Agitations¬<lb/>
mittel zu hertzen. Sie erwogen sorglich die Worte des Ausrufs, die unter anderm<lb/>
Schein die Idee von Italiens Einheit verkünden sollten, und stellten als höchstes<lb/>
Ziel eine geglückte politische Demonstration vor Augen. Zwischen jenen Tagen<lb/>
und der nun am nächsten 14. Mai stattfindenden Feier haben große nationale<lb/>
Ereignisse die italienischen Staaten und namentlich die Geburtsstätte Dante's<lb/>
umgeformt. Schlachten sind geschlagen, Verträge geschlossen, Italien ist bis</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_900" xml:id="ID_901"> zum Mincio einem Scepter unterworfen und Florenz die Hauptstadt dieses<lb/>
Königreichs. Jene Patrioten,die an der hundertjährigen Feier einen so ernsten<lb/>
Antheil nahmen, erreichen zu dieser Stunde mehr als sie je zu träumen gewagt,<lb/>
und &gt;die ganze Festlichkeit verkörpert nicht nur die Wünsche, Hoffnungen und<lb/>
Erwartungen Weniger, sondern sie ist der Ausdruck der Freude, die ein Volk<lb/>
empfindet, wenn es von dem Gefühl gehoben wird, daß es an Einheit und<lb/>
Macht seinen Platz unter den Nationen der Erde ausfüllt. Ein junger streb¬<lb/>
samer Bildhauer, Namens Pazzi, hatte sich bereit finden lassen, eine Statue<lb/>
Dantes zu fertigen, um mit Geschick und Muße Typus. Proportionen und<lb/>
Stellung nach dem Modell des Poeten zu entwerfen. Die mit großer Energie<lb/>
begonnene Arbeit wird jetzt in kolossalen Verhältnissen ausgeführt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_902"> Je näher die Zeit heranrückte, desto mehr steigerte sich das Interesse des<lb/>
italienischen Publikums. Eine Zeitschrift wurde gegründet und it Lientölmrio<lb/>
genannt; die Regierung überlegte, was sie zu Unterstützung des schönen Unter¬<lb/>
nehmens thun könne, und beschloß eine Medaille zu schlagen mit Dantes<lb/>
Profil. Da den Regierungen natürlich Thatsachen unbekannt sind, über die<lb/>
Künstler, Archäologen und Antiquare bessere Auskunft zu geben vermögen, so<lb/>
«nannte auch die italienische eine Commission, um festzustellen, welches von<lb/>
den Bildern, die als Portraits von Dante bekannt wären, gewählt werden sollte,<lb/>
um als echter Typus auf die Medaille geprägt zu werden. Die vom Minister<lb/>
des Unterrichts in Turin ernannte Commission bestand aus zwei Männer von<lb/>
wissenschaftlichem Verdienst. Gaetano Milanest ist als einer der Commentatoren<lb/>
der letzten italienischen Ausgabe von Vasari wohlbekannt, und hat sich als<lb/>
Herausgeber dreier unschätzbarer Bände sienesischer Urkunden und als Aufsinder<lb/>
Zahlreicher andrer Urkunden, welche bis jetzt in italienischen Bibliotheken und<lb/>
Archiven verborgen lagen,weithin einen Namen gemacht. Luigi Passerini ist ohnstrci-<lb/>
t'g einer der gelehrtesten Heraldiker in Florenz. Er hat einen Vortrag über<lb/>
das dortige Pretvrio, in welchem sich eines der ältesten Portraits von Dante<lb/>
befindet, drucken lassen. Das Ministerium nahm an, daß diese beiden Männer<lb/>
einen Bericht machen würden, der durch sein Ergebniß gleichzeitig der Geschichte<lb/>
und dem Publikum Nutzen brächte. Unglücklicherweise ist weder der Eine noch<lb/>
der Andere competenter Richter in Sachen der Kunst, und die demüihigende<lb/>
^age, in die sie durch zu eilige Schlüsse aus geschriebenen Urkunden gerathen<lb/>
send. ist ein lehrreicher Fingerzeig für Freunde der Kunstgeschichte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_904" xml:id="ID_903"> Das Portrait Dantes, welches wir Jctztlebcnden so oft in Büchern und<lb/>
wildern gesehen haben, ist so bekannt, daß es keiner genaueren Beschreibung<lb/>
^darf. Es ist uns häufig ausgefallen, wie die Künstler übereinstimmend dem<lb/>
Dichter eine markige Stirn, .eingesunkene Augen, vorstehende Backenknochen<lb/>
und eine lange gebogene Nase geben. Dieser Typus basirt sich auf eine Todten-<lb/>
waske, die unmittelbar nach dem Verscheiden von Dante's eigenem Gesicht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_903" xml:id="ID_904"> genommen worden sein soll, und von der mehre Eopien vorhanden sind, die<lb/>
aber alle nach der einen ursprünglichen Form abgegossen worden sind. Streitig¬<lb/>
keiten sind entstanden über die Echtheit dieser Masken und über den Anspruch<lb/>
auf Ursprünglichkeit, welchen diese erste Form erhebt. Indessen scheint kein<lb/>
Grund vorhanden, die Tradition anzuzweifeln, nach welcher die Form echt und<lb/>
die Masken authentisch sind. Die kleinen Abweichungen in den Kopiendie<lb/>
Seymour Kirkup in Florenz besitzt, sind der Art, daß sie durch Netouchiren<lb/>
des Abgusses, gleich nachdem er aus der Form genommen, entstanden sein<lb/>
können. Es eMiren sehr alte Büsten, die von diesen Masken genommen sind;<lb/>
eine von colorirten Gezzo, in der Torrigiani-Sammlung in Florenz, eine andere<lb/>
von Bronze im Museum von Neapel, eine dritte auf Dantes Grab in Ravenna<lb/>
von Lombardos Hand.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_905"> Allerdings war sehr wohl möglich, für die erwähnte Medaille ein neues<lb/>
Portrait des Dichters nach den Todtenmasken herzustellen. Aeltere Künstler<lb/>
hatten Portraits unter ähnlichen Verhältnissen gemalt, und die Geschichte nennt<lb/>
die vielen Künstler (einschließlich Titian), die von Aretino angestellt wurden,<lb/>
den Kopf von Giovanni de' Medici delle Bande nere von der Maste zu<lb/>
copircn, die Aretino selbst nach dem Tode jenes Häuptlings angefertigt hatte.<lb/>
Aber die Regierung hielt es bei dieser Gelegenheit für geboten, festzustellen, ob<lb/>
nicht vielleicht noch ein Portrait aus Dantes eigener Zeit vorhanden, und ob<lb/>
einem solchen, wenn seine Echtheit erwiesen, nicht der Vorzug vor den Masken<lb/>
zu geben sei.</p>           <lb/>
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diese Anfrage bereits beantwortet sei. Seit den letzten zwanzig Jahren hat<lb/>
man fest geglaubt, daß ein echtes Portrait Dantes von seinem Zeitgenossen<lb/>
Giotto in der Kapelle des Palazzo del Podesta in Florenz existirt. Niemand<lb/>
hatte einen Zweifel an der Echtheit des Portraits oder an der Autorschaft<lb/>
Giottos ausgesprochen. Die Entdeckung dieses Bildes im Jahr 1841 war so<lb/>
merkwürdig, daß Tausende nicht nur die Thatsache der Aufsindung, sondern auch<lb/>
die Schritte kannten, die zu diesem Funde führten. Wir sind nur mit Recht<lb/>
erstaunt, daß nie jemand, der mit den Quellen bekannt ist, vor 1841 versucht<lb/>
hat, das Dunkel, welches einen so interessanten Gegenstand umgab, aufzu¬<lb/>
klären. Diese Quellen sind freilich nicht frei von Lücken und Widersprüchen,<lb/>
aber sie scheinen einige Thatsachen fast vollkommen festzustellen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_907"> In Florenz existirt ein &#x201E;ve origino civitatis?Iorontiao et ejusäew<lb/>
kamosik cividus" betiteltes Manuscript. Es ist von Filippo Villani, dem<lb/>
Zeitgenossen Dantes, und enthält folgende Stelle: ?mxit (Giotto) msuxor<lb/>
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tirdula irltaris eapcZI^c; Mlatii pole^dis."</p>           <lb/>
<p next="#ID_909" xml:id="ID_908"> In der zu Anfang des fünfzehnten Jahrhunderts erschienenen italienischen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_908" xml:id="ID_909"> Bearbeitung des Werkes lautet der Passus abweichend so: Divinss (Motto)<lb/>
e^ianäio g, vubdlieo spstts-eolo melts, enlg. sug, con siuto al sveeelri, hö<lb/>
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?a1s.ßio act ?0äösta in muro.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_910"> Sollen wir glauben, daß die Tafel mit den Portraits von Dante und<lb/>
Giotto schon im fünfzehnten Jahrhundert nicht mehr an ihrer Stelle war?<lb/>
Jedenfalls ist das Portrait auf der Wand bereits in jener frühen Periode be¬<lb/>
merkt und Giotto zugeschrieben worden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_911"> Ein weiteres Zeugniß bestätigt das eben Angeführte. Gianozzo Manetti,<lb/>
der zu Anfang des fünfzehnten Jahrhunderts das Leben Dantes schrieb, sagt<lb/>
darin: &#x201E;vaeteruin ejus (Dante) elützies se in Dasiliea 8. Ouois, et in eap-<lb/>
PeUa ?raetoris Drdani, utrodigue in xarietibus, exeat; es, korma gua<lb/>
revera in vita tun a Kiotto, Moäam vxtiino e^us teinpor-is pietore, e^reFie<lb/>
äevieta."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_912"> Hieraus erfahren wir, daß es nicht nur ein Portrait Dantes in der Kapelle<lb/>
des Potest«, sondern auch eins in Se. Croce in Florenz gab, und daß beide<lb/>
Fresken waren. Die Autorschaft Giottos ist allerdings zweifelhaft gelassen,<lb/>
aber es ist augenscheinlich, daß sowohl das Portrait der Kapelle des Podesta<lb/>
als das in Se. Croce nach einem Original gemacht ist, das von Giotto nach<lb/>
der Natur gemalt worden. Von den späteren Schriftstellern erwähnt Lionardo<lb/>
Aretino nur das von Se. Croce mit den Worten: &#x201E;D'oltiA'le sua (Dante)<lb/>
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wano siniZti'g. anäanäo verso l'altar inaA^loro. L ritratto al naturale ot-<lb/>
Unrarnente per äipintore xerketto al «mei denno.,,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_913"> Giovanni Mario Filelfo bestätigt in seinem &#x201E;Leben Dantes" (in der ersten<lb/>
Hälfte des fünfzehnten Jahrhunderts verfaßt) Lionardos Angabe, wenn er sagt:<lb/>
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«aermn est 8. Orueis aä eorum sinistram Mi ecclesiam inZressi, aä maMs<lb/>
prokciseuntur altare. Lstc^no communis eunetoruin opinio veram ekligiem<lb/>
esse ^&lt;z taeiein paene xroxriam atciue naturalem sit eorum parentes ne-<lb/>
Votihus retulerunt, Mi vivum viäere Dantein."</p>           <lb/>
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Fresken in der Kapelle des Podesta; &#x201E;Dipinse (viotto) vel ?alagio ack<lb/>
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&lt;ki 8. Nacläalena."</p>           <lb/>
<p next="#ID_916" xml:id="ID_915"> Ueber das Portrait Dantes an letztgenanntem Ort schweigt er und läßt<lb/>
Giottos Werke in Se. Croce ganz unberührt. Indessen ergänzt Vasari diese<lb/>
Lücke wie folgt: &#x201E;Giotto stellte, wie noch heutigen Tags zu sehen ist. seinen<lb/>
besten Freund und Zeigenosscn Dante Alighieri in der Kapelle des Podesta in<lb/>
Florenz dar..... In derselben Kapelle finden sich von derselben Hand die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_915" xml:id="ID_916"> Portraits von Brunetto Latini, dem Lehrer Dantes, und von Messer Corso<lb/>
Donati, einem vornehmen Bürger jener Zeit."*)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_917"> An einer andern Stelle**) spricht er von dem giottoschen Portrait Dantes<lb/>
in Se. Croce mit indirecten Worten. Bei der Beschreibung von Michelangelos<lb/>
Leichenbegängnis^ in Florenz und der Ausschmückung der Todtenkapelle in<lb/>
Se. Lorenzo nennt er verschiedene Portraits, die für diese Gelegenheit gemacht<lb/>
worden, und darunter eins von Giotto, welches dadurch kenntlich sei, daß der<lb/>
Maler in seiner Hand &#x201E;eine .kleine Tafel hält, den jugendlichen Dante dar¬<lb/>
stellend, in der Manier, wie er von Giotto in Se. Croce gemalt worden."<lb/>
Außer diesen Porträts von Dante, die Giotto zugeschrieben sind oder zuge¬<lb/>
schrieben werden konnten, werden noch andere erwähnt. Nach Vasari soll<lb/>
Taddeo Gaddi, der beste Schüler Giottos, eine Seite des Tramezzo in der<lb/>
Kirche von Se. Croce zu Florenz mit Fresken verziert, und indem er im<lb/>
&#x201E;Wunder des heiligen Franziskus" die Wiedererweckung des spini Kindes dar¬<lb/>
gestellt, die Portraits von Giotto, Dante und Guido Cavalcante darin an¬<lb/>
gebracht haben. Die Niederreißung des Tramezzo von Vasari selbst verursachte<lb/>
die Zerstörung des Bildes.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_918"> Im Jahre 1430 hielt ein Franziskanermönch Antonio in der Kirche von<lb/>
Se. Croce zu Florenz eine Reihe von Vorlesungen über Dantes Divinia<lb/>
Commedia. Die Rednerbühne war mit einem Porträt des Dichters geschmückt,<lb/>
das verloren gegangen ist. Statt dessen besitzen wir ein anderes von Dome-<lb/>
nico de' Mechelino, ebenfalls in Se. Croce und nach einem Entwurf von Alesso<lb/>
Baldorinetti im Jahr 146ö ausgeführt. Ohne Zweifel ist es von einem älteren<lb/>
Portrait copirt, und zwar mit jenem Mangel an Kraft, der einen Künstler<lb/>
dritten Ranges charakterisirt. Dante ist darin in mittleren Jahren dargestellt.<lb/>
Ein früheres Bild, das uns ihn gleichfalls als Mann von mittleren Jahren<lb/>
zeigt, findet sich in einem Codex der Divina Commedia in der Expalatina-<lb/>
Bibliothek in Florenz. Es verräth die charakteristischen Züge von Agnolo<lb/>
Gaddis Hand und rührt daher aus dem Ende des vierzehnten Jahrhunderts her.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_919"> Dann enthält der Codex im Riccardiana zu Florenz ein Portrait, das dem<lb/>
in der Kapelle des Podesta ähnlicher ist, als das soeben erwähnte, aber in der<lb/>
Kleidung moderner scheint und vielleicht aus der Mitte des fünfzehnten Jahr¬<lb/>
hunderts stammt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_920"> Ein drittes tritt als kleines Miniaturbild in ganzer Figur auf in einem<lb/>
Codex Ur. 174 (Codex Laurentianus genannt) in Florenz, in welchem die<lb/>
Zeichnung fehlerhaft, das Gesicht eine Caricatur des Dichters ist, und welches<lb/>
dem Ende des fünfzehnten Jahrhunderts angehört.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_921"> Es würde Zeitverschwendung sein, auf die späteren, nach dem Tode Dantes<lb/>
gemachten Bilder: das von Andrea del Castagno (jetzt den Uffizi) &#x2014; das von<lb/>
Signorelli in der Capella Se. Brizio in Orvieto &#x2014; das von Benozzo Gozzoli<lb/>
in Montefalco &#x2014; und auf die von Rafael in seinen beiden großen Fresken<lb/>
der Disput« und des Parnaß angebrachten Portraits näher einzugehen. Diese<lb/>
konnten für die Commission nicht ins Gewicht fallen, ebenso wenig, wie sie<lb/>
denen von Bedeutung waren, die vor fünfundzwanzig Jahren im Vertrauen<lb/>
auf die oben angeführten Quellen nach Portraits von Dante zu suchen begannen.<lb/>
Als diese Nachforschungen ansingen, entdeckte man, daß wenig Hoffnung vor¬<lb/>
handen sei, das von Giotto gemalte Portrait in Se. Croce aufzufinden. Auf<lb/>
der andern Seite aber hatte man Grund zu glauben, daß der Palast des<lb/>
Podesta mit Erfolg untersucht werden könnte. Unglücklicherweise wurde dieser<lb/>
geweihte Ort schon längst zu anderen als heiligen Zwecken verwandt. Der<lb/>
weite Raum war horizontal durch eine falsche Decke in zwei Theile gespalten,<lb/>
von denen der untere in eine Scheune, der obere in ein Gefängniß umgewan¬<lb/>
delt worden war. Und die Mehrzahl der Wände war übertüncht worden. Als<lb/>
die ursprüngliche Form der Kapelle restaurirt und die Wände von der Tünche<lb/>
gereinigt worden, entdeckte man, erstens daß die Seiten mit Fresken bedeckt<lb/>
gewesen, welche Begebenheiten aus der Legende der heiligen Maria Magdalena<lb/>
darstellten und so die Benennung rechtfertigten, die Ghiberti der Kapelle ge¬<lb/>
geben; dann zweitens, daß über der Eingangsthür die Hölle und an einer<lb/>
andern Stelle das Paradies geschildert war. Außerdem fand man auf der<lb/>
rechten Wand zwischen den beiden Fenstern, die dem Innern Licht verliehen,<lb/>
eine vereinzelt stehende Figur mit einem Heiligenschein, die ein Buch und eine<lb/>
Palme in den Händen hielt. Unter dieser Figur zeigte eine Tafel noch Spuren<lb/>
einer langen Inschrift, und unter dieser waren auf einer Borde noch die Worte:<lb/>
»Hoc opus" . . . , zu lesen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_922"> Im Paradies fand sich das unverkennbare Portrait Dantes, unglücklicherweise<lb/>
von einem Nagel stark beschädigt, bei dessen Herausziehen ein großer Theil der<lb/>
Backe und des Auges abgefallen war. Im Vordergrund des Bildes kniete<lb/>
°we Magistratsperson von Florenz, zu deren Füßen noch ein Schild mit bei¬<lb/>
nah gänzlich verlöschten Wappen bemerkbar war, was zu weitern Nachforschungen<lb/>
aufforderte. Man hielt es damals nicht für möglich, die Inschrift unter der<lb/>
schon beschriebenen Figur vollständig zu entziffern, oder genau festzustellen, was<lb/>
für ein Wappen ursprünglich auf dem Schild gewesen. Das Wichtigste blieb<lb/>
^dessen, daß niemand an der Entdeckung einer großen und bedeutenden Freske<lb/>
v°n Giotto und an der Echtheit des jugendlichen Danteportraits zweifelte.<lb/>
Verschiedene Conjecturen wurden laut über die von Giotto im Paradies sym-<lb/>
bolisirten Einzelheiten und über die Identität der darin vorgeführten Person-<lb/>
^ableiten, aber diese Conjecturen liegen außerhalb der Aufgabe dieses Aufsatzes.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_923"> Das florentinische Publikum sowohl als die ganze Künstlerwelt hatte die<lb/>
Ueberzeugung gewonnen, daß ein werthvoller, wenn auch sehr schadhafter<lb/>
Schatz in dem Raum dieser restaurirten Kapelle des Podesta vorhanden sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_924"> Im Sommer des verflossenen Jahres erschien nun der Bericht der von<lb/>
der Regierung eingesetzten Commission und warf Dunkelheit und Zweifel über<lb/>
eine Sache, die man für schon erledigt hielt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_925"> Der Bericht sagte: 1. Das Portrait Dantes in der Kapelle des Podesta<lb/>
sei das eines Jünglings von etwa fünfundzwanzig Jahren, und könne nicht<lb/>
von Giotto herrühren, weil dieser im Jahre 1273 und Dante im Jahre 1265<lb/>
geboren sei und der Maler daher das Bild aufgenommen haben müßte, als<lb/>
Dante fünfzehn Jahr alt gewesen, was doch unmöglich; 2. Dante würde von<lb/>
Giotto nie mit seinem Erzfeind Corso Donati zusammen dargestellt worden<lb/>
sein; 3. und dies ist der hauptsächlichste Grund: vorausgesetzt, Giotto hätte<lb/>
wirklich einmal in der Kapelle des Podesta gemalt, so existire doch da kein<lb/>
Fresko, welches man ihm möglicherweise zuschreiben könne; denn am 28. Februar<lb/>
1332 sei der Palast des Podesta durch eine Feuersbrunst so beschädigt worden,<lb/>
daß man ihn von Grund aus hätte neu aufbauen müssen; diese Wiedererbauung<lb/>
aber sei wegen eines zweiten Feuers (bei Vertreibung des Herzogs von Athen)<lb/>
erst nach dem Jahr 1345 vorgenommen worden, also mehre Jahre nach<lb/>
dem Tode Giottos. Viertens endlich hat die Commission das Wappen auf<lb/>
dem Schild der knienden Figur enträthselt, und zwar behauptet sie, es sei das<lb/>
von Fedice de Fieschi von Genua, der am 31. October 1358 auf ein Jahr<lb/>
zum Podesta erwählt worden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_926"> Nachdem die Commission diesen Donnerkeil geschleudert und als bewiesen ansah,<lb/>
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Aufgabe, indem sie festzustellen versuchte, wer nunmehr der Maler der Fresken in<lb/>
der fraglichen Kapelle sein müsse. Sie erwählte sich Taddeo Gaddi zu ihrem Ritter<lb/>
und verglich das ihm hier untergeschobene Bild mit einem andern ihm zuge¬<lb/>
schriebenen in der Ninuccinikapelle in Se. Croce zu Florenz. Dann schloß<lb/>
man die Acten mit dem Vorschlag, das schon erwähnte Miniaturbild des Codex<lb/>
im Niccardiana als Modell für diese Gelegenheit zu benutzen; und die Ne¬<lb/>
gierung gab mit unverständiger Hast dem Bildhauer Dupr6 den Auftrag, die<lb/>
Form der Medaille nach den Contouren jener Portraits zu machen. Indessen war<lb/>
der Bericht kaum veröffentlicht, als sich laute Stimmen gegen den Ausspruch<lb/>
der Commission erhoben.</p>           <lb/>
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und diese sind in der That von solcher Geringfügigkeit, daß wir sie ganz un¬<lb/>
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<p prev="#ID_928" xml:id="ID_929"> von der Zerstörung der Kapelle durch Feuersbrunst hergenommene Argumente<lb/>
nur durch völlig klare und schlagende Beweise zu nichte machen könnten. In¬<lb/>
folge dessen begannen sie die Inschrift am Fuß des Heiligen zwischen den<lb/>
Fenstern der Kapelle zu entziffern. Durch vorsichtiges Betupfen der Stelle wurden sie<lb/>
in den Stand gesetzt, ein großes Stück der Inschrift auf der Tafel zu lesen,<lb/>
und es als eine Anrufung des S. Vcnanzio zu erkennen, das mit der Chiffer<lb/>
,.v?i Neevxxx" schloß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_930"> Nachdem die untere Borde einem ähnlichen Verfahren unterworfen worden,<lb/>
entdeckte man dort Folgendes:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_931"> &#x201E;Hoo Opus kg.eenen tutt töinporL xowstÄrms in-rMiüei et potentis rnilitis<lb/>
Domin ?iäesmiiü &lt;te Varauo civis LamermLNsis llonorabilis potestatis......"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_932"> Beim Nachschlagen des Registers der Pvdesta von Florenz ergab sich, daß<lb/>
Fidesmini ti Varano jenes Amt in der letzten Hälfte des Jahres 1337 be¬<lb/>
kleidet. Aus der Hagiologie ging hervor, daß S. Vcnanzio aus Camerino ge¬<lb/>
bürtig war. und Litla erzählt, daß die Varanos ihn als ihren Schutzheiligen<lb/>
verehrten, weil nach einer Tradition einer der Familienahnen Augenzeuge des<lb/>
Martyrthums desselben gewesen sein soll. Die vierte Behauptung, nach welcher<lb/>
das Wappen auf dem Schilde der knienden Figur im Paradies das von Fedice<lb/>
de Fieschi sei, fiel durch die vorgehenden Entdeckungen von selbst zusammen,<lb/>
aber sie wurde noch werthloser durch den einfachen Nachweis, daß das Wappen<lb/>
nach der Vollendung des Freskos übermalt worden und die unteren Extremi¬<lb/>
täten der knienden Figur unter der Uebermalung des Wappens deutlich verfolgt<lb/>
Werden konnten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_934" xml:id="ID_933"> So zog man den Schluß, daß, wenn die Kapelle des Podesta wirklich,<lb/>
wie behauptet, im Jahre 1332 niedergebrannt, sie doch schon 1337 wieder in<lb/>
ihren ursprünglichen Zustand zurückgebracht worden sei, d. h. sie war, was ihre<lb/>
inneren Gemälde betrifft, einige Monate nach Giottos Todestag (8. Januar<lb/>
1337 nach neuer Zeitrechnung) vollendet. Der Hauptgrund, die Autorschaft<lb/>
Mottos anzugreifen, war damit beseitigt, es wäre denn, daß man annehmen<lb/>
Wollte, die Worte &#x201E;Hoo «MS u. s. w. unter Se. Venanzio bezögen sich nicht<lb/>
ausschließlich auf diese Figur, sondern auf alle Fresken in der Kapelle. Eine<lb/>
derartige Annahme wäre indessen gegen alle Erfahrung; denn wo auch Künstler<lb/>
den früheren Jahrhunderten in Italien ganze Kapellen ausgemalt, haben<lb/>
^ jedesmal ihre Arbeit als Irano es-rMam oder Koe saeellum bezeichnet, und<lb/>
die Inschrift steht immer an hohen Stellen oder auf den Thürpfosten oder<lb/>
Pilastern. Es war daher nichts weniger als eine unberechtigte Ansicht, wenn man<lb/>
""nahm, daß die Figur des Se. Venanzio in einer späteren Periode als die<lb/>
übrigen Gemälde in der Kapelle angebracht worden, und daß sich die Inschrift<lb/>
"ur auf diese Figur und nicht auf alle Fresken der Kapelle bezieht. Dies ist<lb/>
d°um auch aus andern Gründen das Wahrscheinlichste; denn betrachtet man</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_933" xml:id="ID_934"> diese Fresken vom künstlerischen Standpunkt, so können sie keinem Andern als<lb/>
Giotto, dem großen Gründer der florentinischen Schule, zugeschrieben werden.<lb/>
Um die Grundlosigkeit der Behauptung, daß Taddeo Gaddi ihr Schöpfer sei,<lb/>
zu beweisen, war es nur nöthig, auf die falsche Grundlage hinzudeuten, auf<lb/>
die sich die Commission mit ihren Argumenten stützte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_935"> Sie hatte gesagt, daß die Fresken in der Kapelle des Podesta von<lb/>
Taddeo Gaddi seien, weil der Stil den Bildern gleiche, die von diesem Künstler<lb/>
in der Rinuccinikapelle in Se. Croce zu Florenz ausgeführt worden seien.<lb/>
Die Gegner antworteten darauf: Die Fresken in der Rinuccinikapelle sind nicht<lb/>
von Gaddi, sondern von Giovanni da Milano.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_936"> Die von den Gegnern der Commission erzielten Resultate blieben dem<lb/>
Publikum nicht verborgen und am allerwenigsten den Herren Milanesi und<lb/>
Passerini. Nichts schien aber auch so demüthigend, als gerade auf dem wissen¬<lb/>
schaftlichen Boden geschlagen zu werden, den man mit so viel Selbstgefühl<lb/>
betreten hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_937"> Die Herren gaben eine Antwort, verkündeten aber damit nur ihre eigene<lb/>
Niederlage, indem sie das Argument mit der Feuersbrunst und die Autorschaft<lb/>
Gaddis fallen ließen. Dagegen versuchten sie zu beweisen, daß die Bilder<lb/>
während der sechs Monate entstanden seien, in denen Fidesmini de Varano<lb/>
seine Würde bekleidete, und hatten den Muth, einen neuen Maler als Schöpfer<lb/>
der fraglichen Fresken aufzustellen, die sie schon einmal falsch getauft hatten.<lb/>
Ihr neuer Schützling ist Bernardo Daddi, ein kaum gekannter Künstler vierten<lb/>
Ranges aus dem vierzehnten Jahrhundert, dessen vorhandene Werke nicht entfernt<lb/>
an die in der Kapelle des Podesta erinnern, und der gar keinen Anspruch auf<lb/>
irgendeine Anerkennung erheben kann. Die Größe ihrer Niederlage erhellt<lb/>
aus der Thatsache, daß zwar die Regierung ihren Auftrag an Duprö, die Medaille<lb/>
auszuführen, nicht zurückgenommen hat, daß aber die städtischen Behörden von<lb/>
Florenz eine Medaille von Pazzi gewählt haben, die nach dem Modell des<lb/>
Danteportraits in der Kapelle des Podesta gemacht ist. Diese soll an alle<lb/>
diejenigen vertheilt werden, die zu der großen hundertjährigen Feier ein¬<lb/>
geladen sind.</p>           <lb/>
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</div>         <div n="1">           <head> Natur- und Reisebilder ans Südamerika.<lb/>
<note type="byline"> Franz Engel.</note> Von 2.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_938"> An dem jedesmaligen Endpunkte unseres Wegbruches wurde allabendlich<lb/>
ein kleiner provisorischer Ramado. d. h. nur ein schräges Palmendach, als Schutz<lb/>
und Zuflucht gegen die feuchten Niederschläge der Nacht aufgerichtet und darunter<lb/>
ein Lager aus Blättern aufgeschüttet; unsere wollenen Covijas schützten uns<lb/>
gegen die Nachtluft, welche allmälig kühler über den Boden hinstnch. Und wer<lb/>
etwa in seinen weichen Betten, oder wer aus seinem harten Strohlager zwischen<lb/>
undicht schließenden und von dem Krystall des Frostes umkleideten Wänden, in<lb/>
der bittern Dürftigkeit seines nordischen Daseins keinen Schlaf fand, der hätte<lb/>
uns beneiden können um den festen Schlaf auf Palmen- oder Musenblättern<lb/>
unter dem geheimnißvollen Schatten vieltausendjähriger Wälder, die niemals<lb/>
ihre Aeste unter dem Eis und Schnee des Winters beugen, über denen sich<lb/>
"n tiefblauer, noch im Lichte des Nachtgestirnes lächelnder Himmel wölbt, und<lb/>
wo allnächtlich liebeswarme &#x201E;Sommernachtsträume" zwischen Erde und Himmel<lb/>
auf- und niedersteigen. Bewegt schaut da das Menschenauge, das zwischen den<lb/>
Schläfern allein noch wacht, hinauf zu dem mild-freundlichen Himmelsauge.<lb/>
Allerlei pdantastische Bilder jagen sich durch die lautlosen, kaum von einem<lb/>
Hauche lebendiger Wesen gestörten Waldesschatten. Allmälig fällt das Wacht¬<lb/>
feuer mit leichtem Knistern und Prasseln zusammen, ungeschürt von dem vor<lb/>
ihm kauernden Wächter, der. das Kinn zwischen die Kniee gelegt, wie seine<lb/>
Genossen eingeschlummert ist. Aus den dunkelroth glimmenden Kohlen steigt<lb/>
der blaue Rauch in gerader Säule auf in die reine, leichte Nachtluft. Allmälig<lb/>
tischt in der Asche der letzte Funken, und mit ihm fällt auch das letzte wachende<lb/>
Menschenauge zu inmitten der unendlichen Waldeinsamkeit. Tiefste Ruhe<lb/>
herrscht, bis der Morgen mit seinen weckenden Stimmen durch den Wald geht,<lb/>
jedes Gethier fröhlich seinen nächtlichen Schlupfwinkel verläßt, und fröstelnd<lb/>
der Mensch von dem Palmenblattlager ausspringt, aufs Neue sein Feuer schürt<lb/>
Und Wärme und Nahrung sucht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_940" xml:id="ID_939"> Der nur allzu verbreitete Selbstbetrug, daß gebranntes Wasser der Ge¬<lb/>
sundheit dienlicher sei, als das reine, arg- und lückenlose Wasser, welches die<lb/>
Natur in ihren Quellenbrüstcn darbietet, geht aus der Berührung der Civili¬<lb/>
sation mit der Uncultur auf diese letztere so unaufhaltsam über, wie der Gift¬<lb/>
stoff böser Krankheiten bei der leisesten Berührung sich dem Gesunden mittheilt.<lb/>
^ Das brennende Wasser, der aFNÄräisuts, eröffnet und schließt jeden Tag</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_939" xml:id="ID_940"> dieser halbcultivirten Tropenvölker, und der Genuß desselben ist jedem Arbeiter<lb/>
so zum Bedürfniß geworden, wie die tägliche Mahlzeit. Die schwerste Auf¬<lb/>
gabe für mich war daher die Bewachung des Branntweinschlauches, nach<lb/>
welchem die lüsternen Augen beständig hinschicltcn. Das &#x201E;Zuviel" und das<lb/>
&#x201E;Zuwenig" des Ausschankes konnte gleich verderbliche Folgen nach sich<lb/>
ziehen, das &#x201E;Zuviel" eine allgemeine Auflösung infolge trunkner Naserei<lb/>
das &#x201E;Zuwenig" wiederum eine allgemeine Auflösung infolge von Unzu¬<lb/>
friedenheit und Mißmuth herbeiführen. Wie der Russe seinen Schnaps, der<lb/>
Italiener seine Macaroni mit zärtlichen Ausdrücken liebkost, so benennt der<lb/>
südamerikanische Creole den ersten brennenden Morgenschluck: &#x201E;las buevas<lb/>
(guten Morgen) und den letzten, der das Tagewerk schließt, las dueiras<lb/>
iroekos (gute Nacht).</p>           <lb/>
<p next="#ID_942" xml:id="ID_941"> Ein in meiner Pflanzcntrommel wohlverwahrter eoMito'), das unter<lb/>
meinen Pfadbreckern festgestellte Maß, bot jedem mit Anbruch des Tages,<lb/>
wenn die zusammengesunknen Kohlen wieder angeschürt waren, las dusnas alas;<lb/>
darauf gings an das Schleifen derAexte, Machcttes und Messer, an das Aus¬<lb/>
bessern verletzter Gerätschaften und Kleidungsstücke, das Putzen der Waffen.<lb/>
Die Thiere wurden zusammengesucht und gefüttert, Wasser herbeigetragen, Holz<lb/>
gespalten und das ganze kleine Räderwerk der beweglichen Bivouakswirthschaft<lb/>
in Gang gesetzt. Unter meinen Händen stieg während dessen ein aroma¬<lb/>
tischer Kakao- oder Kaffeeduft aus dem summenden Kochtopfe aus. Ein jeder<lb/>
trug seine Mars,2), deren Reinigung jedem selber oblag, in seiner moelrilg^)<lb/>
bei sich, darinnen das Morgengebräu mit gerösteten Bananen in der Runde<lb/>
um das wärmende Feuer mit außerordentlichem Wohlbehagen verzehrt wurde.<lb/>
Sodann führte ich meine &#x201E;IriMos" ohne Säumen an-das Tagewerk, gab die<lb/>
ersten Dispositionen, steckte Ziel und Maß ab, that selbst etliche kräf¬<lb/>
tige Hiebe und kehrte zurück zu dem Feuer und der siedenden ölig..^) Reis¬<lb/>
körner abwechselnd mit Maiskörnern und geröstete Bananen, so lange es solche<lb/>
gab, bildeten das tägliche Frühstück. Später, als der Weghau vorschritt und der<lb/>
Transport mehr Zeit erforderte, sielen die Bananen, die sich nur wenige Tage<lb/>
halten, weg, und wir mußten uns die Reis- oder Maiskörner nunmehr auch<lb/>
ohne alle Begleitung gefallen lassen.  Wild wurde nur dann erlegt, wenn es</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_60"> ') Loanito &#x2014; eine kleine Büchse mit Deckel aus der Frucht des xillIrg.Mo (Pitschu,gro)<lb/>
einer Art der (Irösesutig. LuMv mit kleinen Früchten.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_61"> 2) ^icars. (Chicora) ein Trinknapf aus derselben Fruchtschale.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_62"> NoelulA, (Motschila) ein offner Beutel mit Schultcrgurt, aus nous, dem Baste der<lb/>
?ueog, g,og,uus und ^giws g-merieirna geflochten, der gewöhnliche Behälter des Rciseproviants<lb/>
der Maulthiertreiber und Arbeiter.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_63"> VUa (Olja) der rund ausgebauchte, fußlose, allgemein landesübliche Kochtopf aus<lb/>
gebranntem Thon, in Form einer Urne; ruht auf drei zusammengeschobenen Steinen über<lb/>
dem Feuer.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_941" xml:id="ID_942"> mir quer über den Weg lief oder über den Kochtopf hinwegflog, oder ich einige<lb/>
müßige Augenblicke fand, um seitwärts ein paar Schritte in den Wald hinein¬<lb/>
zuthun. Die Arbeiterzahl durfte nicht vermindert werden, und wer Lust am<lb/>
Jagen und am Wildpret fand, mußte am Feierabend oder in der frühesten<lb/>
Morgenstunde seinen Liebhabereien nachgehen. Man möge sich nicht vorstellen,<lb/>
daß 'die Wälder und Urwälder reiche Jagdbeute bieten.' Das gefiederte Wild<lb/>
lebt größtentheils in den höchsten, dem Auge unzugänglichen Baumwipfeln, und<lb/>
die Vierfüßler halten sich versteckt in ihren Höhlen und Schlupfwinkeln, aus<lb/>
denen sie nur zu bestimmten Tageszeiten und auf bestimmten Schleichwegen,<lb/>
die sie sich treten, hervorschlüpfen und ihrer Nahrung und Beute nachgehen. Scheu<lb/>
und flüchtig achtet ein jedes auf das andre, der Schwächere stets auf der Hut<lb/>
vor dem Stärkeren, der Stärkere lautlos auf seine behutsame Beute lauernd.<lb/>
Ihre scharfen Sinne wittern den Menschen aus weiter Ferne, und selbst die<lb/>
an Kraft und Gewandtheit ihm überlegenen Katzcngeschlechter vermeiden<lb/>
sorgfältig ihm zu begegnen. Ueberall in den Wäldern eine fast lautlose,<lb/>
melancholische, dunkle Einsamkeit. Selbst der Duft und Farbenschmelz der<lb/>
Blumen zieht sich aus dem untern Walde zurück und hinauf in die obere<lb/>
Region, wo er sich, dem Menschenauge verborgen, auf den sonnigen und licht-<lb/>
umflossenen Laubwellen in seiner ganzen Herrlichkeit entfaltet. Die funkelnden<lb/>
Käfer, die schillernden Schmetterlinge, das niedere Jnsektenheer steigt nur bis¬<lb/>
weilen wie Verlorne Lichtstrahlen in die tiefe Einsamkeit hinunter und verflattert<lb/>
ebenfalls dort oben seine wenigen Lebensstunden, wo sich im Sonnenlichte der<lb/>
Blumenkelch mit dem süßen Honig füllt. Selten einmal ruft hier und da ein<lb/>
Vogel, dem Gesichtskreise entrückt, sein kurzes Lied in den Unterwald hinein,<lb/>
und der langsam verhallende, fernher tönende, einsilbige, klagende Flöten¬<lb/>
ion, der sich periodisch wiederholt, trägt eher dazu bei, die Einsamkeit<lb/>
ergreifender und fühlbarer zu machen, als ihre Wirkung auf das Gemüth<lb/>
zu mildern. Dumpf hämmert der wilde, unbändige Specht, der carpintero,<lb/>
w der morschen Rinde der tausendjährigen Riesenbäume. Nur der Pfau,<lb/>
der Hokko, der Paujuil, das Waldhuhn und andre hühnerartige Vögel, welche<lb/>
die mittlere Waldregion. das untere Gezweig bewohnen, fallen' hier und<lb/>
da durch unbehutsames Flügelschlagen und Flattern dem Rohr des Jägers als<lb/>
Beute zu; im Uebrigen hat dieser alle seine Gewandtheit und List zusammenzu¬<lb/>
nehmen, um das scheue Wild aufzuspüren, und selbst der mähnenlose Löwe,<lb/>
der Jaguar, die Unze und Tigerkatze stellen sich ihm nur selten einmal unauf-<lb/>
ttesucht gegenüber.</p>           <lb/>
<p next="#ID_944" xml:id="ID_943"> Dennoch aber, trotz der tiefen, schwermüthigen Einsamkeit, welche sich in<lb/>
dem Waldinnersten um die Brust des Menschen legt, ist der Wald stark be¬<lb/>
völkert von lebendigen Geschöpfen, drängt und wälzt sich ein Leben um das<lb/>
andere. Vernichtung um Neubildung, Gestalt über Gestalt. Von seinen Spitzen<lb/>
herab modert der Niesenbaum unter der Wucht seiner Jahrhunderte oder erdrückt<lb/>
Von dem aufwachsenden Saamen seiner eigenen Früchte. Noch fließt in seinem<lb/>
'"nersten Matte der Lebenssaft, und schon zehren von dem Moder seiner Rinde<lb/>
"cuc Geschlechter, die sich um seinen Leib gewunden und sein Aeste niederge¬<lb/>
bogen haben, und selbst wieder hinwelken und gebären, wie ein Wald auf dem<lb/>
Walde. Ge'radsäulig auf zum Lichte schießt der junge Stamm, der sich aus<lb/>
den alten, ausgezehrten Wurzeln emporgehoben. erobert mit kräftigen Wurzeln<lb/>
den Boden, mit wuchtigen Zweigen das Licht und die Luft, unter sich<lb/>
und neben'sich Leben erstickend, und wiederum überholt von mächtigeren<lb/>
Leben. Von den umfangreichen^ in- und durcheinanderverschlungenen Wlpfcl-<lb/>
iuppeln, die von 60 bis 200 Fuß hohen und 2 bis 12 Fuß dicken Ätamm-<lb/>
säulen getragen sind, fallen, hängenden Schiffstauen gleich, schnurgerade Wurzeln</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grcnzbote» II. 1866. 3S</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_943" xml:id="ID_944"> zur Erde, die sich durch das dichte Untergebüsch hindurchdrängen, an die Erde<lb/>
legen, neue Wurzeln schlagen, neue Stämme treiben und so fort eine endlos<lb/>
ineinandervcnvonene Vielfältigkeit eines einzigen Lebenstörpers b.nden. Von<lb/>
Baum zu Baum werfen sich in weiten Bogen zoll-, arm- und belnoicke Lianen<lb/>
der wunderlichsten Structur und Gestalt, verbinden. Luftbrücken gleich, die insel¬<lb/>
artigen Baumgruppen mit einander wie ein einziges, durch den ganzen Wald<lb/>
gesponnenes und geschürztes ungeheure Netz, Auf die Lianen l),nauf klettern<lb/>
andere nach Licht strebende Ranken, und die llianken wiederum sind umwuchert<lb/>
von den Fäden einer, Verschiedenheit uno Manigfaltigkcit incinanderdrängenden,<lb/>
immerfort gebärenden und sich selbst vernichteten Vegetation.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_945"> Wie einsam und schweigsam auch der Wald die Tritte des Menschen begleitet,<lb/>
wie friedlich und still d&gt;e weiten grünen Hallen sein Haupt überwölben, wie sehr<lb/>
alles ringsum für gewöhnlich nur Nuhe athmet, so birgt sich darin doch eine<lb/>
entsetzliche Macht und Gewalt, und betäubend, grauscnerregend ist's, wenn<lb/>
ein Sturm oder Gewitter dieselbe entfesselt. Der Friede verkehrt sich in ver¬<lb/>
heerende Wuth, die Stille in ein rasendes Getöse, das Zwielicht in undurch¬<lb/>
dringliches Dunkel und jähe Feucrgluih, die Einsamkeit in grausiges Wipfelgc-<lb/>
wvge und wilde Stimmenjagd. Der Boden schwindet unter den Füßen und<lb/>
scheint aufgelöst zu einer einzigen, schmutzigschäumenden Wasserfluth. Der<lb/>
Regen peitscht das Laub und das ächzende Gezweig, als ob sich das ganze<lb/>
Gewölk ausgelöst habe zu einem einzigen großen Katarakt. Die festgeschlungenen<lb/>
Lianen streifen von der berstenden Baumrinde ab und reißen den in den<lb/>
Lüften wurzelnden Parasitcnwald«stückweise zur Erde nieder. Die dicken Riesen-<lb/>
stämme, die des Eisens spotten, beugen sich knarrend und krachend unter der<lb/>
Wuchi der Sturmstöße.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_946"> Aus dem schwarz aufgethürmten Gewölk schwebt jählings in zackigen<lb/>
Windungen blendend, die Nacht in Tag verwandelnd die Blitzschlange her¬<lb/>
ab auf den Wipfel eines tausendjährigen Waldriesen. Heulend fährt der<lb/>
Sturm in den getroffenen Baumkörper hinein &#x2014; es kracht, und eine ganze<lb/>
Strecke Waldes sinkt entwurzelt in Trümmer zusammen. Die Erde dröhnt<lb/>
und bebt, und alles, was auf ihr lebt, bebt mit ihr. Wehe der Crecitur, die<lb/>
noch von einem einzigen Zipfel des zertrümmerten Astwerkes erfaßt wird, nieder¬<lb/>
geworfen, zermalmt, wird sie mitbegrabe» unter dem Splitter- und Trümmer¬<lb/>
haufen. Wenn am andern Morgen dort die Sonne fröhlich vorübergeht, wo<lb/>
in der Nacht an ihrer Stelle Blitz und Donner gestanden, so wirft sie ihre<lb/>
Strahlen durch eine weitgeöffnete Lichtung auf einen nie gesehenen Boden,<lb/>
und über die kaum vermodernden Pflanzenleichen breitet sie alsbald wieder<lb/>
einen bunten Teppich von Blumen, Früchten und Blättern, neues Leben und<lb/>
neue Gestalten aus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_947"> Bang zusammengcdnckt, kaum athmend, kauert alles Gethier während des<lb/>
grausigen Kampfes der Maerle in seinem Schlupfwinkel nieder. Aber kaum<lb/>
schweigt der Sturm und der Donner, so hebt sich kreischend und flügelschlagend<lb/>
der Hokko aus seinem Verstecke, stört den Paujuil aus, erschreckt das kläglich<lb/>
rufende Faulthier. Heerden von Brüllaffen stoßen ihr doniierähnliebcs Geheul<lb/>
aus. wiederum das wulhkochcnde Knurren des Tigers, das Bellen des Fuchses,<lb/>
das winselnde Jaulen des Puma herausfordernd, bis endlich alle Summen<lb/>
des Waldes, eine nach der andern, laut werden, »ut oben aus den Bäumen<lb/>
und unter auf der Erde eine wilde Jagd anhebt. Verwundert sieht der Mensch<lb/>
so viel Leben in der Einsamkeit erstehe», und erfährt erst nun, wie start der<lb/>
Wald und in welcher Weise er bevölkert ist, und wie er seine Bevölkerung zu<lb/>
schütze» &gt;i»d zu verberge» weiß.</p>           <lb/>
<p next="#ID_949" xml:id="ID_948"> Wenn auch der Südamerikane kein rechter, d. h. kein kunstgerechter Wald-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_948" xml:id="ID_949"> manu ist, so ist er doch ein leidenschaftlicher Schütze, der den Lockungen der<lb/>
Pulvcrpsannc und des geringsten Iagdobjectes gar nicbt widerstehen kann.<lb/>
Ueberdies ist er förmlich gierig auf den Fleischgenuß, zu dessen Erreichung er<lb/>
keine Mühe, keine Entbehrung'scheut. Die Meinung, das; die Völker des Süd¬<lb/>
himmels mehr und lieber von vegetabilischer, als animalischer Kost leben, er¬<lb/>
leidet in der Praxis einen argen Stoß. Der Tropenameritaner nährt sich<lb/>
allerdings in seiner untern Voiksclasse.hauptsächlich von Begetabilien, jedoch<lb/>
nur. weil er selten Fleisch haben kann. Der Llanero»). dessen wilde Rinder<lb/>
zu Tausenden die weiten Savannen durchstreifen, der Mvntanero, der auf den<lb/>
Savannen der hohen Gebirgsrücken die Rinder zähmt und züchtet^, meill und<lb/>
Käse bereitet, der Chivero«), dessen Ziegen zwischen den Stacheln der<lb/>
Cacteen und Opuntien die dürren, aromatischen Blätter der rothen Erde ab-<lb/>
Weiden, der Wohlhabende und Reiche genießt fast nichts als Fleisch und berührt<lb/>
das Gemüse nur als Zubrod. Der'Arme aber bezeichnet das Glück und die<lb/>
Stärke des wohlhabenden Mannes mit deu kurzen Worten- &#x201E;er ißt Fleisch".</p>           <lb/>
<p next="#ID_951" xml:id="ID_950"> Die Sucht nach Fleisch trieb daher fast täglich einen meiner Peone vor<lb/>
Alibruch des Tages und vor Verabreichung des schwer entbehrlichen Morgen-<lb/>
schlückchens mit der Flinte in das Dickicht des Waldes, und gewöhnlich wurde<lb/>
auch ein Pfau oder Paujuil. oder ein Tatabro ober PalMv^. dann und wann<lb/>
auch ein Marimonda») mit zurückgebracht an den Herd, wo der jedesmalige<lb/>
Jubel über den neuen Leckerbissen groß war. Alle Hände fielen sofort darüber<lb/>
her. das Wild zu rupfen oder zu entsanken, zu zerlegen, auszumachen, zu<lb/>
salzen, und mit lüsternen Augen wurde sein Gewicht, sein Fleisch- oder Fettge¬<lb/>
halt geprüft. Auch nach dem Feierabend, wenn während der Arbeit ein<lb/>
Wildgcmq aufgespürt war, wurde bis in die Nacht hinein gepirscht, Fallen<lb/>
^stellt, in denen sich namentlich der wohlschmeckende Braten des Gratinajv fing,<lb/>
und so sielen die vorsichtigen und selten sichtbaren Bewohner der Wälder<lb/>
dennoch der List und Unermüdlichkeit des gefürchteten Menschen zum Opfer.<lb/>
Jeder Fang an Wild belebte sofort die häusig mißgestimmten und nach dem<lb/>
Herd der Mutter zurückverlangenden Lebensgeister meiner Truppe; schon der<lb/>
Geruch eines mit Fleisch gefüllten Kochtvpfes oder eines Bratens am Spieß<lb/>
gab der Art und der Machette einen merklich wucbtvolleren Schwung. Zeigte<lb/>
Fleisch an dem Bratspieße die erforderliche Rostfarbe, und war das Mais-<lb/>
^°&gt;n erträglich mürbe geworden, so gab ein kräftiger Stoß i» das Kühhorn<lb/>
den vorgedrungenen Arbeitern das ersehnte Zeichen zum Mittagmahle. Rings<lb/>
un&gt; das zusammengeworfene Feuer drängte sich sodann der kleine Haufe mensch-<lb/>
licher Wesen in der weiten Wildnis; zusammen und deckte seinen Tisch ein<lb/>
jeder nach eiaencr Lust und Bequemlichkeit, vor sich auf den Knien oder auf<lb/>
Erde auf einem Hclikonicnblattc. auf einem Sacke, einem Baumstümpfe<lb/>
"der flachen Steine  den Napf in der einen, das Rostfleisch ur der andern</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_64"> ) lilimüro &lt;Lnnsro) der Bewohner der Ebene»; durch seine rohe, wilde Unbenqsnmkeit<lb/>
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^°"tanero (Hochländer) schroff gegenüberstehend, der milder und gefügiger, von sanfteren<lb/>
'"°n und der Cultur zugeneigter ist.</note>           <lb/>
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^«nöten der warmen und heiße» Zone.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_66"> &gt;v j. 1 ^'irtübro und padiiro &#x2014; zwei Mldschweinartcn; der es-t-M'» ist klein, mit einem<lb/>
S, .  Ring um den Hals; der x-rbino ist größer, ganz schwarz; beide habe» die bekannte<lb/>
und ""d beiden fehlt eine Zehe an den Hinterfüßen; sie mischen sich nicht unter einander<lb/>
vermeide» sich; beide werden gegessen.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_67"> ) Uirrimonckr: der Affe Lia» Lse^child; -.. der Gestalt eines menschlichen Kindes<lb/>
"""Ach ähnlich. '</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_950" xml:id="ID_951"> Hand, die festen Elfenbeinzähne als Messer, die Finger als Gabel handhabend.<lb/>
Der Raum war weit genug zu solchem Comfort, von keinem Schranken setzen¬<lb/>
den Gemäuer eingeengt und nur überdacht von dem Thronhimmel gewaltiger<lb/>
Laubdecken, nur umwandet von schmiegsamen Ranken- und Lianennetzen.<lb/>
War das Lager günstig gelegen, so trieb ein rauschender Waldbach seine<lb/>
perlenden Schaumwellen zu unsern Füßen hin über und durch das Geflecht von<lb/>
Knorpel- und Schlangenwurzeln. Schlingruthen, dornigen Fangarmen, hernieder¬<lb/>
gebeugten Laubzweigen, schwersaftigen Collodicn- und Bijaoblcittern, über aus¬<lb/>
gezackte Schiefergeschiebe und Granitgerölle, wobei er neckisch die zierlich ge¬<lb/>
schlitzten Fcderblättchen der stahlblauglänzenden Farrn- und Salapinellcn und<lb/>
dazwischen die feurige Gluth der Passifloren und Bignonienblumen mit krystallnen<lb/>
Tropfen besprengte. Ueber das seitliche Gebüsch hinüber lugen die klugen Augen<lb/>
der Mäuler begehrlich nach dem Futtersäcke. Rücksichtsloser als jene giebt der<lb/>
ewig impertinente Esel seinem Gelüste nach den gerösteten Bananen des behag¬<lb/>
lich vor ihm ausgestreckten unachtsamen Mulatten nach, und hinterlistig schlau<lb/>
den günstigen Augenblick benutzend, nimmt er mit großer Gelassenheit Besitz<lb/>
von dem verlockenden fremden Eigenthume. Wenig berührt ihn das allgemeine<lb/>
Gelächter rings in der Runde, und unerschütterliche Verachtung setzt er den<lb/>
Faustschlägen entgegen, die nach seinen mimisch beredten Ohren gezielt sind;<lb/>
ja, mit stoischer Ruhe wiederholt er sein geglücktes Experiment noch einmal,<lb/>
wenn ein zweiter günstiger Augenblick winkt.' Hohnlachend schwingt sich eine<lb/>
Schaar grinsender Affen dicht über das Lager hin von einem Baum zum andern,<lb/>
immer nahe genug zum Schusse, und doch immer wieder weit genug, den Schuß<lb/>
unschädlich zu machen. Wenn dann die Glieder ausgereckt, die Leiber gefüllt,<lb/>
ein langer Trunk Wasser mit dem eingeschmolzenen Zucker gethan ist, werden<lb/>
die Bündel wieder zusammengeschnürt und auf die Mäuler geladen, und die<lb/>
neue Feuerstelle wird wiederum dort hergerichtet, wo am Abend das Tage¬<lb/>
werk endete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_952"> Aus der Thalebene der Ticad6ra wand sich der Pfad wieder über abge¬<lb/>
rundete Hügelketten zu einer kühleren Zone, der etwa 7000' hohen NontAüg,<lb/>
6e1 molto hinauf, um von diesen letzten, östlichsten Vorsprüngen der von Süden<lb/>
nach Norden streichenden Andeskette in die ausgedehnten, heißen und wald¬<lb/>
bedeckten Sumpfebenen der Lagune von Maracaibo abzufallen und auf den<lb/>
schiffbaren Theil des Catatumbo auszumünden. Die lehmigen und von den<lb/>
häufigen Niederschlägen und Nebeln der Gcbirgszone aufgeweichten und schlüpf¬<lb/>
rigen Abhänge verdoppelten die bisherigen Anstrengungen und Entbehrungen.<lb/>
Der Creole jeglicher Farbe, äußerst empfindlich gegen die geringsten Temperatur¬<lb/>
schwankungen, bezeichnet in seiner Abneigung gegen rauhes Klima schon jede<lb/>
unerhebliche kalte Bcrgschneide mit dem gefürchteten Worte Paramo und zeigt<lb/>
wenig Lust, seine Haut auf derselben zu Markte zu tragen. Er arbeitet um<lb/>
so schwerfälliger, je mehr sein Körper fröstelt, und je weniger Schweiß er ve»<lb/>
tropft. Die Wärme giebt seinen Muskeln eine ganz, andre Elasticität, und er<lb/>
beschafft in dieser mit Leichtigkeit das Doppelte seiner Leistungen in kalter Luft.<lb/>
Die Montaneros, welche unter einem kühlen Klima aufgewachsen sind und sich<lb/>
aus diesem nur furchtsam in das heiße hinunterwagen, verrathen merklich<lb/>
weniger Lebendigkeit, Betriebsamkeit und Energie als ihre Nachbarn in den<lb/>
Fluß- und Küstenebenen und Tiefthälern, so lange sie in ihrer heimathlichen<lb/>
Sphäre sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_954" xml:id="ID_953"> Der Reiz des abenteuerlichen Waldlebens, welcher unsre Entbehrungen<lb/>
und Mühsale bis dahin wesentlich erleichtert hatte, erblaßte gänzlich , als oct«r<lb/>
Decken noch Covijas, weder Blätterstreu noch Blätterdach, noch Feuer gegen<lb/>
Nebel, Kälte und Nässe hinreichenden Schutz gewährten. Kaum, daß die höhere</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_953" xml:id="ID_954"> Tagestempcratur von 11 Uhr Mittags bis 3 Uhr Nachmittags das nasse Ge¬<lb/>
strüpp etwas abtrocknete, welches in den Frühstunden die Kleider sofort derartig<lb/>
näßte, als ob sie aus dem Wasser gezogen wären. Die Waffen rösteten, das<lb/>
Pulver versagte seine Dienste, auch das Wild war spärlicher und schwerer zu<lb/>
erlegen. Bald gesellten sich zu der mangelhaften Ernährung und Körperpflege<lb/>
noch Anzeichen von Krankheiten, namentlich Magenleiden, welche die Willens¬<lb/>
kraft meiner Truppe mehr und mehr herabstimmten. Ich selbst war von an¬<lb/>
haltender Diarrhöe hart mitgenommen, die bald allgemein ward und in den<lb/>
viel gefürchteten und aufreibenden xu^jo, eine Art chronischer Ruhr, ausartete.<lb/>
Die hin und hergehenden Fouragethierc nahmen Kranke mit fort und brachten<lb/>
Ersatzleute herbei, welche letzteren'aber, wenn sie den Kranken auf halbem Wege<lb/>
begegneten, über den Anblick erschreckt, wenig Neigung zeigten, ihren Contract<lb/>
zu erfüllen, und häusig schleunigst umkehrten. Gefürchteter noch als Kälte und<lb/>
Krankheit war der Umstand, daß wir ein Gebiet betreten hatten, das häufig<lb/>
Von den ununterworfcnen Goajiro-Indianern auf ihren Jagdzügen durch¬<lb/>
streift wurde. Man erzählte sich von Ueberfällen und Niedermchelungen. die<lb/>
zu verschiedenen Zeiten an vordringenden Ansiedlern und Jägern verübt sein<lb/>
sollten. Der Indianer, der sich Cbnst und Bürger nennt, hat vor seinem um-<lb/>
getauft umherschweifenden Bruder eine gewaltige Furcht, derselbe steht beständig<lb/>
mit giftigen Pfeilen und blutigen Scalpen vor seinen leicht erschreckten<lb/>
Augen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_956" xml:id="ID_955"> Mit welchem Entzücken ich endlich unter solchen Umständen, nach Ueber¬<lb/>
windung unglaublicher Drangsale bei eignem kranken Körper, auf dem höchsten<lb/>
Gebirgspaß, dem alto edel molto, das kleine Kreuz aufrichtete, welches nach<lb/>
Landessitte immer den höchsten Uebergangspunkt bezeichnet, kann man sich vor¬<lb/>
stellen. Auch die wenigen getreuen Mulatten und Indianer, die mir (es waren</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_68"> /) Von^iro (Goachiro-) Indianer; der Stamm der Goajiro hat seine vollständige Un¬<lb/>
abhängigkeit den beiden Staaten Venezuela und Neugranada gegenüber bis auf den heutigen<lb/>
behauptet; unter verschiedenen Häuptlingen (Caziken) hat er die Halbinsel Guajiro, welche<lb/>
'in Westen den Golf von Maracaibo umfaßt, nördlich von Maracaibo und Rio Hansa inne,<lb/>
durch welche beide Nachbarrcpubliken auf der Karte ihre Grenze gezogen, über welche aber keine<lb/>
von beiden eine effective Herrschaft ausübt. Den schmalen und langgedehnten Landstrich<lb/>
Zwischen beiden Republiken von der Nordspitze der Halbinsel Guajiro bis südlich zum Cata-<lb/>
tumbo und Rio Zulia hinunter, zwischen dem Balle Upar und dem Gebirge von Ocaira einer¬<lb/>
seits, und Perija und den Küstenorten des Maracnibosces andrerseits &#x2014; der von aller Cultur<lb/>
und allem Verkehr abgeschnitten, behaupten die Goajiros und ihnen verwandte Stämme<lb/>
stellenweise ebenfalls, und wird er von einzelnen Zügen derselben zu verschiedenen Zeiten durch¬<lb/>
streift. Sie waren immer das hauptsächliche Hindernis; des directen Verkehrs zwischen der<lb/>
Lagune von Maracaibo und dem Valle de Upar und der Provinz Ocoria; nur einzelne Wenige<lb/>
bestanden das Wagestück, den Landstrich der Guajiro zu durchkreuzen; der fremde Eindringling<lb/>
Mdet selten eine freundliche Aufnahme, gewöhnlich den Tod. Die beiden Republiken sind<lb/>
wir sich selbst zu sehr in Anspruch genommen, um an eine Unterwerfung der Goajiro durch<lb/>
Militärische Kräfte denken zu können; nur die vordringende Cultur wird auch hier das Wert<lb/>
ber Eroberung vollenden. Bei Rio Hansa und Maracaibo ist ein Militärcordon gegen die<lb/>
G"nze zur Verhütung feindseliger Ausfälle vorgeschoben; durch diesen wird der Tauschhandel<lb/>
Mischen reisenden Kaufleuten und den Indianern vermittelt; hauptsächlich sind es Pferde,<lb/>
gegen Salz Branntwein, Zucker und Manufacturwaaren eingetauscht werden; aber auch<lb/>
°&gt;e Gefangenen die die Indianer in den beständigen Streitigkeiten unter sich einander ab-<lb/>
?°denen. finden'hier einen billigen Verkauf, die unter der Bezeichnung &#x201E;schütterte Arbeiter"<lb/>
'n den Plantagen untergebracht werden, um daselbst die sogenannten Schulden abzuarbeiten,<lb/>
°- h- bis ans Ende ihres Lebens Frohndienste zu leisten. Ehemals erschienen die Goajiro<lb/>
beliebig in Maracaibo, aber wegen mancherlei Excessen, die sie ausgeübt, wird ihnen die<lb/>
Ueberschreituna des Cordons nicht mehr gestattet. Ihre ganze Religion scheint sich auf die<lb/>
°nulle Vorstellung von einem bösen übernatürlichen Wesen zu beschränken.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_955" xml:id="ID_956"> ihrer nur noch vier) geblieben waren, trugen triumphirenden Blickes den Stein¬<lb/>
haufen zusammen, in den das Kreuz mit besonderer Feierlichkeit und nach Ver¬<lb/>
abreichung eines doppelten Mästet Aguardicnte eingefügt wurde. Ein sei n<lb/>
sah nun den größten Theil unsrer Drangsale als überwunden an, und als ich<lb/>
überdies noch ihre Namen in das Kreuz einschnitt und ihnen mit pomphaften<lb/>
Worten auseinandeisetzte, daß ich ihrem hohen Verdienste hier ein dauerndes<lb/>
Denkmal für jeden, cer daran vorübergehe, gesetzt habe, und auch denkleinen<lb/>
Kunstgriff nicht verschmähte, ihren Namen den ihrer Helden Bolivar, isantandcr<lb/>
und andrer geschichtlichen Koriphäen zur Seite zu stellen, hatte ich der ganzen<lb/>
Eitelkeit der Kreolen ins Centrum getroffen, so daß ich neubcschwingt mit Axt<lb/>
und Machette die Schlangenwindungen des Weges auch weiter an den Abhang<lb/>
hinunter in den Wald hineinzeichnen konnte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_958" xml:id="ID_957"> Für den Naturforscher speciell, aber auch für jeden Naturfreund wird die<lb/>
Menge kleiner und großer Leiden und körperlicher und geistiger Entbehrungen,<lb/>
welche die Abgeschiedenheit von allen Genüssen der Civilisation und das harte<lb/>
Waldleben ihm auferlegen, durch vielfache geistige Freude» und Genüsse,<lb/>
welche die immer neuen Enthüllungen der Natur ihm bereiten, in ihrer auf¬<lb/>
reibenden Wirkung bedeutend abgeschwächt, ja der Mensch der Civilisation wird<lb/>
allein dadurch zum Ertragen und Ueberwinden aller jener Beschwerden eines<lb/>
Naturforscherlebens befähigt. Andrerseits aber wird ihm durch die Ungunst der<lb/>
Verhältnisse, die ihm verwehrt, alle seine Beobachtungen wissenschaftlich zu<lb/>
verwerthen, oft bittrer Verdruß und Kummer bereitet. Dieses Loos traf auch mich.<lb/>
Ohne alle wissenschaftliche Hilfsmittel, sogar mühsam mit den nothwendigsten<lb/>
leiblichen Bedürfnissen kämpfend und gezwungen, auf das Geizigste mit der Zeit<lb/>
zu wuchern, gewann ich nur Muße zu flüchtigem Sehen und Beobachten der<lb/>
Vegetationsformen, durch die wir uns hindurchwühlten, wie sich die Ameisen<lb/>
ihre Gänge graben. Hinter und unter uns verwandelte sich bei dem Auf¬<lb/>
steigen allmälig die Waldphysiognomie des Tieflandes mit jedem Schritte auf¬<lb/>
wärts ; für jeden sinkenden Grad der Thermometcrscala zeigte sie ihre bestimm¬<lb/>
ten charakteristischen Merkmale. Durch wiederholte Uebung und Erfahrung<lb/>
gelangt man beim Besteigen der Gebirge unter den Tropen dahin, ohne Ther¬<lb/>
mometer und Barometer, nur an derVegetationsphysiognomie ziemlich genau<lb/>
die Tcmperainsgvade und die absolute Höhe über dem Meeresspiegel angebe»<lb/>
zu können. Die großartigen Körpcrdimensionen in den Wäldern am Fuße der<lb/>
Kordilleren rringern und verkürzen sich in den Wäldern auf dem Rücken der<lb/>
Kordilleren, und zwar in genauem Verhältnisse ^ur Höhenzunahme. Individualität<lb/>
wie Gesammtheit beider unterscheiden sich wesentlich. In der hohen Bergregion<lb/>
ist der Bauwwuchs zwerghafter, das Wachsthum langsamer und gemäßigter, als<lb/>
in dem Tieflande; wie hier in diesem,die einzelnen Stämme in weiten Zwischen-<lb/>
räumen von einander aufsteigen, die ausgefüllt sind mit mannigfaltigem und<lb/>
verschiedenartig gruppirten Unterholze, so drängen sich dort in jenen die ein¬<lb/>
zelnen, weniger hohen, krummen und knotigen Stämme dichter zusammen;<lb/>
unter ihrem niedrigen Gipfel findet ein Unterholz, wie unter dem Waldgewölbe<lb/>
ece&gt; heißen Strichs keinen Raum; die kargen Zwischenräume werden durch die<lb/>
Wnrzelverschüugungen. durch das niedcrgescnkte Ast- und Blätterwerk, durch<lb/>
se,!förmige Lianen ausgefüllt. Die Wurzel» sind feste Anker, die nicht so<lb/>
leicht den Stürmen und Unwettern weichen als die der Riesenbäume des Tief¬<lb/>
landes. Der Baum am Fuße der Kordilleren trägt kaum einige wenige Moos-<lb/>
scuen auf seiner Rinde; sein tausendfältiges Leben von Gewächsen/Blumen,<lb/>
Wubelthieren und Insekten concentrirt sich oben in seinen höchsten Wipfeln.<lb/>
In der kühlen Bergregion aber ist der Baum mit langen, dichten Moospolstern<lb/>
umkleidet, und er trägt auf den niedrigen, wenige Fuß über der Erde ausge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_957" xml:id="ID_958"> breiteten Zweigen alle jene zahlreichen Gewächse, die sich in dieser Zone von<lb/>
den atmosphärischen Dünsten oder dem Safte andrer Pflanzen nähren. Die<lb/>
Lianenstämme, die ineinanderverk» vielen Dorncnruthen, die sich hin- und her-<lb/>
wint enden Geweiebse verlieren an Map und Bedeutung; sie beschränken den<lb/>
Gesichtskreis um?t mehr durch ein undurchdringliches ^ep von Stämmen, Ruthen,<lb/>
Zweigen und Blättermassen, Lust und Licht dringen freier in das Innere des<lb/>
Waldes ein. Da aber die Höhenzüge beständig von Neoeln eingehüllt sind,<lb/>
ziehen auch diese ungehindert durch den Wald hindurch, tauchen ihn in eine<lb/>
nur auf Augenblicke zertheilte Masse von Dunst und tropfbarer Feuchtigkeit ein<lb/>
und breiten dasselbe Dunkel, dieselbe Enge und Schon.e über ihn aus, welche<lb/>
in dem Wald der heißen Tiefe herrschen. Die Palmenform, bald in alles über¬<lb/>
ragender Hohe, bald in winziger Kleinheit, bildet den einzigen gleichartigen<lb/>
Zug in der Waldphysiognomie des Hoch- und des Tiefwaldes.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_959"> In dem Maße, wie die phanerogamischen Vegetationstorper ihre Dimen¬<lb/>
sionen verkürzen, dehnen sich die der Kryptogamen aus. Die krautartigen<lb/>
Farrn an den dunkel beschatteten Wasserlachen .des Tieflandes werden hier zu<lb/>
Bäumen, uiid wiegen, Palmen glcicd, ellenlange, zart aufgeschnittene Fcder-<lb/>
blättcr auf 16&#x2014;30 Fuß hohen/ rothfaserigem, mit Blaltnarben getüpfelten,<lb/>
schlank aufgerichteten Stämmen, ober sie ringeln faustdicke Rhizome, die mit<lb/>
ihren vielen Wurzelkammern dickleibigen Skolopendern gleichen, um die moos-<lb/>
umpvlsterten Baumstämme und spreizen die leicht- und luftgettagenen Federwedel<lb/>
radförmig aus, wie der Pfau seinen Schweif. Der Fuß versinkt in hohe<lb/>
Schichten verwester vegetabilischer Abfälle, das Erdreich ist durchbrochen, zer¬<lb/>
klüftet, abschüssig, mühsam zu erklimmen. Klare, kalte Wasser spritzen aus<lb/>
nllen Spalten und Klüften hervor und rieseln munter die Abhänge hinunter,<lb/>
während im Tiefland der Fuß auf eine feste Erdmasse ohne allen Humus tritt,<lb/>
die sich eben vor ihm ausbreitet, nur in ihrer dichten Vegetation die Bewegung<lb/>
hindert und nur hier und da, in weiten Entfernungen von einander von einem<lb/>
breiten Flußbette durchfurcht wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_960"> Auch ein anderes Thiergeschlecht haust da oben in der kalten, als da unten<lb/>
w der heißen Gegend. Mit dem Steigen und Fallen der Quecksilbersäule<lb/>
bariiren, wie in der Vegetation, Große, Farbe, Temperament und alle Lebens-<lb/>
«ußerungen des Thierreiches. Insecten. Vogel und Vierfüßler suchen in den<lb/>
Wäldern der Cordilleren ihre Nahrung auf, aber dicht über der Erde, sie nisten<lb/>
',n dem Moose, den niedrigsten Baumzweigen, und suchen den Tummelplatz<lb/>
^i)rer Kämpfe und Spiele nicht oben in schwindelnder, schwankender Höhe. Blut¬<lb/>
durst und Mordlust ist in ihnen weniger ausgeprägt. Die Krallen des Tigers<lb/>
verwickeln sich selten einmal in den langen MovSfäden und weichen Humus-<lb/>
pvlstern des Gebirges. Der Schuppenpanzer der Schlange rasselt weit sel¬<lb/>
tner durch das nebclumhüllte Gestrüpp. Kein stechendes Jnsect unisummt und<lb/>
uwschwirrt mehr die unten gepeinigte Haut. Das Gefieder, der Ruf. der<lb/>
»iügelschlag der Vögel ist ein 'anderer.  Während unten die Katzen den glühen-<lb/>
Durst'mit Blut und Todesqualen löschen, tritt hier der harmlose Tapir<lb/>
seinen schweren Huf in den Kiessand sprudelnder Quellen ein. und stößt das<lb/>
schüchterne Reh sein kurzes Geweih an den Zweigen verkrüppelter Bäume ab.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_961"> Und so fort, höher hinauf. Je mehr sich die Erdrinde über den Meeres¬<lb/>
spiegel erhebt, desto mehr lichtet und lüftet sich die Vegetativnsdccke, verkümmert<lb/>
^'it schwindet der Baumwuchs, vermaunigsacht sich an dessen Stelle die Strauch-<lb/>
""d Staudenform, bis endlich die Vegetation mit dem, womit sie in der Ur-<lb/>
pnivde begonnen, mit Gräsern, Moosen und Flechten, wieder abschließt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_963" xml:id="ID_962"> Ein rauschender Waldstrom umspülte den Fup der Montana del molto, und<lb/>
"Ut ihm that sich unsern Blicken eine herrliche Landschaft auf. Einige hundert</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_962" xml:id="ID_963"> Schritte seitwärts von dem Wege siel das Wasser wild schäumend über zer¬<lb/>
trümmerte Felsblöcke in eine Tiefe von 40&#x2014;60 Fuß hinab. Unten theilte sich<lb/>
die Fluth in ein breites ruhiges nette auseinander, das im Sonnenschein glän¬<lb/>
zend, zu beiden Seiten von Wald eingefaßt war. Mächtige Feigcnkuhmilch-<lb/>
Moral- und Kopaibenbäumc, baumartige Gräser und fußdickes Bambusrohr<lb/>
umstanden hier den durchsichtig klaren Strom, der wahrscheinlich zu dem Ca-<lb/>
tarumbo niedertrieb. Vogelstimmen belebten die Umgebung des Wasserbeckens, schil-<lb/>
lerndesGcsieder umschwirrte das grüne Laubgewinde mit seinen Blumentrauben, die,<lb/>
von elastisch gewundenen Stielen getragen, bis zu den Wellen hinab hingen. Ueber<lb/>
dem Wipel der mächtigen Waldbäume wiegten einzelne Palmen ihre stolzen Kro¬<lb/>
nen, und darüber spannte der Himmel sein sommcrblaues Zelt aus, das sich<lb/>
ebenso blau wiedersah tief unten in dem Spiegel des lichtbeglänztcn Wassers.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_964"> Die Berg- und Waldbewohner Südamerikas belegen auch die unbewohnten<lb/>
Gegenden, die sie vielleicht einmal berührt oder als Lagcrpätze benutzt haben,<lb/>
sofort mit Namen, die dann im Munde des Volkes fortleben, selten vertauscht<lb/>
und vergessen werden und in der Ortskunde stabile Anhaltspunkte bilden. Die<lb/>
Wahl der Namen ist oft sehr bezeichnend, aber fast immer nur den materiellen<lb/>
Beziehungen des Lebens entnommen. Eine zärtlich innige und poetische Liebe<lb/>
zur Natur, wie sie der civilisirte Mensch empfindet, spricht sich in den derben<lb/>
und rauhkräftigen Naturvölkern nicht aus. Gewöhnlich geben die Kalender-<lb/>
heiligen den Pathcnnamen zu solchen Stationspunkten und neuen Ansiedelungen<lb/>
her, oder sie werden auch besonderen Aehnlichkeiten, welche der Punkt mit irgend¬<lb/>
welchen sinnlichen Gegenständen gemein hat, wie anderen Anfälligkeiten ent¬<lb/>
nommen. An dem neu geöffneten Wege hinter uns waren ebenfalls an den<lb/>
günstigsten Lager- und Ansiedelungöstellen und je in Zwischenräumen von einer<lb/>
Tagereise, (die nach dem Schritte der Lastthiere berechnet wurde). Ncisestationen<lb/>
angelegt worden, deren Taufe ich immer dem Geschmacke meiner Peone überlassen<lb/>
hatte; es waren daselbst kleine Ranchoszur Uebernachtung des nachfolgenden<lb/>
Colonisienzuges, wie zur Unterbringung der gegen Feuchtigkeit empfindlicheren<lb/>
Waaren ausgerichtet, trockene Holzscheite zusammengestellt, Wasserlöcher zum<lb/>
Ansammeln von Regenwasser gegraben, und alle anderen nothwendigen Vor¬<lb/>
kehrungen getroffen. Für die soeben geschilderte von dem warmen Hauche der<lb/>
Naturpoesie belebte Stätte, welche sich am Fuße'des Gebirges vor uns aufthat, war<lb/>
mir die Pathenschaft aller Heiligen, wie jede materielle Vergleichung zu¬<lb/>
wider. Ich bemächtigte mich daher in meiner feierlichen Stimmung des Rechts<lb/>
zu taufen und nannte diesen Ort des Friedens und der Versöhnung, der sich<lb/>
ausgezeichnet zu einer Ansiedelung eignete, La Salvacion. Die derben braunen<lb/>
Naturmenschen zollten mir, als ob ich ihnen etwas von meiner Stimmung ein¬<lb/>
geimpft hatte, lauten Beifall, und einige von ihnen wurden schließlich so ein¬<lb/>
genommen für den Platz, daß sie sofort beschlossen, mit Eintritt der trocknen<lb/>
Jahreszeit dahin überzusiedeln und den Grund zu einer Vorcolonie des Hafen¬<lb/>
platzes am Catatumbo zu legen. Ein solcher Vorort mußte für diesen von<lb/>
bedeutendem Nutzen sein, und 'so bestärkte ich aus allen Kräften diesen Vorsatz-<lb/>
Ja, ich gestehe, ich selbst wurde von den idyllischen Reizen des Orts so bezaubert,<lb/>
daß ich das größte Verlangen empfand, der Welt und dem Wissen der Civili¬<lb/>
sation Valet zu sagen und hier für die Zukunft meine Hütte zu bauen.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_69"> &gt;°) Rirriow? (Rantscho&gt;; ein kleiner hüttcncihnlicher, mit Palmenblättern, Rohr oder<lb/>
Stroh nothdürftig gedeckter, wenig oder gar nicht umwandeter Wohnraum, soviel<lb/>
Schuppen.</note>           <lb/>
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<note type="byline"> Veroiiiwvriiicher Redacteur- Dr. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Heri'ig. &#x2014; Druck von C. E. Aber» in Leipzig.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_965"> Italien ist bis auf unsere Tage das classische Land der Festlichkeiten ge.<lb/>
blieben, das es seit den Anfängen seiner Geschichte war. Erst hat die römische<lb/>
Kirche die ganze Unerschöpflichkeit der antiken Tradition nach dieser Richtung<lb/>
Mit allen reinen und unreinen Motiven aufgenommen und ausgebeutet, wie sie<lb/>
es heute noch thut; wetteifernd mit ihr haben die zahllosen kleinen Höfe des<lb/>
vielgetheilten Landes der Lust nach feierlichen Schaustellungen gefröhnt, und<lb/>
hier wie dort ist zu jeder Zeit das Volk im weitesten Sinne nicht blos &#x2014;<lb/>
Wie meist bei uns &#x2014; Zuschauer, sondern mitagirender Theilnehmer gewesen.<lb/>
Denn niemals, wie ernst und schwer auch die Zeitläufte waren, haben sich die<lb/>
Italiener den eingeborenen Hang nach lauter öffentlicher Lustbarkeit verkümmern<lb/>
lassen. Wie oft sind sie darum Kinder gescholten worden, wie oft hat afterkluge<lb/>
Weisheit ihren tollen unverwüstlichen Faschingshumor als Symptom der Un¬<lb/>
fähigkeit zu ernsthafter politischer Thätigkeit, als Zeichen des Sklaventhums<lb/>
gelästert; die Zeit hat bewiesen, daß dieser Zug weit mehr ein Ausdruck guter<lb/>
und gesunder Natur war. In den gegenwärtigen Tagen versammeln sich unsre<lb/>
Nachbarn jenseits der Alpen, um ein großes Fest zu feiern. Unter den Händen,<lb/>
die jetzt die Kränze dafür winden, sind tausende gezeichnet mit den Schwielen<lb/>
harter Arbeit im Dienste des politischen Ideals, und alle diejenigen, welche<lb/>
Mit der Geschichte ihres Vaterlands thätig fortleben, sind frohe Gäste der be¬<lb/>
vorstehenden Feier. Denn sie ist die erste nationale, die erste italienische. Deshalb<lb/>
überragt dieses Fest an innerer Bedeutsamkeit sowohl die Triumphe der römischen<lb/>
Kaiser von ehedem als auch die Jubiläen des Papstthums. Aber es ist bezeichnend,<lb/>
baß die päpstliche Kirche diesmal grollend bei Seite steht und dadurch aufs<lb/>
Neue an den Tag legt, wie sehr sie aufgehört hat. der geistige Mittelpunkt des<lb/>
Volkes zu sein, das vollständiger und aufrichtiger als jemals bei ähnlicher Ge¬<lb/>
legenheit die Begeisterung dieser Maitage theilen wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_967" xml:id="ID_966"> Gewiß, unter den Italienern von heute würde jede gemeinverständliche<lb/>
historische Erinnerung genügen, der Anlaß patriotischer Feierlichkeiten in großem<lb/>
Stil zu werden. Das Zusammentreffen der Zeitumstände vermöchte auch einem<lb/>
weit geringeren Ereignisse bedeutendes Relief zu geben. Aber es ist schön,<lb/>
baß die festliche Stimmung des Volkes so würdige Gelegenheit findet, wie diese<lb/>
'se- Vor Kurzem tagte das italienische Parlament, um sein Votum abzugeben</p>           <lb/>
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zum ersten Mal, so lange es eine Geschichte Italiens giebt, hatte in solcher<lb/>
Frage nationales Gemeingefühl über particuläre Wünsche und Interessen gesiegt.<lb/>
Man weiß, wie schwer es halt, die praktischen Consequenzen durchzusetzen von<lb/>
großen nationalen Entschlüssen, auch wenn sie in Bausch und Bogen noch so<lb/>
schnell und einhellig gefaßt worden sind. Leicht bei einander wohnen die Gedanken,<lb/>
doch hart im Raume stoßen sich die Sachen. Es ist auch diesmal nicht ohne<lb/>
Anstoß abgegangen; aber das Parlament verzichtete freiwillig auf die Discussion<lb/>
der bedauerlichen Vorgänge vom turiner Schloßplatze, und der Schatten mag<lb/>
Vergessen werden. Die Thatsache der Verlegung des Reichsmittelpunktes wird<lb/>
dadurch nicht minder epochemachend für die Halbinsel, die sich nach langem un¬<lb/>
glücklichen Ringen aus dem Scheintods des geographischen Begriffs zu neuer po¬<lb/>
litischer Realität erweckt steht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_968"> Und in welch erhöhtem Sinne macht Florenz die Honneurs dieses ersten<lb/>
italienischen Nationalfestes. Nicht der zufällige Umstand, daß vor 600 Jahren<lb/>
Dante in ihren Mauern geboren wurde, macht die alte Guelfcnstadt zum<lb/>
Mittelpunkt des Festes, an welchem ihr gegönnt ist, die Manen ihres größten<lb/>
Todten durch feierliches Opfer zu versöhnen; sondern weil sie es mit dem Be¬<lb/>
wußtsein thun darf, daß sie die Pflegestätte des italienischen Genius ist, jenes<lb/>
gewaltigen Geistes der modernen Cultur. Und dies Gefühl, das sie erhebt<lb/>
über alle andern Städte Italiens, mag ihr die Kraft geben, im neuen könig¬<lb/>
lichen Schmucke vor Dante hinzutreten und ihm als Jubiläumsgabe die Zu¬<lb/>
versicht und das Gelöbniß darzubringen, daß in der Wahl seines Heimaths-<lb/>
ortes zur Hauptstadt die Bürgschaft einer dauerhaften und &#x2014; was mehr sagen<lb/>
will &#x2014; einer rechtschaffen nationalen Lösung der großen Umgestaltungen seines<lb/>
Vaterlandes gegeben sei.</p>           <lb/>
<p next="#ID_970" xml:id="ID_969"> Denn das, was durch den Umzug der Regierung Italiens nach Florenz<lb/>
nunmehr sich vollzieht, bedeutet keineswegs blos einen Ortswechsel der Residenz,<lb/>
auch schwerlich nur ein Provisorium, sondern weit mehr: es ist innerlich und<lb/>
äußerlich die Beglaubigung des neuen Italien und wird sehr lange Zeit definitiv<lb/>
sein. Den Politikern, die sich vor einem halben Jahre entschlossen haben, Turin<lb/>
zu verlassen, gilt Florenz angeblich nur als eine Station auf dem Wege nach<lb/>
der Tiber, und das Volk hofft heute noch ebenso; haben doch die Florentiner<lb/>
selbst bei der Entscheidung jenes Wechsels mit schöner Uneigennützigkeit erklärt,<lb/>
daß sie die Ehre der Residenz freudig opfern wollen, wenn Rom erst wirklich zur<lb/>
Hauptstadt gemacht werden könne. Die Edelsinnigen werden kaum an ihr Ver¬<lb/>
sprechen gemahnt werden; wahrscheinlicher dünkt uns, daß Florenz der wirkliche<lb/>
Mittelpunkt des Staates bleibt. Wohl wird in nicht mehr ferner Zeit die<lb/>
Würdigere Tricolore von den Zinnen des Capitoles wehn; aber Hauptstadt im<lb/>
eigentlichen Sinne wird Rom schwerlich werden. Und das wäre in der Ordnung.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_969" xml:id="ID_970"> so sehr auch Rom in der Verehrung der Italiener obenansteht. &#x201E;Die Steine<lb/>
seiner Mauern" &#x2014; so sprach Dante &#x2014; &#x201E;verdienen Ehrfurcht und der Boden,<lb/>
Worauf es gegründet ward, ist würdiger als die Menschen sagen." Die Wahr¬<lb/>
heit dieses Wortes wird noch heute von jedem empfunden, dem Steine nicht<lb/>
blos Kalk und Marmor und dem die sieben Hügel nicht blos Erde sind. Und<lb/>
dennoch ist Rom nicht in gleicher Weise das Italien Italiens wie einstmals<lb/>
Athen das Hellas in Hellas war. Zweimal ist Rom die Hauptstadt der Welt<lb/>
gewesen, aber im Alterthume war das römische Imperium, im Miitelalter des<lb/>
Papstthum mit ihren eigenthümlichen Interessen das Bedingende und Be¬<lb/>
stimmende seiner Hoheit; das national-italienische Wesen dagegen verdankt<lb/>
seine Weltstellung Florenz und den Florentinern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_971"> Damit soll die Bedeutung der piemontesischen Geschichte nicht gekränkt<lb/>
werden, welche der Erneuerung Italiens in unserm Zeitalter Anstoß und Namen<lb/>
gegeben hat. Feiert man aber die erstaunlichen, freilich auch nicht unbedenklichen<lb/>
Leistungen Piemonts mit dem großen Worte des risoigimeiito der Auf¬<lb/>
erstehung Italiens, dann muß man nicht vergessen, daß wie jenes Wort so<lb/>
auch dieses Ereigniß zur Voraussetzung die Existenz eines lebendig Begrabnen<lb/>
hat, das Dank dem Machtspruch kühner Geister sich wieder auf sich selbst be¬<lb/>
sinnen konnte. Dies Leben selber aber erzeugt und genährt zu haben, ist<lb/>
das unsterbliche Verdienst der florentinischen Geschichte, deren edles Antlitz aus<lb/>
den Denkmälern der Cultur hervorleuchtet, welche wir als die der Wieder¬<lb/>
geburt, der Renaissance bezeichnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_972"> Niemals ist einer Geschichtsepoche ein schönerer Name mit besserem Rechte<lb/>
gegeben worden. Die Bedeutung dieser Cultur ist mit nichte« auf Italien be¬<lb/>
schränkt und noch viel weniger ist ihr Genüge gethan, wenn man sie, wie es<lb/>
"se geschieht, blos auf die Künste beziehen oder von dem wissenschaftlichen<lb/>
Import von jenseits der Adria herleiten will. Ihre Erzeugnisse sind der Kanon<lb/>
der modernen Bildung der Menschheit geworden, und sie umfaßt die religiösen,<lb/>
sittlichen und ästhetischen Ideale, wenn auch das Verhältniß dieser Factoren<lb/>
unter einander abweicht von demjenigen, welches in der Geschichte der deutschen<lb/>
Geistesentwicklung hervortritt. In der Natur beider Völker scheint der Unter¬<lb/>
schied begründet zu sein, daß der Schwerpunkt bei allen Wendungen der Geistes¬<lb/>
geschichte unter den Germanen im sittlich-religiösen Bewußtsein liegt, während<lb/>
das innere Leben der Romanen und vornehmlich der Italiener sich überwiegend<lb/>
An Ästhetischen bewegt. Die Geschichtsbetrachtung begnügt sich oft bei diesen<lb/>
Allgemeinheiten, und wenn man sie auf die bekanntesten Erscheinungen und<lb/>
"uf die spätere Zeit der Renaissance-Epoche einschränkt, so mag man sie gelten<lb/>
lassen; für die Anfänge jedoch protestirt die Geschichte gegen diese Charakte-<lb/>
Usirung, die wie alle Scheidung nach Kategorien so selten Stich hält bei der<lb/>
Schätzung historischer Dinge.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_973"> Am gewaltigsten tritt dieser Protest uns entgegen in Dante, dem Propheten<lb/>
dieser Cultur. Bei ihm, in dessen Namen der Italiener das vereinigt zu<lb/>
empfinden glaubt, was wir mit den Namen Luthers und Goethes aussprechen,<lb/>
liegt die Wucht des ganzen Wesens so sehr im sittlichen und religiösen Pathos,<lb/>
daß ihm gegenüber der angedeutete Gegensatz völlig in Nichts zerfällt. Und<lb/>
wieder, wenn wir heute seine göttliche Komödie lesen, so ist es nicht das<lb/>
Positive seiner ethischen und theologischen Ueberzeugungen, was als das<lb/>
Epochemachende auf uns wirkt. So sehr ihm darauf anzukommen scheint und<lb/>
so groß die Kunst und Mühe ist, womit er den Inhalt seiner Wissenschaft mit<lb/>
der poetischen Darstellung verbindet, uns ergreift in unendlich höherem Grade<lb/>
die Wahrnehmung, daß bei diesem ungeheuern Unternehmen ein Element ganz<lb/>
yener Art frei wird, und dieses erst macht ihn für uns zum Prediger einer<lb/>
neuen Zeit. Zum ersten Male, begegnen wir in der neuen christlichen Literatur<lb/>
einem Werke, das die Züge eines einzelnen Menschen trägt. Keine Strophe<lb/>
seines großen Liedes, aus der uns nickt das Auge eines Mannes entgegen¬<lb/>
leuchtete, den wir in seiner ganzen Eigenthümlichkeit erfassen können; kein<lb/>
Gesang, durch den nicht der eherne Schritt dieser hohen, unnahbaren Gestalt<lb/>
vernehmbar würde!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_974"> Die Erhebung und Befreiung des Individuellen und Persönlichen ist die<lb/>
große That der italienischen Renaissance. Der Mensch des Mittelalters fühlt<lb/>
sich nur als einer unter vielen Gleichen, in der Existenz der Gemeinschaft<lb/>
empfindet er allein das Recht seiner eignen; nur durch das Organ einer Ge¬<lb/>
meinsamkeit, welcher er untergeordnet war, trat der Einzelne in ein Verhältniß<lb/>
zur Welt und zu Gott. Nach jener Seite übernahm die bürgerliche und die<lb/>
ständische Gemeinde, in welche er hineingeboren war, nach der andern Seite<lb/>
usurpirte die Anstalt der Kirche seine Vermittlung und Rechtfertigung; er selbst<lb/>
war völlig dahingegeben. er lebte, wollte, dachte nur als Gattungswesen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_975"> Diesen Bann haben zuerst die Italiener durchbrochen. In Dante und<lb/>
seinen Zeitgenossen reckt sich zum ersten Male der gottgegebene Adel der Menschen-<lb/>
natur empor über die Schranken der Race. Stolz und frei beruft sich die<lb/>
Persönlichkeit auf sich selber und schaut aus eigenen Augen auf die Welt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_977" xml:id="ID_976"> &#x201E;Gott hat am Ende der Schöpfungstage den Menschen geschaffen, aus<lb/>
daß er im Weltall die Gesetze erkenne, die Schönheit liebe, die Größe bewundere.<lb/>
Er band ihn an keinen festen Sitz, an kein bestimmtes Thun, an keine Noth¬<lb/>
wendigkeit, sondern gab ihm Selbstbestimmung und freien Willen. Mitten in<lb/>
die Welt hinein &#x2014; so spricht der Schöpfer zu Adam &#x2014; habe ich Dich gestellt,<lb/>
so daß du frei und leicht um dich schauen magst und sehen alles, was darinnen<lb/>
ist- Ich schuf dich als ein Wesen weder himmlisch noch irdisch, weder sterblich<lb/>
noch unsterblich allein, damit du dein eigner freier Bildner und Ueberwinder<lb/>
werdest. Du kannst zum Thiere entarten und zum göttlichen Wesen dich wieder-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_976" xml:id="ID_977"> gebären; die Thiere bringen von Mutterleib mit, was si&lt;haben sollen; die<lb/>
höheren Geister sind von Anbeginn, was sie in Ewigkeit bleiben werden. Du<lb/>
allein hast eine Entwickelung, ein Wachsen nach freiem Willen, du hast Keime<lb/>
eines allartigen Lebens in dir!"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_978"> Als Pico von Mircnidvla in seiner Rede über die Menschenwürde diese Worte<lb/>
schrieb, war Dante längst dahin, aber sie sind wie eine Inschrift für sein<lb/>
Grab, ein zusammengezogenes Glaubensbekenntniß der Frührenaissance, welche auf<lb/>
ihn als auf ihren Vater zurückweist. Seitdem die monumentale Gestalt dieses zauber-<lb/>
mächtigcn Menschen über die Erde geschritten war, tauchen allenthalben in Italien die<lb/>
krafterfüllten, selbstbewußten Physiognomien eines neuen Geschlechtes auf. Man<lb/>
mustere die dritthalb Jahrhunderte von Dante bis zu &#x201E;seinem Bruder" Michelangelo.<lb/>
Die aus der Menge hervorragen, haben geradezu gigantische Größe; der Ueber¬<lb/>
fluß der Natur ist über sie ausgegossen; zu allem, was sie beginnen, scheinen<lb/>
sie geboren zu sein, und sie bewähren das kühne Wort, das mehr als einer<lb/>
dieser Heroen von sich selbst gesagt hat. daß der Mensch von sich aus alles<lb/>
vermöge, wenn er nur wolle. Dieses souveräne Selbstbewußtsein hat die<lb/>
höchste Tugend und das vollendete Laster erzogen, es hat den Halbgott und<lb/>
das Scheusal hervorgebracht. &#x2014; die Geschichte Italiens ist überreich an Bei¬<lb/>
spielen nach beiden Seiten &#x2014; aber darum ist sie so unendlich lehrreich und<lb/>
bewunderungswürdig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_979"> Und so verschieden sie in ihren Kundgebungen, so feindselig sie oft in<lb/>
ihren Berührungen erscheinen, die Cultur der Renaissance ist derjenigen des<lb/>
deutschen Reformationszeitalters verwandter, als gewöhnlich gemeint wird.<lb/>
Aus dem Gesichtsvunke ihrer Jdealziele betrachtet trennt sie blos die Natur<lb/>
der Organe, durch welche sie sich derselben bemächtigen. Der Hauptunterschied<lb/>
ist, daß der Italiener nicht wie der Deutsche einen positiven Glaubensinhalt<lb/>
ausprägt, &#x2014; selbst Savonarvlas Streben hat einen andern Sinn, &#x2014; aber die<lb/>
Religion der Wahrheit und Schönheit, wie sie aus der Wissenschaft des italienischen<lb/>
Humanismus und aus der Kunst des Quattrocento und Cinquecento redet, ist<lb/>
auch Religion. Hier wie dort ist es das erwachende Gemüthsleben, was gegen<lb/>
die erdrückenden Formen der mittelalterlichen Weltanschauung sich auflehnt; hier<lb/>
Wie dort bemächtigt sich der Geister das Bedürfniß nach dem Zusammenhange<lb/>
der Epochen der Menschheit, welchen die Cultur des Mittelalters. voran die<lb/>
Kirche, despotisch gelöst hatte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_981" xml:id="ID_980"> Der &#x201E;neue und gewisse" Geist der Italiener wurde seiner Kindschaft Gottes<lb/>
vorwiegend in dem Verhältnisse zum Diesseits inne. Hinter dem Schleier,<lb/>
welchen die katholische Weltbetrachtung über das Auge des Menschen gelegt<lb/>
b^ete, erkannte man jetzt die Natur, der Gottheit lebendiges Kleid, in ihrer<lb/>
Schönheit und Majestät. Was nebelhaft und ahnungsvoll aus der Minne-<lb/>
poesie des Jahrhunderts vor Dante herausgeklungen hatte, kam in ihm zuerst</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_980" xml:id="ID_981"> zum vollen Accord, zu voller Lebendigkeit. Merkwürdig genug, wie dürftig die<lb/>
Naturschilderung, wenn sie überhaupt begegnet, bei denjenigen Poeten ist,<lb/>
die unter dem Eindrucke der reichen sinnlichen Erfahrungen der Kreuzzüge stehen.<lb/>
Bei Dante ist alles deutlich, concret, es beruht auf bewußter Beobachtung.<lb/>
Er ist der erste moderne Mensch, bei welchem wir dies finden, und er ist zu¬<lb/>
gleich auf Jahrhunderte hinaus der größte Schilderer des Naturlebens. Die<lb/>
ungeheure Scenerie seines Gedichtes ist überall klar, auch die groteskesten<lb/>
Bilder seiner Phantasie sind immer von greifbarer, erschütternder Realität.<lb/>
Bis ans Virtuose streift die Handhabung der Mittel, über die er gebietet, und<lb/>
im Himmel und auf Erden ist nichts Bedeutsames, was seinem Biel entginge.<lb/>
Auf gleicher Höhe steht seine Kunst der Seclenschilderei. Vor dem unerbittlichen<lb/>
Blicke des Herzenstündigers wird das Geheimste der Menschenbrust offenbar.<lb/>
Auch die zarten Beziehungen zwischen Natur- und Seelenstimmung kennt und<lb/>
benutzt er, aber niemals als Selbstzweck, sondern mit höchster poetischer Weisheit<lb/>
zur Zeichnung der Situation, auf die es ihm ankommt. Seiner Gcnialiät<lb/>
gegenüber wanken alle Grundsätze der Theorie über die Grenzen der Darstell-<lb/>
barkeit. Ist es begreiflich, wenn Goethe, der ihn nur oberflächlich gekannt hat,<lb/>
von einer &#x201E;widerwärtigen, oft abscheulichen Großheit" Dantes spricht, so ist<lb/>
darum nicht minder gewiß, daß alles, was seine Poesie berührt, wirklich cxistict<lb/>
und volles Leben athmet. Denn das Größte wie das Kleinste in seinem<lb/>
Gedicht ist Erlebniß, und wer es mit Hingabe liest, empfindet heute noch den<lb/>
Zeitgenossen das Grauen nach, mit welchem sie, wenn er vvrüberschritt, einander<lb/>
zuflüsterten: der war in der Hölle!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_982"> So erstaunlich die poetische Schöpferkraft ist, welche der Erneuerung des<lb/>
Gemüthslebens entsprang, so haben seine eigentlich sittlichen Anschauungen,<lb/>
wie sie sich vor allem in der Behandlung der Geschichte zeigen, nicht weniger<lb/>
zu bedeuten. Von neuem darf hier auf die Parallele hingewiesen werden, die<lb/>
zwischen der Entwicklung des deutschen und dieses italienischen Protestantismus<lb/>
besteht. Verfolgen wir die Verkündigungen des neuen Lebens in Deutschland<lb/>
überall begegnen wir der Sehnsucht nach Wiederherstellung eines alten, eines<lb/>
ursprünglichen Zustandes. &#x201E;Reformation" ist der Titel aller der unzähligen<lb/>
Versuche einer politischen Erneuerung des Reichs; Reformation heißt jede Er¬<lb/>
schütterung der katholischen Kirche, welche von dem Glauben aus unternommen<lb/>
wird, man habe nur ein im Schütte der Tradition Versunkenes wieder aufzu¬<lb/>
richten. In Wahrheit war dies Täuschung. Jenes Einst hatte niemals existirt;<lb/>
hinter aller dieser Sehnsucht lag ein ganz Neues verborgen. Zu seiner Be¬<lb/>
glaubigung ward es insiinctiv mit dem Namen eines vermeintlich ehemals<lb/>
Gewesenen belegt, ein Zug. in welchem sich auf Schritt und Tritt der<lb/>
wunderbare historische Sinn offenbart, welcher die modernen Culturvölker aus¬<lb/>
zeichnet.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_983"> Aehnlich in Italien. Die Aneignung der Antike, die von den Italienern<lb/>
selbst als das treibende Element der Erneuerung ihrer Cultur betrachtet wird,<lb/>
ist die Folge eines innerliHen Vorganges, der dann nur bestimmte Form und<lb/>
historische Rechtfertigung gewinnt. Nicht seit man die Antike wiedergefunden<lb/>
hatte, strebte man ihrem Zuge folgend nach der Befreiung des Menschenthums,<lb/>
sondern weil das individuelle Bewußtsein erwacht war. konnte die Antike Gegen-<lb/>
stand der Nachahmung und Liebe werden. Denn es ist nicht an dem. daß die<lb/>
Antike damals wie ein Gott aus der Maschine gesprungen wäre. Bruchstücke<lb/>
antiker Wissenschaft und Kunst hatten im Mittelalter allenthalben umhergelegen<lb/>
Wie erratische Blöcke, nicht gewürdigt zwar, aber auch nicht immer verachtet; erst<lb/>
dem neuen Menschenbewußtsein tönten sie wie Memnonssäulen und strömten sie<lb/>
fruchtbare Wärme aus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_984"> Und Dante war es. der das Alterthum wieder in sein Recht einsetzte. Es<lb/>
war eine große folgernde That, daß er in der göttlichen Komödie die neubelebte<lb/>
römische Geschichte ebenbürtig mit der christlichen behandelte. Virgil wird ihm<lb/>
als Retter gesandt im Wirrsal des Lebens, an des Heiden Hand durchwandert<lb/>
er die Stätten der Verdammniß und das Land der Büßer. Ueberdies. welche<lb/>
Fülle antiker Elemente in dem Personal des Inferno; christliche und heidnische<lb/>
Mythologie sind völlig verschmolzen und die letztere überwiegt. Cato von Utica<lb/>
ist der Hüter des Strandes, an welchem sich der Berg der Reinigung erhebt;<lb/>
bis in die Sphären der Himmel hinan spielen verwegene Andeutungen eines<lb/>
Heilsbesitzes der Heiden, eines Christenthums vor Christus, wenngleich den<lb/>
edlen Ungetauften die neutrale Stätte im Lindus angewiesen ist und Birgil<lb/>
selbst, der theure Hort, auf der Schwelle des Paradieses umkehren muß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_985"> Denn Dante will konservativer Katholik sein. Das System des geläuterten<lb/>
Scholasticismus ist sein Glaubenskanon und mit rigoroser Gewissenhaftigkeit<lb/>
baut er die Stufen der Hölle und des Himmels nach dem Jnstinct der Kirche,<lb/>
^r ist darin um so strenger, weil er das echte Kirchenthum zu retten strebt von<lb/>
Pest des weltlichen Regimentes der Päpste, welches er haßt, wie nur Luther<lb/>
^ gehaßt hat. oder der italienische Patriot von heute es hassen kann. Wie<lb/>
°se gedenkt er in Zorn und Schmerz der undankbaren Vaterstadt, die ihn ver¬<lb/>
bannte; er kann sich kaum genugthun in beschämenden Bildern, mit denen er<lb/>
das entartete Florenz brandmarkt; dazwischen jedoch klingen elegische Töne des<lb/>
Heimwehs und das Lob der alten schönen Zeit, da Florenz die Blume der Welt<lb/>
^«r. Fin das Papstthum und seine weltliche Macht aber hat er nur Fluch.<lb/>
Mit äußerster Consequenz benutzt er jede gebotene Gelegenheit, oder er bricht<lb/>
sie vom Zaun, um sein cvterum eeusso zu wiederholen.</p>           <lb/>
<quote> Weil es der Doppelwürde Zwitterwesen<lb/>
In sich vermengt, fällt Rom von seiner Höh'<lb/>
In Koth. besudelnd sich und sein- Bürde!</quote>           <lb/>
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<p xml:id="ID_986"> Es ist ein erschütterndes Schauspiel, den einzelnen Mann mit dem Auf¬<lb/>
gebote aller Leidenschaft kämpfen zu sehen gegen das Ungeheuer, das nach seiner<lb/>
Meinung die Welt verdarb. Die Nation hat die Erbschaft dieses Hasses an¬<lb/>
getreten; es kann keine Frage sein, welcher von den beiden Feinden das stärkere<lb/>
Anathem gesprochen hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_987"> Und wie er die Kirche wiederhergestellt haben will in ihrer vermeintlich<lb/>
ehemaligen blos geistlichen Verfassung, so ist auch sein politisches Ideal in<lb/>
dem reformatorischen Sinne conservativ, der oben bezeichnet wurde. Er ver¬<lb/>
langt die Wiederherstellung des Weltkaiserthums, das er als Gottes Ordnung<lb/>
betrachtet. Auf den Kaiser überträfe er die Attribute, die er dem Papste ab¬<lb/>
spricht. Seine Forderungen sind so ideal, so umfassend, daß sie in der That<lb/>
auf eine ins Irdische übertragene Theokratie hinausführen. Sie sind kühner<lb/>
und abstracter als alle früheren mittelalterlichen Theorien. Aber so unmöglich<lb/>
ihre Verwirklichung ist, sie beruhen auf jenem Verlangen nach der geschichtlichen<lb/>
Kontinuität, welches ein Charakterzug des Protestantismus ist. nur daß dasselbe<lb/>
hier in der äußersten Steigerung auftritt. Das Universalkaiserthum war auch<lb/>
das politische Ideal des Mittelalters. Während aber das Papstthum der wirk¬<lb/>
lichen Geschichte die Oberhoheit usurpirt hatte, verlangt Dante in seiner Welt<lb/>
die strengste Gleichstellung von Schwert und Hirtenstab und genaue Auseinander¬<lb/>
setzung der Pflichten. Wichtiger ist, wie seine Logik gerade durch die kühnste<lb/>
Erweiterung der mittelalterlichen Kaiseridee dahin kommt, die nationale Indi-<lb/>
vidualisirung anzuerkennen und zu rechtfertigen, die das Problem seines Zeit¬<lb/>
alters war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_988"> Ausdrücklich erkennt er an, daß die Völker, Staaten und Verfassungen<lb/>
Eigenthümlichkeiten haben, welche nicht durch uniformes Gesetz eines Einzigen,<lb/>
sondern je nach ihrer Besonderheit, ja von ihnen selbst nur geregelt und ge¬<lb/>
handhabt werden können. Des Kaisers ist es, Aufsehen zu haben auf die<lb/>
allgemeinen irdischen Heilsgüter der gesammten Menschheit; er soll vor allem<lb/>
durch Befestigung des Friedens die Möglichkeit gewähren, daß jeder Staat<lb/>
nach seiner eigenen Natur leben und sich entwickeln könne.</p>           <lb/>
<p next="#ID_990" xml:id="ID_989"> Diese Kehrseite seiner Theorie gab dem neuen Guelfenthum des modernen<lb/>
Italien ein Anrecht, sich mit seinem Lg,r&lt;z-äa&gt;-hö auf den fanatischen Ghibelli-<lb/>
nen zu berufen. Der fromme Betrug, mit welchem die populäre Geschichts¬<lb/>
darstellung der Italiener dieses Thema durcharbeitet, mag nicht gescholten<lb/>
werden. Das Maß der Wahrheit ist, daß Dante bei der Anknüpfung seiner<lb/>
Idee an die Wirklichkeit den nationalen Boden wiedergefunden hat, und<lb/>
das ist praktisch das Entscheidende. Nicht das römische Reich deutscher Nation<lb/>
will er erneuern: daß die Krone auf dem Haupte eines Deutschen sitzt, nimmt<lb/>
er hin als einen Zufall im Erbgange. Seiner Theorie kommt darauf nichts<lb/>
an, sondern sie spricht vielmehr das Recht des Imperiums den wirklichen Römern</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_989" xml:id="ID_990"> zu, dem auserwählten Volke, in welchem die Monarchie des Cäsar und An»<lb/>
gustus entstand. An sie, an die Ueberlieferung der alten Geschichte auf der<lb/>
vaterländischen Erde soll wieder angeknüpft werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_991"> Aus irrthümlicher Loyalität, mehr aber noch aus politischer Klugheit läßt<lb/>
er den abweichenden Thatbestand gelten. Denn vor allem will er Ernst gemacht<lb/>
sehen mit der Umkehr aus dem Wirrwarr der Revolution, die sein Vaterland<lb/>
zerfleischt, zur ehrbaren Ordnung des Kaiserregiments. Mit glühendem Eifer,<lb/>
mit innigster Hingabe ruft und lockt er den Kaiser Heinrich über die Alpen<lb/>
herbei. In den rührendsten Weisen. wie die verwitwete Braut den Bräutigam,<lb/>
läßt er in seinen Flugschriften die schöne Italie» klagen, trauern, frohlocken,<lb/>
je nachdem der luxemburgische Kaiser sich nähert oder entfernt von dem Ziele,<lb/>
das er als das wichtigste bezeichnet. Und das ist Florenz, das grimme Panther-<lb/>
thier, der Sitz boshafter Guelfentücke. und doch seine Heimath, die er liebt<lb/>
mit einer Leidenschaft, wie vor ihm kein Mensch sie empfunden. Gewiß,<lb/>
Man wird dem mächtigen Pathos seiner politischen Agitation nicht Unrecht thun,<lb/>
wenn man ein gutes Theil davon aus diesem Schmerze des Menschen erklärt,<lb/>
den der Verbannte ins Grab mitnahm, und den aller Aufwand philosophischer<lb/>
Resignation nicht bändigte. &#x201E;Wer das erfuhr, was ich erleide und im Busen<lb/>
fühle, giebt keinem Irdischen mehr Rechenschaft." Das ist die Stimmung der<lb/>
letzten Lebenstage Dantes. Sie ist zum Monument geworden in dem riesen¬<lb/>
haften Gedichte, worin er die Menschheit und sein Zeitalter im Spiegel des<lb/>
Jenseits schaut und als rückwärts gewandter Prophet Strafe und Lohn<lb/>
verkündet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_992"> Aber wie die Muse seiner ungeheuern Poesie in irdischer und himmlischer<lb/>
Gestalt die Liebe zu jenem florentinischen Mädchen Beatrice Portinari war.<lb/>
Welche die Unsterblichkeit mit ihm theilt, so ist auch aller Fanatismus, aller<lb/>
Groll. alle Sehnsucht seiner politischen Empfindung und Wirksamkeit die Liebe<lb/>
zu Italien. das er zum ersten Mal als ein einiges Vaterland erfaßte. Es hat<lb/>
lange gedauert, ehe seine Landsleute die schlichte Summe seines Lebens ver¬<lb/>
standen haben, wenn auch der Jnstinct dafür nur selten ganz ersterben gewesen<lb/>
'se- Mit feinem Gefühl mißt Balbo in, der Biographie des Dichters die<lb/>
Genesis des nationalen Gedankens unter den Italienern nach dem Grade der<lb/>
Verehrung und Hingabe, die sie Dante gezollt. Er. durch dessen Poesie die<lb/>
schönste Sprache des Abendlandes das Bürgerrecht in der Literatur gewann,<lb/>
'se zugleich das personificirte patriotische Gewissen seines Volkes, obgleich sein<lb/>
politisches Ideal ein heroischer Irrthum war. Durch die Epochen der ita¬<lb/>
lienischen Geschichte geht sein Bild wie der gute Genius der Nation. Die<lb/>
Studien, welche seinen Werken zugewendet werden, sind Zwiegespräche zwischen<lb/>
Lehrer und Gemeinde; in der Anwendung aus ihn wird die Nation erst ihrer<lb/>
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Geschick der Italiener für solche Aufgaben ist manches Treffliche gelungen, und<lb/>
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&#x201E;eine gute Volksausgabe zu schaffen; denn wenn wir es nicht thun, wird über<lb/>
kurz oder lang einer dieser wunderlichen gewissenhaften Deutschen uns zuvor¬<lb/>
kommen, die allmälig alle unsre Gelehvtenarbeit an sich reißen!" Eine schöne<lb/>
Schmeichelei, und nicht unbillig&lt; Denn wenn auch in der speciellen Aufgabe<lb/>
eines populären Dantecommentars kein Deutscher so leicht den Italienern den<lb/>
Rang ablaufen wird; das Material dazu hat vor allem deutscher Gelehrten¬<lb/>
fleiß geliefert. Was ist bei uns in den 25 Jahren nicht geschehen, die seit<lb/>
jener! Ermahnung Balbos verflossen sind. An Dante haben wir aufs neue<lb/>
bewiesen, daß alles Beste uns national ist. Aber wir betrachten die, göttliche<lb/>
Komödie noch zu sehr als Material vermittelnder Arbeit entweder der Wissen¬<lb/>
schaft oder der bildenden Kunst; und für unsre Historienmalerei hat sie fast<lb/>
Gleichstellung mit der Bibel erlangt. So schön es auch ist. dieses einzige<lb/>
Werk aus zweiter Hand zu empfangen, wir sollten uns mehr entschließen, es<lb/>
frischen Muthes aus erster zu nehmen, d. h. das Buch als poetisches Kunst¬<lb/>
werk in seiner eigenen Gattung zu erfassen. Es ist richtig, für das Volk in<lb/>
der Masse kann Dante nicht populär werden; auch das Ualienische Volk hat<lb/>
von ihm nur die dunkle Ahnung einer fabelhaften Größe. Ihn verstehen und<lb/>
ganz genießen zu lernen ist ein gutes Stück Lebensarbeit; aber es sind ver¬<lb/>
schiedene Grade der Aneignung möglich. Die Gemeinde der Gebildeten im<lb/>
guten Wortsinne sollte ihm weit näher kommen, als es bis heute der Fall ist.<lb/>
Es fehlt uns nicht an tüchtigen Uebersetzungen, und wer sich der Mühe, einen<lb/>
praktischen Kommentar zu Hilfe zu nehmen, mit einiger Hingebung unterzieht,<lb/>
für den ist das Geheimniß des erhabenen Genusses sehr einfach; es heißt: lesen<lb/>
und wiederlesen! &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_994"> &#x201E;Wenn es geschieht, daß das heilige Gedicht, an welches Himmel und<lb/>
Erde die Hand gelegt haben, und das mich bleich gemacht hat viele Jahre, die<lb/>
Grausamkeit der Zeit überwindet, die mich selber ausschließt aus der schönen<lb/>
Hürde, wo ich wie ein Lämmlein schlief, abhold den Wölfen, die sie verheeren:<lb/>
mit andrer Stimme und in neuem Vließ werde ich dann zurückkehren und an<lb/>
dem Ort meiner Taufe den Lorbeer empfangen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_996" xml:id="ID_995"> Dieser Tag des Edlen, den Dante mit Stolz vorausschaute, ist heute<lb/>
gekommen. Eben jetzt ist vor Santa Croce in Florenz die Hülle gefallen<lb/>
vom Standbilde des verbannten Mannes, der nun nach so viel hundert<lb/>
Jahren ehern heimkehrt. Und zugleich soll in allen größeren Städten Italiens<lb/>
das Nämliche geschehn. Wie vor fünf Jahren bei uns in Deutschland die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_995" xml:id="ID_996"> Statuen Schillers an seinem hundertsten Geburtstage allenthalben aufstiegen<lb/>
als Denkmäler unserer geistigen und als Mahnbilder unserer politischen Einheit,<lb/>
so steht nunmehr Dantes Gestalt als nationales Symbolum vor den Augen<lb/>
der Italiener. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_997"> Die Nachbarn über den Alpen sind realistischere Naturen. Begabt mit<lb/>
kraftvoller Einseitigkeit in allen einmal ergriffenen Tendenzen, haben sie<lb/>
ihr nationales Ziel eher als ihre kühnste Hoffnung träumte, beinahe völlig<lb/>
erreicht. Wir Deutschen sind karg bedacht mit dem unschätzbaren Gute, das<lb/>
allein schnelle politische Erfolge möglich macht. Noch manches Lustrum.<lb/>
wenn auf Dantes Standbildern schon die Kränze der Erinnerung an das<lb/>
heutige Fest der Einheit welken, werden wir an unsern Schillersäulen<lb/>
die Qualen unsrer Geduld zählen. Aber der Glückwunsch, den wir den<lb/>
Italienern hinüberrufen zu ihrer Feier, braucht nicht ohne Frucht sür uns<lb/>
selber zu sein. Allen großen Erfolgen der modernen Völker wohnt eine<lb/>
fortwirkende überzeugende Kraft inne. Wenn vollends Wahlverwandtschaft der<lb/>
Nationen, die auf hoher gegenseitiger Achtung ruht, Aehnlichkeit der politischen<lb/>
Schicksale verbürgt, so dürfen wir das Fest jenseits der Alpen als eine Prophetie<lb/>
für uns selber betrachten. Durch die zum Festgruß dargereichte Hand mag<lb/>
etwas herüberströmeu von der Energie der Selbstverläugnung, mit der die<lb/>
Italiener in guten und in bösen Tagen unbeirrt nach ihrem Ziel gerungen<lb/>
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reorganislttion in Preußen.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_998"> Wie -es für den Einzelnen lehrreich ist, an tüchtigen Nachbarn und Mit¬<lb/>
bürgern zu sehen, wie sie die einzelnen Krisen ihrer geistigen Entwickelung<lb/>
durchgekämpft und überstanden haben, so kann es auch Völkern in den Krisen<lb/>
ihrer staatlichen Entwickelungen nützlich sein. auf die Vergangenheit anderer<lb/>
Nationen, die im politischen Leben weiter fortgeschritten sind, zurückzublicken<lb/>
und zu sehen, wie sie die ihnen entgegenstehenden Hindernisse in einzelnen<lb/>
Fragen überwanden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1000" xml:id="ID_999"> Zwar wird es sich dabei nicht in allen Fällen darum handeln, hier dasselbe</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_999" xml:id="ID_1000"> zu hoffen oder denselben Weg einzuschlagen, wie dort; denn dies würde gleiche<lb/>
sociale Grundlagen und wenigstens sehr ähnliche Situationen und Individuali¬<lb/>
täten voraussetzen, «der gewisse Fingerzeige für das Urtheil und die Action in<lb/>
der betreffenden Frage werden bei solchen Vergleichen immer sich ergeben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1001"> Bon diesem Gesichtspunkte aus wollen wir versuchen, ein Bild des Ganges<lb/>
zu entrollen, den vor mehr als anderthalb Jahrhunderten die Heeresfrage in<lb/>
England nahm. Dasselbe wird uns, die wir eine ähnliche Frage nun schon<lb/>
sechs Jahre lang die Regierung und Volksvertretung des preußischen Staates<lb/>
beschäftigen sehen, deutlich zeigen, wie sehr wir noch in den Anfängen unserer<lb/>
politischen Entwicklung stehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1002"> Es war unter der Regierung Königs Wilhelm, jenes Wilhelm, dem die<lb/>
Geschichte eher wie manchem andern groß genannten Fürsten das Prädicat des<lb/>
Großen geben könnte, in den Tagen Wilhelm des Befreiers, der im Gegensatz<lb/>
zu Wilhelm dem Eroberer, dem Gründer des Feudalstaates, den Ruhm hat,<lb/>
die Sache der bürgerlichen und religiösen Freiheit mit großem Sinn durch¬<lb/>
gefochten und die konstitutionelle Monarchie in England fest begründet zu haben.<lb/>
Neun Jahre waren es, seit der große Oranier herrschte, neun Jahre eines<lb/>
ruhmvollen Regiments, in denen er als Krieger wie als Staatsmann glorreich<lb/>
die Sache des Protestantismus jenem stolzen Ludwig dem Vierzehnten gegenüber<lb/>
geführt und das gesunkene Ansehn Englands wieder zu derselben Höhe gebracht<lb/>
hatte, die es je unter dem gewaltigen Cromwell eingenommen, da schien der<lb/>
Friede von Ryswik allen Kämpfen für lange Zeit ein Ende zu machen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1004" xml:id="ID_1003"> Die Nachricht hiervon wurde in England freudig aufgenommen. Nachdem<lb/>
der Krieg Jahre lang gewüthet, durfte man hoffen, sich nun völlig den Ge¬<lb/>
schäften des Friedens hingeben zu können, der Lasten entledigt, die der große Kampf<lb/>
dem Lande aufgenöthigt hatte. Hatte man doch ein Landheer von nahe an<lb/>
90.000 Mann zu unterhalten und dabei fortwährend in erhöhtem Maße für die<lb/>
Wehrhaftigkeit zur See zu sorgen gehabt. Man durfte erwarten, das Budget<lb/>
wenigstens um die Kosten des Landheeres erleichtern zu können. Zwar fehlte<lb/>
es nicht an solchen, die für die Sicherheit des Reiches eine Landmacht immer<lb/>
noch für nöthig hielten, zwar mußte man voraussehen, daß König Wilhelm<lb/>
als Feldherr wie als Staatsmann nur sehr ungern daran gehen werde, ein<lb/>
Heer zu entlassen, welches er in harter Schule sich mühsam herangebildet hatte:<lb/>
trotz alledem wurde der Wunsch nach Auflösung der Armee immer allgemeiner.<lb/>
Erst seit wenig Jahren erfreute sich das Land der Preßfreiheit, durch deren Ge¬<lb/>
währung König Wilhelm eine neue Aera seiner Regierung eingeweiht hatte.<lb/>
Die Presse bemächtigte sich jetzt dieser Tagesfrage, um das Für und Wider in<lb/>
derselben mit Leidenschaft zu besprechen. Sie discutirte die seitdem ziemlich<lb/>
oft discutirte Frage: ob Berufsheer oder Volksheer, sie führte aus, daß seit<lb/>
den Zeiten der Griechen und Römer das Volksheer stets die Kriege der Völker</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1003" xml:id="ID_1004"> entschieden habe, während das Berufsheer immer der Sache der Freiheit feindlich<lb/>
gewesen sei. Die Leidenschaft war erregt. Ruhige Erörterung half nicht mehr,<lb/>
eine Broschüre, der Bilanzbrief, welchen man einem hervorragenden Mitglied<lb/>
der Regierung, dem Freund des Königs, Lord Somers zuschrieb, und welche<lb/>
diese Erörterung versuchte, nützte wenig. In dieser Broschüre ward angeführt,<lb/>
daß Volksheere in der Regel Berufsheeren nicht Stand zu halten geeignet seien,<lb/>
und in der Erkenntniß, daß oft nur ein Wort die beste Sache zu vereiteln im<lb/>
Stande ist. unter Preisgebung des stehenden Heeres für eine zeitweilige Truppen-<lb/>
Macht plaidirt. deren Bestand von der Entschließung des Parlaments abhängen<lb/>
sollte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1005"> Mitten in diesen Meinungskampf fiel der Zusammentritt des Parlaments,<lb/>
und offen führte die Thronrede mitten in die Frage des Tages hinein. König<lb/>
Wilhelm verkündete: Die Lage der auswärtigen Angelegenheiten ist derart, daß<lb/>
ich es für meine Pflicht halte, meine Meinung dahin auszusprechen, daß zur<lb/>
Zeit England ohne Landheer nicht sicher sein kann, und ich hoffe daher, wir<lb/>
werden denen, die es schlecht mit uns meinen, nicht die Gelegenheit bieten,<lb/>
unter dem Deckmantel des Friedens das zu Wege zu bringen, was sie durch<lb/>
den Krieg nicht erreichen konnten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1006"> Die Thronrede wurde gut aufgenommen; das Unterhaus beschloß eine<lb/>
Adresse, die dem König versichern sollte, es werde im Frieden ebenso zu ihm<lb/>
halten wie im Kriege.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1007"> Die Freunde der Regierung hatten guten Muth. Sie hofften die Beibe¬<lb/>
haltung einer Armee von 30.000 Mann durchbringen zu können. Sie irrten:<lb/>
acht Tage nach Eröffnung des Parlamentes, am 10. December 1697. besprach<lb/>
das Haus in vertraulicher Sitzung die Thronrede.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1008"> Die Führung der Opposition übernahm Robert Harley. einer jener Liberalen,<lb/>
die es als Aufgabe ihrer Partei ansehen, jeder Regierung, selbst einer liberalen.<lb/>
Opposition zu machen, und der daher, ohne daß er es selbst sich hätte zugestehen<lb/>
Wollen, aus einem Whig ein Tory geworden war. Harley behauptete, nach dem<lb/>
Frieden von Ryswik brauche keine größere T-ruppenmacht als nach dem Frieden<lb/>
von Nimwegen gehalten zu werden, und beantragte, daß die Armee auf den<lb/>
Fuß von 1680 gebracht werde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1009"> Das Ministerium erkannte, daß es in dieser Frage auf seine Freunde nicht<lb/>
rechnen könne. Die Erhaltung der Armee war im Lande unpopulär, und<lb/>
dieses Parlament hielt seine letzte Sitzung. Aus Rücksicht auf die Neuwahlen<lb/>
konnten sie nicht dafür stimmen. So zeigte sich zum ersten Male der verderb¬<lb/>
liche Einfluß der dreijährigen Parlamentsperioden, den Wilhelm vorausgesehen<lb/>
hatte, da er zum ersten Male dem betreffenden Gesetz seine Bestätigung versagt<lb/>
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<p xml:id="ID_1010"> Harleys Antrag ging also durch. Am andern Tag wurde darüber Bericht<lb/>
erstattet. Nach einer langen Debatte wurde er mit 18S gegen 148 Stimmen<lb/>
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in der letzten Zeit zu hohen Würden gelangt war. Sunderland, für sein<lb/>
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Die öffentliche Stimmung war aber unterdeß immer aufgeregter geworden.<lb/>
Es regnete Pamphlete, durch welche das Militär so aufgeregt wurde, daß<lb/>
Wilhelm, um Conflicte zu verhüten, den Offizieren verbot, ihre Quartiere zu<lb/>
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<p xml:id="ID_1012"> Am 8. Januar 1698 versuchte das Ministerium eine Aufhebung des<lb/>
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<p xml:id="ID_1013"> Nun mußte man nachgeben und der Sache die beste Seite abzugewinnen<lb/>
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aber wenn man die damals in Tanger und die im Sold der Generalstaaten<lb/>
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das Heer aus 10,000 Mann bestehen solle und dabei beruhigte sich das Haus.<lb/>
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Truppenzahl zu bestimmen, in jener war diese enthalten. Die Regierung for¬<lb/>
derte daher 400,000 L. Die Opposition hielt 300,000 L. für ausreichend.<lb/>
Da compromittirte man auf 350,000. Außerdem setzte das Haus die entlassenen<lb/>
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Offiziere zur Hand zu haben. Die Regierung ihrerseits brachte später noch<lb/>
eine Bewilligung für 3000 Marinesoldaten durch.</p>           <lb/>
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zum 29. November, allerdings durch ungünstige Winde an der Ueberfahrt ver»</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1014" xml:id="ID_1015"> hindert, nicht zurück. Am 6. December endlich eröffnete er das Parlament,<lb/>
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abnehmen, sein Credit sinken, seine innere Ruhe gefährdet sein.</p>           <lb/>
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keine Vorlage machen wollte, die ihm unwürdig schien. Derartige Forderungen<lb/>
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seiner Minister und gab ihnen zu erkennen, daß, wenn es ihnen nur Ernst<lb/>
sei, sie sicherlich auch eine achtunggebietende Truppenmacht durchsetzen würden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1017"> So kam der Tag zur Adreßberathung. Die Debatte drehte sich um die<lb/>
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Amendement auf 10,000 Mann wurde zwar gestellt, aber da es von der Re¬<lb/>
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und 1690 sich zuerst in die Fluthen des Bohne gestürzt, außerdem nie zu Ki«,<lb/>
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"ach Holland zu gehen. Seine Abdicationsproclamation hatte er schon ent¬<lb/>
worfen und übersetzt; er theilt sie seinem Minister Somers mit. Dieser ent-<lb/>
gegnet ihm, dies sei Uebertreibung, ja Wahnsinn. Wilhelm beharrt. Sommers<lb/>
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^'setzen. Ein Ausschuß wird eingesetzt, um ein Gesetz zur Armeereduction zu<lb/>
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das Unterhaus entbieten und sagt, er sei gekommen, um ihnen kund zu thun,<lb/>
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fährlich sei, als wenn man ihn mit Mißtrauen oeirachte, sei dasselbe auch noch<lb/>
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Der Erbprinz von Bayern starb. Bald 'konnte der ganze Kontinent unter<lb/>
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holländische Garde die Erlaubniß zu erwirken, auf der Insel zu bleiben.</p>           <lb/>
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Es wird als unparlamentarisch bezeichnet, diese Woche ein Gesetz zu bestätigen,<lb/>
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Einschiffung der Holländer nöthigen Vorbereitungen getroffen seien und daß sie<lb/>
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Wilhelm beantwortete sie gehalten und würdig, ließ abe.r durchblicken, daß er<lb/>
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Kunst. Wie aber jener als die großartigste Schöpfung der ältesten Geschichte er¬<lb/>
scheint, so haben auch diese Leistungen auszuweisen, die im Vergleich mit dem,<lb/>
was die spätere Zeit darbietet, classisch zu nennen sind, und so ist nichts da¬<lb/>
gegen einzuwenden, wenn die Periode, in welcher Cäsar und Cicero, dann<lb/>
Horaz und Properz, Virgil und Ovid schrieben, als die &#x201E;goldne Zeit" der<lb/>
Literatur des römischen Reichs bezeichnet wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1034"> Die nächsten Jahrzehnte nach den Tagen, da Mäcens Kunstliebe die Villa<lb/>
auf dem esquilinischen Berge in einen römischen Parnaß verwandelt, waren<lb/>
der Literatur nicht günstig. Die Kaiser nach August zeigten allerdings größten-<lb/>
theils ein gewisses äußerliches Interesse für sie, aber ihr Despotismus litt,<lb/>
wie überhaupt so auch auf diesem Gebiete keine Regung selbständiger Kraft.<lb/>
Einige lichtere Momente ausgenommen waren Wort und Sckrift gebunden,<lb/>
man durfte geistreich sein, aber nicht ohne Gefahr originell, Declamatoren-<lb/>
wesen, forcirte Rhetorik ist der Stempel, den die Literatur dieser ganzen Epoche<lb/>
trägt. Erst nach dem Tode Domitians athmete man wieder Morgenluft, unter<lb/>
Nerva begann es zu tagen, unter seinem Nachfolger Trajan ging die Sonne<lb/>
der Freiheit wieder aus, unter ihr sing auch die Literatur wieder an zu blühen,<lb/>
und es war nicht blos eine Nachblüthe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1036" xml:id="ID_1035"> Schon unter Domitian hatte Quinctilian durch Rückkehr zu der classischen<lb/>
Form der ciceronianischen Prosa mit ihren Perioden und Cadenzen auf stili¬<lb/>
stischen Gebiet für die Renaissance der Literatur zu wirken versucht. Unter des¬<lb/>
sen Einfluß gebildet, eiferte dann der jüngere Plinius .demselben Vorbilde<lb/>
nicht ohne Erfolge nach. Zu gleicher Zeit endlich und anfänglich ebenfalls (so<lb/>
wenigstens in seiner Erstlingsschrift, dem Gespräch von den Rednern) ein Be¬<lb/>
wunderer Ciceros, begann Facitus die Fülle seiner bis dahin zurückgedrängten<lb/>
schöpferischen Kraft zu entfalten. Er ist kein Nachahmer mehr, das Gemachte,<lb/>
Gelernte und Geschulte an Quinctilian und Plinius ist ihm ser-n, die neue<lb/>
freiere Zeit hat in ihm nicht ein neues Talent, sondern einen neuen Genius<lb/>
geboren, der in voller Selbständigkeit seine eigenen Bahnen geht. Mit un¬<lb/>
widerstehlicher Gewalt weiß er den Leser zu fesseln, mit dem Adel seiner hohen<lb/>
Seele umfaßt er alles Große und Edle, mit kurzem, aber um so schwerer treffen¬<lb/>
den Wort brandmarkt er das Niedrige und Schlechte, vor allem Heuchelei und<lb/>
Bedientensinn. Tief dringt sein Blick in der Menschen verborgene Rathschläge,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1035" xml:id="ID_1036"> in die dunklen Gänge des Geschicks, in den innersten Kern der Zustände und<lb/>
Ereignisse ein. Für jede Wallung seiner warmen und tiefen Empfindung weiß<lb/>
er den vollsten Ton anzuschlagen. Altes und Neues, Geschichtschreiber. Red¬<lb/>
ner und Dichter macht er seinen Zwecken dienstbar, niemals aber als ein Ent¬<lb/>
lehner fremder Blumen, sondern bei reizvollster und fesselndster Abwechslung,<lb/>
mannigfachster Abstufung seiner Farben überall originell, überall einzig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1037"> Ein Geist wie der des Tacitus war durch die Noth der schweren Zeit ge¬<lb/>
stählt worden. &#x201E;Ihn lehrte der Schmerz der Zeit". Minder energischen Geistern<lb/>
hatte der Druck derselben ihre Spannkraft genommen. Einmal, wie Plinius<lb/>
sagt, &#x201E;abgestumpft, gebrochen, aufgerieben", vermochten sie in der jetzt be.<lb/>
girrenden bessern Zeit die Frische zu künstlichen Productionen nicht wiederzu-<lb/>
gewinnen, zumal auch das Publicum ihnen nicht durch Theilnahme hebend<lb/>
und fördernd zur Seite stand, und so ist denn Juvenal der einzige namhafte<lb/>
Dichter, welchen die Regierungszeit Trojans aufzuweisen hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1038"> Mehr unmittelbaren Antheil an der Literatur nahm sein Nachfolger.<lb/>
Hadrian hatte von Haus aus eine so einseitig gräcisnende Bildung erhalten<lb/>
und schien sich so ausschließlich dahin zu neigen, daß man ihn von gewissen<lb/>
Seiten geradezu als Griechiing bezeichnete. Nachdem er aber als junger Be¬<lb/>
amter wegen der ungeschickten Art. mit der er ein kaiserliches Handschreiben im<lb/>
Senat vortrug, ausgelacht worden war, studirte er auch die Lateiner und er¬<lb/>
warb sich auch hier ausgebreitete Kenntntsse und Gewandtheit der Rede. Er<lb/>
selbst schrieb allerlei, griechisch und lateinisch, in Prosa und in Versen, aber<lb/>
das Meiste war leichte Waare.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1039"> Zur Förderung der Studien und der Literatur stiftete Hadrian das Athenäum,<lb/>
das zwischen den Einrichtungen unserer heutigen Universitäten und Akademien<lb/>
etwa die Mitte einhielt. Dichter. Rhetoren und Philosophen vornehmlich waren<lb/>
hier vereint und hielten ihre Borlesungen. Nicht ernste. eigentlich wissenschaft¬<lb/>
liche Interessen waren es. die den Kaiser zu dieser Stiftung veranlaßten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1040"> Er selbst dilcttirte fast auf allen Gebieten, nicht nur auf dem literarischen<lb/>
und dem wissenschaftlichen, &#x2014; auch den schönen Künsten blieb er nicht fremd;<lb/>
er trieb Spiel und Gesang, wie Skulptur und Malerei, und bildete sich etwas<lb/>
darauf ein. Am stärksten trat dieser Hochmuth seiner gelehrten Umgebung gegen¬<lb/>
über hervor: er zog Grammatiker. Rhetoren. Mathematiker und Astrologen in<lb/>
seine Nähe, er lohnte ihnen reichlich mit Geld und mit äußeren Ehren, aber<lb/>
während er eigentlich jede hervorragende Größe unter ihnen beneidete, die ihn<lb/>
w den Schalten stellte, machte er ihnen selbst gegenüber den Anspruch, alles<lb/>
besser zu wissen, verhöhnte und verlachte sie deshalb, ließ sich mit ihnen in<lb/>
Wettkämpfe in ungebundener wie in gebundener Rede ein. und quälte sie mit<lb/>
Fragen. die meist leichter zu stellen als zu beantworten gewesen sein mögen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1042" xml:id="ID_1041"> Erscheint so jene Stiftung theils aus der Befriedigung persönlicher Eitel-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1041" xml:id="ID_1042"> keit und einem gewissen frivolen Kokettiren mit der Wissenschaft und ihren Ver¬<lb/>
tretern hervorgegangen, so ist sie anderseits nur eine consequente Erweiterung<lb/>
einer zuerst von Vespasian getroffenen Maßregel, wonach griechische und latei¬<lb/>
nische Professoren der Beredsamkeit mit einem bedeutenden Gehalte aus der<lb/>
kaiserlichen Schatulle angestellt wurden. Indem man die Vertreter der Lite¬<lb/>
ratur, die Lehrer der Jugend zu besoldeten kaiserlichen Beamten machte, be¬<lb/>
förderte man die Verbreitung und Befestigung der monarchischen Grundsätze<lb/>
im Allgemeinen wie der Principien und Tendenzen der jeweiligen Negierung.<lb/>
Gewiß lag auch Hadrian dieser politische Gesichtspunkt nicht fern, so wenig<lb/>
wie seinem edeln und milden Nachfolger, Antonin dem Frommen, der, sonst<lb/>
ohne specielleres Verhältniß zur Literatur, Rhetoren und Philosophen durch<lb/>
alle Provinzen hindurch Ehren und Gehälter verlieh, und sie so wie die Gram¬<lb/>
matiker und die Aerzte von mancherlei Lasten befreite.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1043"> Aber dilettirende Liebhaberei und politische Tendenz erklären noch nicht<lb/>
ausreichend den Einfluß des Hadrian auf die Literatur; er verfocht auch be¬<lb/>
stimmte ästhetische Principien und wußte ihnen Geltung zu verschaffen. Ein<lb/>
scharfer Kritiker der Leistungen auf allen Gebieten der Literatur, zeigte er da¬<lb/>
bei einen einseitigen und wunderlichen Geschmack. Um den Homer auszustechen,<lb/>
führte er an seiner Statt den Vielen bis dahin selbst dem Namen nach unbe¬<lb/>
kannten Antimachus ein, einen älteren Zeitgenossen des Plato, den Verfasser<lb/>
eines sehr gedehnten Epos über die thebanische Sage. In der lateinischen<lb/>
Literatur hatte er eine ausgesprochene Vorliebe für das Alterthümliche. Dem<lb/>
Cicero zog er die knorrige Rede Catos vor, dem allgepriesenen Virgil die ersten<lb/>
Versuche, die vor dreihundert Jahren in oft sehr ungelenken Hexametern in<lb/>
Rom gemacht waren. Sallust, der doch selbst in manchen Stücken eine alter¬<lb/>
thümliche Färbung erstrebt, mußte einem Vorgänger aus der Zahl der alten<lb/>
Chronikenschreiber, dem Caelius Antipater, nachstehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1044"> Dieser Geschmack war verzeihlich in einer Zeit, in der die originelle Pro-<lb/>
duction fast stockte; denn eben diese Unfruchtbarkeit schien darauf hinzudeuten,<lb/>
daß die literarischen und stilistischen Principien des Cicero, zu denen man zu¬<lb/>
rückzukehren versucht hatte, auf die Dauer ebensowenig frische Sprossen mehr<lb/>
zu treiben vermochten, als die declamatorisch-rhetorische Richtung des ersten<lb/>
Jahrhunderts der Kaiserzeit.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1045"> Unterstützt durch den fast allgemeinen Mangel an Productivität, geadelt<lb/>
durch allerhöchstes Privilegium Hadrians, der dem gesammten Reiche auf allen<lb/>
Lebensgebieten seine Signatur aufdrückte, versuchte von jetzt an jene Rück¬<lb/>
kehr zur ältesten Zeit der römischen Literatur eine selbständige Rolle zu spielen.<lb/>
Und damit beginnt nach jenen ohne nachhaltigen Erfolg gebliebenen Versuchen<lb/>
der Renaissance für die römische Literatur das tragikomische Zeitalter des<lb/>
Rococo, das die Regierungsperiode des Hadrian und der Antonine beherrscht.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1046"> Aus dem Staube der Bibliotheken zog man die alten Autoren hervor, mit<lb/>
ihnen nährte man die Jugend, legte Auszüge und Wörtersammlungen aus<lb/>
ihnen an und ließ sie von seinen Schülern anlegen. War man mit diesen<lb/>
sorglich eingeheimsten Schätzen ausgerüstet, hatte man sich dazu einige Kennt¬<lb/>
niß der schematischen und äußerlichen Regeln der Rhetorik und einige Uebung<lb/>
in ihren geschnörkelten Formen verschafft, so besaß man die nothwendigen<lb/>
Rcquisite zur Schriftstellerei. Auf selbständiges Denken kam es dabei am<lb/>
wenigsten an; man umhüllte die eigene Trivialität alt erborgten Pud), man<lb/>
flickte sein ärmliches Gewand mit den ausgefärbten Prachtlappen aus den<lb/>
Rumpelkammern der Literatur; hatte man Glück und eine hinreichende Portion<lb/>
Dreistigkeit, so konnte man ohne große Anstrengung der höheren Geisteskräfte<lb/>
um berühmter Mann werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1047"> Nie gewinnt eine Richtung in der Entwickelung des geistigen Lebens in<lb/>
dem Maße die Oberhand, baß nicht auch Anderes neben it,r sich behaupten<lb/>
und auftauchen könnte, geschweige eine in sich so haltlose und kurzlebige. So<lb/>
trägt von den gleichzeitigen Erscheinungen der Abriß der römischen Geschichte<lb/>
von Florus trotz seiner Kürze das rhetorische Gepräge, Suetons biographische<lb/>
Darstellungen erscheinen nüchtern und farblos ohne jede hervorstechende stilistische<lb/>
Eigenthümlichkeit, und auch in den bedeutenden Leistungen auf dem Gebiete<lb/>
der Rechtswissenschaft tritt uns nirgends eine Spur dieser antiquarischen Marotte<lb/>
entgegen. Ihr eigenthümliches Gepräge aber empfängt die Literatur dieser<lb/>
Epoche durch das Rococo.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1049" xml:id="ID_1048"> Niemand ist ein vollendeterer Vertreter desselben als Fronto. Afrikaner<lb/>
von Geburt wußte er als Lehrer der Beredsamkeit und als Sachwalter<lb/>
sich Bewunderung zu gewinnen. Neben anderen hervorragenden Männern<lb/>
Sab man ihn den kaiserlichen Prinzen M. Aurel und L. Berus zum Lehrer,<lb/>
durch die Gunst des Hofes stieg er unter Antoninus Pius bis zum Konsulat.<lb/>
daS noch immer als das höchste Ehrenamt galt, empor, und M. Aurel bean¬<lb/>
tragte selbst die Errichtung seiner Bildsäule im Senat. Aus den erlesensten<lb/>
Kreisen der Gesellschaft sammelten sich Hörer und Bewunderer um ihn. es.<lb/>
bildete sich eine eigene Secte der Frontonianer, die auf des Meisters Wort<lb/>
Und Ansicht schwur. Sein Ruf war so bedeutend, so nachhaltig, daß anderthalb<lb/>
Jahrhunderte später ein gallischer Rhetor ihn nicht als die erste Zierde der<lb/>
Beredsamkeit nach Cicero, sondern nur als die andere neben ihm bezeichnen zu<lb/>
dürfen glaubte. Achtungswerth für alle Zeit muß sein Freimuth erscheinen:<lb/>
M. Aurel bekennt, daß er von Fronto gelernt habe, mit einer wie großen<lb/>
Dosis von Neid. Intrigue und Heuchelei die Tyrannis verbunden sei und wie<lb/>
herzlos die sogenannte vornehme Welt zu sein pflege. Wenn dagegen derselbe<lb/>
M- Aurel in seinen Meditationen von dem Einfluß, den Fronto in seinem<lb/>
^Sentlichcn Berufs- und Unterrichtszwcige. in der Rhetorik, auf ihn gewann.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1048" xml:id="ID_1049"> ganz schweigt, so konnte das schon auffallend erscheinen; noch auffallender<lb/>
mußte es sein, daß er einen anderen Lehrer ganz besonders preist, weil er ihn<lb/>
von den Studien der Rhetorik, Poetik und feineren Stilistik abgezogen habe,<lb/>
daß er sogar den Göttern dankt, weil er durch sie vor größeren Fortschritten<lb/>
in diesen Disciplinen bewahrt geblieben ist, die ihn sonst vielleicht ganz absorbirt<lb/>
haben würden. Aber man wußte ja, daß er sich mit Vorliebe philosophischen<lb/>
Studien ergeben hatte, und konnte seine Abneigung gegen die von Fronto ver¬<lb/>
tretenen Zweige des Unterrichts mehr dem Gegenstande derselben als dem<lb/>
Lehrer zuschreiben. So wurde dieser von den Literarhistorikern mit herkömm¬<lb/>
licher Bewunderung genannt, und auch dadurch ließ man sich nicht irre machen,<lb/>
daß neben den Zeugnissen der Alten, die von der Gravität und dem Pomp<lb/>
seiner Schreibart sprachen, ein anderes ihn als den Vertreter der trockenen<lb/>
Redeweise bezeichnete. Da entdeckte Angelo Mai in einem Mailänder Palimpsest<lb/>
zahlreiche Ueberreste der bis dahin nur aus einigen spärlichen Citaten bekannten<lb/>
Schriften des Fronto, denen später Ergänzungen aus einem Manuscript des<lb/>
Vatikan hinzutraten. Nie ist wohl die Wahrheit des bekannten Ausspruchs<lb/>
&#x201E;o si kaeuissvs, MloLvxlius mansissks" lebendiger empfunden worden, als<lb/>
da nun dieser von Mit- und Nachwelt hochgepriesene, aber für uns bis dahin<lb/>
stille Mann so plötzlich seinen viele Jahrhunderte hindurch verstummten Mund<lb/>
öffnete. Fast nirgends ein einigermaßen bedeutender Inhalt dieser Stilübungen,<lb/>
die bis zum Lobe der Faulheit, des Rauches und des Staubes hinabsteigen;<lb/>
ebenso selten ein über die Trivialität sich erhebender Gedanke, die Darstellung<lb/>
ein gelehrtes und buntes Mosaik; nicht einmal ganz an Reminiscenzen aus<lb/>
Horaz uyd Virgil fehlt es darin; aber neben Lucrez und Sallust sind es wesent¬<lb/>
lich die recht eigentlich rostigen und veralteten Schriftsteller der frühesten Literatur¬<lb/>
periode, welche die Stifte dazu hergegeben haben; auf nüchternem und farblosem<lb/>
Grunde liefern sie ein darum nur um so barocker und buntscheckiger erscheinen¬<lb/>
des Bild.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1050"> Um eine Illusion ärmer, aber mit um so unbefangeneren Blicke dürfen<lb/>
^wir uns nun die anderen Zeit- und Nuhmesgenvssen des Fronto ansehen.<lb/>
Am interessantesten sind unter ihnen die griechischen Grammatiker, Philosophen<lb/>
und Rhetoren, die zwar nicht unmittelbar der römischen Literatur angehöre»,<lb/>
aber nicht nur im Reiche, sondern auch in der Hauptstadt selbst eine für die<lb/>
Gesammtphysiognomie der literarischen Zustände so bedeutsame Rolle spielen,<lb/>
daß sie nicht ganz mit Stillschweigen übergangen werden dürfen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1052" xml:id="ID_1051"> Vor allem aber lenken unsere Blicke jene modernen Sophisten auf sich-<lb/>
Schöngeister und Redekünstler, die meist wenigstens einen Theil ihres Lebens<lb/>
als wandernde Virtuosen von Ort zu Ort ziehen und durch ihre oft glänzen¬<lb/>
den Vortrüge die Menge anlocken, Ehren und Reichthümer fallen den Be¬<lb/>
günstigten unter ihnen zu.  Vor allen ist es Herodes Atticus, auch einer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1051" xml:id="ID_1052"> der Lehrer des M. Aurel, der eine fast fürstliche Existenz führt und durch die<lb/>
Pracht seiner athenischen Bauten manchen Fürsten verdunkelt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1053"> M. Aurel selbst war gegen die Koryphäen dieser Richtung bis zur Ver¬<lb/>
schwendung freigebig; innerlich stand er derselben fremd gegenüber. Von hohem<lb/>
Adel der Seele, von tiefer und eindringender Auffassung der höchsten Probleme<lb/>
des Lebens legen seine tagebuchartigen Aphorismen Zeugniß ab. Der Philosoph<lb/>
auf dem Throne der Cäsaren hatte gerechten Anspruch auf die Bewunderung<lb/>
des geistesverwandten Philosophen von Sanssouci. der im Bewußtsein dieser<lb/>
geistigen Verwandtschaft es liebte, seine Gemächer mit den Marmorbildern des<lb/>
Kroßen römischen Kaisers zu schmücken. Wie Friedrich französisch, so schreibt<lb/>
M. Aurel griechisch; aber wenn jener auch an die besten stilistischen Muster<lb/>
sich anlehnt, so stellt dieser es nickt nur als eine Forderung auf. seine Gedanken<lb/>
nicht durch Redeschmnck aufzuputzen und weder vielgeschäftig noch wortreich zu<lb/>
sein, sondern er treibt die Knappheit seines Ausdrucks bis zur Dunkelheit.<lb/>
Tiefer eingreifende Förderung wendet er demgemäß nur den philosophischen<lb/>
Studien zu.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1054"> Wenn es in dieser Zeit auch außer dem Kaiser ernste und würdige Vertreter<lb/>
der Philosophie gab. Markt und Gassen waren von Afterweisen erfüllt. Unter<lb/>
einem ehrwürdigen und ascetischen Aeußeren. mit grober Kutte, knotigem Stock,<lb/>
obligatem Ranzen und lang herabwallenden Barte, die als nothwendiger Apparat<lb/>
dieser Winkelphilosophen erscheinen, bargen sie meist dummdreiste und bettel¬<lb/>
hafte Zudringlichkeit, kindischen Hochmuth, frivole Genußsucht, oft noch viel<lb/>
tiefere Unsittlichkeit.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1055"> Niemand hat uns. wie diese verächtliche Menschenclasse, so die mannig¬<lb/>
fachen Auswüchse dieser Epoche mit lebhafteren Farben geschildert, als Lucian.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1057" xml:id="ID_1056"> Diesem in manchen Beziehungen geistig verwandt ist Apulejus. Von<lb/>
Geburt Afrikaner, wie Fronto. hatte er sich durch einen Studienaufenthalt in<lb/>
Athen und durch ausgedehnte Reisen gebildet; dann wirkte er eine Zeit lang<lb/>
mit Anerkennung als Sachwalter in Rom. Später nach Afrika zurückgekehrt,<lb/>
gewann er sich Ruhm und Ansehen als Lehrer der Beredsamkeit und durch<lb/>
öffentliche Vorträge. Infolge der Lerheirathung mit einer viel älteren Wittwe<lb/>
geneth er aber in unangenehme Verwickelungen mit der Familie ihres ersten<lb/>
Mannes und schließlich auf die Anklagebank. Wir besitzen noch die Rede, in<lb/>
^r er sich gegen die von jener Sippschaft wider ihn erhobene Anklage der Zauberei<lb/>
vertheidigte. Dürfen wir diese Rechtfertigung als eine vollständige bezeichnen,<lb/>
die ihren Zweck nicht verfehlt haben wird, so öffnet sie uns auch den näheren<lb/>
Einblick in diese interessante und eigenartige Persönlichkeit. In wunderbarer<lb/>
Weise vereinigen sich hier wissenschaftlicher Sinn mit phantastischer Wundersucht,<lb/>
originelle, selbständig durchgebildete Anlagen mit Anlehnung an den Zeit-<lb/>
geschmack; hier, der Moderichtung entsprechend, die aus den Rüstkammern des</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1056" xml:id="ID_1057"> Archaismus entlehnten, aus dem Staube hervorgezogenen Worte und Wendungen,<lb/>
dort neue, wunderliche Bildungen individuellster Art. dort wieder provinzielle<lb/>
Eigenthümlichkeiten mit all dem üppig wuchernden Schwulst, der die Latinität<lb/>
der Söhne Afrikas schlingpflanzenartig zu umranken Pflegt. Hat man mit Recht<lb/>
von Fronto gesagt, daß sich in ihm nicht die Gluth. nur der Sand Afrikas<lb/>
finde, &#x2014; bei Apulejus sind beide neben- und durcheinander vorhanden. In<lb/>
ihm stellt sich die barockste Species unseres Rococo dem Blicke dar.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1058"> Dieser Buntheit entsprechen nun auch die Studien und die Schriften des<lb/>
Apulejus: in beiden Sprachen schrieb er, wie Hadrian, gelegentlich auch in<lb/>
beiden dasselbe, und in beiderlei Rede; außer seiner eigentlichen Berufswissen-<lb/>
schaft, der Rhetorik, hat er nicht nur über Philosophie. Arithmetik. Musik, nicht<lb/>
nur wahrscheinlich auch über die andern freien Künste Arbeiten geliefert, sondern<lb/>
ebenso über Naturwissenschaft und ihre praktischen Ausläufer, Ackerbau und<lb/>
Medicin. Nicht minder bewegt dieser wissenschaftliche Encyklopädist sich aus<lb/>
fast allen Gebieten der schönen Literatur: er verfaßt Prunkreden und Romane;<lb/>
seine Gedichte ertönen ebenso sehr zum Preise der Götter und der Schönheit,<lb/>
wie troj; Hoff und Daubitz! als Reclame bei einer auf Verlangen erfolgenden<lb/>
Sendung von &#x2014; Zahnpulver.</p>           <lb/>
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geschriebenen Werken neben eigener Forschung griechische Vorbilder zu Grunde<lb/>
lagen, so erscheint auch sein Hauptroman, die Geschichte eines durch seine<lb/>
Neugier nach übernatürlichen Geheimnissen in einen Esel verzauberten Jünglings,<lb/>
einer griechischen Quelle und zwar wohl direct im Wesentlichen der be¬<lb/>
kannten entsprechenden Erzählung des Lucian entnommen, zu dem Apulejus<lb/>
sich besonders hingezogen fühlen mußte. Jedenfalls nicht daher entlehnt und<lb/>
Wohl in seinen Grundzügen der Ueberlieferung durch Volksmund entnommen,<lb/>
ist das eingcflochtene, reizende Märchen von Amor und Psyche; die Darstellung<lb/>
des lösenden, reinigenden und befreienden Einflusses der Mysterien am Schlüsse<lb/>
läßt den in fast alle griechischen Geheimdienste eingeweihten Apulejus erkennen,<lb/>
welcher selbst darin ein Palliativ gegen die herrschende Sittenverdervniß<lb/>
erblickte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1060"> Haben wir es bei manchen Wunderlichkeiten hier jedenfalls mit einem<lb/>
Geiste zu thun, der zwar mannigfache fremde Elemente in sich aufnahm, sie<lb/>
aber selbständig verarbeitete und seine eigenen Bahnen ging, zählt Apulejus<lb/>
zu der angesehenen und beneideten Classe von Literaten, zu deren Borträgen<lb/>
das Publicum strömte, denen die Bewunderung der Mitlebenden Standbilder<lb/>
errichtete, so fehlt es auch nicht an jenen treufleißigen, bescheidenen Gelehrten<lb/>
untergeordneten Ranges, die andächtig den Worten der Meister lauschend von<lb/>
den Brosamen leben, die von ihren Tischen fallen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1061"> Solch ein braver Jünger ist Aulus Gellius.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1062"> Wahrscheinlich in Rom geboren, hat auch er in Athen studirt; nach der<lb/>
Weltstadt zurückgekehrt, trat er zwar, wie er sagt, aus den entlegene.» Winkeln<lb/>
seiner Bücher und seiner Lehrmeister mitten unter die Menschen und auf das<lb/>
lichtheUe Forum, aber im Wesentlichen führte er doch das Leben eines stillen<lb/>
Stubengelehrten, und seine Interessen concentrirten sich auf die Fortsetzung<lb/>
seiner Studien. Wie in Athen bei Herodes Atticus, so fand er in Rom Zu-<lb/>
tritt bei Favorinus, einem der gelehrten Hofräthe Hadrians. und bei Fronto.<lb/>
Zu Favorinus namentlich tritt er in das nächste Verhältniß: wohin dieser<lb/>
ging, dahin folgte ihm Gellius, so ward er von dem Reiz seines Gespräches<lb/>
gefesselt. Was aus Favorinus, was aus seiner anderen Meister Munde geht,<lb/>
dem lauscht er bewundernd und nur selten wagt er bescheidene Einwendung. Bei<lb/>
Besuchen und Mahlzeiten wie bei gemeinsamer Lectüre, auf Spaziergängen und<lb/>
auf Reisen, in Buchläden und in Bibliotheken, überall, stehend, sitzend, liegend,<lb/>
werden mehr oder minder gelehrte und dabei mehr oder minder, wenn auch<lb/>
nicht gerade nichtige, doch kleinliche und geistlose Gespräche geführt. Ergänzt<lb/>
wird der Ertrag dieses mündlichen Verkehrs von Gellius durch eine ziemlich<lb/>
ausgebreitete Lectüre. Mit einem reichen Schatze von Erinnerungen. Auf.<lb/>
Zeichnungen und Excerpten später nach Attika noch einmal übersiedelt, führt er<lb/>
sie dort aus und stellt sie in langen Winternächten zu den uns fast vollständig<lb/>
erhaltenen zwanzig Büchern &#x201E;Attischer Nächte" zusammen. Zunächst seinen<lb/>
Kindern zu Nutz und Frommen geschrieben, ist dies Werk für alle Zeiten eine<lb/>
reiche Fundgrube des Wissens geworden. Er hat gelauscht und gelesen, gefragt<lb/>
und Bücher aufgesucht, in der Schule wie auf seinem bescheidenen weiteren<lb/>
Lebensgange unablässig studirt. So beschäftigt er sich denn zwar gemeiniglich<lb/>
mit Literatur. Grammatik, Alterthümern. Historie, mit Geschichte der Philo¬<lb/>
sophie oder anderweiten philosophischen, meist ethischen Problemen, die im<lb/>
Sinne des damaligen, etwas verwaschenen Modestoicismus entschieden zu werden<lb/>
Pflegen, aber auch auf Metrik und Prosodik. Stilistik und Rhetorik, Mathe-<lb/>
Matik und Musik, auf Länder- und Völkerkunde, auf Naturgeschichte und Natur-<lb/>
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einzelne kirchliche und religiöse Materien richtet er sein Augenmerk bis herab<lb/>
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gelehrten Vortrage. Meist in rein zufälliger Aufeinanderfolge, nirgends nach<lb/>
systematischer Anordnung, wird uns dies bunte Durcheinander vorgesetzt; es<lb/>
gemahnt an das Hamburger Nationalgericht, die Aalsuppe, in der man eine<lb/>
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Wrenzbotm II. 186b.</fw>           <lb/>
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Philosophen jener Tage. Sie erscheinen dabei mit ihrem ganzen Mangel an<lb/>
Originalität und Productionskraft, den das von allen Seiten zusammengeraffte<lb/>
Gold fremder Gedanken, Studien, Ausdrucksformen nicht verhüllt; die meisten<lb/>
dieser Größen sind ebenso moralisch als langweilig: trotzdem belustigen sie<lb/>
durch den wunderlichen Contrast, den mit ihrer Aermlichkeit sowohl ihre ge¬<lb/>
spreizte und aufgeblasene Selbstüberschätzung als die devote Bewunderung des<lb/>
guten Gellius bildet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1065"> Mehr als die Einkleidung entspricht dem Stoffe endlich die Schreibart:<lb/>
die nüchterne Sprache des Alltagslebens ist bei dem Bewunderer des Fronto<lb/>
natürlich wiederum versetzt mit allerhand Ingredienzien aus der vorciceronischen<lb/>
Zeit; namentlich plündert er die reichen Vorrathskammern der alten Komödie,<lb/>
deren drastischer und energischer Wortschatz sich nur widerwillig einer so philister¬<lb/>
haften Verwendung fügt; der allzeit Mäßige scheut auch hier das Zuviel; mit<lb/>
seinem Favorinus warnt er vor der Anwendung ungebräuchlicher und ganz ab¬<lb/>
gekommener alter Worte, aber innerhalb dieser ziemlich willkürlich gesteckten<lb/>
Grenzen zahlt auch er dem Zeitgeschmack einen reichlichen Tribut.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1066"> Daß das nicht zur Gelehrtenzunft gehörige Publicum an solchen, zwar<lb/>
wackeren, aber ennuyanten Gesellen keinen großen Geschmack finden konnte,<lb/>
begreift sich; lieber ließ es sich von Orakel- und Wundermännern Sand in die<lb/>
Augen streuen als von einschläfernden Grammatikastern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1067"> Es war der Anfang des Endes der römischen Literatur. Wie den Geben¬<lb/>
den die schöpferische Kraft, so fehlte den Empfangenden die echte wahre Theil¬<lb/>
nahme.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Franz Engel.</note> Von3.</head>           <lb/>
<p next="#ID_1069" xml:id="ID_1068"> Es war'nun zunächst nothwendig, einen gangbaren Paß das durch tiefe<lb/>
und breite Flußbett nach dem andern Ufer hinüber aufzusuchen. Sämmtliche<lb/>
Waldstrome, die unsern Weg kreuzten &#x2014; und es waren ihrer viele &#x2014; mußten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1068" xml:id="ID_1069"> von Thieren und Menschen durchwatet werden, Ueberbrückungen waren bei den<lb/>
ersten beschränkten Mitteln zunächst unmöglich und größtentheils überhaupt ver¬<lb/>
boten durch die beständige Veränderung des Flußbettes nach stattgehabten Regen-<lb/>
güssen. Die kräftigen Mulatten. Neger und Indianer durchschreiten die flie-<lb/>
ßenden Wasser selbst bei starken Strömungen mit großer Unerschrockenheit, aber<lb/>
es gehört viel Muth und Vertrauen auf die eigene Stärke dazu, wenn man<lb/>
bedenkt, daß ein Fehltritt und Fall in der Strömung nur zu oft den Tod zur<lb/>
Folge hat. Einige hundert Schritte weiter stromabwärts jedoch bildete der Fluß<lb/>
ein noch mehr ausgebreitetes und verflachtes Becken mit kiesigem Grunde. Das<lb/>
Wasser stieg hier nicht höher als bis zur Brust, die Thiere freilich mußten ab¬<lb/>
geladen werden und hindurchschwimmen, während das Gepäck auf Flößen hin-<lb/>
übergeschoben und gezogen wurde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1071" xml:id="ID_1070"> Jenseits des Flusses hob sich das Erdreich zu einer wenig hohen, mitunter<lb/>
ebenen Reh^). und nach einer Meile etwa machte der Wald einer großen<lb/>
unübersehbaren Wiesenfläche Platz, die mit Zwergpalmen und anderem Gestrüpp<lb/>
bedeckt war. Diese sonderbare und eigenthümlich isolirte Gestaltung des Bodens<lb/>
und seiner Vegetation überraschte mich. Auf den ersten Blick konnte man<lb/>
weinen, daß ein Waldbrand oder eine frühere Cultur die Bodenphysiognomie<lb/>
so umgestaltet habe. Indeß ließ das unfruchtbare, sandige Erdreich mit größerem<lb/>
Rechte auf ein ausgetrocknetes Wasserbecken oder auf eine Ausschwemmung ver-<lb/>
witterten Gesteines schließen, das sich, wie ein unfruchtbarer Haidegürtel,<lb/>
wieder durch die schwere Lehm- und Mergelerde des Urwaldes hindurchzog. &#x2014;<lb/>
Ungehindert, fast ohne Gebrauch des Messers, konnte man durch die Lücken<lb/>
pes Palmengestrüppes hindurchschreiten, so daß ein besonderer Wegdurchbruch<lb/>
kaum erforderlich gewesen wäre, wenn nicht eben diese Lücken ein wahres<lb/>
Labyrinth von Steigen und Schleichwegen gebildet hätten, in denen, wenn ein-<lb/>
Wal die Richtung verloren war, man bis ins Unendliche fortirren konnte.<lb/>
Daher war mir der Embarquiano, der dieses Bereich wiederholt durchstreift<lb/>
hatte und genau kannte, und der treu bei mir ausgeharrt hatte, vom höchsten<lb/>
Werthe; ein sicherer Compaß in diesem Fahrwasser, zeichnete er die Richtung mit<lb/>
wenigen Messerschmieden vor. die wir Folgenden sodann ausbahnten. Dabei<lb/>
glaubte ich aber bald in seinem sonst ruhigen und sorglosen Wesen eine ge¬<lb/>
wisse Hast und Vorsicht zu bemerken. Dieselbe steigerte sich von Stunde zu<lb/>
Stunde, und endlich vertraute er mir heimlich, daß die Mesa für uns ein ge-<lb/>
fährlicher Boden sei, da sie die eigentliche Heerstraße der wilden Indianer auf<lb/>
ihren Jagdzügen ins Gebirge hinein bilde; er rathe zur Umkehr, denn er habe<lb/>
wiederholt schon ziemlich frische Spuren von ihnen bemerkt, in wenig mehr</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_70"> ') Uff» &#x2014; ein abgestumpfter Bergkegel, aber auch eine flache, gleichmäßige Erhebung<lb/>
Bodens. Bank.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1070" xml:id="ID_1071"> als einer Tagereise sei überdies der Catatumbo erreicht, und könne diese letzte<lb/>
Strecke leicht durch die Mannschaft der ganzen, nachfolgenden Karavane aus¬<lb/>
geführt werden. Jedoch meine Begierde, das Ziel unsres Weges vor Augen<lb/>
zu sehen, war größer, als daß diese Warnung mich zurückgeschreckt hätte. Der<lb/>
Embarquiano gab meinem Drängen nach, und wir schritten schweigsam vor¬<lb/>
wärts. Aber bald theilte sich auch den übrigen Peonen ein merkliches Unbehagen<lb/>
mit, denn gegen Abend stießen wir auf eine große Feuerstelle. die freilich kalt<lb/>
und bereits vom Regen abgeschwemmt war, aber in ihrer Aschenmenge und in<lb/>
dem ringsumher zertretenen und abgeschnittenem Gebüsche auf ein großes und<lb/>
wenig altes Lager vorübergezogener Indianer schließen ließ. Aller Muth war<lb/>
jetzt dahin, und in der Furcht vor den giftigen Pfeilen der unchristlichen Brüder<lb/>
weigerte sich jeder, ohne Verstärkung an Mannschaft weiter vorzugehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1072"> Das Nachtlager mußte indessen der eingetretenen Dunkelheit halber dennoch<lb/>
auf der Mesa ausgeschlagen werden. Stumm und verdrießlich schütteten meine<lb/>
Leute die Streu von Palmenblättern auf und breiteten ein kleines, niedriges<lb/>
Dach über dieselbe aus, kein Feuer wirbelte seine lustigen Funken und Rauch¬<lb/>
säulen auf, keine muntre Unterhaltung, keine improvisirten Canzonen verkürzten<lb/>
die langen Abendstunden, und die ganze Mahlzeit war abgethan mit einem<lb/>
Stücke pairela^) und dem doppelten Maße der buerms voolrgs. Die Thiere<lb/>
wurden entfaltete und kurz neben uns angebunden; ein jeder wickelte sich<lb/>
schweigend in seine Decke und ließ seiner von Angst aufgeregten Einbildungs¬<lb/>
kraft freien Lauf. Die Tapfersten warfen einige flüchtige Scherze und launige<lb/>
Einfälle hin, die aber nur ein schwaches Echo fanden. Andre seufzten ein langes<lb/>
Ave Maria und murmelten mit ungewohnter Inbrunst das stundenlange Rosario<lb/>
vor sich hin. Dunkel und dunkler wölbte sich der tiefblaue Himmel um die<lb/>
nur vom Horizonte begrenzte Haideebene. Große Sternbilder erglänzten in<lb/>
reinem, weißem, farblosem Lichte. Die Stille, die zwischen uns wenigen ver¬<lb/>
lassenen Menschen in dieser Einöde herrschte, war peinlich und unheimlich. Es<lb/>
rauschte hinter uns. &#x201E;Ruhig, daß wir sie nicht aufmerksam auf uns machen!"<lb/>
flüsterte mein Nachbar, aber es war nur ein nächtiger Raubvogel gewesen, der<lb/>
mit weichen Schwingen über das Palmengestrüpp hin dem Walde zuschwebte.<lb/>
&#x201E;Ich höre sprechen, sie sinds!" flüsterte nach einer Stunde der andere Nachbar<lb/>
neben mir. &#x201E;Duell Euch; die Waffen zur Hand!" befahl ich mit gedämpfter<lb/>
Stimme. Es geschah; aber gleich darauf verspottete uns unser tapfrer Embar¬<lb/>
quiano mit einem lauten Gelächter, &#x2014; unweit von uns schnob'und grunzte<lb/>
eine Manate wilder Schweine vorüber.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1074" xml:id="ID_1073"> Durch diese glücklichen Enttäuschungen wurde man wesentlich ermuthigt, und</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_71"> 2) ?!MLlz, &#x2014; der braune, in hölzerne, viereckige Formen gegossene und darinnen ver¬<lb/>
härtete Rohzucker.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1073" xml:id="ID_1074"> bald kehrte selbst den Furchtsamen ein guter Humor zurück. Um ferneren<lb/>
unnützen Alarmirungen vorzubeugen, erbot sich der Embarquiano. die Wache<lb/>
zu übernehmen, damit jeder schlafen könne, bis er Ablösung fordern werde.<lb/>
Bald darauf schnarchte es allenthalben um mich, und auch ich schloß die Augen.<lb/>
Um Mitternacht etwa rüttelte mich der Wachthabende, als ich gerade von wild¬<lb/>
tanzenden Rothhäuten träumte. Erschrocken schnellte ich empor, aber die Stille<lb/>
ringsum und das Gesicht des bekannten Weckers klärten mein Bewußtsein ans.<lb/>
Er zeigte mit der Hand nach Norden, und mit den Augen dahin folgend, sah<lb/>
ich an dem fernen Horizont einen rothen Feuerschein aufsteigen. &#x201E;Da sehen<lb/>
Sie. wie sie lustig schmausen, die Picaris;" sagte er lächelnd, &#x201E;wären wir zwei<lb/>
oder drei Tage früher hierher gekommen, so- Härten wir an ihrem Spieß<lb/>
gesteckt!-</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1075"> Für dieses Mal glaubte er uns der Gefahr des Zusammentreffens mit<lb/>
den Indios Bravos überhoben, und bezweifelte auch deren Wiederkehr, sofern<lb/>
sie erst ausgekundschaftet, daß Cultur und Menschen inzwischen von diesem<lb/>
wüsten Gebiete Besitz ergriffen, dann fügte er hinzu &#x201E;die Pulverpfanne und der<lb/>
Rosario der Christen macht auf die Heiden einen großen Eindruck". &#x2014; Sie<lb/>
mußten ein lustiges Feuer angefacht und viel daran zu braten haben, denn die<lb/>
rothe Gluth stieg bis über ein Viertel des Himmelsbogens hinauf; plötzlich aber<lb/>
erlosch dieselbe, sie hatten jedenfalls das Feuer ausgegossen, um aus irgend¬<lb/>
einem Grunde den Rest der Nacht über keine Zeichen mehr von sich zu geben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1076"> Am andern Morgen, mit Tageshelle. wagten auch wir ein kleines Feuer<lb/>
anzufachen, aber groß genug, um den nüchternen fröstelnden Körper durch einen<lb/>
Trunk warmen Kaffees aufzufrischen. Während dessen wurden die Thiere gesat-<lb/>
telt und der Rückzug in fliegender Hast angetreten. Erst in dem Hafen der<lb/>
Salvacion kehrte allen Muth und Ruhe zurück. Nach Abhaltung eines Rast¬<lb/>
tages wurde der Rückmarsch ungesäumt fortgesetzt, bis wir endlich wieder auf<lb/>
°le rothen Ziegeldächer und lichtgrünen Zuckerrohr-, und Bananenfelder von<lb/>
l» Conveiicion hinabschauten, fröhlich jodelnd, mit Hornrufen und Flintenschüssen<lb/>
unsere Rückkehr anzeigten und von den Bewohnern des Pueblos und unsern<lb/>
Freunden jubelnd empfangen wurden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1078" xml:id="ID_1077"> Währenddessen waren die Arbeiten K's. soweit gediehen, daß die Karavane<lb/>
sich in Bewegung setzen konnte. Uns Heimgekehrten aber bedang ich zuvor<lb/>
"och eine achttägige Frist zur Kräftigung unsrer mürben Glieder und zur Hei¬<lb/>
lung der Unpäßlichkeiten, die wir uns zugezogen. Ein solenner Ball belohnte<lb/>
die Ausdauer und Hingebung meiner wenigen getreuen Pfadbrecher. An einem<lb/>
jener anmuthigen Frühlingsmorgen endlich, wie sie das untere Gebirge um<lb/>
Ocakia fast täglich wiederkehren sieht, brach unter der lebhaftesten Theilnahme<lb/>
des kleinen Pueblo und seiner nächsten Umgebung die Reisekolonne von<lb/>
55 Maulthieren. 2 Pferden und 26 Menschen nach dem Catatumbo auf, um</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1077" xml:id="ID_1078"> dem bisher ungebeugten Urwaldstrome ebenfalls das Joch menschlicher Industrie<lb/>
und Cultur auf den Nacken zu legen. Alt und Jung beiderlei Geschlechts war<lb/>
auf der Plaza vor unserm Hause versammelt; die angesehensten Einwohner<lb/>
brachten K. und mir ihren Glückwunsch dar und erbaten den Beistand der<lb/>
Heiligen für unser verdienstvolles Werk. Der Cura, ein frommer Priester<lb/>
und redlicher Mensch, schlug das feuchte Auge gen Himmel auf und versprach,<lb/>
eine Messe für uns und unsre patriotische Unternehmung zu lesen. Jedes aus<lb/>
der Hand der Arrieros entlassene Lastthier wurde auf der Plaza mit einem viva!<lb/>
begrüßt. Die Mochila der geschäftigen Arrieros, denen die Geschicklichkeit er¬<lb/>
fordernde Handhabung der Thiere und des Gepäckes heute wie Spiel und<lb/>
Tanz von den Fingern glitt, wurde mit dulees (Süßigkeiten), xotlo (ge¬<lb/>
bratenen Hühnchen), Brod, Früchten u. s. w. von den zurückbleibenden Müttern,<lb/>
Schwestern und Freundinnen gefüllt, und der Sohn mit Segnungen, der Bruder<lb/>
und Freund mit ängstlichen Ermahnungen und mit nassen Augen bis zum näch¬<lb/>
sten Wiedersehen entlassen. Jeder Arriero übernahm die ihm zugetheilte Anzahl<lb/>
von Thieren (es kamen je sechs auf einen Führer) und die Verantwortlichkeit<lb/>
in Betreff derselben, und ebenso wurden die Menschen in Abtheilungen ge¬<lb/>
schieden, wodurch jeder Stockung und Unordnung auf dem schmalen Wege vor¬<lb/>
gebeugt wurde. Der eapoM (der oberste Leiter der Arrieros) stieß in sein<lb/>
Muschelhorn') feste sich an der Spitze seines Zuges in Bewegung und unter<lb/>
Flintensalven, krachenden Raketen und Zündern und dröhnenden Tambor-<lb/>
schlägen, Jubelrufen und hundcrtstimmigen vios! ^ vios!" schlängelte sich<lb/>
die Karavane die Straße hinunter und jenseits der Stadt den esrro as odispo<lb/>
hinauf, wo von der letzten Anhöhe die letzten Abschiebsrufe jubelnd hinüoer-<lb/>
und herübergingen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1080" xml:id="ID_1079"> Die erste Tagereise beschränkte sich auf eine sehr kurze, kaum zwei Meilen<lb/>
weite Strecke, bis zu einer befreundeten Hacienda, gleichsam um das Rad erst<lb/>
in Schwingung zu setzen. Hier wurde die Colonne in zwei Züge getheilt,<lb/>
von denen K. den ersteren größeren voraufführte, während ich mit dem andern<lb/>
kleineren nachfolgte. Die Lastthiere haben die Gewohnheit, sich auf dem Wege<lb/>
einander zu überholen, wobei sie mit den voluminösen Lasten ins Gedränge<lb/>
kommen, die Lasten verschieben, abwerfen und sich selbst oft kopfüber und kopf¬<lb/>
unter stürzen und niedertreten. Auf schmalen Wegen mit felsigem und ab¬<lb/>
schüssigem Rande entstehen daraus leicht Gefahren und Verluste; es mußte da¬<lb/>
her auf diesem nur für die Breite eines, höchstens zweier Lastthiere berech¬<lb/>
neten Wege alles aufgewendet werden, um jeden Zusammenstoß zu verhin¬<lb/>
dern.  Jeder Abtheilung war ein ungesatteltes Thier beigegeben, um im Noth-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_72"> ") Muschelhorn &#x2014; die durchbohrte Schale der Kegelschnecke, welche von den Arrieros<lb/>
als Signalhorn geführt wird.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1079" xml:id="ID_1080"> falle für ein anderes ausgeschiedenes einzutreten; die Hälfte der Frachten ent¬<lb/>
hielt Mundvorräthe und Geräthschaften. die^ andere Hälfte bestand aus<lb/>
Waaren, namentlich Zucker, dem Hauptproducte des Gebietes von Ocana,<lb/>
um mit diesem die ersten Handelsverbindungen mit Maracaibo anzuknüpfen.<lb/>
Nur den beiden Frauen und Kindern, die dem Zuge angehörten, waren<lb/>
Reitthiere zugetheilt. K. und ich nahmen nur einen Sattel in Beschlag, dessen Nieß¬<lb/>
brauch von einer Station zur andern unter uns abwechseln sollte; da aber meine<lb/>
Beine noch bedeutend jünger und überdies durch die voraufgegangenen Jahre<lb/>
unausgesetzter Wanderung in den Ebenen wie im Gebirge das Laufen,<lb/>
sehr gewohnt worden waren, trat ich meine Rechte an den Sattel gänzlich ab.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1081"> Beide Züge wurden durch die Entfernung einer Tagereise von einander<lb/>
Actrennt: jeder hatte seinen embÄiMitmo und eaxoral bei sich. Commando<lb/>
und Verwaltung der Lebensmittel und des Gepäcks übernahmen K. und ich.<lb/>
jeder bei seinem Zuge. Dieses Commando über so bunt zusammengesetzte Ele¬<lb/>
mente ist leichter übernommen, als glücklich durchgeführt. Während eine dis-<lb/>
ciplinirte Schaar maschinenmäßig durch einen kurzen Befehl selbst von bart-<lb/>
losen Lippen regiert wird, bedarf es hier der Verschwendung vieler Worte.<lb/>
Viele Ueberredungs- und Borstcllungskünste. viel Tact und Kenntniß der Racen-<lb/>
charaktere zum rechten und rechtzeitigen Gebrauch von Nachsicht und Strenge.<lb/>
Wz eines bedeutenden moralischen Uebergewichtes. da d'le Stütze der<lb/>
physischen Gewalt gänzlich fehlt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1083" xml:id="ID_1082"> So leicht der einzelne Wanderer zu Fuß oder zu Pferde weite Strecken<lb/>
unwegsamen und obdachlosen Landes durchstreifen mag. so langwierig und be<lb/>
schwerlich gestalten sich solche Reisen mit einem großen Train von Menschen,<lb/>
Thieren und Gepäck. Langsam schleppen die Thiere ihre Lasten auf den<lb/>
schlüpfrigen Pfaden fort; wiederholtes Fallen, Verschieben der Lasten, gefahrvolle<lb/>
Passe haben ein beständiges Aufhalten und Antreiben. Ab- und Aufladen zur<lb/>
Folge. Steht ein Thier, so stockt der ganze Zug. Und solche schleichende und<lb/>
°se gehemmte Bewegung wirkt bedeutend ermüdender und aufreibender auf Geist<lb/>
und Körper, als ein rasches gleichmäßiges Ausschreiten, wo die Bilder schnell<lb/>
wechselnd an den Augen vorüberziehen. Die unaufhörlichen Zurufe und Flüche<lb/>
der Arrieros. die nervenerschüttcrnden Mißtöne der Muschelhörner, der schwere,<lb/>
sesthaftende Lehm unter den zerfetzten Sandalen, das Durchwaten der Flüsse.<lb/>
Mer auf dem Steingerölle. Zerritzen in den Dornen, denen sich zu entziehen<lb/>
Man durch die Schneckenbewegung des Zuges verhindert ist. die mangelhafte<lb/>
Befriedigung aller Bedürfnisse. Hunger. Durst. Abmattung und Unpäßlichkeit,<lb/>
alles das wirkt zusammen, um nach und nach einen Zustand gänzlicher Apathie<lb/>
herbeizuführen. Endlich langt die Karavane bei einer ihrer nächtlichen Posadas<lb/>
die winzigen Schuppen, aus einigen Palmenblättern zusammengestellt,<lb/>
dom natürlich nur der Minderzahl ein Obdach, da sie fast gänzlich durch das</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1082" xml:id="ID_1083"> Schuh und Trockenheit beanspruchende Gepäck in Anspruch genommen werden.<lb/>
Jeder sehe, wo erdleibe, jeder sehe, wie ers treibe! Der &#x201E;Katschikamo"*) (Gürtelthier<lb/>
entdeckt nach schlau umhergeworfenen Blicken einen höhlenartigen Winkel in<lb/>
dem Packlager, darinnen er sich mit seinem Kameraden, der &#x201E;Schlange" wie<lb/>
ein Murmelthier zusammenrollt. Der &#x201E;Padre", der &#x201E;Kleine Schwarze" und<lb/>
der &#x201E;Affe" wählen einen hohen Kautschuckbaum, darinnen sie. wie in einem<lb/>
geräumigen Ramado um ein kleines Feuer zusammenhocken und ihre nassen<lb/>
Hemden und Hosen trocknen; der immer aufgeräumte &#x201E;Pacharito" (Vögelchen)<lb/>
und sein Vetter &#x201E;Lorito" gesellen sich mit Cinco und Chucha zu ihnen, und bald<lb/>
steigen aus dem alten hohlen Baume lustige Rauchwolken und Canzonen auf<lb/>
als ob die Sagen von belebten Bäumen und Waldgeistern wieder lebendig<lb/>
geworden wären. Der &#x201E;Tigre" und &#x201E;General Pisko" (Truthahn) werfen auf<lb/>
einer Ochsenhaut die Würfel um gebackne Bananen und Panela; der &#x201E;Guo-<lb/>
scharako" (Schreipapagei) zankt mit drr pechschwarzen &#x201E;Angelika" (Engelchen),<lb/>
der Köchin, um die ihm zu gering zugemessene Portion Maissuppe, während<lb/>
ihm der &#x201E;Kaiman", der geliebte Freund &#x201E;Angelitas", und dessen einarmiger<lb/>
Vetter, der &#x201E;Manko" unverkennbar zu verstehen geben, daß er sich schnell aus dem<lb/>
Staube zu machen. Der &#x201E;rothe Drache", der große stämmige Embarquiano,<lb/>
der mehr in den Schlupfwinkeln der Wildniß als unter Menschen gelebt, und<lb/>
seines wilden Aussehens, wie seiner umherschweifenden Lebensweise und thierischen<lb/>
Stärke halber jene Bezeichnung) erhalten, streckt seine gewaltigen Glieder neben<lb/>
dem rauchenden Lagerfeuer aus. die vom nassen Lehm erkalteten Füße gegen die<lb/>
heiße Asche gerichtet und den Oberkörper mit der braunfascrigen Covija bedeckt<lb/>
Neben ihm trocknen und wärmen sich andre Gruppen, die Einen müde und<lb/>
schläfrig, die Andern ungeschwächten Humors, und der &#x201E;guapo alsmav" (tapfre<lb/>
Deutsche), wie man mich benannt! hatte, weiß seine kleine Hängematte von<lb/>
Baumwollgcflecht zwischen zwei eingerammten Pfählen zu befestigen; schwebend<lb/>
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wie die Andern den wohlverdienten Schlaf nach mühseligen Tagewerk.</p>           <lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_73"> Vatodieamo (Katschikamo. Gürtelthin) Schlange, r&gt;a&lt;Zr-z, tiZrs u. s. w. Die ZU<lb/>
sammcngchörigen einer Ortschaft oder eines Umkreises der unteren ländlichen Bevölkerung be¬<lb/>
legen sich meistentheils mit derartigen Beinamen, welche ihre äußeren Eigenthümlichkeiten-<lb/>
Neigungen und Manier gewissermaßen charakterisiren, und sich so allgemein angeeignet im Volks'<lb/>
munde fortpflanze» und fortleben, daß der wirkliche Name oft ganz darüber verloren geht-</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_74"> °) N-u-ÄllÄ &#x2014; der Stamm der Guilelma Mänura, dessen äußere Holzschicht im reiferen<lb/>
Alter so undurchdringlich fest und hart wird, daß die stärksten Aerte daran abprallen; n»r<lb/>
das innere dünne, weiche Gewebe vergeht, der äußere schwarze Holzring spottet jeder Ver¬<lb/>
witterung.</note>           <lb/>
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und Sinn gelassen, spaltet ihr das feuchte Holz und weht es mit dem breit-<lb/>
krämpigen Strohhut in Brand; andre Hände tragen das Wasser herbei, und<lb/>
wieder andre reinigen die Wunden der Mäuler, welche die Lasten in die Haut<lb/>
gescheuert, treiben sie in das Gebüsch und verrammeln die Ausgänge, damit<lb/>
die Heerde nicht über Nacht den Rückweg nach der heimathlichen Koppel an-<lb/>
trete. Das Maulthier entweicht äußerst hartnäckig von fremden Reisestationen,<lb/>
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es ihm gelingt zu entschlüpfen.</p>           <lb/>
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Bäume seinem nächtlichen Schlupfwinkel zufliegt, suchen die schwatzenden Gruppen<lb/>
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die das Flußbett gebrochen, den unten am Horizonte zeigt sich ein bedenklicher<lb/>
Dunstkreis. Er verdichtet sich und überzieht bald den ganzen Himmel. Ein<lb/>
schwerer Tropfen fällt in die glühenden Kohlen, der Donner grollt und nieder<lb/>
duscht die Negcnfluth. Alles, was lebendig ist. strömt und drängt sich nach<lb/>
dem winzig kleinen Schutzdache, der &#x201E;Catschikamo" und die &#x201E;Schlange", die sich<lb/>
darunter zusammengerollt, wie Murmelthiere, vertheidigen heroisch ihr ver-<lb/>
letztes Eigenthumsrecht. Vergeblich ist Bitte. Befehl und Drohung des Patrons,<lb/>
seine zerbrechlichen Zuckerballen und das ebenso leicht vergängliche Schutzdach<lb/>
in schonen. Eine Menschenschicht nach der andern wirft sich über das sorgsam<lb/>
trocken gestellte Frachtgut, gleichviel, ob dieses unter ihnen zusammenbreche,<lb/>
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freier Luftraum in dem vollgedrängten Güterschuppen. Aber nicht lange dauern<lb/>
die Freuden der Trockenheit; das schwache Machwerk klafft bei dem Gedränge aus¬<lb/>
einander, der Regen sickert und fließt in die entstandenen Fugen und gräbt<lb/>
unten durch die aufgeweichte Erde einen wahren Wasserstrom, mitten durch den<lb/>
Schuppen hindurch. Die Hoffnung auf Rettung des Zuckers vor dem Zerfließen<lb/>
stützt sich nur noch auf die gute Verpackung in trockner Cepa. durch deren<lb/>
glatte, wasserdichte Epidermis das Wasser nicht einzudringen vermag. Zwischen<lb/>
Patron und Arrieros entbrennt ein heftiger Zwiespalt; jener macht diese ver-<lb/>
antwortlich für ihre Ladungen, diese glauben damit, daß sie dieselben unverletzt<lb/>
hierher gebracht, ihrer Verantwortlichkeit genügt zu haben, und. wollen ihr«<lb/>
Haut keinem Gewitter noch Regen verkauft haben. Endlich kommt durch gegen-<lb/>
Zeitige Berücksichtigung der Umstände ein Compromiß zu Stande, zumal die<lb/>
Traufe eher weniger als mehr Annehmlichkeiten darbietet, als der Regen unter<lb/>
freiem Himmel. Der &#x201E;rothe Drache" und Andre, weniger empfindlich gegen die<lb/>
Schrecknisse der Wildniß. boten von Anfang an unter ihrer Covija neben dem aus-<lb/>
gegossenen Aschenhaufen' der Sündfluth Trotz. Sie klammern sich mit Händen<lb/>
und Zähnen an ihren Bananen und Schweinsrippen fest, während der Donner</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 1865. 40</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1086" xml:id="ID_1087"> seine wilde Musik aufspielt, der Blitz die Tafelrunde erleuchtet, und das aus¬<lb/>
einanderberstende Gewölk die Brühe über den Braten gießt. Jedoch alle Re¬<lb/>
signation einerseits, Ingrimm und Verzweiflung andrerseits rühren die Elemente<lb/>
nicht; dunkler und dunkler wird die Nacht, und der vorüberrollende Donner<lb/>
schleift eine Regenfluth nach der andern hinter sich her. bis das Morgengrauen<lb/>
erlösend durch die ausgeschöpften Wolken bricht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1088"> Starr vor Frost und Nässe wagt man sich hinein zu den zusammenge¬<lb/>
drängten Reisegefährten unter dem triefenden Palmendach. Uebermüdung Hai<lb/>
die Einen in die erlösenden Arme des Schlummers gelegt, Andere suchen fluchend<lb/>
ihre versessenen Glieder in eine erträgliche Lage zu bringen, und ein kleiner<lb/>
Rest wilder Barbaren, abgehärtet gegen jede menschliche Empfindung, läßt die<lb/>
Flamme stoischen Humors auch hier noch fröhlich flackern zum Spott und Schaden der<lb/>
weniger Starken. Aber die übermäßige Enge und Hitze und die entsetzlichen Neger-<lb/>
und Mulattendünste in dem engen Raum drohen dem weißen Menschen mit<lb/>
civilisirten Geruchsnerven den Erstickungstod; hastig arbeitet er sich wieder<lb/>
hinaus, indem er vorzieht, in der Sündfluth zu erstarren.' als in jener Atmo¬<lb/>
sphäre zu ersticken. Er gesellt sich endlich einem kleinen Häuflein Gleichgesinn¬<lb/>
ter zu, das unter dem Schirm eines Baumwipfels zusammenkauert und mit<lb/>
Geberden der Verzweiflung und elegischen Ausrufen seine Sehnsucht nach der<lb/>
iNÄlnita (Mütterchen) und der warmen Küche der zärtlichen rnuelracditA (Mägd¬<lb/>
lein) Luft macht, alle Schuld dieser unheilvollen Stunde auf die verrückte Reise<lb/>
und die starrköpfigen Deutschen wälzt, seine Uebereilung verwünscht und gelobt,<lb/>
niemals wieder diesen verdammten Monte zu betreten &#x2014; Verwünschungen und<lb/>
Gelöbnisse, die natürlich, sobald der Regen aufhört und die Sonne die Kleider trock¬<lb/>
net, Vergessen werden. Diese Sonne läßt indeß auf sich warten. Durch die schwarze<lb/>
Nacht dröhnt unheimlichdas Krachen zusammenstürzender Bäume. Fromme Nothrufe<lb/>
an die Heiligen und wüsteFlüche ringen sich gleichzeitig aus angstgepreßter Brust her¬<lb/>
vor. Brausend wälzen sich die angeschwollenen Waldbäche die Schluchten hinab und<lb/>
reißen Gischt aufspritzend die Ufer stückweise mit sich fort. Ueber den Grund hin rollt<lb/>
hohl das Gestein, als ob sich losgehämmerte Felsen in den geöffneten Schlund der<lb/>
Erde stürzten. Im Gange der Zeit scheint ein Stillstand eingetreten, so träge schlei¬<lb/>
chen die Stunden vorüber. Jedoch der Schlaf, der getreue Freund der Jugend und<lb/>
der Müden, .zieht auch unter so ungünstigen Verhältnissen seine Hand nicht<lb/>
zurück, endlich drückt er dem erschöpft Hingesunkenen mitleidsvoll die Augen¬<lb/>
lider zu. Der &#x201E;rothe Drache", der Barbar der Wildniß, fängt das Haupt des<lb/>
Kindes der Civilisation auf und legt es gutmüthig auf seine eifensesten Knie,<lb/>
entblößt seine braunen Schultern, um seine einzige Schutzdecke über den<lb/>
weißen Schützling auszubreiten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1090" xml:id="ID_1089"> So wechseln Freuden und Leiden während jener obdachlosen Nächte, die<lb/>
großartigsten Eindrücke mit den härtesten Entbehrungen. Wenn der erste Weck'</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1091" prev="#ID_1089" xml:id="ID_1090"> ruf des grauenden Morgens durch den Wald geht, wird es alsbald auch im<lb/>
Lager lebendig. Der Creole springt zu jeder Stunde mit einer Leichtigkeit<lb/>
und Munterkeit von seinem Ruhelager auf, die nichts von jener Schwerfällig¬<lb/>
keit ahnt, mit der das phlegmatische Temperament des Nordens die erste Lüftung<lb/>
der Bettdecke überwindet, nur sein Auge empfindet den Unterschied zwischen<lb/>
Tag und Nacht, die übrigen Sinne ruhen oder wachen mit gleicher Leichtig.<lb/>
keit zu der einen, wie zu der andern Zeit. Das Feuer ist sein erster Gedanke;<lb/>
von seiner Hängematte oder seinem Palmblätterlager eilt er sogleich an den<lb/>
Heerd. zieht die am Abend sorgsam verscharrten Kohlen aus der Asche hervor<lb/>
und weht sie mit dem Hute, den er nur während des Schlafes ablegt und als<lb/>
erstes Bekleidungsstück wieder anlegt, in Brand; denn ohne glimmenden Heerd<lb/>
und siedendes Wasser ist ihm sein Dasein in seiner armseligen Behausung ein<lb/>
Unding. Der Caporal schickt einen Theil der Arneros zum Zusammentreiben<lb/>
der Maulthiere ab. während er mit den übrigen den Lasso um das Gepäck<lb/>
legt und alle Schlingen und Knoten schlägt, die das Aufladen beschleunigen.<lb/>
Die Saumsättel werden gereinigt und aufgeklappt, die Schweißkissen gelockert<lb/>
und von allen Druck verursachenden Unebenheiten gesäubert. Der Aufbruch<lb/>
nnerReise gewährt stets ein munteres, unterhaltendes Bild, in den mancherlei Fertig¬<lb/>
keiten, die sich der Creole in seinem Lebensgange aneignet, in der Leichtigkeit und<lb/>
Schnelle, mit der er Gepäck und Thiere während des Aufladens handhabt,<lb/>
thut es ihm keiner der naturalisirten Ausländer gleich. Unter den launigsten<lb/>
Selbstgesprächen und Unterhaltungen mit den Thieren, die sich in eine lange<lb/>
Kette von zweideutigen Zärtlichkeitsausdrücken. Flüchen u. s. w. ausdehnen,<lb/>
nehmen je zwei Mann ein Thier in ihre Mitte, werfen hurtig auf jede<lb/>
Seite des Saumsattels ein Stückgut, ziehen ein paar Male den Lasso hin-<lb/>
über und herüber, schlagen etliche Knoten und Schlingen, und mit schalkhaftem<lb/>
Spotte entlassen sie das übelgelaunte Langohr aus ihrer Hand, um mit dem<lb/>
folgenden dieselbe Procedur vorzunehmen. Die eine Gruppe wetteifert mit der<lb/>
andern. Scherz. Spott und Zank fliegen ohne Unterbrechung hin und her.<lb/>
und wenn es den tückischen Versuchen eines der verschmitzten Maulthiere gelingt,<lb/>
alle Bemühungen des Aufladens zu vereiteln oder sich einer schon festgeschnürten<lb/>
Last zu entledigen. so erhebt sich auf der andern Seite ein lautes Hohngelächter.<lb/>
Nicht ohne Wirrwarr und Zusammenstöße in dem engen Packraume werden die<lb/>
Thiere in Bewegung gesetzt, bei jedem Aufbruch und jeder Annäherung an einen<lb/>
Drt giebt das Muschelhorn seine schrillen Signale, und macht auf jeden<lb/>
steilen oder gefahrvollen Paß. auf jedes Rencontre mit einem entgegenkommenden<lb/>
Maullhierzuge aufmerksam, wo es gilt, die Thiere scharf ins Auge zu fassen.<lb/>
Wenn die Sonne hoch am Mittag steht, läßt der Caporal die Thiere zusam-<lb/>
wentrciben. gewöhnlich vor einer der kleinen Hütten an der Straße oder in<lb/>
einer jener engen Thalschluchten, welche inmitten der Bergsavannen oder Cactus-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1090" xml:id="ID_1091"> wüsten anmuthige oder romantische Oasen bilden; oder auch im schattenreichen<lb/>
Walde an einem der klaren Gebirgsbäche. welche die bewaldeten Cordilleren<lb/>
sehr reichlich, die Ebenen nur spärlich mit nimmer sich abspinnenden Silber¬<lb/>
fäden durchziehen. Die Sattelgurte der keuchenden Lastthiere werden gelöst, die<lb/>
Lasten gelockert und einem jedem Langohr einige Augenblicke Freiheit gegeben<lb/>
sich niederzuwerfen oder das Gebüsch abzuraufen. Ein grünes Tischtuch von<lb/>
Bijaoblättern wird über die Erde ausgebreitet, die Mochila mit dem gemein¬<lb/>
schaftlichen avio°) darüber ausgeschüttet, die Machette an dem nächsten besten<lb/>
Steine geschärft und in dem Quellwasser abgespült, mit ihr die earns Sees,^).<lb/>
der trockne Käse, die al-LM^) mundrecht zerstückt, und schließlich die panela<lb/>
ausgetheilt, als fußender Imbiß zum frischen Quellwasser. Während der Creole<lb/>
sich auf den Bauch legt und den Kopf niederbeugt zum Wasser, oder es aus<lb/>
zierlich geschnitzter Totumaschaale, oder aus der Mulde eines zusammengefal¬<lb/>
teten Arumblattes schlürft, hält er in der anderen Hand seine unentbehrliche<lb/>
panela, beißt davon zu jedem Schlucke Wassers ein Stück ab und spült so<lb/>
eins mit dem andern eine geraume Zeit lang hinunter, bis sein Durst ge¬<lb/>
löscht worden. Kein Arriero begiebt sich ohne xanela je auf Reisen, denn er<lb/>
muß doch auf dem Wege trinken, und er kann doch unmöglich das Wasser<lb/>
wie das liebe Vieh, ohne paucis., zu sich nehmen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1093" xml:id="ID_1092"> Behaglich streckt er sich auf der warmen Erde aus. und so steif und starr<lb/>
auch die kalte arexg,. und so zäh die es-rris Lvea. ist er doch immer guten<lb/>
Muths und ein wahrer König seiner Welt. Sein Himmel ist ja beständig blau<lb/>
und sonnig, die Luft, die er athmet, immer mild und leicht. Und überdies,<lb/>
so gering ihn, den Farbigen, der Weiße auch schätzen mag, theilt er doch mit<lb/>
ihm die volle Gleichheit der öffentlichen Lebensstellung. Sorglos, selbstbewußt<lb/>
und souverain fühlt er sich auf seiner heimathlichen Erde. Sonnig wie der<lb/>
Himmel über ihm ist seine Laune, warm wie die Luft, die er athmet, ist seine<lb/>
Lust am Leben. Bei seiner Arbeit, die für ihn kein Frohndienst. scherzt, lacht<lb/>
und singt er, wie auf seinen Wanderungen und Jagdzügen, so beschwerlich sie<lb/>
auch sein mögen. Wo ihm dann ein einladender Platz winkt, wirst er sich an<lb/>
die Erde, verzehrt sein kärgliches Avio, schlürft das Wasser zu seiner Panel«,<lb/>
und wenn dann noch etwas Zeit zum Rasten, so streicht er mit dem Daumen<lb/>
über die schnarrenden Saiten seines Cinco, den er beständig über der Schulter<lb/>
mit sich trägt, und kalte dazu seine wenig geistreichen, melodieloscn Canzonen.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_75"> ") ^vio &#x2014; der Lebensunterhalt aus der Reise.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_76"> ^&gt; Vs-roh Sees, &#x2014; das an der Lust und Sonne getrocknete und mit Salz durchsättigli<lb/>
Fleisch; die einzige Art und Weife seiner Erhaltung.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_77"> ") ^i'exa, &#x2014; ein tellerförmiger, aus enthülstem mit gequetschten Mais zubereiteter und<lb/>
am Feuer gerösteter Kuchen; das allgemein landesübliche Brod.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1092" xml:id="ID_1093"> Die Mäuler schnüffeln um ihn herum, oder stehen gesenkten Hauptes, oder<lb/>
legen zutraulich den Kopf über seine Schulter, denn sie sind gewohnt, daß<lb/>
ihnen die übriggebliebenen Brocken zugesteckt werden; ja es giebt wohl auch<lb/>
ein Stück Panel«, die sie eben so gern verschlucken wie ihr Herr und Gebieter.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1094"> In der Ticadera, wo ein Tag gerastet wurde, trafen Vor- und Nachtrab<lb/>
wieder zusammen. K. trat mir in einem sonderbaren Aufzuge entgegen; die<lb/>
Beine waren in lange Kotonstrümpfe bis über die Knie hinauf eingezwängt,<lb/>
ebenso die Arme bis über die Ellbogen in gleichen Handschuhen, und von dem<lb/>
umturbanten Kopfe blieb nur ein kleines Stück Gesicht mit Augen. Nasenspitze<lb/>
und Mund sichtbar. Dieses Costüm, das einem gegen den nordischen Winter<lb/>
gewappneten Fröstlinge alle Ehre gemacht hätte, nahm sich bei einer Temperatur<lb/>
von etwa 30° R. und unter fast senkrechter Sonne wie ein Fastnachtsscherz<lb/>
aus. Die Vermummung hatte aber ihren bittern Ernst. Die heißfeuchten Ufer der<lb/>
Ticadera wimmelten von Schwärmen kriechender und fliegender Jnsecten; un¬<lb/>
erträglich war die Qual der blutgierigen Mosquitos»), die Wolken gleich die<lb/>
Luft verdichteten. Ihre Stiche sind zwar nicht so tief und schmerzhaft, wie die<lb/>
der langen Zanendorüssel'«). dennoch bringt ihre unausgesetzte Fortdauer die<lb/>
Hautnerven in einen fieberhaft gereizten, entzündeten Zustand. Streicht man<lb/>
"ut der Hand über eine derartige graue Wolke, die sich auf Hand oder Fuß<lb/>
gelagert, so ists, als ob man mit einem mit Blut gefeuchteten Schwamm<lb/>
darüber wischte, denn jedes der Thierchen zapft einen Blutstropfen von min¬<lb/>
destens Nadelkopfsgröße ab, den es allmälig aufsaugt und von dem es so schwer<lb/>
wird, daß es nicht wieder fortzufliegen vermag. Das Geschmeiß fällt mit einer<lb/>
solchen Gier über sein Opfer her. als ob es seine verwünschte Existenz nur allein<lb/>
Von Menschenblut fristete. Resignation, fester Wille, sich in das Unvermeidliche<lb/>
i» schicken, ist die einzige Waffe gegen diese physischen, wie gegen so manche<lb/>
psychische Leiden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1096" xml:id="ID_1095"> Die Farbigen haben unter dieser Insektenplage weniger zu leiden als die<lb/>
Weißen; sie fühlen nur das Eindringen des Saugrüffels in die Haut, werden<lb/>
aber nicht wie jene von der beulenartigen Anschwellung, der Hautentzündung<lb/>
und der nervösen Reizbarkeit betroffen. Die Mosquitos erscheinen und ver¬<lb/>
schwinden zu gewissen Jahreszeiten; sie sind von Sonnenaufgang bis Unter¬<lb/>
gang in Bewegung, alsdann verhalten sie sich ruhig; ihre Tummelplätze be¬<lb/>
schränken sich auf gewisse, scharf begrenzte Flußgebiete heiß-feuchter Zone, wo</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_78"> ") Aosouito; &#x2014; unter mcMuito (moseg, Fliege; mosa.uno kleine Fliege) werden die<lb/>
Mllveichcn Arten der kleinen Stechfliegen. Schnaken, Grillen, Glieder u. s. w. &#x2014; nicht aber<lb/>
" eigentlichen Stechmücken (Lulsx, Limulium) verstanden.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_79"> Tsoeucko &#x2014; heißt der Creole verschiedene Arten der Stechmücken der Gattung vulox,</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1095" xml:id="ID_1096"> sie sich namentlich zuglose, mit verwesenden Pflanzenstoffen angefüllte Gegenden<lb/>
wählen, Die Zanendos beherrschen ein ausgedehnteres Gebiet, die meisten<lb/>
Flüsse der heißen Zone, und wenn auch mehr oder weniger mächtig nach ver¬<lb/>
schiedenen Jahreszeiten, doch nicht absolut abhängig von denselben; ihre<lb/>
meisten Arten sind in der Nacht, von Sonnenuntergang bis Aufgang in Be¬<lb/>
wegung. Die Ablösung der verschiedenen Arten auf Stunde und Minute, die<lb/>
zu der Vorstellung einer Zanendo-Uhr Veranlassung gegeben, beruht wohl<lb/>
auf phantasiereicher Ausschmückung der Thatsachen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1097"> Einen schneidenden Kontrast zu der herrlichen Natur, die das Thal der<lb/>
Ticadera schmückte, bietet der Mensch, der dieses Thal bewohnt; seine Häßlichkeit<lb/>
ist fast abschreckend. Die Haut ist infolge der sogenannten uraiieka") tiger¬<lb/>
artig gefleckt, so daß ihre ursprüngliche Farbe zuweilen schwer erkennbar ist; selbst<lb/>
blaue Stellen, ähnlich den Gesichtsbacken eines Pavian mischen sich unter die<lb/>
übrigen braunen, gelben, rothen, schwarzen und weißen Striche und Flecke.<lb/>
Außerdem ist die Haut noch mit schwarzen Pünktchen, bis zur Größe einer<lb/>
Erbse, übersäet. Diese Pünktchen entstehen aus kleinen Geschwüren, sogenannten<lb/>
g'riwos, die bei schlechten Körpersäfien oft bösartig ausarten, und haben ihren<lb/>
Ursprung in den Jnsectenstichen, namentlich wenn diese fleißig mit den Nägeln<lb/>
bearbeitet werden; nach ihrer Verschorfung bleiben jene kleinen punktförmigen<lb/>
Narben zurück. Zeigt sich aber keine entzündliche Disposition im Körper, und<lb/>
vermeidet man einigermaßen das Scheuern, so vergehen die kleinen Aderlässe<lb/>
ohne alle granos und Narbenflecke.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_80"> ") NsuvKo. &#x2014; (Mantscha) eine Hautkrankheit, welche durch farbige Flecke den Menschen<lb/>
sehr entstellt; ist nur den Indianern und deren Abkömmlingen (Mestize, Zambo) eigen und<lb/>
wird für ansteckend gehalten; Ursachen sind: locale klimatische Verhältnisse, Jnsectensiiche,<lb/>
Syphilis. - Der Aberglaube hält die Manch« für ein Product der Hexenkunst und Zauberei.</note>           <lb/>
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<div n="2">             <head> Geschichte der Oper am Hofe zu München. Nach archivalischen Quellen<lb/>
bearbeitet von F. M, Rudhard. Erster Theil. Die italienische Oper von 1654&#x2014;1787-<lb/>
Freising, l865.  Verlag von Fr. Datterer. 193 S. Oct.</head>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1098"> Unter den deutschen Residenzen, welche die Musik mit Vorliebe Pflegten, nimmt<lb/>
München eine hervorragende Stelle el». Schon Herzog Albrecht der Dritte, der<lb/>
Geliebte der Agnes Bcrnauerin, war ein Verehrer und Meister der Tonkunst, und<lb/>
^&gt;e später Orlando ti Lasso in der bayerischen Hauptstadt wirkte, ist bekannt.<lb/>
Dennoch existirte eine zusammenhängende Geschichte des musikalischen Lebens am<lb/>
bayerischen Hofe bis jetzt noch nicht, und so ist das Buch, welches die Ent¬<lb/>
wickelung dieses Lebens nach seiner geistlichen wie nach seiner profanen Seite<lb/>
nach archivalischen Quellen darstellt, sicher, bei Fachmännern wohlwollende Aufnahme<lb/>
in finden, zumal es vielfach in den Fall kommt, falsche Ansichten über einzelne Er¬<lb/>
scheinungen in dem Bereich, den es behandelt, zu berichtigen, und beträchtliche Lücken<lb/>
auszufüllen. Wenn trotzdem noch Manches ungewiß bleibt, und namentlich der Ab¬<lb/>
schnitt, welcher die Entwickelung des musikalischen Dramas als Kunstwerks ins Auge<lb/>
saßt, dürftiger ausgefallen ist als die Kapitel, welche den äußern Verlauf der Oper<lb/>
Und des Singspiels am bayerischen Hofe darstellen, so liegt das in den Verhältnissen,<lb/>
das heißt in dem Mangel an ältern Partituren. Wir behalten uns vor, nach Er-<lb/>
scheinen des Schlußtheils auf das Werk zurückzukommen.</p>             <lb/>
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von 1789&#x2014;1804. Dargestellt von or. Carl Richter. Ersten Bandes erste Hälfte.<lb/>
Berlin. Verlag von Julius Springer.  1865.  272 S. Oct.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1099"> In der Literatur über die französische Revolution mangelte es bisher an einem<lb/>
Werke wie dieses.  Man hat dieses große Ereigniß jetzt bei weitem besser begriffen,<lb/>
als ehedem, wo man es noch nicht als organisches Ganze auffaßte, sondern in ihm<lb/>
nur eine rohe Masse von wilden Thaten und Phantasien, gewissermaßen eine Er¬<lb/>
krankung , ein Fieber der Völker erblickte.  Allein noch ist nicht hinreichend die Auf¬<lb/>
merksamkeit auf die Gesetze gelenkt, in welchen dieses Ereigniß seine innern Triebe<lb/>
"ut Kräfte hervortrieb und zur Anschauung und Geltung brachte, und dies ist die<lb/>
Absicht des Verfassers. &#x201E;Die Gesetze", sagt er, &#x201E;müssen den Geist der Geschichte erklären, sie<lb/>
allein sind im Stande, es streng und wahr zu thun, denn wie Marksteine am Wege<lb/>
^ Zeit stehen sie da, unparteiisch und interesselos, widerstrebend, dem Parteigeist<lb/>
in dienen, nur geeignet, das zu sein, was sie in Wahrheit sind: starre Zeugen vom<lb/>
Geist der Zeit, die sie geschaffen." Dann giebt er als Hauptzweck seiner Schrift an,<lb/>
°as Staats- und Gesellschaftsrccht, welches die Revolution von 1789 geschaffen,<lb/>
a&gt;s die Basis erkennen zu lassen, auf der nach ihm das neuere Vcrsassungswescn<lb/>
Staaten Europas ruht.  Eine eingehende Besprechung dieses Versuchs müssen<lb/>
Nur auf die Zeit verschieben, wo mehr von der Arbeit vorliegen wird.  Hier ge-<lb/>
, daß der Verfasser sich nur auf dem Boden der Gesetzgebung der französischen<lb/>
Revolution bewegt und daß er hier ein wahrhaft ungeheures Material zu einem<lb/>
systematischen Ganzen zusammengestellt hat.  Die Ereignisse begleiten diese Darstel-<lb/>
u»gar nur wie die Ursachen oder Folgen eines großen Gedankens und bilden so<lb/>
äußern Rahmen des Ganzen.  Parteilichkeit ist bei dieser Betrachtungsweise<lb/>
Ausgeschlossen.  Im Gesetze liegt eben das Resultat der Bewegung des Geistes der<lb/>
vor. und an ihren Früchten sollt ihr sie erkennen.</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> Aus dem Nachlaß Varnhagens von Ense. Briefe von Stägemann.<lb/>
-^etternich, He^e und Bettina von Arnim, nebst Briefen, Anmerkungen und Notizen<lb/>
v°N Varnhagen von Ense.  Leipzig F. A. Brockhaus. 1865. 407 S.</head>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1100"> In den Briefen Stägcmanns verschiedene interessante Notizen über die Zustände<lb/>
Preußens nach den Befreiungskriegen sowie mehre Andeutungen über dessen Stellung zu<lb/>
den politischen und kirchlichen Fragen, die damals die Gemüther bewegten, in den Briefen<lb/>
Heines und Bettinas einige werthvolle Ergänzungen der Literciturgcschichte. Das be¬<lb/>
deutendste Stück der Sammlung ist der Brief Metternichs, in welchem derselbe Varnhagen<lb/>
Aufschluß über die Stellung giebt, welche die verbündeten Monarchen in Wien der Rückkehr<lb/>
Napoleons von Elba gegenüber einnahmen. Er schreibt darüber: Die erste Kunde der Ent¬<lb/>
fernung Napoleons von Elba säbelnd und zwar ausdie folgende Weise erhalten. Eine Kon¬<lb/>
ferenz zwischen den Bevollmächtigten der fünf Mächte hatte sich in meinem Kabinet in der<lb/>
Nacht vom 6. auf den 7. März bis nach drei Uhr früh erstreckt. Da die Cabinete zu Wien<lb/>
vereint waren, so hatte ich meinem Kammerdiener den Befehl ertheilt, mich, wenn Couriere<lb/>
spät Nachts ankamen, nicht im Schlafe zu stören. Diesem Befehl ungeachtet brachte<lb/>
mir derselbe gegen 6 Uhr früh eine mittelst Estafette eingelangte &#x201E;dringend" be&gt;<lb/>
zeichnete Depesche. Als ich auf dem Couvert die Worte: &#x201E;Vom k. k. General-<lb/>
consulate zu Genua" las und kaum zwei Stunden zu Bette war, legte ich die<lb/>
Depesche uneröffnet auf den nebenstehenden Nachttisch und überließ mich wieder der<lb/>
Ruhe. Einmal gestört wollte dieselbe jedoch mir nicht recht zu Gebote stehen.<lb/>
Gegen ?V- Uhr entschloß ich mich die Schrift zu erbrechen. Sie enthielt in sechs<lb/>
Zeilen die Anzeige: der englische Commissär Campbell sei soeben in dem Hafen<lb/>
erschienen, um sich zu erkundigen, ob sich Napoleon nicht habe zu Genua blicken<lb/>
lassen; denn von Elba sei er verschwunden, worauf infolge der verneinenden<lb/>
Antwort die englische Fregatte ungesäumt wieder in die See gestochen sei.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1101"> In wenigen Minuten war ich angekleidet und vor 8 Uhr bereits bei dem Kaiser.<lb/>
Derselbe las den Bericht und sprach ruhig und gefaßt, wie er dies in allen großen<lb/>
Gelegenheiten war. die folgenden Worte zu mir: &#x201E;Napoleon scheint den Abenteurer<lb/>
spielen zu wollen; dies ist seine Sache. Die unsere ist, die Ruhe, welche er Jah«<lb/>
lang störte, der Welt zu sichern. Gehen Sie ohne Verzug zu dem Kaiser von<lb/>
Rußland und dem König von Preußen, und sagen Sie ihnen, daß ich bereit bin,<lb/>
meiner Armee alsbald den Rückmarsch nach Frankreich zu befehlen. Ich zweifle<lb/>
nicht, daß die beiden Monarchen mit mir einverstanden sein werden."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1102"> Um 8V4 war ich bei dem Kaiser Alexander, welcher mich mit denselben Worten<lb/>
beschied wie der Kaiser Franz. Um 3V. erhielt ich dieselbe Erklärung aus dem<lb/>
Munde des Königs Friedrich Wilhelm. Um 9 Uhr war ich zu Hause, wohin ich<lb/>
bereits den Feldmarschall Fürsten Schwarzenberg entboten hatte. Um 10 Uhr stellten<lb/>
sich auf meine Aufforderung die Minister der vier Mächte bei mir ein. Um diese<lb/>
Stunde waren bereits Adjutanten in allen Richtungen unterwegs, um den rück¬<lb/>
ziehenden Armeeabthcilungen den Befehl des Haltmachens zu überbringen. S&gt;e<lb/>
sehen, daß der Krieg in weniger als einer Stunde beschlossen war.</p>             <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
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<p xml:id="ID_1103"> Nummer 12 und 13 der Grenzboten brachten aus Julius Meyers Feder<lb/>
zwei Aufsätze über Ursprung und Schätzung des gothischen Stils und über<lb/>
die Gothik des neunzehnten Jahrhunderts, die mit glänzender Beredsamkeit die<lb/>
S'ache der modernen Principien im Bereich der Architektur führen und jedem<lb/>
Versuch einer, Wiederbelebung der Gothik energisch entgegentreten. Der Ver¬<lb/>
fasser sucht sowohl die Jncongruenz der gothischen Formen mit unserem Lebens¬<lb/>
inhalte wie ihren Mangel an organischer Durchbildung und architektonischer Wahr¬<lb/>
heit nachzuweisen und von beiden Instanzen aus den Werth der vorhandenen<lb/>
Ethischen Kunstwerke aus die Bedeutung von Denkmälern einer überwundenen<lb/>
Periode und von geschichtlichen Erscheinungen zurückzuführen, die keine lebendige<lb/>
Vermittelung zu uns herüber mehr haben. Wir. die wir die Gesichtspunkte<lb/>
der Romantiker nicht theilen, die wir mit dem Verfasser die Entwickelung, die<lb/>
stetige Verjüngung alles Aeußeren aus der inneren Kraft wollen und die einzelnen<lb/>
historischen Rechte dem Rechte des geschichtlichen Lebens unterordnen, wir ver¬<lb/>
mögen gleichwohl diesen kritischen Ausführungen nicht überall beizutreten. In¬<lb/>
dem Julius Meyer den überschwenglichen Behauptungen derer entgegentritt,<lb/>
welche den gothischen Stil als den im eminenten Sinne nationalen angesehen<lb/>
wissen wollen, scheint seine Darstellung selbst der Ergänzung aus weiteren<lb/>
Gesichtspunkten zu bedürfen, um ins rechte Maß zu kommen; da aber, wo die<lb/>
Frage praktisch geworden ist. versäumt er einen Unterschied zwischen kirchlichem<lb/>
und weltlichem Stil zu machen: eine Versäumniß freilich, welche sich die Er¬<lb/>
neuerer der Gothik selbst zu Schulden kommen ließen, und durch die sie ihrer<lb/>
Sache am meisten schadeten. In beiden Richtungen erlauben wir uns nur einige<lb/>
Bemerkungen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1105" xml:id="ID_1104"> Daß die Gothik in gewissem Sinne französischen Ursprungs sei. sofern<lb/>
w Frankreich die ersten spitzbogigen Arkadenstcllungcn unternommen wurden,<lb/>
wäg immerhin gelten, wiewohl der Spitzbogen auch bei uns in der Substruction<lb/>
weit früher vorkommt, als man den Anfang des gothischen Stils zu datiren<lb/>
pflegt. z. B. unter der jetzt den Einsturz drohenden Kaiserpfalz zu Goslar.</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenjboten II. 186S.</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1104" xml:id="ID_1105"> Es mag gelten, denn die erste freie und künstlerisch wirksame Anwendung des<lb/>
neuen architektonischen Motivs wird entscheiden müssen. Die Erfindung des<lb/>
Spitzbogens selbst erfolgte ohne Zweifel als ein ganz natürlicher Fortschritt in<lb/>
der Selbiibcwegung der abendländischen Architektur und ist weder den arabischen<lb/>
Reminiscenzen der Kreuzfahrer noch etwa einem bewußten Streben zuzuschreiben,für<lb/>
neue Stimmungen und Anschauungen den angemessenen symbolischen Ausdruck<lb/>
zu finden. Sie war so gut wie unmittelbar gegeben, sobald man in die Lage<lb/>
kam, Tonnengewölbe kreuzen zu müssen, denn die Diagonalstcllung der Gradrippen<lb/>
zeigte den Spitzbogen. Zwar werden allgemein orientalische Einwirkungen an¬<lb/>
genommen, um das Aufkommen des gothischen Stils zu erklären; aber man<lb/>
sollte sich doch erinnern, daß es erst die entfesselte, zu Schweifungen geneigte<lb/>
und das Zierwcrk in übertriebenen Maße ausbildende Gothik ist, welche mit<lb/>
dem arabischen Stile Ähnlichkeit zeigt, und daß es unter jener Voraussetzung<lb/>
schwer hält, sich bei den Nachahmern das Zurückgehen auf die primitive, keimhafte<lb/>
Form und dann die stufenweise und ganz systematisch erfolgende Ausbildung<lb/>
unseres mittelalterlichen Stiles vorzustellen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1107" xml:id="ID_1106"> In jedem Falle ist es von untergeordnetem Werthe, den thatsächlichen<lb/>
äußeren Ursprung der Gothik mit voller Sicherheit auszumachen; zu welcher<lb/>
Wirkung.die damals herrschende Weltanschauung die einzelnen so oder so ge¬<lb/>
fundenen Elemente verbunden, wie sie die Mittel der Architektur verwandt hat<lb/>
sich selbst zur Darstellung zu dringen, dies mit einiger Deutlichkeit zu'erkennen<lb/>
ist das Wesentliche.  Steht aber die Frage nach dem geistigen Ursprünge der<lb/>
gothischen Bauwerke selbst, nach dem allgemeinen Grunde des Lebens, das<lb/>
ihnen eingehaucht ist, so werden wir uns nicht nach Frankreich weisen lassen<lb/>
dürfen. Sollte überhaupt die Kategorie der Nationalität hier anwendbar sein?<lb/>
Wie mißlich es damit stehe, beweisen uns die eigenen Ausführungen unseres<lb/>
Kritikers. Er will eine innige Wahlverwandtschaft zwischen dem strengen und<lb/>
energisch zusammenfassenden Charakter des gothischen Stils und der straffe«!<lb/>
schematisirenden Art des französischen Geistes entdecken, der eben in jener<lb/>
Periode die ihm eigenthümliche Feindseligkeit gegen die Geltung des Individuellen<lb/>
in sich entwickelte. Und wenn er nun irgendwo sagt: &#x201E;Diese straffe, con-<lb/>
sequente, ausgrübelnde, jede Einmischung erfinderischer Phantasie, jeden Reich¬<lb/>
thum mannigfaltiger Formen abweisende Ausarbeitung der Bauart: das voll¬<lb/>
ständige Auslöschen des echt-architektonischen Gegensatzes von Last und Kraft in<lb/>
der Pfeilerbildung, die gänzliche Beseitigung der Horizontale, dagegen die Aus¬<lb/>
bildung des Verticalprincips bis zu seinen äußersten Spitzen, die Auflösung<lb/>
der umschließenden Mauern in Stab- und Fensterwerk, die wahrhaft fanatische<lb/>
Begeisterung für den Thurmbau. der im durchbrochenen Helm selbst das Be»<lb/>
dürfniß durch den Zwang des Systems überwindet, endlich die Vorliebe für<lb/>
ein geometrisches Spiel der Formen (namentlich in der Polygonalanlage des</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1106" xml:id="ID_1107"> Chors und im Maßwerk)" &#x2014; so möchte man versucht sein, diesen Satz für<lb/>
die Ausführung jener Behauptung zu halten. Aber es ist im Gegentheil die Be¬<lb/>
handlung charakterisirt, welche der Stil durch unsere Nation erfuhr, der doch<lb/>
eben erst ein inneres Verhältniß zur Gothik abgesprochen war. Die Anhäng¬<lb/>
lichkeit an die romanische Kunstform, welche an das deutsche Gefühlsleben<lb/>
stimmungsvoll anklang und in ihren mehr natürlichen Bildungen der Phantasie<lb/>
vertrauter war, der deutsche Hang zu ungebundener Entwickelung der individuellen<lb/>
Eigenart, ein Gefühl von Zusammenhang noch mit der classischen Welt sollen<lb/>
ein wahres Bedürfniß für die Gothik nicht haben aufkommen lassen. Wohl!<lb/>
Da nun aber dennoch die neue Bauart auch bei uns nicht nur Boden gewann,<lb/>
sondern zu fast ausschließlicher Geltung gelangte, so hätten sich jene Eigen¬<lb/>
thümlichkeiten des deutschen Charakters in der Behandlung des übernommenen<lb/>
Stils wohl offenbaren müssen? Nein; eben die freiere, ungezwungenere und der<lb/>
Phantasie mehr Raum lassende Bauweise wird vielmehr nur den Franzosen und<lb/>
Italienern nachgerühmt.  Und nehmen wir nun hinzu, daß neben uns die<lb/>
Franzosen und Italiener, vor allem aber die Engländer ihre gothischen Werke<lb/>
für die vollendetsten ausgeben, die höchste Entfaltung des Stils ihren Vorfahren<lb/>
beimessen und. was das Wichtigste ist. bedeutsame Züge ihres Wesens in den<lb/>
Momenten der Gothik wiederfinden: so werden wir alle Ursache haben, den<lb/>
Gesichtspunkt der Nationalität weniger stark hervorzuheben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1109" xml:id="ID_1108"> In der Betrachtung des Mittelalters will dieser Gesichtspunkt überhaupt<lb/>
nur sehr vorsichtig angewandt werden. Die beiden Pole, in deren Spannung<lb/>
A) das mittelalterliche Leben erfüllt, sind die Idee der Christenheit in ihrer<lb/>
Fassung als Kirche und Reich und die des persönlichen Rechts in ihrer Fassung<lb/>
als Selbsthilfe, welche die kleinen politischen Körperschaften zum Schuhe des<lb/>
Rechts und der Existenz hervortreibt. Das mitteninneliegende Nationale ist nur ganz<lb/>
leise angedeutet. Hat der Gedanke die nächste enge Sphäre der Gilde, des<lb/>
Weichbildes, der schöffenbaren, des Lehnsvcrbandcs. des Ritter- oder Städte-<lb/>
bundes verlassen, so springt er unmittelbar in die universalen Beziehungen der<lb/>
geheiligten Weltmonarchie über; der Mensch denkt, fühlt und handelt noch<lb/>
nicht aus der Seele der Nation oder eines für bestimmte Zwecke seine Macht<lb/>
aufbietenden und seine Mittel zusammenfassenden Staates. Diese Potenz führt<lb/>
»se das Zeitalter der Staatsraison ein. Das Mittelalter, demnach, zeigt uns<lb/>
eine Reihe von Culturerscheinungen, die allen Gliedern der Christenheit ge¬<lb/>
meinsam sind; das Gefüge der städtischen Verfassungen, das Ritterthum und<lb/>
der Minncdienst. das Mönchswesen, die Universitäten mit ihrer scholastischen<lb/>
Unterrichtsweise sind solche Producte von ganz allgemeinem Charakter. Das<lb/>
Nationale innerhalb der Scholastik z. B. nachzuweisen, ist noch gar nicht ver¬<lb/>
sucht worden. Die Kreuzzüge, diese großartige Gesammtthat der abendländischen<lb/>
Christenheit, lassen sich schließlich doch nur aus einer unterschiedslos durch-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1108" xml:id="ID_1109"> gehenden Stimmung und Anschauung begreifen. In die Reihe dieser Er¬<lb/>
scheinungen gehört die Gothik. Wo immer sie entstand oder zumeist ausgebildet<lb/>
wurde, sie kam einem allgemeinen Bedürfnisse entgegen und übte da, wohin<lb/>
sie im Bereiche der christlichen Welt übertragen wurde, keinerlei Zwang aus,<lb/>
sondern wurde als das.wahrhaftige Gegenbild des eigenen ins Bewußtsein<lb/>
Dringenden Lebensinhaltes ausgenommen und verstanden. Und wurde nur aus¬<lb/>
geschmückt mit den heimischen Blattern und Blüthen, die denn doch noch hier<lb/>
und da aus dem Boden hervortricben, den die römischen Colonen so tief durch¬<lb/>
ackert und mit so fremdartiger Saat bestellt hatten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1110"> So haben wir die Gothik als ein nothwendiges Glied in unsere Ent¬<lb/>
wickelungsreihe zu stellen, so gut wie wir die Gothik des Gedankens, die<lb/>
Scholastik, als unser anerkennen müssen, obschon sie auch von Frankreich zu<lb/>
uns kam. Unser Geist hat diese Formen sich zueigen gemacht, hat sie fortent¬<lb/>
wickelt und verwandelt und hat ihre Motive als ein unveräußerliches Fidei-<lb/>
commiß in sich aufgenommen. Bon der Gothik zu reden, so zeigt der Bau<lb/>
unserer Bürgerhäuser noch bis auf den heutigen Tag ihre unvermerkt wirkenden<lb/>
Einflüsse. Und wäre das in keinem Sinne unser, was wir gemeinschaftlich<lb/>
mit Andern besaßen? Wäre es unsere geschichtliche Aufgabe gewesen, seit wir<lb/>
aus dieser Allgemeinheit zu gesonderter Existenz mit besonderen Zielen heraus¬<lb/>
traten, die Formen, welche unsere mittelalterliche Vergangenheit uns angebildet<lb/>
hatte, einfach abzustreifen, wie man lästige Fesseln von sich schleudert? Wäre<lb/>
das Entwickelung? Daß in der That eine organische Vermittelung der im fünf¬<lb/>
zehnten und sechzehnten Jahrhundert auftauchenden modernen Gedanken mit den<lb/>
überlieferten Existenzen durch eine unglückliche Fügung der Umstände so gut<lb/>
wie unmöglich gemacht wurde, werden wir zu constatiren, aber, wir denken,<lb/>
nicht zu rühmen haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1112" xml:id="ID_1111"> Die Gothik entspricht einer geschichtlich nothwendigen Bewußtseinsform w<lb/>
der Entwickelung der christlichen Religion, entspricht darum einer psychologisch<lb/>
nothwendigen Phase in der Religionsgeschichte des Einzelnen. Mit welcher<lb/>
Wendung der Dogmengeschichte tritt sie ein? Das Geschäft der patristischen<lb/>
Periode &#x2014; sie bezeichnet sich durch die Namen der beiden Gregore von Nazianz<lb/>
und Nyssa, des Augustin, Leos des Großen. Gregors des Großen u. A.,<lb/>
denen wir in gewissem Sinne den des Anselm von Canterbury beifügen können<lb/>
&#x2014; das Geschäft dieser Periode war es gewesen, nicht nur den evangelischen<lb/>
Erzählungsstoff festzuhalten und abzugrenzen, sondern auch die Thatsachen der<lb/>
unter den Augen der Menschen verlaufenen und schon längst mythisirten Ge¬<lb/>
schichte mit den Gestalten des Jenseits in wirksame Beziehung zu setzen. Auch<lb/>
diese Zeit war schon nicht mehr die eines ganz naiven Aufnehmens der herr¬<lb/>
lichen Erscheinung Jesu in das verödete Gemüth, sie ging schon nicht mehr<lb/>
guf von dem unvermittelter Gefühl des Verlangens nach neuer Lebenskraft,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1111" xml:id="ID_1112"> sondern suchte sich vorstellig zu machen, wie die Erlösung der Seele, nämlich<lb/>
ihr Herüberreißen in das Gottcsreich objectiv vor sich gehen könne, wenn ein<lb/>
Recht des Teufels auf den Menschen (&#x201E;nach einem Rechte." sagt Gregor der<lb/>
Große, &#x201E;besaß der Teufel die Menschen"), die Gerechtigkeit und Heiligkeit<lb/>
Gottes, die Unfähigkeit des Menschen zur Genugthuung. die Göttlichkeit Jesu<lb/>
und sein Tod feststehe. Innerhalb dieser gegebenen Punkte wurden alle nur<lb/>
möglichen Combinationen versucht, selbst die Vorstellung einer Ueberlistung<lb/>
des berechtigten Teufels .durch die Maske der Menschheit, welche Jesus an¬<lb/>
genommen , blieb nicht ausgeschlossen. Aber alles wurde in nackter Thatsächlich¬<lb/>
st gefaßt, und in die Seele des Menschen trat der Zwiespalt, um dessen<lb/>
Lösung es sich handelte, kaum hinein.  Wie der Sündenfall ein einmal vor¬<lb/>
gefallenes Factum mit gewissen historisch eingetretenen unglücklichen Folgen war.<lb/>
so wurde auch die Erlösung zunächst nur in ihrer äußeren Thatsächlichkeit gefaßt,<lb/>
und beide Ereignisse standen zueinander im Verhältnisse eines, man möchte<lb/>
sagen quantitativen Gleichgewichts. Die Moral ergab sich erst am Ende einer<lb/>
langen Erwägung factischer Zusammenhänge als eine durch Schlüsse gefundene<lb/>
Nothwendigkeit. Die Frage in allen diesen theologischen Untersuchungen war<lb/>
nicht: Wie gelangen wir zum Heil? sondern; Wie stellte Gott den Schaden,<lb/>
den sein Reich erlitten, wieder her? und einen Schritt weiter: Warum wurde<lb/>
Gott Mensch? Selbst als die Betrachtung den Teufel aus dem Spiele zu lassen<lb/>
anfing, das ganze Erlösungswerk auf Gott zurückbezog und lediglich aus dessen<lb/>
Eigenschaften zu begreifen versuchte, fand man den Grund der Menschwerdung<lb/>
Gottes nur in der logischen Unmöglichkeit, eine Schuld zu bezahlen, wenn die<lb/>
Gelegenheit, über das tägliche Bedürfniß hinaus ein Mehr zu machen, schlech¬<lb/>
terdings nicht vorhanden war. Den Grund der Menschwerdung des Menschen<lb/>
aber &#x2014; denn man mußte sich ja erst sein Leben beweisen, ehe man es hinnahm<lb/>
fand man in der Nothwendigkeit, die Lücke, welche der Fall der Engel in<lb/>
das nach Zahl und Maß so schön geordnete Weltganze gerissen, durch Geschöpfe<lb/>
auszufüllen, die vor den Engeln den Vorzug hatten, wiederherstellbar zu sein.<lb/>
Ueberall Stellvertretung, nirgends unmittelbares Selbstgefühl. Die Engel sind<lb/>
für die Ausfüllung einer bestimmten Ziffer da. die Menschen treten für die<lb/>
Engel ein. Christus für die Menschen, und Gott tritt gewissermaßen für sich<lb/>
selbst ein; denn der Gott der Liebe hat den der Gerechtigkeit erst vollauf zu<lb/>
bezahlen, ehe er er selber sein darf. Die Seele quält sich viel weniger um<lb/>
ihre Sünde, als um die Schwierigkeiten, aus welchen sich dieser höchst eigen¬<lb/>
sinnige und höchst rücksichtsvolle Gott herauszuwinden hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1114" xml:id="ID_1113"> Wie wird sich bei solcher Anschauungsweise die Kirche gestalten? Als Ge¬<lb/>
meinde jedenfalls nicht, denn diese setzt die spontane Thätigkeit des Einzelnen<lb/>
voraus. Offenbar nur als Anstalt zur Sicherung der segensreichen Folgen des<lb/>
objectiv vollzogenen Erlösungswerkes für den Menschen kann sie in die Er-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1113" xml:id="ID_1114"> scheinung treten. Der Gottesdienst wird sich naturgemäß als eine fortlaufende<lb/>
künstlerische, symbolische und oratorische Vergegenwärtigung der einzelnen Mo¬<lb/>
mente des Sündenfalles und der Erlösung darstellen, um den Menschen in<lb/>
fortwährender Gewißheit über jene Vorgänge zu erhalten. 'Das Bedeutende<lb/>
wird zum Feste werden, als das Bedeutendste wird der Opfertod Christi, der<lb/>
Angelpunkt des Ganzen, sich herausheben und mit allem Nachdruck aus die<lb/>
Sinne des Menschen einzudringen versuchen. Auf dessen Seite aber wird nichts<lb/>
als die Anschauung, die Anbetung, die Unterwerfung sein. Ganz naturgemäß<lb/>
werden die Verwalter des überlieferten Mysteriums den Laien in strenger<lb/>
Sonderung gegenübertreten, denn bei dem noch ganz objectiven Charakter des<lb/>
Christenthumes leiht das Gefühl, das sich selber noch nicht erfaßt, dem Priester<lb/>
ganz von selbst eine absolute Sicherheit über die transcendenter Dinge.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1115"> Hier haben wir die geistigen Elemente des romanischen Stils. Die feierlich¬<lb/>
stimmende Ahnung von etwas Großem, Ergreisendem, das ins Menschenleben<lb/>
treten soll &#x2014; wie die alte Basilika sie hervorrief &#x2014; hat sich erfüllt. Der Geist<lb/>
hat nicht geruht, bis er das Schauspiel selbst vor seine Sinne hingestellt ge¬<lb/>
sehen. Und nun ist es da mit seiner überwältigenden Pracht und Großartigkeit.<lb/>
Unwiderstehlich fesselt es die Blicke auf sich, und der Mensch wird beruhigt,<lb/>
indem er es anschaut. Es zieht den Geist aus seiner Enge heraus, aber nicht<lb/>
ins Schrankenlose, es bringt ihn zu sich selbst zurück, aber erspart ihm das<lb/>
Gefühl der Verzweiflung an sich selber. Uebersetzt das in die Sprache der<lb/>
Architektur und ihr habt den romanischen Dom. Die Kreuzesform des Baues,<lb/>
der Priesterchor, aus dem das Heilige und Heiligste sich zeigt, hoch erhaben<lb/>
über dem Standorte der Laien, die massigen Mauern mit ihren kleinen Fenstern,<lb/>
die in ihrer einfachen Zweckmäßigkeit beruhigend auf das Gemüth wirken, der<lb/>
Rundbogen und das Rundgewvlbe, welche die Seele sanft anregen, aber bei<lb/>
sich lassen, freundlicher Zierrath endlich, der den Andächtigen mit stillem Be¬<lb/>
hagen erfüllt &#x2014; das sind die wesentlichen Elemente des romanischen Stils, der<lb/>
in hohem Maße die Kraft besitzt, den Geist zu gelassenen Hinnehmen des<lb/>
Göttlichen zu stimmen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1117" xml:id="ID_1116"> Wir wissen, daß der Geist nicht immer in dieser passiven Ruhe verharrte.<lb/>
Er hatte bis jetzt weder Ja noch Nein zu dem Inhalte des christlichen Glaubens<lb/>
gesagt, er war noch ganz darin gefangen und verloren, seiner selbst noch nicht<lb/>
bewußt. Es kam nun die Zeit, daß er sich auf sich selbst zu stellen versuchte,<lb/>
indem er seine ausdrückliche Zustimmung zur Lehre der Kirche abgab. Eine<lb/>
Zustimmung zwar, bei der die Gefahr des Widerspruchs noch ausgeschlossen<lb/>
blieb. Mit Entzücken entdeckte man nun, daß auch der Verstand jene Thatsachen,<lb/>
die der Geist im Großen und Ganzen sich hatte gefallen lassen, sich in allen<lb/>
ihren einzelnen Momenten begrifflich aneignen könne. Es handelte sich nicht<lb/>
darum zu bestimmen, was zu glauben sei &#x2014; denn dies war durch die Arbeit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1116" xml:id="ID_1117"> der verlaufenen Periode festgestellt &#x2014; sondern zu begreifen, wie die berichteten<lb/>
Thatsachen sich vollzogen haben konnten. Auch die Kirchenväter hatten den<lb/>
ihnen mitgetheilten Stoff schon unter gewisse Gesichtspunkte gestellt, indem sie<lb/>
zwischen diesseitigen Ereignissen und jenseitigen Gewalten einen Zusamenhang<lb/>
zu begründen versuchten, aber es war ihnen nicht beigekommen zu fragen, ob<lb/>
die einzelnen Schürzungen die Anwendung der Kategorien des Verstandes er¬<lb/>
trügen. Ein Resultat der positiven Thätigkeit der Patristischen Kirche war z. B.<lb/>
die Behauptung des Transsuvstantiation. Die folgende Zeit übernahm sie<lb/>
gläubig, stellte aber die Frage: wie kann es geschehen, daß Brod und Wein<lb/>
alle ihre äußeren Eigenschaften behalten und doch Fleisch und Blut geworden<lb/>
sind? und gab die Urwort: Gott, als die primäre Ursache, vermag wohl für<lb/>
eine secundäre Ursache einzutreten und die. Accidentien des Brodes und Weins<lb/>
zu erhalten, während ihre Substanz sich verwandelt. Man sieht, wie weit<lb/>
diese Art zu untersuchen von einer principiellen, aus der Tiefe der Menschen¬<lb/>
natur und aus der unbefangenen Naturbetrachtung beginnenden Philosophie<lb/>
entfernt ist. Und doch war kein Zeitalter stolzer, freudiger in seiner Aufklärungs¬<lb/>
thätigkeit als das scholastische. Und wenn man jetzt zwar die Scholastik nicht<lb/>
als Philosophie gelten lassen will, weil sie überall dem Einsehen das Glauben<lb/>
vorausgehen ließ, so darf man doch den Fortschritt nicht unterschätzen, den<lb/>
jenes Geschlecht machte, indem es so zu denken anfing. Denn worin bestand<lb/>
eigentlich der sich vollziehende Proceß? Offenbar darin, daß sich im Geiste,<lb/>
wennschon dessen größerer Raum, so zu sagen, noch vom christlichen Glauben<lb/>
eingenommen war, eine Summe von Erkenntnissen abgelagert hatte, die nicht<lb/>
aus dem Christenthum stammten, sondern aus den Alten, vorab aus dem<lb/>
Aristoteles, und aus einer Art von Naturbetrachtung, und daß von diesen<lb/>
Kenntnissen aus der Glaube nicht geprüft zwar, aber betrachtet wurde. Das<lb/>
Verhältniß beider geistigen Mächte konnte zunächst nur ein gegenseitig bejahen¬<lb/>
des sein. Wir wissen, daß es später ein neutrales wurde, da denn der Geist<lb/>
glaubte zwei verschiedene Wahrheiten, die philosophische und die theologische,<lb/>
nebeneinander beherbergen zu können, und daß endlich im fünfzehnten Jahr¬<lb/>
hundert die Philosophie, nachdem sie sich mit classischer Bildung verbündet<lb/>
hatte, den Sieg davontrug.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1119" xml:id="ID_1118"> Jetzt aber sproßte überall reichstes Leben hervor. In der Periode der un¬<lb/>
vermittelter Objectivität des Mythus hatte sich der Geist in allen Beziehungen<lb/>
"ur receptiv Verhalten; sowie der Mensch aber beginnt, sich den Mythus im Wege<lb/>
Verstandes zu vermitteln, verwandelt sich auch die stumme Hingebung des<lb/>
^uschauens in ein lebendiges Schaffen der Phantasie. Der übernommene<lb/>
Stoff wird flüssig, künstlerisch bildsam, und mit dem ersten Dmkversuche ist<lb/>
"und die schöpferische Kraft des Menschen entbunden. Es regt sich etwas in<lb/>
^&gt;n, das den auf ihn einwirkenden Dingen antwortet. Die Kraft der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1118" xml:id="ID_1119"> lebt in ihm auf, durch die er den Eindruck künstlerisch gestaltet, den die heilige<lb/>
Geschichte von Christus und vom Jenseits auf ihn macht. Vor allem aber<lb/>
durch die Mittel der vorwegschauenden und vorwegnehmenden Kunst spricht er<lb/>
den positiven Inhalt seines Geistes aus. den er wissenschaftlich nur erst sehr<lb/>
mangelhaft auszudrücken versteht. Aber die Kunst, in der That, beginnt.<lb/>
Waren bisher die heiligen Gestalten wohl nachgebildet worden, so hatte man<lb/>
doch nur Nachbilder von ganz typischen, starrem, conventionellen Charakter,<lb/>
und diese nicht im Drang des Schaffens, sondern als Gegenstände der An¬<lb/>
betung oder zur größeren Ehre des Dargestellten hervorgebracht. Jetzt vollzieht<lb/>
sich in gewisser Weise ein Ähnlicher Fortschritt, wie er bei den Griechen von<lb/>
der älteren, noch gefesselten ägyptisch anklingenden Kunst zu der des fünften<lb/>
Jahrhunderts stattfand. Sticht zwar zu freier menschlicher Schönheit bringt es<lb/>
das Mittelalter, eben weil seine Anschauungen transcendental sind, aber die<lb/>
vordem starren und unbelebten Züge beleben sich, beginnen zu reden von der<lb/>
Herrlichkeit der himmlischen Heimath und gewinnen eine Tiefe und Innigkeit<lb/>
des Ausdrucks, die ebenso von der Art der romanischen Werke absticht, wie die freie<lb/>
Schönheit der Niobiden von der typischen Weise der Aegineten. Hier wie dort<lb/>
ein freies Selbstbekenntniß des Zeitalters in der angemessenen, classischen<lb/>
Form. Endlich die Poesie! Nur mit einem Worte sei daran erinnert, daß die<lb/>
Zeit, von der wir reden, die unserer großen Lyriker ist und diejenige, in welcher<lb/>
unser Epos seine Gestalt erhält. Eine Zeit allgemeinen Schaffens und Arbeitens,<lb/>
die Erde wie beschienen von aufcrweckender Frühlingssonne I</p>           <lb/>
<p next="#ID_1121" xml:id="ID_1120"> Wie aber mußte sich, im Besonderen, das religiöse Leben und die Existenz¬<lb/>
weise der Kirche gestalten, so lange die Philosophie dem Glauben diente? Die<lb/>
Wirkung dieses Verhältnisses war eine energische Steigerung aller Lebenskräfte<lb/>
der Kirche. Der Geist fing an sich zu fühlen, und dies Gefühl seiner selbst<lb/>
war zugleich Gefühl der Verwandtschaft mit dem angenommenen Glauben.<lb/>
Was Wunder, daß er mit allem Nachdruck zu lautem Zeugniß sich emporrichtete<lb/>
und, da die ganze christliche Lehre ihren Schwerpunkt im Jenseits; ihren Sinn<lb/>
in den letzten Dingen hatte, das Himmlische im Gegensatze gegen das Irdische<lb/>
mit lebendiger Ueberzeugung hervorhob, mit glühendem Verlangen ergriff! Mit<lb/>
stärkster Betonung wird jetzt das Weltliche für werthlos erklärt und den An¬<lb/>
sprüchen des Himmels oder jener Macht unterworfen, die ihn auf Erden ver¬<lb/>
tritt. Droben ist die wahre Heimath des Menschen, empor die Herzen! Sichern<lb/>
Glaube und Gehorsam zwar gegen die Höllenstrafen, so eröffnet, sich nun der<lb/>
sinnlich ausschweifenden Natur die Aussicht auf das Fegfeuer. Aber der Mensch<lb/>
besaß Erfindungsgabe genug, seinem abstracten Idealismus im Lauf der Zeit<lb/>
so viel abzubrechen, daß Raum zum praktischen Leben übrigblieb. Mit der<lb/>
aus dem System folgenden Forderung absoluter Unterwerfung der Natur war<lb/>
nicht zu bestehen, eine innere Versöhnung des Göttlichen und Irdischen noch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1120" xml:id="ID_1121"> nicht möglich, so bildete sich von selbst die Praxis der Bußablösungen und des<lb/>
Ablasses. Idealismus und Naturtrieb traten noch räumlich neben einander auf,<lb/>
mit einander gelegentlich kämpfend, gelegentlich compromittirend. gelegentlich<lb/>
auch einander betrügend. Genug, wenn die Mönche die drei schweren Gelübde<lb/>
anerkannten, wenn die Geistlichkeit sich zum Cölibat verpflichtete, wenn in Kreuz¬<lb/>
fahrten. Pilgerschaften und Bußen das strenge Recht des Himmels beglaubigt<lb/>
wurde: im. Uebrigen lebte dies Geschlecht in trotzigem Lebensmuth dahin und<lb/>
genoß gerade jetzt seine Flegeljahre. Der unbedingte Werth des Geistes war<lb/>
doch zur Anerkennung gekommen. Schlimm war nur, daß gerade in den<lb/>
größten und allgemeinsten Beziehungen dieser abstracte Idealismus sich am<lb/>
weitesten durchsetzte, in dem Verhältnisse nämlich zwischen Reich und Kirche;<lb/>
aber dies war natürlich, weil das persönliche Leben nicht so unmittelbar da¬<lb/>
durch berührt wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1122"> Der architektonische Ausdruck für die bewußt idealistische Stimmung des<lb/>
Zeitalters ist der gothische Bau. Wir werden alle wesentlichen Elemente,<lb/>
welche seine geistige Welt constituiren, im gothischen Stile wiederfinden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1124" xml:id="ID_1123"> Die Cistercienser begründeten und verbreiteten die neue Bauweise. Sie<lb/>
verliehen ihr die strenge Herbigkeit eines ernst gemeinten Idealiemus. Wie die<lb/>
Regel von Citeaux selbst im entschiedensten Gegensatze gegen das Leben der<lb/>
schwelgerischen und verweltlichten Cluniacenser festgesetzt war, so stellte sich der<lb/>
immer prunkhafter werdenden, mit immer dunkeler Fülle die Sinne berücken¬<lb/>
den Bauart, welche sie übten, der ernste von der Erde emporstrebende Spitz¬<lb/>
bogen entgegen. Die Passivität des Geistes war zu groß geworden; über ein<lb/>
behagliches Anschauen, ein angenehmes Genießen kam man kaum hinaus, und<lb/>
die Kirche bot dieser Stimmung immer reichere Nahrung. &#x201E;Was wird in all<lb/>
diesen Dingen gesucht?" schreibt Bernhard von Clairvaux an den Cluniaccnser-<lb/>
abt von Se. Thierry, &#x201E;die Zerknirschung der Bereuenden oder die Bewunderung<lb/>
der Anschauenden? O Eitelkeit der Eitelkeiten, aber nicht mehr eitel als un¬<lb/>
sinnig!" Das ist der Gegensatz: dort anschauende Bewunderung, der es nicht einfällt,<lb/>
die Seele, den Punkt, wo die Sünde wächst und das Heil wurzelt, in Mitleiden¬<lb/>
schaft zu ziehen, hier bewußte Abkehr vom Irdischen. Streben ins Jenseitige.<lb/>
Begeisterung für alle Aufgaben, in denen die obere Welt zu reden scheint.<lb/>
Baulich verkörpert drückt sich diese Stimmung als Ueberwindung der Horizontale,<lb/>
als allgemeiner Sieg der steigenden Tendenz aus. An diesen schlanken Bild¬<lb/>
ungen wird das Auge mit Gewalt emporgerissen, unwillkürlich strebt es noch<lb/>
über die höchsten Spitzen hinaus, und indem die Gedanken ihm folgen, lassen<lb/>
sie den Beschauer selbst in verlorener Kleinheit zurück. Die Wirkung wird im<lb/>
Außenbau durch die durchgeführte Verjüngung, durch den Spitzbogen und da¬<lb/>
durch hervorgebracht, daß selbst von den nothwendigen Horizontalabschlüssen<lb/>
das Auge durch Wasserschläge wieder an den höherstrebenden Hauptkörper oder</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1123" xml:id="ID_1124"> durch Fialen unmittelbar in die Höhe geführt wird. An hundert Spitzen wird<lb/>
der Blick von der Erde abgefangen und in den Aether übergeleitet. Im Innern<lb/>
ruft die Construction des Gewölbes und seine Stützen dieselbe Wirkung hervor.<lb/>
Hier fällt nur die Hälfte der tragenden Kraft ins Gesicht und Gefühl, die<lb/>
andere Hälfte ist auf die Außenseite geworfen und repräsentut sich im Strebe¬<lb/>
system. Der Rest von Lastempsindung aber wird ausgezehrt durch die Con¬<lb/>
struction der Gewölbschäfte. Theils, nämlich ist durch sorgfältige Beobachtung<lb/>
und Berechnung genau der Punkt ausgemittelt worden, welcher den Gewölb-<lb/>
schub auffängt, und so löst sich der massige Pfeiler in ein schlankes Säulen¬<lb/>
bündel auf; theils ruhen die Gewölbansätze nicht schwer lastend auf dem<lb/>
Capitäl, sondern die Rippen scheinen aus den Schäften hervorzuwachsen, streben<lb/>
aus einem Gesimse von Laubwerk empor oder gehen auch unmittelbar in die<lb/>
Bogenlinie über, so daß das Capital ganz aufgelöst wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1125"> Es ist wahr, daß in diesem Grandiosen, wie Hegel sagt, der Einzelne<lb/>
sich verliert. Der gothische Bau wirkt in höchstem Maße aufregend, und zur<lb/>
ruhigen Betrachtung göttlicher Dinge in versammelter Gemeinde ist er nicht<lb/>
geschaffen. Er treibt die Andächtigen, welche der romanische Bau vor den<lb/>
Hochaltar gruppirte, in die vielen kleinen gesonderten Räume, in die Seiten¬<lb/>
kapellen, in die Umgänge auseinander. Der Gläubige will von dem Ganzen<lb/>
nur das Gefühl des Umfangenseins, zur Ausführung seiner Andacht bedarf er<lb/>
der Beschränkung innerhalb der Größe. Das Jenseits muß sich ihm, wenn<lb/>
es irgend zur Ruhe kommen will, in einer einzelnen vertrauten Gestalt reprä-<lb/>
sentiren, die er mit seinen persönlichen Anliegen bekannt machen darf. Auch<lb/>
in dieser Beziehung kommt der Stil nur einem Triebe seiner Zeit entgegen.<lb/>
Man sollte die Fülle von Heiligen, welche sie hervorbrachte, nicht vornehm<lb/>
belächeln: der Cultus individueller Heiligen ist die Vorschule lebendig persönlicher<lb/>
Religiosität und die nothwendige Form für eine Zeit und eine Bildungsstufe,<lb/>
welche noch ganz im Bildlichen besangen ist. Das innerste Gefühl ist aufgeregt.<lb/>
Verlangen des Unendlichen ist da, aber da es dem Geiste noch jenseitig ist,<lb/>
so schafft er sich selbst seine Staffeln, um es zu erklimmen. Der Mensch von<lb/>
entwickeltem religiösen Bewußtsein hält die höchsten und niedrigsten Functionen<lb/>
seines Lebens durch das nämliche Gottesgefühl von Innen zusammen, der<lb/>
Mensch jener Periode bringt gleichsam von Außen die einzelnen Punkte seines<lb/>
Lebens mit einzelnen Punkten der überirdischen Welt in Berührung: für die<lb/>
einzelnen Nöthe des Tages hat er die verschiedenen Nothhelfer, für die zarteren<lb/>
Bedürfnisse des Gemüthes die Mutter Gottes, für die ernste Frage der Selig¬<lb/>
keit den Sohn Gottes, Gott selber als den Bürgen der Macht aller dieser<lb/>
himmlischen Gestalten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1127" xml:id="ID_1126"> Gehen wir in der Charakteristik des gothischen Kirchenbaues einen Schritt<lb/>
weiter. Er drückt, wie wir uns zuerst vergegenwärtigt haben, eine starke Ver-</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1128" prev="#ID_1126" xml:id="ID_1127"> neinung aus, nämlich ti» Verneinung des Irdischen durch die der Horizontal.<lb/>
Es giebt aber auch der Bejahung des Himmlischen einen besonderen Nachdruck<lb/>
und eine gewinnende Kraft der Ueberredung durch die Art, wie die Verticale<lb/>
baulich sich darstellt. Julius Meyer will es tadeln, daß die Gothik den echt<lb/>
architektonischen Gegensatz von Last und Kraft auszulöschen, wahre Verhältnisse<lb/>
zu verhüllen strebe und über die Realität der Structur hinaus einen Schein<lb/>
von Leichtigkeit hervorzubringen trachte. Wir behaupten, daß in diesen Dingen<lb/>
das Geheimniß ihrer Wirkung beruhe, und daß darin ein echt künstlerisches<lb/>
Princip walte. Das bloße Vorherrschen der verticalen Dimension, die bloß<lb/>
winkelrechte Steigung allein würde verstimmend und beunruhigend, aber nicht<lb/>
emporreißend wirken. Die Gothik aber überredet das Auge gewissermaßen, in<lb/>
die Höhe zu gleiten, indem sie im Aufriß, außen an der Sohle, nirgends den<lb/>
rechten Winkel duldet, sondern jede Verjüngung durch Abschrägungen vermittelt.<lb/>
Sodann wird hier die Ornamentik wichtig. Die ausgebildete Gothik läßt<lb/>
nirgends die bloße Zweckmäßigkeit und die bloße Absichtlichkeit gelten: sie ver-<lb/>
birgt dem Auge beides, indem sie den Schein einer höheren Zweckmäßigkeit,<lb/>
den Schein des Organischen hervorruft. Jedes Bauglied gemahnt an etwas<lb/>
aus dem Boden Gewachsenes. Dieser Schein wird besonders dadurch hervor¬<lb/>
gebracht, daß die emporstrebenden Glieder, Thurmhelm, Fialen. Wimbergen,<lb/>
Giebel in Zierrathe sich abplatten, die der Natur nachgebildet sind, daß der<lb/>
Schaft mit seinen Rippen und den sich abzweigenden Gewölbereihungen eine<lb/>
Nachbildung des Baumes wird, daß endlich das Maßwerk selbst an pflanzen-<lb/>
bafte Verschlingung erinnert. Hierzu kommt, daß die entwickelte Gothik überall<lb/>
keine todte Mauermasse mehr duldet. Der ganze Bau besteht eigentlich, wie<lb/>
auch Julius Meyer bemerkt, nur aus Säulenbündeln und.Streben. Das<lb/>
Fenster- und Thürgewände soll sich unmittelbar an den Strebepfeiler an¬<lb/>
schließen, jedes Glied soll so aufgelöst und zu freier organischer Form durch¬<lb/>
gebildet sein, daß es seine Dienstleistung verbirgt und nicht durch Zweckmäßigkeit,<lb/>
sondern durch Aehnlichkeit in das Ganze zu gehören scheint. Besonders charak-<lb/>
teristisch ist der Thurm, in weichem der Gegensatz von Kraft und Last, wie er<lb/>
sonst als Wand und Bedachung sich darstellt, vollkommen überwunden ist und<lb/>
der wie ein aus sich selbst Emporstrebender vom Boden sich emporhebt. Gerade<lb/>
aber in der liebevollen und feinen Durchführung des Einzelnen liegt der ge¬<lb/>
winnende Zauber des gothischen Baues. Die bloße Verkörperung der gothischen<lb/>
Grundregel, des &#x201E; fürnehmsten Steinmetzengrundes" thuts nicht. Der Wirkung<lb/>
der einfachen, nüchternen Gothik, die uns mit dem puren Spitzbogen und den<lb/>
schmucklosen Streben Gewalt anthun will, entziehen wir uns leicht. Der reiche<lb/>
gothische Dom aber &#x2014; und seiner Natur nach sollte der gothische Stil nur in<lb/>
großen Dimensionen zur Anwendung kommen &#x2014; entbindet in dem Beschauer<lb/>
ewe, wenn man will, mystische Sehnsucht. Diese war ja auch das bestimmende</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1127" xml:id="ID_1128"> Gefühl, welches unter all den subtilen scholastischen Untersuchungen lebendig<lb/>
arbeitete, bei den Einen freilich durch die überwuchernde Fülle von Formeln<lb/>
erstickt wurde, bei den Andern aber langsam die Fesseln abstreifte, um &#x2014; in<lb/>
der Mystik des vierzehnten Jahrhunderts &#x2014; zu freiester Bewegung hervorzutreten.<lb/>
Dies innige Verlangen nach höherem Lebensinhalte, nach unmittelbarer Fühlung<lb/>
des Unendlichen, das ist der positive Gesammtausdruck des gothischen Baues.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1129"> nachdrücklich macht es unser Kritiker dem gothischen Stile zum Vorwurf,<lb/>
daß er, eben in seiner Verkennung architektonischer Gesetze, Zweck und Mittel<lb/>
für die Betrachtung auseinanderreiße. Vergeblich, sagt er etwa, suchen wir<lb/>
im Innern des Gebäudes nach ausreichend starken Widerlagern für die Ge¬<lb/>
wölbe, und draußen stehend nach dem Zwecke der Strebepfeiler, die starrend,<lb/>
stemmend, steifend den ganzen Bau umstehen. Wir halten diese Wahrnehmung<lb/>
nicht für ganz richtig, und sie scheint auf Grund eines theoretischen Schlusses<lb/>
gemacht zu sein. Das Auge, von dem Schein des Organischen hingenommen,<lb/>
sieht gar nicht unter architektonischen Gesichtspunkten, erfüllt sich gar nicht mit<lb/>
der Voraussetzung der Last und des Seitenschubes, sondern hat im Innern<lb/>
den sich selbst unmittelbar erklärenden Anblick eines &#x201E;steinernen Hochwaldes"<lb/>
(nach Hases Ausdruck), draußen den eines feierlich emporsteigenden Monumentes<lb/>
zur Ehre Gottes. Es ist wahr, daß der Zweck des einzelnen Strebepfeilers<lb/>
sich dem Auge verbirgt, aber es sucht ihn auch nicht, indem es dem ganzen<lb/>
Strebesystem die Bestimmung leiht, den ganzen mächtigen Bau zugleich kräftig<lb/>
zusammenzuhalten und dem Langhause eine dem Thurmbau analoge monumen¬<lb/>
tale Gestalt zu geben. Uebrigens hört da jede Frage auf, wo der Strebepfeiler<lb/>
Postament, Rückwand und Dach für eine Statue abgiebt; da tritt er dem<lb/>
Auge als ein für sich Zweckmäßiges entgegen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1131" xml:id="ID_1130"> Suchen wir den Inhalt aller dieser Wahrnehmungen in einen Ausdruck<lb/>
zusammenzufassen, so werden wir sagen müssen, daß die Gothik überhaupt<lb/>
nicht als bloße Architektur anzusprechen sei. Sie ist eine Mischung von Plastik<lb/>
und Architektur, nicht nur sofern ihre gesammte Ornamentik, ohne welche sie<lb/>
gar nicht zum Ausdruck kommt, wirklich bildhauerische Arbeit ist, sondern vor¬<lb/>
züglich, sofern sie durch bauliche Mittel einen wenn auch noch so leichten Schein<lb/>
organischen Lebens hervorzubringen trachtet. Diesem ihrem innersten Streben<lb/>
zu Liebe verbirgt sie das Walten architektonischer Gesetze, deren auch sie nicht<lb/>
entrathen kann. Sie ist Plastik in freiesten, größten Formen; der Architektur<lb/>
entlehnt sie ihre Mittel, ohne es einzugestehen. Daß ein Geschlecht, dem sich<lb/>
die einzelnen geistigen Functionen noch nicht zur Selbständigkeit entwickelt haben,<lb/>
Vielmehr in dem einen Drange nach Oben unentfaltet zusammenschließen, das<lb/>
alle Dinge unter den Gesichtspunkt des Jenseits stellt und auch in das Auge<lb/>
unvermerkt die Tendenz zur Höhe aufnimmt, um der zu erreichenden Erhaben¬<lb/>
heit und Großartigkeit willen eine solche Vermischung der Künste vornimmt, ist</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1130" xml:id="ID_1131"> erklärlich; aber ist sie uns, die wir an saubere Scheidung der verschiedenen<lb/>
Gebiete des Lebens und der Kunst gewöhnt sind, ästhetisch erträglich? Wir<lb/>
würden uns lediglich auf die Wirkung des vollendeten Werkes berufen können,<lb/>
der auch unser Kritiker sich keineswegs entziehen will; aber die Zulässigkeit der<lb/>
Vermischung wird sich auch begründen lassen. Jedenfalls nämlich findet ein<lb/>
anderes Verhältniß statt zwischen Architektur und Skulptur, wie zwischen dieser,<lb/>
der Malerei und der Poesie, deren Scheidung Lessing mit sicherer Hand voll¬<lb/>
zogen hat. Mittel und Vortragsweise jener beiden Künste sind wesentlich gleich¬<lb/>
artig, und es berühren sich auch, indem die Architektur doch nur das ihr von<lb/>
der Natur gegebene Motiv der Grotte und des Walddaches weiter entwickelt,<lb/>
die Gebiete ihrer Objecte. Freilich dient die Architektur immer dem Bedürfniß,<lb/>
und sie vermag nie einen in sich geschlossenen Gesammteindruck hervorzubringen,<lb/>
da ihre Werke stets ein Inneres und ein Aeußeres haben, von denen doch<lb/>
wieder keines ganz selbständig ist. Da indessen, wo das Bedürfniß der höchsten<lb/>
Lebenssphäre angehört und als ästhetisch-symbolischer Trieb auftritt, wird auch<lb/>
die Stätte, die ihm dienen soll, zum freien Kunstwerk sich gestalten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1133" xml:id="ID_1132"> Aber- man sollte nicht entschuldigen zu wollen scheinen, was nun einmal<lb/>
trotz allem von so unleugbar gewaltiger Wirkung ist. Wir haben auch oben<lb/>
schon angedeutet, daß gerade das Ergreifende des gothischen Baues in seinen<lb/>
Plastischen Momenten liege, und daß eben in diesen sein Zauber sich vollende.<lb/>
Hier wollen wirs allgemeiner wenden und fragen, ob nicht die Baukunst über¬<lb/>
haupt, wenn sie ein wirklich freies Kunstwerk schaffen, d. h. den Schein deS<lb/>
Lebens hervorrufen will, über ihre eigensten Mittel hinausgehen und ihre<lb/>
eigenen Gesetze zu verdecken suchen müsse. Diese Gesetze jedenfalls, ergeben<lb/>
sich nur aus den Nöthigungen der gemeinen Zweckmäßigkeit und haben an sich<lb/>
mit der Kunst nichts gemein. Immer hat die Architektur &#x2014; von ihren niedrigen<lb/>
Aufgaben abgesehen &#x2014; einen gegebenen Raum gegen Außen durch Wand<lb/>
und Dach abzuschließen. Da giebts immer Last und Kraft in ein richtiges<lb/>
Verhältniß zu setzen. Sie kann sich darauf beschränken, uns die Angemessen-<lb/>
heit dieses Verhältnisses deutlich sehen zu lassen, und dann wirkt sie beruhigend<lb/>
oder läßt uns gleichgiltig; sie kann durch zweckmäßige Einteilung der Räume<lb/>
und entsprechende Gliederung der Flächen das angenehme Gefühl in uns her-<lb/>
vorrufen, welches immer das Proportionale und Symmetrische neben dem Zu¬<lb/>
fälligen und Formlosen hervorbringt; sie kann durch Anwendung großer Pro¬<lb/>
portionen bedeutend wirken; sie kann endlich durch Ornamente unterhalten:<lb/>
aber sie kann, so lange sie offen unter der Herrschaft ihrer Gesetze steht, nie<lb/>
verhindern, daß immer wieder die äußere Nothwendigkeit in die Sinne schlägt<lb/>
und uns so kühl macht, wie einfach nothwendige Dinge zu thun Pflegen. Wir<lb/>
lassen uns ihre Werke gefallen, aber wir genießen sie nicht. Die Griechen er¬<lb/>
kannten dies wohl, und wir sehen ihre Architektur in einem ähnlichen Bund-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1132" xml:id="ID_1133"> nisse mit der Malerei, wie es die gothische mit der Skulptur einging. Vortrcff-<lb/>
trefflich führt Julius Meyer in einem dritten Aufsatze den ästhetischen Grund der<lb/>
Polychromie der alten Tempelbauten aus. Die Tempel der Griechen waren,<lb/>
wie auch uns nicht zweifelhaft ist, selbst in den Zeiten, da sie aus dem edelsten<lb/>
Material gebaut wurden, von Außen ganz gefärbt, in einer Technik, die wir<lb/>
uns der ganzen Kunstthätigkeit jener feinsinnigen Zeit ebenbürtig zu denken<lb/>
haben. Wie ein Festgewand umgab die farbige Bekleidung den Bau, dessen<lb/>
Structur durch seine Hülle nun ähnlich hindurchschien wie das innere Gerüst<lb/>
des Körpers durch Fleisch und Haut hindurch sich fühlen und errathen läßt.<lb/>
Der Bau schien &#x201E;der Angst des Werdens und Entstehens" enthoben und<lb/>
wie ein ewig fertiges, aus sich gewordenes Wesen, in dem ein heimliches<lb/>
schönes Wesen pulsirt. Aber die Dienstleistung der Malerei begann schon, wie wir<lb/>
hinzufügen wollen, in der Construction selbst. Die langen Linien des Frieses<lb/>
und der Stufen sind nicht gerade, sondern leichtgeschwungene Curven, die<lb/>
Säulen haben eine Neigung gegen das Tempelhaus, und, daß sie sie haben<lb/>
sollten, beweist der Schnitt ihrer einzelnen Werkstücke; die Giebelfelder zeigen<lb/>
eine sanfte Krümmung, um dem Spiel des Zwielichtes Raum zu geben, der<lb/>
Raumabstand zwischen den einzelnen Säulen endlich ist nicht überall der gleiche<lb/>
und scheint auf einen bestimmten Standpunkt des Beschauers berechnet. Alles<lb/>
dies sind malerische Modificationen des constructiver Princips. Und die Absicht<lb/>
bei der Anwendung dieser Mittel? Sie sollen das Auge unvermerkt von der<lb/>
Gewöhnung architektonischen Sehens losreißen und dem Bau den Schein selbst¬<lb/>
ständigen organischen Lebens verleihen. Und wie die griechische Architektur,<lb/>
welche es mit der Dimension der Breite zu thun hat, sich die Malerei zu<lb/>
ihrer Gehilfin erwählte, so sah sich die hochstrebende gothische auf die Plastik<lb/>
angewiesen. Die Malerei aber nimmt hier etwa den Raum ein, den die<lb/>
Plastik dort. Die Gothik, indem sie die Flächen auflöst, läßt ihr nur die<lb/>
Fenster übrig; aber hier vermag sie wieder den heiligen Gestalten eine dem<lb/>
Sinne des Ganzen entsprechende Erscheinung zu verleihen. Sie gewährt ihnen,<lb/>
was die Theologie ihnen zuspricht, geistige Körper.</p>           <lb/>
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Stellenhandel und Martialgesche. </head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1134"> Es ist ein Irrthum, daß der Stellenhandel beim Militär nur in England<lb/>
eingebürgert sei, dergleichen kam auch im deutschen Reiche hier und da vor, wo-<lb/>
von wir hier ein Beispiel anführen wollen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1135"> Unter der vormundschaftlichen Regierung der Herzogin Charlotte Amalia,<lb/>
der Witwe des 1763 verstorbenen Herzogs Ant on Ulrich von Sachsen-Meiningen,<lb/>
kaufte mit deren Genehmigung der dänische Kammerherr und Decan des Stiftes<lb/>
Lübeck. Christian August von Epheu. für seinen Sohn Christian<lb/>
Wilhelm von dem Obersten und Commandanten Herrn von Diemar zu<lb/>
Meiningen die diesem bisher gehörige Kuirassiercompagnie des treskorvischen<lb/>
Regiments, das zum fränkischen Kreise gehörte. Der Kaufcontract war beider-<lb/>
seitig unterzeichnet, die darin stipulirte Summe bei Heller und Pfennig aus¬<lb/>
bezahlt und der neue Rittmeister bereits in der Residenz Meiningen eingetroffen,<lb/>
als Herr v. Dieu ar. trotz des Vorausgegangnen und seines gegebenen Wortes,<lb/>
wieder auf die Hinterbeine treten wollte und den Verbindlichkeiten somit nicht<lb/>
in der Weise, wie er als rechtlicher Mann verpflichtet war. nachkam. Der<lb/>
jüngere Epheu wendet sich nun mit einem schriftlichen Gesuch an die Herzogin,<lb/>
worin er bittet, den Herrn Obersten zu seinen Verbindlichkeit anzuhalten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1136"> Letzterer hatte, wie es die Form vorschrieb, sich verbindlich gemacht, als<lb/>
Verkäufer der Stelle gleichzeitig mit dem Käufer beim fränkischen Kreisdirectorium<lb/>
Anzeige zu machen, was jener aber unterlassen hatte. Epheu sagt unter<lb/>
Anderem: &#x201E;ob nun zwar Von Seiten meines Herrn Vaters, als Käufer, der<lb/>
Kaufcontract nach der sub. ö. lautenden Abschrift und der angefügten Quittung<lb/>
im vollen Maße erfüllet, und die Kaufsumme a 1000 Stück holländische Ducaten,<lb/>
ingleichen die außer selbigen noch versprochenen 24 Stück Ducaten bezahlt<lb/>
Worden sind, so hat doch im Gegentheil Herr Verkäufer sein gegebenes adeliges<lb/>
Wort und gethanen theuern Versicherungen nicht gehalten, indem er die nöthige<lb/>
Anzeige beim löblichen fränkischen Kreis gar nicht, noch viel weniger mit mir<lb/>
Zugleich gethan und durch seine erforderliche Renunciation auf die Rittmeister¬<lb/>
stelle verhindert hat. daß ich in die Kreisregimentsliste und Anciennetätsstandes-<lb/>
tabelle bis jetzt nicht eingeführt worden bin. somit aber immer noch nicht im<lb/>
gänzlichen und ruhigen Besitz der erkauften und allergnädigst mir übertragenen<lb/>
Compagnie mich befinde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1138" xml:id="ID_1137"> Selbst Jhro Herzog!. Durch!, höchstes Ansehen und die Jura des hochfürstl.<lb/>
Hauses würden darunter leiden müssen, wenn es gedachtem Herrn Ovristen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1137" xml:id="ID_1138"> von Diemar glücken dürfte, durch seine hinterhciltene Renunciation und vielleicht<lb/>
andere geheime Machinationen beim Kreis zu behindern, daß solcher Höchstihro<lb/>
ausgestelltes Patent in der ihm nach dem Kreisherkommen zuständigen Wirkung<lb/>
nicht anerkenne."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1139"> Wir führen nun den Kaufcontract, der in seiner Art einzig dastehen dürfte,<lb/>
hier wörtlich an.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1140"> &#x201E;Zu wissen, daß zwischen dem Reichs - frei &gt; hochwohlgebornen Herrn<lb/>
Christoph Heinrich von Diemar. Erb- und Gerichtsherrn auf Walldorf. Herzoge.<lb/>
S. Coburg-Mciningschem obervormundschafll. Obristen und Commandanten,<lb/>
Verkäufern an einem, und dem hochwürdigen Reichs-frei-hochwohlgeborenen<lb/>
Herrn Christian August von Epheu, König!. Dänischen Kammerherrn, des<lb/>
Danebrogs und des Se. Annen-Ordens Rittern, wie auch des Hochstiftes zu<lb/>
Lübeck Decan. Käufern am anderen Theil, und zwar Letzterer durch seinen Herrn<lb/>
Sohn, den Reichs-frei-hochwohlgebornen Herrn Adolph Gottlieb von Epheu,<lb/>
Herzog!. S. Coburg. Meinings. wirklichen Geheimen Kammerrath und des<lb/>
Markgräfl. Baden-Durlachs. Ordens as la öäelite Rittern, nach der demselben<lb/>
gegebenen Vollmacht nachfolgende besondere Kauf-Punctation wissentlich und<lb/>
wohlbedächtig verabredet und geschlossen worden ist.*)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1141"> 1) Verkauft und überläßt besagter Herr Obrist von Diemar seine unter dem<lb/>
hochlöbl. frank. Kreis - Kürassier-Regimente v. Treskow innehabende und<lb/>
von dem Herzog!. S. Coburg-Meinings. Hause degradirende frank. Kreis-<lb/>
Kürassier-Compagnie an oben gedachten Herrn Decan von Epheu eigenthümlich<lb/>
mit allem Nutzen und Beschwerden um und vor Ein Tausend Stück Species<lb/>
holländische Ducaten, wie solches der Kaufbrief mit Mehrerer« besagt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1142"> 2) Verspricht Herr Käufer der Frauen Gemahlin des Herrn Verkäufers Vier<lb/>
und Zwanzig Stück Species-Ducaten zum Schtüsselgeld. sogleich bei Abschluß<lb/>
des Kaufes auszahlen zu lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1143"> 3) Verspricht Hr. Käufer den Kaufschilling in einer unzertrennten Summe<lb/>
und zwar spätestens gegen Ende des künstigen Januars des von Gott zu er&gt;<lb/>
wartenden Jahres 1770 baar in Ducaten auszahlen zu lassen, bis zu deren<lb/>
wirklicher Auszahlung aber Hr. Verkäufer im Genuß und Besitz der Compagnie<lb/>
verbleibt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1144"> 4) Hingegen verspricht Hr. Verkäufer denselben Tag. da die Auszahlung<lb/>
des bestimmten Kaufschillings geschiehet, die Compagnie abzutreten, Hrn. Käufer<lb/>
in ruhigen Besitz derselben zu setzen und ihm über den Empfang des Geldes<lb/>
in Form Rechtens zu quittiren.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_81"> ') Der hier angeführte Adolph Gottlieb v. Epheu war ein älterer Sohn des dänische»<lb/>
Aammerherrn. der bereits im meiningschen Civildienst stand und vom Vater mit dem Abschluß<lb/>
des Handels autorisire war.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1145"> 8) Hieraus verspricht Hr. Käufer auf seine Kosten bei Jhro Hochfürstl.<lb/>
Durchl. der Frau Herzogin-Obervormünderin und Landes-Regentin sich um<lb/>
die Consens-Urkunde zu bewerben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1146"> 6) Die nöthigen Anzeigen beim hochlöbl. frank. Kreis sollen von Hrn. Käu¬<lb/>
fer und Hrn. Verkäufer zugleich geschehen, wobei</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1147"> 7) Letzterer sich zwar bei dieser Gelegenheit den künftigen Genuß der<lb/>
Obristlieutenantsstelle reserviren will, jedoch dabei verspricht, daß diese Reser¬<lb/>
vation Hrn. Käufern auf keinerlei Weise zum Präjudiz gereichen, sondern derselbe,<lb/>
oder vielmehr dessen Herr Sohn, für welchen obgedachte Compagnie erkauft<lb/>
wird, als wirklicher Chef und Inhaber der Compagnie declarirt werden solle.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1148"> 8) Soll die Auszahlung des mehrgedachten Kaufschillings zu Walldorf, als<lb/>
dem I^vno colltractus geschehen. Bis dahin der ganze An- und Verkauf auf<lb/>
das Geheimste gehalten werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1149"> 9) Soll ein ordentlicher Kaufbrief gefertigt und derselbe von JKro in<lb/>
Obervormundschaft regierenden Frauen Herzogin hochfürstl. Durchl. confirmirt<lb/>
Werden, auch sich in demselben auf vorstehende- Punctation ausdrücklich bezogen<lb/>
und solche so geachtet werden, als wenn sie demselben von Wort zu Wort ein¬<lb/>
verleibt worden wäre. Treulich sonder Gefährde zu mehrerer Versicherung und<lb/>
VerHaltung haben beiderseits Contrahenten diese Kauf-Punctation in ein^Jo<lb/>
schriftlich ausgesetzet, auch eigenhändig unterschrieben und besiegelt. So geschehen<lb/>
Walldorf und Meiningen, den 3. und 8. November 1769.</p>           <lb/>
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<note type="bibl"> Christoph Heinrich von Diemar.<lb/>
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<note type="bibl"> Adolph (.votlUeb von Epheu.<lb/>
it.. 8.)</note>           <cb type="end"/>
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<p xml:id="ID_1150"> Die größeren militärischen Verbrechen wurden auch damals, wie jetzt, durch<lb/>
Kriegs- und Standgerichte untersucht und dann vor diesen die Strafe ausge¬<lb/>
sprochen. Bei wichtigeren Vergehen wurden die Acte» dem Kriegsherrn mit¬<lb/>
getheilt oder die Sentenz ihm unterbreitet, wobei es nicht selten vorkam, daß<lb/>
bei damaliger Willkür der Machthaber eine an und für sich schon haue Strafe<lb/>
statt gemildert noch erhöht wurde. So namentlich unter Fri e b r ich W &gt; l bei in<lb/>
dem Ersten, der mehrfach kriegsgerichtliche Urtheile für nichtig erklärte und ein<lb/>
anderes Gericht einsetzte oder, ohne sich im mindesten an Form und Recht zu<lb/>
binden, das Urtheil cassirte und dagegen das seinige an dessen Stelle setzte.<lb/>
Nicht viel anders verfuhren die höheren Generale, denen dabei auch die Macht gegeben<lb/>
War, über Leben und Tod zu entscheiden, so namentlich der Fürst Leopold<lb/>
Von Anhalt, der populäre &#x201E;alte Dessauer", der sich um ein Menschenleben<lb/>
Mehr oder weniger nicht die geringsten Scrupel machte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1151"> Vor der Regierung Friedrichs des Großen wurde auch beim Militär<lb/>
in Verhören bei wichtigeren Fällen der Inculpat nicht selten auf die empörendste<lb/>
Weise mit Tortur oder Schlägen mißhandelt, wenn er nicht nach dem Sinne<lb/>
des Richters antwortete. So heißt es in dem preußischen Kriegsrecht von 1768 :</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1152"> &#x201E;Die Methode, nach welcher man kurz und rechtlick zu verfahren glaubt,<lb/>
wenn man die Delinquenten vom Anfang des Verhörs an bis zu Ende, so oft<lb/>
sie nämlich etwas, um das sie befragt werden, leugnen, brav zerprügeln läßt,<lb/>
heißt man ein militärisches Verfahren. Gleichwie man aber eine solche Procedur<lb/>
ein unchristlich Verhör nennen sollte, indem selbiges wider alle Religion,<lb/>
Vernunft und wahre Menschenliebe läuft; also muß billig ein jeder Chef,<lb/>
Commandeur und Auditeur einen gerechten Abscheu davor tragen und sich nicht<lb/>
vorstellen, daß die leider allzuviel hierunter eingerissenen kriegsrechtlichen Ge¬<lb/>
wohnheiten dergleichen Proceß zu rechtfertigen vermögend seien, sintemalen<lb/>
unvernünftige Gewohnheiten nimmermehr Kraft Rechtens erlangen und in<lb/>
Ewigkeit widerrechtlich bleiben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1153"> Durch Decret von 1766 war das Prügeln und überhaupt gewaltsames Ver¬<lb/>
fahren in Verhören sowohl in Militär- als Civilgerichten streng untersagt<lb/>
worden; sollte hingegen unter besonderen Umständen eine derartige Züchtigung<lb/>
ausnahmsweise als nöthig erachtet werden, so war hierüber erst beim Criminal-<lb/>
collegium oder der vorgesetzten Justizbehörde anzufragen. Blieb ein Verdächtiger<lb/>
beim Läugnen, selbst bei einem schweren Vergehen, wie Mord oder Todtschlag, so<lb/>
sollte er aus einige Zeit in eine Festung gebracht und zu mäßiger Arbeit an¬<lb/>
gehalten, nachdem aber wieder verhört werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1154"> Die Tortur war vorher da zulässig, wo auf das Vergehen der Tod oder<lb/>
eine harte Leibesstrafe gesetzt war, z. B. die Karre, über achtzehnmal Gassenlaufen<lb/>
und dergl. Die Zustände blieben mithin immer noch barbarisch genug. Als im<lb/>
Jahre 1747 ein Unteroffizier vom Regiment Anhalt-Dessau wegen Tödtung an¬<lb/>
geklagt war. wurde beim Generalauditorium um weitere VerHaltung angefragt.<lb/>
Dieses entschied dahin, daß durch ein geschwornes Kriegsgericht erkannt werden<lb/>
solle, welchergestalt Inquisit &#x201E;anzugreifen" sei, daß er die Wahrheit eingestehe.<lb/>
Dieses geschah, und das Gericht erkannte auf 400 Stockschläge, die der Ver¬<lb/>
urteilte in drei Tagen erhalten sollte. Dieses Urtheil ging an den König<lb/>
und wurde von ihm bestätigt. Ein anderer derartiger Fall kam bei dem in<lb/>
Berlin stehenden meyerinkschen Regiments vor, wo dem Inculpaten 300 Stock¬<lb/>
streiche ebenfalls in drei Tagen applicirt wurden. Dies war natürlich eine<lb/>
Geißelung auf Leben und Tod und nur außergewöhnlich kräftige Constitutionen<lb/>
vermochten eine solche Marter zu überwinden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1156" xml:id="ID_1155"> &#x201E;In Fällen, darinnen Delinquenten die Strafe des Rades, sei es von oben<lb/>
herab oder unten herauf zuerkannt worden, hat der Auditeur die Cabinets-<lb/>
ordre an das Generalauditoriat vom 11. December a. 1747 und die Circular-<lb/>
ordre an alle Regimenter vom 13. December zu erinnern, übrigens aber deren Ja-<lb/>
Halt zu cachiren." So drückt sich eine Cabinetsordre aus; eine andere, von<lb/>
1743 bestimmt: man solle nicht mehr mit Staupenschlag und Landesverweisung,<lb/>
sondern dafür mit Karre und Zuchthaus strafe», weil sonst die Delinquenten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1155" xml:id="ID_1156"> veranlaßt werden brodlos herumzulaufen und in ihrer Noth neue Verbrechen<lb/>
zu begehen. Wird der Staupbesen erkannt.'so soll der Delinquent ebenfalls nicht<lb/>
des Landes verwiesen, sondern eine Zeit lang in ein Zuchthaus gebracht und<lb/>
da zur Arbeit angehalten werden. Gleiches Verfahren soll bei den Infam-<lb/>
gemachten beobachtet werden. Aber diesen vernünftigen Ansichten folgt eine<lb/>
entgegengesetzte auf dem Fuße. Die Cabinetsordre vom 16. Juni 1749 be¬<lb/>
stimmt folgende Ausnahmen: &#x201E;Wenn Einer sich anwerben lassen und seine In¬<lb/>
famie, daß er ein Schinderknecht, gestäupet, gebrandmarkt, verschwiegen, solches<lb/>
aber hernach offenbar wird, soll er durch den Henker gestäupt, 1 bis 2 Jahre<lb/>
auf die Festung gebracht und hiernach ewig des Landes verwiesen werden. &#x2014;<lb/>
Wenn ein Soldat sich zum Kriegsdienst untüchtig zu machen, sich muthwillig<lb/>
einen Finger abhackt oder schneidet, sich bei einem Abdecker angiebt, da Knecht<lb/>
ZU werden. Kloaken reinigen hilft und dergleichen infame Sachen vornimmt, so<lb/>
soll er mit Staupenschlag, Festungsarbeit in der Karre von 1 bis 3 Jahren und<lb/>
hernach ewiger Landesverweisung bestraft werden."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1157"> Vor der Zeit Friedrichs des Großen zerfiel das peinliche Kriegsgericht<lb/>
in ein ordentliches oder Malefizgeri ehe und in ein außerordentliches, oder<lb/>
summarisches, wohin das Spießrecht gehörte. Dieses bestand in dem<lb/>
scheußlichen Brauche, den Verurteilten durch Spieße zusagen, und ihn sonach<lb/>
und nach todt zu stechen. Das summarische Gericht ging in das Stand¬<lb/>
gericht über, das namentlich im Kriege oder auf Märschen angewendet wurde,<lb/>
wo man zu weitläufigeren Untersuchungen keine Zeit hatte. Der Delinquent<lb/>
wurde, wenn er auf frischer That ertappt war, meist sofort abgeurtheilt und<lb/>
der Spruch sogleich vollzogen; in der Regel knüpfte man den Verurtheilten am<lb/>
ersten besten Baume auf. Weiter heißt es: &#x201E;Es wird auch im Kriege nicht allemal<lb/>
Urtheil und Stecht erfordert, als z. B. wenn ein Soldat im Bataillon zu weichen<lb/>
anfangen wollte, sind Offiziers und Unteroffiziers befugt, demselben den Degen,<lb/>
Sponton oder Kurzgewehr in die Nippen zu stoßen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1158"> Aber auch in Friedenszeiten wurde bei bedeutenderen Strafen nicht immer<lb/>
ein Verhör oder Rechtsspruch erfordert, da den Oberen eine verhältnißmäßig hohe<lb/>
Strafgewalt eingeräumt war. Im Gesetz waren folgende Fälle angeführt:<lb/>
1) Wurde ein Soldat mit einem Unteroffizier beim Spiel betroffen, so mußte<lb/>
er durch 200 Mann achtmal Spießruthen laufen; 2) wenn ein Soldat betrunken<lb/>
zur Parade kam; oder sich sonst im Dienst betrank, ohne Urlaub von der<lb/>
Wache ging, auf Posten Mief oder vor der Ablösung sich entfernte, mühte<lb/>
er durch 200 Mann zehnmal Spießruthen laufen; 3) raisonnirte ein Soldat<lb/>
unterm Gewehr gegen einen Offizier oder Unteroffizier, so wurde ihm zwanzig-<lb/>
maliges Spießruthenlaufen durch 200 Mann zudictirt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1160" xml:id="ID_1159"> Außer diesem summarischen Verfahren gab es noch ein Summarissimum.<lb/>
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<p prev="#ID_1159" xml:id="ID_1160"> vor den Kopf schießen oder niederstoßen konnte. Solches fand jedoch nur in<lb/>
Kriegszeiten, wie beim Zurückweichen in der Bataille, namentlich aber bei der<lb/>
Bagage, Anwendung. Ein Gleiches widerfuhr den Bauern und Knechten bei<lb/>
der Vorspann, wenn sie bei einem Gefecht oder Annäherung des Feindes ent¬<lb/>
weichen wollten. Auch die Marketender und sogar Marketenderinnen waren die¬<lb/>
sem Martialgesetz unterworfen, wenn sie Unordnung anrichteten, namentlich die<lb/>
Verwirrung zum Stehlen benutzen wollten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1161"> Die Strafen im Allgemeinen waren aber folgende: Versündigen wider<lb/>
Gott durch Schwören und Fluchen, Versäumnis) des Gottesdienstes, üppiger<lb/>
und ärgerlicher Lebenswandel mit dem Stockhaus, Pfahl oder Spießruthen.<lb/>
&#x201E;Abgötterei, verbotene Teufelskünste und Zauberei", Gotteslästerung mit dem<lb/>
Tode. Unzucht. Ehebruch und Bigamie ebenfalls mit dem Tode, Sodomie mit<lb/>
dem Feuer. Auf Brandstiftung, wenn das Feuer wirklich ausgebrochen, war<lb/>
Hinrichtung mit dem Schwert, dann Verbrennen des Körpers gesetzt. Auch<lb/>
der bloße Vorsatz der Brandstiftung wurde mit dem Tode geahndet. Fälschungen<lb/>
von Pässen, Zeugnissen, Briefen und Siegeln wurden mit Spießruthen bestraft;<lb/>
waren solche aber für einen Deserteur gefertigt worden, so wurde der Thäter<lb/>
gleich dem Deserteur gehangen. Wer einen Deserteur oder andern zum Tode<lb/>
Verurtheilten verbarg, mußte dreißigmal Spießruthen lausen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1162"> Auf Spiel mit Karten und Würfeln standen ebenfalls Spießruthen. Wollte<lb/>
sich einer dem Spießruthenlaufen widersetzen, was in der argen Verzweiflung<lb/>
zuweilen vorkam, so sollte die Execution doch erst vollzogen, hernach der Thäter<lb/>
wieder zu Arrest gebracht und ein neues Gericht über sein Vergehen nieder¬<lb/>
gesetzt werden, &#x201E;Wenn einer Gassen laufen soll" &#x2014; heißt es weiter &#x2014; &#x201E;und<lb/>
sich vorher an der Nase, Ohr oder Leib verletzt, oder ins Wasser sich zu ver¬<lb/>
saufen bemüht, oder eine Infamie von sich angiebt, so soll derselbe dennoch<lb/>
die erkannte Strafe ausstehen und hernach noch extra mit Festungsarbeit be¬<lb/>
straft werden; findet sich aber, daß er eine solche Infamie, die zum fernern<lb/>
Dienst untücktig macht, fälschlich angiebt, so soll er ebenso, als wenn sie<lb/>
wirtlich wahr wäre, bestraft, durch den Schinder zum Schelm gemacht und<lb/>
aus Lebenszeit zur Festungsarbeit condemnirt werden."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1163"> Ganz besonders wurde das &#x201E;Verbrechen der Verderbung und Dieberei an<lb/>
den öffentlichen Loteinen" in der Residenz bestraft. Nach einen Edict von 1732<lb/>
wurde der ertappte Thäler mit sechsunddreißigmaligem Gassenlaufen durch<lb/>
200 Man» in drei Tagen und zu drei Jahren in die Karre nach Spandau<lb/>
veiuitbeilt. Es mußte viel Unfug an den Laternen vorausgegangen sein, wenn<lb/>
man sick veranlaßt sah, eine so enorme Strafe zu dictiren. Ferner war bei<lb/>
&#x201E;.mrsindliche, Leibesstrafe" verbot.»: das Anheften gedruckter oder geschriebener<lb/>
Zettel an die Lalerncnpsäble, sowie das Oeffnen der Laternen, um Tabaks¬<lb/>
pfeifen, Fackeln oder Llan daran anzuzünden.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1164"> Wenn ein Soldat im Lager, in einer Festung, in Quartieren oder<lb/>
Garnisonen namentlich auf Märschen, eine Viertelstunde davon betroffen wurde,<lb/>
&#x201E;daß er mit dem Gesicht zurückkehrte" (d. h. dem betreffenden Ort den Rücken<lb/>
zukehrte), und dazu keinen Urlaub hatte, wurde er als Deserteur behandelt und<lb/>
als solcher an Leib und Leben bestraft.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1165"> Wer nach dem Zapfenstreich oder &#x201E;Zapfenschlag" nicht in seinem Quartiere<lb/>
betroffen wurde, mußte Gassen lausen. Auch war den Fiakern in Berlin bei<lb/>
namhafter Strafe untersagt, Unteroffiziere und Soldaten nach der Netraite<lb/>
aufzunehmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1166"> Wenn ein Unteroffizier beim Aufzug der Wache seinen Posten verwechselte,<lb/>
unrichtig eintrat oder nicht vor jenem hermarschirte. so wurde er das erste<lb/>
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<p xml:id="ID_1167"> Wenn ein beurlaubter Soldat auf dem Lande arbeitete, so war ihm das<lb/>
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Kleidung betroffen wurde, mußte zwölfmal, im Wiederholungsfalle aber zwanzig-<lb/>
Mal durch 200 Mann Spießruthen laufen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1168"> Das Decimiren wurde da angewendet, wo viele, namentlich ein ganzer<lb/>
Truppentheil sich eines gleichen Vergehens in der Weise schuldig gemacht<lb/>
hatte, daß die Todesstrafe darauf stand, man aber nicht so viele Menschenleben<lb/>
opfern oder dem Dienste entziehen wollte. Es wurde, indem man abzählte, der zehnte,<lb/>
oder auch wohl der zwanzigste und dreißigste Mann herausgenommen, an<lb/>
denen die Strafe in Gegenwart der Anderen vollzogen wurde. Zuweilen<lb/>
wurden die zu strafenden auch durchs Loos bestimmt. Die zumeist Gravirten<lb/>
wurden auch vorweg herausgenommen. So wurden bei einer Truppe, die vor<lb/>
dem Feinde floh, diejenigen zuerst hergenommen, die beim Ausreißen vorn<lb/>
dran waren. Zuweilen wurde auch bei gleichen oder zweifelhaften Fällen<lb/>
auf der Trommel ums Leben gewürfelt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1169"> Schließlich wollen wir hier noch einiges Formelle in Betreff des Straf¬<lb/>
vollzugs anführen. Wurde ein Todesurtheil verlesen, so that dieses der<lb/>
Auditeur vor der betreffenden versammelten Truppe und mit abgezogenem<lb/>
Hute, wobei das Gewehr präsentirt wurde. In der Regel wurde die Execution<lb/>
gleich darauf an Ort und Stelle vollzogen, wozu der Delinquent dem Nachrichter<lb/>
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<p next="#ID_1171" xml:id="ID_1170"> Wurde dem Inculpaten die Strafe des Spießruthenlaufens eröffnet, so<lb/>
^Schah dieses ebenfalls vom Auditeur mit entblößtem Haupte und unter Präsen¬<lb/>
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K"sse. Früher liefen in Preußen die Verurtheilten so rasch sie konnten durch die<lb/>
lassen; dieses wurde aber durch eine Verordnung von 1737 aufgehoben,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1170" xml:id="ID_1171"> indem bestimmt wurde, daß der Verurtheilte jedesmal durch einen Unteroffizier<lb/>
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Beim Gassenlaufen eines Kavalleristen erhielt dieser die Streiche statt mit<lb/>
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Haselruthe. Der Delinquent mußte diese Gasse drei bis sechzehnmal Passiren, wo¬<lb/>
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der Brust zusammengebunden. Damit er den Schmerz einigermaßen verbeiße,<lb/>
wurde ihm eine Musketenkugel in den Mund gegeben. Weniger kräftige Con-</p>             <lb/>
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dieses der Todesstrafe gleich kam. &#x2014; Wurden Soldaten mit dem Pfahl, dem<lb/>
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geschlossen, losgemacht werde, auch keiner während der Strafe sich besause,<lb/>
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vieler Gefahr exponirt würden, als auch dem Nachrichter nicht in seine Gerecht¬<lb/>
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war aber bei Strafe der Karre das Tragen eines Seitengewehres verboten.<lb/>
Der Nachrichter hatte bei Executionen Folgendes zu beanspruchen: Nach<lb/>
einer Verordnung von 1732 erhielt er für eine Hinrichtung mit dem Schwert<lb/>
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<note type="byline"> Gebühren, nämlich 20 Thlr. Bei Reisen erhielt er noch besonders 2 Thlr.<lb/>
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heißt es in der erwähnten Verordnung: &#x201E;Es sind aber die Scharfrichter nicht<lb/>
schuldig, die Zubehör zu einer Execution, als Rad, Ketten, Leiter u. s. w.<lb/>
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eine Krämpe, oder Häspchen. oder Nagel, so das gesammte Schmiedehandwerk<lb/>
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anzuschlagen und feste zu machen."*)</p>             <lb/>
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Vorsichtigkeit treu und fleißig zu verfahren."</p>             <lb/>
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wono mehrten sich die Waldbäche, welche, den Weg kreuzend, durchwatet werden<lb/>
mußten. Nach den vorausgegangenen Regengüssen hatte ihre Anschwellung eine<lb/>
gefährliche Höhe erreicht. Rings von diesen wilden Gewässern umgeben und<lb/>
abgeschnitten, empfanden wir bei dem vielen Gepäck unsres Zuges nicht geringe<lb/>
Sorge. Ein Fluß nach dem andern wurde mit beträchtlichem Verluste an Zeit<lb/>
und Kräften, wenn auch immer ohne Unfall durchschritten; der letzte aber, der<lb/>
größte vor dem heutigen Ziele, stellte sich unserem Uebergange mit seinen gelben<lb/>
Schlammmassen, seinen rollenden Steinen und seinen unterhöhlten Ufern be¬<lb/>
sonders drohend entgegen. Ein Thier wurde nach dem andern mit großer<lb/>
Anstrengung hindurchgezogen; die schwächern Fußgänger stützten sich auf die<lb/>
stärkern. Die Kraft und Gewandtheit der Einzelnen war erstaunlich; dennoch<lb/>
strauchelten und fielen einige der Thiere, die dann nur durch große Behendig¬<lb/>
keit und Schnelligkeit mit Stricken und Lassos wieder aufgebracht und gerettet<lb/>
wurden. Ein Gleiches geschah dicht vor mir mit einem störrischen Maulesel.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1189" xml:id="ID_1190"> der schon aus dem ganzen Wege eine wahre Plage der Arrieros gewesen war.<lb/>
Das Thier vermochte nicht wieder festen Fuß auf dem rollenden Grundgestein<lb/>
Zu fassen. Meinem Begleiter, der mich unterstützte, rief ich in der Meinung<lb/>
allein Stand halten zu können eiligst zu mich fahren zu lassen und dem Thiere<lb/>
aufzuhelfen. Blitzschnell waren die Schnüre mit scharfem Messer durchschnitten,<lb/>
die Last sank ab und unter, aber das Thier war noch im entscheidenden Augen¬<lb/>
blicke gerettet. Ich selbst aber hatte meine Kraft überschätzt, ich verlor auf dem<lb/>
Grundgerölle das Gleichgewicht und ward von der Fluth fortgerissen. Glück,<lb/>
licherweise konnte ich schwimmen, so daß ich mich mit dem Kopfe über Wasser<lb/>
hielt, bis ich gegen eine Palissade von Baumstämmen, Schlamm und Gestrüpp,<lb/>
die sich in der Mitte des Stromes an einem Felsstück aufgethürmt hatte,<lb/>
geschleudert wurde. Es gelang mir, mich auf diese Insel hinaufzuschwingen;<lb/>
aber war auch das Wasser von hier bis zum nächsten Ufer nur schmal, so war<lb/>
doch grade der Strudel hier am mächtigsten, so daß es dem kräftigsten Manne<lb/>
eine Unmöglichkeit gewesen wäre, demselben zu widerstehen. Nicht lange in.<lb/>
deß, so sah ich den &#x201E;rothen Drachen" über mir auf einem Baume, dessen Stamm<lb/>
flach über den Fluß hinübergebeugt war, wo er, kaum zehn Fuß über meinem<lb/>
Kopfe, seine Aeste laubenförmig auseinanderbreitete. Der Drache hatte die<lb/>
Lage mit einem einzigen Blicke überschaut; mit einigen kletternden Sprüngen<lb/>
auf dieser schwebenden Brücke warf er mir das eine Ende eines ledernen<lb/>
Lassos zu, dessen andres Ende er oben um einen Ast schlug, worauf er mich<lb/>
in der Schlinge, die ich mir unter die Achselhöhlen um den Leib geworfen, so<lb/>
weit in die Höhe wand, daß ich das Astwerk ergreifen, mich hinausschwingen<lb/>
und wieder in Sicherheit bringen konnte. Triefend von Nässe und mit<lb/>
Zerschlagenen und vor Entkräftung zitternden Gliedern betrat ich am jenseitigen<lb/>
Ufer wieder festen Grund und Boden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1191"> Ein Stück weiterhin erhielten wir bereits deutliche Anzeichen, daß auch der<lb/>
Vortrab mit Mißgeschick zu kämpfen gehabt. An der Seite des Weges lagen,<lb/>
wie einigen Blättern bedeckt, mehre nasse und zurückgebliebene Stückgüter.<lb/>
Eine allgemeine Abspannung und Entmuthigung bemächtigte sich von nun an<lb/>
Zusehends und wachsend der wankelmüthigen Gemüther. Die erste Begeisterung<lb/>
war verrauscht, die ernsten Seiten der Wirklichkeit kehrten sich merklicher her.<lb/>
aus; an diesem Uebergang von dem Enthusiasmus des ersten Angriffes zur<lb/>
Durchführung einer That scheitert größtentheils der Charakter des Creolen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1193" xml:id="ID_1192"> Auch mir war übel zu Muthe. Zu andern Leiden gesellten sich jetzt noch<lb/>
heftige Angriffe des klimatischen Fiebers. Geschüttelt von Frost, ermattet bis<lb/>
Sum Umfinken, meinte ich, der Weg bis zum nächsten Ruhelager wolle kein Ende<lb/>
nehmen. Auf Geist und Körper senkte sich eine zu Boden drückende Last; aber<lb/>
unglaublich ist, was der Mensch leisten kann, wenn er ein bestimmtes Maß<lb/>
Listen muß. Sobald das Fieber herbeischleicht, verwandelt sich die lachende</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Erenzbotm II. 186S. 44</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1192" xml:id="ID_1193"> Erde vor dem umschleierten Auge in eine abschreckende Wüste, die freundlichsten<lb/>
Bilder der Natur erstarren zu düstrer Melancholie, die Menschenstimme, sonst<lb/>
so wohlklingend, verletzt mißtönend das Gehör, das Gesicht, das man sonst<lb/>
liebt und verehrt, schreckt feindselig zurück, und über alles Leben der Erde geht<lb/>
ein schwüler, versengender Hauch.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1194"> Endlich &#x2014; endlich hielt der Zug vor Se. Francisco. Die zerfallene Hütte<lb/>
eines hier verschollenen Einsiedlers bezeichnete diesen Stationspunkt, den meine<lb/>
Pfadbrccher nach mir benannt hatten. Fast bewußtlos, wenigstens bis zum<lb/>
Aeußersten theilnahmlos, sank ich in einen Winkel der Ruine auf ein halb-<lb/>
verkohltes Bret, den einzigen Ueberrest der Hausgeräthe, nieder, umschwirrt<lb/>
von wüsten Phantasien bis zum Anbruch des nächsten Tages.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1195"> Unerwarteterweise stießen Vor- und Nachtrab hier wieder zusammen;<lb/>
jenem war das Wasser noch gefährlicher geworden als uns. Bereits hatten<lb/>
seine ersten Thiere den Bach bei niedrigem Wasserstande durchschritten, als<lb/>
plötzlich, bei heitrem, sonnigem Himmel ein donnerndes Getöse die herabstürzende<lb/>
Fluth verkündet. Im Augenblick ist eines der eben hindurchschreitenden Thiere<lb/>
erfaßt, niedergeworfen und fortgerissen. Gleich darauf saßt die Fluth das nach¬<lb/>
folgende, auf das gerade das kleinste der Kinder gesetzt worden, und, bevor es<lb/>
den Arieros möglich ist, rettend beizuspringen, verschwindet das Kind vor den<lb/>
Augen der Mutter, die eben im Begriff steht, auf einem andern Thiere zu<lb/>
folgen, in dem wüthenden Strudel. Jammernd läuft das arme Weib am Ufer<lb/>
der entsetzlichen Sturzwelle nach, wahnsinnig genug, ihr den Raub entreißen<lb/>
zu wollen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1196"> Ein Theil des Zuges befand sich nun diesseits, ein Theils jenseits des<lb/>
Flusses, und bevor nicht die Fluth gefallen, konnten sich beide Theile nicht mit<lb/>
einander verbinden. Doch schon nach wenigen Stunden floß das Wasser wieder<lb/>
so harmlos seinen Weg dahin, als ob es kein Blatt vom Stiele zu knicken<lb/>
vermöchte; nur die zerzausten und unterwühlten Ufer erinnerten noch an seine<lb/>
furchtbare Tücke. Die Fluth, welche uns, den Nachtrab, aufhielt, war wieder<lb/>
einem andern Gipfel des Gebirges entsprungen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1198" xml:id="ID_1197"> Die Anstrengungen und Schrecken des vorigen Tages machten einen Rasttag<lb/>
in Se. Francisco nothwendig, auch waren die Gewässer des noch vor uns liegen¬<lb/>
den Weges noch bedrohlich angeschwollen,. Die allgemeine Willenslähmung<lb/>
konnte jetzt auch K. nicht mehr entgehen, der jedes im Werden begriffne Ding<lb/>
immer schon als vollendet und in den rosenrothesten Farben sah. Sehr bald<lb/>
machte er die Erfahrung, daß, wie Schlachten leichter auf dem Papiere als<lb/>
in der Wirklichkeit geschlagen werden, die Colonisation der wilden Erde leichter<lb/>
mit dem Wort als in der That geschehen ist. K. aber war nicht der Mann,<lb/>
beunruhigte und mißmuthige Gemüther zu besänftigen und zu erheitern, weil<lb/>
er es nicht verstand, sich und seine Ansprüche den Verhältnissen anzubequemen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1197" xml:id="ID_1198"> Das fast allgemeine Unbehagen brach denn auch bald in offnen Streit aus,<lb/>
welchem Lockerung der Disciplin und Auflösung des Verbandes auf dem Fuße<lb/>
folgte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1199"> Der &#x201E;Caimanzito", ein trefflicher und unermüdlicher Schuhe, hatte von<lb/>
einer Manate Wildschweine, denen er vom frühen Morgen nachgeschlichen, vier<lb/>
Stück erlegt, die er mit Hilfe seiner Kameraden an Ort und Stelle schaffte.<lb/>
Hier erklärte er sie für sein Eigenthum und machte sich sofort mit seinen Ge¬<lb/>
nossen daran, sie zu verzehren. K. jedoch legte Beschlag aus das Wild, da bei<lb/>
den zusammenschmelzenden Mundvorräthen zu einer sparsamen Verwaltung der¬<lb/>
selben aller Grund vorhanden war. Der Schütze stand in seinem Lohn und<lb/>
Dienst, mithin, so judicirte er, gehöre ihm auch dessen Arbeit mit der Flinte.<lb/>
Diese dem germanischen Geiste vielleicht entsprechenden Rechtsdeductivnen ge¬<lb/>
wannen aber nicht den Beifall des Mulatten, und das Ende vom Liede war,<lb/>
daß K. Besitzer der erlegten Schweine blieb, der &#x201E;Caimanzito" aber sein Bündel<lb/>
auf die Schulter nahm und sich von dem Gesetzgeber mit derartiger Ausfassung<lb/>
über Rechte und' Pflichten des Arbeiters lossagte. Zu gleicher Zeit wurde<lb/>
die Entdeckung gemacht, daß des Calmars Freundin Angelika die ihr anver¬<lb/>
trauten Vorräthe wenig gewissenhaft verwaltete und um ihre gefeierte Person einen<lb/>
Hof von Günstlingen hielt, der auf .Kosten der Unbegünstigten die gefülltesten Näpfe<lb/>
und Schüsseln davontrug. K. wandte sich infolge dessen mit einem beredten<lb/>
Sermon über die Tugend der Ehrlichkeit und Gerechtigkeit an Angelika, der<lb/>
aber sehr übel aufgenommen wurde. Auch das schwarze &#x201E;Engelchen" stieg von<lb/>
dem Thrones seiner Macht über die Küche hernieder und kehrte in Begleitung<lb/>
snnes geliebten Calmar der Musterwirtschaft K.s den Rücken. Das war.der<lb/>
erste Abfall.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1200"> Beispiele ermuthigen und finden Nachahmung. Als am andern Tage unser<lb/>
Nachtrab sich dem Lager der Salvacion näherte, begegnete uns die ganze<lb/>
Familie, welche sich erst in der Ticadera der Caravane angeschlossen hatte;<lb/>
der buntgefleckte Mann, &#x201E;el tigre", in -landesüblichem Schritte mit der Flinte<lb/>
auf der Schulter vorauf, das Weib mit ihrem ganzen Hausvcrmögen auf<lb/>
dem Rücken und mit den Kindern an dem Rocke, &#x2014; alle stumm und mürrisch.<lb/>
»Wohin des Wegs. Tiger?" &#x2014; &#x201E;Nach Hause!" war die laronische Antwort. &#x2014;<lb/>
K- hatte wiederum in irgendeiner Sache gegen das kreolische Völkerrecht judicirt;<lb/>
kurz und trotzig befahl der gefleckte Indianer Weib und Kindern, ihm zu folgen und<lb/>
Zog wieder heimwärts nach dem kaum verlassenen, vielleicht noch unter der<lb/>
Asche glimmenden Heerd, durch dasselbe Wasserbecken, das eben erst eines seiner<lb/>
Kinder verschlungen hatte.  Das war der zweite Abfall.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1202" xml:id="ID_1201"> Die allgemeine Auflösung würde unaufhaltsam eingetreten sein, wenn<lb/>
nicht der Lagerplatz der Salvacion bald erreicht worden wäre. Der mächtige<lb/>
Einfluß der tropischen Naturkräfte auf das Menschengemüth äußerte sich an</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1201" xml:id="ID_1202"> dieser Stätte, welche die Tropennatur mit ihren schönsten Farben gezeichnet,<lb/>
in seiner vollen Kraft. Den Entmuthigten kehrte Zuversicht und der alte leichte<lb/>
Gedankenflug zurück, die verdrossene Stimmung wurde wie durch Zauber be¬<lb/>
sänftigt und geklärt. Jeder glaubte an das Ende aller bis hierher ausgestandenen<lb/>
Leiden; der Ausdruck des Friedens und des Frohsinnes, der aus dem herrlichen<lb/>
Schöpfungsbilde sprach, spiegelte sich alsbald in den Menschenaugen, die es<lb/>
angesehen, wieder. Im eigentlichsten Sinne des Wortes war La Salvacion dies¬<lb/>
mal ein Hort der Erlösung geworden. Schnell bildeten sich wieder die alten<lb/>
fröhlichen Gruppen und romantischen Waldsamen um das Lagerfeuer, und wenn<lb/>
Angelika nicht mehr mit dem summenden Kessel die Herzen ihrer Umgebung<lb/>
erfreute, so wurde sie auf das Beste durch den &#x201E;rMro" ersetzt, der sich die<lb/>
Fertigkeiten eines Kochkünstlers auf einer xirg-gra^) des Magdalenenstromes<lb/>
angeeignet hatte und besser den Leib zu erquicken und zu stärken verstand, wie<lb/>
es manchem seiner geistlichen Ordenscollegen wohl mit der Stärkung der Seele<lb/>
gelingen mochte. K. entsagte nunmehr auch seinen Ansprüchen auf den Keiler,<lb/>
den hier ein glücklicher Schuß der Gesellschaft zum Schmause lieferte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1203"> Der größte Leckerbissen dieses Wildpretes ist den dunkelhäutigen Schützen<lb/>
das Eingeweide: Herz, Lunge, Leber, Nieren u. s. w. Kaum aus dem geöff¬<lb/>
neten Körper herausgenommen und abgespült, werden dieselben in kleinen<lb/>
Stücken, wie eine Schnur Perlen, auf eine harte Holzruthe aufgezogen, mit<lb/>
etwas Salz, und, wenn Citronen vorhanden, mit deren Saft angcwürzt und<lb/>
ungefähr eine Viertelstunde lang über Kohlenfeuer geröstet. Lüstern, wie<lb/>
eine Schaar von Geiern, läßt sich die bunte Sippe in einem weiten Kreise<lb/>
um diese leckern Bissen nieder. Der duftige Holzspieß macht sodann die Runde;<lb/>
jeder zieht etliche der saftigen Perlen ab, und emsig füllen sich die Leiber bis<lb/>
zum Uebermaße an.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1205" xml:id="ID_1204"> Der &#x201E;Mrs" hat während dessen in einiger Entfernung von hier unab¬<lb/>
lässig seinen Kessel gehütet, seine conzentrirte Geschäftigkeit läßt auf die Her¬<lb/>
stellung eines ganz besonderen Gerichtes schließen. Mit scharfem Auge entdeckte<lb/>
er in den Laubkronen der Bäume unweit des Lagers das Blatt der vegeta¬<lb/>
bilischen Milchkuh, des Kuhmiichbaumes (Kalaetoäknäroll utilo). und sofort<lb/>
gab er seinen beiden eompaäi'of. dem eatelrie^mo und der &#x201E;Schlange" den Auf¬<lb/>
trag zum Melken der Kuh. Die fette Milch, mit der sie zurückkehren, wird<lb/>
dem Reißbrei zugesetzt, so daß es sich also in der Küche des xaäre um nichts<lb/>
weniger handelt als um Neis in Milch mit gebratenen Schweinerippen. Der<lb/>
Anblick der Milchgefäße sprengt die schmausende Gruppe daneben auseinander;</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_83"> ') ?ii-sgua &#x2014; Die kleinen Küsten- und Flußfahrzeuge mit Kiel- und Deckbauart; beson¬<lb/>
ders zahlreich auf der Lagune von Maracaibo.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1204" xml:id="ID_1205"> sämmtliche Mars, und totuurs,, die aufzutreiben, werden gefüllt, geleert<lb/>
und wieder gefüllt aus der unerschöpflichen Milchader; es war ein Tag üppig¬<lb/>
ster Schwelgerei über uns gekommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1206"> Ich wagte mich nur behutsam an diese Vaummilch; mir war noch keine<lb/>
Gelegenheit geboten worden, ihre Bestandtheile und Eigenschaften genauer zu<lb/>
untersuchen, und da die Mehrzahl der Baumsäfte dieser Art mehr oder weniger<lb/>
giftig ist und meist scharf, bitter und widerlich riecht und schmeckt, &#x2014; so<lb/>
konnte ich mein Mißtrauen selbst durch den allgemeine» Milchgenuß rings<lb/>
um mich her nicht unterdrücken. Bereits früher hatte ich eine theilweise<lb/>
Vergiftung durch vegetabilische Stoffe an mir erfahren, und wer sich ein¬<lb/>
mal verbrannt hat, der pflegt sich ein zweites Mal vor dem Feuer in Acht zu<lb/>
nehmen. Jedoch der Milchsaft des Qs.ig.etoäelläi'on &#x2014; xalo as vacg., wie ihn<lb/>
der Kreole nennt &#x2014; steht fast einzig in seiner Art da, sein Genuß ist aro¬<lb/>
matisch, sein Geschmack mild und der Kuhmilch ähnlich; mit Wasser vermengt<lb/>
und mit etwas Zucker abgekocht, liefert er ein angenehmes und sättigendes Ge¬<lb/>
tränk und vertritt, dem Kaffee zugesetzt, vollständig die Milch der Kuh. Auch<lb/>
roh genossen ist diese Milch frei von jeder Strenge und Bitterkeit, nur ein ge¬<lb/>
wisser vegetabilischer Geschmack haftet ihr an, und unangenehm ist der Klebe¬<lb/>
stoff, der infolge ihres Kautschuckgchaltes auf Lippen und Zunge sich fest¬<lb/>
setzt. Ihre Farbe ist die der in Wasser geschlemmten Kreide, ohne Zusatz von<lb/>
Wasser ist sie zu fett, zu schwer und zu compact. Ein Baum liefert bei ein¬<lb/>
maligem Anzapfen ebenso viel Milch wie die beste Milchkuh. Um den Saft zu<lb/>
gewinnen, durchschneidet man die Rinde und fängt die herausquellende Flüssig¬<lb/>
keit mit einem Blatte, Trichter oder irgendwelchem dünnschaligen Gefäße auf.<lb/>
Nach Aussage der Eingeborenen ist die Baummilch nicht nur unschädlich, son¬<lb/>
dern nährend und medicinal. und die Neger, die sie zur Zeit der Saftfülle<lb/>
täglich genießen, sollen sichtlich an Korpulenz zunehmen. Von den Natur¬<lb/>
kundigen der Karavane wurde mir der Genuß derselben als adstringirend gegen mein<lb/>
anhaltendes Magenleiden empfohlen; ihr starker Kautschuckgehalt und die er¬<lb/>
hitzende und wärmende Eigenschaft, die sie ohne Zweifel besitzt, erklären diese<lb/>
Wirkung, und in der That beschwichtigte sie, roh und in geringer Quantität<lb/>
genossen, für einige Tage die starken Ausleerungen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1208" xml:id="ID_1207"> Jedoch ward mir bald Gelegenheit zu Beobachtungen, welche der absoluten<lb/>
Unschädlichkeit in dem menschlichen Körper widersprechen. K., der mir die Schaale<lb/>
begierig aus der Hand nahm und vielleicht den Inhalt eines halben Maßes, ohne<lb/>
auf meine Warnung zu achten, auf einmal leerte, ward alsbald von einer Art Betäu¬<lb/>
bung oder Berauschung befallen; er entfärbte sich, wurde todtenbleich und begann am<lb/>
ganzen Körper zu zittern. Bald war er kaum noch im Stande ein Glied zu<lb/>
rühren, seine Sprache wurde zu einem unverständlichen Lallen, die Augen ver-<lb/>
Lasten, und Puls und Athem waren kaum noch hörbar und fühlbar. Sein</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1207" xml:id="ID_1208"> Zustand glich völlig einer Vergiftung, und er flößte mir in der That ernste<lb/>
Besorgniß ein, da er stundenlang ohne alle Veränderung dalag und perioden¬<lb/>
weise zu phantasiren begann. Mehre Tassen starken schwarzen Kaffes, die ich<lb/>
ihm einflößte, äußerten keine Gegenwirkung. Mit der Nacht endlich fühlte er<lb/>
Schmerzen in den Eingeweiden, und damit kehrten Farbe, Bewegungsvermögen<lb/>
und lebendigerer Ausdruck im Gesicht und Haltung zurück, bis er endlich nach<lb/>
öfter unterbrochenem Schlafe wieder als genesen zu betrachten war. Unterleibs¬<lb/>
beschwerden, Schmerzen in den Eingeweiden und Schwäche aber hielten noch<lb/>
die folgenden Tage hindurch an.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1209"> Die narkotische Eigenschaft des Milchsaftes des Os-Iaetoelkuclroii utile steht also<lb/>
erfahrungsmäßig fest. Freilich habe ich an den farbigen Racen eine gleiche Er¬<lb/>
scheinung nicht wahrgenommen, und es mag sein, daß theils der oftmalige Ge¬<lb/>
nuß dieses Getränkes jene narkotische Wirkung abschwächt, theils die Farbigen<lb/>
jener Wirkung überhaupt nicht so leicht unterworfen sind. Außerdem ist der<lb/>
Umstand beachtenswerth, daß die Kreolen die Milch, wenigstens in größeren<lb/>
Mengen, abgekocht genossen, während K. dieselbe roh und in ansehnlicher<lb/>
Menge getrunken hatte. Mehre der Kreolen gaben mir später die Versicherung,<lb/>
daß es ihnen ähnlich und noch schlimmer als K. ergangen sei. aber nach nur dem<lb/>
Genuß größerer Quantitäten rohen, nie aber nach dem Genusse gekochten, mit<lb/>
Wasser vermischten und in geringerer Quantität getrunkenen Milchsaftes.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1210"> Ueberschwänglich reich und üppig sprudelt die Schöpfungskraft aus dem<lb/>
Schooße jenes Landstriches der Salvacion hervor und häuft rings umher eine<lb/>
Fülle von Materialien auf, die dem Menschen fast jeglicher Sorge und An¬<lb/>
strengung um sein physisches Dasein überheben, sofern er nur einigermaßen<lb/>
seine Kräfte und Sinne zu gebrauchen weiß. Ohne drückend heiß zu sein, (der<lb/>
Thermometer zeigte an jenem Rasttage um drei Uhr Nachmittags etwa 10°5, N.)<lb/>
hat die Luft eine Temperatur, welche als die für die Organisation des Menschen¬<lb/>
körpers ursprünglich bestimmte, und somit als die normale betrachtet werden kann.<lb/>
Der Himmel mit seiner ruhig heitern Bläue, mit seinen, alle Schwere und<lb/>
alle Schatten des Geistes zerstreuenden Sonnenstrahlen, wölbt sich um eine<lb/>
Erde, deren Athem Fruchtbarkeit und deren Anblick Schönheit und ewige<lb/>
Jugend ist. Frische, krystallklare, gesunde Gewässer strömen in vollen Adern<lb/>
Von den benachbarten Bergen herab und durch die Thalwindungen, belebt von<lb/>
Schalthieren, Fischen und Amphibien und ausgelegt mit blendend weißen Kies-<lb/>
und Felsbrocken. Die letzteren eignen sich zum Material für Straßen- und<lb/>
Häuserbau, der schwere Mergel- und Thonboden neben ihnen verräth die höchste<lb/>
Fruchtbarkeit. Wie lockten diese breiten, von Felscnwürfeln abgedämmten Wasser¬<lb/>
becken zum Bade! Selbst die wasserscheuer, der Reinlichkeit wenig zugethaner<lb/>
Mulatten und Indianer konnten der Anziehungskraft des flüssigen Krystalles<lb/>
nicht widerstehen.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1212" xml:id="ID_1211"> Ohne daß je eine Menschenhand den Samen des Culturfleißes an das<lb/>
Ufer dieses Wassers getragen, füllt die wilde, unveredelte Zeugungskraft der<lb/>
Erde die Hände des Mengen mit Schutz- und Nahrungsmitteln. Zunächst der<lb/>
Kuhbaum mit seiner Milch, und, um diese zu süßen, Schwärme von wilden,<lb/>
stachellosen Bienen, die in den hohlen Stämmen der Higuerotes ihren Honig<lb/>
ablegen. Dann die mehlhaltigen Knollen der Kollodien, welche ihre großen<lb/>
schirmartigen Blätter auf saftigem Schafte an den Flußbuchten und Thalschluchten<lb/>
in Menge ausbreiten. Ferner Palmen, deren innerer Fruchtkern Oel, deren<lb/>
äußeres Fruchtfleisch nährende Breimafsen, deren Blattknospen Gemüse, und<lb/>
deren Stammsaft Getränke giebt, und die mit ihren stolzen Kronen weit über<lb/>
alles Grün emporragen, das in dichter Mannigfaltigkeit den Fluß umsäumt.<lb/>
Die langen Federblätter ihrer Wipfel bieten dem obdachlosen Menschen bei ge¬<lb/>
ringer Anstrengung Dach und Decke für Behausung, und zwar genügen die<lb/>
Blätter eines einzigen Baumes, um den ersten kleinen Ramado vollständig zu<lb/>
detacher. Gegen hundert Fuß hohe Grasbäume, die arm- und beindicken<lb/>
Bambusrohrstämme, mit ihrer unvergleichlich graciösen, feingeschnittenen, be¬<lb/>
weglichen Belaubung, bieten feste, der Verwitterung und dem Jnscctenfraße<lb/>
nimmer anheimfallende Pfeiler und Stützen für das Palmendach. Von Knoten<lb/>
zu Knoten durchschnitten eignen sich die hohlen und mit wasserdichter Kiesel¬<lb/>
epidermis umkleideten Röhren vortrefflich zu allerlei Behältern für feste oder<lb/>
flüssige Substanzen. Der Gucizimo sodann mit seinem dicken Baste, der geschält<lb/>
und gespalten ein Bindemittel liefert, so gefügig wie Hanffäden, macht Nägel<lb/>
und Klammern entbehrlich und ihält jahrelang die Sparren und Balken der<lb/>
Hütten zusammen, bevor er einer Erneuerung bedarf. Der Kautschuckbaum<lb/>
(Liplrouig, einstieg.) giebt in der dickschwarzen Masse seines gekochten Saftes<lb/>
Un Material zum Verkitten geborstener Gefäße und zur Abwehr gegen Feuchtig¬<lb/>
keit und Wurmfraß. Die mehre Zoll langen furchtbaren Stacheln verschiedener<lb/>
Palmenarten ersetzen Nadel und Pfriemen, dünne Lianen und Luftwurzeln<lb/>
Taue, Halfter und Stränge für die Zugthiere. Das Tocamahacaharz, welches<lb/>
aus den Schnittwunden des Tocamahacabaumcs quillt, erleuchtet mit hell¬<lb/>
brennender Flamme den dunklen Hüttcnraum, wenn die Familie, das Küchen-<lb/>
^ner zusammenwerfend, ihre Rohr-, Palmen- oder Binsenmatten zur Nachtruhe<lb/>
auseinanderrollt. Das Carannaharz, welches sich in den Bohrlöchern der Wurzel<lb/>
und Rinde des Caranncibaumes ansammelt, zertheilt und trocknet Geschwülste,<lb/>
beschwüre und Verletzungen, welche Thiere und Menschen in der Berührung<lb/>
uut der Wildnis;, von den Insektenstichen u. s. w. unabwendbar davontragen,<lb/>
Balsame. Caustika, Gifte. Gegengifte und andere Arzneisioffe quellen aus<lb/>
Holz, Rinden, Wurzeln, Blättern und Früchten hervor,' immer dem Menschen<lb/>
Zur Linderung oder Metastase innerer und äußerer Gebrechen in unerschöpflicher<lb/>
Menge zur Hand. Und wenn der verbreitetste und gefürchtetste Feind der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1211" xml:id="ID_1212"> Tropenluft, das Fieber in seinen mannigfachen Arten, heranschleicht und nicht<lb/>
weichen will &#x2014; einige Meilen davon, auf den Bergen, wo die Nebel lagern,<lb/>
tritt aus dem graugrünen Farbenton des Walddickichts auch der glänzend röth-<lb/>
liche Blattschimmer des Chinabaumes hervor, dessen Name Tausenden von<lb/>
bleichen und gebeugten Menschengestalten wie verheißungsvolle Tröstung und<lb/>
Erlösung klingt.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1213"> Die kriegerischen Ereignisse in Nordamerika drängen zum Ende des langen<lb/>
Kampfes. Noch mögen einzelne Guerillakämpfe nachfolgen, wahrscheinlich müssen<lb/>
die unruhig treibenden Elemente, welche der Bürgerkrieg groß gezogen, noch<lb/>
einzeln niedergeschlagen werden, aber der Krieg als solcher, das Ringen der<lb/>
Heere hat aufgehört. Die Macht der Conföderirten hat ihr Ende gefunden,<lb/>
ihre Truppen sind Plötzlich vom Schauplatz verschwunden, durch und durch<lb/>
morsch, ist das ganze Gebäude, das vor kurzem noch den Schein der Größe<lb/>
trug, auf einmal in sich zusammengebrochen und bietet dem betrachtenden Auge<lb/>
nur den Anblick eines großen Trümmerhaufens.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1215" xml:id="ID_1214"> Noch am Schluß des Jahres 1864 mußten die äußern Erfolge nicht als<lb/>
ungünstig für die Conföderirten angesehen werden. Es war ihnen gelungen,<lb/>
sich mit Heeren, welche die halbe Stärke ihrer Gegner hatten, auf allen Kriegs¬<lb/>
theatern zu halten, dem feindlichen Hauptheere, Grant gegenüber, sogar nicht<lb/>
ohne Vortheile. Die folgenden Ereignisse zeigen aber, daß dies Behaupten nur<lb/>
möglich war durch Aufwendung aller disponibeln Kräfte, und daß die Energie<lb/>
Grant's und Sherman's, welche die früher gewährte Winterruhe nicht gestat-<lb/>
teten, jede Erholung unmöglich und den Gegner an Erschöpfung sterben machte.<lb/>
Die Energie Grant's war dabei eine Passive, die Kraft Sherman's eine durch<lb/>
und durch active. Folge davon ist, daß der Ruhm des Sieges vor der Welt<lb/>
fast ausschließlich dem Letzteren zufällt, während es in der That schwer ist, zu<lb/>
entscheiden, wem das größere Verdienst angehört. Wir wollen versuchen, diese<lb/>
Frage zu erledigen, nicht weil dieselbe für uns eine große Bedeutung hätte,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1214" xml:id="ID_1215"> sondern um an den leitenden Männern des Krieges und an den Heeren, mit<lb/>
denen sie siegten, die Fortschritte kennen zu lernen, welche auch den letzten Er¬<lb/>
folg möglich machten, und welche mehr oder minder die Zukunft Nordamerika's<lb/>
bestimmen werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1217" xml:id="ID_1216"> Grant wie Sherman stammen aus der regulären Armee und haben ihre<lb/>
militärischen Studien auf der Akademie zu Westpoint gemacht. Beide geboren<lb/>
von Hause aus den Westsiaatcn c&gt;» und machten ihre ersten praktischen Knegscr-<lb/>
fahningen in der Westarmee, am Tennessee. Mississippi u. s. w. In diesen<lb/>
Staaten lag, wie wir aus früherer Betrachtung wissen, das treibende Element<lb/>
des Krieges, der wirkliche Haß gegen den Süden und was die Hauptsache war,<lb/>
die Ueberzeugung, daß die Abschaffung der Sklaverei nothwendig sei. Hier im<lb/>
Westen enthielten die Heere des Nordens die der militärischen Dise plin zu¬<lb/>
gänglichsten Elemente, die Deutschen und Jrländer. Hier bildete sich zuerst<lb/>
eine militärische Macht, die der Kriegführung auf dieser Seite »ach und nach<lb/>
das Uebergewicht gegen das Haupte'negsiheater im Osten gab und endlich die<lb/>
Heerführer des Westens an die Spitze der Armeen des ganzen Nordens stellte. &#x2014;<lb/>
In den drei ersten Kriegsjahren 1861, 1862 und 1863 hatte der Osten, die Ne»-E»g-<lb/>
landsstaatcn, mehr ober minder politische Führer zu Generalen gemacht und<lb/>
war damit gescheitert. Das im Westen erzogene, rein soldatische Element<lb/>
übernahm 1864 die Leitung im Osten und damit im Staate. In keiner<lb/>
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Heirsche.it durch den Westen mehr geltend als in der Negerfrage. Hatte man<lb/>
un Beginn des Krieges überhaupt Scheu gehabt, sich über die Befreiung der<lb/>
Neger auszusprechen, und war man langsam dazu fortgeschritten, die Farbigen<lb/>
als Contrebande und schließlich als nützliches Kriegsmaterial anzusehen, so<lb/>
schritt man jetzt zu ihrer vollen Emancipation. Grant erhielt den Oberbefehl<lb/>
der gesammten Streitkräfte der Union. Er ist gleich Lincoln kein genialer<lb/>
Staatsmann, aber ein treuer, durch und durch tüchtiger Arbeiter, der mit der<lb/>
Zähigkeit seiner Race, unbeirrt von kleinen Zwischenfällen, an dem einmal ge¬<lb/>
faßten Plan festhält und nicht abläßt, bis er das gestellte Ziel erreicht hat.<lb/>
Sein erstes Streben ging dahin, die Armee zu reorganisiert, die Streitkräfte<lb/>
^ concentriren und ihre stete Vollzähligkeit sicher zu stellen. In ersterer und<lb/>
in letzter Beziehung richtete er sein Augenmerk besonders darauf, die Truppen¬<lb/>
körper in sich fester zu machen. Dies erreichte er durch eine strengere Disciplin,<lb/>
durch Vermehrung des stehenden Heeres, der sogenannten regulären Armee<lb/>
der Vereinigten Staaten, und durch längere Dienstzeit der von den einzelnen Staaten<lb/>
gestellten Truppen, der Volunteersarmee. Zur Besserung der Disciplin ent¬<lb/>
fernte er nach und nach alle jene Bürgergenerale, welche es nicht verstanden<lb/>
hatten Soldaten zu werden. Butter siel als einer der letzten, aber auch der<lb/>
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<p prev="#ID_1216" xml:id="ID_1217"> eführt. von denen alle Pflichtverletzungen der Generale und Offiziere unnach¬<lb/>
sichtig zur Verantwortung gezogen wurden, und dem entsprechend verfuhr man<lb/>
auch gegen die Mannschaften, Das Avancement der Offiziere entzog er der<lb/>
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d. h. von den Leistungen abhängig. Die Kleidung, Verpflegung, Bewaffnung<lb/>
u. s. w. wurde einer strengen Controle und Ordnung unterzogen, &#x2014; Die Ver¬<lb/>
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theilcn vom Präsidenten auf Vorschlag des Armee'commandos angestellt wurden.<lb/>
Während die eigentliche reguläre Armee 6 Kavallerie-, 5 Artillerie- und 19 Jn-<lb/>
santcrieregimenter ü,' 10 Escadrons. 10 Batterien und 3 Bataillonen zählt,<lb/>
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118 Jnfanterieregimenter der farbigen Truppe» der vereinigten Staaten nach<lb/>
v. II. L. (?. 1'. vates Liftes colouiod troops). Ein Nachweis wie viele<lb/>
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Regimenter zählen, war noch nicht zu finden, die angegebenen Zahlen sind hier<lb/>
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neufonnirten Regimenter gewiß 3 Bataillone haben. Die Negertruppen sind<lb/>
in ganzen Divisionen Vereint und findet sich ein^ ganzes Armeecorps, das<lb/>
26., g, 3Divisionen, in Louisiana, dann circa 3 Divisionen unter General Thomas<lb/>
in Tennessee, 1 bis 2 Divisionen unter General Schosield, circa 4 Divisionen<lb/>
unter Grant und andere auf dem Kriegstheater vertheilt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1218"> Wenn man annimmt, daß die U. S. T. T., die farbigen Truppen, 150,000<lb/>
Mann zählen so ist dies keinenfalls zu hoch gegriffen, rechnet man dazu<lb/>
70,000 Mann der regulären Armee, so ergiebt dies am Ende des Krieges ein<lb/>
stehendes Heer von 220.000 Mann gegen mindestens 500,000 Mann Volunteers.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1220" xml:id="ID_1219"> Diese letztere Armee wurde in festere Form gebracht, indem man die<lb/>
Bildung von Truppen nur für Monate vollständig aufgab und die Leute, welche<lb/>
einmal gedient hatten, durch hohe Lohne an die Fahne zu fesseln suchte. Man<lb/>
warb und l&gt;ob aus aus drei Jahre und zahlte den Veteranen Handgelder, welche<lb/>
eine Höhe erreichten, die den Privatverdienst des einzelnen Mannes in Schatten<lb/>
stellten. Beim Beginn des Krieges 1861 betrug das monatliche Einkommen<lb/>
des gemeinen Soldaten incl. des aus die Zeit vertheilten Handgeldes 13 Dollars<lb/>
77 Ces., heute aber 32 Dollars 66 Ces. Dazu kommt Kleidung und Kost. Letz¬<lb/>
tere allein kostet dem Staat nach den neuesten Berechnungen monatlich 16 Dollars'<lb/>
die Kleidung mithin wohl 6 Dollars, das läßt das eigentliche monatliche Ein¬<lb/>
kommendes gemeinen Soldaten auf 62V° Dollars (wahrscheinlich Papier, nicht Gold'<lb/>
D. Red.) steigen. &#x2014;So ist es gelungen, nach vierjährigen Kriege auch von de^</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1219" xml:id="ID_1220"> Freiwilligenarmee Veteranencorps zu bilden, welche, an innerer Güte uno<lb/>
Disciplin jeder stehenden Armee nahe kommen. .</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1221"> Wie aber doch die reguläre Armee die leitenden Elemente für alle andern<lb/>
abqiebt, möge uns folgende Uebersicht der von derselben in höhern Stellen bei<lb/>
andern Truppen verwendeten Offiziere erläutern:</p>           <lb/>
<list>             <item> Von 6 Oberflender regulären Cavaliere waren Kzu anderen Truppe« abcommandirt</item>             <item> 5 ..Artillerie3&#x201E;</item>             <item> 19  .. ..Infanterie ..17 &#x201E;  , ^   ^  ,  ^ ^ ..</item>             <item> 6 Obristlieutenants der Cavallerie &#x201E;</item>             <item> 5 .,. Artillerie .,4.. . ^ &#x201E; ^  .     . </item>             <item> 19., Infanterie &#x201E;</item>             <item> 18 Majors&#x201E; Kavallerie &#x201E;</item>             <item> 11.. Artillerie ..</item>             <item> 46 ..., Infanterie .,42..      &gt;  .. i</item>           </list>           <lb/>
<p xml:id="ID_1222"> Nachdem Grantin solcher Weise eineArmee geschaffen hatte, welche den<lb/>
europäischen Ansprüchen an ein stehendes Heer nahe kam. gelang es ihm das<lb/>
natürliche und innere Uebergewicht, welches den Nordstaaten sowohl wegen ihrer<lb/>
Größe als auch wegen der bessern Sache von Anfang an gebührte, auf sein<lb/>
Seite zu bringen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1223"> D&gt;e Conföderirten hatten, wie wir wissen, vor Beginn des Krieges den<lb/>
Vortheil der disciplinirten und innerlich organisirten Armee, und so lange ihnen<lb/>
derselbe blieb, gelang es ihnen selbst in ihrer Minderzahl und mit der Kargheit<lb/>
aller ihrer Mittel sich gegen den Norden zu behaupten. Dem Soldaten mußte<lb/>
ihr Kampf Theilnahme erwecken, selbst wenn er die Grundsätze, für welche<lb/>
der Süden kämpfte, durchaus verwarf, ja der Militär als solcher, durfte in<lb/>
diesem Kriege für den Süden in gewisser Hinsicht Partei nehmen, das heißt,<lb/>
er durfte dem Norden nicht eher den Sieg gönnen,, als bis dieser den vernünf¬<lb/>
tigen Gesetzen des Handwerks Rechnung getragen und diejenigen Regeln ange¬<lb/>
nommen hatte, welche Europa zur Wehrhafterhallung des Volkes aufgestellt<lb/>
hat, und welche uns zu stehenden Heeren genöthigt haben. Seit Grant die<lb/>
Leitung der Armeen übernommen, ist dies der Fall, und es ist interessant, in den<lb/>
amerikanischen Zeitungen zu lesen, wie auch im Publikum die Bedeutung der<lb/>
militärischen Disciplin für das Leben Anerkennung findet. Ein Artikel über die<lb/>
Civilstellung verabschiedeter Soldaten möge hier als Beleg dienen:</p>           <lb/>
<p next="#ID_1225" xml:id="ID_1224"> &#x201E;Das Publikum ist ohne Vorurtheil gegen Soldaten, es hat nur ge¬<lb/>
rechten Abscheu gegen die schmutzigen Lungerer, die aus der Armee gewiesen sind.<lb/>
Die öffentliche Meinung ist augenblicklich sehr für den Soldaten gestimmt.<lb/>
Arbeitgeber haben bereits bemerkt, daß Soldaten, die von gut disciplinirten<lb/>
Regimentern entlassen sind, viel bessere Arbeiter werden, als sie vorher ge¬<lb/>
wesen.  Sie sagen, daß solche Männer pünktlicher sind, mehr Respect haben,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1224" xml:id="ID_1225"> weniger fragen, das Aufgetragene ohne Redensarten erledigen, aufrecht stehen<lb/>
können ohne sich gegen Pult oder Thürpfosten zu lehnen, sich schnell bewegen,<lb/>
aufmerksam hören, sich reinlich anziehen, kurz sich wie Soldaten betragen." &#x2014;<lb/>
Das sind Aufstellungen, die sehr im Gegensatz stehen zu frühern amerikanischen<lb/>
Urtheilen über den Soldaten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1226"> Grant shal dem Norden ein Heer geschaffen und dadurch den Sieg an<lb/>
seine Fahnen gefesselt. Er hat ein dem Staatsleben des Nordens bis dahin<lb/>
fremdes Element zur Geltung gebracht und zur Stütze des Staates gemacht;<lb/>
das stehende Heer hat nicht nur seine Berechtigung als dauernde Institution<lb/>
erwiesen, es ist auch eine Nothwendigkeit für die nordamerikanischen Freistaaten<lb/>
geworden. Eine solche in das Staatsleben eingeführte Macht verschwindet nicht<lb/>
ohne Weiteres wieder aus demselben, sie bürgert sich ein, und wie sie selbst<lb/>
durch Anlage und Bedürfniß einer Nation beeinflußt wird, so trägt sie auch<lb/>
ihrerseits dazu bei, die Zukunft der Nation zu formen. &#x2014; Ob es richtig war,<lb/>
eine Macht wie die 150.000 Manu farbige Truppen aus einer dem politischen<lb/>
Leben fremden Race, den Negern, zu schaffen, muß die Zukunft lehren. Bon<lb/>
hier aus läßt sich die Sache nicht beurtheilen, da über die inneie Bedeutung<lb/>
dieser Race die entgegengesetztesten Urtheile hierher gelangen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1227"> Grant hat allerdings das große Verdienst, die Armee des Nordens organisirt<lb/>
zu haben. Sein Verdienst, als Feldherr war geringer, denn er ist trotz der<lb/>
doppelten Ueberzahl nicht im Stande gewesen seinen Gegner zu überwinden.<lb/>
Er hing sich aber an ihn und zupfte und zerrte an ihm, bis dieser in einem<lb/>
letzten, verzweifelten Ringen matt zusammenbrach. Doch selbst zu diesem letzten<lb/>
Kampfe gab Grant nicht den Anstoß. Dieser erfolgte indirect durch Sherman,<lb/>
welcher nach und nach der gefährlichste Gegner des Südens geworden war.<lb/>
Wenn Lee die Conföderation noch retten wollte, so mußte er diesen Feind<lb/>
besiegen, das konnte er aber nicht, wenn er sich nicht vorher seines zähen,<lb/>
nächsten Gegners Grant entledigt hatte. So kam es zu der Schlacht bei<lb/>
Petersburgh, welche Richmonbs Fall und Lech Kapitulation zur Folge hatte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1229" xml:id="ID_1228"> Sherman gehört unstreitig der Lorbeer des letzten Feldzugs. Nicht baß wir<lb/>
ihn für einen großen Feldherrn halten möchten, denn dazu fehlt ihm das<lb/>
staatsmännische und in dem Kriege schaffende Element. Er hat, wie hier schon<lb/>
früher ausgeführt wurde und wie die Berichte über seinen Zug durch Georgia<lb/>
und die beiden Carolinas erzählen, nur durch Zerstörung seine Pfade bezeichnet.<lb/>
Aber er bat sich als genialer General gezeigt, der seine und des Feindes<lb/>
Mittel richtig abwägt und immer zur Handlung bereit ist. Sherman erkannte<lb/>
nach dem Fall von Atlanta, daß der Gegner sehr schwach sei, und daß es nur<lb/>
des dreisten Hineingreifens in das Staatsgebäude des Südens bedürfe, um dies zum<lb/>
Zusammensturz zu bringen. Er stellte dem feindlichen Heere nur den geringern<lb/>
Theil seiner Kräfte entgegen und rückte unbekümmert um Verpflegung, Ruck</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1228" xml:id="ID_1229"> zugslinie u. s. w. mitten in das Herz des Feindes. Er verfuhr ähnlich wie<lb/>
Blücher im Jahre 1814, als Napoleon sich ihm auf die Rückzugslinie warf.<lb/>
Blücher ließ den Feind operiren. rückte nach Paris, und Napoleons Macht zerfloß<lb/>
wie Schnee an der Sonne. Sie war, wie die der Couföderirten, durchaus<lb/>
morsch, und es bedürfte nur des einfachen Zufassens, um dies an das Tages¬<lb/>
licht zu bringen. Alte Truppentheile, welche Sherman entgegengeworfen wurden,<lb/>
entbehrten der innern Kraft und zerschellten vor dem geringsten Widerstand.<lb/>
Obgleich Davis und Lee die Bedeutung des Zuges von Sherman erkannten<lb/>
und ihm alle disponibel» Corps entgegenwarfen, hatte er seit Atlanta kein<lb/>
ernsthaftes Gefecht mehr zu bestehen. &#x2014; Nach den verschiedenen näheren Berichten,<lb/>
die jetzt über diesen Zug bekannt geworden sind, wählte er für sich aus seiner<lb/>
Armee die besten Truppen aus, darunter keine farbigen Regimenter,<lb/>
organisirte eine zweckentsprechende Verpflegung und übte eine unnachsichtliche<lb/>
Disciplin. Feind und Freund erkennen zumal dieses letztere, und beide werden<lb/>
nicht müde, die Zauber dieser kriegerischen Zucht zu erörtern. Er hat es ver¬<lb/>
standen in seiner Armee einen Generalstab, eine Verwaltung und Disciplin<lb/>
zu schaffen und damit wurde er Herr seiner Kräfte. Diese Kräfte aber ver¬<lb/>
wandte er in der entscheidenden Richtung und mit unausgesetzter Energie.<lb/>
Während Grant die Kräfte im Großen sammelte und befestigte und den ihm<lb/>
speciell übergebenen Theil mit Ausdauer, wenn auch nicht mit hervorragendem<lb/>
Geschick gebrauchte, verstand es Sherman, das ihm anvertraute Instrument zu<lb/>
schärfen und durch alle Umhüllungen hindurch in das Herz des Gegners zu<lb/>
stoßen. Und militärisch gefaßt, beide führten zum Siege, weil sie der Armee den<lb/>
Charakter des Volksheercs nahmen und so viel als nöthig Berufssoldaten schufen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1230"> Der Krieg ist zu Ende, die ungeheuren Folgen desselben lassen sich nur<lb/>
ahnen. Dieser Krieg hat der Unionsregierung gegenüber den einzelnen Staaten<lb/>
eine Gewalt gegeben, welche man früher für unmöglich hielt; er hat ein großes<lb/>
Heer geschaffen; er hat die Männer der Wcststaaten zu Leitern des Staats<lb/>
und des Heeres gemacht; er hat unendliche Capitalien zerstört in Eisenbahnen,<lb/>
Ortschaften, Materialien, Beständen und Menschen; er hat eine Schuldenlast<lb/>
von 2 Milliarden geschaffen, welche 120 Millionen jährlicher Zinsen fordern;<lb/>
n hatte bis zum ersten Januar dieses Jahres bereits den Staat mit der Ver¬<lb/>
sorgung von 66,000 Invaliden und dergl. belastet; er hat 4 Millionen For-<lb/>
o&gt;ge aus der Sklaverei befreit und ihnen die Rechte des Menschen, aber noch<lb/>
wenig von ihrem Besitz gegeben; und endlich hat er allen hervorragenden Per¬<lb/>
sönlichkeiten ein weites Feld sich geltend zu machen eröffnet. Die Stillung<lb/>
des äußeren Kampfes gibt diesen Kräften die Arena frei; die innere Krisis der<lb/>
nunmehr wieder vereinigten nordamerikanische» Freistaaten beginnt; hoffen wir,<lb/>
daß die gesunden Kräfte die Oberhand behalten und die Freiheit auch serner<lb/>
dort eine Stätte habe.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1231"> Dqß ein stehendes Heer kein Hinderniß der Freiheit eines Volkes ist, be¬<lb/>
weist England. Das Heer muß freilich durch das Gesetz in den Staatsorga¬<lb/>
nismus eingefügt werden und nicht ein Körper sein, der nur von einem Theil<lb/>
der Regierungsgewalt, von dem Herrscher allein und seiner Gnade abhängt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1232"> Ein großer Verlust für Nordamerika ist der Tod Lincolns, der Tod des<lb/>
Mannes, der den Krieg geleitet, der jeden Pulsschlag desselben empfunden hat,<lb/>
und der vollständig alle treibenden Kräfte beurtheilen konnte. Lincoln war<lb/>
im Stande menschlich zu entscheiden, sein Nachfolger muß mehr oder minder<lb/>
Principien zur Grundlage seiner Handlungen machen, und diese sind strenge<lb/>
Leiter und werden eine Versöhnung nicht leicht machen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1233"> Vor zwanzig bis dreißig Jahren war es kaum nöthig, Erholungsreisenden<lb/>
das Fußwandern zu empfehlen, wer nickt über reichliche Mittel gebot, oder<lb/>
durch die Begleitung von Frauen und Kindern zu fahren genöthigt ward, war<lb/>
von selbst auf seine Beine angewiesen. Das hat sich in unsern Zeiten der<lb/>
Eisenbahnen, wo kaum noch ein Handwerksbursche wandert, gar sehr geändert,<lb/>
aber je rascher man ein Land durchfliegt, desto weniger sieht man, was<lb/>
hinter den Bahnhöfen liegt. Wie allmälig läßt uns Göthes italienische Reise<lb/>
in den Süden hinabsteigen; von Karlsbad durch Bayern über den Brenner<lb/>
gelangen wir in sanften Uebergängen in das Land, wo die Citronen blühen.<lb/>
Heute wacht der Reisende, der Abends in einen Courierzug steigt, am Morgen<lb/>
unter einem andern Himmelsstriche auf, Luft, Land und Menschen haben sich<lb/>
über Nacht gewandelt, aber er merkt es kaum, denn die großen Hotels, in<lb/>
denen er absteigt, bleiben überall gleich, er mag noch so oft von Berlin nach<lb/>
Wien, von Köln nach Basel fahren, was zwischen diesen Endpunkten liegt,<lb/>
weiß er nicht.</p>           <lb/>
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Kutscher und Gespann an Gesetze und Bedingungen gebunden, die außerhalb<lb/>
seines Willens lagen, aber er kam doch in mannigfache Berührung mit Land</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_84"> Aus dem demnächst in der Bcsserschen Buchhandlung &lt;W, Hertz) erscheinenden..H-ab<lb/>
büchlein für Fußwandrer."</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1234" xml:id="ID_1235"> und Leuten. Auf den Stationen, wo umgespannt und gerastet ward, traf<lb/>
man den Verkehr der Umgebung, da gab es redselige Wirthe und Wirthinnen.<lb/>
Kutscher. Postillone und Schirrmeister. Während der Postwagen sich langsam<lb/>
den Berg hinaufschleppte. ging man plaudernd mit dem Schwager voran, ließ<lb/>
sich das Land weisen und schaute auf der Höhe ringsum; eine Cigarre oder<lb/>
ein Glas Punsch löste die Zunge des Schirrmeisters, der aus der Fülle seiner<lb/>
Erfahrungen und Lokalkenntnisse mittheilte. Vor allem aber war man gesprä¬<lb/>
chiger gegen die Reisegefährten; weil das Reisen verhältnißmäßig seltener war.<lb/>
gaben die meisten Leute sich unbefangen seinem Reize hin. da man länger mit¬<lb/>
sammen bleiben mußte, ja vielfach auf einander angewiesen war, nahm man<lb/>
sich die Mühe die Genossen kennen zu lernen, mit denen man einmal zusammen-<lb/>
gewebt war. und so wurden oft aus zufälligen Begegnungen wirkliche Bekannt¬<lb/>
schaften, wie dies noch jetzt auf längern überseeischen Reisen geschieht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1236"> Wie anders heute! Der Zug braust durch eine historisch berühmte Gegend,<lb/>
über ein Schlachtfeld, vorbei an ruinengekrönten Bergen, an Städten, deren<lb/>
alte Thürme von vergangener Herrlichkeit erzählen könnten, aber der Schaffner,<lb/>
den man nach Diesem und Jenem fragen möchte, hat kaum Zeit, die Fahrkarte<lb/>
abzunehmen, ist auch vielleicht dreißig Meilen weit weg zu Haus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1237"> Die Reisenden sitzen meist stumm nebeneinander, lesen, rauchen, oder<lb/>
schlafen; wen» sich jemand überhaupt mit seinen Gefährten beschäftigt,<lb/>
die ja vielleicht schon auf der nächsten Station aussteigen, so studirt er die<lb/>
Physigonomie und sucht höchstens herauszubekommen, ob seine phrenologischen<lb/>
Schlüsse richtig waren; redet ein anderer ihn an, so antwortet er vorsichtig, weil<lb/>
heutzutage nicht mehr Kleider Leute machen und der feinste Herr sich zum Taschen¬<lb/>
diebe entpuppen könnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1238"> Man darf daher mit Sicherheit sagen, so gewiß die Eisenbahn für den<lb/>
der richtige Weg ist. der zu einem bestimmten Zweck möglichst rasch nach einem<lb/>
bestimmten Ort gelangen will, so wenig entspricht sie der Idee des eigentlichen<lb/>
Reifens, d. h. des Umherschweifens, inen Land und Leute kennen zu lernen.<lb/>
Dies ist nur auf Fußwanderungen möglich. Nur der Fußreisende ist wahrhaft<lb/>
ungebunden, er biegt nach Gefallen rechts und links ab, ersteigt jenen Berg.<lb/>
Von dem er eine lohnende Aussicht erwartet, durchzieht jenes Thal, dessen<lb/>
Schatten ihm traulich zuwinkt, verweilt überall, wo sein Interesse gefesselt wird,<lb/>
und schlägt sein Nachtquartier auf. wo es ihm gefällt, mit einem Wort, er allein<lb/>
'se der wahre Freiherr unter den Reisenden; wem das Gefühl der Unabhängig¬<lb/>
keit nicht auf einer Fußreise kommt, der wird es nie kennen lernen. Die Ein¬<lb/>
fachheit seiner Ausrüstung, die ihn nicht von vornherein als ausbeutlungsfähig<lb/>
"scheinen läßt, erleichtert ihm den ungezwungenen Verkehr mit dem Volke.<lb/>
N'ehe in den großen Städten, die sich immer ähnlicher werden, nicht an ein¬<lb/>
zelnen berühmten Punkten schöner Gegenden, wo sich fast immer Kellner und</p>           <lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_85"> Table d'hotes eingerichtet haben, lernt man den eigenthümlichen Pulsschlag eines<lb/>
Landes und Stammes kennen, sondern in den Städtchen und Dörfern, welche<lb/>
selbst der gewöhnlich im Wagen Reisende bei Seite läßt oder einfach durch¬<lb/>
schneidet. Jede Fußreise ist eine Entdeckungsreise, nur der Wanderer hat Muße<lb/>
und Gelegenheit, alle die Seiten des menschlichen Lebens, welche einen Bolts-<lb/>
charakter bilden, kennen zu lernen. Er studirr in den Städten ihre Bauart und<lb/>
und die Architektur der Häuser, vergleicht auf dem Lande die verschiedenartige<lb/>
wirthschaftlichen Zustände, er beobachtet die Gegensatze des kirchlichen und ge¬<lb/>
selligen Lebens, in Sitte und Gewohnheit tritt ihm Glaube und Aberglauben<lb/>
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erbaut sich die wahre Wissenschaft vom Volke, wie sie kein Professor und kein<lb/>
Buch lehren kann. - &gt;</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_1239"> Nichts ist so geeignet die Gabe der Beobachtung zu entwickeln als das<lb/>
Fußwandern. Bei dem reichen Wechselspiel der Stimmungen, den es mit sich<lb/>
bringt, wird das Auge für das Leben der Natur geschärft, Farben und Formen,<lb/>
Licht und Schatten geben tiefer in uns ein; der Morgen mit seinem frischen<lb/>
Jubel, die Poesie des in der Sonne brütenden Mittags, die tiefere Farbe und<lb/>
freiere Luft des Nachmittags, die Kühle des dämmernden Abends, der mit<lb/>
dem Anblick der Lichter endet, die dem müden Wandrer aus dem Nachtquartier<lb/>
winken, alles das wird anders von uns genossen. Aber auch den Charakter<lb/>
bildet das Fußreisen, sein Hauptwerth liegt darin, daß der Mensch auf sich<lb/>
selbst angewiesen ist und seine Kraft erproben lernt. In der Novelle &#x201E;der<lb/>
Hagestolz" von Stifter fordert ein Erbonkel, daß sein Neffe und Erbe, der nach<lb/>
zurückgelegten Schuljahren das Haus seiner Pflegemutter verlassen und ein<lb/>
kleines Amt übernehmen soll, sich ihm vorstelle, und zwar verlangt er, daß der¬<lb/>
selbe die Reise zu ihm zu Fuß machen solle. Er will damit den Jüngling<lb/>
Zeit geben, Ruck- und Vorschau zu halten, damit er seine Gefühle allein in-<lb/>
sich und durch sich zum Abschluß bringe, er betrachtet diesem Ausflug als<lb/>
pädagogisches Mittel. Als solches können Fußreisen überhaupt mit Recht gelten.<lb/>
Wer vor oder hinter einem ereignißreichen Abschnitt seines Lebens steht, wer<lb/>
einen tief in sein Geschick eingreifenden Plan zu erwägen hat, wer einen großen<lb/>
Schmerz überwinden muß, der wird nicht besser mit sich ins Klare kommen,<lb/>
als wenn er den Wanderstab ergreift.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1240"> Und wie das Wandern den Geist erfrischt und bildet, so kräftigt es den<lb/>
Körper. Die anhaltende Bewegung arbeitet Blut und Säfte durch, die freie<lb/>
Luft stärkt Sehnen und Nerven, und mit Elasticität des ganzen Organismus er'<lb/>
wirbt man ein Capital, welches noch in späten Tagen Früchte bringt.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Morip Busch.<lb/>
Berlag von F. L. Herbist. &#x2014; Druck von C. E- Elbert in Leipzig.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1241"> In wenigen Tagen wird endlich der deutsch-französische Handelsvertrag in<lb/>
Kraft treten. Der Kampf um denselben war ein harter, der endliche Sieg Preußens<lb/>
über die Gegner des Vertrags ein um so lehrreicherer und verheißungsvoller.<lb/>
Im Folgenden ein kurzer Rückblick auf den Gang der Ereignisse, der zu diesem<lb/>
Ziele sowie gleichzeitig zur Erneuerung und theilweisen Umgestaltung der Zoll-<lb/>
Vereinsverträge führte*). ,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1242"> Nachdem das Abgeordnetenhaus den Ende März 1862 paraphirten<lb/>
Verträgen mit Frankreich mit großer Majorität (264 gegen 12 Stimmen) die<lb/>
verfassungsmäßige Zustimmung ertheilt, das Herrenhaus sie einstimmig genehmigt,<lb/>
erfolgte am 2. August 1862 deren Unterzeichnung von Seiten Preußens. Von<lb/>
den übrigen Mitgliedern des Zollvereins hatte zuerst Sachsen, dann Oldenburg,<lb/>
ferner Weimar, Meiningen, Altenburg, Coburg-Gotha, die beiden Schwarzburg<lb/>
und die beiden Reuß ihren Beitritt erklärt. Nach der Unterzeichnung erfolgte<lb/>
noch die Zustimmung Braunschweigs. Dagegen lehnten Bayern und Würtem-<lb/>
berg in der zweiten Woche des August die Verträge mit Frankreich ab, und in¬<lb/>
folge dessen erklärte Hannover Mitte dieses Monats, daß es nun keine Veran¬<lb/>
lassung mehr habe, sich über die Angelegenheit schlüssig zu machen. Einige<lb/>
Tage später folgte Oestreich seinen mittelstaatlichen Vortruppen mit einer De¬<lb/>
pesche, in welcher es hieß, da der Zollverein den Vertrag mit Frankreich ver-<lb/>
werfe, die Bedingung also, an welche Preußen den Beginn von Verhandlungen<lb/>
mit Oestreich über eine Zolleinigung geknüpft, weggefallen sei, so möge man<lb/>
preußischerscits nicht mehr zögern, über die östreichischen Vorschläge vom 10.<lb/>
Juli 1862 in Unterhandlung zu treten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1244" xml:id="ID_1243"> Die preußische Regierung vermochte die Voraussetzung dieses Verlangens<lb/>
nicht zu zugeben. Sie kannte das Mittel, welches Bayern und Würtemberg sammt<lb/>
ihren Genossen zur schließlichen Aenderung ihres Sinnes zu zwingen geeignet<lb/>
war. und sie machte sofort, wenn auch zunächst nur andeutend, von demselben</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_86"> ') Wir folgen dabei vorzüglich dem Bericht der vereinigten Commissionen für Finanzen<lb/>
und Zölle und für Handel und Gewerbe im preußischen Abgeordnetenhaus-.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 186ö. 46</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1243" xml:id="ID_1244"> Gebrauch. Am 26. August ging eine Depesche des Grafen Bernstorff nach<lb/>
München ab, in welcher derselbe erklärte, Preußen werde auf dem Boden der<lb/>
Vertrage vom 2. August verharren , es wünsche, daß der Zollverein die gegen¬<lb/>
wärtigen Schwierigkeiten überwinde, theile jedoch nicht die Ansicht Bayerns,<lb/>
daß dessen Ablehnung des Vertrags mit Frankreich den Verein nicht gefährden<lb/>
könne, sondern müsse vielmehr offen aussprechen, daß man in Berlin eine de¬<lb/>
finitive Ablehnung als Ausdruck des Willens auffassen werde, den Zollverein<lb/>
mit Preußen nicht fortzusetzen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1245"> Daraus erwiderte Bayern am 23. September mit einer Depesche des<lb/>
Freiherr» v. Schrenck, in welcher die Gründe angeführt waren, die Bayern<lb/>
zur Ablehnung veranlaßt hätten, und welche durch Darlegung dieser Gründe<lb/>
den Weg zu einer Verständigung angebahnt zu sehen wünschte. Die Gründe<lb/>
waren folgende: in dem Vertrage standen Leistungen und Gegenleistungen nicht<lb/>
im richtigen Verhältnisse zu einander, manche der Tarifherabsetzungcn entsprächen<lb/>
dem wahren Interesse der Vereinsindustrie nicht, einzelne Artikel des Vertrags<lb/>
verstießen gegen die Natur und die Stellung des Vereins, endlich &#x2014; die<lb/>
Hauptsache &#x2014; der Zollverein sei zu einem Vertragsabschlüsse wie der vorliegende<lb/>
rechtlich nicht befugt, da ihm derselbe den Vollzug der im Artikel 26 des Ver¬<lb/>
trags vom 19. Februar 1863 übernommenen Verpflichtungen gehen Oestreich<lb/>
thatsächlich unmöglich machen würde. Aehnlich lautete die Antwort der würtem-<lb/>
bergischen und der darmstädtischen Negierung, nur sprachen diese sich noch<lb/>
schroffer in Betreff des Vertrags mit Frankreich aus. Hierauf Bezug nehmend<lb/>
hieß es in der vom 12. November datirten preußischen Antwort nach München,<lb/>
daß mau (es war jetzt Herr v. Bismarck) in den Rückäußcrnngen Würtembergs<lb/>
und Hessen-Darmstadts nur den Ausdruck des Willens erblicke, den Zollverein<lb/>
mit Preußen über die Dauer der laufenden Vertragsperiode nicht fortzusetzen.<lb/>
Bayern dagegen scheine eine Verständigung zu wünschen, ja dieselbe für leicht<lb/>
zu halten, und so gebe man in Berlin die Hoffnung nicht auf, daß hier eine<lb/>
Annäherung in Aussicht genommen sei, und sehe einer näheren Aeußerung des<lb/>
Freiherr» v. Schrenck entgegen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1247" xml:id="ID_1246"> Ehe die bayerische Regierung hieraus antwortete, lud sie die Bevollmächtigten<lb/>
der Zollvereinsstaaten zu der bis dahin ausgesetzten fünfzehnten Gcneralzoll-<lb/>
cvnfercnz zum Januar nach München ein, wobei sie ausdrücklich die Berathung<lb/>
der östreichischen Vorschläge vom 10. Juli 18K2 als einen der Gegenstände der<lb/>
Tagesordnung bezeichnete. Dann richtete (am 31. December) Freiherr v. Schrenck<lb/>
eine Depesche nach Berlin, in welcher er sich über den Weg zur Verständigung<lb/>
folgendermaßen ausließ: Eine Beseitigung der Gefahren der gegenwärtigen<lb/>
Krisis des Zollvereins sei weder von Fortsetzung der bisherigen Discussion<lb/>
noch von bloßer Zurückweisung der entgegenstehenden Ansichten und Anträge,<lb/>
sondern nur von offner Rückkehr zum Standpunkte des Rechts zu hoffen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1246" xml:id="ID_1247"> &#x201E;Wenn die Vereinsregierungcn bestrebt sein wollen/' sagte er. &#x201E;sich streng an<lb/>
die Bestimmungen der Vereinsverträge zu halten und sowohl in der Geltend-<lb/>
machung eigner als in der Beurtheilung fremder Ansprüche sich nur auf die<lb/>
Grenzen des Rechts zu beschränken, so wird die Beurtheilung fremder wie<lb/>
der eignen Interessen und sonstigen Rücksichten bald eine versöhnlichere werden.<lb/>
Es wird demnach für keinen Theil mehr ein Motiv bestehen, gemeinsame Er¬<lb/>
örterungen zurückzuweisen, vielmehr jedem Theil gleichmäßig daran liegen, durch<lb/>
gemeinschaftliche Gerhandlungen den gesammten Stand der Frage aufzuklären<lb/>
und alle Nebenrücksichten aus denselben zu entfernen. Gestützt auf diese<lb/>
Voraussetzung habe ich in meiner Depesche vom 23. September die Rücksicht¬<lb/>
nahme auf den Februarvertrag mit Oestreich und eine angemessene Aenderung<lb/>
des proponirten Vertrags mit Frankreich als diejenige Grundlage bezeichnet,<lb/>
'U&gt;f welcher eine Verständigung erzielt werden könne."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1248"> Dies scheine, so fährt Freiherr v. Schrenck fort, nicht richtig aufgefaßt<lb/>
Worden zu sein, da man sonst nicht gesagt haben würde, die Verweigerung der<lb/>
Zustimmung zu den zwischen Preußen und Frankreich abgeschlossnen Verträgen<lb/>
werde von Preußen als Ausdruck des Willens der betreffenden Regierungen<lb/>
aufgefaßt werden, den Zollverein künftig nicht fortzusetzen. Diese Aeußerung<lb/>
su eine die frei« Entschließung dieser Regierungen beeinträchtigende, den Grund¬<lb/>
sätzen des Zollvereins widerstrebende Drohung. Die bayerische Regierung habe<lb/>
such schon früher gegen jene Folgerung aus der ihrerseits erfolgten Ablehnung des<lb/>
französischen Vertrags verwahren müssen, und man wiederhole jetzt diese Ver¬<lb/>
wahrung. Die Ablehnung sei nichts als die Geltendmachung eines unzweifel¬<lb/>
haften, in den Vercinsvcrträgen begründeten Rechts. Wenn Preußen dies<lb/>
einsehe, so werde es sich durch die Weigerung Bayerns und der mit ihm<lb/>
Sehenden Regierungen nicht verletzt und noch weniger zu dem Bestreben hin¬<lb/>
geleitet finden, der Ueberzeugung seiner Mitverbündeten Zwang anthun zu<lb/>
Wollen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1250" xml:id="ID_1249"> &#x201E;In dieser Ueberzeugung," heißt es in der Depesche weiter, &#x201E;hat die<lb/>
bayerische Regierung geglaubt, daß es allen Vereinsregierungen nur erwünscht<lb/>
sein könne, die wichtige Frage über die zweckmäßige Entwickelung und Aus¬<lb/>
bildung des Handels- und Zollsystems des Vereins, welche der Artikel 34 des<lb/>
Vertrags vom 4. April 18S3 ausdrücklich der Thätigkeit der regelmäßigen<lb/>
Generalconferenz überweist, bei der bevorstehenden Conserenz in den Kreis der<lb/>
Berathung zu ziehen. Aus diesem Grunde hat sie bei der Einladung zu dieser<lb/>
Konferenz die östreichischen Vorschläge als Bcrathungsgegenstand namentlich in<lb/>
Vorschlag gebracht, und sie wird diesen Antrag auch fernerhin aufrecht erhalten.<lb/>
Sie erachtet es hierbei als- vertragsmäßige Pflicht aller Vcrcinsregierungen,<lb/>
sich einer gemeinsamen Erörterung solcher wichtigen Fragen nicht zu entziehen,<lb/>
und ist ihrerseits ebenso bereit, aus analoge Fragen, wie allenfalls auf Tarif-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1249" xml:id="ID_1250"> modifieationen, auf eine Erneuerung der Vereinsverträge sowie eventuell auf eine<lb/>
Wiederaufnahme der Verhandlungen mit Frankreich einzugehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1251"> Diese Depesche hatte wahr gesprochen, wenn sie Bayern das Recht zur<lb/>
Ablehnung des Vertrags mit Frankreich vindicirte. Sie übersah aber oder<lb/>
wollte übersehen, daß Preußen andrerseits auch ein werthvolles Recht, nämlich<lb/>
das Recht hatte, den Verein mit eigensinnigen Bundesgenossen nach Ablauf der<lb/>
Vertragsperiode aufzugeben, und daß es durch Kündigung des Vertrags sehr<lb/>
viel weniger Gefahr lief, seinen Interessen zu schaden als jene den ihren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1252"> Inzwischen hatten sich die Volksvertretungen in der Mehrzahl der Zoll¬<lb/>
vereinsstaaten zu Gunsten des Handelsvertrags mit Frankreich ausgesprochen,<lb/>
und auch in der Bevölkerung derselben nahm die Agitation zu Gunsten des<lb/>
Vertrags täglich zu. Auf dem zweiten deutschen Handelstage, der im October<lb/>
1862 zu München stattfand, unterlagen die Gegner des Vertrags und zwar,<lb/>
wenn man von der Minorität die zahlreichen östreichischen Stimmen abrechnete,<lb/>
gegen eine sehr bedeutende Majorität. Die dissentirenden Regierungen sahen<lb/>
sich im eigenen Lande durch die Vertreter der Fabrik- und Handelsinteressen,<lb/>
sowie durch die gegen Wiederaufrichtung der Zollschranken innerhalb Deutsch¬<lb/>
lands sich auflehnende Volksstimmung mehr und mehr bedrängt. Sie hätten<lb/>
ihren Widerstand wohl schon damals aufgegeben, wenn sie nicht gehofft hätten,<lb/>
Preußen durch denselben noch einschüchtern zu können. Jedenfalls traten die<lb/>
schutzzöllnerischen Bedenken, mit denen sie zu Anfang vorzüglich ins Feld gerückt<lb/>
waren, jetzt in den Hintergrund, und man suchte nun die Hauptbasis der<lb/>
Opposition in dem Vertragsverhältniß zu Oestreich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1253"> &#x201E;Diese Basis," sagt unser Bericht, &#x201E;hatte freilich Preußen durch Abschluß<lb/>
des Vertrags vom 19. Februar 1853 selbst geschaffen. Indem die Einleitung<lb/>
diesen Vertrag als einen &#x201E;zur Anbahnung der allgemeinen deutschen Zollcinigung"<lb/>
geschlossenen charakterisirte, und indem der Artikel 25 stipulirte, daß im Jahre<lb/>
1860 Commissäre zusammentreten sollten, um über die Zolleinigung zwischen den<lb/>
beiden contrahirenden Theilen, oder über weitergehende Verkehrscrlcichterungcn<lb/>
und möglichste Annäherung und Gleichstellung der beiderseitigen Tarife zu unter¬<lb/>
handeln, war für Oestreich ein willkommener Anhaltspunkt gewonnen, um sich<lb/>
in die inneren Angelegenheiten des Zollvereins zu mischen, und für die dem<lb/>
Handelsvertrage widerstrebenden Regierungen im Zollverein ein sogenannter<lb/>
Rechtsboden, auf den sie sich zurückzogen, als die Stütze welche ihr Widerstand<lb/>
anfangs in den Schutzzollinteressen fand, gebrochen war. Die Zolleinigungs-<lb/>
clausel allein war es. auf welche gestützt der Widerstand gegen die von der<lb/>
öffentlichen Meinung und den Interessenten als nothwendig und heilsam an¬<lb/>
erkannte Maßregel des mit einer durchgreifenden Tarifreform verbundenen Ein¬<lb/>
tritts in das System der westeuropäischen Verträge noch zwei Jahre lang fort¬<lb/>
geführt werden konnte."</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1254"> Die Münchener Generalzollconferenz wurde erst im März eröffnet. Hier<lb/>
übergab Bayern eine vom 26. April 1863 datirte Denkschrift: &#x201E;Die Proposi¬<lb/>
tionen der kaiserlich-königlich-östreichischen Negierung vom 10. Juli 1862,<lb/>
bezüglich der Erneuerung des Zoll- und Handelsvertrags vom 19. Februar 1853<lb/>
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zu folgenden Ergebnissen gelangte: Es handle sich gegenwärtig blos um Be¬<lb/>
antwortung der Frage, welche erste und allgemeine Rückäußcrung der östrei¬<lb/>
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werden solle, und nach Ansicht der bayerischen Regierung wäre diese Erklärung<lb/>
im Namen und Auftrag sämmtlicher Zollvereinsmitglieder durch diejenigen Re¬<lb/>
gierungen, welche schon früher für die Verhandlungen mit Oestreich bevollmächtigt<lb/>
gewesen, dahin abzugeben, daß der Verein geneigt sei, die Verhandlungen mit<lb/>
Oestreich über die Fortsetzung und Erweiterung des Vertrages vom 19. Februar<lb/>
1863 aus Anlaß der neuen Propositionen wieder aufzunehmen und in nächster<lb/>
Zeit, und zwar gleichzeitig mit den Verhandlungen über die Erneuerung des<lb/>
Zollvereins, zu eröffnen. Beide Verhandlungen ständen in einem inneren<lb/>
Zusammenhange, doch sei nicht nothwendig, daß der Abschluß der einen der<lb/>
andern vorausgehe, sondern wie 1863 werde ein gleichzeitiger Abschluß wohl<lb/>
das Geeignetste sein. Die Erneuerung des Zollvereins aber könne, bei der all¬<lb/>
seitigen Geneigtheit hierzu, wohl von da an als gesichert betrachtet werden,<lb/>
Wo sämmtliche Vereinsregierungen darin übereinstimmten, daß dieselbe an und<lb/>
für sich für das höchste gemeinsame Interesse zu erachten.  Sollte es nicht ge¬<lb/>
lingen, hierüber oder über eine an Oestreich zu ertheilende vorläufige Antwort<lb/>
eine Uebereinstimmung zu erzielen, so würde nur übrigbleiben, daß die Re¬<lb/>
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Weiteres gemeinsames Verfahren in beiden Richtungen unter sich verständigten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1255"> So suchte Bayern zu bewirken, daß die östreichischen ProPositionen als<lb/>
näher liegend wie der Vertrag mit Frankreich behandelt würden, und den Ab¬<lb/>
schluß mit Oestreich gewissermaßen' als Bedingung für die Erneuerung der Zvll-<lb/>
Vereinsverträge hinzustellen. Ja die Denkschrift sprach direct aus, daß, &#x201E;wenn<lb/>
einzelne Mitglieder, indem sie einerseits die Erneuerung des Zollvereins als<lb/>
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ansehen zu müssen glaubten, andrerseits die Ansicht hegen sollten, die Er-<lb/>
neuerung der Zollvereinsverträge davon abhängig zu machen, daß einzelne den<lb/>
Interessen anderer Vereinsregierungen widersprechende Maßregeln oder Modi¬<lb/>
fikationen der Vereinsverträge allgemein anerkannt werden, und wenn dieselben<lb/>
gesonnen wären, lieber aus dem Verein zu scheiden als auf ihre Absichten zu<lb/>
verzichten," &#x201E;unzweifelhaft die Erneuerung des bisherigen Zoll-<lb/>
Vereins sofort als unerreichbar zu betrachten wäre."</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1256"> Das hieß sehr selbstbewußt und sehr zuversichtlich gesprochen. Preußen<lb/>
indeß ließ sich nicht einschüchtern. Es blieb in seiner Antwort auf diese Denk¬<lb/>
schrift auf seinem bisherigen Standpunkt stehen. Man sei, hieß es da, noch<lb/>
immer von dem Wunsche geleitet, den Zollverein fortzusetzen, aber nur unter<lb/>
Aufrechthaltung des Vertrages mit Frankreich, und mit Oestreich werde erst<lb/>
verhandelt werden können, sobald kein Zweifel mehr darüber bestände, daß der<lb/>
Zollverein über das Jahr 1865 hinaus gesichert sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1257"> Nachdem sich auch die übrigen Vereiusregierungen erklärt, gab die bayerische<lb/>
Regierung am 13. Juni in der Konferenz ein Resumö dieser Gegenäußerungen,<lb/>
wobei sie in Betreff der preußischen hemmten, daß sie den Worten &#x201E;unter Auf¬<lb/>
rechthaltung des mit Frankreich geschlossenen Vertrags" nur den Sinn beilegen<lb/>
könne, daß Preußen den Principien, welche es bei den Verhandlungen mit<lb/>
Frankreich geleitet, auch fernerhin Geltung zu verschaffen bestrebt sein werde,<lb/>
nicht aber die Annahme des Vertrags selbst wiederholt als Bedingung auszu¬<lb/>
stellen gemeint sei. Wenn diese Voraussetzung begründet, so erschiene eine<lb/>
Verhandlung über Erneuerung des Zollvereins jetzt als Erfolg versprechend.<lb/>
Schließlich wurde der preußische Bevollmächtigte aufgefordert, sich zu bestimmteren<lb/>
Erklärungen in Bezug auf die von Bayern angeregten Fragen Anweisung geben<lb/>
zu lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1259" xml:id="ID_1258"> Schon am 18. Juni, also ehe eine preußische Rückäußcrung erfolgt sein<lb/>
konnte, lud die bayerische Negierung die ihr in dieser Sacke nahestehenden<lb/>
Regierungen zu den in der Depesche vom 25. April in Aussicht genommenen<lb/>
Sonderberathungen nach München ein, und zwar schlug sie vor, sich vorläufig<lb/>
über folgende Punctationen zu vereinigen: &#x201E;1) die contrahirenden Regierungen<lb/>
erklären hiermit ihre Bereitwilligkeit, den bestehenden deutschen Zollverein, und<lb/>
zwar im Wesentlichen auf der durch die Verträge vom 4. April 1853 festgestellten<lb/>
Grundlage fortzusetzen und zu diesem Ende demnächst Verhandlungen zu eröffnen<lb/>
und einen Vertrag abzuschließen. 2) Im Fall nicht alle den gegenwärtigen<lb/>
Zollverein bildende Staaten geneigt sein sollten, einer Fortsetzung des Vereins<lb/>
auf der angegebnen Grundlage beizutreten, werden die jetzt contrahirenden<lb/>
Staaten wenigstens ihrerseits die Continuität des Vereins wahren und zu diesem<lb/>
Zwecke einen Erneuerungsvertrag schließen, den vorläufig nicht beitretenden<lb/>
Staaten aber den späteren Beitritt ausdrücklich vorbehalten. 3) Sollte es von<lb/>
Seiten der den Zollverein fortsetzenden Regierungen für angemessen erachtet<lb/>
werden, den Verein selbst in zwei Gruppen zu theilen, so soll jede dieser<lb/>
Gruppen als ein eintegrircndcr Theil des Zollvereins betrachtet werden und<lb/>
zwischen denselben vollkommene Verkehrsfreiheit für alle inländischen Landes¬<lb/>
und Industrieproducte sowie, soweit möglich, vollkommene Gleichheit aller<lb/>
innern Einrichtungen bestehen. Die vollständige Vereinigung soll sofort wieder<lb/>
eintreten, sobald die entgegenstehenden Hindernisse entfernt sind. 4) Die con-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1258" xml:id="ID_1259"> trahirenden Regierungen erklären in gleicher Weise ihre Bereitwilligkeit, den<lb/>
unterm 19. Februar 18S3 mit Oestreich abgeschossenen Vertrag zu erneuern und<lb/>
in Gemäßheit des Artikels 2S desselben zu erweitern. S) Zu diesem Ende<lb/>
wollen dieselben mit der k. k. östreichischen Regierung ans Anlaß der Propo¬<lb/>
sition derselben vom 10. Juli vorigen Jahres in Verhandlung treten und werden<lb/>
sofort nach Abschluß des gegenwärtigen Vertrags aus ihrer Mitte eine oder<lb/>
mehre Regierungen bevollmächtigen, welche die Verhandlungen mit Oestreich<lb/>
führen sollen. 6) Die contrahirenden Regierungen erklären sich ferner bereit,<lb/>
eine angemessene Reform des gegenwärtigen Vereinstarifs im Sinne der Er¬<lb/>
leichterungen mit Rücksicht auf die Verhältnisse zu Oestreich entweder in nächster<lb/>
Zeit oder im Lauf der weiteren Verhandlungen eintreten zu lassen. 7) Dieselben<lb/>
berpflichten sich endlich gegenseitig, sowohl bei den erwähnten Verhandlungen<lb/>
mit Oestreich als anch bei allen sonstigen Maßregeln, welche eine wesentliche<lb/>
Abänderung der bisherigen Grundlagen und Bestimmungen des Zollvereins<lb/>
bezwecken, nur im gemeinschaftlichen Einverständnisse zu verfahren und zu diesem<lb/>
Zwecke einen fortwährenden directen Verkehr zu unterhalten."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1260"> Auf die Erklärung Bayerns vom 18. Juni antwortete die preußische<lb/>
Regierung in der Sitzung der Conferenz vom 8. Juli wie folgt: &#x201E;Nach der<lb/>
sämmtlichen Vcreinsregiernngen bekannten Ueberzeugung Preußens hat sich der<lb/>
bestehende Vereinszolltarif überlebt. Nach vieljährigen sämmtlichen Vereins-<lb/>
rcgierunge» Vorliegenden Erfahrungen schließt die Organisation des Zollvereins<lb/>
eine wahre Reform dieses Tarifs im Lauf der Vereinsperiode aus. Preußen<lb/>
würde daher, auch wenn es nicht in der Lage gewesen wäre, mit Frankreich in<lb/>
commerzielle Verhandlungen zu treten, die Vereinsverträge nur unter der Vor¬<lb/>
aussetzung einer vorgängigen umfassenden Tarifreform haben erneuern tonnen.<lb/>
Die Stellung, welche Preußen in diesem Fall einzunehmen gehabt hätte, ist<lb/>
durch den' Vertrag insofern verarbeit, als einerseits die Tarifrefvrm eine<lb/>
völkerrechtlich festgestellte Grundlage erhallen hat, andrerseits die Durchführung<lb/>
derselben mit einer wesentlichen Erleichterung der vcrcinsländischen Ausfuhr<lb/>
unmittelbar verbunden ist. Seine Stellung ist aber insofern nicht verändert,<lb/>
"is Preußen jetzt die Annahme des Vertrags mit Frankreich und des auf dem¬<lb/>
selben beruhenden Tarifs durch die übrigen Vereinsrcgierungen ebenso als Auf¬<lb/>
gabe der von ihm vorgeschlagncn Verhandlungen ansieht, als es im andern<lb/>
Falle die Annahme der von ihm für nothwendig erachteten Tcmfrcform als<lb/>
diese Aufgabe zu betrachten gehabt hätte."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1262" xml:id="ID_1261"> Gleichzeitig erließ Herr v. Bismarck eine Circulardepcsche an sämmtliche<lb/>
Vereinsregierungen, in welcher er über die bayerische Erklärung vom 13. Juni<lb/>
sagte. Inhalt und Fassung derselben hätten es fraglich erscheinen lassen, ob<lb/>
Bayern noch bei seinem früher erklärten Bestreben, eine Verständigung herbei¬<lb/>
zuführen, beharren wolle. Das vorschnelle Vorgehen in der Mittheilung vom</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1261" xml:id="ID_1262"> 18. Juni hätte Momente für die Bejahung dieser Frage nicht dargeboten.<lb/>
Unter solche» Umständen würde man, wenn Preußen sich bei den Verhandlungen<lb/>
der Generalconfercnz lediglich der von Bayern vertretnen Auffassung gegenüber<lb/>
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würde darauf zu erklären gehabt haben, daß Preußen die von ihm in seiner<lb/>
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abgelehnt betrachte. &#x201E;Aber," so fuhr die Depesche fort, &#x201E;wie wir es für unsre<lb/>
eigne Pflicht halten, die Zollvercinsverträge nur unter solchen Bedingungen zu<lb/>
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wir auch die Freiheit der Entschließung, mit welcher die königlich bayerische<lb/>
Regierung entscheiden wird, in wie weit die Interessen ihrer Unterthanen sich<lb/>
mit den Grundlagen, auf welchen wir unsrerseits den Verein fortzusetzen ver¬<lb/>
mögen, vereinbaren lassen. Das Bedürfniß, hierüber allseitig zur Klarheit zu<lb/>
gelangen, wird nach unsern Wahrnehmungen von allen Zollvcrbündeten gleich-<lb/>
mähig empfunden, und wir glauben die Sorgfalt, welche wir der Zukunft des<lb/>
Zollvereins widmen, nicht wirksamer bethätigen zu können, als durch die bereits<lb/>
in Aussicht gestellte Einladung zu Konferenzen, auf welchen jede Vereinsregierung<lb/>
die Bedingungen wird formuliren können, unter welchen sie in die Erneuerung<lb/>
der Zollvereinsverträge zu willigen bereit ist."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1263"> In der Zollvereinsconferenz zu München endigten die Verhandlungen über<lb/>
die bayerische Denkschrift vom 25. April damit, daß Bayern im Hinblick auf<lb/>
die Meinungsdiffercnzen der verschiedenen Vereinsregicrungen von weiterer<lb/>
Discussion der Sache auf der Konferenz absehen zu müssen erklärte. Dann<lb/>
fanden Sonderbcrathungen zwischen Bevollmächtigten der auf dem bayerischen<lb/>
Standpunkt stehenden Regierungen statt, in welchem man sich über Punctationen<lb/>
im Sinne des bayerischen Vorschlags, jedoch in nicht bindender Weise ver¬<lb/>
einigte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1265" xml:id="ID_1264"> Als Preußen hierauf im August 1863 zu einer Zollvereinsconferenz in<lb/>
Berlin eingeladen, traten in München die Bevollmächtigten von Bayern,<lb/>
Würtemberg. Kurhessen, Hessen-Darmstadt, Hannover, Nassau und Frankfurt<lb/>
zusammen, um sich über ein gemeinschaftliches Verhalten auf der bevorstehenden<lb/>
Conferenz zu vereinigen. Es wurde darüber unter dem 12. October eine Re¬<lb/>
gistratur aufgenommen, welche den Satz an der Spitze trug, daß die Erhaltung<lb/>
des Zollvereins das unverrückbare Ziel der betheiligten Regierungen sei. Dann<lb/>
hieß es weiter, daß dem preußischen Antrag auf Zustimmung zu dem Vertrag<lb/>
mit Frankreich der Gegenantrag auf sofortige Eröffnung von Verhandlungen<lb/>
mit Oestreich auf Grundlage der Propositionen vom 10. Juli 1862 entgegen¬<lb/>
zustellen und mit aller Bestimmtheit zu vertreten, für den Fall weiterer Unter¬<lb/>
handlungen mit Frankreich aber daran festzuhalten sei, daß besondere Verkehrs-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1264" xml:id="ID_1265"> erleichterungen mit Oestreich und den übrigen dem Zollverein nicht beigetretenen<lb/>
deutschen Staaten vereinbart werden dürften, ohne daß dieselben sofort auch<lb/>
auf Frankreich zur Anwendung kämen. Für den Fall, daß dieser Antrag<lb/>
Widerspruch erfahre, war den betheiligten Regierungen freie Entschließung vor¬<lb/>
behalten und nur die &#x201E;Hoffnung" ausgesprochen, daß dieselben alsdann eine<lb/>
anderweite Berathung über ferneres gemeinschaftliches Handeln eintreten lassen<lb/>
würden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1266"> Wir sehen, man hatte schon merklich weniger Selbstgefühl und Vertrauen.<lb/>
Von Sprengung des Zollvereins war nicht mehr die Rede, und man wollte<lb/>
zwar mit dem Gegenantrag den Schachzug von der Münchner Conferenz noch<lb/>
einmal versuchen, aber es war schon nicht mehr möglich, für den Fall, daß<lb/>
dieser Antrag abgelehnt würde, eine Verpflichtung zu weiterem Zusammen¬<lb/>
wirken durchzubringen. Man mußte sich mit einer bloßen Hoffnung begnügen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1267"> Die berliner Generalconferenz der Zollvereinsstaaten behufs Erneuerung<lb/>
der Zollvereinsverträge wurde am 5. November 1863 eröffnet. Die Anträge,<lb/>
welche Preußen stellte, bezogen sich auf Annahme der Verträge mit Frankreich,<lb/>
Umgestaltung des Tarifs und Aenderung der Bestimmungen über das Präci-<lb/>
Puum der Staaten des frühern Steuervereins. In der ersten Sitzung schon<lb/>
wurde der in München verabredete Gegenantrag auf sofortigen Beginn der<lb/>
Verhandlungen mit Oestreich übergeben und in derselben Sitzung auch von<lb/>
Preußen abgelehnt. Darauf stellte Baden den vermittelnden Antrag, absehend<lb/>
von allen principiellen Differenzen eine specielle Berathung des von Preußen<lb/>
vorgelegten Entwurfs zu einem neuen Vereinstarif vorzunehmen. Die Bevoll¬<lb/>
mächtigten von Bayern, Würtemberg, Hessen-Darmstadt und Nassau gingen<lb/>
auf diese Berathung &#x201E;unter principieller Wahrung ihres Standpunktes und<lb/>
unpräjudicirlich" ein, und siehe da. bei der Prüfung des Tarifentwurfs &#x2014;<lb/>
der nichts anderes als die Verallgemeinerung des Tarifs L zum Handelsver¬<lb/>
trag mit Frankreich war &#x2014; zeigte sich, daß zwar gegen einzelne Punkte von<lb/>
einzelnen Regierungen Einwendungen erhoben wurden, bei keiner derselben<lb/>
aber ein tiefer gehendes und principielles Bedenken gegen die Annahme vor¬<lb/>
handen war.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1269" xml:id="ID_1268"> Sachsen stellte nunmehr den Antrag: 1. daß diejenigen Regierungen, welche<lb/>
dem Vertrag mit Frankreich noch nicht beigetreten, die Punkte, welche sie daran<lb/>
hinderten, speciell bezeichnen möchten, 2. daß die Regierungen von Preußen.<lb/>
Bayern und Sachsen beauftragt werden möchten, die Verhandlungen mit Oest¬<lb/>
reich auf Grund des Vertrags vom 19. Februar 1863 und mit Berücksichtigung<lb/>
der östreichischen Vorschläge vom 10. Juli 1862 zu beginnen, womit sich sämmt¬<lb/>
liche Vereinsstaaten einverstanden erklärten. Vom 1. December an begann die<lb/>
Conferenz die Prüfung des Handelsvertrags mit Frankreich, und es stellte sich<lb/>
heraus, daß der Widerstand gegen denselben sich im Wesentlichen nur auf den</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Gr-nzbotm II. 1865. ^</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1268" xml:id="ID_1269"> 31. Artikel desselben bezog. Ohne Modification dieses Artikels erklärten Hannover,<lb/>
Würtemberg, Bayern, die beiden Hessen und Nassau den Vertrag durchaus nicht<lb/>
annehmen zu können. In Betreff der Verhandlungen mit Oestreich wurde ein<lb/>
vollständiges EinVerständniß nicht erzielt, indem der eine Theil als Grundlage<lb/>
für dieselben nur den Vertrag vom 19. Februar 1833, gelten ließ und der<lb/>
andere die Vorschläge vom 10. Juli 1862 zur Basis der Verhandlungen ge¬<lb/>
wählt wissen wollte. In der letzten Sitzung der Konferenz vor Weihnachten 1863<lb/>
stellte Preußen noch die Frage, ob eine zustimmende Erklärung zu dem Tarif¬<lb/>
entwurfe auch unter der Voraussetzung gegeben werde, daß dabei eine befriedigende<lb/>
Regelung der Handelsverhältnisse zu Frankreich beabsichtigt sei, und auch die<lb/>
übrigen Bedenken gegen den Handelsvertrag als durch die im Laus der Ver¬<lb/>
handlungen gegebnen Erläuterungen erledigt anzusehen wären. Für den Fall<lb/>
der Bejahung werde Preußen den Zeitpunkt für Verhandlungen mit Frankreich<lb/>
und Oestreich als eingetreten betrachten. Rückäußerungen auf diese Fragen<lb/>
wurden für den Wiederzusammentritt der Conferenzen zugesagt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1270"> Preußen kündigte jetzt die Zollvereinsverträge.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1271"> Am 3. Februar 1864 trat die Conferenz wieder zusammen, und am 5.<lb/>
übergab der bayerische Bevollmächtigte eine Erklärung seiner Regierung, in<lb/>
welcher vor Beantwortung der soeben erwähnten preußischen Anfrage die Gegen¬<lb/>
frage an Preußen gerichtet wurde, ob es nicht geneigt sei, sofort auf Ver¬<lb/>
handlungen, mit Oestreich auf Grund des Februarvertrags und der Julivorschläge<lb/>
einzugehen, und als Preußen dies verneinte, gab Bayern die fernere Erklärung<lb/>
ab, daß es die Frage wegen definitiver Genehmigung des Tarifs mit Frankreich<lb/>
nicht eher beantworten könne, als bis die Resultate der Verhandlungen mit<lb/>
Oestreich festgestellt seien, daß es aber bereit sei, den Tarif mit Preußen als Grund¬<lb/>
lage der Verhandlungen mit Oestreich festzusetzen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1272"> Auf diese Verhandlungen über den Tarif ging man ein. Am 1. März<lb/>
begann die zweite Berathung des preußischen Tarifentwurfs, und es wurde in<lb/>
einer Reihe von Sitzungen sowohl dieser als der Handels- und der Schifffahrts¬<lb/>
vertrag mit Frankreich abermals durchberathen. Auch die Literarcvnvcntion<lb/>
wurde, nachdem Anstünde, die Hessen-Darmstadt und Würtemberg dagegen er¬<lb/>
hoben, am 22. März zurückgenommen worden, in dieser Weise rasch erledigt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1274" xml:id="ID_1273"> Am 28. Juni schlössen die Regierungen, welche sich von Anfang an auf<lb/>
Preußens Seite gestellt, sowie Kurhessen und Frankfurt die Zollvereinsverträge<lb/>
mit Preußen aufs Neue ab. Später, am 11. Juli, folgten Hannover und Ol'<lb/>
denburg gegen Gewährung eines Theils des bisherigen Präcipuums, nach, und<lb/>
jetzt konnte über den Beitritt der vier übrigen Staaten, Bayern, Würtemberg, Hessen-<lb/>
Darmstadt und Nassau kaum noch ein Zweifel obwalten. Die Verträge hielten<lb/>
ihnen den Beitritt offen, Bestandtheil derselben aber bildete das mit Baden<lb/>
getroffne Abkommen wegen Herabsetzung der Rheinzölle, dem Hessen-Darmstadt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1273" xml:id="ID_1274"> und Nassau, falls sie überhaupt Zutritt in den neuen Zollverein erlangen<lb/>
wollten, nunmehr beistimmen mußten; auch bestimmten die Verträge, wofern<lb/>
nicht bis zum 1. October der Beitritt der erwähnten vier Regierungen erfolgt<lb/>
sei, hätten die contrahirenden Staaten ungesäumt über die alsdann erforder¬<lb/>
lichen Aenderungen in der Zollorganisation und über Einrichtungen für den<lb/>
Grenzschutz in Verhandlungen zu treten. Ferner wurde festgesetzt, daß von<lb/>
dem Zeitpunkt ab, wo der neue Zolltarif in Kraft trete, von dem in Baden<lb/>
und dem im Gebiet Frankfurts erzeugten Wein und Traubenmost keine Ueber¬<lb/>
gangsabgabe mehr erhoben werden solle, und im Schlußprotokolle wurde ver¬<lb/>
abredet, d«ß diese Befreiung von der Weinübergangsabgabe auf die gleichen<lb/>
Erzeugnisse eines jeden gegenwärtig dem Zollverein angehörigen Staates aus¬<lb/>
gedehnt werden solle, welcher dem Vertrag vom 28. Juni 1864 bis zum<lb/>
I. October beitrete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1275"> Hiermit war den noch widerstrebenden Staaten in verschiedener Richtung<lb/>
Anlaß gegeben, sich eines Bessern zu besinnen. Dieselben conferirten noch ein¬<lb/>
mal in München und vereinigten sich dort zu Punctationen über das künftige<lb/>
Verhältniß zu Oestreich, die indeß der östreichischen Regierung zu weiterer Ver¬<lb/>
folgung übergeben wurden und keinen andern Werth als den von schätzbaren<lb/>
Material hatten. In den letzten Tagen des September zeigten die sämmtlichen<lb/>
Renitenten der Reihe nach ihren Beitritt zu den Verträgen vom 28. Juni und<lb/>
II. Juli an, und noch vor Beginn des October konnten die Verhandlungen<lb/>
unter sämmtlichen Zollvereinsregierungen in Berlin wieder eröffnet werden,<lb/>
und führten dieselben am 12. October 1864 zu dem Abschluß des Vertrags<lb/>
über den Anschluß Bayerns, Würtembergs, Nassaus und des Großherzogthums<lb/>
Hessen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1277" xml:id="ID_1276"> Somit war der Zollverein auf Grund der Annahme des preußisch-französischen<lb/>
Handelsvertrags und des rcsormtrten Tarifs auf fernere zwölf Jahre erneuert.<lb/>
Die Verträge wurden nach dem Willen Preußens vor Beginn der Verhandlungen<lb/>
über das Handelsvertragsverhältniß zu Oestreich abgeschlossen, und sie traten<lb/>
unabhängig von dem Ergebniß dieser Verhandlungen in Kraft. In Bezug auf<lb/>
die Verträge mit Frankreich versprach zwar Preußen, gewisse den Principien<lb/>
derselben nicht zuwiderlaufende Aenderungen und Erwägungen zum Gegenstand<lb/>
nachträglicher Verhandlung mit Frankreich zu machen, doch hatte das Ergebniß<lb/>
dieser Verhandlung keinerlei Einfluß auf den Beitritt der Zollvereinsstaaten zu<lb/>
den Verträgen vom 2. August 1862. Gleichzeitig wurde eine ziemlich schwer<lb/>
empfundene innere Verkehrsbeschränkung im Zollverein, die Ucbergangsabgabe<lb/>
beseitigt und in dem Grundsatze der Vertheilung der Zollvereinseinnahmen eine<lb/>
wesentliche Verbesserung erzielt. Das Präcipuum des früheren Steuervereins<lb/>
(Hannover, Oldenburg und Lippe-Schaumburg) hatte bis dahin darin bestanden^<lb/>
daß von der Bruttoeinnahme aus den Zöllen und der Rübenzuckersteuer den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1276" xml:id="ID_1277"> betreffenden Staaten 76 Procent mehr gezahlt wurden, als nach dem Verhältniß<lb/>
der Bevölkerung derselben zu der des übrigen Zollvereinsgebiets zu zahlen ge¬<lb/>
wesen wäre, während sie zu den gemeinschaftlichen Verwaltungskosten nur im<lb/>
einfachen Verhältniß ihrer Einwohnerzahl beitrugen. Diesem Präcipuum war<lb/>
jedoch eine Maximalgrenze von 20 Silbergroschen pro Kopf gesteckt, welcher<lb/>
Betrag in den letzten Jahren die Regel bildete. In dem neuem Vertrag wurde<lb/>
dies dahin abgeändert, daß die Nübenzuckersteuer und die Uebergangsabgabcn<lb/>
ganz aus dem Präcipuum heraustreten und auf die Eingangszölle nach dem<lb/>
Verhältniß der Bevölkerung ertheilt werden, so jedoch, daß, wenn die Netto¬<lb/>
einnahme nicht den Betrag von Silbergroschen pro Kopf der Bevölkerung<lb/>
erreicht, der Antheil der Staaten des ehemaligen Steuervereins aus den An¬<lb/>
theilen der übrigen Zollvereinsstaaten auf diesen Betrag zu erhöhen ist. Diese<lb/>
Garantie eines Minimums an Stelle eines in Procenten berechneten Präcipuums<lb/>
setzt, nach den jetzigen Einnahmcverhältnissen veranschlagt, das bisherige<lb/>
Präcipuum jener Staaten ungefähr auf die Hälfte herab, gewährt aber dabei<lb/>
für die übrigen den Vortheil, daß das Präcipuum in demselben Verhältniß<lb/>
immer kleiner wird, in welchem die Einnahmen aus den Eingangszöllen im<lb/>
natürlichen Lauf der Dinge steigen, ja es ist die Möglichkeit vorhanden, daß<lb/>
eine rasche Steigerung des Verkehrs das Präcipuum schon in der mit nächstem<lb/>
Jahre beginnenden Vertragsperiode gänzlich wegfallen läßt.<lb/>
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<p xml:id="ID_1278"> Nur Eins war bei dieser Erneuerung derZollvereinsverträge zu beklagen:<lb/>
die traurige Bestimmung, nach welcher für jede Tarifänderung und jeden neuen<lb/>
Handelsvertrag Einstimmigkeit aller ZMereinsstaaten erforderlich sein sollte,<lb/>
blieb aufrechterhalten, und damit ist der Fortbildung der durch den Vertrag mit<lb/>
Frankreich eingeleiteten Tarifreform allerdings ein bedenkliches Hinderniß in den<lb/>
Weg gelegt. Allein dies war bei der Lage der Dinge nicht zu vermeiden, und<lb/>
überdies können wir uns damit trösten, daß durch die von Preußen durchgesetzte<lb/>
Reform die Verhältnisse in Fluß gerathen und der zu weiterem Fortschritt<lb/>
drängenden Gewalt der Thatsachen neue Anhaltspunkte gegeben sind. Nach<lb/>
wiederum zwölf Jahren bekommen wir sicher einen noch freisinnigern Tarif, ja<lb/>
es giebt sehr nüchterne und sachverständige Leute, die solche fernere Reform<lb/>
noch früher eintreten sehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1279"> Wir kommen zum Schluß unseres Ueberblicks. Ein Kampf, der dritthalb<lb/>
Jahre die öffentliche Meinung beschäftigt, Diplomaten und Presse in Athem<lb/>
gehalten und den Unternehmungsgeist der Nation vielfach gelähmt und gehemmt<lb/>
hatte, war, nachdem seine letzten Phasen sich mit erstaunlicher Regelmäßigkeit<lb/>
abgewickelt, glücklich für Preußen wie für ganz Deutschland zu Ende geführt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1281" xml:id="ID_1280"> Die Ueberzeugung, von welcher die beiden Häuser des preußischen Land¬<lb/>
tags bei Annahme des Handelsvertrags mit Frankreich und Bekräftigung einer<lb/>
energischen Politik zur Durchführung desselben ausgegangen waren, und die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1280" xml:id="ID_1281"> dahin ging, daß der Zollverein ein materielles Band des deutschen Volkes<lb/>
bildet, gegen welches separatistische Coalitionen durchaus nichts ausrichten, und<lb/>
daß Preußen wenigstens ein Mittel hat, seinen Willen dem libsrum volo eigen¬<lb/>
sinniger Mitverbündeter gegenüber zur Geltung zu bringen, die Kündigung der<lb/>
Verträge nämlich, hat sich durch die Erfahrung erhärtet und wird für künftige<lb/>
Fälle von Anfang an auf preußischer Seite noch fester, auf mittelstaatlicher<lb/>
weniger zuversichtlich auftreten lassen. Die betreffenden Herren in München und<lb/>
Stuttgart, in Darmstadt und Wiesbaden werden erkannt haben, daß jedes<lb/>
Glied im Zollverein am besten thut, sich weniger von dem Streben nach Selbst-<lb/>
ständigkeit, weniger von dem Recht, einen eignen souveränen Willen zu haben,<lb/>
als von dem Bewußtsein der Zusammengehörigkeit im Verbände tragen und<lb/>
bestimmen zu lassen, und daß jedes Abweichen von dieser Regel, je länger es<lb/>
fortgesetzt wird, mit um so tieferer Demüthigung endigen muß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1282"> Es ist wahr, daß Preußen gesiegt hat, weil es eine gute Sache ver¬<lb/>
trat, weil es sich auf die Nothwendigkeit der Entwickelung des Zollvercinstarifs<lb/>
nach der Seite des Freihandels hin und auf die von dieser Nothwendigkeit<lb/>
durchdrungene große Mehrheit der Bevölkerung Deutschlands stützte.' Es ist<lb/>
aber ebenso wahr, daß ein so vollständiger Sieg über die östreichische Partei<lb/>
im Zollverein nicht erfochten worden wäre, wenn Preußen weniger Macht¬<lb/>
bewußtsein, Festigkeit und Beharrlichkeit entwickelt hätte. Oestreich hat dieser<lb/>
Festigkeit gegenüber vergebens den französischen Handelsvertrag zu vereiteln und<lb/>
den Zollverein zu sprengen versucht, es hat um dieselbe Zeit ebenso vergeblich<lb/>
den deutschen Bund nach seiner Weise und zu seinen Gunsten umzugestalten<lb/>
unternommen, weil es derselben Festigkeit auf preußischer Seite begegnete.<lb/>
Wir haben Ursache zu hoffen, daß es auch jetzt, in der Schleswig-holsteinischen<lb/>
Frage in Berlin dem unerschütterlichen Willen begegnen wird, das. was im<lb/>
Interesse Preußens und Deutschlands liegt, durchzusetzen, und wir glauben<lb/>
daß Preußen auch diesmal zu rechter Zeit das rechte Mittel finden wird, die<lb/>
Betreffenden zu zwingen. Die preußischen Forderungen vom 22. Februar sind<lb/>
das Minimum dessen, was Preußen zur Erfüllung seiner Aufgabe im Norden<lb/>
bedarf, es muß. dieselben ungeschmälert und vor Einsetzung eines<lb/>
Herzogs erfüllt sehen, wie es den französischen Vertrag ungeschmälert und vor<lb/>
Verhandlung mit Oestreich ins Leben treten sieht, und es wird mit der nun<lb/>
wiederholt bewährten Entschlossenheit und Beharrlichkeit seine Forderungen<lb/>
erreichen, wie laut auch seine Feinde schon über das Gegentheil zu frohlocken<lb/>
beginnen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1283"> Die Debatte über die Gebäudestcuer ist einer der Brennpunkte in den<lb/>
diesmaligen Verhandlungen des preußischen Abgeordnetenhauses. Hier culminirt<lb/>
die Frage über das Budgetrecht des Hauses und dessen Grenzen. Die Menge<lb/>
der Steuervenvcigerungen hinsichts dieser neuen Steuer, welche in den östlichen<lb/>
und westlichen Landestheilen sich fanden und steigerten, die erhebliche Zahl der<lb/>
Petitionen an Negierung und Haus, welche um Herabsetzung ihrer Gebäude¬<lb/>
einsteuerung baten, bildeten den verhängnißvollen Hintergrund der Kämpfe auf<lb/>
der Rednerbühne, und der Zorn der Regierung, welche jene Steuerver¬<lb/>
weigerer rückhaltslos Verräther und Feinde jeder Regierung, jeder Ver¬<lb/>
fassung nannte, und die laute Erinnerung an die große Steuerverweigerung<lb/>
von 1848 mußten den Conflict der Parteien in dieser Frage verschärfen. Ueber<lb/>
die Bedeutung der hier maßgebenden Artikel 99, 100, 109 gingen nicht blos<lb/>
die Hauptführer der sonst fast ausnahmlos in den Cardinalpuntten überein¬<lb/>
stimmenden zwei großen liberalen Parteien des Hauses, des linken Centrums<lb/>
(Bockum-Doiffs) und der Fortschrittspartei auseinander, sondern selbst aus letzterer<lb/>
Partei stimmte eine nicht kleine Zahl, darunter namhafte und energische Mit¬<lb/>
glieder, mit dem linken Centrum. Nunmehr will, wie telegraphisch verlautet,<lb/>
die Fortschrittspartei bei der Endabstimmung über. Einnahmen und Ausgaben<lb/>
des Etats nochmals den Antrag auf gänzliche oder theilweise Absetzung der<lb/>
Gebäudesteuer aus dem Budget einbringen. Je mehr hiernach die hochwichtige<lb/>
Sache schwankt, desto mehr ist der Presse geboten, über dieselbe ihr Urtheil<lb/>
abzugeben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1284"> Die Gebäudestcuer, ursprünglich auf den Betrag von 2,843,260 Thlr.<lb/>
jährlich gesetzlich veranschlagt, sollte laut Gesetz .von 1861 erhoben werden vom<lb/>
1. Januar 186S. Der Budgetentwurf der Regierung für das Jahr 1866 ver¬<lb/>
anschlagt sie mit 3,506,000 Thlr. wobei eine Steigerung des Steuerertrags<lb/>
durch Neubauten und erhöhte Einschätzungen zu Grunde gelegt ist. Die Bud¬<lb/>
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Resolution des Hauses (Ur, 4.) ging auf volle Absetzung der Gebäudesteuer, eine<lb/>
andere (Ur. 5.) darauf, sie nur auf Höhe des gesetzlich veranschlagten Be¬<lb/>
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Debatte am 13. Mai den Antrag seiner Commission mit 160 gegen 98<lb/>
Stimmen an und billigte so die auf 3,506,000 Thlr. angesetzte Steuer. Eine<lb/>
nochmalige Erörterung der Frage steht, wie gesagt, bevor.</p>           <lb/>
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jedes Jahr im Voraus veranschlagt und aus den Staatsha ushalts-<lb/>
etat gebracht werden. Letzterer wird jährlich durch ein Gesetz<lb/>
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<p xml:id="ID_1288"> &#x201E;Steuern und Abgaben für die Staatskasse dürfen nur, so<lb/>
weit sie in den Staatshaushaltsetat aufgenommen oder durch<lb/>
besondere Gesetze angeordnet sind, erhoben werden."</p>           <lb/>
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uicht zuwiderlaufen, bleiben in Kraft, bis sie durch ein Gesetz<lb/>
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Factoren eingeführt werden (vrgl. Art 62 ebend.). Nach Vereinbarung und<lb/>
Publication solches Gesetzes ist die Steuer begründet, besteht sie, und eben<lb/>
das Gesetz ist der Rechtstitel für die Regierung, die Steuer im Lande zu er¬<lb/>
beben. Hieran ändert der Umstand nichts, daß das Gesetz erst eine bestimmte<lb/>
Zeit nach seiner Publication in Wirksamkeit treten soll. Dies hat solch ein<lb/>
Steuergesetz mit einer ganzen Zahl anderer Gesetze gemein, und es zweifelt bei<lb/>
letzteren kein Jurist, daß das Gesetz an sich mit dem Tage seiner gesetzmäßigen<lb/>
Publication besteht und nicht mehr durch Rücktritt oder Aenderungen eines der<lb/>
dabei unthätigen gesetzgebenden Factoren aufgehoben oder verändert werden<lb/>
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<p xml:id="ID_1292"> Unsere Verfassungsurkunde giebt den Volksvertretern nicht ein Steuerver¬<lb/>
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Diese Folgerungen beruhen, wie erhellt, vornehmlich auf Art. 109, der in<lb/>
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Die Ursache des Widerspruches zeigt sich in der Geschichte des Art. 109.</p>           <lb/>
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hier datirt denn der krasse Widerspruch zwischen ihm und den Artikeln 99 und 100.<lb/>
Daher strichen auch seinen hierher gehörigen Passus (die sieben ersten Worte)<lb/>
die Nevifionscommission der zweiten Kammer und deren Plenum im September<lb/>
1849, sie wollten das unverkürzte constitutionelle Steuerverweigerungsrecht der<lb/>
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(damals 99) dahin: &#x201E;Steuern und Abgaben für die Staatskasse dürfen nur,<lb/>
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Wie der Krone in Betreff des absoluten Veto, so gebührt der Volksvertretung<lb/>
in Betreff des Steuerbewilligungsrechtcs das Vertrauen, daß sie davon einen<lb/>
den wahren Interessen des Landes entsprechenden Gebrauch machen wird."<lb/>
Der Centralausschuß der ersten Kammer nahm im Wesentlichen die Revision<lb/>
der zweiten Kammer an, nur beantragte er, statt Art. 109 zu setzen: &#x201E;Tritt<lb/>
eine Verzögerung der Feststellung des Etats dadurch ein, daß sich beide Kam¬<lb/>
mern über den Etat nicht vereinigen können, so werden die bisher bewilligten<lb/>
Steuern bis zur Einigung forterhoben." Aber das Plenum des ersten Hauses<lb/>
hielt die streitigen Worte des Artikel 109 durch wiederholte Berathungen und<lb/>
Beschlüsse im October 1849, indeß nur mit 84 gegen 37 Stimmen schlechter¬<lb/>
dings aufrecht, während es die Art. 99 und 100 wesentlich in der heutigen<lb/>
Fassung genehmigte. Da schließlich die zweite Kammer bei RückWeisung ihrer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1294" xml:id="ID_1295"> Revisionsvorschläge Seitens der ersten Kammer an sie von den obigen. Be¬<lb/>
schlüssen nirgend abging, wurden die einander aufs ebenden Artikel 99.<lb/>
100. 109 in der Fassung des Textes der Verfassungsurkunde<lb/>
mit gleicher Geltun g nebeneinander beibehalten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1297" xml:id="ID_1296"> Aus den Motiven der Beschlüsse und Anträge, sowie aus den Debatten<lb/>
obiger Verhandlungen ergiebt sich übrigens, daß. wie heute, eine erhebliche<lb/>
Meinungsverschiedenheit obwaltete in dem Verständniß der &#x201E;bestehenden<lb/>
Steuern und Abgaben" des Art 109. Die Einen behielten und behalten hier¬<lb/>
bei die obige Geschichte des Art. 109 im Auge und erklären den Ausdruck mit:<lb/>
die damals. 1848, bestehenden Steuern und Abgaben; daher.lautet der Passus<lb/>
in den Revisionsverhandlungen von 1849 oft: die gegenwärtig bestehenden<lb/>
Steuern". Die Andern faßten und fassen die Worte als allgemein giltige<lb/>
Bestimmung: die jedesmal bestehenden Steuern und Abgaben. Jene aber<lb/>
glaubten eben wegen seiner nur geschichtlichen, nur vorübergehenden Geltung<lb/>
den fraglichen Passus des Art. 109 streichen zu müssen. diese dagegen wollten ihn<lb/>
als eine bleibenden Bestimmung aufrecht erhalten wissen. Nun ist aber, wie<lb/>
gezeigt, der Art. 109 ein bleibender Bestandtheil unsrer Verfassungsurkunde<lb/>
geworden; er stehr zwar nicht, wie es richtig wäre, in Titel VIII von den<lb/>
Finanzen, sondern unter den &#x201E;Allgemeinen Bestimmungen", nicht aber unter<lb/>
den Uebergangsbestimmungen. Sonach bleibt für seine Auslegung das Ver¬<lb/>
ständniß derer maßgebend, welche ihn 1849, als er ein bleibender Artikel wurde,<lb/>
eben in dieser Stellung auffaßten und vertheidigten. Und diese sahen den Art.<lb/>
109 ausdrücklich als eine Einschränkung des in den Artikeln 99 und 100<lb/>
begründeten unbegrenzten Steuerbewilligungsrechtes der Volksvertreter an und<lb/>
als eine nothwendige Einschränkung, um, wie es in der Revisionskommission<lb/>
der zweiten Kammer ausgesprochen wurde &gt; die Gefahren des Steuerverweiger¬<lb/>
ungsrechtes der Kammern zu vermeiden, wodurch das absolute Veto der Krone<lb/>
vernichtet werden und die ganze Staatsmaschine ins Stocken gerathen könne.<lb/>
Schärfer noch drückte sich der Centralausschuß der ersten Kammer dahin aus:<lb/>
Man dürfe keinen derartigen Unterschied zwischen gewöhnlichen<lb/>
Gesetzen und Steuergesetzen durch Streichung des Art. 109 statuiren,<lb/>
widrigenfalls man die Kammer über den König erhebe, wenn einer Kammer<lb/>
allein das Recht der Aufhebung bestehender Steuergesetze beigelegt werde. ES<lb/>
sei ein den Keim der Revolution in sich tragender Grundsatz, wenn die Ver-<lb/>
fassung festsetze, daß die einfache Weigerung einer der beiden Kammern ein<lb/>
neues Budget festzusetzen, die Forterhebung der bestehenden Steuern verhindern<lb/>
könne. Ebenso wurde damals (1849) von Seiten der Staatsregierung aus¬<lb/>
drücklich bestritten, daß der Art. 109 nur eine vorübergehende Bedeutung habe.<lb/>
Dergleichen Zeugnisse für die Ausfassung des Art. 109 als eines bleibenden<lb/>
und als eine absichtliche Beschränkung der Art. 99 und 100 lassen sich aus de»</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> GttNjboten it. 18SS. 48</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1296" xml:id="ID_1297"> Revisionsverhandlungen der Kammern 1849 in Menge beibringen; man verwies<lb/>
dabei gerade auf Art. 99, welcher den Kammern das Ausgabeverweiger¬<lb/>
ungsrecht an Stelle des in Art. 109 enthaltenen Steuerverweigerungs¬<lb/>
rechtes sichere.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1298"> Aus dieser geschichtlichen Vorführung erhellt der oben angegebene Sinn des<lb/>
heutigen Art. 109. Er beschränkt auf das Aeußerste in der angegebenen Weise<lb/>
das constitutionelle Steuerbewiliigungsrecht (Art. 99. und 100.) der Volksver-<lb/>
treter und bleibt &#x2014; eine neue Perle unseres Scheinconstitutionalismus &#x2014; in<lb/>
der Hauptsache bei dem Beschlusse der Bundesversammlung vom 28. Juni 1832<lb/>
(!) Art. 2 stehen: &#x201E;Keinem deutschen Souverain dürfen durch die Landstände<lb/>
die zur Führung einer der Landesverfassung entsprechenden Regierung erforder¬<lb/>
lichen Mittel verweigert werden." (v. Meyer, Lorx. covst. Kerw. I. p. 74.)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1299"> Mag man dies für Preußen und Deutschland noch so unwillig tragen,<lb/>
noch so schwer fühlen, man muß es als geltendes Gesetz der Gegenwart an¬<lb/>
erkennen und kann es nur auf gesetzlichem Wege ändern (Art. 107; 62.).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1300"> Wendet man die bisher entwickelten Grundsätze auf die in gewissem Sinne<lb/>
noch schwebende Frage der Gebäudesteuer an, so zeigt sich, daß die zweite Kammer<lb/>
nicht berechtigt war, den auf Grund des Gesetzes von 1861 durch die<lb/>
Regierung in dem Budgetentwurf von 1865 aufgeführten Posten der Gebäude-<lb/>
steuer lediglich abzusetzen. Denn die gesetzlich seit 1861 bestehende, vom 1. Januar<lb/>
1865 ab fällige Steuer konnte gemäß Obigem verfassungsmäßig nur ein Gesetz<lb/>
beseitigen. Die Gründe, welche die Redner der entgegengesetzten Ansicht, be¬<lb/>
sonders Waldeck, Löwe. Schulze-Delitzsch, am 13. Mai d. I. für die von ihnen<lb/>
beantragte und vertheidigte Absetzung der Steuer anführen, erweisen sich als<lb/>
nicht stichhaltig.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1302" xml:id="ID_1301"> Waldeck sieht die Steuer als noch nicht bestehende dem Hause gegenüber<lb/>
an, weil sie erst mit dem 1. Januar 1865 fällig, das Budget aber gemäß<lb/>
Art. 99 der Verfassung vor Beginn des Budgetjahres festgestellt werden soll.<lb/>
Wenn auch die Praxis bisher das &#x201E;im Voraus" des Art. 99 stets illusorisch<lb/>
gemacht hat, ja nach dem Gesetze vom 18. Mai 1857 über die Einberufung<lb/>
der Kammern vom November bis Mitte Januar illusorisch machen muß, so<lb/>
hat Waldeck doch sicher darin Recht, daß das Haus die Gebäudesteuer jetzt so<lb/>
ansehen muß, als wäre sie vom bevorstehenden 1. Januar 1865 erst fällig.<lb/>
Aber, wie oben gezeigt, liegt darin kein Heil für Waldccks Ansicht. Die<lb/>
Steuer ist zwar erst vom 1. Januar 1865 fällig, aber das Recht der Regierung<lb/>
und die Pflicht der Bürger, sie von dieser Zeit ab zu fordern resp, zu zahlen,<lb/>
bestehen schon seit dem Gesetze von 1861 und durch dieses. Damit besteht be.<lb/>
reits die Steuer vor dem 1. Januar Itz65. Schon durch das Gesetz von 1861<lb/>
allein sind die preußischen Staatsbürger gemäß Art. 99, 100. 109 verpflichtet,<lb/>
vom 1. Januar 1865 ab der Regierung die Gebäudesteuer zu zahlen; denn für</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1301" xml:id="ID_1302"> die Steuerforderung der Regierung ist jenes Gesetz der genügende Rechtstitel.<lb/>
Andrerseits würden aber auch die Volksvertreter obige Artikel der Verfassung<lb/>
verletzen, wenn sie die gemäß obiger Ausführung nunmehr bestehende Steuer<lb/>
in dem Budget für 1865 &#x2014; mag dies an sich zur Erhebung der Steuer auch<lb/>
nicht mehr erforderlich sein &#x2014; nicht annähmen, sondern verwürfen. &#x201E;Denn<lb/>
die bestehenden Steuern bilden eine verfassungsmäßig nothwendige Einnahme-<lb/>
Position des jedesmaligen Budgets." &#x2014; Was Waldeck alsdann zur geschichtlichen<lb/>
Interpretation der Artikel 99, 100 und 109 anführt, ist gewiß nicht mit dem<lb/>
wohlfeilen und ungehörigen &#x201E;Kammerklatsch" des Abgeordneten Stavenhagen<lb/>
gegen Frentzel abzufertigen, findet aber in obiger geschichtlicher Ausführung<lb/>
seine Erledigung. Versteht er unter den &#x201E;bestehenden Steuern und Abgaben"<lb/>
des Art. 109 nur diejenigen, welche 18S0 bestanden, so faßt er den Art. 109<lb/>
immer noch als Uebergangsbestimmung, nicht als den bleibenden Theil der Ler<lb/>
fassung. als welcher Art. 109 heute in unsrer Verfassungsurkunde steht, und<lb/>
zu welchem er auf dem oben gezeichneten geschichtlichen Wege wurde. Dies<lb/>
aber ist der Angelpunkt des ganzen Widerstreits der Ansichten. Wenn Gneist<lb/>
davon absehen, den Art. 109 fortdenken will und nur betont, die Gebäude-<lb/>
steuer beruhe auf dem Gesetze von 1861 und dieses könne nur durch ein<lb/>
Gesetz in Uebereinstimmung der drei gesetzgebenden Factoren (Art. 62) ganz oder<lb/>
theilweise beseitigt werden, so hilft dies zur Erledigung des Conflictes gar<lb/>
nichts; denn das ist ja eben die principielle Frage hierbei, ob und in wie weit<lb/>
ein Steuergesetz, wie das von 1861, durch die Artikel 99, 100 und 109 nicht<lb/>
von den allgemeinen Bestimmungen der Verfassung über die Viränderung und<lb/>
Aufhebung der Gesetze ausgenommen sei. Zur Erledigung dieser Frage muß<lb/>
man auf den Art. 109 eingehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1303"> Löwe vindicirt &#x2014; gegenüber den obigen Artikeln der Verfassung ohne<lb/>
gesetzlichen Grund &#x2014; der Kammer ein volles constitutionelles Steuerbewilligungs¬<lb/>
recht. Dann führt er aus, die Umstände, welche 1861 das Gesetz über die<lb/>
neue Steuer nöthig machten, hätten alle sich jetzt geändert. (Staatsausgaben,<lb/>
gesteigerte Einnahmen, erschöpfte Steuerkraft, Budgetlosigkeit.) Daher würden<lb/>
die damaligen Gesetzgeber heute nicht das Gesetz der Gebäudesteuer annehmen;<lb/>
auf die lAtio Isgis komme es an. &#x2014; Man ersieht, der Redner verwechselt eben¬<lb/>
falls die Fälligkeit der Steuer vom 1. Januar 1866 mit dem seit 1861 bereits<lb/>
bestehenden Gesetze ihrer Begründung. Laut obiger Ausführung muß er zur<lb/>
Verwirklichung seiner Ansichten ein Gesetz beantragen über die Beseitigung der<lb/>
Gebäudesteuer, oder über die Erweiterung des Steuerbewilligungsrechts des Ab¬<lb/>
geordnetenhauses zu einem wirklich constitutionellen. Beides wäre vergeblich<lb/>
und das ist trostlos &#x2014; aber gesetzlich. Der von Löwe und seinen Stimmge¬<lb/>
nossen in dieser Frage angerathene oder beantragte Hilfeweg verläßt den ge¬<lb/>
setzlichen Boden. Will man das, so bedarf es keiner Debatte, keiner Beschlüsse.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1304"> Schulze-Delitzsch bringt einen ganz neuen Gesichtspunkt in die Frage.<lb/>
Er sagt: Etatistrt müssen die Steuern werden; die Etatisirung entscheidet darüber,<lb/>
ob im laufenden Etatsjahr die Steuer für die bestimmten Staatszwecke bewilligt<lb/>
werden soll , oder nicht; die Verfassung sagt klar, daß alle Ausgaben im Etat<lb/>
angesetzt und Don der Landesvertretung genehmigt werden müssen; auf Grund<lb/>
dessen ist das Haus berechtigt, wegen Ueberlastung des Volkes, ja schon wegen<lb/>
der Regierung zugestandner unrichtiger Veranlagung der Gebäudesteuer diese<lb/>
im Etat zu streichen. &#x2014; Diese Satze entbehren der gesetzlichen Grundlage.<lb/>
Steuern brauchen uicht etatisirt zu werden, lehrt Art. 109. (Nicht auch schon<lb/>
der zweite Theil des Art. 100?) Das Steuergesetz allem, so hier dasjenige<lb/>
von 1HK1. berechtigt die Regierung zur Forderung, verpflichtet die Bürger zur<lb/>
Zahlung. Das Recht zur Bewilligung oder Verweigerung der Staatsausgaben<lb/>
besitzt allerdings die Landesvertretung unbegrenzt. Denn Art. 99 stellt als<lb/>
Rechtstitel der Ausgaben nur das von den Volksvertretern genehmigte<lb/>
Budget sest. Art. 109 laßt die einmal bestehenden Ausgaben nicht sortbestehn<lb/>
bis zur gesetzlichen Aufhebung. Die Verfassung kennt keinen andern Rechts«<lb/>
titel dafür als das Budget; der Minister, welcher eine noch im Etat unbe-<lb/>
willigte Ausgabe macht, verletzt die Verfassung, die Ausgabe hat keine gesetz¬<lb/>
liche Grundlage; das Ausgabedewilligungsrecht soll dem Volke ein gleich wirt«<lb/>
sames constitutionelles Zwangsmittel, wie sonst das Steuerbewilligungsrecht,<lb/>
sichern. Alle diese Sätze sind in den Debatten der Revision der Verfassung 1849,<lb/>
dann 18SS, 1861 Wiederholt von beiden Kammern anerkannt, selbst der da&gt;<lb/>
malige Finanzminister v. Rabe forderte, eben weil er sie ausdrücklich als<lb/>
richtig bezeichnete, eine verfassungsmäßige Prolongation des alten Etats in<lb/>
das neue Budgetjahr hinein bis zur verspäteten Feststellung des neuen Budgets.<lb/>
Allein diese noch so weite Ausdehnung des Ausgabebewilligungsrechts hilft<lb/>
nichts für die Gebäudesteuer. Schulze vergißt, daß für Erhebung der bestehen-<lb/>
den Steuern ausdrückliche und vn.n den Ausgaben gesonderte Bestimmungen<lb/>
der Verfassung existiren. Nach ihnen, den obigen , erhebt die Regierung diese<lb/>
Steuern zweifellos berechtigt fort, und das Abgeordnetenhaus kann daran<lb/>
nichts streichen, nichts hindern. An den Posten der Ausgaben mag es än¬<lb/>
dern und verwerfen, so viel es will, bei den Steuern, und so bei der Gebäude¬<lb/>
steuer, zieht der Art. 109 ihm eine feste Grenze. Welche Mißverhältnisse etwa<lb/>
durch solche Bestimmungen zwischen Ausgaben und Einnahmen im Staats¬<lb/>
budget erwachsen können, hat dieser Aufsatz nicht zu erörtern, noch zu verant¬<lb/>
worten. &#x2014; Die Grundsätze, welche Schulze hierbei entwickelt, sind wirthschaft¬<lb/>
lich und rechtlich durchaus zu billigen, &#x2014; sie stehen nur nicht in unserer Ver¬<lb/>
fassung, vielmehr sagt diese im Art. 109 gerade das Gegentheil.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1306" xml:id="ID_1305"> Wenn also am 13. Mai das Abgeordnetenhaus die Gebäudesteuer im<lb/>
Wert stehen lieh und nicht absetzte, blieb es auf gesetzlich-verfassungsmäßigen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1305" xml:id="ID_1306"> Boden. Ob es bei der beabsichtigten neuen Beantragung, den Posten zu streich««,<lb/>
steh von jenem Boden entfernen wird oder sollte, ist hier nicht zu untersuchen.<lb/>
Wo ist die genaue Grenze des Gesetzes? dies sollte untersucht und ausgesprochen<lb/>
werden. Mag das Resultat noch so sehr dem. der es aussprach und den<lb/>
Lesern unconstitutionell. unjuristisch, unwirthschaftlich. unvernünftig erscheinen,<lb/>
mag es die Leidenschaft des Herzens erregen über solche Fesseln einer con-<lb/>
stitutionellen Volksvertretung, einer constitutionellen Verfassung, es trägt einen<lb/>
unersetzlichen Vorzug mitten in die Parteiconflicte: das Sichere der Wahrheit.<lb/>
Diese dient stets einer politisch durch und durch aufgeregten Zeit, wie ganz<lb/>
vornehmlich jetzt uns Preußen, wo wir unsre Verfassung, ja unsere wirth-<lb/>
schaftlichen, unsere Rechts-und unsere öffentlichen Sittenzustande allseitig und dauernd<lb/>
gefährdet sehen. Der Abgeordnete Ziegler ruft am 19. Mai im Hause aus: &#x201E;Täglich<lb/>
geschieht Ungeheures vor unsern Augen, aber wir sehen es kaum vor lauter<lb/>
Abstumpfung durch die Wirthschaft in diesen langen Jahren. Wir sind ange¬<lb/>
kommen an der Stelle, an der eine vollständige Desorganisation der Geister<lb/>
eintritt, die Armand Marrast in einer Vertheidigung vor dem französischen<lb/>
Pairshofe richtig bezeichnete, indem er ausrief: die Perversität ist Euch von<lb/>
dem Unterleibe ins Gehirn gestiegen, Ihr könnt nicht mehr denken!" In<lb/>
solch«» Zeiten ist es letzter, äußerster Gewinn, genau die Grenze des noch<lb/>
geltenden Gesetzes vor Augen zu sehen, und wäre es nur. um danach die<lb/>
Schritte zu bemessen über das Gesetz hinaus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1307"> Eine Frage zum Schluß. Schulze-Delitzsch ist so beflissen, ein richtiges<lb/>
Verhältniß zwischen Staatsausgaben und Einnahmen, zwischen Staatsausgaben<lb/>
und Vvlksbelastung herzustellen. Schon vor Berathung des Budgets hielt die<lb/>
Provinzialconespondenz den liberalen Parteien die &#x201E;unglaubliche Leichtfertigkeit"<lb/>
vor, mit der sie die Quanta der einzelnen Posten des Budgets behandelten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1308"> Nun sind 7 Millionen Thlr. im Militärelat gestrichen, in anderen Posten<lb/>
eine Zahl kleinerer Summen; erhöht wurde kein Ausgabeetat. Und trotzdem<lb/>
bewilligten Commission und Haus die Veranlagung der Gebäudesteuer mit<lb/>
3,506,000 Thlr., während sie ursprünglich (Gesetz von 1861) nur auf 2.843.260 Thlr.<lb/>
veranschlagt war und während eine Resolution (Ur. ü.) ausdrücklich beantragte,<lb/>
obige Erhöhung der Steuer aus letzteren Betrag herabzusetzen, oder vielmehr<lb/>
den Posten auf letzteren, gesetzlichen Betrag festzusetzen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1310" xml:id="ID_1309"> Kein Gesetz stand und steht hier dem Hause entgegen. Die &#x201E;bestehende<lb/>
Steuer des Gesetzes von 1861" beruhte nur auf 2.843,260 Thlr., die Erhöhung<lb/>
im jetzigen Budgetentwurf um 662.740 Thlr. ist eine neue, an der selbst<lb/>
Art. 109 der Verfassung dem Hause das Steuerverweigerungsrecht zugestehen<lb/>
muß. &#x2014; und trotz alledem und bei so triftigen Gründen zu Ersparnissen selbst<lb/>
derer, die jetzt für die ganze Post der neuen Steuer stimmten, giebt man der<lb/>
»budgetlosen", &#x201E;verfassungswidrigen", &#x201E;von jedem &#x201E;Vertrauen ausgeschlossenen"</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1309" xml:id="ID_1310"> Regierung hier freiwillig fast 700,000 Thlr. und setzt damit die Steuer für<lb/>
die Zukunft mindestens auf 3Vs Million jährlich fest.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1311"> Wo bleibt hier die Berücksichtigung des richtigen Verhältnisses zwischen<lb/>
Ausgaben und Einnahmen im Etat, zwischen Ausgaben und Belastung des<lb/>
Volkes?</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1313" xml:id="ID_1312"> Wir haben in unseren bisherigen Erörterungen das geometrische Element<lb/>
des gothischen Stils außer Acht gelassen, um dessen willen Julius Meyer ihm<lb/>
den eigentlich künstlerischen Charakter abspricht. Aber wir glaubten der Sache<lb/>
nur ihr Recht zu thun, wenn wir denselben Weg einschlugen, den die unbe¬<lb/>
fangene Betrachtung der Werke selbst nimmt, nämlich von der Aufnahme des<lb/>
Ganzen durch die Aneignung der Theile in die Untersuchung des constructiver<lb/>
Princips hinein. Es ist nun wahr, daß ein gothischer Bau aus einer zu<lb/>
Grunde gelegten Quadratur oder Tnangulatur, nämlich aus den möglichen<lb/>
Uebereckstellungen von gleichseitigen Dreiecken und Quadraten mit Hinzunahme<lb/>
des Kreises entworfen wird oder entworfen werden kann. Die Formel des<lb/>
Ganzen liegt im Chorabschluß; &#x201E;aus des Chores Maß und Gerechtigkeit", wie<lb/>
die alten Meister es nennen, entwickelt sich alles. In der Figur, aus welcher<lb/>
der Chor geschlossen wird, und der ihr zu Grunde liegenden Hilfsconstruction<lb/>
liegen alle Maße, welche zur Anwendung kommen, Länge und Breite des<lb/>
Langhauses und der Flügel, Weite der Pfeilerabstände, Weite der Fenster,<lb/>
Stärke der Mauern und Strebepfeiler; der Aufriß wiederum enthält die Seiten¬<lb/>
linien oder Diagonalen oder Cubusdiagonalen u. s. w. der Grundfigur als<lb/>
Vielfache; die Gliederungen und Verzierungen endlich, die Abfasungen, Wasser¬<lb/>
schläge, Hohlkehlen. Plättchen, Nasen, das Maßwerk, selbst die Grundformen<lb/>
des Laubwerkes lassen sich aus der Quadratur der Mauerstärke finden. Man<lb/>
sieht, die gothische Baukunst verfährt auf dieselbe Weise, wie die gothische<lb/>
Denkkunst. Die eine wie die andre greift der Stoff mit einer fertigen Formel<lb/>
an und freut sich, ihn von Außen her zu bewältigen. Aber haben sie ihm<lb/>
darum den Geist ausgetrieben? Wer würde, wenn er etwa durch die Werke des</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1314" prev="#ID_1312" xml:id="ID_1313"> Thomas von Aquino in den Geist seiner Zeit eindringen wollte, ihre idealistische<lb/>
Begeisterung spüren? Und doch war sie vorhanden, und doch stand sie im innig¬<lb/>
sten Zusammenhange mit der Formelphilosophie des Thomas und war &#x2014; wir<lb/>
haben es oben angedeutet &#x2014; durch dieselbe entbunden. Und ähnlich verhält<lb/>
sichs mit den Architekturerzeugnissen jener Periode, nur daß hier das Formel¬<lb/>
hafte, Schematische dem Stoffe an und für sich angemessen ist. Aber wer sollte,<lb/>
wenn er gothische Bauwerke selbst noch nicht gesehen hätte, aus einer solchen<lb/>
geometrischen Constructionsregel auf einen feierlich ergreifenden Bau schließen? Die<lb/>
Wahrheit ist. daß man, wenn man hier wie dort das Leben selbst betrachtet,<lb/>
auf die Formel gar nicht räth. Und was ist damit gesagt, wenn behauptet<lb/>
Wird, die Facade des kölner Domes sei nur die verständige Durchführung eines<lb/>
gegebenen poetischen Gedankens? Dasselbe läßt sich von einer vachschen Fuge<lb/>
sagen, und doch läßt sie den, der einmal Sinn für ernsten Stil hat, nicht<lb/>
wieder los, auch wenn er dem Geheimnisse ihres Satzes beigekommen ist; und<lb/>
doch wird kein Lebender, auch mit der Regel in der Hand, dem Meister eine<lb/>
solche Fuge nachthun. Und bemerkenswerth ist es doch auch, daß die Einsicht<lb/>
in die geometrische Grundlage des gothischen Stils erst so spät, erst zuletzt<lb/>
gewonnen wurde. Vorauf ging jene besondere von Sir James Hall ausge¬<lb/>
bildete Theorie, die von dem unmittelbaren Eindrucke ausging, und die in den<lb/>
Schäften die Nachbildung von Bäumen, in den Rippen die von gegeneinander-<lb/>
gcneigten Zweigen, in dem Maßwerke geflochtenes Weidenwerk sah. Dann<lb/>
suchte man alle Formen der Gothik auf die des gleichseitigen Dreiecks zu<lb/>
reduciren und, da diese Reduction nicht überall zutraf, so gab man das Ge¬<lb/>
heimniß der Gothik verloren. Da gewährte ein Büchlein des regensburger<lb/>
Dombaumeisters Mathäus Roriczer (vom Jahre 1486) und ein von Stieglitz<lb/>
herausgegebenes Manuscript aus der Mitte des siebzehnten Jahrhunderts will¬<lb/>
kommenen Aufschluß, einige aufgefundene Steinmetzenmeisterstücke gaben Er¬<lb/>
läuterung, und nun stellte Friedrich Hoffstatt in seinem &#x201E;gothischen ABC"<lb/>
(1840) die gewonnenen Einsichten systematisch zusammen. Das ist der Gang,<lb/>
den die Erkenntniß gothischer Kunst nahm. Und wann und wo überhaupt<lb/>
begann er? Nach langer allgemeiner Abneigung gegen die Gothik zog sie erst<lb/>
in der Sturm- und Drangperiode wieder das Interesse der stürmischen brausen¬<lb/>
den Jugend aus sich. Goethes dithyrambischer Erguß &#x201E;von deutscher Bau¬<lb/>
kunst" wird die erste Schutzrede sein, die ihr zu Theil wurde. Und was sah<lb/>
er dem Straßburger Münster ab? &#x201E;Ein ganzer, großer Eindruck," sagt er,<lb/>
»füllte meine Seele, den, weil er aus tausend harmonirenden Einzelnheiten<lb/>
bestand, ich wohl schmecken und genießen, keineswegs aber erkennen und erklären<lb/>
konnte." Wie Bäume Gottes gemahnte ihn der überraschende Anblick. Dem<lb/>
Welschen aber wirft er vor, ganz hingenommen von der großen lebensvollen<lb/>
Erscheinung, die er für die eigentlichste Offenbarung deutschen Geistes hält, daß</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1313" xml:id="ID_1314"> er bei feinen Bauten weniger gefühlt als gemessen, mehr.gerechnet als un¬<lb/>
mittelbare Empfindung zum Ausdruck gebracht habe. Und hiernach warfen<lb/>
sich die Romantiker, die doch sonst alle Regel durchbrachen, in das Lob der<lb/>
gothischen Bauwerke und priesen sie als Erzeugnisse eines wahlverwandten<lb/>
Geistes.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1315"> Es kann demnach das geometrische Element des gothischen Stils sich doch nicht<lb/>
so auf Kosten des freien, phantastischen hervorthun, daß es ihm zur Verurtheilung<lb/>
gereichen könnte. Von Nachahmungen, natürlich, sehen wir ab. Die aufge¬<lb/>
fundenen Meistermodelle dürfen hier ebensowenig in Betracht kommen; denn<lb/>
die Prüfung hat vor allem die sichere Handhabung der Regel zu fordern.<lb/>
Daß es aber einen ausgeführten älteren Bau gebe, an welchem die handwerks¬<lb/>
mäßig peinliche Durchführung der zu Grunde gelegten Triangulatur oder<lb/>
Quadratur ohne Rest nachgewiesen werden könnte, müssen wir bezweifeln.<lb/>
Die geometrische Regel ist, um es mit einem Worte zu sagen, die Metrik des<lb/>
in Steinen dichtenden Baumeisters. Der jambische Trimeter sollte der Regel<lb/>
nach aus einer Reihe von sechs Jamben bestehen, aber in Wahrheit zeigt<lb/>
er neben dem Jambus den Tribrachys, den Spondeus, den Daktylus, den<lb/>
Anapäst, den Proceleusmaticus. und doch hält die Gewalt des Rythmus den<lb/>
Charakter der Versart fest, die durch solche Auflösungen an Reiz nur gewinnt.<lb/>
So verhält sichs auch mit Maß und Gerechtigkeit der gothischen Baukunst. Daß<lb/>
sie überall ihrem Material bestimmte Maßverhältnisse auflegt, hat sie mit aller<lb/>
Baukunst gemein &#x2014; Dicke und Verjüngung der griechischen Säule haben ihr<lb/>
Maß an deren Höhe, die Höhe an den Grundverhältnissen des Baues &#x2014; ja<lb/>
sie erfüllt darin nur die erste Bedingung aller künstlerischen Production über¬<lb/>
haupt. Ihre besondere Methode aber, die Maßverhältnisse zu entwerfen, ist<lb/>
so frei wie irgend eine und läßt alle möglichen metrischen Auflösungen zu.<lb/>
Aus derselben Triangulatur läßt sich der normale, der gedrückte, der überhöhte,<lb/>
der geschweifte Spitzbogen entwerfen, läßt sich ein niedrigstes, ein mittleres,<lb/>
ein höchstes Maß für jedes Glied finden. Sind im Entwürfe der Proportionen<lb/>
die Zahlen 2, 4. 8 dominirend, so bietet die Gothik Vermittelungen und Uever-<lb/>
gänge genug dar, um auch aus der 3. und ihren Vielfachen Bildungen zu unter¬<lb/>
nehmen. Wie wenig Zwang in den geometrischen Regeln der Gothik liegt,<lb/>
beweist der große Unterschied im Charakter des englischen Kirchenstils mit seinen<lb/>
breiten, gedrückten Fenstern und seinen Zinnenthürmcn und des deutschen mit seinen<lb/>
durchgehends hohen und schlanken Formen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1317" xml:id="ID_1316"> Wir gehen nun mit wenigen Worten auf die praktischen Beziehungen<lb/>
unseres Gegenstandes ein. Wenn wir trotz unserer Sympathie für den gothischen<lb/>
Stil die Frage, ob man denselben bei kirchlichen Neubauten anwenden solle,<lb/>
nicht ohne, Weiteres bejahen, so geschieht es nur, weil wir uns der schwierigen<lb/>
Bedingungen bewußt sind, unter denen ausschließlich er zur Anwendung kommen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1316" xml:id="ID_1317"> darf. Es braucht da einen Künstler, der so im Geiste jenes religiösen Idealis¬<lb/>
mus zu denken und zu schaffen versteht, daß nicht nur die Formen im Großen<lb/>
und Ganzen ihn offenbaren, sondern daß sich auch im Einzelnen nichts Fremd¬<lb/>
artiges einschleiche; und es braucht da, nicht zwar der &#x201E;fanatischen Anstrengungen<lb/>
eines ganzen Geschlechts", aber der allerreichsten Mittel, denn ihrer Natur nach<lb/>
darf die Gothik nicht einfach sein. Eben hierin wird bei gothischen Neubauten<lb/>
so oft gefehlt. Nachdem man anfangs &#x2014; und die Manier der Nachahmung<lb/>
hielt mit der Entwickelung der Erkenntniß gothischen Wesens gleichen Schritt<lb/>
&#x2014; durch Aufkleben gothischer Zierrathe den rechten Effect erzielt zu haben<lb/>
meinte, nachdem man den Spitzbogen wie ein Schiboleth behandelt und in die<lb/>
massivsten Mauern gothische Fenster gebrochen hatte, die vielmehr Kellerluft<lb/>
als Himmelsluft athmeten griff man zum deutschen Steinmetzengrunde und<lb/>
schuf jene eckigen, nüchternen, poesielosen Bauten, die aus dem ersten besten<lb/>
Kinderbaukasten modellirt schienen. Da war denn freilich ein gegebenes Motiv<lb/>
verständig durchgeführt, aber das Motiv war kein poetisches.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1319" xml:id="ID_1318"> Der Behauptung aber, daß die Gothik in unserer geistigen Welt keinen<lb/>
Grund und Boden mehr habe, werden wir nicht beipflichten. Sie ist wenig¬<lb/>
stens um nichts wahrer als die, daß die Kirche überhaupt von den Anschauungen,<lb/>
die uns erfüllen, nicht mehr getragen werde. Daß beides in gewissem Sinne<lb/>
und für den Augenblick, und wenn wir blos äußere Thatsächlichkeiten ins Auge<lb/>
fassen, seine Wahrheit habe, wollen wir nicht läugnen. Im Gegentheil, es ist<lb/>
Thatsache : die herrschende Theologie &#x2014; und sie vermeint denn doch die Kirche<lb/>
zu sein &#x2014; wird von unserer gebildeten Welt, von der, die wir mit dem Namen<lb/>
Lessings kennzeichnen wollen, nicht mehr verstanden, nicht anders wenigstens<lb/>
denn als ein pathologisches Problem; und die herrschende Theologie ihrerseits<lb/>
thut, als ob sie diese Bildung, ihre Aufgaben und ihre Sprache nicht verstände.<lb/>
Man mag dies nun beklagen oder nicht; die strebende, kämpfende Welt, wie<lb/>
sie verbündet mit den Mächten der Wissenschaft, der Arbeit und des Capitals<lb/>
in tausend und abertausend Genossenschaften und Verbindungen daran arbeitet,<lb/>
die Kräfte der Erde zu entbinden und nutzbar zu machen, thörichte Vorurtheile<lb/>
zu beseitigen, welche die Production hindern, die Summe der Lebensgüter zu<lb/>
mehren und den Menschen durch Arbeit und Bildung unabhängiger und höher<lb/>
zu stellen: diese Welt voller &#x201E;Kinder der Welt", behilft sich einstweilen ohne<lb/>
Kirche, und die Theologen constatiren das sonntäglich aller Orten. Mit<lb/>
der Religion dieser Welt aber steht es anders wie mit ihrer Kirchlichkeit.<lb/>
Nicht blos daß sie keine Hexen mehr verbrennt und keine Verfolgungen mehr<lb/>
anstellt, sondern sie entwickelt einige positive Eigenschaften, die uns sehr werth-<lb/>
voll und mit der Religion nahe verwandt scheinen. Ist sie zwar zur Resignation<lb/>
wenig geneigt, so arbeitet sie dagegen und arbeitet mit einem Eifer, einer<lb/>
Rüstigkeit, einem Vorwärtsdringen, daß kein Zeitalter etwas entfernt Aehnliches</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 1865. 49</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1318" xml:id="ID_1319"> aufzuweisen hat. Mammonsdienst! schallt es aus den Gotteshäusern. Nun<lb/>
gut, etwas Mammonsdienst allerdings; aber Mammon ist heutzutage kein<lb/>
wollüstiger Sultan, sondern ein Herkules von einem Arbeitsknechte. Und so¬<lb/>
dann, diese Weltkinder arbeiten nicht mehr ein jedes für sich, sondern in großen<lb/>
Verbindungen.. Die sociale Signatur unserer Zeit ist die Genossenschaft. Und<lb/>
alle Genossenschaft ist Zucht zum Ganzen und erstickt den Egoismus. Somit<lb/>
hat sie, mehr wollen wir nicht sagen, mit der Religion die Wirkung gemein.<lb/>
Keine Spur von Sentimentalität freilich in diesen großen gemeinschaftlichen<lb/>
Actionen, aber sie reißen den Menschen aus sich hervor, nöthigen ihn. seine<lb/>
Muskeln anzuspannen, in lebendigem Streben sich jun, zu erhalten, flößen<lb/>
ihm freudigen Lebensmuth ein und lassen die Laster nicht aufkommen, die der<lb/>
Einsamkeit und Faulheit entstammen. Sollte die Zeit nicht kommen, wo dieser<lb/>
Geist der Arbeit und der Genossenschaft seiner selbst bewußt wird, sich tiefer<lb/>
erfaßt und erkennt als das, was er ist, wo er die Anknüpfung wiederfindet an<lb/>
die zerrissene religiöse Entwickelung? Wo der Mensch neben jenem Hange zur<lb/>
bloßen Realität auch den Trieb in sich wiedererkennt, den Inhalt seines Lebens<lb/>
in symbolischen Formen anzuschauen und mit sich selbst und seinem Gott in<lb/>
innerer Ruhe allein zu sein? Stunden der Sammlung gegen die zerstreuenden<lb/>
Einflüsse des Lebens zu haben?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1320"> Bis dahin &#x2014; aus welchem Geiste soll man Kirchen bauen? Aus dem<lb/>
des jungen Geistlichen, der unter innerer Selbstanklage die Kanzeltreppc hinauf-<lb/>
steigt, um oben den heiligen Wahrheitstrieb seines Herzens todtzupredigen und<lb/>
der heruntersteige mit der Frage, wie man es anfangen solle, sich den Glauben<lb/>
anzueignen, den Gott allein als ein Geschenk der Gnade in uns legt und ohne<lb/>
den wir doch verdammt werden? Oder aus dem Bewußtsein dessen, der da<lb/>
weiß, daß er ein Protestant ist, weil er mit seiner Unterschrift den Buchstaben<lb/>
des protestantischen Bekenntnisses zu lehren zugesichert hat. und der sich nun<lb/>
gegen Zweifel und Ueberstürzung. gegen Aberglauben und Unglauben assecurirt<lb/>
fühlt? Oder dessen, der am liebsten in den beruhigenden Zwang der allein¬<lb/>
seligmachenden Kirche zurückkehrte? Oder soll man für die Laienwelt bauen,<lb/>
wie sie nun einmal ist, tüchtig und nüchtern und poesielos? In ihrer Neigung<lb/>
für das Wesentliche, Praktische würde sie den schmucklosen herrnhutischen Bet¬<lb/>
saal ausreichend und angemessen finden. Gott bewahre uns davor! Von den<lb/>
Vielen aber unter Geistlichen und Laien, die innerlich religiös, aber frei von<lb/>
dem Zwange todter Ueberlieferungen, die bessere Zukunft erstreben und erhoffen,<lb/>
einstweilen ein praktisches Christenthum leben und ihr religiöses, wir meinen<lb/>
hier ihr Cultusbedürfniß, gelegentlich und in freien Formen befriedigen, wie<lb/>
sie der Zufall bietet, von diesen braucht hier nicht die Rede zu sein, weil sie<lb/>
der Zukunft angehören.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1322" xml:id="ID_1321"> Weder der gothische, noch der romanische, noch der Basiiikenstil träfe jeht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1321" xml:id="ID_1322"> auf ein allgemeines inneres Bedürfniß. Würde es'der Renaissancestil thun?<lb/>
Die kirchliche Renaissance &#x2014; von der weltlichen sprechen wir hier nicht &#x2014; ist,<lb/>
wie sie sich bis jetzt entwickelt hat, eine unerfreuliche Mischung aller Stilarten.<lb/>
Sie zerstreut den Geist, ohne ihn emporzureißen; sie macht ihn gleichgiltig,<lb/>
ohne ihn zu ruhiger Annahme des Göttlichen zu stimmen. Sie ist recht das<lb/>
Product einer Zeit, die nicht mehr kirchlich war, aber doch die alten Formen<lb/>
nicht antasten mochte, auf die Gefahr hin, gelegentlich einmal wieder einge-<lb/>
fangen und eingeschmiedet zu werden. Viel Reichthum und wenig Empfindung,<lb/>
das verlegen gegebene, geziert überreichte, überladene Geschenk abgekühlter<lb/>
Freundschaft. Ein wahres Jesuitenproduct, weil nur äußere Unterwerfung,<lb/>
Convenienz, nicht inneres Ergriffensein ausgedrückt wird. So wahr es ist. daß<lb/>
die Religion das Leben wie die Seele ihren Leib durchdringen soll. &#x2014; wenn<lb/>
man etwa dies aus der halbweltlichen Renaissancekirche herauslesen wollte &#x2014;<lb/>
so fragt sich doch, ob sich diese Beziehung durch Einmischung weltlicher Motive<lb/>
in den kirchlichen Grundcharakter des Baues bezeichnen lasse. Ob es überhaupt<lb/>
in den Mitteln der Architektur liegt, ein solches complicirtes Verhältniß wirksam<lb/>
zu gestalten? Sie stellt für den ungebrochenen, naiven, in ungetrübter Un¬<lb/>
mittelbarkeit lebenden Griechen den Tempel hin, die Basilika für die feierliche<lb/>
Erwartung der Christenheit, welche der zweiten Zukunft Christi entgegensah,<lb/>
den romanischen Dom für das vor den Augen der anbetenden Menschen sich<lb/>
vollziehende Geheimniß des Erlösungsopfers, für eine Religion endlich, welche<lb/>
das Diesseits verwarf und nur das Jenseits wollte, das gothische Münster.<lb/>
Hier waren lauter deutlich ausgesprochene, einfache Verhältnisse darzustellen.<lb/>
Aber eine innere Bewegung des religiösen Bewußtseins, ein Wegflreben vom<lb/>
Einzelnen und Nächsten zum Allgemeinen und Höheren, und wieder ein Zurück¬<lb/>
greifen ins Irdische auszudrücken, wird außer dem Vermögen der Archi¬<lb/>
tektur sein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1324" xml:id="ID_1323"> Wenigstens hat es der Protestantismus nicht zu einem besonderen Kirchen¬<lb/>
stile gebracht. Und warum soll er suchen es zu thun? Wollte man für den<lb/>
Protestantischen Gottesdienst bauen, wie er nun einmal ist, so würde, wie ge¬<lb/>
sagt, der einfache herrnhutische Saal genügen; denn die Predigt hat alle anderen<lb/>
Cultusfactoren so gut wie ganz absorbirt. Wir nehmen selbst den Gemeinde¬<lb/>
gesang nicht aus, der im Laufe der Zeit bis zur vollständigen Unerquicklichkeit<lb/>
vernachlässigt ist. Der Kriegszustand, in welchem die junge evangelische Kirche<lb/>
durch unglückliche politische Verhältnisse länger, als gut war, erhalten wurde und<lb/>
in dem die Predigt sich als ihre natürliche Waffe darbot, hat sich gar über den<lb/>
Religionsfrieden hinaus verschleppt, und man predigt heute noch so übertrieben<lb/>
fleißig wie im sechzehnten Jahrhundert, als ob das Bedürfniß nach religiöser<lb/>
Unterweisung nicht längst durch Schule und Literatur befriedigt würde, während<lb/>
das Bedürfniß nach ausdrucksvollen Cultusformen, innerhalb deren natürlich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1323" xml:id="ID_1324"> das Bibelwort, und zwar in viel reichlicherer Fülle als jetzt, die Ermahnung<lb/>
und die festliche Betrachtung ihre Stelle hätte, keine Beachtung findet. Die<lb/>
bloße Predigt aber bedarf nur des Saales.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1326" xml:id="ID_1325"> Kommt indessen die Zeit, in welcher mit jener von Lessing und Schleier¬<lb/>
macher wissenschaftlich vollzogenen Scheidung zwischen Theologie und Religion<lb/>
Ernst gemacht, der Gottesdienst nur auf diese gegründet, der oberste Grund¬<lb/>
satz des Protestantismus, der der unbedingten Uebcrzeugungsfreiheit, durchgesetzt,<lb/>
die Theologie aus der Praxis der Kirche herausgehoben und blos unter die<lb/>
Bedingungen der Wissenschaft gestellt wird; kommt die Zeit, in welcher auch<lb/>
die Vertreter einer freien Wissenschaft und freien Bildung sich wieder mit ihren<lb/>
Gemeindegenossen erbauen dürfen, ohne sich von der Kanzel herab verurtheilt<lb/>
zu sehen: so werden wir auch über unseren Kirchenstil sicher sein. Wir werden<lb/>
uns die alten kirchlichen Stilarten gefallen lassen. Oder bestände wahre religiöse<lb/>
Freiheit einfach in dem Aufgeben der Formen, welche die Geschichte uns über¬<lb/>
liefert hat? Und wäre für das harmonisch entwickelte religiöse Bewußtsein nur<lb/>
die praktische Welt nöthig, um sie gestalten zu helfen, Spielraum zur Offen¬<lb/>
barung aufopfernder Liebe, nicht auch etwa eine Welt ideeller Formen, um<lb/>
sich frei darin darzustellen und zu symbolistren? Nun aber, eine solche Welt<lb/>
von Typen, Symbolen und künstlerischen Actionen ist nicht erst zu erfinden, sie<lb/>
hat sich erhalten als das Product einer langen historischen Entwickelung des<lb/>
religiösen Bewußtseins, der Geist hat sie nach und nach, aus sich heraus¬<lb/>
gestellt. Und wenn das noch unfreie Bewußtsein diese Cultusformen für<lb/>
die Sache selbst, für baare Wirklichkeit nimmt, dürfen wir uns ihrer darum<lb/>
nicht in voller geistiger Freiheit bedienen? Soll mich eine Madonna nicht<lb/>
andächtig stimmen, von der ein armer Bauer die Heilung seiner körperlichen<lb/>
Wunde erwartet? Diese Dinge sind Allen gemein, aber die Erziehung, die uns<lb/>
zu ihnen in Verhältniß bringen soll, giebt uns im Fortrücken eine ver¬<lb/>
schiedene Stellung zu ihnen. Alle wahre Erziehung wird, im Vertrauen auf<lb/>
die Vernunft der Weltgeschichte, im Großen und Ganzen denselben Gang<lb/>
nehmen, den diese genommen hat, und so wird uns nach einander jede<lb/>
der wichtigeren zur Durchbildung gekommenen Lebensformen adäquat sein.<lb/>
Weiterschreitend werden wir jede überwinden, aber nicht, um sie zu verlieren;<lb/>
denn unser Wesen hebt die durchlebten Momente auf und ist ihre bewußte<lb/>
Zusammenfassung. So, im Besonderen, ist es mit der religiösen Entwickelung<lb/>
des Individuums auch. Man kann ein Kind so wenig wie einen Hottentotten<lb/>
unmittelbar in die evangelische Freiheit setzen; beide wollen durch Heidenthum<lb/>
und Judenthum, durch alle Formen des Katholicismus hindurchgeführt werden.<lb/>
Daß die Meisten unterwegs stecken bleiben, ändert an der Sache nichts; geistige<lb/>
Freiheit läßt sich nur schrittweise erringen und erkämpfen, oder sie wird inhalts¬<lb/>
lose und im Grunde höchst unfreie Trivialität. Man kann der Schlange nicht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1325" xml:id="ID_1326"> alle Bälge, die sie vor dem letzten noch haben soll, auf einmal herunterreißen:<lb/>
sie müssen eben erst wachsen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1327"> In diesem Sinne nun, meinen wir, sind uns auch die alten kirchlichen<lb/>
Stilarten anerzogen. Die Gothik. sagten wir oben, entspreche einer psychologisch<lb/>
nothwendigen Phase in der Religionsgeschichte des Einzelnen, weil sie einer<lb/>
geschichtlich nothwendigen Bewußtseinsform in der Entwickelung der christlichen<lb/>
Religion entspreche. Wohl wissen wir nun auf unserem Standpunkte, daß in<lb/>
jenem abstracten Idealismus, den die Gothik zur Darstellung brachte, nicht<lb/>
das ganze Wesen der Religion beschlossen liege, aber wir wissen auch, daß er<lb/>
ein nothwendiger Durchgangspunkt zu einer höheren Form ist und einmal erlebt<lb/>
sein muß. Und dann ist gewiß, daß, was einmal lebendige Ueberzeugung war,<lb/>
den Sinnen Gesetz wird. Unser Geist sucht das Göttliche nicht in einem räumlichen<lb/>
Jenseits, aber unser Auge wird nicht aufhören es oben zu suchen. Und durch diesen<lb/>
symbolischen Jnstinct unserer Sinne wird die Gothik unmittelbar befürwortet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1328"> Um alles zusammenzufassen, so ist nur nöthig, meinen wir. daß ein Ton<lb/>
in der Accordlage unserer religiösen Empfindungen deutlich angeschlagen werde,<lb/>
um den ganzen Accord voll erklingen zu lassen. Mit anderen Worten, jede<lb/>
der alten zur Classicität durchgebildeten Stilarten, an sich nur einem einzelnen<lb/>
Momente unseres religiösen Bewußtseins entsprechend, ist im Stande, unser<lb/>
ganzes Wesen zu befriedigen. Da ist es dann oft nur die Frage der Mittel,<lb/>
der allgemeinen Neigung, des persönlichen Geschickes, welcher Stil zu wählen<lb/>
sei. Einer sklavischen Wiederholung aber wollen wir nirgends das Wort reden;<lb/>
in dem höheren und freieren Bewußtsein werden sich die alten Formen immer<lb/>
neu und verklärt gestalten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1330" xml:id="ID_1329"> Schließlich ein Wort von weltlicher Gothik. Die Neueren haben sie bis<lb/>
in die letzte Zeit hinein, wo einige untergeordnete Eigenthümlichsten des alten<lb/>
Häuserbaus, der Ziegelbuntbau, die Verzierung des Daches durch bunte Fliesen,<lb/>
mit Vorliebe in Anwendung gebracht wurden, gar nicht von kirchlicher unter¬<lb/>
schieden. Die älteren Meister haben aber in sehr glücklicher Weise die für den<lb/>
weltlichen Stil geeigneten Motive der Gothik in ihrem Wesen erfaßt und auf<lb/>
den Hausbau übertragen, den sie damit etwa in dieselbe Ähnlichkeit mit dem<lb/>
Kirchenbau brachten, welche das Werktagskleid mit dem Feiertagskleide hat.<lb/>
Beispiele von Häusern gothischer Einwirkung haben uns solche Städte aufbe¬<lb/>
halten, die zur Zeit der Gothik blühten, dann aber, indem sie plötzlich sanken,<lb/>
Weder Trieb noch Mittel hatten. in einem neueren Stiele umzubauen und die<lb/>
somit eine Reihe alter Bauwerke in eine Zeit herüberretteten, die ihre Schön¬<lb/>
heit wieder zu würdigen versteht. Voran stehen hier Braunschweig und Nürn-<lb/>
berg. Der Gothik hat der Profanstil, der hier zur Anwendung gebracht wurde,<lb/>
vor allem die starke Profilirung entlehnt, nur daß sie hier durch das umge¬<lb/>
kehrte Mittel bewerkstelligt wird. Die obere Etage tritt nämlich gegen die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1329" xml:id="ID_1330"> untere nicht zurück, ladet vielmehr an?. Und hier wird ein zweites gothisches<lb/>
Motiv wirksam, die Kragsteine und Kraghölzer. welche die ausladende Etage<lb/>
zu stützen haben; sie geben, wie die Gesimsbalken und Balkenköpfe, überhaupt<lb/>
alle sichtbaren Holztheile, zu den anmuthigsten Bildnereien Anlaß. Am reichsten<lb/>
sind diese Auskragungen behandelt, wo sie den Erker zu tragen dienen. Fenster<lb/>
und Thüren zeigen nicht den gnaden Sturz, letztere auch den Rundbogen, ver¬<lb/>
meiden aber in gutem Verständniß den Spitzbogen, der den Neueren für alles<lb/>
Andere aufkommen muß. Fenster- und Thürgewände haben Maß- und Laub¬<lb/>
werk in freiesten Formen, und beides ist. ganz in gothischer Weise, aus der<lb/>
Abfasung herausgearbeitet. Dem Ganzen ist durch das außerordentlich hohe<lb/>
Dach, welches wieder von Thürmchen durchbrochen ist, der Charakter freien<lb/>
Emporstrebens gegeben. So tritt das Haus mit trotziger Stirn, unbekümmert<lb/>
um den Nachbar, tüchtiges Selbstbewußtsein und einen über das nackte Bedürfniß<lb/>
hinausgehenden Sinn verkündend, in die Straße, und wie ein Wachtthürmchen<lb/>
ragt der Erker, das stille, abgeschlossene Innere des Hauses mit der Oeffentlich-<lb/>
keit der Straße vermittelnd, keck hinaus. Wie stark erinnert das Alles an jenen<lb/>
kühnen selbstgewisser Bürgersinn, an jenen Trieb des Selfgovernments, den das<lb/>
Zeitalter der Staatsraison mit allen Erkern, Eckigkeiten und Hervorragungen<lb/>
nach seinem Lineal weggeputzt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1331"> In politischer wie in religiöser Beziehung hat ein jähes Zerreißen aller<lb/>
Zusammenhänge im sechzehnten Jahrhundert stattgefunden, der ungeheure Krieg<lb/>
des folgenden sorgte dafür, daß ein Wiederfinden der Fäden einstweilen un¬<lb/>
möglich wurde. Deuten wir die Bewegungen unserer Zeit in ihrem Grunde<lb/>
richtig, so strebt das Bürgerthum, welches damals schnöde hinabgestoßen wurde,<lb/>
und mit dessen Sinken eine politische Bedeutung unserer Nation einstweilen<lb/>
unmöglich wurde, strebt wieder empor und will die ihm gebührende Be¬<lb/>
deutung wieder gewinnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1332"> Sollte jener alte bürgerliche Stil nicht wieder Anklang unter uns finden?<lb/>
Ein Stil, der obenein noch nicht zur vollen Entfaltung gelangte, vielmehr in<lb/>
seiner Blüthe gestört wurde? Der wie eine unerfüllt gelassene Aufgabe zu<lb/>
uns redet? Dieser Stil, wenigstens, ist ganz unser eigen und aufs deutlichste<lb/>
spricht er den Grundcharakter deutschen Wesens, wie er unter allen Einwirkungen<lb/>
fremder Cultureinflüsse unbewußt sich erhalten, in seinen wichtigsten Momenten<lb/>
aus. Deutlich redet er von einer Zeit, da dem Bürger die persönliche Unab¬<lb/>
hängigkeit, die Eigenart der Existenz, das unantastbare Recht des Hauses alles<lb/>
galt, so viel galt, daß die Allgemeinheit, das öffentliche Wesen, darüber zu<lb/>
Grunde ging. Uns dünkt, daß jetzt, wo offenkundig der Staat im Begriff<lb/>
siebt, das Recht individuellen Daseins wieder aus seiner Omnipotenz zu ent¬<lb/>
lassen und das Gleichgewicht zwischen den beiden constituirenden Mächten der<lb/>
<note type="byline"> W. Roßmann.</note> Gesellschaft zu finden, dieser Stil wohl verstanden würde.  </p>           <lb/>
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<note type="byline"> Franz Engel.</note> Von 5.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1333"> Von der Salvacion setzte sich die ganze Karavane ungeteilt in Bewegung,<lb/>
um den gefährlichen Paß der Gestrüppsteppe, die Heerstraße der Indianer, für<lb/>
alle Fälle mit vereinter Kraft zu überschreiten. Munter gellte das Muschelhorn<lb/>
bereits vom andern Ufer herüber, &#x2014; als noch am diesseitigen Ufer mehre<lb/>
Abtheilungen zusammengekoppelter Maulthiere des Ueberganges harrten und<lb/>
Saumsättel, Gepäck und Menschen auf langen wlsas (Flößen) über das Fluß¬<lb/>
decken hinübertrieben. Rasch fand daselbst ein jedes Thier seine unwillkommene<lb/>
Last wieder, und jede Abtheilung folgte wieder in alter Ordnung dem Heerruse<lb/>
des führenden Caporals.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1334"> Die gefährliche Steppe war erreicht. Unwillkürliches Schweifen mit den<lb/>
Augen nach rechts und links und geradeaus, über das niedrige Gestrüpp hin¬<lb/>
weg, aber diesmal keine Bangigkeit; den die Truppe war zahlreich genug, um<lb/>
auf sich selbst vertrauen zu können. Am Nachmittage stockte der Zug. Die<lb/>
vorangeeilten Embarquianos kehrten hastig zurück, nicht weit von unserem Wege,<lb/>
d. h. von der Richtung, der wir folgten, tauchten aus dem Gestrüpp die Spitzen<lb/>
der kleinen, dreieckigen Ranchos eines indianischen Lagers auf. Rasch wurde<lb/>
Berathung gepflogen, es litt keinen Zweifel, so gut, wie wir sie, hatten die<lb/>
spähenden Augen der Indianer auch uns bemerkt. Man beschloß, abzusatteln<lb/>
Und zunächst ihre Bewegungen zu beobachten. Sämmtliches Gepäck und die<lb/>
Thiere wurden in die Mitte genommen, und im Kreise umher vier Lagerplätze<lb/>
gebildet, deren jeder genau das vor ihm ausgedehnte Feld zu überwachen halte.<lb/>
Der allgemeine Eifer wurde durch die herumwandernde Flasche angefacht; im<lb/>
Uebrigen hatte sich jeder ruhig auf seinem Platze zu verhalten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1336" xml:id="ID_1335"> Der &#x201E;rothe Drache" war der Einzige unter uns allen, der etwas von den<lb/>
Gebräuchen und Gewohnheiten der nomadisirenden Indianer und einige wenige<lb/>
Worte ihrer Sprache kannte; um ihre Stärke und Absichten zu erfahren, wurde<lb/>
er mit zweien der zuverlässigsten und umsichtigsten Leute auf Kundschaft vor¬<lb/>
geschoben. Ich schloß mich der kleinen Vorpostenkette an. Wohlbewaffnet mit<lb/>
Pulver und Blei und scharfen Hüftmessern schlichen wir tief niedergeduckt und<lb/>
stellenweise auf dem Bauche fvrtrutschend durch das Gestrüpp bis auf Schuß¬<lb/>
weite an das Lager, das mit seinen Spitzhütten einer Colonie von Termiten-<lb/>
Hausen glich, heran. Der erste genaue Ueberblick über dasselbe beruhigte uns</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1335" xml:id="ID_1336"> sofort vollständig über unser Schicksal, denn die numerische Stärke desselben war<lb/>
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mitenhütten konnte uns nicht entgehen, die Weiber eilten geschäftig durcheinander<lb/>
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uns selbst in einem weiten Bogen. Plötzlich sprang der &#x201E;rothe Drache" auf.<lb/>
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bald raunten sich die Indianer hastig einige Worte zu, kreuzten die Arme über<lb/>
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Schritte wie sie näherten wir uns ihnen.</p>           <lb/>
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Hilfe der Zeichensprache erließ unser Dolmetscher die Einladung, uns in be¬<lb/>
liebiger Stärke, aber ohne Waffen, zu unserem Lagerplatze zu geleiten, um da¬<lb/>
selbst Geschenke und Erfrischungen entgegenzunehmen und Tauschhandel anzu¬<lb/>
knüpfen. &#x201E;Was habt Ihr bei Euch?" war die vorsichtige Gegenfrage. Wir<lb/>
zeigten ihnen unsere Kleidungsstücke, Hüte, Messer u. s. w. Aber keines dieser<lb/>
Dinge rief besondere Kauflust hervor, dagegen machten sie uns mit dem Aus¬<lb/>
drucke hungriger Begierde die Zeichen des Essens und Trinkens. Der rothe<lb/>
Drache rief ihnen darauf halb spanisch, halb indianisch zu: &#x201E;Zucker viel, sehr<lb/>
süß, Branntwein und Salz!" Ein freudiges Aufjauchzen antwortete darauf,<lb/>
und sofort eilten sie mit Zeichen der Zustimmung in ihr Lager zurück, wo<lb/>
nun eine große Bewegung entstand. Bald nachher kehrten sämmtliche Männer,<lb/>
von den mit einer weiten Tunika bekleideten Weibern durch ihre bis auf den<lb/>
Schurz um die Hüfte nackte Haut leicht zu unterscheiden', mit den Botschaftern<lb/>
und verschiedenen Gegenständen auf dem Rücken zurück. Abermaliges Kreuzen<lb/>
der Arme, unsrerseits dieselbe Haltung und Geberde, dann gingen wir ihnen<lb/>
nach unserem Lagerplatze voran.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1340" xml:id="ID_1339"> Unsere Absicht war weniger, mit ihnen in Tauschhandel zu treten, als sie<lb/>
von unserer Überlegenheit a» Zahl und Bewaffnung zu überzeugen, sie dadurch<lb/>
einzuschüchtern und uns vor Neckereien und Beunruhigungen sicher zu stellen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1339" xml:id="ID_1340"> Der Plan gelang vollständig. Sei es, daß sie die zur Schau gestellten Feuer¬<lb/>
waffen fürchteten, sei es. daß sie, wie es den Anschein hatte, durch Noth und<lb/>
Elend geschwächt und entmuthigt waren, kurz, sie legten eine große Schüch¬<lb/>
ternheit und Demuth an den Tag. Bei dem Anblicke von Salz, Zucker,<lb/>
Früchten, Kakao u. s. w, blitzte Heißhunger und Begierde aus ihren dunkeln,<lb/>
melancholischen Augen. Der rothe Drache wußte endlich durch Zeichen und<lb/>
Worte so viel auszukundschaften, daß sie, größtentheils trank, ermüdet und<lb/>
durch Alter gelähmt, weit hinter ihrem Häuptlinge und Stamme zurückgeblieben<lb/>
und mit den hilflosen Weibern allein gelassen waren. Die kräftigeren Frauen,<lb/>
denen alle Arbeit obliegt, sowie alle Lebensmittel und Gerätschaften befanden<lb/>
sich bei dem Hauptzuge, und sie selbst mußten nun auf die traurigste Art ihr<lb/>
Leben fristen, bis sie ihren Stamm wieder erreicht haben würden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1341"> Ein jeder von den Indianern wurde mit einem kleinen Stück Zucker be¬<lb/>
schenkt und erhielt ein geringes Maß Branntwein. Kaum hatten sie diese<lb/>
Gaben empfangen, so lwaren ^dieselben auch schon verschwunden, und jetzt<lb/>
erst kam ihre ganze Lüsternheit nach jenen Schätzen zum Ausbruch. Alle ihre<lb/>
Gliedmaßen waren in Bewegung, ihre Zungen standen nicht mehr still,<lb/>
und Liebkosungen und Drohungen gegen uns wechselten ununterbrochen mit<lb/>
einander ab. Hastig begannen sie ihre Bündel von rohen Thierfellen ausein¬<lb/>
anderzuschlagen, und boten uns trockne, aber gewaltig übelriechende Fische,<lb/>
oberflächlich gerupfte und auseinandergelegte getrocknete Vögel, Affen, Schweins-<lb/>
ienden, anderes gedörrtes Wildfleisch, Kammeidechsen und verschiedene, wenig<lb/>
Appetit erregende Reptilien an. Der Duft, der diesem ungesalzenen Proviant<lb/>
entstieg, war für die ungestählten Nerven eines Culturmenschen fast betäubend,<lb/>
die rothhäutigen Kinder der Wildniß schienen denselben aber als ebenso köstliche<lb/>
Beigabe zu schätzen, wie der Gourmand seine pikanten Saucen zum Braten zu<lb/>
ehren weiß. Dennoch mußte ihnen das Salz zur Erhaltung und zum Genusse<lb/>
dieser nüchternen Speisen ein großes Bedürfniß sein, denn sie boten für eine<lb/>
Handvoll davon ein ganzes Fcllbündel voll Fische und Vögel.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1343" xml:id="ID_1342"> Wir konnten wohl Einiges, aber doch nur nach Auswahl von diesen Gegen¬<lb/>
ständen gebrauchen und unmöglich der ungestümen Tauschlust der Rothhäute<lb/>
genügen. Vergeblich war der Versuch, sie durch kleine Geschenke zu befriedigen<lb/>
und als gute Freunde 'abzuspeisen. Klüger wäre es gewesen, ihre Begierde<lb/>
gar nicht zu reizen; denn immer zudiinglicher wurden sie in ihren Anforderungen,<lb/>
namentlich für einige Flaschen Branntwein schienen sie gewillt, alle ihre Habe<lb/>
an uns abzutreten; unverständiger jedoch hätten wir nicht handeln können, als<lb/>
wenn wir uns auf diese Weise ein Nudel berauschter wilder Teufel auf den<lb/>
Hals gebracht hätten. So fügsam und phlegmatisch friedfertig auch der In¬<lb/>
dianer im nüchternen Zustande ist, sofern man sein Vertrauen zu gewinnen<lb/>
weiß, so bestialisch wild und unzähmbar habsüchtig geberdet er sich in der</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 18K6, 50</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1342" xml:id="ID_1343"> Trunkenheit. Je mehr man ihnen gab. desto mehr weckte man ihre Habsucht<lb/>
und Begierde, und so mußte der rothe Drache ihnen endlich kurz und energisch<lb/>
erklären, daß wir ihr Wildpret nicht kaufen und überhaupt in unserm Lager<lb/>
nicht weiter mit ihnen handeln würden; wenn sie aber wollten, so würden<lb/>
wir in gleicher Stärke wie sie und bewaffnet mit ihnen nach ihrem Lager zu¬<lb/>
rückkehren und dort so viel, als wir vertauschen wollten, mit uns nehmen. Es<lb/>
wurden somit eine Kleinigkeit Salz und Zucker, zwei Flaschen Branntwein und<lb/>
ein Aland Mais in einen Sack gethan, und bis an die Zähne bewaffnet be¬<lb/>
gaben wir uns damit unter die Termitenhaufen der Indianer.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1344"> Ein wildes, unheimliches Geheul, das in den Weiberstimmen des Lagers<lb/>
wiederum sein Echo fand, meldete unsre Ankunft an. Wieder wurden mimische<lb/>
Versicherungen des Friedens und Vertrauens gegenseitig ausgetauscht, doch<lb/>
schlossen wir uns vorsichtig dicht aneinander, denn die Zahl der Weiber war<lb/>
zwei- bis dreifach so stark als die der Männer, und wenn auch keine besonders<lb/>
jugendlichen darunter waren, so standen sie doch keineswegs im wehrlosen<lb/>
Alter, und ihre straffen, muskulösen Arme und ihre finstern Blicke unter den<lb/>
schwarz und wollbuschig umhaarten Stirnen flößten durchaus leine Beruhigung<lb/>
ein. Anscheinend wurden wir mit großer Verachtung empfangen und kaum<lb/>
eines neugierigen oder bewundernden Blickes gewürdigt; obschon wir ihnen eine<lb/>
ebenso fremdartige Erscheinung sein mußten, wie sie uns. sprach aus ihrem ganzen<lb/>
Wesen eine unbegreifliche, ja stupide Theilnahmlosigkeit. Sollte der sklavische<lb/>
Druck, der auf dem Weibe des Indianers lastet, das Geschlecht so vollständig<lb/>
geistig abgestumpft haben? Oder ist diese starre Empfindungslosigkeit allen<lb/>
fremdartigen Eindrücken gegenüber eine Eigenthümlichkeit des Racencharaktcrs?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1346" xml:id="ID_1345"> Düster kauerten ihrer mehrere vor den halb mit Gebüsch bedeckten Spitz¬<lb/>
hütten nieder, unbeweglich nach einer andern Gruppe hinüberstarrend, die eben¬<lb/>
so schweigsam um ein halbverloschens Kohlenfeuer hockte, auf dem einige<lb/>
Fische und Wurzelstücke ausgebreitet lagen. Andere gingen schweigsam und<lb/>
langsam, gravitätisch in der weiten schmutzigen Tunika aus grobem Baum¬<lb/>
wollstoffe von einem Ramado zum andern und erhoben den finster vor sich hin<lb/>
geworfenen Blick kaum einmal vom Boden. Wieder andere, stumm den Be¬<lb/>
fehlen ihrer Gebieter gehorchend, schritten ohne eine Miene zu verziehen dicht<lb/>
an uns vorüber und wehrten die frivolen Glossen und Gesten der Unsern<lb/>
nur mit mürrisch und bösartig verzerrten Gesichtern ab; nur einige der jünger«<lb/>
Frauen mit unbedecktem Busen und kürzerer Tunika warfen einige verstohlene<lb/>
und nicht ganz so starr ehrbare Blicke zu den fremden Ankömmlingen hinüber<lb/>
In jeder Spitzhütte war zwischen dem kleinen, schmalen Baugerüste eine Hänge¬<lb/>
matte dicht über dem Boden ausgespannt, auf der Binsenmatten und blutige<lb/>
Häute ausgebreitet lagen. In einigen Hängematten schaukelten sich rund zu¬<lb/>
sammengekugelte menschliche Gestalten, die eine Art von Gesang vor sich hin-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1345" xml:id="ID_1346"> gurgelten, nicht unähnlich dem anhaltenden Meckern der Ziegen. Bogen und<lb/>
Pfeile, auch Lanzen, Messer, Schleudern und verschiedene Eisenstücke hingen und<lb/>
logen zerstreut zwischen den Pfählen umher, die Kochgeschirre bestanden aus<lb/>
gebrannten Thvntöpfen. ganz in der Art der allgemein landesgebräuchlichen<lb/>
Olla. Das schwarze straffe Haar war bei Männern und Frauen in gleicher<lb/>
Weise rund um den Kops weggeschnitten und verdeckte die niedere Stirn und<lb/>
die Schläfe bis an die Augenbrauen; die Backenknochen standen breit aus<lb/>
dem Gesicht hervor und Verschatteten das tiefliegende dunkle, melancholisch<lb/>
blickende Auge. Der breite Mund schien jener vielseitigen Beweglichkeit und<lb/>
Ausdrucksweise, welche die Lippen des weißen und civilisirten Menschen so<lb/>
sinnreich bedeutungsvoll umspielt, unfähig' und verzog sich, wenn er nicht<lb/>
schweigsam geschlossen war, einzig und allein zu wildem Gelächter. Ein Lächeln<lb/>
besaß er nicht; die großen weißen, vollständigen Zähne hinter den farblosen<lb/>
Lippen schienen jedes Eisen ersetzen zu können. Die Haut war rostbraun, im<lb/>
Gesichte selbst der Alten nur wenig gefaltet. Das Gesicht des Weibes war<lb/>
&gt;n Ausdruck und Form vollständig männlich, desgleichen sein Wuchs, seine<lb/>
straffen Glieder und seine Haltung; aber sein Gang war gravitätischer und lang¬<lb/>
samer, als der des leichten, schleichenden, vogelbehenden Mannes.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1347"> Nur auf unsre Tauschwaarcn. als sie aus dem Sacke hervorgeholt wurden,<lb/>
warfen die Frauen einen verschlingenden Blick, in dem sich das hungrige, nackte<lb/>
Elend ihres jammervollen Lebens deutlich widerspiegelte. Den Fischen, einer<lb/>
Lieblingsspeise der Indianer, wurde auch von unserer Seite der Vorzug gegeben<lb/>
und mehre Bündel derselben gegen einige Pfunde Salz eingetauscht. Nach schließ-<lb/>
licher Zurückweisung der übrigen Fische und des Fleisches brachten sie ihre kleinen<lb/>
Hängemaltten, ja selbst die für sie unentbehrlichen, für uns aber werthlosen Bogen,<lb/>
Pfeile, Hiebwaffen, Schleudern. Bastgcflechte und tgi. mehr herbei, um nur in den<lb/>
Besitz des Zuckers, namentlich aber des Branntweins zu gelangen. K. nahm einige<lb/>
Hängematten und Netze, die andern Dinge aber wurden zurückgewiesen. Ich bemerkte,<lb/>
daß der blaue Gummigurt mit blankem Messingschloß, an dem ich mein Hüftmesser<lb/>
trug, außerordentliches Wohlgefallen bei einem der stämmigsten und. wie es schien,<lb/>
unter seinen Genossen besonders viel geltenden Indianers erregte. Deshalb zog<lb/>
us schnell das Seitenmesser von dem Gurte ab und übertrug diesen von meiner<lb/>
Hüfte auf den baumwollner Schurz des lüsternen Wilden, ihm zugleich be¬<lb/>
deutend, mir dagegen den Bogen und den Pfeil, den er in der Hand hielt,<lb/>
abzutreten. Mit kindischer Freude sprang er tanzend und jauchzend umher,<lb/>
beschaute sich entzückt von allen Seiten und ging wie ein gekrönter Trium.<lb/>
Pbator in dem Kreise der Seinigen auf und ab. während ich in dem Besitze seiner<lb/>
Waffen blieb, nicht weniger wie er über meinen kostbaren Schatz erfreut, der<lb/>
mir dereinst eine heilige Reliquie der Lehr- und Wanderjahre meines vielbe¬<lb/>
wegten amerikanischen Lebens sein mußte.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1348"> Inzwischen war der Handel um die zwei Flaschen Branntwein immer noch<lb/>
nicht abgeschlossen; K. verwais jedes Angebot, weil er wußte, das, die armen<lb/>
Teufel auch ihre verborgensten Kleinodien dafür hingeben würden, sofern sie<lb/>
solche überhaupt besäßen. Endlich schob ein altes Weib, das anscheinend theil¬<lb/>
nahmlos einen Fisch in heißer Asche röstete, einen etwa zehnjährigen Knaben<lb/>
vor, der trübselig und finster zwischen den Weibern kauerte, und befürwortete<lb/>
mit großem Eifer dessen Verkauf. Sämmtliche Weiber schienen dem Knaben<lb/>
abgeneigt und unterstützten so den Vorschlag der Alten, dem denn auch die<lb/>
Männer ohne viel Zaudern und Besinnen zustimmten, und der Knabe wurde<lb/>
für zwei Flaschen Branntwein fortgegeben. Stumm und gleichgiltig nahm er<lb/>
sein Geschick entgegen; er schien sich so unheimlich und verlassen auf der einen,<lb/>
wie auf der andern Seite zu fühlen, und es lag klar auf der Hand, daß er<lb/>
als Kriegsbeute nur eine Gefangenschaft mit der andern vertauschte, jedenfalls<lb/>
aber war sein Loos jetzt ein sehr viel glücklicheres geworden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1349"> Der &#x201E;rothe Drache" mußte vor der Uebergabe der beiden Flaschen die<lb/>
Erklärung abgeben, daß der Friede zwischen uns nur bis zum Untergange der<lb/>
Sonne von unserer Seite aufrecht erhalten, nach Sonnenuntergang aber als<lb/>
aufgehoben betrachtet werden würde. Diese Drohung war von unserer Seite<lb/>
leicht auszusprechen und sollte bezwecken, jede weitere Belästigung und alle<lb/>
mögliche Gefahren nach dem Branntweingenusse von uns abzuwenden; um den<lb/>
Eindruck derselben noch zu verschärfen, wurden beim Fortgange mehre Flinten-<lb/>
salven abgefeuert, worauf das ganze Lager ein entsetzliches Geheul ausstieß.<lb/>
Auf unerwartete Weise um ein menschliches Wesen vermehrt, kehrten wir dann<lb/>
nach unserem Lagerplätze zurück, während sich die Rothhäute sofort zankend und<lb/>
lärmend in den brennenden Inhalt der beiden Flaschen theilten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1350"> Bis zum Untergang der Sonne war höchstens noch eine Stunde Zeit.<lb/>
Wir schoben, ziemlich gespannt, mehre Posten vor. um die Bewegung des nun¬<lb/>
mehr feindlichen Lagers zu beobachten. Deutlich gewahrte ich. der ich mich bei<lb/>
dem vorgeschobenen Posten befand, wie die Weiber mit dem Niederreißen ihrer<lb/>
Hütten und dem Zusammenpacke» ihrer Lasten beschäftigt waren, während die<lb/>
Männer im Halbkreise niederkauerten, schweigsam das Gesicht nach Westen ge¬<lb/>
richtet. Der Branntwein war. unter so Viele vertheilt, demnach nicht im Stande<lb/>
gewesen, eine berauschende Wirkung hervorzurufen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1352" xml:id="ID_1351"> Unnachahmbar von menschlicher Kunst und Dichtung tauchten aus dem<lb/>
Abcndborizonte wunderbar schöne, feurig glänzende Farben, Streifen an Streifen<lb/>
gelehnt und sanft, kaum merklich ineinanderfließend, weit bis über den viertel<lb/>
Himmelsbogen auf, während die noch einmal im letzten Sonnenstrahle frölilich<lb/>
auflachende Erde sich in einen Duft von Gold und Purpur kleidete. Jede<lb/>
Stirn, jedes grüne Blatt und jedes regungslose Gestein schien in jene wunder¬<lb/>
thätige Fluth getaucht, welche dem Sterblichen beim Eintritt in die elysäischen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1351" xml:id="ID_1352"> Gefilde ein sorgenloses Vergessen und durch keine Leidenschaft mehr gestörten<lb/>
Frieden giebt. Und als die Sonnenscheibe in den flammenden Aether nieder¬<lb/>
tauchte, um ein anderes Geschlecht und einen anderen Boden mit der Gluth<lb/>
der Auferstehungssackel zu beleuchten, da war ihr letzter sinkender Strahl eine<lb/>
fröhliche Verheißung von gleicher Wiederkehr am andern Morgen und so weiter<lb/>
und weiter, immer gleich, in wcchsclloser Pracht und Fröhlichkeit. Hinschwand<lb/>
sie, die glänzenden Farbenstreifen verschwamme» &gt;ne&gt;na»der, venvischlen sich,<lb/>
bleichten; blasse, leichte Schatten flogen über die Erde, dann dichtere und dunk¬<lb/>
lere &#x2014; mit der Sonne verschwand auch das Lager der wilden Nomaden; mit<lb/>
dem ersten blassen Schalten erKoben sich die rothen Männer und schlichen schweig¬<lb/>
sam, wie der Schatten, durch das Gebüsch hinweg. Lasten von ihrer eigenen<lb/>
Größe schleppten die Weiber hinter ihnen her, auch sie verschwanden so'laut¬<lb/>
los und geräuschlos, wie die Farben am Himmel auslöschten. Als die Schalten<lb/>
sich dicht übereinandergelegt und kein Widerschein der Sonne mehr über die<lb/>
Erde zuckte, da war auch von den rothen Wilden kein Schatten mehr zu sehen,<lb/>
kein Laut mehr zu hören.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1353"> Wir aber trauten der Tücke der Indianer mit ihrem geräuschlosen Schleich¬<lb/>
schritte und ihren vergifteteten Pfeilen nicht; die Heilste der Mannschaft mußte<lb/>
abwechselnd das Nachtlager wachend umkreisen. Das gebrannte Wasser, das<lb/>
die Zunge der Rothhäute kaum genetzt haben konnte, hätte doch zur Er¬<lb/>
beutung von mehr verlocken können; jedoch größer als diese Verlockung war<lb/>
die Furcht vor dem Blitzstrahl und dem Donner aus dem Eisemohre ihrer ge¬<lb/>
tauften Vettern &#x2014; die Rothhäute waren und blieben verschwunden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1354"> Um Mittag des folgenden Tages war die Palmenhaide durchschritten, und<lb/>
von hier ab mußte der letzte schmale Waldgürtel, der uns noch von dem Cata-<lb/>
tumbo trennte, gemeinsam durchbahnt werden. Es wurde abgesattelt und mit<lb/>
vereinten Kräften bis zum Abend so weit vorgearbeitet, daß am andern Tage<lb/>
ein Theil der Arbeiter genügte, dem langsam nachfolgenden Maulthierzuge den<lb/>
Weg bis an das ersehnte Ziel offen zu legen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1356" xml:id="ID_1355"> Ueber unsern neuen jugendlichen Reisegenossen, den namen- und sprachlosen<lb/>
Jndianerknaben, hatte der Volkshumor schnell die Taufe verhängt, so daß er,<lb/>
wenn er auch für seine fürsorgliche Umgebung weder Worte noch besonders<lb/>
freundliche Mienen hatte, doch' nicht länger namenlos blieb. Da der Erlös<lb/>
für jhn so zu sagen mit einem Schluck Branntwein hinter geschluckt worden<lb/>
^ar, s» wurde er allgemein el trsAuito &#x2014; das Schlückchen &#x2014; genannt, und<lb/>
bald kannte und hörte Traguitv seinen Namen ebenso vollkommen ernst, wie<lb/>
die ganze Karavane. Jedoch Traguito wollte durchaus keinen Geschmack an<lb/>
seiner neuen Umgebung finden und legte wiederholentlich Neigung an den<lb/>
Tag, sich aus dem Staube zu machen. Vermuthlich waren wir zu civilisirt<lb/>
für seinen Geschmack, so sehr sich auch unsre rauhe Lebensweise dem Urzu¬<lb/>
stande menschlichen Daseins nähern mochte. Nur allmälig gelang es. sein<lb/>
Vertrauen zu gewinnen, ihn aus seinem finstern Trübsinn aufzurütteln und<lb/>
'du fügsam und mittheilsam zu machen. So gut sich auch der rothe Drache<lb/>
mit den übrigen Indianern zu verständigen gewußt, so verstand er doch kein<lb/>
Wort von der Sprache dieses Knaben; es lag somit außer allem Zweifel, daß<lb/>
^ eines andern Stammes und Beute des Krieges oder Raubes gewesen war.<lb/>
Die oktroyirte Umhüllung mit einem baumwollner Hemde mißfiel ihm sehr;<lb/>
^ suchte sich derselben wiederholt zu entledigen, seine natürliche Tracht w.ar<lb/>
&gt;den eben bequemer. Gewandt, leicht und kräftig, in allen indianischen Fertig¬<lb/>
keiten bewandert, war er sehr gut zu verwenden; jedoch beliebte er am wenigsten<lb/>
gern das zu thun, was ihm geheißen war, und wenn er auch gerade keinen<lb/>
offenbaren Widerstand leistete, wußte er doch auf alle mögliche Weise seine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1355" xml:id="ID_1356"> Aufgabe zu umgehen. Nach und nach indeß eignete sich Traguito mehr von<lb/>
der guten Lebensart modernen Culturlebens an, auch schien er sich darüber<lb/>
klar geworden zu sein, daß es zweckmäßig sei, sich mit Aufopferung einiger<lb/>
naturwüchsiger Passionen weich und satt zu betten, als bei dem schranken¬<lb/>
losesten Cultus derselben dem Hunger und Elend dauernd ins Auge zu sehen.<lb/>
Hat aber der Wilde erst diese Häutung vorgenommen, dann kann er ohne weiteren<lb/>
Verzug getauft werden; denn damit ist größte Kluft übersprungen, die ihn<lb/>
von der bürgerlichen Gesellschaft scheidet.</p>           <lb/>
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zur Vollendung ihres Wertes. Heimathliche Gefühle ergriffen den &#x201E;rothen<lb/>
Drachen" bei der Annäherung an den Catatumbo, wo er zu verschiedenen<lb/>
Malen seine einsame Wohnstätte aufgeschlagen hatte, wo er immer wieder von<lb/>
der der Einzelkraft des Menschen spottenden Urwüchsigkeit der wilden Natur<lb/>
verdrängt worden, und wo er zur Zeit wiederum mit seiner Familie der Wildniß<lb/>
Trotz bot. Immer gewaltiger fielen seine Axtschläge, sein Auge flammte auf<lb/>
bei den Erzählungen von den Tagen und Jahren, die er hier mit und in der<lb/>
Wildniß, ein unbeschränkter Gebieter seines Reiches, gehaust, und von allen<lb/>
den Herrlichfeiten, die sie in ihrem Schoße barg. So wüst dem an Cultur und<lb/>
Menschengemeinschaft Gewöhnten die unermeßliche Einöde erschien, ihm war<lb/>
sie ein heimathlicher Lustgarten, in dem er jeden Baum, jede Höhle, jeden<lb/>
Fels, jede Grotte kannte und alle Schleichwege wiederfand, die er in seinem<lb/>
einsamen, unabhängigen Treiben bei Tag und Nacht gegangen war. Bald<lb/>
öffnete sich der Pfad dicht neben hohen, ausgezackten Schieferwandungen, die<lb/>
ihr schwarzes, in viele Grotten zerspaltenes Gerippe über eng und tief aus¬<lb/>
gewaschene Rinnsale wölbten. In den mit Pflanzenmvder ausgefüllten Schiefer¬<lb/>
spalten schwankten unter niedersickernden Wassertropfen leichte, lichtgrüne Sala-<lb/>
pinellenblätlchen auf und ab, die von zierlichen, mit Purpurschuppen bekleideten<lb/>
Stielchen getragen waren und gegen den schwarzen ernsten Schiefergrund<lb/>
einen überaus freundlichen Contrast bildeten. Bald wieder übersprang der<lb/>
Weg zahlreiche, dem nahen Flußbecken zuströmende, lautrauschende Bäche, die<lb/>
ihr durchsichtiges Wasser in großen ausgehöhlten Schiefermulden ausammelten<lb/>
und sich aus diesen metallisch glänzenden Schalen in kleinen Wasserfallen von<lb/>
einer Stufe zur andern niederstürzten, um unten in andre Becken wieder zu¬<lb/>
sammenzufließen. Für den Menschenfuß spannten sich Brücken von Felsbrocken<lb/>
und verschlungenen Liancnstämmen von einem Ufer zum andern, während der<lb/>
harte Huf der Maulthiere und Pferde nicht ohne Gefahr über die glattpolirten<lb/>
Schieferplatten hinwegglitt. Bald wieder gewann der Weg natürlich gangbare,<lb/>
übersandete Pfade, welche die Wildniß selbst für ihre Bewohner geöffnet zu<lb/>
haben schien, und die nun von der Axt leicht und spielend für Menschentritte<lb/>
erweitert wurden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1359" xml:id="ID_1358"> Ein gewaltsameren Widerstand aber fand das Eisen an einer breiten Wald¬<lb/>
schicht von Bambusbäumen; voller Scharten prallte die gestählte Schneide an<lb/>
dem Kieselpanzer des mehr denn armdicken Rohres ab, bis erst Hieb auf Hieb<lb/>
den Panzer durchdrang und die Röhren klüftete. Zurückgehalten und getragen<lb/>
von den buschigen Halmzweigen der Nachbarn, gräbt sich der durchschnittene<lb/>
Rohrschaft neben seinem Stumpf wieder geradlinig in die Erde, als habe er<lb/>
dort von Neuem wieder Wurzel gefaßt; drei-, viermal wird so derselbe Schaft<lb/>
durchschnitten, bevor es gelingt, ihn den Fangarmen seiner Nachbarn zu ent¬<lb/>
winden, zu zerstückeln und aus dem Wege zu räumen. Schwebenden Wiesen<lb/>
gleich wellt sich oben auf den Schäften das zierliche, bewegliche Gras, sie w&gt;e<lb/>
flockige Wolken fünfzig und mehr Fuß hoch umhüllend; durch das feine bewegliche<lb/>
Maschennetz der Blätter schimmern die azurblauen Maschen des Himmels und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1358" xml:id="ID_1359"> die goldenen Sommerfäden ebenso fein und beweglich hindurch. Aber sumpfig,<lb/>
faul, voll Splitter, unheimlich zu betreten ist der Grund dieser Baumwiesen;<lb/>
bei jedem Schritte kann man die Begegnung mit Molchen, Schlangen und<lb/>
andern Unholden jeder Art befürchten, die in'diesen schattig-warmen Sümpfen<lb/>
ihre Brut aushecken und sich oben auf den Laubflocken lüften und sonnen und<lb/>
ihre elastischen Glieder zum Tod bringenden Sprunge recken. Aus den alten<lb/>
Strünken und stumpfen, die sich mit Wasser, Erde und Vlattmoder füllen<lb/>
und gleich Fußangeln und Pallisadenspitzen aus der Erde starren, ringelt und<lb/>
rasselt das auf dem Bauche und vielgliedrigen Füßen kriechende und zischelnde<lb/>
Gewürm, giftig und ungiftig, garstig und mit brillanten Farben, rechts und<lb/>
links unter den Streichen der Aexte und Messer hervor. Erleichtert wurde die<lb/>
Arbeit dadurch bedeutend, daß von dem alten Pfade, der früher schon einmal<lb/>
hindurchgehauen worden, sich ein schmaler Fußsteig erhalten hatte, weil die<lb/>
alten Kieselpanzer zum Theil noch unverwittert auf dem Boden lagen und den<lb/>
neuen Anwuchs unter sich zurückgehalten hatten. Der Schweiß tropfte von den<lb/>
dunklen Stirnen und Nacken; die Furcht vor den Giftzähnen von oben und<lb/>
unten, hinterrücks und von vorn sträubte sich gegen ein übereiltes Vorgehen;<lb/>
aber immer mehr schwoll das Ungestüm des rothen Drachen, je mehr er sich<lb/>
dem Sitze seiner wilden Herrlichkeiten näherte. &#x201E;Vorwärts, ireZritosI Wir<lb/>
sind gleich hindurch und am Ziel!" &#x2014; &#x201E;Die Arrieros dürfen uns nicbt ein-<lb/>
holend" &#x2014; &#x201E;Muthig, muenaelros!" rief er ein über das andre Mal den er-<lb/>
ermattenden Peonen zu. Welch ein urkräftiges Leben floß in den Adern des<lb/>
Barbaren, als ihn der geliebte Boden die Wildniß wieder trug, dessen Brüste<lb/>
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durchkrochen; der Ufersaum eines breiten Baches bildete eine ebene bequeme<lb/>
Straße. Mit donnerähnlichem Gebrüll schwang sich eine Araguatenheerde<lb/>
(Brüllaffen) über unsre Köpfe bin. Der &#x201E;rothe Drache" warf einen Blick voll<lb/>
Haß und Feindschaft zu ihnen hinauf. &#x201E;Verdammt! Wieder Unglück!" fluchte<lb/>
er murmelnd vor sich hin. Auch die Stirn der übrigen Peone verfinsterte sich.<lb/>
Em Schuß krachte, er hatte getroffen, angeschossen siel ein Weibchen mit<lb/>
seinen Jungen an die Erde, und ein entsetzliches Geheul der Wuth und Klage<lb/>
entrang sich ihrer Kehltrommel, jedoch entkam sie den Verfolgern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1361"> Nach einigen Schritten wurde seitwärts im Gebüsch eine eigenthümlich<lb/>
sagende, wimmernde, ächzende Stimme laut. Alle zauberten und lauschten.<lb/>
War das Thier oder Mensch? Man konnte glauben, daß die Brust eines ster-<lb/>
benden Menschen ihr Leben ausröchele. &#x201E;Vorwärts, w'jitos, laßt uns retten.<lb/>
Wenn was zu retten ist!" rief ich den zaubernden Peonen zu. Der rothe<lb/>
Drache lächelte bitter. &#x201E;Wieder Unglück!" murmelte er, ihm war der Ton nicht<lb/>
unbekannt. Wir brachen durch« Gebüsch, und ein eigenthümlicher Anblick er¬<lb/>
wartete uns: die verwundete Araguata ächzte jammervoll ihr Leben aus in der<lb/>
Umschlingung einer Boa. &#x201E;NalMg, sha!" grunzte der Drache, legte den Kolben<lb/>
an die Backe, und mit verspritztem Hirn cntringelte sich das zuckende Reptil<lb/>
von seiner erstickten Beute. Die Indianer steckten scheu die Köpfe zusammen,<lb/>
d'er Aberglaube hatte in einer Minute mehr Muth und Hoffnungen vernichtet<lb/>
als alle ausgestandenen Leiden der beschwerlichen Reise.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1363" xml:id="ID_1362"> Der Brüllaffe ist von dem Indianer gehaßt, da das melancholische durch¬<lb/>
dringende Geheul desselben ihn mißmuthig stimmt. Er glaubt,j daß in diesen<lb/>
Thieren die Seelen der Abgeschiedenen wohnen, welche die labenden Angehörigen<lb/>
beunruhigen und ihnen mit ihrer trübseligen Miene und Stimme Unglück<lb/>
weissagen, er sucht ihre Begegnung zu vermeiden, namentlich wenn er irgend¬<lb/>
eine Unternehmung im Schilde führt; seine Stirn verfinstert sich bei ihrem Ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1362" xml:id="ID_1363"> heut, unheimliche Bilder umschleichen seine Seele, und grimmigen Hasses voll<lb/>
schleudert er ihnen Verwünschungen und tödtliches Geschoß entgegen, ohne aus<lb/>
der erlegten Beute Nutzen zu ziehen. Nicht weniger heftig, wie jener Haß der<lb/>
Wilden gegen den Araguata, ist der Haß und Abscheu der cultivirten Misch'<lb/>
reinen gegen die Schlangen und alles auf dem Bauche kriechende Gewürm.<lb/>
Das: &#x201E;Sei verflucht!" der Genesis haftet ihnen wie eine ewige Aechtung an.<lb/>
und instinctmäßig bei't alle andere lebendige Creatur vor ihnen zurück. Wo eine<lb/>
Schlange sichtbar wird, ist die erste Empfindung Schreck, dann folgt der Ab¬<lb/>
scheu mit dem Todesstreich, und endlich schleudert der Ekel den Verfluchten<lb/>
Leichnam weit von sich in den Koth. Diese drei Momente bezeichnen jedesmal<lb/>
die Begegnung mit dem Erbfeinde der Menschheit. Leider aber ist der Haß<lb/>
blind, und so unterscheidet er nicht zwischen schuldig und unschuldig und raubt<lb/>
so mancher Schlange das Leben, die für die Oekonomie der Natur und der<lb/>
Menschenwelt von Nutzen, oder wenigstens harmloser wie Viele andre wegen<lb/>
ihrer Gestalt verabscheute Kreaturen ist. Möchte doch alles, was auf den<lb/>
sonnigen Höhen der menschlichen Gesellschaft schleicht und zischelt, so gehaßt<lb/>
und geachtet sein, wie das schleichende Gewürm dem halbgesitteten Cultur¬<lb/>
menschen in seiner Sphäre ein Grciuel ist!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1364"> Ein dichtes Gebege von Schlingpflanzen. Dornruthen, holzigen Grä¬<lb/>
sern und stachlichten Macanillapalmen umschloß den Kampfplatz zwischen<lb/>
jenen beiden vom Menschen gemiedenen Urwaldgeschöpfen. Ueber unserm<lb/>
Scheitel aber deutete die zunehmende Bläue des Himmels auf den Saum des<lb/>
Dickichts; bald betraten wir eine Wiese mit dicht zusammengedrängten, saft¬<lb/>
strotzender Blattgewächsen, deren fleischige Schafte unsere Köpfe hoch überragten,<lb/>
und als auch diese durchbahnt, that sich eine .umfangreiche freie Lichtung auf.<lb/>
die mit emporstrebendem wilden Gestrüpp auf von Culturpflanzen regelmäßig<lb/>
abgetheilten Feldern bedeckt war. Wir folgten weiter dem Laufe eines zwischen<lb/>
ho!,em steilabfallenden Ufer strömenden Bachs , dessen schmutziges Wasser sich<lb/>
trag durch blaue Thon- und Mergelerde wälzte. Von seinem untern User her<lb/>
schlug der Ruf eines Hahnes an unser Ohr. ein unaussprechlich froh begrüßter<lb/>
Willkommensruf für den Menschen, der aus Waldesdunkel und Verlassenheit<lb/>
sich nach dem Menschenherde sehnt. Weiter hinab gings an dem Gewässer &#x2014;<lb/>
horch! da schlugen Hunde an. Der rothe Drache stieß ein wildes Jubelgeheul<lb/>
aus, etwa wie die Waldbestie brüllt, wenn sie von blutiger Jagd zu ihren<lb/>
Jungen in die Höhle zurückkehrt. Ich eilte ihm vorauf, während er das Eck»<lb/>
seines Anrufes erwartete, das bald darauf vor uns und in unserm Rücken laut<lb/>
wurde, in unserm Rücken von der Spitze der Karavane her, die unmittelbar<lb/>
hinter uns aus dem Walde hervortrat. vor uns ans dem lichtgrünen, dicken<lb/>
Blattwulste von Bananenbäumen, durch den ein Palmendach. das Asyl des Wald'<lb/>
barbaren. uns seinen gastlichen Rauch entgegentrieb. Der Bach ergoß se'N<lb/>
schmutziges Wasser hinter der Hütte in einen breiten dunkelblauen Strom,<lb/>
durch ein Bette von schwarzen Schieferplatten an herrlichen Landschaftsgebilden<lb/>
der Tropennatur vorüber rauschte. &#x2014; Dieser blaue breite Strom aber war der<lb/>
Catatumbo. &#x2014;</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: I)r. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Hcrbig. &#x2014; Druck von C. E. Mbert in Leipzig.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1365"> Wir schreiben den 7. Juni 181S, befinden uns in Dresden zwischen<lb/>
Kammerdieners und Hofgärtners und bemühen uns, die Welt auf eine Stunde<lb/>
mit den Augen Hasches, des Chronisten dieser schönen und loyalen Stadt, an¬<lb/>
zusehen, den wir uns zum Begleiter gewählt haben. Sollte unser Bemühen,<lb/>
wie wir fürchten, nicht ganz gelingen, so bitten wir artig, den guten Willen<lb/>
für die That zu nehmen und de&gt;s Wortes eingedenk zu sein, daß die Zeiten sich<lb/>
ändern und wir mit ihnen verändert werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1366"> Ein großer Tag für den sächsischen Patriotismus, vornehmlich für den<lb/>
allhier wohnhaften! &#x201E;Was treue Herzen flehn, steigt zu des Himmels Höhn",<lb/>
wie unser Mahlmann, selbst im Reim ein echt sächsisches Gemüth, mit Schwung<lb/>
und Gefühl uns vorsingt. Die &#x201E;ewige Gerechtigkeit" seines Liedes hat das<lb/>
Flehen der treuen Herzen gehört und bewilligt, wenn auch mit erheblichen<lb/>
Modificationen. nach denen mindestens zu zweifeln erlaubt scheint, ob es ganz<lb/>
begründet gewesen. Sachsen wird getheilt, der Norden fällt an Preußen, aber<lb/>
der Rest wird heute seinen alten König wiederbekommen. Das Provisorium<lb/>
&gt;se glücklich überstanden. Die Glocken läuten den Morgen einer neuen Epoche<lb/>
u», und unter Posaunenschall singen vom Thurme die Kreuzschüler ihr &#x201E;Nun<lb/>
danket alle Gott" auf den vom Frühroth bestrahlten Altmarkt hinab.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1368" xml:id="ID_1367"> Schon gestern war die Stadt ungewöhnlich bewegt. An den Ecken An¬<lb/>
schläge des Stadtraths, welche bestimmten, in welcher Ordnung der erwartete<lb/>
Landesvater von der Einwohnerschaft eingeholt werden soll, und die als &#x201E;Losung"<lb/>
des Festes &#x201E;ehrfurchtsvolle Bescheidenheit, innige Herzlichkeit und treue Liebe"<lb/>
bezeichneten &#x2014; Bescheidenheit, als ob irgendein Dresdner im Laufe der letzten<lb/>
hundert Jahre jemals fähig gewesen wäre, die Tugend der Bescheidenheit aus<lb/>
den Augen zu setzen. Auf den Gassen, eilige Gärtner mit Kränzen und Guir¬<lb/>
landen, Waschfrauen mit kunstgerecht gesteifter, sorgfältig geplätteten weißen<lb/>
Kleidern überm Arm, und hier und da, besonders auf der Brücke, der drusi-<lb/>
schen Terrasse und vor dem goldnen August am Blockhause, Trupps von leipziger<lb/>
Musensöhnen, die der sächsische Patriotismus in Masse hergeführt hat, und die<lb/>
mit ihren Kanonenstiefeln und Schnurenjacken, ihren dickbetroddelten Tabaks¬<lb/>
pfeifen, ihren Schlägern und Ziegenhainern so übermüthig in der sanften Ge¬<lb/>
wöhnlichkeit drcsdnerischen Lebens einherschritten, daß die unmaßgebliche Ver-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grcnzboten II. I8dis. 61</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1367" xml:id="ID_1368"> muthung unsres Begleiters, die Admonition hochlöblichen Stadtraths zu ehr¬<lb/>
furchtsvoller Bescheidenheit sei wohl eigentlich auf sie gemünzt, nicht unstatthaft<lb/>
erschien. In den Häusern äußerste Geschäftigkeit aller Welt, vom Seifensieder<lb/>
an, der für die angesägte Illumination Lichte und Talgnäpfcben bereitete, bis<lb/>
hinauf zu dem dichtenden Hofrath, der den &#x201E;Anzeiger" mit seinen Gaben fest¬<lb/>
lich zu schmücken gedachte.  Abends Feuerwerk aus dem linkeschen Bade.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1369"> Heute bereits am frühen Morgen verdoppeltes Gewimmel auf den Straßen<lb/>
und Plätzen. Buntes Landvolk, die Männer in zeisiggrünen Peckeschen oder<lb/>
himmelblauen Gottestischröcken, die Frauen in Barthauben und Pelzmützen,<lb/>
Studiosen von gestern, Nationalgarde-Offiziere mit gewaltigen Dreimastern,<lb/>
stolzen Federbüschen und dicken rothwollnen Epauletten, Herren in Hoftracht,<lb/>
Marschälle mit Stäben und Schärpen, gelegentlich ein gelber Buttervogel von<lb/>
einem Haiducken oder Chaisenträger, dann weiß und grün gekleidete Mädchen,<lb/>
Fahnenträger von Innungen eilen an uns vorüber nach dem altstädter Rathhaus,<lb/>
wo sich der Festzug sammelt, der die von Peterswalde kommende Majestät ein¬<lb/>
holen soll.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1371" xml:id="ID_1370"> Gegen drei Uhr ist alles zum Abmarsch bereit, und der Zug setzt sich in<lb/>
Bewegung nach dem pirnaischen Schlage. Voraus ein Detachement von dreißig<lb/>
Mann Nationalgarde als Begleitung eines Musikchors mit Trompeten und<lb/>
Pauken. Dann eine lange Procession von über fünfhundert Mädchen aus allen<lb/>
Ständen, die sämmtlich weiß gekleidet sind, rautengrüne Leibbinden, in der<lb/>
Hand Nautenzweige und am Arme Blumenkörbchen &#x2014; wie es scheint, mit noch<lb/>
etwas Raute &#x2014; tragen, und vor deren erster Abtheilung zwei Knaben, der<lb/>
zur Rechten mit einer weißen Fahne &#x2014; &#x201E;das Zeichen der Unschuld", erläutert<lb/>
uns Hasche &#x2014; der zur Linken mit einer hellrothen, &#x201E;dem Symbol der Freude",<lb/>
einherschreiten. Die zweite Abtheilung der Mädchen führen drei Marschälle in<lb/>
schwarzer Hoftracht mit weißen Schärpen, goldnen Galanteriedegen und schwarzen'<lb/>
Stäben, an denen oben mit weißen und rothen Bändern Kränze befestigt sind<lb/>
&#x2014; natürlich Rautenkränze; denn wir feiern ein legitimistisches Fest, und was<lb/>
für den Franzosen die Lilie, das ist für den Sachsen die Raute. Unmittelbar<lb/>
hinter den Mcirschällen wandeln drei Jungfrauen mit Gedichten in Sammt<lb/>
und Goldschnitt, die der Rath und die Bürgerschaft &#x2014; Stadtverordnete giebts<lb/>
noch nicht &#x2014; zur Begrüßung des Königs haben anfertigen lassen. Dann die<lb/>
übrigen Nautenzweigträgerinnen, und hierauf wieder drei Herren in schwarzer<lb/>
Kleidung, von denen der mittelste eine große weißseidne Fahne mit rautent<lb/>
grünem Rande und der Inschrift: &#x201E;Den 7. Juni 1815" trägt, und welchen<lb/>
zunächst die Magistratspersonen, dann die Geistlichen lutherischer und katholischer<lb/>
Confession, dann die Stadt- und Gerichtsbeamten folgen. An letztere schließen<lb/>
sich, in einer durch das Loos bestimmten Reihenfolge, die Zünfte an, die durch<lb/>
etwa sechshundert Mitglieder vertreten sind.  Sodann die Abgeordneten der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1370" xml:id="ID_1371"> jüdischen Gemeinde mit ihrem Rabbiner in Amtstracht. Zuletzt wieder ein<lb/>
Detachement Nationalgarde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1372"> Der Zug passiirt vom Rathhause bis zum Schlage durch eine Hciye von<lb/>
weißer Infanterie mit grünen Aufschlägen, die weiter hinaus von der leipziger<lb/>
Studentenschaft fortgesetzt wird. Am schlage hat der Hofbaumeister Thormeyer<lb/>
eine Ehrenpforte errichtet, die auf beiden Seiten die Inschrift: &#x201E;Lalvcz, Meer<lb/>
Mi-We!" zeigt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1373"> Es ist etwa halb vier Uhr, als der König eintrifft. Die Kanonen donnern<lb/>
von den Wällen, die Glocken läuten, von der Galerie der Ehrenpforte fällt<lb/>
ein Blumenregen in den Paradewagen, Ä welchem die alte Majestät mit der<lb/>
Prinzessin Auguste sitzt. Die ehrfurchtsvolle Bescheidenheit der Menge bricht<lb/>
in ein Vivat aus, und der Wagen hält, worauf erst der Bürgermeister Dr. Scholz<lb/>
dann der Oberhofprediger v. Ammon den König begrüßen und für ihre Reden<lb/>
gnädigen Dank empfangen &#x2014; gnädigen und gerührten Dank, obwohl letzteren<lb/>
die Hvfetiquctte eigentlich nicht gestattet. Dann Weiterfahrt unter fernerem<lb/>
Glvckcngeläut und Bivatgeschrci, bis der Gefeierte endlich im Schlosse verschwindet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1374"> Auf dem Schloßplatze wird dann von den Theilnehmern des Zuges ein<lb/>
großes Biereck gebildet, in dessen Mitte Musik- und Sängerchörc aufgestellt<lb/>
sind. Man singt und spielt, während der König sich mit Gemahlin auf dem<lb/>
Balkon zeigt, das Lied &#x201E;Ihr Bürger eines Staates, Brüder" aus dem dresdner<lb/>
Gesangbuch &#x2014; beiläufig wohl das platteste und wässerigste der ganzen<lb/>
Sammlung &#x2014; dann einen Segenswunsch aus dem einundsechzigsten Psalm,<lb/>
worauf sich der Zug nach dem Altmarkt begiebt, um dort &#x201E;Nun danket alle Gott"<lb/>
Zu singen, womit dieser Theil der Festlichkeit beschlossen ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1376" xml:id="ID_1375"> Abends bringen die Bürger, während die Stadt von den Lichtern einer<lb/>
Illumination strahlt, dem'König eine Serenade. Dann kommen die Studenten<lb/>
Mit Fackeln aus der Neustadt über die Brücke, stellen sich vor dem Schlosse<lb/>
auf, singen, von den Pauken und Trompeten eines Kürassierregimentes begleitet,<lb/>
das sächsische &#x201E;Nationallied": &#x201E;den König segne Gott", das in dieser Zeit auf-<lb/>
gekommen ist. rufen Vivat und fallen dann mit dem ihnen geläufigeren &#x201E;Kau-<lb/>
6eg.rr&gt;U8 i'gitur" ein, bei dessen letztem Ver.s sie die Fackeln auf einen Haufen<lb/>
werfen. Eine Deputation der jungen Herren erbittet und erhält Audienz, um<lb/>
die Gefühle, welche die studirende Welt Sachsens beseelen, der Majestät aus-<lb/>
Zusprechen. Dann fährt die Herrschaft aus, um sich die Illumination anzusehen,<lb/>
wobei ihr mancher hübsche Einfall entgegenleuchtet. Ein Bürger z. B. hat den<lb/>
Vers in einem Transparent aufgestellt:</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1377" prev="#ID_1375" xml:id="ID_1376"> Und eine Bäckersfrau draußen &#x201E;auf dem Sande" vor dem Schwarzen Thor er¬<lb/>
freut Liebhaber kecker Naivetät mit dem illuminirten Spruch:</p>           <lb/>
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neben die Verse ans Fenster gesetzt hat &#x2014; selbstverständlich mit dem Strickstrumpf<lb/>
&#x2014; ist die Krone der Reime.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1378"> »Ja, jetzt kann ihrs, Gott seis gedankt, niemand mehr wehren," seufzt<lb/>
unser Begleiter. &#x201E;Aber das war Ihnen eine traurige Zeit, diese anderthalb<lb/>
Jahre seit Leipzig. Wissen Sie noch, wie von dem russischen Gouvernement der<lb/>
Befehl kam, die Herrschaft aus dem Kirchengebet wegzulassen, als ob Friedrich<lb/>
August nicht mehr unser Vater wäre, und wie unsere Bürgerschaft vergebens<lb/>
bei Repnin, der sonst ein manierlicher Mann war. um Wiederaufhebung der<lb/>
Ordre petitionirte? Und wie sie unseren vortrefflichen Appellationsrath Fleck,<lb/>
dieweil er sich unterfangen, für eine an den wiener Congreß zu richtende Supplik<lb/>
wegen Wiederherstellung Sachsens unter Friedrich August bei den Bürgern<lb/>
Unterschriften zu sammeln, schnöde arrctirten und absetzten? Und erinnern Sie<lb/>
sich, wie Rosen in Leipzig die Stände, die sich dort vereinigt, um eine ähnliche<lb/>
unterthänigsie Eingabe an die verbündeten Monarchen zu entwerfen, unhöflich<lb/>
auseinandcrtriev? Und wie dann im November vorigen Jahres gar die Preußen<lb/>
sich hierhersetzten, der Recke und der Gaudy mit ihrem barschen, ungemüthlichen<lb/>
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unsre Gartenammer und Grenadiere decimiren und ihre Fahne verbrennen ließ,<lb/>
blos weil sie nicht preußisch werden wollten. Es ist wahr, die Leute hatten<lb/>
sich ein bischen ungestüm ausgedrückt und den Empereur dazu leben lassen,<lb/>
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die grobe Excellenz darum die Fahne ins Feuer werfen lassen, die unsre Königin<lb/>
gestickt? Und mußten sie dem König, der doch nur gezwungen bei Napoleon<lb/>
ausgehalten, sein Erbland nehmen wollen? Mußten sie ihn als Gefangenen<lb/>
wegführen, der nichts gethan, als sein Wort gehalten hatte? Ja diese Preu¬<lb/>
ßen" &#x2014; hier macht unser sonst so sittsamer Freund eine drohende Geberde in<lb/>
der Richtung der großenhainer Straße &#x2014; &#x201E;wenn es nach ihrem Willen ge¬<lb/>
gangen wäre, so hätten wir den heutigen schönen Tag nicht erlebt, so hätten<lb/>
wir vielleicht wieder mit Schmerzen illuminirt, d. h. statt für unsern König<lb/>
für den in Berlin. Es ist aber nach dem Willen der Franzosen und Oestreicher<lb/>
gegangen, und so schwer es betrübt, daß diese alten Freunde der preußischen<lb/>
Eroberungslust nicht alles wieder aus den Händen nehmen konnten, immerhin<lb/>
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Getrennte wieder zusammenfügt."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1380" xml:id="ID_1379"> &#x201E;Eine sehr sorgenvolle Zeit voll Noth und Angst und Sehnsucht liegt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1379" xml:id="ID_1380"> hinter dem Rücken des sächsischen Patrioten," antworten wir unserm würdigen<lb/>
Freunde. &#x201E;Aber Sie thun wohl, sich zu trösten mit dem Trost der Deutschen:<lb/>
Es konnte schlimmer kommen, und es ist keineswegs unmöglich, daß das. was<lb/>
jetzt geschieden ist, einmal &#x2014; wenn auch in andrer Weise als Sie jetzt hoffen<lb/>
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wesen, gesteinigt zu werden von der sächsischen Vaterlandsliebe; denn die deutsche,<lb/>
hier auch jetzt noch ein Kind von mäßigem Wuchse, hätte, als noch in den<lb/>
Windeln liegend, dabei nicht interveniren können. Jetzt läßt sich deutlicher<lb/>
antworten, wenn der eine und der andere alte Herr sich noch über das Unrecht<lb/>
entrüsten kann, welches durch die Theilung Sachsens begangen sein soll. Wir<lb/>
begreifen die Empfindungen, ans denen die Feier des 7. Juni 18 is hervor,<lb/>
ging, theilen aber können wir sie als Liebhaber der Gerechtigkeit nicht mehr.<lb/>
Jene alten Herren lassen wir als unschädliche Nachzügler einer schon über den<lb/>
Horizont entschwundenen Zeit nach ihrer Fayon selig werden. Dem jungen<lb/>
Geschlecht aber sagen wir einfach: Lese die Geschichte, seht euch die Thatsachen<lb/>
«n. urtheilt mit dem Verstände, der dazu gegeben ist, nicht mit dem Gefühle,<lb/>
welches hier kein Recht mehr hat, dreinzureden, und laßt euch bei solcher ver¬<lb/>
ständiger Betrachtung nicht durch ven Bertrag von Kalisch irremachen, der von<lb/>
gewissen Escamoteurcn immer wieder gegen die rechte Auffassung der damaligen<lb/>
Vorgänge in Sachsen aus der Tasche geholt wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1382"> Der Vertrag von Kalisch. am 27. Februar 1813 zu Breslau von preu-<lb/>
bischer, am folgenden Tage zu Kalisch von russischer Seite unterzeichnet, war<lb/>
die Frucht mchrwöchentlicher Unterhandlungen zwischen Kaiser Alexander und<lb/>
Friedrich Wilhelm, welcher letztere beim Eintritt in dieses Bündniß zur Be¬<lb/>
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Wiederaufrichtung Preußens in Verhältnissen auf, die dessen Ruhe und Sicher¬<lb/>
heit verbürgten. Rußland sollte zu dem Zwecke 160.000, Preußen 80.000 Mann<lb/>
ins Feld senden, die Mitwirkung der verfügbaren preußischen Truppen sofort<lb/>
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deln, namentlich sofort vereint sich zu bemühen. Oestreich zum Beitritt zu<lb/>
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hinsichtlich eines von Preußen ins Auge gefaßten Bündnisses mit England.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1384" xml:id="ID_1385"> dadurch dauerhaft wiederhergestellt werden kann, daß man ihm die Stärke<lb/>
welche es vor dem Kriege von 1806 wirklich hatte, wiedergiebt, so verpflichtet<lb/>
sich Se. Majestät der Kaiser aller Reußen, welcher in dieser Beziehung in seinen<lb/>
amtlichen Erklärungen den Wünschen Sr. Majestät des Königs von Preußen<lb/>
zuvorgekommen ist, durch gegenwärtigen geheimen und besondern Artikel, die<lb/>
Waffen so lange nicht niederzulegen, als Preußen nicht in einer Weise wieder¬<lb/>
hergestellt ist, die seinen statistischen, geographischen und finanziellen Verhältnissen<lb/>
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spricht Se. Majestät der Kaiser aller Reußen auf die feierlichste Weise, alle<lb/>
diejenigen Erwerbungen, welche durch Waffengewalt und Unterhandlung in Nord¬<lb/>
deutschland gemacht werden können, mit Ausnahme jedoch der alten Besitzungen<lb/>
des Hauses Hannover, zu den Aequivalenten zu verwenden, die im Interesse<lb/>
beider Staaten und zur Vergrößerung Preußens von den Umständen erfordert<lb/>
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Abrundung, welche nöthig sind, um einen unabhängigen Staatskörper herzu¬<lb/>
stellen zwischen den Provinzen, die unter preußische Herrschaft zurückkehren sollen,<lb/>
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<p xml:id="ID_1386"> Art. 2. Um dem vorhergehenden Artikel diejenige Bestimmtheit zu ver¬<lb/>
leihen, welche dem vollkommnen Einverständnisse der beiden hohen vertrag¬<lb/>
schließenden Theile entspricht, verbürgt Se. Majestät der Kaiser aller Reußen<lb/>
Sr. Majestät dem König von Preußen außer seinen gegenwärtigen Besitzungen<lb/>
noch besonders Altpreußen, mit welcher Provinz ein Landstrich verbunden werden<lb/>
soll, der sie in allen, sowohl militärischen als geographischen Beziehungen mit<lb/>
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<p next="#ID_1388" xml:id="ID_1387"> Dieser Vertrag war für Preußen bei weitem weniger günstig als für Ruß¬<lb/>
land. Letzteres behielt die ihm durch den tilsiter Frieden zugefallnen ehemals<lb/>
preußischen Theile Polens, die es bereits besetzt hatte, ersteres wurde mit unbe¬<lb/>
stimmten Zusagen abgefunden, die nur in Betreff des Landstrichs zwischen Alt¬<lb/>
preußen und Schlesien einigermaßen klar angedeutet waren. Die Versprechungen<lb/>
in Bezug auf die in Norddeutschland möglicherweise zu machenden Er¬<lb/>
werbungen hatten nur einen mäßigen Werth, da sie eben nur auf Möglichkeiten<lb/>
beruhten. Da der Vertrag die Besitzungen des welsischen Hauses ausdrücklich<lb/>
ausnahm, Holstein damals nicht zu Deutschland gehörte, schwedisch-Pommern<lb/>
endlich Besitzthum einer verbündeten Macht war, so ergiebt sich allerdings, daß<lb/>
mit jenen Erwerbungen vor allem Sachsen gemeint war, und in der That<lb/>
wissen wir jetzt aus Alexanders Aeußerungen gegen v. Knesebeck im Lager von<lb/>
Chlodowa bei Kalisch und aus den Mittheilungen, welche der Kronprinz von<lb/>
Schweden dem preußischen Gesandten in Stockholm zugehen ließ, daß der<lb/>
preußischen Regierung für das ihr früher zugehörige Polen schon damals unter<lb/>
Anderm ein Theil Sachsens oder nach Befinden das ganze Königreich als Ent-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1387" xml:id="ID_1388"> Schädigung in Aussicht gestellt worden war. Allein dieses Versprechen konnte<lb/>
nur unter der ganz bestimmten Voraussetzung gegeben sein und erfüllt werden,<lb/>
daß der König von Sachsen beim Bündniß mit Napoleon verharrte und sein Land<lb/>
gegen seinen Willen befreit, also erobert werden konnte. Leistete derselbe<lb/>
der Aufforderung Preußens und Rußlands, die. wie wir sogleich sehen werden,<lb/>
kurz nach dem Vertrage von Kalisch an die deutschen Fürsten erging, ohne<lb/>
Zögern Folge, schloß er sich den Befreiern an, so fehlte es an jedem Vorwande,<lb/>
ihm sein Land oder einen Theil desselben zu nehmen, und wenn nicht das<lb/>
Gerechtigkeitsgefühl, so verbot dann die Klugheit, zu annectiren. da hierdurch<lb/>
die Hoffnung, die übrigen Rheinbundsfürsten von Napoleon abwendig zu machen,<lb/>
sofort vereitelt werden mußte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1389"> Die Ausfassung Steins, die er schon am 17. November 1812 in einer an<lb/>
Alexander gerichteten Denkschrift ausgesprochen, und die sich in die Worte zu¬<lb/>
sammenfassen laßt: &#x201E;Was die übrigen deutschen Fürsten betrifft, so haben sie.<lb/>
Was auch ihr Verhalten sein mag. gleichviel ob sie sich widersetzen oder unter¬<lb/>
werfen, kein Recht, die Beibehaltung oder Wiederherstellung ihrer Oberherrlich¬<lb/>
keit zu, verlangen. Sie sind jetzt in feindlicher Haltung, und im Augenblick<lb/>
des Eintritts der verbündeten Heere können deren Fürsten eine solche Anwendung<lb/>
des Eroberungsrechts machen, wie ihr eigner Vortheil sie ihnen anzeigen wird"<lb/>
diese Auffassung war politisch keineswegs unrichtig, aber sie war. als der<lb/>
Bertrag von Kalisch abgeschlossen wurde, wie das Folgende zeigen wird, nicht<lb/>
die Auffassung der contrahirenden Monarchen, und sie war es später, als Stein<lb/>
und die deutschen Patrioten vor Metternich und dem östreichischen Interesse<lb/>
in den Hintergrund raten, noch weniger.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1390"> Zwar könnte der breslauer Vertrag vom 19. März, der das kalischer<lb/>
Vündniß ergänzte, in einigen seiner Züge so gedeutet werden, als ob Steins<lb/>
und der übrigen Deutschgesinnten Plan, die deutschen Vasallen Napoleons<lb/>
als Verräther ohne Weiteres abzusetzen, hätte verwirklicht werden sollen. Aber<lb/>
schon der erste Artikel desselben schließt diese Interpretation aus, indem er nur<lb/>
die deutschen Fürsten, welche der Aufforderung zur Theilnahme an der Befreiung<lb/>
Deutschlands vom französischen Joche nicht Folge leisten sollten, mit dem Ver¬<lb/>
luste ihrer Staaten bedrohte. Wenn es dann weiter hieß, es sollte ein zunächst<lb/>
aus Abgeordneten Rußlands und Preußens bestehender Centralverwaltungsrath<lb/>
Mit unbeschränkten Vollmachten gebildet werden, der in den besetzten Ländern<lb/>
provisorische Verwaltungen herstellen, dieselben überwachen und ihnen die Grund¬<lb/>
sätze vorzeichnen sollte, nach denen die Hilfsquellen der betreffenden Länder der<lb/>
gemeinsamen Sache nützlich zu machen, so ist auch damit nicht gesagt, daß man<lb/>
über die Fürsten dieser Länder hinwegzugehen vorhatte; denn der Vertrag be¬<lb/>
stimmte ausdrücklich, daß jeder dem Preußisch-russischen Bündniß beitretende<lb/>
deutsche Fürst zu jenem Centralverwaltungsrath ein Mitglied ernennen dürfe.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1391"> Und in gleichem Geiste war der (von Karl Müller verfaßte) Aufruf an die<lb/>
Deutschen gehalten, den Kutusow am 26. März von Kalisch aus erließ. Die<lb/>
Versicherungen zwar von der Uneigennützigst Ruhlands und die Behauptung,<lb/>
es sei lediglich auf die &#x201E;Wiedergeburt eines ehrwürdigen Reiches" (des deutschen)<lb/>
und auf Wiedererkämpfung von Freiheit und Unabhängigkeit der Völker Deutsch'<lb/>
lands abgesehen, klingen verdächtig. Aber es war auch von der Freiheit und<lb/>
Unabhängigkeit der deutschen Fürsten darin die Rede, und wenn es hieß: &#x201E;so<lb/>
fordern sie (der Kaiser von Rußland und der König von Preußen) denn treues<lb/>
Mitwirken, besonders von jedem deutschen Fürsten, und wollen dabei gern vor¬<lb/>
aussehen, daß sich keiner finden werde unter ihnen, der, indem er verdeutschen<lb/>
Sache abtrünnig sein und bleiben will, sich reif zeige der verdienten Vernichtung<lb/>
durch die Kraft der öffentlichen Meinung und durch die Macht gerechter Waffen",<lb/>
so hatte nur der Fürst seine Entthronung zu fürchten, der dem Aufruf nicht<lb/>
Folge gab.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1392"> Wie stellte sich nun Sachsen diesen Ereignissen gegenüber? Die Stimmung<lb/>
des Volkes war der Erhebung der preußischen Nachbarn gegen Napoleon nicht<lb/>
ungünstig, und die ersten Aufrufe, die von diesen hierher gelangten,, regten<lb/>
mächtig an. Eine Partei unter den höhern Beamten fürchtete die Volksbe¬<lb/>
wegung in Preußen und die &#x201E;revolutionären Mittel" der dortigen Regierung.<lb/>
Der Hof blieb völlig unberührt, wenigstens ohne alles Verständniß von dem<lb/>
hochsinnigen Streben, das in Preußen sich regte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1393"> Der König Friedrich August war ein nicht für große Zeiten geschaffener<lb/>
Geist. Im Privatleben ehrbar, als Regent im Innern etwas pedantisch, aber<lb/>
gerecht und wohlwollend, war er in seiner äußeren Politik ein starrer Anhänger<lb/>
Napoleons, dessen Genie ihm nach 1806 für immer imponirt. und der ihn<lb/>
durch verhältnißmäßig rücksichtsvolle Behandlung, durch Landschenkungen und<lb/>
durch Verleihung des Königstitels zur Dankbarkeit verpflichtet hatte. Daß er<lb/>
dennoch nichts anderes als ein von der Gnade des Imperators lebender Vasall<lb/>
Frankreichs war, empfand er nicht. Daß es außer dem sächsischen Patriotis¬<lb/>
mus noch einen anderen, höheren geben könne, blieb seinem engen Sinne<lb/>
völlig verborgen. Auch die späteren erschütternden Ereignisse erweiterten seinen<lb/>
Blick nicht, er war zu alt geworden, um heilbar zu sein. Als Napoleons<lb/>
Niederlage in Rußland entschieden war, ließ er sich von dem auf seiner Flucht<lb/>
in Dresden vorsprechenden kaiserlichen Gönner mit der Zusage baldiger Rück¬<lb/>
kehr mit einem furchtbaren Heere trösten. Als die Russen an der deutschen<lb/>
Grenze erschienen, und Preußen sich ihnen zuzuneigen begann, dachte er an<lb/>
Flucht, die er drei Tage vor dem Vertrag von Kalisch ausführte. Welche Be¬<lb/>
weggründe ihn dabei leiteten, sagt die Ansprache an sein Volk, die er am<lb/>
23. Februar erließ, und in der es heißt:</p>           <lb/>
<p next="#ID_1395" xml:id="ID_1394"> &#x201E;Dem politischen System, welchem wir seit sechs Jahren uns fest a nge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1394" xml:id="ID_1395"> schlössen haben (dem Rheinbunde unter Napoelons Protection) verdankt der<lb/>
Staat allein in diesem Zeitraum seine Erhaltung bei den drohenden Gefahren.<lb/>
Treu unsern Bundesverpflichtungen, vertrauen wir auch dermalen mit Zuver¬<lb/>
sicht auf den glücklichen Erfolg, welchen uns, wenn auch unsre auf Herstellung<lb/>
des Friedens gerichteten Wünsche noch zur Zeit unerfüllt bleiben sollten, die<lb/>
Unterstützung unseres großen Alliirten. der thätige Beistand der Verbündeten<lb/>
Mächte (des Rheinbundes) und die erprobte Tapferkeit unsrer mit Ruhm be¬<lb/>
deckten Krieger im Kampfe für das Vaterland verspricht."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1396"> Seiner Infanterie gebot der König sich in die Festung Torgau zurückzu¬<lb/>
ziehen, deren Oberbefehl der General Thielmann mit der Weisung erhielt, sich<lb/>
dem französischen General Reynier zur Verfügung zu stellen. Seine Kunst¬<lb/>
schätze schickte er auf die Bergfeste Königstein. Dann salvirte er sich mit seiner<lb/>
Familie am 25. Februar nach Plauen im Voigtlande. Die Minister, der Staats¬<lb/>
schatz und die Juwelen des grünen Gewölbes begleiteten ihn. Auch zwei Reiter¬<lb/>
regimenter und einige Artillerie zogen mit ihm.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1397"> &#x201E;Es war ein beredter Gegensatz der alten und der neuen Zeit," sagt<lb/>
Hauffer. &#x201E;Dort in Preußen begab sich der König mit seinem ganzen Hause<lb/>
ins Lager, das die gesammte Jugend- und Manneskraft, den Fürsten neben<lb/>
dem Bauernsöhne vereinigte, bereit einen Krieg zu beginnen, dem alle ihre<lb/>
letzten Kräfte und Mittel zutrugen, einen Krieg so ungeheurer Art. daß, wenn<lb/>
der Sieg nicht erfochten ward, nichts als der Untergang übrigblieb. Und hier<lb/>
Ward das Land dem Spiel des Zufalls überlassen; wer der Stärkere war,<lb/>
dem gehörte es, indeß der König, mit Gold und Juwelen schwer bepackt, das<lb/>
Weite suchte, bis die Fluth verlaufen war."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1398"> Jetzt begann der Krieg. Als die Verbündeten sich in der zweiten Woche<lb/>
des März Dresden zu nähern begannen, schickte Reynier sich an, einen Pfeiler<lb/>
der dortigen Elbbrücke in die Luft zu sprengen. Das Volk rottete sich zu¬<lb/>
sammen, unterbrach die Arbeiten und schrie vor der Wohnung des Generals<lb/>
»die Franzosen fort!" Reynier war zu schwach, diesen Widerstand zu brechen.<lb/>
Als aber einige Tage darauf Davoust mit Verstärkungen eintraf, kehrte den<lb/>
Dresdnern die langgewohnte Unterwürfigkeit zurück, und als am 18. März die<lb/>
ersten Kosaken am rechten Ufer der Eibe sich zeigten, ließ der Marschall am nächsten<lb/>
Tage die unter der Brücke angelegten Minen springen. Am 26. räumten die<lb/>
letzten Truppen Napoleons &#x2014; es waren rheinbündlerische &#x2014; die Stadt, und<lb/>
Tags darauf rückte Wintzingerode mit seinen Kosaken, am 30. Blücher in die<lb/>
sächsische Residenz ein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1400" xml:id="ID_1399"> Noch immer hoffte man im Lager der Verbündeten, daß es gelingen werde,<lb/>
Sachsen friedlich zu sich herüberzuziehen, und noch immer handelte man dar¬<lb/>
nach. In einer Ansprache, die Blücher an das sächsische Volk richtete, um<lb/>
dasselbe zum Anschluß an die Sache der Alliirten aufzurufen, hieß es sogar,</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 186S. 62</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1399" xml:id="ID_1400"> als ob die Flucht Friedrich Augusts keine freiwillige gewesen wäre: &#x201E;Euer<lb/>
Landesherr ist in fremder Gewalt. Die Freiheit des Entschlusses ist ihm ge¬<lb/>
nommen. Die Schritte beklagend, die eine verrätherische Politik ihn zu thun<lb/>
nöthigte, wolle» wir sie ihm ebensowenig zurechnen, als sie euch entgelten lassen."<lb/>
Vertrauensvoller und versöhnlicher konnte man nach dem. was geschehen, nicht reden,<lb/>
goldnere Brücken zur Umkehr nicht bauen. Nur einstweilen erklärte Blücher<lb/>
das Land in Verwaltung nehmen zu müssen. Seine Truppen ermahnte er. die<lb/>
Sachsen wie künftige Bundesgenossen zu behandeln. Um der Volksbewegung<lb/>
freieren Spielraum zu gewähcn, gab er die Presse frei. Wenn er aber von<lb/>
der vom König bei seiner Flucht zurückgelassenen Jmmediatcommission rückhalts¬<lb/>
loser Anschluß an die gute Sache erwartete, so täuschte er sich. Diesen Herren<lb/>
war.sein Aufruf ein revolutionäres Pamphlet, seine Forderung, daß Sachsen<lb/>
zur Unterhaltung seiner Truppen beitrage, ein unbilliges Verlangen. Sehr<lb/>
übel nahmen sie es auf, daß Preußen jetzt ohne Weiteres den 1807 an Sachsen<lb/>
abgetretenen^ kottbuser Kreis wieder zu seinen Besitzungen schlug. Im Volke<lb/>
war gute Gesinnung vorhanden,'man empfand das Drückende der Fremdherr¬<lb/>
schaft lebhaft, die unnöthige Zerstörung der dresdner Brücke hatte besonders<lb/>
böses Vink gemacht, und es gab Leute, die an Beseitigung der Jmmediat¬<lb/>
commission und Ersetzung derselben durch, den ständischen Ausschuß dachten.<lb/>
Aber es fehlte der rechte Muth und Schwung, es fehlte in Dresden wie in<lb/>
Torgau, wo das Heer ebenfalls nach der patriotischen Seite hin zu schwanken<lb/>
begann, an einem entschlossnen Geiste, der einen kühnen Schritt wagte und<lb/>
den Bann der Bedenklichkeiten brach, der Alle lähmte. Keiner wollte sich zu¬<lb/>
erst aussetzen. Das Volk wartete auf die Behörden, die Armee auf die Generale,<lb/>
Behörden und Generale warteten auf den König, und dieser war am wenigsten<lb/>
von Allen der Mann ungewöhnlicher Thaten und opfermu thiger Entschlüsse.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1401"> Indeß hatte man inzwischen doch in Plauen an eine Wendung gedacht,<lb/>
die von Napoleon ab und vielleicht auf einem Umwege in das Lager der Ver¬<lb/>
bündeten führte. Friedrich August und seine Rathgeber, der Minister Graf<lb/>
v. Senfft und der General v. Langenau fühlten sich durch den kurzangebundenen<lb/>
Ton, in welchem die Ansprachen der alliirten Feldherrn zu den deutschen Fürsten<lb/>
redeten, schwer verletzt. Sie verlangten, daß man dem König die ihm als solchen<lb/>
gebührende Achtung bezeuge, ihm nicht vorschreibe, sondern mit ihm unter¬<lb/>
handle, mit ihm nicht verfahre wie etwa &#x201E;mit einem Fürsten von Reuß oder<lb/>
Waldeck". Aber sie waren doch nicht mehr so zuversichtlich in ihrem Glauben<lb/>
an Napoleons Macht, und so erschien ihnen als das Vorteilhafteste, Front nach<lb/>
allen Seiten zu machen und zu versuchen, während des bevorstehenden Kampfes<lb/>
neutral zu bleiben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1403" xml:id="ID_1402"> Hierzu schien Oestreich die Hand zu bieten, welches damals, wie Senfft<lb/>
durch den Gesandten Bayerns erfahren, mit dein Plane umging, die Rhein-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1402" xml:id="ID_1403"> bundsfürsten von Frankreich zu sich herüberzuziehen. Doch auch hier vermochte<lb/>
der König lange nicht zum Entschluß zu kommen. Bald nach der Ankunft des<lb/>
sächsischen Hoses in Planen traf hier der östreichische Minister Fürst Esterhazy<lb/>
ein und Halle eine Unterredung mit Senff!, in welcher er vorschlug, Sachsen<lb/>
solle gemeinschaftlich mit Bayern und, Würtemberg bei Napoleon vorstellen,<lb/>
wie wünschenswerth bei der Erschöpfung ihrer Länder und der Stimmung ihrer<lb/>
Unterthanen ein Eingehen auf den vom wiener Hofe inzwischen vorgeschlagenen<lb/>
Frieden sei. Friedrich August ließ hierauf die officielle Antwort ertheilen, daß<lb/>
er für sich nicht unterlassen werde, dem Kaiser Napoleon seinen wiederholt<lb/>
schon geäußerten Wunsch nach Frieden nochmals mitzutheilen, daß er aber be¬<lb/>
sorgen müsse, die von Oestreich beantragten gemeinsamen Vorstellungen könnten<lb/>
in Paris einen nachtheiligen Eindruck machen. Vertraulich aber gab sausst<lb/>
dem östreichischen Minister zu verstehen, daß der sächsische Hos sich die Freund-<lb/>
schaft Napoleons bewahren müsse, da auf ihr die einzige Hoffliung beruhe,<lb/>
das von Rußland besetzte Großherzogthum Warschau wieder zu erlangen. Nur<lb/>
wenn man in Wien dafür oder für eine Entschädigung sich verbürge, werde<lb/>
ein engerer Anschluß Sachsens an Oestreich zu Stande kommen können. Fürst<lb/>
Esterhazy versprach dies dem Grafen Metternich vorzutragen, und in Planen<lb/>
wartete man nun weiter ab, was die Ereignisse bringen würden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1404"> Bald traf die Nachricht von der Sprengung der dresdner Brücke ein. und<lb/>
dieser Act nutzloser Barbarei wirkte so stark auf den König, daß er sofort<lb/>
Thielmann in Torgau den Befehl zufertigen ließ, die Festung keinen fremden<lb/>
Truppen zu öffnen und so das dort versammelte sächsische Fußvolk von den<lb/>
Franzosen zu trennen.. Seine Streitkräfte mit denen der Verbündeten zu ver¬<lb/>
einigen , sich mit Friedrich Wilhelm und Alexander gegen Napoleon zu verbünden,<lb/>
erlaubte einerseits sein Selbstgefühl gegenüber dem Gedanken einer über ganz<lb/>
Norddeutschland ausgedehnten Suprematie Preußens, andrerseits sein Respect<lb/>
vor Napoleon noch immer nicht. Im Gegentheil, das Lorrücken der Spitzen<lb/>
des russisch-preußischen Heeres über die Elbe bestimmte den König, seine Flucht<lb/>
Weiter südlich fortzusetzen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1406" xml:id="ID_1405"> Er ging nach Regensburg. wo ihm bald nach seinem Eintreffen der General<lb/>
Heister einen aus Breslau vom 9. April datirten Brief des Königs von<lb/>
Preußen überbrachte, in welchem ihm derselbe nochmals die Pflicht ans Herz<lb/>
legte, sich dem Kampfe gegen Napoleon anzuschließen. &#x201E;Von jedem deutschen<lb/>
Fürsten/' hieß es in diesem Schreiben, läßt sich erwarten, daß er begierig die<lb/>
gewiß nie wiederkehrende Gelegenheit ergreifen werde, die ihm aufgcdrungnen<lb/>
französischen Fesseln zu zerbrechen und einfach abzuschütteln, welche unser sonst<lb/>
so blühendes, so geachtetes Vaterland in Elend und Verachtung gestürzt hat."<lb/>
^ &#x201E;Entsprechen Ew. Majestät mit mir den Wünschen unsrer Völker, befördern<lb/>
Sie jede der vorübergehenden Maßregeln, die zur Erreichung des großen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1405" xml:id="ID_1406"> Ziels unumgänglich erforderlich sind! Eilen Sie mit uns über die Mittel über¬<lb/>
einzukommen, die Ihre Staaten für dieselben darbieten, und vereinigen Sie alle<lb/>
Ihre Streitkräfte mit meinen und Rußlands Heeren." Es folgte dann das<lb/>
Ersuchen, die sächsischen Behörden zum Verkehr mit Stein anzuweisen, der in<lb/>
Sachsen mit der vorläufigen Leitung der Geschäfte betraut sei. Dann schrieb<lb/>
der König: &#x201E;Ew. Majestät wird es übrigens nicht befremden, daß ich die<lb/>
Ländertheile (den kottbuser Kreis) wieder in Besitz nehme, die ein ungerechter,<lb/>
gegen mich nicht einmal gehaltner Fricdenstractat mir abzwang und Ihnen zu¬<lb/>
wendete." Nachdem der Brief dann noch um möglichst baldige Antwort gebeten,<lb/>
schloß er: &#x201E;Ich würde es bei der Hochachtung und den freundlichen Gesinnungen,<lb/>
die ich für Ew. Majestät hege, unendlich bedauern, wenn Ihre Entschließung<lb/>
mich nöthigte, Sie als einen Widersacher des edelsten Zwecks betrachten und<lb/>
darnach verfahren zu müssen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1407"> Friedrich August erwiderte dieses Schreiben am 16. April mit einem kurzen<lb/>
Briefe, dessen Hauptstelle lautete: &#x201E;So schmerzlich mir die neuerlich eingctretnen<lb/>
Verhältnisse auch sein müssen, so schmeichle ich mir doch, daß Ew. Majestät<lb/>
in meiner Handlungsweise die immer allein vorwaltende Rücksicht auf das<lb/>
bleibende Wohl meiner Staaten und auf meine bestehenden Verbindlichkeiten<lb/>
nicht verkennen, vielmehr derselben Gerechtigkeit widerfahren lassen werden."<lb/>
In Betreff des kottbuser Kreises schwieg der König völlig. Die Verbündeten<lb/>
wußten jetzt, wie sie mit ihm daran waren."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1408"> Gleichwohl fühlte man in Regensburg, aus den Berichten, die von der<lb/>
Stimmung des Volkes und Heeres in Sachsen einliefen, heraus, daß sich die<lb/>
bisher befolgte Politik nicht wohl mehr fortsetzen ließ, um so faßte man den<lb/>
Entschluß, aufs Neue das Bündniß mit Oestreich zu suchen, um mit diesem<lb/>
vereint eine neutrale Stellung einzunehmen. Man meinte es damit recht klug<lb/>
einzurichten, übersah aber, daß Oestreich nicht im Ernst an Neutralität dachte,<lb/>
sondern vielmehr nur die rechte Zeit abwarten wollte, um mit dem vollen Ge¬<lb/>
wicht seiner Macht und im Voraus gesichertem Erfolg die Entscheidung zu geben.<lb/>
Am 16. April erschien Esterhazy mit neuen Instruktionen in Regensburg, um<lb/>
einen geheimen Vertrag vorzuschlagen, durch welchen sich Sachsen verpflichtete,<lb/>
seine Mittel mit denen Oestreichs zu vereinigen, um dessen Bestreben nach<lb/>
Wiederherstellung eines allgemeinen Friedens zu unterstützen, ferner nicht am<lb/>
Kriegs als Verbündeter Frankreichs theilzunehmen, endlich über seine Festungen<lb/>
nur im EinVerständniß mit Oestreich zu verfügen. Dafür gewährleistete letzteres<lb/>
die Integrität Sachsens, verpflichtete sich, dem König eine angemessene Ent¬<lb/>
schädigung für das Großherzogthum Warschau zu verschaffen, falls dasselbe auf¬<lb/>
zugeben wäre, und versprach Sorge zu tragen, daß Erfurt. Reuß, Schwarz¬<lb/>
burg, Anhalt und die sächsischen Herzogthümer der Krone Sachsen zufielen.<lb/>
Außerdem verlangte der wiener Hof, daß der König sich nach Prag begäbe.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1409"> Senfft wünschte, daß der Punkt, welcher den Beitritt Sachsens zu der<lb/>
östreichischen Friedensvermittelung aussprach, die Form eines öffentlichen Ver¬<lb/>
trags erhielte. Aber in Wien war man dazu nicht geneigt, da sich so die<lb/>
Verhältnisse zu schnell klären mußten, und auch dem König war diese Vorsicht<lb/>
angenehm. Indeß hielt er es, als Napoleon sich wieder den Grenzen Sachsens<lb/>
näherte, für gerathen, denselben über die Haltung, die er zu beobachten ge¬<lb/>
dachte, einigermaßen in Kenntniß zu setzen. &#x201E;Der Kaiser von Oestreich," schrieb<lb/>
er ihm in einem vom 19. April datirten Briefe, &#x201E;hat mir soeben die Schritte<lb/>
mitgetheilt, welche er bei Ew. k. k. Majestät für die Rückkehr des Friedens<lb/>
und die Gründung eines Zustandes dauernder Ruhe in Europa gethan hat.<lb/>
Im Hinblick auf die Stellung Oestreichs, dessen Einfluß in diesem Augenblicke<lb/>
Rußland und Preußen gegenüber entscheidend sein muß, während die große<lb/>
Seele Ew. k. k. Majestät sich nicht den Ruhm versagen wird, durch großmüthige<lb/>
Mäßigung Europa beruhigt zu haben, bin ich durch diese Eröffnungen mit den<lb/>
süßesten Hoffnungen erfüllt worden. Gestützt auf die Güte, von welcher Sie<lb/>
Mir so viele Proben gegeben haben, wage ich meine Wünsche mit denen der<lb/>
leidenden Menschheit zu vereinigen. Ich wage vertrauensvoll zu hoffen, daß<lb/>
sie Ew. k. k. Majestät zu Herzen gehen und daß Sie darin nur den Ausdruck<lb/>
eines Verbündeten erblicken werden, der Ihnen aufrichtig zugethan ist, sowie<lb/>
den Ausdruck der gerechten Sorge, die mir das Heil meiner Völker einflößt.<lb/>
Die Uebereinstimmung in den Wünschen und der Sehnsucht, welche ich soeben<lb/>
Ew. k. k. Majestät ausgedrückt habe, mußte mich dem wiener Hofe nähern,<lb/>
welcher durch das ihn mit Frankreich vereinende Bündniß in gleicher Weise an<lb/>
das Interesse der gemeinsamen Sache geknüpft ist, und ich glaube nicht länger<lb/>
Zögern zu dürfen, mich der Einladung des Kaisers von Oestreich zufolge nach<lb/>
Prag zu begeben, wo ich im Stande sein werde, in größerer Nähe über das<lb/>
Wohl meiner augenblicklich vom Feinde überschwemmten Staaten zu wachen."<lb/>
&#x201E;Mein Entschluß ist in diesem Augenblicke besonders durch die dringende Noth¬<lb/>
wendigkeit bestimmt, mich den Grenzen Sachsens zu nähern, um zu verhindern,<lb/>
daß der öffentliche Geist nicht irre geführt werde, und ich glaube mir schmeicheln<lb/>
ZU können, dieser Schritt werde unter den geschilderten Umständen die Billigung<lb/>
Ew. k. k. Majestät finden, und Sie werden mir die Gesinnungen der Freund¬<lb/>
schaft und des Vertrauens zu bewahren geruhen, welche ich als mein kostbarstes<lb/>
Gut betrachte und stets durch unveränderliche Hingebung erwidern werde."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1411" xml:id="ID_1410"> Tags- darauf reiste Friedrich August nach Linz ab, wohin Senfft ihm<lb/>
folgte, und wo am 24. April die geheime Convention mit Oestreich ratisicirt<lb/>
wurde. Zum Behuf weiterer Verständigung mit Metternich ging Senfft dann<lb/>
nach Wien, wo er indeß nicht ganz fand, was er wünschte; denn bald wurde<lb/>
ihm hier klar, daß Oestreich nicht auf Frieden hoffte, ja schon so gut wie ent¬<lb/>
schieden war, am Kriege gegen Frankreich theilzunehmen, und nur zu weiteren</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1410" xml:id="ID_1411"> Rüstungen Zeit- zu gewinnen trachtete. Angenehmer war, daß Oestreich vom<lb/>
sächsischen Cabinet sorgfältige Vermeidung aller Schritte Verlangte, welche zu<lb/>
einem Bruch mit Frankreich führen könnten; denn hiermit war dem König die<lb/>
Möglichkeit offen gelassen, sich nach Befinden Napoleon wieder mehr zu nähern.<lb/>
Mit Preußen und Rußland die von den Umständen gebotenen Beziehungen<lb/>
anzuknüpfen, sollte dadurch nicht ausgeschlossen sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1412"> Von Prag, wohin sich der König jetzt begab, richtete er unterm 29. April<lb/>
an den König von Preußen ein Schreiben, in welchem er demselben meldete,<lb/>
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ziehung auf die von demselben mit Zustimmung der kriegführenden Mächte<lb/>
übernommene bewaffnete Mediation anzuschließen" und daß er sich &#x201E;in Betracht<lb/>
dieses Verhältnisses schmeichle", der König werde &#x201E;der Anwendung der zum<lb/>
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Mittel" in den sächsischen Staaten keine Hindernisse entgegensetzen und eine<lb/>
feindliche Behandlung dieser Staaten nicht gestatten." &#x201E;In ebenmäßigen Ver¬<lb/>
trauen aus Ew. Majestät gerechte Denkungsart," fuhr das Schreiben fort,<lb/>
&#x201E;sehe ich auch zugleich mit der Aufhebung des Kriegszustandes der Wiederher¬<lb/>
stellung eines tractatenmäßigen Besitzes im kottbuser Kreise entgegen, indem deren<lb/>
erleuchteter Beurtheilung die gemeinschädlichem Folgen eines Grundsatzes nicht<lb/>
entgehen können, welcher die Sicherheit des Besitzstandes zwischen benachbarten<lb/>
Mächten aufheben würde."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1414" xml:id="ID_1413"> Inzwischen war Napoleon durch Thietmarus Verhalten in Torgau und<lb/>
durch des Königs Weigerung, die ihn begleitende Reiterei zur französischen<lb/>
Armee stoßen zu lassen, argwöhnisch geworden. Napoleon verlangte die Reiter¬<lb/>
regimenter nochmals und ließ merken, daß ihm dieses Erkalten der Freundschaft<lb/>
Friedrich Augusts sehr mißfalle. Bald darauf mußte der Herzog von Weimar<lb/>
dem König in Prag in einem Briefe die Nothwendigkeit klar machen, sich für<lb/>
oder gegen Frankreich zu entscheiden, und andeuten, daß eine Abweichung von<lb/>
der bisher innegehaltenen Politik den Verlust Sachsens zur Folge haben werde.<lb/>
Und als dieses Schreiben keinen Eindruck machte, erschien der französische Ge¬<lb/>
sandte am sächsischen Hofe, Herr v. Serra, abermals mit der Forderung, die<lb/>
Festung Torgau und die sächsische Cavallerie dem Kaiser zur Verfügung zu<lb/>
stellen. Der König versprach, sich die Sache zu überlegen, aber Tags nachher<lb/>
stellte Senfft dem Gesandten eine Note zu, welche eine wiederholte Ablehnung<lb/>
des Verlangens Napoleons enthielt. Der Bruch mit Frankreich schien vollendet,<lb/>
der Anschluß an Oestreich entschieden zu sein. siegten die Verbündeten bei<lb/>
dem ersten jetzt herannahenden Zusammentreffen mit dem französischen Heere,<lb/>
so würde sich der wiener Hof ohne Zweifel schon damals auf ihre Seite ge¬<lb/>
stellt und so würde aller Wahrscheinlichkeit nach Sachsen, der östreichischen Po¬<lb/>
litik folgend, sich des Schutzes derselben erfreut und seine spätere Theilung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1413" xml:id="ID_1414"> vermieden haben. Denn ein solcher Sieg konnte kaum ein so entscheidender<lb/>
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<p xml:id="ID_1415"> Die Schlacht bei Lützen endigte nicht glücklich für die Verbündeten, und<lb/>
auf die Nachricht hiervon erwachte in Friedrich Augusts engem und ängstlichen<lb/>
Gemüth sofort wieder die alte halb aus Verehrung, halb aus Furcht gemischte<lb/>
Untertänigkeit gegen Napoleon. Bittere Vorwürfe trafen Senfft. daß er zu<lb/>
dem Bündniß mit Oestreich gerathen, reuevoll blickte der König auf seine Nach¬<lb/>
giebigkeit gegen den Minister, nichts schien seine Seele mehr zu beschäftigen<lb/>
als die Sorge, wie das Geschehene gut zu machen sei, und die Idee, sich durch<lb/>
raschen Wiederanschluß an Frankreich zu retten, wurde, ohne Verzug zum<lb/>
Entschluß. Am 7. Mai schon wurde dem Herrn v. Serra angezeigt, daß der<lb/>
König seine letzten Forderungen bewillige» werde. Am 8. ging der General<lb/>
Gersdorf mit der Anzeige hiervon in das Hauptquartier Napoleons ab.<lb/>
Am 9. wollte Friedrich August nach Dresden abreisen. Die erst in der Nacht<lb/>
bon 8. zum 9. eintreffende Note Napoleons, welche die frühere Forderung<lb/>
in Betreff Torgaus und der sächsischen Reiterei wiederholte, eine ausdrückliche<lb/>
Erklärung, daß der König bereit sei, alle seine Verpflichtungen als Mitglied<lb/>
des Rheinbundes zu erfüllen, sowie Ausschluß über seine Beziehungen zu Oest¬<lb/>
reich verlangte und für den Weigerungsfall mit Abreise des französischen Ge¬<lb/>
sandten drohte, hatte diese Maßregeln nicht hervorgerufen. Sie waren lediglich<lb/>
Ausflüsse des Eindrucks, den der Sieg Napoleons bei Lützen gemacht. Die<lb/>
Politik des Grafen Senfft war gescheitert, er selbst nahm seinen Abschied.<lb/>
Er hatte Sachsen in sicherer Neutralität abwarten lassen, wie der Kampf für<lb/>
Deutschland endigen werde, er hatte ihm alle Geschenke Napoleons erhalten,<lb/>
er hatte Preußen, das für Abschüttelung des französischen Jochs seine Existenz<lb/>
einsetzte, das früher Verlorene vorenthalten, es auf das Maß einer Macht<lb/>
dritten Ranges Herabdrücken wollen. Dieser Plan wäre in der Hauptsache<lb/>
wahrscheinlich geglückt, wenn der König den Muth besessen hätte, auch nach<lb/>
Lützen mit Oestreich zu gehen. Friedrich August besaß diesen Muth nicht, und<lb/>
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<p next="#ID_1417" xml:id="ID_1416"> Am 30. April hatte Senfft geschrieben: &#x201E;Von Frankreich sind wir un¬<lb/>
widerruflich geschieden." Eine Woche später, und sein Traum war vorbei.<lb/>
Am 8. Mai schon konnte Napoleon einer ihm von Dresden entgegengesandten<lb/>
Deputation erklären: &#x201E;Euer König ist euer Retter. Nur aus Liebe zu ihm<lb/>
verzeihe ich euch. Am 11. wurde Torgau geöffnet, das sehr bedeutende dort<lb/>
aufgehäufte Kriegsmaterial den Franzosen zum Kampfe gegen die deutsche<lb/>
Sache ausgeliefert, die sächsische Armee. 12.000 Mann stark, mit einer französischen.<lb/>
Division unter Reyniers Oberbefehl gestellt. Thielmann, der zuletzt geneigt<lb/>
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<p prev="#ID_1416" xml:id="ID_1417"> an Stein schrieb, &#x201E;kein Dort" und hatte zu lange gezögert, das Rechte, das<lb/>
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Hauptstadt zurück. Es war eine der letzten demüthigenden Scenen, welche der<lb/>
Bonapartismus dem deutschen Fürsten bereitet hat. Bei dem harten Loose, das später<lb/>
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gemüthlicher Beurtheilung angelegt und für des Königs persönliche Bonhommie<lb/>
das Mitgefühl beansprucht worden. Dem gegenüber thut die Erinnerung noth,<lb/>
wie unwürdig Friedrich August zehn Tage nach dem deutschen Heldenkampfe<lb/>
bei Lützen das Gefolge des Erbfeindes vergrößerte und ihm seine Truppen<lb/>
preisgab, damit sie in fremdem Dienst deutsches Blut vergießen halfen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1418"> Die Sachsen fochten fast in allen späteren Schlachten bis Leipzig an der<lb/>
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schlugen und dafür später von den Franzosen des Gegentheils geziehen wurden,<lb/>
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Schuld des Mißlingens seines Angriffs vor allem auf die Sachsen warf,<lb/>
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vorzüglich die schwere sächsische Reitei auszeichnete, zuletzt in der Völkerschlacht am<lb/>
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<p next="#ID_1421" xml:id="ID_1420"> Nicht wenige von den bei Dennewitz gefangnen Sachsen, froh, aus den<lb/>
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Deutschlands Unabhängigkeit. Da hielt Bülow den Augenblick für günstig, die<lb/>
gesammte sächsische Mannschaft zu sich herüberzuziehen. Bülow richtete einen<lb/>
Brief an den Oberbefehlshaber derselben, General v. Zeschau, stellte ihm vor,<lb/>
daß es seine Pflicht sei. &#x201E;seinen König aus dieser schmachvollen Unterwürfigkeit<lb/>
zu befreien, und fuhr im Geiste, der das preußische Heer damals beseelte, fort:<lb/>
&#x201E;Die wahre Ehre gebietet dem Soldaten den Kampf für die Freiheit und das<lb/>
Wohl des Vaterlandes. Der Eid' der Treue, den er dem ersten Bürger des</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1420" xml:id="ID_1421"> Vaterlands leistet, wird auf keine Art gebrochen, wenn er, treu dem Wohle<lb/>
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thut." Den König den ersten Bürger des Vaterlands nennen, ihn und seinen<lb/>
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wenig." sagt Wuttke, dem wir hier folgen, &#x201E;kannte Bülow die in Dresden<lb/>
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<p xml:id="ID_1422"> Auch ein Aufruf erging schon am Tage nach dem dennewitzer Siege mit<lb/>
Bernadottes Gutheißung an die Sachsen. &#x201E;Sachsen, deutsche Brüder und<lb/>
Nachbarn," hieß es in demselben, &#x201E;von den Gefilden einer gewonnenen Schlacht,<lb/>
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seiner Söhne, die jeder Unterdrückung kühn widerstrebten. (Wohl eine der<lb/>
Verwechslungen mit den Sachsen Wittekinds, wie sie in dieser Zeit nicht un¬<lb/>
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der Unterdrückung eurer deutschen Brüder, Theilnehmer an der Verwüstung<lb/>
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von euch empfangen, die. eingedenk ihrer heiligsten Pflichten, vereint mit uns<lb/>
für Deutschlands Wohlfahrt kämpfen wollen, aber wir sagen uns los von aller<lb/>
Gemeinschaft mit denjenigen, die länger noch die schimpfliche Fessel des Unter-<lb/>
drückers tragen; unwürdig erklären wir sie des deutschen Namens, und sie selbst<lb/>
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artete Söhne zu verachten und zu strafen wissen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1424" xml:id="ID_1423"> Diese Ansprache drang in das sächsische Lager und blieb nicht ohne Wirkung.<lb/>
Die Sachsen wurden schwierig, sie zeigten &#x201E;den schlechtesten Geist" so deutlich,<lb/>
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warschirte in der Nacht vom 22. zum 23. September, bei Oranienbaum auf<lb/>
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Kameraden mit einer Ansprache, in welcher er ihnen zurief: &#x201E;Glaubt ihr, daß<lb/>
die Zeit nahe ist, wo das Joch der Tyrannei zerbrochen und der Nacken des<lb/>
Vaterlandes von dem Fuß des Unterdrückers befreit werden wird, so habt auch<lb/>
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traf. Der König war für immer zu Napoleon zurückgekehrt. Als &#x201E;Landesherr"<lb/>
wendete sich Friedrich August am 26. September an seine Soldaten. Er sprach</p>           <lb/>
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Ehre" zu belehren!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1425"> So kam die Schlacht bei Leipzig heran. Friedrich August war zum zweiten<lb/>
Mal von Dresden geflüchtet. Napoleon hatte ihm freigestellt, seinen Aufenthalt<lb/>
in Torgau oder Leipzig zu nehmen. Der alte König hatte das letztere vor¬<lb/>
gezogen. Am Tage des Treffens bei Liebertwolkwitz kam er in einem langen<lb/>
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am Markt im thomäschen Hause ab.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1426"> Die sächsischen Truppen standen am 16. October unter Reynier bei Duden.<lb/>
Reynier begriff das Mißliche ihrer Lage und kannte ihre üble Stimmung. So<lb/>
schickte er einen sächsischen Offizier, v. Schreibershofen, an den eben in Leipzig<lb/>
eingetroffenen König, um ihm zu sagen, &#x201E;daß. falls er über seine Truppen zu<lb/>
verfügen wünsche, Reynier dem Befehle nachkommen und sie, vielleicht nach<lb/>
Torgau, entlassen wolle." Der König aber beließ es beim Alten. Schreibers¬<lb/>
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Betreff der Unzuverlässigkeit der Sachsen; denn in der Nacht zum 18. kam<lb/>
von letzterem der Befehl, dieselben nach Torgau zu schicken, doch war der Weg<lb/>
nicht mehr offen. Inzwischen wären die Sachsen am 17. von Eilenvurg aus<lb/>
in die französische Schlachtlinie eingerückt, und zwar standen sie theils in Leip¬<lb/>
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poleons bei Paunsdorf und dem Vorwerk &#x201E;Der heitere Blick" und waren hier<lb/>
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v. Ryssel und der Oberst Brause. Beim Eintreffen auf dem Schlachtfelde hielt<lb/>
Zeschau eine Anrede an sie, in welcher es hieß: &#x201E;Wir werden in diesen Tagen<lb/>
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<p xml:id="ID_1427"> Dies war der Fall, wenn auch nicht im Sinne Zeschaus. Die oben ge¬<lb/>
schilderte Mißstimmung reifte bei den Offizieren allmälig zum Entschluß, auch<lb/>
die Gemeinen waren erbittert auf die Franzosen, sie wollten nicht, wie später<lb/>
einer von ihnen sich äußerte, &#x201E;an eine ausländische Nation versalbadert, ver¬<lb/>
kauft und verrathen werden". Noch im Laufe des 17. und am Vormittag des<lb/>
18. October verständigten sich die höheren Offiziere mit einander in Betreff des<lb/>
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gann derselbe. Ein am weitesten nach Taucha hin vorgeschobenes Bataillon<lb/>
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schwer bedroht, die Reiterei, ein Husaren- und ein Ulanenregiment, mit Hurrah¬<lb/>
ruf, den Säbel in der Scheide nach. Als Ryssel und Brause dies bemerkten,<lb/>
baten sie Zeschau, den König wissen zu lassen, daß der Wunsch des Heeres<lb/>
Trennung von den Franzosen sei. Zeschau ging darauf ein. Nachmittags nach<lb/>
zwei Uhr kam von Leipzig die schriftliche Antwort Friedrich Augusts, in welcher<lb/>
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Zeschau diesen Bescheid mittheilte, erwiderte Rysscl, daß die Pflicht gegen das<lb/>
Vaterland die Grenze für die Pflicht gegen den Souverän ziehe, worauf es<lb/>
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der hinter den Sachsen stehenden französischen Division Durutte vor den Brand-<lb/>
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Zeichen, worauf Fußvolk und Artillerie sich nach der Linie der Verbündeten hin<lb/>
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möchten. Die übrigen Sachsen gelangen glücklich in die russischen Reihen<lb/>
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Sachsens gerettet worden sei". Dies klingt nicht wahrscheinlich, wenigstens ist<lb/>
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er sagt: &#x201E;Der Uebertritt des ganzen sächsischen Heeres vor dem Waffenstillstande<lb/>
(vom 4. Juni), wenn er Thielmann gelungen wäre, hätte dem König ganz<lb/>
Sachsen erhalten; der Uebergang der sächsischen Division bei Leipzig rettete ihm<lb/>
wenigstens die Hälfte seines Landes; denn dies war das einzige Argument,<lb/>
welches die fremden Mächte zur Erhaltung von Sachsen in Anwendung zu<lb/>
bringen vermochten." Große Bedeutung für den Ausgang der Schlacht hatte<lb/>
übrigens ,der Uebergang der Sachsen zu den bisherigen Feinden nicht. Jeder<lb/>
Verständige, der seinen Verstand brauchen will, fleht, daß der Abfall von etwa<lb/>
Vierthalbtausend Mann nicht einmal an der Stelle der Schlachtlinie Napoleons,<lb/>
wo er geschah, eine durchschlagende Wirkung üben konnte, geschweige denn auf<lb/>
den Gang des großen Kampfes von einer halben Million Kriegern. Höchstens<lb/>
eine moralische Wirkung mag man zugestehen, da Freund und Feind jetzt<lb/>
deutlich erkennen mußten, daß auch im Bewußtsein der Rheinbundstruppen die<lb/>
Glorie Napoleons völlig ervlichen war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1430"> Bei Friedrich August wird das nicht der Fall gewesen sein. Als die<lb/>
Schlacht sich am 18. October näher nach der Stadt hingewälzt hatte und<lb/>
einzelne Kugeln in die Straßen gefallen waren, hatte er sich in den Keller des<lb/>
von ihm bewohnten Hauses geflüchtet. Hier kam zu ihm Zeschau und meldete<lb/>
ihm betrübt, daß die Mehrzahl der ihm anvertrauten Mannschaften zum Feinde<lb/>
übergegangen sei. &#x201E;Desto größer ist der Werth derer, die treu blieben", er¬<lb/>
widerte ihm der alte Herr. Bis zum Abend erhielten ihn die Franzosen<lb/>
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ihn ein sächsischer Offizier, und etwas später ließ ihm Napoleon selbst sagen,<lb/>
daß er sich nach Erfurt zurückziehen werde, und ihm freistelle, ob er ihm da¬<lb/>
hin folgen oder bleiben wolle. Er bleibe in Leipzig, ließ er dem Kaiser<lb/>
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<p next="#ID_1432" xml:id="ID_1431"> Am 19. früh kam Napoleon selbst, um Abschied zu nehmen. Friedrich<lb/>
August, der Mann der strengsten Etiquette, empfing ihn, der in dein bekannten<lb/>
grauen Ueberrock erschien, wie immer in Gala, Uniform mit Ordensband und<lb/>
Stern, seidnen Strümpfen und Schuhen. Was sie während dieser Viertel¬<lb/>
stunde mit einander geredet haben, weiß man nicht, doch läßt sich aus einer<lb/>
späteren Aeußerung des Königs schließen, daß Napoleon ihm Muth einzusprechen<lb/>
versucht hat. Als der Kaiser fort war, ging Friedrich August wieder in seinen<lb/>
sichern Keller hinunter. Er war (wir erzählen nach Wuttke) völlig rathlos,<lb/>
seine Lage höchst peinlich. &#x201E;Was thun?" fragte er seinen Adjutanten v. Bose.<lb/>
So rasch als möglich einen Unterhändler an die Verbündeten Herrscher schicken,<lb/>
war die Antwort, und dieser Rath war gut; denn durch schnelles Unterhandeln<lb/>
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haben durfte, hätte sich vielleicht wenigstens die Gefangenschaft abwenden lassen-</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1433"> Ein Theil der in Leipzig stehenden Polen besann sich, daß sie keine Franzosen<lb/>
seien, und daß ihr Gebieter eigentlich der Großherzog von Warschau, also<lb/>
Friedrich August sei. Ihr General Dombrowski schickte zu ihm und ließ ihm<lb/>
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Hause. &#x201E;Er habe ihnen nie einen Befehl ertheilt," lautete die Antwort des Königs,<lb/>
&#x201E;sie möchten auch jetzt die von Napoleon erhaltenen Jnstructionen befolgen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1434"> Mittlerweile war bei Kaiser Alexander der sächsische Oberst Ryssel der<lb/>
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ministers Grafen Einsiedel den Versuch einer Vermittelung für seinen König<lb/>
übernommen hatte. Ryssel soll in französischer Sprache Alexander angeredet<lb/>
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bündeten Truppen ohne Schwertstreich übergeben werden würde, wenn diese<lb/>
den französischen Truppen nur vier Stunden zur Räumung der Stadt zuge¬<lb/>
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Franzosen die Stadt zu deren Verderben bis auf den letzten Blutstropfen ver¬<lb/>
theidigen. Alexander soll ruhig zugehört, dann aber nach vorwurfsvollen Be¬<lb/>
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August sandten, um auf Ryssels Botschaft zu antworten: &#x201E;Von Unterhandlungen<lb/>
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wenn der Feind sie unverzüglich räume." Als Toll und Natzmer in des Königs<lb/>
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vor, in Gala, bleich". Nach ihrem Vordringen antwortete er: &#x201E;seine sächsischen<lb/>
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darauf hinwies, daß diese Erklärung mit Nyssels Auftrag in offenbarem Wider¬<lb/>
spruch stand, stellte Friedrich August dies nicht in Abrede, äußerte aber, er<lb/>
habe geglaubt, Napoleon habe Nyssels Sendung veranlaßt. Vor einer halben<lb/>
Stunde erst sei dieser, sein hoher Alliirter, bei ihm gewesen und habe ihm ver¬<lb/>
sichert, daß er Leipzig nur verlasse, um im freien Felde zu manövriren, die<lb/>
Stadt aber in zwei oder drei Tagen entsetzen werde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1437"> So mußte Leipzig denn gestürmt werden. Endlich war es vollbracht.<lb/>
Von unermeßlichen Jubelruf empfangen, zogen Alexander und Friedrich Wil¬<lb/>
helm in die Stadt ein. Es war ein Uhr, als sie auf dem Markte anlangten.<lb/>
&#x201E;An der Thür seines Hauses stand der alte König von Sachsen; er ging den<lb/>
triumphirenden Herrschern nicht entgegen, trat nicht aus der Flur auf die<lb/>
Straße, er wartete, daß sie zu ihm herankamen. "Kalt seinen Gruß erwidernd<lb/>
zogen sie ihres Weges weiter." Jetzt erst bedachte sich Friedrich August und<lb/>
ließ Alexander fragen, wann und wo er ihm seinen Besuch machen könne.<lb/>
Es war zu spät. Am Abend des Tages wurde ihm die Antwort, er habe in<lb/>
Begleitung eines russischen Geheimraths nach dem Schlosse Friedrichsfelde bei<lb/>
Berlin abzureisen. Später brachte man den Gefangenen von dort nach Pres-<lb/>
burg. Seinen Thron hatte er nach dem Recht der Eroberung verloren, unter<lb/>
das er sich selbst gestellt. Wie Frankreich und Oestreich bei Hardenbergs<lb/>
Schwäche und Rußlands unsichrer Haltung ihm das halbe Land zurückvcrschafften,<lb/>
ist früher von uns bereits ausführlich mitgetheilt worden.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1439" xml:id="ID_1438"> &#x201E;Wir besitzen gegenwärtig in Wünschenswerther Vollständigkeit die Quellen<lb/>
für die richtige Auffassung Galileis. Vor allem ist hier die italienische Schrift<lb/>
des Ritters Venturi von Wichtigkeit, in welcher neben völlig genügenden<lb/>
Auszügen aus den Proceßacten eine Reihe sehr wichtiger Briefe des damaligen<lb/>
toskanischen Gesandten in Rom, Niccolini, vorliegen. Aeltere Nachrichten und<lb/>
die vorhandenen Briefe Galileis werden hierdurch vervollständigt, während</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1438" xml:id="ID_1439"> einige neuere Schriften noch brauchbares Material hinzufügen. Unsere Aufgabe<lb/>
ist es hier, möglichst kurz den ganzen Sachverhalt in klares Licht zu stellen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1440"> Diesen Sätzen begegnen wir gleich auf der ersten Seite einer zwei Druck-<lb/>
bogen starken Bcochüre, welche vor wenigen Wochen die Presse verlassen hat.<lb/>
Versetzen wir uns in die Lage eines vorher mit den historisch feststehenden<lb/>
Thatsachen unbekannten und zugleich an das redliche und tiefe Wissen des<lb/>
Verfassers glaubenden Lesers, so werden wir auf jene Einleitung hin uns etwa<lb/>
folgender Gedanken nicht erwehren können: Früher faselte man allerlei über<lb/>
Galileo Galilei; man hatte eben das genügende Material noch nicht beisammen.<lb/>
Gegenwärtig ist das glücklicherweise anders. Ein Ritter Venturi hat, jeden¬<lb/>
falls in jüngster Zeit, das zusammengestellt, was zu einer richtigen Auffassung<lb/>
des Streites nothwendig war, noch einige Andere haben Brauchbares hinzuge¬<lb/>
fügt, wiewohl offenbar nicht viel, denn sonst hätte der wackere Gelehrte, von<lb/>
welchem die Schrift herrührt, die ich in der Hand habe, sie gleichfalls mit<lb/>
Namen genannt, so gut wie den Venturi, und jetzt endlich werde ich kurz und<lb/>
klar erfahren, wie die Sache sich eigentlich verhält.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1442" xml:id="ID_1441"> O du guter, gläubiger Leser, wie sehr bist du im Irrthum! Die Gegen¬<lb/>
wart deines Verfassers ist eine längst vergangene. Ritter Venturi hat freilich<lb/>
in Modena zwei Quartbände herausgegeben unter dem Titel: Nsmoris s lötters<lb/>
illöMg dovra v äisperss Al VMvoI,(?Msi, aber das geschah in den Jahren<lb/>
1818&#x2014;21, und seitdem ist erst, kann man sagen, der historische Streit über<lb/>
die Verurtheilung Galileis durch die Inquisition entbrannt; seit der Zeit sind<lb/>
»se Arbeiten veröffentlicht worden, welche theils mit entschiedener Partei¬<lb/>
nahme, theils kritisch und parteilos die Frage erörterten, ob gegen Galilei<lb/>
eine Sünde kirchlicher Justiz begangen wurde, ob nicht. Eine orthodoxe Dar-<lb/>
stellung im Juliheft 1838 der Dublin Review; eine gegen die katholische<lb/>
Kirche feindliche Auffassung von Libri im vierten Bande seiner Listoirs ass<lb/>
«eisuees luatkörnatiquös en Italis, 1841; eine Abhandlung von Clemens in<lb/>
dem siebenten Bande der historisch-politischen Blätter für das katholische Deutsch,<lb/>
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Zeitschrift sich kennzeichnet; eine gleichfalls 1841 erschienene englische Schrift<lb/>
von Brewster, liives cet Valileo, l^alö Lralrs ima Kepler, tus mart^rs<lb/>
ok «eignes, folgten einander rasch. 18S0 kam die officielle Darstellung der<lb/>
römischen Curie: Sslilso s 1' inguisisiollö aus der.Feder des Prälaten Marino<lb/>
Marini. Alfred von Reumont beschäftigte sich mit dem Gegenstande in einer<lb/>
vortrefflichen Abhandlung in dem ersten Bande seiner &#x201E;Beiträge zur italienischen<lb/>
Geschichte", 1853; Biot in dem Journal ach Savants, 1858 ; Cantor im neunten<lb/>
Bande der Zeitschrift für Mathematik und Physik, 1864; Bertrand in der<lb/>
Ksvue ach äsux inonäes desselben Jahres. Dieses nur die Namen der selbst,<lb/>
ständigen Arbeiten, welche seit Venturi erschienen, und neben welchen noch viele</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1441" xml:id="ID_1442"> andere Abhandlungen, als bloße Zusammenstellungen, unerwähnt bleiben mögen,<lb/>
neben welchen aber auch als Quellenwerk die 1842&#x2014;56 in Florenz von Alben<lb/>
besorgte sechzehnbändige Gesammtausgabe von Galileis Werken genannt werden<lb/>
muß. die manche neuen Actenstücke zu den schon vorhandenen ergänzend hin¬<lb/>
zufügte. Sicherlich einige neuere Schriften, welche noch brauchbares Material<lb/>
liefern, mag nun die Brauchbarkeit als eine allgemein geschichtliche, oder als<lb/>
eine solche aufgefaßt werden, die eine vorausbestimmte Absicht anerkennt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1443"> Bei der Brochüre des Herrn Christian Hermann Vosen &#x201E;Galileo Galilei<lb/>
und die römische Verurtheilung des kopernikanischen Systems" dürfen wir die<lb/>
Brauchbarkeit in dem zuletzt angegebenen Sinne verstehen. Ist sie doch von<lb/>
dem katholischen Brochürenverein in Frankfurt a. M. herausgegeben; hat sie<lb/>
also doch sicherlich den Zweck, die sogenannten Verläumdungen aus dem Wege<lb/>
zu räumen, welche man aus Anlaß des galileischen Processes auf die Kirche,<lb/>
auf die Religion geschleudert hat; denn wer könnte bezweifeln, daß der<lb/>
Religion Gefahr droht, wenn man behauptet, eine in ihrer wissenschaftlichen<lb/>
Eitelkeit gekränkte Clique habe einmal vor 250 Jahren ihren Einfluß miß¬<lb/>
braucht! Solchen Parteischriften gegenüber sind wir persönlich sehr geneigt,<lb/>
eine möglich nachsichtige Beurtheilung eintreten zu lassen. Wir verlangen nicht<lb/>
von H. Vosen, daß er alle die Arbeiten nenne und berücksichtige, welche wir<lb/>
oben erwähnt haben. Aber das zu verlangen sind wir denn doch berechtigt,<lb/>
daß er die Abhandlung von Clemens, mit welcher er zuweilen überraschend<lb/>
wörtlich übereinstimmt, und die er darnach Wohl gelesen haben wird, genannt<lb/>
hätte; daß er ferner sich mit der, wie gesagt, officiellen Darstellung von Marino<lb/>
Marini erst bekannt gemacht hätte, bevor er sich erlaubte &#x201E;den ganzen Sach¬<lb/>
verhalt in klares Licht zu stellen".</p>           <lb/>
<p next="#ID_1445" xml:id="ID_1444"> Daß nämlich aus diesem officiellen Buche des verstorbenen Präfecten des<lb/>
vaticanischen Archivs ein ganz 'anderes Bild des Processes gegen Galilei zu<lb/>
entnehmen ist, als H. Vosen es gegeben hat, davon mag folgende Zusammen¬<lb/>
stellung überzeugen, bei welcher für die wichtigsten Momente gerade Marino<lb/>
Marini*) als Gewährsmann citirt werden soll. Uebergehen wir deshalb<lb/>
die ganze erste größere Hälfte des vielbewegten Lebens von Galileo Galilei,<lb/>
die Zeit von seiner Geburt, welche den 18. Februar 1564 erfolgte, bis zum<lb/>
10. Juli 1610, wo er den Abmahnungen seiner Freunde zuwider einen Ruf<lb/>
des Großherzogs Cosmus des Zweiten annahm, durch welchen er seine Stellung<lb/>
als vielgehörter, aber auch vielbeschäftigter Professor in Padua mit der eines<lb/>
Professors der Universität Pisa vertauschte, ohne die Verpflichtung, auch nur<lb/>
in Pisa seinen Wohnsitz aufzuschlagen, geschweige denn wirklich dort zu lehren,</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_88"> Der Kürze wegen citiren wir schlechtweg M. und die Seitenzahl.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1444" xml:id="ID_1445"> dagegen mit der Möglichkeit von der aus der Universitätscasse ausgezahlten<lb/>
Besoldung bequem leben und seine Zeit ohne Zersplitterung nur seinen<lb/>
Forschungen, seinen Entdeckungen widmen zu können. Wir verlieren dabei<lb/>
allerdings die Gelegenheit den Ruhm des großen Mannes, des Archimedes<lb/>
seiner Zeit, wie man ihn nannte, entstehen zu sehen, näher zu erörtern, wie<lb/>
er die Pendelgesetze, die Gesetze des freien Falles , die Lehren der Hydrostatik<lb/>
entwickelte; wie er das Fernrohr nach dürftiger Mittheilung über die Existenz<lb/>
eines solchen Instrumentes nacherfand; wie er die Monde des Planeten Jupiter,<lb/>
wie er die Sonnenflecken entdeckte. Wir treffen mit ihm zusammen, gerade<lb/>
wo er die wechselnde Sichelgestalt des Planeten Venus zuerst bemerkt und in<lb/>
derselben eine mächtige Stütze der kopernikanischen Ansicht über das Weltsystem<lb/>
erkennt. Galilei ist also schon im Besitze der kaum bestrittenen Führerschaft in<lb/>
den Naturwissenschaften, bewundert und geliebt von seinen Schülern und An¬<lb/>
hängern, gefürchtet und gehaßt von seinen Gegnern und Neidern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1446"> Man muß billig sein, er besaß diese Gegner nicht umsonst. Er selbst hatte<lb/>
den Kampf von frühester Zeit an gegen die herrschende Schule der Aristoteliker<lb/>
begonnen, er hatte ihn geführt mit dem scharfen Witze, der ihm zu Gebote<lb/>
stand, der jedem auch anonym erschienenen Produkte seiner Feder zur un¬<lb/>
trüglichen Unterschrift diente, der überall, wo er treffen sollte, auch traf und<lb/>
schmerzhafte Wunden schlug. Jetzt wo er die wichtigsten Entdeckungen gemacht<lb/>
hatte, die zur Bestätigung der seit 1543 bekannten, aber noch immer nicht über<lb/>
alle Zweifel erhobenen Lehre von der Sonne als Mittelpunkt und der um die¬<lb/>
selbe kreisenden Erde dienen konnten, jetzt lag, um mit den Worten des<lb/>
H- Vosen (S. 7) zu reden, dem übereifriger Astronomen für seine<lb/>
eigene Ehre und für den Fortschritt der Wissenschaft viel daran,<lb/>
ein förmliches Gutheißen des Papstes für die neue Anschauung<lb/>
Zu erwirken. Freilich würden wir statt &#x201E;des Papstes" lieber gesagt haben<lb/>
»der in Rom vereinigten hochstehenden Männer der Wissenschaft". Dort gab<lb/>
es noch Gelehrte, die dem Galilei wenn auch nicht ebenbürtig waren, doch<lb/>
ihm nahe standen; es gab deren in verschiedenen geistlichen Orden, auch unter<lb/>
dem der Jesuiten, wir nennen nur Pater Scheiner und Pater Clavius.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1448" xml:id="ID_1447"> So kam Galilei im Frühjahre 1611 nach Rom, und welchen Eindruck er<lb/>
dort unter den nennenswerthen Persönlichkeiten machte, davon schreibt der<lb/>
Cardinal del Monte am 31. Mai 1611: &#x201E;Galilei hat in den Tagen seines<lb/>
Aufenthaltes in Rom vielfach befriedigt, und ich glaube, auch er ist zufrieden<lb/>
gestellt, denn er hatte Gelegenheit seine Entdeckungen so gut zu zeigen, daß<lb/>
alle Männer von Bedeutung und Erfahrung in dieser Stadt dieselben als<lb/>
völlig wahr und reell anerkannten, aber auch als wunderbar." (M. 80) Freilich<lb/>
begannen auch schon die Feinde alsbald ihr Spiel. Während die ^eaäömig.<lb/>
6ol lineei öffentlich für Galilei sich erklärte, schrieb Cardinal Rob. Belwmino</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1447" xml:id="ID_1448"> (M. 81) einen Brief an die Mathematiker des Collegio Romano, um sie zu<lb/>
einer Untersuchung der galileischen Schriften aufzustacheln, ob dieselben vor<lb/>
dem strengen Glauben bestehen könnten. Die Commissäre, darunter Pater<lb/>
Clavius, Pater Gremberger, Pater Lembus entschieden zu Gunsten des Galilei,<lb/>
der also jetzt einer Verurteilung seiner Lehren entging (it libw rests immune<lb/>
äalle censure äslla In^msiÄove), allein der Anstoß war doch durch Bellarmino<lb/>
gegeben. Ist es wohl mit Rücksicht darauf, daß H. Vosen denselben S. 12<lb/>
und S. 18 den mit dem geachteten Astronomen persönlich be¬<lb/>
freundeten Cardinal Bellarmino nennt? Galilei hatte, durch andere<lb/>
Erfindungen in Anspruch genommen, unter welchen die des Mikroskops 1612<lb/>
hervorzuheben sein dürfte, nicht die Zeit, sich jetzt auf Streitigkeiten über das<lb/>
Weltsystem einzulassen. Waren doch die bedeutenden Männer auf seiner Seite,<lb/>
und gegen den großen Hausen aristotelischer Professoren richteten Vernunft¬<lb/>
gründe doch nichts aus. Was konnte man Leuten gegenüber machen, welche<lb/>
z. B. erklärten, sie wollten den Versuch nicht anstellen, die Sonnenflecken zu<lb/>
sehen. Die Existenz derselben sei eine absolute Unmöglichkeit; denn bei Aristoteles<lb/>
seien sie nirgends erwähnt. Freunde und Schüler des Galilei, besonders ein<lb/>
hochgebildeter Benedictiner. Pater Castelli, führten den Kampf zum Theil mit<lb/>
den Waffen des Witzes, da eine ernsthafte Discussion oftmals unmöglich war,<lb/>
und Galilei scheint nur manchmal noch den satirischen Theil jener Streit¬<lb/>
schriften ergänzt zu haben. In der Redaction des H. Vosen (S. 11) heißt<lb/>
dieses- &#x201E;Der übermäßige Eifer, mit welchem Galilei nach seiner Rückkehr von<lb/>
Rom die neue Ansicht zu verbreiten suchte, stachelte seine Gegner auf, und ein<lb/>
Dominikaner in Florenz schrieb und disputirte gegen den Gedanken an die<lb/>
Bewegung der Erde."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1449"> Mag nun in jener Disputation zwischen dem Doctor Boscaglia und Pater<lb/>
Castelli bereits von der Stellung der heiligen Schrift zur Frage des Weltsystems<lb/>
die Rede gewesen sein, oder mag Galilei von selbst in Versuchung gekommen<lb/>
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gegenzustellen, genug, jedenfalls spielte sich jetzt der Streit auf theologisches<lb/>
Gebiet hinüber, indem Galilei in einem Brief an Castelli vom 21. December<lb/>
1613' auf die Bibelstelle über das Stehenbleiben der Sonne aus Josuas Geheiß<lb/>
hinwies und zeigte, daß die wörtliche Annahme dieser Stelle zum entgegen¬<lb/>
gesetzten Resultate führen müßte, als Josua beabsichtigte, nämlich zu einer Ver¬<lb/>
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Abschriften verbreitete Brief gab nun Gelegenheit, die Persönlichkeit Galileis<lb/>
selbst mit ins Spiel zu ziehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1451" xml:id="ID_1450"> Ein Dominikaner, Pater Caccini, predigte über die Stelle 8o1 contra<lb/>
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Apostelgeschichte: Viri (ZialilÄ ciuicl Stalls s.&lt;Z8vieievtos in cneluln.  Ja ^</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1450" xml:id="ID_1451"> gelangte in dieser an heiligem Orte gehaltenen Streit- und Schmährcde so weit,<lb/>
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müßten als Ketzer aus allen christlichen Landen verbannt werden. Der Domini¬<lb/>
kanergeneral Marofsi entschuldigte zwar diesen Skandal, wie er selbst sich aus¬<lb/>
drückte: (Reumont a. a. O. S. 314) mit der Albernheit des Redners, allein der<lb/>
'jetzt durch Caccini abschriftlich nach Rom mitgetheilte Brief Galileis an Castelli<lb/>
veränderte die dortige Stimmung in bedenklichster Weise. Zwar fehlte es<lb/>
Galilei auch jetzt noch nicht an hochstehenden Freunden. Neben dem Jesuiten<lb/>
Nov. Bellarmino, der gegen Galilei wirkte, stand Maffeo Barberini, ein Zög¬<lb/>
ling desselben Ordens, mit Entschiedenheit ein für den von ihm bewunderten<lb/>
Gelehrten. Aber die Gegner bildeten bereits die Mehrzahl, und als Galilei<lb/>
1616 nach Rom gelangte, um die Sache der Wissenschaft zu vertheidigen, da<lb/>
blieb Cardinal Barberini mit seinem Antrage, die Meinungen Galileis für kühn,<lb/>
aber nicht für irrig zu erklären (die Zeitschrift &#x201E;Der Katholik" Juniheft 1864<lb/>
S. 692 Anmerkung) vereinzelt. Der Ausspruch der von Papst Paul dem Fünften<lb/>
eingesetzten Qualificatorcn ging dahin 1) daß die Lehre vom Stillstehen der<lb/>
Sonne als absurd und falsch in der Philosophie und der heiligen Schrift zu¬<lb/>
widerlaufend erscheine und daher häretisch sei; 2) auch der Gedanke, daß sich<lb/>
die Erde bewege, sei absurd und falsch in der Philosophie, der heiligen Schrift<lb/>
zuwider und im theologischen Sinne, wenn nicht gerade häretisch, doch als irrig<lb/>
im Glauben zu erachten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1452"> Clemens in der früher erwähnten Abhandlung und im engsten Anschlusse<lb/>
«n ihn H. Vosen (S. 8&#x2014;10 und S. 13&#x2014;20) haben sich viele Mühe gegeben,<lb/>
dieses Urtheil als objectiv correct hinzustellen. Sie haben dazu besonderes Ge¬<lb/>
wicht auf den Umstand gelegt, daß die kopernikanische Lehre damals in der<lb/>
That nur zur Hälfte als erwiesen betrachtet werden konnte. Die Astronomie<lb/>
sprach für dieselbe, die Physik sprach dagegen, so lange man annahm, die Erde<lb/>
bewege sich nicht mit der Luft, sondern durch die Luft, mit anderen Worten<lb/>
so lange die Schwere der Luft noch unbekannt war, welche erst von Torricelli<lb/>
behauptet wurde. Allein wie konnte man deshalb die Lehre zu einer theils im<lb/>
Glauben irrigen, theils sogar zu einer häretischen stempeln? Wie kam man da¬<lb/>
zu, an Galilei persönlich ein Verbot zu richten, jemals wieder in irgendeiner<lb/>
Weise durch Wort oder Schrift jene Ansichten zu hegen, zu lehren oder zu<lb/>
vertheidigen? Ein Verbot, welchem gegenüber, wie' es in den Protokollen<lb/>
heißt, Galilei sich zur Ruhe gab und Gehorsam versprach, aeyuiövit et xarcii-L<lb/>
pwwisit (M. 94).</p>           <lb/>
<p next="#ID_1454" xml:id="ID_1453"> Ein solches Verbot, die Mundtodtmachung eines Einzelnen, während man<lb/>
doch die Möglichkeit besaß, seine Schriften nach dem Erscheinen zu prüfen, wie<lb/>
man es auch mit anderen Schriftstellern übte, dies Gebahren zeigt hinlänglich,<lb/>
daß der Haß gegen Galilei das Urtheil dictirt hatte, nicht etwa die vorhandene</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1453" xml:id="ID_1454"> oder vorhanden geglaubte Gefahr für den rechtmäßigen Glauben. Es zeigt<lb/>
daß Pater Gremberger die Wahrheit, sagte, wenn er noch 1634 sich äußerte:<lb/>
&#x201E;Hätte Galilei sich die Freundschaft der Väter des Jesuitencollegiums zu be¬<lb/>
wahren gewußt, so würde er ruhmvoll vor der Welt dastehen und hätte nichts<lb/>
von all dem Mißgeschick erlitten, und es hätte ihm freigestanden, nach Gut¬<lb/>
dünken über alle und jede Materie zu schreiben, selbst über die Erdbewegung."<lb/>
(Neumond S. 410.)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1455"> Freilich nachdem am 26. Februar jenes Verbot an Galilei ergangen war,<lb/>
konnte man nicht umhin, auch das Werk zu verurtheilen, aus welchem Galilei<lb/>
nur die strengen Folgerungen gezogen hatte, und so wurde am 5. März das<lb/>
Hauptwerk des Copernicus selbst auf den Index der verbotenen Bücher gesetzt,<lb/>
bis es Aenderungen erfahren haben würde. Diese Aenderungen, vom Cardinal<lb/>
Gaetani herrührend (M. 98) erschienen den 16. Mai 1620 und bestanden ein¬<lb/>
fach darin, daß die Behauptungen des Copernicus in Hypothesen umgewandelt<lb/>
wurden, während die eigentliche Beweisführung unangetastet blieb.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1456"> Ursprung und Bedeutung dieser Veränderungen sind leicht ersichtlich. Schon<lb/>
als 1343 das Buch des Copernicus erschien mit der beiden bestehenden con-<lb/>
fessionellen Richtungen innerhalb des Christenthums Genüge leistenden, doppel¬<lb/>
ten Empfehlung, der Widmung an Papst Paul den Dritten und der Herausgabe<lb/>
durch Andreas Osiander, schon damals mochte eben dieser Herausgeber die<lb/>
Wirkung ahnen, welche das gewaltige Buch auf ängstliche Gemüther machen<lb/>
konnte. Osiander schickte deshalb eine Vorrede voraus, in welcher mit Rücksicht<lb/>
auf den allgemeinen Gebrauch der Astronomen Hypothesen aufzustellen, auf<lb/>
deren Wahrheit es nicht gerade ankomme, wenn sie nur der mathematischen<lb/>
Beweisführung Dienste leisteten, auch die Lehre von der Bewegung der Eröe<lb/>
als eine derartige Hypothese dargestellt war. In ähnlicher Weise hatte Masfeo<lb/>
Barberini dem Galilei den Rath gegeben in hypothetischer Form zu schreiben,<lb/>
und vor allen Dingen die heilige Schrift aus dem Spiele zu lassen. In diesem<lb/>
Sinne waren also die Veränderungen, zu welchen Cardinal Gaetani ganze vier Jahre<lb/>
nöthig hatte, während ebensoviele Stunden dazu genügt hätten; ein sicherer Beweis,<lb/>
daß dieser Rückzug des heiligen Osficiums nach dem Beschlusse vom 6. März<lb/>
1616 nicht so leichthin angetreten wurde, sondern jedenfalls den Kampf der<lb/>
verschiedenen Einflüsse bezeugt, der mit dem Siege der freieren barberinischen<lb/>
Anschauung endigte; eine Anschauung, die in noch liberalerer Weise in jenen<lb/>
Worten des Kardinals Baronio sich kundgiebt: &#x201E;der heilige Geist habe uns<lb/>
lehren wollen, wie man zum Himmel gelange, nicht wie die Himmelskörper sich<lb/>
bewegten". (M. 53.)</p>           <lb/>
<p next="#ID_1458" xml:id="ID_1457"> Bis zum Jahre 1623 Verharrte Galilei der Oeffentlichkeit gegenüber in<lb/>
Stillschweigen, wenn er auch insgeheim nicht unthätig war, vielmehr alles zu<lb/>
einem entscheidenden Streiche gegen seine Feinde vorbereitete, sobald eine günstige</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1457" xml:id="ID_1458"> Gelegenheit sich bieten würde, den Streit wieder aufzunehmen. Da wurde<lb/>
Maffeo Barberini nach dem Tode Pauls des Fünften als Urban der Achte zum<lb/>
Papste gewählt. Galilei eilte nach Rom, um dem langjährigen Freunde zu<lb/>
seiner Erhöhung Glück zu wünschen, und bei dieser Gelegenheit erschien eine<lb/>
Streitschrift des Galilei, it LaMÄtore, die Goldwage genannt, von der<lb/>
Akademie dei Lincei selbst herausgegeben und dem Papste gewidmet. Ueber<lb/>
die wissenschaftliche Veranlassung und über den Erfolg dieser Schrift können<lb/>
wir H. Vosen reden lassen (S. 20): &#x201E;Galilei hatte infolge der Erscheinung<lb/>
dreier Kometen (1618) seinen Freunden Betrachtungen über die Natur und<lb/>
Eigenthümlichkeit dieser Himmelskörper mitgetheilt. Sein Schüler Mario Gui-<lb/>
ducci fand sich durch den Stoff dieser Mittheilungen später zur Abfassung einer<lb/>
Schrift über diesen Gegenstand veranlaßt, in welcher er den Jesuiten Grassi in<lb/>
Rom scharf beurtheilte. Da der Beleidigte irrthümlich den Galilei selbst für<lb/>
den Verfasser dieser Schrift hielt, so veranlaßte dieser Irrthum ihn zu Angriffen<lb/>
gegen den ohnehin den Theologen anrüchigen Astronomen. Bei diesem Anlasse<lb/>
beachtete der dadurch gereizte Galilei das noch bestehende Verbot zu wenig, und<lb/>
trat mit einer Streitschrift unter dem Titel Lg,Mg,toi-ö auf, die in Italien<lb/>
ihres Stiles wegen als ein Muster von Streitschrift bewundert wurde. Hier¬<lb/>
durch verfeindete er sich im Ganzen mit den Jesuiten und zog sich dadurch von<lb/>
theologischer Seite neues Mißtrauen zu, indem man das bestehende Verbot<lb/>
kopernikanische Ansichten anders als blos in Gestalt der Hypothese vorzubringen.<lb/>
M seinen Auslassungen verletzt finden konnte."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1459"> Wir bezweifeln fast, ob H. Vosen, als er diese Zeilen schrieb, daran dachte,<lb/>
wie sehr dieselben in Verbindung mit jenem, von ihm allerdings nicht erwähnten<lb/>
Ausspruche des Paters Gremberger dazu angethan sind, den Proceß gegen<lb/>
Galilei in ein anderes &#x201E;klares Licht zu stellen", als er beabsichtigt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1461" xml:id="ID_1460"> Die Versuche, das Verbot des LaMiatorö zu erlangen, schlugen fehl.<lb/>
Mag sein, daß gerade dadurch Galileis Sicherheitsgefühl wuchs, daß die Zu¬<lb/>
versicht in ihm entstand, jetzt sei der heißersehnte Augenblick gekommen, seinen<lb/>
Gegner ganz zu vernichten. Er übergab seine Gespräche über die beiden<lb/>
großen Weltsysteme dem Drucke. Sie erschienen 1631 in Florenz. Man<lb/>
sollte nicht denken, daß es möglich gewesen, diesen Gesprächen nachträglich noch<lb/>
etwas anzuhaben. Der Inhalt freilich war etwas verfänglicher Natur. Sa-<lb/>
gondo, Salviati und Simplicius unterhalten sich über die ptolemäische und<lb/>
kopernikanische Weltanschauung. Am Schlüsse des Buches trennen sie sich mit<lb/>
der Verabredung, demnächst zu wiederholter Besprechung wieder zusammen¬<lb/>
zutreten, da keiner den andern überzeugt hat. Der unbefangene Leser merkt<lb/>
jedoch gleichwohl, daß Simplicius, der Vertreter der ptolemäischen Ansicht,<lb/>
durchaus geschlagen ist, und daß der Verfasser nur aus Vorsicht dieses Ergebniß<lb/>
der Besprechungen nicht ausdrücklich eingestehen ließ. Aber so bedenklich von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1460" xml:id="ID_1461"> dem Standpunkte der Kongregation aus dieser Inhalt sein mochte, die Correct-<lb/>
heit der Form mußte dem Buche Sicherheit gewähren. Außer einer Vorrede,<lb/>
in welcher ausdrücklich hervorgehoben wurde, der Zweck des Werkes sei die<lb/>
Beweisführung von der Richtigkeit de^s ptolemäischen Systems gegenüber von<lb/>
dem durchaus verwerflichen und auch mit Fug und Recht von der heiligen<lb/>
Congregation verworfenen Systeme des Kopernikus, außer dieser Vorrede diente<lb/>
dem Werke ein doppeltes Imprimatur zum Schutze, das des florentinischen wie<lb/>
des römischen Censors. Beide hatten demnach die Gespräche einer Prüfung<lb/>
unterzogen und nichts darin gesunden, was nicht hätte gedruckt werden dürfen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1462"> Wir können sogar mit Wahrscheinlichkeit die Druckerlaubniß noch zu einer<lb/>
höheren Instanz hinauf verfolgen. Der römische Censor, Palastmeister Riccardi,<lb/>
erklärte am 23. April 1633 (M. 127), er habe das Imprimatur nur im Ein¬<lb/>
verständnisse mit seiner Heiligkeit selbst ertheilt, er wies ein diese Aussage be¬<lb/>
stätigendes Billet des päpstlichen Privatsecretärs Ciampoli vor, das dieser in<lb/>
der persönlichen Gegenwart von Urban dem Achten geschrieben haben will.<lb/>
Und wenn auch der Papst später die Wahrheit dieser Aussagen in Abrede stellte,<lb/>
wenn Riccardi und Ciampoli ihrer Stellen deshalb entsetzt wurden (M. 113),<lb/>
so scheinen sie doch weit eher bestraft worden zu sein, weil sie 1633 die Wahr¬<lb/>
heit sagten, als weil sie 1632 eigenmächtig gehandelt hatten. Dann erscheint<lb/>
aber auch die Vorrede in ganz anderem Lichte, welche Riccardi mit einem<lb/>
Briefe vom 19. Juli 1631 von Rom nach Florenz schickte (M. 114), und als<lb/>
ausdrückliche Bedingung zur Erlangung der Druckerlaubniß es angab, daß jene<lb/>
Vorrede dem Werte vorangeschickt werde, eine Vorrede, die somit möglicherweise<lb/>
auch bis auf Urban den Achten zurückzuführen ist. Jedenfalls verschwindet<lb/>
damit der Vorwurf der Feigheit, den man Galilei wohl mitunter darüber ge¬<lb/>
macht hat, daß er in der Vorrede Heuchlerischerweiseden entgegengesetzten Zweck<lb/>
angegeben habe, als den er eigentlich im Auge hatte. Und von diesem Ge¬<lb/>
sichtspunkte aus ist auch zu würdigen, was H. Vosen (S. 21) sagt: &#x201E;Man<lb/>
fühlte sehr begreiflichen Unwillen über solch eine listig ausgedachte Form, den<lb/>
Weisungen der kirchlichen Autorität zu entwischen, die fast wie absichtliche Ver¬<lb/>
höhnung dieser Autorität erschien. Kein Wunder also, daß man die Gefährlich¬<lb/>
keit eines solchen Beispiels um so höher anschlug, je bedeutender der Mann<lb/>
war, von welchem es ausging, und dergleichen nicht ohne nachdrückliche Rüge<lb/>
lassen zu dürfen glaubte."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1464" xml:id="ID_1463"> Das konnte der wahre Grund nicht sein zu dem Prvceßverfahren, welches<lb/>
jetzt gegen Galilei eingeleitet wurde; das war nur eine Art von Vorwand, den<lb/>
man benutzte, ebenso wie es nur ein Vorwand war, daß man jetzt auf das an<lb/>
Galilei persönlich erlassene Verbot Von 1616 zurückgriff. Hatte er sich durch<lb/>
Übertretung desselben strafbar gemacht, nun so war diese Uebertretung schon im<lb/>
Saggiatore vorhanden, so mußte schon damals eingeschritten werden. Was</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1463" xml:id="ID_1464"> war denn nun der wahre Grund des Processes, oder, um deutlicher zu reden,<lb/>
weshalb gab jett Urban der Achte die früher verweigerte Genehmigung zur<lb/>
Einleitung des Verfahrens? Die Antwort geht dahin, daß es den Feinden<lb/>
Galileis gelungen war, dem Papst die Meinung beizubringen, als habe Galilei<lb/>
ihn selbst in der Person des Simplicius verspottet. Simplicius führt nämlich<lb/>
einen Grund gegen das kopernikanische System an, den er aus dem Munde<lb/>
einer gelehrten, hochgestellten Persönlichkeit vernommen haben will. (M. 107.)<lb/>
Es-sei Gott, dem Allweisen und Allmächtigen, leicht gewesen, seine Zwecke auf<lb/>
die verschiedensten Arten zu erreichen, und somit erscheine es als ein Zweifel<lb/>
an der Allmacht, wenn man behaupten wolle, nur in einer bestimmten Weise<lb/>
könne dieses oder jenes erzielt werden, wenn man glaube mit mathematischen<lb/>
Begründungen dieser Behauptung auszuweichen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1466" xml:id="ID_1465"> Es ist nun keine Frage, daß dieser Grund allerdings eines Tages in einem<lb/>
Privatgespräch von dem damaligen Maffev Barbarini gegen Galilei geltend ge¬<lb/>
macht worden war. Man kann auch zugeben daß Urban der Achte Aerger darüber<lb/>
empfinden durfte, daß seine vertraulichen Aeußerungen so an die Oeffentlichkeit<lb/>
gezogen wurden. Allein der Vorwurf ist sicherlich unberechtigt, als ob Sim¬<lb/>
plicius die Karrikatur des Papstes selbst sein sollte. Wie leicht wäre dieser<lb/>
Vorwurf schon durch die eine Gegenbemerkung zu entkräften gewesen, daß<lb/>
Simplicius jene Rede nicht als seine eigenen Gedanken hält, sondern als Mit¬<lb/>
theilung von hoher Stelle; daß in der That dieser Gegengrund, so sophistisch<lb/>
er unseren Ohren klingen mag. fast das einzige Vernünftige ist. was Simplicius<lb/>
ausspricht. Freilich gab es, als die Verläumdung zuerst dies Gift in Urbans<lb/>
Ohr träufelte, keine Freunde Galileis in der unmittelbaren Nähe des Papstes,<lb/>
welche Gegenbemerkungen gemacht hätten. Die Jesuiten hatten den geistvollen,<lb/>
kenntnißreichen, aber jähzornigen Mann zu isoliren gewußt, bevor sie das Reiz¬<lb/>
mittel anwendeten, sie hatten vielleicht damit begonnen, Galilei als Feind der<lb/>
Jesuiten darzustellen, um daran anzuknüpfen, wie Urban der Achte doch auch ein<lb/>
Zögling ihres Ordens sei und deßhalb sehr hämisch verspottet werde. Nachdem<lb/>
es einmal gewirkt hatte, konnte Urban der Achte zwar in Hinblick auf die alte<lb/>
Freundschaft und Achtung seinen Zorn niederkämpfen Und, so weit es möglich<lb/>
war. nach Einleitung des Proceßverfahrens noch seine Hand schützend über<lb/>
Galilei halten; allein das Gift hatte doch gewirkt, der Proceß hatte begonnen<lb/>
und mußte bis zu gewissem Grade seinen Lauf haben. Der Papst endlich ließ<lb/>
sich nie vollständig überzeugen, daß Galilei ihn nicht verspottet habe; das geht<lb/>
mit aller Bestimmtheit aus Unterredungen hervor, welche er noch nach Ablauf<lb/>
des Processes sowohl mit dem toskanischen als mit dem französischen Gesandten<lb/>
führte. Auch hier dürfte es nicht uninteressant sein zu vergleichen, wie diese<lb/>
Dinge in der Phantasie des H. Vosen sich abspiegeln. Dort heißt es (S. 21):<lb/>
»Man erzählte später, einer der heftigsten Feinde Galileis, Scipione Chiara</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1465" xml:id="ID_1466"> nordi, Lehrer der Philosophie in Pisa, habe sogar beim Papste die Denun¬<lb/>
ciation angebracht, der Verfasser des Dialoges habe unter der Person des dort<lb/>
auftretenden und lächerlich gemachten Simplicius den Papst selbst wegen seiner<lb/>
Einfalt in solchen Fragen zu verhöhnen beabsichtigt. Urban der Achte dagegen<lb/>
habe so wohlwollende Gesinnungen gegen Galilei gehabt, daß er denselben<lb/>
von dieser &#x201E;Intrigue seiner Feinde in Kenntniß setzte". Es ist sehr zu be¬<lb/>
dauern, daß H. Vosen nicht seinen Gewährsmann für diese letzte Sage an¬<lb/>
führt, die uns wenigstens in seiner Brochüre zum allerersten Male begegnete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1467"> Das Verfahren begann mit einem Decrete vom 24. August 1632. in<lb/>
welchem der Verkauf der Gespräche bis auf weiters verboten wurde, sämmtliche<lb/>
noch vorräthige Exemplare sollten nach Rom geschickt werden. Einen Monat<lb/>
später erfolgte mit dem Datum des 23. September auf besondere Verordnung<lb/>
des Papstes (M, 120) eine allgemein gehaltene Vorladung an Galilei, er solle<lb/>
im Laufe des Oktobers sich vor dem Pater Commissarius des Santo Ofsizio in<lb/>
Rom stellen, wo er schon erfahren werde, was er zu thun habe. Galilei ver¬<lb/>
sprach zu kommen und kam nicht. Einer erneuerten Vorladung vom 13. November<lb/>
wich er in gleicher Weise aus, indem er Krankheit vorschützte. Er war zwar<lb/>
gichtleidend, hatte auch eben erst ein nicht unbedeutendes Augenübel überstanden,<lb/>
allein es ist doch nicht unwahrscheinlich, daß neben dem körperlichen Befinden<lb/>
auch eine gewisse moralische Unbehaglichkeit ihn befiel bei Erhaltung einer Vor¬<lb/>
ladung vor ein Tribunal, dem Niemand ohne Zaghaftigkeit gegenübertrat.<lb/>
Ein dritter Befehl vom 11. Januar 1633 konnte nicht länger umgangen werden.<lb/>
Galilei reiste ab, brachte 25 Tage auf der Reise zu und erhielt trotz aller dieser<lb/>
Verzögerungen bei der Ankunft in Rom die Erlaubniß in dem toskanischen Ge¬<lb/>
sandtschaftshotel zu wohnen statt in den Gefängnissen der Inquisition, eine<lb/>
neue, ganz außergewöhnliche Vergünstigung, welche der Papst selbst ihm ge¬<lb/>
währte (M. 124), ein Beweis, daß hier schon jener geheime Schutz sich bemerk¬<lb/>
lich macht, durch welchen Urban der Achte unschädlich zu machen suchte, was er in<lb/>
einem gereizten Augenblicke selbst gegen Galilei angeordnet hatte. Urban der Achte<lb/>
blieb sich in diesem Schutze gleich während der ganzen Dauer des Processes.<lb/>
So versprach er am 13. März dem Gesandten Niccolini, Galilei solle, wenn<lb/>
seine Gegenwart im Jnquisitionspalaste nöthig erscheine, eine besondere Woh¬<lb/>
nung, kein Gefängniß angewiesen erhalten, und auch diese Zusage wurde pünkt¬<lb/>
lich erfüllt. Galilei bereitete sich inzwischen auf sein Verhör vor. Seine Ab¬<lb/>
sicht war, offen für die Wahrheit dessen einzutreten, was er geschrieben hatte.<lb/>
Noch am 8. April äußerte er sich in dieser Weise gegen Niccolini. Aber dieser<lb/>
ermahnte ihn, wie wir aus seinen vorhandenen und mehrfach gedruckten Ge¬<lb/>
sandtschaftsberichten nach Florenz wissen, sich zu unterwerfen. &#x201E;Er ist darüber,"<lb/>
schreibt Niccolini, &#x201E;in die tiefste Betrübniß verfallen, und von gestern bis heute<lb/>
dermaßen zusammengesunken, daß ich für sein Leben äußerst besorgt bin."</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1468"> In dieser Stimmung wurde Galilei am 12, April vorgeführt. Wir be¬<lb/>
greifen es jetzt, daß er, um sich zu entschuldigen, sogar zu der Lüge sich er¬<lb/>
niedrigte, er habe das Verbot von 1616 nicht übertreten, weil er nicht für,<lb/>
sondern gegen die Gründe des Kopernikus geschrieben habe. Wir begreifen<lb/>
es. daß er im zweiten Verhöre am 30. April, bis zu welcher Zeit er im Jn-<lb/>
quisitionspalaste verblieb, seine erste Aussage nur dahin änderte, daß er ein¬<lb/>
sehe, gefehlt zu haben, daß er um Erlaubniß bat. das am Ende des Buches<lb/>
in Aussicht genommene Schlußgespräch noch schreiben zu dürfen, wo er alsdann<lb/>
die falsche Meinung gründlich widerlegen werde. Wir begreifen diese Hand¬<lb/>
lungsweise, so kleinlich, so unwürdig des großen Galilei sie erscheint; denn Galilei<lb/>
war eben doch ein 70jähriger gebrechlicher Greis; er kannte seine Feinde, er wußte,<lb/>
wäre es auch nur aus dem Tode des Giordano Bruno gewesen, wessen sie fähig<lb/>
waren; und der einzige Mann, der offen zu ihm hielt, Niccolini selbst, hatte<lb/>
ihm die Unterwerfung angerathen. Galilei wurde nun in das Gesandtschafts¬<lb/>
gebäude zurückgebracht und nur am 10. Mai noch eine kurze Weile verhört<lb/>
und zur Einreichung seiner etwaigen Vertheidigung aufgefordert, welche er<lb/>
indessen schon fertig bei sich hatte und übergab (M. 132). Die Beurtheilung<lb/>
dieser Schrift besorgte dann Pater Jachöfer und Pater Zaccaria Pasqualipo<lb/>
(M. 65).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1469"> So weit stimmen die Thatsachen, welche aus den Berichten Niccolinis zu<lb/>
entnehmen sind, vollständig mit den Auszügen aus den Proceßaeten überein,<lb/>
wie sie in dem Buche von Marino Marini sich finden. Jetzt aber tritt ein<lb/>
offenbarer Widerspruch hervor, der nicht genug betont werden kann. Am 18. Juni<lb/>
bittet Niccolini um Beschleunigung der Verhandlungen und erfährt von dem Papste,<lb/>
die Sentenz sei bereits gefällt. Das Buch und die darin ausgesprochenen<lb/>
Irrlehren würden verboten. Galilei wegen Ungehorsam gegen das Decret von<lb/>
1616 zu Gefängnißstrafe verurtheilt werden. Ueber eine milde Ausführung<lb/>
des Urtheils könne man später noch verhandeln, vorläufig sollte aber Niccolini<lb/>
reinen Mund halten, jedenfalls aber an Galilei nur die erste Hälfte des zu er¬<lb/>
wartenden Urtheils mittheilen, sowie daß es ihm in Kurzem eröffnet werden würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1470"> Die Proceßacten wissen nun freilich von einer am 16. Juni gefällten<lb/>
Sentenz (M. 61), allein diese geht nur dahin, Galilei solle über die Inten¬<lb/>
tion, d. h. über die Absicht, welche er mit seinem Buche gehabt habe, befragt<lb/>
werden. Am 21. Juni ward er dazu vorgeführt. Es wird ihm unter anderm<lb/>
die Drohung vorgehalten, man werde zur Folter schreiten, wenn er nicht die<lb/>
Wahrheit sage bezüglich dieser Absicht (M. 62: cisvemstur contra ipsum aä<lb/>
remsäiA Mris se taeti opportune; M. 69: se si äieto quoä äicat veritatem<lb/>
alias äeveriivtur s,ä torturam). Der Unglückliche ruft verzweifelnd aus: &#x201E;Ich<lb/>
bin in Euren Händen (M. 62)! Macht mit mir was Ihr wollt!"</p>           <lb/>
<p next="#ID_1472" xml:id="ID_1471"> Ob wohl H. Vosen dieses Verhör kannte, als er S. 24 schrieb: &#x201E;Von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1471" xml:id="ID_1472"> Folter konnte schon an sich der Sachlage nach nicht die Rede sein, denn es<lb/>
handelte sich ja nicht um irgendein erforderliches Geständnis;, wofür allein an<lb/>
etwaige Tortur zu denken wäre. Galileis Ankläger war ja sein vorliegendes<lb/>
Buch, und die Verhandlung, die in Rom persönlich mit ihm zu führen war,<lb/>
drehte sich nur um die Frage, ob er sich über die anscheinend ihn gravirenden<lb/>
Aeußerungen des Buches in irgendeiner die Schuld mildernden Weise erklären<lb/>
könne. Wie hätte dabei die Folter in Anwendung kommen können, wo an<lb/>
keine verborgene Schuld gedacht wurde."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1473"> Galilei wurde nun, wie es scheint, in einen der gewöhnlichen Jnquisitions-<lb/>
kerker geworfen. Denn einestheils steht es fest, daß er im Palaste zurück¬<lb/>
gehalten wurde, anderntheils geht aus einer Stelle eines Briefes Galileis vom<lb/>
28. Juli 1634 hervor, daß er einmal eingekerkert war, und das kann nur bei<lb/>
dieser Gelegenheit gewesen sein. Jene Briefstelle lautet nämlich &#x201E;daß ich die<lb/>
Bitte nach der Stadt zurückkehren zu dürfen nicht wiederholen möge, sonst<lb/>
werde man mich aufs neue in den wirklichen Kerker des Sant Uffizio ein¬<lb/>
sperren" (Reumont a. a. O. S. 409). Am 22. Juni morgens wurde Galilei<lb/>
vor die Versammlung der Cardinäle und die Prälaten der heiligen Kongrega¬<lb/>
tion gebracht. Sein Urtheil wurde ihm verlesen. Er mußte seine falschen,<lb/>
den Lehren der Schrift zuwiderlaufenden Meinungen abschwören und einer<lb/>
Gefängnißstrafe sich unterwerfen, deren Dauer von dem Willen des Papstes<lb/>
abhängig gemacht wurde. Nach demselben trat er diese Gefängnißstrafe in<lb/>
mildester Form an, denn zum Orte seiner Haft wurde ihm von Papst die<lb/>
eigene Villa des Niccolini auf Trinita dei Monti bestimmt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1475" xml:id="ID_1474"> Wir haben oben auf einen Widerspruch aufmerksam gemacht, welcher<lb/>
zwischen den Proceßacten und den Thatsachen stattfindet. Hauptsächlich darin<lb/>
tritt er hervor, daß im Verhör vom 21. Juni mit der Folter gedroht wurde<lb/>
(daß von derselben keine Anwendung gemacht wurde, werden wir später sehen)<lb/>
und daß doch vorher kein Beschluß sogenannter &#x201E;Territion" vorhanden ist.<lb/>
Sollte hier nicht eine Lücke in den Acten sich finden? Ferner ist das Urtheil<lb/>
nur von sieben Richtern unterschrieben, drei Richter, unter ihnen der Neffe des<lb/>
Papstes, Francesco Barberini, haben nicht unterschrieben, dissentirten folglich.<lb/>
Auch davon steht nichts Directes in den Acten, und doch dürften Verhandlungen<lb/>
darüber geführt worden sein. Spricht nicht auch dieses für eine Lücke in den<lb/>
Acten? Endlich behauptet Delambre. welcher die Acten etwa 1798 in Paris<lb/>
in Händen hatte, sie seien lückenhaft, und Venturi (II, 197) spricht ihm dieses<lb/>
nicht blos nach, sondern erklärt bestimmt, die Lücke müsse vor dem Verhöre<lb/>
vom 21. Juni vorhanden sein. So geneigt wir nach Obigem sind, Venturis<lb/>
Behauptung vollständig beizustimmen, so macht uns doch Marino Marini-wie¬<lb/>
der stutzig, welcher mehrfach behauptet, die Acten seien nicht lückenhaft. Leider<lb/>
ist eine Prüfung durch den Augenschein nicht möglich, allein eine Vergleich»««.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1474" xml:id="ID_1475"> einiger Angaben von Marino Marini selbst (M. 65 und 66) scheint zu be¬<lb/>
weisen, daß er hier die Unwahrheit gesagt hat. Die Acten waren ursprünglich<lb/>
mi.t anderen Proceßacten in einen Band zusammengeheftet, welcher die Ur. 1180<lb/>
trug, und von Seite 337 bis zur Seite S62 auf Galilei sich bezog. Noch vor<lb/>
1789 hat man aus diesem Theile einen neuen Band Ur. 1181 gebildet, und<lb/>
spätestens damals, behaupten wir, kamen fünf Blätter abhanden. In dem<lb/>
neuen Bande ist nämlich außer der alten mit Seite 337 beginnenden Paginirung<lb/>
"och eine neue Paginirung unten an den Seiten angefangen, die aber nicht<lb/>
durchgeführt ist, sondern bei Seite 103 aufHort, d. h. offenbar bei jener Seite,<lb/>
die in alter Pagination 439 hieß. Die Seite, die darnach folgt, muß die alte<lb/>
440 gewesen sein, d. h. eine Rückseite, oder wenn auf dieser aus irgendeinem<lb/>
Grunde nichts geschrieben war. die Seite 441 alter Bezeichnung. Wenn daher<lb/>
Marino Maria (M. 65) ausdrücklich jbezeugt, .unmittelbar (jmmöüiÄta.monts)<lb/>
»ach S. 103 neuer Paginalion komme die alte Seite 451, so fehlen eben die<lb/>
5 Blätter, welche früher als S. 441&#x2014;450 bezeichnet waren. Nun kann man<lb/>
sich auch denken, warum die neue untere Pagination noch vor der Hälfte der<lb/>
Acten abblicht. Ein Leser derselben, vielleicht gar Delambre, wollte den ganzen<lb/>
Band frisch paginiren und hörte plötzlich auf, als er an eine Lücke kam.' Die<lb/>
Zeit endlich, zu welcher die Lücke entstand, haben wir oben, so weit es möglich<lb/>
ist, angegeben: vor 1798, denn in diesem Jahre kam der Band bereits nach<lb/>
Paris,'wo er lange Zeit verloren, wahrscheinlich absichtlich verborgen gehalten<lb/>
blieb, bis er 1850 durch Vermittlung des Grafen Rossi nach Rom zurück ge¬<lb/>
langte und am 8. Mai jenes Jahres dem Archive des Vatikans aufs neue<lb/>
einverleibt wurde (M. 152).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1476"> Wir haben oben bereits versucht aus Vermuthungen herzustellen, was der<lb/>
Inhalt der fünf fehlenden Blätter gewesen sein wird; kurz gesagt: die Ver¬<lb/>
handlungen zwischen der Majorität und Minorität der Commission, letztere<lb/>
unterstützt durch den Papst, Verhandlungen, welcke zum Theil um die Frage<lb/>
sich drehten, ob Galilei gefoltert werden dürfe, und die nur dahin führten,<lb/>
daß es erlaubt wurde, ihm geistige Qualen zu bereiten dadurch, daß man ihn<lb/>
mit der Folter bedrohte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1477"> Er wurde in Wirklichkeit nicht gefoltert. Das ist sicher gestellt durch den<lb/>
Bericht Niccolinis vom Abend des 24. Juni, in welchem dieser entzückt ist von<lb/>
der Milde Urbans des Achten; könnte er sich so äußern, wenn sein Freund ge¬<lb/>
foltert worden wäre? Das ist ferner sicher gestellt dadurch, daß Galilei am<lb/>
6- Juli bei frischem Wetter vier Millim zu Fuß zurücklegte; das war absolut<lb/>
unmöglich, wenn er 14 Tage vorher gefoltert^vordem wäre. Aber weshalb wurde er<lb/>
denn nicht gefoltert? Wieder aus dem Grunde und nur aus dem Grunde, weil<lb/>
Urban der Ächte ihn schützte. Die Anwendung der Folter konnte in Rom nicht<lb/>
ohne Befragung des Papstes (M. 58) zum Vollzuge kommen, und der Papst<lb/>
verweigerte seine Einwilligung. Die milde Gesinnung Urbans des Achten blieb<lb/>
sich auch nach der Verurtheilung Galileis so weit getreu, daß er ihm gestattete,<lb/>
zuerst bei dem Crzbischof von Siena dem Namen nach in Hast zu leben, in<lb/>
Wirklichkeit aber frei und ungebunden, denn Crzbischof Ascanio Piccolomini<lb/>
war Galileis Schüler und langjähriger Verehrer. Im December 1633 erhielt<lb/>
Galilei sogar die Erlaubniß, auf seine eigene Villa zu Arcetri sich zurück-<lb/>
zuziehen allerdings &#x201E;mit dem geschärften Befehl, weder nach &gt;der Stadt zu<lb/>
gehen, noch Besuch vieler Freunde zu empfangen, noch sie zum Gespräche ein¬<lb/>
zuladen", wie Galilei in dem schon einmal erwähnten Briefe vom 28. Juli<lb/>
1634 schreibt. Weiteres wurde ihm nie gestattet. Dem Namen nach gefangen<lb/>
und der That nach wenigstens immerßmit strengem Gefängnisse bedroht, blieb<lb/>
Galilei in Arcetri bis zu seinem Tode, der den 8. Januar 1642 erfolgte.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1478"> Clemens und H. Vosen, der auch hier seinem Vorgänger fast wörtlich<lb/>
folgt, wissen zwar die letzten Lebensjahre noch ganz anders darzustellen. Sie<lb/>
kennen einen Brief von Galilei an seinen Schüler Namen vom December 1633,<lb/>
in welchem es heißt: &#x201E;Bor fünf Monaten entließ man mich von Rom zu einer<lb/>
Zeit, als gerade in Florenz die Pest herrschte. Mit liebreicher Großmuth wurde<lb/>
mir daher als Arrest der Palast des Erzbischofs Piccolomini, meines so theuren<lb/>
Freundes, den ich in Siena hatte, zugewiesen. Ich genoß dessen angenehme<lb/>
Unterhaltung mit solcher Ruhe und Zufriedenheit des Gemüths, daß ich dort<lb/>
meine Studien wieder vornahm. Als nun nach fünf Monaten in meiner<lb/>
Heimath die Pest aufhörte, wurde mir im Anfange des Decembers dieses<lb/>
Jahres 1633 erlaubt, die Einschränkung dieses Hauses mit der ^Freiheit des<lb/>
Landlebens, die ich so sehr wünsche, zu vertauschen. Daher begab ich mich<lb/>
auf die Villa Bellosquarde und hernach nach Arcetri, wo ich mich jetzt befinde,<lb/>
um nahe bei meiner lieben Heimath Florenz diese vortreffliche Lust zu genießen."<lb/>
Die in diesen Sätzen sich kundgebende Sorgfalt des Papstes für Galileis Ge¬<lb/>
sundheit ist wahrhaft rührend. Wie bedacht ist er. daß Galilei ja nicht der<lb/>
Pest zum Opfer werde; welche idyllische Freiheit des Landlebens gewährt er<lb/>
ihm nicht! Wirtlich ist es Jammer und Schade, daß der ganze Brief an¬<lb/>
erkanntermaßen unecht ist, eine Fälschung des Duca Caetani (Reumont a. a. O.<lb/>
S. 386).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1479"> Doch genug über diesen Gegenstand. Nur einmal noch zum Schlüsse<lb/>
wenden wir uns an H. Vosen. S. 32 sagt er: &#x201E;Wer übrigens vom speciellen<lb/>
Standpunkte des confessionellen Hasses aus den übel angebrachten Eifer der<lb/>
römischen Glaubenswächter damaliger Zeit gegen Galilei als katholische Un¬<lb/>
wissenheit bezeichnen will, den mahnen wir'all die gleiche Erscheinung unter<lb/>
den damaligen Protestanten. Johannes Kepler, der größte Astronom vielleicht<lb/>
aller Zeiten, hat von den protestantischen Theologen in Tübingen kurz vorher<lb/>
wegen Vertheidigung der topernikanischen Ansicht viel mehr zu leiden gehabt<lb/>
als Galilei in Rom."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1480"> Worin dies &#x201E;viel mehr" bestand, was Kepler zu leiden hatte, wissen wir<lb/>
freilich nicht. Allein das wissen wir: Wenn aus dem Processe Galileis, einem<lb/>
Parteiprocesse, wie hier gezeigt worden ist, auch jetzt noch Capital gemacht<lb/>
wird, so ist es nicht der übel angebrachte Eifer der römischen Glaubenswächter<lb/>
damaliger Zeit, den man geißelt. Das ist es vielmehr, daß heute wie<lb/>
damals eine nicht religiöse, eine politische Clique unterj gleichem Vorwande<lb/>
der Religionsgefahr dem Fortschritt auf allen Gebieten des Lebens entgegen¬<lb/>
tritt. Die Stimme dieser Partei hören wir auch wieder aus den Worten,<lb/>
die erst bei den jüngsten Heiligsprechungen in Rom ertönten:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1481"> &#x201E;Die Wissenschaft, so sagte man schon zu Zeiten Gregors des Großen,<lb/>
die Wissenschaft besteht darin, das Gegentheil der Wahrheit zu beweisen und<lb/>
den Sinn der Worte zu verdrehen."</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1483" xml:id="ID_1482"> Daß unser Particularismus mehr als Brot essen kann, ist Ihnen genügend<lb/>
bekannt. Seine neueste Leistung aber werden Sie nicht erwartet haben: siew<lb/>
ein completes Wunder, falls es heutzutage irgend noch Wunder giebt. Sie</p>           <lb/>
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Augustenburg dachte. Ein Dutzend Hofbeamte, einige andere zu Dank und<lb/>
Unterthänigkeit Verpflichtete hielten zu ihm, die Mehrzahl der Bevölkerung<lb/>
fühlte sich von ihm abgestoßen. Viele haßten ihn sogar und nicht ohne Ursache,<lb/>
wenn überhaupt zu hassen erlaubt ist.  Auch das jüngere Geschlecht theilte<lb/>
diese Empfindungen. Und nun hören Sie, was jetzt geschieht. Jetzt kommt <lb/>
der Herzog, nachdem er Gravenstein in der Stille wiedererworben &#x2014; Erwerb<lb/>
und Rückkunft beiläufig gegen sein ausdiückliches versprechen im Artikel 2 des<lb/>
Uebereinkommens vom 30. December 18S2 &#x2014;und siehe da, was vegiebt sich!<lb/>
Die Bekehrung Sanct Paul! ist nichts dagegen.  &#x201E;Es war" &#x2014; ich citire<lb/>
die gewiß unverdächtige Nordd. Zeitung &#x2014; &#x201E;ein Juveltag, wie Gravenstein<lb/>
ihn lange nicht gesehen.  Das hatte nichts Affectirtcs. das kam von Herzen<lb/>
und ging zu Herzen."  Massen von Volk aus der Umgegend herbeigeströmt,<lb/>
darunter etliche vierzig Turner, darunter an die dreißig Berittene, die dem<lb/>
Plötzlich populär gewordenen und sehnsuchtsvoll Erwarteten von Hockeruv bis<lb/>
Gravenstein als Vorreiter das Geleit geben. Vor dem Flecken, der mit Kränzen<lb/>
und Fahnen geschmückt ist, eine stattliche Ehrenpforte. Überschwengliches Hoch¬<lb/>
rufen, Tusch der Musik, Blumenwerfen einer weißgekleideten Damenschaar, als<lb/>
um zwei Uhr der Herzog mit dem Prinzen Ehristian eintrifft.  Dann herzliche<lb/>
Begrüßungsrede und herablassende Erwiederung.  Und nun der Gipfel des<lb/>
Mirakels &#x2014; werden sich glauben? &#x2014; Die Turner spannen die Pferde aus,<lb/>
verwandeln sich &#x2014; o Ovidius! &#x2014; in Rosse und ziehen den Wagen mit der<lb/>
Durchlaucht unter Hurrahgcwieher bis auf den Schloßhof, wozu die Musikanten<lb/>
das &#x201E;Nationallied" ausspielen, selbstverständlich das Schleswig-holsteinische Na-<lb/>
tionallied. Ausgeschirrt werden die Gäule dann mit einem Frühstück bewirthet,<lb/>
das Unnatürlichste an dem Wunder, meinte ein Freund, der Zeuge gewesen<lb/>
war und Heu und Hafer erwartet hatte.  Abends zum Schluß brillante<lb/>
Illumination, Pechtränze, Theertonnen. Serenade mit blaurothweißen Laternen,<lb/>
wiederholtes donnerndes Vivat, die ganze Luft erfüllt von der Weihe &#x201E;auf¬<lb/>
richtiger Anhänglichkeit und Verehrung". Nicht die Spur von Claque. nichts<lb/>
von Künstlichkeit, von Einwirkung Kiels. Alles genuin aus der innersten<lb/>
Seele des Volkes gequollen. Sie zucken die Achseln und sagen: Aus dem<lb/>
Munde der Unmündigen hast Du Dir Lob bereitet.  Sagen Sie das nicht,<lb/>
lassen Sie uns noch ein Weilchen so fortgedeihen wie in den letzten Monaten,<lb/>
so werden Sie legitimistische Mirakel erleben, wie sie kaum die glänzendste Zeit<lb/>
der bourbonischen Restauration in Frankreich gesehen hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1484"> Indeß Scherz bei Seite. Die Sache ist richtig, aber ein Wunder geschah<lb/>
damit gerade nicht. Die gravensiciner Demonstration kam aus der nachgerade<lb/>
bekannten Fabrik solcher Kundgebungen zur Verstärkung der particularistischen<lb/>
Gesinnungstüchtigkeit und zur Täuschung der öffentlichen Meinung in Deutsch,<lb/>
land. Selbst unsern Blauen war damit des Guten zu viel gethan, das Ge¬<lb/>
dächtniß der Menschenkinder zu wenig berücksichtigt, ihrem Glauben zu Starkes<lb/>
zugemuthet. Mehre von ihnen tadelten namentlich an dem Arrangement mit<lb/>
den Turnern den gar zu altmodischen Geschmack, andere mißbilligten mehr die<lb/>
Bedientenhaftigteit. die sich von diesem Geschmack hatte mißbrauchen lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1486" xml:id="ID_1485"> Im Großen und Ganzen ist die Stimmung ungefähr die bisherige, weil<lb/>
die Mittel, auf sie einzuwirken, sich nicht geändert haben. Doch scheint es fast,<lb/>
als ob die Anschauungen der nationalen, deren Verlangen jetzt ungeschmälerte<lb/>
Erfüllung der preußischen Forderungen vom 22. Februar ist. wenigstens unter<lb/>
der gebildeten Classe etwas mehr Boden, oder richtiger mehr offene Bekenner<lb/>
gewinnen wollten. In Akkon« schmäht &#x201E;die Schleswig-Holsteinische Zeitung"<lb/>
w der alten ungeschliffnen Weise aus Preußen fort, aber wer sich dort wirt-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1485" xml:id="ID_1486"> licher Bildung und namentlich politischer Einsicht erfreut, neigt sich auf die<lb/>
Seite der Preußischgesinnten, und wir erwarten in diesen Tagen Zeichen davon.<lb/>
In Itzehoe haben mehre angesehene Kaufleute und Fabrikanten sowie der<lb/>
dortige Physicus das Programm der nationalen unterschrieben. In Elmshorn<lb/>
unterzeichnete unter andern der Sländeabgevrdnete Dient, in Angeln außer mehren<lb/>
Gutsbesitzern der außerordentlich beliebte Dr. Wurmb in Gekling. der im Malz<lb/>
v. I. Wortführer der großen Angliterdepntation war. In der Stadt Schleswig<lb/>
sogar, die neuerdings start particularistische Gesinnung entwickelte, schlössen sich<lb/>
eine Anzahl Bürger an, ja selbst in den Marschen erfolgten Leitritte, und aus<lb/>
dem sehr durchwühlten Eiderstedt wird berichtet, daß zwar die Vereine mit den<lb/>
gewohnten Thorheiten fortfahren, überall da aber, &#x201E;wo man sich als Kommunal-<lb/>
beamter einer größeren Bedeutung seines Votums bewußt ist", einedeutlich erkennbare<lb/>
Abneigung herrscht, sich an Agitationen und Demonstrationen zu betheiligen.<lb/>
Wir haben Ursache, zu glauben, baß das Sprichwort: &#x201E;Wem Gott ein Amt giebt, dem<lb/>
giebt er auch Verstand", sich an den Herren bald nicht blos in negativer, sondern in<lb/>
positiver Weise bewähren wird. Die Stillen sind nicht die Schlechtesten, obwohl<lb/>
etwas mehr Regsamkeit und etwas wenigerSchweigen schon darum gut sein würde,<lb/>
weil man bei dem Gegentheil in Berlin nicht ersährr. daß noch Verstand im<lb/>
Lande gilt. Das letztere ist wirklich mehr der Fall, als ich vor einigen Wochen<lb/>
noch glaubte, das gilt selbst von Gutsbesitzern und Pächtern mittleren Ranges.<lb/>
Wer Preußen nicht liebt, der weiß doch meist, daß es eine Macht ist, der man<lb/>
mit Resolutionen und Adressen nicht beikommt&gt;, und daß. wenn das Provisorium<lb/>
endigen sollte, ohne daß Preußens Forderungen erfüllt würden, das dann ein¬<lb/>
tretende Definitionen nur ein scheinbares, nur eine andere Art von Prvvisorum<lb/>
sein würde, und die Leute haben die Ruhe zu lieb, um nicht im Stillen ein wirk¬<lb/>
liches Definitionen vorzuziehen. Sie verzichten für die Ruhe, bei der man's zu<lb/>
etwas bringt, gern auf die &#x201E;Volkshvheitsrechte", die mit Eingehen auf die<lb/>
preußischen Forderungen in Gefahr gerathen sollen, und von denen sie nicht<lb/>
recht wissen, was sie in Mark und Schilling ausgeprägt werth sind. Ganz<lb/>
ähnlich kann man in Kiel, in Eckernförde und in Schleswig urtheilen hören,<lb/>
vorzüglich unter Kaufleuten, doch nur in vertrauten Kreisen; denn man darf<lb/>
sich die Kundschaft nicht verscherzen, und der kleine Bürger ist ganz in den<lb/>
Händen der Demagogen; auch haben wir, wie sie wissen, neben der öffentlichen<lb/>
eine geheime Polizei, die. wie es scheint, überall, besonders unter den Schul¬<lb/>
meistern, ihre Agenten hat, und schließlich ist es gelungen, den größten Theil<lb/>
der Beamtenstellen mit rein-herzoglich und infolge dessen antipreußisch und anti¬<lb/>
deutsch Gesinnten zu besetzen. Kein Wunder daher, wenn sich selbst Hiesige<lb/>
über die Meinung des Landes vielfach falsche Vorstellungen machen. Die Ver¬<lb/>
ständigen meist schweigsam, weil eingeschüchtert, die Unverständigen um so lauter,<lb/>
weil durch nichts am Schreien gehindert, die Beamten, welche wanken, mit<lb/>
Nichtbestätigung bedroht (sie sind fast alle nur &#x201E;constituirt"), die Bauern durch<lb/>
reisende Agenten belehrt, daß Preußen durch Einführung der Steuer auf Salz<lb/>
dieses Lebensbedürfniß so theuer wie Zucker machen, daß es die Landeskinder<lb/>
in polnische Festungen als Garnison legen will, über allen diesen Intriguen end¬<lb/>
lich die segnende Hand des Herrn v. Halbhubcr!, wie sollte sich der Particularis-<lb/>
mus nicht'trotz der Bemühungen der patriotischen Partei noch halten und als<lb/>
eine Art von Macht fühlen und geriren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1488" xml:id="ID_1487"> Es sind, wie angedeutet, auch außer dem kleinen tapfern Kreis der na¬<lb/>
tionalen verständige Elemente in Menge vorhanden. Aber Preußen sollte den¬<lb/>
selben Muth machen, sich zu äußern, sie wenigstens in der Weise stärken, wie<lb/>
Oestreich den Particularismus stärkt. Selbst einigermaßen Eingeweihte wissen<lb/>
nur ungefähr, was Herr v. Bismarck will, und nicht entfernt, was er kann.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1487" xml:id="ID_1488"> Sie glauben zu wissen, daß in der Umgebung des Königs Einflüsse sich geltend<lb/>
wachen, denen das Bündnis mit Oestreich mehr gilt als die Erwerbung noth¬<lb/>
wendiger Rechte in den Herzogthümern, daß im Abgeordnetenhause eine Partei<lb/>
sich vernehmen läßt, die unter andern nicht erfreulichen Hebeln, mit denen sie<lb/>
das Ministerium zu Fall zu bringen versucht, sogar das augustenburgische Erb¬<lb/>
lecht benutzt. Sie erwarten unter diesen Umständen mit Sehnsucht eine klare<lb/>
und unwiderlegbare Aeußerung von Berlin her, daß man die Forderungen vom<lb/>
Februar noch immer als das Minimum dessen betrachte und festhalten wolle,<lb/>
was Preußen bei uns zu seinem und ganz Deutschlands Besten zu verlangen<lb/>
bat. Nicht die Neugier, sondern die Noth unserer Partei und die Rücksicht<lb/>
auf die bevorstehende Einberufung oder Wahl der Stände heißt uns dies dringend<lb/>
wünschen. Erfährt die Bevölkerung, daß Preußen mit seinen Forderungen<lb/>
bittern Ernst zu machen, sie unter allen.Umstände» ohne Nachlaß durchzusetzen<lb/>
entschlossen ist, so wird hier mancher Stille laut, mancher Wilde zahm werden.<lb/>
Nicht die preußischen Annexionsgelüste, sondern die scheinbare oder wirkliche<lb/>
Preußische Unentschlossenheit und Unsicherheit ist der faule Boden, auf dem der<lb/>
Pilz unsres Particularismus gedeiht. Zeige man, daß Preußen den Mitbesitzer<lb/>
uicht fürchtet, und man wird hier lernen, Preußen zu fürchten. Für ehe aber &#x2014;<lb/>
es ist traurig, das sagen zu müssen &#x2014; wird der Weisheit Anfang sein, und<lb/>
die Liebe wird nachfolgen, wie unsre Bauern von erzwungenen Ehen sagen.<lb/>
Vorläufig gelte: oäerirrt arm mötuant!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1489"> Soweit hatte ich geschrieben, als die neueste Wendung in Berlin sich an¬<lb/>
kündigte. Es sieht aus. als sollte wirklich Ernst gemacht werden. Die Ab-<lb/>
Weisung der Denkschrift des hiesigen Hofes als einer völlig ungenügenden<lb/>
Aeußerung auf die preußischen Forderungen, durch die &#x201E;Provinzial-Correspon-<lb/>
denz" zerstreute die hier in der letzten Zeit eifrig verbreiteten Gerüchte, als<lb/>
^sse Preußen aus Rücksicht auf Oestreich mit sich handeln, und als würden<lb/>
wir demnächst genöthigt sein, dem Gegentheil unsrer Wünsche und Bestrebungen,<lb/>
einem vollkommenen souveränen Gebieter der Herzogthümer, zu huldigen. Wir<lb/>
^fuhren, daß nicht mit Clauseln, nicht mit Halbheiten, sondern unum¬<lb/>
wunden und rückhaltslos die preußischen Bedingungen anzuerkennen seien, daß<lb/>
d&gt;e coburger Convention in Berlin als &#x201E;nicht im 'Mindesten anwendbar" auf<lb/>
unsre Verhältnisse angesehen werde, und daß Preußen darauf bestehe, daß alles,<lb/>
was es im eignen und in Deutschlands Interesse fordern zu müssen glaubt, vor<lb/>
Erledigung der Frage über die künftige Herrschaft vollständig gesichert werde.<lb/>
^&gt;r freuten uns dieser Erklärung, die der Kern unseres rendsburger Programms<lb/>
war. und wir freuten uns ihrer um so mehr, als ihr Schluß versprach, die<lb/>
nächste Zeit werde den Kielern sowie allen Beteiligten Gewißheit geben,<lb/>
daß Preußen an seinen Forderungen vom 22. Februar ^unbedingt und in<lb/>
allen Beziehungen festhält und eine Erledigung der Schleswig-holsteinischen<lb/>
Angelegenheit ohne vorgängige absolute Anerkennung und Sickerung dieser Be¬<lb/>
dingungen nicht zugeben wird."""</p>           <lb/>
<p next="#ID_1491" xml:id="ID_1490"> Die Provinzial &#x201E;Korrespondenz ist nicht der ..Staatsanzeiger. Aber die<lb/>
Mieder des Ministerpräsidenten in der Debatte über die Marinevorlage &#x2014; die<lb/>
beiläufig, was man sonst auch an ihnen aussetzen möge, jedenfalls preußischer<lb/>
Waren als die, in welchen der Verleger des &#x201E;Organs für jedermann aus dem<lb/>
Volke" und Herr v. Bunsen sich für unsern Particularismus anstrengten &#x2014;<lb/>
d'sse sehr deutlichen Reden bestätigten, was das officiöse Blatt gesagt. Preußen<lb/>
w&gt;rd sein Besitzrecht in Schleswig-Holstein nur gegen Anerkennung seiner<lb/>
«ebruarforderungen von Seiten der Stände abtreten, es sei denn, daß<lb/>
unglücklicher Krieg es aus diesem Rechte verdrängte. Das sind starke und<lb/>
ruyne Worte, die ein Minister nicht vor ganz Europa aussprechen darf, ohne</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1490" xml:id="ID_1491"> das Ansehen seines Staates zu schädigen, wenn er nicht entschlossen ist. sie<lb/>
wahr zu machen, sie im Fall der Noth mit &#x201E;Blut und Eisen" zu vertreten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1492"> Bleibt in unsrer Rechnung nur übrig, daß der Minister nicht der Köniq<lb/>
ist. und da uns Freunden Preußens hier die Antwort fehlt, so mischen sich<lb/>
unsrer Hoffnung immer noch Zweifel, unsrer Befriedigung noch lebhafte Wünsche<lb/>
nach baldiger Action im Geiste der Reden des Ministers bei. Schon jetzt aber<lb/>
wird mancher von unsern halbe» Particularisten bedenklich geworden sein in<lb/>
Betreff der Phrase &#x201E;nicht octroyiren. sondern pactiren". Weitere Festigkeit in<lb/>
Berlin, und der Verstand des Landes wird sich noch mehr von dem ihm künst¬<lb/>
lich beigebrachten Rausch erholen. Die kleinen Mittelchen der Kieler werden<lb/>
dann der starken Stimme des norddeutschen Großstaates, die zum Erwachen<lb/>
aus dem langen Traume mahnt, nicht mehr Stand halten, und wir werden<lb/>
von Anfang an trotz Herrn v. Halbhuber wenigstens eine beachtenswerthe Mi¬<lb/>
norität vorsichtiger, unbefangener und wahrhaft patriotischer Männer in die<lb/>
Ständeversammlung bekommen, die Aussicht hat. bei fernerem Beharren Preu¬<lb/>
ßens in seiner Position zur Majorität zu werden. Giebt es doch schon j?tzt<lb/>
unter unsern Blauen nicht wenige, die nur Anstands halber, um sich die Seele<lb/>
zu salviren. noch gegen die preußischen Forderungen Front machen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1493"> Zum Schluß noch ein Wort über die von Preußen vorgeschlagne Befragung<lb/>
der Stände. Gewisse Blätter befürchten von der preußischen Forderung/daß<lb/>
vorerst die bestehenden Ständeversammlungen zur Berathung eines Wahlgesetzes<lb/>
einberufen werden, schwere Beeinträchtigung des deutschen Elements in Schles¬<lb/>
wig, oder stellen sich mindestens, als ob sie dies fürchteten. Sie sagen näm¬<lb/>
lich, die gegenwärtige Ständeversammlung enthalte infolge der Wahlumtriebe<lb/>
der ehemaligen dänischen Regierung eine unverhältnißmäßig große däniscbge-<lb/>
sinnte Minorität, und völlig neue Wahlen würden diese vermindern. Diese<lb/>
Behauptung beruht auf Selbsttäuschung oder der Absicht zu täuschen. Wollte<lb/>
man nach dem Wahlgesetz von 1848 wählen lassen, so würde dieses, da es<lb/>
den sogenannten kleinen Leuten mehr Stimmen giebt, als das seither gültig<lb/>
gewesene und dieseinNordschleswigverwiegend dänischgesinnt sind,derPartei.welche<lb/>
diesen Landestheil wieder an Dänemark zu bringen sucht, eine willkommene<lb/>
Handhabe werden. Wahrscheinlich ist allerdings nicht, daß die Partei damit<lb/>
alle ihre jetzigen Abgeordneten wieder in die Versammlung bringen würde,<lb/>
aber wir halten es mit der &#x201E;Nordd. Zeitung" für sehr viel weniger bedenklich,<lb/>
wenn die unter dänischen Regiment gewählten schleswigschen Provinzialstände<lb/>
eine verhältnihmäßige starke dänische Minderheit enthalten, als wenn unter<lb/>
deutschem Regiment eine verhältnißmäßig starke Anzahl dänischqesinnter Abge¬<lb/>
ordneten gewählt wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1494"> Die dänische Fraction wird übrigens nicht gerade eine gefährliche Stärke haben.<lb/>
Die Versammlung besteht gegenwärtig (seitdem die deutsche Majorität ihre<lb/>
Mandate niedergelegt hat) aus zwei Abgeordneten der Geistlichkeit, sechs Ver¬<lb/>
tretern der Städte und zehn Deputirten'der ländlichen Wcchldistricte. zusammen<lb/>
aus achtzehn Mitgliedern. Unter diesen werden die beiden Geistlichen jetzt als<lb/>
deutschgesinnt zu betrachten sein, entschieden ist dies von drei ländlichen Abge¬<lb/>
ordneten, Jacobsen in Boldixum. Martensen in Drelsdorf und Imsen in Aus¬<lb/>
acker zu behaupten, und auch die beiden Vertreter Flensburgs sind wohl nicht<lb/>
zu den dänischen Eiferern zu zählen. Die Neuwahlen für die. welche ihr Mandat<lb/>
niedergelegt haben, werden ohne Zweifel sämmtlich im deutschen Sinne ausfallen,<lb/>
und so darf man annehmen, daß die dänische Gesinnung in der Ständeversammlung<lb/>
ur durch elf. höchstens durch dreizehn, die deutsche dagegen durch einunddreißig,<lb/>
mindestens durch neunundzwanzig Abgeordnete reprcisentirt sein wird.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur- Dr. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Elvert in Leipzig.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1495"> An eine neue nationale Anstalt knüpft sich in Deutschland stets ein dop¬<lb/>
peltes Interesse: sich Glück zu wünschen, daß die die Nation umschlingenden<lb/>
Bande um eines zunehmen, und zu beobachten, auf welche Weise dieses neue<lb/>
Band inmitten aller Hemmungen der Kleinstaaten zu Stande gekommen ist.<lb/>
Es wird daher wohl der Mühe verlohnen, die Entstehungsgeschichte der am<lb/>
29. Mai zu Kiel ins Leben gerufenen deutschen Gesellschaft zur Rettung Schiff¬<lb/>
brüchiger hier im Ueberblick vorzuführen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1497" xml:id="ID_1496"> Anstalten zur Rettung Schiffbrüchiger sind in England seit 1824, in Däne-<lb/>
Mark seit 1831 getroffen worden, und Nordamerika kennt sie ebenfalls schon<lb/>
lange. So civilisirte Länder dagegen wie Frankreich und Deutschland treten<lb/>
erst jetzt eigentlich in diese Culturarbeit ein, wenigstens insofern man dabei von<lb/>
vereinzelten und halb verborgen gebliebenen Unternehmungen absieht. Dies ist<lb/>
kein Zufall. Völker, welche in solchem Grade wie Engländer und Dänen aus<lb/>
die See hingewiesen sind und am Seeverkehr theilnehmen, überwinden rascher<lb/>
als andere das Hinderniß, welches in der alten barbarischen Gewöhnung der<lb/>
Küstenbewohner an die Uebung des Strandrechts steckt. Es ist bekanntlich noch<lb/>
lange keine hundert Jahre her, daß in Kirchen am Meeresstrand allsonntäglich<lb/>
von der Kanzel herab gebetet wurde: &#x201E;Gott segne den Strand!" Die An¬<lb/>
schauung, daß ein gescheitertes Schiff eine Beute sei, welche Gott seinen Kin¬<lb/>
dern an der Küste schicke, herrschte in den Gemüthern der Strandbevölkerung<lb/>
so unbedingt, daß selbst die philanthropischen Lehren der Religion sich ihr an¬<lb/>
bequemen mußten. Daß aus ihr eine gewisse Abneigung hervorgehen mußte,<lb/>
auch nur der schiffbrüchigen Mannschaft eine rettende Hand entgegenzustrecken,<lb/>
versteht sich von selbst. Die Geretteten konnten ja einen störenden Anspruch<lb/>
auf die Ladung und die Trümmer des Schiffes erheben, welche man bereits<lb/>
als sein wohlverdientes Eigenthum betrachtete; selbst im besten Falle mußte<lb/>
wan doch aus dem gewonnenen Gut ihre Blöße bedecken und ihren Hunger<lb/>
stillen. Vergegenwärtigen wir uns hierzu den wetterhartcn, nichts weniger als<lb/>
sentimentalen Sinn, den naturgemäßen Fatalismus eines dem Meere zugewandten<lb/>
Volkes, so begreift sich leicht, daß Schiffbrüchige ihren eigenen Kräften aus-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1496" xml:id="ID_1497"> schließlich überlassen blieben, ja daß sie noch von Glück sagen konnten, wenn<lb/>
ihre Mitmenschen am Ufer sich nicht geradezu mit Wind und Wellen zu ihrem<lb/>
Untergang verbündeten. Dieser Zustand dauerte auf dem Continente von<lb/>
Europa durchschnittlich wohl allenthalben bis in den Anfang dieses Jahrhunderts<lb/>
hinein. Ja, völlig überwunden muß er noch in diesem Augenblick nicht sein;<lb/>
denn ganz neuerdings hat der Landvogt der schleswigschen Insel Sylt eine<lb/>
ältere Verordnung wieder in Kraft gesetzt, welche den Bewohnern bei Sturm<lb/>
verbietet, den Strand zu betreten, und zwar lediglich weil es vorgekommen ist,<lb/>
daß sie herannahende Schiffe durch eine Laterne, die sie einem Pferde unter den<lb/>
Bauch banden, zu täuschen und ins Verderben zu locken suchten. Die Insel Sylt ist<lb/>
eine Wiege zahlreicher Seefahrer; wenn sogar auf ihr das Strandrecht noch halb<lb/>
und halb in der Volksanschauung wurzelt, was kann man von anderen Küsten¬<lb/>
gegenden erwarten? Aber freilich ist die Insel Sylt auch gleich ihren Nachbar¬<lb/>
inseln eine abgeschlossene kleine Welt für sich, wenig ausgesetzt der öffentlichen<lb/>
Meinung einer großen und gebildeten Nation. Wo eine solche sich dem See¬<lb/>
leben thätig zuwendet, da drängt sie bald die gewissenlose Beraubung und<lb/>
fahrlässige Tödtung Schiffbrüchiger aus der Wirklichkeit in die Herzen der Ein¬<lb/>
zelnen zurück, um sie mit der Zeit auch aus dieser letzten Zufluchtsstätte der<lb/>
Barbarei zu vertreiben. Das ist bei Engländern und Dänen bereits seit Jahren<lb/>
geschehen-, das vollzieht sich nun auch in Deutschland.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1498"> In Deutschland stellen sich dem Uebergang vom Strandrecht zur planvollen<lb/>
Rettung Schiffbrüchiger jedoch Schwierigkeiten in den Weg, von denen die<lb/>
übrigen civilisirten Nationen nichts wissen. Wir können nicht erwarten, daß<lb/>
unter uns, wie in Dänemark, der Staat die Herstellung der Nettungsanstalten<lb/>
übernehme &#x2014; denn unsre Seeküste ist unter ein halbes Dutzend Staaten ge¬<lb/>
theilt, deren keiner infolge dessen ein recht lebhaftes Gefühl seiner Verantwort¬<lb/>
lichkeit für die Sicherheit des Fahrwassers besitzt. Es müßte daneben auch<lb/>
ungleich schwieriger in Deutschland sein, als es in England gewesen ist, die<lb/>
freien Kräfte der Nation für eine befriedigende Organisation des Rettungswesens<lb/>
aufzuwecken, zu sammeln und dauernd zu verbinden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1500" xml:id="ID_1499"> Das Verhalten der deutschen Regierungen in der Angelegenheit der An¬<lb/>
stalten zur Rettung Schiffbrüchiger ist in hohem Grade charakteristisch. Niemals<lb/>
hat eine einzige derselben irgendeinen öffentlichen Schritt gethan. Bis ganz<lb/>
vor kurzem wußten selbst die Sachkundigen nicht, daß es überhaupt Rettungs¬<lb/>
boote und Raketenapparate der Regierungen gebe. Dann entdeckte Einer von<lb/>
ihnen, Gott weiß wie, daß Preußen in Besitz von fünf Rettungsstationen sei.<lb/>
Er veröffentlichte seine Entdeckung. Er wurde nicht berichtigt; aber kurze Zeit<lb/>
darauf konnte er selbst mittheilen, daß er sich geirrt habe, und daß der officiellen<lb/>
preußischen Rettungsstationen nicht weniger als neunzehn seien. Der Mann,<lb/>
der solche Mühe hatte den wahren Thatbestand zu ermitteln, war kein Hanseat</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1499" xml:id="ID_1500"> oder Hannoveraner, sondern der königlich preußische Corvcttencapitän Werner.<lb/>
Da Raketenmörser und Frcmcisboote doch nicht in Actenkästen verschlossen zu<lb/>
halten sind, sondern leidlich geräumiger Schuppen bedürfen, die bei der Zahl<lb/>
von neunzehn auch wohl nicht alle in Einöden und Wäldern versteckt liegen<lb/>
werden, so ist es noch immer räthselhaft, wie ihre Existenz sich selbst in den<lb/>
Mittelpunkten des preußischen Seehandels so lange jeder allgemeineren Kunde<lb/>
hat entziehen können, &#x2014; räthselhaft sogar dann noch, wenn man annehmen<lb/>
wollte, sie seien niemals mit der nöthigen Mannschaft ausgestattet, geschweige<lb/>
denn im Stande gewesen, einen schiffbrüchigen Menschen zu retten. Was aber<lb/>
von der preußischen Negierung immerhin überrascht, das lautet nur natürlich<lb/>
von der mecklenburgischen Regierung. Auch von dieser hat die Welt erst in<lb/>
Kiel ohne ihr Zuthun erfahren, daß sie auf Fischland, einem zum großherzog-<lb/>
lichen Domanium gehörenden Küstenstrich, ein Rettungsboot, und zwar ein<lb/>
Peakesches, aufgestellt habe. Wir haben also zwanzig von Staatswegen er¬<lb/>
richtete Rcttungsanstalten, welche so gut wie niemand kennen würde, hätten<lb/>
nicht eifrige Patrioten auf eigne Faust sie erst entdeckt und dann öffentlich be¬<lb/>
kannt gemacht. Dies genügt vollkommen, um die Fähigkeit unsrer Regierungen<lb/>
ZU solchen Unternehmungen im Allgemeinen darzuthun. Boote und Mörser,<lb/>
im Schuppen verschlossen, sind doch keine Leuchtthürme, daß sie jedem ins Auge<lb/>
strahlten, der überhaupt sehen kann, und selbst von Leuchtfeuern gilt die all¬<lb/>
gemeine Bekanntheit in der seefahrenden Welt als ein nothwendiges, unent¬<lb/>
behrliches Zubehör. Wenn ein Schiff in Sturm oder unbekanntes Fahrwasser<lb/>
längs einer Küste geräth, so ist es ihm vom höchsten Werthe, zu wissen, wo<lb/>
es auf den Beistand einer wohlausgerüsteten und bereiten Rettungsmannschaft<lb/>
ZU rechnen hat. Aber noch aus einem anderen Grunde bedarf das Nettungs-<lb/>
wcsen der größten Oeffentlichkeit: wegen des unersetzlichen Antriebes für die<lb/>
zum Retten taugliche Mannschaft, der in der öffentlichen Theilnahme an ihrem<lb/>
mühevollen und gefährlichen Handwerk liegt. Ein geheimes Rettungswescn<lb/>
taugt für ein Land ungefähr ebensoviel wie ein geheimes Feuerlöschwesen für<lb/>
eine Stadt taugen würde. Sollte daher in Deutschland aus der Sache etwas<lb/>
werden, so müßte sie dem Staate, der Geheimnißkrämerei der Bureaukratie aus der<lb/>
Hand genommen werden, zumal bis heute nur die Nation als solche, unab¬<lb/>
hängig von den einzelnen Staaten, in welche sie zerfällt, sich im Stande er¬<lb/>
wiesen hat, neue organische Aufgaben im Sinne der Centralisation und nationalen<lb/>
Einheit zu lösen.</p>           <lb/>
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von Privatpersonen zur Einbürgerung der englischen Rettungsanstalten in<lb/>
Deutschland gemacht wurde. Ein Landstrich, der bis dahin durch keinerlei<lb/>
patriotische oder praktisch-politische Initiative, sondern eher durch kalte, zähe<lb/>
Ablehnung alles Positiven geglänzt hatte, die hannöversche Provinz Ostfriesland,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1501" xml:id="ID_1502"> übernahm den Vortritt. Die Urheber des Versuchs aber kannten ihr Volk. Sie<lb/>
vermieden es sorgsam, dem Unternehmen ein allgemeineres nationales Gepräge<lb/>
zu geben. Vielmehr schnitten sie dasselbe ganz, auf der einen Seite nach dem<lb/>
Provinzialparticularismus ihrer Landsleute, auf der anderen nach den Zuständen<lb/>
des Staates zu, welchem sie angehörten. Wer möchte behaupten, daß sie da¬<lb/>
mit Unrecht gethan hätten? Das Protectorat, welches sie dem König von<lb/>
Hannover antrugen, verschaffte ihnen nicht blos eine werthvolle pccuniäre Unter¬<lb/>
stützung, sondern auch jenen officiellen Nimbus und Credit, welcher z. B. dem<lb/>
Oberzollinspector Breusing in Emden und dem Strandungscommissar Consul<lb/>
Steinbömer in Norden gestattete, ihr.e Dienstreisen zur Inspection der Rettungs¬<lb/>
stationen mitzubenutzen. Die Beschränkung des Unternehmens auf Ostfriesland<lb/>
setzte die ostfriesische Provinziallandschaft in den Stand, dem Verein alljährlich<lb/>
1000 Thaler oder die ungefähren Kosten der Anlage einer Rettungsstation zu<lb/>
bewilligen. Sie sicherte ihm ferner eine Popularität in der Provinz, eine Hinge¬<lb/>
bung der hauptsächlich betheiligten und in Anspruch zu nehmenden Kreise, welche<lb/>
andernfalls leicht in Mißtrauen und Kälte hätte umschlagen können. So mag<lb/>
man gern anerkennen, daß die Ostfriesen den rechten Weg einschlugen, als sie<lb/>
zunächst für sich blieben, ihre eigne gefahrvolle und wrackreiche Küste mit Nettungs-<lb/>
anstalten ausstatteten und sich im Uebrigen darauf beschränkten, nach den<lb/>
Hansestädten Kenntniß von ihrem Vorhaben zu.geben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1504" xml:id="ID_1503"> Man hätte vielleicht erwarten sollen, daß es nicht nöthig gewesen wäre,<lb/>
die reichen, lebensvollen Hansestädte über ein so wichtiges Mittel zum Schutze<lb/>
ihrer Schifffahrt von einem so unbedeutenden Nebenplatze her wie Emden aufzu¬<lb/>
klären. Zu' ihrer Entschuldigung läßt sich indessen sagen, daß vor ihnen kein<lb/>
rechtes Feld der Wirksamkeit liegt und folglich ihrem Eifer die Herausforderung<lb/>
fehlt. Das Gebiet der Städte ist klein; hart an der See hat Hamburg wie<lb/>
Bremen nur einen einzigen Fleck Land zum Außenhafen, wozu bei Hamburg<lb/>
noch die Zwcrginsel Neuwerk kommt. Die Mündungen der Elbe und der<lb/>
Weser, an der die beiden Städte mit ihrer Staatshoheit und Verantwortlich¬<lb/>
keit betheiligt sind, erfreuen sich theils an und für sich einer größeren Sicherheit<lb/>
gegen Stürme als die umgebende offene See, theils sind sie durch Bedornung,<lb/>
Befeuerung, Besetzung mit Lootskuttern und ähnlichen auf Posten stehenden<lb/>
Schiffen bei weitem mehr gegen die Gefahr verderblicher Schiffbrüche geschützt.<lb/>
Die bedrohlichen Gewässer für die ganze Menge der Schiffe, welche Hamburg<lb/>
oder Bremen zum Ausgangs- oder Zielpunkt ihrer Fahrt nehmen, liegen z»<lb/>
beiden Seiten, westlich von der Wesermündung und nördlich von der Elbmündung,<lb/>
längs der ostfriesischen und längs der schleswigschen Küste. Die Sicherung der<lb/>
letzteren gänzlich unterlassen zu haben, während Jütland ringsum mit einem Netze von<lb/>
sechzehn Stationen versehen wurde, ist ein ewiger Vorwurf gegen die nationale<lb/>
dänische Regierung von 1831&#x2014;63, ein schlagender Beweis, daß die Forderungen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1503" xml:id="ID_1504"> der Menschlichkeit bei ihr in politischer Parteigesinnung erstickt wurden. Die<lb/>
andere gefährliche Flanke unsrer Nordseeküste, Ostfriesland und die vorliegen¬<lb/>
den Inseln, ist durch die Thätigkeit des ostfriesischen Vereins seit 1861 mit acht<lb/>
Anstalten ausgerüstet, barunter sechs auf den Inseln. Noch im nämlichen Jahre<lb/>
folgte Hamburg dem gegebenen Beispiel, wenig später auch Bremen. Aus<lb/>
den angegebnen Ursachen hat jede der beiden Hansestädte bis jetzt nur zwei<lb/>
Stationen zu gründen vermocht, und der bremer Verein überhaupt noch keine<lb/>
Vollbrachte Rettung aufzuweisen, während dem ostfriesischen Verein doch schon<lb/>
65. dem Hamburger Verein einige 20 Menschen ihr Leben danken. Die Absicht<lb/>
des Hamburger Vereins, auf der wichtigen Insel Neuwerk eine Station zu er¬<lb/>
richten, ist bisher daran gescheitert, daß dort nur drei Familien wohnen, darunter<lb/>
vier Erwachsene, mit denen kein Rettungsboot zu bemannen ist. Hierher, oder<lb/>
auf das erste Feuerschiff der Elbmündung. ebenso wie auf den bremer Leucht¬<lb/>
thurm in der Wesermündung die nöthige Mannschaft zu legen würde die<lb/>
nächste, aber auch eine ziemlich schwierige und kostspielige Aufgabe der beiden<lb/>
hanseatischen Vereine gewesen sein, wenn das deutsche Rcttungswesen in seinem<lb/>
bisherigen Gange verblieben wäre.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1506" xml:id="ID_1505"> Dem sollte indessen zum Heile des Ganzen nicht so sein. Waren für den<lb/>
bremer Verein die Aussichten auf reichliche unmittelbare Betheiligung am<lb/>
Rettungswcrk der Natur der Dinge nach gering, so regten sich in ihm desto<lb/>
kräftiger die patriotischen Wünsche nach einer allgemeineren Anregung der<lb/>
Nation und nach Zusammenfassung der zerstreuten Kräfte. Die erste Kunde<lb/>
von dem emdener Unternehmen hatte keineswegs gleich die ganze bremer<lb/>
Kaufmannschaft mit dem Drange zu handeln ergriffen. Die Handelskammer,<lb/>
damals mehr noch als jetzt die Vertreterin des vornehmen, alten Bremen,<lb/>
lehnte jede Theilnahme an der Begründung eines Rettungsvereins ab. Als<lb/>
das junge Bremen dennoch dazu schritt, veröffentlichte sie ein Gutachten des<lb/>
Barsenmeisters, welches sich gegen das Unternehmen aussprach. Indessen hielten<lb/>
die Vorurtheile nicht lange Stich, als die ersten erfolgreichen Rettungen des<lb/>
ostfriesischen Vereins bekannt wurden und zum Wetteifer aufforderten. Die<lb/>
Stimmung schlug bald vollständig um. Diejenigen, welche im Jahre 1862<lb/>
alles thaten, um die Stiftung des bremer Vereins zu verhindern, reden sich<lb/>
jetzt gern ein, sie hätten so nur gehandelt, weil sie schon damals von der Noth¬<lb/>
wendigkeit eines allgemeinen deutschen Vereins durchdrungen gewesen seien. Indessen<lb/>
überließen sie die Ausführung dieses Gebots der Nothwendigkeit ebenfalls denen,<lb/>
welche sich durch den Klang der ersten Namen der Börse nicht hatten abschrecken<lb/>
lassen, etwas Nützliches ins Werk zu setzen. Es war der Schriftführer des<lb/>
Vereins und Redacteur des bremer Handelsblatts Dr. A. Emminghaus, von<lb/>
dem die Idee einer zweckmäßigen Centralisation ausging. Seine Genossen<lb/>
un Vorstand, vermöge ihrer meist anspruchslosen Stellung durch keine vermeint-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1505" xml:id="ID_1506"> lich staatsmännischen Bedenken gehindert, sich dem Zuge seiner Begeisterung an¬<lb/>
zuschließen, boten ihm aufs willigste die Hand. Zunächst erging also im vorigen<lb/>
Herbste an den ostfriesischen und den Hamburger Verein die Einladung, in<lb/>
Gemeinschaft mit dem bremer Verein zur Bildung einer allgemeinen deutschen<lb/>
Rettungsgesellschaft zu schreiten. Aber beide Nachbarvereine lehnten ab: der<lb/>
ostfriesische unter Berufung auf seinen in der That eigenthümlichen Standpunkt,<lb/>
der Hamburger anfangs ohne alle Angabe von Gründen. Es scheint, daß der<lb/>
in Hamburg vorhandenen Unlust die Ablehnung des ostfriesischen Vereins vollends<lb/>
die Oberhand verschaffte. Man hätte sonst in der Unmöglichkeit, die dem<lb/>
Hamburger Verkehr so gefährlichen Gewässer der schleswigschen Westküste von<lb/>
Hamburg aus mit Stationen, ja selbst nur die Hamburger Insel Neuwerk mit<lb/>
der erforderlichen Mannschaft auszustatten, wahrhaftig Beweggründe genug<lb/>
gehabt, den bremer Plan nicht so lakonisch von der Hand zu weisen, sondern<lb/>
mindestens doch einmal gemeinschaftlich in Betracht zu ziehen. Zu dem Letzten<lb/>
wäre es wohl unter allen Umständen auch gekommen, hätten die Bremer einige<lb/>
der Matadore ihrer Börse unter sich gehabt. Das Fehlen fast aller derartigen<lb/>
Namen konnte kaum umhin, in Hamburg gewisse Bedenken zu erwecken. Da<lb/>
man diesen aber alsbald die stärkste Wirkung gab, die Verhandlungen nicht so¬<lb/>
wohl abbrach als gar nicht erst einmal anknüpfte, so beraubte man sich jeder<lb/>
Gelegenheit zu erkennen, daß bei dem bremer Vorschlage nicht ein kleinlicher,<lb/>
vaterstädtischer oder gar persönlicher Ehrgeiz, nicht eine avstracte theoretische Be¬<lb/>
geisterung, sondern thatkräftige Vaterlands- und Menschenliebe verbunden mit<lb/>
tüchtiger Kenntniß der Sache in ihrem ganzen Umfang die Triebfeder sei.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1508" xml:id="ID_1507"> In Bremen brauchte man sich übrigens durch die motivirte Ablehnung der Ost¬<lb/>
friesen und durch die unmotivirte der Hamburger nicht entmuthigen zu lassen.<lb/>
Man begegnete dafür in andern, unbefangeneren Kreisen einer desto wärmeren<lb/>
Theilnahme. Tief ins Binnenland hinein, bis nach Leipzig und Elberfeld,<lb/>
antwortete dem noch nicht einmal an das große Publicum.gerichteten Aufruf<lb/>
ein lebhafter Widerhall. Man forderte die bremer Patrioten auf, ihren<lb/>
edlen Gedanken der ersten abschlägigen Antworten halber nicht unter den<lb/>
Scheffel zu stellen. Und was das Erfreulichste, wie das Werthvollste war-<lb/>
beinah gleichzeitig mit dem or. Emminghaus hatte noch ein andrer that¬<lb/>
kräftiger Mann, der preußische Corvettencapitän Werner die Idee eines deutschen<lb/>
Centralvereins ergriffen. Er bestimmte die Redaction des Unterhaltungsblattes<lb/>
&#x201E;Daheim", einen Aufruf zu Beiträgen zu veröffentlichen, der verhältnißmäßig<lb/>
reichliche Früchte trug, &#x2014; regte in Magdeburg, Halberstadt und andern Binnen¬<lb/>
städten ein näheres Interesse an der Sache an, &#x2014; rief schließlich in Stettin<lb/>
und Danzig den Entschluß ins Leben, auf die Spur der drei Nordsecvcreine<lb/>
zu treten, aber mit stetem Hinblick auf das Ziel eines nationalen Hauptvcreins,<lb/>
dessen Unentbehrlichkeit er im &#x201E;Daheim" schlagend nachwies, literarisch unter-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1507" xml:id="ID_1508"> stützt in der Ostseezeitung durch den Capitän Wagner von der Preußischen<lb/>
Handelsmarine.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1509"> So begrüßt, unterstützt und getrieben, wagte man in Bremen leicht den<lb/>
entscheidenden Schritt. Es wurde zur Begründung einer deutschen Rettungs-<lb/>
gesellschaft eine Versammlung auf den 29. Mai nach Kiel berufen. jedermann<lb/>
zugänglich, wenn auch durch directe Einladung einer Anzahl einzelner Persön¬<lb/>
lichkeiten mehr eine Notabeln- als eine Volksversammlung. Ihr diesen Charakter<lb/>
zu geben. war schon zur Vermeidung eines mehr oder minder ausschließlichen<lb/>
localen Zulaufs unbedingt von Nöthen. Die unendliche Korrespondenz, welche<lb/>
sich daraus ergab, wurde von or. Emminghaus mit seltner Ausdauer durch¬<lb/>
geführt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1510"> Die Einladungen waren natürlich auch nach Ostfriesland und Hamburg<lb/>
ergangen. In Emden und Norden entschloß man sich zu der weiten Reise,<lb/>
Weil man sich bewußt war, einen wohl zu rechtfertigenden, wenn auch besondern<lb/>
Standpunkt einzunehmen; in Hamburg zog man vor zu Hause zu bleiben<lb/>
Weil man selbst in dem nahen und wirthschaftlich einigermaßen abhängigen<lb/>
Kiel nicht sicher war Recht zu erhalten. Erst als der Entschluß der Ostfriesen<lb/>
in Hamburg bekannt wurde, machte man sich dort in der letzten Stunde eben¬<lb/>
falls auf den Weg. Aber die Haltung in der Versammlung entsprach der<lb/>
Haltung vor der Versammlung. Während der ostfriesische Wortführer, Ober-<lb/>
Minsptctor Breusing, seiner Auffassung zwar mit allem Ernst und Eifer das<lb/>
Wort redete, aber ohne Angriff auf die gegnerischen Motive, ließ Consul Laeiß<lb/>
aus Hamburg sich verleiten, andeutungsweise der ganzen dort herrschenden<lb/>
Eifersucht und Engherzigkeit gegen Bremen Luft zu machen. In einer Vor-<lb/>
besprechung waren die beiden widerstrebenden Vereine übereingekommen, statt<lb/>
des einen allgemeinen deutschen Vereins, der die bestehenden und sich noch<lb/>
bildenden Einzelvereine mehr oder weniger verschlänge, vielmehr auf eine Art<lb/>
jährlich wiederkehrenden Vereinstags hinzuwirken, auf dem die durchaus selbst¬<lb/>
ständig fortbestehenden Orts- oder Kreisvereine ihre Erfahrungen austauschten<lb/>
und höchstens einzelne gemeinschaftliche Einrichtungen oder Anschaffungen be¬<lb/>
sprachen. Das war also das Gegcnprogramm. an welchem sich der brcmer<lb/>
Plan zu messen hatte, formulirt. wie er vorlag, in dem Statutenentwurf des<lb/>
Dr. Emminghaus.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1512" xml:id="ID_1511"> Wie sich' nach dem vorausgegangnen Schriftwechsel, der mangelnden per¬<lb/>
sönlichen Verständigung und der gesammten Lage der Angelegenheit erwarten<lb/>
ließ, traten die Gegner beiderseitig etwas gereizt, mißtrauisch und empfindlich<lb/>
auf den Schauplatz. Indessen konnte es auch nicht lange dauern, so hatte man.<lb/>
Auge in Auge stehend, auf beiden Seiten die schlimmsten Besorgnisse fallen<lb/>
lassen. Dazu kam die Anwesenheit ausgleichender unparteiischer Theilnehmer,<lb/>
unter denen namentlich des Geh. Staatsraths Francke, dessen Leitung außer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1511" xml:id="ID_1512"> ordentlich fördernd auf den Gang der Verhandlungen einwirkte, und des Capitän<lb/>
Werner zu gedenken ist, dessen nüchterner und praktischer Enthusiasmus für die<lb/>
Sache in Vieler Augen nicht unnatürlich durch die populäre Uniform unterstützt<lb/>
wurde, in welcher er sich dieser Gesellschaft von Seeleuten und Freunden des<lb/>
Seemannsstandes zeigte. Er vertrat mit zwei andern Herren den danziger Verein,<lb/>
der, eben gebildet, doch auch schon seine Abneigung verrieth, in dem Central-<lb/>
verein völlig auszugehen. Man hatte in Danzig einige Mittel zusammengebracht<lb/>
mit der Bestimmung, an den besonders drohenden Punkten der benachbarten<lb/>
Küste verwendet zu werden; und obwohl natürlich danziger Kapitäne und<lb/>
Matrosen ebensogut an der schleswigschen oder pommerschen Küste stranden<lb/>
können wie bei Leba oder Hela, scheute man doch vor dem Satze des bremer<lb/>
Verfassungsentwurfs zurück, welcher alle im Einzelnen gesammelten Gelder für<lb/>
die gemeinschaftliche Kasse in Anspruch nahm und deren Verwendung dem<lb/>
Centralvorstcmde vorbehielt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1513"> AIs die Vorbesprechung der sich näher interessirenden Theilnehmer am<lb/>
Morgen des 29. Mai an diesen kritischen Punkt gekommen war, drohte der<lb/>
Bruch einzutreten. Ein Compromißvorschlag wollte nicht auftauchen. Ein<lb/>
binnenländisches Mitglied der Versammlung, Redacteur Lammers aus Elberfeld,<lb/>
schlug daher vor, je ein Vertreter der schon vorhandenen fünf Einzelvereine<lb/>
außer den älteren und Danzig noch Rostock &#x2014; die Meistbetheiligten also sozu¬<lb/>
sagen, möchten in Commission zusammentreten, um eine Ausgleichung zu suchen<lb/>
und der öffentlichen Versammlung demnächst vorzulegen. Aber dermaßen hatte<lb/>
man sich doch bereits erhitzt, daß der Sprecher Ostfrieslands im voraus erklärte,<lb/>
auch dieser Versuch werde unfruchtbar bleibe». Der Versuch wurde gleichwohl<lb/>
angestellt, und als Frucht ging aus ihm eine vollkommene, ja man darf sagen<lb/>
innerliche und herzliche Einigung der streitenden Theile hervor, auf welche die<lb/>
Hauptversammlung nachher nur noch das Siegel ihrer Zustimmung zu drücken<lb/>
hatte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1515" xml:id="ID_1514"> Um den getroffenen Kompromiß richtig zu würdigen, muß man Folgendes<lb/>
bedenken. Einem Mehrheitsbeschluß für die Centralisation im Sinne der bremer<lb/>
Vorlage würden sich die dissentirenden Vereine nicht gefügt haben &#x2014; der ost¬<lb/>
friesische Verein nicht, um nicht seine ganze finanzielle und moralische Basis zu<lb/>
gefährden, der Hamburger Verein nicht aus Mißtrauen und Eifersucht gegen<lb/>
Bremen, der danziger Verein nicht wegen der Clausel in seiner Aufforderung<lb/>
zu Beiträgen, daß das dort gesammelte Geld auch dort in der Nähe verwendet<lb/>
werden solle. Hätte die Versammlung sich nun aber durch diese Einwände be¬<lb/>
stimmen lassen wollen, auf den Gedanken eines förmlichen Centralvereins über¬<lb/>
haupt zu verzichten, sich mit der ostfriesischen Idee eines bloßen Vcreinstages<lb/>
zu begnügen, so hätte sie damit ohne Noth die wesentlichsten Vortheile fahren<lb/>
lassen. Es wäre schwer, wo nicht unmöglich geworden, die Theilnahme des</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1514" xml:id="ID_1515"> Binnenlandes auf eine solche Höhe zu bringen, daß sie sich in beträchtlichen<lb/>
und regelmäßigen Geldbeiträgen ausgedrückt hätte. Alle Aussicht insbesondere<lb/>
wäre zerronnen auf die 7,000 Thlr., welche noch in Elberfeld. und die<lb/>
2,000 Thlr., welche in Magdeburg von einstigen Flottensammlungen her liegen,<lb/>
und deren Verwendung zum Zwecke der Rettung der Schiffbrüchigen, sobald es<lb/>
sich um ein allgemein deutsches Unternehmen handelt, die Inhaber dieser Summen<lb/>
glauben verantworten zu können. Dazu die sonstigen Segnungen der Centra¬<lb/>
lisation wie Ersparnis; bei Anschaffungen, Ausgleichung zwischen wohlhabenden<lb/>
und armen, regsamen und starren Küstengegenden, Uebertragung alles Erprobten<lb/>
u. tgi. in. genommen, so ergiebt sich leicht, daß die Versammlung, nachdem<lb/>
die Sache erst einmal (Dank dem ursprünglichen Nein des ostfriesischen und<lb/>
des Hamburger Vereins) über die Kreise der alten Vereine hinausgetragen<lb/>
worden war,.auf keine Weise umhin konnte, den brcmer Gedanken zu adoptiren.<lb/>
Und dieses um so mehr, als man berechtigt war zu hoffen, daß auch die Be¬<lb/>
denken der abweichenden Stimmen mehr vorläufiger und zeitweiliger als defini¬<lb/>
tiver Natur sein würden. Der danzigcr Verein wird das von ihm gesammelte<lb/>
Geld bald ausgegeben und seine Aufgabe dro-tzdem nicht vollständig gelöst haben,<lb/>
so daß es dann sein eigenes particuläres Interesse wird, in der deutschen Ge¬<lb/>
sellschaft aufzugehen. Der ostfriesische Verein hat sein Werk in der Hauptsache<lb/>
vollbracht; er ist bald nicht mehr nothwendig angewiesen auf die Beiträge,<lb/>
welche ihm nur in seiner provinziellen Selbständigkeit und Abschließung zugehen.<lb/>
In Hamburg endlich muß das Mißtrauen gegen Bremen an der Erfahrung<lb/>
schwinden, und die Eifersucht mag, wenn es Zeit ist, durch irgendeine an¬<lb/>
gemessene Gewährung abgefunden werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1516"> Die kieler Versammlung hat demnach ausgesprochen, daß eine deutsche<lb/>
Gesellschaft zur Rettung Schiffbrüchiger zu gründen sei auf Grundlage des<lb/>
brcmer Statutcnentwurfs. Die mehrgenanntcn drei Vereine möchten einstweilen<lb/>
für sich bestehen bleiben; doch gab man von allen Seiten, auch der dissentiren-<lb/>
den, der Erwartung Worte, sie würden sich alle drei bald als Bezirksvereine<lb/>
dem neuen Gesammtverein einfügen. Auch bis dahin schon sollen sie sich an<lb/>
den Ausschußsitzungen desselben durch Vertreter beteiligen, ihre Erfolge und<lb/>
Erfahrungen der Centralstelle mittheilen und geschehen lassen, daß von dorther<lb/>
ihren Rettern Prämien zugesprochen werden. Alle neu sich bildenden Vereine,<lb/>
wurde vorausgesetzt, würden sogleich als Bezirksvereine der Gesellschaft ent-<lb/>
stehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1517"> Der bereits gebildete Verein zu Rostock und die in der Bildung begriffenen<lb/>
zu Kiel und Lübeck hatten sich bereits in solchem Sinne angemeldet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1519" xml:id="ID_1518"> Die Constituirung der Gesellschaft ging hiernach sehr glatt von Statten.<lb/>
Hamburgs halbes Fernhalten, so wenig übrigens gerechtfertigt und begreiflich,<lb/>
hatte doch den Nutzen, daß es die Frage des ersten Vororts für den Gcsammt-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grcnzbote» II. 186S. 57</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1518" xml:id="ID_1519"> verein bedeutend vereinfachte. Kiel verzichtete mit kluger Großmuth ausdrück¬<lb/>
lich, und ganz von selber, unbestritten siel die Ehre Bremen zu. Dr. Emming-<lb/>
haus wurde verdientermaßen Generalsecretär, Consul H. H. Meier Präsident.<lb/>
Man veifiel auf diesen Mann nicht blos weil er Vorsitzender des deutschen<lb/>
Handelstags oder seit geraumer Zeit der anerkannte Führer der bremer Kauf¬<lb/>
mannschaft ist, sondern namentlich auch um die erfreulich veränderte Haltung<lb/>
anzuerkennen, zu welcher sich sowohl er persönlich wie die bremer Handels¬<lb/>
kammer neuerdings verstanden hatte, und weil man nun von seiner praktischen<lb/>
Energie in der That etwas erwarten darf. Als Organ der Gesellschaft wird,<lb/>
wie wir vermuthen, das bremer Handelsblatt ausersehen werden, &#x2014; eine in<lb/>
jeder Hinsicht sich empfehlende Wahl. ^</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1520"> Damit wäre die Sache denn auf den ebensten Weg geleitet. Die Leitung<lb/>
wird nun daran gehen, ganz Deutschland mit einem Netz von Agenten zu<lb/>
überziehen, damit kein Thaler, der sür einen so edlen, humanen und nationalen<lb/>
Zweck flüssig gemacht werden kann, aus Mangel an einem Kanal in der Tasche<lb/>
seines Eigenthümers kleben bleibe. Denn das ist vorerst die Hauptsache, daß<lb/>
ein großer Haufe Geld nach Bremen zusammenfließe. Die schmähliche Vernach¬<lb/>
lässigung der schleswigschen Nordseeküste vor allem muß gehoben werden, bevor die<lb/>
Herbststürme neue unnöthige Opfer hinwegraffen. Das Zweite ist eine kräftige<lb/>
Unterstützung des Triebes, der sich jetzt am Ostseestrande von Hadersleben bis<lb/>
nach Memel regt. Es dürfen nicht Jahre mehr verstreichen, ohne daß unsre<lb/>
ganze Küste mit solchen Anstalten ausgerüstet ist, wie sie nach dem heutigen<lb/>
Stande der Technik der Gefahr, daß Schiffbrüche Menschenleben kosten, nur<lb/>
irgend vorzubeugen im Stande sind. Dazu sind in runden Summen noch<lb/>
1S0.000 Thaler für einmal, 20,000 Thaler jährlich von Nöthen &#x2014; ein unge-<lb/>
fächrcr Anhaltspunkt für die bevorstehenden Sammlungen und Zeichnungen.<lb/>
Für einen Zweck, der so wenig Parleigeschmack an sich hat, und der doch auch,<lb/>
dem Nationalgefühl eine Seite zuwendet, während sein eigentliches Wesen<lb/>
praktische Humanität ist, zweifeln wir keinen Augenblick, jene mäßigen Summen<lb/>
binnen kurzer Frist zusammengebracht zu sehen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1521"> Daß der Geist, aus dem die Bücher Tobie und Judith hervorgegangen<lb/>
sind, ein weit edlerer ist als der, welchem das Buch Esther und der Aristcas-<lb/>
brief entsprangen, habe ich schon vor kurzem in diesen Blättern angedeutet.<lb/>
Schon die Pflicht der Gerechtigkeit erheischt daher von mir, daß ich der<lb/>
Besprechung der letzten beiden Bücher die des erstgenannten Paares folgen<lb/>
lasse, damit der Leser nicht eine zu niedrige Meinung über den Werth des alt¬<lb/>
jüdischen Romanes im Allgemeinen bekomme.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1522"> Der griechische Text, den wir in den gewöhnlichen griechischen Bibeln<lb/>
finden, und der, wie wir unten sehen werden, dem Urtext am nächsten steht,<lb/>
hat folgenden Inhalt:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1523"> Nebukadnezar, König der Assyrer in Ninive, liegt im Streit mit Arphaxad,<lb/>
König der Meder, welcher seine Hauptstadt Ekbatana gewaltig befestigt hat.<lb/>
Der assyrische König entbietet alle Bewohner Vorderasiens bis nach Aethiopien<lb/>
hin zur Heeresfolge, aber sie gehorchen nicht. Dennoch schlägt er im siebzehnten<lb/>
Jahre seiner Regierung den Arphaxad und bringt ihn um, worauf er mit seinem<lb/>
^reichen Heere ein 120tägigcs Freudenfest feiert.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1524"> Im Beginn des folgenden Jahres beschließt er mit seinen Großen, die<lb/>
unbotmäßigen Völker zu züchtigen. Olophernes, sein erster Feldherr, soll sie<lb/>
unterwerfen; über die, welche sich ergeben, will er selbst später Gericht halten;<lb/>
die widerspenstigen soll der Heerführer vernichten. Mit gewaltiger Heeresmacht<lb/>
zieht dieser aus; alles unterwirft sich. Die Namen der Völker, Länder und<lb/>
Städte, welche er berührt, sind zum Theil undeutlich und verwirrt, so daß wir<lb/>
die Richtung des Zuges nicht genau erkennen können, aber so viel ist klar,<lb/>
nach und nach sind alle Länder ohne Widerstand in den Händen der Assyrer,<lb/>
mit Ausnahme des gebirgigen Landes der Juden mit Inbegriff Samariens<lb/>
(welches durchaus als zu Judäa gehörig betrachtet wird). Ueberall zerstört<lb/>
Olophernes die Heiligthümer der Völker, da er nur die Verehrung eines einzigen<lb/>
Gottes, nämlich seines Königs, gestattet.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1526" xml:id="ID_1525"> Gerade dieser Umstand macht es den Juden unmöglich, sich zu unter¬<lb/>
werfen; sie können ihren nach der Rückkehr aus der Verbannung erst vor<lb/>
kurzem neu erbauten Tempel nicht dem rohen Heiden ausliefern. Sie entschließen<lb/>
sich also zum Widerstande und befestigen alle Punkte, welche zur Vertheidigung<lb/>
geeignet sind. Der hohe Priester Jojakim befiehlt besonders den Bewohnern</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1525" xml:id="ID_1526"> der Stadt Betylua (Letxlüa), welche den Zugang zu Jubela beherrscht, sich<lb/>
tapfer zu wehren. Die Lage dieser sonst nie erwähnten Stadt ist nicht ganz<lb/>
genau bekannt, doch erhellt aus den Angaben des Buches zur Genüge, daß<lb/>
sie im nördlichen Samaria lag und einen wichtigen Punkt zum Widerstand<lb/>
gegen die bildete, welche von der Ebene Jezreel (Esdrelon) in das Bergland<lb/>
eindringen wollten^ um gegen Jerusalem zu ziehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1527"> Ganz Israel bereitet sich nicht blos mit irdischen, sondern auch mit geistigen<lb/>
Waffen, Gebet und Fasten, zum Widerstände vor. Olopherncs ist über die<lb/>
Widerspenstigkeit aufs höchste entrüstet. Er hält mit den Führern der Nachbar¬<lb/>
völker, welche des Landes kundig sind, Kriegsrath. Hier entwickelt ihm nun<lb/>
Achior, der Häuptling der Ammoniter (deren Land das der Juden im Osten<lb/>
begrenzt) die Geschichte und die religiösen Verhältnisse der Jsraeliten. Er zeigt,<lb/>
wie sich ihr nationales Glück und Unglück stets genau darnach richtet, ob sie<lb/>
ihrem Gott treu sind oder nicht. Nur wenn sie gegen Gott gesündigt hätten,<lb/>
sagt er, könnte Olophernes ihnen etwas anhaben; wo nicht, möge er von<lb/>
seinem Unternehmen gegen sie abstehen, denn Gott werde sie dann schützen.<lb/>
Diese Rede erregt den tiefsten Unwillen des Feldherrn und des Heeres. Olo¬<lb/>
phernes, der keinen Gott als den Nebukadnezar anerkennt, befiehlt, den Achior<lb/>
an die Juden auszuliefern, damit er ihr Schicksal theile und mit ihnen in<lb/>
seine Hände zurückfalle, die ihn dann mitleidslos umbringen sollen. Er wird<lb/>
daher in der Nähe der Festung gebunden; die Juden befreien ihn und nehmen<lb/>
ihn zu sich.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1528"> Nun beginnt die Belagerung von Betylua. Auf den Rath der Nachbar¬<lb/>
völker schneidet Olophernes den Bewohnern das Wasser ab und bringt sie da¬<lb/>
durch in die äußerste Noth. Nach 34 Tagen geht ihnen das Wasser fast gänzlich<lb/>
aus; das schmachtende Volk bestürmt die Leiter, an ihrer Spitze den Priester<lb/>
Ozias, die Stadt dem Feinde zu übergeben, und letzterer versteht sich endlich<lb/>
zu dem Versprechen, dies zu thun, wenn Gott nicht in den nächsten fünf<lb/>
Tagen die Erlösung aus der Noth bringe, auf die er noch immer vertrauens¬<lb/>
voll hofft.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1529"> Das hört Judith, eine schöne, reiche und überaus fromme Wittwe; sie<lb/>
ruft die Obersten der Stadt zu sich, verweist ihnen ihre schwächliche Nachgiebig¬<lb/>
keit gegen das Volk und bittet um Erlaubniß, in der Nacht aus der Stadt zu<lb/>
gehn, da Gott dieser durch ihre Hand innerhalb der Frist Rettung bringen<lb/>
werde; was sie vorhabe, könne sie aber nicht sagen. Ozias und die andern<lb/>
entschuldigen sich und gehn auf ihre Bitte ein.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1531" xml:id="ID_1530"> Nachdem sich Judith durch Fasten und Gebet vorbereitet hat, schmückt sie<lb/>
sich aufs Schönste und wird in der Nacht mit ihrer Magd, welche einen Vor-<lb/>
rath gesetzlich reiner Speisen bei sich trägt, aus der Stadt gelassen. Die<lb/>
assyrischen Wachen halten sie an und führen sie auf ihr Begehren zum Olo.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1530" xml:id="ID_1531"> Phernes, wobei sie ihre Bewunderung der Schönheit des Weibes nicht stark<lb/>
genug äußern können.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1532"> Vor dem Feldherrn setzt nun Judith auseinander, warum sie die Stadt<lb/>
verlassen habe. Achivr habe Recht gehabt, wenn er behauptete, daß Israel nur<lb/>
dann zu überwinden sei, wenn es gegen Gott frevle; das haben aber die Be¬<lb/>
wohner von Betylua gethan, indem sie in der Noth gesetzlich verbotene Speisen<lb/>
gegessen; daher müssen sie in des Feindes Hände fallen; sie wolle ihn denn<lb/>
durch ganz Judäa als Sieger führen. Diese Rede sowie die ganze Erscheinung<lb/>
der Judith gefällt dem Olophernes so sehr, daß er ihr große Dinge verspricht,<lb/>
sogar, daß er wenn das alles geschehen, ihren Gott als den seinigen annehmen<lb/>
wolle. Judith bittet sich darauf die Erlaubniß aus. blos von ihren mitgebrachten<lb/>
Vorräthen essen zu dürfen, und entkräftet den Einwand, daß diese ja bald ver¬<lb/>
zehrt sein würden, durch die eidliche Versicherung, daß. noch bevor dies geschehe,<lb/>
Gott durch ihre Hand seinen Willen ausführen werde. Olophernes, der den<lb/>
wahren Sinn dieser gegen ihn gerichteten Worte natürlich nicht versteht, erlaubt<lb/>
ihr auf ihre Bitte ferner, ihre Gebete außerhalb des Lagers zu verrichten,<lb/>
und giebt den Wachen den Befehl, sie ungehindert aus und eingehen<lb/>
zu lassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1533"> Nachdem sie so drei Tage im Lager verweilt und allnächtlich außerhalb desselben<lb/>
gebetet hat, befiehlt Olophernes seinem Eunuchen Bagoas, das schöne Weib<lb/>
zu einem großen Gelage einzuladen, da ihn nach ihr gelüstet. Judiths Er¬<lb/>
scheinung erfüllt sein Herz mit wilder Begierde. Bei dem Gastmahl genießt<lb/>
Judith von ihren reinen Speisen und Getränken, Olophernes trinkt unmäßig<lb/>
viel. Gegen Abend gehn die Gäste weg, nur Judith bleibt neben Olophernes.<lb/>
der in der Trunkenheit eingeschlafen ist. Jetzt ist der entscheidende Augenblick.<lb/>
Nach einem kurzen Gebet zieht sie dem Feinde sein Schwert von der Seite,<lb/>
erzreift ihn bei den Haaren und haut ihm mit dem Ruf: &#x201E;Stärke mich, Gott<lb/>
Israels, an diesem Tage!" den Kopf ab. Darauf geht sie heraus, übergiebt<lb/>
den Kopf der Magd, welche zu diesem Zweck mit ihrer Tasche bereit steht, und<lb/>
sie verlassen ungehindert das Lager, da man meint, sie wollen nur nach ihrer<lb/>
Gewohnheit draußen beten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1534"> Die Stadtthore werden ihr geöffnet, und sie zeigt den Kopf des Feindes.<lb/>
Alles ist freudig erregt. Sie heißt den Kopf auf die Mauerzinne hängen und<lb/>
auf den Morgen einen Ausfall vorbereiten. Achior, den sie herbeirufen läßt,<lb/>
fällt zuerst beim Anblick des blutigen Hauptes ohnmächtig nieder, dann aber<lb/>
Preise er laut die Judith, und jetzt völlig von der Fürsorge Gottes für sein<lb/>
Volk überzeugt, läßt er sich beschneiden und geht ganz zu Israel über.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1536" xml:id="ID_1535"> Als am Morgen die Juden ausfallen, spotten erst die Feinde über dies<lb/>
Beginnen. Bagoas, der da meint, der Feldherr schlafe bei der Judith, will ihn<lb/>
auf das stürmische Begehren des Heeres aufwecken; da er nicht erscheint, wagt</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1535" xml:id="ID_1536"> er es endlich, in das Schlafgemach einzudringen und erblickt hier den blutigen<lb/>
Rumpf am Boden. Diese Nachricht verbreitet Entsetzen unter die Krieger; sie<lb/>
verlieren allen Muth und fliehen. Ganz Israel wird nun aufgeboten, das<lb/>
fliehende Heer zu vernichten, und nur nach großen Verlusten erreicht dasselbe<lb/>
Damaskus. Die Bewohner Bctyluas plündern das Lager. Judith erhält das<lb/>
Zelt des Olophernes mit allen Schätzen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1537"> Judith singt dem Herrn einen schönen Siegesgesang und weiht ihm ihren<lb/>
ganzen Beuteantheil. Drei Monate lang feiert das Volk. Judith zieht sich<lb/>
in ihre Wittwcneinsamteit zurück, schlägt alle Anträge aus, schenkt der treuen<lb/>
Magd die Freiheit und stirbt in Betylua im Hauses ihres Mannes, 103 Jahre<lb/>
alt. Ganz Israel trauert um sie sieben Tage lang. So lange sie lebte und noch<lb/>
lange Zeit später beunruhigte kein Feind das Volk.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1538"> Der Verfasser dieser Erzählung wollte wahrscheinlich von vorn herein seine<lb/>
Leser von dem Gedanken abhalten, daß ihnen reine Geschichte vorläge. Nebukadnezar<lb/>
als König der Assyrer und zwar zu einer Zeit, in der die Juden noch nicht<lb/>
lange ihren Tempel wieder ^aufgebaut hatten und vom hohen Priester und<lb/>
Synedrium (Gerufia), nicht von einem König, regiert wurden, das waren<lb/>
Widersprüche gegen die Geschichte, die sich'jedem Juden, der nur oberflächlich<lb/>
die heiligen Bücher kannte, von selbst aufdrängten, und die der Verfasser leicht<lb/>
hätte vermeiden können, wen» er nur gewollt hätte. Man muß daher die<lb/>
Kühnheit der Leute bewundern, welche trotz alledem aus Widersprüchen eine<lb/>
Harmonie zusammenfügen und die Geschichtlichkeit des Buches aufrecht erhalten<lb/>
wollten, Schon Luther hielt dasselbe für eine Dichtung;,und wir können uns der<lb/>
überflüssigen Mühe entschlagen, dies des Weiteren nachzuweisen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1540" xml:id="ID_1539"> Dennoch hat das Buch einen geschichtlichen Hintergrund und zwar einen<lb/>
stärkern als das Buch Esther. Dieser Hintergrund ist ein doppelter. Zuerst<lb/>
schwebt nämlich dem Verfasser offenbar eine gewisse Zeit mit gewissen Ereignissen<lb/>
vor, die er seiner Erzählung zu Grunde legt, sodann schreibt er aus den Ver¬<lb/>
hältnissen seiner eignen Zeit und mit starker Beziehung auf dieselben. Die<lb/>
erstere Zeit ist schwierig näher zu bestimmen; doch spricht vieles dafür, daß sie,<lb/>
wie sich A. v. Gutschmid kürzlich ausgesprochen hat. in der Zeit des Artaxerxes<lb/>
Ochus zu suchen ist. welcher König die Juden sehr stark bedrängt hat. und<lb/>
unter dem ein Feldherr Olophernes siegreich kämpfte. Unter dem hohen Priester<lb/>
Jojakim verstand der Verfasser warscheinlich den Reh. 12, 10 erwähnten, der<lb/>
freilich geraume Zeit früher lebte. Dem König gab er den Namen des als<lb/>
Zerstörers der heiligen Stadt schrecklichen und verabscheuten Chaldäerkönigs,<lb/>
machte ihn aber zum König der Assyrer, um sogleich anzudeuten, daß das<lb/>
Ganze nicht streng geschichtlich zu nehmen. Dafür, daß dem Verfasser diese<lb/>
Zeit vorschwebte, ließe sich noch mehres sagen. Wir verwahren uns aber<lb/>
gleich dagegen, daß man diese Ansicht aufgreife, um das Buch aufs neue als</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1539" xml:id="ID_1540"> historische Quelle zu benutzen. Dem Verfasser schwebte eben eine solche Zeit<lb/>
nur vor; er nahm einige Momente aus ihr heraus, welche mit der Lage seiner<lb/>
Zeit einigermaßen übereinstimmten, und benutzte sie ganz frei.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1541"> In Wirklichkeit schrieb nämlich der Verfasser aus seiner Zeit und für die¬<lb/>
selbe. Der stark didaktische und paränetische Zweck der Erzählung tritt überall<lb/>
deutlich hervor. Sie soll lehren, wie Gott seinem Volke aus aller Noth hilft,<lb/>
wenn es ihm treu bleibt, wie selbst die schwächste Kraft, wenn sie mit Frömmig¬<lb/>
keit und Gesetzlichkeit verbunden ist, den stärksten Feind überwindet. Mächtige<lb/>
Feinde bedrängen Israel; ein gewaltiger König sendet seinen Heerführer, alle<lb/>
Nachbarvölker, Ammoniter und Moabiter, Edomiter") und die Bewohner des<lb/>
Küstenlandes helfen ihm und weisen ihm mit Eifer die rechten Wege zur Be¬<lb/>
zwingung des Landes, aber Gott hilft den Frommen. Ein solcher Gedanke in solcher<lb/>
Lage war aber in der Periode lebendig, in die unser Buch zu versetzen alle<lb/>
Gründe uns veranlassen, in der makkabäischen Heidenzeit. Diese rollt sich hinter<lb/>
der Dichtung auf. Wir sehen die syrischen Könige, wie sie in stolzer Ucver-<lb/>
hebung ihre Heere schicken, um das hartnäckige Volk zu vernichten, welches<lb/>
weder dem König selbst göttliche Ehren erweisen, noch überhaupt einen andern<lb/>
Gott als den seiner Väter, anerkennen will. Wir sehn dies Volk sich zu¬<lb/>
sammenscharen, in kleinen Burgen sich unter dem Befehl heldenmüthiger<lb/>
Priester vertheidigen und den Feind durch Gewalt und List niederwerfen; wir<lb/>
sehn, wie die Frommen auf die alten Verheißungen vertrauen, indem sie sich<lb/>
strenger, ja ängstlicher Erfüllung der Gesctzespflichtcn bewußt sind.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1542"> Als der Verfasser schrieb, lag gewiß wieder eine der schweren Kriegsnöthe auf<lb/>
dem Volk. Der Triumph der Gerechten, den er beschreibt, war in der Wirk¬<lb/>
lichkeit schwerlich schon errungen. Manche mochten kleinmüthig werden, wie die<lb/>
Einwohner Betvluas, oder mochten in der Noth die Gesetze übertreten, wie<lb/>
es der Verfasser, etwas aus der Rolle fallend, Judith von ihren Mitbürgern<lb/>
sagen läßt, aber der Kern des Volks hält fest an dem Glauben, daß Gott,<lb/>
der ihre Väter so oft gerettet, auch jetzt Netiung bringen werde. Welcher<lb/>
Kriegszug im Einzelnen den Verfasser zu seiner Dichtung veranlaßte, wage<lb/>
^ nicht sicher anzugeben. Der sehr weitläufig beschriebene Zug des Olophernes,<lb/>
ehe er sich vor Betylua lagert, so wie einzelne andere Momente möchten viel¬<lb/>
leicht späterer Untersuchung Anhaltspunkte zur genaueren Ermittlung der Ab¬<lb/>
fassungszeit geben. Daß als Schauplatz der Geschichte ein sonst ganz unbekannter<lb/>
Ort erscheint, wird gewiß auch aus den Verhältnissen der damaligen Zeit zu<lb/>
erklären sein.</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_89"> ") Die Edomiter wurden durch Johannes Hyrkcmus unterworfen und zum Judenthum<lb/>
bekehrt, woran sie seitdem festhielten; schon aus diesem Grunde kann das Buch, in dem sie<lb/>
unter den Feinden erscheinen, nicht wohl später sein.</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1543"> Als Erzählung ist Judith ein schönes Erzeugniß des jüdischen Geistes.<lb/>
Die Entwicklung könnte zwar mitunter etwas rascher vor sich gehn, die Reden<lb/>
und Gebete halten den Gang etwas auf, und die Beschreibung der Kämpfe<lb/>
und Züge des Feindes im Anfang des Buches scheint uns ziemlich überflüssig:<lb/>
aber wenn wir die Zeit und die Zwecke des Buchs berücksichtigen, so werden<lb/>
wir den Verfasser hierüber nicht hart beurtheilen. Fromme Reden und Gebete<lb/>
liebte die Zeit, und der Verfasser hatte Gelegenheit, in ihnen seine eigentlichen<lb/>
Zwecke recht auszusprechen. Die gewaltigen Thaten und Züge des Feindes<lb/>
mußten in ausführlicher Schilderung den schließlichen Ausgang durch den Contrast<lb/>
um so stärker hervorheben, und die Namen der durchzognen und besiegten<lb/>
Länder erinnerten den Leser gewiß an die Thaten seines mächtigen Feindes. Im<lb/>
Ganzen sind übrigens Reden und Erzählung gut disponirt und lebendig.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1544"> Die Zeichnung der wenigen handelnden Personen ist durchweg fest und in<lb/>
sich wahr. Eine gelungne Figur ist die des Achior, in dessen Munde die<lb/>
Lehren der israelitischen Geschiebe ganz besonders eindringlich klingen. Die<lb/>
Hauptheldin ist als ein Muster jüdischer Tugend geschildert. Freilich hat man<lb/>
oft in ihrem Benehmen gegen Olopherncs Anstoß genommen: diese schlau durch¬<lb/>
geführte Lüge, die Bethörung des Feindes durch die Reize ihres Körpers, ver¬<lb/>
bunden mit dem Meuchelmord, entspricht allerdings nicht den strengsten An¬<lb/>
forderungen der Moral, aber man darf doch den Verfasser nicht zu sehr darüber<lb/>
tadeln. Im Kampf mit dem überlegenen Todfeinde greift ein Volk zu allen<lb/>
Waffen und so wenig sich Lug und Trug irgendwie rechtfertigen läßt, so<lb/>
wenig sind sie unter solchen Umständen mit einer kurzen Verdammung abgethan.<lb/>
Eins der ältesten, vielleicht das älteste aller erhaltnen hebräischen Literaturstücke<lb/>
das Lied der Debora, preist einen unter weit weniger entschuldigenden Um¬<lb/>
ständen begangnen Meuchelmord vom nationalen Standpunkt aus; rechnen wir<lb/>
es daher dem Dichter nicht zu hoch an, wenn er, mitten im Kampfe stehend,<lb/>
nicht nach den Gebote der höchsten Etlnk, sondern unter dem Eindruck von<lb/>
nationalen und religiösen Begriffen und Gefühlen schreibt. Auch die ängstliche<lb/>
Gesetzlichkeit der Judith behagt uns nicht sonderlich, aber diese Strenge war eben<lb/>
die Quelle der Heldenthaten dieser Epoche. Von selbst versteht es sich bei<lb/>
einem Buche dieses Zeitalters, daß der Versasser vielfach die ältern heiligen<lb/>
Bücher benutzte, das hat er sowohl in Beziehung auf Form wie auf Inhalt<lb/>
gethan. Zu dem von ihm benutzten Büchern gehört auch das Buch Esther-</p>             <lb/>
<p next="#ID_1546" xml:id="ID_1545"> Der Urtext unsres Buches war sicher hebräisch. Daß der griechische Text<lb/>
eine sehr hebräische Färbung hat, würde an und für sich nichts beweisen, als<lb/>
daß wir es hier mit einem jüdischen Product zu thun haben; aber hier ist jede<lb/>
Faser der Rede hebräisch, wie es nur in einer wörtlichen Uebersetzung aus<lb/>
dem Hebräischen möglich ist. Dazu finden sich mehre Uebersetzungsfehler. die<lb/>
wir noch deutlich erkennen können; manche andere Stellen mögen ihre Dunkel-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1545" xml:id="ID_1546"> heit gleichfalls einer ungeschickten Übertragung des Originals verdanken. Wahr¬<lb/>
scheinlich ist der Uebersetzer für einen Theil der Entstellung und Verwirrung<lb/>
in den geographischen Namen verantwortlich zu machen; einen andern Theil<lb/>
der Schuld tragen sicher die Abschreiber.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1547"> Der griechische Text ist später vielfach überarbeitet. Eine dieser Überarbeit¬<lb/>
ungen, die übrigens nicht sehr durchgreifen, sondern nur allerlei kleine Abänderungen,<lb/>
Zusätze und Auslassungen anbringen, welche auf den Gang der Geschichte keinen<lb/>
wesentlichen Einfluß haben, ist auch in lateinischer und syrischer Sprache er¬<lb/>
halten. Nach jenem lateinischen Texte hat dann Hieronymus seine eigne Be¬<lb/>
arbeitung gemacht. Angeblich lag ihm freilich ein chaldäischer Text vor, aber<lb/>
wenn er vielleicht auch wirklich einen solchen &#x2014; jüdischen oder christlichen Ur¬<lb/>
sprungs &#x2014; kannte, so ist doch seine Uebersetzung sicher eine bloße, nicht ein¬<lb/>
mal immer verbesserte, Umarbeitung des altlateinischen Textes, welche mit<lb/>
großer Willkürlichkeit und Eilfertigkeit ausgeführt und des großen Uebersetzers<lb/>
eigentlich unwürdig ist. Diese Uebersetzung ist aber im Abendland die kirchlich<lb/>
herrschende geworden, und auch Luther übersetzte aus ihr, nicht aus der griechischen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1548"> Daß die Juden das Buch Judith nicht in hebräischer Sprache besaßen,<lb/>
erfuhr Origenes von ihnen selbst. Es hat auch nie kanonische Geltung unter<lb/>
ihnen gehabt, das Original war wohl frühzeitig verloren gegangen. Wenn<lb/>
das Buch von den Christen zu der heiligen Schrift gezählt wurde, so geschah<lb/>
dasselbe mit manchen andern griechischen Büchern, welche von den alexandrinischen<lb/>
Juden gebraucht waren; das Bewußtsein, daß diese Bücher nicht eigentlich zum<lb/>
Kanon gehörten, brach auch von Zeit zu Zeit wieder durch, bis das tridentiner<lb/>
Concil den Unterschied zwischen kanonischen und apokryphischen Schriften ganz<lb/>
aufhob, während die Protestanten ihn immer stark betonten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1549"> Aber auch bei den Juden finden wir Erinnerungen an die Geschichte von<lb/>
der Judith. Wir könnten sie alle ohne weiteres auf unser Buch, wie wir<lb/>
es haben, zurückbeziehen, wenn nicht der Umstand uns bedenklich machen müßte,<lb/>
daß die Juden als die Feinde, gegen welche Judith auftritt, die Griechen<lb/>
(Jawan d. i. eigentlich Jonier) nennen und somit das Ereigniß in die Makka-<lb/>
bäerzeit verlegen. Ist es nun Zufall, daß sie hier das Richtige treffen? Kamen<lb/>
sie durch wirkliche Untersuchung zu diesem Resultat? war gar wirklich noch eine<lb/>
Ueberlieferung vorhanden, daß der Verfasser zur Makkabäerzeit geschrieben und<lb/>
M Grunde seine Zeit geschildert hatte? Ich wage diese Frage nicht zu beant¬<lb/>
worten, doch möchte ich mich am liebsten dafür entscheiden, daß hier der Zufall<lb/>
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<p next="#ID_1551" xml:id="ID_1550"> Von den uns vorliegenden Quellen*) ist die wichtigste ein kleines Stück</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_90"> *) Dieselben sind fast sämmtlich in der vortrefflichen Sammlung Lot KÄ-Niärasek<lb/>
hg- Von Ad. Jellinek (Bd. 1. u. 2.) enthalten-</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1550" xml:id="ID_1551"> auf das aus der Makkabäerzeit stammende Fest der Tempelweihe oder<lb/>
Reinigung. Nachdem hier erst erzählt ist, wie Juda aus dem Hasmonäer &#x2014;<lb/>
(d. i. Maccabäer &#x2014;) Hause den Feldherrn des Königs der Griechen erschlagen<lb/>
habe, als dieser an seiner Schwester, der Tochter des hohen Priester Johannes<lb/>
(Jochanan) M primao iroetis habe ausüben wollen, heißt es, aus Rache sei<lb/>
der König selbst gegen Jerusalem gezogen und nun habe die Wittwe Judith<lb/>
Jerusalem (auf die im Buche Judith geschilderte Weise) gerettet. Alle wesent¬<lb/>
lichen Züge unsrer Geschichte finden wir in der kurzen Erzählung wieder, nur<lb/>
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tyluas auftreten. Die Verknüpfung mit der ersten Geschichte ist ganz lose,<lb/>
und ich möchte daher durchaus kein großes Gewicht darauf legen. Ganz falsch<lb/>
ist es, wenn man in neuerer Zeit behauptet, die Juden identificiren die Judith<lb/>
mit jener hasmonäischen Hohenpriesterstochter, da sie deutlich von ihr unter¬<lb/>
schieden wird. Wenn daher die Geschichte dieser noch in verschiednen Verstonen<lb/>
auftaucht, in denen der, welcher den Feldherrn erschlägt, bald als Eleazar, bald als<lb/>
Mattathia, Sohn des hohen Priesters Johannes, erscheint und in deren einer<lb/>
die Tochter den Namen Hanna führt, so ist das zwar sehr interessant als Beleg dafür,<lb/>
wie verwirrt die jüdischen Erinnerungen an ihr größtes Heldengeschlecht, insbe¬<lb/>
sondere den gewaltigen Johannes Hyrkanus &#x2014; denn das ist der hohe Priester<lb/>
Johannes*) &#x2014; waren, aber Schlüsse auf die Abfassung und ursprüngliche<lb/>
Form des Buches Judith darf man daraus nicht ziehen. Das Wichtige ist<lb/>
eben nur die Verbindung der Judithgeschichte mit der der Makkabäer, wodurch<lb/>
die Verwandlung der Assyrer in die Griechen bedingt ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1552"> Auf eine solche Verbindung der Judith mit der Makkabäergeschichte und<lb/>
dem Fest der Tempelweihe weist eine kurze Notiz aus talmudischer Zeit hin<lb/>
(Tosefta, Megilla sol. 4a). Die Geschichte Judiths nach der eben genannten<lb/>
Version, aber aus der Verbindung mit der Geschichte von der Tochter des<lb/>
hohen Priesters gelöst, finden wir in einem kleinem Tractat in gutem Hebräisch-</p>             <lb/>
<p next="#ID_1554" xml:id="ID_1553"> Eine andere weitläufige Erzählung von Judith geht dagegen unmittelbar auf<lb/>
unser Buch und zwar, wie sich deutlich nachweisen läßt, auf den Text des<lb/>
Hieronymus zurück. Aus jenen jüdischen Erinnerungen hat der Bearbeiter bloß<lb/>
das behalten, daß die belagerte Stadt Jerusalem und das feindliche Volk das<lb/>
griechische ist; er benutzt außerdem die in mehren Bearbeitungen bekannte<lb/>
&#x201E;Rolle des Antiochus", eine kurze ziemlich fabelhaste Erzählung der makkabäischen<lb/>
Kriege, bestimmt zur Vorlesung am Fest der Tempelweihe. Im Uebrigen folgt<lb/>
er dem lateinischen Text, aber mit großer Freiheit. Was ihn stört oder über¬<lb/>
flüssig ist, läßt er weg. Von Nebukadnezar ist keine Rede; Olophernes ist bei</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_91"> ") In einer dieser Versionen (in dem Schoten zu der alten Fastenchronik 17, Etui) wi<lb/>
dieser Johannes zum Vater des Mattathias d. i. seines Großvaters gemacht.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1553" xml:id="ID_1554"> ihm selbst der König; die großen Heereszüge werden weggeschnitten. Durch,<lb/>
gängig ist seine Bearbeitung sehr geschmackvoll: sie verdiente eine deutsche Ueber¬<lb/>
setzung. Der hebräische Stil ist so rein, wie man es nur irgend verlangen<lb/>
kann; freilich erleichtert sich der Bearbeiter die Aufgabe, ein biblisches Hebräisch<lb/>
zu schreiben, dadurch, daß er seine Rede großenteils mosaikartig aus Bibel¬<lb/>
stellen zusammensetzt, aber auch hierin zeigt er Geschmack. Die Abfassung dieser<lb/>
Bearbeitung kann übrigens erst in ziemlich späte Zeit fallen, da wir eine<lb/>
solche Nachahmung des biblischen Stils nicht vor dem 10. Jahrhundert er¬<lb/>
warten können; die Benutzung der Vulgata weist uns aufs Abendland als<lb/>
Ort der Abfassung hin.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1555"> Auch bei diesem Buche legen wir den gewöhnlichen griechischen Text unsrer<lb/>
Inhaltsangabe zu Grunde. Wir trennen dabei den ersten Theil, in welchem<lb/>
Tobie in erster Person von sich redet, von dem folgenden, durch besondere<lb/>
Bezifferung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1556"> I. Tobie aus dem Stamme Naphthali wohnt nördlich (oder nordwestlich)<lb/>
vom See Gennezareth, wird aber mit seinem ganzen Stamm vom Assyrerkönig<lb/>
Salmanassar in die Verbannung nach Ninive geschleppt, obgleich er sich an den<lb/>
Sünden seiner Stammesgenossen nicht betheiligt und nicht dem Baal geopfert<lb/>
hat, sondern nach Vorschrift des Gesetzes jährlich mehrmals zu den Festen nach<lb/>
Jerusalem gegangen ist. Auch in Ninive widersteht er den Verführungen zu<lb/>
Uebertretung des Gesetzes. Auf einer Reise läßt er dem Gabael in Ragä<lb/>
(im Mittelalter Rai. jetzt in Trümmern nahe bei Teheran) 10 Talente Silbers<lb/>
als Depositum, welche er nicht zurückholen kann, da die Wege seit dem Regierungs-<lb/>
antritt des Sanherib, Sohnes des Salmanassar, zu unsicher werden. Tobie<lb/>
sährt fort, Werke der Barmherzigkeit zu thun, namentlich unbegrabne Leichen<lb/>
M bestatten. Dazu bekommt er besonders Gelegenheit, seit der König von<lb/>
seinem Zuge gegen Judäa ohne Erfolg zurückgekehrt und nun in seiner Wuth<lb/>
Viele umbringen läßt. Als es aber dem König hinterbracht wird, daß Tobie<lb/>
die Leichen der von ihm Getödteten bestattet, wird er zornig. Tobie muß sich<lb/>
verstecken, um dem Tode zu entgehn, alle seine Habe wird geplündert; seiner<lb/>
einträglichen Stelle als Hoflieferant geht er natürlich auch verlustig. Aber die<lb/>
Ermordung des Sanherib und der Einfluß eines Neffen Achiachar, welcher am<lb/>
Hofe des neuen Königs eine hohe Stelle bekleidet, erlauben ihm bald, zu<lb/>
seinem Hause, zu seiner Frau Anna und seinem Sohn Tobias zurückzukehren.</p>             <lb/>
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Leiche eines eben erschlagnen Jsraeliten, obgleicher er gerade fröhlich beim Mahle<lb/>
des Pfingstfestes gesessen hat. Durch die Berührung der Leiche religiös unrein<lb/>
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<p prev="#ID_1557" xml:id="ID_1558"> fällt der heiße Koth eines Sperlings auf sein Auge und er erblindet unden'<lb/>
bar. Anfangs unterstützt ihn Achiachar in seiner Noth, der aber bald das Land<lb/>
verläßt. Nun muß ihn seine Frau durch ihrer Hände Arbeit ernähren; hierbei<lb/>
kommt es zwischen den Eheleuten zu einer heftigen Scene, da Anna bezweifelt,<lb/>
daß er wirklich so fromm gewesen, indem sie keine Frucht der Frömmigkeit<lb/>
sieht. In tiefer Betrübniß bittet Tobie Gott um seinen Tod.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1559"> II. In derselben Stunde richtet fern in Ekbatana (jetzt Hamadan) Sara,<lb/>
die einzige Tochter des Raguel, an Gott gleichfalls die flehentliche Bitte um<lb/>
den Tod oder um Hilfe. Sie ist sieben Männern nach einander zur Ehe über¬<lb/>
geben, und alle sind durch den auf sie eifersüchtigen bösen Geist Asmodäus in<lb/>
der Brautnacht vor der Vereinigung mit ihr umgebracht. Jetzt beschuldigen<lb/>
sie selbst ihre Mägde, daß sie ihre Männer erstickt habe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1560"> Der Engel Raphael bringt das Gebet der beiden Gerechten vor Gottes<lb/>
Thron und wird hinabgesandt, ihnen Rettung zu bringen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1561"> Tobie erinnert sich seines bei Gabael niedergelegten Geldes und entschließt<lb/>
sich, seinen Sohn Tobias nach Ragä zu schicken, um es wiederzuholen. Er<lb/>
ertheilt ihm den Auftrag und giebt ihm zugleich viele schöne Sittenregeln, vor¬<lb/>
an das Gebot, die Mutter aufs höchste zu ehren. Tobias sucht sich einen Reise¬<lb/>
gefährten und findet den Raphael. der sich, vom Vater "gefragt, für den<lb/>
Azarias, aus einem dem Tobie befreundeten frommen Geschlecht ausgiebt.<lb/>
Tobie ist hoch erfreut, bestimmt ihm einen beträchtlichen Lohn und entläßt sie<lb/>
mit seinen Segenswünschen, obgleich sein Weib wenig mit der gefahrvollen<lb/>
Reise einverstanden ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1562"> Die Reisenden kommen am Abend zum Strome Tigris. Tobias badet<lb/>
sich; ein großer Fisch will ihn verschlingen. Der Engel heißt ihn den Fisch<lb/>
ans Land ziehn. ihn aufschneiden und Herz, Leber und Galle herausnehmen.<lb/>
Auf dem weitem Weg belehrt ihn Raphael, daß Herz und Leber gegen böse<lb/>
Geister, die Galle gegen Blindheit gut ist. Als sie nahe bei Ekbatana sind,<lb/>
so räth er ihm ferner, Sara, Tochter des Raguel, zur Ehe zu begehren. Da<lb/>
Tobias sich vor dem Schicksal der sieben früheren Männer fürchtet, so sagt er<lb/>
ihm, wie der böse Geist durch die auf heißes Rauchwerk gelegten Eingeweide<lb/>
des Fisches vertrieben werde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1563"> Sie kehren bei Raguel ein, dem sogleich beim ersten Anblick die Aehnlich-<lb/>
keit des jungen Mannes mit seinem Freunde Tobie auffällt. Sie werden aufs<lb/>
herzlichste aufgenommen. Raphael vermittelt sofort die Verbindung zwischen<lb/>
Sara und Tobias; die Einwendungen Raguels werden nicht beachtet, und<lb/>
dieser spricht sofort den Trauungssegen über die beiden Neuvermählten aus.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1565" xml:id="ID_1564"> Tobias, mit Sara allein gelassen, vertreibt den bösen Geist auf die ihm<lb/>
von Raphael angegebne Weise: jener flieht ins äußerste Oberägyten und wird<lb/>
da von Raphael gefesselt. Tobias und Sara beten gemeinschaftlich vor der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1564" xml:id="ID_1565"> ehelichen Vereinigung, Raphael hat unterdessen ein Grab gegraben, um den<lb/>
Tobias heimlich zu bestatten, wenn es ihm gehen sollte, wie den frühern<lb/>
sieben Männern. Als aber eine zum Spähen ausgesandte Magd entdeckt, daß<lb/>
die Beiden in Frieden schlafen, läßt er das Grab zuschulden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1566"> Raguel schwört darauf, er wolle den Tobias nicht vor 14 Tagen weglassen.<lb/>
Damit nun die Zeit nicht zu lange für seinen alten Vater werde, der in banger<lb/>
Erwartung seiner Rückkehr harrt, wird Raphael zum Gabaei nach Ragä geschickt.<lb/>
Dieser erhält das Geld des Tobie gegen den mitgebrachten Schuldschein und<lb/>
bringt den Gabael selbst mit zu dem Feste in Ekbatana.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1567"> Nach Ablauf der 14 Tage läßt sich Tobias nicht länger halten, und<lb/>
Raguel entläßt ihn mit seiner Tochter und der Hälfte aller seiner Güter.<lb/>
Tobie hat unterdeß auf seinen Sohn mit großer Angst gewartet. Anna schon<lb/>
an seiner Rückkehr verzweifelt. Das Wiedersehn mit den Aeltern findet unter all¬<lb/>
gemeiner Rührung statt. Durch Bestreichung mit der Galle des Fisches werden<lb/>
Tobits Augen geöffnet. Allgemeine Freude unter den Bekannten des Hauses.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1568"> Als Tobie und Tobias dem treuen Begleiter weit mehr als den bedungenen<lb/>
Lohn überreichen wollen, giebt sich dieser als den Engel Raphael zu erkennen<lb/>
und verschwindet. Tobie preist den Herrn in längerer Rede, lebt dann noch<lb/>
lange in Frieden und stirbt im Alter von 158 Jahren. Als auch Anna ge¬<lb/>
storben und neben ihrem Mann begraben ist, wandert Tobias mit Sara dem<lb/>
letzten Willen seines Vaters gemäß nach Ekbatana zu den Schwiegerältern.<lb/>
Auch diese beerbt er. Er stirbt in Ehren 127 Jahr alt, nachdem er noch vor<lb/>
seinem Tode erfahren, daß Ninive von den Königen der' Chaldäer und Meter<lb/>
Zerstört ist, wie es sein Vater vorausgesagt hatte, gestützt auf die Weissagungen<lb/>
des Propheten Jonas.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1570" xml:id="ID_1569"> . Daß diese schöne Erzählung geschichtlich wäre, könnte nur jemand meinen,<lb/>
der qu die Möglichkeit glaubte, daß der Engel Raphael einen Menschen in<lb/>
Menschengestalt begleiten und ein böser Geist nicht nur Menschen tödten, sondern<lb/>
auch durch Gestank Vertrieben und gefesselt werden könnte. Wer so etwas<lb/>
glaubt, dem ist mit wissenschaftlichen Gründen schwerlich beizukommen. Für<lb/>
uns genügen diese für die Erzählung sehr wesentlichen Züge zu dem Beweis,<lb/>
daß wir hier aus d^in Boden der Dichtung stehen. Ob der Dichter aber etwa<lb/>
überlieferte Nachrichten über einen Tobie und Tobias benutzt oder ob er alles<lb/>
frei aus seiner Phantasie gestaltet hat, das entzieht sich unsrer Entscheidung.<lb/>
Die historische Situation ist übrigens der geschichtlichen Ueberlieferung entlehnt<lb/>
und nicht übel beobachtet. Als eine Figur, die dem Erzähler von fremd-<lb/>
her übergekommen ist, haben wir übrigens die des Achiachar anzusehn. Die<lb/>
Geschichte desselben wird als bekannt vorausgesetzt und mehrmals wird auf sie<lb/>
angespielt; er steht gar nicht in inniger Verbindung mit der Haupterzählung:<lb/>
kurz es wird uns deutlich, daß wir hier eine Person haben, die dem Versasser</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1569" xml:id="ID_1570"> und auch wohl den Lesern, auf die er zunächst rechnete, schon anderweitig bekannt<lb/>
war. Es gelingt auch wirklich, Spuren von derselben sonst im Orient zu<lb/>
entdecken.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1571"> Die Erzählung von Tobie ist eines der schönsten Denkmale der ganzen<lb/>
jüdischen Literatur. Eine der ehrenwerthesten Seiten des jüdischen Volks, der<lb/>
schöne Familiensinn, tritt in ihr mehr als irgendsonst hervor. Nicht als ob<lb/>
dem Verfasser gerade die Schilderung und Empfehlung dieses Sinnes die Haupt¬<lb/>
sache gewesen wäre; sein Zweck ist vielmehr zu zeigen, wie der Gerechte, mag<lb/>
er noch so sehr in Noth gerathen, vielleicht gerade infolge seiner Gerechtigkeit,<lb/>
dennoch stets unter der ganz besondern Obhut seines Gottes steht, der ihn<lb/>
endlich aus allem Elend befreien wird. Aber was dies Buch jedem Leser von<lb/>
Gemüth von jeher so anziehend gemacht hat,*) das ist besonders die Innigkeit<lb/>
der in ihm geschilderten Beziehungen zwischen den Gliedern der Familie. Das<lb/>
Buch ist eine Idylle, eine bloße Familiengeschichte, aber dies ist eben ein Feld,<lb/>
auf dem die hebräischen Schriftsteller von Alters her glänzten (vrgl. z. B.<lb/>
1. Mos. 24 und das Buch Ruth).</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1572"> Die Charaktere sind sehr einfach, aber sehr richtig gezeichnet. Der fromme<lb/>
Dulder Tobie. das gleichfalls fromme, aber ungeduldige und etwas zänkische<lb/>
Weib: es sind wirklich Personen mit Fleisch und Blut. Wer an dem Engel<lb/>
Raphael Anstoß nimmt, der muß auch die Genesis mit ihren wiederholten<lb/>
Engelserscheinungen verwerfen, und wenn uns der böse Geist Asmodäus etwas<lb/>
seltsam vorkommt, so müssen wir wieder die in der Zeit des Dichters herrschen¬<lb/>
den Ideen berücksichtigen. Die Evangelien zeigen uns ja durchweg einen ebenso<lb/>
entwickelten Dämonenglauben; denn daß es keinen Unterschied macht, ob böse<lb/>
Geister vor dem Gestank verbrannter Fischeingeweide fliehn, oder in eine Sau-<lb/>
heerde fahren (Matth. 8, 28), wird man zugeben müssen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1573"> Die schlichte Erzählung ist sehr zweckmäßig disponirt; die Reden und Gebete<lb/>
sind herzlich und zeigen das tiefe Gemüth des Dichters. So unrein sein Griechisch<lb/>
ist, so ist er doch ein Mann von Geschmack.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1574"> Mit Unrecht hat man früher wohl die Einheit der Erzählung bezweifelt.<lb/>
Allerdings konnte der Wechsel der erzählenden Personen zu einem solchen Zweifel<lb/>
veranlassen, aber dieser Wechsel läßt sich auch sonst erklären. Der Erzähler<lb/>
wollte anfangs den Tobie selbst sprechen lassen. So lange, von Tobie am<lb/>
meisten die Rede war. ließ sich das leicht durchführen, aber sobald Sara auf<lb/>
die Bühne kam, wie sie in ihrer stillen Kammer zu Gott betet, ließ sich diese<lb/>
Form nicht aufrecht erhalten, und er gab sie daher auch nachher ganz auf. Es<lb/>
ist eine kleine Ungleichheit, weiter nichts; die Geschichte selbst hat in sich ihre<lb/>
nothwendige Einheit.</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_92"> ") Namentlich Luther schätzte das Buch sehr hoch.</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1575"> Wir haben bereits früher bemerkt, daß das Buch Tobie ursprünglich<lb/>
griechisch geschrieben war. Dies ist wenigstens das bei weitem Wahrscheinlichste.<lb/>
Zwar bringen die starken Hebraismen den Leser leicht auf die Gedanken eines<lb/>
sehr wörtlich übersetzten hebräischen Originals, aber sieht man wieder, wie manche<lb/>
echt griechische Ausdrücke und Wendungen (z. B. Participial- und Jnsinitivcon-<lb/>
structionen) hier vorkommen, wie oft die Wortfolge eine andere ist als die<lb/>
hebräische, und wie gewisse Erscheinungen, die sich in allen oder den meisten<lb/>
Uebersetzungen aus dem Hebräischen zeigen, hier fehlen, so wird man jenen<lb/>
Gedanken aufgeben müssen. Die Uebersetzungsfehler, welche man hier und<lb/>
da hat finden wollen, verschwinden bei näherer Betrachtung in nichts. Man<lb/>
muß aber zugeben, daß der Verfasser des Hebräischen kundig war. da er<lb/>
(3. 17; 12, 14 f.) auf die Bedeutung des hebräischen Engclnamens Raphael<lb/>
&#x201E;Gott heilt" anspielt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1576"> Bei einem griechischen Original ist die Möglichkeit einer Abfassung vor der<lb/>
Mitte des dritten Jahrhunderts vor Christus und im tiefen Asten, an die man<lb/>
gedacht hat, ganz ausgeschlossen. An einer solchen Annahme verhindert uns<lb/>
übrigens auch die Unbekanntschaft mit der geographischen Lage des Schauplatzes<lb/>
der Geschichte. Der Erzähler denkt sich Ninive eine Tagreise westlich vom<lb/>
Tigris; wollte man diesen Irrthum auch durch die unwahrscheinliche Erklärung<lb/>
Neuerer wegschaffen, daß unter dem Tigris hier ein anderer Fluß zu verstehen<lb/>
sei. so bleibt doch der Fehler, daß sich der Erzähler die Entfernung zwischen<lb/>
Ekbatana und Naga viel zu gering denkt. Nach dem Zusammenhang der Rede<lb/>
ist sie ihm eine Tagereise groß; wollen wir aber auch zugeben, daß die An¬<lb/>
nahme einer längern Reise nicht geradezu gegen den Text verstößt, so wäre es<lb/>
doch widersinnig, wenn Raphael den Gabael zur Theilnahme an dem vierzehn¬<lb/>
tägiger Feste aus einer Entfernung holt, die es gerade zuläßt, daß er in<lb/>
Ekbatana eintrifft, als das Fest eben zu Ende ist. Da nämlich Naga von<lb/>
Ekbatana auf geradem Wege etwas über ^0 Meilen entfernt ist, so wäre es<lb/>
für Kameele (9,2) kaum möglich, in weniger als vierzehn Tagen den Hin-<lb/>
und Rückweg zu machen, für die beiden Flchwcmderer wäre noch eine etwas<lb/>
längere Zeit nöthig gewesen, und der alte Tobie hätte daher keine Ursache ge¬<lb/>
habt, sich über das Ausbleiben seines Sohnes zu ängstigen, als er sich vierzehn<lb/>
Tage in Ekbatana aufhält. Man sieht, der Versasser glaubte, die beiden Haupt¬<lb/>
städte Mediens lägen dicht bei einander.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1578" xml:id="ID_1577"> Die hohe Verehrung für Jerusalem, welche sich am Anfang und besonders<lb/>
in den Schlußreden Tobits zeigt, das große Gewicht, welches auf die Festreise<lb/>
nach der heiligen Stadt gelegt wird, sprechen für die Abfassung in einer<lb/>
Jerusalem nicht allzufernen Gegend. Das Buch ist entweder in Palästina, oder<lb/>
in Aegypten geschrieben. Für jenes Land, speciell Galilcia, möchte der<lb/>
Umstand sprechen, daß hier Tobits ursprüngliche Heimath angegeben wird,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1577" xml:id="ID_1578"> Doch ist die Sprache des Originals, sowie die Wahrscheinlichkeit, daß das Buch<lb/>
den Tobie als Trost und Muster für Juden im Auslande aufstellt, gegen eine<lb/>
solche Annahme. Das Wahrscheinlichste ist demnach, daß der Verfasser in<lb/>
Aegypten schrieb. Hierzu stimmt auch die Verbannung des bösen Geistes in<lb/>
die &#x201E;obersten Gegenden Aegyptens", die verrufnen Gebirge im Süden. Vielleicht<lb/>
ließe sich auch die finanzielle Stellung Tvbits und Achiachars am Hofe zu Ninive<lb/>
mit der einflußreichen Stellung vergleichen, welche jüdische Geldmänner unter<lb/>
den Ptolema'ern einnahmen. Auch ist zu beachten, daß die handelnden Personen<lb/>
durchgängig in sehr guten Vermögensverhältnissen leben, was auch wohl am<lb/>
besten auf ägyptischen Ursprung paßt. Daß sie in allen Geschäftsangelegen-<lb/>
heiten sehr pünktlich und sorgfältig verfahren, ist dagegen ein allgemein jüdischer<lb/>
Zug. Auch aus der entwickelten Geisterlehre möchte ich keinen bestimmten Schluß<lb/>
auf die Abfassung ziehn, da sich diese in den Jahrhunderten vor Christus aller<lb/>
Orten, wo Juden wohnten, finden konnte. Ebensowenig folgt natürlich aus der<lb/>
strengen Gesetzlichkeit Tobits (1, 7).</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1579"> Der wenig fanatische Charakter des Buchs, welches auch in den Ver¬<lb/>
heißungen der Schlußreden Tobits keinen Haß der Fremden zeigt, spricht für<lb/>
die Abfassung vor der Makkabäerzeit. Bei der starken Verherrlichung des Heilig-<lb/>
thums in Jerusalem würde außerdem wohl eine gewisse Polemik gegen den<lb/>
Nebentempel des Onias in Aegypten nicht fehlen, wenn der Verfasser diesen<lb/>
schon gekannt hätte. Da nun die griechische Abfassung, wie gesagt, eine ältere<lb/>
Zeit als die Mitte des dritten Jahrhunderts ausschließt, so werden wir unser<lb/>
Buch mit Wahrscheinlichkeit in den Schluß des dritten oder den Anfang des<lb/>
zweiten Jahrhunderts setzen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1580"> Mit Unrecht hat man sich daran gestoßen, daß Josephus*) von unserm<lb/>
Buch keine Notiz nimmt. In seine Geschichte des jüdischen Volks gehört diese<lb/>
Idylle nicht. Freilich hat man selbst das auffallend gefunden. daß er die<lb/>
Judith nicht erwähnt, während ihm die unchronologische Einkleidung ihrer<lb/>
Geschichte die Einreihung in seine Darstellung noch unmöglicher machte, als<lb/>
die des Hiob, für deren historische Fixirung ihm jeder Anhaltspunkt fehlte.<lb/>
Noch weniger ist auf Philos Schweigen zu geben, der eine ganze Reihe alt-<lb/>
testamentlicher Bücher unerwähnt läßt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1582" xml:id="ID_1581"> Die Textgeschichte des Buches Tobie ist der des Buches Judith sehr ähnlich.<lb/>
Der griechische Text ist früh stark überarbeitet: der Bearbeiter ließ zwar die<lb/>
Grundzüge und die Hauptsachen des Textes, änderte aber viel gewaltsamer,</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_93"> ") Bei dieser Gelegenheit sei es mir erlaubt, einige Druckfehler in dem vorigen Aufsat)<lb/>
zu verbessern. Nicht von der &#x201E;platten", sondern von der &#x201E;glatten" Weise des Josephus<lb/>
hatte ich gesprochen (S. 128), &#x2014; Ferner lies S. 130 Z. 7. v. u. &#x201E;2 Millionen"; S, 133 &lt;&gt;'<lb/>
der Anmerkung &#x201E;nämlich" für &#x201E;natürlich".</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1581" xml:id="ID_1582"> als der des Judithbuchs. Dieser überarbeiteteText ist uns nurzum Theil in griechischer<lb/>
Sprache erhalten, zum Teil wird er durch einen lateinischen und einen syrischen Text<lb/>
repräsentirt. Nachjenem lateinischen verfaßte ein Jude (der sog.HgbraeusMuster!)<lb/>
mit vielem Geschick eine freie hebräische Bearbeitung in einem Stil, der fast so gut<lb/>
biblisch ist, wie der der oben erwähnten hebräischen Judith. Aus demselben Grunde<lb/>
wie diese kann sie schwerlich vor dem 10. Jahrhundert verfaßt sein. Viel später<lb/>
herunterzugehen verbietet uns wohl die Benutzung der alten lateinischen Ueber-<lb/>
setzung, die nach und nach ganz durch die des Hieronymus verdrängt ward.<lb/>
Mit dieser Bearbeitung scheint eine andere, noch ungedruckte, fast ganz identisch<lb/>
zu sein; wenigstens stimmt der einzige aus ihr veröffentlichte Vers bis auf eine<lb/>
Aenderung mit jener wörtlich überein. Nach dem ursprünglichen Text ist eine<lb/>
zweite syrische Uebersetzung und eine andere freie hebräische Bearbeitung<lb/>
(LöblÄkus I'aAii) gemacht. Letztere ist in viel unreinerer Sprache abgefaßt als<lb/>
die oben erwähnte; die geographische Unwissenheit des Bearbeiters ist boden¬<lb/>
los. Eine nähere Bestimmung des Alters wage ich nicht zu geben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1583"> Wie bei der Judith behauptet Hieronymus auch beim Tobie. aus einem<lb/>
chaldäischen Text übersetzt zu haben. Ob ihm wirklich ein solcher Text vorlag,<lb/>
wollen wir dahingestellt sein lassen; jedenfalls war sein Verfahren hier wehend-<lb/>
!&gt;es dasselbe, wie bei der Judith. Er arbeitete frei nach dem alten lateinischen<lb/>
Text, verkürzte viel, machte mancherlei Zusätze und sonstige Aenderungen. Daß<lb/>
ein so geistreicher Mann wie Hieronymus nicht ganz ungeschickt verfuhr, ist<lb/>
vorauszusetzen; doch sind längst nicht alle seine Veränderungen als Verbesserungen<lb/>
anzusehen, namentlich wären die erbaulichen Zusätze besser weggeblieben.<lb/>
Hieronymus veränderte überall die erste Person in die dritte. Mit Recht ve-<lb/>
zerch,net O. F. Fnßsche, dessen auf gründlicher Forschung beruhende Ansichten<lb/>
über die Texte der Apokryphen sich uns beim nachprüfen durchgängig bestätigt<lb/>
haben, diese Arbeit als leichte Waare. Erklärlich wird des Hieronymus<lb/>
Verfahren durch die geringe Meinung, welche er von den Apokryphen hatte.<lb/>
Leider hat Luther auch das Buch Tobie nicht nach dem Original, sondern nach<lb/>
dem Text des Hieronymus übersetzt.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1584"> Dr. Ludwig von Nonne, das Staatsrecht der preußischen Monarchie. Zweite ver«<lb/>
mehrte und verbesserte Auflage. Zweiter Band in zwei Abtheilungen, ent¬<lb/>
haltend das Verwaltungsrecht.  Leipzig, F, A Brockhaus. 1865.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1585"> Die Vorzüge, die den ersten Band des rönneschen Werkes auszeichnen,")<lb/>
treten in vollem Maße auch in dem zweiten das Verwaltungsrecht der preu¬<lb/>
ßischen Monarchie enthaltenden Haupttheile hervor. Vollkommene Beherrschung<lb/>
und übersichtliche systematische Gruppirung des überreichen Stoffes, Klarheit<lb/>
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sichern diesem Buche einen ehrenvollen Platz unter den staatsrechtlichen Werken<lb/>
der Gegenwart und machen es zu einem durchaus unentbehrlichen Hilfsmittel<lb/>
für einen jeden, der sich eine eingehende Kenntniß des preußischen Staatswesens<lb/>
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<p next="#ID_1587" xml:id="ID_1586"> Es ist gegenwärtig wohl kein Zweifel darüber, daß das Verwaltungsrecht<lb/>
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einzig denkbare Form des Staates galt, concentrirte sich die öffentliche Auf«<lb/>
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Antheil nahm, ausschließlich auf die Verwaltung. Im Verfassungsstaat trat<lb/>
das Verfassungsrecht völlig hinter das Verwaltungsrecht zurück. Die rechtlichen<lb/>
Beziehungen zwischen König und Unterthanen waren überaus klar und einfach,<lb/>
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fassung des Staates kaum in Frage kommen. Eine selbständige Stellung im<lb/>
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druck erlaubt ist, productive Thätigkeit des Staates vollzog sich innerhalb des<lb/>
Von dem gesetzlich unbeschränkten Willen des Staatsoberhauptes geleiteten Ver-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_94"> ') Vrgl, die Besprechung desselben in dem vorigen Jahrgange dieser Blatter.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1586" xml:id="ID_1587"> waltungsorganismus. Erfüllte derselbe seine Functionen in befriedigender Weise,<lb/>
so lag durchaus keine Ursache vor, eine Veränderung der Grundlagen des<lb/>
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diese Seite des Staatslebens in den Hintergrund und ließ den Gedanken auf-<lb/>
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<p next="#ID_1590" xml:id="ID_1589"> Ueber die Mittel freilich, das gestörte Gleichgewicht zwischen Verfassung<lb/>
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<p prev="#ID_1589" xml:id="ID_1590"> alles öffentlichen Rechtes in Preußen sind: wo die Verwaltungspraxis mit dem<lb/>
Verfassungsrechte in Widerspruch steht, ist sie der Verfassung gemäß umzugestalten;<lb/>
die erste und vorzüglichste Quelle aller staatsrechtlichen Interpretation ist die<lb/>
Verfassung; das ältere Staatsrecht tritt als Jnterpretationsmitel nur subfidiarisch<lb/>
auf, wo die Bestimmungen der Verfassung durchaus keinen Anhalt für die<lb/>
Entscheidung einer Frage des öffentlichen Rechts geben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1592" xml:id="ID_1591"> Es ist für die Entwicklung des preußischen Verfassungswesens von sehr<lb/>
ungünstigem Einfluß gewesen, daß mehre Jahre hindurch die erstere Richtung<lb/>
im Abgeordnetenhause selbst, infolge der Erschlaffung, die nach den Stürmen<lb/>
der Jahre 1848 und 1849 eingetreten war, ein entscheidendes Uebergewicht<lb/>
gehabt hat. Man kann die rückläufige Bewegung dieser Periode als eine Re¬<lb/>
action des absolutistisch-büreaukratischen gegen das constitutionelle Regime be¬<lb/>
zeichnen; indessen ist dieser Ausdruck doch zu allgemein und unbestimmt, um<lb/>
einen klaren Begriff von dem Kern und Wesen der Revisionsperiode zumal in<lb/>
ihren letzten Ausläufern zu geben. Zunächst muß man festhalten, daß die<lb/>
Tendenz des Ministeriums Manteuffel-Westphalen keineswegs darausgerichtet war,<lb/>
die Verhältnisse, wie sie aus den Stürmen des Jahres 1848 hervorgegangen<lb/>
waren, im Geiste des altpreußischen Staatswesens umzugestalten. Dieser Geist<lb/>
war sehr wohl fähig, sich willig und vorbehaltlos in die neuen Verhältnisse<lb/>
einzufügen; war doch die letzte große That dieses Geistes im innern Staats¬<lb/>
leben darauf gerichtet gewesen, den Staat auf dem Wege der Verwaltungs¬<lb/>
reform zum Verfassungsstaate umzubilden. Dies Vorbild war im Kampfe gegen<lb/>
die Verfassung unbrauchbar; das Einzige, was aus der Stein-Hardenbergschen<lb/>
Periode entnommen werden konnte, war die einheitliche Gestaltung und scharfe<lb/>
Concentrirung der obersten Staatsleitung, aber im durchaus bürokratisch-<lb/>
polizeilichen Sinne gefaßt: wie es denn ganz unzweifelhaft ist, daß in der<lb/>
Gegenwart jede Reaction gegen ein bestehendes constitutionelles Staatswesen,<lb/>
sei es mit Vorsatz und klarem Bewußtsein, sei es unwillkürlich unter dem Drucke<lb/>
der Verhältnisse, sich in der Richtung der französischen Beamtenhierarchie be¬<lb/>
wegen muß; die Beamten und insbesondere diejenigen unter ihnen, welche im<lb/>
engsten Amtsbezirke wirksam sind, und daher den größten persönlichen Einfluß<lb/>
auf die Stimmung der Bevölkerung auszuüben vermögen, werden aus einfachen<lb/>
Organen der Verwaltung zu Trägern der politischen Richtung der jedesmaligen<lb/>
Regierung. Daß das System jeden Augenblick in den radikalsten Parlamentarismus,<lb/>
zu dessen Bekämpfung es gerade in Anwendung gebracht werden soll, umschlagen<lb/>
kann, ist ebenso ersichtlich, wie es klar ist, daß man es mit keinem unpassenderer<lb/>
Namen als dem eines specifisch königlichen Regiments bezeichnen kann. Diese<lb/>
Bezeichnung würde nur dann wenigstens in gewissem Sinne richtig sein»<lb/>
wenn sich voraussetzen ließe, daß die Regierung eines Versassungsstaates im<lb/>
Stande wäre, sich vollständig frei von jedem Parteieinflusse zu erhalten; die?</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1591" xml:id="ID_1592"> ist aber eben unmöglich; eine jede Regierung bedarf der Hilfe einer Partei;<lb/>
eine Regierung., die von keiner Partei unterstützt wird, müßte es bereits mit<lb/>
allen Parteien verdorben haben. Aus diesem unzweifelhaften Satze folgt aber,<lb/>
daß jede Regirrung, da die Parteien nicht geneigt sind, ihre Unterstützung um-<lb/>
sonst zu bieten, mehr oder weniger im Sinne der befreundeten Partei regieren<lb/>
muß. so daß das angebliche königliche Regiment unwiderstehlich in der Richtung<lb/>
gewisser Parteitendenzen, mögen diese nun parlamentarisch oder antiparlamen¬<lb/>
tarisch sein, gedrängt wird. Diesem Schicksal ist auch das Ministerium der<lb/>
Revisionsperiode verfallen; es konnte in absolutistischen Sinne nur wirken,<lb/>
wenn es sich, was ursprünglich offenbar nicht in seiner Absicht lag. auf die<lb/>
feudale Partei stützte, was natürlich weitgehende Concessionen zur Folge hatte.<lb/>
Somit nahm die Reactionsperiode der fünfziger Jahre das doppelte Gepräge<lb/>
einer verschärften büreaukratischen Centralisation und zugleich einer Begünstigung<lb/>
der feudalen Interessen an, letzteres natürlich nur in beschränktem Maße, da die<lb/>
Orgcmisationsideen der feudalen Doktrinäre einfach Hirngespinnste sind, an<lb/>
deren Verwirklichung, wenige Fanatiker ausgenommen, in Preußen kein Mensch<lb/>
glaubt. Diese doppelte Tendenz (und dies ist in hohem Grade charakteristisch<lb/>
für die preußischen Verhältnisse) muß in Preußen jeder Reaction beiwohnen.<lb/>
Denn jede Reaction, mag sie der leidenschaftlichen Spannung, mag sie der Ab¬<lb/>
spannung des öffentlichen Geistes ihre Entstehung verdanken, kann sich auf<lb/>
die Dauer immer nur auf die feudale Partei 'stützen, worin eben der Grund<lb/>
liegt, daß das conservative bürgerliche Element immer nur vorübergehend der<lb/>
Reaction eine Stütze bieten wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1593"> Sehen wir nun etwas näher, worin die Erfolge des Ministeriums Man-<lb/>
ieuffel aus dem Gebiete des Verwaltungsrechtes bestanden haben, womit zugleich<lb/>
die Punkte bezeichnet sind, welche jede besonnene und bewußte Reformpolitik<lb/>
Vorzugsweise ins Auge zu fassen hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1595" xml:id="ID_1594"> Die Thätigkeit des büreaukratischen Abso'utismus richtete sich besonders auf<lb/>
Zwei Punkte 1) das Urtheil über Maßregln der Verwaltung möglichst der<lb/>
Cognition der Gerichte zu entziehen; 2) die Verwaltung der Kreise und Ge¬<lb/>
meinden völlig von dem herrschenden Regierungssystem abhängig zu machen.<lb/>
Was den ersteren Punkt betrifft, so ist co klar, daß ein den Anforderungen<lb/>
des Rechtsstaats vollkommen entsprechender Zustand nur da besteht, wo der<lb/>
Beamte wegen jeder Überschreitung seiner dienstlichen Befugnisse auf Antrag<lb/>
des durch ihn in seinen Rechten Beeinträchtigten vor den Gerichten Rechenschaft<lb/>
zu geben hat. Daß ein derartiger Zustand keineswegs ein bloßes Ideal ist,<lb/>
beweist das Beispiel Englands, wo das Urtheil über die Legalität aller<lb/>
Verwaltungsmaßregeln in letzter Instanz den Gerichten zufällt. Auch in<lb/>
Preußen kennt das allgemeine Landrecht noch keine Schranken für die gerichtliche<lb/>
Verfolgung solcher Amtshandlungen, durch die Einzelne sich verletzt glauben.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1596" prev="#ID_1594" xml:id="ID_1595"> Bon 1808 beginnt die Gesetzgebung den Weg einzuschlagen, die gerichtliche<lb/>
Verfolgung eines Beamten wegen gesetzwidriger in Ausübung seines Amtes<lb/>
begangener Handlungen von. der Genehmigung der vorgesetzten Behörde ab¬<lb/>
hängig zu machen. Zu einem vorläufigen Abschluß kam dieser Gegenstand durch<lb/>
das Gesetz vom 29. März 1844, in welchem bestimmt wurde, &#x201E;daß die gericht¬<lb/>
liche Untersuchung wegen eines Dienstvergehens oder Amtsverbrechens<lb/>
nur auf Antrag der vorgesetzten Dienstbehörde eingeleitet werden dürfe", und<lb/>
ferner, &#x201E;daß, wenn ein Beamter wegen im Amte verübter Ehrenkränkun¬<lb/>
gen gerichtlich belangt werde, nach Beendigung der vorläufigen Ermittelungen<lb/>
und vor Eröffnung der förmlichen Untersuchung die Dienstbehörde des Beamten<lb/>
mit ihrer Erklärung gehört werden müsse, ob der Beamte sich in Beziehung<lb/>
auf die ihm angeschuldigte Handlung einer Überschreitung der Amtsbesugnisse<lb/>
schuldig gemacht habe". Der Artikel 9 der octroyirten Verfassungsurkunde<lb/>
vom 3. December 1848 stellt als Norm auf, daß es keiner vorgängigen Ge¬<lb/>
nehmigung der Behörden bedürfe, um öffentliche Civil- und Militärbeamten<lb/>
wegen der durch Ueberschreitung ihrer Amtsbefugnisse verübten Rechtsverletzungen<lb/>
(civil- und strafrechtliche Fälle werden nicht unterschieden)' zu verfolgen. Auch<lb/>
die revidirte Verfassungsurkunde hielt in Preußen an dem Grundsatze fest, daß<lb/>
es zur gerichtlichen Verfolgung der Beamten wegen der durch Überschreitung<lb/>
ihrer Amtsbefugnisse verübten Rechtsverletzungen keiner vorgängigen Geneh¬<lb/>
migung ihrer vorgesetzten Dienstbehörden bedürfen solle, behielt dagegen die<lb/>
Frage, unter welchen Bedingungen eine solche gerichtliche Verfolgung statthaft<lb/>
sein sollte, der Gesetzgebung vor*). Soll diese Clausel nicht mit dem zuerst<lb/>
ausgesprochenen Grundsatze in geradem Widerspruche stehen, so konnte das<lb/>
vorbehaltene Gesetz doch nur normative Bestimmungen für den Richter im<lb/>
Auge haben, keineswegs aber konnte es ohne das Princip, auf dem der Artikel<lb/>
beruht, völlig umzustoßen, dahin gerichtet sein, die Entscheidung über die<lb/>
Competenz im vorliegenden Falle von den Richtern auf die Verwaltungsbehörden<lb/>
zu übertragen. Das vielberufene Gesetz vom 13. Februar 18S4 erfüllte diese<lb/>
Clausel in eigenthümlicher Weise. Allerdings hielt sich dies Gesetz soweit inner¬<lb/>
halb der Grenzen der Verfassung, als es die Einleitung der gerichtlichen Pro¬<lb/>
cedur gegen Beamte wegen Rechtsverletzungen, die in Ausübung des Amtes<lb/>
begangen sind, nicht von der Genehmigung der vorgesetzten Behörde abhängig<lb/>
machte. Indem es aber dieser gestattete, nach Einleitung der Untersuchung<lb/>
den Competenzconflict zu erheben, und die Entscheidung über diese Vorfrage</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_95"> ") Artikel 97: Die Bedingungen, unter welchen öffentliche Civil- und Militarbeamtt<lb/>
wegen durch Ueberschreitung ihrer Amtsbefugnisse verübter Rechtsverletzungen gerichtlich in<lb/>
Anspruch genommen werden können, bestimmt das Gesetz. Eine vorgängige Genehmigung<lb/>
der vorgesetzten Dienstbehörde darf jedoch nicht verlangt werdend</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1595" xml:id="ID_1596"> nicht den ordentlichen Gerichten, sondern dem 1847 eingesetzten Gerichtshofe<lb/>
für Competenzconflicte*) überließ, schloß es factisch die ordentlichen Gericht<lb/>
Von jeder Beurtheilung der Rechtmäßigkeit amtlicher Handlungen aus. Off .<lb/>
bar aber war es gerade die Tendenz des erwähnten Verfassungsparagraphen, den<lb/>
Gerichten die alleinige Entscheidung in den einschlagenden Fällen zu überlassen<lb/>
und die Beschreidung des Rechtsweges von den derselben entgegenstehenden<lb/>
Hemmnissen zu befreien. Bedenkt man nun serner, daß der Competenzgerichts-<lb/>
Hof keineswegs an feste, durch das Gesetz bestimmte Normen gebunden ist.<lb/>
sondern nach seiner subjectiven Auffassung des concreten Falls, d. h. also doch<lb/>
Wohl nicht blos nach Rechts- sondern auch nach Verwaltungsgrundsätzen zu<lb/>
entscheiden hat, so sieht man leicht, daß für die erste Bedingung des Rechts-<lb/>
staates &#x2014; Gesetzlichkeit der Verwaltung &#x2014; noch nicht die genügenden Bürg,<lb/>
schaften gewonnen sind. Ein Versuch des Ministeriums Schwerin, den nor¬<lb/>
malen und verfassungsmäßigen Zustand auf dem Wege der Gesetzgebung<lb/>
herzustellen, scheiterte an dem Widerstande des Herrenhauses**).</p>           <lb/>
<p next="#ID_1598" xml:id="ID_1597"> Es ist unbestreitbar, daß die Verwaltung durch das Gesetz vom 13. Februar<lb/>
18S4 eine Gewalt gewonnen hat, vermöge deren es in vielen Fällen von ihrem<lb/>
guten Willen abhängt, ob sie die verfassungsmäßig gewährleisteten Rechte des<lb/>
Einzelnen achten will oder nicht. Indessen ist diese Machtfülle nicht nur für<lb/>
die Entwicklung verfassungsmäßiger Zustände bedenklich, sie birgt auch eine<lb/>
sehr große Gefahr für die Verwaltung selbst. Sie macht nämlich in einem zu<lb/>
hohen Grade die Spitzen der Regierung selbst persönlich für jede Ausschreitung<lb/>
ihrer Organe verantwortlich. Sie versetzt die Staatsgewalt in jedem einzelnen<lb/>
Falle einer Gesetzesüberschreitung von Seiten eines untergeordneten Beamten<lb/>
in das peinliche Dilemma, durch Desavouirung dieses das Band, welches die<lb/>
Veamtenhierarchie bis zu einem gewissen Grade umschlingt, zu lockern, oder<lb/>
durch consequente Erhebung des Competenzconflictes das Odium wegen aller</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_96"> ') Dieser Gerichtshof war nicht speciell für den in Rede stehenden Fall, sondern für die<lb/>
Entscheidung aller Conflicte zwischen Gerichten und Verwaltungsbehörden eingesetzt, und war<lb/>
für die damaligen Verhältnisse, wie der Verfasser hervorhebt, ein wesentlicher Fortschritt, indem<lb/>
bis dahin über alle Conflicte der Art der König auf den Bericht des Staatsministeriums be¬<lb/>
fehlet). Die Verfassung hat die Nothwendigkeit eines Competenzgerichtshofs ausdrücklich an-<lb/>
"kannt. indem sie in Artikel 96 bestimmt: Ueber Competenzconflictc zwischen den Vcrwaltungs-<lb/>
und Gerichtsbehörden entscheidet ein durch das Gesetz bezeichneter Gerichtshof. Als solcher ist<lb/>
durch das Gesetz vom 13. Februar 18S4 ber bereits 1847 eingesetzte Gerichtshof bezeichnet,<lb/>
dessen Berechtigung über die in Artikel S6 zusammengefaßten Fälle zu entscheiden, wie R. her-<lb/>
vorhebt, unbestreitbar verfassungsmäßig ist. Der Durchführung des allerdings von den de&gt;<lb/>
dmtcndsten Autoritäten gebilligten Grundsatzes, über Zulässigkeit und Unzulässtgkeit des Rechts-<lb/>
Weges in allen Fällen die Gerichte entscheiden zu lassen, würde also eine Abänderung der<lb/>
Verfassung vorangehen müssen.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_97"> Wir verweisen über diesen überaus wichtigen Gegenstand auf die sehr eingehende und<lb/>
lichtvolle Darstellung Rönnes 11. 1, S. 412 ff.</note>           <lb/>
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<p next="#ID_1599" prev="#ID_1597" xml:id="ID_1598"> Ausschreitungen von den Gliedern auf sich zu lenken. In den meisten Fällen<lb/>
wird die Regierung, und nicht ohne eine gewisse Berechtigung, den letzten Weg<lb/>
einschlagen. Denn einem Beamten, außer im Falle der handgreiflichsten Willkür<lb/>
oder Ungesetzlichkeit einen Schutz zu versagen, den man nach der Lage der Ge¬<lb/>
setzgebung gewähren kann, würde die Verwaltung sehr bedenklich schwächen.<lb/>
Die Regierung wird also, mag sie liberal oder conservativ sein, stets das Be¬<lb/>
streben haben, ihre Befugnisse zum Schutze der Beamten ^in ausgedehntesten<lb/>
Maße auszuüben; sie wird, das ist eine, man kann sagen psychologische Noth¬<lb/>
wendigkeit, wo sie keine andere Wahl bat, die Willkür der Schwäche vorziehen;<lb/>
sie muß. um nicht der Anarchie zu verfallen, absolutistische Tendenzen verfolgen.<lb/>
Die Folge davon ist, daß auch der geringste Conflict zwischen Verwaltung und<lb/>
Privaten auf dem Wege der Petition vor das Forum der großen Staatskörper<lb/>
gebracht wird, daß die Verantwortlichkeit der Minister auf eine Höhe gesteigert<lb/>
wird, der auch die verdienteste Popularität auf die Dauer nicht gewachsen ist;<lb/>
denn es müßte wunderbar zugehen, wenn im Fall die Kammer eine Beschwerde<lb/>
für begründet erklärt, die öffentliche Meinung sich nicht für die Ansicht der<lb/>
Volksvertretung und gegen die der Negierung aussprechen sollte. Die Kammer<lb/>
aber, selbst für den Fall, daß das Ministerium aus den Reihen ihrer Majorität<lb/>
hervorgegangen sein sollte, muß als eine aus dem Volke hervorgegangene<lb/>
Macht ihr cvntrolirendes Censoramt mit Strenge verwalten. Nun braucht<lb/>
man nur einen Blick auf die Fülle zum großen Theil durchaus begründeter<lb/>
Beschwerden, die zu allen Zeiten, auch unter dem liberalen Ministerium, bei<lb/>
den Häusern des Landtages eingelaufen sind, zu werfen, um zu begreifen,<lb/>
daß unter den bestehenden Verwaltungsverhäitnissen, auch wenn sie in sehr<lb/>
liberalem Sinne in Anwendung gebracht werden, selbst das festeste Band<lb/>
zwischen Ministerium und einer nicht völlig in den stumpfsinnigsten fran¬<lb/>
zösischen Gvuvernementalismus versunkenen Kammer in wenigen Jahren ge¬<lb/>
lockert werden muß. So wird die Regierung in allen Fällen, und wir haben<lb/>
hier eben den glücklichen Fall einer ursprünglichen Harmonie zwischen den<lb/>
Factoren der Staatsgewalt ins Auge gefaßt, an dem Uebermaß ihrer Macht-<lb/>
fülle kranken; die aus der gesteigerten Centralisation beruhende Energie wird<lb/>
sich nicht in einer umfassenden schöpferischen Thätigkeit, sondern nur in fort¬<lb/>
dauernden, aufreibenden und abnutzendem Kampfe wider eine meist unbesiegbare<lb/>
Macht bewähren können; Ausschreitungen, wie sie zu jeder Zeit und unter allen<lb/>
Verhältnissen vorkommen, werden in der öffentlichen Meinung zu einer ernsten<lb/>
Krankheit des Staates gesteigert werden und bei dem beständigen Andrang aller<lb/>
Säfte zu dem Haupte in der That unvermeidlich zu einer ernsten Krisis in dem<lb/>
Zustand des Staatskörpers führen. Wie ist diesem Uebel abzuhelfen? Nur<lb/>
dadurch, daß die Gesetzmäßigkeit der Verwaltung ohne jede Zwischenstation<lb/>
eines Competenzgcrichtshofes der Controle der ordentlichen Gerichte unterstellt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1598" xml:id="ID_1599"> wird. Allerdings muß, um diese Maßregel zu einer alle Fälle der Amts-<lb/>
Verletzungen betreffenden zu machen, auch das Anklagemonopol der Staats¬<lb/>
anwaltschaft fortfallen; denn so lange dies besteht würde es in einer großen<lb/>
Anzahl von Fällen der Amtsüberschreitung an einem legitimirten Kläger fehlen.<lb/>
Der Einwand, daß die Aufhebung des Gesetzes vom 13. Februar 1854, sowie<lb/>
die Aufhebung des Anklagemonopols der Staatsanwaltschaft die Ordnung und<lb/>
Sicherheit der Verwaltung gefährden würde, ist unbegründet. Es beruht auf<lb/>
der irrigen Voraussetzung, daß die beständige Furcht vor gerichtlicher Verant¬<lb/>
wortung die Thatkraft und Selbständigkeit der Beamten lähmen würde.<lb/>
Allerdings wird der Beamte die Legalität eines jeden Schrittes, den er zu thun<lb/>
im Begriff ist, aufs Strengste prüfen müssen; dies ist aber eine unerläßliche<lb/>
Forderung des Rechtsstaates, und es ist nicht abzusehen, wie eine Admini¬<lb/>
stration, von der mit Recht gefordert werden kann, daß sie sich innerhalb der<lb/>
Schranken der Gesetze halte, dadurch geschwächt werden soll, daß sie für jede<lb/>
Überschreitung dieser Grenzen verantwortlich ist und wirklich zur Verantwortung<lb/>
gezogen werden kann. Es läßt sich im Gegentheil behaupten, daß das Ver-<lb/>
trauen zu den Beamten und damit ihr Einfluß bedeutend steigen wird, sobald<lb/>
die Institutionen selbst eine sichere Garantie gegen Beamtenwillkür gewähren.<lb/>
Die Schranke, welche wir für die Vollmacht der Beamten fordern, ist eine<lb/>
ebenso heilsame, wie nothwendige; sie erlaubt innerhalb der Gesetze denselben<lb/>
die freieste Bewegung, und dieselben Gesetze, die der Willkür den Zügel an¬<lb/>
legen, gewähren dem Beamten, der, soweit es das Recht des Landes gestattet,<lb/>
seine Befugnisse mit kräftigster Energie ausübt, eine sicherere und festere Stellung,<lb/>
als sie der deckende Schutz seiner vorgesetzten Behörde zu gewähren vermag.<lb/>
Natürlich ist, wie schon bemerkt, mit dieser Stellung das Anklagemonopol der Staats¬<lb/>
anwaltschaft unvereinbar, welches überhaupt ein dem deutschen Rechtswesen durchaus<lb/>
nicht entsprechendes Institut ist, über welches wir uns aber, da dieser Gegenstand<lb/>
bereits von anderer Seite in d. Bl. eingehend behandelt ist, weiterer Be¬<lb/>
merkungen enthalten. Uebrigens bemerken wir. daß, was wir in Bezug auf<lb/>
den Fall einer von einem Beamten ausgeübten speciellen Rechtsverletzung er¬<lb/>
örtert haben, im Allgemeinen auf jeden Conflict zwischen Gerichten und Ver¬<lb/>
waltungsbehörden seine Anwendung findet. Denn es ist unzweifelhaft, daß<lb/>
die einzige Garantie für die Gesetzlichkeit der Verwaltung in der uneingeschränkten<lb/>
Berechtigung der Gerichte, über ihre Kompetenz zu entscheiden, gesunden werden<lb/>
kann. Daß die völlige Beseitigung des Competenzconflicthofes nur auf dem<lb/>
für Verfassungsveränderungen vorgeschriebenen Wege möglich ist, haben wir<lb/>
schon bemerkt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1601" xml:id="ID_1600"> Nur auf diese Weise wird es möglich sein, dem Beamtentum die rühm-<lb/>
lichen Eigenschaften, die zu verschiedenen Zeiten dasselbe zum Vorbild für</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 186S.</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1600" xml:id="ID_1601"> ganz Deutschand gemacht haben, zu erhalten und es vor der Gefahr zu be-<lb/>
wahren, zum Werkzeug wechselnder Parteitendenzen herabzusinken; nur auf<lb/>
diese Weise, nicht dadurch, daß oppositionelle politische Ueberzeugungen zu einem<lb/>
Makel für das Beamtenthum gestempelt werden. Je beschränkter die Zahl der¬<lb/>
jenigen hohen Beamten ist (von niederen Beamten sollte in dieser Beziehung<lb/>
überhaupt gar nicht die Rede sein), die ihren eigentlichen Beruf in der Durch¬<lb/>
führung der Principien eines bestimmten Regierungssystems haben, die dann<lb/>
aber auch unbedingt bei einem Systemwechsel ihre Stellen aufzugeben haben:<lb/>
desty besser ist es für die Verwaltung, für die Integrität des Beamtenthums.<lb/>
für die politische Moralität in allen Kreisen des Staates, ein Grundsatz, der<lb/>
vom konservativen Standpunkt aus dieselbe Beachtung wie vom liberalen<lb/>
verdient.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1602"> Die unbedingte Einführung der richterlichen Instanz in die Verwaltung<lb/>
reicht aus, um diese zu einer streng gesetzlichen zu machen; sie reicht nicht dazu<lb/>
aus. um den einzelnen Bürger zu einem angemessenen und heilsamen Gebrauch<lb/>
seiner politischen Rechte anzuleiten. Dies Ziel kann der Staat nur dadurch<lb/>
erreichen, daß er den politischen Rechten der Einzelnen ein vollständig durchgeführtes<lb/>
System administrativer Pflichten zur Grundlage giebt. Auch ist in der That<lb/>
der preußische Staat in der großen Periode seiner Erhebung mit vollem Be¬<lb/>
wußtsein in die Bahn des Selfgovernments eingelenkt, und die kleinlichen und eng¬<lb/>
herzigen Gesichtspunkte her nach dem unvergleichlichen Aufschwünge folgenden<lb/>
Ermattung hohen nicht vermocht, die Spuren des steinschen Geistes völlig<lb/>
zu verwischen. Das Städtewesen, welche Mängel auch die städtischen Verfassungen<lb/>
im Einzelnen haben mögen, ist und bleibt doch eine wahre Schule bürgerlicher<lb/>
Tüchtigkeit und Selbständigkeit. Dagegen ist die Entwicklung der ländlichen<lb/>
Gemeindeordnung und der Kreisverwaltung durchaus ins Stocken gerathen,<lb/>
und Wo ein Ansatz zum Fortschritt gemacht ist, ist schnell der Rückschlag erfolgt.<lb/>
Und es wird noch einer zähen und geduldigen Arbeit bedürfen, um auf diesem<lb/>
Gebiet eine gründliche Reform der Verwaltung zum Durchbruch zu bringen.<lb/>
Denn gerade in Gemeinde und Kreis und bis zu einem gewissen Grade auch,<lb/>
i« der Provinz haben sich in einer für den preußischen Staat höchst merk¬<lb/>
würdigen Weise mit den absolutistischen die vereinzelt schwachen, in Ver¬<lb/>
bindung mit der Regierungsgewalt sehr starken feudalen Elemente alliirt: eine<lb/>
Alliance, die wir schon im Eingange als charakteristisch für das Wesen der<lb/>
preußischen Reaction bezeichnet haben. Die bedeutendste Frucht dieses in vielen<lb/>
Beziehungen so widerspruchsvollen Bündnisses ist die Schöpfung des Herren¬<lb/>
hauses, welches nicht sowohl auf den Namen einer aristokratischen, als viel¬<lb/>
mehr einer feudal-absolutistischen (der Widerspruch im Ausdruck liegt durchaus<lb/>
in der Sache) Körperschqft^Anspruch machen kann/</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1604" xml:id="ID_1603"> Das Ineinandergreifen des büreaukratischen und feudcilen Elements macht<lb/>
sich vorzugsweise geltend in der Verwaltung der Gemeinden und Kreise, schwächer<lb/>
in der der Provinzen, während die Regierungsbezirke aUsschießlichnachbüreaUkratisch-<lb/>
administrativen Grundsätzen verwaltet werden. Wir können hier nicht erschöpfend<lb/>
eingehen auf die Bedenken, die sich gegen den sehr complicirten Organismus<lb/>
der preußischen Verwaltungsmaschine im Allgemeinen erheben lassen, und die<lb/>
wiederholentlich den Wunsch erweckt haben, die Eintheilung in Provinzen und<lb/>
das Institut der Oberpräsidenten ganz zu beseitigen.  Einige Bemerkungen<lb/>
seien indessen gestattet. Wenn für die Beibehaltung der Provinzen als ad¬<lb/>
ministrativer Bezirke die historische Bedeutung derselben angeführt wird, so will<lb/>
dies Argument nicht viel besagen, da die Provinzen zum Theil aus sehr ver-<lb/>
schiedenartigen Elementen bestehen, die erst in neuerer Zeit zu administrativen<lb/>
Körperschaften verschmolzen sind. Auch ist der Werth der historischen Zusammen-<lb/>
geHörigkeit für die Einrichtung von Verwaltungsbezirken sehr zweifelhaft. Wo<lb/>
Besonderheiten des Volkslebens kräftig genug sind, um sich unter dem nivelliren-<lb/>
den Einfluß der Zusammengehörigkeit mit einem größeren Ganzen lebendig zu<lb/>
erhalten, wäre es ein brutaler Despotismus, dieselben, wofern sie nicht die Einheit<lb/>
des Staatcsbedrohen.vernichten zuwollen; dagegen Besonderheiten noch ausdrücklich<lb/>
zu patronisuen, ist durchaus nicht Sache der Staatskunst, wenigstens nicht in Preußen,<lb/>
welches gar keine Ursache hat, das Äiviäe etiillxvrazum Wahlspruch seinerinneren<lb/>
Politik zu machen. &#x2014; In der That ist die historisch -romantische Vertheidigung<lb/>
der provinziellen Selbständigkeit nicht viel mehr als ein Aushängeschild für das<lb/>
Bestreben, möglichst weiten Spielraum für die feudalständische Opposition gegen<lb/>
die einheitlich-constitutionelle Entwickelung des Staats zu gewinnen. Nicht<lb/>
also vom historischen, sondern vom rein administrativen Gesichtspunkte aus<lb/>
wird die Frage nach der Zweckmäßigkeit des Instituts zu erwägen sein. Hier<lb/>
ist nun zuzugeben, daß in einigen Provinzen gemeinschaftliche auf korporativer<lb/>
Einigung beruhende Institute und Interessen bestehen. Indessen bestehen der¬<lb/>
artige Jnteressenverbände auch in einzelnen Landestheilen, die in anderen Be-<lb/>
Ziehungen keine, Einheit bilden, und es läßt sich im Allgemeinen nicht wohl<lb/>
behaupten, daß eine Zusammengehörigkeit in gewissen Beziehungen die volle<lb/>
administrative Einheit der Provinzen zur nothwendigen Voraussehung habe.<lb/>
Was nun die Stellung des ersten Beamten der Provinz betrifft, so ist dieselbe<lb/>
bei der Unmittelbarkeit der Beziehungen zwischen dem Ministerium und den<lb/>
Regierungen eine ziemlich unbestimmte und schwer zu begrenzende. Er soll haupt¬<lb/>
sächlich den Gang der Verwaltung beleben, für Uebereinstimmung in Ver-<lb/>
waltungsgrundsätzen Sorge tragen (dies ist aber doch wohl Sache des Ministe-<lb/>
nums). gewisse Angelegenheiten, z. B. die ständischen, unmittelbar verwalten<lb/>
«- s- w. Es wird also bis zu einem gewissen Grade von der Persönlichkeit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1603" xml:id="ID_1604"> des Oberpräsidenten abhängen, was er aus seiner Stellung machen will,<lb/>
und es hat bekanntlich unter den Oberpräsidenten mehre gegeben, die eine<lb/>
überaus segensreiche Thätigkeit in ihren Provinzen ausgeübt haben und sich<lb/>
den glänzendsten Erscheinungen des altpreußischen Beamtenthums würdig an¬<lb/>
reihen. Andrerseits aber liegt die Gefahr nahe, daß gerade die Unbestimmtheit<lb/>
des Wirkungskreises zu dem Bestreben verleitet, den eigentlichen Beruf des<lb/>
Amtes in der Leitung des öffentlichen Geistes der Provinz zu finden &#x2014;<lb/>
eine Thätigkeit, die dem Beamtenthum im constitutionellen Staate nur in<lb/>
ganz besonderen Fällen zukommt, und die übrigens, wo sie, wie oft un¬<lb/>
vermeidlich, in vexatorischer Weise geübt wird, in der Regel gerade das<lb/>
Gegentheil von dem erzielt, was beabsichtigt wird. Die Leitung des öffentlichen<lb/>
Geistes, soweit eine solche überhaupt in den Bereich der Negierungssphäre fällt,<lb/>
ist Sache des Ministeriums durch Vermittelung der Kammern. Eine directe Ein¬<lb/>
wirkung durch das Beamtenthum ist der Regierung meist schädlich, unschädlich<lb/>
nur in Zeiten der Abspannung, wo sie völlig unnöthig und überflüssig ist.<lb/>
Indessen ist zuzugeben, daß alle diese Bedenken noch nicht ausreichend sind,<lb/>
um die Frage kategorisch zu entscheiden, ob eine Aufhebung der Provinzial-<lb/>
centralisation und folglich die Abschaffung der Oberpräsidentenstellen zweckmä¬<lb/>
ßig sei oder nicht: die Frage wird vielmehr zu ihrer völligen Erledigung noch der<lb/>
sorgfältigsten und allseitigsten Prüfung vom Zweckmäßigkeitsstandpunkt aus, der<lb/>
hier allein maßgebend ist, bedürfen. Was dagegen die Provinzialstände betrifft,<lb/>
so ist es unter allen Umständen bedenklich, Körperschaften mit überaus geringen<lb/>
verfassungsmäßigen Befugnissen (das Gutachten, welches sie über Gesetze von<lb/>
rein provinzieller Bedeutung abzugeben haben, ist weder für die Regierung<lb/>
noch für den Landtag irgendwie maßgebend) und sehr hohen Ansprüchen fort¬<lb/>
bestehen zu lassen. Sie haben jede positive Bedeutung verloren, seit der Versuch,<lb/>
aus ihnen eine reichsständische Versammlung hervorgehen zu lassen, nach einem<lb/>
hoffnungsvollen und vielversprechenden Anfange infolge der Stürme des Jahres<lb/>
1848 gescheitert ist; mit Einführung der gegenwärtig bestehenden Verfassung ist<lb/>
ihnen die Wurzel abgeschnitten, da es unmöglich ist, sie in den Verfassungs¬<lb/>
staat organisch einzufügen. Sie sind in dem gegenwärtigen Staate ein fremder<lb/>
Bestandtheil, dessen völlige verfassungsmäßige Beseitigung, welcher durchaus<lb/>
kein Rechtsgrund, ja nicht einmal die Rücksicht auf den wahren Vortheil der<lb/>
Provinzen entgegensteht, vom Staatsinteresse geboten ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1606" xml:id="ID_1605"> Man hört zuweilen den Wunsch aussprechen nach Umbildung der Pro¬<lb/>
vinzialstände zu einer wirklichen Provinzialpräsentation, durch Einführung<lb/>
eines freien Wahlgesetzes. Auch hiergegen müssen wir uns nachdrücklich erklären.<lb/>
Wir wollen überhaupt keine Provinzialrepräsentation, da eine solche entweder<lb/>
Völlig bedeutungslos bleiben würde, oder, wenn sie eine gewisse Bedeutung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1605" xml:id="ID_1606"> erlangte, nur dazu dienen könnte, den geordneten und einheitlichen Gang der<lb/>
Landesgesetzgebung und allgemeinen Verwaltung zu durchkreuzen und zu lahmen.<lb/>
Beides aber wäre vom Uebel. Der ganze Wunsch nach Umgestaltung der<lb/>
Provinzialverfassung im liberalen Sinne beruht auf einer in zwiefacher Hinsicht<lb/>
mißverständlichen Ausfassung des Selfgovernments. indem man das Wesen<lb/>
desselben erstens in einer ausgedehnten legislativen Befugniß aller möglichen<lb/>
Körperschaften sieht, und ferner verkennt, daß die Wirksamkeit desselben, die<lb/>
wesentlich administrativ und nur in sehr beschränktem Maße legislativ ist, sich<lb/>
ganz innerhalb des Bereiches nachbarlicher Beziehungen zu bewegen hat. Der<lb/>
Sitz des Selfgovernments sind die Gemeinden und die (landräthlichen) Kreise,<lb/>
deren Umfang gerade den an dasselbe zu stellenden Anforderungen entsprechen<lb/>
möchte. Von der Verbesserung der Gemeinde- und Kreisverwaltung hat jede<lb/>
Reform in Preußen auszugehn, und es ist wohl kein Zweifel, daß, sobald die<lb/>
Zeit der Reformen zurückgekehrt sein wird, auf diesem Gebiete eine, wir sagen<lb/>
nicht rasche, aber durchgreifende Umgestaltung der Verhältnisse bevorsteht. In<lb/>
welchem Sinne wir diese Umgestaltung verstehen, haben wir wiederholt in<lb/>
d. Bl. ausgesprochen; hier begnügen wir uns, nach Rönne eine Ueber¬<lb/>
sicht der Entwicklung des Kreiswesens und der Kreisgesetzgebung, vornehmlich<lb/>
seit der großen Reformperiode, zu geben, die insofern von besonderem Interesse<lb/>
ist, weil sich in ihr die Einwirkung der feudalen Reaction aus den Gang der<lb/>
Preußischen Geschichte am klarsten darstellt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1607"> Den Schwerpunkt der Kreisverwaltung bildet das Landrathsamt. welches<lb/>
trotz mancher Verbildungen eines der werthvollsten Elemente des preußischen<lb/>
Beamtenthums ist. In dieser Schätzung darf uns nicht irre machen, daß<lb/>
die Landräthe gegenwärtig im Allgemeinen, und zwar nicht ohne Grund, als<lb/>
Organe der reaktionären Bestrebungen gelten. Eine Veränderung in dem Mo¬<lb/>
dus der Ernennung würde es einer liberalen Negierung. der es vergönnt wäre,<lb/>
ihre Principien durch eine längere Reihe von Jahren zur Geltung zu bringen,<lb/>
möglich machen, das Amt nach und nach völlig dem Bereiche der Parteitendenzen<lb/>
zu entziehen. Das Amt ist ursprünglich ein ständisches. Die Landräthe waren<lb/>
die von den Kreisständen et. h. den landtagsfähigen Gutsbesitzern) in der Mark<lb/>
Brandenburg zur Erhebung der bewilligten Steuern und zur Besorgung der<lb/>
ständischen Geschäfte aus ihrer Mitte gewählten Kreisverordneten, die zugleich<lb/>
vom Landesherrn benutzt wurden, um ihre Forderungen an die Stände zu<lb/>
bringen. Allmälig verwischte sich der ständische Charakter dieser Beamten; sie<lb/>
wurden ganz zu Beamten des Landesherrn und bereits im Jahre 1723 der Kriegs¬<lb/>
und Dvmänenkammer (etwa den späteren Regierungen vergleichbar) untergeordnet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1609" xml:id="ID_1608"> Eine Instruction von 1776 macht sie zu Organen der Gesammtverwaltung<lb/>
der Kreise: sie haben sich über alle Verhältnisse des Kreises die genaueste Aus.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1610" prev="#ID_1608" xml:id="ID_1609"> kunst zu verschaffen, statistische Tabellen anzulegen, neue ökonomische Systeme<lb/>
und Verbesserungen einzuführen, Sümpfe und Sandflächen zur Cultur zu<lb/>
bringen, kurz nach jeder Richtung hin für die Steigerung der Landeswohlfahrt in<lb/>
Friedrichs umfassenden, nach allen Richtungen hin wirkenden Sinne zu sorgen.<lb/>
Die Ernennung erfolgt auf ständische Präsentation durch königliche Bestätigung<lb/>
(gegen das frühere Verhältniß ein Fortschritt). Zugleich wurde das Institut,<lb/>
das sich gut bewährte, auch über fast alle übrigen Theile der Monarchie aus¬<lb/>
gedehnt. Die Reformgesetzgebung traf mit den Kreisverfassungen auf das In¬<lb/>
stitut der Landräthe, doch kam das Gensdarmerieedict vom 30. Juli 1812,<lb/>
durch welches bestimmt wurde, daß an Stelle der Landräthe vom Könige er¬<lb/>
nannte Kreisdirectoren treten sollten, nur in wenigen Punkten zur Ausführung.<lb/>
1816 wurden die Landräthe als Regierungsorgan wiederhergestellt. Indessen<lb/>
wurde die Reaction gegen Hardenberg immer heftiger und erlangte allmälig<lb/>
bedeutende Concessionen, so auch die Wiederherstellung der Kreisstände, jedoch<lb/>
mit der Modification, daß zu den Rittergutsbesitzern auch eine, verhältnißmäßig<lb/>
allerdings sehr geringe Anzahl von Abgeordneten der Städte und Landgemeinden<lb/>
treten sollte. Die Ausführung der Beschlüsse der Kreistage steht dem Landrath<lb/>
zu, für dessen Ernennung das alte Präsentationsverfahren, soweit solches früher<lb/>
bestanden hatte (d. h. im Allgemeinen in den alten Provinzen) wiederhergestellt<lb/>
wurde. Die Verfassung von 1860 behielt in Artikel 105 besondere Gesetze über<lb/>
die Verwaltung der Kreise vor, und stellte nur als Grundsatz für dieselbe auf,<lb/>
daß Versammlungen von gewählten Vertretern über die inneren Angelegenheiten<lb/>
der Kreise zu beschließen hätten, und daß die Ausführung der Beschlüsse vom<lb/>
Könige ernannten Vorstehern der Kreise zustehen solle. Dieser Artikel, sowie<lb/>
das zur Ausführung desselben bestimmte Gesetz vom 11. März 1850 wurde<lb/>
durch das Gesetz vom 24. Mai 1853 aufgehoben; die frühern Kreisordnungen<lb/>
wurden wiederhergestellt und bald darauf auch das Präsentationsrecht der Stände<lb/>
bei Ernennung des Landraths, wie es vor 1848 bestanden hatte, d.. h. also<lb/>
in den alten Provinzen unter alleiniger Betheiligung der Rittergutsbesitzer,<lb/>
während in denjenigen Landestheilen, in denen vor der Besitzergreifung daS<lb/>
Institut der Landräthe nicht bestanden hatte, die Präsentation von den ge-<lb/>
sammten Kreisversammlungen ausgeht. Daß selbst in diesem letztern Falle das<lb/>
Uebergewicht der größeren Grundbesitzer unverhältnißmäßig groß ist, ergiebt sich<lb/>
aus der einen Thatsache, daß unter den 11,954 Mitgliedern der Kreisstände sich<lb/>
neben etwa 10,000 Rittergutsbesitzern nur 979 Abgeordnete der Städte und 976<lb/>
der Landgemeinden befinden"). Spätere Versuche, die Abnormität durch Einführung<lb/>
des königlichen Ernennungsrechts zu beseitigen, sind bis jetzt gescheitert. Offenbar</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_98"> *) S. Rönne. Bd. I. ». S. 420.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1609" xml:id="ID_1610"> qberist die königliche Ernennung (natürlich mit der Maßgabe, daß grundsätzlich eine<lb/>
der im Kreise angesessenen Notabilitäten mit dem Amte betraut werde) unbe¬<lb/>
dingt nothwendig, um die Landräthe wieder ausschließlich zu dem zu machen,<lb/>
was sie sein sollen, zu den Vertrauten und Leitern der allgemeinen Kreis¬<lb/>
interessen, während sie gegenwärtig nothwendig die Neigung haben müssen,<lb/>
sich als die berufenen Vertreter der Interessen ihrer Committenten (wenn<lb/>
man den Ausdruck hier gebrauchen darf) anzusehn. Demgemäß kann eine<lb/>
Regierung, die sich auf die feudale Partei stützt, sicher darauf rechnen, in<lb/>
ihnen eifrige und energische Organe zu besitzen, während eine liberale Ne¬<lb/>
gierung vielfach nur auf widerwilligen Gehorsam wird rechnen können.<lb/>
Nun wird aber eine liberale Regierung von ihrer Befugniß, feindlich gesinnte<lb/>
Landräthe zur Disposition zu stellen, ungern und nur im äußersten Falle<lb/>
Gebrauch machen, in der richtigen Erwägung, daß es zu einer völligen Desorga¬<lb/>
nisation der Localverwaltung und zu einer bodenlosen Depravation einer der<lb/>
einflußreichsten Beamtenclasse führen würde, wenn jeder Wechsel des Negierungs-<lb/>
shstems auch einen durchgreifenden Personenwechsel im Landrathsamte nach<lb/>
sich ziehen sollte. Eine liberale Regierung wird sich also damit begnügen,<lb/>
müssen, die Landräthe möglichst auf ihre administrative Thätigkeit zu beschränken,<lb/>
sie wird aber nicht fordern, ja sie würde es nicht einmal gestatten dürfen,<lb/>
daß von Seiten der Landräthe ein amtlicher Druck auf die öffentliche Meinung<lb/>
in liberalem Sinne ausgeübt wird. In diesem Verhältniß &#x2014; und da» wird<lb/>
Wohl völlig verkannt oder wenigstens übersehen &#x2014; liegt in Preußen ein unbe-<lb/>
rechenbarer Vortheil für eine conservative Regierung, die sicher ist, nach jeder<lb/>
Niederlage, sobald sie wieder ans Ruder glangt. gerade an der einflußreichsten<lb/>
Stelle der Verwaltung eifrige Werkzeuge wieder zu finden. Eine Aenderung<lb/>
kann an diesem, wie an vielen andern Punkten nur von einer liberalen Re¬<lb/>
gierung durchgesetzt werden, welche Zeit hat. ein umfassendes, nach einem Plane<lb/>
angelegtes Resormsystem in allen seinen Consequenzen ins Leben zu führen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1612" xml:id="ID_1611"> Auch auf dem Gebiete des Gemeindewcsens, das mit der Kreisverwaltung<lb/>
im engsten, wesentlichsten Zusammenhange steht, hat die Reaction der fünfziger<lb/>
Jahre ihren Triumph gefeiert, der mehr als alles andere dazu beigetragen hat,<lb/>
den Grundadel in seiner unrichtigen und verkehrten Stellung festzuhalten: wir<lb/>
meinen die theilweise Wiederherstellung der gutsherrlichen Amtsgewalt. Zwar<lb/>
die Patrimonialgerichtsbarkeit ist. dank der raschen und energischen Reorgani¬<lb/>
sation des Gerichtswesens") aufgehoben geblieben; die Polizeiverwaltung ist den<lb/>
Rittergutsbesitzern wiedergegeben worden. Die Versuche, die in den Jahren</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_99"> ') Bereits am 2. Januar 1849 erging ti« betreffende Verordnung, durch die, wie der<lb/>
B-rfasscr anführt, 6616 Patrimoniolgerichte aufgehoben und mit königlichen Gerichten ver¬<lb/>
einigt wurden.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1611" xml:id="ID_1612"> von 1863 bis 1856 von der liberalen Partei des Abgeordnetenhauses, im<lb/>
Jahre 1862 von dem liberalen Ministerium gemacht sind, in durchaus ge¬<lb/>
mäßigtem und rücksichtsvollen Sinne die ländliche Polizeiverwaltung durch Ein¬<lb/>
führung des Ehrenamtes der Amtshauptleute umzugestalten^, sind bis jetzt er¬<lb/>
folglos geblieben. Auch scheint es zweifelhaft, ob diese Frage jetzt noch Aus¬<lb/>
sicht hat. in der schonenden und besonnenen Weise gelöst zu werden, wie es<lb/>
damals beabsichtigt wurde. Wenigstens ist die Annahme gerechtfertigt, daß, je<lb/>
länger die Wiederkehr einer von der Regierung ausgehenden reformatorischen<lb/>
Thätigkeit sich verzögert, um so höher die Ansprüche und die Kräfte des radical-<lb/>
demokratischen Elementes sich steigern werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1613"> Wir haben aus dem großen Systeme nur wenige Punkte hervorgehoben,<lb/>
und zwar gerade diejenigen, an denen es am dringendsten der Reform be¬<lb/>
darf, wenn das ganze Gebäude auch unter den völlig veränderten staatsrecht¬<lb/>
lichen Verhälnissen in ungeschwächter Kraft erhalten werden soll. Eine Uebersicht<lb/>
des gesammten, verwickelten, dabei aber doch im Ganzen wohlgeordneten,<lb/>
straffen, der kräftigsten Anspannung fähigen, deshalb aber auch der Gefahr<lb/>
der Ueberspannung und des Strebens nach büreaukratischer Bevormun¬<lb/>
dung ausgesetzten Systems zu geben, verbot sich von selbst durch die Aus¬<lb/>
dehnung, die eine solche Darstellung nothwendig gefordert haben müßte; wir<lb/>
müssen dem Leser, der einen Einblick in die öffentlichen Verhältnisse des preußischen<lb/>
Staats gewinnen will, auf das in jeder Beziehung ausgezeichnete Werk sebst<lb/>
verweisen. Denn ein Verwaltungssystem kann nur in detailirter Darstellung,<lb/>
die nicht nur das gegenwärtig bestehende System beleuchtet, sondern auch, wie<lb/>
es in dem Werke mit musterhafter Präcision und Klarheit geschehen ist, überall<lb/>
die geschichtliche Entwickelung der einzelnen Institutionen giebt, mit Erfolg<lb/>
studirt und aufgefaßt werden.</p>           <lb/>
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welches durch alle Buchhandlungen und Postämter zu be¬<lb/>
ziehen ist.<lb/>
Leipzig, im Juni 1863.Die Verlagshandlung.</p>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>         <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Bnlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>         <lb/>
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<p xml:id="ID_1614"> Der gesammte skandinavische Norden wird gegenwärtig von Verfassungs¬<lb/>
kämpfen in Athem gehalten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1616" xml:id="ID_1615"> In den größten und dringendsten konstitutionellen Schwierigkeiten befindet<lb/>
sich Dänemark, von dessen zwei Verfassungen, der dem Königreich allein an»<lb/>
gehörigen vom S. Juni 1849 und der das Königreich und Schleswig um&gt;<lb/>
fassenden vom 18. November 1863, die letztere seit dem vorjährigen Kriege<lb/>
ihren Gegenstand verloren hat, nämlich die Einverleibung Schleswigs. Die<lb/>
Gegner dieses eiderdänischen Grundgesetzes nahmen anfänglich an, mit dem<lb/>
materiellen Sinne habe dasselbe zugleich seine formelle Kraft verloren.<lb/>
Aber selbst das Ministerium Bluhme-David, obgleich im bewußten Gegensatz<lb/>
zu den Eiderdänen entstanden, mochte sich dieser Meinung nicht anschließen.<lb/>
So begannen denn die Verhandlungen über die Außerkraftsetzung der Verfassung<lb/>
von 1863 und die mehr oder weniger vollständige Wiederherstellung der Ver¬<lb/>
fassung von 1849. Der letzte Winter ging damit hin, daß zwischen der Ne¬<lb/>
gierung und den beiden Thingen des Neichsraths. d. h. der Dänemark und<lb/>
Schleswig gemeinsamen Institution der Novemberverfassung, noch eine Ver¬<lb/>
ständigung gesucht wurde, deren Ergebniß dann noch der Zustimmung des aus¬<lb/>
schließlich dänischen Reichstages bedurft hätte. Zu einer solchen Verständigung<lb/>
indessen kam es nicht. Die im Reichsraths-Folkething herrschende Partei der<lb/>
Bauernfreunde warf ihr zwei Steine in den Weg, über welche alles Entgegen¬<lb/>
kommen der Regierung und des Landsthing stolperte. Sie behauptete erstens,<lb/>
daß die Regierung zunächst an den Reichstag hätte gehen müssen, als die nun¬<lb/>
mehr hauptsächlich oder allein noch berechtigte Landesvertretung; und zweitens<lb/>
wollte sie von der Juniverfassung, die den breiten demokratischen Stempel des<lb/>
Jahres 1849 trägt, wenig oder nichts preisgeben, sie vielmehr am liebsten<lb/>
einfach wieder in Kraft treten sehen, namentlich aber nicht einer gemäßigt-<lb/>
conservativen Umgestaltung des in dieser Verfassung enthaltenen Landsthing<lb/>
zustimmen, wie Regierung und Neichsraths-Landsthing sie wünschten. Das<lb/>
Landsthing der Junivcrfassung ist wenig mehr als eine zweite Auflage des</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 186ö. 61</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1615" xml:id="ID_1616"> Folkething. und gleich diesem in beständiger Gefahr, der Beherrschung durch<lb/>
die demokratische Bauernpartei zu verfallen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1618" xml:id="ID_1617"> In dem Gegensatz zwischen dieser und der in den Städten, insbesondere<lb/>
in Kopenhagen wurzelnden national-liberalen Partei bewegt sich jetzt überhaupt<lb/>
das innere politische Leben Dänemarks. Die letztere hat dabei zur Bundesgenossin<lb/>
die Regierung, welche je länger desto mehr die Nothwendigkeit begriffen hat,<lb/>
im Wesentlichen dieselben Wege wie alle ihre mehr oder weniger eiderdänischen<lb/>
Vorgängerinnen zu wandeln, &#x2014; die erstere hingegen die conservative oder<lb/>
reactionäre Partei, welche gemeinschaftlicher Haß gegen die im Staate und in<lb/>
der Presse herrschenden Eiderdänen mit ihr verbindet. Aristokraten und Demo¬<lb/>
kraten kämpfen also miteinander gegen die liberale Nationalpartei. Sie be-<lb/>
streiten ihr vor allem eine solche Zusammensetzung des zukünftigen Landsthing,<lb/>
welche dasselbe zu einem Sammelplatz der Vertrauensmänner und Führer der<lb/>
gebildeten Classen, mithin zu einem sichern Besitz der Nationalpartei und im<lb/>
Nothfall zu einem Gegengewicht gegen ein bauernfreundliches Folkething machen<lb/>
würde. Bevor diese Frage der Neugestaltung des verkürzte» Staates in den<lb/>
Vordergrund trat, standen die Gegner von rechts her voran im Kampf wider<lb/>
die Eiderdänen. Es bildete sich vor bald einem Jahre der sogenannte August¬<lb/>
verein, der nach Art des neupreußischen Volksvercins in Berlin die &#x201E;Stärkung<lb/>
des Königthums" auf seine Fahne schrieb, d. h. die Erweiterung des Einflusses<lb/>
von Hof und Adel. Aber der Augustverein machte schlechte Geschäfte. Sobald<lb/>
die ersten Wirkungen der militärisch-diplomatischen Niederlage des Staates<lb/>
halbwegs überwunden waren, zeigte sich, daß die Bevölkerung nicht gesonnen<lb/>
war, die Schuld für die mit ihrer Billigung geführte auswärtige Politik von<lb/>
1851 &#x2014; 63 auf deren unmittelbare Träger oder Vertheidiger abzuwälzen, und<lb/>
daß reactionäre Tendenzen vollends in ihr keinen Boden finden. Die Conser-<lb/>
vativen zogen sich daher vom Schauplatz der öffentlichen Wirksamkeit größten-<lb/>
theils wieder zurück, zumal seitdem ihr Freund, der Justizminister Heitzen aus<lb/>
dem Cabinet hatte weichen müssen, und begnügten sich, den Bauernsreunden<lb/>
bei deren nun erfolgender Erhebung gegen die liberale Partei in die Hände zu<lb/>
arbeiten. Als die Regierung das Folkething des Reichsraths auflöste, nachdem<lb/>
dasselbe jeden Versuch der Verständigung mit ihr und dem Landsthing abgelehnt<lb/>
hatte, schlugen sich ihre früheren aristokratisch - reaktionären Anhänger auf die<lb/>
Seite der Demokratie. Edelleute und Bauern gemeinsam standen gegen Kopen¬<lb/>
hagens traditionelle politische Führung auf. Indessen, wie die Wahlen vom<lb/>
30. Mai ergeben, ist an eine Abschüttlung des naturgemäßen Uebergewichts<lb/>
einer Hauptstadt, welche fast ein Zehntel der gesammten Bevölkerung des Lan¬<lb/>
des in sich faßt und die einzige größere Stadt desselben ist, noch weniger zu<lb/>
denken als zu der Zeit, da Schleswig und Holstein noch unter demselben<lb/>
Scepter lebten. Die Neuwahlen haben auf keinen Fall eine Verstärkung der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1617" xml:id="ID_1618"> Koalition mit sich gebracht; vielmehr, wenn die eiderdänischen Organe recht<lb/>
rechnen, eine kleine Mehrheit zu Gunsten des zuvor verworfenen Regierungs-<lb/>
vorschlages über die Zusammensetzung des künftigen Landsthing.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1619"> Wenn der Reichsrath übrigens mit der Regierung über den neuen Reichs¬<lb/>
tag einig geworden ist, der ihn und den jetzigen Reichstag zugleich ablösen<lb/>
soll, dann beginnt erst die wahre Schwierigkeit der Aufgabe, Die Angelegen¬<lb/>
heit gelangt alsdann vor den bestehenden Reichstag, in dessen Folkething die<lb/>
Bauernfreunde herrschen und dessen Landsthing ebenfalls keine sichere Stütze<lb/>
für die Absichten der Regierung bietet. Verfassungsmäßig muß der Reichstag<lb/>
dreimal abstimmen, die beiden letzten Male nach erfolgter Auflösung und Neu¬<lb/>
wahl. Wie leicht kann die Vereinbarung der Regierung mit dem Reichsrath<lb/>
da hängen bleiben! Und sowie der Reichstag an derselben die geringste Ab¬<lb/>
änderung vornimmt, muß die Sache an den Reichsrath zurückgehen, damit<lb/>
auch dieser "zu seinem Rechte komme. Genug, das Ende ist noch vollkommen<lb/>
unabsehbar. Fädrelandet, das Hauptorgan der Nationalpartei, hat es der Re¬<lb/>
gierung hinterdrein zum Vorwurf gemacht, daß sie mit dem Reichsraths-Folkething<lb/>
nicht auch gleichzeitig das Folkething des Reichstags ausgelöst habe; die Neu¬<lb/>
wahlen wären dann voraussichtlich durchweg auf die nämlichen Männer gefallen,<lb/>
und man hatte beide Versammlungen auf gleiche Weise zufriedenstellen können.<lb/>
Wie es sich aber damit auch verhalten mag, es ist handgreiflich, daß die Wirren<lb/>
auch in diesem Falle keineswegs völlig beigelegt oder abgeschnitten gewesen<lb/>
wären.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1621" xml:id="ID_1620"> Für uns sind indessen diese Verfassungskämpfe selbstverständlich weit weniger<lb/>
an sich von Belang, als insofern sie auf Dänemarks Haltung nach außen hin<lb/>
früher oder später übergreifen mögen. Eine bestimmte Aussicht thut sich in<lb/>
dieser Richtung noch nicht auf. Allein so viel scheint klar zu sein, daß der tiefe<lb/>
innere Gegensatz zwischen Kopenhagen, dem lebensvollen, bewegten Mittelpunkt<lb/>
des Staates, und der Landbevölkerung, namentlich Jütlands, sich in Zukunft<lb/>
auch nach außen hin mehr als bisher bemerklich machen wird. Die Bauern¬<lb/>
freunde unter S. A. Hansens Führung gehen jetzt Hand in Hand mit dem<lb/>
was die dänischen Patrioten Hjemmetydskeriet nennen, das &#x201E;dänische Deutsch-<lb/>
thum" oder die .Deutschen in Dänemark", ähnlich wie der verstorbene L. Seeger<lb/>
auf dem frankfurter Abgeordnetentage kurz vor Weihnachten 1863 von den<lb/>
&#x201E;Dänen in Deutschland" sprach. Was aber in Frankfurt nicht viel mehr als<lb/>
eine tropische Wendung, eine drastische Uebertreibung war, das hat in Kopen¬<lb/>
hagen seine sehr reale Bedeutung; und wir Deutschen haben keinen Grund, in den<lb/>
dänischen &#x201E;Hausdeutschen" Bundesgenossen im Feindeslager, gleichsam vorgeschobene<lb/>
Posten des Germanismus zu verehren. Es sind das vielmehr die dänischen Gegen¬<lb/>
stücke zu dem. was bis vor Kurzem unsere Scheel-Plessens und Blomes waren<lb/>
&#x2014; Männer und Familien, welche aus Privatrücksichten an dem dänisch-deutschen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1620" xml:id="ID_1621"> Mischstaat hingen, der angeblich im europäischen, in Wahrheit lediglich im<lb/>
russischen Interesse so lange conservirt worden ist, als es irgend gehen wollte,<lb/>
und den nun die gemeinschaftliche, wenn auch über die Theilung streitende<lb/>
Arbeit des deutschen und des dänischen Nationalgeistes für alle Zeit zerrissen<lb/>
hat. Wenn die Bauernfreunde sich den Beistand dieser Fraction oder Partei<lb/>
in inneren Angelegenheiten gefallen lassen, so wird die Voraussetzung sein, daß<lb/>
sie ihrerseits den Dienst bei Veranlassungen der auswärtigen Politik wett<lb/>
machen. Ihre Haltung entspräche dann derjenigen gewisser kleiner schleswig¬<lb/>
holsteinischer Kreise vor der neuesten Krise, die es kaum über sich gewinnen<lb/>
konnten, nicht auf Kosten ihrer Nationalität an Dänemarks Freiheit und Gelas-<lb/>
sen theilzunehmen. Und kann man sagen, dergleichen sehe einer vorzugsweise<lb/>
aus Landleuten gebildeten Partei nicht ähnlich? Wir kennen ja verwandte Er¬<lb/>
scheinungen auch im nördlichen Deutschland. Eine Bauernpartei ist niemals<lb/>
geneigt, sich für die Unternehmungen der auswärtigen Politik zu begeistern;<lb/>
ihr Blick haftet auf dem Allernächsten, sie ist conservativ im Particularismus,<lb/>
zäh in Opfern und Leistungen für die großen Aufgaben des Staats. Es scheint<lb/>
also durchaus nicht undenkbar, daß die bisher zu bemerkende Lauheit der dä¬<lb/>
nischen Demokratie gegen den Skandinavismus &#x2014; als das heutige nationale<lb/>
Programm in Dänemark wie im ganzen Norden &#x2014; demnächst in entschiedenen<lb/>
und bewußten Widerstand umschlage. Nur desto eifriger freilich werden dann<lb/>
die patriotischen Politiker, die Hall und Monrad, Clausen und Orla Lehmann,<lb/>
Ploug und Bille, auf die Verwirklichung der skandinavischen Idee hinarbeiten,<lb/>
die unter solchen Umständen neben ihrem eigentlichen Sinne und Werthe allein<lb/>
auch geeignet wäre, den Staat Dänemark vor der faulen Stockung zu behüten,<lb/>
in welche ihn jetzt der mit nahezu gleichen Kräften geführte Kampf zwischen<lb/>
Kopenhagen und der Landbevölkerung zu versetzen droht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1622"> Dem Triebe nach einer nordischen Union, der in diesen inneren Verhält¬<lb/>
nissen Dänemarks liegt, entspricht ein gleicher Trieb in Schweden und Nor¬<lb/>
wegen. Und auch dort entspringt er hauptsächlich aus Verfassungsstreitigkciten.<lb/>
Die Reform der schwedischen Reichsvertretung freilich, die noch immer in Curien<lb/>
der vier alten Stände besteht, scheint eher die Tendenz zu haben, das politisch<lb/>
sehr aufgeweckte schwedische Volk von seinem Drange zur Bethätigung nach<lb/>
außen hin abzulenken. Allein eben deswegen wetteifern jetzt König und Volk,<lb/>
sie zu schleunigen Abschluß zu bringen. Die Regierung hat im vorigen Jahre<lb/>
einen wohlbemessenen Reformvorschlag gemacht, den die Fortschrittspartei &#x2014;<lb/>
d. h. die liberale Mehrheit des Volkes und aller einzelnen Stände &#x2014; zu ihrem<lb/>
Feldgeschrei erkoren hat und nun auf zahllosen Versammlungen zur Gemein¬<lb/>
forderung der Massen zu machen strebt. Im kommenden Herbste wird dann<lb/>
der Reichstag zu der entscheidenden Sitzung zusammentreten und. wenn alles<lb/>
nach Wunsche geht, einem zeitgemäßen Nachfolger Platz machen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1623"> Neben dieser blos schwedischen Verfassungsfrage ist jedoch eine andere im<lb/>
Gange, welche Schweden und Norwegen zugleich betrifft. Schon lange ist auf<lb/>
beiden Seiten des Kjöien eine starke Empfindung von der Unzulänglichkeit der<lb/>
bestehenden Union verbreitet. Die Schweden wünschen das Band vor allen<lb/>
Dingen fester gezogen, damit sie gegen auswärtige Gefahren, dergleichen sie<lb/>
namentlich von Rußland ohne Unterlaß besorgen. der Hilfe Norwegens sicher<lb/>
seien. Den Norwegern kommt es vorzüglich darauf an, daß ihre Gleichberechtigung<lb/>
mit den Schweden als Volk und Staat gewahrt werde. Sie erachten sich be¬<lb/>
schwert durch Bestimmungen wie die. daß auch ein Schwede Statthalter von<lb/>
Norwegen sein könne, wenn es dem König gefalle ihn dazu auszuersehen. Diese<lb/>
Bestimmung glaubte man in Christiania durch einfachen Storthingsbeschluß ab¬<lb/>
ändern zu können, den der König als König von Norwegen sanctionire. oder,<lb/>
falls er sein (bekanntlich blos suspcnsives) Veto dagegen einlegen wollte, durch<lb/>
Wiederholten Beschluß; wogegen in Stockholm behauptet wird, dieselbe mache<lb/>
einen Bestandtheil des Unionsvertrags aus, und ihre Abänderung bedürfe daher<lb/>
der Zustimmung des schwedischen Ministeriums und Reichsraths. Die Streit¬<lb/>
frage hat. ohne zum Austrag zu gelangen, auf beiden Seiten die Leidenschaften<lb/>
gewaltig erhitzt und zahlreiche juristische oder historisch-politische Erörterungen<lb/>
hervorgerufen. Dasselbe war der Fall, als Graf Anckarsvärd 18S9 in der<lb/>
schwedischen Rittercurie eine innigere Verbindung beider Reiche in Anregung<lb/>
brachte. Die Norweger nahmen dagegen zunächst eine entschieden ablehnende<lb/>
Und feindselige Haltung ein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1625" xml:id="ID_1624"> Diese Haltung kann nicht überraschen, wenn man sich die verschiedene Lage<lb/>
beider Völker vergegenwärtigt. Die Norweger werden durch ihre beiden stamm¬<lb/>
verwandten Nachbarnationen geographisch und politisch von aller Berührung<lb/>
mit der großen Welt ferngehalten. Selbst von den Schweden trennt sie ein<lb/>
schwer zu überschreitendes unwirthliches Gebirge, von den Dänen die gefahr¬<lb/>
volle See des Kattegat. An den Ocean,, der ikre steilabfallenden Küsten bespült,<lb/>
stoßen sie ebenfalls erst da, wo es mit seiner Bedeutung als Welthandelsstraße<lb/>
ein Ende hat. Keinerlei Durchfuhrverkehr berührt das Land, und selbst Ver-<lb/>
gnügungs- oder Gclehrsamleitsreiscnde suchen es seiner Entlegenheit halber bei<lb/>
Weitem seltner auf. als es vielleicht verdiente. In einem solchen Lande findet<lb/>
das Interesse an den Welthändeln keinen natürlichen Boden. Dasselbe mußte<lb/>
sich vollends abstumpfen infolge der langen Verbindung mit Dänemark,<lb/>
dessen auswärtige Politik seit dem dreißigjährigen Kriege bis auf die letzten<lb/>
Jahrzehnte herunter darin bestanden hat, sich jede Verwicklung in die europäischen<lb/>
Händel nach Kräften vom Leibe zu halten. Ganz anders aber die Schweden.<lb/>
Nächst den Franzosen giebt es kein Volk in Europa, das sich in solchem Maße<lb/>
berufen glaubte eine Wcltrolle zu spielen, Cultur nach außen zu tragen, wie<lb/>
das schwedische. Sein heroisches Zeitalter, das Zeitalter Gustav Adolfs und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1624" xml:id="ID_1625"> Karls des Zwölften, liegt nicht wie bei den Dänen so weit zurück, daß die<lb/>
Erinnerung mit ihrem Stachel nicht noch immer lebendig nachwirken sollte.<lb/>
Der Verlust Finnlands ist bald sechzig Jahre alt, aber in Schweden wird er<lb/>
empfunden, als hätte man ihn gestern erlitten. Der König, die Prinzen, Adel<lb/>
und Volk träumen gleichmäßig von einer stolzen kriegerischen Zukunft; und<lb/>
wenn sie die Unionsbande mit Norwegen straffer anzuziehen wünschen,, so ist<lb/>
es weit weniger wegen der Gefahren, welchen sie unvermeidlich ausgesetzt<lb/>
zu sein, als wegen derjenigen, welche sie im rechten Augenblick freiwillig her¬<lb/>
aufzubeschwören denke». Aber eben das, den Ehrgeiz des schwedischen Volks<lb/>
und seiner Führer, fürchtet der Norweger, dessen einzige politische Ideale die<lb/>
des demokratischen Liberalismus sind, Freiheit und Gleichheit.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1626"> König Karl der Fünfzehnte, dem die Seele schwillt von mächtigen politischen<lb/>
Entwürfen, hat bisher mit großer Klugheit vermieden, sich in dem Streite<lb/>
über die Unionsreform entweder auf die schwedische oder auf die norwegische<lb/>
Seite zu stellen. Er ließ in der Staatsrathssitzung von 9. April 1861 den<lb/>
schwedischen Justizminister de Geer insofern die Initiative ergreifen, daß ein<lb/>
Unionscomit6 von sechs Schweden und sechs Norwegern zur Vorberathung der<lb/>
Sache in Vorschlag gebracht und einige Hauptpunkte für dessen Verhandlungen<lb/>
bezeichnet wurden; aber als die norwegische Regierung in Christian!« dieses<lb/>
Anerbieten von schwedischer Seite nicht als einen annehmbaren Ausgangspunkt<lb/>
weiterer Unterhandlungen ansehen wollte, überhaupt anrieth die Sache ruhen<lb/>
zu lassen, da begnügte der König sich, die Aciensiücke zu veröffentlichen, und<lb/>
vertagte die Reform auf eine gelegnere Zeit. Dabei versäumte er nicht, während<lb/>
er den Drang der Schweden nach einem strafferen Bande mehr als theilte, die<lb/>
Norweger durch ausdrückliche Anerkennung ihrer Gleichberechtigung über seine<lb/>
ferneren Plane im voraus zu beruhigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1628" xml:id="ID_1627"> Die gelegenere Zeit ist nun aber in König Karls Augen erschienen. Der<lb/>
deutsch-dänische Krieg des vorigen Jahres hat für ihn das Gute gehabt, die<lb/>
Bevölkerung Norwegens in lebhafter, 1848&#x2014;50 lange nicht so wahrgenommener<lb/>
Sympathie für das kriegführende Brudervolk zu erwärmen und folglich mittel¬<lb/>
bar zugleich für eine Verbesserung der schwedisch-norwegischen Bundesverfassung.<lb/>
Denn nur wenn die gemeinsame Regierung sich nicht durch die Abhängigkeit von<lb/>
zwei vielleicht sehr verschieden gesinnten Volksvertretungen gehemmt fühlt, wenn<lb/>
ihr für eine leidlich populäre Politik die Kraft beider Reiche gleichmäßig zur<lb/>
Verfügung steht, kann sie sich in Zukunft einmal des bedrängten Bruderstammcs<lb/>
wirksam annehmen. Zu dieser naheliegenden, obwohl an sich schwerlich sehr<lb/>
angenehmen Betrachtung gesellt sich für die Norweger eine zweite, die sie der<lb/>
Unionsreform jetzt geneigter stimmen kann. Was sie dabei hauptsächlich fürchten<lb/>
und in der That stets zu fürchten haben, ist Schwedens materielles und factisches<lb/>
Uebergewicht, Die formale Gleichberechtigung kann die Thatsache nicht beseitigen,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1627" xml:id="ID_1628"> daß Schweden zwei bis dreimal so viel Einwohner bat als Norwegen. Sollen<lb/>
vier Millionen in der Leitung der gemeinschaftlichen Angelegenheiten kein größeres<lb/>
Gewicht in die Wagschage werfen als anderthalb Millionen? Und wenn ihnen<lb/>
irgendein noch so geringer gesetzlicher Vorrang eingeräumt wird, worin werden<lb/>
die letztern bei der gründlichen Verschiedenheit in der Richtung und Denkart<lb/>
beider Völker Schutz gegen Ausbeutung, widerstandlose Anwendung ihrer Mittel<lb/>
zu ihnen fremden und verhaßten Zwecken finden? Diese größte und anscheinend<lb/>
unüberwindliche Schwierigkeit der Unionsreform in norwegischen Augen ver¬<lb/>
schwindet, sobald man sich den Bund, enger oder loser, auf Dänemark<lb/>
erstreckt denkt. Die Schweden sind zwar auch Dänen und Norwegern<lb/>
zusammen noch an Volkszahl überlegen, aber sie können kaum etwas da-<lb/>
gegen einwenden, daß die Summe der dänischen und norwegischen Ver¬<lb/>
treter in dem gemeinschaftlichen Parlament die Zahl der ihrigen übersteige.<lb/>
An eine Verschwörung zweier Völker gegen das dritte ist ja nicht entfernt<lb/>
ZU denken. Die Dänen nehmen politisch gesprochen zwischen Schweden und<lb/>
Norwegen die ungefähre Mitte ein, was jenen eine Bürgschaft für active und<lb/>
Positive Politik, diesen eine Sicherheit gegen Vergewaltigung sein mag. In<lb/>
dem Maße wie die Ergebnisse des Krieges den dänischen Volksgeist empfäng¬<lb/>
licher für die skandinavische Idee stimmen, in demselben Maße können sich die<lb/>
Norweger leichter entschließen, auf eine centrciiisirende Unionsreform einzugehen,<lb/>
in deren Hintergrund sich eine deutliche Aussicht auf den Bund aller drei Reiche<lb/>
öffnet. Diesen Sinneswechsel in der sprödcrn Halbschied seiner Unterthanen<lb/>
hat der König mit scharfem Blick erfaßt und alsbald die Wiederaufnahme der<lb/>
verschobenen Unionsverhandlungen beschlossen. Mitten in der eisigen Kälte des<lb/>
letzten Februarmonats reiste er nach Christiania hinüber &#x2014; wobei ihm noch<lb/>
das Unglück wiederfuhr, mit dem Eisenbahnzüge stundenlang im Schnee stecken<lb/>
zu bleiben &#x2014;, um dort die norwegischen Mitglieder des schon 1862 vorgeschlagenen<lb/>
Reforincomite zu ernennen; und seit mehren Wochen ist dieses nun in Stockholm<lb/>
bei seiner allerdings mühseligen und weitaussehenden Arbeit.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1630" xml:id="ID_1629"> Aber der Enkel Bernadottes begnügt sind nicht mit gleichzeitiger Betreibung<lb/>
der schwedischen und der schwedisch-norwegisä'en Verfassungsreform. Er ist der<lb/>
Aufgabe seines Lebens, der Verwirklichung der skandinavischen Idee, bereits<lb/>
auch noch viel unmittelbarer nachgegangen, Vor jetzt ungefähr einem Jahre,<lb/>
zur Zeit der londoner Konferenzen, hat er dem König von Dänemark ein<lb/>
Schutz- und Trutzbündniß angeboten. Es war schon viel, daß er sich überhaupt zu<lb/>
einem derartigen Anerbieten entschloß. Der König Christian und seine Umgebungen,<lb/>
Deutschdänen im politischen Sinne des Worts, konnten einem &#x201E;Skandinavier"<lb/>
wenig Vertrauen einflößen. Aber Karl der Fünfzehnte mochte wohl darauf<lb/>
rechnen, daß in jener entscheidende Krisis der Druck des kopenhagener Volkes<lb/>
stark genug sein werde, um Christian den Neunten soweit skandinavisch zu com-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1629" xml:id="ID_1630"> Promittiren, daß ihm eine Rückkehr zu der deutsch-dänischen Gesammtsstaats-<lb/>
politik später unmöglich sein werde; und dann ist es auch wenigstens denkbar,<lb/>
daß er auf französische Ermuihigung hin handelte. Er schlug also &#x2014; nach dem,<lb/>
was bis jetzt darüber verlautet hat &#x2014; seinem gekrönten Nachbar vor, mit ihm<lb/>
einen Familienpact und einen eigentlichen Staatsvertrag einzugehen. Jener<lb/>
sollte so beschaffen sein, daß in nicht zu langer Frist die drei nordischen Kronen<lb/>
auf einem Haupte vereinigt würden; dieser ein skandinavisches Heer, eine skan¬<lb/>
dinavische Flotte, eine skandinavische Diplomatie und auswärtige Politik, endlich<lb/>
ein skandinavisches Parlament ins Leben rufen. Wenn Dänmark auf diese Be¬<lb/>
dingungen einginge, so sollte Schwedens und Norwegens Macht neben der<lb/>
inigen dafür einstehen, daß es gegen Süden hin seine nationale Grenze be¬<lb/>
haupte, also irgendeine ihm günstige Theilungslinie durch Schleswig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1631"> Da von dieser wichtigen und interessanten Proposition einstweilen nichts<lb/>
bekannt geworden ist als der Kern ihres Inhalts, so fehlen noch die Mittel,<lb/>
um zu beurtheilen, in welcher Art dieselbe auf den Gang der Dinge im Ganzen<lb/>
einwirkte. Es ist aber auf alle Fälle wahrscheinlich, daß die damalige über¬<lb/>
raschende Thätigkeit Rußlands auf die Nachricht von Schwedens kühnem Vor¬<lb/>
haben zurückzuführen ist. Das Petersburger Cabinet, das sich bis dahin seiner<lb/>
gegenwärtigen allgemeinen Politik gemäß auch in der Schleswig-holsteinischen<lb/>
Sache beobachtend verhalten hatte, begann gegen Ende der londoner Con-<lb/>
fereiizen plötzlich sich eines Abschlusses anzunehmen, der es mindestens vor dem<lb/>
Aergsten bewahrte, vor der Verwirklichung der skandinavischen Idee. Der<lb/>
dänische Gesandte am russischen Hofe, Baron Otto Blessen, Bruder unseres<lb/>
Karl v. Scheel-Plessen und gleich diesem ein ausgemachter Deutschdäne, erschien<lb/>
urplötzlich in Kopenhagen, warnte den König vor den schwedischen Hintergedanken<lb/>
und bereitete den bald nachher eintretenden Ministerwechsel vor. der den Eider-<lb/>
dänen Monrad durch Bluhme. den alten Gesammtstaatsmann von europäischem<lb/>
Ansehen und Nus ersehe. Es wird wohl die Folge dieser russischen<lb/>
Sendung gewesen sein, was Christian den Neunten bestimmte, sich den wohl¬<lb/>
wollenden Nachbar mit guter Manier vom Halse zu schaffen. Er drückte ihm<lb/>
den Wunsch aus, Holstein in das Schutz- und Trutz-Bündniß mit aufgenommen<lb/>
zu sehen. König Karl konnte nicht allein auf diese Erweiterung seines wohl¬<lb/>
bemessenen Vorschlags nicht eingehen, weil sie an die Stelle eines erreichbaren<lb/>
Zieles ein ganz chimärisches setzte &#x2014; er mußte daran auch erkennen, daß am<lb/>
dänischen Hofe der antiskandinavische Geist noch völlig obenauf sei, und brach da¬<lb/>
her die Unterhandlungen ab. Natürlich auch in diesem Falle nur. um sie im ge'<lb/>
eigneten Augenblicke mit besseren Chancen wiederanzuknüpfen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1633" xml:id="ID_1632"> Mit welchen Augen haben wir Deutschen nun diese Bestrebungen anzu-<lb/>
sehen? Sollen wir uns gegen sie einnehmen lassen, weil das sogenannte &#x201E;Haus-<lb/>
deutschthum" in Kopenhagen, die Deutschdänen hüben und drüben den Star-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1632" xml:id="ID_1633"> dinavismus wie die Pest verabscheuen, und weil derselbe in der That dem Ein-<lb/>
fluß der ursprünglich deutschen oder vorwiegend deutsch gebildeten Adelsgeschlechter<lb/>
in Dänemark vollends ein Ende zu machen droht? Sollen wir die Verwirk¬<lb/>
lichung der skandinavischen Idee verwünschen und bekämpfen, weil die dänischen<lb/>
Patrioten davon vor allem erwarten, daß sie ein größeres oder geringeres<lb/>
Stück von Schleswig an Dänemark zurückbringe?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1634"> Die Beantwortung dieser kritischen Frage wird großentheils von Schwedens<lb/>
fernerer Haltung abhängen. Begreift man in Stockholm, daß die Unterstützung<lb/>
der Westmächte allein noch keinen sicheren Erfolg in Aussicht stellt, daß es viel-<lb/>
mehr darauf ankommt, den Bund der beiden großen Ostseemächte zu sprengen.<lb/>
Preußen von Rußland zu trennen und für die Zurückerwerbung Finnlands,<lb/>
als für Schwedens nächste nationale Aufgabe, die Unterstützung oder wenigstens<lb/>
die Neutralität Preußens zu erkaufen; gelingt es ferner den Schweden, ihre Führer¬<lb/>
stellung im Verein der skandinavischen Völker dazu zu benutzen, daß Norwegen<lb/>
und Dänemark mit ihnen alle Anstrengungen zunächst gegen Rußland richten,<lb/>
daß folglich der Gedanke an die Zurückerwerbung Dänisch-Schleswigs zum<lb/>
wenigsten vorerst vertagt wir&gt;: so besteht für eine nationale deutsche Politik<lb/>
kein Grund, den Skandinaven ihre politische Einheit zu mißgönnen. Uns ist<lb/>
mit der skandinavischen Union nicht die Pforte des Weltmeers zugeschlossen,<lb/>
wie den Russen. Wir haben die Nordsee und obendrein voraussichtlich bald<lb/>
den Nordostseekanal. Unsre nationale Politik ist überhaupt nicht wie die eroberungs-<lb/>
süchtig.vrutale der Russen dabei interessirt, daß unsre Nachbarn in Zersplitterung<lb/>
und Schwäche fortleben. Im Gegentheil, als gleichfalls ausgesetzt den Ueber-<lb/>
griffen der beiden großen Militärmächte im Westen und Osten, können wir die<lb/>
Erstarkung aller in ähnlicher Lage befindlichen Nationen der Mitte Europas,<lb/>
oder überhaupt aller Nachbarn Rußlands und Frankreichs, nur lebhaft wünschen.<lb/>
Die skandinavische Idee aber hat für uns noch den ferneren Vortheil', daß sie<lb/>
von Frankreich und Rußland gründlich verschieden aufgefaßt wird und sie in<lb/>
ihrem praktischen Verlauf unversöhnbar zu trennen verspricht. Denn während<lb/>
Rußland allerdings kaum umhin kann, sie aufs äußerste zu bekämpfen, hat<lb/>
Frankreich sie unter die Zahl jener civilisatorischen Ideen aufgenommen, für<lb/>
welche es mitunter den Degen zieht. Es begünstigt Karls des Fünfzehnten Entwürfe.<lb/>
Es mag immerhin der Meinung sein, damit nicht blos Rußland, sondern auch<lb/>
Deutschland einen Pfahl ins Fleisch zu stoßen: die Hauptsache für uns ist, daß<lb/>
es für die Unterstützung dieser Idee bis auf Weiteres engagirt ist. Wirken<lb/>
wir ebenfalls in dieser Richtung, so kann es, sollte man denken, kaum alß.<lb/>
glücken, dem werdenden skandinavischen Bunde eine ausschließliche Spitze gegen<lb/>
Rußland zu verleihen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1636" xml:id="ID_1635"> Leider besteht vorerst nur sehr entfernte Aussicht, daß man sich in Berlin<lb/>
einer unbefangenen und gesunden Anschauung in Betreff der nordischen Ver-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1635" xml:id="ID_1636"> Hältnisse zuwende. Die Anlehnung an Rußland, das &#x201E;uns den Rücken deckt",<lb/>
ist dort ebenso traditionell, wie die Abneigung', in irgendeiner europäischen<lb/>
Frage mit Frankreich zusammenzugehen. Man siebt die Welt mit preußischen<lb/>
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Sunde wohnenden Völker höchst bedenklich, anstatt mit deutschen Augen, wo man<lb/>
erkennen würde, daß unser Zugang zum Weltmeer die Nordsee ist, die Mündung<lb/>
der Elbe und der Weser und des zukünftigen großen Meerkanals. Das preußische<lb/>
Staatsbewußtsein ist zwar unzweifelhaft auf dem Wege sich zu einem kräftigen<lb/>
deutschen Nationalbewußtsein auszuweiden. Aber noch manche innere Fortschritte<lb/>
werden zu machen sein, bevor dieses Ziel erreicht ist. und bevor demnach auch<lb/>
von einer lediglich den nationalen Interessen entnommenen Stellung Preußens<lb/>
zu den Ostseemächten, insbesondere zu Schwedens skandinavischen Entwürfen<lb/>
die Rede sein kann.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1637"> Der Krieg von 1815 und die Verträge von Wien und Paris. Von Julius Königer.<lb/>
Leipzig, 1865.  Verlag von S. Hirzel.  475 S. 8.</p>           <lb/>
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geneigt, auf denselben kein Gewicht zu legen und ihn so zu den Punkten zu<lb/>
verweisen, welche das berliner Cabinet ohne Nachtheil für sein und Deutsch¬<lb/>
lands Interesse fallen lassen könnte. Wir sind andrer Meinung, und zwar<lb/>
einfach deshalb, weil ohne Erfüllung dieses Verlangens das Heer der Herzog-<lb/>
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heiten werden kann. Und die Gründe hierfür? Weil auf patriotische Gesinnung<lb/>
des kieler Hofes vielleicht jetzt, aber keineswegs für alle Conjuncturon zu<lb/>
rechnen ist, dann weil sich Situationen denken lassen, wo Preußen etwaige<lb/>
Neigung dieses Hofes zur Anlehnung an das Ausland auf den rechten Weg<lb/>
zu zwingen nicht wohl im Stande wäre. Der Erbprinz von Augustenburg<lb/>
ist vielleicht der am meisten preußisch gesinnte Mann in den Herzogthümern,<lb/>
so sagt uns wenigstens der Abgeordnete Tochter, und wir wollen einmal, wohl'<lb/>
begründete Zweifel zurückdrängend, annehmen, daß er uns damit nicht blos</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1638" xml:id="ID_1639"> etwas Neues, sondern auch die Wahrheit gesagt hätte. Aber wird man u,us<lb/>
ebenso Erfreuliches über die Augustenburger überhaupt berichten können, etwa<lb/>
über den alten Herrn in Nienstcidten, den Herausgeber der &#x201E;Hamburger Zeitung",<lb/>
oder über den Prinzen von Noer, der seinen eigenen Worten nach jedes Na¬<lb/>
tionalgefühls baar ist, ja es für ein Zeichen von Bornirtheit hält, national zu<lb/>
denken? Es ist vieles möglich in einer Zeit, wo preußische Abgeordnete wie<lb/>
Herr Duncker Reden übers Herz bringen, die ein Abgeordneter vom kieler Sophien¬<lb/>
blatt ebenfalls halten könnte. Jene Durchlauchten aber zu Preußischgesinnten zu<lb/>
machen, möchte doch wohl unmöglich sein, und wären sie gute Preußen, so<lb/>
hätte man auch damit nicht viel gewonnen; denn noch immer befände man sich<lb/>
dann im Unklaren über die Gesinnung des Nachwuchses der zu begründenden<lb/>
Dynastie. Der dem preußischen König geleistete Fahneneid macht aller solcher<lb/>
Ungewißheit von vornherein ein Ende &#x2014; also sind wir als Freunde von Ab¬<lb/>
machungen ohne Rest und als Gegner aller Vertrauensseligkeit in Dingen der<lb/>
Politik dafür, daß er zu leisten ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1640"> Statt weiterer Gründe lassen wir für unsre Ansicht ein Beispiel sprechen,<lb/>
welches allerdings nicht in allen, aber in vielen und wesentlichen Beziehungen<lb/>
hierher paßt und so jedenfalls zur Klärung der Meinungen unter denen bei¬<lb/>
tragen wird, die sich überhaupt aufklären zu lassen geneigt sind. Wir entnehmen<lb/>
dasselbe in der Hauptsache der obengenannten Schrift, die wir als eine Arbeit,<lb/>
Welche sich nach ihrem Inhalt wie größtentheils auch nach ihrer Form, in Be¬<lb/>
treff der Darstellung der militärischen Ereignisse wie hinsichtlich der Behandlung<lb/>
der diplomatischen Vorgänge sehr wohl neben Hauffer und selbst neben Bernhardt<lb/>
sehen lassen kann *), den Lesern d. Bl. angelegentlich empfehlen. Einige Neben¬<lb/>
sachen fügen wir aus Beitzkes &#x201E;Geschichte des Jahres 1815" hinzu,<lb/>
deren zweiter Band soeben erschienen ist. Nicht überflüssig wird sein, noch<lb/>
darauf aufmerksam zu machen, daß Königer kein Preuße, sondern ein mittel¬<lb/>
staatlicher Offizier (großherzoglich hessischer Jnsanteriehyuptmannj ist &#x2014; freilich<lb/>
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die Meuterei derselben in Lüttich. Um dieses Ereigniß in das rechte Licht zu<lb/>
stellen, müssen wir auf die Verhältnisse in Sachsen selbst nach der Gefangen.<lb/>
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in Bezug auf die Schlacht bet yuatrebrns. Er hat verschiedene Quellen , vor allem da« Archiv<lb/>
des großen Generalstabe« in Berlin und das darmstädter Kriegsarchiv, fleißig benutzt und<lb/>
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<p prev="#ID_1641" xml:id="ID_1642"> dem damaligen Sachsen und dem jetzigen Schleswig-Holstein ziehen lassen<lb/>
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seinen Ministern einig, daß Preußen wieder ein mächtiger und wohlabgerun¬<lb/>
deter Staat werden und daß zu diesem Zwecke möglichst viel von dem in<lb/>
Deutschland eroberten Gebiete verwendet werden müsse. Viel mehr aber stand<lb/>
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ständniß und noch mehr die rasche Entschlossenheit, und Hardenberg nahm seine<lb/>
Aufgabe zu leicht. Er kam nach Wien ohne klaren Plan und ohne eine rechte<lb/>
Grundlage für die Ansprüche Preußens gewonnen zu haben. Die Verhältnisse<lb/>
freilich waren wenig günstig und ziemlich verworren, doch konnte eine weit¬<lb/>
sichtige Politik erkennen, daß in der deutschen Entschädigungsmasse Land genug<lb/>
für das Bedürfniß Preußens vorhanden war, daß England kein Interesse hatte,<lb/>
der Befriedigung dieses Bedürfnisses entgegenzutreten, und daß man sich darüber<lb/>
vielleicht auch mit Oestreich verständigen konnte. Soviel wir aber heute wissen,<lb/>
ist nach diesen Beziehungen hin nicht einmal ein ernstlicher Versuch vorläufiger<lb/>
Unterhandlungen gemacht worden, und so &#x201E;trieb das preußische Staatsschiff<lb/>
in den Congreß weit mehr wie es die Strömung trug, als wie es der Steuer¬<lb/>
mann lenkte". Diese Strömung aber wurde bald eine solche, die direct gegen<lb/>
das Interesse Preußens ging, und wieder nicht ohne Schuld des Königs und<lb/>
Hardenbergs, wenn auch ebenso sehr dadurch, daß Metternich und Talleyrand<lb/>
ihre Intriguen gegen Preußen spielen ließen, daß das Legitimitälsvrincip sich<lb/>
in die Gründe eindrängte, nach denen entschieden werden sollte, und daß Kaiser<lb/>
Alexander in seiner Unterstützung der preußischen Ansprüche lauer und zuletzt<lb/>
ganz unzuverlässig wurde.</p>           <lb/>
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Europa, als wären Preußen, Oestreich und England einig genug, um Frank¬<lb/>
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Talleyrands Einmischung änderte daran zunächst nicht viel. Erst als Alexander<lb/>
in einer sentimentalen Stunde die Unterstützung Friedrich Wilhelms für seine<lb/>
polnischen Pläne gewann, mit denen er von den übrigen Hauptmächten zu¬<lb/>
rückgewiesen worden, begannen die allerdings bereits reichlich vorhandenen Ur¬<lb/>
sachen zum Zwiespalt zu wirken und die Verhältnisse sich auf unnatürliche Weise<lb/>
zu verschieben. Preußen hatte sich am 6. November 1814 von seinen natür¬<lb/>
lichen Verbündeten und damit von seinem eignen Vortheil abgewandt, und es<lb/>
sollte bald die Folgen davon sehen.</p>           <lb/>
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Wegführung von Leipzig nach Berlin war Sachsen unter die Befehle des<lb/>
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<p prev="#ID_1645" xml:id="ID_1646"> Centralverwaltung unter Stein überwiesen worden. Das Recht der Ver-<lb/>
Kündeten hierzu ist in Ur. 24 d. Bl. &#x2014; wir denken überzeugend &#x2014; dargelegt<lb/>
worden. Was die preußischen Staatsmänner und Generale übereinstimmend<lb/>
verlangten, die Vereinigung Sachsens mit Preußen, damit wenigstens der Haupt,<lb/>
theil dieses Staates ein in sich geschlossenes kräftiges Ganze bilde, war von<lb/>
Hardenberg in Paris zu fordern versäumt worden. Vergebens hatte ihn Stein<lb/>
auch nachher erinnert, die sächsische Sache zum Abschluß zu bringen; sie wurde<lb/>
verschleppt und gab auf diese Weise &#x2014; ähnlich wie jetzt in Schleswig-Holstein<lb/>
&#x2014; der Hofpartei und der natürlichen Ungeduld in einem Theil des Volkes<lb/>
Anlaß sich zu regen. Der König suchte sein vermeintliches Recht durch eine sehr<lb/>
ausführliche Auseinandersetzung zu wahren, welche sein Verhalten seit Gründung<lb/>
des Rheinbundes vor dem Congreß rechtfertigen sollte. In Dresden wurde<lb/>
unablässig daran gearbeitet, das Volk für den gefangnen &#x201E;Vater" in Bewegung<lb/>
zu bringen, und die Beamten sowie viele vom Hofe abhängige Bürger bezeugten<lb/>
Wirklich lebhafte Theilnahme für denselben. Die sächsischen Minister trugen dem<lb/>
Kaiser Alexander bei seiner Durchreise durch die Hauptstadt die Bitte um Rück¬<lb/>
gabe des Königs vor, eine Anzahl angesehener Einwohner Dresdens, Hofräthe,<lb/>
Hoflieferanten u. f. w. baten bei Repnin um Erlaubniß, eine Deputation mit<lb/>
dem gleichen Anliegen nach Wien zu schicken. Beide Petitionen wurden ab-<lb/>
gewiesen, die Bewegung, eifrig angespornt, nahm darum nicht ab. Doch blieb<lb/>
es nicht ohne Eindruck, als Repnin wiederholt andeutete, das Land werde nur<lb/>
als Ganzes und mit seinen Gesetzen und Freiheiten an Preußen übergehen;<lb/>
die lauten Hoffnungen, mit denen die königliche Partei auf Oestreich hinwies,<lb/>
blieben unerfüllt, und die große Mehrzahl des Volkes sehnte sich nur nach einer<lb/>
Entscheidung, welche den ungewissen Zustand beendigte. Nur in der Armee<lb/>
kam es, wie unten gezeigt werden soll, unter dem Einfluß des Hofes zu einer<lb/>
Bewegung von lange nachwirkender Bedeutung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1648" xml:id="ID_1647"> In dieser Lage der Dinge entschloß sich Stein zu einem entscheidenden<lb/>
Schritte. Am 29. September stellte er dem Kaiser Alexander vor, daß es Zeit<lb/>
sei, die Verwaltung des eroberten Landes von Rußland an Preußen übergehen<lb/>
zu lassen. Der Kaiser willigte ein, und die Uebergabe wurde in einer Conferenz<lb/>
von Stein, Hardenberg, Humboldt und Nesselrode förmlich beschlossen, doch so,<lb/>
daß Sachsen nicht als Provinz, sondern als besonderes Königreich mit Preußen<lb/>
vereinigt werde. Am 11. October ertheilte auch Castlereagh seine Zustimmung,<lb/>
doch bemerkte er ausdrücklich, daß England in die Erwerbung Sachsens nicht<lb/>
einwilligen könne, wenn Preußen dafür den russischen Ansprüchen in Polen<lb/>
»achgebe und sich dort eine offne Grenze gefallen lasse, die zu beständiger Ab-<lb/>
HSngigkeit von Rußland führen müsse. Weniger klar sprach Metternich sich aus.<lb/>
Den ersten Aufforderungen Hardenbergs wich er aus, dann aber erfolgte seine<lb/>
Zustimmung zur Uebernahme der Verwaltung Sachsens durch Preußen, und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1647" xml:id="ID_1648"> zuletzt, am 22. October, erklärte er sich über die eigentliche Besitznahme des<lb/>
Landes dahin, daß es zwar für Preußen besser sein werde, wenn es sich mit<lb/>
einem Theile desselben begnüge, daß Oestreich sich aber nicht widersetzen werde,<lb/>
wenn die vollständige Einverleibung um der Herstellung Preußens willen durch¬<lb/>
aus nothwendig erscheine; nur müsse Oestreich dann darauf bestehen, daß Mainz<lb/>
und die Mciiniinie zu Süddeutschland käme, und daß Preußen seine Besitzungen<lb/>
nicht auf das südliche Moselufer ausdehne. Diese Note war nicht sehr er¬<lb/>
mutigend, dennoch wäre, da England noch fest zu Preußen hielt, ein be¬<lb/>
friedigendes Abkommen über die sächsische Angelegenheit zwischen den beiden<lb/>
Mächten und Oestreich wohl noch zu erreichen gewesen. Das Resultat jener<lb/>
gefühlvollen Stunde am 6. November zerstörte diese Möglichkeit, indem es<lb/>
gegen die von Castlereagh gestellte Bedingung verstieß. England hörte von<lb/>
jetzt an auf, Preußen in der sächsischen Frage zu unterstützen. Oestreich nahm<lb/>
am 11. November schon in einer Unterredung zwischen Castlereagh, Hardenberg<lb/>
und Metternich die kurz zuvor zugestandn? Abtretung ganz Sachsens zurück,<lb/>
verlangte für den König wenigstens eine halbe Million Einwohner nebst Dres¬<lb/>
den und schlug die Besetzung von Mainz durch östreichische und bayerische<lb/>
Truppen vor. Bald fand auch Talleyrand Gelegenheit, gewichtiger als bisher<lb/>
für Sachsens König aufzutreten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1650" xml:id="ID_1649"> Inzwischen war die Verwaltung Sachsens an Preußen übergangen. Die<lb/>
nach Wien kommenden Berichte von dem Eindruck, den diese Maßregel gemacht,<lb/>
dienten dazu, die ungünstige Stimmung, die dort gegen Preußen herrschte, zu<lb/>
vermehren, ihr wenigstens einen neuen Vorwand zum Widerstand gegen die<lb/>
Einverleibung zu liefern. Friedrich Wilhelm hatte der Sache nur ungern zu¬<lb/>
gestimmt und sich geweigert, an die Spitze der Verwaltung seinen Bruder<lb/>
Wilhelm zu stellen, der hier sehr an Platze gewesen wäre. Der Prinz hatte<lb/>
im Befreiungskriege rühmlich mitgefochten, seine Gemahlin sich mit Eifer an<lb/>
der Thätigkeit der deutschen Frauen für die Krieger betheiligt, beiden stand der<lb/>
Ruf reiner und milder Gemüther zur Seite; sie hätten die Dresdner am besten<lb/>
mit der neuen Ordnung der Dinge versöhnt. Statt des Prinzen aber schickte<lb/>
man den Minister v. Reck, und dieser hatte gleich zu Anfang das Ungeschick<lb/>
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Männer, die unter Repnin die Geschäfte mit Sachkunde und redlichem Eifer<lb/>
geleitet, auszuscheiden und an ihre Posten preußische Beamte zu setzen, die<lb/>
weder die Menschen noch die Verhältnisse kannten. Machte dies mit Recht<lb/>
böses Blut, so hatten die großentheils äußerst plumpen und gemeinen Angriffe,<lb/>
die in Betreff der sächsischen Sache von der in München erscheinenden &#x201E;Aleman-<lb/>
ma", von dem bayerischen Geheimrath v. Arelim und von dem göttinger<lb/>
Professor Sartorius gegen Preußen gerichtet wurden, in Sachsen nur schwachen<lb/>
Erfolg. Es gab hier gar nicht Wenige, die Niebub,rs Schrift &#x201E;Preußens Recht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1649" xml:id="ID_1650"> gegen den sächsischen Hof" überzeugte, daß die Gefangennahme Friedrich Augusts<lb/>
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verdiente Loos für die schweren Hindernisse sei, welche er der Befreiung<lb/>
Deutschlands vom Joch der Fremdherrschaft in den Weg gelegt, und daß<lb/>
Preußen , welches für diese Befreiung alles eingesetzt, recht wohl jenen Zuwachs<lb/>
fordern dürfe. Bei der legitimistischen Partei in Deutschland schlugen solche<lb/>
Gründe selbstverständlich nicht an; denn dieser war gerade das verhaßt, worauf<lb/>
Preußen sich damals wie jetzt in Schleswig-Holstein nächst dem Recht der Er¬<lb/>
oberung am meisten stützte, daß nämlich um Deutschlands und seiner Zukunft<lb/>
willen ein Staat mit seinem Fürstenhaus erhöht werden und ein andres fürst-<lb/>
Uches Haus sein Erbe verlieren könne.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1651"> In Wien wurde unter diesen Umständen der Plan einer Theilung Sachsens<lb/>
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der Staat in seiner langgestreckten Lage wenigstens an einer Stelle ein abge-<lb/>
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zusammenbleibe, und dieser Rücksicht HU Liebe hatte man bei der Uebergabe der<lb/>
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Augusts und der Hvfpartei, daß Sachsen ungetheilt bleiben müsse, nur sollte<lb/>
eS natürlich beim König bleiben; denn daß dieser sein angestammtes Recht ver¬<lb/>
lieren könne, galt auf dieser Seite fast wie Gotteslästerung. Das Volk in<lb/>
seiner großen Mehrheit sah, wie bemerkt, die Sache keineswegs so an. Es<lb/>
wünschte keine Theilung, war aber, wie in Wien die Berichte Repnins und<lb/>
selbst die Zeugnisse der sächsischen Obersten v. Carlowitz und v. Miltitz bewiesen,<lb/>
der Vereinigung mit dem großen Nachbarstaat, der die Befreiung von den<lb/>
Franzosen gebracht, nicht abgeneigt. Doch sprach es sich für keinen von beiden<lb/>
Theilen mit Nachdruck aus; denn unter der alten Gewöhnung an die ausschließ¬<lb/>
liche Fürsorge und Entscheidung der Regierung waren Gefühl und Einsicht<lb/>
für den eignen Vortheil wenig entwickelt worden und der Gedanke selbst handeln<lb/>
zu müssen nie aufgekommen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1653" xml:id="ID_1652"> Kaiser Alexander trat zwar in seinen öffentlichen Kundgebungen für den<lb/>
Anspruch Preußens aus ganz Sachsen auf, privatim aber gab er deutlich zu<lb/>
verstehen.daß es ihm leid thue, sich in dieser Sache durch sein Wort gebunden<lb/>
zu haben. England begann sich Frankreich zu nähern. Talleyrand, Wrede<lb/>
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einer Note Hardenbergs an Metternich dem König Friedrich August zur Ent-<lb/>
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und auch jetzt in höheren Sphären noch häufig anzutreffende Auffassung vom</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1654" prev="#ID_1652" xml:id="ID_1653"> Staate) in den ehemaligen Bisthümern Münster und Paderborn mit 350,000<lb/>
katholischen Einwohnern. Am 10. December erwiderte Metternich, daß Kaiser<lb/>
Franz die Einverleibung ganz Sachsens in Preußen nicht zugestehen könne;<lb/>
Grundsätze, Familienbande, Grenz- und Nachbarverhältnisse hinderten ihn daran.<lb/>
Nur etwa ein Fünftel Sachsens sollte preußisch werden. Hardenberg drückte<lb/>
darüber sein Erstaunen aus und legte dann die Sache Alexander vor. Dieser<lb/>
sagte, es sei Zeit, das letzte Wort zu sprechen und versprach energische Unter¬<lb/>
stützung Preußens. Auf beiden Seiten gewannen Gedanken an einen Krieg<lb/>
um Polen und Sachsen mehr und mehr Macht. Talleyrands Saaten reiften<lb/>
zur Ernte. Am 19. December richtete er an Metternich und Castlereagh eine<lb/>
Note, die im Gewände der Staatsschrift dieselben Redensarten enthielt, mit<lb/>
denen er bisher gewisse Diplomaten des Congresses, besonders die mittelstaat¬<lb/>
lichen, entzückt: nur Eifer für die geheiligten Grundsätze des öffentlichen Rechts<lb/>
beseele Frankreich, es sei nicht gut, daß Preußen in Deutschland zu mächtig<lb/>
werde, Könige könnten nicht gerichtet werden u. tgi. in. Castlereagh lockte er<lb/>
mit dem Versprechen von 300,000 französischen Bajonneten zur Wiederherstellung<lb/>
Polens. Am 29. December verlangte jener Zuziehung Talleyrands zu den<lb/>
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wurde, schlössen England, Oestreich und Frankreich am 3. Januar 1816 das<lb/>
bekannte geheime &#x201E;Vertheidigungsbündniß zur Ausführung des pariser Friedens"<lb/>
gegen Preußen und Rußland, dem später Bayern, Hannover und Holland bei¬<lb/>
traten. Dasselbe war eine entschiedene Treulosigkeit Englands und Oestreichs,<lb/>
sonst aber nicht so gefährlich, als es in der Regel aufgefaßt wird. Von An-<lb/>
griffsplanen war darin nicht die Rede, auch hieße es von Castlereaghs und<lb/>
Metternichs Fähigkeiten zu gering denken, wenn man annehmen wollte, daß<lb/>
sie mit Frankreich in einen Offensivkrieg hätten gehen wollen, mit einem so<lb/>
unzuverlässigen Bundesgenossen, der nach Preußens Besiegung allen seinen<lb/>
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einmal zu einer Verständigung der drei Verbündeten über die schwebenden Ver-<lb/>
theilungsfragen, vielmehr zeigte sich bald, daß Castlereagh nicht einmal so weit<lb/>
zu gehen gesonnen war als Metternich, und mit Anfang des neuen Jahres<lb/>
nahmen die Verhandlungen des Congresses allmälig eine friedlichere Wendung.<lb/>
Zuerst verständigte man sich über die polnische Frage, und als Alexander nun<lb/>
seine Ansprüche in dieser Sache gesichert sah, begann er in seiner Unterstützung<lb/>
der preußischen auf Sachsen noch mehr als bisher zu wanken. Dagegen stellte<lb/>
sich Castlereagh jetzt wieder günstiger für Preußen, und so brachte Metternich<lb/>
auf Hardenbergs Note vom 12. Januar, welche die Einverleibung von ganz<lb/>
Sachsen festhielt, am 28. einen neuen Theilungsplan ein, der nicht mehr<lb/>
blos ein Fünftel, sondern fast die Hälfte des Königreichs anbot. Noch wurde<lb/>
Über Torgau und Leipzig verhandelt, dann gab Preußen nach. Am 8. Februar</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1653" xml:id="ID_1654"> erklärte Hardenberg im Namen seines Königs, daß eine Theilung Sachsens<lb/>
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willigen wolle, worauf Forderungen folgten, durch welche Preußen im Wesent-<lb/>
lichen das Gebiet in Anspruch nahm, welches es heute wirklich besitzt. Am<lb/>
10. Februar nahm Oestreich diese Vorschläge an, und die andern auf dem<lb/>
Kongreß vertretenen Mächte folgten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1655"> Die sächsische Hospartei war außer sich hierüber. Auf Oestreichs Betrieb<lb/>
ließ man den König nach Preßburg gehen, indem man dort eher seine Ein-<lb/>
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lichen sollte, ihn der Gefangenschaft zu entlassen. Man täuschte sich, Friedrich<lb/>
August blieb hartnäckig dabei, diese Einwilligung zu versagen. Die Folgen<lb/>
davon trafen nicht die rechte Stelle, sondern nur unwissende Werkzeuge dieser<lb/>
Politik ohnmächtigen Widerstandes gegen ein selbstverschuldetes und wenn<lb/>
nicht für das Land, sicher für den König noch viel zu günstig ausgefallenes<lb/>
Schicksal.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1656"> Damit sind wir zu dem eigentlichen Gegenstand unserer Betrachtung ge-<lb/>
langt. Nach der Schlacht bei Leipzig war ein Theil der sächsischen Armee in<lb/>
Sachsen zurückgeblieben, der größere unter v. Thielmann nach dem westlichen<lb/>
Deutschland dirigirt worden. Das Corps wurde der preußischen Armee vom<lb/>
Niederrhein, insbesondere dem dritten deutschen Armeecorps zugewiesen, welches<lb/>
damals eben gebildet worden. Im August 1814 standen diese sächsischen Truppen<lb/>
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führung wurde er von dem General Lecoq und dem Obersten v. Zezschwitz<lb/>
lebhaft unterstützt, und so lief am 31. August das Ergebniß desselben, eine<lb/>
Adresse an die verbündeten Monarchen um Herstellung eines ungetheilten Sachsen<lb/>
unter Friedrich August, mit zahlreichen Unterschriften von sächsischen Offizieren<lb/>
bedeckt, bei v. Thielmann ein. Es war die Majorität der letzteren, welche<lb/>
hier sprach; die Offiziere der Cavalerie, der ersten leichten Jnfanteriebrigade<lb/>
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en«um hatte kurz vorher bei einem am Geburtstag des Königs von Preußen<lb/>
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unverhohlen Ausdruck gegeben und damit bei den übrigen Herren stark an¬<lb/>
gestoßen. Ais er jetzt die Commandeure auf das Ungebührliche ihres Schrittes<lb/>
aufmerksam machte, bestanden sie auf der Einsendung der Adresse.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1658" xml:id="ID_1657"> Nun ging die Meldung an den preußischen General v. Kleist nach Aachen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1657" xml:id="ID_1658"> der die Rheinarmee damals commandirte. Hierauf folgten Verhandlungen hin<lb/>
und her, während deren das sächsische Corps nach Coblenz und dessen Nachbar¬<lb/>
schaft verlegt wurde, wo dasselbe den 15. September eintraf. Dort erschien<lb/>
der General v. Müffling als Bevollmächtigter des Oberbefehlshabers der Armee,<lb/>
um die Sache zu ordnen. Es gelang ihm durch ernste und milde Vorstellungen,<lb/>
die Aufregung zu beschwichtigen, und die sächsischen Commandeure unterschrieben<lb/>
einen Revers, in welchem sie sich verpflichteten, bis zur Entscheidung über<lb/>
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ob sie ihnen geschworen hätten, auch keiner andern Autorität zu folgen,<lb/>
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welcher sie sich auf die Erklärung beschränkten, daß sie sich des Eides gegen<lb/>
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<p xml:id="ID_1659"> In dieser Gestalt ging die Adresse nach Wien ab, während Thielmann<lb/>
einen ausführlichen Bericht über die Angelegenheit an Kaiser Alexander schickte.<lb/>
Mit einer ähnlichen Bewegung hatte Repnin bei dem in Sachsen zurückgebliebnen<lb/>
Truppentheile zu thun. Stein, der als Haupt der Centralverwaltung durch<lb/>
Kleist, Thielmann, Müffling und Repnin über alle diese Vorgänge genau unter¬<lb/>
richtet war. sprach in dienstlichen Schreiben seine scharfe Mißbilligung über die<lb/>
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zu mischen, und es sei gerathen, den schwachen General Lecoq und den intri¬<lb/>
ganten Obersten v. Zezschwitz zu entfernen, den übrigen Offizieren eine Rüge<lb/>
zu ertheilen und das Corps zu verlegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1660"> Dieser Rath wurde leider nicht befolgt, und bald, als vom October an<lb/>
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neues Leben. Die Uebergabe der Verwaltung Sachsens an Preußen wurde<lb/>
in Koblenz zuerst als förmliche Auslieferung des Landes bezeichnet, dann, als<lb/>
der Streit der Mächte in Wien sich steigerte, behauptete man das gerade Gegen¬<lb/>
theil. Lecocq hatte die Dreistigkeit, sich am Geburtstag Friedrich Augusts<lb/>
(23. December) geradezu feindlich gegen Preußen zu äußern. Er wurde daher<lb/>
vom Corps entfernt. Oberst v. Zezschwitz, der eigentliche Träger und SchKrer<lb/>
des vom Hofe ausgegangnen Treibens im sächsischen Offizierscorps, blieb leider.<lb/>
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Aachen, dann nach Lüttich verlegt.</p>           <lb/>
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solle, daß der König sich widersetze, daß Napoleon in Frankreich gelandet sei.<lb/>
General Thielmann forderte schon am 22. Februar von den Offizieren die Er¬<lb/>
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diese Aufforderung sei so lange ungesetzlich, als die Einwilligung des Königs<lb/>
nicht vorliege. Die Aufregung nahm zu. Unter den sächsischen Offizieren trat<lb/>
deutlich eine Spaltung hervor: ein Theil wollte in preußische Dienste treten,<lb/>
der andere nicht. Immer bedenklicher wurde die Stimmung der letzteren,<lb/>
namentlich unter den jetzt obwaltenden Verhältnissen. Napoleon war wieder<lb/>
in Paris, der König von Sachsen erhob von Preßburg aus öffentlich und<lb/>
feierlich Einspruch gegen die Theilung. Sächsische und östreichische Agenten er-<lb/>
schienen im Lager, um die Truppen noch mehr aufzuregen. Bewohner von<lb/>
Huy forderten das Gardegrenadierbataillon beim Durchmarsch auf, zu Napoleon<lb/>
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August, von der Anhänglichkeit der Sachsen an Frankreich, von ihrem<lb/>
Preußenhaß.</p>           <lb/>
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v. Thielmann, v. Ryssel der Erste und v. Brause aus dem russischen Dienst,<lb/>
dem sie seit dem Herbst 1813 angehört hatten, in den preußischen über, und<lb/>
Ryssel erhielt das Commando über die Sachsen, aber ohne ihr Vertrauen zu<lb/>
besitzen, da vielen sein Uebergang bei Leipzig mißfallen hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1664"> Inzwischen hatte der König Friedrich Wilhelm durch Verfügungen vom 19. und<lb/>
21. März die vorbereitenden Maßregeln für die Theilung des sächsischen Staates<lb/>
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werden, doch sollte die Verfügung geheim bleiben, bis der König von Sachsen<lb/>
in die Ausführung gewilligt habe. Gleichwohl kam die Kunde davon nach<lb/>
Lüttich, und unter einem Theil der Offiziere fand eine Verabredung statt, nach<lb/>
welcher der Uebertritt in den preußischen Dienst als Bruch des dem König von<lb/>
Sachsen geleisteten Eides betrachtet werden sollte. Derselbe konnte sich ja<lb/>
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fechten zu müssen. Bei der Infanterie wurde auch die Mannschaft gegen die<lb/>
Theilung aufgewiegelt, beim Gardebataillon soll sogar Geld vertheilt worden<lb/>
sein. Die Offiziere der Reiterei und der Artillerie bewiesen bessere Zucht und<lb/>
Einsicht, zogen die Mannschaften nicht in den Streit und suchten ihr Ansehen<lb/>
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<p next="#ID_1666" xml:id="ID_1665"> Am 19. April kam Blücher in Lüttich an. mit ihm Gneisenau und die<lb/>
übrigen Herren vom preußischen Hauptquartier, sonst aber nur zwölf Ordonnanzen,<lb/>
so daß die Stadt nur von&gt; sächsischen Truppen, dem Gardebataillon und zwei<lb/>
Grenadierbataillonen besetzt war. Weitere drei Bataillone Sachsen standen in<lb/>
der Nachbarschaft. Blücher verstand die schwierige Lage der sächsischen Armee<lb/>
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<p prev="#ID_1665" xml:id="ID_1666"> so berichtet Beitzke &#x2014;- ließ er die sächsische Generalität und sämmtliche Stabs¬<lb/>
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in'Wien überlassen. Die sächsischen Commandeure hörten diese Rede kühl an<lb/>
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Blücher ordnete am 1. Mai an, daß aus dem Corps zwei Brigaden gebildet<lb/>
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Gneisenau. um diese Anordnungen zum Behuf ihrer Ausführung in Empfang<lb/>
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auf einmal die Soldaten des Gardebataillons mit lautem Toben vor dem<lb/>
Hause sammeln, und man durch den Lärm die Worte vernimmt: &#x201E;Vivat!<lb/>
unser König soll leben! Wir lassen uns nicht theilen!" Die sächsischen Offiziere<lb/>
(bei Beitzke Graf Nostitz, Blüchers Adjutant) eilen hinaus, um Ruhe zu stiften.<lb/>
Der Ruf &#x201E;preußische Spitzbuben!" wildes Geschrei, wüste Drohungen ant-<lb/>
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geschlagen, läuft endlich die tumultuirende Rotte auseinander.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1670" xml:id="ID_1669"> Mittlerweile war Blücher geweckt worden. Er befahl sofortigen Abmarsch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1669" xml:id="ID_1670"> des meuterischen Bataillons nach Huy und schickte den Obersten Pfuel aus,<lb/>
um die nicht weit von Lüttich cantonirenden drei Bataillone des colbergschen<lb/>
Regiments in die Stadt zu holen. Nostitz wurde abgesandt, um Gneisenau zu<lb/>
rufen, welcher ihm schon mit Müffling und andern preußischen sowie einigen<lb/>
sächsischen Stabsoffizieren auf dem Wege zum Feldmarschall entgegenkam. Man<lb/>
traf v. Zezschwitz. Nostitz fragte, ob er die Beruhigung seiner Landsleute über-<lb/>
nehmen könne, und als dieser das verneinte, eilte jener zur Hauptwache, holte<lb/>
eine Compagnie Sachsen unter dem Hauptmann Geibler (Beitzke schreibt<lb/>
v. Keibel) herbei und stellte sie vor der Wohnung Blüchers auf.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1671"> Diese Anordnung war kaum getroffen, als auch die beiden andern in Lüttich<lb/>
garnisonirenden Bataillone mit lautem Toben vor dem Quartier des Feldmar¬<lb/>
schalls anlangten. Stürmische Vivats auf ihren König wechseln ab mit Ver¬<lb/>
wünschungen und Drohungen gegen Blücher, Schimpfreden wie &#x201E;preußische<lb/>
Spitzbuben" mit Lebehochs auf Napoleon. Steine und Koth fliegen in<lb/>
die Fenster des alten Oberfeldherrn, und die Meuterer schicken sich an, das<lb/>
Haus zu stürmen. Außer sich vor Entrüstung über dieses schmachvolle Treiben<lb/>
will Blücher selbst mit dem Säbel in der Faust unter die Aufrührer hinunter, um<lb/>
sie auseinander zu jagen. Mit Mühe wird er zurückgehalten. Die sächsische Wache<lb/>
thut ihre Pflicht, aber ohne wesentlichen Erfolg. Müffling und Nostitz treten<lb/>
ebenso erfolglos vor die Thür, um Ruhe zu gebieten. Man drängt sie, reißt Müff¬<lb/>
ling ein Epaulet von der Schulter, und kaum gewinnen sie den Eingang wieder.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1672"> Die Wuth der Empörer hatte jetzt den höchsten Grad erreicht. Unter<lb/>
wüstem Gebrüll suchte ein starker Hause trotz der Wache in das Haus zu<lb/>
dringen. Unwürdiger Tod drohte dem ruhmgekrönten Feldmarschall. Noch<lb/>
eine Weile vertheidigen Müffling und Nostitz d en Eingang unter dem Beistand<lb/>
des Hauptmanns der sächsischen Wache. Als Blücher, den dringenden Vorstellungen<lb/>
der Seinen Gehör gebend, das Haus durch einen unbewachten Ausgang verlassen,<lb/>
ziehen auch sie sich zurück. Die Masse stürzt in das Haus, sucht dort nach<lb/>
gefangenen Kameraden/findet sich getäuscht und räumt endlich den Platz.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1673"> Blücher hatte sich mit den übrigen preußischen Offizieren nach einem be¬<lb/>
nachbarten Dorfe begeben. Von" hier erließ er den Befehl, sämmtliche sächsische<lb/>
Truppen sollten Lüttich räumen, die Garde nach Namuv. die Grenadiere nach<lb/>
Aachen abmarschiren. Ein Theil gehorchte, andere zögerten am andern Morgen<lb/>
noch, den Befehl auszuführen, und erst als Pfuel ankam und den sächsischen<lb/>
Officieren eröffnete, daß preußische Truppen in starker Anzahl gegen sie heran¬<lb/>
rückten, zogen sie ab.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1675" xml:id="ID_1674"> Der Geist der Auflehnung aber hatte in diesem wilden Ausbruch noch nicht<lb/>
sein Ende gefunden. Er zeigte sich durch die gesammte sächsische Infanterie<lb/>
verbreitet. Die Offiziere waren der Soldaten nicht mehr Herr. Nicht wenige,<lb/>
berichtet Königer, Hütten die Sache leicht getragen und nicht einmal ernstlich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1674" xml:id="ID_1675"> versucht, der Unordnung zu steuern, andere dagegen hätte man vor Schmerz<lb/>
weinen sehen über die Schande, die den sächsischen Namen getroffen. Willkür,<lb/>
Zügellosigkeit, Widersetzlichkeit herrschten noch die nächsten Tage. In den<lb/>
Quartieren unaufhörliches Lärmen und allerlei Unfug, Weigerung der Mann¬<lb/>
schaften, die befohlenen Bivouacs zu beziehen, dazu Hochrufe auf Friedrich<lb/>
August und abermalige Vivats auf Napoleon.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1676"> Es waren strenge Maßregeln nöthig, und Blücher war der Mann, sie zu<lb/>
treffen. Er befahl Auflösung des Gardebataillons und Verbrennung der Fahne<lb/>
desselben. Die beiden Grenadierbataillone, die sich bis zu Thätlichkeiten ver¬<lb/>
gessen, mußten ausrücken und wurden von preußischen Truppen umringt, wo¬<lb/>
rauf sie zur Nennung der Rädelsführer aufgefordert wurden. Als sie sich dessen<lb/>
weigerten, wurde von jeder Compagnie der zehnte Mann abgezählt, um dem<lb/>
Standrecht überwiesen zu werden, falls man bei der Weigerung beharrte. Da<lb/>
gaben sieben Compagnien je einen Hauptschuldigen an, lauter Leute, gegen<lb/>
die auch sonst Beweise vorlagen. Nachdem sie ihre Schuld bekannt, wurden<lb/>
sie vor der Fronte erschossen. Die Uebrigen waren tief erschüttert, viele weinten<lb/>
laut und fluchten den Verführern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1677"> Auch bei der preußischen Armee blieb der unselige Vorgang nicht ohne<lb/>
Folgen. Der General v. Borstell, Commandeur des zweiten Armeecorps, hatte<lb/>
die Sachsen beim Feldzug in Flandern kennen und schätzen gelernt. Er<lb/>
maß von Anfang an nicht ihnen, sondern den unglücklichen Verhältnissen<lb/>
und dem etwas taktlosen Benehmen Thietmarus die Hauptschuld bei. Als die<lb/>
Meuterei in Lüttich stattfand, hatte Borstell sein Hauptquartier in Namur,<lb/>
wohin, wie gemeldet, zuerst das Gardebataillon gewiesen wurde, dessen Fahne<lb/>
nach Blüchers Befehl verbrannt werden sollte. Der General erhielt am S. Mai<lb/>
den Auftrag, dies zu vollziehen. Er aber, nur unvollkommen von dem Vorfall<lb/>
in Lüttich unterrichtet, hatte den Offizieren des Bataillons versprochen, sich für<lb/>
dasselbe zu verwenden, auch schien ihm die gedachte Strafe zu hart. Er machte<lb/>
Vorstellungen im Hauptquartier und gab inzwischen dem sächsischen Major<lb/>
v. Römer die Zusage, so lange er zu befehlen habe, solle der Fahne nichts<lb/>
geschehen. Indeß hatte der Feldmarschall die Verbrennung derselben der Armee<lb/>
bereits durch Tagesbefehl vom 6. Mai verkündigt. Er blieb bei seiner ersten<lb/>
Verfügung und entsetzte Borstell, als dieser jetzt den Vollzug des Befehls<lb/>
verweigerte, seines Commandos. Borstell war ein sehr tüchtiger General und<lb/>
persönlich beim König angesehen; dennoch wurde er durch Spruch des Kriegs¬<lb/>
gerichts wegen Insubordination zu einem Jahre Festungsarrest verurtheilt, doch<lb/>
erließ ihm später Friedrich Wilhelm auf Blüchers Bitte diese Strafe. Er<lb/>
hatte aber, wie er selbst in einem Schreiben an den König sagt, eine härtere<lb/>
Strafe tragen müssen: er hatte keinen Theil an den Kämpfen und Siegen des<lb/>
ruhmreichen Krieges nehmen dürfen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1678"> Dieselbe Strafe traf den größten Theil der sächsischen Armee, und es wird<lb/>
in derselben Leute gegeben haben, die dieselbe schwer empfanden. Die säch¬<lb/>
sische Infanterie wurde von Namur und Lüttich nach der Gegend von Crefeld<lb/>
und Geldern verlegt und dann über den Rhein zurückgeführt. Blücher berichtete<lb/>
seinem König, die Theilung könne in keinem Falle bei der Feldarmee vollzogen<lb/>
werden, der Geist der Infanterie sei zu verderbt, der Abscheu der preußischen<lb/>
Truppen vor den sächsischen zu groß, als daß sie gemeinsam gegen den Feind<lb/>
geführt werden könnten. So wurde denn die Trennung um die Mitte des<lb/>
Juni in Westphalen ausgeführt. Aus dem Theil, der an Preußen fiel, bildete<lb/>
man ein Regiment, welches nach der Elbe verlegt wurde. Die 100 Mann<lb/>
Wache, welche am 2. Mai in Lüttich ihre Schuldigkeit gethan hatten, wurden<lb/>
(mit Ausnahme des Hauptmanns Geibler, der ablehnte, in preußische Dienste<lb/>
zu treten) zum zweiten Garderegiment verseht. Die andern Truppen des Corps<lb/>
gingen nach Sachsen zurück.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1679"> Bei der Reiterei und Artillerie wurde schon am 7. und 8. Mai die<lb/>
Theilung in Ruhe und Ordnung vollzogen, und von der ersteren Waffe machte<lb/>
der Theil, der an Preußen kam, den Feldzug im dritten Armeecorps ehrenvoll<lb/>
mit. während bei der Artillerie der Commandeur durch ungehöriges Auftreten<lb/>
gegen den General Bülow seine Truppe um die Theilnahme am Kriege brachte;<lb/>
dieselbe mußte nach Jülich verlegt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1680"> Das war der Ausgang der sächsischen Frage vor fünfzig Jahren. &#x201E;Es ist<lb/>
möglich", meint Königer, &#x201E;daß dieses Ende sich vermeiden ließ, wenn Preußen<lb/>
weniger eilig mit der Theilung der Truppen war, oder wenn es, wie zu Anfang<lb/>
April in Wien zur Sprache kam, das sächsische Corps dem Herzog von Wellington<lb/>
überlassen hätte. &#x201E;Allein," so fährt Königer fort, &#x201E;Preußen hat in seinem Rechte<lb/>
gehandelt, es hat keine Verletzung der Treue verlangt, und wer kann es tadeln,<lb/>
daß unter den drängenden Ereignissen jener Tage die Voraussicht für das,<lb/>
was nachher nicht eintrat, nicht aufkam? Gewiß war selbst von keinem unter<lb/>
allen, auf welche sich die Schuld vertheilt, vorauszusehen, daß es so weit kommen<lb/>
werde. Die Mannschaft, welche sich des schwersten Vergehens schuldig machte,<lb/>
war verleitet und verwirrt. Die Offiziere, welche zum Theil ihre Stellung<lb/>
und Pflicht in weit höherem Grade verkannten, suchten doch ohne Zweifel keine<lb/>
Meuterei, und selbst der Hof, der das Heer in diese unglückliche Lage brachte,<lb/>
hat sich schwerlich den ganzen Ernst derselben klar gemacht. Allein die Offiziere<lb/>
und Soldaten hatten noch das für sich, daß ihre Verwirrung in der Treue,<lb/>
die sie gelobt, ihre Wurzel hatte; der Hof dagegen hat leichtfertig mit dieser<lb/>
Treue gespielt."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1682" xml:id="ID_1681"> Dieses Urtheil ist vollkommen begründet. Schon am 12. März war dem<lb/>
König Friedrich August die Forderung der damals wieder ganz einigen Groß¬<lb/>
mächte auf unbedingte Zustimmung zur Theilung Sachsens zugegangen, eine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1681" xml:id="ID_1682"> Forderung, an deren Ernst er durchaus nicht mehr zweifeln konnte. Aber bei¬<lb/>
nahe zehn Wochen, bis zum 18. Mai. zögerte er, auf dieselbe einzugehen und<lb/>
den Theil von Volk und Heer, welchen er verlor, seiner Pflicht und seines<lb/>
Eides zu entlassen. Sechzehn Tage vorher fand die Meuterei in Lüttich statt,<lb/>
knieten infolge der Hartnäckigkeit des Königs und der Umtriebe seines Hofes sieben<lb/>
sonst jedenfalls brave sächsische Soldaten auf den Sandhaufen des Standrechts.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1683"> &#x201E;Was anders/' fragen wir mit unserer Schrift, .konnte Friedrich August<lb/>
zu dieser Verzögerung veranlassen, wenn nicht die Hoffnung auf eine Wendung,<lb/>
welche nur durch Napoleon und selbst dann nur durch ein halbes Wunder möglich<lb/>
war?" &#x2014; &#x201E;Wie Blücher darüber am 6. Mai an ihn schrieb, so hat selten<lb/>
ein General zu einem König gesprochen. In einem fünfundfünfzigjährigen<lb/>
Dienstleben, sagte er, hätte er das Glück gehabt nur das Blut seiner Feinde<lb/>
zu vergießen, jetzt zum ersten Mal sei er genöthigt worden, ein blutiges Gericht<lb/>
in der eignen Armee zu verhängen. Daran trage der König die Schuld; denn<lb/>
Befehle geben und Befehle dulden werde vor dem Allwissenden als dasselbe<lb/>
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<p xml:id="ID_1684"> Industrie und Schule. Mittheilungen aus England von Alfred Tylor. Deutsch<lb/>
bearbeitet und mit einem Anhang über englisches Unterrichtswesen vermehrt<lb/>
von Bernhard v. Guglcr. Stuttgart, Verlag von W. Nitzschke, 1865.<lb/>
551. S. 8.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1686" xml:id="ID_1685"> Der Verfasser des Originals dieser Schrift, Gießereibefcher in London und<lb/>
Vorstand im Comite einer dortigen Schule, giebt über die Verhältnisse der<lb/>
englischen Arbeiterbevölkerung, Arbeiterverbindungen und Arbeitseinstellungen<lb/>
Versorgungsgesellschaften u. tgi. vielfach interessante Mittheilungen. In Be¬<lb/>
treff des Schulwesens dagegen enthält sein Buch mehr Betrachtungen als That¬<lb/>
sachen, auch gehört er einer Partei an, welche die Schule dem Staate aus den<lb/>
Händen genommen und der freien Entschließung der Eltern sowie freiwilligen<lb/>
Geldbeiträgen von Schulfreunden überlassen sehen will. In Deutschland wird<lb/>
nicht leicht jemand diese Ansicht billigen, wie sehr man auch das andere Extrem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1685" xml:id="ID_1686"> abzuweisen hat, nach welchem gewisse Leute auch hier alles vom Staate er¬<lb/>
warten. Dennoch wird Manchem die Darlegung der Meinung jener Partei<lb/>
interessant sein, nur hätte der Verfasser dann gründlicher aus die englischen<lb/>
Schulzustände selbst eingehen müssen. Auch sollte man nach dem Titel des<lb/>
Originals mehr Berücksichtigung des Jneinandergreifens von Industrie und<lb/>
Schule, wie es sich z. B. in dem Conflict zwischen Kinderarbeit und Schul¬<lb/>
besuch darstellt, erwarten. So bedürfte dasselbe einer Bearbeitung für das<lb/>
deutsche Publicum und namentlich einer Ergänzung, die das ganze Unterrichts¬<lb/>
wesen Englands in Betracht zog, und diese ist hier von dem Uebersetzer, welcher<lb/>
als Rector der Stuttgarter polytechnischen Schule den Beruf dazu hatte, in sehr<lb/>
dankenswerther Ausführlichkeit in einem Anhang geliefert, den wir im Folgenden<lb/>
auszugsweise mittheilen, soweit er sich mit den Universitäten und Gelehrten-<lb/>
schulen beschäftigt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1687"> Im Allgemeinen ist über die englischen Schulen zu bemerken, daß sie ein<lb/>
starkes Gewicht auf Charakterbildung. Belebung des Willens und der Thatkraft<lb/>
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übungen zwar kennt man nicht, wohl aber haben die meisten Schulen, selbst<lb/>
die Universitäten ihre &#x201E;elreens" (Wiesenplätze) für Cricket. Football und andere<lb/>
nationale Spiele, und dieselben werden sehr fleißig benutzt, da die Knaben und<lb/>
Jünglinge nicht wie in Deutschland den größern Theil ihrer freien Zeit mit<lb/>
Schularbeiten überladen sehen. Weniger lobenswerth ist die Rolle, welche das<lb/>
Prämienwesen in England spielt. Zwar gehen die feierlichen Bertheilungen<lb/>
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immerhin sind sie öffentliche Acte, über welche die Zeitungen mit Namenan¬<lb/>
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Plätze je nach den Antworten auf bestimmte Fragen gewechselt werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1689" xml:id="ID_1688"> Universitäten im deutschen Sinn giebt es in Großbritannien und Irland<lb/>
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<p prev="#ID_1688" xml:id="ID_1689"> Entwachsene, sondern etwa wie die Zöglinge der sächsischen Fürstenschulen<lb/>
behandelt.</p>           <lb/>
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theilungen unterschieden, die sich ,Meu1tiW" nennen, dieselben haben aber sehr<lb/>
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beiden größten in England (Oxford und Cambridge) die ?g.ente^ ok ^res,<lb/>
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will, geht entweder in besondere medicinische Schulen oder schließt sich an einen<lb/>
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Richterstelle strebende junge Mann sucht sich in einem &#x201E;Inn" das nöthige Wissen<lb/>
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&#x201E;die Theologie keine Wissenschaft" und daß nach englischer Ansicht Hebräisch<lb/>
dem Theologen nicht viel nöthiger als Sanskrit ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1691"> Die drei Königreiche haben zusammen elf Universitäten, von denen zwei<lb/>
(eine katholische und eine protestantische) auf Irland, fünf auf Schottland und<lb/>
vier (Oxford. Cambridge, Durham und London) auf England kommen. Außer¬<lb/>
dem hat &#x201E;Kings College" in London ganz die Einrichtung einer Hochschule,<lb/>
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ertheilt. Das Recht nämlich, solche Grade zu verleihen, steht nur gewissen<lb/>
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die dazu gehörigen Lehranstalten heißen &#x201E;volle^Sö". Jene Körperschaft entspricht<lb/>
ungefähr unseren Universitätssenaten oder Prüfungscommissionen, doch sind die<lb/>
Mitglieder derselben keineswegs immer als Professoren thätig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1692"> Die protestantische Universität in Dublin ist 1691, die katholische erst<lb/>
18ö0 gegründet. Die fünf schottischen Hochschulen (in Edinburg, Glasgow,<lb/>
Se. Andrews, zwei in Aberdeen) sind im fünfzehnten und sechzehnten Jahr¬<lb/>
hundert entstanden. Oxford und Cambridge gehen in ihren Ansängen sogar auf<lb/>
das dreizehnte Jahrhundert zurück, ganz neu in England sind die Universitäten<lb/>
London, welche 1828, und Durham. welche 1837 gestiftet wurde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1694" xml:id="ID_1693"> Die alten Hochschulen ruhen sämmtlich auf Stiftungen und Vermächtnissen<lb/>
von Privatleuten. Der Staat hat auf sie keinerlei, directen Einfluß, wie er<lb/>
sich überhaupt um das Unterrichtswesen so gut wie gar nicht kümmert. In<lb/>
den Familien einzelner Stifter haben sich Stimmen bei Behebung von Frei-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1693" xml:id="ID_1694"> stellen und Lchrstüblen fortgeerbt, im Uebrigen werden alle Angelegenheiten der<lb/>
Universitäten von der oben erwähnten Körperschaft besorgt, welche sich durch<lb/>
Wahlen ergänzt,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1695"> Die gewöhnliche Dauer der Studien an einer Universität beträgt drei bis<lb/>
vier Jahre, wobei indeß nicht unerwähnt bleiben darf, daß in jedem Jahre<lb/>
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Studirende schließlich ein Zeugniß darüber, daß er die Hochschule mit Erfolg<lb/>
durchlaufen, so macht er ein Examen vor der &#x201E;vniversitv". Besteht er dasselbe,<lb/>
so erwirbt er die Würde eines &#x201E;baenelor vt' arts (oaeealaureus artium) und<lb/>
damit das Recht, seinem Namen künftig ein L, L.. hinzuzufügen. Diese Würde<lb/>
kann ungefähr mit unserm philosophischen Doctor verglichen werden, doch ist<lb/>
sie leichter zu erlangen. Zwar ist die Zahl der Gegenstände, in denen der Be¬<lb/>
treffende geprüft wird, ziemlich groß. An der londoner Universität wird in<lb/>
Latein, Griechisch. Englisch, Französisch und Deutsch, in Geschichte und Geo¬<lb/>
graphie, Physiologie. Logik, Moral, Elementarmathematik, Astronomie, Physik<lb/>
und Mechanik examinirt. In Oxford und Cambridge zerfallen die Prüfungs-<lb/>
gegenständc in vier Gruppen: 1) Humanitätswissenschaften, zu denen alte<lb/>
Sprachen, Archäologie, Philosophie, Bibelkunde, Glaubenslehre und Kirchen¬<lb/>
geschichte gerechnet werden. 2) Mathematik und Physik. 3) Naturgeschichte.<lb/>
4) Rechtslehre und neuere Geschichte. Aus der ersten Gruppe müssen sich alle<lb/>
Kandidaten ohne Unterschied examiniren lassen, von den andern Gruppen haben<lb/>
sie mindestens eine zu wählen. Aber eine Ausarbeitung von einiger wissen¬<lb/>
schaftlichen Selbständigkeit wird nicht gefordert, sondern nur Reproduktion des<lb/>
Gelernten. Die Erwerbung des Bachelor-Grades ist sehr häusig auch unter<lb/>
denen, die in keinen gelehrten Beruf eintreten; denn es gehört zum Begriff<lb/>
einer standesmäßigen Erziehung, daß allgemeine, besonders classische Studien<lb/>
an einer Hochschule gemacht werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1697" xml:id="ID_1696"> Dem vorschriftsmäßigen Examen für den genannten Grad kann weitere<lb/>
Ausdehnung gegeben werden, indem den dazu sich erbietenden Kandidaten in<lb/>
der &#x201E;lZxamination lor novours" Gelegenheit geschaffen ist, sich auch in andern<lb/>
als den unerläßlichen Fächern prüfen zu lassen. Dem Geprüften wird dann<lb/>
bezeugt, daß er sich den Grad &#x201E;mit Auszeichnung" erworben, und Oxford und<lb/>
Cambridge ertheilen in solchen Fällen überdies Preise. Höhere akademische<lb/>
Würden sind N. ^. (Magister irrtium), L. 0. I.. ldaedelor in tus civil lap)<lb/>
oder Baccalaureus der Rechte, L. v. (wenelor in äivimtv) oder Baccalaureus<lb/>
der Theologie; noch höhere v. L!. 1^., Doctor der Rechte, und v. v., Doctor<lb/>
der Theologie. Medicinische Grade sind auch vorhanden, werden indeß selten<lb/>
erworben, v. N. oder Doctor der Musik kann man blos in Oxford werden.<lb/>
Das Aufsteigen von einem niedern Grade zu einem höhern kann nur nach be¬<lb/>
stimmten Zwischenzeiten, gewöhnlich von zwei Jahren, erfolgen, nach be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1696" xml:id="ID_1697"> dentender wissenschaftlicher Befähigung aber wird dabei viel weniger gefragt,<lb/>
als nach der Gebühr, die zwanzig bis fünfzig Pfd. Se. betragt. Die juristischen<lb/>
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daß nicht selten Geistliche Doctoren der Rechte sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1698"> Verlangt man an den Universitäten für die höhern akademischen Würden<lb/>
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schaft, so findet er. wo er beigebracht wird, doch Anerkennung. Und dasselbe<lb/>
ist der Fall bei den Prüfungen, welche die Bischöfe mit jungen Theologen vor<lb/>
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Bachelor-Examen hinaus, es gereicht dem Candidaten aber zur Empfehlung,<lb/>
wenn er den Beweis liefern kann, eingehendere theologische Studien gemacht<lb/>
zu haben, und das geschieht jetzt am einfachsten durch Vorlegung eines Zeug¬<lb/>
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besucht sind. Unter der höheren Geistlichkeit Englands hat es niemals an<lb/>
Männern gemangelt, welche eine gründlichere theologische Bildung achteten, und<lb/>
der Wunsch, hierzu Gelegenheit zu schaffen, hat hauptsächlich die Gründung der<lb/>
Hochschule in Durham veranlaßt. Dorthin wendet man sich jetzt vorzugsweise,<lb/>
wenn man ausgedehntere theologische Studien zu machen beabsichtigt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1699"> Betrachten wir die englischen Universitäten einzeln, so hat Oxford die<lb/>
früheste Blüthe aufzuweisen und zugleich den größten Besitz. Man schätzt den<lb/>
jährlichen Ertrag aus dem Vermögen dieser Universität auf 160,000 Pfd. Se.<lb/>
oder mehr als eine Million Thaler. Sie zählt nicht weniger als vierundzwanzig<lb/>
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sein specielles Lehrercollegium hat. Was alle zusammenhält, ist lediglich die<lb/>
gemeinsame University, die wieder ihr besonderes Gebäude besitzt. Mit Aus¬<lb/>
nahme der fünf kleinsten, die &#x201E;Halts" genannt werden, verfügt jedes College<lb/>
über eine Anzahl Pfründen für solche junge Männer, die nach überstandnen<lb/>
Baccalaureatsexamen hier noch längere Zeit den Studien obliegen wollen. Wer<lb/>
in eine solche Pfründe (die in 100 und 400 Pfd. Se. jährlich und freier<lb/>
Station besteht) eingesetzt ist, heißt ,FsI!on" (College, Genosse). Im Ganzen<lb/>
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ein Theil nur an Söhne bestimmter Familien oder Kandidaten gewisser Graf¬<lb/>
schaften vergeben werden darf, während die übrigen durch ein Examen erlangt<lb/>
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<p next="#ID_1701" xml:id="ID_1700"> Außer den Fellows wohnen und speisen in den Colleges auch die Studenten,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1700" xml:id="ID_1701"> die eine bestimmte Kleidung, wenigstens eine vorgeschriebne Mütze, den Irsnener<lb/>
seiner schirmlosen Ulanenmützc ähnlich) tragen. Manche derselben beziehen<lb/>
Stipendien, viele erhalten wenigstens Wohnung und Essen unentgeltlich. Von<lb/>
einem Studentenleben wie an den deutschen Universitäten ist nicht die Rede.<lb/>
Nur wenn in den Gebäuden der Colleges kein Raum mehr ist, darf der<lb/>
Studirende eine Privatwohnung nehmen, dann aber immer nur in besonders<lb/>
dazu bestimmten Häusern der Stadt. Wie es sonst in den Colleges zugeht,<lb/>
beschreibt Thackeray im &#x201E;Arthur Pendennis" ausführlich. Ursprünglich sollten<lb/>
die. Colleges keine Lehranstalten sein, sondern bloße Alumnate oder Complete.<lb/>
Die Vorlesungen waren in den Localitäten der University und zwar von den<lb/>
Mitgliedern derselben zu ertheilen. Jetzt kommen öffentliche Vorträge durch die<lb/>
hierfür besoldeten Professoren selten mehr vor, der Unterricht wird vielmehr<lb/>
an jedem einzelnen College von verschiedenen Lehrern, die aus der Zahl der<lb/>
Fellows genommen sind, auf ihren Zimmern ertheilt. Jeder neu ankommende<lb/>
Student wird einem Fellow zugewiesen, welcher als &#x201E;Hofmeister" (tutor) das<lb/>
Verhalten desselben zu überwachen, dessen Studien zu regeln und dessen ge-<lb/>
sammte Angelegenheiten zu ordnen und zu verwalten hat. Dieser Hofmeister<lb/>
nimmt bisweilen den Unterricht seines Pflegebefohlenen und dessen Ablichtung<lb/>
für das Bochelor-Examen allein in die Hand, bisweilen überträgt er einen<lb/>
Theil dieser Aufgabe auf einen andern Fellow, häufig auch tritt er die ganze<lb/>
Unterweisung des betreffenden jungen Mannes an einen oder mehre Collegen<lb/>
ab und besorgt nur die Ueberwachung des Studiums und des gesammten Thuns<lb/>
und Treibens seines Zöglings.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1702"> Der Tutor beschäftigt sich mit den ihm zugetheilten Musensöhnen in ge¬<lb/>
meinschaftlichen Lehrstunden, von denen jedoch nur wenige auf den Tag kommen,<lb/>
regt zu Privatarbeiten an, ertheilt Rath für die Benutzung von Büchern, giebt<lb/>
auch gelegentlich Aufsätze auf, die er dann durchgeht. War ein Student, welcher<lb/>
das Examen für den B. A.-Greld machen soll, nicht fleißig, so muß ihm im<lb/>
letzten Jahre ein &#x201E;Privatlehrer" (private tutor), wieder aus dem Kreise der<lb/>
Fellows, Hilfe bringen, eine Thätigkeit, die. der unsrer &#x201E;Einpauker" gleich,<lb/>
mit dem technischen Ausdruck &#x201E;Org-awing" (Stopfen z. B. von Geflügel oder<lb/>
Würsten) bezeichnet wird und sehr häufig in Anwendung kommt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1704" xml:id="ID_1703"> Eine Verpflichtung, sich als Tutor verwenden zu lassen, erwächst dem<lb/>
Fellow aus seiner Pfründe nicht. Wenn er aber mehre Studenten annimmt<lb/>
und nicht blos als Beaufsichtiger. sondern auch als Lehrer derselben thätig ist,<lb/>
so erzielt er damit ein beträchtliches Einkommen, und so bleibt mancher zeit¬<lb/>
lebens am College. Da indeß die Fellows mit Ausnahme des jedesmaligen<lb/>
aus ihrer Mitte gewählten Vorstandes des Colleges nicht heirathen dürfen, so<lb/>
treten die meisten nach einigen Jahren in eine Pfarre oder ein Schulrectorat<lb/>
über, wozu die Universität selbst, welche das Patronat über zahlreiche Stellen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1703" xml:id="ID_1704"> der Art besitzt (Oxford und Cambridge habe» zusammen über 700 Pfarreien zu<lb/>
vergeben) behilflich sein kann. Andere Fellows rücken zu Mitgliedern der<lb/>
University auf.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1705"> In Cambridge sind die Einrichtungen denen von Oxford im Wesentlichen<lb/>
ähnlich. Es giebt hier siebzehn Colleges, von denen das älteste im Jahre 1257<lb/>
gegründet wurde, und nicht weniger als 430 Fellowships. Auch an der alten<lb/>
(protestantischen) Universität in Dublin verhält sichs ähnlich, nur in kleinerem<lb/>
Maßstab; denn dieselbe hat nur ein großes College. Die schottischen Hoch¬<lb/>
schulen, die beiläufig junge Leute von dem Alter unsrer Quartaner und sehr<lb/>
geringen Vorkenntnissen zulassen und wegen ihrer nur mäßigen Leistungen in<lb/>
Mißcredit stehen (nur Edinburg hat Ruf als gute Schule für Mediciner) und die<lb/>
drei neuen englischen schreiben keine Tutoren vor und lassen die Studenten wohnen,<lb/>
wo sie wollen. Damit fällt auch das Privatlehrersystem weg; der Unterricht<lb/>
wird an diesen Anstalten von den Professoren wie bei uns in öffentlichen Vor¬<lb/>
trägen ertheilt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1706"> Die Gründung der londoner Universität wurde durch die confessionelle<lb/>
Ausschließlichkeit der beiden englischen Universitäten veranlaßt. Oxford und<lb/>
Cambridge waren früher nur Mitgliedern der orthodoxen Hochkirche zugänglich.<lb/>
Jeder Katholik nicht blos, sondern auch jeder Dissenter war für sie rechtlos, und<lb/>
Dissenter ist jeder, der sich nicht vollständig zu den neununddreißig Artikeln<lb/>
der anglikanischen Kirche bekennt. Erst 1854 wurde jener Bann gebrochen/)<lb/>
indem ein Parlamentsbeschluß die beiden Hochschulen zwang, Dissenters zu den<lb/>
Studien und Prüfungen zuzulassen. Inzwischen hatte 1824 eine von Lord<lb/>
Brougham geleitete Bewegung begonnen, die das Ziel vor Augen hatte, eine<lb/>
jedem religiösen Bekenntnisse offenstehende große Hochschule zu schaffen. Die¬<lb/>
selbe machte rasche Fortschritte, nach zwei Jahren waren bereits 160,000 Pfund<lb/>
Se. gezeichnet, und 1828 konnte &#x201E;I^onctoll University" eröffnet werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1707"> Eifrige Hochkirchler, welche sich durch die Anstrengungen der Dissenters<lb/>
beunruhigt fühlten, und die es namentlich verdroß, daß gerade die Hauptstadt<lb/>
des Reichs eine Ketzern zugängliche Hochschule erhalten sollte, waren gleichzeitig<lb/>
bemüht gewesen, wenigstens für ein Gegengewicht zu sorgen. Besonders die<lb/>
Geistlichkeit that, was sie konnte, und so gelang es. die nöthigen Mittel auf¬<lb/>
zubringen, um in London eine zweite, aber aus die Staatskirche sich stützende<lb/>
und theologische Vorlesungen in sich aufnehmende Hochschule ins Leben zu rufen.<lb/>
Diese wurde ebenfalls 1828 eröffnet und erhielt, nachdem der König der Bitte<lb/>
um Annahme des Patronats entsprochen, den Namen &#x201E;Kings College".</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_101"> ') In Sachsen braucht man sich hierüber nicht zu echaussiren-, denn hier wird noch heut«<lb/>
kein Reformirler Professor an der Landesuniversität, gleichviel ob sein Fach mit der Theologie<lb/>
W Beziehung steht oder nicht. D. Red.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1708"> Erst 1836 erlangte die London University das Recht, eine Prüfungs¬<lb/>
commission zur Ertheilung akademischer Grade zu bilden, und von da an blieb<lb/>
jener Name «uf diese Körperschaft beschränkt, während die Hochschule selbst<lb/>
die Benennung &#x201E;London University College" erhielt. Jene Körperschaft prüft<lb/>
auch für Kings College; da jedoch University College die Theologie ausschließt,<lb/>
so kann London University keine theologischen Baccalaureate und Doctorate<lb/>
ertheilen, und wenn Studenten von Kings College später nach solchen Titeln<lb/>
Verlangen tragen, müssen sie sich nach Oxford oder Cambridge wenden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1709"> Lehranstalten, welche sich &#x201E;(Zolle^es" nennen und sich einer Hochschule<lb/>
nach englischem Begriff auch mehr oder weniger nähern, ohne jedoch mit einer<lb/>
&#x201E;University- in Beziehung zu stehen oder von einer solchen anerkannt zu sein,<lb/>
giebt es in den drei Königreichen noch mehre. Ja man hal. wie in Amerika,<lb/>
sogar .Mle^es lor I.aäiöL", Damenhochschulen, von denen einige, z. B.<lb/>
Queens College in Londo.« und die gleichnamige Anstalt in Glasgow einen<lb/>
sehr ausgedehnten Lehrplan mit Latein, Griechisch, Mathematik und Philosophie<lb/>
aufweisen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1710"> Unsern Gymnasien entsprechen in England die sogenannten &#x201E;ttmmmar-<lb/>
Leliools". dach nur die älteren; denn die in neuester Zeit entstandenen gleichen,<lb/>
indem sie außer den alten Sprachen auch neuere, sowie Mathematik und Natur-<lb/>
Wissenschaften in größerer Ausdehnung lehren, als unsere Gelehrtenschulen,<lb/>
mehr unsern Realschulen. Eine englische Vrammar-LeKool heißt &#x201E;öffentlich"<lb/>
(xudlie), wenn sie auf einem bestimmten Statut beruht und durch einen Ver¬<lb/>
waltungsrath (truLtevs) überwacht wird. Alle andern Institute dieser Art &#x2014;<lb/>
und diese bilden die Mehrzahl &#x2014; sind reine Privatunteinehmungen einzelner<lb/>
Pädagogen, welchr niemandem Rechenschaft abzulegen haben. Diese Privat¬<lb/>
gymnasien, welche sich oft den hochtönenden Namen von Akademien beilegen,<lb/>
bieten die mannigfaltigsten Stufen in ihren Leistungen dar, und neben sehr acht¬<lb/>
baren Anstalten finden sich auch solche, die auf Speculantenschwindel hinauslaufen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1711"> Die Grenze zwischen der Universität und der auf sie vorbereitenden Schule<lb/>
ist. wie schon angedeutet, in England nicht so streng gezogen, wie in Deutsch,<lb/>
land, und zwar weder in Betreff des Lehrstoffs, noch hinsichtlich des Alters<lb/>
der Schüler. Während englische Universitäten junge Leute mit sechzehn Jahren<lb/>
zulassen, bleiben an den großen Grammar-schools die Schüler häufig bis in<lb/>
ihr zwanzigstes Jahr.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1712"> Das höchste Ansehen unter den alten englischen Gymnasien genießt da»<lb/>
1440 von Heinrich dem Sechsten gestiftete Etoncollege bei Windsor, welches<lb/>
von den Söhnen der ersten Adelsfamilien besucht wird und gewöhnlich über<lb/>
siebenhundert Schüler hat. Convict ist diese großartige Anstalt nur für 70 Frei¬<lb/>
schüler. Den außerhalb wohnenden Zöglingen sind Tutoren aus den Lehrern<lb/>
gesetzt. Alle Schüler haben besondere Tracht.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1713"> Die älteste Grammar-School ist das im Jahr 1387 gegründete Winchester<lb/>
College. Ebenfalls aus alter Zeit stammt die Rugby School in der Nähe von<lb/>
Coventry, die sich unter ihrem 1842 gestorbenen Rector Arnold, einem auch<lb/>
in Deutschland bekannten tüchtigen Schulmanne, einen ehrenvollen Ruf erworben<lb/>
hat. Andere angesehene alte Gymnasien sind Harrow School bei London,<lb/>
dann Se. Pauls School und Westminster School. beide in der Hauptstadt<lb/>
selbst.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1714"> Fast alle alten Gymnasien Englands haben Alumnate und bedeutendes<lb/>
Vermögen , welches sich davon herschreibt, daß die ursprünglichen Schenkungen<lb/>
meist in Grundstücken bestanden, deren Werth sich im Laufe der Zeit verviel¬<lb/>
fältigte. Die Mehrzahl derselben bewahrt in ihren Einrichtungen und Bräuchen,<lb/>
der Tracht der Schüler, selbst in der Lehrmethode zum Theil das Herkommen<lb/>
früherer Jahrhunderte. Die Prügelstrafe (SoMriA) kommt in allen bei be¬<lb/>
stimmten Vergehen in Anwendung, kann aber an den großen Anstalten dieser<lb/>
Gattung nur vom Rector im Amtskleide vollstreckt werden und gilt nicht für<lb/>
beschimpfend. In Eton tritt blos in der obersten Classe, bei achtzehnjährigen<lb/>
Jünglingen, statt der Auspeitschung RückVersetzung in eine niedrigere Classe<lb/>
ein, wo dann mit dem Degradirten bei neuen Vergehen keine Ausnahme von<lb/>
der reßula daeuli gemacht wird. In Rugby wurde unter Arnold nur die<lb/>
Lüge, in England das Schimpflichste Laster, mit Prügeln gestraft. Die Disciplin<lb/>
ist durchweg stramm und auf Gewöhnung an strengen Gehorsam gegen die<lb/>
Schulgesetze gerichtet; indeß fühlen die Schüler sich dadurch nicht gedrückt, da<lb/>
man sie in Dingen, die nicht unter die Vorschrift fallen, wenig oder nicht be¬<lb/>
engt. Den älteren Gymnasiasten ist. wie früher und theilweise noch jetzt auf<lb/>
den sächsischen Fürstenschulen, eine gewisse Autorität über die jüngeren einge¬<lb/>
räumt. Jeder Schüler der obern Classen hat einen &#x201E;tag'" (wörtlich Plackholz,<lb/>
dann etwa unser &#x201E;Fuchs") aus einer unteren Classe, den er, allerdings unter<lb/>
Controle des Tutors, maßregeln und zu allerlei Dienstleistungen anhalten kann,<lb/>
den er aber auch gegen Angriffe andrer Schüler zu schützen pflegt &#x2014; ein Pen¬<lb/>
nalismus, der in Meißen und Grimma noch bis vor wenigen Jahren ebenfalls<lb/>
in vergnüglichster Blüthe stand.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1716" xml:id="ID_1715"> Bei Preisvertheilungen werden den Schülern nicht blos laute Beifallsbe¬<lb/>
zeugungen gegen Kameraden und Lehrer gestattet, sondern man sieht ihnen auch Kund¬<lb/>
gebungen des Mißfallens nach, wenn etwa eine Auszeichnung von ihnen nicht<lb/>
für verdient betrachtet wird. Außer ernsten Feierlichkeiten haben die Anstalten<lb/>
auch heitere Feste, Auszüge, Wettspiele, dramatische Aufführungen, bei denen<lb/>
die Schüler die Unternehmer sind und die Lehrer sich nur anschließen. Die<lb/>
innere Ausstattung der geräumigen, äußerlich meist sehr stattlichen Schulgebäude<lb/>
ist höchst einfach. Man ehrt und schont die alterthümlichen Haus- und Schul-<lb/>
geräthe, namentlich die Wandvertäfelungen, in welche abgehende Schüler ihre</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1715" xml:id="ID_1716"> Namen einschneiden dürfen; denn jede Schule ist stolz, wenn sie in diesen<lb/>
Schnitzereien die Namen berühmter Männer aufweisen kann. Besondere Schul¬<lb/>
zimmer für jede einzelne Classe (englisch: form) giebt es nur in Rugby und<lb/>
auch hier erst seit Arnolds Zeit. In der Regel sind mehre Klassen in einem<lb/>
großen Saale vereinigt, wo sie getrennte Gruppen von Bänken, je mit einem<lb/>
Katheder, bilden. Der Rector kann von einem höhern Katheder den ganzen<lb/>
Raum überblicken. Nur zuweilen werden diese Gruppen durch Herablassen<lb/>
von Zwischenvorhängen einigermaßen geschieden. In den lateinischen Lectionen<lb/>
wird großer Werth auf die Anfertigung von Versen gelegt, und zwar beginnt<lb/>
die Uebung hierin damit, daß der Schüler die Ausgabe erhält, beliebige lateinische<lb/>
Worte zu einem richtig klingenden Verse aneinanderzufädeln, der keinerlei Sinn<lb/>
zu haben braucht, sondern nur die Regeln des Gradus ad Parnassum nicht ver¬<lb/>
letzen darf. Deshalb heißt die erste Classe, die zur Fabrikation von Versen<lb/>
angehalten wird, im Jargon der Schule &#x201E;Nonsenso" (Unsinn), die nächsthöhere,<lb/>
wo schon Sinn im Spiel verlangt wird. &#x201E;Lense".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1717"> Von den neueren Gymnasien ist das in London befindliche mit KingS<lb/>
College verbundene das bedeutendste. Es hat neun Classen und zerfällt von<lb/>
der zweiten derselben an in zwei Parallelabtheilungen: eine classische (äivision<lb/>
ok olassies) und eine Realabtheilung (äivision ok moclorn Instruktion). Die<lb/>
Nealabtheilung setzt zwar das Lateinische bis in die oberste Classe fort, lehrt<lb/>
aber kein Griechisch, sondern statt dessen Physik, Chemie, Zeichnen und höhere<lb/>
Mathematik. Auch mit London Universtty College ist ein eignes Gymnasium<lb/>
verbunden, die &#x201E;Mior Ldiooi^ , die gleichfalls eine Nealabtheilung hat, aber<lb/>
nicht soweit wie die Kings College School geht, da ihre Zöglinge früher in<lb/>
das College selbst übertreten. Beide letztgenannte Schulen kennen das Er¬<lb/>
ziehungsmittel der körperlichen Strafen nicht, und dasselbe gilt von den meisten<lb/>
andern neueren Gymnasien. Eine der besuchtesten londoner Schulen ist die 1834<lb/>
von der Gemeinde der Altstadt auf Grund einer alten Stiftung erneuerte, Gym¬<lb/>
nasium, Realschule und Bürgerschule zugleich umfassende ,Mo ok Lonclon<lb/>
Lelwol".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1718"> Die Studien sind in England nicht blos an den Universitäten, sondern<lb/>
auch an den Gymnasien sehr kostspielig. Man rechnet für die nothwendigen<lb/>
Ausgaben des Studenten in Oxford 300 Pfd. Se., also 2000 Thaler jährlich,<lb/>
in Cambridge 260, in London 200, in Durham 160 Pfd. Se., also immer<lb/>
noch 1000 Thaler unsres Geldes. An den großen Gymnasien werden die<lb/>
Kosten für das Nothwendige auf 100 bis 200 Pfd. Se. zu veranschlagen sein,<lb/>
da das Schulgeld allein schon 10 bis 26 Pfd. Se. beträgt und für die Pension<lb/>
bei einem Lehrer in Eton 120 Pfd. Se. gezahlt werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1720" xml:id="ID_1719"> Um so höher ist der Werth einer Anstalt, welche auch Knaben aus den</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten II. 1865. 65</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1719" xml:id="ID_1720"> nicht vermöglichen Classen des englischen Volks Gelegenheit darbietet, Gymnasial¬<lb/>
oder Realschulbildung zu erlangen, ja im glücklichen Fall die Universität zu<lb/>
beziehen. Es ist dies das 1SS2 von Eduard dem Sechsten gestiftete &#x201E;Christs<lb/>
Hospital" &#x2014; ein Alumnat, welches jetzt über fünfzigtausend Pfund jährliche<lb/>
Einkünfte hat und gegen 1S00 Knaben völlig kostenfrei erzieht. Bei der ge¬<lb/>
nannten Schülerzahl ist eine mit der Anstalt verbundene Vorschule in Hereford<lb/>
eingerechnet, welche Knaben von 7 bis 10 Jahren, wenn sie lesen können,<lb/>
ausnimmt, sie in den Elementarfächern und den Anfängen der lateinischen<lb/>
Sprache unterrichtet und die besseren mit 12 bis 14 Jahren der Hauptanstalt<lb/>
zu weiterer Ausbildung zusendet. Hier gliedert, sich der Unterricht nach drei<lb/>
Hauptrichtungen, sodaß eine classische, eine mathematische und eine gewerblich-<lb/>
commerzielle Abtheilung zu unterscheiden ist, je nach dem Vorherrschen entweder<lb/>
der alten Sprachen oder der Mathematik und des Zeichnens oder endlich der<lb/>
neuern Sprachen. Die meisten Schüler werden für einen industriellen Beruf<lb/>
vorbereitet. Von den Schülern der mathematischen Abtheilung widmen sich<lb/>
viele dem Seedienst, und wenn diese später das dafür bestimmte Examen be¬<lb/>
stehen , empfangen sie eine Ausstattung. Nur die Elite der Schüler wird zu<lb/>
den eigentlichen Gymnasialstudien zugelassen und für den Abgang zur Universität<lb/>
ausgebildet, wo 16 Freistellen für sie bestehen. Christs Hospital steht unter<lb/>
dem Patronat der Krone und einem Kuratorium, welches zunächst aus den<lb/>
Gemeindebehörden der londoner City gebildet ist, dem sich aber jeder anschließen<lb/>
kann, der eine Einzahlung von 600 Pfund leistet. Solcher beitragender Mit¬<lb/>
glieder, von denen jedes das Recht hat, je nach vier Jahren einen Knaben zur<lb/>
Aufnahme vorzuschlagen, giebt es jetzt gegen fünfhundert. Auch an dieser An¬<lb/>
stalt sind die Einrichtungen zum Theil noch recht alterthümlich, namentlich<lb/>
tragen die Knaben noch heute die zur Zeit der Stiftung eingeführte Kleidung,<lb/>
gelbe Strümpfe, blauen Leibrock mit Metallknöpfen und rothen Gürtel, nach<lb/>
welcher sie im Volksmunde &#x201E;blue eoats" genannt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1721"> In Schottland übernehmen gewöhnlich die Universitäten zugleich die Auf¬<lb/>
gabe der Gymnasien. Wo dort eine besondere Gelehrtenschule besteht, führt<lb/>
sie den Namen &#x201E;HiA LeKool" oder &#x201E;^eaäein?". Die beiden besten dieser<lb/>
Anstalten befinden sich in Edinburg. Die dortige High-School stammt aus der<lb/>
Zeit vor der Reformation, hat jetzt einen Deutschen zum Rector und zählt<lb/>
etwa 400 Schüler. Die dortige Academy wurde 1824 auf Actien gegründet^<lb/>
hat etwa die gleiche Schülerzahl wie die High-School und enthält neben der<lb/>
classischen Abtheilung eine Realabtheilung. Diesen Instituten am nächsten stehen,<lb/>
auch in Betreff der Frequenz, die High-School in Glasgow und die Academy<lb/>
in Perth. Uebrigens aber wird in Schottland fast an jeder städtischen, ja so¬<lb/>
gar an mancher Dorfschule Latein getrieben.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1722"> Für technische Berufsbildung ist in England ebensowenig durch umfassende<lb/>
Lehranstalten gesorgt als für gelehrte. Es giebt keine gesonderten Realschulen,<lb/>
keine Gewerbschulen, keine polytechnische Schule wie in Deutschland, Frankreich<lb/>
und der Schweiz") und mit einziger Ausnahme der londoner Bergbauschule<lb/>
auch keine eigentliche Fachschule. Wie England trotzdem seine industrielle Höhe<lb/>
erreicht, erklärt Herr v. Gugler in überzeugender Weise aus dessen natürlicher<lb/>
Ausstattung. Er sagt darüber:</p>           <lb/>
<p next="#ID_1724" xml:id="ID_1723"> &#x201E;Wer von Haus aus wenig bemittelt ist, muß anders wirthschaften als<lb/>
der Reichgeborne. Es giebt aber kein Land in Europa, welchem England nicht<lb/>
durch Reichthum an den von der Natur gebotenen Hilfen weitaus überlegen<lb/>
wäre. Die sorglose, verschwenderische Art, mit welcher in England so häufig<lb/>
der Salinenbetrieb, die Ausbeutung der Kohlen- und Erzgruben, zuweilen selbst<lb/>
die Gewinnung des Eisens durch Leute ohne ausreichende Bildung geleitet<lb/>
wird, ist nur möglich, wo die Vorräthe unerschöpflich scheinen. Auch in den<lb/>
Gewerben ist der Betrieb keineswegs immer rationell und sparsam. Deutsche<lb/>
Chemiker waren erstaunt, als sie zur Zeit der ersten londoner Ausstellung auf<lb/>
Reisen im Lande wahrnahmen, welche Werthe bei manchen chemischen Industrie¬<lb/>
zweigen aus Mangel an theoretischem Wissen ungenützt verloren gingen.<lb/>
Wenn mit großartige» Mitteln massenhaft producirt und leicht nach allen Theilen<lb/>
der Welt abgesetzt wird, fällt immerhin ein sehr bedeutender Gewinn ab, mag<lb/>
dieser auch nicht jedesmal der größtmögliche sein, während ein kleinerer und<lb/>
deshalb verhältnißmäßig theuerer Betrieb überall nach sorgfältigster Ausnutzung<lb/>
trachten muß." &#x2014; &#x201E;Wenn bei englischen Ingenieuren der Spruch: Probiren über<lb/>
Studiren ziemlich in Geltung blieb, so ist dies erklärlich, weil meist das Ca¬<lb/>
pital groß und das Material wohlfeil ist. Eine unter ungünstigern Umständen<lb/>
und mit beschränkten Mitteln arbeitende Industrie wird sich zwar des Experi¬<lb/>
ments nie entschlagen können, müßte aber schon durch Rücksichten der Sparsam¬<lb/>
keit veranlaßt werden, sich beim Experimentiren von der Theorie leiten zu lassen,<lb/>
Abgesehen übrigens vom directen Probiren trägt eine Industrie die Gewähr<lb/>
für den aus Erfahrung entspringenden Fortschritt um so sicherer in sich selbst<lb/>
je schwunghafter sie bereits im Gange ist und je weiter man die Arbeitstheilung<lb/>
führen kann. Sobald einmal ein Industriezweig eine Stufe erreicht hat, auf<lb/>
welcher Erfahrungen und Beobachtungen mannigfacher Art sich häufen, muß<lb/>
er rasch und rascher vorwärts kommen. Will man in einem andern, weniger<lb/>
erfahrenen Lande nachkommen, so müssen zugleich die geistigen Mittel der</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_102"> ') Die &#x201E;kolyteokuio Institution" in London ist keine Schule, sondern ein Museum, in<lb/>
welchem gewerbliche Apparate und Producte ausgestellt sind.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1723" xml:id="ID_1724"> Wissenschaft möglichst angespannt werben, und daß diese nicht trügen, hat sich<lb/>
in Frankreich wie in Deutschland hinreichend und in verschiedenen Richtungen<lb/>
erprobt." Freilich &#x201E;würde man irren, wenn man annehmen wollte, technische<lb/>
Bildung werde in England gering geschätzt, oder es fehle dort gänzlich an<lb/>
wissenschaftlich gebildeten Technikern. Der Engländer mißachtet in industriellen<lb/>
Dingen nur eine sich übersehende, sich selbst genügende Theorie und das mit<lb/>
Recht." Er greift gern nach theoretischer Belehrung, und es giebt unter den<lb/>
englischen Technikern Männer von gründlichster Fachbildung, die sie sich entweder<lb/>
im Ausland oder durch Privatstudien daheim erworben haben. Allerdings aber<lb/>
ist diese Bildung, eben aus Mangel an Schulen, in England seltener wie in<lb/>
Frankreich und Deutschland."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1725"> Die oben angeführte londoner Bergakademie («Aoverlunöut Lelrool ok Nimes)<lb/>
entstand auf Grund der Einsicht, daß die lässige Wirthschaft im Bergwesen<lb/>
trotz des Ueberflusses an Kohle und Metallen doch zuletzt üble Folgen haben<lb/>
werde. 1835 wurde aus Anregung des Geognosten de la Beche das Museum<lb/>
für praktische Geologie in London begründet, später wünschte de la Beche mit<lb/>
dieser Sammlung eine von Staatswegen unterstützte Lehranstalt zur Heran-<lb/>
bildung von tüchtigen Montanisten verbunden zu sehen, und die Regierung<lb/>
ging darauf ein, fand aber ursprünglich Schwierigkeiten im Parlament, sodaß<lb/>
die Anstalt erst 1851 zu Stande kam. Die dann angeregte Erweiterung der¬<lb/>
selben zu einer polytechnischen Schule mit Staatsunterstützung war beim Par¬<lb/>
lament nicht durchzusetzen; es wurde nicht mehr erreicht, als daß man mit ihr<lb/>
eine Bildungsanstalt für praktische Chemiker verband. Die Bergbauschule hat<lb/>
einen dreijährigen Cursus, in welchem Chemie. Metallurgie, Physik, Mineralogie<lb/>
und Geognosie, angewandte Mechanik, Maschinenzeichnen, Bergbau und Hütten¬<lb/>
kunde gelehrt werden. 1862 zählte die Anstalt gegen anderthalbhundert Schüler,<lb/>
darunter jedoch nur 40 ordentliche, die übrigen hörten nur eine Auswahl aus<lb/>
den Vorträgen der drei Jahrgänge. Ein ordentlicher Schüler zahlt ein Honorar<lb/>
von 30 Pfund Se. für das Jahr, außerdem für dreimonatliche Uebung im<lb/>
chemischen Laboratorium 12, im metallurgischen 15 Pfund Se. Am Schlüsse<lb/>
jeden Jahres haben die ordentlichen Schüler eine Prüfung zu bestehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1727" xml:id="ID_1726"> Für Architekten werden an dem I^näori Universit^ LolleZs Vorlesungen<lb/>
gehalten, die indeß mehr die künstlerische als die constructive Seite des Faches<lb/>
im Auge haben. Für Ingenieure besteht am Kings College eine besondere<lb/>
Abtheilung, die jedoch keine eigentliche Fachschule ist; denn in dem auf drei<lb/>
Jahre berechneten Lehrplane kommt Bauconstructionslehre nur während des<lb/>
zweiten Jahres und blos mit zwei Stunden die Woche, Weg-, Wasser- und<lb/>
Brückenbau nur während des dritten und ebenfalls blos mit zwei Stunden<lb/>
Wöchentlich, Maschinenlehre nur mit vier Stunden ein Jahr hindurch vor. Die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1726" xml:id="ID_1727"> übrigen Lehrgegenstände sind: reine Mathematik, descriptive Geometrie, Geodäsie,<lb/>
geometrisches Zeichnen, Mechanik, Physik. Chemie. Mineralogie und Geognosie.<lb/>
mechanische und chemische Technologie. Man sieht hieraus, daß diese Anstalt<lb/>
mehr auf Vorbildung, auf Einführung in die Hilfswissenschaften des Ingenieurs<lb/>
gerichtet ist. und daß sie nicht blos Ingenieuren dienen will, sondern Technikern<lb/>
überhaupt. Die durch sie gebotene Gelegenheit, sich nach verschiedenen Seiten<lb/>
hin auszubilden, wird nicht so benutzt, als sie verdiente, woran vielleicht das<lb/>
hohe Schulgeld &#x2014; 40 Pfund Se. jährlich &#x2014; zum Theil schuld ist: die In.<lb/>
genieurabtheilung hat gewöhnlich nicht mehr als 30 bis 40 Zöglinge. Jähr¬<lb/>
liche Prüfungen sind auch hier eingeführt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1729" xml:id="ID_1728"> Zum Schluß noch einige Notizen über eine Anstalt, die in England einzig<lb/>
dasteht. 1853 geschah es. daß der Professor Maurice, Lehrer der Theologie an<lb/>
Kings College in London von dem Curatorium abgesetzt wurde, weil er in seinen<lb/>
damals erschienenen &#x201E;Ineologieal Lss^s" sich über einige Dogmen der Hoch,<lb/>
kirche in ketzerischer Weise zu äußern gewagt hatte. Maurice. der bedeutendste<lb/>
Vertreter dessen, was England überhaupt an wissenschaftlicher Theologie besitzt,<lb/>
aber gerade deshalb dem orthodoxen Kretinismus der staatskirchlichen Reverends<lb/>
verhaßt, widmete sich nun einer großen kirchengeschichtlichen Arbeit und nahm<lb/>
daneben seine früheren Bemühungen um die Hebung des Arbeiterstandes mit<lb/>
gesteigertem Eifer wieder auf. Namentlich trachtete er, während er sich bisher<lb/>
mehr mit Verbesserung der äußern Lage des Arbeiters beschäftigt, jetzt nach<lb/>
neuen Mitteln. demselben eine intellectuelle, sittlich-religiöse und selbst ästhetische<lb/>
Ausbildung zu ermöglichen. Er entwarf den Plan zu dem &#x201E;"WorKinZ meo's<lb/>
vollLAe", fand uneigennützige Unterstützung bei den Professoren der London<lb/>
University und andern Lehrern von londoner Unterrichtsanstalten und konnte<lb/>
so schon 18S4 seine &#x201E;Arbeiter.Hochschule" eröffnen. Unterrichtsgegenstände<lb/>
an derselben sind: Religion, Latein und römische Geschichte, Griechisch, Französisch,<lb/>
Deutsch. Holländisch, Italienisch. Spanisch. Englisch, Geschichte, Mathematik,<lb/>
Rechnen, Handelslehre und Buchführung, Volkswirthschaftslehre. Zeichnen.<lb/>
Chemie, Mechanik. Physiologie. Botanik, Experimentalphysik. Zoologie, Ge¬<lb/>
ologie. Bergbau, Mikroskop, Psychologie, Musik und Gesang. Der Unterricht<lb/>
findet Abends von 8 bis 10 Uhr statt. Der Eintretende muß mindestens<lb/>
16 Jahre alt sein. Für die unterste Classe wird von dem Eintretenden nur<lb/>
verlangt, daß er lesen und schreiben könne. Das eigentliche College aber geht<lb/>
nicht blos in der Mannigfaltigkeit der Lehrfächer, sondern auch in Behandlung<lb/>
und Umfang der einzelnen weit über alle ähnlichen Arbeiterschulen lMedg.ille's<lb/>
Institutions) hinaus, sodaß die Bezeichnung der Anstalt als einer &#x201E;Hochschule<lb/>
für Arbeiter" sich rechtfertigt. In der That können die Zöglinge derselben,<lb/>
wenn sie günstige Zeugnisse über den Erfolg ihrer Studien am College sich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1728" xml:id="ID_1729"> erwerben, sich mit diesen bei der London University zur Erlangung eines akade¬<lb/>
mischen Grades melden. Die wirkliche Ertheilung eines solchen an einen Schüler<lb/>
des mauriceschen Instituts (an dem beiläufig im Jahre 1861 Latein von 23,<lb/>
Deutsch von 20. Französisch von 104, Mathematik von 38 Zöglingen studirt<lb/>
wurde) scheint indeß noch nicht vorgekommen zu sein, da Tylor eine so bedeut¬<lb/>
same Thatsache sonst wohl erwähnt haben würde.</p>           <lb/>
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</div>         <div n="1">           <head> Vermischte Literatur.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> Serbien und die Serben von W. Denton. Nach andern Quellen und<lb/>
eignen Ersahrungen frei bearbeitet von D. v. Cölln. Berlin, Verlag von<lb/>
Wiegandt und Grieben.  1865. 3l2 S. 8.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1730"> Der Verfasser des Originals hat ein offnes Auge für die Art und Sitte des<lb/>
Volkes und ebenso für die Natur, der Bearbeiter hat das Buch wesentlich verbessert<lb/>
und zwar theils durch Nachträge und Ergänzungen aus der Kenntniß, die<lb/>
er sich als Pfarrer der protestantischen Gemeinde in Belgrad erworben, theils durch<lb/>
Umschreibung des Ganzen für ein deutsches Publikum, welches die Dinge nicht wie<lb/>
Denton vom Standpunkt der englischen Hochkirche und nicht durch die Brille der<lb/>
Opposition gegen die von der englischen Regierung in der orientalischen Angelegen¬<lb/>
heit befolgte Politik anzusehen vermag. Ob der Bearbeiter nicht noch mehr von<lb/>
dem Enthusiasmus des Originals für die Serben hätte Hinwegthun sollen, lassen<lb/>
wir unentschieden. Die Naturschilderungen sind sehr hübsch, namentlich die von der<lb/>
Landschaft des Eisernen Thors. Das Buch kann auch als Führer für Touristen<lb/>
dienen, welche Serbien bereisen wollen.</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> Der deutsch- dänische Krieg. Von Ferdinand Pflug. Jllustrirt von<lb/>
A. Beck.  Verlag von I. I. Weber.  Leipzig. 1865.  178 S. 8.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1731"> Daß eine eigentliche Geschichte des letzten Kriegs mit Dänemark noch nicht<lb/>
geschrieben werden kann, bedarf kaum hervorgehoben zu werden. Indeß mag eine<lb/>
geschickte Zusammenstellung dessen, was die Zeitungen über diesen Kampf mittheilten,<lb/>
vorläufig dem Bedürfniß des großen Publicums genügen, und da hier dieses Ma¬<lb/>
terial wirklich nicht übel verarbeitet ist, der Versasser auch im Ganzen den rechten<lb/>
Standpunkt nach der politischen Seite des Gegenstandes hin einnimmt, so stehen<lb/>
wir nicht an, das von Becks allerliebsten Talent reich illustrirte kleine Buch bestens<lb/>
zu empfehlen.</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> Erinnerungen eines ehemaligen Brigandenchefs. Von L. R.<lb/>
Zimmermann. Erster Theil, Wien, 1864. Selbstverlag des Verfassers. 176 S.</head>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1732"> Mittheilungen eines östreichischen Lieutenants,der unter Chiavone für die Bour-<lb/>
bonen die Waffe» getragen. Der Verfasser beobachtet gut, hat ein hübsches Talent<lb/>
für Naturschilderung und versteht zu erzählen. Seine Tiraden gegen die Piemontesen<lb/>
sind abgeschmackt, seine Verherrlichung der Bourbonen erweckt Lächeln, und die fri¬<lb/>
vole Art, mit der er unrühmliche Liebesabenteuer mit liederlichen Frauenzimmern,<lb/>
darunter Schenkwirthinncn, Tabakskrämerinnen u, d&#x201E; einsticht, die nach seiner eignen<lb/>
Andeutung nicht einmal alle wahr sind, ist auch kein Schmuck seines Referats, er<lb/>
müßte denn sür die Wachstube geschrieben haben.</p>             <lb/>
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land, Holland und Belgien, Warschau, Lemberg und Kopenhagen. Bearbeitet von<lb/>
Carl Graf. II. Aufl. 1864. &#x2014; C. F. Jahns Reisebuch. Ein Führer durch<lb/>
Süddeutschland, Straßburg, Bamberg, Pesth, Ofen, Venedig, Mailand, Genua und<lb/>
Nizza.  Bearbeitet von Carl Graf.  11. Aufl. 1864.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1733"> Beide Bücher sind im Geographischen Institut zu Weimar herausgekommen,<lb/>
und beide tragen denselben Charakter einer starken Unselbständigkeit, oder um deut¬<lb/>
licher zu sein, der Fabrikarbeit, die aus zwei oder drei Büchern Anderer ein drittes<lb/>
oder viertes macht. &#x201E;In allen Dingen benutze man die Erfahrungen Anderer"<lb/>
sagt Herr Gras im Vorwort, und diese Regel ist gewiß sehr nützlich für den Reisen¬<lb/>
den; Schriftstellern sollte sie aber nicht oder wenigstens nicht in dem Sinne die<lb/>
Methode ihrer Arbeit angeben, wie hier geschehe» ist. Oder wie soll man es nennen,<lb/>
wenn hier in erstgenannten Buche außer zahlreichen kleineren Stücken (z. B. bei der<lb/>
Beschreibung Dresdens S. 10, Zittaus S. 53, der Luisenburg S. 107) ganze<lb/>
große, mehre Seiten lange Abschnitte (z.B. Bremen, Norderney, Hannover, Spaa.<lb/>
Eins, Wiesbaden, Luxemburg, Hamburg, 7 volle Seiten, und Kopenhagen, 10 volle<lb/>
Seiten) vollständig aus den bädeckcrschen Reisehandbüchern ausge¬<lb/>
schrieben sind, und wenn sich dasselbe (man vergleiche unter Anderm die Abschnitte<lb/>
Felsberg, S. 7, Luxemburg, S. 19, Zweibrücken, S. 28. Baden-Baden, S. 36,<lb/>
Constanz. S. 57, Hechingen. S. 102, Sigmaringen, S. 109, Gastein S. 292&#x2014;295,<lb/>
Laufen, Aussee, Leoben, S. 301 und 302, Meran, S. 376, Wieliczka, S. 438<lb/>
mit dem, was Bädecker über die betreffenden Punkte bringt) im zweitgenannten<lb/>
Buche fast im gleichen Maße wiederholt. Wie sollen wir ein solches Verfahren heißen,<lb/>
zumal wenn niemals die Quelle genannt ist, aus der man geschöpft hat? Wir<lb/>
find um die Antwort nicht verlegen; denn wenn es nicht Plagiat ist, so wird es<lb/>
Wohl Plünderung sein.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1735" xml:id="ID_1734"> Von der elften Auflage des Brockhaus'schen &#x201E; Convcrsations-<lb/>
Lexikon" ist soeben mit dem 40. Hefte der vierte Band vollständig geworden.<lb/>
Derselbe umfaßt beinahe den ganzen Buchstaben C und den Anfang von D (Cabral<lb/>
&#x2014; Dampfschiffahrt) und enthält wieder eine große Anzahl guter Artikel aus den ver¬<lb/>
schiedensten Gebieten des menschlichen Wissens. Hinsichtlich der Geschichte verweisen wir<lb/>
in Betreff der neuern Zeit auf die Artikel Chile und China sowie auf die Biogra¬<lb/>
phien der Staatsmänner Cavour und Cobden; aus der Geschichte des Alterthums<lb/>
auf die Artikel über Cäsar, Catilina und Cicero. Das Gebiet der Naturwissenschaft<lb/>
zählt ebenfalls mehre vorzügliche Artikel, wie z.B. über Centralsonne, über Chemie,<lb/>
Chlor, Cyan, über Cameraobscura, serner über eine große Anzahl Nutz-, Handels-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1734" xml:id="ID_1735"> und Zierpflanzen (Cacao, Cacteen. Ceder, Citrone, Cocospalmc :c,). Auf technischem<lb/>
Gebiet nennen wir: Conservirung der Lebensmittel. ferner die Artikel Kalorische<lb/>
Maschin-, Clichircn, Dampfmaschine, Dampfheizung, Dampftochapparatc, Dampf¬<lb/>
schiff. Aus dem Gebiet der Theologie sind von besondern, Interesse: Christenthum,<lb/>
Christus, Cölibat, Concilien, Concordat, Cultus. Der Staatswissenschaften ge¬<lb/>
hören an: Centralisation, Kolonien, Konstitution, Credit. Creditanstaltcn, vreclit<lb/>
modilior ?c. Der Verehrer der Künste findet die Biographien von Calame,<lb/>
Cornelius, Callot und Chodowiecki. Den Musiker werden unter andern die Artikel<lb/>
über Chelard, Cherubim, Chopin, Element! interessiren, den Freund der Bühne die<lb/>
Biographie der kürzlich verstorbenen Schauspielerin Crelinger.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1736"> Die &#x201E;Wissenschaftliche" Beilage der Leipziger-Zeitung mißbilligt, daß<lb/>
Ur. 24 d. Bl. in dem Artikel &#x201E;Sachsen vor fünfzig Jahren" an die Theilung<lb/>
Sachsens erinnert, und meint, daß die Grenzboten sich der &#x201E;tactvollen Mäßigung"<lb/>
hätten befleißigen sollen, mit welcher die übrigen sächsischen Blätter über jenes Er¬<lb/>
eignis) geschwiegen. Zweitens verdrießt sie die heitere Sprache und Stimmung auf<lb/>
den ersten Seiten des genannten Aufsatzes, indeß glaubt sie dafür in dem Umstände<lb/>
einige Entschuldigung finden zu können, daß der Redacteur d. Bl. nicht Sachse,<lb/>
soudern Schleswig-Holstcincr sei und so das &#x201E;sächsisch-vaterländische Gefühl"<lb/>
nicht haben könne, welches in Fragen dieser Art richtig empfinden lasst und eigent¬<lb/>
lich allein competent mache.  Hierzu haben wir zu bemerken:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1737"> 1) daß der Gegenstand vor uns von dem officiösen Dresdner Journal in<lb/>
drei langen Fcuillctonartikcln zur Sprache gebracht worden und unser Aufsatz ge¬<lb/>
wissermaßen nur das tröstende Echo auf die dort ausgestoßner Klagen ist;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1738"> 2) daß der Redacteur der Grenzboten nicht nur sächsischer Unterthan, und<lb/>
zwar seit länger als vierzig Jahren, sondern &#x2014; man wolle sich von dieser Notiz<lb/>
nicht zu sehr angreifen lassen &#x2014; sogar geborner Dresdner ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1739"> Auf das übrige Räsonnement der werthen Nachbarin einzugehen, wäre, wie jede<lb/>
Discussion mit ihr, nutzlos; doch mag erwähnt werden, daß es von wenig Wahr¬<lb/>
heitsliebe zeugt, wenn Verfasser des betreffenden Aussatzes unter den von uns be¬<lb/>
nutzten Quellen gerade die wichtigsten und am meisten von uns ausgebeuteten, na¬<lb/>
mentlich die Memoiren des k. sächsischen Ministers v. Senfft, vollständig verschweigt.<lb/>
Nur so freilich rettet man, was gerettet werden soll.</p>           <lb/>
<note type="byline"> Die Redaction der Grenzboten.</note>           <lb/>
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welches durch alle Buchhandlungen und Postämter zu be¬<lb/>
ziehen ist.<lb/>
Leipzig, im Juni 1863.Die Werlagshandlung.</p>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>         <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Abert in Leipzig.</note>         <lb/>
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