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<p>Nachkorrektur erfolgte automatisch.</p>
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<p xml:id="ID_8"> Drohend hängen in den ersten Tagen des neuen Jahres die Wetterwolken<lb/>
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Delegirtensrage zu größern Conflicten zwischen Preußen und dem östreichischen<lb/>
Bunde führen wird, als jene waren, welche mit dem Tage von Olmütz endig¬<lb/>
ten. Was von den Plänen der Majorität zu Frankfurt und von den Ent¬<lb/>
schlüssen des Ministeriums Bismarck in die Oeffentlichkeit gedrungen ist, läßt<lb/>
erkennen, daß beide Theile entschlossen sind, Ernst zu machen. Auch an den<lb/>
auswärtigen Höfen, welche in dem letzten Jahre den Ereignissen in Berlin und<lb/>
seit längerer Zeit den Sitzungen der Bundesversammlung keine hochachtungs¬<lb/>
volle Aufmerksamkeit angedeihen ließen, beginnt man, wie es scheint, die Gefahr<lb/>
zu würdigen, welche aus dem Innern Deutschlands gegen den Frieden Europas<lb/>
heraufsteigt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_9"> Vielleicht genießt keiner der beiden feindlichen Gegensätze den Vorzug eines<lb/>
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tige Schwäche des Staates benutzen, sich dafür schadlos zu halten; und Oest¬<lb/>
reich sucht den Tag, wo es seinen alten Rival gründlich demüthigen kann.<lb/>
Schon deshalb sind die Angreifenden im Vortheil, wenigstens sind ihnen die<lb/>
nächsten Zielpunkte und ihre Mittel klar.</p>           <lb/>
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Badens einen Majoritätsbeschluß der Bundesversammlung in der Delegirten¬<lb/>
srage hindern werde. Im Gegentheil ist der ganze Angriff ein wohl¬<lb/>
erwogener Plan, darauf berechnet, Preußen zu den falschen Schritten zu ver¬<lb/>
leiten , welche die Person des unternehmenden Ministerpräsidenten für die<lb/>
Gegner sehr wahrscheinlich macht. Mit unverhohlener Freude muß der Bericht¬<lb/>
erstatter der Bundesversammlung sehen, wie .sich das preußische Gouvernement<lb/>
in dem ausgespannten Netz verwickelt.</p>           <lb/>
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dern der preußischen Regierung für die Oeffentlichkeit geschrieben worden ist,<lb/>
und nach der Stimmung in dem regierenden Kreise Berlins ist es zweifellos,</p>           <lb/>
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Dissens zugehn zu lassen, sondern daß Herr v. Bismarck entschlossen ist, diese<lb/>
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nutzen.  Preußen wird seinen Austritt aus dem Bunde erklären.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_13"> Es ist vorauszusehn, daß diese in der gegenwärtigen Lage unheilvolle<lb/>
Maßregel nicht mit. ruhigen Worten erfolgen wird, es ist sicher, daß Preußen,<lb/>
welches nicbt isolirt in Deutschland stehn kann, genöthigt ist, seine Nachbarn<lb/>
mit sich gegen den Bund zu vereinigen; es ist ebenso sicher, daß kein einziger<lb/>
deutscher Staat ungezwungen mit der gegenwärtigen Negierung Preußens sich<lb/>
zu einem Gegenbund vereinigen wird. Und deshalb macht die Sachlage un¬<lb/>
zweifelhaft, daß Herr v. Bismarck es darauf wagen will, die Nachbarn Preu¬<lb/>
ßens nöthigenfalls mit Gewalt zu solchem Bündniß zu zwingen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_14"> Nun wäre ziemlich gleichgültig, welche Projecte ein planvoller Minister<lb/>
Preußens in der gegenwärtigen Situation hegt, wenn er auf verfassungs¬<lb/>
mäßigen Wege seine Projecte der Majorität des Abgeordnetenhauses an¬<lb/>
nehmbar machen will; wenn er also vor dem Beginn eines offenen Conflictes<lb/>
um die nöthige Geldbewilligung nachsucht. &#x2014; Aber nicht umsonst ist ein erbitter¬<lb/>
ter Kampf mit der Majorität der Volksvertretung geführt worden. Was hin¬<lb/>
dert die Regierung, welche bei fortgesetztem Widerstand der Volksvertreter ohne<lb/>
Budget zu regieren entschlossen ist, sich auch über diese parlamentarischen Be¬<lb/>
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ist der Gegensatz zu den andern Mächten des Bundes bis auf eine Spitze ge¬<lb/>
trieben, von welcher keine Umkehr möglich ist, dann ist immer noch Zeit, mit<lb/>
der Volksvertretung zu verhandeln. Beharrt diese auch in solchem Fall bei<lb/>
unpatriotischer Verweigerung, so ist der äußerste Fall eingetreten, von dem schon<lb/>
lange die Rede war, man wird auf Grund einer andern Volksvertretung, im<lb/>
Nothfall vielleicht sogar durch Provinzialstände die Mittel zu einer Macht-<lb/>
entwicklung nach Außen herbeizuschaffen unternehmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_15"> Ob das Alles gelingen wird, ist jetzt gleichgültig. In welchem Stadium<lb/>
der Ausführung ein solcher Plan durch Bedenken der Krone gekreuzt werden<lb/>
wird, ist ebenfalls nicht vorauszusagen. Ohnzweifclhaft ist man auch an ent¬<lb/>
scheidender Stelle gegenwärtig zu dem entschlossen, was man gern Action<lb/>
und Kraftentwickelung nennt. Und die Bedenken werden erst dann eintreten,<lb/>
wenn es zu spät sein wird, und der Staat in der ungewöhnlichsten Weise in<lb/>
eine unerhörte Gefahr gebracht ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_16"> Das sind die trüben Aussichten, mit denen die preußische Partei das neue<lb/>
Jahr heraufsteigen sieht. Und deshalb drängt sich gebieterisch die Frage auf, was<lb/>
vermag das preußische Volk, und was vermögen die Einzelnen zu thun, um<lb/>
solche Gefahr abzuwenden?</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_17"> Die erste Hoffnung ruht auf der Majorität des Abgeordnetenhauses. Nie<lb/>
war den Volksvertretern in Preußen eine so hohe und schwere Aufgabe gestellt.<lb/>
Sie haben vor einer Lebensfrage, die in das Gebiet der großen Politik fällt,<lb/>
innerhalb der Schranken, welche ihnen das Gesetz auflegt, den Volkswillen mit<lb/>
einer Energie geltend zu machen, welche der Regierung imponirt, mit einer Weis¬<lb/>
heit, welche die Ehre und den Vortheil Preußens auch gegen Mitglieder der<lb/>
Negierung versieht. Es ist möglich, daß viele Liberale Preußens in früheren<lb/>
Jahren für vortheilhaft gehalten haben, daß Preußen den Bund aufgebe. Möge<lb/>
jetzt die Ueberzeugung jedem die Seele füllen, daß die gegenwärtige Situation<lb/>
einen solchen Schritt zu dem unheilvollsten aller möglichen Auskunftsmittel<lb/>
macht. Die bestehende Regierung muß von jeder Maßregel abgehalten werden,<lb/>
welche einen gewaltsamen Entschluß zur Folge hat. Die deutsche Sache darf<lb/>
nicht während der jetzt leider offenkundiger Schwäche Preußens Gegenstand<lb/>
diplomatischer Verhandlungen werden. Denn die deutsche Frage ist keine<lb/>
Streitfrage, welche zwischen den deutschen Regierungen in dem gegenwärtigen<lb/>
Stadium ihrer Entwickelung durch Waffengewalt ausgekämpft werden darf.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_18"> Es ist überhaupt keine Frage der Cabinete, und wir gestehen keiner Re¬<lb/>
gierung, auch der preußischen nicht, das Recht zu, über die Zukunft der deut¬<lb/>
schen Nation, ohne die thätige Mitwirkung und ohne die freudige Bei¬<lb/>
stimmung derselben zu entscheiden. Allerdings ist es möglich, ja wahr¬<lb/>
scheinlich, daß einmal blutige Waffenarbeit dem innerlich fertigen Werk<lb/>
die letzte Rechtfertigung geben muß. Aber von dieser letzten Entscheidung<lb/>
ist das deutsche Volk und der preußische Staat jetzt weiter entfernt als seit<lb/>
Jahren. Viel Terrain ist verloren worden, große Rückschritte sind gemacht,<lb/>
voraussichtlich ist noch ein langer Weg zu durchlaufen. Erst wenn durch<lb/>
den Zwang der Interessen und durch lebendige Theilnahme des Volkes die<lb/>
Einhettsidee so weit durchgebildet ist, daß sie gebieterisch ihre Gestaltung for¬<lb/>
dert, erst wenn die Sympathien der Völker Verbündete der preußischen Waffen<lb/>
werden, ist ein Kampf gegen die Feinde der deutschen Einheit möglich. Denn nur<lb/>
dann ist möglich, die große Frage hoch über die Interessen auswärtiger Cabinete<lb/>
und die Einmischung der Diplomatie hinauszuheben. Wenn die deutsche Nation<lb/>
sich zu vereinigen entschlossen ist, so wird jede auswärtige Regierung den En¬<lb/>
thusiasmus einer Nation von 36 Millionen scheuen, wenn Preußen mit den<lb/>
Waffen in der Hand Vergrößerung sucht, wird nicht nur das Ausland über<lb/>
die anspruchsvolle Schwäche herfallen, auch die Deutschen werden feindselig auf<lb/>
diesen Versuch einer verhaßten Regierung blicken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_19"> Ein Großpreußen ist in diesem Augenblick nicht mehr möglich, weil es<lb/>
ohne demüthigende Concession an das Ausland nicht mehr durchführbar ist,<lb/>
und weil es die Zweitheilung der deutschen Staaten, zu denen wir Oestreich<lb/>
nicht rechnen, im besten Fall zu verewigen droht.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_20"> Diese naheliegenden Betrachtungen werden hier deshalb aufgeführt, weil sie die<lb/>
allgemeine Ansicht der preußischen Partei außerhalb Preußen formuliren. Wollte<lb/>
die preußische Opposition einen ander» Standpunkt einnehmen, so würde auch<lb/>
sie mit den Ueberzeugungen ihrer Parteigenossen in Deutschland in einen schar-<lb/>
fen Conflict kommen. Es ist aber nicht zu besorgen, daß die Majorität des<lb/>
Abgeordnetenhauses die Sachlage irgend anders ansieht. Möchten auch die<lb/>
Mitglieder der altlibcralen Partei sämmtlich die Ueberzeugung festhalten, daß<lb/>
jetzt keine Zeit ist, in Deutschland ein specifisches Preußenthum geltend zu<lb/>
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<p xml:id="ID_21"> Das preußische Abgeordnetenhaus wird sich aber nicht damit begnügen,<lb/>
gegenüber jeder außerordentlichen Creditforderung für militärische Rüstungen<lb/>
diesen Standpunkt zu vertrete». Es wird gleich nach seiner Einberufung<lb/>
die Pflicht zu erfüllen haben, dem König über die Stellung seiner Re¬<lb/>
gierung zum Volke und zu Deutschland ehrfurchtsvoll und loyal die volle<lb/>
und unverbrämte Wahrheit zu sagen. Und es ist keine gewöhnliche Adresse,<lb/>
welche das Haus diesmal an seinen Monarchen richtet, es ist der letzte<lb/>
Versuch, den ein treues Volk macht, die Kluft auszufüllen, welche sich zwi¬<lb/>
schen der Krone und den Bedürfnissen der Nation geöffnet hat. Welche Wir¬<lb/>
kung diese Adresse auch auf die Person des Königs ausüben mag, sie ist noth¬<lb/>
wendig vor den Preußen selbst und vor dem übrigen Europa, denn die gute<lb/>
Meinung auch des Auslandes ist eine Macht, welche kein Volk für seine<lb/>
Kämpfe entbehren kann. Und eine solche Adresse würde die Aufgabe haben,<lb/>
die Verwüstung, welche daS gegenwärtige System in der Kraft und in der An¬<lb/>
hänglichkeit des Volkes bewirkt, nach allen Seiten darzustellen, ferner aber die<lb/>
verhängnisvolle Lage, in welche Preußen auch Deutschland gegenüber gekommen<lb/>
ist. Sie würde hervorheben, daß die Gegner am Bunde leider Recht ha¬<lb/>
ben, wenn sie erklären, daß die fortdauernde schwache Negation Preußens das¬<lb/>
selbe in eine unhaltbare Stellung gebracht habe, daß Preußen der Concentra-<lb/>
tion deutscher Kraft mehr bieten müsse, als eine Delegirtenvcrsammlung, daß<lb/>
dies nur bei einem liberalen Regierungssystem möglich sei, daß die deutsche<lb/>
Politik des gegenwärtigen Ministeriums Preußen zu verderben, Deutschland zu<lb/>
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<p xml:id="ID_22"> Hat diese Adresse nicht die versöhnende Wirkung, welche das Volt' ersehnt,<lb/>
so wird sie Grundlage und Ausgangspunkt werden für ein neues Stadium, in<lb/>
welches der Vcrfassungskampf von da an tritt. Und die Vertreter des Volkes,<lb/>
gegenwärtige und neu zu wählende, mögen vertrauen, daß dieser Streit mit<lb/>
einem Siege der Vernunft und mit einem großen Fortschritt in der Entwick¬<lb/>
lung des Staates enden wird, wenn sie als Männer ihre Pflicht thun, fest<lb/>
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<p next="#ID_24" xml:id="ID_23"> Jetzt aber ist auch die Zeit, wo jeder Einzelne in seinem Kreise für das</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_23" xml:id="ID_24"> Interesse seines Vaterlandes zu arbeiten hat. Keine Ungesetzlichkeit, welche<lb/>
gegen ihn oder in seiner Nähe geübt wird, soll er schweigend ertragen. Jeder<lb/>
Uebergriff der Administrativbcamten muß von den politischen Männern des<lb/>
Wahlkreises überwacht und auf der Stelle zurückgewiesen werden. Jeder soll<lb/>
jetzt mit seinen politischen Gesinnungsgenossen sest zusammenhalten. Wo die<lb/>
Kraft des Einzelnen nicht ausreicht, helfe die Vereinigung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_25"> Wer noch nicht Mitglied des Nationalvereins ist, für den ist jetzt Zeit<lb/>
einzutreten. Gerade die Preußen sind als Mitglieder dieser großen Partei<lb/>
unentbehrlich. Noch sind es erst 20,000 Deutsche, welche in ihm einen<lb/>
Sammelpunkt für ihre politische Thätigkeit gefunden haben; aber er ist den¬<lb/>
noch bereits eine Macht geworden, welche im westlichen Deutschland die Majo¬<lb/>
rität der Kammern besetzt, einen großen Theil der liberalen Intelligenz des<lb/>
Volkes vereinigt. Er ist jetzt, wo die preußische Regierung gänzlich außer<lb/>
Stande ist, dem Wesen ihres Staates Freunde zu erwerben, der einzige ein¬<lb/>
flußreiche Vertreter desjenigen Preußens, welches wir Alle ersehnen, die<lb/>
einzige Autorität, welche im Volke den Fortschritten der östreichischen Partei<lb/>
und den noch gefährlichern Fortschritten eines demokratischen Pessimis¬<lb/>
mus siegreich Widerstand leistet. Gegen die Zuchtlosigkeit der Geister im<lb/>
Volke, wie gegen die Willkürherrschaft der Regierungen ist er uns jetzt eine<lb/>
schützende Kraft geworden. Und seine Führer, welche in den Ständeversamm¬<lb/>
lungen ihrer engeren Heimath für den Handelsvertrag und die Fortdauer des<lb/>
Zollvereins kämpfen, sind zugleich unermüdlich thätig, in größern und klei¬<lb/>
nern Versammlungen den Widerstand des Volkes in der Delegirtenfragc in<lb/>
gesetzlichen Bahnen zu leiten. Größer und schwerer wird ihre Aufgabe, seit die<lb/>
Reaction in Preußen zur Herrschaft gelangt ist. Wie fest und zuversichtlich diese.<lb/>
Männer auf ihrem Princip stehen mögen und wie wenig ihr Vertrauen zu der<lb/>
Tüchtigkeit des preußischen Volkes erschüttert sein mag, sie brauchen gerade<lb/>
jetzt die warme und- hingebende Unterstützung Aller, denen die Ehre und der gesetz¬<lb/>
liche Fortschritt in Preußen am Herzen liegt. Und deshalb ist beim Beginn<lb/>
des Jahres 1863, hundert Jahre, nachdem ein Hohenzollern Preußen zu einem<lb/>
ansehnlichen Staat gemacht hat, fünfzig Jahre, seitdem das dankbare Volk<lb/>
einem andern Hohenzollern den Staat, den er sich verloren, wiederhergestellt<lb/>
hat, deshalb ist gerade jetzt für den einzelnen Preußen die Zeit gekommen,<lb/>
wahre Loyalität seinem Königsgeschlecht, Verständniß der großen Aufgabe<lb/>
seines Staates dadurch zu erweisen, daß er dem Nationalverein beitritt.</p>           <lb/>
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zu Eßlingen.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_26"> Als am 3. Febr. 1861 die Landesversammlung zu Eßlingen den Beschluß<lb/>
faßte, den Beitritt zum Nationalverein zu empfehlen, geschah dieser Anschluß<lb/>
an die nationale Partei mit gewissen Resirictionen und Vorbehalten, die aller¬<lb/>
dings mehr in den vorausgehenden Debatten, als im Beschlusse selbst sich<lb/>
kund gaben. Auch war jenes Ergebniß zum Theil fremder Einwirkung, der<lb/>
Beredsamkeit eines Apostels des Nationalvereins zu verdanken, weiche siegreich<lb/>
über die Bedenken einzelner Wortführer im Verein mit den feurigen Mahnun¬<lb/>
gen Anderer die Menge mit sich fortriß. Wurde von nun an in den Blättern<lb/>
der Partei die Polemik gegen den Stationalvercin eingestellt oder sehr ermäßigt,<lb/>
so war doch nicht zu läugnen, daß die Betheiligung an dem Verein auch nach<lb/>
Eßlingen eine ziemlich laue blieb. Das ganze Verhalten Würtembergs während<lb/>
der letzten zwei Jahre bewies, daß es seine eigenthümliche Sonderstellung zur<lb/>
nationalen Sache noch nicht völlig aufgegeben hatte. Gleichwohl bezeichnete<lb/>
jener Tag einen Wendepunkt, das Eis war wenigstens gebrochen; daß es in<lb/>
der Zwischenzeit nahezu vollends aufthaute, bewies der Erfolg der Landesver¬<lb/>
sammlung, die nach fast zwei Jahren am 14. Dec. d. I. abermals in Eßlingen<lb/>
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<p xml:id="ID_27"> Wir möchten die Bedeutung dieses Erfolgs nicht überschätzen. Es dürfte<lb/>
sich fragen, ob in den paar hundert zu Eßlingen Erschienenen die durchschnitt¬<lb/>
liche politische Bildung und Ueberzeugung Schwabens vertreten war. In<lb/>
früheren Artikeln haben wir die Gründe entwickelt, aus welchen die altlibcrale<lb/>
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war auch in Eßlingen fast nur die Demokratie vertreten, wie überhaupt die<lb/>
Nationalpartei, wie einmal die Dinge liegen, in Schwaben ihre Anknüpfungs¬<lb/>
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welche sich hier maßen und die Entscheidung allerdings zu einer bedeutungs¬<lb/>
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<p next="#ID_29" xml:id="ID_28"> Wenn anderswo in Deutschland politische Versammlungen zur Berathung<lb/>
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<p prev="#ID_28" xml:id="ID_29"> Großdeutschen veranstaltet. Die Parteien haben sich längst geschieden, es gibt<lb/>
für diese Gegensätze kaum mehr gemeinsame Tribünen. Anders in Württem¬<lb/>
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würtembergischen Fortschrittspartei festgehalten, welche jene Gegensätze in Bezug<lb/>
auf die deutsche Frage in ihrem Schoß vereinigte. Im Grund hatten nur die<lb/>
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der Einheit'der würtembergischen Demokratie entgegenhielten, und so jene farb¬<lb/>
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Schwaben ihre Meinung über die deutsche Frage abzugeben hatten.</p>           <lb/>
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dem Nationalverein sich der Reformverein gegenüberstellte, auf Weimar Frank¬<lb/>
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Man mußte Farbe bekennen, das Kokettiren mit Rechts und Links mußte ein<lb/>
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besonderen schwäbischen Fortschrittspartei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_31"> Gerade über Weimar und Frankfurt war man zwar noch glücklich genug<lb/>
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damals der offene Bruch drohte und nur mit Mühe vermieden wurde. Die<lb/>
Würtenberger, welche nach Weimar gingen, hatten sich zuvor verbindlich ge¬<lb/>
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ein deutlicher Beweis, wie jene Rücksicht auf die &#x201E;Einheit der Partei" nur zu<lb/>
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zur Partei haltenden großdeutschcn Demokraten, welche nach Frankfurt gehen<lb/>
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Popularität desselben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_33" xml:id="ID_32"> Allein je mehr auf diese Weise die Entscheidung künstlich hinausgeschoben<lb/>
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im Innern der Partei, und der Wunsch, endlich aus dieser Situation heraus¬<lb/>
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<p prev="#ID_32" xml:id="ID_33"> in Schwaben Ausdruck zu geben, der Hauptgrund, warum von Seite der national<lb/>
Gesinnten und namentlich auch von Seite der Landbevölkerung die Berufung<lb/>
einer Landesversammlung verlangt wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_34"> Auch dies ist nun freilich wieder specifisch schwäbisch, und so zu sagen lands¬<lb/>
mannschaftlich, daß eine Meinungsverschiedenheit zwischen den Führern dem<lb/>
Lande selbst zur Entscheidung vorgelegt, daß der Streit zwischen Groß- und<lb/>
Kleindcutschland gleichsam zu einer Landesangclegenheit gemacht wurde. Denn<lb/>
an eine eigentliche Unterwerfung der Minderheit unter die Mehrheit war ja<lb/>
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demokratische Partei wirtlich noch ihre geschlossene Einheit bewahrte, lassen sich<lb/>
nicht so leicht beseitigen. und die Nachwirkung derselben hat in jedem Falle das<lb/>
Gute, daß wenn eine Schwenkung unter diesen Umständen sich nur äußerst<lb/>
schwerfällig vollzieht, sie dafür, wenn sie vollzogen ist, um so mehr zu bedeuten<lb/>
hat. Denn bei der Zähigkeit, mit welcher die demokratischen Elemente zu¬<lb/>
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Masse dem Punkte sich zu bewegen, wo einmal die Mehrheit Fuß gefaßt hat.<lb/>
Zugleich erhält eine solche Debatte einen gewissen dramatischen Reiz. Es ist<lb/>
eine wirkliche Debatte, öffentlich vor dem ganzen Lande messen sich die Kräfte<lb/>
von hüben und drüben, und in diesem offenen Kampfe wird ebenso die unter¬<lb/>
liegende Partei der Schranken sich bewußt, welche ihr innerlich und äußerlich<lb/>
gezogen sind, als die siegreiche zu gesteigertem Selbstgefühl angeregt werden muß.</p>           <lb/>
<p next="#ID_36" xml:id="ID_35"> So trafen denn am 14. December Vormittags aus verschiedenen Gegenden<lb/>
des Landes dreihundert Männer in Eßlingen ein, unter ihnen der Kern der<lb/>
schwäbischen Demokratie, Männer, die zum Theil in den parlamentarischen<lb/>
Kämpfen vor dem Jahr 1848 geschult, zum Theil erst seit dieser Zeit ins öf¬<lb/>
fentliche Leben eingetreten sind. Wenige nur der altliberalen Partei angehörig.<lb/>
Indem sich die Reihen allmälig füllen, gewinnen wir Zeit, uns die Gruppen,<lb/>
die sich im Vordergrund bewegen, näher zu betrachten. Die Ehre des Vorsitzes<lb/>
ist heute jenem silberhaarigen Manne zugedacht, dessen Persönlichkeit ebenso ver¬<lb/>
söhnlich ist, als er im Kampf für die Volksrechte sich hartnäckig und unerbittlich<lb/>
gezeigt hat, Gottlob Tafel, vor Zeiten ein Opfer der Burschenschaftsverfolgungen,<lb/>
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Frankfurt auf den Bänken der Linken, eine weithin unter den Gesinnungs¬<lb/>
genossen bekannte Persönlichkeit durch räh gastliche Haus, das jederzeit den<lb/>
politischen Freunden geöffnet ist; ihm am nächsten stehend an politischer Ge¬<lb/>
sinnung Nödinger, der wie er in den Gefängnissen des Hohenasbcrg den ersten<lb/>
Traum der deutschen Einheit verbüßte und ebenso in vieljähriger parlamenta¬<lb/>
rischer Laufbahn sein unzertrennlicher Gefährte war; dann Fetzer, der vor zwei<lb/>
Jahren erklärte, an dem Tage, da der Nativnalverein die Reichsverfassung aufs<lb/>
Panier schreibe, werde er beitreten, und Wort hielt, ein lebendiges Nachschlage-</p>           <lb/>
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fassung in Frage kommt. Da erblicken wir serner Adolf Seeger, in schwäch¬<lb/>
lichem Körper ein willensstarker Geist, der am frühsten und energischsten darauf<lb/>
drang, daß die Würtenberger sich rückhaltlos der großen Nationalpartei an¬<lb/>
schlössen, und der ebenso mit scharfer Logik die Gegner zu schlagen als mit ein¬<lb/>
dringlichen Worten zum Herzen des Volks zu reden versteht, die Seele der na¬<lb/>
tionalen Bewegung in Schwaben; neben ihm sein Bruder Ludwig Seeger, der<lb/>
Uebersetzer Berangers, ein begabter, witziger Kopf, der, wenn er eine gute<lb/>
Stunde hat, durch seine drastische, populäre, mit Humor und Sarkasmus ge¬<lb/>
würzte Rede großen Eindruck hervorbringt. Neben ihm sei auch gleich ein an¬<lb/>
derer Dichter und Uebersetzer genannt, der zugegen und gleichfalls warmer Freund<lb/>
des Nationalvereins ist, Friedrich Notker, von dem nur Wenige wissen werden,<lb/>
daß er in dem von Paul Pfizer im Jahre 1830 herausgegebenen &#x201E;Brief¬<lb/>
wechsel zweier Deutschen" der eine der beiden Briefsteller ist. Eine andere<lb/>
Gruppe bildet sich um Julius Hölder, eine milde, gutmüthige, ächt schwäbische,<lb/>
dabei tüchtig patriotische Natur, dem seit Schoders Tod die Führerschaft der<lb/>
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gleich großen Energie gepaart wäre. In seiner Nähe sitzt der Fabrikant<lb/>
Dr. Ammermüller, der besonders um den gewerblichen Fortschritt des Landes<lb/>
wohl verdient, in den Zollvereinswirrcn dagegen ein um so hartnäckigerer<lb/>
Vertheidiger des Schutzes ist. wenn er auch nicht so weit geht wie Moritz<lb/>
Mohl, der übrigens an dieser Versammlung so wenig, wie an allen ähnlichen,<lb/>
sich betheiligt, und der &#x2014; von jeher eine Partei für sich &#x2014; vollends seit sei¬<lb/>
nem Erscheinen auf dem Frankfurter Tag nicht mehr zur Partei gerechnet wer¬<lb/>
den kann. Ein anderer Gegner des Handelsvertrags ist der heutige Vicepräsi-<lb/>
dent, Fabrikant Deffner, unähnlich seinem Vater, der im Jahre 1833 fast der<lb/>
einzige Abgeordnete von der liberalen Opposition war, der weiterblickend als<lb/>
seine Gesinnungsgenossen dem Zollvereinsvertrag mit Preußen seine Zustimmung<lb/>
gab. Aber auch Gustav Müller ist erschienen, das Mitglied des Handelstags¬<lb/>
ausschusses, der soeben eine vielversprechende Agitation für den Handels¬<lb/>
vertrag und die Erhaltung des Zollvereins in Schwaben ins Leben gerufen<lb/>
hat. Eine weitere Gruppe endlich, die sichtlich zu großen Dingen sich rüstet<lb/>
und auf welche heute vor Allem die Blicke gerichtet sind, hat sich dort um<lb/>
Probst gebildet, den ultramontanen Demokraten, dem seine Vertheidigung des<lb/>
Concordats noch heute unvergessen ist, und der gleichwohl als feiner, viel¬<lb/>
gewandter Kopf und eleganter Redner bis heute zu den Zierden der Volks¬<lb/>
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großdeutsche und kleindeutsche Programme hindurchzuwinden und sich in allen<lb/>
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Theilnahme an der Weimarer Versammlung zu bewegen suchte und dann selbst</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_36" xml:id="ID_37"> dort erschien, um seinen grvßdeutschen Standpunkt zu vertheidigen, während<lb/>
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standen nach Frankfurt zu gehen &#x2014; Becher der Reichsregent vom Jahr 1849,<lb/>
später gesuchter Vertheidiger in politischen Processen, mit fließender Rede aus¬<lb/>
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bewußt ist, noch heute zur äußersten Linken gehörig, wie Oesterlen, der<lb/>
auch als Politiker den Advocaten nicht verläugnet und dessen breite pathetische<lb/>
Redeweise mitunter an den Geschmack des Jahres 1848 erinnert, der aber<lb/>
freilich noch nicht zu vergleichen ist mit dem excentrischen ehemaligen Pfarrer<lb/>
Hopf, längere Zeit Redacteur des Beobachters, dem erkant, teriidlcz der Partei.<lb/>
Nur Wenige fehlen, die sonst auf diesen Versammlungen zu erscheinen Pflegen.<lb/>
Wir vermißten von bekannteren Namen den Director Pfeifer, den eifrigen Freund<lb/>
des Nationalvereins und des Handelsvertrags, Sigmund Schott, den sonst<lb/>
unzertrennlichen Gefährten Probsts, Reyscher, den von Tübingen hinweg-<lb/>
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Reuchlin, den Geschichtschreiber Italiens, die beiden letzten übrigens mehr zur<lb/>
altliberalen Partei neigend.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_38"> Die Anträge in der deutschen Frage, welche das Conn6 vorbereitet hatte,<lb/>
waren im Wesentlichen übereinstimmend mit den Beschlüssen des Abgeordneten¬<lb/>
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entschiedene Verwerfung des Delegirtenprojects und des Bundesgerichts aus,<lb/>
erklärten sich für die Ausführung der gesetzlich zu Stande gekommenen Reichs¬<lb/>
verfassung vom 18. März 1849, und für Einberufung einer Nationalversamm¬<lb/>
lung zur Lösung der Oberhauptsfrage und zur Vornahme der etwa für noth¬<lb/>
wendig und wünschenswert!) erkannten Abänderungen der Reichsverfassung.<lb/>
Endlich wurde es als eine dringende nationale Forderung bezeichnet, daß alle<lb/>
deutschen Bundesstaaten mit Einschluß Deutschöstreichs sich dem in der Reichs¬<lb/>
verfassung begründeten Gesammtverband anschlössen. Sollten aber der Her¬<lb/>
stellung einer Gesammtdeutschland umfassenden bundesstaatlichen Einigung in<lb/>
Deutschöstreich oder in einem andern deutschen Staate für jetzt unübersteigliche<lb/>
Hindernisse im Wege stehen, so dürfe dies für die übrigen Staaten kein Ab¬<lb/>
haltungsgrund sein, mit der Ausführung des nationalen Werks an ihrem Theile<lb/>
zu beginnen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_40" xml:id="ID_39"> Gegen den letzteren Punkt richtete sich vornehmlich die Einsprache der groß-<lb/>
deutsch-demokratischen Fraction. Deutsch-Oestreich dürfe auf keine Weise aus¬<lb/>
geschlossen werden, die gleichmäßige Theilnahme aller deutschen Stämme und<lb/>
Staaten sei die wesentliche Voraussetzung einer engeren Vereinigung. Es war<lb/>
eine Wiederholung der bekannten Sätze der großdeutschen Partei. Aber auch<lb/>
gegen die Forderung der Reichsverfassung legten die Herren Probst, Oesterlen,<lb/>
Becher Verwahrung ein, deren tiefer liegendes Motiv, wenn es auch nicht ge</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_39" xml:id="ID_40"> radezu ausgesprochen wurde, die Abneigung gegen die monarchische Spitze, und<lb/>
gegen die mit der Reichsverfassung unvermeidlich gegebene preußische Führer-'<lb/>
schaft war, eine Abneigung, die durch die Adoption der Reichsverfassung von<lb/>
Seite der Nationalpartei nur noch verstärkt wurde. Früher, als man mit die¬<lb/>
ser Forderung noch allein stand, hatte man sich gleichfalls für die Reichsverfassung<lb/>
erklärt; seitdem aber der Nationalverein sie in sein Programm aufgenommen,<lb/>
war sie auf einmal verdächtig geworden. Es Streite, sagten die Redner dieser<lb/>
Seite, Wider den Grundsatz der Nationalsouveränetät, wenn man das künftige<lb/>
Parlament an die Reichsverfassung wie an eine Jnsiruction binden wolle, wäh¬<lb/>
rend es doch aus eigner Souveränetcit die Verfassung zu beschließen habe. Am<lb/>
bezeichnendsten war in dieser Beziehung die Aeußerung: für eine Reform sei<lb/>
die Reichsverfassung zu viel, für eine Revolution zu wenig. Wenn dann<lb/>
dieselben Redner doch gegen den Bundestag so artig waren, die Streichung<lb/>
des Paragraphen zu beantragen, der die Existenz dieser Behörde für eine blos<lb/>
factische, nicht legale erklärt, so sah dies fast wie eine Hinterthür aus, um sich<lb/>
eventuell den Weg zum Reformverein offen zu halten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_41"> Es waren also Einwände doppelter Art, die von der Nationalpartei be¬<lb/>
kämpft werden mußten. Der Widerspruch gegen die Reichsverfassung beruhte<lb/>
auf extrem demokratischen, der Widerspruch gegen den Passus über Deutsch¬<lb/>
östreich auf großdeutschen Motiven. Die beiden Hauptelemente des Wider¬<lb/>
stands gegen die nationale Sache, die einseitige Demokratie und das Oestreicher-<lb/>
thum, kamen auf diese Weise zum Wort, und nach beiden Seiten hin hatte<lb/>
die Nationalpartei das Feld zu behaupten. Auf die einzelnen Gründe, welche<lb/>
hinüber und herüber ins Treffen geführt wurden, einzugehen, ist überflüssig.<lb/>
Neues konnte die Debatte, die jedoch zuweilen zu glänzender Höhe sich erhob,<lb/>
eben nicht bieten. Sie endete mit einer völligen Niederlage der großdeutschen<lb/>
Demokratie, kaum ein Dutzend Hände erhoben sich für ihre Amendements.<lb/>
Und in demselben Sinn wurden dann auch die übrigen zum Theil verwandten<lb/>
Gegenstände erledigt. Namentlich wurde aus dem Plan, eine festere Organi¬<lb/>
sation der Partei durch regelmäßige Geldbeiträge zu erzielen, alles dasjenige<lb/>
entfernt, was an eine particularistische Exclusivität erinnern oder dem National¬<lb/>
verein hätte Eintrag thun können. Daß schließlich ohne Widerspruch der Bei¬<lb/>
tritt zum Nativnalvercin wieder empfohlen wurde, war die selbstverständliche<lb/>
Folge des Gangs, welchen die Verhandlung nahm.</p>           <lb/>
<p next="#ID_43" xml:id="ID_42"> Können wir uns ersparen, auf die Einzelheiten der Debatte einzugehen,<lb/>
an der sich auf der einen Seite Oesterlen, Probst, Becher und Hopf, auf der<lb/>
andern die beiden Seeger, Hölder und Fetzer betheiligten, so dürfen wir da¬<lb/>
gegen die Bemerkungen nicht unterdrücken, die über die Stimmung und den<lb/>
Geist, der in der Versammlung herrschte, sich uns aufdrängten, und diese Be¬<lb/>
merkungen siud sehr erfreulicher Art. Wer sich auf einen Augenblick etwa die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_42" xml:id="ID_43"> Volksleben des Jahres 1848 oder auch manche Scenen aus dem Jahr 1859<lb/>
ins Gedächtniß zurückrief, fand sich angenehm überrascht durch die Wahrneh¬<lb/>
mung, wie sehr die Phrase ihre Macht über die Gemüther verloren hatte, so<lb/>
oft ein Redner in einen solchen Ton verfallen wollte, konnte er sicher sein,<lb/>
daß er ohne Eindruck blieb, höchstens einige Heiterkeit erweckte; die schönsten<lb/>
Effecte blieben wirkungslos, speciell die großdeutsche Phrase wollte gar nicht<lb/>
mehr verfangen. Auch als Oesterlen die Autorität Uhlands für sich in An¬<lb/>
spruch nahm und die Dichterworte vom Riesenleib Germaniens citirte, der<lb/>
nicht zerstückelt werden dürfe, bewahrte die Versammlung den Takt des Schwei¬<lb/>
gens, und als Becher mit dem schönen Organ rief: &#x201E;Die ganze Linke in Frank¬<lb/>
furt war grvßdeutsch; wäre Robert Blum nicht großdeutsch gewesen, er läge<lb/>
nicht in der Brigittenau bei Wien!" belehrte ihn die Kälte der Zuhörer ver¬<lb/>
ständlich genug über den Unterschied der Zeiten, und &#x2014; man darf es sagen &#x2014;<lb/>
über die fortgeschrittene politische Bildung. Als aber Oesterlen rief: &#x201E;in Preu¬<lb/>
ßen sind genau dieselben Schwierigkeiten zu überwinden wie in Oestreich," als<lb/>
er seinen bekannten Satz wiederholte: &#x201E;ich sehe nur hier Großpreußen, dort<lb/>
Großöstreich, wir aber, wir sind die wahrhaft deutsch Gesinnten," scholl ihm<lb/>
von allen Bänken lauter Widerspruch entgegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_44"> Woher dieser Umschlag der Stimmung? Genauer Beobachtende werden<lb/>
ihn nicht erst an diesem Tag und in dieser Versammlung wahrgenommen ha¬<lb/>
ben. Ein fleißiger Theaterbesucher z. B. müßte fast statistische Daten zu liefern<lb/>
im Stande sein über die Abnahme der großdeutschen Demonstrationen, zu wel-<lb/>
chen vor noch nicht langer Zeit passende und unpassende Stellen im Stuttgarter<lb/>
Hoftheater benutzt zu werden pflegten. Man sage nicht, die Geister seien ruhi¬<lb/>
ger oder abgestumpfter, Demonstrationen überhaupt abgeneigter geworden. Es<lb/>
sind sehr bestimmte Gründe, welche langsam, aber stetig jenen Umschlag herbei¬<lb/>
geführt haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_46" xml:id="ID_45"> Zunächst die Dinge in Oestreich, die fortdauernde Unfertigkeit der dortigen<lb/>
Zustände, das Festhalten an einer Gesammtverfassung, welche die Betheiligung<lb/>
an einer wirklichen deutschen Reform schlechterdings zur Unmöglichkeit macht,<lb/>
selbst wenn der gute Wille dazu vorhanden wäre. Noch vor zwei Jahren hatte<lb/>
man aus der Eßlinger Versammlung in einer besondern Adresse den Deutsch-<lb/>
östreichern die Sympathien Süddeutschlands entgegengebracht; sie wurde unbe¬<lb/>
achtet bei Seite gelegt. Wo seitdem deutsche Männer zur Berathung der Fra¬<lb/>
gen des Gesammtvaterlands zusammentraten, fehlten trotz wiederholter specieller<lb/>
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ling nur einige Getreue zu senden vermocht. Wo die östreichische Presse sich<lb/>
überhaupt mit den deutschen Angelegenheiten beschäftigte, geschah es nur, um<lb/>
in unfruchtbarer Weise gegen die nationale Partei zu polemistren. Was Wun¬<lb/>
der, wenn ein solches Verhalten endlich auch in großdcutschen Kreisen seine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_45" xml:id="ID_46"> Wirkung äußerte, wenn auch hier allmälig der Gedanke Eingang fand, daß<lb/>
man &#x2014; wie ungern immer &#x2014; vorläufig auf Deutschöstreich verzichten müsse.<lb/>
Das Programm einer refvrmfeindlichen Partei, welche eben den Beitritt Oest¬<lb/>
reichs zur ersten und hauptsächlichsten Bedingung, vom Willen Oestreichs also<lb/>
die Reform geradezu abhängig machte, konnte diese Ansicht nur bestärken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_47"> Sodann aber die Dinge in Preußen. Wollten die Feinde der Reform<lb/>
über die preußische Reaction triumphiren, welche dem Gedanken des preußisch-<lb/>
deutschen Bundesstaats vollends den Todesstoß geben werde, so trat gerade das<lb/>
Gegentheil ein. Vor dem einmüthigen herrlichen Widerstande, welchen das<lb/>
preußische Volk der Reaction entgegensetzte, begannen die festgewurzelten Anti¬<lb/>
pathien der Süddeutschen sich zu legen. Die Haltung des Abgeordnetenhauses<lb/>
flößte zum mindesten Achtung ein, und wie jene Prüfung in Preußen selbst<lb/>
dazu diente, nicht nur das Bewußtsein vom Gut der Verfassung, sondern auch<lb/>
das Bewußtsein von der Zusammengehörigkeit mit dem Gesammtvaterland<lb/>
mächtig zu heben, so trat sie zugleich versöhnend zwischen die Antipathien des<lb/>
Südens gegen den Norden. Es kam aus vollster Ueberzeugung, wenn die Eß-<lb/>
linger Versammlung ihren Präsidenten beauftragte, dem Abgeordnetenhaus und<lb/>
Volk in Preußen ihre Anerkennung für deren unerschütterliche Haltung in dem<lb/>
obschwebenden Verfassungsconflict auszudrücken. In einer Zeit, da die Wun¬<lb/>
den so tief empfunden werden, welche jene überaus traurige Wendung in<lb/>
Berlin der deutschen Sache schlägt, mag es am Platze sein, auch diese einigermaßen<lb/>
tröstliche Wirkung nicht zu übersehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_49" xml:id="ID_48"> Solches war die Stimmung der Eßlinger Versammlung, die nicht etwa eine<lb/>
Nationalvereinsversammlung war, die vielmehr die schwäbische Demokratie repräsen-<lb/>
tirte, welche mit Recht bis jetzt als wesentlich grvßdeutsch gegolten hat. Aber die<lb/>
Versammlung lieferte den Beweis, daß theils durch den Gang der Politik über¬<lb/>
haupt, theils durch die Anstrengungen der Resormfcindc, theils endlich durch die<lb/>
Reibungen im eigenen Schoß die schwäbische Fortschrittspartei sich wesentlich den<lb/>
Anschauungen der deutschen Nationalpartei genähert hat. In hartnäckiger Aus¬<lb/>
einandersetzung mit einer extrem grvßdeutschcn Fraction ist sie in ihrer weit<lb/>
überwiegenden Mehrheit immer entschiedener auf einen Standpunkt gedrängt<lb/>
worden, aus welchem sie den Liberalen in Mittel- und Norddeutschland die Hand<lb/>
reicht. Mögen die großdeutschen Sympathien immerhin nachwirken, mag auch<lb/>
nach Eßlingen vielleicht der Nationalvercin keine glänzende Zukunft in Schwa¬<lb/>
ben haben, die Partei hat es wenigstens unzweideutig ausgesprochen, daß sie<lb/>
mit den nationalen Bestrebungen im übrigen Deutschland im Zusammenhang,<lb/>
mit ihnen zu gemeinsamem Wirken verbunden bleiben will, &#x2014; und dies ist die<lb/>
eigentliche Bedeutung der Eßlinger Versammlung. Die Würzburger Regie¬<lb/>
rungen und ihre Freunde haben bisher den Rückhalt, den sie an den süddeut¬<lb/>
schen Sympathien und Antipathien hatten, weit überschätzt. Die Versammlung,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_48" xml:id="ID_49"> welche zur Berathung der Handelsvertrags- und Zollvcreinsfrage auf den<lb/>
3&gt; Jan. nach Stuttgart berufen ist, wird den Beweis liefern, daß auch in<lb/>
dieser Beziehung bisher die Macht der Vorurtheile in Schwaben überschätzt<lb/>
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<p xml:id="ID_50"> Seit die Bewegung für Einheit und Freiheit ihren vor zwölf Jahren<lb/>
unterbrochenen Lauf wieder begonnen hat, konnte man gespannt sein, welchen<lb/>
Antheil an ihr die Flüchtlinge von Acht- und Neunundvierzig nehmen würden.<lb/>
Ursprung und Art der neuen Bewegung brachte es freilich mit sich, daß diese<lb/>
Frage nicht auf der Stelle entschieden wurde. Die Flüchtlinge waren Demo¬<lb/>
kraten; aber die ersten Jahre nach dem Regierungsantritte des Prinz-Regenten<lb/>
gehörten den Altliberalen, und wenn selbst die im Lande gebliebenen Demokraten<lb/>
sich damals größtentheils noch im Hintergründe hielten, so war für die aus¬<lb/>
gewanderten vollends kein Grund vorhanden, sich in die ersten Reihen der Ar¬<lb/>
beiter und Kämpfer zu drängen. Stand den meisten von ihnen doch nicht<lb/>
einmal sogleich die Rückkehr in die verscherzte Heimath offen. Bevor Amnestie<lb/>
oder Verjährung sie Alle zurückrief, verstrichen noch Jahre. Gleichwohl gab<lb/>
es bei der thatsächlichen Preßfreiheit, die sich nach 18S8 in Deutschland ent¬<lb/>
wickelte, und bei dem gesteigerten Verkehr mit dem Auslande Mittel genug,<lb/>
auch für die Draußenlebenden, auf die Gestaltung der vaterländischen Zustände<lb/>
in ihrem Sinne einzuwirken; und da inzwischen obendrein fast alle die Schran¬<lb/>
ken gefallen sind, welche sie noch in die Fremde bannten, so ist gegenwärtig<lb/>
ein summarischer Ueberblick über ihre Stellung zur deutschen Politik nicht mehr<lb/>
unmöglich.</p>           <lb/>
<p next="#ID_52" xml:id="ID_51"> Diejenigen Begebenheiten, welche der Demokratie in Deutschland seit dem<lb/>
vorigen Jahre einen gewissen Vorsprung vor den Constitutionellen gegeben haben,<lb/>
mußten natürlich auch die demokratischen Flüchtlinge zu lebhafterer Theilnahme<lb/>
an dem Gang der Dinge herausfordern. Ein großer Theil von ihnen zwar<lb/>
wurde ungefähr gleichzeitig durch den Ausbruch des nordamerikanischen Bürger¬<lb/>
krieges verhindert, seine politische Energie der alten Heimath zu widmen.<lb/>
Aber für die Flüchtlingsschaften in England und der Schweiz, in Frankreich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_51" xml:id="ID_52"> und Belgien bestand kein solches Hinderniß. Sie konnten ihrem Drange nach¬<lb/>
geben. Es ist also erlaubt zu schließen, daß sie ihre Stellung bereits genommen<lb/>
haben. Aus den Zeichen von Theilnahme, welche vorliegen, kann mit einer<lb/>
gewissen Sicherheit auf die überhaupt zu erwartende Theilnahme gefolgert wer¬<lb/>
den. Unsre Flüchtlinge sind nicht mehr das gespenstisch drohende unbekannte<lb/>
Etwas, als das besorgte Familienväter und Staatshämorrhoidarien sie bisher<lb/>
mögen angesehen haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_54" xml:id="ID_53"> Da lassen sich nun drei Schichten ziemlich scharf unterscheiden. Die Einen<lb/>
stehen der Reformpartei, die im Nationalverein ihre sichtbare Organisation hat,<lb/>
am nächsten, und sind ihr entweder sofort beigetreten, wie z. B. der letzte Prä¬<lb/>
sident des Parlaments, Löwe von Calbe. oder sind mehr oder weniger ge¬<lb/>
neigt sich ihr anzuschließen, seit sie mit der Reichsverfassung ein formulirtes<lb/>
Programm aufgestellt hat, wie Vogt in Genf, Karl Grün in Brüssel, Ludwig<lb/>
Simon, Bcunberger und H. B. Oppenheim in Paris, und wie Heinrich Simon<lb/>
gewesen sein würde, wenn der Wallensee ihn nicht verschlungen hätte. Zu dieser<lb/>
Gruppe gehört auch Kinkel, der seinen Beitritt erklärte, als Metz und Streit im<lb/>
letzten Sommer die Londoner Nationalvereinsgenossen besuchten, und Friedrich<lb/>
Kapp aus Newyork, der einen Theil des letzten Sommers und Herbstes in<lb/>
Deutschland zugebracht hat. Eine zweite Gruppe machen diezenigen aus, welche sich<lb/>
auf den Weg der Reform schlechterdings nicht einlassen wollen, sei es aus<lb/>
pessimistischen Bedenken gegen die allgemeine Gangbarkeit dieses Weges, sei es<lb/>
aus Einwänden des Preußenhasses gegen das Banner, unter welchem die Re¬<lb/>
formpartei marschirt. In ihr befinden sich z. B. Blind in London, Temme in<lb/>
Zürich und Kolb in Frankfurt am Main (früher ebenfalls in Zürich). Ob<lb/>
Freiligrath ebenfalls zu dieser Gruppe zählt oder zu einer gleich zu bezeichnen¬<lb/>
den dritten, muß dahingestellt bleiben. Gewiß ist, daß er mit Kinkel ge¬<lb/>
brochen hat, seit dieser dem Nationalverein beigetreten ist, was Blind nicht für<lb/>
nöthig gehalten. Gewiß ist ferner, daß Freiligrath dem Haupt der dritten<lb/>
Gruppe persönlich nahe steht: dem geisteskräftigen und die Seinen despotisch<lb/>
regierenden Karl Marx. Nicht umsonst ist Marx ein Schwager des ehemaligen<lb/>
preußischen Ministers v. Westphalen; wie dieser dem rechten Extrem, so ge¬<lb/>
hört jener dem linken Extrem als Flügelmann an. Um Marx halten sich<lb/>
Trümmer oder Materialien, wie man will, der &#x201E;proletarischen Partei" geschart,<lb/>
die es mit der Herrschaft der Mehrheit buchstäblich nimmt und gegen die<lb/>
Demokraten gemeinen Schlages daher auch eine gründliche Verachtung hegt.<lb/>
Daß diese Gesellschaft blos von einer Revolution etwas erwarten kann, ist klar.<lb/>
Ob dagegen die Blind, Temme und Kolb nicht zuletzt doch noch zu einer der<lb/>
in Deutschland kämpfenden politischen Parteien herübergezogen werden, ist eine<lb/>
andere Frage. Es ist möglich, daß sie und ihresgleichen, wenn sie einmal wäh¬<lb/>
len müssen, zum Nationalverein stoßen; die Wahrscheinlichkeit ist aber dafür.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_53" xml:id="ID_54"> daß die Mehrzahl es alsdann macht, wie die Exdemagogen Schulz von Weil¬<lb/>
burg und Kopp von Heidelberg, die zum allgemeinen Erstaunen an der groß-<lb/>
deutschen Versammlung in Frankfurt theilnahmen. und wie Herr Fröbel, den<lb/>
dort zu finden Niemand mehr erstaunt war. Um so sicherer aber werden dann<lb/>
ihre Antipoden in der Flüchtlingswelt, wie Vogt und die drei Pariser, den<lb/>
Nationalvcrein verstärken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_55"> Daß dies ein langsamer organischer Proceß ist, kein mit revolutionärer Ge¬<lb/>
walt und Plötzlichkeit auftretender, hat der Erfolg des vom Nationalverein ge¬<lb/>
faßten Beschlusses zu Gunsten der Reichsverfassung gezeigt. Wer von einem<lb/>
solchen Beschluß überhaupt so etwas wie eine clektrisirende Wirkung erwartete,<lb/>
hat sich gründlich getauscht. Vor zwei, drei Jahren hätte derselbe so wirken<lb/>
können; jetzt nicht mehr. Und wer bei Sinnen ist, der wird sich darüber<lb/>
eher freuen, als betrüben. Es wäre sicherlich nicht gut gewesen, wenn dieser<lb/>
Beschluß einen demokratisch-revolutionären Massenbeitritt auf der Stelle nach<lb/>
sich gezogen und somit aus die Länge unausbleiblich den Charakter des Vereins<lb/>
verwandelt hätte. Besser ist es, der Verein behält Zeit, alles Zuströmende sich<lb/>
allmälig zu assimiliren. Das Zutrauen selbst wird darum nicht ausbleiben.<lb/>
Mit der Reichsverfassung ist auf jeden Fall den Revolutionären eine Waffe aus<lb/>
der Hand gewunden, die sie nicht verfehlt haben würden zu gebrauchen, sobald<lb/>
der Nationalverein seine Unfähigkeit verrathen hätte, die öffentliche Stimmung<lb/>
länger zu beherrschen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_57" xml:id="ID_56"> So glauben wir denn, daß auch ohne sofortigen und förmlichen Anschluß<lb/>
der Flüchtlinge an die Fahne der Reform von ihnen nicht viel zu befürchten<lb/>
ist. Sie sind unter sich zerklüftet, ja zum Theil feindseliger geschieden, als<lb/>
von uns &#x2014; man erinnere sich nur an die vor drei Jahren wüthende Fehde<lb/>
zwischen Vogt und Marx. Die &#x201E;proletarische Partei" und die Bourgeois-Demo¬<lb/>
kraten werden niemals mit einander gehen. Dazu kommt, daß es Führer<lb/>
ohne Heer, und daß es &#x2014; so gut wie H. v. Gagern, der es in Frankfurt selbst<lb/>
von sich aussagte &#x2014; alternde Männer sind. Die lange Trennung von der<lb/>
Heimath hat die früheren Vertraucnsbande gelockert oder ganz aufgelöst. Seit<lb/>
Z849 ist ein neues Geschlecht in Deutschland herangewachsen, das nicht gewohnt<lb/>
ist, Herrn Karl Marx zu gehorchen oder in den Späßen des Herrn Karl Vogt<lb/>
das Nonplusultra menschlichen Witzes zu belachen. Die Thätigkeit, der diese<lb/>
Männer in der Fremde sich hingegeben haben, war fast durchgängig nicht der<lb/>
Art, ihr Gedächtniß daheim recht frisch zu erhalten. Viele haben obendrein in<lb/>
der Sorge um die nackte Existenz die Festigkeit vorläufig eingebüßt, die sie<lb/>
früher in der Rede und im Agitiren besitzen mochten. An die eigenthümliche<lb/>
Art der politischen Arbeit, die eine mehrjährige Reformbewegung entwickelt<lb/>
hat, werden Wenige von ihnen überhaupt gewöhnt sein; denn wie Viele sind<lb/>
eS, die in der Fremde an praktischer Politik sich haben betheiligen können?</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_56" xml:id="ID_57"> Vogt, Kapp. Schurz und einige andere Deutschamerikaner, die hier nicht mit¬<lb/>
zählen, weil die transatlantische Politik sie ganz hingenommen hat &#x2014; eine<lb/>
verschwindende Minderheit also, die keinerlei Ausschlag geben kann. Um wie viel<lb/>
sind den Flüchtlingen die Daheimgebliebenen also überlegen an Uebung, Ge¬<lb/>
schick und öffentlichem Vertrauen! um wie viel vor Allein an politischer Jugend-<lb/>
kraft, die ihres Erfolges gewiß ist! Das Deficit in diesem Punkte reicht allein<lb/>
hin, selbst die unheilbaren Revolutionäre unter unseren Flüchtlingen für die<lb/>
Reformpartei zu sehr ungefährlichen Rivalen zu machen. Sehen wir doch auch an<lb/>
vielen von unseren eigenen alten Parteigenossen von 1848 und der vormärz¬<lb/>
lichen Zeit, daß ihr Mangel an praktischem Idealismus ihnen nicht erlaubt,<lb/>
mit jüngeren Genossen gleichen Schritt zu halten. Wer unter ihnen von dieser<lb/>
welthistorischen Art Idealismus nicht einen ganz besonders unerschöpflichen Fonds<lb/>
hatte, der hat ihn damals zugesetzt, und vermag jetzt, wo es aufs Neue zu<lb/>
hoffen, zu streben und zu kämpfen gilt, nur noch kümmerliche Reste auszutrei¬<lb/>
ben. Es ist nicht denkbar, daß dies bei den ausgewanderten Achtundvierzigern<lb/>
wesentlich anders sei als bei den zu Hause gebliebenen; höchstens daß die<lb/>
natürliche Sehnsucht des Verbannten sich und Andere im einzelnen Fall darüber<lb/>
täuschen mag.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_59" xml:id="ID_58"> Die staatlichen Verhältnisse nicht blos, sondern auch die Art der Gerichts¬<lb/>
pflege waren in Athen der Bildung eines Juristenstandes höchst ungünstig.<lb/>
Nachdem die Ausübung der Jurisdiktion völlig in die Hände des Volkes über¬<lb/>
gegangen war, sanken die Behörden selbst beinahe zu bloßen Jnstruenten, Prä¬<lb/>
sidenten und Executoren der Volksgerichte herab, und bei dem jährlichen Wech¬<lb/>
sel der Beamten wird wohl oft, wie es auch in Rom vorzukommen Pflegte,<lb/>
mehr Kenntniß des Rechts und der Gesetze bei den Schreibern und Dienern<lb/>
der Kanzleien als bei den Magistraten zu finden gewesen sein. Außerdem<lb/>
hätte auch ein ausschließliches Studium des Rechts trotz der Proceßsucht, die<lb/>
unter den Athenern herrschte, kaum seine Früchte für die Praxis und für die<lb/>
Mitbürger tragen können, da das Gesetz verlangte, daß Jeder seine Sache vor</p>           <lb/>
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juristisch gebildeter Sachwalter ein Ding der Unmöglichkeit wurde. Nur in<lb/>
Krankheitsfällen gestattete man eine Ausnahme von dieser Regel, wie z, B.<lb/>
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Miltiades, dessen Bruder Tisagvras, und für den kranken Jsolrates, dessen<lb/>
Sohn Aphareus plaidirte; natürlich galt es auch als Entschuldigung, wenn<lb/>
man, wie des Jsol'rades Freund Niklas, notorisch unfähig war, im Zusammen-<lb/>
hange zu sprechen. Wiewohl sich nun voraussetzen läßt, daß bei einem Volke,<lb/>
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so , gewöhnt war, wie das ätherische, die Nedefertigteit nicht so dünn gesäet<lb/>
gewesen sein wird, wie bei uns, so mag doch manches Herzklopfen und Kopf¬<lb/>
zerbrechen den ersten Redevcrsuchcn vorausgegangen sein. Darauf deutet auch<lb/>
Aristophanes hin, wenn er in seinen &#x201E;Rittern" Kleon zum Wursthändler<lb/>
sagen läßt: &#x201E;Es geht Dir wie den meisten Menschen. Wenn Du einmal<lb/>
gegen einen fremden Schutzgenossen ein Proceßchen wohl führtest, dabei die Nacht<lb/>
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trinkend und prahlend und die Freunde belästigend, so würdest Du wohl gar<lb/>
für einen tüchtigen Redner gehalten." Doch half man sich bei eigener Un-<lb/>
geübtheit dadurch, daß man selbst nur einen kurzen Vortrag an die Richter<lb/>
hielt und dann mit Erlaubniß derselben die Beistände aus der Zahl seiner<lb/>
Freunde, welche man mitbringen durfte, die eigentliche Anklage- und Verthei-<lb/>
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<p next="#ID_61" xml:id="ID_60"> Ferner lag es auch sehr nahe, sich dadurch aus der Verlegenheit zu ret¬<lb/>
ten, daß man sich von einem sachkundigen Manne eine Rede ausarbeiten<lb/>
ließ und dieselbe seinem Gedächtniß einprägte, und wenn auch der streng<lb/>
gesetzliche Sokrates darin eine Umgehung des Gesetzes erblicken wollte, die<lb/>
ihm von Lysias angebotene Vertheidigungsrede deshalb zurückwies und seinem<lb/>
treuen Schüler Aeschines, der aus Armuth für Andere gerichtliche Reben<lb/>
verfertigte, riech, doch lieber dadurch von sich selbst zu borgen, daß er sich<lb/>
im Genusse der Speisen beschränkte, so war man doch damals längst über<lb/>
derartige Scrupel hinweg. Der erste Meister in der tunstmäßigcn politischen<lb/>
Rede, Antiphon, soll zuerst solche Reden für Geld ausgearbeitet haben, und da<lb/>
seine Geschicklichkeit und die Unwiderstehlich^ seiner Worte bekannt waren,<lb/>
so erhielt er auch die hohen Preise, die er stellte. Und trotzdem, daß die<lb/>
komischen Dichter den neuen Erwerbszweig mit ihrem Spotte geißelten, fand<lb/>
AntiPhon viele Nachfolger. So sah sich auch Jsokrates durch schwächliche<lb/>
Constitution und eingeborne Schüchternheit genöthigt, auf die politische Lauf¬<lb/>
bahn zu verzichten, gründete eine berühmte Schule und fertigte gerichtliche<lb/>
Reden für Andere. In der einzigen Rede, die er, und zwar für sich selbst<lb/>
gehalten hat, erwähnt er geradezu, daß es eine große Menge Leute gäbe, die si</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_60" xml:id="ID_61"> mit solcher Schriftstellerei befaßten. Auch von Lysias ist es bekannt, daß er<lb/>
dnrch den unter der Herrschaft der dreißig Tyrannen erlittenen Verlust seines<lb/>
Vermögens gezwungen war, sein Talent den gerichtlichen Parteien zu widmen<lb/>
und sein Schüler Jscius that dasselbe. Ferner machte auch Demosthenes keine<lb/>
Ausnahme von der herrschenden Gewohnheit, sondern, da er von seinen<lb/>
untreuen Vormündern um sein Erbtheil betrogen worden und von allen Mit¬<lb/>
teln entblößt war, wucherte er mit seinen herrlichen Gaben und trieb das Ge¬<lb/>
schäft der &#x201E;Logvgraphie". Sein Freund Aeschines nennt ihn einen treulosen<lb/>
Redcnmacher, der sür und gegen befreundete Personen geschrieben und die für<lb/>
die eine Partei gefertigte Rede an die andere verrathen habe: eine Beschul¬<lb/>
digung, die freilich bei dem Charakter des Aeschines wenig Glauben verdient.<lb/>
Fast gleichzeitig erwarb sich ein beträchtliches Vermögen der Korinthier Dinarch,<lb/>
von dem der Pseudoplutarch schreibt: &#x201E;Ein Freund Kassandcrs geworden,<lb/>
wurde er sehr wohlhabend, indem er Geld für die Reden einnahm, welche er<lb/>
für Proccssircnde schrieb, und ohne öffentlich aufzutreten (denn er war es nicht<lb/>
im Stande) wurde er deshalb den berühmtesten Rednern gleichgestellt." Daß<lb/>
es übrigens auch außerhalb Attitas vorkam, daß man sich auswendig gelern¬<lb/>
er fremder Reden bediente, zeigt Lysanders Beispiel, der, von Erbitterung<lb/>
gegen Agcsilaos getrieben, mit dem Plane umging, das erbliche Königthum<lb/>
in Sparta zu stürzen und sich zu einem darauf bezüglichen Antrage eine Rede<lb/>
von Klcon aus Halikarnaß ausarbeiten ließ. Nach seinem Tode wurde die¬<lb/>
selbe bei einer Nachsuchung im Hause gefunden. Agesilaos wollte sie auch<lb/>
veröffentlichen, wurde aber davon abgehalten, weil man sich vor der Kraft und<lb/>
Eindringlichkeit derselben fürchtete. Zuweilen konnte es sogar beredten Män¬<lb/>
nern Geld einbringen, wenn sie schwiegen, anstatt zu reden; darauf scheint<lb/>
sich wenigstens zu beziehen, was Aristophanes den Blcpsidemos zu dem plötz¬<lb/>
lich reich gewordenen Chrcmylvs sagen läßt: &#x201E;O Freund, den Handel will<lb/>
ich schon mit Wenigem Dir völlig abthun, ehe davon die Stadt hört: das<lb/>
Maul den Rednern nur verstopft mit Groschen!"</p>           <lb/>
<p next="#ID_63" xml:id="ID_62"> Bei Abfassung der Reden mußte aber je nach der Beschaffenheit des Falles<lb/>
ein gewisses Maß der Länge beobachtet werden, da die Redner in den Gerichts¬<lb/>
höfen ihre bestimmte Zeit zugemessen bekamen. Es geschah dies vermittelst der<lb/>
Klepsydra, einer sehr einfach construirten Maschine, in welcher das in ein oberes<lb/>
Gefäß gegossene Wasser dnrch den siebähnlichcn Boden desselben in ein darunter<lb/>
befindliches zweites herabsickerte. Während der Vorlesung von Gesetzesstellcn und<lb/>
D ocumcnten und während der Abhörung der Zeugen ließ sich der Redende durch<lb/>
einen bei der Klepsydra stehenden Subalternbeamten den Abfluß des Wasser-<lb/>
hcmmen. Von der verschiedenen Quantität des Wassers bekommt man eine<lb/>
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rath, der zwischen Demosthenes und Aeschines geführt wurde, jede Partei elf</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_62" xml:id="ID_63"> Amphoren (&#x2014; 250 preuß. Quart), bei dem Erbschaftsprocesse, in dem Demo-<lb/>
sthenes gegen Makatartos diente, dem Ankläger und Vertheidiger je eine<lb/>
Amphora (&#x2014; 22V4 Quart), jedem der folgenden Sprecher aber gar nur drei<lb/>
Achtel der Amphora zuertheilt wurden. Am Schlüsse der Rede pflegte man<lb/>
wohl auch, wie Demosthenes in den beiden Reden gegen Phormiv und Nausi-<lb/>
machos gethan hat, dem Diener zuzurufen, daß er nun das Wasser der Klepsv-<lb/>
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<p xml:id="ID_64"> Uebrigens durfte der Redner, so lange er sprach, von seinem Gegner,<lb/>
nur wenn er denselben selbst dazu aufforderte, von dem Richter, nur wenn<lb/>
er ungehörige Dinge vorbrachte, unterbrochen werden. Es gab in Athen auch<lb/>
eine Art von Staatsanwälten. Sie wurden gewählt, wenn ein Antrag aus<lb/>
Abschaffung irgend eines bestehenden Gesetzes gestellt worden war. Dem<lb/>
alten Gesetze wurde dann förmlich der Proceß gemacht, und die Staats¬<lb/>
anwälte hatten dasselbe gegen den Antragsteller, als den Kläger, vor der Be¬<lb/>
hörde der Nomotheten zu vertheidigen. Sie traten aber auch ein, um im<lb/>
Namen des Volks Klage vor Gericht zu führen, wie z. B. gegen Beamte,<lb/>
deren Rechnungen am Ende ihres Amtsjahres nicht stimmten. Obgleich es<lb/>
nun aber an Leuten nicht mangelte, deren Hülfe man beim Processiren gegen<lb/>
Bezahlung in Anspruch nehmen konnte, und obgleich die Rhetorik Mrch den<lb/>
Einfluß der Sophisten, der Meister in der Kunst der Trugschlüsse, Scheingründe<lb/>
und Spitzfindigkeiten, geradezu eine Anweisung wurde, wie man einer schlech¬<lb/>
ten Sache vor Gericht zum Siege verhelfen könnte, so fehlte doch immer sowohl<lb/>
den sophistischen Schwätzern selbst, als ihren sich mit den fremden Federn<lb/>
schmückenden Kunden die erforderliche Kenntniß des positiven Rechts, und auch<lb/>
die Koryphäen der Redekunst sahen sich deshalb veranlaßt, sich das einschla¬<lb/>
gende Nechtsmatcrial, die betreffenden Gesctzesstellen und Urkunden für Geld<lb/>
von besonderen, juristischen Handlangern herbeischaffen zu lassen, die &#x201E;Pragma¬<lb/>
tiker" genannt wurden. Daß deren Stellung sehr subaltern war, ergibt sich<lb/>
aus Cicero, der von ihnen sagt: &#x201E;Bei den Griechen lassen sich Menschen von<lb/>
dem niedrigsten Stande, um einen elenden Lohn gedungen, als Helfershelfer<lb/>
in den Processen von den Rednern brauchen." Diese merkwürdige Trennung<lb/>
des juristischen Wissens von der Kunst, dasselbe durch die Macht der Rede<lb/>
geltend zu machen und zu verwerthen. findet man in ähnlicher Weise bei den<lb/>
Römern wieder. Der gerichtliche Redner suchte hier wie dort, nicht blos auf<lb/>
den Verstand durch rechtliche Gründe überzeugend zu wirken, sondern auch,<lb/>
wie in den Volksversammlungen, demagogische Künste zu entfalten, die Leiden¬<lb/>
schaften zu erregen und den Launen des Volks zu huldigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_66" xml:id="ID_65"> In Rom war während der alten Zeit die Kenntniß und Pflege des Rechts<lb/>
ein Prärogativ der patricischen Kaste. Da es keine geschriebenen Gesetze gab,<lb/>
so pflanzte sich die Rechtskunde als ungeschriebene Tradition in den aristvkra-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_65" xml:id="ID_66"> dischen, vorzüglich den priesterlichen Familien fort, und selbst nach Aufstellung<lb/>
der Zwölftafelgesetze blieb das Räthselhafte und Geheimnißvolle an den Rechts¬<lb/>
normen haften, da sowohl die von den Priestern fortgeführte Sammlung von<lb/>
Rechtsfällen, worauf sich das Gewohnheitsrecht gründete, als auch der Termin¬<lb/>
kalender oder das Verzeichnis) der jährlichen Gerichtstage, und die Kenntniß<lb/>
der solennen Formeln, in welchen jeder Rechtsanspruch peinlich genau geltend<lb/>
gemacht werden mußte, wenn die Klage Erfolg haben sollte, in den Händen<lb/>
der Patricier war. Deshalb sagt auch Cicero von jener Zeit: &#x201E;Ob man ein<lb/>
Rechtsgeschäft vornehmen konnte oder nicht, wußten früher Wenige; denn die<lb/>
Fasten (den Gerichtskalender) hatte man nicht für gewöhnlich. Eine große<lb/>
Macht besaßen diejenigen, welche man cvnsultirte; von ihnen ließ man sich, wie<lb/>
von chaldäischen Sterndeutern auch die Tage sagen." Für manchen Plebejer<lb/>
mag in diesem Uebelstande ein Beweggrund gelegen haben, seine Selbständigkeit<lb/>
aufzugeben und derselben die halb unmündige Stellung eines Klienten vor¬<lb/>
zuziehen. Hatte er doch wenigstens dann gerechten Anspruch auf rechtskräftige<lb/>
Vertretung vor Gericht durch seinen patricischen Patron!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_67"> Es läßt sich denken, welchen Verdruß es der Aristokratie bereitete, als im Jahre<lb/>
304 v. Chr. der Plebejer Cnejus Flavius, der frühere Schreiber des durch seinen<lb/>
im Kriege gegen Pyrrhus bewiesenen Heroismus berühmten Appius Claudius,<lb/>
den Gerichtskalendcr veröffentlichte und zugleich eine Schrift herausgab, in welcher<lb/>
die Klagformeln und das ganze Proceßverfahren zusammengestellt waren. Noch<lb/>
mehr als dieser Verrath bewirkte aber die gleichzeitige Umgestaltung der Stände¬<lb/>
verhältnisse, daß das Recht aus einem Besitzthume Privilegirter sich allmälig<lb/>
in ein Gemeingut Aller verwandelte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_69" xml:id="ID_68"> Während nun früher die Belehrungen über rechtliche Verhältnisse von<lb/>
den patricischen Patronen ausgingen, bildete sich jetzt eine besondere Classe<lb/>
von Männern, die sich vorzugsweise mit der Rechtswissenschaft befaßten<lb/>
und aus der Ertheilung juristischer Auskunft ein besonderes Geschäft mach¬<lb/>
ten. Jedoch waren es nicht, wie bei den Griechen, Leute Verachteten<lb/>
Standes, sondern gerade die vornehmsten und angesehensten; auch übten sie<lb/>
diesen Beruf nicht, um Geld zu verdienen, sondern, um sich die Gunst des<lb/>
Volks zu erwerbe» und so zu den höchsten Ehrenstellen zu gelangen. Diesen<lb/>
Gegensatz zu griechischer Sitte hebt Cicero in seiner Schrift über den Red¬<lb/>
ner scharf hcrvvt, indem er schreibt: &#x201E;Aber in unserem Staate haben auf<lb/>
sMz entgegengesetzte Weise die angesehensten und berühmtesten Männer sich<lb/>
Zwar durch ihre Rednergabe zu hohen Würden emporgeschwungen, aber gleich¬<lb/>
wohl es soweit gebracht, daß sie sich durch ihre Rcchtsbescheide. noch mehr An¬<lb/>
sehen erwarben, als durch ihr Nednertcilent. Gibt es. um sich ein vielbesuchtes<lb/>
und ruhmvolles Alter zu bereiten, irgend eine ehrenvollere Zuflucht, als die<lb/>
Auslegung des Rechts? Ich wenigstens habe mir dieses Hülfsmittel schon von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_68" xml:id="ID_69"> Jugend auf erstrebt, nicht allein zum Gebrauche bei den gerichtlichen Verhand¬<lb/>
lungen, sondern auch zur Zierde und Ehre des Alters, damit, wenn einmal die<lb/>
Kräfte mich zu verlassen anfange», mein Haus der Vereinsamung entrissen<lb/>
werde/'  Wie sehr mau aber aus dieser Beschäftigung Hoffnungen auf ein<lb/>
weiteres Vorrücken in der Staatscarriere zu schöpfen pflegte, beweist die von<lb/>
Valerius MaMus über C. Figutus erzählte Anekdote.  AIs dieser bei seiner<lb/>
Bewerbung um das Konsulat den Repuls erhallen hatte, und am Tage nach<lb/>
den Wahlcvmitien wieder Viele gekommen waren, um sich bei ihm Rath zu<lb/>
holen, hieß er sie Alle fortgehen, indem er ihnen ärgerlich nachrief: &#x201E;Zu con-<lb/>
sultiren versteht ihr Alle, aber nicht, einen Consul zu machen!"  Meistens ge&gt;<lb/>
Schah, wie zugleich aus dieser Stelle erhellt, das Bescheidertheilen im Hause.<lb/>
Daher hofft auch Cicero für seine alten Tage auf zahlreichen Besuch und sagt<lb/>
vom berühmten Juristen Mucius Scävola: &#x201E;Ohne Zweifel ist das Haus des<lb/>
Rechtsgelehrten das Orakel der ganze» Stadt. Zum Beweise dient hier unseres<lb/>
Mucius Thür und Vorhof, wo man ungeachtet seines kränklichen Alters und<lb/>
seiner schwächlichen Gesundheit Tag für Tag eine große Menge von Bürgern<lb/>
und oft die vornehmsten und geachtetsten Männer versammelt sieht." Dem<lb/>
Lcipio Nasica wurde vom Staate ein Haus auf der heiligen Straße, dem<lb/>
Forum zunächst, angewiesen, damit er leichter consultirt werden könne. Die<lb/>
Besucher erschienen schon am frühesten Morgen und bei  der allgemeinen<lb/>
Sitte des Frühaufstehens lange vor Aufgang  der Sonne.  Darum sagt<lb/>
Cicero von Servius Sulpicius in der Rede für Murena, er wache in<lb/>
der Nacht und lasse sich vom ersten Hahnschrei wecken, um seinen Clienten<lb/>
Antworten zu ertheilen, und bei Horaz heißt es:  &#x201E;Den Landmann lobt<lb/>
der Kenner des Rechts und der Gesetze, wenn beim Krähen des Hahns<lb/>
der Besucher an die Thüre pocht."  Man befragte aber diese Vertrauens¬<lb/>
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in die Rechtsverhältnisse einschlug.  &#x201E;Ich erinnere mich," schreibt Cicero im<lb/>
Redner, &#x201E;den Marius Manilius quer über das Forum spazieren gesehen zu<lb/>
haben, und wenn Jemand dies that, so war es el» Zeichen, daß er allen<lb/>
Mitbürgern seine» guten Rath mittheilen wollte.  Wenn sie nun in jener alte»<lb/>
Zeit so umherwandelten oder zu Hause auf ihren Sesseln saßen, so ging mau<lb/>
zu ihnen, um nicht blos von Rechtssachen, sondern auch von der Verheirachung<lb/>
einer Tochter, von dem Ankauf eines Grundstücks, von Geschäften des Acker¬<lb/>
baues, kurz, von allen Pflichten und Arbeiten ihnen Bericht abzustatten."</p>           <lb/>
<p next="#ID_71" xml:id="ID_70"> Die Rechtsgutachten dieser Juristen wurde» ebensowohl von den Parteien als<lb/>
von de» Richter» als Autoritäten angeführt, halten aber für letztere vor dem Kaiser<lb/>
Augustus keine bindende Kraft. Waren die Gutachten verschieden, so fanden<lb/>
wohl auch zwischen den gegenwärtigen Consulente» Discussionen vor dem Richter<lb/>
statt.  Außer dem mündlichen Rath, den sie ertheilten, erstreckte sich aber ihre</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_70" xml:id="ID_71"> Thätigkeit auch auf das schriftliche Abfassen von Rechtsurkunden, Testamenten.<lb/>
Verträgen, Klagen und Cautionsformeln zur Sicherung der Parteien vor Scha¬<lb/>
den. So spricht Cicero zu Mucius Scävola: &#x201E;Wenn kein Testament rechts-<lb/>
giltig sein soll, was Du nicht abgefaßt hast, fo werden alle Bürger mit ihren<lb/>
Tafeln zu Dir komme», und Aller Testamente wirst Du allein abfassen müssen;"<lb/>
und noch Nero drohte alle Rechtsgelehrten zu strafen, welche Testamente für<lb/>
seine Freigelassenen aufsetzen oder dictiren würden, die seiner in ihrem letzten<lb/>
Willen uneingedenk und also undankbar sein wollten. Die Erwerbung der nöthi¬<lb/>
gen Geschästskenntnisfe schildert Cicero als leicht. &#x201E;Es liegt ja Alles in dieser Wissen-<lb/>
schaft klar vor Augen," sagt er, &#x201E;und beruht auf dem täglichen Umgange und<lb/>
dem Zusammenleben der Menschen und der gerichtlichen Erfahrung; es bedarf dazu<lb/>
nicht weitläufiger Studien und bändercicher Werke. Einmal nämlich ist derselbe<lb/>
Gegenstand von Mehrer behandelt worden und dann mit Veränderung weniger<lb/>
Worte auch von denselben Schriftstellern öfter wiederholt. Hierzu kommt noch,<lb/>
um die Auffassung und Erlernung des bürgerlichen Rechts zu erleichtern (obwohl<lb/>
Viele gar nicht daran glauben wollen) eine außerordentliche Anmuth und Er-<lb/>
götzlichkeit dieses Studiums." Wenn freilich derselbe Autor an einem andern<lb/>
Orte meint, er wolle in drei Tagen ein guter Jurist werden, so ist daS nicbt<lb/>
im Ernste gemeint und nur gesagt, weil es sich dort darum handelte, den<lb/>
Werth des praktischen Staatsmannes der bloßen juristischen Gelehrsamkeit<lb/>
gegenüber in helleres Licht zu setzen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_73" xml:id="ID_72"> Die jungen Leute, welche sich der Jurisprudenz befleißigten, begaben sich<lb/>
nach Anlegung der männlichen Toga zu einem berühmten Rechtsgelehrten<lb/>
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lungen, hörten die gerichtlichen Reden an, waren beim Ertheiler der Gut¬<lb/>
achten zugegen und ließen sich gelegentlich über die Abfassung der Formu¬<lb/>
lare belehren. Cicero erzählt von sich selbst, daß er von seinem Vater dem<lb/>
Augur Mucius Scävola zugeführt, worden sei, um diesem Greise, so lange<lb/>
es der Anstand erlaubte, nie von der Seite zu weichen, und daß er nach<lb/>
dessen Tode bei einem Verwandten des Verstorbenen, dein gleichnamigen Ober-<lb/>
Priester, in die Lehre getreten sei. Seinen jungen Freund Trcbatius, der<lb/>
sich zum Juristen ausgebildet hatte und dann Julius Cäsar nach Gallien und<lb/>
Britannien begleitete, tractirt er in seinen Briefen mit allerhand witzigen Aus¬<lb/>
fällen als Jünger der Jurisprudenz, z. B. er, der Andern Kaution vorschreibe,<lb/>
solle sich selbst vor den britannischen Streitwagen hüten; oder, es stehe fest,<lb/>
daß Trebatius in Samarobriva (Amiens) der gescheidteste Jurist sei u. s. f. Man<lb/>
muß überhaupt zugeben, daß die Rechtsgelehrsamkeit weniger galt, wenn nicht<lb/>
die Beredsamkeit hinzukam, die zum Sachwaltergeschäst befähigte, welches die<lb/>
vornehme Jugend vorzüglich wählte, um sich auszuzeichnen und Gunst bei der<lb/>
Menge zu gewinnen. &#x201E;Wer hat je daran gezweifelt," schreibt Cicero im &#x201E;Redner",</p>           <lb/>
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digen/' Noch klarer zeigen dieses Verhältniß folgende Worte von ihm in der<lb/>
Schrift über den Redner: &#x201E;Du gestehst zu, daß ein Rechtsgelehrter auch ohne<lb/>
die Beredsamkeit bestehen könne und behauptest dagegen, ein Redner könne<lb/>
Niemand sein, wenn er nicht im Besitze jener Hülfswissenschaft sei. Also ist<lb/>
hier der Rechtsgelehrte an und für sich nichts, als ein schlauer und scharfsinniger<lb/>
Gesehkrämer, ein gerichtlicher Marktschreier, ein Formclnleierer, ein Silbenstecher;<lb/>
aber weil der Redner oft der Hülfe des Rechts in seinen Verhandlungen be¬<lb/>
dürftig ist, darum hast du die Rechtswissenschaft der Beredsamkeit wie eine<lb/>
geringe Magd und Nachtreter» beigegeben." Die Einrichtung des römischen<lb/>
Gerichtswesens gestattete der Beredsamkeit und der Sachwalterei einen viel<lb/>
weiteren Spielraum als das griechische, da alle Stellvertretung bei der Anklage<lb/>
und Vertheidigung erlaubt war. Wer einen Proceß hatte, wendete sich für die<lb/>
mündlichen Anträge und Verhandlungen an einen berühmten oder ihm durch<lb/>
Freundschaft nahestehenden Redner oder Patronus, nachdem er sich über ^das<lb/>
Juristische von einem Rechtsgelehrten hatte unterrichten lassen. Die Anfänger im<lb/>
Redneramte, denen es natürlich an Ruf und Clienten fehlen mußte, traten zuerst<lb/>
als öffentliche Ankläger auf. Gründe und Gelegenheit zu solchen Anklagen fanden<lb/>
sich ja genug bei dem sich mehrenden Unfuge der durch Bestechung erwirkten Amts-<lb/>
erschleicherei und bei den Erpressungen und Räubereien der Provinzialbeamten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_74"> Als Beispiele von jungen Leuten, die so ihre Laufbahn begannen, nennt<lb/>
Cicero: Crassus, Antonius, Sulpicius, Fusius, sich selbst und einen jungen<lb/>
'Brutus, der wegen seiner Maßlosigkeit im Eifer den Spottnamen &#x201E;Ankläger"<lb/>
bekam. Cato, der Censor, ein Freund der Optimalen, klagte wenigstens<lb/>
fünfzigmal in seinem Leben an, bekam dafür aber ebensoviele Processe selbst<lb/>
an den Hals. Quintilian und Plutarch äußern sich am offensten über die<lb/>
Wohlthätigkeit dieser Sitte. Jener schreibt: &#x201E;Man glaubt, daß junge Leute<lb/>
von gutem Ruf in der Anklage schlechter Mitbürger dem Staate eine Sicher¬<lb/>
heit stellten, weil man meinte, daß sie nur im Vertrauen auf ihre eigene gute<lb/>
Gesinnung die Bösen hassen und sich Feindschaften zuziehen könnten." Plutarch<lb/>
aber sagt über Lucullus: &#x201E;Das Erste, was er that, war, daß er in seiner<lb/>
Jugend und ehe er sich um ein öffentliches Amt bewarb, den Augur Servilius,<lb/>
den Ankläger seines Vaters, wegen eines offenbaren Verbrechens vor Gericht<lb/>
belangte. Die Römer hielten dies für eine sehr rühmliche That; denn sie sahen<lb/>
es auch sonst für nicht unedel an, ohne Privatvorwand Andere zu verklagen,<lb/>
und wünschten zu sehen, daß die jungen Leute den Uebelthätern, wie muthige<lb/>
Hunde dem Wilde, stets zu Leibe gehen möchten."</p>           <lb/>
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<p next="#ID_76" xml:id="ID_75"> - Die Grundsätze, die im Allgemeinen ein Anwalt zu befolgen habe, stellt Cicero<lb/>
in seiner Pflichteniehre auf. Wie er vom Utilitätsprincipe aus vor allzu häufigen<lb/>
Anklagen warnt, so empfiehlt er das Vertheidigen, als den Weg zu Ruhm und<lb/>
Gunst, besonders, wenn es gelte, einem Schwachen gegen einen Mächtigen zum<lb/>
Rechte zu helfen, und die Anklage eines Unschuldigen auf Leben und Tod nennt er<lb/>
geradezu ein Verbrechen. Dagegen dürfe man es nicht vermeiden, oder sich Scrupel<lb/>
dabei machen, zuweilen auch einen Schuldigen zu vertheidigen, wenn er nur kein<lb/>
Bösewicht sei. &#x201E;Die Menge will es," sagt er, &#x201E;die Gewohnheit duldet es, die<lb/>
Menschenfreundlichkeit erheischt es. Des Richters Sache ist es, immer die<lb/>
Wahrheit zu erforschen; der Patron muß zuweilen auch das Wahrscheinliche,<lb/>
auch wenn es weniger mit der Wahrheit harmonirt, in Schutz nehmen." Daß<lb/>
der berühmte Redner oft genug diesem letzten Satze gemäß gehandelt hat, zu<lb/>
dem Quintilian gerade das Gegentheil behauptet, und daß eS ihm nicht selten<lb/>
weniger um die Wahrheit als um den Schein der Wahrheit zu thun war, ist<lb/>
bekannt.. Vertheidigte er doch sogar denselben Vatinius, dem er als dem Gegen¬<lb/>
stand des allgemeinen Abscheus als Ankläger Haß und Verachtung bezeigt hatte,<lb/>
zwei Jahre später, nur um dem mächtigen Cäsar eine Gefälligkeit zu erweisen!<lb/>
Mit welcher Genugthuung wird dieser erbärmliche Mensch später, als sich Cicero<lb/>
bei ihm, dem Proconsul von Jllyrien, sür den gefangenen Seeräuber Catilius<lb/>
verwendete, geantwortet haben: &#x201E;Also solche Clienten, solche Sachen nehmt Ihr<lb/>
an? dem allergrausamsten Menschen, der soviele römische Bürger und Bürgerin¬<lb/>
nen getödtet, geraubt, zu Grunde gerichtet, soviele Gegenden verwüstet hat?<lb/>
Was kann ich denen antworten, die für ihre geplünderten Güter, ihre ge-<lb/>
kaperten Schiffe, ihre ermordeten Brüder, Kinder und Eltern Genugthuung for¬<lb/>
dern?" Und doch war Cicero in jener schon sehr verdorbenen Zeit gewiß einer der<lb/>
rechtlichsten Sachwalter, und so beweist sein Beispiel recht deutlich, welche Fort¬<lb/>
schritte die Abstumpfung des sittlichen Gefühls unter feinen Fachgenossen be¬<lb/>
reits gemacht hatte. Schon im zweiten Jahrhundert v. Chr. hatte der berühmte<lb/>
Redner M. Antonius offen bekannt, daß er seine Reden darum nicht auszeich¬<lb/>
nete, damit er läugnen könnte, wenn man ihn auf eine frühere, unbequeme<lb/>
Aeußerung hinzuweisen versuchte! Für den Verfall des alten Patronats, als<lb/>
Ehrenamtes, für das Uebergehen desselben in einen geschäftsmäßigen Be¬<lb/>
trieb spricht besonders auch der Umstand, daß man sich die Bemühungen<lb/>
bezahlen ließ. Im Jahre 204 v. Chr. suchte der Volkstribun Cinclus<lb/>
Alimentus die alte Sitte noch aufrecht zu erhalten, indem er eine Bill<lb/>
durchbrachte, nach welcher Niemand für gerichtliche Reden Geld oder Geschenke<lb/>
annehmen durfte, und setzte überhaupt für alle Schenkungen eine bestimmte<lb/>
Werthhöhe fest. Von Cicero behauptet Plutarch, daß er weder Lohn noch<lb/>
Geschenke verlangt habe; ob er freilich zurückwies, was man ihm frei¬<lb/>
willig ins Haus brachte, wird nicht ausdrücklich gesagt, und wenn er das</p>           <lb/>
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rischen Verres schickten, unter das Volk als Aedil vertheilte, so benutzte er<lb/>
es doch auch nebenbei zu einem egoistischen Zwecke. Es ist gewiß, daß er reich<lb/>
wurde und sein Vermögen bis auf zwanzig Millionen Sestertien brachte, und wenn<lb/>
man auch den Vorwurf seiner Feinde, daß er sich zum Reden verdingt habe,<lb/>
zurückweist, so erklärt sich die Zunahme seiner Habe nicht anders als durch die<lb/>
vielen Erbschaften, die ihm, der damaligen Sitte gemäß, seine Freunde und<lb/>
ganz besonders seiner früheren Clienten hinterließen. Sein Nebenbuhler Horten-<lb/>
sius wußte sich noch viel weniger über die Sitten der Zeit zu erheben, be¬<lb/>
stach und ließ sich bestechen und zeichnete sich nur dadurch vor Anderen aus,<lb/>
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Außer anderen Kunstwerken unter der sizilischen Beute des von ihm vertheidigten<lb/>
Verres wanderte auch, wie ihm Cicero ziemlich un verhüllt vorwarf, eine elfen¬<lb/>
beinerne Sphinx in sein Haus, und als das falsche Testament eines reichen Man¬<lb/>
nes, der in Griechenland gestorben war. nach Rom gebracht wurde in welchem die<lb/>
Fälscher listiger Weise für Hortensius und Crassus reiche Legate ausgeworfen hatten,<lb/>
entblödeten sich die beiden vornehmen Herren nicht, sich am Raube zu betheiligen.</p>           <lb/>
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so kann man sich denken, wie die tief unter ihnen stehenden College» Ver¬<lb/>
führer, auf die sie mit Verachtung herabschauten. Denn wie es Rechts¬<lb/>
gelehrte gab, die ohne alle Bildung sich äußere Kenntniß von processualischen<lb/>
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anbietend einen Scävola karrikirten, so gab es auch Sachwalter, die, wie<lb/>
Cicero sagt, sich nicht beredt vorkamen, wenn nicht Alles von ihrem Lärm<lb/>
und Geschrei erdröhnte und sie sonst aller feineren Bildung bar waren. Ueber<lb/>
diese heißt es auch in seinem Buche über die Redekunst- &#x201E;Wir wollen nicht<lb/>
den gemeinen Sachwalter, nicht den Schreier oder Zungendrescher hier dar¬<lb/>
stellen, sondern einen Mann, welcher wahrhaft Meister der Kunst ist;" und<lb/>
auch Quintilian verwahrt sich gegen solche Leute in folgenden Worten: &#x201E;Wir<lb/>
geben keinen Unterricht im Gerichtsdienste, noch geben wir ihn einer gedunge¬<lb/>
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auch sonst nicht unnützlichen Proceßadvocaten." Schon Plautus charakterisirt<lb/>
diese Leute, die Cicero irgendwo &#x201E;Geier" titulirt. in seinen &#x201E;Zwillingsbrüdern"<lb/>
so: &#x201E;Alle wollen viele Clienten haben, ob diese gut oder schlecht seien, dar¬<lb/>
nach fragen sie nicht; das Vermögen kommt mehr in Betracht, als, wie es<lb/>
mit der Ehrlichkeit bestellt ist. Wer arm und nicht böse ist, den halten sie<lb/>
für einen Schuft, wer reich und schlecht ist. der gilt ihnen für einen recht¬<lb/>
schaffenen Clienten." Die Unwissenheit solcher Rabulisten kam natürlich ihren<lb/>
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&#x201E;vor Gericht zu liegen und die Stühle der Prätoren zu umlagern, Privat¬<lb/>
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oder ein Bürger, ein Sklave ödes ein Freier sei: das ist eine außerordentliche<lb/>
Unverschämtheit." Dann führt er eine Menge von Fällen an, wo gute Redner<lb/>
aus Rechtsunkenntniß irrten. Wir heben nur einen der eclatantesten heraus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_79"> Während ein Gesetz der zwölf Tafeln verordnete, daß vormundschaft¬<lb/>
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eine größere Strafe beanspruchende Klage zurückgewiesen werden sollte, ver¬<lb/>
langte im Jahre 106 v. Chr. Hypsäus, als Anwalt eines klagenden Mün¬<lb/>
dels mehr als den doppelten Schadenersatz, und der gewesene Consul Octavius.<lb/>
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daß der gelehrte Sccivola bald lächelnd, bald zürnend den beiden Ignoranten<lb/>
zuhörte, obgleich ihn wichtige Geschäfte auf das Marsfeld riefen.</p>           <lb/>
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Domesticus eine Leichenrede, sondern auch Sextus Clodius übernahm die Abfassung<lb/>
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Richters, begleitet von ihren Patronen und sonstigen Beiständen, die manch¬<lb/>
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Klcpsvdra die Länge der Reden zu bestimmen, ahmten die Römer auch nach.<lb/>
Sie war vom Scipio Nasica nach Rom gebracht worden, doch scheint es, als<lb/>
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Vertheidiger bis zum Abend fvrtsprachen, so daß das Urtheil verschoben werden<lb/>
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Siehe es schweigen Alle; Ncivolus, sage doch etwas!" Von Cinna sagt er:<lb/>
&#x201E;Heißt das Processe führen, heißt das eine Rede hatten, beredter Cinna, wenn<lb/>
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Postumus: &#x201E;Nicht Mord, nicht Gewaltthat, noch Vergiftung, nur drei Ziegen<lb/>
betrifft der ganze Hader, die mein Nachbar mir entfremdet hat. Du lässest er¬<lb/>
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Deine Bitte ungern der Richter gegeben. Aber Du sprichst viel und lange und<lb/>
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&#x2014; Wir bitten Dich, trinke doch aus der Klepsydra. Cäcilianus!" Eine,<lb/>
Feigling und Achselträger endlich charakterisirt er in Pontinus. an den er schreibt:<lb/>
&#x201E;Ich habe Streit mit Balbus; den Balbus willst Du nicht beleidigen. Mit<lb/>
Licinus; auch dieser ist ein großer Mann. Es schädigt der Nachbar Patrvbas<lb/>
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Caronia hält mir einen Sklaven zurück und läugnet ihn ab; sie ist kinderlos,<lb/>
antwortest Du, reich, alt, eine Wittwe. Nicht gut, glaube mir, dient sich einem<lb/>
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der Advocaten wuchs in dieser Periode- mit der allgemeinen Sittenverderbniß<lb/>
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gesetzt, obgleich schon Quintilian die Honorirung der Sachwalter für gerecht<lb/>
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Waare so käuflich, als die Perfidie der Advocaten, und als ein römischer<lb/>
Ritter, nachdem er 400,000 Sestertien einem Sachwalter und Ankläger ge¬<lb/>
zahlt und doch erfahren mußte, daß er verrathen worden war, sich entleibt hatte,<lb/>
verlangten die Senatoren die Erneuerung des Crncischen Gesetzes. Da. jedoch die<lb/>
Advocaten dagegen einwendeten, daß ihnen auch ihre Wissenschaft Geld koste,<lb/>
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der Senat bei Neros Regierungsantritte die alte Bestimmung wieder in Kraft.<lb/>
Während Tacitus dies berichtet, liest man aber bei Sueton, daß Nero verordnet<lb/>
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Sold zahlen, dafür aber die Sporteln für die Bänke und Sine.vor Gericht weg¬<lb/>
fallen. Wahrscheinlich änderte also eine spätere Cabinetsordre jene» ersten Be¬<lb/>
schluß. Unter Trajan wurde die Summe bestätigt, aber fest gesetzt, daß das<lb/>
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Honorar oder statt desselben ein Theil des Strcitobjects selbst ausbedungen würde.</p>           <lb/>
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sieht man aus dem Beispiele des Plinius selbst, der von sich seinem Freunde<lb/>
Valerian schreiben konnte: &#x201E;Wie freue ich mich, daß ich mich bei Füh¬<lb/>
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Unsittliche nicht, weil es nicht erlaubt, sondern, weil es schändlich ist, meiden,<lb/>
es ist aber doch angenehm, wenn man öffentlich etwas verbieten sieht, was<lb/>
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Dagegen bekommen wir eine Vorstellung von der Unverschämtheit und Schänd¬<lb/>
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gulus lesen, der bei sehr geringen Gaben aus Armuth und Niedrigkeit zu<lb/>
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nichtswürdigste aller Zwcifüßler" genannt wurde. Vellejus Bläsus, ein reicher<lb/>
Consular, rang mit dem Tode und wollte sein Testament ändern. Regulus,<lb/>
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änderte die Sprache und sagte zu denselben Aerzten: Wie lange quält Ihr den<lb/>
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Mann scherze; jener besteht im Ernst darauf. Kurz, er zwingt die Frau, das<lb/>
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<p prev="#ID_85" xml:id="ID_86"> nisse der Advocaten im Allgemeinen nicht als glänzend geschildert. Die Stern<lb/>
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kanntest Du; aber keinem von beiden brachte es den Miethzins ein." An<lb/>
Sextus schreibt er als fingirter Advocat: &#x201E;Ich habe Deinen Proceß ge¬<lb/>
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Tausend. Warum? Du hast nichts gesprochen, sagst Du, und die Sache ver¬<lb/>
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folgendem Epigramme: &#x201E;Den Sabellus haben die Saturnalien reich gemacht.<lb/>
Mit Recht bläst sich Sabellus auf und hält Niemanden unter den Sachwaltern<lb/>
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eine Wurst nebst einem Falisker Saumagen, und eine Glasflasche eingedicktem<lb/>
Mostes, und lybische Feigen in gefrorener Schaale mit Knoblauch, Schnecken und<lb/>
Käse. Auch kommt von einem picenischen Clienten ein wenig geräumiges Kistchen<lb/>
voll kärglicher Oliven und, mit dicken Göttern geziert, der aus sieben Geschirren<lb/>
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Serviette.- Einträglichere Saturnalien hat Sabellus in zehn Jahren nicht gehabt."</p>           <lb/>
<p next="#ID_88" xml:id="ID_87"> In ähnlicher Weise läßt sich Juvenal über die Einkünfte der An¬<lb/>
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Hauptbuche anlangt, dann hauchen ihre Lungenbälge unendliche Lügen aus und<lb/>
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man auf die eine Seite der Waage die Vermögen von hundert Advocaten<lb/>
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zählt er auch als Belohnungen auf: trockne Schinken. Thunfische, Zwiebeln<lb/>
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Ahnen prahlen könne. &#x201E;Dem Cicero würde heute Niemand 200 Sestertien zahlen,<lb/>
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mußt Du reisen oder lieber nach Afrika, der Säugamme der Advocaten, wenn<lb/>
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Martial sagt über einen Winkeladvocaten: &#x201E;Der Du lange Bäcker warst, führst<lb/>
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wieder. So weichst Du vom Bäcker nicht ab: denn Du machst Brod und machst<lb/>
Mehl" (d. h. verthust es wieder).</p>           <lb/>
<p next="#ID_90" xml:id="ID_89"> In der späteren Kaiserzeit war bei jedem Gerichte eine bestimmte Anzahl von<lb/>
Advocaten angestellt, z. B. bei dem Gouverneur von Rom 80, bei dem Präfecten<lb/>
des Prätvriums 180; und diese bildeten Corporcitivnen und genossen mannigfache<lb/>
Privilegien, waren aber auch hinsichtlich ihrer Amtspflichten einer besonderen Dis-<lb/>
ciplin unterworfen, waren absetzbar und mußten sich über ihre Studienzeit und ihre<lb/>
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licher Kaiser wie Hadrians, des ersten Antonius, Alexanders Severus und Julians<lb/>
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stige Schilderung des Advocatenstandes, besonders in den östlichen Provinzen<lb/>
des Reichs, im vierten Jahrhundert n. Chr. liefert aus eigener Anschauung der<lb/>
Geschichtschreiber Ammianus Marcellinus. Er theilt die Sachwalter, &#x201E;die<lb/>
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Folge dessen äußerst geschäftig wären, Zwietracht zu säen und Familien zu ent¬<lb/>
zweien. Sie benutzten ihr Talent dazu, um die Richter zu verwirren und von<lb/>
einem Raube zum andern zu eilen. Die zweite Gattung enthält nach ihm<lb/>
solche, die eine tiefe Rechtsgelehrsamkeit und Gesetzkenntniß zur Schau trugen<lb/>
und mit ernster Miene ihre Orakelsprüche ertheilten. &#x201E;Und wenn Du vorgibst,<lb/>
mit Willen Deine Mutter getödtet zu haben, so versprechen sie Dir, daß viele<lb/>
verborgene Gesetzesstellen Dir Freisprechung v.crheißen. wenn sie merken, daß Du<lb/>
Geld hast." Unter die dritte Classe rechnet er die Ehrgeizigen, die auf jede<lb/>
Weise berühmt werden wollten, &#x201E;die, wen» sie auf dem rechten Wege vorwärts<lb/>
kommen, Heiligthümer der Gerechtigkeit sind, wenn sie aber verdorben werden,<lb/>
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Mark ausgesogen wieder herauskommt." Die vierte Classe endlich sollte die<lb/>
ungebildeten Rabulisten umfassen, &#x201E;die zu bald der Schule entlaufen sind und<lb/>
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besessen zu haben. Und wenn in einer Gesellschaft von Gebildeten der Name<lb/>
eines allen Schriftstellers ausgesprochen wird, so halten sie ihn für die auslän¬<lb/>
dische Bezeichnung eines Fisches oder einer Eßwaare." Kam es endlich dazu,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_89" xml:id="ID_90"> daß nach vielen verschobenen und versäumten Terminen die Sache vor Gericht<lb/>
verhandelt werden sollte, dann erklärten sich diese Leute für zu unvollkommen<lb/>
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lich gibt Ammian auch zu, daß das Leben der Advocaten durck vielerlei Aerger<lb/>
getrübt werde, und dazu zählt er den gegenseitigen Brodneid, die Zuziehung<lb/>
vieler Feindschaften und die Sitte der Clienten, den ungünstigen Ausgang jedes<lb/>
Processes niemals dem Übeln Stande der Angelegenheit, sondern der Ungeschick¬<lb/>
lichkeit des Anwaltes zuzuschreiben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_92" xml:id="ID_91"> Dieses Sinken des Sachwaltersiandes. sein im Ganzen geringes Ansehen,<lb/>
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gleicher Zeit die Jurisprudenz ihre höchste Blüthe erreichte, als das zweite<lb/>
Jahrhundert die classische Literaturperiode des römischen Civilrechts genannt<lb/>
werden muß, als die tüchtigsten Kräfte sich damals dem Juristenstande zuwen¬<lb/>
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der Verwaltung in allen Zweigen der öffentlichen Geschäfte Rechtsgelehrte oder<lb/>
wenigstens juristisch Gebildete unentbehrlich machte. Dieser Widerspruch löst<lb/>
sich jedoch dadurch, daß sich in der Kaiserzeit die angesehenen. Juristen gar<lb/>
nicht mehr zum Proccßführen und zum Bcistandleisten vor Gericht hergaben,<lb/>
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höhte Bedeutung der früheren juristischen Consulenten schreibt sich bereits von<lb/>
Augustus her, der aus der Befugniß, auf Befragen Gutachten zu ertheilen, ein<lb/>
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Kaiser Tiberius führte es ein, daß sie ihre Antworten schriftlich und versiegelt<lb/>
abgeben sollten. Caligula, dem in seinem Allmachtsschwindel ihre patentirte<lb/>
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Hadrian traf noch die Bestimmung, daß der Richter für den Fall, daß die<lb/>
Ansichten der Respondenten getheilt waren, seiner eigenen Ansicht folgen<lb/>
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liehen; später aber trat der todte Buchstabe des Gesetzes an die Stelle der<lb/>
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Name aclvoeg.tu8 von dem Rechtsbeistand auf den Sachwalter über. Wenn die<lb/>
gewöhnlichen Advocaten später zu ihrem Geschäfte juristische Beihülfe brauchten<lb/>
scheinen sie sich, wie man aus der oben angeführten Stelle Juvenals schließen<lb/>
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einer Stufe standen und sich mit dem Bruchtheile eines Goldstückes bezahlen<lb/>
ließen. Ihre Bildung empfingen die Juristen auch später noch durch den<lb/>
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Privat-, dann Staatsanstalten waren und aus denen sick ordentliche Facultäten<lb/>
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Eursus dauerte fünf Jahre, und die Professoren des Rechts erhielten neben<lb/>
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<note type="byline"> Hermann Göll.</note>           <lb/>
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gestorben. Er nahm eine wichtige Stellung ein; sonst allgemein geachtet, zeigte<lb/>
er dem Bischof von Brixen gegenüber beim letzten Landtage leider nicht jene<lb/>
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testantenhetze zu geben. I^v roi tzst/mort, vivo Je loi! werden die Ultramontanen<lb/>
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Bei jenen möchte man an die Geschichte vom Pudel denken, dem sein Herr,<lb/>
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stückweise abhackte. Wir halten übrigens Schmerling zu hoch, um trotz aller<lb/>
Gerüchte zu glauben, er werbe seinem Liberalismus durch eine derartige Tole¬<lb/>
ranz ein solches Armuthszeugniß ausstellen und für das Linsengericht des Bei¬<lb/>
falls einer früher herrschenden und jetzt noch immer &#x201E;einflußreichen" Clique der<lb/>
öffentlichen Meinung Deutschlands und Oestreichs, ja der ganzen gebildeten<lb/>
Welt ins Gesicht schlagen. Das würde im Jahre 1863 zu einer schwereren<lb/>
Niederlage führen, als die bei Solserino war. schwillt doch dem Klerus wie'<lb/>
der der Kamm, wie nur je zu den Zeiten Bachs. Der jüngst erlassene Hirten¬<lb/>
brief des Bischofs Benedict von Trient ist ein Actenstück von hohem Belang</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_93" xml:id="ID_94"> für die innere Entwicklung Oestreichs, oder besser gesagt sür das Stehenbleiben<lb/>
desselben auf dem alten Flecke gegenüber dem Klerus. Berechtigt die Bischofs¬<lb/>
mütze zu solchen Ausfällen, dann wird jedes Protcstantcngesctz zur leeren Phrase.<lb/>
Hören Sie selbst. &#x201E;Wenn wir frei von den Leidenschaften der Welt (?!!) und<lb/>
mit ruhigem Auge die Gesellschaft betrachten, wie sie heutzutage gestaltet und<lb/>
gewachsen ist, und von der gegenwärtigen Lage derselben in die Zukunft Hin¬<lb/>
blicken aus jenen Abgrund, dem sie nothwendig entgegengedrängt wird, können<lb/>
wir, ehrwürdige Brüder und geliebteste Sölme. nicht umhin bittere Thränen zu<lb/>
vergießen. Welch ein großer Theil der christlichen Familie verkennt Christus,<lb/>
ihr Oberhaupt! Wie viele Meister der Lüge erHoden sich und richteten einen<lb/>
Lehrstuhl der Bosheit auf! Wie Viele ließen sich, von ihnen betrügen und<lb/>
schaarten sich um sie. Der Herr wird diese verabscheuungswürdigen Bemühungen<lb/>
vereiteln; aber indessen so. lange Gott nicht zu achten scheint auf das schreckliche<lb/>
Sittenverderbniß, auf die Verkehrtheit der Begriffe, auf die Verachtung der<lb/>
Grundsätze des Glaubens, auf die Verletzung der heiligsten Rechte (von Kraut¬<lb/>
junkern und Schwarzröcken; von dem Rechte, das mit uns geboren, ist bei diesen<lb/>
Herren nie die Rede!) müssen wir mit dem Psalmisten wiederholen: Die Un¬<lb/>
sinnigen haben Gott verläugnet; ihre Zungen sind trugvvll, ihre Lippen ver¬<lb/>
bergen Natterngift, ihr Mund ist voll Bitterkeit. Ungerechtigkeit ist ihr Ge¬<lb/>
werbe, sie verzehren mein Volk. Und dieser Strom der Bosheit bedrohte auch<lb/>
unsere Grenzen, innerhalb welcher sich bisher das kostbare Gut der katholischen<lb/>
Lehre unversehrt erhielt und das Licht des Glaubens so rein in die Lufr unserer<lb/>
Berge glänzte. Vor dieser.Gefahr schützte uns nicht hinreichend die Einsam¬<lb/>
keit der Alpen und die herkömmliche Einfalt der Sitten; denn unter dem Scheine<lb/>
des materiellen Fortschrittes streute man den schlechten Samen aus, welcher<lb/>
nur zu sehr auch mitten unter uns die Früchte des Todes erzeugte. Wie viele<lb/>
werfen sich, betrogen durch Schmeicheleien, irregeführt durch Neuerungssucht, ver¬<lb/>
giftet durch Lesung schlechter Schriften zu Richtern der Kirche auf, verdrehen<lb/>
den Sinn des Evangeliums und sehnen sich als Lobredner jeder Neuerung nach<lb/>
dem Tage der Gewissensfreiheit, während durch sie die Kälte religiöser Gleich-<lb/>
giltigkeit verbreitet wird. (Das Kompliment ergeht an die Adresse der Libera¬<lb/>
len Tirols.)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_95"> In diesen gefahrvollen Zeiten versammelt sich nun der Landtag, auf wel¬<lb/>
chem nebst mehren andern Gegenständen von größter Wichtigkeit auch die<lb/>
Lebensfrage Tirols wieder zur öffentlichen Besprechung kommen wird, ob näm¬<lb/>
lich Tirol auch in Zukunft der unschätzbaren Wohlthat der katholischen Glau¬<lb/>
benseinheit sich erfreuen solle.</p>           <lb/>
<p next="#ID_97" xml:id="ID_96"> Ich halte für verdammungswürdige Intoleranz die Unterdrückung der<lb/>
Andersgläubigen in jenen Gegenden, in welchen sie während eines langen<lb/>
Zeitraumes Bürgerrechte erhalten haben, die ihnen durch ein allgemeines Staats-<lb/>
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<p prev="#ID_96" xml:id="ID_97"> gesctz gewährt und bestätigt worden sind (viel Gnade vom Bischof zu Trient!),<lb/>
denn die Religion Jesu Christi ist Liebe und nicht Gewalt (wirklich!!); aber<lb/>
ich halte es ebenso sür eine strenge Pflicht, über deren Erfüllung der König<lb/>
der Könige einst Rechenschaft fordern wird, so viel möglich ein Land und Volk<lb/>
vor der Pest des Irrthums (Protestantismus) unbefleckt zu bewahren, welches<lb/>
bisher von demselben unberührt blieb (bitte nicht zu vergessen, daß Tirol im<lb/>
sechzehnten Jahrhundert fast ganz protcstantisirt war und nur durch die blutigen<lb/>
Masscnexecutioncn der Habsburger wieder in den Schooß der alleinseligmachen¬<lb/>
den Kirche zurückgeführt wurde) und dadurch seinen Ruhm und vorzüglichsten<lb/>
Reichthum verlieren würde; denn es gibt keinen wahren Ruhm außer der<lb/>
wahren Religion, und es gibt keine» Schatz, welcher mit jener Religion<lb/>
verglichen werden könnte, die uns ewige Güter verschafft (und dem Klerus<lb/>
auch zeitliche). Die Gefahr ist um so drohender, da diejenigen, welche den<lb/>
Thron erschüttern wollen, sich listiger Weise bemühen." den Irrlehren Eingang<lb/>
zu verschaffen; indem sie wohl wissen, daß ein Volk,, welches der göttlichen<lb/>
Majestät die Treue gebrochen hat, sich nicht scheuen wird, dieselbe auch einer<lb/>
irdischen zu brechen. (Der Protestantismus wird ja stets als Revolution be¬<lb/>
trachtet; seine Geistlichen waren zum wenigsten stets ebenso loyal wie der katho¬<lb/>
lische Klerus und sind jetzt in Preußen meistens eifrige Verbündete des Gottcs-<lb/>
gnadenthums und der Junker.)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_98"> Ja zu Gott müssen wir unsere Zuflucht nehmen, denn er hat gesagt, daß<lb/>
er beim Stamme der Gerechten bleiben werde. Um unsere Bitten wirksamer<lb/>
zu machen, erheben wir sie zum Throne Gottes -unter Anrufung aller seiner<lb/>
Heiligen, besonders der unbefleckten Jungfrau, welche dadurch, daß sie dem<lb/>
höllischen Feinde den Kopf zertrat, die ruhmvolle Besiegen» aller Irrthümer<lb/>
wurde, welche der Hölle entsprossen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_99"> So der Bischof von Trient gegen Gleichberechtigung von Protestantismus<lb/>
und Katholizismus in Tirol.</p>           <lb/>
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tid.  Erster Theil.  Wismar und Ludwigslust, Hinstorffsche Buchhandlung- 1862.</head>             <lb/>
<p next="#ID_101" xml:id="ID_100"> Wir müssen eine ausführliche Anzeige dieser neueste» Arbeit des liebenswürdigen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_100" xml:id="ID_101"> niederdeutschen Humoristen ans die Zeit verschieben, wo dieser Abschnitt der &#x201E;Otte<lb/>
Kamelien" vollständig erschienen sein wird. Vorläufig nur so viel, daß die Dorf¬<lb/>
geschichte, die er hier erzählt, nach ihren ernsten- wie nach ihren komischen Episoden<lb/>
zu dem Besten gehört, was wir bis jetzt von Reuter haben. Man kann den Dich¬<lb/>
ter mit Jeremias Gotthelf vergleichen. Beide stehen sich sehr nahe in ihrer realisti¬<lb/>
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der gesunden Art, mit der sie empfinden; beide haben auch das gemein, daß die<lb/>
Komposition bisweilen zu wünschen übrig läßt. Doch ist in letzterer Beziehung der<lb/>
mecklenburger Dichter jedenfalls geschickter als der schweizerische, und mag jener ge¬<lb/>
legentlich durch Zeichnungen, die sich der Karrikatur nähern, das Maß überschreiten,<lb/>
das auch dem Humor gesetzt ist, so bat er vor Gotthelf den großen negativen Vor¬<lb/>
zug voraus, daß er nicht predigt. Im Uebrigen stehen beide durchaus ebenbürtig<lb/>
neben einander. Mit sicherer Hand sind hier wieder die vielen Personen gezeichnet,<lb/>
in deren Gesellschaft wir gebracht werden. Wie wahr und lebensvoll erscheint ihr<lb/>
ganzes Thun und Leiden, und welch eine ffülle komischer Situationen entwickelt<lb/>
sich vor uns im Nahmen der im Grunde so einfachen Erzählung. Mag der Dich¬<lb/>
ter uns an den Sarg der Frau Hawermcmns oder in das friedliche Idyll des Pfarr¬<lb/>
hauses von Gürlitz führen, mag er uns die Gemeinheit Zamel Pomuchelkopps, den<lb/>
gutmüthigen Stumpfsinn Jochen Nüsslers, die lieblich knospende Jungfräulichkeit<lb/>
von Hawermcmns Tochter, den Juden Moses in Rahnstädt, den sorgenbeschwcrten<lb/>
guten alten Kammerrath von Pümpclhagcn, den &#x201E;gebildeten" jungen Oekonomen<lb/>
Fritz Triddclfitz, mag er uns unsern wackern alten Bekannten aus Schürr-Murr, den<lb/>
Entspectcr Bräsig oder irgend einen andern Charakter schildern, stets vergessen wir, daß<lb/>
wir ein Buch lesen, immer leben, fühlen, fürchten und hoffen wir mit den Personen der<lb/>
Geschichte, lachen wir von Herzensgrund über ihre Wunderlichkeiten, genießen wir<lb/>
innerlichst die geistige Gesundheit der Guten, hebt uns ein schöner Humor über das<lb/>
Häßliche der Bösen unter ihnen hinweg. Mit wenigen Ausnahmen ist allenthalben<lb/>
die rechte Stimmung getroffen, und Episoden wie die Erzählung von Bräsigs<lb/>
Aufenthalt in der &#x201E;Wasserkunst" und Fritzens mißglückte»- Versuch Minings Herz zu<lb/>
erobern, sind Meisterstücke derber Komik.</p>             <lb/>
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von Wilhelm Andren.  Zwei Bände.  Leipzig, F. A. Brockhaus. 1863.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_102"> Eine Mosaik von Bruchstücken aus dem Leben und den Briefen des Philo¬<lb/>
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ter« wollen nicht viel sagen. Die Darstellung zeigt hin und wieder Talent, Aeußer-<lb/>
liches ist gut getroffen, vom Geiste Leibnitzens aber ist in dem Buche kaum etwas<lb/>
zu merken.</p>             <lb/>
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<p next="#ID_104" xml:id="ID_103"> Eine Novelle, &#x201E;Die Wahrsagerin ", die in Se. Louis spielt und im Styl Sue-<lb/>
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anmuthiges humoristisches Talent, und die Geschichte &#x201E;Drei Tage in Schweden"<lb/>
möchten wir dem Lustigste» beizähle», was wir in diesem Genre in der letzten Zeit<lb/>
gelesen haben.  Die Ausfälle gegen Willisen, die fast in jeder von den Skizzen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_103" xml:id="ID_104"> aus Schleswig-Holstein vorkommen, hätten wegbleiben sollen, Sie beruhen auf<lb/>
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C, Brunn, 1863.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_105"> Ein schönes Bürgermädchen, in niedern Verhältnissen geboren, ober vornehm<lb/>
geartet und durch Einführung in einen Kreis von Gclehrtcnschülern mit Gefallen<lb/>
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ein braver, aber etwas unbeholfner Handwerker ihr cntgcgenträgt. Ein Mißverständ¬<lb/>
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direns halber in der Universitätsstadt aufhält, wo sie als Waise lebt. Das Ende<lb/>
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gefallen. Die Geschichte ist sehr gut erzählt, etwa in der Art Mörikes, dem das<lb/>
kleine Buch gewidmet ist.</p>             <lb/>
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den, Lebensbuch des Schulmeistertem» Michel Haas", die ein recht gutes Lebens¬<lb/>
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nen wirklich &#x201E;nach einem alten Manuscript" erzählt zu sein; denn man unterscheidet<lb/>
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Stücke der Sammlung erheben sich nicht über die gewöhnliche Leihbibliotheken-<lb/>
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unseres Jahrhunderts. Ein Stück aus seinem und ihrem Leben mit einem Anhang<lb/>
aus Arndts Briefen. Von or. Albert Höfer. Berlin, Wcidmannschc Buch¬<lb/>
handlung, 1 863,</head>             <lb/>
<p next="#ID_108" xml:id="ID_107"> Großentheils »ach amtlichen Quellen und ungedruckten Briefen zusammengestellt,<lb/>
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Schrift ein sehr dankenswerther Beitrag zur Kulturgeschichte der Zeit, in welcher<lb/>
Arndt in Greifswald wirkte, und ebenso zur Charakteristik des verewigten Patrioten<lb/>
selbst. Zu letzterer liefert sie eine nicht unbedeutende Anzahl neuer Züge, die, wenn<lb/>
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lebt, darum nicht weniger Werth haben. Wir sehen, was er der Universität und<lb/>
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<p prev="#ID_107" xml:id="ID_108"> wärtig waren, urkundlich fest, Beachtenswerth ist vor Allem, wie wir ihn hier<lb/>
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Menschen. Eine werthvolle Beigabe sind endlich die in einem Anhang mitgetheilten<lb/>
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Tondruck) das Finsteraarhorn von Nordwesten gesehen, die Karte die Route, welche<lb/>
der Verfasser nach und von dem Gipfel verfolgt hat.</p>             <lb/>
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1862.  E. A. Flcischmanns Buchhandlung.</head>             <lb/>
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geneigt sind, theilen wir nicht. Soll sie etwa die bourbonische Polizei, die päpst¬<lb/>
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von Karl Gödcke. Dritter Band. Erstes Heft. Dresden, Verlag von L. Ehlcr-<lb/>
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<p next="#ID_113" xml:id="ID_112"> Ueber Charakter und Werth dieser Arbeit habe» wir uns früher ausgesprochen.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_112" xml:id="ID_113"> Das neu erschienene Heft behandelt in acht Capiteln die Zeit der roman¬<lb/>
tischen Schule, und zwar zunächst die Häupter derselben: A, W, und Fr, v. Schle¬<lb/>
gel. Tieck und dessen Freunde Bernhardt, Wackenroder und Runge, dann die Har-<lb/>
denbergs, die Brentanos und Achin v. Arnim. Hierauf folgen in einer Gruppe<lb/>
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Rahel und andern Genossen dieser Richtung, Daran knüpft sich ein Ueberblick über<lb/>
die Bewegung, die sich auf anderen Gebieten der Literatur, als denen der Dichtung,<lb/>
gleichzeitig mit der romantischen Schule geltend machte und in Gentz. Halter, Adam<lb/>
Müller, Kanne, Görres und Creuzer, dann in Paulus, Daub, Schleiermacher und<lb/>
Dräseckc, auf dem Gebiet der Jurisprudenz in Thibaut, Feuerbach, Savigny und<lb/>
Eichhorn, auf dem der Naturkunde in Blumenbach, Förster, Hufeland. Humboldt,<lb/>
Eschenmaycr. L. v. Buch, Oken u. A., auf dem der Geschichte hauptsächlich durch<lb/>
Schlözer, Planck, Spittler, Heeren, Ukert, Schlosser, Riebuhr und Luden in ver¬<lb/>
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Ependichter, Romanschriftsteller und Dramatiker der Periode, welche als Talente<lb/>
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Capitel sechs und sieben setzen diese Ueberschau fort, und ^Capitel acht bringt die<lb/>
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Schenkcndorf und Körner. &#x2014; In einer Beilage finden wir folgende Bitte des Ver¬<lb/>
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Verbreitung zu geben uns beeile» - &#x201E;Für die Fortsetzung meiner Arbeit nehme ich<lb/>
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Urtheil, echter Gclchrtcnflciß sichern ihm einen der ersten Plätze unter allen der¬<lb/>
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Feuillee de Conches von E.bannt Zöller,  Hannover, C. Nümpler. 1863.</head>             <lb/>
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an der Hand seiner Korrespondenz darzustellen. Das letzte Buch löst das Räthsel<lb/>
des tragischen Endes Roberts: er schnitt sich am 25, März 1835 in einem Anfall<lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: 1&gt;i-. Moritz Vusch.<lb/>
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<p xml:id="ID_116"> Im Sommer 1861 hatte Dänemark wegen des holsteinischen Budgetstreits<lb/>
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der.holsteinischen Stände festgestellt werde. Die europäischen Mächte, die diese<lb/>
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<p prev="#ID_117" xml:id="ID_118"> Cabinet aufs dringendste aufgefordert, den auf den 6. März einberufenen Ständen<lb/>
von Holstein das Budget vorzulegen, um auf diese Weise einer Bundesexecution<lb/>
vorzubeugen. In Folge einer Jnterpellation, die Lord Ellenborough in der<lb/>
Sitzung des Oberhauses vom 18. März stellte, machte Lord Wodehouse die<lb/>
Mittheilung, daß zufolge einer officiellen Nachricht, die die Regierung I. M.<lb/>
erhalten, das Budget den Ständen vorgelegt sei. Die Nachricht erregte in<lb/>
Itzehoe ein nicht geringes Erstaunen; Niemand wußte dort etwas von der<lb/>
Vorlage eines Budgets. Der Minister für Holstein, Herr Raaslöff, der als<lb/>
königlicher Commissär den Verhandlungen der Stände beiwohnte, antwortete<lb/>
auf die wiederholt an ihn gerichtete Jnterpellation, ob den Ständen ein Bud¬<lb/>
get vorgelegt sei, daß er keine Antwort auf die Frage geben könne. Am<lb/>
4. April erfuhren die Stände endlich, daß der Leiter der dänischen Regierung<lb/>
die beiläufige, in einem Gesetzentwurfe angebrachte Erwähnung einer vor<lb/>
anderthalb Jahren ohne ständische Zustimmung emanirten königlichen Verord¬<lb/>
nung als Vorlage eines Budgets angesehen wissen wollte. Es sei ihnen un¬<lb/>
benommen, hieß es, an diese &#x2014; übrigens vom Bunde für rechtswidrig er¬<lb/>
klärte, von der dänischen Negierung aber nicht aufgehobene &#x2014;&gt; Verordnung Be¬<lb/>
rathungen zu knüpfen, Aufklärungen nachzusuchen und auf Abänderung der<lb/>
dort enthaltenen Bestimmungen &#x201E;anzutragen", über welche Anträge die Negie¬<lb/>
rung sich indessen ihre Entscheidung vorbehalten müßte. Die Stände erwiderten<lb/>
darauf Sr, Maj. dem Könige, &#x201E;es sei nicht der Wahrheit gemäß", wenn Von<lb/>
dem Ministerium behauptet wer^ve, daß ihnen ein Budget vorgelegt sei. Auch<lb/>
Herr Raaslöff, der nicht länger in Itzehoe als königlicher Commissär fungiren<lb/>
mochte und aus dem Cabinete auftrat, gab, indem er den Conseilprästdenten<lb/>
der Zweizüngigteit beschuldigte, öffentlich die Erklärung ab, daß bei den<lb/>
Verhandlungen im Geheimen Staatsrathe von der Vorlage des Budgets nicht<lb/>
die Rede gewesen sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_119"> So schien also nach dem Schlüsse der Ständesessivn die Bundesexecution<lb/>
unvermeidlich, als Lord Loftus die Aufmerksamkeit des Berliner Cabinets<lb/>
auf eine in der dänischen Depesche vom 22. März enthaltene Auslassung<lb/>
hinlenkte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_121" xml:id="ID_120"> Der dänische Staatshaushalt besteht nämlich in einem octroyirtcn als fest¬<lb/>
stehend angesehenen Normalbudget, welches die für die Führung der Geschäfte<lb/>
unentbehrlichen Einnahmen und Ausgaben ausführt, und aus den über das<lb/>
Normalbudget hinaus von der Negierung beantragten weiteren Einnahmen<lb/>
und Ausgaben. Das Normalbudget wird der constitutionellen Bewilligung<lb/>
nicht unterworfen, dagegen wird die Zustimmung zu den über das Nvrmal-<lb/>
budget hinausgehenden Forderungen in Dänemark als Vertrauenssache auf¬<lb/>
gefaßt. Fände die Regierung für ihre Politik nicht mehr die Unterstützung der<lb/>
parlamentarischen Majorität, so würde dieselbe ihr die Bewilligung zu den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_120" xml:id="ID_121"> über das Normalbudget hinausgehenden Ausgaben verweigern können. Für<lb/>
die Finanzperiode 1860&#x2014;62 hatte die Negierung indessen hinsichtlich Dänemarks<lb/>
und Schleswigs von dem &#x201E;Reichsrathe", der mit ihrer Politik übereinstimmt,<lb/>
die eingebrachten Forderungen bewilligt erhalten. In Betreff Holsteins hatte<lb/>
nun der Leiter des dänischen Cabinets in seiner Circulardepcsche vom 22. März<lb/>
sich dahin geäußert: daß nach seiner Ansicht die Regierung des Königs, wenn<lb/>
die holsteinischen Stände die ihnen mitgetheilte Verordnung derart amendirt<lb/>
hätten, &#x201E;es vorgezogen haben würde, auf die Quote Holsteins an den ge¬<lb/>
meinschaftlichen Ausgaben zu verzichten und sich in Betreff dieses Herzogthums<lb/>
in den Grenzen des Normalbudgets zu halten, ehe sie sich einer Bundes-<lb/>
execution für ein verhältnißmäßig so geringes Interesse ausgesetzt haben<lb/>
würde."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_122"> Lord Loftus stellte nun dem Freiherrn v. Schleinitz die Frage, ob nicht<lb/>
in einer ähnlichen Erklärung, wenn sie jetzt von der dänischen Regierung auf¬<lb/>
genommen würde, eine Handhabe zu finden wäre, um das augenblicklich<lb/>
drohende Executionsversahren abzuwenden. Nachdem Herr v. Schleinitz die<lb/>
Frage bejaht hatte, empfahl der britische Staatssecretär für die auswärtigen<lb/>
Angelegenheiten der dänischen Negierung, in Betreff des Budgets für 1861 die<lb/>
gewünschte Erklärung zu geben, wofür Preußen und Oestreich sich ihrerseits<lb/>
bei der Bundesversammlung für Aussetzung der Execution und Einleitung von<lb/>
diplomatischen Unterhandlungen Behufs endlicher Ausgleichung des langjährigen,<lb/>
immer erbitterter werdenden Streits verwenden wollten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_123"> Was durch die von der dänischen Regierung verlangte Erklärung bezweckt<lb/>
wurde, ist ohne Schwierigkeit zu ersehen. Sie sollte die Frage wegen des<lb/>
Bewilligungsrechts der holsteinischen Stände, über welche zur Zeit noch Zwie¬<lb/>
spalt herrschte, hinsichtlich des Budgets für 1861 bis zum Schlüsse der diplo¬<lb/>
matischen Verhandlungen, durchaus offen halten. Die Frage sollte für 1861<lb/>
auf die Seite geschoben, und dem Bundesbeschlusse vom 7. Februar, der eine<lb/>
Feststellung des Budgets ohne Genehmigung der holsteinischen Stände für un¬<lb/>
zulässig erklärte, nicht zuwider gehandelt werden. Holstein sollte deshalb für<lb/>
1861 vorerst jedes Antheils an den das Normalbudget übersteigenden Aus¬<lb/>
gaben, da die Bewilligung der Stände für diesen Antheil nicht verlangt war,<lb/>
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<p next="#ID_125" xml:id="ID_124"> Die dänische Regierung konnte, um dies ins Werk zu setzen, zwei Wege<lb/>
wählen: entweder konnte sie die Ausgaben um so viel, als der desfallsige Bei¬<lb/>
trag Holsteins ausmachte, herabsetzen, oder sie mußte den Betrag, den sie zur<lb/>
Zeit von Holstein nicht erhalten konnte, von den Repräsentanten der andern<lb/>
Landestheile zu erhalten suchen. Es war weder Englands, noch Preußens und<lb/>
Oestreichs Sache, sich darüber mit der dänischen Regierung zu vereinbaren, wel¬<lb/>
chen von den beiden Wegen sie einzuschlagen haben würde; nur Eines konnten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_124" xml:id="ID_125"> sie nach Allem, was vorhergegangen war, °wis klar und unzweideutig fest¬<lb/>
stehend ansehen, nämlich, daß ein Mißverständniß über das, was durch die<lb/>
dänische Erklärung bezweckt werden sollte, nicht möglich war. Nicht darum,<lb/>
aus welche Weise man Holstein den ihm zugedacht gewesenen Beitrag zu den<lb/>
Ausgaben aufbürden, sondern daß ihm dieser Beitrag zu den Ausgaben, so<lb/>
lange die Genehmigung der Stände nicht erlangt war, nicht aufgebürdet wer¬<lb/>
den sollte: das war es. was Lord Loftus proponirt, Freiherr v. Schlcinitz<lb/>
angenommen und der britische Staatssecretär der dänischen Regierung em¬<lb/>
pfohlen hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_126"> Dem Grafen Russell wie den Ministern von Preußen und Oestreich lag<lb/>
in dieser Beziehung jedes Mißtrauen gegen die dänische Negierung so fern,<lb/>
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Fassung, in welcher die dänische Regierung in der Depesche vom 29. Juli 1861<lb/>
die gewünschte Erklärung abgab, nicht weiter aufmerksam wurden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_127"> Die bezeichnete Erklärung lautet dort: &#x201E;daß für das laufende Finanzjahr<lb/>
der Zuschuß des Herzogthums Holstein aus seinen besondern Einnahmen zum<lb/>
gemeinschaftlichen Budget der Monarchie vorläufig (provisorisch) auf die Quote<lb/>
Holsteins an derjenigen Summe eingeschränkt werde, die in dem Normalbudget<lb/>
vom 28. Februar 1856 als der den einzelnen Landestheilen aus den beson¬<lb/>
dern Einnahmen derselben zu leistende Gesammt-Zuschuß aufgeführt ist." &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_128"> In London, in Berlin, Wien und Frankfurt nahm man diese Erklärung<lb/>
für übereinstimmend mit dem, worüber der preußische und der englische Minister<lb/>
sich verständigt hatten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_130" xml:id="ID_129"> Hinterher erst ließ die dänische Negierung in ihren officiösen Organen<lb/>
verlautbaren, daß sich die Sache wesentlich anders stelle, als der preußische und<lb/>
östreichische Minister und selbst dänische Publicisten angenommen hatten. Durch<lb/>
die in die dänische Erklärung eingeschobenen Worte &#x201E;aus seinen besondern<lb/>
Einnahmen" werde nämlich, hieß es, die übernommene Verpflichtung darauf<lb/>
reducirt, den Beitrag Holsteins zu dem Budget für 1861 nicht aus feiner<lb/>
besondern Kasse zu nehmen; nehme man statt dessen die Deckung des Budgets<lb/>
aus dem vorhandenen allen Landestheilen gemeinschaftlichen Kassabchalt &#x2014; der<lb/>
durch die Beiträge aus den früheren Jahren zusammengebracht worden war<lb/>
&#x2014; so &#x201E;werde Holstein nicht ein Schilling erlassen". &#x201E;Es ist ein vollständiges<lb/>
Mißverständniß," sagt &#x201E;Dagbladet" in seiner Nummer vom 15. August &#x201E;in<lb/>
dem dänischen Zugeständnis) auch nur das geringste finanzielle Zugeständnis; zu<lb/>
Gunsten Holsteins zu erblicken; das dänische Zugeständniß reducirt sich auf eine<lb/>
bloße und pure Umstellung einiger Posten, auf eine reine Buchhaltereifrage,<lb/>
während sich in dem wirklichen Sachverhalte nichts ändert". In gleicher Weise<lb/>
lauteten die Erklärungen der &#x201E;Berlingske Tidende". &#x201E;Es handelt sich," sagte<lb/>
sie in ihrer Nummer vom 14. August &#x201E;nur um die Ungelegen!) eit, die für</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_129" xml:id="ID_130"> einige von den Comtoiren des Finanzministeriums damit verbunden sein dürfte,<lb/>
daß die Hauptbücher nunmehr ein klein wenig anders eingerichtet werden, als<lb/>
sie zu Anfang des Finanzjahrs eingerichtet waren."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_131"> In finanzieller Beziehung erschienen diese Explicationen den dänischen<lb/>
Blättern natürlich sehr angenehm. Denn sie machten die Meinung zu nichte,<lb/>
als werde der holsteinische Beitrag zu den Ausgaben ausfallen und das König¬<lb/>
reich sich" deshalb, um das aus seinem Schooß hervorgegangene, seine politischen<lb/>
Velleitäten vertretende Cabinet am Nuder zu erhalten, möglicherweise gezwungen<lb/>
sehen, den Ausfall wenigstens theilweise zu decken. Gleichwohl wurde den<lb/>
dänischen Prcßorganen bei den officiösen Explicationen nicht recht wohl zu<lb/>
Muthe. Sie konnten sich der Frage nicht entschlagen, was Wohl die fremden<lb/>
Mächte, wenn ihnen klar würde, daß durch die dänische Erklärung vom<lb/>
29. Juli und ihre hinterherige Interpretation die ganze Concession in eine<lb/>
&#x201E;Buchhaltereifrage" umgewandelt wurde, zu der Redlichkeit eines solchen<lb/>
Manövers sagen würden. &#x201E;Hoffentlich," sagte selbst das ministerielle &#x201E;Dagblad"<lb/>
in der angeführten Nummer, &#x201E;hat die Negierung den freundschaftlich gesinnten<lb/>
Mächten bei den stattgehabten considenticllcn Verhandlungen im Borwegc deut¬<lb/>
lich und bestimmt zu verstehen gegeben, daß eben das gemachte Zugeständnis;<lb/>
in Wahrheit c^uf nichts, auf eine bloße Formalität hinausläuft. Hat die Re¬<lb/>
gierung dies unterlassen, hat sie es versäumt sich hierüber auszusprechen, so<lb/>
fürchten wir allerdings, daß sie trotz aller Erklärungen sich neuen Beschul¬<lb/>
digungen wegen mals, na«s ausgesetzt sehen wird."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_132"> Die anderen dänischen Preßorgane &#x201E;Danevirke", &#x201E;Flyveposten", &#x201E;Fädrelandet,,<lb/>
u. f. w. waren sämmtlich darin einig, daß der Werth des dänischen Zugeständ¬<lb/>
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der dänischen Regierung unzweifelhaft sagen, &#x201E;daß sie Deutschland hinters<lb/>
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eines politischen Bosco" sei. Und wenn den dänischen Preßorganen auch nicht<lb/>
gerade viel daran gelegen war, welchen Eindruck das Verfahren ihrer Regie¬<lb/>
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sinnten Mächte", insbesondere Englands wegen besorgt. &#x201E;Glaubt man," sagte<lb/>
eines dieser Organe, &#x201E;daß die Mächte, an deren Freundschaft uns allerdings<lb/>
sehr viel gelegen sein muß, auf eine Auffassung eingehen werden, durch welche<lb/>
der Theil, auf dessen Seite sie sich während der vorläufigen Unterhandlungen<lb/>
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sie nicht sich selbst für getäuscht ansehen?"</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_133"> Graf Russell ist nun zwar allerdings allein in der Lage positiv sagen zu<lb/>
tonnen, ob das dänische Eabinet während der betreffenden Unterhandlungen<lb/>
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Sachverhalt darum gleichwohl keinen Augenblick zweifelhaft sein. Wenn wir<lb/>
auch davon absehen, daß der britische Staatssecretär die Gesandten I. Maje¬<lb/>
stät in Berlin und Kopenhagen wohl kaum in Bewegung gesetzt haben würde,<lb/>
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einiger Posten in den Büchern des dänischen Finanzministeriums" diplomatische<lb/>
Unterhandlungen pflegen zu lassen, &#x2014; so liegt doch in der Circularbepesche<lb/>
des Grasen Bernstorff vom 27. Juni 1862 ein Zeugniß dafür vor, daß das<lb/>
preußische Cabinet von der wahren Beschaffenheit des dänischen Zugeständnisses<lb/>
durch England nicht unterrichtet worden sein kann. Und wer könnte von einem<lb/>
englischen Gentleman, insbesondere von dem Grafen Russell, auch nur einen<lb/>
Augenblick glauben, daß er sich zu der Rolle habe brauchen lassen, als Ver¬<lb/>
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ihnen ein werthloses Stück Papier als ein scWenswerthes &#x201E;Zugeständniß" zu<lb/>
übermitteln?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_134"> Selbstverständlich konnte ja keinem Menschen das Geringste daran gelegen<lb/>
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Holsteins ohne Genehmigung der Stände, aus dem besondern Kassenbehalt<lb/>
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Abgaben herbeigezogen werden dürfe, welche die Grenzen des Normalbudgets über¬<lb/>
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<p next="#ID_136" xml:id="ID_135"> Freilich auf der andern Seite dürfte es wohl zu den selbst in den schlech¬<lb/>
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werden müssen, daß der Minister eines kleinen nach Freundschaft und Unter¬<lb/>
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<p prev="#ID_135" xml:id="ID_136"> und Willen in eine Affaire von so zweideutiger Beschaffenheit zu verwickeln.<lb/>
Und doch &#x2014; ein Drittes ist nach der Depesche des Grafen Bernstorff vom<lb/>
27. Juni 1862 nicht möglich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_137"> Uebrigens liegt ein Zeugniß aus der Feder des dänischen Conseilpräsiden¬<lb/>
ten selbst vor, aus dem zu ersehen ist, daß das dänische Cabinet den Grafen<lb/>
Russell glauben ließ, daß die dänische Erklärung vom 29. Juli nicht eine bloße<lb/>
&#x201E;Buchhaltereifrage", eine &#x201E;leere Förmlichkeit" betreffe.</p>           <lb/>
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und Wien übergeben wurde, expedirte der dänische Conseilpräsident und Minister<lb/>
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als &#x201E;theuer erkauft" bezeichnet. Selbst ein dänisches Organ konnte nicht umhin<lb/>
hervorzuheben, wie seltsam es sich aufnehme, daß Herr Hall, nachdem er nicht<lb/>
blos die angedeuteten internationalen Verhandlungen, sondern auch die Aus-<lb/>
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Spottpreis" erlangt habe, trotz dessen diese Losung in seiner Circulardepesche<lb/>
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zeichnet der dänische Conseilpräsident die Erklärung vom 29. Juli als ein<lb/>
&#x201E;Opfer". Mit Bezug hierauf äußert der Graf Bernstorff in seiner Circular¬<lb/>
depesche vom 27. Juni d. I. &#x201E;Die Zeit wird kommen, wo jedermann sieht,<lb/>
was dieses Opfer bedeutet, von dem man ohne Scheu mit vollem Munde<lb/>
redet, und welches der Chef des dänischen Ministeriums an einem andern<lb/>
Orte, und zwar in seiner Rede vom Is. April d. I. sehr gut dahin definirt<lb/>
hat, daß wegen der Concession vom 29. Juli nicht ein Heller weniger in die<lb/>
Staatskasse geflossen sei."</p>           <lb/>
<p next="#ID_141" xml:id="ID_140"> Aber die Verhandlungen des NeichSraths von 1862 haben gleichwohl<lb/>
noch andere Thatsachen ans Licht gebracht, welche das Verhalten der dänischen<lb/>
Regierung in der Budgetsache noch vorwurfsvoller erscheinen lassen. Mit Be¬<lb/>
zug hierauf fährt der Graf Bernstorff in dem angeführten Schriftstücke fort:<lb/>
&#x201E;Indem ich diese Erklärung des Herrn Hall Ihrer Aufmerksamkeit empfehle,<lb/>
will ich ein anderes Factum erwähnen, das in der letzten Session des Rcichs-<lb/>
raths aufgedeckt worden ist. Der dänische Minister ist nämlich durch drei<lb/>
königliche Erlasse ermächtigt worden, aus dem Reservefonds die Summe von<lb/>
etwa 2,400,000 Nthlr. zu entnehmen, um die Kosten der Rüstung zu Land und<lb/>
Meer und den Aufwand sür Möblirung der königlichen Schlösser zu decken.<lb/>
Der Reservefonds ist eine gemeinsame Kasse, die allen Ländern, welche die Monarchie<lb/>
bilden, gehört. Der Reichsrath hat dieses Verfahren der Negierung gebilligt,<lb/>
aber Niemand hat die Zustimmung dazu von Holstein eingeholt, für welches die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_140" xml:id="ID_141"> sogenannte Verfassung vom 2. October 1883 nicht mehr gilt, und welches<lb/>
folglich durch den Reichsrath nicht vertreten ist. Folglich hat die dänische Re¬<lb/>
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Opfer vom 29. Juli zu nennen beliebt, illusorisch gemacht hat."</p>           <lb/>
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dritte auf Christiansborg den 29. October 186Z paraphirt worden ist. In dem<lb/>
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ebensolche Ermächtigung zur Verausgabung von 97,000 Rthlrn, enthalten,<lb/>
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findet sich kein Wort, welches irgend eine Reservation in Betreff der Gerecht¬<lb/>
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der Monarchie" ä, et. 2. October 1855.</p>           <lb/>
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hatte unterm 6. November 1858 sie für die Bundesländer außer Kraft gesetzt.<lb/>
Auf Grund dieser Verfassung konnte also über den Antheil Holsteins an den<lb/>
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gierung? Holstein mit zu bebürden? Wer gab ihr das Recht dazu? Im an¬<lb/>
dern Falle, wenn Holstein unbeschwert bleiben sollte, war es nicht die Pflicht<lb/>
der Negierung, dies in den Ordonnanzen und später vor dein Reichsrathe aus¬<lb/>
drücklich auszusprechen?</p>           <lb/>
<p next="#ID_149" xml:id="ID_148"> Es mag seinen Grund haben, daß die dänischen Minister in der Fassung<lb/>
der drei Ordonnanzen mit Absicht jedes Wort vermieden, welches eine be¬<lb/>
stimmte Andeutung darüber, wie Holstein zu den betreffenden Ausgaben ge¬<lb/>
stellt werden sollte, hätte geben können. Jetzt ist indessen die ganze Budget-<lb/>
angelcgenheit, und zwar sowohl in Betreff der Ausführung der Erklärung vom<lb/>
29. Juli wie hinsichtlich der drei angeführten Ordonnanzen zu völliger Klar¬<lb/>
heit gebracht. Das Staatsbudget für 1861 ist allerdings weder im Laufe des<lb/>
vorigen noch des gegenwärtigen Jahres amtlich veröffentlicht worden. Gegen<lb/>
die Regel wurde die Publication desselben, selbst nachdem die geschehene Fest¬<lb/>
stellung durch das &#x201E;Gesetzblatt" constatirt war, zurückgehalten*). Aber das<lb/>
26. Stück des amtlichen &#x201E;Gesetz- und Ministerialblatts" für die Herzogthümer</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_2"> Da das Budget auffallender Weise nicht dein &#x201E;Gescizblattc" beigegeben wurde, wandte<lb/>
man sich im Januar d. I. durch die Akademische Buchhandlung in Kiel nach Kopenhagen,<lb/>
um durch buchhnndlcrische Vermittelung ein Exemplar des Budgets zu erlangen. Die Ant¬<lb/>
wort, die man darauf von Kopenhagen erhielt und die ich Ihnen im Original beilege, lau-<lb/>
tete- &#x201E;KuäMttvt, lor ?in!&gt;,ut,8a«'or, 1861&#x2014;62 er Mklos linke t'aire i LokIr-mäLlen."<lb/>
(Das Budget für das Finanzjahr 1861&#x2014;62 ist im Buchhandel durchaus nicht zu haben.) &#x2014;<lb/>
Damals waren die Umstände noch nicht reif, die Sache war noch zu frisch, als daß die dä¬<lb/>
nische Regierung es für gerathen hätte erachten sollen, uns den urkundlichen Beweis des Be-<lb/>
trugs. den sie Lord Russell wie de» deutschen Mächten gespielt hatte, in die Hände zu gebe».<lb/>
Am 2, Oct., wo man sowohl in Kopenhagen, wie in Glücksburg uoch keine Kenntniß von der<lb/>
Russcllschen Depesche et. ä. 24. September hatte, glaubte man sich nicht weiter Zwang anthun<lb/>
zu dürfe». Die Sache konnte ja jetzt, da die deutschen Mächte sie so lange gänzlich hatten<lb/>
ruhen lasse», als abgethan und verwunden angesehen werden.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1863. 7</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_148" xml:id="ID_149"> Holstein und Lauenburg enthält die &#x201E;Staatsrechnung für das Finanzjahr<lb/>
-jM,^,f&gt;2". mit der nachfolgenden vom Finanzminister contrasignirten Ca-<lb/>
binetsordre-.</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;Frcderik der Siebente u. s. w. u, s. w. Die beifolgende in Unserm Finanz-<lb/>
Ministerium ausgemachte Staatsrechnung für das Finanzjahr vom 1. April<lb/>
1861 bis zum 31, März 1862, welche Uns in Unserm Geheimen Staatsrathe<lb/>
Vorgelegt gewesen ist, ermächtigen Wir Dich hierdurch allergnädigst mit diesem<lb/>
Unserm allerhöchsten Rcscripte in dänischer und deutscher Sprache durch den<lb/>
Druck zur allgemeinen Kunde bringen zu lassen. Wonach Du Dich allerunter-<lb/>
thänigst zu richten hast. Geschrieben auf Glücksburg d. 2. October 1862.<lb/>
Unter Unserm Königlichen Handzeichen und Jnsiegel</quote>           <lb/>
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<p xml:id="ID_150"> Mit der Publication der &#x201E;Staatsrechnung" ist also die definitive Erledigung<lb/>
altes dessen, was das Budget für 1861 betrifft, erfolgt. Aus der bezeichneten<lb/>
Staatsrechnung geht nun hervor, daß der gesammte &#x201E;Kassebehalt der Monarchie"<lb/>
mit circa 1,840,000 Nthlr. zur Deckung von solchen Ausgaben, welche die Grenzen<lb/>
des Normalbudgets überstiegen, und daß in gleicher Weise der &#x201E;Reservefond<lb/>
der Monarchie" und zwar nicht blos mit 2,400,000 Rihlr., sondern sogar mit<lb/>
circa 2,034,000 Nthlr. in Anspruch genommen worden ist. Da der Antheil Hol¬<lb/>
steins an diesen Fonds nicht nur nicht zurückbehalten, sondern nirgends auch<lb/>
uno mit einem Worte eine Reservation in Betreff der Ansprüche Holsteins ge¬<lb/>
macht ist, so steht also fest, daß Holstein an allen Ausgaben, die in dem Finanz¬<lb/>
jahre 1861 über das Normalbudget hinaus gemacht worden sind, betheiligt und<lb/>
zu allen Bewilligungen des &#x201E;Ncichsraths" mit seiner Quote herangezogen<lb/>
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<p xml:id="ID_151"> Constatiren wir also:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_152"> Erstens, daß der Werth des &#x201E;Zugeständnisses" vom 29. Juli sich in<lb/>
Wahrheit &#x201E;auf Nichts" reducirt^).</p>           <lb/>
<p next="#ID_154" xml:id="ID_153"> Zweitens, daß die dänische Regierung, als sie mit dem Londoner Cabinete</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_3"> *) Doch nein, nicht ganz. Zu den, Kasscbehalt und dem Reservefonds hat Holstein nach<lb/>
der früher ihm aufgebürdeten, von der Regierung selbst jetzt als zu hoch anerkannte» Quote<lb/>
2L Proc. beigetragen. Ende 1859 ist endlich sein Antheil an den gemeinschaftlichen Allsgabe»<lb/>
auf circa 2l'/z Proc, herabgesetzt werden. Man hat n!so dadurch, das? man für das Finanz¬<lb/>
jahr 186t&#x2014;62 die Bedeckung für die Aufgabe» der Monarchie aus Kassebehalt und Reserve¬<lb/>
fonds genommen hat, Holstein obendrein noch mit 23 statt mit2i'/z Proc. bebürdet, während<lb/>
man den besondern Kassebchali und Reservefond des Königreichs um so starker vermehrt hal.<lb/>
Von den beinahe 5 Millionen, die man für Ausgaben, welche über das Nvrmalbndgct von 1856<lb/>
hinausgingen, aus dem Kasscbehalt und dem Reservefond verbraucht hat, gehörte reichlich<lb/>
eine Million dem Herzogthume Holstein; es ist also 1861 ohne jede Genehmigung der Stände<lb/>
über das Normalbudgel hinaus fast 2 Rthlr. oder über 1-/, Thl&gt;. Preuß. per Kopf der Be¬<lb/>
völkerung um außerordentlichen Ausgaben verbraucht worden, ein Betrag, der für das König¬<lb/>
reich Preußen die Summe von über 24 Millionen repräsentiren würde.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_153" xml:id="ID_154"> über die Stellung Holsteins zu dem Budget von 1861 verhandelte, sich jeder<lb/>
Andeutung enthielt, daß seit dem Schlüsse der holsteinischen Ständeversammlung<lb/>
die Ausgaben für 1861 um 1,897,000 Rthlr. erhöht worden, wovon bereits<lb/>
1,700,000 Rthlr. aus dein Holstein angehörigen &#x201E;Reservefonds der Monarchie"<lb/>
entnommen waren, und daß in gleicher Weise unterm 4. und 29. October, also<lb/>
zu einer Zeit, wo die &#x201E;internationalen Verhandlungen" eben eröffnet wurden<lb/>
weitere 700,000 Rthlr. über das Normalbudget hinaus verausgabt wurden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_155"> Drittens, daß während man bei den deutschen Mächten den Glauben er¬<lb/>
weckte, daß das Decret des Bundes vom 7. Februar, betreffend die Unzulässig¬<lb/>
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jedenfalls während der internationalen Verhandlungen respectirt werden würde,<lb/>
dasselbe thatsächlich über den Haufen geworfen worden ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_156"> So hat die dänische Regierung das Wort gehalten, das sie dem Grafen<lb/>
Russell gab, so ist sie mit der Transaction umgesprungen, bei welcher der<lb/>
britische Staatssecretair als Vermittler fungirt hat. In London hat sie- dieselbe<lb/>
als ein &#x201E;Zugeständniß", als ein &#x201E;Opfer", durch welches die diplomatischen Ver¬<lb/>
handlungen &#x201E;theuer erkauft" sein, dargestellt; in Kopenhagen ließ sie das Ganze<lb/>
zu einer &#x201E;leeren Formalität", zu einer bloßen &#x201E;Buchhaltereifrage" Weginter¬<lb/>
pretiren, und in Wahrheit endlich war, was sie ausführte, ein vermessenes<lb/>
Attentat auf die Decrete des Bundes, ein maßloses Vergreifen an den Rechten<lb/>
und Interessen Holsteins.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_157"> Es versteht sich von selbst, daß man dies weder in Itzehoe noch in Frank¬<lb/>
furt ruhig wird hinnehmen können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_158"> Bei dieser Gelegenheit dürften übrigens noch einige Bemerkungen zur<lb/>
Erklärung der finanziellen Differenzen am Platz e sein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_160" xml:id="ID_159"> Wie man weiß! bilden die Beschwerden über finanzielle Prägravation seit<lb/>
langen Jahren ein fortlaufendes Capitel in den Verhandlungen der holsteinischen<lb/>
Stände. Ungeachtet der Beitrag zur Civilliste und zu den Apanagen jetzt von<lb/>
den Herzogtümern anderweitig geleistet werden muß, hat man z. B. dennoch<lb/>
die Einnahmen aus den Domainen, obwohl die Domainen nach der Bekannt¬<lb/>
machung vom 28. Januar 18S2 zu den &#x201E;Specialangelegenheiten" gehören,<lb/>
der Specialkassc entzogen und der &#x201E;Gesammtstaatskasse" überwiesen, und nicht<lb/>
zufrieden damit hat man überdies eine Menge anderweitiger Einnahmen, die<lb/>
zu den Grundsteuern zu zählen sind, ebenfalls mit unter die Rubrik, &#x201E;Domaine-<lb/>
einnahmen" geworfen, um sie auf diese Weise mit für die &#x201E;Gesammtstaatskasse"<lb/>
einzuziehen. In gleicher Weise hat man Holstein, statt circa 21 Proc., wie es<lb/>
die Bevölkerungszahl mit sich gebracht hätte, 23 Proc. als seinen Antheil zur<lb/>
Deckung der gemeinschaftlichen Ausgaben der Monarchie aufgebürdet, während<lb/>
das Königreich seinerseits um so viel weniger zahlte. Es hat daher Holstein<lb/>
seit 18L2 im Verhältnisse zum Königreiche circa eine halbe Million Per Jahr</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_159" xml:id="ID_160"> zu viel zu den gemeinschaftlichen Ausgaben entrichten müssen, ohne daß der<lb/>
Ständeversammlung irgend ein Mittel blieb, dies zu verhindern, und ohne daß<lb/>
ihre Forderungen auf Rückerstattung der zu viel gezählten Summe irgend Gehör<lb/>
gesunden hätten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_161"> Bei einer solchen Finanzwirthschaft ist es leicht erklärlich, wie so das König¬<lb/>
reich, obwohl in demselben in der Zeitperiode von nach 1848 beträchtliche Steuer¬<lb/>
herabsetzungen stattgefunden haben, und obwohl es für Literatur, Kunst und<lb/>
gemeinnützige Zwecke Jahr für Jahr aus seiner besondern Kasse sehr erhebliche<lb/>
Summen verwendet, dennoch für sich noch einen aparten Kassenbehalt und<lb/>
Reservefonds von gegen sieben Millionen Thlr. aufhäufen konnte,! während in<lb/>
Holstein, wo für Literatur, Kunst und gemeinnützige Zwecke fast gar nichts von<lb/>
Staatswegen gethan wird, außer der Einführung einer neuen Steuer und der<lb/>
Erhöhung des Zolltarifs, die Landsteuer in derselben Periode auf das Vierfache<lb/>
und die Haussteuer aus das Doppelte erhöht werden mußte, um nur den An¬<lb/>
forderungen der dänischen Negierung genügen zu können. Ueberhaupt ist man bei<lb/>
der neuen Einrichtung des Finanzwesens, durch welche die Aufhebung der frühern<lb/>
Finanzgemeinschaft und die Trennung in &#x201E;besondere" und &#x201E;gemeinschaftliche"<lb/>
Einnahmen und Ausgaben eingefübrt wurde, mit der größten Willkür und Un¬<lb/>
gerechtigkeit zu Werke gegangen. Für das dänische Interesse war in dieser Hin¬<lb/>
sicht aufs Beste gesorgt; Dänemark konnte sich auf die Negierung und auf die<lb/>
exorbitanten Rechte des Reichstags in Finanzsachen verlassen; die Herzogthümer<lb/>
dagegen wurden nie um ihre Zustimmung befragt. Man hielt es nicht einmal<lb/>
für nöthig, ihre Landesvcrtretungen bei der Reorganisation des Finanzwesens<lb/>
auch nur zu Rathe zu ziehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_162"> Geld und Gewalt! &#x2014; das scheint die Losung des dänischen Regimes zu<lb/>
sein; jede Berufung auf Recht und Billigkeit ist bisher ungehört verklungen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_163"> Der Obliegenheit aber wird sich jedenfalls die Bundesversammlung nicht<lb/>
entziehen können, von der dänischen Regierung ernste Rechenschaft über ihr Ver¬<lb/>
fahren in Betreff des Budgets für das Finanzjahr 1861-62 zu fordern. Sie<lb/>
wird dies thun müssen, einerseits um die Rechte und Interessen Holsteins vor<lb/>
einer so schweren Beeinträchtigung, wie die dänische Regierung sie sich nach<lb/>
Ausweis der &#x201E;Staatsrechnung" erlaubt hat, zu schützen, und andrerseits, um der<lb/>
dänischen Negierung zu dewas.n, daß es derselben nicht gestattet ist, mit den<lb/>
Decreten des Bundes ein frivoles Spiel zu treiben.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_165" xml:id="ID_164"> Der Widerwille der ersten Christen gegen Bildwerke und Gemälde verlor<lb/>
sich schon im zweiten und dritten Jahrhundert, und wenn auch die Darstellung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_164" xml:id="ID_165"> der Gottheit immer noch als ein gewagtes, ja gotteslästerliches Unternehmen<lb/>
angesehen wurde, so galt es doch für kein Unrecht, den Erlöser unter der Ge¬<lb/>
stalt des guten Hirten oder als Orpheus, der die Seele aus der Unterwelt holt,<lb/>
wiederzugeben, oder seine wunderbare Geburt, seine Leidenszeit, Tod, Auf¬<lb/>
erstehung und Himmelfahrt durch solche Bilder und Gestalten zu symbolisiren,<lb/>
die in dem Alten Testament als vorbildlich für das Neue zu finden waren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_166"> Die Maler der Katakomben umwanden das christliche Thema mit heid¬<lb/>
nischen Verzierungen, Cupido flatterte in Weinblättern um die Gestalt des<lb/>
guten Hirten, die Chlamys und Tunica umhüllte die Formen der Jungfrau,<lb/>
das Pallium die der Propheten, &#x201E;während phrygische Mütze und Kleidung<lb/>
die Köpfe und Gestalten der Hirten" oder Weisen bedeckte. Stellung, Bewegung<lb/>
Form und Anordnung waren die der classischen Zeit, eine gesunkene und seelen¬<lb/>
lose Nachahmung vergangener Größe. Während das AntliH des Heilands<lb/>
entfernt an die Züge des olympischen Jupiter oder Apollo erinnerte, waren<lb/>
die Propheten nur zu oft eine Reminiscenz an griechische Philosophen. In<lb/>
den dunklen und verworrenen Gängen und Gewölben, in denen die ersten<lb/>
Christen ihre Conventikel hielten, arbeiteten die halbheidnischen Künstler, indem<lb/>
sie die rauh angeworfener Wände kühn mit lebhaften klaren Wasserfarben be¬<lb/>
malten, Gestalten mit flüchtigen Linien oberflächlich skizzirten und dem Be¬<lb/>
schauer überließen, sich Detail und Modellirung hinzuzudenken. Ihre Dar¬<lb/>
stellungen hatten immer noch etwas Classisches und Kühnes in der Bewegung,<lb/>
ihre Gruppenbildung glich genau der aus der heidnischen Zeit, aber die Aus¬<lb/>
führung blieb roh und oberflächlich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_167"> Zwar sträubten sich die Maler noch, die Züge des Gottessohns so dar¬<lb/>
zustellen, wie er sie in seinem Mannesalter gehabt haben mochte, aber sie heg¬<lb/>
ten keine Bedenklichkeit mehr, ihn als Kind auf dem Schooß seiner Mutter<lb/>
abzubilden. Die Jungfrau selbst war den ersten Christen noch weniger be¬<lb/>
deutend, als den späteren Bekennern des Evangeliums, aber sie wurde im<lb/>
dritten und vierten Jahrhundert schon hoch in Ehren gehalten. Man sieht sie<lb/>
gewöhnlich auf einem Thron sitzen, entweder die Geschenke der heiligen drei<lb/>
Könige empfangend, oder von den Propheten des alten Testaments umgeben,<lb/>
die ihr Kommen geweissagt haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_168"> Erst im Anfang des vierten Jahrhunderts schwand die Scheu, welche den<lb/>
ersten christlichen Malern verboten hatte, die sichtbaren Formen und Züge<lb/>
des Heilands in seinem Mannesalter darzustellen; es wurde jetzt eher ver¬<lb/>
dienstlich als gotteslästerlich, ihm Antlitz und Gestalt zu bilden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_170" xml:id="ID_169"> Wohl war den ersten Künstlern des vierten Jahrhunderts ein frommer Be¬<lb/>
trug behilflich, um den Heiland bildlich darzustellen, jener falsche Brief des<lb/>
Consul Lentulus, in welchem Gestalt und Aussehn Christi beschrieben wurde.<lb/>
Aber dennoch ist in den zuerst angenommenen Typen die Antike sehr genau nach-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_169" xml:id="ID_170"> geahnt, während etwas später, als der Kopf des Erlösers mehr Bedeutung erhielt,<lb/>
für genügend galt, nur die regelmäßigen Formen eines Mannes wiederzugeben<lb/>
in der Blüthe des Alters, ruhig, mit regelmäßigen Proportionen und Zügen,<lb/>
imponirender Stirn, gerader Nase, leidenschaftslosen, Feierlichkeit ausdrückenden<lb/>
Augen und breitem muskulösem Hals. Der bartlose lockenköpfige Typus des<lb/>
guten Hirten verwandelte sich allmälig aus einer Imitation des Apollo in eine<lb/>
Nachahmung des Jupiter, der bald mit spärlichem, bald mit vollem Bart ge¬<lb/>
ziert wurde. Kinn und Mund blieben frei oder bedeckt, je nach der Laune des<lb/>
Künstlers oder dem Wunsch des Bestellers; das Haar war häusig in der Mitte<lb/>
gescheitelt und siel in Locken über die Schultern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_171"> Der Verfall der Technik machte dabei nicht so schnelle Fortschritte, als<lb/>
man zu glauben versucht ist, und in Rom brachten noch gegen Ende des fünf¬<lb/>
ten oder Anfang des sechsten Jahrhunderts die Katakvmbcnmaler Werke hervor,<lb/>
die Zeugniß geben, wie nachhaltig der Einfluß der classischen Form war,<lb/>
und wie schwer wurde, sie durch andre Formen zu ersetzen, welche der Ent¬<lb/>
wickelung der christlichen Idee angemessener gewesen wären. Der zu die¬<lb/>
ser Zeit gemalte Christus in der Katakombe von S. Pietro e Marcellino sitzt<lb/>
auf einem römischen Stuhl, in Tunica, Pallium und Sandalen gekleidet, mit<lb/>
der rechten Hand Segen ertheilend, in der linken ein Buch haltend. Der<lb/>
Kopf, von einem einfachen Heiligenschein umgeben, auf dessen beiden Sei¬<lb/>
ten das griechische ^ und stehen, ist von langer Form, aber jugend¬<lb/>
lichem Typus. Die breite offne Stirn, das ruhige und regelmäßige Auge<lb/>
drücken eine gewisse Majestät aus. Das Haar fällt in Locken über die Schul¬<lb/>
tern und ein spitzzugehender Bart schmückt das Kinn. Auch der Umriß der<lb/>
Gestalt ist schön. Was reine Form anbetrifft, ist dieser Kopf einer der besten<lb/>
Typen aus dem Verfall des sechsten Jahrhunderts; er gleicht einigen, die in<lb/>
Ravenna entstanden waren, und nähert sich einzelnen Köpfen aus der großen<lb/>
. Wiedcrbelebungszeit des vierzehnten Jahrhunderts.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_172"> Ein Jahrhundert später wurde der Erlöser zwar noch im Act des Segnens<lb/>
und von imponirenden Aussehen dargestellt, wie z. B. in der Katakombe von<lb/>
S. Pontiano, aber der Künstler hatte schon die Leichtigkeit der Hand verloren<lb/>
und entbehrte der Formkenntniß seiner Vorgänger. Er war zu einem gewissen<lb/>
Conventionalismus der Darstellung herabgesunken, der sich in den geraden Li¬<lb/>
nien des fallenden Haars, der regelmäßigen Folge von Locken eines kleinen<lb/>
Barts, den halbkreisförmigen Bogen der Stirn und Augenlider, und in der<lb/>
Breite der dunklen Umrißlinien kund gab. Die Stirn war noch offen und schön,<lb/>
die Nase gerade und der Hals breit, aber die Augen nahmen schon, durch die Ent¬<lb/>
fernung der unteren Lider von der Iris und durch die unnöthige Wölbung der<lb/>
oberen, einen unangenehmen Ausdruck an. Es war ein Versuch, den Begriff der<lb/>
Macht auszudrücken, aber er erreichte nichts, als dem Beschauer Schrecken einzuflößen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_173"> Lange vor dieser Zeit hatten die Maler aufgehört, sich in den Katakomben<lb/>
zu verbergen und die höheren Orden der italienischen Geistlichkeit waren darin<lb/>
übereingekommen, daß das Heidenthum durch Vervielfältigung von Bildern<lb/>
am leichtesten ausgerottet werden könnte. Wer sich dafür interessirt, mag Pau-<lb/>
linus, Gregorius und die Parteigänger der Bilderverehrung studiren, um die<lb/>
Motive zu verstehen, die sie veranlaßten, die alten Basiliken und neuerbauten<lb/>
Kirchen mit biblischen Gegenständen zu schmücken. Die Mosaikbilder, mit de¬<lb/>
nen die großen Bauwerk« dieser Zeit verziert wurden, trugen keinen andern Cha¬<lb/>
rakter als die Gemälde der Katakomben. Jedoch erhielt der Erlöser durch die<lb/>
Mosaikmaler einen kolossalen Umfang, um dem Beschauer einen richtigen Begriff<lb/>
von seiner Majestät und Größe beizubringen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_174"> In einem Mosaikbilde in S. Paolo fuori le mure umschließt ein kur¬<lb/>
zer üppiger Bart, der in der Mitte getheilt und über die Backen herunter ge¬<lb/>
bürstet ist, und dickes, in der Mitte gescheiteltes und nach hinten in drahtartigen<lb/>
Linien herunterfallendes Haar, das vergrämte, gealterte und mürrische Gesicht<lb/>
des Heilands. Die Augenbrauen sind vollständige Halbkreise; die Nase ist ge¬<lb/>
rade, eine Andeutung der regelmäßigen classischen Form hat sich erhalten, aber<lb/>
der Künstler verräth schon den tieferen Verfall seiner Zeit..</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_175"> Im sechsten Jahrhundert nimmt, wie z. B. in S. Cvsma und Damiano,<lb/>
Figur und Kopfform des Heilands, wenn auch noch in geistvoller Haltung und<lb/>
von regelmäßiger Form, doch eine längere Gestalt an. Der Hals bleibt breit<lb/>
und massig, die Stirn hingegen ist muskulös entwickelt und die Augen, wie<lb/>
die eines Stieres glotzend, sind ganz dazu geeignet Furcht zu erregen. Das<lb/>
wie gewöhnlich gescheitelte Haar fällt in regelmäßigen Ringeln hinter die<lb/>
Schultern, und der kurze, gleichfalls getheilte Bart läßt einen Theil des Kinns<lb/>
unbedeckt. Es ist zwar immer noch ein römischer Typus, aber doch dem der ersten<lb/>
Mosaikmaler bei Weitem untergeordnet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_176"> Auch Ravenna, als es im fünften Jahrhundert mit Rom wetteiferte, er¬<lb/>
hielt in seinen Basiliken Erinnerungen an das classische Zeitalter der Römer,<lb/>
ja selbst das der Griechen. Ju der Taufkapelle erscheint Christus als der gute<lb/>
Hirt mit lockigem Haupt, das an den reinsten griechischen Typus erinnert. Als<lb/>
aber die Gothen aus Ravenna Vertrieben worden, trat ein Verfall, ähnlich wie<lb/>
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<p next="#ID_178" xml:id="ID_177"> Im siebenten Jahrhundert sank in allen Theilen der Halbinsel die Kunst<lb/>
immer tiefer, ein Christusbild in der Katakombe von S. Pontiano gibt noch<lb/>
heute ein trauriges Zeugniß davon. Der Künstler entwarf hier mit dunklen<lb/>
Linien, auf einer nur grob präparirten Wand, einen von den vorhergehenden<lb/>
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dreizehnten Jahrhundert oft wiederzufinden ist. Der Kopf des Heilands war<lb/>
bis jetzt wenigstens regelmäßig geblieben.  So lange noch antikes Gefühl den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_177" xml:id="ID_178"> Künstler beherrschte, diente das lange wallende Haar dazu, dem Kopf einen gefäl¬<lb/>
ligen Umriß zu geben. Der Maler des obenerwähnten Bildes, in der S. Pon-<lb/>
tiano-Katakombe aber schuf ein Antlitz, das beinahe ebenso breit wie lang war, mit<lb/>
gewölbter Stirn, starrenden Augen, deren Winkel einfielen, kugeliger Nasenspitze,<lb/>
hervorstehenden Backenknochen und kleinem Kinn. Eine Ueberfülle von Haar, das<lb/>
in der Mitte gescheitelt war und auf die Stirn zwei Locken herunterhängen ließ,<lb/>
bildete einen Kreis um das Gesicht und gab dem breiten Hals ein dünnes An¬<lb/>
sehen. Ein kleiner verwilderter Bart deckte den untern Theil des Kinns. Die<lb/>
rechte zum Segen erhobne Hand war unförmig; der Faltenwurf hatte alle<lb/>
Rundung verloren und erschien auffallend eckig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_179"> Gegen Ende des achten Jahrhunderts ging dann in dem leeren Umriß<lb/>
und den fehlerhaften Formen auch die Majestät des Ausdrucks gänzlich verloren<lb/>
und der Christus, wie er in der Kapelle der heiligen Cäcilia in der S. Calisto-<lb/>
Katakombe abgebildet ist, verdient überhaupt nur Beachtung, weil er mit einer<lb/>
gewissen Großartigkeit die Erniedrigung kund gibt, in welche zu dieser Zeit<lb/>
die Kunst versunken war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_180"> Daß die Mosaiker dieselbe Richtung einschlugen, wie die Maler, ist selbst¬<lb/>
verständlich ; aber sie begnügten sich mit der Wiederholung der allereinfachsten<lb/>
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Heiligen, und wollten sich eine eigne Komposition nicht zutrauen. Daher er¬<lb/>
hielt sich in gewissen Typen eine Reminiscenz der antiken Auffassung, die sich<lb/>
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Faltenwurfs geltend machte, obgleich dieser nur durch parallele Linien angedeutet<lb/>
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S. Urbano alla Caffarella in Rom findet sich auf der inneren Seite des Portals<lb/>
eine Kreuzigung aus dem elften Jahrhundert. Der Heiland steht dort auf<lb/>
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bundenen Armen in ruhiger Haltung dargestellt. Am Fuß des Kreuzes hält<lb/>
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ein Tuch und scheint den Vorsprung stützen zu wollen, auf dem die Füße des<lb/>
Herrn ruhen. Ueber dem Heiland sind die Halbfiguren zweier geflügelter Engel<lb/>
angebracht. Andere Scenen der Passionsgeschichte finden sich auf den beiden<lb/>
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Schmerz in der Gestalt des Sterbenden auszudrücken, und deshalb findet man<lb/>
in den ersten Kreuzigungen den Heiland gewöhnlich aufrecht stehend, beide Füße<lb/>
an das Kreuz genagelt, mit offenen Augen und entweder drohendem Ausdruck<lb/>
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<p xml:id="ID_185"> Die allmälige Modification dieser letzten Auffassung k.ann man jedoch mit<lb/>
überraschender Genauigkeit in den bemalten Crucifixen von Pisa, Lucca,<lb/>
Siena verfolgen: bis endlich der heilige Franciscus die Phantasie der Maler<lb/>
mit seinem Wunder der Stigmata erfüllte, dadurch den schmerzzerrissenen Erlöser<lb/>
in den Vordergrund stellte und durch diese Richtung der religiösen Anschauung<lb/>
die Schilderung des Erlösers in eine ganz andere Bahn lenkte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_186"> Die zahllosen Crucifixe des elften, zwölften und dreizehnten Jahrhunderts<lb/>
beweisen einmal wie groß der Wunsch der Gläubigen jedes Standes war. ein<lb/>
solches Kunstwerk zu besitzen und zweitens, wie das Verlangen rege wurde, die<lb/>
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<p xml:id="ID_187"> Indessen genügte xs nicht, nur den Heiland auf dem Kreuz darzustellen,<lb/>
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Kopf und der Kreuzfuß, außerdem die Seitenflächen neben dem Kreuz benutzt<lb/>
wurden. Der Evangelist Johannes und die Jungfrau sind in der Regel auf den<lb/>
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frühesten dieser Crucifixe zählt wohl das kolossale von San Michele in Foro</p>           <lb/>
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Körper, wenn auch unvollkommen gezeichnet, verräth doch nichts von der fehler¬<lb/>
haften Anatomie späterer Erzeugnisse. Um einen Eindruck von Relief hervor¬<lb/>
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Füßen hin sich ins Flache verläuft. Die Füße, schwächlich und spitz zugehend<lb/>
sind wie der Kopf auf der Fläche gemalt, nur daß letzterer, um dem Beschauer<lb/>
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ragt. Das- aus dem obersten Ende des Kreuzes angebrachte kleine Bild des<lb/>
Erlösers ist Segen ertheilend und ein Buch haltend abgebildet, mit grünem<lb/>
Heiligenschein und einer Gewandung von traditioneller Färbung. Zu beiden<lb/>
Seiten knien zwei Engel in anbetender Stellung. Auf den äußersten Enden<lb/>
der Arme befinden sich die Attribute der Evangelisten und ein schwebender<lb/>
Engel. Rechts und links vom Kreuz und unter den Armen schließen sich drei<lb/>
Reihen kleiner Tcifelwerke an, aus denen &#x201E;die Jungfrau" und &#x201E;der Evangelist<lb/>
Johannes", &#x201E;die Kreuzigung der Schächer", &#x201E;Christi Grablegung" und &#x201E;Marien<lb/>
am Grabe" oberflächlich entworfen sind, und zwar in den alten typischen Formen,<lb/>
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finden sind. Auf einem kleinen Tafelwerk am Fuß des Kreuzes sieht man<lb/>
Petrus sitzend die Fragen der Magd anhören.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_190"> Ein gleichartiges Werk aus späterer Zeit in S. Guiglia in Lucca, aus<lb/>
Holz gemalt und ohne Relief, stellt außer dem Heiland, den Evangelisten,<lb/>
einigen Heiligen und Engeln. auch noch dieselben Scenen der Passionszeit dar,<lb/>
wie in S. Michele; aber der Verfall, dem auch diese Kunstübung erlag, ist<lb/>
sowohl in Form und Darstellung, als in der Art der Malerei wahrzunehmen.<lb/>
Der Körper steht noch aufrecht, aber der Kopf ist schon mehr gebeugt als<lb/>
früher und der Umriß nicht fehlerfrei. Wahrscheinlich gehört dies Crucifix dem<lb/>
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<p next="#ID_192" xml:id="ID_191"> Auch in Pisa scheinen, wie in Lucca, Crucifixe die ersten Malereien gewesen<lb/>
zu sein, wovon das älteste wohl zweifellos das in Santa Maria ist. Der<lb/>
Leib hängt hier schon in Bezug auf die Lage der Arme tiefer als in irgend<lb/>
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sind noch offen und drohend und die Füße von einander getrennt; daher ist<lb/>
wahrscheinlich, daß dies eine Arbeit des elften Jahrhunderts ist. Das offenbar</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_191" xml:id="ID_192"> von der Spitze des Kreuzes abgebrochne Brustbild des Erlösers in Glorie<lb/>
ist jetzt unmittelbar über dem hervorragenden Heiligenschein des unten Ge¬<lb/>
kreuzigten angebracht. Auf den Armen des Kreuzes finden sich wie gewöhnlich<lb/>
die Figuren der Jungfrau und der Evangelist Johannes, aber die kleinen<lb/>
Seitenbilder weichen in Gruppirung und Wahl des Gegenstandes von denen<lb/>
in Lucca ab.</p>           <lb/>
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in Sepolcro in Pisa entdeckt, ist der Erlöser noch aufrechter als gewöhnlich<lb/>
und in guter Proportion dargestellt; aber an der Spitze fehlt der Christus in<lb/>
Glorie und statt des Evangelisten und der Jungfrau finden sich hier zwei<lb/>
kleinere Bilder vom Abendmahl und der Fußwaschung, und am Fuße des Kreuzes<lb/>
statt S. Peter und der Magd das Herniedersteigen des h. Geistes. Das Crucifix<lb/>
in der Kapelle Maggiore des Campo Santo in Pisa, von späterem Datum,<lb/>
zeigt in der mageren Gestalt des Heilands eine geschmeidige Elasticität, das ge¬<lb/>
neigte Haupt und die geschlossenen Augen deuten schon die Entwickelung einer<lb/>
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keine Uebertreibung im Ausdruck, sondern durch ruhige Traurigkeit gegeben.<lb/>
Haltung und Ausdruck des Gekreuzigten lassen den Schluß ziehen, daß dies<lb/>
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Pierino. von Pisa sieht man dann deutlich wie die neue Auffassung, den Hei¬<lb/>
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genagelt, aber der Leib und die Hüften hängen nach außen hin über, und<lb/>
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<p xml:id="ID_195"> Diese traurigen Darstellungen von der Göttlichkeit des Erlösers bilden<lb/>
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<p next="#ID_198" xml:id="ID_197"> Die von seiner Hand herrührende Kreuzigung in dem südlichen Querschiff<lb/>
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<p prev="#ID_197" xml:id="ID_198"> kränz, und durch die große Einfachheit und Schmiegsamkeit des Umrisses der<lb/>
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Hände sind etwas zusammengekrampft, aber die Gelenke gut aneinanderge¬<lb/>
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Segen ertheilt, sind ebenso glücklich in der Erfindung eines neuen Typus.</p>           <lb/>
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Erbse zu verlieren und sie nicht mehr zu finden, so konnte er «nicht schlafen<lb/>
und griff immer wieder dahin, wo er sie verborgen hatte, um sich zu über¬<lb/>
zeugen, daß sie noch da sei. Darauf befahl der König, ihm in der nächsten<lb/>
Nacht ein so weiches und schönes Lager M möglich zu bereiten. In diesem<lb/>
aber schlief der Penteklimas ganz vortrefflich, weil er da keine Furcht hatte,<lb/>
daß er seine Erbse darin verlieren könne. Als das der König hörte, war er<lb/>
überzeugt, daß dies der rechte Mann für seine Tochter sei, und drang nun<lb/>
darauf, daß die Verlobung gehalten werden solle. Am Verlobungsabend legte<lb/>
man die Prinzessin zu ihm; er hatte jedoch wenig Aufmerksamkeit für sie; denn<lb/>
sein Sinn war auf die Erbse gerichtet und auf die Ernten, die er von ihr<lb/>
erwartete, und kaum war er eingeschlafen, so träumte ihm, daß er sie verloren<lb/>
habe; da wachte er im Sprunge auf und griff so hastig nach seiner Erbse, daß<lb/>
diese zu Boden siel. Nun fing er an zu schreien und zu schluchzen: &#x201E;O Unheil'<lb/>
v'Unheil! wo ist mein Glück! wo ist mein Glück!" bis er sie wiedergefunden<lb/>
halte, und die Prinzessin wunderte sich nicht wenig über das sonderbare Treiben<lb/>
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<p next="#ID_264" xml:id="ID_263"> So trieb er es eine Weile und vertiefte sich mehr und mehr in seine<lb/>
Rechnungen, bis er endlich auf das Drängen des Königs zur See zu gehen<lb/>
beschloß und sich mit zweihundert Schiffen auf den Weg machte. Als er aber<lb/>
während der Fahrt wieder einmal über seinen Rechnungen saß, da fiel es ihm<lb/>
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<p prev="#ID_263" xml:id="ID_264"> noch habe er ja nicht einmal für ein Feld gesorgt, um die eine Erbse zu säen,<lb/>
und nun a,ehe er mit 200 Schiffen, um die Ernte zu holen, die sie erst nach<lb/>
vielen Jahren liefern könne. Ich bin ein Wahnsinniger, sagte er bei sich,<lb/>
aber was soll ich nun anfangen, wo ich den König und so viele Leute be¬<lb/>
trogen habe? Es bleibt mir nichts Anderes übrig, als mich in das Meer zu<lb/>
stürzen. Er sann nun auf einen Vorwand, wie er von den Schiffen loskommen<lb/>
könne, und sprach zu den Schiffern, als sie der nächsten besten Küste nahe<lb/>
kamen: &#x201E;Hier sollt Ihr mich an das Land setzen und so lange warten, bis ich<lb/>
Euch rufe, denn um meine Schätze aufzusuchen, muß ich allein sein. Als er<lb/>
aber auf das Land kam, da ging er in einen Wald und versteckte sich darin,<lb/>
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müde abgefahren wären. Die Schiffer warteten lange Zeit auf ihn vergeblich,<lb/>
und als er gar nicht kommen wollte, beschlossen sie ihn aufzusuchen. Sie durch¬<lb/>
suchten also den ganzen Wald und entdeckten darin eine ganz mit Goldstücken<lb/>
angefüllte Höhle, welche ein Mohr mit dem Schwerte in der Hand bewachte.<lb/>
Nicht weit davon aber entdeckten sie den Penteklimas in einem Dickicht ver¬<lb/>
steckt. Sie riefen ihm also zu: &#x201E;Komm her! komm her! wir haben Deinen<lb/>
Schatz gefunden." Als das der Penteklimas hörte, wollte er anfangs seinen<lb/>
Ohren nicht trauen, doch faßte er sich ein Herz und kam hervor und befahl<lb/>
den Schiffern, den Mohren todtzuschlagen, und als sie das gethan hatten,<lb/>
füllten sie die 200 Schiffe mit den Schätzen, die sie in der Höhle fanden und<lb/>
kehrten damit nach Hause zurück. Der König aber empfing den Penteklimas<lb/>
in größter Pracht mit Fackeln und Laternen, und dieser hielt darauf seine<lb/>
Hochzeit mit der Königstochter und ward ein großer Mann. Wie dem unser<lb/>
Herrgott beigestanden hat! Denn wenn der Schatz nicht gefunden worden wäre,<lb/>
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seiner Narrheit mit der Erbse der liebe Gott nicht zu Grunde gehen ließ?</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_265"> Es war einmal eine Füchsin, die hatte nichts zu essen und stellte sich<lb/>
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ansichtig wurden, flatterten sie auf; diese aber lief: &#x201E;Bleibt ruhig, bleibt<lb/>
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&#x201E;Da will ich mit Dir gehen," sagte der Tauber. &#x201E;So komm, da wo der Hahn<lb/>
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<p prev="#ID_267" xml:id="ID_268"> Als diese die Füchsin sahen, flatterten sie auf; sie aber rief: &#x201E;Bleibt ruhig,<lb/>
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&#x201E;Da will ich auch mitgehen," sagte der Enterich. &#x201E;So komm und steig auf<lb/>
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bern in die Hände fallen; das sind schwere Sünden, die verlangen schwere<lb/>
Bußen." Da packte sie den Hahn bei dem Kragen und fraß ihn auf. Nach¬<lb/>
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<p next="#ID_273" xml:id="ID_272"> Tirol nahm an der Literatur des Mittelalters &#x2014; sowohl der höfischen als der<lb/>
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Beda Weber dem Druck übergab. Insbesondere war es der Adel, welcher der<lb/>
Poesie und Kunst mit warmer Liebe zugethan war, während er jetzt meistens<lb/>
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Gudrun, war auf den Burgen sehr groß, viele derselben hat spätere Unwissen¬<lb/>
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welche, um 1411 verfaßt, deutsche und italienische Literatur verknüpft und dem¬<lb/>
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Poesie wurde aber vielleicht so gepflegt als das Drama. Wir meinen hier nicht<lb/>
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frühzeitig Faschingsschwänke gegeben, davon jedoch wollen wir dann erzählen,<lb/>
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bewältigt haben. Ueberschreiten wir den Brenner, dort an der Etsch war in<lb/>
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führten die Bürger die Eharwvche hindurch ihre Passionsspiele auf. Zu Botzen<lb/>
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Söhne und Nachkommen sitzen noch zu Sterlingen, die Lust zum Passion ist<lb/>
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weisen wir auf das Buch: Ueber das Drama des Mittelalters in Tirol von<lb/>
Adolf Pichler, welches vor einigen Jahren zu Insbruck erschien. Er kann<lb/>
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Calderon gewesen, welche die Geheimnisse des Katholizismus mit der feurigen<lb/>
Pracht ihrer mystischen Poesie geschmückt, sondern ehrsame Bürger, welche die<lb/>
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<p prev="#ID_272" xml:id="ID_273"> meinsam sein. Dieses ältere Stück mag vielleicht dem andächtigen Geiste eines<lb/>
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zu Tage, dock sind wir noch ziemlich weit davon, eine vollständige Geschichte des<lb/>
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Ursprung. Auch hier liegt jenes Stück zu Grunde, welches wir als Grundlage<lb/>
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Manuscript wird schwerlich jemals abgedruckt werden, dadurch mag es gerecht¬<lb/>
fertigt sein, wenn wir hier eine kurze Jnhaltsanzeige und eine Probe geben.<lb/>
Zuerst kündigt der Präcursor den Inhalt an:</p>           <lb/>
<quote> Hort zu alle frommen Christenleut<lb/>
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würfe, warum ihr Sohn, nachdem er ihr einst in fröhlicher Botschaft angekündet<lb/>
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Rückweg begegnet ihm Maria und frägt ihn. ob es recht sei, daß man beschlossen<lb/>
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Traurigkeit fleht sie ihn an:</p>           <lb/>
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der Brüder Rosenthaler, welche sich im fünfzehnten Jahrhundert eines berühm¬<lb/>
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gestellt. Gar drollig ist ein Teufel, welcher das Vergebliche jedes Widerstandes<lb/>
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mel öffnet. Die sich unmittelbar anschließenden Scenen mit den Marien am<lb/>
Grabe, Thomas, Petrus und Johannes, welche auch hier laufend ankommen,<lb/>
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stus und den Altvätern nicht den Weg verlegt und sie unbeschädigt aus der<lb/>
Hölle gelassen. Um ti.'se wieder zu stillen,'steigen sie auf die Oberwelt zu<lb/>
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auch nicht, so'daß es den Teufeln des Mittelalters in der Hölle gar nicht so schlecht<lb/>
gegangen sein kann. Den Schluß macht der Präcursor nach einer kurzen Predigt.</p>           <lb/>
<quote> Darum lat von Sünden und Schanden<lb/>
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Werke unter ähnlichen die gebührende Stelle anzuweisen, einen Abdruck des<lb/>
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staubige Scharteke der Presse übergeben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_354"> Was die Scenerie unseres Stückes betrifft, so war sie höchst einfach. Der<lb/>
Präcursor führte die Personen auf die Bühne; jede hatte lium bestimmten<lb/>
Platz, wo sie sich niedersetzte, und trat, wie die Reihe an sie kam, vor. Man<lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur- t&gt;&gt;-. Morip Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Her dig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Veipzia,</note>           <lb/>
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<p next="#ID_356" xml:id="ID_355"> Die kleine Stadt Malchin theilt mit der noch kleineren Stadt Sternberg<lb/>
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fernt ist, ein Detachement von SO Mann gestellt werden, welches unter Com-<lb/>
mando eines Lieutenants dort Quartiere bezieht. Aber welches Gewicht dür¬<lb/>
fen diese Unbequemlichkeiten und Mißstände beanspruchen? Es entspricht einmal<lb/>
dem Gesetz und Herkommen, daß der ordentliche Landtag abwechselnd in Mal¬<lb/>
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die Stände wollten, so konnten sie dieses Verhältniß gar nicht ändern, da<lb/>
Mecklenburg zwar nur eine Ritter- und Landschaft, aber zwei Landesherren<lb/>
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Regierungssitze zum Ziele nehmen konnte, wogegen der andere leer ausgehen<lb/>
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bereits beendigt, so daß er durch Verkündigung der großherzoglichen Landtags-<lb/>
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<p next="#ID_359" xml:id="ID_358"> Die Physiognomie des letzten Landtags war nicht ganz die gewohnte, da<lb/>
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die Freunde der constitutionellen Staatsverfassung durch ihre allerdings mit<lb/>
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hatte man gehofft. Anträge auf Wiedereinführung U»« Repräsentativverfassung<lb/>
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sucher waren die Herren Manccke auf Dnggcnkoppcl und Dcthlvff auf Carls-<lb/>
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marschall. Der Großherzog von Mecklenburg-Strelitz war durch seinen neuen<lb/>
Staatsmimstcr, den erst zwei Tage vor Beginn des Landtags in dieses Amt<lb/>
eingeführten bisherigen dänischen Bundestagsgesandter für Holstein und Lauen¬<lb/>
burg v. Bülow repräsentirt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_361" xml:id="ID_360"> Die beiden ersten Sitzungen des Landtags wurden, wie herkömmlich, durch<lb/>
Verlesung der zugleich gedruckt vertheilten Engeren-Ausschuß-Propositionen und<lb/>
durch die Wahlen zu den Commissionen in Anspruch genommen. Aber schon<lb/>
in der dritten Sitzung erhielt die Versammlung Gelegenheit, wiederum einmal<lb/>
ihre Abneigung gegen eine Verfassungsänderung zu constatiren, was ihr jedes</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_360" xml:id="ID_361"> Mal einen bewegten Charakter verleiht, der bei der Ungezwungenheit der Ge¬<lb/>
schäftssinnen stets mit einigen tumultuarischen Scenen verbunden zu sein Pflegt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_362"> Der Rittergutsbesitzer Manecke auf Duggenkoppel, schon bekannt durch die<lb/>
zuerst von ihm erneuerte Opposition gegen die auf nicht legalem Wege wieder¬<lb/>
hergestellte Feudalverfassung und durch die Unermüdlichkeit, mit welcher er seit<lb/>
länger als zwei Jahrzehnten den Feudalismus in allen seinen Gestalten be¬<lb/>
kämpft, hatte unter dem 1. August 1862 folgenden Antrag beim Engeren<lb/>
Ausschuß von Ritter- und, Landschaft. Zwecks Inklination zum nächsten Land-<lb/>
atge, eingereicht/: &#x201E;die Landtagsversammlung wolle erklären: Ritter- und Land¬<lb/>
schaft erkennen nach ruhiger Ueberlegung und genauer Prüfung der obschwe-<lb/>
bcnden Verfassungsfrage und in Berücksichtigung des allgemeinen Wunsches<lb/>
der Bevölkerung Mecklenburgs die zwischen dem Großherzoge von Mecklenburg-<lb/>
Schwerin und den von der Bevölkerung des Landes gewählten Abgeordneten<lb/>
vereinbarte und am 10. October 1849 publicirte Repräsentativverfassung<lb/>
nunmehr als zu Recht bestehend an, und soll der Großherzog nicht allein von<lb/>
dieser Anerkennung in Kenntniß gesetzt, sondern auch das Gesuch an Allerhöchst-<lb/>
dcnsclbcn gerichtet werden, für die schleunigste Wiedereinführung der Verfassung<lb/>
vom 10. October 1849 Sorge zu tragen."</p>             <lb/>
<p next="#ID_364" xml:id="ID_363"> Der Engere Ausschuß von Ritter- und Landschaft war jedoch über diesen<lb/>
Antrag schweigend hinweggegangen und hatte dessen Inklination absichtlich<lb/>
unterlassen, aus Grund einer von diesem Collegium während der letzten Jahre<lb/>
ausgebildeten Theorie, wonach es mit dem, von den Mitgliedern desselben auf<lb/>
die alte Landesverfassung geleisteten Eide nicht vereinbar sein sull, einen An¬<lb/>
trag, der aus Aenderung der, Verfassung gerichtet ist, ^ur Berathung zu beför¬<lb/>
dern. In Erwartung eines solchen Verhaltens des Engeren Ausschusses hatte<lb/>
Herr Manecke inzwischen die Inklination seines Antrags durch den Engeren<lb/>
Ausschuß dadurch zu ersetzen gesucht, daß. er den Antrag selbst an die einzelnen<lb/>
ritterschaftlichen Aemter und Städte mit Begleitschreiben versandte und ihn auf<lb/>
diesem Wege zur vorgängigen Kenntniß, der. Landstände brachte. In der Land¬<lb/>
tagssitzung vom 21. November versuchte er nur», dem in der&gt; Reihe der Engeren,,<lb/>
Ausschuß-Propositionen fehlenden. Antrags mittelst Dictamens zum Landtagspro-<lb/>
tvkoll zu übergeben und dadurch die Verhandlung über denselben anzubahnen.<lb/>
Er fand jedoch mit diesem Vorhaben bei deur Vorsitzende» der Landtagsver-<lb/>
sammlung. dem durch seine lutberjsche Orthodoxie mehr als durch seine dra¬<lb/>
matischen Dichtungen bekannten Landrath Friedrich v. Maltzcm auf Nothen-<lb/>
moor, Rcichsfreiherrn zu Wartenberg und Penzlin. so wie bei mehren anderen<lb/>
Mitgliedern des Landtagsdirectoriums, entschlossenen Widerstand. Eines der<lb/>
letzteren, der Landraih v. Rieden ans Galenbeck. warf Herrn Manecke Inkon¬<lb/>
sequenz vor. wenn er die Verfassung von 1849 für zu Recht bestehend erkläre<lb/>
Mal dennoch an der Versammlung von Ritter- und Landschaft sich betheilige</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_363" xml:id="ID_364"> und in derselben Anträge stelle. Herr Maracka ertheilte darauf die Antwort,<lb/>
daß die Verfassung von 1849 nur rechtlich, aber noch nicht wieder factisch<lb/>
bestehe, und daß er daher einstweilen seine Stimme nur in einer Landtags¬<lb/>
vertretung erheben könne, die zwar ein faktisches, aber nicht ein rechtliches Dasein<lb/>
habe. Den Landrath v. Rieden aber erinnerte er, wie er im Jahre 1848<lb/>
mit der ganzen Ritterschaft auf das Landstandschaftsrecht verzichtet habe, womit<lb/>
es doch schwer vereinbar sei, den factisch bestehenden Ständen den rechtlichen<lb/>
Bestand zu vindiciren. Er wandte sich sodann an die ganze Versammlung und<lb/>
bat sie zu bedenken, daß es jetzt noch Zeit sei, den Antrag ruhig in Erwägung<lb/>
zu ziehen, daß aber wieder Zeiten kommen könnten, wo der Schreckensruf er¬<lb/>
schalle: &#x201E;popuws ante pol'tas", und eine ruhige Behandlung des Gegenstandes<lb/>
nicht mehr zulasse.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_365"> Das vorauszusehende Ende dieser Unterhaltung war, daß das Landtags-<lb/>
directorium Herrn Manccke seinen Vortrag zurückgab. Es geschah dies mittelst<lb/>
folgender schriftlicher Erklärung: &#x201E;Das Landtagsdirectorium retradirt dem Herrn<lb/>
Manccke auf Duggenkovpel den am heutigen Tage übergebenen Vortrag mit<lb/>
dessen Anlagen, die Verfassung Mecklenburgs betreffend, weil dieser Vertrag<lb/>
schon aus formellen Gründen sich nicht zur Vorlage eignet und deshalb auch<lb/>
seiner Verlesung nicht Start gegeben werden kann."</p>             <lb/>
<p next="#ID_367" xml:id="ID_366"> Herr Pogge protestirte gegen ein solches Verfahren und verlas in der<lb/>
folgenden Sitzung einen Vortrag in dieser Angelegenheit, welcher durch seine<lb/>
offene und scharfe Kritik der Zustände des Landes die Gegner zu den leiden¬<lb/>
schaftlichsten Aeußerungen entflammte. Der Vorsitzende unterbrach ihn wieder¬<lb/>
holt und suchte ihn vom Weiterlesen zurückzuhalten. Höhnisches Gelächter und<lb/>
stürmische Rufe übertönten den Vortrag oft so stark, daß Herr Pogge kaum<lb/>
von den Nächststehenden gehört werden konnte, obgleich er sich einer recht starken<lb/>
Stimme erfreut. Herr Pogge las jedoch unbeirrt weiter, bis das Schriftstück<lb/>
zu Ende war. Als er dasselbe aber darauf zu Protokoll überreichen wollte,<lb/>
verweigerte der Protokollführer, Landrath v. Oertzen auf Woltow, die An¬<lb/>
nahme. Einer der Bürgermeister, Namens Wulffleff aus Sternberg, dessen<lb/>
Name aus der constitutionellen Zeit dadurch bekannt ist, daß er einmal gleich¬<lb/>
zeitig in drei verschiedenen Wahlkreisen sich um die Stimmen der Wähler an¬<lb/>
gelegentlich bewarb, ohne es jemals bis zum Abgeordneten bringen zu können,<lb/>
erhebt gegen diese Weigerung formelle Bedenken, da das Schriftstück einmal<lb/>
verlesen sei, räth jedoch zu dem Ausweg, dessen sofortige Netradirung nach<lb/>
erfolgter Annahme zu beschließen. Herr v, Oertzen auf Brunn empfiehlt, den<lb/>
Landesherrn zu ersuchen, daß er Herrn Pogge nicht wieder zum Landtage ein¬<lb/>
berufen möge, da er immer von Neuem die Ruhe des Landtags störe. Herr<lb/>
v- Dewitz auf Milzvw räth, den Vortrag zurückzugeben; wenn dies mehrmals<lb/>
geschehe, so würden solche Dictamina schon von selbst wegbleiben. El» Anderer,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_366" xml:id="ID_367"> Kammerherr v. Oertzen auf Kotelow, bezweifelt, das? Herr Pogge dadurch zu<lb/>
bekehren sei, da schon eine dreimalige Erfahrung dieser Art feine Wirkung auf<lb/>
ihn hervorgebracht habe. Herr Pogge ruft den erregten Gemüthern zu, sie<lb/>
möchten von ihrer Freiheit sich auszusprechen nur recht ungenirter Gebrauch<lb/>
machen, wie auch er dies gethan habe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_368"> Das Ende dieser wüsten Scene bildete der Beschluß der Landtagsver¬<lb/>
sammlung: das Dictamen solle wegen seines ungeeigneten Inhaltes dem Herrn<lb/>
Pogge zurückgegeben werden. Die Adclspartei erklärte damit wiederholt, daß<lb/>
sie die bestehende Verfassung einer Aenderung nicht für bedürftig, ja schon eine<lb/>
bloße Erörterung dieser Frage für unzulässig halte, und daß sie entschlossen sei,<lb/>
die Verfassung völlig unverändert der Nachkommenschaft zu überliefern.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_369"> Zur Charakteristik der von Herrn Manecke vertretenen Auffassung dient vor¬<lb/>
züglich der nachstehende Satz aus dem vom Landtagsdirectorium zurückgewiesenen<lb/>
Vortrag: &#x201E;Da die augenblicklich in Mecklenburg fast unumschränkt herrschende<lb/>
Partei es durchzuführen gewußt hat, daß schon seit einer Reihe von Jahren<lb/>
keine Stimme ihrer so zahlreichen Gegner im Lande selbst laut werden darf,<lb/>
so muß das Bemühen, die einzig noch übrig gebliebene Gelegenheit, die Wünsche.<lb/>
Hoffnungen und Bedürfnisse des Landes auf dem Landtage vorzubringen, zu<lb/>
unterdrücken, jedem Unbefangenen als ein Entsetzen erregendes erscheinen."<lb/>
Solche Bestrebungen seien nicht blos verderbenbringend für das Land, sondern<lb/>
auch, nach Ausweis der Geschichte, den Mitgliedern der gegnerischen Partei<lb/>
selbst aufs Aeußerste gefährlich.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_370"> Noch schärfer und umfassender legt der Pvggeschc Vortrag die bedenkliche<lb/>
Lage dar, in welche das Land durch das Verhalten der Adelspartei in der<lb/>
Verfassungsfrage gerathen ist. Wegen der Bedeutung dieses Actenstücks als<lb/>
eines aus der Mitte der Ritterschaft selbst hervorgegangenen Urtheils über die<lb/>
unglücklichen Zustände des Landes, ihre Ursachen, ihre Gefahren und ihr Heil¬<lb/>
mittel wird sich eine ausführlichere Mittheilung desselben um so mehr recht¬<lb/>
fertigen als die einheimische Presse meistens nur dürftige Auszüge daraus und<lb/>
kein einziges mecklenburgisches Blatt es ohne Lücken gebracht hat. Im Ein¬<lb/>
gange wird die dem Antrage Maneckes widerfahrene Behandlung referirt und<lb/>
das Bedauern ausgesprochen, daß der Landtagsversammlung über eine so<lb/>
wichtige Frage die Beschlußncchme entzogen werde.  Weiter heißt es dann:</p>             <lb/>
<p next="#ID_372" xml:id="ID_371"> &#x201E;Nachdem der von 82 Ständemitgliedern gestellte Verfassungsantrag nicht<lb/>
einmal hat zur Berathung gebracht werden können, ist man vielfach zu der<lb/>
Ueberzeugung gekommen, daß nur ein Zurückgehen auf das Staatsgrundgesetz<lb/>
von 1849 uns die so nothwendige Reform unserer politischen Zustände bringe»<lb/>
kann, und ist diese Ansicht nicht allein im Lande weit verbreitet, sondern auch<lb/>
durch gewichtige Stimmen in den deutschen Bundesstaaten unterstützt. &#x2014; Das<lb/>
Werk, welches auf unsere Veranlassung hin durch die gesetzlich berufenen Ver-</p>             <lb/>
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<p next="#ID_373" prev="#ID_371" xml:id="ID_372"> treter des mecklenburgischen Volkes mit seinem Landesherrn vereinbart worden,<lb/>
wurde von Diesem, von seinem Ministerium und vom ganzen Lande mit Freu¬<lb/>
den begrüßt. Mit Ausnahme der wenigen rennenden Mitglieder der Ritterschaft,<lb/>
welche das Aeußerste versuchten, um von den Zugeständnissen der alten Land¬<lb/>
stände entbunden zu werden, war die ganze Bevölkerung von der Ueberzeugung<lb/>
durchdrungen, daß die Vereinbarung des Staatsgrundgesetzes und erfolgte Auf¬<lb/>
lösung der Ritter- und Landschaft auf völlig legalem Wege erfolgt sei. Wenn<lb/>
nun durch die Cvmprvmißinstanz die rennenden Mitglieder der Ritterschaft mit<lb/>
auswärtiger Hülfe es dahin zu bringen gewußt, daß unser allverehrter Landes¬<lb/>
herr die gegebene Verfassung zurücknehmen mußte, so kann das Recht des<lb/>
mecklenburgischen Volkes nicht alterirt worden sein. Dasselbe hat seine Zustim¬<lb/>
mung nicht dazu gegeben, und besteht sein auf die gegebenen Versicherungen<lb/>
und Landtagsbeschlüsse sich stützendes Recht fort. &#x2014; Die traurigen Folgen jener<lb/>
Cvmpromißinstanz hat das mecklenburgische Volt seitdem bis zum Ueber¬<lb/>
maß empfunden. Die steigende und überhandnehmende Auswanderung, der<lb/>
Verfall der Seestädte, die steigende Verarmung der Landstädte, die Vermin¬<lb/>
derung der Ehen, die erschreckliche Vermehrung der unehelichen' Geburten und<lb/>
des Verbrechens der Kindestödtung, die Theuerung der Lebensmittel und der<lb/>
Mangel an Zufuhr der nothwendigsten Lebensbedürfnisse auf den Märkten<lb/>
unserer Städte, und vieles Andere bezeugen dies zur Genüge. Hätten wir<lb/>
unser Staatsgrundgesetz behalten, so wäre alles dies anders geworden. Dem<lb/>
Arbeiter wäre damit die Möglichkeit gegeben, im Lande Grund und Boden<lb/>
als Eigenthum zu erwerben und die Selbständigkeit und Unabhängigkeit zu<lb/>
erringen, die er hier vermißt und in Amerika findet. Der Bauer wäre freier<lb/>
Besitzer seiner Hufe geworden, und hätte unbekümmert um guteherrliche Ein¬<lb/>
flüsse, Kündigung und Abmeierung seinen eignen Grund und Boden bewirth¬<lb/>
schaften tonnen. Das Recht der Theilvarkeit des großen Grundbesitzes hätte<lb/>
die Verkleinerung der größeren Güter ermöglicht und vielen kleinen Capitalien,<lb/>
die jetzt nach den benachbarten Ländern auswandern und dem Lande Millionen<lb/>
an Capital entziehen, Gelegenheit gegeben, sich im Lande selbst anzusiedeln.<lb/>
Dadurch und durch die Abtretung des Dvmanium wären die Mittel gegeben<lb/>
zur Wiedererstehung des uns so. nothwendigen Mittelstandes. &#x2014; Unsere Hand,<lb/>
werter konnten dadurch die Vielheit bemittelter Kunden. erlangen, deren Mangel<lb/>
hauptsächlich mit der Grund ihrer traurigen Lage ist. Der zahlreiche Mittel¬<lb/>
stand auf dem Lande ist es, der in den kleinen Städten seinen Absatz sucht<lb/>
und deren Erzeugnisse tauft. &#x2014; Die Creirung der Gemeinden, die Abschaffung der<lb/>
Patrimonialgerichte würde einem allgemein gefühlten Bedürfnisse entsprochen<lb/>
haben. Mit der Aufhebung des Adels als Stand würde das Land, von dem<lb/>
süßem Gegner seiner freiheitlichen Entwickelung befreit sein. &#x2014; Das sind<lb/>
außer vielem Andern die großen Vortheile, die uns die Einführung des Staats-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_372" xml:id="ID_373"> Grundgesetzes gebracht haben würde. Wollen wir nun, daß es besser in Meck¬<lb/>
lenburg wird, so müssen sich alle diese in dem Streben vereinigen: daß das<lb/>
Staatsgrundgesetz von 1849 wiederhergestellt wird. Die öffentliche Meinung in<lb/>
Deutschland wird uns darin unterstützen."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_374"> Das besonders Erfreuliche an dem von Manccke gestellten und von Pogge<lb/>
unterstützten Antrage ist, daß hier zum ersten Male von Mitgliedern der Stände¬<lb/>
versammlung auf den richtigen Weg eingelenkt und die Verfassungsfrage in<lb/>
correcter Weise behandelt wird. Die Freunde einer Repräsentativverfassung in<lb/>
der Ritterschaft waren bis dahin stets um die Frage herumgegangen, ob das<lb/>
dnrch die Feudalpartei in scheinbarem Rechtswege beseitigte Staatsgrundgesetz<lb/>
vom 10. Oct. 1849 zu Recht bestehe, ja sie hatten durch die Fassung ihrer<lb/>
bisherigen bezügliche« Anträge der Auslegung Raum gegeben, daß sie die Rechts¬<lb/>
gültigkeit der factisch zurückgeführten Feudalverfassung nicht gesonnen wären zu<lb/>
bestreiten. Erst Manecke und sich ihm anschließend Pogge emancipirten sich<lb/>
von dieser bisherigen Behandlung der Frage und traten als die Ersten auf<lb/>
dein Landtage mit dem offenen männlichen Bekenntniß der Ueberzeugung von<lb/>
der fortdauernden Rechtsbeständigkeit der durch die Feudalpartei im Jahre 1850<lb/>
gestürzten constitutionellen Staatsverfassung hervor.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_375"> Noch bedeutungsvoller wird dieses Zeugniß aus der Ritterschaft dadurch,<lb/>
daß es ein Zeugniß gleichen Inhalts aus der Landschaft hervorrief. Der<lb/>
Magistrat der Residenzstadt Schwerin ertheilte dem städtischen Landtagsdeputir-<lb/>
ten die Instruction, für den Mancckeschen Antrag zu stimmen, und der Schwe¬<lb/>
riner Bürgerausschuß sprach dem Magistrat dafür seine dankbare Anerkennung<lb/>
aus. Konnte nun auch diese Instruction nicht in Wirksamkeit treten, da der<lb/>
Maneckesche Antrag überhaupt nicht zur Verhandlung gelangte, so übte sie<lb/>
doch eine belebende und stärkende Wirkung auf weite.Kreise aus, und dies um<lb/>
so mehr, als der Minister des Innern, v. Oertzen, der auch noch immer mit<lb/>
der Antwort auf den Beschluß in Rückstand war, welchen am 8. Oct. 1862<lb/>
die Generalversammlung des durch ministerielle Bekanntmachung in Mecklen¬<lb/>
burg verbotenen deutschen Nationalvereins zu Coburg in der mecklenburgischen<lb/>
Verfassungsangelcgenhcit gefaßt hatte, vou dein Beschlusse des Schweriner<lb/>
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Schritt gegen die Agitation für das Staalsgrundgesetz von 1849 zu bestimmen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_377" xml:id="ID_376"> Durch den Minister v. Oertzen mit der Andeutung vvrbeschieden, daß der<lb/>
Großherzog ihnen ein« wichtige Mittheilung zu machen habe, fanden sich am<lb/>
3. December auf dem großherzoglichen Schlosse zu Schwerin der Bürgermeister<lb/>
Möller und der Senator Voß als Magistratsdeputirtc ein und wurden vom<lb/>
Großherzog in Gegenwart von zwei Adjutanten empfangen. Der Großherzog<lb/>
fragte zunächst, ob es begründet sei, daß der Magistrat den städtischen Land-<lb/>
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<p prev="#ID_376" xml:id="ID_377"> Deputirten bejahten dies. Darauf ließ der Großherzog sich von einem<lb/>
der Adjutanten ein Concept reichen und verlas von demselben die nach¬<lb/>
stehende Rede:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_378"> &#x201E;Es ist zu meiner Kenntniß gekommen, daß der Magistrat meiner Residenz¬<lb/>
stadt Schwerin seinen Deputirten zum diesjährigen Landtage instruirt hat, bei<lb/>
Gelegenheit für eine Wiederherstellung des Staatsgrundgesctzes von 1849 zu<lb/>
stimmen. Diese Thatsache, wenn sie auch keinen Erfolg gehabt, veranlaßt mich,<lb/>
dem Magistrat meine entschiedene Mißbilligung dieses Schrittes zu er¬<lb/>
kennen zu geben. Der verständige mecklenburgische Sinn wünscht jene Periode<lb/>
politischer Verwirrung, aus welcher das gedachte Staatsgrundgesetz hervor¬<lb/>
gegangen, nicht zurück. Das Land hat die Erlebnisse, gewerblichen Stockungen<lb/>
und Verluste jener Tage noch in frischer Erinnerung. Ich könnte aus diesem<lb/>
Grunde die Agitation für dieses Staatsgrundgesetz, wie ich bisher gethan, auch<lb/>
ferner ihrem Schicksal überlassen. Allein der Ruf nach diesem Gesetze, welches<lb/>
auf vollkommen rechtmäßigem Wege und für immer beseitigt ist, hat jetzt eine<lb/>
andere Bedeutung. Er ist nur ein Glied n der Kette, mit welcher die aus<lb/>
jener Zeit noch völlig erkennbare Partei des Umsturzes das engere wie das<lb/>
weitere Vaterland zu umschlingen und ihren aller bestehenden rechtlichen Ordnung<lb/>
feindlichen Plänen dienstbar zu machen bemüht ist, und welche gerade dadurch<lb/>
allen gesunden Fortschritt hindert und unmöglich macht. Dies hätte der Magi¬<lb/>
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ten einrichten sollen. Bei den nahen Beziehungen der Stadt zu meiner Person<lb/>
und bei dem Werthe, den ich darauf lege, daß das bisherige Verhältniß des<lb/>
Vertrauens nicht auf solche Weise zerrissen werde, habe ich es für meine Pflicht<lb/>
gehalten, meine feste Willensmeinung hiermit dem Magistrate offen auszusprechen.<lb/>
Ich hoffe, daß er diese wohlgemeinten Worte richtig verstehen, und daß er sie<lb/>
berücksichtigen wird."</p>             <lb/>
<p next="#ID_380" xml:id="ID_379"> Offenbar hatte die feudale Partei, auf deren Einfluß dieser Ausdruck der<lb/>
Mißbilligung zurückgeführt werden muß. den Großherzog über die Bedeutung<lb/>
und Tendenz der dem Landtagsdeputirten von dem Magistrat ertheilten Instruc-<lb/>
tion zu täuschen gewußt. Das Staatsgrundgesetz war gerade der Schluß<lb/>
&#x201E;jener Periode politischer Verwirrung", über welche der Großherzog, nachdem<lb/>
er in der Proclamation vom 23. März 1848 dem Lande eine constitutionelle<lb/>
Verfassung verheißen hatte, demselben mittelst Ausführung dieser Verheißung hin¬<lb/>
weghalf. Wenn &#x201E;gewerbliche Stockungen und Verluste" in jener bewegten<lb/>
Zeit vorkamen, so fallen dieselben nicht aus Rechnung des Staatsgrundgesetzes,<lb/>
sondern derjenigen Zeitbewegungen, welche für Mecklenburg gerade in dem<lb/>
neuen festen Rechtsboden, welcher mit dem Staatsgrundgesctz geschaffen ward,<lb/>
ihren aus vollkommen gesetzmäßigem Wege, ohne irgend eine gewaltsame Ein¬<lb/>
wirkung herbeigeführten Abschluß fanden. &#x201E;Es herrscht die größte Ruhe in</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1863. 12</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_379" xml:id="ID_380"> dem hiesigen Lande", so konnte das mecklenburgische Gesammtministerium in<lb/>
einem Schreiben an die provisorische Bundes-Central-Commission vom 19. Ja¬<lb/>
nuar 1850 mit Recht behaupten. Die Unruhe begann erst wieder, als in dem<lb/>
bekannten Wege das eben erst gelegte Fundament wieder zerstört und die alte<lb/>
Ritter- und Landschaft wieder ins Dasein gerufen ward. Und wenn die da¬<lb/>
durch geschaffene innere Zerrissenheit nicht sofort in deutlichen Symptomen<lb/>
hervortrat, so lag dies theils an den strengen Maßregeln, durch welche die zur<lb/>
Herrschaft gelangte Partei ihre Gegner zum Schweigen brachte, theils an der<lb/>
allgemeinen Abspannung. Naturgemäß aber mußte schon nach Verlauf einiger<lb/>
Jahre das Verlangen des Volkes nach einer Rückkehr zu der ihm verheißenen<lb/>
constitutionellen Verfassung wieder hervortreten, und es ist nicht eine Umsturz¬<lb/>
tendenz, sondern die klarste Gewißheit von dem Bedürfnisse des Landes, was<lb/>
seitdem mit steigender Kraft die Wiederherstellung des von der Adelspartei<lb/>
unter der Maske von Rechtsformen gestürzten Staatsgrundgesetzes fordert und<lb/>
auch nicht eher davon ablassen wird als bis das Ziel erreicht ist. Wie wäre<lb/>
es auch wohl möglich, anzunehmen, daß die 82 Rittergutsbesitzer, welche im<lb/>
Jahre 1860 den Antrag auf Wiedereinführung einer Repräsentativverfassung<lb/>
stellten, das aus den Handwerkszünften gebildete zweite bürgerschastliche Quar¬<lb/>
tier zu Rostock, welches im Anschluß an den Antrag der 82 die Verfassung<lb/>
von 1849 zurückforderte, und so viele andere Körperschaften und Personen,<lb/>
welche zu den ruheliebendsten und conservativsten Elementen im Staate gehö¬<lb/>
ren, in diesem Punkte Umsturztendenzen huldigen sollten? Man will nichts<lb/>
weiter als von der Herrschaft der Adelspartei frei werden, welche auf dem<lb/>
Landtage die ihr nicht genehmen Anträge nicht einmal zur Verhandlung zuläßt,<lb/>
und welche gerade die in der ganzen Geschichte Mecklenburgs erkennbare Partei<lb/>
ist, die &#x201E;allen gesunden Fortschritt hindert und unmöglich macht".</p>             <lb/>
<p next="#ID_382" xml:id="ID_381"> Die Rede des Großherzogs, anfangs von Mund zu Munde sich verbrei¬<lb/>
tend, ward demnächst in dem ministeriellen Organ, &#x201E;Norddeutscher Correspon-<lb/>
dent" genannt, in der obigen authentischen Fassung veröffentlicht. Aus dem<lb/>
nach Mittheilung der Rede kurz abbrechenden Bericht dieses Blattes hätte man<lb/>
folgern sollen, daß der Großherzog sofort nach deren Beendigung die Depu¬<lb/>
tation entlassen habe. Es verlautete aber nachträglich, daß dies keineswegs der<lb/>
Fall war, sondern daß der Bürgermeister Möller noch Gelegenheit zu einer<lb/>
Erwiderung fand, in welcher er muthig und würdevoll die Sache des Magi¬<lb/>
strats vertheidigte. Nach glaubwürdigen Nachrichten sprach er ungefähr fol¬<lb/>
gende Worte: Zwar sei die Deputation nicht beauftragt, auf diese Willens¬<lb/>
meinung sich zu erklären, da der Magistrat nicht gewußt habe, um was es sich<lb/>
handle. Indessen wolle er doch jetzt schon darauf aufmerksam machen, daß<lb/>
hier die Instruction eines Landtagsdeputirten zur Frage stehe, für deren Inhalt<lb/>
der Magistrat nur Gott und seinem Gewissen verantwortlich sei.  So vielen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_381" xml:id="ID_382"> Werth auch der Magistrat auf die gnädige Gesinnung des Großherzogs lege,<lb/>
und so viele Beweise der Liebe und Anhänglichkeit an seine Person und sein<lb/>
Haus auch Magistrat und Bürgerschaft der Residenz dem Großherzog gegeben<lb/>
haben, so dürfe doch nicht verkannt werden, daß der Magistrat auch Pflichten<lb/>
gegen das Land habe, die er gerade in jetziger Zeit zu üben sich berufen<lb/>
fühlen müsse. Daß Mecklenburg in seiner Entwickelung nicht voranschreite und<lb/>
die in ihm wirkenden berechtigten Interessen ihre Anerkennung im Staats¬<lb/>
leben nicht fänden, das dürfe nicht außer Acht gelassen werden, und ebenso<lb/>
wenig könne man sich verhehlen, daß die jetzige Verfassung gerade der Hemm¬<lb/>
schuh jeder gedeihlichen Entwickelung sei. Dieser durch weite Kreise gehenden<lb/>
Anschauung habe der Magistrat durch seinen Beschluß Ausdruck gegeben, und<lb/>
es sei dringend zu wünschen, daß die Lage der mecklenburgischen Verfassung<lb/>
bald eine solche werde, daß alle berechtigten Interessen des Volkslebens zu<lb/>
ihrer Geltung kämen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_383"> Der Großherzog erwiderte, daß der Magistrat nun seine Meinung kenne,<lb/>
und entließ darauf die Deputirten, welche beim Weggehen noch den Adjutanten<lb/>
um Vermittlung einer Abschrift der großherzoglichen Rede ersuchten, die ihnen<lb/>
auch zugesichert und demnächst zugestellt ward. Der Magistrat beschloß nun,<lb/>
dem durch die Veröffentlichung im &#x201E;Norddeutschen Korrespondenten" noch ver¬<lb/>
stärkten Ausdruck großherzoglicher Mißbilligung gegenüber sein Verhalten in<lb/>
der Verfassungsangclegenhcit mittelst einer Denkschrift zu rechtfertigen. Als<lb/>
aber eine Deputation des Magistrats bei dem Großherzog angemeldet ward,<lb/>
welche ihm jene Rechtfertigungsschrift überreichen sollte, erfolgte durch Adju-<lb/>
tanturschreibcn die Antwort, daß der Großherzog es ablehnen müsse, in dieser<lb/>
Angelegenheit etwas Weiteres, sei es Mündliches oder Schriftliches, vom Ma¬<lb/>
gistrat entgegenzunehmen. Damit war denn dem Magistrat der Weg der<lb/>
Rechtfertigung auch nach außen abgeschnitten, wenn es ihm nicht gelingen<lb/>
sollte, einen loyalen Anlaß aufzufinden, um die für den Großherzog bestimmt<lb/>
gewesene Schrift an die Oeffentlichkeit zu bringen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_385" xml:id="ID_384"> Während so auf dem Landtage durch das Landtagsdircctorium und gleich¬<lb/>
zeitig außerhalb Landtags durch die Allerhöchste Mißbilligungsrcde Alles geschah,<lb/>
was möglich war, um den Bestrebungen für die Wiedereinführung des Staats-<lb/>
grundgcsetzes jede Aussicht auf Erfolg zu benehmen, schien es, als wenn auf<lb/>
Seiten der feudalen Partei die Erinnerung an die Ereignisse, Verheißungen<lb/>
und Beschlüsse des Jahres 1848 bis auf die letzte Spur erloschen sei oder<lb/>
wenigstens durch kühnes Jgnoriren ertödtet werden sollte. Ein auffallendes<lb/>
Beispiel dieser gcschichtsfeindlichen Praxis lieferte der Senior der Ritterschaft,<lb/>
Herr v. Laffert ans Lessen. Als ältester anwesender Ritter kam derselbe in<lb/>
den Fall, Namens der Stände an die beiden schon erwähnten Landräthe<lb/>
v. Maltzan und v. Rieden, deren 2Sjähriaes Landrathsjubiläum in die Land-<lb/>
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<p prev="#ID_384" xml:id="ID_385"> tagszeit sie!, eine beglückwünschende Anrede zu richten. Bisher nur als Agi¬<lb/>
tator gegen die Rostocker Corrcspondentrheder bekannt, welche er in einer<lb/>
Druckschrift wegen &#x201E;heilloser Mißbräuche" denunciren und durch Anträge auf<lb/>
Landtagen unter die Curatel einer Staatsbehörde zu bringen suchte, bewegte<lb/>
er sich jetzt auf dem ihm ungewohnten politischen Gebiet und erlaubte sich da¬<lb/>
bei, den beiden alten Herren nachstehende Anerkennungsphrase anzuheften: &#x201E;Sie<lb/>
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Lob erhabenen Verfassung unverbrüchlich festgehalten," Mit dem unverbrüch¬<lb/>
lichen Festhalten in &#x201E;guten Tagen" hatte es allerdings seine Richtigkeit, Aber<lb/>
als die &#x201E;bösen Tage" des Jahres t848 kamen, da machten es die beiden<lb/>
Herren Landräthe gerade so wie alle andern Mitglieder der Ritterschaft und<lb/>
wirkten willig zu dem Beschlusse der Stände mit, ihre bisherigen landstand<lb/>
schaftlichen Rechte zu der'Folge aufzugeben, daß künftig nur gewählte Repräsen¬<lb/>
tanten die Landesvertretung bilden sollten. Der eine Von ihnen, der Landrath<lb/>
v. Rieden, nahm später sogar ein Mandat als Abgeordneter an, um in<lb/>
der mecklenburgischen constituirenden Versammlung an der Vereinbarung wegen<lb/>
eines constitutionellen Staatsgrundgesetzes mitzuarbeiten. Der andere, der<lb/>
Landrath v. Maltzan, veröffentlichte um dieselbe Zeit eine Beurtheilung des<lb/>
im Auftrage des Großherzogs der Abgeordnetenversammiung vorgelegten Ver-<lb/>
fassungsentwurfs und erklärte es darin für seine Pflicht, sich gleich anfangs für<lb/>
diesen Entwurf, von welchem das später vereinbarte Staatsgrundgesetz nicht wesent¬<lb/>
lich verschieden ist, auszusprechen und für diese seine Ansicht unter den Gleich¬<lb/>
gesinnten zu Wirten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_386"> Wer wollte den Beiden aus diesem Verhalten einen Vorwurf machen?<lb/>
Aber auf das ihnen vom Herrn v. Laffert ertheilte Lob des unverbrüchlichen<lb/>
Festlmltens an der alten Landesverfassung haben sie damit für immer verzichtet,<lb/>
und den Anspruch auf ein solches Lob können sie auch nicht dadurch wieder¬<lb/>
gewinnen, daß sie jetzt sogar schon die bloße Verhandlung über eine Ver¬<lb/>
fassungsänderung sür verfassungswidrig und daher unstatthaft ausgeben.</p>             <lb/>
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<p next="#ID_388" xml:id="ID_387"> Es war ein richtiger Gedanke, der die schwäbische Fortschrittspartei be¬<lb/>
stimmte, den. deutsch-französischen Handelsvertrag nicht unter die Gegenstände<lb/>
der Landesversammlung zu Eßlingen aufzunehmen.  Zwar die Rücksicht auf die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_387" xml:id="ID_388"> &#x201E;Einheit der Partei", die gleichwohl in die Brüche ging, wäre kein begrün¬<lb/>
detes Motiv gewesen. Allein bei der Wichtigkeit der politischen Fragen, die<lb/>
dort zum Austrag kamen, wäre jener Angelegenheit nicht ihr volles Recht<lb/>
geworden, sie hätte nur nebenbei behandelt werden können, sie wäre zudem<lb/>
vor einem Publicum verhandelt worden, das schwerlich das nöthige Verständ¬<lb/>
niß und die Kompetenz eines sachlichen Urtheils hatte. Wie auch das Votum<lb/>
ausfiel, es wäre mit Recht das Gewicht einer Entscheidung in Frage gezogen<lb/>
worden, die unter diesen Umständen wesentlich aus politischen Gründen erfolgt<lb/>
wäre. Ganzanders, wenn diejenigen Kreise, die vorzugsweise zu einem Urtheil<lb/>
befähigt und verpflichtet waren, endlich aus ihrer zuwartenden Stellung<lb/>
heraustraten, um durch eine unzweideutige Kundgebung das Versäumnis; wieder<lb/>
gut zu machen, das allzulange die Negierung in ihrem einseitigen Vorgehen<lb/>
bestärkt hatte. Nachdem der Notenwechsel zwischen Stuttgart und Berlin<lb/>
vorläufig abgeschlossen war und seine Veröffentlichung ein Helles Licht auf die<lb/>
gegenwärtige Lage geworfen hatte, durfte man nicht länger zögern, eine<lb/>
allgemeine Versammlung zu veranstalten, welche die geeigneten Mittel berathen<lb/>
sollte, um &#x201E;unsere Negierung über die wahre Stimmung des Landes aufzuklären<lb/>
und dieselbe zu veranlassen, die geeigneten Schritte für die Sicherheit und Fort¬<lb/>
dauer des Zollvereins zu thun."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_389"> Aber kamen nicht diese Anstrengungen jetzt zu spät, nachdem die Negierung<lb/>
mit ihren Bundesgenossen die unbedingte Ablehnung des Handelsvertrags aus¬<lb/>
gesprochen? Allerdings diese Schritte waren nicht mehr rückgängig zu machen;<lb/>
allein eure Agitation für den Vertrag war überhaupt erst möglich in dem<lb/>
jetzigen Stadium der ganzen Frage. So wie die Dinge in Schwaben lagen,<lb/>
war eine nachhaltige Opposition erst denkbar, nachdem es sich nicht mehr um<lb/>
den Handelsvertrag, sondern um die Existenz des Zollvereins handelte. So<lb/>
lange die Frage war: Annahme oder Ablehnung des Vertrags, abgesehen von<lb/>
den Folgen, welche sich an die Entscheidung knüpften, blieb die Stimmung eine<lb/>
dem Vertrag im Allgemeinen entschieden ungünstige. Man suchte, mißtrauisch<lb/>
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tionen, durch welche die Interessen des Landes etwa könnten verletzt werden.<lb/>
Die Bedenken überwogen weit. Von den eingeholtem Gutachten hatte zwar,<lb/>
wenn wir recht wissen, kein einziges sich für unbedingte Ablehnung erklärt,<lb/>
aber jedes hatte erhebliche Ausstellungen gemacht. Auch wo man den Vertrag<lb/>
im Allgemeinen als einen nothwendigen und heilsamen Fortschritt betrachtete,<lb/>
wurde der Vorbehalt zahlreicher Abänderungen gemacht. Unbedingte Lobredner<lb/>
gab es keine. Die Zahl derjenigen war klein, welche von Anfang an die<lb/>
principielle Bedeutung des Vertrags für den Zollverein erkannten. Der Ver¬<lb/>
such einer Agitation in dem damaliges Stadium hätte nothwendig scheitern müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_391" xml:id="ID_390"> Allein sobald die brüske Entscheidung der süddeutschen Regierungen erfolgt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_390" xml:id="ID_391"> war, trat die heilsame Wendung ein. Die Alternative war jetzt nicht mehr-.<lb/>
Annahme oder Ablehnung des Vertrags, sondern Erhaltung oder Auflösung<lb/>
des Zollverbandes. Eine Gefahr, die Alle unmittelbar berührte, lag jetzt<lb/>
offen vor Augen. Es kam nicht mehr darauf an, zu untersuchen, ob diese oder<lb/>
jene Bestimmungen bedenklich seien, sondern es fragte sich, ob die einzelnen<lb/>
Punkte, die man anders gewünscht hätte, einen Entschluß rechtfertigen konnten,<lb/>
der eine segensreiche Verbindung vernichten und die materiellen Interessen des<lb/>
Landes einer unberechenbaren Krisis aussetzen mußte. Jetzt erst war der Boden<lb/>
für eine Agitation vorhanden, deren Kern Allen verständlich war. So sehr<lb/>
hatte sich die Sachlage geändert, daß man sagen kann, alle jene Gutachten, die<lb/>
damals von den Handelsvereincn und gewerblichen Korporationen eingeholt<lb/>
worden, seien jetzt zum guten Theile antiquirt; denn sie hatten sich eben nur<lb/>
die Prüfung des Vertrags als solchen zum Zweck gesetzt. Sie hatten dabei<lb/>
zwar einstimmig sich für die Erhaltung des Zollvereins ausgesprochen, aber<lb/>
dieser Gesichtspunkt erschien damals noch nicht als der dominirende, die Gefahr<lb/>
war noch nicht eine brennende. Es ist keine Frage, daß manche dieser Gut¬<lb/>
achten heute die Nothwendigkeit für Würtemberg, am Zollverein um jeden<lb/>
Preis festzuhalten, ganz anders betonen würden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_392"> Von hier aus ward nun auch der Umstand, daß die Regierung ohne Zu¬<lb/>
stimmung der Stände vorangegangen war, ganz anders beurtheilt als zuvor.<lb/>
Man hatte früher &#x2014; und mit Recht &#x2014; der Regierung ihre einseitige Entschei¬<lb/>
dung zum Vorwurf gemacht. Formell war sie allerdings berechtigt, dem Ver¬<lb/>
trag ihre Zustimmung zu versagen. Allein schwerlich handelte sie im constitu-<lb/>
tionellen Geiste. Denn die Folge der definitiven Verwerfung des Vertrags ist<lb/>
nicht die einfache Fortdauer des gegenwärtigen Zustandes, sondern die Noth¬<lb/>
wendigkeit, nach Sprengung des Zollvereins sich nach neuen Zollverbindungen<lb/>
umzusehen, und hierzu ist die Regierung verfassungsmäßig an die Einwilligung<lb/>
der Stände gebunden. Diese neue Zvllvcrbindung ist aber, sobald jener Fall<lb/>
eintritt, mit Nothwendigkeit gegeben, und das Zustimmungsrecht der Stände<lb/>
deswegen rein illusorisch gemacht, wenn ihnen blos die Möglichkeit eingeräumt<lb/>
wird, die Folge zu acceptiren, nicht auch, sie abzuwenden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_393"> Dennoch muß es jetzt als ein besonders günstiger Umstand erscheinen, daß<lb/>
damals die Kammer noch nicht gehört wurde. Unter dem Druck der damaligen<lb/>
Stimmung hätte sie in ihrer weit überwiegenden Mehrheit der Politik der<lb/>
Regierung zugestimmt. Schon die Wahl der volkswirthschaftlichen Commission<lb/>
bewies dies. Nun aber hat sich die Kammer noch durch kein Votum gebunden.<lb/>
Jetzt würde auch sie vor Allem die Eventualität eines Bruchs des Zollvereins<lb/>
ins Auge zu fassen haben, und so darf ihr Votum wenigstens immerhin als<lb/>
zweifelhaft betrachtet werden. Die Hauptsache ist, daß die Schuld für die<lb/>
gegenwärtige Lage allein aus der Regierung liegt.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_394"> Allein war denn der Vertrag wirklich ein so großes Unheil für das Land,<lb/>
daß man es nur, um ein noch schwereres Unheil abzuwenden, über sich nehmen<lb/>
konnte? Rechtfertigte eine eingehende Prüfung der einzelnen Bestimmungen wie<lb/>
des Vertrags als Ganzen jene Unglücksprophezeihungen, mit denen man gleich<lb/>
im Anfang das Urtheil einzuschüchtern versuchte? Auch in dieser Beziehung<lb/>
hatten Viele inzwischen unbefangener urtheilen gelernt, zumal da die Meinung<lb/>
im ganzen übrigen Zollverein so ganz verschieden lautete von derjenigen in<lb/>
Würtemberg und Bayern. Dieser Stimmung einen öffentlichen Ausdruck zu<lb/>
geben und sie dadurch zu befestigen, war der Hauptzweck der Versammlung,<lb/>
die auf den 3. Jan. nach Stuttgart ausgeschrieben wurde. Unter der drohenden<lb/>
Perspective eines Zollvercinsbruchs durfte man hoffen, daß eine umsichtigere<lb/>
Würdigung des Handelsvertrags und seiner unläugbaren Vorzüge endlich auch<lb/>
in weiteren Kreisen Platz greisen werde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_395"> Die Einladung ging aus von Pfeifer, dem Director der Stuttgarter Lebens-<lb/>
Versicherungsgesellschaft, der früher in der Kammer ein namhaftes Mitglied der<lb/>
Opposition gewesen war, und von dem Kaufmann G. Müller, demselben, der<lb/>
aus Anlaß des Handelsvertrags, der ihn gegenüber der Stuttgarter Handels¬<lb/>
kammer in die Minorität brachte, die Vorstandsstelle derselben niederlegte und<lb/>
kurz darauf aus dem Handelstag in München in den Ausschuß gewählt wurde.<lb/>
Außerdem aber zählte die Einladung eine Reihe von Namen, welche größten-<lb/>
theils einen guten Klang in der Handels- und Gewerbswelt hatten. Es war<lb/>
das erste öffentliche Zeichen, daß zahlreiche Freunde des Vertrags im Lande<lb/>
verbreitet und zu gemeinsamem Handeln entschlossen waren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_397" xml:id="ID_396"> Schon dies war ein Erfolg, der das gegnerische Lager bestürzt machte.<lb/>
Was sollte geschehen? sollte man in Masse die Versammlung beschicken und den<lb/>
Versuch machen, sie zu majorisiren und damit die Niederlage zu rächen, welche<lb/>
Herr v. Kerstorf auf der in schutzzöllnerischem Sinn intendirten Versammlung<lb/>
zu Frankfurt erlitten hatte? Aber das Mittel war zweifelhaft, und eine offene<lb/>
Discussion der beiden entgegenstehenden Ansichten gefährlich. Oder sollte man<lb/>
eine Gegenversammlung halten? Aber auch dies war bedenklich und jedenfalls<lb/>
bedürfte es dazu Zeit. So blieb denn für den Augenblick nichts übrig, als der<lb/>
Versuch, durch Appellation an die gewöhnlichen Schutzzollsympathien von der<lb/>
Versammlung abzumahnen und mit der Waffe möglichst zahlreicher Namens¬<lb/>
unterschriften den schwankenden Gemüthern, deren wohl die Mehrzahl war, zu<lb/>
imponiren. Die Erklärung, die zu diesem Zweck aufgesetzt wurde, ging davon<lb/>
aus. daß die Drohung mit Auflösung des Zollvereins gar nicht ernstlich ge¬<lb/>
meint und Preußen selbst am meisten bei dessen Erhaltung interessirt sei, billigte<lb/>
das Vorgehen der Regierung, polemisirte gegen die Freihandelstheorie, hob das<lb/>
nationale Interesse am Schutzzoll hervor und forderte schließlich alle Gleich¬<lb/>
gesinnten auf, die Versammlung nicht zu besuchen. So rasch wurde die Gegen-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_396" xml:id="ID_397"> agitation eingeleitet, daß in wenigen Tagen Hunderte von Unterschriften zu<lb/>
dieser Erklärung veröffentlicht werden konnten, ein Beweis, wie wohlorganifirt<lb/>
die Gegner waren, und über welche Mittel sie geboten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_398"> Ein besonders geschickter Zug war es, daß sich die Führer der östreichischen<lb/>
Partei dabei geflissentlich im Hintergrunde hielten. Man war seit der Ver¬<lb/>
sammlung zu Eßlingen um eine Erfahrung reicher. Gewisse Namen an der<lb/>
Spitze hätten von Anfang an die Agitation discreditirt. Die politische Ten¬<lb/>
denz hätte gar zu offen durchgeschienen, und daß man damit kein Capital mehr<lb/>
machen kann, hatte eben jene Versammlung deutlich eingeschärft. Somit siel<lb/>
es zwei Männern, die in politischer Beziehung einen makellosen Namen haben,<lb/>
zwei anerkannt liberalen Wortführern, den Fabrikanten Ammermüller und<lb/>
Deffner zu, die Agitation zu leiten. Man war sicher, durch Moriz Mohl, der<lb/>
überhaupt in den letzten Jahren einen von der östreichischen Partei in die<lb/>
Demokratie eingetriebenen Keil bildet, den nöthigen Einfluß zu behalten. Mohl<lb/>
fehlte denn, auch nicht bei den Vorberathungcn. An einer Stelle, die sich<lb/>
gegen den Handelsvertrag erklärt, fand sich die ausdrückliche Clausel: &#x201E;wie er<lb/>
vorliegt". Dies war schwerlich in Mohls Sinn, aber Viele hatten die Clausel<lb/>
zur Bedingung ihrer Unterschrift gemacht. Man begreift, welche Abschwächung<lb/>
darin in den Augen eines Mannes liegen mußte, der überhaupt gegen die<lb/>
bloße Idee eines Zollvertrags mit Frankreich sich empört. Aber auch an sich<lb/>
darf diese Clausel nicht übersehen werden, um die Bedeutung eines Theils der<lb/>
Unterschriften richtig zu würdigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_399"> Mohl hatte nicht unterzeichnet, ebensowenig &#x2014; aus den angegebenen Grün¬<lb/>
den &#x2014; die Herrn vom Reformverein; die Mitglieder des oberschwäbischen ka¬<lb/>
tholisch-großdeutschen Vereins hatte man sich ausdrücklich verbeten. Nach anderer<lb/>
Seite war man jedoch weniger wählerisch gewesen. Zwar fehlte es durchaus<lb/>
nicht an sehr respectablen Namen und Firmen, ja man wird anerkennen müssen,<lb/>
daß die Mehrzahl der großen Industrie, namentlich die ganze Baumwollspinnerei<lb/>
aus dieser Seite stand. Aber andrerseits wollte man zugleich durch die Menge<lb/>
Eindruck machen, es ward eine Art sull'raM universal orgamsirt, und aus<lb/>
den Städten und Städtchen des Landes Hunderte von Unterschriften aufgenom¬<lb/>
men, deren Gewicht höchst zweifelhaft war. So ließ man über hundert<lb/>
Weingärtner der Stadt Stuttgart unterzeichnen, was allerdings gleich ein gutes<lb/>
Stück gab. Daß man aus einem kleinem Städtchen, dessen Gewerbverein sich<lb/>
überdies für den Vertrag ausgesprochen hatte, 168 Unterschriften auszuweisen<lb/>
hatte, bewies, in welche Regionen die Colporteure sich an manchen Orten<lb/>
verirrten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_401" xml:id="ID_400"> Gleichzeitig mit dieser Gegenagitation wurde nun in der Presse ein groß¬<lb/>
artiger Sturm gegen den Handelsvertrag orgamsirt, speciell gegen die projec-<lb/>
tirte Versammlung gerichtet.  Denn eine Zeit lang war die Polemik sehr</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_400" xml:id="ID_401"> gelassen geführt worden. Auch in dieser Beziehung suchte man durch die Masse<lb/>
&#x2014; der eingesandten Artikel zu wirken. Bald wurde der diplomatische Schleier ein<lb/>
wenig gelüftet und aus Depeschenauszügen gezeigt, wie unredlich Preußen<lb/>
an seinen Bundesgenossen gehandelt, bald wurden die Gefahren heraufbeschworen,<lb/>
die aus dem Vertrag für Württembergs Industrie und landwirthschaftliche Pro-<lb/>
duction erwüchsen, bald endlich das dringende Interesse nachgewiesen, das<lb/>
Preußen für sich selbst am Zollverein habe, und das ihm verbiete, mit seiner<lb/>
Drohung Ernst zu machen. Die Witzigen setzten hinzu: &#x201E;Bange machen gilt nicht".<lb/>
Die Freunde des Vertrags wehrten sich tapfer. Da die Fehde zum Theil zwi¬<lb/>
schen politischen Gesinnungsgenossen geführt wurde, war sie doppelt erbittert.<lb/>
Das Organ der Opposition, das bisher geschwankt hatte, ging eben in dieser<lb/>
Zeit völlig in das Lager der Vertragsfreunde über. Dennoch war angesichts<lb/>
jener rührigen, fast betäubenden Agitation Grund vorhanden, mit einiger Be-<lb/>
sorgniß dem Ausfall der Versammlung vom 3. Januar entgegenzusehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_402"> Diese Besorgnisse sollten sich nicht erfüllen. Die Versammlung fiel, sowohl<lb/>
was Zahl und Bedeutung der Anwesenden als was den Geist der Berathung<lb/>
betrifft, über Erwarten günstig aus. Es war ähnlich wie in Eßlingen. Waren<lb/>
dort.die Anhänger der Nationalpartei selbst überrascht, sich in so weit über¬<lb/>
wiegender, geschlossener Majorität zu finden, so schienen auch hier die Anwe¬<lb/>
senden überrascht, daß sich in dem schutzzöllnenschcn Schwaben eine so ansehn¬<lb/>
liche stille Gemeinde für die Annahme des Vertrags gebildet hatte. Alle<lb/>
Theile des Landes waren vertreten, am schwächsten verhältnißmäßig die Stadt<lb/>
Stuttgart, am stärksten der Schwarzwald, der für seine bedeutende Ausfuhr von<lb/>
Holz und Vieh ein besonderes Interesse an der Erhaltung des Zollvereins hat.<lb/>
Viele waren im ausdrücklichen Auftrag der gewerblichen Vereine erschienen.<lb/>
Die Industrie und der Handel waren in den verschiedensten Zweigen reprä-<lb/>
sentirt. Einen politischen Charakter trug die Versammlung nicht, wie auch in den<lb/>
Verhandlungen der sachliche Charakter durchaus gewahrt blieb. Daß eine<lb/>
Anzahl Abgeordneter Theil nahm, konnte nicht überraschen. Das Finanzmini¬<lb/>
sterium bewies sein Interesse an der Versammlung durch die Absendung des¬<lb/>
jenigen Beamten, der das Referat über den Vertrag geführt und an den<lb/>
Münchener Konferenzen Theil genommen hatte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_404" xml:id="ID_403"> Das Nähere der Debatte ist aus den Tagesblättern bekannt. Es wurden<lb/>
theils die einzelnen Vertragsbestimmungen, theils die Eventualität der Aus¬<lb/>
lösung des Zollvereins eingehend besprochen. In ersterer Beziehung zeigte der<lb/>
Vortrag G.Müllers, der das Hauptreferat übernommen hatte, daß diejenigen<lb/>
Bestimmungen, welche am lautesten den Wunsch nach Abänderung hervor¬<lb/>
gerufen, sich, sofern sie für Würtemberg von Bedeutung seien, auf eine sehr kleine<lb/>
Zahl reducirten. und daß auch diese keineswegs ein solches Gewicht hätten, daß<lb/>
ihretwegen sich die Gefährdung des Zollvereins rechtfertigen lasse. Niemand</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_403" xml:id="ID_404"> widersprach ihm, als er den Schutz von zwei Thlr. pro Ctnr. für Baumwoll¬<lb/>
garne von dreißig aufwärts und den Schutz von zehn Thlr. für Tuch- und<lb/>
Wollengewebe für genügend erklärte, und dem Einwand, der aus der Einfüh¬<lb/>
rung der Werthzölle für Baumwollgewebe hergeleitet wird, wenigstens damit<lb/>
die Spitze abbrach, daß die Ausfuhr die Einfuhr um zehn Procent übersteige.<lb/>
Nur daß die landwirtschaftliche Production im Vertrage ganz übergangen und<lb/>
keine ausdrückliche Stipulation eine Erhöhung der bisherigen französischen Zölle<lb/>
ausschließt, wurde als ein Mangel bezeichnet, welcher der Abhilfe bedürfe.<lb/>
Dagegen wurde mit Berufung auf das Gutachten der Centralstelle für Handel<lb/>
und Gewerbe eine ganze Reihe von Industriezweigen aufgeführt, die durch den<lb/>
Vertrag wesentlich gewinnen werden. Ein anderer Redner widerlegte noch ins¬<lb/>
besondere die Befürchtungen der würtembergischen Weinproducenten und die<lb/>
Bedenken gegen den vielfach mißbrauchten Artikel 31. So kamen alle für<lb/>
Würtemberg speciell belangreichen Positionen zur Sprache, allerdings nicht so<lb/>
eingehend, wie dies der Fall gewesen wäre, wenn eine stärkere Opposition<lb/>
sich eingefunden hätte. Allein gerade diese Einmütigkeit bewies nur, wie<lb/>
sehr die Ueberzeugung von der Nothwendigkeit der schließlichen Annahme<lb/>
des Handelsvertrags schon in weiten Kreisen Wurzel gefaßt hat. Fast<lb/>
alle Redner erklärten einzelne Abänderungen für wünschenswert). Aber &#x2014;<lb/>
dies ist bezeichnend &#x2014; Niemand wußte solche Abänderungen im Einzelnen<lb/>
namhaft zu machen, die als unerläßliche Bedingung der Annahme des Vertrags<lb/>
zu bezeichnen seien, und deren Verweigerung die Ablehnung desselben recht¬<lb/>
fertige. Auch Staatsrath Goppelt, der das größte Gewicht auf die Erlangung<lb/>
solcher Abänderungen legte, enthielt sich eines detcullirtcn Nachweises, welche<lb/>
Bestimmungen abgeändert werden müßten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_406" xml:id="ID_405"> Die Rede Goppelts, der im Märzministerium von 1848 Chef des Finanz¬<lb/>
departements war, bezeichnet einen in Würtemberg weit verbreiteten Stand¬<lb/>
punkt, der, wäre er früher mit Nachdruck geltend gemacht worden, vielleicht auf<lb/>
das Vorgehen der Regierung nicht ohne Einfluß gewesen wäre, jetzt aber, nach-<lb/>
dem die Regierung die Brücke hinter sich abgebrochen hat, schwerlich mehr prak¬<lb/>
tische Geltung hat. Auch jetzt noch, meinte Goppelt, wäre es möglich, einen<lb/>
Weg zu finden, auf welchem die Regierung von ihrer schroffen Haltung wieder<lb/>
umlenken könne, wie es auch der preußischen Regierung nur erwünscht sein<lb/>
könne, wenn ihr die Brücke zu einer Verständigung geschlagen werde. Gerade<lb/>
durch die jetzige Ablehnung besitze man eine Waffe, die man nicht ohne<lb/>
Weiteres aus der Hand zu geben brauche. Schließlich müsse allerdings<lb/>
der Vertrag angenommen werden, mit oder ohne Abänderungen. Allein es<lb/>
könne Preußen nicht gleichgültig sein, ob Würtemberg jetzt schon beitrete oder<lb/>
die Krisis des Zollvereins noch ins Ungewisse verlängere. Würde also Wür¬<lb/>
temberg jetzt schon seine Geneigtheit aussprechen, den Vertrag im Princip an-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_405" xml:id="ID_406"> unebenen, würde es zugleich sich bereit erklären, zu einer Reform der Zoll¬<lb/>
vereinsverfassung die Hand zu bieten, so werde dies Angebot ohne Zweifel<lb/>
Preußen dazu bestimmen, seinerseits den Wünschen auf Abänderungen im Ein¬<lb/>
zelnen entgegenzukommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_407"> Wie gesagt, heute kann dieser Ausweg keine praktische Bedeutung mehr<lb/>
haben. Gerade Würtemberg hat jede Möglichkeit der gegenseitigen Annäherung-<lb/>
wie mit Absicht, abgeschnitten. Sind überhaupt noch Abänderungen zu er¬<lb/>
langen, so kann jedenfalls Würtemberg keine Initiative dazu ergreifen. Das<lb/>
Erste, was es thun müßte, wäre doch nur die Annahme der Grundlagen des<lb/>
Vertrags, ein Zurückgehen auf den Standpunkt, auf welchem man seiner Zeit<lb/>
Preußen die Vollmacht zum Abschluß eines Vertrags ertheilt, ein Aufgeben der<lb/>
chimärischen östreichischen Vorschläge: mit einem Wort, es wäre ein guter Wille<lb/>
nöthig, und dies ist eben dasjenige, was man in gewissen Kreisen am wenig¬<lb/>
sten suchen darf. Selbst daß man dort ein Interesse an der Erhaltung des<lb/>
Zollvereins habe, wird trotz der Betheuerungen des Herrn v. Hügel neuer¬<lb/>
dings bestimmt in Zweifel gezogen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_408"> So bleibt denn auch von jener vermittelnden Auffassung nur der praktische<lb/>
Kern zurück: daß der Handelsvertrag anzunehmen ist, weil seine Ablehnung<lb/>
gleichbedeutend wäre mit der Auflösung des Zollvereins. Denn darüber herrschte<lb/>
in der Versammlung keine Meinungsverschiedenheit, daß es Preußen Ernst sei<lb/>
und Ernst sein müsse mit der Durchführung des Vertrags, unindaß. nachdem<lb/>
Preußen bereits die entschiedene Mehrheit der Zollvereinsbevölkerung für sich<lb/>
habe, der Minderheit nichts übrig bliebe, als der Mehrheit sich zu fügen. Von<lb/>
einer Jsolirung Würtembergs &#x2014; analog der Schweiz &#x2014; wagte nur ein Red¬<lb/>
ner, von einem Zollbündniß mit Oestreich gar keiner zu reden. In der That<lb/>
sind die Interessen des Landes nach allen Beziehungen so eng und unauflös¬<lb/>
lich mit dem Zollverein verknüpft, daß eine Zerreißung dieses Bandes von<lb/>
Freunden und Gegnern des Vertrags für gleich undenkbar gehalten wird-<lb/>
Die Gegner erkennen nur die richtige Fragstellung noch nicht an, sie läugnen<lb/>
die Gefahr, sie läugnen, daß Preußen es aufs Aeußerste ankommen lassen<lb/>
werde. Allein je näher die Kündigungsfrist rückt, um so hinfälliger werden die<lb/>
Stützen für die Gegner des Vertrags, um so mehr wird die Losung: Erhal¬<lb/>
tung des Zollvereins, auch um den Preis des Handelsvertrags &#x2014; die all¬<lb/>
gemeine werden. Jetzt hat die Agitation erst begonnen, aber jeder Tag, der<lb/>
die Krisis verlängert, verstärkt das Gewicht ihrer Gründe, und es kann kein<lb/>
Zweifel sein, daß das Interesse des Landes schließlich über den Eigenwillen<lb/>
der Regierung den Sieg davon tragen werde, in welcher selbst bekanntlich nur<lb/>
eine Partei die rücksichtslosen Schritte gegen Preußen durchgesetzt hat.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_409"> &#x201E;Die Oestreicher sind uns weit zuvorgekommen, wir werden zu thun ha¬<lb/>
ben . sie einzuholen, wenn ihr Fußvolk mit der Artillerie und der Reiterei<lb/>
gleichen Schritt hält; ich wollte, es hätte sich auch bei mir ein Liechtenstein ge¬<lb/>
funden!" So soll Friedrich der Große kurz vor dem Ausbruche des sieben¬<lb/>
jährigen Krieges sich geäußert haben.  Und er hatte Recht!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_410"> Von Napoleon dem Ersten aber wird erzählt, daß er erklärt habe: &#x201E;wer<lb/>
die französische Infanterie, die russische Cavallerie und die östreichische Artillerie<lb/>
besäße, könnte die ganze Weit erobern." Gegenwärtig würden indeß die Ur¬<lb/>
theile dieser beiden großen Feldherrn kaum so günstig lauten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_411"> Die östreichische Artillerie, ein aus den Geschützcontingenten der verschie¬<lb/>
denen Provinzen und den kläglichen Zuflüssen des römischen Reiches bunt ge¬<lb/>
nug zusammengestöppeltes Wesen, während der kraftlosen Regierung Karls des<lb/>
Sechsten noch mehr herabgekommen. befand sich bei dem Regierungsantritte<lb/>
Maria Theresias in einem Zustande, welcher um Weniges besser als jener zur<lb/>
Zeit des Herzogs von Friedland sein mochte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_412"> Aber die geniale Kaiserin, welche nur in der Wahl ihrer Feldherren nicht<lb/>
glücklich war, aber für die Leitung der Politik einen Kaunitz und für die<lb/>
übrigen Zweige der Staatsverwaltung die gediegensten Kräfte zu finden wußte,<lb/>
wählte auch für ihre Artillerie in dem Fürsten Wenzel Liechtenstein den passend¬<lb/>
sten Mann. Er war der Neorganisator. oder besser gesagt, der Schöpfer der<lb/>
östreichischen Artillerie; denn vor ihm hatte eine solche eigentlich gar nicht exi-<lb/>
stirt. Es ist fast unglaublich, was er während seiner achtzehnjährigen Amts¬<lb/>
thätigkeit (von 1764&#x2014;1772) leistete, und das Denkmal, weiches die Kaiserin<lb/>
dem Fürsten in dem Waffensaale des Wiener Zeughauses setzen ließ, zeigte,<lb/>
daß die Monarchin den Werth dieses Mannes auch nach seinem Tode an¬<lb/>
erkannte. Zu jener Zeit kam es nur selten vor, daß Souveräne ihren Unter¬<lb/>
thanen Denkmale setzten!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_413"> Der bekannte preußische Artillcriegeneral und Militärschriftsteller v. Decker<lb/>
sagt: &#x201E;Liechtenstein, welcher seiner Zeit um mindestens ein halbes Jahrhundert<lb/>
vorangeeilt war, machte die östreichische Artillerie zur ersten in Europa."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_414"> &gt; Liechtensteins Nachfolger, der Feldmarschall Fürst Kinsky bekleidete den<lb/>
Posten eines Artilleriedircctvrs durch kein volles Jahrzehnt und hatte mit der<lb/>
Durchführung der von Liechtenstein hinterlassenen Entwürfe vollauf zu thun.<lb/>
Er vollendete nur das Werk, welches jener entworfen und auch bereits zum<lb/>
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<p xml:id="ID_415"> Ihm folgte der Graf Colloredo-Waisen, welcher durch volle achtunddreißig<lb/>
Jahre dem östreichischen Artillcriewescn vorstand und sich des Vertrauens dreier<lb/>
Monarchen in gleichem Grade, wie einst Liechtenstein, erfreute. Im Anfange<lb/>
führte er einige wesentliche Verbesserungen des todten Materials seiner Waffe<lb/>
ein, wodurch das bestehende System in seinen Grundzügen nicht verändert,<lb/>
wohl aber im Detail vervollkommnet wurde. Dabei blieb es aber auch, und in der<lb/>
Folgezeit widersetzte sich Colloredo mit der größten Beharrlichkeit allen Neu¬<lb/>
erungen, besonders wenn solche vom Auslande stammten, mochte ihr Nutzen auch<lb/>
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<p xml:id="ID_416"> Größere und folgenreichere Aufmerksamkeit wendete er dagegen der Artillerie<lb/>
als Truppe zu, und so wie Liechtenstein die östreichische Artillerie in Bezug auf<lb/>
das Material gehoben hatte, so that Colloredo in Bezug auf das Personal<lb/>
mindestens das Gleiche. Selten hat wohl eine Truppe von gleicher Trefflichkeit<lb/>
existirt, als das von Colloredo nach und nach auf fünf Regimenter, ein Bombar¬<lb/>
dier- und ein Feuerwerks- oder Raketeurcvrps vermehrte östreichische Artillerie¬<lb/>
corps. Das System konnte immerhin zurückbleiben, die Construction der<lb/>
Lasteten und die taktische Beweglichkeit der Batterien mochte den Anforderungen<lb/>
der Zeit nicht mehr ganz entsprechen, aber die Tapferkeit und Geschicklichkeii<lb/>
der Mannschaft glich diese Mängel aus, und so lange die nach Colloredos<lb/>
Grundsätzen geschulten Artilleristen bei den Liechtensteinischen Geschützen standen,<lb/>
war ein Hcrabsint'en von der früher erreichten hohen Stufe bei der östreichi¬<lb/>
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<p xml:id="ID_417"> Und in der That bewährte die östreichische Artillerie während der nun fol¬<lb/>
genden Kriege ihren alten Ruf und erwies sich der Artillerie der feindlichen<lb/>
Heere vollkommen ebenbürtig &#x2014; ja bei den meisten Gelegenheiten überlegen.<lb/>
Die technischen Fortschritte, welche die Artillerien anderer Staaten machten,<lb/>
waren während dieser Epoche verhältnismäßig gering, daher das durch die<lb/>
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in die Wagschale fiel. Diese Überlegenheit wurde auch allgemein anerkannt,<lb/>
und es fand z. B. die Nachricht von der Erstürmung der Brücken bei Lodi<lb/>
und Arcvle nur schwer Glauben, da man es für undenkbar hielt, daß die<lb/>
Franzosen unter dem Feuer der &#x201E;ausgezeichneten östreichischen Artillerie" nur<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_5"> ") Ein in Wien ansässiger ehemaliger sächsischer Artillerist schlug dem Artilleriedirector einst<lb/>
ein« nicht unwesentliche technische Verbesserung ein einer Laffetengattung vor. Colloredo durch¬<lb/>
las den ihm überreichten Entwurf und &#x2014; zerriß denselben. Durch ein,en seiner Adjutanten<lb/>
aber ließ er den Mann zum Eintritte in die östreichische Artillerie bewegen, ernannte ihn aus<lb/>
der Stelle zum Oberfeuerwerker und liest sich ihn vorstellen. &#x201E;Er soll eine Erfindung gemacht<lb/>
haben," sagte er zu ihm, &#x201E;reiche Er die Sache ein!" Und da« Project wurde jetzt, da es<lb/>
von einem östreichischen Artilleristen herrührte, angenommen.</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_418"> Colloredo hegte und pflegte die ihm unterstehende Truppe mit wahrhaft<lb/>
väterlicher Liebe. Durch den hohen Gehalt seiner militärischen Würden, die<lb/>
Revenuen seiner bedeutenden Besitzungen und vor Allem durch den Genuß sei¬<lb/>
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Einkommens, verwendete er dasselbe zum größten Theile für seine Arenia'<lb/>
rihten. Er erhöhte aus eigenen Mitteln die 'Löhnung der Unterkanoniere (Ge¬<lb/>
meinen), schaffte goldene Tressen sür die Hüte der Unteroffiziere und Bombar¬<lb/>
diere an und testirte, damit diese Benesicien seinen Lieblingen auch für die<lb/>
Zukunft erhalten bleiben möchten, einen großen Theil seines Vermögens der<lb/>
Ariillerie. Auch sonst war er sehr freigebig, unterstützte seine Offiziere und<lb/>
belohnte besonders hervorragende Leistungen mit reichlichen Geschenken. Ob,<lb/>
schon er bei den Beförderungen das System der Anciennetät aufgestellt hatte<lb/>
und hiervon nur höchst selten abwich, wußte er doch besonders befähigte Köpfe<lb/>
herauszufinden und ihren Verdiensten Geltung zu verschaffen. Vega, Savia,<lb/>
Häring und Unterberger gelangten erst unter ihm und durch ihn zu Namen<lb/>
und Stellung. Obgleich einer der ältesten Adelsfamilien Oestreichs angehörend<lb/>
und für seine Person in mancher Hinsicht ein Aristokrat vom reinsten Wasser,<lb/>
zog er doch, wenn es sich um seine Artillerie handelte, das bürgerliche Element<lb/>
unbedingt vor und gewährte höheren Adeligen, wenn er auch nicht geradezu<lb/>
ihren Eintritt verbat, auch nicht die mindeste Begünstigung. Bemerkenswerth ist<lb/>
auch, daß er in Hinsicht der Nationalität nur das deutsche und slawische Element<lb/>
duldete, letzterem aber noch den Vorzug gab. Von den Ungarn und Italienern<lb/>
wollte er nichts wissen. &#x201E;Die taugen zu den Husaren oder zu den Jägern,"<lb/>
sagte er, &#x201E;aber niemals wird man gute Kanoniere, wie ich sie haben will, aus<lb/>
ihnen machen. Es fehlt ihnen das kalte Blut, die Ausdauer, der unbedingte<lb/>
Gehorsam und &#x2014; die Lust zum Lernen. Zwei Sprachen kann einer leicht er¬<lb/>
lernen, und wenn der Lieutenant auch nicht Böhmisch versteht, so kann es ge¬<lb/>
wiß die Hälfte seiner Korporale. Was sollte aber geschehen, wenn wir auch<lb/>
noch Ungarn, Italiener, Wallachen und Zigeuner bekämen. Und wenn ich<lb/>
auch diese Leute in besondere Compagnien zusammenstellen wollte, wer würde<lb/>
mir den Artillerieunterricht, Battcriebau und alle andern Vorschriften in alle<lb/>
diese Sprachen übersetzen?" Wie richtig waren diese Ansichten, und wie weit<lb/>
ist man in der Neuzeit davon abgewichen!</p>             <lb/>
<p next="#ID_420" xml:id="ID_419"> Der noch jetzt lebende Erzherzog Ludwig wurde nach Cvlloredos Tode<lb/>
Artillcriedirector. Besaß er auch nicht entfernt das Genie oder die gründliche<lb/>
artilleristische Kenntniß seiner Vorgänger, so brachten doch seine Leutseligfeit und<lb/>
der Umstand, daß ein kaiserlicher Prinz an der Spitze der Artillerie stand, der<lb/>
letzteren manchen Vortheil. Dem Bruder oder Oheim des Kaisers gegenüber<lb/>
erlaubten sich der Hofkriegsrath und die Finanzbehörden weit geringere Ein-<lb/>
mengungen. als ein gewöhnlicher General erfahren haben würde.  Er trug</p>             <lb/>
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auch aus seinen eigenen Mitteln Vieles zum Besten der Artillerie bei, und das<lb/>
Verhältniß gestaltete sich noch günstiger, als er zum Mitregenten des Kaisers<lb/>
Ferdinand &#x2014; wenn auch nicht dem Namen nach &#x2014; so doch factisch ernannt<lb/>
wurde. Von erfahrenen und mitunter sehr intelligenten Offizieren umgeben<lb/>
und deren Rath beachtend, wurde er vor Mißgriffen und schädlichen Neuerungen<lb/>
bewahrt. Leider aber wurde er durch diese, allem Althergebrachten mit über¬<lb/>
großer Vorliebe huldigenden Männer auch von allen nützlichen Reformen zurück¬<lb/>
gehalten. Und so blieb ziemlich Alles bis zum Jahre 1848 beim Alten.<lb/>
Denn die etwas gefälligere Außenseite der Geschütze, einige unbedeutende Aen¬<lb/>
derungen an den Lasteten und bei der Erzeugung der Munition, und eine<lb/>
zweimalige Umgestaltung der Adjüstirung der Artillerie können doch nicht in Be¬<lb/>
tracht gezogen werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_421"> Die östreichische Artillerie stand also beim Beginn der Kämpfe des Jah¬<lb/>
res 1848 beinahe noch auf demselben Fuße, wie im Jahre 1815, ja vielleicht<lb/>
wie beim Anfange der französischen Revolutionskriege.  Ihr Verhältniß gegen¬<lb/>
über der Artillerie anderer Staaten aber war ein minder günstiges geworden.<lb/>
Denn die Letzteren hatten ihr Material bedeutend vermehrt und den Fort¬<lb/>
schritten der technischen Wissenschaften Rechnung getragen, was &#x2014; wie erwähnt -<lb/>
in Oestreich nickt der Fall gewesen war.  Und in Bezug auf das Personal lag<lb/>
bei der östreichischen Artillerie wenigstens darin ein bedeutender Nachtheil, daß<lb/>
alle Generale und die meisten Stabsoffiziere und Hauptleute lebensmüde, hin¬<lb/>
fällige Greise waren und daß auf die Möglichkeit einer rasch zu bewirkenden<lb/>
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Es gab Infanterie-, aber keine Artillerie-Landwehren oder Reserven. Waren<lb/>
also die Mannschaften der im Frieden und Kriege gleich starken Regimenter ver¬<lb/>
braucht, so war kein Ersatz derselben vorhanden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_422"> Es dürfte hier am Orte sein, eine kurze Skizze der Organisation, der<lb/>
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zu geben, um so mehr, da diese Darstellung für einen Zeitraum von mehr als<lb/>
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wicklung der gegenwärtigen Zustände begreiflich wird.</p>             <lb/>
<p next="#ID_424" xml:id="ID_423"> Die Zahl der Artillerieregimenter betrug, wie schon erwähnt, bei Cvllore-<lb/>
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bestand aus dem Stäbe und aus achzchn Compagnien. Der Stand der Com¬<lb/>
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konnten im Frieden 45 Mann mit zweijährigem Urlaub in die Heimat geschickt<lb/>
werden. Es war diese eigenthümliche Art der Beurlaubung eine der Artillerie<lb/>
Zugestandene besondere Begünstigung. Der Mann wußte, daß er nur im Falle<lb/>
eines Krieges einberufen würde, konnte also eher sein Handwerk wieder aus-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_423" xml:id="ID_424"> nehmen und fand auch leichter eine gute Unterkunft, als der beurlaubte Sol-<lb/>
dat einer andern Truppe, welcher alljährlich zur Exercirzcit, oft aber noch<lb/>
früher nach der bloßen Laune seines Hauptmannes einberufen wurde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_425"> Die Mannschaft der Artillerieregimenter war ausschließlich zur Bedienung<lb/>
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mit der Bespannung nichts zu thun. Eine eigentliche reitende Artillerie existirte<lb/>
in Oestreich niemals, und die Feldbattcrien wurden im Bedarfsfalle von dem<lb/>
einen abgesonderten Körper bildenden Militärfuhrwesen bespannt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_426"> Indeß waren die Ansprüche, welche an die Geschicklichkeit der Artilleristen<lb/>
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genannte Batteriesystem eingeführt war. Der Kanonier mußte für alle Zweige<lb/>
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dies) eine sehr schwache Bemannung erforderten, so war es ein leicht möglicher<lb/>
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pfündige Batterie besetzen mußte, der Rest aber in eine Festung commandirt<lb/>
und heute in einem Laboratorium und bei dem Baue einer Schanze, morgen<lb/>
aber zur Bedienung einer Mörserbatterie oder bei einem Ausfalle zur Zerstörung<lb/>
der feindlichen Arbeiten verwendet wurde. Dazu kam noch, daß die Zahl der<lb/>
Chargen sehr gering war. So wurde eine Feldbatterie von einem Lieutenant<lb/>
befehligt, und in Festungen stand oft die Artillerie eines großen, mit vielen Ge¬<lb/>
schützen armirten Werkes nur unter der Leitung eines Feuerwerkers oder Cor-<lb/>
porais. Der Artillerist mußte also sehr vielseitig ausgebildet sein und große<lb/>
Erfahrung und Selbständigkeit besitzen, um allen an ihn gestellten Anforderungen<lb/>
zu entsprechen. Daß dieses aber im Allgemeinen auch wirtlich geschah, war<lb/>
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<p next="#ID_428" xml:id="ID_427"> Noch unter dem Generalissimus Erzherzog Karl war die Dienstzeit in dem<lb/>
östreichischen Heere auf vierzehn Jahre festgesetzt worden. Doch war der Sol¬<lb/>
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tritte in die Landwehr verpflichtet. Da es keine Landwehrartillerie gab, so<lb/>
mußte der Artillerist bei einem Jnfanteriebataillo» eintreten und zwar obendrein<lb/>
als Gemeiner, wenn er auch selbst den Grad eines Feuerwerkers bekleidet hatte!<lb/>
Daher zogen die Meisten, selbst wenn sie keine Aussicht auf Beförderung hatten,<lb/>
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der Artillerie noch eine lebenslängliche Kapitulation. Gegen ein Handgeld von<lb/>
45 Gulden opferte so mancher Leichtsinnige seine Zukunft und verpflichtete</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_427" xml:id="ID_428"> sich für sein ganzes Leben dem Soldatendienste! Auch wurde den Unteroffizieren<lb/>
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nur gegen die Verpflichtung einer freiwilligen Verlängerung der Dienstzeit.<lb/>
Die bei der damals fast in der ganzen Monarchie herrschenden Wohlfeilheit<lb/>
sehr ansehnliche Löhnung, der im Ganzen wenig anstrengende Dienst, die<lb/>
Hoffnung auf Beförderung oder auf ein sorgenfreies Greisenalter (durch Ver¬<lb/>
setzung zu der später zu erwähnenden Garnisonsartillerie). der ganz vorzügliche<lb/>
&#x2014; wenn auch etwas pedantische Corpsgeist und bei Vielen wohl auch die Ueber¬<lb/>
zeugung, nach einer so langen Militärdicnstzeit zu keinem andern Berufe mehr<lb/>
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Korporale und Kanoniere, welche dreißig Jahre und darüber dienten, waren<lb/>
bei jeder Compagnie zu finden, und die höheren Unteroffiziere und die meisten<lb/>
Offiziere mußten schon des überaus langsamen Avancements wegen eine nam¬<lb/>
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<p xml:id="ID_429"> Gab eine so lange Dienstzeit hinlängliche Gelegenheit, die verschiedenen<lb/>
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bemüht, selbst die gemeine Mannschaft durch unausgesetzten Unterricht theo¬<lb/>
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mehr Schüler und Lehrer, als wirklicher Soldat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_430"> Fünf Monate jedes Jahres wurden von dem Exerciren, den Schießübungen<lb/>
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ältere Mannschaft und Rekruten" eingetheilt. Erst nach einer dreijährigen Dienst¬<lb/>
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nicht mehr zu den Rekruten gezählt. Zu den &#x201E;Vorzüglichen" aber gehörten<lb/>
nur wenige Glückliche. Dadurch wurde allerdings ein reger Eifer, aber auch<lb/>
Eigendünkel und Kastengeist erzeugt. Sowie in der ganzen Artillerie überhaupt<lb/>
das alte Zunftwesen der Büchsenmeister noch üppig fortblühte, so fand man<lb/>
auch hier in der untersten Sphäre Meister, Gesellen und Lehrjungen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_432" xml:id="ID_431"> Weitaus den größten Theil des Jahres aber brachten die Artilleristen in<lb/>
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lehrt wurde, war der sogenannte Artillerieunterricht. Derselbe enthielt die<lb/>
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Vorrücken in eine höhere Classe gestattet und das Aufrücken vom Unterkanvnier<lb/>
zum Kanonier hing von dem Fortschritte in den Schulen ab. Tapferkeit und<lb/>
anderweitige Verdienste wurden nicht durch Beförderung, sondern durch Medaillen<lb/>
und Geldgeschenke belohnt. Uevrigens hatte der Grundsatz: &#x201E;Nur derjenige</p>             <lb/>
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Artillerie stand darum bei dem Bürgerstande in besonderem Ansehen. Man<lb/>
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der Weg zu einem zwar langsamen, aber sicheren Emporkommen offen stand.<lb/>
Auch sah man in der Artillerie die einzige Truppe, welche in allen ihren<lb/>
Schichten dem Bürger- und Bauerstande entstammte, da selbst die meisten Gene¬<lb/>
rale und Stabsoffiziere Bürgerliche waren. Dafür mied auch der Adel, zumal<lb/>
der höhere, die Artillerie. In dem ganzen Corps befanden sich jederzeit höch¬<lb/>
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<p xml:id="ID_433"> Es gab zwar auch in der Artillerie Eadetten, und die Zahl derselben war<lb/>
sehr groß, da Geburt und Vermögen bei ihrer Aufnahme nicht maßgebend<lb/>
waren; aber sie genossen auch nicht die mindeste Begünstigung, daher sie sich<lb/>
fast nur aus verunglückten Studenten , und thatendurstiger Handlungscommis,<lb/>
Beamten- und Offizierssöhnen rekrutirten. Jene jungen Leute dieser Kategorie,<lb/>
welche nicht als Eadetten aufgenommen werden konnten, traten häufig freiwillig<lb/>
als einfache Unterlanoniere ein. Daher besaß die Artillerie in ihren Elementen<lb/>
weit mehr Intelligenz, als jede andere Truppe, und es hätte Großes erzielt<lb/>
werden können, wenn man diese Kräfte besser auszubilden und zu verwenden<lb/>
gesucht oder verstanden hätte. Manche dieser jungen Leute erlangten allerdings<lb/>
mit der Zeit eine höhere Stellung; aber ein großer Theil verunglückte, oft eines<lb/>
einzigen Jugendstreiches wegen, häusiger aber nicht durch eigene Schuld &#x2014;<lb/>
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Pedanterie und eines verrotteten Zopfgeistcs.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_434"> Denn kleinliche Formenhascherei und aberwitziges Schulmeisterthum hatten<lb/>
es endlich dahin gebracht, daß man nicht auf das Können, sondern nur<lb/>
auf das Lernen Rücksicht nahm, daher das wirkliche Talent, welches die ihm<lb/>
ertheilte Aufgabe spielend löste, oft schlechter fuhr als der Dummkopf,<lb/>
wenn dieser einen unermüdlichen, wiewohl ganz unfruchtbaren Fleiß an den<lb/>
Tag legte!</p>             <lb/>
<p next="#ID_436" xml:id="ID_435"> Außer dem Artillerieunterrichte wurde in den Compagnicschulen den ganz<lb/>
ungebildeten Leuten Unterricht in der deutschen Sprache, dem Lesen und<lb/>
Schreiben, dann in den vier Species, den Schülern der höhern Classen aber<lb/>
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ertheilt. Mochte es sich auch komisch ausnehmen, wenn man Leute in einem<lb/>
mitunter ziemlich vorgerückten Alter, die seither nur den Spaten, den Säbel<lb/>
und das Ladzeug zur Hand genommen hatten, mit Zirkel und Reißfeder Han¬<lb/>
thieren und sich mit dem Ausziehen der Quadratwurzel abmühen sah; so blieb<lb/>
doch bei dem beschränktesten Kopfe von dem ewigen Wiederholen etwas hängen,<lb/>
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einen maßlosen Eigendünkel, und die guten Leute hielten sich wirklich sür aus¬<lb/>
gemachte Gelehrte, weil sie einige mathematische Formeln auswendig gelernt<lb/>
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<p xml:id="ID_437"> Doch hatte selbst dieser Dünkel sein Gutes, indem er Liebe zur Waffe<lb/>
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sein dürfte. Hatte ein Kanonier irgend eine unehrenhafte oder gemeine Hand¬<lb/>
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Vorgesetzten gezüchtigt, nicht weil er das Gesetz übertreten, sondern weil er<lb/>
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benommen hatte. Gröbere Vergehen kamen überhaupt nur selten vor, da<lb/>
jeder Kanonier, welcher eine entehrende Strafe erhalten hatte oder auch ein nicht<lb/>
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assentirt werden durften, man hielt sie sür zu furchtsam und zu schwächlich. Ja<lb/>
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Artilleriekasernen noch vor wenigen Jahren den Auftrag erhielten: &#x201E;Juden,<lb/>
Bettler und anderes verdächtiges Gesinde!" nicht einzulassen.</p>             <lb/>
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fast durchgängig sehr rasch zu Unteroffizieren vor.</p>             <lb/>
<p next="#ID_441" xml:id="ID_440"> Diejenigen Schüler der höchsten Classen der Compagnieschulen, welche sich<lb/>
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die Arithmetik und Algebra, Geometrie, Trigonometrie und die Curvenlehre<lb/>
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Militärstilistik und Kenntniß der verschiedenen Reglements und Dienstinstruc-<lb/>
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zog die augenblickliche Entfernung des betreffenden Schülers nach sich, und<lb/>
diesem blieb nun in der Artillerie beinahe jeder Weg zum weiteren Fortkommen<lb/>
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Da aber jede Compagnie nur einen Feldwebel hatte und dieser seine Verhältnißmäßig<lb/>
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Invalidität als Offizier pensionirt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_445" xml:id="ID_444"> Der neubeförderte Bombardier hatte immer eine drei- oder mindestens<lb/>
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Die Schulen umfaßten einen Lehrcurs von fünf Jahren, und der Hauptlehr¬<lb/>
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An der Spitze aller Lehrer stand ein Stabsoffizier als &#x201E;?roksssor matkvsvos"<lb/>
welcher an der Wiener Universität das Doctordiplom erlangt haben mußte.<lb/>
Die Strenge, womit diese Schulen gehandhabt wurden, war sehr groß; doch<lb/>
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keine Lust oder nicht die Fähigkeit zur Fortsetzung der Studien besaß, wurde<lb/>
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sogenannten praktischen Bombardiere, welche den größten Theil des Dienstes<lb/>
zu bestreiten hatten, versetzt, verlor aber auch den Anspru.h auf Beförderung.<lb/>
&#x2014; Denn der Bombardier konnte nur dann, wenn er diesen fünfjährigen Lehr-</p>             <lb/>
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befördert werden! Für diese Aspiranten und die jüngsten Feuerwerker bestand<lb/>
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<p xml:id="ID_447"> Nur die schon onväbnten k. k. Kadetten, &#x201E;Kaiser-Cadctten" genannt, hatten<lb/>
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<p xml:id="ID_448"> Das Bombardiercorps war somit gleichzeitig eine Militärakademie und<lb/>
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Corps waren wirkliche Soldaten. In Friedenszeiten war zwar nur ein Theil<lb/>
der ältesten Ober- und Unterfeuerwerker in den Laboratorien und Regimcnts-<lb/>
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Bombardiere und die übrigen Unteroffiziere ausrücken. Sie wurden dann theils<lb/>
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<p xml:id="ID_449"> Waren die Offiziere, welche die Artillerie aus dem Bombardiercorps erhielt,<lb/>
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theilhaft aus. Auch der jüngste Artillerieoffizier war in jedem Zweige seines<lb/>
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<p next="#ID_451" xml:id="ID_450"> Es scheint allerdings eine harte Aufgabe für einen jungen Menschen zu<lb/>
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&#x2014; hinzubringen! Aber die jungen Leute tröstete nicht nur die Allgemeinheit<lb/>
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Feuerwerker ihre Zukunft gesichert zu haben. Denn von dieser Charge an<lb/>
gegangen ging das Avancement bis zu den höchsten Stellen der Artillerie nach<lb/>
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<p prev="#ID_450" xml:id="ID_451"> dene Weise leicht verbessern, und es wurde ihm bei dem Bestreben hierzu von<lb/>
seinen Obern die möglichste Unterstützung gewährt. Die Einen ertheilten den<lb/>
Söhnen reicher Bürger in den verschiedensten Gegenständen Unterricht, während<lb/>
Andere bei Ingenieuren und Fabriken als Zeichner beschäftigt waren, oder<lb/>
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Bombardiere und Feuerwerker wurden nachmals als Professoren an verschiedenen<lb/>
Lehranstalten angestellt*).</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_452"> Von den Artillerietruppen, welche in Oestreich zu jener Zeit noch bestan¬<lb/>
den, sind noch das Feucrwerkcorps, das Feldzeugamt und die Garnisvnsartil-<lb/>
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<p xml:id="ID_453"> Ersteres, zur Bedienung der im Jahre 1810 durch den damaligen Major<lb/>
Augustin aus England gebrachten Kriegsraketen bestimmt, bestand aus fünf<lb/>
Compagnien, welche so wie jene der Artillerieregimenter organisirt waren. Man<lb/>
hat viel von dem Geheimniß, welches bei der Erzeugung der östreichischen<lb/>
Kricgsraketen. beobachtet werde, und von deren Vortrefflichkeit gefabelt. Indeß<lb/>
dürfte der Grund der vergleichsweise etwas besseren Leistungsfähigkeit der<lb/>
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der Großartigkeit der Raketenfabrik in Wiener-Neustadt zu suchen sein.<lb/>
Uebrigens haben die Raketen durch die in den letzten Kriegen gemachten Er¬<lb/>
fahrungen, besonders aber durch den Tod des Feldzeugmcisters Augustin, welcher<lb/>
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<p next="#ID_456" xml:id="ID_455"> Die Garnisonsartillerie bestand aus vierzehn Districten. welche sich in den<lb/>
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Aufbewahrung und Verwaltung aller Artillerievorräthe zu besorgen und nahm<lb/>
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waren und nicht krüppelhaft genug schienen, um in ein Jnvalidenhaus auf-</p>             <lb/>
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der neuesten Zeit sind besonders der General Klavkn, der kürzlich verstorbene ehemalige Mini¬<lb/>
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als ehemalige Bombardiere zu bemerken.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_455" xml:id="ID_456"> genommen zu werden. Offiziere wurden auch wohl moralischer Gebrechen<lb/>
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mit mehr als fünfzigjähriger Dienstzeit und siebzig- bis achtzigjährige Greise<lb/>
eine ganz gewöhnliche Erscheinung. So starb vor mehren Jahren in Ollmütz<lb/>
ein Corporal, welcher 72 Jahre gedient hatte, und in einer kleinen dalmatini¬<lb/>
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niere, welche zusammen gerade 800 Jahre alt waren!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_457"> Was man von den physischen Leistungen solcher Greise und Krüppel<lb/>
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<p xml:id="ID_458"> Betrachtete man diesen Theil der Artillerietruppen nur als ein Invaliden-<lb/>
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währte den Artillerieveteranen eine bessere Existenz, als ihnen ein Invaliden-<lb/>
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keit und der Nachlässigkeit alle Pfade geebnet. Die Höheren übten entweder<lb/>
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in dieser Truppe einen ächt spießbürgerlichen Geist zu erzeugen. Daher waren<lb/>
Klatschsucht, Neigung zum Trunke. gemeines Betragen, Geiz und Servilismus<lb/>
noch die geringsten Fehler eines großen Theiles der Garnisonsartilleristen aller<lb/>
Grade.  Man erkannte dies selbst in der übrigen Artillerie so gut, daß</p>             <lb/>
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&#x201E;sür die Garnisonsartillerie ganz reif" erklärte.</p>             <lb/>
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diente die letztere im Ganzen noch immer die Achtung, welche man ihr schon seit<lb/>
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<p xml:id="ID_462"> Hier konnte man von einem Corpsgeiste im wahren Sinne des Wortes<lb/>
sprechen, wenn er auch zuweilen nur zu sehr den Charakter eines starren,<lb/>
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der Artillerie deutete darauf hin. In der That erinnerte auch die Unifvrmirung<lb/>
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eine Halsbinde von Roßhaar mit einem breiten weißen Vorstöße und ein Hut<lb/>
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bildeten die Bekleidung der östreichischen Artilleristen. Tornister und Feuer¬<lb/>
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gleich einem Nänzchen quer über dem Rücken des Mannes.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_464"> Die Bewaffnung bestand blos aus einem Jnfantcricsäbel, welcher an einem<lb/>
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welcher sich ein messingener Kaliberstab und ein Reißzeug befanden.</p>             <lb/>
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endlich der Haselstock bezeichnet werden, welcher nicht nur wie bei den übrigen<lb/>
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großen Knopfe von Elfenbein. Ging der Artillerist auf der Straße spaziere»,<lb/>
so mußte er die linke Hand an den Griff seines Säbels legen, mit der rechte»<lb/>
aber de» Stock oder das Rohr beinahe wagrecht vorgestreckt tragen.</p>             <lb/>
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Kapots tragen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_467"> Kein Artillerist durfte einen Schnurrbart tragen. Das Tabakrauchen war<lb/>
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in früherer Zeit wurde sogar der Mannschaft Schnupftabak verabfolgt.</p>             <lb/>
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Offiziere erhielten Schleppsäbel und blaue Pantalons mit Goldtressen. Dagegen<lb/>
wurden die Hüte, die Stöcke und Röhre, die unbequeme Halsbinde und die<lb/>
Bestecke beibehalten.</p>             <lb/>
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war, auch große und unverkennbare Schattenseiten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_470"> Die Offiziere, besonders jene der höheren Grade, waren in der Regel<lb/>
so alt, daß sie nur ausnahmsweise noch die hinlängliche Kraft und Beweglich¬<lb/>
keit bewahrt hatten. Allerdings verfuhr man bei der Auswahl der Befehls¬<lb/>
haber ziemlich haushälterisch, indem man z. B. einer Batterie von sechs Ge¬<lb/>
schützen nur einen Offizier und fünf Unteroffiziere zutheilte, man also die<lb/>
Jüngsten und Rüstigsten aussuchen konnte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_471"> Die Compagnie bildete, wie erwähnt, zwei bis drei Batterien, wobei der<lb/>
Hauptmann, der Feldwebel und die Tamboure ohne Verwendung und daher in<lb/>
dem Garnisonsvrte des Regiments zurückblieben. Der Hauptmann, der Bater<lb/>
seiner Compagnie, welcher den Soldaten mit gutem Beispiele voranleuchten<lb/>
und alle Gefahren und Entbehrungen mit ihnen theilen soll, schickte also gleich¬<lb/>
sam Andere für sich hinaus, begann gerade bei dem Ausbruche eines Krieges<lb/>
das Leben zu genießen und konnte sich dem ungestörtesten Nichtsthun über¬<lb/>
lassen, wofern er nicht zufällig in eine Festung oder zu einem Artilleriepark<lb/>
beordert wurde. Auch von den höher» Offizieren rückten nur einige in das<lb/>
Feld, während die Mehrzahl, vor allen Gefahren und Anstrengungen geschützt,<lb/>
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<p xml:id="ID_472"> Dieses Verhältniß mußte auf die Gesinnung der Untergebenen gegen ihre<lb/>
Vorgesetzten jedenfalls einen nachtheiligen Einfluß ausüben. Allerdings beruhte<lb/>
die Thätigkeit der Artillerie auf den Subalternoffizieren und Unteroffizieren,<lb/>
also auf Männern, welche im besten Mannesalter standen; aber es fehlte doch<lb/>
immer der von oben ausgehende belebende Impuls und eine Alles umfassende,<lb/>
kräftige Leitung, und die Offiziere, durch das Gefühl ihrer untergeordneten<lb/>
Stellung bedrückt und die zu übernehmende Verantwortung scheuend, begnügten<lb/>
sich rin Allgemeinen damit, ihre Pflicht zu erfüllen und wagten sich selten über<lb/>
ihre Sphäre hinaus. Daß übrigens nicht Alle so handelten, zeigte die verhältniß¬<lb/>
mäßig große Menge der Theresienordenstreuze, welche nach jedem Feldzuge<lb/>
an subalterne Artillerieoffiziere verliehen wurden. Dieselben hatten gewöhnlich<lb/>
eben das gethan, was eine Pflicht ihrer altersschwachen Vorgesetzten gewesen wäre.</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1663. Is</fw>             <lb/>
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ein großer Theil der Artilleuevffiziere eine ähnliche Lauheit oder, wenn sie<lb/>
auch ihren Dienst gewissenhaft verrichteten, nur ein geringes Vorwärtsstreben.<lb/>
Und es konnte auch nicht anders sein. Sowie die höchste Tapferkeit im gün¬<lb/>
stigsten Falle nur mit einem Orden, nie aber durch Beförderung belohnt<lb/>
wurde, so hatte auch derjenige, weicher sich durch den regsten und erfolgreichsten<lb/>
Diensteifer oder durch die ausgezeichnetsten Leistungen auf dem Gebiete der<lb/>
Wissenschaft hervorthat, keine Bevorzugung zu erwarten. Jeder avancirte nach<lb/>
seiner Rangstour, mochte er nun eifrig oder träge, kenntnißreich oder ungebildet<lb/>
sein, und nur zuweilen machte man eine Ausnahme, indem man ein Indivi¬<lb/>
duum, dessen moralische Gebrechen allzu auffallend waren, für einige Zeit von<lb/>
der Beförderung ausschloß. So kam es denn, daß selbst der neubeförderte<lb/>
Offizier, sich von einem durch so lange Zeit erduldeten Zwange befreit fühlend,<lb/>
fürs Erste die nunmehr erlangte größere Selbständigkeit und Freiheit recht zu<lb/>
genießen suchte, dadurch aber aus der gewohnten Thätigkeit herauskam und<lb/>
selbst in dem anfänglich bewiesenen Eifer bei der Verrichtung seiner gewöhn¬<lb/>
lichen Dienstobliegenheiten erkaltete, Er wußte, daß eine erhöhte Thätigkeit<lb/>
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derlichen Vortheil bringen konnte. Wozu sollte er, der seine Stellung so mühe¬<lb/>
voll erreicht und &#x2014; ohne einen eigenen Antrieb zum Studium zu besitzen &#x2014;<lb/>
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eine wirkliche Verbesserung des bestehenden Systems bezweckten, wurden über¬<lb/>
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schriftstellerische Thätigkeit, welche in der östreichischen Armee überhaupt nicht<lb/>
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auf die erbärmlichste Eompilation und Abschreibern.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_474"> Ein großer Nachtheil war jedenfalls auch die gänzliche Trennung der<lb/>
Artillerie von ihrer Bespannung, Man schenkte dem hippologischen Fache,<lb/>
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punkte jener Zeit, in welcher die Kanonen durch Ochsen auf das Schlachtfeld<lb/>
geschleppt und dort stehen gelassen wurden. Man hielt es für genügend, wenn<lb/>
der Kanonier gut laden und zielen konnte und der Offizier ein Adept in der<lb/>
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Geschütze betreffenden Handgriffe wohl kundig war.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_475"> Daher besaßen die wenigsten Artilleristen auch nur die oberflächlichste<lb/>
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<p xml:id="ID_476"> Es fehlte sogar die Gelegenheit, das in dieser Beziehung Mangelnde zu<lb/>
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<p xml:id="ID_477"> Der Commandant der Bespannung war für dieselbe verantwortlich und<lb/>
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rend der Abwesenheit seines Offiziers die Batterie befehligte, fügen mußte.<lb/>
Durch solche Mißverhältnisse mußten natürlich zahllose Reibungen und Miß¬<lb/>
verständnisse entstehen, welche auf das Wohl des Ganzen und auf das Zu¬<lb/>
sammenwirken dieser beiden Truppengattungen nur nachtheilig einwirken<lb/>
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<p next="#ID_479" xml:id="ID_478"> Der größte Fehler des Systems aber war die unzureichende Ergänzung<lb/>
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schaft, Beförderung oder auf irgend eine andere Weite entfernt worden &#x2014;<lb/>
Was sehr leicht schon nach den ersten Monaten eines Feldzuges geschehen sein<lb/>
konnte &#x2014; so konnten die entstandenen Lücken fast gar nicht oder doch nur mit<lb/>
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erste Zeit genügte freilich das Bombardiercorps selbst den unerwartetsten und<lb/>
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<p xml:id="ID_480"> Heute Nachmittag las vor verhülltem Thronsessel der Minister des Aus¬<lb/>
wärtigen die Worte seines königlichen Gebieters den versammelten Herren und<lb/>
Landbotcn Preußens vor. Schon jetzt, zwei Stunden, nachdem die Rede in<lb/>
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grund drängt, erwartet der Deutsche die ersten Lebensäußerungen des Abgeord¬<lb/>
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<p xml:id="ID_481"> Wer die glattflüssigen Perioden der Thronrede durchliesi. ohne Kenntniß<lb/>
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Ausgaben für 1862 soll beantragt werden, die Staatshaushaltsctats von 1863<lb/>
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Gesetzentwurf zur Abänderung und Ergänzung des Gesetzes vom 3. September<lb/>
1814 soll der neuen Militärorganisation gesetzliche Grundlage geben. Die Re¬<lb/>
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<p next="#ID_483" xml:id="ID_482"> Voraussichtlich wird die Landesvertretung dem Ministerium die Indemni¬<lb/>
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1863 und 1864 nicht bewilligen, sie wird die Novelle zum Dienstgesetz von<lb/>
1814 nicht annehmen, sie wird endlich der Regierung grade heraussagen, daß<lb/>
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<p prev="#ID_482" xml:id="ID_483"> in demselben Satz, in dem man das Unzulängliche der Verträge von 181K aus¬<lb/>
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<p xml:id="ID_484"> Welche Bedeutung der gegenwärtige Landtag gewinnen und welchen Ein¬<lb/>
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und wirft den Gegnern vor, daß sie gemeinsames Handeln unmöglich machen.<lb/>
Es läßt sich voraussagen, daß der Landtag, wenn diese stillen Antipathien<lb/>
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Liberalismus verrathen, die Reaction vorläufig befestigen, eine große Zahl der<lb/>
Wähler tiefer in den Radikalismus hineintreiben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_486" xml:id="ID_485"> Die altliberale Partei hat die meiste Veranlassung, den Fractionen der Natio¬<lb/>
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Minderzahl. Und sie ist nicht ohne eigene Schuld und die Schuld ihrer Führer in<lb/>
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<p next="#ID_487" prev="#ID_485" xml:id="ID_486"> slusses auf Seite der bestehenden Macht, um die Grundlagen des Staates, die<lb/>
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siegen die Einseitigkeit und Perfidie derselben Gewalt, welche durch ihre<lb/>
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Nachkommen werden das nicht vergessen, und die Geschichte wird der Partei<lb/>
das ehrende Zeugniß geben, daß sie, im Ganzen betrachtet, in der schlechten<lb/>
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gethan hat. Aber der größte Segen ihrer Thätigkeit in diesen zehn Jahren<lb/>
wird merkwürdiger Weise von ihr selbst nicht vollständig gewürdigt. Denn in<lb/>
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den Einflüssen der fortschreitenden politischen und geistigen Bildung in Deutsch¬<lb/>
land auch die demokratische Partei gehoben, geläutert, veredelt. Sie hat in<lb/>
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kettirens mit Franzosen und Polen ist ihr ein tüchtiges, gesundes National¬<lb/>
gefühl getreten. Gerade sie hat einzelne, bedeutende Persönlichkeiten entwickelt,<lb/>
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Damm gegen den wüsten Socialismus des Jahres 1848 errichteten; ge¬<lb/>
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Nicht immer behält eine Partei das beste Recht, und die Altliberalen sind<lb/>
in dringender Gefahr dies Recht, welches allerdings unabhängig Von der<lb/>
Popularität des Tages ist, zu verlieren. Denn aus dem alten Veamtenstaat<lb/>
und aus der Zeit, wo sie im Kampfe gegen rohe Strahenhaufen und ge¬<lb/>
gen das Ministerium Manteuffel fast allein stand, sind manchen ihrer Mitglieder<lb/>
auch einige Schwächen zurückgeblieben. Schon darin lag ein Uebelstand, daß sie<lb/>
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waren heraufgekommen im Kampfe gegen die Uebergriffe der Demokratie<lb/>
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zwischen ihnen und den Wählern hängen. Sie sind ferner in der Mehrzahl<lb/>
feinfühlende, hochgebildete Männer, von reizbaren Selbstgefühl, ihre Führer von<lb/>
der Opposition des vereinigten Landtages her gehören fast sämmtlich Familien<lb/>
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wöhnt sind mit einem stillen Aristokratismus in das Volt zu blicken. Sie besitzen<lb/>
außer ihrer wannen Loyalität auch die. Neigung, viel aus Stimmung und An-</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_488"> Ohne Zweifel gibt es noch jetzt in dieser Partei ehrenhafte Männer,<lb/>
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gegenwärtige ungemüthliche Spannung zwischen Krone und Volt für ein grö¬<lb/>
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Militärfrage, z. B. die zweijährige Dienstzeit und etwa die Vertauschung des<lb/>
Herrn v. Bismark mit einem Herrn von sanfteren Wesen dem preußischen Volk<lb/>
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welche jetzt dem preußischen Staatsbürger durch die übereifriger Handlanger<lb/>
eines unwürdigen Systems aufgelegt wird, die schlechte Kreisordnung, der<lb/>
Verfall der Bildungsanstalten, die mittelalterliche Stellung des Heeres im Staate,<lb/>
endlich das persönliche Regiment und die damit zusammenhängende Schwäche<lb/>
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<p xml:id="ID_489"> Wer dergleichen glaubt, betrügt sich selbst. Aber auch wenn eine Besserung<lb/>
der preußischen Zustände auf solchem Wege stiller Bekehrung an sich möglich<lb/>
wäre, so ist sicher, daß sie thatsächlich nicht mehr in dieser geräuschlosen Weise<lb/>
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warme Loyalität und der Wunsch ist, dem hohen Königsgeschlecht der Preußen<lb/>
dauerhafte und glorreiche Regierung zu bewirken, so mögen sie auch erwägen,<lb/>
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zollern leisten können, der ist, wenn sie als feste Männer gegen die Regie¬<lb/>
rung stehen und halben Concessionen, schwacher Vermittelung nicht ein Haar<lb/>
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<p next="#ID_491" xml:id="ID_490"> Denn nicht der gegenwärtige Kampf ist das Gefährlichste für Preußen und<lb/>
seine Fürsten. Diesen Kampf, und wenn er auch um vieles heißer und grimmiger<lb/>
wird, hält der Staat recht Wohl aus. Alle Erscheinungen des preußischen<lb/>
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auf die Länge fünf gerade sein läßt, sind die Preußen nicht geschaffen. Die<lb/>
Wogen können dort sehr hoch gehen in empörter Zeit, viel Leidenschaftliches<lb/>
kann im Streit gesprochen und gethan werden, der Menschenverstand ist so<lb/>
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Schaden für den Staat überwinden wird. Er hat weit schwereres durchgelitten<lb/>
und durchgekämpft als den gegenwärtigen Streit mit dem alten privilegirten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_490" xml:id="ID_491"> Iunkerthum in seinem modernen Costüm. Nicht in dem gegenwärtigen Streite<lb/>
liegt das Unerträgliche für Preußen und die größte Gefahr für sein Fürstenhaus,<lb/>
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endigt. Ein fauler Friede, eine halbe Versöhnung werden das acute Fieber in<lb/>
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nächste Umschlag in der Umgebung der Krone die Ursachen des alten Leidens<lb/>
gründlich beseitige. Ein König von Preußen, der Stiller des Kampfes wer¬<lb/>
den will, darf nicht mehr die gemüthliche Duldsamkeit und die Verschleppungs¬<lb/>
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<p xml:id="ID_492"> Das erste Mittel dazu, welches den Volksvertretern durch das Gesetz an<lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: öl-. Moritz Busch.<lb/>
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Perlag von F. L, Her dig- &#x2014; Druck von C, E, Elbert in Leipzig,</note>           <lb/>
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des Wesens und Treibens der revolutionären polnischen Partei geschrieben sind, wird sich aus<lb/>
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<p prev="#ID_495" xml:id="ID_496"> auf einer Zeile den Städten Schenegel und Bvnist statt Schmieget und Bomsi<lb/>
begegnen, so mögen diese Druckfehler hingehen. Wie aber, wenn ein 1862<lb/>
erschienenes geographisches Wert'*), das sich in 1513 Seiten über Deutschland.<lb/>
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Das ist ein Fehler etwa, wie eine Versetzung von Stendal in den Kreis Wol-<lb/>
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Provinz, wenn Sie den folgenden Zeilen die Aufnahme in Ihr geschätztes Blatt<lb/>
gewähren. Von welchem Gesichtspunkt aus sie geschrieben sind, ergibt dem<lb/>
Kundigen schon die Überschrift. Die Polen kennen keine Provinz Posen. Ihnen<lb/>
genügte es, daß Herr v. Bonin seinen ersten Erlaß als &#x201E;Ober-Präsident der<lb/>
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Bürger des preußischen Staats und unsere Heimath als einen integrirenden<lb/>
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vollends führt uns in die polnischen Zeiten &#x201E;xolslcie eias^" zurück, indem es die<lb/>
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wodschasten Posen, Gnesen, Kalisch, Sieradz, Vrzesc-Kujawien und Ino-<lb/>
wraclaw, resp. Theile derselben. Das alte Großpolen reichte nach Norden,<lb/>
wie nach Osten hin weiter.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_498"> Indem ich dies schreibe, bemerke ich, daß ich mich auch von einer Unart<lb/>
nicht werde freihalten können, in welche nicht nur wir Deutsche, sondern auch<lb/>
die Polen, so oft sie deutsch schreiben, verfallen. Ich meine die stehende, aber<lb/>
dabei doch völlig willkürliche Vermischung deutscher und polnischer Orthographie<lb/>
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namen, wie Xivns und Santomysl, anstatt entweder deutsch Kschonz und<lb/>
Santomischel oder polnisch Xiq6 und ^airic-in^«! zu schreiben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_500" xml:id="ID_499"> Die Provinz Posen bildet ein etwas unregelmäßig angelegtes stumpf¬<lb/>
winkliges Dreieck, dessen Spitze sich nach Westen zu kehrt. Sie können letz¬<lb/>
tere sowohl in Waldowstränk, wo die alte Berliner Chaussee in die Provinz<lb/>
eintritt, als bei dem Bahnhof Creuz suchen, wo die Ostbahn sich mit der</p>             <lb/>
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der großen norddeutschen Tiefebene. Aber innerhalb derselben beanspruchen wir<lb/>
einen gewissen Vorrang, welcher dem Osten derselben wohl auch allgemein<lb/>
zugesprochen wird. Dieser gehört der uralisch-baltischen Tiefebene an, und<lb/>
zwar wird gerade unsere Provinz von jener dritten Zone desselben durchzogen,<lb/>
welche sich durch die merkwürdige Regelmäßigkeit ihrer einzelnen Theile aus¬<lb/>
zeichnet. Immer sind es je zwei Flüsse, von denen der eine in dieser Ebene<lb/>
gegen Westen zieht, während der andere mit längerem Lause von Süden ihm<lb/>
zuströmt. Wie im Osten Narcw und Bug, im Westen Havel und Spree.<lb/>
Aller und Leine in solchem Laufe gegen einander strömen, so hier Netze und<lb/>
Warthe. Die Ebene dacht sich von Osten nach Westen zu ab und ist bei uns<lb/>
schon erheblich flacher als im eigentlichen Stromgebiet der Weichsel; ja der<lb/>
Nullpunkt des Pegels beim Einfluß der Brahe in die Weichsel erhebt sich nur<lb/>
80' über den mittleren Stand der Ostsee. Dies ist aber auch der niedrigste<lb/>
Punkt in unserer Provinz, die trotz alledem an einzelnen Stellen ganz aller¬<lb/>
liebste Hügelpartien auszuweisen hat. Der Annaberg bei Owinsk an der<lb/>
Warthe, kaum zwei Meilen unterhalb Posen, erhebt sich bis zu einer Höhe<lb/>
von 985'. Bei der tiefen Lage des Thales bietet der Hügel, auf welchem der<lb/>
Grundherr einen hölzernen Thurm errichtet und dessen ganze Umgegend er mit<lb/>
großem Kostenaufwands parkartig eingerichtet hat, eine reizende, weithin reichende<lb/>
Aussicht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_503"> Zu den Füßen des Beschauers liegen die Klostergebäude von Owinsk,<lb/>
jetzt zu einer Irrenanstalt benutzt, ringsum Wald und Feld, weiterhin die<lb/>
Thürme und Wälle der Hauptstadt; in größerer Ferne die Stargard-Posener<lb/>
Eisenbahn und endlich, das ganze Thal belebend, die breite Warthe mit ihren<lb/>
Flößen und Kähnen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_505" xml:id="ID_504"> Lieblicher noch und mannigfacher ist die Hügellandschaft bei Gorzyn im Birn¬<lb/>
baumer Kreise. Ueberhaupt gehört es zu den Vorzügen der Provinz, daß sich<lb/>
diese kleinen Höhen fast überall gleichmäßig vertheilen. Es ist kaum ein Kreis,<lb/>
der nicht da oder dort durch eine anmuthige Landschaft überrascht. Selbst aus<lb/>
dem Sande von Mitostaw erhebt sich der freundliche Weinberg von Winna-<lb/>
göra. und im Schubiner Kreis, wo der vierspännige Postwagen sich mühsam</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_504" xml:id="ID_505"> durch den Sand fortschleppt, findet sich die ZZO hohe Anhöhe bei Exin, wäh¬<lb/>
rend sich bei Dolzig und Moschin im Schlimmer Kreise, bei Luvin im Kostener,<lb/>
bei Bomst und Wollstein sogar kleine Ketten lieblicher Anhöhen finden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_506"> Was aber diesen Gegenden einen besonderen Neiz gibt, ist der große<lb/>
Wasserreichthum unserer Provinz. Zwei mächtige Ströme bewerben sich um<lb/>
unser Land und theilen sich in dasselbe; aber obgleich die Weichsel es nicht ver¬<lb/>
schmäht, ihre Bewerbung durch persönliches Erscheinen und Locken von der Ost¬<lb/>
grenze her zu unterstützen, so muß sie doch der schwächern Oder den bei weitem<lb/>
größten Theil des Gebietes überlassen, und so geben auch die Ströme<lb/>
ein Zeugniß dafür ab, wohin Posen durch seine natürliche Lage<lb/>
gewiesen ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_507"> Den Süden der Provinz beherrscht die Barrsch, den Schlesiern übelberüchtigt<lb/>
durch die großen Überschwemmungen, mit denen sie die Gegend von Guhrau<lb/>
und Herrnstadt heimsucht. Sie entspringt im Adclnauer Kreise, den sie auch<lb/>
fast seiner ganzen Breite nach durchschneidet, verläßt aber bald ihr Heimaths-<lb/>
land, das ihr die Orla. den polnischen Landgraben, den Obersitztv, die faule<lb/>
Obra und eine große Anzahl andrer Bäche und Flüßchen nachsendet. Wie<lb/>
klein diese Gewässer sein mögen, richten sie doch bei heftigen Regengüssen und<lb/>
plötzlichem Thauwetter erhebliche Verwüstungen an. Sowohl 18ö4 wie 1860 be¬<lb/>
zeichneten zerstörte Brücken, zerrissene Wege, überschwemmte Felder die elf<lb/>
Meilen des Weges der Orla. Mit.Ausnahme dieses kleinen Bartschgebietes<lb/>
und des vielleicht noch kleineren der Weichsel, von dem wir zuletzt reden werden,<lb/>
gehört alles Uebrige der Warthe mit der Netze.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_508"> Die Warthe, die vornehmste unter den Vasallen der Oder, hat bei ihrem<lb/>
Eintritt in die preußische Monarchie schon eine reiche Vergangenheit. Sie hat<lb/>
einen Lauf von 70 Meilen zurückgelegt, ist schiffbar geworden und nimmt eine<lb/>
Breite von 2S0' ein. Gleich an der Grenze, zwischen dem russischen Peisern<lb/>
und dem preußischen Pogorzelica nimmt sie die Prosna auf, den Grenzfluß<lb/>
zwischen Preußisch- und Russisch-Polen, dessen Schissbarkeit dem Handel noch<lb/>
größeren Gewinn bringen würde, wenn die russischen Behörden stark genug<lb/>
wären, die preußischen Flößer und Schiffer vor den Neckereien der polnischen<lb/>
Anwohner zu schützen. Weiterhin mündet die Lutynia, welche gleich der<lb/>
Prosna von Süden nach Norden geht, in die Warthe. In jener Gegend haben<lb/>
wir das Wasserbad Dembno und das Städtchen ^erkvw zwischen Wald und<lb/>
Hügelland zu suchen, Plätze, die anderwärts eine Frequenz erreicht hätten.<lb/>
Bei uns nicht. Der patriotische Pole fühlt keinen Drang, sei es Heilung,<lb/>
sei es Vergnügen in seiner nächsten Heimath zu suchen. Bei Neustadt geht<lb/>
die Warthe zum ersten Male unter das Joch einer Brücke, das sie während<lb/>
ihres 33 Meilen langen Weges durch Posen noch etwa zehnmal zu tragen<lb/>
hat. Die Neustädter eiserne Brücke ist die jüngste; sie wurde erst 18S9 vollendet.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_509"> Von Sabrina ab wendet sich der Strom, der bis dahin westwärts ging,<lb/>
fast unter rechtem Winkel nordwärts. In dieser Richtung durchschneidet er.<lb/>
nachdem er vorher den Abfluß des großen Obrabruchcs empfangen, die Stadt<lb/>
Posen, 300' breit, und ändert seinen Laus erst bei Obornik. wo er sich mit<lb/>
der Welna verbindet. Von da an geht die Warthe wieder gen Westen und<lb/>
ergießt sich bald nach ihrem Austritt aus Posen, über 400' breit in die Oder.<lb/>
Zur polnischen Zeit waren ihre Ufer Sumpf und Moor, mit Gesträuch und<lb/>
Wald durchwachsen; schiffbar war sie erst von Posen ab, und auch da hinderten<lb/>
zahllose Mühlen die Schifffahrt. Seitdem ist unendlich viel geschehen. Das<lb/>
Strombett ist regulirt, die Sümpfe sind trocken gelegt, eine große Wasserstraße,<lb/>
unterstützt durch einzelne Seitenlinien, hat der Industrie und dem Handel der<lb/>
Provinz aufgeholfen und ihr reiche Erwerbsquellen geöffnet. Wenn trotzdem<lb/>
noch Klagen über den Fluß und Wünsche in Betreff desselben laut werden,<lb/>
so liegt darin gewiß ein Grund, für die Provinzialen, selbst Hand ans Wert<lb/>
zu legen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_510"> Was für das Departement Posen die Warthe. dasselbe und vielleicht »och<lb/>
mehr ist für Bromberg die Netze (Me«&lt;:). Sie entspringt im Goplvsee, nahe<lb/>
bei Kruszwitz; ihr erster nördlicher Lauf geht unausgesetzt durch kleinere und<lb/>
größere Seen, darunter einmal IV» Meile lang durch den Trlvngsee, bis Ratel, wo<lb/>
sie schiffbar wird. Darauf durchzieht sie den Norden der Provinz in der Rich¬<lb/>
tung von Osten nach Westen und verläßt dieselbe nach ihrer Bereinigung mit<lb/>
der Drage, unterhalb Filehne, um sechs Meilen weiterhin in die Warthe zu<lb/>
münden. Ihre Breite, die bei Ratel 100' beträgt, steigt bis zu 300', ihre Trag¬<lb/>
kraft bis (,00 Ctnr, Nicht fern von Ratel liegt Bromberg an der Brahe, auch<lb/>
Braa oder Braanie genannt. Dieser Nebenfluß der Weichsel, welche selbst etwa<lb/>
fünf Meilen lang, bei Schulitz und Fordvn vorüber, die Grenze von Posen<lb/>
und Westpreußen macht, ist 40&#x2014; 50' breit, flößbar und seit 1772 von Brom¬<lb/>
berg ab schiffbar. Das ganze Weichselgebiet der Provinz Posen beträgt<lb/>
36 ^Meilen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_511"> Zwischen Netze und Weichsel fand der große Friedrich eine Wüstenei, ein<lb/>
&#x201E;europäisches Kanada". Mit unermüdlicher Energie und Freigebigkeit hat er<lb/>
die wilde, verrottete Gegend in einen Fruchtgarten verwandelt. Den Mittel¬<lb/>
punkt seiner Arbeiten bildete der Kanal, welchen er von Ratel bis Bromberg<lb/>
zur Verbindung von Netze und Brahe anlegen ließ. Der Kanal ist '.»,624 Ru¬<lb/>
then lang, 60' breit, 3' tief. Der höchste Punkt desselben steht 78' über dem<lb/>
Wasserspiegel der Brahe und 13' über dem der Netze. Zwölf Schleichen vermitteln<lb/>
einerseits das Aufsteigen der Schiffe von der Brahe, anderseits deren Herab¬<lb/>
lassung von der Netze aus. Ein Speisekanal aus der Netze führt Wasser herbei.<lb/>
Die Arbeit geschah sehr rasch; sie wurde am 1. März 1773 begonnen, und<lb/>
schon am Is. September 1774 fuhren Schiffe aus der Netze in die Weichsel.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_512"> Dieselbe Gegend, welche innerhalb des letzten Jahrhunderts die merk¬<lb/>
würdigste culturhistorische Veränderung erfahren hat, scheint auch, selbst noch<lb/>
in der geschichtlichen Zeit, der Schauplatz gewaltiger Erdrevolutionen gewesen<lb/>
zu sein. In dieser Gegend begegnen wir nicht blos verlassenen Strombetten,<lb/>
sondern auch andern Anzeichen dafür, daß die Kämpfe zwischen dem Strom¬<lb/>
gebiete der Weichsel und der Oder, welche diesen Strömen und ihren Neben¬<lb/>
flüssen ihre dermalige Gestalt gegeben haben, hier ausgerungen worden sind,<lb/>
und daß sich hier noch größere Vorgänge zugetragen haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_513"> Es ist hier nicht der Ort, geologischen Forschungen über die Bildung der<lb/>
Ostseeküste nachzugehen. Doch sei es vergönnt, einige Zeugnisse dafür anzu¬<lb/>
führen, daß bei der entscheidenden Aenderung der Flußbetten vulkanische Kräfte<lb/>
mitgewirkt, und daß die letzten Bewegungen bereits eine gewerbthätige Be¬<lb/>
völkerung vorgefunden zu haben scheinen. In den Anhöhen der Braheufer fin¬<lb/>
den sich zahlreiche Versteinerungen von Seethieren, während der Bernstein<lb/>
vielfach nesterweise, oft in größeren Stücken, angetroffen wird. Aber es fin¬<lb/>
den sich auch in grobkörnigem Kiese solche Petrefacten, welche von Vegetabilien,<lb/>
wie Bohnen, Nüssen und andern Früchten herzurühren scheinen. Ebenso fehlt<lb/>
es nicht an Knochen. Letztere sind calcinirt, erstere in Feuerstein umgewandelt,<lb/>
zum Theil auch von Eisenoxyd durchdrungen. Märchenhaft klingt die Ver¬<lb/>
sicherung eines glaubwürdigen Mannes, &#x201E;daß unfern Bromberg im Lehm vor<lb/>
längern Jahren ein versteinerter Pferdekopf sammt Hals vorgefunden worden<lb/>
sei. Leider habe der große Feuerstein die Finder gereizt, die schöne Versteine¬<lb/>
rung in Stücke zu zerschlagen." Thatsache ist es, daß 1827 bei dem Bau der<lb/>
Vrombcrg-Nakeler Chaussee beim Durchstechen einer Strecke des alten Stromufers<lb/>
ein Schiffsanker zum Vorschein kam, und daß 1844 in der Niederung bei Lochowitz,<lb/>
1'/- Meile westlich von Bromberg, im Torfe Theile eines größeren Schiffs auf<lb/>
gefunden worden sind. Endlich stieß man vor längerer Zeit auf der Friedrichs¬<lb/>
straße zu Bromberg, bei Anlegung eines Brunnens, 20' unter der Oberfläche<lb/>
auf Holzwerk. Beim Durchbrechen desselben wurde Getreide vorgefunden, wel¬<lb/>
ches noch zum Gebrauch verwandt werden konnte; man gelangte dann in einen<lb/>
Stallraum, der mit Thierknochen angefüllt war. Als man auch diese Räum¬<lb/>
lichkeit durchbrochen hatte, fand man ungewöhnlich starke Baumstämme, die<lb/>
einen hohen Pfahlrost zum Schutz des untergegangenen Gebäudes gebildet<lb/>
hatten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_515" xml:id="ID_514"> Daß das Land einst so revolutionslustig war, wie jetzt die Mehrzahl sei¬<lb/>
ner Bewohner, das verrathen auch die vielen Seen. Wir haben deren 560,<lb/>
die zusammen einen Flächenraum von 7 ^Meilen bedecken. Sie sehen dar¬<lb/>
aus, daß die allermeisten sehr klein sind. Anmuthig sind auch diese. Selbst<lb/>
der hartnäckigste Schlesier. der von &#x201E;Gegend" hier nichts wissen will, gibt sich<lb/>
besiegt, wenn er die kleinen Seen von Scmtomysl, die sich übrigens bis hinter</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_514" xml:id="ID_515"> Kurnik fortsetzen, bei günstiger Beleuchtung sieht. Dichter Laubwald, der<lb/>
tausendstimmig widertönt, umsäumt die Ränder des einen; der andere umgibt<lb/>
die kleine Insel, auf der einst Graf Naczhnsti ein gastlich eingerichtetes Sommer¬<lb/>
haus unterhielt, und die durch den Tod dieses seltenen Mannes eine traurige<lb/>
Berühmtheit erlangt hat. Auch da im Osten des Bromverger Departements,<lb/>
wo die größte Monotonie der Landschaft das Auge ermüdet, wird es angenehm<lb/>
überrascht, wenn es dem langen Zuge der weithin schimmernden Gewässer be¬<lb/>
gegnet, durch welche sich die Netze und ihre Zuflüsse winden. Aber nicht alle<lb/>
unsere Seeen sind blos vornehme &#x201E;Teiche". Ihrer 27 haben gerechten Anspruch<lb/>
auf den Namen See, denn sie zeigen das Normalmcch von mehr als 300 Mor¬<lb/>
gen. Einige von ihnen haben dann noch ihre Inseln, und darauf auch wo.si<lb/>
menschliche Wohnungen. Auch sie sind ziemlich über die ganze Provinz ver¬<lb/>
theilt , doch sind die Stromgebiete der Netze und der Obra besonders reich an<lb/>
ihnen. Von denen, die ersterer angehören, ist der Goplosec der größte und<lb/>
merkwürdigste. Er ist 3^ Meilen lang, aber wie der obenerwähnte Trlong-<lb/>
see unverhältnißmäßig schmal, so daß er doch nur eine Fläche von ^ ^ Mei¬<lb/>
len einnimmt. Sein Süden streckt sich Meile lang in das &#x201E;Königreich".<lb/>
Von seinen Inseln haben besonders Sicnganow und Potrzymiechy ebenso wie<lb/>
die Seeufer prächtige Wiesen, die den Bewohnern der vielen umliegenden Dör¬<lb/>
fer reichlichen Unterhalt gewähren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_516"> Der Goplosee hat übrigens bessere Tage gesehen. König (Herzog?) Po-<lb/>
Piel der Erste verlegte vor mehr als tausend Jahren seine Residenz von Gnesen-<lb/>
nach Kruschwitz am Nordwestende des Sees (heute ein Städtchen von S91 See¬<lb/>
len). Sein Sohn Popiel der Zweite überbot die Bosheit und Nichtswürdig¬<lb/>
keit seines Vaters und ward auf Anstiften seines Weibes zum Mörder seiner<lb/>
Vettern. Aber aus den Leichen derselben erwuchsen Mäuse, welche den Wüthe¬<lb/>
rich ganz so verfolgten, wie ihre Stammverwandten seiner Zeit den Bischof<lb/>
Hatto von Mainz. Der Mäusethurm aus dem Goptvsee, vielleicht die Ruine<lb/>
eines Leuchtthurmes, sieht nun als ein Warnungszeichen ins Land. Ob die<lb/>
deutsche und die polnische Sage unabhängig von einander entstanden oder<lb/>
welche die ältere sei, wäre interessant zu untersuchen. Bald nach Popiels<lb/>
Tode bewirtheten dann Piast, ein Landmann in der Gegend von Kruschwitz,<lb/>
Mit seiner Frau Nzepicha zwei Engel mit Meth und Schweinefleisch und wur¬<lb/>
den zum Lohn dafür aus den Thron erhoben. Kruschwitz ward Residenz und<lb/>
später auch der Sitz des Bischofs von Kujawien. Im Jahre 1863 soll dort<lb/>
das tausendjährige Jubiläum gefeiert werden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_518" xml:id="ID_517"> Einen letzten Beleg für unsre Voraussetzung früherer Erdrevolutionen<lb/>
geben endlich die mineralischen Bestandtheile des Bodens. Die Braunkohle<lb/>
wird an den Ufern der Netze, unsern Wvlskv, d. h. an dem alten verlassenen<lb/>
Weichselbett, an den Ufern des Braheflusses bei Stopka, in der Nähe von</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_517" xml:id="ID_518"> Polnisch-Crome, so wie bei Fordon an den Weichsclufern gefunden; dort auch<lb/>
in bergmännischem Betriebe zu Tage gebracht.  Ein zweites großes Lager ist<lb/>
im Warlhethal zwischen Obvrnit und Schwerin, am reichhaltigsten bei Wrvnke,<lb/>
entdeckt worden; ein drittes, jüngeres, mit dem Grabscheit zu bebauen, breitet<lb/>
sich zwischen Gvsth» und Reisen über 2000 Morgen aus, ein viertes ist bei<lb/>
Sabrina gefunden, aber noch unbenutzt.  Torf scheint überall in weiter Aus¬<lb/>
dehnung, zum Theil auch in vorzüglicher Qualität vorhanden zu sein, selbst<lb/>
die Ränder der kleinen Bäche, die sich in die Warthe ergießen, ermangeln des¬<lb/>
selben nicht, und das alte verlassene Weichsclbett birgt ihn in unerschöpflicher<lb/>
Mächtigkeit.  Doch bleibt er zum großen Theil noch immer unbenutzt, sowohl<lb/>
wegen der Schwerfälligkeit der Besitzer, als weil wir sein eben noch nicht dringend<lb/>
bedürfen.  Auch beträchtlicher, bei Wapno, unsern Exin, bergmännisch bearbeite¬<lb/>
ter Gypsbrüche und verschiedener guter Kalklager erfreuen wir uns im Netze-<lb/>
district.  Die Bruchwiescn des Schönlant'er Forstes zeigen häufige Wiesenerze,<lb/>
deren Verarbeitung in Sattlerhütte bei Dratzig im äußersten Nordwesten der<lb/>
Provinz wir recht gutes Gußeisen verdanken.  Der Boden, aufgeschwemmtes<lb/>
Land, ist sehr ungleich. In dem Departement Posen haben wir Mittelboden;<lb/>
doch auch weite Sandflächen, nicht blos in den Kreisen Birnbaum, Meseritz<lb/>
und Bomst, sondern selbst in den Kreisen Schrvda und Wreschen, deren Boden<lb/>
als der beste gilt, so bei Santvmysl, nella, Pudcwitz u. s. f. Vorzügliche»<lb/>
Rufes e-rsreut sich das Obravruch.  Ein altes polnisches Sprüchwort rühmt:<lb/>
Jolo pi'i!^ 0br'6ni ins, si&lt;z äow--c! d. h. an der Obra ist gut wohnen. Im<lb/>
Bromberger Departement sind die schönen Seeen gewöhnlich von einem Gürtel<lb/>
von Wiesen, dann von einem weiteren sandigen umgeben. Der Süden des Brom¬<lb/>
berger Kreises, der Schubiner, ein Theil des Wongrowitzer, ebenso wie die Um¬<lb/>
gegend von Filehnc und Schneidemühl im Westen sind wahre Sandbüchsen; da¬<lb/>
gegen ist Kujawien (Inowraclaw) durch seine Fruchtbarkeit sprichwörtlich geworden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_519"> Man sucht gewöhnlich bei uns besonders weite und große Wälder. Mit<lb/>
Unrecht. Unter den acht Provinzen der Monarchie hat Posen in Rücksicht aus<lb/>
seine» Wälderreichthum nur noch Sachsen, Pommern und Preußen hinter sich.<lb/>
Die 2,390,764 M. Morgen Forst machen nur 20,6«/&lt;&gt; unseres Areals aus,<lb/>
während in der Rheinprovinz und in Brandenburg 29,9"/^, in den hohenzoller-<lb/>
schen Landen sogar 32,1"/&#x201E; des ganze» Gebietes mit Wald bestanden sind.<lb/>
Vermindert hat sich indessen die Ausdehnung der Wälder nicht, obgleich der<lb/>
Holzhandel ins Große geht. Der Grund davon liegt darin, daß die meisten<lb/>
Forsten im Besitz des Staates oder doch der großen Grundbesitzer sind.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_520"> Habe ich bisher schon durch trockenen Ton ermüdet, so muß ich, um über<lb/>
die Erwcrbsverhältnisse der Provinz die gewünschte Auskunft zu geben, aus den<lb/>
folgenden Seiten leider noch ein wenig trockner werden, was Sie gütigst mit<lb/>
der Natur der Statistik entschuldigen wollen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_521"> Das Hauptgewerbe in unserer Provinz ist der Ackerbau. Von den 11.563,920<lb/>
Morgen seiner Fläche waren bereits 1855 9,930,250 Morgen der Cultur ge¬<lb/>
wonnen. 1858 aber schon 10.224.253, und es ist nicht anzunehmen, daß in<lb/>
den drei letzten Jahren weniger geschehen sei als in den ihnen voran¬<lb/>
gegangenen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_523"> Um einen Maßstab zu geben, sei erwähnt, daß Sachsen 107,171, Schlesien<lb/>
und Westphalen ohngefähr 121,000 und daß die an räumlicher Ausdehnung hin¬<lb/>
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Besitzungen der fünften Classe hat. Im Departement Bromberg vertheilt sich<lb/>
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Besitzer, und zwar gehören von letzterem Areal 321,301 Morgen Deutschen,<lb/>
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der größte, der des Herrn Schultz auf Nothwendig bei Czarnikau 65.062 Morgen.</p>             <lb/>
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16 Sgr. jährlich versteuert, während Herr v. Zoltowski für 5.419 Morgen im<lb/>
Gnesener Kreise, also schlechtem Bodens, 192 Thlr. 5 Sgr. zahlt. Die Swi-<lb/>
narstischen Erben versteuern ihre 25.870 Morgen mit 210 Thlr., Graf Skor-<lb/>
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<p xml:id="ID_529"> Eine» gewaltigen Aufschwung nimmt die Viehzucht, obgleich unsere Land¬<lb/>
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nachkommen. Die größte und beste Schäferei ist die Lipskische in Ludom bei<lb/>
Polajewo. . Im Departement Bromberg befanden sich bei der letzten Zählung</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_530"> 13,405 Füllen, 29,766 Pferde von 3&#x2014;10 Jahren, 16,894 ältere Pferde<lb/>
8 Maulesel, 160 Esel;</p>             <lb/>
<list>               <item> 2.16S Bullen. 31,783 Ochsen, 90,892 Kühe. 4S.0SS Se. Jungvieh;</item>               <item> 307,504 ganz edle. 382.870 halb edle. 179,777 gewöhnliche Schafe;</item>               <item> 5,129 Ziegen und 74,553 Schweine.</item>             </list>             <lb/>
<p xml:id="ID_531"> In der Provinz überhaupt kommen auf die s^Meile 303 Pferde. 965 Stück<lb/>
Rindvieh und 434 Schweine.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_532"> Seit 1819, wo die preußische Negierung zum ersten Mal statistische Auf¬<lb/>
stellungen veranlaßte, ist in der ganzen Provinz die Zahl der Pferde v'on 85,964<lb/>
auf 162,883. die der edeln Schafe von 32,146 auf 738.026. die der Halb¬<lb/>
edlen von 127,219 auf 1,193,405 gestiegen. Solchen Ziffern begegnen<lb/>
wir sonst nirgends im Bezirke des deutschen Zollvereines.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_533"> Im Jahre 1859 wurden 16.072 Etr. Wolle auf den Markt nach Posen<lb/>
gebracht; außerdem gehen erhebliche Quantitäten aus dem Norden der Provinz<lb/>
nach Stettin, aus dem Westen nach Berlin und Landsberg, aus dem Süden<lb/>
nach Schlesien zu Markte. Bon 13.687 Ctr. waren in einem späteren Jahre<lb/>
56 Ctr. hochfein. 5.811 Ctr. fein. 7,725 Ctr. Mittel und 95 Ctr. ordinär.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_534"> Die Menge des Schwarzvichcs steht trotz des bekannten Handels, der hier<lb/>
mit demselben getrieben wird, hinter andern Provinzen zurück. Den Grund<lb/>
davon suchen Sie in der geringen Zahl kleiner Besitzer.</p>             <lb/>
<p next="#ID_536" xml:id="ID_535"> Dem Boden edlere Früchte abzugewinnen, ihn zur Pflege des Weines<lb/>
oder Obstes, sowie vorzüglicher Handelsproducte zu erziehen, werden vereinzelte<lb/>
Versuche gemacht. In der Gartcncultur nehmen wir mit Schlesien und West¬<lb/>
falen die zweite Stelle ein. die 162,702 Morgen Gartenland machen 1,2°/«<lb/>
unseres Gesammtareals aus. In den fruchtbaren Gegenden finden Sie die<lb/>
Städte mit Gürteln wohlgepflegter Gemüsegärten umzogen. Obst ist häufig,<lb/>
auch in edlern Sorten, und wir sahen oft in den polnischen Kreisen größere<lb/>
Geneigtheit, das Entgegenkommen der Behörde» in der Baumzucht anzunehmen,<lb/>
als in manchen Gegenden der deutschen Provinzen. Geschichtlich berühmt und<lb/>
seit Piasts Zeiten nicht verläugnet ist der Fleiß des Polen in der Bienenzucht. Es<lb/>
macht einen sehr freundlichen Eindruck, wenn wir in den Gärten bei den Vor-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_535" xml:id="ID_536"> werken unserer Ackerbürger die bunten Bienenstöcke, oft in Stanzen Gruppen,<lb/>
sehen und beim Eintritt ins Haus statt des landesüblichen Wodka ein Glas<lb/>
selbstbereiteten Methes empfangen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_537"> Auch Wein wird gebaut, und ob sich gleich &#x201E;die Bomster Schattenseite" noch<lb/>
herbe Scherze gefallen lassen muß. steht sie wenigstens dem Grünberger kaum<lb/>
nach, und der Anbau von etwa tausend Morgen Weinland mit einem Ertrage<lb/>
von 2,373 Eimern gewährt immerhin einer guten Zahl von Einwohnern ihren<lb/>
Unterhalt. Doch ist diese Cultur im Abnehmen. Wie jetzt überall, so findet<lb/>
auch der Seidenbau seine Pflege; sowohl seitens einzelner Lehrer, besonders<lb/>
derjenigen von Paradies und Wollstcin. wie seitens einiger Dominien, von<lb/>
denen das Gorzyncr auf den Potsdamer Ausstellungen regelmäßig prämiirt<lb/>
wird.  Es stehen dort 1500 Bäume und 1800 laufende Fuß Hecke in Cultur.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_538"> An Runkelrüben werden nur 23,201 Ctr. gewonnen und in fünf Fabriken,<lb/>
an denen noch nicht zweihundert Arbeiter Beschäftigung finden, raffinirt.<lb/>
Ebensowenig ist der Tabacksbau von 2,221 Morgen Ausdehnung der Rede<lb/>
werth. Desto mehr thun wir uns auf den Hopfen zu gut. Anfangs auf die<lb/>
Umgebung von Ncuivmusl beschränkt, wo zur Zeit eine Fläche von 6,000 Mor¬<lb/>
gen mit Hopfen bebaut wird, breitet er sich in jener Gegend nach allen Seiten<lb/>
immer weiter aus und gewinnt von Jahr zu Jahr an Güte. Der Handel<lb/>
erstreckt sich natürlich so weit wie der Anbau; doch concentrirt er sich auf Neu-<lb/>
tomysl, ein Städtchen von 1140 Einwohnern, im Kreise But gelegen. Dort<lb/>
thut sich in den Monaten September und Anfang October ein frisches, reges<lb/>
Leben auf. Käufer und Verkäufer strömen herzu, und die sonst wenig bean¬<lb/>
spruchte Postcxpedition bedarf der Hülfe, um den Ansprüchen an Fuhrwerk und<lb/>
andre Dienste genügen zu können. Im September 1861, wo der Centner<lb/>
Hopfen bis 140 Thlr. und darüber stieg, fand ein Umsatz von 2,200.000 Thlr.<lb/>
statt. Für ein Dominium, wie das des Grafen Raczynski auf Wonowice,<lb/>
welches 85 Ctr. zu Markte führt, wirft der Hopfen also ein recht erhebliches<lb/>
Capital ab; indeß stehen die deutschen Bauern nicht nach; diejenigen von Pa-<lb/>
protsch gewannen in jenem Jahre je 1800 bis 2500 Thlr. Wie es sich geziemt,<lb/>
verarbeitet die Hauptstadt des Kreises, Grätz, in vier trefflichen Brauereien das<lb/>
einheimische Gewächs, wobei ihr ein ganz vorzügliches Wasser zu Hülfe kommt.<lb/>
Das bittere Bier rst reich an Kohlensäure, hat keine narkotische Wirkung und<lb/>
gilt als ein äußerst gesunder Trank, der über die ganze Provinz versandt und<lb/>
überall gern genossen wird. Bon den andern 234 Brauereien der Provinz<lb/>
soll die beste in Bromberg sein.</p>             <lb/>
<p next="#ID_540" xml:id="ID_539"> Vorläufig ist allerdings die edle Wodka, welche sich der Pole in der trau¬<lb/>
rigsten Gestalt gefallen läßt, und welcher Ritter und Knecht sich gleich begeistert<lb/>
zu Füßen legen, das herrschende Getränk. Es gibt freilich nur etwa 300 Brenne¬<lb/>
reien, aber zahllose Sckankstätten. Ich kenne eine Stadt von 2,800 Seelen, wo<lb/>
i?»</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_539" xml:id="ID_540"> am Markte und bis zehn Schritt von demselben 13 höhere und niedere Wodka-<lb/>
tempel offen stehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_541"> Sonst ist nicht viel von Gewerbe zu erzählen. Es sind bei uns 866 Wasser¬<lb/>
mühlen, 2,67K Bockwindmühlen, 20 solche mit holländischem Werke, 144 von<lb/>
Thieren gezogen, 33 von Dampf getrieben, im Gange. Der leiztern gibt es<lb/>
nirgends so wenige wie hier; doch gehört die Herkulcsmühle in Bromberg zu<lb/>
den großartigsten ihrer Art. Die Windmüllerei machte vordem einen erheblichen<lb/>
Nahrungszweig unserer Städte aus, und noch jept macht sie alle Anstrengungen,<lb/>
um den vordringenden Dampfwerken nicht ohne Kampf zu unterliegen. Die<lb/>
Mühlen stehen massenhaft bei einander, in der Regel alle an derselben Seite<lb/>
der Stadt, vor welcher sie eine mächtige Brustwehr zu bilden scheinen und dem<lb/>
Fremden einen gar eigenthümlichen Eindruck machen. Der Heimische kennt sie<lb/>
und freut sich ihrer, wenn er nach langer Tour über die schneebedeckte Ebene<lb/>
oder durch böse Wege &#x201E;zu den Mühlen" kommt und sich so wieder unter mensch¬<lb/>
lichem Obdach weiß.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_542"> Von andern industriellen Unternehmungen können wir 8 Eisenwerke,<lb/>
2 Frischfeuer, 9 Kugelöfen, 4 Flammöfen, dann 13 Glashütten mit 446 Ar¬<lb/>
beitern, und 9 Fabriken irdener Waaren anführen. Besonder? gern erwähne<lb/>
ich die meist sehr gelungenen Arbeiten, die Herr Krzyzanowski zu Posen in<lb/>
Gußstein ausführt. Ein anderes bedeutendes Etablissement ist die große Fabrik<lb/>
landwirtschaftlicher Werkzeuge, welche Dr. Cegielski in Posen ins Leben ge¬<lb/>
rufen hat und an der mehr als zweihundert Arbeiter beschäftigt werden. Der<lb/>
Chef dieser Anstalt erwirbt sich auch dadurch ein besonderes Verdienst, daß er<lb/>
die von ihm construirten Maschinen öffentlich ausstellt und Versuche mit ihnen<lb/>
auch aus offenem Felde gestattet, wodurch die Landwirthe über ihre Brauch¬<lb/>
barkeit sich ein eignes Urtheil zu bilden vermögen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_543"> Leider bin ich nun ziemlich am Ende. Das Handwerk blüht bei uns noch<lb/>
nicht. Städte wie Posen und Bromberg haben zwar einen achtungswerthen<lb/>
und fleißigen Handwerkerstand. In den kleinen Orten fehlt er. Es ist das<lb/>
helft zu bedauern; denn wenn sich der Pole zu einem Gewerbe entschließt, so<lb/>
erreicht er bei einiger Sorgfalt in der Regel eine große Gewandtheit darin.<lb/>
Selten aber will er. Schlechte Schulbildung, Hang zur Trägheit, damit ver.<lb/>
buntere Abneigung vor dem Wandern und vorzüglich das zeitige Heirathen<lb/>
halten ihn ab. Meister, ehe er Meisterschaft erlangt hat, vermag er der Con-<lb/>
currenz der Geschickteren und namentlich des Importes aus Posen und Berlin<lb/>
nicht zu widerstehen. Er sucht als Obstpächter. Landwirth u. s. w. Neben¬<lb/>
erwerb und ist bald genug ein darbender Stümper.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_544"> Einst war das Alles in unserer Provinz anders. Da standen die Gewerbe,<lb/>
wenigstens in den deutschen Städten, im höchsten Flor.</p>             <lb/>
<p next="#ID_546" xml:id="ID_545"> Der Reichthum der Stadt Bojanowo lag in der Fabrikation und dem</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_545" xml:id="ID_546"> Versauf von Tücher. AIs Bojanowo unter preußische Regierung kam, lebten<lb/>
dort 266 Tuchmacher mit 120 Gesellen, 16 Tuchscheerern und Bereitern, sie ver¬<lb/>
fertigten jährlich 7,659 Stück Tu be und verhandelten deren 24,000. Unter<lb/>
preußischer Regierung und während der Zeit des Herzogthums Warschau wuchs<lb/>
dieser Verkehr zusehends. Das Jahr 1818 fand 279 Tuchmacher, welche 13,478<lb/>
Stück Tuche anfertigten, deren 27,000 verhandelten. Ohne daß ein Kaufmann<lb/>
oder Fabrikant nöthig gehabt hätte, die Messe zu beziehen', betrug der jährliche<lb/>
Verkehr 600.000 Thlr. Diesen Wohlstand hat die russische Grenzsperre mit<lb/>
einem Schlage in Armuth verwandelt; 700 Menschen wanderten zwischen 1820<lb/>
und 1829 nach Rußland aus; 1840 verfertigten 40 Tuchmacher 3,002 Stück Tuche,<lb/>
waren aber nicht im Stande, dieselben abzusetzen. Die Noth der Stadt war<lb/>
so groß geworden, daß aus Befehl des Königs die Regierung in Posen eine<lb/>
eigene Untersuchungscomission deshalb einsetzte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_547"> Die Geschichte von Bojanowo ist die vonZduny, von Rawicz, Fraustadt,<lb/>
Kröben und zahlreichen andern Städten; nur daß einzelne von ihnen bald neue<lb/>
Erwerbsquellen fanden. Die Grenzsperre fiel wie ein Mehlthau auf den kräf-<lb/>
tigen Wuchs einer weit verbreiteten Industrie, und nur die unermüdliche Sorg¬<lb/>
falt, welche die preußische Regierung der neuerworbenen Provinz zuwandte, im<lb/>
Verein mit der Fruchtbarkeit des Landes vermochte allgemeine Verarmung fern<lb/>
zu halten. Dadurch erklärt sich auch das Herunterkommen einzelner, ja vieler<lb/>
Städte der Provinz neben dem Aufblühen anderer, ein Umstand, den wühle¬<lb/>
rische Agitation recht geschickt zu benutzen weiß, um gegen die Regierung auf¬<lb/>
zustacheln und für die polnischen Zeiten zu begeistern. Damit mag auch die<lb/>
meines Wissens nur hier vorkommende Erscheinung zusammenhängen, daß viele<lb/>
Kreisstädte kleine Flecken sind, in welche 1849 die neuen Kreisgerichte nicht<lb/>
gelegt werden konnten, und aus denen zuletzt auch die andern Behörden nach<lb/>
den Kreisgerichtsstädten übersiedelten. So haben Sie die eigentliche Kreisstadt<lb/>
des Kröbener Kreises in Rawicz, des Fraustädtcr in Lissa, des Bvmster in<lb/>
Wollstein, des Adelnaucr in Ostrowo, des Schiltberger in Kempen, des Buker<lb/>
&gt;n Grätz, des Oborniker in Nogasen, des Wirsitzcr in Lobsens, des Chodziesener<lb/>
in Schneidemühl, des Czarnikauer in Schönlant'e zu sehen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_549" xml:id="ID_548"> Ein neues Leben wird sich uns aufthun und die Provinz Posen zu den<lb/>
wohlhabendsten der Monarchie gehören, wenn die Schlagbäume von Szalmierzyce<lb/>
und Pogorzelice fallen dürfen; denn schon jetzt haben wir Handel und einen so<lb/>
erheblichen Geldverkehr, daß unsere Bank die einzige ist, welche die ihr gestatte¬<lb/>
ten 1,000,000 Thlr. in Banknoten wirklich in Umlauf hat. Wir sind jetzt hier<lb/>
1.476,675 Einwohner und haben zu unserem Schutz 17,946 Soldaten bei uns,<lb/>
und zwar kommen auf Bromberg 516,973 und auf Posen 959.702 Seelen. So<lb/>
die Zählung vom 3. December 1861, aus welcher resultirte, daß sich die Be¬<lb/>
völkerung seit 1858 im Posenschcn um 5.91«/«. im Brombcrgschen um 4,64°/g.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_548" xml:id="ID_549"> in der ganzen Provinz um 5,47&lt;V&lt;, vermehrt hat. Sehen wir von der Stadt<lb/>
Berlin und vom Jahdegebiet ab, so ist bei uns die Bevölkerung am mächtigsten<lb/>
gewachsen. Zu meinem Bedauern muß ich bei den weiteren Mittheilungen die<lb/>
Volkszählung von 1858 zu Grunde legen, da die Details der letzten noch nicht<lb/>
veröffentlicht sind.  Damals wohnten im</p>             <lb/>
<list>               <item> Dey. Posen   450,207 Männer, 468,013 Frauen, 184,100 Familien.</item>               <item> &#x201E;  Bromberg 248^548^  &#x201E;   260,368   &#x201E; 96.912</item>               <item> Provinz  698,733   &#x201E;   718,373   &#x201E; 281,012</item>             </list>             <lb/>
<p xml:id="ID_550"> Unter den acht preußischen Provinzen hat nur Preußen eine verhältnißmäßig<lb/>
größere Zahl von Ehen.  Auch in Rücksicht der Sittlichkeit steht Posen auf<lb/>
zweiter Stelle.  In Westphalen ist das 27. Kind ein uneheliches, in Posen<lb/>
das 13.; dann fallen die Zahlen schnell; in Schlesien ist es schon das 7. bis 8.</p>             <lb/>
<list>               <item> Eingewandert sind bei uns in Posen 587;</item>               <item> in Bromberg 641.</item>               <item> Ausgewandert    .,  &#x201E; aus Posen 2,256;</item>               <item> aus Bromberg 3,426.</item>             </list>             <lb/>
<p xml:id="ID_551"> Diese zahlreiche Auswanderung drängt nach zwei Seiten. Brodlose Arbeiter,<lb/>
Unzufriedene aller Art und leider auch aufgeredete und nachmals furchtbar<lb/>
betrogene Dienstleute ziehen nach Russisch-Polen. Es kann nicht ernst genug<lb/>
hiervor gewarnt werden. Mit den gleißendsten Versprechungen angelockt, er¬<lb/>
fahren die Opfer, sobald sie nur die Grenze hinter sich haben, die traurige<lb/>
Wahrheit. Eheleute werden getrennt; der Mann harter Frohnde unterworfen,<lb/>
mit der Knute zum Schweigen gebracht, zu arm, um zurückzukehren, vermag<lb/>
er nicht einmal den Aufenthaltsort seines jungen Weibes zu ermitteln und hat in<lb/>
Bezug auf sie das Schlimmste zu fürchten. Nackt und bloß, so versichert er<lb/>
seinem früheren deutschen Grundherrn durch Briefe, die er auf sinnreichen<lb/>
Wege ihm zuzusenden weiß, möchte er wiederkommen, wenn dieser Mittel<lb/>
wüßte, ihn nach Preußen zurückzuführen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_552"> Sie bemerken, daß ich einen erlebten Fall im Auge habe, aber fast jeder,<lb/>
der sich hier für das Leben des Volkes interessirt, könnte mit einem solchen<lb/>
dienen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_553"> Eine andere Auswanderung geht nach Westen, nach Amerika, auch nach<lb/>
Australien. Dorthin ziehen vor Allem unsere Juden, und fast jede jüdische<lb/>
Familie hat dort einen oder mehre ihrer Angehörigen, meist jüngere Leute,<lb/>
welche später die Ihrigen nachrufen sollen, und auf welche diese ihre Hoffnung<lb/>
gesetzt haben, wie die alte Frau, die mir gegenüber wohnt und die einzige<lb/>
Person in der Stadt ist, die es nicht weiß, daß &#x201E;ihr Kind in Amerika" seit<lb/>
vier Jahren todt ist.</p>             <lb/>
<p next="#ID_555" xml:id="ID_554"> Die Einwanderer sind Deutsche von allen drei Richtungen bis aus Sachsen<lb/>
her. Sie mögen kommen, denn es ist noch genug Raum da. ^</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_554" xml:id="ID_555"> leben durchschnittlich nur 2,643 Einwohner auf der Quadratin eile. Die Hoff¬<lb/>
nung aber, als gebe es hier eine» andern und leichtern Weg, zu Wohlstand<lb/>
zu gelangen als in ihrer Heimath, mögen sie zurücklassen. Ohne Fleiß, Ord¬<lb/>
nung und Nüchternheit werden sie im fremden Lande dem Proletariat nur<lb/>
doppelt schnell verfallen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_556"> Sie kennen die Mischung unserer Bevölkerung,  1838 waren bei uns:</p>             <lb/>
<list>               <item> Polen.  Deutsche.   Ev.    Kath, Jud.</item>               <item> Posen    536,840  381,382  261,287  608,831 47,007</item>               <item> Bromberg 246,852  252.081  203.306  271.222 24,291</item>               <item> Provinz  783.602  633,463  464.503  880,073 72,198/</item>             </list>             <lb/>
<p xml:id="ID_557"> Polnisch und katholisch, deutsch und evangelisch sind also nicht cvngruente<lb/>
Begriffe.  Es gibt gegen 20.000 evangelische Polen und über 100,000 deutsche<lb/>
Katholiken im Lande; gleichwohl werden diese Beziehungen als gleichbedeutend<lb/>
genommen.  Daß, wie man erzählt, ein Bauer vor Gericht erklärt, er &#x201E;spreche<lb/>
nicht lutherisch", ist gewiß selten; der Ausdruck aber: &#x201E;deutsch oder polnisch<lb/>
werden" für den Uebertritt zur evangelischen oder zur katholischen Kirche ist der<lb/>
allein herrschende.  Der unirt gesinnte evangelische Pfarrer, weicher sich zu dem<lb/>
verständlichen &#x201E;lutherisch" nicht bequemen mag, hat große Mühe, ehe er von<lb/>
seinem Schüler ein anderes Bekenntniß, als das zum &#x201E;deutschen Glauben" er¬<lb/>
langt.  Wir könne» uns die Sache gefallen lassen, aber für die deutschen<lb/>
Katholiken und für die Polen ist sie gleich verderblich.  Ersteren wird unter<lb/>
der Borstellung, daß jeder Katholik Pole sein müsse, tue Befriedigung ihrer<lb/>
kirchlichen Bedürfnisse verweigert oder vorenthalten.  &#x201E;Lernen Sie," sagt man<lb/>
ihnen, &#x201E;die Sprache Ihres Baterlandes, diejenige, in welcher hier das Evan¬<lb/>
gelium gepredigt wird" und unter dem Bvrgeben, jeder Streit wider die pol¬<lb/>
nische Sache werde auch gegen die katholische Kirche geführt, werden sie wider<lb/>
besseres Meinen und Wollen unter das Joch der polnischen Mehrzahl ihrer<lb/>
Glaubensgenossen gezwungen.  Noch unheilvoller ist diese von unserer katholi¬<lb/>
schen Geistlichkeit ausgestreute Lüge für die Polen selbst.  Ich kenne keinen<lb/>
furchtbareren Feind des polnischen Botts und Landes, als den Katholicismus,<lb/>
speciell: den Jesuitismus; er ist die Boa constrictor, unter deren Umarmungen<lb/>
Polen politisch untergegangen ist und ohne unsere Reaction auch Physisch und mo¬<lb/>
ralisch zu Grunde gehen würde. Ich kann mich dafür auf das Wort des berühmten<lb/>
Polnischen Predigers Samuel Dkjbrowski (Dombrowski) berufen, welcher schon<lb/>
ums Jahr 1600 seinen Landsleuten den Untergang des Reiches als eine Strafe<lb/>
für die Berfolgung des Evangeliums ankündigte.  &#x201E;Die Zeit wird es kund<lb/>
thun; es wird über euch kommen all das gerechte Blut, und nicht allein das,<lb/>
sondern auch die Thränen der um ihres Glaubens willen geplagten Leute"---<lb/>
&#x201E;vonikt es wird kommen, was wird kommen? vwäicitu. äst, die gerechte Rache<lb/>
Gottes" &#x2014; &#x2014; &#x201E;so ist nichts gewisser als daß man Trümmer und kläglichen<lb/>
Verfall zu erwarten habe."</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_558"> Erlauben Sie mir aber auch das Zeugniß eines katholischen Polen anzu¬<lb/>
führen. Der Literarhistoriker Wvjcicki schreibt: &#x201E;Kaum hatten die Jesuiten im<lb/>
Volke die Oberhand gewonnen, so war es. als ob eine finstre Decke, eine un¬<lb/>
durchsichtige Dämmerung die noch nicht erstorbene Literatur der Sigismundschen<lb/>
Zeiten verhüllt hätte. Ein dem polnischen Volke bis dahin unbekannter Fana¬<lb/>
tismus besudelte die Namen der verdienstvollsten Schriftsteller des goldenen<lb/>
Zeitalters. Die jesuitischen Zöglinge suchten in denselben Stellen auf, um ihren<lb/>
mangelhaften Glauben nachzuweisen und sie der Ketzerei anzuklagen. Sie<lb/>
zertraten in den jugendlichen Gemüthern die persönliche Würde; denn indem sie<lb/>
die Knäblein des niedern Adels hochmüthig machten, lehrten sie dieselben doch<lb/>
zugleich vor dem hohen Junkerlein kriechen und sich gemein machen. Die<lb/>
schnurrbärtigen Schulbuben richteten sie zu blutigen Händeln und Störungen<lb/>
des bürgerlichen Friedens ab, indem sie ihre Schaaren im Namen Gottes und<lb/>
der Religion zur Zerstörung und Niederbrennung der Gotteshäuser anders¬<lb/>
gläubiger Brüder anführten. Nachdem die Bildung des sechzehnten Jahrhunderts<lb/>
vergessen war, redete und schrieb der Zögling ihrer Schulen eine barbarische<lb/>
Sprache und war dermaßen ungebildet und unaufgeklärt, daß er von dem<lb/>
Standpunkte und den Bedürfnissen seines Volkes nichts verstand und begriff.<lb/>
Sonst allezeit gottesfürchtig und edelmüthig, begann nun der Edelmann, wie<lb/>
ein Blinder umherzutappen und hielt den ihm eingeredeten blinden Glaubens-<lb/>
eifer und die Frömmelei für Religion, die Jesuiten aber für Muster der Heilig¬<lb/>
keit. Ohne Verständniß für den Geist der Zeit war die ganze Masse des<lb/>
niedern Adels ein Spielball der hochmüthigen Magnatlein, welche ihn leiteten,<lb/>
wie sie wollten, aber es nie auf die rechte Weise wollten. Der Verfall der<lb/>
Nation erfolgte nicht, wie dies Adrian Krzyzanowski behauptet, durch die<lb/>
Schuld der Könige, sondern durch die Schuld der Magnaten und der Jesuiten."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_559"> Die Lage der Dinge ist noch dieselbe. Die Sache, für welche die pol¬<lb/>
nische Bewegungspartci einsteht, ist die des religiösen Obscurantismus, des<lb/>
politischen und socialen Feudalismus, des Junkerthums in der häßlichsten Form.<lb/>
Die Sache der preußischen Regierung und der Deutschen in der Provinz Posen<lb/>
ist die des Rechtes, der Freiheit und Wahrheit. Es wäre nur die Schuld<lb/>
meiner Darstellung, wenn die in den nächsten Briefen folgenden Schilderungen<lb/>
den Beweis dafür schuldig blieben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_561" xml:id="ID_560"> Was die kirchliche Versorgung der Provinz anlangt, so hat Herr v. Mon-<lb/>
talembert Europa belehrt: die Katholiken werden versäumt; wo fünf bis sechs<lb/>
Protestanten in einem Orte leben, wird ihnen ein Kirchen-System errichtet.<lb/>
Lassen wir die Zahlen aufmarschiren. bemerken aber vorher, daß die Pro¬<lb/>
testanten, da sie zerstreuter wohnen, mehrer Kirchen und Geistlichen bedürfen, als<lb/>
die mehr concentrirten Katholiken, sodann daß diese ihre Pfarreien durch die<lb/>
Misfallen unterhalten, welche ohne Unterschied des Glaubens &#x2014; nach staatlicher</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_560" xml:id="ID_561"> Entscheidung &#x2014; nur in unserer Provinz und auch da nur an katholische<lb/>
Pfarrer von sämmtlichen Grundbesitzern, selbst von evangelischen<lb/>
Geistlichen entrichtet werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_562"> Im Kreise Fraustadt übernahm ein katholischer Besitzer ein bis dahin evan¬<lb/>
gelisches Gut und ließ sofort den Decem ruhen, wie dies auch in Schlesien<lb/>
geschieht; der evangelische Geistliche klagte und ward mit seinem Anspruch auf<lb/>
Weiterleistung der Gefälle abgewiesen. Nun weigerte ein evangelischer Besitzer<lb/>
desselben Kreises seinem katholischen Pfarrer das Meßgetreide, und siehe da,<lb/>
er ward gerichtlich gezwungen, es ferner zu geben; denn die preußische Regie¬<lb/>
rung schützt die katholische Geistlichkeit in den Rechten, die sie zu polnischen<lb/>
Zeiten hatten. Ja, sie gibt ihnen insofern noch neue, als sie die im Landrecht<lb/>
ausgesprochene Verpflichtung der Patrone und der Gemeinden, die Baulichkeiten<lb/>
der Pfarrer zu unterhalten, auch auf die Dominien überträgt, welche die<lb/>
Widemut unserer Pröbste bilden. Einer derselben hatte bei der seinigen<lb/>
eine Schenke gehabt. Das Schenken in derselben hatte aufgehört, und das<lb/>
Gebäude mit seinem Zubehör zerfiel. Da verlangte ein späterer Geistlicher<lb/>
von der Gemeinde Wiederaufbau des Etablissements; dieselbe weigerte sich; der<lb/>
Landrath stellte vor, daß er dem geistlichen Herrn niemals eine Schenkgerech-<lb/>
tigteit geben werde. Vergeblich, die Gemeinde ward genöthigt, dem Probst<lb/>
die geforderten Gebäude aufzuführen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_563"> Doch zu den Zahlen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_564"> Sie sehen, der fromme Herr v. Montalembert hat entweder dreist ge¬<lb/>
logen oder der hochgelehrte Akademiker ist von dem polnischen Klerus hin¬<lb/>
ters Licht geführt worden.  Man lasse ihn wählen, was er lieber zugibt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_565"> Im Einzelnen stellt sich das Verhältniß der, Polen und Deutschen so, daß<lb/>
in den Kreisen an der polnischen Grenze mit Ausnahme von Inowraclaw</p>             <lb/>
<list>               <item> von 100 Seelen 78 poln. 22 deutsche.</item>               <item> Ebenso in den Kreisen Posen,  .  . .&#x201E;  100 &#x201E;7822 .,</item>               <item> Sabrina und Schroda ......</item>               <item> &#x201E;  100 &#x201E;40., 60</item>               <item> Kr. Krotoschin und Krvben  .  . .....  100 &#x201E;62&#x201E; 38 &#x201E;</item>               <item> westlich, nordwestlich und nördlich von<lb/>
Posen, sowie in Inowraclaw  . .&gt;.  100 &#x201E;60.,  40 ..</item>               <item> Im Norden der Provinz im Osten . .&#x201E;  100 &#x201E;41</item>               <item> im Westen..  100 &#x201E;23&#x201E;  77 .,</item>             </list>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1S63.18</fw>             <lb/>
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<p xml:id="ID_566"> Der größere Wohlstand ist auf unserer Seite. In Stadt und Kreis<lb/>
Bromberg, wo das Verhältnis; der Deutschen zu den Polen das von 3:2 ist,<lb/>
beträgt die Einkommensteuer 21.000 Thlr.; davon zahlen die Deutschen<lb/>
19,700 Thlr.. die Polen 1300 Thlr., also 15:1. In der Stadt Posen zahlen<lb/>
von 30,813 Deutschen 537, von 16,727 Polen 89 Personen Einkommensteuer,<lb/>
also 7:1. )&gt;n Posener Landkreis zahlen 23 deutsche, 22 polnische; im<lb/>
Kreise Obornik 34 deutsche und 23 polnische Familien Einkommensteuer. Dies<lb/>
Verhältniß ist ziemlich überall dasselbe; nur in den östlichen Grenzkreisen ist<lb/>
der polnische Grundbesitz weit überwiegend.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_567"> ' Um mit meinem Vorrath statistischer Notizen zu Ende zu kommen, muß<lb/>
ich noch anführen, daß bei uns 378,110 Städter mit 1,039,045 Landleuten zu¬<lb/>
sammen wohnen. Wir haben 138,192 Privatwohnhäuser, überhaupt 365,002 Ge¬<lb/>
bäude. Sie mögen sich dieselben in 143 Städten, 4 Flecken, 3141 Dörfern,<lb/>
1504 Vorwerken. 876 Weilern. 981 andern Etablissements aufsuchen. Die<lb/>
Summe von 6649 Niederlassungen ist verhältnißmäßig gering, die der Städte<lb/>
unverhältnißmäßig groß, doch sind diese selbst meist unbedeutend. Ihre Menge<lb/>
hat ihren Grund einmal in der Geschichte der deutschen Einwanderung (über<lb/>
welche im dritte» Briefe) und dann in der Neigung des Magnaten groß zu<lb/>
thun und den Herrn zu machen. Dieser Hochmuth hat manche Stadt errichtet,<lb/>
welcher die ersten Lebensbedingungen fehlten, und die darum nie etwas Ande¬<lb/>
res als ein Dorf mit städtischen Rechten sein konnte. Man erzählt, daß als<lb/>
Graf Bninski Buin gegründet habe, jetzt ein Städtchen von 1259 Einwohnern,<lb/>
sein Nachbar, Graf Dzialynski, darüber unwillig und selbst der Gründer einer<lb/>
dicht an Buin stoßenden Stadt geworden sei, welcher er zum Hohn den Namen<lb/>
Kurnik d. i. Hühnerstall gegeben habe. Nun standen, um in der Sprache<lb/>
der Magnaten zu bleiben, zwei Kurniks neben einander.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_568"> Im nächsten Briefe schildere ich Ihnen nach dieser etwas trocknen, aber<lb/>
nothwendigen Orientirung über Land und Volk unserer Provinz im All¬<lb/>
gemeinen das Volk in den lebendigeren Farben, die es bei näherer Betrachtung<lb/>
zeigt. Ohne weiter viel nach statistischen Zahlen zu fragen, wollen wir den<lb/>
Deutschen und den Polen, den Christen und den Juden im Hause und auf<lb/>
dem Felde aufsuchen und ihn dort genauer kennen lernen, wie er sich gibt, auch<lb/>
Persönliches nicht ausschließend. Wo sichs ermöglicht, thun wir dabei einen<lb/>
Griff in die polnische Geschichte. Nur erwarten Sie da nicht zu viel; denn<lb/>
der Pole kennt weder conservirendc Sorgfalt, noch historischen Sinn. &#x201E;Die<lb/>
Ruinen als solche sind überall das Werk der Polen," sagt Kattner in seiner<lb/>
muthigen und auf fleißige Studien gegründeten &#x201E;Deutschen Abrechnung mit den<lb/>
Polen", und auch Herr v. Alberg meint in seiner maßvollen und gründ¬<lb/>
lichen Schrift: &#x201E;Das Großherzogthum Posen und die Polen", daß manches so¬<lb/>
genannte AameK, Schloß, besser --ame^sko Trümmer, heißen sollte.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_569"> So einig auch Regierung und Stände in politischen Dingen waren, so<lb/>
vielen Anlaß zu Streitigkeiten gab es seit Jahren aus dem Gebiet des Kirchen-<lb/>
wesens, namentlich im Großherzogthum Mecklenburg-Schwerin, wo noch während<lb/>
der constitutionellen Aera in dem Oberkirchenrath eine von der Staatsregierung<lb/>
unabhängige, in unmittelbarer Beziehung zum Landesherr» als Oberbischof<lb/>
stehende höchste Kirchenbchörde geschaffen war, welche die Stände als verfassungs¬<lb/>
mäßiges Organ bisher nicht anerkannt und in deren Anordnungen sie schon<lb/>
mehrfach Grund zur Beschwerdesührnng gefunden hatten. Die Landschaft fast<lb/>
ohne Ausnahme und dazu ein großer Theil der Ritterschaft waren Gegner der<lb/>
in dem Oberkirchenrath, dessen Seele Kliesoth ist, repräsentirten und auf die<lb/>
Mehrzahl der Pastoren der Landeskirche, zumal die jüngeren, übergegangenen<lb/>
modernen Kachlichkeit. Auch die orthodox gesinnten Mitglieder der Ritterschaft<lb/>
waren nur theilweise mit der Richtung des Kliesotbschen Kirchenregiments ein¬<lb/>
verstanden, indem es unter ihnen auch solche gab, welche die Macht und Wirk¬<lb/>
samkeit der Kirche wohl im Uebrigen schalten und dankbar sich gefallen ließe»,<lb/>
aber doch verlangten, daß das Kirchenregimcnt sich vor allen Kollisionen und<lb/>
dem Competenzkreise der Stände hüte und nicht als selbständige Macht neben<lb/>
den staatlichen Organen eine Wirksamkeit üben wolle.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_570"> Auch auf dem Landtage von 1862 trat die Mißstimmung der Stände gegen<lb/>
das Kirchenrcgiment an mehr als einem Punkte und in größerer Schärfe als<lb/>
bisher hervor.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_571"> Zunächst war es eine Anordnung des Oberkirchenraths in Betreff der<lb/>
Wiedertrauung geschiedener Eheleute, worin die Landtagsversammlung einen Ein¬<lb/>
griff in ti^ Landesgesetzgebung und daher einen Grund zu lebhafter Beschwerde<lb/>
fand. Der Oberkirchenrath hatte unter dem 4. Juni 1860 die Geistlichen an¬<lb/>
gewiesen, geschiedenen Eheleuten auch in den Fällen, wo die Eingehung einer<lb/>
neuen Ehe durch richterliches Erkenntniß ausdrücklich gestattet war, nur nach<lb/>
Einholung seiner Genehmigung die erbetene Trauung zu gewähren. Nachdem<lb/>
die Stände schon im Jahre vorher die Zurücknahme dieser Anordnung verlangt,<lb/>
hatte ein großhcrzoglichcs Rescript vom 10. Mai 1862 sich zu Gunsten derselben<lb/>
ausgesprochen. Die Landtagsversammlung beharrte jedoch bei ihrer Ueberzeugung,<lb/>
verwahrte sich gegen die in dem großherzoglichen Rescript enthaltenen Anschau¬<lb/>
ungen und beantragte wiederholt die Zurücknahme der Anordnung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_572"> Das Gutachten der Landtagscommisston, welches diesem Beschlusse zu<lb/>
Grunde lag, erklärt sich über den Charakter der Maßnahme des Obertirchen-<lb/>
raths mit folgenden scharfen Worten:</p>             <lb/>
<p next="#ID_574" xml:id="ID_573"> &#x201E;Dem vollberechtigter Verlangen des unschuldigen Ehegatten, nicht im</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_573" xml:id="ID_574"> erzwungenen Cölivat zu bleiben, stellt sich in Mecklenburg der Oberkirchenrath<lb/>
entgegen, und das Allerhöchste Rescript billigt und rechtfertigt seinen Widerstand,<lb/>
Machen wir uns die Consequenzen klar: Der Oberkirchenrath beansprucht für<lb/>
sich in allen nicht ausdrücklich von ihm ausgeschlossenen Fällen die höchste Cogni-<lb/>
tion in Ehesachen, die ihm nimmermehr zusteht. Ohne Gehör der Parteien,<lb/>
ohne hinreichende Kenntniß der Acten will er seine Entscheidungen, seine Jnhibi-<lb/>
torien erlassen, und die Normen seiner Entscheidungen sind nicht die Landes¬<lb/>
gesetze, sondern seine Schriftauslegung. Er hält sich für berechtigt zu verbieten,<lb/>
was die Gerichte, ja was unter Umständen der Großherzog selbst erlaubt hat,<lb/>
er untergräbt damit das Ansehen der Gerichte, damit zugleich der Obrigkeiten,<lb/>
und verkehrt das Princip der im Staate geordneten Gewalten. Er thut dies<lb/>
angeblich, weil er sich an den von ihm behaupteten Ueberschreitungen der Ge¬<lb/>
richte nicht betheiligen will. Diese Ueberschreitungen kann er aber ohne voll¬<lb/>
ständige Kenntniß der Acten nicht beweisen, er vermuthet sie nur; und wenn<lb/>
dennoch in dieser Materie das Ansehen der Gerichte dem des Oberkirchenraths<lb/>
untergeordnet würde, so ist nicht abzusehen, wo die Grenze solcher kirchlichen<lb/>
Uebergriffe sein möchte. Der Kirche selbst wird dadurch der größte Schaden<lb/>
zugefügt. Nicht das bringt ihr Schaden, daß der einzelne Geistliche eine<lb/>
Trauung vollzieht, für welche das Gericht 'die Verantwortung trägt, wenn es<lb/>
dieselbe erlaubt hat, sondern daß sie die Schuld trägt an allen Folgen des<lb/>
unnatürlichen Zwanges zum ehelosen Leben, daß sie die Schuld trägt, wenn<lb/>
derjenige aus seinem Vaterland, aus seiner Kirche scheidet, dem die letztere<lb/>
unberechtigt ihre Segnungen versagt und den das erstere dagegen nicht zu schützen<lb/>
vermag." Schließlich empfiehlt die Commission: &#x201E;die Wiederaufhebung der<lb/>
Circularverordnung des Oberkirchenraths zur Beseitigung eines Conflictes wieder¬<lb/>
holt zu verlangen, dessen Folgen die lebhafteste Sorge und Bedenken der Stände<lb/>
wachgerufen."</p>             <lb/>
<p next="#ID_576" xml:id="ID_575"> Diese Angelegenheit stand noch mit einer andern in enger Verbindung.<lb/>
Auf dem Landtag von 1860 ward ein Gesetzentwurf wegen der Trauungen<lb/>
im Auslande vorgelegt, den die Stände unter der Bedingung annahmen, daß die<lb/>
Circularverordnung des Oberkirchenraths wegen Wicdcrtrauung geschiedener Ehe¬<lb/>
leute zurückgezogen würde. Dieser Bedingung ward noch die Bitte hinzugefügt:<lb/>
der Großherzog wolle den Predigern die Weisung zugehen lassen, daß sie in<lb/>
Fällen der beantragten Trauung geschiedener Personen nur die gesetzlichen Be¬<lb/>
dingungen zu berücksichtigen und bei der Frage über die Zulässigkeit lediglich<lb/>
das bezügliche Ehescheidungserkenntniß zu Grunde zu legen hätten. Das Ge¬<lb/>
setz ward nach einigen weiteren Verhandlungen in beiden Großherzogthümern<lb/>
publicirt, ohne daß die für Schwerin gestellte Bedingung erfüllt worden wäre<lb/>
und die hinzugefügte Bitte Berücksichtigung gefunden hätte. Die Landtags¬<lb/>
commission äußert sich auch über diesen Differenzpunkt in sehr scharfer Weise.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_575" xml:id="ID_576"> Sie erklärt ganz offen, daß, da die Bedingung nicht erfüllt sei, zwischen Re.<lb/>
gierung und Ständen eine Vereinbarung nicht stattgefunden habe, daß also das<lb/>
Gesetz nicht auf verfassungsmäßigen Wege zu Stande gekommen sei und daher<lb/>
nicht hätte publicirt werden dürfen, und fährt dann fort: &#x201E;Wie die Sache jetzt<lb/>
liegt., gereicht sie den Ständen zur größten Beschwerde, indem jetzt nicht allein<lb/>
gesetzlich im Anlaute zulässige Trauungen durch Inhibitorien des Oberkirchen-<lb/>
ratbs unmöglich gemacht werden, sondern auch, durch die Versagung der Pro-<lb/>
clamation im Anlaute, gesetzlich erlaubte Trauungen Geschiedener im Auslande<lb/>
mit Strafen belegt werden.  Wie aber, fragen wir billig, ist es möglich, daß<lb/>
Jemand in Untersuchung, ja in Strafe genommen werde, wenn er eine erlaubte<lb/>
Handlung begeht, d. h. sich im Auslande trauen läßt, nachdem ihm die Trauung<lb/>
durch rechtskräftiges Erkenntniß, ja vielleicht im Namen Sr. K. H. des Groß-<lb/>
herzogs selbst, ausdrücklich erlaubt worden ist? Widerspricht es nicht der Würde,<lb/>
dem Ansehen der Gerichte, wenn sie Unschuldige zur Strafe ziehen sollen, wenn<lb/>
diesen blos deshalb eine Gefängnißstrafe bis zu drei Monaten aufzuerlegen ist,<lb/>
weil sie die Proclamation, die ihnen nach den bestehenden Landesgesetzen nicht<lb/>
versagt werden durfte und dennoch versagt wurde, nicht erreichen konnten und<lb/>
nun ohne Proclamation sich im Auslande trauen ließen? Hat endlich nicht das<lb/>
Gewissen des Richters gleichen Anspruch auf Berücksichtigung wie das eines<lb/>
Predigers? Ein Strafgesetz, das ein Gericht zwingt zu bestrafen, was gesetzlich<lb/>
erlaubt ist, ist eine solche Abnormität, daß sie nicht, von Bestand bleiben darf.<lb/>
Stände haben aber auch die Berücksichtigung der Wiedertrauung Geschiedener<lb/>
im Auslande, denen im Inlande aus ungesetzlichen Gründen die Trauung ver¬<lb/>
sagt wurde, schon in ihrer ersten unter dem 12. März 1861 abgegebenen Er¬<lb/>
klärung so bestimmt im Gesetze verlangt, daß sie im Falle der Nichtberücksich-<lb/>
tigung die ständische Erklärung als eine den Entwurf ablehnende betrachtet<lb/>
sehen wollen. Demnach glaubt das Juflizcomite. daß in der weiter abzugeben¬<lb/>
den ständischen Verwahrung gegen die Publication jenes Gesetzes, das in seiner<lb/>
jetzigen Fassung und so lange die Circularöerordnung bei Bestand bleibt, nicht<lb/>
legal zu Stande gekommen ist, das ganze Gewicht der ständischen Beschwerde<lb/>
gegen die oberkirchcnräthliche Circularverordnung zu richten sei. Zugleich möchte<lb/>
es aber nöthig sein, auch die Bitte um die oben erwähnte Weisung Sr. K. H.<lb/>
dringend und deshalb in Hoffnung auf Gewährung der Bitte zu wiederholen,<lb/>
weil dadurch erst wieder ein Rechtsgebiet seine gesetzliche Begrenzung erhält,<lb/>
welches der Oberkirchenrath durch unberechtigtes Hineinbringen kirchlicher Fragen<lb/>
verwirrt hat."  Auch mit diesem Antrag und seiner Motivirung erklärte sich die<lb/>
Landtagsversammlung ohne Abstimmung einverstanden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_578" xml:id="ID_577"> Der tiefe Zwiespalt zwischen den Ständen und dem von der Staats¬<lb/>
regierung in Schutz genommenen Kirchenregiment zeigte sich auch noch an einem<lb/>
weiteren Streitpunkt, welcher den Landtag schon seit vier Jahren beschäsngt</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_577" xml:id="ID_578"> Der Oberkirchenrath hatte in den Jahren 1852. 1836 und 1858 Vorschriften<lb/>
und Formutare für die Taufe, die Trauung, die Ordination und Introduction<lb/>
der Prediger und die Confirmation erlassen. Die Stände beschwerten sich<lb/>
darüber seit dem Landtage von 1858, indem sie behaupteten, daß in jenen<lb/>
neuen Regulativen Abweichungen von den Vorschriften der mecklenburgischen<lb/>
Kirchenordnung enthalten wären, weshalb dieselben nicht ohne ihre Zustimmung<lb/>
hätten erlassen werden können. Anfangs ward die erbetene Mittheilung der<lb/>
neuen Formulare Seitens des Oberkirchenraths verweigert. Als aber die<lb/>
Stände sich dieselben auf andere Weise zu verschaffen gewußt hatten und nun<lb/>
von Neuem mit ihren Beschwerden vorgingen, ward es von der Gegen¬<lb/>
seite bestritten, daß die Formulare mehr als blos formelle Abweichungen von<lb/>
der mecklenburgischen Kirchenordnung enthielten. Der Engere Ausschuß empfing<lb/>
nun den Auftrag, den Gegenstand näher zu prüfen, und legte in Folge dessen<lb/>
dem Landtage von 1862 einen umfänglichen Bericht vor, in welchem die we¬<lb/>
sentlichen Neuerungen der Formulare nachgewiesen wurden. Der Engere Aus¬<lb/>
schuß war dabei zu dem bemerkenswerthen Ergebniß gelangt, daß ein Theil<lb/>
der eingeführten Abänderungen nicht in einem rituellen Bedürfniß, sondern in<lb/>
einem abweichenden dogmatischen System des Obcrtirchenraths seinen Grund<lb/>
habe, und dies veranlaßte ihn zu einem scharfen Protest, durch welchen der<lb/>
Oberkirchenrath, welcher gerade auf die Erhaltung der reinen Lehre ein so<lb/>
großes Gewicht legt, nun selbst unter die Anklage der Abweichung von der¬<lb/>
selben gerieth. &#x201E;Auf das Ernstlichste und Nachdrücklichste", so sagt der<lb/>
Bericht, &#x201E;müssen Stände sich dagegen verwahren, daß der Lehrbegriff der<lb/>
Kirchenordnung im Geringsten alterirt wird, was aber geschieht, wenn die<lb/>
agcndarischen Vorschriften der Kirchenordnung einer Doctrin zu Liebe ab¬<lb/>
geändert werden, die in der Kirchenordnung keinen Anhalt und auch sonst<lb/>
keineswegs allgemeine Anerkennung gefunden hat." Die Stände beschlossen,<lb/>
auf Grundlage dieses Berichtes die Verhandlungen fortzusetzen und die Forde¬<lb/>
rung zu stellen, daß die neuen Formulare entweder zurückgezogen oder dem<lb/>
Landtage zur verfassungsmäßigen Berathung vorgelegt würden. Zugleich sollten<lb/>
diese Verhandlungen sich auch aus die neuen Vorschriften und Formulare in Betreff<lb/>
der Beerdigung erstrecken, welche der Oberkirchenrath ungeachtet des schwebenden<lb/>
Streites noch in neuester Zeit den früheren hinzugefügt hatte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_580" xml:id="ID_579"> Diesen Zeichen eines tiefgehenden Zwiespalts gegenüber hat es wenig auf<lb/>
sich, daß in einer Streitsrage von geringerer Bedeutung durch das Entgegen¬<lb/>
kommen des Oberkirchenraths eine Einigung erzielt ward. Es handelte sich<lb/>
dabei um die sogenannten Kircheninspectionen, welche die Superintendenten seit<lb/>
längerer Zeit in verschiedenen Gemeinden vorgenommen hatten. Die Stände er¬<lb/>
klärten diese Jnspectionen mit Kirchenvisitationen gleichbedeutend, für welche im<lb/>
Landesvergleich von 1775 verschiedene Formen vorgeschrieben waren, deren Beob-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_579" xml:id="ID_580"> achtung man bei den Inspektionen nicht für nöthig gehalten hatte. Der Oberkirchen-<lb/>
rath erbot sich jetzt, es zur vberbischöflichen Genehmigung zu empfehlen, daß<lb/>
künftig die Aufforderung an die Gemeinde zur Anbringung ihrer etwaigen<lb/>
kirchlichen Wünsche und Beschwerden wegfiele, wogegen die Stände ihren Wider¬<lb/>
spruch gegen die öffentliche Anmeldung des Superintendenten zur Kirchen-<lb/>
inspectivn und gegen die Rede desselben aus dem Altar an die Gemeinde aus¬<lb/>
geben sollten. Ferner erbot sich der Oberkirchenrath, die Superintendenten<lb/>
zur Anzeige der bevorstehenden Inspektion einer Kirche ständischen Patronats<lb/>
an den Kirchenpatron zu verpflichten. Die Stände nahmen diese Anerbietungen<lb/>
an und gaben damit ihren Widerspruch gegen die Kirchcninspectionen aus.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_581"> In der Baumgartcnschen Sache waren die Stände vor mehren Jahren<lb/>
so weit vorgegangen, daß sie die Vertretung des Professor Baumgarten wegen<lb/>
seiner Amtsentlassung übernommen hatten. Sie bereuten aber bald diesen Schritt<lb/>
und gaben schon auf dem nächsten Landtag den Beschluß wieder auf. Der<lb/>
Mehrzahl der Landstände gilt Baumgarten als ein politischer Unruhestifter, dessen<lb/>
Sache man selbst dann nicht aufnehmen dürfe, wenn sie gerecht sei. Daher<lb/>
fand denn auch der Antrag des Herrn Dethloff auf Carlsruhe: den Groß¬<lb/>
herzog zu ersuchen, daß er dem Oberkirchenrath befehlen möchte, &#x201E;die in meh¬<lb/>
ren Schriften von Baumgcmen, Selim und Lenz erhobenen und zur allgemeinen<lb/>
Kunde gekommenen Anklagen mit Thatsachen öffentlich zu widerlegen, widrigen¬<lb/>
falls sein Amt niederzulegen", bei der Landtagsversammlung keinen Anklang.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_582"> Die von den Ständen angeregte Prüfung der Frage, ob der Oberkirchen¬<lb/>
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bartes Organ sei, ruhet seit längerer Zeit. Dagegen spielt sich eine die Stre-<lb/>
litzer angehende analoge Frage, welche die Rubrik trägt: &#x201E;Beseitigung der mit<lb/>
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juträglichkeiteu", von Landtag zu Landtag fort. Die Strelitzer Landesregierung<lb/>
sorgt für die regelmäßige Wiederkehr dieses Punktes unter den Propositionen<lb/>
des Engeren Ausschusses dadurch, daß sie den bezüglichen ständischen Anträgen<lb/>
ein beharrliches Schweigen entgegensetzt. Der Engere Ausschuß mußte auch<lb/>
diesmal wieder berichten, daß er auftragsmäßig den Großherzog von Mecklen¬<lb/>
burg-Strelitz ersucht habe, die schon seit längerer Zeit wiederholt erbetene Re¬<lb/>
solution nunmehr zu ertheilen, bisher jedoch gleichfalls ohne Erfolg. Die<lb/>
Stände faßten darauf den Beschluß, dringend zu maturiren.</p>             <lb/>
<p next="#ID_584" xml:id="ID_583"> Alle diese auf das Kirchenwesen bezüglichen Verhandlungen verliefen in<lb/>
dein gewohnten Gange und ohne im größeren Publicum besondere Beachtung<lb/>
Zu finden. Dagegen ward durch ein Mitglied der Ritterschaft ein Fall aus<lb/>
°er modernen Kirchenpraxis zur Sprache gebracht, welcher schon sofort nach<lb/>
seiner Kundwerdung das größte Aufsehen im Lande gemacht hatte und nun<lb/>
«und auf dem Landtage eine lebhafte Bewegung hervorrief, die sich dann auch</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_583" xml:id="ID_584"> in der Presse innerhalb der gegebenen Grenzen einigermaßen abspiegelte und<lb/>
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gewohnt sind, ihr Verhalten in den Zeitungen zu rechtfertigen, wie der Ober¬<lb/>
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Verantwortungen öffentlich hervorgingen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_585"> Es handelte sich um einen Act der Kirchcndisciplin, welchen der Pastor<lb/>
Plaß zu Serrahn, einem im &#x201E;Hahnschen" belegenen Dorfe, durch Verweigerung<lb/>
des kirchlichen Begräbnisses geübt hatte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_587" xml:id="ID_586"> Der Pastor Plaß gehört zu den vorgeschrittensten Kampfwerkzeugen der<lb/>
modernen Kirchlichkeit. Auf der Gadebuscher Pastoralconferenz im Jahre 1861<lb/>
hatte er die These aufgestellt, daß Niemand ein wahrer Christ sei. der nicht<lb/>
mindestens alle Vierteljahre einmal zum si. Abendmahl gehe und nicht an sei¬<lb/>
nen Kindern die Taufe noch vor Ablauf des achten Tages nach der Geburt<lb/>
vollziehen lasse. Noch bekannter als durch diese These ist er durch seine Dia-<lb/>
bvlologie oder Teufelslehre geworden, welche er in der Zeitschrift für lutherische<lb/>
Theologie und Kirche von Nudelbach und Guerike, Jahrgang 1863, als die<lb/>
Frucht seiner gelehrten Forschung in der- si. Schrift veröffentlichte. Er ver¬<lb/>
kündigt hier, gleichfalls in Thesenform, die Entdeckung, daß es auch in der<lb/>
Teufelsw ete eine Art Dreieinigkeit gibt, allerdings nur &#x201E;ein Affenspiel<lb/>
der Trinität". Nach seiner Lehre ist die erste Person des Teufels oder Teufel Va¬<lb/>
ter der Satan, auch der große Drache und die alte Schlange genannt. Die zweite<lb/>
Person oder Teufel Sohn ist das &#x201E;Thier von der Erde" mit zwei Hörnern,<lb/>
auch als falscher Prophet bezeichnet. Die dritte Person oder Teufel Geist ist<lb/>
das &#x201E;Thier aus dem Meere" mit sieben Häuptern, zehn Hörnern und zehn<lb/>
Kronen. &#x201E;Alle drei sind stetig zusammen, nicht sub-, sondern coordinirt."<lb/>
Die Macht dieser drei, in gewisser Hinsicht, nämlich im Streben und Wirken,<lb/>
einigen Personen reicht nicht weiter als sie ihnen Gott einräumt. Alle drei<lb/>
bösen Personen haben ihre Werkzeuge, wiederum lebendige Wesen, in welche<lb/>
sie sich verstellen. Diese Offenbarungen in der Geschichte aufzusuchen ist Auf¬<lb/>
gabe der theologischen Wissenschaft, deren Ergebnisse dadurch an. Bedeutung<lb/>
nur gewinnen können, da es sich nicht um todte, nichtssagende Gedanken, son¬<lb/>
dern um lebende Personen handelt. Dem in drei Personen bestehenden ober¬<lb/>
sten Teufel sind alle übrigen Teufel oder bösen Engel untergeordnet. &#x201E;Gute<lb/>
Engel gibt es mehr denn zwölf Legionen (72,000). Böse Engel gibt es nicht<lb/>
soviel, aber doch mehr als einen. Aus Maria Magdalena wurden sieben un¬<lb/>
reine Geister ausgetrieben (Luc. 8, 2). Bei den besessenen Gadarenern kom¬<lb/>
men 6000 vor (Marc. S, 9). Mehr werden nicht erwähnt. Der guten sind<lb/>
zum Trost und Dienst der Gläubigen mehr als der bösen." Jene bösen Gei¬<lb/>
ster sind aber, nach der Lehre des Pastor Plaß, nicht Abstracta oder Ge¬<lb/>
dankendinge, etwa die Sünde im Menschen, sondern Personen. &#x201E;Denn sie kön-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_586" xml:id="ID_587"> nen gehen und kommen, reden und handeln, ausfahren und Pläne zur Rückkehr<lb/>
schmieden (Luc. 11, 26)."  Sie heißen: die Teufel (Jac. 2, 19).</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_588"> Es würde nur im Bereiche dieser Vorstellungen liegen, wenn es wahr<lb/>
wäre, was das Gerücht sagt, daß der Pastor Plaß bei Vollziehung von Tau¬<lb/>
fen stets dafür zu sorgen pflegt, daß eines der Fenster des Taufzimmers geöff¬<lb/>
net ist, damit der aus dem Kinde auffahrende unsaubere Geist sofort einen<lb/>
bequemen Ausgang finde. Der Vater eines Täuflings soll einmal im Winter<lb/>
bei großer Kälte um Dispensation von dieser Bedingung gebeten und statt des<lb/>
Fensters den geöffneten Ofen zur Verfügung gestellt, demnächst aber schalkhafter<lb/>
Weise dem Pastor das Geständniß abgelegt haben, daß es vergessen worden<lb/>
sei, den Schieber in der Ofenröhre zu öffnen, so daß nun wohl der ausgefah¬<lb/>
rene Teufel sich im Ofen verfangen haben werde, wodurch er begreiflich den<lb/>
Unwillen des Pastors in hohem Maße gegen sich herausforderte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_589"> Daß ein solcher Seelenhirt auch mit manchem guten Christen in seiner<lb/>
Gemeinde in einem sehr üblen Verhältnisse stehen mußte und daß es nicht<lb/>
Jedermanns Sache sein konnte, gerade in seiner Kirche Erbauung zu suchen, ist<lb/>
ebenso gewiß, als daß ein Geistlicher, der in der Teufelswelt so umfassende<lb/>
Studien gemacht hatte, nicht in allen übrigen Obliegenheiten seines Amtes und<lb/>
Berufes gleich gut zu Hause sein und daher bei der Uebung der Kirchenzucht<lb/>
Wohl manchmal die kirchenordnungsmäßigen Grenzen seines Rechts verfehlen<lb/>
konnte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_591" xml:id="ID_590"> Zu den Gemeindegliedern des Pastor Plaß gehörte der frühere Guts¬<lb/>
besitzer Krüger, Schwiegervater des Herrn v. Bassewitz auf Dersentin, bei dem<lb/>
er sich seit einigen Jahren aufhielt, und des Herrn v. Hintzenstern auf<lb/>
Lütgendorf und Blücherhof. Der alte Herr hatte als mecklenburgischer frei¬<lb/>
williger Jäger die Feldzüge von 1813 bis 1815 mitgemacht und mit Zeichen<lb/>
der Tapferkeit geschmückt einen ehrenvollen Abschied bekommen. Obwohl keines¬<lb/>
wegs ein Verächter der Kirche und des geistlichen Amtes, war er aus Grün¬<lb/>
den, die in der Person des Pastors Plaß lagen, seiner Predigt und Seelsorge<lb/>
fern geblieben. Der Pastor aber fand hierin die Zeichen einer kirchenfeind¬<lb/>
lichen Richtung. Als nun Herr Krüger am 18. October 1862 gestorben war,<lb/>
glaubte er demselben die mit den üblichen kirchlichen Ceremonien ausgestattete Be¬<lb/>
erdigung versagen zu müssen. Die beiden Töchter des Verstorbenen suchten, von<lb/>
ihren Ehemännern, den genannten Gutsbesitzern v. Bassewitz und v. Hintzenstern,<lb/>
unterstützt, zunächst bei dem Superintendenten Polstorff zu Güstrow, einem<lb/>
Schwager Kliefoths, Abhülfe gegen diese ihnen ebenso schmerzliche als un¬<lb/>
begreifliche Weigerung, und wandten sich, als dieser Schritt sich vergeblich er¬<lb/>
wies, mit einem gleichen Gesuch direct an den Großherzog. Nun erfolgte ein<lb/>
Rescript des Oberkirchenraths, durch welches den beiden Frauen erwidert ward,<lb/>
daß &#x201E;unter den von ihnen dargelegten Umständen" der kirchlichen Beerdigung</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 186S, 19</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_590" xml:id="ID_591"> ihres verstorbenen Vaters ein kirchliches Hinderniß nicht entgegenstehe, dieselbe<lb/>
vielmehr in kirchenordnungsmähiger und ortsgebräuchlicher Weise mit Glocken¬<lb/>
geläute, Gesang und Leichenrede durch einen Geistlichen geschehen könne und<lb/>
daß ihnen aus bewegenden Gründen freigegeben sein solle, statt des Pastors<lb/>
Plaß einen anderen, im Rescript namhaft gemachten benachbarten Prediger zu<lb/>
requiriren. Der Pastor Plaß sei mit der nöthigen Instruction versehen. In<lb/>
Folge dessen fand die Beerdigung am 25. October mit allerlei kirchlichen Ehren statt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_592"> War nun damit auch für den einzelnen Fall Remedur erfolgt, so war<lb/>
doch, da ein discipiinarisches Verfahren gegen den Pastor Plaß nicht eingeleitet<lb/>
ward, weder der Familie hinlängliche Genugthuung gegeben, noch einer Wieder¬<lb/>
holung solcher Vorgänge vorgebeugt. Sowohl aus diesem Grunde als wegen<lb/>
des die ganze Landeskirche berührenden Charakters der gemachten Erfahrung hielt<lb/>
Herr v. Bassewitz sich für verpflichtet, die Sache auf dem Landtage zur Sprache<lb/>
zu bringen. Er beantragte, daß Stände den Großherzog ersuchen möchten,<lb/>
die Einleitung eines Disciplinarverfahrens gegen den Pastor Plaß zu be¬<lb/>
fehlen und den Pastoren der Landeskirche dergleichen unmotivirte und unberech¬<lb/>
tigte Angriffe auf den Frieden der Familien zu untersagen. Der Syndicus<lb/>
Meyer von Rostock, zur Zeit der Herrschaft des Staatsgrundgesetzes von 1849<lb/>
Minister des Innern, unterstützte den Antrag in seinem allgemeinen Theil, den<lb/>
er dahin formulirte: die Pastoren anweisen zu lassen, eines Mißbrauchs des<lb/>
Amtes, wie er im Falle des Pastor Plaß vorliege, sich zu enthalten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_594" xml:id="ID_593"> Die Frage ward durch mehre Sitzungen mit großer Lebhaftigkeit verhan¬<lb/>
delt, und diese Verhandlung führte zunächst dahin, !daß die Ritterschaft, mit<lb/>
79 gegen 63 Stimmen, beschloß, eine Separaterklärung darüber abzugeben.<lb/>
Die Freunde des Oberkirchenraths und der herrschenden kirchlichen Richtung<lb/>
mochten hoffen, auf diese Weise am leichtesten einen ihnen nicht zusagenden<lb/>
Landtagsbeschluß abzuwenden, und wenn es sich auch demnächst herausstellte,<lb/>
daß sie selbst in der Ritterschaft nicht die Mehrheit hatten, so erreichten sie<lb/>
doch soviel, daß der Beschluß der Ritterschaft von der Landschaft nicht adoptirt<lb/>
ward, und es daher nicht zu einem Landtagsbeschluß in dieser Angelegenheit,<lb/>
sondern nur zu Separatbeschlüssen beider Stände kam. Der auf Antrag des<lb/>
Kammerherrn v. Oertzen auf Kotelow, mit 52 gegen 41 Stimmen gefaßte<lb/>
Beschluß der Ritterschaft lautet: Der Engere Ausschuß werde beauftragt, &#x201E;in<lb/>
einem an Lörsnissimum Lutzrinsuskin abzulassenden Vortrage vorzustellen, daß,<lb/>
wenn zwar der Beschwerde des Herrn V. Bassewitz auf Dersentin wegen des<lb/>
von dem Herrn Pastor Plaß verweigerten Begräbnisses seines Schwiegervaters<lb/>
durch Verfügung des Oberkirchenraths abgeholfen sei, Stände doch zu ihrer<lb/>
Beruhigung eine landesherrliche Anerkennung dahin erbitten wollten: daß, von<lb/>
der Beerdigung der Selbstmörder abgesehen, es den Pastoren nicht zustehe, das<lb/>
kirchliche Begräbniß Jemandem zu versagen, der nicht auf Grund kirchengericht-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_593" xml:id="ID_594"> lichen Erkenntnisses excommunicirt gewesen." Die Landschaft erklärte darauf-<lb/>
daß sie diesem Beschlusse nicht in allen Stücken beitreten könne, da die Ritter¬<lb/>
schaft von dem über die Beerdigung der Selbstmörder gefaßten Landtags¬<lb/>
beschlusse, an welchem die Landschaft festhalte, abzugehen scheine, und da die<lb/>
Ritterschaft außerdem die Excommunication durch ein kirchcngerichtliches Erkennt¬<lb/>
niß als noch jetzt anwendbar hinstelle, während doch feststehe, daß der Consi-<lb/>
stvrialproceß, so weit derselbe aus Kirchenstrafen gehe, längst aus der Uebung<lb/>
gekommen sei. Die Landschaft aber erkenne gleich der Ritterschaft an, daß der<lb/>
Beschwerde des Herrn v. Basscwitz auf Derscntin wegen verweigerten kirch¬<lb/>
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Vortrag an den Großherzog für nothwendig, um eine Verfügung dahin zu<lb/>
erwirken, daß die Pastoren, denen die Erkennung von Kirchenstrafen nie zuge¬<lb/>
standen worden, von jeglicher Überschreitung ihrer Amtsbefugnisse in dieser<lb/>
Beziehung für die Zukunft sich fernhalten möchten. Die landschaftlichen Depu¬<lb/>
taten im Engeren Ausschusse wurden beauftragt, einen Vortrag in diesem<lb/>
Sinne an den Großherzog von Mecklenburg-Schwerin zu richten.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_595"> Mehre der im ersten Abschnitt hervorgehobenen Mängel hatten sich schon<lb/>
im Anfange der Vierziger Jahre bemerkbar gemacht; die ganze Gebrechlichkeit<lb/>
des Systems aber trat erst 1848 hervor, und die Kämpfe dieses und des fol¬<lb/>
genden Jahres verzehrten nach und nach auch den größten Theil des Materials,<lb/>
so daß eine Reorganisation oder vielmehr die Ncuerrichtung der Artillerie zur<lb/>
unabweisbaren Nothwendigkeit wurde. Nur schoß man hierbei über das Ziel<lb/>
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<p xml:id="ID_596"> Die gänzliche Aufhebung der lebenslänglichen Eapitulation (1844) und<lb/>
die Herabsetzung der Dienstzeit von vierzehn auf acht Jahre (1845) lichteten<lb/>
die Reihen der altgedienter Artilleristen um einen nicht unbeträchtlichen Theil<lb/>
und stellten auch für die Zukunft eine weit geringere Zahl von Stellvertretern<lb/>
in Aussicht, da derjenige, welcher bereits vierzehn Jahre oder noch länger ge¬<lb/>
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als jener, welcher erst acht Jahre Soldat war. und sich demnächst auch leicht<lb/>
anderwärts eine Zukunft gründen konnte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_598" xml:id="ID_597"> Das Jahr 1848 wurde von den jüngeren Artilleristen, zumal von den<lb/>
intelligenten Jünglingen des Bombardiercorps, mit großen Hoffnungen erwartet.<lb/>
Man ahnte, daß große Ereignisse bevorstanden, und die Mitglieder des Bom¬<lb/>
bardiercorps, aus dem Bürgerstande herstammend und mit demselben in steter</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_597" xml:id="ID_598"> Verbindung, hatten von der fast bei der gesammten Bevölkerung herrschenden<lb/>
Unzufriedenheit bessere Kenntniß als die Soldaten irgend eines andern<lb/>
Truppenkörpers. Es fehlte nicht an Liberalen, welche mit &#x201E;Studenten und<lb/>
Ausländern" &#x2014; mit diesen Namen bezeichnete die Polizei die Gegner des<lb/>
Metternichschen Systems &#x2014; Zusammenkünfte hielten und über Politik und die<lb/>
Nothwendigkeit einer Reform im östreichischen Negierungswesen sich besprachen,<lb/>
verbotene Bücher und Journale lasen und eine humanere Behandlung der<lb/>
Soldaten begehrten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_599"> Als die zunehmende Theuerung der Lebensmittel einen Volksaufstand<lb/>
in Wien befürchten ließ, traf die Regierung verschiedene Vorsichtsmaßregeln<lb/>
und bewaffnete unter Anderm die in der Residenz garnisonirende zahlreiche<lb/>
Artillerie mit Jnfanteriegcwehren, um sie in den Straßen gleich einer andern<lb/>
Truppe verwenden zu können. Später wurde ein Theil der Mannschaft con-<lb/>
signirt und mußte vollständig gerüstet in beständiger Bereitschaft verbleiben.<lb/>
Ein Hauptmann setzte seine Untergebenen von dieser Anordnung in Kennt¬<lb/>
niß und verbot zugleich, von dieser Sache &#x201E;außer der Kaserne etwas zu er¬<lb/>
zählen", damit, wie er sich ausdrückte, &#x201E;die armen Leute nicht erführen, daß<lb/>
man sie, weil sie nichts zu essen hätten, auch noch todtschießen wolle." Daß<lb/>
diese freimüthige Aeußerung, obgleich sie höheren Orts ganz wohl bekannt<lb/>
wurde, dem Betreffenden nicht einmal eine Rüge zuzog, war wohl das Merk¬<lb/>
würdigste an der Sache und ein sicheres Zeichen des sich vorbereitenden Um¬<lb/>
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<p xml:id="ID_600"> In den Märztagen besetzte die Artillerie mehre Punkte der inneren Stadt<lb/>
und der Vorstädte, jedoch kam es nirgends zwischen ihr und der Bevölkerung<lb/>
zu einem Conflict. Die Märzerrungenschaften wurden auch bei der Artillerie<lb/>
mit Jubel begrüßt, und die nächstfolgenden Tage fraternisirte besonders das<lb/>
Bombardiercorps mit den Studirenden und dem gebildeteren Theile der Bevöl¬<lb/>
kerung, ja einzelne Bombardiere erschienen sogar mit angehefteten schwarz¬<lb/>
roth-goldenen Bändern und Kokarden, Natürlich erregte diese Haltung des<lb/>
Corps die höchste Erbitterung der konservativen Partei und war die Haupt¬<lb/>
ursache der nachmaligen Auflösung dieser Truppe.</p>             <lb/>
<p next="#ID_602" xml:id="ID_601"> Die vielverbreitete Erzählung von dem Feuerwerker, welcher sich vor die<lb/>
Mündung seines Geschützes gestellt und ausgerufen haben sollte, &#x201E;daß nur<lb/>
durch seinen Leib die gegen das Volk gerichteten Kugeln dringen dürften", ist<lb/>
eine Fabel oder eigentlich eine tendenziöse Ausschmückung und Verdrehung eines<lb/>
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im Falle das Volk in feindlicher Absicht heranbringen sollte, Feuer zu geben.<lb/>
Da er aber sah, daß der Prinz ihn für den Befehlshaber sämmtlicher Ge¬<lb/>
schütze halte, so verwies er wie natürlich jenen an seinen vorgesetzten Offizier,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_601" xml:id="ID_602"> welchem denn auch wahrscheinlich der Prinz jenen Auftrag ertheilte. Die Sache<lb/>
machte, wie erwähnt, vieles Aufsehen, dem bald darauf zum Offizier beför¬<lb/>
derten Oberfeuerwerker aber in späteren Jahren manchen Verdruß, was jedoch<lb/>
Alles wäre vermieden worden, wenn er gleich anfangs eine offene Widerlegung<lb/>
aller über ihn umlaufenden Gerüchte gegeben hätte. Vielleicht glaubte er eine<lb/>
Nationalbelohnung, von welcher damals die Rede war, zu erhalten, oder er<lb/>
war der Ansicht, man würde seine Erklärung für erzwungen halten. Uebrigens<lb/>
hat der gute Mann einige Monate darauf nicht nur bei dem Juniaufstande in<lb/>
Prag, sondern in den letzten Octobertagen selbst vor Wien seine Batterie recht<lb/>
tüchtig feuern lassen und sich später als ein tapferer Soldat bewiesen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_603"> Das intime Verhältniß zwischen der Artillerie und der Bevölkerung Wiens<lb/>
dauerte jedoch nur kurze Zeit. Die meisten Individuen des Bombardiercorps,<lb/>
welche während der Märztage in Wien gewesen waren, gingen nach Italien<lb/>
oder Ungarn, wo sich ihre Gesinnung in kurzer Zeit gänzlich änderte. Zum Theil<lb/>
wurden sie befördert und zu den Regimentern versetzt, ihre Stellen aber durch<lb/>
Leute, welche sich in Prag, Ungarn, Galizien, Italien und an andern Orten<lb/>
ausgezeichnet hatten, ergänzt. So wurde der Geist dieser Truppe dergestalt<lb/>
umgestimmt, daß die Bombardiere nach dem Ausbruche der Oktoberrevolution<lb/>
einen Cabeltau, bei welchem man einen Brief an einen Studenten gefunden<lb/>
hatte, in ihrer Kaserne aufhängen wollten und hieran nur durch das energische<lb/>
Einschreiten ihres Obristen gehindert wurden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_604"> Gleich bei dem Beginne des italienischen Krieges zeigte es sich, daß der<lb/>
Stand der Artillerie zu schwach war. Im Verlaufe eines Jahres wurden sechs Ar¬<lb/>
tillerie-Landwehrbataillone, mehre Raketeurcompagnien, Reserveabtheilungen und<lb/>
eine neue Vvmbardicrcompagnie errichtet, außerdem aber die Zahl der Offiziere<lb/>
und Unteroffiziere bei den schon bestehenden Abtheilungen erhöht, so daß zuletzt<lb/>
eine Bombardiercompagnie nicht weniger als 84 Oberfeuerwerker und Feuer¬<lb/>
werker zählte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_606" xml:id="ID_605"> Durch diese außerordentliche Vermehrung wurde natürlich ein in der<lb/>
Artillerie bisher beispiellos rasches Avancement herbeigeführt, um so mehr, da<lb/>
viele Unteroffiziere und Cabeltau als Offiziere bei der Infanterie und Cavallerie<lb/>
aufgenommen wurden, viele Individuen des in Ungarn befindlichen Artillerie¬<lb/>
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in die Gefangenschaft gerieth, der Verlust der Artillerie im Felde ungewöhnlich<lb/>
groß war und endlich die meisten höheren Offiziere, durch ihr hohes Alter und<lb/>
ihre Gebrechlichkeit zur Ertragung der Kriegsstrapazen ungeeignet, sich in den<lb/>
Ruhestand versetzen lassen mußten. Daher rückten Majore binnen Jahresfrist zu<lb/>
Generalen, Hauptleute zu Obersten, die jüngeren Lieutenants zu Hauptleuten<lb/>
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tauglichen Subjecte vergriffen, und Ende 1849 bestand das Bvmbardiercvrps</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_605" xml:id="ID_606"> nur noch aus jungen Leuten, welche wenig besser als Rekruten waren, und<lb/>
aus Unteroffizieren, von welchen nur einzelne einer weitern Ausbildung fähig<lb/>
und einer Beförderung würdig waren. Unter den Offizieren gab es allerdings<lb/>
noch sehr viele erprobte und kenntnißreiche Männer.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_607"> Unzweifelhaft hatte die Artillerie in diesem zweijährigen Zeiträume das<lb/>
Rühmlichste geleistet und sich auf allen Schlachtfeldern Italiens und Ungarns,<lb/>
sowie bei der Belagerung und Vertheidigung vieler Festungen sehr ausgezeichnet.<lb/>
Doch hielt man mit Recht dafür, daß bei einer besseren Organisation und bei<lb/>
einem vollkommneren Material noch Größeres hätte erzielt werden können.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_608"> Aber man meinte, vorerst mit einer veränderten taktischen Gliederung der<lb/>
Truppen und später mit einer Verbesserung der Geschütze Alles gethan zu<lb/>
haben. Man übersah, daß es die tüchtige Ausbildung der Offiziere und<lb/>
Mannschaft gewesen war, welche mit veralteten Waffen und bei einer mangel¬<lb/>
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ner seine Artillerie nach den nämlichen Grundsätzen errichtet hatte und nur<lb/>
östreichische Geschütze besaß, zeigte sich dieses deutlich genug. Jetzt aber konnte<lb/>
die beste Formation des Artilleriecorps und die Einführung der vollkommensten<lb/>
Geschütze nur wenig helfen, so lange nicht an die Heranbildung eines tüchtigen<lb/>
Personals auch in den untersten Graden und eines hoffnungsreichen Nach¬<lb/>
wuchses zur Besetzung der höheren Stellen gedacht wurde. Und in dieser<lb/>
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ßischcm Muster organisirt. Dem Hauptmann standen drei Offiziere Izur Seite,<lb/>
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vordem der Feuerwerker die erste Person nach dem Batteriecommandanten ge¬<lb/>
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<p xml:id="ID_613"> Ebenso wurden die Regimentsschulen von den Regimentern getrennt und<lb/>
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hungsanstalten der Armee gerechnet wurden. Zugleich Wune der alte Feldzeug¬<lb/>
meister Augustin zum Generalartilleriedirector ernannt. Dieser General, in früheren<lb/>
Jahren wirklich ein ausgezeichneter Offizier, hatte sich zu dieser Zeit aber längst<lb/>
überlebt und besaß außerdem zu viele Schwächen, um ein so großes Werk wie<lb/>
die Reorganisirung der Artillerie eines Militärstaates vom ersten Range mit<lb/>
Erfolg durchzuführen und seinen Anordnungen nach oben wie nach unten mit der<lb/>
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seinem Posten zu erhalten, gab er zu allen Vorschlägen, welche von Grünne,<lb/>
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<p xml:id="ID_614"> Die Bespannung bildete nunmehr einen integrirenden Theil der Batterie,<lb/>
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und eine größere Fertigkeit im Reiten nöthig. Man errichtete eigene Artillerie-<lb/>
equitaüonen, theilte in diesem Fache besonders geschickte Offiziere der, Kavallerie<lb/>
und des Fahrwesens bei der Artillerie ein, legte Reitbahnen und Winterreit¬<lb/>
schulen an und belohnte diejenigen, welche sich durch ihren Eifer und ihr<lb/>
Geschick besonders auszeichneten, durch Beförderung und auf andere Weise.<lb/>
In der That ließen sich auch die Artilleristen die Sache angelegen sein, und bald<lb/>
überflügelten die Equitationen (Reitlehranstalten) der Artillerie jene der Cavallerie<lb/>
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den Inbegriff aller artilleristischen Tüchtigkeit. Gute Reiter und Fahrer wurden<lb/>
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gegen ihre Ueberzeugung handeln und sich als eingefleischte Pferdeliebhaber und<lb/>
Drillmänner geberden, da der Impuls hierzu von den obersten Befehlshabern<lb/>
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ein fremder König oder Prinz nach Wien kam, so mußte derselbe gewiß am<lb/>
nächsten Tage einer Parade und am dritten Tage einer Production der Schüler<lb/>
der Artillerieequitativn beiwohnen. Die Intelligenz wurde nicht geachtet, ja<lb/>
als eine überflüssige Pedanterie verhöhnt und zog sich in die Festungsbataillone<lb/>
zurück, bei welchen letzteren die Unteroffiziere und Kanoniere noch einige Kennt¬<lb/>
nisse und Erfahrung bewahrt hatten.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_616"> Da jetzt die verschiedenen Abtheilungen der Artillerie nur in einem Zweige<lb/>
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bildung des gemeinen Mannes und seine kürzere Dienstzeit weniger ins Gewicht<lb/>
fallen, ja er konnte in seinem Fache &#x2014;- wenn auch nur mechanisch &#x2014; besser<lb/>
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gegenständen möglich gewesen war. Freilich wurde damit noch immer nicht<lb/>
der Uebelstand beseitigt, daß die Truppe selbst keine zu höheren Stellen taug¬<lb/>
lichen Individuen ausbildete.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_617"> Aber man verhinderte selbst die genügende Ausbildung der Mannschaft<lb/>
in dem Wenigen, was man jetzt von ihr verlangte, dadurch, daß man der<lb/>
Artillerie nicht wie ehedem nur Deutsche und Slawen, sondern Rekruten aller<lb/>
Nationalitäten des Kaiserstaates zuwies.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_618"> Man hörte von den Soldaten einer einzigen Batterie oft zehn und mehr<lb/>
verschiedene Sprachen sprechen, so daß der Hauptmann ein zweiter Mczzofanti<lb/>
hätte sein müssen, um mit seinen Untergebenen reden zu können, und daher<lb/>
immer einen Dolmetscher an der Seite haben mußte. Oft aber war nicht<lb/>
einmal der Letztere zu finden, da die Batterien zuweilen Rekruten erhielten,<lb/>
deren Sprache auch nicht von einem einzigen Unteroffizier gesprochen wurde.<lb/>
Bei den Ruthenen, Wallachen, Zigeunern, den banatischen Jllyriern und bul¬<lb/>
garischen Ansiedlern trat dieser Fall oft genug ein.</p>             <lb/>
<p next="#ID_620" xml:id="ID_619"> Wie konnte man diese Leute zu Soldaten und obendrein zu Artilleristen<lb/>
ausbilden? &#x2014; Im Frieden wußte man sich auf eine sehr einfache Art zu<lb/>
helfen. Man verwendete diese Bedauernswerthen entweder gar nicht oder nur<lb/>
zu den niedersten Diensten, z. B. zur Stallreinigung, zum Kochen und ähnlichen<lb/>
Verrichtungen, gab sich auch mit ihrer Ausbildung gar keine Mühe, sondern<lb/>
schickte sie bei der ersten Gelegenheit mit Urlaub in ihre Heimath. &#x2014; Dafür<lb/>
aber mußten die bei der Truppe befindlichen Deutschen und Nordslawen her¬<lb/>
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Vorgesetzten oft förmlich gebeten, sich befördern zu lassen und eine Verlängerung<lb/>
ihrer Dienstzeit einzugehen. &#x2014; Daß man hierdurch ein doppeltes Unrecht be¬<lb/>
ging, indem man den Einen den Weg zur Ausbildung und etwaigen Beför¬<lb/>
derung abschnitt, den Andern aber eine unverhältnißmäßige Last aufbürdete,<lb/>
wurde nicht beachtet, da ja das Beste des Dienstes dadurch befördert wurde,<lb/>
d. h. die Truppe auf dem Exercirplatze brillirte und bei der Parade mit Ehre»<lb/>
bestand. Kam nun die Versetzung auf den Kriegsfuß, so erhielt die Batterie,<lb/>
welche bisher etwa achtzig Mann und sechzig Pferde zählte, einen Zuwachs von<lb/>
hundert völlig unausgebildeten nichtdeutschen Rekruten und ungefähr gleich viel<lb/>
ganz undressirten Pferden. &#x2014; Der Pinsel eines Hogarth würde kaum im Stande<lb/>
sein, die Scenen, welche dann vorfielen, zu zeichnen! Die östreichischen<lb/>
&#x2014; nebenbei gesagt &#x2014; in äußerst humanen Sinne abgefaßten Reglements</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_619" xml:id="ID_620"> verbieten strengstens jede eigenmächtige körperliche Mißhandlung, ja jede Be¬<lb/>
schimpfung des Soldaten, Ader kaum hatte der höhere Vorgesetzte, welcher die<lb/>
Truppe etwa besichtigte, den Rücken gewendet, so ließen auch "schon die sub¬<lb/>
alternen Befehlshaber auf die ihrem Unterrichte anvertrauten Unglücklichen einen<lb/>
Hagel der rohesten Schimpfworte und eine Unzahl von Püffen und Fußtritten<lb/>
niederfallen, wie man es selbst in Rußland kaum erlebt haben mochte. Der<lb/>
Stockpvle oder Wallache sollte die ihm ertheilten deutschen Anweisungen augen¬<lb/>
blicklich verstehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_621"> Neuerer Zeit hat man indessen wieder angefangen, die Mannschaft eines<lb/>
Regimentes höchstens aus zwei bis drei verschiedenen Nationalitäten zu ergänzen<lb/>
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<p xml:id="ID_622"> Bei Gelegenheit der Reorganisation der Artillerie hatte man auch ein<lb/>
Artillcricevmitv' errichtet, welches aus Offizieren verschiedener Grade bestand<lb/>
und sich mit der Verbesserung des Artillcricwcscns zu befassen hatte. Die<lb/>
MUtel, über welche dieses Institut verfügen konnte, waren ziemlich beträchtlich,<lb/>
aber seine Leistungen können nicht sehr hervorragend genannt werden. Die<lb/>
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Wechsel, daher auch die Principien, nach welchen man vorging, beständig<lb/>
gewechselt wurden und nur selten etwas Vollständiges und consequent Durch¬<lb/>
geführtes zu Tage gefördert wurde. Auch kam es wiederholt vor, daß wahr¬<lb/>
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zu äußern wagten und das Verdienst ihrer Leistungen für sich selbst in Anspruch<lb/>
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<p xml:id="ID_623"> Dieses Conn6 suchte nun der Artillerie durch die Einführung eines neuen<lb/>
Geschützsystems ein entscheidendes Uebergewicht zu geben. Die Einführung<lb/>
der Schießbaumwolle oder Schießwolle, wie man selbe in Oestreich nennt,<lb/>
schien das geeignetste Mittel zur schnellen Erreichung dieses Zieles. Man<lb/>
hatte dieses Präparat gleich nach seiner Erfindung einer besonderen Auf¬<lb/>
merksamkeit gewürdigt. Schon im Jahre 1846 wurden in Wien und späterhin<lb/>
in Mainz verschiedene Versuche über die Anwendbarkeit der Schießbaumwolle<lb/>
angestellt, jedoch keine günstigen Resultate erzielt. Indeß stand man von der<lb/>
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ab. welche in Anbetracht des äußerst zweifelhaften Nutzens, den das neue Prä¬<lb/>
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W seinem Lebenszwecke, die Anwendung der Schießwvllc in der östreichischen<lb/>
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Kolumbus erinnerte. Man sprach nur von einer' Lenksche» Schießwolle und<lb/>
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<p prev="#ID_625" xml:id="ID_626"> Wesens ernannt und rückte stufenweise rasch zum General vor. Er hatte aller¬<lb/>
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überstürzte sich und wollte sie zur ausschließlichen Anwendung bringen, das<lb/>
Pulver aber gänzlich beseitigen.</p>             <lb/>
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den Laien zu verblüffen und selbst den Sachverständigen für eine' kurze Zeit<lb/>
irre zu führen, wurde sofort die allgemeine Einführung der Schießbaumwolle<lb/>
beschlossen, und schon 1854 befanden sich bei der gegen Rußland aufgestellten<lb/>
Armee sechs neue Schießwollbatterien. Man hatte aber weder die Kraft des<lb/>
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Gestalt und das Material der Geschütze und Geschosse ins Reine gekommen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_628"> Die Folgen solcher Uebereilung blieben nicht aus. Mre länger fortgesetzte<lb/>
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Mängel der neuen Geschütze aufzudecken, und die Schießwollbatterien wurden<lb/>
schleunigst wieder abgeschafft. Die Schicßwvlldirection und die ihr unterstehende<lb/>
Fabrik ließ man zwar fortbestehen, entzog ihnen aber alle Wirksamkeit, so daß<lb/>
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Schießwolle früher als die meisten andern Artilleristen erkannt und das neue<lb/>
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fehlerhafte Richtung bemerkte, von der ganzen Angelegenheit zurückgezogen.<lb/>
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Dagewesene überstrahlendes neues Artilleriesystem geschaffen werden würde.</p>             <lb/>
<p next="#ID_632" xml:id="ID_631"> Es wurde also die Einführung der Schießwollbattericn definitiv beschlossen.<lb/>
Vorerst sollten dreißig derartige Batterien aufgestellt und nach Italien gesendet<lb/>
werden. Man wollte zuerst den bedrohtesten Punkt des Reiches sicher stellen,</p>             <lb/>
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Victor Emanuels durch die östreichischen Schießwollbatterien allein total ver¬<lb/>
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Schießwolle und Schießwvlltanvnen eingestellt worden, und nächster Tage ist die<lb/>
gänzliche Aufhebung des neuen Systems zu erwarten. Zwar machen die Gründer<lb/>
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loren haben und nach in der Luft befindlichen Anhaltspunkten haschen.</p>             <lb/>
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gerüstet war; denn die dreilmndert gezogenen Kanonen, welche man von der<lb/>
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lehrt wurden, waren die nämlichen, wie in den ehemaligen Regimentsschulen.<lb/>
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<p prev="#ID_638" xml:id="ID_639"> enlum mit dem Infanteriegewehr geübt, sowie auch einige Stunden für Vor¬<lb/>
träge aus der Geographie,' Naturlehre und Taktik bestimmt waren. Wahrhaft<lb/>
gründlich aber wurde kein Fach behandelt, und so erhielten die jungen<lb/>
Leute eine höchst oberflächliche Bildung. Rückten sie zu ihrer Truppe ein, so<lb/>
waren sie in dem praktischen Wissen ihres Dienstes fast ganz unbekannt, und<lb/>
ihre wissenschaftlichen Kenntnisse reichten, wenn sie nicht durch ihren Privatfleiß<lb/>
sich ausbildeten, nicht einmal für einen ganz gewöhnlichen Artillerieoffizier,<lb/>
welcher blos den Dienst bei seiner Batterie verrichtet, aus. Dabei aber waren<lb/>
die Zöglinge einer solchen Anstalt keineswegs abgehärtet, sondern in Bezug<lb/>
auf Kost, Wohnung und Kleidung ziemlich verwöhnt; nach ihrem Austritte<lb/>
machten sie Ansprüche, welche durchaus nicht befriedigt werden konnten, und<lb/>
glaubten eine rasche Beförderung erwarten zu müssen. Selbstüberhebung, Un¬<lb/>
zufriedenheit und Unwilligkeit waren die Folgen hiervon.</p>             <lb/>
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der Negimentsschulen enorm, und trotzdem wurde der so sehr erhöhte Bedarf<lb/>
an Unteroffizieren auch nicht im Entferntesten gedeckt. Ja es geschah, daß ein<lb/>
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auf diese jungen Leute, welche im Allgemeinen eine gute Handschrift und ein<lb/>
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Unteroffiziere selbst heranzubilden, was bei den verfügbaren geringen Hülfsmitteln<lb/>
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treffen ließ, nur in sehr wenig befriedigender Weise geschehen konnte.</p>             <lb/>
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besaß ein sehr zahlreiches Personal. Sie ergänzte sich theils aus den besten<lb/>
Zöglingen der Schulcompagnien, theils aus jungen Leuten der gebildeteren<lb/>
Stände. Letztere Classe bestand wieder aus zahlenden Zöglingen, welche nach<lb/>
Ablegung einer einfachen Prüfung gegen den jährlichen Erlag eines ziemlich<lb/>
hohen Kostgeldes eintraten, und aus den Besitzern der sogenannten Frciplätze,<lb/>
welche vom Kaiser den Söhnen ärmerer Edelleute, Offiziere und Militär-<lb/>
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zösische Sprache und classische Literatur wurden gelehrt. Doch war auch hier<lb/>
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Mann von gutem Ton, als den gediegenen Fachmann passenden Ausbildung<lb/>
das Ziel, welches sich die Lehrer gestellt hatten und, wollten sie nicht von ihren<lb/>
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Lehrcurses zu Offizieren befördert und nur in besondere» Fällen, z. B. eines<lb/>
begangenen Vergehens wegen, als Feuerwerker ausgemustert. Gröbere Ver¬<lb/>
gehen wurden mit augenblicklicher Entfernung bestraft, wobei die Schul¬<lb/>
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konnten. Dieses Schicksal widerfuhr auch denjenigen Zöglingen, welche sich<lb/>
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schriftlichen Revers dazu verpflichten mußten, ihre Söhne unter allen Umständen<lb/>
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durch diese ebenso despotische als ungerechte Bestimmung zu erreichen beabsichtigte.</p>             <lb/>
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dann die Erfahrung und in mehren Zweigen seines Wissens auch die Gründ¬<lb/>
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hatten, daher der Akademiker, wenn er seinen Dienst der der Truppe 'antrat,<lb/>
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den an ihn gerichteten Anforderungen entsprechen zu können. Aber er besaß<lb/>
das geeignete Alter und hatte immerhin eine genügende Vorbildung genossen,<lb/>
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Gemeinheit und Rohheit fern geblieben war, wie solche den früheren Artillerie¬<lb/>
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<p xml:id="ID_653"> nachtheilig wirkte es auch ein, daß Verbrecher und lasterhafte Individuen<lb/>
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strafen der schwersten Gattung in der Artillerie verblieben. Uebrigens wurde<lb/>
die Strafe der Stockschläge, sonst nur in den äußersten Fällen und gegen ganz<lb/>
unverbesserliche Subjecte angewendet, jetzt überaus häusig ausgetheilt.' Nament¬<lb/>
lich war das Prügeln bei den Batterien an der Tagesordnung, und die ein¬<lb/>
malige nachlässige Wartung eines Pferdes wurde sehr oft mit zehn bis fünf¬<lb/>
zehn Stvckstreichen bestraft/</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_654"> Die große Zahl der Befehlshaber bei den einzelnen Abtheilungen ver¬<lb/>
ringerte nothwendig den Wirkungskreis jedes Einzelnen, und der Lieutenant<lb/>
hatte nunmehr in mancher Hinsicht nur die Obliegenheit zu erfüllen, womit<lb/>
man flüher den Corporal betraut hatte, und mit der Zeit wurde er auch von<lb/>
seinen Vorgesetzten wenig besser als ein Unteroffizier behandelt</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_655"> Durch alles dieses erlitt das moralische Ansehen der Artillerie einen schwe¬<lb/>
ren Stoß, und es schwand &#x2014; wenigstens bei dem untergeordneten Personal<lb/>
&#x2014; jenes hohe Selbstgefühl und der so wohl ausgebildete Corpsgeist, wodurch<lb/>
sich früher die östreichische Artillerie ausgezeichnet hatte. Der Kanonier setzte<lb/>
nicht mehr einen Stolz darein, bei der Artillerie zu dienen; ihm stand die Be¬<lb/>
förderung zu höheren Stellen selbst bei den ausgezeichnetesten Leistungen nickt<lb/>
mehr mit Sicherheit offen, sondern wurde ihm nur im Falle besonderen Glü¬<lb/>
ckes zu Theil, daher er auch die ihm angebotene Beförderung zum Unteroffizier<lb/>
verschmähte und lieber dahin trachtete, ans längere Zeit beurlaubt zu werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_656"> In dieser Verfassung ging die Artillerie 1839 in den Krieg. Niemand<lb/>
wird bestreiten, daß die Letztere auch in diesen Kämpfen es den besten öst¬<lb/>
reichischen Truppen an Tapferkeit gleich gethan habe und daß im Allgemeinen<lb/>
auch die Leitung der einzelnen Abtheilungen eine gute gewesen sei. Aber den¬<lb/>
noch ließ die Gesammtleistung Vieles zu wünschen übrig. Und hieran war<lb/>
nicht allein, wie man es auf östreichischer Seite behauptete, das Auftreten der<lb/>
französischen gezogenen Kanonen, sondern in weit gewichtigerer Weise die ganze<lb/>
Organisation, oder eigentlich die hierdurch eingetretene Verschlechterung der öst¬<lb/>
reichischen Artillerie Ursache. Es fehlte nicht an dem guten Willen, Wohl aber<lb/>
an der Fähigkeit. Und wo wirklich Hervorragendes geleistet wurde, hatten es<lb/>
die noch aus der alten Schule herstammenden älteren Offiziere oder einige bei<lb/>
der betreffenden Abtheilung zufällig befindliche besonders einsichtsvolle und thä-<lb/>
thige &#x2014; daher als Ausnahmen zu betrachtende Unteroffiziere und Soldaten<lb/>
gethan.  Und hat man seither etwas zur Beseitigung dieser Uebelstände gethan?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_657"> Man hat die Zahl der Batterien bei den Regimentern vermindert und zur<lb/>
weiteren Erleichterung des Militärbudgets Beurlaubungen in ausgedehntem<lb/>
Maße eintreten lassen, Pferde verkauft, die Geldbezüge der Offiziere beschränkt,<lb/>
ja selbst bei der Anschaffung der nothwendigsten Erfordernisse geknausert, dabei<lb/>
aber doch für die Schießbaumwollversuche und für die pomphafte Ausstattung<lb/>
verschiedener artilleristischer Productionen viel Geld verwendet oder vielmehr ^<lb/>
verschwendet.</p>             <lb/>
<p next="#ID_659" xml:id="ID_658"> Die Beschießung des Thurmes zu Rothncusiedel bei Wien und noch mehr<lb/>
jene eines Forts bei Verona waren eigentlich nur militärische Spektakelstücke,<lb/>
welche man zur Ergötzung und Selbsttäuschung des Hofes aufführte. Denn</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_658" xml:id="ID_659"> wäre es blos auf Beförderung und Vervollkommnung der Artilleriewissen¬<lb/>
schaft abgesehen gewesen, so hätte derselbe Zweck mit weit geringerem Aufwande<lb/>
erreicht werden tonnen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_660"> Auch hat man der Artillerie eine neue, noch geschmücktere &#x2014; aber eben<lb/>
nicht geschmackvolle Adjüstirung gegeben, einige Commandoworte abgekürzt und<lb/>
einige'Bewegungen und Handgriffe beim Cxerciren in ganzen Batterien und<lb/>
beim einzelnen Geschütz vereinfacht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_661"> Die Hauptequitatlon in Wien ist aufgelöst worden, aber noch immer gilt<lb/>
der im Bcreiterhandwerke gewandte Offizier mehr als der kenutmßrcichste Ar¬<lb/>
tillerist, und Sportswcsen und Iokcypassion sind auch in der Artillerie an der<lb/>
Tagesordnung, zumal seitdem &#x2014; durch das günstigere Avancement angelockt,<lb/>
auch mehre höhere Adelige in die Artillerie eingetreten sind. Für Letztere hat<lb/>
man übrigens einen Weg zu noch rascherem Vorwärtskommen darin gefunden,<lb/>
daß man sie, wenn sie nur erst die Akademie absolvirt &#x2014; oder vielmehr durch¬<lb/>
laufen und einige Monate als Lieutenants l'el einem Artillerieregiment zugebracht<lb/>
haben, als Oberlieutenants zur Infanterie versetzt, von wo sie nach einem<lb/>
halben Jahre als Hauptleute zur Artillerie zurückkehren, um in einer etwas<lb/>
späteren Zeit eine ähnliche rasche Wanderung in den StabsofsizierSgraden der<lb/>
verschiedenen Trupp^rkörper durchzumachen. Und dennoch wagt man es. von<lb/>
einem gerechten, nur auf den Dienstrang basirten Avancement zu sprechen!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_662"> D^e Artillericdirection, welche später Artillerieinspcction genannt wurde,<lb/>
bildet gegenwärtig ein unmittelbares Departement des Kriegsministeriums und<lb/>
ist durch die bei letzterem eingetretene Standesvcrminderung ebenfalls berührt<lb/>
worden. Indeß sind noch immer nahe an hundert Individuen beschäftigt. Daß<lb/>
dieselben vollauf zu arbeiten haben, beweist eben acht ihre Unentbehrlichst<lb/>
und die Unmöglichkeit einer noch größeren Reducirung, sondern nur. daß die<lb/>
in Oestreich noch immer fvrtwuchernde Vielschreibern und Kleinigkeitskrämerei<lb/>
die einfachsten Geschäfte zu verwickeln und erschweren wisse und einen großen<lb/>
Theil der befähigtesten Männer bei einer wahrhaft geisttötenden Abschreiberei<lb/>
zu verknöcherten Bureaukraten verkümmern lasse.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_663"> Die ins Ungeheuerliche getriebene Centralisation trägt an dieser riesigen<lb/>
Anhäufung der Schreibgcschäfte die meiste Schuld.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_664"> Die ehemalige Artilleriedirection bestand factisch aus nicht mehr als vier<lb/>
Personen, was allerdings für die oberste Behörde eines Corps von mehr als<lb/>
20.000 Mann lächerlich wenig war. Aber die Geschäfte wurden doch besorgt,<lb/>
und die Chefs der einzelnen Regimenter besaßen einen größeren Wirkungskreis,<lb/>
daher sie sich auch an ein selbständigeres Auftreten gewöhnten und nicht bei<lb/>
der geringsten Vorfailcnheit bei der obersten Behörde anzufragen brauchten.<lb/>
Anderseits besaß auch die Artilleriedirection eine bedeutende Machtvollkommen¬<lb/>
heit, und ihre Anordnungen bedurften nur in den seltensten Fällen der Bestäti¬<lb/>
gung des Kriegsministeriums, um zur Geltung zu gelangen. Dadurch wurden<lb/>
ebenfalls viele Schreibereien und Zeit erspart.</p>             <lb/>
<p next="#ID_666" xml:id="ID_665"> Nun aber benöthigt die oberste Behörde der Artillerie bei einem höchstens<lb/>
verdoppelten Stande des Corps ein mehr als zehnfach stärkeres Personal, ohne<lb/>
daß dabei die Stäbe der Regimenter verringert worden wären. Im Gegen¬<lb/>
teil sind letztere noch vermehrt worden, und es sitzen jetzt gewiß auf jedem<lb/>
Platz drei Schreiber, wo früher ein einziger arbeitete. Die Dienstgeschäfte<lb/>
sind dieselben geblieben, ja im Allgemeinen noch vermehrt worden, und über<lb/>
d&gt;e unbedeutendsten Kleinigkeiten muß .an die Landesartilleriecommandanten<lb/>
Inspecteure) und von diesen an die oberste Artilleriebehörde Bericht erstattet<lb/>
werden. Hier wandert die Sache aus einem Bureau in das andere, wird dann<lb/>
allenfalls dem Artilleriecomit6 zur Begutachtung gegeben, hierauf einer eigens</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_665" xml:id="ID_666"> zusammenberufenen Commission vorgelebt und endlich auf demselben Wege an<lb/>
tue Batterie, von welcher der erste Bericht ausging, zurückgesendet. Auf diese Art<lb/>
werden die geringfügigsten Angelegenheiten ins Unendliche ausgedehnt. Scheint<lb/>
d&gt;e Sache aber nur einige Wichtigkeit zu besitzen, so muß erst die Bestätigung des<lb/>
Kriegsministers eingeholt werden, welcher letztere aber dann oft erst sieh in der<lb/>
sogenannten kaiserlichen Centraltanzlei die erforderlichen Jnstructionen holen muß.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_667"> Ein Hemmniß eines erfolgreichen Dienstbelriebes muß auch der immer¬<lb/>
währende Wechsel in den obern Bcsehlshabcrstellen genannt werden. Die Zeit,<lb/>
während welcher eine und dieselbe Persönlichkeit eine Stelle bekleiden kann, ist<lb/>
ohnedies durch die häufigen Pensivnirungen gegen früher sehr beschränkt, aber<lb/>
außerdem werden die Commandeure der Regimenter beständig und oft ohne<lb/>
allen triftigen Grund gewechselt. Es gibt Regimenter, welche in einem Jahre<lb/>
drei verschiedene Commandeure erhalten haben, und man findet Generale,<lb/>
welche seit einer Reihe von zehn Jahren nie länger als ein Jahr auf einem<lb/>
und demselben Posten verblieben sind. Andere hat man dagegen auf höchst<lb/>
unbedeutenden Posten vom Hauptmann bis zum.General belassen. Unter sol¬<lb/>
chen Verhältnissen können also weder die Borgesetzten mit ihren Untergebenen,<lb/>
noch diese mit erstern bekannt werden und das" besonders im Kriege so nöthige<lb/>
gegenseitige Vertrauen erlangen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_668"> Und so ist denn die östreichische Artillerie im Allgemeinen eine ganz gut<lb/>
einexercirre, auf dem Paradeplatz glänzende Truppe, welche auch in Zukunft<lb/>
Ergebenheit und persönliche &#x2014; wenn auch nur passive Tapferkeit an den Tag<lb/>
legen wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_669"> Wem eine glänzende Außenseite und eine an das Mittelmäßige streifende<lb/>
Leistungsfähigkeit genügen, der wird seine Ansprüche erfüllt sehn. Aber schmerz¬<lb/>
lich würde derjenige enttäuscht werden, welcher mehr verlangen würde, ver¬<lb/>
gebens würde er jene gewiegte &#x2014; wenn auch etwas veraltet aussehende und<lb/>
scheinbar schwerfällige Truppe suchen, bei welcher fast jeder Einzelne nicht nur<lb/>
in allen Zweigen seines Dienstes seiner Stellung angemessen gründlich aus¬<lb/>
gebildet war, sondern zu jeder Zeit ohne in Verlegenheit zu gerathen, den<lb/>
Posten eines um mehre Grade höher stehenden Vorgesetzten erfolgreich aus¬<lb/>
füllen konnte, seinem Stande mit aufrichtiger Liebe ergeben war und mit Recht<lb/>
auf seine eigene Person und auf die Truppe, in welcher er diente, stolz sein<lb/>
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<p xml:id="ID_670"> So lange die aus früherer Zeit stammenden Offiziere noch in beträchtlicher<lb/>
Anzahl vorhanden sein werden, werden auch die Folgen der seit zwölf Jahren<lb/>
begangenen Fehlgriffe minder grell hervortreten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_671"> Aber die Zeit ist nicht mehr fern, in welcher sich nur in den höchsten<lb/>
Graden noch einige Vertreter dieser Vctcrancnschaar befinden werden und in<lb/>
den untern Sphären selbst die Tradition an den einstigen Glanz der Truppe<lb/>
verwischt sein wird. Dann wird man freilich die gebieterische Nothwendigkeit<lb/>
einer durchgreifenden Veränderung fühlen und willig so manches selbstgeschaffene<lb/>
mit eigener Hand zerstören, um aus den früher betretenen Pfad zurückzukehren,<lb/>
dabei aber höchst wahrscheinlich die niederschlagende Entdeckung machen, daß es<lb/>
hierzu zu spät sei und die Verlorne Zeit sich nicht wiederbringen lasse.</p>             <lb/>
<note type="byline"> A. D.</note>             <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: or. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L, Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Elbett in Leipzig.</note>             <lb/>
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Die Leute.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_672"> Von sämmtlichen Kreisen der Provinz sondert sich der Krotoschiner am<lb/>
schärfsten gegen den angrenzenden deutschen (den Militsch-Trachenberger) ab;<lb/>
überall sonst ist entweder der Polonismus gemildert, oder es sind wie an den<lb/>
Säumen des Adelnauer und Schiltberger Kreises die anliegenden Landschaften<lb/>
noch polnisch. An dem Krotoschiner könnte man sogleich eine Charakteristik<lb/>
der ganzen Provinz ausführen. Er trägt mit seinen sieben Städten alle Be¬<lb/>
sonderheiten jener an sich.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_673"> Zduny, kaum eine Viertelstunde von der Grenze ab, war vordem so blü¬<lb/>
hend, daß man von &#x201E;Krotoschin bei Zduny" sprach. Die Zeiten sind vorüber,<lb/>
und die massiven Häuser am großen Markte stehen vereinsamt; die Stadt<lb/>
streckt sich nach polnischer Weise nach der einen Seite in ärmlichen Hütten weit<lb/>
aus. Diese Partie ist polnisch und der Sitz einer entsetzlichen Armuth. Die<lb/>
Deutschen, die sich mehr in der Mitte der Stadt halten, haben verschiedene<lb/>
Gewerbe ergriffen, um sich vor der weitern Verarmung zu schützen; namentlich<lb/>
sind sehr geschickte Tischler unter ihnen zu finden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_674"> Eine Stunde nördlich von Zduny liegt Krotoschin, ein freundlicher Ort<lb/>
von etwa 8000 Einwohnern und noch im Vorwärtsgehen begriffen. Es ist die<lb/>
Hauptstadt des Fürstenthums, mit welchem die Gnade Friedrich Wilhelms des<lb/>
Dritten den Fürsten von Thurn und Taxis noch neben der Starostei Adelnau<lb/>
und den Gütern Glogvwo und Chwaliszew beschenkte, als in Preußen eine<lb/>
königliche Post eingerichtet wurde.</p>             <lb/>
<p next="#ID_676" xml:id="ID_675"> Lassen Sie uns mit einer höflichen Verbeugung an dem Herrn &#x201E;Fürschten"<lb/>
und seinen Beamten vorübergehen, damit uns die Erinnerung an das, was<lb/>
seine Bauern, namentlich in Ligotta, 1854&#x2014;56 ausgestanden haben, nicht<lb/>
weich oder bitter stimme. &#x201E;Wenn der Herr Fürscht wüschte. was für schöne<lb/>
Hirschen hier sind, so würde er gewiß Ihren Bitten Gehör schenken und her¬<lb/>
kommen" hat der Herr &#x201E;Forschtrath" schon vor sieben Jahren gesagt. Er<lb/>
scheint ihm doch aber weder von den armen Leuten in Ligotta, noch von den</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_675" xml:id="ID_676"> Hirschen im Hellefelder Forste erzählt zu haben. Freuen^ wir uns, daß der deutsche<lb/>
Name bei uns noch andre und Gott Lob bessere Vertreter hat als diese Bayern,<lb/>
und daß der fürstliche Garten in Krotoschin nicht viele seines Gleichen findet. Die<lb/>
alte polnische Stadt ist schlecht gebaut, weite Straßen, niedrige Häuser auf nach¬<lb/>
mals trocken gelegten Sümpfen, ohne Plan und Ordnung, &#x201E;Dunker", &#x201E;Plane"<lb/>
u. f. f. find die Namen der weitgedehnten polnischen Stadttheile, wo sich viel<lb/>
Elend birgt, wo wie in den großen Städten zwei Familien ein Zimmer theilen<lb/>
und woher sich bei Suppenvertheilungen u. tgi. die Armen zu Hunderten<lb/>
ergießen, denn in Krotoschin ist fast aller Wohlstand bei den Juden und bei<lb/>
den Deutschen. Die westliche Seite der Stadt ist wohlgebaut, an Gärten<lb/>
reich und hat an ihrer, der Dresdner Frauenkirche nachgebildeten, evangelischen<lb/>
Kirche einen schönen Schmuck, während die katholische Kirche versteckt und schwer<lb/>
zugänglich ist. Der eigentliche Stolz der Stadt sind ihre Schulen; die städtische<lb/>
höhere Töchterschule ist eine der besten in der Provinz. Das Gymnasium ist<lb/>
langsam und sicher aus einer Mittelschule herausgewachsen, welche Rector<lb/>
Monski zu einer tüchtigen Realschule (1848) erhob. Director Gladisch, ein<lb/>
Mann, der mit stillem Fleiße das Gebiet der Geschichtsphilosophie nicht ohne<lb/>
Erfolge bebaut hat, verwandelte die Realschule in den Jahren 1854 bis 1857<lb/>
in ein Gymnasium. Der ruheliebende Mann ließ es über sich ergehen, im<lb/>
Interesse seiner Sache selbst Landbote zu werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_677"> Jüngst gab auch dies Gymnasium den Polen Anlaß zur Klage. Rasch<lb/>
nach einander war die Stelle des polnischen Sprachlehrers zweimal erledigt<lb/>
worden. Es war schwer einen dritten Mann zu finden. In dieser Verlegen¬<lb/>
heit wandte man sich an den katholischen Hülfsgeistlichen und Gymnasial-<lb/>
Neligivnslehrer. Dieser stellte außer einer enormen Honvrarforderung, in die<lb/>
man zu willigen geneigt war, die Bedingung, daß der dritte Theil des zur<lb/>
Vermehrung der Bibliothek festgesetzten Betrages zur Anschaffung polnisch<lb/>
geschriebener Bücher nach seiner Auswahl verwandt würde. Das war unmög¬<lb/>
lich, und es blieb kein anderer Rath, als den polnischen Unterricht (wie dem<lb/>
französischen ja auch geschieht) einem deutschen Manne zu übertragen, der ihn<lb/>
gewissenhaft ertheilt. . Kaum aber hatte der ihn begonnen, als die polnischen<lb/>
Blätter von Klagen über diese neue Verletzung ihrer Rechte, dieses Attentat<lb/>
wider ihre Sprache und ihren Glauben widerhallten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_679" xml:id="ID_678"> Weiter gen Norden! Kv^min empfängt uns mit seinen 3,300 Seelen;<lb/>
es ist schlecht gebaut; aber ein Knotenpunkt von vier Chausseen, Sitz einer<lb/>
Gefangenanstalt und zu dem eines Schullehrcrseminars bestimmt, hat es Zukunft.<lb/>
Das Seminar soll in das alte Sapichaschloß kommen, wo sich eine Geschichte<lb/>
zutrug, welche das Gegenstück zu der Mühle von Sanssouci bildet. Fürst<lb/>
Marcin Sapieha, ein Glied jener Familie, die einst in Eroßpvlen die reichste<lb/>
und angesehenste war, und die bei uus nur noch in dem Namen des Sapieha-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_678" xml:id="ID_679"> Platzes zu Posen fortlebt, gebot über das ganze Land rings um seine Feile,<lb/>
Nur das kleine Wilkowo gehörte dem Szlachcic Serverin Willonski. Vergebens<lb/>
bemühte sich der Fürst, den Alten durch den Anblick rother und weißer Gulden<lb/>
zum Verlauf des Gütchens zu locken. Er mochte nicht von der Kirche lassen und<lb/>
den theuern Gräbern, Es trat eine böse Spannung zwischen dem Magnaten<lb/>
und dem Edelmann ein. Der Erstere kam dem Andern freundlich entgegen.<lb/>
Mit Bruderkuß lud er ihn persönlich zur Osterfeier aufs Schloß,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_680"> Ostern ist noch heute das größte und seligste Fest des Polen, der seine<lb/>
gewöhnlichen Fasttage bekanntlich um den Sonnabend vermehrt hat und das<lb/>
vierzigtägige Fasten mit größter Treue hält &#x2014; namentlich wenn er arm ist.<lb/>
Am Ostersonnabend aber wird zum Mahle gerüstet. Schinken, Eier, Kuchen, wel¬<lb/>
cher desto schöner ist, je freigebiger der Bäcker mit Safran war, Butter, Brod,<lb/>
Käse und Salz sind die unerläßlichen Bestandtheile desselben, die auch der<lb/>
Aermste nicht missen mag. Was darüber ist, ist nicht vom Uebel. Die ganze<lb/>
Mahlzeit wird am Sonnabend zusammengestellt und von dem Geistlichen, der<lb/>
Haus für Haus geht, geweiht. Ganz arme Leute, sowie die Dienstboten<lb/>
evangelischer Herrschaften tragen das Ihrige zum Nachbar. Das Geweihte,<lb/>
^pipe/6ni&lt;g., bildet den Festschmaus. Des Sonntags wird derselbe nun in<lb/>
möglichst großer Gesellschaft genossen. Die alte Gastfreundschaft tritt überall<lb/>
in ihr Recht, und der Pole träumt sich beim Osterfrühstück, an dem übrigens<lb/>
auch die Deutschen mit rührender Toleranz Theil nehmen, und das sich bis tief<lb/>
in den Abend ausdehnt, in die alten Zeiten zurück.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_681"> Bor Zeiten ward das Fest noch glänzender und rauschender begangen;<lb/>
der Ungarwein floß in Strömen und der Tag ward zur Nacht, die Nacht zum<lb/>
Tage bis &#x201E;alle drei hochheiligen Feiertage" vorüber waren. So geschah es<lb/>
auch im Schlosse zu KvÄnin, dessen Küche mit ihren weiten Schornsteinen ver¬<lb/>
räth, welche Festlichkeiten da ausgerichtet werden konnten. Der Fürst machte den<lb/>
liebenswürdigsten Wirth; er streichelte und küßte den alten Sewerin, strich ihm den<lb/>
langen Bart, um die letzten Spuren des früheren Grolles wegzuschmeicheln und er¬<lb/>
reichte auch wirklich, daß der Greis während des ganzen Festes in Koömin blieb.<lb/>
Unterdessen brachen die Kosacken des Marcin Sapieha auf Befehl ihres Herrn<lb/>
in Wilkvwo ein, rissen das Wohnhaus, die Hütten der Bauern, die clnwürdige<lb/>
Kirche nieder und legten sie in Asche; dann pflügten sie die lcergebrannten<lb/>
Stätten um, streuten Salz in die Furchen und trieben die Bewohner des<lb/>
frühern Dorfes mit Peitschenhieben ins Gebüsch.</p>             <lb/>
<quote> So rächte sich Marcin Sapieha<lb/>
Zur Zeit der freien und erlauchten Republik<lb/>
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Als man nach Christus Tausend schrieb<lb/>
Sieben Hundert zwei und vierzig.</quote>             <lb/>
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<p xml:id="ID_682"> Gaudy, der diese wohlverbürgte und in ihrer Art durchaus nicht allein¬<lb/>
stehende") Geschichte poetisch bearbeitet hat, stand längere Zeit zu KoSmin als<lb/>
preußischer Cavallerieofsizier in Garnison. Wie erwähnt, sollen fortan in dem<lb/>
Fürstenschlosse die künftigen Volksschullehrer erzogen werden, die große Kirche<lb/>
ist zu diesem Zwecke erheblich verkleinert worden. Wann aber die neue Anstalt<lb/>
ins Leben treten soll, weiß bis jetzt noch Niemand. Nehmen Sie ein neues<lb/>
Zeugniß für die Haltlosigkeit der Klagen, welche pvlnischerseits gegen die<lb/>
Provinzialverwaltung erhoben werden. Unter den 2,964 Volksschullehrern un¬<lb/>
serer Provinz sind etwa 1,250 evangelische und 1,600 katholische. Für Letztere<lb/>
sorgen zwei Seminare mit dreijährigem, für Erstere eins mit zweijährigem<lb/>
Cursus. 1856 kaufte Herr v. Puttkammer das Gebäude zu dem zweiten<lb/>
evangelischen Seminar für 10,000 Thlr. Es war noch nicht möglich, seine<lb/>
baldige Eröffnung herbeizuführen, während inzwischen den Katholiken mit einem<lb/>
Aufwande von 100,000 Thlr. ein drittes Seminar zu Exin errichtet ward,<lb/>
dessen Benutzung sie wahrscheinlich werden ablehnen müssen, weil sie schon<lb/>
jetzt Ueberfluß an Lehrern haben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_684" xml:id="ID_683"> Oestlich von Ko^min treffen wir das kleine Dobvzyca, ein gewerbloscs ziemlich<lb/>
polnisches Städtchen mit 1,050 Einwohnern. Bei der Stadt liegt ein reizendes<lb/>
Magnatenschlvß, in stumpfwinkligen Hufeisen gebaut, mit hoher breiter Stein-<lb/>
treppe, welche den ganzen innern Raum des Hufeisens einnimmt, mit Balkon<lb/>
und stattlicher Säulenzicr. Der gegenwärtige Besitzer hat Park und Garten<lb/>
geschmackvoll eingerichtet, das etwas wüst übernommene Schloß resiaurirt, ohne<lb/>
an seinem Styl zu ändern und ihm auch den innern Schmuck von Oelgemälden<lb/>
aus der polnischen Königszeit erhalten. Sie könnten da einen kleinen Cursus<lb/>
polnischer Nationalgeschichte durchmachen. Dvbrzyca wurde vor etwa dreißig<lb/>
Jahren von dem Baron v. Kottwitz erworben, dessen Stammgüter im Kreise<lb/>
Bomst lagen, einem der originellsten Männer in unserer Provinz. Wer den<lb/>
kleinen Mann in seiner äußeren Erscheinung, welche die allcrnicdrigstc Tonart<lb/>
der Genügsamkeit anschlug, in seinem leblmflen Geschäftsverkehr mit Juden lind<lb/>
Polen, Papiere in allen seinen Taschen, einhergehen oder in dürftigem Gespann<lb/>
fahren sah. der errieth in ihm weder den Edelmann, noch den edlen Mann.<lb/>
Und dennoch war er durch und durch ein solcher. Wie er als kleiner Knabe,<lb/>
nachdem er den Spruch: &#x201E;Eure Rede sei Ja, Ja, Nein, Nein, was darüber<lb/>
ist. das ist vom Uebel" gelesen hatte, sofort die Rede einstellte, Tage lang<lb/>
schwieg und erst, als die Eltern den Gr&gt;und seines Bcrstuminens errathen<lb/>
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Zeit gethan, was ihm als ein göttliches Gebot erschien.  Als Jüngling ward</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_9"> ') Der Oberst Szet'clyi im Kreise Iueimaclaw lieferte ums Jahr 1765 ein Seitenstück.</note>             <lb/>
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in Kost zu geben. So hat er weiter gelebt, sich Alles versagt und wo er nur<lb/>
konnte, fremde Noth gemildert. Seine Töchter haben keinen Grund, über sein<lb/>
Testament zu klagen, das sie in reichem Besitze ließ, aber die Provinz staunte<lb/>
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Krankenhäuser und andre Prvvinzialzwecke ausgeworfen waren; Stiftungen,<lb/>
auf Grund deren der Name v. Kottwitz in der Provinz noch lange unter lauten<lb/>
Segnungen genannt werden wird, wenn der Sapiehas längst vergessen ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_685"> Das Dominium Dobrzhca ist in den Besitz eines Schwiegersohnes jenes treff¬<lb/>
lichen v. Kottwitz, eines Mecklenburgers, übergegangen, der dort eine Musterwirth¬<lb/>
schaft eingerichtet hat. Der Acker ist gemergelt, Biehstand, Gebäude, alles in<lb/>
bester Ordnung; während der großen Theurung von 18S4 bis 18S6 meldeten die<lb/>
Zeitungen, daß der Besitzer von Dobrzyca seinen Pächtern je 1000 Thlr. an<lb/>
der Pacht und einen Theil alter Neste erlassen habe. Es wäre Wohl noch<lb/>
manches Andre zu melden gewesen. Doch Dvbrzhca ist eine ^Herrschaft, von<lb/>
der ein Theil verpachtet ist, das Uebrige wird von Jnspectoren versehen und<lb/>
der Besitzer ist mehr oberster Inspector u. tgi. als wirklicher Verwalter<lb/>
seines Vermögens. Sie wollen einen jener deutschen Landwirthe kennen lernen,<lb/>
die durch eignen Fleiß und Geschick vorwärts gekommen und Herren eines<lb/>
Besitzes geworden sind, dessen VerWallung sie selbst führen. Landwirthe, die<lb/>
mehr oder minder bewußt eine culturhistorische Aufgabe zu lösen, Land und<lb/>
Volk auf eine höhere Stufe zu erheben bestrebt find? Ich bitte fahren Sie<lb/>
mit mir etwas vorwärts.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_686"> Das große Dorf, bei dem-wir auf die Chaussee gelangen, ist Wytaszyce;<lb/>
es hat einen Werth von 100.000 Thlr. und ist 1861 durch Subhastation in<lb/>
deutschen Besitz gekommen. Beachten Sie das Herrenhaus; zweistöckig, breite<lb/>
Front, Epheu, grüne Jalousien, freundlicher Rasenplatz, der es von der Straße<lb/>
trennt., Ist das holländischer oder französischer Geschmack? Jedenfalls ist pol¬<lb/>
nischen Bedürfnissen genügt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_688" xml:id="ID_687"> Jetzt Passiren wir Jarocin, ein Städtchen Von 1,900 Seelen; Polen,<lb/>
Juden, Deutsche halten sich so ziemlich die Wage. Die vielen Holzfuhren,<lb/>
welche die Schätze der hier noch reichlichen Waldungen nach der Warthc brim<lb/>
gen, müssen den sonst gewerblvsen Ort ernähren. Der Grundherr hat sein<lb/>
Schloß restauriren lassen. Es wird uns bei der Ausfahrt ins Auge fallen;<lb/>
eigenthümlicher Phantasiestil; aber so geräumig, wie Sie meinen, ist es nicht.<lb/>
Der große Saal, weicher die Mitte des Gebäudes einnimmt, geht durch beide<lb/>
Stockwerke; so daß nur zu seinen Seiten eine nicht große Zahl von wohn¬<lb/>
lichen Zimmern bleibt.  Dennoch, wenn ich Graf Wladislcms v. Nadolinski,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_687" xml:id="ID_688"> König». Kammerherr aus Jarocrn, Radkin und Czylcz wäre, wiirdl? ich meine<lb/>
Wohnung nicht fünfzig Meilen von meinem Weibe, meinem Volke und meinen<lb/>
Gütern nehmen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_689"> Wir fahren weiter. &#x201E;Das ist ein eigenthümliches Dorf" sagt mein Nach¬<lb/>
bar. Ich entgegnen Hüten Sie sich vor einer Injurienklage des löblichen<lb/>
Rathes. Sie sind in der Stadt Mießkow.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_690"> &#x201E;Sie scherzen!"</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_691"> Gewiß nicht. Dort das große Eckhaus mit den Stufen vor der Thür ist<lb/>
der Vereinigungsort sämmtlicher Behörden.  Da wohnen der Postmeister, der</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_692"> ermeister, der Stadtverordnetenvvrsteher, der Commissarius des landräth-<lb/>
lichen Poiizeidistrictes, der Steuercmpsängcr friedlich zusammen. &#x201E;Solch ein<lb/>
Beamtenhcer für^den kleinen Ort!" Beruhigen Si&lt;. sich, es liegen alle jene<lb/>
Aemter in der Hand eines einzigen Mannes, dem nebenbei noch Zeit für seine<lb/>
Landwirthschaft bleibt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_693"> &#x201E;Die fünf leeren Buden da fallen ja zusammen."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_694"> Bewahre. Der Bazar steht sicher. So etwas wird mit der Zeit schief,<lb/>
und so waren die Buden schon, als ich vor acht Jahren vorüberfuhr. An den<lb/>
Markttagen sind auch einige Händler in denselben. Und für die Verkäufer ist<lb/>
hinreichender Raum auf dem großen viereckigen Rasenplatz, um welchen die<lb/>
Lehmhäuscr hcrstehen und auf dem dort das Viel) weidet. Für dieses ist durch<lb/>
den Hauptbrunncn dort und die vielen Cisternen reichlich gesorgt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_695"> &#x201E;Sie meinen die tiefen Löcher."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_696"> Nicht so prosaisch, lieber Herr; ohne einige Phantasie werden Sie hier<lb/>
nicht viel Schönes sehen. Uebrigens hat Mießkow, wie Sie hernach bemerken<lb/>
werden, neben den zwanzig Markthäusern noch eine Art Anbau. Es zählt 873<lb/>
Einwohner. &#x201E;Ist also die kleinste Stadt Ihrer Provinz?" Mit Nichten. Die<lb/>
Krone gebührt dem Gncscner Kreise; unter seinen acht Städten finden Sie<lb/>
Kißkvwo mit 639, Mielzin mit 431, Aydowo (Judenstadt) mit 376 Einwohnern,<lb/>
^ydvwo ist das Setidawa der alten Lygier; es muß vordem reicher gewesen<lb/>
sein; auch Mießkow war nicht immer so winzig. Einige Brände und Epide¬<lb/>
mien reichten zu einer Zeit, wo das Land ohne Obrigkeit war, hin, um<lb/>
solche Oertchen zu vernichten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_697"> Mein Begleiter &#x2014; ich bin unwillkürlich aus die Beschreibung einer kleinen<lb/>
Reise gekommen, die ich einmal wirklich gemacht habe &#x2014; hatte mich gebeten,<lb/>
ihm K. zu zeigen, von dem er so viel gehört. Plötzlich unterbrach er den<lb/>
Tenor meiner gelehrten Rede. &#x201E;Hier!"</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_698"> Nun was denn?</p>             <lb/>
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ganzen Tour ein solches Feld gesehen? Hier ist Cultur. Sie können, wenn<lb/>
Sie ein Auge dafür haben, nach dem Stande der Früchte selbst die Grenzen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_699" xml:id="ID_700"> des Areals von K&gt; zeichnen.  Es ist doch eine Lust um einen wohlbestellten<lb/>
Acker/'</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_701"> Wirklich steht der Besitzer von K. &#x2014; ein Deutscher &#x2014; in dein Rufe, einer<lb/>
unserer wackersten Agronomen zu sein.  Daß er sein Wert' nach der rationellsten<lb/>
Methode betreibt, den Acker gut düngt, den Fruchtwechsel der Natur des Bo¬<lb/>
dens anpaßt, einen bestimmten erheblichen Theil des Feldes mit Biehfulter<lb/>
bebaut und es nie außer Acht läßt, daß der gute Stand seiner Heerden die<lb/>
erste Borbedingung reicher Ernten ist, gereicht ihm zum Lobe.  Es hat aber<lb/>
doch noch höhern Werth, daß er den Menschen achtet.  Er pflegt seine Schulen.<lb/>
Zur Weihnachtszeit erscheint seine Frau in denselben, sich die armen Kinder<lb/>
denen sie ein Fest bereiten will, selbst auszusuchen.  Er wiederum ist es, dem<lb/>
die Gemeinde Neustadt a./W. die Errichtung eines evangelischen Kirchensystcnrs<lb/>
danken wird.  Vor Allem: er schützt und pflegt seine Arbeiter.  Als Müller,<lb/>
Schmiede, Stellmacher, ganz besonders als Schäfer werden überall Deutsche<lb/>
vorgezogen, auch Mi den Polen.  Kein Wunder also, daß der deutsche Herr<lb/>
sich mit solchen zu umgeben sucht; doch find ordentliche und fleißige Polen<lb/>
nicht grundsätzlich ausgeschlossen.  In nemen saubern Häuschen haben die<lb/>
&#x201E;Komorncks" ihre Wohnungen, erhalte» Deputate und Löhne regelmäßig und<lb/>
werden nur im dringendsten Nothfall gewechselt. Es ist landesüblich, dem Diensi-<lb/>
mann ein eigen Stückchen Land und je nach seinem Range die freie Unter¬<lb/>
haltung von mehr oder weniger Vieh zu gestatten.  Einzelne sremdhergezogene<lb/>
Deutsche haben zu eigenem Schaden daran zu ändern Versucht.  Der humane<lb/>
Herr gönnt den Leuten die Zeit und den Boden, die sie an sein Gehöft fesseln<lb/>
und ihnen einen bescheidenen Wohlstand schaffen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_702"> Auch ein Fest veranstaltet der Besitzer von K. und mit ihm mancher Andre,<lb/>
dein Gesinde gern.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_703"> Ich habe den &#x201E;Erntekranz" in seiner rohesten Weise gesehen, wie er auf<lb/>
Polnischen Gütern gehalten wird. Der Besitzer hatte sich Gäste aus der Stadt<lb/>
geladen; der Saal wurde tanzmäßig hergerichtet, ein großes Faß Bier herbei¬<lb/>
geschleppt, ein weites Schafs mit einer Mischung von ordinärem Spiritus und<lb/>
Wasser gefüllt, und nun warteten die vornehmen Herrschaften der Leute. Mit Dudel¬<lb/>
sack und Geige, Bormähder und Mähdcrin mit Strvhkrouen auf dem Kopfe an der<lb/>
Spitze, umziehen diese dreimal das Wohnhaus, dann treten sie ein. Der Bor¬<lb/>
mähder tanzt mit der pAni (Herrin), die Mähderin mit dem par (Herrn); dann<lb/>
bekränzen sie ihre Tänzerinnen, erquicken sich an den wenig einladenden Getränken<lb/>
ohne Imbiß &#x2014; tanzen wieder und werden endlich auf den Schüttboden<lb/>
gewiesen, wo sie bei einem Laternenlicht Trunk und Tanz fortsetzen, bis Schlä¬<lb/>
gerei und Erschöpfung ein Ende machen. Ab und zu sehen sich die städtischen<lb/>
Gäste das Gelage an, ohne auch nur entfernt daran zu denken, in welche nahe<lb/>
Beziehung der Schöpfer sie selbst zu jenen Arbeitern gesetzt.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_704"> Und nun kommen Sie zu demselben ländlichen Feste bei einer guten Herr¬<lb/>
schaft, Da ist ein Erntezug, wie ihn der Dichter der Glocke im Sinne hatte.<lb/>
Vier mächtige Ochsen, mit Kränzen geschmückt, führen den ersten Wagen mit<lb/>
den Vormahdern, dann ein langer, heitrer Zug. Von den verschiedenen Vor¬<lb/>
werken treffen sie gleichzeitig aus dem Dominium ein. Es empfängt sie ein<lb/>
weiter offener Platz. Da stehen die Kletterstangen mit Fahnen und Bändern,<lb/>
da sind Preise für den Wettlauf &#x2014; kurz da ist es,' wie in unsrer deutsche»<lb/>
Heimath.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_705"> &#x201E;Ich kann Ihnen das Gegenbild zu dem geben, was Sie über den Besitzer<lb/>
von K. und die Besten unter seinen Landsleuten erzählt haben," hob ein älterer<lb/>
polnischer Herr an, der mit uns fuhr. &#x201E;Sie meinen den Grafen Stanislaw<lb/>
v. Myciclski aus Dembno, ^eriow und Chrzan, der soeben seine Herrschaft<lb/>
wie sie steht und liegt zweien Pleschner Juden verkauft und nichts nach Russisch-<lb/>
Polen mitgenommen hat, als das Bewußtsein, die meisten seiner Gläubiger<lb/>
befriedigt zu haben?"</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_706"> &#x201E;Nicht den," sagte der Alte, und erhob nun sein Klagelied über einen Ma¬<lb/>
gnaten, dessen Pächter er gewesen war, und bei dessen Concurse er seine Kau¬<lb/>
tion, sein ganzes kleines Vermögen verloren hatte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_708" xml:id="ID_707"> &#x201E;Konnte ich denn dem Besitzer einer Herrschaft, die mehr als eine<lb/>
Million im Werth hatte, zumuthen, meine Paar Groschen hypothekarisch zu<lb/>
sichern? Würde er mich nicht durch seine Diener haben hinauswerfen lassen?<lb/>
In dem letzten Decennium ging es schon drunter und drüber, und man erzählt<lb/>
die wunderlichsten Dinge davon. Die ganze Herrschaft lag in den Händen von<lb/>
Beamten, welche längst schon keinen Lohn mehr empfingen und dennoch Ver¬<lb/>
mögen sammelten. Einer derselben soll bei Gelegenheit eines Schafhandcls<lb/>
einem schlesischen Edelmann ausgeplaudert haben, aus welchen Quellen dieses<lb/>
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hüllungen. Ein Jahr später traf der nämliche Inspector wieder bei seinem<lb/>
Denuncianten ein, Schase zu laufen. Er hatte die Kündigung mit der Liqui¬<lb/>
dation seiner rückständigen Forderung beantwortet. Ehe die Mittel da waren,<lb/>
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ich meine Pacht auf das Schloß. Der Herr war daheim; natürlich hatte er<lb/>
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nasiallehrer) aus Breslau, Posen u. s. f. Wir gingen zur Tafel. Es waren<lb/>
vielleicht fünfzehn Personen, die auf das Ausgesuchteste bewirthet wurden.<lb/>
In dem anstoßenden Saale war ein zweiter Tisch gedeckt. An diesem speisten<lb/>
die Kinder und deren Lehrer und Bonnen, auch einige Emigranten, während<lb/>
die Vornehmeren derselben mit uns schmausten und zechten. Es folgte ein<lb/>
drittes Speisezimmer für die vornehmeren Hausofficianten. Und nun rechnen,<lb/>
Sie einmal hinzu, was für eine solche Gesellschaft für niedre Dienerschaft in</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_707" xml:id="ID_708"> Küche, Keller, Stall nöthig wird. Ilasäulc (Diener), pisar-i (Schreiber), Ku-<lb/>
ekar/ (Koch), Jo&gt;öl&lt;ze (Jäger), ogroÄiüK (Gärtner), stÄirgret. (Kutscher), der<lb/>
ganze Hofstaat (eMliM) ist natürlich nicht in je einem Manne vertreten; vielmehr<lb/>
haben die meisten von diesen ihr eigen Hauswesen und manche von ihnen sogar<lb/>
noch ihr besonderes Gesinde. Das Alles zehrte an dem einen Manne. Ich sing an<lb/>
zu begreifen, daß auch eine tägliche Einnahme von zweihundert Thaler für gewisse<lb/>
Ansprüche zu gering sein könne. Sinnend blickte ich nach der in verschiedenen<lb/>
Farben glänzenden Krystalldecke des Saales, durch welche das Licht hineinfiel.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_709"> Was hast Du?*) fragte mich der Graf. &#x2014; Ich überlege mir, gnädiger Herr,<lb/>
ob ich Ihre Herrschaft annehmen würde, wenn ich alle Lasten derselben tragen<lb/>
sollte. &#x2014; Schwachkopf, Murrkopf, man muß leben und genießen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_710"> Ich war über Nacht geblieben und früh auf, um den Hof, den schönen<lb/>
Garten zu besehen, indem etwa eines der Kinder verdrossen mit dem noch<lb/>
verdrossenen Lehrer promenirte. Der Park ist eine Provinzialberühmtheit und<lb/>
wurde früher meilenweit aufgesucht. Der Graf und seine Gäste hatten keine<lb/>
Freude an ihm. Sie hatten bis tief in die Nacht Karten gespielt und den<lb/>
Morgen verschlafen. Es sah noch um zehn Uhr überall wüst aus. Gegen<lb/>
Mittag spielten und tranken sie wieder. Mir war wohl, als ich das prächtige<lb/>
Schloß im Rücken hatte."</p>             <lb/>
<p next="#ID_712" xml:id="ID_711"> So sprach der Alte. Und nun möge dem trüben Bilde ein heiteres fol¬<lb/>
gen. Frau Kukasinska, die Gattin eines früheren Amtmannes, der sich ein<lb/>
kleines Gütchen erworben, hat eben ein sehr günstiges Geschäft gemacht. Sie<lb/>
hat dem Herschel 30 Garnier. Spiritus verkauft, die sie stark mit Wasser ver¬<lb/>
mischt hatte. Da aber die Gesäße mit &#x201E;Alkoran", so nennt sie den Alkohol,<lb/>
aufgeschmiert waren, hatte der &#x201E;Jude" nichts gemerkt. Auf Grund dessen schmei¬<lb/>
chelt sie ihrem Manne den Ankauf einer Kutsche ab, ohne deren Besitz der Pole<lb/>
sich für ein gar zu geringes Geschöpf ansehn würde. Am ersten Weihnachts¬<lb/>
tage fährt Frau Kukasinska darin zur Kirche. Als Haiduk wird Jürge der<lb/>
Kühjunge ausgeputzt, indem man ihm die Kleider anzieht, die der Krüger<lb/>
(Schänkwirth) einem betrunkenen Herumtreiber abgenommen hat. Unter dem<lb/>
lauten Jubel ihrer Leute und des ganzen Dorfes beginnt die Reise; unter<lb/>
noch lauterem Höhnen und Schimpfen der Kirchgänger erreicht sie ihre End¬<lb/>
schaft. Warum? Mag es August Wilkoüski, dessen &#x201E;Schmieralien" (Mave^ i<lb/>
KamoIKi) ich den Schwank entnommen habe, selbst berieten. Als man den<lb/>
Jürge zum Lakaiendienst ankleidete, hatte man ihm eine Weste und einen Frack<lb/>
angezogen und ein Kleidungsstück, zu welchem der Schneider zwei Ellen Tuch</p>             <lb/>
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wüthigste Deutsche nicht mehr wagen dürfte.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_711" xml:id="ID_712"> zu verlangen Pflegt. Man gab ihm sogar ein Halstuch; wie bekannt, hatte<lb/>
er auch einen sehr bequemen Hut und dazu eine anständige Fußbekleidung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_713"> Nun aber bitte ich zu errathen, was vergessen worden war. &#x2014; Nun? &#x2014;<lb/>
Jürge hatte keine Hosenträger, und als Matthäus beim Wenden um das<lb/>
Glockenhaus hastig an einen Stein fuhr, so siel ihm der weite Hut über die<lb/>
Nase bis an das Kinn hinab, und zwei Ellen Tuch, in Freiheit gesetzt im un¬<lb/>
glücklichsten Augenblicke von der Welt, rutschten dem Jürgen bis über die Fersen<lb/>
hinunter. Da nun aber Jürge unter den zwei Ellen Tuch keine vier Ellen<lb/>
Leinwand hatte, so war das Original der ganzen Kehrseite Jürgens für Jeder¬<lb/>
mann vollkommen sichtbar und die ganze Gestalt, die im Winde flatternden<lb/>
Frackschöße und alle Bewegungen des armen Jungen vervollständigten einen<lb/>
Anblick, bei welchem man selbst noch in der Todesstunde lachen könnte.</p>             <lb/>
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Stände und namentlich den ganzen Adel Polens zu Grunde richtende Sucht,<lb/>
über seine Verhältnisse Hinauszugreisen. Trunk, Spiel und nie zu sättigende<lb/>
Reiselust, die den Großen nach Warschau, Dresden, Paris, auch nach Italien<lb/>
führt, den Kleinen wenigstens über die verschiedenen Pferdemärkte der Provinz<lb/>
hintreibt, thun das Weitere.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_715"> &#x201E;Nicht die böse Absicht der Regierung allein, sondern mehr die liederliche<lb/>
Wirthschaft und der Luxus, die Speculation und das leidenschaftliche Kartenspiel<lb/>
sind an unserem Ruin Schuld. Mancher, den ich noch vor einem Jahre als<lb/>
wohlhabend kannte, ist heute schon bankerott. Wenn dies so fortgeht, wird<lb/>
der ganze hiesige Adel in dreißig Jahren vollständig expropriirt sein." So kla¬<lb/>
gen die -mträomosci polslcis 1859 No. 41 in einer Posener Korrespondenz.<lb/>
Die No. 121 der Posener Zeitung vom Jahre 1861 gibt einen kleinen Beleg<lb/>
zu dieser Jeremiade, indem sie das Verzeichnis^ von mehr als SO Gütern aller¬<lb/>
meist polnischer Besitzer, im Werthe von etwa 4,000,000 Thlr. bringt, die<lb/>
1861 unter den Hammer kamen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_716"> Ein besonderes Kriterium der polnischen Wirthschaft, welches im merk¬<lb/>
würdigsten Gegensatz zu der ganzen Persönlichkeit des Polen steht, ist der übel<lb/>
angebrachte Geiz. Der gastfreie, verschwenderische Pole karge gegen seinen<lb/>
Boden, wie gegen seine Leute, und dadurch macht er sich viel mehr arm, als<lb/>
durch seinen Luxus.</p>             <lb/>
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die Besitzer einer Nachlaßmasse fünfzig Morgen Land an einen der geachtetsten<lb/>
polnischen Ackerwirthe der Stadt auf sechs Jahre für ein Pauschquantum von<lb/>
300 Thlr.; das wäre ein brillantes Geschäft, wenn der Pächter sich des Ackers<lb/>
annehmen wollte. Der aber läßt sechsmal säen und sechsmal ernten, nimmt<lb/>
die Erträge ein und gibt dann die Pacht an einen Andern, der es möglichen<lb/>
Falls nicht viel besser macht.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_718"> Noch schlimmer ist der Neid &#x2014; das ist das rechte Wort &#x2014; gegen die ar¬<lb/>
beitenden Leute. Nichts weniger als vereinzelt steht folgender Fall da. Herr v. D.<lb/>
auf W. hatte von seinen Gütern einen ganz unverhältnismäßig geringen Rein¬<lb/>
gewinn, circa 3,000 Thlr. jährlich. Er entschloß sich, einen deutschen Ober-<lb/>
inspector anzunehmen und versprach diesem Deputat, 200 Thlr. Gehalt, Tan¬<lb/>
tieme von demjenigen Reinertrag der Herrschaft, der 8,000 Thlr. überschritte.<lb/>
Nach drei Jahren wurde der Inspector entlassen, weil Herrn v. D. die Tan-<lb/>
tieme zu theuer kam. &#x2014; Derselbe Fall kam in einem Nachbarkreise im folgen¬<lb/>
den Jahre vor. Anderswo nahm daS Kreisgericht beim Erkenntniß wider<lb/>
einen diebischen Format (Pferdeknecht) als Milderungsgrund an, daß er bei<lb/>
seinem kärglichen Lohne stehlen müsse, um zu leben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_719"> Der Graf v. Mielzynski auf Baszkow hatte seinen Bauern 1848 ihre<lb/>
Abgaben für alle Zeiten erlassen. Sobald wieder Ruhe und Frieden war, nahm<lb/>
er die Schenkung zurück, und es fanden, da die Bauern natürlich die Zahlungen<lb/>
weigerten, zahlreiche Processe statt. Das Kreisgcricht zu Krotoschin sah sich der<lb/>
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gleichlautenden Erkenntniß drucken zu lassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_720"> , Mit seinem stattlichen Viergeschirr, das ihm noch etwas über die polnische<lb/>
Freiheit geht und seiner freien stolzen Frau fuhr Herr v. D. Weihnachten<lb/>
1861 nach Posen. Die Packwagen enthielten auch Bouillvntafeln für die Wind<lb/>
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Holz und Tagelohn im Weihnachtsmonat rechtzeitig zu gewähren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_721"> Wie gerecht ist die Sehnsucht dieses Herrn nach den polskis o^as^, wo<lb/>
allerdings der Grundbesitz seines Vaters dreimal so groß war als jetzt der sei¬<lb/>
nige, und wo es noch keine freien Bauern gab; wie gerecht sein Haß gegen die<lb/>
I'orusKik e^sx, die allein an seinem Herunterkommen schuld sind, weil sie al¬<lb/>
len Wohlstand von Gesetz und Ordnung, Fleiß und Mäßigkeit abhängig ma¬<lb/>
chen. Der Bauer freilich denkt anders von den Dingen. Zeuge der alte<lb/>
Mann, welcher 1848, als ein adeliger Freiheitsapostel in den Krug kam, um<lb/>
für die 6^na I&gt;o1sKa, zu begeistern, an diesen herantrat, sein nach Landessitte<lb/>
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volle Ausnahmen hat. Der verstorbene Herr v, Lipski im Kreise Ostrowv be¬<lb/>
kannt durch seine hervorragende Thätigkeit in der preußischen Nationalversamm¬<lb/>
lung und der zweiten Kammer, hatte sich den Beinamen des Bauerntonigs<lb/>
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<p xml:id="ID_725"> Der Besuch bei ihm führt uns mitten unter die evangelischen Polen der<lb/>
Kreise Schildberg und Adelnau, welchen die Nähe der polnisch-schlesischen Grenze<lb/>
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möglicht hatte. Sie sind gute Preußen, nennen sich wohl gar deutsche Polen<lb/>
und erfreuen sich seitens der preußischen Behörden, namentlich der evangelisch<lb/>
kirchlichen einer besondern Theilnahme. Man gründet große Hoffnungen<lb/>
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<p xml:id="ID_726"> Doch bleiben wir bei den polnischen Musterwirthschaften.  Herr v. Lipski<lb/>
einen auch schon verstorbenen andern Edelmann dieses Namens lernten wir<lb/>
als den renommirtesten Schafzüchter der Provinz kennen &#x2014; ist nicht der einzige<lb/>
derselben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_727"> &#x201E;Ich könnte Ihnen eine aus vier Brüdern bestehende polnische Familie<lb/>
nennen. Sie besitzen zusammen ein Areal von 8S,000 Morgen. Darauf haben<lb/>
sie keine einzige Brennerei. Die Wirthschaft in ihren Gütern ist durch und<lb/>
durch polnisch; dabei werden sie alle Jahre reicher und kaufen alle drei bis<lb/>
vier Jahre einen neuen großen Güterschlüssel. Die materielle und moralische<lb/>
Lage ihrer Gulseinsassen läßt nichts zu wünschen übrig. Trunksucht und Ver¬<lb/>
brechen sind dort unbekannt. Dienstbvtenwcchsel ist etwas Unerhörtes. Die<lb/>
meisten Einfassen lebe» in der dritten und vierten Generation dort." Es sind<lb/>
Worte des Herrn Dr. Metzig in Lissa aus einer Rede, die er im Abgeordneten¬<lb/>
hause gehalten hätte, wenn er von seinen polnischen Freunden gewählt worden<lb/>
wäre; aber es ist doch nicht zu viel gesagt von der Familie von Chlapvwski,<lb/>
deren Chef Herr Desiderus v. Chlapowski, Mitglied unseres Herrenhauses ist,<lb/>
und deren Güter in den Kreisen Kosten, Sabrina und Schroda liegen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_729" xml:id="ID_728"> Eine zweite Magnatenfamilie, welcher zwar ein gleiches Lob nicht un¬<lb/>
beschränkt gespendet werden könnte, die aber dennoch durch den Stand ihrer Wirth¬<lb/>
schaften und ihre Betheiligung an nationalen, kirchlichen und wissenschaftlichen<lb/>
Unternehmungen auch hervorragt, hat ihren Hauptsttz ebenfalls in den Kreisen<lb/>
Sabrina und' Schroda, doch sind sie auch im Kröbener Kreise angesessen. Ich<lb/>
meine die durch Verschwägerung verbundene Familie Czartoryski, Dziatynski,<lb/>
Zamoyski, Grudzinsti. Namentlich thut sich Graf Sigismund von Grudzinski<lb/>
durch'Wohlthätigkeit hervor, während der jüngst verstorbene Graf Titus Dzia-<lb/>
lhnski in jüngeren Jahren selbst sclmftstellcrisch thätig war und in späterer Zeit den</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_728" xml:id="ID_729"> Polnischen Mäcen machte. Daß auch Grafen v. Plater unter, den Mannen:<lb/>
der Wissenschaft sieachtet sind, wissen Sie.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_730"> Der gefeiertste Name unter dem polnischen Adel ist aber wohl der des<lb/>
Grasen Eduard v. Naczynski. Ihm wäre l848, als man einen polnischen Ober¬<lb/>
präsidenten suchte und keinen, durchaus keinen fand, diese Würde gewiß ein¬<lb/>
stimmig zuerkannt worden. Daß er ein muthiger Soldat war, hatte er in den<lb/>
Feldzügen von t806 bis 1809 bewiesen. Fünfundzwanzigjährig war er als Depu-<lb/>
tirter für Posen Mitglied des Reichstages in Warschau gewesen. Seine na-<lb/>
tionalökonomische Begabung bewies die Art, wie er die Anlegung eines Ka¬<lb/>
nals zwischen Narew und Weichsel anfaßte, für welche er 900.000 polnische<lb/>
Gulden offerirte. Seine eigentliche Neigung gehörte aber den Wissenschaften;<lb/>
seit seinem Prachtwerke über seine &#x201E;Reise nach der Türkei" war er auf den<lb/>
Gebieten der heimischen Geographie, Geschichte und Statistik, als Herausgeber,<lb/>
als Uebersetzer, als Schriftsteller thätig.</p>             <lb/>
<p next="#ID_732" xml:id="ID_731"> Mäßig, frei von jeder Prunksucht, seinen glühenden Ehrgeiz nur an große<lb/>
Dinge setzend, behielt er bei seinem großen Vermögen die Möglichkeit, viel<lb/>
Gutes zu thun, und er hat es im Kleinen und Großen gethan. Seine eigent-<lb/>
lichen Unterstützungen gab er still. Ein emeritirter evangelischer Geistlicher, der<lb/>
monatlich fünf Thaler von ihm erhielt, hat den Namen seines Wohlthäters nie<lb/>
erfahre». Bei der Förderung größerer Unternehmungen, z. B. bei den<lb/>
Summen, die er zur Restauration alter Kirchen u. drgl. hergab, trat er natür¬<lb/>
lich hervor. Drei größere Werke tragen das eigenthümliche Gepräge seines<lb/>
Geistes: die große mehr als 20.000 Bände zählende Nationalbibliothek im<lb/>
Raczynskischen Palais an der Ecke der Wilhelmsstraße und des Wilhclmsplatzes<lb/>
in Posen, die schöne, im griechischen Stil erbaute Kirche in Nogalin bei Mo¬<lb/>
schin, die der Kirche zu Nismes nachgebildet ist, und die goldene Kapelle im<lb/>
Posener Dome. Letztere hat der Gras zwar nicht ausschließlich auf eigne Ko¬<lb/>
sten errichtet, doch gehört ihm die Anregung und die lebhafteste Betheiligung<lb/>
bei der Ausführung. Es ist bei dieser der Grundsatz maßgebend gewesen, so<lb/>
viel möglich nur polnische Hände arbeiten zu lassen. Da sich aber kein polni¬<lb/>
scher Bildhauer fand, so verblieb doch einem deutscheu die Aufgabe, diesem<lb/>
polnischen Nationalheiligtbum die höchste Zierde zu geben. Als mäßige Kup¬<lb/>
pel wölbt sich die Kapelle über den Grabstätten. Zwischen der Goldauslegung<lb/>
strahlen farbenreiche Gemälde von Heiligen mit Gott dem Vater in der Mitte.<lb/>
I" den Nischen, an den Fensterbogen und über dem Altar sind Gott. Erz¬<lb/>
engel und polnische Heilige dargestellt. Da sieht man den König Miecislaw,<lb/>
wie er die Götzenbilder zerstört, hier Otto den Dritten vor Adalberts Grabe<lb/>
knieend, und selbst vom Fußboden schimmern Mosaiken aus bunten Steinen,<lb/>
welche die Namenszüge Miecislaw und Bolesl'aw darstellen, während an dem<lb/>
Altar der Kapelle das Bild der heiligen Jungfrau angebracht ist. Ueberall</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_731" xml:id="ID_732"> strahlt eine Farben- und Gestaltenfülle dem Beschauer entgegen. Aber den<lb/>
Hauptschmuck bilden, den Königsgräbern gegenüber, die beiden vergoldeten<lb/>
Erzstandbilder. welche Rauchs Meisterhand schuf. Da steht die Heldengestalt<lb/>
Miecislaws des Ersten, mit dem Helm auf dem lockigen Haupt, gehüllt in ein<lb/>
langes togaartiges Gewand und ein hohes Kreuz in der Hand, wogegen Bo-<lb/>
leslaw der Erste in herausfordernder Stellung, den Mantel nachlässig um die<lb/>
Schulter geworfen, die eine Hand auf dem Schwertgriff ruhenläßt, die andere<lb/>
in die Seite gestemmt hat und voll Selbstvertrauen und mit festem Blick un¬<lb/>
ter der Helmkappe hervorschaut.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_733"> Raczynski hatte an der Kapelle seinen Namenszug anbringen lassen. Die<lb/>
Dankbarkeit seiner polnischen Brüder nöthigte ihn, denselben zu vernichten.<lb/>
Von da an war er gebrochen. Seines 1846 erfolgten Todes ist schon er-<lb/>
wähnt.  Er hinterließ seiner Nation zu Ehren folgendes Wort:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_734"> &#x201E;Der Patriotismus ist eine schöne Sache, und wäre es mög¬<lb/>
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dafür hergeben und mit der andern Hälfte auswandern."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_735"> Das Todesjahr Raczynst'is war auch das eines andern polnischen Patrio¬<lb/>
ten im edelsten Sinne. des Dr. Karl Marcinkowski. Er war wohl der Letzte,<lb/>
der ungestraft wagen durfte, die Fahne der Reform derjenigen der Verschwörung<lb/>
und des Verrathes entgegenzustellen. Sein Bestreben ging auf Volksbildung;<lb/>
er wollte den Bürgerstand heben und aus dem Volke heraus tüchtige Geschäfts¬<lb/>
leute und fleißige Gelehrte erziehen. Dahin zweckte &#x201E;der Verein zur Unter¬<lb/>
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bis zur Höhe von 200 Thlr., 103 Schüler des Posener Mariengymnasiums.<lb/>
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111 Seminaristen und 59 Elementarschüler. Nach dem Tode seines Gründers<lb/>
ließ der Eifer nach; der Verein besteht noch, aber er ist den Weg alles Pol¬<lb/>
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<p xml:id="ID_736"> Außer diesen zwei Männern könnte ich Ihnen noch den einen und den<lb/>
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Leben an die nationale Sache gesetzt, aber weil er nicht auf der breit getrete¬<lb/>
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<p next="#ID_738" xml:id="ID_737"> Doch es ist Zeit, daß ich mich wieder nach der Chaussee umsehe, die mich<lb/>
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<p prev="#ID_737" xml:id="ID_738"> dann auch über den Westen kurz sein &#x2014; paßt doch auf ihn Mieroslawskis<lb/>
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<p xml:id="ID_739"> Nordwärts von Neustadt ist es nicht schön, wenigstens nicht lockend; es<lb/>
sind die Schlachtfelder von 1848.  Wir Passiren Mtostaw und kommen nach<lb/>
Wreschen. 's ist gerade Jahrmarkt.  Am Eingange in die Stadt sitzt die Jü¬<lb/>
din mit dem leinenen Beutel, um von jedem Stück Vieh, wie von jedem Ge¬<lb/>
spann, was einpassirt, eine Steuer zu erheben.  Sie hat dies Gefälle vom<lb/>
Magistrat gepachtet.  Interessant ist ihr Streit mit den Leuten, die ihr Fuhr¬<lb/>
werk dicht vor der Steuerempfängerin halten lassen und auf Schusters Rappen<lb/>
zollfrei vvrübcrstreben. Sie würde solche Rechtsverletzungen noch viel'energischer<lb/>
bekämpfen, wenn nicht einige Schlauköpfe, den blinden Eifer benutzend, un¬<lb/>
versteuertes Vieh bei der Eiferndeil vorübergetriebcn hätten.  Nun, wir sind<lb/>
gewiß frei.  Drei Wege stehen uns offen. Zu den Töpfen, bei denen auch<lb/>
die Tischler ihre rothen Kunstwerte mit den blauen und gelben Blumen auf¬<lb/>
gebaut haben, zu dem Vieh und zu dem Kram.  Die Menge hat uns nach<lb/>
dem Markte hingeführt. Bettler, Krüppel und Lahme aller Arten mit Bettel-<lb/>
sack und Bettelstab gerüstet und überhaupt noch ganz so, wie ich mir als Kind<lb/>
den Bettelmann dachte, ohne ihn je vor Augen zu bekommen, haben sich an<lb/>
den Marktecken niedergesetzt und singen mit Stentorstimme ihre Lieder. Wir<lb/>
gönnen ihnen ein paar Groschen und hören ihr böZ wiellci ^axlaeö (der<lb/>
große Gott bezahle dirs).  Jetzt stehen wir mitten im Gedränge, und die<lb/>
Menschenmasse, die hier Kopf an Kopf wogt, ist im Verhältniß zu der Klein¬<lb/>
heit des Ortes ungeheuer. Denn ein Markt hat für unsere Städte eine ganz<lb/>
andre Bedeutung als für deutsche Gegenden.  Die Hausfrau hat ein langes<lb/>
Verzeichnis; von Dingen, die sie nur auf dem Jahrmarkt bekommt, darunter<lb/>
selbst ihr und der kleinen Kinder Schuhwerk.  Der Bauer, der Dienstmann<lb/>
kaufen nur hier.  Sehn Sie nur, wie dort in der Kleiderbude der Junge den<lb/>
ganzen Einsegnungsstaat und daneben auch die Stiefeln bekommen hat. Jetzt<lb/>
ziehen sie mit diesen zu dem Nagelschmied, der seit früh ununterbrochen be¬<lb/>
schäftigt ist, die Bauern, resp, ihr Schuhwerk zu vernageln.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_740"> Aber was für ein Gezänk? Was haben Sie mit der Frau?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_741"> Kaum war mir das unglückliche Wort entflohen, so standen auch schon<lb/>
"lie zwölf Stämme Israels um mich her und verklagten mit einer Vertrau¬<lb/>
theit, als ob ich ihr Rabbiner oder Richter wäre, die Händlerin, welche<lb/>
durch niedrige Preise, die nur bei schlechter Waare oder falschem Maße mög-<lb/>
t&gt;es seien, die Käufer um sich sammle. Allmälig wird es leerer und stiller; der<lb/>
Rausch wird, wie fast Alles, was die Juden feil bieten, verschleudert. Ihr<lb/>
ganzer Handel ist ein Glücksspiel mit maßlos hohem Erstgebot, von dem sie<lb/>
Vor klugen Kunden tief herabgehen, das aber oft glückt und so den Schaden deckt.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_742"> Nun ziehen die Landleute nach Hause &#x2014; einzelne sammeln sich wohl noch<lb/>
in den Wirthshäusern &#x2014; die Krämer räumen weg und packen ein; denn es<lb/>
geht noch diese Nacht auf einen andern Markt. Wir haben Zeit, uns unter<lb/>
dem Volte umzusehen. Der Ungarwein für Edele. der Branntwein für den<lb/>
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Flaschen von dem Banquier Tepper in Warschau geschenkt erhalten und bat,<lb/>
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unserm Adel munden wird. Der brachte nach einer kleinen Stunde Rapport:<lb/>
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dem Nativnaltrank vorlieb nehmen; denn den zwölf Franzosen hatte Komar¬<lb/>
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war freilich eine deutsche evangelische Frau, welche am 27. November 1862<lb/>
beim Pfarrer erschien. Ihr dreijähriges Kind lebt, &#x201E;weil es so krank ist",<lb/>
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setzt sich, aber der Hausarzt sagt ihr, das sei nichts Unerhörtes.</p>             <lb/>
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die Befreiung der Bauern und die Gemeinhcitstheilung gethan, durch welche<lb/>
die preußische Negierung den polnischen Landmann zum Menschen gemacht<lb/>
&#x2014; seien Sie ja nicht bös, Herr Dr-. Metzig &#x2014; und aus den Weg zu sicherem<lb/>
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<p next="#ID_746" xml:id="ID_745"> Wer auf das eheliche Verhältniß des Polen nach seinen Sprüchwörtern<lb/>
schließen wollte, der hätte nicht viel zu erwarten: Es klingt nicht hübsch, wenn<lb/>
man hört: u, dürfen g'wo &lt;llusie vvios^a, ro^um KrötKi (Weiber haben lange<lb/>
Haare und kurzen Verstand), Ktörs, e-sM, 6z&gt;loof&gt;, MÄÄe ütH r-AäKo enot-<lb/>
Iws, byelsiö (Welche liest, singt, spielt, für Tugend selten fühlt), oder gar:<lb/>
vrWolr, swccktis/, nisviastg. Muya Ko-ölalwm S^q, nie clodreZo nie e?Mi-j,<lb/>
Kieäz^ ielr nie lAr. (Nüsse, Stockfische und Frauen find erst gut, wenn sie ge&gt;<lb/>
klopft sind), und vollends: KW xije, wir t^e, KW ung.se, bMg. i-äröv, KW<lb/>
dije /on-s, be^le /bkn-ion (Wer trinkt, wird rund, wer liebt gesund, wer<lb/>
sein Weib schlägt, selig). Die Praxis ist indeß besser als die Theorie. Der<lb/>
Stock hat bei ihren polnischen Schwestern nicht mehr Arbeit als bei den Deut-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_745" xml:id="ID_746"> scheu. Der Pole hat vielmehr sein Weib lieb und hält sie gut, und sie ver¬<lb/>
dient in der Regel beides. Allerdings habe ich 1854 als Armenpfleger von<lb/>
einer polnischen Schusiergescllcnwittwe gehört, &#x201E;sie sei noch nicht so herunter,<lb/>
um arbeiten zu müssen;" aber solche Fälle sind Ausnahmen. Weiber und<lb/>
Männer sind sich gleich. Sie ruhen beide gern; müssen sie sich aber rühren oder^<lb/>
haben sie den Segen des Fleißes gekostet, so sind sie arbeitsam und geschickt,<lb/>
dabei willig und genügsam. Es mag überhaupt nicht bald ein in jeder, auch<lb/>
in sittlicher Hinsicht bildungsfähigeres Volk geben, als die polnischen Landleute,<lb/>
und wollten die Magnaten in wahrem Patriotismus aus Paris und Dresden<lb/>
heimkehren und mit ihrem Volke leben, Leid und Freude, Arbeit und Ruhe<lb/>
mit ihnen theilen, Parzellen ihres Grundbesitzes oder diesen ganz und gar zum<lb/>
Musterfeld für ihre Bauern machen, sie würden bald statt des Phantoms, das<lb/>
sie im Herzen tragen, das concrete Vaterland lieb gewinnen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_747"> Ich sehe sie gern, die Bauern in ihren langen blauen Tuchröcken oder<lb/>
Schafpelzen, die bis an die Knöchel herabreichen, mit ihren breiten weißen<lb/>
Hemdkragen, die sie in die Höhe schlagen, und ihren viereckigen Mützen; ihre<lb/>
Weiber mit den großen Kopftüchern, mit den bunten Umschlägen, den kurzen<lb/>
langgestreiften Mänteln, welche schlichter deutscher Verstand für umgehängte<lb/>
Unterröcke nehmen würde, mit ihrem Mieder und weiten Nock. Selbst wenn<lb/>
sie Abends um das erleuchtete Heiligenbild knieen und in unverstandner An¬<lb/>
dacht ihre Lieder absingen, macht das einen ganz andern Eindruck als etwa in<lb/>
Reiße oder Köln.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_748"> Herr Diesterweg. der berühmte Staatsmann und Erfinder einer Pädagogik,<lb/>
von deren hohem Werthe er selbst am meisten weiß, wolle mir noch gestatten,<lb/>
im Widerspruch mit seinem 1858 erschienenen dreibändigen Geographiebuch zu<lb/>
constatiren, daß wir keine Leibeignen mehr haben, und Herrn Körner, dessen<lb/>
&#x201E;Vaterlandsbuch" sonst manches Gute über die Provinz enthält, möchteich be¬<lb/>
merken, daß die altpolnischen Hütten, deren Schindel- und Strohdach durch<lb/>
Lücken dem Wind und dem Regen Eingang gewährt, deren Schornstein zer¬<lb/>
fallen ist, deren kleine Schiebefenster zum Theil mit Papier verklebt sind, noch<lb/>
keineswegs aufgehört haben zu existiren. Dann, daß der polnische Bauer ihn<lb/>
noch heute mit dem xacis-in äonoA &#x201E;ich fall zu Füßen" anreden und die ent¬<lb/>
sprechende Bewegung im Lauf der Rede öfter wiederholen würde. Endlich,<lb/>
daß noch ganz barbarisch gehauen wird. Auf dem Dominium eines be¬<lb/>
kannten polnischen Freiheits-Phrasendrehers wurde im vorigen Jahre eine<lb/>
Magd unter Außerachtsetzung aller Scham rin dem Kantschu gestrichen. Es<lb/>
entsprach der Vorstellung, welche der Betreffende von dem künftigen Reiche<lb/>
Polen hat, daß er dem Zuchtpolizeigericht seinen Inspector als den allein<lb/>
Schuldigen präsentirte.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_750"> Man hat es dem Landtag als ein hervorragendes, geschichtlich denkwürdiges<lb/>
Verdienst angerechnet, daß er die seit beinahe vier Jahrzehenden schwebende<lb/>
Frage der Steuerreform zum Abschluß gebracht hat. Und allerdings hat die-<lb/>
jenige Partei, welche es für die Hauptaufgabe der Landesvertretung hält, das<lb/>
Land so lange als möglich vor einem Rückfall aus der feudalen in die consti-<lb/>
tutionelle Verfassung zu bewahren, alle Ursache, sich zu jenem Erfolge Glück<lb/>
zu wünschen. Denn hätte der Feudalstaat sich definitiv unfähig erwiesen, die<lb/>
von allen Seiten und selbst von den Ständen wiederholt ausdrücklich an¬<lb/>
erkannten und verurtheilten schreienden Mißstände im Steuerwesen zu beseitigen,<lb/>
so hätte er damit selbst den Stab über sich gebrochen. Aber nur unter diesem<lb/>
Gesichtspunkte eines politischen Präservativs im Dienst des Feudalismus kann<lb/>
die erzielte Vereinbarung über eine Steuerreform etwas gelten; nach jedem an¬<lb/>
deren Maßstabe ist sie als ein ebenso ungenügender wie für das Land mit<lb/>
den wesentlichsten Nachtheilen verbundener Ncfvrmvcrsuch zu bezeichnen. Daher<lb/>
hat denn auch außerhalb der feudalen Kreise jene Vereinbarung nirgends einen<lb/>
Ausdruck der Freude hervorgerufen, und selbst die wenigen Freunde, welche sie<lb/>
unter den freisinnigeren Elementen um Lande zählt, loben das beschlossene<lb/>
Steuerresormwerk nicht seiner eigenen Vorzüge wegen, sondern weil sie es als<lb/>
einen entwickelungsfähigen Anfang fortschreitender Verbesserungen auffassen.<lb/>
Ebenso wenig aber fanden die Feudalen Ursache zum Jubel. Die Vereinbarung<lb/>
ist ein mühsam ihnen von der Regierung abgerungener Nothbehelf politischer<lb/>
Verzweiflung. Sie hätten lieber die bisherigen Einrichtungen unverändert be¬<lb/>
halten und würden nicht nachgegeben haben , wenn sie geglaubt hätten, es ver¬<lb/>
meiden zu können. Daher freuen sie sich auch nicht an den von ihnen zu¬<lb/>
gestandenen neuen Einrichtungen selbst, sondern nur daran, daß dieselben mit<lb/>
geringen Opfern und manchen großen Vortheilen für sie verbunden sind, und<lb/>
daß es ihnen auch in diesem Falle wiederum, wie schon so oft, gelungen ist,<lb/>
die schwerere Last auf die Bewohner der Städte zu wälzen. Darum Preisen<lb/>
denn auch die feudalen Blätter die beschlossenen neuen Einrichtungen nur als<lb/>
einen Beweis der von den Gegnern bezweifelten Leistungsfähigkeit der alten<lb/>
Verfassung, und nur daß die Reform, freilich erst nach neununddreißigjährigen<lb/>
Bemühungen, auf der Grundlage der feudalen Verfassung hat durchgesetzt wer¬<lb/>
den können, nicht der Inhalt der Reform, bildet den Gegenstand der von ih¬<lb/>
nen angestimmten Triumphgesänge.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_751"> Man macht sich von der mecklenburgischen Steuerreform ein vollkommen<lb/>
unrichtiges Bild, wenn man annimmt, daß dieselbe sich auf das Ganze der<lb/>
Landesabgaben erstrecke. Sie berührt nur einzelne Theile derselben. Ebenso<lb/>
wenig wird durch das von den Ständen genehmigte Steuerreformproject das<lb/>
Princip des altständischen Steuersystems im Geringsten geändert. Die Steuern<lb/>
werden nach wie vor als aversioneller Hülfsbeitrag zu den Kosten der Landes¬<lb/>
administration in die großherzogliche Kasse gezahlt, ohne daß der Landes-<lb/>
Vertretung eine Einsicht in das Bedürfniß und eine Controle der Verwendung<lb/>
eingeräumt wird. Hieraus erklärt es sich, daß die Regierungsvorlagen auf je¬<lb/>
den Versuch einer rationalen, auf wirthschaftliche Grundsätze gestützten Moti-<lb/>
virung verzichten mußten. Die Frage ward einfach so gestellt! wie viel haben<lb/>
die Abgaben, deren Modus als drückend empfunden wird und daher geändert<lb/>
werden soll, bisher an Ertrag geliefert, wie viel muß also der als Ersatz ein¬<lb/>
tretende neue Modus liefern, und wie ist der etwaige Ausfall zu decken? Unter<lb/>
diesen Umständen konnte die Behandlung des Gegenstandes nur auf Seiten<lb/>
aller bei der Gesetzgebung mitwirkenden Factoren eine höchst magere sein. Bon<lb/>
keiner dieser Seiten wurde irgend etwas dargeboten, was an eine tiefere po¬<lb/>
litische und nationalökonomische Auffassung des Steuerwesens auch nur entfernt<lb/>
erinnerte. Wenn die Regierung auf eine eingehende Motivirung ihrer Vor¬<lb/>
schläge und auf eine Widerlegung der gegen dieselben erhobenen Bedenken sich<lb/>
nicht einließ, so blieben auch die Stände bei der Prüfung und Erörterung des<lb/>
Regierungsprojects an der äußersten Oberfläche haften. Die Landtagscommission<lb/>
erstattet ihren, jede principielle Behandlung vermeidenden, nur Einzelnheiten ins<lb/>
Auge fassenden Bericht, der Bericht wird verlesen, man schreitet sofort nach der<lb/>
Verlesung zur Berathung, und die schwierigsten Dinge sind binnen wenigen Stun¬<lb/>
den mit Leichtigkeit abgethan. Die gründlich motivirte Kritik, welche in den<lb/>
Jahren 1860 und 1861 der Regierungsrath Prosch in zwei Schriften, deren<lb/>
erste Anlaß zu seiner Pensionirung ward, und im Jahre 1862 Moritz Wiggers<lb/>
in der Schrift &#x201E;Die mecklenburgische Steuerreform, Preußen und der Zollverein"<lb/>
dem Regierungsproject widmeten, wird weder in dem Bericht noch in der Ver¬<lb/>
handlung darüber berücksichtigt. Die Landtagsversammiung ignorirte diese ge¬<lb/>
wichtigen Gegner des Projects auf das Vollständigste. Es mochten überhaupt<lb/>
kaum einzelne Mitglieder der Versammlung von jenen Schriften nähere Kennt¬<lb/>
niß genommen haben. Denn in gewissen Regionen Mecklenburgs glaubt man<lb/>
sich bei dem Grundsatz am besten zu stehen, in keine Schrift einen Blick zu<lb/>
thun, von welcher man befürchtet, daß sie die nun einmal festgestellte Ansicht<lb/>
wankend machen könne.</p>             <lb/>
<p next="#ID_753" xml:id="ID_752"> Die altständische Steuerverfassung Mecklenburgs legt dein Domanium und<lb/>
der Ritterschaft eine Hufensteuer und für die &#x201E;außerhalb der Hufen" wohnen¬<lb/>
den Personen eine sogenannte Nebensteuer aus.  Die Städte leisten die ent-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_752" xml:id="ID_753"> sprechende Contribution theils nach dem directen Modus (von Häusern, Aeckern<lb/>
und Wiesen, Vieh, Gewerbe), theils nach dem indirecten Modus (Handels-,<lb/>
Mahl- und Schlachtsteuer). Zu diesen alten Steuern ist mit dem Jahre 1809<lb/>
eine neue Steuer hinzugetreten, welche unter dem Namen der außerordentlichen<lb/>
Kontribution nach einem sehr verschiedenartigen Modus von allen Lcmdes-<lb/>
einwohnern erhoben wird. Dieselbe sollte zuerst nur dem Zweck der Verzinsung<lb/>
und Amortisation von Landesschulden dienen und nur bis zur Erfüllung dieses<lb/>
Zweckes dauern, ist aber zur Befriedigung verschiedener moderner Bedürfnisse<lb/>
des Landes, namentlich zur Unterstützung von Chaussee- und Wasserbauten, bis<lb/>
auf Weiteres bei Bestand erhalten worden. Die gemeinsame, landesherrlich¬<lb/>
ständische Kasse, in welche die außerordentliche Kontribution fließt, in Mecklen¬<lb/>
burg-Schwerin allgemeine Landcsrecepturkasse, in Mecklenburg-Strelitz Central-<lb/>
steuerkasse genannt, erhält, was das erstere Land betrifft, durch verschiedene<lb/>
Stempelsteuern vermehrten Zufluß.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_754"> Von allen diesen Steuern sind es nur die indirecten Steuern der ordent¬<lb/>
lichen Contribution der Städte, welche den Gegenstand der Steuerreform bil¬<lb/>
den. Außerdem ist es bei der letzteren auf die Beseitigung der von dem Ver¬<lb/>
kehr im Lande selbst erhobenen Land- und Wasserzölle abgesehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_755"> Der Ertrag dieser Zölle und zwei Drittheile der Auskunft aus der Handcls-<lb/>
steuer, dies ist das Wesentliche des Reformprofectes, sollen durch einen an der<lb/>
Grenze des Landes zu erhebenden Waareneingangszoll gedeckt werden. Das<lb/>
übrige Drittheil der in Wegfall kommenden Handclssteuer findet seine Deckung<lb/>
durch eine von den Kaufleuten und handeltreibenden Handwerkern nach einem<lb/>
Durchschnittssatz, der nach der Größe der Städte verschieden ist, zu erhebende<lb/>
Handelsclassensteuer. Die Mahl- und Schlachtsteuer soll durch eine, gleichfalls<lb/>
nach der Einwohnerzahl sich abstufende directe Steuer ersetzt werden, welche<lb/>
auf die einzelnen Städtebewohner nach einem für jede Stadt besonders zu er¬<lb/>
lassenden Regulativ repartirt wird, Da der Grenzzoll nach der im Laufe der<lb/>
Verhandlungen eingetretenen Abminderung des höchsten Tarifsatzes von 1 Tblr.<lb/>
auf ^/^s Thlr., der aufgestellten Berechnung gemäß, einen bedeutenden Theil<lb/>
der durch ihn zu deckenden Summe ungedeckt läßt, so werden für die Deckung des<lb/>
Ausfalls die dem entsprechend zu steigernden Auskünfte aus der außerordentlichen<lb/>
Contribution herangezogen, mittelst welcher auch die den Seestädten Rostock und<lb/>
Wismar bewilligte Entschädigung für die bisher zu deren Stadtkassen erhobene<lb/>
und zu Hafenbauten verwandte, nunmehr gleichfalls aufhörende Handelssteucr<lb/>
beschafft wird,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_756"> Man war in der Verhandlung über das hier in seinen Grundzügen an¬<lb/>
gegebene Project schon ziemlich weit vorgeschritten, als man erst eine wesent¬<lb/>
liche Lücke der bisherigen Vorlagen gewahrte. Die 'Ausfüllung dieser Lücke war<lb/>
es, was den Landtag Vorzugsweise beschäftigte.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_757"> -Bisher bestanden in den Städten gewisse Einfuhrverbote. Denselben<lb/>
unterlagen die bei der Production von der Mahl- oder Schlachtsteuer betroffenen<lb/>
Erzeugnisse, wie Branntwein, Mehl. Brod. Schlachtfleisch u. s. w. Die Pro¬<lb/>
hibition ließ sich nach Einführung der Veränderungen im Steuerwesen nicht<lb/>
wohl aufrecht erhalten: 1) weil durch letztere eine vollständige Freiheit des innern<lb/>
Verkehrs geschaffen werden soll, welche durch die fortdauernde Prohibition ge¬<lb/>
wisser ländlicher Fabricate wesentlich neutralisirt werden würde; 2) weil mit<lb/>
dem Wegfall der indirecten Localsteuern auch die zu ihrer Wahrnehmung und<lb/>
Controlirung angestellten großherzoglichen Officianten zurückgezogen werde», die<lb/>
Städte also fortan durch eigene Beamte und auf eigene Kosten die Aufrecht¬<lb/>
haltung der Prohibition hätten beschaffen müssen und sie doch kaum in genügen¬<lb/>
der Weise würden durchführen können. Andererseits fand die Freigebung des<lb/>
bezeichneten Imports in dem Umstand ein Hinderniß, daß nach dem Project statt<lb/>
der bisherigen indirecten Mahl- und Schlachtsteuer eine directe Steuer eintreten<lb/>
soll, welche nicht wohl anders als durch starke Heranziehung der Branntwein¬<lb/>
brenner. Müller. Bäcker und Schlächter zur Ausführung kommen kann, welche man<lb/>
dann aber nur zum Ruin dieser städtischen Gewerbebetriebe der unbeschränkten Con-<lb/>
currenz der unbesteuerten ländlichen Gewerbebetriebe gleicher Art aussehen würde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_758"> In dieser schwierigen Lage mußten die Städte jede Ausgleichung annehmen,<lb/>
zu welcher die Regierung und die Ritterschaft sich zu verstehen bereit waren.<lb/>
Es kam schließlich über die hier angeregten Verhältnisse eine Vereinbarung zu<lb/>
Stande, welche im Wesentlichen Folgendes feststellte:</p>             <lb/>
<p next="#ID_760" xml:id="ID_759"> Mühlenfabricate aller Art können von auswärts und namentlich auch<lb/>
vom platten Lande in die Städte zum feilen Verkauf, aber nur an die zum<lb/>
Mehlhandel berechtigten, nicht an sonstige städtische Einwohner, eingeführt<lb/>
werden. Will ein Bewohner des Platten Landes eine Niederlage von Mühlen,<lb/>
fabricaten in einer Stadt etabliren. so bedarf er dazu einer Concession des<lb/>
Magistrates und hat dann für seinen Betrieb gleiche Steuern und Abgaben<lb/>
mit den betreffenden städtischen Gewerbetreibenden zu entrichten. Die Bann¬<lb/>
rechte der Müller, wonach der Berechtigte den Pflichtigen anhalten kann, sein<lb/>
Korn nur auf der berechtigten Mühle mahlen zu lassen, werden dadurch nicht<lb/>
alterirt. Den Einwohnern der Städte bleibt es unbenommen, sich Mühlen-<lb/>
fabricate aller Art von auswärts, mithin auch vom platten Lande, kommen zu<lb/>
lassen. Bei dem Verbot des Eindringens von Malz, Brod und frisch geschlach¬<lb/>
teten Fleische von Rindvieh, Schafvieh und Schweinen zum feilen Verkaufe in<lb/>
die Städte behält es nach wie vor sein Bewenden; dagegen bleibt es ferner<lb/>
frei. Wild und Geflügel aller Art. ingleichen geräuchertes Fleisch. Speck und<lb/>
Wurst zum unbeschränkten feilen Verkaufe in die Städte einzuführen. Die Ein¬<lb/>
wohner der Städte können sich Brod und frischgeschlachtetes Fleisch zum eigenen<lb/>
Gebrauche von auswärts, namentlich vom platten Lande, kommen lassen; jedoch</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_759" xml:id="ID_760"> soll durch diese Gestattung der Gewerbebetrieb von Schlächtern und Bäckern<lb/>
auf dem platten Lande nicht zugestanden sein. Gegen eine jährliche Entschä¬<lb/>
digung von 2,500 Thlr. für die Schwerinschen und von 400 Thlr. für die<lb/>
Strelitzischen Landstädte gestatten dieselben die unbeschränkt freie Einfuhr des<lb/>
aus dem platten Lande fabricirten Branntweins und Spiritus und die bisher<lb/>
ein Privilegium der Städte bildende Versorgung der im großherzoglichen Doma-<lb/>
nium belegenen Kruge mit eben solchem Branntwein. Die Branntweinbrenner in<lb/>
den Landstädten werden von der Erlegung der Mahlfixsteuer für ihr Gewerbe<lb/>
befreit und dadurch den mahlsteuerfreien ländlichen Branntweinbrennern gleich¬<lb/>
gestellt. Die angegebenen Entschädigungsgelder werden im Schwerinschen dem<lb/>
sogenannten Industriefonds entnommen, einer Kasse, welche theils aus der Ge¬<lb/>
werbesteuer auswärtiger Handlungsreisender, theils aus einer festen Zahlung<lb/>
von jeder Erhebung der austerordentlichen Contribution ihre Zuflüsse erhält und<lb/>
der Aushülfe städtischer Gewerbe durch Anleihen und Schenkungen zu dienen be¬<lb/>
stimmt ist; im Strelitzsche» gibt dazu der Grvstherzog 80 Thlr. und die Central-<lb/>
stcuerkasse 320 Thlr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_761"> Außer diesen für den Branntwein unbeschränkten, für die übrigen hier in<lb/>
Frage stehenden Fabricate beträchtlich erweiterten Markt, welchen die Ritter¬<lb/>
schaft erlangte, ohne dafür einen Antheil an der Mahl- und Schlachtsteuer zu<lb/>
übernehmen, zwang sie die Städte auch noch zu verschiedenen andern Conces¬<lb/>
sionen hinsichtlich des Gewerbebetriebes auf dem Lande. Da die hierüber ab¬<lb/>
geschlossene Vereinbarung ein vollständiges Bild von den Grenzen des auf dem<lb/>
Lande statthaften Handwerksbetriebes gibt, wie dieselben sich mit dem Eintritt<lb/>
der Wirksamkeit der neuen Steuereinrichtungen in Mecklenburg gestalten werden,<lb/>
so wird sich eine vollständige Mittheilung derselben rechtfertigen:</p>             <lb/>
<p next="#ID_763" xml:id="ID_762"> 1) Der Paragraph 259 des landesgrundgesetzlichen Erbvergleichs erhält<lb/>
folgende abgeänderte Fassung: &#x201E;Damit wegen der Handwerker auf dem Lande<lb/>
künftighin Alles in klarer Maßgebung bestehe, so ist für stets verglichen und<lb/>
festgesetzt: das; außer den Glashüttenmeistern, Zieglern, Kalkbrennern und<lb/>
Müllern, auch Sägern, Denkern...Lementirern oder Kleinern und dergleichen<lb/>
leine Handwerker gehalten oder geduldet werden sollen als bei jedem Gute:<lb/>
-r) ein Grobschmied mit drei Gesellen; d) ein Grobradmacher zur alleinigen<lb/>
Verfertigung der zur Landwirthschaft nöthigen Bauer- und Bauwagen, mit<lb/>
einem Gesellen; e) Grobleinweber ohne Beschränkung ihrer Zahl und Taue;<lb/>
ä) ein Baucrschneider mit einem Gesellen; o) ein Mauermann ohne Gesellen<lb/>
und ein Zimmermann mit einem Gesellen; t) ein Tischler ohne Gesellen; ein<lb/>
Schuhflicker ohne Gesellen, jedoch daß dieser nicht auch neue Schusterarbeit,<lb/>
wie sie Namen haben mag, zu machen sich unterfange." 2) Die Maurer und<lb/>
Zimmerleute auf dem platten Lande sind berechtigt, wenn sie sich mit einem<lb/>
städtischen Meister darüber einigen, zu den von ihnen auf dem platten Lande</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_762" xml:id="ID_763"> auszuführenden Bauten die erforderlichen Gesellen auf den Namen des städtischen<lb/>
Meisters in Arbeit zu nehmen. 3) In Krankheits- oder in andern Fällen<lb/>
dauernder Behinderung eines Landhandwerkers kann demselben, und im Falle<lb/>
des Todes auch seiner Wittwe, auf Antrag der Guisobrigkeit, die Annahme<lb/>
eines besonderen Gesellen zur Vertretung der Stelle des Behinderten auf<lb/>
bestimmte Zeit durch landesherrliche Dispensation gestattet werden, jedoch<lb/>
soll hierdurch eine Vermehrung der Zahl der conccdirtcn Handwerker nicht<lb/>
zugestanden sein. 4) Den Landbegütcrten soll freistehen, ausländischen Hand¬<lb/>
werkern, wenn sie dieselben tüchtiger oder billiger finden sollten als in idem<lb/>
Städten des Landes, Arbeiten auf ihren Gütern zu übertragen; jedoch sott<lb/>
denjenigen deutschen Ländern gegenüber, deren Gesetzgebung in dieser Beziehung<lb/>
keine Reciprocität gewährt, den diesseitigen Regierungen die Befugniß zustehen,<lb/>
die Adhibirung von Handwerkern solcher Länder zu untersagen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_764"> Mit dem Abschluß dieser Vereinbarung zwischen der Ritterschaft und der<lb/>
Landschaft war die Thätigkeit der Stände für die Steuerreform an ihrem Ziele<lb/>
angelangt. Außer einigen untergeordneten Punkten, deren Erledigung die<lb/>
Stände ihrem Engeren Ausschusse überlassen haben, fehlt an den Bedingungen<lb/>
der Ausführung jetzt nur noch die Ratifikation des Vertrags zwischen dem<lb/>
Landesherr» und der Stadt Rostock von Seiten der beiden contrahirenden Par¬<lb/>
teien und der Abschluß eines Staatsvertrags mit Preußen. Die Verweigerung<lb/>
der Ratification jenes Vertrags Seitens der Stadt Rostock könnte allerdings<lb/>
der Ausführung des Projects noch die ernstesten Schwierigkeiten bereiten. Es<lb/>
scheint jedoch, daß es dazu nicht kommen und Rostock es vorziehen wird,<lb/>
die noch in Verhandlung begriffenen und unter Voraussetzung des Entschlusses<lb/>
zur Ratification unvermeidlichen Concessionen in Ansehung des Imports länd¬<lb/>
licher Fabricate auch unter den ungünstigsten Bedingungen zu gewähren. Auch<lb/>
an der Willfährigkeit Preußens zur Eingehung eines Staatsvertrags wegen<lb/>
der Enclaven zweifelt, dem Anscheine nach, die mecklenburgische Staatsregierung<lb/>
nicht, und ebenso wenig gibt sie eine Besorgniß vor anderweitigen, gegen ihr<lb/>
Unternehmen gerichteten Schritten Preußens, wie sie diesem Staate in der vor¬<lb/>
liegenden Sache ohne Anwendung illegaler Mittel zu Gebote stehen, zu erkennen.<lb/>
So ist denn, im EinVerständniß mit den Ständen, der 1. October 1863 als<lb/>
der Tag festgesetzt, wo Mecklenburg mit einem eignen Grenzzoll und mit den<lb/>
damit in Verbindung stehenden sonstigen neuen Einrichtungen im Steuerwesen<lb/>
beschenkt werden soll.</p>             <lb/>
<p next="#ID_766" xml:id="ID_765"> Man hat an der vereinbarten Steuerreform gerühmt, daß dadurch die<lb/>
bisherigen Hemmungen des Verkehrs im Innern des Landes beseitigt werden.<lb/>
Statt der alten Hemmungen werden aber doch wiederum auch neue geschaffen.<lb/>
Das an Mecklenburg-Schwerin grenzende Strelitzische Fürstenthum Ratzeburg.<lb/>
welches c.uf den Wunsch der Gesammtheit seiner Bewohner außerhalb der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_765" xml:id="ID_766"> Zolllinie bleibt, wird durch diese von Mecklenburg geschieden und dem Verkehr<lb/>
Mecklenburgs mit den angrenzenden deutschen Staaten erwächst durch eben diese<lb/>
Zvlllinic eine bisher unbekannte Erschwerung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_767"> Der Grenzzoll selbst leidet dann an dem Mißverhältnis; zwischen Bruttv-<lb/>
und Nettoeinnahme, welches bei kleinen Zollgebieten unvermeidlich ist. Bei<lb/>
einer Einwohnerzahl Von noch nicht 640,000 sollen ungefähr 130 Meilen Grenze<lb/>
bewacht werden. Die Erhebungskosten werden voraussichtlich mehr als den<lb/>
dritten Theil der Bruttoaufkunft verschlingen, und es ist dabei ein naiver<lb/>
Trost, der nur in einem Feudalstaat anwendbar ist, daß die Großherzoge sich<lb/>
anheischig gemacht haben, die Erhebungskosten gegen eine bestimmte jährliche<lb/>
Aversionalzahlung aus der Steuerkasse zu bestreiten, deren etwaige Überschrei¬<lb/>
tung also, wie man meint, das Land vollkommen unberührt läßt. Der auf<lb/>
dem Gewichtsprincip ruhende und den Centner Seidenwaaren nicht höher als<lb/>
den Centner Wollen-, Baumwollen- und Leinenwaaren treffende Tarif legt den<lb/>
Consumenten eine ungleich vertheilte und die Gegenstände geringeren Werthes<lb/>
unverhältnißmäßig belastende Steuer auf und berücksichtigt die Interessen der<lb/>
Gewerbetreibenden in allen denjenigen Positionen nicht, wo er das fertige<lb/>
Fabrikat einer gleichen Steuer unterwirft wie das Rohmaterial und das Halb-<lb/>
sabricat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_768"> Der Kaufmann und mit ihm der handeltreibende Handwerker muß zu dem<lb/>
Eingangszölle, welchen er gleich jedem Anderen für die von ihm über die<lb/>
Zolllinie bezogene Waare zu entrichten hat, noch eine Handciöclassensteuer tra¬<lb/>
gen , welche zwar geringer ist als die bisher nach indirectem Modus entrichtete<lb/>
Handclssteucr, aber doch eine ähnliche Zurücksetzung gegen den auswärtigen<lb/>
Handeltreibenden und den einheimischen Privatmann wie diese letztere bewirkt<lb/>
und außerdem an dem Mangel leidet, daß sie, wegen des festen Durchschnitts-<lb/>
steuersatzcs, dem Umfange des Geschäfts sich nicht anpassen läßt, auch keine.<lb/>
Rücksicht darauf gestattet, ob der Handel eines Ortes blühet oder darniederliegt<lb/>
Diese Eigenschaft theilt die Handelsclasscnstcuer mit dem neuen, auf sie basirten<lb/>
Modus der außerordentlichen Contribution der Kaufleute. Ja, diese letztere,<lb/>
weit entfernt, dem steigenden oder sinkenden Handel im richtigen Verhältnisse<lb/>
zu folgen, nimmt gerade den entgegengesetzten Gang. Da die außerordentliche<lb/>
Contribution das Deficit der Einnahme aus dem Grenzzoll zu decken hat und<lb/>
diese letztere desto mehr abnimmt, je matter der Handel sich gestaltet, so muß<lb/>
die Heranziehung der Kaufleute und aller übrigen Einwohner zur außerordent¬<lb/>
lichen Contril'ution in demselben Maße sich steigern, in welchem Handel und<lb/>
Verkehr abnehmen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_770" xml:id="ID_769"> Durch die Verwandlung der indirecten Mahl- und Schlachtsteuer in eine<lb/>
directe Steuer sämmtlicher Einwohner der Städte werden diese gegen die Be¬<lb/>
wohner des platten Landes hoch belastet, da. in Folge des veränderten Modus,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_769" xml:id="ID_770"> auf die letzteren nicht mehr die bisherige Quote abgewälzt werden kann und,<lb/>
wegen der Aufhebung der Prohibition ländlicher Fabricate, der unbesteuerte<lb/>
ländliche Fabricant mit dem hochbesteuerten städtischen Gewerbetreibenden in<lb/>
Eoncurrenz tritt. Nur der städtische Branntweinbrenner wird, um ihn nicht gegen<lb/>
seine Gewerbsgenossen in der Ritterschaft zurückzustellen, von der Heranziehung<lb/>
zur Mahlsteuer freigesprochen; aber eine Folge dieser Prämiirung der Branntwein¬<lb/>
brennerei ist, daß die übrigen Einwohner der Städte die Quote der Brannt¬<lb/>
weinbrenner, da sie nicht auf die Summe der in jeder Stadt aufzubringenden<lb/>
fixirten Mahl- und Schlachtsteuer in Abrechnung kommt, mit übernehmen<lb/>
müssen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_771"> In den von der Landschaft den Landbegüterten eingeräumten erweiterten<lb/>
Befugnissen hinsichtlich der Handwerker auf dem Lande wird man allerdings<lb/>
einen Ansatz zur Befreiung des Gewerbes von den auf ihm lastenden Fesseln<lb/>
nicht ohne Freude wahrnehmen. Aber es fehlt doch diesen Concessionen<lb/>
an jedem Princip, und man begreift nicht, warum der ländliche Tischler sich<lb/>
ohne - Gesellen behelfen soll, während dem Schmiede auf dem Lande drei<lb/>
Gesellen bewilligt werden. Auch wird ohne eine gänzlich veränderte agra¬<lb/>
rische Gesetzgebung, durch welche in Mecklenburg erst die Bedingungen für die<lb/>
Entstehung eines Standes kleiner ländlicher Grundeigenthümer zu schaffen sind,<lb/>
und ohne eine gründliche Umgestaltung des Heimaths- und Niederlassungsrechtes,<lb/>
die erweiterte Freiheit des Gewerbebetriebes stets einer nothwendigen Ergänzung<lb/>
entbehren.</p>             <lb/>
<p next="#ID_773" xml:id="ID_772"> Man hat es von feudaler Seite als ein großes Opfer gepriesen, daß die<lb/>
Ritterschaft durch ihre Zustimmung zu dem Grenzzollprvject ihre Steuer- und<lb/>
Zollfreiheit aufgegeben hat.  Allein dieses Opfer verliert bei genauerer Prü¬<lb/>
fung beträchtlich an seinem Werth. Zunächst war das Opfer kein ganz frei¬<lb/>
williges , indem die Zustimmung der Ritterschaft ursprünglich &#x2014; auf dem Land¬<lb/>
tage von 1861 &#x2014; mittelst einer kleinen Überrumpelung erzielt ward, indem .<lb/>
das soeben zurückgewiesene Project in einer etwas veränderten Gestalt nach<lb/>
kurzem Zwischenraum und zu einer Zeit wieder vorgebracht ward, wo die<lb/>
Gegner eine neue Vorlage noch nicht erwarten konnten und daher einstweilen<lb/>
sich vom Landtage zurückgezogen hatten.  Sodann stehen dem Verzicht aus die<lb/>
Handclssteuerfrciheit, welche die Ritter übrigens mit allen Nichtkcmfleuten im<lb/>
ganzen Lande, mit Ausnahme der beiden Seestädte, theilten &#x2014;, und auf die<lb/>
Freiheit von den Landzöllcn die großen Vortheile gegenüber, die sie durch die<lb/>
neuen Einrichtungen erlangen.  Sie gewinnen für ihren Branntwein und son¬<lb/>
stige Fabricate einen bedeutend erweiterten inländischen Markt und eine gestei¬<lb/>
gerte Concurrcnzsähigkeit.  Der Werth ihrer Güter steigt durch die größere<lb/>
Billigkeit der Bauten und anderer Handwerkcrarbcitcn, welche eine Folge der<lb/>
Concessionen wcksichtlich des ländlichen Gewerbebetriebes ist. Die Steuer- und</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 18os. 24</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_772" xml:id="ID_773"> Zollfreiheit selbst, die sie aufgeben, kam ihnen nur für den directen Verkehr<lb/>
mit dem Auslande zu Gute, während die vielen Lebensbedürfnisse, die sie und<lb/>
ihre Gutsangehörigen durch Vermittelung der Kaufleute in den benachbarten<lb/>
Städten beziehen, von derselben nicht berührt wurden. Der Vortheil der Steuer-<lb/>
und Zollfreiheit bestand besonders darin, daß sie ihr Vieh an auswärtige<lb/>
Händler etwas theurer verkaufen konnten. Dies aber auch nur, wenn das<lb/>
Vieh bis zur Ablieferung jenseits der Grenze an den auswärtigen Händler ihr<lb/>
Eigenthum blieb. In dieser Bedingung lag der Anlaß zu vielen Fictionen,<lb/>
Streitigkeiten, fiscalischen Processen und Beschwerden. Die neuen Einrichtungen<lb/>
schneiden alles dies dadurch ab, daß sie den Export völlig freigeben. Ueber-<lb/>
dies genießt der ländliche Grundbesitzer bei dem Eingangszoll durch Freigebung<lb/>
eines gewissen Gewichtes beim Transport auf Landsuhrwcrk und durch Erleich¬<lb/>
terung der Controle noch manche Vorzüge, welche auch ihren materiellen Werth<lb/>
haben,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_774"> Die &#x201E;Rostocker Zeitung", welche sich &#x2014; allein von allen Organen der<lb/>
einheimischen Presse &#x2014; eingehend mit den Verhandlungen über die Steuer¬<lb/>
reform beschäftigt und von Anfang an das Grenzzollproject bekämpft hat, findet<lb/>
den Hauptwerth der auf dem Landtage von 1862 zu Ende geführten Verein¬<lb/>
barung über eine partielle Steuerreform darin, daß sie das Bedürfniß einer<lb/>
generellen Steuerreform in ein noch helleres Licht stellt und zugleich auch das<lb/>
Bestreben neu belebt, zu dieser letzteren zu gelangen. Die Vorbedingung einer<lb/>
solchen aber ist der constitutionelle Staat und die dazu gehörige Einführung des<lb/>
Budgetsystems.</p>             <lb/>
<p next="#ID_776" xml:id="ID_775"> Schließlich ist hier noch die Exclusivität hervorzuheben, mit welcher die<lb/>
Stände sich auf die Berathung des Grenzzollprojects beschränkten, ohne ' den<lb/>
Antrag auf Anschluß an den zu reconstituirenden deutschen Zollverein, der von<lb/>
Manecke, ingleichen von der Stadt Schwerin gestellt war, daneben auch nur<lb/>
in Erwägung zu ziehen. Der Antrag war von Manecke schon in früheren<lb/>
Jahren wiederholt vorgebracht, aber stets mit größter Kürze von der Landtags¬<lb/>
versammlung abgefertigt worden. In dem vorliegenden Falle wäre Wohl eine<lb/>
etwas ernstlichere Beschäftigung mit dem Antrage um so mehr am richtigen<lb/>
Platze gewesen, als die Frage des Anschlusses an den Zollverein durch den<lb/>
preußisch-französischen Handelsvertrag für Mecklenburg in eine ganz neue Phase<lb/>
getreten war, da derselbe die Nhederei und den Handel der nicht zum Zoll¬<lb/>
verein gehörigen deutschen Staaten in eine sehr üble und gefahrvolle Lage zu<lb/>
bringen drohet. Dies hinderte jedoch den Landtag nicht, auch diesmal den<lb/>
Antrag ohne vorgängige Prüfung gleich zu Anfang der Landtagsverhandlungen<lb/>
im Plenum zur Abstimmung zu bringen und denselben durch Acclamation zu<lb/>
verwerfen. Der Antragsteller erbat nur einen Tag Aufschub, um die gedruckten<lb/>
Motive des Antrags, welche er binnen wenigen Stunden von seinem Wohnort</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_775" xml:id="ID_776"> Schwerin erwartete, unter den Ständcmitgliedern vorher zur Vertheilung brin¬<lb/>
gen zu können. Aber auch selbst diese kurze Frist gönnte man dem Antrage<lb/>
nicht. Die Exemplare der sehr gründlich gearbeiteten Motive kamen an, nach¬<lb/>
dem die Stände schon soeben mit der Sache fertig geworden waren. Bei der<lb/>
Regierung war man allerdings schon früher auf den Handelsvertrag und dessen<lb/>
bedrohlichen Charakter für den Hauptindustriezweig der beiden Seestädte, die<lb/>
Rhederei, aufmerksam geworden. Das Rcgierungsorgan glaubte aber seine<lb/>
Leser damit trösten zu können, daß Mecklenburg versuchen müsse, durch Unter¬<lb/>
handlung mit Frankreich sich die Vortheile des Handelsvertrages gleichfalls zu¬<lb/>
zuwenden, und war so naiv hinzuzufügen, daß die mit Frankreich anzuknüpfende<lb/>
diplomatische Unterhandlung erst durch den einzurichtenden Grenzzoll eine solide<lb/>
Stütze erlangen würde, da Mecklenburg erst dann Frankreich etwas zu bieten<lb/>
hätte. Es scheint dabei so etwas wie ein Differenzialzoll vorgeschwebt zu haben.<lb/>
Bis dahin aber verlautet noch nichts, daß der mecklenburgische Geschäftsträger zu<lb/>
Paris der kaiserlichen Regierung wegen dieser Angelegenheit diplomatische Er¬<lb/>
öffnungen gemacht habe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_777"> Wessen man sich in volkswirtschaftlicher Beziehung von der dermaligen<lb/>
Landesvertretung zu versehen hat, wird noch durch Auswahl einiger weiteren<lb/>
Punkte aus den Verhandlungen des letzten Landtags ins Licht treten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_779" xml:id="ID_778"> Auf dem Landtage von 1861 war ein Gesetz vereinbart worden, welches<lb/>
die ritter- und landschaftlichen Bauern gegen willkürliche Kündigung zu schützen<lb/>
bestimmt war und dadurch der Ungewißheit ein Ende machen sollte, die<lb/>
nach dem bisherigen Stande der Gesetzgebung über diese Verhältnisse herrschte<lb/>
und zu mancherlei Streitigkeiten zwischen Regierung und Ständen geführt hatte.<lb/>
Ein solches Gesetz war hoch an der Zeit, da die Bauern im Ritterschaftlichen<lb/>
zum größten Theile durch ihre Grundherren bereits ausgerottet sind und da¬<lb/>
durch nicht blos den davon unmittelbar betroffenen Personen große Härte, son¬<lb/>
dern auch dem ganzen Lande, namentlich aber den Städten, schwerer Nachtheil<lb/>
Widerfahren ist. Von 12,000 Bauern, welche man noch im Jahre 1628 auf<lb/>
den Gütern der Ritterschaft zählte, ist kaum noch der zehnte Theil bei Bestand<lb/>
geblieben. Auf dem Landtage von 1861 war nun der neue Gesetzentwurf so<lb/>
aufgefaßt worden, daß Ritter- und Landschaft, indem sie demselben zustimmten,<lb/>
damit auf die Kündigung der Bauern und auf die freie Wiederverleihung der<lb/>
Bauerhufen zu verzichten beabsichtigten; und wenn auch der Gesetzentwurf<lb/>
Manche für die Bauern sehr drückende und nachtheilige Bestimmungen enthielt,<lb/>
so glaubte man doch wenigstens jenen Verzicht darin ausgesprochen zu finden.<lb/>
Man erfuhr aber durch den letzten Landtag, daß diese Auslegung auf einem<lb/>
Mißverständniß beruhe. Als unter den Vorlagen des Engeren Ausschusses der<lb/>
Bericht über die geschehene Publication des Gesetzes verlesen ward, ergriff Herr<lb/>
Pogge das Wort und theilte den in jüngster Zeit, nach Erlaß des Gesetzes,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_778" xml:id="ID_779"> vorgekommenen Fall mit, daß ein Gutsbesitzer in einem Dorfe, wo vor siebzig<lb/>
Jahren noch sieben Bauern sich befanden, jetzt aber nur noch drei übrig sind,<lb/>
auch von diesen dreien nun noch zweien gekündigt habe. Das Gericht, bei welchem<lb/>
von den gekündigten Bauern Klage erhoben war, hatte die Kündigung für<lb/>
gerechtfertigt erklärt, indem es dem neuen Gesetz die Auslegung gab. daß es<lb/>
das Kündigungsrecht des Gutsherrn nur in Ansehung der s. g. regulirten<lb/>
Bauern aufhebe, d. h. derjenigen Bauern, deren Verhältnisse zum Gutsherrn durch<lb/>
landesherrlich sanctionirte Contracte festgestellt sind.  Herr Pogge erklärte, daß<lb/>
diese Beschränkung auf die regulirten Bauern nicht in der Intention des vori¬<lb/>
gen Landtags gelegen habe und forderte, daß dies nachträglich erklärt werde.<lb/>
Bürgermeister Drechsler von Parchim stimmte ihm bei und bemerkte: wenn<lb/>
man das Gesetz anders auslege, so seien die Bauern, deren Lage durch<lb/>
das Gesetz habe sicherer werden sollen, noch übler daran als vorher. Denn<lb/>
jetzt werde aus dem Gesetz gefolgert, daß alle nicht regulirten Bauern ge¬<lb/>
kündigt werden könnten, was sonst doch von der Regierung nicht anerkannt<lb/>
worden sei.  Die Herren Pogge und Hillmann stellten im weitern Verlauf der<lb/>
Verhandlung einen ausführlich motivirten Antrag aus Declaration des Gesetzes.<lb/>
Sie sagen darin: &#x201E;Bis dahin waren die gutsherrüchen Befugnisse über die<lb/>
Bauern unklar und bestritten, und es scheute sich namentlich in den letzten<lb/>
Decennien jeder Grundbesitzer, an ihrem Besitzstand zu rütteln. Der Bauer<lb/>
fand gewissermaßen darin einen Schutz.  So wie aber die Befugniß der Los¬<lb/>
kündigung gesetzlich und gerichtlich festgestellt wird, so ist mit einem Schlage<lb/>
der Besitzstand der sämmtlichen oben bezeichneten nicht regulirten Bauern in<lb/>
einen solchen Zustand der Rechtlosigkeit und Abhängigkeit versetzt, daß der<lb/>
Bauer rein von der Gnade und dem Wohlwollen seines Grundherrn abhängt."<lb/>
Die Folge solcher Unsicherheit werde sein, daß der Bauer auf möglichste Aus¬<lb/>
nutzung und Aussaugung seines Bodens sinnen und kein Interesse an Melio¬<lb/>
rationen haben werde. &#x2014; Der Adel widersetzte sich aber diesem Antrage. Er wollte<lb/>
das Gesetz so behalten wie es ist, und das Einzige, was Herr Pogge durchzusetzen<lb/>
vermochte, war der Beschluß, daß der Engere Ausschuß über diese Sache zum<lb/>
nächsten Landtage berichten solle.</p>             <lb/>
<p next="#ID_781" xml:id="ID_780"> Den bäuerlichen Erbpächtern in den Gütern der drei Landesklöster ist nach<lb/>
der Hhpvthckcnordnung für die von diesen Klöstern in Erbpacht gegebenen<lb/>
Grundstücke vom 8. Dec. 18S2 die hypothekarische Belastung ihrer Grundstücke<lb/>
nur bis zur Hälfte des vor Jahrzehnten festgestellten Taxwerthes gestattet. Da<lb/>
der Bodenwerth seitdem bedeutend gestiegen ist, so war es ein vollkommen be¬<lb/>
gründetes Verlangen, wenn die Erbpächter der Klöster Malchow und Ribnitz<lb/>
um eine Aenderung dieser Verhältnisse petitionirten. Sie waren aber dabei so<lb/>
bescheiden, daß sie gar nicht um die unbeschränkte Freiheit der Eintragung nach¬<lb/>
suchten, sondern unter Beibehaltung der Hälfte des Taxwerthcs als Maximum</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_780" xml:id="ID_781"> der Belastung nur den nach veralteten Normen festgestellten Taxwcrth mit dem<lb/>
wirklichen Werth in Einklang gebracht zu sehen wünschten. Herr Pogge empfahl<lb/>
die Bewilligung. Die Bauern seien theilweise unverschuldet zurückgekommen<lb/>
und wünschten nun durch eigene Kraft sich wieder emporzuhelfen. Aber der<lb/>
Landrath v. Maltzan entgegnete: Bauern müßten ihre Grundstücke überhaupt<lb/>
nicht verschulden, das sei stets ein Unglück für sie. Er habe es glücklicherweise<lb/>
dahin gebracht, daß seine Bauern gar keine Schulden machen dürften. Für<lb/>
die Petenten liege auch gar kein Bedürfniß der Aenderung vor; sie hätten eine<lb/>
wohlwollende Verwaltung, an die sie sich im Nothfalle wenden könnten. &#x2014;<lb/>
Das Gesuch ward abgelehnt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_782"> Die Ritterschaft des Amtes Gnoien stellte den Antrag: &#x201E;daß zur Besei¬<lb/>
tigung der vielfachen Klagen und UebeWnde, welche daraus entstehen, daß ledig¬<lb/>
lose Leute anstatt zu dienen auswärts in Tagelohn arbeiten, deren Heranziehung<lb/>
zur außerordentlichen Contribution mit einem sehr viel höheren als dem jetzt<lb/>
geltenden Steuersatz bei der Landesregierung beantragt werden möge." Das<lb/>
communistische Princip war indessen diesem Antrag zu deutlich an die Stirn<lb/>
geschrieben, als daß die Landtagsvcrsammlung es gewagt hätte, demselben zu¬<lb/>
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<p xml:id="ID_783"> Eine ähnliche, auf die Zurückhaltung der Arbeitskräfte zu Gunsten der<lb/>
Gutsbesitzer gerichtete Tendenz hatte ein Antrag, welchen der Kammerherr<lb/>
v. Oertzen auf Kotclvw bei der Verhandlung über einen Gesetzentwurf wegen<lb/>
Regelung und Ueberwachung der Auswanderung stellte. Er verlangte eine Be¬<lb/>
steuerung der Auswanderungsagenten mit 5 Thlr. für jeden von ihnen beför¬<lb/>
derten Auswanderer, was natürlich der Auswanderung der Gutstagelöhner,<lb/>
welche neuerdings einen starken Zug nach Nußland genommen hat, zur Er¬<lb/>
schwerung dienen sollte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_784"> Bei der Frage über die von einem städtischen Comite befürwortete Er¬<lb/>
höhung des Chausseegeldes figurirte unter den Gründen der Freunde dieser<lb/>
Maßregel auch dieser: daß es billig sei, die Kosten der Erhaltung der Chausseen<lb/>
jener Minderzahl der Bevölkerung aufzuerlegen, welche die Chausseen mit ihrem<lb/>
Fuhrwerk benutzte, die übrigen Einwohner aber damit zu verschonen. Als<lb/>
ob durch das Chausseegeld wirklich nur derjenige getroffen würde, welcher<lb/>
dasselbe zahlt!</p>             <lb/>
<p next="#ID_786" xml:id="ID_785"> Eine der werthvollsten Blüthen der durch Erbschaft oder Kauf eines Gutes<lb/>
erworbenen gesetzgeberischen Weisheit, welche der Landtag zu Tage förderte, ist<lb/>
endlich ein Antrag des Domänenrath v. Pertz, welcher im Namen der Ritter¬<lb/>
schaft des Amtes Güstrow von dem Deputirten derselben übergeben ward. Der<lb/>
Antrag geht auf Beurlaubung sämmtlichen Militärs während des Zeitraums<lb/>
vom is. Juli bis zum 13. September jedes Jahres. Da dieser Antrag in<lb/>
Verbindung mit seiner Motivirung zur Charakteristik der mecklenburgischen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_785" xml:id="ID_786"> Landesvertretung jedenfalls noch einige neue Momente liefert, so glaube»<lb/>
wir unseren Bericht über den Landtag nicht passender abschließen zu können<lb/>
als durch Mittheilung dieses in der Landtagsversammlung zwar vollständig<lb/>
verlesenen, aber bisher noch nicht an die Oeffentlichkeit getretenen Actenstücks,<lb/>
Dasselbe lautet:</p>             <lb/>
<quote> &#x201E;G. P. M. Unser Nachbarland Preußen unterhält sich sehr viel über<lb/>
Militärorganisation und Luxus daselbst. Ich meine: Militär in unVerhältniß-<lb/>
mäßiger Zahl ist immer eine Landescalamität, sowohl reguläres, als in Form<lb/>
der Landwehr, indem der Landwehrmann seinem Geschäftsbetriebe entrückt wird,<lb/>
welcher dadurch erlahmt und wodurch der Nationalwohlstand leidet. Mecklen¬<lb/>
burg ist insofern besser gestellt, als es keine Großmacht über Kräfte sein will<lb/>
und daher auch nur so vieles Militär auf den Beinen hat, als es bundesbeschluß-<lb/>
mäßig haben muß. Man kann nicht behaupten, daß bei uns übermäßiger<lb/>
Militärluxus vorhanden ist, insofern es das Aeußere des Militärs betrifft; denn<lb/>
daß auf Reinlichkeit gehalten werden muß, versteht sich von selbst. Die kleinen<lb/>
Ornamente von Gold und Silber sind zu unbedeutend, um Besorgnisse zu er¬<lb/>
regen, wirken nur auf den äußern Glanz und schmeicheln der Eitelkeit der<lb/>
jungen Leute. Man hat den Soldatenstand &#x201E;glänzendes Elend" genannt. Er<lb/>
kann es unter Umständen auch sein, und mag es immerhin gut sein, wenn<lb/>
selbiges durch etwas äußeren Glanz verdeckt wird! &#x2014; Es ist indessen in Mecklen¬<lb/>
burg innerer Militärluxus insofern vorhanden, als uns die Kräfte der jungen<lb/>
Leute zu einer Zeit entzogen werden, wo wir solche nach unseren eigenthüm¬<lb/>
lichen mecklenburgischen Verhältnissen nothwendig gebrauchen könnten, nämlich<lb/>
zur Erntezeit und wird der Nationalwohlstand dadurch, daß w" sie entbehren<lb/>
müssen, gar sehr beeinträchtigt. Man kann es daher nur angemessen halten,<lb/>
wenn sämmtliches Militär auf zwei Monate, vom Is. Juli bis 13. September<lb/>
jeden Jahres beurlaubt würde. Zur militärischen Ausbildung werden 10 Mo¬<lb/>
nate des Jahres vollkommen genügen. Das Militär würde sich während dieser<lb/>
Zeit hauptsächlich mit Erntcarbeiten beschäftigen und könnte durch sie so viel ver¬<lb/>
dienen, daß es für die übrige knappe Zeit eine Zulage hätte; daneben wäre<lb/>
auch für die harmonische Ausbildung der körperlichen Kräfte gesorgt! &#x2014; Durch<lb/>
die Eisenbahnen und Telegraphen ist jetzt die Möglichkeit gegeben, das Militär<lb/>
augenblicklich wieder einzuberufen, wenn wider Verhoffen IIg.irmbg.I g.no poros<lb/>
erscheinen sollte! &#x2014; Welcher Nutzen durch diese Anordnung für die Landwirth¬<lb/>
schaft und den Nationalwohlstand erwachsen müßte, liegt zu Tage. Derselbe<lb/>
ist von so großer Bedeutung, daß dadurch die Militärhaltung aufhören würde,<lb/>
eine fühlbare Last des Landes zu sein."</quote>             <lb/>
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<p xml:id="ID_787"> Zuweilen kommt es vor, daß außergewöhnliche Ereignisse, welche noch in<lb/>
der Zukunft verborgen liegen, auf eine unerklärliche Weise Visivnenartig sich<lb/>
ankündigen. So ging hier, kurz vor dem Zusammentritt der Stände, das Gerücht:<lb/>
der Abgeordnete Henkel beabsichtige einen Antrag auf Errichtung einer Regentschaft<lb/>
zu stellen. Auch nicht die leiseste Spur einer Thatsache läßt sich ausfindig machen,<lb/>
welche zu jenem Gerücht hätte Anlaß geben können. Nichts desto weniger fand<lb/>
dasselbe seinen Weg in das Palais und veranlaßte dort eine gewaltige Auf¬<lb/>
regung. Erst geraume Zeit später, durch die preußische Feldjägerdepesche, ge¬<lb/>
wann jener Gedanke greifbare Gestalt, und jetzt scheint derselbe in allen Vor¬<lb/>
kommnissen zu culminiren.</p>             <lb/>
<p next="#ID_789" xml:id="ID_788"> Die Geschicke müssen sich erfüllen. Wer die Stadt Kassel und ihre herr¬<lb/>
liche Umgebung kennt, der hat auch mit einem tiefen Eindruck die Ruinen des<lb/>
gewaltigen Schlosses betrachtet, welches mitten in der Stadt in cyklopischen<lb/>
Quadern aus seinen Fundamenten herausragt, und vom steilen Ufer der Fulda<lb/>
ein weites Thal beherrscht. Dieser Bau war von Kurfürst Wilhelm dein Er¬<lb/>
sten nach seiner Rückkehr aus der Verbannung errichtet, genau auf der Stelle<lb/>
des bei einem Mummenschanz des &#x201E;lustiken Jerome" durch Feuer zerstörten<lb/>
Stammschlosses der Landgrafen von Hessen. Der alte Herr, dessen engherzige<lb/>
Knauserei berüchtigt genug ist, hatte die großartige Anlage des neuen Schlosses<lb/>
für sein künftiges Geschlecht mit einem gewaltigen Aufwand begonnen und<lb/>
eifrig betrieben. Als er starb, kaum ein Jahr vor der äußeren Vollendung, wa¬<lb/>
ren bereits Millionen verwendet. Aber die &#x201E;Kattenburg" sollte unvollendet<lb/>
bleiben; die späteren Nachkommen des Geschlechts der Landgrafen von Hessen,<lb/>
aus dem Schooße der heiligen Elisabeth entsprossen, sollten &#x2014; ominös ge¬<lb/>
nug &#x2014; in dem Landschaftshause der alten hessischen Stände wohnen, jetzt<lb/>
Palais genannt. An dem Tage nach dem Ableben Kurfürst Wilhelms des Ersten<lb/>
hielt die Gräfin Reichenbach, die Maitresse des neuen Kurfürsten, vor den<lb/>
Augen der zur Ableistung des Huldigungseides auf dem Friedrichsplatz ver¬<lb/>
sammelten Armee ihren Einzug in das kurfürstliche Palais. An demselben<lb/>
Tag wurden die Arbeiten an der Kattenburg eingestellt. Die Gräfin Reichen¬<lb/>
bach hatte ja ganz andere Interessen, als die Schätze des Kurfürsten für einen<lb/>
^an verwenden zu lassen, in welchem ihre Kinder niemals wohnen durften.<lb/>
Von jenem Tage datirt die neuere Geschichte des hessischen Fürstenhauses. Sie</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_788" xml:id="ID_789"> charakterisirt sich dadurch, daß ebenbürtige Fürstinnen nicht vorhanden sind, und<lb/>
daß die Regierung des Landes dem Zweck dienen muß, für eine nicht eben¬<lb/>
bürtige Descendenz Reichthümer aufzuhäufen. Die Kinder der Gräfin Reichenbach<lb/>
haben denn auch mindestens zwanzig Millionen Thaler erhalten, ganz abgesehen<lb/>
davon, was die damalige Wirthschaft noch sonst verschlungen u. s. w. u. s. w.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_790"> Wenden wir unseren Blick auf die Gegenwart, so sehen wir überall die<lb/>
alte Starrheit und Unbeweglichkeit. Von allen den Zusagen, welche den Stän¬<lb/>
den am S. December v. I. gemacht worden sind, ist nach länger als Monats¬<lb/>
frist noch keine einzige erfüllt. Und auch sonst geschieht absolut nichts. Ein<lb/>
lebendiges Bild unseres jetzigen Zustandes gibt die Rede, mit welcher der Ge-<lb/>
heimrath v. Schenck in der Sitzung der Ständckammer am 21. d. M. den Be¬<lb/>
richt des Ausschusses über den Octkerschen Antrag einleitete. Nach der steno¬<lb/>
graphischen Aufzeichnung sagte Herr v. Schenck Folgendes:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_791"> &#x201E;Als durch die landesherrliche Verkündigung vom 21. Juni v. I. die<lb/>
Verfassung von 1831 wieder ins Leben trat, war das ganze Land mit Freude<lb/>
erfüllt, und in diese Freude mischte sich nicht der Wunsch nach neuem Streit,<lb/>
sondern der Wunsch nach Frieden und nach Versöhnung. Mit diesem Wunsche<lb/>
des Friedens und der Versöhnung sind die Wahlberechtigten zur Wahl geschritten,<lb/>
mit denselben Gefühlen sind die Abgeordneten in diesen Saal getreten; ich<lb/>
glaube nicht zu viel zu behaupten, wenn ich 5lese Gesinnung bei jedem von<lb/>
uns voraussetze. Fragen wir nun, mit welcher Gesinnung kam man uns ent¬<lb/>
gegen; fanden wir einen versöhnenden Empfang in diesem Saale, fanden wir<lb/>
die Vorlage des längst erwarteten Gesetzes über die Begnadigung der politisch<lb/>
Verurtheilten, fanden wir die Absicht, diejenigen zu entschädigen, welche lieber<lb/>
ihre Existenz opferten, als von dem Verfassungseide losließen? Fanden wir die<lb/>
Ausgleichung über die enormen Lasten, welche einzelne Landestheile durch die,<lb/>
jetzt überall als unrechtmäßig erkannte Bundcscxccution tragen mußten, fanden<lb/>
wir die Vorlage der vielen erwarteten materiellen Gesetze, namentlich im Be¬<lb/>
treff der Eisenbahnen, und fanden wir endlich und vor allen Dingen die Vor¬<lb/>
lage über den Wegfall derjenigen Bestimmungen, welche seit 18S0 unser Gesetz¬<lb/>
blatt füllen, unsere Verfassung in ihrer vollen Wirksamkeit beeinträchtigen?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_792"> Dahin rechne ich vorzugsweise die Gemeindeordnung, das Staatsdienst¬<lb/>
gesetz und das Gesetz über die Besetzung des Oberappcllationsgerichts.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_793"> Leider muß ich sagen, daß wir von alle dem nichts vorfanden. Wir mußten<lb/>
oft und mehrfach die uns bestrittene Competenz durch feste und einmüthige Be¬<lb/>
schlüsse erobern. Wir mußten Anträge stellen, meistens ohne Erfolg, um das zu-<lb/>
erlangen, womit man uns eigentlich von vornherein hätte entgegenkommen sollen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_794"> Sind doch die Verheißungen der landesherrlichen Verkündigung, welche<lb/>
heute vor sieben Monaten schon erlassen wurde. bis zu diesem Augenblicke noch<lb/>
nicht erfüllt.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_795"> Unter diesen Umständen, nachdem wir seit dritthalb Monaten hier tagen,<lb/>
und nachdem sieben Monate seit der landesherrlichen Verkündigung verflossen<lb/>
sind, ist der Antrag des Abgeordneten Oetkcr, die Wiederherstellung des gestörten<lb/>
Rechtszustandes betreffend, völlig gerechtfertigt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_796"> Der Verfassungsausschuß hat denselben geprüft und ist hinweggeschritten<lb/>
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das Ziel zugehend hat er diejenigen Bestimmungen bezeichnet, welche noth¬<lb/>
wendigerweise und vor allen Dingen entfernt werden müssen, um unser Ver¬<lb/>
fassungsleben wieder wach zu rufen, und darauf seinen Antrag v orerst beschränkt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_797"> Dieser Antrag lautet, in etwas veränderter Fassung, wie folgt:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_798"> Die hohe Ständeversammlung wolle die hohe Staatsregierung dringend<lb/>
um die formelle Beseitigung aller am Schlüsse des Berichts erwähnten, im<lb/>
Gesetzblatt befindlichen Bestimmungen und um jede thunliche Beschleunigung<lb/>
der entsprechenden Mittheilungen oder Vorlagen ersuchen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_799"> Indem die hohe Ständeversammlung diesem Antrage ihre Zustimmung<lb/>
ertheilt, liefert dieselbe wiederholt den Beweis, daß sie unerschütterlich am Rechte<lb/>
festhält, dabei aber nie den Weg der Versöhnung, des Friedens und der<lb/>
Mäßigung verläßt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_800"> Mit diesen Mitteln, mit diesen Waffen kommen wir hoffentlich zum<lb/>
Ziele."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_801"> Wie lange soll dieser Zustand fortdauern; wer ist berufen einzuschreiten?<lb/>
Abgesehen davon, daß dem kurhessischen Volte der dünne Faden seiner viel¬<lb/>
geprüften und vielgerühmten Geduld endlich reißen muß; und abgesehen von<lb/>
der Möglichkeit einer formal immerhin nicht ganz gerechtfertigten Einmischung<lb/>
Preußens aus eigener Machtvollkommenheit, scheinen nur zwei Wege offen zu<lb/>
stehen: ein Einschreiten des Bundestages, und ein Einschreiten der Agnaten.<lb/>
Allerdings können auch die Stände in dieser Beziehung eine Thätigkeit ent¬<lb/>
falten; aber doch nur eine mittelbare, indem sie den Bundestag oder die Agnaten<lb/>
anrufen. Der Bundestag liegt jedoch im Argen, und von ihm ist nichts zu<lb/>
erwarten. Es bleiben also nur die Agnaten, übrig. Sie haben nicht allein<lb/>
das Recht einzuschreiten, sondern auch die Pflicht. Die Agnaten müssen sich<lb/>
die Frage vorlegen, ob nicht die dermaligen Zustände diese Pflicht zu einer un¬<lb/>
abweisbaren machen. Aber wer sind die Agnaten? Im Lande weiß man von<lb/>
denselben nicht viel mehr, als was der Gothaer Kalender berichtet. Was sonst<lb/>
noch verlautet, klingt auch nicht erbaulich. Wohl möglich, daß absichtliche<lb/>
Uebertreibungen mit unterlaufen. Aber neuerdings ist doch bekannt geworden,<lb/>
daß für einen demnächst zur Erbfolge berufenen Prinzen ein Erzieher gewählt<lb/>
worden ist, welcher der im Lande verhaßten und verachteten Muckcrpartei an¬<lb/>
gehört. Es ist dieses geschehen durch Vermittelung des Herrn v. Bülow,<lb/>
des bekannten dänischen Bundestagsgesandter in Frankfurt.</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Ärcnzboten I. 1863. 25</fw>             <lb/>
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<p xml:id="ID_802"> In dieser trostlosen Oede schreitet die Landesvertretung rüstig vorwärts.<lb/>
Trotz der mangelnden Regierungsvorlagen sind die Stände nicht müßig gewesen.<lb/>
Sie haben die alsbaldige Annahme des Handelsvertrags einstimmig befürwortet.<lb/>
Sie haben einen Antrag des Berfassungsausscbusses auf interimistische Beiziehung<lb/>
der Standesherrn und der Neichsritterschaft zur Landesvertretung ebenfalls<lb/>
euistimmig angenommen und damit ihre willfährige Geneigtheit dargethan, dem<lb/>
Bundesbcschluß vom 24. Mai Genüge zu leisten. Genau auf diesen Punkt<lb/>
wurde schon früher hingewiesen. Wenn die Regierung ursprünglich beabsichtigte,<lb/>
gestützt auf die Vorschrift des Bundcsbeschlusses, einen Druck auf die Stände<lb/>
zur Annahme des vorgelegten Wahlgesetz-Entwurfs auszuüben; so haben sich<lb/>
die Stände jetzt in die Lage versetzt, bei Aenderung des Wahlgesetzes lediglich<lb/>
die Interessen des Landes zu Rathe zu ziehen. Die Stände haben aber durch<lb/>
jenen Beschluß noch weiter erreicht, daß der früher regierungsseitig aufgestellten<lb/>
Theorie von einem Landtag Iroe auch der Schein einer Grundlage entzogen<lb/>
worden ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_803"> Eine fernere Thätigkeit der Stände war darauf gerichtet, die Lasten der<lb/>
Bundescxccution auszugleichen. Einzelne Bezirke, Gemeinden :c. sind durch<lb/>
diese Execution überaus start getroffen worden, während andere Landestheile<lb/>
gar keine fremden Truppen gesehen haben. In den Kreisen Futoa und Hünseld<lb/>
standen während eines Monats 23.000 Mann sogenannte Ezecutionstruppcn<lb/>
ebensoviel preußischen Truppen gegenüber. Alle Lebensmittel waren aufgezehrt,<lb/>
und nach dem Abzüge der Armeen brach der Hungertyphus aus. Die Discussion<lb/>
über diesen Gegenstand brachte alle die Gewaltthätigkeiten und Bosheiten in<lb/>
Erinnerung, welche sich die Herren Schnabel, Rechberg, Scheffer, Wegner ;c.<lb/>
gegen die Bewohner des Kurstaats und insbesondere gegen die verfassungs¬<lb/>
treuen Beamten erlaubt hatten. Der ganz ausgezeichnete Ausschußbericht, von<lb/>
Herrn v. Bischvffshauscn erstattet, weist in überzeugender Weise den vollständigen<lb/>
Mangel alten und jeden Rechtsgrundcs für die sogenannte Bundesexecutivn<lb/>
nach und beantragt die Vorlage eines Gesetzentwurfs zur Ausgleichung der aus<lb/>
derselben erwachsenen Lasten. Dieser Antrag wurde von der Ständeversammlung<lb/>
einstimmig angenommen. Vorbehalten bleibt der Ersatz der Kosten der sogenannten<lb/>
Bundcöexecution durch diejenigen, welche diescselbe herbeigeführt haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_804"> Mit dem eben erwähnten Gegenstände steht in Zusammenhang der Antrag<lb/>
von Octter II., einem Bruder von Friedrich Oetter, der für diejenigen Staats¬<lb/>
diener des Civil- und Militärstandes, welche durch die sogenannte Bundes-<lb/>
execution von Amt und Brod vertrieben worden sind, eine angemessene Ent¬<lb/>
schädigung fordert. Die Begründung des Antrags erfolgte mit einer logischen<lb/>
Klarheit, mit einer Würde der Sprache und mit einer Ruhe der Haltung und<lb/>
der Stimme, welche einen gewaltigen Eindruck nicht verfehlen konnte und<lb/>
einem jeden ständischen Saale zur besonderen Zierde gereicht haben würde.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_805"> Daß den Ständen das Budget für 1861 &#x2014; 1863 nach vieler Mühe und<lb/>
Noth vorgelegt worden ist, wurde schon früher erwähnt. Mit dem Budget<lb/>
stand in einem unmittelbaren Zusammenhang die Frage über die Forterhebung<lb/>
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des Junipatents bewerkstelligen zu wollen. Allein die Stände widersetzten sich,<lb/>
gestützt auf die ausdrücklichen Borschriften der wiederhergestellten Verfassung.<lb/>
Schon zeigten sich die Anfänge einer Steuerverweigerung. Da hat denn die<lb/>
Regierung schließlich einen die Steuererhebung interimistisch regulirenden Gesetz¬<lb/>
entwurf vorgelegt, und die Stände haben denselben genehmigt. Es geschah<lb/>
dieses Seitens der Stände in einer sehr zuvorkommender Weise auf den Zeit¬<lb/>
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die Zustimmung des Kurfürsten zu diesem Gesetz zu erwirken. Mit dem¬<lb/>
selben, ist das seit zwölf Jahren unterbrochene verfassungsmäßige Steuer-<lb/>
bewilligungsrecht der Stände praktisch wieder wirksam geworden. Das vor¬<lb/>
gelegte Budget wird jedoch den Ständen voraussichtlich Anlaß zu vielen Aus¬<lb/>
stellungen geben. Hier soll nur ein Punkt Erwähnung finden. Mit dem<lb/>
Budget ist die Verbesserung der notorisch ganz unzureichenden Beamten¬<lb/>
gehalte in Verbindung gebracht. Nun haben die darauf gerichteten Propositio-<lb/>
nen der Regierung einen wahren Sturm in der Beamtenwelt heraufbeschworen.<lb/>
Niemand ist mit den gemachten Vorschlägen zufrieden; wohl aber werden die schwer¬<lb/>
sten Klagen laut. Am empfindlichsten scheinen die niederen Grade der Offiziers-<lb/>
stellen berührt zu sein. Denn diesen wird anstatt der erwarteten Gehalts¬<lb/>
verbesserung, wie zum Hohn, die Anweisung ertheilt, sich in der zeither schon<lb/>
geübten Kunst des Einschränkens und des Darbens noch zu vervollkommnen.<lb/>
Wäre man Seitens der Negierung mit Absicht darauf ausgegangen, das eigne<lb/>
Ansehen herabzumindern und das Ansehen der Stände zu heben, man hätte<lb/>
nicht geschickter operiren können, als durch diese Budgetvorlage geschehen ist. Bon<lb/>
allen Seiten wird jetzt an das Gerechtigkeitsgefühl der Landstände appellirt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_806"> Die Sitzungen der Stände zeichnen sich durch regelmäßige Abwesenheit der<lb/>
Minister aus. Seit der Eröffnung der Kammer haben sie sich in derselben<lb/>
nicht wieder blicken lassen. Inzwischen vertheidigt der Landtagscommissar Schüler<lb/>
den Verlornen Posten mit rühmlicher Auszeichnung und mit durchaus ach¬<lb/>
tungswerthen Waffen. Aber lange wird er es nicht mehr aushalten könne».<lb/>
Mit jeder Sitzung steigert sich der Unwille über die Unthätigkeit der Negierung.<lb/>
Herr Schüler wird kaum geneigt sein, sich noch länger als Prügelknabe der<lb/>
Minister gebrauchen zu lassen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_808" xml:id="ID_807"> Vilmar befindet sich körperlich und geistig in einem bedenklichen Zustand.<lb/>
Wohl möglich, daß er. gleich seinem Freund Hassenpflug. das schmähliche Ende<lb/>
seiner Thaten nicht zu kosten habe» wird. Vilmar war es, der im Jahr 1850<lb/>
&gt;n Wilhelmsbad die Bedenken des Kurfürsten und selbst Hassenpflugs gegen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_807" xml:id="ID_808"> den Einmarsch der bayrisch-östreichischen Armee zu übertäuben wußte. In dem<lb/>
Novemberheft der protestantischen Monatsblätter von Gelzer findet sich der<lb/>
vorhinnigc hochbegabte Burschenschaftler Vilmar dem späteren Jesuiten Vilmar<lb/>
gegenübergestellt; und zwar in denjenigen Sätzen, welche Vilmar selbst in den<lb/>
verschiedenen Perioden wörtlich hal drucken lassen.. Die Wirkung ist vernichtend.<lb/>
Wie verlautet, soll eine besondere Ausgabe veranstaltet und im Lande verbreitet<lb/>
werden. Die Schrift wird voraussichtlich, sobald sie in das Volk eingedrungen<lb/>
ist, auf dem Gebiet der Kirche genau dieselbe Wirkung äußern, welche die<lb/>
Schrift des Hauptmanns Dörr in der Armee gehabt hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_809"> Haynau ist endlich pensionirt, und zwar auf Grund angeblicher Körper¬<lb/>
gebrechen. In Wirklichkeit machte freilich nicht ein Körpergebrechen, sondern<lb/>
das größte moralische Gebrechen eines Offiziers, der Vorwurf der Feigheit, sein<lb/>
Verbleiben in der Armee unmöglich. Nach dem strengen Recht mußte Haynau<lb/>
ohne Pension ausscheiden; denn er hatte sich durch eignes Verschulden unfähig<lb/>
gemacht Dienste zu leisten. Daß das übersehen wurde, um die Pensionirung<lb/>
möglich zu machen, kann durch Rücksichten auf die Familie entschuldigt werden.<lb/>
Aber man hat auch an Haynau mit der Pension gleichzeitig das Recht verliehen,<lb/>
die kurhessische Armeeuniform tragen zu dürfen. Es ist dieses wieder einmal<lb/>
ganz bezeichnend für die hiesigen Zustände.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_810"> Der Generallieutenant v. Haynau, welcher in Folge der von den Offizieren<lb/>
abgegebenen Erklärung den Dienst verlassen mußte, soll auch künftig noch als<lb/>
ein Offizier betrachtet werden, auf dessen Ehre ein Makel nicht haftet! Die<lb/>
nothwendige Folge ist. daß jeder kurhcssische Offizier, der dem pensionirten<lb/>
Generallieutenant v. Haynau in der Armeeuniform begegnet, denselben ent¬<lb/>
weder militärisch salutiren, oder ihm die Uniform vom Leibe reißen muß. Zum<lb/>
Glück hat Haynau selbst die ihm allzu bedenkliche Auszeichnung abgelehnt und<lb/>
damit die Offiziere jener peinlichen Alternative überhoben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_811"> Haynau ist jetzt vom Schauplatz seiner Thaten verschwunden. Aber wir<lb/>
werden diesen Mann noch einmal in die Oeffentlichkeit zurückkehren sehen. Es<lb/>
wird dieses an dem Tage geschehen, an welchem er sich mit seinem Schwager<lb/>
Alexander v. Baumbach vor dem Staatsgerichtshof wegen des Verfassungs¬<lb/>
bruchs zu rechtfertigen haben wird.*)</p>             <lb/>
<p next="#ID_813" xml:id="ID_812"> Die Namen Hasscnpflug, v. Haynau und v. Baumbach finden sich unter<lb/>
den berüchtigten Septcmberverordnungcn des Jahres 18S0, welche den Umsturz<lb/>
der Verfassung einleiteten. Hassenpflug ist dem irdischen Richterstuhl entzogen.<lb/>
Aber Haynau und Vaumbach erwarten noch ihr Recht, und zwar so gewiß,</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_11"> ") Nach einer soeben von Kassel eingegangenen Nachricht hat Hnyncm am 24, d. M-<lb/>
durch Selbstmord geendet. - Die Sache hat unter dein Publicum großes Aufsehen gemacht.<lb/>
Der Kurfürst scheint leicht darüber hinweggekommen zu sein; denn man sah ihn an demselben<lb/>
Ab<note type="byline"> D. Red.</note> end ganz wohl gelaunt im Theater. </note>             <lb/>
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<p prev="#ID_812" xml:id="ID_813"> als göttliches und menschliches Gesetz nicht muthwillig mit Füßen getreten<lb/>
werden darf.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_814"> Herr v. Dehn-Rothfelser ist nicht mehr Minister; er ist gefallen, weil er<lb/>
die ihm zugedachte Aufgabe nicht erfüllt hat. Die Aufgabe des von ihm am<lb/>
21, Juni v. I. gebildeten Ministeriums sollte darin bestehen, die Verfassung<lb/>
von 1831 zwar formal wiederherzustellen, aber doch dafür zu sorgen, daß sie<lb/>
nicht wieder lebendig werde. Nach Außen sollte sie darin bestehen, die Am-<lb/>
mosität gegen Preußen, im östreichischen Interesse aufrecht zu erhalten. Herr<lb/>
v. Dehn glaubte es mit der Wiederherstellung der Verfassung etwas ernstlicher<lb/>
nehmen zu müssen. Er hielt auch die Wiederanknüpfung eines leidlich guten<lb/>
Vernehmens mit Preußen im Interesse des Kurfürsten und des Landes für<lb/>
nothwendig. Diese Ueberzeugung wurde von ihm mit mehr Energie geltend<lb/>
gemacht, als von, seiner Persönlichkeit und seinen Antecedentien erwartet werden<lb/>
konnte, und als man hier einem Minister zu verzeihen Pflegt. Er mußte ent¬<lb/>
fernt werden. Zugleich sollte durch seine Entfernung die überaus unbequeme<lb/>
Solidarität der Minister gesprengt werden. Dieses ist vollständig gelungen,<lb/>
wie man denn in dergleichen Kunststückchen eine besondere Virtuosität besitzt.<lb/>
Herr v. Stiernberg und Herr Pfeiffer haben für dienlich gehalten, die früher<lb/>
ausdrücklich übernommene Solidarität aufzugeben und im Amt zu bleiben.<lb/>
Die Ministerien der Finanzen und des Aeußeren werden einstweilen von den<lb/>
Herren Schnackenberg und Koch verwaltet. Beide sind als Lückenbüßer zu be¬<lb/>
trachten, und kann deshalb ihre Persönlichkeit vorerst außer Betracht bleiben.<lb/>
Die Verantwortlichkeit freilich, moralisch und strafrechtlich, ist ganz gleich, ob<lb/>
ein Ministerium aus 24 Stunden oder auf ein Jahr, übernommen wird. Die<lb/>
Herren scheinen aber für genügend zu halten, wen» sie nur persönlich eine<lb/>
Verletzung positiver Vcrfassungsvvrschristen vermeiden. Von derjenigen Verant¬<lb/>
wortlichkeit, welche durch Unterlassungen hervorgerufen wird, scheinen sie keine<lb/>
Ahnung zu haben. Und doch ist gerade diese Verantwortlichkeit unter den<lb/>
dermaligen Verhältnissen von einer erdrückenden Schwere. Die Dinge sind hier<lb/>
zu einer durchaus bedenklichen Spannung gelangt. Wie unter gewissen Be¬<lb/>
dingungen die Bewegung eines kleinen Vogels den Sturz einer gewaltigen<lb/>
Lawine veranlassen kann, so kann auch hier ein ganz unbedeutendes Ereignis;<lb/>
une Lawine in Bewegung setzen.</p>             <lb/>
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?ome svlionZ. 1^ Population. ?«ris et Ltrg,8t&gt;oni'L, Veiivo Koi-ssi--I.ovi'ante<lb/>
^ IM«, igg2</head>             <lb/>
<p next="#ID_816" xml:id="ID_815"> Der erste Band dieses mit deutschem Gelehrtenfleiß aus den neuesten und besten</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_815" xml:id="ID_816"> Quellen zusammengctragnen Werkes beschäftigte sich mit dem Gebiet des Czarcnreichs,<lb/>
der Gestaltung und den Grenzen desselben. Dieser zweite faßt in zwei Hauptabschnit¬<lb/>
ten die Bevölkerung Rußlands ins Auge. Im ersten Abschnitt werden die absolute<lb/>
Bevölkerung und das Wachsthum iderselbcu nach den verschiedenen Zählungen seit<lb/>
1723, die relative Bevölkerung und die Dichtheit derselben in den einzelnen Gou¬<lb/>
vernements, das Verhältniß der Geschlechter und Altersclassen, der Stadt- und Land¬<lb/>
bevölkerung, der Bekenntnisse und Völkerstämme zu einander betrachtet. Die zweite<lb/>
Section gibt eine sehr ins Detail gehende Charakteristik der einzelnen Völkerschaften<lb/>
Rußlands, nach der Pvpulativnistik die Ethnographie. Im Folgenden theilen wir Einiges<lb/>
von den Endergebnissen des ersten Abschnitts mit. Seit dem Pariser Frieden ist Nußland<lb/>
im Westen allerdings etwas kleiner als früher, indem es damals in Bcssaravicn eine<lb/>
Strecke von 10,754 Quadratwcrst verlor. Aber dieser Verlust ist durch Vergröße¬<lb/>
rungen in Asien reichlich ausgeglichen. Die Tractate von Aigun, von Tientsin und<lb/>
Peking verschafften ihm das Amurgcbict, welches etwa so groß wie Frankreich ist,<lb/>
und zu gleicher Zeit nahm es dem Khan von Khokand im Centrum Asiens die<lb/>
Tsuugarei ab, von wo es sich noch jetzt von Tage zu Tage weiter ausbreitet.<lb/>
Gegenwärtig hat das Czarcnreich eine Ausdehnung von 20,779,729 Quadratkilo-<lb/>
meter oder, wenn man die noch unabhängigen Striche des Kaukasus und die von<lb/>
den Kirgisen Südsibiriens und der Großen Horde bewohnten Gegenden abrechnet,<lb/>
deren Abhängigkeit nur eine nominelle ist, von mindestens 19'/- Millionen Quadrat¬<lb/>
kilometer, was ungefähr einem Siebentel der gesammten Erdoberfläche (soweit sie<lb/>
in Festland besteht) gleichkommen wird. Bewohner hatte Nußland im Jahre 1856<lb/>
circa 72 Millionen, von denen nahezu 74 Millionen auf die europäischen, fast<lb/>
8'/2 Millionen auf die asiatischen und 10,723 auf die amerikanischen Besitzungen<lb/>
gerechnet wurden. Das Wachsthum der Bevölkerung war seit der ersten Zählung<lb/>
ein stetiges und sehr beträchtliches. Die erste Zählung, im Jahre 1723 vorgenommen,<lb/>
nur auf das männliche Geschlecht beschränkt und auch sonst sehr ungenau,<lb/>
ergab 5,794.928, die zweite nicht viel sorgfältigere für 1751- 6,043!, 335 See¬<lb/>
len, die im Jahre 1790 angestellte fünfte 17,815,370, die im Jahr 1851 angeord¬<lb/>
nete neunte 22,284,419 Seelen ohne Hinzurechnung von Frauen und Kindern.<lb/>
Als richtiger nimmt der Verfasser für das Jahr 1723 eine Gesammtbevölkerung<lb/>
von ungefähr 10, für das Jahr 1751 eine solche von 18, für das Jahr 1796<lb/>
eine solche von 36, endlich für 1851 eine solche von ungefähr 69 Millionen See¬<lb/>
len an.</p>             <lb/>
<p next="#ID_818" xml:id="ID_817"> Die Gesammtbevölkerung Rußlands im Jahre 1860 schätzt Schnitzler auf<lb/>
75,400,000 Menschen, von denen er mehr als 60 Millionen dem griechisch-orthodoxen<lb/>
Bekenntniß, mehr als 15 Millionen andern Kirchen und Sekten zutheilt. Die<lb/>
eigentlichen Russen zählen nach ihm gegen 56, die übrigen Völkerschaften zusammen<lb/>
etwa 19V- Millionen. Die partielle Bevölkerung vertheilt sich nach seiner Berech¬<lb/>
nung wie folgt! das eigentliche russische Reich mit Einschluß der asiatischen und<lb/>
amerikanischen Besitzungen 67,470,000, das Königreich Polen 4,800,000, das Grvß-<lb/>
fürstenthum Finnland 1,650,000, die noch gewissermaßen unabhängigen Stämme<lb/>
des Kaukasus l,500,000 Seelen. In Polen vertheilte sich die Bevölkerung in Be¬<lb/>
treff der Confessionen im Jahr 1859 in folgender Weise: Katholiken 3,657,142,<lb/>
unirte Griechen 215,967, nichtunirte Griechen 4,856, Raskolniken oder Altgläu«</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_817" xml:id="ID_818"> bige 4.244, Lutheraner 274.707, Ncformirte 4,189. mährische Brüder 1.451.<lb/>
Mennoniten 1.581. Juden 590.875, Mohammedaner 306, Zigeuner 128.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_819"> Die Dichtheit der Bevölkerung ist nach den letzten Untersuchungen in den ein¬<lb/>
zelnen Haupttheilen des Reichs folgende- 2&gt;n eigentlichen Rußland kommen etwa<lb/>
12.50, im Königreich Polen 37. im Großfürstentlmin Finnland 4 bis 5. um<lb/>
europäischen Rußland mit Polen und Finnland 12. in den asiatischen Provinzen<lb/>
0.6, im gcsnmmten dem Scepter des Czaren unterworfenen Gebiet etwas mehr als<lb/>
drei Menschen auf den Quadratkilometer &#x2014; eine sehr geringe Dichtigkeit im Ver¬<lb/>
gleich mit dem gewerbfleißigen Belgien. welches auf demselben Flächenraum durch¬<lb/>
schnittlich 157 Individuen hat. Nach den Geschlechtern betrachtet zeigt die russische<lb/>
Bevölkerung, darin von den westlichen Nationen nicht verschieden, ein Ueberwiegen<lb/>
des weiblichen Geschlechts, indem auf dasselbe circa 38.600.000, auf das männliche<lb/>
nur 36,800.000 Seelen der Gesammtbevölkerung fallen, dieses sich also zu jenem<lb/>
wie 100 zu 105 verhält. Die Vertheilung der Bevölkerung über den Boden stell!<lb/>
nachstehende Tabelle dar-</p>             <lb/>
<list>               <item> Städtcbewohner. Landb. Verhältniß jener zu diesen</item>               <item> Im eigentlichen Nußland 8,000.000   58.000.000 1 - 7</item>               <item> Im Königlich Polen 1.164,000   3,636,000 1 : 3</item>               <item> Im Großfnrstenthum Finnland    90.000    1,540,000 1 - 17</item>             </list>             <lb/>
<p xml:id="ID_820"> Das Wachsthum der Bevölkerung, von uns vorhin bedeutend genannt, ist im Ver¬<lb/>
gleich mit den, in den westeuropäischen Ländern ein langsameres; denn es beträgt<lb/>
nicht mehr als 0.90 Procent im Jahre, und es bedarf somit mehr als ein Jahr¬<lb/>
hundert, um die Zahlen zu verdoppeln, nährend die Bevölkerung des Königreichs<lb/>
Sachsen dazu in der letzten Zeit nur fünfzig Jahre bedürfte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_821"> Genaueres über alle diese Verhältnisse werden wir demnächst erfahren. Der<lb/>
Verfasser ist bei seinen Untersuchungen zwar von der kaiserlichen Akademie der<lb/>
Wissenschaften in Se. Petersburg lebhaft unterstützt worden. Aber seitdem ,hat die<lb/>
kaiserliche geographische Gesellschaft eine Preisschrift über die wirksamsten Mittel<lb/>
die Statistik in Nußland zu organisiren ausgeschrieben, und zu gleicher Zeit werden<lb/>
Vom Ccntralcvmilö der Statistik, welches vom Ministerium des Jnnern abhängt,<lb/>
Maßregeln angekündigt, welche dieser Wissenschaft eine neue Aera eröffnen. Man<lb/>
"kennt &#x201E;die dringende Nothwendigkeit an, das System, welches die Berechnung der<lb/>
Bevölkerung ordnet, zu verbessern und in Nußland ein anderes einzuführen, gegründet<lb/>
«uf eine Basis, die der analog ist, welche heutzutage fast in alle» Staaten West¬<lb/>
europas adoptirt ist &#x2014; eine Basis, wie sie auf dem ersten internationalen statisti¬<lb/>
schen Kongreß, der 1853 zu Brüssel stattfand, besprochen und festgestellt, und auf<lb/>
dem vierten Kongreß in London vervollständigt worden ist." Man weiß, daß<lb/>
Rußland sich unter Alexander dem Zweiten in einer Periode der Umgestaltung be¬<lb/>
findet. Jene Arbeit wird uus das umgestaltete Rußland zeigen, und so gedenkt sie<lb/>
der Verfasser des vorliegenden Werkes in einem der folgenden Bände zu benutzen<lb/>
und sie seinen Lesern in einem Anhang zugänglich zu macheu. ein Versprechen, für<lb/>
d^s wir ihm im Voraus Dank wissen. Inzwischen möge seine fleißige Arbeit als<lb/>
co.e sehr werthvolle Bereicherung unsrer Kenntniß von dem großen östlichen Nach¬<lb/>
barreiche dem deutschen Publicum warm empfohlen sein.</p>             <lb/>
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Morett.  Winterthur, Verlag von G. Lücke, 1863.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_822"> Das Buch ist mehr, als was der bescheidene Titel jagt: es ist in gewissem Maß eine<lb/>
Geschichte der nllmäligen Umgestaltung der politischen und socialen Zustände der Schweiz,<lb/>
die im Jahre 1347 mit der neuen Verfassung ihren Abschluß erhielt. Ein erster Abschnitt<lb/>
charakterisirt die ersten Angriffe des Geistes der neuen Zeit auf die Patricierhcrrschafl<lb/>
und das alte Herkommen überhaupt. Ein zweiter zeigt die Entstehung der helvetischen<lb/>
Gesellschaft, und wie dieselbe sich nach und nach zum Mittelpunkt der verschieden¬<lb/>
sten reformatorischen Bestrebungen auf pädagogischen, politischem, militärischem, kirch¬<lb/>
lichem und literarischem Gebiet entwickelte, die Gegensätze und Kämpfe im Schooße der<lb/>
Gesellschaft, endlich den Sieg der Frcigesinnten am Ende des achtzehnten Jahrhunderts.<lb/>
Der dritte Abschnitt endlich schildert das Wirken der Gesellschaft im neunzehnten Jahr¬<lb/>
hundert, zunächst in der Mediationszeit, dann in der Periode der Restauration, endlich<lb/>
das Verhältniß der Gesellschaft zu den Bestrebungen, welche mit der Bundesreform<lb/>
endigten. Der ursprüngliche Zweck der Vereinigung. Pflege eidgenössischer Freund¬<lb/>
schaft, Vermittelung der Gegensätze, Erhebung über dieselben im Gefühl der Zu¬<lb/>
sammengehörigkeit aller Schweizer, war damit' im höhern Sinn erfüllt, die Ver¬<lb/>
jüngung der veralteten Eidgenossenschaft in einer von den ersten Mitgliedern<lb/>
ungeahnten, von der Gesellschaft der dreißiger und vierziger Jahre aber allerdings<lb/>
mit Bewußtsein erstrebten Weise zur geschichtlichen Thatsache geworden.</p>             <lb/>
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und immer.  Von I. I. Sturz.  Berlin, 1862.  Verlag von G. Hickcthicr.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_823"> Der bekannte rührige Bekämpfer der brasilischen Seelenverkäufer legt hier einen<lb/>
Plan vor, wie nach seiner Meinung die Auswanderung als Hebel deutschen Handels,<lb/>
deutscher Schifffahrt und &#x201E;deutscher Einigung und Kräftigung diesseits und jenseits<lb/>
des Weltmeers" zu verwenden sei. Als Punkt wohin dieselbe zu lenken sei, nennt<lb/>
er die La Plata-Staaten, namentlich Uruguay. Die Vortheile seines Vorschlags,<lb/>
dessen Ausführung freilich rasch und im großen Maßstab in die Hand genommen<lb/>
werden müßte, da nach Beendigung des Kriegs in Nordamerika aller Wahrscheinlich¬<lb/>
keit nach ein Nationalbankerott ausbrechen und das dortige Volk von den<lb/>
jetzigen hohen Steuern und Zöllen befreien wird, leuchten ein. Doch meinen wir,<lb/>
daß für deutsche Einigung und Kräftigung diesseits und jenseits des Weltmeeres<lb/>
zunächst Wichtigeres geschehen könnte, als daß eine lebhafte Betheiligung an der<lb/>
vom Verfasser empfohlenen Auswandcrungs-Gesellschaft Empfehlung verdiente. Die<lb/>
rechte Gesellschaft für diesen Zweck scheint uns nicht aus dem Privatwege zu liege»,<lb/>
die beste Gesellschaft dafür wäre ein reformirter Zollverein mit einer Centralgewalt<lb/>
und einem Parlament. &#x2014; Ein sehr umfänglicher Anhang zu der Broschüre bringt<lb/>
eine große Menge von Notizen und Dokumenten, die sich auf das Auswandcrungs-<lb/>
wesen beziehen: Berichte von der Expedition der &#x201E;Novara". eine Abhandlung über<lb/>
die nordamerikanische Homestead-Bill, französische Ansichten über die deutsche Aus¬<lb/>
wanderung, sehr interessante Mittheilungen über brasilische Zustände, darunter eine<lb/>
Auzahl von Briefen dortiger Staatsmänner. Das Schlußcapitel endlich zeigt die<lb/>
langjährige Wirksamkeit des Verfassers gegen Sklavenhandel und Sklaverei überhaupt.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_824"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von Z. L. Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_825"> Vor einigen Monaten erschien in Leipzig) unter dem Titel &#x201E;Konstantin<lb/>
Tischendorf &gt; in seiner j fünfundzwanzigjührigen schriftstellerischen Wirksamkeit.<lb/>
Literarhistorische Skizze von or. I. E. Volbeding" -&#x2014; eine Schrift, die einiges<lb/>
Aufsehen erregte und auch uns zu denken gab/ Unser erster Gedanke war<lb/>
Ueberraschung, unser zweiter Erinnerung an den Erfahrungssatz, nach welchem<lb/>
jede Regel ihre Ausnahmen hat, und dazu gesellte sich als dritter eine hübsche<lb/>
Geschichte, die uns kurz vorher von einem gelehrten Freund erzählt worden war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_826"> Wir waren überrascht aus mehren Gründen. Zunächst weil der auf dem<lb/>
Titel genannte Herr Verfasser seinem eigentlichen Lebensberuf nach &#x2014; er war<lb/>
uns nur als Redacteur eines Pfcnnigmagazins für die Jugend bekannt &#x2014; nicht<lb/>
gerade zum Beurtheiler von Leistungen auf dem Gebiet paläographischer<lb/>
Forschungen geschaffen erscheinen wollte. Dann war es nicht gebräuchlich, we¬<lb/>
nigstens selten, daß man große Männer schon bei Lebzeiten zum Gegenstand<lb/>
tobender Biographien in Buchform macht. Endlich lebte der &#x201E;Literarhistoriker"<lb/>
Volbeding in Leipzig, woselbst das Object seiner Verehrung ebenfalls seinen<lb/>
wesentlichen Wohnsitz halte, und da siel uns denn der Spruch ein. nach welchem<lb/>
der Prophet in feinem Vaterlande nichts gelten soll.</p>           <lb/>
<p next="#ID_828" xml:id="ID_827"> Indeß, so dachten wir ferner, keine Regel ohne Ausnahmen, und so mögen<lb/>
auch diese Passiren, zumal wir durch sie erfahren, daß wir es hier nicht blos<lb/>
mit einem großen, sondern mit einem sehr großen Manne zu thun haben, so<lb/>
Zu sage» mit einem Wohlthäter der Menschheit. Weshalb sollte ein Heraus¬<lb/>
geber der Leipziger Kinderzeitung nicht sein Hcrzenswinkelchen haben dürfen, in<lb/>
welchem er sich für den Handel mit alten Codices, Palimpsesten und ähnlichem<lb/>
Apparat gelehrter Theologie interessirt? Und warum sollte man der Weisheit und<lb/>
Tugend, die man entdeckt hat, nicht einmal gegen das Herkommen, schon während<lb/>
sie noch hienieden wandelt, das verdiente Ehrendenkmal setzen? Weshalb denn, so</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_12"> ') Verlag von Carl Fr. Fleischer.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzliolen I. 1863.</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_827" xml:id="ID_828"> fragten wir nach einem Blick auf die Einleitung, nicht ohne Verzug ans Werk<lb/>
gehen, wenn diese Weisheit und Tugend obendrein die Zuvorkommenheit hat,<lb/>
ihrem Bildhauer aus eigenen Mitteln den Marmor und das Erz zu seinem<lb/>
Monument zu liefern?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_829"> So lasen wir denn die Schrift weiter, und nicht ohne Befriedigung. Von<lb/>
Seite zu Seite gelang es mehr, in dem großen Gelehrten, den sie feiert, und<lb/>
den der Verfasser unmittelbar neben Erasmus und Cardinal Nmenes stellt,<lb/>
auch den großen Menschen und Christen zu erkennen, der immer nur die För¬<lb/>
derung der Wissenschaft im Auge hat, dessen kindlich frommes Gemüth nie an<lb/>
etwas Anderes als an den lieben Gott und das Himmelreich denkt, und der<lb/>
dafür in einer für unsre prosaisch caleulirende Zeit an das Wunder streifenden<lb/>
Weise auch mit irdischen Gütern belohnt wird. Einige Mängel, welche das<lb/>
Buch hat, konnten bei der Rührung und Erbauung, welche solche Stellen ge¬<lb/>
währten, kaum auffallen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_830"> Es ist wahr, das Referat über die Anerkennungen, die dem Betreffenden<lb/>
von hohen, höchsten und allerhöchsten Herrschaften, von Doctoren und Professoren,<lb/>
Herzogen, Königen, Kaisern aller Nationen, vom Lande, wo der Nordsternorden<lb/>
wächst, bis zu der Region, wo der Erlöserorden blüht, ja selbst vom heiligen<lb/>
Vater und seinen Kardinälen zu Theil geworden, wirkt etwas ermüdend und<lb/>
ist vielleicht nicht von Interesse für Jedermann. Auch kam es uns vor. als<lb/>
ob von den 89 Seiten der Schrift die größere Hälfte sich mit jenen An¬<lb/>
erkennungen statt, wie billig zu sein schien, mit Darstellung der Leistungen be¬<lb/>
schäftigte , für die sie ertheilt wurden. Allein was konnte der Verfasser der<lb/>
Biographie dafür, daß der Anerkennungen so viele, daß ihrer etwa gar mehr<lb/>
waren als der Verdienste seines Helden? Es gibt in Deutschland &#x2014; hier deuten<lb/>
wir die oben erwähnte hübsche Geschichte an &#x2014; einen Gelehrten, der die ihm<lb/>
verliehenen zahlreichen Decorationen auf einem eigens dazu hingestellten Tischchen<lb/>
seiner Studirstube aufbewahrt und die Gewohnheit hat, seine Besucher durch<lb/>
allerlei kleine Manöver vor diesen anmuthigen Hausaltar zu dirigiren, wo er<lb/>
denen, die sich dies nicht durch unartige Gesten verbitten, den Inhalt zu zeigen<lb/>
und zu erläutern pflegt. Was kann dieser würdige und gelehrte Herr dafür,<lb/>
daß fürstliche Huld ihn ein Dutzend Mal zum Ritter schlug?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_831"> Es ist ferner kaum zu läugnen, die Masse der Mittheilungen über dieses<lb/>
reiche Leben ist nicht eben nach den Grundsätzen stilistischer Kunst geordnet,<lb/>
und weniger Wohlwollende als wir könnten sie fast eine wirre Masse nennen.<lb/>
Aber wer weiß, ob sie nicht ursprünglich besser zusammengestellt war? Und<lb/>
könnte die Verwirrung nicht dadurch hineingekommen sein, daß eine zweite<lb/>
wohlwollende Hand dem Manuseript in Randbemerkungen oder sonstwie ver¬<lb/>
gessene Auszeichnungen beifügte, und die Druckerei diese am unrechten Orte<lb/>
einschaltete?</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_832"> Endlich ist Einiges von den Thaten und Leiden des Heros, den die Schrift*)<lb/>
uns schildert, z. B. dessen Antheil an dem Streit über die Handschrift des<lb/>
Uranios und dessen am Felsen der Leipziger Hermashandschrift erlittener philo¬<lb/>
logischer Schiffvruch nicht ganz so dargestellt, wie Sachkenner ohne Rücksichten,<lb/>
nichtbefreundete Literarhistoriker es erzählen würden"). Weitere Ausstellungen<lb/>
drängte der Eindruck der wahrhaft wuchtigen Gründlichkeit des Herrn Volbeding<lb/>
zurück, einer Gründlichkeit, die auch das, was bei minder hervorragenden<lb/>
Männern für bedeutungslos und nicht der Rede werth gelten würde, sorgsam<lb/>
aufzeichnet, und die so weit geht, daß man an mehr als einer Stelle in Ver¬<lb/>
suchung geräth, zu muthmaßen, das Buch sei nicht nur, wie man nach der<lb/>
Lectüre der ersten Seiten schon annehmen muß, von einem sehr vertrauten und<lb/>
sehr genau unterrichteten Freunde, sondern vom vertrautesten und am genauesten<lb/>
unterrichteten Freunde, den der Mensch zu haben pflegt, verfaßt &#x2014; mit andern<lb/>
Worten eine Selbstbiographie.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_833"> Nur der Neid kann dieser Versuchung unterliegen, und wir sind nicht<lb/>
neidisch auf die Verdienste Tischendorfs und deren Belohnung. Wir sagten uns<lb/>
in Betreff jener Hypothese: Große Dinge loben sich immer, große Männer<lb/>
niemals selbst. Tischendorf ist ein großer Mann und Mensch, und wenn es<lb/>
Vorgekommen ist, daß solchen von Freundeshand schon bei Lebzeiten ein Denk¬<lb/>
mal errichtet wurde, so ist es geradezu unerhört, daß in unsern Tagen ein<lb/>
solcher sich selbst eine Statue setzte oder auch nur die glättende Hand an deren<lb/>
Decorationen legte. So überwanden wir glücklich alle uns aufgestiegenen<lb/>
Bedenken und faßten den Beschluß, Ehre zu geben, dem Ehre zu gebühren<lb/>
schien: dem Verfasser der Biographie das Lob eines treuen Freundes, der<lb/>
Gefälligkeit mit Gewissenhaftigkeit zu verbinden versteht, dem Gegenstand seines<lb/>
Liebesdienstes eine Nische in der Walhalla, oder, da dies nicht von uns ab-<lb/>
hangt, eine verehrungsvolle Verbeugung und für künftige Fälle die gelegentliche<lb/>
Bezeichnung: unser Tischendorf.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_834"> In dieser Gemüthsverfassung befanden wir uns bis vor Kurzem. Nun<lb/>
haben aber große Männer bisweilen nicht blos getreue und gefällige Freunde,<lb/>
sondern auch Feinde, letztere vermuthlich nach göttlicher Zulassung nur zu dem<lb/>
Ende, daß ihre Größe sich im Kampfe herrlicher offenbare, und mit Betrübniß<lb/>
müssen wir vermelden, daß auch unser Tischendorf, unser Erasmus Feinde hat,<lb/>
und daß sich darunter nicht allein recht bittere, sondern leider auch einige recht<lb/>
respectable befinden, so daß man bei aller Geneigtheit zum Gegentheil nicht<lb/>
umhin kann, von ihren Urtheilen Notiz zu nehmen,</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_13"> ') Die nach der soeben geäußerten Hypothese gewissermaßen palimpsestischer Natur wäre.<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_14"> ) Vgl. den Artikel &#x201E;Der falsche Uranios  und der Grieche Simonides", Grenzboten<lb/>
1b&gt; Jahrg., i, Semester, Seite 278 ff.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_835"> Wir meinen damit nicht die Recension Fallmerayers, die in Tischendorfs<lb/>
&#x201E;Reise in den Orient" einen &#x201E;wahren Abgrund von Gedankenleere, Maßlosigkeit,<lb/>
Nichtigkeit und Zerfahrenheit" entdeckte und in dem Verfasser einen &#x201E;decorirten<lb/>
Wanderhelden" erblickte, &#x201E;den gleichsam von der Schulbank weg die polirtestcn<lb/>
Staaten Europas in die Wette mit ihrem Nischan Jftichar behängen/' Wir<lb/>
sehen ferner von gewisser Leute Meinungen über die späteren Redeschriften des<lb/>
Betreffenden ad, Meinungen, die sehnliches, wenn auch nicht in so unhöflicher<lb/>
Form wie der Fragmentist aussprachen. Ebensowenig gedenken wir für jetzt<lb/>
die Stimme eines sehr achtungswerthen Gelehrten ausführlich reden zu lassen,<lb/>
welche sich vor einiger Zeit in der &#x201E;Petersburger Zeitung" dahin äußerte, das<lb/>
von Tischendorf beanspruchte Verdienst, die sinaitische Handschrift entdeckt zu<lb/>
haben, gebühre andern Reisenden. Endlich wollen wir auch diejenigen Gegner<lb/>
unseres großen Mannes vorläufig unerwähnt lassen, denen aus dem Orient<lb/>
das dunkle Gerücht zu Ohren gedrungen ist, das besagte Manuscript sei der<lb/>
russischen Regierung auf wesentlich andere Art gewonnen worden, als Tischen¬<lb/>
dorf in seinem neuesten (beiläufig dem Anschein nach mehr für den Petersburger<lb/>
Hof als für ein deutsches Publicum berechneten) Reisebuch &#x201E;Aus dem heiligen<lb/>
Lande" mit gesalbten Worten berichtet. Was wir meinen, ist der Angriff auf<lb/>
die Aechtheit jener sinaitischen Bibelurkunde, welcher vor Kurzem von dem Grie¬<lb/>
chen Simonides ausgegangen ist, und die Stimmen des Zweifels, die infolge<lb/>
dessen in der englischen Presse laut geworden sind. Jener ist der obenerwähnte<lb/>
bittere Feind unseres Tischendorf, diese sind die respectabeln Gegner.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_836"> Ueber die Bedeutung, welche die in Rede stehende Urkunde vom Sinai<lb/>
für die biblische Textkritik beansprucht, brauchen wir hier nicht zu reden, da<lb/>
Tischendorf selbst in jenem Rciscbuche, in der Allgemeinen, der Leipziger und,<lb/>
irren wir nicht, auch in der Jlluflnrten Zeitung sowie in einer Anzahl ähnlicher<lb/>
Blätter mit schönem Eifer Sorge getragen hat, daß die Welt darüber aufgeklärt<lb/>
werde. Dagegen müssen wir mit el» paar Worten das Gedächtniß an jenen<lb/>
Simonides auffrischen, wozu ein Auszug aus dem in der dritten Anmerkung<lb/>
genannten Aufsätze d. Bl. dienen möge.</p>           <lb/>
<p next="#ID_838" xml:id="ID_837"> Im Juli 1855 erschien in Leipzig ein geheimnißvoller Grieche, der sich<lb/>
Konstantin Simonides nannte und eine Anzahl seltner Handschriften zu besitzen<lb/>
vorgab. Mißtrauische Gemüther hatten darüber ihre Vermuthungen, indeß ge&gt;<lb/>
lang es jenem. Einiges von seinen Schätzen an die Universität abzusetzen, wie¬<lb/>
wohl sich Bedenken erhoben, ob nicht wenigstens ein Theil davon unächt sei.<lb/>
Darauf brachte Simonides ein anderes Manuscript hervor: 72 Blätter einer<lb/>
Ägyptischen Königsgeschichtc des Alexandriners Uranios. Die Handschrift war<lb/>
ein Palimpsest, d. h, ein Pergament, aus welchem die ursprüngliche Schrift<lb/>
von spätern Abschreibern bis auf einen bleichen Rest der Züge abgewischt, und<lb/>
welches dann von neuem beschrieben worden war.  Der Inhalt der zweiten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_837" xml:id="ID_838"> Hand war unzweifelhaft ächt, der Inhalt der ersten wurde von Professor<lb/>
W. Dindorf trotz dringender äußerer Verdachtsgründe ebenfalls für ächt gehalten<lb/>
und das Manuscript dem Simonides für z w el tausend Thaler abgekauft. Herr<lb/>
Dindorf, in der gelehrten Welt als Herausgeber alter Autoren, an der Leipziger<lb/>
Börse als speculativer Geschäftsmann bekannt, beeilte sich, das Manuscript der<lb/>
Berliner Akademie für fünftausend Thaler anzubieten. Diese Körperschaft ließ<lb/>
durch eine Anzahl ihrer Mitglieder eine Untersuchung vornehmen. Zwei große Na¬<lb/>
men zerlegten die Sache chemisch, ein großer Name mikroskopisch, mehre sehr<lb/>
große Gelehrte kritisch, und das Ergebniß war &#x2014; die Fälschung war auch gar<lb/>
zu geschickt gemacht &#x2014; die Akademie erklärte die Handschrift für ächt und be¬<lb/>
schloß, deren Ankauf zu befürworten. Da die hierzu nöthige Geldbewilligung<lb/>
nicht sofort zu erlangen war, und Dindorf wenigstens auf eine Anzahlung<lb/>
drang, so schoß Lepsius, der unter den Prüfern der Akademie gewesen war<lb/>
und das kostbare Manuscript herauszugeben gedachte, die erforderliche Summe<lb/>
vor und empfing dafür den Uranios. Bei näherer Betrachtung desselben ent¬<lb/>
deckte er jetzt verschiedene bedenkliche Stellen. Namentlich war eine kühne<lb/>
Muthmaßung Bunsens, die eine Lücke in unsrer Kenntniß Urägyptens ergänzen<lb/>
sollte, von dem alten Griechen Uranios wörtlich in seine Geschichte ausgenommen<lb/>
worden. Der so entstandene Verdacht erhielt von Leipzig aus Bestätigung, indem<lb/>
Professor Tischendorf, der schon früher Zweifel an dem Werth des paläogra-<lb/>
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stärkt worden, verdrießlich darüber, daß sein früheres Votum für irrelevant<lb/>
gegolten, an die &#x201E;maßgebende Stelle" telegraphirtc, die Handschrift sei un¬<lb/>
ächt, und seine Beweise folgen ließ*). Der Schluß der Geschichte ist kurz:<lb/>
Lepsius mit Polizei in Leipzig &#x2014; Haussuchung bei Simonides &#x2014; Entdeckung<lb/>
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Wiedereroberung der Dindorfschen zweitausend Thaler von dem schon zur Ab¬<lb/>
reise gestiefelten Griechenjüngling &#x2014; großes Gelächter des nicht betheiligten<lb/>
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<p xml:id="ID_839"> Es gibt viel Betrug in der Welt, und anch die Besten können<lb/>
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<p next="#ID_841" xml:id="ID_840"> Simonides war nach kurzer Haft entlassen worden und nach England ge¬<lb/>
gangen, wo er für uns verschollen schien, bis er am 3. September vorigen<lb/>
Jahres plötzlich in einer Nummer des Blattes &#x201E;(Zruki-Mu" wieder auftauchte<lb/>
und zwar mit nichts Geringerem als einem Protest gegen die Aechtheit der sinaiti¬<lb/>
schen Handschrift seines Namensvetters Konstantin Tischendorf. in welchem Protest</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_15"> ") Die Briefe, welche den Ausschlag gaben, waren Tischendorf von dem Landsmann,<lb/>
Freund und Mitstrebenden des Simonides, Alexander ?yknrgos verschafft worden, der mit<lb/>
jenem eine Zeit lang gewissen paläogrnphischen - Studien obgelegen, sich aber dann aus nicht<lb/>
genügend aufgehellten Gründen mit ihm entzweit hatte.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_840" xml:id="ID_841"> er behauptete, besagte Handschrift sei keineswegs ein Wer? urchristlicher Zeit,<lb/>
sondern von ihm, .Konstantin Simonides, selbst erst vor einigen Jahren an¬<lb/>
gefertigt.  Er erzählt:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_842"> &#x201E;Gegen das Ende des Jahres 1839 wünschte der ehrwürdige Benedict,<lb/>
mein Oheim, geistliches Haupt des Klosters des heiligen Märtyrers Pantelimon<lb/>
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barer Anerkennung der Geschenke, die von Zeit zu Zeit dem Kloster des Mär¬<lb/>
tyrers dargeboten worden waren, irgend eine Gabe vom heiligen Berge zu<lb/>
verehren. Da er nichts besaß, was er für annehmbar erachtete, berieth er sich<lb/>
mit dem Herold Prokopius und dem russischen Mönch Paul, und sie entschieden<lb/>
sich für eine Abschrift des Alten und Neuen Testaments, geschrieben nach<lb/>
alterthümlicher Weise in Anfangsbuchstaben und auf Pergament. Dies, zu¬<lb/>
sammen mit den Ueberresten der sieben apostolischen Väter &#x2014; Barnabas, Her-<lb/>
mas, Clemens, Bischof von Rom, Ignatius, Polykarp, Papias und Diony«<lb/>
sins Arevpagita &#x2014; sollte nach ihrem Vorschlag in Gold gebunden und dem<lb/>
Kaiser durch einen gemeinsamen Freund überreicht werden. Dionysius, der<lb/>
eigentliche Schönschreiber des Klosters, wurde gebeten, die Arbeit zu unter¬<lb/>
nehmen, lehnte jedoch die Aufgabe als allzuschwierig ab. Infolge dessen ent¬<lb/>
schloß ich selbst mich, an das Werk zu gehen, namentlich da mein verehrter<lb/>
Oheim es lebhaft zu wünschen schien. Nachdem ich dann die wichtigsten der<lb/>
auf dem Berg Athos verwahrten Copien der heiligen Schrift untersucht hatte,<lb/>
begann ich mich in den Regeln der Schönschreibekunst zu üben, und der gelehrte<lb/>
Benedict nahm ein Exemplar der Moskaner Ausgabe beider Testamente (heraus¬<lb/>
gegeben und den Griechen geschenkt von den berühmten Gebrüdern Zosimati),<lb/>
verglich es mit den alten und reinigte es auf diese Weise von vielen Irr¬<lb/>
thümern, worauf er es mir zum Abschreiben aushändigte. Nachdem ich so<lb/>
beide Testamente fehlerfrei empfangen (nur die alte Schreibweise war un¬<lb/>
verändert beibehalten), suchte ich mir, da es an Pergament mangelte, mit Be-<lb/>
nedicts Erlaubniß aus der Bibliothek des Klosters einen sehr dickleibigen, alter¬<lb/>
thümlich gebundenen Band heraus, der fast ganz ohne Schrift und dessen Per-<lb/>
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vor vielen Jahrhunderten so zubereitet worden &#x2014; vermuthlich von dem Schrei-<lb/>
ber oder dem Vorsteher des Klosters, da er die Ueberschrift S/^OI^O^V<lb/>
/Z^W/'I'/^X&lt;?^V (Sammlung von Lobgesängen) trug und außerdem eine kurze<lb/>
Abhandlung enthielt, die stark von der Zeit gelitten hatte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_844" xml:id="ID_843"> Ich nahm also Besitz von dem Buch und machte mir's zurecht, indem ich<lb/>
das Blatt mit der Abhandlung herausschnitt und verschiedene andere von Zeit<lb/>
und Motten beschädigte entfernte, worauf ich an meine Aufgabe ging. Zuerst<lb/>
schrieb ich das Alte und das Neue Testament ab, dann die Epistel des Barna¬<lb/>
bas und den ersten Theil der Pastoralschriften des Hermas, und zwar in Un-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_843" xml:id="ID_844"> zielten des Stils, der in der Kalligraphie «^P^Mto? heißt. Die übrigen apo¬<lb/>
stolischen Schriften abzucopiren. keimte ich, da es an Pergament zu mangeln<lb/>
anfing, ab, und der schwere Verlust, den ich durch das Ableben Benedicts er¬<lb/>
litt, veranlaßte mich, das Werk sofort dem Buchbinder des Klosters zur Wieder¬<lb/>
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dies geschehen, nahm ichs in meinen Besitz.</p>           <lb/>
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den Patriarchen Anthimus und Konstantins und theilte ihnen den Grund mit,<lb/>
aus dem die Abschrift stattgefunden. Konstantins nahm sie an sich und bat<lb/>
mich, nachdem er sie gründlich geprüft, sie der Bibliothek des Sinaiklosters zu<lb/>
schenken, was ich denn auch zu thun versprach. Konstantins war früher Bi¬<lb/>
schof vom Sinai gewesen und war nach seinem Rücktritt von diesem Posten<lb/>
wieder und zwar für immer Bischof dieses Ortes geworden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_846"> Kurz nachher wurde ich durch die Cooperation beider Patriarchen unter<lb/>
den Schutz der erlauchten Gräfin Etleng und ihres Bruders, A. S. Stourtzas<lb/>
gestellt; aber ehe ich nach Odessa abreiste, ging ich nach der Antigonusinsel<lb/>
hinüber, um Konstantins zu besuchen und meinem Versprechen nachzukommen,<lb/>
nach welchem ich das Manuscript der Bibliothek des Berges Sinai geben wollte.<lb/>
Der Patriarch war indeß von Hause abwesend, und ich ließ infolge dessen<lb/>
das Packet für ihn mit einem Briefe zurück. Bei seiner Rückkunft schrieb er<lb/>
mir folgende Antwort:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_847"> Mein innigst geliebter Sohn im heiligen Geiste, Simonides, Gnade sei<lb/>
mit Dir und Friede von Gott. Ich empfing mit aufrichtiger Genugthuung<lb/>
Deine wahrhaft kostbare Abschrift der heiligen Schriften &#x2014; nämlich des Alten<lb/>
und Neuen Testaments sammt der Epistel des Barnabas und dem ersten Theil<lb/>
der Pastoralabhandlungen des Hermas, in einen Band gebunden, welcher nach<lb/>
Deinem Wunsch in der Bibliothek des Berges Sinai niedergelegt werden soll.<lb/>
Aber ich ermahne Dich ernstlich (wenn Du je nach Gottes Willen nach dem<lb/>
heiligen Berg Athos zurückkehren solltest) das Werk, wie Du ursprünglich ge¬<lb/>
dachtest, zu vollenden, und Er wird Dir es lohnen. Sei bei mir den dritten<lb/>
nächsten Monats, damit ich Dir Briefe an den erlauchten A. S. Stourtzas<lb/>
gebe, um ihn von Deinen Talenten und Fähigkeiten in Kenntniß zu setzen,<lb/>
und damit ich Dir einige Winke ertheile, welche für den Erfolg Deiner Pläne<lb/>
nützlich sein könnten. Ich lebe der festen Zuversicht, daß Du geboren wurdest,<lb/>
um Deinem Vaterlande Ehre zu machen.</p>           <lb/>
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Stourtzas hinzufügte. Darauf kehrte ich nach Konstantinopel zurück und begab<lb/>
mich von hier im November 1841 nach Odessa.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_850"> Im Jahre 1846 reiste ich nach Konstantinopel zurück, von wo ich sogleich<lb/>
nach der Antigonusinsel ging, um Konstantins zu besuchen und in seine<lb/>
Hände ein großes Packet von Manuscripten zu legen. Er empfing mich mit<lb/>
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benachrichtigte, daß er dieselbe vor einiger Zeit nach dem Berg Sinai ge¬<lb/>
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<p xml:id="ID_851"> Im Jahr 1852 sah ich sie dort selbst und bat den Bibliothekar, mir zu<lb/>
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es haben sollte. Die Widmung an den Kaiser Nikolaus zu Anfang des Buchs<lb/>
war weggeschafft worden. Ich begann hierauf meine philologischen Nachfor<lb/>
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scripte, welche ich zu prüfen wünschte. Unter ihnen stieß ich auf die Pastorat-<lb/>
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bestrittene Epistel des Aristeas an Philvttctes (alle auf ägyptischen Papyrus<lb/>
des ersten Jahrhunderts geschrieben)') sammt andern der Beachtung nicht<lb/>
unwürdigen. Alles dies theilte ich Konstantins und später meinem geistlichen<lb/>
Bater Kallistratus zu Alexandrien mit.</p>           <lb/>
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ich nicht, zu entführen verstand, und welchen er, nach Se. Petersburg gegangen,<lb/>
dort unter dem Namen eines Codex Sinaiticus herausgab. Als ich vor<lb/>
etwa zwei Jahren die ersten Facsimilia Tischendorfs sah, die zu Liverpool durch<lb/>
Mr. Newton in meine Hand kamen, erkannte ich sofort mein eigen Werk, was<lb/>
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nur noch ein paar Bemerkungen zu machen. Der Name des Kalligraphen des Klo¬<lb/>
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Jahrhunderts geschrieben, er, der erst im zweiten Jahrhundert und in diesem ziemlich spät<lb/>
entstand! Ganz dasselbe Wunder, wie der alte Uranios, der den Ritter Bunsen aufschrieb.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_853" xml:id="ID_854"> von dem Patriarchen Konstantins abgesandt wurde, um den Band von der<lb/>
Antigonusinsel nach dem Sinai zu bringen, war Germanuü. Der Band wurde,<lb/>
während er in meinem Besitz war, von vielen Personen gesehen, und er wurde<lb/>
mit Aufmerksamkeit von Hadschi Johannes Prvdrvmos. Sohn des Pappa Prv-<lb/>
dromos durchgegangen, welcher ein Geistlicher der griechischen Kirche in Trape-<lb/>
zunt war. Johannes Prvdromvs hielt ein Kaffeehaus zu Galata bei Konstantino-<lb/>
pel und hält es wahrscheinlich jetzt noch. Der Brief vom Patriarchen Konstantins,<lb/>
welcher den Empfang des Manuscripts bestätigte, und ebenso die 25.000 Piaster,<lb/>
die Konstantins mir als Ausdruck. des Dankes sandte, wurden mir von dem<lb/>
Diakon Hilarion überbracht. Alle die hier genannten Personen sind, wie ich<lb/>
glaube, noch am Leben und könnten Zeugniß ablegen für die Wahrheit meiner<lb/>
Angaben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_855"> Von der innern Evidenz des Manuscripts will ich für jetzt nicht sprechen.<lb/>
Jeder in der Paläographie Bewanderte muß auf den ersten Blick sagen können,<lb/>
daß es eine Handschrift der Gegenwart ist. Aber ich will doch erwähnen, daß<lb/>
mein Oheim es an vielen Stellen corrigirte und, da es nochmals abgeschrieben<lb/>
werden sollte, viele Buchstaben markirte, welche er illuminiren zu lassen beab¬<lb/>
sichtigte. Die Correcturen in der Handschrift meines Oheims kann ich natür¬<lb/>
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Stellen merkte ich am Rande die Initialen der verschiedenen Manuscripte an,<lb/>
aus welchen ich gewisse Abschnitte und Lesarten entnommen hatte. Diese<lb/>
Initialen scheinen Professor Tischendorf sehr in Verlegenheit gesetzt zu haben,<lb/>
da er verschiedene höchst ingeniöse Methoden erfunden hat, um sie zu erklären.<lb/>
Endlich behaupte ich im Stande zu sein, obwohl ich die Handschrift Jahre<lb/>
lang nicht gesehen, zwei bestimmte Stellenin derselben aufzuzeigen, in welchen<lb/>
der über allem Zweifel erhabene Beweis liegt, daß es meine Schrift ist." &#x2014;</p>           <lb/>
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Anders die englischen Theologen. Unter Anderm brachte am 11. September<lb/>
v. I. das &#x201E;Llörieal Journal" eine gutgeschriebene Verurtheilung der Aussagen<lb/>
des Simonides, und einige Monate später, am 17. Jan. d. I., erschien in<lb/>
Ur. 38 der Zeitschrift ,Ms ?art,IrLiwii^ ein Aufsatz, welcher mit Oausielicus<lb/>
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<p prev="#ID_857" xml:id="ID_858"> Tischendorf den Glauben versagte. Im Folgenden das Wesentliche aus diesem<lb/>
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in dieser literarischen Fehde am wenigsten vortheilhaft erscheint. Simonides<lb/>
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tikel im &#x201E;Clerical Journal" zu antworten, weil derselbe anonym ist, eine<lb/>
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gelacht haben würde. Andrerseits ist die von Tischendorf in der &#x201E;Allgemeinen<lb/>
Zeitung" veröffentlichte Note noch bedauernswerther als die feigherzige Ent¬<lb/>
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von Manuscripten bekannt ist, sollte man einen gewissen Grad von Bescheiden¬<lb/>
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vollen Bibelcodex in einem Lappen entdeckt hätte. Aber die Approbation eines<lb/>
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Entdeckung genommen hat, haben den Manuscriptensammler augenscheinlich be¬<lb/>
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weder Tischendorf noch Simonides in einer so wichtigen Angelegenheit wie die<lb/>
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<p prev="#ID_886" xml:id="ID_887"> ge^en unterschreiben wir. Ebenso leuchtet Punkt 2 ein, und ließen sich dazu<lb/>
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dürften hier doch einigermaßen beachtenswerth sein.</p>           <lb/>
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Wir denken, vorläufig nicht. Man büßt ungern einen großen Mann ein, aber<lb/>
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Reformen verkünden, welche der Papst verspricht, Napoleon wird dies nicht<lb/>
täuschen, er ist sich sicher darüber klar, daß es nur zwei Lösungen für die rö¬<lb/>
mische Frage gibt, entweder der Papst bleibt in Rom und sein weltlicher<lb/>
Schutzherr führt die Reformen, die er in dem Briefe an Edgar Ney verlangte,<lb/>
selbst aus, oder die weltliche Macht fällt, und Rom wird die Hauptstadt Ita¬<lb/>
liens für neue Concessionen an Frankreich.  Für beide Fälle werden die Ita¬<lb/>
liener durch die Fortdauer ihrer gegenwärtigen Schwierigkeiten mürber gemacht.<lb/>
Die Eorrespondenz mit dem Turiner Cabinet schließt mit einigen Depeschen,<lb/>
welche beiderseits den iztatus quo vorläufig annehmen; die Noten Thouvenels<lb/>
von diesem Sommer dagegen zeigen, wie sehr der Sache Italiens das kopflose<lb/>
Unternehmen Garibaldis und die ebenso unbesonnene als schwache Politik Ra-<lb/>
tazzis geschadet hat. Dieser intriguante Mann, der ohne die großen Eigenschaften<lb/>
Cavours den Ehrgeiz hatte, dessen Werk zu Ende zu führen, stürzte den tüch¬<lb/>
tigen, vielleicht etwas zu schroffen Ricasoli durch unwürdige Kunstgriffe und<lb/>
französische Begünstigung.  Er glaubte deshalb frei handeln zu können und<lb/>
verabredete mit Garibaldi eine Schilderhebung in Griechenland, durch welche<lb/>
die orientalische Frage Oestreich in solche Verlegenheiten bringen sollte, daß<lb/>
Italien daran könnte, Venedig zu nehmen.  Aber Garibaldi ließ sich in Sici-<lb/>
lien, wo er »och im vollsten Einvernehmen mit den königlichen Prinzen schien,<lb/>
von Mazziniften bereden, baß Ratazzi ihn täusche, er erhob den Ruf nach Rom,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_898" xml:id="ID_899"> der mit einer Katastrophe endete, die Napoleon kategorisch verlangte, und deren<lb/>
Organ Ratazzi sein mußte. Der Fall seines Ministeriums war der verdiente<lb/>
Lohn, und wenn man auf seine Thätigkeit zurückblickt, so darf man sagen, daß<lb/>
'der einzige Gewinn dieses Jahres, die Anerkennung Italiens von Rußland<lb/>
und Preußen, Sulche sein Verdienst, sondern lediglich der französischen Für¬<lb/>
sprache zuzuschreiben ist. Diese Fürsprache aber ist eben auch ein Moment der<lb/>
doppelhäutigen kaiserlichen Politik, deren Widersprüche Provost-Paradol in<lb/>
dem beißenden Dialog des Courier du Dimanche zusammengefaßt, welcher den<lb/>
Zorn des Imperialismus so sehr erregte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_901" xml:id="ID_900"> Bleibt Italien eine Quelle vielfacher Verwickelungen und Verlegenheiten<lb/>
für die kaiserliche Politik, so bringt der mexicanische Handel noch weit dringen¬<lb/>
dere Gefahren. Ein scharfer Beobachter Napoleons hat einmal gesagt, er kenne<lb/>
den Unterschied von Träumen und Denken nicht, er führe seine Projecte zwar<lb/>
mit großer Klugheit aus, aber die Projecte selbst seien die eines Enthusiasten.<lb/>
Es ist sehr naheliegend, dies Wort auf die mexicanische Unternehmung anzu¬<lb/>
wenden. Er ließ sich durch Almonte und dessen Freund, den französischen Ge¬<lb/>
sandten in Mexico, Dubois de Saligny über die Schwierigkeiten einer Expedi¬<lb/>
tion täuschen, in der er die Verwirklichung seiner frühern Plane hoffte, nämlich<lb/>
die Begründung eines französischen Kolonialreiches in Amerika, die Durchstechung<lb/>
des Isthmus von Panama und die erneute Herrschaft der lateinischen Race unter<lb/>
Frankreichs Fahne in jener Weltgegend. Diese Ideen wurden von Michel<lb/>
Chevalier im Anfang vorigen Jahres in zwei Artikeln, der Revue des deux<lb/>
mondes ausgeführt; Mexico, heißt es dort, sei ein Land von unerschöpfliche»<lb/>
Hülfsquellen, das durch seine Minen- und Bodenerzeugnisse alle Auslagen<lb/>
des Unternehmens rasch und reichlich erstatte» werde. Diese Ideen scheinen aber<lb/>
doch einigcrmaßenksanguinisch. gewiß ist das Land sehr fruchtbar, und die Minen<lb/>
können einen unvergleichlich höher» Ertrag bei rationellen Bau geben. Aber vor¬<lb/>
läufig fehlt es an allen Bedingungen solcher Resultate. Zunächst ist das mili¬<lb/>
tärische Ziel, die Occupation des Landes, »och keineswegs erreicht. Nehmen<lb/>
wir auch an, daß General Forcy bald in Mexico sein wird, so beginnen damit<lb/>
erst die eigentlichen Schwierigkeiten. Mit der Hauptstadt kann er sich nicht<lb/>
begnügen, schon weil er sich daselbst nicht hinreichend verproviantiren kann, er<lb/>
muß also die größern Städte besetzen, und diese liegen so entfernt von einander,<lb/>
daß es einer doppelt so großen Armee bedürfen wird, um zum Ziele zu ge¬<lb/>
langen. Und auch wenn dies mit großen Opfern an Blut und Geld durch¬<lb/>
gesetzt wird, wenn durch ein Gaukelspiel des allgemeinen Stimmrechts Napoleon<lb/>
zum Protector des Landes erklärt sein sollte, so ist an einen Gewinn aus<lb/>
dem Unternehmen nicht zu denken. Um den P, oductenreichthum des Bodens<lb/>
wirklich productiv zu machen, müßte zuerst eine vollkommen neue Colomsation<lb/>
Millionen in die Bergwerke und Felder stecken, welche durch Raubbau Verwüstet</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_900" xml:id="ID_901"> fast nichts hervorbringen, und we&gt; sind die Elemente einer solchen Kolonisation?<lb/>
Die Mer/,caner, wahrlich schlechte Repräsentanten der lateinischen Race, sind<lb/>
Mischlinge von Spaniern und Indianern, welche, durch Anarchie und Pfaffenthum<lb/>
auf den niedrigsten Bildungsgrad herabgedrückt, aus der französischen Occupa-<lb/>
tion einen Vorwand zu forlwäkrendem Guerillakrieg und Räubereien machen<lb/>
werden. Für Europäer eignet sich das Klima nicht und am wenigsten für die<lb/>
Franzosen, welche nickt einmal mit der Kolonisation Algiers vorwärts kommen.<lb/>
Aus allen diesen Umständen erklärt es sich gewiß hinreichend, daß die Engländer<lb/>
mit Vergnügen sehen, wie der Kaiser sich immer tiefer in eine Angelegenheit<lb/>
verwickelt, die ihm keinen Gewinn bringt und die Geld- wie Militärkräste Frank¬<lb/>
reichs um so mehr in Anspruch nehmen muß, als die mexicanische Frage die<lb/>
amerikanische einst unvermeidlich berühren wird. Mag auch Herr Drouin de<lb/>
Lhuys sich vorläufig bei dem Fehlschlagen der Vermittelung beruhigen, die Con-<lb/>
nexität beider Angelegenheiten muß früher oder später zu einer Intervention zu<lb/>
Gunsten des Südens führen. Der Brief des Kaisers an den General Forer)<lb/>
gibt auch dafür mannigfache Anhaltepunkte. Diesen bedrohlichen Aussichten<lb/>
gegenüber haben die im Gelbbuch mitgetheilten Documente über die Mißver¬<lb/>
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mit keinem der beiden Länder daraus ernstere Verwickelungen hervorgegangen<lb/>
sind. Aus den letzten Verbalnoten, die mit Spanien gewechselt sind, geht<lb/>
übrigens hervor, daß Napoleon die Hülfe seines früher» Bundesgenossen jetzt<lb/>
nicht will, indem er am 1. December erklärt, er werde England und Spanien<lb/>
zur Theilnahme an den Verhandlungen mit Mexico einladen &#x2014; &#x201E;clös quo la<lb/>
rilra-so clos oxeratioirs miliwiros sorg. termin6o." &#x2014; Während Frankreich also<lb/>
im Westen kämpft &#x201E;xour ronSrs ä la rsov lative, So I'fuere est6 6e 1'0c6so<lb/>
8a toieo et son pi-ektiZo" ist England im Osten nicht müßig gewesen und hat<lb/>
sowohl in den serbisch-montenegrinischen Angelegenheiten, wie in der griechischen<lb/>
Frage große Vortheile errungen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_903" xml:id="ID_902"> Am ausführlichsten behandelt das Gelbbuch die serbischen Angelegenheiten,<lb/>
weil in der That die geschickte Politik des französischen Botschafters und des<lb/>
Generalconsuls in Belgrad wesentlich zum Abschluß der Convention vom<lb/>
8. September beigetragen haben, welche dem Fürstenthume immerhin wichtige<lb/>
neue Rechte sichert. Weniger Grund dagegen hat die französische Regie¬<lb/>
rung, sich eingehend über Griechenland auszulassen, und in der That fin¬<lb/>
den wir in dem Buche auch nur die bereits bekannte Circulardepesche vom<lb/>
4. December v. I.. welche die Ansichten des Tuileriencabinets zusammenfaßt<lb/>
und nach der Erneuerung des Londoner Protokolls von 1830 ein mehr pla¬<lb/>
tonisches Interesse für Griechenland zeigt. In der That hat Palmerston durch<lb/>
seinen großen Schachzug rin den ionischen Inseln die beiden andern Schutz¬<lb/>
mächte vollkommen aus dein Felde geschlagen und wer auch immer den Schwein-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_902" xml:id="ID_903"> leuten Thron Griechenlands besteigen wird, er wird sich nur durch Englands<lb/>
Hülfe darauf Kalten können. Die britische Regierung sagt sich wahrscheinlich<lb/>
selbst, daß alle ihre Unterstützung das morsche Gebäude der ottomanischen Macht<lb/>
doch auf die Länge nicht wird halten können, sie will es abstutzen und einen<lb/>
neuen Unterbau beginnen, der dann Anhalt bietet, wenn das obere Ge¬<lb/>
wölbe stürzt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_904"> In Summa, meinen wir, wird der Eindruck des Gelbbucbs auf den un¬<lb/>
befangenen Leser der sein, daß Frankreich eine große Macht bleibt, die ihr An¬<lb/>
sehen durch gewaltige Mittel nach Außen aufrecht zu erhalten im Stande ist,<lb/>
daß es aber doch schwerlich Ursache hat die Bilanz des letzten Jahres als eine<lb/>
<note type="byline"> P.</note> gewinnreiche anzusehen. </p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_905"> England gibt die ionischen Inseln auf. Ausgemacht scheint, daß die dri<lb/>
lischen Staatsmänner den Besitz derselben nicht mehr für unbedingte Nothwen¬<lb/>
digkeit halten, falls im Königreich Griechenland eine ihnen passende Regierung<lb/>
zu Stande kommt. Nur die Einwilligung der übrigen Mächte und das Ja<lb/>
der Jonier selbst fehlen noch außer jener angenehmen Regierung, und die An¬<lb/>
gelegenheit wäre geordnet. England, so scheint es, fühlt sich hier sicherer<lb/>
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<p next="#ID_907" xml:id="ID_906"> Aber sehen wir nach einem andern Punkte der Karte. Während die eng¬<lb/>
lische Politik im Begriff steht, eine ihrer drei starke» Stellungen im Mittelmeer<lb/>
als entbehrlich zu verlassen und gegen blos moralischen Gewinn zu vertauschen,<lb/>
gehen auf dem weiteren Wege nach Indien, in Aegypten und am Rothen Meer<lb/>
Dinge vor, die auf bedenkliche Absichten Frankreichs in Betreff dieser Gebiete<lb/>
gedeutet werden müssen. Von Jahr zu Jahr häufiger erscheinen an den Küsten<lb/>
des Rothen Meeres französische Kriegsdampfer. Von Zeit zu Zeit verlautet von<lb/>
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zu erwerben. Agenten aus Paris durchstreifen die Ufcrlandschaften von Habesch<lb/>
und setzen sich mit dortigen Herrschern in Vernehmen. Vielfach wird von Ver¬<lb/>
trägen berichtet, die durch derartige Sendlinge im Interesse Frankreichs und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_906" xml:id="ID_907"> keineswegs blos oder überhaupt zu Handelszwecken abgeschlossen worden. sicher<lb/>
endlich ist, daß mit dem Kanal, der nach dem Plane des Herrn v. Lesseps<lb/>
den Isthmus von Suez durchschneiden und das Nöthe mit dem Mittelmeer<lb/>
verbinden sollte, politische Zwecke verfolgt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_908"> Daß durch glückliche Vollendung dieses Unternehmens der Verkehr zwischen<lb/>
Europa und Ostasien, Australien und dem jetzt gleichfalls in die Geschichte ein¬<lb/>
tretenden Howareich auf Madagaskar (welches letztere ebenfalls der Politik<lb/>
Frankreichs dienstbar werden zu wollen scheint) beträchtlich gefördert werden<lb/>
würde, wenn auch nicht in dem Maße, wie die Pariser Posaune des Herrn<lb/>
v. Lesseps den Börsen Europas verkündigen zu dürfen glaubte, leidet keinen<lb/>
Zweifel. Von Anfang an aber wurde bezweifelt, erstens, ob der Kanal sich<lb/>
ausführen lasse, zweitens, ob er die Kosten seiner Vollendung und Erhaltung<lb/>
verzinsen werde, drittens, ob die Absicht des Unternehmers so sehr, wie dieser<lb/>
behauptete, auf den Gewinn der Actionäre und nicht vielmehr auf Verfolgung<lb/>
politischer Zwecke gerichtet sei. Diese Zweifel sind jetzt so gut wie gelöst, und<lb/>
die wichtigsten nicht zu Gunsten des Herrn v. Lesseps oder richtiger, nicht zu<lb/>
Gunsten der Ehrlichkeit seiner Versicherungen. Der Kanal würde sich möglicher<lb/>
Weise ausführen lassen. Er wird aber auf keinen Fall die zu seiner Vollendung<lb/>
und Erhaltung erforderlichen Summen verzinsen. Er ist endlich der bloße Deck¬<lb/>
mantel für eine französische Colonie in Aegypten, und er war dies sehr wahr¬<lb/>
scheinlich von Anfang an").</p>           <lb/>
<p next="#ID_910" xml:id="ID_909"> Das Alterthum kannte keine unmittelbare Verbindung der beiden Meere.<lb/>
Die Kanäle, mit denen es dieselben zu verschiedenen Malen verband, gingen<lb/>
stets von Suez, statt quer über die Landenge, nur bis zu den Bitterseen in<lb/>
der Mitte derselben und dann westlich, wo sie in den Nil mündeten. Die<lb/>
neue Zeit hat größere Mittel zur Überwältigung der territorialen Schwierig¬<lb/>
keiten, und so ist kaum zweifelhaft, daß sie hier Größeres als das Alterthum<lb/>
wagen und hoffen durfte. Die Stürme, welche den Kanal mit ihrem Flugsand<lb/>
zu verwehen drohen, erregen Bedenken. Die geringe Wassertiefe bei Port<lb/>
Said, wo der Kanal ins Mittelmeer münden soll, erfordert die Anlegung<lb/>
ungeheurer Kais und die Ausbaggerung bedeutender Strecken, welche die an<lb/>
dieser Küste hingehende Strömung des Nil in Kurzem mit ihrem Triebsand<lb/>
umgethan machen dürfte. Aehnliche Arbeiten, besonders kostspielige Wasserbauten,<lb/>
verlangt der sehr seichte Hafen von Suez, wenn, wie projectirt, der Kanal<lb/>
Schiffen jeder Größe, bis zu 2000 Tonnen Gehalt, zugänglich sein soll. Andere</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_17"> ') Vgl. Aegypten. Forschungen uhn Land und Volk während eines zehnjährigen Aufent-<lb/>
halts. Von Alfred v. Kremer (2 Tsin. Leipzig, F. A. Blockhaus, 1863), ein Werk, welches<lb/>
wir als sehr belehrend warm empfehlen, und dem wir im Folgenden einige Notizen aus¬<lb/>
zugsweise entnehmen.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_909" xml:id="ID_910"> Bedenken wurden in einem früheren Aufsatz erwähnt. Sie alle aber würden,<lb/>
wenn man den Kanal wirklich wollte, sich nach menschlicher Berechnung über¬<lb/>
winden lassen, wenn auch nicht in der kurzen Zeit von sechs Jahren, die<lb/>
v. Lcsseps dazu für hinreichend erklärte, und wenn auch nicht mit den 162 Mil¬<lb/>
lionen Francs, die jener dafür in Anspruch nahm.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_911"> Scheint somit dem Werke eine unüberwindliche technische Schwierigkeit<lb/>
nicht entgegenzustehen. so haben sich viel gegründetere Bedenken in Betreff der<lb/>
Rentabilität desselben erhoben, Bedenken so begründet, daß bereits vielen<lb/>
Actionären die Augen darüber ausgegangen sind. Niemand in Aegypten glaubt,<lb/>
daß der Kanal in sechs Jahren oder selbst in doppelt so langer Zeit fertig<lb/>
werden, Niemand, daß er ohne ganz unverhältnißmäßige Kosten fahrbar er¬<lb/>
halten werden und daß er die auf ihn verwandten Summen auch nur mit<lb/>
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v. Lesseps hoffen wollte und mit einer Keckheit ohne Gleichen der Welt verkün¬<lb/>
dete, jährlich 40 Millionen Francs einbringen würde. Kein Zweifel, daß der<lb/>
neue bedeutend nähere Wasserweg nach Ostasien stark benutzt werden und schöne<lb/>
Summen in die Zellkasse der Gesellschaft liefern würde, die ihn geschaffen. Aber<lb/>
auch kein Zweifel, daß dieser Transit nicht in dem riesigen Maßstab zunehmen<lb/>
würde, den die Phantasie oder die Vogclstellerkunst der französischen Unternehmer<lb/>
den bedauernswerthen Actionären gezeigt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_912"> Hat Herr v. Lesseps dies nicht von Anfang an gewußt, so scheint er sich<lb/>
jetzt darüber klar zu sein. Sollte der Kanal wirklich und im Ernst ein Hebel<lb/>
für den Welthandel und ein rentables Unternehmen für die Actionäre werden,<lb/>
und war der Gedanke, seine Gründung zugleich zur Anlegung einer französischen<lb/>
Colonie zu benutzen, die durch ihre Lage an der großen Handelsstraße von<lb/>
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Indiens gewesen wäre, nur ein Nebengedanke, so ist dieser Nebengedanke jetzt<lb/>
allem Anschein nach Hauptsache geworden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_914" xml:id="ID_913"> Mit andern Worten: der Gedanke einer Durchstechung der Landenge von<lb/>
Suez scheint so gut wie aufgegeben, und man wird sich wohl darauf beschränke»,<lb/>
eine» bloßen Bewässerungskanal zu graben, der von Zakazik am östlichen<lb/>
Arm des Nil (Damiette-Arm) nach dem in der Mitte zwischen Suez und Pott<lb/>
Said gelegenen Timsach-See und von dort in weiteren Verzweigungen nach<lb/>
Suez und Port Said laufen soll. Darauf wenigstens deutet Alles hin, was<lb/>
bis jetzt von der Gesellschaft erworben und geschaffen worden ist. Am Haupt-<lb/>
tanal, welcher der Schifffahrt zu Gute kommen sollte, ist trotz verschiedener ent¬<lb/>
gegenstehender Zeitungsnachrichten, sehr wenig geschehend.  Der Bewässe-</p>           <lb/>
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see ein flacher und schmaler Graben fertig, der etwa den dreißigsten Theil der hier erforc-er-</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_913" xml:id="ID_914"> rungskanal dagegen, welcher, dem Vorgeben des Herrn v. Lesseps zufolge,<lb/>
nur den Arbeitern ein jenem das nöthige süße Wasser in die Wüste bringen<lb/>
sollte, in Wahrheit aber ein Speisungskanal für die hier projectirte<lb/>
französische Colonie ist, geht mit raschen Schritten seiner Vollendung<lb/>
entgegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_915"> Die Gegend, welche dieser Süßwasserkanal durchschneidet, gehörte einst,<lb/>
wie man meint, zu dem Lande Gösen und war noch vor nicht vielen Jahrhun¬<lb/>
derten einer der bevölkertsten und am besten angebauten Striche des untern<lb/>
Nilthales. Jetzt ist sie großentheils Wüste, da es ihr in den letzten Zeiten<lb/>
fast ganz an süßem Wasser mangelte. Der Kanal wird ihr letzteres zuführen<lb/>
und überdies einen trefflichen Wasserweg bilden, welcher neuen Ansiedlern das<lb/>
Herkommen und die Verwerthung ihrer Producte wesentlich erleichtern wird.<lb/>
Auch wenn der Durchstich des Isthmus nicht vollendet werden sollte, wird der<lb/>
Stutzen dieses Seitenkanals mit süßem Wasser in nichts geschmälert sein. Von<lb/>
diesem Gesichtspunkt ausgehend, hat Herr v. Lesseps nicht nur mit dem Nebcn-<lb/>
kanal begonnen, sondern hier für seine Actiengesellschaft &#x2014; hinter der, wie<lb/>
mit Bestimmtheit anzunehmen, sein Vetter, der Kaiser der Franzosen steht &#x2014;<lb/>
auch sehr beträchtlichen Grundbesitz an sich gebracht, in dem er weite Strecken<lb/>
des Wadi Tumeilat, namentlich die früher dem verstorbenen Jlhami Pascha<lb/>
gehörige Besitzung Ras El Wadi ankaufte. Die Besiedelung dieser Strecken<lb/>
wird der Actiengesellschaft mit der Zeit zum Vortheil gereichen und im gewissen<lb/>
Grade auch der ägyptischen Negierung und Bevölkerung Gewinn bringen. Doch<lb/>
wird der Schaden, den letztere davon haben, selbst wenn der Hauptkanal<lb/>
ebenfalls zu Stande käme, diesen Nutzen jedenfalls aufwiegen, wo nicht<lb/>
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<p next="#ID_917" xml:id="ID_916"> Der Hauptkanal quer über den Isthmus würde, um dem Lande selbst<lb/>
zu nützen, durch belebte Gegenden und an bevölkerten Plätzen vorüberführen<lb/>
müssen. Er würde aber so, wie er angelegt werden sollte, durch die dürrste<lb/>
und einsamste Wüste laufen, und so für den innern Handel Aegyptens keine<lb/>
oder nur geringe Wichtigkeit haben. Der Süßwasserkanal wird der Wüste<lb/>
allerdings culturfähige Gründe von großer Ausdehnung abgewinnen, aber an<lb/>
vielen Stellen Aegyptens findet sich noch besseres, leichter für den Ackerbau<lb/>
ertragfähiz zu machendes Land.  Das Unternehmen des Herrn v. Lesseps hat</p>           <lb/>
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tigen Hnfenbauten ist noch gar nichts gethan. Der Hafendamm in Port Said endlich, der<lb/>
beiläufig unabhängig von der Durchstechung der Landenge als nützlich betrieben werden kann,<lb/>
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seit Beginn der Arbeiten geschehen ist, zusammen, so wird etwa '/«o dessen herauskommen, was<lb/>
bis zur Eröffnung des Kanals geschehen müßte.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_916" xml:id="ID_917"> eine große Anzahl Europäer in das Land geführt, aber wir werden bald sehen,<lb/>
tap dies ein sehr zweifelhafter Gewinn ist. Durch die Verproviantirung<lb/>
der Arbeitercolonnen, die im Wadi Tumcilat beschäftigt sind, werden nam¬<lb/>
hafte Geldsummen unter das Volt der benachbarten Provinzen gebracht,<lb/>
aber wir werden finden, daß auch darin kein Vortheil für das Land im All¬<lb/>
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<p xml:id="ID_918"> Die commerzielle Bedeutung Aegyptens besteht heutzutage fast ausschließlich<lb/>
in seiner Ausfuhr von Landeöerzeugnissen und i» seiner Einfuhr europäischer<lb/>
Fabrikwaaren. Für den europäisch-ostasiatischen Verkehr ist es nur als Durch-<lb/>
gangspunkt wichtig, aber der Transithandel ist schon jetzt, wo ihn die Eisen¬<lb/>
bahn von Alexandrie« nach Suez vermittelt, keineswegs noch so ergiebig für<lb/>
das Land als früher, wo die Waarcnströmung sich langsam und wiederholt<lb/>
aufgehalten zwischen den beiden Meeren hin und her bewegte, während sie jetzt<lb/>
mit Dampfeseile herüber und hinüberrauscht. Damals gewannen alle für den<lb/>
Verkehr Arbeitenden, namentlich Spediteure, Kameelführer, Schiffer und Gastwiithe<lb/>
Erhebliches, und die verschiedenen Zölle und Steuern waren für die Regierung<lb/>
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der Hauptkanal wirklich fertig würde und erhalten werden könnte. Die Schiff/<lb/>
würden dann eben durchfahren, ohne ägyptischen Boden zu berühren, das ägyp¬<lb/>
tische Volk würde höchstens von der Verproviantirung derselben einigen Nutzen,<lb/>
die ägyptische Regierung nur von den Gebühren, die beim Eintritt der Fahr¬<lb/>
zeuge in den Kanal zu zahlen wären, eine Einnahme haben. Letztere sind in¬<lb/>
deß bereits auf 99 Jahre von Vollendung des Kanals an der Actiengesellschaft<lb/>
vorbehalten, und erst nach Ablauf dieser Frist tritt die Regierung in deren<lb/>
Genuß. In der Zwischenzeit bekommt sie nur fünfzehn Procent vom Rein¬<lb/>
ertrage, der, wie oben gezeigt, ein sehr problematischer sein würde. Dafür<lb/>
aber hat sie laut der Eoncessionsurtundc erstens der Gesellschaft alle herrenlosen<lb/>
Gründe, welche für die Kanalbauten erforderlich sein konnten, und die Nutz--<lb/>
nießung aller der Strecken, welche jene bewässert und anbaut, letztere mit zehn¬<lb/>
jähriger Steuerbefreiung, zu überlassen und außerdem der Gesellschaft die ab¬<lb/>
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Ausland sowie die unentgeltliche Ausbeutung der ägyptischen Steinbrüche zu<lb/>
gestatten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_920" xml:id="ID_919"> Ferner liefert die Regierung dem Herrn v. Lesseps die achttausend Ar¬<lb/>
beiter, die'er bei seinen Bauten bedarf. Diese Arbeiter müssen, da sie, schlecht<lb/>
genährt und über die Gebühr angestrengt, massenweise sterben, oft ergänzt wer¬<lb/>
den. Aegyptens Nerv aber ist der Ackerbau, und es liegt auf der Hand, daß<lb/>
ein jährlicher Abgang von 8000 Bauern, von denen sichern Nachrichten zufolge<lb/>
ein Viertel nickt wiederkehrt, auf die Wohlfahrt des Landes nachtheilig wirken<lb/>
muß. Veistet die ägyptische Regierung somit hierdurch schon mit Aufopferung</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Greiijbote» I. 18W. 29</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_919" xml:id="ID_920"> ihres eignen Interesses dem Unternehmen des &#x201E;französischen Kanals"*) Vor¬<lb/>
schub, so hat Said Paschas Verblendung dem Herrn v. Lesseps noch weit<lb/>
wichtigere Zugeständnisse gemacht. Der Vicekönig hat mit 85 Millionen Francs<lb/>
Actien für mehr als die Hälfte der Summe genommen, welche jener für die<lb/>
Vollendung des Unternehmens beanspruchte, und hiervon bereits sehr bedeutende<lb/>
Beträge theils in Baarem. theils auf andere Weise eingezahlt, und so wird<lb/>
an dem Kanal zwar unter französischer Leitung, aber großentheils mit ägyp¬<lb/>
tischem Gelde gearbeitet. Die Direction verwendet letzteres ganz nach eignem<lb/>
Ermessen. Sie ist nur der Generalversammlung der Actionäre, die in Paris<lb/>
stattzufinden hat, Rechenschaft schuldig. Auch das gerichtliche Dominik der Ge¬<lb/>
sellschaft, welches alle dieselben betreffenden Rechtsstreitigkeiten zu entscheiden<lb/>
hat, befindet sich nicht in Aegypten, sondern in Paris. Endlich aber kann<lb/>
auch die große Masse von Franzosen, welche sich infolge des Unternehmens<lb/>
im Wadi Tumeilat sowie in Zakazik, Damiette und Port Said angesiedelt<lb/>
hat, der Regierung Aegyptens keine Freude sein, da diese Fremdlinge laut der<lb/>
Tractate nicht unter ihrer, sondern unter der Gerichtsbarkeit des französischen<lb/>
Generalconsulats stehen. Schon jetzt entzieht sich auch ein beträchtlicher Theil der<lb/>
einheimischen Arbeiter am Kanal auf diesem Wege der Autorität der ägyptischen<lb/>
Behörden, und in viel höherem Grade wird dies der Fall sein, wenn ein<lb/>
systematisches Cvlonisativnssystem im Wadi Tumeilat zur Durchführung ge¬<lb/>
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<p xml:id="ID_921"> Und das wird nicht lange auf sich warten lassen. Wie schon angedeutet,<lb/>
concentrirt sich fast die ganze Thätigkeit der Unternehmer jetzt aus das letztgenannte<lb/>
Thal, welches sich zwischen Ramses und dem Wirket Timsach (Krokodilsee) hin¬<lb/>
streckt. Der Kanal zwischen letzterem See und dem Nil ist ziemlich fertig und<lb/>
damit eine große Strecke Culturland der Bewässerung und BePflanzung zugäng¬<lb/>
lich gemacht. Beinahe im ganzem Wadi Tumeilat schaltet die Gesellschaft schon<lb/>
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ihr dasselbe Recht zustehen, und Herr v. Lesseps, die Seele der Gesellschaft, der<lb/>
Vetter Napoleons des Dritten, wird somit in Aegypten über ein Gebiet ver¬<lb/>
fügen, welches größer als manches deutsche Herzogthum ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_923" xml:id="ID_922"> Dazu kommt schließlich eine wichtige Frage, welche die Concessionsurkunde<lb/>
unentschieden gelassen und damit dem Tribunal der Gesellschaft in Paris zur<lb/>
Entscheidung anheimgestellt hat. Was soll geschehen, wenn Herr v. Lesseps<lb/>
den Kanal über den Isthmus nicht, wie im Vertrag festgesetzt, binnen sechs<lb/>
Jahren fertig oder nur theilweise fertig hat? Nach dem Text der Concession<lb/>
bliebe die Gesellschaft auch in diesem Falle im Genuß der ihr zugesicherten</p>           <lb/>
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politische Unternehmen bezeichnet.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_922" xml:id="ID_923"> Privilegien. Aber doch nur auf die 99 Jahre, für welche sie concessionirt ist?<lb/>
entgegnet der Leser, der 99 Jahre für eine lange Zeit, zumal in unseren<lb/>
Tagen halten mag, aber doch meinen kann, sie seien keine endlose Zeit. Wir<lb/>
antworten: keineswegs. Zwar ist die Dauer der Gesellschaft und der Privilegien<lb/>
derselben in der Concession auf hundert Jahre weniger eins festgesetzt. Da<lb/>
aber diese neunundneunzig Jahre erst von der Vollendung des großen Kanals<lb/>
der beiden Meere zu rechnen sind (Z. compter ä&lt;z I'aelrevement ach tra-vaux<lb/>
et Ah I'ouvertui-e an canal maritime Z, ig. Zranäe Navigation), so braucht<lb/>
Herr v. Lesseps mit seiner Gesellschaft, um sich für alle Zeiten im Besitz<lb/>
jener Privilegien zu erhalten, eben nichts weiter zu thun, als sich auf die Be¬<lb/>
wässerung und Bebauung des Wadi Tumeilat zu beschränken und den &#x201E;canal<lb/>
maritime a la granäe Navigation" unvollendet zu lassen. Im Obigen<lb/>
ist bemerkt, daß dies vermuthlich schon jetzt seine Absicht ist, und stört ihm<lb/>
nicht die hohe Politik den Plan, so wird in zehn Jahren der Vetter in Paris<lb/>
eine sehr nützliche Kolonie mehr am Mittelmeer haben, die leicht einen Vor¬<lb/>
wand zu Streitigkeiten mit der ägyptischen Regierung und zu Annectirungen<lb/>
finden lassen wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_924"> Said Pascha, der Vicekönig, ist soeben zu seinen Vätern und Brüdern<lb/>
in dem großen bunten Grabmal unter der Citadelle von Kairo versammelt worden.<lb/>
Wäre er einer Leichenrede werth, so würde darin unter den vielen Thorheiten,<lb/>
die er während seiner Regierung begangen hat, der Concession des Suezkanals<lb/>
unzweifelhaft die erste Stelle gebühren. Vielleicht hoffte er für den Fall eines<lb/>
ihm unbehaglichen Ausgangs der Angelegenheit auf ein quos eZv des britischen<lb/>
Neptun; wahrscheinlicher ist, daß der wohlbeleibte Herr wie die Mehrzahl dieser<lb/>
Türken gar nichts gedacht, nichts gefürchtet und nichts gehofft hat.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_926" xml:id="ID_925"> Als Ouvertüre gingen Heuer dem Landtage die Wahlen der Avgeord<lb/>
reden voraus, wobei Herr Wildauer jedenfalls die erste Violine strich. Die<lb/>
Ereignisse, welche sich dabei zutrugen, lassen sich erst jetzt mit voller Klarheit<lb/>
überblicken.  Da der Mann, um welchen sich der Kampf drehte, seit den Tagen<lb/>
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<p prev="#ID_925" xml:id="ID_926"> von Frankfurt ein gewisses Ansehen genoß, so gehört jedenfalls eine furze<lb/>
Uebersicht jener Händel in die Zeitgeschichte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_927"> Die östreichische Regierung war Wildauer für sein Auftreten gegen Metz<lb/>
ganz gewiß zu größtem Dank verpflichtet; er stritt mit der Zunge glücklicher<lb/>
für sie als ihre hochadeligen Generale mit dem Degen. Man begreift, daß ihr<lb/>
sehr daran liegen mußte, einen so ergebenen Anhänger in den Landtag zu<lb/>
bringen, um so mehr, da man auch von seinem Talent die übertriebensten Vor¬<lb/>
stellungen hatte. Wildauer wurde daher als Regierungscandidat bezeichnet,<lb/>
und er widersprach nicht. Der officielle Tirolerbote hatte von ihm schon vor<lb/>
einem Jahre eine Reihe Artikel, &#x201E;Worte der Verständigung" gedruckt, in denen<lb/>
er das vorhandene Material mit unläugbarem Geschick gruppirt hatte, wie ihm<lb/>
denn Niemand leicht eine saubere Durchführung seiner Arbeiten bestrei¬<lb/>
kn wird. Dadurch erregte er den Grimm der Klerikalen, und diese behaup¬<lb/>
teten , er habe sich im Jahre 1861 um ihre Stimmen für die Erlangung eines<lb/>
Sitzes im Abgeordnetenhause beworben und dabei zugesagt, gegen die Ansiede¬<lb/>
lung der Protestanten in Tirol zu wirken. Er wurde offen als politischer<lb/>
Achselträger bezeichnet. Die Sache schien jedoch schon eingeschlafen, als er durch<lb/>
sein Auftreten als Candidat die Asche von der Kohle blies. Die alten Gerüchte<lb/>
von der Zweideutigkeit seines Charakters erwachten wieder, seine Freunde glaub¬<lb/>
ten sie als Verläumdung vornehm beseitigen zu tonnen. Die Führer der<lb/>
Ultramontanen hatten sich bisher schweigend verhalten, nun fühlten sie sich jedoch<lb/>
in ihrer Ehre angegriffen und veröffentlichten, Grcuter an der Spitze, eine<lb/>
Erklärung, worin sie, wenn auch in sehr gemäßigten Ausdrücken, sür die Wahr¬<lb/>
heit jener Gerüchte einstanden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_929" xml:id="ID_928"> Wildauer mußte erwidern, und er suchte den Pelz zu waschen , ohne ihn<lb/>
naß zu machen. Die Klerikalen wiederholten ihre Anklage schärfer und bestimm¬<lb/>
ter. Nun konnten auch die Liberalen nicht mehr ruhig bleiben, denn wollte<lb/>
Wildauer als Kandidat durchdringen, so mußte es durch ihre Stimmen geschehen;<lb/>
wie sollte man.ihnen aber zumuthen, einem unzuverlässigen Menschen, der nur<lb/>
den Antrieben niedrigen Ehrgeizes folgend auf jede Weise sich emporzuarbeiten<lb/>
trachtete, die Eselsbrücke zu bauen? Wildauer wurde daher in der Jnn-<lb/>
zeitung aufgefordert, sich zu rechtfertigen. Die passendste Gelegenheit dazu bot<lb/>
die Wahlversammlung der Liberalen am 27. December. Das Comite der<lb/>
Mittelpartci. welches Wildauer auf seinen Schild geschrieben hatte, erschien<lb/>
ebenfalls, ein Mitglied desselben. Professor Kleinschrod. hatte im vollen Ver¬<lb/>
trauen des Sieges die ultramontanen Unterzeichner jener Erklärung aufgefordert,<lb/>
als Ankläger zu kommen. Sie weigerten sich dessen anfangs, indem sie aus<lb/>
ihren Charakter als Priester verwiesen, behauptend, daß demselben eine solche<lb/>
Rolle nicht angemessen sei. Nun wählte aber Professor Kleinschrod solche Aus¬<lb/>
drücke, daß sie nach ihren eigenen Worten kommen mußten, wenn sie nicht als</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_928" xml:id="ID_929"> Schufte und Verläumder dastehen wollten. Und sie kamen! Auch Wildauer<lb/>
kam. Noch kurz zuvor hatte er Greuter mit einer Denunciation, welche ihm<lb/>
Amt und Stelle kosten sollte, bedroht, wenn er mit seiner Anklage fortfahre;<lb/>
vielleicht mochte er jetzt in der Erinnerung seiner Frankfurter Triumphe denken,<lb/>
er brauche nur den Mund aufzuthun und seine Gegner müßten erstickt vom<lb/>
allgemeinen Jubelgeschrei verschwinden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_930"> Lassen Sie mich über die ungeheuer schmachvolle Scene, die erfolgte, schweigen.<lb/>
Wildauer soll sich dabei ausgenommen Habens wie Einer, dem man das Fleisch<lb/>
mit glühenden Zangen vom Leibe zwickt. Blaß, verwirrt, niedergeschmettert<lb/>
verließ er den Saal, wahrend die Anwesenden, erschüttert durch das Gottesgericht<lb/>
der öffentlichen Meinung, schwer aufathmeten. Nicht blos die politische Ehre,<lb/>
sondern auch seinen Ruhm als Redner hatte er zurückgelassen; denn nur so<lb/>
lange sich kein EinWurf gegen ihn erhob, vermochte er zu sprechen, und man<lb/>
sagte sich nun, daß er von Frankfurt, wenn es dort zu einer Debatte gekommen<lb/>
wäre, vielleicht einen Orden und Geld (denn das Ministerium ließ ihm für<lb/>
seine Reise 300 Fi. auszahlen), aber schwerlich Lorbeeren geholt hätte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_931"> Tags darauf trat die Mittelpartei &#x2014; seine Partei &#x2014; großentheils aus<lb/>
Beamten bestehend, zusammen. Hier wurde ihm noch das letzte Feigenblatt ab¬<lb/>
gerissen, so daß er in stummer Blöße abzog. Gerade seine ehemaligen Anhänger<lb/>
standen ihm nach allen Berichten am ergrimmtesten gegenüber; sie fühlten sich<lb/>
blamirt, daß sie einen solchen Erbärmlichen als Kandidaten aufgestellt, sie<lb/>
waren empört, weil er ihnen Mann gegen Mann feierlichst versprochen, seine<lb/>
Ankläger niederzuwerfen. Doch genug davon. Offiziere, welche ihm früher<lb/>
ihre Stimmen geben wollten, sollen nach diesen Auftritten versichert haben, es<lb/>
Vertrage sich nicht mit ihren Begriffen von Ehre, ihn noch zu wählen, nachdem<lb/>
er die erhobenen schweren Anklagen nicht zu widerlegen vermocht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_933" xml:id="ID_932"> So kam es, daß Wildauer bei der letzte» Wahl von 600 nur 10 Stim¬<lb/>
men erhielt. Das schreckte ihn jedoch nicht ab, am 3. Januar sein Glück in<lb/>
Rattenberg zu versuchen, freilich siel er auch hier durch. Muth kann man ein<lb/>
solches Benehmen wohl schwerlich nennen, und was sollen wir zur Frechheit<lb/>
mancher ministerieller Blätter sagen, die den Thatbestand zu vertuschen streben,<lb/>
seine Niederlage aus dem Neide der Gegner ableiten und es den Liberalen ver¬<lb/>
übeln, daß sie ihn nicht dennoch wählten? Wenn ihn der Herr Statthalter zu¬<lb/>
gleich mit den Abgeordneten des Landtages einlud, so ist das seine Sache.<lb/>
Wenn man zu Wien bei Staatsmännern den Hautgout liebt und die Gentz<lb/>
und die Fröbel beruft, immerhin! Nur möge man sich nicht beifallen lassen, sie<lb/>
einer Partei, welche sich ehrlicher Zwecke bewußt ist und sich mit dem Ministe¬<lb/>
rium Schmerling, insoweit dieses ehrlich den Fortschritt will, solidarisch ver¬<lb/>
bunden glaubt, als Kandidaten zu octroyiren und zu schmollen, wenn man sie<lb/>
sitzen läßt.  Wildauer selbst wird von seinen Freunden schlimm bedient, wenn</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_932" xml:id="ID_933"> sie ihn stets auf solche Art in die Oeffentlichkeit stoßen. In stiller Zurück¬<lb/>
gezogenheit vernarben seine Wunden gewiß eher.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_934"> Zu Innsbruck behielt schließlich die liberale Partei das Oberwasser, obwohl<lb/>
die Klerikalen alle Mittel erschöpften und ihre letzte Reserve in das Treffen<lb/>
führten. Dieser Sieg, doppelt wichtig, weil er in der Landeshauptstadt errungen<lb/>
wurde, zeigt, daß auch in Tirol der Fortschritt wesentlich auf dem Bürger-<lb/>
thum beruht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_935"> Was die Verhandlungen des Landtages betrifft, so sind die ersten Zu¬<lb/>
ckungen unserer italienischen Frage von allgemeinem Interesse. Aus Wälsch-<lb/>
tirol erschienen nur fünf Abgeordnete, und diese legten Verwahrung ein, daß<lb/>
man aus ihrer Theilnahme am Landtag zu Innsbruck nicht etwa auf die Ab¬<lb/>
sicht schließen möge, als ob sie sich der Majorität in Bezug der Vereinigung<lb/>
mit Deutschtirol fügten. Wcilschtirol strebe die Trennung an und müsse sie an¬<lb/>
streben, es hoffe übrigens die Erfüllung seiner gerechten Wünsche. Elf Ab¬<lb/>
geordnete, welche dem Ruf nach Innsbruck nicht gefolgt waren, schickten die Er¬<lb/>
klärung ein, daß das Trentino und die wälschen Cousinen bis zur Säcularisation<lb/>
1803 nie zu Tirol gehört und daher das Recht auf einen eigenen Landtag hät¬<lb/>
ten. Sie könnten sich daher nicht bestimmt fühlen, aus dem Landtage zu Inns¬<lb/>
bruck zu erscheinen. Uebrigens sind beide Parteien der Deutschtiroler darin<lb/>
einig, den Malscher jede mögliche Rücksicht in Bezug auf Selbständigkeit zu<lb/>
gewähren, jedoch nie und nimmer für das Ausscheiden eines so wichtigen Ge¬<lb/>
bietes wie das Trentino aus dem deutschen Bunde zu stimmen. Wenn man<lb/>
übrigens die Parole der Wälschtiroler offen aussprechen soll, so lautet sie auf<lb/>
Anschluß an Italien. Sie werden dabei wahrlich nicht durch die Aussicht auf<lb/>
materiellen Gewinn bestimmt; denn es läßt sich statistisch beweisen, daß ihnen<lb/>
durch die Trennung von Tirol sehr beträchtliche Vortheile entschlüpfen. Es ist das<lb/>
&#x201E;Nationalitätsficbcr". wie sich unsere officiellen Blätter ausdrücken; dieses spornt<lb/>
sie, daß sie den Fleischtöpfen Aegyptens entsagen wollen. Wir müssen sie des¬<lb/>
wegen nur um so höher achten, obwohl wir andrerseits die Zumuthung lächer¬<lb/>
lich finden, daß Deutschland und Tirol ihre unzweideutigen Rechte mir nichts<lb/>
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<p next="#ID_937" xml:id="ID_936"> Ein interessantes Zwischenspiel führte die Jnterpellation Goldeggs herbei:<lb/>
&#x201E;warum man Depretis kein Wahlcertificat ausgestellt habe, so daß es ihm un¬<lb/>
möglich gewesen, auf dem Landtage 1861 zu erscheinen." Depretis ist ein<lb/>
iwlianissimo, den die Regierung wegen seiner entschiedenen Parteifarbe nach<lb/>
Grecs internirt hatte. Daß unseren Staatsmännern seine Theilnahme am Land¬<lb/>
tag wenig Freude verursacht hätte, begreift sich daher leicht. Der Statthalter<lb/>
erwiderte Goldegg: &#x201E;Man habe den Aufenthalt des Depretis nicht gewußt, und<lb/>
ihm daher das Wahlcertificat nicht ausfolgen lassen können." Das Beste kommt<lb/>
nun Hintennach. Soeben theilt man uns aus Innsbruck mit, Depretis habe</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_936" xml:id="ID_937"> in einem Briefe die Angabe des Statthalters als unwahr bezeichnet, indem er<lb/>
bereits in den ersten Tagen des April 1861 sein Certificat vom Bezirksamte<lb/>
gefordert und dieses darüber an die Statthaltern berichtet habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_938"> Die Frage der sogenannten Glaubenseinheit hängt vorläufig in der Luft.<lb/>
Die Ultramontanen wollen sich dieses Mal damit begnügen, ein allerunterthänig-<lb/>
stes Bittgesuch an den Kaiser zu richten, er möge sie in der alten Einfalt er¬<lb/>
halten und vor der Ansteckung durch Ketzer jeder Sorte bewahren. Amen!</p>           <lb/>
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</div>         <div n="1">           <head> Deutsche Briefe aus der preußischen Provinz Posen.</head>           <lb/>
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Die Leute.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_939"> Haben Sie noch Geduld, mit mir eine Bauernhochzeit zu besuchen? Treten<lb/>
wir wenigstens einen Moment ein. ' Die Braut ist siebzehnjährig; mündig ist<lb/>
der Bräutigam auch noch nicht; er wird nach der Trauung bei seinem Schwieger¬<lb/>
vater, einem Stellmacher, in Haus und Lehre treten. So gering ist er nicht,<lb/>
wie der arme Teufel, der ein Mädchen heirathete, weil er ihr drei Thaler Wasch-<lb/>
und Nähterlohn schuldig war, die er nun nicht zu bezahlen brauchte. Er hat<lb/>
seine 40 bis 50 Thaler Geld. Deshalb hat auch der Schwiegervater 10 Thlr.<lb/>
zu Fleisch für die Hochzeit hergegeben. Die dafür beschafften Braten, sowie<lb/>
der Branntwein zum Schmause kommen auf ihn. Für das Uebrige sorgen die<lb/>
Gäste, die trotzdem oft Tage lang bei Tanz und Lustbarkeit zusammenbleiben.<lb/>
Aus den Teller, der jetzt herumgeht, wollen wir auch ein Geldstück legen.<lb/>
&#x201E;Für die Haube" der Braut wird gesammelt und in dieser zarten Form<lb/>
das Hochzeitsgeschenk von jedem Geladenen beigesteuert. &#x2014; Da ist denn freilich<lb/>
eine Bauernhochzeit in der Gegend von Unruhstadt und Karge lockender. Dort<lb/>
setzt man Ihnen einen Topf zur Seite, in welchem Sie aufheben, was Sie<lb/>
von den vorgelegten Speisen^ halbe Gans, ganze Pfunde Braten u. f. w. nicht<lb/>
essen können. Dies Ragout nehmen Sie dann mit.</p>             <lb/>
<p next="#ID_941" xml:id="ID_940"> Vorgelegt und aufgehoben wird aus der Judenhochzeit auch; wenn auch<lb/>
dabei ein Bogen Papier den Topf vertritt. Eine solche wünschte ich Ihnen<lb/>
zeigen zu können. Der Bräutigam mit der Kappe auf dem Kopfe, den weißen<lb/>
Mantel mit buntem Rande über das Sterbehemd geworfen, die Braut ganz</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_940" xml:id="ID_941"> und gar verschleiert, steht das junge Paar unter dem Baldachin, der auf vier<lb/>
Stäben empvrgehalten wird.  Dieses Planchen ist heilig, die Umgebung ganz<lb/>
indifferent.  Synagoge, Platz neben der Kegelbahn, Schenkstube, alles das<lb/>
kommt vor.  Die Trauungscecemonien sind bekannt.  Nachdem die 'Rebe, wo<lb/>
fern eine solche bezahlt wird, gehalten, die Scherben zertreten und die vor-<lb/>
geschriebenen Gebete von drei &#x201E;Gelehrten" vorgelesen sind, nimmt der Copu¬<lb/>
lator den Hut ab und sagt: Ich gratulire Ihnen.  Das ist das Zeichen zur<lb/>
Prosa, auch zur Lust; aber ehe man zur Tafel geht, muß der Sonnenunter-<lb/>
gang abgewartet werden.  Der Schmuck des Spnsesaalcs, der Gäste erinnert<lb/>
an das Bild, welches uns gewandte Romanschreiber von dem Gegensatz zwischen<lb/>
dem Werket- und dem Feiertage des Juden geben.  Ueber Tisch jagen sich<lb/>
gereimte Toaste. Israels Jugend bereitet sich lange vorher aus selbige vor<lb/>
und declamirt sie mit Pathos &#x201E;schlecht gereimt, doch gut gemeint". Zuletzt<lb/>
hält der Rabbi eine Rede, in der er gewöhnlich ein biblisches oder talmudisches<lb/>
Wort so lange foltert und quält, bis es einen Witz ober wenigstens ein Para¬<lb/>
doxon von sich gibt.  Daraus wandert der Opferteller für ihn herum, wenn<lb/>
nicht der generöse Brautvater dies Servitut klingend abgelöst hat. Der Bräutigam<lb/>
hat während der ganzen Zeit im Ornat gesessen. Der gute Junge ist Reformer<lb/>
und Mitglied der deutschen Fortschrittspartei; aber es ward ihm bedeutet, er<lb/>
müsse &#x2014; wir sind hier orthodox.  Nun bricht man auf. Daß Franz von<lb/>
Meris hier wäre! Zunächst der Thüre scherzen und necken sich die Jünglinge<lb/>
und Jungfrauen, halb zwickauernd, halb die Zydöwla (Judenviertel) arg<lb/>
compromittirend.  Unterdeß räumt die sorgsame Mutter des Hauses mit Knechten<lb/>
und Mägden den Tisch ab und bei all dem Geräusch halten die &#x201E;Gelehrten" das<lb/>
Tischgebet. Ihre Hüte, die ihnen gewiß Niemand vertauschen wird, diese un¬<lb/>
vergänglichen Denkstücke aus den ältesten Zeiten, auf dem Kopfe, das vergilbte<lb/>
Buch vor sich, lesen sie in singendem Tone unter beständigem Auf- und Nieder¬<lb/>
bewegen des Oberleibes ihre Formeln ab.  Das sind kosmopolitische Töne.<lb/>
Dem Ohre des einzelnen Menschen bleiben sie ewig unverständlich.  Ob sie<lb/>
noch sitzen mögen, die alten schwarzen Männer, ich weiß es nicht; die Andern<lb/>
noch weniger, denn die tanzen schon wieder unten, während oben noch gebetet<lb/>
wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_942"> So wären wir denn zu dem Juden gekommen, diesem gepeinigten Peiniger,<lb/>
diesem Märtyrer und Marterer unseres Volkes, diesem allerinteressantesten Gegen¬<lb/>
stande unserer Culturgeschichte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_944" xml:id="ID_943"> Gewiß, ein Stück Leidensgeschichte dieses Stammes ist mehr werth als die<lb/>
ewig eintönige Leier der polnischen Jcremiaden. die ich Ihnen im sechsten Briefe<lb/>
aufspielen soll. Lassen Sie mich hineingreifen. Seit dem elften, spätestens seit dem<lb/>
dreizehnten Jahrhundert gab es Juden in Posen. Sie standen nicht unter städtischer<lb/>
Jurisdiction; man wies den ungern gesehenen Gästen eine besondere Straße</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_943" xml:id="ID_944"> zur Wohnung an und legte ihnen so viel Hindernisse in den Weg. wie möglich,<lb/>
erlaubte sich auch Bedrückungen aller Art, welche, wie die Chronik sagt, oft<lb/>
in Blutvergießen und Mord übergingen. Dieser Zustand dauerte bis zum Fall<lb/>
Polens, der Haß steigerte sich fortwährend. An christlichen Feiertagen durfte<lb/>
sich ohne Lebensgefahr fein Jude sehen lassen; auch sonst wurde er auf andern<lb/>
Straßen vom Pöbel, ganz besonders aber von den Jesuitenschülern geneckt,<lb/>
gezerrt, gestoßen und bisweilen bis zum Tode gemißhandelt. Als im Jahre<lb/>
1468 aus Veranlassung eines Feuers das Volk über die Juden herfiel, ihre<lb/>
Häuser und Läden plünderte, und mehre erschlagen wurden, wurde der Stadt<lb/>
von Kasimir dem Jagellonen eine Strafe von 2000 Ducaten auferlegt: pro<lb/>
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wurden sie beschränkt. Die Adeligen bedienten sich ihrer und schätzten sie.<lb/>
Deswegen wandten sich die Bürger 1619 an den judenfreundlichen König<lb/>
Sigismund den Dritten: &#x201E;Die jüdische Heuschrecke ist ein grausames Thier, welches<lb/>
llorem civitatis ckepaseit; es ist ein giftiges Ungeziefer und ein schmutziges<lb/>
Gewürm, welches nach ps. S8 eomeckit ^aoobum et locum Hus cissolat.<lb/>
Deshalb rufen wir furchtbar bedrückt zu unserm Erretter: et?unäg.t sus,in<lb/>
in gentem, Hug,s ipsum rwri rwvit nee nomen eins invoeat, quiir imo<lb/>
bIg.sM«zir&gt;!Z,t." 1736 ertrank der Sohn des Bürgers Jablvnowicz in der Warthe;<lb/>
sein Leichnam ward nach vierzehn Tage» bei Gorzyn gefunden. Das war<lb/>
Grund genug zu einer erst tumultuarischen, dann peinlichen Judenverfolgung.<lb/>
Die Untersuchung ergab völlige Unschuld und dennoch hatte sie nachstehende<lb/>
Verordnungen König August des Dritten zur Folge:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_945"> 1. Wenn ein Jude ein christliches Kind an sich lockt oder mit demselben<lb/>
schön thut und dieses nachher verschwindet, so wird derselbe ohne alle Rücksicht<lb/>
für den Mörder des Kindes angesehen.</p>             <lb/>
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ihrer Straße entfernen und von den Christen durch eine Mauer getrennt bleiben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_947"> 3. Bei Strafe des Gefängnisses darf kein Jude außerhalb seines Quartiers<lb/>
über Nacht bleiben.</p>             <lb/>
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wachung des Kirchhofs keinen Christen benutzen bei Strafe des Niederreißens<lb/>
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so sollen diese es nicht wagen, einem Christen zu helfen, ihm Ader zu lassen.<lb/>
Wunden zu heilen, Rath zu geben, Gebärenden beizustehn, bei Strafe des<lb/>
Gefängnisses, von Peitschenhieben oder Austreibens aus der Stadt.</p>             <lb/>
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befand.  Jm Jahre 1590 den 11. Juni brannte die ganze Jüdenstraße nebst<lb/>
einem Theile der christlichen Stadt ab.  Aus Furcht vor der Rache des.Volkes</p>             <lb/>
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polen, Opalinski, und der Wojwode Posens vermittelten ihre Rückkunft und<lb/>
schon war die Straße wieder mit 3&#x2014;6stockigen Häusern bebaut, denn<lb/>
gerade unter&gt; diesem Drucke haben sich diese Orientalen erhalten und vermehrt.<lb/>
Wenige von ihnen waren reich, und auch diese nicht in dem Grade, wie man<lb/>
glaubte; die meisten^ lebten in Armuth. Elend und Schmutz. Und genau so<lb/>
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fließenden Gefühl ihrer Solidarität. Dieses führt sie zu falschem Zeugniß.<lb/>
Bestechung in tgi. Wie ernst sie auch unter einander richten mögen; sobald<lb/>
Noth an den Mann kommt, sobald eine Sache fiscalisch wird, dann stehen<lb/>
sie Alle für den Einen und winden und lügen ihn von der gerechten Strafe<lb/>
los. Sie machen dadurch oft den Eindruck, als sei ihre Verderbniß größer als<lb/>
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Knöchel zugeknöpften Rock, einige schlechte Lappen über dem Arm, wie jetzt<lb/>
nur sehr vereinzelt, in den Winkeln der Hauptstadt, allgemein und in Gruppen<lb/>
herum. Sie lauerten dem Edelmann auf; sie überlisteten ihn, sie beschwindelten<lb/>
den Bauer und fristeten so ihr dürftiges Leben von Lug und Trug. Friedrich der<lb/>
Zweite rechnete es sich als ein ganz besonderes Verdienst an. daß er 1772 4000<lb/>
Juden qui volaiont vt sllvusiüvnt los xa^san?-, nach Russisch-Polen zurückgeschickt<lb/>
habe. Und es war ein Perdienst. Wie schwer wir uns an den Juden ver¬<lb/>
sündigt haben, ich habe die Erinnerung daran vorangestellt, so kann es doch<lb/>
nicht Verschwiegen werden, daß ihr Einfluß auf das Volk ein sehr nachtheiliger,<lb/>
ihr ganzes Treiben ein Hauptübel des Landes ist. Ihre Factorei ist bekannt.<lb/>
Der polnische Edelmann verhandelt stets nur durch einen Factor mit irgend<lb/>
einem deutschen Geschäftsmann. Der Jude selbst beruft sich in frivolem Scherz<lb/>
für die Unentbehrlichkeit seines Dienstes auf Gott, der sich ja bei der Gesetz¬<lb/>
gebung des Moses, als eines Factors bedient habe. Durch diese Factoren<lb/>
ljcdes Hotel, jedes größere Geschäft hat seine besonderen; auch viele Guts¬<lb/>
besitzer haben ihre) wird es möglich, daß Leute neben einander, mit einander<lb/>
leben, die es nicht der Mühe werth achten, einer die Sprache des andern zu<lb/>
erlernen. Eben dadurch geschieht es aber auch, daß diese auf einander gewiesenen<lb/>
Nachbarn nicht mit einander fühlen. Freude und Leid nicht theilen, sich fremd<lb/>
bleiben und mißtrauen. Schon in diesem einen Zuge zeigt es sich, daß der<lb/>
Jude gern von den Fehlern seines Nächsten lebt und sich dadurch zum Herrn</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_953" xml:id="ID_954"> macht; auf den Märkten der kleinen polnischen Städte ist er letzteres wörtlich.<lb/>
Fragen Sie nur jene junge Frau. Sie glaubte das Huhn schon mit Hülfe<lb/>
einer rasch erfundenen Zeichensprache gekauft zu haben, als es ihr die &#x201E;Jüdin"<lb/>
aus der Hand riß, es nun auf polnisch verhandelte und der Verblüfften für<lb/>
einen, freilich nicht viel höheren Preis darbot. Sie soll sich beruhigen, denn<lb/>
es hat auch sein Angenehmes, wenn ihr eine andere Händlerin die Butter, die<lb/>
sie nicht erlangen konnte, zu ihrer Ueberraschung noch nach einer Stunde ins<lb/>
Hans bringt. Es wäre gut, wenn sich dieser Zwischenhandel auf Butter und<lb/>
Geflügel beschränkte; aber sein eigentlicher Gegenstand ist Getreide, Wolle,<lb/>
Holz, Grundbesitz. Besser kennt kein Mensch die schlechten Seiten des Polen,<lb/>
und geschickter beutet sie Niemand aus, als der Jude. &#x2014; Er hat Geld zur<lb/>
Hand, wenn die aufgeregte Sinnlichkeit desselben zu ihrer Befriedigung bedarf;<lb/>
er ist zum Kauf bereit, wenn der Zorn den Jüngling reizt, den Seinigen zum<lb/>
Trotz seinen Antheil an einem Nachlaß, sein Erbe, oder auch gar seinen<lb/>
ganzen Hof zu verkaufen. Und hat er einmal eine noch so leise Verbindung<lb/>
mit Jemand angeknüpft, dann läßt er ihn gewiß nicht los. In meiner Kind¬<lb/>
heit hat man mir gesagt, der polnische Jude borgt dem Bauer S Thlr. zu<lb/>
t00&lt;Vg, läßt sich einen Schein über 10 Thlr. geben und behält nun die erbetenen<lb/>
6 Thlr. als erste Rate zurück, damit dem Schuldner die Bezahlung leichter<lb/>
werde. Sehr viel anders ist es wahrhaftig nicht, und oft genügt ein Darlehn<lb/>
von 20 Thlr. bis 60 Thlr., ja ein noch kleineres, oft ein schlau gestellter<lb/>
Lieferungsvertrag, um ein kleines Gütchen in kurzer Frist in den Besitz des<lb/>
Gläubigers zu bringen. Sich unter dem Vorwande, der erste Schein sei ver¬<lb/>
loren, üver dieselbe Summe zwei, drei Quittungen geben lassen, bezahlte<lb/>
Hypotheken einklagen &#x2014; das sind keine unerhörte Verbrechen. Verbrechen? Nicht<lb/>
doch! &#x201E;Was wollen Sie?" sagt die Frau des Ueberführten zum Untersuchungs¬<lb/>
richter. &#x201E;Mein Mann ist kein Verbrecher, blos ein Vergeher." Die besseren<lb/>
unserer Rechtsanwälte, und dies ist die große Mehrzahl, und unsere Gerichte<lb/>
verfolgen diese Manoeuvres unerbittlich, doch mit wenig Erfolg. Es fallen ihnen<lb/>
noch immer zahlreiche Opfer, und das Ergebniß des ganzen Verkehrs ist ein<lb/>
großes Mißtrauen des polnischen Landmanns wider alles ihm Fremde, ist<lb/>
Verarmung Vieler, welchen hätte geholfen werden können, wenn sie sich ehr¬<lb/>
lichen Männern offenbart hätten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_956" xml:id="ID_955"> Ist es nöthig, daß ich erwähne, wie die hiesigen Juden sich durch alle<lb/>
die Tugenden auszeichnen, die ihnen, wo sie in festgeschlossenen Korporationen<lb/>
leben, überall eigen sind! UnVerdrossenheit, Sparsamkeit, Mäßigkeit u. s- f.<lb/>
und daß sie überall da, wo sie sich aus dem festen Corporationsverbandc lösen,<lb/>
für die Civilisation empfänglich, in ihrem Leben und Sitten uns gleich werden,<lb/>
endlich, daß wir auch unter uns viele rechtliche, durchaus achtungswerthe Juden<lb/>
haben? Uebrigens rächen sich die Polen auch und suchen ihrerseits, wo sie nur<lb/>
*</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_955" xml:id="ID_956"> können, den Juden zu überlisten. Oft mit Glück, etwa wie in folgender<lb/>
Geschichte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_957"> Jasz hat dem Jtzig eines von zwei Schafen gestohlen. Während dieser<lb/>
mit dem andern heimtreibt, wo er noch ein drittes hat, hört er das entwendete<lb/>
blöken; er bindet sein Thier fest und folgt der Stimme, die ihn immer tiefer<lb/>
in den Wald lockt und zuletzt verstummt, weil Jasz, in welchem der Leser den<lb/>
Blökenden errathen hat, nun zurückeilt, um das andere Schaf zu entführen.<lb/>
Er weiß, daß Jtzig morgen mit dem dritten dieselbe Straße kommen werde.<lb/>
Darum wirft er zwei Schuhe an den Weg; erst einen recht schlechten; weiterhin<lb/>
einen bessern.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_958"> Der Jude kommt, besteht den ersten Schuh und straft ihn mit Verachtung;<lb/>
als er aber den brauchbaren findet, gewinnt der verschmähte neuen Werth, und<lb/>
während Jtzig nach diesem zurückgeht, gelangt das allein gelassene dritte Schaf<lb/>
in den Besitz des verschlagenen Jasz.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_959"> So neckt der Bolkswitz den Juden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_960"> Ich habe aber die vorausbezablte Wolle selbst gesehen, welche voriges<lb/>
Jahr eine polnische Edelfrau dem jüdischen Käufer in so schweren Säcken, über¬<lb/>
haupt mit so viel Tara sandte, daß der Betrogene obrigkeitliche Hülfe gesucht<lb/>
hätte, wenn er nicht hätte die Rache des ganzen Adels der Gegend fürchten<lb/>
müssen. Ich berufe mich schließlich auf August Wilkoüökis &#x201E;Schmieralien"<lb/>
vergl. p. 30 31.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_961"> Unsere Juden sind über Land und Stadt verstreut; in den Dörfern sind<lb/>
sie besonders Schenkwirthe. in den Städten treiben sie auch Handwerke. Sie<lb/>
sind namentlich Schlächter. Kürschner. Glaser und Schneider; letztere Gewerbe<lb/>
vereinigen sie. Viele von ihnen ziehen als Haustrschneider, gewöhnlich von<lb/>
einem halbwüchsigen Jungen begleitet, auf die Dörfer und arbeiten dort ganz<lb/>
wie in Berlin die &#x201E;Schncidcrmamsells".</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_962"> Auffallend ist der Zug des Juden, selbst an's Licht zu kommen, ein klarer<lb/>
Beweis, daß ihre völlige Emancipation das beste Mittel wäre, sie für die<lb/>
Gesellschaft unschädlich zu machen. Sie drängen an die Grenzen; Kempen und<lb/>
Schwerin a/W. sind verhältnißmäßig am stärksten von ihnen bevölkert.</p>             <lb/>
<p next="#ID_964" xml:id="ID_963"> Jetzt würde es sich hübsch machen, diesen Ungläubigen den polnischen<lb/>
Geistlichen entgegenzustelle». Da wir aber eigentlich keine solchen kennen, sondern<lb/>
nur predigende Agitatoren, so wollen wir von diesen Herren erst im sechsten<lb/>
Briefe reden. Es bleibt mir also nur noch übrig, Sie auf die alten Kirchen von<lb/>
Gnesen, Inowraclaw, Kruscbwitz und Krone, auf die noch älteren, vielleicht<lb/>
ältesten halb gothischen Dome zu Bischcwo bei Poln.- Krone und zu Lekno bei<lb/>
Wongrowicc. die merkwürdiger Weise Nebeutirchen geworden sind, aufmerksam<lb/>
zu machU. Dann mochte ich Ihnen noch die alten Schlösser zu Czarnitau,<lb/>
U66. Bromberg, Ratel und Dziekanowic nennen.  Letzteres auf dem Lemna-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_963" xml:id="ID_964"> See ohnweit Gnesen hat unser Kaiser Otto der Dritte besucht. Ratel. auf einer<lb/>
Insel der Lopez gelegen, hat manchen harten Sturm erlitten. Seiner Zeit<lb/>
war es eine gefürchtete Räuberburg. Der mächtige Starost Wlvdek einer der<lb/>
ärgsten Räuber wurde hier gefangen genommen, um mit dem Schwerte Ein¬<lb/>
gerichtet zu werden. Die Genossin seiner Frevel, die schöne Katharina Wlodl'a*)<lb/>
ward lebendig verbrannt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_965"> Ratel liegt schon auszerhalb der Pfuelschen Demarkationslinie, also im<lb/>
Lande der Deutschen, der &#x201E;Hergelaufenen, die nichts mitzureden haben," wie<lb/>
öl-. Mebig seine Landsleute nennt. Es befinden sich unter denselben Hoheiten<lb/>
und Durchlauchten verschiedener deutscher Länder, die hier gern ihre Capitalien<lb/>
anzulegen scheinen und dadurch den Wünschen des guten Diaconus Fischer in<lb/>
Pretsch zu Sachsen entgegenkommen, der alles Land für Deutsche kaufen und<lb/>
den Polen reiche Mittel zur Auswanderung gewähren möchte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_966"> Es gehören ihnen die Kinder unseres früheren Minister Bethmann und<lb/>
manch andere edle Famile an, deren Namen guten Klang hat. Wie sie hinein¬<lb/>
gekommen, was und wie sie es treiben, darüber schreibe ich Ihnen einen dritten<lb/>
Brief.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_967"> Richard Schöne, Ueber Platons Protcigoras. Ein Beitrag zur Lösung<lb/>
der platonischen Frage.  Leipzig. Breitkopf und Härtel. 1862.  VIII. n. 98 S.</p>           <lb/>
<p next="#ID_969" xml:id="ID_968"> Dieses Schriftchen, wiewohl mit seinem Gegenstand» zunächst einer bestimmten<lb/>
Fachwissenschaft zugcbörend, verdient dennoch sowohl »in seiner formellen Vorzüglich-<lb/>
keit willen als wegen der Neuheit seines Grundgedankens eine Beachtung, die über<lb/>
die Grenzen des specifischen Gelehrtenthums hinausreicht. Was die Form anlangt,<lb/>
so loben wir in der jugendlichen Erstlingsschrift die Sicherheit des ästhetischen<lb/>
und sittlichen Taktes, ebenso wie der edle und keusche Ausdruck uns lebhaft erfreut.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_21"> ") Bekanntlich bezeichnet bei den polnischen Namen aufki die Wandlung in das Femi¬<lb/>
ninum. Sonst dient die Endung o&gt;va, die wie das deutsche iun bei Namen und Titeln ge¬<lb/>
braucht wird, cwllwi'una u. s, w. Bei geringen Leuten wird aber die Frau nach dem Vor¬<lb/>
namen des Mannes genannt, I^-anvIca,, icarüllc-i, ». s. w,. wodurch natürlich die Auffindung<lb/>
solcher Weiber dem neu angezogenen Deutschen recht sehr erschwert wird.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_968" xml:id="ID_969"> Was aber inhaltlich diese Untersuchung über die Zeitfolge der Schriften Platos, ins¬<lb/>
besondere über die Stellung des Dialogs Protagoras, besonders wichtig und anregend<lb/>
macht und ihr allgemeines Interesse verleiht, ist der in der That für die Wissenschaft<lb/>
neue und unserm allgemeinen BildungSgcschmacke doel, so nahe liegende Gesichtspunkt,<lb/>
unter welchem die Untersuchung geführt wird, der Gesichtspunkt der Stilkritik.</p>           <lb/>
<p next="#ID_971" xml:id="ID_970"> Stil ist hier die eigenthümliche ästhetische Beschaffenheit geistiger Produktionen<lb/>
genannt, soweit sie naiv oder unwillkürlich, dem producirenden Geiste durch die<lb/>
Eigenthümlichkeit seiner Natur gleichsam aufgedrungen, dem Producte sich einverleibt.<lb/>
Der Stil in diesem Sinne entsteht durch organische Nothwendigkeit, wie Farbe und<lb/>
Duft der Blüthen und die Gestalt der Blätter an der Pflanze.  Jeder individuelle<lb/>
Geist hat seinen Stil, und jede bedeutsame Lebensepochc, die mit der Entwickelung<lb/>
jener Natureigenthümlichkeit des Geistes in Zusammenhang steht, also vor Allem<lb/>
jeder bedeutendere Abschnitt im Lebensalter, gibt diesem individuellen Stil wiederum<lb/>
eine für die bestimmte Zeit charakteristische Färbung.  Da nun Alles dies sich nicht<lb/>
willkürlich, sondern nach natürlicher Nothwendigkeit gestaltet, so ist der Stil ein<lb/>
sicherer empirischer Ausgangspunkt für die wissenschaftliche Aufsuchung des Verfassers<lb/>
für ein anonymes oder unsicheres Schriftstück oder Kunstwerk, sowie für die Bestim¬<lb/>
mung des Zeitpunktes der Entstehung des letzteren.  Es kommt nur darauf an,<lb/>
daß der Stil erkannt werde, daß in dem jedesmaligen Objecte der Kritik das Zu¬<lb/>
fällige und Beabsichtigte abgelöst werde von jenem naturnothwendigen, daß dieselbe<lb/>
Eigenthümlichkeit, wo sie thatsächlich wiederkehrt, auch als dieselbe sich dem Forscher<lb/>
kundgebe, daß endlich gewisse psychologische &#x2014; oder naturphilosophische und meta¬<lb/>
physische &#x2014; Gesetze cudeckt werden, nach welchen sich eine bestimmte Eutwickclungs-<lb/>
phase des Menschen oder eine bestimmte Gcistcsart und Sinnesrichtung immer mit<lb/>
bestimmten Eigenthümlichkeiten des Stiles verbindet.  Das Organ, womit der Stil<lb/>
erkannt wird, ist die ästhetische Empfindung des Geistes.  Dies ist nach Einiger<lb/>
Meinung ein unwissenschaftliches Organ, weil Einige es nicht haben. So lange aber<lb/>
die Welt steht, bestimmen die Naturforscher die Eigenthümlichkeiten ihrer Objecte<lb/>
nach sinnlichen Eigenschaften, erkennen sie an Geruch und Farbe u. s. w., und<lb/>
durch gleiche Kennzeichen bestimmen die Aerzte Symptome von Krankheiten u. tgi.<lb/>
Es versteht sich, daß diese Kennzeichen nur für solche Wcltwesen einen Werth haben,<lb/>
die da riechen, sehen, tasten können u. s. w., und deren Sinne Feinheit genug<lb/>
besitzen zu genauen Unterscheidungen.  Man sagt, die Stilempfindungcn lassen sich<lb/>
nicht durch Worte ausdrücken, geschweige durch Begriffe.  Was ist aber der Begriff<lb/>
von Gelb oder Noth, was ist der beschreibende Ausdruck für den Geruch der Nelke<lb/>
oder Rose? Ueberall werden die sprachlichen Bezeichnungen nur erinnern können an<lb/>
Empfindungen, die wir wirklich gehabt haben müssen, um jene Bezeichnungen zu<lb/>
verstehen. Es ist also kein weiterer Unterschied zwischen der auf Stilkritik beruhenden<lb/>
Wissenschaft und den auf äußerer Sinnesempfindung beruhenden, als dieser, daß<lb/>
leidlich viele Menschen leibliche Sinne haben, etwas wenigere dagegen geistig«; und<lb/>
die einzige Forderung, welche an den Stilkritiker hinsichtlich der wissenschaftlichen<lb/>
Objectivirung seiner Ansichten gestellt werden muß, ist diese, daß er sich nicht hinter<lb/>
einer vermeintlichen Unsagbarkeit seiner Empfindungen verstecke, sondern dieselben in<lb/>
solcher Weise, wenn auch nur durch Bilder und Vergleiche, beschreibe, daß durch<lb/>
die Beschreibung dem Andern verständlich  werde, welche Empfindung gemeint sei,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_970" xml:id="ID_971"> d, h. daß durch Erinnerung in dem Andern die Empfindung entstehe, welche<lb/>
der Autor meint. Daß endlich durch dasselbe Object in Verschiedenen verschiedene<lb/>
Empfindungen entstehen können, hebt das Recht dieser Methode nicht auf, sondern<lb/>
spornt nur zu immer genauerer Beobachtung an und veranlaßt den für jede<lb/>
Wissenschaft heilsamen Streit. Mit Recht macht Schone darauf aufmerksam, daß<lb/>
die Kenner in jeder Art von Kunst, namentlich in der bildenden Kunst und in der<lb/>
Musik?, aber auch in der Poesie und der Schriftstellerei überhaupt, die Gewißheit<lb/>
ihrer Urtheile überall nur ans dem Wege der Stilkritik gewinnen und die fo ge¬<lb/>
wonnene Gewißheit jeder andern vorziehen, so daß sie ohne dieselbe nur widerwillig<lb/>
sich äußeren Beweisen fügen, mit ihr aber auch einer großen äußeren Wahrscheinlich¬<lb/>
keit, die gegen sie ist, mit Erfolg Trotz bieten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_972"> Was nun den Standpunkt der Schrift rücksichtlich der Platonischen Frage des<lb/>
Näheren anlangt, so ist derselbe wesentlich durch die noch nicht veröffentlichten<lb/>
Platonischen Untersuchungen Ch. H. Weißes bestimmt, die dem Verfasser laut<lb/>
Vorrede durch Vorlesungen an hiesiger Universität bekannt geworden. Der Grund¬<lb/>
gedanke ist dieser, daß aus psychologisch-ästhetischen Gründen, deren Unterstützung<lb/>
durch äußere Zeugnisse übrigens keineswegs unterlassen wird, die größere drama¬<lb/>
tische, überhaupt künstlerische Vollendung eines Dialogs, dnrch welche er mehr unter<lb/>
den Gesichtspunkt des künstlerischen Selbstzwecks Tro-es-c^ als unter den der<lb/>
Auffindung und Mittheilung wissenschaftlicher Resultate gestellt erscheint, auf spätere<lb/>
Abfassungszeit hinweist. Solche größere Meisterschaft in der Handhabung der Kunst-<lb/>
form zeigt sich schon äußerlich in der Wahl der Erzählungsform gegenüber der un¬<lb/>
reiferen Form des directen Gesprächs, und weiter in den jedem Beurtheiler drama-<lb/>
liicher Leistungen geläufigen Kennzeichen, welche hier im Besondern am Prvtngoras<lb/>
mit sinniger Dctailbetrcichtung hervorgehoben werden. Die Auseinandersetzung mit<lb/>
den bisher üblichen Beantwortungen der Platonischen Frage, welche wesentlich von<lb/>
den, Vorurtheil ausgehen, daß der wissenschaftliche Inhalt jedes Dialogs mit den<lb/>
zur Zeit seiner Abfassung von Plato gehegten philosophischen Ueberzeugungen sich<lb/>
vollständig decken müsse, also die Möglichkeit einer Absicht des Schülers, in drama¬<lb/>
tisch.historischen Kunstwerke» seinem unvergeßlichen Meister ein bleibendes Denkmal<lb/>
zu errichte», von vornherein ausschließen, zeigt, daß alle einzuwersenden Bedenken<lb/>
<note type="byline"> R. &#x2014;l.</note> nicht unüberwindlich sind. </p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_973"> Die Erdkunde hat neben ihrer wissenschaftlichen auch eine praktische Bedeutung,<lb/>
welche für alle am Weltverkehr theilnehmenden Nationen eine Urbcrsickt des auf ih-<lb/>
rem Gebiete Geleisteten, entweder im Allgemeinen oder nur zu bestimmten Zwecken,<lb/>
von Zeit zu Zeit wünschenswert!) erscheinen läßt, Ulner den praktischen gcograplii-<lb/>
schcu Fragen aber ist die auf die Auswanderung bezügliche eine der wichtigsten. Die<lb/>
Ansiedelungen im Auslande können der Geographie dienstlich sein, wie den ersteren<lb/>
weitere Fortschritte durch die letztere in Aussicht stehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_974"> Der Verein von Freunden der Erdkunde zu Leipzig hat sich daher veranlaßt<lb/>
gesehen, in der Sitzung vom 22. November 1862 folgende Preisfrage zu stellen:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_975"> &#x201E;Welche sind die geographisch-statistischen und politisch-commerciellen Verhältnisse<lb/>
derjenigen Länder, uach denen in neuerer Zeit der Zug der deutschen Auswande¬<lb/>
rung vorzugsweise gerichtet gewesen ist, und welche Länder empfehlen sieh hiernach<lb/>
am meisten für eine wvhlorganisirte deutsche Kolonisation?"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_976"> Es wird bei Bearbeitung dieser Aufgabe nicht nur aus Klima, Bodengestaltung,<lb/>
Bewässerung, Culturfähigkeit, Producte und Bewohner der betreffende» Länder,<lb/>
sondern auch auf die Verbindungswege mit dem Mutterlande sowie auf die physi¬<lb/>
kalisch-geographischen Verhältnisse, welche auf den Verkehr mit Deutschland fördernd<lb/>
oder hemmend einwirken, Rücksicht zu nehmen sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_977"> Der ausgesetzte Preis beträgt Einhundert Thaler, Die Bearbeitungen müssen<lb/>
in deutscher Sprache abgefaßt sein und bis spätestens am 30, November 1S63 bei<lb/>
dem Schriftführer des Vereins, Dr. Henry Lauge in Leipzig iBosenstraße 4) ein¬<lb/>
treffen, an welchem sie portofrei in der Weise anonym einzusenden sind, daß jede<lb/>
derselbe» mit dem nämlichen Motto wie das den Namen und die vollständige<lb/>
Adresse des Verfassers enthaltende versiegelte Couvert versehen wird. Die Veröffent¬<lb/>
lichung der motivirten Urtheile erfolgt im März 1864.</p>           <lb/>
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seript jeder mit dein Preise oder einem Accejsit gekrönten Arbeit Eigenthum des<lb/>
Vereins, jedoch so, daß es dem Vereinsoorstandc freisteht, jede solche Arbeit entweder<lb/>
ganz oder auszugsweise oder theilweije drucken zu lassen, ohne daß der Verfasser<lb/>
noch auf Honorar Anspruch zu machen hätte; doch ist der Vcrcinsvorstaud befugt,<lb/>
dem Verfasser eine anderweitige Veröffentlichung seines Werkes im ersten Falle nach<lb/>
Jahresfrist, im zweiten und dritten Falle sofort zu gestatten.</p>           <lb/>
<note type="byline"> Der Verein von Freunden der Erdkunde zu Leipzig.<lb/>
Prof. Dr. I. V. Carus, v?. A. A. Barth,<lb/>
d. Z. Vorsitzender. d. Z. Cassirer.</note>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Berlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck «on C. E. Elbert in Leipzig.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_979"> Es war ein kühner Gedanke, den man vor Jahren in Berlin faßte und<lb/>
alsbald auszuführen beschloß, im Treppenhause des neuen Museums &#x201E;die ge-<lb/>
sammte Culturentwickelung der Menschheit in ihren geschichtlichen Hauptphasen"<lb/>
zur Darstellung zu bringen. An dem Hauptsitze der norddeutschen Intelligenz<lb/>
wollte man auch auf dem Gebiete der Kunst durch die That beweisen, daß<lb/>
endlich der menschliche Geist zur Reife und Selbständigkeit gelangt sei. Es<lb/>
sollte sich zeigen, daß nicht .mehr die heiteren Gestalten einer spielenden Mythen-<lb/>
Welt und die religiösen Vorstellungen eines jenseitigen Reiches seine Phantasie<lb/>
erfüllen, sondern daß er von der geschichtlichen Wirklichkeit als von der wah¬<lb/>
ren Heimath des Menschen in der Kunst wie in der Wissenschaft Besitz ergreife.<lb/>
Die Errungenschaft der modernen Philosophie, daß im Verlauf der Weltgeschichte<lb/>
der menschliche Geist fortschreitend sein eignes Wesen entwickele, daß die Götter-<lb/>
kreise der verschiedenen Zeitalter ebensowohl wie die Handlungen und Schick¬<lb/>
sale der Nationen nur seine Erzeugnisse auf den verschiedenen Stufen seines<lb/>
Fortganges seien, daß ebendeshalb der Mensch erst im Verständniß der Ge&gt;<lb/>
schichte zu sich selbst und auf seine eigenen Füße komme &#x2014; diese Einsicht, eben<lb/>
erst aus dem Kopfe des Denkers hervorgegangen, sollte unverzüglich an den<lb/>
öffentlichen Wänden ihren sichtbaren Ausdruck erhalten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_980"> Nun schien auch der Kunst geholfen. Diese hatte durch die neue Welt¬<lb/>
anschauung, welche die Phantasie entvölkerte und auf das greifbare Diesseits<lb/>
verwies, vorerst nichts gewonnen, dagegen ihren ganzen bisherigen Besitz ein¬<lb/>
gebüßt. Den Gestatte», die sie Jahrhunderte lang in sich getragen, war die<lb/>
Seele genommen :</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;Und der alten Götter bunt Gewimmel<lb/>
Hat sogleich das stille Haus geleert."</quote>           <lb/>
<p next="#ID_982" xml:id="ID_981"> In der Gegenwart, die von der Staatsmaschine bis zum Frack mit Selbst-<lb/>
Zufriedenheit den Charakter der knappsten, überlegensten Nüchternheit zur Schau<lb/>
trägt, konnte sie keinen Ersatz finden. Aber die Geschichte als das ächte, un-<lb/>
vergängliche Reich des menschlichen Geistes war ja entdeckt, und an die Kunst,<lb/>
die jung und unreif, verlassen und rathlos bei Seite stand, erging nun</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_981" xml:id="ID_982"> vom ersten bis zum letzten Aesthetiker der einmüthige Ruf: &#x201E;Greife zur Geschichte,<lb/>
male die großen Wendepunkte. in denen sich der Geist zur entscheidenden, die<lb/>
Geschicke einer Welt bestimmenden That zusammenfaßt, aus denen ja seine<lb/>
Unendlichkeit in Einen Strahl gesammelt leuchtet, und du wirst das moderne<lb/>
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nachstehen wird."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_983"> Berlin unternahm es, die neue Epoche, welche sich unvermuthet der Kunst<lb/>
aufthat, mit einem großen Beispiel einzuleiten. Eine umfassendere Aufgabe<lb/>
war der monumentalen Kunst noch nicht gestellt worden: das ganze geschicht¬<lb/>
liche Leben sollte in seinen Hauptmomenten durch einen Cyklus von Gemälden<lb/>
veranschaulicht werden. Also nicht ein einzelnes Ereigiuß, nicht die eigenthüm¬<lb/>
liche Erscheinung dieses oder jenes Weltzustandes, sondern der eigentliche Nerv<lb/>
der Geschichte, ihre Seele, wie sie in den einzelnen Höhepunkten ihrer durch<lb/>
die Zeiten und Nationen fortlaufenden Entwickelung herausschlägt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_984"> Wir untersuchen hier nicht, wie weit diese Lichtblicke der Geschichte male¬<lb/>
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schauer auch nur eine Ahnung von dem großen Lauf.der Dinge erhalten kann.<lb/>
Aber zweierlei Bedenken, die sich dem Unternehmen entgegenstellen, sind um<lb/>
so mehr hervorzuheben, als sie von vornherein unbeachtet geblieben sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_986" xml:id="ID_985"> Die Ergebnisse des geschichtlichen Denkens wollte man von der bildenden<lb/>
Kunst festgehalten sehen; aber ob diese Stoffe Leben und Gestalt in der Phan¬<lb/>
tasie gewinnen können, vo» der doch allein die Kunst ihre Vorwürfe empfängt,<lb/>
darnach frug man nicht. Der Künstler braucht ein Object, das seine Phantasie<lb/>
entzündet, weil es in der allgemeinen Phantasie, in der inneren Anschauung<lb/>
des Volkes lebendig und wirksam ist. Die weltgeschichtlichen Ideen aber und<lb/>
ihre Verwirklichung im Weltenlauf sind erst Ergebnisse der Forschung und der<lb/>
allgemeinen Phantasie noch ebenso fremd, als Raum und Zeit nach Kantischen<lb/>
Begriffen. Vor solchen historischen Stoffen steht der Künstler wie vor einer<lb/>
starren Masse, der er mühselig von außen den Lebenshauch erst einblasen muß,<lb/>
statt daß sie aus sich selber bewegt ihm lebendig entgegenkommt. Diese<lb/>
Schwierigkeit ist mit die Schuld, daß er gegenwärtig zwischen zwei entgegen¬<lb/>
gesetzten, gleich einseitigen Richtungen hin- und hertreibt. In der einen hält<lb/>
er sich an das Aeußerliche der Geschichte, an ihr Kleid, die malerische Er¬<lb/>
scheinung ihrer Trachten und Geräthe und an die Haut gleichsam ihrer Indivi¬<lb/>
duen: der neueste Realismus. In der anderen holt er die Gestalten und Bil¬<lb/>
der der Mythe, welche die Kunst als abgethan eben erst zur Seite gelegt hat,<lb/>
als einen ihm geläufigen Apparat wieder hervor, um das, was er in seiner<lb/>
eigenen Erscheinung nicht recht sassen kann, wenigstens annähernd durch die<lb/>
noch immer denkbaren Figuren einer vergangenen Phantasiewelt zu verbildlichen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_985" xml:id="ID_986"> Diese Richtung, mit der wir es hier zu thun haben, hat bekanntlich Kant&lt;<lb/>
da et ausgebildet. Ader weil jene Welt nicht mehr im Künstler wirksam ist<lb/>
und ihre Gestalten zum leeren Zeichen herabgesetzt sind, werden sie nur noch<lb/>
wie ausgehöhlte Schemen aussehen, wie die abgezogenen Hüllen, die Tricots<lb/>
einer längst begrabenen Götterwelt. Der Meister, der sich berufen fühlte, die<lb/>
monumentale Kunst unseres Zeitalters im Berliner Treppenhause zu vertreten,<lb/>
war ganz dazu angethan, durch die ebenso unwahre als unreine Vermischung<lb/>
der mythologischen mit der wirtlichen Welt beiden gleich übel mitzuspielen.<lb/>
Ihm fehlte ebenso sehr der ächte historische Sinn, als die Empfindung für die<lb/>
stillen Gestalten einer ächten künstlerischen Phantasie. Der Maler früherer Zeiten,<lb/>
glücklicher Kunstperioden verband heiter und harmlos die Geschichte mit der<lb/>
Mythe; denn eben dieses Jneinanderspielen der realen in die Phantasiewelt<lb/>
und umgekehrt lag in der Anschauung jener Zeitalter. Allein die Gegenwart<lb/>
denkt anders, sie hat die Seele des Lebens und der Geschichte ganz in das<lb/>
Diesseits verlegt, im Reich der Mythe das bloße Spiegelbild des menschlichen<lb/>
Innern erkannt, das daher nur noch wie ein Phantom vor dem geistigen<lb/>
Auge steht. Will uns der Künstler diese idealen Gestalten um ihrer Schönheit<lb/>
willen zurückrufen, gut. wenn er sich für. sie begeistern und uns diese Begeiste¬<lb/>
rung mittheilen kann; aber er vermische beide Kreise nicht, und will er uns Ge¬<lb/>
schichte malen, so suche er nicht durch diese Schemen des &#x201E;oberen Stockwerkes"<lb/>
für die nichtssagende Hölzernheit seiner auf der Erde sich umtreibenden<lb/>
&#x201E;historischen" Personen einen Ersatz zu geben. In der That ein bequemes<lb/>
System, an die Gespenster in der Luft gewissermaßen die Schönheit, an die<lb/>
irdischen Figuren den geschichtlichen Charakter zu vertheilen und durch die Be¬<lb/>
ziehung beider in das Ganze eine Art Seele zu bringen. Nur Schade, daß<lb/>
von den drei Zwecken kein einziger erreicht wird; denn eben weil der Künstler<lb/>
den Stoff nicht in seinem eigenen Wesen zu fassen vermochte, fehlt es den<lb/>
Theilen, wie dem Ganzen an der Hauptsache: am Leben. So wird die Schön¬<lb/>
heit zum leeren Formenspiel. der geschichtliche Eharalter zur Carricatur, die<lb/>
&#x201E;seelenvolle" Beziehung zum launenhaften, im besten Falle geistreichen Ver¬<lb/>
knüpfen zweier Gcstaltcnkreise. die sich im Grunde ausheben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_988" xml:id="ID_987"> Dies also die eine Gefahr, ber das neue Unternehmen ausgesetzt ist.<lb/>
Diese Klippe, an welche die moderne Kunst gleich bei ihrem ersten Schritte an-<lb/>
prallt, konnte wohl dem Mann der Wissenschaft, dem Aesthetiker entgehen,<lb/>
der sich in das künstlerische Empfinden nicht versetzen kann und das dunkle<lb/>
Bild, das ihm von diesem oder jenem Vorgang in der Seele schwebt, für<lb/>
einen malerischen Vorwurf nimmt. Allein die ächte Künstlernatur hätte sie<lb/>
fühlen, vor der Sprödigkeit. welche der weltgeschichtliche Stoff vorab in jener<lb/>
innerlichen Bedeutung für die gestaltende Phantasie hat. zurückschrecken müssen.<lb/>
Ihr wäre die Aufgabe undankbar, ja unausführbar erschienen.  Nicht so dem<lb/>
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<p prev="#ID_987" xml:id="ID_988"> Meister Kaulbach. Einerlei, ob der Plan zu dem Gemäldecyklus seinem Kopfe<lb/>
entsprossen ist, oder ihm gegeben wurde: genug, daß er ihn mit beiden Händen<lb/>
ergriff. Es hat im Grunde etwas Komisches, daß die Kunst es unternahm,<lb/>
das Gesetz des welthistorischen Fortschritts dem romantischen König zu Berlin,<lb/>
der es durch seine eigenen Handlungen unausgesetzt verletzte, ni noulos zu de.<lb/>
monstrircn. Indessen Kaulbach war der Mann dazu, die Sache, wenn auch<lb/>
nicht auszusinnen, doch auszuführen. Er verstand die Zeit und die seltsame<lb/>
wissenschaftliche Selbstgefälligkeit, die ihr eigenthümlich ist: die eben erst ent¬<lb/>
deckten Ideen auf monumentalen Manerfläche» sich ausbreiten zu sehen, mußte<lb/>
dem Geschlecht imponiren. Was lag daran, wenn auch hier und da in der<lb/>
Wahl des Stoffes neben das Ziel geschossen war? ob das Object von welt¬<lb/>
geschichtlicher Bedeutung auch erscheinen, malerisch erscheinen konnte, wen« nur<lb/>
der Beschauer erstaunt den Blick von der irdischen Gruppe zur himmlischen,<lb/>
und von der himmlischen zur irdischen wander» ließ und in dieser anmuthigen<lb/>
Abwechslung seinen Kopf wirbeln fühlte? Und diese Mythenwclt, welche in den<lb/>
Hauptbildern die obere Region ausfüllt, die sich außerdem in den Nebenbildern<lb/>
in eine Anzahl personificirter Begriffe umgesetzt hat, sie hat, wie die dunkle<lb/>
Sage geht, noch einen'tieferen Sinn. Sie soll zugleich den inneren, unfaß¬<lb/>
barer, verborgenen Fortgang, &#x201E;den rothen Faden" der Geschichte zur An¬<lb/>
schauung bringen. Man sieht, Kaulbach wird um so gelehrter, je weiter er<lb/>
von der Kunst sich entfernt. War's da noch wunderbar, daß eine gewisse<lb/>
Kunstgelehrsamkeit für ihren Mann einen eigenen Stil entdeckte, dem sie den<lb/>
prunkenden Namen des &#x201E;symbolisch-historischen" gab?</p>           <lb/>
<p next="#ID_990" xml:id="ID_989"> Das andere Bedenken, das dem Unternehmen entgegenstand, ist ein Uebel,<lb/>
an dem die gegenwärtige Kunst überhaupt leidet, das alvr da, wo es sich um<lb/>
monumentale Aufgaben handelt, am fühlbarsten hervortritt. Um es lenz zu<lb/>
hageln die deutsche Kunst des neunzehnten Jahrhunderts hat keine rechte Schule<lb/>
durchgemacht, sie hat nicht genug gelernt. Das unerquickliche Thema aus¬<lb/>
zuführen, ist hier nicht der Ort; aber auch dem oberflächlichen Auge kann nicht<lb/>
entgehen, wie seit dem Beginne des Jahrhunderts unsere Malerei ein immer<lb/>
neues Ansetzen zu Versuchen aller Art ist, wie sie die verschiedensten Einflüsse<lb/>
bald von fremden Kunstweisen, bald aus früheren Perioden in sich ausnimmt,<lb/>
ohne auch nur ein Element der Darstellung, das sie sich anzueignen sucht,<lb/>
gründlich zu verarbeiten. Noch jede Kunst, die zu einer selbständigen Bedeu¬<lb/>
tung gelangt ist, hat entweder, von der Pike auf dienend, eine langsame, ste-<lb/>
tige Entwickelung durchlaufen oder die reife Frucht einer großen vorange-<lb/>
gangenen Kunstepoche als bildendes, belebendes Element in sich aufgenommen.<lb/>
Die bildende Kunst ist Darstellung, d. h. gestaltete Erscheinung des Lebens;<lb/>
also ist die richtige Anschauung der Form (im weitesten Sinne des Wortes),<lb/>
welche der möglichst vollendete Ausdruck des Lebens ist, die erste Bedingung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_989" xml:id="ID_990"> aller Kunst. Und diese ist es, welche die jüngere Kunst von der älteren zum<lb/>
freien Gebrauch sich aneignen kann, ohne deshalb an der Selbständigkeit ihrer<lb/>
Empsindungs- und Vorstellungsweise Schaden zu leiden. So hat die Kunst<lb/>
der Renaissance zur Antike zurückgegriffen und die unvergängliche, plastische<lb/>
Anschauungsweise der Alten zum freien, lebendigen Ausdruck ihrer mehr male¬<lb/>
rischen Phantasie und ihrer Ideenkreise umzubilden gewußt. Die altdeutsche<lb/>
Kunst freilich mit ihrer fast eigenwilligen Vorliebe für das tiefinnerliche, in sich<lb/>
verhaltene Leben ist in allmähligen Gange zu ihrer Höhe nur.aus sich selbst<lb/>
gekommen; aber ihren bald harten, bald phantastischen Gestalten fehlt doch auch<lb/>
die Freiheit und letzte Vollendung der Schönheit.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_991"> Ueber die Art und Weise, wie die jüngere Kunst von der älteren lernen<lb/>
soll, kann kein Zweifel sein. Nicht um ein Nachahmen der eigenthümlichen<lb/>
Erscheinungsweise handelt es sich, ebensowenig um ein äußerliches Absehen ge¬<lb/>
wisser Kunstgriffe und Fertigkeiten, sondern darauf kommt es an, daß die<lb/>
neue Kunst an der Art sich bilde, wie in den vollendeten Denkmalen der clas¬<lb/>
sischen Zeiten die natürliche Form und Erscheinung künstlerisch angeschaut, wie<lb/>
in ihnen die Natur ungetrübt in dem vollen Ausdruck ihrer schöpferischen Kraft<lb/>
festgehalten, von innen heraus frei und lebendig bewegt ist. In dieser An¬<lb/>
schauung und Gestaltung, welche die Natur aus der künstlerischen Phantasie<lb/>
neu hervorbringt, liegen die ewigen Gesetze der Kunst. Sie machen die Ele-<lb/>
mente der Bildung aus, welche die junge Kunst sich als die Mittel erwerben<lb/>
soll, um das, was ihre eigene Phantasie bewegt, zur schönen Erscheinung zu<lb/>
bringen, um ihre eigene künstlerische Welt aufzubauen. Geht sie auf diese<lb/>
Weise bei der älteren in die Schule, so versteht sich ganz von selber, daß sie<lb/>
zugleich mit Ernst und &gt;Liebe die Natur zur Lehrerin nimmt. Die ächte<lb/>
Rückkehr zu den Alten ist immer zugl eich die zur Natur gewesen. Der Künstler<lb/>
soll an den Meisterwerken lernen, wie die Natur in mustergültiger Weise auf¬<lb/>
gefaßt und gestaltet wird: er muß also auch um das Verständniß der Natur<lb/>
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<p next="#ID_993" xml:id="ID_992"> Daß der Durchgang durch eine solche Schule ein gründliches Studium<lb/>
voraussetzt, und daß durch dieses allein der Künstler seiner Phantasie die wahre<lb/>
Freiheit gibt &#x2014; das ist eine Bemerkung, die überflüssig scheinen könnte, wenn<lb/>
nicht gerade in der Mißachtung dieses einfachsten Gesetzes die deutsche Kunst<lb/>
durch einen knabenhaften Uebermuth sich auszeichnete. Sie gerade hat den<lb/>
verkehrtesten Weg eingeschlagen. Seit fünfzig Jahren wandert sie über die<lb/>
Alpen, seit fünfzig Jahren müht sie sich in den Akadcmiesälen an den Gyps-<lb/>
abgüssen classischer Gestalten ab. Aber es fehlt von vornherein am wahren<lb/>
Jut»resse. am liebevollen Eingehen, dem Verständniß für die schöne Formen-<lb/>
welt, die uns bessere Zeiten der Kunst überliefert haben. Es fehlt den jungen<lb/>
Talenten an der Bescheidenheit tüchtiger Naturen, die von dem Gefühl durch-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_992" xml:id="ID_993"> drungen sind, daß sie, um etwas zu sein, erst werden, lernen, an den Vor¬<lb/>
bildern wachsen müssen. Die Zustände, die wir hier nur berühren können,<lb/>
wären einer näheren Beachtung werth. Mit der Eilfertigkeit, die wir an dem<lb/>
Jahrhundert gewohnt sind, ging die neue Kunst, nachdem sie kaum die Kinder¬<lb/>
schuhe ausgetreten, an die Darstellung einer in bisher ungekannter Weite er¬<lb/>
schlossenen Stoffwelt, in die sie sich dann auf Zureden einer voreiligen Kriiik<lb/>
immer tiefer verrannte, ohne sich zu besinnen, ob ihre ungeschickte Hand auch<lb/>
wohl im Stande wäre, die spröde Materie in den Fluß der Gestaltung zu<lb/>
- bringen. Wußte der Figurenmaler doch nicht einmal, wie der menschliche<lb/>
Kopf auf Hals und Schultern sitzt, wie in der Verbindung der Flächen die<lb/>
Form, in den Uebergängen der Gelenke die Bewegung erscheint, wie der Kör¬<lb/>
per nur durch die Kraft des innerlichen Baues zusammenhängt. Aber kam es<lb/>
auch darauf an? Ueber derlei Dinge fühlte sich der Maler durch die Größe<lb/>
seines Stoffs hinaus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_994"> Man war mit der Antike, wie mit der Kunst des Cinquecento fertig.<lb/>
Gibt es doch ganze Richtungen, welche geradezu den überlieferten Meisterwerken<lb/>
den Rücken kehren, um an ihrer Originalität keinen Schaden zu leiden! Arm¬<lb/>
selige Phantasie, die sich vernichtet glaubt, wenn sie gut sprechen lernt, weil<lb/>
sie dann nur noch nachplappern konnte! &#x2014; Aber auch diejenigen, welche es<lb/>
noch der Mühe werth halten, an die Beschäftigung mit der alten Kunst ein<lb/>
paar Jahre zu wenden, bleiben an der Oberfläche haften und kommen über<lb/>
ein halbes, ungefähres Verständniß nicht hinaus. Warum? Weil es an dem<lb/>
fortlaufenden Zusammenhang der Schulen fehlt, an dem Verhältniß von Mei¬<lb/>
stern und Jüngern, an der richtigen Ueberlieferung, welche fortschreitend von<lb/>
dem älteren zum jüngeren Geschlechte immer tiefer in das Wesen der Kunst ein¬<lb/>
dringen würde. Von einer eigentlichen Schule, wie sie fast jeder Maler des,<lb/>
Cinquecento durchgemacht hat, zeigt uns die junge Kunst in Deutschland viel¬<lb/>
leicht nicht ein Beispiel. Was der junge Künstler in den dumpfen Stuben der<lb/>
Akademie gelernt hat, das todte Spiel der Nachahmung unverstandncr Formen,<lb/>
das schüttelt er ab mit dem ersten Schritt, den er ins Freie thui, falls ihm<lb/>
ein Rest frischer Phantasie noch geblieben ist; oder er schleppt es zeitlebens als<lb/>
Maske mit sich, die er allen seinen Gestalten anklebt. So pilgert er mit Kalb<lb/>
betäubten, statt mit geweckten Sinn nach Italien, macht ein paar Copien,<lb/>
schüttelt dann, in die Heimath zurückgekehrt, den Staub von den Füßen, damit<lb/>
seine schwachen Erinnerungen classischer Kunst und wird ein Meister auf<lb/>
eigene Hand. An einer noch zu bemalenden öffentlichen Wand wird's wohl in<lb/>
den dreiunddreißig Staaten auch nicht fehle», und Deutschland hat das Glück,<lb/>
das halbe Hundert Raphaels endlich voll zu sehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_996" xml:id="ID_995"> Daher denn überall das Herumtasten, Probiren, Experimente aller Art,<lb/>
die verschiedensten Manieren.  Die geschlechtslose, hermaphroditische Kunst</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_995" xml:id="ID_996"> blüht nie üppiger als in solchen Epochen. Daher überall ein nur nahezu<lb/>
menschliches Aussehen der Figuren, die Verzerrtheit oder Mattigkeit des Aus¬<lb/>
drucks, ein kraftloses Linienspiel, die Gespreiztheit der Gruppirung, die Süßig¬<lb/>
keit eines pvrcellcmcnen Colorits oder die verschwommene Lästigkeit eines un¬<lb/>
fertigen, über das Ganze gestrichenen &#x201E;Tons". Daher endlich die Zerfahrenheit<lb/>
der Richtungen, der Mangel an Entwickelung, ein unaufhörliches Bor und<lb/>
Zurück, daS Charakterlose einer mit allen Darstellungsweisen liebäugelnden<lb/>
Kunst, die schwächliche Geilheit einer TreibhauSproductiv». Und an allen diesen<lb/>
Uebeln leidet namentlich die Historienmalerei.</p>           <lb/>
<p next="#ID_998" xml:id="ID_997"> Wir scheinen von Kaulbach weit abgekommen, doch haben wir ihn mehr<lb/>
in der Nähe, als es auf den ersten Blick scheinen möchte. Was die Kunst unsrer<lb/>
Zeit vermag, das wird sich an den Wänden des Treppenhauses zeigen müssen.<lb/>
Ein Gestaltenkreis, der den classischen, wie den romantischen Menschen umfaßt,<lb/>
das schöne Heidenthum, die image Christenheit-, eine ganze Welt in Formen<lb/>
und Farben. Aber gleich anfangs kommt uns ein gegründeter Zweifel auch<lb/>
an dem Korne» Kaulbachs. Der Kaulbachsche Genius steigt nicht gern in die<lb/>
Tiefe und Wärme der farbigen Erscheinung herab, in der Herausbildung seiner<lb/>
Entwürfe zum vollen Schein des Lebens erlahmt sein Flügelschlag. Daß ein<lb/>
Michel Angelo in seiner sixtinischen Kapelle nicht eine fremde Hand duldete, daß<lb/>
ein Raphael in den Stanzen des Batitan nur in den Bilder», die er selber<lb/>
bis zum letzten Strich vollendet hat, wirklich Raphael, in den andern dagegen<lb/>
unter den plumpen Fingern selbst der geschickteste» Schüler »»kenntlich geworden<lb/>
ist: was kümmert das eine» Kaulbach! Seine Cartons sind unsterblich; sie an<lb/>
den Mauern in einem beliebigen bunte» Gewände für die Nachwelt zu fixiren.<lb/>
überläßt er den Hände» von Schülern. Es ist doch endlich an der Zeit,<lb/>
das von der Aesthetik gehätschelte Bvrurtheil abzulegen, daß ideale Kom¬<lb/>
positionen der Ausführung, des lebendigen Farbenscheiues im Grunde nicht<lb/>
bedürften, daß sie in der Zeichnung, im Schwung der Linien den gemäßen<lb/>
Ausdruck fänden. E&gt;» Anderes ist, das harmonische Spiel, den Dust, die<lb/>
Gluth des Colorits zur Hauptsache mache», el» Anderes, de» Gestatte» der<lb/>
Kunst die einfache, aber lebendige Bollcnduug der Farbe gebe». Die einzige»<lb/>
Maler, die es wirklich vermocht haben, ideale, große Borsteljunge», i» denen<lb/>
ebensoviel geistige Tiefe als bildende Phantasie ist, so naturwahr auszudrücken,<lb/>
daß mit der Erscheinung zugleich der Gedanke in die Seele des Beschauers<lb/>
schlägt, daß sie vollkommen so wirkt, wie der Künstler sie empfunden hat &#x2014;<lb/>
Leonardo da Buici und namentlich Michel Angelo haben ihre Werke entweder<lb/>
selbst vollendet oder unvollendet gelassen. Gerade deshalb wirken die Gemälde<lb/>
der Sistinadecke, i» de»e» Michel Angelo dem biblische» Stoff el»c große<lb/>
Lebensanschauung zu Grunde gelegt hat, so wunderbar, weil die Motive i»<lb/>
der ursprüngliche» Tiefe ihrer ewigen Bedeutung gedacht, zugleich ganz in die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_997" xml:id="ID_998"> warme Fülle des Daseins hinausgeführt sind, den Zug mächtiger Natur baben.<lb/>
Dazu gehört freilich die eingeborene geniale Anschauung, die Vollendung der<lb/>
Form, die Meisterschaft der Behandlung. Jene Entdeckung der modernen Aesthe¬<lb/>
tik erklärt sich im Künstler ganz einfach nicht sowohl durch ein Verzichten aus<lb/>
die Sinnlichkeit des Kolorits, als durch ein Nicht-Können. Ist aber zu fürchten,<lb/>
daß das zarte Kind einer nur von &#x201E;Ideen" erfüllten Phantasie unter der Wucht<lb/>
der farbigen Erscheinung ersticke &#x2014; nun, so wäre besser, die Puppe wäre<lb/>
überhaupt nicht geboren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1000" xml:id="ID_999"> Indessen wir wollen die Kunst des neunzehnten Jahrhunderts nicht mit<lb/>
dem Maßstab des Cinquecento messen; der Vergleich möchte ihr das schwache<lb/>
Lebenslicht vollends ausblasen. Nehmen wir unsere Meister, wie sie sind,<lb/>
halten wir uns an die Seiten, die sie selber als ihre besten rühmen; bei<lb/>
Kaulbach also an die Entwürfe, die Cartons und an das, was ihre Eigen¬<lb/>
thümlichkeit ausmacht: die Erfindung, Auffassung und Zeichnung. Hier haben<lb/>
wir es ohnedies nur mit einem Carton zu thun, dem neuesten Werk des Kunst'<lb/>
ters, dem &#x201E;Zeitalter der Reformation"; das Gemälde, als Abschluß jenes<lb/>
Cyklus, soll erst noch ausgeführt werden. Und da durch die Ausführung ein¬<lb/>
gestandenermaßen der gezeichnete Entwurf nicht gewinnen, höchstens verlieren<lb/>
kann, so darf die Kritik um so ungcscheuter nach diesem urtheilen. Nur noch<lb/>
einige vorläufige Worte über die Eigenschaften, welche Kaulbachs Stärke in<lb/>
der Zeichnung ausmachen sollen. Alle die Merkmale herzunenne», welche den<lb/>
modernen Apelles und Polygnot in einer Person bezeichnen, ist überflüssig:<lb/>
sie sind uns sattsam aufgezählt worden. Auch läßt sich schon in Kaulvacbs<lb/>
erstem namhaften Bilde, der Hunnenschlacht, das sein bestes war und geblieben<lb/>
ist, die wahre Natur seines Talentes nachweisen: das wirklich Künstlerische i»<lb/>
seiner lebhaften und erfinderischen Phantasie, welche leicht und wie im Fluge eine<lb/>
Menge Ideen in einen gewissen Fluß zu bringen weiß, das Anmuthige mit<lb/>
dem Bedeutenden zu verbinden und gleich sehr durch den Reiz des Linienspiels,<lb/>
wie die überraschende Gewalt des Ausdrucks zu wirken, sucht. Allein ebenso-<lb/>
sehr das Uebermaß einer Phantasie, die nicht fertig werden kann, die nicht<lb/>
sowohl aus productiven Drang überquillt, als mit Absicht auch den entlegensten<lb/>
Inhalt des Stoffes herbeizieht, Gestalten auf Gestalten, Beziehungen auf Be¬<lb/>
ziehungen häuft und plötzlich mit dem Gegenstände, mit dem es ihr so ernst<lb/>
schien, nur spielt, weil dem Künstler für die eigentliche Sache, das Herz fehlt;<lb/>
und zugleich eine merkwürdige Stumpfheit für das Wesentliche in der Kunst,<lb/>
für das einfache Leben der aus der künstlerischen Anschauung wiedergeborenen<lb/>
Statur, die Vollendung der Form, die anspruchslose Größe oder Anmuth der<lb/>
Erscheinung. Daher die Ueberfülle der Komposition, der es am einigenden Mittel¬<lb/>
punkt fehlt, die Uebertriebenheit des Ausdrucks und der Bewegung neben ge¬<lb/>
suchter Grazie, die schwammige Behandlung der Körper und doch das steinerne,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_999" xml:id="ID_1000"> Einförmige der Typen: eine nicht unbedeutende Geschicklichkeit, ein gewisses<lb/>
Talent, aber nirgends eine wahre künstlerische Empfindung und ein solides<lb/>
Können. Diese Eigenschaften, wie diese Mängel scheinen nun gerade in der<lb/>
Stoffwelt, in der sich Kaulbach bisher und namentlich in Berlin bewegt hat,<lb/>
ein günstiges Feld gesunden zu haben. Bei allen Motiven, die er dort behandelt<lb/>
hat, lieh sich mit dem Realen das sagenhafte leicht vermischen, sich der Be¬<lb/>
stimmtheit wirklicher Erscheinungen ausweichen, sich Alles mehr oder minder<lb/>
in den luftigen Kreis eines &#x201E;idealen" Gestaltenreiches hereinziehen. Mit der<lb/>
Reformation dagegen betritt er ein neues Gebiet: und nun wollen wir sehen,<lb/>
wie seine Phantasie die Härte der geschichtlichen Realität, der sie nicht mehr aus<lb/>
dem Wege gehen kann, überwindet, wie sich auf diesem Felde sein gestaltendes<lb/>
Vermögen zurechtfindet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1001"> Wie man auch über die historische Bedeutung der von Kaulbach bisher<lb/>
gewählten Momente denken mag: darüber kann kein Zweifel sein, daß die Re¬<lb/>
formation den Wendepunkt zwischen der mittleren und neuen Zeit bezeichnet.<lb/>
Wenn der Künstler in der Auswahl der &#x201E;weltgeschichtlichen" Stoffe bis<lb/>
jetzt wenig historischen Sinn bewiesen hat, so ist ihm um so höher anzu¬<lb/>
rechnen, daß er seinen neuesten Vorwurf gegen die kleinlichen Kabalen, mit<lb/>
denen man vom privilegirten Sitz der Aufklärung aus sich dagegen stemmte,<lb/>
durchzusetzen wußte. Freilich wäre das Berliner Unternehmen für immer mit<lb/>
dem Mal der Lächerlichkeit gebrandmarkt gewesen, wenn man in einer Dar¬<lb/>
stellung des weltgeschichtlichen Lebens der Reformation ihre Stelle verweigert<lb/>
hätte. Auf dem Motiv zu bestehen, war daher dem Künstler sowohl durch sein<lb/>
eigenes Interesse, als durch die Sache geboten. Auch scheint die neue Auf¬<lb/>
gabe Bedingungen zu enthalten, die seinem Talente eine neue und vielleicht<lb/>
glücklichere Richtung geben könnten. Der Umschwung der Dinge, welcher die<lb/>
Reformation bezeichnet, ist jedem Gebildeten gegenwärtig; die frische Strömung<lb/>
des wieder erwachenden Geistes, welcher jene Epoche durchzieht, die glückliche<lb/>
Stimmung, mit welcher er von der Erde Besitz ergriff, um von nun an die Welt<lb/>
mit sich in Einklang zu bringen, empfinden wir um so lebhafter, als sie auch<lb/>
in uns noch fortwirken. Das neunzehnte Jahrhundert hat entschiedener als jedes<lb/>
andere das Erbe des sechzehnten angetreten. Demgemäß stehen auch Personen<lb/>
und Ereignisse zum Theil wenigstens in lebendiger Deutlichkeit vor uns. die<lb/>
Erscheinungsweise der Männer, welche an der Spitze der Bewegung, ist durch<lb/>
treffliche Bildnisse bis auf unsere Tage gekommen, und selbst die Culturformen,<lb/>
die Denk- und Lebensart jener Zeit sind uns nicht fremd geblieben. Dem<lb/>
Künstler kann dies Verhältniß nur zu Gute kommen. Hier hat er nur eine Welt vor<lb/>
sich, zu der er sich hingezogen fühlt und die- ihm als eine charaktervolle, deut¬<lb/>
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<p prev="#ID_1002" xml:id="ID_1003"> Jahrhunderts nicht in ein bestimmtes Ereignis; zusammen. Es war eine Welt¬<lb/>
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Male &#x2014; vollzog. Jeder derartige Umschwung schlägt wohl vorab in den Grund<lb/>
alles geistigen Lebens, in die Religion, erschütternd ein und erhält daher von<lb/>
dieser Veränderung sein Hauptgepräge; aber dieser Schlag ist vorbereitet<lb/>
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öffentlichen Lebens. So lag im Bruch mit dem hierarchischen und scholastischen<lb/>
Mittelalter eine Rückkehr des Geistes zu sich selbst und zur Natur, die sich nach<lb/>
allen Seiten bethätigte. Der Humanismus entdeckte im Alterthum eine Welt,<lb/>
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aufbauen. Mit dem Verständniß der griechischen Philosophie ging dem Denker<lb/>
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Kunst führte &#x2014; nicht ohne Hülfe der Antike &#x2014; die Gestalten des Glaubens<lb/>
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der Jenseitigkeit, die Jahrhunderte lang um das menschliche Auge eine Binde<lb/>
gelegt hatte. Die Erde selber erschien dem Menschen wieder als seine ächte<lb/>
Heimath, und der Trieb erwachte, auch ihre unbekannte Hälfte als seine Domäne<lb/>
in Besitz zu nehmen; zugleich entdeckte er ihre Stelle und Bewegung im Welten¬<lb/>
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Stoffen, das er nur zu erforschen brauchte, um es sich dienstbar zu machen:<lb/>
Naturforschung und der entdeckende, erfindende Sinn reichten sich die Hände.<lb/>
Und wie sich im religiösen Leben der Geist von jedem Gängelbande der Auto¬<lb/>
rität losriß, um nur nach dem geprüften Wort der Schrift und nach der innern<lb/>
Gesinnung zu leben, so sagte sich die neue Philosophie in ihren Begründern Bacon<lb/>
und Cartesius von allen Vorurtheilen und hergebrachten Meinungen los, um mit<lb/>
der Selbstgewißheit der Erfahrung oder des Denkens neu anzuheben. Allein<lb/>
mit allen diesen Richtungen ist der Kreis der neuen Bewegung noch nicht ge¬<lb/>
schlossen. Die Weltereignisse, welche die Reformation zur Folge hatte, die<lb/>
Wirkung, welche sie als die nationalste That des deutschen Volkes insbesondere<lb/>
auf dessen Schicksale ausübte, überhaupt ihr Verhältniß zum politischen Leben<lb/>
sind ebenso wesentliche Momente als ihre geistigen Verzweigungen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1005" xml:id="ID_1004"> Ein Aufschwung also, der die Mannigfaltigkeit einer ganzen Welt in sich<lb/>
faßt, dessen verschiedene Ausgangspunkte mehr als ein Jahrhundert auseinander¬<lb/>
liegen. Die Beschränkung auf ein bestimmtes Ereigniß war bedenklich; zudem<lb/>
ließ sich von Kaulbach nichts Anderes erwarten, als daß er den Stoff in seiner<lb/>
möglichsten Vollständigkeit geben würde. Eine geschichtliche Form aber, in der<lb/>
auch nur einige jener Mächte auftreten würden, ließ sich nicht finden; auf<lb/>
Geschichte im eigentlichen Sinne mußte daher auch hier verzichtet werden. Es</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1004" xml:id="ID_1005"> handelte sich darum, eine ideale Form zu finden, in welcher die Vertreter jener<lb/>
verschiedenen Lebenskreise zu bezeichnenden Gruppen sich verbinden und ihr<lb/>
innerer Zusammenhang durch die Anordnung zum Ausdruck kommt. Und hier¬<lb/>
für fand sich ein treffliches Vorbild! die Schule von Athen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1007" xml:id="ID_1006"> In dieser hat Raphael unternommen, die Hauptzüge der griechischen<lb/>
Philosophie und Wissenschaft in ihren hervorragenden Repräsentanten darzu¬<lb/>
stellen: diese in einem idealen Raum versammelt, erhaben gleichsam über die<lb/>
Noth und den Zufall des geschichtlichen Daseins, in ihrer Größe und unver¬<lb/>
gänglichen Wirksamkeit vereinigt. Der Gegenstand war ihm nicht so fremd,<lb/>
als es scheinen könnte, möge ihm immerhin der Graf Castiglione oder Pietro<lb/>
Bembo die leitenden Gesichtspunkte an die Hand gegeben haben; in jener<lb/>
Zeit, da das Alterthum sich frisch dem Geiste erschloß, die Kunst an der Antike<lb/>
groß wurde und der gebildete Italiener für Plato schwärmte, lag das Interesse<lb/>
für griechische Gedanken und Anschauungen in der Atmosphäre der allgemeinen<lb/>
Bildung. Daher konnte es der Meisterschaft Raphaels gelingen, jene Ge¬<lb/>
stalten in ihrer großen Ursprünglichkeit aufzufassen und in der einfachen, mo¬<lb/>
numentalen Anordnung ihre geistige Bedeutung wenigstens annähernd aus¬<lb/>
zudrücken. Die architektonische Umgebung, eine Halle im edlen Stil des Bra-<lb/>
mante, die mit der klaren Ruhe der Antike den Reichthum der Renaissance ver¬<lb/>
bindet, gibt den passenden Raum ab für die ideale Versammlung. Plato und<lb/>
Aristoteles, sicher und groß dastehend, nur leicht bewegt, durch einfache Ge¬<lb/>
berden den Inhalt ihres Gesprächs andeutend, bilden mit dem Chor ihrer<lb/>
Zuhörer den festen Mittelpunkt, zu dem der Lichtgang und die Linicnordnung<lb/>
der verschiedenen Gruppen das Auge immer wieder zurückführen. In freierer<lb/>
Bewegung hat sich links anschließend die sokratische Schule mit ihrem Lehrer<lb/>
versammelt, rechts in bezeichnenden Stellungen und Gegensätzen die späteren<lb/>
Philosophen. Zu diesen im oberen Raum Vereinigten, den eigentlichen Ver¬<lb/>
tretern der Philosophie, leiten die im unteren Theil der Halle angeordneten<lb/>
Gruppen in anmuthigem Flusse den Blick hinauf, links die schweigsame Gesell¬<lb/>
schaft der Pythagoräer, rechts Archimedes &#x2014; Bramante mit seinen Schülern<lb/>
und den Astronomen. Die Mitte des Vordergrunds ist sreigeblicben. Auf den<lb/>
Stufen liegt (im Mittelgrunde) allein und selbstgenügsam Diogenes, während von<lb/>
ihm weg ein vornehmer Epikuräer leichten Schrittes hinaufschreitet; auch diese<lb/>
Figuren führen zum Mittelpunkte zurück. Auf das Einzelne einzugehen, ist<lb/>
hier nicht der Ort: sonst ließe sich leicht zeigen, daß sich besser die Aufgabe,<lb/>
ein Bild vom geistigen Leben der Griechen zu geben, nicht lösen, einfacher und<lb/>
anschaulicher die Sache nicht darstellen ließ. Nicht darin zeigt sich das Ver¬<lb/>
ständniß der Auffassung, daß im Detail und Kostüm das Alterthum genau<lb/>
wiedergegeben, der eine und andere Kopf nach antiken Büste» gebildet ist;<lb/>
sondern darin, daß der Künstler seinen Stoff in wenige klare Gruppen aus-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1006" xml:id="ID_1007"> einandergelegt, diese in rhythmische Beziehung gesetzt und über das Ganze die<lb/>
eigenthümliche Stimmung, gleichsam den Hauch geistigen Lebens ausgebreitet hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1008"> Und dennoch: nicht blos war schon alsbald nach dem Tode Raphaels<lb/>
das Verständniß des Bildes ganz verloren, wie aus Vasari sowohl als aus<lb/>
dem Kupferstich des Giorgio Mantuano (die Unterschrift legte es als eine Dar¬<lb/>
stellung der Predigt des Apostel Paulus in Athen aus) von 1SS0 erhellt, nicht<lb/>
blos schwanken auch heutigen Tages noch die Erklärungen, von denen die eine<lb/>
am liebsten den vollständigen Entwickelungsgang der griechischen Philosophie<lb/>
herauslesen möchte; sondern &#x2014; und das ist das Schlimme &#x2014; der Beschauer<lb/>
muß, wenn er ehrlich und vom Interesse für den Inhalt nicht befangen ist, sich<lb/>
gestehen, daß ihn die Totalwirkung als Ausdruck eben dieses Inhalts kalt<lb/>
läßt. Dieser gehört nun einmal dem Reiche des Gedankens an, und Raphael<lb/>
mußte zur symbolischen Geberde greifen, um auszudrücken, was seine Personen<lb/>
bewegt. Ein solches Geberdenspiel aber, statt den Ausdruck des natürlichen<lb/>
Lebens zu steigern, hebt ihn vielmehr durch den Zusatz des Künstlicher und<lb/>
Gemachtem wieder auf: die vorgeführten Gestalten treiben dies Wesen nur<lb/>
scheinbar, und der Eindruck geht verloren. Auch die ideale Welt, die uns der<lb/>
Künstler aus seinem Geiste aufbaut, muß Wirten wie die Natur und daher den<lb/>
vollen Wurf des Lebens haben: was sollen aber diese Figuren, die in den<lb/>
unbequemsten Stellungen mathematische Probleme lösen, an Säulen gelehnt<lb/>
auf den Knieen schreiben, auf man weiß nicht woher geholte Steinblöcke sich<lb/>
stützen? Die mit einem erhobenen Arm die Macht der Idee, mit einem zur<lb/>
Erde gestreckten die der Wirklichkeit beweisen? So unbequem, so zubereitet, so<lb/>
hergerichtet, lebt sichs hoffentlich im Reich der Geister nicht. Die Seele,<lb/>
welche diese Welt treibt, kann eben der Maier nicht packen. Er sucht sie zu be¬<lb/>
schreiben, anzudeuten, in diese oder jene Bewegung zu fassen; doch der leicht¬<lb/>
geflügelte Gedanke ist seinen Händen schon entschlüpft, da er eben meint, ihn<lb/>
festzuhalten, und der Beschauer erwartet nun vergebens, daß er ihm belebend<lb/>
aus dem Bilde entgegenschlage. Wie ganz anders wirkt da die Vertreibung<lb/>
des Heliodor, in welcher der Künstler den lebendigen Moment der Handlung<lb/>
ganz in seine Gestalten goß! Indessen, nicht zu vergessen: man kann dennoch<lb/>
an der Schule von Athen seine Freude haben, wenn man sich an die Voll¬<lb/>
endung der Körper, den Reiz des Malerischen, den Rhythmus der Linien hält.<lb/>
Auch da, wo ein Raphael nicht das Höchste erreichte, weil er den vollen Ein¬<lb/>
klang der Erscheinung mit ihrem innern Leben nicht zu fassen vermochte,<lb/>
wirkt noch die Meisterschaft der äußeren Darstellung. Und dann sind es doch<lb/>
immer Menschen von einem großen Schnitt, wahrhaft schöne Gestalten, die er<lb/>
uns vorführt, während durch die Klarheit und das Ebenmaß der monumentalen<lb/>
Anordnung auch das Ganze nicht ohne Wirkung bleibt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1010" xml:id="ID_1009"> Und Kaulbach? Wird er die Klippe umgangen haben, an der Raphael</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1009" xml:id="ID_1010"> nicht vorbei konnte? Nun, wir werden das nicht von ihm erwarten. Ihn auch<lb/>
nur mit Raphael vergleichen, also mit einem Maßstabe messen zu wollen, für<lb/>
den er von vornherein zu kurz befunden würde, wäre ungerecht. Sehen wir<lb/>
zu, was er nach seinem Vorbilde erreicht hat, und wenn es ihm auch nur<lb/>
halbwegs gelungen ist. seinem Stoss eine künstlerische Seite, ein monumentales<lb/>
Ganze von lebendigen Gestalten abzugewinnen, wird &gt;sich die deutsche Kunst<lb/>
zu dem neuen Product nur Glück wünschen dürfen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1012" xml:id="ID_1011"> Zunächst läßt sich allerlei gegen die Auffassung sagen*), und wenn wir<lb/>
auch sonst nicht viel Gewicht darauf legen, ob der Künstler den geschichtlichen<lb/>
Stoff richtig verstanden hat, so darf man doch bei Kaulbach, der ja aus eine<lb/>
geistvolle und erschöpfende Behandlung seiner Vorwürfe sich nicht wenig zu<lb/>
Gute thut, wenigstens beiläufig darnach fragen. Der Künstler hat die Bewe¬<lb/>
gung des sechzehnten Jahrhunderts lediglich in ihrer positiven Einwirkung auf<lb/>
Cultur und Geschichte betrachtet und ihre Vertreter friedlich in .einem gothischen<lb/>
Dome versammelt: nebenher bemerkt ein seltsamer Ausenthalt für die Männer<lb/>
der Reformation, denen es vor Allem auf Befreiung von der Kirche ankam,<lb/>
ein sonderbares Stelldichein für Naturforscher und Philosophen. Wir wollen<lb/>
dabei nicht verweilen, daß eine Darstellung jenes Zeitalters doch nicht so ganz<lb/>
von dem Momente der Opposition und des Kampfes absehen sollte, da doch<lb/>
der Bruch mit der abgängigen Weltordnung im Wesen jedes neuen Aufschwunges<lb/>
liegt. Dagegen müssen wir uns gegen die im Grunde pfäffische Auffassung<lb/>
verwahren, mit der Kaulbach die Menschen einer von Gewaltsamkeit und Fehde<lb/>
erfüllten Zeit, eherne,.leidenschaftliche Naturen, denen es vor Allem um Selb¬<lb/>
ständigkeit auf eigene Faust zu thun war, knieend und das Abendmahl empfan¬<lb/>
gend um die Reformatoren versammelt. Selbst der treuherzige und religiöse<lb/>
Churfürst Johann, der sittlich strenge Johann Friedrich hatten in ihrem ent¬<lb/>
schlossenen und thatkräftigen Wesen etwas Derbes, das unter dieser frommen<lb/>
Hülle ganz verloren geht. Wie aber paßt erst ein Moritz von Sachsen hierher,<lb/>
der ganz in seine politischen Ränke und in das Leben des Tages aufging! Nichts<lb/>
Besseres weiß uns Kaulbach von den protestantischen Fürsten und den wohl-<lb/>
gemuthen Städtern, die sich an die Spitze der Bewegung, einer Weltmacht<lb/>
entgegenstellten, zu berichten, als daß sie das Abendmahl in beiderlei Gestalt<lb/>
nahmen? Freilich, die Herren sind auch darnach: so weit sich in der nebel¬<lb/>
haften Ferne die Köpfe erkennen lassen, sehen sie ganz so nichtssagend und<lb/>
beschränkt aus, wie man nur heutigen Tages bei derlei Gelegenheiten aus¬<lb/>
sehen kann. Und wie dumpf, wie schwül, wie weihrauchartig muthet uns der<lb/>
geschlossene Hintergrund an, in den das Licht nur wie verstohlen fällt, statt<lb/>
sich auf eine solche Gesellschaft in vollen Strömen zu ergießen!  Wie ganz</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_22"> ") Da die Photographie des Cartons überall verbreitet ist, ist die Beschreibung wohl<lb/>
überflüssig.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1011" xml:id="ID_1012"> anders, wie weit geht Einem das Herz auf, wenn man in die große, ins<lb/>
Freie geöffnete Halle der Schule von Athen sieht! &#x2014; Uebrigens hätte sich von<lb/>
den übrigen Anwesenden wohl erwarten lassen, daß sie mit etwas mehr Pietät<lb/>
und Aufmerksamkeit der feierlichen Handlung beiwohnten. Kein Mensch achtet auf<lb/>
die heilige Scene, nicht einmal die nächststehenden Elisabeth und Gustav Adolph:<lb/>
Melanchthon ausgenommen, der vom untern Theil der Kirche, wo er gerade<lb/>
Geschäfte halber sich aufhält, doch auf Luther hinzudeuten für gut findet. Alle<lb/>
Uebrigen treiben ihr Wesen in beneidenswerther Unbekümmertheit um das, was<lb/>
an der geweihten Stelle vorgeht. Auch der am Altar stehende Luther hat bis<lb/>
jetzt die Ruhe nicht herstellen können: umsonst läßt ihn der Maler den Text<lb/>
seiner Predigt in die Höhe halten &#x2014; er predigt tauben Ohren. Der Künstler<lb/>
mag sich in der Darstellung eines idealen Motivs in unwesentlichen Zügen<lb/>
immerhin über die Wirklichkeit hinwegsetzen; aber allen Gesetzendes natürlichen<lb/>
Lebens und eines anständigen Benehmens darf er nicht ins Gesicht schlagen.<lb/>
Was wird nicht Alles in der Kirche getrieben! Im Chor gesungen, disputirt,<lb/>
das Abendmahl genommen, in einem Seitenschiffe gemalt und gedruckt, im<lb/>
andern Astronomie getrieben, im Langhause Frieden abgeschlossen, Verse an<lb/>
den Fingern abgezählt, in die steinerne Leier einer zerbrochenen Statue geklim¬<lb/>
pert, um einen Globus mit allen möglichen Geberden sich gedrängt, aus einem<lb/>
Sarkophag Schriften ausgepackt u. s. w. u. s. w. Dabei liegen zwar<lb/>
nicht malerisch, doch bunt und wirr, allerlei Geräthe, ausgestopfte Vögel,<lb/>
Tabak und Bildwerke durcheinander, wie das Gerümpel einer eben be¬<lb/>
ginnenden Auction. Hat man in Italien Kirchen zu Lazarethen gemacht, so<lb/>
ist hier der Dom zum Bazar geworden, in welchem alle Gewerbe ge¬<lb/>
trieben werden, in denen der menschliche Geist seit drei Jahrhunderten ge¬<lb/>
schäftig ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1014" xml:id="ID_1013"> Hier zeigt sich schon in der Auffassung das Bedenkliche &#x2014; von der Com-<lb/>
Position ist noch nicht die Rede &#x2014; wenn der Künstler die ganze Mannigfaltig¬<lb/>
keit seines Stoffs in einen Rahmen bringen will. Das Verschiedenartigste<lb/>
wird wohl oder übel zusammmengeschmiedet. Da nun aber die innern Ver¬<lb/>
hältnisse und Gegensätze, die sich zwischen den verschiedenen Läufen einer<lb/>
Weltbewegung bilden, sich durch die Gruppirung nicht ausdrücken lassen, so<lb/>
ist mit dem ungeheuren Aufwande von Figuren doch wenig oder gar Verkehrtes<lb/>
gesagt. Daß z. B. der Humanismus zuerst zwar der Reformation in die<lb/>
Hände arbeitete, dann aber (vorab in Erasmus) zu ihr in Gegensatz trat, weil<lb/>
er durch Huldigungen gegen weltliche und geistliche Fürsten sich Boden zu ver¬<lb/>
schaffen suchte, für seine Bestrebungen durch den entbrannten Kampf fürchtete<lb/>
und gern mit Hülfe des Papstes und der Bischöfe die Kirche reformirt hätte,<lb/>
während die Reformation an das Bedürfniß Aller sich wandte, und daher vor¬<lb/>
nehmlich auf das Volk sich stützte; daß sie selber gar bald in zwei Parteien</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1013" xml:id="ID_1014"> sich spaltete, von denen die eine Alles von der stillen Macht der sich ausbrei¬<lb/>
tenden Ueberzeugung erwartete, die andere energisch durchgreifend die öffent¬<lb/>
lichen Dinge fast gewaltsam umzubilden suchte: das sind wesentliche Momente,<lb/>
die hinter die Scene fallen.  Aber nicht nur darin, sondern in der Auswahl<lb/>
der Figuren wird der Künstler vollständig nicht sein können, und so ist es<lb/>
Kaulbach begegnet, daß er zweifelhafte Größen in den Vordergrund geschoben,<lb/>
dagegen wirklich bedeutende Charaktere ganz vergessen hat.  Wir wollen nicht<lb/>
über die Einzelnen mit ihm rechten: aber ein Sebastian Münster, ein Leonhard<lb/>
Fuchs, ein Paracelsus, ein Molinaeus &#x2014; die Franzosen hätte besser noch<lb/>
ein Budaeus vertreten &#x2014; brauchen uns nicht unter den Ersten in die Augen<lb/>
zu fallen.  Nun gar den Wiedertäufer Sebastian Franke, einen Mann, an<lb/>
dessen aufregender Vielschreiberei Luther und Melanchthon nur Aergerniß nahmen,<lb/>
der im Grunde nur das Verdienst hat, eine deutsche Geschichte geschrieben zu<lb/>
haben &#x2014; gerade den in seiner ganzen Länge, in der geschmacklosesten Haltung<lb/>
und Kleidung so voranzustellen, daß er gewaltsam den Blick auf sich zieht!<lb/>
Doch wir entdecken hier, wenn wir nicht irren, gewisse Rathgeber des Künst¬<lb/>
lers, denen das unklare Gemisch von Theismus und Pantheismus in der Philo¬<lb/>
sophie des Mannes, die eben deshalb weder das Eine noch das Andere ist,<lb/>
für eine tiefe und unübertroffene Weisheit gilt.  Haben doch wohl aus dem¬<lb/>
selben Grunde so ziemlich alle italienischen Naturphilosophen Platz gefunden,<lb/>
unglücklicher Weise freilich in alle Ecken zerstreut. Auf den guten Meister Hans<lb/>
Sachs, der im nächsten Vordergrunde die Gruppen vermittelt und den Abschluß<lb/>
bildet, aus dem das Ganze herauszuwachsen scheint, der, das Bild von unten<lb/>
gesehen, jedenfalls die Hauptfigur spielt, werden wir noch zu sprechen kommen.<lb/>
Wie der treuherzige Sänger, der seine evangelische Gesinnung wohl heiter und<lb/>
anmuthig, aber doch mit der etwas handwerksmäßigen Festigkeit eines gesunden<lb/>
Menschenverstandes vorträgt, zu der unerwarteten Ehre kommt, würde er wohl<lb/>
selber nicht begreifen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1016" xml:id="ID_1015"> Aber wenn Kaulbach Kopf an Kopf sich drängen läßt, um möglichst viel<lb/>
zu geben, warum zeigt er uns nicht unter den Fürsten den besonnenen und doch<lb/>
festen Friedrich den Weisen, der als der rechte Schutz für die beginnende Be¬<lb/>
wegung so ganz der Mann Luthers war?ZNicht den kühnen Philipp von Hessen,<lb/>
in seiner Energie und Derbheit das ächte Kind jener Zeit, von dem der floren-<lb/>
tinische Gesandte sagte, daß er bei den Deutschen wie ihr Gott angesehen sei?<lb/>
Weshalb fehlt die herrliche Gestalt Sickingens, in dem sich zwei Welten gleich¬<lb/>
sam begegnen, der ächt menschlich mit seinem ritterlichen Wesen, seinen poli¬<lb/>
tischen Plänen, einen idealen Sinn, eine warme Begeisterung für die Religion<lb/>
verband? Weshalb unter den Malern der fromm evangelische Lucas Kranach,<lb/>
der Freund Luthers, der sein Passion«! Christi und Antichristi mit Holzschnitten<lb/>
Mte? Weshalb unier den Reformatoren der schottische John Knox? Unter</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1015" xml:id="ID_1016"> den Philosophen ein Cartesius, in dem die eine Richtung der neuen Philosophie<lb/>
ihren epochemachenden Anfang fand? &#x2014; Doch hier gerathen wir an einen andern<lb/>
munden Fleck, über den so viel zu sagen wäre, daß wir ihn nur berühren wollen.<lb/>
In der Anordnung zeigt sich nur zu oft ein gänzliches Mißverständniß jener viel¬<lb/>
seitigen Bewegung: Kaulbach mag sich bei seinen Rathgebern bedanken. Von der<lb/>
Auffassung der eigentlichen Reformation war schon die Rede. Man kann Petrarca<lb/>
gelten lassen, als einen der Ersten, der Sinn und Liebe für die Weisheit des<lb/>
Alterthums und seine Kunst der Darstellung bewies, auch den schönen, aber<lb/>
confusen Grafen von Mirandola, der gleich sehr für Plato wie für die Kabbala<lb/>
schwärmte, wenn auch das Hervorholen von Manuscripten ein armseliges Symbol<lb/>
ist. Was aber sollen Shakespeare (der überdies dem römischen Geiste wohl<lb/>
verwandt, für den griechischen aber ohne Verständniß war) und Cervantes in<lb/>
der Rolle von Zuhörern? Mitten in die Gruppe sind Erasmus und Reuchli»<lb/>
hineingeworfen, offenbar ohne zu wissen, was sie hier vorhaben; weiter zurück<lb/>
Hütten und Bucer eingeflickt, der Vermittler in allen reformatorischen Streitig¬<lb/>
keiten neben dem stürmischen Ritter, mit dem er wenig zu schaffen hat. Was<lb/>
soll dann Bacon knieend vor der Weltkugel, der kühne Reformator der Philo¬<lb/>
sophie, der die Erfahrung methodisch und erfinderisch zu machen suchte, um<lb/>
mit ihr die Herrschaft des Menschen über die Dinge zu begründen? Und vor<lb/>
Allem: weshalb ist das Hauptmotiv des Bildes in den Hintergrund gedrängt,<lb/>
wo co im Dämmerschein trüber Kirchenfenster so gut wie verschwindet?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1018" xml:id="ID_1017"> Doch mit dieser Frage treten wir in das eigentliche Gebiet der Kunst ein<lb/>
&#x2014; und hier athmen wir wieder auf. Nichts unerquicklicher und unergiebiger,<lb/>
als mildem Künstler über das Stoffliche rechten, und nichts ärgerlicher, als<lb/>
durch dessen Prätention, geiht- und gehaltreich zu sein, dazu gezwungen werden.<lb/>
Nur indem sie nach der Darstellung fragt, hat die Kritik es mit der Kunst<lb/>
zu thun und nur mit dieser will sie zu thun haben. Beginnen wir mit der<lb/>
Komposition, für die man ja von jeher Kaulbach ein besonderes Geschick<lb/>
zugeschrieben. Nun ja, eine Menge von Gruppen und Figuren zusammen¬<lb/>
zubringen, die man mit . der Erklärung in der Hand allenfalls entwirren mag,<lb/>
selbst sie in eine gewisse rhythmische Anordnung zurechtzuschieben, ist Kaulbach<lb/>
nicht ohne Talent. Aber wie immer, so fehlt es auch hier dem Ganzen vor<lb/>
Ueberfülle und Ueberhäufung an Anschaulichkeit und Klarheit. Von einer<lb/>
Gruppe zur andern schweift der Blick, ohne Ruhe zu finden; denn es fehlt der<lb/>
feste Mittelpunkt, von dem er ausgehen, zu dem er zurückkehren könnte. Luther<lb/>
und seine Umgebung können nicht dafür gelten; denn sie sind, wie bemerkt,<lb/>
in eine dämmerige Ferne zurückgerückt, selber in einem grauen Lichte verschwim¬<lb/>
mend, können sie sich vom grauen Hintergrunde nicht abheben, und ohnedieß<lb/>
läßt der überladene Vordergrund das Auge nicht los. Die versuchte Ver¬<lb/>
mittlung zwischen beiden, gebildet aus den Friedenschließenden und den an den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1017" xml:id="ID_1018"> Treppen Betenden, ist zu matt, in Form und Ton zu kraftlos, um wirken zu<lb/>
tonnen; auch sie verschwinden vor der herausdrängenden vorderen Masse. Des¬<lb/>
halb erscheint der Friedensschluß, der wohl das zweite Hauptmoment des Bil¬<lb/>
des sein soll, ohnedies eine Gruppe von nichtssagenden'Geberdenspiel, eben¬<lb/>
falls nur wie eine gleichgültige Episode. In die Gruppe der Humanisten und<lb/>
Dichter schneiden Erasmus und Reuchlin der Form wie dem Lichtgang nack,<lb/>
gleich zwei Flecken ein; links bildet der Mantel des Franke einen häßlichen<lb/>
Abschluß, das zopfige, weitläufige Gewand des Bacon eine aufdringliche Zu¬<lb/>
gabe. Zu der Mitte liegt klobig, knotig, wie ein Haufen zersägter Holzblöcke,<lb/>
mürrisch und plump, ganz das Gegentheil des classisch hingelagerten Diogenes<lb/>
in der Schule von Athen, dessen Seitenstück er doch wohl sein soll, mit einem<lb/>
Ausdruck, für de» Referent eine» anderen Ausdruck als Bersimpclung nicht<lb/>
finden kann, Hans Sachs, der Held des Bildes. Daß ihm so mitgespielt<lb/>
wurde, nachdem ihm der Ehrenplatz eingeräumt worden, hat der Meistersänger<lb/>
wahrlich nicht verdient. &#x2014; Und nun das unruhige Gedränge der Figuren!<lb/>
Keine, außer Luther und Hans Sachs, hat Platz, Kopf stoßt an Kopf, viele<lb/>
Körper werden so durchschnitten, daß man den ganzen Bau sich kaum mehr<lb/>
vorstellen kann. Links drängt man sich um den Globus, der eben erst herbei¬<lb/>
geschafft wird, rechts zum Sarkophage. Elisabeth und Gefolge drängen sich<lb/>
zum Altar. Astronomen drängen sich im einen Seitenschiff, Maler und Buch¬<lb/>
drucker im andern: die ersteren, wie die letzteren ein Bild im Bilde. Aber da¬<lb/>
mit nicht genug. Wie eine Schaar von Schatten sitzen hinter den Reforma¬<lb/>
toren, also Figuren hinter Figuren, auf Chorstühlen die Vorboten der Refor¬<lb/>
mation: ein schlechter Nachdruck der Erzväter und Apostel aus der Disputa,<lb/>
eine Art Ersatz für das Mythenstockwerk, das der Künstler diesmal nicht an¬<lb/>
bringen konnte. Und als Abschluß in der Höhe drängt sich wieder hei der Or¬<lb/>
gel die Gemeinde!</p>           <lb/>
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künstlich erhitzten Phantasie sich ergötzen: künstlerisch ist er nicht, am wenigsten<lb/>
monumental. Die Vergleichung mit der lichten, maßvollen Anordnung der<lb/>
Schule von Athen überlassen wir dem Leser. Wer so den ersten Gesetzen der<lb/>
Kunst zuwiderhandelt, wem es so sehr an der Großheit monumentaler An¬<lb/>
schauung, am Sinn für die einfache, gediegene Erscheinung des Lebens und<lb/>
für das Ebenmaß fehlt, mit dem die Kunst sogar die kämpfende, bewegte Welt<lb/>
in das Reich der Schönheit erhebt &#x2014; nun, der mag immerhin diese Mängel<lb/>
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Stofflichen zu ersetzen suchen; zu dem aber, was den wahren Künstler aus-<lb/>
macht, gebricht ihm so ziemlich Alles.</p>           <lb/>
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er auch die Hauptfigur nicht ist, doch sie sein soll. Kaulbach hat es verschmäht,<lb/>
das treuherzige Portrait Kranachs zu benutzen, in dem mit der Klarheit eines<lb/>
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gut; er will uns Luther in der Blüthe des Mannesalters geben.  Der Refor¬<lb/>
mator war damals noch hager; in seinen Zügen las man die kühne Entschlossen¬<lb/>
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Krieg und Verderben" fand.  Mit der Tüchtigkeit des geraden Sinnes hätte<lb/>
uns also Kaulbach zugleich das schwungvolle, den Genius, die Arbeit des in¬<lb/>
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Kopf und dem doch pfäffisch geschwollenen Gesichte finden! Ebenso wird man<lb/>
in dem Kopfe und der Haltung Zwinglis, des wohlgestalteten, lebensfroher<lb/>
Mannes, die Kraft und republikanische Entschiedenheit, die ihn auszeichneten,<lb/>
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grundes gehalten, als daß die Charaktere heraustreten konnten; nur so viel<lb/>
läßt sich doch auch in dieser Ferne erkennen, daß die Individualität meistens<lb/>
entweder verflacht oder verzerrt ist.  Ist der stolz daherschreitende Pfau mit<lb/>
dein verlebten, geschmückte», ausdruckslosen Kops die Königin Elisabeth, die<lb/>
»ut ungebrochenen, Muth gegen eine halbe Welt kämpfte? Wußte uns Kaulbach<lb/>
von dem Weibe, das, wie ein Zeitgenosse rühmt. ebenso klug im Regieren<lb/>
und sorgsam bei Berathung, als fest und umsichtig im Handeln war, nichts<lb/>
als seine Eitelkeit zu zeigen? Dem schönen Kopfe Gustav Adolphs keinen an¬<lb/>
deren Ausdruck zu geben, als den eines Blicks zum Himmel, während der Körper<lb/>
sich eben zurechtgestellt hat, um zu imponiren, um zu sagen: &#x201E;ich bin auch noch da?"<lb/>
Dem biederen Albrecht Dürer keine andere Stellung, als die kokette Wendung eines<lb/>
Tänzers, der vom Gerüst herab der Gesellschaft sein Compliment macht? Und<lb/>
..... gehen wir weiter vor &#x2014; dieser Melanchthon! Ein Kopf von matter Süßigkeit<lb/>
mit dem Beigeschmack hektischer Sentimentalität, das also ist der Kops eines Man¬<lb/>
nes, dem es bei aller Milde und Feinheit eines attischen Geistes doch nicht an dem<lb/>
Muth der tiefsten Ueberzeugung fehlte! Was ferner ist aus Hütten geworden! Nach<lb/>
dem Bericht von Zeitgenossen war er ein schmächtiger, unscheinbarer Mann, der<lb/>
aber in seinem blassen Gesichte etwas Wildes hatte, das von dein tief leiden¬<lb/>
schaftlichen, sein Leben wie sein Gemüth bewegenden Sturme zeugte. Da steht<lb/>
nur, der gekrönte Poet, das Schwert in der Hand, mit aufgerissenen Augen,<lb/>
dgs ächte Bild eines Statisten. Beim Erasmus hätte Kaulbach gleich sehr dar-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1021" xml:id="ID_1022"> Stellendes Talent und Feinheit der Auffassung zeigen können; die geistvollen<lb/>
Porträts Holbeins, in denen die Individualität anspruchslos, gesund realistisch<lb/>
und doch in der ganzen Tiefe ihres Lebens wiedergegeben ist, machten ihm die<lb/>
Sache leicht. Aber wie hat er den behutsamen, diplomatischen Kopf mit den<lb/>
feinen Zügen und dem launigen Ausdruck zur leblosen Larve versteinert, das<lb/>
individuelle Gepräge zur Maste, die an das Narrenhaus erinnert, zum ächten<lb/>
Kauibachkopf! Ebenso hölzern ist der Körper, die Haltung, es ist etwas Elendes<lb/>
in der ganzen Erscheinung, der moderne deutsche Schulmeister bat mehr Wurf<lb/>
und Würde. Eine Art von Gegensatz bildet Reuchlin; der stattliche Mann<lb/>
dessen v,ornebme Haltung Ehrfurcht einflößte, der aber doch durch sein ruhiges<lb/>
und mildes Wesen anzog, und dessen Zügen &#x201E;ein dunkler Drang nach verborgenen<lb/>
Tiefen" etwas Mystisches gab, wie trägt er hier seine Würde und Bedeutsam¬<lb/>
keit in der Art eines, alten Polterers zur Schau, mit einem Profil, das wieder<lb/>
an Caricatur grenzt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1024" xml:id="ID_1023"> Wie wenig Kaulbach im Stande ist, einen Kopf künstlerisch aufzufassen<lb/>
und wiederzugeben, selbst dann, wenn er ein treffliches Vorbild hat, zeigt sich<lb/>
auch an dem Anatomen Besalius; dessen geistreich behandeltes, höchst indivi¬<lb/>
duelles Bildniß von Tintvret in der Münchener Pinakothek ist hier zum flachen<lb/>
Typus verkümmert, für dessen Leere und Flausen wir keine andere Bezeichnung<lb/>
wissen, als eben Kaulbachsche Manier. Es ist in dieser etwas eigenthümlich<lb/>
Starres, eine Perknöchertheit der Form, der das Lebenslicht ausgeblasen ist,<lb/>
und die sich vergeblich mit der leeren Allgemeinheit schöner Linien zu schmücken<lb/>
oder durch die Schärfe übertriebener Charakteristik bedeutungsvoll zu machen<lb/>
sucht. Wenn die Form nicht die lebendige Erscheinung des künstlerisch verstan¬<lb/>
denen Organismus ist. die Individualisirung nicht einfach das Wesentliche<lb/>
gibt, den Charakter in seiner Gediegenheit faßt, so bringt es die Kunst weder<lb/>
zur schönen, noch zur ausdrucksvollen Gestalt; streift dagegen. , wie so oft bei<lb/>
Kaulbach. an die Puppe oder an die Fratze. Man wird es müde, das an den<lb/>
einzelnen Figuren nachzuweisen. Wer für die erhaltenen Meisterwerke der Kunst<lb/>
Sinn und Liebe hat, wer sich an die herrliche», tüchtigen Menschen eines Masaccio<lb/>
und Ghirlandaso erinnert, die aus der Wirklichkeit heraus im vollsten Momente<lb/>
ihres Lebens in das ewige Reich der Kunst erhoben sind, dem wird ebensosehr<lb/>
die hohle und modern-anspruchsvolle Schönheit in den Köpfen von Bacon,<lb/>
Petrarca und Pico abstoßen, als die Earicatur in den Fuchs, Münster, Para-<lb/>
celsus und Franke. Diese zeichnen sich überdies durch lächerliche, automalen-<lb/>
hafte Geberden aus. Selbst ein Schwärmer, wie Paracelsus, ist doch durch<lb/>
die Art. wie er jede Autorität abwarf und die Kräfte der Natur zu ergründen<lb/>
suchte, ein zu bedeutender Mensch, als das, man ihn mit der Geberde des<lb/>
dummen Erstaunens &gt;charakterisiren dürfte. Man mag übrigens in diesen Ge¬<lb/>
stalten die bekannte Ironie des Künstlers wiederfinden; uns ist sie bier nur ein</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1023" xml:id="ID_1024"> Zeichen, daß es ihm am ernsten Sinn für das Große im Leben, wie in der<lb/>
Kunst und am ächten Humor fehlt, der immer auf dem Grunde der Begeiste¬<lb/>
rung spielt. Treibt etwa diese Ironie auch in den blasirten Zügen des Cer¬<lb/>
vantes ihr Wesen, denen so recht die Absicht aufgedrückt ist, den geistreichen<lb/>
Kops zu spielen? So hat der Mann gewiß nicht ausgesehen, der die Darstellung<lb/>
einer abgängigen Weltordnung im Contrast mit der neueii in die Höhe des<lb/>
ächten Humors zu erheben wußte. Wie selbst in den zurücktretenden Köpfen<lb/>
eines CusanuS, Celtes, Cranmer der Ausdruck ins Maskenhafte gesteigert ist,<lb/>
wird dem Beobachter nicht entgehen. Doch bleiben noch zwei Figuren übrig<lb/>
&#x2014; von Hans Sachs war schon oben die Rede &#x2014; die gewaltsam das Auge<lb/>
herausfordern: Columbus und Shakespeare. Für die in den riesigen Verhält¬<lb/>
nissen aus ihrer Umgebung ganz herausfallende Figur des Ersteren, für die<lb/>
weltgebieterische Miene, mit der er sich in Scene setzt, und den erhabenen<lb/>
Contrast, mit dem er auch in diesem Momente seine Ketten rasseln läßt, für<lb/>
diese gemachte Größe wird der Beschauer nur ein Lächeln haben. Aber entrüsten<lb/>
mag er sich, daß man ihm den komödienhaften, frisirten, geschniegelten &#x201E;schönen<lb/>
Mann", der sich da vorn so recht zur Schau ausgestellt hat, mit seinen Formen<lb/>
kokettirt und Alles aufbietet, um nach etwas auszusehen!, für einen Shake¬<lb/>
speare gibt; für den Dichter, der uns zum ersten Male den ganzen Menschen<lb/>
darstellte, wie sein Charakter und sein Schicksal aus der Tiefe seiner Leiden<lb/>
schaften, aus den Conflicten der Natur und Geschichte hervorgehen. An diesem<lb/>
Shakespeare zeigt sich übrigens deutlich, wie Kaulbach bei aller äußeren Ge-<lb/>
schicklichkeit gleich wenig Verständniß für die künstlerische Bildung der Form,<lb/>
wie für das Leben eines Kopfes hat. Vergebens sucht man in allen diesen<lb/>
Figuren die feste Erscheinung, den sichern Wurf des Körpers, die doch erst der<lb/>
Gestalt ihr selbständiges Leben geben, und welche die Meisterwerke aller Zeiten<lb/>
kennzeichnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1025"> Und '&#x201E;das Zeitalter der Reformation?" Wie die einzelnen Figuren und<lb/>
Gruppen ist auch das Ganze wirkungslos. Hier ist nichts von dem bewegten,<lb/>
schwungvollen Wesen jenes Jahrhunderts, von seiner großen, treibenden Stim¬<lb/>
mung, von dem frischen Zug, der durch seine Menschen ging. Kaulbach wollte<lb/>
die Geister jener merkwürdigen Epoche beschwören, und es hat sich nichts als eine<lb/>
Schaar von Schatten eingesunken. Das ist die Zeit nicht, von der Hütten<lb/>
ausrief: &#x201E;O Jahrhundert, die Studien blühen, die Geister erwachen, es ist<lb/>
eine Lust zu leben!"</p>           <lb/>
<p next="#ID_1027" xml:id="ID_1026"> Vielleicht wird der eine oder andere Leser finden, daß wir Kaulbach mit<lb/>
einem zu strengen Maßstab gemessen haben. Aber es ist an der Zeit, das<lb/>
wahre Gesicht einer Richtung aufzudecken, von der eine gewisse Kritik eine neue<lb/>
Kunstepoche datiren möchte: die durch die Geschicklichkeit zu blenden sucht, mit<lb/>
welcher sie das reiche Bildungsmaterial der Zeit, die Fülle des Stoffs in den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1026" xml:id="ID_1027"> Rahmen zwingt, und die durch allerlei Reize gefallen will, da sie die einfache,<lb/>
vollendete Erscheinung eines schönen Lebens weder zu empfinden, noch darzu¬<lb/>
stellen fähig ist. Indem sie die Gelehrte spielt, zersprengt sie die Grenzen<lb/>
der Kunst und will uns über die Halbheit und Ohnmacht ihrer Formen durch<lb/>
einen Inhalt tauschen, den sie nicht gestaltet, sondern nur andeutet. Indem sie<lb/>
mit Flitterstaat und Schminke die Liebenswürdige spielt, verletzt sie den Ernst<lb/>
und das Wesen der Schönheit. Ginge die deutsche Kunst auf diesem Wege<lb/>
weiter, so wäre nichts mehr für sie zu hoffen; aber in der jüngeren Künstler-<lb/>
welt regt sich glücklicher Weise ein besserer Sinn. der sich von Kaulbach unwillig<lb/>
<note type="byline"> i". ?.</note> abwendet. &#x2014; </p>           <lb/>
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Die deutsche Einwanderung.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1028"> &#x201E;Undank ist der Welt Lohn! Dieses nur den Deutschen eigenthümliche<lb/>
Sprichwort bezeichnet recht correct ihr Verfahren gegen uns. Arm. von ihren<lb/>
Glaubens- und Stammgenossen verfolgt kamen sie im sechzehnten Jahrhundert<lb/>
zu uns. fanden Schutz, Duldung, Vermögen &#x2014; und suchten ihre gastlichen<lb/>
Freunde zum Lohn für ihre Güte zu unterdrücken."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1029"> So stimmen die polnischen Zeitungen von Zeit zu Zeit den Chorus an,<lb/>
und leichtgläubige Deutsche fallen ein. Sehen wir zu, was an der Sache<lb/>
wahr ist, und ob sie nicht etwa ebensoviel historischen Grund habe, wie die<lb/>
Mittheilung des Grafen Adam v. Plater, welcher vor acht Tagen unsern Pro-<lb/>
vinzial-Landtag darüber belehrte, daß die höhern Lehranstalten Großpolens von<lb/>
der Republik sorgsam gepflegt worden seien, von der preußischen Regierung<lb/>
aber arg vernachlässigt würden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1030"> Zunächst hätten wir freilich folgende Kreise zu reclamiren: Fraustadt<lb/>
und Bvmst, bis 1343 schlesisch. damals mitten im Frieden und wider verbriefte<lb/>
Verträge durch Kasimir den Großen an Polen gebracht, d) Kosten, 1332 durch<lb/>
Wladislaw Lotietck von Schlesien losgerissen, c) Meseritz, vordem schlesisch,<lb/>
et) Birnbaum, bis zur Obra neumärkisch, e) Netzedistrict, pommerisch.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1031"> Doch mögen wir zugeben, daß die meisten dieser Landschaften damals,<lb/>
wenn nicht dem polnischen Reiche angehörig, doch nach Sprache und Cultur<lb/>
Polnisch waren, und die ganze gegenwärtige Provinz Posen ins Auge fassen.<lb/>
Auch davon wollen wir absehen, daß Germanen vor den Slawen auf diesem<lb/>
Boden wohnten, und daß Miecislaw der Erste dem deutschen Kaiser Otto tri-<lb/>
burär und unterthcinig war; denn wir erkennen das Recht der Geschichte an,<lb/>
welche diese Verhältnisse umgestaltet hat.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1032"> Der erste Deutsche in Posen war der erste Bischof von Posen, Jordan,<lb/>
der sich sofort mit deutschen Amtsbrüdern umgab, 968.  Im Jahre 1000 kam<lb/>
das von Otto dem Dritten errichtete Bisthum Gnesen hinzu.  Beide Diöcesen<lb/>
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Priester nicht ohne Gefolge kamen, ist selbstverständlich.  Die so angeregte<lb/>
deutsche Einwanderung kam nie zum Stehen und nahm seit dem dreizehnten<lb/>
Jahrhundert größere Dimensionen an. Schon 1170 besaßen die deutschen<lb/>
Malthcser ein reich dotirtes Hospitium in Posen.  Wladislaw spectator über¬<lb/>
ließ ihnen auch das Gnesener Hospital, um es &#x201E;,hin-v c&gt;.t. meno et^utomcgli zu<lb/>
benutzen und deutsche Eolonisten anzusetzen" (urkundlich).  Dieses hier zuerst<lb/>
erwähnte deutsche Recht hieß anfangs in» Wi'vdvnsö (Schrodaisch Recht) oder<lb/>
auch ius novi t'ori.  Später tritt das Magdeburger (Stadt-) und das Culmer<lb/>
(Land-) Recht auf.  Dem Malthcserorden folgten die Eisterzienser, durch ihren<lb/>
Einfluß auf die Bodencultur um das Land hochverdient.  1213 gründeten sie<lb/>
Owinsk, 1232 Biesen.  Bereits 122ü siedelten sich die Cistercienser von Schul-<lb/>
pforte von ihrer Filla Leubus (in Schlesien) aus in der Wüstenei bei Ratel<lb/>
an und stifteten 1234 das Kloster Bischcwo.  So geht es weiter: Paradies,<lb/>
Priement, Obra. Dvminicanerl'tohter Posen und dessen Zweigniederlassung Wronkc<lb/>
1297.  Im Jahre 1234 erhielt der Erzbischof von Gnesen die Erlaubniß &#x201E;Aus¬<lb/>
länder einzuladen und in den der Kirche gehörigen Dörfern anzusiedeln, damit<lb/>
sie zum Muster dienen" (&#x201E;ut. gentes Lxti'-mcüiL invitet et in villis ecolsKl^ö<lb/>
loeeit &lt;zuÄ«z sxomM 8int"). Auch unmittelbar zog der Landesherr deutsche Ein¬<lb/>
wanderer auf seine Güter, so in den Starosteien Meseritz. Kopnitz, Rogasen. Aehn-<lb/>
lich verfuhren die polnischen Herzöge von Schlesien, und die acht Quadratmeilen<lb/>
des Fraustädter Ländchens waren bereits vollkommen germanisirtals sie zur<lb/>
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Zduny, Kriewen, Ratel, Dolzig, Gostyn, Krone, sämmtlich mit deutschem<lb/>
Recht; ebenso die Städtchen um Posen, welche später dem Weichbild der Stadt<lb/>
einverleibt oder untergegangen sind^). Das Meiste und Wesentlichste geschah<lb/>
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<p next="#ID_1034" xml:id="ID_1033"> Eine mächtige Stütze erhielten die Deutschen in Polen, als Eonrad von<lb/>
Masovien den deutschen Ritterorden wider die heidnischen Preußen, denen er<lb/>
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<p prev="#ID_1033" xml:id="ID_1034"> größere Wohlthat erwies wie nachmals Johann Svbiesti den Mienern. Doch<lb/>
ist hier nicht der Ort, die Verdienste des deutschen Ritterordens um die<lb/>
europäische Cultur herzuzählen.</p>             <lb/>
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engagirt und diesem die dazu bestimmte Landstrecke nach Hufen in drei Feldern<lb/>
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das Schulzenamt, welches in der Regel der Unternehmer, meist als erbliches<lb/>
Recht, überkam, wurden einige Hufen, ebenso für.den Krüger und zwar erstere<lb/>
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keit zu verwalten, wo bei ihm Schöffen zur Seite standen. Nur die höhere Ge¬<lb/>
richtsbarkeit verblieb dem Grundherrn. Der Schulze zog die diesem zustehenden<lb/>
Abgaben ein und führte sie ab. Die Ansiedler hatten persönliche Freiheit, waren<lb/>
von der Gerichtsbarkeit der Kastellane und anderer fürstlichen Beamten eximirt,<lb/>
Eigenthümer ihres Landes und Bodens und erfreuten sich auch anderer Vorrechte,<lb/>
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brachten, war größer als ihr eigener Vortheil.</p>             <lb/>
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lieh Easimir der Große von 1333&#x2014;1370 und Wladislaw Iagiellv warm für<lb/>
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neue Städte und Dörfer zu deutschen Rechten anzulegen, frei &#x201E;von allen polnischen<lb/>
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haben" (^b oumibuL M'idus pvlmrieis aucti^ et ooiiZUötudiiüdu« kinn,ö ipisum<lb/>
ius tKtZutomvum vovsuvvvrunt pvrturbare). Nach ihm kam der Fluß ins Stocken.<lb/>
Die noch serner zu deutschen Rechten gegründeten Dörfer wurden an Polen über</p>             <lb/>
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Schäfer an. Im Osten unter der dichtesten polnische» Bevölkerung verschwanden sie<lb/>
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deutschen Blutes hatten sich niedergelassen; leider haben die meisten von ihnen<lb/>
erst ihre Namen polonisut, spater sich dem polnischen Adel bis zur Unkennt¬<lb/>
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(Rohr), GostynSki (Bock). Drzewiecki (Nostitz), Grabowski (Götzendorf). Rvgvwski<lb/>
(Horn), Bronikowsti (Oppen), Brudzewski (Brause). Firlej (Fürleger), Haza<lb/>
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daß die Duldsamkeit der letzten Jagellvnen die freiesie Bewegung gewährte.<lb/>
Der erlöschende Fürstenstamm ehrte sich durch das Tvleranzedict von 1S63,<lb/>
Durch die Energie der evangelischen Magnaten, namentlich des Kron-Grvß-<lb/>
marschalls Firlej, ward die völlige Religionsfreiheit in die pace-r couvkirta auf¬<lb/>
genommen, die der Wahlkönig beschwören mußte. Da nun die Eidbrüchigkeit<lb/>
der östreichischen Kaiser wider ihre evangelischen Unterthanen in Schlesien, nachher<lb/>
der dreißigjährige Krieg vielen Deutschen die Auswanderung wünschenswert!)<lb/>
machte, so benutzten die selbst noch evangelischen Magnaten die Gelegenheit,<lb/>
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zu lassen. Sie gewährten den Flüchtlingen das, was sie sich bedangen, eine<lb/>
Wohnstätte, da sie den Gewerben obliegen könnten, in denen sie geübt waren<lb/>
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(eivitAL) und mit evangelischen Kirchen. Unter andern gehört selbst das eben wieder<lb/>
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schin und Zduny sagt in dem Privilegio vom 6. September 1636, durch welches<lb/>
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<p prev="#ID_1041" xml:id="ID_1042"> ich diesen guten braven Leuten meines Gemüthes Zuneigung und Willfährig¬<lb/>
keit für die deutsche Nation bezeige, habe ich ihnen bestätigt und bestätige noch<lb/>
gänzlich hiermit alle Rechte und Gerechtigkeiten ihrer ganzen deutschen Freiheit,<lb/>
daß sie, ihre Weiber. Kinder und Nachkommen und alle Hausgenossen und<lb/>
Dienstboten deutschen Geblütes derselben nun zu ewigen Zeiten nöthiglich ge¬<lb/>
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irgend einer Dienstbarkeit sollen verbunden sein."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1043"> Noch herzlicher schreibt Konary Kalaczkowski Graf v. Lissen am 24. Juni<lb/>
1642 in dem Privilegio für die Stadt Jutroschin^</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1044"> &#x201E;Und weil ich in freudiger Aufbauung dieser verödeten Stadt und anderer<lb/>
untertäniger Willfährigkeit der freien deutschen Nation gegen mir tragende gute<lb/>
Neigung und Wohlgewogenheit guter Maaßen zuvor spüre und zu erkennen habe.<lb/>
So bin ich hiergegen inclinirt und parat meine ganze Lebenszeit ihnen an<lb/>
Gnade, Gunst und Gutwilligkeit hier wieder zu erzeigen. Und habe mich be¬<lb/>
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alle und jede deutsche Einwohner dieser Stadt dessen im Werte genieße» und<lb/>
von mir Dankbarkeit erfahren."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1045"> Wie haben sie nun diese Dankbarkeit kennen gelernt? Wie bat das Volk,<lb/>
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in die Städte gelockt hatte, nachdem Polen ein katholisches Land geworden war?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1046"> Die Chronik von Schwersenz erzählt: Um's Jahr 1730, da Augu¬<lb/>
stin Schmidt, ein sehr wackerer Prediger, dort lebte, kaufte Adam KoSminst'i<lb/>
die Herrschaft Schwersenz. Er forderte sofort nach Uebergabe der Güter neunzig<lb/>
Dukaten von der Schwersenzer und zweihundert Thaler von der mit ihr vereinigten<lb/>
Posener evangelischen Gemeinde als Schutzherr ihrer Kirchenprivilegia. (Er dachte<lb/>
Wohl an das Sprichwort vexg. Lutlrorum, äirdit tlurlorum, das beim Adel im<lb/>
Schwange war.) Bald darauf verlangte er vom Prediger Schmidt einen silbernen<lb/>
Pokal zu seinem Hausrath und am Frohnleichnamstage den Bau eines Altars an<lb/>
dessen Hause und die Theilnahme der Gemeinde an der Procession. Wirklich<lb/>
wurden an diesem Tage viele Akatholiken mitgeschleppt; im folgenden Jahre<lb/>
aber alle evangelischen Bürger zu einem Cultus gezwungen, der ihnen als<lb/>
götzendienerisch galt. Schmidt wurde vor Gericht gefordert, &#x201E;weil er in seinen<lb/>
Conventikeln (es ist die am 23. August 1683 ausdrücklich privilegirte evange¬<lb/>
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<p next="#ID_1048" xml:id="ID_1047"> Die Chronik von Bojanowo meldet: Im Jahre 17S0 wollte sich die Ge¬<lb/>
meinde einen Thurm bauen. Als derselbe ein wenig über das Dach hinaus¬<lb/>
geführt war, wurde das Recht des Weiterbaues streitig gemacht und schließlich<lb/>
Verweigert.  Zur Strafe für den Versuch, die Kirche mit dem Zeichen der Re-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1047" xml:id="ID_1048"> ligionsfreiheit zu zieren, mußten 1,000 polnische Gulden (damals 10 Sgr.,<lb/>
jetzt 5 Sgr.) an die römisch-katholische Kirche zu Bärsdorf gezahlt werden. Die<lb/>
Erlaubniß zu jeder Reparatur wurde theuer erkauft und an so kurze Fristen für<lb/>
den Bau geknüpft, nach deren Ablauf die Zahlungen erneuert werden mußten,<lb/>
daß die Bürger ihre Werkstätten verließen und jeder nach dem Maß seiner Kraft<lb/>
mit Hand ans Werk legte. Die Concessionen waren theuer; für die zur<lb/>
Unterschwellung der Kirche erhielt Bischof Hosius hundert Dukaten; seine<lb/>
Schreiber, Capläne u. s. w. fünfundfunfzig Dukaten. Fürstbischof Czartorysk<lb/>
nahm für die Revision der evangelischen Kirche 1756 achtzig Dukaten. Im<lb/>
Ganzen erpreßten die katholischen Polen von den evangelischen Deutschen dieser<lb/>
einen Stadt zwischen 1733 und 1756 1,120 Thaler. Noch mehr. Bei einer<lb/>
Inspection glaubte der Jnstigator des römischen Consistvriums zu Posen in dem<lb/>
Bilde vom jüngsten Gerichte an der nördlichen Gallerie des Thores unter den<lb/>
Verdammten einen Jesuiten zu erkennen und drohte mit Klage wegen Lästerung<lb/>
der katholischen Kirche. &#x201E;Obgleich man nichts sparte," wurde sein Zorn erst<lb/>
besänftigt, als der vermeintliche Jesuit noch vor seinen Augen in einen Juden<lb/>
verwandelt wurde. Die evangelischen Handwerker mußten die zahllosen katho¬<lb/>
lische» Feiertage einhalten. Der (katholische) Organist von Bcusdorf ging<lb/>
spähend durch die Häuser. Am Kreuzerfindungstage 1741 wurden die Tuchi<lb/>
nacher bei der Arbeit überrascht; die aufgezogenen Wersten wurden ihnen zer¬<lb/>
schnitten, das Garn, in dem sie gearbeitet, ward weggenommen und noch eine<lb/>
Geldstrafe eingefordert.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1049"> Noch Traurigeres erfahren wir aus Lissa. 1658 huldigte Lissa, wie das<lb/>
übrige Polen (außer Polnisch - Preußen) dem Könige Karl Gustav und blieb<lb/>
ihm auf Rath des Amos Comerius noch treu, als die Andern von ihm abfielen.<lb/>
Zur Strafe dafür ward die Stadt von polnischen Rotten überfallen, und da<lb/>
sie der schon vorher zum Katholicismus abgefallene Grundherr Graf Boguslaw<lb/>
v. Leszczynski verlassen hatte, leicht genommen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1051" xml:id="ID_1050"> Viele machten sich weg und die Schweden (in der Stadt) konnten nicht hindern,<lb/>
daß am 28. (April 1756) früh 300 Wagen sich entfernten. Nachmittags wurde<lb/>
die Stadt unter dem Versprechen der Gnade zur Uebergabe aufgefordert. So¬<lb/>
fort begann die Flucht, besonders aber in der folgenden Nacht zogen sie in den<lb/>
Bruch an der schlesischen Grenze, nach Tarlang, Kraschen und Tschirnau;<lb/>
auch die Schweden zogen nach Fraustadt ab. die Stadt war recht menschenarm<lb/>
geworden. Desselben Tages Nachmittags erschienen die Polen, unter ihnen<lb/>
viele Adelige am Posener Thor, wo ein Bürger, Namens Kölich herantrat und<lb/>
anzeigte, die Stadt sei leer, die Thore geöffnet, die Schweden abgezogen. Die<lb/>
polnischen Adeligen, an ihrer Spitze ein gewisser Grzymultawski zogen ein, aßen,<lb/>
tranken, waren lustig und guter Dinge, aber übernachteten nicht' in der Stadt.<lb/>
Am andern Tage, den 29. April, brachen die Polen in die Stadt von Neuem</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1050" xml:id="ID_1051"> ein, und jetzt begann ein Wüthen, ähnlich dem bei der Zerstörung Magdeburgs.<lb/>
Grausamkeiten aller Art wurden begangen, Morden der Bürger, Abdanken von<lb/>
Gliedmaßen, Ausstechen der Augen, Abschneiden der Nasen und Ohren. Aus¬<lb/>
graben von Todten und Beschimpfung derselben, Schanden der Frauen und<lb/>
Jungfrauen, Plünderung, Raub, alle Schandthaten wurden ausgeübt. An<lb/>
verschiedenen Orten zugleich wurde Feuer angelegt, in die neue noch nicht ein¬<lb/>
geweihte Kirche der Gemeinde böhmischer Konfession Stroh geschleppt und sie<lb/>
angezündet. Die ganze Stadt mit dem herrlichen Rathhause wurde ein Raub<lb/>
der Flammen, alle Kirchen brannten nieder, nur die Pfarrhäuser bei der neuen<lb/>
Kirche blieben unversehrt. Drei Tage wüthete das Feuer, dessen Beute auch<lb/>
siebzig Windmühlen in der Umgebung der Stadt wurden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1052"> Die Chronik von Posen sagt kurz:</p>             <lb/>
<quote> &#x201E;Emigration der deutschen und schottischen reichen Kaufleute und Fabrikanten,<lb/>
denen der Aufenthalt in Posen durch die unaufhörlichen Vexationen der Jesuiten¬<lb/>
schüler unmöglich gemacht wurde, um so mehr, da die Zerstörung der lutherischen<lb/>
und böhmischen Gotteshäuser 1616 durch die Jesuiten den Dissidenten in Po¬<lb/>
sen jeden Religionsact hinderten."</quote>             <lb/>
<p xml:id="ID_1053"> Wie der Jesuit Piasincki 1608 von der Kanzel der Maria-Magdalenen-<lb/>
Kirche dem Volke ungestraft zurufen durfte: &#x201E;die Stadt will die Ketzer nicht<lb/>
dulden, der Magistrat auch nicht; du Volk, verwandle ihre Kirchen in Schutt<lb/>
und Asche," wie dann am 6. September 1603 das erste Mal Feuer an die<lb/>
lutherische Kirche gelegt und da, dieses zeitig gelöscht ward, am 13. April 1606<lb/>
durch 300 Jesuitenschüler das Zerstörungswerk vollbracht wurde, können wir<lb/>
in dem Geschichtswerk des katholischen Lukaszewicz ausführlich lesen. Er er¬<lb/>
zählt uns auch, daß die Tumultuanten selbst das Hospital, wo die Armuth<lb/>
wohnt, verwüsteten und ausplünderten und auch die Kirchen, Psarr- und<lb/>
Schulgebäude der böhmischen Brüder mit Feuer und Eisen vernichteten. Zwei<lb/>
mal bauten die Lutherischen und die Böhmischen (Calvinisten und Unionisten)<lb/>
ihre Kirchen wieder auf; zweimal wurden sie, und zwar zuletzt resp, am<lb/>
12. Juli und 3. August 1616 von den Jesuitenschülern, d. i. von der hoffnungs¬<lb/>
reichen Jugend des polnischen Adels der Erde gleich gemacht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1054"> Am Ende bin ich nicht, aber ich würde auch nicht bald zu Ende kommen,<lb/>
vollends wenn ich Sie nach Lemberg. Danzig und in &#x201E;das betrübte Thorn"<lb/>
führen wollte; und endlich muß ich doch einmal aufhören.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1055"> Wo Gewalt für Recht geht, hat auch die List ein weites, freies Spiel;<lb/>
je&gt; einholt, welchem das Rechtsgefühl versagt ist. sucht in der Pfiffigkeit eine<lb/>
gewisse Virtuosität und schätzt sie. So ward es möglich, daß sich da und dort<lb/>
eine verfolgte Kirchengemeinde durch Schlauheit ihr . Leben fristete, handelte es<lb/>
steh ja oft nur darum, bis zum Tode irgend eines Gewalthabers Zeit zu ge¬<lb/>
winnen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1056"> Der Gemeinde Fraustadt ward die Genehmigung zum Bau einer Kirche<lb/>
unter der Bedingung ertheilt, daß selbige weder in der Stadt, noch in der<lb/>
Borstadt flehe. Die Bürger erwarben zwei Häuser, welche eines von innen,<lb/>
das andere von außen an die Stadtmauer stießen und vereinigten sie ungestraft<lb/>
zum &#x201E;Kripplein Christi".</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1057"> Den Evangelischen von Gr.-Drensen erlaubte die Grundherrschaft, selbst<lb/>
nur zur Härte gezwungen, in ihrer baufälligen Kirche weiter zu beten, aber<lb/>
Restauration und Neubau wurden verboten. Die Evangelischen umbauten dar¬<lb/>
auf das morsche Gotteshaus und überbauten es, hielten sich aber treulich inner¬<lb/>
halb der vorgeschriebenen Grenzen. Der Fürst schützte sie dabei, mußte aber<lb/>
zuletzt doch den Spruch des Bischofs von Posen anerkennen. Vor diesem er¬<lb/>
schienen die Boten beider Parteien, ein Pole und ein Deutscher. Das Er¬<lb/>
kenntniß sprach den zur Kirche gewordenen Umbau der Confession zu, deren<lb/>
Gesandter zuerst heimkehrte. &#x2014; Der Deutsche hat gesiegt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1058"> Da die Verfolgungen mehr gegen die Städte gerichtet waren, als gegen<lb/>
die Dörfer, da sie nicht der Nationalität, sondern dem Bekenntniß galten und<lb/>
dieses unter dem Adel immer noch &#x2014; wie selbst bis in die neuesten Zeiten &#x2014;<lb/>
einige Anhänger hatte, so versiegte der Strom der deutschen Einwanderung<lb/>
nicht. Es gab noch Sümpfe trocken zu legen, Wälder auszuroden, Urlaub zu<lb/>
cultiviren; folglich brauchte man auch den Deutschen noch. Sodann war es für<lb/>
die an Land überreichen, an Geld stets armen, desselben immer bedürftigen<lb/>
Magnaten gar bequem, Zinsbauern zu haben. Auf das Verhältniß einer<lb/>
Ackerverzinsung verstand sich der gemeine Pole nicht; zudem war er ein schlechter<lb/>
Zahler. Also deutsche Arbeitskraft und deutscher Fleiß thaten Noth. Diesen<lb/>
Umständen verdanken unsere Hauländereien (Holländereien, olvnckr^) ihr Dasein,<lb/>
welche um die Mitte und gegen das Ende des achtzehnten Jahrhunderts ent¬<lb/>
standen und, wie der Name andeutet, auf ausgehauenen und ausgerotteten Wäldern<lb/>
angesetzt wurden. Sie erhielten entweder einen bestimmten Walddistrict nach<lb/>
Hufen zugemessen, oder es wurde ihnen freigelassen, sich erst die stipulirte<lb/>
Zahl von Hufen auszuroden. Je nach der Bodenbeschaffenheit in einem oder<lb/>
mehreren Stücken erhielt der Colonist sein Theil, meist mit dem Holz zur Um-<lb/>
zäunung und führte seine Gebäude in der Mitte seines Grundstücks auf. Da¬<lb/>
rum sind geschlossene Hauländereien bei uns Ausnahme, und die Regellosigkeit<lb/>
ihrer Anlage zum Theil jetzt noch mitten im Walde ist die Regel. Zur Zeit<lb/>
der preußischen Occupation waren ihrer vierhundert, davon viele wegen der<lb/>
Rechtsunsicherheit zur Zeit der Gründung in schwierigem Proceß mit ihrem<lb/>
Grundherrn. Zu suchen haben wir sie vornehmlich in den polnischen Kreisen:<lb/>
Buel, Kosten, Sabrina, Schroda, Wreschen; doch kommen sie auch sonst,<lb/>
selbst in Bomst, Meseritz und Birnbaum vor.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1060" xml:id="ID_1059"> Mit geringem Glück hat die preußische Negierung einen vorübergehenden</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1059" xml:id="ID_1060"> Versuch gemacht, Ansiedler heranzuziehen. Daß aber, nachdem Gesetz und<lb/>
Recht. Freiheit und Ordnung im Lande hergestellt sind, nachdem die preußische<lb/>
Verwaltung viele deutsche Beamte hierher geschickt hat, welche den natürlichen<lb/>
Wunsch haben, Angehörige nachzurufen, die deutsche Einwanderung einen neuen<lb/>
Aufschwung genommen hat, ist natürlich.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1061"> So ist es gekommen, daß jetzt von 2.862 Ritter, Frei- und andern Gü¬<lb/>
tern der Provinz im Departement Posen 7S8, d. h. im Departement<lb/>
Vromberg 16 über die Hälfte in deutschen Händen sind; daß in diesem Bezirk<lb/>
nur noch 908.000 Morgen Landes polnische, dagegen 1,085,000 Morgen<lb/>
deutsche Eigenthümer haben. Nehmen wir die Städte hinzu, so sind wir zu<lb/>
dem Ausspruch berechtigt, daß mehr als die Hälfte der Provinz den Deutschen<lb/>
gehört. Es gibt ferner hier sieben Städte, in denen sich gar kein<lb/>
Pole findet, aber keine einzige r ein p o irisch e mehr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1062"> Bedarf es noch eines Beweises, daß die deutschen Einwanderer die größere<lb/>
Mühe an die Cultur ihrer neuen Heimath gewandt, daß die Polen die höhe¬<lb/>
ren Lasten auf jener Schultern geworfen haben, so liegt er darin, daß die<lb/>
weniger lohnenden Landstriche ihnen übellassen blieben. Wenn wir aber dem<lb/>
Zuge der deutschen Colonisation folgen, wie sie an den großen Land- und<lb/>
Wasserstraßen hingeht, wie sie sich von drei Seiten aus in einem immer en¬<lb/>
gern Ringe um den polnischen Kern legt, wie die einzelnen Punkte der deut¬<lb/>
schen Diaspora in dem urpolnischen Lande immer weitere Kreise beschreiben,<lb/>
wie endlich die Polen schrittweis vor ihr zurückweichen, so gewinnen wir die<lb/>
Zuversicht, daß hier der Deutsche seine culturhistorische Mission erfüllen wird,<lb/>
und das um so sicherer, je verkehrter die Mittel sind, mit denen die Polen<lb/>
gegen ihn zu reagiren versuchen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1063"> Soll ich Ihnen nun zum Schluß noch einige Worte über unsere deutschen<lb/>
Landsleute sagen, so muß ich die Klage voranstellen, daß ihr geistiger und<lb/>
sittlicher Fortschritt zwei Feinde hat. Der eine ist der Wunsch Vieler, durchaus<lb/>
und recht bald zu erwerbend sei es, um den Herrn zu machen, sei es, um mit<lb/>
dem Gewinnst nach Deutschland zurückzukehren. Daraus entsteht eine beklagens-<lb/>
werthe Engherzigkeit und Kargheit, die zu der Ostentation, mit welcher die<lb/>
Polen lire nationalen Opfer bringen, einen fatalen Contrast bildet. Der an¬<lb/>
dere Fehler unserer Landsleute ist die geringe Sympathie für ihre neue Hei¬<lb/>
mat. Vielen von ihnen liegt weder Land noch Volk am Herzen; es ist keine<lb/>
Frage nach Vergangenheit, noch nach Zukunft. Fremd, wie sie sind, wolle»<lb/>
sie bleiben und entfernen dadurch diejenigen von sich, die sie für sich gewinnen<lb/>
sollten. Ein Beweis dafür ist unter Anderm die allgemeine Unwissenheit in<lb/>
Provinciellen Dingen, und die eine Thatsache, daß ein Unternehmen, wie das<lb/>
von Posener Provinzialblättern nicht über den ersten Jahrgang hinaus kam.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1065" xml:id="ID_1064"> In ersterer Beziehung gibt es lobenswerthe Ausnahmen.  Es darf z. B.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1064" xml:id="ID_1065"> ein den Reichthum, den die Stadt Wollstein ein milden Anstalten hat, erinnert<lb/>
werden, ferner an die eifrige Betheiligung am Gustav-Adolph-Verein, vielleicht<lb/>
selbst an die Zufälligkeit, daß während uns der Czas wegen unserer geringen<lb/>
Theilnahme für die syrischen Christen ausschalt (August 1860), aus kleinen<lb/>
deutschen Gemeinden bereits nicht ganz geringe Beiträge aufgekommen waren,<lb/>
Hauländer sich zur Aufnahme verlassener syrischer Christenkinder erboten hatten,<lb/>
wogegen gerade unter den Polen sich nichts rührte. Endlich läßt die Stiftung<lb/>
eines Capitals von 60,000 Thlr. für die Posener Realschule durch den Kauf¬<lb/>
mann und Abgeordneten Berger in Posen (Fraction Bockum) das Meiste von<lb/>
dem hinter sich, was die polnischen Magnaten thun. Auch sonst betheiligen<lb/>
sich unsere deutschen Landsleute nach Kräften an den allgemeinen deutschen<lb/>
Unternehmen, und Schillerapotheosen, Serresche Schillerkalender können Sie<lb/>
hier reichlich sammeln. Wir haben auch Fichte gefeiert und dabei einen halben<lb/>
Band seiner Werke vorlesen hören und von einem Redner gelernt, daß Sokra-<lb/>
tes, Christus, Spinoza und Fichte die größten Denker aller Zeiten waren.<lb/>
Auch mit Sänger- und Turnfesten, und Vereinen verschiedener Art können wir<lb/>
aufwarten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1066"> Im Ganzen sind diese Dinge gut und werden zum Ziele führen. Es hat<lb/>
immerhin einen Werth, daß wir an den geistigen Bewegungen unseres großen<lb/>
Vaterlandes lebendigen Antheil nehmen, und wir können uns dessen um so<lb/>
mehr rühmen, als jetzt auch Ansätze dazu gemacht sind, eine Vereinigung der<lb/>
Deutschen in der Provinz herbeizuführen. Ein solcher Anfang ist der land-<lb/>
wirthschaftliche, jetzt wohl deutsche Centralvercin. Seine Tendenz geht darauf,<lb/>
deutschen Sinn, deutsches Leben zu kräftigen und in der Politik für den Stand¬<lb/>
punkt zu wirken, welchem das preußische Vaterland über den Parteien steht.<lb/>
Erst sind wir Preußen, dann Liberale oder Feudale u. s. w., und so lange die<lb/>
Polen so fest zusammenstehen wie jetzt, kann und darf kein Parteistandpunkt stark<lb/>
genug sein, uns zu spalten. Mit viel Wärme und großem Geschick wußte das<lb/>
unter Andern das vom Staatsanwalt Uhlemann geleitete Grcitzer Wahlcomitö<lb/>
in seinen Manifesten geltend zu machen. Daß es den extremen Parteien ge¬<lb/>
lungen ist, diese sonst hier allgemeine Anschauung, für welche auch die jetzt<lb/>
gut redigirte liberale Posener Zeitung kräftig einsteht, zu verrücken, hat uns<lb/>
zwei Abgeordnete gekostet, einen in Jnowraclcnv, einen in Birnbaum. In<lb/>
beiden Fällen lag die größere Schuld bei der extremen Rechten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1068" xml:id="ID_1067"> Unsere bisher von Herrn Dr. Gottschall mit viel Phantasie und wenig<lb/>
Verstand und Glück redigirte, namentlich von Posener Anwälten subventionirte<lb/>
Ostdeutsche Zeitung ist ein wohlgemeinter Versuch, die Polen durch Liberalismus,<lb/>
durch Rechnn ngtragen u. s. f. zu gewinnen. Wenn derselbe Aussicht auf Erfolg<lb/>
hätte, wäre er unnöthig; denn die Polen wären dann, was sie nun einmal<lb/>
nicht sein wollen, Preußen.  Inzwischen scheint es nicht so; der öftere Wechsel</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1067" xml:id="ID_1068"> des zweiten Redacteurs, der soeben erfolgte Rücktritt des Dr. Gott schall und<lb/>
die projectirte Umgestaltung des Blattes zu einer Volkszeitung beweisen zur<lb/>
Genüge, daß dasselbe über den Standpunkt des Experimentirens noch nicht<lb/>
hinausgekommen ist. und daß wahrscheinlich der ganze Gewinn, den die Pro¬<lb/>
vinz von dem Unternehmen hat. in der seitdem eingetretenen tüchtigem Re¬<lb/>
daction der Posener Zeitung bestehen wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1069"> Schließlich noch die Bemerkung, daß die Provinz auf viele ihrer deutschen<lb/>
Kinder mit Stolz sehen darf. Es sind Männer, die sich auf den mannigfachsten<lb/>
Gebieten des öffentlichen Lebens hervorgethan, durch die Schule der hiesigen<lb/>
Verhältnisse gegangen. Aus den in hiesiger Provinz geborenen greife ich drei<lb/>
in ihrem Wirkungskreise sehr verschiedene Männer heraus: den Dichter Otto<lb/>
Roquette, den berühmten Ethiker Rothe in Heidelberg und den Major Serre.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1070"> Seit-der Zeit, wo der große Reformator der Deutschen in seiner derben<lb/>
Weise auch gegen den Büchernachdruck eiferte, ist zu Gunsten der Rechte der<lb/>
Schriftsteller und Künstler an ihren Werken Vieles und Erfreuliches geschehen.<lb/>
Dem Beispiele Sachsens, welches bereits im Jahre 1686 zuerst unter allen<lb/>
Reichsständen den Nachdruck schlechthin und zwar selbst abgesehen von jedem<lb/>
besondern Privilegium mit Strafe bedrohte, ist allmählig die Particulargesetz-<lb/>
gebung auch anderer deutschen Staaten gefolgt. Endlich hat auch der deutsche<lb/>
Bund durch eine Reihe sich ergänzender, in den einzelnen Staaten publicirter<lb/>
Beschlüsse eine Art gemeines Recht auf diesem Gebiete geschaffen. Kein Ver¬<lb/>
ständiger zweifelt jetzt noch daran, daß der Büchernachdruck moralisch und<lb/>
wirthschaftlich gleich veroammenswerth ist, und ein Rechtsgutachten wie das noch<lb/>
zu Ende des vorigen Jahrhunderts abgegebene der Jenenser Juristenfacultät,<lb/>
Welches unter Zustimmung der Facultäten zu Gießen, Helmstädt und Erfurt den<lb/>
Nachdruck als etwas an sich Erlaubtes hinstellte, ist heutzutage schlechterdings<lb/>
unmöglich.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1072" xml:id="ID_1071"> Wenn aber in dieser Beziehung unsere sittliche Anschauung geläutert er-<lb/>
scheint und in natürlicher Folge hiervon die Gesetzgebung und Praxis unserer<lb/>
Tage sich vor der unserer Vorfahren vortheilhaft auszeichnet, so ist darum den¬<lb/>
noch die theoretische Begründung der Autorrechte &#x2014; auch abgesehen von dem<lb/>
Ausbau im Einzelnen &#x2014; keineswegs in der wünschenswerthen Weise klar und<lb/>
zweifellos. Welche Stellung nimmt im Rechtssysteme der Nachdruck ein? Ist<lb/>
das Recht der Schriftsteller und Künstler an ihren Werken ein wahres Eigen¬<lb/>
thum analog dem Grundeigenthume? Constituirt dessen Verletzung durch Nach¬<lb/>
druck ein wirkliches Vergehen gegen das Eigenthum, und welcher Art müssen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1071" xml:id="ID_1072"> die literarischen Erzeugnisse und Kunstwerke sein, um auf den Schutz der<lb/>
Gesetze gegen Nachdruck Anspruch zu haben? Das Alles sind Fragen, die<lb/>
gleich den damit zusammenhängenden praktischen Konsequenzen, namentlich be¬<lb/>
züglich des Umfangs und der Dauer der schriftstellerischen Rechte, sowie der<lb/>
rechtlichen Natur der Nachdrucksklage und den subjectiven Voraussetzungen des<lb/>
Nachdrucksvergehens von der Doctrin noch heute in verschiedenem Sinne be¬<lb/>
antwortet werden und auch in der Spruchpraxis der deutschen Gerichte und<lb/>
den Gutachten der Sachverständigen-Vereine nicht selten eine entgegengesetzte<lb/>
Beurtheilung erfahren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1073"> Indessen läßt sich, Alles wohl erwogen, in Betreff der Hauptfrage nach<lb/>
der rechtlichen Natur der Autorrechte behaupten, daß im Ganzen nach Zahl<lb/>
und Bedeutung derjenigen, die sich dazu bekennen, unter den Betheiligten die<lb/>
auch in der Bundesgesetzgebung und den meisten Particularrechten zur Geltung<lb/>
gekommene Anschauung vorherrscht, nach welcher, ohne damit irgendwie den<lb/>
vernünftigen Ansprüchen der Autoren zu nahe treten zu wollen, gleichwohl ein<lb/>
sogenanntes Schrifteigenthum derselben im Sinne derer, die damit einen<lb/>
dem Grundeigentum« analogen Begriff verbinden, nicht anerkannt wird. In<lb/>
dieser Beziehung ist es namentlich von Wichtigkeit, daß der von dem Börsen¬<lb/>
verein der deutschen Buchhändler im Jahre 1857 unter Mitwirkung juristischer<lb/>
Sachverständiger ausgearbeitete &#x201E;Entwurf eines Gesetzes für Deutschland zum<lb/>
Schutze des Urheberrechtes an Werken der Literatur und Kunst gegen Nachdruck",<lb/>
über welchen bereits früher von anderer Seite ausführlicher in diesem Blatte<lb/>
berichtet worden ist, sich über die oben angedeuteten Fragen im Sinne unserer<lb/>
positiven Gesetzgebung, d. h. also gegen das Schrifteigenthum und die Ewig¬<lb/>
keit der Autorrechte ausspricht. Denn obwohl es nach dem gegenwärtigen<lb/>
Stande der Dinge, zumal bei der von Preußen hierzu eingenommenen ableh¬<lb/>
nenden Stellung, noch keineswegs zweifellos ist, daß dieser Entwurf vom Bunde<lb/>
in nächster Ze&gt;it adoptirt werden wird, so läßt sich doch mit Sicherheit behaupten,<lb/>
einmal, daß die in demselben niedergelegten Anschauungen dem Rechtsbewußt-<lb/>
sein der zunächst in dieser Angelegenheit Betheiligten entsprechen, und sodann,<lb/>
daß bei der Bereitwilligkeit, mit der zeither die Bundesregierungen den Wün¬<lb/>
schen des Buchhandels in Betreff der Nachdrucksgesetzgebung entgegengekommen<lb/>
sind, ein Abweichen der künstigen Gesetzgebung von den in diesem Entwurf nieder¬<lb/>
gelegten Rechtsanschauungen nicht zu befürchten ist und somit das von einzelnen<lb/>
Rechtslehrern vertheidigte, von den meisten Schriftstellern gewünschte Schrift¬<lb/>
eigenthum mit seinen Konsequenzen in Bezug auf Umfang und Dauer der<lb/>
darin begrifflich enthaltenen Rechte zunächst keine Aussicht hat, in das positive<lb/>
Recht Deutschlands überzugehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1075" xml:id="ID_1074"> Imi geraden Gegensatze hierzu hat die französische Jurisprudenz und Ge¬<lb/>
setzgebung seit der Revolution die Idee eines sogenannten literarischen oder</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1074" xml:id="ID_1075"> qcistigeu Eigenthums mit besonderer Vorliebe gepflegt und steht jetzt eben im<lb/>
Begriffe, die letzte Eonsequenz hieraus zu ziehen. Denn nachdem die im Früh¬<lb/>
jahr d, I. in Paris unter dein Vorsitze des StaatsministerS Walewski zusam¬<lb/>
mengetretene Commission trotz der entgegengesetzten Resolutionen der in, Jahre<lb/>
t8S8 zu Brüssel und im Jahre 1861 zu Antwerpen abgehaltenen literarischen<lb/>
Evngresse sich mit 18 gegen 4 Stimmen für die Ewigkeit der Autorrechte aus¬<lb/>
gesprochen hat, ist es bei de» kurzen Formen der kaiserlichen Regierungsweise<lb/>
uno der sprichwörtlichen Willfährigkeit der mitwirkenden gesetzgebenden Gewalten<lb/>
&gt;» Frankreich im hohen Grade wahrscheinlich, daß die Ewigkeit der Autorrechte<lb/>
demnächst als Gesetz proclamirt werden wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1076"> Ist aber die französische Nachdrucksgesetzgebung bei den engen Verkehrs¬<lb/>
und Eulturbeziehungen. die uns mit Frankreich verknüpfen und bei dem immer¬<lb/>
hin fühlbaren Einfluß, den die einschlagende Gesetzgebung auf die Literatur<lb/>
selbst hat, schon an sich für uns wichtig, so gewinnt die in Aussicht stehende<lb/>
Umgestaltung des bisher giltigen französischen Rechts noch dadurch sür uns an<lb/>
Bedeutung, daß wir im Begriffe stehen, mit Frankreich einen Vertrag zu schlie¬<lb/>
ßen, der uns die praktischen Consequenzen der französischen Gesetzgebung noch<lb/>
ungleich mehr als bisher fühlbar machen wird. Nach Artikel 1 des preußisch-<lb/>
französischen Vertragsentwurfes zu gegenseitigem Schutze der Autorrechte sollen<lb/>
die Autoren des einen Landes in dem andern denselben Schutz gegen Be¬<lb/>
einträchtigung ihrer Werte genießen, als wenn sie ihre Werke zuerst in diesem<lb/>
andere» Lande veröffentlicht hätten, &#x201E;jedoch nur so lange, als ihre Rechte in<lb/>
dem Lande, in welchem die erste Veröffentlichung erfolgte, in Kraft sind".<lb/>
Hiernach werden vom Jahre 1867 ab, wo die zur Zeit noch gegen den Nach¬<lb/>
druck unserer Classiker bestehenden Bundcsprivilegicn wegfallen, die Werke<lb/>
Goethes, Schillers. Lessings u. A. in. in Frankreich ungestraft vervielfältigt<lb/>
und nach Deutschland erpvrtirt werden dürfen. Dagegen wird der deutsche Buch¬<lb/>
händler die Werke französischer Elassiker &#x2014; falls inzwischen in Frankreich die<lb/>
Ewigkeit der Autorrechte proclamirt wird &#x2014; nicbt vervielfältigen dürfen. Man<lb/>
sieht daraus, daß die Frage nach der innern Berechtigung und der Zweckmäßig¬<lb/>
keit dieser von der französischen Gesetzgebung angestrebten Neuerung für uns<lb/>
keineswegs eine müßige ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1078" xml:id="ID_1077"> Unter diesen Umständen ist es von Interesse, die Stimme eines Mannes<lb/>
zu hören, der wie irgend Einer durch geistige Begabung, Neigung und Beruf<lb/>
zu einem Urtheile über die hier einschlagenden Fragen befähigt ist und keinen<lb/>
Widerspruch zu fürchten braucht, wenn er von sich sagt, daß &#x201E;er nur aus Ehr¬<lb/>
furcht vor der Wahrheit und aus Gcwissensdraug über den vorliegenden Gegen¬<lb/>
stand geschrieben" habe. Wir meinen den Philosophen Proudhon, der in seiner<lb/>
neuesten Broschüre: &#x201E;Die Uterarischen Majorate". Brüssel. 1862. (Leipzig.<lb/>
I. I. Weber) die Absicht der französischen Regierung, das den Erfindern, Schrist-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1077" xml:id="ID_1078"> steilern und Künstlern zum Schutze ihrer Werke verliehene Monopol zu ver¬<lb/>
ewigen und in ein volles Eigenthum zu verwandeln, einer scharfen Kritik unter¬<lb/>
zieht und mit dieser Arbeit zugleich einen werthvollen Beitrag zu seinen früheren<lb/>
Studien über das Eigenthum geliefert hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1079"> Der berühmte Verfasser untersucht, um die namentlich von französischen<lb/>
Schriftstellern geforderte Ewigkeit der Autorrechte zu widerlegen, diese Rechte<lb/>
und die Folgen, die ein Gesetz zur Verewigung ihres Schutzes haben würde,<lb/>
von der ökonomischen, ästhetischen und socialen Seite. Er gelangt hierbei zu<lb/>
dem in unserer deutschen Gesetzgebung praktisch anerkannten Satze, daß das<lb/>
Autorrecht kein Eigenthum im juristischen Sinne, und daß demselben deshalb<lb/>
auch keine ewige Dauer beizulegen sei. Er findet ferner, daß außer der be¬<lb/>
grifflichen Unmöglichkeit eines f. g. Schrifteigenthums die Aufstellung eines<lb/>
holeten der Würde des Schriftstellers keineswegs entspreche. Er sagt endlich,<lb/>
daß die Consequenzen eines Gesetzes, welches die Rechte der Autoren an ihren<lb/>
Werken zum Eigenthume machte und ihnen überdies ewige Dauer verliehe, für<lb/>
die Schriftsteller, die Literatur und das Publicum in gleichem Grade verderb¬<lb/>
lich sein und die Rückkehr zu veralteten, durch die Revolution längst beseitigten<lb/>
Institutionen einschließen würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1080"> Die ökonomische Seite anlangend, wird zunächst die Insinuation zurück¬<lb/>
gewiesen, als solle durch die Verwerfung des s. g. geistigen Eigenthums den<lb/>
vernünftigen Ansprüchen der Autoren auf ein Entgelt für ihr Werk irgendwie<lb/>
präjudicirt werden. &#x201E;Wer denkt denn daran, das Stückchen Vrod zu ver¬<lb/>
weigern, das man dem Kleinbauer gönnt? Man sollte diese müßige Frage,<lb/>
den Text der lächerlichsten Declamationen, bei der Untersuchung ein für alle<lb/>
Mal links liegen lassen. Es handelt sich vielmehr darum, zu erörtern, was<lb/>
die Natur des Schriftstellerrechtcs ist, auf welche Art sich die Vergeltung seiner<lb/>
Arbeit vollzieht, und ob seine Arbeit, wie die Bittsteller um das Monopol be¬<lb/>
haupten und der jetzige Kaiser der Franzosen wenigstens im Jahre 1844 als<lb/>
Kronprätendent glaubte, ein Eigenthum nach Art des Grundeigentums erzeugen<lb/>
kann, oder ob nicht die Annahme eines solchen aus einen falschen Vergleich,<lb/>
auf eine falsche Analogie hinauskommt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1082" xml:id="ID_1081"> Es wird nun der Inhalt der Autorrechte an den von der Nationalökonomie<lb/>
aufgestellten Theorien über Produciren und Product sowie an der Theorie des<lb/>
Capitals und Credits geprüft und die Natur des Gcisteswerkes als eines Produc-<lb/>
tes, bei dem nur die Bedingungen des Umtausches verschieden sind, nachgewiesen.<lb/>
Ferner wird die Unanwendbarkeit der juristischen Begriffe von Leihe. Miethe oder<lb/>
stiller Gesellschaft auf die Rechte der Schriftsteller und ihr Verhältniß zum Publicum<lb/>
erörtert und dieses Verhältniß vielmehr als das eines öffentlichen, auf eigene Gefahr<lb/>
handelndenUnternehmens, dem in Anbetracht des mit seinem Handelsbetriebe ver¬<lb/>
bundenen Wagnisses lediglich ein zeitliches Verkaufsprivilegium bewilligt und der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1081" xml:id="ID_1082"> hiermit in jeder Hinsicht entschädigt wird, definirt. Dann, noch einem glänzend<lb/>
geschriebenen Excurse über Entstehung und Berechtigung des Grundeigenthums<lb/>
und einer beredten Warnung gegen das Bestreben, eine historisch und rechts¬<lb/>
philosophisch noch wenig begriffene Erscheinung wie das Grundeigenthum nicht<lb/>
auch noch auf andere Gebiete zu übertragen und dadurch die Räthsel unnöthiger<lb/>
Weise zu vermehren, wird der Regierung schließlich das Recht und die Macht,<lb/>
ein literarisches Eigenthum mit der Eigenschaft der Ewigkeit zu schaffen, in<lb/>
folgenden zugleich den Gedankengang der ganzen Erörterung zusammenfassenden<lb/>
Sätzen abgesprochen:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1083"> &#x201E;Die Regierung kann was sie will, vorausgesetzt daß sie sich innerhalb der<lb/>
Grenzen der natürlichen und ökonomischen Gesetze und der Regeln des Rechtes hält.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1084"> In dieser Weise sann es eine Regierung nicht dahin bringen, daß das¬<lb/>
jenige, was vermöge der Natur und seiner Bestimmung nur Product ist. als<lb/>
Grundbesitz und unbewegliches Eigenthum angesehen werde. Sie kann nicht<lb/>
bewirken, daß ein Tauschvertrag zum Erbpacht werde, so lange sich der Dienst<lb/>
oder die Waare bei dem Tausche durch ein Iahreslohn oder durch eine Reihe<lb/>
von jährlichen Zahlungen belohnen, bezahlen lässt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1085"> Sie vermag nicht den Preis eines Productes einem Pachtgelde gleich zu<lb/>
machen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1086"> Sie kann ohne das Gesetz der menschlichen Beziehungen zu verletzen und<lb/>
alle Begriffe durcheinandcrzuwerfen, nicht bewirken, daß ein Schriftsteller,<lb/>
der seine Gedanken in Umlauf bringt, nicht als ein einfacher Producent und<lb/>
Eintauscher, sondern als ein unabsindbarer, stiller Gesellschafter betrachtet wird,<lb/>
dem man deshalb bis an das Ende der Jahrhunderte einen ewigen Zins schulde.<lb/>
Die Regierung ist dies ebensowenig un Stande, als sie den Luftkreis theilen,<lb/>
auf den Ocean bauen, ohne Arbeit erzeugen. Jedermann Renten verschreiben<lb/>
kann. Versuchte sie es, so würde es ihr zum Schaden gereichen, die Lächerlichkeit<lb/>
und der Verfall müßten sie bald zur Wahrheit zurückführen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1088" xml:id="ID_1087"> Die Gesellschaft hat aus weit hinausgehenden Gründen, die von der<lb/>
Wissenschaft noch nicht genügend aufgeklärt, aber auch nicht als unstichhaltig<lb/>
nachgewiesen sind, den Boden theilen und ein Grundeigenthum festsetzen können.<lb/>
Sie hat es gekonnt, obgleich diese Zueignung nach dem Geständnisse aller Ge¬<lb/>
setzeskundigen über das Recht des Erbauers an den von ihm gezogenen Früch-<lb/>
ten hinausgeht, obgleich die politische Oekonomie ein derartiges Zugeständnis,<lb/>
nicht erfordert, obgleich ein Grundeigenthum bei zahlreichen Nationen nicht be¬<lb/>
steht, sondern durch ein einfaches Besitzrecht ersetzt wird. Damit es nun gar<lb/>
ein geistiges Eigenthum geben könnte, müßte die Negierung dem Schriftsteller<lb/>
das Privilegium des allgemeinen Gedankens und der Studicngegenstände, welche<lb/>
die gemeinschaftliche Unterlage aller Erkenntnisse bilden, als Domäne überlassen<lb/>
können.  Aber das ist es gerade, was ihr unmöglich fällt, was dem gesunden<lb/>
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<p prev="#ID_1087" xml:id="ID_1088"> Menschenverstande zuwider ist, und was außerdem Niemand von ihr verlang.<lb/>
Wie sollte sie bei der Unmöglichkeit einer Analogie ein einfaches Bervietsäl'<lb/>
tigungs- und Verkaufsprivilegium mit dem Namen des Grundeigenthums und<lb/>
zwar einzig zu dem Zwecke, um eine Sinecure für die Erben zu haben, schaffen?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1089"> Boileau sagt in seiner Epistel über den Adel-, &#x201E;Ist die Nachkommenschaft<lb/>
von Alfane und Bayard nur eine Mähre, so steht sie billig zu Kauf." Kann<lb/>
die Regierung es dahin bringen, daß die Sohne genialer Männer auch Genies<lb/>
werden? Nein. Uebcrlasse sie also die Nachkommenschaft eines Genius sich selbst',<lb/>
die Bäter sind bezahlt morden, und man ist den Erben nichts mehr schuldig!" &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1090"> Wir gestehen, daß uns dieser Theil der Prvudhvnschen Studie am mei¬<lb/>
sten befriedigt hat. Die Ausführung im Ganzen ist rein sachlich gehalten, die<lb/>
Beweisführung überzeugend, die Diction voll überraschender Schönheiten und<lb/>
die Bitterkeit der Ausfälle gegen Herren v. Lamartine und Genosse» durch<lb/>
die widerwärtige Phrasenhaftigteit der Argumentation dieser Individuen hin¬<lb/>
länglich gerechtfertigt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1091"> Dagegen können wir den Ausführungen des zweiten und dritten Theils<lb/>
den Borwurf nicht ersparen, daß sie im Einzelnen keineswegs frei von Para¬<lb/>
doxen und Uebertreibungen aller Art sind und ihrer ganzen Haltung und Ten¬<lb/>
denz nach mehr dazu bestimmt scheinen, dem tiefen Unmuthe des Autors ge¬<lb/>
gen den geschichtlichen Entwicklungsgang der französischen Nation Luft zu machen<lb/>
als die vorliegende Frage unbefangen zu erörtern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1092"> Wenn der Berfasser den neutestamentlichen Magier Simon, weil er das<lb/>
Evangelium verkaufte, als Ökonomisten und als den eigentlichen Bater der<lb/>
Lehre vom geistigen Eigenthum hinstellt, so mag dies in dem Zusammenhange,<lb/>
-in dem es steht, noch für mehr als ein bloßes Wihwort gelten. Aber gegen einen<lb/>
Idealismus, welcher jeden Autor, der auch nur einen Sou für seine Schriften be¬<lb/>
ziehe, während er von seinem Vermögen leben könne, einer Unwürdigkei! zeiht,<lb/>
müssen wir uns im Hinblick auf die Grundbedingungen aller menschlichen Produk¬<lb/>
tion und im Interesse der literarischen Produktion selbst entschieden verwahren. Es<lb/>
ist begreiflich, daß sich die Ehrenhaftigkeit des Verfassers gegen den literarischen<lb/>
Geldschwindcl des heutigen Frankreich, von dein er die eclatantcsten Proben mit¬<lb/>
theilt, empört. Aber es heißt offenbar in das entgegengesetzte Extrem verfallen und<lb/>
die realen Verhältnisse der Organisation des Buchhandels nicht minder als der<lb/>
literarischen Production verkennen, wenn man dem Autor, weil er für seine Person<lb/>
vielleicht zu leben hat, zumuthet, die Früchte seiner Nachtwachen ohne weiteres<lb/>
Entgelt mit freigebiger Hand in die Lüfte zu streuen und auf die rein menschliche<lb/>
Freude des Erwerbens für sich und die Seinigen zu verzichten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1094" xml:id="ID_1093"> Auch glauben wir nicht, daß zwischen dem Bestreben der französischen<lb/>
Gesetzgebung, die Autorrechte zum vollen Eigenthum zu erheben und dem von<lb/>
Proudhon in beredten Worten geschilderten socialen Verfall der Nation seit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1093" xml:id="ID_1094"> dem Kaisertum jener tiefe innere Zusammenhang bestehe, welchen derselbe an¬<lb/>
zunehmen geneigt ist. und daß die Aufstellung eines sogenannten Schrift,<lb/>
eigenthums eine Folge davon sei. daß die Franzosen, wie ihnen der Verfasser<lb/>
vorwirft, ihre eigene Revolution und die großen Principien derselben nicht<lb/>
mehr begreifen. Im Gegentheil ist gerade die Anerkennung der Autorrechte<lb/>
im Sinne eines Vollen Eigenthums ein Wer? und zwar eines der besten eben<lb/>
dieser Revolution, die damit nur wie auf hundert anderen Punkten ein altes<lb/>
Unrecht gegen die Künstler und Schriftsteller wieder gut machte und mit einem<lb/>
Schlage jene Ideen der ewigen Gerechtigkeit verwirklichte, die Jahrhunderte<lb/>
lang umsonst nach Verwirklichung genügen hatten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1095"> Und noch weniger vermögen wir dem Verfasser beizustimmen, wenn er<lb/>
schließlich in der geschlichen Anerkennung eines geistigen Eigenthums mit der<lb/>
Eigenschaft der Unverjährbart'eit die Schöpfung einer neuen Art von Famiiien-<lb/>
stiftungen, der von ih», so genannten literarischen Majorate erblickt und hieran<lb/>
die Prophezeiung knüpft, daß in Frankreich &#x2014; sollte das Gesetz über das gei-<lb/>
stige Eigenthum angenommen werden &#x2014; der Sache nach von den Einrichtungen<lb/>
und Ideen des Jahres 1789 nichts mehr übrig sein und es, um auch die letz¬<lb/>
ten Spuren der Revolution von französischem Boden zu vertilgen und die Na¬<lb/>
tion in den Zustand gänzlicher Verdummung und Stagnation zu bringen, der<lb/>
einer gewissen Partei münschenSwerth scheine, genügen werde, das neue Gesetz<lb/>
seine Folgen nur erst hervorbringen zu lassen, und sie nach Befinden in das<lb/>
bulltZtin etc;!? loix einzutragen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1097" xml:id="ID_1096"> Wir haben zu Anfang hervorgehoben, daß die deutsche Gesetzgebung zur<lb/>
Zeit ein sogenanntes Schrifteigenthum nicht anerkennt und menschlicher Voraus¬<lb/>
sicht nach auch in nächster Zeit schwerlich hierzu gelangen wird, und wir wün¬<lb/>
schen uns hierzu, rein juristisch genommen, aufrichtig Glück, Aber wir können<lb/>
uns nicht davon überzeugen. daß das Einschlagen des entgegengesetzten Weges<lb/>
wirtlich in jene» Abgrund mittelalterlichen Feudalismus mit Lehenswcsen.<lb/>
Mcisteniahrunge» und Zünften führen würde, welcher der Phantasie unseres<lb/>
Autors vorschwebt. Wir hallen es für unlogisch, zu behaupten, indem durch<lb/>
die Verewigung des geistigen Eigenthums die Idee selbst Von demjenigen,<lb/>
der sich ihrer znerst bemächtigte, gleichsam in Beschlag genommen würde,<lb/>
müßte folgen, daß man über einen bestimmten Gegenstand außerhalb<lb/>
eines darüber bereits existirenden und im Alleinbesitze befindlichen Buches nicht<lb/>
mehr lesen und schreiben, also geradezu außerhalb des Gedankens des Schrift¬<lb/>
stellers und Eigenthümer« nicht mehr würde denken, ja sogar anders als in<lb/>
den von der Kirche Vorgeschriebenen Formeln nicht mehr würde beten können.<lb/>
Wir meinen endlich, es sei wesentlich falsch, zu sagen, daß mit der Anerken¬<lb/>
nung der Ewigkeit des geistigen Eigenthums das öffentliche Gesammteigentbum<lb/>
der Ideen geschmälert werden und die möglichst allgemeine Verbreitung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1096" xml:id="ID_1097"> gerade der wichtigsten und volkstümlichsten Werke darunter zu leiden haben<lb/>
würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1098"> Es kann einem so geistreichen und mit der Behandlung des Paradoxen so<lb/>
vertrauten Manne wie Proudhon nicht schwer fallen, zwischen dem der For¬<lb/>
derung eines ewigen geistigen Eigenthums zu Grunde liegenden innersten Ge¬<lb/>
danken und dem 'feudalistischen Grundzuge des Mittelalters eine innere Ver¬<lb/>
wandtschaft zu entdecken. Aber wir meinen, es ist in den realen Verhältnissen<lb/>
der Gegenwart hinlänglich Vorsorge getroffen, daß selbst bei einem so eminent<lb/>
logischen und consequenten Volke' wie die Franzosen die Consequenzmacherei<lb/>
nicbt so weit geben werde, nach Annahme des vorgeschlagenen Gesetzes über<lb/>
das geistige Eigenthum nur um des Princips willen nun auch das Lehns¬<lb/>
wesen und die Meistcrnahrungen wieder einzuführen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1099"> Wir halten ferner dafür, daß bei einem literarischen Erzeugnisse oder<lb/>
Kunstwerke Form und Inhalt sich niemals so decken, daß nicht &#x2014; auch nach'<lb/>
dem eine Idee bereits einmal zur sichtbaren Darstellung im Buchstaben oder<lb/>
durch die Mittel der Kunst gebracht worden ist &#x2014; doch noch unzählige andere<lb/>
Möglichkeiten existirten, dieselbe Idee auf geistig selbständige Weise (&#x2014; und<lb/>
mit dieser Eigenschaft der geistigen Selbständigkeit würde ja eben der Begriff<lb/>
des Nachdrucks, also der Verletzung des einem Anderen zustehenden Eigenthums<lb/>
von selbst aufhören Anwendung zu leiden &#x2014;) künstlerisch oder literarisch zu<lb/>
verarbeiten. Gerade in Betreff der von dem Verfasser angeführten geometrischen,<lb/>
algebraischen und ähnlichen Werte sind Gesetzgebung und Praxis mindestens bei<lb/>
uns längst darüber im Reinen, daß sie einerseits allerdings als literarische Er¬<lb/>
zeugnisse zu betrachten und darum gegen den Nachdruck zu schützen sind, an¬<lb/>
dererseits aber dnrch die bloße Priorität eines solchen Werkes an sich keines¬<lb/>
wegs die Abfassung eines andern ähnlichen Werkes zum Nachdrucke gemacht wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1100"> Wir kommen zum Schluß. Auch wenn man ein geistiges Eigenthum mit<lb/>
dem Prädicate der Ewigkeit constituirt, werden die Verleger selbst aus Gründe»<lb/>
des eigenen Interesses ganz wie bisher ihren Vortheil in dem möglichst großen<lb/>
Absätze ihrer Verlagsartikel suchen und finde». Sie werden in richtiger Erwä¬<lb/>
gung der Veränderlichkeit des Geschmacks und der Neigungen des Publicums<lb/>
wie der von dem Verfasser selbst so beredt geschilderten Vergänglichkeit aller<lb/>
Geisteswerke, weit entfernt, die ihnen von dem neuen Gesetze zu gewährende<lb/>
Zusicherung der Ewigkeit ihres Verlagsrechtes dahin zu verstehen, als sei ihnen<lb/>
damit auch die Ewigkeit des wirkliche» Absatzes garantirt worden, nach wie<lb/>
vor bemüht sein, die Werke der Schriftsteller möglichst schnell, möglichst allge¬<lb/>
mein und darum auch möglichst wohlfeil zu verbreiten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1101"> Die Ewigkeit der Autorrechte wäre übrigens, wenn sie wirtlich in Frank¬<lb/>
reich eingeführt würde, nicht einmal etwas Neues. Sie hat z. B. in Sachsen<lb/>
vor der neueren Gesetzgebung von 1844 bestanden, ohne daß auch nur eine<lb/>
der von Proudhon gefü'rasteten Folgen eingetreten wäre. Sie besteht noch jetzt<lb/>
in Hannover, ohne daß Jemand gemeint sei» wird, diese Thatsache mit den<lb/>
politischen Institutionen des Landes in innere Verbindung bringen zu wollen.</p>           <lb/>
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wordene Die Zustände in Kurhessen sind eine Gefahr für Preußen und für Deutsch¬<lb/>
land. Die Gefahr, welche noch in weiter Ferne lag. als dieses zuerst ausgesprochen<lb/>
wurde, ist jetzt in unmittelbare Nähe gerückt, und zwar in vergrößerten Dimensionen.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1102" xml:id="ID_1103"> Unsere Zustände fordern deshalb gerade jetzt eine besondere Aufmerksamkeit. Herr<lb/>
Schnakcnberg, mit Verschung des Finanzministeriums beauftragt, ist nach der ersten<lb/>
Ministersitzung ebenso plötzlich verschwunden, wie er gekommen war. Er hatte die<lb/>
Verwegenheit, dem Kurfürsten gegenüber darauf zu bestehen, daß das Einkommen<lb/>
der Hofdamen :c, genau so besteuert werde, wie dieses das Gesetz vorschreibt, Die¬<lb/>
selbe Angelegenheit hat, beiläufig bemerkt, schon vor Jahresfrist veranlaßt, daß<lb/>
Herr v, Hanstein von der Stelle eines Directors des Obersteuercoilcgiums in den<lb/>
kränkendsten Formen entfernt wurde. Auch Herr v. Hanstein wollte nicht zulassen,<lb/>
daß die Hofdienerschaft zu Gunsten der Eivilliste über das Gesetz gestellt werde. Die<lb/>
Scene zwischen Screnissimo und dem Einlagsministcr Schnackcnberg in Betreff der<lb/>
Besteuerung der Hofdamen und Laquaicn wird als ganz ungewöhnlich bezeichnet,<lb/>
was »ach dem hier üblichen Maßstab schon etwas bedeuten will.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1104"> Das Finanzministerium ist einstweilen dem Herrn Bode übertragen, zeither<lb/>
Referent im Finanzministerium, ein fleißiger Arbeiter von sehr schwacher Begabung.<lb/>
Doch kennt er wenigstens die Routine der Finnnzvcrwaltung, was in Vergleich zu<lb/>
den früheren Finnnzministern schon als ein Vorzug betrachtet werden darf. Seine<lb/>
Politische Ansicht, vorausgesetzt, daß er überhaupt eine solche besitzt, wird nicht in<lb/>
Betracht kommen, da er nur den Platz füllen soll&#x2014; bis zum geeigneten Augenblick.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1105"> Wie es sich mit dem Ministerium der auswärtige» Angelegenheiten verhält,<lb/>
darüber herrscht Dunkel. Die dreiwöchige Frist, für welche sich Herr Koch zu dessen<lb/>
Versetzung bereit erklärt hatte, ist abgelaufen und Herr v. Rieß weigert standhaft<lb/>
die ihm angcsonuene Uebernahme dieses Ministeriums.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1106"> Herr v. Stiernbcrg. der Minister des Innern, und Herr Pfeiffer, der Justiz¬<lb/>
minister, wirthschaften inzwischen ruhig weiter, als wenn Alles in bester Ordnung<lb/>
wäre; wie es schein! auch &#x2014; bis zu dem geeigneten Augenblick.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1107"> Schon seil einigen Tagen laufen dumpfe Gerüchte in der Stadt um. Zwei<lb/>
als fanatische Anhänger der Haynauschcn Richtung bekannte Officiere sollen zu hohen<lb/>
Posten in der Mililärhierarchic berufen sei». Auch mit dem bekannten Staatsrath<lb/>
Scheffer finden lebhafte Verhandlungen statt, mit Abse u. f. w. Die öffentliche<lb/>
Meinung betrachtet diese Dinge als Vorboten eines neuen Staatsstreichs. &#x2014; Sollte<lb/>
auf einen unvorsichtigen Schritt der Stände gerechnet sein, um für die &#x201E;künftigen<lb/>
Ereignisse" eine Handhabe zu gewinnen, so wird die besonnene Haltung der Kammer<lb/>
eine Täuschung bereiten. Dagegen wird es im vorkommenden Falle an der nöthi¬<lb/>
gen Energie nicht sehlen, das Land steht hinter seinen Vertretern.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1109" xml:id="ID_1108"> Oeffentliche Ständesitzungen sind schon seit längerer Zeit ausgefallen. Hat<lb/>
doch die Regirung die versprochenen Vorlagen noch immer nicht gemacht. Am<lb/>
2. Februar wurde von dem Verfassuugsausschuß folgendes Schreiben an die Land¬<lb/>
tagscommission gerichtet- &#x201E;Die landesherrliche Verkündigung vom 21, Juni v. I.<lb/>
schien dazu bestimmt, dem vielgeprüften Lande den seit mehr als zehn Jahren ent¬<lb/>
behrten Frieden zurückzugeben. Der Landesherr selbst machte in den tztz 4, 5 und<lb/>
6 dem treu ausharrenden Volke Zusagen, welche, wenn auch uicht allen gerechten<lb/>
Wünschen, so doch den klarsten Forderungen des Rechts Genüge zu thun geeignet<lb/>
waren. Bis jetzt aber ist davon so gut wie nichts zur Ausführung gebracht; so<lb/>
gut c&gt;&gt;« nichts, obwohl es keinem Zweifel unterliegt, daß binnen der seitdem ver¬<lb/>
laufenen Frist von sieben Monate» sämmtliche Verheißungen vollständig hätten in<lb/>
Erfüllung gehen können. Die Stände können, einem solchen Zustande gegenüber,<lb/>
nicht länger schweigen. Die Herren Ministerialvorständc, nicht etwa blos diejenigen,<lb/>
welche die landesherrliche Verkündigung vom 21. Juni v, I, gegenzeichneten, sondern<lb/>
"N gleichen Maße auch diejenigen, welche neuerdings ins Amt traten, haften solida¬<lb/>
risch dem Lande wegen der Erfüllung alles dessen, was die Staatsregierung. unter<lb/>
wndesfürstlicher Bürgschaft dem Lande versprochen hat und schuldig ist. Noch immer<lb/>
handelt es sich darum, einen verfassuugsmüßigen Zustand des Staates und der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1108" xml:id="ID_1109"> Staatsregierung wieder aufzurichten. In dieser ernsten, allgemach unerträglichen<lb/>
Lage spricht der Verfassungsausschuß das Verlange» ans, aus dein eigenen Munde<lb/>
der sämmtlichen Herren Ministerialvorstände genügende Aufschlüsse darüber zu eUmUcn,<lb/>
was zur Durchführung der landesherrlichen Verkündigung bis setzt geschehen öden<lb/>
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zeichneten Ausschusse annoch vorliegenden Antrag des Abgeordneten Oelter l. -steile»<lb/>
wir daher a» Kurfürstliche LandtagScommissivn das ergebenste Ersuche», den Herren<lb/>
Ministerialovrstündcu hiervon Kenntniß zu gebe», n»d sehe» in aller Kürze einer<lb/>
gefälligen Nachricht entgegen, an welchem Tage dieser Woche und zu welcher Stunde<lb/>
&gt;n einer alsdann anzuberaumenden Ausschußsitzung wir die mündlichen Eröffnungen<lb/>
der Herren Ministerialvorstände zu erwarten habe». Kassel, den 2. Februar<lb/>
Der landständische Verfassnngsausschuß." &#x2014; Bis jetzt ist eine Antwort aus dieses<lb/>
Schreiben nicht erfolgt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1110"> Gegen den Hauptmann Dörr wird nach Angabe der officiellen Kasseler Zeitung<lb/>
wegen seiner Schrift gegen Haly»an eine gerichtliche Anklage erhoben. Es kann<lb/>
dieses nur dazu dienen, die alten scandalösen Geschichten lebhaft in der Erinnerung<lb/>
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allgemeines Staunen. Der Fanatismus muß wirtlich den Verstand start umnebelt<lb/>
habe», wenn man nicht sieht, wie mit einer solchen Anklage der eigenen Partei ein<lb/>
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gesagt werden, was sonst zu sagen bedenklich wäre, weil die Einrede der Wahrheit<lb/>
nicht immer schützt. Oder sollte diese Anklage auch mit den &#x201E;kommenden Ereig¬<lb/>
nissen" in Zusammenhang stehen? neuerdings ist auch ein pvlizeiUchcs Verbot der<lb/>
Dörrschen Schrift ergangen, obschon dieselbe seit Monaten in Tausenden von Exem¬<lb/>
plaren ungestört im Lande Verbreitung erhalte» hat, u»d Jedermann dere» Inhalt<lb/>
kennt. Die Gewitterwolken haben sich drohend znsanune» geballt, und der Blitz<lb/>
hat mit zermalmeuder Gewalt eingeschlagen. Jetzt will eine hohe Polizei die Sache<lb/>
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maligen Umschlag des Windes in den höhern Regionen. Die jüngste» Pläne scheinen<lb/>
aufgegeben oder wenigstens vertagt. Den Ständen werden in der nächsten Sitzung<lb/>
mehre Vorlagen gemacht. Unter diese» Vorlagen findet sich eine, welche unser<lb/>
Staatsleben tief berührt: die Wiederherstellung der alten Gemal»deversassung. Diese<lb/>
Gemeindeverfassung hat Hassenpflug schmählich verstümmelt, um die Selbständigkeit<lb/>
der Gemeinden zu vernichten und die Ortsvorstände zu gefügigen Werkzeuge» der<lb/>
Polizei zu mache». Alle tüchtigen und selbständigen Gemeindcvvrstünde wurden<lb/>
wegen &#x201E;feindseliger Gesinnungen gegen die Staatsgewalt" ?c. entfernt, und an&gt;<lb/>
deren Stelle Kreaturen der Partei gesetzt. Zugleich wurde die lebenslängliche Amts¬<lb/>
dauer der neuen Bürgermeister eingeführt :c. Nach der Regierungsvorlage werden<lb/>
alle seit dem Umsturz der Verfassung ergangenen sogenannte» Gesetze und Verord¬<lb/>
nungen, welche die Gemeindeverfassung betreffe», beseitigt, und die frühere Ge-<lb/>
mei»deord»u»g vollständig wiederhergestellt. Als einzige Ansnahme von dieser Regel<lb/>
wird »ur vorgcschlage», die Wahlperiode der Orisvorständt, welche früher auf fünf<lb/>
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lasse» sich allerdings beachtenswerthe Gründe geltend machen , aber in der Haupt¬<lb/>
sache ist es ziemlich gleichgültig, ob das Eine oder das Andere beliebt wird, sobald<lb/>
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Rechtszustandes in Kulhcsscn ist, &#x2014; sobald nur der gute Wille nicht fehlt.</p>             <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur! Dr. Moritz Busch.<lb/>
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<p xml:id="ID_1112"> Es liegt in der Natur des Kampfes, welchen die Vertreter des preußischen<lb/>
Volkes mit der eigenen Negierung zu führen haben, daß die siegreichen Fort¬<lb/>
schritte der liberalen Parteien nur in Zwischenräumen sichtbar werden. Und<lb/>
es ist belehrend, in der Presse und der Meinung des Auslandes die Schwan¬<lb/>
kungen zu beobachten, welche nicht die Sympathie, aber das Vertrauen aus<lb/>
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Liberalen, welche eine Adresse des Abgeordnetenhauses beim Beginn der Ver¬<lb/>
handlungen für unzweckmäßig erklärte, stand nach den dreitägigen Debatten<lb/>
unter dem Eindruck dieses nothwendigen parlamentarischen Actes. Und erst<lb/>
die Antwort des Königs erregte ihr Bedauern über eine dadurch hervorgebrachte<lb/>
Schärfe des Conflictes, welche das gegenwärtige Ministerium nur fester gestellt<lb/>
habe. Wir meinen, daß die Verschärfung des Conflictes, das heißt, ein offen¬<lb/>
kundiges, Jedermann verständliches Darlegen des tiefen Gegensatzes, welcher<lb/>
zwischen dem preußischen Volke und der Regierung besteht, die erste Grund-<lb/>
bedingung für eine endliche und vollständige Heilung des Gegensatzes selbst ist,<lb/>
und daß es eine ebenso unvermeidliche, als freudenlose Maßregel war, die Höhe<lb/>
und den Umfang der Krankheit festzustellen. Durch zwei Jahre war die alt¬<lb/>
liberale Partei bemüht, das bereits bestehende Leiden durch Palliativmaßregeln<lb/>
zu verdecken. Die Aerzte sind ihrer Functionen in nicht sanfter Weise ent¬<lb/>
hoben worden.  Es blieb nichts übrig, als eine gründliche Kur durchzumachen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1113"> Die Antwort des Königs, welche dem Abgeordnetenhaus^ geworden ist,<lb/>
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Parlamentarischen Formen, deren weise Tendenz ist, die Persönlichkeit des Re¬<lb/>
genten und die Majestät der Krone vor dem Parteihaß zu schützen, ist ein Er-<lb/>
e&gt;gniß, für welches Niemand, ohne die größte Ungerechtigkeit, die Vertreter des<lb/>
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liberale Presse dies ungewöhnliche Schriftstück durch Schweigen beurtheilt haben,<lb/>
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<p next="#ID_1115" xml:id="ID_1114"> Offenkundig ist die Tendenz, mit welcher seitdem Regierung und Volks-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1114" xml:id="ID_1115"> Vertreter weitergegangen sind. Das Interesse des Abgeordnetenhauses ist, das<lb/>
Ministerium zu einer Auflösung des Hauses zu zwingen und durch eine neue<lb/>
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riums muß sein, diese Appellation zu vermeiden und das gegenwärtige Abgeordneten¬<lb/>
haus zur Unbedeutendheit herabzudrücken, wo möglich zu einem gewagten Schritt<lb/>
zu verleiten, welcher demselben einen Theil der Volkssympathicn nehmen mag.<lb/>
Die Mittel, welche der Negierung für solche Politik zu Gebote stehn, sind nicht<lb/>
sehr ausgiebig. Eine hochmüthige Behandlung des Hauses ist nur geeignet,<lb/>
den allgemein aufbrennenden persönlichen Haß gegen die Regierung zu ver¬<lb/>
mehren. Das längere Hinziehen des Zwistes ruft keine Schwächung, sondern<lb/>
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wahlen sichtbar geworden ist. Ein elender Plan, wie er in den Häuptern ein¬<lb/>
zelner verschrobener Fanatiker der Reaction arbeiten mag, die öffentliche Stimmung<lb/>
zu Excessen zu verleiten, damit ein gewaltsames Einschreiten der Executive und<lb/>
militärische Maßregeln im Innern möglich werden, hat zur Zeit durchaus keine<lb/>
Aussicht auf Erfolg, selbst nicht aus den einzigen, den er haben könnte, die<lb/>
Häupter der ruchlosen Urheber selbst zu gefährden. Schon die umlaufenden<lb/>
Gerüchte von einer solchen Absicht sind vielmehr geneigt das conservative Lager<lb/>
in Uneinigkeit zu bringen und die Freunde der extremen Junkerpartei auf die<lb/>
Gefahren einer Verbindung mit gewissenlosen Genossen aufmerksam zu machen.<lb/>
In der That ist man im Ausland über die Stimmung des preußischen Heeres<lb/>
sowohl als einer großen Anzahl von Konservativen im Irrthum. Und die<lb/>
gegenwärtige Regierung Preußens in noch größerem, wenn sie unter allen Um¬<lb/>
ständen auf die Zuverlässigkeit dieser Stützen rechnet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1117" xml:id="ID_1116"> Eine große Zahl der Conservativen, vor Allen die Mehrzahl des Landadels<lb/>
sieht mit Mißtrauen auf das Abgeordnetenhaus, in welchem Kreisrichter und<lb/>
bürgerliche Beamte ihrer Nachbarstädte an einer Gesetzgebung Theil haben sollen,<lb/>
welche nicht nur über die pe-cuniären Interessen des Adels, auch über Vieles,<lb/>
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die Ofsizierstellen im Heer, die höheren Beamtenposten gern ebensosehr für ein<lb/>
Vorrecht des Adels, als die Hvffähigkeit. Sie ist geneigt, ihr Verhältniß zu<lb/>
der Krone als ein persönliches aufzufassen und loyale Devotion als eine adlige<lb/>
Tugend anzusehen, aber sie ist keineswegs so verblendet und so arm an<lb/>
Rechtsgefühl, daß sie jede eigensinnige Maßregel der Regierung als einen Vor¬<lb/>
theil für den Staat betrachten sollte. Wahrscheinlich ist, wenn man den mitt¬<lb/>
lern Durchschnitt der politischen Bildung unserer Landedelleute messen wollte,<lb/>
ihre Auffassung von Politik und Aufgabe des preußischen Staates eine minder<lb/>
edle als wünschenswerth wäre, aber auch sie haben sich den bildenden Einflüssen<lb/>
der Zeit nicht entziehen können. Ihre Sorge um die eigene privilegirte Stel¬<lb/>
lung wird durch einen starken Zusatz von Vorsicht gemäßigt, und es ist eine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1116" xml:id="ID_1117"> ungerechte Annahme, daß ihnen unabänderlich der eigene Bortheil höher stehe,<lb/>
als der Vortheil des Ganzen. Und deshalb ist diese Mehrheit dem gegenwärtigen<lb/>
Ministerium durchaus kein sicherer Anhänger. Mit Kopfschütteln und banger<lb/>
Sorge wird das letzte Jahr der innern Politik auch von ihr betrachtet, sie besorgt<lb/>
von der Ueberstürzung ihrer Exaltirten zunächst für sich selbst, dann für ihren<lb/>
Staat. Ein Bruch mit der Verfassung würde auch den achtbaren Theil der Kon¬<lb/>
servativen der Regierung entfremden, selbst die sich öffentlich für ihre Anhänger<lb/>
erklärten, würden noch lauter, als jetzt geschieht, im vertrauten Kreise ihrer<lb/>
Genossen klagen und sehr geneigt sein, die Sache der Regierung für verloren<lb/>
zu halten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1119" xml:id="ID_1118"> Ebenso unsicher ist die Stimmung im preußischen Heere selbst. Zwar die<lb/>
untern Grade des Offiziercorps, bis etwa zum Bataillonschef, jetzt meist jüngere<lb/>
Leute, sind in der großen Mehrzahl durch den Zwang des unbedingten leidenden<lb/>
Gehorsams auch in ihren Ansichten beherrscht. Der gesellschaftliche Abschluß<lb/>
von der Mannschaft und' leider jetzt auch vom Civil hat die Einzelnen in<lb/>
eine fast sklavische Abhängigkeit von der Stimmung des Offiziertisches gebracht,<lb/>
und von den vorgeschriebenen Ansichten, welche mit burcaukratischer Reichlich¬<lb/>
keit ihnen zugetheilt werden. Ganz anders ist die Stimmung der preußischen<lb/>
Stabsoffiziere, der Blüthe des Heeres. Auch sie sind gezwungen, Umgang.<lb/>
Wort, Miene sorglich zu überwachen; denn ein unbewachter Ausdruck der ketze¬<lb/>
rischen Ansicht, daß zweijährige Dienstzeit allerdings genüge, einen Mann aus¬<lb/>
zubilden, oder die noch unleidlichere Ansicht, daß die neue Heeresorganisation<lb/>
die beste taktische Grundlage der Armee, den starken Bataillonsbestand im<lb/>
Frieden verdorben habe, vermag jetzt den talentvollsten Offizier sofort aus<lb/>
seiner Carriere herauszuwerfen, wie etwa zur Zeit Philipp des Zweiten der<lb/>
leiseste Verdacht einer Ketzerei. Aber hinter dem vorsichtigen Schweigen dieser<lb/>
Gentlemen birgt sich sehr viel gesundes Verständniß der kritischen Lage, in<lb/>
welche die Armee durch die neuen Einrichtungen gekommen ist, eine scharfe und<lb/>
bittre Kritik des Kriegsministeriums und der untauglichen Generale des Hofes.<lb/>
Und es ist Grund zu der Annahme, daß die neue Armeeorganisation in den<lb/>
Stäben der Corps und Divisionen wenig warme Freunde hat, und daß in der<lb/>
Preußischen Generalität eine laute Opposition nur durch die zwingendsten Rück¬<lb/>
sichten der Klugheit zurückgehalten wird. Noch unsicherer ist die Stimmung der<lb/>
Mannschaft. Ueber diesen Punkt würden Vorurtheilsfreie Offiziere am besten Be¬<lb/>
scheid geben können. Der preußische Soldat kann auch bei dreijähriger Dienst¬<lb/>
zeit, bei strengster Beaufsichtigung durch eifrige Compagnicführcr, trotz dem Ver¬<lb/>
bot liberale Blätter zu lesen, nicht Von dem Zorn isolirt werden, welcher im<lb/>
Volke gegen die Negierung arbeitet. Er bringt Ansichten und Stimmungen<lb/>
w die Compagnie, er wird fortwährend von Außen beeinflußt, und es ist<lb/>
zu fürchten, daß das alte gute Verhältniß zwischen Offizieren und Gemeinen<lb/>
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<p prev="#ID_1118" xml:id="ID_1119"> seit Einführung der Hceresorganifation einen starken Stoß erlitten hat. Der<lb/>
Soldat wird nicht besser dadurch, dah er in politischen Angelegenheiten seines<lb/>
Staates zum Schweigen verurtheilt, zum Heucheln verleitet wird. Er scheidet<lb/>
aus der Armee vielleicht mit verhaltenem Groll, in der Stimmung eines<lb/>
Mannes, dem die Zunge gelöst wird; der Versuch, die militärische Gedanken¬<lb/>
disciplin auch auf die Reservisten auszudehnen, steigert nur den Grimm der<lb/>
jungen Bürger. Und wenn die Armee, im Ganzen betrachtet, dadurch herab¬<lb/>
gedrückt worden ist. daß man das Verkehrteste aus ihr bilden wollte, eine<lb/>
politische Parteiwaffe, so ist gerade durch denselben Versuch auch ihre Zuver¬<lb/>
lässigkeit für jeden Act gewaltsamer Reaction vermindert worden. Wir hoffen,<lb/>
daß Preußen nie in die Lage kommen wird, bei einem innern Zwist aus die<lb/>
Stimmungen seiner Soldaten mit Sorge achten zu müssen, sollten aber unver¬<lb/>
antwortliche Uebergriffe einen solchen Zustand herbeiführen, so würde die exal-<lb/>
tirte Partei wahrscheinlich die Erfahrung machen, daß die Waffe, welche sie<lb/>
seit Jahren so sorgfältig zugespitzt hat, sich in ihrer eigenen Hand umbiegt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1120"> Da das Abgeordnetenhaus seine große Aufgabe, das Ministerium der<lb/>
persönlichen Regierung zu stürzen, nur dadurch erfüllen kann, daß es die Un¬<lb/>
möglichkeit eines solchen Regiments eindringlich erweist, so liegt ihm zunächst ob,<lb/>
den Conflict auf gesetzlichem Wege zu verschärfen. Das ist, seitdem es irgendwo<lb/>
eine Volksvertretung gegeben hat, überall der gebotene Weg gewesen. Er<lb/>
führt bei Ausdauer und Mäßigung des Volks sicher zum Ziele, und dies Blatt<lb/>
hat nie zu denjenigen gehört, welche den gegenwärtigen Zuständen in Preußen<lb/>
eine längere Dauer prophezeien. Die einzelnen Schläge, welche das Abgeord¬<lb/>
netenhaus gegen die Minister zu führen hat: Verweigerung der nicht gesetzlichen<lb/>
Heeresausgaben für das Jahr 1863, Haftvarmachung der Minister für die<lb/>
nicht bewilligten Ausgaben des Jahres 1862, Resolution und Vorbehalt einer<lb/>
Ministeranklage, werden gegenwärtig von der preußischen Tagespresse discutirt.<lb/>
Die Lage des Staates ist so geworden, dah jeder dieser Schritte, welcher die<lb/>
Unerträglichkeit des gegenwärtigen Zustandes erweist und der Volksvertretung<lb/>
nicht die Wärme der Wähler verringert, weil er das Rechtsgefühl derselben<lb/>
verletzt, als ein Fortschritt betrachtet werden darf. Dem Ministerium bleiben<lb/>
gegen solchen Widerstand nur drei Wege, entweder die verhängnißvolle Appel¬<lb/>
lation an die Wähler, oder ein offner Versassungsbruch. oder ein demüthigender<lb/>
Kampf gegen die immer mächtigere und rücksichtslosere Sprache eines tief em¬<lb/>
pörten Hauses. Jeder dieser drei Wege führt unvermeidlich zu einer Ab¬<lb/>
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<p next="#ID_1122" xml:id="ID_1121"> Unterdeß wird es nicht unnütz sein, zu erwägen, unter welchen Bedingungen<lb/>
der Frieden zwischen dem preußischen Volke und nicht dieser, aber einer künf¬<lb/>
tigen Negierung, geschlossen werden kann. Der Herrscher Preußens, welcher<lb/>
dies Ein,versiändniß herzustellen für nothwendig hält, hat zweierlei ins Auge</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1121" xml:id="ID_1122"> zu fassen. Erstens die Streitobjecte selbst, zweitens das tieft Mißtrauen, wel¬<lb/>
ches seit länger als zwanzig Jahren gegen die Fähigkeit der preußischen Re¬<lb/>
genten, sich von dem Einfluß einer Hofcoterie frei zu halten, im Volke groß<lb/>
gewachsen ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1123"> Er wird sich nicht verbergen können, daß dies Mißtrauen einigen Grund<lb/>
hat. Das furchtbare Schicksal Friedrich Wilhelms des Vierten lebt jedem Mit¬<lb/>
glied der königlichen Familie unauslöschlich im Gedächtniß. Man braucht kein<lb/>
alter Mann zu sein, um sich der Herzlichkeit und gläubigen Liebe zu erinnern,<lb/>
mit welcher das Volk den ersten Reden des geistvollen Königs lauschte, umsteh<lb/>
der Wärme und des hochsinnigen Vertrauens zu erinnern, mit welchen der<lb/>
neue König sein hohes Amt zum Wohl seines Volkes zu verwalten gelobte.<lb/>
Und wenige Jahre darauf begann die Königskrankheit des Fürsten damit, daß<lb/>
er die persönliche Anhänglichkeit an sich selbst gegenüber der Liebe zu dem Staate<lb/>
forderte. Aus den elenden Zuständen seiner letzte» Regierungsjahre suchte<lb/>
wieder sein erlauchter Nachfolger sich selbst, die Zukunft seines Hauses und<lb/>
den Staat dadurch zu retten, daß er jahrelang in erklärter Oppo¬<lb/>
sition gegen das Regierungssystem seines nächsten Anverwand¬<lb/>
ten, fern von Berlin auf den Kreis seiner Pflichten beschränkt lebte.<lb/>
Diesem weisen Verhalten verdankte er, daß das Volk wieder ihm mit neuem<lb/>
Vertrauen und junger Hoffnung entgegenjubelte. Und auch er wurde, seit er<lb/>
die Krone trug, leise, unmerklich, ohne es selbst zu ahnen und die Verände¬<lb/>
rung zu begreifen, in eine unhaltbare Stellung gegenüber seinem treuen Volke<lb/>
gedrängt. Was zweimal geschehen ist, so darf sich ein Prinz desselben Hauses<lb/>
fragen, kann das nicht noch einmal geschehen, zum verhängnißvollen dritten Mal?<lb/>
Welche Wandlung eines unbefangenen Sinnes wird durch die Krone hervor¬<lb/>
gebracht? Welche feindliche Gewalt arbeitet in der Luft, in welcher der König<lb/>
athmet?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1125" xml:id="ID_1124"> Wenn ein Fürst, der die Krone tragen soll, zweifelnd so fragt, möge<lb/>
er auch die rechte Antwort finden. Er wird seine Minister aus der Majorität<lb/>
der Volksvertreter wählen, er wird nur mit seinen Ministern regieren, er wird<lb/>
jede unverantwortliche Beeinflussung seiner Ansichten durch direkte Vortrage<lb/>
Einzelner in Staatsangelegenheiten vermeiden, er wird alle die Personen von<lb/>
sich entfernt halten, welche unter den letzten Regierungen einen gefährlichen<lb/>
persönlichen Einfluß geübt haben, er wird seine nächste persönliche Umgebung<lb/>
aus politischen Freunden seines Ministeriums wählen, er wird nie vergessen,<lb/>
daß ein Fürst nie zum Parteimann werden darf, er wird den Zugang zu sich<lb/>
leicht machen, und er wird Hoftraditionen des siebenzehnten Jahrhunderts,<lb/>
welche den Fürsten immer noch fast ausschließlich in die Gesellschaft seines alten<lb/>
Lehnsadels bannen, schonend beseitigen. Sein Ministerium aber wird er aus<lb/>
dem Haus der Abgeordneten bilden, welches er vorfindet. Dies Ministerium</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1124" xml:id="ID_1125"> wird voraussichtlich ein Coalitionsministerium sein, Aitliberale, Männer des linken<lb/>
Centrums, ein und das andere gemäßigte Mitglied der Fortschrittspartei (Justiz<lb/>
oder Handel oder Landwirthschaft), ferner einer von den drei liberalen Generälen,<lb/>
deren sich Preußen erfreut, einer der Diplomaten, welche im Gegensatz zu dem jetzt<lb/>
herrschenden System stehn. Es wird nicht leicht sein, ein solches Ministerium zu<lb/>
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Ministerium anhaften, allmälig auch bei dieser Bildung hervortreten werden.<lb/>
Aber es ist in der Lage/Preußens die einzig mögliche Wahl.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1126"> Die Grundlagen aber, auf denen das Ministerium zu bilden sein wird,<lb/>
sind erstens: Reform des Herrenhauses durch Entfernung der gegen das Gesetz<lb/>
eingefügten Mitglieder und durch eine genügende Wahl neuer; zweitens: Re¬<lb/>
form des Heeres mit möglichst engem Anschluß an die bestehenden Einrichtungen<lb/>
auf Grund von Vorschlägen, welche eine gemischte Commission zu machen hat.<lb/>
Diese Commission wird aus einigen Organisationstalenten des Heeres gebildet<lb/>
und aus Vertrauensmännern, welche das Abgeordnetenhaus erwählt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1127"> Entschließt ein Regent Preußens sich freiwillig und zur geeigneten Stunde,<lb/>
diesen Weg zu betreten und herrscht zwischen ihm und den Männern, welchen<lb/>
er die Verwaltung des Staates übergeben will, ein aufrichtiges Einvernehmen<lb/>
über die beiden großen Maßregeln, so sind für den Fürsten selbst die größten<lb/>
Schwierigkeiten beseitigt; er hat den Wagen seines Staates in das Gleis ge¬<lb/>
bracht und mag mit gutem Gewissen der Zukunft vertrauen. Das gegen¬<lb/>
wärtige Ministerium hat jedem spätern der liberalen Partei die Stellung<lb/>
erleichtert; wenn sonst in den Höhen, Beamtenkreisen kopfschüttelnd gegen ein<lb/>
Ministerium, das seinen Schwerpunkt etwa im linken Centrum hat, bemerkt<lb/>
wurde, daß diese liberalen Fractionen nicht reich an Talenten und die Talente<lb/>
nicht genügend mit Autorität umgeben seien, so haben die letzten Monate auch<lb/>
diese Einwendung gründlich widerlegt. Mehr als eine tüchtige Kraft ist<lb/>
durch die Debatten eines Sommers und Winters in den Vordergrund getreten.<lb/>
Aber selbst wenn die Zahl bedeutender Fachmänner für die innern Geschäfte<lb/>
unter den Liberalen weit geringer wäre, als sie ist, es wird ihnen nicht schwer<lb/>
werden, sich vor dem Volke und dem Auslande als tüchtig und bedeutend zu<lb/>
erweisen, da sie den Vorzug haben, Nachfolger des gegenwärtigen Ministeriums<lb/>
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<p xml:id="ID_1128"> Noch ist der Conflict zwischen Krone und Volk in Preußen jetzt durch<lb/>
eine schnelle und aufrichtige Aenderung des Systems zu beseitigen. Aber die<lb/>
Brandung schwillt, und die Sibylle verbrennt den Zögernden eines ihrer Bücher<lb/>
<note type="byline"/> nach dem andern.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1129"> Es war der verewigte Ernst Guhl, der in seinen Künstlerbriefen zuerst<lb/>
für weitere Kreise auf die Lücken aufmerksam machte, die bis jetzt in der Kennt¬<lb/>
niß des Lebens Michelangelos bestanden, und auf die reiche Quelle, welche sich<lb/>
namentlich in den Briefen für manche bis dahin wenig beachtete, jedenfalls<lb/>
nicht im Zusammenhang behandelte Seite desselben eröffnete. Obwohl er<lb/>
nur die in Bottaris und Gayes Sammlungen mitgetheilten Briefe benutzen<lb/>
konnte, wußte er, gestützt auf die darin enthaltenen Züge, soweit es in Form<lb/>
eines Commentars möglich war, die Grundlinien zu einem Gesammtbild des<lb/>
Künstlers zu entwerfen, das für die Würdigung von Michelangelos Persönlich¬<lb/>
keit bahnbrechend genannt werden darf. Namentlich ging er in Michelangelos<lb/>
Wesen jener &#x201E;merkwürdigen Doppelnatur" nach, &#x201E;in der sich eine herbe und<lb/>
strenge Größe mit einer gewissen Weichheit der Empfindung auf das Wunder¬<lb/>
barste verbindet". Er fand auf Grund dieser Briefe, daß zu dem Eindruck<lb/>
der Größe, den man, wenn von Michelangelo die Rede ist, als den vor¬<lb/>
wiegenden bezeichnen kann, sich überall zugleich der einer »ungemeinen Milde<lb/>
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leicht zu stark hervorgehoben, allein das Resultat war in jedem Falle, daß das<lb/>
Bild einer höchst vielseitig entwickelten' Persönlichkeit sich aus den vorhandenen<lb/>
Documenten müsse gewinnen lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1131" xml:id="ID_1130"> Guhl beabsichtigte auch eine ausführliche Lebensbeschreibung des Künstlers<lb/>
auszuarbeiten. Ob ihn nur sein früher Tod, der als die Zerstörung vieler<lb/>
schöner Hoffnungen zu beklagen ist, daran verhinderte, oder die inzwischen be-^<lb/>
gvnnene Arbeit von Hermann Grimm, wissen wir nicht. Aber auch Grimm<lb/>
scheint durch die Künstlerbriefe zu seinen Studien über Michelangelo geführt<lb/>
worden zu sein. Durch ihr Erscheinen war der Aufsatz &#x201E;Rafael und Michel¬<lb/>
angelo" angeregt, der in den &#x201E;Essays" von H. Grimm wieder abgedruckt<lb/>
worden ist. Jetzt hat auch sein großes zweibändiges Werk seinen Abschluß<lb/>
gefunden*), ein Werk, daß wir es gleich sagen, welches unserer Literatur Ehre<lb/>
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ausgeführt hat. Mit ausdauernder Energie hat sich der Verfasser in einen<lb/>
überreichen Stoff vertieft, der in der That endlos schien und auf jedem gewon¬<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_24"> Leben Michelangelos von Hermann Grimm. Hannover, Rümpler, Erster Theil 1861.<lb/>
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<p prev="#ID_1130" xml:id="ID_1131"> Scharfblick hat er diesen Stoff gesichtet, Beziehungen aufgefunden, an denen<lb/>
die bisherige Forschung vorüberging, auf schon Bekanntes neue Schlag¬<lb/>
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ächtes Kunstwerk thun soll, die Mühe des Suchens und Zurichtens vergessen<lb/>
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bedarf, so bringt Grimm eben diese Eigenschaften in hohem Grade mit. Nur<lb/>
liegt eine Gefahr dabei nahe. Mit der Gabe der Combination wird, ermu-<lb/>
thigt durch jeden glücklichen Fund, auch die Lust und Neigung dazu Hand in<lb/>
Hand gehen. Es sind der Punkte viele, wo er seine Vorgänger berichtigt und<lb/>
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wir gewinnen bald den Eindruck, daß er gerade ihnen mit besonderer Vorliebe<lb/>
nachgeht. Die schönsten und überraschendsten Ausführungen gehören zum Theil<lb/>
diesem Gebiet an, und es ist wahr, immer sind sie blendend und geistvoll be¬<lb/>
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Grimm die Entstehung der beiden Gedichte an Dante in die Zeit versetzt, da<lb/>
Michelangelo aus der belagerten Stadt Florenz entflohen war und in Venedig<lb/>
ein Geächteter lebte. Sein Aufenthalt daselbst dauerte zwar nur vierzehn Tage,<lb/>
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Rückkehr nach Florenz in Anspruch genommen. Auch betrachtete er sich die<lb/>
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Indessen, sollten diese Gedichte an einer bestimmten Stelle der Lebensbeschrei¬<lb/>
bung eingereiht werden, so lag es immerhin nahe, daß er eben in jenen Tagen<lb/>
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mung die Klage über &#x201E;die undankbare Heünath" entsprang, &#x201E;die stets die Besten<lb/>
mit den bittersten Schmerzen belud". Unbedenklich erscheint, wenn man Va-<lb/>
saris Autorität nicht gelten lassen will, die Behauptung, daß bei den beiden<lb/>
Medicäcrstatuen in der Sacristei von San Lorenzo bisher die Namen ver¬<lb/>
wechselt worden seien, da vielmehr die nachdenkliche Figur den melancholischen<lb/>
Giuliano, die andere den kriegerischen, hochmüthigen Herzog von Urbino bedeute.<lb/>
Daß die Madonna zu Brügge ein Werk Michelangelos ist, darf als erwiesen<lb/>
gelten. Die Ansicht, daß die angebliche Galatea Rafaels in der Farnesina viel¬<lb/>
mehr eine Venus sei, ist mit Glück auf den Zusammenhang dieser Composition mit<lb/>
der Fabel von Amor und Psyche gestützt. Ueberraschend ist die Entdeckung, welche<lb/>
Grimm auf einem alten Stich vom Jüngsten Gericht in der sistinischen Kapelle ge'<lb/>
macht hat. Bestätigt es sich, daß auf einem Stich vom Jahre 1548 an der Stelle<lb/>
der Maria zur Seite des weltrichtcnden Jesus sich ein Mönch befindet, so wirft</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1132" xml:id="ID_1133"> dies allerdings el» bedeutsames Licht auf die Stellung, welche Savonarola im<lb/>
Herzen, ja in der Weltanschauung des Künstlers noch lange nach dem Tode<lb/>
des Mönchs von San Marco behauptet hat. Höchst anziehend ist ferner die<lb/>
Conjectur, die aus Anlaß des bekannten Berichts von Meister Franz v. Hol¬<lb/>
land aufgestellt wird. Meister Franz beschreibt nämlich zwei Zusammenkünfte,<lb/>
die er mit Michelangelo, Vittoria! Colonna, einem Herrn Lattantio Tolomei<lb/>
und dem Kanzelredner Fra Ambrosio aus Siena an zwei Sonntagen in der<lb/>
Kirche San Silvcstro gehabt. Dieser Lattantio Tolomei, vermuthet Grimm,<lb/>
sei vielmehr Claudio Tolomei, der in dem reformatorischen Kreise, der sich um<lb/>
Vittoria Colonna bildete, eine Rolle spielte, und Fra Ambrosio sei vielmehr<lb/>
Fra Bernardino von Siena, d. h. kein anderer als Bernard Occhino selbst ge¬<lb/>
wesen. Allerdings würde dadurch dies Zusammensein, dessen Beschreibung<lb/>
zugleich für den Verkehr 'Michelangelos - mit Vittoria Colonna für jetzt die<lb/>
wichtigste Quelle ist, eine erhöhte Bedeutung gewinnen. Mit Recht hat Grimm<lb/>
den ganzen Bericht seinem Buch einverleibt, es ist nur zu bedauern, daß seine<lb/>
Nachforschungen nach dem Original erfolglos gewesen sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1134"> Auch das vielbesprochene Verhältniß Michelangelos zu Raphael ist ein<lb/>
Punkt, der sich schwer durch stricte Beweismittel erledigen läßt, bei dem viel¬<lb/>
mehr nach Kenntnißnahme der Acten dem Takt des Geschichtschreibers die<lb/>
Entscheidung überlassen bleiben muß. Die Zeugnisse lauten zu Ungunsten dieses<lb/>
Verhältnisses, aber sie sind verdächtig. Sicher ist, daß die Gegnerschaft der<lb/>
beiden Männer wenigstens mehr ein Austreten ihrer Anhänger wider einander,<lb/>
als in ihrer eigenen Seele zu Hause gewesen ist. Grimm gibt sich viele Mühe,<lb/>
ihr Andenken von all den kleinen Flecken zu reinigen, welche in dieser Bezie¬<lb/>
hung namentlich der geschwätzige Vasari ihnen angehängt hat. Aber es ist<lb/>
schließlich doch ein ganz allgemeines ideales Motiv, das ihn dabei leitet. Ihre<lb/>
Feindschaft, meint er, würde gegen ein Naturgesetz verstoßen, das keinen Wider¬<lb/>
spruch dulde; die Vortrefflichkeit bilde zwischen denen, die sie besitzen, eine<lb/>
unzerstörbare Gemeinschaft. Allein es scheint mir weder nöthig, an ein so<lb/>
ideales Princip zu recurriren, noch allzuhohes Gewicht aus den Werth oder<lb/>
Unwerth der einzelnen überlieferten Züge zu legen. Die Hauptsache wird die<lb/>
scharfe Charakterisirung der beiden Künstlernaturen sein. Ein tieferes Eindringen<lb/>
in die Individualität eines jeden wird vollkommen hinreichen, um die Klust,<lb/>
welche sie thatsächlich trennte, zu erklären, ohne daß hierbei auf den Einen<lb/>
oder Andern ein besonderer Vorwurf fällt. Sie waren weit gegensätzli¬<lb/>
chere Naturen als Goethe und Schiller, die Grimm zum Vergleich herbeizieht.<lb/>
Letztere hatten Berührungspunkte, bei denen gerade ihr innerstes Wesen sich<lb/>
gegen einander öffnete. Sobald diese einmal gesunden waren, ergab sich der<lb/>
innigste Verkehr von selbst &#x2014; bei' Raphael und Michelangelo wäre dies un¬<lb/>
denkbar gewesen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1135"> Auch im Verhältniß Michelangelos zu Papst Leo dem Zehnten will<lb/>
Grimm &#x201E;seine Spur" von Spannung und Mlßhclligkeit zugeben. Was er<lb/>
noch im ersten Band darüber gesagt, erscheint ihm jetzt als durchaus unhaltbar.<lb/>
Allein daß die Charaktere unmöglich mit einander Harmoniren konnten, wird<lb/>
er schwerlich widerrufen wollen. Die Biographen erzählen gar nichts über<lb/>
das Verhältniß der Beiden. Aber schon dies Schweigen erscheint bezeichnend,<lb/>
während sie das Verhältniß zu Julius dem Zweiten als ein freundschaftliches,<lb/>
vertrautes, wenn auch durch einzelne jähe Ausbrüche unterbrochenes schildern; es<lb/>
ist um so beredter, als Michelangelo in seiner Jugend drei Jahre lang im<lb/>
Hause Lorenzos des Prächtigen aufgenommen war und zugleich mit dessen<lb/>
Söhnen erzogen wurde, von welchen eben Giovanni, nachmals Leo der Zehnte,<lb/>
im Alter ihm am nächsten stand. Ich möchte eher sagen: von dieser Jugend-,<lb/>
genossenschaft ist in dem spätern Verhältniß &#x201E;feine Spur" mehr zu entdecke».<lb/>
Mag es auch als Rücksicht für Michelangelo gedeutet werden, daß der Papst<lb/>
ihn zwei Jahre lang nicht durch eigene Aufträge an der Arbeit am Grabmal<lb/>
Julius des Zweiten verhinderte, wie Michelangelo denn wirklich nur mit<lb/>
Thränen die neuen Aufträge entgegennahm, so ist es doch Thatsache, daß die<lb/>
Schwierigkeiten, die er mit den Vorbereitungen zur Herstellung der Fayade von<lb/>
San Lorenzo in Florenz hatte, vermehrt wurden durch Hindernisse, die von<lb/>
Seiten des Papstes kamen, Thatsache, daß es eine Laune Leos war, die ihn<lb/>
zwang, den Marmor, anstatt wie anfangs in Carrara, später in Serravizza und<lb/>
Pietrasanta zu brechen, wo allein zum Transport eine neue Straße ans Meer<lb/>
gebaut werden mußte. Allerdings war es wirklicher Geldmangel, der Leo<lb/>
nöthigte, die Mittel für künstlerische Zwecke einzuschränken; allein wir lesen<lb/>
nirgends, daß dieser Geldmangel auch für Raphaels Arbeiten vorhanden war,<lb/>
und als Michelangelo vom Papst unter einem nichtigen Vorwand nun förmlich<lb/>
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zählt, Anstalten getroffen, um den Bau der Fayadc &#x2014; es war die Familien-<lb/>
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Vier Jahre hatte er auf diese Weise rein verloren; er hatte sich dazu in den<lb/>
Steinbrüchen krank gearbeitet. Der Schmerz und die Entrüstung, die er über<lb/>
diese Behandlung fühlte, wird nicht nur von Condivi bezeugt, sondern spricht<lb/>
laut auch aus der Denkschrift, die er selbst über den Fcxzadenbau aufsetzte, und<lb/>
wenn er seine Vorwürfe nicht direct gegen den Papst richtete, so folgt nicht,<lb/>
daß er ihn damit von aller Schuld freisprach.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1137" xml:id="ID_1136"> Hiermit ist natürlich die Reihe derjenigen Punkte, wo wir das Gefühl<lb/>
haben, auch auf unsicherem Boden zu stehen und wo die Darstellung Grimms<lb/>
noch zu weiterer Untersuchung anregt, nicht erschöpft. Vieles darf noch von den<lb/>
unveröffentlichten florentiner Papieren gehofft werden. Daß das ganze Mate¬<lb/>
rial noch nicht zur Benutzung offen stand, ist bei den Vorzügen des Grimm-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1136" xml:id="ID_1137"> schen Buchs doppelt zu bedauern. Je umfassender das Werk angelegt, mit je<lb/>
größerer Vollendung es ausgeführt ist, um so schärfer treten auch die Stellen<lb/>
hervor, wo uns die Hand authentischer Geschichtserzählung verläßt. H. Grimm<lb/>
arbeitete mit einem weit reicheren Material als alle seine Vorgänger, aber noch<lb/>
nicht mit dem ganzen. Er selbst fühlte diesen Mangel am besten, der nicht<lb/>
sein Verschulden ist und eine Zeit lang selbst die Fortsetzung der Arbeit in<lb/>
Frage stellte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1139" xml:id="ID_1138"> Am Schlüsse des ersten Theils hatte er die Hoffnung ausgesprochen, daß<lb/>
er für die Fortsetzung den handschriftlichen Nachlaß Michelangelos werde be¬<lb/>
nutzen können, der zu Anfang des Jahres 18S8 durch das Vermächtniß des<lb/>
florentinischen Staatsministers Cosimo Buonarroti in den Besitz der Stadt<lb/>
Florenz gelangte, und zu welchem zwei Jahre später »ach dem Tode des letzten<lb/>
Sprößlings der Familie, des Malers Michelangelo Buonarroti, auch noch der<lb/>
Rest des Familienarchivs kam. Diese Hoffnung ging nicht in Erfüllung. Nicht<lb/>
nur durfte er selbst in Florenz keine Einsicht von den Papieren nehmen, sondern<lb/>
auch ihre Bekanntmachung durch den Druck ist überhaupt noch zweifelhaft, da<lb/>
das Testament des Cosimo Buonarroti ausdrücklich die Clausel enthalt, daß<lb/>
von den Papieren wie von den Handzeichnungen nichts veröffentlicht werden<lb/>
solle. Indessen darf man, wie es scheint, die Hoffnung doch nicht aufgeben, daß<lb/>
die Stadt, wie dies dringend im wissenschaftlichen Interesse liegt, auf irgend eine<lb/>
Weise diese Verordnung umgehen werde. Auch gab man mir im Sommer 1861<lb/>
in Florenz zu verstehen, daß es mehr eine gewisse Eifersucht der Stadt sei,<lb/>
welche einem Ausländer die Einsicht und Benutzung der Papiere nicht ver¬<lb/>
statten wolle, da sie selbst, die Eigenthümerin, den Ruhm beanspruche, daß<lb/>
ihre eigenen Gelehrten mit der Benutzung dieses werthvollen Materials voran¬<lb/>
gingen. Und mit den Vorarbeiten zur Herausgabe sind in der That die floren-<lb/>
tinischen Gelehrten längst beschäftigt. Als Verwaltungsrath für den ge-<lb/>
sammten Nachlaß wurden in jenem Testament der Director der Galerie der<lb/>
Statuen, der Director der Laurcnziana und der Bürgermeister der Stadt ein¬<lb/>
gesetzt. Von ihnen erhielt zuerst der Beamte an der Galerie der Statuen,<lb/>
I. C. Cavallucci, die Erlaubniß, den Nachlaß einzusehen, die Documente zu<lb/>
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Carlo Pini und Gaetano Milanesi, Mitglied der Crusca und Director des<lb/>
toscanischen Centralarchivs beigegeben wurden. Carlo Milanesi konnte schon<lb/>
im ersten Hefi des ^iclrivio storiev vom Jahre 1861 berichten, daß die Co-<lb/>
Pirung und Sichtung vollendet und die ganze Sammlung druckfertig sei. Nach¬<lb/>
dem nun die Sache so weit gediehen, die florentinischen Gelehrten ausgedehnte<lb/>
Einsicht von den Schätzen genommen, ist in der That nicht mehr einzusehen,<lb/>
was der Herausgabe im Wege stehen soll. Mit Recht sagt C. Milanesi: &#x201E;offen¬<lb/>
bar Halle Buonarroti mit seiner Schenkung die Absicht, für die bessere Erbat-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1138" xml:id="ID_1139"> tung dieser Documente zu sorgen, aber wie kann dieser Zweck besser erreicht<lb/>
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schützt sie gegen unvorhergesehene Unglücksfälle, Sind sie einmal durch den Druck<lb/>
allgemein verbreitet, so hätte man, selbst wenn sie unglücklicherweise zu Grunde<lb/>
gehen sollten, einen vollgenügenden Ersatz. Und das Vermächtnis; an die<lb/>
Stadt schloß doch von selbst die Absicht ein, sie &#x201E;für die allgemeine Benutzung<lb/>
zugänglich zu machen". Allein in diesem Stadium befindet sich leider die<lb/>
Sache noch immer. Noch fehlt ein entscheidender Beschluß des Verwaltungs-<lb/>
raths, in jedem Falle scheint die Herausgabe noch weitausschend, und so ent¬<lb/>
schloß sich denn Grimm, nachdem er eine Zeit lang geschwankt, doch sein Buch<lb/>
zu Ende zu führen, zugleich in dem Bewußtsein, daß am Ende diese Briefe<lb/>
gewissermaßen doch nur ein geringer Theil dessen waren, was ihm fehlte.<lb/>
Wiederholter Aufenthalt in Rom und Florenz, genauere Kenntniß der europäi¬<lb/>
schen Museen, tieferes Studium der Geschichte von Toscana sowohl als der<lb/>
politischen Ereignisse, die das sechzehnte Jahrhundert erfüllen, schienen ihm<lb/>
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nach dem Maß seiner Fähigkeit Michelangelo und seine Zeit darzustellen, so<lb/>
konnte er, wie er sagt, mit leichterer Mühe sich in das Schicksal finden, die<lb/>
Briefe zu entbehren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1141" xml:id="ID_1140"> Ganz ist übrigens der Buonarrotische Nachlaß nicht in den Archiven zu<lb/>
Florenz verschlossen. Ein nicht unbeträchtlicher Theil ist an das britische Museum<lb/>
gekommen. Auf welche Weise, ist nicht recht aufgeklärt. Die florentinischen Blätter<lb/>
führten seiner Zeit laute Klage über die Nachlässigkeit des Oberbibliothekars<lb/>
der Laurenziana, dessen Aufsicht sie anvertraut waren, und der sie in Privat¬<lb/>
hände übergehen lieh, weil er sich nicht die Mühe nahm, sie genau anzusehen.<lb/>
Diese Briefsammlung nun ist von H. Grimm in ausgedehnter Weise benutzt,<lb/>
und was daraus für die im ersten Band behandelte Zeit von Werth war. im<lb/>
ersten Capitel des zweiten Theils nachgetragen worden. Die Ausbeute beschränkt<lb/>
sich allerdings fast nur auf Privatverhältnisse, die meist nicht von erheblicher<lb/>
Bedeutung sind. Bon der Strömung der Zeit, von der Trauer um das, was<lb/>
ihm mißlungen, der Hoffnung auf die Zukunft enthalten die Briefe wenig.<lb/>
Einzelne Seiten seines Charakters zeigen sie in ihrer ganzen Schärfe, wo man<lb/>
früher nur ahnte, daß es so wäre, aber auch &#x201E;hier wieder nicht bei Ereignissen,<lb/>
die bedeutend sind." Indessen sind zur Feststellung von Daten auch solche an<lb/>
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Grimm selbst hat bewiesen, welchen Werth er mit Recht auch aus diese Ge¬<lb/>
nauigkeit im Einzelnen legt"), trotzdem daß er in seiner zuweilen etwas über-</p>           <lb/>
<note next="#FID_26" place="foot" xml:id="FID_25"> Von einzelnen Ungenauigkeite» ist uns besonders die Stelle über das Grabmal Julius<lb/>
des Zweiten in San Pietro in Vincnla (II, Thl. S. 4S2.) aufgefallen, wo es doch etwas</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1140" xml:id="ID_1141"> schwänglichen Weise meint: wenn wir auch nur seine Arbeiten, die Biographie<lb/>
Cvndivis und die Geschichte von Florenz und Rom besäßen, aus dem Marmor,<lb/>
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und was dazu kommt, helfe das Bild nur glätten und feiner ausarbeiten, ohne<lb/>
daß der ersten Anlage nach eine Falte anders gelegt zu werden brauchte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1142"> Allein es ist aller Grund vorhanden zu vermuthen, daß dasjenige, was<lb/>
noch im Buonarrotischen Archiv verborgen ist, die Papiere im britischen Mu¬<lb/>
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weit überragt. Schon die Zahl der noch rückständigen Documente ist erstaun¬<lb/>
lich, sie beträgt etwa 1100, während bis jetzt erst 200 auf Michelangelo bezüg¬<lb/>
liche Schriftstücke veröffentlicht worden sind. Unter jener Zahl befinden sich<lb/>
etwa 300 Briefe von Michelangelo selbst. Weit größer ist die Zahl der an ihn<lb/>
gerichteten Briefe, und wir finden darunter nicht nur die Namen einer Menge<lb/>
gleichzeitiger" Künstler, wie Bartolomeo Ammarati, Baccio d'Agnolo, Agnolo<lb/>
Bronzino, Tommaso Cavalieri, Ascanio Condivi, Franz von Holland, Baccio<lb/>
da Montelupo, Giovanni da Udine, Sebastian bei Piomdo, Andrea und Jacopo<lb/>
Sansovino, Giorgio Vasari und vieler Anderer, sondern auch die Namen anderer<lb/>
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der Erste. Außerdem neue Documente, die sich auf das Grabdenkmal Julius<lb/>
des Zweiten, auf die Fayade von, San Lorenzo, die fünfzehn Statuen für die<lb/>
Kapelle Piccolomini im Dom von.Siena und andere Arbeiten Michelangelos<lb/>
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<p next="#ID_1144" xml:id="ID_1143"> Man wird es unter diesen Umständen kaum übertrieben finden, wenn<lb/>
Milcmesi, dessen Bericht diese Notizen entnommen sind, hinzufügt! &#x201E;mit diesen<lb/>
Documenten in der Hand läßt sich das Leben Michelangelos von neuem schreiben.<lb/>
Nicht nur wird durch sie Vieles berichtigt, Vieles zum ersten Mal bekannt,</p>           <lb/>
<note place="foot" prev="#FID_25" xml:id="FID_26"> oberflächlich heißt, daß blos der Moses von Michelangelo gearbeitet sei. Als Michelangelo<lb/>
im Jahr- 154S von den sechs übrigen Statuen die Madonna, den Propheten und die Sibylle<lb/>
dem Rafael da Montelupo zur Vollendung verbarg, waren sie, wie es in dem Brief an<lb/>
Papst Paul den Dritten vom Juli d. I. heißt, schon &#x201E;weit vorgerückt". Die zwei Statuen<lb/>
Nadel und Lea waren damals anch schon begonnen und &#x201E;ziemlich weit vorgerückt, so daß sie<lb/>
mit Leichtigkeit wo» anderen Meistern vollendet werden können". In einem Brief an das<lb/>
Bankhaus des Silvestro da Mvntanto weist er die Summe an, welche Rafael da Monte-<lb/>
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»örischen Figuren (Rahel und Leo.) noch eigenhändig vollendet habe. Gerade von diesen beiden<lb/>
würde man es allerdings nicht vermuthen, wenn es nicht ausdrücklich berichtet wäre. Die<lb/>
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<p prev="#ID_1143" xml:id="ID_1144"> sondern es wird durch sie auch der vollständige Beweis hergestellt, daß Michel¬<lb/>
angelo, der große Künstler, ein ebenso großer Mensch und Bürger gewesen,<lb/>
ein Muster der. Rechtschaffenheit im öffentlichen wie im Privatleben. Außerdem<lb/>
aber enthalten sie so Vieles über die Geschichte der gleichzeitigen Kunst und<lb/>
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des Jahrhunderts bildet, das von ihm den Namen hat, und als der gewal¬<lb/>
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ehrte Autorität erhebt sich Michelangelo selbst in seiner ganzen Größe."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1145"> Es liegt auf der Hand, welcher Schach hier noch verborgen sein muß, gerade<lb/>
für eine solche Fassung der Aufgabe, wie sie Hermann Grimm sich gestellt hat,<lb/>
nämlich Michelangelo im ganzen Zusammenhang seiner Zeit darzustellen, das<lb/>
Leben des Künstlers zugleich in eine Geschichte des ganzen Zeitalters nicht blos<lb/>
nach seinem kunsthistorischen, sondern auch nach seinen politischen, religiösen,<lb/>
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Zeit, der er angehört. Die umgebende Welt erscheint theils als der Stoff,<lb/>
mit welchem und in welchem er arbeitet, theils als ein Komplex befruchtender<lb/>
Momente, die auf ihn wirken. Wir müssen kennen, was vor ihm war, um<lb/>
zussverstehen, mit welcher Mission er an seinem Theile in die geschichtliche Ent¬<lb/>
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tritt, sind wir verpflichtet aus den allgemeinen Bedingungen der Zeit nach<lb/>
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der Zeit zu verbinden, drängt sich nun wohl in seltenen Fällen so unabweis¬<lb/>
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Michelangelos. Unter all den mannigfaltigen Erscheinungen jenes vielbeweg-<lb/>
ten Jahrhunderts wird es nicht leicht eine geben, die außerhalb des Gesichts¬<lb/>
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diesem Sinn sagt Grimm: &#x201E;er und die Ereignisse, die er erlebte, sind eins.<lb/>
Je erhabener der Geist eines Mannes ist, je mehr erweitert sich der Umkreis,<lb/>
den seine Blicke berühren, und was sie berühren, wird ein Theil seines Da¬<lb/>
seins." Daß seine künstlerische Mission nur im Zusammenhang mit der gan¬<lb/>
zen Kunstentwicklung seiner Zeit verstanden werben kann, versteht sich ohnedies<lb/>
von selbst. Allein neben dem Künstler interessirt uns in nicht minderem Grade<lb/>
der Mensch, der Denker, der Dichter, der die ersten Eindrücke einer idealen<lb/>
Weltanschauung in der Schule Polizians und im Umgang mit den platonischen<lb/>
Akademikern erhielt, der dann ein Schüler Savonarolas wurde und neben<lb/>
seinem Dante die Bibel studirte, und der endlich gegen den Abend seines Le¬<lb/>
bens mit der italienischen Reformationsbewegung in Verbindung steht und von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1147" xml:id="ID_1148"> ihr aufs tiefste berührt wird. Dazu dann sein äußeres Leben, das wechselnde<lb/>
Verhältniß zu seinen Auftraggebern, seine Theilnahme an den politischen Käm¬<lb/>
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der Republik, das Schicksal seiner Vaterstadt wird sein persönliches Schicksal,<lb/>
mit jedem Papst, der zur Regierung gelangt, beginnt gleichsam ein neuer Ab¬<lb/>
schnitt seines Lebens, und die politischen Wechselfälle, denen die Herren von<lb/>
Rom unterworfen sind, greifen zum Theil direct in seine künstlerische Wirksam¬<lb/>
keit el». Sind wir dann am Ende dieses Lebens angelangt, und werfen einen<lb/>
Blick rückwärts, so fällt uns mit einem Male die ungeheure Veränderung ins<lb/>
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Kunst ist eine andere geworden, wesentlich durch die Einwirkung Michelangelos<lb/>
selbst, sondern auch das Verhältniß der Kunst zum Leben, die persönliche Stel¬<lb/>
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geändert, das Papstthum hat sich erneuert, das Hofleben inzwischen seinen mo¬<lb/>
dernen Charakter entwickelt, das ganze Jahrhundert hat eine völlig andere Ge-<lb/>
stalt angenommen. Und es ist keineswegs eine willkürliche Abschweifung, wenn<lb/>
der Biograph Michelangelos auch alle diese Veränderungen aufmerksam ver¬<lb/>
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sein Charakter wie seine äußere Stellung werden durch sie wesentlich bestimmt.<lb/>
Sein Leben ist recht eigentlich ein Stück Zeitgeschichte, wie hinwiederum die<lb/>
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Kuonai-roti II vol. I^onäou 1857). Er streute zu diesem Zweck da und dort<lb/>
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Reformationsbewegung in Italien u. s. w. ausführlich verbreitet. Aber diese<lb/>
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<p prev="#ID_1149" xml:id="ID_1150"> bald die Anfänge der deutschen Reformation vor uns vorüberziehen, schildert<lb/>
hier eine blutige Schlacht, dort einen üppigen Hof, um dann wieder zu<lb/>
einem fein ausgeführten Künstlcrporträt oder an das Malergerüft Michel¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1152"> Michelangelo greift nämlich nicht in solcher Weise in die geistige und po¬<lb/>
litische Bewegung seiner Zeit ein, daß sein Leben von selbst ein natürlicher<lb/>
Mittelpunkt derselben wäre; kaum für seine künstlerische Bedeutung trifft dies<lb/>
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stimmt, als er ihr &#x2014; wiederum mit Ausnahme der Kunst &#x2014; zurückgibt. Wie<lb/>
wenig ist uns zum Beispiel aus Anlaß der Belagerung von Florenz im Jahre<lb/>
1529 von der Theilnahme Michelangelos Authentisches überliefert worden.<lb/>
Wir wissen, daß er als Obercommissär der Befestigungsarbeiten allerdings eine<lb/>
bedeutende Rolle dabei spielte, und lassen uns darum die ausführliche Beschreibung<lb/>
der Belagerung ganz gern gefallen, weil wir wissein dies war die Luft, die er<lb/>
damals einsog, die Scenen, die er mit ansah, das Pathos, das ihn erfüllte.<lb/>
Aber wie sehr tritt doch seine Persönlichkeit zurück in den Dienst des all¬<lb/>
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platonischen Akademie, daß er ein Anhänger Savonaroias war, daß er mit<lb/>
Victoria Colonna über das Dogma der Rechtfertigung durch den Glauben<lb/>
grübelte, daß er in die politischen Stürme seiner Vaterstadt mit dem Herzen<lb/>
wie mit der That verwickelt war. Aber es sind fast nur zerstreute zufällige<lb/>
Notizen, die uns davon Kunde geben. In keiner dieser Beziehungen greift er<lb/>
mit einer Selbständigkeit ein, die namhafte Spuren zurückgelassen hätte. Wir<lb/>
verstehen Michelangelo 'nicht, wenn nur nicht allen jenen Beziehungen nach¬<lb/>
gehen, aber wir können diese erschöpfend verstehen, ohne von Michelangelo<lb/>
Notiz zu nehmen. In einer allgemeinen Geschichte der Zeit würde es nur stören,<lb/>
wenn immer wieder das eine Bild dieses Künstlers auftauchte, aber umgekehrt<lb/>
stört es in einer Darstellung, deren Mittelpunkt Michelangelo ist und sein soll,<lb/>
wenn die übrigen weltgeschichtlichen Potenzen gleichsam in ihrer natürlichen<lb/>
Größe aufgerückt werden, in welcher sie den einzelnen Mann erdrücken müsse».</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1153"> Sollte also Michelangelo zum Mittelpunkt seiner Zeit gemacht werden,<lb/>
&#x2014; und in gewissem Sinne ist dies allerdings die Aufgabe des Biographen<lb/>
&#x2014; so war hierzu ein Standpunkt erforderlich, der nicht der des reinen Historikers<lb/>
im engeren Sinne ist; es bedürfte hierzu einer künstlichen Beleuchtung und Grup-<lb/>
pirung, in welcher eben das Princip der biographischen Kunst besteht. Der<lb/>
Geschichtschreiber stellt den einzelnen Mann in seinem wirklichen Verhältniß zu<lb/>
Zeit und Umgebung dar; er thut dies, indem er sich auf eine bestimmte Ent¬<lb/>
fernung stellt, in welcher für ihn innerhalb des Gesichtskreises, den er über¬<lb/>
sieht, das Einzelne im richtigen gegenseitigen Verhältniß steht. Der Biograph<lb/>
dagegen stellt sich mit Absicht in die Nähe des Gegenstandes, den er heraus¬<lb/>
greift, und setzt ihn noch überdies auf ein Postament, um ihn von allen Sei¬<lb/>
ten betrachten zu können. Alles Andere aber, was den Gegenstand als dessen<lb/>
Lebenselement umgibt, wird sich von hier aus perspektivisch abstufen. Es ver¬<lb/>
liert dadurch nichts von seiner Bedeutung, aber es ist nun ein Mittelpunkt da,<lb/>
auf welchen das volle Licht fällt, gegen den das Andere je nach Verhältniß<lb/>
zurücktritt, und der immer wieder von selbst seine Anziehungskraft ausübt,<lb/>
wenn auch der Blick abwechselnd die Ferne durchmißt. Der Schein, als stehe<lb/>
diese Figur nun wirklich beherrschend im Mittelpunkt, ist allerdings eine Illu¬<lb/>
sion, aber er ist berechtigt, weil man an jede einzelne Figur einen ähnlichen<lb/>
Maßstab anlegen kann, er ist keine künstliche Verschiebung, er ist nicht unwahr,<lb/>
so wenig als die Gesetze der Perspektive unwahr sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1154"> Dieser beherrschende Mittelpunkt nun, auf den sich alles Andere zurück¬<lb/>
bezieht, ist es, den wir vermissen. Das Interesse wird.zerstreut, indem auf je¬<lb/>
den einzelnen Punkt, den der Gang der Erzählung berührt, ein zu volles Licht<lb/>
fallt. Gerade ein besonderer Vorzug von Grimms Darstellung wird in dieser<lb/>
Beziehung verhängnißvoll, nämlich die lebendige drastische Erzählung. Indem<lb/>
Alles, auch das Beiwerk mit größter Lebendigkeit erzählt wird, tritt es mit<lb/>
dem Anspruch auf, daß es um seiner selbst willen da sei; es fesselt viel zu sehr<lb/>
für sich, anstatt nur ein Moment in der Biographie zu sein, die sich nun ein¬<lb/>
mal um den einen Helden drehen soll.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1156" xml:id="ID_1155"> Das Gesammtbild des Künstlers, das doch des Ganzen Resultat sein soll,<lb/>
ist jeden Augenblick unterbrochen. Der Leser muß es aus den einzelnen Stü¬<lb/>
cken sich selbst zusammensetzen, anstatt daß es der Biograph vor ihm aufbaut.<lb/>
Die Erlebnisse Michelangelos sind wie eingeengt durch die Masse des Stoff¬<lb/>
lichen, das von allen Seiten herandrängt, und diese Wirkung ist um so un¬<lb/>
vermeidlicher, je bunter dieses Stoffliche seinem Inhalt nach ist. In dieser<lb/>
Beziehung hat der Verfasser demjenigen, was wir oben das Verführerische in<lb/>
dem Gegenstand mit seinen reichen Beziehungen nach allen Seiten nannten, zu<lb/>
sehr nachgegeben. Der wahre Geschichtschreiber zeigt sich auch in der Be¬<lb/>
schränkung.  Grimms Buch aber macht zuweilen den Eindruck, als ob er alle</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1155" xml:id="ID_1156"> Einzelstudien, die ihm für seinen Zweck allerdings unentbehrlich waren, als<lb/>
Theil der Darstellung selbst einzureihen bemüht gewesen sei. Was hat z, B.<lb/>
eine seitenlange Beschreibung der Malereien Rafaels in der Farnesina, was ein<lb/>
Excurs über die venetianische Schule, eine Charakteristik Correggios oder die<lb/>
Herleitung der Motive der deutschen Reformation und manche politische oder<lb/>
geschichtsphilosophische Auseinandersetzungen mit dem Leben Michelangelos zu<lb/>
thun? Die Gestalt Michelangelos wird nicht gehoben, sondern beeinträchtigt<lb/>
durch das eingehende sich Verbreiter über Dinge, an denen er gar keinen oder<lb/>
nur einen sehr bescheidenen Antheil hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1158" xml:id="ID_1157"> Es war immerhin die Aufgabe, ein Bild von der ganzen Zeit zu geben,<lb/>
in weicher ein so außerordentlicher Mann wirkte, die Atmosphäre zu schildern,<lb/>
in welcher er lebte und groß wurde. Allein bei der überwältigenden Fülle des<lb/>
hier in Frage kommenden Stoffs war es um so mehr geboten, dabei die dop¬<lb/>
pelte Rücksichtnahme festzuhalten, einmal wie das äußere Leben in diesem Zu¬<lb/>
sammenhang verlief, sodann aber, wie der innere Mensch unter den mannig¬<lb/>
fachen Strömungen, die ihn erfaßten, lernte, wuchs, sich kräftigte, schließlich<lb/>
vielleicht abnahm. Gerade diese letztere Aufgabe aber, an Bedeutung und Inter¬<lb/>
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ner Ueberzeugung nicht zu ihrem vollen Recht, und es ist nicht blos die Ueber-<lb/>
fülle des Thatsächlichen und die Neigung des Verfassers zu Abschweifungen auf<lb/>
seitwärts liegende Gebiete, was im Wege steht, sondern es sind gerade solche<lb/>
Erscheinungen, welche in dieser Beziehung sehr bedeutsam in die Entwicklung<lb/>
von Michelangelos Persönlichkeit eingreifen, mit ausfallender Kürze behandelt,<lb/>
so die Einwirkung des Platonismus sür die jüngern Jahre, und für die spätere<lb/>
Zeit die Einwirkung des reformitten Christenthums. Wie der junge Künstler,<lb/>
auferzogen mit den Söhnen Lorenzos und durch Freundschaft mit den Män¬<lb/>
nern der platonischen Akademie verbunden, zuerst in die classische Bildung<lb/>
jener Zeit eingetaucht, und seine Seele mit den platonischen Idealen geschwellt<lb/>
wird, wie dann die Predigt Savonarolas sein empfängliches Herz ergreift, wie<lb/>
unter der Arbeit am Marmor die tiefsten philosophischen Probleme durch seinen<lb/>
Kopf jagen, wie er sich abmüht in dem Kampfe, den die ästhetische und die<lb/>
religiöse Weltbetrachtung in ihm entzünden, wie dann die Freundschaft Vikto¬<lb/>
ria Cvlonnas für ihn entscheidend wird, indem er von nun an &#x2014; zugleich<lb/>
unier dem Druck der sich neigenden Jahre, doch nicht ohne herbe Kämpfe &#x2014;<lb/>
mehr und mehr in eine religiöse Denkart sich versenkt, die bald in reuevoller<lb/>
Zerknirschung, bald in verlangendem Ausblick nach dem ewigen Ziel sich kund¬<lb/>
gibt, &#x2014; diese ganze Entwickelung ist so einzig, und das Aufsuchen ihrer einzelnen<lb/>
Aeußerungen und Wendungen so unentbehrlich zum Verständniß dieses Geistes,<lb/>
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es geradezu als eine Hauptaufgabe betrachten müßte, diesen Entwickelungs-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1157" xml:id="ID_1158"> gang, soweit es die Quellen verstatten, aufzuhellen und zur Darstellung zu<lb/>
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<p xml:id="ID_1159"> Es ist möglich, daß Grimm dies einer späteren Arbeit vorbehalten hat.<lb/>
Denn ich sagte mit Absicht &#x2014; soweit es die Quellen verstatten. Wir stehen<lb/>
hier abermals an einer Lücke, für welche der Verfasser nicht verantwort¬<lb/>
lich ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1160"> Die Hauptquelle hierfür wären nämlich die Gedichte Michelangelos. Nun<lb/>
beruhen aber alle bisherigen Ausgaben der Gedichte auf einem unzuverlässigen<lb/>
Text. Sie wurden zum ersten Male herausgegeben von Michelangelo dem<lb/>
Jüngern im Jahre 1623, und nach dieser Ausgabe sind alle späteren gedruckt<lb/>
worden. Dieser Michelangelo versichert nun zwar in seiner Vorrede, er habe<lb/>
die vaticanische Handschrift zu Grunde gelegt, dabei die Gedichte, die sich im<lb/>
Besitz der Familie und sonst in Florenz befanden, verglichen, und die besten -<lb/>
Lesarten gewählt. Allein schon jetzt läßt sich dieser Versicherung mit Grund<lb/>
widerspreche». Der gedruckte Text weist die zahlreichsten Abweichungen von dem<lb/>
vaticanischen Manuscript auf, das zum Theil die eigene Handschrift des Dich¬<lb/>
ters ist, und zwar sind dieselben derart, daß die spätere Ueberarbeitung des<lb/>
Herausgebers evident ist. Es ist nämlich in der Regel ein dunkler, schwerver¬<lb/>
ständlicher, minder correcter Ausdruck in einen flüssigeren, eleganteren ver¬<lb/>
wandelt. Noch bezeichnender für dies Verfahren ist das Manuscnpt, das im<lb/>
britischen Museum aufbewahrt wird. Es ist dies die Reinschrift, nach welcher<lb/>
der Druck vorgenommen wurde, enthält aber an vielen Stellen noch nachträg¬<lb/>
liche Abänderungen, die in den Druck übergegangen sind, und außerdem eine<lb/>
Reihe von Gedichten, die als schwierig angestrichen und fortgelassen wurden.<lb/>
Eine weitere Handschrift befindet sich noch in Florenz im buonarrvtischen Nach¬<lb/>
laß. Sie wurde dem Professor Cesare Guasti, Mitglied der Akademie der<lb/>
Crusca und Secretär der Oberaufsichtsbchörde der toscanischen Archive über¬<lb/>
geben, von welchem schon längst eine Ausgabe der Gedichte auf Grund dieses<lb/>
florentiner Manuscriptes angekündigt ist. Die Verzögerung hat, wie es scheint,<lb/>
dieselben Gründe, aus welchen überhaupt der Nachlaß noch zurückgehalten wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1161"> Inzwischen also haben wir einen unzuverlässigen, überarbeiteten Text, und<lb/>
es ist wahr, daß dadurch Alles, was bisher über Michelangelos Gedichte ge¬<lb/>
schrieben worden ist, von seiner Brauchbarkeit einbüßt. Grimm macht denn<lb/>
auch den allcrvorsichtigsteu Gebrauch, indem ersieh aus die Benutzung weniger<lb/>
Gedichte beschränkt, die zugleich einen realen Boden habe», wie die Terzinen<lb/>
auf ven Tod von Bruder und Vater, die Sonette an Dante, die wenigen un¬<lb/>
zweifelhaft an Vittoria Colonna gerichteten Gedichte, und einige, welche Michel-<lb/>
angelos Stimmung in seinen letzten Jahren bezeichne». Mehre von ihnen<lb/>
sind von Grimm vortrefflich, wenn auch frei, ins Deutsche übertragen. Diese<lb/>
kritische Behutsamkeit ist jedenfalls einem Verfahren vorzuziehen, welches sich</p>           <lb/>
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<fw place="bottom" type="sig"> erlaubt hätte, einzelne Gedichte je nach Belieben herauszugreifen und in einen<lb/>
willkürlichen Zusammenhang zu bringen, wie man früher namentlich zur Illu¬<lb/>
stration des Verhältnisses zu Vittoria Colonna gern gethan hat. Aber andrer¬<lb/>
seits ist durch die Nichtbenutzung eines so wichtigen Theils des Materials eine<lb/>
Lücke geschaffen, die als eine wesentliche bezeichnet werden muß. Gerade das<lb/>
Seelenleben Michelangelos, seine philosophischen Spekulationen, seine innere<lb/>
Entwicklung sind somit aus der Biographie nahezu ausgeschlossen, ein Mangel,<lb/>
den die bisherige Borenthaltung der florentiner Papiere, wenn der Verfasser<lb/>
nun einmal ohne sie ans Wert schritt, doch vielleicht nicht völlig rechtfertigt.</fw>           <lb/>
<p xml:id="ID_1162"> Sehen wir uns nämlich die Varianten der vaticanischen Handschrift, welche<lb/>
bisher bekannt sind, und diejenigen des Manuscripts im britischen Museum, soweit<lb/>
Grimm sie mittheilt, näher an. so ergibt sich, daß die Aenderungen doch im<lb/>
Wesentlichen sich auf die äußere Form beschränken. Es kommen Wohl Ab-<lb/>
schwächungen vor, namentlich ist manchmal das persönliche Colorit verwischt, zu¬<lb/>
weilen sind ganze Perioden umgestaltet, aber auch dann ist es blos ein Weiter-<lb/>
spinnen solcher Gedanken, die auch von Michelangelo ausgedrückt sind. Eine<lb/>
Unterschiebung fremder Gedanken wird sich im Grunde nirgends nachweisen<lb/>
lassen. Die Ideen sind dieselben, wie denn überhaupt Niemand behaupten wird,<lb/>
daß der in den Gedichten Michelangelos der verschiedensten Gattung niedergelegte<lb/>
Gedankeninhalt die Erfindung eines Akademikers des siebzehnten Jahrhunderts<lb/>
sein könne. Ich will die Wichtigkeit der Herstellung des ursprünglichen Textes<lb/>
natürlich nicht bestreiten. Aber wichtiger, als etwaige Berichtigungen, wird für<lb/>
die Kenntniß von Michelangelos innerem Leben ohne Zweifel die Bereicherung<lb/>
sein, die wir aus den handschriftlichen Schätzen noch zu erwarten haben, zumal<lb/>
wenn, wie Grimm versichert, gerade eine Reihe Gedichte philosophischen Inhalts im<lb/>
britischen Manuscript als &#x201E;schwierig" angestrichen und vom Druck ausgeschlossen<lb/>
worden sind. Leider theilt Grimm von diesen ungedruckten Sachen nur ein<lb/>
Sonett mit, das geeignet ist, hohe Erwartungen von dem noch zu hebenden<lb/>
Schatz zu machen. Im Uebrigen aber wird man schon jetzt die Vermuthung aus¬<lb/>
sprechen können, daß die ursprünglichen Texte der Interpretation eine harte<lb/>
Aufgabe stellen werden. Es liegt uns eine römische Ausgabe der Gedichte vom<lb/>
Jahre 1817 vor, welche anhangsweise 26 Gedichte aus der vaticanischen Hand¬<lb/>
schrift enthält, die nicht in die gewöhnliche Sammlung übergegangen sind. Sie<lb/>
sind zum großen Theil unverständlich, sie zeigen, wie schwer Michelangelo, der<lb/>
nach Condivis Ausdruck nicht ein &#x201E;Dichter von Profession" war, mit der<lb/>
Sprache zu ringen hatte, und erinnern oft lebhaft an jenen halbbehauenen<lb/>
Marmorblock, der heute im Hof der Akademie zu Florenz steht. Michelangelo<lb/>
wollte aus ihm die Statue eines Apostels heraufbauen, aber noch steckt sie tief<lb/>
darin in der rohen Marmorhülle, die allerorten die Spuren der Hammer¬<lb/>
schläge des Meisters zeigt.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1163"> Wie dem aber auch sei, diese und andere Fragen werden sich erst erledigen<lb/>
lassen, wenn einmal die florentiner Papiere ans Tageslicht getreten sind. Wir<lb/>
hoffen, daß durch sie die bisherigen Arbeiten über Michelangelo noch eine erhebliche<lb/>
Bereicherung erfahren, daß Manches, was bis jetzt blos auf dem Weg der<lb/>
Combination sich gewinnen ließ, dann documentarisch sich begründen lassen<lb/>
Werde. Wir wünschen aber auch, daß die biographische Verwerthung dieses<lb/>
Materials dann in eine Hand kommen möge, welche denselben hingebenden<lb/>
Fleiß und denselben Geschmack zu dieser Arbeit mitbringe, wie sie Grimms<lb/>
Werk auszeichnen. Am besten, wenn er dann selbst wieder Hand anlegt. Nachdem<lb/>
er jetzt die äußeren Schicksale mit einer Ausführlichkeit, die wenige wesentliche<lb/>
Nachträge mehr erfordern wird, behandelt hat. kann er sich um so unbeirrtcr durch<lb/>
fernabführenden Ballast der noch ungelösten Aufgabe zuwenden, die volle<lb/>
Persönlichkeit Michelangelos in den verschiedenartigen Aeußerungen seines Geistes<lb/>
zu schildern und damit das Gesammtbild des außerordentlichen Mannes zu<lb/>
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<note type="byline"> von Heinrich v. Treitzschke.</note> Bortrag, gehalten zu Leipzig am 22. Januar</head>           <lb/>
<p next="#ID_1165" xml:id="ID_1164"> Allein die Zeitgenossen winden dem Dichter den schönsten der Kränze. Ge¬<lb/>
rechter vielleicht mag die Nachwelt richten, als einen Seherblick des Genius<lb/>
mag sie Einzelnes preisen, was den Mitlebenden unverstanden vorüberschwebte.<lb/>
Doch jene sraglose. unwillkürliche Rührung der Seelen, die der Künstler als<lb/>
edelsten Lohn erstrebt, er wird sie am gewaltigsten in seiner Zeit erregen.<lb/>
Wie könnte heute ein Jüngling von den Leiden des jungen Werthers so schmerz¬<lb/>
lich ergriffen werden wie damals, da die Werther noch auf unsren Straßen<lb/>
verkehrten? Und ich bezweifle, ob je eine moderne Hörerschaft den Scherzen<lb/>
der Narren Shakespeares ein so herzliches baucherschüttcrndes Gelächter ent¬<lb/>
gegengebracht hat, wie es dem Dichter zuscholl aus den Reihen der Gründ¬<lb/>
linge seines Parterres. Denn immer wird heute inmitten der jubelnden Menge<lb/>
ein nüchterner stehen und meinen: so, ganz so empfinden wir nicht mehr.<lb/>
Alle Welt weiß, wie wenigen Dichtern beschieden ward, noch in der Zukunft<lb/>
vom Bolle geliebt, nicht blos durchgrübelt zu werden von den Fachgelehrten.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1164" xml:id="ID_1165"> Warum aber ist bei den Deutschen die Zahl der Dichter so auffällig gering,<lb/>
welche den Jahrhunderten getrotzt? Denn wer außer dem Forscher liest noch,<lb/>
was über die Literaturbriefe, über die Werke von Lessings Mannesalter hinaus¬<lb/>
liegt? Es ist wahr, weit später als andern Völkern ist den Deutschen der<lb/>
Tag der Dichtung erschienen, und in dem Jahrhundert seit jener Morgen<lb/>
graute, hat unser Volk erstaunlich rasch gelebt. Aber ist mit solcher Antwort<lb/>
das Räthsel gelöst? Warum erfreut sich der Brite noch an seinem Spenser.<lb/>
während Klopstock und Wieland unserm Volke nur Namen sind? Hat doch<lb/>
auch über den Glanz von Spensers Dichtung sein großer Nachfahr Shake¬<lb/>
speare seinen breiten Schatten geworfen, und ungelenke Freude kann der derbe<lb/>
Realismus der Gegenwart an jenen zierlichen Allegorieen so wenig empfinden,<lb/>
wie unser aufgeregtes Wesen an dem ruhigen Flusse des Epos. Offenbar,<lb/>
wir müssen eine andre Antwort suchen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1167" xml:id="ID_1166"> Ein Märchen ist es. erfunden in philisterhaften Tagen, als könne je<lb/>
ein vorwiegend literarisches Volk bestehen. Zuerst nach dem Ruhme seiner<lb/>
Fahnen schaut ein Volk aus. wenn es seiner Vergangenheit gedenkt, und gern<lb/>
vergißt es die Mängel, das Veraltete eines Kunstwerks, wenn die Glorie<lb/>
einer großen Zeit aus der alten Dichtung redet. Und nie genug werden wir<lb/>
die Briten um jenes vornehmste Zeichen ihrer Gesundheit und harmonischen<lb/>
Größe beneiden, daß ihnen die Kunst eine goldene Frucht an dem Baume<lb/>
staatlicher Größe reifte. Liest der Engländer die Verse von der Fecnkönigin,<lb/>
so steigt vor seinen Augen auf das Bild der jungfräulichen Königin, er sieht<lb/>
sie reiten auf dem weißen Zelter vor jenem Heere, dem die unüberwindliche<lb/>
Armada wich, und hinter den kriegerischen Schaaren der Engel in Miltons<lb/>
verlorenem Paradiese erblickt er kämpfend Cromwells gottselige Dragoner. So<lb/>
tritt auch dem Spanier aus den Dichtungen seiner Lope und Cervantes das<lb/>
Weltreich entgegen, darin die Sonne nicht unterging. Also erhalten durch die<lb/>
Wucht großer staatlicher Erinnerungen diese Werke einen monumentalen Charak¬<lb/>
ter. Wo aber fand die deutsche Dichtung des achtzehnten Jahrhunderts solch<lb/>
ein Fußgestell staatlicher Größe, daraus sie sich sicher emporheben konnte? Von<lb/>
einem gesunkenen, verachteten Reiche, von einem mißhandelten Volke gingen<lb/>
unsere Sänger aus, und wie ihnen im Leben keines Mcdicäers Güte lächelte, so<lb/>
auch im Tode sind sie, was sie find, durch sich selbst allein. Als Lessing sein<lb/>
letztes Drama schrieb, frug er zweifelnd, ob die Tage reiner Menschensitte so<lb/>
bald erscheinen würden, die dies Werk auf der Bühne ertrügen; Heil und<lb/>
Glück rief er dem Orte zu, der zuerst die Aufführung des Nathan schauen würde.<lb/>
Und &#x2014; vor zwanzig Jahren ging in Konstantinopel der Natha» in neugrie¬<lb/>
chischer Bearbeitung über die Bretter. Als dann vor den verwunderten Türken<lb/>
die edlen Worte erklangen: &#x201E;es strebe von Euch jeder um die Wette, die<lb/>
Kraft des Steins in seinem Ring an Tag zu legen", und die rechtgläubigen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1166" xml:id="ID_1167"> Moslemin in lauten Beifall ausbrachen. da mochte Wohl ein Deutscher stolzer<lb/>
den Nacken heben. Denn dier. weit über die Grenzen christlicher Gesittung<lb/>
hinaus, wo Keiner des Dichters Namen kannte, keine volksthümliche Erinne¬<lb/>
rung des Gedichtes Zauber erhöhte &#x2014; hier strahlte siegreich die Macht des<lb/>
deutschen Genius allein, das weltbezwingende Lächeln der Menschenliebe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1168"> Durch sich selbst allein wirken jene Künstler auf die nachgebornen. Noch<lb/>
mehr, sie selbst erst sind die Schöpfer eines freieren öffentlichen Lebens in un¬<lb/>
serm Volke, sie standen unbewußt im Bunde mit jenen Staatsmännern, die<lb/>
dem deutschen Staatswesen ein menschlicheres Dasein bereitet. Wie sich von<lb/>
selbst versteht in einer Zeit., wo das häusliche Leben die beste Kraft der<lb/>
Deutschen erschöpfte, geschah dies Hinüberwirken Lessings auf unser öffentliches<lb/>
Leben vornehmlich durch seine Person, durch die souveräne Selbständigkeit<lb/>
seines Charakters.  Erst in diesem Jahre ist ein gutes Bild aus Lessings Ju¬<lb/>
gend in weiten Kreisen bekannt geworden, und mit schalkhaftem Behagen sehen<lb/>
wir den Mann vorgebildet in den Zügen des Kindes.  Da sitzt Theophilus<lb/>
Lessing, sittsam, ernst, in priesterlich langem Gewände, ehrbarlich ein Lämm¬<lb/>
chen fütternd, daneben der aufgeweckte Bruder, &#x201E;mit einem großen, großen<lb/>
Haufen Bücher", in der eleganten rothen Tracht der Zeit; und auch der Un¬<lb/>
kundige kann errathen, daß Jenem bestimmt sei. zu leben als dunkler Ehren¬<lb/>
mann und Conrector, diesem &#x2014; als Gvtthold Lessing.  Kraft und Wahrhaftig¬<lb/>
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hat die Zeit den starken und wahren Mann.  Dessen Puls bei voller Gesund¬<lb/>
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höchsten Maße jene Lebhaftigkeit des Redens, welche die Obersachsen vor an-<lb/>
dern Deutschen auszeichnet.  Wie rasch jagen sich da Fragen, Ausrufe, schnell<lb/>
wiederholte abgebrochene Worte, und er besaß den Muth also zu schreiben, wie<lb/>
seine Landsleute dachten und sprachen. Nie hat ein Schriftsteller getreuer jenes<lb/>
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verrathen unter dieser leichten, nichts verbergenden Hülle.</p>           <lb/>
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wider das karge Glück. Auch der Geduldigste unter Ihnen ertrüge nicht mehr<lb/>
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Höchstens dem bildenden Künstler ward gestattet, seiner Kunst zu leben und im<lb/>
Gefolge eines Hofes ein Unterkommen zu suchen. Der Sohn aber des ehren¬<lb/>
fester Pastvrenhauses wagte, was vordem nur verdorbene Talente zu ihrem<lb/>
Unsegen versucht, er wurde der freie Schriftsteller, der erste deutsche Literat<lb/>
&#x2014; nicht in klarer Absicht, nein, wie die Menschen werden, wozu der Geist sie<lb/>
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»dem mit seinem Körper thätigen Theile des Volks, dem es nicht sowohl an<lb/>
Verstand als an Gelegenheit ihn zu zeigen fehlt", er wünschte ihnen als Trö¬<lb/>
stung Gedichte zum Preise der &#x201E;fröhlichen Armuth". Er selber indeß suchte<lb/>
sich andere Leser. Wie er sich hinausgerettet aus dem Bannkreise der alten<lb/>
Stände, so sprach er auch zu einem gebildeten Publicum, das keine Stände<lb/>
kennt, und half also diesen Kern unsres Volkes erziehen, der in der Literatur<lb/>
zuerst, dann im Staate zur entscheidenden Macht emporwachsen sollte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1173"> Zum ersten Male sahen die Deutschen das ruhelose und doch nie würde¬<lb/>
lose Leben eines abenteuernden Schriftstellers. Sie wissen, wie schön Goethe<lb/>
dies geschildert: &#x201E;Lessing warf die persönliche Würde gern weg, weil er sich<lb/>
zutraute, sie jeden Augenblick wieder ergreifen und aufnehmen zu können."<lb/>
Wie geistvoll hier der Herzenskündiger geurtheilt, das mag Ihnen ein erst vor<lb/>
Kurzem wieder aufgefundenes Epigramm aus Lessings Studentenzeit bewähren.<lb/>
Goethe hat es nie gekannt, und doch stimmt es wörtlich mit seinem Urtheile<lb/>
überein. Achtlos, übermüthig wirft der Dichter in den ersten Zeilen seine<lb/>
Würde hin, um sie am Ende gefaßt wieder auszunehmen &#x2014; in den Versen:</p>           <lb/>
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Und einer Nachwelt unter'n Füßen.<lb/>
Was braucht sie, wen sie tritt, zu wissen,<lb/>
Weiß ich nur, orr ich bin.</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
<p next="#ID_1175" xml:id="ID_1174"> Worte, überaus bezeichnend für Lesstngs rasche, ungestüme Weise des Lebens<lb/>
&#x2014; denn er vor Allen besaß jenen gemeinsamen Charakterzug aller vorwärts¬<lb/>
strebender Geister, die Gleichgiltigkeit gegen seine eignen Werke, sobald sie<lb/>
vollendet &#x2014; aber bezeichnender noch für die Meinung, welche unsres Volkes<lb/>
beste Männer von dem Werthe des Nachruhms hegten. Ist den hellen Köpfen<lb/>
der Romanen der Nachruhm das eingestandene höchste Ziel des Schaffens, so<lb/>
leben die Deutschen des Glaubens: der Ruhm sei. wie die Liebe, wie jedes<lb/>
ächteste und höchste Glück des Lebens, eine Gnade des Geschicks, die wir in<lb/>
Demuth hinnehmen, doch nimmermehr erstreben sollen. Und noch immer hat<lb/>
unser Volk sich jener Männer mit der wärmsten Liebe erinnert, die am wenig¬<lb/>
sten davon geredet, daß sie ein solches Gedächtniß erhoffen. &#x2014; Einen leisen<lb/>
Schatten freilich hat diese harte, kampferfüllte Jugend in Lessings Wesen zurück¬<lb/>
gelassen. Jenen prosaischen, nüchternen Zug, der Lessing von späteren glück¬<lb/>
licheren Dichtern in ähnlicher Weise unterscheidet, wie Friedrich der Große<lb/>
einem Cäsar, einem Napoleon gegenübersteht. Sie können ihn nicht allein<lb/>
aus der Naturanlage des Dichters erklären. Erinnern Sie sich, da'ß in je¬<lb/>
nen Tagen, wo das Gemüth jede Härte am schmerzlichsten empfindet, kein<lb/>
Frauenauge gütig über ihm waltete, daß ihm allein die streng abweisende<lb/>
Mutter, die lieblos meisternde Schwester gegenüberstand.  Und jene innige</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1174" xml:id="ID_1175"> Zartheit der Empfindung, die ein hartes Geschick dem Jüngling verkümmerte<lb/>
&#x2014; wie vermöchte der Mann sie je aus sich heraus zu entfalten?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1176"> Also hinausgetreten aus den altgewohnten Kreisen des bürgerlichen Lebens,<lb/>
hat er mit unverwüstlichem Muth seinen Kampf geführt wider die falschen<lb/>
Götzen der literarischen Welt. Die Freude am Kampfe, am Widerspruch &#x2014;<lb/>
vergeblich hat man es läugnen wollen &#x2014; blieb herrschende Leidenschaft in ihm,<lb/>
der von früh auf es liebte, &#x201E;Rettungen" verkannter Charaktere zu schreiben,<lb/>
der das Bekenntniß streitlustigen Stolzes niedergelegt in dem Worte: &#x201E;auf wen<lb/>
Alle losschlagen, der hat vor mir Frieden." Wie die Schwäche und zugleich<lb/>
die Größe der modernen Culturvölker gutcntheils darin gelegen ist, daß sie<lb/>
nicht vermögen, wieder ganz jung zu werden, so offenbarte auch die unreife<lb/>
deutsche Dichtung jener Tage alle Mängel der Kindheit und des Greisenalters<lb/>
zugleich. Eine Weltliteratur mag man sie nennen, wenn das widerstandlose<lb/>
Aufnehmen fremdländischer Ideale und Formen zu solchem Namen berechtigt.<lb/>
Und doch war die in festen überlieferten Formen erstarrte Dichtung nicht ein¬<lb/>
mal der correcten Redeweise mächtig. Von beiden Schwächen hat Lessing unsre<lb/>
Dichtung geheilt. Nur eine Seite seines kritischen Wirkens erfassen Sie, wenn<lb/>
Sie in ihm lediglich den trotzigen Streiter wider die rögle-L cku bon gout er-<lb/>
' blicken, wenn Sie ihm nicht folgen in jene ersten Jahre, da er mit der pein¬<lb/>
lichen Strenge des Pädagogen die kläglichsten Übersetzungsfehler armseliger Ge¬<lb/>
sellen rügte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1177"> Kein Wunder aber, daß jener Kampf mit den Regeln der französischen<lb/>
Aesthetik allein noch haftet in dem Gedächtniß der Nachwelt. Denn das erste<lb/>
unsterbliche seiner Werke schuf er erst, da er in den Literaturbriefen auf die<lb/>
zuversichtliche Behauptung: &#x201E;Niemand wird läugnen, daß die deutsche Schau¬<lb/>
bühne einen großen Theil ihrer ersten Verbesserung dem Herrn Professor Gott¬<lb/>
sched zu danken habe" &#x2014; seinen kecken Schlachtruf erschallen ließ: &#x201E;ich bin dieser<lb/>
Niemand". Allerdings der Zorn des tiefempörten nationalen Stolzes redet an?<lb/>
dieser Polemik. Wider den Dünkel der Kritik lehnt der Kritiker sich auf und hält ihr<lb/>
das Recht des Künstlers entgegen, der sich selber seine Bahnen bricht. Doch schärfer<lb/>
noch befehdet der Deutsche die Anmaßung des fremden Volkes, das jeden anderen<lb/>
Volksgeist in die Enge seiner conventionellen Empfindungen zu bannen gedachte.<lb/>
Wer hört nicht das schadenfrohe Gelächter des nationalen Selbstgefühles aus<lb/>
jenen erbarmungslosen Zeilen, die der untrüglichen französischen Aesthetik be¬<lb/>
weisen, daß sie die Regeln des Aristoteles nicht verstanden, die Voltaires Drama¬<lb/>
tik enthüllen wie sie ist &#x2014; gesucht, gemacht, der Natur entfremdet, &#x201E;so steif,<lb/>
als wäre jedes Glied an einen besonderen Klotz geschmiedet". Mochten die Einen<lb/>
i&gt;n derben Liede den alten Fritz preisen, der sich auf die Hosen klopft und<lb/>
die Franzosen laufen läßt, die Andern Beifall rufen, wenn der deutsche Kritiker<lb/>
Voltaires Blöße zeigte: beide feierten Siege eines wieder erwachenden Volt'Sehnens.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1178"> Wucht und Nachdruck aber erhielten jene kritischen Schläge erst durch Lessings<lb/>
Dichterthaten. Auch er hatte sich geübt in den überlieferten Formen und Empfin¬<lb/>
dungen anakreontischer Dichtung, und lange Zeit lockte seinen Scharfsinn, der<lb/>
es liebte zu spielen, jenes Grenzgebiet zwischen Dichtung und Prosa: &#x2014; Fabel<lb/>
und Sinnspruch, Doch zur rechten Geltung gelangte das ihm eigene schöne<lb/>
Gleichgewicht des ordnenden Verstandes und schöpferischer Phantasie in dem<lb/>
Drama. Wie er schon als Student an der wirtlichen Bühne sich geschult,<lb/>
ja seine Rollen gedichtet hatte für bestimmte Schauspieler aus der Truppe der<lb/>
Neuberin, die uns als die Vorläufern! der modernen Schauspielkunst gilt: so<lb/>
kamen seine dramatischen Anschauungen zur Reife im Verkehr mit jener Ham¬<lb/>
burger Vühne. die heute als die erste Erscheinung des neuen deutschen Schau¬<lb/>
spiels bezeichnet wird. Und wie co damals schon unter den Franzosen sich die<lb/>
natürlichere Schule Marivaux zum Muster wählte, so führte er jetzt die ger¬<lb/>
manische Dichtung auf den gerade» Weg zurück, brachte ihr die Naturwahrheit,<lb/>
die freie Bewegung des shal'cspeareschen Dramas. Aber ein Reformer &#x2014;<lb/>
wie der maßvollen Natur des Künstlers ziemt &#x2014; nicht ein Revolutionär &#x2014;<lb/>
wie sollte er sich vermessen, auf unsre Verwandelte Bühne den ungebundenen<lb/>
Scenenwechsel des altenglischen Schauspiels einzuführen? Der so viele falsche<lb/>
Götzen gestürzt, wie sollte er sich selber Shakespeare als neuen Götzen setzen &#x2014; was<lb/>
die Gedankenlosen noch heute nachsprechen? In der Charakterzeichnung aller¬<lb/>
dings folgte er Shakespeares Spuren; doch der Bau seiner Dramen wich nur<lb/>
wenig ab von der Weise der Franzosen, die mit ihrer klaren Verstandesschärfe<lb/>
dem Gegner doch sehr nahe standen und in ihm &#x2014; seine dramatischen Thaten<lb/>
bezeugen es &#x2014; einen billigen Richter fanden. Sogar die Rollen, welche das<lb/>
französische Schauspiel uns überliefert, hat er sorglich beibehalten, nur daß jetzt<lb/>
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Orsina erschienen, lebendige Menschen mit dem unendlichen Recht der Persönl¬<lb/>
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nicht; gewaltigere Kämpfe von reicherem tragischen Gehalt sind seitdem über<lb/>
unsere Bretter gegangen. Doch in seinem engen Kreise schaltet er mit einer<lb/>
dialektischen Kunst und einem Reichthume der Erfindung, weiß er seine Charak¬<lb/>
tere in eine leidenschaftliche dramatische Bewegung hineinzuwcisen, die allen<lb/>
Zeiten bewundernswerth bleiben wird,</p>           <lb/>
<p next="#ID_1180" xml:id="ID_1179"> Und wenn alle diese gemeinsamen Charakterzüge der Dramen von Lessings<lb/>
Mannesalter die Bühne umgestalteten, wie hat doch jedes einzelne davon noch<lb/>
seinen besonderen Einfluß geübt aus unser öffentliches Leben. Schon Sarah<lb/>
Sampson, dies erste bürgerliche Trauerspiel der Deutschen konnte nur gedichtet<lb/>
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Zurück ans das Selbstgefühl dieser Classe. Welch ein Griff aber mitten hinein<lb/>
in das nationale Leben der Gegenwart, als Lessing sich des Stiefkindes unsrer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1179" xml:id="ID_1180"> Dichter, des Lustspiels, erbarmte und in Minna von Barnhelm&#x2014; mit Goethe<lb/>
zu reden &#x2014; ein Werk schuf von specifisch nationalem Gehalt. Hier klingt etwas<lb/>
wieder von dem Lärm des schlesischen Winterlagers, von dem Trommelwirbel<lb/>
der Grenadiere des alten Dessauers, den der Knabe schon von den Fenstern<lb/>
von Se. Afra gehört. Wie lange hatten unsre Dichter, wenn sie die Form<lb/>
suchten für den unfertigen, nach Gestaltung ringenden Gehalt ihrer Seele, sich<lb/>
hinweg geflüchtet aus der armen Gegenwart und die Heroen einer Vergangen¬<lb/>
heit, die so nie gewesen ist, &#x201E;aus des Sittenspruchs geborgten Stelzen steigen"<lb/>
lassen. Hier endlich wagte ein Dichter das Gemüth der Gegenwart dramatisch<lb/>
zu verkörpern und gab ein Werk, volkstümlich sogar in seinen Schwächen, in<lb/>
der Breite der komischen Scenen, und ebendarum ein Werk für alle Zeiten.<lb/>
Denn wie das Erzbild in freier Luft im Laus der Jahre sich verschönt, so<lb/>
haben manche veraltete Wendungen in diesem Lustspiele für uns Nachlebende<lb/>
einen neuen schalkhaften Reiz gewonnen. Wie der Gott aus der Maschine<lb/>
tritt in dieses Drama noch der große König hinein, mit seinem Herrscherwort<lb/>
die erregten Gemüther versöhnend.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1182" xml:id="ID_1181"> Wie anders schon der politische Sinn in Emilia Galotti. Denn sicherlich,<lb/>
nicht allein des Kunstwerks haben Sie sich erfreut, das, nach Goethe, &#x201E;gleich der<lb/>
heiligen Insel Delos aus der Gottsched-Weiße-Gcllertschen, Wasserfluth empor¬<lb/>
stieg, um eine kreißende Göttin barmherzig aufzunehmen". Keiner unter<lb/>
Ihnen, der nicht den sittlichen Zorn wider höfische Tyrannei und Verderbniß<lb/>
aus diesem Drama vernommen hätte. Und doch, wer hätte vor der Katastrophe<lb/>
der Emilia nicht empfunden, daß der Sinn unsres Volkes seitdem herzhafter<lb/>
und stolzer geworden, daß auch Lessing von der Schüchternheit einer unfreien<lb/>
Zeit sich nicht völlig befreien konnte? Ein Knabe hat mir einst gesagt: aber warum<lb/>
schlägt der Odoardo nicht lieber den Prinzen todt? &#x2014; und ich fürchte nicht, daß<lb/>
Sie dies Wort belächeln werden. Lernen wir erst wieder jene Bescheidenheit<lb/>
Lessings, der vor einem Kunstwerke seiner Empfindung nicht traute &#x201E;wenn sie<lb/>
von Niemandem getheilt würde", fassen wir den Muth, unbekümmert um literar¬<lb/>
historische Pedanten, zu bekennen was wir fühlen, so werden Sie Alle gestehen:<lb/>
wir verstehen diesen Mann nicht mehr, der in gerechter Sache das mißhandelte<lb/>
geliebte Kind opfert, statt den frechen Dränger zu tödten. Angeekelt von dem<lb/>
falschen Pathos der französischen Tragödie strebte Lessing vor Allem die Leiden¬<lb/>
schaft in seinen Charakteren zu erregen, im schärfsten Gegensatze zu Corneille<lb/>
wies er die Bewunderung aus dem Drama hinweg und wenn es ihm unfehl¬<lb/>
bar gelingt, unser Mitleid für seine Helden zu erwecken, so bemerkt er nicht<lb/>
immer, daß unser Mitgefühl mit einem leidenschaftlich bewegten Menschen auch<lb/>
ein achselzuckendes Mitleid sein kann. Aber dürfen wir ihm eine Unsicherheit<lb/>
des Gefühles nicht vorwerfen, die einem staatlosen Volke natürlich war, so<lb/>
bleibt ihm allein der Ruhm einer Kühnheit, die unsere freiere Zeit kaum mehr</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1181" xml:id="ID_1182"> zu würdigen weiß. Welchen Schrecke!, mußte es in ängstliche Gemüther werfen,<lb/>
daß ein Dichter die sittliche Fäulnis) der Mächtigen auf der Bühne erscheinen<lb/>
ließ wenige Jahre nachdem ein adliges Haus seiner Heimath ein prunkendes<lb/>
Hochzeitsfest gehalten, weil seine Tochter zur Mätresse des Landesherrn erHoden<lb/>
war! Wenn er absichtlich vermied, seine Fabel mit dem staatlichen Leben zu ver¬<lb/>
knüpfen, wenn er nur durch das persönliche Schicksal seiner Heidin die Hörer<lb/>
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Geschichte seinem Drama einen großen Hintergrund gegeben. Wer hört das<lb/>
Schlußwort des Prinzen, jenen Ausbruch ohnmächtiger leichtfertiger Reue, und<lb/>
denkt dabei nicht an das gräßliche aprös nous 1s äewgk? Wer sieht nicht hin¬<lb/>
ter den Gestalten Marincllis und der Orsina die Schreckensmänner der Revo¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1183"> Und was war, blicken wir zurück, mit diesem kritischen und dichterischen<lb/>
Wirken erreicht? Gebrochen war der Aberglaube an fremde Weisheit, den<lb/>
Deutschen der Muth zurückgegeben, in der Kunst sich eigene Pfade zu suchen.<lb/>
Eigene Werte der Dichtung waren unsrem Volke geschenkt, welche, in die eine<lb/>
Schale geworfen, alle Glorie der französischen Dramatik in der andern himmel¬<lb/>
hoch emporschnellten. Das Kunstvcrständniß endlich unsres Volks ward geläu¬<lb/>
tert, die Reinheit der Gattungen in der Kunst wiederhergestellt, der Vermi¬<lb/>
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Vermischung von Poesie und Prosa in dem Lehrgedichte ein Ziel gesetzt. Und<lb/>
noch der Lebende sollte die Früchte seines Schaffens schauen; denn nie wieder<lb/>
wagte unter uns ein Mann von Geist ein Lehrgedicht zu schreiben, und sah<lb/>
Lessing auf die jungen Stürmer und Dränger, so hörte er die Deutschen mit<lb/>
Stolz, ja mit Uebermuth wegwerfend reden von den einst vergötterten Franzosen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1185" xml:id="ID_1184"> Wer darf sagen, nach welcher Richtung Lessing am tiefsten gewirkt? Auch<lb/>
durch die beherrschende Vielseitigkeit seiner Bildung ist er ein Bahnbrecher der<lb/>
gegenwärtigen Gesittung geworden. Der den theologischen Beruf entschieden<lb/>
von sich gewiesen, er sollte der Theologie seit Luther die erste nachhaltige Um¬<lb/>
bildung bringen. Die Freiheit, die wir Luther dankten, die Begründung des<lb/>
Glaubens auf die heilige Schrift, sie selber war eine neue Knechtschaft geworden.<lb/>
Lessing erst erkannte in den Schriften des Neuen Bundes den Beleg, nicht die<lb/>
Quelle des christlichen Glaubens und leitete also aus den Weg, den die wissen-<lb/>
schaftliche Evangelienkritik der neuen Zeit weiter verfolgt hat. Nicht völlig neu<lb/>
war diese Richtung; freute sich doch selbst jener harmlose Hamburger Naturdichter<lb/>
Brockes, derselbe, der neun Bände lang das irdische Vergnügen in Gott besun¬<lb/>
gen, im Stillen an den geheimgehaltenen Streitschriften des Reimarus wider<lb/>
den Offenbarungsglauben. Neu aber war der Muth, herauszusprechen, was<lb/>
Tausende meinten, Schmach und Unglimpf zu ertragen von den &#x201E;kleinen<lb/>
Päpsten", denen Lessing zuerst das tausendmal nachgesprochne Wort engegen-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1184" xml:id="ID_1185"> warf: lieber einen große» Papst als diese vielen kleinen &#x2014; jener Muth, der<lb/>
am schneidigsten ans der &#x201E;ritterlichen Absage" an Götze spricht: &#x201E;schreiben Sie,<lb/>
Herr Pastor, und lassen Sie schreiben, so viel das Zeug halten will; ich schreibe<lb/>
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genannten angeht, Recht gebe, wo Sie nicht Recht haben, dann tan» ich die<lb/>
Feder nicht mehr rühren!" Aber vergleichen Sie selbst die heftigsten dieser<lb/>
Slleitschriftcu mi! den gleichzeitigen Angriffen der Franzosen auf die Kirche,<lb/>
und Sie werden mit to.staunen wahrnehmen, daß der deutsche Denker in der<lb/>
Sache die Romanen an Verwegenheit überbietet, in der Form aber jenes edle<lb/>
M.,ß einhält, welches, eine schöne Frucht deutscher Duldung, unsre freien<lb/>
Geister davor bewahrt Freigeister zu werde» in dem von Lessing gebrandmarkten<lb/>
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<p xml:id="ID_1186"> U»d läßt sich nicht aus diesem maßvolle» Wesen des Denkers das Räthsel<lb/>
erklären: warum doch er, der hinwcgschautc über alle geoffenbarten Religionen,<lb/>
für de» alte» Gedanken einer Union der christlichen Kirchen sich erwärmen<lb/>
konnte? Es ist ein großes Ding, die Weissagung des Genius; nicht heute,<lb/>
nicht morgen, nicht so erfüllt sie sich, wie der am Buchstaben haftende Denker<lb/>
sie auslegt. Jene Union &#x2014; belächelt als ein Unding von denen, die an der<lb/>
Oberfläche der Dinge verweilen &#x2014; alltäglich, stündlich schreitet sie vorwärts,<lb/>
seit die Bildung des Protestantismus, die Ideen Lessings beginnen das Eigen¬<lb/>
thum unsres ganzen Volkes zu werben. Auf eine solche Union, die alle kirch¬<lb/>
lichen Schranken überwunden, auf ein solches &#x201E;neues Evangelium" deutet das<lb/>
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geschlechts. Seine ersten Schriften liegen noch jenseits der Grenze dessen, was<lb/>
modernen Menschen lesbar scheint; mit dieser tritt er bereits mitten hinein in<lb/>
die moderne Wissenschaft. Denn lösen Sie ab, was uns befremdet, die para¬<lb/>
bolische Hülle, so schauen Sie als Kern: eine Philosophie der Geschichte, Sie<lb/>
hören die Lehre von dem Fortschreiten der Menschheit und von dem Gott, der<lb/>
die ganze Welt beseelt, Sie finden jenen historischen Sinn der Gegenwart, der<lb/>
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und seinen stolz-demüthigen Ausdruck erhält in Lessings Worten: &#x201E;Gott hätte<lb/>
seine Hand bet Allem im Spiele, nur bei unsern Irrthümern nicht?" Wohl<lb/>
mochte er empfinden, daß diesem kühnsten Fluge seines Geistes die Zeitgenossen<lb/>
nicht folgen konnten; darum bat er: lasset mich stehen und staunen, wo ich stehe<lb/>
und staune.</p>           <lb/>
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das Verständniß seiner, und sollich nicht auch sagen: &#x2014;&gt; unserer Zeit. Denn<lb/>
wohl in tausend Herzen lebt jenes Evangelium der Duldung Rathaus des<lb/>
Weisen. Aber vor diesem Werke am schmerzlichsten empfinden wir, daß die<lb/>
besten Männer unsres Volkes Helden des Geistes waren; hier gerade thut</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1187" xml:id="ID_1188"> sich vor uns auf eine unselige Kluft zwischen den Gedanken unsres Volks und<lb/>
seinem politischen Zustand. Erst wenn die Ideen des Nathan in unsrer Ge¬<lb/>
setzgebung sich verkörpert haben, dann erst dürfen wir uns rühmen in einer<lb/>
gesitteten Zeit zu leben. Wie Sie auch denken mögen über den Inhalt von<lb/>
Lessings theologischen Systeme: in Einem mindestens ist er schon jetzt der an¬<lb/>
erkannte Lehrer unsres ganzen Volks: er hat die sittliche Gesinnung vorgezeich¬<lb/>
net, daraus alle wissenschastiuhe Forschung entspringen soll. Er sagte: &#x201E;ich<lb/>
weiß nicht, ob es Pflicht ist, Glück und Leben der Wahrheit zu opfern. Aber<lb/>
das weiß ich, ist Pflicht, wenn man Wahrheit lehren will, sie ganz oder gar<lb/>
nicht zu lehren." Zum Gemeinplätze geworden sind seine Aussprüche über das<lb/>
Recht der freien Forschung, und noch hat Keiner die Kühnheit jenes Wortes<lb/>
überboten: &#x201E;es ist nicht wahr, daß Speculationen über Gott und göttliche<lb/>
Dinge der bürgerlichen Gesellschaft je nachtheilig geworden; nicht die Specu-<lb/>
lationen &#x2014; der Unsinn, die Tyrannei, ihnen zu steuern."</p>           <lb/>
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ersten Werken das leidenschaftlich bewegte Herz ankämpft gegen die Steifheit<lb/>
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verwandte Jambus des Nathan und jene Prosa, die gar nicht anders kann<lb/>
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augenblickliche Stimmung, sage ich, denn Sie müsjcn mir den paradoxen Satz<lb/>
erlauben: wenn so häufig geklagt wird über die Widersprüche in Lessings<lb/>
Schriften, über die Schwierigkeit, aus seinen Briefen seine Herzensmeinung<lb/>
herauszulesen, so kann ich in dieser Klage nur den sichersten Beweis für die<lb/>
Wahrhaftigkeit, die Unmittelbarkeit seiner Schreibart finden. Wie ihm zu<lb/>
Muthe war hat er geschrieben, jede Regung der Neckerei, des Widerspruchs¬<lb/>
geistes, jeden Einfall eines halbfertigen Gcdankcngangs rücksichtslos heraus¬<lb/>
gesprochen, jeder Uebertreibung übermüthig eine andre entgegengestellt. Und<lb/>
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Stanzen Menschen aus all seinen Widersprüchen herauszufinden.</p>           <lb/>
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genug an den politischen Thaten, die ich soeben geschildert? Waren es nicht po¬<lb/>
etische Thaten, als er die Schranken der bestehenden Stände durchbrach, als<lb/>
^' ein Erzieher wurde des modernen Bürgerthums, als er unsrem Volke ein<lb/>
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Volke gedrückter Kleinbürger den unendlichen Gesichtskreis der Humanität er¬<lb/>
schloß? Gewiß, nur jene sich liberal dünkenden Pedanten, welche alles staat¬<lb/>
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Gemeinwesens als seine Lust und sein Leid empfinde? Hier aber erscheint mo¬<lb/>
dernen Augen eine Lücke in Lessings Bildung. Wer stimmt ihm nicht zu, wenn<lb/>
er die Freunde Ramler und Gleim tadelt, daß in ihren preußischen Kriegs¬<lb/>
liedern der Patriot den Dichter überschreie? Wer entschuldigt es nicht, daß dem<lb/>
Mitlebenden der welthistorische Sinn des siebenjährigen Kriegs verschlossen blieb,<lb/>
und er darin allein den großen Genius des Königs zu bewundern fand? Und<lb/>
doch, stellen Sie eine Ode Ramlers, ein Lied des Preußischen Grenadiers neben<lb/>
jenen geistsprühenden Brief Lessings, der in solchem Patriotismus nur &#x201E;eine<lb/>
heroische Schwachheit" sah: &#x2014; und Sie werden gestehen, daß auf diesem Ge¬<lb/>
biete Lessing jene ärmeren Geister um ihren Reichthum beneiden konnte: sie<lb/>
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verwandten Thomasius hinausstürmte aus der Zahmheit und Enge des kur-<lb/>
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thum des Pfälzer Kurfürsten hochsinnig zurückwies, wie auch ihm die Klage sich<lb/>
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doch die lebendige Fülle des Parteiwesens zugespitzt zu dem kahlen abstracten<lb/>
Gegensatze von Tyrannei und Freiheit! Nicht blos die Jugend des Dichters ist<lb/>
schuld an solcher Armuth, die Gesinnung eines Bürgerthums vielmehr spiegelt<lb/>
sich darin wieder, das die werkthätige Theilnahme am Staate noch nicht kannte<lb/>
und darum von dem Inhalte politischer Kämpfe noch keine Anschauung besaß.<lb/>
Nur delührt offenbar, an wenigen Stellen berührt hat Lessings Denken die<lb/>
politischen Fragen. Den Publicisten von Gewerbe rief er sogar, seinem prak¬<lb/>
tischen Wesen getreu, die Mahnung zu, solche Dinge zu überlassen &#x201E;dem<lb/>
Staatsmanne und vornehmlich demjenigen, den die Natur zum Weltweisen<lb/>
machen wollte, weil sie ihn zum Vorbilde der Könige machte".</p>           <lb/>
<p next="#ID_1194" xml:id="ID_1193"> Trotzdem sind jene hingeworfenen politischen Gedanken Lessings keineswegs<lb/>
überlebt, nicht einmal erledigt. Denn wie man von der Humanität der Deut-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1193" xml:id="ID_1194"> sehen des achtzehnten Jahrhunderts gesagt hat, sie sei herabgestiegen vom Him¬<lb/>
mel auf die Erde, so hat auch Lessing, der die alltäglichen Pflichten des Staats<lb/>
übersah, einige der höchsten Probleme der Staatskunst beleuchtet, die erst eine<lb/>
ferne Zukunft lösen wird. Die Gesittung der Gegenwart steht zugleich über<lb/>
und unter den Ideen der Humanität unsrer Väter. Sie blickt hernieder auf<lb/>
ein Volk von Privatmenschen, das den Patriotismus nicht kannte, aber demü¬<lb/>
thig schaut sie empor zu jenen Weisen, die, menschlichen Sinnes voll, nach der<lb/>
Grenze frugen, &#x201E;wo Patriotismus Tugend zu sein aufhört". Mit der traurigen<lb/>
Wirklichkeit, die Lessing umgab, mit dem Elend der Nothstaaten, darin er<lb/>
lebte, entschuldigen wir es, daß auch ihm. wie allen deutschen Denkern seiner<lb/>
Zeit, sehr schwer ward, die Nothwendigkeit des Staates zu verstehen, daß auch<lb/>
ihn jene Frage beschäftigt hat. die ein Volk mächtiger und glücklicher Bürger<lb/>
nie lange betrachten mag. die Frage: ist die Abschaffung des Staats möglich<lb/>
oder zu wünschen? Desgleichen in die überwundene Epoche vorherrschenden Privat¬<lb/>
lebens verweisen wir seine Lehre, daß der Staat, obwohl er erst &#x201E;den Anbau<lb/>
der Vernunft möglich mache" doch nur ein Mittel sei für die Bildung des<lb/>
einzelnen Menschen. Aber weit hinaus über den Gesichtskreis der Nachwelt<lb/>
selber schweift er wieder, wenn er in den Freimaurergesprächen die tiefsinnige<lb/>
Frage durchdenkt: wie lassen sich die Uebel der Beschränktheit und der Härte<lb/>
heben, die das Bestehen mehrer Staaten nothwendig hervorruft? Wie ist eine<lb/>
Verbindung möglich aller guten Menschen ohne Ansehen des Standes, des<lb/>
Landes und des Glaubens zum Zwecke rein menschlicher Gesittung? In diesen<lb/>
Worten, fürwahr, eröffnet sich die Aussicht auf einen menschlichen Verkehr der<lb/>
Völkergesellschaft, den erst ferne Tage schauen werden. Wie aber? Steht nicht<lb/>
dies Weltbürgerthum ein Todfeind gegenüber dem ersten und berechtigtsten<lb/>
Streben der Gegenwart, dem Drange nach nationaler Staatenbildung? Ich<lb/>
denke, nein. So tiefsinnig, so überschwänglich reich ist das Leben der Staaten,<lb/>
daß niemals eine Geistesrichtung allein darin herrschen kann. Noch heute leben<lb/>
sie. jene Gedanken von dem Weltbürgerthume. und eben jene dürfen sich heute<lb/>
Lessings getreueste Schüler nennen, die &#x2014; seinem Geiste, nicht dem Klange<lb/>
seiner Rede folgend &#x2014; am rührigsten für den nationalen Gedanken wirken.<lb/>
Wenn erst von den großen Culturvölkern jedes zerrissene sich geeint, jedes ge¬<lb/>
knechtete aus seinem Volksgeiste heraus seinen Staat sich gestaltet hat. wenn<lb/>
damit verschwunden sind die größten, die gefährlichsten Anlässe des Haders, die<lb/>
bisher Staat mit Staat verfeindet: dann erst wird jener gesicherte Verkehr der<lb/>
Menschen, jenes Weltbürgerthum sich vollenden in einem tieferen, reicheren<lb/>
Sinne als Lessing meinte, und allüberall wird man reden von seinem Seher-<lb/>
Seiste. Dann auch wird die Welt ein Wort verstehen, das die Gegenwart in<lb/>
ihrem schweren Kampfe nimmermehr verstehen darf &#x2014; das himmlisch milde:<lb/>
was Blut kostet ist gewiß kein Blut werth.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1195"> Daß solche Zeiten harten aufreibenden staatlichen Kampfes unsrem Volke<lb/>
kommen würden, geahnt zum Mindesten hat es Lessing. Das bezeuge Ihnen<lb/>
sein gehaltvolles Urtheil über die Geschichte. Wie sicher begriff er das der<lb/>
Kunst verwandte Wesen der Geschichtsschreibung, wenn er die Bildung des »Ge¬<lb/>
lehrten und des schönen Geistes zugleich" von dem Historiker forderte; wie viel<lb/>
sicherer noch die politische Bedeutung der geschichtlichen Wissenschaft, die erst<lb/>
in der jüngsten Vergangenheit sich entfaltet hat, wenn er das vielgcscholtene<lb/>
Paradoxon aufstellte: im Grunde könne ein Jeder nur der Geschichtsschreiber<lb/>
seiner eigenen Zeit sein. So schienen ihm alle Vortheile umfassender archiva-<lb/>
lischer Forschung nichtig gegen die Vorzüge des zeitgenössischen Geschichtsschrei¬<lb/>
bers, daß er seinen Menschen bis in Herz und Nieren blicken, daß er seine<lb/>
Leser durch die Erzählung von ihrer eignen Schuld und Strafe im Innersten<lb/>
ergreifen und &#x2014; vor Allem &#x2014; daß er eine Macht werden kann im poli<lb/>
lischen Leben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1196"> Soll ich noch schildern, wie wenig die Mitlebenden ihm dankten, wie<lb/>
schwer das Geschick bis zum Ende ihn heimsuchte? Das widrige Sprichwort,<lb/>
das in jenen weichlichen Tagen von Mund zu Munde ging, das Wort: &#x201E;ge¬<lb/>
theilter Schmerz ist halber Schmerz" hatte der Jüngling schon mit der stolzen<lb/>
Gegenrede abgewiesen:</p>           <lb/>
<quote> Was nutzt mir's, daß ein Freund mit mir gefällig weine?<lb/>
Nichts, als daß ich in ihm mir zwiefach elend scheine.</quote>           <lb/>
<p next="#ID_1198" xml:id="ID_1197"> Einsam ist er durch das Leben geschritten, und sein alle Weichheit des<lb/>
Gefühls mißachtender Sinn neigte sich zu dem Grundsatze antiker Sitt¬<lb/>
lichkeit, der Weiber und Sklaven von den höchsten Forderungen des Sit-<lb/>
tengesetzes ausschloß. Sie wissen, wie ein Jahr einer glücklichen Ehe ihn<lb/>
lehrte größer von den Frauen zu denken, und wie am Abend seines<lb/>
Lebens jene schreckliche Klage sich ihm entrang: &#x201E;meine Frau ist todt, und<lb/>
diese Erfahrung habe ich nun auch gemacht. Es ist mir lieb, daß mir<lb/>
viele solche Erfahrungen nicht mehr übrig sein können, und ich bin ganz<lb/>
leicht." Wenn er aber aus dem tiefen Schmerze hinausblickte in sein Haus<lb/>
und in die Welt der Kunst, so hat er sicher empfunden, daß seine Saat auf¬<lb/>
ging. Die Kinder seines Weibes hörte er verkehren in dem Ton schlichter offener<lb/>
Herzlichkeit, er sah eine segensreiche Verwandlung des häuslichen Lebens und<lb/>
durfte sich sagen, daß er selber ein Großes daran gewirkt. Und in der Kunst,<lb/>
deren Fesseln er gebrochen? Da stürmte Götz v. Berlichingen über die Bretter,<lb/>
und die Jünglinge klagten in überströmender Empfindung um die Leiden des<lb/>
jungen Werther. Mochte der Maßvolle der regellosen Weise des jungen Ge¬<lb/>
schlechtes zürnen und spotten über die weichen Gefühle die seinen Kellerlöcher<lb/>
Sinn nie berührt, und die Rechte der Cultur vertheidigen wider Rousseaus<lb/>
Naturschwärmerei: &#x2014; mit freudigem Verständniß hat er doch den Genius begrüßt,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1197" xml:id="ID_1198"> als Goethe jene grandiose Fabel besang, die zu ewig neuen Liedern den Sinn<lb/>
der Sterblichen begeistern wird, die Fabel von dem Lichtbringer Prometheus,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1199"> Um das Todesjahr Lessings ging von der Einsiedelei in Sanssouci die<lb/>
denkwürdige Schrift aus &#x201E;über den Zustand der deutschen Literatur". Zu ihr<lb/>
möchte ich alle jene führen, die noch immer das Tendenzmärchen wiederholen,<lb/>
dem großen König habe das Herz gefehlt für unser Volk. Ist es nicht genug<lb/>
an dem einen Fluche der Deutschen, der noch heute gewaltig fortwirkt in<lb/>
allen Zweigen unsres Volkslebens bis hinab in die Sprache und die traulichen<lb/>
Umgangsformen des Hauses &#x2014; daß Luther der einen Hälfte der Nation der<lb/>
gepriesene Erretter, der anderen ein Gräuel ist? Noch fern ist die Zeit &#x2014; doch<lb/>
auch sie wird erscheinen &#x2014; wo Alles, was deutsche Zunge redet, den deutschen<lb/>
Helden in Luther begrüßen wird. Schon jetzt aber ist die Stunde gekommen,<lb/>
den anderen Mann, der nächst Luther am gewaltigsten für die neueren Deut¬<lb/>
schen gewirkt, von den Schmähungen zu entlasten, womit blinde Parteiwuth<lb/>
ihn bedeckt. Nicht die preußische Neigung des heutigen Liberalismus hat unse¬<lb/>
rem großen Könige den Ruhm eines nationalen Helden angedichtet: kein An¬<lb/>
derer als Goethe hat das gute Wort gesprochen, Friedrich der Große erst hat<lb/>
durch seine Thaten unsrem Volksleben jenen großen heroischen und nationalen<lb/>
Inhalt gegeben, den Lessing in schöne Formen bildete. Ihn, der also den<lb/>
Stoff geboten für die neu erstandene Dichtung &#x2014; hören wir ihn reden über<lb/>
die Kunst der Deutschen! Klagen, nichts als Klagen über die form- und zuchtlose<lb/>
Sprache. Klagen, daß unsre Sprache noch nicht in die Schnürbrust eines Wörter¬<lb/>
buchs der Akademie eingezwängt sei, daß die Dramen Shakespeares, &#x201E;würdig der<lb/>
Wilden von Kanada", und die &#x201E;abscheulichen Plattheiten" des Götz von Ber-<lb/>
lichingen das rohe Volk erfreuen! Sie erstaunen über diesen unerhörten Be¬<lb/>
weis der französischen Bildung des Königs und seiner gänzlichen Unkenntniß<lb/>
der deutschen Dichtung. Aber lesen Sie weiter in derselben Schrift, und zum<lb/>
Herzen wird Ihnen reden die deutsche Empfindung desselben Mannes, der be¬<lb/>
wegte Ausdruck des Zornes und der Scham über solche Armuth der Kunst<lb/>
seines Volks, das frohe Aussprechen endlich einer großen nationalen Hoffnung.<lb/>
Nicht an Geist gebreche es den Deutschen; schon sei der Ehrgeiz der Nation er¬<lb/>
wacht, &#x201E;und vielleicht werden, die zuletzt kommen, alle Vorhergehenden über¬<lb/>
treffen. Ich bin wie Moses" ruft der König am Ende, &#x201E;ich sehe das gelobte<lb/>
Land aus der Ferne, doch ich bin zu alt, um es je zu betreten."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1201" xml:id="ID_1200"> Halten Sie neben diese Worte des Königs Lessings berufene Klage: der<lb/>
Charakter der Deutschen sei, keinen eigenen Charakter haben zu wollen &#x2014; so<lb/>
werden Sie erstaunen, in wie seltsamem Irrthume die Beiden sich verfingen.<lb/>
Der König erwartet den Glanz unserer Dichtung von den französischen Regeln,<lb/>
und siehe, er kam durch die Freiheit. Der König meint in der Ferne das<lb/>
gelobte Land zu sehen, und siehe, er selbst stand mitten darin. Desgleichen<lb/>
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<p prev="#ID_1200" xml:id="ID_1201"> der Dichter, der so schmerzlich frug nach dem Nationalcharakter der Deutschen<lb/>
&#x2014; hätte er lesen können in der Seele jener preußischen Soldaten, die bei<lb/>
Roßbach die Franzosen warfen und bei Leuthen in der Winternackt das &#x201E;Herr<lb/>
Gott Dich loben wir" sangen, gewiß, er hätte begriffen: die lebendige Staats¬<lb/>
gesinnung, die er suchte, sehr unreif war sie, doch sie war im Werden, So<lb/>
standen die Beiden im Nebel der Nacht &#x2014; der König, der einen Lessing suchte<lb/>
für unsre Kunst, und der Dichter, einen Friedrich suchend für unsern Staat.<lb/>
Inzwischen ist es Tag geworden, die Nebel sind gefallen, und wir sehen die<lb/>
Beiden dicht neben einander auf demselben Wege &#x2014; den Künstler, der unsrer<lb/>
Dichtung die Bahn gebrochen, und den Fürsten, mit dem das moderne Staats¬<lb/>
leben der Deutschen beginnt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1202"> Und wäre es denn ein Zufall, daß achtzig Jahre nach Lessings Tode gerade<lb/>
sein Bildniß den Anstoß gab zu einem heilsamen Umschwunge unsrer Bildner¬<lb/>
kunst? Versuchen Sie sich zu versenken in die Seele des Künstlers, dem jene<lb/>
Aufgabe ward. Sollte er Lessing bilden in der Toga&#x2014; ihn, der das gespreizte<lb/>
Römerthum der Franzosen erbarmungslos verspottet? Oder in dem beliebten<lb/>
Theatermantel &#x2014; ihn, der im Leben jeden falschen Schein verschmäht? Da<lb/>
blieb kein Ausweg: kraftvoll, schlicht und wahrhaft wie er selber &#x2014; oder gar<lb/>
nicht mußte Lessings Bild erscheinen. Und der glückliche Entschluß einmal ge¬<lb/>
faßt, hat unserm Rietschel jedes Glück des Genius gelächelt, aus jeder Noth<lb/>
ward ihm eine Tugend. Der steife Haarbeutel ward ihm ein Anlaß, die voll¬<lb/>
endeten Linien des wallenden Haars zu zeichnen, und die Enge des kurzen<lb/>
Beinkleids erlaubte ihm, die gedrungene Kraft der Glieder zu zeigen. So<lb/>
sehen wir Lessings Bildniß vor uns &#x2014; die erste Bildsäule der Deutschen, darin<lb/>
der entschlossene wahrhaftige Realismus der Gegenwart sich ehrlich offenbart &#x2014;<lb/>
schmucklos und stark, gehobenen Hauptes, und diese trotzigen Lippen scheinen<lb/>
zu reden:</p>           <lb/>
<quote> was braucht die Nachwelt, war sie tritt, zu wissen,<lb/>
weiß ich nur wer ich bin.</quote>           <lb/>
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<p next="#ID_1204" xml:id="ID_1203"> Ein oberflächlicher Beobachter unsrer Zustände könnte leicht zu dem Ge¬<lb/>
danken verführt werden, daß nach den kurzen Jahren der Erregung wieder jene<lb/>
politische Oede, jene Abstumpfung gegen das öffentliche Leben'de/Nation ein¬<lb/>
getreten sei, wie sie die zehnjährige Ncactionsperivde kennzeichnete. Die Bürger-<lb/>
Versammlungen debattiren über die Gasbeleuchtung, und die Tagesblätter be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1203" xml:id="ID_1204"> sprechen die Richtung neuer Eisenbahnen und die Reform der Volksschule<lb/>
eingehender als die deutsche Frage. Hort man den richtigen Durchschnitts¬<lb/>
menschen, so ist ihm der Nationalverein und der Refoimvercin, Kurhessen und<lb/>
die preußische Vcrfassungskrisis gründlich verleidet, und vom Handelsvertrag<lb/>
mag er vollends gar nichts wissen, der doch blos eine diabolische Erfindung<lb/>
des Louis Napoleon ist, um Unfrieden und Zank unter die Deutschen selbst<lb/>
auszusäen. Sieht man jedoch näher zu. so wird man bald erkennen, daß<lb/>
solche mißgelaunte Stimmung blos davon rührt, daß man die großen politischen<lb/>
Fragen, die Lebensfragen der Nation, die augenblicklich nirgends einen Aus¬<lb/>
weg bieten, wohl abschütteln möchte, daß man sie aber nicht'los werden kann.<lb/>
Sie sind lästig, weil man vergebens sich ihrer zu erwehren strebt. Mir wahrer<lb/>
Zudringlichkeit kündigen sie jeden Augenblick ihr Dasein an. Wer auf der<lb/>
Karte die piojectirten Eisenbahnen verfolgt, stößt sofort die Nase auf Preußen<lb/>
und auf die freundliche Art des diplomatischen Verkehrs zwischen deutschen<lb/>
Bundes- und Nachbarstaaten. Ueber den fatalen Handelsvertrag stolpert man<lb/>
ohnedies jeden Augenblick, und wer beim Glase Wein sitzt, muß gefaßt sein,<lb/>
daß ihn sein Nachbar über die Folgen der drohenden Concurrenz der französi¬<lb/>
schen oder der östreichischen Weine ins Gespräch zieht. Sonst überließ man<lb/>
solche Dinge getrost der Fürsorge der Regierung, ein thätiges Interesse beschränkte<lb/>
sich auf die Kreise, welche zunächst betheiligt'waren. Heute hat sich das Inter¬<lb/>
esse in alle Kreise verbreitet. Niemand kann sich der Discussion von Fragen<lb/>
entziehen, welche gerade hier schärfer als irgendwo in altgewohnte Anschauungen,<lb/>
in festgewurzelte Parteivevhältnisse einschneiden, die aber andrerseits auch zu<lb/>
einigen berufen sind, was bisher durch Gewohnheit, Vorurtheile und pro-<lb/>
vincielle Absonderung getrennt war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1205"> Gerade bei der Enge der Verhältnisse in dieser südwestlichen Ecke des<lb/>
Vaterlands, wo die gegnerischen Elemente zugleich jeden Augenblick persönlich<lb/>
auf einander stoßen, hat der politische Kampf eine herbere Form angenommen,<lb/>
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durch jene Parteikämpfe kaum berührt ist, oder die größeren Verhältnisse auch<lb/>
der Debatte eine weitere Arena gewähren. Hier dagegen sind alte Freund¬<lb/>
schaften, durch gemeinsame Erfahrungen und Verfolgungen gekräftigt, unerbitt¬<lb/>
lich auseinandergefallen, indeß man gleichzeitig langjährige politische Feinde sich<lb/>
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den liberalen Parteien eingerissen, die zunächst sich sehr unerquicklich ansieht,<lb/>
und über welche vielleicht jene Staatsmänner, welche sich von schutzzöllnerischen<lb/>
Demokraten den Dank sür ihre &#x201E;nationale" Haltung Votiren lassen, eine innige<lb/>
Freude empfinden. Allein diese Zerklüftung ist doch nur das Symptom einer<lb/>
heilsamen Krisis, ein nothwendiger Uebergangszustand. Denn gerade dies<lb/>
Macht die Nachwirkung der eßlinger Versammlung so bedeutend, daß durch sie<lb/>
der landsmannschaftliche Charakter, den bisher die liberale Partei in Schwaben<lb/>
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welche zu den Beschlüssen vom 14. Den. v. I. führten, das spröde schwäbische<lb/>
Naturell aufthaute gegen die allgemein nationalen Ideen. Bei einem solchen<lb/>
Proceß geht es nicht ab ohne Schmerzen. Sie sind um so fühlbarer, je we¬<lb/>
niger ungetrübt die Freude an dem neugewonnenen ist, das man eingetauscht<lb/>
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<p xml:id="ID_1206"> Es wird sich Gelegenheit finden, auf die Wirkung zurückzukommen, welche<lb/>
°&gt;e eßlinger Versammlung auf die Stellung Schwabens zur deutschen Frage<lb/>
ausgeübt' hat und noch ausübt. Inzwischen ist es die Agitation für und gegen<lb/>
den Handelsvertrag, welche noch immer im Vordergrund'steht.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1207" xml:id="ID_1208"> dem Zustandekommen des Zollvereins im Gange war. Es sind dieselben Mo¬<lb/>
tive, zum Theil wieder dieselben Erscheinungen. Es war deshalb sehr zeit¬<lb/>
gemäß, daß eine kleine Flugschrift, die kürzlich im Namen des Comite der<lb/>
Stuttgarter Versammlung vom 3. Januar herausgegeben wurde, und die sich<lb/>
als &#x201E;kleine Beiträge zum Streit über den deutsch-französischen Handelsvertrag.<lb/>
Erstes Heft", ankündigte, gerade an diese Vorgänge wieder erinnerte, deren<lb/>
Auffrischung freilich denen nicht willkommen sein kann, welche im Zollverein,<lb/>
den sie damals bekämpften, heute die Grundlage ihres Wohlstands preisen.<lb/>
Damals wurde gegen die Zvllvereinigung mit Preußen in gleicher Weise agitirt,<lb/>
wie jetzt gegen die Zollerleichterung gegen Frankreich. Industrielle riefen:"man<lb/>
richtet uns zu Grunde! Nationalökonomen predigten, man gebe die inländische<lb/>
Industrie sicherem Ruin Preis, wenn man sie nicht durch hohe Zölle vor der<lb/>
Concurrenz der erstarkten preußischen Industrie beschütze. Moritz Mohl zeichnete<lb/>
sich schon damals unter den Einsichtigen besonders aus; er verfaßte den Stutt¬<lb/>
garter Kaufleuten ihre Petition an die Stände gegen den Eintritt in den Zoll¬<lb/>
verein, welcher nachher viele andre Petitionen in demselben Sinne nachfolgten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1209"> Der ganze Unterschied zwischen damals und jetzt ist die volkswirtschaft¬<lb/>
liche Erleuchtung, welche inzwischen über die würtenbergische Negierung ge¬<lb/>
kommen ist. Als sie damals den Zvllvereinsvertrag den Ständen vorlegte,<lb/>
begleitete sie ihn mit einem Vortrag, worin sie die Einwendungen widerlegte,<lb/>
welche man aus der Concurrenz der überlegenen preußischen Fabrikation in<lb/>
Eisen-. Wollen-, und Baumwollwaaren gegen den Vertrag abgeleitet hatte.<lb/>
Damals sprach sie es als Grundsatz aus: &#x201E;daß die Grundbedingung des Empor¬<lb/>
kommens aller Production die sreie Entwickelung des Handels sei, der Handel<lb/>
aber verlange für sein Gedeihen freie Bewegung im weiten Felde. Je weiter<lb/>
dieses Feld sich ausdehne, desto mannigfaltiger werde die Gelegenheit zur Ver¬<lb/>
werthung des eigenen Ueberflusses, desto zahlreicher böten sich die Mittel zur<lb/>
Befriedigung unserer Bedürfnisse dar." Damals stellte sich die Regierung unbe¬<lb/>
irrt durch das Geschrei der Fabrikanten und eine kurzsichtige Opposition an die<lb/>
Spitze der Bewegung, während sie sich heute auf die schutzzöllnerischen und parti-<lb/>
cularistischen Elemente, auf die blinden Leidenschaften stützt, die sie damals be¬<lb/>
kämpfte. Ein seltsamer Fortschritt in den nationalökonomischen Anschauungen<lb/>
unserer regierenden Kreise, und schwer erklärlich. wenn nicht ganz andre Motive,<lb/>
als volkswirtschaftliche, diese Bekehrung bewirkt hätten!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1210"> Eben diese veränderte Stellung der Regierung ist es aber auch, welche die<lb/>
jetzige Agitation zu einer weit tiefergehenden gemacht hat, die über die zunächst<lb/>
Betheiligten weit hinausgreift. An und für sich bringt es der Sache freilich<lb/>
wenig Gewinn, wenn sie zu einem Gegenstand der Agitation für unverständige<lb/>
Kreise gemacht wird, wenn Schaaren von Arbeitern, Bauern, Weingärtnern<lb/>
für oder wider in Bewegung gesetzt werden. Allein nachdem einmal die Schritte<lb/>
der süddeutschen Regierungen zu einer nicht mehr abzuläugnenden Krisis des<lb/>
Zollvereins geführt baben, sind die auf dem Spiel stehenden Interessen zu<lb/>
allgemein, um nicht von selbst die ganze Bevölkerung zur Antheilnahme auf¬<lb/>
zufordern. Zudem brachte es der schwierige Stand, welchen die Freunde des<lb/>
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urtheile der Massen appellirt; diese'n galt es entgegenzuwirken.'</p>           <lb/>
<p next="#ID_1212" xml:id="ID_1211"> Wie viel in dieser Beziehung noch zu thun ist, lehrt fast jede Versamm¬<lb/>
lung, welche die Gegner des Vertrags für ihre Zwecke in Scene setzen. Es<lb/>
ist unglaublich, welche Unkenntnis; noch über wesentliche Punkte auch in solchen<lb/>
Kreisen herrscht, von denen man voraussetzen sollte, daß sie sich längst in den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1211" xml:id="ID_1212"> Besitz des thatsächlichen Materials gesetzt hätten. Es wird erzählt, daß kürzlich<lb/>
in Stuttgart eine Besprechung von Producenten moussirender Weine in Sachen<lb/>
des Handelsvertrags stattfand. Nachdem einer der Herren die Schädlichkeit des<lb/>
Vertrags auseinandergesetzt und dabei noch die Härte der Uebergangssteuer in<lb/>
die norddeutschen Staaten erwähnte, warf ein anderer dazwischen: aber meine<lb/>
Herren, Preußen hat ja den Wegfall der Uebergangssteucr für den Fall der<lb/>
Annahme des Bertrags zugesagt. ' Großes Erstaunen. &#x201E;Unglaublich &#x2014; woher<lb/>
wissen Sie das? &#x2014; Stand das wirklich in den Zeitungen?" Es kam bis zu<lb/>
einer Wette, so neu und unerhört war diese Nachricht. Ist es unter diesen<lb/>
Umständen ein Wunder, wenn man die Weingärtner in Canstadt eine Resolu¬<lb/>
tion poliren ließ, welche sich U.A. darauf stützt, daß die würtembergischen<lb/>
Weine bei der Uebergangssieuer, welche sie in die Thalerstaatcn zahlen müssen,<lb/>
durch einen Zoll von sieben Gulden per Eentner nicht genügend geschützt seien?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1213"> Wo solche naive Unkenntnis; noch herrscht, braucht man es natürlich mit<lb/>
den Gründen gegen den Handelsvertrag überhaupt nicht allzugenau zu nehmen.<lb/>
Warum sollte ein Freiherr, in dessen Adern das Blut der Stuarts rollt, den<lb/>
Bauern von der schwäbischen Alp nicht versichern dürfen, der Handelsvertrag<lb/>
sei ein Werk des Nationalvereins! Ein solcher Beweisgrund ist wenigstens<lb/>
sicher verständlich zu sein, so verständlich, wie die Ansprache des Herrn v. Ker-<lb/>
storff an den grvßdeutsch-geselligen Club zu München: &#x201E;Lieber zehn Zollver¬<lb/>
eine sprengen als die bayrische Unabhängigkeit aufgeben!"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1214"> Ein beliebtes Argument ist noch immer dies, daß Preußen es nicht aufs<lb/>
Aeußerste ankommen lassen und schließlich nachgeben werde, weil es müsse. So<lb/>
versichern die Leiter jener Gegenversammlungcn wenigstens noch öffentlich,<lb/>
während sie im Stillen wohl längst überzeugt sind, wie dürftig und morsch<lb/>
dieser Grund ist, und in der That bereits die Chancen eines Zollbündnisses<lb/>
der süddeutschen Staaten mit Oestreich von ihnen in Erwägung gezogen werden.<lb/>
Hier ist aber auch der Punkt, wo die Ernüchterung unfehlbar eintreten wird.<lb/>
Schon ist die Uneinigkeit, die unter den Gegnern des Vertrags eingetreten ist,<lb/>
in dieser Beziehung ein bedeutsames Anzeichen. Anfangs bildeten die Gegner<lb/>
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bald auch freihändlerischer Waffen, aber immer in der einen Richtung, den<lb/>
Vertrag selbst zu bekämpfen. Neuerdings ist nun eine Spaltung der' schntz-<lb/>
Mnerischen und der freihändlerischen Vertragsfeinde hervorgetreten, die zwar<lb/>
in politischer Hinsicht zusammengehen und beide die Zolteinigung mit Oestreich<lb/>
wollen, aber gegenüber dem Vertrag selbst eine sehr verschiedene Stellung<lb/>
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<p xml:id="ID_1215"> Wäbrend nämlich Mohl und seine industriellen Freunde auf der absoluten<lb/>
Ablehnung des Vertrags, wie überhaupt jedes Vertrags mit Frankreich beharren<lb/>
und der Forderung einer Tarifresorm gegenüber eher eine Erhöhung des Schutz¬<lb/>
zolls verlangen, behauptet eine nationalökonomisch freier und richtiger denkende<lb/>
Fraction. die in der Kammer namhafte Vertreter hat, nur die unbedingte<lb/>
Annahme des Vertrags sei von den süddeutschen Regierungen verweigert wor¬<lb/>
den, der Annahme eines Vertrags überhaupt sei jedoch dadurch nicht prciju-<lb/>
bicirt; sie erklärt ferner die Reform des Tarifs, die Erschließung des Zvll-<lb/>
vereinsgebiets gegen den Weltverkehr für unaufschiebbar, mahnt zu weitgehenden<lb/>
Concessionen in Vetreff der Tarifpositionen des Vertrags und will überhaupt<lb/>
die Polemik nicht gegen den Tarif, sondern gegen den Ausschluß Oestreichs<lb/>
concentrirt wissen. Der Eintritt Oestreichs in den Zollverein, meint Professor<lb/>
Schäffle. müsse vorausgehen, dann erst dürfe ein Vertrag mit Frankreich ab¬<lb/>
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<p next="#ID_1217" xml:id="ID_1216"> Man kann dem häuslichen Streit dieser beiden Richtungen mit Gelassen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1216" xml:id="ID_1217"> heit zusehen. Dringt Mohls Votum für unbedingte Ablehnung durch, so ist.<lb/>
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Annahme des Vertrags, wie er ist, unabweisbar wird. Die andere scheinbar<lb/>
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die Vertragsbestimmungen selbst als wenig haltbar allmälig aufgibt, kann man<lb/>
getrost der'Auseinandersetzung mit Oestreich überlassen, wo der künstliche Enthu¬<lb/>
siasmus für den Eintritt in den Zollverein &#x2014; und zwar in den bisherigen<lb/>
Zollverein, also noch abgesehen von der Tarisrefvrm &#x2014; bekanntlich sehr rasch<lb/>
erloschen ist. Ein wirkliches Moment der Vermittlung zwischen den streitenden<lb/>
Ansichten ist, so wie die Dinge einmal liegen, ohnedies in diesem Vorschlag<lb/>
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<p xml:id="ID_1218"> Was die Regierung schließlich thun wird, weiß Niemand, sie selbst wahr¬<lb/>
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zwar noch immer der bisherige schroffe Standpunkt festgehalten. Die Minister<lb/>
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Interessen des Landes so warm anerkannt zu sehen und unerwartetes Lob<lb/>
für die bewährte &#x201E;nationale" Haltung einzunehmen. Herr v. Hügel drückte<lb/>
neulich dem Baumwoilensabritanten Staub, einem der thätigsten Agita¬<lb/>
toren, der eine zahlreich bedeckte Dankadresse überreichte, die Genugthuung<lb/>
aus, welche die Regierung &#x201E;den so vielfach zu Tage getretenen Miß-<lb/>
kcnnungen gegenüber" über diese Würdigung ihres Vorgehens empfinde.<lb/>
Allein nicht alle Minister denken wie Hr. v. Hügel, und selbst dieser beobachtet<lb/>
über die Zukunft weises Stillschweigen. Die Enquete, welche das Finanzministe¬<lb/>
rium neuerdings wieder bei den Industriellen des Landes anstellt, scheint nicht<lb/>
darauf hinzuweisen, daß es die bisher getroffene Entscheidung als eine unwider¬<lb/>
rufliche ansieht. Es versteht sich von selbst, daß bei dieser'Enquöte die Gut¬<lb/>
achten theils für, theils gegen den Vertrag lauten werde», und so sieht es<lb/>
denn ganz danach aus, als wolle man sich eine Brücke offen halten und mit<lb/>
dein Anschein, noch freie Hand zu haben, vor die Kammer treten. Damit ist es<lb/>
natürlich sehr wohl vereinbar, daß man in der Zwischenzeit nach Oestreich<lb/>
hinüberhvrcht und verlockenden Versprechungen für den Fall des Ausscheidens<lb/>
aus dem Zollverein einstweilen Gehör schenkt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1219"> Auch die Verschiebung der Einberufung der Ständeversammlung läßt sich<lb/>
in diesem Sinne deuten. Anfangs hieß es, bald nach Neujahr solle der Landtag<lb/>
wieder zusammentreten, aber dieser Termin schiebt sich von Monat zu Monat<lb/>
hinaus, wofür die Regierung allerdings auch den Rückstand in den Commissions-<lb/>
arbeiten für sich anführen kann, zumal da dringliche Angelegenheiten nicht vor¬<lb/>
liegen, mit Ausnahme etwa des Handelsgesetzbuchs, das noch immer der Ein¬<lb/>
führung harrt. Wahrscheinlich wird der Landtag im Frühsommer zusammen¬<lb/>
treten, aber nach kurzer Session und ohne Berathung des Handelsvertrags eine<lb/>
Vertagung bis zum Herbst eintreten. Wäre die Regierung ihrer Sache sicher,<lb/>
würde sie mit den bisherigen Noten des Hrn. v, Hügel die Sache als abgemacht<lb/>
betrachten, so würde sie nicht säumen, sich ein Vertrauensvotum von der Kammer<lb/>
einzuholen. Daß sie damit zögert, beweist, daß sie ihr letztes Wort noch nicht<lb/>
^. gesprochen haben will. </p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L, Her dig- - Druck von C. G. Slbert in Leipzig.</note>           <lb/>
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?mis?olomas.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1220"> &#x201E;Gewiß war die Theilung Polens eine große, schwere Versündigung"<lb/>
&#x2014; so sagte neulich ein versöhnungsdurstiger Deutscher zu dem Sohne eines der be-<lb/>
rühmtesten polnischen Helden, Herrn v. D. &#x2014; &#x201E;Glauben Sie das nicht," er¬<lb/>
widerte der Angeredete, der dessen ohn^eachtet bei allen Agitationen mit¬<lb/>
spielt, &#x201E;das mußte so kommen. Die Wirthschaft ward zu toll. Der große<lb/>
Fritz ist mein Mann" u. s. f.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1221"> In der That gibt es kein trüberes und zugleich kein lehrreicheres Blatt der<lb/>
Geschichte, als das von dem Untergange Polens, nach dem Aussterben der<lb/>
Jagellonen. &#x201E;Polen gleicht einem Schiffe auf dem Meere," so sprach der letzte<lb/>
derselben, Sigismund der Zweite August vor seinem Tode, &#x201E;das dem Toben<lb/>
aller vier Elemente ausgesetzt ist. Es nahen sich die schäumenden Wellen,<lb/>
welche es hin- und herschleudern und endlich zertrümmern werden."</p>             <lb/>
<p next="#ID_1223" xml:id="ID_1222"> Der Warnungsruf ward überhört, durch die paew eorivont-i das Wahl¬<lb/>
reich gegründet, und dadurch die Uebermacht des Adels über den König zum<lb/>
Gesetz erhoben. Der sichere Weg zur Anarchie. Stephan Bathvry, der zweite<lb/>
Wahlkönig, stand schon in offenem Streite mit den Magnaten, als er ihnen<lb/>
auf dem Reichstage zu Thorn 1577 zurief: &#x201E;Ich bin Euer rechtmäßiger König,<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_27"> ') Herr Dr, Mcjzig zu Lissa bot in einem ebenso schwungvollen als unartigen Schreibe,<lb/>
briefe unter Berufung auf Vcnnhagcns Ansicht über die Polen bei uns angehalten, die Fort-<lb/>
schung dieser Berichte einzustellen. Wir bedauern, ihm nicht gefällig sei» zu können, da wir<lb/>
zu denen gehören, die sich durch Schwung und Unart nicht überzeugen lassen, und denen der<lb/>
selige Narnhagcn in polnischen Fragen eher alles Andere als eine Autorität ist, Dagegen er¬<lb/>
laubt uns der Herr Docior vielleicht, ihm als Entgelt für die Mühe, die er sich mit un,erer<lb/>
Bekehrung gemacht, einen doppelten Rath zu ertheilen. Wolle er sich über die bisher er-<lb/>
schiene»-» Posener Briefe nicht vor der Zeit echauffncn; denn es kommt in den bewar dexter<lb/>
schlimmer. Und wolle er. der möglicherweise Vieles gelernt hat, noch Eins dazu lernen &#x2014;<lb/>
ich <note type="byline"> D, Red.</note> zu f.haln-»!' </note>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1863. 41</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_1222" xml:id="ID_1223"> daß man meiner Freiheit ein Gebiß anlege. Seid immerhin Wächter Eurer<lb/>
Freiheit, aber meine Zuchtmeister dürft Ihr nicht sein. Schützt Eure Freiheit,<lb/>
aber Frechheit ist keine Freiheit." Er war nicht mehr im Stande, den Strom<lb/>
aufzuhalten. Gewählte Könige und erbliche Staatsämter, deren Einkünfte in<lb/>
dem Besitz von Krongütern lagen. Ein ohnmächtiger König und ein über¬<lb/>
müthige Adel, dem die Verfassung in dem nie po2ng,ig,in, liberum veto, eine<lb/>
furchtbare Macht gab, die er selbst aber noch durch Konföderationen verstärkte.<lb/>
Statt stehender Heere für den Nothfall herbeigerufene Sensenmänner! Kein<lb/>
Volk, sondern acht bis zehn Millionen der Scholle zugehörige Leibeigene ohne<lb/>
politische Existenz, deren Haus und Hof, Weib und Kind, Acker und Vieh, ja<lb/>
deren Arbeitsgeräth dem Herrn gehörte, deren &#x2014; ich nehme die Worte eines<lb/>
berühmten Polenfreundes, des General Dumouriez, auf, &#x201E;Sklavenstand ver¬<lb/>
kauft, gekauft, eingetauscht oder vererbt wird und allen Veränderungen des<lb/>
Eigenthumes wie Hausthiere unterliegt, der sociale Verband der Polen ist ein<lb/>
Ungethüm, bestehend in einer Vereinigung von Köpfen und Magen, ohne Arme<lb/>
und Beine." Die Edelleute durften nicht wagen, ihren Bauern Waffen zu<lb/>
geben. &#x2014; Das Land war schwach bevölkert; es hätte die dreifache Bewohner¬<lb/>
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<p next="#ID_1225" xml:id="ID_1224"> Die Leitung der öffentlichen Dinge lag bei den Frauen. Am 19. Juli<lb/>
1645 schrieb Herr v. Flecellcs von Warschau aus an Fürstin Ludowina Maria<lb/>
Gonzaga, die Braut König Wladislaw des Vierten: &#x201E;Es ist die Sitte unter<lb/>
den Senatoren und Magnaten, daß sie sich, um eine königliche Gnade zu er¬<lb/>
halten, an die Königin wenden, und an diese mit Hülfe der Ehrendame. Von<lb/>
dieser letzten hängt es also besonders ab, recht geschickt die Sache einzufädeln,<lb/>
damit die Königin und auch sie ihre wesentlichen Vortheile davon haben." Ein<lb/>
ferneres Uebel, für das trotz aller Erfahrungen noch heute Proceß- und händel¬<lb/>
süchtige Volk doppelt verhängnißvoll, war der traurige Zustand der Gerichts¬<lb/>
pflege. Einen mächtigen, unterrichteten und unabhängigen Richterstand hatte<lb/>
die Adelsrepublik nicht. Im Strafverfahren herrschte die Folter. Die Ncchts-<lb/>
befugnisse, die Grenzen derselben, selbst im räumlichen Sinne, waren streitig,<lb/>
die Richter, wie Alles, käuflich. In dem soeben erwähnten, vom Grafen Nac-<lb/>
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Besitzungen in Paris zu verkaufen. &#x201E;Hier wird Geld anfangs nöthig sein;<lb/>
aber ich versichere, dahin einem halben Jahre höchstens Ew. K. H. schon soviel<lb/>
hier werden eingenommen haben, um Alles zu bezahlen." Die Bestechungen<lb/>
fielen &#x201E;gleich Sägespänen auf den Boden", und das Sprichwort sagte: zeige<lb/>
mir den Mann, so zeige ich dir das Gesetz. Nur adelige Katholiken waren zu<lb/>
Richtern wählbar. Eine auswärtige Universität besuchten sie nicht, und in Po¬<lb/>
len wurde seit Sigismund dem Dritten kein Nechtsunterricht mehr ertheilt; die<lb/>
juristische Facultät zu Krakau war durch die theologische verdrängt. Ward nun</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1224" xml:id="ID_1225"> aber auch von diesen bestechlichen und unwissenden Richtern ein Erkenntniß er-<lb/>
reicht, so leisteten ihm die Parteien, wie sie es jene noch lieben, nur gezwungen<lb/>
Folge. Zu alledem kam die von den Jesuiten künstlich unterhaltene Rohheit<lb/>
und Unwissenheit des Adels, namentlich auch des niederen, und die nur von<lb/>
den Spaniern übertroffene Unduldsamkeit gegen &#x201E;Akatholiken", sowohl gegen<lb/>
die Protestanten, wie gegen die griechischen Katholiken").</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1226"> Diese veranlaßte unter Johann Kasimir den furchtbaren Aufstand der Ko¬<lb/>
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versagte, den Abfall dieser Soldaten der Krone Polens zu der Rußlands zur<lb/>
Folge hatte. Smolensk, Sevcricn, Czernichow, Kiew, die ganze Ukraine gin¬<lb/>
gen verloren, und die Macht der Republik war gebrochen. Der schwache König<lb/>
sah dies selbst und sagte bereits am 4. Juli 1661: &#x201E;Utirmm tun talsus va&gt;<lb/>
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zeiten des regierenden Königs die Republik in äirextionem Feutiuiu kommen<lb/>
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Dem Brandenburger Mehle Groß-Polen, und mit Schweden wird er sich über<lb/>
Preußen einigen. Das Haus Oestreich, wenn es auch bei diesem Zerstückeln<lb/>
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schaften zu fassen; denn jeder wird lieber einen Theil Polens Mois «zruiesitam<lb/>
haben wollen, als ganz Polen mit seinen Gerechtsamen und Freiheiten, oonUA<lb/>
xrineisttzs wtam."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1227"> 1668 verzichtete Johann Kasimir auf den Thron. Ueber ihn und die fol¬<lb/>
gende Zeit schreibt Lelewel:--&gt;</p>             <lb/>
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Entfernung der Socinianer und vieler Protestanten und durch die Ausschließung<lb/>
der zurückgebliebenen Dissidenten von dem Genuß der staatsbürgerlichen Rechte.<lb/>
Geschwächt war ferner die gesammte Masse der Nation durch wirkliche Ver¬<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_28">               <p xml:id="ID_1229"> *) Wir haben oben einige Fälle von polnischer Unduldsamkeit gegen die deutschen Städte<lb/>
aufgeführt; das Sendschreiben von dem Zustande und den Drangsalen der Dissidenten in<lb/>
Polen und Lithauen (Freistadt 1717) enthält Beispiele von den Verfolgungen einzelner Pro¬<lb/>
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Papst erwidert. Er wurde zum Zungcnausrcißen und Viertheilen verurtheilt; da er aber ka¬<lb/>
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-»&gt; 6. 1715 einige Bemerkungen über die Jesuiten, die er in seine Brieftasche eingetragen<lb/>
hatte, durch Hinrichtung, nach vorangegangenen Zungcimusreiszen und Handabhauen. Güter-<lb/>
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wcibrend des siebzehnten Jahrhunderts geherrscht hatte, endlich durch die von<lb/>
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Lebensthätigkeit mehr äußerten. Die Nation hielt sich dabei für glücklich; so<lb/>
sehr war sie der Leiden und Erniedrigung gewohnt. In falschen Begriffen<lb/>
und Ansichten befangen, freute sie sich ihrer Gesetzlosigkeit und rohen Gast¬<lb/>
freiheit."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1232"> All diese abstracte Darstellung vermag uns nicht so in den Geist jener<lb/>
Zeit zu versetzen, als ein paar Blicke in die wahrheitstreuen üai^s^ üomons<lb/>
v. Wojcicki.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1234" xml:id="ID_1233"> In diesen lernen wir z. B. Herrn Noch Bialkowski kennen, einen Edel¬<lb/>
mann von riesiger Kraft, der sich aus wichtigen Gründen auf Schreiben und<lb/>
Lesen nicht eingelassen hat. Dieser ließ sich nach dein Tode seiner ersten Frau,<lb/>
bald nach der Bar'schen Convention 1768 in der Wvywodschaft Kalisch nieder.<lb/>
Da in Polen nach großen Siegen, bei hoben Festen u. d. gi. ganze Massen<lb/>
geadelt wurde», so gab es dort noch zur Zeit der preußischen Occupation, wie<lb/>
es in Litthauen noch vorkommt. Dörfer mit mehr als hundert Edelleuten, die<lb/>
an Wochentagen hinter ihrem Pfluge gingen, an Sonntagen in geflickten Kon¬<lb/>
tusch, etwas abgeriebenen Schuvan und einem alten Paß, den Säbel an der<lb/>
Seite, zu Fusz oder auf einem schlechten Gaul in die Kirche kamen. Sie hatten<lb/>
den Vorzug, ihre Schläge nur auf dem Teppich zu erhalten. In einer solchen<lb/>
Ansiedlung der elrodrui spuckt», (niedern Adels), von der das polnische Sprich¬<lb/>
wort sagt: wenn sich der Hund mitten auf das Gut des Szlacbcic setzt, so<lb/>
reicht sein Schwanz über die Grenze hinaus, nahm Herr Noch v. Bialkowski<lb/>
seine Wohnung. Einst traf er fremde Hütejungen auf seinem Besitzthum und<lb/>
züchtigte sie. nicht ahnend, daß es die jungen Herren v. Dqbrowski, seine<lb/>
Nachbarn seien. Der Vater bot die s^l^lrtl», des Ortes zur Rache auf. Herr<lb/>
Noch schlief nach seiner Gewohnheit ein bischen nach Mittag, als Herr v. Dh-<lb/>
drewski mit einem Haufen des beleidigten Adels in seine Schlafkammer dringt,<lb/>
ein anderer Theil vor der Thür des Hofes sich aufstellt. Mit gezogenem Säbel<lb/>
und den Worten: &#x201E;Du bist es. du Räuber, welcher adeliges Blut nicht zu<lb/>
achten weiß, der jetzt seine Strafe erhalten muß", stürzt der Angreifer herein.<lb/>
Herr Noch sucht den bekannten, aber tüchtig berauschten Nachbar durch Worte<lb/>
zu besänftigen, aber vergebens. D-rbrowski haut drauf los, Herr Noch parirt<lb/>
mit einem Schemel, der aber vor dem wüthend einhackenden Gegner in<lb/>
Stücken umherfliegt. Jetzt ergreift der Zurückgedrängte seine Flinte und hält<lb/>
mit dieser die Rasenden in einiger Entfernung. In dem Augenblick stürzt die<lb/>
junge schwangere Frau von Bicrlkowska ins Zimmer und bittet den Nachbar</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1233" xml:id="ID_1234"> sich zu mäßigen. Der stößt die Frau voll Wuth von sich, so daß sie aus<lb/>
Mund und Nase blutend auf die Erde stürzt; der Liegenden tritt er mit einem<lb/>
Fuß auf den Leib. Empört durch die Beschimpfung seiner Frau schießt nun<lb/>
Herr Roch den Dqbrowsl'i nieder. Die Andern fliehen; der Befreite verfolgt<lb/>
sie schießend und verwundet Etliche von ihnen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1235"> Es war nicht zu fürchten, daß die Justiz der Republik nach solchen Dingen<lb/>
fragen werde, aber die Rache der Adligen zu bedenken. Deswegen bringt Noch<lb/>
seine Frau zu einem befreundeten Nachbar, wo sie bald darauf stirbt. Er<lb/>
selbst flüchtet nach Keto. wird unterwegs von dreißig Bewaffneten überfallen,<lb/>
entkommt diesen und findet in der Kirche des Bernhardinerilosters Schul).<lb/>
Letztere wird von der Rotte drei Tage lang belagert, worauf die Belagerer um¬<lb/>
kehren, weil die Ernte nahet und die adeligen Herren ihre eigenen Knechte waren.<lb/>
Einer von ihnen setzte sich ruhig in den Besitz des vormalig Bialtowstischen<lb/>
Gutes.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1236"> Der Gcflücbtetc aber ging zu dem reichen Herrn v. Garczynski im Posen-<lb/>
schen; er hatte nichts als seine vier Hunde gerettet. Mit selbigen wollte er<lb/>
am Geburtstage seines Gönners einen Eber fällen, um sich dankbar zu erweisen.<lb/>
Er hatte die Thiere bereits vom Stricke losgemacht, als er einen alten Bettler<lb/>
erblickte. Herr Roch rief demselben zu, er solle sich auf einen Baum retten.<lb/>
Der Greis hatte sich aber wohl mit der Turnkunst nicht so eingehend beschäf¬<lb/>
tigt, wie unsere Landboten. Er zog es vor, sich niederzusetzen und durch seine<lb/>
umgekehrt in den Mund genommene Mütze die Hunde von sich zu schrecken.<lb/>
Diese warfen sich jedoch über ihn, und in wenigen Minuten war er zerrissen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1237"> Herr Noch seufzte tief auf, bat den Himmel wegen dieses unverschuldeten<lb/>
Mordes um Entschuldigung, brachte mit vieler Mühe die Hunde von dem<lb/>
Leichnam weg. setzte seine Jagd fort und erfreute seinen Wohlthäter durch den<lb/>
lebendig eingefangenen Eber.  Von dem Bettler war keine Rede mehr.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1239" xml:id="ID_1238"> Ueberfälle, wie sie Noch provocirt hatte, geschahen auch ohne besondere Ver¬<lb/>
anlassung, bald aus purem Muthwillen, bald aus Naubsucht. Am heilen Mit-<lb/>
tag klebte ein Szlachcic dem andern einen Zettel ans Fenster und kehrte so<lb/>
eilend um, daß er nicht erhascht werden konnte. Der Zettel enthielt die Worte:<lb/>
&#x201E;Wir befehlen hiermit Janusch Hochwohlgeboren unter der alten Eiche am<lb/>
Kreuzwege eine Schatulle mit 24.000 Gulden niederzulegen. widrigenfalls möge<lb/>
er, wo er sich auch befinden mag. gewiß sein der Rache seiner adligen<lb/>
Brüder" (lzraeig, x-I-relrta), Die Edelleute hatten aus zweierlei Ursache ihr<lb/>
Manifest mit zweiunddrußig Kreuzen unterzeichnet. Die Drohung ward durch<lb/>
wiederholte Ueberfälle ausgeführt, und beiz einem derselben rissen die adeligen<lb/>
Räuber dem alten Janusch Svkolnicki Stiefeln und Strümpfe von den Füßen<lb/>
und brannten ihn mit einem glühend gemachten Bratspieß. Das Fleisch zischte.<lb/>
Janusch seufzte schwach auf und siel in Ohnmacht. Die brüderliche Correspon-</p>             <lb/>
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Casimir Wojcicki verbürgt sich für die Wahrheit der Geschichte und ist selbst im<lb/>
Besitze eines der verschiedenen Drohzcttel").</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1240"> So standen die Dinge, als die drei umliegenden Länder an Friedrich,<lb/>
Maria Theresia und Katharina die tüchtigsten, die Polen an Stanislaus Po-<lb/>
niatowski den schwächlichsten Regenten hatten. Mit geschickter Hand wußte<lb/>
Katharina die Angelegenheiten des Nachbarlandes zu verwirren, die Adelspar-<lb/>
teicn wider einander zu Hetzen und zuletzt die beiden andern Mächte vor die<lb/>
Wahl zu stellen, entweder müssige Zuschauer der russischen Gebietserweiterung<lb/>
zu sein oder an der Beute Theil zu nehmen. So kam es 1772&#x2014;73 zur ersten<lb/>
Theilung Polens. Im Interesse der Sicherheit ihres eigenen Reiches rissen die<lb/>
paciscirenden Mächte 392S ^M. Polnischer Erbe an sich. Nußland nahm<lb/>
2000 !^M. zwischen Dura und Dniepr, Oestreich 1400 flM. Rothreußen.<lb/>
sowie Theile von Podolien und von den Woywodschaften Sandomir und Krakau.<lb/>
Preußens 630 l^M. mit 400,000 Einw. (61S Einw. auf der UM.) bestanden<lb/>
aus dem Fürstbisthum Ennelcmd, Polnisch-Preußen, den Woywodschaften<lb/>
Kulm, Pommerellen und Marienburg außer Thorn und Danzig und dem nörd¬<lb/>
lich der Netze liegenden Theil der Woywodschaften Posen, Gnesen, Inowraclaw<lb/>
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&#x201E;Im Anfange schuf Gott den preußischen Staat." Sie können ge¬<lb/>
trost weiter lesen: &#x201E;und Polen war wüste und leer." Ein amtlicher<lb/>
Bericht aus dem Jahre 1773, welcher sich bei den Acten der bromberger Re¬<lb/>
gierung findet, sagt u. A.:</p>             <lb/>
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Wälder, nur um das Holz zu verkaufen, unordentlich ausgehauen und gelichtet,<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_29"> ") Die Neigung des Polen zu Gewaltthätigkeiten ist ungewöhnlich kräftig und hat sich<lb/>
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II, S, 101. erzählte vor längerer Zeit der betagte R -sti, daß er 1L07 als junger Mann und<lb/>
Besitzer eines Gutes in Südpreußen, bei Nacht von Bewaffnete» überfallen, gebunden, fort¬<lb/>
geschleppt und gewaltsam in ein polnisches Ulanenregimciit eingereiht worden sei, welches als¬<lb/>
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Schicksal, nach seinem Gute zu suchen; ,es war vollkommen verschwunden. Er trat nun in<lb/>
das preußische Heer, machte den Feldzug von 18Is mit und wurde ein treuer Unterthan des<lb/>
Königs u.!d warmer Vertheidiger des preußischen Nechtswescns. Von &#x201E;Polnischer Freiheit"<lb/>
wollte er nichts wissen."</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1242" xml:id="ID_1243"> in Schutt und Trümmern, ebenso die meisten kleinen Städte und Dörfer.<lb/>
Die meisten der vorhandenen Wohnungen schienen größtentheils kaum geeignet<lb/>
menschlichen Wesen zum Aufenthalt zu dienen. Die roheste Kunst, der ungebil¬<lb/>
detste Geschmack, die ärmlichsten Mittel hatten aus Lehm und Stroh Hütten<lb/>
zusammengestellt. Durch unaufhörliche Kriege und Fehden der vergangenen<lb/>
Jahrhunderte, durch Feuersbrünste und Seuchen, durch die mangelhafteste Ver- ^<lb/>
waltung war das Land entvölkert und entsittlicht. Die Justizpflege lag ebenso<lb/>
im Argen, wie die Verwaltung. Der Bauernstand war ganz verkommen, ein<lb/>
Bürgerstand existirte gar nicht. Der Netzdistrict war ganz entvölkert, so daß<lb/>
z. B. die Stadt Bromberg kaum 800 Einw. besaß (am 3. December 1861<lb/>
21.21S Einw.), Wald und Sumpf nahmen die Stätten ein, wo vordem &#x2014; nach<lb/>
den noch jetzt vorhandenen altgermanischen Begräbnißplätzen zu urtheilen &#x2014;<lb/>
eine zahlreiche Bevölkerung Platz gefunden hatte."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1244"> Der König Friedrich der Zweite selbst sagt:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1245"> &#x201E;Die Städte waren im erbärmlichsten Zustande. Kulm hatte gute Mauern,<lb/>
große Kirchen; aber statt der Straßen sah man nur die Höhlen der Häuser,<lb/>
die ehedem existirt hatten, vierzig Häuser bildeten den Markt, davon achtund¬<lb/>
zwanzig ohne Thüren, Dach und Fenster, herrenlos. Bromberg war in dem¬<lb/>
selben Zustand. Der Untergang dieser Städte rührte von der Pest 1709 her;<lb/>
aber die Polen hatten keine Borstellung, daß man herstellen könne, was das<lb/>
Unglück verwüstet. Man wird es kaum glauben, daß in diesen trostlosen Ge¬<lb/>
genden ein Schneider ein selten Ding war; man mußte ihrer in den Städten<lb/>
etabliren, ebenso Apotheker, Stellmacher, Tischler, Maurer."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1246"> Was man immer von dem Antheil des großen Königs an der Theilung<lb/>
Polens denke, dem erworbenen Lande ward er ein Bater, und wenn ein Denkmal in<lb/>
der Welt verdient ist, so das Friedrich des Zweiten, welches wir am 31. Mai<lb/>
1802 zu Bromberg unter den Auspicien unseres Kronprinzen enthüllt haben,<lb/>
Mit jugendlicher Frische, mit Begeisterung griff der alle Herr das Werk an;<lb/>
er wollte &#x201E;ein Lykurg und Solon dieser Barbaren" werden. Und er ward es.<lb/>
Handelsstraßen, ein großer Kanal. Posten, öffentliche Gebäude, Kolonisation,<lb/>
Herstellung der Justizpflege und damit Einsetzung des Menschen ni sein Recht.<lb/>
Sie waren ein wenig verwundert, die Herren vom Adel, als einer der Ihrigen<lb/>
wegen der Ermordung eines Bauern zum Tode verurtheilt ward und jede Be¬<lb/>
mühung, die Strafe in eine Geldstrafe zu verwandeln scheiterte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1248" xml:id="ID_1247"> Unterdeß war auch Polen nicht müssig. Es geschah viel sür die Reform<lb/>
und innere Kräftigung des Landes, und am 3. Mai 1791 wurde die berühmte<lb/>
Constitution proclamirt. welche das Schicksal mit der ihr sonst nicht verwand¬<lb/>
ten tlopstockschen Messiade theilt, von Jedermann bewundert, von den Wenig¬<lb/>
sten gelesen zu werden. Das Veto und die Wählbarkeit des Königs waren<lb/>
gefallen, aber zu einer Freigebung der Bauern, ja auch nur einer wirklichen Er'</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1247" xml:id="ID_1248"> leichterung ihrer Lage hatte man sich nicht entschlossen. Ehe die Konstitution<lb/>
ins Leben trat, was nie geschah und nie beabsichtigt war*), bildete sich auf<lb/>
russisches Anstiften unter Anführung von Felix Potocki und Xaver Branicki<lb/>
am 14. Mai 1792 die berüchtigte Konföderation von Targowitz zum Umsturz<lb/>
derselben. Von Neuem Bürgerkrieg und russische Drohungen. Preußen erbot<lb/>
sich für die Abtretung von Thorn und Danzig zur Hülfe. Dieser Antrag ward<lb/>
abgewiesen. Der Kampf begann, und da derselbe die preußische Action im<lb/>
Westen lähmte, Friedrich Wilhelm der Zweite kein Interesse hatte, sein Land<lb/>
für die Polen ohne jeden Gewinn den Chancen eines Krieges auszusehen, so<lb/>
ging er zu den Feinden über. Da endlich die polnischen Helden, durch die<lb/>
fortwährenden innern Streitigkeiten ihrer Magnaten gelähmt, nicht einmal an<lb/>
ihrem König einen Rückhalt und keine regelmäßigen Heere zu ihrer Verfügung<lb/>
hatten, so war der Koalition leichtes Spiel gegeben. Am 22. Juli, resp.<lb/>
14. October 1793 erfolgte die zweite Theilung. Polen ward auf 4007 Q. M.,<lb/>
seine Armee auf 15,000 Mann beschränkt. Preußen erhielt Danzig, Thorn<lb/>
und was ihm von Groß-Polen noch fehlte bis an die Weichsel und Pilica.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1249"> Nun brach der große Polcnaufstand aus. in dem Kosciuszko seine ruhmwür¬<lb/>
digen Schlachten schlug, und welchem die französische Republik ihre Unterstützung<lb/>
zusagte. Aber das Volk war nicht zu begeistern. Es sah entweder in dem<lb/>
Adel seinen offenen Feind, durch dessen Sünden das Land ins Unglück gekom¬<lb/>
men, und höhnte ihn durch das Liedchen:</p>             <lb/>
<quote> '?anowie! ?ano&gt;vis! &#x2014;  Ihr Herren! Ihr Herren!<lb/>
(Un6ele mieli n gtovis,  Was hattet Ihr im Kopfe,<lb/>
^coelo lig,8 üclracliiili &#x2014;  Daß Ihr uns Verriethet<lb/>
I lcraj s^vöj üZudili &#x2014;  Und unser Land verspieltet,</quote>             <lb/>
<p next="#ID_1251" xml:id="ID_1250"> oder es nahm keinen Antheil an der Sache, da es ihm gleich sein konnte,<lb/>
wem es leibeigen war.  Als Kosciuszko den Bauern Freiheiten geben wollte,<lb/>
drohte der Adel mit Abfall, und der Dictator wagte den Schritt nicht, mit<lb/>
dem er allein siegen konnte.  Nun noch schlechte Führer und Rathgeber, die<lb/>
Schimpflichste Empfänglichkeit für russisches Geld und zum Theil damit zusam¬<lb/>
menhängend der ewige innere Streit.  &#x201E;War denn je bei uns in der Re¬<lb/>
publik Einigkeit?" klagt Wybicki.  Er könnte hinzusetzen: &#x201E;Und hatten die<lb/>
Franzosen, diese Abgötter der Polen, für sie je etwas Anderes als Worte?"<lb/>
Im Widerspruch mit allen Betheuerungen zeigte sich die französische Republik<lb/>
Ende 1794 zu dem Separatfrieden geneigt, den sie dann im April 179S zu<lb/>
Basel abschloß, ohne Polens zu gedenken. Daraufhin durften es dessen Feinde</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_30"> -) Vor einiger Zeit enthielten Hayms Jahrbücher eine sehr gründliche Geschichte der<lb/>
Theilung Polens«, aus welcher gelernt werden kann, was für eine Komödie die Polen mit<lb/>
dieser vielgerühmte» Constitution getrieben haben.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1250" xml:id="ID_1251"> schon im Januar 1795 ungestraft wagen, die dritte Theilung zu proclamiren,<lb/>
und am 25. November unterzeichnete Stanislaus August zu Grodno die Ent¬<lb/>
sagungsurkunde, Rußland nahm das Land bis an den Riemen und Bug,<lb/>
2381 Quadratmeilen, Oestreich die 843 Quadratmeilen zwischen Pilica und<lb/>
Bug, Preußen die übrigen 697 Quadratmeilen mit Warschau.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1252"> Es war ein furchtbares Trauerspiel, und die Lehre, weiche alle Völker aus<lb/>
Polens Geschichte nehmen können, war theuer erkauft. Mit Wehmuth stehen<lb/>
wir vor der Riesenleiche und schreiben ihr die Grabschrift:</p>             <lb/>
<quote> Du bezwangst Dich, nicht des Russen,<lb/>
Nicht des Austricrs Schwert, nicht des Preußen,<lb/>
An Deiner Zwietracht bist Du verblutet.</quote>             <lb/>
<p xml:id="ID_1253"> Von Neuem kann ich den Ernst rühmen, mit dem die preußische Regie¬<lb/>
rung ihre Schuldigkeit gegen ihre polnischen Unterthanen erfüllte, und an die<lb/>
Reise Friedrich Wilhelm des Dritten durch die eroberten Provinzen sowie an<lb/>
seine berühmte Cabinetsordre vom 10. Juli 1798 erinnern.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1254"> --- &#x201E;Diese Gesetzlosigkeit und diese Willkür sind aufgehoben und ist<lb/>
an deren Stelle die der preußischen Verfassung eigenthümliche Gleichheit vor<lb/>
dem Gesetz getreten; der geringste Unterthan hat vor Mir und vor<lb/>
dem Gesetze den Werth der Menschheit; er hat die Pflicht der Treue<lb/>
und des Gehorsams gegen seinen Landesherr» und gegen seine Obrigkeit, und<lb/>
wenn er diese beobachtet, so hat er &#x201E;gleich dem Vornehmsten ein heiliges Recht<lb/>
auf Schutz und Sicherheit seiner Person und seines Eigenthums."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1255"> Friedrich Wilhelm hatte keinen Dank von seinen neuen Unterthanen. Sie<lb/>
fielen 1806 von ihm ab und Napoleon zu, demselben Napoleon, der, wie sein<lb/>
Minister 1812 offen schrieb, keine Thorheiten im Kopfe hatte und sich der<lb/>
Polen stets nur als Mittel bediente, sie nie als Hauptsache ansah. Der Kaiser<lb/>
beraubte Preußen und errichtete das Herzogthum Warschau. (Unsre Eltern<lb/>
haben uns viel von dem Heere brodlos gewordener sütpreußischer Beamten<lb/>
erzählt, die damals die alten Provinzen überflutheten und zu geringer Freude<lb/>
derselben in alle frei gewordenen Posten eingeschoben wurden.) Napoleon<lb/>
durchzog das neue Herzogthum, und so glühend er die Preußen haßte, ward<lb/>
er dennoch zu dem Geständniß genöthigt, daß ja hier alles Gute, Ordentliche,<lb/>
Borschreitende diesen zu verdanken sei. Er gab dem von ihm restituirten Stück¬<lb/>
chen Polen einen Herrscher, über dessen Unfähigkeit er offen zu Wybicki sprach<lb/>
(vgl. dessen von Naczynski edule Memoiren). Es folgten acht Jahre, wo Auf¬<lb/>
stand, Krieg, viermaliger Durchmarsch napoleonischer Heere die Arbeit der letzten<lb/>
Jahrzehnte verdarben. Verarmt, ohne Handel, ohne Gewerbe, ohne Industrie,<lb/>
ohne geregelte Ackerwirthschaft, ohne Cultur, kurz in materieller, wie in geisti-<lb/>
ger Hinsicht tief gesunken, kehrte das freie Land 1815 unter die verhaßte preu-<lb/>
ßische Herrschaft zurück.</p>             <lb/>
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<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1863, 42</fw>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1256"> Das Thema, auf welches wir die Aufmerksamkeit des Lesers dieser Blätter<lb/>
lenken möchten, hat nur eine praktische, keine theoretische Bedeutung. Die Ge¬<lb/>
schichte selbst, in der jedes Ereignis; mit dem vorhergehenden und folgenden in<lb/>
ursächlichen Zusammenhange steht, macht keinen Abschnitt; nur Zeiten großer<lb/>
Umwälzungen und Zeiten stetiger Entwickelung lassen sich unterscheiden. Darauf<lb/>
also muß es ankommen, zwischen diesen beiden die richtigen Marksteine zu<lb/>
finden. Eine Periodenabtheilung, die allen Gesichtspunkten gleichmäßig gerecht<lb/>
würde, kann es aus Gründen, die in der Sache selbst liegen, kaum geben,<lb/>
und ich möchte daher auf eine richtige Periodenabthcilung nicht so großen<lb/>
Werth legen, als es wohl manchmal geschieht; andrerseits aber ist der Schade,<lb/>
den eine entschieden falsche stiften kann, nicht gering anzuschlagen. Als war¬<lb/>
nendes Beispiel führe ich die in unseren Handbüchern übliche Datirung des<lb/>
römischen Kaiserreichs von der Schlacht bei Aelina statt von der bei Pharsalus<lb/>
an, die den Thatsachen ebensosehr wie der Ausfassung urtheilssähiger Ge¬<lb/>
währsmänner des Alterthums widerspricht. Ihr allein verdankt man die falsche<lb/>
Beurtheilung des Horaz, von dessen Gedichten viele &#x2014; und nicht die schlechte¬<lb/>
sten &#x2014; vor das Jahr 31 fallen, und der sich's nun bei seiner der Monarchie<lb/>
günstigen Weltanschauung oft genug hat gefallen lassen müssen als höfischer<lb/>
Schmeichler zu gelten. Der denkende Primaner verwindet allmälig diese Vor¬<lb/>
urtheile; bei wie Vielen aber bleiben nicht solche Jugendeindrücke?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1257"> Man hat sich dahin geeinigt, die Grenze zwischen mittlerer und neuerer<lb/>
Geschichte in die Mitte des Jahrtausends zu setzen, in welchem wir leben. Die<lb/>
kleine Schwankung, ob 1492, ob 1517, trägt nichts aus. Die Grenze ist<lb/>
darum so glücklich gewählt, weil die beiden in diese Jahre fallenden Ereignisse<lb/>
zugleich die letzten Glieder einer Kette von Thaten sind, die seit dem vierzehnten<lb/>
Jahrhundert auf geistigem und staatlichem Gebiete den Untergang des Alten und<lb/>
das Werdx.l des Neuen eingeleitet hatten, zugleich aber auch die Genesis zweier<lb/>
Mächte bezeichnen, die unmittelbar nach ihrer Entstehung in Kampf mit ein¬<lb/>
ander gerathen sollten, und deren Kampf für die neue Geschichte zum eigentlich<lb/>
bestimmenden geworden ist, ja in veränderter Gestalt in die Gegenwart hinein¬<lb/>
ragt und seines Abschlusses noch harrt. Die Entdeckung Amerikas begründet<lb/>
die spanische, mittelbar die habsburgische Weltmacht; die Reformation aber eröff¬<lb/>
net die von Norddeutschland ausgehende Regeneration des germanischen Wesens.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1259" xml:id="ID_1258"> Das Zweckmäßige jener Abtheilung ist denn auch verdienter Maßen all-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1258" xml:id="ID_1259"> gemein anerkannt worden. Der beste Prüfstein für sie ist die Betrachtung unter<lb/>
einem Gesichtspunkte, die denen, welche sie zuerst gemacht haben, ohne Zweifel<lb/>
fern gelegen hat. Der Orient, dessen Geschicke in unseren Handbüchern nach<lb/>
der Mongvlenzeit im Wesentlichen ganz bei Seite gelassen zu werden Pflegen,<lb/>
hat um dieselbe Zeit die politische Gestaltung erhalten, welche in ihren Grund¬<lb/>
zügen bis in die Gegenwart geblieben ist. 1517 siel Aegypten in die Hände<lb/>
der Osmanen, deren Machtstellung am Mittelmeer durch diese Eroberung ihren<lb/>
Abschluß erhielt. Fast gleichzeitig gelangten damals an zwei von einander weit<lb/>
entlegenen Punkten die Nachkommen Alis, deren Ansprüche vom Beginn des<lb/>
Chalifats an die mohammedanische Welt in Athem erhalten hatten, zur ersehnten<lb/>
Herrschaft, in Marokko 1519, in Persien 1500. Während so das revolutionärste<lb/>
Element des Islam in gesetzliche Bahnen übergeleitet wurde, erweiterte sich<lb/>
zugleich bei der nationalen Unterlage, welche das Alidenthum in Persien hatte,<lb/>
durch dessen politische Consolidirung der Riß zwischen Schiiten und Sunniten<lb/>
zur unausfüllbaren Kluft: der Hauptanstoß für den künftigen Untergang der<lb/>
islamischen Welt war damit gegeben. Die letzte Welle der großen türkisch¬<lb/>
mongolischen Völkerwanderung, die mit dem Hunneneinbruch begonnen hatte<lb/>
und Stoß auf Stoß das ganze Mittelalter hindurch fortgegangen war, über¬<lb/>
schwemmte damals die Tartarei; die Invasion derselben durch die Usbeken nöthigte<lb/>
den mongolischen Adel und seinen König Baber zur Auswanderung, und veran¬<lb/>
laßte so die Stiftung des Großmogulreichs in Indien (1526). Es war auch ein<lb/>
Zeichen der Zeit, daß im Laufe weniger Jahre die beiden großen Militäraristo¬<lb/>
kratien der Mameluken in Kahira und der Patanen in Delhi ein jähes Ende<lb/>
nahmen und solideren politischen Gebilden Platz machten. In allen großen<lb/>
moslemischen Reichen mit Ausnahme des osmanischen waren dem Eintritt der<lb/>
neuen Zeit Perioden der ärgsten Zerrüttung vorausgegangen, welche das Aus¬<lb/>
einanderfallen aller größeren Staatsorganismen in einen Komplex von Klein¬<lb/>
staaten ohne nationale Bedeutung zu besiegeln schienen: für Marokko, Persien<lb/>
und Indien sind die Dynastien, welche zu Anfang des sechzehnten Jahrhun-<lb/>
derts zur Herrschaft gelangten, zugleich die Gründer des modernen Staates<lb/>
geworden. Das neue Staatensystem, welches von jener Zeit datirt, hat dem<lb/>
Oriente im sechzehnten und siebzehnten Jahrhundert eine schöne Abendröthe<lb/>
gebracht, und Namen wie Soliman, Ismail und Schah Abbas, Baber und<lb/>
Akbar haben eine über die Grenzen des Islam hinausreichende universelle Be¬<lb/>
deutung erlangt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1260"> Das Mittelalter ist nichts als die Vorhalle der neuen Geschichte, wie sich<lb/>
schon daraus entnehmen läßt, daß der in staatlicher Beziehung so angemessene<lb/>
Abschnitt zwischen beiden für die Literatur so gut wie gar keine Bedeutung hat.<lb/>
Einen ganz anderen tieferen Sinn hat die Scheidung zwischen dem Alter,<lb/>
thun und der mit dem Mittelalter beginnenden Neuzeit. Man</p>           <lb/>
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<fw place="bottom" type="sig"> sollte daher erwarten, daß die Grenze beider viel leichter zu finden sein und<lb/>
wenigstens ebenso richtig bezeichnet worden sein müßte als dort. Aber entspricht<lb/>
das allgemein angenommene Jahr 476, in welches das Erlöschen der in Ra-<lb/>
venna residirenden Nebenlinie des römischen Kaiserhauses fällt, wirklich auch<lb/>
nur den gemäßigtsten Anforderungen? &#x2014;</fw>           <lb/>
<p next="#ID_1262" xml:id="ID_1261"> Wollte ein Geschichtschreiber der Zukunft mit der Entfernung des Königs<lb/>
Otto von Griechenland einen Hauptabschnitt in der Geschichte Europas machen,<lb/>
hö würde seine Berechtigung dazu sich schwer bestreiten lassen, wenn er<lb/>
auf den uns beschäftigenden Präcedcnzfall, die angeblich so wichtige Apana-<lb/>
girung des Romulus Augustulus, hinwiese. Das eine wie das andere Er¬<lb/>
eignis) ist an der Mitwelt spurlos vorübergegangen, und es fragt sich, ob die<lb/>
Nachwelt zu einer entgegengesetzten Auffassung berechtigt ist. Es ist nicht<lb/>
einmal wahr, daß Romulus der letzte abendländische Kaiser gewesen ist. Ju¬<lb/>
lius Nepos war es, der, von Konstantinopel aus anerkannt, nach der Ab¬<lb/>
setzung des Romulus wieder den Purpur nahm und auf der östlichen Seite des<lb/>
adriotischen Meeres noch bis 480 regierte. Diese kleine Ungenauigkeit möchte<lb/>
indeß noch hingehen. Wenn man das Ende des weströmischen Reichs bestimmen<lb/>
will, kann man sich doch nur entweder auf den Standpunkt der thatsächlichen<lb/>
Zustände oder auf den des formellen Staatsrechts stellen; einen dritten Stand¬<lb/>
punkt gibt es nicht. Thatsächlich war es mit dem abendländischen Kaiserthume<lb/>
schon im Jahre 4SS zu Ende, in welchem Valentinian der Dritte ermordet<lb/>
und Rom von den Wandalen geplündert ward. Von da an siel die Macht in<lb/>
Italien den Häuptlingen der deutschen Söldncrschaaren zu, die sie freilich im<lb/>
Namen der obscurer Nachfolger Valentinians ausübten, ohne jedoch durch ci-<lb/>
was Anderes als die mehr als einmal mit Erfolg geltend gemachten Suze-<lb/>
ränitätsrcchte des oströmischen Kaisers eingeengt zu sein. Dalmatien und Gal¬<lb/>
lien, die letzten noch übrigen Provinzen, standen seit etwa 461 vollkommen<lb/>
unabhängig von Ravenna da. In diese Zeit also das factische Ende des rö¬<lb/>
mischen Reichs im Abendlands zu setzen, wie schon der verständige Zosimus<lb/>
(1. 57) gethan zu haben scheint, ist das einzig sachgemäße. staatsrechtlich<lb/>
betrachtet aber dauerte das römische Reich im Abendlande auch nach 476 noch<lb/>
fort. Wie kommt es doch, daß Niemand zu sagen im Stande ist. welcher<lb/>
deutsche Stamm eigentlich dem Römerreiche ein Ende gemacht hat? Wir wissen<lb/>
jetzt freilich durch die Auszüge des Joannes von Antiochien bestimmt, was vor¬<lb/>
der nur wahrscheinliche Combination war. daß das Volk, dessen Häuptling<lb/>
Odoaker war, die Skiren gewesen sind, und können mir Fug vermuthen, daß<lb/>
der sonst nicht wieder vorkommende Name der Turcilinger keinen Stamm,<lb/>
sondern das Geschlecht bezeichnete, aus welchem die Skiren ihre Könige nah¬<lb/>
men &#x2014; warum aber fühlt jeder, daß es dennoch eine Lächerlichkeit wäre, die<lb/>
Skiren die Zertrümmercr des Römerreichs zu nennen? Gewiß darum, weil im</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1261" xml:id="ID_1262"> Jahre 476 nicht ein deutscher Bolkskönig ein deutsches Reich an die Stelle<lb/>
eines römischen setzte, sondern der Häuptling einer jedes bestimmten nationalen<lb/>
Gepräges entbehrenden Söldnerschaar einen Rivalen verdrängte und. was<lb/>
schon dreimal dagewesen war, den Kaiserthron unbesetzt zu lassen für gut fand.<lb/>
Odoaker. der nicht als .König der Skiren, sondern als Waffcngcfährte Ricimers<lb/>
zu Macht und Ansehen gelangt war, unterscheidet sich durch nichts in seiner<lb/>
Stellung von Ricimer. der erst ein, dann zwei Jahre ohne Kaiser regiert hatte,<lb/>
durch nichts von Gundobald, der den Königstitel geführt hatte, so gut wie<lb/>
Odoaker. Glieder des römischen Reichs waren alle drei in gleicher Weise,<lb/>
nicht blos formell, sondern aller Wahrscheinlichkeit zufolge auch nach ihrer eig¬<lb/>
nen Auffassung. Der Neichszusammcnhang und die Oberhoheit des ost-<lb/>
römischen Kaisers wurde nach 476 ebenso anerkannt wie vorher und kann in<lb/>
keiner Weise als etwas rein Illusorisches angesehen werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1263"> Die Theilung des Reichs unter die Sohne des Theodosius war eine rein<lb/>
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hat sie dieselbe wirklich aufgehoben. So lange Arcadius lebte, nahm er als<lb/>
älterer Bruder die erste Stelle ein, dann Honorius, da Theodosius der Zweite<lb/>
ein Kind war. Nach Honorius Tode ward Valentinian der Dritte von Kon¬<lb/>
stantinopel aus mit Waffengewalt eingesetzt, erkannte die Oberhoheit des dor¬<lb/>
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stantinopel antretende Consul wurden stets an erster Stelle genannt), sondern<lb/>
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Ravenna erwählte Kaiser mußte von Konstantinopel aus bestätigt werden und<lb/>
wenn die Anerkennung nicht nachgesucht war, galt der Erwählte als h-rkm-<lb/>
nus (Usurpator). Fünfmal hat der oströmische Kaiser den abendländischen er¬<lb/>
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Von Konstantinopel ist im Princip auch nach 476 stets anerkannt worden,<lb/>
nur trat, da der abendländische Kaiserthron erledigt war, an die Stelle der<lb/>
Ernennung des Kaisers die Anerkennung als ^dz*) oder die Verleihung des<lb/>
Patriciats.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1265" xml:id="ID_1264"> Als Theoderich Italien eroberte, trat wenigstens insofern eine wesentliche<lb/>
Aenderung ein, als nunmehr nicht eine neue deutsche Söldnerschaar, sondern<lb/>
um wirkliches Volt zur Herrschaft über Italien gelangte. Der Rechtstitel, auf<lb/>
den Theoderich sich stützte, blieb seine Ernennung durch Zeno. Allein von einer<lb/>
Durchdringung Italiens mit deutschen Elementen, von einer Einrichtung des<lb/>
neuen Staats auf deutschen Grundlagen ist bei den Ostgothen keine Rede, die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1264" xml:id="ID_1265"> unier allen germanischen Völkern den größten Respect vor der in^'sstg.« imperii<lb/>
Uomsui gehabt haben. Theoderich und Athalarich haben sich durchaus nur<lb/>
als deutsche Regenten eines integrirenden Theils des römischen Reichs betrachtet,<lb/>
und daß ihren Nachfolgern von Konstantinopel aus die Anerkennung versagt<lb/>
wurde, hat ihr Ansehen nicht blos bei ihren römischen, sondern auch bei ihren<lb/>
gothischen Unterthanen augenscheinlich untergraben. Nur hieraus erklärt sich<lb/>
der eingefleischt römische Standpunkt der Geschichtswerke des Cassiodor, der,<lb/>
wenn auch Römer, doch Minister des Theoderich, und des Jordanes, der, wenn<lb/>
auch Geistlicher, doch ein halber Göthe war. Die Unternehmungen Justinians<lb/>
gegen Wandalen und Gothen sind eine bloße Fortsetzung der früheren von<lb/>
Theodosius dem Zweiten und Leo dem Ersten zur Geltendmachung ihrer ober¬<lb/>
herrlicher Rechte ins Abendland unternommenen Züge, nur ungleich erfolgreicher;<lb/>
die überraschende Schnelligkeit und die noch überraschendere Dauerhaftigkeit der Kr»<lb/>
folge.Justinians erklärt sich eben allein daraus, daß an den politischen Verhältnissen<lb/>
des Abendlandes inzwischen nichts Wesentliches geändert worden war. Man bedenke<lb/>
nur, daß die letzten, immer noch nicht ganz unbedeutenden Neste der justinianischen<lb/>
Eroberungen erst im elften Jahrhundert den Normannen zur Beute gefallen sind, und<lb/>
daß diese lange Dauer der oströmischen Herrschaft einen sehr wesentlichen Einfluß<lb/>
auf den Charakter der Bevölkerung von Unteritalien und Sicilien ausgeübt<lb/>
hat. Wenn irgend etwas, so beweist dies, daß der Eintritt der Herrschafte»<lb/>
Odoakers und der Ostgothen, die aus nationalen Wurzeln keine Lebenskraft<lb/>
gesogen hatten und für Italien spurlos vorübergingen, in keiner Weise einen<lb/>
Abschnitt zu bilden geeignet ist. Einen solchen begründet erst der Einfall der<lb/>
Langobarden S68 oder vielmehr die ihre Eroberungen in Italien auf lange Zeit<lb/>
abschließende Einnahme ihrer künftigen Hauptstadt Pavia 572.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1267" xml:id="ID_1266"> Erst die Langobarden haben mit der römischen Vergangenheit gebrochen.<lb/>
Wie kein anderes ist dieses deutsche Volk seinen germanischen Erinnerungen<lb/>
treu geblieben, bei keinem ist das Christenthum weniger tief eingedrungen, als<lb/>
bei den Langobarden; es ist daher kein Wunder, daß nichts ihnen so fern lag,<lb/>
als sich nach Art der Ostgothen vor dem alten Zauber des römischen Namens<lb/>
zu beugen. Keine Rede mehr von einer Anerkennung der byzantinischen Ober¬<lb/>
hoheit: schon Agilulf nennt sich i-ox totius IW1is.e. Erst die Langobarden<lb/>
haben einen germanischen Staat in Italien gegründet. Die wichtigste aller<lb/>
germanischen Institutionen, das Lchnwesen, finden wir gleich anfangs bei ihnen<lb/>
schon sehr entwickelt, und wenige Jahre nach der Besitznahme Italiens hören<lb/>
wir von dreißig Herzögen, die in den einzelnen Städten unter dem Könige ge¬<lb/>
bieten. Den weltgeschichtlichen Beruf, die unterworfenen Romanen durch ger¬<lb/>
manische Neubildungselemente zu befruchten und zu selbständigen Nationen zu<lb/>
erziehen, der in Spanien den Westgothen, in Gallien den Franken zugefallen<lb/>
war, diesen Beruf, dem die frommen und loyalen Ostgothen nicht gewachsen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1266" xml:id="ID_1267"> gewesen waren, haben in Italien die heidnischgesinnten und illoyalen Langobarden<lb/>
unter ungünstigen Verhältnissen in nur 200 Jahren in der glücklichsten Weise erfüllt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1268"> Wir haben die Frage nach der Grenze zwischen alter und mittlerer Ge°<lb/>
schichte bisher wesentlich unter dem römischen Gesichtspunkte erörtert; betrach¬<lb/>
ten wir sie vom germanischen aus, so erscheint das übliche Jahr 476 noch<lb/>
unglücklicher gewählt. Es ist allgemein anerkannt, daß die germanische Völker¬<lb/>
wanderung das weltgeschichtliche Ereignis, ist, welches scharf genug den Ueber¬<lb/>
gang aus der von den Römern vertretenen alten Zeit 'in die neue bezeichnet,<lb/>
deren Träger in Europa die Germanen sind. Man sollte also billigerweise zur<lb/>
Grenze entweder den Ausgangspunkt, oder den Endpunkt, oder ein Ereigniß aus<lb/>
der Mitte derselben nehmen, das an Folgenschwere alle übrigen weit überragt. Bei<lb/>
dem Jahre 37S ist es nicht nöthig länger zu verweilen, da es sich noch Niemandem<lb/>
als Grenzjahr empfohlen hat und auch schwerlich empfehlen wird. Eine Thatsache,<lb/>
die den Anforderungen der dritten Kategorie entspräche, ist noch nicht ausfindig<lb/>
gemacht worden, aus dem einfachen Grunde, weil es keine gibt. Die Absetzung<lb/>
des Romulus Augustulus, weit entfernt, eine solche zu sein, steht mit der großen<lb/>
Völkerwanderung weder an sich noch in ihren Ursachen in einem andern als<lb/>
einem sehr mittelbaren Zusammenhange. Die letzte Welle der germanischen<lb/>
Völkerwanderung ist der Zug der Langobarden nach Italien. Darin besteht<lb/>
seine große Bedeutung auch für die deutsche Welt und noch über diese hinaus.<lb/>
Mit dem Wegzuge der Langobarden nimmt die Wanderung türkischer Völker,<lb/>
die gleichzeitig mit der deutschen begonnen hatte und stoßweise das ganze<lb/>
Mittelalter hindurch fortdauerte, ihren ungehemmten Fortgang gegen Westen.<lb/>
Die Avaren und ihre Erben ergreifen von nun an dauernd Besitz von den<lb/>
Ebenen Ungarns und Osteuropas, und gleichzeitig fangen auch die Slaven an,<lb/>
sich aus dem Dunkel hervorzustehlen. Es läßt sich also nicht leicht ein Ereignis?<lb/>
finden, welches für die Geschicke des Abendlandes epochemachender gewesen<lb/>
Wäre, als die Eroberung Italiens durch die Langobarden. In dieser Hinsicht<lb/>
hat sie schon Schlosser als zweckmäßigste Grenze zwischen Alterthum und<lb/>
Mittelalter warm empfohlen, selbstverständlich ohne dem Schlendrian der Hand¬<lb/>
bücher gegenüber damit das Geringste auszurichten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1270" xml:id="ID_1269"> Das einzige germanische Volk, bei dem eine wichtige politische Verände¬<lb/>
rung ungefähr in dieselbe Zeit fällt wie das Ende des ravennatischen Kaiser¬<lb/>
hauses, sind die Franken. Die große Bedeutung dieses Volkes für die eigentlich<lb/>
deutsche Geschichte kann allein das zähe Festhalten an dem sonst so unpassenden<lb/>
Endjahre 476 entschuldigen; dann sollte man aber ehrlich sein und es geradezu<lb/>
durch das Jahr 486 ersetzen, an welches sich Chlodwigs Sieg über Syagrius<lb/>
und die Erhebung der Franken zum herrschenden Volke in Gallien knüpfen.<lb/>
Eine in ganz andrer Weise universelle Bedeutung darf die Zeit für sich in<lb/>
Anspruch nehmen, der die Invasion Italiens durch die Langobarden angehört.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1269" xml:id="ID_1270"> Sie fällt zusammen mit dem Verschwinden der letzten noch übrigen germanischen<lb/>
Kleinstaaten und bezeichnet ziemlich correct die Entstehung des westeuropäischen<lb/>
Völkervereins, wie er sich bis in das achte Jahrhundert und mit Verhältniß-<lb/>
mäßig geringen Veränderungen bis in die Neuzeit hinein erhalten hat. Im<lb/>
Laufe des zweiten Drittels des sechsten Jahrhunderts waren nach einander<lb/>
Thüringer, Burgunder, Vandalen, Ostgothen, Gepiden aus der Reihe der<lb/>
selbständigen Völker gestrichen worden. 685 kam die Reihe an die Sueven:<lb/>
durch ihre Unterwerfung und die im Anfange des nächsten Jahrhunderts all¬<lb/>
mählich erfolgte Besetzung des von den Römern in Spanien wiedergewonnenen<lb/>
Landes wurde die ganze pyrenäische Halbinsel in der Hand der Westgothen<lb/>
vereinigt. In Britannien entschied sich um dieselbe Zeit der anderthalbhundert¬<lb/>
jährige Kampf zwischen Britten und Sachsen mit der völligen Niederlage der<lb/>
Ersteren und ihrer Beschränkung auf Cornwall, Wales und Cumberland; die<lb/>
Jahre 585 und 587 sahen die Gründung der Reiche Mercia und Ostsachsen,<lb/>
und damit den Abschluß der sogenannten angelsächsischen Heptarchie. Auch für<lb/>
das Frankenreich ist diese Zeit ein Wendepunkt, wenn auch ir andrer Weise:<lb/>
die lange Regierung Chiothars des Zweiten ist bemerkenswerth durch die letzte<lb/>
selbständige Kraftäußerung des merovingischen Königthums, die Wiedervereini¬<lb/>
gung von Austrasien mit Neustrien 613; dieses selbe Austrasien aber muß<lb/>
der König schon 622 wieder an das Kind Dagobert überlassen, in dessen Namen<lb/>
Pipin und Arnulf, die Stammväter des karolingischen Hauses, die Regierung<lb/>
führen. Damit war die Machtfrage zwischen König und Majordomus im Prin¬<lb/>
cip bereits entschieden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1271"> Mit allen diesen bedeutsamen Veränderungen auf dem Gebiete des Staates<lb/>
treffen nicht minder folgenreiche auf dem Gebiete der Kirche zusammen. Dieselbe<lb/>
Wichtigkeit, welche in politischer Beziehung die Ausbreitung der Germanen<lb/>
über das römische Reich hat, gebührt auf geistigem Gebiete der Entwickelung der<lb/>
päpstlichen Macht. Der aber, welcher das Papstthum zuerst in weltgeschichtliche<lb/>
Bahnen gelenkt hat, ist unbestritten Gregor der Große (590&#x2014;604). Die¬<lb/>
selbe Zeit besiegelte den Triumph des Katholicismus über den Arianismus<lb/>
im Abendlande durch die Bekehrung der Westgothen (687) und Langobarden<lb/>
(von 603 an). Endlich wurde damals die letzte der mit der Völkerwanderung<lb/>
auf den Schauplatz getretenen deutschen Nationen, die noch heidnisch war, die<lb/>
Angelsachsen, zum Christenthum bekehrt (596), und damit trat auch England<lb/>
in die Reihe der Culturstaaten ein. Wir behaupten nach alledem zuversichtlich,<lb/>
daß der Jahrhunderte lang vorbereitete Uebergang aus dem Alterthum in das<lb/>
sogenannte Mittelalter sich im Abendlande in entscheidender Weise erst im<lb/>
letzten Drittel des sechsten Jahrhunderts vollzogen hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1273" xml:id="ID_1272"> Um zu zeigen, daß der Abschnitt mit dem Jahre 476 für das Morgenland<lb/>
nicht blos bedeutungslos, sondern sinnlos ist, wäre jedes Wort zu viel. Der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1272" xml:id="ID_1273"> Uebergang aus der alten in eine neue Zeit hat sich im christlichen Orient mehr<lb/>
innerlich vollzogen; bei einigem Nachdenken wird man sich sagen, daß er mit<lb/>
dem Uebergange aus dem Römischen in das Byzantinische zu¬<lb/>
sammenfallen muß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1274"> Ehe wir diesen Zeitpunkt bezeichnen, möchte ein Wort darüber, was denn<lb/>
eigentlich Byzantinisch ist. am Platze sein. Byzantinisch beliebt man alles das<lb/>
zu nennen, was sich von da an ereignet hat, wo Byzanz aufhörte Byzanz zu<lb/>
heißen. Die landläufige Vorstellung vom byzantinischen Reiche ist die, daß es<lb/>
ein altersschwacher Staat gewesen sei. gestützt von feilen Beamten und feigen<lb/>
Soldaten, dem die Nachbarn mit langsamer Stetigkeit eine Provinz nach der<lb/>
andern entrissen und der doch weder zu leben noch zu sterben vermochte. Beim<lb/>
Philologen Pflegt sich dieser Anschauungsweise eine gewisse selbstgefällige Dank¬<lb/>
barkeit gegen die Vorsehung beizumischen, welche die tausendjährige Stagnation<lb/>
des byzantinischen Reichs eigens deshalb durch eine beispiellose Kette unver-<lb/>
dienter Glücksfälle vor dem Uebergehen in Fciulniß bewahrt habe, um uns<lb/>
zur rechten Zeit die Schätze des griechischen Alterthums zu überliefern und zu¬<lb/>
gleich Schulmeister, um die blondhaariger Barbaren des fernen Westens in den<lb/>
richtigen Gebrauch der Partikel «&gt;- einzuweihen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1276" xml:id="ID_1275"> Das naive Kopfzerbrechen, wie ein so gearteter Staat so lange habe be¬<lb/>
stehen können, erinnert mich immer an die vom Kurfürsten Karl Theodor ge¬<lb/>
stellte Preisfrage, warum Wasser mit einem Fische nicht mehr wiege als Wasser<lb/>
ohne einen Fisch. Bekanntlich gingen verschiedene Lösungen ein, bis den Preis¬<lb/>
bewerbern zu ihrem großen Verdruß eröffnet ward, daß die Voraussetzung<lb/>
eine fälschlich erfundene sei. Die Nachbarn haben hinreichende Gelegenheit<lb/>
gehabt, in dem östlichen Römerreich auch in byzantinischer Metamorphose noch<lb/>
das gräuliche Thier wiederzuerkennen, das eiserne Zähne hatte, um sich fraß<lb/>
und zermalmte und das Uebrige mit seinen Füßen zertrat*). Das byzantinische<lb/>
Reich war ein durch Wiedergeburt verjüngter Staat, der mit den Erfahrungen des<lb/>
Alters die Rührigkeit und Leistungsfähigkeit der Jugend verband. Verwaltung<lb/>
und Finanzen befanden sich mit seltenen Ausnahmen in guter Ordnung. Im<lb/>
Kriegswesen ward das überkommene altrömische Schema beibehalten, aber uner¬<lb/>
müdlich durch zeitgemäße Verbesserungen fortgebildet. Die Erfindung des grie¬<lb/>
chischen Feuers hat bei weitem nicht so nachhaltig, aber viel unmittelbarer<lb/>
!n die Kriegführung eingegriffen, als die des Schießpulvers, und noch in den<lb/>
letzten Zeiten des Reichs sind durch nach türkischem Muster eingerichtete leichte<lb/>
Reiterschwadronen unverhoffte Erfolge erzielt worden. Für den nöthigen Stoff¬<lb/>
wechsel im Staate ward durch das liberalste Herbeiziehen auswärtiger Capaci-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_32"> ') Das vierte Thier der danielischen Weissagung ist bekanntlich in der Apokalypse auf<lb/>
Nom bezogen worden.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1275" xml:id="ID_1276"> täten auf administrativen und militärischem Gebiete gesorgt: man denke an den<lb/>
Perser Thcophobos, an den Georgier Tornitios, vor Allem an die Schaaren<lb/>
von armenischen Adligen, die uns jedes Blatt der byzantinischen Geschichte in<lb/>
den einflußreichsten Stellen zeigt. Das militärische Rohmaterial fand in den<lb/>
ausgestoßenen Wildsängcn des germanischen Nordens erwünschte Ergänzung.<lb/>
So kam es, daß die Byzantiner in Bezug auf Kriegskunst ihren Nachbarn<lb/>
überlegen geblieben sind bis zum Auftreten der Janitscharen. Der Wohl ein¬<lb/>
gerichtete Staatsmechanismus fand denn auch die geeigneten Spitzen. Es gibt<lb/>
nicht leicht eine Herrscherreihe, die bei solcher Länge eine solche Menge der aus¬<lb/>
gesprochensten Talente aufzuweisen im Stande wäre. In den großen Einbußen,<lb/>
die das Reich beim ersten Anprall der Araber erlitt, hat man einen der wesent¬<lb/>
lichsten Gründe für seine lange Dauer zu erkennen, indem der Verlust von<lb/>
Syrien, Aegypten und Afrika das Reich von heterogenen Bestandtheilen befreite<lb/>
und nur eine compacte, einheitliche Masse von romanisirten Griechen (in<lb/>
Sicilien und Unteritalien), Nationalgriechen und gräcisirtcn Thraciern und<lb/>
Kleinasiaten übrigließ. Abgesehen davon hat das byzantinische Reich bis auf<lb/>
die Angriffe der Normannen im elften Jahrhundert auf die Dauer keine erheb¬<lb/>
lichen Gebictsschmälcrungen erlitten, wohl aber eine Reihe glänzender und in<lb/>
der Mehrzahl nachhaltiger Eroberungen gemacht. Das sechste Jahrhundert sah<lb/>
die Reiche der Wandalen und Ostgothen seinen Anfällen erliegen, das zehnte<lb/>
Kreta, Cypern und den größten Theil von Syrien sammt der Hauptstadt An-<lb/>
tiochien, das elfte das bulgarische und das großarmenische Reich. Die Wieder¬<lb/>
gewinnung Konstantinopels durch Michael Paläologos ist einer der spätesten<lb/>
und zugleich stärksten Belege für die katzenartige Lebenszähigkeit dieses Reiches.<lb/>
Bon allen altrömischen Eigenschaften sind zwei den Byzantinern bis zuletzt<lb/>
geblieben: rastlose Begehrlichkeit und schwächeren Völkern gegenüber gewissen¬<lb/>
lose Nichtachtung der heiligsten Menschenrechte. Durch diese Eigenschaften haben<lb/>
die Byzantiner ein beträchtliches Capital soliden Hasses bei den übrigen christ¬<lb/>
lichen Böllern des Orients angesammelt. Dasselbe mag unter dem gemein¬<lb/>
samen Drucke der Türkenzeit sehr zusammengeschmolzen sein; kommt aber erst<lb/>
einmal der classische Nachwuchs der Byzantiner, das verzogene Nesthäkchen der<lb/>
europäischen Diplomatie, in die Lage, von seiner vielbesungenen Freiheit den<lb/>
ihm gut dünkenden Gebrauch zu machen, den nämlich, welchen in sinniger<lb/>
Kürze ein ominöses altgrichisches Sprichwort schildert:</p>           <lb/>
<quote> '^kvöä^« /&lt;0()!ii^0!' Z^e^  o»on s^t-z -*)</quote>           <lb/>
<p next="#ID_1278" xml:id="ID_1277"> dann werden wir ja sehen, ob jenes Capital von Nationalhaß wirklich ganz<lb/>
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<p prev="#ID_1277" xml:id="ID_1278"> sehen Reichs der Nachwelt eine Lehre hat geben wollen, so kann es nur die<lb/>
sein, daß ein Staat für die höchsten Güter der Menschheit wenig oder gar<lb/>
nichts wirken und doch die heftigsten Stürme überdauern kann, vorausgesetzt,<lb/>
daß er nicht aus ungleichartigen, auseinanderstrebenden Bestandtheilen zusam¬<lb/>
mengesetzt ist und die physischen Machtmittel: Finanzen und Heerwesen, nicht<lb/>
verkümmern läßt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1279"> Den ersten Grund zu diesem in kulturhistorischer Beziehung mit Recht, in<lb/>
Polnischer aber unvcrdientcrwcise geringgeschätzten Organismus hat Diocle-<lb/>
tian gelegt. Konstantin hat dessen Plan modificirt und durch Hineinziehung<lb/>
der christlichen Kirche erweitert. Die bedeutenderen unter den folgenden Kaisern<lb/>
haben jeder seinen Theil zum Ausbaue beigesteuert, den Schlußstein aber haben<lb/>
dem Ganzen erst Justinians Negicrungsmaßrcgcln eingefügt. Der mit Bewußt¬<lb/>
sein und planmäßig gethane Schritt vom Römischen zu dem, was wir Byzan¬<lb/>
tinisch nennen, ist gleichbedeutend mit der Umbildung des unmöglich gewordenen<lb/>
Svldatcnkaiserthums in eine Bureaukratie, mit der Einführung einer straf¬<lb/>
fen Centralisation in allen Zweigen der Verwaltung, mit der endlichen Nivel-<lb/>
lirung der noch übrigen provinziellen Gegensätze. Hand in Hand damit ging,<lb/>
wie schon die Verlegung der Hauptstadt von Rom nach Nitomedicn, dann nach<lb/>
Konsiantinopcl zeigte, eine Vertauschung der römischen Basis des Staates mit<lb/>
einer griechischen, oder richtiger gesagt, hellenistischen, die im Verlaufe endlich<lb/>
zur völligen Verläugnung des römischen Charakters führen mußte. In dieser<lb/>
Hinsicht ist von oben her einige Mal eingehalten worden; das Absterben der<lb/>
westlichen Extremitäten des römischen Reichs drängte aber mit Nothwendigkeit<lb/>
vorwärts auf der einmal betretenen Bahn. Justinian für seine Person hat<lb/>
das Lateinische als Regierungssprache noch beibehalten, wohl im Hinblick aus<lb/>
seine italischen Ncunionspläne, wie die Sprache der Institutionen zur Genüge<lb/>
darthut: aber schon die Novellen sind griechisch, desgleichen die Gesetze aller<lb/>
seiner Nachfolger, und schließlich bewahren nur noch die Münzen ein seltsames<lb/>
Gemisch beider Sprachen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1281" xml:id="ID_1280"> Nicht durch ein bestimmtes Gesetz, aber in Folge der neuen Organisation<lb/>
ganz von selbst trat bei der Besetzung des Kaiserthrons eine wesentliche Ver¬<lb/>
änderung ein. Von jetzt an bestimmte in der Regel jeder Kaiser vor seinem<lb/>
Tode seinen Nachfolger, der zu seiner Anerkennung der Bestätigung des Se¬<lb/>
nats bedürfte; hatte er diese erlangt, so ward er den Ncnnbahnparteien vor¬<lb/>
gestellt und von diesen durch Acclamation angenommen: von einer Betheiligung<lb/>
der Armee an der Wahl ist in der nächsten Zeit keine Rede. Dieser Modus<lb/>
der Ernennung mußte unter der Regierung kräftiger Kaiser zur Bildung dauer¬<lb/>
hafterer erblicher Dynastien führen, nach denen das römische Reich in früherer<lb/>
Zeit vergeblich gestrebt hatte. Bis auf Justinians Zeit war der Thron meist<lb/>
»ut romanisirten Barbaren aus den Grenzprovinzen besetzt worden: Mar-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1280" xml:id="ID_1281"> clam und Anastasius waren Jllyrier, Leo der Erste ein Thracier, Zeno gehörte<lb/>
dem rohen, mitten im Reiche seine Unabhängigkeit bewahrenden Volk der Jsau-<lb/>
rcr an. Justin der Erste und sein Haus waren Slaven. Noch war damals<lb/>
die Entwicklung des neuen Beamtcnstaates nicht abgeschlossen, noch konnte man<lb/>
handfester Krieger auf dem Throne nicht entrathen. Es war dies die Zeit,<lb/>
in der bulgarische Horden während mehrer Jahrzehnte die Balkanhalbinsel von<lb/>
einem Ende bis zum anderen durchstreiften, sogar Konstantinopel belagerten<lb/>
und Anstalt machten, sich in den besetzten Landstrichen dauernd niederzulassen,<lb/>
und es scheint in der That, als hätten die Bulgaren mehr als irgend ein anderes<lb/>
Volk auf die Mischung der neugriechischen Nationalität Einfluß geballt. Mög¬<lb/>
lich auch, daß schon damals sich Slaven im Gefolge der Bulgaren nach Hellas<lb/>
geschlichen haben; allein einen Zusammenhang zwischen diesem Umstände und der<lb/>
slavischen Herkunft Justinians anzunehmen, ist man nicht berechtigt. Eine ganz<lb/>
andere principielle Bedeutung hat die Erhebung des Tiberius zum Regenten<lb/>
und nach dem Erlöschen des justinischen Kaiserhauses S78 zum Kaiser: in sei¬<lb/>
ner Person besteigt der erste Grieche den Thron der Cäsaren. Tiberius wiederum<lb/>
erkor sich zu seinem Nachfolger und Eidam den Mauritius aus der vollständig<lb/>
hellcnisirtcn Provinz Kappadokier, deren Einwohner in der classischen Zeit als<lb/>
erprobte Chaisenträger, in der byzantinischen als geschmeidige Bureaukraten<lb/>
galten, denen um Carriere zu machen kein Mittel zu schlecht sei. Auch seine<lb/>
Wahl stand also in zweifacher Hinsicht in einer charakteristischen Beziehung zu<lb/>
dem von Justinian zum Abschluß gebrachten Regierungssystem. Es ist nun<lb/>
im hohen Grade merkwürdig, daß der späte syrische Chronist Gregor Barhe-<lb/>
bräus mit dem an der syrischen Historiographie öfters zu rühmenden gesunden<lb/>
.historischen Sinn den zweiten Justin als letzten Kaiser der Römer rechnet<lb/>
und mit Tiberius das Reich der Griechen beginnen läßt. Für uns liegt in<lb/>
der That hier die Grenze zwischen Alterthum und Mittelalter, insoweit es sich<lb/>
um das oströmische Reich handelt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1283" xml:id="ID_1282"> Um dieselbe Zeit ging eine wichtige Vorhut des christlichen Orients ver¬<lb/>
loren: das christliche abyssinische Reich in Südarabien ward 576 von den Per¬<lb/>
sern erobert. Von den Zeiten Konstantins an war mit Jemen und Abyssinien<lb/>
ein ziemlich lebhafter Verkehr unterhalten worden; dieser hörte jetzt ganz aus<lb/>
und ist erst an der Schwelle der neuen Zeit von den Portugiesen wieder er¬<lb/>
öffnet worden. Noch verhängnißvoller war jener Schlag, insofern durch ihn<lb/>
die Hoffnung auf Diversionen von dieser Seite völlig abgeschnitten ward, die<lb/>
in den Stürmen, welche bald darauf von Arabien aus über das oströmische Reich<lb/>
hereinbrachen, sehr wichtig hätten werden können. Mit der Ermordung deö<lb/>
Mauritius durch Phoccis und der Regierung des Letzteren (602), einer blutigen<lb/>
Reaction der Militärpakte! gegen das neue Regierungssystem, beginnt das große<lb/>
orientalische Drama, welches der erstaunten Welt zuerst eine beispiellose Macht-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1282" xml:id="ID_1283"> entfaltung der persischen Macht unter Chosru Perwiz. dann nicht weniger un¬<lb/>
erhörte Erfolge der Oströmer unter Heraklius Vorführt und mit dem jähen und<lb/>
schmählichen Zusammensturz beider Mächte unter dem Allahrufe einer Schaar<lb/>
gottbegcisterter Beduinen endigt. Den richtigen Abschluß bildet das Jahr 641,<lb/>
welches durch den Tod des Heraklius (der Syrien bereits preisgegeben hatte),<lb/>
den Verlust Aegyptens und die über Persiens Loos entscheidende Schlacht bei<lb/>
Nehawend ausgezeichnet ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1284"> Auch im Orient hat der große politische Umschwung seine Rückwirkung auf<lb/>
die Kirche geäußert: nicht blos durch den Masscnübcrtritt zum Islam, sondern<lb/>
namentlich auch dadurch, daß die bis dahin von Konstantinopel aus mit Hülfe<lb/>
Von Beamten und Soldaten niedergedrückten häretischen Kirchen der Nestorianer<lb/>
und besonders der Mvnophysiten nunmehr ihr Haupt neben und unter dem<lb/>
Schutze der Araber über die heilige orthodoxe anatolische Kirche erheben und<lb/>
alle Aussichten des Patriarchen von Konstantinopel auf eine der des römischen<lb/>
Bischofs analoge Weltstellung für immer zu Nichte machen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1285"> Nun noch ein Wort über die Literatur. Es ist in der Natur der Sache<lb/>
begründet, daß im Abendlands, wo es sich um das Uebergehen der Herrschaft von<lb/>
den Römern auf die Germanen handelt, das Ende der alten Geschichte im<lb/>
Wesentlichen auch das Ende der alten Literatur sein muß. Hier ist denn<lb/>
auch das Grenzjahr 476 als unhaltbar allgemein preisgegeben und vielmehr<lb/>
etwa die Mitte des sechsten Jahrhunderts als Endpunkt angenommen worden.<lb/>
Es liegt auch aus der Hand, daß eine Grenzlinie nicht richtig gezogen sein<lb/>
kann, durch welche zwei so echtrömische Erscheinungen wie Bvöthius und Cas-<lb/>
siodor, durch welche die die Entwicklung auf den betreffenden Gebieten abschließen¬<lb/>
den, den folgenden Jahrhunderten zur alleinigen Richtschnur dienenden Werke<lb/>
eines Priscian in der Grammatik, eines Jsidor im encyklopädischen Fache, vor Allem<lb/>
aber das Liorpus M-is von der römischen Literatur ganz ausgeschlossen werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1287" xml:id="ID_1286"> Am schärfsten läßt sich die alte und die neue Zeit auf dem Gebiete der<lb/>
Geschichtschreibung auseinanderhalten. auf welche die politischen Veränderungen<lb/>
am unmittelbarsten rückwirken. Die Männer, welche man an die Spitze der<lb/>
mittelalterlichen Geschichtschreibung zu stellen pflegt, Cassiodor und sein Epito-<lb/>
mator Jordanes (SSI), Gildas der Weise (559), Gregor von Tours (S93).<lb/>
Jsidor von Sevilla (628). sind vielmehr in ihren Ländern die letzten Vertreter<lb/>
des Alterthums; sie stehen in ihrer Anschauungsweise, wenn auch der Satzbau<lb/>
und die historische Conception die einbrechende Nacht genügend verräth, noch<lb/>
ganz auf römischem Boden, und sind auch ihrer Nationalität nach alle wenig¬<lb/>
stens von der einen Seite her Romanen. Die Keime der mittelalterlichen<lb/>
lateinischen Historiographie liegen nicht hier, sondern in den im Frankenrciche<lb/>
mit dem achten Jahrhunderte beginnenden Klosterannalen, die, anfangs äußerst<lb/>
mager und unvollständig, sich mit der Zeit immer mehr erweitern. Einen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1286" xml:id="ID_1287"> mächtigen Impuls erhielten diese noch in ihrer Kindheit befindlichen historischen<lb/>
Studien von den angelsächsischen Klöstern aus, wo man zuerst wieder auf die<lb/>
Klassiker zurückging. Dort entstanden die für das ganze Mittelalter maßgeben¬<lb/>
den Arbeiten des Beda, von dort verbreitete sich die Bekanntschaft mit Geschicht¬<lb/>
schreibern des Alterthums nach dem Karolingerreichc, unter deren Einflüsse die<lb/>
Werke des Paulus Diaconus und Einhard entstanden sind. Mit Gregor steht<lb/>
der Letztere in keinem nachweislichen Zusammenhange: sein Leben Karls ist<lb/>
durchaus Renaissance. Zwischen dem Beginn jener klösterlichen Annalistik<lb/>
und dem Untergänge der antiken Geschichtschreibung liegt ein volles Jahr¬<lb/>
hundert, aus welchem uns nur der barbarische Fredegar und die Kests. regnen<lb/>
?i-gncoi-um dürftige Kunde bewahrt haben. Diese gähnende Kluft ist ein spre¬<lb/>
chendes Zeugniß dafür, daß hier zwei Weltalter sich scheiden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1289" xml:id="ID_1288"> Der Schluß der griechischen Literaturgeschichte wird einstimmig erst mit<lb/>
14S3 gemacht. Folgerichtigerweise müßten aber dann auch alle Werke der<lb/>
Neugriechen bis dahin, wo sie aufhörten sich auf wissenschaftlichem Felde einer<lb/>
anderen als der Volkssprache zu bedienen, also bis in verhältnißmäßig sehr<lb/>
neue Zeit, in einer griechischen Literaturgeschichte Aufnahme finden; denn zwi¬<lb/>
schen Byzantinern und Neugriechen ist kein Unterschied. Meiner Ueberzeugung<lb/>
nach gehört die byzantinische Literatur nicht in eine griechische Literaturgeschichte,<lb/>
wenn auch der Uebergang aus dem Alterthum in das Mittelalter hier kein<lb/>
so schroffer ist wie im Abendlande. Der Schritt vom Griechischen zum Byzan¬<lb/>
tinischen ist in der Hauptsache gleichbedeutend mit der Vertauschung des heid¬<lb/>
nischen Standpunkts mit dem christlichen. Dieser Schritt ist in der Literatur<lb/>
viel später gemacht worden als in Staat und Kirche, und man würde sehr<lb/>
irren, wenn man mit Konstantin die byzantinische Literatur beginnen ließe.<lb/>
Die Grenze fällt vielmehr mit den oben angedeuteten großen politischen Ver¬<lb/>
änderungen zusammen: das Ende der griechischen Literatur erfolgte mit dem<lb/>
Schlüsse des sechsten Jahrhunderts. Am deutlichsten springt der Abschnitt bei<lb/>
der griechischen Philosophie in die Augen: die letzten neuplatonischen Philo¬<lb/>
sophen, ein Damascius und Simplicius, lebten unter Justinian und erhielten<lb/>
durch den Edelmuth des Chosru Nuschirwan, der ihre Restitution zu einer<lb/>
Bedingung des Friedens mit den Römern machte, Duldung bis an ihr Ende,<lb/>
welches zugleich das der heidnischen Philosophie war. Aber auch die christliche<lb/>
Philosophie hörte im Orient um dieselbe Zeit auf. Joannes Philoponos, ein<lb/>
wenigstens durch classische Gelehrsamkeit ausgezeichneter Erklärer des Aristoteles,<lb/>
dessen langes Wirken sich von Justinian bis in das siebente Jahrhundert hinein<lb/>
erstreckt, hatte-noch den Muth, den Gedanken der Dreieinigkeit bis in seine<lb/>
letzten Konsequenzen durchzudenken, und selbstverständlich den Erfolg, in den<lb/>
Ketzerverzeichnissen mit einem ungewöhnlich schwarzen Striche aufgeführt zu<lb/>
werden. Die heilige orthodoxe cmatolische Kirche, die auf dogmatischen Gebiete</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1288" xml:id="ID_1289"> in dem 631 auftauchenden Monotheismus bald auch ihren letzten Gegner über¬<lb/>
wand , konnte fortan selbständiger Denker entrathen und sich ganz auf sich selbst<lb/>
zurückziehen. Wie leicht es war, innerhalb derselben ohne großen Aufwand<lb/>
von Denken große Berühmtheit zu erlangen, beweisen die Erfolge der frommen<lb/>
Röhrwasserbercdtsamkeit des Joannes Mansur von Damaskus, des Berthei¬<lb/>
digers der Bilder gegen den Kaiser Konstantin Kopronymos. Um sich die Be¬<lb/>
deutung des sechsten Jahrhunderts als Wendepunkt zweier Literaturen recht zu ver¬<lb/>
gegenwärtigen, blicke man auf die Dionysiaka des Nonnus oder eines der<lb/>
späteren Gedichte der ägyptischen Dichterschule aus dem fünften Jahrhundert,<lb/>
mit ihren sorglich gefeilten Versen, in deren Bau selbstgeschaffene Schwierig¬<lb/>
keiten mit Meisterschaft überwunden werden, strotzend von antiquarischer Ge¬<lb/>
lehrsamkeit und phantastischem Inhalt, und vergleiche damit die hüpfenden<lb/>
Versehen der Anatreonteen, oder gar die zwei an Form und Inhalt gleich leicht<lb/>
wiegenden jambischen Gedichte, in denen Georg der Pisidier das göttliche und<lb/>
das menschliche Hexaemeron besang, nämlich den sechsjährigen Feldzug des Hera-<lb/>
klius gegen die Perser, den die geschmackvolle» Höflinge mit dem sechstägigen<lb/>
Schöpfungswerk verglichen! Oder man denke an das geographische Werk des<lb/>
Alexandriners Pappus aus dem Ende des vierten Jahrhunderts, von dem wir<lb/>
uns durch den Auszug des Moses von Chorene noch eine Vorstellung machen<lb/>
können, in welchem die Geographie rein theoretisch, auf mathematischer Grund¬<lb/>
lage und durchaus im Anschluß an die gute Tradition des Alterthums behan¬<lb/>
delt war. und man halte dagegen &#x201E;des Christen Topographie" von Kosmas<lb/>
aus der Mitte des sechsten Jahrhunderts, in welcher die Umkehr der Wissen¬<lb/>
schaft mit einer selbst an einem ägyptischen Mönche bewundernswerthen Igno¬<lb/>
ranz in den ersten Grundbegriffen und mit einer rücksichtslosen Gründlichkeit<lb/>
durchgeführt worden ist, die selbst den unbescheidensten Forderungen der Ortho¬<lb/>
doxie des neunzehnten Jahrhunderts genügen dürfte &#x2014; in welcher aber auf<lb/>
der anderen Seite der Gebrauch, den der weit herumgekommene Versasser von<lb/>
seiner Autopsie macht, von dem Bestreben zeugt, die Geographie wieder in<lb/>
nähere Beziehung zum praktischen Leben zu setzen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1291" xml:id="ID_1290"> Auf keinem Gebiete tritt der Umschwung der Geister, der sich auch im<lb/>
Orient endgiltig im sechsten Jahrhundert vollzogen hat, so offen zu Tage als<lb/>
»&gt; der Geschichtschreibung, an der sich ein ganz analoger Entwicklungsgang<lb/>
Verfolgen läßt wie im Abendlande. Die historische Kunst der Griechen hat<lb/>
während des fünften und sechsten Jahrhunderts in der von Eunapius begrün¬<lb/>
deten historischen Schule, deren namhafteste Vertreter Zosimus, Olympiodor,<lb/>
Pnscus, Eustathius, Procopius. Agathias, Menander und Thcophylaktus<lb/>
Sunokatta sind, eine schöne Nachblüthe erlebt. Ein Vorzug dieser Schule ist<lb/>
U)r echt geschichtlicher Sinn, ihr unerschrockenes, rastloses Bemühen um richtige<lb/>
Information, welches auch den altgriechischen Hochmuth den Barbaren gegen-</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1292" prev="#ID_1290" xml:id="ID_1291"> über bei Seite setzt, und es nicht verschmäht, von wohlunterrichteten Persern<lb/>
sich Aufschlüsse über Haupt- und Staatsactionen ihres Reichs in die Feder dictiren<lb/>
zu lassen oder armenische Qucllenwcrke im Originale zu studiren; ihre Genauig¬<lb/>
keit in der Wiedergabe deutscher und persischer Namen werden die Zeitgenossen<lb/>
schwerlich zu würdigen gewußt haben, für uns ist sie unschätzbar. Sie be¬<lb/>
fleißigen sich ferner großer Sorgfalt in Beschreibung der Localitäten, auf de¬<lb/>
nen die Ereignisse spielen, und schalten mit Vorliebe geographische und ethno¬<lb/>
graphische Skizzen ein. Noch bemerkenswerther ist ihr Streben, der Geschichts-<lb/>
darstellung einen möglichst urkundlichen Charakter zu verschaffen: in größerer<lb/>
Anzahl als irgend einer ihrer Vorgänger theilen sie Actenstücke, Briefe, Ge-<lb/>
sandtschaftsberichte u, s. w. mit. In diesem löblichen Eifer sind sie freilich nur<lb/>
zu oft der Versuchung erlegen, in diplomatischen Durchstechereien das eigent¬<lb/>
liche Getriebe der Weltgeschichte zu erblicken; und wie wenig sie ihre kritische<lb/>
Methode an dem Klatsch der Antichambre bethätigten, davon sind die Anet-<lb/>
dota des Procopius ein laut redendes Beispiel. Mit den Geschichtschreibern<lb/>
des classischen Alterthums sind sie ohne Ausnahme wohlvertraut und nehmen<lb/>
sich dieselben zum Muster, in einem Grade, der ihrer Darstellung wenig zum<lb/>
Vortheil gereicht. Ihre Achillesferse ist der gesuchte, prunkvolle Stil, der bei<lb/>
Allen in Manier, bei Vielen in Geschmacklosigkeit, bei Thcophylaktus in un¬<lb/>
verständlichen Schwulst ausartet. Den Vergleich mit Herodot oder Thucydides,<lb/>
den sie nachäffen, oder auch nur den mit Polybius halten sie nicht aus; aber den<lb/>
besten der späteren griechisch-römischen Historiker darf man sie getrost zur Seite stel¬<lb/>
len: Schönrednern wie Herodian sind sie an Ernst der Forschung sogar weit über¬<lb/>
legen. Mit ihrer Haupttugend, der Objektivität, hat es freilich eine eigne Bewandt-<lb/>
niß. Sie stehen mit ihren politischen Anschauungen und Sympathien auf dem<lb/>
Boden der ersten drei Jahrhunderte des Kaiserreichs; dem unter ihren Augen<lb/>
sich vollendenden Beamtcnstaate stehen sie nicht feindlich, aber gleichgiltig gegen¬<lb/>
über. Die älteren Vertreter der Schule waren sämmtlich Heiden, der geistvolle<lb/>
Eunapiuv sogar ein fanatischer Heide; da offene Ausfälle gegen die Staatsreli¬<lb/>
gion immer gefährlicher wurden, so kam man mehr und mehr dahin überein,<lb/>
das Christenthum als etwas, das ist, zu nehmen, es, soweit es irgend ging,<lb/>
zu ignoriren und als ein Institut zu behandeln, welches zu discutiren unter<lb/>
der Würde der geschichtlichen Muse sei. Dieser von bedeutenden Männern wie<lb/>
Eunapius und Zosimus angeschlagene Ton ward, da die literarisch gebildeten<lb/>
Kreise auch damals noch vom Christenthum wenig berührt worden waren, für<lb/>
die Geschichtschreibung so maßgebend, baß auch die späteren christlichen Reprä¬<lb/>
sentanten der Schule sich ihm nicht haben entziehen können: ihre kühl referi-<lb/>
renden Notizen über kirchliche Dinge, die nicht allein im sechsten Jahrhundert die<lb/>
christliche Welt bewegten, haben mehr als Einen darunter bei neueren Forschern<lb/>
in den unbegründeten Verdacht heimlichen Heidenthums gebracht. Wohl das</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1291" xml:id="ID_1292"> Merkwürdigste ist, daß diese conventionelle Neutralität ihre Rückwirkung auch<lb/>
auf die Kirchenhistorikcr ausgeübt hat: diesem Einflüsse verdanken wir die in<lb/>
Anbetracht des Zelotismus der Zeit sehr unparteiisch gehaltenen Werke des<lb/>
Sokrates und Sozomenus, .und das noch unparteiischere des Euagrius, bei dem<lb/>
freilich mitunter der Argwohn aufsteigt, ob uns nicht absichtlich die beschämend¬<lb/>
sten Seiten der Geschichte des Christenthums mit äußerlicher Betrübniß und<lb/>
innerlichem Behagen vor die Augen geführt werden*). Theophylaktus Simo-<lb/>
katta schrieb bald nach 610, Euagrius S93; mit jenem hört die politische, mit<lb/>
diesem die kirchliche Geschichtschreibung völlig auf.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1294" xml:id="ID_1293"> Um dieselbe Zeit aber fängt die byzantinische Chrvnikenliteratur an,<lb/>
deren ältester und culturhistorisch merkwürdigster Repräsentant Joannes Malaka<lb/>
unter Justin dem Zweiten (56S&#x2014;578) schrieb, fast in jeder Beziehung das<lb/>
gerade Gegenstück der Schule des Eunapius. Diese Weltchronikcn haben sich<lb/>
aus Stadrchroniken entwickelt und ihren mehr noch spießbürgerlichen als<lb/>
mönchischen Charakter nie verläugnet; der volksthümliche Ursprung und die<lb/>
Bestimmung für das Volk ist schon in der barbarischen, an lateinischen und<lb/>
syrischen Worten und Redewendungen der Septuaginta überreichen Sprache<lb/>
deutlich ausgedrückt, die aber dem Wortgeklingel der höheren Geschichtschreibung<lb/>
gegenüber etwas Erquickendes hat. Von historischer Kritik ist bei Malaka und<lb/>
seinen Nachfolgern keine Spur: mit gleicher Gläubigkeit' wird Wichtiges und<lb/>
Unwichtiges reproducirt, mit Vorliebe Theuerungen, Seuchen. Kometen und<lb/>
alle möglichen Portenta, Erbeben, Bauten, die Angelegenheiten der Rennbahn.<lb/>
Während Malaka über viele der wichtigsten Ereignisse der Regierung Justinians,<lb/>
die er selbst mit erlebte, schweigt oder confuse Notizen gibt, widmet er dem<lb/>
gelehrigen Hunde eines fahrenden Jtalieners eine ganze Seite. Bemerkens-<lb/>
werth für den Einfluß des griechischen Romans sind die genauen Personal¬<lb/>
beschreibungen der handelnden Personen, welche das ganze Buch durch¬<lb/>
ziehen. Die Geschichte des Alterthums kennt Malaka nur durch einen homöo¬<lb/>
pathisch verdünnten Auszug aus Julius Africanus; von der römischen Republik<lb/>
weiß er buchstäblich nichts. Charakteristisch für seine correcte Gesinnung gegen<lb/>
das Kaiserreich ist seine Darstellung der älteren Kaiscrgeschichte, in der vielleicht<lb/>
aus Pädagogischen Rücksichten die Loyalität in ein förmliches System gebracht<lb/>
'se: fast alle Kaiser sterben eines natürlichen Todes, wobei denn begreiflicher¬<lb/>
weise die Diagnose am häusigsten auf Blutsturz oder Bräune lautet. Während</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_34"> ") Euagrius war nämlich ein Busenfreund des Patriarchen Gregor von Antioctuen, der<lb/>
der vom Kaiser Tiberius gegen die syrischen Heiden eingeleiteten Untcrjuchung als heim-<lb/>
I'aller Heide stark cvmpromulirt war und seine N, chlgläulugkeit durch einen Bcivns cihältcte,<lb/>
dessen Bündigkeit den mit Lynchjustiz drohenden Antiochencru völlig einleuchtete. Andern oder<lb/>
vielleicht weniger einleuchten wird: er baute der guten Stadt Antiochien auf seine Kosten<lb/>
«&gt;n« neue Rennbahn.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Wrenzboten I. 1LLZ. 44</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1293" xml:id="ID_1294"> in der Darstellung der Zeitgeschichte das Interesse der Kirche hinter dem der Renn¬<lb/>
bahn zurücktritt, und man statt eines Stadtprcdigers öfter einen Kutscher zu<lb/>
hören meint, verfolgt die ziemlich eingehende Darstellung der griechischen Mytho¬<lb/>
logie und Heroengeschichte lediglich einen christlich-apologetischen Zweck: das<lb/>
euhemeristische System ist hier bis an die Grenze des Möglichen hin aus¬<lb/>
gebeutet, die Greuel des Heidenthums) namentlich die angeblichen Menschen¬<lb/>
opfer bei Städtegründungen, werden mit Vorliebe regisirirt. Dieses merk¬<lb/>
würdige Buch, das Bentley zur Folie einer seiner glänzendsten Schriften<lb/>
gemacht, an das er aber mit auffallender Einseitigkeit den ganz unhistonschcn<lb/>
Maßstab eines strengen Classicismus gelegt hat, ist bis in das zwölfte Jahr¬<lb/>
hundert die Grundlage der byzantinischen Wcltchroniken geblieben. Ein anderer<lb/>
Joannes aus Antiochien, der unter Heraklius schrieb, nahm die Chronik des<lb/>
Malaka unter Auemerzung der gröbsten historischen Verstöße und unter Hin-<lb/>
zufügung von Auszügen aus Dio und Eutropius in die seinige auf; die der¬<lb/>
selben Zeit angehörende Osterchronik sorgte durch Hinzufügung von Consular-<lb/>
sasten für einen nothdürftigen chronologischen Faden und verallgemeinerte den<lb/>
Inhalt durch Streichung des speciell auf Antiochien Bezüglichen und Einflech-<lb/>
tung merkwürdiger Begebenheiten aus der Chronik von Konstantinopel. So<lb/>
oder so, bald in der ursprünglichen, bald in einer revidirten Gestalt, hat das<lb/>
Malaka'sche Gcschichtsscbcma trotz oder wegen seiner Dürftigkeit die byzantinische<lb/>
Annalistik bis auf Michael Glykas herab beherrscht, und erst unter den Kom-<lb/>
ncnen und Paläologen nahm die Geschichtschreibung wieder einen höhern Flug,<lb/>
erlahmte aber bald, indem sie sich zu künstlicher Classicitcit hinaufschrauben<lb/>
wollte, unter dem Fluche, der auf allem neugriechischen ruht: es ist eine Re¬<lb/>
naissance im übelsten Sinne des Worts, die unsere Theilnahme nur wenig zu<lb/>
fesseln im Stande ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1296" xml:id="ID_1295"> Wie im Abendlande, so folgt auch im christlichen Orient auf das Er¬<lb/>
löschen der altgrichischen Historik eine Lücke, aber nicht von einem, sondern<lb/>
von zwei vollen Jahrhunderten, für die wir buchstäblich nur zwei Geschichts¬<lb/>
quellen haben, die dürre Möncbschronik des Theopbanes und das übcrlurze<lb/>
und nicht einmal gut unterrichtete Compendium des Nicephorus, beide erst<lb/>
aus dem neunten Jahrhundert. Gewiß ist der Grund, daß uns über einen<lb/>
so wichtigen Zeitraum wie den der bilderstürmenden Kaiser alle gleichzeitigen<lb/>
Berichte fehlen, nicht in dem Verluste der Geschichtsquellen, sondern in dem<lb/>
unhistonschcn Sinne der Zeit zu suchen. Wer je in der Lage gewesen ist, Unter¬<lb/>
suchungen über die spätere Kaisergeschichte anzustellen, wird es empfunden<lb/>
haben, daß man, selbst wo es sich noch um die Zeiten Dioclctians oder Con-<lb/>
stantins handelt, nicht umhin kann, das Zeugenverhör bis zum Ende des<lb/>
sechsten Jahrhunderts auszudehnen, ebensogut aber, daß man kaum jemals,<lb/>
nicht einmal in der Geschichte eines so späten Kaisers wie Justinian, nöthig</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1295" xml:id="ID_1296"> hat, über den angegebenen Zeitpunkt hinauszugehen. Diese Zeit empfiehlt<lb/>
sich also auch in praktischer Rücksicht besonders gut als Grenzscheide.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1297"> Es ergibt sich aus unseren Betrachtungen, daß die Grenze zwischen Alter¬<lb/>
thum und Mittelalter auf dem Gebiete des Staats, der Kirche und der Literatur<lb/>
nicht vor dem letzten Drittel des sechsten und nicht nach dem ersten Drittel deS<lb/>
siebenten Jahrhunderts angesetzt werden darf, und zwar hat sich der Umschwung<lb/>
im Abendlande früher vollendet als im Orient. Die in dieser Hinsicht epoche¬<lb/>
machenden Ereignisse sind für das Abendland der Abschluß der italienischen<lb/>
Eroberungen der Langobarden 572, für das oströmische Reich die Thronbestei¬<lb/>
gung des Tiberius 378, für den eigentlichen Orient die Eroberung des persi¬<lb/>
schen Reichs und Aegyptens durch die Araber 641. Das Angemessenste würde<lb/>
also sein, von Einzelheiten ganz abstrahirend das Jahr 600 als Grenze zu<lb/>
nehmen. Soll aber, da die Phantasie nun einmal ein greifbares Ereigniß<lb/>
braucht, eines der drei gewählt werden, so kann die Wahl nicht zweifelhaft<lb/>
sein: die wenn auch noch so große Bedeutung der Araber für das Mittelalter<lb/>
tritt hinter der der Germanen zurück. Wir entscheiden uns also für das Jahr<lb/>
672, das sich auch noch dadurch empfiehlt, daß es in die nächste Nähe des<lb/>
<note type="byline"> Alfred v. Gutschmid.</note> Geburtsjahrs des Propheten fällt. </p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1298"> Selten hat es zwei politische Factionen desselben Volkes gegeben, deren<lb/>
gegenseitiger Haß und deren verschiedene Zielpunkte so verhängnißvoll für die<lb/>
Sache ihres Vaterlandes wurden, als in Polen die der Conservativen und der<lb/>
Exaltirtcn. Mehr als einmal hat der Grimm innern Partcihasses ein lebendes<lb/>
Staatswesen zum Untergänge gebracht, aber fast immer vermochte das größte<lb/>
nationale Unglück, fremde Knechtschaft, auch erbitterte Gegner zu gemein-<lb/>
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Schicksal der polnischen Parteien scheint zu sein, daß die Kinder desselben Landes<lb/>
einander die aufgebende Saat ihrer Hoffnungen niedertreten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1300" xml:id="ID_1299"> In Polen war seit dem Tode des Kaiser Nikolaus den Konservativen<lb/>
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<p prev="#ID_1299" xml:id="ID_1300"> zum schwarzen Meer begonnen, der Krimkrieg, der italienische Krieg, die<lb/>
Bewegungen in den Donauländern füllten die Phantasie der Jugend und er«<lb/>
öffneten eine Menge von Perspectiven, gerade so glänzend und unsicher, wie sie<lb/>
ungeduldigen Politikern am meisten zu behagen scheinen. Beide polnische Par¬<lb/>
teien machten in dieser Zeit Fortschritte, beide schieden sich in Zweck und<lb/>
Mitteln weiter von einander als je. in beiden wuchs Argwohn und Haß, wo¬<lb/>
mit die Gegner betrachtet wurden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1302" xml:id="ID_1301"> Die polnische Aristokratie sah plötzlich in erreichbarer Nähe, was unter<lb/>
Kaiser Nikolaus Phantasiebild Einzelner gewesen war: ein selbständiges Polen<lb/>
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Rußland verbunden. Vielleicht war es sogar möglich, die oberste Leitung des<lb/>
Reiches in Warschau zu fixiren, und aus dem Vicctonigthum eines kaiserlichen<lb/>
Prinzen eine Secundogenitur zu bilden. Man wußte aus der Regierungszeit<lb/>
des verstorbenen Großfürsten Konstantin, daß es keine unüberwindlichen Schwie¬<lb/>
rigkeiten gehabt hatte, einen widerwärtigen Czarowitsch in einen warmen Polen<lb/>
zu verwandeln, und man durfte hoffen, daß einem solchen Polenreiche die Ge¬<lb/>
legenheit nicht fehlen werde, sich von dem in seinen Grundfesten erschütterten<lb/>
Nußland so weit abzulösen, als vorteilhaft wäre. Wie klug und erfolg¬<lb/>
reich die Partei bis zum Beginn dieses Jahres operirt hat, ist bekannt. Die<lb/>
Schwierigkeit, das aufsässige Polen von Petersburg aus zu regieren, erwies sich<lb/>
im letzten Herbst den Russen fast unüberwindlich. Es war damals zu Peters¬<lb/>
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auf die Länge nicht festhalten werde. Einer der russischen Generäle nach dem<lb/>
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durften, war ihnen als Statthalter gesandt. Ein entschlossener Vertreter der<lb/>
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beitete er an der Emancipation des polnischen Elementes. Die Russen wurden<lb/>
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genommen, einer friedlichen Emancipation so nahe als in diesem Winter.<lb/>
Und mit Stolz durften sich die Führer der aristokratischen Partei sagen, daß<lb/>
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nicht mehr möglich wäre, ihrem Vaterlande die einzige unter den gegebenen<lb/>
Verhältnissen erreichbare Selbständigkeit eingeleitet hatten, eine Selbständigkeit'</p>           <lb/>
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Innern sich von den Nüssen zu scheiden. &#x2014; &#x2014; Und diese Politik hatte<lb/>
für Polen die höchste Berechtigung. Allerdings war der Hintergedanke der<lb/>
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unter den Formen einer modernen Verfassung regierte. Aber eine solche<lb/>
Herrschaft ist nach europäischen Begriffen für die Slavenländer noch auf<lb/>
Jahrhunderte Bedürfniß. Es gibt dort keinen Mittelstand, es gibt dort kein<lb/>
Bürgerthum im Sinne unserer Cultur, der Bauer ist ein Sklave, auch der kleine<lb/>
Edelmann nur zu häusig verkümmert und verdorben. Und mit den Führern<lb/>
der aristokratischen Partei ist die Mehrzahl des großen Adels, die Mehrzahl<lb/>
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souverän ihr Einfluß in ruhigen Zeiten auf die Bevölkerung sein könnte,<lb/>
es ist ihr Fluch, daß sie nicht die Fähigkeit haben, ein rohes, der Aufregung<lb/>
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Polnischen Fanatismus. Sie beherrschen nicht die Gemüther der Menge, und<lb/>
nicht, was dort öffentliche Meinung genannt werden kann, ja sie selbst sind des¬<lb/>
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heim beargwöhnen und verachten, von der sie selbst beargwöhnt und gehaßt<lb/>
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junge Enthusiasten, welche stolz daraus waren, die rothe Blouse Garibal-<lb/>
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Verbrannte Socialisten und ruchlose Verschwörer, welche Orsinis Bombe und ein<lb/>
vergiftetes Dolchmesser sür die letzte Waffe der Freiheit halten; junge Schriftsteller<lb/>
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von Herzen geschrieben haben, warme Patrioten, denen das Herz gegen die<lb/>
Rohheiten und Laster der russischen Beamten empört ist, fanatische Dorfpfaffen,<lb/>
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des Jahres 1848 die größte.Erinnerung ihres Lebens ist, die kurzsichtige, aber<lb/>
begeisterte Jugend polnischer Schulen und Universitäten. Wenn es möglich<lb/>
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<p prev="#ID_1303" xml:id="ID_1304"> den Verschwörungsapparat mit allen seinen italienischen Erfindungen in kun¬<lb/>
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hafte Einführung polnischer Beamten, erwies sich als die beste Unterstützung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1306" xml:id="ID_1307"> des Aufstandes, und die russische Regierung mußte allerdings sehr mißtrauisch<lb/>
gegen eine Verwaltung werden, welche &#x2014; wenn auch wider ihren Willen &#x2014;<lb/>
dergleichen Unterstützung des Aufstandes möglich gemacht hatte.'</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1308"> So wird in diesem Augenblick in Polen die aristokratische Partei durch<lb/>
die demokratische und diese durch jene in das Verderben gezogen. Auf beiden<lb/>
Seiten kämpfen Intriguen und Waffen, für welche wir eine warme Theilnahme<lb/>
nicht zu empfinden vermögen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1309"> Freilich ebensowenig gegen das hunnische Verfahren der Russen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1310"> Mit dieser Sachlage in Polen contrastiren auffallend die Zustände in<lb/>
Galizien und Posen. ' Galizien ist jetzt, ohne Zweifel, die loyalste Pro¬<lb/>
vinz des Kaiserstaates. Durch die scheußlichen Metzeleien des Jahres 1845,<lb/>
welche die östreichische Negierung damals mit macchiavellistischer Politik nicht<lb/>
nur zuließ, sondern sogar in den Hauptmördern belohnte, ist die Kraft des<lb/>
Adels gebrochen, der Bauer dadurch und durch die folgende radicale Auf¬<lb/>
hebung seiner servitutem in einen vertrauten Anhänger der Regierung ver¬<lb/>
wandelt, die katholische Geistlichkeit steht dort nicht einer ketzerischen Landes¬<lb/>
regierung gegenüber, auch die entfernteren Gefahren, welche die ruthcnische Be¬<lb/>
völkerung durch ihre Hinneigung zu Nußland bereitete, sind bei der gegenwärtigen<lb/>
Lage des Nachbarreichcs in weite Ferne gerückt. Der Gutsbesitzer ist jetzt froh,<lb/>
allmälig wieder freie Feldarbeiter für seine Flur zu finden, einige gute Ernten<lb/>
haben ein Gefühl von Behagen in die Landschaft gebracht, Handel und Ver¬<lb/>
kehr beginnen sich dort, wenn auch langsam, zu heben. In Lemberg trauern<lb/>
alle Damen von polnischer Familie, auch Deutsche, welche sich des Vorzugs er¬<lb/>
freuen, dazu gerechnet zu werden, mit hochherziger Ausdauer in Schwarz,<lb/>
Gymnasiasten und Studenten tragen leidenschaftlich an Busennadeln und Hemden¬<lb/>
knöpfen die polnischen Farben, verpönte polnische Lieder werden, so oft die<lb/>
Begeisterung gemüthlich hervorbrechen will, gesungen, und die elegante Jugend<lb/>
übt nach diesen 'Richtungen in der Gesellschaft strenge Polizei. Aber über<lb/>
Traucrbälle und Trauerdiners kommt dort der Patriotismus nicht hinaus, die<lb/>
Deputaten des Landes stimmen wie ein Mann für die Negierung. das große<lb/>
Terrain ist für die Polen todt und verloren. Und diese Sicherheit erklärt das<lb/>
Verhalten der östreichischen Regierung, deren höchster Gesichtspunkt gegenwär.<lb/>
lig ist, gute Wirkungen auf Europa hervorzubringen und vortheilhaft von den<lb/>
selbstmörderischen Versuchen der preußischen Negierung abzustechen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1312" xml:id="ID_1311"> Die Provinz Posen ist nicht mehr ein Land der Polen oder Nothreußen<lb/>
Wie Galizien. sie ist ein deutsches Colonistcnland, in welchem der Kampf zweier<lb/>
grundverschiedener Bildungen und Racen allerdings noch nicht ausgekämpft ist,<lb/>
die Ueberlegenheit des deutschen Elements aber mit jedem Jahre sichtbarer<lb/>
hervortritt. Auch in den Kreisen mit vorwiegend polnischer Bevölkerung haben<lb/>
die Fortschritte, welche die Colonisation seit dem Jahre 1848 gemacht hat, den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1311" xml:id="ID_1312"> Polen nahe gelegt, daß eine Erhebung keine andere Folge haben könnte, als ihrer<lb/>
Nationalität den letzten Stoß zu geben. Dazu kommen eigenthümliche Verhält¬<lb/>
nisse. Wenn die gegenwärtige preußische Regierung etwas besser über die<lb/>
Stimmungen und Zustünde ihres eigenen Staates unterrichtet wäre. würde sie<lb/>
wissen, erstens, daß Posen seit Jahren von den Polen als ein letztes Asyl be¬<lb/>
trachtet worden ist. wo sie gern einen Theil ihres Vermögens anlegen, wohin<lb/>
sie für den Fall einer Krisis Familien und Capital bei Verwandten und<lb/>
Freunden zu sichern haben. Die geordneten Zustände der Justiz, die bis jetzt<lb/>
angenommene Sicherheit der Person und des Eigenthums, so wie die Unmög¬<lb/>
lichkeit dort einen Krieg zu etabliren, legten diese Verwerthung nahe. Ferner<lb/>
aber neigt der polnische Adel Posens zum großen Theil der aristokratischen<lb/>
Partei Polens zu, und Gnesen darf als eine Hauptfestung dieser Fraction be¬<lb/>
trachtet werden, deren stilles Princip ist, dem gegenwärtigen Aufstand keinen<lb/>
Vorschub zu leisten, so lange das ohne große Gefahr vermieden werden kann.<lb/>
Bereits sind die katholischen Geistlichen, die Hauptagitatoren, in diesem Sinne<lb/>
von ihrem Erzbischof unterwiesen worden. Es ist deshalb auch für Posen bei<lb/>
der gegenwärtigen Jnsurrection nicht nur keine Gefahr, sogar keine ernste Un¬<lb/>
ruhe zu befürchten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1313"> Der Aufstand in Polen selbst scheint nach den Nachrichten dieser Tage im<lb/>
Erlöschen, freilich ist bei dem dünn bevölkerten Land und einer culturarmcn<lb/>
Bevölkerung darauf nicht mit Sicherheit zu bauen. Das Feuer mag einmal<lb/>
gedämpft, plötzlich an anderer Stelle wieder hell aufschlagen, Monate mögen<lb/>
vergehn, bevor die Ruhe wieder hergestellt ist. Den Russen wird es schwer,<lb/>
mit einem Heere, welches seit sieben Jahren nicht rekrutirt und gegenwärtig in<lb/>
Rußland selbst überall nothwendig ist, der Bewegung Herr zu werden. Aber<lb/>
das Schicksal des Aufstandes ist doch nach menschlicher Berechnung besiegelt,<lb/>
wenn nicht die Schandthaten des russischen Heeres in dem verzweifelnden Volk<lb/>
neue Kräfte zum Kampfe rufen. Denn die Mehrzahl der größeren adligen Edel¬<lb/>
leute würde nur durch übermächtige Entwickelung der Kampfstimmung gezwungen<lb/>
an einer Jnsurrection Theil nehmen, welche sie in der Stille als das größte<lb/>
Unglück Polens verdammt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1315" xml:id="ID_1314"> Dem Deutschen ist nicht zweifelhaft, wie er den Kampf in Polen anzu-<lb/>
sehn hat. Der Pole, welcher deutsch versteht und der deutschen Sprache einen<lb/>
guten Theil von dem verdankt, was er als seine Bildung und seinen Wohl¬<lb/>
stand betrachtet, heuchelt ein Nichtverstehn unserer Sprache; seit länger als einem<lb/>
Jahre ist, wer in Warschau deutsch spricht, auch der friedlichste Bürger, der Fremde,<lb/>
welcher auf den Schutz des Gastrechts Anspruch hat, keine Stunde sicher, von<lb/>
einem übermüthigen Haufen beschimpft und thätlich gemißhandelt zu werden.<lb/>
Viel tiefer als der Haß gegen die Russen nistet in dem exaltirten Polen der<lb/>
Haß gegen das deutsche Wesen. Und nicht ohne einigen Grund, wie thöricht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1314" xml:id="ID_1315"> sich dieser Haß auch äußert. Denn wir Deutsche sind nicht Feinde, aber siegreiche<lb/>
Gegner der polnischen Art. Wir sind in einem langsamen, aber unaufhaltsamen<lb/>
Foitschritt gegen Osten begriffen, größere Ausdauer und Arbeitskraft, festere<lb/>
Mäßigung und schere Moral haben uns überall, wo Na« an Race stieß, ihnen<lb/>
überlegen gezeigt. Unsere Vorfahren haben in den roder Ansängen des pol.<lb/>
Nischen mittelalterlichen Staats unter den Fremden den besten Theil der Städte<lb/>
gegründet, sie zuerst haben barbarische Häuptlinge mit deutscher Industrie und<lb/>
deutschem Geld bekannt gemacht. Wir haben in späterer Zeit von den verwüsteten<lb/>
menschenleeren Polenlandschaften so viel besetzt, als nothdürfrig nöthig war. eine<lb/>
scchsbundertjährige deutsche Cultur an der Ostsee zu schützen. Noch heute stehen<lb/>
die Polen in jeder Richtung des Erwerbs und Verkehrlebens unter dem Ein¬<lb/>
flüsse unserer Thätigkeit und Industrie. Es liegt sehr in ihrem Weien. gegen<lb/>
diese Überlegenheit, welche zum großen Theil auf einer Schwäche des slavischen<lb/>
naturels fußt, aufzubäumen. Wir erwiedern ihren Haß nicht, aber wir haben<lb/>
keine Sympathien für ihr politisches Treiben. Wenn sie sich tapfer gegen<lb/>
Uebermacht schlagen, werden wir-ihnen den Antheil gönnen, den der muihige<lb/>
Krieger auch von Fremden zu fordern hat; wo unsere menschliche Empfindung<lb/>
durch die Barbarei der Kosaken aufgeregt wird, oder wo wir persönlich in die<lb/>
Lage gesetzt sind, das Schicksal eines Flüchtlings an der Grenze zu mildern,<lb/>
da werden wir nicht daran denken, wie sie in friedlicher Zeit zu Warschau<lb/>
deutsche Landsleute geschmäht, bedroht, geschlagen haben. Aber wir werden nicht<lb/>
vergessen, daß es ihr Schicksal ist. uns. die Stärkeren zu Gegnern zu haben,<lb/>
und wir werdett unsere Würde nicht so vergessen, daß wir ihre Verschwörungen<lb/>
als eine Sache betrachten, welche mit unserem kaltblütigen, ehrlichen, vernünf¬<lb/>
tigen Kampf nach größerer Freiheit und Einheit irgendwie nahe verwandt ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1317" xml:id="ID_1316"> Für den deutschen Politiker aber hat der gegenwärtige Aufstand der exaltirten<lb/>
Partei an sich keine große Bedeutung. Diese Unglücklichen, Begeisterte und<lb/>
Verschwörer, sind ganz darnach angethan, ohne Erfolg für ihre Sache unterzugehen.<lb/>
Ob sie den Stahl mit Strychnin bestreichen oder in den Kaffeehäusern von Paris<lb/>
und Neapel umherlungern, oder als wackere Jungen auf dem Schlachtfelde<lb/>
fallen, sie scheinen bestimmt zu vergehen, wie der Schaum einer Brandung. Sie<lb/>
sind unfähig, einen polnischen Staat zu gründen. Weit wichtiger für uns ist<lb/>
die Partei, welche nach polnischen Verhältnissen in Wahrheit die nationale<lb/>
genannt werden muß. Wenn die Exaltirten in den benachbarten Slaven-<lb/>
ländern nur Verwirrung hervorzubringen vermögen, Schwächung der Polen,<lb/>
Schwächung der Russen, so vermöchte dagegen die aristokratische Partei<lb/>
sehr wohl innerhalb der Grenzen von t815 einen polnischen Staat ein¬<lb/>
zurichten. Und dieser Staat, durch deutsches Land von der See abgeschnitten,<lb/>
und deshalb als Freund und als Feind auf unsere Cultur angewiesen, würde<lb/>
für Deutschland nach mehr als einer Rücksicht eine freundliche oder seind-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1S63. ^</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1316" xml:id="ID_1317"> liebe Bedeutung gewinnen. Und die Erwägung, ob wir einen solchen Staat<lb/>
im preußischen und deutschen Interesse zu wünschen haben oder nicht, ist geeignet,<lb/>
ernste Männer zu beschäftigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1319" xml:id="ID_1318"> Die Convention, welche die preußische Regierung mit Nußland abgeschlossen<lb/>
hat, zeigt freilich, daß das gegenwärtige Ministerium weder diese noch andere<lb/>
weit näher liegende Erwägungen anzustellen geneigt war. Was von dieser<lb/>
&#x201E;Militärconvention" bis jetzt auf officiellen Wege bekannt wurde, gibt die<lb/>
schmerzliche Ueberzeugung, daß die bestehende Regierung Preußens einen Fun¬<lb/>
damentalsatz des Staatsrechts, die erste Pflicht und das erste Ehrenrecht der<lb/>
Landesregierung unbeachtet gelassen hat. Jede Regierung hat vor andern<lb/>
Aufgaben die, nach Kräften zu verhindern, daß in ihrem Lande bewaffnete<lb/>
Fremde Gewaltthat üben. Lange bevor die Anfänge von dem, was jetzt<lb/>
Völkerrecht heißt, niedergeschrieben waren, galt die Grenze für eine heilige<lb/>
Schranke, deren Überschreitung durch. Bewaffnete mit jedem Machtmittel<lb/>
abgewehrt werde müsse. Vermochte eine Regierung nicht das Eindringen<lb/>
fremder Bewaffneter zu verhindern oder zu strafen, so galt das von je für<lb/>
ein Zeichen ihrer Ohnmacht. Daß aber eine Negierung das eigene Land,<lb/>
den Grund, auf dem die Bürger wohnen, ihre Häuser, ihre Leiber, ihr Ver¬<lb/>
mögen in irgend einer, wenn auch noch so beschränkten Ausdehnung, einer<lb/>
fremden Macht aus Discretion preisgibt, damit diese ihre Staatszwecke auf<lb/>
fremdem Boden durchsetzen könne, das ist ein Beginnen, welches nicht zahl¬<lb/>
reiche Vorgänge in der Geschichte hat, welches jedesmal der gefälligen Neue¬<lb/>
rung als Abhängigkeit und Würdelosigkeit gedeutet wurde, und welches dreizehn<lb/>
Jahre nach dem Tag von Ollmüh jedem Preußen, dem die Ehre seines Staats<lb/>
am Herzen liegt, heiße Nöthe in das Antlitz treibt. Und welcher Art sind<lb/>
die Fremden, denen man die Erenzkreise auf einer Strecke von 175 Meilen<lb/>
geöffnet hat? Verzweifelte Polen, trunkene, rachelustige Russen. Die Negie¬<lb/>
rung hat ihr eigenes Land in die Möglichkeit gesetzt, daß Gemetzel unter den<lb/>
Fremden die Saaten preußischer Bürger vernichtet , daß Menschenblut die Wände<lb/>
und Thüren unserer Häuser beschmutzt, daß Mord und rasendes Getümmel die<lb/>
Straßen der Grenzorte füllt. Sie, welche verständig Strafen ertheilen läßt,<lb/>
wenn Jemand in der Nähe der Dorfdcichcr nur einmal sein Gewehr losschießt,<lb/>
sie setzt Städte und Dörfer längs der ganzen Polargrenze in die Gefahr, daß<lb/>
bewaffnete Fremdlinge im Getümmel ihre Gewehre in die Dächer, durch die<lb/>
Fenster preußischer Bürger abfeuern, daß Gewaltthat, Feuersbrunst, Raub und<lb/>
Mord auch an preußischen Bürgern innerhalb der Heimatsgrenze mitten im<lb/>
Frieden verübt werde. Es ist eine elende Beschönigung durch die Regicrungs-<lb/>
prcsse, daß dergleichen nicht wahrscheinlich sei, es kann in jeder Nacht, an jedem<lb/>
Punkt der Grenze ein solcher Einbruch geschehen. Die völkerrechtliche Bestim¬<lb/>
mung, daß jeder bewaffnete Hause bei Überschreitung der Grenze seine Waffen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1318" xml:id="ID_1319"> niederzulegen habe, soll nicht mir die Hochachtung vor dem dritten, nicht<lb/>
c»n Streite betheiligten Staat ausdrücken, sie ist auch eine nothwendige Maßregel<lb/>
zum Schutz der Bürger dieses Staats. Wenn Todesnot!) und Rachsucht, alle<lb/>
die finstern.Leidenschaften des Krieges ungehindert und ungestraft in das Land<lb/>
brechen dürfen, werden dann die verfolgten Kämpfer in ihrer eigenen legten<lb/>
Gefahr sich an dem Grenzpfahl zur Erde beugen und ihre Aufregung und<lb/>
Wuth in Resignation abdämpfen? Und wenn es möglich wäre, daß die bevor-<lb/>
zugten Russen zu so zweitheiligen Verhalten gezwungen werden könnten, jenseit<lb/>
der Grenze wie Banditen zu plündern und zu morden, diesseits mit bescheidener<lb/>
Enthaltsamkeit die Ankunft preußischer Truppen zu erwarten, kann man dasselbe<lb/>
von den verzweifelten Polen hoffen, von ihnen, die jetzt durch Preußen so gut<lb/>
&gt;vie durch Russen gehetzt, zerstreut, gefangen und erschossen werden sollen?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1321" xml:id="ID_1320"> Denn ein zweiter Fundamentalsatz der politischen Selbständigkeit war<lb/>
bis jetzt, daß jeder Fremde, der nicht gegen die Gesetze des Staates<lb/>
verstößt, das Gastrecht des fremden Landes genieße, Freiheit der Person.<lb/>
Sicherheit seiner Habe, gleiches Recht mit den Bürgern des Landes. Nur<lb/>
für gewisse Classen von Criminalverbrechen, welche in der ganzen civilisir-<lb/>
ten Gesellschaft ebenmäßig verurtheilt werden, haben unsere Culturstaaten<lb/>
vorsichtige Ausnahmen von dieser Regel zugelassen. Solche Auslieferung<lb/>
Einzelner, welche gewisse schwere Verbrechen begangen haben, geschieht<lb/>
nur unter bestimmten Vorsichtsmaßregeln. Eifersüchtig aus ihre Hoheits-<lb/>
rechte wachen auch kleine Staaten mit Tapferkeit darüber, daß dieses Aus'<lb/>
lieferungsrecht nicht von einer heischenden Regierung für politische Par-<lb/>
teizwecke gemißbraucht werde. Männer, welche an der Grenze die Waffen<lb/>
niederlegen und unbewaffnet preußisches Gebiet betreten, haben gegen unsere<lb/>
Gesetze in keiner Weise gefrevelt. Sie haben Anspruch darauf, unter dem<lb/>
Schutz dieser Gesetze zu stehen und darnach behandelt zu werden. Die Würde<lb/>
des Staates verlangt, daß er ihnen unparteiisch den ganzen Schutz seiner Ge¬<lb/>
setze gewähre. Jetzt aber sollen preußische Truppen dazu gebraucht werden, um<lb/>
die gehässigsten Dienste russischer Gensdarmen zu verrichten, die Uebergetretenen<lb/>
an ihre unmenschlichen Verfolger auszuliefern. Ja noch mehr, die Zeitungen<lb/>
melden übereinstimmend, daß sogar durchreisende Polen, welche aus andern<lb/>
Ländern kamen, im Frieden und ohne Waffen, nur wegen der Absicht nach<lb/>
Polen zu reisen, von preußischen Militärbehörden als Verbrecher an die Russen<lb/>
ausgeliefert worden sind. Eine solche demüthigende und gegen alle Humanität<lb/>
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Staat, es ist ein Aufgeben des nationalen Stolzes. Und dieses Uebersehen<lb/>
der Staatsehre und Staatswürde wird dadurch nicht geringer, daß der un¬<lb/>
geheure Apparat dreier Armeecorps deshalb in Bewegung gesetzt worden<lb/>
&gt;se.  Niemals dürfen  auch früher mit Nußland aus weit andern Ruck-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1320" xml:id="ID_1321"> sichten abgeschlossene Auslieferungsverträge in so willfähriger Weise gedeutet<lb/>
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<p xml:id="ID_1322"> Die Superiorität, welche diese Maßregel anderen fremden Mächten gegen<lb/>
Preußen gegeben hat, wird von dem preußischen Volk bereits mit tiefer<lb/>
Scham empfunden, Selbst das Eine vermochte Herr von Bismarck nicht, was<lb/>
man von dem früheren Gesandten in Paris als selbstverständlich erwarten<lb/>
durfte, er vermochte nicht, sich ein Urtheil über die Stellung des Kaisers Na¬<lb/>
poleon zu der Convention zu bilden. Der Kaiser, dem die polnische Jnsurrection<lb/>
an sich betrachtet in diesem Augenblick nur Bedeutung hatte, insofern sie die<lb/>
Nüssen engagirte. konnte keine willkommenere Gelegenheit erhalten, den populären<lb/>
Stimmungen seines Volkes nachzugeben, die Aufmerksamkeit von Mexico abzu¬<lb/>
ziehen, sich ohne jede Gefahr liberal zu erweisen und Preußens Ansehn durch<lb/>
Aeußerungen der eigenen Humanität und Mäßigung hcrabzudrMen. Daß<lb/>
die Partei des Herrn v. Bismarck die sittliche Empörung des gesammten<lb/>
Europas über diese Convention nicht sehr schmerzlich empfindet, durfte<lb/>
nicht auffallend sein, sie ist in der letzten Zeit an jede Art von mißachtenden<lb/>
Urtheil gewöhnt worden. Daß man aber in Berlin keine Ahnung davon hatte,<lb/>
wie diese außerordentliche und leidenschaftlich erklärte Hinneigung zu Nußland<lb/>
den Westmächten allerdings Veranlassung zu Einmischungen gibt und wie sie<lb/>
das Gefährlichste für Preußen heraufbeschwört, eine Tripleallianz zwischen<lb/>
Frankreich, England und Oestreich, daß man von dieser Gefahr beim Abschluß<lb/>
der Convention gar keine Ahnung hatte, ist sehr seltsam, und man ist wohl zu<lb/>
der Ansicht berechtigt, daß es auf diese Weise in Preußen nicht mehr lange<lb/>
fortgehen kann.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1324" xml:id="ID_1323"> Es ist die Annahme glaubhaft gemacht worden, Herr v. Bismarck habe<lb/>
vor Abschluß der Convention nichts davon gewußt. Diese Annahme ist wenig¬<lb/>
stens nicht ganz begründet. Es ist möglich, daß der Plan zur Convention in<lb/>
militärischen Kreisen gefaßt wurde, denen die Erinnerung an Paraden preußischer<lb/>
Garden unter Kaiser Nikolaus mehr die Seele füllte, als die Rücksicht auf<lb/>
Wohl und Wehe preußischer Grenzdörfer; aber gewußt hat Herr v. Bismarck<lb/>
jedenfalls von der großen Action noch vor ihrem Abschluß. Dagegen wäre es<lb/>
ungerecht, ihm zur Last zu legen, was hier und da in der Presse über die ge¬<lb/>
heimen Artikel des Vertrages verlautet, über noch geheimere Intentionen der<lb/>
Regierung und über vertrauliche Aeußerungen, die der offenherzige Minister¬<lb/>
präsident hier und da ausgestreut habe. Es sei eine große Angelegenheit, un¬<lb/>
gewöhnliche Vortheile stehen in Aussicht, die vierte Theilung Polens, Warschau<lb/>
u. s. w. Wie viel man seinen Gegnern auch von geistvollen Einfällen zutrauen<lb/>
möge, solches Schulknabengeschwätz sollte man preußischen Ministern nicht nach¬<lb/>
sagen und wenn sie noch so sehr unsre Gegner sind. Denn dergleichen Pläne<lb/>
in der gegenwärtigen traurigen Lage des preußischen Staates in Angriff zu</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1323" xml:id="ID_1324"> nehmen und darum mit Nußland Verträge abzuschließen, wäre zwar an sich<lb/>
nur eine sehr unnütze Stilübung; von solchen abenteuerlichen Operationen aber<lb/>
gegen Andere zu sprechen, wäre nicht nur eine Verletzung der Amtsverschwiegen¬<lb/>
heit, sondern auch eine Sottise.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1325"> Allerdings ist jetzt, wo der größte Staat Deutschlands eine Demüthigung<lb/>
erleidet, welche die Anhänger Preußens auch unter dem gegenwärtigen Ministe¬<lb/>
rium sür unmöglich gehalten hätten, durchaus nicht an der Zeit, weder in Ver-<lb/>
trägen noch in der Presse über die Zukunft Warschaus zu verhandeln. Und<lb/>
deshalb wird hier nur kurz als eine bescheidene Meinung ausgesprochen, daß<lb/>
Warschau, welches vor 300 Jahren eine deutsche Stadt war, vor 63 Jahren<lb/>
eine preußische Stadt war, in irgend einer Zukunft wieder einmal eine deutsche<lb/>
Stadt sein wird. Die Deutschen aber stehen zu dem polnischen Wesen so, daß<lb/>
sie kaltblütig- erwarten müssen, bis ihre Pioniere, die vordringende Pflug-<lb/>
schaar. der Webstuhl und die Druckerpresse ihre geräuschlose und unwiderstehliche<lb/>
Arbeit vollständig gethan haben. Wer den wilden Birnbaum Polen schütteln<lb/>
will, bevor seine Früchte gereift sind, der wird sich umsonst die Sehnen der<lb/>
Arme zerreißen, die gereifte Frucht fällt bei leichter Berührung in die Hand.<lb/>
Es hat noch Zeit, bis es soweit kommt. Vorläufig braucht Preußen wenig¬<lb/>
stens zehn friedliche Jahre, bevor die Hauptarbeit in der Provinz Posen ge¬<lb/>
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Warschau eine dauerhafte deutsche Stadt sein wird. Ob dann der schwarze Adler<lb/>
von Preußen über dem weißen Adler schwebt oder ein anderes Wappenbild,<lb/>
das wird unter Anderen auch davon abhängen, wie schnell und wie gründlich in<lb/>
Preußen die persönliche Negierung mit der parlamentarischen vertauscht wird.</p>           <lb/>
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Aus seinem Nachlasse.  Berlin, Verlag von I. Guttcntag. 1863.</head>             <lb/>
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storbene Gelehrte seine Ansicht über die in jüngster Zeit viel besprochene Frage in<lb/>
Betreff des Wesens und der Bestimmung der Kunstakademien niedergelegt hat. Fer¬<lb/>
ner eine Rede über den Zusammenhang der Baukunst mit staatlicher Entwicklung,<lb/>
eine andere über das Berliner Schauspielhaus, eine dritte über den großen Kur»</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1327" xml:id="ID_1328"> fürsten und Friedrich den Ersten in ihrer Stellung zum preußischen KunstleVcn, ein<lb/>
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heilige Familie im Verlauf der italienischen Malerei, endlich ein Blick auf Palermo<lb/>
vom Standpunkt der Kulturgeschichte. Wir können auf die einzelnen Gedanken, die<lb/>
hier entwickelt sind, nicht nüber eingehen und bemerken nnr, das; in diesen Vortrügen<lb/>
ein Geist von edelstem Streben, freiestem Sinn und feinster Bildung zu uns redet<lb/>
und daß in denselben Belehrung und Genuß in anmuthigster Harmonie verschmol¬<lb/>
zen sind, womit wir das Buch alle» Freunden der Kunst warm empfohlen haben<lb/>
wollen. Vollständig unterschreiben wir, was der Verfasser gegen den rohen Realis¬<lb/>
mus sagt, wenn wir im zweiten Vortrag über die Kunstakademie lesen- &#x201E;Wenn die<lb/>
Akademien die Aufgabe haben, das gesammte Material des Wissens und des Kön¬<lb/>
nens dem Künstler darzubieten, dessen er zu seiner tüchtigen Ausbildung bedarf, so<lb/>
haben sie auch andrerseits Bedacht darauf zu nehmen, ihm die geistigen Schatze<lb/>
der Vergangenheit zugänglich zu machen, damit er das letzte Ziel künstlerischer Thä¬<lb/>
tigkeit erfüllen könne, welches nicht darin liegt, die Wirklichkeit und die Dinge so<lb/>
wie sie sind, so getreu als möglich nachzubilden, sondern sie Poetisch zu ver<lb/>
edeln und zu verklären."</p>             <lb/>
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Von Dr. A. Emminghaus.  Leipzig, Verlag von Georg Wigand. 1863.</head>             <lb/>
<p next="#ID_1330" xml:id="ID_1329"> Allen Gesinnungsgenossen d. Bl. angelegentlich zu empfehlen, desgleichen den<lb/>
Gegnern, welche die Wahrheit noch hören wollen. Der Verfasser stellt sich die Auf¬<lb/>
gabe, erstens das zu einem Urtheil über die Zollvcreinsfrage nothwendige thatsäch¬<lb/>
liche Material auch dem großern Publicum zugänglich zu machen, zweitens für die<lb/>
mit Rücksicht auf den wahren Vortheil Deutschlands allein wünschenswerthe Lösung<lb/>
dieser Frage nach Kräften mitzuwirken. Dem ersten Theil dieser Aufgabe sind die<lb/>
ersten drei Capitel gewidmet, welche in klarer allgemein verständlicher Sprache zu¬<lb/>
nächst die Geschichte des Zollvereins bis zur jetzigen Krisis erzählen, dann die Ent-<lb/>
wickelung von Handel und Gewerbthätigkeit in demselben betrachten und schließlich<lb/>
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ins Auge fassen. Die folgenden Abschnitte zeigen zuvörderst, was an der Organi¬<lb/>
sation des Vereins von Anfang an mangelhaft gewesen oder durch die seitherige<lb/>
Entwickelung mangelhaft geworden ist, schildern dann die gegenwärtige Krisis und<lb/>
werfen zum Schluß einen Blick in die Zukunft. Wir stimmen allen diesen Aus¬<lb/>
führungen im Wesentlichen bei. Namentlich unterschreiben wir Alles, was der Ver¬<lb/>
fasser über Oestreichs Stellung zu der Frage bemerkt, wenn er sagt: &#x201E;Allen Respect<lb/>
vor den Fortschritten, welche Oestreich in seiner innern Verwaltung neuerdings<lb/>
gemacht hat. Aber wer aus dem zweifelhaften Aufleben einer kräftigen und liberalen<lb/>
innern Politik des Kaiserstaates darauf schließen wollte, daß derselbe nun auch in<lb/>
der äußeren Politik aufhören werde, der Hemmschuh der deutschen Entwickelung zu<lb/>
sein, der würde in einem großen Irrthum befangen sein. Der Argwohn liegt nahe,<lb/>
daß Oestreich sich in den Zollverein stürzen will, um mit feinen Würzburger Bun¬<lb/>
desgenossen der 'handclsfrcihcitlichen Entwickelung Deutschlands ein stets wirksames<lb/>
Halt entgegenrufen zu können. Freilich noch näher liegt der Argwohn, daß Oestreich<lb/>
selbst weder daran denkt, noch es wünscht, daß seine Vorschläge überhaupt nur ernst¬<lb/>
lich in Betracht gezogen werden."  Diese Gedanken sind eben nicht neu, am wenig-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1329" xml:id="ID_1330"> sten den Lesern d. Bl. Aber sie können nicht oft genug wiederholt werden, und so<lb/>
legen wir sie sammt ihrer Begründung in der Schrift den Zweifelnden wie den im<lb/>
Gegentheil Befangnen nochmals zur genauen Betrachtung ans Herz.</p>             <lb/>
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Zeit des siebenjährigen Krieges. Von Prof. or. Joseph Kutzen. Verlag<lb/>
von B. Brigl.- Berlin.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1331"> Gute populäre Darstellung der Hauptschlachten des großen Krieges, die sich<lb/>
besonders dadurch vor ähnlichen Arbeiten auszeichnen, daß der Verfasser (er ist mehr<lb/>
Geograph als Historiker) den lokalen Bedingungen, unter denen diese Schlachten<lb/>
geliefert wurden, ausführlich und nach eigener Anschauung Berücksichtigung ange-<lb/>
deihen läßt. Die Beschreibungen der Schlachtfelder von Prag, Collin, Roßbach,<lb/>
Cunersdorf und Torgau sind vorzugsweise zu loben.</p>             <lb/>
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rad Vögelin. Dritte umgearbeitete und bis auf die neueste Zeit fortgesetzte Auflage<lb/>
von I)--. Heinrich Escher. Zweiter Abdruck. 4 Bände. Zürich, Fr. Schultheß. 1862.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1332"> Zweck des Werkes ist, dem gebildeten Publicum ein Buch zu liefern, das,<lb/>
zwischen Johannes v. Müller sowie ähnlichen gelehrten Historikern und bloßen Ab¬<lb/>
rissen die Mitte haltend, Schweizern &#x201E;die Geschichte des Vaterlandes zur Belehrung<lb/>
und Warnung vorführt." In der neuen Bearbeitung ist zunächst der Stoff<lb/>
Passender und übersichtlicher geordnet. Dann befolgte der Herausgeber den lobens-<lb/>
werthen Grundsatz, die Thatsachen für und durch sich selbst sprechen zu lassen, und<lb/>
so schied er an mehren Stellen Hinweisungen auf Ereignisse späterer Zeit und Ver¬<lb/>
gleiche mit denselben aus, und dasselbe geschah mit Betrachtungen, die auf die<lb/>
Frage hinausliefen, was bei dem oder jenem Ereignisse unter etwaigen günstigeren<lb/>
oder ungünstigeren Bedingungen geschehen sein würde. Die Eintheilung in Perioden<lb/>
geht von der Absicht aus. durch die Arbeit die Entwickelung der Eidgenossenschaft<lb/>
als eines selbständigen Staats darzustellen. In Betreff der Entstehung und Berech¬<lb/>
tigung des Bundes der Urschweiz und deren Verhältniß zum Habsburgischen Hause<lb/>
folgt der Herausgeber der Ueberzeugung, daß das schon unter König Rudolf begin¬<lb/>
nende Streben, Rechte des deutsche» Reichs in Habsburgische Erbherrschaft umzu¬<lb/>
wandeln, ein Streben, das besonders im dreizehnten Jahrhundert auch in andern<lb/>
Gegenden des Reichs die Bildung geschlossener Territorien bewirkte, zur Entstehung<lb/>
des Schweizcrbundcs die Veranlassung gegeben hat. Die vorliegenden Bände erzählen<lb/>
tue Geschichte der Eidgenossenschaft bis zur Feststellung der neuen Verfassung. Eine<lb/>
sehr dankenswerthe Beigabe ist das angehängte ausführliche Inhaltsverzeichnis).</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1333"> Von Kobersteins Grundriß der deutsche» Na ti o n al l i t e r a tur,<lb/>
vierte, größtentheils völlig umgearbeitete Auflage (Leipzig, F. Eh. W. Vogel) liegt<lb/>
die vierte Lieferung des dritten Bandes, Bogen 160 bis 172, vor. Ueber den<lb/>
Werth des Ganzen haben wir uns wiederholt ausführlich geäußert, und könne» wir<lb/>
die frühere warme Empfehlung hier nur wiederholen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1335" xml:id="ID_1334"> Das Januarheft des Sammelwerks &#x201E;das Staatsarchiv. Sammlung der<lb/>
officiellen Actenstücke zur Geschichte der Gegenwart. Herausgegeben von L. K. Aegidi<lb/>
Und A. Klauhold. Hamburg, O. Meißner" enthält zunächst die neueste preußische<lb/>
und die französische Thronrede, dann das ExposS über die auswärtigen und nommer«<lb/>
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<p prev="#ID_1334" xml:id="ID_1335"> gebenden Körper Frankreichs vorgelegt wurde, endlich alle bekannt gewordenen Acten-<lb/>
stücke, welche in Betreff der italienischen Frage vom 20, Mai 1862 bis zum Z. Ja¬<lb/>
nuar 1863 zwischen Paris und Rom, Paris und Turin und Paris und London<lb/>
gewechselt wurden. In Kurzem erscheint ein Heft, welches die neueren Noten und<lb/>
Depeschen in der deutsch-dänischen Angelegenheit entHallen soll. Wir empfehlen das<lb/>
Unternehmen, namentlich auch weil die Herausgeber sich bemühen, die betreffenden<lb/>
Actenstücke so rasch zu bringen, als es die Natur ihrer in monatlichen Heften er¬<lb/>
scheinenden Sammlung erlaubt.</p>             <lb/>
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haltung sowie zum Gebrauch in Lehranstalten leichtfaßlich dargestellt von Paul<lb/>
Frank.  Mit sechzig Abbildungen.  Leipzig, Verlag von C. Merseburger. 1862,</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1336"> Vielleicht gut zur Unterhaltung, aber sicher nicht zur Belehrung; denn der<lb/>
Verfasser hat sein Buch ohne Kenntniß der neuern Forschungen compilirt, und diese<lb/>
sind auch bei derartigen populären Schriften zu berücksichtigen. Die Abbildungen<lb/>
sind hübsch. Nicht dasselbe läßt sich von denen sagen, welche dem im gleichen<lb/>
Verlag und von demselben Verfasser erschienenen Bändchen &#x201E;Friedlich Schiller. Sein<lb/>
Leben und Wirken" beigegeben sind.</p>             <lb/>
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von Karl Ritter. Herausgegeben von H. A. Daniel. Berlin, Druck und<lb/>
Verlag von Georg Reimer. 1862.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1337"> Schriften aus dem Nachlaß Ritters bedürfen keiner Empfehlung. Es genüge<lb/>
daher zu bemerken, daß das Ritterschc Manuscript von dem Herausgeber mit aka¬<lb/>
demischen Heften verglichen, sonst aber mit keiner Zuthat, wie sie die Ergebnisse<lb/>
neuerer Untersuchungen hätten bieten können, versehen wurde. Der Inhalt umfaßt<lb/>
nach einer Einleitung über die Erde als Wohnplatz der Menschen, Begriff, Zweck<lb/>
und Quellen der Geographie und Hülfswissenschaften derselben, in drei Abschnitten<lb/>
die Grundzüge der vergleichenden Erdkunde. Die erste Abtheilung behandelt die<lb/>
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die Nundung der Erde, die Vertheilung von Luft, Wasser und Land über den Erd¬<lb/>
ball, den Gegensatz der Land- und Wasser-Halbkugel, dann (ein Capitel reich an<lb/>
glänzenden Gedanken) die Weltstellung der Erdtheile und deren Einfluß ans den<lb/>
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über Europas Weltstellung und über die Perfectibilität des Erdballs). Der zweite<lb/>
Hauptabschnitt betrachtet sodann die Erdoberfläche genauer nach ihren Plateaus<lb/>
erster und zweiter Höhe oder Größe, ihren Gebirgen und deren Entstehung, &gt;H"'N<lb/>
Niederungen, Einsenkungen und Tiefländern, endlich nach ihren Strömen und dem<lb/>
System derselben. Die dritte Abtheilung führt uns die Konfiguration der Erd¬<lb/>
theile, die horizontale Gliederung derselben, die Inseln vor Augen, schildert in<lb/>
großen Zügen die horizontalen Dimensionen der alten Welt und schließt mit einem<lb/>
Blick auf die neue Welt von demselben Gesichtspunkt aus.</p>             <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L, Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>             <lb/>
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Der preußische Staat in seinem Verhalten zu den Polen.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1338"> Wenn wir irgend ein polnisches Blatt lesen, einen polnischen Redner<lb/>
hören, gleichviel welchen, denn sie haben nur ein Lied, so begegnet uns die<lb/>
Klage: in der wiener Schluhacte vom 9. und 15. Juni 1815 und in dem<lb/>
Besitznahmepatent und der sie begleitenden Proclamation vom 15. Mai 1815<lb/>
sei klar und bestimmt zwischen dem &#x201E;Großherzogthum Posen" und der Krone<lb/>
Preußen eine bloße Personalunion geschlossen. Außerdem aber seien den Polen<lb/>
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auf ihren Zutritt zu den Siaatsämtern. auf das beständige Amt eines polni¬<lb/>
schen Statthalters und auf den Schutz ihrer Religion und Kirche gegeben, und<lb/>
diese Verheißungen seien unerfüllt geblieben, das Völkerrecht verletzt, das ihrige<lb/>
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<p xml:id="ID_1339"> Diese Anklagen nöthigen mich, die Besitzcrgreifungsverhandlungcn, sowie<lb/>
das Benehmen des Staats gegen die Provinz zum Gegenstände eines beson¬<lb/>
dern Briefes zu machen und darin Einiges ausführlicher mitzutheilen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1341" xml:id="ID_1340"> Man möge über das Verfahren König Friedrich Wilhelm des Zweiten bei<lb/>
der zweiten Theilung Polens so hart urtheilen, wie man kann, 1815 hatte<lb/>
Friedrich Wilhelm der Dritte die Provinz Posen in gutem ehrlichen Streit<lb/>
erworben; es stand das Recht der niedergeworfenen Empörung, sowie das der<lb/>
Eroberung auf seiner Seite. Noch mehr: was die Polen unter Kosciusztos<lb/>
Führung an öffentlicher Achtung und Theilnahme gewonnen hatten, tels hatten<lb/>
sie durch die hündische Weise &#x2014; das Wort ist nicht zu start &#x2014; in der sie<lb/>
sich an die Fersen Napoleons hefteten und unter seiner Führung wider edlere,<lb/>
freiheitsliebende Völker kämpften, verwirkt. Nie waren sie in Europa geringer<lb/>
geachtet, als damals, wo Talleyrand schrieb: die polnische Frage sei nur eine ein¬<lb/>
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<p prev="#ID_1340" xml:id="ID_1341"> Europa habe sie nur geringes Gewicht. Lord Castlereagh, auf den Graf<lb/>
Czicszl'owski sich sonst so gern beruft und dessen Noten er zu Gesetzen erheben<lb/>
möchte, durch welche wir gebunden wären, schrieb im October 1814. daß er<lb/>
nicht begreife, warum Preußen nicht auf Kosten eines Feindes schadlos gehalten<lb/>
werden solle, der, nach den Principien des Völkerrechts die Gesammtheit seiner<lb/>
politischen Rechte eingebüßt habe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1342"> Nur Kaiser Alexander zeigte Sympathien für die Polen; aber nicht nur<lb/>
der Freiherr v. Stein trat ihm entgegen, sondern selbst sein eigner Minister<lb/>
Pozzo ti Borgo: &#x201E;Sind die Polen." sagte dieser, &#x201E;so gut für eine freie Ver¬<lb/>
fassung vorbereitet, warum haben sie denn bei Bonaparte keine Schritte gethan,<lb/>
sich als Nation zu stellen, sondern nur als französisches Militärdepartement?<lb/>
Weshalb haben sie gar keine» Widerwillen gezeigt, zu marschiren, um die<lb/>
Spanier zu morden, und Feste und Gelage an-urichten, jedesmal wenn ein<lb/>
Regiment nach den Pyrenäen zog? Die Polen fordern nicht ihre Befreiung,<lb/>
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brannt haben. Sie declamiren Dramen über ihr Unglück, und doch ist ihr<lb/>
Loos kein anderes, als was alle Völker, die sich so betragen, getroffen hat."<lb/>
(Pertz, Stein IV. S. 184.)</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1343"> In dieser Stimmung gegen die Nation ging man an die Arbeiten des<lb/>
Congresses. Es handelte sich nur darum, die Modalitäten zu finden und zu<lb/>
bestimmen, welche dem Frieden und der Ruhe der Staaten die möglichste Dauer<lb/>
geben würden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1345" xml:id="ID_1344"> Die Arbeit, die einzelnen Bestimmungen der Verträge in Betreff unserer<lb/>
Provinz zu analysiren, ist nicht so leicht, wie sie Graf Czieszkowsli und die<lb/>
Zierde des polnischen Junkcrthums, Herr Referendarius Dr. V. Niegolcwski,<lb/>
nehmen. Es gehört dazu, daß man auf den Text des Friedens von Tilsit<lb/>
zurückgehe, daß man diejenigen Paragraphen hübsch mitlese, welche die andern<lb/>
preußischen Erwerbungen angehen, daß man endlich auch das Datum der ein¬<lb/>
zelnen Acte u. s. f. beachte. Wir haben auf preußischer Seite drei ganz vor¬<lb/>
zügliche Darstellungen des Sachverhaltes. Mit der Schärfe eines genialen<lb/>
Militärs, der ernstem Nachdenken nicht aus dem Wege geht, hat der damalige<lb/>
Major, jetzige General, v. Voigts - Nhetz, der bedeutendste Schriftsteller in<lb/>
unseren Provinzialangclegenheiten, im Jahre 1849, wo er Mitglied der ersten<lb/>
Kammer war, eine Denlschnft über die politische Stellung der Provinz Posen<lb/>
zur preußischen Monarchie und die nationale Berechtigung ihrer polnischen<lb/>
Bewohner, nach staatsrechtlichen Urkunden und officiellen Documenten als<lb/>
Manuscript drucken lassen. In der Weise eines wohlmeinenden Patrioten hat<lb/>
sich &#x201E;ein früherer Abgeordneter der Provinz Posen", in welchem man den<lb/>
General v. Ölberg zu errathen glaubt, seiner früheren Mandanten in einer<lb/>
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<p prev="#ID_1344" xml:id="ID_1345"> »»genommen, in deren erstem Abschnitt er die Voigts - Rhei?schen Nachweisungen<lb/>
Popularisirt. Endlich hat in demselben Jahre der Geheime Regierungsrath Noels<lb/>
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Merzbach 18S9) hervorzuheben, welche die Verlorne Sache nicht ohne Scharfsinn<lb/>
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auparavant steht, welches auf deutsch heißt, wie vor dem Fried en v on Til¬<lb/>
sit, und daß der Schluß des Artikels 23 dies noch ganz ausdrücklich aussvncht.<lb/>
Der König besitzt die bezeichneten Länder ii. tons les autres etions «u pi-e-<lb/>
tevtivns ciuelcvnciues, czus 8. N. xrussienne g. xc&gt;shea16s et exerees g-vaut<lb/>
Ill puix cke ?i1.&lt;it et auxquels eile i&gt;'l&gt;, powt renonce par ä'-rudi-es traites,<lb/>
sedes on evnveutions. Und vor 1807 hat wohl Niemand an eine Personal¬<lb/>
union gedacht. Wie Jammerschade, daß Art. 42 den Erwerb von Wetzlar<lb/>
ähnlich wie den von Posen beschreibt: 1a ville ne ^Vet^I^r -rvee son teiritoiie<lb/>
passe en wuto propriete et souveiainetö Z. La N^. 1e roi as?russe, und<lb/>
daß Bürgermeister und Rath v. Wetzlar bis jetzt versäumt haben, ihre Perso¬<lb/>
nalunion mit der Krone Preußens geltend zu machen. Wie sehr bedauerlich,<lb/>
daß sich aus dem Stil sämmtlicher 121 Artikel &#x2014; freilich, wer wird die auch<lb/>
lesen? &#x2014; beweisen läßt, daß die Stilisten des Vertrages den verschiedenen<lb/>
Wendungen keinen andern verschiedenen Sinn gaben, als daß sie für die wieder<lb/>
erworbenen und für die neu erlangten Besitzthümer je eine Hauptgruppe von<lb/>
Phrasen haben. Aeußerst traurig und beklagenswerth endlich, daß vollends die<lb/>
Schlußacte dem preußischen König am Ende von Artikel 25 ausdrücklich den<lb/>
Titel eines Großherzogs von Niederrhein, nirgends aber den eines Großherzogs<lb/>
von Posen beilegt.</p>             <lb/>
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dabei im Entferntesten den Gedanken einer Personalunion im Sinne zu haben.<lb/>
Mit seltner Konsequenz hat die Regierung diesen ihren Standpunkt von 1816<lb/>
bis 1862 festgehalten. Ohne den Schluß des wiener Kongresses abzuwarten,<lb/>
nahm der König Besitz von seinem Lande und erließ am Is. Mai 1815 das<lb/>
folgende Patent:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1356"> Wir Friedrich Wilhelm von Gottes Gnaden, König von Preußen u. s. w.<lb/>
Vermöge der, mit den, am Kongreß zu Wien Theil nehmenden Mächten<lb/>
geschlossenen Uebereinkunft sind mehre Unserer frühern polnischen Besitzungen<lb/>
zu Unsern Staaten zurückgekehrt. Diese Besitzungen bestehen in dem zum<lb/>
Herzogthum Warschau gekommenen Theile der preußischen Erwerbungen vom<lb/>
Jahre 1772, der Stadt Thorn mit einem, für dieselbe neu bestimmten Gebiet,<lb/>
in dem jetzigen Departement Posen, mit Ausnahme eines Theils des powitzschen<lb/>
und des pcysernschcn Kreises; und in dem, bis an den Fluß Prosna belegnen<lb/>
Theil des täuschen Departements, mit Ausschluß der Stadt und des Kreises<lb/>
dieses Namens.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1358" xml:id="ID_1357"> Von diesen Landschaften kehrt der knien- und michelausche Kreis in den<lb/>
Grenzen von 1772, ferner die Stadt Thorn nebst ihrem neu bestimmten<lb/>
Gebiet zu Unserer Provinz Westpreußen zurück, zu weicher auch, wegen des<lb/>
Strombaus, das linke Weichsclufer, jedoch blos mit den unmittelbar an den</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1359"> Dagegen vereinigen wir die übrigen Landschaften, welchen wir von West-<lb/>
Preußen den jetzigen croneschen und kaninschen Kreis als ehemalige Theile<lb/>
des Netzdistrictes. hinzufügen, zu einer Provinz und werden dieselben unter<lb/>
dem Namen des Großherzogthums Posen besitzen, nehmen auch den Titel eines<lb/>
Großherzogs von Posen in Unseren Königl. Titel und das Wappen der Pro¬<lb/>
vinz in das Wappen Unseres Königreichs auf.</p>             <lb/>
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haben, den an Uns zurückgefallenen Theil Unserer früheren polnischen Provinzen<lb/>
mit Unseren Truppen zu besetzen, haben Wir ihm zugleich aufgetragen: den¬<lb/>
selben in Gemeinschaft mit Unserem, zum Oberpräsidenten des Großherzogthums<lb/>
Posen ernannten wirklichen Geheimrath v. Zerboni ti Sposetti förmlich in<lb/>
Besitz zu nehmen. Da die Zeitumstände es nicht gestatten, daß Wir die Erb-<lb/>
huldigung persönlich empfangen, so haben Wir den zu Unserem Statthalter<lb/>
im Großherzogthum Posen ernannten Herrn Fürsten Anton Radziwill Liebden<lb/>
ausersehn und ihn bevollmächtigt, in Unserem Namen die deshalb nöthigen<lb/>
Verfügungen zu treffen. Des zu Urkund haben Wir dies Patent eigenhändig<lb/>
vollzogen und mit Beidrückung Unseres Königlichen Jnsiegels bekräftigen lassen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1361"> Dieses Patent, sowie die dasselbe begleitende Proclamation wurden in die<lb/>
preußische Gesetzsammlung (1815, VII. Ur. 277.278.) aufgenommen; die wiener<lb/>
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<p xml:id="ID_1362"> Daß der König zum Behufe der Organisation einen besondern Statthalter<lb/>
ernennt, daß er diesen, sowie den Oberpräsiventen aus den Provinziellen<lb/>
wählt, ist um so unversängliebcr. als auch alte Provinzen &#x2014; wie Pommern<lb/>
^ ihre Statthalter haben. Wichtig ist. daß er die neue Erwerbung selbst<lb/>
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nimmt. Entscheidend und jeder Vorstellung von einer Personalunion absolut<lb/>
widerstrebend ist das Arrangement, vermöge dessen er Theile der neuen Pro-<lb/>
v&gt;nz an Westpreußen verweist. Westprcußischcs in dieselbe aufnimmt. Dies<lb/>
Verfahren wiederholte er noch 1818. wo Schermeisel und Grechow zur Provinz<lb/>
Brandenburg geschlagen wurden. Die königliche Proclamation an die Ein¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1363"> Einwohner des Großherzogthums Posen!</p>             <lb/>
<p next="#ID_1365" xml:id="ID_1364"> Indem Ich durch Mein Besitznahmepatcnt vom heutigen Tage denjenigen<lb/>
Theil der ursprünglich zu Preußen gehörigen, an Meine Staaten zurückgefallnen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1364" xml:id="ID_1365"> Districte dos bisherige» Herzogthums Warschau in ihre uralten Verhältnisse<lb/>
zurückgeführt habe, bin Ich bedacht gewesen, auch Eure Verhältnisse fest¬<lb/>
zusetzen. Auch Ihr habt ein Vaterland und mit ihm einen Beweis Meiner<lb/>
Achtung für Eure Anhänglichkeit an dasselbe erhalten,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1366"> Ihr werdei Meiner Monarchie einverleibt, ol'ne Eure Nationalität<lb/>
verläugnen zu dürfen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1367"> Ihr werdet an der Constitution Theil nehmen, welche Ich Meinen Unter¬<lb/>
thanen zu gewähren beabsichtige, und Ihr werdet, wie die übrigen Pro¬<lb/>
vinzen Meines Reichs eine provinzielle Verfassung erhalten. Eure Reli¬<lb/>
gion soll aufrecht erhalten und zu einer standesmäßigen Dotirung ihrer Diener<lb/>
gewirkt werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1368"> Eure persönlichen Rechte und Euer Eigenthum kehren wieder unter den<lb/>
Schutz der Gesetze zurück, zu deren Berathung Ihr künftig zugezogen wer¬<lb/>
den sollt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1369"> Eure Sprache soll neben (poln, hieß es od»K, an der Seite) der deutschen<lb/>
in allen öffentlichen Verhandlungen gebraucht werden, und Jedem unter Euch<lb/>
soll nach Maßgabe seiner Fähigkeiten der Zutritt zu den öffentlichen<lb/>
Aemtern des Großherzogthums. sowie zu allen Aemtern, Ehren und Würden<lb/>
Meines Reiches offen stehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1370"> Mein unter Euch geborner Statthalter (es ist eine bestimmte Person, der<lb/>
Fürst Nadziwill, gemeint) wird unter Euch residiren. Er wird Mich mit Euren<lb/>
Wünschen und Bedürfnissen, und Euch mit den Absichten Meiner Regierung<lb/>
bekannt machen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1371"> Euer Mitbürger, Mein Oberpräsident (wieder ist von einem schon bekannten<lb/>
Manne, Zerboni, die Rede) wird das Großherzogthum nach den von Mir<lb/>
erhaltenen Anweisungen organisiren und bis zur vollendeten Organisation in<lb/>
allen Zweigen verwalten. Er wird bei dieser Gelegenheit von den sich unter<lb/>
Euch gebildeten Geschäftsmännern den Gebrauch machen, zu dem sie ihre Kennt¬<lb/>
nisse und Euer Vertrauen eignen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1372"> Nach vollendeter Organisation werben die allgemein vorgeschriebnen Rcssort-<lb/>
verhältnisse eintreten. Es ist Mein ernstlicher Wille, daß das Vergangene einer<lb/>
völligen Vergessenheit übergeben werde. Meine ausschließliche Fürsorge gehört<lb/>
der Zukunft. In ihr hoffe ich die Mittel zu finden, das über seine Kräfte<lb/>
angestrengte tief erschöpfte Land noch einmal auf den Weg zu seinem Wohl¬<lb/>
stande zurückzuführen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1373"> Wichtige Erfahrungen haben Euch gereift. Ich hoffe auf Eure Anerken¬<lb/>
nung rechnen zu dürfen.</p>             <lb/>
<note type="bibl"> Friedrich Wilhelm.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1374" xml:id="ID_1375"> Lebzeiten Friedrich Wilhelm des Dritten unerfüllt geblieben ist, aber nicht der<lb/>
Provinz Posen allein, sondern mit ihr der ganzen Monarchie. Für diese Nicht¬<lb/>
erfüllung haben die beiden ältesten Söhne des verstorbenen Königs schwer gelitten<lb/>
und sie haben aus freier königlichen Entschließung das väterliche Wort eingelöst.<lb/>
Wir können also getrost sagen, kommt und sehet, ob die preußische Regierung<lb/>
den Polen auch nur die kleinste von diesen Zusicherungen unerfüllt gelassen<lb/>
habe. Am 8. Juni 181S wurde von dem Generallieutenant v. Thumm und<lb/>
dem Oberpräsidenten v. Zerbvni eine besondere Urkunde über die Besitznahme<lb/>
des an &#x201E;Preußen" zurückgefallnen Theils des Herzogthums &#x201E;Warschau" auf¬<lb/>
genommen.  In dieser hieß es:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1376"> &#x201E;Wir erklären diese Landschaften und Districte für einen Theil der prcuß.<lb/>
Monarchie und ihre Bewohner für Unterthanen Sr. Majestät des Königs von<lb/>
Preußen."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1377"> Am 3. August 1815 fand sodann die Erbhuldigung Statt. Fürst Radzi-<lb/>
will hielt vor derselben eine Ansprache. Er preist seine Landsleute glücklich,<lb/>
daß sie nun einem Staatskörper einverleibt werden, dessen Ruhm<lb/>
und Macht auf einer weise beschränkten Freiheit, aus einer unparteiischen Ge-<lb/>
rechtigkeu und einer Alles umfassenden Fürsorge der Regierung beruhe. Er<lb/>
verweist sie auf die preußischen Anstalten, an denen sie sich bilden könnten, und<lb/>
schließt-.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1378"> &#x201E;Die Vorzeit endlich hat Euch ein eigenthümliches Gepräge aufgedrückt.<lb/>
Diese Eigenthümlichkeiten bestehen in Eurer Sprache, in Euren Gewohnheiten<lb/>
und Euren Sitten. Diese Euch theuren Züge sollt Ihr behalten; denn Ihr<lb/>
ererbtet sie von Euren Vätern.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1379"> Die neue Familie, die Euch unter sich aufnimmt, läßt sie Euch unan¬<lb/>
getastet. Um so mehr muß die herzliche Innigkeit, mit der Ihr zu dem neuen<lb/>
Beherrscher übergeht, fortwährend wachsen, weil Ihr Glieder seines Staates<lb/>
werden kommt, ohne die Merkmale Eures Stammes aufzugeben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1380"> Ihr kennt die Heiligkeit des Eides, kennt die Unverletzlichkeit der Pflichten,<lb/>
die Ihr durch ihn übernehme, Zu diesem Eide fordere ich Euch jetzt auf.<lb/>
Gelobet unverbrüchliche Treue dem besten der Könige mit aufrichtigen Herzen,<lb/>
Verhaltet Euch endlich darnach und glaubet mit Zuversicht, daß des Königs<lb/>
väterliche Fürsorge niemals von Euch weichen wird."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1381"> Darauf haben sie geschworen, Beamte, Geistliche, Rittergutsbesitzer, ohne<lb/>
Protest, ohne irgend eine Einschränkung, unter einmüthigem Jubel. Die Eides¬<lb/>
formel war genau die von 1796. Wir geben ihren Wortlaut in einem con-<lb/>
"eden Beispiel. Das Protokoll über den Eid des gegenwärtigen Erzbischofs<lb/>
von Posen, des Herrn v. Przylusti, lautete:</p>             <lb/>
<p next="#ID_1383" xml:id="ID_1382"> Ich Leo Przylusti gelobe und schwöre zu Gott dem Allwissenden und<lb/>
Allmächtigen einen leiblichen Eid, daß ich dem Allerdurchlauchtigsten, Groß-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1382" xml:id="ID_1383"> mächtigsten Fürsten und Herrn, Herrn Friedrich Wilhelm. König von Preußen,<lb/>
Markgrafen von Brandenburg, Großherzig und rechtmäßigen, unmittelbaren<lb/>
Landcserbherrn, dcsgl. Seiner Königl. Majestät dermaligen und künftigen<lb/>
Herrn Söhnen. den Durchlauchtigster Fürsten und Herrn, dem Kronprinzen<lb/>
Friedrich Wilhelm (folgt die Reihe der erbberechtigten Nachfolger irr exten?«)<lb/>
eine rechte, wahre Erbhuldigung leiste, und verspreche ich Höchstgedachter Sr.<lb/>
Mnigl. Majestät und Dero Königl. Erben und Nachfolgern zu allerzeit getreu,<lb/>
gehorsam, gewärtig und unterthänig zu sein, Höchstdero Ehre und Bestes nach<lb/>
äußerstem Vermögen fördern, Schaden und Nachtheil abwenden, die Meinigen,<lb/>
sowie meine Untergebnen dazu anhalten und weder gegen Se. Königl. Majestät,<lb/>
Dero Königl. Haus, Land, Armee und sonstiges Allerhöchstes Interesse etwas<lb/>
Nachtheiliges vornehmen, noch mit Seiner Königl. Majestät Feinden<lb/>
das geringste Verständniß haben, auch nicht dulden zu wollen, daß gegen<lb/>
diese Verpflichtung von einem Andern gehandelt werde und auf diese Weise<lb/>
mich so zu verhalten, wie es treuen Vasallen und Unterthanen gegen ihre<lb/>
rechtmäßige Landesherrlichkeit überall gebühret. So wahr mir Gott helfe durch<lb/>
seinen Sohn Jesum Christum, die übergebcnedcite, von der Erbsünde unbefleckte<lb/>
Jungfrau und Mutter Gottes Maria und alle liebe Heilige.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1384"> Vorstehenden Eid habe ich bei der Erbhuldigung am 3 August 1815 für<lb/>
<note type="bibl"> .<lb/>
Leo Przylusli, Kan. K. Prz.</note> mich abgeleistet. ' </p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1385"> Bald nach der Uebernahme trug sich ein interessanter Zwischenfall zu.<lb/>
Der Oberpräsident v. Zerbvni hielt nach gemachten Erfahrungen den obigen<lb/>
Eid nicht für bindend genug. Er setzte also für die polnischen Beamten noch<lb/>
folgenden Revers auf, den sie nach geleisteten Schwüre vollziehen sollten:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1386"> &#x201E;Ich Endesunterzeichneter bekenne hierdurch feierlich und öffentlich, daß ich<lb/>
ungezwungen in die Dienste Sr. Majestät von Preußen, meines Allcrgnädigsien<lb/>
Herrn, getreten bin und den mir vorgelegten Diensteid freiwillig und ohne<lb/>
Reservation geschworen habe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1387"> Ich erkenne Se. Majestät den König von Preußen als den einzigen recht¬<lb/>
mäßigen Souverän dieses Landes und den Antheil von Polen, welcher durch<lb/>
den Congrch zu Wien dein königlich preußischen Hause wieder zugefallen ist,<lb/>
als mein Vaterland, das ich gegen jede Macht und gegen Jedermann, wer es<lb/>
auch sei, unter allen Umständen und Verhältnissen mit meinem Blut zu ver¬<lb/>
theidigen verpflichtet und bereit bin.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1388"> Ich gelobe Sr. königlichen Majestät von Preußen und Höchstdero Hause<lb/>
die unverbrüchlichste Treue, die gewissenhafteste Erfüllung der von mir über¬<lb/>
nommenen Dienstpflichten und einen unbedingten Gehorsam.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1389"> Für die Erfüllung dieser Gelübde verpfände ich meine Ehre und will<lb/>
für einen ehrlosen Mann und für einen Verräther an meinem Vaterlande<lb/>
und meiner eignen Nation gelten, wenn ich dies mein Versprechen breche."</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1390"> In der That haben einige Personen den Revers unterzeichnet. Der Graf<lb/>
Czieszkowski aber hat aus dieser wohlgemeinten Taktlosigkeit eines seine Be¬<lb/>
fugnisse überschreitenden Beamten Capital gemacht und in seiner bekannten &#x201E;Zu¬<lb/>
sammenstellung von Staats- und völkerrechtlichen Urkunden, welche das Ver¬<lb/>
hältniß des Großherzogthums Posen zur preußischen Krone betreffen. Nebst<lb/>
einigen Erläuterungen" nicht nur aus dem Revers nach dem Eide den wirt¬<lb/>
lichen Eid gemacht, nicht nur seine Freude bezeigt, daß hier endlich kategorisch<lb/>
ausgesprochen ist, was eigentlich das Baterland der Bewohner des Groß-<lb/>
herzogthums ist; sondern er hat auch diese Präsidialvervrdnuiig feierlich in<lb/>
dn&gt; &#x201E;Cyclus der Staats- und völkerrechtlichen Urkunden, welche das Verhält-<lb/>
niß des Großherzogthums Posen zur preußischen Krone feststellen" aufgenommen.<lb/>
Hätte doch der gute alte Herr v. Zerboni diese Ehre erlebt; sie hätte ihn viel¬<lb/>
leicht für den Aerger entschädigt, welchen ihm seine Eigenmächtigkeit verursacht<lb/>
hat. Graf Czieszkowski weiß nämlich sehr gut, daß die Sache vor die Herren<lb/>
v. Radziwiil und Hardenberg kam, daß diese ein Gutachten des höchsten Justiz¬<lb/>
beamten der Provinz erforderten, daß darauf der Llppellationögerichtspräsident<lb/>
von Schönermark am 20. Juli 1816 erklärte: &#x201E;Die zweite Periode läßt den<lb/>
Unterschreibenden den Antheil von Polen, welcher dem königlich preußischen<lb/>
Hause zurückgefallen ist, als sein Vaterland anerkennen. Der Begriff des Vater¬<lb/>
landes bezieht sich nicht auf einzelne Provinzen, sondern auf den ganzen Staat,<lb/>
dem man angehört. Das Vaterland des Einwohners des Groß¬<lb/>
herzogthums ist also jetzt das ganze preußische Land, und wenn<lb/>
Vaterlandsliebe und Vaterlandstreue in seinem Herzen wurzeln soll, muß<lb/>
man ihm nicht aus dem großen Vaterlande ein kleines auszeichnen." Unser<lb/>
Herr Graf weiß endlich, daß Fürst Radziwill durch Rescript ä. el. Deberan,<lb/>
8. September 1816 der Zerbvnischen Haupt- und Staatsaction einen unbarm¬<lb/>
herzigen Todesstoß versetzte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1392" xml:id="ID_1391"> Im selbigen Jahre führten die Cabinetsordre vom 20. Juni und das Pa¬<lb/>
tent vom 9. November die alipreußischcn Gesetze in vollem Umfange in Posen<lb/>
wieder ein. Am 5. Juni 1823 erschien das Gesetz wegen Anordnung der<lb/>
Provinzialstände. Neufchatel und Valengin durch Personalunion der Krone<lb/>
Preußen verbunden, wurden ausgenommen, die Provinz Posen nicht, und<lb/>
das ausführende Gesetz für dieselbe vom 3. August 1824, sowie die ergänzende<lb/>
Verordnung vom 15. December 1830 stimmen vollständig mit denen für die<lb/>
anderen Provinzen überein. Wir konnten nun diesen Faden an sämmtlichen<lb/>
organischen Gesetzen weiter spinnen und würden erst bei der Gen.-Ordnung<lb/>
von 1850 auf einen Anstoß kommen, wo die nie praktisch gewordene Pfuelsche<lb/>
Demarkationslinie vorausgesetzt ist.  Es reicht aber hin, ans den verschiedenen<lb/>
ihrem innersten Sinn übereinstimmenden Cabinetsordrcs resp, Landtags-<lb/>
«bschieden des Königs Friedrich Wilhelm des Vierten einige Stellen hcraus-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1391" xml:id="ID_1392"> zuHeben, um zu zeigen, daß auch dieser Monarch den Standpunkt seines Vaters<lb/>
festgehalten hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1393"> Im Landtagsabschicd vom 6. August 1841 heißt es:</p>             <lb/>
<quote>               <p xml:id="ID_1394"> &#x201E;In Uebereinstimmung mit dem Inhalte der wiener Tractate hat das<lb/>
Besitznahmepatcnt und der Zuruf Unseres in Gott ruhenden Herrn Vaters Ma¬<lb/>
jestät vom 15. Mai 1815 die Einwohner der Provinz Posen der Monarchie<lb/>
einverleibt und damit den Charakter einer vollständigen, untrennbaren, alle<lb/>
Verhältnisse durchdringenden Vereinigung ausgesprochen. Das Großherzogthum<lb/>
Posen ist eine Provinz Unseres Reiches in demselben Sinne, in derselben un¬<lb/>
bedingten Gemeinschaft, wie alle übrigen Provinzen, welche Unserem Scepter<lb/>
unterworfen sind.</p>               <p xml:id="ID_1395"> Mit dieser Stellung des Großherzogthums Posen ist die Stellung der<lb/>
verschiedenen Nationalitäten, die es in sich schließt, ist der Gang ihrer fernern<lb/>
Entwickelung unverrückbar vorgezeichnet. Der polnischen Nationalität ist durch<lb/>
die wiener Tractate und durch den Zuruf vom 15. Mai 1815 Berücksichtigung<lb/>
und Schutz verheißen. Die rühmliche Liebe jedes edlen Volkes zu seiner<lb/>
Sprache, seiner Sitte, seinen geschichtlichen Erinnerungen auch in Polen zu<lb/>
achten und zu schützen, war der Vorsatz der Vollzieher des wiener Tractates,<lb/>
und auch unter Unsrer Negierung soll ihr Würdigung und Schutz zu Theil<lb/>
werden; Unsere ausdrücklichen Verheißungen, wie die Anordnungen, welche<lb/>
ihnen gefolgt sind, haben dafür Zeugniß gegeben. Aber wie jede Gabe an<lb/>
die Bedingung geknüpft ist, daß sie nicht mißbraucht werde, so können auch<lb/>
Wir Unsere Verheißung und Unsere Absichten von dieser Bedingung nicht losen.<lb/>
In der untrennbaren Verbindung mit Unserer Monarchie hat das National-<lb/>
gefühl der polnischen Unterthanen Unserer Provinz Posen die Richtung seiner<lb/>
ferneren Entwickelung, die feste Schranke seiner Manifestation zu erkennen.<lb/>
Die Verschiedenheit der Abstammung, der Gegensatz der Namen Polen und<lb/>
Deutsche findet seinen Vereinigungspunkt in dem Namen der einen Monarchie<lb/>
des Staates, dem sie gemeinsam und für immer angehören, in dem Namen<lb/>
Preußen."</p>             </quote>             <lb/>
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schied der Nationalität als Grundlage eines politischen Gegensatzes wieder<lb/>
hervorgerufen werden. Jeder Versuch, in unklaren Streben eine politische<lb/>
Absonderung des polnischen Elements festzuhalten, hemmt Uns in dem Gange,<lb/>
den Wir in landesväterlicher Fürsorge für das Wohl Unserer polnischen Unter¬<lb/>
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Polen gegenüber nichts vergeben hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1397"> Die preußische Verfassungsurkunde hat es ebensowenig gethan. Ihr erster<lb/>
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<quote> Alle Landestheile der Monarchie in ihrem gegenwärtigen<lb/>
Umfange bilden das pr cußis es e Sta als geb ick. Das ist so kW, daß<lb/>
die polnischen Abgeordneten sich seinen andren Rath wußten, als unter einer<lb/>
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So ehrlich dies Verfahren war. so unbequem war es. und nach den Erfahrungen<lb/>
der Demokraten auch noch recht bedenklich. Wir hatten also die Freude, die<lb/>
Herrn im November 18S0 auf dem &#x201E;berliner Landtage" (so sagen sie) wieder-<lb/>
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und wollten nun schwören. Ihr kleines Manifest sprach mitten unter gekünstelter<lb/>
Deductionen doch auch das aus. sie seien gewählt &#x201E;um auf dem durch die Ver¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1398"> Der Abgeordnete von Auerswald sah in ihrer Auslassung die Erklärung,<lb/>
»daß die Polen die Verfassung zwar beschwmcn. sich aber vorbehalten wollen,<lb/>
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eine nähere Erörterung dieses Punktes. Der Präsident ließ diese nicht zu:<lb/>
"Jedenfalls wäre ein solcher Vorbehalt ungiltig. Wenn die Herren den Eid<lb/>
leisten, so leisten sie ihn stricte und unbedingt aus Beobachtung der Verfassung."<lb/>
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ausscheidender Mitglieder in' den letzten zehn Jahren eingerückten Landboten<lb/>
Polnischer Zunge.</p>             <lb/>
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nach der von den polnischen Abgeordneten selbst immer wieder beschworner<lb/>
Verfassung ein integrirendcr Bestandtheil der Monarchie, und wer an diesem<lb/>
Verhältniß rütteln und lockern will, für den hat das Strafgesetzbuch den Na-<lb/>
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nischer Abstammung zur Klage über die Regierung haben, so wollen wir uns<lb/>
von vornherein einem offnen Bekenntniß nicht entziehen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1402" xml:id="ID_1401"> Erstens ist bekannt, daß die preußische Handelspolitik als solche ein sehr<lb/>
junges Datum trägt, und daß unsre Minister der auswärtigen Angelegenheiten<lb/>
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auswärtig zu erhalten, daß darum bei manchem politischen Acte den gewerv-<lb/>
Uchen Verhältnissen des Landes nicht Rechnung getragen wurde. Darunter ha-<lb/>
den unsre östlichen Grenzprovinzen schwer gelitten. Am härtesten ist Schlesien<lb/>
getroffen worden; aber den gerechtesten Grund zur Klage hat Posen, weil un¬<lb/>
ter den wiener Acten sich ein Handels- und Schifffahrtsvertrag zwischen Ruß-<lb/>
land und Preußen findet, und unsre Regierung die Pflicht und bei einigem<lb/>
Muthe auch die Kraft gehabt hätte, die Jnnchaltung der Verträge von dem rus-<lb/>
sischen Nachbar zu erzwingen. Indessen sind durch die russische Grenzsperre die<lb/>
deutschen Bewohner der Provinz mehr beschädigt worden, als die polnischen.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1401" xml:id="ID_1402"> (Vgl. den ersten Brief.) Es ist zu bedauern, daß der vorjährige Antrag des<lb/>
Dr. v. Niegvlcwski nach dieser Richtung hin ein Kleid angelegt hatte, das ihn<lb/>
von den Verhandlungen unseres Landtages ausschloß.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1403"> Zweitens hat die Behörde gefehlt und fehlt noch darin, daß sie nicht in<lb/>
den ander» Landestheilen, wenigstens in den Nachbarprovinzen. Sorge getragen<lb/>
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&#x201E;Studenten" lernen italienisch, die tandsdcrgcr Gymnasiasten kein polnisch<lb/>
Wort.  Doch ist dies allerdings ein etwas weitgehendes Axiom*).</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1404"> Drittens kommen bei jeder Verwaltung Menschlichkeiten und Schwachheiten<lb/>
vor; dieselben werden aber da, wo der Behörde Mißtrauen entgegenkommt,<lb/>
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aus so viel Beschwerden laut werden, andrerseits hätte darin Veranlassung ge¬<lb/>
legen, bei der Auswahl der Beamten für unsre Provinz dreifache Vorsicht an¬<lb/>
zuwenden. In alten Zeiten machte ihnen das pioeul a ^ope xroeul g, tut-<lb/>
wiiuz ihre Wirksamkeit zu leicht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1406" xml:id="ID_1405"> Das ist Alles, worüber geklagt oder genörgelt werden kann. Germanisirt<lb/>
hat die Regierung hier (leider! D. Red.) niemals. Wiedcrhvlentlich bot sich ihr<lb/>
Gelegenheit dazu. So bald nach der Besitzergreifung, da die durch die napoleo-<lb/>
nischen Zeiten erschöpfte Provinz durch wiederholte Mißernten in tiefste Ver¬<lb/>
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mit verhältnißmäßig geringen Summen den Händen der polnischen Edelleute<lb/>
die Hälfte ihres Grundbesitzes zu entwinden. Sie zog vor, dieselben in ihrem<lb/>
Eigenthum zu befestigen, indem sie ihnen durch die Errichtung einer Credit¬<lb/>
anstalt der Posener Landschaft kräftige Unterstützung schuf. Zu diesem Be¬<lb/>
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200.000 Thlr. auf etwa ein halbes Jahrhundert zinsfrei her, sondern es wur¬<lb/>
den dem so ins Leben gerufenen Pfandbriefsinstitut auch Vergünstigungen ge¬<lb/>
stattet, deren sich in den andern Provinzen keines erfreute. Die Beleihung der<lb/>
Güter wurde an keine politische Bedingung geknüpft. Am allerwenigsten trat<lb/>
bei derselben eine Bevorzugung der deutschen Nationalität hervor. Unter den<lb/>
Gutsbesitzern, welche das landschaftliche Reglement vollzogen, mit denen dasselbe<lb/>
berathen und festgestellt war. befanden sich siebenundsechzig Polen und nur sieben<lb/>
Deutsche. Die Verwaltung der Landschaft ward dem von den Interessenten selbst<lb/>
gewählten Vorstände überlassen, und dieser war exclusiv polnisch. Selbst durch<lb/>
die Vorgänge von 1830 fand sich der Staat nicht bewogen, an diesem Ver-</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_35"> Auch General v, Grolniann sagt, wenn die 1848 bei Flemming i» Glogau unter<lb/>
seinem Namen erschienenen &#x201E;Bemerkungen über das Großherzogthum Posen" ächt sind: &#x201E;Dagegen<lb/>
wäre es sehr wünschenswert^, wenn in den angrenzenden deutschen Provinzen auf den Gym¬<lb/>
nasien und selbst auf »essern Bürgerschulen die polnische Sprache gründlich gelehrt würde, um<lb/>
treue und zuverlässige Subject« für die Provinz Posen heranzuziehn."</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1405" xml:id="ID_1406"> hältniß etwas zu ändern. Erst als die Verschwörung des Jahres 1846 seine<lb/>
geringe Betheiligung landschaftlicher Beamten aufwies, stellte der Minister, ohne<lb/>
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Lande. Nach dem Ausgabeetat von 18S8, welcher in den spätern Jahren noch<lb/>
gesteigert worden ist, kostet die Direction jährlich 19,048 Thlr. 13 Sgr. &#x2014; Pf.;</p>             <lb/>
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<p next="#ID_1408" xml:id="ID_1407"> während die ostpreußische Landschaft bei drei Provinzialdirectioncn und viel<lb/>
ausgedehnterer Thätigkeit nur 31.171 Thlr. 16 Sgr. 1 Pf., d. h. 20"/»<lb/>
weniger Unkosten veranlaßte. Im Jahre 184? war die Emission neuer<lb/>
Pfandbriefe von 1842&#x2014;1847 gestattet worden; unter anderen Bedingungen,<lb/>
denn man bedürfte keiner Reizmittel mehr, um das Capital nach unserer<lb/>
Provinz zu locken. Diese Emission zu gestatten, hatte der absolute König<lb/>
das formale Recht; auch das materielle stand auf seiner Seite, denn da<lb/>
die ersten Pfandbriefsinhaber das Recht hatten, jeder Zeit ihre Forderung<lb/>
zu kündigen, so waren sie durch die weitere Belastung der ihnen verpfändeten<lb/>
200.000 Thlr. Malischer Gelder nebst Auskünften (1,800.000 Tblr. im Ganzen)<lb/>
nicht beeinträchtigt. Die zweiten Gläubiger haben das Kündigungsrecht nicht<lb/>
Wieder, die Regierung die Macht nicht mehr, die zinslose Darlehnung der<lb/>
200,000 Thlr. zu prolongircn. Die Concession zu einer dritten Pfandbriefs¬<lb/>
emission, die namentlich für diejenige» Herrn, welche 1846&#x2014;1848 ihren lcmdes-<lb/>
verrätherischcn Bestrebungen viele pecuniärc Opfer gebracht hatten, ein dringend<lb/>
Bedürfniß geworden war, konnte der &#x201E;alten Landschaft" nur auf dem Wege des<lb/>
Gesetzes ertheilt werden. Bei den Verhandlungen, welche deshalb mit ihr ge¬<lb/>
pflogen wurden, ging die Ncgicrungsbemühung namentlich dahin, die Societät<lb/>
zum Verzicht auf diejenigen Privilegien zu bestimmen, durch welche die hinter<lb/>
ihr stehenden Gläubiger ihren Schuldnern gegenüber fast rechtslos sind. Die<lb/>
Polnischen Herren gaben kein Titelchen von ihrem Rechte auf und zogen es<lb/>
vor. daß die Landschaft mit Ablauf der letzten Amortisationen der aufgenom¬<lb/>
menen Pfandbriefe von 1842/6 eingehe und sie neuen Grund zu einem<lb/>
Schmerzensschrei hätten. Die Behörde hat nämlich im wohlverstanden Inter¬<lb/>
esse der Provinz eine neue Landschaft gegründet, welche im Gegensatze zu der<lb/>
alten, nur Rittergüter beleihenden, alle Landgüter bis herab zum Werthe von<lb/>
6000 Thlr. aufnimmt. Die Verwaltung dieses Institutes ist sehr vereinfacht<lb/>
und liegt in äußerst humanen und gewandten Händen.  Die polnischen Herren</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1407" xml:id="ID_1408"> schreien und schreiben wider die neue Landschaft, legen auch wohl die etwa<lb/>
angenommene Landschaftsrathstclle mit Ostentation nieder, wenn die allzuhohe<lb/>
Taxe eines befreundeten Gutes einer Revision unterworfen wird, belagern aber<lb/>
dabei doch die &#x201E;preußische Landschaft" mit Anträgen auf Darlehen; denn Alles<lb/>
kann der Pole fürs Vaterland: schreiben, reden, sich national putzen, demon-<lb/>
striren, trauern, trinken, beten, Processionen halten, nur nicht Geld entbehren.<lb/>
Wenn er dessen bedarf, leistet selbst Herr v. Niegolewski beim Krcisgericht zu<lb/>
Grätz den Homagialeid ohne Verwahrung. Fragen Sie nur unsre so schon mit<lb/>
Arbeit überlasteten deutschen Kreisrichter, die mehr als eine Nacht, mehr als<lb/>
einen Sonntag daran setzen, um halbbankervtten polnischen Edelleuten recht<lb/>
rasch zu Gelde zu verhelfen. Auffallend ist es, daß deutsche Besitzer solche Zu-<lb/>
muthungen nicht machen, polnische Richter sie den &#x201E;Brüdern" nicht erfüllen, und<lb/>
daß unsre politischen Herren sie so rasch vergessen. Wir haben sie aus den<lb/>
Landtagen nie davon reden hören.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1409"> Eine zweite Gelegenheit zur Germanisirung bot das Jahr 1830, in wel¬<lb/>
chem die Mehrzahl des polnischen Adels unsrer Provinz die Schwere des Ge¬<lb/>
setzes aus sich herabzog. 1402 Personen wurden zur Güterconsiscation und zu<lb/>
Freiheitsstrafen verurtheilt, darunter sind 1200 völlig begnadigt worden. Die<lb/>
Güter wurden nur 22 Besitzern vorbehalten; sie hatten dieselben einzulösen,<lb/>
indem sie den fünften Theil des Werths an die Staatskasse zahlten. Dieser<lb/>
sind 'dadurch im Ganzen 60,000 Thlr. zugeflossen, die zu Provinzialzwecken ver¬<lb/>
wendet worden sind. Dabei trug sich das Wunderliche zu, daß die, welche arm<lb/>
ins Gefängniß gegangen waren, reich daraus zurückkehrten. Die königlichen Guts¬<lb/>
verwalter hatten durch treuen Fleiß die Domainen aus dem kläglichen Zustande<lb/>
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<p xml:id="ID_1410"> Die polnischen Unruhen von 1830&#x2014;ZI hatten nicht nur den preußisch¬<lb/>
polnischen Landadel stark angegriffen, sondern auch erschüttert. Hätte die Re¬<lb/>
gierung diesen Umstand einfach ignorirt, so wären die entwerthetcn Güter von<lb/>
selbst in deutsche Hände gekommen. Statt dessen beschloß die Behörde als<lb/>
Käuferin aufzutreten, theils um die auf einzelnen Gütern eingetragenen fisca-<lb/>
lischen Gelder zu retten, theils um die Gutspreise zu steigern, theils um solcher¬<lb/>
gestalt wohlgesinnte, der Landescultur förderliche Männer dem Großherzogthum<lb/>
zuzuführen. Die gekauften Güter wurden entweder zur Verbesserung der Lage<lb/>
der vorhandenen, meist polnischen Bauern durch Regulirung ihrer Verhältnisse,<lb/>
Vergrößerung zu kleiner Stellen durch Vorwcrksgrundstücke und Ermäßigung<lb/>
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überlassen. Die bäuerlichen Renten und, wo sie zur königlichen Verwaltung<lb/>
geeignet erschienen, auch die Forsten wurden dem Staate vorbehalten.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1411" xml:id="ID_1412"> er doch wohl die Polen von diesem Geschäft ausgeschlossen und den deutschen<lb/>
Käufern w Bezug auf den Wiederverkauf besondere Beschränkungen aufgelegt<lb/>
haben.  Beides ist nicht geschehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1413"> Von 1815 bis 1831 lag die ländliche Polizei in den Händen der meist<lb/>
Polnischen Gutsbesitzer, auch die gewählten Landräthe gehörten ihnen an. Da<lb/>
aber diese Herren 1830/31 den Beweis gaben, wie wenig Unterthanenpflicht<lb/>
und Amtseid bei ihnen Gewicht haben, ward ein Verhältniß geändert, welches<lb/>
zur &#x201E;warschauer Zeit" gesetzlich gar nicht bestand. Es wurden dabei die<lb/>
Polen nicht allein gestraft. Die Einrichtung der Polizeidistrictscommissariate<lb/>
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besitzer ebenso schwer wie die polnischen. Daß die Landräthe, welche nur<lb/>
Beamte, nicht Kreisinsassen sind, zu wünschen lassen, und daß die einflußreiche,<lb/>
gut dotirte Stellung, die zwischen 1830 und 18S0 noch &#x201E;ohne das dritte<lb/>
Examen", bei uns zu Lande oonclitio sine qus. non für die Anerkennung<lb/>
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zu einem Landrathe frei weiß, glauben, daß diese Beamten bei uns nicht<lb/>
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besser, weil sie mehr selbst arbeiten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1415" xml:id="ID_1414"> Die Zeit von 1830 bis 1840 war übrigens eine der gesegnetsten in der<lb/>
Geschichte unserer Provinz. Die Namen Flvttwcll und Grolmann haben bei<lb/>
Freund und Feind guten Klang. Der gefürchtete Oberpräsident war nicht<lb/>
sowohl ein Polcnfeind. als überhaupt ein unermüdet thätiger, oft und an<lb/>
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bezeichnend, daß niemals ein gemüthlicheres Leben, eine friedlichere Vermischung<lb/>
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beider Nationen bei uns bestanden hat. Der Pole muß seinen Herrn<lb/>
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seine Verwaltung in einer besondern Denkschrift geschildert, und diese ist 1848<lb/>
von der extremsten preußischen Demokratie unter dem Titel: &#x201E;Das enthüllte<lb/>
Posen" herausgegeben worden. Wohl uns, wenn wir nie andere Enthüllungen<lb/>
zu fürchten haben! Es entsprach der Gcmüthsweichheit des Königs Friedrich<lb/>
Wilhelm des Vierten, daß er die polnische Nation durch Güte gewinnen, die Wider¬<lb/>
strebenden durch Wohlthaten an sich fesseln wollte. Er überschüttete 1840 ihren<lb/>
Adel mit Orden, Titeln und Rangerhöhungen. Er ließ eine mildere Regierung<lb/>
eintreten. Er bot den CzartorM. Plater, Miclzynski, Czicst'owski, Bart<lb/>
kowsti die Hand, sich in Preußisch-Posen niederzulassen. Er, der zu zürnen<lb/>
wußte, hatte für sie nur Amnestie. Und sie? Mag der Aufstand von 1848.<lb/>
die Verschwörung von 1846 nur ihren Haß gegen uns, das Volk, beweisen.<lb/>
Aber da der König seinen furchtbaren Leiden erlag, da alle Parteien des</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1414" xml:id="ID_1415"> deutschen Landes nur noch Erinnerung an die seltenen Gaben seines Geistes<lb/>
und Herzens hatten und in aufrichtiger Trauer einig waren, da haben sie ihm<lb/>
das Glockengeiäut mißgönnt, das schwarze Kleid, den Trauerrand um ihre<lb/>
Blätter versagt, ein Zeugniß sowohl für ihren sittlichen Bildungsstand, wie<lb/>
für die Aufrichtigkeit ihrer Declamation von Personalunion, Nachher haben<lb/>
sie alle dem Könige nicht erwiesenen Todtenehren für Schneidergesellen und<lb/>
Setzerlehrlinge bereit gehalten, und Meuchelmörder, wie Jarvszynski, Ryll und<lb/>
Rzvnka als Märtyrer betrauert.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1416"> Aber die Sprachenfrage? Die einfache Thatsache, daß Sie, Herr Redacteur,<lb/>
der Sie wiederholt für das Recht des mißhandelten Bruderstammes in Schleswig-<lb/>
Holstein eingetreten sind, sich erbieten, Ihr Blatt der preußisch-deutschen Auf¬<lb/>
fassung der Pvlenfrage zu öffnen, beweist mir, daß man uns doch in Deutsch¬<lb/>
land für so schwarz nicht hält, wie uns Herr v. Bentkowski, der Sprach-<lb/>
meister, schildert, und daß Sie nicht glauben, das Schicksal der preußischen<lb/>
Polen sei dem der Deutschen Schleswig-Holsteins gleich. Nichts wäre auch<lb/>
falscher. Aus dem Markte, in der Gesellschaft, in der Schule, in der Kirche ist<lb/>
das Polnische völlig frei, stellenweis allein herrschend. In Kirche und Schule<lb/>
ist sogar das Deutsche unterdrückt, und es gibt Stellen, wo es den Deutschen,<lb/>
namentlich den katholischen, hier zu Lande nicht viel anders ergeht, als den<lb/>
Schleswigern, nur daß der Terrorismus von einer andern Stelle ausgeht.<lb/>
Die Unterrichtssprache aller katholischen Schulen der gemischten Kreise ist<lb/>
polnisch. Der arme deutsche Junge versteht davon nichts und bittet den Lehrer<lb/>
schüchtern, er möge ihm das auch zeigen. &#x201E;Kannst polnisch lernen, dazu bist<lb/>
du hier; deutsch lernst du ja beim Vater." Noch schlimmer erging es einem<lb/>
deutschen katholischen Knaben, den der Lehrer beim Spiel belauscht hatte und<lb/>
andern Tags mit den Worten strafte: &#x201E;wie kannst du in einer so schmutzigen<lb/>
Sprache, wie die deutsche ist, spielen."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1417"> An den Höhren Lehranstalten katholischer Konfession ist polnisch die Unter¬<lb/>
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deutsche sein. Als Unterrichtsgegenstand wird die polnische Sprache in allen<lb/>
Schulen der Provinz getrieben. Die Gottesdienste der Polen sind lateinisch<lb/>
und polnisch. Versprengte Deutsche müssen in diesen Sprachen einstimmen,<lb/>
und eine Wittwe zu K. bei M6, die in der katholischen Kirche still für sich<lb/>
aus dem deutschen Buche betete, ward zur Strafe aus ihrem Dienst gejagt-<lb/>
Wo die deutschen Minoritäten stark sind, richtet etwa die Behörde gegen<lb/>
besondere Entschädigungen deutsche Gottesdienste ein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1418"> Ein junger Geistlicher, der einen solchen abzuhalten hatte, reichte eine<lb/>
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Deutschen nicht genug gefördert, um eine deutsche Quittung ausstellen zu<lb/>
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<p xml:id="ID_1419"> Die Communal-Verhandlungen unserer kleinen Städte geschehen polnisch;<lb/>
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Verwaltungsbehörde zu thun, wobei erinnert werden muß, daß dort durch die<lb/>
Zweierleiheit der Sprache die Arbeit verdoppelt und die meist bald gewünschte<lb/>
Ausfertigung verzögert wird. Ueber den Sprachenverkchr vor diesen Instanzen<lb/>
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entscheidungen, welche ausreichen und, soweit dies irgendwo gesagt werden kann,<lb/>
auch befolgt werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1421"> Eine Cabinetsordre vom 20. Juni 1816 befiehlt die Übertragung der<lb/>
bisherigen Gesetze, der jedesmaligen Nummer der Gesetzsammlung und des<lb/>
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Uebersetzungen der deutsche Text das eigentliche Gesetz bleibt und bei etwaiger<lb/>
Dunkelheit der Erklärung zu Grunde gelegt werden muß." Die Anwendung<lb/>
der verschiedenen Sprachen vor Gericht sind durch Abschnitt IV. der Ver¬<lb/>
ordnung vom 9. Februar 1817 geregelt. Die Korrespondenz der Gerichte<lb/>
unter einander, so wie mit andern Behörden mit Ausnahme derjenigen des<lb/>
Königreichs Polen geschieht deutsch. Bei Processen entscheidet die Sprache des<lb/>
Klägers; ist dieser weder der deutschen, noch der polnischen gewachsen, so wird<lb/>
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Acten der freiwilligen Gerichtsbarkeit wird die Sprache der Erklärenden zur<lb/>
Richtschnur; soll aber aus denselben ein Gebrauch beim Hypothekenbuch folgen,<lb/>
so müssen sie entweder in beiden Sprachen oder nur in deutscher auf¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1422"> Beim öffentlichen Verfahren wird der Dolmetscher zugezogen. Wir haben<lb/>
übrigens manche Verhandlung gehört, bei der kein deutsches Wort fiel, weil<lb/>
Richter, Staatsanwalt und Vertheidiger, des Polnischen mächtig, sich im<lb/>
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deutsch sprechen, erhalten deutsche Verfügungen mit polnischer Uebersetzung.<lb/>
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Gymnasium sein Abiturientenexamen bestanden hat, ist nicht im Stande,<lb/>
gedruckte Schemata &#x201E;auf deutsch" mit Ziffern auszufüllen. Herr von W.<lb/>
auf D., der eben beim Rector war, ihn deutsch bat, seine Jungen gut deutsch<lb/>
zu lehren, geht hin und schickt der Regierung die ihm zugekommene deutsche<lb/>
Perfügung zurück. Der biedere Rittergutsbesitzer X. auf U., der vor zwei<lb/>
Jahren im schönste» Deutsch mündUch und schriftlich die straflose Heimkehr<lb/>
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Präsidenten seine deutsch adressirtcn Verfügungen uneröffnet zurück.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1426"> Witzig war ein Probst. Er halte vordem deutsch geschrieben, nun polnisch.<lb/>
&#x201E;Warum jetzt, da Dn doch anders kannst?" &#x2014; &#x201E;Seht Euch doch nur meine<lb/>
früheren Berichte an; sie sind ja voll Fehler." Es war richtig, aber sein Polnisch<lb/>
war leider viel incorrecter als sein Deutsch. Endlich der Probst Kinecki wider¬<lb/>
legt in selbstgeschriebenem langen Aufsatz in der Posener Zeitung einige falsche<lb/>
Angaben über seine Weigerung, deutsch zu schreiben, das er natürlich nicht<lb/>
kann. Der Oberpräsident v. Bonin erwähnt des Falles in seiner berühmten<lb/>
dankenswerthen Kammerrede vom 23. März 1861. Nun erklärt Herr Kinecki<lb/>
in der Posener Zeitung, daß er sich die betreffenden Erklärungen natürlich habe<lb/>
machen lassen. Sein neues scriptum ist auch von neuer Hand geschrieben,<lb/>
ragt aber Correcturen der alten wohlbekannten, die den gewandten Stilisten<lb/>
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R.. der in Breelau studirt und eine Agentur (die schwedter) angenommen<lb/>
hatte, bei der Alles nur deutsch verhandelt wird.</p>             <lb/>
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gebrochen und falsch polnisch reden und dabei wer weiß was zum Schutz ihrer<lb/>
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bat. Eine mir bekannte Stadt hatte 1830 noch eine einclassige simultan<lb/>
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königlichen Mittelschulen (Nectorclasscn). deren die Negierung 1843 in allen<lb/>
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Ebendort waren 1858:</p>             <lb/>
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<list>               <item> Es hat nämlich eine Schule auf je 659 Einwohner und 101 Schüler,</item>               <item> während Brandenburg &#x201E;   &#x201E;  &#x201E; 770 &#x201E;    &#x201E; 114</item>               <item> Schlesien sogar &#x201E;    &#x201E;    &#x201E; 824    .,    &#x201E; 130<lb/>
haben.</item>             </list>             <lb/>
<p xml:id="ID_1438"> Auch anderer Einrichtungen tonnen wir uns freuen, so der Ackerbauschule<lb/>
in Wielowies bei Krotoschin, welche zwölf Schüler in dreijährigem Cursus zu<lb/>
brauchbaren Ackerwirthen erzieht. Es arbeiten an derselben außer dem Director<lb/>
und dem Kreisthierarzt ein für die Anstalt vocirter Lehrer und als Gehülfen<lb/>
tüchtige Handwerker. Dann verweisen wir auf die Irrenanstalt zu Owinsk, die<lb/>
Taubstummenanstalt zu Posen, das Armenhaus zu Kosten, die Gärtnerlehr¬<lb/>
anstalt zu Posen und ganz besonders auf das Krankenhaus der barmherzigen<lb/>
Schwestern zu Posen, welches sein Bestehen der preußischen Princessin Louise<lb/>
dankt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1439"> Weiter ist an den Bau der Ostbahn zu erinnern, an die Posen-Stargarder<lb/>
und an die viele Mühe, die sich der Minister v. d. Heydt gegeben hat. die<lb/>
Posen-breslauer Bahn zu erreichen. Wir haben jetzt ein großes Schienenkrcuz<lb/>
von Nord nach Süd. von West nach Ost. An Chausseen fand Flottwell vier<lb/>
Meilen vor. heute hat das Departement Posen in Meilenlänge der Chausseen<lb/>
nur Arnsberg vor sich; in relcuivem Verhältniß steht es mit Liegnitz und Pors-<lb/>
dam auf einer Stufe. Es hat 210.6. Bromberg 112,1 Meilen Chaussee; die<lb/>
Nrovinz hatte 18S2: 120.2 &#x2014; 1862: 322.7 Meilen Chaussee. Die Jahre<lb/>
von 18S2 bis 18S9 gehörten dem in dieser Richtung unendlich eifrigen Ober-<lb/>
Präsidenten v. Puttkammer und unter seiner Leitung dem Regierungsrath Zie-<lb/>
gert (jetzt in Oppeln).</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1440"> Vorzügliche Sorgfalt ist der Bodcncultur. z. B. der Trockenlegung. Kanali-<lb/>
sirung der Brüche zugewendet worden. Ueber die umfassenden Arbeite» &gt;in<lb/>
Obrabruch hat der Regierungsrath Meerkatz in Posen im vierzehnten Baron<lb/>
des Archivs für Landeskunde (18S9. II.) ausführlich Nachricht gegeben, Nicht<lb/>
direct von der Verwaltung ausgegangen, doch von ihr unterstützt, trat die große<lb/>
Versuchsstation für Agriculturchemie zu Kuschen bei Schmieget ins Leben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1442" xml:id="ID_1441"> Zuletzt das Große: die Bauernemancipation, die Gemeinhcitstheilung, die</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1441" xml:id="ID_1442"> Justizeinrichtung. Und wieder das Kleine: die Sorge der Behörde für den<lb/>
Einzelnen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1443"> Bisweilen erkennen die Polen das auch an, natürlich in einer Form, die<lb/>
ihnen selbst schmeichelt. So schreiben die pig.äomc&gt;6el xolskw: &#x201E;Die Physiognomie<lb/>
des Großherzogthums Posen ist eine ganz andere, als die der übrigen Theile<lb/>
des früheren Polens. Wenn man dasselbe durchstreift, so sieht man zu seiner<lb/>
Freude, daß das polnische Land nicht nur durch die Freigebigkeit seiner Natur,<lb/>
sondern auch durch die Industrie, die Ordnung und den Fleiß polnischer Hände<lb/>
zu hoher Blüthe gelangen kann. Einen angenehmen Eindruck macht der Anblick<lb/>
der sorgfaltig und bequem, sogar oft luxuriös aufgeführten Wirthschafts¬<lb/>
gebäude, Wohnhäuser und Paläste. Die Haltung und der Zustand der länd¬<lb/>
lichen Bevölkerung macht ebenfalls nicht geringe Freude. Zunächst zeichnet sich<lb/>
dieselbe durch ihre Moralität und ihre richtig begriffene Religiösität vor der<lb/>
ländlichen Bevölkerung der übrigen polnischen Landestheile aus. Liederlichkeit<lb/>
und Trunkenheit sind bei ihr selten. Ihre Kleidung ist ordentlich und hin¬<lb/>
reichend, aber der Schnitt ist mehr deutsch als slavisch. Fast jeder, mit Aus¬<lb/>
nahme ganz alter Greise, ist des Lesens und Schreibens kundig. In der Kirche<lb/>
sagen sowohl Männer wie Frauen ihre Gebete nicht mehr aus dem Gedächtniß<lb/>
her, sondern lesen sie aus dem Buche ab. In Hinsicht der Wohlhabenheit,<lb/>
der Bildung und Moralität des Volkes hat also das Großherzogthum Posen<lb/>
»hre Zweifel die übrigen polnischen Länder weit überholt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1444"> Es ist dies (so fährt das Organ der katholisch-aristokratischen Emigration<lb/>
fort) das Verdienst der erleuchteten und für das Wohl der untern Classen<lb/>
väterlich besorgten preußischen Regierung; noch mehr aber der eifrigen Geist¬<lb/>
lichkeit und des Adels. Keine polnische Provinz besitzt so viel gebildete Geist¬<lb/>
liche, und in keiner sind dieselben eifriger für das Wohl des Volles besorgt."</p>             <lb/>
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<p next="#ID_1446" xml:id="ID_1445"> Welches gute Stück Gesclüchte im Gelde steckt, so zu sagen im Geldstück<lb/>
und im Geldzettel sich verkörpert, das hat jeder erfahren, dem Francs und<lb/>
Sovereigns durch die Hände gegangen sind, der die schwierige Operation voll¬<lb/>
endet hat, einen Zehnguldcnschein in Kreuzer oder, wenn das Glück gut ist,<lb/>
&gt;n Sechskreuzerstücke umzusetzen, oder dem etwa in einem thüringischen Städt¬<lb/>
chen für einen preußischen Fünfundzwanzigthalerschein jenes mannichfaltige Ab-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_37"> ") Vortrag, gehalten in der Singakademie zu Berlin, 7. Febr. 1863.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1445" xml:id="ID_1446"> bild deutscher Einheit zu Händen gekommen ist, das wir Alle kennen. Wie<lb/>
sollte e&lt;&gt; sich anders Verhalten in den Anfangszeiten der Geschichte, wo die<lb/>
Schöpfungen des Menschengeistes noch den Reiz deS Werdens an sich tragen,<lb/>
die Dinge und die Begriffe, die Menschen und die Völker noch ihr ursprüngliches<lb/>
scharfes Gepräge zeigen, sich noch nicht an einander ab- und verschlissen haben?<lb/>
Versuche» wir es denn, von den merkwürdigen Dingen, welche die Thaler und<lb/>
Pfennige des Alterthums in ihrer Sprache erzählen, einiges Wenige in die<lb/>
«nsrige zu übersetzen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1448" xml:id="ID_1447"> Wie der Diamant nur durch sich selbst geschliffen werden kann, so bildet<lb/>
der Mensch sich nur am Menschen. Perkehr der Menschen mit einander&#x2014; das<lb/>
ist Civilisation; und er wirkt um so rascher und mächtiger, je größere und je<lb/>
verschiedenartigere Massen sich einander berühren. Denn das Ungleiche muß<lb/>
sich paaren, wenn etwas werden soll; das ist wie ein Gesetz der Natur<lb/>
so auch das der Geschichte. So beherrscht und durchdringt der gewaltige Gegen¬<lb/>
satz von Orient und Occident die ganze Menschengeschichte; so in engeren, aber<lb/>
immer noch ungeheuren Kreisen die Geschichte des Alterthums der Gegensatz<lb/>
von Griechenland und Rom, die Geschichte der Neuzeit der Gegensatz von<lb/>
Romanen und Germanen. Viele Wege führen nach diesem Ziel; für die stetige<lb/>
Steigerung dieses Verkehrs arbeiten wir Alle, was wir auch treiben, ob wir<lb/>
Bücher machen oder Stiefel, vorausgesetzt freilich, daß beide etwas taugen.<lb/>
Aber unter den zahllosen Civilisativnsmitteln gibt es doch zwei, die in unver¬<lb/>
gleichlich gewaltiger Weise die Menschen und die Volker zusammenführen und<lb/>
zusammenbinden und deren Wirksamkeit, im grauen Alterthum beginnend,<lb/>
noch bis auf den heutigen Tag beständig im Zunehmen ist, so daß deren Son¬<lb/>
nenhöhe kein menschliches Auge abmißt &#x2014; ich meine die Schrift und die Münze.<lb/>
Und doch sind beide einmal nicht da gewesen und beide sind positive Erfindungen<lb/>
deS Menschengeistes, so gut wie die Dampfmaschine und der Telegraph, nur<lb/>
daß wir zufällig den Namen des Erfinders und das Jahr der Erfindung bei<lb/>
jenen anzugeben nicht vermögen. Ich meine auch nicht Erfindungen in dem<lb/>
Sinne, daß die Entwickelung des Menschengeistes in jedem Volte darauf mit<lb/>
Nothwendigkeit hingeführt und aus gleichem Bedürfniß überall ähnliche Wir¬<lb/>
kungen sich selbständig erzeugt hätten; nein es hat, wie eine erste Dampf¬<lb/>
maschine, so auch ein erstes Alphabet und ein erstes Geldstück gegeben, und<lb/>
aus diesen sind im Laufe der Jahrtausende, von geringfügigen Ausnahmen<lb/>
abgesehen, alle jene zahllosen Schriftgattungen und Münzordnungen hervor¬<lb/>
gegangen, deren Alterthum und Neuzeit, Orient und Occident sich bedient<lb/>
haben und heut« noch bedienen. Alle Nationen, zu denen von diesem phöni-<lb/>
kischen Uralphabet, von dieser kleinasiatischen Münzvrdnung kein Schößling<lb/>
gelangt ist, stehen in Folge dessen, wo nicht außerhalb der Civilisation, doch<lb/>
außerhalb desjenigen Kreises derselben, der in der Entwickelung des Menschen-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1447" xml:id="ID_1448"> ^schlechtes von jeher die Führung gehabt hat und mit geschichtlicher Nothwen¬<lb/>
digkeit von Jahr zu Jahr mehr an die Spitze und der Alleinherrschaft näher<lb/>
kommt. Es mag sich wohl verlohnen, den geistigen und geschichtlichen Proceß,<lb/>
der zu der Erfindung des Geldes geführt bat, und dessen älteste historische<lb/>
Erscheinung sich zu vergegenwärtigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1450" xml:id="ID_1449"> Der ursprüngliche Verkehr ist Tausch, das beißt die Auswechselung zweier<lb/>
Waaren, von denen jede dem gegenwärtigen Besitzer entbehrlich ist und das<lb/>
Bedürfniß, des andern Theils unmittelbar befriedigt. Ein Verkehr dieser Art<lb/>
ist nothwendig in sehr enge Grenzen eingeschlossen. Im Kleinverkehr mag es<lb/>
c&gt;uf dem Dorf vorkommen, daß der Schneider dem Schuster den Rock und<lb/>
dieser dafür jenem die Stiefel macht; in der Stadt reicht man damit nicht<lb/>
aus. Im Großverkehr ist der Tausch besser angebracht; es ist angemessen, daß<lb/>
wir unser Korn nach England und Kohlen von da zurückbringen. . Aber auch<lb/>
der Kaufmann kann mit dem Tausch allein nicht bestehen; denn er ist dadurch<lb/>
gezwungen, immer so viel Waare zu kaufen wie er verkauft, und nie mehr<lb/>
zu verkaufen als er einkauft. Die Bedingung jedes ausgedehnten Waarenaus.<lb/>
tausebes, die Bedingung des freien Handels ist die Feststellung eines Gegen¬<lb/>
standes , der zur allgemeinen Vermittelung geeignet ist. Der ältesten Zeit, wo<lb/>
die grüne Erde noch ungetheilt und die Weide frei und grenzenlos war, lag<lb/>
dafür nichts so nahe wie das Hcerdcnvieh. dessen Mehrung jedem Haushalt<lb/>
unmittelbar nützlich war. Noch heutzutage ist bei den sogenannten wilden<lb/>
Völkern die übrige Habe wesentlich dieselbe, und unterscheidet sich der Reiche<lb/>
vom Armen allein durch die Zahl der Rinder, der Stuten oder der Kcimeele.<lb/>
So ist es in der Urzeit der Römer und der Griechen, so in der germanischen<lb/>
Urzeit gewesen : man rechnet nach Rindern und Schafen, und das Rind ist so<lb/>
zu sagen das Großgeld, das Schaf das Kleingeld: zehn oder zwölf Schafe<lb/>
gelten so viel als ein Rind. &#x2014; Aber dies Verkehrmittel reicht bald nicht mehr;<lb/>
der steigende Verkehr bedarf eines festeren und feineren Vermittlers und findet<lb/>
dieses einzig im Metall. Das Metall ist dauernder als fast alle übrigen<lb/>
Waaren; viele Ursachen, die andere Waaren verderben, haben dem Metall nichts<lb/>
an. Ebendaher ist es auch beweglicher, der Transport desselben und verhält¬<lb/>
nißmäßig geringen Kosten und Gefahren verbunden; besonders seit die See¬<lb/>
schifffahrt beginnt und der überseeische Handel, muß das Metall als Tausch-<lb/>
Mittel an die Stelle des Heerdenviehs getreten sein. Es ist allgemein gültiger:<lb/>
die Brauchbarkeit des Metalls ist weniger als die der meisten anderen Waaren<lb/>
Von klimatischen und sonstigen örtlichen Verschiedenheiten abhängig. Es ist einer<lb/>
scharfen Werthbestimmung mit großer Leichtigkeit fähig; im Ganzen genügen dazu<lb/>
Auge und Wage, und auch Stcmpeiung kann leicht und der Substanz des Metalls<lb/>
unbeschadet stattfinden. Es ist fester im Preise eben wegen seiner Dauerhaftig¬<lb/>
keit; denn obwohl die jährliche Production des Metalls weit ungleicher ist als</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1451" prev="#ID_1449" xml:id="ID_1450"> zum Beispiel die des Korns, so ist dock» jene immer nur ein verschwindend<lb/>
kleiner Theil des gesammten Vorraths, diese dagegen der Gcsammtvorrath selbst,<lb/>
und daher erzeugt die Ausbeutung auch des reichsten Goldlagers nicht von einem<lb/>
Jahr zum andern solche Schwankungen im Goldpreis wie die Aufeinander¬<lb/>
folge guter und schlechter Ernten im Kornpreis, Endlich und hauptsächlich ist<lb/>
das Metall unter allen Waaren diejenige, die den idealen Begriff des Werthes<lb/>
mit der mindesten Unvollkommenheit ausdrückt. Denn das Wesen des Werthes<lb/>
ist die Fähigkeit gleich dem Quecksilber sich unendlich zu theilen und unendlich<lb/>
zu verbinden; und diese Operation verträgt keine andere Waare so grenzenlos<lb/>
wie das Metall, Vorzugsweise gilt dies Alles von den sogenannten edlen Me¬<lb/>
tallen, dein Gold und dem Silber, Nicht blos kommen die eben bezeichneten<lb/>
Eigenschaften, besonders die Unzerstörbarkeit und die Transportabilität, ihnen in<lb/>
höherem Grade zu als den unscheinbareren Geschwistern; sondern sie haben eine<lb/>
Eigenschaft vor diesen voraus, die sie recht eigentlich zu den geborenen Werthmaßcn<lb/>
macht. Man nennt sie die edlen, weil sie müßig gehen, genau genommen in<lb/>
der Wirthschaft überflüssig sind. Ohne Eisen. Kupfer. Blei, Zinn, Zink könnte<lb/>
die entwickelte Industrie nicht bestehen; der wirthschaftlich nothwendige oder auch<lb/>
nur zweckmäßige Gebrauch vom Silber ist gering und noch geringer der vom<lb/>
Golde, Sie zieren wie Perlen und bunte Steine, aber sie fördern den Men¬<lb/>
schen nicht; und darum schwankt das Begehren diese Metalle zu besitzen weit<lb/>
weniger als das Begehren nach ihren unedlen Genossen. Als die Gewohnheit<lb/>
aufkam sich vor Speer und Schwert durch Kupferrüstung zu schützen, stieg der<lb/>
Gebrauch und also der Preis des Kupfers; als die Wagen auf eisernen Schienen<lb/>
zu rollen begannen, schlug das Eisen auf; die Bedürfnisse des Menschen<lb/>
wechseln, aber seine Thorheiten bleiben dieselben. Nach Golde drängt, am<lb/>
Golde hängt das Menschenherz nun einmal heute noch wie in der Morgen¬<lb/>
dämmerung der Menschengeschichte; und ob es als Ring in der Nase oder als<lb/>
Armband getragen wird, als goldener Reif um das Haupt oder als goldene<lb/>
Uhr in der Tasche, das macht nationalökonomisch wenig Unterschied. So bleibt<lb/>
der Verbrauch von Gold und Silber in einem festeren Verhältniß zu der Ge-<lb/>
sammtzahl der civilisirten Menschheit als der der andern Metalle; und dazu<lb/>
kommt und ist vielleicht noch wichtiger, daß jene ja eben sonst nichts zu thun<lb/>
haben und also weit passender als die übrigen nützlicher beschäftigten Stoffe ge¬<lb/>
braucht werden als Zwischenträger und Vermittler unter den übrigen Waaren. ^"<lb/>
Insofern sind allerdings die edlen Metalle der vollkommenste Ausdruck für den<lb/>
idealen Werthbcgriff, der im Gebiet der Waaren überhaupt sich finden läßt.<lb/>
Freilich aber keineswegs der vollkommenste reale Ausdruck des Werthbegriffs<lb/>
überhaupt. Der ausgemünzte Staatscredit, unser Papiergeld übertrifft in allen<lb/>
jenen Eigenschaften, die das Wesen des Geldes ausmachen, um ebensoviel<lb/>
das Metallgeld wie dieses die andern Waaren.  Es ist dauerhafter; denn das</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1450" xml:id="ID_1451"> verruchte Geldstück ist vernichtet, der beschädigte Zettel ist nur der Ausdruck der<lb/>
Creditsumme, auf die er lautet, und deshalb der Ersetzung sähig. Bei dem<lb/>
Zettel ist die Transportabilität noch größer und die Werthfeststellung noch weit<lb/>
einfacher als selbst bei dem vollkommensten Metallgeld. Vor allen Dingen aber<lb/>
hört die Waareneigenschaft, die bei dem Metallgeld nur zurücktritt, hier voll¬<lb/>
ständig auf und findet der Begriff des Werthes in dem Zettel einen reineren<lb/>
und zugleich weit minder kostspieligen Ausdruck als in dem Geldstück. Auf<lb/>
dem Glauben, daß diesem Gegenstand allgemeine Gültigkeit zukomme, beruht<lb/>
.^nicht das Geldstück wie der Zettel; und wenn heutzutage, wo der dreitausend-<lb/>
jährigen Entwickelung des Metallgeldes gegenüber das auf den Credit der<lb/>
Skalen fundirte Papiergeld noch in seinen ersten Anfängen steht, wenn heut¬<lb/>
zutage der Glaube, daß ein Goldstück an jedem Ort ausgegeben werden kann,<lb/>
noch allgemeiner verbreitet ist als der Glaube, daß man an jedem Ort eine<lb/>
englische oder preußische Banknote nimmt, so sind wir eben hierin noch im Lernen<lb/>
begriffen und theils noch nicht ganz befreit von dem blinden Haschen des Wil¬<lb/>
den nach dem glänzenden Spielwerk, theils des Glaubens an eine gesicherte<lb/>
und geordnete politische Zukunft, namentlich auf dem Kontinent, noch allzu<lb/>
wenig gewöhnt. Es gibt nichts Höheres, nichts unerschütterlicher Festes als<lb/>
den Credit eines Gemeinwesens, das seine eigene Kasse führt und seine Aus¬<lb/>
gaben sich von Niemandem und durch Niemanden dictiren läßt, als durch sich<lb/>
selbst nach den Erwägungen des Gemeinwohls. Wenn die Zettel der großen<lb/>
Gemeinwesen Europas erst auf diesem Gründe ruhen, wenn das Erschüttern<lb/>
dieser Grundfeste des Staats erst ebenso nicht blos als Verbrechen, sondern<lb/>
auch als Lächerlichkeit gelten wird, wie heutzutage die Brandschatzungen der<lb/>
wegelagernden Junker des Mittelalters, dann stehen unsre Zettel fester als<lb/>
heute unsre Metallmünze steht, deren gefährliche Schäden und deren bedenk¬<lb/>
liche Abhängigkeit von der Waarenstellung des Goldes und Silbers dem Kauf¬<lb/>
mann wie dem Staatsmann wohl bekannt sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1453" xml:id="ID_1452"> Dem Alterthum ist der große und fruchtbare Gedanke eines Gesammtcredits des<lb/>
Gemeinwesens, gegenüber den einzelnen Bürgern wie dem gesammten Ausland,<lb/>
'u der Hauptsache fremd geblieben; nur die Anfänge dazu finden sich nament¬<lb/>
lich in der Scheidemünze, am meisten entwickelt in der späteren römischen Kaiser¬<lb/>
zeit, freilich in der Hauptsache mehr durch gewissenlosen Mißbrauch des Münz-<lb/>
vegals als durch bewußten Fortschritt zu einem principiell verschiedenen Geld¬<lb/>
system. Wie das Alterthum zu der Bildung sich selbst regierender Großstaaten<lb/>
und zu der eines wahrhaften international geordneten Staatensystems nicht ge¬<lb/>
langt ist, so ist es auch im Geldwesen durchaus über das Metall nicht hinaus¬<lb/>
gekommen. Zu fester und selbständiger Entwickelung ist das Metall als all¬<lb/>
gemeiner und ausschließlicher Werthmesser im Alterthum an zwei verschiedenen<lb/>
Punkten gelangt, deren Gegensatz bedeutsam ist. Es gibt zwei gleich uralte und</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1454" prev="#ID_1452" xml:id="ID_1453"> gleich selbständige Festsetzungen dieser Art; die eine gehört dem asiatischen<lb/>
Osten an, die andere der italischen Halbinsel. Seit es eine Geschichte<lb/>
gibt, finden wir im innern Asien Gold und Silber neben einander als all¬<lb/>
gemein vermittelnde Waaren verwendet, in Italien dagegen in gleicher Stel¬<lb/>
lung das Kupfer. Jene Ordnung, die auf der gesetzlichen Feststellung des<lb/>
Werlhverhältnisses der beiden edle» Metalle zu einander ruht, tritt uns mit<lb/>
historischer Bestimmtheit zuerst entgegen im persischen Reich; sicher aber hat sie<lb/>
im Orient gegolten, seit die Despotie, namentlich das Großkönigthum daselbst<lb/>
überhaupt zu fester Form gelangt ist. Einfacher war die italische Ordnung: man<lb/>
kaufte und verkaufte hier gegen Kupfer nach dem Gewichte. &#x2014; Forschen wir nach<lb/>
der Entstehung dieser Systeme, so liegt die des letzteren auf der Hand. In ältester<lb/>
Zeit, wo man das Eisen noch nicht zu bearbeiten, namentlich nicht gehörig zu<lb/>
stählen verstand, war das Kupfer Alles in Allem, war nicht nur der Kessel und<lb/>
der Harnisch von Kupfer, sondern auch die Pflugschaar, das Messer, das<lb/>
Schwert; und Italien selbst erzeugte von diesem Metall nur eine äußerst ge¬<lb/>
ringe Quantität. Große und reiche Landschaften, wie namentlich Latium,<lb/>
waren dafür durchaus angewiesen auf die Einfuhr von außen her; über¬<lb/>
haupt aber verbrauchte Italien weit mehr Kupfer als es hervorbrachte. Unter<lb/>
solchen Verhältnissen war es Wohl natürlich, daß jeder Verkäufer für seine<lb/>
Waare bereitwillig Kupfer nahm; und damit erhielt dieses Metall in Italien<lb/>
als höchst nöthige und immer knapp vorhandene, deshalb stets begehrte Waare<lb/>
den Charakter des allgemein giltigen Tauschmittels, erst gewohnheitsmäßig<lb/>
und sodann auch durch gesetzliche Ordnung. &#x2014; Ganz anders im Orient. Wenn<lb/>
dort seit frühester Zeit Gold und Silber in festem Verhältniß zu einander als<lb/>
allgemeine Wcrthmesscr gelten, also eben das System besteht, was im Wesent¬<lb/>
lichen noch in den heutigen Münzordnungen herrscht, so beruht dies ohne Zweifel<lb/>
auf der uns Occidcntcilcn seltsam erscheinenden, aber mit dem Wesen des Orients<lb/>
und der Orientalen aufs engste und innigste verwachsenen Neigung des Schätze-<lb/>
sammelns, wie sie poetisch niedergelegt ist in dem indischen Märchen von den<lb/>
goldgrabenden Ameisen, in der arabischen Legende von der Höhle Aladdins<lb/>
voll ungezählter Goldstücke und herrlichsten Geschmeides; wie sie in ernsterer<lb/>
Weise sich ausdrückt in dem orientalischen Staat, dessen Ideal für die Unter¬<lb/>
thanen jene gvldgrabenden Ameisen sind, für den Herrscher jener Besitzer des<lb/>
Feenhortes. Das Aufhäufen des glänzenden Metalls und der bunten Stein¬<lb/>
chen, der sogenannten Schätze, welches noch heute in Ostindien und China geübt<lb/>
wird und von unseren Märkten noch heute das Silber in stetigem und bedenk¬<lb/>
lichem Abfluß entführt, eben dieses hat den Anstoß gegeben zu der Feststellung<lb/>
der Gold- und Silbcrwährung, wobei die nächste Ursache wahrscheinlich das<lb/>
orientalische Steuersystem gewesen ist. Dies beruht im Wesentlichen darauf,<lb/>
daß dem König, seinem Hos und seinen Unterbeamten Alles, dessen sie ve-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1453" xml:id="ID_1454"> dürfen, in Naturalien geliefert wird. Wo der Herrscher eben verweilt, da sind<lb/>
die Unterthanen verpflichtet, ihn und die Seinigen zu speisen; dazu sind weiter<lb/>
einzelnen Oertlichkeiten je nach Gelegenheit feste Lieferungen aufgelegt an Wein,<lb/>
Sklaven, Pferden und dergleichen. So weit es außerdem noch möglich ist oder<lb/>
dafür gehalten wird, den Unterthanen weitere Lasten zuzumuthen, werden<lb/>
sie angewiesen, nicht die Kasse des Königs &#x2014; denn eine solche gibt es eigent¬<lb/>
lich nicht &#x2014; sondern seine Schatzkammer mit Gold und Silber zu füllen;<lb/>
und hierfür zuerst mögen jene Verhältnisse festgestellt, die Gewichte genau und<lb/>
allgemein geordnet worden sein. &#x2014; So stehen gleich an der Schwelle der Ge¬<lb/>
schichte Orient und Occident, noch mit einander unbekannt, im schärfsten und cor-<lb/>
relaten Gegensatz: dort herrscht das Prächtige, hier das Nützliche; dort das ziel¬<lb/>
lose Aufhäufen, hier das Einsammeln zu praktischen Zwecken; dort das launische<lb/>
Trachten des despotischen Herrschers, hier der verständige Wille des Kriegers<lb/>
und des Bauern; dort Gold und Silber, hier das Kupfer.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1456" xml:id="ID_1455"> Aber das Metall, auch wenn es im Verkehr und selbst im Gesetz anerkannt<lb/>
ist als ausschließlich allgemeines Tauschmittel, ist darum noch nicht Münze.<lb/>
So lange es dem Verkehr überlassen bleibt Qualität und Quantität des zum<lb/>
Tauschmittel gewählten Metalls selber festzustellen, so lange ist noch keine Münze<lb/>
vorhanden; selbst dann nicht, wenn der Besitzer dieses Metalls dasselbe in regel¬<lb/>
mäßige, vielleicht einem bestimmten Gewicht entsprechende Formen, in sogenannte<lb/>
Barren gießt und diese sogar zeichnet. Die Münze ist erst da, wenn solche Metall¬<lb/>
stücke in bestimmter, ein für allemal feststehender Qualität und Quantität unter<lb/>
öffentlicher Autorität angefertigt und mit festen, diese öffentliche Werthbestimmung<lb/>
verbürgender Stempeln bezeichnet werden. Der Fortschritt hierin ist viel weniger<lb/>
ein technischer &#x2014; technisch unterscheidet die Münze sich nicht wesentlich vom Barren<lb/>
^- als ein politischer. Das Geld, wie es vor dem Beginn des Münzers auf¬<lb/>
tritt, ist in der Hauptsache vom Staat unabhängig: derselbe betheiligt sich nur<lb/>
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ausschließliche Geltung der einen oder der anderen Waare als des allgemeinen<lb/>
Tauschmittels in der Regel nachträglich durch Gesetz fixirt und regulirt, etwa<lb/>
auch Wage und Gewicht obrigkeitlich ordnet. Die Münze dagegen ist eine<lb/>
wesentlich politische Institution: sie trägt von Haus aus das Wappen und,<lb/>
sowie die Schrift darauf beginnt, auch den Namen des Staats, der sie<lb/>
ausgibt, ist von Haus aus eine an jeden Bethätigten gerichtete öffentliche<lb/>
Zusicherung des conventionellen Werthes; welche Zusage innerhalb der Grenzen<lb/>
des prägenden Staats selbst dann auf Geltung Anspruch hat, wo sie nach¬<lb/>
weislich der Wahrheit widerstreitet. Insofern ist die Münze ein mächtiger Factor<lb/>
in der staatlichen Entwickelung. Eine wichtige Thätigkeit, die eigentlich priva-<lb/>
ter Natur und ursprünglich den Privaten überlassen war, wird diesen ent¬<lb/>
zogen und von dem Gemeinwesen übernommen.  Die folgerichtige und Pflicht-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1455" xml:id="ID_1456"> mäßige Handhabung der neuen Institution bringt den Mitgliedern des Gemein¬<lb/>
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ungeheuren Schaden, wie denn das Emporkommen besonders der großen<lb/>
griechischen Handelsstädte, vor Allem Athens, in erster Reihe auf ihren Münz-<lb/>
vrdnungen ruht. So zieht die Landesmünze die Bande des Gemeinwesens<lb/>
fester zusammen; sie steigert, wenn der Ausdruck erlaubt ist, das ccntnve-<lb/>
tale, das communistische Element, das jedem Staatswesen ebenso nothwendig<lb/>
ist, wie sein Gegensatz. Von Haus aus ist mit der Münze der Begriff der<lb/>
Staatshoheit verknüpft und findet in ihr seinen sinnlichen Ausdruck; nur de&gt;<lb/>
Staat ist ein vollfrcier, der Münzen jeden Werthes mit eigenem Bild und<lb/>
eigener Schrift zu schlagen befugt ist; von Haus aus bezeichnet das Wappen<lb/>
den Freistaat, das Bild des Herrschers das monarchisch regierte Reich. So ist<lb/>
die Münze, indem sie den ganzen menschlichen Verkehr durchdringt, das leben¬<lb/>
dige Abbild der Allgegenwart des Staates und jedes einzelne Geldstück ein<lb/>
Verkündiger, ein wandelnder Zeuge von den politischen Institutionen seiner<lb/>
Heimath.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1458" xml:id="ID_1457"> Aus eben diesem Grunde ist es von vornherein gewiß, daß die Münze<lb/>
nur entstanden sein kann im Occident; denn im Orient gibt es nicht Politie,<lb/>
sondern nur Despotie, wohl Reiche, aber kein Gemeinwesen. Und so zeigt es<lb/>
uns auch die Geschichte. Die Gold- und Silberwährung ist im Orient zu<lb/>
Hause, die Münze in Griechenland. In der Metallwährung sind die Griechen<lb/>
nicht selbständig wie die Orientalen und die Jtaliker. Wohl w ird in den ho<lb/>
menschen Liedern zur Bestimmung der Werthe neben dem Vieh auch in mannich-<lb/>
facher Art das Metall, besonders Gold und Eisen verwendet; aber zu einer<lb/>
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ommen der Münze sind die Griechen nicht gelangt; vielmehr stehen sie im<lb/>
Westen, besonders in Sicilien dafür unter dem Einfluß der italischen Kupfer-,<lb/>
im Osten unter dem der asiatischen Gold- und Silberwährung, nur daß bei-<lb/>
diesen, besonders bei den europäischen Griechen, die ihren beschränkteren öko¬<lb/>
nomischen Verhältnissen angemessenere Silberwährung von Haus aus überwogen<lb/>
hat und die Goldwährung zurücktritt. Indeß ganz wie das Alphabet der<lb/>
Consonantcnreihe nach in Asien entstanden, in Griechenland aber die Vocale<lb/>
demselben eingefügt worden find, so haben Asien und Griechenland die Mctall-<lb/>
münzc in Gemeinschaft erfunden, indem sich in Asien die Gold- und Silber¬<lb/>
währung, aus dieser sodann auf griechischem Boden die Münze entwickelt<lb/>
hat. Es gibt ein großes Goldstück, dem Gewicht nach beinahe dreimal so<lb/>
schwer wie unser Friedrichsdor und also nach dem heutigen Verhältniß der Me¬<lb/>
talle ungefähr sechzehn Thaler werth', ohne Aufschrift,, auf der einen Seite<lb/>
mit einem Löwenkopf mit aufgesperrtem Nachen und ausgestreckter Zunge be¬<lb/>
zeichnet, während auf der anderen sich nur die Löcher des Eisenbvlzens zeigen,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1457" xml:id="ID_1458"> der das Metallstück unter dem Stempel festhielt. Dazu gehört ein ähnliches<lb/>
kleineres, vom sechsten Theil des Gewichts des größeren Stückes. Diese Stücke<lb/>
haben unsre Münzforsch er dem äußern Anschein nach für die ältesten aller vor¬<lb/>
handenen Münzen erklärt und im Wesentlichen gewiß mit Recht. Die Zeit<lb/>
ihrer Prägung ist nicht mit Bestimmtheit auszumachen: aber sie sind nicht so<lb/>
uralt, wie man wohl annimmt; ihr Ursprung fällt sicher später als die Ent¬<lb/>
stehung der ebenfalls in Kleinasien heimischen und der Münze nirgends geden¬<lb/>
kenden homerischen Gedichte und wahrscheinlich später als der Beginn der<lb/>
Olympiadcmcchnung; es ist kein zwingender Grund vorhanden, die Ent¬<lb/>
stehung der Münze über das siebente Jahrhundert vor Chr. hinaufzurücken.<lb/>
Aber der Entstelmngsort ist bezeichnend. Die Griechen nennen jenes große<lb/>
Goldstück den phokaischen stäter. das dazu gehörige kleine das phokaische<lb/>
Sechstel; diese Münzen galten also als ursprünglich und hauptsächlich geschlagen<lb/>
&gt;» der Stadt Phokaea. Phokaea ist ein Hafenort des kleinasiatischen Ioniens<lb/>
unweit Smyrna; jetzt ein namenloses türkisches Städtchen, aber einst der Stamm¬<lb/>
sitz einer kühnen Schifferbevölkerung, die in der griechischen Geschichte ungefähr<lb/>
die Rolle gespielt hat. wie in der des Mittelalters die Portugiesen: von hier<lb/>
aus ist zuerst das westliche Mittelmeer befahren, von hier aus sind die italische<lb/>
Westküste, die Insel Corsica, die Gestade der Provence und Kataloniens in<lb/>
den Kreis des griechischen Lebens gezogen worden. Auf diesem Punkte also,<lb/>
wo Asien und Europa sich berühren, in einer auf asiatischem Boden gegründe¬<lb/>
ten, aber in ihrer Thätigkeit durchaus dem europäischen Verkehr zugewandten<lb/>
Stadt, in einer Stadt, die wie keine andere es sich zur Aufgabe gemacht hat,<lb/>
den fernen Westen mit dem Osten zu vermitteln, in der Mutterstadt Marseilles,<lb/>
da mag wohl zuerst die Münze entstanden sein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1460" xml:id="ID_1459"> Nach Kleinasien also, an die ionische Küste führt uns die älteste Geschichte<lb/>
des Geldstücks &#x2014; in eben jene Gegend, wo die Buchstabenschrift ihre Ausbil¬<lb/>
dung empfangen hat, wo der griechische Handel zuerst erblüht ist, wo zuerst<lb/>
das Schifferdvrf zu einem Gemeinwesen freier Bürger sich entwickelt, wo Poesie<lb/>
und Philosophie ihre frühesten und mit die herrlichsten Blüthen getrieben haben.<lb/>
Der Pfennig ist ein geringes Ding, und es mag Manchem seltsam vorkommen,<lb/>
wenn ich seinen Ursprung zusammen nenne mit dem göttlichen Homer und dem<lb/>
Weisen Thales; und doch schickt sich dieses Alles recht wohl zusammen &#x2014; sind<lb/>
es doch vier der gewaltigsten irdischen Dinge, die in die Schöpfung der Münze<lb/>
sich theilen: Staat, Handel, Kunst und Wissenschaft. Wer über Münzen han¬<lb/>
delt, der hat ein Recht darauf Zahlen vorzubringen; und obwohl ich mich<lb/>
dieses Rechts mit Bescheidenheit bedienen werde, so würde ich doch dem Ge¬<lb/>
genstand nicht genügen, wenn ich ganz schwiege von den Anfängen des Münz-<lb/>
shstems. Die älteste asiatische Ordnung von Maß und Gewicht ist erst vor<lb/>
wenigen Jahren uns genau bekannt geworden durch die von Layard in Ninive</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1459" xml:id="ID_1460"> gefundenen, mit Werthaufschriften in verschiedenen Sprachen versehenen uralten<lb/>
Königsgewichte. Dieses System dreht sich durchaus um das Ganze von sechzig<lb/>
Theilen. Manche Stücke dieses Systems sind uns Allen wohlbekannt und<lb/>
heute noch geläufig: wenn wir die Ekliptik in 360 Grade, wenn wir die Stunde<lb/>
in 60 Minuten, die Minute wieder in 60 Secunden theilen, wenn unsere Zeit¬<lb/>
ordnung, so viel irgend andre Rücksichten es zulassen, um die Ziffern 12, 60<lb/>
und 360 sich bewegt, so ist das eben altererbte Wissenschaft von den Usern<lb/>
des Euphrat, die Weisheit der Chaldäer des alten Testaments, die hierin heute<lb/>
noch die Welt regiert. Ganz ebenso war einst auch das Gewicht getheilt: das<lb/>
große Gewicht &#x2014; das Talent der Griechen &#x2014; zerfiel in 60 Manahs oder<lb/>
Minen, die Mine in 60 kleine Einheiten; und diese letzte Einheit, von der<lb/>
3600 auf das Talent gingen, ist nichts Andres als jenes große Goldstück, der<lb/>
phokaische stäter vom dreifachen Gewicht unseres Friedrichsdor. Es war<lb/>
also das Guldensystcm, wie wir es heute noch Alle kennen, das hier zu Grunde<lb/>
lag; und ganz wie unserem Gulden, unserer Rechnung von sechzig Kleinmünzcn<lb/>
auf die Großmünze, heutzutage das Stück von hundert Sons, der französische<lb/>
Fünfsrankenthaler Concurrenz macht und dasselbe bedrängt und verdrängt,<lb/>
ganz ebenso ist es im Alterthum gewesen. Aus die asiatische Mine gehen<lb/>
sechzig Münzstücke, auf die griechische fünfzig Münzstücke oder hundert Münz¬<lb/>
einheiten, hundert Drachmen. Der Kampf des decimalen Systems also mit<lb/>
dem duodecimalcn, wie er heute noch unter unsern Augen geführt wird, ist nun<lb/>
bereits 3000 Jahre alt; und das Recht darin, so weit man von einem solchen<lb/>
hier sprechen kann, möchte wohl sich finden auf Seiten der alten Chaldäer und<lb/>
ihrer heutigen Nachfolger, unserer .lieben Brüder in Schwaben. Denn hinsichtlich<lb/>
der praktischen Bequemlichkeit für den täglichen Verkehr kommt der Zahl 60 in der<lb/>
That keine andere gleich, da sie für alle Zahlen bis 6 sowie für 10 und 12 gleiche<lb/>
Theile ergibt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1462" xml:id="ID_1461"> Auch der Gedanke, der heute noch wesentlich unsre Münzordnungcn be¬<lb/>
herrscht und zerrüttet, der Versuch zwischen Gold und Silber ein festes Verhältniß<lb/>
zu finden und gesetzlich festzuhalten, schreibt sich her aus den Stcuerpatenten der<lb/>
uralten Sultane des Ostens. Die Goldmünze ist älter als die silberne und steht<lb/>
darum auch zu dem Gewichtssystem in einem einfacheren Verhältniß; aber auch<lb/>
die Silbermünze ist nicht viel jünger und, was besonders beachtenswerth ist, sie<lb/>
steht von Anfang an nicht selbständig da, sondern neben und unter der Goldmünze.<lb/>
Die älteste Ordnung, die die Münzen offenbaren, ist die des persischen Reiches;<lb/>
nach ihr wird das Silberstück etwas leichter geschlagen als das Goldstück, so<lb/>
daß jenes den neunzigsten, dieses den sechzigsten Theil der Mine wiegt; es<lb/>
gelten dann zwanzig dieser leichteren Silberstücke so viel wie ein Goldstück. Dies<lb/>
ergibt ein Verhältniß der beiden Metalle wie 3:40 oder ungefähr 1: 13; und<lb/>
merkwürdig ist es, daß trotz aller Wechselfälle der Weltgeschichte, trotz Peru,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1461" xml:id="ID_1462"> Talifornien und Australien dasselbe im Großen und Ganzen sich bis auf den<lb/>
heutigen Tag nicht sehr wesentlich Verschoben hat. So weit es übrigens ver¬<lb/>
schoben ist. ist dies geschehen zum Vortheil des Goldes: dies ist heure reichlich funf-<lb/>
jehnmal so viel werth wie das Silber. Was nun den gleichzeitigen Gebrauch der<lb/>
beiden edlen Metalle in der Wcrthmünzc anlangt, so wäre leicht zu zeigen, wie die<lb/>
Finanzpolitiker des Alterthums genau wie die neueren sich hier mit der Quadratur<lb/>
des Zirkels, mit der Fixnung eines nicht zu fixirenden Verhältnisses geplagt ha¬<lb/>
ben ; wie das Nebeneinanderstehen der beiden Werthmetalle auch damals das<lb/>
Münzwesen zerrüttet und Krise nach Krise über die Völkerölonomie herbeigeführt<lb/>
hat; wie sodann im Alterthum ebenso wie heutzutage alle Staaten, die von frei<lb/>
und weit blickenden Staatsmännern geleitet wurden, das Silber ausgaben und<lb/>
zum ausschließlichen Goldverl'ehr übergingen, bis endlich in der spätrömischen<lb/>
Zeit nicht blos der römische Kaiser, sondern auch das römische Gold allein<lb/>
die Welt regiert hat. Es wäre dies und manches Andere zu sagen; aber es<lb/>
genügt hier daran erinnert zu haben, daß die Münzordnung fast so voll¬<lb/>
endet ins Leben getreten ist wie die Buchdruckerkunst und daß sie dem praktisch<lb/>
politischen Nerstand ihrer namenlosen Schöpfer ebensolche Ehre macht, wie<lb/>
die Stempel der alten Münzen zeugen von dem frischen Aufblühen griechischer<lb/>
Kunst.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1464" xml:id="ID_1463"> Die weitere Entwickelung des Münzwcscns im Alterthume kann hier nicht<lb/>
gegeben werden. Unsere Wissenschaft ist nicht so gering, daß sie sich in einen<lb/>
Fingerhut fassen und also davontragen ließe. Es sei mir nur gestattet als eine<lb/>
Exemplification von den Ergebnissen der geschichtlichen Münzbetrachtung schließ¬<lb/>
lich im kurzen Abriß die Geschichte einer einzelnen Münzsorte vorzuführen, die frei-<lb/>
lich unter allen wie die älteste so auch die dauerndste und geschichtlich merkwürdigste<lb/>
ist- Es ist dies keine andere als der schon genannte phokaische Gvldstater.<lb/>
Seine Heimath ist, wie gesagt, Kleinasien; er ist ursprünglich die Stadt-<lb/>
»ninze Phvtaeas und anderer griechischer Freistaaten auf der kleinasiatischen<lb/>
Küste. Aus ihm geht dann ebenfalls in Kleinasten in der ersten Hälfte des<lb/>
sechsten Jahrhunderts vor Chr. hervor der sogenannte stäter des Krösos. ein¬<lb/>
seitig geprägt wie der phokaische und bezeichnet mit dem halben Stier und dem<lb/>
bald en Löwen, in den Trümmern von Sardes noch heutzutage häufig zu<lb/>
finden. Dieser ist nichts als die Hälfte des phokaischen Staterö. eigenthümlich<lb/>
"ber ist ihm die reiche theils decimale, theils duodccimale Entwicklung der<lb/>
Theilmünzen. Nicht wesentlich verschieden von dem phokaischen stäter und<lb/>
offenbar aus ihm entwickelt ist auch die persische Neichsgoldmünze. nur daß<lb/>
°" Ganzstücke hier sehr selten und die dem kröfischen stäter entsprechenden<lb/>
Haften weit häusiger geschlagen sind; dies sind die sogenannten goldenen Da-<lb/>
"item. gleich den vorigen nur einseitig gestempelt und bezeichnet mit dem Bilde<lb/>
des Großkönigs als Bogenschützen: in königlichem Gewände, die Lanze in der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1463" xml:id="ID_1464"> Hand, ruht er auf dem einen Knie, im Begriff den Pfeil zu entsenden. Die<lb/>
Prägung des Dareikos begann unter Dareios, dem Vater des Xerxes, um<lb/>
das Jahr S00 vor Chr.; bemerkenswert!) ist es, daß dazu Theilmünzen in<lb/>
der Neichsprägung nicht vorkommen, wohl aber die von Dareios abhängigen<lb/>
haibfreien Fürsten und Städte dergleichen geschlagen haben. Hier zuerst<lb/>
scheint die Prägung der großen goldenen Cvurantmünzen als ein Reservat-<lb/>
recht des Grvßlöniglhums aufgefaßt zu sein, während Kleingold und Sil¬<lb/>
ber zu schlagen auch den Satrapen und den freien Reichsstädten verstattet<lb/>
ward. Damit mag auch zusammenhängen, daß hier wohl zum ersten Mal das<lb/>
Bild des Herrschers auf der Münze erscheint. In der älteren griechischen Prä¬<lb/>
gung kommen diese Goldstücke nicht vor, da hier, wie schon gesagt ward,<lb/>
für die Goldwährung, wie sie in Persien und Kleinasien neben und über<lb/>
der Silberwährung bestand, die Mittel nicht ausreichten; dagegen wurde<lb/>
das Silber zwar meisientheils nach der asiatischen Silberwährung ausgemünzt,<lb/>
aber in zwei großen Handelsemporien, in Korinth seit ältester Zeit, und seit<lb/>
Solon auch in Athen, vielmehr geschlagen nach dem asiatischen Goldsuße;<lb/>
deshalb ist die attische Hauptinünze, das silberne Tetradrachmon, dem Ge¬<lb/>
wichte nach dem phvkaischen Gvldstater gleich. Aber als ein griechischer König<lb/>
sich anschickte den Orient für sich und seine Nation zu erobern, als Philipp<lb/>
von Macedonien den Plan entwarf zum Umsturz des persischen Reiches oder<lb/>
vielmehr der persischen Dynastie, da war es seine Kriegserklärung und ein Theil<lb/>
seiner Kriegsrüstung, daß er goldene Dareiken schlug oder wie sie jetzt nach<lb/>
ihm und seinem großen Sohne heißen, goldene Philippecr und goldene Alexan-<lb/>
dreer. Freilich sind dies nicht mehr jene genau justirten. aber schwerfällig<lb/>
geformten und einseitig geprägten Goldstücke, wie der Perserkönig sie ausgab:<lb/>
es sind Münzen der vollendeten Technik und schönen griechischen Stils, mit dem<lb/>
Kopf des Apollon oder der Pallas auf der einen Seite, auf der andern mit<lb/>
Bildern, die an Philipps olympische Festsicge, das heißt an die durch ihn<lb/>
bewirkte monarchische Einigung Griechenlands, an Alexanders Siegessahrt<lb/>
nach dem Osten erinner». Die Bilder der Könige zeigen diese Münzen noch<lb/>
nicht; noch kämpfte in ihnen die altgriechische Politik mit dem Herrenthum des<lb/>
Orients und sie verschmähten es noch, sich der griechischen Welt geradezu alö<lb/>
orientalische Großkönige darzustellen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1466" xml:id="ID_1465"> Diese Goldstücke mit dem Namen Philipps und Alexanders, in ungeheuren<lb/>
Massen geschlagen, bezeichnen ebenso die Unterwerfung des Orients unter die<lb/>
griechischen Machthaber wie die des Occidents unter die Goldwährung des<lb/>
Ostens. Es folgten die Wirren nach Alexanders Tode; Jahrhunderte hin¬<lb/>
durch stand das persische Großkönigthum Herren- und meisterlos. aber immer<lb/>
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thum thatsächlich allein oder doch übermächtig und doch noch in einer gewissen</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1467" prev="#ID_1465" xml:id="ID_1466"> formell anerkannten Unterordnung und nomineller Botmäßigkeit &#x2014; ganz und gar<lb/>
wie es seiner Zeil zuging in dem heiligen römischen Reich mit seinen Schattcnkai-<lb/>
sern. seinen Kurfürsten, seinen vieljährigen Interregnen. Es ist charakteristisch,<lb/>
daß während dieser ganzen Epoche die Reichsgoltprägung ebenso ruht wie das<lb/>
Reich selbst oder, wenn sie geübt ward, nicht gemünzt wurde auf den Namen<lb/>
der zeitigen Machthaber, sondern ans den des großen Alexander. Dies galt<lb/>
nicht blos im Umfang des Alcxandcrreiches &#x2014; mit einziger Ausnahme von<lb/>
Aegypten, das auf eigenen Fuß sein eigenes Großgoid geprägthat; es galt<lb/>
selbst bei den barbarischen Nationen, zu denen niemals Alexanders Phalangen<lb/>
gedrungen waren. Während im übrigen Occident, in Italien, in Spanien<lb/>
überhaupt so gut wie gar kein Gold geschlagen ward, geschah dies in<lb/>
nicht geringem Umfang bei den keltischen Stämmen an der Loire und Rhone,<lb/>
aber durchaus nach dem Fuße, mit dem Wappen und selbst mit den Namen<lb/>
des makedonischer Königsgoldesdie ältesten Münzen, die man auf deutschem<lb/>
Boden, in den rheinischen Gebieten findet, sind Philippeer. Auch die römische<lb/>
Republik hat hieran nichts geändert. Sie unterwarf sich allmälig den größten<lb/>
und wichtigsten Theil der Monarchie Alexanders und trat thatsächlich als ge-<lb/>
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ein; aber die Neichemünze derselben war doch zu sehr Königsmünzc, als daß<lb/>
die Republik Rom deren Prägung wieder hätte aufnehmen können. Bon dem<lb/>
Augenblick an aber, wo in Rom die Republik unterging und die Monarchie<lb/>
begann, seit Cäsar das Regiment des römischen Reiches an sich nahm,<lb/>
begann er auch aufs neue die seit Alexanders des Großen Tod im Orient<lb/>
unterbrochene Prägung des Neichsgoldes. Auch sein Goldstück zeigt sein<lb/>
Bildniß so wenig wie das Alexanders; auch er hat als Republikaner die<lb/>
Monarchie gegründet und es seinen Nachfolgern überlassen, diese letzte Con-<lb/>
sequenz des Herrenthums zu ziehen. Sein Goldstück ist zwar nach römischem<lb/>
Fuß regulirt, aber dennoch bis auf eine Kleinigkeit dem Philippeus gleich und<lb/>
offenbar mit Rücksicht auf diesen und nach dessen Muster geschlagen. Von Cäsar<lb/>
»n wird die Goldwährung, wie sie es lange im Orient war. so setzt auch im<lb/>
Occident vorherrschend und beginnt allmälig die Silberwährung zu verdrängen.<lb/>
Vor allen Dingen aber haftet seit Cäsar das Recht der Goldprägung wie einst<lb/>
an dem orientalischen Großkönigthum, so jetzt an dem neuen Kaiserthum deS<lb/>
Occidents und des Orients. Das Münzrecht stand in der früheren Llaiserzeit<lb/>
nicht wenigen Communen und Clientelstaaten zu; manche Städte und Lehn-<lb/>
fürstcn Roms haben damals Silber, unzählige Kupfer geschlagen; die Prägung<lb/>
der kupfernen Reichsscheidemünze verwaltete nicht der Kaiser, sondern der<lb/>
Reichssenat; die Goldmünze aber ist nie anders geschlagen worden als im<lb/>
Namen und Auftrag des Kaisers. Sogar jenseits der Reichögrenzen nahm,<lb/>
ganz wie in ältester Zeit, jetzt der römische Großkönig das ausschließliche Recht</p>           <lb/>
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Parthcrstaates, nie der gewaltige Ostgothenkönig Theodorich unter ihrem Na¬<lb/>
men Gold geschlagen, und erst die Sassanidendyuastie des Perserreichs im Orient,<lb/>
erst die fränkischen Könige aus der Zeit Justinians haben diese Regel durchbrochen.<lb/>
Noch ein Schriftsteller des sechsten Jahrhunderts unsrer Zeitrechnung sagt<lb/>
ausdrücklich, daß es nicht Rechtens sei weder sür den König der Perser noch<lb/>
für einen andern König der Barbaren, Gold mit eigenem Stempel' zu schlagen,<lb/>
mögen sie Gold haben so viel sie wolle»; er setzt hinzu, daß solche nichtrömische<lb/>
Goldstücke auch von den Handelsleute» nicht genommen würden, nicht einmal<lb/>
wenn diese heisst Barbaren seien. Hiebei ist es geblieben, trotz aller politischen<lb/>
und finanziellen Krisen, welche die römische Monarchie so oft bis in die Grund¬<lb/>
festen erschütterten, ja trotz der völligen Zerrüttung der römischen Münze selbst<lb/>
in der verhängnißvollen zweiten Hälfte des dritten Jahrhunderts. Das Gold¬<lb/>
stück, das nach Cäsars Ordnung etwa 7V-. Thaler gelten sollte, und das bis<lb/>
in das dritte Jahrhundert hinein sich ziemlich auf dieser Höhe behauptet hatte,<lb/>
sank während des dritten Jahrhunderts durch fortwährende Miinzverschlech-<lb/>
terungen mit furchtbarer Geschwindigkeit. Halte es in dem vorhergehenden<lb/>
Jahrtausend sich nur allmälig ungefähr um den achten Theil seines Gewichts<lb/>
verringert, so finden wir jetzt die Gewichte der neugeprägten Goldstücke fast<lb/>
fünfzig Jahre hindurch nicht blos sinkend, sondern auch so ungleich und schwan¬<lb/>
kend, daß ohne Anwendung der Wage diese Münzen gar nicht haben umlaufen<lb/>
können. Als dann unter Konstantin dem Großen wieder eine feste Regel ein¬<lb/>
tritt, ist das neue konstantinische Goldstück auf 4 Thlr. 7 Gr., also auf die<lb/>
reichliche Hälfte des cäsarischen gesunken. Mit dieser konstantinischen Münz-<lb/>
vrdnung nahm indeß die römische Goldmünze einen neuen Aufschwung: bis<lb/>
tief in das Mittelalter hinab hat sie wesentlich unverändert sich behauptet; das<lb/>
neue Goldstück, der Solidus, oder wie es später heißt, der Byzantiner, ist bis<lb/>
weit über die Grenzen des einschwindenden römischen Reiches hinaus noch<lb/>
beinahe ein halbes Jahrtausend hindurch das allgemeine Verkehrsmittel geblie¬<lb/>
ben und der Ausgangspunkt der mittelalterlichen und damit der modernen<lb/>
Münzordnungen geworden. Man braucht dafür nur an den Namen dieses<lb/>
Goldstücks zu erinnern: dieser konstantinische Solidus ist ja kein anderer als der<lb/>
italienische Soldo, der französische Son &#x2014; freilich sehr heruntergekommene<lb/>
Nachkommen ihres stattlichen Ahnherrn. Immer aber ist es eine vollständig<lb/>
erweisliche geschichtliche Wahrheit, daß der phokaische Gvldstatcr, der persische<lb/>
Dareikvs, der makedonische Phiiipvcus, der cäsarische Aureus, der Solidus<lb/>
Konstantins, der Besant des Mittelalters &#x2014; Münzen, deren älteste in das<lb/>
siebente Jahrhundert vor Christus, deren jüngste in das fünfzehnte Jahrhundert<lb/>
unserer Zeitrechnung fallen und die zusannnengenommen einen Zeitraum von<lb/>
mehr als zweitausend Jahren umspannen, daß sie alle nichts Anderes sind als</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1467" xml:id="ID_1468"> wechselnde Namen derselben Münzsorte und zwar derjenigen Münzsorte, mit der<lb/>
überhaupt die Prägung begonnen bat und an deren Prägerecht von den Zeiten<lb/>
des Dareios und Xerxes an bis herab auf Justinian der staatsrechtliche Begriff<lb/>
des Großkönig- oder des Kaisertums gehaftet, in dem dieser politische Begriff<lb/>
<note type="byline"> Theodor Mommsen</note> seinen anschaulichen Ausdruck gefunden hat. </p>           <lb/>
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Sachkundige im Allgemeinen ohne weitere Nachweisung wissen wird, wo er deren nähere<lb/>
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nicht der Fall sein in Betreff der Angaben über das babylonische Gcwichtsystem.<lb/>
Es wird darum wohl gestattet sein, über dieses hier nachträglich ein paar Worte<lb/>
beizufügen zum Ueberschlagen. &#x2014; Erst vor wenigen Jahren ist uns über das ba¬<lb/>
bylonische Gcwichtsystcm authentische Kunde zugekommen durch die von Layard in<lb/>
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«ist? ot vreat Ilriwin (1856) erstattet hat. Die meisten derselben tragen zwie¬<lb/>
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assyrischer und babylonischer Könige. Das System ist ein zwiefaches; es findet sich<lb/>
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der leichteren Reihe genau die Hälfte der schwereren Einheit ist. Die Annahme von<lb/>
Norris, daß das schwerere System assyrisch, das leichtere babylonisch sei, ist, soweit<lb/>
ich urtheilen kann, nicht begründete daß von den beiden Drcißigminenstückcn des<lb/>
leichtere» Systems das eine einen König von Babylon, das andere einen König<lb/>
von Assyrien nennt und daß beide Reihen sowohl, wie es scheint, gemischt gefunden<lb/>
werden als auch in der äußeren Form der Gcwichtstücke zusammentreffen, spricht<lb/>
vielmehr dafür, daß das schwerere und das leichtere System neben einander in<lb/>
Gebrauch gewesen sind. Auch geht durch das gesammte vorderasiatische Münzsystem,<lb/>
das entschieden von diesem babylonischen Gewicht abhängt, dieselbe doppelte Einheit<lb/>
des phvkaischen Statcrs und des Dareikos, von denen der letztere die Hälfte des<lb/>
ersteren ist; dabei scheint der Unterschied hervorzutreten, daß die städtische Prägung<lb/>
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bedient hat. Man wild vorläufig am besten thun, beide Gcwichtsysteme als schweres<lb/>
""d leichtes babylonisches Gewicht zu bezeichnen ; die Benennung des Gewichts als<lb/>
babylonisches empfiehlt sich deswegen, weil Aelianoe das leichtere der beiden Systeme<lb/>
unter diesem Namen anführt. &#x2014; Das Merkwürdigste, was die in Ninive auf¬<lb/>
gefundenen Gcwichtstückc gelehrt haben, ist das von dem griechischen wesentlich ab-<lb/>
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100 Drachmen zerfällt, wird dagegen die große Einheit des babylonischen Gewichts<lb/>
zwar auch in 60 Minen, die Mine aber nicht in 100, sondern wieder in 60 Ein¬<lb/>
heiten getheilt, so daß das griechische Talent aus 3,000 oder 6.000, das babylo¬<lb/>
nische aus 3,600 Einheiten besteht. Es finden sich von der schweren Mine Thcü-<lb/>
stückc von V« (Löwen Ur, 12, 13,) und (Löwe Ur, 14.) so wie ein nicht ganz<lb/>
klares Stück wahrscheinlich von '/»-&gt; (Ma Ur, 15,), ferner von der leichten Mine<lb/>
Theilstücke von "/&gt;- (Enten Ur, 3, 4.) und °/-&gt;o (Ente Ur. 5,). Alle diese Stücke<lb/>
find mit ihren Werthen bezeichnet und es hat die Keilschrift nachweislich besondere<lb/>
Zeichen für Vi-, V--&gt;, V°° und'/isoo der Mine gehabt; ja Hincks sah im britischen<lb/>
Museum eine Tafel, aus der ihm hervorging, daß die nach diesem System geführten<lb/>
Rechnungen gestellt waren auf Minen, Sechzigste! der Mine und Dreißigstel des<lb/>
sechzigstes. Analog verfuhr die chaldäische Zeitmessung: der Saros von 3,600<lb/>
Jahren zerfällt in 6 Neren von 600 und in 60 Sohlen von 60 Jahren, das Jahr<lb/>
von 360 Tagen in 12 Monate zu je 30 Tagen, der Tag in 24 Stunden zu je<lb/>
60 Minuten. &#x2014; Unter den aufgefundenen Gewichtstücken ergibt unter denen, die<lb/>
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das Fünfminenstück der schwereren Reihe von 13 Pf, 6 U. 4 Ser, Troygewicht oder<lb/>
5,055 Grammen, wonach sich die leichte babylonische Mine auf 505,5 Gramm stellt*).<lb/>
Weniger kann das Normalgcwicht nicht betragen haben, da ein Uebergewicht des<lb/>
einzelnen Gcwichtstücks nach allen Analogien im höchsten Grade unwahrscheinlich<lb/>
ist; daß es mock etwas höher gestanden hat, ist wahrscheinlich, obwohl die Auf¬<lb/>
gefundenen Gewichte weit genauer justirt gewesen zu sein scheinen, als die gewöhn¬<lb/>
lichen griechischen und römischen Gcwichtstücke. &#x2014; Allerdings gibt Aclicmvs an, daß<lb/>
das babylonische Talent 72 attische Minen wiege, welche mi.t Recht von Norris<lb/>
auf das leichtere babylonische Talent bezogene Angabe für dessen Mine das fühlbar<lb/>
höhere Gewicht von 524 Gr. ergeben würde. Aber wahrscheinlich beruht diese<lb/>
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schen Minen war und Aelicmos nach der Gewohnheit der Griechen die euvoische<lb/>
Mine ungenau der attischen gleich achtet, während sie vielmehr sich zu ihr verhielt<lb/>
wie 39 : 40, Nach der euböischen Mine berechnet, stellt sich die babylonische jener<lb/>
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Effectivgewichte» der Funde von Ninive sehr wohl stimmt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1472" xml:id="ID_1471"> Vergleichen mir nun mit diesen babylonischen Gewichten die Münzen der ältesten<lb/>
vorderasiatischen Prägung, so fügen sich diese in der einfachsten Weise jenem Syst&gt;n&gt;<lb/>
ein. Legen wir das wahrscheinliche Normalgcwicht von 510,8 Gr. sür die leichte<lb/>
und 1021.6 Gr. für die schwere babylonische Mine zu Grunde, so stellt sich die<lb/>
kleine Einheit oder das Sechzigste! von jener ans 17, von dieser auf 8,5 Gr. Die<lb/>
beiden ältesten Gvldsorten aber, denen wir in Vorderasien begegnen, sind der phvkaischc<lb/>
stäter und der Darcitos, dieser die Hülste von jenem, wiegend in den schwersten</p>             <lb/>
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4 Ser. 4 Gr. Trop --- ISOSI Gr. wiegt, also eine Mine von S02 Gr. ergibt. Sehr groß<lb/>
find, wenn mau die Beschädigungen einzelner Stücke in Betracht zieht, auch die Abweichungen<lb/>
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<p prev="#ID_1471" xml:id="ID_1472"> Exemplaren jener 16,57, dieser 8,49 Gramm, Also sind diese Stücke offenbar<lb/>
geschlagen auf die beiden babylonischen Minen als deren Sechzigste,, &#x2014; Auch die<lb/>
älteste Silbcrprügung beruht auf demselben System, Sie ist der Goldprägung in¬<lb/>
sofern correlat. als auch sie sich um zwei Einheiten bewegt, von denen d.c kleinere<lb/>
die Hälfte der größeren ist: das größere Stück, das reichlich 11 Gr, wiegt, ist wie<lb/>
das Goldstück der schweren Mine besonders in der städtischen Prägung verireten.<lb/>
^s kleinere ist der sogenannte Silberdareikos oder vielmehr, wie ich dies anderswo<lb/>
nachgewiesen habe, der medische Sekel (Siglos) der Griechen, welcher in den schwer¬<lb/>
sten Exemplaren bis 5.63 Gr. wiegt. Sie sind auf die babylonischen Minen ^ in<lb/>
der Weise geschlagen, daß das schwer- Silberstück V» der schweren, das leichte '/--.<lb/>
der leichten babylonischen Mine ist. welches ein Normalgcwicht für jenes von 11.33,<lb/>
et&gt;r dieses von 5.66 Gr, ergibt. Daß in der Silberprägung nicht, wie in der des<lb/>
Goldes, das Sechzigste!, sondern das Neunzigstel zu Grunde gelegt ward, beruht<lb/>
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gung und in Vordereren nicht selbständig auftritt, sondern die Silbermünze hier<lb/>
&gt;'vn Anfang neben und unter der goldenen und in einem festen Verhältniß zu dieser<lb/>
gestanden hat. Dabei war theils das relative Wcrthverhältniß der Metalle maß¬<lb/>
gebend, welches im persischen Reich nach Herodots Angabe dahin festgesetzt war. daß<lb/>
Man dem Gold den dreizehnfachen Werth des Silbers beilegte; theils war es für<lb/>
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Silberstücke abzurunden. Beides geschah in gebührender Weise, indem man das<lb/>
Silberstück nickt auf ein '/°° - sonder» auf '/«« der Mine ausbrachte und zwanzig<lb/>
solche Silberstücke dem Goldstück gleichsetzte. Es gab dies einerseits einen bequemen<lb/>
Umsatz, andrerseits als legales Werthvcrhältniß der Metalle V«° Mine Gold &#x2014; -°/.-&gt;<lb/>
Mine Silber oder 3: 40 oder 1: 13'/,, was eben das von Herodot gemeinte und<lb/>
nnr nicht ganz genau angegebene Verhältniß ist").</p>             <lb/>
<p next="#ID_1474" xml:id="ID_1473"> Doch verdient schließlich Erwägung, wie die Griechen mit diesem babylonischen<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_39"> ') Ein sehr achtbarer und sorgfältiger Forscher auf diesem Gelnet, Herr Hultsch in Dies,<lb/>
den, hat in einem kürzlich veröffentlichten kleinen Aufsatz das Problem, das die ninivitischen<lb/>
Gewichte stellen, in anderer, aber wie mir scheint nicht glücklicher Weise zu lösen versucht.<lb/>
Er geht wie Norris davon aus, daß die Centesimallheilung der Mine die primäre sei; die<lb/>
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der Mine finden, widerstreitet den Thatsachen, wie jeder finde» wird, der die Werthangaben<lb/>
und die Gewichte der fraglichen Stücke unbefangen prüft. Die Hypothese ferner, daß Gold<lb/>
und Silber anfänglich sich wie ki): 1 verhalten und 1 Goldstaler von Vzg der babylonischen<lb/>
Mine gleich 10 gleich schweren Silbcrstalern gestanden habe, ist nicht blos problematisch,<lb/>
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gesetzt sei. daß später das Silber weiter gesunken sei und man darum bei Steuerzahlung in<lb/>
Silber ' ----?). daseinen Zuschlag von V.. erfordert, und um diese Forderung zu legal.Siren ( ^Silber auch in der Münze um des früheren Gewichts schwerer, also statt ant ^ « -<lb/>
auf '/.° der Mine ausgebracht h-.de, sind gleichfalls unbewiesene und wennz wahr-y ,<lb/>
Hypothesen, denen überdies die vorhandenen keineswegs so, wie sie hiernach °° '<lb/>
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nehmen, daß das Problem überboupt unlösbar ist. wenn man fortfährt, die gncaulM &gt;^ &gt;re-<lb/>
simaltheilung der Mine für die ursprüngliche auch deS orientalischen Gcwichtssystcms zu hatten.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1473" xml:id="ID_1474"> Talent umgegangen sind. Es ist dasselbe deutlich die Grundlage ihres gesammten<lb/>
Gewicht- und Münzwesens geworden, die Anwendung aber doch sehr eigenthümlicher<lb/>
'Art. Zunächst ließen sie in der Prägung der Theilmünzcn das strenge Sexagcfimal-<lb/>
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bekanntlich in dieser Beziehung der stäter von zwei Drachmen und zwölf Obolen<lb/>
für die Griechen hauptsächlich maßgebend gewesen ist. Sehr maßgebend sind<lb/>
hiefür die Theilmünzen des troesischen Statcrs vom Gewicht des Darcikos^), von<lb/>
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Fünfzehnte!, Dreißigstel, Sechzigste! dagegen sind bisher nirgends nachgewiesen und<lb/>
wahrscheinlich nie vorhanden gewesen; sie beschränken sich auf das rein orientalische<lb/>
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aufgekommen sein, bevor die Prüguug der Silbermünzen begonnen hatte.</p>             <lb/>
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Hamburg, Otto Meißner, 1863.</head>             <lb/>
<p next="#ID_1476" xml:id="ID_1475"> Der Verfasser erzählt, wie er im Anfang des vorigen Jahrzehnts mit einem</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_40"> ') Von diesem selbst gibt es Theilmünzen überhaupt nicht.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1475" xml:id="ID_1476"> Auswandcrerschiff von Hamburg nach Neuyork gereist ist und sich von da nach<lb/>
Mittelamerika begeben hat, wo er. sehr verschiedenen Berufsarten folgend, das Land<lb/>
&gt;n die Kreuz und Quer durchzog und mancherlei interessante Beobachtungen über<lb/>
dessen sociale Verhältnisse machte. Von Greytowu fuhr er in einer Piragua auf<lb/>
dem San Zuanfluß und dem Nicaragua-See nach Granada, wo die Wahl an ihn<lb/>
herantrat, als katholischer Geistlicher oder als Arzt sieh weiter zu helfen. Er ent¬<lb/>
schied sich auf Zureden eines deutschen Doctors für den letztern Nahrungszweig und<lb/>
begab sich mit jenem zunächst nach der Jndianerstadt Massaya und von hier nach<lb/>
Leon, wo er mehre Monate praktizirte. nachdem er in sehr ergötzlicher Weise von<lb/>
der dortigen medicinischen Facultät die Erlaubniß dazu erworben. Indeß wurde<lb/>
'hin der Aufenthalt in Nicaragua bald unbehaglich, und so brach er nach der West¬<lb/>
küste ans und ging zunächst nach Punkas Araras, von da nach San Jose und von<lb/>
hier, wo der bekannte von Bülow ihn als Ingenieur für den Embryo der Colonie<lb/>
von Angostura engagirt. über Cartngo in den Urwald. Nach einiger Zeit des<lb/>
dortigen Lebens überdrüssig, kehrte er nach Leon und dann nach San Josö zurück,<lb/>
von wo er einen Ausflug nach China zu machen gedachte, aus dem indeß eine<lb/>
Reise in die Heimath wurde, Herr Marr besitzt ein gutes Auge, er versieht, was<lb/>
er gesehen &#x2014; und er hat viel gesehen und erlebt &#x2014; lebendig wiederzugeben, er<lb/>
macht endlich manchen glücklichen Witz, Die Schilderung seiner Fahrt aus dem<lb/>
San Juan, seiner Besteigung des Vulkans von Telica, seiner Beobachtungen im<lb/>
Etablissement des Grafen Lippe und unter den übrigen nach Costarica verschlagnen<lb/>
adeligen berliner Bummlern, seine Bilder von dem Sonderling aller Sonderlinge,<lb/>
der in der Wildniß von Angostura haust, sind allerliebst. Schade, daß er den an¬<lb/>
genehmen Eindruck dieser Malereien und die lehrreichen Capitel seines Buchs über<lb/>
das Treiben der Eingebornen vielfach durch Kokettiren mit seiner eignen Person.<lb/>
Anspielungen auf unsaubere Genüsse u. s. w. und andrerseits durch Behagen an<lb/>
Schmutz stört. Man darf gescheit sein, ohne das dem Leser in jedem Capitel un¬<lb/>
ter die Augen zu halten, und man kann, ohne Prüde zu sein, Erlebnisse, wie das<lb/>
in Nagarote in anständigerer Sprache erzählen, als es hier beliebt worden ist.</p>             <lb/>
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cher,  Zweiter Band.  Berlin, Verlag von Louis Gerschel. 1863.</head>             <lb/>
<p next="#ID_1478" xml:id="ID_1477"> Schilderung der letzten großen Industrieausstellung in London, deren einzelne<lb/>
Abtheilungen dem Verfasser Gelegenheit zu allerlei Excursen und Moralien. Be-<lb/>
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Herrn Bucher haben wir uns früher zur Genüge ausgesprochen, auch kennt hieber<lb/>
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danken, nützliche Vorschläge, überraschende Wendungen und brillante Erörterungen,<lb/>
Aber auch hier drückt nicht selten der Polyhistor den Humoristen, und an mehr als<lb/>
einer Stelle wollte uns scheinen, als wäre hinter dem rasch und glänzend combi-<lb/>
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Pedanterie aussieht. Das schließlich? Plaidoyer für Großdeutschland, dem Buche<lb/>
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<p prev="#ID_1477" xml:id="ID_1478"> als unschädliche Schrulle eines sonst scharf sehenden und meist verständig urtheilenden<lb/>
Schriftstellers mit Schweigen übergangen werden.</p>             <lb/>
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die Russen. Nach eigner Anschauung geschildert von Theophil Lapinski<lb/>
lTefik Bey).  Erster Band.  Hamburg, Hoffmann und Campe. 1863.</head>             <lb/>
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des Gebirgs arges.ssenen, namentlich der Adighe, dann eine Uebersicht über die letz¬<lb/>
ten Kämpfe diese, Völkerschaften, deren Verhältniß zur Türkei, zum Islam und zu<lb/>
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einer polnischen Truppe im Dienste dieser Gegner Rußlands nahe stand. Unter den mit¬<lb/>
getheilten Sagen ist eine, die insofern besonders interessant ist, als sie die Prome¬<lb/>
theusmythe mit den deutschen Sagen von bergentrücktcu Heroen mischt, und die<lb/>
wir deshalb hier geben. Der Abasa erzählt: &#x201E;Auf dem hohen Berge, wo Verewige<lb/>
Schnee liegt (Elbrus) befindet sich auf dem obersten Gipfel eine große, runde, sehr<lb/>
schwere Steinplatte.  Mitten auf derselben sitzt ein uralter Greis. schneeweißes<lb/>
Haar bedeckt sein Haupt, sei» Bart reicht bis an die Füße, sein ganzer Körper ist<lb/>
mit weißen Haaren dicht bewachsen, seine Nägel an Händen und Füßen sind lang<lb/>
und wie die Klauen des Adlers geformt, seine Augen roth und leuchtend wie<lb/>
glühende Kohlen.  Um den Hals, um die Mitte des Leibes, an Händen und Füßen<lb/>
trägt er schwere eherne Ketten, welche an die Steinplatte angeschmiedet sind. So<lb/>
sitzt und leidet er seit Jahrtausenden.  Er war früher einer der besten Diener des<lb/>
großen  Tha  und ward von  diesem seines  Verstandes und seiner Frömmigkeit<lb/>
wegen noch bei Lebzeiten zum vertrauten Umgänge zugelassen.  Da kamen schlechte<lb/>
Gedanken in seinen Kopf, er wollte ebenso mächtig und noch mächtiger werden als<lb/>
der große Tha selber, und da er viele seiner Geheimnisse kannte und Alles zu wisse»<lb/>
glaubte, so suchte er ihn zu stürze».  Ein langer Krieg entspann sich, zuletzt wurde<lb/>
der Tollkühne besiegt und zur Strafe auf dem hohen Berg angeschmiedet. Nur<lb/>
wenige Me»schen konnten ihn sehe» , den» das Hinaufsteigen zu ihm ist mit laufe»d<lb/>
Gefahren  verbunden, Niemand  aber konnte ihn zweimal sehen und solche, die<lb/>
den Versuch machten, sind nie mehr zurückgekommen.  Doch gibt es Greise '»<lb/>
den Bergen, die ihn gesprochen, aber es ist ihnen verboten, Alles zu sagen, was<lb/>
sie  gesehen  und aehört.  Ihr Bericht lautet,  daß der Alte sehr fröhlich u»d<lb/>
munter ist, wen» er el»c» lebendige» Menschen erblickt; er fragt jeden nach drei<lb/>
Dingein ob Fremde bereits das Land durchziehen und Städte und Dörfer angelegt<lb/>
sind; ob schon im ganzen Lande die Jugend in Schulen gebildet wird, und ob die<lb/>
wilden Obstbäunie viele Früchte tragen.  Er erkundigt sich mit vieler Begierde nach<lb/>
diesen drei Dingen, und wenn er, wie gewöhnlich, eine verneinende Antwort er¬<lb/>
hält, ist er außer sich vor Betrübniß.</p>             <lb/>
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Der Potomac sollte es zur Hafenstadt machen. Die gleichwohl ziemlich große<lb/>
Entfernung von der See sollte es vor einem feindlichen Einfall sichern. End¬<lb/>
lich lag es so ziemlich in der Mitte aller damaligen Staaten der Union. Alle<lb/>
diese Vortheile haben sich seht als nichtig erwiesen. Der Fluß ist seitdem<lb/>
seichter geworden, und nur kleine Schiffe können gegenwärtig noch so weit<lb/>
heraufkommen. In Betreff des zweiten Punktes ist zu bemerken, daß Washing¬<lb/>
ton die einzige große Stadt der Uiuon ist. welche seit Anerkennung der letz¬<lb/>
teren in Feindeshand gerieth. 1812 wurde es von den Engländern genommen<lb/>
und niedergebrannt. Der dritte vermeintliche Vorzug endlich verschwand mit<lb/>
jedem Jahr mehr, in welchem die Grenzen der Vereinigten Staaten weiter nach<lb/>
Westen gerückt wurden, und wie die Dinge jetzt stehen, wird Washington ver¬<lb/>
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Onkel Senn sein nennt.</p>             <lb/>
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Die Wahl dieses Punktes zur Bundesstadt war ein solcher, und wer das nicht<lb/>
Zugibt, dem bezeugt es das Aussehen der Stadt. Washington, sagt Trvllope,<lb/>
sehr unbefangner Beobachter, ist nichts als eine unfertige Sammlung un¬<lb/>
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Es ist im Vergleich mit den Ansprüchen, die es macht, der unansehnlichste und<lb/>
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Washington, und wenn man diesen bei seinen Wanderungen mitnimmt, l-an man<lb/>
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u&gt;d den dortigen Bürgerkrieg- William Howard Rüssels &#x201E;N^ par? NortK -mei So '<lb/>
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zwischen Emmaus und Arimathia verirrt. Niemand weiß zu sagen, wo die<lb/>
Plätze des Plans sind, und ob sie wirklich existiren. Die Häuserzeilen, die man<lb/>
nach demselben sucht, sind größtentheils noch Häuserzeilen in »pö. Statt<lb/>
eines Straßennetzes trifft man auf mehr als fünf Sechstheilcn des Terrains,<lb/>
welches der Stadtplan umfaßt, rauhe Hügel und Sumpflachen; ist man Jäger,<lb/>
so kann man, das Haus des Präsidenten vor Augen, sehr leicht die Hoffnung<lb/>
hegen, Schnepfen zu schießen. Jener Plan ist ein Parallelogramm von über<lb/>
vier Meilen (englisch) Länge und etwas mehr als zwei Meilen Breite. Eine<lb/>
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Million Einwohnern entsprechen. Das jetzige Washington aber hat eine blei¬<lb/>
bende Bevölkerung von höchstens 60,000 Einwohnern, und selbst in der be¬<lb/>
lebtesten Zeit der Congreßscssivnen halten sich hier schwerlich mehr als 80,000<lb/>
Menschen auf. Die Gründer der Stadt haben offenbar das ungeheure Wachs¬<lb/>
thum der Union geahnt und daran die Hoffnung geknüpft, das politische Cen¬<lb/>
trum derselben müsse in gleichem Maß zunehmen. In letzterer Erwartung<lb/>
täuschten sie sich, und so ist Washington jetzt in gewisser Beziehung das Gegen¬<lb/>
bild von London. Will dieses, weil man ihm bei seiner Geburt die Mittel<lb/>
zu geben vergaß, sich nach seinem wachsenden Leibesumfang zu richten, fast in<lb/>
seinem eignen Fett ersticken, so erinnert jenes an das Haus des guten Ehe¬<lb/>
manns, der nach seiner^Verheirathung die Freunde mit großer Selbstbefriedigung<lb/>
durch ein halbes Dutzend Kinderstuben führt und nach zwanzig fahren immer<lb/>
noch nur ein einziges schwächliches Kind besitzt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1483"> Drei Hauptstraßen oder &#x201E;L.viZnuL8" durchziehen Washington der ganzen<lb/>
Länge nach: Virginia Avenue, Pennsylvania Avenue und Massachusetts Avenue<lb/>
genannt. Aber nur die zweite derselben ist gewöhnlichen Menschen bekannt<lb/>
und auch diese nur zur Hälfte. Diese Straße ist gleichsam das Rückgrat der<lb/>
Stadt, und diejenigen Partien des Stadtplans, welche mit Häusern bedeckt<lb/>
sind, gruppiren sich um jene westlich vom Capitol laufende Hcilfle. Die östliche<lb/>
Fortsetzung derselben, von der Front des Capitols aus, ist wiederum Wüste.<lb/>
Der Plan der Stadt ist übrigens etwas complicirt, &#x201E;ein gewaltiges Labyrinth,<lb/>
nicht ohne System". Das Capitol soll nach demselben der Mittelpunkt sen&gt;&gt;<lb/>
Es blickt nach Osten, vom Potomac und &#x2014; unglücklicherweise auch von der<lb/>
Hauptmasse der Stadt hinweg. Der jetzigen Hauptstraße, dem Schatzgebäude<lb/>
und der Wohnung des Präsidenten kehrt es den Rücken zu. Vermuthlich fei¬<lb/>
ten die nach Osten gehenden Straßen nach der Absicht der Gründer sich zuerst<lb/>
mit Häusern und Menschen füllen, sie wollten aber nicht, und so zeigt das<lb/>
Gebäude dem, was jetzt Washington ist, die Kehrseite.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1485" xml:id="ID_1484"> Man kann auch sagen, Washington habe zwei Mittelpunkte: das Capitol<lb/>
und das Haus des Präsidenten. Am Capitol laufen die vier Averner zusammen,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1484" xml:id="ID_1485"> die nach den Staaten Pennsylvanien, Newjersey, Delaware und Maryland<lb/>
benannt sind. Sie kommen von dem einen Ende der Stadt auf das Capitol<lb/>
zu und gehen von ihm nach dem andern Ende der Stadt. Pennsylvania-,<lb/>
Newyork-, Vermont- und Connecticut-Avenue thun desgleichen auf dem sogenann¬<lb/>
ten Präsidentenplatz. Auf dem Papier scheint dies klar und verständlich zu<lb/>
sein, in Wirklichkeit ist es nicht so. Jene Mittelpunkte sind große Plätze, und<lb/>
folglich ist die eine Hälfte jeder Straße weit von der andern entfernt, und es<lb/>
sieht aus, als sollte zwei Straßen ein und derselbe Name gegeben werden.<lb/>
Für die Einwohner freilich ist dies nicht von Gewicht, da sie recht wohl wissen,<lb/>
daß immer die eine Hälfte der Straße und zwar meist die größere Hafte bloße<lb/>
Mythe ist. ein unbekanntes Stück Land weit draußen in der Wildniß, Schnepfen-<lb/>
boden, auf dem man bis an die Waden in Morast versinkt, wenn man sich<lb/>
hinwagt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1486"> Selbst in den Theilen der Stadt, die wirklich Stadt zu sein beanspruchen,<lb/>
stehen die Häuser nicht ohne Unterbrechung neben einander. Hier ein Haus,<lb/>
dort ein freier Platz, dann zwei oder drei Häuser und darauf wieder freier<lb/>
Raum. Hiernach wieder zwei kleine Häuschen und alsdann vielleicht ein statt-<lb/>
liches anspruchsvolles Gebäude. Nur der Handel hätte die Lücken füllen können,<lb/>
dieser aber scheint die Stadt fast ganz ignorirt zu haben. Gesetzgebung und<lb/>
Executive vermochten das nicht zu ändern, und so ist Washington in der<lb/>
Hauptsache eben Plan oder wenn man viel sagen soll, eine zerstreute Anzahl<lb/>
von G^ander in einer Wildniß geblieben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1487"> Die Stadt hat aber auch keine Zukunft. Die Gesellschaft, in die man<lb/>
bier kommt, besteht meist aus Personen, die hier nur zeitweilig wohnen, und<lb/>
unter denen, die immer da sind, fand Trollope nicht einen, der mit Liebe<lb/>
von der Stadt sprach. &#x201E;Die Herren und Damen von Boston glauben, die<lb/>
Sonne scheine nirgends so wie in ihrer Stadt, und Boston Commons ist in<lb/>
der That sehr anmuthig. Die Newyorker glauben mit unerschütterlicher Treue<lb/>
an Fifth Avenue, und Fifth Avenue ist daraus berechnet. Glauben einzuflößen.<lb/>
Philadelphia ist für den Philadelphia der Mittelpunkt des Weltalls, und das<lb/>
Wachsthum der Stadt rechtfertigt diese Parteilichkeit vielleicht einigermaßen.<lb/>
Dasselbe kann man von Buffalo. von Chicago und von Baltimore sagen, in<lb/>
keiner Weise aber von Washington auch nur Aehnliches. Selbst die Ein¬<lb/>
wohner dieser Stadt rümpfen die Nase über dasselbe. Sie fühlen recht wohl,<lb/>
daß sie von etwas Mißlungenem, von einem Fehler umgeben sind," und die<lb/>
Urgesundheit. namentlich die Fieberluft der Gegend, kann sie darin nur bestärken.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1489" xml:id="ID_1488"> Sechs Hauptgebäude gibt es in Washington, bei welchen keine Kosten<lb/>
gespart wurden, und mit denen man auch wirklich etwas erreicht hat. wenn<lb/>
auch das. was man erreichte, durch höchst selbständige Abweichungen von der<lb/>
anerkannten Regel architektonischen Geschmacks zum Theil verdorben worden ist.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1488" xml:id="ID_1489"> Man hat das Capitol, das Postamt, das Patentamt, das Schatzgebäude, das<lb/>
Haus des Präsidenten und das smithsonische Institut, Die fünf ersten sind<lb/>
in griechischem, das letzte in romanischem Geschmack erbaut, das heißt in<lb/>
einem Geschmack, den man in Washington romanisch nennt, während Trol-<lb/>
lope ihn lieber als bastardgothisch bezeichnen -mochte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1490"> Das Capitol ist unzweifelhaft ein imposanter Bau, und es würde auch ein<lb/>
schöner Bau sein, wenn man es nicht in neuester Zeit durch Anbauten verdorben<lb/>
hätte. Die Freitreppe und der große Porticus im Osten, die Kuppel in der<lb/>
Mitte waren von vortrefflichem Geschmack, die Flügel zur Rechten und Lin¬<lb/>
ken standen in gutem Verhältniß zum Mittelgebäude, der Stein war glänzend<lb/>
wie Marmor. Es ließ sich nichts aussetzen, als daß die Front, wie schon<lb/>
bemerkt, statt nach der Stadt im Westen, nach der Wildniß im Osten hinsah,<lb/>
und daß diese Front mit Statuen und Gruppen amerikanischer Bildhauer geziert<lb/>
war, die nur von fern leidlich, von nahe betrachtet aber geradezu lächerlich sind.<lb/>
&#x201E;Die Bildhauerei beschäftigt sich," wie Trollopc sagt, &#x201E;in Washington vor¬<lb/>
züglich mit zwei Gegenständen, die bis zum Ueberdruß wiederholt werden.<lb/>
Der eine ist ein steifer, gesund, aber häßlich aussehender Herr mit riesigen<lb/>
Kinnladen und dicken Backen, welcher den großen Kriegsmann repräsentirt.<lb/>
Der andere ist eine schwermüthige, schwächliche Gestalt, ohne Haare, aber oft<lb/>
mit Federn auf dem Kopfe, die den rothen Indianer vorstellen soll. Es wird<lb/>
immer angenommen, der Indianer empfange irgend eine Wohlthat, aber er<lb/>
sieht stets so aus, als freue ihn diese Wohlthat ganz und gar nicht. Auch<lb/>
der kolossale Washington von Greenough, der vor dem Gebäude sitzt und der<lb/>
einen Arm nach der Stadt ausstreckt, ist wenig werth. Es ist wuchtige Groß¬<lb/>
artigkeit, aber steif, häßlich, ohne Leben."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1491"> Dennoch muß das Gebäude in seiner ursprünglichen Gestalt einen sehr<lb/>
guten Eindruck gemacht haben. Seitdem sind demselben aber schwere Flügel<lb/>
angesetzt worden, so schwere Flügel, daß sie größer als das eigentliche Gebäude<lb/>
erscheinen und die Symmetrie des Ganzen wesentlich beeinträchtigt worden ist.<lb/>
Diese Anbauten, denen es an sich nicht gerade an Schönheit fehlt, hat man<lb/>
an den Hauptbau mit so schmalen Zwischenräumen angefügt, daß der Davor¬<lb/>
stehende das Licht durch dieselben hindurch sieht, und dies nimmt dem Ganzen<lb/>
die Einheit, das Aussehen der Zusammengehörigkeit, welches einem so kolossalen<lb/>
Bau- am wenigsten mangeln sollte. Auch die Kuppel ist erhöht worden, und<lb/>
man hat ihr eine doppelte Trommel gegeben, die noch nicht fertig ist und<lb/>
darum noch nicht beurtheilt werden sollte, von der man aber doch schon jetzt<lb/>
sagen darf, daß auch sie ein Mißgriff ist. Wäre die Stadt rings um das Capitol<lb/>
aus weite Strecken vollendet, so würde sich letzteres wahrscheinlich weit besser<lb/>
aufnehmen. Jetzt ist daran nicht viel mehr zu loben als die hübschen Garten¬<lb/>
anlagen, die sich vor der östlichen Front hinziehen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1492"> Im Sitzungssaal des Senats wie in dem der Repräsentanten siebt es jetzt<lb/>
ziemlich lückenhaft ans. Von den 68 Sesseln und Pulten, die dort in Huf¬<lb/>
eisengestalt um den Besitzenden herumstehen, sind 19 oder 20 infolge der<lb/>
Revolution des Südens unbesetzt, und hier im Repräsentantenhause finden sich<lb/>
gegenwärtig nur 178 Mitglieder zu den Sessionen ein. während 63 jenseits<lb/>
der Vorpostent'edle der föderalistischen Armee tagen und statt sür die Union<lb/>
gegen dieselbe berathen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1493"> Und in demselben Grade wie die Zahlen der beiden Häuser hat zufolge<lb/>
des Kriegs auch das Ansehn derselben abgenommen. &lt;sie berathen noch Gesetz¬<lb/>
entwürfe', ihr Einfluß auf das aber, was geschieht oder unterlasse» wird, ist<lb/>
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im Anzüge.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1494"> &#x201E;Ich wohnte," erzählt Trvllopc, &#x201E;einigen Debatten im Repräsentanten-<lb/>
Hause bei und namentlich jener, bei welcher ein Capitel aus dem Buche Josua<lb/>
vorgelesen wurde. Die Frage, um die es siel, bier handelte, betraf die relative<lb/>
Macht der Civil- und Militärbehörde. Der «Zonares, hatte seine Obergewal<lb/>
in Militärsachen auszusprechen gewünscht. Die Armee aber und die vollziehende<lb/>
Gewalt lehnten sich dagegen auf, indem sie zwar nicht gerade das Recht des<lb/>
Congresses läugneten, wohl aber die artigen Gemeinplätze vorbrachten, mit<lb/>
denen die wirkliche Macht die blos nominelle in der Regel so gut zu behandeln<lb/>
weis;. Die Frau sagt dem Manne selten mit vielen Worten, das! seine Mei¬<lb/>
nung im Hause nichts gilt, sie handelt nur, als ob es so wäre. Ein Beobachter<lb/>
mußte an jenem Tage anerkennen, daß der Kongreß die Rolle eines Ehemanns<lb/>
spielte, der vergeblich sein Ansehen geltend zu machen sucht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1495"> &#x201E;Ick habe erfahren." sagte einer der Herren nach dem andern unwillig,<lb/>
&#x201E;daß die Militärgewalt unserer Generale über jener dieses Hauses steht. Einer<lb/>
unternahm dabei einen beredten Streifzug auf das Gebiet der Sklaverei und<lb/>
irug dabei auf das Vorlesen jenes Capitels aus dem Buche Josua an. Diese<lb/>
Abschweifung schien das Haus etwas von der Verlegenheit der ursprünglichen<lb/>
Fi'"ge zu befreien, aber von Tage zu Tage zeigte sich mehr, daß der Congreß<lb/>
Boden verlor, und das Heer gegen sein Donnern gleichgiltig wurde, das Heer<lb/>
"icht blos, sondern auch die Minister."</p>             <lb/>
<p next="#ID_1497" xml:id="ID_1496"> Die Minister sind in dem Hause nicht anwesend, und so haben die Ab¬<lb/>
ordneten nicht Gelegenheit, ihnen durch mündliche Fragen scharf zu Leibe zu<lb/>
liehen. Bedeutende Sachen, darunter die Arm^eangelegenheitcn, werden in<lb/>
beiden Häusern stehenden Ausschüssen zugewiesen, die sich mit den Ministern<lb/>
'» Verbindung setzen. Der Minister ferner sitzt fest in seinem Amt, fest und<lb/>
sicher für die Zeit der Präsidentschaft, wenn er sich mit dem Präsidenten zu<lb/>
vertragen weiß, und so legt er in der Regel auf geschriebene oder gedruckte<lb/>
Botschaften des Congresses keinen großen Werth.  Scward konnte dem Cor-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1496" xml:id="ID_1497"> greß ein Schnippchen schlagen, und er that es. Der Armee konnte er keins<lb/>
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Aber obwohl sie dabei sehr entrüstet thaten, kehrte sich Niemand sehr an ihr<lb/>
Poltern. Andere wollten &#x201E;Alles und zwar aufs Genaueste" von dein Unfall<lb/>
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Wieder Andere wollten über die Blockade des Potomac &#x201E;endlich auf den Grund<lb/>
kommen", aber eine solche Belehrung schien nicht für sie zu taugen. &#x201E;Man<lb/>
packe sie in Kisten und schicke sie nach Hause", sagte ein Soldat zuTrollope.</p>             <lb/>
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Affaire bei Balls Bluff? &#x201E;Der Sprecher legte dem Hause ein Schreiben des<lb/>
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aber mit dem öffentlichen Interesse nicht vertrage, diese Maßregeln gegenwärtig<lb/>
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<p xml:id="ID_1500"> Eine Volksvertretung umgeben von einem Feldlager wird immer eine<lb/>
ziemlich traurige Rolle spielen. Hier hatte das Pole die Armee verlangt, und<lb/>
da stand sie nun. Sie war jünger als der Evngrcß und hatte den älteren<lb/>
Bruder so ziemlich aus der Gunst verdrängt, wie das schon oft durch einen<lb/>
Neugebornen geschehen ist. Wollte der Congreß sich mit ein paar wohlgesetzte»<lb/>
Noten oder ein paar hitzigen Debatten unterhalten, so war das ganz gut,<lb/>
nur durste er mit seinen Reden die Armee nicht angreifen. Er konnte auch<lb/>
nach Belieben Militärausschüsse einsetzen und so viel fragen, als ihm gefiel.<lb/>
Aber wir Alle wissen, wozu solche Neugier führt, wenn der Fragende keine<lb/>
Gewalt hat, durch Androhung von Strafe eine Antwort zu erzwingen. Bor<lb/>
allen Dingen sollte er Gelder bewilligen für das, was das Heer brauchte, dann<lb/>
hatte er seine Schuldigkeit gethan, und man brauchte ihn nicht mehr.</p>             <lb/>
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zu Trollope. &#x201E;Ich muß jetzt lernen", sagten Mitglieder voll Unwillen, und<lb/>
sie stampften heftig auf in dem Sitzungssaal. Man hätte meinen sollen, da¬<lb/>
mals hätten sie bereits etwas gelernt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1503" xml:id="ID_1502"> Geht man von dem Capitol nach Westen, so zieht sich die Pcnnsylvania-<lb/>
Avenue in gerader Linie nach dem Schatzgebäude oder Finanzministerium. Die<lb/>
Entfernung der beiden Orte von einander beträgt eine reichliche englische Meile,<lb/>
und die Leute sagen, man habe die beiden Gebäude absichtlich so weit aus-</p>             <lb/>
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Trvliope mag dies nickt unterschreiben, zweifelt aber nicht an der Thatsache,<lb/>
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<p xml:id="ID_1504"> Die Strecke der Pennsylvania-Avenue. welche man hier durchschneidet, rst<lb/>
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der Straße, die rechte, wenn man vom Capitol kommt. Bon der andern<lb/>
scheint die Welt nichts zu wissen, und die Läden sind selbst auf jener schlecht<lb/>
und theuer, was beiläufig auch von den Gasthöfen gilt. Wiilards Hotel ist<lb/>
das vornehmste, aber das unablässige Drängen und Treiben von Menschen in<lb/>
den Sälen und Gängen des Hauses verheißt weder Bequemlichkeit noch Ruhe.<lb/>
Aehnlich verhält sichs mit dem zweitgrößten, dem National-Hotel.</p>             <lb/>
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&gt;n der großen Halle des Hotels erschien, stürzte sich sofort ein Befördcrungs.<lb/>
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stern. Die widerlichen Kerle zankten sich dann kläffend um ihn. wie eine<lb/>
Schaar Hunde um einen Knochen. In der Barbierstube setzte eine Glasthür<lb/>
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ging, und bei einer Gelegenheit, als Russell sich eben die Haare machen ließ,<lb/>
fuhr plötzlich neben ihm ein gut eingeseifter Politiker von seinem Stuhl auf<lb/>
und durch d&gt;e Glasthür in die Halle, wo er laut ausrief: &#x201E;He. Senator, Se¬<lb/>
nator, salto!" Aber der Senator entwischte glücklich dem Verfolger, und die¬<lb/>
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huschen Eisen, einer wilden Taube, Schweinsfüßen, zwei gebratenen Nothkehlchen.</p>             <lb/>
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deutenden Verwaltungstalents, um solch einen Gasthof gehörig zu administriren,<lb/>
und die Amerikaner stellen wirtlich die Kunst der Gasthalterci so hoch, daß sie<lb/>
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Sie sagen: &#x201E;Brown ist ein gescheidter Mensch, aber er lange nicht zum<lb/>
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<p xml:id="ID_1508"> &#x201E;Das Postamt und das Patentamt stehen in geringer Entfernung von<lb/>
der oben genannten Hauptstraße in Fstreet und zwar einander gegenüber. Ersteres<lb/>
ist unstreitig ein schöner Bau, ein Viereck ohne bestimmte Front und ohne<lb/>
Haupteingang. Verziert ist es mit korinthischen Säulen, die ohne Unterbau<lb/>
auf gleichem Niveau mit der Straße endigen. Das Gebäude würde jeder<lb/>
Stadt zum Schmuck gereichen. Allein die Straßen ringsum sind unfertig, und<lb/>
man muß zu ihnen durch Schmutzscen hindurch, die sehr unschön sind, aber das<lb/>
Gute haben, daß sie den Zudrang der Leute vermindern und so den über-<lb/>
angcstrcngten Postexpedientcn einige Erleichterung schaffen. Die Seite, auf<lb/>
welcher der Zudrang des Publicums am größten ist, war bei Trollopes An¬<lb/>
wesenheit stets mit mächtigen Bergen von Mehlfässern verbarricadirt, da wäh¬<lb/>
rend des Kriegs hier zugleich das Proviantmagazin für die Armee sich befand.<lb/>
Die Einrichtungen für das Publicum fand unser Reisender geradezu barbarisch.<lb/>
Es gibt in Washington nur ein Postamt und nirgends Straßenbrieftasten,<lb/>
nirgends Stellen, wo man Briefmarken kaufen oder Briefe abgeben kann, ja<lb/>
nicht einmal eigentliche Briefträger. Dabei sind die Entfernungen in der<lb/>
Stadt sehr beträchtlich, die Fahrgelegenheiten beschränkt, die Tiefe und Zähig¬<lb/>
keit des Schmutzes auf allen Wegen ohne Gleichen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1509"> Auch das Patentamt ist ein großer Bau mit Colonnaden, deren Säu¬<lb/>
len der dorischen Ordnung angehören und welche an jeder der drei Fronten<lb/>
Hintaufen. Man geht auf Stufen hinauf/ welche für das Auge angenehmer<lb/>
als für die Beine sind. Das ganze Gebäude ist massiv und sehr wirksam, es<lb/>
würde sogar einen großartigen Eindruck machen, wenn die Straßen umher<lb/>
fertig wären. Der Nützlichkeitstrieb der Nation hat indeß viel dazu beigetragen,<lb/>
das Aussehen des Hauses dadurch zu verderben, daß er ihm Fenster gab, welche<lb/>
weder der Zahl noch der Größe nach zu ihm passen. Selbst unter dem<lb/>
Porticus hat man solche Fenster angebracht, damit der ganze Raum benutzt<lb/>
werden könne und kein Licht fehle. Den Effect eines Dutzends von Fenstern<lb/>
in einem edlen dorischen Porticus, zwischen den Säulen hin mag man sich vor¬<lb/>
stellen. Im Innern befindet sich eine Sammlung der Modelle aller derjenigen<lb/>
Erfindungen, auf welche die Vereinigten Staaten Patente ertheilt haben, und<lb/>
gegenwärtig hat man einen der Säle zu einem Militärspital eingerichtet.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1511" xml:id="ID_1510"> Das Schatzamt oder Finanzministerium ist ein noch nicht vollendetes<lb/>
Gebäude.  Fertig ist nur die nach Süden gekehrte Front, die im Norden ist</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1510" xml:id="ID_1511"> noch zu bauen. Vollständig wird der Bau wahrscheinlich einen größern Ein¬<lb/>
druck auf den Fremden machen, als irgend ein anderer in der Stadt, und zwar<lb/>
sowohl seiner günstigen Lage als seines Charakters wegen. Das Schatzamt<lb/>
steht aus der Pcnnsyivania-Avenue. Diese hat sich aber hier gedreht und läuft<lb/>
gerade Von Norden nach Süden, so daß sie Platz sür das SchatzgcbÄude und<lb/>
das Haus des Präsidenten läßt, durch welche beide sie gerade hätte hindurch¬<lb/>
gehen müssen, wenn sie die frühere Richtung hätte beibehalten sollen. Das<lb/>
Schatzamt ist mit Kolonnaden von Mischen Säulen geschmückt, und erhebt sich<lb/>
auf einem Unterbau, zu dem Freitreppen hinaufführen. Die Granitquadcrn.<lb/>
die man dazu verwendet hat. machen dasselbe ganz massiv. Steigt man die<lb/>
Stufen im Süden hinan, so trifft man zwei dieser Quadern (an jeder der bei¬<lb/>
den Seiten des Ausgangs einen) deren Fläche zwanzig Fuß Länge und achtzehn<lb/>
Fuß Breite hat. Auch die Säulen sind alle aus einem Stück und haben<lb/>
eine Länge von zweiunddreißig und einen Durchmesser von fünf Fuß,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1512"> Nicht fern von hier befindet sich die Wohnung des Präsidenten &#x2014; das<lb/>
«Weihe Haus", wie eS in der ganzen Welt heißt. Es ist ein hübsches Gebäude,<lb/>
sauber, anständig, aber nicht groß, ganz wie es für den ersten Beamten einer<lb/>
Republik paßt. In London gibt es weit größere Häuser, die nur von einer<lb/>
Familie bewohnt sind. Seine Fe&gt;?abe ist einem netten Garten zugekehrt, der<lb/>
sich nach der unvermeidlichen Pcnnsulvania-Avenue öffnet, und zu welchem das<lb/>
Publicum stets Zutritt hat. In der Mitte der Anlagen steht, unmittelbar dem<lb/>
Weihen Hause gegenüber, die Reiterstatue des Generals Jackson. Sie ist sehr<lb/>
schlecht, aber doch nicht so schlecht, als sie hätte sein können, wie eine andere<lb/>
Reiterstatue beweist, die des Generals Washington, welche sich aus einer ähn¬<lb/>
lichen Gartenanlage in der Nachbarschaft der nach der Vorstadt Georgetown<lb/>
führenden Brücke erhebt. &#x201E;Von allen Reiterstatuen aus Marmor oder Erz, die<lb/>
ich gesehen." sagt Trvllope. &#x201E;ist diese unstreitig die erbärmlichste und lächerlichste.<lb/>
Das Pferd ist höchst albern ausgeführt, der Reiter darauf aber offenbar be¬<lb/>
trunken. Ich möchte glauben, es werde eine Zeit kommen, in welcher man<lb/>
buse Statue unter jeder Bedingung entfernt."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1513"> Das Haus des Präsidenten siebt, wie bemerkt, ganz hübsch aus, steht aber<lb/>
"uf sumpfigem Boden, nicht viel über dem Wasserspiegel des Potomac und ist<lb/>
deshalb sehr ungesund. Man sagte Trollvpe, Alle, die darin wohnten, bekämen<lb/>
das Fieber. Das kommt davon, daß man die Lage der Stadt ohne Rücksicht<lb/>
"us Boden und Umgebung gewählt hat. Große Städte gründet man heutzu¬<lb/>
tage nicht an ungesunden Stellen. Die Menschen sammeln sich an solchen nicht,<lb/>
oder verlassen sie. sobald sie ihre Beschaffenheit kennen gelernt haben. Der<lb/>
arme Präsident freilich kann vor Ablauf seiner Regierungsperiode das Weiße<lb/>
Haus nicht verlassen. Er muß zusehen, wie er mit der Wohnung auskommt.<lb/>
wei.be die Nation für ihn eingerichtet hat.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1514"> Das letzte große öffentliche Gebäude Washingtons, das Smithsonian Insel'<lb/>
ente nennt Trollope bastardgothisch und meint damit, in der Hauptsache sei es<lb/>
gothisch, aber man habe sich damit Freiheiten erlaubt, welche die architektonische<lb/>
Reinheit stören. Es ist von rothem Stein aufgeführt und an sich nicht häßlich.<lb/>
&#x201E;Es hat eine sehr hübsche normannische Pforte, und kleine lombardisch-gothische<lb/>
Einzelnheiten sind gut nach dem kölner Dom copirt. Aber man hat Fenster<lb/>
darin angebracht mit Stabbvgen, und die Stäbe scheinen brechen und sich<lb/>
beugen zu wollen, so schmal und so hoch sind sie. Ferner sind die Thürme<lb/>
mit den hohen Zinnendächern ein Irrthum, wenn sie nicht etwa dem ganzen<lb/>
Bau den Namen des Romanischen geben sollten, welchen es angenommen<lb/>
hat. Das Gebäude enthält- Sammlungen und dient zu Vorlesungen. Es<lb/>
wurde der Stadt von einem Engländer, James Smithson geschenkt. Ich<lb/>
kann nicht sagen, daß die Stadt dafür dankbar wäre; denn Alle, mit denen<lb/>
ich darüber sprach, meinten, es sei eine Fehlgeburt. Indeß darf man nicht<lb/>
außer Acht lassen, daß Niemand in Washington auf etwas darin Befindliches<lb/>
stolz ist, so wenig wie auf die Stadt selbst. Wäre das smithsvnische Institut<lb/>
in Newyork oder Boston, so würde man ganz anders darüber sprechen."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1515"> Man hat den Versuch gemacht, in Washington einen ungeheuren Obelisken<lb/>
zu Ehren Georg Washingtons aufzurichten, des &#x201E;Ersten in Krieg und Frieden",<lb/>
wie das Land ihn mit Stolz nennt. Dieser Obelisk ist ein rechter Typus der<lb/>
Stadt. Er ist nicht fertig, da noch nicht der dritte Theil davon aufgebaut ist,<lb/>
und er wird, so weit menschliche Boraussicht reicht, unvollendet bleiben.<lb/>
Fertig würde er zwar sicherlich nicht das schönste, wohl aber das höchste<lb/>
Monument seiner Art auf Erden sein. Aber was wäre das im Vergleich<lb/>
mit den großen Pyramiden? Moderne Unternehmungen dieser- Gattung<lb/>
lassen sich an einfacher Größe mit denen der alte» Welt nicht vergleichen-<lb/>
Statt der bloßen Größe erstreben die Neueren immer entweder Schönheit<lb/>
oder Nützlichkeit. Bei dem Washington - Monument würde keines von<lb/>
beiden zu finden sein. Ein Obelisk in den Verhältnissen einer Nadel mag<lb/>
sehr anmuthig sein; aber ein Obelisk, der eine Menge flachdachiger, weit¬<lb/>
greifender Bauten als Unterlage bedarf, und dessen Schaft so dick sein s^l<lb/>
wie ein Kirchthurm, kann unmöglich Anspruch auf Zierlichkeit haben. Jetzt<lb/>
ist ungefähr der dritte Theil des Schaftes gebaut, und so steht er da. Nie¬<lb/>
mand weiß auch nur ein Wort dafür zu sagen. Niemand glaubt, daß das<lb/>
Geld zusammenkommen wird, das zu seiner Vollendung erforderlich ist. Trollope<lb/>
erzählt: &#x201E;Ich sah irgendwo eine Glasbüchse zu diesem Zwecke aufgestellt, und<lb/>
als ich hineinblickte, bemerkte ich, daß nur halbe Dollars hineingelegt waren,<lb/>
darunter &#x2014; zwei falsche. Man sagte mir auch, der Grund des ganzen Baues<lb/>
tauge nichts, der Boden so nahe am Flusse und morastig werde die Last, die<lb/>
er tragen solle, nicht ertragen können."</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1516"> &#x201E;Eine traurige Stelle," fährt unser Reisender fort, &#x201E;war dieser Sumpf,<lb/>
als ich an einem Sonntagsnachmittag allein daran hinwanderte. Der Boden<lb/>
war gefroren, und ich konnte trocken darüber gehen, aber kein Grashalm zeigte<lb/>
sich. Nach allen Seiten um mich her gab es Vieh in großer Menge, mäch¬<lb/>
tige Ochsen, die hungernd nach einer Mahlzeit brüllten. Sie waren Schlacht¬<lb/>
thiere für die Armee, und wahrscheinlich sollten sie den hungrigen Magen nie<lb/>
wieder füllen. Da auf dem braunen häßlichen Gefilde, im Angesichte des<lb/>
Hauses des Präsidenten, stand der nutz- und gestaltlose Steinhaufen. Mir<lb/>
war. als sähe ich in demselben den Genius des Ortes. Groß, anspruchsvoll,<lb/>
kühn. ruhmredig stand er da. beretts um v,ele Köpfe größer als andere Obe¬<lb/>
lisken, und doch noch ein Kind, häßlich, widerwärtig, eine Lüge. Der Grün¬<lb/>
der des Monuments hat gesagt- hier soll der Weltobelisk stehen, wie der<lb/>
Gründer der Stadt etwas Aehnliches von seinem Kinde gedacht haben mag.<lb/>
Möglich allerdings bleibt es. daß sowohl die Stadt als der Obelisk einmal<lb/>
fertig werden; gegenwärtig aber scheint Jedermann weder an das Eine noch<lb/>
an das Andere zu glauben. Ich habe großes Vertrauen zu dem amerikanischen<lb/>
Charakter, vermag aber weder der Stadt Washington noch dem Washington-<lb/>
Denkmal eine Zukunft zu weissagen. Die Prahlerei ist zu groß und das. was<lb/>
man bisher daran gethan hat, zu geringfügig gewesen."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1517"> Aehnliches sagt der Verfasser des Aufsatzes im &#x201E;C o rnhill - Ma g azin ",<lb/>
mi Amerikaner. An die Möglichkeit denkend. daß Washington der Union ge¬<lb/>
nommen werden könnte, bemerkt er: &#x201E;Der Verlust der Stadt wird vielleicht<lb/>
für unmöglich gehalten. Die Arbeiter schichten Quader auf Quader beim Bau<lb/>
des weitgedehnten Schatzamtes und bauen geschäftig an der großen Kuppel des&gt;<lb/>
Capitols. Nur ein Bauwerk verwittert in Vernachlässigung &#x2014; der unfertige<lb/>
Schaft des Washington-Denkmals. Ich tastete eines Nachmittags mich durch<lb/>
die Pfützen und Sümpfe der Straße nach der Wohnung des Vortiers und pas-<lb/>
sirte. nachdem ich den Schlüssel bekommen, über ein kolbiges Feld und durch<lb/>
une Heerde von Armeevieh nach den wackeligen Stufen. Ich stieg diese hin¬<lb/>
auf, schvv die Riegel einer Breterthür zurück und stand nun unter dem tempo¬<lb/>
rären Dache. Der Regen war hindurch getröpfelt und hatte auf dem Boden<lb/>
"ne Lache Kalkwasser gebildet, und die Blöcke von Marmor, Granit. Kupfer<lb/>
und Blei, welche den Schaft bilden, sahen verwittert und von Frost angefressen<lb/>
aus.  Trübsinnig las ich auf ihnen die Inschriften:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1518"> &#x201E;Louisiana, ewig treu der Union, verehrt diesen Granitblock."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1519"> &#x201E;Alexandria. die Heimath Washingtons, sendet diese Tafel zu dessen<lb/>
Denkmal. &#x2014; Freiheit und Einigkeit!"</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1520"> &#x201E;Diese Probe von Tennessee-Marmor bezeugt die nimmer ersterbende An-<lb/>
hänglichkeit der Nachbarn Henry Clavs an die Union, gegründet von Georg<lb/>
Washington, dem Vater seines Landes."</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1521"> Dieselben traurigen Gedanken mache» sich viele Amerikaner, namentlich<lb/>
im Osten und in den kräftigen und weniger verdorbenen Staaten, die in dem<lb/>
letzten Me nschenalter aus den Hinterwäldern des Westens hervorgewachsen sind.<lb/>
In Washington scheint man von dieser Betrübniß über die Noth des Vater¬<lb/>
landes wenig zu empfinden.  Trollopc erzählt:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1522"> &#x201E;Leute, die man in Washington traf, waren wegen der Lage der Dinge<lb/>
nicht so unglücklich. Sie zeigten sich hauptsächlich gleichgiltig, freilich gleich-<lb/>
giltig infolge des Verlusts alles ihres Glaubens. &#x201E;Wir haben eine Armee,<lb/>
ja; aber was für eine Armee! Keiner gehvrchi, keiner thut etwas. Keiner<lb/>
denkt an Vorrücken. Zweimalhunderttausend Mann vielleicht stehen um Wa¬<lb/>
shington herum, und die Beschaffung von Lebensmitteln und Kleidern für die¬<lb/>
selben nimmt alle Kräfte in Anspruch. Die Lieferanten werden reich dabei.<lb/>
Und die Negierung! Wer vertraut auf sie, wer auf Seward und Cameron?<lb/>
Der Congreß! Was kann, was soll der Congreß thun? Fragen wird er thun,<lb/>
die Niemand beantworten mag, und endlich eingepackt und nach Hause ge¬<lb/>
schickt werden. Der Präsident und die Constitution kommen nicht besser weg.<lb/>
Der erstere, so sagte man, thut nichts, weder etwas Gutes noch etwas Schlech¬<lb/>
tes. Die letztere ist zerfallen und hat sich nicht bewährt. So aßen, tranken<lb/>
und lachten die Leute und warteten, bis das Chaos käme, doch hielten sie<lb/>
sich an der Ueberzeugung fest, daß Hie Atome, in welche die Welt sich auf¬<lb/>
lösen werde, in irgend einer Weise sich wieder zusammenfinden würden, ohne<lb/>
daß sie selbst, die Leute, etwas dazu thäten."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1523"> Auch die Erbitterung über England und dessen Verhalten zu den Er¬<lb/>
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den Bewohnern der Bundesstadt, so weit Trollope sie kennen lernte, nicht ge¬<lb/>
theilt. &#x201E;Wir," so hätte Jemand in Washington sagen können, &#x201E;wissen recht<lb/>
gut, daß jeder zuerst für sich sorgen muß. Wir sind den Engländern wohl¬<lb/>
geneigt und sehen sie immer gern an unserm Tische, so oft sie über das Meer<lb/>
herüberkommen. Aber wir sind auch zu gut mit der Welt bekannt, als daß<lb/>
wir erwarten sollten, sie würden an unsern Sorgen theilnehmen. Wir zerfallen<lb/>
in Stücke, und das ist natürlich für die Engländer ein Vortheil. &#x2014; Nehmen<lb/>
Sie aber doch eine andre Cigarre".</p>             <lb/>
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<note type="argument"> Die Polen in ihrem Verhalten zum preußischen Staat, - Die Agitation der<lb/>
Geistlichkeit. - Die Partei der aristokratischen Emigration. - Die Märchen<lb/>
des Grafen Montalembert. - Die social-demokratische Partei und ihre Zei¬<lb/>
tungen. - Herr I),-. Metzig in Lissa. - Die Erden Johanns ohne Land.</note>             <lb/>
<p xml:id="ID_1524"> Ja. Dank der wohlwollenden Fürsorge und der Strenge der preußischen<lb/>
Regierung steht der polnische Klerus unserer Provinz so hoch über dem des<lb/>
&#x201E;Königreichs", wie er wiederum mit einigen Ausnahmen unter der katholischen<lb/>
Geistlichkeit von Schlesien und Rheinland steht. Sie sind vorüber, die urgemuth-<lb/>
lichcn Zeiten, wo der Geistliche in stiller Selbstgenügsamkeit das Aeußere seines<lb/>
Amtes versah und die reichlich gebotne Muße zwischen dem ungarischen Freund<lb/>
und der polnischen Freundin theilte; die schönen Zeiten, mo der alte Pfarrer am<lb/>
ersten Ostertage seine kurze, originelle Rede schloß: &#x201E;Morgen. Ihr wäret so auch<lb/>
nicht gekommen; aber Ihr brauet auch nicht, 's ist keine Kirche. Warum?<lb/>
ich verreise. Wohin? Ihr möchtet's gerne wissen?! Pah! ich sag's Euch nicht.<lb/>
Amen."  Vater unser. Segen!</p>             <lb/>
<p next="#ID_1526" xml:id="ID_1525"> Diese Herren hatten dabei nicht einmal alle den Vorzug, daß sie Frieden<lb/>
hielten. Auch sind jene anmuthigen Zeiten noch gar nicht sehr lange vorüber.<lb/>
Man lese nach, wie Flottwell über die Geistlichen in Posen klagt. Als ich vor<lb/>
zwanzig Jahren an Gelde arm. an guten Vorsätzen reich, die Alma Viadrina<lb/>
bezog, war der erste lebendige Student, der mich begrüßte, ein katholischer<lb/>
Theologus. ein wohlgenährter Oberschlcsicr. Er hatte vergeblich versucht, seinen<lb/>
Ueberschuß an Kneipengelehrsamkeit mit dem Deficit an geistlicher auszugleichen;<lb/>
er kam nicht ins Seminar. Ruhig trug er sein Geschick-<lb/>
, ich gehe nach Posen<lb/>
oder Pelplin, dort nehmen sie jeden, es fehlt zu viel. Wirklich hat der Hoch-<lb/>
Würdige Bischof Sedlag (&#x201E;unseligen Angedenkens", wie Dzicnnik sagt) ihn reci-<lb/>
pirt, und vielleicht eifert er nun irgendwo für sein polnisch Vaterland und<lb/>
verweigert deutsche Adressen. Noch vor fünfzehn Jahren blieben aus Mangel<lb/>
"n qualisizirten Polen dreihundert geistliche Stellen in der Provinz Posen un¬<lb/>
besetzt, und sogar 18S0 setzte Bischof Marwitz von Culm der Klage, daß er<lb/>
nicht mehr Polen anstelle^ öffentlich diese Thatsache entgegen. Immer noch<lb/>
leben unter uns ehrwürdige Reliquien jener Zeit. Geistliche, für deren Gaben<lb/>
und Kräfte eine Predigt oder ein Bericht transcendente Dinge sind. Auch wird<lb/>
da und dort ein &#x201E;polnischer" Amtsbruder versprengt. Einer von ihnen zeichnete</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1525" xml:id="ID_1526"> sich vor drei Jahren als Wunderdoctor der ordinärsten Art aus. Wir haben<lb/>
die Zettel gesehen, auf denen er &#x201E;Mücken- und Wanzenfett" verordnete. Zu¬<lb/>
letzt nahm das Kreisgericht von seiner Wirksamkeit Notiz, und da überdies ver¬<lb/>
lautete, daß es mit den Weihen des geistlichen Arztes, der schon anderswo<lb/>
gerichtlich bestraft war. nicht ganz richtig sei, so hätte man den (nachher durch<lb/>
die Amnestie erlassenen) fünfzig Thalern Geldbuße gern eine ernstere Ahndung<lb/>
hinzugefügt. Aber der katholische Klerus hat das mit der Judenschaft<lb/>
gemein, daß er keinen der Seinigen fallen läßt. Es soll dadurch die Achtung<lb/>
vor dem Stande erhöht werden. Das Gegentheil wird erreicht. Bei aller<lb/>
Kriecherei vor demselben bat das Volk doch keine Verehrung sür ihn; je tiefer<lb/>
es sich neigt, desto größer ist die innere Verachtung, die sich auch in Reden<lb/>
kundgibt; ebenso im Mißtrauen gegen alles das, was der &#x201E;Pfaff" &#x2014; so nennen<lb/>
sie ihn, wen» sie deutsch reden &#x2014; unternimmt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1527"> Eine Landgemeinde im Kreise Posen verweigerte dem Probst die Geneh¬<lb/>
migung, als er das Kirchenvermögen und die pass, saers, in seine Verwahrung<lb/>
nehmen wollte. Man wisse noch zu gut, hieß es, wie es 1848 mit den, .«irchen-<lb/>
vennögen zugegangen sei. Vor etwa vierzehn Tagen*) geschah es &#x2014; auch im<lb/>
Landkreise Posen &#x2014; daß ein Bauer den Probst bei seiner Ermahnung an<lb/>
die Gemeinde, die neue Freiheit nicht auf die Abgaben für die Geistlichen<lb/>
anzuwenden, aufforderte, vein Evangelium zu bleiben. &#x2014; Das Witzblatt<lb/>
&#x201E;Czma" führt uns einen mit handgreiflicher Deutlichkeit gezeichneten Probst,<lb/>
welcher durch die genaue Kenntniß der besten Ungarweinquellen und seine geschäft¬<lb/>
lichen Verbindungen mit ihnen Nuf hat, beim hohen Kartenspiel vor und<lb/>
läßt ihm zu Ehren den Chorus singen: Tausend Thaler sind für den Probst<lb/>
nur eine Bagatelle; für seine Verluste steht ihm seine Herrin ein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1528"> Mit dieser Nichtachtung des katholischen Volkes vor seinem Klerus siebt<lb/>
diejenige vor den heiligen Acten in Verbindung. Wir haben noch niemals<lb/>
Stille und Ernst bei ihren Gottesdiensten angetroffen, noch keinen in Ordnung<lb/>
erhaltenen Leichenzug gesehen. Redlich verdient ist die Geringschätzung durch<lb/>
die geringe Sorge der Geistlichen für die Bildung des Volkes, namentlich fer'<lb/>
die Schulen, welche der allergrößten Mehrzahl von ihnen erst am Herzen liegen,<lb/>
wenn sie Gelegenheit zur Wühlerei bieten. Ich kann mit den Namen der<lb/>
Dörfer dienen, in denen wegen eingefallenen Schulhauses oder wegen Vacanz<lb/>
die Schule fast ein Jahr lang ausfiel.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1530" xml:id="ID_1529"> Die neuere und neueste Zeit hat uns eine Anzahl ausgezeichneter Klerike&gt;<lb/>
gebracht, sittlich reiner, gründlich unterrichteter, beredter, in Armen- und<lb/>
Krankenpflege überaus eifriger Männer, die jedem Lande zur Zierde gereichen<lb/>
würden.  Leider richten sie aber all ihre Thätigkeit auf polnische, oft auch aus</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1529" xml:id="ID_1530"> jesuitische Zwecke. In einer Stadt der Provinz wirkten zwei Männer neben¬<lb/>
einander, von denen man zu glauben versucht war, sie hätten unserem Anastasius<lb/>
Grün zu seinem Bilde der Dicke und der Dünne gesessen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1531"> Machen wir mit Einigen von ihnen und ihrer Predigtwcise nähere Bekannt¬<lb/>
schaft. Herr Probst, auch Abgeordneter, Nespondek aus Punitz predigt am<lb/>
Tage der Himmelfahrt:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1532"> &#x201E;Wenn diejenigen, welche, verfolgt von den Ihrigen im polnischen Lande<lb/>
gastliche Aufnahme und auf ihren Wanderungen reichliches Brod bei uns fanden,<lb/>
öffentliche Zusammenkünfte halten und mit keckem Leichtsinn Programme auf¬<lb/>
stellen, um sich so schnell als möglich in unsern alten Sitzen auszubreiten und<lb/>
uns zu ihren Knechten zu machen, werden wir da die Hände müßig in den<lb/>
Schooß legen und uns dem Schlafe überlassen?  O. schlaft nur, schlaft nur<lb/>
noch ein wenig, und Ihr werdet bald durch die bittern Worte des Propheten<lb/>
geweckt werden: Unglück wird über dich kommen, Druck und plötzlich Elend<lb/>
werben über dich hereinbrechen (Jesaias 47, 11), denn ich will dies Volk mit<lb/>
Wermuth speisen und mit Galle tränken; ich will ihre Weiber und ihre<lb/>
Felder den Fremdlingen geben (Ier. 8, 10; 9, 15).  Wir unsrerseits<lb/>
werden nicht vom hitzigen Kampfplatz weichen; wir werden Euch mit dem geist¬<lb/>
lichen Arme schützen gegen zeitliche und ewige Gefahren.  Wir waren in und<lb/>
nut der Nation in den Epochen ihres Glanzes; wir werden ihr auch in ihrem<lb/>
Drucke nicht untreu werden, bessre Zeiten von Gottes Barmherzigkeit erwartend.<lb/>
Die Vorsehung bat ihre bestimmten Zeiten; unsere Sache ist es, unter Gebet<lb/>
und Arbeit abzuwarten, bis diese Zeiten kommen, bis die Gerechtigkeit sich zum<lb/>
Gerechten Werber." &#x2014; &#x201E;Und was wollen wir. indem orr als Seelenhirten<lb/>
und Hüter der göttlichen Gerechtigkeit in erster Kampfllnie stehen? Wir wollen,<lb/>
daß Eure Häuser und Aecker nicht den Fremden zu Theil werden. Wir wolle»,<lb/>
daß Eure Söhne und Töchter und die künftigen Geschlechter nicht der Schmach<lb/>
und dem Hohne preisgegeben, nicht bei den Nachbarn zum Gespött werden,<lb/>
und weil wir das aufrichtig wollen, so werden wir nicht aufhören zu bitten<lb/>
und unsre Warnung vom Altar und von der Kanzel zu erheben: &#x201E;Hütet Euch<lb/>
den falschen Propheten, die in Schafskleidern zu Euch kommen, inwendig<lb/>
"ber reißende Wölfe sind.  Wir sind Bein von Eurem Bern, Blut von Eurem<lb/>
^tut; wir werden als Diener des lebendigen Gottes fort und fort mit<lb/>
stehender Stimme das Gebet wiederholen: Vergib, Herr,, o vergib deinem<lb/>
Avlke und überliesere dein Erbe nicht der Schande." &#x2014; &#x2014; &#x201E;O Maria unsere<lb/>
Beschützerin und Vermittlerin, wir kämpfen gegen die Hinterlist des Teu°<lb/>
l^is. gegen den Herrn der Finsterniß dieser Welt, gegen die geist¬<lb/>
liche Bosheit, die unterm Himmel ist; schütze uns mit deiner Rechten<lb/>
Segen die Pfeile, die uns tiefe Wunden versetzen.  O Maria unsere Königin,<lb/>
Wanze deine heilige Fahne auf die feindlichen Mauern, damit wir triumphiren."</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1533"> Dieser fromme Erguß einer priesterlichen Seele steht im ^Foäiülr KatoliLlci<lb/>
wörtlich zu lesen. Der Tygodnik erscheint in Grätz unter der gewandten Re¬<lb/>
daction des öl-. v. Prusinowst'i, des einzigen polnischen Abgeordneten, der siel,<lb/>
eine gewisse Selbständigkeit wahrt, den aber sein glühender Haß gegen Pro¬<lb/>
testantismus und Preußenthum mehr als einmal in schweren Conflict mit dem<lb/>
Gesetze gebracht hat, dessen mildeste Auslegung für die Ausschweifungen seiner<lb/>
geistlichen Beredsamkeit keinen Schul; hat. Er ist die Seele der specifisch katho¬<lb/>
lischen oder klerikalen Partei unter den Polen, bei der wir außer ihm z. B.<lb/>
noch den durch seine halbvergcblichen und vielgeschvlteneu Bemühungen um eine<lb/>
Agitation für den Papst bekannten Probst Napoleon v. Osmolski in Wvngro-<lb/>
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<p xml:id="ID_1534"> '-&gt;- Wollen Sie Herrn v. Prusinvwski näher kennen lernen, so lassen Sie<lb/>
sich von Pokraka führen. Der beschreibt uns die schauerlich mönchische Ein¬<lb/>
richtung, die im Nedactionozimmer mit französischem Comfort streitet. Dem<lb/>
Probst dient die s^I-rA (drmse longuv) zum Ruhesitz; außer den Organen<lb/>
der Jesuiten liegen ihm Bibel und Acten der Inquisition zur Hand. Im<lb/>
Nebenzimmer ist seine Gesellschaft von Damen und Herren mit Karten, Wein<lb/>
und heiterm Gespräch beschäftigt. Der Geistliche aber, der Mann mit dein<lb/>
ernsten, ruhigen Gesicht und der römischen Nase gebietet seinem Schreiber die<lb/>
Thür zu schließen, damit dem düstern Cabinet. der Stätte seiner Thätigkeit,<lb/>
Ruhe und Berborgenheit bliebe, und dictirt ihm dann zu dessen Erstaunen eine<lb/>
römische &#x201E;Originalcorrespondenz" voll Entsetzens über die Theilnahme des Dzien-<lb/>
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dem Vater und seinem Probst die Summe abzunehmen. Der Alte will Stand<lb/>
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v. Graf Cäsar Plater); dies Mal aber wird er von seiner lieben Frau gestört,<lb/>
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geistlichen Uebungen, bei denen ihn nachher der piiter ^esuit-i antrifft.</p>             <lb/>
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'MellMpolLlii sehen, der uns ein Rad zeigt, an dessen einer Seite drei Polen<lb/>
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worunter zu lesen ist! warum die polnische Karre steht (Dia c/sgo Lollw<lb/>
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zelt, steht die Partei der aristokratischen Emigration. Aus ihrem Organe, dem<lb/>
niaäomosci xolskis habe ich am Schlüsse des vorigen Briefes eine Probe mit-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1537" xml:id="ID_1538"> getheilt. Sie sind es, die unermüdlich auf Frankreich hoffen, sie erfüllten 185S<lb/>
Und 1859 die Nation mit der Hoffnung, Kaiser Napoleon werde in seinen<lb/>
Friedensbedinguuge» sich ihrer annehmen. In dieser Zuversicht find sie incu-<lb/>
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dem Manifest, mit dem er nach dem Tode des alten Fürsten Adam seine Herr¬<lb/>
schaft antritt, darauf hinweist, daß die Polen auch im Lande etwas für sich<lb/>
thun können. Die Hauptsache bleibt ihm aber dabei doch, &#x201E;die Thätigkeit des<lb/>
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gen Staaten Verbindungen anzuknüpfen und zu pflegen, welche<lb/>
Polen zur Abschüttelun g seines Jo ches und zur Gewinnung eines<lb/>
unabhängigen Lebens und Wirkens behülflich sein können."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1539"> Er setzt seinen Landsleuten auseinander, daß das Meiste für Polens Be¬<lb/>
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entscheidenden Kämpfe mit den Erbfeinden geschehen werde, und fährt fort:<lb/>
"Auch außerhalb des Landes gibt es daher für die Polen ein weites Feld der<lb/>
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Theil der allgemeine» nationalen Arbeit fällt seiner Natur nach der Emigra¬<lb/>
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Polen, obgleich es der Unabhängigkeit und eigenen Negierung entbehrt, den-<lb/>
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<p xml:id="ID_1540"> Am 29. November 1862 bei der Revolutionsfeier im Saale der polnischen<lb/>
Bibliothek ließ sich Fürst Wladislaw wieder vernehmen. Er plaidirte für mo¬<lb/>
ralischen Kampf und verglich das durch unzeitigen Aufstand zerrüttete Galizien<lb/>
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Zu dürfen, das möglichenfalls gegen den Wohlthäter seines Volkes, Napoleon<lb/>
den Dritten, gebraucht werden könne. Der hat es offen gesagt, er Halle<lb/>
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rüfe, letzteres, weil sie am Tage der Freiheit dem polnischen Volke als recht¬<lb/>
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Elbing. Pommern, Samogitien, Liefland und die übrigen" (vgl. seine<lb/>
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Mitglieder des preußischen Landtags neben den Vertretern der legitimen euro¬<lb/>
päischen Mächte sitzen sollten. Auf ihre Veranlassung unternahm endlich der<lb/>
Graf Montalembert eine Reise nach Polen, auf der er auch fast so viel Tage<lb/>
in, Posen war, wie ich Jahre. Trotzdem hat sein Scharfblick gesehen, was<lb/>
mir bis heute entgangen ist. Gestatten Sie mir eine Blumenlese aus der<lb/>
Nation «u äeuil, welche als Frucht dieser Inspektionsreise 1861 in Paris<lb/>
erschienen ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1543"> &#x201E;Es hat sich wieder einmal eine erlauchte, großmüthige, glühende, vater¬<lb/>
landsliebende, freisinnige, gewissenhafte, geistreiche, gläubige Nation, die zu<lb/>
leiden und zu sterben weiß, der Welt offenbart, und als hätte sie weder Mitleid<lb/>
noch Gefühl, hat diese sich von ihr abgewendet.  S. 11.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1544"> Unsere Demokraten haben etwas mehr Theilnahme für Ungarn, weil es<lb/>
minder katholisch ist als Posen.  S. 11.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1545"> Polen ist von unerbittlichen Feinden geschlagen, gemordet, beschimpft<lb/>
worden. Religion, Gesetzgebung, Erziehung, Sprache, Tracht, Geld, Handel,<lb/>
Besitz, nichts ist geschont worden, und doch ist Polen nicht untergegangen.<lb/>
S. 12.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1546"> Ich finde, daß Polen in seinem Unglück alle Tugenden besitzt und zeigt,<lb/>
deren Mangel man ihm vorwarf, und welche gerade den meisten Völkern<lb/>
Europas fehlen. Besonnenheit, Klugheit, Zucht. Mäßigkeit und Selbstbeherr¬<lb/>
schung, um die Feinde desto leichter zu überwinden, die Selbstzucht, die erste<lb/>
und beste Bedingung der Selbstregierung.  S. 13.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1547"> Die Constitution vom 3. Mai 1791, die beste, die aus Menschenhänden<lb/>
kam (mit leibeigenen Bauern).  S. 16.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1548"> In Polen role in Ungarn ist der Adel, d. h. der große und kleine Besitz<lb/>
tief innerlich mit den Bauern, den arbeitenden Classen vereinigt.  S. 18.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1549"> Nachdem ich einen Augenblick die Hand an das Herz Polens gelegt, scheue<lb/>
ich mich nicht zu versichern, daß es die gesundeste Rat,on Europas ist-<lb/>
s. 21.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1550"> Ohne Polen würde die Kirche im ganzen Norden und Osten Europas, von<lb/>
der Weser ins zur Wolga keine Zuflucht, keinen Altar mehr haben! (Fürst'<lb/>
biscbof Heinrich in Breslau?)  S. 21.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1551"> Diese Republik, welche die Päpste als die ganz besonders rechtgläubige<lb/>
bezeichnet haben, hat zuerst bei Juden und Protestanten die Gewissensfreiheit<lb/>
geachtet (vgl. unsern zweiten, dritten und vierten Brief). S. 23.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1553" xml:id="ID_1552"> Die Feindschaft Preußens ist leider nur zu gewiß. Friedrich der Zweite<lb/>
(schon vor der zweiten Theilung gestorben, Herr Graf!) ist der unversöhnlichste<lb/>
Werkmeister des Unterganges der Polen gewesen, und heute haben sie keinen<lb/>
erbitterteren Feind als Preußen und hinter ihm ganz Deutschland-  Denn ich</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1552" xml:id="ID_1553"> bin verurtheilt, es auszusprechen, seit dieses Deutschland in seinem Herzen Von<lb/>
dem Teufel der Demokratie und der Einheitsbestrebungen berührt worden ist.<lb/>
findet man bei ihm von jener edlen Theilnahme. die es dem polnischen Auf.<lb/>
stände von 1831 so reichlich entgegenbrachte, keine Spur mehr. Ich muß hm-<lb/>
Mügnn diese Feindschaft ist gegenseitig. Jeder aufmerksame Beobachter<lb/>
wird' anerkennen, daß die preußischen Polen bitterer und deftiger<lb/>
über ihr Joch klagen, als ihre Nachbarn über das moskowitische.<lb/>
Sie geben zu. daß sie für ihre Person mehr Freiheit haben, aber<lb/>
sie fügen hinzu, daß sie als Nation mehr bedroht sind").</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1554"> Meine Freunde an der Warthe wollen mir verzeihen: hatte ich die Ehre<lb/>
Pole zu sein, ich möchte es lieber in Preußen als in Rußland sein. S. 36.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1555"> Es ist indeß gewiß, daß Preußen in den seinen Gesetzen unterworfenen<lb/>
Polnischen Provinzen die polnische Nationalität durch Mittel, welche die Russen<lb/>
nicht oder nicht mehr anwenden, verfolgt. Es arbeitet systematisch darauf, die<lb/>
Polen von allen Aemtern auszuschließen, die polnische Sprache zu vernichten,<lb/>
den Protestantismus einzuführen, den Grundbesitz in deutsche Hände zu<lb/>
bringen. Alle Richter-, Verwaltungs- und Kassenstellen werden den Deutschen<lb/>
gegeben." S. 37.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1556"> Nachher erzählt er von den evangelischen Kirchensystemen für fünf oder<lb/>
sechs Deutsche in einem polnischen Dorfe, und dann bringt er em hübsch<lb/>
erfundenes Märchen von der neuen Landschaft. Durch Kriege, unentgeltliche<lb/>
Verwaltung der großen Staatsämter haben sich die Polen in Schulden gestürzt,<lb/>
die Bauernbefreiung hat die Armuth vergrößert. Sofort hat die Regierung<lb/>
den Deutschen große Summen zum Ankauf polnischen Landes gegeben. Tue<lb/>
Geängsteten haben nur die neue Landschaft gegründet, welche ihnen große<lb/>
Dienste geleistet hat. &#x201E;Durch eine Maßregel, welche es schwer ist, nicht als<lb/>
Willkür oder Bosheit anzusehen, bat d,e Verwaltung die Fortführung dieser<lb/>
Einrichtung, die schon anhob den Boden zu entlasten, untersagt. Sie borgt<lb/>
selbst den Deutschen Geld und verbietet den Polen, sich gegenseitig solches zu<lb/>
leihen. Alle Quellen des Credites werden also für den Polen verschlossen und<lb/>
den Deutschen geöffnet."  S. 38.  (vgl. unsern fünften Brief.)</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1557"> Es ist wohl nicht gut denkbar, daß Graf Montalembert Europa wider<lb/>
besseres Wissen mit solchen kolossalen Unwahrheiten unterhält.  Welches ist.'<lb/>
also das Gewissen der Männer, die ihm das Material gaben?!</p>             <lb/>
<p next="#ID_1559" xml:id="ID_1558"> Lasse» wir ihn schließen: &#x201E;Lebe wohl, du theures, edles Polen, Wenn</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_43"> ") Aehnlich schriebe» die viaclvwosei schon Im Großherzogthum Posen ist<lb/>
Lage des polnischen Bewohners, wenn man ihn als Mensch und als Bürger betrachtet, freier<lb/>
und sicherer als in Galizien und im Königreich; wen» man ihn aber als Polen betrachtet,<lb/>
°&gt;e schwierigste und unerträglichste.die<lb/>
freier</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1558" xml:id="ID_1559"> Gott deine Prüfung verlängert, will er dich ruhmvoller Befreiung um so<lb/>
würdiger machen. Lebe Wohl, Niobe der Völker! Ein Gruß der Hoffnung<lb/>
dem unsterblichen Bilde des Rechts, der Unschuld, des Unglücks, aber auch der<lb/>
Kraft, der wahren, sittlichen Kraft, der einzigen, die es verdient, daß man ihr<lb/>
aus Erden diene und sie bewundere." S. 48.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1560"> Die dritte Partei, im Volke, unter den Literaten, dem niedern und jun.<lb/>
gern Klerus zahlreich vertreten, ist die social-demokratische. Sie ist so breit,<lb/>
wie nur die deutsche radicale Partei in ihrer weiten Linie bis Kinkel oder<lb/>
Karl Vogt sein kann. Auch ihre äußerste Linke wohnt im Auslande. Dort<lb/>
gerirt sie sich offen als Bewcgungspartei und spricht es aus:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1561"> &#x201E;Ganz Polen ist wiederherzustellen durch die sociale Revolution und den<lb/>
Aufstand. Das ist die Losung!" Es sieht in der ersten Nummer der in Paris<lb/>
erscheinenden dö.el?iro 66. I'rnczgi-ZÄ iMc?/^ rw!«kielr 18S9. Ur. 24. 8. belehrte<lb/>
uns: &#x201E;Der Aufstand muß immer wieder von Neuem versucht werden" (denuncirt<lb/>
von den aristokratischen vis-äoinosei 1839 Ur. 36) und wieder sagt dire^no^:<lb/>
&#x201E;Die Revolution wird gelingen, wenn sie fanatisch ist, ein Vertilgungskrieg<lb/>
gegen die Unterdrücker."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1562"> Aehnlich dachte wohl der Vicar, welcher Ostern 1861 predigte: So gewiß<lb/>
Christus seine Ketten gesprengt und seine &#x2014; Feinde niedergeschmettert hat,<lb/>
so sicher werden auch wir bald unsre schweren Fesseln zerreißen, unsre Unter¬<lb/>
drücker überwinden und triumphirend auferstehn.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1563"> Im Allgemeinen treten sie bei uns vorsichtiger auf, maßvoll kann man nicht<lb/>
sagen. Ihre inländischen Organe sind der DsivnmK ?vMSQsKj und der I^cl-<lb/>
vMcmw, letzterer eben wieder neu erstanden. Interessant ist ihr Krieg gegen<lb/>
Adel und Geistlichkeit und deren Gegenwehr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1564"> &#x201E;Dort fahren die Demokraten," sagte Herr v. D., der sich auf seinen<lb/>
Aufenthalt in Moabit viel zu gut that, zu seinem Wagcnnachbar und zeigte<lb/>
auf das Gespann des Herrn v. W. &#x201E;Wenn es losgeht, sind sie wieder alle in<lb/>
London." Dafür rächen sich nun jene durch Spott, und Herr v. D. kommt im<lb/>
Pokraka schlecht fort. Lassen Sie uns auch lesen, wie Nadwislanin den eben<lb/>
verlaufenen Provinziallandtag beschreibt:</p>             <lb/>
<p next="#ID_1566" xml:id="ID_1565"> &#x201E;Die wichtigsten Berathungen wurden darüber gepflogen, ob diese Ein¬<lb/>
ladung zum Diner anzunehmen, jene abzulehnen, ob man im Frack oder der<lb/>
Czamarke erscheinen solle. Sobald die officiellen Diners vorüber waren,<lb/>
neue Noth; denn Frau R. ladet zum Balle, Frau F. zum Namenstage ein.<lb/>
Doch man wird einig und beschließt, der Trauer wegen den Ball mit Ent'<lb/>
rüsiung abzulehnen, die andre Einladung aber mit Demonstration anzunehmen-<lb/>
&#x2014; Welcher Luxus!" Nadwislanin beschreibt ihn ausführlich &#x2014; &#x201E;vier Tage wurde<lb/>
gejubelt, getanzt, doch in Czamarken. Den Tag darauf Trauergottesdienst für<lb/>
die Gräfin Zamoyska &#x2014; die ganze Kirche gefüllt &#x2014; die reine Crome. Der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1565" xml:id="ID_1566"> Geistliche sprach von der Kanzel vortrefflich über Ägyptische Knechtschaft. d,e<lb/>
Nation in Trauer. Aufopferung fürs Vaterland, von der Proscr.pe.on un<lb/>
Königreich, vom qalizischen Blutbade, den Vorfällen in Rypin und schloß an<lb/>
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1600 polnische Groschen (8 Thlr. 26 Sgr. 4 Pf.) ergaben; dabei obligates Ge-<lb/>
murmel über die endlosen Sammlungen, die Manchem kaum mehr etwas zu<lb/>
Schuhwer? übrig lassen. Für das Denkmal und die Familie des verstorbenen<lb/>
Dichters Kondrodowicz ist jedoch im Großherzogthum nicht ein Groschen her.<lb/>
gegeben - dafür aber war er auch nicht vom Carmoisin - Adel. sondern em<lb/>
schlichter Graukittel."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1567"> Nadwisicmin und Dziennik wollen, daß das Volk die Tändelei rrnt den<lb/>
Demonstrationen lasse und zu Thaten übergehe; welcher Art? liegt auf der<lb/>
Hand. Zu ihnen ist in neuester Zeit ein Satiriker gestoßen. welcher sich gleich¬<lb/>
zeitig gegen die sittliche Schwäche der Nation richtet. Es liegen mir die ein¬<lb/>
zelnen Blätter vor. Das erste vom 17. August nennt sick &#x201E;?ol^w". Wind¬<lb/>
beutel, das andere vom 3. September O-ma, Nachtvogel. Die Czma ist die<lb/>
Tochter des Potrata und vermählt sich im November mit dem Markgraf<lb/>
Wieikopolski; demnach trägt das dritte Blatt dem Titel KöujA Mi-Moxolsw.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1569" xml:id="ID_1568"> Nicht eigentlich eine Partei, aber eine interessante Gruppe und kaum in<lb/>
einer Stadt ganz ohne Vertretung bilden die Deutschen, die. weil sie in<lb/>
Posen geboren sind, sich für Polen halten. Ihr Führer ist der schon öfters<lb/>
erwähnte frühere Bataillonsarzt Dr. Metzig. Er hat. als die preußische Re.<lb/>
gierung 1848 durch Abberufung Willisens einen &#x201E;falschen" Weg einschlug, seinen<lb/>
Abschied genommen und lebt in Lissa seiner Praxis und seinem großen Welt-<lb/>
historischen Berufe, den er erfüllen wird, sobald er nur einmal zum Abgeord¬<lb/>
neten gewählt wird. Er wird dann nach Berlin gehen, auch wenn, um mit<lb/>
Luther zu reden, dort so viel Teufel auf ihn lauerten, als Ziegel auf den<lb/>
Dächern sind. Er wird das Lügengewebe unserer Beamten zerreißen und den<lb/>
König seinem Volke, das Volk seinem Könige gewinnen. Auch will er &gt;n<lb/>
Polnisch-Lissa eine slawische Universität gründen. Es wird ihm leicht sein, durch<lb/>
seine Verbindungen von den 2,300,000 Slawen der Monarchie 2.000,000 Thlr.<lb/>
zu erbitten. Davon werden 600,000 den Bürgern der Stadt zu Wohnungen<lb/>
sür Professoren und Studenten gegeben. S00.000 Thlr. gehen für die Uni-<lb/>
bersitätseinrichiung auf; 1.000,000 Thlr. gewähren jährlich 50,000 Thlr. zur<lb/>
Besoldung der Professoren. &#x2014; Unermüdlich setzt Dr. Metzig in Schrift und<lb/>
Rede seine Ideen der ungläubigen Welt auseinander; mit »och größerer Ge-<lb/>
duld sieht er zu. wie die polnischen Brüder ihn bei jeder Landtagswahl über-<lb/>
gehn, ihm Berücksichtigung bei den Nachwahlen versprechen und. wo es zu<lb/>
diesen kommt, ihm wieder polnische Treue halten. Ein wohlthätiger, friedlieben¬<lb/>
der Mann, hat er sich d^es schon zu Forderungen und Drohungen heroischer</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1568" xml:id="ID_1569"> Natur fortreißen lasse», die namentlich vor viel Jahren einiges Aufsehen<lb/>
machten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1570"> Im Dienst und Gefolge der Parteien sehen wir nun zunächst die große<lb/>
Zahl der Erben Johanns ohne Land. Es ist. als ob Riehl hier die Studien<lb/>
zu seiner Zeichnung des vierten Standes gemacht hätte. Nirgends gibt es<lb/>
mehr dunkle Existenzen, welche ohne Besitz ohne Arbeit, ohne Erwerb ihr<lb/>
Leben fristen, trübselige Erben der einstmaligen Abenteurer aus der ärobna<lb/>
KAlaelitg,.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1571"> Der Capitauo, der Emigrant, dem Sie auf jedem Edelhofe begegnen, wo<lb/>
ihm Mitleid eine Freistätte gewährt, ist noch die edelste, würdigste Gestalt<lb/>
dieser Art. Oft steht er schon in höhern Jahren, hat Welt und Menschen<lb/>
kennen gelernt, ist mäßig in seinen Bedürfnissen, wie in seinen Ansichten, ein<lb/>
treuer Freund des Hauses. Desto widerwärtiger ist die Menge der jungen<lb/>
Pflastertreter. Unser Volksverein würde unter ihnen prächtige Statisten für<lb/>
den bewußten Frack in der Wilhelmsstraße finden. Pokraka hat ein treffendes<lb/>
Bild des Pflastertreters lites'obruk gezeichnet, der, weil er nichts gelernt hat<lb/>
und nichts lernen will, für nichts Interesse hat, als für Politik. Nach allerlei<lb/>
mißlungenen Versuchen bettelt er sich bei einer Zeitung an. Da er aber statt<lb/>
der technischen Artikel, für die er gemiethet ist, nur politische schreiben will<lb/>
muß ihn der Redacteur entlassen. Er trägt sich ganz national und läßt nur<lb/>
bei polnische» Handwerkern arbeiten, wie er sagt; in Wahrheit aber können<lb/>
Sie wohl bei einem deutschen Schneider an der Tafel mit Kreide gezeichnet<lb/>
lesen: &#x201E;12 Thlr. für die Czamarke. das Maß des Herrn von X." Sein ganzer<lb/>
Beruf ist, Zeitungen zu lesen. Demonstrationen zu unterstützen u. f. w. Solch<lb/>
ein Pflastertreter ist dann glücklich, wenn ihm das Martyrium einer Polizei¬<lb/>
streife einen kleinen Glorienschein gibt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1572"> Es ist vielleicht mit das größte Unglück an dem gegenwärtigen Agitations'<lb/>
schwindet, daß, während im letzten Jahrzehnt ein guter Theil der polnischen<lb/>
Jugend ernst gearbeitet hat, die jetzige die Legion der Zdijobruks recrutiren zu<lb/>
wollen scheint. Alle Lehrer der polnischen Gymnasien klagen, daß ihre Schüler<lb/>
nicht mehr lernen, sondern nur noch &#x201E;wirken" wollen. Die neuerdings ent¬<lb/>
deckte große Knabcnconspiration bat einen neuen Beweis dafür gegeben. Sie<lb/>
werden mir nicht zumuthen, über diese Kinderei ausführlich, zu berichten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1574" xml:id="ID_1573"> Das sind die Factoren der polnischen Bewegung. Von ihnen geht ein<lb/>
Druck auf die öffentliche Meinung aus, welchem zuletzt auch die Vernünftigsten<lb/>
nachzugeben sich genöthigt sehen. Ein Keil treibt den andern, und Herr v. Ölberg<lb/>
bat durchaus Recht.^wenn er feststellt, daß die Zahl der Polen, von denen die<lb/>
dermaligen Klagen, Ansprüche. Demonstrationen. Drohungen u. s. w. ausgeben,<lb/>
höchstens 2.000 Köpfe, V«v»&lt;&gt; Theil der Gesammtbevölkerung des Staates beträgt,<lb/>
»ut die andern 700,000 Polen unter deren Joch vielleicht noch mehr leiden</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1573" xml:id="ID_1574"> als wir. Nadwislanin denuncirt jeden Polen, der in einem deutschen Hotel<lb/>
einkehrt u, s. w. Andre erwählen Andres, so daß ein polnischer Gutsbesitzer<lb/>
bei Gelegenheit der »iederstetterschen Affaire sagte: wenn man mir nur die<lb/>
Polnische Polizei fern hielte, mit der preußischen wäre ich schon<lb/>
jusrieden.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1576"> Klopstock ist nicht selten als Beispiel gewählt worden, um den Gegensatz<lb/>
ju charakterisiren. in welchem die Gegenwart zu der Empfindungsweise des<lb/>
vorige» Jahrhunderts steht. Es wird uns leicht, seine Eitelkeit zu verurtheile»,<lb/>
über seine Affectation zu lächeln, seiner Großmannssucht zu zürnen. Nicht<lb/>
ebenso leicht, die relative Bedeutung zu würdigen, welche die ost maßlose<lb/>
Selbstschätzung des Dichters für die Literatur und den Volksgeist gehabt hat.<lb/>
In einer Zeit, welcher der sichere Regulator für den Werth des Mannes, ein<lb/>
kräftiges Volksleben, eine starke öffentliche Meinung fehlt, wird auch der<lb/>
Kräftige in Gefahr sein zwischen Selbstüberhebung und Selbstverachtung zu<lb/>
schwanken; wo eine sichere Selbstachtung sehr schwer gefunden wird, kommtauch<lb/>
der Mann von kräftiger Anlage in die Versuchung, seine Große und Bedeutung<lb/>
zur Schau zu stellen, indem er sich ängstlich bemüht, den Zeitgenossen bei jeder<lb/>
Lebensäußerung groß und bedeutend zu erscheinen. Und wieder, so lange die<lb/>
Bedeutung eines Mannes vorzugsweise auf der Zahl persönlicher Anhänger und<lb/>
Verehrer berühr, wird er sich bestreben, durch eine industriöse Artigkeit seines<lb/>
Briefwechsels, durch gesellschaftliche Wirkungen, durch Verbindung und Pro-<lb/>
tection Einfluß zu sichern. Der Gelehrte, der Dichter, dessen Leistung von<lb/>
den Kreisen seiner Verehrer mit Entzücken, und fast sklavischer Hingebung auf¬<lb/>
genommen wird, mag selten der Gefahr entgehen, auch Unbedeutende!», was<lb/>
^ gesagt und geschrieben, eine übergroße Bedeutung beizulegen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1578" xml:id="ID_1577"> Der Cultus des Genius, wie man die empfindsame Unterordnung der<lb/>
Gebildeten unter die Einwirkungen ihrer geistigen Führer genannt hat. ist uns<lb/>
eigenthümliche Erscheinung einer Zeit, in welcher das Emporarbeiten des<lb/>
Volkes und seiner Führer zu einer freieren Männlichkeit begann.  Und es ist</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1577" xml:id="ID_1578"> nach vieler Beziehung lehrreich zu beobachten, wie die Männer unserer Nation<lb/>
allmälig mannhafter, besser, edler wurden, weil sie durch mehr als eine Gene¬<lb/>
ration bald kindisch, bald pedantisch bemüht waren so zu erscheinen. Niemand<lb/>
bat diesen Erhebungsproceß aus dem Schein in das Sein in seinem Leben<lb/>
großartiger dargestellt, als Friedrich der Große.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1579"> Es ist wahr, Klopstock war nickt ganz so glücklich. In seinen Werken,<lb/>
wie in seinem Leben fällt uns nicht selten peinlich auf, wie anspruchsvoll er<lb/>
nach Schönheit und Seelenadel suchte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1580"> Die Schwäche in den Charakteren des Messias, die unwahre, zuweilen<lb/>
abgeschmackte Künstlichkeit in den Motiven, macht dies Hauptwerk Klopstocks<lb/>
schon jetzt fast ungenießbar. Aber unvergessen wird ihm bleiben, daß der<lb/>
Stolz und hohe Sinn, mit dem er sein poetisches Schaffen den Zeitgenossen<lb/>
gegenüber vertrat, die Poesie überhaupt den Deutschen zu einer großen und<lb/>
würdigen Sache machte und den Dichtern in der Meinung der Menschen eine<lb/>
hervorragende Stellung gab. Er hatte wesentlichen Antheil daran, daß Goethe<lb/>
und Schiller der Mittelpunkt ihrer Zeübildung werden konnten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1581"> Der Leser wird deshalb mit wohlwollendem Lächeln auf den folgenden Brief °<lb/>
Klopstocks und seine Beilagen herabsehen. Dies Blatt verdankt die Mittheilung<lb/>
einem Freunde, der die Veröffentlichung anheimstellte, falls die Stücke nicht bereits<lb/>
irgendwo gedruckt zu finden sein sollten. Nun sind dieselben allerdings nicht<lb/>
unbekanntder Brief Klopstocks ist im Anfange dieses Jahrhunderts öfter ge¬<lb/>
druckt, z. B. mit den Beilagen im Leipziger Allg. Lid. Anzeiger 1800, S. 969!<lb/>
die betreffenden Nachrichten aus Schulpforta sind ferner, in Schlichtegroll,<lb/>
Nekrolog der Teutschen 1802, Band I. S. 44 zu finden. Aber trotzdem verdienen<lb/>
die Schriftstücke als ein auffallendes Lebenszeichen aus der Jugendzeit unserer<lb/>
Bäter die kurze Beachtung, welche sie b/er in Anspruch nehmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1582"> Zunächst folgt der Brief Klopstocks an den Rector Karl Wilhelm Ernst<lb/>
Heimbach in Schulpforta:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1583"> &#x201E;Die Erinnerung in der Pforta gewesen zu sein, macht mir auch deswegen<lb/>
nicht selten Vergnügen, weil ich dort den Plan zu dem Messias beinahe ganz<lb/>
vollendet habe. Wie sehr ich mich in diesen Plan vertiefte, können Sie daraus<lb/>
sehen, daß die Stelle, welche Sie im Anfange des neunzehnten Gesanges bis<lb/>
zu dem Verse, der mit &#x201E;um Gnade" endigt, finden, ein Traum war, der<lb/>
wahrscheinlich durch mein anhaltendes Nachdenken entstand. Wäre ich Maler<lb/>
gewesen, so hätte ich mein halbes Leben damit zugebracht, Eva, die äußerst<lb/>
schön und erhaben war, so zu bilden, wie ich sie sah.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1584"> Das Ende des Traums fehlt indeß in der angeführten Stelle. Es ist-<lb/>
Ich sah zuletzt mit Eva nach dem Richter in die Höhe mit Ehrfurcht und<lb/>
langsam erhobenem Gesicht, erblickte sehr glänzende Füße, und erwachte schnell.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1586" xml:id="ID_1585"> Sie empfangen hierbei die große Ausgabe des Messias, die Herrn Gösche»</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1585" xml:id="ID_1586"> nicht wenig Ehre macht. Ich bestimme sie für die ^chulbibliothek und über-<lb/>
lasse Ihnen, bei Verschweigung meines Wunsches, einen Platz für sie zu wäh¬<lb/>
len. Sollten Sie finden, daß dies irgend einen guten Einfluß auf die Alum¬<lb/>
nen haben könnte, so lassen Sie das Buch auf folgende Art in die Bibliothek<lb/>
bringen. Sie wählen den unter Ihren Jünglingen, welchen Sie für den be¬<lb/>
sten halten, ich meine, nicht nur in Beziehung auf seinen Geist, sondern auch<lb/>
auf seine Sittlichkeit, zu der. wie ich glaube, auch der Fleiß gehört. Bitten<lb/>
Sie diesen in meinem Namen, das Buch zu tragen, und es dahin zu stellen,<lb/>
wo Sie's ihm defekten werden. Vielleicht mögen Sie ihm auch die wenigen<lb/>
zu Begleitern geben, die gleich nach ihm die Besten sind. Machen Sie dies<lb/>
alles, wie sich von selbst versteht, nach Ihrem Gutbefinden, oder unterlassen<lb/>
Sie es auch ganz, und nehmen mein Andenken in aller Stille in die Biblio-<lb/>
thek auf. Aber Eins, warum ich Sie bitte, werden Sie, weiß ich gewiß,<lb/>
nicht unterlassen. Der Conrector Stüvel war mir der liebste meiner Lehrer,<lb/>
Er starb zu meiner Zeit. Ich verlor ihn mit tiefem Schmerze. Lassen Sie von<lb/>
einem Ihrer dankbaren Alumnen irgend etwas, das der Frühling zuerst gegeben<lb/>
hat. junge Zweige oder Blüthenknospen oder Blumen mit leiser Nennung<lb/>
meines Namens auf sein Grab streuen.</p>           <lb/>
<note type="byline"> K.</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_1587"> Man beachte das Datum des Briefes. Es waren fünfzig Jahre verflossen,<lb/>
seit Klopstock auf dem zürcher See mit Doris Hirzel gefühlvoll Hallers Lieder<lb/>
gesungen und die hübschen Mädchen geküßt hatte, welche dem Teufel Aba-<lb/>
donna die Seligkeit erbaten. Man mußte im Jahr 1800 schon ein alter<lb/>
Mann sein, um sich an das Aufsehen zu erinnern, das einst in den literarischen<lb/>
Kreisen die ersten Gesänge des Messias gemacht. Unterdeß hatte Friedrich der<lb/>
Zweite die Seelen gefüllt und war gestorben, die Häupter eines fremden Königs<lb/>
und seiner Königin waren auf dem Blutgerüst gefallen, das wärmste Interesse<lb/>
der Gebildeten hing an einer kleinen Residenz Thüringens und dem Bunde<lb/>
Zweier Dichter, denen Klopstock in ihrer Jugend ein großer Mann gewesen<lb/>
war. Die Deutschen waren durch eine lange Kette innerer Entwickelungen von<lb/>
dem Messias bis zum Wallenstein, vom Kunstepos zum historischen Drama<lb/>
großen Stils hinaufgezogen worden. Daß der greise Klopstock seine eigene Be¬<lb/>
deutung nach den glänzenden Erfolgen seiner Jünglingszeit schätzte, ist natür¬<lb/>
lich, aber sehr lehrreich ist, wie tief die Sentimentalität seiner Jugend noch in<lb/>
den Seelen der Lehrer und Schüler lag.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1588"> Die Schulpforta ließ sich diese Gelegenheit zu einer erhebenden Festfeier<lb/>
nicht entgehn. Rector Heimbach hielt zuerst am grünen Donnerstag bei der<lb/>
gewöhnlichen Schulfeierlichkcit folgende Anrede:</p>           <lb/>
<p next="#ID_1590" xml:id="ID_1589"> &#x201E;Lange nicht &#x2014; vielleicht niemals &#x2014; hat die Schulpforta einen so still<lb/>
hohen Triumph genossen, als ihr heute der älteste, der ehrwürdigste und ruhm-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1589" xml:id="ID_1590"> vollste ihrer Schüler gegönnt hat. Der Meister der vaterländischen Harfe, der<lb/>
Sänger des Messias &#x2014; hat ihr folgendes Andenken seiner Liebe, ein ewiges<lb/>
Monument ihres Ruhmes gegeben, uns, rührend genug in eben den Tagen<lb/>
gegeben, in weiche die Feier der großen Handlung fällt, die sein Lied aus-<lb/>
spricht,  &lt;Der Brief Klopstocks wird vorgelesen.)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1591"> Ich füge diesem Brief keinen Commentar bei. Wer seiner noch bedarf, für<lb/>
den war er nicht geschrieben. Aber wehe dem, dem nun das Herz nicht höher<lb/>
schlägt bei dem Gedanken, in der Schule zu leben, die einen Klopstock bildete,<lb/>
und die ersten Töne der himmlischen Harfe in ihren stillen Gängen vernahm;<lb/>
auf eben der Erde zu wallen, welche des großen Jünglings Fuß betrat, und<lb/>
auf welcher er in stiller Entzückung durch die Lichtmeere des Himmels, wie durch<lb/>
die Tiefen des Hades schaute! Wehe, wehe ihm, wenn er nicht Muth hat,<lb/>
Klopstock nachzueifern &#x2014; nicht an Geisteskraft &#x2014; die deutsche Nation hat nur<lb/>
Einen &#x2014; nicht an hellstrahlenden Ruhme &#x2014; er ist das Erbtheil weniger &#x2014;<lb/>
aber wie Er's selbst meint, in dem reinen, hohen, lebendigen Sinne für alles<lb/>
Große, Wahre und Edle, welchen Er in dem Dankhymnus an den Erlöser<lb/>
am Schlüsse der Messiade so wahr und einfach von sich bekennt:</p>           <lb/>
<quote> Umsonst verbürg ich vor Dir &#x2014; Erlöser &#x2014;<lb/>
mein Herz der Ehrbegierde voll.<lb/>
Dem Jünglinge schlug es laut empor: dem Manne<lb/>
Hat es stets gehalten nur geschlagen.<lb/>
Ist etwa ein Lob, eine Tugend<lb/>
Dem trachtet nach! &#x2014; Die Flaum' crkohr<lb/>
ich zur Leiterin mir,<lb/>
Hoch weht die heilige Flamme voran, und weiset<lb/>
Dem Ehrbcgierigen bessern Pfad."</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_1592"> ,<lb/>
Das war die Vorbereitung. Am Ostermorgen aber wurde die große Fest-<lb/>
feier veranstaltet, ganz im Stil der Wertherperiode, der dadurch nicht besser<lb/>
ward, daß die Feierlichkeit einen religiösen Anstrich erhielt. Die Alumnen<lb/>
hatten aus ihrer Mitte zwei der würdigsten erwählt, von denen einer die Auf¬<lb/>
gabe erhielt über die Grabstätte des seligen Conrcctors &#x2014; in der Kirche &#x2014;<lb/>
Blumen zu streuen und dabei Klopstocks Namen zu murmeln, worauf der Chor<lb/>
&#x201E;Auferstchn, ja Aufersteh»" sang und der Rector in der Kirche eine Ode von<lb/>
Klopstock declamirte. Bon der Kirche bewegte sich der Zug in die Schulbibliothek<lb/>
hinter dem Exemplar des Messias, welches mit einem Lorbeerzweige überdeckt von<lb/>
einem Alumnus getragen wurde. Unter den Klängen einer sanften Musik<lb/>
wurde das Werk von den beiden erwähnten Schülern ehrfurchtsvoll aufgestellt,<lb/>
und der Rector benutzte diese neue Gelegenheit zur Erhebung, um eine zweite<lb/>
warme Rede zu halten, welche folgendermaßen lautete:</p>           <lb/>
<p next="#ID_1594" xml:id="ID_1593"> &#x201E;Mit dem tiefgefühlten Entzücken einer glücklichen Mutter empfängt die<lb/>
Pforte dieses heilige Geschenk des Ersten ihrer Söhne, der längst ihr geheimer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1593" xml:id="ID_1594"> Stolz war. Sie befehlet» sich gern, daß sie auf dieses unsterbliche Wer? wenig<lb/>
Anspruch machen dürfe &#x2014; den hohen himmlischen Geist, der in ihm weht,<lb/>
hat keine Menschenschule gegeben. Aber wohl wußte sie, daß es in ihrem Schooß<lb/>
empfangen war, und sagte sich oft mit demüthiger Freude, daß sie es gewesen,<lb/>
die Klopstocks Geist zu dem erhabenen Gedanken, den Messias zu singen geweckt,<lb/>
und mit der ätherischen Kost der griechischen und römischen Muse genährt habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1595"> Dankbar legt sie das Geschenk der Weihe in dem kleinen Heiligthum ihres .<lb/>
Musei nieder, ans daß es jetzt und künftig seine heiligen Flammen in des<lb/>
Jünglings Herz Ströme.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1596"> Den Platz, welcher ihm als Werk der Kunst gebührt, hat längst Vaterland<lb/>
und Ausland, mit Einer Stimme entschieden; aber als Gabe der achtenden Liebe<lb/>
Klopstocks an die Pforte &#x2014; räumt diese ihr den Platz über alle ihre Schätze ein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1597"> Ihr, denen Talent und Fleiß, Kenntniß und Sittlichkeit den hohen Lohn<lb/>
erwarb, des großen Dichters Willen zu vollstrecken, groß ist die Verpflichtung,<lb/>
die ihr damit übernehme, ihm und seinem Verdienste, wenn gleich in weiter<lb/>
Ferne zu folgen. Hier neben dem heiligen Denkmale seines Geistes und Her¬<lb/>
zens gelobt, gelobt aufs neue, zu trachten nach jeglichem Lobe und nach jeg¬<lb/>
licher Tugend, und Herz und Leben dem Auferstandenen zu heiligen, den wir<lb/>
heute feiern, und den Er in unsterblichen Tönen auf Sions Harfe sang.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1598"> Und ihr andern, denen ein freundliches Geschick es vergönnte, dieser Feier<lb/>
Zeugen zu sein, wenn ihr ein Herz habt für dieses Gelöbniß, so sprechet leis'<lb/>
es nach, und wandelt voll höhern Eifers den Pfad, auf welchem Er mit hell-<lb/>
lodernder Fackel euch vorleuchtet."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1599"> !&gt;lector Heimbach verfehlte nicht dem Sänger des Messias zu berichten,<lb/>
wie sehr sein Geschenk von der Schule gewürdigt worden sei, Klopstock freute<lb/>
sich über den Bericht, wollte aber noch einige nähere Umstände über die Feier¬<lb/>
lichkeit erfahren. Er beschenkte den Rector mit einem Oelblatt vom Oelberge,<lb/>
das ihm ein &#x201E;würdiger Reisender" aus dem heiligen Lande gebracht hatte, die<lb/>
Schüler aber mit vier goldnen Medaillen &#x201E;von einem seiner Freunde" als Preis<lb/>
für solche, welche Stücke aus dem Messias am besten declamiren würden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1600"> Die Jugend Pfortas gerieth darüber in angenehme Aufregung und schrieb<lb/>
lateinische Distichen auf den Fürsten der deutschen Verleger und Drucker (l^xo-<lb/>
teetmitÄS &lt;Ä&lt;zriNÄnil&gt;,k ?iiireii&gt;i), Göschen, und Oden an Klopstocks himmlischen<lb/>
Namen, in welchen nach sechzigjährigen friedlichem Grabesschlummer auch<lb/>
der lieve verewigte Conrector Stubet (nicht Stüvel) als Engel auftritt und über¬<lb/>
rascht die Schüler Pfortas also anredet:</p>           <lb/>
<quote> Wie, denkt jener noch mein, jener so liebend mein,<lb/>
Junge Blumen aufs Grab feierlich streuend mir,<lb/>
Dessen himmlische Harfe<lb/>
Selbst der Seraphim Chor oft rührt ?</quote>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1601"> Das zweite große Treffen, welches durch die Vertreter des Volkes gegen<lb/>
das Ministerium geliefert wurde, die Verhandlung um die russische Convention,<lb/>
ist beendigt. Es war ein neuer Erfolg der parlamentarischen Partei, eine<lb/>
große Niederlage des Ministeriums. Die Debatte hat außer ihrer unmittelbaren<lb/>
Wirkung noch ein günstiges politisches Resultat gehabt, sie hat einen Theil<lb/>
der Altlibcralen dem Kriegsplan der opponirenden Majorität näher gestellt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1602"> Die Behandlung der polnischen Frage bot einige Gefahr. Keine Partei<lb/>
in Deutschland hat durch die fünfzehn Jahre seit 1848 größeren Zuwachs an<lb/>
Tüchtigkeit und politischer Einsicht erworben, als die Demokratie. Die Phrase,<lb/>
der Socialismus, das Weltbürgerthum sind von der großen Mehrzahl der<lb/>
Leiter kräftig überwunden, eine nüchterne, mannhafte, nationale Politik wird<lb/>
mit achtungswerther Taktik verfolgt. Und wenn den Deutschen nach irgend<lb/>
einer Richtung ihr Herzensbedürfniß sich zu begeistern und Trophäen ihrer<lb/>
Siege heimzuführen befriedigt werden könnte, so würde in kurzer Zeit die letzte<lb/>
Spur jener alten pessimistischen Ausfassung unserer politischen Lage beseitigt sein,<lb/>
und eine fröhliche Eintracht alle liberalen Fractionen umschließen. Wir Alle<lb/>
empfinden, wie bitter unsere Hoffnungen auf eine solche Zeit getäuscht wurden,<lb/>
die Summa unserer niederschlagenden Erfahrungen ist durch einige neue ver¬<lb/>
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als im Jahr 1848 war, so scheint es, gerade jetzt der Ungeduldige in Versu¬<lb/>
chung, an der Möglichkeit einer gesetzlichen Reform deutscher Verhältnisse zu<lb/>
zweifeln und die Solidarität der kämpfenden Völker gegen die Gewalthaber zu<lb/>
betonen. Und der polnische Kampf konnte als ein Prüfstein betrachtet werden,<lb/>
an dem sich deutlich erkennen ließ, wie viel ausländisches Kupfer dem deutschen<lb/>
Gold noch beigemischt war.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1604" xml:id="ID_1603"> Wer den Verlauf der dreitägigen Debatte unbefangen betrachtet, wird im<lb/>
Ganzen nicht nur mit dem Resultat im preußischen Abgeordnetenhaus!?, auch<lb/>
mit der Haltung des Volkes zufrieden sein. Allerdings sprach einer und der<lb/>
andere Redner am Dönhofsplatz seine Sympathien für die polnische Sache<lb/>
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erklärten in wenigen deutschen Städten warmherzige Versammlungen unzufrie¬<lb/>
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gegen seine Tyrannen. Aber auch der feurigste Vertreter polnischer Freiheit re-<lb/>
servirte die deutschen Rechte auf früheren polnischen Grund, und eine Volksver¬<lb/>
sammlung in Leipzig, in ihrer Zusammensetzung nicht unähnlich einer früheren<lb/>
welche 1848 den Polen Geld und Waffen nach Posen gesammelt hatte, befehlet<lb/>
sich diesmal mit wackeren guten Wünschen für Polen und mit einer Zustim¬<lb/>
mung zu den Beschlüssen des preußischen Abgeordnetenhauses.  Im Ganzen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1603" xml:id="ID_1604"> War in der Presse und im Volke mehr Eifer dem gegenwärtigen Ministerium zu<lb/>
opponiren, als ein declamireiider Enthusiasmus für ein fremdes Volksthum sichtbar.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1605"> Und wir dürfen wohl mit dem Verlauf zufrieden sein, den die Polen¬<lb/>
debatte gehabt hat, und mit der klugen Methode parlamentarischer Kriegsführung,<lb/>
welche dabei zu Tage kam. Dem Ministerium hat dies zweite Treffen noch größere<lb/>
Wunden geschlagen, als die Adreßdebatte. Wenn die Abneigung im Lande gegen<lb/>
die herrschende Politik noch einer Steigerung sähig war, so ist diese erreicht.<lb/>
Die Mißachtung der auswärtigen Mächte kann schwerlich großer werden. Eine<lb/>
loyale Kritik, die wärmste Liebe und Hingabe an die Idee des Staates weiß<lb/>
nichts mehr zur Vertheidigung dieser Politik aufzufinden, auch die Kritik des<lb/>
In- und Auslandes ist mit ihrem Tadel fertig, sie hat ihren Recensionen<lb/>
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Journalisten der Fortschrittspartei, Oestreicher, Engländer, Franzosen, ja selbst die<lb/>
Russen in einmüthiger Verurtheilung zu vereinigen, und diese Politik gleicht, um<lb/>
das Bild eines englischen Historikers zu gebrauchen, jetzt bereits dem Stink¬<lb/>
thier, welches der Sage nach einsam durch die Oede der Bäume irrt, und durch<lb/>
seinen üblen Geruch vor allen Angriffen der Bewohner des Waldes geschützt ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1606"> Unter solchen Umständen ist kaum von Wichtigkeit, weiche Stellung Herr<lb/>
v. Bismarck zu andern einflußreichen Persönlichkeiten einnimmt. Das flackernde<lb/>
Feuer seiner Pläne verbreitet keine Wärme, es zündet nicht, und wird wie eine<lb/>
Theaterflamme von den Gegnern abgeschüttelt, aus welche es grade geschleudert<lb/>
wird. Der letzte Notenwechsel mit Oestreich hat fast nur insofern Interesse,<lb/>
"is er zeigt, wie der Stil der Journale bereits in die Sprache diplomatischer<lb/>
Actenstücke eingedrungen ist. Es ist wahrscheinlich, daß eine einflußreiche Partei<lb/>
in der Stille mit dem Ministerpräsidenten höchlich unzufrieden ist. es ist wahr¬<lb/>
scheinlich, daß der Ministerpräsident ebenso unzufrieden mit einigen seiner Gön¬<lb/>
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oder Oestreich oder Frankreich, ein Zusammenhandeln mit dem gegenwärtigen<lb/>
Ministerium vermeiden wird, sobald irgend ein anderer Bundesgenosse zu er¬<lb/>
langen ist, und daß sie die Hände, welche man zu Berlin ihr entgegenstrecken<lb/>
wäg, nur mit einem Gefühl der Superivntät ergreifen wird, welche den Bundes¬<lb/>
genossen zu einem Diener herabdrückt. Die gegenwärtige Regierung findet<lb/>
keinen Verbündeten, so wenig sie ein Volk gefunden hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1608" xml:id="ID_1607"> Die gesammte Hoffnung der Preußen ruht auf dem Hause seiner Abgeord¬<lb/>
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Musterhafte nennen. Auch das Abgeordnetenhaus geht unbeirrt auf dem Wege<lb/>
seiner Pflicht vorwärts. Es ist eine ernste und strenge Aufgabe, welche es<lb/>
uicksichtglog zu erfüllen hat.  So weit aus der Ferne ein Urtheil über seine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1607" xml:id="ID_1608"> Politik erlaubt ist. hält das Haus zweierlei für seine Aufgabe. Erstens durch<lb/>
gesetzliche Mittel die Kampfstimmung zu steigern, bis das gegenwärtige System<lb/>
zusammenbricht. Zu diesem Zweck ist das Ministerverantwortlichteitsgesetz ein¬<lb/>
gebracht. Und es läßt sich schon jetzt voraussagen, daß dieser Gesetzentwurf<lb/>
der nächste Mittelpunkt werden wird, um welchen sich der Verfassungskampf<lb/>
bewegt, und daß die Absicht ist. diesen Entwurf, sobald er Gesetz ge¬<lb/>
worden, zu einer Anklage gegen die jetzt im Amt befindlichen Minister zu be¬<lb/>
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rium die wichtigen organischen Gesetze, auf denen ein Neubau des preußischen<lb/>
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Gesetzvorlagen geprüft und fertig vorfindet. Dies Verfahren, welches bei einer<lb/>
Organisation der Kreise und Gemeinden dem Abgeordnetenhaus vortrefflich ge¬<lb/>
deih« mag, hat bei der Berathung über die wünschenswerthe Militärorgani-<lb/>
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<p xml:id="ID_1609"> Es war gewiß eine richtige Maßnahme des Hauses, sich nicht auf eine<lb/>
Verwerfung der Militärnovelle zu beschränken, sondern zugleich die Gesichts¬<lb/>
punkte festzustellen, nach denen die Nation das Heer eingerichtet zu sehn wünscht.<lb/>
Aber die Abgeordneten werden nach den Erfahrungen der letzten Jahre nicht<lb/>
verkennen, daß eine solche Neubildung in ihrem Detail durchaus nicht von<lb/>
einer so zahlreichen Versammlung berathen werden kann, und daß ein Haus<lb/>
der Abgeordneten, auch wenn es sich beschränkt, wenige Grundzüge festzu¬<lb/>
setzen, sehr vorsichtig verfahren muß. Noch ist, so scheint uns, das organisa¬<lb/>
torische Talent nicht gefunden, welches die große Frage endgiltig zu lösen im<lb/>
Stande ist. und das Haus wird vermeiden, durch seine Beschlüsse sich selbst zu<lb/>
binden und den Parteigenossen die unbefangene Würdigung eines einheitlichen<lb/>
Planes zu erschweren, welchen doch ur&gt; geeigneten Augenblick die Organisations¬<lb/>
kraft eines Einzelnen auszuführen hat. Es wäre schädlich, wenn wieder<lb/>
den Commissionen und im Hause Debatten über militärisches Detail sich<lb/>
breiten sollten, man konnte in den letzten Jahren die Beobachtung machen<lb/>
daß sie ihrer Natur nach nicht die Stärke der Kammer waren. Denn obgleich<lb/>
die Schwäche des gegenwärtigen interimistischen Systems auch von Laien richtig<lb/>
empfunden wird, folgt noch nicht, daß Laien oder Einzelne, welche zufällig<lb/>
militärische Kenntniß erworben haben, im Stande sind, den Neubau zu leiten-<lb/>
Es ist z. B. mißlich, die Zahl der Auszuhebenden auf irgend einen Bruchtheil<lb/>
zu beschränken, so lange die Unmöglichkeit nicht erwiesen ist, die gesammte<lb/>
waffenfähige Jugend eines Jahrganges auszuexerciren, es ist z. B. bedenklich, die<lb/>
Dienstzeit der Infanterie auf zwei Jahre zu fixiren, während man schon jetzt<lb/>
in einem andern deutschen Staate damit umgeht, alle junge Männer von<lb/>
bestimmter turnerischer Ausbildung zu einjährigen Dienst einzustellen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1611" xml:id="ID_1610"> Indem dies geschrieben wird, erheben sich Vor dem königlichen Schlosse</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1610" xml:id="ID_1611"> in Berlin Gerüste und Tribünen zu einer großen militärischen Feier. Wir<lb/>
wissen nicht, mit welchen Empfindungen der Kriegsherr Preußens das Gedächt¬<lb/>
nißfest an die Erhebung des Volkes begehen wird, das Fest der großen Erhe¬<lb/>
bung, welche Friedrich Wilhelm dem Dritten einen Staat wiedergab, den er durch<lb/>
seine kraftlose Politik verloren hatte. Seine Generale hatten in den Jahren<lb/>
vorher ein schönes schlagfertiges Heer lange und sorgfältig gedrillt, sie waren<lb/>
schmachvoll geschlagen worden, sie hatten schmachvoll die Festungen dem Feinde aus¬<lb/>
geliefert. In der höchsten Noth erkannte der König, daß nur die Kraft, die Liebe<lb/>
und der Eifer des Volkes ihn retten könne. Freiwillige Gaben, freiwillige Männer,<lb/>
nicht zuletzt die Landwehr, hoben ihn aus Demüthigung und bittrer Noth herauf.<lb/>
Das preußische Volk und die&gt; ganze Welt weiß, wie die Begeisterung der Jugend,<lb/>
die Hingabe der Bürger den zögernden und unsicher» König aus dem Verderben<lb/>
emporgerissen hat. Damals empfand er. wie er fortan mit seinem Volke zu leben<lb/>
hatte. Er versprach fernem Volke die Verfassung, und er hielt sein Versprechen nicht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1612"> Er regierte lange, er arbeitete ehrlich und emsig für das Beste seiner Preußen,<lb/>
aber er konnte die Verkümmerung nicht abhalten, welche während fünfundzwan¬<lb/>
zig Friedensjahren auf seiner Umgebung, seinem Heer, seinem Beamtenthum<lb/>
und seinem Volke lag. &#x2014; Erst unter seinem Nachfolger und dessen Zeitgenossen<lb/>
traf die Nachwirkung einer öden, mittelmäßigen, an Wärme und Erhebung<lb/>
armen Zeit wie ein schwerer Fluch. Der Sohn hatte in ihr die Fähigkeit verloren,<lb/>
die Bedürfnisse der Zeit zu versieben, seinem reichen Geiste fehlte die Stetigkeit,<lb/>
welche ein kräftiges Staatsleben, eine nationale Politik dem Staatsmann ver¬<lb/>
leiht. Eine kurze Hoffnung, daß er aus freier Erkenntniß das für Preußen Nöthige<lb/>
thun werde, wurde bitter getäuscht, in Zorn und offner Auflehnung rang das<lb/>
Boll mit ihm um die Verfassung. &#x2014; Und wieder vor wenig Jahren hat das<lb/>
Volk zum dritten Mal gehofft, und zum dritten Mal ist es an seinem Fürsten<lb/>
irre geworden. Wenn Fahnen und Standarten auf dem Döhnhofsplatz flattern,<lb/>
wenn die Fanfare schmettert, wenn die armen Invaliden in langer Reihe vor<lb/>
dem projectirten Denkmal Friedrich Wilhelm des Dritten aufgestellt werden,<lb/>
und Hurrahrufe des Heeres über den weiten Platz schallen, dann wird die Zahl<lb/>
der wehenden Fahnen doppelt so groß sein als 1813, viele neue Orden wer¬<lb/>
den neben dem eisernen Kreuz auf der Brust unserer Generale glänzen, welche<lb/>
^ Frieden grau geworden sind, Alles wird sehr stattlich und prächtig aussehen,<lb/>
^eit schöner und reichlicher als in dem dürftigen Jahr 1813, aber dem Fürsten,<lb/>
der dies große Erinnerungsfest feiert, wird Eines fehlen, was seinem Vater vor<lb/>
fünfzig Jahren bei dem ersten militärischen Gruß in Breslau die Freuden-<lb/>
Dränen über die Wange fließen machte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1613"> Wer aber ein guter Preuße ist, verlebt diesen Tag in 'stillem Ernst und<lb/>
denkt, wie er das erlauchte Haus der Hohenzollern für die Zukunft des Staa¬<lb/>
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1863,  B, Fr, Voigt,</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1614"> Der Verfasser glaubt an Gespenster, da«! heißt, er hält die Gespenster nicht für<lb/>
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haften Zuständen, chronischen oder temporären Störungen des Gehirns oder der<lb/>
Sehkraft, eigenthümlichen Verhältnissen in der Atmosphäre und ähnlichen Dinge»<lb/>
haben. Er geht bei seiner Untersuchung der Sache durchweg gründlich zu Werke<lb/>
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chologie sowie durch einen Vorrath interessanter Beispiele unterstützt. Auch hat er<lb/>
die Bescheidenheit, die Hypothesen, zu denen er gelangt und die sich wohl hören<lb/>
lassen, nicht für ausgemachte Wahrheiten auszugeben. Im Stil kommen gelegent¬<lb/>
lich Nachlässigkeiten vor, von denen wir nur eine anführen wollen, die eine ernst¬<lb/>
haft erzählte Geschichte in einen Spaß verwandelt. Eine Mrs. A. hatte gespenstische<lb/>
Augen- und Gehörtäuschungcn, erblickte abwesende Personen, hörte ihren verreisten<lb/>
Gemahl des Nachts neben sich athmen u. s. w. &#x201E;Ja als sie während dieser Zeit<lb/>
einmal mit einem Nachbar spazieren ritt, kam es ihr vor, als höre sie den Huf-<lb/>
schlag des neben ihr reitenden Gemahls, obwohl sie gar nichts sah."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1615"> Von Meyers Neuem Co nvcrsationslexikon (Zweite umgearbeitet,<lb/>
Auslage) liegt uns jetzt der vierte Band vor, welcher die Reihe der Artikel von<lb/>
&#x201E;Brückenkopf" bis &#x201E;Covolo" fortführt. Die Brauchbarkeit dieses Nachschlagebuchs<lb/>
ist von uns wiederholt anerkannt worden, und wir können nach Einsicht dieses<lb/>
neuen Bandes jene früheren Urtheile nur wiederholen. Die Artikel, namentlich die<lb/>
technologischen und naturwissenschaftlichen sowie die meisten historischen, sind sorg¬<lb/>
fältig gearbeitet, ausführlicher als die der meisten ähnlichen Unternehmungen gehalten,<lb/>
und durchgehends bis auf die letzten Jahre fortgeführt. Die artistischen Beigaben,<lb/>
vorzüglich die Karten, verdienen ebenfalls Lob, und der Preis ist ein sehr mäßigere</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1616"> Die illustrirte Zeitschrift für Geographie &#x201E;Globus", welche, von Dr. Andrae<lb/>
redigirt, im Verlag des Bibliographischen Instituts zu Hildburghausen erscheint, und<lb/>
von der uns Ur. 25 bis 30 vorliegt, fährt fort, zu musterhaft ausgeführten Holz¬<lb/>
schnitten gute Texte zu liefern. Von interessanten größeren Aufsätzen in derselben<lb/>
machen wir namentlich auf die Streifzüge durch Kalifornien, Radaina von Mada¬<lb/>
gaskar, Dr. Carvs Briefe über Polen, die Mittheilungen über Mexiko, Eglis Aufsatz<lb/>
über die Handelsverhältnisse von Schanghai, ferner ans die Artikel &#x201E;Neapolitanische<lb/>
Eharaktertöpfc", endlich auf ein sehr verstündiges Wort über die Ausführbarkeit des<lb/>
Suezkanals und die bis setzt vollendeten Arbeiten an demselben aufmerksam. Vo» bete<lb/>
Artikeln, in denen der Herausgeber seine Ansichten über die Neger predigt, denken wir das¬<lb/>
selbe wie von den früheren. In seinem Eifer gegen die Auswüchse des Abolitio-<lb/>
nismns geht Herr Andrae bis zu Uebertreibungen, die auf eine Art Monomanie<lb/>
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l, und 2, Lieferung,  Brüssel, Verlag von Karl Muquardt,</head>             <lb/>
<p next="#ID_1618" xml:id="ID_1617"> Schönes Papier, sorgfältiger Druck, Ausstattung mit Bildern in Tondruck</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1617" xml:id="ID_1618"> lassen das Buch als Prachtwerk bezeichnen, und der Text ist ebenfalls zu loben,<lb/>
wenn man an ihn keine andern Ansprüche macht, als an derartige Nippestischlite-<lb/>
ratur billigerweise zu steilen sind.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1619"> Erzählt in ansprechender Weise die Erlebnisse des Verfassers während seiner<lb/>
Universitätszeit, seine Betheiligung an der Burschenschaft und seine Conflicte mit<lb/>
den Behörden in Jena, Halle und Heidelberg bis zu seiner Verhaftung an letzteren<lb/>
Orte, die ihn auf mehre Jahre in den Kerker führte. Die Blicke, die uns auf<lb/>
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über den wunderlichen Jünglingsbund, die Charakterbilder einer Anzahl von Haupt-<lb/>
Persönlichkeiten der älteren Burschenschaft sind, da der Verfasser durchgehends den<lb/>
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welches Ruge über jenes Streben, füllt, wenn er seine Betheiligung an demselben<lb/>
überall als vollkommen in der Ordnung darstellt, jede von seinen Handlungen als<lb/>
durchaus in den Geboten der Sittlichkeit und der Vernunft begründet ansieht und<lb/>
offen bekennt, daß er sich und seine Freunde als Märtyrer in einer großen Sache,<lb/>
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Mit dieser hohen Meinung von sich und der alten Burschenschaft, die sich an einer<lb/>
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Vaterland habe einst, wenn es die volle Freiheit erlangt, den guten Jungen vom<lb/>
Jünglingsbnnde, azul as rsxublieu, non äespsrasssnt, ein Denkmal zu errichten,<lb/>
steht Rüge in unsern Tagen wie eine Ruine da. Das Treiben jenes Bundes war<lb/>
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Bedingungen, kannegießernde Romantik, und selbst in das, was an dem Streben<lb/>
der jugendlichen Weltverbesserer zu loben ist, in ihre Opposition gegen den alther¬<lb/>
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enthalts daselbst, meiner Gefangenschaft und Flucht. 1843 bis 1846. Von Rufin<lb/>
Piotrowsti. Nach dem Polnischen von L. Königl. Zwei Bände. Posen, Verlag<lb/>
von L. Merzbach. 1362.</head>             <lb/>
<p next="#ID_1621" xml:id="ID_1620"> Die Geschichte eines polnischen Emigranten von 1831. der in Paris plötzlich<lb/>
den Entschluß faßt, sich nach Podolien aufzumachen und dort für eine neue Erhe¬<lb/>
bung des Volks gegen Nußland zu wirken, und der, dabei entdeckt, nach Sibirien<lb/>
gebracht wird, von wo er nach einigen Monaten entflicht, um sich über Archangel,<lb/>
Petersburg und Riga nach Preußen zu retten. Das Buch liest sich unterhaltend<lb/>
wie ein Roman, macht aber durchweg den Eindruck einer wahren Geschichte. Wir<lb/>
haben in-dem Verfasser einen ehrlichen, nicht ungebildeten, wenn auch gegen uns<lb/>
Deutsche eingenommenen Mann, einen Ungewöhnlich energischen, vor dem kühnsten<lb/>
Wagniß nicht zurückschreckenden Charakter und zugleich einen Schriftsteller vor uns,<lb/>
der sehr gut sieht und seine Erlebnisse und Beobachtungen lebendig und anschaulich<lb/>
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nommene Reise von Paris durch Deutschland und Ungarn nach Kaminiec Podolski.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1620" xml:id="ID_1621"> Sehr anziehend ist sein Verkehr mit der dortigen polnischen und russischen Gesell¬<lb/>
schaft, in der er sich als französischer Sprachlehrer eingeführt, seine endliche Verhaftung,<lb/>
sein Verhör und seine Verurtheilung zur Deportation nach Sibirien geschildert.<lb/>
Nicht weniger interessant sind dann seine Mittheilungen über die Gefangnencolonie<lb/>
in der Nähe von Tobolsk, in welcher er eine Zeit lang lebte, und über Sibirien<lb/>
überhaupt. Ebenso spannend als lehrreich endlich ist die Erzählung von seiner<lb/>
Flucht mitten im Winter und durch die ungeheure Strecke Landes von Tobolsk bis<lb/>
nach Memel, Man nehme die Karte und verfolge den Weg des kühnen Flüchtlings,<lb/>
man vergegenwärtige sich dazu die Wildnisse und den Winter Nordostrußlands, und<lb/>
man wird eine Vorstellung von den Leiden und Entbehrungen der Flucht und<lb/>
andrerseits von dem Maß von Unerschrockenheit, Ausdauer und Klugheit gewinnen,<lb/>
welches dieselbe gelingen ließ. Aus der Nähe von Tobolsk entflohen, begab sich der<lb/>
Erzähler in der Verkleidung eines Kaufmannskncchts zur Messe von Jrbit, von<lb/>
dort, unter dem Vorgeben, in den bohotolskischcn Eisenwerken Arbeit suchen zu<lb/>
wollen, über Werchoturie in den Ural, von da als angeblicher Salzsieder nach<lb/>
Solikamsk, und hierauf (zuerst als Pilger zu den berühmten sokolewskischcn Klöstern,<lb/>
dann als Schiffsknecht) über Czerdin, Kai, Lalsk und Großustjug nach Archangel.<lb/>
Von hier gedachte er mit Hülfe eines fremden Schiffes aus Rußland zu entkommen.<lb/>
Da dies indeß unthunlich war, so mußte er sich auf dem Landwege und über die<lb/>
großen Seen weiter zu helfen suchen, was ebenfalls bedeutende Schwierigkeiten hatte.<lb/>
In Petersburg eingetroffen, gelingt es ihm, Platz auf einem nach Riga fahrenden<lb/>
Dampfschiffe zu finden. Von da schlägt er sich, immer »och in der Tracht eines<lb/>
russischen Mujik, jetzt aber in der Eigenschaft eines Einkäufers von Schweinsborsten,<lb/>
durch Kurland weiter, bewerkstelligt glücklich den gefährlichen Uebergang auf preu¬<lb/>
ßisches Gebiet, gelangt nach Königsberg, wo man ihn verhaftet, entgeht, indem<lb/>
die preußischen Behörden (jedenfalls von Oben her dazu veranlaßt) durch die Finger<lb/>
sehen, der letzten Gefahr einer Auslieferung nach Rußland, und kehrt endlich über<lb/>
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furt, Heidelberg und Straßbnrg wohlbehalten nach Paris zurück. Das Buch ist<lb/>
nicht nur außerordentlich reich an spannenden Abenteuern in Gebirge, Wald, Tun¬<lb/>
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Volkslebens. Es hat etwas von dem Charakter des Robinson und kann deshalb<lb/>
als ebenso nützliche wie angenehme Lectüre bestens empfohlen werden. Die politischen<lb/>
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gestellt von Ernst PasquS. Zwei Bände. Leipzig, Verlagsbuchhandlung von<lb/>
I. I. Weber. 1863.</head>             <lb/>
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irren, wenn man nach dem Titel hier eine ästhetisch-kritische Darstellung der Wirk¬<lb/>
samkeit Goethes als Dramaturg erwartete. Das Buch enthält vielmehr nur gewisse<lb/>
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<p prev="#ID_1622" xml:id="ID_1623"> dargeboten werden. Indeß findet fiel, darunter auch manches Interessantere.<lb/>
Namentlich erhalten wir über eine Anzahl von Mitgliedern der alte» weimarischen<lb/>
Bühne und über deren Verhältniß zu Goethe und Kinns schätzbare neue Auskunft,<lb/>
und da der Verfasser seine Darstellung durchgehends mit Urkunden (Briefen, Denk¬<lb/>
schriften u, f. w.) belegt, so kann seine Arbeit als theilweise sehr werthvoller Bei¬<lb/>
trag zu den Quelle» über jene wichtigste Epoche der Geschichte der deutschen Bühne<lb/>
empfohlen werde». Das Buch beginnt mit einer Anzahl von Notizen über die<lb/>
Theatcrgcschichtc Weimars vor Gründung eines eigentlichen Hoftheaters und bespricht<lb/>
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Notizen über Fr. L. Schröters Betheiligung a» der Entrichtung der gedachten Bühne.<lb/>
Ein vierter behandelt die Wirksamkeit der Christiane Neuman»-Becker i» Weimar<lb/>
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tern Tod entstandene Lücke durch Sophie und Marianne Koch auszufüllen, ein Be¬<lb/>
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liche Weise vereitelt wurde. Da»n folgt die Darstellung eines zweiten Versuchs in<lb/>
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den Vater Karl Marias v. Weber und dessen Beziehungen zu Kirms während seines<lb/>
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hatte. Dann die Notizen über Leben, Wirke» u»d unglückliches Ende der Sophie<lb/>
Ackermann, die über Goethes Schwager Vulpius, die über das Künstlerpaar Voss<lb/>
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»are» Mittheilungen, die sich unter der Rubrik &#x201E;Verschiedenes" anschließen, möge<lb/>
die hübsche Abfertigung, die Goethe einem wiener Buchhändler zu Theil werden ließ,<lb/>
hier eine Stelle finden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1624"> Der unternehmende Buchhändler Wallishausser hatte seiner Zeit nach und nach die<lb/>
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Und versuchte nun, dieselben &#x201E;auch im Reich" anzubringen. Im März 1800<lb/>
wandte er sich zu dem Zwecke an die Direction des weunarische» Hoftheaters.<lb/>
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<p next="#ID_1626" xml:id="ID_1625"> &#x201E;Dermalen ist nachstehendes Stück vo» der k. k. hoflheatralischen Direction<lb/>
""genommen, und wird bis künftigen Monat aufgeführt! Das große Geheim¬<lb/>
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<p prev="#ID_1625" xml:id="ID_1626"> tisolr gut ist (!) und zu diesem wenig Personale hat, daß Sie werden guten Ge¬<lb/>
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&#x2014; Zur Feier seines hundertjährigen Geburtstags herausgegeben von Ernst För¬<lb/>
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<p next="#ID_1631" xml:id="ID_1630"> Die erste Abtheilung enthält den Briefwechsel Jean Pauls mit Emanuel Osmund,<lb/>
die zweite den Briefwechsel mit Friedrich v. Oertel und Paul Aemil Thieriot. Wer<lb/>
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prosaischer Inhalt verbirgt. Es genügt daher, wenn wir über jene drei Freunde<lb/>
Richters einige Notizen geben. Emanuel Osmund war ein jüdischer Kauf¬<lb/>
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er später als Virtuos auf der Violine umher, auf der er Vortreffliches leistete, und<lb/>
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Hamburg, Ncstler und Meile. 1863.</head>             <lb/>
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für Jung und Alt herausgegeben von Reinh old Bechstein. Leipzig. Verlag von<lb/>
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<p next="#ID_1640" xml:id="ID_1639"> Ein Versuch, die Entwickelung Schillers als Dichter, Philosoph und Geschicks<lb/>
schreiber zur Anschauung zu bringen, die Einflüsse, die auf Denken und Schaffe«<lb/>
desselben gewirkt, nachzuweisen, und &#x2014; nebenher ein wenig Großdeutschthum zu</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1639" xml:id="ID_1640"> Predigen,  Was an dem Unternehmen zu loben ist, gehört meist in die zahlreichen<lb/>
Citate aus andern Literaturhistorikern; doch muß bemerkt werden, daß für den Ver¬<lb/>
fasser Leute wie Joseph v, Eichendorff (in seiner Geschichte der poetischen Literatur<lb/>
Deutschlands), Röpe, der &#x201E;Ehrcuretter des Hauptpastors Goeze", Onuo Klopp und<lb/>
Gfrörer Hauptautoritäten sind.  Lessing ist ihm &#x201E;ohne Zweifel der tragischeste Cha¬<lb/>
rakter unserer Literatur", der  zwar treu und gewaltig nach der Wahrheit ringt,<lb/>
aber &#x201E;dennoch vom Dämon des Scharfsinns endlich überwältigt wird und an der<lb/>
Schwelle des Allerheiligsten unbefriedigt untergeht."  Schillers Geschichte des Abfalls<lb/>
der Niederlande ferner ist eine durchaus unwahre. &#x201E;Die ganze Revolution und Re-<lb/>
formation in den Niederlanden war eine gemachte," ihre Quelle &#x201E;war weder der<lb/>
spanische Druck noch die Religion, sondern einzig und allein der Ehrgeiz und<lb/>
die Selbstsucht einiger hervorragender Edelleute, bevorab des Prinzen von Oranien."<lb/>
.Auch bei der Geschichte des dreißigjährigen Krieges &#x201E;mangelte es Schillern an con-<lb/>
creter Anschauung", womit Herr Kühn meint, daß er Ouro Klopps Buch über<lb/>
Tilly und Aehnliches  noch nicht hatte lesen können.  Er  würde dann unter<lb/>
Andern, erfahren haben, daß Tilly,  &#x201E;diese große und edle Seele", &#x201E;dieser große<lb/>
Deutsche, im ganzen dreißigjährigen Kriege vielleicht die einzige echt ritterliche Gestalt<lb/>
war", daß &#x201E;bei ihm in einer für seine Zeit beispiellosen Weise die Anerkennung der<lb/>
Rechte andrer Menschen wohnte, nicht blos in Bezug auf ihre Habe, ihr Eigenthum,<lb/>
ihren Anspruch an Frieden und Lebensglück, sondern vor allen Dingen auf ihre<lb/>
religiösen und kirchlichen Gewohnheiten", und daß er, &#x201E;auf dessen ehrwürdiges und<lb/>
ruhmbedecktes Haupt der Parteigeist der Protestanten Verläumdungen auf Verläum-<lb/>
dungen häufte", vielleicht &#x201E;ganz allein den national-deutschen Standpunkt einnahm,<lb/>
den des deutschen Patriotismus für Kaiser, Reich und Nation", was um so mehr<lb/>
hervortritt, wenn man ihn mit Leuten vergleicht, &#x201E;wie der hasenschartige (Pfui,<lb/>
Herr Doctor!) verwachsene Mädchen- und Fraucnschänder Mannsfeld" oder der &#x201E;mvrd-<lb/>
brennerischc und persönlich blutdürstige Christian von Braunschweig".  Tilly war<lb/>
»ach des Verfasser- Meinung vermuthlich unpersönlich blutdürstig, und Magde¬<lb/>
burg wurde natürlich nicht von ihm, sondern von seiner eignen Bürgerschaft nieder¬<lb/>
gebrannt, die dabei einer Weisung Gustav Adolphs folgte.  Armer Schiller, der die<lb/>
Entdeckung dieser sublimen Wahrheiten nicht erlebte!  Eine interessante Beigabe zu<lb/>
dem Buche ist ein Porträt Schillers nach einer Zeichnung des Kupferstechers F. Bote,<lb/>
der den Dichter im Mai l804 in einer berliner Gesellschaft zeichnete.  Das Origi-<lb/>
»albildchcn ist gegenwärtig im Besitz des Bildhauers I. Otto Endres zu München.<lb/>
Es ist nicht, wie Herr Kühn zu glauben scheint, das einzige Schillerpvrträt ans<lb/>
dieser Zeit, aber es gibt die Züge des Dichters in ganz vortrefflicher Weise wieder.</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> Vorlesungen über die Wissenschaft der Sprache. Von Dr Max<lb/>
Müller. Für das deutsche Publicum bearbeitet von or. K. Böttger. Autorisirle<lb/>
Ausgabe.  Leipzig, Verlag von G. Mayer. 1863.</head>             <lb/>
<p next="#ID_1642" xml:id="ID_1641"> Der Verfasser, Sohn Wilhelm Müllers, des Dichters der &#x201E;Griechenlieder", und<lb/>
einer der geachtetsten jünger» Sprachforscher, behandelt hier ein Thema, welches<lb/>
bisher noch nicht für das größere Publicum bearbeitet worden ist, obwohl die<lb/>
Wissenschaft, die sich mit ihm beschäftigt, in den letzten Jahrzehnten nicht weniger<lb/>
bedeutsame Fortschritte gemacht und nicht weniger gründliche Umgestaltungen erfahren<lb/>
hat, als die Naturwissenschaften, deren Resultate jetzt mehr und mehr Gemeingut</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1641" xml:id="ID_1642"> geworden sind. Haben wir ihm und dem Uebersetzer so schon für den Versuch zu<lb/>
danken, der Welt der allgemein Gebildeten ein völlig neues Gebiet des Wissens aus¬<lb/>
zuschließen, so muß das Werk um so wärmer willkommen geheißen werden, als es<lb/>
den zum Theil nicht leicht für den Laien klar zu machenden Stoff mit großer Ge-<lb/>
schicklichkeit in das rechte Licht stellt. Ueberall finden wir, daß der Verfasser seinen<lb/>
Gegenstand gründlich kennt, ihn vollkommen in der Gewalt hat, und die Präcision<lb/>
des Vortrage läßt nur eins bedauern- die Darstellung ist so knapp, daß es schwer<lb/>
fällt, ans dem Buch einen Auszug zu geben. Die wissenschaftliche Kritik wird an<lb/>
der vom Verfasser gegebenen Lösung einzelner specieller Fragen, z. B, an seiner<lb/>
Ansicht vom Ursprung der Sprache, hier und da auszusetzen haben. Auch mußten<lb/>
Vorträge, die sich an Laien richteten, wohl schon der Kürze und Uebersichtlichkeit halber<lb/>
manches Ergebniß der gelehrten Untersuchung, das noch fraglich scheint, als fertig<lb/>
und abgeschlossen behandeln. Indeß' treten solche Mängel, die übrigens populären<lb/>
Schriften über naturwissenschaftliche Gegenstände oft weit mehr anhaften, vor der<lb/>
schönen Entwickelung der wirklich gewonnenen, von allen sprachkundigen anerkannten<lb/>
Resultate in den Hintergrund. Mancher wird ferner die systematische Ordnung der<lb/>
einzelnen Materien der hier beliebten vorziehen, die den Leser zuerst zu Bekannten<lb/>
und dann zu weniger Bekannten und Leichtem führt. Möchten wir hierin dem<lb/>
Verfasser vielmehr unsern Beifall aussprechen, da dieser Weg das Verständniß dem<lb/>
größern Publicum beträchtlich erleichtert, so Hütte die Bearbeitung einige andere<lb/>
Eigenthümlichkeiten des Originals als Uebelstände ansehen und umgestalten sollen.<lb/>
Gewisse englische Philosophen sind wohl für ein englisches, nicht aber für ein deut¬<lb/>
sches Publicum Autoritäten, und wenn der Verfasser in den beiden ersten Vorlesungen<lb/>
nachzuweisen versucht, daß die Sprachwissenschaft keine historische, sondern eine phy¬<lb/>
sische Wissenschaft sei, die Sprache keine Geschichte, sondern nur ein Wachsthum<lb/>
habe, so ist das in dem Sinne, in dem er es meint, allerdings vollkommen rich¬<lb/>
tig, aber der Ausdruck Physisch und die Gegenüberstellung von Wachsthum und Ge¬<lb/>
schichte ist wiederum uur für ein englisches Publicum, dem durch schroffe Worte ZU<lb/>
demonstriren war, daß die Sprache kein Erzeugnis) menschlicher Willkür sei. Wir<lb/>
Deutschen wissen, daß sie, ganz ebenso wie alles andere Geistige, ein Product der<lb/>
Wechselwirkung zwischen Freiheit und Nothwendigkeit ist. Indeß sind auch diese<lb/>
Mängel wie verschiedene andere, die ebenfalls daraus hervorgehen, daß die Um¬<lb/>
arbeitung des zu Engländern redenden Buchs für Deutsche nicht sorgfältig genug<lb/>
vorgenommen wurde, nicht von so tiefgehender Bedeutung, daß wir Anstand neh¬<lb/>
men müßten, dem Werke als Ganzem warme Anerkennung zu zollen, und so möge<lb/>
es mit seinem reichen Detail von Beispielen aus der vergleichenden Grammatik und<lb/>
seinen glänzenden Aufschlüssen über die Bestandtheile der Sprache u. c&gt;. allen Freun¬<lb/>
den derartiger Untersuchungen als eines der lescuSwerthcsten Bücher seiner Gattung<lb/>
angelegentlich empfohlen sein.</p>             <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: l)r. Moritz Busch.<lb/>
Perlag von F. L. Her dig. &#x2014; Druck von C. E, Elbert in Leipzig.</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1643"> Nachdem Kurhessen eine rechtmäßige Landesvertretung wiedergewonnen,<lb/>
Hessen-Darmsiadt seine zweite Kammer in volksthümlich liberalem Geiste er¬<lb/>
neuert hat, schickt sich nun auch Nassau an, der Regierung eine selbständige<lb/>
Repräsentativ» der öffentlichen Interessen und Sympathien gegenüberzustellen.<lb/>
Wahrscheinlich noch im Lause dieses Jahres wird die Neuwahl der beiden Kam¬<lb/>
mern vorgenommen werden, und seit dem l. Februar bereits, wo in Nüdcs-<lb/>
heim die alljährliche Lichtmcßversammlung stattfand, ist die Opposition damit<lb/>
beschäftigt, ihre Kräfte für diesen entscheidenden Feldzug zu verstärken, zu sam¬<lb/>
meln und zu ordne». Als sie am 1. März zu Limburg an der Lahn eine erste<lb/>
Hauptmusterung hielt, durfte sie sich mit stolzer Hoffnung gestehen, daß &#x2014;<lb/>
wie auch gegnerische Organe seitdem anerkannt haben &#x2014; Bildung und Wohl¬<lb/>
stand des Landes in ganz überwiegender Mehrheit auf ihrer Seite seien. Man<lb/>
rechnete aus. daß höchstens ein Sechstel der Sitze der zweiten Kammer an die<lb/>
Regierungspartei fallen könne. Zweifelhafter allerdings steht es um die erste<lb/>
Kammer, in welche die zu Sitz und Stimme berechtigten Standesherrn, ihrer<lb/>
Vorrechte hier so unwerth wie anderswo, reine Geschöpfe der Negierung als<lb/>
Stellvertreter zu schicken gewohnt sind. Aber selbst wenn dieses Haus seinein<lb/>
preußischen Vorbilde auch serner nacheifern sollte, ist die Hauptsache gethan.<lb/>
sobald die zweite Kammer eine starke und zuverlässige liberale Mehrheit hat;<lb/>
zumal da in finanziellen Angelegenheiten beide Kammern gemeinschaftlich be¬<lb/>
rathen und beschließen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1645" xml:id="ID_1644"> Zeit ist es in Wahrheit, daß auch hier endlich dem Belieben der Negierung<lb/>
und des Hofes unübersteigliche Schranken gesetzt werden. In Wiesbaden hat<lb/>
in^n sich nicht daran genügen lassen, die zehnjährigen Siegesfeste der Reaction<lb/>
mitgefeiert, und z, B., um nur der ärgsten Ausschweifung zu gedenken, das<lb/>
rechtskräftig aufgehobene Jagdrecht auf fremdem Grund und Boden wieder ein¬<lb/>
geführt zu haben, wiewohl man selbst von dem nach dem octroyirtcn Wahl¬<lb/>
gesetz gewählten Landtage dazu die verfassungsmäßig erforderliche Zustimmung<lb/>
nicht erlangen konnte. Nein, als mit der Regentschaft in Preußen und dem</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzbote» I. 1L63. 56</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1644" xml:id="ID_1645"> italienischen Kriege die Nation sich allenthalben auf ihre Rechte und Bedürf¬<lb/>
nisse wieder besann, sah die nassauische Negierung darin nur eine Aufforderung<lb/>
zu verschärfter Polizeihcrrschaft. Sie vermerkte es sehr übel, daß die Mit¬<lb/>
glieder der parlamentarischen Opposition in Wiesbaden unter den Ersten waren,<lb/>
welche in Deutschland wieder die Stimme erhoben für ausgiebige constiiutio-<lb/>
nelle Freiheit und nationale Einheit. Sie sah sofort in ihnen angehende<lb/>
Thrvnräuber und begann sie als Landesfcindc zu behandeln. Das von ihnen<lb/>
gegründete Blatt wurde unterdrückt. Eine Negierungepresse entstand, deren<lb/>
Freiheit von legalen und moralischen Bedenken in Deutschland ihres Gleichen<lb/>
nicht hat. Dem Landtage begegnete man mit ausgesuchter Mißachtung. Der<lb/>
Staatsminister Fürst Wittgenstein und der unter ihm die Zügel führende Re¬<lb/>
gierungspräsident v. Winzingervde erschien gar nicht im Ständcsaale; ihre<lb/>
Cvnunissärc gaben nur dann Auskunft und Bescheid, wenn nicht viel daran<lb/>
gelegen war, und zuckten stumm die Achseln, wo die pflichtmäßigen Erkundigungen<lb/>
der Volksvertreter einem gekränkten oder bedrohten Recht des Landes galten.<lb/>
Unzählige Male, wie man sich denken kann, hat der Landtag in dieser trüben<lb/>
Dämmerung zwischen dem Absolutismus und einem freien nationalen Leben<lb/>
auch in Nassau Veranlassung gehabt, nichtverwilligte Ausgaben zu rcclamireru<lb/>
aber so lange er besteht &#x2014; wurde in Limburg erzählt &#x2014; ist niemals eine dieser<lb/>
unrechtmäßig ausgegebenen Summen wieder zur Kasse gekommen, mit alleiniger<lb/>
Ausnahme von fünf oder sechs Gulden, die dem Lande zur Last geschrieben<lb/>
waren für die Wahlreise eines Amtmanns im Interesse der Regierungspartei.<lb/>
Ja, conscqucnie Verfolgung der Sache hat es im höchsten Grade wahrscheinlich<lb/>
gemacht, daß die Negierung in keinem anderen Falle auch nur die ersten<lb/>
Schritte gethan hat, um die Sache dem gerechten Verlangen des Landtags<lb/>
nachkommend aufzuhellen. So springt man in unsern Tagen mit deutschen<lb/>
Volksvertretern um!</p>           <lb/>
<p next="#ID_1647" xml:id="ID_1646"> Es ist unmöglich, daß so viel Uebermuth und Verblendung sich nicht rä¬<lb/>
chen sollte. Das Herannahen der Neuwahlen hat denn auch den gegenwär¬<lb/>
tigen Machthabern eine gewisse Sorge um die Zukunft eingeflößt. Während man<lb/>
sich bis dahin mit dem Alleinbesii, aller äußern Machtmittel und mit den gu¬<lb/>
ten geselligen Beziehungen zu den Gesandten und Generälen des benachbarten<lb/>
Bundestags begnügt hatte, begann man nun allmälig die Nothwendigkeit einer<lb/>
Stütze im Lande, einer wirklichen Regierungspartei zu begreifen. Auf den<lb/>
guten Willen der Amtmänner und der Geistlichen &#x2014; von denen namentlich die<lb/>
katholische Hälfte durch unwürdige Zugeständnisse an die Curie ein für alle Mal<lb/>
gewonnen war &#x2014; glaubte man sich doch nicbt beschränken zu dürfen. M^l<lb/>
ergriff daher aufs eifrigste die Gelegenheit, welche die un vorigen Herbst voll¬<lb/>
zogene Bildung der großdculschen Partei darbot. Alles, was abhängig war,<lb/>
wurde in den &#x201E;Refvrmverein" getrieben.  Der nassauische Zweig dieses Deutsch'</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1646" xml:id="ID_1647"> land überschattenden Baumes der Erkenntniß erklärte sich feierlich für eine<lb/>
Art politischer Leibgarde des Herzogs, So hatte die Regierungspartei die Ge¬<lb/>
nugthuung, schon vor der Opposition auf dem Platze gewesen zu sein. Dar¬<lb/>
auf werden sich indessen ihre Erfolge in der Wahlcampagne auch wohl be¬<lb/>
schränken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1648"> Für eine wirkliche Partei im Sinne der augenblicklichen Regierung fehlt<lb/>
es in Nassau so ziemlich an Allem. Rechnet man einen großen Theil der Geist¬<lb/>
lichkeit und einen kleinen Theil des Beamtenthums ab, so gibt es keine Be-<lb/>
Völkerungsclassen, aus denen dieselbe sich recrutiren könnte. Der Adel, aus<lb/>
dem in frühern Zeiten so erlauchte politische Namen hervorgegangen sind, ist<lb/>
der Zahl, dem Besitz und der Begabung nach außerordentlich unbedeutend.<lb/>
Selbst bei Hofe spielen fremde Cavaliere eine Hauptrolle. Die Masse der Be¬<lb/>
amten ist zu aufgeklärt und gutbürgerlich gesinnt, um im Herzen mit den Trä¬<lb/>
gern der Reaction zu sympathisiren. Dagegen besitzt das Land ein sehr wohl¬<lb/>
habendes, fortgeschrittenes, kernhaftcö und politisch begabtes Bürgerthum. Der<lb/>
Wein des Rheingaus und das Eisen der Lahn und der Dill wachsen dem Nas¬<lb/>
sauer nicht umsonst in die Hand. Selbst in Wiesbaden ist der Geist der Be¬<lb/>
völkerung so gesund, daß der doppelte Einfluß des Hofes und des Bades<lb/>
nichts über ihn vermögen, und die letzte Wahl zur zweiten Kammer einstimmig<lb/>
auf den charakterfester Führer der Opposition siel. Welche andere Residenz von<lb/>
ähnlichem Umfang kann das von sich sagen? Die Nassauer sind allerdings von<lb/>
zu bedächtigem Temperament, als daß sie über Negierungssünden rasch die Ge¬<lb/>
duld verlören. Sie besitzen am wenigsten von allen mittclrheinischen Deutschen<lb/>
jenes Talent des unproductiven Naisonnirens, das zumal die Pfälzer, die halb¬<lb/>
servilen und halbradicalcn Frondeure, so hervorstechend bezeichnet. Aber wenn<lb/>
sie sich einmal erheben, so geschieht es, um sich nicht vor erreichtem Ziel wie,<lb/>
der niederzulegen. Und jetzt ist ihnen die Geduld vergangen. Sie sind offen¬<lb/>
bar entschlossen, der täglichen Verletzung ihrer Interessen und Rechte durch eine<lb/>
ausgeartete Gewalt ein Ende zu machen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1650" xml:id="ID_1649"> Was diesen Entschluß unaufhörlich erneuert und befestigt, ist die Gefahr,<lb/>
&gt;n welcher der Zollverein schwebt. Die nassauische Regierung hat sich für be¬<lb/>
fugt gehalten, ihren Beitritt zum preußisch-französischen Handelsvertrage ins<lb/>
Ungewisse zu verschieben. Sie ist also mitschuldig an der durck, die Nicht-<lb/>
genehmigung dieses Vertrags entstandenen Unsicherheit unsrer volkswirthschaft-<lb/>
lichen Zukunft; mitschuldig daran, daß uns die unmittelbaren und mittelbaren<lb/>
Vortheile des Vertrags nicht schon längst zu Gute kommen. Ihr Land aber<lb/>
kann so wenig jene Unsicherheit der Zukunft ertragen als diese Einbußen der<lb/>
Gegenwart leicht verschmerzen. Abgesehen von derjenigen Zunahme eines be¬<lb/>
reichernden Verkehrs, die der Handelsvertrag vermöge seines Tarifs dem ganzen<lb/>
Zollverein gebracht haben würde, hätte Nassau noch besondern Vortheil gezogen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1649" xml:id="ID_1650"> aus der ^lnfheiu&gt;ng der Nebergangssteuer auf Wein, die Preußen bei erfol¬<lb/>
gender Annahme des Vertrags in Aussicht gestellt hat. Die Weinberge des<lb/>
Rheingaues fürchten sieh nicht vor der gesteigerten Concurrenz der Ge&gt;s-<lb/>
cvgne, der Champagne und Burgunds, init welcher die vertragsmäßige Herab--<lb/>
Satzung der Weinzölle sie bedroht &#x2014; wenigstens dann nicht, wenn gleichzeitige<lb/>
Erleichterungen ihres Absatzes nach dem Norden sie in den Stand sehen, ihren<lb/>
Nebenbuhler auf seinen eigene» alten Gebieten aufzusuchen und aus dem Felde<lb/>
zu schlagen. Nur die Nebergangssieuer, welche sie selbst noch immer zu erlegen<lb/>
haben, quält sie, nicht der hohe Zoll, der dem Concurrenten theilweise ab'<lb/>
genommen werden soll. Auch die Uebcrgangsstcner ist ihnen lästiger wegen der<lb/>
mit der Erlegung verbundenen überflüssigen Arbeit, als des Geldes halber.<lb/>
Es gibt in Nüdesheim, Geisenheim und Eltville Weinhandlungen, die blos<lb/>
der Ucbergangssteuer wegen el» paar Eommis mehr zu hallen genöthigt sind.<lb/>
Eine zweite Beschwerde der nassauische» Weinproducenten ist der einem Rabatt<lb/>
gleichkommende Steuercredit, den die Grvßweinhandlungen des Zollvereines<lb/>
genießen, wen» sie über eine bestimmte Menge fremden Weins importiren.<lb/>
Aber auch diese Begünstigung des ausländischen Gewächses hoffen sie bald<lb/>
loszuwerden, we»n der Zollverein in freierer und beweglicherer Form erneuert wird.<lb/>
Genug, die nafsauische Weinproduction ist dringend daran betheiligt, daß der<lb/>
Handelsvertrag je eher desto lieber in Kraft trete, und eine Auflösung des<lb/>
Zoliverbands mit Preußen vollends, das Nassau auf zwei Seiten völlig um¬<lb/>
schließt, betrachtet sie nicht mit Unrecht als ihren Ruin. Das Letztere gilt<lb/>
auch von der zweiten großen Industrie des Landes, von der Eisenproduction<lb/>
der Lahn und der Dill. Ihr verspricht der Handelsvertrag allerdings nicht die<lb/>
goldenen Berge wie dem Weinbau; aber sie ist doch hinlänglich erstarkt und<lb/>
stützt sich auf "einen hinlänglich gute» Rohstoff, um der erweiterten Concurrenz<lb/>
halber den Vertrag nicht perhorresciren zu müssen. Dagegen ist das Eisen<lb/>
Nassaus mindestens ebensosehr wie der Wein bei der Aufrechterhaltung des<lb/>
Zollverbands mit Preußen interessirt, zu deren Bedingungen jetzt die Annahme<lb/>
des Handelsvertrags gehört. Wohl neun Zehntel des geförderten Roheisens gehen<lb/>
zu weiterer Verarbeitung über die nördliche und westliche Grenze; was mit<lb/>
diesem anfangen, wenn wieder wie vor einem Menschenalter die schwarzweißen<lb/>
Grenzpfähle den orangeblauen feindlich absperrend gegenüberstehen? Auf der<lb/>
andern Seite gibt es so&gt; gut wie gar seine Industrie im Lande, die von dem<lb/>
Tarif des Handelsvertrags etwas Ernstliches zu fürchten hätte.' Man bildet es<lb/>
sich zwar hier und da ein; aber dann liegt es zum Theil an den seltsamsten<lb/>
Gründen. Die hvchhmncr Champagnerfabrik z. B. möchte sich nicht gern des<lb/>
Bortheils beraubt sehe», unter gefälschter französischer Firma den Weltmarkt<lb/>
zu beziehen &#x2014; ein Vortheil, den Würzburger und rüdesheimer Fabriken längst<lb/>
ohne Schaden und Bedauern haben fahren lassen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1651"> Es ist gewiß, daß die kurzsichtige Tendenzpolitik der Negierung in der<lb/>
Handelsvertrags- und Zvllvereinsfrage, indem sie so viele und individuelle<lb/>
Interessen verletzt und bedroht, die staatliche Selbständigkeit Nassaus in den Ge¬<lb/>
müthern seiner Bevölkerung stärker erschüttert als alle Agitationen des National-<lb/>
vercins. Ohnehin siel die Saat, welche dieser ausstreut, hier auf keinen unfrucht¬<lb/>
baren Boden. Ein bayrisches und selbst ein hannoversches Staatsgefühl mag<lb/>
es geben &#x2014; ein nassauisches Staatsgefühl gibt es nicht, außer etwa da, wo<lb/>
Staat und Hof zwei Ausdrücke für denselben Begriff sind. Das Herzogthum<lb/>
ist zu jung und zu klein, es hat auch zu wenig gethan, um das politische<lb/>
Selbstgefühl seiner Bürger zu entwickeln, als daß es zu irgend einem Grade<lb/>
von Patriotismus auffordern sollte, der mehr wäre als das gewöhnlichste und<lb/>
unschuldigste Heimatsgefühl. Ist doch gerade im Gegensatz zu Allem, was den<lb/>
Staat ausmacht - zum Amtmann, zur Negierung und zum Hofe das bür¬<lb/>
gerliche Selbstbewußtsein allmälig emporgewachsen: wie sollte es sich nun<lb/>
an diejenigen Mächte anlehne», die es gern für immer am Boden gehalten<lb/>
hätten?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1652"> Der nassauische Liberalismus trägt die Spuren dieser seiner Herkunft.so gut<lb/>
wie das Gepräge des gesund und harmonisch entwickelten Volksstammes. dem<lb/>
er angehört. Er vertritt eine seltene Mischung von Besonnenheit und That¬<lb/>
kraft. Es fehlt in seinem Schoße nicht an Gruppirungen und Nuancen, aber<lb/>
aus einiger Ferne betrachtet nimmt er sich schon vollkommen einfarbig aus.<lb/>
Kein nationales Bekenntniß verweist ihn auf den rechten Flügel des Nationai-<lb/>
vereins; seine Thätigkeit und Entschlossenheit sichern ihm einen Platz im Vorder¬<lb/>
treffen. Daß er die Hoffnungen theilte, welche das liberale und preußenfrcund-<lb/>
liehe Deutschland ein paar Jahre lang auf das erste Ministerium König Wilhelms<lb/>
setzte, hat ihn nicht einen Augenblick abgehalten, in die selbständigeren Wege<lb/>
einzulenken, die der Nationalverein mit der Adoption der Reichsverfassung be¬<lb/>
schult. Einer nicht sehr zahl- und einflußreichen Schaar von Alllibcralcn zu<lb/>
Gefallen hat man allerdings in Limburg darauf verzichtet, den tvburger Be¬<lb/>
schluß vom 6. October 1862 ins Wahlprogramm aufzunehmen; man hat sich<lb/>
mit dem allgemein gefaßten Beschluß des ersten deutschen Abgeordnetentages be¬<lb/>
gnügt. Aber diese Concession hat keine andere Bedeutung, als daß man um<lb/>
einer vor der Hand noch theoretischen Frage willen auch nicht ein einziges<lb/>
Dutzend Anhänger missen mag, wenn man doch gewiß ist, daß die Frage nur<lb/>
praktisch zu werden brauchte, um auch diese in den Schoß des Nationalvereins<lb/>
und unter das Banner der Reichsverfassung zu führen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1654" xml:id="ID_1653"> Zu dem deutschen Parlament, wenn es sich dereinst aufs neue versammelt,<lb/>
um als eine der ersten geistigen Gewalten der Welt bis in die späteste Zu¬<lb/>
kunft fortzuleben. wird auch Nassau ein zwar kleines, aber nicht zu verachtendes<lb/>
Contingent von Rednern und Parteiführern stellen.  In Deutschland steckt die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1653" xml:id="ID_1654"> staatliche Beredtsamt'eit bekanntlich noch in den Kinderschuhen, und es gibt<lb/>
daher unter uns wenige so ausgebildete Sprecher, wie der Dr. Karl Braun<lb/>
in Wiesbaden. Eine köstliche Ruhe bewahrt ihn vor der gemeinsten aller ora&gt;<lb/>
dorischen Jugendsünden, vor dem allzu geschwinden und trüben Fluß der Rede;<lb/>
und damit verbindet er juristische, finanzielle und nationalökonomische Kenntnisse,<lb/>
die ihn zum Range einer Specialität erheben, sowie einen Witz, der auf dein<lb/>
weimarischen Abgcvrdnetentage z, B. selbst jene würtembergischen Schutzzöllner<lb/>
wider ihren Willen zur Heiterkeit stimmte, denen seine Wirksamkeit für den<lb/>
Handelsvertrag ein Gräuel ist. Der echte Repräsentant aber, und eigentliche<lb/>
politische Führer des nassauischen Liberalismus ist Brauns langjähriger Freund<lb/>
und Parteigenosse, Dr. Lang in Wiesbaden. Charakterstärke, Energie und<lb/>
kühle Klugheit stellen ihn an die Spitze der Fortschrittspartei, wie sie ihm im<lb/>
Ausschuß des Nationalvereins, dessen nassauisehcs Mitglied er ist, einen hervor¬<lb/>
ragenden Platz sichern. Er vor Allen ist ganz von jenem hohen nationale»<lb/>
Selbstgefühl erfüllt, das die Schwinge ist, auf der das deutsche Volk jetzt zu<lb/>
würdigen Geschicken emporstrebe. Solche Feldherrn und solch ein Heer werden<lb/>
nicht lange vergebens kämpfen. Binnen Jahresfrist wird Nassau aus einer<lb/>
Dependenz der östreichisch-mittelstaatlichen Koalition zu einem kaum noch an¬<lb/>
gefochtenen Besitz des verjüngten Deutschland geworden sein.</p>           <lb/>
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Posen. .....- Die Wahlmanöver. &#x2014; Die agitatorischen Kirchenlieder, Trauer¬<lb/>
gottesdienste und Processionen. &#x2014; Schlußbcmcrkungen.</note>             <lb/>
<p next="#ID_1656" xml:id="ID_1655"> Welches Bedürfniß und welches Vermögen die polnische Nation habe, sich -<lb/>
gängeln zu lassen, beweist auch das jetzt etwa dreizehnjährige Bestehen eines<lb/>
eomits ein'ecwur, welches seinen Sitz in Posen hat und Von dort aus jedem<lb/>
Wahlkreise seinen Abgeordneten zuweist. Ost waren die zu wählenden Männer<lb/>
dem Wahlkörper sehr unliebsam, und doch ist in den ganzen dreizehn Jahren<lb/>
nur ein Abgeordneter nicht wider, sondern nur ohne den Willen des eowite<lb/>
gewählt worden,  öl-. Prusinowski hatte Mar 1862 erklärt, er werde sich &gt;n</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1655" xml:id="ID_1656"> Lissa wählen lassen und dem Kolko (dem Verein der polnischen Abgeordneten<lb/>
auf dem Landtage) nicht beitreten. Man befehlet sich und stellte für einen Wahl¬<lb/>
kreis, in dem ohne Geistliche nichts zu hoffen war, statt drei nur zwei Kan¬<lb/>
didaten auf.  Prusinowski ward als dritter gewählt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1657"> Ein zweites Zeugniß für die innere Unselbständigkeit der Nation ist die<lb/>
Stellung eben dieses polnischen Abgcordnetenclubs, des Kolko. Außer Herrn<lb/>
v. Taczanowski gehören ihm die polnischen Mitglieder beider Häuser des Land¬<lb/>
tags an. Graf M,, der sich ausschließen wollte, ward wie einst C. Marcius<lb/>
Cvriolanus durch seine Pani gewonnen. Bei Gelegenheit eines großen Ehren¬<lb/>
diners, für das auch besondere Denkmünzen geschlagen wurden, ward dem<lb/>
Kollo die Führerschaft der Nation feierlich übertragen, auch für nicht parla¬<lb/>
mentarische Dinge. Auf dem Landtage zeichnete sich der Club durch seine Ein¬<lb/>
stimmigkeit aus. Er besteht aus Mitgliedern aller Parteien, die sich scharf<lb/>
bekämpfen und im Falle eines Sieges furchtbar über einander herfallen würden.<lb/>
Jetzt aber findet sie jede Frage einig. Ziel ist, stets dem Ministerium Ver¬<lb/>
legenheiten zu bereiten^ wider die Grundsteuer, wider die Gewerbefreiheit, wider<lb/>
die Militärorganisation, VL/^tlco jväuo &#x2014; alles eins! Sie waren es, die dem<lb/>
hagenschen Antrag seine Majorität verschafften, und laut triumphirten ihre<lb/>
Vlätter über die bedeutsamen Folgen ihres Verhaltens. Es sind edle Männer<lb/>
im Koll'v, wie der sinnige Graf Eziestowski, der &#x201E;Hegel der Polen", der gründ¬<lb/>
liche und gelehrte Dr. Libell, Redner, wie Janiczewski, der sich 1848 in Frank¬<lb/>
furt geltend zu machen wußte, aber diese sind jetzt in den Hintergrund getreten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1659" xml:id="ID_1658"> Der große Redner der Fraction ist v. Niegvlewsti. über den in der<lb/>
Session vom 31. Mai 1861 durch Einmüthigl'eit des Abgeordnetenhauses die<lb/>
Censur ergangen ist, daß er die einfachsten Rücksichten der Schicklichkeit, der Sitt¬<lb/>
lichkeit und der Naterlandstieve auf das frevelhafteste verletzt habe. Auf dem<lb/>
Landtage hört er bekanntlich nie eher auf zu reden, als bis ihm vor edler<lb/>
Aufwallung die Stimme versagt. Außerhalb des Landtages versuchte er einmal<lb/>
ein Hauptcvntrvlamt der preußischen Verwaltung zu organisiren, um dann mit<lb/>
gewaltigen Enthüllungen vor das Land zu treten. Und wer weiß, was ge¬<lb/>
schehen wäre, wenn der Translateur Post die 600 Thlr. angenommen hätte,<lb/>
d&gt;c ihm Herr v. B. im Auftrage seines Freundes für einen kleinen Verrath<lb/>
tot. Der sonderbare Mann machte statt dessen dem Staatsanwalt Anzeige von<lb/>
der Sache. Auch das wird Ihnen an dem preußischen Abgeordneten Nicgo-<lb/>
lewski gefallen, daß er sich von Lcmartvwicz die polnische Uebertragung der<lb/>
Mussctschen Antwort auf das beckcrsche Nheinlicd widmen ließ. Dies Jahr<lb/>
bat der junge Herr mit dem schönen schwarzen Haar ein kleines Unglück ge¬<lb/>
habt. Er trat am 28. Juni gerade aus der Szpingierschen Konditorei, als<lb/>
Herr v. Poleski &#x201E;zufällig" eine Flasche voll Firniß zerbrach, deren Inhalt sich<lb/>
über das Haupt des Volksbefreiers ergoß. Herr v. Poleski, bekannt durch seinen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1658" xml:id="ID_1659"> leidenschaftliche» Haß gegen den früheren Minister Heydt, ist ein armer Mann,<lb/>
.der sein früheres großes vermögen nur zum Theil durch Spiel verloren hat;<lb/>
einen größeren Theil verzehrten Unglücksfälle. So hatte er einem polnischen<lb/>
Edelmann 6000 Thlr. geliehen, die dieser mit andern Summen bald darauf<lb/>
in einer Nacht an einen reichen Grafen im Spiel verlor und deshalb nicht<lb/>
ersetzen konnte. Der inzwischen verarmte Creditor wandte sich nun an den<lb/>
Grafen, dessen Eigenthum der Rest seines Vermögens in jener Nacht geworden<lb/>
war, und beschwor ihn bei seiner Ehre um Ersatz. Bitter enttäuscht rächt sich<lb/>
Poleski durch eine kleine Schrift über das Spiel: ?voies6 ^elae^va, die dem<lb/>
Herrn Grafen übel mitspielte. Dieser sucht beim Kollo Hülfe. Verweise ihn ab;<lb/>
indeß Herr v. Niegolewsti nimmt sich des biedern Freundes an. Unter dem<lb/>
Vorgeben, alle Exemplare einer gewissen Petition, die Pvlcsti beim Landtage<lb/>
eingereicht hatte, seien verloren, lockt er diesen nach Berlin und schmeichelt ihm<lb/>
dort unter dem Versprechen, der Graf werde ihm jetzt 10,000 Thlr. zahlen,<lb/>
eine Ehrenerklärung für diesen ab. Da Potest'i das Geld nicht erhielt und<lb/>
bald genug erfuhr, daß auch seine Petition wohlerhalten sei, suchte er eine<lb/>
Unterredung mit Niegvlcwski. Bei dieser begegnete ihm &#x201E;das Versehen", dessen<lb/>
Opfer die schönen schwarzen Haare wurden. Er meldete den Vorfall sofort<lb/>
selbst bei der Polizei an, hoffend, der Widerpart werde das auch thun.<lb/>
Der aber hat großmüthig geschwiegen und selbst die Zeitungen nicht daran gehin¬<lb/>
dert, den Fall unter voller Namennennung zu besprechen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1660"> Die Vermittelung zwischen dem hohen Kolkv und seinen Trabanten einer¬<lb/>
seits und der polnischen Masse andrerseits ist in die Hände der Geistlichen ge¬<lb/>
legt. An ihrer Spitze steht Herr Leo v, Przuluski, Erzbischof von Posen,<lb/>
richtiger von Gnesen, ein Greis von 73 Jahren, doch rüstig, behäbig und von<lb/>
gefälliger Weise. Vordem in Gnesen Domherr, wußte er durch allerlei Mittel<lb/>
die Beamten und Offiziere so für sich zu gewinnen, daß er bei Dunins Ab¬<lb/>
gange iM-song, AiÄtiLsim», war. Als die Bewegungen anhoben, hielt er sich<lb/>
ruhig; er hinderte nicht, er schützte auch wohl die rebellische Geistlichkeit ein<lb/>
wenig, aber er hielt sich persönlich frei. Da läutete NadwiSlanin wider ihn<lb/>
und seine Umgebungen Sturm; der Streit spielte bis in die deutschen Ze&gt;'<lb/>
tungen hinein und endete damit, daß der alte Herr sich der Partei ergab. D&gt;e<lb/>
verhaßten Domherren Richter und Polczynsti mußten eifrigen Polen weiche»<lb/>
u. f. f. Dann unternahm der Erzbischof statt der Reise zur Krönung, bei der<lb/>
sich die andern Oberhirten zusammenfanden, diejenige nach Kreuz und empfing<lb/>
dort die sprechendsten Zeugnisse von der Huld seines Königs und seiner Königin.<lb/>
Die Gelegenheit, seinen Dank abzustatten, gaben ihm die Wahlen, zu denen<lb/>
er einen Hirtenbrief erließ, zum Theil bewogen durch die ächt christliche Weise,<lb/>
in der Bischof Marwitz von Kulm seinen Klerus zur Ordnung gerufen hatte.<lb/>
Nach den gewöhnlichen Gemeinplätzen schrieb der Herr Erzbischof:</p>             <lb/>
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<quote> &#x201E;In der That, Geliebte, unterliegt es keinem Zweifel, daß. wie es<lb/>
einerseits unsre Pflicht ist. festzuhalten an den Worten des Erlösers:<lb/>
gebet dem Kaiser, was des Käfers ist, so wie an der Lehre des Apo¬<lb/>
stels Paulus vom Gehorsam gegen die Obrigkeit, andrerseits es uns ge¬<lb/>
ziemt, treue Erinnerung und herzliche Anhänglichkeit an die alten Ueber-<lb/>
bleibsel unserer Nationalität zu bewahren. Durch Gottes Barm¬<lb/>
herzigkeit auf den Stuhl des heiligen Adalbert berufen, um den unsere Nation<lb/>
sich von jeher in entscheidenden Augenblicken schaarte, können wir es unmög¬<lb/>
lich unterlassen, Euch daran zu mahnen, daß es unsre Pflicht ist, die Sitte,<lb/>
die Sprache und die historischen Ueberlieferungen zu vertheidigen. Ist Euch<lb/>
doch durch internationale Verpflichtungen und die feierlichen königlichen Ver¬<lb/>
heißungen in dieser Beziehung jede Freiheit für Herz und Gewissen garantirt.<lb/>
Wir fühlen uns um so mehr zu unzweideutigen Erklärungen hierüber veranlaßt,<lb/>
als sich von andrer Seite Stimmen vernehmen lassen, welche die wahren Ge¬<lb/>
sinnungen und die Sache selbst mit dem tadelnswerther Mißbrauch verwechselnd,<lb/>
die Anhänglichkeit an die Nationalität ein heidnisches Gefühl nennen."</quote>             <lb/>
<p xml:id="ID_1661"> Die Überraschung und Entrüstung über dieses Schriftstück waren bei uns<lb/>
gleich. Wir fragten uns. ob der Bischof ferne 100.000 deutschen Seelen<lb/>
gar nicht mehr zähle? Ob er für die Katholiken oder für die Polen ge¬<lb/>
wählt sei? Wie er, auf Grund der Bulle alö siüuw anurmruiQ gewählt, dazu<lb/>
komme, sich als Primas Polens zu geriren? Und wer auf das Einzelne sah,<lb/>
fand es bedenklich, daß er in dem angeführten Worte Christi dem Satze: Gott,<lb/>
was Gottes ist, etwas so gar Anderes substituirt habe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1662"> Wie der Herr v. Przyluski dies Jahr seine Rolle in Rom gespielt, wie<lb/>
^ nachher an seinen Worten gedeutet hat, ist in allen deutschen Zeitungen<lb/>
besprochen worden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1663"> Jetzt ist er so weit, daß er bei seinen Diners, wie Kaiser Napoleon die<lb/>
Damen, die in seinen Salons ein unmodisch Mäntelchen zeigen, so die Männer<lb/>
neckt, die nicht in der Czamarka erscheinen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1665" xml:id="ID_1664"> Nachdem der Bischof das Signal gegeben, hat es sein Klerus nicht an<lb/>
Eifer für polnische Wahlen fehlen lassen. Mit ihm arbeiteten die Edelleute.<lb/>
Zuerst wurden die Listen genau revidirt, ja die Steuerrollen durchgesehen und<lb/>
dann selbständige Listen entworfen, mit denen die amtlichen verglichen werden<lb/>
konnten; selbst des Lesens und Schreibens unkundige Leute haben die Bücher auf¬<lb/>
gesucht. Bürger, die ein Landgut besitzen, bemühten sich um doppeltes Wahl¬<lb/>
recht. Dann sind die Urwähler zu ihrer Pflicht vorbereitet worden, namentlich<lb/>
deutschen Katholiken ward viel von Sünde gesagt und mit Versagung der<lb/>
österlichen Absolution gedroht. Zuletzt wurden die Leute in der Kirche ver¬<lb/>
sammelt, wo jeder seinen Stimmzettel erhielt. Es versteht sich, daß ihn man¬<lb/>
cher originalitcr abgab, auch mancher andere Scherz kam vor. So erschien ein</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Ärenzbolen I. 1363. 57</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_1664" xml:id="ID_1665"> ,Bauer", wie man hier die Tagelöhner nennt und beantragte den ihm zu¬<lb/>
gesicherten Morgen Land. Er war sehr niedergeschlagen, als man ihn mit<lb/>
leeren Händen abziehen ließ. Ueberhaupt ist das Volk in der Auffassung der<lb/>
ihm gemachten Vorspiegelungen sehr treuherzig. Der Landmann an der Orla,<lb/>
der 1859 seinen Proceß verlor, sagte dem Richter: gut, aber nun wird der<lb/>
Gorbaly (Buckelige) kommen, dann erhalten wir Alles wieder. Er meinte<lb/>
Garibaldi. Noch besser gefiel mir aber der Format aus dem Kreise Wongro-<lb/>
wicc. Ob seines Trunkes aus dem Dienste des deutschen Herrn gejagt, wider¬<lb/>
setzt er sich, er werde sich nicht durch den Fremden von seiner eignen heiligen<lb/>
großpolnischen Erde verdrängen lassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1666"> Sehr gewandt zeigten sich die Polen in der Weise, wie sie die deutschen<lb/>
katholischen Wähler des fraustädter Kreises singen: da war Herr v. Chlavowski<lb/>
auf einmal wieder preußischer Lieutenant. Zvliowski Kammerherr, und sie bemüh¬<lb/>
ten sich glauben zu machen, es handle sich um den Gegensatz preußisch und<lb/>
deutsch. Ein wackerer Müller war sehr überrascht, in den Deutschen die Preußen<lb/>
zu finden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1667"> Der letzten Wahlhandlung ging die Hauptpredigt voran. Eine der merk¬<lb/>
würdigsten hat Probst Rymarkiewicz in Kozmin gehalten. Er ward denun-<lb/>
cirt und zahlte deshalb SO Thlr. Strafe; ich glaube nicht, daß die andern<lb/>
milder redeten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1668"> Er erzählte seinen Hörern, was die Juden einst gegen Antiochus gethan,<lb/>
verrieth ihnen, daß sie von tausend Antiochus bedroht seien, und machte nun<lb/>
die erbauliche Anwendung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1669"> Trotz alledem waren wenigstens die UrWähler nicht überall und nicht durch¬<lb/>
aus nach Wunsch. Wie das Volk Gegensätze scharf auffaßt, so ist an vielen<lb/>
Wahltischen das Wort gehört worden: ,,0diei'g,in lliiMsuiejWeFo<lb/>
rriego" &#x2014; ich wähle Se. Majestät den König. In solchen Fällen lohnte der<lb/>
Kurbacz und die Dienstentlassung. &#x201E;Laßt Euch vom König die Mühle ver¬<lb/>
pachten." &#x201E;Hütet dem König die Schafe." Bei Deutschen wurde mit der<lb/>
Entlassung Ernst gemacht. Polen kamen mit Hieben und dem Schrecken<lb/>
davon.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1670"> Außer den Wahlen und ihrem Gefolge indem die Polen bekanntlich gar<lb/>
drollige Opposilionsmittcl. Das erste sind die Lieder. Sie haben deren eine<lb/>
große Zahl, weich, schwärmerisch, ziemlich eintönig. Auch die besten erheben<lb/>
sich nicht bis zu der Höhe von Grün und Herwegh, geschweige denn zu der<lb/>
von Arndt und Schenkcndorf. Die gewöhnlich gesungenen sind alt. Voran<lb/>
steht das &#x201E;Böse". Graf Montalembert ist nie zu so tiefer Andacht gestimmt<lb/>
worden, als da er diesen Gesang hörte. Armer Graf! es ist die Melodie<lb/>
eines evangelischen Liedes aus der allernüchternsten Zeit, die Melodie von<lb/>
&#x2014; Wilschels Vaterunser.  Doch hier ist das Lied.</p>             <lb/>
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Glanz der Macht und des Ruhms umgeben hast &#x2014; Der Du es mit dem<lb/>
Schilde Deiner Ovhut bedeckt hast &#x2014; Gegen das Unglück, das es betreffen<lb/>
sollte &#x2014; Bor Deinen Altar bringen wir unser Flehn &#x2014; Wolle uns wieder¬<lb/>
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gen wollend ihrer Tapferkeit &#x2014; Sogar im Unglück noch seinen Ruhm erhöht<lb/>
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der, die verheerten Hufen. &#x2014; Möge Glück, möge Frieden auf ewig darin<lb/>
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eine prosaischer wie die andre; dort wird es geschrieben colportirt, mit der<lb/>
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Die preußische Negierung hat diesen Liedern die Ehre erwiesen, ihren<lb/>
Gesang in den Schulen zu untersagen. Es wäre klüger gewesen, den Kindern<lb/>
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regt. In Plescben, und nicht dort allein, sang man am 18. October 1861<lb/>
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schcn schrieb der Regierung, er habe das Lied nicht gekannt; da es aber die<lb/>
Behörde für gefährlich halte, sich vor ihm fürchte, wie Herodes vor dem<lb/>
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Wer Wind säet, wird Sturm ernten. Der Geistliche Wojtaschewski in<lb/>
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&#x201E;Das überzeugte die Unverständigen nicht, denen die Störung der kirchlichen<lb/>
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«n. Es entstand ein solcher Tumult in der Kirche, eine solche Bestürzung über<lb/>
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Gottesdienstes, die Unverschämter beendeten ihr Lied, und erst dann nahm die<lb/>
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So erzählen die vierzehn Geistlichen des grätzer Decanates, unter ihnen<lb/>
Prusinvwsti, in längerer Erklärung vom 10. August 1861 den Vorfall der<lb/>
Redaction des Nadwislanin, N. 77, 1861. <lb/>
Trotz dieser Erfahrung gibt der polnische Klerus sein widerlich frivoles <lb/>
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Spiel mit dem Glauben seines Volkes, die Entweihung") und Carikirung<lb/>
seiner Heiligthümer nicht auf. Jene Vermischung der Religion mit weltlichen<lb/>
Dingen, die voriges Jahr ihr häßlich arhcistisches Gepräge bloßlegte, als<lb/>
Bischof Vialvbrzeski die Kirchen von Warschau geschlossen hielt, arbeitet auch hier<lb/>
daran, die einzig sichre Wurzel gesunden Volkslebens auf immer zu untergraben.<lb/>
Die Trauergottesdienste und die Processionen sind es hier, die trotz Fahnen<lb/>
und Heiligenbildern der Religiosität des Volkes den Todesstoß geben. Sie<lb/>
haben oben eine kurze Beschreibung der Trauermesse aus Nadwisianin erhalten.<lb/>
Sie sind sich überall gleich. Der ärgste Exceß war im vorigen September die<lb/>
Aufforderung zu einer Feier für Ryll, Jaroszynsti und Nzonca. die warschauer<lb/>
Meuchelmörder, welche von Dr. Pr., einem Literaten in Pleschen, ausging.<lb/>
Das Lügensystem, durch welches sich bei solchen Anlässen die Geistlichen decken,<lb/>
ist ebenso bezeichnend, als die Gewandtheit, mit der sie, sobald eine derartige<lb/>
Demonstration untersagt ist, sofort einen Heiligen unterzuschieben versteh», der<lb/>
dann in aller Unschuld mit und UMcc) düiii^stusa, gefeiert wird. Auch<lb/>
den Schritt ein Ludlims an liclieulö wissen sie zu thun. Sie erinnern sich<lb/>
des berliner Studcntenwiizes von 1830: &#x201E;Wegen Krankheit einiger Schuster¬<lb/>
jungen kann die aus heute Abend angesägte Revolution nicht Statt finden."<lb/>
Nun vergleichen Sie freundlichst die posener Zeitung: Ur. 83. 1861, den<lb/>
Dziennik Poznaüstt Ur. 82: &#x201E;Wegen eines rituellen Hindernisses kann der<lb/>
Trauergottesdienst für unsere 1848 gefallenen Brüder bei uns am 10. o. M.<lb/>
nicht abgehalten werden. Es wird daher später ein anderer Tag für die Trauer¬<lb/>
feier bestimmt werden. Die Aeltesten der Schuhmacherinnung in Trzemeszno."<lb/>
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mußte auch &#x201E;aus rituellen Gründen" unterbleiben, aber die löblichen Schuh¬<lb/>
machermeister der Stadt Trzemeszno waren ohne ihr Zuthun, ohne ihr Wissen<lb/>
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Bei den Processionen handelt es sich darum, Massen zusammenzuführen,<lb/>
einander bekannt zu machen und sie in aufregender Rede zu haranguiren, in<lb/>
der man ihnen etwa die Judith oder die Makkabäer zum Muster vorstellt.<lb/>
Schön ist es, wenn Processionen sich begegnen; dann gibt es große Festei<lb/>
erhaben aber wird das glorreiche Volk, wenn es sich den Juden verbrüdert,<lb/>
die es 1848 würgte. Nicht blos in Heidelberg ziehn die Polen in die Syna¬<lb/>
goge; auch in Miclziu (vrgl. unsern zweiten Brief). Dort, hatten die<lb/>
jüdischen Einwohner bei Gelegenheit der Begegnung zwei großer Processionen<lb/>
an ihrem Wohnort mit illuminirt.  Das rührte die polnischen Herzen. Es <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_44"> *) Zu Czeszewo in&gt; Kreise Wcmgrowiec ist 1861 ein eichenes Kreuz mit dem Bilde<lb/>
Erlösers errichtet worden, das die Inschrift traut: für Unsere ermordeten Brüder , mit<lb/>
Bezeichnungen Warschau und Wilna und dem Datum der stattgehabten Hinrichtungen.</note><lb/>
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begaben sich einige Gutsbesitzer und sonstige Personen ^zum Rabbi. dankten,<lb/>
versicherten ihn ihrer Geneigtheit, mit den Juden in Frieden zu leben, und<lb/>
forderten ihn aus. die Synagoge zu öffnen, indem sie auch dort ein Gebet<lb/>
Matten wollten. In der Synagoge ließen sie auf ein stilles Gebet ein lautes<lb/>
Lvi5L folgen. <lb/>
Die Theilnehmer dieser Processton trugen ein roth und weißes Zeichen an<lb/>
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gaben. Es war das Geschenk eines Geistlichen &#x201E;aus dem Königreich", welcher<lb/>
die Procession bis an die Grenze begleitet, dort gerufen hatte: Meinen Segen<lb/>
gebe ich euch mit, sonst kann ich euch nichts weiter mitgeben. Er hatte sich dann<lb/>
aber noch besonnen und prophetisch das weiße Chorhemd sowie den rothen<lb/>
Ministrantenanzug in Fetzen zerrissen, aus ihnen weiß-rothe Cocarden gebildet<lb/>
und die Gläubigen damit geziert. <lb/>
Zu diesen großen politischen Acten kommen nun noch einige Praktiken,<lb/>
die sich bald gegen die Deutschen überhaupt, bald gegen Einzelne unter ihnen<lb/>
richten. In Sabrina ward ein Gerichtsdircctor. dessen Entscheidung in der<lb/>
Sprachenfrage nicht behagte, kurzweg gefordert.  In Pinscher ein unbequemer<lb/>
Bürgermeister &#x2014; doch das ist die letzte längere Geschichte, zu der ich einen<lb/>
besondern Anlauf brauche.  Zu unsern katholischen Feiertagen kommen noch<lb/>
die mit einem großen Ablaß verbundenen Spccialfeste der Localheiligen. Bei<lb/>
diesen &#x201E;Ablässen" wird durch das Zusammenströmen der Massen aus mehren<lb/>
Parochien eine erhöhte geistliche Thätigkeit nöthig.  Der Ortspfarrer findet sich<lb/>
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auch eine Einladung haben sollen, wenn Sie uns einmal besuchen; denn es<lb/>
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»polnischen Abschied" zu nehmen, d. h. sich still zu entfernen.  Man kam ihm<lb/>
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!^ne)-H hochpolnisch haben.  Anderen Tags ward Hautzinger von seinen polni¬<lb/>
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Illumination und sogar in der Kirche gefeiert.  So geschehen: 14. Den, 1862. <lb/>
Herrn v. Bonin wird die Einladung zum Diner abgeschlagen, &#x201E;um ihn<lb/>
nicht durch den Anblick der Ezamarken verletzen zu müssen". Der Oberprä-<lb/>
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verlangen sie polnische Quittungen. Um die Juden dagegen wird gebuhlt.<lb/>
Da brennt ohnweit Kvzmin ein Dorf ab; unter den Beschädigtem ist ein jüdi¬<lb/>
scher Schänker. Den Polen gegenüber thut der Probst seine Schuldigkeit; dem<lb/>
Juden gibt er &#x2014; ? nein, er schreibt an Herrn Dr. Abraham Geiger in Breslau<lb/>
und bittet ihn, für den abgebrannten Juden zu sammeln. Geiger ist natürlich<lb/>
bewegt, entzückt, sammelt und rühmt diesen seltenen Fall hoher Toleranz in<lb/>
der Zeitung.  Das war der Zweck. <lb/>
Doch fehlt es auch nicht an gesunden Unternehmungen: eins ist die Actien-<lb/>
gesellschaft Tellus oder wie sie seit dem 15. December 1862 heißt: Commandit-<lb/>
gesellschaft von Plater Chtapowsti, Bninski und Comp. Sie hat bis jetzt ein<lb/>
Capital von 480.000 THIr. aus allen Gebieten des alten Polens in Actien<lb/>
gezeichnet, welches zur Unterstützung polnischer Grundbesitzer durch Darlehn<lb/>
bestimmt, den Zweck haben soll, die großpolnische Erde den polnischen Besitzern<lb/>
zu erhalten. <lb/>
Das ist wieder bezeichnend, daß der das ganze Polen umfassende Verein<lb/>
Posen ausmahlt, um sich da zu domiciliren. Die Thätigkeit der auf § 173<lb/>
des deutschen Handelsgesetzbuchs constituirten Gesellschaft geht auf Banquier-<lb/>
und Wechselgeschäfte, § 272; Uebernahme von Versicherungen, § 271; Com-<lb/>
missionögcschäste, § 271 und 360; die Acticnzcichnung ist notariell legalisirt<lb/>
und die erste Rate eingezahlt worden. Der Aufsichtsrath besteht aus zehn Per¬<lb/>
sonen, welche Galizien, Russisch-Polen, Westpreußen und Posen angehören.<lb/>
Der galizische Fürst Leo Sapieha eröffnet die Reihe. <lb/>
Auch was für Gesellenvereine, für Krankenhäuser u. tgi. geschieht, hätte<lb/>
ich gern gerühmt und wäre denen warm entgegengetreten, die vorgeben, es<lb/>
sei dabei polnische Prahlerei und Agitationslust start im Spiele, wenn mir<lb/>
nur nicht die Frau Landschaftsräthin v. Bronikowska auf Marszalli bei Rasz-<lb/>
tow. Kreis Schildberg, wieder einmal das wahre Gesicht polnischer Barmher¬<lb/>
zigkeit gezeigt hätte. Sie hat ihren Mann am Typhus verloren und hat nicht<lb/>
Lust schon wieder eine Leiche zu sehen, wie sie sagt, darum hat sie ihren Haus- <lb/>
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lehrer Mikus, der gleichfalls vom Typhus befallen war. bei dem jetzigen Wetter,<lb/>
während des heftigsten Fiebers in leichten Betten nach dem zwei bis drei<lb/>
Meilen entfernten Krankenhause schaffen lassen. Erstarrt, sprachlos u. f. w.<lb/>
im Hospitale angelangt, ist Mikus dort am zweiten Tage. 9. December 1862.<lb/>
gestorben. <lb/>
Da haben Sie ein Bild dessen, was sich hier begibt. Line irs. et swcliv<lb/>
habe ich es gezeichnet, wo ich es nur irgend durfte, die Schwächen der Deutschen<lb/>
und die Vorzüge der Polen hervorhebend; dennoch erschien uns die Bewegung,<lb/>
hervorgerufen von wenigen, unter sich uneinigen Männern, welche auf die<lb/>
Führer der Nation und auf diese selbst einen schweren Druck üben, un¬<lb/>
gerecht in ihren Ansprüchen, unwahr in ihren Klagen, bald unreif, bald un¬<lb/>
lauter in ihren Mitteln und über ihre letzten Ziele völlig unklar. Mit schnei¬<lb/>
dendem Witze beschreibt Kattner, wie sich unter der erstrebten Nationalität<lb/>
jeder etwas Anderes denke: <lb/>
&#x201E;Polnische Frauen: die katholische Religion mit Wachskerzen und Weih¬<lb/>
rauch; die Junker: Woiwodschaften, Starosteien, schuldenfreie Güter und Zeit¬<lb/>
vertreib mit Juden und Deutschen; die Pfaffen: Oberaufsicht über König und<lb/>
Staat, geistliche Gerichte und Ketzerhetzcn; die Schulbuben: viereckige Mützen.<lb/>
Abschaffung der Mathematik, ununterbrochenen Masurek; Dr. Metzig: das Mi¬<lb/>
nisterium für polnische Medicinalangelegenheiten und den Se. Stcuiislausorden<lb/>
erster Classe; Graf Montalembert: ein Bollwerk gegen den Protestantismus<lb/>
und die Kirchenspaltung; Lord Russell: ein Bollwerk gegen das indiengicrige<lb/>
Nußland." <lb/>
Desto einiger sind sie über ihr nächstes Ziel. Wenn dem ganzen Vaterland<lb/>
unter Mittheilung aller Actenstücke die Frage vorgelegt würde, ob wir es<lb/>
Landesverrats nennen dürfen, so weiß ich, wie die einstimmige Antwort<lb/>
lauten würde. Wir theilen noch einen freilich etwas alten Beleg mit. Zu<lb/>
einem Festmahl, welches die Nation am 20. November 18S9 dem Kolko gab,<lb/>
war der Abgeordnete für Sabrina, Schroda und Kosten, G. v. Potworowski<lb/>
auf Gola, eines der ehrcnwerthesten seiner Mitglieder, von demselben mit der<lb/>
Hauptrede beauftragt. Sein plötzlicher Tod hinderte seine Theilnahme, aber<lb/>
der Dziennik brachte bald darauf den Wortlaut der schon ausgesetzten Rede.<lb/>
Dieses Testament eines durchaus ruhigen und besonnenen Polen schließt: <lb/>
&#x201E;Die Stellung Ihrer Deputaten, meine Herrn, auf dem preußischen Landtage<lb/>
'N Berlin war und ist sehr schwierig und zu Zeiten sehr trübe, weil sie auf<lb/>
dem Landtage eigentlich keineStellc haben. Allein unsere Solidarität<lb/>
S'de uns heutzutage eine größere Bedeutung als früher, nicht blos gegen¬<lb/>
über den beiden Kammern, sondern, ich darf es kühn aussprechen, gegenüber<lb/>
v°n ganz Europa. Europa sieht, daß auf dem Landtage von Berlin sich<lb/>
Polen finden, welche keinen andern Gedanken haben, kein andres Streben.<lb/>
' <lb/>
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kein andres Ziel, als nur die Rechte ihrer Nationalität zu fordern, und heute<lb/>
ist diese Einsicht von um so größerer Bedeutung und stärkerem Gewichte, als<lb/>
der große Grundsatz der Nationalität seinen Ausdruck gefunden hat. Ihre<lb/>
Pflicht, meine Herrn, ist es, dahin zu trachten und zu arbeiten, daß alle<lb/>
Coterien und Parteiungen im Lande aufhören, damit die Losung der Nationa¬<lb/>
lität nicht verdächtigt, oder irgend jemand gegenüber schwankend gemacht<lb/>
werde und damit diese heilige Losung niemals durch andre Tendenzen verhüllt<lb/>
werde. Wir aber, meine Herren, schwören als polnische Abgeordnete,<lb/>
daß wir keine anderen Rücksichten . keine anderen Ziele haben, als die Vertheidi¬<lb/>
gung unserer Nation. Wir arbeiten in der Hoffnung, daß wir einst auf<lb/>
unserm eigenen Boden über das Wohl unseres Landes rathen<lb/>
werden, und in dieser Hoffnung, zur Ehre dieses Glaubens unseres Volkes<lb/>
bringe ich den Toast aus: Es lebe unsere Hoffnung, und ich bitte Gott,<lb/>
daß er uns diese Zeit erleben lasse." <lb/>
Einig sind die Polen serner in ihrem glühenden Hasse gegen Deutschland,<lb/>
insonderheit gegen Preußen; eine Stimmung, deren Ungerechtigkeit in die<lb/>
Augen fällt. Die Gründe, welche Montalembert dafür aufsucht, sind nichtig,<lb/>
weil sie auf dem Boden lügenhafter Angaben ruhen. <lb/>
Es kommt bei diesem Hasse vielleicht die Geschichte der zweiten Theilung<lb/>
Polens in Rechnung, bei der Preußen den Polen bitter weh gethan hat.<lb/>
Gewiß ist der wunderliche Zug des unglücklichen Menschen nicht ohne Einfluß,<lb/>
welcher ihn gegen einen Wohlthäter, der nicht allen Wünschen gerecht wird,<lb/>
bittrer stimmt als gegen jemand, der ihm gar nichts gewährt, ein Zug, der<lb/>
sich besonders mächtig bei einem Volke zeigt, welches die Freiheit niemals ver¬<lb/>
tragen hat. Sodann fällt der Religivnsuntcrschied um so schwerer ins Gewicht,<lb/>
als sich der katholische Pole des Abfalls von dem jetzt siegreich gewordenen<lb/>
Protestantismus anzuklagen hat. <lb/>
Entscheidend aber ist der Gegensatz des germanischen und des slavischen<lb/>
Volksgeistes. Der Pole fühlt von ersterem eine ihm unerkannte, aber des¬<lb/>
wegen doppelt starke Gewalt ausgehen, der er nicht zu widerstehen, ja neben<lb/>
der er sich nicht zu behaupten vermag. Diesem Geiste gegenüber gibt es für<lb/>
ihn keine andere Wahl, als aus sich herauszutreten, mit seinen alten Fehlern<lb/>
zu brechen oder zurückzuweichen. Der schwere russische Druck hat den Polen<lb/>
gelassen, wie er war. Es ist möglich, daß ein Aufstand, ein Friedenstractat,<lb/>
ja ein kaiserlicher Ukas das russische Polen von seinem Joche befreit, und es<lb/>
steht mit seiner alten Kraft, aber auch mit seinen alten Schwächen und Sünden<lb/>
wieder auf. Wenn aber Großpolen &#x201E;frei" würde, so würde der Geist des<lb/>
nunmehr unterworfenen Deutschthums noch seine Überlegenheit geltend machen,<lb/>
noch neue Siege gewinnen, noch immer weiter nach Osten dringen. Weil vor<lb/>
ihm sein Thron wankt, darum zürnt das Slaventhum den Germanen. <lb/>
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Doch zu einer Wiederbelebung Großpvlcns wird es nicht kommen. Nicht<lb/>
blos Preußen wird darüber wachen, daß ein Land, dessen größere Hälfte deut¬<lb/>
schen Besitzern eignet, daß die Frucht einer sechshundertjährigen deutschen Ar¬<lb/>
beit, daß 700.000 Deutsche nicht einer hohlen Theorie zu Liebe einem Volks-<lb/>
stamm geopfert werden, welcher nicht einmal die Voraussetzung politischer Lebens¬<lb/>
fähigkeit für sich hat, und bei dem die furchtbarste Unduldsamkeit mit dem<lb/>
Mangel, jedes lebendigen Rcchtsgefühles Hand in Hand geht. <lb/>
Ich glaube, das ganze Vaterland wird sich zu Noahs Wo-re bekennen:<lb/>
»Großpolcn ist für sie verloren, wenigstens so lange noch ein<lb/>
Tropfen Blut in preußischen Adern fließt." <lb/>
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Lieserantenschwindel.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1673"> Washington wie es war und Washington wie es ist sind traurige Gegen¬<lb/>
sätze. Seine Bewohnerschaft allerdings hat sich durch den Krieg fast verdoppelt,<lb/>
der Grund und Boden ist vierhundert Procent mehr werth als früher, die<lb/>
Miethe von Wohnungen und Läden hat sich fabelhaft gesteigert. Aber die<lb/>
neuen Einwohner sind eben nicbt von der Sorte, die einer Stadt Ehre und<lb/>
Nutzen schafft; es sind Zug- und Raubvögel, Beispiele für den BibcM'und:<lb/>
»Wo ein Aas ist, da sammeln sich die Adler". Individuen, die von dem all¬<lb/>
gemeinen Ruin leben und, nachdem sie sich den Bauch zur Genüge gefüllt ha¬<lb/>
ben, in ihre alten Nester und Höhlen zurückkehren.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1675" xml:id="ID_1674"> Ebensowenig ist die Stadt noch das Centrum von dem, was Amerika<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_45"> *) Nach Auszügen aus den neuesten englischen Schriften über die Vereinigten standen<lb/>
u»d den dortigen Bürgerkrieg- William Howard Russclls &#x201E;N7 vis,r^ Noi'du s-na Soutlr" &#x2014;<lb/>
"Uhony Trollopcs &#x201E;Nordamerika,  »ebcrsekt von A. Diezmann".  (Leipzig. B. Tauchnitz).<lb/>
u&gt;'d «.»ein Artikel im &#x201E;Vol-Mil! Ug^no" sowie andern Quellen</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1674" xml:id="ID_1675"> Zeit der Congreßsitzungen hier .sich zusammenfand und geltend machte. Die<lb/>
Mitglieder von Senat, Abgeordnetenhaus und Regierung, die früher aus dem<lb/>
Süden hierher kamen, waren in gewisser Beschränkung Leute von vornehmen<lb/>
Manieren, und sie gaben ohne Zweifel mehr Geld für Vergnügungen aus, als ihre<lb/>
Kollegen'aus dem Norden. Die Nachkommen der altenglischen Kavaliere sind<lb/>
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geknöpfter und gastlicher als die Nachkommen der altenglischen Rundköpfe, und<lb/>
die Folge, daß diese jetzt hier beinahe allein schalten, ist eine sehr merkliche<lb/>
Umwandelung des Charakters der Stadt aus heiterer Lebhaftigkeit in melan¬<lb/>
cholische Geschäftsmäßigkeit, neben der wilde Lustigkeit und Galgenhumor sich<lb/>
breit machen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1676"> So lange der Süden ein Interesse am Kapitol lenkte, bewirkten seine dun¬<lb/>
keln Schönheiten und seine feurigen Gentlemen, daß die Scsfivnszeitcn auf die<lb/>
prächtigste Weise verflossen. Senatoren und Volksvertreter suchten sich durch<lb/>
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Präsidenten würden einem fürstlichen Hofe, wenigstens was die Eleganz der<lb/>
Toiletten betrifft, Ehre gemacht haben, modische Equipagen belebten in langem<lb/>
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<p next="#ID_1678" xml:id="ID_1677"> In der Zwischenzeit zwischen den Sessionen versank die Stadt in Schlum-<lb/>
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darin gab. Die kleine Armee von Regierungsbeamten ging großenteils aus<lb/>
Urlaub, und die Negerkutscher saßen ernst und schweigsam, nur selten durch<lb/>
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Böcken ihrer überzähligen Droschken. Der Aufseher an der Longbridge verließ<lb/>
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nach dem Flusse, um sich mit Fischen die Zeit zu vertreiben. Die Stadt war<lb/>
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das Capitol war eine Zeit lang eine große Kaserne, und Feuer-Zuaven hielte»<lb/>
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Portikvs und Colonnade». Prcisboxer der verschiedenen Regimenter bearbeite¬<lb/>
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Straßen von Washington waren Tag und Nacht voll Pulver- und Proviant¬<lb/>
wagen, in der ganzen Stadt sah man Militärhütten und Zelte mitten im<lb/>
Schmutz, weite Plätze waren mit Fuhrwerk, Pferden und Maulthieren bedeckt.<lb/>
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Eisenbahnen angelegt, und die morschen Pfeiler der Longbridge zitterten unter<lb/>
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Ku zeigen, wo das Laster fidel war. Massen liederlicher Weibsbilder trieben sich<lb/>
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Kein Regierender mit so gutem Willen hatte je so wenig Glück als Prä¬<lb/>
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fen, doch gesteift durch das Bewußtsein, daß ihre Stellung von ihr verlangt,<lb/>
etwas mehr zu sein als die einfache Mrs. Lincoln, die Frau des Advvcaicn<lb/>
aus Illinois. Allzuhänsig und fast in jedem Satze gebraucht sie das Wort<lb/>
&#x201E;Lir", welches jetzt fast zum Amerikanismus geworden ist und auch edler nur<lb/>
auf gewisse Classen sich beschränkt, während es früher in England ebenso ge¬<lb/>
wöhnlich war. Ihr Anzug war sehr prunkvoll und von prahlenden Farben.<lb/>
Sie hanthicrtc sehr energisch mit einem Fächer, wobei sie einen runden wohl¬<lb/>
geformten Arm .zeigte, und war mit einigen einfachen Juwelen geschmückt.<lb/>
Mrs. Lincoln überraschte mich durch den augenscheinlichen Wunsch, angenehm<lb/>
zu erscheinen, und ich gestehe, ich war angenehm enttäuscht dadurch, da die<lb/>
secessionisüschen Damen Washingtons sich an Anekdoten ergötzt hatten, welche<lb/>
hiernach kaum aus Thatsachen begründet sein konnten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1694" xml:id="ID_1693"> Bald nachher trat mit schlotterigen, wackeligem, unregelmäßigem, fast<lb/>
unsicherem Gange ein laugaufgeschvsscuer, hagerer, dürrer Mann herein, be¬<lb/>
trächtlich mehr als sechs Fuß hoch, mit vom übergebcugtcn Schultern und<lb/>
langen baumelnden Armen, die in Hände von außerordentlichem Dimensionen<lb/>
endigten, welche indeß an Größe von seinen Füßen noch bei weitem übertroffen<lb/>
wurden. Er war mit einem schlecht passenden, faltenwerfcnden schwarzen Ball¬<lb/>
anzug bekleidet, welcher mich an die Uniform eines Leichcnbitters erinnerte.<lb/>
Um seinen Hals war ein Strick von schwarzer Seide in eine gewaltige Schleife<lb/>
geknüpft, deren fliegende Enden sich bis über den Frackkragen hinausstreckten.<lb/>
Sein niedergeschlagner Hemdkragen ließ einen sehnigen, muskulösen, gelbe»<lb/>
Hals sehen, und darüber erhob sich, in eine große Masse dichten und draht¬<lb/>
artig steifen schwarzen Barthaares geschmiegt, mit einem Dache wirren repu¬<lb/>
blikanischen Kopfhaares bedeckt, das seltsame, wunderliche Gesicht des Präsiden¬<lb/>
ten Lincoln. Der Eindruck, welchen die Größe seiner Gliedmaßen und seine</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1693" xml:id="ID_1694"> großen und weit abstehenden Ohren machen, kann durch den Zug von Güte,<lb/>
Klugheit und grotesker Gutmüthigkeit zurückgedrängt werden, den sein Antlitz<lb/>
zeigt. Der Mund ist unbedingt ungeheuer, die Lippen, die sich schier von ein^r<lb/>
Linie schwarzen Bartes bis zur andern erstrecken, werden nur von zwei riefen<lb/>
Falten, die von den Nasenflügeln dio zum Kinn herablaufen, von weiteren<lb/>
Ausschreitungen abgehalten. Die Nase, ein Organ von beträchtlicher Größe,<lb/>
tritt aus dem Gesicht mit einer gewissen fragenden Aengstlichkeit hervor, als ob sie<lb/>
»ach irgend etwas Gutem in den Wind hincinschnüsseln wollte. Die Augen, dun¬<lb/>
kel, voll und tiefliegend, sind durchdringend, aber von einem Ausdruck, der<lb/>
fast wie Zärtlichkeit aussieht, und über ihnen treten borstige Augenbrauen<lb/>
hervor, welche in einen kleinen harten Stirnraum endigen, dessen Entwickelung<lb/>
sich kaum genau bemessen läßt, da unregelmäßige Locken dichten Haares sorglos<lb/>
darüber gekämmt sind."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1695"> Bei der Gelegenheit lernte Russell auch Seward und verschiedene andere<lb/>
Minister Lincolns kennen, deren Porträts man in dem Buche selbst aufsuchen<lb/>
möge. Hiev nnr noch eine Probe der Art, auf welche sich Lincoln der Anek¬<lb/>
doten bedient, deretwegen er berühmt ist.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1697" xml:id="ID_1696"> Russell sagt: &#x201E;Wo Veute. erzogen an Höfen, gewöhnt an die Welt oder<lb/>
"'fahren in der Diplomatie irgend eine Ausflucht gebrauchen, eine artige Rede<lb/>
halten oder mit den Achseln zucken würden, um sich aus einer Verlegenheit zu<lb/>
Ziehen, läßt Mr. Lincoln die Leute über irgend eine kecke Anekdote aus dem<lb/>
Westen lachen und macht sich dann in der Wolke von Heiterkeit, die sein Spaß<lb/>
erzeugt hat, aus dem Staube. So fuhr, als Mr. Bates (der Justizminister)<lb/>
lebhaft gegen die Ernennung eines unbedeutenden Advocaten zu einem wich¬<lb/>
tigen Nichtcrpvsten Einspruch erhob, der Präsident mit den Worten dazwischen:<lb/>
»Ach lassen Sie das. Bates, er ist nicht halb so schlimm, als Sie meinen.<lb/>
Dann aber muß ich Ihnen sagen, daß er mir vor langen Jahren einmal einen<lb/>
großen Dienst erzeigt hat. Als ich mich aufs Advocatwcrden legte, ging ich eines<lb/>
Morgens zu Gericht. Ich lenkte so was wie zehn oder zwölf Meilen schlechten<lb/>
Weges vor mir und kein Pferd. Der Indge holte mich mit seinem Wagen el».<lb/>
Holla, Lincoln! Gehen Sie nicht nach dem Gerichtshause'!! Steigen Sie ein,<lb/>
Sie sollen einen Platz haben. So stieg ich denn ein. und der Iudge fuhr<lb/>
W't. seine Papiere zu lesen. Plötzlich stößt der Wagen an einen Baumstumpf<lb/>
auf der einen Seite der Straße, daß er auf die andere hiuübcrfliegt. Ich gucke<lb/>
hinaus und sehe wie der Kutscher auf seinem Bock hinüber- und herübcrbaumelt.<lb/>
Sag' ich: Iudge. ich dächte, Ihr Kutscher hätte diesen Morgen ein Bischen<lb/>
Zu tief ins Glas geguckt. &#x2014; Na wahrhaftig. Lincoln, sagt er. ich sollte mich<lb/>
nicht wundern, wenn Sie recht hätte»; denn er hat mich seit dem Wegfahren<lb/>
wohl ein halb Dutzend Mal beinahe umgeschmissen. &#x2014; So steckt er seinen Kops<lb/>
aus dem Schlag und schreit: El du verdammter Racker, du bist ja besoffen!</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1696" xml:id="ID_1697"> Darauf hält der Kutscher die Pferde an und sagt, indem er sich mit großer<lb/>
Würde umdreht: Bei Gott, das ist das erste gerechte Urtheil, welches Sie seit<lb/>
zwölf Monaten abgegeben haben. -&#x2014; Während die Gesellschaft lachte, bewerk¬<lb/>
stelligte der Präsident gelassen seinen Rückzug aus der Nachbarschaft des Attor-<lb/>
nev-General." &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1698"> Aehnliche triviale Anekdoten und Redewendungen des Präsidenten laufen zu<lb/>
Dutzenden in Washington um. So antwortete er auf das Andringen seiner Freunde,<lb/>
den Kriegsminister Cameron zu entlassen: &#x201E;Es ist doch gewiß nicht die rechte<lb/>
Zeit für den Reiter, sein Pferd zu wechseln, wenn er gerade durch einen Strom<lb/>
reitet." Und so wird erzählt, daß er auf die Frage, wie ihm der Ausfall der<lb/>
letzten (für feine Partei unglücklichen) Wahlen gefalle, entgegnet habe: &#x201E;Na<lb/>
sehen Sie, es geht mir wie jenem Bursche», der, wie er 'mal bei Nacht seinen<lb/>
Schatz besuche» wollte, sich an einen Stein stieß. Da sagte er: Ich kann eben<lb/>
nicht darüber lachen, bin aber doch schon zu groß, um darüber zu weinen/'<lb/>
Seine öffentlichen Ansprachen sind meist auffallend naiv. Die Zeitungscontro-<lb/>
verse, in die er sich mit Horace Greelev, dem bekannten Redacteur der demo¬<lb/>
kratischen Newyvrker Tribune einließ, war äußerst taktlos. schürten, welche<lb/>
seinen Anekdoten lauschte», stahlen ihm ans den Tasche», während sie lachten.<lb/>
Er versuchte die Radicalen und die Konservativen zu versöhnen und wurde der<lb/>
Spielball beider. Er mißtraute seinem Oberbefehlshaber, scheute sich aber, die<lb/>
zu erzürnen, die seine Stützen waren. Er proclamirte die Sklavenemancipa¬<lb/>
tion und zu gleicher Zeit seine Zweifel an der Gesetzlichkeit der Maßregel.<lb/>
Kurz, es fehlte ihm an allen Haupteigenschaften eines Trägers der vollziehenden<lb/>
Gewalt in schwierigen Zeiten, an Entschlossenheit, Würde und Willensstärke.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1700" xml:id="ID_1699"> Dagegen genießt Lincoln den unter amerikanischen Advocaten und Poli¬<lb/>
tikern seltenen Ruf der Rechtschaffenheit, mit Recht nennt ihn das Volk den<lb/>
&#x201E;alten ehrlichen Ave", und immer wird man sich bei dem, was das Gute und<lb/>
Erfreuliche an der Revolution ist, an die wunderliche Gestalt des Präsidenten<lb/>
erinnert finden. Ueberall wohin er kommt, verbreitet er Heiterkeit. Kein Mensch<lb/>
in der Union haßt oder beargwohnt ihn, die bloße Nennung seines Namens<lb/>
brachte in schlimmer Stunde Zuversicht in die Augen der Soldaten. &#x201E;Ich ritt," so<lb/>
erzählt der Verfasser des Aufsatzes im &#x201E;Cornhill Magazine, &#x201E;eines Tages<lb/>
bei Sonnenaufgang in der Gegend des Washingtons-Monuments spazieren. Da<lb/>
zog mich ein Knallen, was von Rottenfeuer herzurühren schien, nach dem Fluß¬<lb/>
ufer hin. Hier stand hart am Rande des Wassers ein kleines Zelt, aus welchem<lb/>
der lange Lauf einer Repetirvüchse hervorguckte. Der Präsident war so zeitig<lb/>
aus seinein Bett gekommen, um dem Feuern zuzusehen, und ich fand ihn auf<lb/>
den Knieen, indem er die Kurbel drehte, sein Gesicht glühte vor Vergnügen,<lb/>
und er schrie laut auf wie ein Kind über die großen Resultate, die erreicht<lb/>
worden waren. Sein Hut lag an der Erde, seine Uhr baumelte ihm aus der</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1699" xml:id="ID_1700"> Tasche heraus, und als er fertig war. stieß er ein schallendes Freudengeschrei<lb/>
&lt;ins. sprang über einen breiten Graben und marschirte mit fürchterlich langen<lb/>
Schritten nach der Stadt zurück."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1701"> Weniger günstig lautet das Urtheil über die Mehrzahl der Münster.<lb/>
Leward. der begabteste von ihnen, hat sich als Politiker nicht bewährt und sich<lb/>
durch sein Verhalten in der Trent-Angelegenheit. seine prophetischen Ausspruche<lb/>
über das baldige Ende der Revolution und noch mehr durch sein wuhtigthuen-<lb/>
sches Wesen vielfach lächerlich gemacht. Der Marineminister Wells ,se kein<lb/>
Mann von Fach und würde in Europa nach dem Rufe der Eorruptiou. in dem er<lb/>
steht, und nach den vielen Mißgriffen, die er gethan hat. längst seine Entlassung<lb/>
erhalten haben. Der frühere Kriegsminister Cameron mußte abgesetzt werden,<lb/>
da er erwiesenermaßen bei Gaunereien geholfen, durch welche der Staat um<lb/>
Millionen beschwindelt worden war. Sein Nachfolger Staunton gilt für ehr¬<lb/>
lich und ist ein energischer Charakter, vermag aber doch den kolossalen Betrü¬<lb/>
gereien nicht zu steuern, welche in seinem Departement an der Tagesordnung<lb/>
sind. Ebenfalls kein Fachmann, hat er in General Halleck. der ein in West¬<lb/>
point gebildeter Offizier ist. aber vor Ausbruch der Revolution eine Advocatur<lb/>
'n Californien betrieb, einen militärischen Rathgeber. welcher allgemein für<lb/>
wenig befähigt gilt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1702"> Wir schließen dieses Eapitel mit einigen Beispielen jener kolossalen Be¬<lb/>
trügereien, welche unter den Augen des früheren Kriegsministers und des jetzigen<lb/>
Marineministers gegen den Staatsschatz verübt und später vor dem Congreß<lb/>
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<p xml:id="ID_1703"> Ein gewisser Capitän Combstock war vom Marineministerium als Agent<lb/>
bezeichnet worden, der beim Miethen und Kaufen von Schiffen Vertrauen<lb/>
verdiene, und wie rechtfertigte er das Vertrauen des Herrn Wells? Er ließ<lb/>
die Negierung das Dampfschiff &#x201E;Catiline" auf drei Monate monatlich für<lb/>
14.000 Dollars miethen, worauf er die Sache befreundeten Gasthofsbesitzern<lb/>
und Advocaten mittheilte, welche das Fahrzeug für nur 28.000 Dollars<lb/>
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<p xml:id="ID_1704"> Ein Mr. Starbuck kaufte als Regierungsagent zwei Schiffe für 9.000 Dol¬<lb/>
lars, die er dann dem Staate für 20.000 verkaufte. Die Schiffe selbst fand<lb/>
Man. als sie abgeliefert wurden, für den Dienst, zu dem sie bestimmt waren,<lb/>
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<p next="#ID_1706" xml:id="ID_1705"> Ein dritter Fall ist der des Kaufmanns Georg Morgan, den seine Ver-<lb/>
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Ankauf von Schiffen werden ließ, obwohl er von diesem Geschäft nichts ver¬<lb/>
stand, und der in jener Eigenschaft binnen fünf Monaten die schöne Summe<lb/>
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Beute, und nicht der kleinste, in die Tasche des Herrn Schwagers mit dem</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1705" xml:id="ID_1706"> Portefeuille geflossen sei, und selbst der mit Untersuchung der Sache betraute<lb/>
Ausschuß des Kongresses deutete dies an. Und noch mehr. Ein Schiff, ge¬<lb/>
nannt &#x201E;Stars and Stnpes", wurde von Morgan für 70,000 Dollar? getauft,<lb/>
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einer Gesellschaft, deren Präsident das Geschäft abschloß, eine MttKt. für die<lb/>
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über murrte, erklärte jener kaltblütig, solche Verträge konnten in Washington<lb/>
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wohl die Erklärung, mit welcher er sein Verfahren rechtfertigte, alle die er¬<lb/>
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und der Kriegsminister Eameron übertrug die Beschaffung derselben einem<lb/>
Herrn Cummings, welcher ihm nahe befreundet und bis dahin Herausgeber<lb/>
einer Zeitung in Philadelphia gewesen war. Der Mann verstand nicht das<lb/>
Mindeste von der Aufgabe, die ihm sein Freund Cameron zugewiesen, aber er<lb/>
verstand z'u verdienen, und bei den zwei Millionen Dollars, die ihm zur Ver»<lb/>
fügung gestellt wurden, war in der That etwas zu verdienen. Er taufte für<lb/>
23.000 Dollars leinene Beinkleider und Strohhüte &#x2014; nicht weil die Armee<lb/>
dergleichen verlangte, sondern &#x201E;weil er dachte, sie würden ihr bei der Hitze<lb/>
gut sein," Er taufte ferner 280 Dutzend Pinien Ale. eine Partie Stockfisch,<lb/>
Heringe, londoner Porter, 23 Fässer mit Eingemachtem, 200 Kisten Käse, eine<lb/>
ziemliche Menge Butter u. s. w., nicht weil er sie gerade für nothwendig hielt,<lb/>
sondern weil Freunde ihn daraus aufmerksam machten, welche diese Artikel<lb/>
auf Lager hatten, und zu verkaufen wünschten, Er kaufte sodann von einem<lb/>
Herrn Davidson, der ihm durch einen Zeiiungsredacteur seiner Partei empfohlen<lb/>
worden, Materialwaaren. &#x201E;Er wußte nicht recht, womit Davidson handelte,<lb/>
wie er nicht recht wußte, was er eigentlich taufen sollte, aber Davidson erbot<lb/>
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hielt, und so wurde es getauft. In ähnlicher Weise erwarb er der Regierung<lb/>
ein paar Schiffe. Dann taufte er 75,000 Paar Schuhe, die er einem Herrn<lb/>
Hall mit etwa zehn Silbergroschen über den eigentlichen Preis bezahlte &#x2014; &#x201E;nicht<lb/>
weil jener ihm für das Geschäft etwas gegeben hätte, sondern als Dank für<lb/>
Gefälligkeiten, Darlehen von 500 oder 1000 Dollars u. d.. mit welchen jener<lb/>
ihn früher verpflichtet," Zu Ende der Untersuchung, welche über diese Ver¬<lb/>
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Eummings von den zwei Millionen noch 180,000 Dollars in Kasse haben<lb/>
müsse. Er hatte vergessen, dieser Kleinigkeit in der Berechnung zu erwähnen,<lb/>
&#x201E;die Summa scheint von ihm bei der Aussage übersehen worden zu sein", s"g^<lb/>
der Bericht.  Das war der Freund des Kriegsministers, dem zwei Millionen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1707" xml:id="ID_1708"> anvertraut wurde», und der sie in der geschilderten Weise verwendete und &#x2014;<lb/>
»übt verwendete, Eamcron ist seitdem allerdings al^s dein Eabmet entfernt<lb/>
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"n Ganzen 5000 Stück, welche die Regierung im Juni 18L1 als unbrauchbar<lb/>
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^'n fast unglaublicher Bortresflichkeit.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1710"> Und nicht besser wie im Osten wirthschafteten die Vertrauensmänner der<lb/>
Regierung im Westen. Namentlich, der von den deutschen Zeitungen viel ge¬<lb/>
priesene General Fremont in Missouri beschmutzte sich dre Hände auf das<lb/>
schmachvollste. Fremont war kaum in Se. Louis eingetroffen, als er zehn Forts<lb/>
zum Schutze der Stadt zu erbauen begann. Dieselben erwiesen sich als völlig<lb/>
unnütz, und die Art. wie sie erbaut wurden, war eine Kette von Betrügereien.<lb/>
Die fünf größten derselben wurden unter Leitung des Majors Kappner für<lb/>
80.000 Dollars hergestellt. Kappner war aber ein ehrlicher Mann, und des¬<lb/>
halb unfähig in Fremonts Augen. Er mußte daher die Fortsetzung des Baues<lb/>
der von ihm schon begonnenen fünf kleinern Forts an einen kalifornischen<lb/>
Freund Fremonts, Herrn Bearb abgeben. Dieser erhielt für etwa den vierten<lb/>
Theil so viel Arbeit, als Kappner geliefert. gerade das Doppelte an Geld aus¬<lb/>
gezahlt wie jener, nämlrch 160,000 Dollars, und jeder Dollar dieser Summe<lb/>
wurde auf Fremonts Befehl von Geldern genommen, die zu ganz andern<lb/>
Zwecken bestimmt waren. &#x201E;Die Summen," so lesen wir in dem Bericht der<lb/>
Untersuchungscommission, &#x201E;welche der Eongrcß zum Unterhalt, zum Transport<lb/>
und zur Bekleidung der Armee angewiesen hatte, wurden gegen alles Gesetz<lb/>
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eigentlichen Zwecken entfremdet und dem Raubvogel Bearb zugeführt."</p>             <lb/>
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ganz besonders ein gewisser Ilm Reil.  &#x201E;Kein Pferdehändler konnte zu Mac</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1711" xml:id="ID_1712"> Jnstry gelangen, außer durch Ilm Neit. Der Quartiermeister schloß die Ver¬<lb/>
träge mit Reil, und Reil wieder mit den Pferdebesitzern. Er kaufte Pferde<lb/>
für 150 bis 1K0 Dollars und gab sie für Artilleriepferde zu 200 Dollars aus.<lb/>
Einmal erhielt ein gewisser Elleard einen Contract von Mac Jnstry, bei dem<lb/>
ein Gewinn von S0.000 Dollars gemacht wurde, und bei dem auch ein Herr<lb/>
Brady eine Rolle spielte. Letzterer war ein Freund Mac Jnstrys und scheint<lb/>
die Gabe besessen zu haben, Aas aus weiter Ferne zu riechen. Er kam des¬<lb/>
halb aus Detroit in Michigan nach Se. Louis. In dem erwähnten Falle er¬<lb/>
hielt Elleard geradezu vom Quartiermeister Mac Jnstry die Weisung, den Ge¬<lb/>
winn mit Brady zu theilen, und dieser bekam so von jenem 23,000 Dollars,<lb/>
obgleich er bei dem Geschäft weder etwas gethan noch Geld dabei angelegt<lb/>
hatte. Er nahm jenen Gewinnantheil einfach als Freund des Quartiermeisters<lb/>
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<p xml:id="ID_1713"> General Fremont selbst wünschte, daß ein Contract über Lieferung von<lb/>
tausend kanadischen Pferden mit einem gewissen August Sacchi abgeschlossen<lb/>
werde. Es zeigte sich, daß dieser Sacchi gar nicht existirte oder ein Strohmann<lb/>
in Newyork war, der nur vorgeschoben wurde, um ein gutes Geschäft zu machen.<lb/>
&#x201E;Man wird kaum glauben," sagt der Bericht, &#x201E;daß der Name dieses Menschen<lb/>
in den Zeitungen erscheint, als stehe er als Capitän im Stäbe des Generals<lb/>
Fremont in Springsield."</p>             <lb/>
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in der sie fast ganz nutzlos waren. Und weshalb? Lediglich, weil die Theilhaber<lb/>
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einer dieser Theilhaber dem Quartiermeister ein Service für 2000 Dollars<lb/>
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für Dinge zu berichtigen, die ihn nichts angingen, General Fremont sofort<lb/>
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&#x2014; bezahle. Im October 1861 wurden 6.S00 Dollars für Eis ausgegeben,<lb/>
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Cassirung der Hauptschuldigen etwa erfolgte nicht. General Fremont erhielt<lb/>
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'du, weil er für Abschaffung der Sklaverei gesprochen; dafür, daß er in die<lb/>
Kasse gegriffen, den Staat betrogen, tadelte ihn Niemand, als höchstens ein<lb/>
Paar &#x201E;verdammte schwarze Dutchmcn". Bald mußte der Präsident ihm ein<lb/>
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schuß des Repräsentantenhauses gegen ihn ausgesprochen hatte, standen ihm<lb/>
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<p xml:id="ID_1717"> Trollope schließt sein Capitel über diese Schandflecken der Verwaltung<lb/>
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die Demokratie habe sich in Amerika nicht bewährt. Die Demokratie hat da Großes<lb/>
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beseitigt werden, ehe ein Urtheil zu Gunsten der amerikanischen Demokratie ge¬<lb/>
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Vortheil überall wahrzunehmen verstehen &#x2014;in diesen Worten liegt der Fluch,<lb/>
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die Thatsachen vorlege, welche die bestrittene Autorschaft beweisen. Es ist die Pflicht<lb/>
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"ut Recht auf den Titel gesetzt hat, es ist dies um so mehr seine Pflicht, wenn die<lb/>
Schrift den angeblichen Verfasser in einem ungünstigen Lichte erscheinen läßt.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1721"> Der Name Friedlich des Großen und die Angabe, daß diese Schrift bisher nicht<lb/>
gedruckt sei, haben derselben überall und namentlich in Deutschland Verbreitung<lb/>
verschafft, so daß schon nach wenigen Wochen eine andere Ausgabe derselben mit<lb/>
beigefügter deutscher Uebersetzung, sowie eine deutsche Bearbeitung erschienen sind.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1722"> Darüber, daß diese Schrift bisher nicht ungedruckt war, kann eine Reihe<lb/>
von Drucken und Übersetzungen, welche mit 1766 beginnt und mit 1860<lb/>
schließt, genügenden Ausschluß geben. Dagegen, daß sie aus der Feder Frie¬<lb/>
drich des Großen geflossen ist, würden schon bei flüchtigem Durchblättern erheb¬<lb/>
liche Zweifel entstehe».</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1723"> Ihr Inhalt ist, daß der König seinen Neffen belehrt, sowohl in der Politik<lb/>
als im Privatleben die Gesetze der Bioral mit Füßen zu treten. &#x201E;Willst Du<lb/>
für einen Helden gelten? greife kühn zum Verbrechen. Für einen Weisen?<lb/>
verstelle Dich geschickt", ruft der König aus. Und daneben gibt es von der auf<lb/>
die Täuschung der Menschen berechneten Kleidung und von der vorsichtigen und<lb/>
sinnreichen Gewohnheit, sich neben seinem Leite zu betrinken, bis zu wider¬<lb/>
natürlichen Lastern und dem Giftmorde wenige Schlechtigkeiten und Verbrechen,<lb/>
deren sich der König in dieser Schrift nicht schuldig bekennte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1724"> Zu diesen Ungeheuerlichkeiten des Inhaltes tritt dann noch die That¬<lb/>
sache, daß Friedrich der Große, als die Nirtinsss 1766 zuerst im Druck er¬<lb/>
schienen, dieselben in den Hamburger und altonaer Zeitungen für unecht er¬<lb/>
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Seiten des ebenso unbekannten ersten Herausgebers eine Gegenerklärung erschien,<lb/>
oder der Versuch gemacht wurde, die Autorschaft des Königs zu beweisen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1725"> Da überdies bei der ungeordneten Prcßgesctzgebung in der Mitte des<lb/>
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hat, so dürfen wir von dem neuesten englischen Herausgeber um so mehr einen<lb/>
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König gekränkt hat, den wir Deutsche zu unsern größten Männern zählen.</p>             <lb/>
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Times der Name des englischen Herausgebers, &#x2014;- hat in der That etwas von<lb/>
einer solchen Verpflichtung gefühlt. Wenn auch nicht in der von ihm heraus¬<lb/>
gegebenen Schrift, wohin der Beweis ihrer Echtheit gehörte, so hat Herr<lb/>
Acton doch in einer englischen Zeitschrift, der llcims 6t eure-ign revien die<lb/>
Thatsachen angeführt, welche nach seiner Ansicht die Autorschaft Friedrich<lb/>
des Großen beweisen.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1727" xml:id="ID_1728"> zu unterziehen und eine Frage zur Erledigung zubringen, welche, wie leicht¬<lb/>
sinnig sie auch in Anregung gebracht sein mag, doch unzweifelhaft jetzt vor.<lb/>
liegt und eine bestimmte Antwort verlangt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1729"> Der Natur der Sache nach läßt sich der Beweis der Autorschaft Friedrich<lb/>
des Großen nur durch bestimmte Thatsachen führen, und wirklich beruft sich<lb/>
Herr Acton darauf, daß zwei von dem Konig eigenhändig geschriebene Manu,<lb/>
scripte der N-rein6kS entweder vorhanden waren, oder noch vorhanden sind.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1730"> Leider vermag Herr Acton uns diese Handschriften nicht vorzuweisen, oder<lb/>
uns zu sagen, wo sie sich befinden. Wir würden dann wenigstens im Stande<lb/>
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immer etwas Mißliches bat, so würde dieselbe doch wahrscheinlich die Grundlage<lb/>
zu einer weiteren Prüfung gewähren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1731"> Wir erfahren nur. daß sich zwei Abschriften jener Originalmanuscripte er¬<lb/>
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selbst geschriebene Zeile theuer bezahlt wird, da schon bei Lebzeiten des Königs<lb/>
sür Handschriften desselben von Engländern und Franzosen hohe Preise geboten<lb/>
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zahlt worden wären, verloren gegangen sind, und sich nur Kopien erhalten haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1732"> Bei diesem bedauerlichen Verluste bleibt also nur der Nachweis übrig, daß<lb/>
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schaft zugestanden habe. In der That glaubt Herr Acton diesen Beweis in<lb/>
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<p xml:id="ID_1733"> Er beruft sich auf zwei Thatsachen. erstens : daß Friedrich der Große selbst<lb/>
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Meneval. Secretär Napoleon des Ersten, die andere Handschrift selbst gesehen,<lb/>
als von der Hand des Königs geschrieben erkannt und abgeschrieben habe. Er<lb/>
unterstützt diesen Beweis durch die Ausführung, daß die Verschiedenheiten. die<lb/>
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Friedrich den Großen als Urheber hinzeigen.</p>             <lb/>
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Acton. offenbar mit Recht, ein größeres Gewicht, als auf die menevalsche legt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1736" xml:id="ID_1735"> Der Sohn des Naturforschers Buffon, ein junger französischer Offizier,<lb/>
kam auf seinen Reisen im Jahre 1782 auch nach Berlin und wurde, wie damals<lb/>
die meisten Fremden von Auszeichnung, auf seinen Wunsch dem Könige vor¬<lb/>
gestellt. Die Vorstellung geschah am 18. Mal 1782; sie war öffentlich, und<lb/>
aus einem Brief Friedrichs an Alembert. der an diesem Tage geschrieben ist,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1735" xml:id="ID_1736"> geht hervor, daß wahrscheinlich gleichzeitig auch der Abb6 Raynal dem König<lb/>
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<p xml:id="ID_1737"> Ueber die Audienz des jungen Offiziers liegen ausführliche Nachrichten Vor.<lb/>
Der Naturforscher Buffon schreibt über dieselbe am 12. Juli 1782 an<lb/>
Frau Necker in der Nachschrift seines Briefes:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1738"> Noch eine kleine Nachricht, da ich Platz habe. Mein Sohn ist vom<lb/>
König von Preußen gut empfangen worden.</p>             <lb/>
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Mann, der die große Berühmtheit, die er so gerechter Weise erworben,<lb/>
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Ew. Majestät von ihm hegen.""</p>             <lb/>
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sagen Sie ihm auch, daß ich doch nicht mit allen seinen Systemen durch¬<lb/>
aus einverstanden bin."</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1743"> Diese Unterhaltung war öffentlich und schloß mit einer noch gnädigeren<lb/>
Aeußerung:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1744"> &#x201E;Sehr erfreut Sie gesehen zu haben" u. s. w.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1745"> In dieser Unterredung ist nun freilich von dem Manuscript nicht die Rede,<lb/>
und doch soll es damals übergeben sein. Friedrich der Große sendet dem<lb/>
Naturforscher Empfehlungen, nicht aber eine Handschrift. Buffon erspart frei¬<lb/>
lich seiner Freundin weder die Tautologie in den ersten Worten des Königs,<lb/>
noch die banale Schlußphrase, von dem Manuscript kein Wort.</p>             <lb/>
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habe vielleicht auf dem Papier keinen Platz mehr gefunden, schließt er doch mit<lb/>
einem &#x201E;u. s. w.", oder er habe das Manuscript vergessen, oder sein Sohn habe<lb/>
ihm von dem Manuscript noch nicht geschrieben gehabt, oder er habe es für<lb/>
überflüssig und verkehrt gehalten, Frau Necker von dem Manuscript zu schrei¬<lb/>
ben; jedenfalls habe er dessen Inhalt noch nicht gekannt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1747"> Gewiß! diese Möglichkeiten sind möglich, und wenn es einmal feststeht'<lb/>
daß' der König damals dem jungen Manne das gefährliche Manuscript über¬<lb/>
geben hat, so muß irgend ein Grund vorhanden gewesen sein, weshalb<lb/>
Buffon, der übrigens später seinen Schatz Freunden zeigte, an Frau Necker<lb/>
alles Unwichtige schreibt und von dem Wichtigen schweigt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1748"> Woher wissen wir denn aber von dem Manuscript?</p>             <lb/>
<p next="#ID_1750" xml:id="ID_1749"> Man Wird vielleicht glauben aus dem erwähnten Briefe des Königs an<lb/>
Alembert. Leider nein, In diesem Briefe erzählt der König viel von seiner<lb/>
Unterhaltung mit Raynal, von dem jungen Offizier, dem er das Geheimniß<lb/>
seines Lebens anvertraute, kein Wort.  Vielleicht ging indeß beim Schreiben</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1749" xml:id="ID_1750"> dem Könige, wie dem Naturforscher, gerade das Papier aus. oder er hatte die<lb/>
Sache schon am selben Tage vergessen, oder er wollte seinem Freunde Alembert<lb/>
das Geständnis; nickt ablegen, welches er dem unbekannten Fremden in der<lb/>
öffentlichen Audienz gemacht hatte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1751"> Wir haben indeß noch eine andere Nachricht über diese Audienz. Ein<lb/>
Freund Buffons schreibt dem Sohn am 26. Juli 1782") offenbar in Beant¬<lb/>
wortung eines Briefs desselben:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1752"> &#x201E;Ich war von dem schmeichelhaften Empfange, den Sie. mein theurer<lb/>
Freund, beim Könige von Preußen gehabt haben und von der Art. wie Sie<lb/>
sich dabei benommen, schon unterrichtet. Aus den wenigen Worten, die<lb/>
dieser große Fürst, ein Kenner des Verdienstes, an Sie richtete, haben Sie ge¬<lb/>
sehen, wie hoch er Ihren berühmten Vater achtet."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1753"> Also auch dieser Freund hatte aus dem Briefe des Sohnes nur von wenigen<lb/>
Worten, die der König gesprochen, erfahren. Vielleicht war indeß auch dem<lb/>
Sohne bei seinem Briefe das Papier ausgegangen. Jedenfalls erfahren wir<lb/>
wieder von dem Manuscript nichts.</p>             <lb/>
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Herrn Nadault de Buffon, der im Jahre 1860 die Korrespondenz des Letzteren<lb/>
herausgegeben hat.  Er sagt:</p>             <lb/>
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liche Talent Buffons dem König von Preußen einflößte.</p>             <lb/>
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ein Manuscript, weiches ihm der große Friedrich anvertraut hatte,<lb/>
und das den Titel führte: &#x201E;1.6s eng.t.in6of et« ?ieä&lt;zrie II. ^ »on neveu<lb/>
^!'6&lt;kli'le-(ZuiI1anno, jzon suceösseui' d, 1a couioirne."</p>             <lb/>
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d&gt;e Memoiren von Bachaumont erwähnen, ist niemals veröffentlicht. Herr Hum-<lb/>
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blieb ihm.  Seine Tochter. Frau Beaudesson. hat mir dieselbe mitgetheilt."</p>             <lb/>
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Zweifel zu lassen. Denn er fügt hinzu, daß eine Stelle der ungedruckten Memoi-<lb/>
"n Humbert-Bazile's die Authenticität des merkwürdigen Fragments entscheide.</p>             <lb/>
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langen Geschichte mittheilen:</p>             <lb/>
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Secretär, daß Buffon schon wieder zu Hause und über das Ausgehen seines<lb/>
Secretairs sehr ungehalten gewesen sei. Dieser stürzt auf sein Zimmer. Buffon<lb/>
empfängt ihn kalt, und nun geben wir den Wortlaut des gewichtigen Zeugnisses<lb/>
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Buffons erzählt, in der von einem Manuscripte des Königs von Preußen, wel¬<lb/>
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von ihm verfaßt und von Andern abgeschrieben wurde.</p>             <lb/>
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Thatsachen mit Hülfe jener willkürlichen Wvrtdcutung und seiner Unkenntniß<lb/>
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Angemeldeten den Namen eines Grafen Buffon. oktieier nich garäes kran?Alse».<lb/>
Es wnd ein Sohn des Naturforschers Buffon sein, den der König nur aus<lb/>
seinen Schriften kennt, und mit dem er bis jetzt noch nicht in literarische Ver-<lb/>
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Zeichen seiner Hochachtung zu geben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1771"> Vielleicht wird der König ihm ein seltenes Thier schenken? Doch das wäre zu<lb/>
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verfaßt, in welcher er sich vieler Gemeinheiten und Lächerlichkeiten und selbst<lb/>
infamirendcr Verbrechen schuldig bekannt hat; eine Abschrift derselben wurde<lb/>
ihm gestohlen und gedruckt.  Er hat damals aller Welt gegenüber die Urheber¬<lb/>
schaft derselben abläugnen lassen.  Aber er hat noch die Originalhandschrift.<lb/>
Wie. wenn er dieselbe dem Naturforscher als ein Bekenntniß seiner Sünden<lb/>
übersendete ? &#x2014; Indessen diese Handschrift enthält einige unangenehme Stellen ge¬<lb/>
gen Katholiken und Literaten. durch welche sich Buffon verletzt fühlen würde.<lb/>
Der König setzt sich daher hin und schreibt sie noch einmal mit Auslassung je¬<lb/>
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will dem Naturforscher ein Zeichen meines Vertrauens geben! Er wird das<lb/>
Geheimniß bewahren. selbst wenn, ich ihn nicht darum bitte.  Ehren wir ihn!<lb/>
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handle, um von ihnen gelobt zu werden.  Er wird aber den Wink verstehen<lb/>
und mich in seiner nächsten naturhistorischen Schrift loben.  Sein Lob ist es<lb/>
schon werth, daß er von allen Menschen allein um meine Verbrechen und mein<lb/>
Geheimniß wisse."  Der König steckt die zweite Abschrift in die Tasche und<lb/>
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zieht aber dann die Handschrift vor allen Leuten hervor, gibt sie ihm. indem<lb/>
^ ihm leise ins Ohr flüstert.  Buffon Vater und Sohn erzählen die paar ba¬<lb/>
nalen Phrasen des großen Königs ihren Freunden, schweigen aber von der<lb/>
Hauptsache, &#x2014; aus Vergeßlichkeit, wie es scheint, nicht aus Discretion; denn<lb/>
der große Buffon ist niederträchtig genug, sofort für seine Freunde Abschriften<lb/>
des kostbaren Werkes anfertigen zu lassen.  Auch vergißt er. dem König ein<lb/>
paar Worte des Dankes für die merkwürdige Sendung zu schreiben.</p>             <lb/>
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Hergang denken, und wir werden später noch Gelegenheit baben. die Gründe<lb/>
anzuführen, weshalb nach des Ersteren Ansicht der König eine neue Abschrift<lb/>
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lange in dem angenehmen Gefühle lebten, eine große Merkwürdigkeit zu besitzen.</p>             <lb/>
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über die Entstehung derselben bietet:</p>             <lb/>
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secrctär, Baron Mencval, das Manuscript der Natirivos in Sanssouci. Er<lb/>
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nuscript fand, und woran er die Echtheit der Handschrift erkannte? Herr Acton<lb/>
erzählt uns nicht, ob die Handschrift die fast von jedem schriftstellerischen Manus¬<lb/>
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Schreibweise des großen Königs hatte? Er klärt nicht auf, wo das Original blieb,<lb/>
weshalb er nicht Napoleon den merkwürdigen Fund zeigte und dieser denselben<lb/>
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der tiefen Verderbtheit des Siegers von Roßbach kundgab? Und die Franzosen<lb/>
waren damals in Berlin in Betreff des Eigenthumspunktes gar nicht übermäßig<lb/>
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die merkwürdige Selbstanklage des Königs liegen gelassen haben?</p>             <lb/>
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möge uns aber die Bemerkung verzeihen, daß wir uns zu der Forderung einer<lb/>
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sehr berechtigt halren. Denn wir können seiner bloßen Behauptung durchaus<lb/>
keinen Werth beilegen, nachdem wir gesehen haben, daß er die tollen Conjec-<lb/>
turen über die buffonsche Handschrift für baare Münze ausgibt. Oder wäre<lb/>
Herr Acton nicht im Stande, irgend eine jener Fragen genügend zu beant¬<lb/>
worten, und wäre jene Behauptung nichts als eine in dem Gewand einer<lb/>
Thatsache einhergehende Hypothese?</p>             <lb/>
<p next="#ID_1781" xml:id="ID_1780"> Und so ist es in der That. Denn nachdem Herr Acton an einer andern<lb/>
Stelle seines Aufsatzes davon gesprochen hat. daß der bekannte Grimm dem<lb/>
Könige zwei Abschriften der in Paris circulirenden Ng,t,in6«8 eingesandt habe, fügt<lb/>
er hinzu, er könne nicht glauben, daß Meneval sich die Mühe genommen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1780" xml:id="ID_1781"> haben würde, die von Grimm ans Paris eingesandten Abschriften abzuschreiben,<lb/>
oder daß er, der Zutritt zu den Papieren Friedrichs hatte, dessen Hand nicht<lb/>
gekannt haben sollte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1782"> Also Herr Acton hat keine Beweise dasür, daß Menevat wirklich die<lb/>
Originalhandschrift Friedrichs vor sich hatte, ja nicht einmal dafür, daß er<lb/>
glaubte sie vor sich zu haben! Herrn Antons bestimmte Behauptung ist<lb/>
nichts weiter als Hypothese und lose Vermuthung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1783"> Auch ist Herrn Acton das Widerwärtige begegnet, daß seinem Meneval ein<lb/>
Concurrent in der Person Savary's entstanden ist. Ein pseudonymer &#x201E;Veritas" be¬<lb/>
hauptet in der Times, Savary habe, als er mit^Napoleon 1806 die Zimmer des<lb/>
großen Königs besah, auf dem Tische die Originalhandschrift der Uf-til^es liegen<lb/>
gefunden und, so meinen wir, sie mitgenommen. Veritas erbietet sich, sie zu<lb/>
zeigen, &#x2014; nämlich die Abschrift, nicht das Original, welches auch hier wieder<lb/>
unglücklicherweise verloren gegangen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1784"> Endlich finden wir auch noch in einer Veröffentlichung des Herrn Preuß<lb/>
die Notiz, daß in den letzten fünfzehn Jahren aus Paris abschriftliche NMrrves<lb/>
in Berlin angeboten worden sind und zwar gewöhnlich mit der Angabe, daß<lb/>
sie 1806 zu Sanssouci von dem Original abgenommen worden seien.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1785"> Am Ende wird sich schließlich herausstellen, daß Generalstab und Cabinet<lb/>
Napoleons sich 1806 hinsetzten, um ein altes Druckwerk abzuschreiben. Jeder<lb/>
glückliche Besitzer einer Abschrift wird den Ursprung derselben natürlich an einen<lb/>
hohen Namen knüpfen; Alle mit gleicher Beglaubigung, wie die menevalsche<lb/>
Abschrift des Herrn Acton.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1786"> Wir kommen zu dem letzten Beweise des Herrn Acton, der dem eigenthüm¬<lb/>
lichen Verhältnisse der menevalschen und der buffonschen Handschrist entnommen ist.<lb/>
Die menevalsche Handschrift ist nämlich vollständiger, als die buffonsche. Sehr<lb/>
scharfsinnig erklärt Herr Acton die Auslassungen der buffonschen aus einer tief¬<lb/>
liegenden Absicht des Königs. Was in der buffonschen Abschrift fehlt, stellt<lb/>
nämlich den König nicht gerade viel schlechter dar, aber würde ihm bei vielen<lb/>
Menschen noch mehr Haß erwecken, als ohnehin die'Schrift erzeugen müßte.<lb/>
Abgesehen von Unbedeutenderem fehlt bei Buffon Folgendes: ein heftiger Ausfall<lb/>
gegen die Katholiken;, der Satz, daß ein König Gerechtigkeit nur dann üben<lb/>
müsse, wenn es nicht gegen seine Autorität ist; ein Lob des Despotismus,<lb/>
welches sich aber auch in andrer Weise an andern Stellen findet, und einige<lb/>
vellere Bemerkungen über Literaten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1787"> Herr Acton meint nun. die menevalsche Handschrift sei diejenige, welche<lb/>
Mednchs geheime Ideen vollständig wiedergebe; die Handschrift, welche Frie-<lb/>
nch an Buffon gegeben, habe er sorgfältig gereinigt, um sie den Ohren des<lb/>
l anzöftschen Philosophen gerecht zu machen, fast jede Veränderung habe die<lb/>
"öftest, in vortheilhafteren Lichte zu erscheinen.</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1863.</fw>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1788"> Es ist nicht nöthig, sich auf eine Erörterung der Mängel in dieser Schluß¬<lb/>
folgerung einzulassen, Friedrich will nach Herrn Acton in vortheilhafteren<lb/>
Lichte erscheinen, und hätte die Stelle, worin er widernatürliche Laster ein¬<lb/>
gesteht, stehen lassen?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1789"> Herr Acton würde uns vielleicht antworten, Friedrich der Große sei ein wunder¬<lb/>
licher Mann gewesen. Jedenfalls schreibt er wörtlich - &#x201E;Jede der beiden Abschriften<lb/>
gibt das weiteste und ausreichendste Zeugniß zu Gunsten der Echtheit der anderen."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1790"> Zum Glück sind wir hier in der Lage, Herrn Acton einen recht handgreif¬<lb/>
lichen Beweis zu geben, daß es mitunter wohlgethan ist. vorsichtiger und ^-<lb/>
logischer zu verfahren, als von ihm geschehen, und daß es namentlich gut ist,<lb/>
leichtfertige Vermuthungen nicht für Thatsachen auszugeben. '</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1791"> Auch wir haben eine Abschrift und selbst zwei Abschriften der N-rtinees<lb/>
und zwar Abschriften vor uns, welche, &#x2014; wir sagen nicht von dem Originale,<lb/>
aber welche von den beiden ältesten überhaupt sicher bekannten Hand¬<lb/>
schriften genommen sind.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1792"> Beide Abschriften wurden fast ein Jahr früher, als der erste Druck erschien,<lb/>
Von dem bekannten Grimm, &#x2014; die eine mit den fünf gewöhnlich abgedruckten<lb/>
Kg.tin6&lt;Z8 am 25. April 1765, die zweite sogar mit sieben Natinöös einige<lb/>
Monate später &#x2014; aus Paris an die Herzogin Louise Dorothea von Gotha ein¬<lb/>
geschickt. Grimm sagt in dem ersten Briefe, daß diese Schrift seit einiger Zeit<lb/>
handschriftlich in Paris circulire.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1793"> Nun wohl, diese beiden Abschriften, deren Alter feststellt, haben dieselben<lb/>
Auslassungen, wie der buffvnsche Abdruck.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1794"> Wie steht es nun mit jenem Beweise, daß die buffonsche Abschrift die Echtheit<lb/>
der menevalschen, die menevalsche die Echtheit der buffvnschen Handschrift verbürge?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1795"> Die buffonsche Handschrift stammt aus dem Jahre 1782. Wenn nun die<lb/>
aus dem Jahre 1765 stammenden grimmschen Handschriften in den fraglichen<lb/>
Auslassungen der buffvnschen gleich sind, so folgt daraus doch wohl, daß<lb/>
Friedrich der Große nicht im Jahre 1782, um vor Buffon ein wenig<lb/>
besser zu erscheinen, nöthig hatte, diese Lesarten zu constituiren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1796"> Was schon 1765 fehlte, kann nicht zuerst 1782 weggelassen sein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1797"> Sollte Herr Acton hiernach nicht den wirklichen Zusammenhang ahnen?<lb/>
Was indem buffvnschen Abdruck nach den fraglichen Beziehungen fehlt, ist nicht<lb/>
Auslassung, aber was sich in seinem Texr mehr findet, ist Zusatz, der ent¬<lb/>
weder von dem ursprünglichen Fälscher, oder von Anderen gemacht wurde, UM<lb/>
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Fürsten seiner Zeit noch ganz besonders gegen den König wach zu rufen. Auf<lb/>
einigen Stellen tritt in diesen Zusätzen übrigens auch die Absicht hervor, die<lb/>
Autorschaft des Königs dadurch etwas wahrscheinlicher zu machen, daß derselbe<lb/>
ausncibmsweise bessere Grundsätze ausspricht.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1798"> Möge hier noch eine Bemerkung über die verschiedenen Lesarten der Ab¬<lb/>
schriften und Drucke der Ng.tin6es Platz finden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1799"> Abgesehen von jenen beiden Classen von Zusätzen, welche in den 1765<lb/>
zu Paris circulirenden Abschriften noch nicht existirten. bieten die uns vorliegenden<lb/>
Abschriften und Drucke auch sonst eine außerordenliche Mannigfaltigkeit von Les¬<lb/>
arten. Dieselben rühren zum Theil aus offenbaren Fehlen der Abschreiber her,<lb/>
zum Theil aber scheinen sie aus verschiedenen Gründen absichtlich in die älteren<lb/>
Texte hineingetragen zu sein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1800"> Wenn Herr Acton die ihm vorliegende Handschrift für die beste hält,<lb/>
so irrt er auch hierin. Sie ist voll einer Menge unrichtiger Lesarten, vielleicht<lb/>
kann man nur sagen, daß sie als die jüngste bekannte, die meisten Abwei¬<lb/>
chungen von den vierzig Jahr älteren Handschriften ausweist. Es würde ermü-<lb/>
dend sein, hier auf das Einzelne einzugehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1801"> Es charakterisirt aber die Kenntniß des Herrn Acton über die Art Friedrich<lb/>
des Großen, wenn er die Andeutung macht, daß die zahlreichen grammatischen<lb/>
und orthographischen Fehler seines Abdrucks zum Theil aus Friedrichs Feder ge¬<lb/>
flossen seien. Um von Friedrich herzustammen, müßten der orthographischen<lb/>
Fehler nicht nur zehnfach mehr, sondern sie müßten auch viel befremd¬<lb/>
licher sein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1802"> Wir glauben getreulich Alles angeführt zu haben, was zum Beweise der<lb/>
Autorschaft Friedrich des Großen vorgebracht worden ist. Oder ist eS unsere<lb/>
Pflicht noch hervorzuheben, daß Herr Nadault de Buffon die Nadir^s deshalb<lb/>
dem Könige zuschreibt, weil dieser auch den Antimacchiave! geschrieben habe?<lb/>
Offenbar weiß Herr Nadault de Buffon nicht, daß der Antimacchiavel die Wider¬<lb/>
legung des Macchiavellismus ist. &#x201E;dieser verabscheuungswürdigen und falschen<lb/>
Weisheit", wie Friedrich der Große denselben bezeichnete. Oder ist es noch<lb/>
nöthig, der ingeniösen Idee des Herrn Acton zu erwähnen daß von den drei<lb/>
im berliner Archive befindlichen Handschriften eine das Originalmanuscript des<lb/>
Königs sei? Herr Preuß erwähnt nämlich in einer Notiz, daß zwei dieser<lb/>
Abschriften als von Grimm für den König aus Paris eingesandt bezeichnet<lb/>
sind, und beschreibt die dritte nicht näher. Statt anzunehmen, daß diese Hand¬<lb/>
schrift, wie in der That der Fall sein soll, nichts Merkwürdiges bietet, sucht<lb/>
Herr Acton jene Vermuthung wahrscheinlich zu machen und baut darauf wieder<lb/>
die weitere Vermuthung, daß Meneval gerade diese Handschrift abschrieb.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1804" xml:id="ID_1803"> So steht es mit der Beweisführung für die Autorschaft Friedrich des<lb/>
Großen. Dieselbe bietet nicht eine einzige Thatsache, aus der auch nur die<lb/>
entfernteste Vermuthung hergenommen werden könnte, der König habe diese<lb/>
Schrift verfaßt. Es liegt nur ein Anzeichen vor. welchem diese Richtung ge¬<lb/>
geben werden könnte, die allerdings unläugbare Thatsache, daß Buffon, so¬<lb/>
wie sein Secretär, daß der Herausgeber seiner Korrespondenz, daß Herr Acton</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1803" xml:id="ID_1804"> nebst Veritas und endlich die mythischen Entdecker Meneval und Savary geglaubt<lb/>
haben, diese Schrift sei ein Werk Friedrich des Großen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1805"> Das Gewicht dieser Thatsache aber wird ein wenig verringert, wenn wir sehen,<lb/>
wie diese Personen, vielleicht mit einziger Ausnahme von Hr. Acton, zu ihrer Ansicht<lb/>
gekommen sind. Sie glauben sämmtlich, daß das ihnen vorliegende Manu-<lb/>
script, wenn nicht Unicum, jedenfalls ungedruckt sei. Sie lesen mit Erstaunen,<lb/>
was der Held des achtzehnten Jahrhunderts hier von sich erzählt, was er<lb/>
für die wahre Regierungsweisheit erklärt. Sie fühlen, daß hier ein poli¬<lb/>
tischer, jedenfalls ein historischer Schatz vorliegt, sie nehmen zum Theil Ab¬<lb/>
schriften; was sie in ihrer Entdeckerwonne als vage Vermuthung über die Her¬<lb/>
kunft der gefundenen Handschrift aussprechen, erbt sich mit den Abschriften in<lb/>
dem Gewand thatsächlicher Behauptungen fort, oder sie sind kühn genug, diese<lb/>
Umkleidung selbst vorzunehmen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1806"> Die Hauptsache ist, daß sie keine Ahnung davon hatten, daß ein von jeher<lb/>
von der Kritik verworfenes, längstund vielfach gedrucktes Werk vor ihnen lag.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1807"> Nur in letzterer Beziehung macht das Verfahren des Hrn. Acton entschieden<lb/>
eine Ausnahme» Herr Acton mag vielleicht ursprünglich in ähnlicher Weise zu<lb/>
seiner Ansicht gekommen sein, aber er hat sich dann doch über den Gegenstand,<lb/>
wenn auch nur im Allgemeinen, unterrichtet.</p>             <lb/>
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mit der Bezeichnung &#x201E;vxuseule irMit" auf dem Titel heraus. Wie würde<lb/>
Herr Acton über einen Mann urtheilen, der hundertundsechzig Jahre nach<lb/>
Bentley die Briefe des Phalaris, von denen er eine neue Handschrift gefunden<lb/>
hätte, mit dem Beisatze &#x201E;Oxuseulum inväitum" veröffentlichte?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1809"> Wir können indeß nicht daran zweifeln: unsere Kinder, wenn nicht wir<lb/>
selbst, werden bald wieder eine neue Ausgabe der NirtiinZss als &#x201E;Opuseuw<lb/>
in6An" erhalten. Haben uns doch zuletzt in kurzen Zwischenräumen die Jahre<lb/>
1844, 1860 und 1863 mit solchen Abdrücken beschenkt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1810"> Die Persönlichkeit Friedrichs ist dazu interessant genug, und da es an<lb/>
Handschriften nicht fehlt, so werden auch Entdcckerfreude. Leichtfertigkeit oder<lb/>
Fanatismus wieder dieselben Wirkungen hervorbringen.</p>             <lb/>
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taucht. Jedenfalls wird es daher einiges Interesse haben die Frage zu erörtern,<lb/>
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saßt seien? Wir werden versuchen, dieselbe im nächsten Heft dieser Blätter zu<lb/>
beantworten und daran eine Erörterung über den wahrscheinlichen Ursprung<lb/>
<note type="byline"> K. Samwer. -</note> der Radin66L knüpfen. </p>             <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L, Herbig. &#x2014; Druck von C. E, Elbert in Leipzig.</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1812"> Ueber die Einberufung unsres Landtags verlautet noch immer nichts<lb/>
Zuverlässiges, und die Commissionen haben in Folge hiervon vollauf Zeit,<lb/>
das deutsche Handelsgesetzbuch, das Einquartierungsgesetz, das Complexlasten-<lb/>
gesetz. das Judenemancipationsgesetz, das Volljährigkeitsgesetz, das Studen-<lb/>
tencreditgesetz u. s. w. &#x2014; denn eine ganze Leiter solcher Gesetzentwürfe wird<lb/>
außer dem Budget den nächsten Landtag beschäftigen &#x2014; mit aller Muße und<lb/>
Gründlichkeit durchzusiudiren.  Hierbei ist der Handelsvertrag und die deutsche<lb/>
Frage, für welche aus der Mitte der Kammer mehre Anträge eingebracht sind,<lb/>
noch gar nicht gerechnet.  Bedenkt man die Dringlichkeit wenigstens eines<lb/>
Theils dieser Vorlagen, so ist allerdings das Zögern in den Entschließungen<lb/>
der Regierung, das andrerseits wieder der Gemächlichkeit der Commissions¬<lb/>
arbeiten zu Statten kommt, schwer zu begreifen.  Man glaubt deutlich die<lb/>
Abwesenheit des Königs zu spüren.  So lange dieser in Nizza weilt, fehlt<lb/>
der rechte Impuls. Es ist eine gewisse Stockung in den Geschäften eingetreten,<lb/>
man treibt mechanisch fort in dem gewohnten Geleise, und es wird hierin wohl<lb/>
ein Beweis erblickt werden müssen, wie fest der alte Herr noch in seinen jetzigen<lb/>
Tagen die Zügel in den Händen hält.  Bekanntlich wacht er mit fast eifer¬<lb/>
süchtiger Sorge für die Aufrechthaltung seiner königlichen Autorität, und das<lb/>
Maß der während seiner Abwesenheit dem Kronprinzen zugemessenen Befugnisse<lb/>
'se wie immer so auch diesmal sehr bescheiden, so bescheiden, daß es darüber<lb/>
fast zu ärgerlichen Vorgängen gekommen wäre.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1813"> Die Gesundheit des greisen Monarchen hat, obwohl im Allgemeinen die<lb/>
Folgen des Alters sich fühlbar machen, doch gerade in letzter Zeit sich wieder<lb/>
erheblich gebessert. Die geistige Regsamkeit des Fürsten ist auch an den Ufern<lb/>
des Mittelmeers lebhaft den vaterländischen Angelegenheiten zugewandt; beson¬<lb/>
ders scheint er sich für Bauten, städtische Anlagen u. tgi. zu interessiren. fort¬<lb/>
während beschäftigen ihn neue Entwürfe, und da sein Interesse für die Kunst<lb/>
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licher Ungeduld noch möglichst Vieles in dieser Beziehung vollendet zu sehen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1814"> Herrscht in den oberen Regionen augenblicklich tiefe Ruhe, so ist auch im<lb/>
Volke anscheinend dasselbe der Fall. Die agitatorische Stimmung, welche zu<lb/>
Ende des vorigen und zu Anfang des gegenwärtigen Jahres aus Anlaß der<lb/>
eßlinger und der Stuttgarter Versammlung bemerklich war. ist längst wieder vcr-<lb/>
braust. Ohne viel Aufsehen hat das Comite der Fortschrittspartei, das auf<lb/>
der eßlinger Versammlung niedergesetzt worden war, seine definitive Organi¬<lb/>
sation vorgenommen und endlich am 28. Febr. einen Aufruf an die Partei¬<lb/>
genossen des Landes erlassen, den es eigentlich sofort nach der Versammlung<lb/>
dem Lande schuldig war. Diese Verzögerung weist nicht gerade auf ein großes<lb/>
Interesse hin, das die dortige Entscheidung den eigenen Urhebern eingeflößt<lb/>
hätte; auch ist zwar selbstverständlich der Beschluß vom 16. Den. als maßgebend<lb/>
für die politische Haltung der Fortschrittspartei hingestellt und die Aufforderung<lb/>
zum Eintritt in den Nationalverein wiederholt, aber dabei ist die Ansprache<lb/>
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als Hauptzweck erscheint die Bildung eines Fonds für politische Zwecke, was<lb/>
bei der Versammlung selbst sehr in den Hintergrund getreten war.</p>           <lb/>
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splittern? Warum &#x2014; nachdem einmal, wie es nothwendig war, die Gegensätze<lb/>
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Hölder, bürgen dafür, daß dieser Gesichtspunkt nicht aus den Augen ver¬<lb/>
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lungen gebracht, streiten, wenn es nicht an und für sich ein Erfolg der &#x201E;Ver¬<lb/>
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worden ist. Durch die Tagespresse und die &#x201E;Kleinen Beiträge", welche im Auf¬<lb/>
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<p prev="#ID_1816" xml:id="ID_1817"> wird übrigens fort und fort für die Sache des Handelsvertrags gewirkt. Das<lb/>
zweite Heft dieser Beiträge, das kürzlich ausgegeben wurde, ist speciell den<lb/>
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gestützt auf den bekannten Bericht der (Zentralstelle für Handel und Gewerbe,<lb/>
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<p xml:id="ID_1818"> Die Gegenpartei hat bis jetzt dieses Beispiel, durch eine populäre Literatur<lb/>
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Mohl unterbricht die gründlichen Studien, die ihm als Referenten über den<lb/>
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die Volkssage sich des Referats bemächtigt hat, das aus so langwierigen Stu¬<lb/>
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tragsfrage aber gewinnt diese Wahl noch besondere Bedeutung. Goppelt trat<lb/>
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jene Frage bestimmt. Mit ihm tritt den volkswirihschaftlichen Gegnern des<lb/>
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<p prev="#ID_1819" xml:id="ID_1820"> meiner Abneigung gegen das napoleonische Frankreich auch gegen diesen Ver¬<lb/>
trag mißtrauisch ist. Bis derselbe zur Debatte kommt, wird wohl noch man¬<lb/>
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blütigen demokratischen Abgeordneten, er schieße sich todt, im Fall der Handels¬<lb/>
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war der Selbstmord auch nur im figürlichen Sinn gemein:!</p>           <lb/>
<p next="#ID_1822" xml:id="ID_1821"> Zum Schlüsse sei noch eine Bemerkung verstattet, die einen scheinbar un¬<lb/>
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für große Todte, die es mit Stolz die Seinen nennt, so für Friedrich List in<lb/>
Reutlingen, für Joh. Kepler in Weil der Stadt, für L. Uhland in Tübingen.<lb/>
Aus keinem andern Lande flössen und fließen die Beiträge für diese Denkmäler<lb/>
reichlicher als aus Deutschöstreich. War schon bei Kepler und List die Theil¬<lb/>
nahme aus Oestreich überraschend, so hat sie für das Uhlanddcnkmal fast groß¬<lb/>
artig zu nennende Dimensionen angenommen, und zwar ist sie eine wirklich<lb/>
populäre, welche vom Kaiserhof bis zur Schuljugend herab alle Stände ergriffen<lb/>
zu haben scheint. Nun besteht allerdings ein gewisser Zusammenhang, der die<lb/>
Sache wenigstens theilweise erklärt. Der Schutzzvllagitator, das großdeutsche<lb/>
Parlamentsmitglied, am Ende auch der &#x201E;kaiserliche Mathematicus" boten jeder<lb/>
eine in Oestreich sympathisch berührende Seite dar. Allein bei der nationalen<lb/>
Bedeutung, die zugleich diesen Männern zukommt und die doch der Grund ist'<lb/>
warum ihr Andenken in Erz festgehalten wird, springt der Unterschied zwischen den<lb/>
z. B. aus Norddeutschland fließenden Summen und den Beiträgen aus Oest¬<lb/>
reich doch stark in die Augen. Im Interesse der Sache sind natürlich diese<lb/>
reichen Spenden höchst erwünscht, und es wäre undankbar, in ihnen etwas Anderes<lb/>
zu sehen als den erfreulichen Beweis, daß Deutschöstreich wenigstens auf dem<lb/>
Boden der Cultur seine Zusammengehörigkeit mit Deutschland thatkräftig zu<lb/>
erweisen bestrebt ist. Allein es liegt aus der Hand, daß sie zugleich geeignet<lb/>
sind, einen über ihre nächste Bedeutung hinausreichenden Einfluß zu äußern,<lb/>
der mehr oder weniger bewußt auch der Absicht der Geber zum Theil nicht<lb/>
fremd sein wird. Freilich ist dafür gesorgt, daß die Bäume nicht in den Him¬<lb/>
mel wachsen, und daß die östreichischen Sympathien nicht über eine gewisse<lb/>
Grenze, an welcher bekanntlich die Gemüthlichkeit aufhört, hinausgehen-<lb/>
Seit einiger Zeit erschallen aus der Mitte unserer Handelskammern und Han¬<lb/>
delsvereine Klagen über das eigenthümliche Verfahren der östreichischen Behörden,<lb/>
Rollen von östreichischen Sechsern, welche zu Rimessen nach Oestreich verwandt<lb/>
werden, an der Grenze anzuhalten und zu cvnsisciren, wofür sie sich auf irgen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1821" xml:id="ID_1822"> eine östreichische Verordnung vom Jahre 1853 berufen. Gestützt auf die klaren<lb/>
Bestimmungen einmal des Zollvcrtrags von 1853, dann des Münzvcrtrags<lb/>
vom 24. Jan. 1857, endlich des kaiserlichen Patents vom 27. Apr. 1858<lb/>
verlangen die Petenten, welche sich an das Finanzministerium um dessen Ver¬<lb/>
mittlung gewandt haben, Abhülfe gegen ein so vertragswidriges Verfahren, und<lb/>
die Eingabe der reutlinger Handelskammer fügte in ihrer Eingabe die bezeich¬<lb/>
nenden Worte hinzu: &#x201E;Würde sich Oestreich weigern, die diesfalls bestehenden<lb/>
Hindernisse zu beseitigen, so müssen wir gestehen, daß wir unsrerseits dann<lb/>
nicht einzusehen vermochten, warum wir uns länger für Modification des Pa¬<lb/>
<note type="byline"> /.</note> ragraph 31 des französischen Handelsvertrags bemühen sollten." </p>           <lb/>
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Gefangenen.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1823"> Wenn wir uns jetzt mit dem Verfasser des Aufsatzes im &#x201E;Cornhill<lb/>
Magazine" nach Richmond wenden und hier einen höhern Patriotismus<lb/>
und größere Ehrlichkeit als in Washington zu finden hoffen, so werden unsere<lb/>
Erwartungen sich kaum verwirklichen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1825" xml:id="ID_1824"> Wie eifrig und aufopfernd auch einzelne von den Führern hier für ihre<lb/>
Sache gewirkt haben mögen, die Mittel und Wege, durch welche die Secession<lb/>
gefordert wurde, waren nicht der Art. daß eine unparteiische Geschichtschrei¬<lb/>
bung sie &#x2014; von dem Recht oder Unrecht der Sonderbundsstaatcn ganz ab¬<lb/>
gesehen - durchweg billigen könnte. Die Wurzel des Abfalls war Kabale,<lb/>
im Finstern schleichender Verrath. Beamte und Offiziere wurden meineidig,<lb/>
als sie sich der Sache des Südens anschlössen. Ein Minister der Union wirkte<lb/>
für die werdende Consöderation durch Handlungen, die das Brandmal des<lb/>
Diebstahls an sich trugen. Der Kampf ist ein Streit um Interessen, gegrün¬<lb/>
det auf rivalisirenden Ehrgeiz. Jede Partei ist durch und durch erglüht, jede<lb/>
fest überzeugt, das Recht auf ihrer Seite zu haben, jede hat große Opfer ge¬<lb/>
bracht, und jede ruft für sich die höchsten Mächte, Gott, Freiheit und Huma¬<lb/>
nität an.  Aber weder in dem Feldgeschrei &#x201E;Union" aus der einen Seite, noch</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1824" xml:id="ID_1825"> in dem Wahlspruch &#x201E;die Staatensouveränetät" auf der andern ist viel, was<lb/>
bei andern Nationen Theilnahme und wohlwollende Wünsche erweckt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1826"> Präsident Lincoln und Präsident Davis sind beide wohldcnkende und so¬<lb/>
gar liebenswürdige Männer. Beide sind, unsres Wissens, Glieder rechtgläu¬<lb/>
biger Kirchen, und von allen Kanzeln diesseits und jenseits der Vorpostenkette»<lb/>
beider Parteien steigen jeden Sonntag Gebete für den Sieg der einen und<lb/>
den Untergang der andern Partei gen Himmel. Aber Richmond hat seine<lb/>
Spielhöllen, seine betrügerischen Lieferanten, seine Stellenjäger so gut wie<lb/>
Washington. Seine Zeitungen sind voll von Klagen und schweren Beschul¬<lb/>
digungen gegen hohe Offiziere, das Cabinet und den Congreß. &#x201E;Der Fluch<lb/>
dieses Kriegs ist Habgier," sagt eines dieser Blätter vom Mai 1862, &#x201E;sein Be¬<lb/>
ginn war das Signal zu Ränken und Kniffen von Monopolisten und Blut¬<lb/>
saugern, und dieselben haben in seinem Verlauf ungeheuren Gewinn eingestrichen.<lb/>
Keine Classe der bürgerlichen Gesellschaft hat sich ihren herzlosen und schranken¬<lb/>
losen Erpressungen entziehen können. Ihre eigne Regierung gilt ihnen als<lb/>
Hauptopfer für ihre gaunerischen Operationen." Der Fluch der Korruption<lb/>
der Behörden lastet gleich schwer auf dem Norden wie auf dem Süden, und<lb/>
wenn die Dieberei im letztem geringer scheint, so ist der Grund davon nur<lb/>
darin zu suchen, daß es hier weniger zu stehlen gibt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1827"> Richmond liegt sehr schön an einer Biegung des James River, welcher<lb/>
ein wenig oberhalb der Stadt über ein Bett zackiger Granitfelsen und zwischen<lb/>
niedlichen Eilanden hinrauscht. Ein kleiner Bach, welcher sich in den James<lb/>
River ergießt, theilt die Stadt in zwei Hälften. Ein Theil der Häuser zieht sich<lb/>
unten am Flusse hin und enthält die Speicher und Fabriken der Stadt, ein<lb/>
anderer, welcher die bessern Wohnungen sowie die öffentlichen Gebäude umfaßt,<lb/>
bedeckt die Hügel über dem Flußthal. Zwei Fünftel der Bevölkerung, die<lb/>
früher etwa 40,000 Menschen betrug, jetzt aber auf wenigstens 60,000 gestiegen<lb/>
ist, sind Neger, und eine große Anzahl der letzteren sind frei. Dieselben sind<lb/>
meist Faulenzer und liederliches Volk, und ihre Wohnungen in den Vorstädten<lb/>
siechen sehr unvorteilhaft von denen der herrschenden Race ab. Der Congreß<lb/>
versammelt sich im Staatscapitol, einem Gebäude, welches griechisch sein will.<lb/>
Das Kriegsministerium und die meisten andern Kanzleien befinden sich aus der<lb/>
Broadstrcet und der Franklinstreet. Die Arbeiter in denselben sind großentheils<lb/>
Flüchtlinge aus Maryland, und die Polizei besteht fast durchaus aus Mit¬<lb/>
gliedern der aufgelösten Polizeibrigade Baltimores.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1829" xml:id="ID_1828"> Richmond ist die letzten fünfzig Jahre hindurch eine glänzende und zugleich<lb/>
eine böse Stadt gewesen. Während dieser Zeit war es der politische Mittel¬<lb/>
punkt des Südens, der Wohnsitz von dessen berühmtesten Rechtsgelehrten,<lb/>
Staatsmännern und Rednern, und das Centrum der südlichen Presse. Das<lb/>
Interesse an politischen Dingen war nirgends so intensiv.  Fast bei allen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1828" xml:id="ID_1829"> Wahlen kam es zu lärmenden Ausbrüchen und Mordthaten, und häufig sielen<lb/>
selbst unter seinen vornehmsten Einwohnern Duelle vor. Unter die Haupt¬<lb/>
erfordernisse seiner Kongreßmitglieder gehörten ein scharfes Auge und eine feste<lb/>
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Zweikämpfe hinter sich.</p>             <lb/>
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schaft sagt. Nachdem er von dem unbändigen Trinken und Fluchen, sowie von<lb/>
dem abgeschmackten Prahlen dieser &#x201E;südlichen Gentlemen" gesprochen, mit<lb/>
welchem sie auf alte Stammbäume und ähnlichen aristokratischen Plunder hin¬<lb/>
weisen, vergleicht er jenen Ton mit dem. der vor etwa sechzig Jahren unter<lb/>
den alten irischen Tones herrschte, und findet eine auffallende Aehnlichkeit.<lb/>
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Regeln des Duellirens. So warnte man mich zum Beispiel, mich nicht zu<lb/>
sehr auf Pistolen von kleinem Kaliber oder Taschcnrevolver zu verlassen, wenn<lb/>
es zum Handgemenge käme; denn sehen Sie, so fuhr mein Gönner fort, gesetzt<lb/>
den Fall auch. Sie treffen Ihren Mann tödtlich, so kann er immer noch auf<lb/>
Sie losspringen und Ihnen einen Treffer mit dem Bowiemesser zwischen die<lb/>
Rippen geben, wogegen er. wenn Sie ihm eine gute schwere Kugel in den<lb/>
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wird und auf der Stelle hinplumpt. Wenn ein Gentleman, mit dem Sie<lb/>
Streit haben, in seine Hosentasche oder unter seine Rockschöße greift, so müssen<lb/>
Sie ihn ohne Weiteres zu Loden schlagen oder über den Haufen schießen; denn<lb/>
entweder ist er dann im Begriff, seinen Revolver zu ziehen, oder nach seinem<lb/>
Bowiemesser zu greifen, oder Sie aus der Hosentasche zu erschießen &#x2014; eine<lb/>
Methode, die nicht für recht nobel gilt, aber nicht selten unter uns ist."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1831"> Ueber England sprach man mit ebensoviel Unwissenheit als Gering¬<lb/>
schätzung. Die Engländer seien, so hieß es, Feiglinge; denn sie hätten das<lb/>
Duell abgeschafft. Sie fürchteten sich vor Frankreich zu Tode und ließen sich<lb/>
von ihm Alles gefallen. Großbritannien sei eigentlich nichts als eine Art<lb/>
Apanagengut ihres &#x201E;King Cotton", und was dergleichen sublimer Wahnwitz<lb/>
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<p xml:id="ID_1832"> Richmond ist der Mittelpunkt der virginischen Tabaksfabrikation und der<lb/>
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nzeugt. Man ist hier sehr artig gegen Fremde und gastfreier als im Norden,<lb/>
aber diese Artigkeit und Gastlichkeit schließt durchaus keine Duldung in Betreff<lb/>
abvlitionistischer Ansichten ein. Die Gesetze schreiben in dieser Beziehung nicht<lb/>
blos vor, was man nicht thun, sondern auch, was man nicht sagen darf, ohne<lb/>
sich des Hochverrats schuldig zu machen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1834" xml:id="ID_1833"> Die Stadt hat jetzt so ziemlich alle die schrecklichen Veränderungen erlebt,<lb/>
Welche ein Bürgerkrieg im Gefolge hat.  Bei geschlossenen Thüren trat die</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1833" xml:id="ID_1834"> Convention zusammen, welche den Beschluß der Trennung von der Union<lb/>
faßte. Dann zog man die alte Flagge ein und hißte die neue auf. Die Gvls-<lb/>
truppen, welche bei Fort Sumpter den Kampf eröffnet hatten, marschirten in<lb/>
in die Stadt mit dem Palmetto, dem Pelikan und der Fichte in ihren Fahnen.<lb/>
Die Miliz, die zur Unterdrückung von John Browns Pulses zusammengetreten<lb/>
war, rückte von Neuem aus und verstärkte sich durch Rekruten. Eine schweig¬<lb/>
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rede Jefferson Davis und des Vicepräsidenten Alexander Stephens. Lange<lb/>
Colonnen von Soldaten zogen durch die Straßen, um sich nach Winchester und<lb/>
Manassas Gay zu begeben. Die ersten Acte des Dramas der Secession hatten<lb/>
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vor die Mauern Nichmonds, und in den Gassen der &#x201E;schattigen Stadt" war<lb/>
das Blut von Tausenden verwundeter Menschen zu sehen.</p>             <lb/>
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ganz so den Verpflichtungen seines Postens gewachsen, wie vor sechzehn Jahren,<lb/>
wo er mit einigen hundert Leuten von Mississippi den Angriff von tausend<lb/>
mexikanischen Lanzenreitern aushielt. Sein Wesen ist mit dem von Washington<lb/>
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ist er daheim boshaft angegriffen, im Auslande carrikirt worden. Die Zeitungen<lb/>
von Richmond haben ihn unfähig, lau und heuchlerisch genannt, aber Niemand<lb/>
von seinen Gegnern war bescheidener, klüger oder aufrichtiger der Sache des<lb/>
Südens ergeben.</p>             <lb/>
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rigcr Anblick, den man nicht leicht vergißt. Seine Stellung in der Negierung<lb/>
ist eine negative, und er bleibt viel allein zu Hause, offenbar müde des Kriegs<lb/>
und der ganzen Welt. Gouverneur Letcher, der Träger der vollziehenden Ge¬<lb/>
walt in Virginien, ist allen Parteien verhaßt und wird einmal ein gutes<lb/>
Sujet für einen zukünftigen Aristophanes der südlichen Conföderation abgeben.<lb/>
Sein Vorgänger, General Henry Wvse, ist einer der merkwürdigsten Männer<lb/>
der Stadt. Einst ein berüchtigter Raufbold, ist er jetzt berühmt wegen seiner<lb/>
Stegreifreden. Seine Leistungen im Felde waren ohne Ausnahme nichts werth,<lb/>
dafür aber trägt er bei jeder Parade seinen Soldaten pomphafte politische<lb/>
Reden vor. Er hat übrigens doppelte Ursache, den Unionisten zu grollen, da<lb/>
diese ihm bei Rocmoke einen seiner Söhne erschossen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1838" xml:id="ID_1837"> Eine besonders interessante Erscheinung ist dann General Winter, der<lb/>
Provvstmarschall, ein höchst schlauer und wachsamer Beamter. Während</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1837" xml:id="ID_1838"> Washington von Mißvergnügten und für den Süden spionirenden Verräthern<lb/>
Wimmelt, hat Richmond Ohren für das leiseste Geflüster, und es kann kein<lb/>
Fremder hierher kommen, dessen Schritte nicht sorgsam bewacht und dessen<lb/>
Absichten nicht sofort begriffen werden- In die Kanzlei General Winters muß<lb/>
jeder Schenk- und Gastwirth alle Tage Conduitenlisten seiner Gäste bringen.<lb/>
Die Verleiher von Reitpferden haben in gleicher Weise Rechenschaft von den<lb/>
Namen und Zielen derer abzulegen, welche mit ihren Pferden oder Geschirren<lb/>
die Grenzen des Stadtgebiets überschreiten. Vierzig geheime Polizisten kommen<lb/>
und gehen Tag und Nacht wie Schatten zu ihrem Chef. Die Stadt ist mit<lb/>
einer doppelten Linie von Polizeischildwachen umstellt, und wehe dem, der<lb/>
nach dem Zapfenstreich sich noch auswärts blicken läßt. Missethäter werden<lb/>
einzeln vor den Profoß gebracht, der sie mit einem ernsten, gebieterischen,<lb/>
durch nichts zu störenden Rhadamanthusgesicht empfängt. Er hat kleine, sich<lb/>
tief in den Angeschuldigten hineinfragende Augen, eine Habichtsnase und starr<lb/>
emporstehendes weißes Haar, welches an das unnahbare Stachelschwein denken<lb/>
läßt. Kriegsgefangene pflegt er barsch anzufahren, indem sich mit seiner Ge°<lb/>
rechtigkeitslicbe vielleicht ein wenig Nachsucht mischt; denn ein Bruder von ihm<lb/>
wurde von den Föderalisten lange Zeit in Fort Warren gefangen gehalten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1839"> Die Gefängnisse in Richmond stehen unter Aufsicht des Provostmarschalls<lb/>
und seiner Beigeordneten. Letztverflossenen August gab es deren neun, sieben<lb/>
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damals über 7000 in Richmond. während Civilpersonen nur 200 in Haft<lb/>
waren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1840"> Castle Godwie ist die Vastille von Richmond. Es ist ein ehemaliger<lb/>
Negermarkt und liegt in der Tiefe des Flußthales unter der Broadstrcet, von<lb/>
welcher eine Treppe dahin führt. Eingeborne und Fremde, von letzteren<lb/>
namentlich Deutsche, haben hier lange in Hast gesessen, und einige wurden<lb/>
von hier, auf ihren Särgen sitzend, nach den hübschen Anlagen nördlich von<lb/>
der Stadt gebracht, wo immer hin Galgen bereit steht. Der Strick wird ihnen<lb/>
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zwischen Himmel und Erde.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1842" xml:id="ID_1841"> Die Militärgefängnisse, von denen die Libby das bekannteste ist. sind<lb/>
'"eist verlassene Tabaksspeichcr, von Ziegeln erbaut und größtentheils geräumig,<lb/>
luftig und abgesperrt von andern Häusern. Die blutige sechstägige Schlacht,<lb/>
welche Richmond und den Süden rettete, füllte sie mit verwundeten, verstüm¬<lb/>
melten und halbwahnsinnigcn Gefangnen, für welche wenig Vorbereitung zu<lb/>
passender Verpflegung möglich gewesen war. Die Wunden der Leidenden<lb/>
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wundet waren, lagen so lange vernachlässigt da. bis sie sich verblutet hatten.<lb/>
Fieberkranke warfen sich mit brennenden Lippen und wehmüthigen Phantasien</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1841" xml:id="ID_1842"> von der Heimath stundenlang herum, und einige, welche starben, blieben tage¬<lb/>
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Hunger. Es stellten sich ansteckende Krankheiten ein. Unter den rohen und<lb/>
verzweifelten Menschen kam es zu Lastern und Verbrechen aller Art. Einige ver¬<lb/>
trieben sich die Zeit mit Karten und Würfeln, andere bestasten die Kameraden,<lb/>
die Hülflos dalagen, um Dinge, die sie selbst nicht wahren konnten. Als die<lb/>
feindlichen Regierungen sich über eine Auswechselung der Gefangnen verstän¬<lb/>
digt hatten, ließ man die Uebriggebliebnen in Abtheilungen nach dem Flusse<lb/>
Hinabmarschiren und schiffte sie dort ein. Zerlumpt, halb erfroren, von Un¬<lb/>
geziefer gepeinigt, lagerten sie sich auf das Ufer und schauten sehnsüchtig nach<lb/>
dem erwarteten Transportschiffe aus. Und wenn der schwarze Rumpf des Er¬<lb/>
sehnten in Sicht kam, erkennbar an der weißen Flagge an der Gaffel, da<lb/>
warf der Krüppel seine Krücke weg, und die Kranken wurden auf ein Weilchen<lb/>
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<p xml:id="ID_1843"> Der Zustand der zurückgekehrten Kriegsgefangenen erregte im Norden große<lb/>
Entrüstung und man gab den richmonder Behörden absichtliche Grausamkeit<lb/>
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Behörden hätten nur nicht gethan, was sie nicht zu thun im Stande gewesen.<lb/>
Ihre eignen Verwundeten füllten die Stadt und nahmen alle Aufmerksamkeit<lb/>
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Arzneien. Die Gefangnen waren gewöhnlich zügellos in ihren Kundgebungen<lb/>
und verhöhnten in und außer dem Gefängniß den Präsidenten Jefferson Davis<lb/>
und seine Flagge. Dafür mag ihnen gelegentlich ein Hieb oder Schuß geworden<lb/>
sein, aber der am besten bezeugte von diesen Fällen ist der, wo ein föderali¬<lb/>
stischer Soldat, der zu den Conföderirten übergegangen und deshalb von<lb/>
einem der Kriegsgefangnen ein Schurke gescholten worden war, letzteren<lb/>
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Fuss-, den Church- und den Libbyhügel, und eine Linie von Brustwehren,<lb/>
Gräben und Sümpfen umgibt die Vorstädte im Norden und Osten. Aber die<lb/>
einzigen beträchtlichen Festungswerke sind so nahe bei der Stadt erbaut, daß<lb/>
die weittragenden Geschütze der Föderalisten die Einwohnerschaft leicht aus<lb/>
ihren Häusern hinausbvinbardiren könnten. Nach den Schlachten bei Williams-<lb/>
burg und Westpoint herrschte panischer Schrecken in der Stadt. Die gesetz¬<lb/>
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schafften ihre Sklaven und ihre Möbel weg. Dämonie, eine Eisenbahnstation an<lb/>
der Grenze von Nordcarolina, wurde zum Sitz der- Regierung erwählt, und<lb/>
einige bei der Sache nicht interessirte Patrioten verkündeten schon mit prahlenden</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1844" xml:id="ID_1845"> Worten, daß man die Stadt niederbrennen müsse. Aber Fort Darling schlug<lb/>
die föderalistische Flotte zurück, und Mac Clellcm übergab sein Kommando dem<lb/>
Sumpf und der Seuche.</p>             <lb/>
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im Preise stehen. Aber in Richmond kann man die ungeheure Theuerung aller<lb/>
Artikel ebensosehr auf die Speculationen von betrügerischen Kaufleuten, als<lb/>
auf den Mangel an Vorräthen zurückführen. Die Entwerthung des Papier¬<lb/>
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föderation nöthigt das Volk, ihre Noten zu Pari anzunehmen. Die Angabe,<lb/>
daß föderalistische Noten oder, wie der Volksmund sie nennt &#x201E;Grecnbacks" zu<lb/>
Richmond mit Agio angenommen werden, ist häusig für falsch erklärt worden.<lb/>
Die Sache hat aber ihre Nichtigkeit; denn nach dem Übereinkommen müssen<lb/>
dieselben' unter allen Umständen eingelöst werden, während die Noten der<lb/>
neuen Konföderation nur in dem Fall eingelöst werden, daß die Revolution siegt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1847"> Unter solchen Umständen darf man sich nicht wundern, wenn im Anfange<lb/>
des vorigen Jahres schon ein paar Stiefel hier nach preußischem Gelde zwanzig<lb/>
bis fünfundzwanzig Thaler kosteten, das Pfund Kaffee mit circa zwei, das<lb/>
Pfund schwarzer Thee mit zehn Thalern, das Yard gröbsten Baumwollenstoffs<lb/>
mit zwanzig Silbergroschen bezahlt wurde, wenn Wein kaum noch zu erschwingen<lb/>
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General Winters Polizei ins Gefängniß abgeführt werden. Aber die Har-<lb/>
Phcn fahren fort, sich von der allgemeinen Noth zu mästen und gehen sehr<lb/>
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bannte aus Maryland und Nordvirginien sind. Die Bewohner von Hampton,<lb/>
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Fremder, die der Conföderation nicht den Eid der Treue geleistet haben, ver¬<lb/>
bietet, und Fremde ohne Mittel haben keine andere Wahl, als sich für die<lb/>
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selten Diebstähle, Beraubungen und Schlägereien vor, und die Zahl der Pro-<lb/>
stituirten hat eine Höhe erreicht, die schmerzliche Gedanken anregt.</p>             <lb/>
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nungen vertreten. In den Hotels lungern mit breiten Bandelieren und riesigen<lb/>
Sporen Herren von der Familie Bramarbas herum. Viele Läden sind ge¬<lb/>
schlossen, ebenso die meisten Fabriken. Die Schulen haben fortwährende Ferien.<lb/>
Auf den schattigen Promenaden stecken alte Leute die Köpfe zusammen, um<lb/>
sich über die gute alte und die böse neue Zeit zu unterhalten und die Achseln<lb/>
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der terrg. ilreogriita, ihrer Träume, zu entwischen, was gar oft gelingt. Dann<lb/>
wieder bemerkt man die ernstere Seite des Kriegs. Tausende von Arbeitern<lb/>
bauen seltsam construirte schwimmende Batterien für den Fluß oder gießen in<lb/>
den Trcdegarworks große Kanonen und Mörser. Buntscheckige Züge -von<lb/>
Transportfuhrwerken, Pulver- und Proviantwagen poltern über die Brücken und<lb/>
bewegen sich in unabsehbaren Linien auf den Landstraßen hin. Haufen von<lb/>
Schwarzen werden, von Wachen mit geladenem Gewehr begleitet, nach der<lb/>
und jener Stelle geführt, um Verschanzungen aufzuwerfen oder andere Arbeiten<lb/>
für die Negierung zu fördern. Regimenter auf Regimenter, alle in &#x201E;nomespull<lb/>
ÄNÄ buttsrnut,"*) gekleidet, schleppen sich in Staubwolken gehüllt, müde und<lb/>
oft ohne Schuh werk durch die Stadt nach entfernten Feldlagern.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1851"> Der Krieg sieht uns ferner aus den Fenstern von Kirchen an, die in La-<lb/>
zarethe verwandelt sind. Er zeigt uns seine Noth in den zahlreichen Krüppeln,<lb/>
welche an den Straßen betteln, in den vielen Trauerflören, die uns begegnen,<lb/>
in den von Fieber glühenden Augen der auf Wagen herbeigeschafften Soldaten.<lb/>
Er ruft uns in dem Geschrei der Zeitungsjungen Kunde von neuem Blutver¬<lb/>
gießen, neuem Brudermord zu.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1852"> Richmond ist durch den Krieg nicht weniger verwandelt worden wie<lb/>
Washington. Aber es unterscheidet sich von diesem zu seinem Vortheil wenig¬<lb/>
stens in einer wichtigen Beziehung. Es steht unter festerer, energischerer Hand,<lb/>
und seine dürftigen Hülfsquellen werden besser benutzt. Washington ist von<lb/>
Spitzbuben, Kundschaftern und Demagogen von Profession überlaufen. Rich¬<lb/>
mond wird streng unter dem Kriegsgesetz regiert, und alle Verhältnisse durch¬<lb/>
dringt ein oberster Wille, der nicht mit sich scherzen läßt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1854" xml:id="ID_1853"> Wenn endlich, wozu jetzt entschiedene Aussicht vorhanden ist, friedliche<lb/>
Gedanken die Oberhand in der Union gewinnen, und der Potomac die Grenz¬<lb/>
linie zwischen den uneins gewordenen ehemaligen Vereinigten Staaten bildet,<lb/>
so wird Richmond vielleicht die erste Binnenstadt des Südens werden. Aber</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_47"> *) Homespun ist ein grobes graues Gewebe von Wolle und Baumwolle, wie es die<lb/>
Frauen der Farmer selbst machen, buttorrmt die Farbe des grünen Kragens und Aufschlags<lb/>
an der Montur des conföderirtcn Soldaten.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1853" xml:id="ID_1854"> Washington wird schwerlich als Sitz des föderalistischen Gouvernements bei¬<lb/>
behalten werden. Keine von beiden Städten kann durch Handel wachsen, aber<lb/>
beide werden berühmt sein, als Operationsbasen für die größten Heere, welche<lb/>
sich jemals im Bürgerkriege maßen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1855"> Dieser Krieg wird, wie angedeutet, in kurzer Zeit und sehr wahrscheinlich<lb/>
noch vor Ablauf dieses Jahres ein Ende nehmen. Schon äußerten sich Politiker,<lb/>
die Seward und dem Präsidenten nahe stehen, wie der große &#x201E;Drahtzieher" Thur-<lb/>
lvw Weed und der bekannte Horace Greeley in diesem Sinn. Das Ende aber<lb/>
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des Südens von dem Norden.</p>             <lb/>
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auf welchem man die Armee wieder vervollständigen soll, wenn nächsten Juni die<lb/>
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Congreßmitglied, welches die bekannte Bill wegen Einstellung von 180,000<lb/>
Negern in das Heer anregte, gab zu, dazu theilweise durch die Ueberzeugung<lb/>
bewogen worden zu sein, daß nicht ein Drittel dieser Zahl von Weißen durch<lb/>
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haupt, mit Hülfe von Schwarzen zu siegreichem Ende geführt werden müsse.<lb/>
Was für Truppen die Conscnption geliefert hat, wissen wir nicht genau;<lb/>
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Offiziere sympathisiren in diesem Punkt weit mehr mit Südcarolina als mit<lb/>
Massachusetts und könnten daher die Aufforderung, mit schwarzen Soldaten zu<lb/>
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Jefferson Davis endlich erklärt, daß er jeden weißen Offizier schwarzer Sol¬<lb/>
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bedingt nöthigen Mannschaften aussieht, so auch mit der Beschaffung Vernicht<lb/>
Minder nöthigen Gelder.  Die Geschäftswelt beginnt Angst zu empfinden Vor</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1857" xml:id="ID_1858"> dem allwöchentlich steigenden Goldagio und vor der Aussicht, in einer Sünd-<lb/>
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Finanzminister soll sich weiterer Ausgabe von derartigen Noten abgeneigt er¬<lb/>
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Papiergeldes unter gewissen Umständen und für eine gewisse Frist, die<lb/>
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Einlösung seiner Papiere mit Baargeld abhängt."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1859"> Noch eins. Mit jeder neuen Nachricht aus Washington werden wir mehr<lb/>
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zu gewinnen und so die neue Republik in enge Grenzen zu bannen. Sie Hof'<lb/>
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zu entreißen und sie auf ein Gebiet zu beschränken, welches etwa zwischen dem<lb/>
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Einem Wort wohl nicht mehr für die Union, sondern für das Recht und die<lb/>
Macht, die Bedingungen der Separation zu bestimmen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1861" xml:id="ID_1860"> Nun ist das gewiß ein weit verständigeres Ziel, als das frühere, aber<lb/>
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Eifer. Vortheilhafte Bedingungen können nie mehr als eine Verhältniß'<lb/>
mäßig laue Theilnahme für sich beanspruchen. Die Erhaltung jener ungetheilten<lb/>
und riesenhaften Republik für eine Zukunft voll nie dagewesener Größe und<lb/>
Herrlichkeit, einer Republik, deren Gedeihen sie in wenigen Jahrzehnten in den</p>             <lb/>
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lung'dieser die Fähigkeit gehabt hätte, sich über den ganzen Continent aus¬<lb/>
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Freiheit für lange Zeit opfern zu lassen. Für die Union kämpfen, hieß für<lb/>
das Recht kämpfen, künftig die Welt mit zu beherrschen. Nachdem dieser Traum<lb/>
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wenig Lust haben zu sterben oder auch nur zu zahlen, um eine Entscheidung<lb/>
der Frage herbeizuführen, ob die Linie der Trennung ein paar hundert Mei¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1862"> Politiker freilich werden die große Wichtigkeit der Frage sehen, aber das<lb/>
Volk im Großen und Ganzen wird dafür nicht außer sich gerathen, nicht sich<lb/>
zu edlerer Stimmung erheben, nicht sich opfern. So wird, sobald der wahre<lb/>
Stand der Dinge allgemein begriffen sein wird, die Zahl der eifrigen und<lb/>
thatkräftigen Fürsprecher für den Krieg sich auf zwei Classen: die Wahn¬<lb/>
sinnigen und die Schurken, beschränken, auf die. welche noch immer an Wieder¬<lb/>
herstellung der Union glauben, weil sie nichts lernten und nichts vergaßen, und<lb/>
auf die. welche den Krieg lieben, weil er ihnen vorteilhafte Contracte und<lb/>
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ihrer Träume, und auf die, welche von ihm Füllung ihrer Tasche erwarten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1863"> Natürlich ist es möglich, daß irgend ein Nebenerfolg der föderalistischen<lb/>
Streitkräfte vor Vicksvurg oder Charleston die sinkende Zuversicht des Nordens<lb/>
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schleppender Krieg aber, der keine entscheidenden Siege ausweist und darum<lb/>
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<p xml:id="ID_1864"> Die Natmöes sind ein Buch, in welchem die Hingebung an das Laster als<lb/>
Lebensweisheit, die Täuschung der Menschen in der Politik und im Privat¬<lb/>
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&#x201E;daß er müde sei über Sklaven zu herrschen", vielfach seine Ansichten über<lb/>
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Gedanken. &#x201E;Er wollte nicht," sagt Herr Acton, &#x201E;daß sein Nachfolger wie die<lb/>
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treue Befolgung seines Beispiels den Staat, den er ausgerichtet<lb/>
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er für Wahrheit erkannt hat." Herr Acton sagt uns dagegen: &#x201E;Sein ganzes<lb/>
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geben. Unter dem Eindrucke seines Alters sehen freilich die Meisten wie in seinen<lb/>
Porträts, so auch in seiner Person nur die Gestalt des &#x201E;alten Fritz" mit der<lb/>
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der Lebenden weiß nichts davon, daß dieser Greis in seiner Jugend und noch in<lb/>
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Kriegs und der heitern Lebenstunstc erschien, sie ahnt nichts von der leiden¬<lb/>
schaftlichen Erregtheit und Gluth seiner Empfindungen, welche bald zu aus¬<lb/>
gelassener Freude emporgehoben, bald zu Thränen herabgestimmt werden, und<lb/>
ebensowenig läßt jenes Nestorbild des Königs die scharfe und stolze Mannhaftig-<lb/>
keit dieser seinen und zart gebildeten Natur erkennen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1871"> Dieser König, der sich, anders als Maria Theresia, nicht dazu verstehen<lb/>
kann, eine freundliche Empfehlung der allmächtigen Pompadour anders als<lb/>
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der Politik fast mehr verdirbt, als seine Siege auf dem Schlachtfelde gut<lb/>
machen können, soll der berechnende Heuchler sein, der in einem vierundsiebzig-<lb/>
jährigen Leben und durch achtundzwanzig Bände die Welt zu belügen sucht,<lb/>
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Neffen die Wahrheit zu sagen. Sollte Herr Acton sich nicht vielleicht gefragt<lb/>
haben, ob Friedrich der Große die Meinung der Welt hoch genug hielt, um<lb/>
sich die unerhörte Last einer solchen Verstellung aufzulegen?</p>             <lb/>
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Praktischen Politik, sondern jede Einzelheit seines Lebens.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1873"> Wenn der König öffentlich ißt, so muß ihm nach diesen Natmves sein<lb/>
deutscher Koch das Essen bereiten, er trinkt Bier und zwei oder drei Gläser<lb/>
Wein. Ißt er in seinen eigenen Zimmern, so bereitet der französische Koch<lb/>
das Essen, und er kann, weil er nahe bei seinem Bette ißt, sich dann mit<lb/>
voller Sicherheit betrinken.</p>             <lb/>
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»immer" das Ansehn, als ob er sehr ermüdet sei. Er läßt sich von den<lb/>
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aus, weil er darunter einen guten Rock anhat.</p>             <lb/>
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gewöhnlicher Einsicht war. Dies ist der einzige Punkt, in welchem Herr Acton in</p>             <lb/>
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sein, wenn derselbe die Absicht hatte, den König herabzuwürdigen. Wenn wir<lb/>
sie uns aber als vom König geschrieben denken, so erscheinen sie als ein<lb/>
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zösischen Schriften jener Zeit häusig wiederfinden. Eine Ausnahme machen<lb/>
vielleicht nur zwei oder drei Stellen; sie finden sich in dem Abschnitte über<lb/>
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den Nachruhm verlieren wolle. Und selbst diese letzte Stelle ist wieder da¬<lb/>
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dings die Friedrichs war, sondern als Heuchelei erscheint.</p>             <lb/>
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und führen das in das Detail hinein durch.</p>             <lb/>
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und namentlich um die persönlichen Fähigkeiten seiner Militärs selbst zu be¬<lb/>
kümmern. Aber allerdings glaubt er, daß es sür ihn von wesentlichem Nutzen<lb/>
sei, sich den Schein zu geben, als habe er Interesse sür die Armee und<lb/>
als habe er ein gutes Gedächtniß. Deshalb nimmt er sich vor, folgendes<lb/>
Kunststück zu machen, welches wir uns von dem Friedrich der Ng.tin6es wört¬<lb/>
lich erzählen lassen müssen:</p>             <lb/>
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drei oder vier davon mit den Namen der Compagnien, wo sie sich befinden.<lb/>
Ich lasse mich sehr genau von all den kleinen Mißbräuchen unterrichten, die<lb/>
von meinen Hauptleuten begangen werden und erlaube jedem Soldaten sich ^<lb/>
beklagen. Die Stunde der Musterung kommt. Ich breche auf und bald um¬<lb/>
zingelt mich ein Volkshaufe. Ich gebe nicht zu, daß man denselben abhält;<lb/>
ich spreche mit dem Nächsten und der mir am besten antwortet.</p>             <lb/>
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ebenso die Lieutnants und Sergeanten'). Das gibt mir einen eigenthümlichen<lb/>
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ligion, einen neuen Cultus zu stiften. Er wird sich daher Jemand aussuchen, der<lb/>
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Concil zu berufen, bestehend aus Einem Geistlichen jeder Religionspartci. und<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_48"> -  °  v!« as esux üorrt i'in retenu les noms,   dös nomme") &#x201E;I^rsqus   suis vis-«-vrs av l.sux noi^ ^u.. . aus der an--ünsi   w Uoutöuants se les serMuts," Herr Acton l.est statt » » n<lb/>
»Mes^eneoa.schen Handschrift..«^-.  Die ^5^"» ^Die -.-.onsche Lesart zeigt, daß ein Abschreiber eine Idee von dem Uusum d°s ^rg<lb/>
hatte und e ne Verbesserung versuchte, welche die Sache aber " '°Me so.auch der neueste deutsche Ueberscher des actonschen Textes trotz des &#x201E;outeuäu dre °-.en 1<lb/>
wie oben angegeben, übersetzt.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1888" xml:id="ID_1889"> sandten zu ernennen, die bereit seien, einem fremden Könige bei passender<lb/>
Gelegenheit das Stück Papier, worauf ein politischer Plan steht, aus der<lb/>
Tasche zu stehlen, und er macht sich klar, daß man, wenn Alles nichts hilft,<lb/>
politische Aerzte und Schlosser verwenden müssen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1890"> Und dieses Buch soll vom König überdies noch ausschließlich zum Unter¬<lb/>
richt seines Neffen und Thronfolgers bestimmt gewesen sein!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1891"> Friedrich hat es mit der Erziehung desselben ernst genommen. Er ließ den<lb/>
jungen Prinzen schon in seinem sechzehnten Lebensjahre zu sich ins Lager kom¬<lb/>
men, und behielt ihn, so lästig die Begleitung des Knaben sein mochte, während<lb/>
des Feldzugs von 1762 an seiner Seite, er hat ihn nachher durch ernste Män¬<lb/>
ner in der Staatswirthschaft und andern Wissenschaften unterrichten lassen</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1892"> Zu Anfang des Jahres 176S, wo die NMn6&lt;ZL spätestens geschrieben<lb/>
wurden, war der Prinz neunzehn Jahre alt. Jetzt, so stellt sich der neueste<lb/>
Herausgeber die Sache vor, soll er in die geheimsten politischen Gedanken<lb/>
des Königs eingeweiht werden, die arcana imperü empfangen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1893"> Was erfährt er? ein Wenig über Politik, außerdem, was den jungen<lb/>
Mann mehr interessirt haben wird, daß er seine Perücke nicht zu kämmen<lb/>
braucht, daß sein Oheim sich einem infamirenden Laster hingibt, und Zoten, von<lb/>
denen eine so widerlich ist, daß der englische Herausgeber, der kein Bedenken<lb/>
hat, all diesen Schmutz ohne Beweis und gegen alle Vernunft auf Friedrich<lb/>
den Großen zu werfen, zu prüde ist, sie dem Papier zu übergeben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1894"> Es gibt vielleicht noch einen andern Gesichtspunkt, von dem aus wir mit<lb/>
den Gegnern Friedrichs über die Autorschaft der NÄtin^es sprechen können.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1895"> Wenn Alles, was der König außer den NatinöLS geschrieben hat, er¬<lb/>
heuchelt ist, so wird er doch den Grundsätzen der NiMnöös gemäß gehan¬<lb/>
delt haben. Wenn die Uf-tinsös von Friedrich und zugleich seine wahr¬<lb/>
haftigen Selbstbekenntnisse sind, so werden wir seine Persönlichkeit in ihnen rich¬<lb/>
tig wiedergegeben finden, wir werden ferner annehmen dürfen, daß der König<lb/>
die ihm bekannten Thatsachen seines Lebens hier richtig erzählt, und daß er<lb/>
seinem Neffen gegenüber als König von Preußen, nicht aber, als wenn er<lb/>
König von Frankreich wäre, sprechen wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1896"> Wie erscheint denn in diesem Buche Friedrichs Persönlichkeit?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1897"> Die NktiuüW wollen den König als einen Mann erscheinen lassen, d"<lb/>
ohne literarisches Interesse nur die Absicht hat, sich von den Literaten loben zu<lb/>
lassen und indem er Gott dankt, daß man ihn für einen Schriftsteller hält,<lb/>
die Literatur als ein Handwerk betrachtet, das ihn von Beschäftigungen, die des<lb/>
Thrones würdig seien, entfremde. &#x201E;Ich schreibe daher nur, wenn ich nichts<lb/>
Besseres zu thun weiß."¬</p>             <lb/>
<p next="#ID_1899" xml:id="ID_1898"> Die 28 Bände, in denen des Königs schriftstellerischen Arbeiten jetzt vor<lb/>
liegen, geben darüber Ausschluß. Die geistige Production war ihm ein Lebens'</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1898" xml:id="ID_1899"> Bedürfniß, er setzte sie im Feldlager selbst wahrend jenes furchtbaren Krieges<lb/>
fort, der bei der Schwäche seiner Streitfräste an sein Genie und seine persön¬<lb/>
liche Thätigkeit die höchsten Anforderungen stellte. Er wollte ihr die Pflichten<lb/>
des Königs und Feldherrn nicht opfern, aber die Vermuthung liegt nahe, daß<lb/>
die literarischen Studien und Arbeiten nicht selten seinen Geist von dem unmit¬<lb/>
telbar Nothwendigen abgezogen haben. Jedenfalls haben andere Feldherrn nach<lb/>
großen Niederlagen sich nicht hingesetzt und Predigten geschrieben. Am Abend<lb/>
des Unglücks von Hochkirch findet ihn Caet. sein Vorleser, in Bourdalvues Pre¬<lb/>
digten lesend und zu einer Unterhaltung ungeneigt, und als Caet am andern<lb/>
Morgen wieder kommt, gibt der König ihm eine Predigt, die er während der<lb/>
Nacht über seine traurige Lage geschrieben hat. &#x201E;Jedenfalls," fügt er hinzu,<lb/>
&#x201E;trage ich bei mir, was diesem Jammer ein Ende machen kann."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1900"> Gerechtigkeit will der König der Natiiiees nicht geübt wissen, wenn sie<lb/>
seine Autorität verletzt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1901"> Wer ist denn der König, der sich vom Müller von Sanssouci jene Abwei¬<lb/>
sung geben läßt und der in einer Marginalresolution seinem Minister erklärt:<lb/>
&#x201E;es muß in dergleichen Fällen gerade durch gegangen und derjenige, welcher<lb/>
Infamien begeht, und wenn er von königlichem Geblüte wäre, bestraft<lb/>
werden?" Und als der König in einem Proceß zwischen seiner Domäne und<lb/>
einer Rittergutsbesitzerin befiehlt, den Fahrzeugen der Letzteren die königlichen<lb/>
Schleusen nicht zu öffnen, duldet der König nicht nur, daß das berliner Kam¬<lb/>
mergericht seinen Befehl aufhebt, sondern daß es ein gerichtliches Erkenntniß<lb/>
gegen die widersetzlichen königlichen Beamten militärisch vollstrecken läßt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1902"> Die Justizrefvrm soll der König nach den Natinves ins Werk gesetzt<lb/>
haben, um die Unabhängigkeit.des Nichterstandes zu brechen. Der Codex<lb/>
Fridericianus stellte aber gerade erst die Unabhängigkeit der Gerichte gegenüber<lb/>
dem Könige fest. Es heißt darin: &#x201E;Sie sollen auch aus keine Rescripte, wenn<lb/>
sie schon aus Unserem Cabinet herrühren, die geringste Reflexion<lb/>
machen, wenn darin etwas wider die offenbaren Rechte Sulz- et oweM worden,<lb/>
oder der strenge Lauf Rechtens dadurch gehindert und unterbrochen wird , son¬<lb/>
dern sie müssen nach Pflicht und Gewissen weiter Verfahren, jedoch von der<lb/>
Sache Bewandtniß sofort berichten." Und wurden denn die preußischen Ge¬<lb/>
richte abhängig? Noch am Ende seines Lebens vermochte der König im arnoldschen<lb/>
Falle nicht, den Gerichten den von ihm gewünschten Spruch abzugewinnen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1903"> Ebenso kläglich steht es mit demjenigen, was der Verfasser der Uf-tmöW<lb/>
als Lebensgewohnheiten des Königs bezeichnet, z. B. folgende Stelle:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1904"> &#x201E;Ich gebe aller Welt Audienz, nur nicht Priestern, Geistlichen und Mön¬<lb/>
chen. Diese Herren sind gewohnt in die Ferne zu sprechen. Ich höre sie daher<lb/>
aus meinem Fenster an, ein Page empfängt sie. und ich mache meine Verbeu¬<lb/>
gung an der Thür."</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1905"> Daß der König auch Geistlichen aller Confessionen Audienz gab, versteht<lb/>
sich von selbst. Er zog selbst katholische Geistliche in seinen nähern Umgang.<lb/>
Für die übrigen Abgeschmacktheiten, die hier dem König angedichtet werden,<lb/>
erwarten wir von Herrn Acton um so mehr einen Commentar, als derselbe über¬<lb/>
zeugt ist, daß Friedrich glaubte, nur die getreue Befolgung seines Beispiels<lb/>
könne den preußischen Staat erhalten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1906"> Ebenso ist es mit verschiedenen Ereignissen, welche in den Ug,t,lo6og er-<lb/>
wähnt werden &#x2014; Thatsachen, deren Wahrheit oder Unwahrheit Friedrich ganz<lb/>
genau wissen mußte und die zu entstellen er kein Interesse hatte, die aber der<lb/>
Literat, der die Ng,till6tzs schrieb, theils nicht kannte, theils, um Friedrich<lb/>
lächerlich zu machen, erfand.  Wir wollen einige Beispiele anführen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1907"> Zur ersten Art gehört die Stelle der NatinöW, in der gesagt wird,<lb/>
Friedrich Wilhelm der Erste habe durch den Präsidenten Lom einen kleinen<lb/>
Tractat über die Religion schreiben lassen. Dieses Buch ist nicht von Friedrich<lb/>
Wilhelm dem Ersten veranlaßt. Es erschien 1751 und wurde Friedrich dem<lb/>
Großen selbst gewidmet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1908"> Noch ärger ist die Darstellung, welche über den Regierungsansang Friedrichs<lb/>
gegeben wird, eine Stelle, auf welche schon Ranke aufmerksam gemacht hat. Die¬<lb/>
selbe lautet: &#x201E;Bei meiner Thronbesteigung untersuchte ich die Koffer meines Vaters.<lb/>
Seine große Sparsamkeit setzte mich zu großen Entwürfen in Stand. Bald<lb/>
darauf musterte ich meine Truppen und fand sie vortrefflich. Nach dieser<lb/>
Musterung ging ich wieder zu meinen Koffern und fand genug, um meine<lb/>
Armee zu verdoppeln. Nachdem ich meine Macht verdoppelt hatte, be¬<lb/>
schränkte ich mich natürlich nicht darauf, blos zu bewahren, was ich besaß. So<lb/>
war ich denn bald entschlossen die erste Gelegenheit, die sich darbieten würde,<lb/>
zu benutzen. Bis dahin übte ich meine Truppen gut ein und that Alles,<lb/>
um die Augen Europas auf meine Manöver gerichtet zu halten.<lb/>
Ich erneuerte die Manöver jedes Jahr, damit man mich für klüger<lb/>
(als Andere) hielte, und schließlich erreichte ich meinen Zweck. Ich verdrehte<lb/>
allen Mächten den Kopf. Jedermann glaubte, er sei verloren, wenn er nicht<lb/>
Arme, Füße, Kopf nach preußischer Art bewegen könne. Alle meine Soldaten<lb/>
schätzten, seitdem sie sich überall nachgeahmt sahen, ihren Werth aufs Doppelte.<lb/>
Nachdem nun aus diese Weise meine Truppen einen Vorzug vor<lb/>
allen andern erhalten hatten, beschäftigte ich mich nur noch mit der Prü¬<lb/>
fung der Ansprüche, die ich auf verschiedene Provinzen erheben könnte. Vier<lb/>
Hauptpunkte boten sich meinem Blick dar: Schlesien, Polnisch-Preußen. Hollän-<lb/>
disch-Geldern und schwedisch-Pommern. Ich wählte Schlesien, weil es mehr<lb/>
als alles Andere meine Aufmerksamkeit verdiente und weil die Umstände mir<lb/>
günstiger waren." Hier ist alles Einzelne erfunden oder entstellt oder durch¬<lb/>
einandergeworfen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1909"> Was in den Matinees von Verdoppeln der Armee, von den jährlich wieder¬<lb/>
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diese Manöver zu lenken, von der schon damals in Europa eingetretenen Nach¬<lb/>
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stande der Eroberung gesagt wird, gehört Alles der Flüchtigkeit und Unwissen¬<lb/>
heit des Fälschers an. der sich nicht die Mühe nahm, das erste beste Compen-<lb/>
dium der Geschichte anzusehen. Schon ein Blick auf die Chronologie zeigt die<lb/>
Unrichtigkeit der Erzählung: Am 31. Mai 1740 bestieg Friedrich den Thron,<lb/>
am 20. October 1740 starb Karl der Sechste und schon am 16. December<lb/>
desselben Jahres standen Friedrichs Truppen auf schlesischen Boden.</p>             <lb/>
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Rousseau unter Leitung des Königs bearbeiteten Buchs gegen die Religion<lb/>
und eines von Argens und Former)*) vorbereiteten Concils, wovon die Nati-<lb/>
nees auf zwei vollen Seiten erzählen!!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1911"> Das Leben und der Briefwechel Friedrichs und der anderen Betheiligten<lb/>
liegen doch so offen vor uns, daß es für Herrn Acton möglich sein müßte,<lb/>
uns das Nähere über diese Projecte mitzutheilen. Zunächst wird es genügen<lb/>
anzuführen, daß der König mit Voltaire zur Zeit der Abfassung der Matinees<lb/>
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Matinees von Friedrich dem Großen bewirkt worden sein sollen!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1913"> In dieser Schrift läßt man Friedrich sagen, &#x201E;er kenne aus Erfah¬<lb/>
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Aerzte und Schlosser besitze."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1914"> Dem englischen Herausgeber wolle es gefallen, die Person zu nennen,<lb/>
welche der König hat Vergiften lassen. Er wolle, wenn auch nicht die Beweise,<lb/>
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muthungen, irgendwelche Menevals, welche Vermuthungen gehegt haben. Hier<lb/>
Würde es sich um ein wirkliches Oxnseule menue handeln.</p>             <lb/>
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<p next="#ID_1917" xml:id="ID_1916"> Kann Friedrich der Große geschrieben haben, daß seine Vorfahren, um<lb/>
den Kaisern zu gefallen, im neunten Jahrhundert zum Christenthum über¬<lb/>
getreten seien? Es liegt dabei die fabelhafte Abstammung des Hauses Hohen-<lb/>
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^e Lranäendonrg' macht er diese wie andere Genealogien lächerlich und nennt<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_49"> ') Nicht &#x201E;N. as lserue/' wie Acton liest. Die ältesten Handschriften haben &#x201E;I^oiinox".</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1916" xml:id="ID_1917"> Friedrichs wirkliche Meinungen im Gegensatz zu seinen bekannten Schriften<lb/>
enthalten. Wer würde ihm zutrauen an diese von ihm stigmatisirten Fabeln<lb/>
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<p xml:id="ID_1918"> Schärfer noch tritt das Urtheil über Voltaire mit der dem König nur zu genau<lb/>
bekannten Wirklichkeit in Widerspruch. Der Verfasser der Radin^es läßt den<lb/>
König sagen! &#x201E;Er höre gern sein Lob. Wenn Alembert neben mir sitzt, so<lb/>
öffnet er nur den Mund, um mir Verbindliches zu sagen. Voltaire war nicht<lb/>
von der Art, eben darum habe ich ihn weggejagt." &#x2014; Der brave Voltaire!<lb/>
&#x2014; Wir glauben nicht hyperbolisch zu sprechen, wenn wir behaupten, daß schwer¬<lb/>
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auf die ersten Briefe Voltaires an Friedrich den Kronprinzen, den er noch<lb/>
nicht einmal gesehen hatte, zu werfen. Voltaire setzt sogleich mit &#x201E;dem göttlichen<lb/>
Charakter" ein, dann &#x201E;großer Prinz", &#x201E;großes Genie". &#x201E;Alexander", Sokrates",<lb/>
&#x201E;Gott Friedrich", bis es denn dem Kronprinzen zu arg wird und er Voltaire<lb/>
die Ode &#x201E;sur la lig.tteii«" zur Correctur übersendet. Dennoch macht Voltaire<lb/>
Friedrich, als er den Thron bestiegen hat, zum &#x201E;Bruder der Sonne" und in<lb/>
ähnlicher Weife geht es fort bis zum Bruch. Die Ursachen dieses Bruchs aber,<lb/>
welche heute offen vorliegen, waren die schmrchigen Geldspcculationen Voltaires<lb/>
in sächsischen Steucrschcinen, sein Proceß mit einem Juden darüber, ob Voltaire<lb/>
ihm falsche Steine für echte verkauft habe, und schließlich seine Kabalen gegen<lb/>
die andern Franzosen in der Umgebung des Königs. Friedrichs Brief vom<lb/>
24. Februar 1732 ist in dieser Hinsicht sehr ausführlich, und die Geschichte hat<lb/>
nie andere Gründe des Bruchs zu Tage gebracht.</p>             <lb/>
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wenigsten dann, wenn er sich ohne Rückhalt äußerte, hat aussprechen können,<lb/>
so zeigen schon die Aeußerlichkeiten des Ausdrucks, daß die Schrift nicht von<lb/>
dem König herrühren kann. Mit Recht hat Preuß auf den Unterschied zwi¬<lb/>
schen dem kurzen und mannhaften Stil des Königs und dem liederlichen Stil<lb/>
der Natiirses hingewiesen.</p>             <lb/>
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für den preußischen Thronfolger bestimmten Arbeit nicht vorkommen konnten.</p>             <lb/>
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für Neuenburg, &#x2014; das einzige Land, welches der König nicht bereist hat.</p>             <lb/>
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zwei protestantische Commissarien hinschicken kann." Die Handschriften von 1765<lb/>
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Auf deutsche und speciell preußische Verhältnisse angewandt, ist uns der Sinn<lb/>
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Königs, Beamte jeder Konfession anzustellen, beschränkt?</p>             <lb/>
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Kurfürsten &#x201E;Suillg-uns 1ö Kranä« nennt, oder wenn er den König sagen läßt,<lb/>
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seien. So lesen die Handschriften von 1765 und auch selbst der actonsche Ab¬<lb/>
druck ; dem Urheber der buffonschen Abschrift scheint diese Rechnung nach fran¬<lb/>
zösischem Gelde aufgefallen zu sein und er schrieb &#x201E;Florins", wohl in der Mei¬<lb/>
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zustellen, welche er am Abend seines Lebens seinem Großneffen, dem spätern<lb/>
König Friedrich Wilhelm dem Dritten gab, deren Inhalt dieser in späteren<lb/>
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an ihn verschiedene Fragen über wissenschaftliche Gegenstände und forderte ihn<lb/>
schließlich auf, eine Fabel von Lafontaine, die er ihm aufschlug, zu übersetzen.<lb/>
Als der junge Prinz geläufig übersetzt hatte, lobte er ihn. Der Knabe aber</p>             <lb/>
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gen und sagte: &#x201E;So ist's recht, lieber Fritz; nur immer ehrlich und aufrichtig:<lb/>
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unsern Ruhm.  Begehe keine Ungerechtigkeit, dulde aber auch keine."</p>             <lb/>
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steht: &#x201E;Sieh ihn an!" sprach der König. &#x201E;Schlank, aufstrebend und hoch und doch<lb/>
fest im Sturm und Ungewitter. Die Pyramide spricht zu Dir: Na lvros est.<lb/>
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gende Fundament ist das Volk in seiner Einheit. Halte es stets mit ihm. daß<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_50"> ") Das Original in der herzogt. Bibliothek zu Goebel. Das Datum ist der 15. April,<lb/>
nicht der 25., wie S. 482, No. 12 der Gzb. gedruckt wurde.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1937" xml:id="ID_1938"> auf der andern Seite Grimm bei seiner bevorzugten Stellung in Paris<lb/>
bald in den Besitz einer Abschrift gekommen sein wird, so darf man wohl im<lb/>
Allgemeinen das Jahr 1764 als das der Abfassung der Natinees, wie sie in<lb/>
den von Grimm nach Berlin und Gotha geschickten Handschriften vorliegen,<lb/>
betrachten.  Möglicherweise find sie erst zu Anfang 1763 entstanden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1939"> Schon einige Monate nach jenem Briefe Grimms war eine Fortsetzung,<lb/>
welche zu den fünf bis dahin bekannten Nadir^s noch zwei fernere hinzufügte,<lb/>
verbreitet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1940"> Am 7. Juni 1765 schreibt Grimm an die Herzogin Luise Dorothea:</p>             <lb/>
<quote> &#x201E;Ich werde die Ehre haben, Ihnen sehr bald die Fortsetzung der NawistZ«<lb/>
zu schicken, welche seltener, aber im selben Tone gehalten ist, wie, das was Sie<lb/>
gesehen haben."</quote>             <lb/>
<p xml:id="ID_1941"> Der Grund, daß die sechste und siebente Ug,t.in«5e seltener waren, ist<lb/>
Wohl in ihrem Inhalte zu suchen. Die sechste handelt vom Militär, die<lb/>
siebente von dem Finanzwesen. Wenn sie auch in der Oberflächlichkeit des<lb/>
Urtheils und in der Unkenntnis; der Geschichte und Verhältnisse die fünf<lb/>
ersten übertreffen, so gehen sie doch in das Detail der Militärverhältnisse<lb/>
und der Finanzen ein, die letzte in dem Maße, daß sie fast nur aus<lb/>
einer, jedenfalls in der Form unechten, Denkschrift besteht, die an Frie¬<lb/>
drich Wilhelm den Ersten bei seinem Regierungsantritt über das preußische<lb/>
Steuerwesen gerichtet worden sein soll. Offenbar fanden diese beiden mehr<lb/>
sachlichen und weniger pikanten NatmöLS, von denen man nicht als sicher an¬<lb/>
nehmen kann, daß sie vom Verfasser der ersten fünf herrühren, in den Kreisen<lb/>
der pariser vornehmen Welt nicht gleichen Anklang, und die Abschriften blieben<lb/>
selten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1942"> Erst ein Jahr nach der handschriftlichen Verbreitung scheinen die Mrtmves<lb/>
in den Druck übergegangen zu sein. Der älteste bekannte Druck trägt die<lb/>
Jahreszahl 1766, ist aber ohne Druckort; unmöglich wäre es indeß nicht, daß<lb/>
eine in Kupfer gestochene Ausgabe ohne Jahr und Ort diesem Drucke noch voran<lb/>
ginge. Seitdem sind theils unter richtiger, theils unter falscher Angabe des Druck<lb/>
orth eine Reihe von Ausgaben erschienen, sämmtlich und bis auf die neueste<lb/>
Zeit leichtfertige Abdrücke' von Handschriften und Drucken, ohne kritische Be¬<lb/>
mühungen zur Herstellung des ursprünglichen Textes, zum Theil mit absicht¬<lb/>
lichen Auslassungen oder Zusätzen, wie es dem Geschmack und mitunter der<lb/>
Bosheit des jedesmaligen Herausgebers zusagte. Im Ganzen wissen wir bis zum<lb/>
Jahre 1863 von mindestens zehn Drucken, sowie einer deutschen und einer spanischen<lb/>
Uebersetzung des Buchs. Man sieht, daß der Herausgeber des yMsculs irMit.<lb/>
»ut einigem Recht sagen konnte: &#x201E;Die NÄtii^es sind bis zum heutigen Tage<lb/>
nicht gänzlich unbekannt geblieben."</p>             <lb/>
<p next="#ID_1944" xml:id="ID_1943"> Wir haben aus dem Briefe Grimms vom Is. April 1765 gesehen, daß</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1943" xml:id="ID_1944"> derselbe, noch ehe er ein Exemplar an die Herzogin von Gotha sandte, dem<lb/>
Vorleser Friedrich des Großen die erste Nachricht von der Existenz der NatMöciiZ<lb/>
gab, und daß dieser sofort eine Abschrift verlangte und erhielt. Als im Jahre<lb/>
1766 der erste Druck erschien, befahl der König dem Oberstlieutenant Quintus<lb/>
Icilius in den altonaer und Hamburger Zeitungen gegen die Echtheit der Schrift<lb/>
zu protestiren. Der Brief, mit dem derselbe den für die Journale bestimmten<lb/>
Artikel an den preußischen Residenten in Hamburg übersandte, ist vom 4. März<lb/>
1766; die Na,titi6&lt;zö heißen darin &#x201E;cer, exverMs öerir".</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1945"> Ueber den Ursprung solcher Schriften läßt sich der Natur der Sache nach<lb/>
gewöhnlich nur Weniges mit vollkommner Sicherheit feststellen, die Bezeichnung<lb/>
der bestimmten Person des Fälschers pflegt Vermuthung zu bleiben. Es<lb/>
pflegt schon viel erreicht zu sein, wenn sich mit einiger Wahrscheinlichkeit der<lb/>
Personenkreis und der Zweck, aus dem sie hervorgingen, bezeichnen läßt. Solche<lb/>
Schriften ehren den Charakter ihrer Verfasser nicht und dieselben suchen<lb/>
natürlich die Spuren ihrer That zu verwischen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1946"> Es gibt eine Erzählung über den Verfasser der Natirl^s, welche Thi6-<lb/>
baute, ein Franzose aus der Umgebung des Königs, in seinen Souvenirs mit¬<lb/>
theilt. Sie lautet dahin, daß als der Marschall Moritz von Sachsen nach<lb/>
Berlin gekommen, er von^ einem jungen französischen Offizier als Adjutanten<lb/>
begleitet gewesen sei. Dieser Offizier habe sich an den Abschreiber des Königs<lb/>
gemacht und von ihm gegen die RSverieL, eine militärische Schrift des Mar¬<lb/>
schalls, die Na,tin6e8 auf nur vierundzwanzig Stunden entliehen. Gegen ihr<lb/>
feierliches Versprechen hätten dann Beide, der Eine von den ÜLvLries, der<lb/>
Andere von den Natinöks Abschrift genommen. Thi6baute fügt aber hinzu,<lb/>
diese Erzählung könne nur so weit wahr sein, daß Friedrich der Große Ein¬<lb/>
zelnes von dem, was die Ug.to6eL enthalten, gesagt und sein Secretär einzelne<lb/>
wahre oder unwahre Aeußerungen aufgeschrieben und der französische Offizier<lb/>
dieselben dann in die Natiriöks verarbeitet haben möge. TWbault führt für<lb/>
diese seine Hypothese als Thatsache an, daß der Offizier wirklich in Holland<lb/>
die falschen NatimZes habe drucken lassen, später wieder nach Preußen gekommen,<lb/>
seine Dienste angeboten, aber nach Spandau geschickt worden und daselbst ge-<lb/>
siorben sei.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1947"> Die Mittheilung Thi6baults zerfällt also in eine von ihm als unsicher<lb/>
und in eine andere von ihm als sicher vorgetragene Erzählung. Was die<lb/>
erstere betrifft, so ist sie nicht blos unsicher, sondern reine Erfindung. Der<lb/>
Marschall von Sachsen war, wie Herr Acton richtig bemerkt hat, 1749 in<lb/>
Berlin und starb 1760. Der Thronfolger, an den die Na,tin6e8 gerichtet sind,<lb/>
war 1744 geboren, dieselben sind nach dein siebenjährigen Kriege geschrieben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1949" xml:id="ID_1948"> Auch den zweiten Theil, die eigene Erzählung Thivbaults über den Druck<lb/>
der NatinSes durch einen früheren Adjutanten Moritz von Sachsens ist ohne</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1948" xml:id="ID_1949"> Zweifel unrichtig. Denn der gut unterrichtete Nicolai, der das Gerücht kennt,<lb/>
daß jener, von ihm Vonneville genannte Offizier die Natinöes geschrieben habe,<lb/>
erwähnt/daß nach der Erzählung einer angesehenen Militävpcrson jener Bonne-<lb/>
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verkauft, ihn dabei betrogen habe und deshalb ins Gefängniß gekommen sei.<lb/>
daß aber seine Autorschaft der N^ZnvöL und die ihm gleichfalls Schuld gegebene<lb/>
Entwertung der ?vo8ich äiverses von Einigen bezweifelt werde. Nicolai ver¬<lb/>
muthet, daß dieses derselbe Vonneville sei. der 1792 in der französischen Na¬<lb/>
tionalversammlung saß. Als er nach Spandau kam, war er schon preußischer<lb/>
Offizier ^ ig, fünf.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1950"> Der letzte Umstand, die Thatsache der Existenz von Zweifeln gegenüber<lb/>
einem leicht'erklärbaren Gerüchte und die nunmehr offen vorliegende Richtigkeit<lb/>
dieser Zweifel in Betreff der Entwertung der Poesien des Königs läßt die<lb/>
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erscheinen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1951"> Auch andere Versasser derselben sind genannt worden, von Denina der<lb/>
Picmvntese Patono. von Jvuyneau des Loges selbst Voltaire. Was Deninas<lb/>
Ansicht betrifft, so ist uns kein Umstand bekannt, der dieselbe unterstützte. Pa-<lb/>
tonos uns bekannte Schriften geben für diese Autorschaft keinen Anhalt. An¬<lb/>
ders ist es allerdings mit Voltaire.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1952"> Wenn man in den Na,t,w&lt;.'hö liest, daß der König ihn von sich entfernt<lb/>
habe, weil er nicht habe schmeicheln können, so ist man sehr versucht, Vol¬<lb/>
taire für den Verfasser der Schrift zu halten. Voltaires Haß gegen Friedrich<lb/>
stand im Jahre 1764 in voller Blüthe, die Korrespondenz zwischen ihnen war<lb/>
seit Jahren unterbrochen, und Voltaire hat gegen den König viel Schlimmeres<lb/>
gethan, als die Abfassung der Na,t!n6es sein würde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1953"> Indessen geben die UMn6es als einen ferneren Grund für den Bruch<lb/>
Voltaires mit Friedrich an. daß Letzterer nicht sicher gewesen sei, &#x201E;ob er Vol¬<lb/>
tauen immer dasselbe Gute zu erweisen im Stande sein werde; und er sei voll¬<lb/>
kommen sicher gewesen, daß Ein Thaler weniger ihm zwei Krallen¬<lb/>
hiebe zugezogen haben würde."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1954"> Diese treffende Bemerkung über Voltaires schmutzige Geldgier kann nicht<lb/>
aus Voltaires eigener Feder geflossen sein. Seine Eitelkeit war so groß, daß<lb/>
er hierzu selbst dann nicht im Stande war, wenn er seine Autorschaft durch<lb/>
diese Stelle zu verdecken hoffen durfte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1955"> Wir sahen von TlMault die Hypothese aufgestellt, daß der Verfasser der<lb/>
Uatmöes einzelne mündliche Aeußerungen des Königs benutzt habe. Auch<lb/>
Grimm hat Aehnliches nicht für unmöglich gehalten. Er fährt nach jener oben<lb/>
mitgetheilten Stelle über die sechste und siebente Nlttin6e in seinem Briefe vom<lb/>
7. Juni 176L fort:</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1956"> &#x201E;Das ist ein seltsames Stück Papier. Ich denke wie Ew. Durchlaucht<lb/>
darüber*), aber andrerseits ist es gewiß, daß der Verfasser nie in Frankreich<lb/>
war und daß es diesem Menschen an Geist nicht fehlte. Ich würde versucht sein<lb/>
zu glauben, daß es eine Schrift ist, die man dem großen Friedrich, bevor er<lb/>
sie noch ausbessern konnte, gestohlen und nachher gefälscht hat, indem man ihn<lb/>
mit einer über alle Wahrscheinlichkeit hinausgehenden Aufrichtigkeit sprechen<lb/>
läßt. Denn die erste aller Eigenschaften eines Fürsten, der diese Grundsätze<lb/>
hätte, wäre, sie mit der tiefsten Verstellung zu verbergen. Von dem Augen¬<lb/>
blick an, da man ihn für den Verfasser dieser Nu-tiiwes hielte, müßte man<lb/>
ihn als verrückt betrachten. Man muß aber auch zugestehen, daß, wenn es<lb/>
ein Streich ist, den man ihm spielen wollte, man das Ziel durchaus verfehlt<lb/>
hat. Denn aus diesen Nirtin^W ergibt sich, daß ein solcher Fürst, wie man<lb/>
dort sprechen läßt, doch noch ein großer Fürst wäre."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1957"> Grimm hielt es, nachdem er auch die sechste und siebente, mehr sachliche<lb/>
Nktiiws gelesen hatte, für möglich, daß vielleicht eigenhändige Aufzeichnungen<lb/>
des Königs für die Ng-tinvös benutzt und durch die Hand des Fälschers in<lb/>
jenes Carricaturbild verwandelt sein möchten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1958"> Man muß zugestehen, daß die Annahme TlMbaults und Grimms an sich<lb/>
nichts Unwahrscheinliches hat. Wenn man mit Ersterem die von Personen<lb/>
seiner Umgebung herrührende Aufzeichnung mündlicher und gelegentlicher Aeuße¬<lb/>
rungen des Königs unterstellt, so kann man sogar sehr weit gehen; denn der<lb/>
König liebte bei seiner Disputirlust, namentlich seinen Tischgenossen gegenüber,<lb/>
scherzweise die gewagtesten Behauptungen aufzustellen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1959"> Indessen liegt auch andrerseits für diese Annahme kein Grund vor. Wenn<lb/>
Grimm versucht war, sie aufzustellen, weil die Schrift voll unfranzösischer<lb/>
Sprachwendungen sei, so bedachte er nicht, daß die modernen Fälscher antiker<lb/>
Münzen nicht blos das Original nachahmen, sondern ihrer Arbeit auch die<lb/>
Beschädigungen künstlich zufügen, welche bei der echten Münze durch Umlauf<lb/>
und Alter auf natürlichem Wege zu entstehen Pflegen. Im Uebrigen, basn't<lb/>
jene Hypothese nur auf dem Satze des täglichen Lebens, &#x201E;daß doch etwas<lb/>
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allen Grund, bei jener Zurückweisung seiner Autorschaft in den öffentlichen<lb/>
Blättern den Sachverhalt einfach angeben zu lassen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1962" xml:id="ID_1961"> Andrerseits aber kennen wir heute die schriftstellerischen Arbeiten des</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_51"> ') Der Brief der Herzogin hat sich nicht erhalten.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1961" xml:id="ID_1962"> Königs in einem Umfange, daß eine Spur solcher Aufzeichnungen ohne Zweifel<lb/>
aus uns gekommen sein würde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1963"> Versuchen wir gegenüber den erwähnten unbegründeten Erzählungen und<lb/>
ohne Basis aufgestellten Vermuthungen aus dem Inhalte der Raten^s aus<lb/>
ihren Ursprung zu schließen, so ist zunächst als sicher anzunehmen, daß dieselben<lb/>
von einem Franzosen verfaßt sind, und zwar schwerlich von einem Franzosen,<lb/>
der sich längere Zeit in Preußen ausgehalten hatte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1964"> Wir dürfen uns in dieser Hinsicht auf die Erörterungen über die Autor¬<lb/>
schaft Friedrichs des Großen beziehen, in denen wir gezeigt haben, wie<lb/>
an mehren Stellen der N^noch specifisch französische<lb/>
^ Anschauungen und<lb/>
Ausdrücke hervortreten. So jene Stellen, wo an der «spitze der preußischen<lb/>
Provinzialvcrwaltung statt großer Regierungscollegien Gouverneure gedacht<lb/>
werden und wo man den König in Livres rechnen läßt. Auch der Vorstellung<lb/>
von in die Provinzen geschickten königlichen Commissarien liegt vermuthlich ein<lb/>
französisches Verhältniß zum Grunde. Daß der Fälscher leicht im Stande<lb/>
war. Sprachfehler und selbst eigentliche Germanismen, wenn solche vorkommen<lb/>
sollten, in seine Arbeit einzufügen, versteht sich von selbst, es war dies leichter<lb/>
als den Stil des Königs nachzuahmen, und Letzteres scheint auch nicht ver¬<lb/>
sucht zu sein. Würde aber der französische Verfasser in Preußen gelebt<lb/>
haben, so würde er sich schwerlich jene außerordentliche Unkenntniß preußischer<lb/>
Verhältnisse und kleiner Aeußerlichkeiten der Person des Königs haben zu<lb/>
Schulden kommen lassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1965"> Will man der Person des Verfassers näher treten, so wird man vor<lb/>
Allem auf jene von Grimm in seinem Briefe vom 25. April 1766 gemachte<lb/>
Andeutung einzugehen haben- .,Ew. Durchlaucht werden besser als ich zu<lb/>
beurtheilen wissen, von welcher Hand diese Schrift ausgeht und was ihr<lb/>
Zweck ist." Grimm stand damals durch seine Stellung und durch seine lite¬<lb/>
rarischen Beschäftigungen inmitten des politischen wie des literarischen Treibens<lb/>
von Paris. Er konnte die Mittel der Verbreitung jener Schrift beobachten<lb/>
und sogleich die über die Autorschaft hervortretenden Ansichten prüfen. Das<lb/>
Eigenthümliche aber der in jener Stelle enthaltenen Hindeutung ist, daß<lb/>
Grimm seine Ansicht über die Quelle der NatiuöeL dem Papier nicht anver¬<lb/>
trauen will, indessen voraussetzt, daß die Herzogin von selbst dieselbe Ansicht<lb/>
gewinnen werde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1966"> Wen hatte Grimm bei der Absendung jenes Briefes zu fürchten? Welches<lb/>
Verhältniß der Feindschaft gegen Friedrich war so offenkundig, daß es sofort<lb/>
auf die Autorschaft der Ng.t,in6es schließen ließ? Man könnte im ersten Augen¬<lb/>
blick versucht sein, an Voltaire zu denken, dessen spitze Feder Grimm in seiner<lb/>
literarischen. Stellung fürchten durfte und dessen fortdauernder Haß gegen<lb/>
Friedrich ihm vielleicht bekannt war.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1967"> Indessen die Briefe Grimms an die Herzogin von Gotha, seine Be¬<lb/>
schützerin und Freundin, konnten nicht von der Befürchtung einer Indiscretion<lb/>
begleitet sein. Ueberdies enthalten andere Briefe ungünstige Aeußerungen über<lb/>
Voltaire. Auch war die fortdauernde Feindschaft Voltaires gegen Friedrich<lb/>
schwerlich damals schon so allgemein bekannt, daß diese Kenntniß schlechthin<lb/>
vorausgesetzt werden konnte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1968"> Es gab aber ein offenkundiges Verhältniß der Feindschaft gegen Friedrich.<lb/>
Es gab andere Personen, deren Namen Grimm in seinen officiellen Bezie¬<lb/>
hungen einem durch die französische Post beförderten Briefe nicht anzuvertrauen<lb/>
alle Ursache hatte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1969"> Grimm wollte in jenem Briefe ohne Zweifel als die Quelle der Nadir^s<lb/>
die französischen Regierungskreise, vielleicht speciell den Herzog v. Choiseul,<lb/>
bezeichnen.  Und in der That dürfte ihr Ursprung dort zu suchen sein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1970"> Wir müssen hier einen Blick auf die Verhältnisse werfen, wie sie sich in<lb/>
eigenthümlicher Weise schon seit lange zwischen Friedrich dem Großen und<lb/>
Frankreich ausgebildet hatten. Friedrich hätte den siebenjährigen Krieg ver¬<lb/>
meiden tonnen, wenn er das ablaufende französische Bündniß erneuert hätte.<lb/>
Nicht achtend des einstimmigen Rathes seiner kriegserprobtcn Generals, welche<lb/>
vor dieser übermenschlichen Ausgabe zurückschreckten, wählte und begann der<lb/>
König den Krieg, weil sein Preußen auf dem Wege dieses Bündnisses eine<lb/>
Macht zweiten Ranges bleiben mußte und er es zu der Stellung einer Groß¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1971"> Die Zurückweisung des Bündnisses war nur eme politische Verschmähung<lb/>
Frankreichs. Aber Friedrichs nach Paris berichtete Aeußerungen über den<lb/>
französischen Hof gaben den Feindseligkeiten einen persönlichen Stachel. Die<lb/>
Schlacht bei Roßbach nahm den französischen Waffen ihren Glanz, bedrohte<lb/>
aber dadurch zugleich die persönliche Stellung der Pompadour und ihrer Feld'<lb/>
Herrn und Staatsmänner in Paris. Die Fäulniß dieser Maitressenwirthschaft,<lb/>
welche die Armeen einer kriegerischen Nation zum Spott Europas machte,<lb/>
lag vor Aller Augen aufgedeckt. Die Pariser singen an sich über die Siege<lb/>
des Königs zu freuen. Und dieser steigerte die Gefühle des Hasses, welche<lb/>
man in Versailles gegen ihn hegte, nicht blos durch seine Siege.</p>             <lb/>
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schreibt Flugblätter gegen seine Feinde, oder Verse, die bald ihren Weg an<lb/>
die französischen Machthaber finden. Unter den ersteren heben wir nur den<lb/>
&#x201E;Brief der Marquise v. Pompadour an die Königin von Ungarn" hervor.</p>             <lb/>
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Lauverg, kr^neais<lb/>
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Charakter angenommen. Friedrich konnte von sich schreiben: ..Wenn ich unter¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1980"> Was speciell Choiseul betrifft, so war er bereit, den König auch persönlich<lb/>
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Herzog v. Choiseul &#x2014; sich daraus beschränken werde, den König von Frank¬<lb/>
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schränkte sich aber nicht darauf; derselbe ist ein sehr geistreicher Mann. er macht<lb/>
Gedichte, er hat Freunde, die welche machen; er zahlte dem Könige von Preußen<lb/>
mit gleicher Münze und schickte mir eine Ode an Friedrich, ebenso beißend,<lb/>
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nicht wiederhergestellt, noch in der Mitte 1765 war kein französischer Gesandter<lb/>
für Berlin, kein preußischer für Paris ernannt. Es ist vielleicht nicht ohne<lb/>
Beziehung, daß Grimm in jenem zweiten Briefe über die Rätin^Sö vom<lb/>
7. Juni 1765 auch über diese andauernde Entfremdung der beiden Höfe klagt<lb/>
und den Plan entwirft, die Wiederherstellung wenigstens der gewöhnlichen<lb/>
Beziehungen zu vermitteln. Er sagt, er wisse längst, daß Friedrich den Herzog<lb/>
v. Prasum achte, und habe seitdem erfahren, daß er den Herzog v. Choiseul<lb/>
werthschätze. Grimm äußert sich aber nicht über die Gesinnung des Herzogs<lb/>
v. Choiseul oder der andern französischen Machthaber gegen den König. Die<lb/>
Politik war Von den persönlichen Verhältnissen beherrscht, es ist nicht Preußen,<lb/>
sondern der König von Preußen, den man in Versailles haßt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1986"> Auf diesem politischen Hintergrunde erscheinen plötzlich zu Anfang des<lb/>
Jahres 1765 zu Paris die handschriftlichen Rat-necs,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1987"> Fragt man, wem die Natw^of am meisten nützen konnten, so war es<lb/>
ohne Zweifel die am versailler Hofe herrschende Partei. Denn diese Schrift<lb/>
zeigte, daß man es mit einem an sich unbedeutenden, aber in teuflischer Weise<lb/>
denkenden und handelnden, kein Mittel verschmähenden Feinde zu thun gehabt<lb/>
habe; die Niederlage, welche Frankreich erlitten hatte, war die, welche die<lb/>
Tugend von dem Laster erleidet. Der vom pariser Publicum bewunderte Frie¬<lb/>
drich war verabscheuungswürdig, er war zugleich lächerlich und verächtlich<lb/>
gemacht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1988"> Interessant ist es zu sehen, wie in den Radii^of nichts gegen die fran¬<lb/>
zösische Regierung und Frankreich vorkommt. Eine Stelle am Schluß des Ab'<lb/>
Schritts über Kleidung, wo von den in Vergnügungen, Bällen und Ausschwei¬<lb/>
fungen lebenden Fürsten die Rede ist, welche sich ausschließlich mit den Frauen<lb/>
beschäftigen, läßt sich allerdings auf Ludwig den Fünfzehnten beziehen, fehlt<lb/>
aber in den Handschriften von 1765.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1990" xml:id="ID_1989"> Ebenso ist es auffallend, wie in den Natmvös für die Tüchtigkeit der<lb/>
Armee Friedrichs sich nirgend ein Wort, dagegen stets die Hindeutung findet,<lb/>
daß es ihm nur gelungen sei, seinen Truppen einen Anstrich von Ueberlegen-<lb/>
heit zu geben. In der sechsten Ng,den6ö ist dieses noch viel auffallender, dem<lb/>
preußischen Offizier wird hier ein Leben voll Schande zugeschrieben, mit den</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1989" xml:id="ID_1990"> ärgsten Uebertreibungen wird die Erschöpfung, in der Preußen aus dem Kriege<lb/>
hervorgegangen sei, geschildert. Es treten die Gesichtspunkte eines besiegten<lb/>
Feindes hervor, der höher zu stehen glaubt, wenn er den Sieger verkleinert.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1991"> Indem wir den Ursprung der Nadir^s den pariser politischen Kreisen<lb/>
zuweisen, in denen sie auch zuerst verbreitet erscheinen, sind wir uns darüber<lb/>
klar, daß sich nach hundert Jahren in dieser Hinsicht ein sicherer Beweis nicht<lb/>
führen läßt. Die Wahrscheinlichkeit ist in solchen Fällen berechtigt den Beweis<lb/>
zu vertreten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1992"> Auch darin, daß die Uf.den6es ihren Zweck verfehlten, kann man der An-<lb/>
sicht Grimms zustimmen. Der Haß gegen Friedrich den Großen überwog in<lb/>
ihnen alle Rücksichten, welche die Wahrscheinlichkeit bei einer solchen Fälschung<lb/>
verlangte. Wir wissen nicht, daß damals irgend Jemand, oder daß später<lb/>
namhafte Personen an die Autorschaft Friedrichs geglaubt hätten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1993"> Erst als die Schrift dem Druck übergeben wurde, kam dieselbe in Kreise,<lb/>
deren Sache Kritik und Urtheil nicht zu sein pflegte. Der Erfolg, den sie nach<lb/>
einem Jahrhundert gefeiert hat, gleicht einem Pasquill auf die ernsten historischen<lb/>
Studien unserer Zeit.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1994"> Friedrich der Große scheint, nachdem er die Autorschaft zurückgewiesen hatte,<lb/>
die Matinees nicht beachtet zu haben. Er war gegen derartige Schriften von<lb/>
jeher gleichgiltig. Schon 1752 schreibt er an einen seiner Vertrauten, der eine<lb/>
ähnliche gegen den König erschienene Schmähschrift zu widerlegen wünschte:<lb/>
Die Verlärundungen dieses Werkchens verdienen nicht, daß Sie Sich die<lb/>
Mühe nehmen sie zu zerstören. An mir ist es, meine Pflicht zu thun und<lb/>
dann die Schlechtigkeit sagen zu lassen was ihr beliebt."</p>             <lb/>
<note type="byline"> K. Samwer.</note>             <lb/>
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Gründung des deutschen Bundes. Von Ludwig Hanfs-r. Dritte sehr<lb/>
veränderte und vermehrte Auflage. Dritter Band. Berlin, Weidmannsche Buch¬<lb/>
handlung (K. Reimer). 18K3.</head>             <lb/>
<p next="#ID_1996" xml:id="ID_1995"> Führt die deutsche Geschichte von der Auflösung des preußischen Heere« nach<lb/>
der Schlacht bei Jena bis zur Vernichtung der &#x201E;großen Armee" im russischen Feld.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1995" xml:id="ID_1996"> zug fort. Indem wir uns einen ausführlichen Bericht über diese Umgestaltung des<lb/>
trefflichen Werkes für die Zeit, wo es vollendet sein wird, vorbehalten und uns für<lb/>
jetzt mit warmer Empfehlung desselben begnügen, bemerken wir nur noch, daß jeder ein¬<lb/>
zelne von den vier Hauptabschnitten dieses Theils und namentlich der zweite, der die<lb/>
Reform in Preußen überschrieben ist und den Neubau dieses Staates durch Stein,<lb/>
Scharnhorst und Gneisenau, den ersurter Kongreß und die Zustände und Ereignisse<lb/>
in den Nhcinbundstaciten in mustergiltiger Weise darstellt, sowohl sachlich, durch<lb/>
Benutzung neueröffneter Quellen, als in der Form wesentlich gewonnen hat, und<lb/>
daß das Werk so theilweise als völlig neue Arbeit anzusehen ist.</p>             <lb/>
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C. Gerolds Sohn, 1863.</head>               <lb/>
<p xml:id="ID_1997"> Sehr elegant ausgestattet und fast von allen Größen des heutigen k. k. Par¬<lb/>
nasses mit Spenden bedacht, bietet dieser Musenalmanach doch nur wenig Gedichte,<lb/>
die sich über die Gewöhnlichkeit erheben. Anastnsius Grün hat breitspurige Prinz<lb/>
Eugenius-Fragmente beigetragen, die den Namen des Prinzen uncrklärlichcrweisc als<lb/>
Trochäus aussprechen, Halm eine ziemlich hübsche erzählende Dichtung &#x201E;Charfreitag",<lb/>
Hebbel ein Gedicht zur Confirmation seiner Tochter und ein anderes &#x201E;Herr und<lb/>
Knecht", welches wir ein Räthsel in Balladenform nennen möchten. Dann sind<lb/>
hervorzuheben: Bruchstücke aus einem Gedichte &#x201E;Jadwiga" von Karl Beck, &#x201E;Das<lb/>
Zauberschwert" von Hieronymus Lorm, kürzere Poesien von Bernhard Scholz und<lb/>
die Fragmente aus dem grillparzerschcn Drama &#x201E;Esther", die einzelne große Schön¬<lb/>
heiten enthalten, aber im Ganzen an Weitschweifigkeit leiden.</p>               <lb/>
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der Gegenwart. In den Versmaßen der Originale übersetzt und von Lebens¬<lb/>
skizzen der Verfasser begleitet von Adolf Strodtmann. Hamburg, Hoffmann und<lb/>
Campe. 1862.</head>               <lb/>
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Lord, Stoddard und Whittier, den Amerikanerinnen Anne Bradstrect, Elisabeth He-<lb/>
witt, Emma Emburh, Caroline Sawyer, Graec Grccnwood, Elisabeth Oates Smith<lb/>
und Frances Sargent Osgood. Dann in zweiter Abtheilung Poesien von englischen<lb/>
Dichtern und Dichterinnen, von Anne Barnard, Sara Norton, Mrs. Blackwood,<lb/>
Byron, Shelley, Tennyson, Mackay, Thackeray und Barry Cornwall. Am reichsten<lb/>
ist die Auswahl aus Stoddard, auf den Heinrich Heine stark eingewirkt hat, aus<lb/>
Poe, Osgood und Mackay. Von Bryant hätte Besseres gegeben werden können<lb/>
als sein &#x201E;Grab der Ucberwinderin". Die Uebersetzungen sind an Werth ungleich,<lb/>
einige so gut als es der Unterschied zwischen der englischen und der deutschen Sprache<lb/>
erlaubt, andere (so namentlich Poch &#x201E;Rabe", der freilich selbst Sprachkünstlern wie<lb/>
Rückert große. Schwierigkeiten in den Weg legen würde) nur theilweise gelungen.<lb/>
Die Lcbensskizzen sind kürzer als billig.</p>               <lb/>
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<p xml:id="ID_1999"> Ein hübsches frisches Talent, das sich in der Weise Uhlands an Natur und<lb/>
Menschenleben freut, ernsten und heitern Empfindungen wohltönenden Ausdruck zu<lb/>
geben weiß und auch den Ton der Ballade bisweilen recht gut trifft.</p>               <lb/>
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Von Robert Hamerling.  Prag. I. L. Kober. 1862.</head>               <lb/>
<p xml:id="ID_2000"> Eine Elegie, die in Nibelungenstrophcn die böse Zeit beklagt, welche statt steh<lb/>
für die Ideale des Herzens zu begeistern, zu träumen und zu schwärmen, prosai¬<lb/>
schen Zielen nachtrachtet. Der Kummer über diese nüchterne Welt der Gegenwart<lb/>
steigert sich bei dem Dichter zur Vision einer Zukunft, wo die Erde, alles Lichtes<lb/>
und aller Schönheit baar &#x201E;des Gerichts gewärtig, vor Schauder stumm, am Rand<lb/>
des Nichts hängt". Dann wird es wieder hell, und der Prophet beginnt zu hoffen,<lb/>
daß seine Ermahnung an Deutschland, nicht um schnöden materiellen Gewinns und<lb/>
des Schcinbildcs äußerer Macht willen die idealen Heiligthümer aufzugeben. Erfolg<lb/>
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Deine zarten Rhythmen, der strebende Flügelschlag.<lb/>
Schönheittrunknen Sehnens, der da Zeugniß giebt<lb/>
Von einer weichen Seele, die viel gestrebt, gehofft, geliebt.</l>                 </lg>               </quote>               <lb/>
<p xml:id="ID_2001"> Jene Beschreibung des Erduntergangcs hat schöne Stellen.  Weniger angenehm be¬<lb/>
rühren östreichische Reime wie Dom auf fromm, thronst auf umsonst, legt auf weckt<lb/>
u. a. d.  Was von den &#x201E;weichen Seelen", die solche Klagelieder über die Gegen¬<lb/>
wart aufseufzen, was von den Gefahren zu halten ist, die hier der erwachenden<lb/>
Nation prophezeit werden, brauchen wir den Lesern d. Bl. nicht erst auseinander¬<lb/>
zusetzen.  Die Welt wird sicher nicht davon Schaden leiden, wenn jetzt der Geist<lb/>
unsres Volkes das ihm gebührende Theil der an Andre wcggegcbncn .Erde beansprucht,<lb/>
wenn er sich anschickt, das Träumen mit dem Handeln zu vertauschen, und wenn<lb/>
dabei etliche Poeten zweiten Ranges unbeachtet bleiben.  Wcrthvollcs wird auch jetzt<lb/>
noch anerkannt, und die endlich erkämpfte Neugestaltung der Nation wird uns auch<lb/>
neue große Dichter schaffen.</p>               <lb/>
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Verlag von Balmcr und Riesen. 1863.</head>               <lb/>
<p xml:id="ID_2002"> Bearbeitung der Loreleysage mit erbaulicher Tendenz.  Der Verfasser scheint<lb/>
Geistlicher zu sein und sich nach O. v. Redwitz gebildet zu haben.  Einige seiner<lb/>
Naturschilderungen zeigen einiges Talent, die psychologische Entwickelung dagegen<lb/>
ist unklarste Romantik.  Zuletzt wird die böse Zauberin durch das Gebet eines<lb/>
Mönchs bekehrt, und gleich daraus stürzt sie sich unter dreimaligem Anrufen des Herrn<lb/>
Jcsi's in den Rhein.  Dann Begräbniß und ein Leichenstein mit der Inschrift:</p>               <lb/>
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Die singende Fay,<lb/>
Ruht allhier unverdorben,<lb/>
Im Namen Jesu gestorben.<lb/>
Halleluja."</quote>               <lb/>
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Burhochtid un Rosmarin un Ringelblomen." Berlin, 1863.  E. Schotte.</head>               <lb/>
<p next="#ID_2004" xml:id="ID_2003"> Die mecklenburger Bauernhochzeit ist ein hübsches Bild aus dem niederdeutschen<lb/>
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fühl dem plattdeutschen Idiom gezogenen Grenzen. Das Plattdeutsche kann nur<lb/>
naiv, nicht empfindsam sein. Es ist zum Ausdruck des Humoristischen wie geschaffen,</p>               <lb/>
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Rosmarin und Ringelblumen aber zwingen sogar Erinnerungen an heincsche Gedanken<lb/>
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Verlag.) Eine ähnliche Sammlung von gereimten Anekdoten, Schnurren und<lb/>
Scherzen wie Reuters &#x201E;Läuschen un Niemals", die zwar ohne die humoristische Ader<lb/>
dieses Dichters ist, aber immerhin manches gut und wirksam erzählte Geschichtchen<lb/>
enthält.</p>               <lb/>
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Iserlohn, I. Bädeckcr. 1863.</head>               <lb/>
<p xml:id="ID_2005"> Neben manchem Trivialen und vielen Gedichten, die bloße Reminiscenzen an<lb/>
Heine, Freiligrath und Andere sind, auch einzelne tiefempfundene Lieder. Zu tadeln<lb/>
ist, daß die Stoffe großentheils aus dem alltäglichen Leben genommen sind, und<lb/>
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krüppelten Kindern, Blinden, Schwindsüchtigen und andern Unglücklichen ist. Auch<lb/>
die Form läßt zu wünschen übrig. Bisweilen kommt sogar die Grammatik übel weg,<lb/>
und noch häufiger der Wohlklang.  So gleich im Schlüsse des ersten Gedichts:</p>               <lb/>
<quote>                 <lg type="poem" xml:id="POEMID_27">                   <l> So ist zuletzt wohl gar der Haß<lb/>
Noch dazu auserkoren,<lb/>
Gewcihet und gewürdigt, daß<lb/>
Aus ihm werd' Lieb' geboren.</l>                 </lg>               </quote>               <lb/>
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Lerchen und Veilchen des Frühlings freut, seinem Behagen an einer stillgemüth-<lb/>
lichcn Häuslichkeit Ausdruck gibt, sinnend im Walde wandelt und sich nur bisweilen,<lb/>
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wagt, deren Bearbeitung dann ziemlich matt ausfällt.</p>               <lb/>
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Kinderwelt besingen, manches recht Anmuthige und Sinnreiche darunter. Vgl. die<lb/>
Gedichte &#x201E;Entsagung", &#x201E;Leichenbegängnis;", &#x201E;Frische Veilchen" u. a. in.</p>               <lb/>
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scherzen versucht, schalste Spaßmacherci, das Ganze nur insofern erwähnenswerth,<lb/>
als es zeigt, was für wunderbare Begriffe von Poesie noch hin und wieder<lb/>
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Anhang.  Von Bernhard Endrulat.  Hamburg. Ncstler und Meile. 1863.</head>               <lb/>
<p next="#ID_2010" xml:id="ID_2009"> Wohl gefügte Verse, reine Reime, stark liberale Gesinnung, in der zweiten<lb/>
Hälfte ein paar hübsche erotische Gedichte, im Ganzen aber mehr Rhetorik als echte<lb/>
poetische Empfindung, mehr Anklänge als eigenes starkes Tönen. Die Mehrzahl der<lb/>
längeren Gedichte in der ersten Hälfte des Bandes besteht aus Poesien mit politischer<lb/>
Tendenz im Tone Herweghs (vgl. &#x201E;Deutsches Heimweh") und Freiligraths, aber</p>               <lb/>
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<p prev="#ID_2009" xml:id="ID_2010"> ohne die Kraft des Ausdrucks dieser Dichter, bisweilen, wie in &#x201E;Giuseppe Garivaldi"<lb/>
strvphcnlang pure Prosa, bisweilen, wie in &#x201E;Kam", nahezu sinnlos,</p>               <lb/>
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1. Theil : Mendelssohn und Lessing.  2. Theil: David Friedländer, Berlin 1861.</head>               <lb/>
<p xml:id="ID_2011"> Wir begrüßen in dein vorliegenden Werke, dessen baldige Fortsetzung und Voll¬<lb/>
endung wir um der Sache selbst willen wünschen, einen mit Fleiß und Liebe ge¬<lb/>
schriebenen Beitrag zur deutschen Culturgeschichte, keineswegs blos zur Geschichte des<lb/>
Judenthums. Unter dem Namen der &#x201E;jüdischen Reformation" nämlich versteht der<lb/>
Verf. nicht nur die Reformbewegung innerhalb des Cultus der jüdischen Gemeinde,<lb/>
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jüdischen Geistes, die Fesseln zu sprengen, in die tausendjähriger Druck ihn geschla¬<lb/>
gen hat. Gutzkow hat im Uriel Acosta der Sehnsucht des Juden, in das All¬<lb/>
gemeine zu tauchen und in dem großen Strome der Bildung zu schwimmen,<lb/>
einen Ausdruck gegeben. Was zu den Zeiten eines Spinoza verzehrendes Ver¬<lb/>
langen Einzelner war. ein Verlangen, dessen mögliche Erfüllung selbst von den<lb/>
Besten nur in dem Uebertritt zum Christenthum gesehen wurde, das ward seit dem<lb/>
Ende des vorigen Jahrhunderts zur kämpfenden, zuletzt zur siegenden Kraft. Es<lb/>
galt eine doppelte Arbeit, wie zu Nchcmias' Zeiten, mit Schwert und Kelle, und<lb/>
auch das Schwert noch mußte sowohl nach innen wie nach außen gerichtet wer¬<lb/>
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Führer der Juden an die geschlossenen Pforten der christlichen Staaten, und nicht<lb/>
an diese allein; auch die wissenschaftlichen Kreise sonderten sich spröde ab: ein<lb/>
Herder, Vermehr als die Arbeit eines halben Lebens an die Erforschung des Alten<lb/>
Bundes setzte, hatte für die literarischen Arbeiten seiner jüdischen Zeitgenossen keine<lb/>
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Mehrzahl der christlichen Theologen sind. Wie dem aber sei. es muß anerkannt<lb/>
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jüdischen Reformatoren gewaltig vorgearbeitet hatten, daß es gelungen ist. die Juden<lb/>
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jene Männer bei den Christen mehr ausgerichtet haben, als bei ihren Glaubens¬<lb/>
genossen. Es ist das ganz natürlich. Hier war eine starre Masse in Fluß zu brin¬<lb/>
gen, ihr Empfänglichkeit für die Ströme der deutschen Bildung zu geben, und diese<lb/>
Masse war in dreifach Erz von Haß und Mißtrauen gegen das Fremde, von Liebe<lb/>
M dem Ererbten gehüllt. Ein Angriff gegen die bisherige Sitte, der Versuch deut¬<lb/>
scher Lehre, gar deutscher Predigt, ja auch uur deutscher Uebersetzung heiliger Schrif¬<lb/>
ten war ein Attentat gegen die alten Heiligthümer der Religion und des Volkes,<lb/>
«ne Preisgebung derselben an die alten Feinde, Verrath an Gott und den Menschen.</p>               <lb/>
<p xml:id="ID_2012"> Und dennoch ist die Masse in eine Bewegung gekommen, die sicher fortschreitet.<lb/>
Während die französische Revolution, die Freiheitskriege und alle daraus hervor¬<lb/>
gehenden Ereignisse die Augen der Welt auf sich zogen, hat sich denselben verborgen<lb/>
jene Gcistesrevolution ins Werk gesetzt. Viel bleibt noch zu thun, aber das Größte<lb/>
'se geschehen.</p>               <lb/>
<p next="#ID_2014" xml:id="ID_2013"> Herr Ritter ist nicht der Erste, welcher eine Geschichte der jüdischen Reformation</p>               <lb/>
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<p prev="#ID_2013" xml:id="ID_2014"> versucht. Jost ist ihm im dritten Theil seiner Geschichte des Judenthums, Stern<lb/>
in der des Judenthums von Mendelssohn bis auf die Gegenwart, Kalisch in der<lb/>
Schrift Berlins jüdische Reformatoren und Holdhcim in der Geschichte seiner Ge¬<lb/>
meinde vorangegangen, aber alle diese Schriften haben den engern Kreis der Glau¬<lb/>
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berechnet ist. Von den beiden Theilen derselben ist uns der zweite der liebere. Min¬<lb/>
der literarisch gehalten gibt er uns. worauf es vor Allem ankommt, S. 74&#x2014;93 ein<lb/>
Bild von dem Drucke, unter welchem die Juden bis 1812 standen, S. 14&#x2014;20 und<lb/>
wieder S. 36&#x2014;52 eine Zeichnung von dem Bildungsgange der Juden zur Zeit<lb/>
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sind. Friedländer hatte nämlich dem Probst Teller Bedingungen gestellt, unter de¬<lb/>
nen er mit seinen Freunden in den Schutz des Protestantismus treten wolle. Das<lb/>
Sendschreiben wäre allerdings heute nach Form und Inhalt unmöglich, und es<lb/>
würde kaum eines Schleiermachers bedürfen, um den Beweis zu führen, daß es<lb/>
dem Fragenden gar nicht Ernst gewesen sein könne. Die Frage selbst aber ist eine<lb/>
solche, deren wissenschaftlich ernster Erörterung sich das heutige Resormjudenthum<lb/>
nicht wird entziehen können, die Frage um seine Bedeutung, das Recht seiner<lb/>
Existenz, nachdem es das Ccremonialgesctz und die Erwartung eines persönlichen<lb/>
Messias ausgegeben. Sicherlich wird der Verfasser mit der Beantwortung dieser<lb/>
Frage sein Werk beschließen, da dem Gebäude ohne eine solche das Dach fehlen<lb/>
würde. Vom christlichen Standpunkte aus finden wir den Weg zur Antwort vor¬<lb/>
nehmlich in dem scharfen Gegensatze des jüdischen und christlichen resp, deutschen<lb/>
Geistes, wie z. B. die Abneigung eines Friedländer- und Börne vor Goethe<lb/>
gewiß nicht zufällig ist. Auch vorliegendes Werk gibt den Beweis i der Verfasser<lb/>
ist mit der deutschen Literatur, mit der christlichen Philosophie vertraut, dennoch<lb/>
brauchen wir nur drei Seiten zu lesen, um ein Urtheil zu haben, das dem schnur¬<lb/>
stracks zuwiderläuft, welches Rabbi de silva über Uriel Acosta fällte. Von diesem<lb/>
sagte jener, als er seine Schrift beurtheilte- der Verfasser ist kein Jude. Unser<lb/>
Autor ist es mit jeder Faser seines Denkens und Fühlens.</p>               <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Klbcrt in Leipzig.</note>               <lb/>
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welches durch alle Buchhandlungen und Postämter zu be¬<lb/>
ziehen ist.<lb/>
Leipzig, im März 1863.Die Verlagshandlung.____</p>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>       </div>     </body>     <back>       <div/>     </back>   </text> </TEI>