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<p>Nachkorrektur erfolgte automatisch.</p>
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Truppenzahl auf den Beinen sei, welches Contingent nach Aufhebung der Grenze<lb/>
von den andern Theilen des Staates aufgestellt und erhalten werden müßte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_11"> Man erwähnte der Begünstigungen, die andererseits wieder den Grenzbe¬<lb/>
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Gewohnheiten des Volkes innig verwachsenen Institutionen höchst schmerzlich<lb/>
empfunden werden würde. Endlich aber glaubte man in den Grenztruppen eine<lb/>
mächtige Stütze und ein stets bereites Werkzeug gegen die Aufstandsversuche anderer<lb/>
Provinzen zu besitzen, da man jene noch immer zu den verläßlichsten Truppen<lb/>
zählte und die Leistungsfähigkeit des Grenzgebietes nach den Erfahrungen der<lb/>
Jahre 1848&#x2014;1849 beurtheilte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_12"> Es soll hier keineswegs den Wünschen und Forderungen der einen oder<lb/>
der andern Partei das Wort geredet werden, ob&gt;wol es leicht bewiesen werden<lb/>
könnte, daß sich «He Theile in ihren Hoffnungen und Befürchtungen irren;<lb/>
es soll nur eine kurze Andeutung über die allmälige Entwicklung des<lb/>
Grenzinstitutes und eine Schilderung der Grenztruppen gegeben, werden. Die<lb/>
Geschichte der Neuzeit hat wiederholt Gelegenheit gegeben, das ganze Institut<lb/>
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<p xml:id="ID_13"> Das von dem kroatisch-slavonischen Landtage beanspruchte historische Recht<lb/>
ist sehr problematisch. Freilich gehörte der größte Theil des heutigen Grenz¬<lb/>
gebietes in grauer Vorzeit dem Kroatenreiche an. Doch gehörte dem lichteren<lb/>
noch so manche andere Landesstrecke an, auf welche heutigen Tages niemand<lb/>
Ansprüche zu machen wagt. Indessen gingen alle diese Gebiete nach und nach<lb/>
an die Türken verloren und mußten wiederholt &#x2014; größtentheils mit deutschem<lb/>
Blut und deutschem Geld zurückgewonnen werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_14"> Das Land war verwüstet und entvölkert. Es wurde Ansiedlern aus den<lb/>
östreichischen Nachbarprovinzen und flüchtigen Rajahs aus Serbion und Bosnien<lb/>
unter der ausdrücklichen Verpflichtung zum Kriegsdienste überlassen. Uebrigens<lb/>
hätte die Bevölkerung auch ohne diesen Vertrag stets unter den Waffen bleiben<lb/>
müssen,, da das Land nur durch unausgesetzten Kampf gegen die Raubzüge der<lb/>
Türken zu behaupten war, und es stellten sich daher auch die wenigen einhei¬<lb/>
mischen Bewohner in die Rechen der damals gebildeten Miliz ein.</p>             <lb/>
<p next="#ID_16" xml:id="ID_15"> Um d,K unter verschiedenen Befehlshabern stehende und daher zersplitterte<lb/>
Wehrkraft zu vereinigen und unter einen Oberbefehl zu bringen, ernannte</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_15" xml:id="ID_16"> Kaiser Maximilian der Zweite im Jahre 1575 seinen Oheim, den Erzherzog<lb/>
Carl den Zweiten zum &#x201E;immerwährenden Generalcapitän des Generalates in<lb/>
den kroatischen und windischen Marken", worunter man den westlichen Theil<lb/>
der heutigen Grenze begriff. Allerdings gaben die Stände auf dem 1578 ab¬<lb/>
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befassen und mit dem Ban im EinVerständniß handeln sollte. Allein die stets<lb/>
sich erneuernde Türkengefahr machte die Durchführung dieses Vertrages unmög¬<lb/>
lich. Der Kriegszustand, in dem sich das Land befand, gab dem Befehlshaber<lb/>
der Truppen ohnehin die unumschränkte Herrschaft in den von ihm besetzten<lb/>
Gebietstheilen, und als später die Würden des Generalcapitäns und des Ban's<lb/>
gewöhnlich in einer Person vereinigt wurden, wurden von den Comitaten keine<lb/>
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nicht Lust hatte, die dem Grenzgebiete zugewälzten Kriegslasten tragen zu<lb/>
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<p xml:id="ID_17"> Ueberhaupt wurde seit fast dreihundert Jahren nie eine Verbesserung des<lb/>
Looses der Grenzer verlangt, sondern stets nur gegen die Abtrennung des &#x201E;der<lb/>
kroatischen Krone gehörigen Territoriums" protestirt. Es war den Ständen<lb/>
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andere Sprache geführt worden; aber dennoch ist es zweifelhaft, ob hinter der<lb/>
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lüste sich verbergen. Wenigstens flößt der Umstand, daß sich unter den bedeu¬<lb/>
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<p next="#ID_19" xml:id="ID_18"> Auf der andern Seite war dagegen die Regierung stets mit den umfassend¬<lb/>
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die volle Integrität des kroatisch-slavonischen Gebietes auf dem Papiere &#x2014;<lb/>
wieder her, endlich übertrug er die Würde des Generalcapitäns auf den je¬<lb/>
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Zusagen wurde nur die letzte erfüllt, bald darauf aber wurde die militärische<lb/>
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Stände Ungarns, von denen die Angelegenheit in letzter Instanz berathen wer¬<lb/>
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<p prev="#ID_18" xml:id="ID_19"> düren theils auf seinen slavonischen Gütern, theils aus freiwilligen Grenzmilizen,<lb/>
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den Ungarn selbst aufgestellt wurden, waren wol stattlicher ausgerüstet und'<lb/>
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Letztere waren damals noch ganz in nationaler Weise bewaffnet und gekleidet,<lb/>
Beinkleider und Wannser waren dem Schnitte und der Farbe nach verschieden,<lb/>
und man konnte die Soldaten der einzelnen Contingente nur an ihren Män¬<lb/>
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&#x201E;Liccaner, Oguliner, Warasdiner" u. f. w. auf, und sie wurden von den Zeit¬<lb/>
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geübt im Liniengefecht, und hiezu auch vermöge ihrer Bewaffnung nicht ge¬<lb/>
eignet (denn sie führten im Allgemeinen kein Bayonnet), waren sie dafür im<lb/>
Parteigängert'riege von unschätzbarem Werthe. Die mit Oestreich im Kriege<lb/>
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eben darum um so kriegslustigeren Gegnern nichts Aehnliches entgegenstellen,<lb/>
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zusammengehaltenen Soldaten schwere Bedrängnis; zu tragen. Die Franzosen<lb/>
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litten furchtbar durch die unausgesetzten Angriffe dieser fast unübertrefflichen<lb/>
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keiten besitzenden Husaren. Friedrich der Zweite, das Bedürfniß des Besitzes<lb/>
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haben würden", betrieb die Errichtung der Freicorps mit besonderem Eifer<lb/>
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<p xml:id="ID_21"> Die Trenkschen Panduren wurden, weil die Klagen über ihre Zügellosig-<lb/>
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53. Linienregiment umgewandelt. Aehnlich erging es mehren anderen aus<lb/>
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<p next="#ID_23" xml:id="ID_22"> Noch während des östreichischen Erbfvlgekrieges beschäftigte sich die Kai¬<lb/>
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<p prev="#ID_22" xml:id="ID_23"> 60,000 bis 70,000 Seelen abgetheilt, von welchen die slavonischen und kroa¬<lb/>
tischen noch jetzt bestehen, wogegen die zu jener Zeit im Banat zwischen der<lb/>
Theiß und Marosch neu gegründeten Militärcvlonien nach kurzem Bestände<lb/>
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<p xml:id="ID_24"> Im Jahre 1754 endlich wurde durch die &#x201E;Granitzrechte" der Schlußstein<lb/>
zu dem Gebäude der Grenzverfassung gelegt. Zum erstenmale wurde nun<lb/>
von der Regierung der Grundbesitz aller Grenzbewohner als &#x201E;Militärlehen"<lb/>
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Rechtes und der Billigkeit vorschritt. Die mit dem Institute der Grenze un¬<lb/>
vereinbarer Elemente der Bevölkerung, besonders der Klerus und der Adel,<lb/>
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<p xml:id="ID_25"> Zugleich wurde auch der größte Theil der Grenztruppen uniformirt und<lb/>
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freiwillige Reiterei und mehre kleine Abtheilungen behielten ihr nationales<lb/>
Costüm und ihre frühere Bewaffnung bei. Auch wurden jeder Compagnie<lb/>
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Doppelflinten und zur Zeit des Kaisers Joseph sogar mit Windbüchsen bewaff¬<lb/>
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<p xml:id="ID_26"> Im Exercitium, sowie in den meisten militärischen und politischen Ver¬<lb/>
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der sogenannten Hausmontur; er wurde nur im Dienste nach den Militärgc-<lb/>
setzen behandelt, zahlte einige kaum nennenswerthe Abgaben und genoß über¬<lb/>
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<p xml:id="ID_27"> Nach der Beendigung dieses Krieges wurden im Bannte neue Versuche<lb/>
zur Erweiterung der Militärgrenze gemacht und zwar diesmal mit besserem<lb/>
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<p xml:id="ID_28"> Bald darauf wurde auch in Siebenbürgen, woselbst früher keine eigentliche<lb/>
Militärgrenze bestand, aus den milizpflichtigen Wallachen einiger Distrikte und<lb/>
aus den den Hauptbestandteil des königlichen Aufgebotes bildenden Szek-<lb/>
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<p xml:id="ID_29"> Denn diese Militärgrenze bestand keineswegs aus einem zusammen¬<lb/>
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bürgens liegenden.Distrikten, ja selbst aus einzelnen, hie und da zerstreuten<lb/>
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vierte, ja selbst fünfte Bataillone errichtet wurden, hatten die siebenbür-<lb/>
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marschirten, sodaß nur ein kleines Detaschement zurückblieb, um die Bagage<lb/>
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Auch standen nur die Mannschaften der wirklich die Landesgrenze bildenden<lb/>
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<p xml:id="ID_30"> Die Szekler Husaren, das einzige Reiterregiment der Militärgrenze,<lb/>
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denen sie auch in anderer Hinsicht gleichstanden. Diese Szekler Husaren ge¬<lb/>
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Tapferkeit und Gewandtheit, aber auch gefürchtet wegen ihrer Wildheit und<lb/>
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sich mehr durch passive als durch aktive Soldatentugenden auszeichneten, wie<lb/>
die Ereignisse in den Jahren 1843 und 1349 bewiesen haben. Die Wa-<lb/>
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und selbst den Tod, ohne in ihrer Ergebenheit für den Kaiser wankend zu<lb/>
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<p next="#ID_32" xml:id="ID_31"> Kaiser Joseph der Zweite übernahm nach dem Tode seines Vaters die Lei¬<lb/>
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<p prev="#ID_31" xml:id="ID_32"> tigkcit sollte auch die Militärgrenze nicht entgehen. Zuerst wurde die Bekleidung<lb/>
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gebracht. Das Gleiche geschah dann mit den Reglements und den übrigen<lb/>
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Mannschaft festgesetzt und die zeitweilige Zusammenziehung größerer Truppen-<lb/>
»Srper angeordnet, um die Grenzoffiziere im Exerciren und Manövriren besser<lb/>
einzuüben. Durch diese und andere Verfügungen erhielten die Grenztruppen<lb/>
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Halt einer attgeschulten regulären Truppe abging.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_33"> Der bairische Erbfolgekrieg war von zu kurzer Dauer und zu arm an grö¬<lb/>
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frühere Verwendbarkeit der Grenztruppen vermindert hatte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_34"> Mochte diese Wahrnehmung sich geltend machen, oder hielt der Kaiser bei<lb/>
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wollte er überhaupt die Lage der Bewohner des Landes verbessern; &#x2014; genug,<lb/>
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&#x201E;daß in der- Verwaltung der Militärgrenze eigentlich gar kein System herrsche<lb/>
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1800 und 1805 größtentheils diesem Umstände zuschreiben darf.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_43"> Die Zeit, während welcher ein Theil der Militärgrenze unter franzö¬<lb/>
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Bereitwilligkeit sich an die östreichischen Truppen anschlössen, um die gemein¬<lb/>
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<p xml:id="ID_44"> Zu dieser Zeit bestanden also nachstehende Grenztruppen:</p>             <lb/>
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'</item>               <item> 8.&#x201E; Gradisialter- &#x201E;Neu-Gradiska.</item>               <item> 9.&#x201E; Peterwardeiner- &#x201E;»    VI z.&#x201E; Mitrowitz,</item>               <item> 10.&#x201E;  Erste Banat- &#x201E;&#x201E; Glina,</item>               <item> 11.&#x201E; Zweite Banat- &#x201E;» '&#x201E; Petrinia,</item>               <item> 12.&#x201E; Deutsch-banater- &#x201E;&#x201E; Pancsowa,</item>               <item> 13.&#x201E; Romanen-banater-&#x201E;&#x201E; Karansebes,</item>               <item> 14.&#x201E; Illyrisch-banater-&#x201E;&#x201E; Weißkirchen.</item>             </list>             <lb/>
<p xml:id="ID_45"> Jedes dieser Regimenter bestand aus zwei Feldbataillonen und einem<lb/>
Reservcbataillon, zwei Sercssanercompagnien und einer Artillerieabtheilung.</p>             <lb/>
<list>               <item> 15. Das Csaikistenbataillon mit dem Stäbe zu Titel.</item>             </list>             <lb/>
<p xml:id="ID_46"> Es bestand aus sechs Feld- und zwei Reservecompagnien. Diese Truppe<lb/>
bildete damals die Bemannung der Kriegsflvttille auf der Donau, der untern<lb/>
Theiß. Drau und save.</p>             <lb/>
<list>               <item> 16. Das erste Szekler-Regiment mit dem Stäbe zu Csik-Spereda.</item>               <item> 17. &#x201E; zweite   &#x201E;    &#x201E; &#x201E;  &#x201E;   &#x201E;  &#x201E; Kezic-Vasarhely.</item>             </list>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1862. 2</fw>             <lb/>
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<list>               <item> t8. Das erste Walachen- Regiment mit dem Stäbe zu Orlath.</item>               <item> 19. &#x201E;  zweite   &#x201E; &#x201E; &#x201E;  .. &#x201E; Naszod.</item>             </list>             <lb/>
<p xml:id="ID_47"> Jedes dieser vier Regimenter zu nur zwei Bataillonen, ohne Seressaner<lb/>
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in der Stärke von acht Schwadronen.</item>             </list>             <lb/>
<p xml:id="ID_48"> Die gesammte Militärgrenze umfaßte ein Gebiet von 863 in Meilen<lb/>
mit ungefähr 1,200,000 Einwohnern. Die Stärke der Truppen betrug nach<lb/>
dem vollen Kriegsetat 71,000 Mann, so daß nahezu der sechzehnte Einwohner Sol¬<lb/>
dat war. Der Friedensstand war bedeutend schwächer, konnte aber eigentlich<lb/>
nicht genau angegeben werden, da nur die zeitweilig in andern Provinzen<lb/>
stationirten Bataillone einen festgesetzten Stand hatten, bei den in der Heimat<lb/>
befindlichen Truppen wol auch die volle Zahl in den Listen eingetragen war,<lb/>
jedoch sehr viele Dienstbefreiungen vorkamen und eigentlich alle nicht gerade<lb/>
auf Kordonsdienst Stehenden als auf Urlaub befindlich betrachtet werden<lb/>
konnten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_49"> Mit dem Ausbruche der ungarischen Wirren begann eine für die Militär¬<lb/>
grenze höchst folgenschwere Periode.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_50"> Der größte Theil der Feldbataillone der kroatischen, slavonischen und ba-<lb/>
natcr Grenzregimenter war nach Italien geschickt worden, von den siebenbür-<lb/>
gischen Grenztruppen aber nicht ein einziger Mann. Daher ist die Behauptung,<lb/>
daß sich bei Radctzt'r/s Heere 30,000 Grenzer befunden hätten, eine Uebertreibung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_51"> Bekanntlich wurden in dem Kampfe zwischen den Ungarn und Südslaven<lb/>
anfänglich die letzteren, später die ersteren von der östreichischen Regierung als<lb/>
Rebellen erklärt. Die banater und slavonischen Grenzer aber waren gleich beim<lb/>
Anfange in Masse aufgestanden und hatten mit den banater Raiczen, den<lb/>
Serben aus der Bacska und ihren aus der Türkei herübergekommenen Brüdern<lb/>
gemeinsame Sache gemacht, daher verliert die so hoch gepriesene Aufopferung<lb/>
der Grenzer und ihre treue Anhänglichkeit an das Kaiserhaus bei näherer Be¬<lb/>
trachtung viel von ihrem Nimbus. Sie hatten zu den Waffen gegriffen, um<lb/>
ihre Nationalität zu wahren und um die in ihr Land eingedrungenen Feinde<lb/>
zu vertreiben. Zudem muß man die übertriebenen Hoffnungen kennen, mit<lb/>
denen sich die Bevölkerung trug und worin sie von den Werkzeugen der kaiser¬<lb/>
lichen Partei bestärkt wurde. Predigte doch ein griechischer Pope seinen Pfarr¬<lb/>
kindern in allem Ernste: daß &#x201E;wenn nur erst die Ungarn vernichtet sein würden,<lb/>
der Militärdienst für immer aufhören, vollkommene Steuerfreiheit eintreten<lb/>
und der Kaiser in Se. Tcunas (einem elenden Neste an der slavonischen<lb/>
Grenze) seine Residenz aufschlagen werde!"</p>             <lb/>
<p next="#ID_53" xml:id="ID_52"> Es ist wahr, daß zu jener Zeit 100,000 Grenzer unter den Waffen stan¬<lb/>
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<p prev="#ID_52" xml:id="ID_53"> barsten zeigte sich dieses in Siebenbürgen. Dort hatten die Walachen, die sich<lb/>
von jetzt an Rumänen nannten und auch offiziell so benannt wurden, für die<lb/>
kaiserliche Partei, und die Szekler für die Ungarn sich in Masse erhoben. Beide<lb/>
Theile traten in einer Stärke auf, welche den normalen Kriegsstand um das<lb/>
Dreifache überschritt. Und auch die nicht in den Grenzverband gehörigen<lb/>
Szekler und Walachen waren dem allgemeinen Aufgebote gefolgt. &#x2014; Es war<lb/>
ein Volkskrieg, wo eben Jeder, ob Soldat oder nicht, anzog und mitziehen<lb/>
mußte. Man kann also wol von der Treue und Anhänglichkeit der Grenzer<lb/>
sprechen, aber nicht von einer &#x201E;unverhältnißmäßig hohen Blutsteuer", welche<lb/>
diesem Lande auferlegt sei und von demselben damals eingehoben worden sei.<lb/>
Bei einer Mobilisirung der Nationalgarten haben auch andere Länder die<lb/>
verhältnißmäßig gleiche Streiterzahl aufgestellt. Und die Mehrzahl der im<lb/>
Jahre 1848 aufgebotenen Grenzer war auch nur ein militärisch organisirter<lb/>
Landsturm und um Nichts besser, als die mobilisirten Nationalgarten vieler<lb/>
ungarischen Städte. Denn nur die beiden ersten &#x2014; meistens in Italien stehen¬<lb/>
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konnten auf den Namen von Soldaten Anspruch machen, während die fünften<lb/>
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vierten weder ordentlich bekleidet und bewaffnet, noch einexercirt und discipli-<lb/>
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<p xml:id="ID_54"> Die in der Grenze ausgerüsteten Batterien wurden an Kriegstüchtigkeit<lb/>
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aTheilungen waren eine von der Hoffnung auf Beute angelockte Freiwilligen-<lb/>
schaar &#x2014; oder besser gesagt eine Freibeutcrbcmde.</p>             <lb/>
<p next="#ID_56" xml:id="ID_55"> Auch betrachtete man die über den normalen Etat aufgestellten Grenztrup¬<lb/>
pen nur als einen Nothbehelf, als einen nur zur Vertheidigung des eigenen<lb/>
Gebietes aufgebotenen Landsturm. Denn der Ban Jellachich schickte, als er<lb/>
tiefer in Ungarn eindrang, die aus solchen Rcservebataillonen gebildeten Bri¬<lb/>
gaden Roth und Philippovich zurück, welches Corps, von den Ungarn mit<lb/>
wenig überlegenen Streitkräften angegriffen, fast ohne Kampf die Waffen streckte.<lb/>
Einen andern Haufen von nahezu gleicher Stärke schickte der Ban später,<lb/>
nachdem er die östreichische Grenze erreicht hatte, auf Umwegen nach der Hei¬<lb/>
math, um dieselbe zu vertheidigen und &#x201E;die Felder zu bebauen". Der Witz<lb/>
der Wiener behauptete: &#x201E;der Ban habe sich geschämt, diesen zerlumpten Haufen<lb/>
einem civilisirten Lande zu zeigen". Wäbrend des weitern Kriegsverlaufes stan¬<lb/>
den auch nur die Feldbataillone bei der operirenden Armee, und nur im Grenz¬<lb/>
gebiete selbst kämpften auch die Reservetruppen gegen die hie und da einge¬<lb/>
drungenen Ungarn. Und als die Hauptarmee im April 1849 zum Rückzug«<lb/>
gezwungen wurde, war es das laut sich kundgebende Heimweh der Kroaten,<lb/>
welches den kaiserlichen Feldherrn bestimmte, den Ban Jellachich mit dem größten</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_55" xml:id="ID_56"> Theile der Grenztruppen nach Slavonien zu disponiren, woselbst die Mehr¬<lb/>
zahl der Soldaten sogleich nach Hause entlassen wurde. Von da an konnten<lb/>
die Leistungen der Grenzer sowohl der Zahl der im Felde erscheinenden Trup¬<lb/>
pen, als auch den von denselben ausgeführten Unternehmungen nach, als ziem¬<lb/>
lich unbedeutend betrachtet werden.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_57"> Die Verfassung des deutschen Bundes zu verbessern, sind viele Federn be¬<lb/>
schäftigt in Ccibinetcn, Redactionen und in den stillen Arbeitszimmern der Ge¬<lb/>
lehrten. Auch das geflügelte Wort dringt von Rednerbühnen, Lehrstühlen, aus<lb/>
Versammlungen zu den Hörern. Zum Gelingen fehlt nur noch eine Kleinig¬<lb/>
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<p xml:id="ID_58"> Noch ist kein Vorschlag aufgetaucht, der bei so vielen und so großen<lb/>
Bundesgliedern Zustimmung gefunden hätte, daß am Ende alle ihn hätten<lb/>
annehmen müssen. Noch bestehen die Bundes- und die Wiener Schlußacte un¬<lb/>
verändert wie von Anbeginn I8l6 und 1820; nur die Bundescontingente sind<lb/>
durch eine Interpretation der Bundeskriegsverfassung ein wenig in die Hohe<lb/>
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<p xml:id="ID_59"> Da inzwischen die deutschen Stämme einander nicht mit Krieg überzogen<lb/>
haben, auch von keinem äußern feinde in ihren Bundesgrenzen angefallen<lb/>
worden sind; da die Bundesacte sie nicht verhindert hat, Zollschranken aufzu¬<lb/>
heben, Landesverfassungen einzuführen, Wechsel und Handelsgesetze zu erlassen,<lb/>
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Japan abzuschließen: so konnte man denken, daß die Verfassung des Bundes<lb/>
ihre Schuldigkeit ausreichend gethan habe und einer Verbesserung nicht dringend '<lb/>
bedürfe. Dieser Ansicht steht außerdem die Erfahrung zur Seite, welche lehrte,<lb/>
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Bundestag sich wieder einfand. &#x201E;Er zählt die Häupter seiner Lieben, und sieh',<lb/>
ihm fehlt kein theures Haupt."</p>           <lb/>
<p next="#ID_61" xml:id="ID_60"> Fragt man endlich die Bundesglieder selbst, die souveränen Fürsten und<lb/>
freien Städte, so werden gewiß nur sehr wenige, wenn sie aufrichtig sein wol¬<lb/>
len, eine starke Sehnsucht nach einer neuen Bundesverfassung kund geben. Die<lb/>
hohen Senate von Hamburg, Bremen, Lübeck und Frankfurt würden, wenn</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_60" xml:id="ID_61"> wir sie anders recht kennen, lieber von den alten Bundespflichten, als da sind<lb/>
Matricularbeiträge. Contingente u, drgl. etwas abgeben, als neues hinzu¬<lb/>
nehmen, was größere Leistungen zur Folge haben könnte. Die Könige der<lb/>
Niederlande und von Dänemark würden lieber heute als morgen Holstein-<lb/>
Laucnburg und Luxemburg-Limburg aus dem deutschen Verbände ziehen, und<lb/>
wenn sie ihre geringen Beiträge in die Bundcscasse zahlen, so weiß doch nie¬<lb/>
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tingente bei einem Aufgebote nicht zu zählen ist, wenn man sich nicht in der<lb/>
Lage befindet, sie mit Gewalt herbeizuholen. Der Kaiser von Oestreich und<lb/>
der König von Preußen brauchen den Bund zur Stärkung ihrer europäischen<lb/>
Machtstellung, jeder wünscht, die Mehrheit am Bundestag für sich zu haben,<lb/>
keiner von beiden läßt Mehrheitsbeschlüsse gegen sich gelten. Für dieses Ver¬<lb/>
hältniß gibt es keine bessere Verfassung als die alte Bundesacte. Auch die<lb/>
übrigen Könige und Fürsten mit sehr wenigen Ausnahmen, sehen das hohe<lb/>
Gut der Souveränetät am besten in diesem Documente gewahrt. Früher ha¬<lb/>
ben sie ihre Gesandten in Frankfurt mit der Unterdrückung liberaler Bestre¬<lb/>
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beschäftigt; gegenwärtig scheinen sie nicht abgeneigt, dem Bundestag einen Zu¬<lb/>
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abzufinden, und das Wesentliche des Bundesvertrags, die Louvsrlunete Mins<lb/>
et enkiöl'L, wie man sich &gt;«!5 in Wien ausdrückte, zu retten. Es ist sogar<lb/>
bequem für die Minister, wenn Geldbewilligungen für Bundcszwecke. Be¬<lb/>
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zogen und einer aus ihnen heraussiltrirten Versammlung in Frankfurt über¬<lb/>
tragen würden, in welcher die Stämme auf einander platzen und sich gegenseitig<lb/>
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<p next="#ID_63" xml:id="ID_62"> Im Art. 13 der Bundesacte sind den Völkern Deutschlands landständische<lb/>
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<p prev="#ID_62" xml:id="ID_63"> geben hatten, sahen in ihren Volksvertretungen eine Stütze ihrer Souveräne-<lb/>
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Gesandten wird daher nicht lange mehr auf sich warten lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_64"> Da hiernach die Glieder des deutschen Bundes eine Verbesserung seiner<lb/>
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an dem Bundestage ein cvnstitutionellcs Exempel zu statuiren, warum sollen<lb/>
wir anderen, die wir nicht souveräne Fürsten und Bürgermeister freier Städte,<lb/>
also nicht Glieder des deutschen Bundes sind, ein stärkeres Bedürfniß nach<lb/>
Bundesreform fühlen, und uns nicht mit der Unterstützung des Bundestags<lb/>
durch Delegirte deutscher Kammern zufrieden geben?</p>           <lb/>
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Landesregierungen zu gedeihen, von dem Bundestage mehr zu verlangen, als<lb/>
daß er aufhöre, uns mit Ausnahmsgesetzen zu belästigen und Verfassungen um¬<lb/>
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Armutbszeugniß ausstellen, als ob das Eentralorgan Deutschlands nöthig se&gt;,<lb/>
um die innere Sicherheit zu wahren, Verletzung der Gesetze, Störung der Ord¬<lb/>
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derartiges den Regierungen und Ständen, der öffentlichen Meinung und ihren<lb/>
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kümmert oder versperrt werde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_66"> Dem Bundestage bleibt immer noch die schöne Aufgabe, die äußere Sicher¬<lb/>
heit Deutschlands zu erhalten, und er thut dies, indem er von Zeit zu Zeit<lb/>
Offiziere entsendet, um die Festungen und die Contingente zu inspiziren, auf<lb/>
ihre Berichte Gelder für die Unterhaltung der Festungen anweist und die säu¬<lb/>
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&gt; gegen äußere Angriffe etwa noch erfordern sollte, hängt von Oestreich, Preußen<lb/>
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auch nicht helfen, und jeder schlägt, schwindelt oder bettelt sich durch, so gut<lb/>
es eben gehen mag.</p>           <lb/>
<p next="#ID_68" xml:id="ID_67"> Unsere Meinung, daß die Glieder des deutschen Bundes auf eine Ver¬<lb/>
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<p prev="#ID_67" xml:id="ID_68"> Erklärungen und Zusicherungen aus den Jahren 1848 bis 1850 auf das schla¬<lb/>
gendste wiedcrlegt. Dies beweist aber nicht, daß unsere Behauptung unbe¬<lb/>
gründet ist, sondern nur, daß jene Worte, gleich den Schwüren der Liebenden,<lb/>
von Zeus in den Sand geschrieben und seither vom Winde verweht worden<lb/>
sind. Die Thatsachen bestätigen unsere Behauptung, und diese gelten mehr als<lb/>
Worte. Allerdings hat der Bundestag selbst erklärt, daß er nie etwas getaugt<lb/>
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und nationaler Grundlage nothwendig sei. Sämmtliche Regierungen sprachen<lb/>
ähnliche Ueberzeugungen aus; Oestreich äußerte noch im December 1850 in der<lb/>
Einladung zu den Dresdener Konferenzen, daß man schnell zu einer gründ¬<lb/>
lichen Reform des Bundes gelangen müsse, &#x201E;wolle man nicht die beutscken<lb/>
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europäischen Staatenfamilie gänzlicher Machtlosigkeit zur traurigen Beute wer¬<lb/>
den sehen". Aber jene Beschlüsse, Erklärungen und Verheißungen sind längst<lb/>
verraucht mit der Angst und den Verlegenheiten einer aufgeregten Zeit. Als<lb/>
man in Dresden allmälig wieder zur Besinnung kam, da erschien als El des<lb/>
Columbus der alte Bundestag, und man gelangte zu dem Entschlüsse, &#x201E;durch<lb/>
allgemeine Beschickung der Bundesversammlung zu Frankfurt a. M. das für<lb/>
den Augenblick Erreichbare zu thun". Man packte die Dresdener Commissions-<lb/>
berichte als schätzbares Material zusammen, verhieß zum Schlüsse noch einmal,<lb/>
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Bundestage in der Eschenheimer Gasse, und wenn auch diese letzte Verheißung<lb/>
bis jetzt noch nicht in Erfüllung gegangen ist, so wird dadurch der Zukunft<lb/>
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<p next="#ID_70" xml:id="ID_69"> Zwei Dinge sind es nach Allem, was wir erlebt haben, auf die wir nicht<lb/>
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Fürsten von Metternich gethan bat; dann, daß ihm ein Extract aus den deutschen<lb/>
Kammern an die Seite gesetzt werde, um ihn zu nützlichen Leistungen, zu Fleiß<lb/>
und Aufmerksamkeit anzuhalten und um ihn vor Rückfällen in alte Untugen¬<lb/>
den zu bewahren. Es kann leider nicht geleugnet werden, daß die restaurirte<lb/>
Versammlung, als sie sich kaum wieder in den alten Räumen wohnlich einge¬<lb/>
richtet hatte, über Kurhessen, über die deutsche Flotte, über Presse und Vereine<lb/>
Hersiel, und nicht übel Lust bezeigte, die alten Sünden durch neue zu überbieten.<lb/>
Aber ein Wesen ändert nicht plötzlich seine Natur. In dem Maße wie die<lb/>
Landesregierungen sich in liberalen und konstitutionellen Grundsätzen befestigen,<lb/>
werden sie, dem Beispiele von Preußen und Baden folgend, statt Invaliden<lb/>
der Reaction, Männer von besserer Gesinnung nach Frankfurt schicken und mit<lb/>
entsprechenden Jnstructionen versehen. Dann gibt sich das Weitere von selbst.<lb/>
Eine Vertretung der Kammern aber war jeweils das mindeste, was die hohen</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_71"> Wir sind gefaßt auf Berunglnnpfungcn aller Art in öffentlichen Tages¬<lb/>
blättern und Wochenschriften. Man wird sagen, wir seien hinter der Zeit zu¬<lb/>
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philisterhafte Auffassung der deutschen Frage finde keinen Anklang bei der Na¬<lb/>
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gemein gewünscht wird und das zunächst Erreichbare ist. Wir handeln vernünftig,<lb/>
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heit der hohen Glieder des deutschen Bundes rechnen wir zu unseren Ge¬<lb/>
sinnungsgenossen^ Außerdem die große Mehrheit unserer deutschen Mitbürger,<lb/>
welche nicht in den Kanunern und in Versammlungen reden und nicht in die<lb/>
Zeitungen schreiben. Ja, es ist uns die Genugthuung geworden, daß selbst<lb/>
unter unsern Tadlern viele sich im Stillen zu unserer Ansicht bekennen, wenn<lb/>
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<p next="#ID_73" xml:id="ID_72"> Ihre Worte sprechen gegen uns, ihre Handlungen sind für uns. Als<lb/>
jüngstes Beispiel führen wir die Privatzusammcntunft ehrenwerther Männer<lb/>
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Pfingstsonntage zu Frankfurt a. M. einen Ausschuß niedergesetzt hat, um eine<lb/>
öffentliche Versammlung von Abgeordneten in und außer Diensten zu berufen,<lb/>
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veröffentlicht worden. Allein darin stimmen alle von Theilnehmern erstatteten<lb/>
Berichte überein, daß kein Redner sich gegen unsere Wünsche in Bezug auf<lb/>
Bundesreform erklärt hat. Keiner hat erklärt, er wolle nicht, daß liberale und<lb/>
constitutionelle Staatsmänner als Gesandte nach Frankfurt geschickt werden<lb/>
möchten, er wolle nicht, daß eine Versammlung von Abgeordneten dem Bundes¬<lb/>
tage beigesellt werde. Nicht genug, daß der positive Inhalt unserer Reform-<lb/>
Vorschläge keinen Widerspruch erfahren hat, wurde es auch sorgfältig vermieden,<lb/>
weitergehende Beschlüsse zu fassen; ja es wurde eine Bestimmung getroffen,<lb/>
welche jede wünschenswerthe Garantie dafür enthält, daß die zu berufende Ver-<lb/>
sammlung von Abgeordneten ihrerseits nicht weiter gehen kann, als wir es zur</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_72" xml:id="ID_73"> Zeit für zweckmäßig Kalten. Die Garantie liegt in der Einladung von Ab¬<lb/>
geordneten aus Oestreich zu der bevorstehenden Versammlung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_74"> Für diesen weisen Beschluß tonnen wir ruhigen Bürger denen, die ihn ge¬<lb/>
faßt haben, nicht dankbar genug sein, und ganz besondern Dank schulden wir<lb/>
ihnen für den zu Protokoll niedergelegten Wunsch, daß die Abgeordneten aus<lb/>
Oestreich von der Einladung Gebrauch machen möchten. Zwar halten wir die<lb/>
potenzirte Einladung beinahe für überflüssig; aber es ist ein Ueberflüssiges,<lb/>
welches nicht schadet. '</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_75"> Wir theilen vollständig die Ansicht in dem trefflichen Berichte dieser Blätter<lb/>
(Ur. 26) über die Frankfurter Zusammenkunft, daß die Oestreicher kommen und<lb/>
daß die Regierung ihnen das Opfer in jeder Weise erleichtern werde. Wir<lb/>
folgern daraus zu unserer Beruhigung weiter, daß auch die übrigen hohen<lb/>
Glieder des deutschen Bundes der Versammlung von Abgeordneten keine Hin¬<lb/>
dernisse in den Weg legen werden. Wir setzen endlich in den Ausschuß, wel¬<lb/>
cher mit Berufung der Versammlung betraut ist, das Vertrauen, daß er durch<lb/>
die Wahl des Ortes den Oestreichern das Erscheinen möglichst bequem mache,<lb/>
also etwa Passau, Straubing oder Regensburg wähle. In diesem Falle sind<lb/>
wir unserer Sache so gewiß, daß wir eher weniger denn mehr als wir wün¬<lb/>
schen aus den Berathungen der Versammlung erwarten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_76"> Die Oestreicher werden in ihrer innigen Theilnahme an den Interessen,<lb/>
dem Wohle und der Ehre Deutschlands zu allem beredt sein, was diese hohen<lb/>
Zwecke zu fördern geeignet ist. Der Zeitpunkt, wann ihnen vergönnt sein wird,<lb/>
ihre deutsch-nationale Gesinnung zu bethätigen, wird alsdann gekommen sein,<lb/>
wenn sie selbst mit ihren Reichs- und Landesverfassungswerkcn ins Reine ge¬<lb/>
kommen sein werden. Nur so lange bis dies geschehen sein wird, werden sie<lb/>
uns bitten, mit unseren Reformbestrebungen zu warten. Könnten wir unmensch¬<lb/>
lich genug sein, ihnen diese kleine Bitte abzuschlagen, so würden sie bedauern,<lb/>
daß'Oestreich genöthigt sei, die geeigneten Schritte zu thun, um die hohen<lb/>
Glieder des deutschen Bundes zu veranlassen, ihm die Frist zu gewähren, welche<lb/>
die Versammlung ihm kaltherzig verweigere. Aber die Versammlung wird<lb/>
so kaltherzig nicht sein. Sie wird die Oestreicher bitten, ihr einstweilen doch<lb/>
etwas zu gestatten, nur einen kleinen Schritt auf dem Wege zur Bundes¬<lb/>
reform, damit sie nicht ganz vergeblich zusammengekommen sei. Und siehe<lb/>
da! die Oestreicher werden erwidern: versucht alles, was ihr für zweckmäßig<lb/>
hattet, nur darf die Stellung Oestreichs im Bunde und am Bundestage<lb/>
einstweilen nicht geschwächt oder zu Gunsten Dritter geändert werden.<lb/>
Jedenfalls muß auch Oestreich die freie Entschließung bleiben. Frankfurter Be¬<lb/>
schlüssen Folge zu geben, oder nicht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_78" xml:id="ID_77"> Alsdann steht die Versammlung gerade da. wo uns der gesunde Menschen¬<lb/>
verstand unsere Stellung jetzt schon angewiesen hat. Die Einladung der Oest-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_77" xml:id="ID_78"> reicher ist uns ein genügender Beweis, daß diejenigen, von denen sie ausge¬<lb/>
gangen ist. in Bezug auf Bundesreform nichts anderes wollen, als wir. Damit<lb/>
soll nicht behauptet werden, daß die Versammlung ohne die Oestreicher weiter<lb/>
gekommen sein würde, als sie mit denselben kommen wird. Beschlüsse sind<lb/>
schnell gefaßt, aber die Ausführung liegt gegenwärtig nicht in der Hand einer<lb/>
Versammlung von Abgeordneten, sondern bei anderen Machten, deren Willen<lb/>
durch mancherlei andere Einwirkungen bestimmt wird,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_79"> Dem verehrten Ausschusse der Frankfurter Zusammenkunft aber möchten<lb/>
wir unsern Dank dafür, daß er sich mit uns auf gleichen Boden gestellt hat,<lb/>
noch durch einen guten Rath zu erkennen geben.  Wir rathen ihm:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_80"> Erstens, wenn es irgend möglich ist', die Abgeordneten a. D. zu der anzu¬<lb/>
beraumenden Versammlung nicht einzuladen. Sie wird dann zwar nicht so<lb/>
zahlreich, aber nur um so besser werden. Die Besorgnis;, daß die hohen Glie¬<lb/>
der des deutschen Bundes ihre Kammern auflösen würden, um die Versamm¬<lb/>
lung unmöglich zu machen, liegt doch ziemlich fern, und zudem könnte man<lb/>
die Mitglieder frisch aufgelöster Kammern noch als activ betrachten, so lange<lb/>
sie keine Nachfolger haben. Die weitere Besorgniß, daß die Mehrheit nicht<lb/>
nach Wunsch ausfallen könnte, wenn sie nicht aus ehemaligen Abgeordneten<lb/>
sich rekrutiren dürfe, hat jetzt, da die Oestreicher eingeladen sind, kein Ge¬<lb/>
wicht mehr.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_81"> Um aber die Beschlüsse nicht von, mehr Zufälligkeiten abhängen zu lassen,<lb/>
als ohnehin mitwirken werden, möchten wir. zweitens, vorschlagen, der Ver¬<lb/>
sammlung von Seiten des Ausschusses zu empfehlen, die Abstimmungen nach<lb/>
den Vorschriften der Bundesacte Art. «. für das Plenum vorzunehmen. Hier¬<lb/>
nach haben Oestreich, Preußen, Sachsen, Baiern, Hannover, Würtemberg, jedes<lb/>
vier Stimmen. Baden, Kurhessen, Großherzogthum Hessen, Holstein, Luxemburg,<lb/>
jedes drei Stimmen. Braunschweig, Meklenburg-Tchwerin. Nassau, jedes zwei; die<lb/>
Uebrigen alle, selbst Lichtenstein nicht ausgenommen, jeder eine Stimme. Zusammen<lb/>
69 Stimmen. Beschlüsse können nur mit zwei Drittel Majorität gefaßt werden.<lb/>
Man hat hier eine bundesrechlliche Grundlage, die Jedem das Seinige gibt<lb/>
und den Beschlüssen eine gewisse Bedeutung verleihen würde, und diese würde<lb/>
bei den Beschlüssen einer Versammlung, deren Zweck kein anderer sein kann, als<lb/>
daß Abgeordnete sich über gleichmäßige Behandlung gewisser Fragen in ihren<lb/>
verschiedenen Kammern verständigen, ins Gewicht fallen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_82"> Liberale Bundestagsgesandte. &#x2014; welche liberale Minister in den Einzel¬<lb/>
staaten voraussetzen &#x2014; und Delegirte der Kammern bei dem Bundestage, das<lb/>
sind unsere Reformvorschläge. Daß sie in Frankfurt auf fruchtbaren Boden<lb/>
gefallen, freut uns sehr; daß die hohen Glieder des deutschen Bundes darauf ein¬<lb/>
gehen werden, hoffen wir; daß die Versammlung mehr erziele, glauben wir nicht.<lb/>
Haben wir dies, dann werden wir überlegen, was weiter zu thun ist.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_83"> Die Hartnäckigkeit, mit der fast alle deutschen Regierungen daran fest¬<lb/>
halten, ihren offiziösen Zeitungen ein kümmerliches Dasein zu fristen, zeigt, wie<lb/>
wenig sie sich die Grundideen des repräsentativen Lebens zu eigen gemacht<lb/>
haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_84"> Zwar kann es nicht Wunder nehmen, daß in Staaten wie in Hannover<lb/>
und Hessen, wo die Regierungen vollkommen von der Bevölkerung isolirt find,<lb/>
das Ministerium sich bemüht, die öffentliche Meinung zu bearbeiten, aber daß<lb/>
man in Preußen auch unter einem liberalen Ministerium fortfuhr, von oben<lb/>
herab jeden Act der Regierung in einer abhängigen Zeitung zu vertheidigen,<lb/>
muß billig Wunder nehmen und auf große Unklarheit über die Bedeutung und<lb/>
den Einfluß der Presse in unsrer Zeit schließen lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_86" xml:id="ID_85"> Man nimmt eine Zeitung in die Hand, theils um neue Thatsachen zu<lb/>
erfahren, theils um ein Urtheil über bereits bekannte Dinge zu hören. Das<lb/>
Ansehen, das ein Blatt genießt, steht im Verhältniß zu der Zuverlässigkeit<lb/>
seiner Nachrichten, dem Geschick, mit dem es geleitet wird, der Begabung seiner<lb/>
Mitarbeiter, seiner Verbreitung und manchen andern nebensächlichen Bedingungen.<lb/>
Vor allem andern aber verlangt das Publicum von einem Blatt, das öffent¬<lb/>
liche Interessen bespricht, Unabhängigkeit. Dies heißt natürlich nicht<lb/>
Parteilosigkeit. Im Gegentheil, jede Zeitschrift von Bedeutung muß in einem<lb/>
entwickelten politischen Leben Parteifarbe tragen. Sogar das einzige große<lb/>
europäische Journal, welches als unparteiischer internationaler Sprechsaal ge¬<lb/>
gründet wurde, die IiMpsn&lt;1ni.ri00 Lölgö nimmt in allen bedeutenden Fragen<lb/>
ganz bestimmt Partei. Die Unabhängigkeit, die man verlangt, geht nur auf<lb/>
die Negierung. Jede Regierung soll natürlich eine bestimmte Meinung haben<lb/>
und diese auch geltend machen; am besten geschieht dies immer durch ihre Hand¬<lb/>
lungen, und will sie diese vor einem größern Kreise erklären oder vertheidigen,<lb/>
so bieten sich dafür die parlamentarischen Verhandlungen, für die auswärtige<lb/>
Politik Depeschen und Eirculare, denen man beliebige Oeffentlichkeit geben<lb/>
kann, endlich die amtliche Zeitung, welche die Ernennungen, Gesetz und Ver¬<lb/>
ordnungen veröffentlicht. Eine ganz andre Stellung aber nimmt sie ein, wenn<lb/>
sie in den Kampf der Presse hinabsteigt und ihre Stimme zu ihren eignen<lb/>
Gunsten, zu ihrer Vertheidigung erhebt. Das politische Publicum will wol<lb/>
hie Ansicht der Regierung wissen, aber nicht diese, sondern die, welche die Re-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_85" xml:id="ID_86"> gierung der Welt beibringen möchte, erfährt man aus einer officiösen Zeitung,<lb/>
und grade gegen diese Anmaßung der Machthaber, die öffentliche Meinung von<lb/>
einem Tage zum andern zu machen, sträubt sich das Publicum, indem es<lb/>
weiß, daß die Regierung durch ein Organ spricht, welches sich den Anschein<lb/>
der Unabhängigkeit gibt und derselben doch ganz entbehrt, weil es aus öffent¬<lb/>
lichen Kassen unterstützt wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_87"> Wer Geld empfängt, übernimmt damit die Verbindlichkeit einer Gegen¬<lb/>
leistung, in diesem Falle also diejenige, alle Handlungen der Negierung unter<lb/>
allen Umständen zu vertheidigen, Herausgeber und Mitarbeiter empfangen von<lb/>
Staate einen festen Gehalt, wie ein Steuereinnehmer oder ein Offizier. Diese<lb/>
Abhängigkeit bleibt gleich für gute oder schlechte Schriftsteller. Jede officiöse<lb/>
Feder begegnet der stillschweigenden Voraussetzung der Gesinnungslosigkeit und<lb/>
Abhängigkeit, dieselbe mag größer oder geringer sein, je nachdem die Regierung<lb/>
Achtung verdient oder nicht, aber in einem gewissen Grade wird sie immer da<lb/>
sein. Tadeln dürfen officiöse Schreiber nichts von dem, was die Regierung<lb/>
thut, und verbietet ja einem derselben sein Gewissen, etwas zu vertreten, so<lb/>
kann er nur seine Entlassung geben. Sieht einer der Minister selbst ein, daß<lb/>
er sich geirrt, so darf das officiöse Organ dies doch niemals zugeben, sondern<lb/>
muß suchen es pflichtschuldigst tvdtzuschweigen, oder in der Stille die ent¬<lb/>
sprechende Schwenkung zu machen und zu thun, als ob nichts vorgefallen<lb/>
wäre.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_88"> Eine solche Stellung ist offenbar für jeden Mann, der noch auf Charakter<lb/>
Anspruch macht, so drückend, daß es nicht Wunder nehmen kann, wenn nur<lb/>
höchst selten tüchtige Köpfe sich zu den mit ihr verbundenen Demüthigungen<lb/>
verstehen, und so wird die an sich schon schiefe Aufgabe der officiösen Presse<lb/>
auch schlecht gelöst, indem sich ihr nur solche Federn zu Gebot stellen, welche<lb/>
von den bedeutender» unabhängigen Blättern zurückgewiesen sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_90" xml:id="ID_89"> Man betrachte nur die officiöse Presse in Preußen. Das Personal der<lb/>
Sternzeitung war unter Herrn v. Auerswald so unselbständig wie die zwei¬<lb/>
deutigen Literaten, welche die schmutzige Wäsche des Herrn v. Manteuffel und<lb/>
Hinkeldey zu besorgen hatten. Unter der Regentschaft war kein Olmütz zu ver¬<lb/>
theidigen und kein Depcschendicbstahl zu vertuschen, aber doch jede Halbheit<lb/>
und Schwäche der Minister als vorbedachte Weisheit zu vertheidigen. Als<lb/>
Herr v. Manteuffel schon die Absicht des Regenten, das Ministerium zu ent¬<lb/>
lassen, kannte, ließ er noch durch die &#x201E;Zeit" erklären, es sei an seinen Rück¬<lb/>
tritt nicht zu denken; gleich darauf verstummte sein gefügiges Mundstück, um als<lb/>
Preußische Zeitung wieder aufzuleben. AIs solche war es denn berufen, alles<lb/>
das zu loben, was früher von oben herab verfolgt war, und die Männer,<lb/>
welche vorher allen polizeilichen Chikanen ausgesetzt waren, als die wahren<lb/>
Freunde gesetzlicher Freiheit zu preisen. Als nun das neue Ministerium zuerst</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_89" xml:id="ID_90"> in der auswärtigen Politik in ein unstetes Schwanken geriet!), mußte diese<lb/>
Unentschiedenheit officiös bemäntelt werden, und nach dem Frieden von Villa-<lb/>
franca gab sich in den officiösen Spalten das als tiefsinnige Friedens- und<lb/>
Neutralitätspolitik, was in Wahrheit nur der Ausfluß vollständiger Rat¬<lb/>
losigkeit und des Widerstreben« verschiedner Ansichten in der Regierung war.<lb/>
Nach dem Badner Fürstentag erschien Preußen der officiösen Zeitung auf der<lb/>
Höhe des Ruhmes, die Einheit Deutschlands gesichert; nachher aber ward sie<lb/>
plötzlich still^ und fand nachträglich, daß die Zusammenkünfte von Teplitz und<lb/>
Warschau noch für dasselbe Ziel nothwendig waren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_91"> AIs die Untätigkeit der Regierung die Opposition in der Kammer wach¬<lb/>
rief, mußte die Preußische Zeitung, die sich nunmehr &#x201E;Allgemeine" nannte und<lb/>
mit einem Wappenstern versehen war, die unruhigen Köpfe vermahnen, die<lb/>
Fortschrittspartei als landesfeindlich hinstellen und erklaren, daß wenn die Ab¬<lb/>
geordneten die Regierung drängen wollten, ihnen die Reform homöopathisch<lb/>
zugemessen werden solle. Als der gute Rath nicht half und nach dem Hagen-<lb/>
schen Antrag die liberalen Minister in die Auslösungsfalle ihres Kollegen<lb/>
v. d. Heydt gegangen waren, durfte die Sternzeitung jene Intrigue natürlich nicht<lb/>
erklären, sondern schwieg sich über die Entlassung würdevoll aus, bedrohte<lb/>
aber die Bevölkerung auf das stärkste, wenn sie wieder Fortschrittsleute zu ihren<lb/>
Vertretern ausersähe. Sehr ungelegen kam der Brief des Finanzministers mit<lb/>
seinen Erläuterungen, wie man &#x201E;den Schein zu retten" habe; nun mußte das<lb/>
unglückliche Blatt alle die Maßregeln, die es früher als den Ruin der preu¬<lb/>
ßischen Finanzen hingestellt, als fürsorgende Weisheit einer väterlichen Negierung<lb/>
schttdern, erklärte aber freilich nicht, weshalb jetzt die Aufhebung der Zuschlag¬<lb/>
steuern und die Specialisirung des Budgets gefahrlos sei. während der Erfolg<lb/>
des Hagenschen Antrags wenige Wochen zuvor mit Auslösung bestraft wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_92"> Die letzten Wochen boten uns noch in der hessischen Frage ein wider¬<lb/>
sprechendes Schauspiel ähnlicher Art, bei dem das viel'xmt, tsrridls der Feu¬<lb/>
dalen, das Nathusiussche Volksblatt naiv erklärte, daß es die preußische Oppo¬<lb/>
sition für weit berechtigter halte, als die hessische.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_93"> Wir glauben, diese Beispiele zeigen zur Genüge, daß eine solche Presse<lb/>
der Regierung nicht nützt, sondern sie nur compromittirt. Sie thut letzteres<lb/>
aber auch noch in anderer Beziehung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_95" xml:id="ID_94"> In unsern Tagen ist eine der Hauptbedingungen für ein bedeutendes<lb/>
Blatt, gute auswärtige Korrespondenzen zu haben; diese aber müssen' noth¬<lb/>
wendig von einem bestimmten Standpunkt geschrieben sein und daher Lob oder<lb/>
Tadel über auswärtige Regierungen aussprechen. Kritisirt aber ein officiöses<lb/>
Blatt Maßregeln anderer Regierungen, so machen dieselben den Minister dafür<lb/>
verantwortlich, von dem das Blatt abhängt. Herr Thouvencl mag noch so<lb/>
bestimmt erklären, Constitutionel, Patrie und Pays seien unabhängige Blätter,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_94" xml:id="ID_95"> das diplomatische Corps glaubt es ihm doch nicht, und der Euphemismus,<lb/>
mit dem sich jene bezahlten Schreiber &#x201E;iiMpönciauts mais äsvou^s an Kou-<lb/>
vsmöwoiir," nennen, täuscht niemand.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_96"> Ist der officiöse Charakter eines Journals einmal bekannt, und er wird<lb/>
es sogleich, so kann sich die Regierung nur durch die äußerste Farblosigkeit in<lb/>
den Korrespondenzen einigermaßen vor unbequemen Reclamationen retten. Es<lb/>
wird uns erzählt, daß ein Minister so weit gegangen, seinem Redacteur Vorwürfe<lb/>
darüber zu machen, daß er Garibaldi so schnell vorrücken lasse. Der erstaunte<lb/>
Unglückliche wendete schüchtern ein, daß er doch nicht Meister der Bewegungen der<lb/>
italienischen Freischaaren sei und doch die einlaufenden Telegramme geben müsse.<lb/>
&#x201E;Dann warten Sie wenigstens einige Tage damit", war die ungnädige Antwort,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_97"> Mit alledem soll natürlich keineswegs gemeint sein, daß sich die Regierung<lb/>
in unsrer Zeit nicht um die Presse zu bekümmern hätte. Im Gegentheil, je-<lb/>
mehr sie sich in einem freien Staate auf lebendige politische Parteien stützt,<lb/>
destomehr muß sie wünschen, auch literarisch tüchtig vertreten zu sein, es mag<lb/>
daher und wird gewiß immer ministerielle Blätter geben, aber es soll keine<lb/>
Regierungsblätter, d. h, von der Regierung mit Geldmitteln unterstützte Presse<lb/>
gebe», ausgenommen das Gesetzblatt, Jederman weiß, daß die Morning Post<lb/>
das Blatt von Lord Palmerston ist, aber sie vertheidigt das Ministerium eben,<lb/>
nur so lange, als er an seiner Spitze steht und greift Lord Derby sofort an,<lb/>
wenn ihn dieser am Ruder ablöst; die Opinione war in eben der Art Cavours<lb/>
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tes. Wie im vorigen Jahrhundert jeder kleine deutsche Fürst sein Versailles<lb/>
und Marly haben wollte, so scheint es jetzt für den Glanz des Hofes nöthig,<lb/>
ein Lcibblatt für die Vertheidigung der Allerhöchsten Flachsensingenschen Poli¬<lb/>
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freigehalten. Jene Blätter aber fristen ein würdeloses Dasein, und wir kön¬<lb/>
nen im Interesse unserer politischen Bildung nur wünschen, daß nicht serner<lb/>
<note type="byline"> »&gt;</note> öffentliche Gelder für sie verwandt werden. </p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_99"> In einem uns soeben zugekommenen Schriftchen: &#x201E;Die deutsche Presse<lb/>
und die Frankfurter Pfingstversammlung", welches wol als eine Art<lb/>
Programm der von jetzt ab in Frankfurt a. M. unter Redaction von Lammers<lb/>
und Brater erscheinenden &#x201E;Süddeutschen Zeitung" anzusehen ihn) finden<lb/>
wir eine Charakteristik der deutschen Tagespresse, der wir folgende Sätze im<lb/>
Auszug entnehmen:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_100"> Der gegenwärtige Zustand der deutschen Presse erscheint sehr befriedigend,<lb/>
wenn man vierzehn, ja wenn man nur drei Jahre zurückblickt; er erscheint<lb/>
ebenso unbefriedigend, wenn man ihn mit den Aufgaben der Gegenwart Zu¬<lb/>
sammenhalt und vergleichend die Presse anderer großer Nationen betrachtet.<lb/>
Unsere Presse ist ein genaues Bild unseres politischen Lebens, unseres aus¬<lb/>
schweifenden Particularismus und Individualismus. Sie ist ein Product unserer<lb/>
politischen Lage und wirkt auf diese Lage zurück. Es fehlt ihr jeder Sammel¬<lb/>
punkt, es ist bei dem heutigen Stand unseres Journalismus absolut unmöglich,<lb/>
eine auch nur einigermaßen anschauliche Kenntniß des gesammten deutschen<lb/>
Lebens zu gewinnen. Die preußische Bevölkerung gewinnt aus ihrer sonst sehr<lb/>
entwickelten Presse von dem nichtpreußischen Deutschland eine so mangelhafte<lb/>
Kenntniß, daß man sich nicht wundern darf, wenn die preußische Regierung<lb/>
mit dem Abgeordnetenhaus^ um die Wette in der Behandlung der deutschen<lb/>
Angelegenheiten höchst beklagenswerthe Mißgriffe gemacht hat. Wer sich längere<lb/>
Zeit in Berlin aufhält, wird öfter bei recht unterrichteten Politikern eine über¬<lb/>
raschende Unkenntnis; der Stimmungen, der Persönlichkeiten und Zustände nicht<lb/>
Nur im Süden, sondern auch im nichtpreußischen Norden antreffen. Geht er<lb/>
nach Schwabe» und Baiern, so macht er die entgegengesetzte, nicht weniger<lb/>
traurige Beobachtung. Die süddeutsche Presse widmet freilich, wie es in der<lb/>
Natur der Sache liegt, den preußischen Dingen eine weit größere Aufmerksam¬<lb/>
keit, als die preußische dem Süden, aber die Grundstimmung der süddeutschen<lb/>
Presse steht dem preußischen Wesen fremd gegenüber.</p>           <lb/>
<p next="#ID_102" xml:id="ID_101"> Aber diese Gegensätze, diese Einseitigkeiten der preußischen Presse hier, der<lb/>
süddeutschen Presse da, sind nur ein Theil des Uebels. Die maßlose Zersplitte¬<lb/>
rung unseres Zeitungswesens wirkt ebenso schlimm. Jede größere deutsch^</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_2"> ') Verfasser des Schriftchens, welches wir warm empfehlen, ist Prof. Hermann Baum¬<lb/>
garte», Verleger H. L. Brönner in Frankfurt a. M.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_101" xml:id="ID_102"> Stadt hat ihr großes Blatt, alle diese Orte stehen publicistisch selbständig da,<lb/>
und über ihnen gibt es keine höhere Einheit. Die nothwendige Folge dieses<lb/>
Zustands ist das Auseinandergehen der öffentlichen Meinung in zahllose Nuancen,<lb/>
die Herrschaft der localen und provinziellen Anschauung über die allgemeine.<lb/>
Es muß anerkannt werden, daß fast alle diese Blätter in den letzten Jahren<lb/>
eine höchst erfreuliche Uebereinstimmung in gewissen Hauptpunkten gewonnen<lb/>
haben, daß ein Grundzug in der Hauptsache gleichen Strebens durch die meisten<lb/>
derselben hindurchgeht, daß sie in ihrer sehr großen Mehrheit dem nationalen<lb/>
Gedanken einen ernsten und einsichtigen Dienst widmen. Aber auf der andern<lb/>
Seite läßt sich ebenso wenig verkennen, daß der Organismus unserer Presse<lb/>
durch den vollständigen Mangel der höheren Einheit an schweren Gebrechen<lb/>
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<p xml:id="ID_103"> Bis zum- heutigen Tage steht unsere politische Intelligenz in einem weiten<lb/>
Abstände hinter unsrer allgemeinen Bildung zurück, eine natürliche Folge un¬<lb/>
seres seltsamen Entwicklungsganges, welcher uns fast dreihundert Jahre ganz<lb/>
in private Interessen und Tugenden, in religiöse, künstlerische und wissenschaft¬<lb/>
liche Bestrebungen begrub. Noch heute hat der für alle andern Nationen der<lb/>
Welt absolut selbstverständliche Satz, daß der Staat die Basis der nationalen<lb/>
Existenz ist wie der nationalen Bildung und Tugend, bei uns keineswegs all-<lb/>
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in allen Kreisen geistvollen und kenntnißreichen Personen, welche sich nicht ge¬<lb/>
drückt fühlen durch den Umstand, daß sie zum Staat weder ein warmes prak¬<lb/>
tisches Verhältniß, noch von staatlichen Dingen das geringste Urtheil haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_104"> Wir dürfen uns glücklich schätzen, daß endlich dieser Zustand mehr und<lb/>
mehr als krankhaft, der Heilung bedürftig erkannt wird. Zu dieser Genesung<lb/>
muß aber vor allem unsere Publicistik mitwirken, sie muß die Brücke schlagen<lb/>
von unserer wissenschaftlichen und menschlichen Bildung zur bürgerlichen. Unsre<lb/>
jetzige Presse steht aber noch nicht auf der Höhe unseres geistigen Lebens, sie<lb/>
ist unsrer Wissenschaft noch nicht ebenbürtig geworden, sie ist theils wirklich<lb/>
noch eine niedere Region, in der zu oft Personen von mäßiger Einsicht und<lb/>
beschränkten Kenntnissen dominiren, theils gilt sie wenigstens bei sehr vielen<lb/>
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<p next="#ID_106" xml:id="ID_105"> Wenn die Presse jenes Niveau erreichen will, muß sie sich vor allem concen-<lb/>
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denken läßt. Wir müssen einige große Blätter haben mit einem Absatz wie wir<lb/>
ihn in Frankreich, England und Amerika findein diese Blätter werden die deutsche<lb/>
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Köpfe zusammenführen, diese das unselige Schwanken austreiben zwischen eng¬<lb/>
herzigen Particularismus in der Praxis und kernlosem Kosmopolitismus in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_105" xml:id="ID_106"> der Idee, diese vor allem auch unsere politische Bildung, unser politischesWissen zu¬<lb/>
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<p xml:id="ID_107"> Solches waren ungefähr die Erwägungen, welche vor Jahren eine Anzahl<lb/>
deutscher Männer zur Gründung der &#x201E;Süddeutschen Zeitung" zusammM-<lb/>
sührtcn. Sie meinten damit etwas für ganz Deutschland zu thun, wenn auch<lb/>
zunächst nur der Süden unmittelbar berührt würde. Sie glaubten in München<lb/>
die Hauptstadt des deutschen Südens zu erkennen, den Mittelpunkt des künst¬<lb/>
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schwäbischen und bairischen Lande. Weshalb dieser Plan jetzt aufgegeben wer¬<lb/>
den mußte, ist oben (von uns in dem Aufsatz: &#x201E;Die Zusammenkunft deutscher<lb/>
Abgeordneter in Frankfurt a. M." Ur. 26 dieses Jahrgangs. S. 515. D. R.)<lb/>
gesagt worden. Jedoch verlangt die Wahrheit hinzuzufügen, daß die Gesundheit<lb/>
eines einzelnen Mannes (des Herrn Brater) nur deshalb auf ein so wichtiges<lb/>
Unternehmen maßgebend einwirken kann, weil in München der Particularismus<lb/>
der altbairischen Lande das gemeinsam deutsche Element so sehr zurückdrängt, daß<lb/>
die ganz besondere Begabung und Kenntniß eines mit den bairischen Verhält¬<lb/>
nissen und Stimmungen aufs innigste vertrauten Mannes dazu gehört, um die<lb/>
deutschen Gedanken wirksam zu machen. Es handelt sich da gewissermaßen<lb/>
um eine Mission unserer Cultur und Gesinnung auf einem Gebiete, welches<lb/>
derselben vor sechzig Jahren noch fast gänzlich entfremdet war. Eine solche<lb/>
Mission kann aber nicht von einem Blatte geübt werden, welches auf die<lb/>
weiten Kreise des deutschen Lebens wirken will. Die &#x201E;Süddeutsche Zeitung"<lb/>
sah sich genöthigt in München eine bairische Zeitung zu werden, und je meister¬<lb/>
hafter sie ihre bairische Aufgabe löste, desto mehr mußte sie sich von der deutschen<lb/>
Aufgabe zurückziehen. Da;» kam aber, daß zu Ostern 1361 in Frankfurt dieselben<lb/>
vorhin erwähnten Motive zur Gründung der &#x201E;Zeit" führten. Die Freunde<lb/>
beider Blätter wollten der Presse geben, was ihr fehlte, und beide verfielen, in¬<lb/>
dem sie dem deutschen Gedanken dienen wollten, unbewußt dem Particularismus.<lb/>
Es war ein Irrthum, daß ein Gebiet von acht bis zehn Millionen zwei große<lb/>
Blätter derselben Tendenz bedürfe. Daß man jetzt von diesem Irrthum zurück¬<lb/>
kommt und beide Zeitungen in der wirklichen Hauptstadt des Südens, in Frank¬<lb/>
furt, vereinigt, ist ein höchst erfreulicher Beweis der fortschreitenden Einsicht in<lb/>
die Bedürfnisse der Nation. Frankfurt ist in der That wenigstens die commer-<lb/>
cielle und darum auch so zu sagen die publicistische Hauptstadt des Südens;<lb/>
es ist zugleich derjenige Punkt Deutschlands, wo norddeutsches und süddeutsches<lb/>
Wesen einander die Hand reichen, es ist eine eminent deutsche Stadt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_109" xml:id="ID_108"> Ich meine keiner der vielen vortrefflichen Zeitungen, welche wir haben, zu<lb/>
nahe zu treten, wenn ich sage, daß sie alle ohne Ausnahme an einem bestimm¬<lb/>
ten Local oder Lande haften, daß sie alle wichtigen Theile des deutschen Lebens<lb/>
zur Seite lassen müssen und daß deshalb noch immer die Augsburger Zeitung</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1662. 4</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_108" xml:id="ID_109"> mit einen? gewissen Neckt sich die Allgemeine nennt. Wie aber dieses Blatt,<lb/>
zeit drei Jahren namentlich, uns nur allgemeines Verderben gebracht hat, wie<lb/>
es sich dem Genius des Volkes gegenüber gestellt und in mehr als einer Be-'<lb/>
ziehung uns in die bösesten Verwirrungen gebracht hat, das bedarf heute keiner<lb/>
Darlegung mehr. Dadurch ist denn auch der allgemeine Charakter dieser Zei¬<lb/>
tung nur noch ein Schein, in Wahrheit dient sie ganz besonderen Interessen<lb/>
und particularistischen oder gar persönlichen Anschauungen. Da ein wohlthätiges<lb/>
Gegengewicht zu schaffen und den großen Gedanken, den einst Schiller mit diesem<lb/>
Unternehmen verband, in seiner Reinheit herzustellen, ist eine Aufgabe von<lb/>
hoher Wichtigkeit. Die &#x201E;Süddeutsche Zeitung" tritt nur mit der &#x201E;Augsburger<lb/>
Zeitung" in Concurrenz, sie stellt sich weder der Kölnischen noch der Weserzeitung,<lb/>
weder den Hamburger noch den Berliner Blättern entgegen, nicht einmal den<lb/>
Frankfurter Journalen; sie will lediglich neben diesen Organen das allgemeine<lb/>
deutsche Leben abspiegeln, das nord- und süddeutsche Element in gerechtes Gleich--<lb/>
gewicht stellen, dem deutschen Leben die deutsche Wissenschaft und Kunst als<lb/>
nothwendige Ergänzung hinzufügen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_110"> Verständigung zwischen Süd und Nord, das war die Aufgabe, welche sich<lb/>
die &#x201E;Süddeutsche Zeitung" vor drei Ja Kreil stellte, als ein schlimmes Verhäng¬<lb/>
nis) und gewissenlose Hetzerei in der Presse die beiden Hälften des Vaterlandes<lb/>
in giftigsten Hader entzweit hatte. Verständigung zwischen Süd und Nord,<lb/>
geistige Annäherung der verschiedenen Theile des Vaterlandes, das ist die Auf¬<lb/>
gabe, welcher sich die &#x201E;Süddeutsche Zeitung" jetzt mit' beträchtlich erweiterten<lb/>
Kräften widmen wird. Der Norden soll erfahren, wie es in dem Süden steht,<lb/>
es soll der Geringschätzung des Südens, wo sie noch herrscht, entgegen gear¬<lb/>
beitet, es sollen ebenso der Abneigung des Südens gegen den Norden die<lb/>
großen Verdienste des Nordens, die echten Vorzüge der norddeutschen Natur<lb/>
entgegen gehalten werden. Jedem deutschen Stamm soll sein Recht werden,<lb/>
ohne Vorliebe und Haß die Eigenthümlichkeit und Berechtigung eines jeden<lb/>
dem andern zum Bewußtsein gebracht werden. Das Blatt steht bestimmt auf dem<lb/>
Boden des nationalen Programms, aber es wird dieses Programm mit Ruhe und<lb/>
Gerechtigkeit vertreten, die Gegner nicht verklagen, sondern wo möglich versöhnen.&#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_111"> Wir baben diesen Worten nichts hinzuzufügen als den Ausdruck unsrer<lb/>
Uebereinstimmung und unsre besten Wünsche für das Gedeihen des neuen Unter¬<lb/>
nehmens, dessen Leiter beide sowol durch hervorragendes publicistischcs Talent<lb/>
als durch bewährte patriotische Gesinnung hinreichend gezeigt haben, daß sie<lb/>
der ihnen gestellten Aufgabe gewachsen sind. Mögen unsre Freunde im Norden<lb/>
wie im Süden durch jede mögliche Förderung, annehmend und gebend, durch<lb/>
unmittelbare und mittelbare Betheiligung zur Erreichung der Ziele, die das Or¬<lb/>
gan sich gesteckt, den Weg ebnen und durch ihr thätiges Wohlwollen die Kraft<lb/>
und den Muth der Arbeiter am schönen Werte mehren helfen!</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_112"> In den reactionciren Kreisen Berlins circulirte, wie wi&lt;hören, im letzten Winter<lb/>
eine Denkschrift, deren Verfasser ein gewandter Kenner einflußreicher Persönlichkeiten<lb/>
und ihrer Wünsche ist. Darin waren schlaue Rathschläge über die Behandlung<lb/>
der Kammern und für Discreditirung des constitutionellen Lebens' gegeben.<lb/>
Einige dieser Rathschläge empfahlen so wenig als möglich durch die Kammern<lb/>
zu thun, ihnen die Initiative in wichtigen populären Fragen so viel als mög¬<lb/>
lich zu nehmen, unvermeidlichen Forderungen des Volkes nachzugeben, immer<lb/>
aber aus eigener Machtvollkommenheit, wo möglich so. daß eine Demüthigung<lb/>
der Häuser damit verbunden sei, damit das Volk erkenne, daß nicht ihre Pres¬<lb/>
sion, sondern die höhere Einsicht der Krone ihm das Nöthige als Geschenk<lb/>
aus eigner Machtvollkommenheit gebe. Ferner aber das Heer und das<lb/>
Beamtentum der Kammer völlig zu entfremden, nicht zu dulden, daß ein ac¬<lb/>
tiver Officier in das Abgeordnetenhaus trete, den Beamten thatsächlich zu er¬<lb/>
weisen, daß, wer an dem constitutionellen System Interesse zeige, jede Ungunst<lb/>
zu gewärtigen habe, welche die Staatsregierung, ohne die Sache auffallend zu<lb/>
machen, ihm zeigen könne. Ja, es müsse keinen Unterschied machen, wie ein<lb/>
Beamter als Abgeordneter stimme, auch die loyalste Parteinahme für das Mi¬<lb/>
nisterium dürfe ihm nicht Gnade verschaffen, der Beamte müsse erkennen, daß<lb/>
nur vollständiges Erdballen von solcher ZeitströmUng sein Wohl sichere. Die<lb/>
Minister müßten ihren Verkehr mit den Häusern auf das Nothwendigste be¬<lb/>
schränken, jede vertrauliche Auslassung vermeiden, in ihren Beziehungen zu den¬<lb/>
selben kalte Förmlichkeit zeigen. Im Staatshaushalt müsse die höchste Spar¬<lb/>
samkeit in allen Zweigen beobachtet werden, damit man nach und nach mit<lb/>
dem ordentlichen Etat auskomme, nicht mehr die Abgeordneten des Volks be¬<lb/>
dürfe. So könne die Bildung des preußischen Volkes allmälig aus den Kam¬<lb/>
mern entfernt, und die Theilnahme auf Untüchtige, Einflußlose und hohle Schreier<lb/>
beschränkt werden. Selbst das Herrenhaus sei aus demselben Grunde nicht mit<lb/>
Vorliebe zu behandeln. Dadurch werde das Verfassungsleben im Volke selbst<lb/>
discreditirt werden. &#x2014; Die Denkschrift scheint da eine Rückkehr zum Prin¬<lb/>
cip ständischer Gliederung für möglich zu halten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_114" xml:id="ID_113"> Das sind freilich leere Träumereien, in mehren Punkten unausführbar,<lb/>
sie zeigen höchstens, wie verkehrt eine Partei immer noch die Zustände des<lb/>
Staates betrachtet. Wir sind sehr weit von der Annahme entfernt, daß die<lb/>
gegenwärtigen Minister Preußens ein solches Programm mit Wissen und Cor-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_113" xml:id="ID_114"> Sequenz auszuführen bereit wären. Im Gegentheil ist klar, daß bei ihnen, wie<lb/>
bei allen, welche mit einer Volksvertretung regieren, das Bedürfniß zu gefallen<lb/>
und sich mit dem Volke zu befreunden, sehr lebendig war. Aber es ist eine<lb/>
finstere Laune des Geschicks oder genauer gesagt, eine unvermeidliche Folge<lb/>
ihrer schiefen Stellung zur Volksvertretung, daß sie, ohne es zu wissen und zu<lb/>
wollen, auf einige Punkte jener reactionären Denkschrift gedrängt werden,<lb/>
welche sie vielleicht vor einigen Monaten mit dem Gefühl stiller Überlegenheit<lb/>
lächelnd gelesen haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_116" xml:id="ID_115"> Einstimmig und gut bat die unabhängige Presse in Deutschland und im<lb/>
Auslande auf die häufig wiederholte Behauptung geantwortet, daß die Mini¬<lb/>
ster als Diener Sr. Majestät des Königs genau auf dem Boden des Programms<lb/>
ständen, welches der König selbst mündlich und schriftlich bekannt gemacht hat.<lb/>
Allgemeine Regierungsgrundsätze, selbst wenn sie viel genauer formulirt werden,<lb/>
als dies bei den königlichen Verheißungen der Fall war, genügen nicht, um<lb/>
zwingenden Tagesfragen gegenüber das Verhalten der Krone und ihrer höchsten<lb/>
Beamten zu regeln. Und seit Ernennung der gegenwärtigen preußischen Mini¬<lb/>
ster und der königlichen Antwort auf die Adresse ist der Staat in der Lage,<lb/>
daß ein Conflict zwischen der obersten Staatsregierung und dem Volke vor<lb/>
Aller Augen offen liegt, ein Gegensah, der durch wohlwollende Worte gar nicht<lb/>
mehr auszugleichen ist. Es ist wahrscheinlich, daß die Minister den besten<lb/>
Willen hatten, soweit ihnen Urtheil und Kraft reichte, die Fehler ihrer Vor¬<lb/>
gänger zu verbessern, durch populäre Maßregeln die Abgeordneten des Volkes<lb/>
ur sich zu gewinnen. Es ist ebenso kaum zu bezweifeln, daß sie diese Hoffnung<lb/>
jetzt bereits aufgegeben haben und keinen andern Weg vor sich sehen, als im<lb/>
Kampfe mit der großen Majorität des preußischen Volkes das Staatsschiff du,res<lb/>
künstliches Laviren in den höher schwellenden Wellen treiben zu lassen. Ver¬<lb/>
letztes Selbstgefühl, persönliche Kränkungen, ihr Stolz und ihr Trieb sich zu,<lb/>
erhalten, werden ihnen die Abgeordneten, die Häuser, zuletzt das parlamenta¬<lb/>
rische Leben immer mehr verleiden. Wenn sie als ehrliche Männer bei Ueber¬<lb/>
nahme des Amtes noch die Empfindung hatten, von den maßlosen Reaktionären<lb/>
der Hofpartei durch eine weite Kluft getrennt zu sein, so werden sie wahrschein¬<lb/>
lich in sehr kurzer Zeit sich auf einem Standpunkt befinden, der von den er¬<lb/>
wähnten Salzen jener Denkschrift nicht mehr weit entfernt ist. Und wie das<lb/>
Abgeordnetenhaus sich ihnen in einen Haufen böswilliger Gegner verwandelt,<lb/>
so wird ihnen die Partei, welche ihnen Zuvorkommenheit, Vertrauen und Achtung<lb/>
erweist, zuletzt als die einzige Hilfe und Rettung des Staates erscheinen. Noch<lb/>
rechnen sie in der Stille auf eine Bekehrung der öffentlichen Meinung in<lb/>
Preußen. Sie haben eingesehen, daß gegenwärtig eine Auflösung des Abgeord¬<lb/>
netenhauses ihnen keine bessern Wahlen gegeben hätte. Aber sie erwarten, daß<lb/>
der Eifer des Volkes, welcher eine große Anzahl unbekannter, unbedeutender</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_115" xml:id="ID_116"> Männer herausgehoben und manche bewährte Intelligenz vernachlässigt bat, sich<lb/>
wieder beruhigen und eine Stimmung für das allgemein machen werde, was ihnen<lb/>
als maßvolleres Urtheil erscheint. Wenn sie dabei für ihre eigene Popularität<lb/>
etwas hoffen, dann ist, so fürchten wir, nie ein Irrthum größer gewesen. Es<lb/>
ist nicht unmöglich, daß die Majorität des Abgeordnetenhauses an Popularität<lb/>
verliere, weil das Vertrauen zu ihrer Kraft oder auch zu ihrer Besonnenheit<lb/>
sich verringert. Es ist nicht unmöglich, daß die Wähler in irgend einer nahen<lb/>
Zukunft wieder ein wenig mehr auf ihre alten Führer zurücksehen, daß Kühne<lb/>
noch einmal in Berlin gewählt wird und daß Säulen-Julienfelde nicht um<lb/>
die Majorität in seinem Wahlkreise zu sorgen braucht. Aber auch ein solcher<lb/>
immerhin denkbarer Fall würde den gegenwärtigen Ministern vielleicht eine<lb/>
weniger laute, aber nicht weniger gereizte Opposition bereiten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_117"> Jedoch ein solches Abwenden des Volkes von den entschlossenen Liberalen<lb/>
der gegenwärtigen Kammer ist höchst unwahrscheinlich. Ja man muß erwar¬<lb/>
ten, daß so lange das gegenwärtige Ministerium besteht, das directe Gegentheil<lb/>
eintreten wird. Die Existenz des gegenwärtigen Ministeriums demokratisirt das<lb/>
preußische Volk mit großer Schnelligkeit; das Mißtrauen ist so groß geworden,<lb/>
daß jeder Widerstand, welchen sie einem Drängen des Abgeordnetenhauses ent¬<lb/>
gegensehen, daß jede Forderung, welche sie selbst stellen, ihnen auf das nach¬<lb/>
theiligste gedeutet wird. Es ist vorauszusehen, daß die Reibung zwischen den<lb/>
beiden Faktoren der Gesetzgebung größer werden wird. Jeder Blick auf die<lb/>
schwebenden Tagesfragen lehrt das. Der Wahlkampf, der direkt gegen sie ging,<lb/>
gab dem Volk ein lebhaftes Gefühl der eigenen Tüchttgleit und Kraft, und wir<lb/>
erlebten das Unerhörte, daß die Opposition der Wähler gegen das Ministerium<lb/>
und seine Erlasse von der ganzen Welt als eine Erhebung und ein Fortschritt<lb/>
Preußens begrüßt wurde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_119" xml:id="ID_118"> Es ist wahr, die Minister sind bemüht, der Stimmung des Volkes Con¬<lb/>
cessionen zu machen, auch dem Abgeordnetenhaus in Nebenfragen nachzugeben.<lb/>
Aber weder die größere Specialisirung des Budgets, noch die Aufhebung der<lb/>
Aufenthaltskarten, noch irgend eine andere Maßregel wird, so fürchten wir,<lb/>
einen wesentlichen Einfluß auf ihre Stellung zu den Wählern Preußens haben.<lb/>
Jede liberale Maßregel wird ihnen als erzwungene Nachgiebigkeit, jedes Ein¬<lb/>
gehen auf die Wünsche der Kammern als Schwäche ausgelegt werden, und jeder<lb/>
Erfolg, welchen die Vertreter des Volkes durchsetzen, wird von dem Volke als<lb/>
ein Sieg des liberalen Princips über sie selbst aufgefaßt werden. Alle Welt<lb/>
sieht voraus, daß schon in den nächsten Wochen bei Berathung der Militär-<lb/>
Vorlagen ein Conflict auf Sein und Nichtsein zwischen ihnen und dem Abgeord¬<lb/>
netenhause bevorsteht. Und wie groß ist die Zahl eerei . welche den Ministern<lb/>
den Sieg wünschen? Sie selbst werden auf ihren donienvollen Sitzen am besten<lb/>
beurtheilen, wie ihr persönliches Verhältniß zur Krone beschaffen ist, Sie wer-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_118" xml:id="ID_119"> den sich aber nicht verberge können, daß es im Wesen der Majestät liegt &#x2014;<lb/>
wie auch an höchster Stelle die Auffassung des Verfassungslebens sein möge &#x2014;<lb/>
Minister nur so lange zu halten, als sie etwas durchsetzen, d. h. sie als in ^den<lb/>
Fragen, bei denen ein besonderes Interesse der höchsten Gewalt im Spiele ist.<lb/>
derselben nützen. Das vorige Ministerium war durch ein innigeres Verhältniß<lb/>
und besondere Pietät mit der Persönlichkeit des Königs verbunden, und doch<lb/>
siel es, als es sich abgenutzt hatte. Wie sehr auch der eigene Wille der Maje¬<lb/>
stät bei der Wahl der gegenwärtigen Minister thätig war, es ist kein Zweifel,<lb/>
daß dennoch ihre Thätigkeit zuletzt der Krone verleidet wird, wenn sie auf die<lb/>
Dauer nichts durchzusetzen vermögen, ja wenn ihre Existenz als eine fort¬<lb/>
dauernde Störung des gemüthlichen Verhältnisses zwischen Fürsten und Volk<lb/>
betrachtet werden sollte, eines Verhältnisses, welches ein Fürst auf die Länge<lb/>
vielleicht noch weniger als sein Volk ohne den größten Schaden für sein Haus<lb/>
und ohne stilles Wehe entbehren kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_120"> So ist die Stellung der Minister nach Unten uno Oben eine unsichere,<lb/>
und es ist vorauszusehen, daß sie auf die Länge so nicht dauern kann. Daß<lb/>
aber auf dem Wege, den man jetzt eingeschlagen, der stille Widerstand des Vol¬<lb/>
kes nicht beseitigt wird, und daß er noch weniger durch kleine Mittel,<lb/>
hier durch Concessionen, dort durch polizeiliche Restrictionen. zu brechen ist,<lb/>
davon werden die Minister sich sehr bald überzeugen, wenn sie das überhaupt je<lb/>
geglaubt haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_121"> Aber vielleicht gibt es einen Weg, auf welchem das gegenwärtige Ministe¬<lb/>
rium den Gegensatz in innern Fragen zum Schweigen zu bringen und sich<lb/>
allmälig eine achtungsvolle Popularität zu erobern vermöchte: eine kräftige,<lb/>
entschlossene Politik nach außen. Kein Unbefangener wird verkennen, daß einige<lb/>
Anstrengungen gemacht worden sind, ,dem Selbstgefühl der Preußen nach dieser<lb/>
Richtung Genüge zu thun. Das Ministerium bat die Erbschaft seiner Vor¬<lb/>
gänger, den Handelsvertrag mit Frankreich, übernommen und sich um die Durch¬<lb/>
führung dieser großen Maßregel aufrichtig bemüht. Es hat, was immerhin<lb/>
gerühmt werden soll, eine Wehrkraft von etwa drei deutschen Regimentern mit<lb/>
der preußischen Armee eng verbunden. Es hat auch in der kurhessischen Frage<lb/>
einen sehr ernstgemeinten Versuch gemacht, eine Lösung im preußischen In¬<lb/>
teresse herbeizuführen. Aber gerade diese Frage zeigt, wie wenig sicher und wie<lb/>
wenig fruchtbar alles politische Handeln wird, wenn ihm der letzte Regulator fehlt:<lb/>
ein inniges Einverstandensein mit dem Volke. Auch hier war trotz gutem Wil¬<lb/>
len, ja bei zeitweiligen Eifer etwas Kräftiges zu thun. das Vorgehen bis jetzt<lb/>
nur ein Anlauf, bei welchem Preußen dazu verurtheilt war, sich selbst die Spitze<lb/>
seiner Waffe abzubrechen. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_123" xml:id="ID_122"> Und doch, die Angelegenheit Kurhesseus ist noch nicht beendigt, gerade<lb/>
indem diese Zeilen geschrieben werden, erhebt sich, freilich unter größern schole</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_122" xml:id="ID_123"> rigkeiten, die neue Möglichkeit, das Versehene gut zu machen. Noch ist hier<lb/>
dem Ministerium eine Gelegenheit gegeben, durch eine muthige That der Ehre<lb/>
Preußens und seinem Einfluß in Europa einen wesentlichen Dienst zu leisten.<lb/>
In der That, wenn das Ministerium sich mit Erfolg in dieser deutschen Ange¬<lb/>
legenheit zu behaupten wüßte, so würden die Anhänger der preußischen Partei<lb/>
ihm dafür freudig ihren Dank aussprechen; denn wenigstens unser Urtheil darf<lb/>
niemals durch eine pessimistische Stimmung geleitet werden, welche einem preu¬<lb/>
ßischen Ministerium keine Erfolge wünscht, damit es sich völlig ruinirc.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_124"> Freilich ist eine erfolgreiche Abwickelung der kurhessischen Wirren diesem<lb/>
Ministerium weit schwerer als einem volkstümlichen, sie ist außerdem durch<lb/>
einen Fehler des auswärtigen Amtes höchlich erschwert.</p>           <lb/>
<p next="#ID_126" xml:id="ID_125"> Dem Ministerium war für Behandlung der turhcssischen Frage eine vor-<lb/>
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nisse im Jahre I8t&gt;(&gt; gewonnen. Wenn Preußen diesen Fehler der Gegner<lb/>
zu der Erklärung benutzte, daß der Bund sich ja selbst jedes Rechtes begeben<lb/>
habe, für Wiederherstellung verfassungsmäßiger Zustände in Kurhessen mitzuwir¬<lb/>
ken, so war ihm ein Eingreifen, ja auch das Einrücken seiner Truppen in Kur¬<lb/>
hessen gar nicht zu wehren. Die Verfassung von 1831 in der Hand, konnte<lb/>
es mit der kleinen Zahl seiner Verbündeten die unerträglich gewordenen Ver¬<lb/>
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lung als Verbündete des Kurfürsten, als erklärte Gegner der Volkswünsche von<lb/>
ganz Deutschland, gegenüber stellen, es benahm Oestreich und dem Bunde durch<lb/>
sein actives Vorgehen, welches natürlich reizen mußte, jede Gelegenheit aus seiner<lb/>
schwachen und abwartenden Stellung hcrvvrzukomiücu, es benutzte einen großen Feh¬<lb/>
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wurden in der That die ersten Schritte Preußens gethan, die wünschenswerte<lb/>
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consequenz verließ das auswärtige Amt zu Berlin diese zweckmäßige Basis für<lb/>
ein freies Handeln, es warb um Beihilfe Oestreichs für Herstellung der Ver¬<lb/>
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plötzlich die höchste Competenz des Bundes an. Dadurch umschnürte sich die<lb/>
preußische Regierung selbst mit schweren Fesseln, welche fortab jedes selbständige<lb/>
Handeln lähmen mußten. Oestreich und die Würzburger, der Paragraph 11.<lb/>
Doppelzüngigkeit und geheime Ränke der Diplomatie zogen triumphirend durch<lb/>
die geöffnete Pforte in Kurhessen ein. Mit fast sichtlicher Freude ergriff Oest¬<lb/>
reich die dargebotene Hand &#x2014; noch ist unaufgeklärt, ob nicht östreichischer Ein¬<lb/>
fluß in Berlin schon bei Fassung des verhängnisvollen Entschlusses im Gehei¬<lb/>
men thätig war &#x2014; behend eilten die Würzburger, aus ihrer unpopulären und<lb/>
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Mehrzahl die Verfassung von 1831 an, der kluge Fürst der Schwaben</p>           <lb/>
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gesetz anzuerkennen, zu welchem Graf Bernstorff noch unsicher stand. Und<lb/>
der Bund begann seine Arbeit. Oestreich drängte zu Frankfurt scheinbar im besten<lb/>
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hielt es mit dem Gefühl der Ueberlegenheit seinen Schild über den Kur¬<lb/>
fürsten und dessen Politik, dieser konnte jetzt ruhig den preußischen Mah¬<lb/>
nungen kurze Antworten geben, jede Nachgibigteit gegen Preußen verweigern.<lb/>
Alles Eifern und Zürnen zu Berlin, Kriegsbereitschaft, Ansammeln von Truppen<lb/>
an der Grenze war ihm ein harmloses Seitcnmanövcr geworden, zwar lästig,<lb/>
aber wenig gefährlich. Denn die Majorität zu Frankfurt war von Preußen<lb/>
selbst als oberster Richter über sein und seines Staats Geschick anerkannt.<lb/>
Und Preußen kam in die demüthigende Lage, daß sein Treiben und Trommeln<lb/>
nur den Nutzen hatte, hier und da die Oestreicher ein wenig zu offizieller Be¬<lb/>
schleunigung anzufeuern, bis endlich die Stunde kam, wo dem Vernehmen nach<lb/>
Baron Kübeck dem preußischen Bundesgcsandten erklären durfte, seine Regierung<lb/>
werde ein Einrücken der Preußen in Hessen nicht dulden. Unterdeß saßen die<lb/>
Preußen längs der Grenze unthätig, ihre Lage wurde lästig; der erste Eifer zu<lb/>
Berlin schien verraucht, man nahm an, baß der gespannte Hahn dort wieder<lb/>
in Ruh' gesetzt sei, und daß man sich hüten werde, ihn zum zweitenmal wir¬<lb/>
kungslos auszuziehen. Nachdem man. dies abgewartet hatte, warf man die<lb/>
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troffenheit widerwillig den Anschein gegeben, auf preußische Forderungen und<lb/>
die Wünsche des Volks bei Auswahl des neuen Ministeriums Rücksicht zu<lb/>
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burger ein Ministerium gebildet, welches nicht einen Namen von der Minister¬<lb/>
liste enthielt, welche Preußen für das hessische Volt aufgestellt hatte.</p>           <lb/>
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Verfassung bestimmt habe; aber dieser Erfolg ist mit herben Demüthigungen und<lb/>
mit einer großen diplomatischen Niederlage verbunden. Und in der Sache selbst<lb/>
gibt das erwählte Ministerium, preußenfeindlich und reaciivnär, durchaus keine<lb/>
Sicherheit für eine Beseitigung des alten Leidens von Hessen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_129" xml:id="ID_128"> Nun wäre allerdings möglich gewesen, daß Preuße», auch nachdem eS Oest¬<lb/>
reich zur Theilnahme eingeladen und die hessische Angelegenheit der Competenz<lb/>
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<p prev="#ID_128" xml:id="ID_129"> fafsung von 1831 und zur Anerkennung des gekränkten Volksrechts bewogen,<lb/>
sie selbst hatten dann Oestreich die Waffen des Widerstandes aus der Hand<lb/>
geschlagen, wenn etwa das hessische Volk sich erhob, den Schutz Preußens an-<lb/>
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Verfassung einzogen. Hat das Ministerium in Berlin einen Augenblick an<lb/>
solche Möglichkeit gedacht, vielleicht darauf gehofft? Wenn das der Fall<lb/>
war, was wir kaum glauben, so hatte es vergessen, daß seine eigene Existenz<lb/>
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hessischen Volkes sehr erschwerte. Dergleichen wäre im Jahre l860 leicht mög¬<lb/>
lich gewesen, im Jahre 1862 ist es fraglich, ob selbst die jetzige Wahl eines<lb/>
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<p xml:id="ID_130"> Die letzten Marschbefehle zeigen, wie unzufrieden man in Berlin mit der<lb/>
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einen Ausweg zu finden, wenn man noch jetzt von dem betretenen Wege der<lb/>
Bundespression, auf welchem gar nicht weiter zu kommen ist, heruntergeht.<lb/>
Wenn Preußen erklärt, daß das Ministerium zu Kassel durch seine Persönlich¬<lb/>
keiten keine Garantie für eine ehrliche Wiederherstellung verfassungsmäßiger Zu¬<lb/>
stände gäbe, daß Preußen darauf verzichten müsse, durch Oestreich und den<lb/>
Bund dieselben hergestellt zu sehen, daß es sich genöthigt sehe, das Recht der<lb/>
freien Hand wieder in Anspruch zu nehmen und selbstthätig einzugreifen. Man<lb/>
bewege die Truppen vorwärts, erkläre jedes Einrücken nichtpreußischer Truppen<lb/>
in das Land für einen nasus belli und bereite sich auf jede Eventualität.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_131"> Die politische Lage Europa's ist so günstig als möglich. Die orientalische<lb/>
Aufregung nimmt Dimensionen an, welche die Interessen der Großmächte nach<lb/>
Belgrad. Bukarest, Konstantinopel und Jerusalem ziehen. Oestreich ist in Ita¬<lb/>
lien und selbst im Orient ohne Bundesgenossen, es vermag den Streit mit<lb/>
Preußen nicht über die Grenzen diplomatischer Noten herauszuheben, ohne einen<lb/>
europäischen Krieg zu veranlassen, der ihm größeres auf das Spiel setzt, als<lb/>
seinen Einfluß in Hessen. Preußens Stellung ist bei dem bevorstehenden Con¬<lb/>
flict den großen Mächten Europa's wieder einmal die günstigste. Eine Besetzung<lb/>
Kurhesseus, nicht zu einer Eroberung, sondern zu ehrlicher Wiederherstellung<lb/>
gesetzlicher Zustände würde weder Frankreich noch England zu mehr als einer<lb/>
Anfrage veranlassen. Die Verbindung deutscher Mittelstaaten mit Oestreich aber<lb/>
ist nur so lange lästig, bis Preußen in guter Sache Ernst zeigt. So ist dem<lb/>
Ministerium immer noch die Möglichkeit gegeben, die Wege einer Achtung er¬<lb/>
zwingenden Politik zu betreten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_133" xml:id="ID_132"> Aber wird, was möglich ist, auch ihm ausführbar sein? Auf die fröhliche<lb/>
Beistimmung der Preußen sowol als der Hessen hat es beim Beginn seiner</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_132" xml:id="ID_133"> Operationen nicht zu rechnen, die soll es sich erst verdienen, und es' ist schwed<lb/>
einen großen und für den Staat immerhin vtthängnißvollcN Entschluß zu fassen,<lb/>
wenn man die Last desselben so allein Und einsam zu tragen hat. Auch würde<lb/>
durch ge&gt;Nz Deutschland die Ironie des Geschickes mit einiger Schadenfreude<lb/>
empfunden werden, daß das preußische Ministerium kriegerisch gegen ein hes¬<lb/>
sisches auftritt, welches sich, gerade wie das preußische, offiziell zu allein Libera¬<lb/>
lismus der' Situation bekannt hat und gerade so wie das preußische unter dem Ver¬<lb/>
dacht leidet, Nur auf Befehl und mit geheiwen Reserven diese liberalen Concessionen<lb/>
gemacht zu haben. Die größte Schwierigkeit aber liegt für d-is gegenwärtige<lb/>
Ministerium darin, daß in dem Augenblick, wo es durchsetzt, daß Preußen<lb/>
die ehrenvolle Straße einer sclbfikräftigeN Politik betritt, auch ihm selbst die<lb/>
Möglichkeit einer Entfernung aus seinem Amte näher rückt. Denn wenn Krone<lb/>
und Volk schon in friedlicher Zeit den gegenwärtigen Zustand Voll Mißver¬<lb/>
gnügen und Argwohn nicht wol auf die Länge ertragen werden, so wird beim<lb/>
Herannahen großer Conflikte die Wiederherstellung der innern Einigkeit, des<lb/>
geschwundenen Vertrauens, unentbehrlich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_134"> Bei solchen Aussichten erscheint das preußische Ministerium nach innen<lb/>
und außen gelähiNt. Die Ungunst seiner innern Unpopularität erschwert ihm<lb/>
höchlich ein kräftiges Auftreten gegen fremde Cabinete. und eine kräftige äußere<lb/>
Politik, welche den Staat in ernsthafte Conflikte bringt, droht ihm wieder mit<lb/>
schnellem Ende. Auch eine Ergänzung durch neue Kraft würde ihm wenig<lb/>
helfen, denn Herrn von Bisniark würde dasselbe Mißtrauen verfolgen, welches<lb/>
die Thätigkeit der Minister so seht Erschwert. Davo? aber mögen den preu¬<lb/>
ßischen Staat seine 'guten Sterne bewahren, oäß das gegenwärtige Ministerium<lb/>
ohne aufrichtige Versöhnung mit dem Volk, ohne Modifikation in seiner Zu¬<lb/>
sammensetzung, in der bisherigen Weise des auswärtigen Amtes, eine kühne<lb/>
Politik beginne. Neue größere Niederlagen würden die unvermeidliche Folge<lb/>
sein. Lieber wollen Wir Anhänger Preußens die Bedeutungslosigkeit, in welche<lb/>
Preußen zurückzufallen droht, mit stillem Schmerz ertragen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_135"> Die Lehre aber, welche wir aus einet solchen Stellung des gegenwärtigen<lb/>
Ministeriums zN ziehen haben, ist der Satz-. Es ist schon jetzt in Preußen nicht<lb/>
mehr wöglich zu regieren im Widerspruch gegen die Majorität der Volksvertreter.</p>           <lb/>
<p next="#ID_137" xml:id="ID_136"> Unterdeß h«den die Häuser des Landtags ihre Arbeit begonnen- Auch<lb/>
dem neuen Haus det Abgeordneten war bis jetzt nicht vergönnt, den Eindruck<lb/>
besonderer Größe Und Kraft zu machen. Und weV von der ungeübten Kraft,<lb/>
Welche sich jetzt so reichlich darin regt, auf der Stelle glänzende Debatten, große<lb/>
Resultate erwartet hat, der hat in der That Unbilliges verlangt. Was von<lb/>
Charakter und politischem Talent in der Kammet ist, das Mag sich allmälig in<lb/>
der parlamentarischen Zucht entwickeln, däs Wichtigste für Preußen sind jetzt<lb/>
noch gar nicht die Virtuosen der Tribüne^ sondern die Parteibildung und die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_136" xml:id="ID_137"> Fortschritte, welche dieselbe macht. Es ist auch in d. Bl. oft die Ueberzeugung<lb/>
ausgesprochen worden, welche zu wiederholen die Presse nicht aufhören soll, daß<lb/>
der nächste große Erfolg in dem innern Leben Preußens abhängig ist von der<lb/>
Vereinigung der liberalen Fraktionen zu einer großen und sichern Majorität,<lb/>
welche die Majorität der Volkswünsche darstellt und leitet und einem Ministerium<lb/>
seines Vertrauens feste Stütze werden kann. Alles, was jetzt die Preußen stört<lb/>
und aufhält, Stimmungen der höchsten Regierungsgewalt, unpopuläre Minister,<lb/>
preußenfeindliche Fraktionen in der Kammer selbst, alles das wird mit Leichtigkeit<lb/>
versöhnt oder überwunden, sobald die Kammer durch die erwähnte Vereinigung<lb/>
einen sicheren Schwerpunkt darbietet. Nicht unbedeutend sind die Fortschritte,<lb/>
welche die Parteibildung in der neuen Session gemacht hat. aber noch haben<lb/>
die preußischen Abgeordneten Einiges zu lernen und zu überwinden. Der<lb/>
Zerfall der altliberalen, ministeriellen Partei durste nicht überraschen, er war<lb/>
die unvermeidliche Folge des ruhmlosen Sturzes, welcher dem Ministerium<lb/>
unserer alten Freunde zu Theil wurde. Die neugebildete Fraktion Vincke's ist<lb/>
nicht als ein? Fortsetzung der altliberalen Partei zu betrachten. sie ist vielmehr<lb/>
der Anfang einer sehr berechtigten konservativen Partei unsrer Zukunft, in die¬<lb/>
sem Sinne ein großer Fortschritt der neuen Kammer. Das Junkerthum, wie<lb/>
es von his jetzt sich in oft grotesken Formen gebreitet hat, ist für jeden,<lb/>
der näher zusieht, bereits in einer innern Auflösung begriffen, es wird unter<lb/>
dieser und in den ersten Jahren einer nächsten Regierung sich allmälig ruhmlos<lb/>
ausleben. Die Hanatiker der Reaction unter den Landjunkern verfallen den<lb/>
Witzblätter und zuletzt den Vorstadttheatern, ,die Generäle, welche ohne große<lb/>
Kriegsthaten in der Hofluft avancirt und &gt;n Parade, Gebetbuch, Cour und<lb/>
Verwünschung der Revolutionäre alt geworden sind, werden beseitigt werden,<lb/>
die Gescheuteren vom Landadel aber, welche schon jetzt den kräftigeren Wellen¬<lb/>
schlag unsrer Zeit nicht von sich abhalten können, werden endlich genöthigt sein,<lb/>
sich neue Führer zu suchen und die alten Gegensätze, welche sie einst von ih¬<lb/>
ren freier gebildeten Standesgenossen getrennt haben, zu begraben. Andererseits<lb/>
ist sehr wahrscheinlich, daß auch Hr. v. Vincke und seine Freunde durch den<lb/>
Gegensatz zu jüngern und rücksichtsloseren Liberalen etwas mehr nach Rechts<lb/>
gedrängt werden. Es wird aber einer längeren verdienstlichen Thätigkeit dieser<lb/>
Partei und großer Fehler der neuen Fraktionen bedürfen, um die Majorität<lb/>
der Wähler wieder mit ihr zu befreunden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_139" xml:id="ID_138"> Wie zwingend das Bedürfniß nach einer neuen Organisation auch bei<lb/>
maßvollen Abgeordneten war. hat das schnelle Wachsthum der Partei Bockum-<lb/>
Dolsfs gezeigt. Aus einer der kleinsten Fraktionen des Hauses ist sie zu<lb/>
der zweitgrößten geworden; in ihr und der besonnenen Majorität der Fort¬<lb/>
schrittspartei &gt;liegt jetzt die Zukunft des preußischen Liberalismus. Die Fort¬<lb/>
schrittspartei selbst bildet noch eine ungefüge Masse, welche sehr disparate Ele-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_138" xml:id="ID_139"> mente umschließt. Sie wird zur Zeit noch zusammengehalten durch die Er¬<lb/>
innerung an das gemeinsame, schnelle Herauskommen durch die eigenen Siege<lb/>
und den Haß der Gegner. Aber der nächste Fortschritt, welchen die Partei¬<lb/>
bildung in Preußen zu machen hat, sollte das Ausscheiden WaldeckS und einer<lb/>
Anzahl radicaler Elemente aus der Majorität der Partei sein. Denn wie für<lb/>
Waldeck, den Radowitz der preußischen Demokratie, eine fortwährende Resig¬<lb/>
nation nöthig ist, sich einer Majorität unterzuordnen, so muß manches, was<lb/>
an ihm und seinen Anhängern schwer erträglich ist, auch sein Ausscheiden den<lb/>
besonnenen Fortschrittsmännern wünschenswerth machen. Diese werden dadurch<lb/>
von einem unruhigen, doctrinären, zuweilen unberechenbaren Elemente befreit,<lb/>
welches den Entschlüssen der Partei etwas Aufgeregtes und Pessimistisches zu<lb/>
geben droht, was dem preußischen Wähler sehr bald Kopfschütteln verursachen<lb/>
könnte. Die Ausscheidung einer Fraction Waldeck aber würde 96 Mitglieder<lb/>
von Bockum-Dolffs und etwa t00 Mitglieder der Fortschrittspartei so nähern,<lb/>
daß es dann nur einer starken äußern Veranlassung bedürfte, um die Mit¬<lb/>
glieder derselben zu gemeinsamer Partenaktik fest zu verbinden. Ob diese<lb/>
äußere Veranlassung in einer zähen gesetzlichen Opposition gegen eine abge¬<lb/>
neigte Regierung, oder in der Bildung eines combinirten Ministeriums aus<lb/>
Mitgliedern der beiden Parteien bestehen wird, das ist freilich nicht vorauszu¬<lb/>
sagen, daß aber der letztere Fall früher oder später eintreten muß, das darf<lb/>
man ohne Prophet zu sein, voraussagen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_140"> Denn die Strömung der Volkskraft wird noch längere Zeit nach der lin¬<lb/>
ken Seite hin fluthen. Und um so heftiger, je länger der Widerstand dauert,<lb/>
welchen dreißig Regierungen. Hofkotenen und romantische Stimmungen einigen<lb/>
höchsten Bedürfnissen der Nation entgegen stellen. Für Preußen aber, das er¬<lb/>
lauchte Haus der Hohenzollern, kann ein Patriot in der gegenwärtigen Lage<lb/>
keinen innigeren Wunsch aussprechen, als daß sich in dem Abgeordnetenhause<lb/>
recht bald die Bildung einer starken Majorität vollenden möge. Erst nach die¬<lb/>
ser Abklärung und Vereinigung wird das Verfassungsleben Preußens Kraft,<lb/>
<note type="byline"> P</note> eine Vorurtheilsfreie Regierung feste Stützen gewinnen. </p>           <lb/>
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</div>         <div n="1">           <head> Vermischte Literatur.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_141"> Von den wohlbekannten praktisch angelegten, gründlich und gewissenhaft aus¬<lb/>
geführten Bädeckerschen Reisehandbüchern liegen jetzt wieder zwei in verbesserten<lb/>
'Auflagen vor. Der Werth dieser Sammlung und namentlich die Zuverlässigkeit des<lb/>
Verfassers in allen seinen Angaben ist fast sprichwörtlich geworden, eine Empfehlung<lb/>
daher nur durch die Bemerkung zu geben, daß das redliche Bemühen des verstor¬<lb/>
benen Begründers derselben, welches ihn zum Schutzgeist in der Westentasche für die<lb/>
ungeheure Mehrzahl der deutschen Reisenden und zum Schrecken für alle zur Prellerei<lb/>
geneigten Gastwirthe werden ließ, auch seinen Nachfolger am Werke beseelt. Im<lb/>
Uebrigen genügt eine einfache Anzeige. Das eine der beiden Bändchen behandelt die<lb/>
Rhe mia »de von der Schweizer bis zur Holländischen Grenze, Schwarzwald, Vogesen,<lb/>
Haard, Odenwald, Taunus. Eifel, Siebengebirge, Nahe, Lahn, Mosel, Ahr, Wupper<lb/>
und Ruhr, und ist mit acht hübschen lithographischen Landschaftsbildchcn. einer<lb/>
Uebersicht«- und 13 Specialkarten, sowie mit den Plänen von l2 der wichtigsten<lb/>
rheinischen Städte ausgestattet. Das andere Bündchen führt den Titel: &#x201E;Paris.<lb/>
Rouen, Havre, Dieppe, Boulogne und die drei Eisenbahnstraßen vom Rhein bis<lb/>
Paris," und ist mit Plänen von Paris, dessen Umgebung, des Louvre, des Jardin<lb/>
des Plantes, des Pere Lachaise, des Bois de Boulogne und der Städte Versailles,<lb/>
Rouen, Havre, Dieppe, Boulogne, Metz, Straßburg. Brüssel und Lüttich, sowie mit<lb/>
einer Eisenbahnkarte von Mitteleuropa versehen. Jenes erscheint in zwölfter, dieses<lb/>
in vierter verbesserter Auflage.</p>           <lb/>
<div n="2">             <head> Fragmente aus Italien. Natur und Kunst. Von Karl Grün. München,<lb/>
E. A. Fleischmanns Buchhandlung. 1862.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_142"> Ein Kapitel über den Werth der Lombardei, welches sehr lehrreiche statistische<lb/>
und volkswissenschaftliche Notizen enthält und darauf hinausläuft, daß der König von<lb/>
Italien mit dem Gewinn dieses Landstrichs einen Edelstein in seine Krone gesetzt hat,<lb/>
der indeß noch sehr der Politur bedarf. Dann Mittheilungen über die Gegend<lb/>
zwischen Genua und Pisa, über Ausflüge in der Umgegend von Pisa, über Fiesole<lb/>
und die Cartosa, über das toskanische Stroh und dessen Verarbeitung zu Damen¬<lb/>
hüten (besonders interessant für Frauen), dann Verschiedenes aus Rom. Neapel,<lb/>
Umbrien, Bologna, Modena, Mantua, Verona, Padua und Venedig. Die Manier<lb/>
des Verfassers ist dieselbe wie in dem früher von uns besprochenen Buche von ihm:<lb/>
er schreibt keck, ohne viel Ueberlegen, ohne tieferes Eingehen aus seine Gegenstände,<lb/>
bisweilen brillant, immer mit der Absicht, brillant zu sein, und darum im Einzelnen<lb/>
amüsant, aus die Dauer aber, da Knalleffect auf Knalleffcct folgt, ermüdend, wie<lb/>
alle Feuilletonisten, wenn sie das. was in das Tagcsblatt paßt, auch für größere Ar¬<lb/>
beiten geeignet ansehen.</p>             <lb/>
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dissin.  1. Lief.  Hannover. C. Rümpler. 1862.</head>             <lb/>
<p next="#ID_144" xml:id="ID_143"> Indem wir Uns eine ausführliche Beurtheilung des Werks für die Zeit vorbe¬<lb/>
halten, wo dasselbe vollständig vorliegen wird, bemerken wir vorläufig nur, daß</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_143" xml:id="ID_144"> dieses erste Heft, welches die Entwickelung des Schleswig-holsteinischen Streites bis<lb/>
zur Erhebung von 1848 enthält, zwar durchaus den rechten Standpunkt für die<lb/>
Beurtheilung der Frage einnimmt, aber nur wenig zeigt, daß der Verfasser sich klar<lb/>
gemacht hat, worin die Kunst der Geschichtschreibung besteht. Statt die Ereignisse<lb/>
ruhig zu erzählen, läßt sie der Verfasser in einem Meer von Pathos hin und her<lb/>
schaukeln. Statt die Thatsachen übersichtlich zu gruppiren. läßt er sie vielfach sich<lb/>
zerstreuen. Statt die Dinge für sich sprechen zu lassen, redet er für sie. So ist<lb/>
dos ganze viel mehr eine patriotische Standrede, als Geschichte. An jenen Reden<lb/>
aber haben die letzten Jahre nachgerade genug geliefert, und das Gefühl für das<lb/>
Recht der Herzogtümer in Anspruch zu nehmen, scheint uns weit -weniger nothwen¬<lb/>
dig, als eine möglichst objectiv gehaltene Darstellung dessen, was geschehen ist.<lb/>
Uebrigens hat der Verfasser offenbar sehr flüchtig gearbeitet, wie schon die häusigen<lb/>
Wiederholungen zeigen, die bei einer nochmaligen Durchsicht und Ueberarbeitung des<lb/>
Werkes jedenfalls weggefallen sein würden. Nebenher sei gesagt, daß die Charakte¬<lb/>
ristik des Prinzen v. Noer viel günstiger ausgefallen ist, als Wahrheit und Gerech¬<lb/>
tigkeit gestatten.!</p>             <lb/>
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Hermann Palm.  Breslau. Verlag von E. Morgenstern 1862.</head>             <lb/>
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tischen Einleitung von Dr. Joseph W. Nahlowski. Leipzig, Louis Pernitzsch, 1862.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_156"> Eine Monographie, welche den Zweck hat, die von den bisherigen Psychologen<lb/>
etwas stiefmütterlich behandelte Lehre vom Gefühl weiter auszubilden. Eine Reihe<lb/>
von Paragraphen enthält die theoretische Erörterung. Anmerkungen liefern dazu<lb/>
praktische Beispiele, die namentlich den Dramen Shakspeares, zum Theil auch Homer.<lb/>
Sophokles und Goethe entnommen sind. Der Verfasser ist ein Anhänger Herbarts<lb/>
und hat bei seiner Arbeit vorzüglich die Schriften von Drobisch und Lotze, bei Be¬<lb/>
trachtung der formellen und intellectuellen Gefühle die Vorarbeit von Th. Wach be¬<lb/>
nutzt, während er in Betreff der sinnlichen Gefühle, der Liebe, der Stimmung und<lb/>
in andern Abschnitten die Ergebnisse eigner Forschung bietet. Indem wir die ein.<lb/>
gehende Würdigung seiner Theorie den Philosophen von Fach überlassen müssen<lb/>
bemerken wir nur, daß man in den praktischen Beispielen, die er anführt, vielen,<lb/>
seinen und sinnreichen Gedanken begegnet.</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> Die Centralisation. Von Odilon- Barrot. Deutsch von B. Franz. Mit<lb/>
einem Vorwort von Dr. E. Fischel.  Berlin, 1362. Verlag von I. Springer.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_157"> Der bekannte Führer der ehemaligen dynastischen Linken in den französischen<lb/>
Kammern gibt uns hier in recht anschaulicher Weise eine Geschichte der Krankheit,<lb/>
an welcher Frankreich vorzüglich leidet, indem er die Uebel schildert, welche das Stre¬<lb/>
ben nach mechanischer und gleichförmiger Verwaltung, die Absorbirung alles politi¬<lb/>
schen Lebens durch Verwandlung des Staats in eine büreaukratische Maschine, über<lb/>
die französische Nation gebracht. In Deutschland ist diese Gefahr jetzt weniger zu<lb/>
fürchten; denn wenn es auch bei uns nicht an Versuchen gefehlt hat, die französische<lb/>
Regierungsmethode einzuführen, so steht dem gegenwärtig auf Seiten des Volks<lb/>
allenthalben die bessere Erkenntniß des Rechten, das wiedergefundene Bewußtsein von<lb/>
dem Werth der alten Weise, seine nicht nothwendig von großen Mittelpunkten zu<lb/>
verwaltenden Angelegenheiten selbst zu ordnen, als kräftiges Hinderniß entgegen.<lb/>
Indeß läßt sich aus der kleinen Schrift noch immer mancherlei lernen, und so möge<lb/>
dieselbe bestens empfohlen sein.</p>             <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Perlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von C. E. «there in Leipzig.</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_158"> Wenn wir im Folgenden ein Bild von den in der Zerstreuung lebenden<lb/>
Protestantischen Gemeinden zu geben versuchen, so wurde schon in dem Aufsatz<lb/>
über den Gustav-Adolf-Verein (Ur. 26) angedeutet, daß unsre Arbeit keinen<lb/>
Anspruch auf Vollständigkeit macht, indem es uns nur darauf ankommt, die¬<lb/>
jenigen evangelischen Gemeinden oder Gruppen von solchen Gemeinden zu<lb/>
schildern, welche vorzüglich der Unterstützung bedürfen, auf welche darum der<lb/>
Gustav-Adolf-Verein in den letzten Jahren vor Allem sein Augenmerk richtete,<lb/>
und auf die er es auch in der nächsten Zukunft hauptsächlich zu richten haben<lb/>
wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_159"> Betrachten wir zunächst die Zustände der Evangelischen in Böhmen,<lb/>
Mähren und Oestreichisch-Schlesien nach Auszügen aus den &#x201E;Fliegenden<lb/>
Blättern" der Stiftung und andern Mittheilungen derselben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_160"> Wie bekannt, fand die Reformation in diesen Ländern, der Heimath der<lb/>
Hussiten und mährischen Brüder, die bereitwilligste und allgemeinste Aufnahme.<lb/>
Zu Anfang des siebzehnten Jahrhunderts war die große Mehrzahl der Bewoh¬<lb/>
ner Böhmens und Mährens dem Protestantismus zugethan. Ueber fünfhundert<lb/>
Geistliche dieses Bekenntnisses verkündeten' hier die Lehre der Reformatoren, fast<lb/>
der gesammte Adel czechischer Nationalität hielt sich zu derselben, in Prag<lb/>
allein hatten die Evangelischen fünfzehn Kirchen inne.</p>             <lb/>
<p next="#ID_162" xml:id="ID_161"> Ebenfalls bekannt ist, wie der Protestantismus diese Position verlor. Nach<lb/>
der Schlacht am Weißen Berge begann die bigotte Politik der Habsburger das<lb/>
Werk der Ketzerausrottung. Was die Säbel ihrer Dragoner nicht erzwangen,<lb/>
das erheblich die Schlauheit ihrer Jesuiten. Am 21. Juni 1621 starben auf<lb/>
dem Prager Markt 27 der vornehmsten Protestanten durch Scharfrichtershand<lb/>
den Märtyrertod, andere flohen aus dem Lande, 728 Ritter und Herren ver¬<lb/>
loren ihre Güter, alle Evangelischen Böhmens ihre Rechte. Man schloß ihre<lb/>
Schulen, überwies ihre Kirchen den Katholiken, trieb ihre Geistlichen über die<lb/>
Grenzen, untersagte bei schwerer Strafe jede Ausübung protestantischen Gottes¬<lb/>
dienstes, drang in die Häuser und nahm alle Bibeln sowie alle nichtkatholischen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_161" xml:id="ID_162"> Erbauungsbücher weg, um sie &#x2014; zum Theil unter dem Galgen &#x2014; zu verbrennen.<lb/>
Man zwang endlich mit Drohungen und Gewaltthätigkeiten aller Art die evangeli¬<lb/>
schen Bürger und Bauern in die katholische Messe und zum Genuß des katholischen<lb/>
Abendmahls, die evangelischen Kinder zum Besuch der katholischen Schule.<lb/>
Kein Protestant durfte Grundeigenthum erwerben, keiner ein Gewerbe betreiben,<lb/>
nicht einmal ein ehrliches Begräbnis; gewährte ihnen die Unduldsamkeit ihres<lb/>
Feindes. Viele widerstanden, mehre Jahre hindurch währte der Kampf Einzel¬<lb/>
ner bald laut, bald weniger hörbar &#x2014; endlich wurde es allenthalben still.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_163"> Der protestantische Glaube schien zu Ende des dreißigjährigen Kriegs in<lb/>
Böhmen und Mähren wirklich ausgelöscht zu sein. Nur einige schlesische Ge¬<lb/>
meinden blieben ihm erhalten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_164"> Da erschien das Toleranzedict Josephs des Zweiten, und beinahe auf<lb/>
einen Schlag veränderte sich das Bild. Eine ganze Anzahl evangelischer Ge¬<lb/>
meinden in Böhmen wie in Mähren ließ plötzlich und zu großer Ueberraschung<lb/>
der Uneingeweihten ihr Licht wieder leuchten, das sie seit mehr als hundert<lb/>
Jahren nothgedrungen hatten unter den Scheffel stellen müssen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_165"> Es ist wahr, das Edict von 1781 gab nicht viel. Es erlaubte Bethäuser,<lb/>
aber dieselben durften keine Glocken, keinen Eingang von der Straße und<lb/>
überhaupt nicht die äußere Gestalt von Kirchen haben. Es gestattete die Be-,<lb/>
rufung von Geistlichen und Lehrern, aber jene durften keine öffentlichen Zeug¬<lb/>
nisse ausstellen, und die Stolgebührcn für alle kirchlichen Handlungen mußten<lb/>
nach wie vor an den katholischen Priester entrichtet werden. Aber es gab doch<lb/>
Duldung, und mit Jubel wurde dieses kaiserliche Geschenk benutzt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_166"> Betrachten wir eine dieser glücklichen Gemeinden. Im mährischen Kuh-<lb/>
ländchen liegt das Dorf Zauchtel, ein Ort von etwa 800 Einwohnern, einst<lb/>
ein Sitz der böhmischen Brüder. Hier bewegt sich einige Tage nach Veröffent¬<lb/>
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des Kreisamts. Es scheint eine Wallfahrtsprvcession zr; sein, aber die Lieder,<lb/>
die sie singen, sind alte Reformationslieder. Sie erscheinen vor dem Amtmann.<lb/>
&#x201E;Was wollt ihr so viele?" &#x2014; &#x201E;Wir sind Evangelische und wollen uns um Er¬<lb/>
laubniß zur Bildung einer Gemeinde unsres Bekenntnisses melden." &#x2014; &#x201E;Wie?<lb/>
Protestanten in Zauchtel und das so viele? das scheint ja das halbe Dorf zu<lb/>
sein." Nein, der Beamte hatte sich getäuscht: nicht das halbe, sondern das<lb/>
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<p next="#ID_168" xml:id="ID_167"> Und wie hier, so geschah es anderwärts. Ueber sechzig protestantische Ge¬<lb/>
meinden erhoben ihr Haupt, und gegen hunderttausend Evangelische traten wie<lb/>
aus dem Boden gewachsen an das Licht der Oeffentlichkeit. Die Kirche hatte-<lb/>
sich in die SUlle des Hauses geflüchtet, die Familie den Glauben fortgepflanzt,<lb/>
der Hausvater die Stelle des Geistlichen vertreten. Ihre Bibeln, ihre Gescmg-<lb/>
und Gebetbücher hatte ihnen der Fanatismus der Gegner genommen, nur einige</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_167" xml:id="ID_168"> wenige waren, in allen möglichen Verstecken, in hohlen Bäumen, in Hunde¬<lb/>
hütten u. a. in. verborgen, erhalten geblieben, aber um so fester hafteten in<lb/>
dem Gedächtnisse die von Bater auf Sohn, von Mutter auf Tochter fort¬<lb/>
gepflanzten Sprüche der Schrift, die evangelischen Lieder, Bekenntnißformeln und<lb/>
Gebete der alten Zeit. Nur selten hatte im Lauf der fünfzehn Jahrzehnte seit<lb/>
der Prager Schlacht ein gemeinsamer Gottesdienst und Abendmahlsgenuß statt¬<lb/>
finden können. Nur dann und wann, etwa wenn ein durchreisender Pfarrer<lb/>
protestantischer Confession dazu Gelegenheit bot, hatte man sich im Gebirge<lb/>
tief im Waldesdunkel oder in Schluchten und Höhlen nach sorgsamer Aus¬<lb/>
stellung von Wachen zu solchen Andachtsübungen vereinigt. Dennoch hatten<lb/>
die Herzen nicht vom Glauben der Bäter gelassen, und inmitten aller Straf-<lb/>
edicte, Mißhandlungen und Verfolgungen war er, wie unter der Erde im Winter<lb/>
die Saat, bewahrt geblieben, um jetzt seines Frühlings froh zu werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_169"> Aber die Freude war mit schwerer Sorge gemischt. Es waren meist arme<lb/>
Leute, die mit solcher Treue das Evangelium festgehalten hatten, es waren<lb/>
großentheils Dörfer des unfruchtbaren Gebirgs, wo die neuen Gemeinden sich<lb/>
bildeten. Opferbereit schössen sie zusammen, was sie vermochten, aber ihr Ver¬<lb/>
mögen war gering, und so konnte nur das Nothdürftigste beschafft werden.<lb/>
Man richtete aus Holz und Lehm ein kleines Bethaus auf und stellte einen<lb/>
Pfarrer an. der bei dem kärglichen Gehalt, den man ihm allein gewähren<lb/>
konnte, von vornherein auf Nothleiden angewiesen war. Zur Begründung einer<lb/>
eigenen Schule reichten nur in wenigen Orten die MitteKaus; schien doch Bet¬<lb/>
haus und Geistlicher jedenfalls das Unentbehrlichste. Und auch-damit hatte<lb/>
man vielfach seine Kräfte überschätzt. Nur mit großer Selbstverläugnung konnten<lb/>
die meisten Gemeinden die laufenden kirchlichen Ausgaben decken, an Tilgung<lb/>
der Schulden für die ersten baulichen Anlagen, an Verbesserung der Pfarr¬<lb/>
gehalte im Verhältniß zu der steigenden Theurung der Lebensbedürfnisse, an<lb/>
Restauration der allmälig baufällig gewordenen Kirchen und Pfarren war nicht<lb/>
zu denken*). Der Staat that nicht nur nichts für die Kirchen- und Schul¬<lb/>
anstalten der Ketzer, sondern versuchte nach Josephs Ableben wiederholt sie zu<lb/>
hemmen,, zu sudeln und zu beeinträchtigen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_171" xml:id="ID_170"> Trotzdem blieben diese Gemeinden getreu. Sie bestanden fort und mehr¬<lb/>
ten sich sogar. Namentlich seit dem Aufschwung des Eisenbahnwesens und der</p>             <lb/>
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der Pfarrer an Gehalt noch heute nicht mehr als 60 Gulden, 20 Metzen Korn, 40 Pfund<lb/>
Schmalz und 12 Klaftern Hol, bezieht. Der Superintendent der 13 reformirten Gemeinden<lb/>
Mährens bekommt als Pfarrer 279, als Superintendent 3V0 Gulden; letztere Summe wird<lb/>
aber durch die nothwendigen Amtsiciscn in seinem 63 Ortschaften umfassenden Sprengel voll-<lb/>
ständig in Anspruch genommen. Von Anschaffung guter Bücher, vom Fortschreite» mit der<lb/>
deutschen Wissenschaft kann bei so kärglichen Besoldungen nicht die Rede sein.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_170" xml:id="ID_171"> Industrie sind zahlreiche Protestanten eingewandert. Seit 1849 ist den Evan¬<lb/>
gelischen gesetzlich erlaubt, Kirchen mit Thürmen und Glocken zu haben, ihre<lb/>
Geistlichen durften von da an amtliche Zeugnisse ausstellen, und im Jahr<lb/>
1861 wurde, wie bekannt, durch kaiserliches Patent volle Freiheit der Protestan¬<lb/>
ten und volle Gleichstellung derselben mit den Katholiken verkündet. Der<lb/>
Gustav-Adolf-Verein endlich hat seit der Zeit, wo ihm zu helfen gestattet war,<lb/>
einzelnen Gemeinden nach Kräften geholfen. Aber für das Ganze bleibt noch<lb/>
sehr viel zu thun. Bei Weitem die meisten der 91 Gemeinden in Böhmen<lb/>
und Mähren leiden noch bittern Mangel. Manchen entfernten Filialen fehlt<lb/>
die Kirche, mancher Pfarrer lebt in den drückendsten Verhältnissen, und das<lb/>
Bild des verfallenden hölzernen Bethauses, dem wir in mehr als einem Be¬<lb/>
richt begegnen, ist keine empfindsame Uebertreibung, sondern traurige, nach den<lb/>
Verhältnissen sehr erklärliche Wirklichkeit.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_172"> Ein Haupthinderniß aber des Aufschwungs der evangelischen Kirche in<lb/>
den genannten östreichischen Provinzen, eine stete Gefahr von Verlusten an id-<lb/>
ren Gliedern liegt in dem dort herrschenden Mangel an evangelischen Volks¬<lb/>
schulen und in der üblen Beschaffenheit vieler der wenigen bestehenden. Die<lb/>
evangelische Kirche von Oestrcichisch-Schlesien hat in 13 Pfarreien Augsburger<lb/>
Confession ungefähr 63.000 Protestanten. Sie hat, wenn wir die 200» Evan¬<lb/>
gelischen in Orkan und Umgegend ausnehmen, die mehre Stunden vom Pfarr¬<lb/>
ort Bludvwitz entfernt wohnen und fast ohne alle kirchliche Versorgung sind,<lb/>
den Vorzug, näher aneinanderliegende und verhältnißmäßig wohlhabende Ge¬<lb/>
meinden zu besitzen. Viel schlimmer steht es in Mähren, welches in 13 Pfar¬<lb/>
reien 17,000 Protestanten lutherischer Confession und in 19 Pfarreien 39,000<lb/>
Neformirte, noch schlimmer in Böhmen, das (außer dem für sich bestehenden<lb/>
Seniorat Asch mit etwa 18,000 Seelen) 15 lutherische und 36 reformirte Ge¬<lb/>
meinden, jene mit 15,000, diese mit etwa 60,000 Seelen zählt. Die Kinder<lb/>
der Protestanten besuchen in allen diesen Provinzen an sehr vielen Orten die<lb/>
katholische Schule und empfangen nur zur Vorbereitung auf die Confirmation<lb/>
&#x2014; meist stundenweit aus entlegenen Dörfern zusammenkommend &#x2014; von ihrem<lb/>
Pfarrer Unterricht in ihrem Glauben. In Schlesien waren 1860 noch über 600<lb/>
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und im Zauchteler Seniorat, welches der Augsburger Confession angehört,<lb/>
mußten von circa 1900 schulpflichtigen Kindern 424 die katholischen Schulen<lb/>
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<p next="#ID_174" xml:id="ID_173"> . Es ist fast ein Wunder zu nennen, daß die evangelische Kirche in Böhmen<lb/>
und Mähren sich mehre Menschenalter hindurch ohne irgendwelche Pflege er¬<lb/>
halten hat.  Es sieht wie ein Wunder aus, daß unsre dortigen Glaubens-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_173" xml:id="ID_174"> genossen dem Druck, der auf ihnen lastete, nicht alle erlegen sind. Aber kein<lb/>
Wunder ist es, wenn man hier und da auch Spuren von Lauheit antrifft,<lb/>
wenn man namentlich erfahren muß, wie viele Protestanten in Mischehen sich<lb/>
die Erklärung abbringen lassen, daß ihre Kinder katholisch erzogen werden sol¬<lb/>
len. Sie haben eben als Schulkinder selbst nur dürftige Erkenntniß von den<lb/>
Vorzügen ihrer Kirche gewonnen, sie haben von ihren katholischen Schullehrern<lb/>
aller Wahrscheinlichkeit nach sogar Nachtheiliges über dieselbe gehört. Wie<lb/>
sollte sie ihnen da lieb und werth sein!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_175"> Im Hinblick hierauf hat der Centralvorstand der Gustav-Adolf-Stiftung<lb/>
es seit 1860 für dringend geboten erachtet, die böhmischen und mährischen Ge¬<lb/>
meinden vor Allem zur Mehrung der Schulen in ihren weiten Pfarrsprengeln<lb/>
zu ermuntern und zu unterstützen und besonders dafür sorgen zu helfen, daß<lb/>
die erforderlichen Lehrkräfte gewonnen werden. Bisher bestand in ganz Oest¬<lb/>
reich --^ Ungarn ausgenommen &#x2014; kein evangelisches Lehrerseminar. Jetzt<lb/>
denkt man in Wien für die südlichen nichtungarischen Provinzen ein solches zu<lb/>
gründen, und zu gleicher Zeit hegt man die Absicht, in Bielitz. einer gewerb¬<lb/>
lichen Stadt des östreichischen Schlesien, welche in ihrer Mitte und der näch¬<lb/>
sten Umgebung gegen 10,000 Evangelische zählt, ebenfalls eine Bildungsanstalt<lb/>
für protestantische Volksschullehrer zu errichten. Bielitz. mit dem nahen Teschen,<lb/>
wo sich ein gutes evangelisches Gymnasium befindet, vereinigt alles Erforder¬<lb/>
liche in sich, um für ganz Nvrdöstreich der Pulsirende Mittelpunkt evangelischen<lb/>
Lebens zu werden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_177" xml:id="ID_176"> Wir schließen diesen Ueberblick über die nordöstreichische Diaspora mit<lb/>
einem Blick auf einen Lorfall, der sehr charakteristisch ist. In dem böhmischen<lb/>
Amtsbezirk semit am Fuß des Riesengebirgs befinden sich einige jener Schluch¬<lb/>
ten und Höhlen, in denen die Evangelischen in der Zeit der Verfolgung ihre<lb/>
heimlichen Gottesdienste hielten. Noch sieht man hier den alten Hussitenkelch<lb/>
in den Stein gemeißelt und daneben die Anfangsbuchstaben der czechischen<lb/>
Worte: &#x201E;Der Leib und das Blut des Herrn". Dicht dabei liegt das Dörfchen<lb/>
Spalvv, 43 Nummern zählend, sehr arm und bis vor Kurzem katholisch wie die<lb/>
ganze Nachbarschaft. Die nächste protestantische Gemeinde, Krischlitz, ist fast<lb/>
fünf Stunden von dort entfernt. Nun erschienen im März 1860 ber dem dor¬<lb/>
tigen Pfarrer Molnar zwei Bauern aus Spalvv, um ihm zu erklären, daß sie<lb/>
und die ganze Gemeinde den Entschluß gefaßt, zum evangelischen Glauben<lb/>
überzutreten. Molnar machte sie auf die gesetzlichen Bestimmungen aufmerksam<lb/>
und entließ sie. Bald aber kamen sie wieder und brachten ihm die Ueber-<lb/>
trittsbescheinigungen, und im September des genannten Jahres konnten bereits<lb/>
63 Personen in die protestantische Kirche aufgenommen werden. Im Decem¬<lb/>
ber fand der erste Gottesdienst der neuen Gemeinde mit Abendmahlsfeier statt,<lb/>
dem eine große Anzahl katholischer Nachbarn beiwohnten, von denen viele er-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_176" xml:id="ID_177"> klärten, daß sie auch evangelisch zu sein wünschten, und acht sofort der neuen<lb/>
Gemeinde sich anschlössen. Dieselbe ist von den Glaubensgenossen bereits mehr¬<lb/>
fach unterstützt, aber auch von den Behörden wiederholt gehemmt und beein¬<lb/>
trächtigt worden. Als im October das erste evangelisch getaufte Kind starb,<lb/>
wehrte man dessen Beerdigung auf dem katholischen Friedhof, weigerte sich die<lb/>
Eisenbahn, die Leiche zu transportiren, und so mußte es fünf Stunden weit<lb/>
zu Grabe getragen werden. Als die Gemeinde dann im Mai 1861 einen eignen<lb/>
Begräbnißplatz erwarb, zögerte die Behörde mit der Bestätigung, und als im<lb/>
Sommer darauf wieder ein Kind zu bestatten war, wurde dessen Beerdigung<lb/>
auf dem neuen Friedhof von Gendarmen gehindert, und Pfarrer Mvlnar war<lb/>
genöthigt, es im Garten des Vaters zu begraben. Die Gemeinde aber ist da¬<lb/>
durch nicht abgeschreckt worden, sie hat Bibeln, Erbauungsbücher und die nö¬<lb/>
thigen heiligen Gefäße erhalten und wird, da ihre Unterstützung von Seiten<lb/>
des Gustav-Adolf-Vereins in Aussicht steht, demnächst auch eine eigne Kirche<lb/>
und einen eignen Pfarrer haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_178"> Ausführlich auf alle bedürftigen Gemeinden der protestantischen Diaspora<lb/>
in den zum deutschen Bunde gehörigen Provinzen Oestreichs einzugehen, ist<lb/>
hier nicht der Ort. Es genüge zu bemerken, daß deren nach den uns vorliegen¬<lb/>
de» Berichten in Ober- und Niederöstreich 17, in Kärnthen, Krain<lb/>
und Steyermark t6 sind, die sämmtlich ein reges kirchliches Leben ent¬<lb/>
falten, seit der Druck, der bis auf die neueste Zeit auf ihnen tag, von ihnen<lb/>
genommen ist. Von fast allen gilt aber auch, was oben von den Protestan¬<lb/>
ten in Böhmen und Mähren berichtet wurde. Mit Mühe erhalten sie sich auf¬<lb/>
recht, und nur mit Beihilfe des Gustav-Adolf-Vereins und anderer Gönner<lb/>
waren sie bisher im Stande, ihren kirchlichen Bedürfnissen zur Noth gerecht zu<lb/>
werden, sich Kirchen und Schulen zu bauen, die vorhandenen zu restauriren<lb/>
und ihren Geistlichen und Lehrern einen ausreichenden Gehalt zu gewähren.<lb/>
Vielfach stocken aus Mangel an Mitteln die angefangenen Bauten, mehr als<lb/>
eine Gemeinde ist durch solche Unternehmungen in Schulden gerathen, mehr<lb/>
als eine wohnt meilenweit vom nächsten evangelischen Pfarrer, viele sind noch<lb/>
ohne Schule, in andern ist, da der Dvtationsfond für den Lehrer nicht aus¬<lb/>
reicht, der Fortbestand der Schule gefährdet.</p>             <lb/>
<p next="#ID_180" xml:id="ID_179"> Gilt dies schon von den älteren Gemeinden, so noch mehr von den neu¬<lb/>
entstandenen. Ein Beispiel ist die in Salzburg. In dem östreichischen Kron¬<lb/>
land Salzburg, das bekanntlich bis zu Anfang dieses Jahrhunderts unter geist¬<lb/>
licher Herrschaft stand, hatte sich aus der Reformationszeit her vielfach evange¬<lb/>
lischer Glaube erhalten, wenn auch nur in der Stille der Familien und ohne<lb/>
öffentliches Bekenntniß. Als die katholische Geistlichkeit davon unterrichtet<lb/>
wurde, schritt sie dagegen ein. 1684 wurde von jedem Bewohner des Erzbis-<lb/>
thums die eidliche Versicherung gefordert, daß er sich zur römisch-katholischen'</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_179" xml:id="ID_180"> Kirche bekenne und die Ketzer verfluche. Die große Mehrzahl der Salzburger<lb/>
leistete den Eid, nur die Tefferegger verweigerten ihn und wurden in Folge<lb/>
dessen zur Auswanderung gezwungen. Die übrigen heimlichen Protestanten<lb/>
blieben trotz des Eides bei ihrem Glauben. Wie in Böhmen erbauten sie sich<lb/>
in der Familie aus evangelischen Büchern, lasen sich aus der Bibel vor und<lb/>
hielten dann und wann in der Verborgenheit von Wäldern und Schluchten<lb/>
gemeinsamen Gottesdienst, während sie sonst als der katholischen Kirche zuge¬<lb/>
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<p xml:id="ID_181"> Da bestieg 1727 Graf Firmian den erzbischöflichen Stuhl, ein Freund<lb/>
der Tafel und der Jagd und ein Feind des Protestantismus, und jetzt änderte<lb/>
sich die Lage der Dinge sofort. Der neue Landesherr begnügte sich nicht mit<lb/>
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verborgener, gesäubert wissen. Von Jahr zu Jahr trat er mit größerer Strenge<lb/>
auf. Die Vorstellungen der protestantischen Fürsten gegen seinen Glaubens¬<lb/>
eifer fruchteten nichts, ja die Verfolgung wurde darauf hin nur ärger. Man<lb/>
durchsuchte die Häuser und verhängte harte Strafen über die, bei denen prote¬<lb/>
stantische Schriften oder Bibeln entdeckt wurden. Man warf die Evangelischen<lb/>
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Ehen für ungiltig und verweigerte ihnen das christliche Begräbniß. Der Er¬<lb/>
folg war. daß. als der Erzbischof im Jahr 1730 eine Zählung der &#x201E;Ketzer"<lb/>
anordnete, von den 250,000 Bewohnern des Landes über 20,000 sich zum<lb/>
evangelischen Glauben bekannten. Vergebens war rhre jetzt erfolgende feier¬<lb/>
liche Excommunication, umsonst alle Anstrengung der katholischen Priester, alle<lb/>
List der Jesuiten, sie in die katholische Kirche zurückzuführen. Um ein gemein¬<lb/>
sames Handeln in so schwerer Bedrängnis) festzustellen, beschickten sich die ein¬<lb/>
zelnen Gemeinden, und über hundert ihrer Führer hielten am 5. August 1731<lb/>
zu Schwarzach eine Versammlung, in welcher sie in feierlicher Weise um einen<lb/>
Tisch tretend und gemeinsam Salz essend schwuren, eher Leib und Seele als<lb/>
den Glauben zu lassen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_183" xml:id="ID_182"> Durch Decret vom 31. October befahl jetzt der Erzbischof die Austreibung<lb/>
aller Protestanten, und eine große Anzahl derselben wurde unverzüglich mitten<lb/>
im Winter aus ihren Gehöften verjagt und von Soldaten über die Grenze ge¬<lb/>
schafft. Die Uebrigen folgten im Frühjahr in langen Zügen nacb. König<lb/>
Friedrich Wilhelm von Preußen siedelte die Mehrzahl in den östlichen Provin¬<lb/>
zen seines Reiches an, andere gingen nach Hannover, wieder andere nach Hol¬<lb/>
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Ketzerei gereinigt. Aber auch hier war das Werk römischer Unduldsamkeit in<lb/>
Wirklichkeit nicht völlig gelungen. Wieder hat sich in der ehemaligen Haupt¬<lb/>
stadt des Erzbisthums, in Salzburg selbst, eine kleine Protestantengemeinde<lb/>
gebildet.  Dieselbe ließ seit einigen Jahren jährlich einmal von dem evcmge-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_182" xml:id="ID_183"> lischen Pfarrer des 16 Stunden entfernten Mtersee in Salzburg selbst einen<lb/>
Gottesdienst halten, und zwar in einem Saal des Schlosses Lcopoldskron,<lb/>
merkwürdigerweise demselben Raum, in welchem Erzbischof Firmian einst seine<lb/>
Gelage gehalten und Ausrottung der Ketzer gelobt hatte. Die letzte amtliche<lb/>
Zählung vom Jahre 1357 ergab für das ganze salzburger Land nur 67<lb/>
Evangelische. Seit Erscheinen des Protestantenpatents aber haben die Prote¬<lb/>
stanten sich selbst gezählt und dabei gefunden, daß ihrer allein in der Stadt<lb/>
(ohne Hinzurechnung des evangelischen Militärs) 250 sind. Sie haben rasch<lb/>
die neue Freiheit benutzt, eine Filialgemeinde gegründet, ein Presbyterium ge¬<lb/>
wählt und Vorbereitungen getroffen, sich ein eignes Bethaus zu bauen und<lb/>
einen Geistlichen anzustellen. Die Leute sind aber großentheils arm, und so<lb/>
wenden sie sich bittend an die Glaubensgenossen in der Ferne, ihnen zu helfen,<lb/>
daß die Lehre der Reformatoren da wieder feste Wurzel schlage, wo vor 130<lb/>
Jahren fanatische Verfolgung sie auf immer vertilgt zu haben schien.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_184"> Auch über die protestantische Diaspora in Ungarn und dessen Nebcn-<lb/>
ländern müssen wir uns kurz fassen. Der uns vorliegende Bericht nennt in<lb/>
Ungarn nicht weniger als 99, in Siebenbürgen 6 Gemeinden, welche mehr<lb/>
oder minder dringend Hilfe bedürfen. Ein paar Beispiele werden hinreichen,<lb/>
die Noth, die trotz mancher Unterstützung durch den Gustav-Adolf-Verein in<lb/>
vielen Gemeinden herrscht, erkennen zu lassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_185"> In Buda-Lchota (Neograder Comitat) muß die sehr arme Gemeinde ihren<lb/>
Pfarrer in einer elenden, mit strohgedeckten Hütte behergen, in welcher der Rauch<lb/>
des Heerdes sich in Ermangelung eines Schornsteins durch beliebige Löcher den<lb/>
Ausweg zu suchen hat. In Donau-Földvar, einer Gemeinde des Tolnaer<lb/>
Comitats, bezieht der mit 9 Kindern gesegnete Pastor einen Jahresgehalt von<lb/>
nur 180 Gulden. In Herrad-Vecse, einer zum Abaujvarer Eomitat gehöri¬<lb/>
gen Gemeinde Augöburgischer Confession von 202 Seelen, die in elf Ort¬<lb/>
schaften zerstreut unter Katholiken leben, existirt jetzt gar kein Pfarrer, da das<lb/>
Pfarrhaus völlig unbewohnbar geworden ist und der Pfarrgehalt &#x2014; 42 Gul¬<lb/>
den jährlich &#x2014; von der blutarmen Gemeinde selbst nicht erhöht werden kann.<lb/>
In Donau-Horvctth hat der Geistliche abdanken müssen, da das für ihn be¬<lb/>
stimmte Haus allmälig Ruine geworden war. Die dortige Schule ist ohne<lb/>
Dach, die Kirche, seit 1791 nicht ausgebessert, zum Gottesdienst nicht mehr zu<lb/>
brauchen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_187" xml:id="ID_186"> Sehr drückend sind ferner die Verhältnisse der 700 Seelen zählenden Ge¬<lb/>
meinde Kirchdrauf in der Zips. Kaum fingen die vor fünf Jahren abgebrannten<lb/>
Gemeindeglieder an sich einigermaßen zu erholen, als ein furchtbares Hagelwetter<lb/>
ihren Feldern und Häusern wieder beträchtlichen Schaden zufügte und bald<lb/>
darauf eine neue Feuersbrunst den Ort heimsuchte. Dazu kam, daß, obwohl<lb/>
die Evangelischen um ein Drittel mehr Communalsteuern entrichten als die</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_186" xml:id="ID_187"> katholischen Einwohner des Dorfs, ihnen dennoch aus der Gemeindekasse kein<lb/>
Beitrag zur Erhaltung ihrer Schule gewährt wurde. Zwar hatte der Comitats-<lb/>
rcith einen Beschluß gefaßt, der ihrem Anspruch günstig war, aber das Zipser<lb/>
Domkapitel hat die Ausführung desselben durch Drohungen zu hintertreiben<lb/>
gewußt. In Mokra (Araber Coa.) kann der Lehrer nur bestehen, wenn er<lb/>
neben seinen Amtsbeschäftigungen als Tagelöhner arbeitet. In Boros Sedes<lb/>
(ebendaselbst) fester- Bethaus, Schule und Lehrer, und die Gemeinde ist gänz¬<lb/>
licher Verwilderung ausgesetzt. Zu Thees im Banat ist das Bethaus, weil es<lb/>
den Einsturz drohte, gerichtlich gesperrt worden. Die Gemeinde ist außer Stande,<lb/>
die Kosten eines Reubaus zu bestreiten, sie vermag nicht einmal ihren Schul¬<lb/>
lehrer ausreichend zu besolden, der deshalb mehr von der Barmherzigkeit der<lb/>
Andersgläubigen als von seinem Gehalte lebt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_188"> In Szulyo. (Trcntschiner Coa.) ist die protestantische Gemeinde, dadurch,<lb/>
daß die protestantische Grundhcrrschaft ihren Besitz an einen Katholiken über¬<lb/>
lassen hat, sowie durch anderes Mißgeschick in große Bedrängniß gerathen.<lb/>
Sehr Vieles ist zu thun, um den Bestand dieser alten Gemeinde, deren<lb/>
Mitglieder über fünf Bezirke mit vorwiegend katholischer Bevölkerung zerstreut<lb/>
wohnen, zu sichern. Es gilt, den Bau einer neuen Schule, die Reparatur<lb/>
des durch Erdbeben beschädigten Pfarrhauses. Vermehrung des Kirchcnfonds<lb/>
l»d Aufbesserung des Pfarr- und Lchrergehalts auszuführen. Der Bau der<lb/>
Schule ist großentheils vollendet, indem Pfarrer und Lehrer einen Theil ihres<lb/>
geringen Gehalts dazu opferten. Das Einkommen des Geistlichen beträgt nicht<lb/>
mehr als 300 Gulden und reicht um so weniger hin, als derselbe davon die<lb/>
Reisekosten bei Pastorirung seiner über einen Umkreis von 9 Stunden zerstreuten<lb/>
Gemeinde zu bestreiten hat. I" der Kirchenkasse zeigt sich selbst bei den jetzigen<lb/>
geringen Gehalten ein jährliches Deficit von circa hundert Gulden, welches kaum<lb/>
durch die Beiträge der Gemeinde gedeckt wird.</p>             <lb/>
<p next="#ID_190" xml:id="ID_189"> Wir gehen zu den zerstreuten Gemeinden in der preußischen Monarchie<lb/>
über, welche nach den uns zugänglichen Berichten der Unterstützung bedürfen,<lb/>
und zwar betrachten wir zunächst die in den Rheinlanden befindlichen 59.<lb/>
Selbstverständlich hat hier die Regierung und die evangelische Nachbarschaft<lb/>
mancherlei gethan, um den dringendsten Bedürfnissen abzuhelfen, und ebenso<lb/>
wurde vom Gustav-Adolf-Verein manche sehr dankenswerthe Beisteuer zu<lb/>
Kirchen- und Schulbänken geleistet. Dennoch erhalten sich die meisten Gemeinden<lb/>
nur kümmerlich, und die Intriguen der ultramontanen Geistlichkeit bringen den¬<lb/>
selben vielfach Gefahr. So in Altenberg-Moresnet. wo der Bigotterie der<lb/>
katholischen Ortsbewohner gegenüber eine Wohnung für den protestantischen<lb/>
Pfarrer kaum noch in Miethe zu bekommen ist. und wo die für die Beamten¬<lb/>
kinder aller Eonfcssiv»en eingerichtete, von den übrigen evangelischen Kindern<lb/>
mitbenutzte Schule mit einem protestantischen Lehrer von katholischer Seite fort-</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grcnzboten III. 1862. 7</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_189" xml:id="ID_190"> während heftige Angriffe erfährt. Ebenso in Berncastel, wo die Umtriebe des<lb/>
katholischen Klerus verhindert haben, daß der Besitzer des Saales, in welchem<lb/>
die Protestanten ihren Gottesdienst abhalten, den Miethcontract verlängerte.<lb/>
Ebenfalls in großer Bedrängnis; befand sich in letzter Zeit die Gemeinde Born-<lb/>
Heim bei Brühl, indem derselben durch den Verkauf eines in evangelischen<lb/>
Händen befindlichen großen Gutes, aus welchem ihr eine alte Kapelle sowie<lb/>
ein Schullokal nebst Lehrerwohnung eingeräumt war, beträchtlicher Verlust er¬<lb/>
wuchs. Der neue Besitzer des Gutes, ein Katholik, entzog ihr den Genuß so¬<lb/>
fort, und wenn ihr nicht für Gottesdienst und Schule auf dem Grundstück eines<lb/>
edeldenkender jüdischen Nachbars Zuflucht gewährt worden wäre, so würde nach<lb/>
' beiden Richtungen völliger Stillstand eingetreten sein. Viele andere Gemeinden,<lb/>
zum Theil neu entstanden, kämpfen mit Schulden, die durch den Bau von Bet¬<lb/>
häusern oder Schulen entstanden sind, in den meisten sind Pfarrer und Lehrer<lb/>
nur kärglich besoldet, viele bedürfen dringend der Erweiterung ihrer Schul-<lb/>
gebäude und Betsäle.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_191"> Aehnliches wird von den 43 in dem uns vorliegenden Bericht aufgeführten<lb/>
und der Unterstützung empfohlnen Gemeinden der protestantischen Diaspora in<lb/>
WestpHaien gemeldet. In der Mehrzahl dieser Gemeinden übersteigen die<lb/>
Bedürfnisse für Kirche und Schule die Leistungsfähigkeit der Gemeindeglieder.<lb/>
In mehren fehlt rond die Kirche, in andern die Schule, wieder in andern sind<lb/>
die betreffenden Gebäude der Reparatur bedürftig, ohne daß die Gemeinde die<lb/>
Mittel dazu besäße. In der Gemeinde Fürstenberg-Westheim, welche einen<lb/>
Flächenraum von vier Quadratmeilen und eine evangelische Bevölkerung von<lb/>
13 verschiedenen Ortschaften umfaßt, bezieht der Pfarrer, der zugleich als Lehrer,<lb/>
Organist und Vorsänger fungiren muß, einen Gehalt von nur 300 Thalern,<lb/>
von welchem er die Kosten für die vielen Amtsreisen in seinem Bezirk zu be¬<lb/>
streiten und überdies die Schreibmaterialien in der Schule zu besorgen hat.<lb/>
In Höxter schickte man die evangelischen Kinder bis vor Kurzem in die katholische<lb/>
Ortsschule. In Meggen-Grevenbrück mußten bi5 zum Jahr 1860 die Todten<lb/>
nach den 4 bis 5 Stunden entfernten evangelischen Friedhöfen in Hilchenbach<lb/>
und Attendorn gebracht werden, und der seitdem angekaufte Begräbnißplatz ist<lb/>
bis jetzt nur zum kleinsten Theil bezahlt. Die meisten Gemeinden haben beträcht¬<lb/>
liche Schulden zu verzinsen und zu amortisiren, und sie können dies fast ohne<lb/>
Ausnahme nur mit fremder Beihilfe.</p>             <lb/>
<p next="#ID_193" xml:id="ID_192"> Die Provinzen Brandenburg und Pommern kommen in unserem Zu¬<lb/>
sammenhang nicht in Betracht. In der Provinz Sachsen ist nur die Gemeinde<lb/>
Großtöpfer im Eichsfeld zu erwähnen, die, meist aus armen Tagelöhnern bestehend,<lb/>
vor acht Jahren dem Untergang nahe war. Rechtzeitige Hilfe vom Gustav-<lb/>
Adolf-Verein half die Gefahr abwenden. Aber die Gemeinde leidet schwer<lb/>
unter der Last von Schulden, die sie sich durch den Bau eines Pfarrhauses und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_192" xml:id="ID_193"> die Reparatur der Kirche aufgebürdet hat, und unter der Sorge, welche ihr die<lb/>
Nothwendigkeit eines neuen Schulhauses bei ihrer Mittellosigkeit auflegt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_194"> In Schlesien führt unser Bericht 51 bedürftige Gemeinden auf. Die<lb/>
evangelische Kirche Schlesiens hat in der östreichischen Zeit fast so Schweres<lb/>
geduldet als ihre Schwester in Böhmen. Auch hier siel ein sehr großer Theil<lb/>
der Landesbevölkerung bereits in den ersten Jahren der Reformation Luthers<lb/>
Lehre zu, und auch hier wurde dieselbe durch Soldaten und Jesuiten auf weite<lb/>
Strecken hin wieder ausgerottet. Der von Kaiser Rudolph erkaufte Majestcitsvrief<lb/>
schützte nicht, und ebenso wenig kam den Protestanten Schlesiens der Westphälische<lb/>
Friede zu Gute. Erst seit Karl dem Zwölften und unter preußischer Herrschaft<lb/>
wurde ihnen gestattet, sich Kirchen und Bethäuser zu bauen, und erst durch den<lb/>
Gustav Adolf-Verein erhielten viele Gemeinden die Mittel, ihre kirchlichen Bedürfnisse<lb/>
zur Noth zu befriedigen. Der Verein hat hier seit seinem Bestehen 13 Kirchen<lb/>
und 15 Schulhäuser erbauen helfen. Durch seine Unterstützung ist es möglich<lb/>
geworden, daß an 18 neuen Stellen evangelischer Gottesdienst, an 26 Schul¬<lb/>
stunden, an 7 Consirmationsunterricht gehalten wird. Allenthalben sind durch<lb/>
,ihn die Gemüther ermuntert, der Geist evangelischen Glaubens neubelebt worden.<lb/>
Aber noch immer bleibt Viel zu thun übrig, noch viel zu stützen und zu bauen,<lb/>
noch viel Terrain zurückzugewinnen. Noch gibt es hier Strecken von 4 bis 6<lb/>
Quadratmeilen, die nur eine einzige protestantische Kirche aufweisen, noch gilt<lb/>
von sehr vielen Gemeinden, namentlich in Oberschlesien, was vorhin von denen<lb/>
in den Rheinlanden und in Westphalen gesagt wurde. Einige Beispiele mögen<lb/>
zeigen, was für Zustande hier herrschen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_196" xml:id="ID_195"> In Großlassowitz und den umliegenden Dörfern wohnen 12N0 Evangelische,<lb/>
die, zerstreut unter .Katholiken lebend, nach dem zwei Meilen entfernten Kreuz¬<lb/>
burg eingepfant sind. Seit einigen Jahren ist für dieselben in einer hierzu<lb/>
geliehenen Stube zu Großlassowitz ein abwechselnd deutscher und polnischer<lb/>
Gottesdienst eingerichtet, welchen ein Krcisvicar aus Kreuzburg abhält. Die<lb/>
Betstube ist aber viel zu klein, auch steht zu befürchten, daß sie der Gemeinde<lb/>
bald wieder entzogen werden wird. Letztere bedarf daher dringend einer eignen<lb/>
Kirche, und dies um so mehr, als in der nächsten Nachbarschaft jene großartige<lb/>
katholische Kirche zu Thule liegt, von der aus jährlich eine feierliche Procession<lb/>
zum Andenken an die Zurückführung der Protestanten Schlesiens in die allein¬<lb/>
seligmachende Kirche ausgeht. , Die Parvchien Beuthen und Königshütte serner,<lb/>
die von Einem Pfarrer versehen werden, umfassen einige dreißig Dörfer. Das<lb/>
Schulwesen liegt hier sehr im Argen, die beiden öffentlichen Schulen genügen<lb/>
dem Bedürfniß der weithin zerstreut wohnenden Gemeindeglieder nicht entfernt.<lb/>
Im Fürstenthum Pleß mußten noch vor wenigen Jahrzehnten die Evangelischen<lb/>
vieler Orte zehn Meilen und noch weiter wandern, wenn sie einem Gottes¬<lb/>
dienst ihres Glaubens beiwohnen wollten. Im Jahre 1818 wurde durch die</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_195" xml:id="ID_196"> Herzöge von Anhalt, in deren Besitz das Fürstenthum gelangt war. die Ein¬<lb/>
richtung getroffen, daß in Nikolai jährlich viermal evangelischer Gottesdienst in<lb/>
deutscher und polnischer Zunge gehalten wurde. Später fand dieser Gottesdienst<lb/>
achtmal im Jahre statt. Aber bis 1854 mußten die dort und in der Umgebung<lb/>
wohnenden Protestanten ihre zu consirmirenden Kinder nach dem drei Meilen<lb/>
entfernten PIcß schicken, und viele Kinder blieben ganz ohne Unterricht im<lb/>
Glauben. Jetzt hat man eine eigne Kirche erbaut, zu welcher die Gustav-<lb/>
Adolf-Stiftung beträchtlich beigesteuert hat. Die Stadt Frankenstein, früher<lb/>
ganz protestantisch, wurde nach der östreichischen Besitzergreifung wieder der<lb/>
katholischen Kirche zugeführt. Erst als Schlesien preußisch'geworden, fanden sich<lb/>
wieder Evangelische ein, und jetzt zählt der Ort deren gegen 1500. Aber die<lb/>
katholische Geistlichkeit ist sehr thätig, das Verlorne Terrain wieder zu erobern,<lb/>
und namentlich sind die Grauen Schwestern bemüht, evangelische Kinder in die<lb/>
römische Kirche hinüberzuziehen &#x2014; eine Propaganda, welcher seit 1859 eine<lb/>
protestantische Stiftung entgegenwirkt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_197"> Sehr übel stand es bis vor Kurzem mit den circa 1000 Seelen zählenden<lb/>
Evangelischen in Gnichwitz und Sachwitz. Die katholischen Bekehrungsversuche<lb/>
hatten hier vielfach Erfolg. Seit 1852 ist die Zahl der Protestanten in Sach¬<lb/>
witz von 332 bis auf 249 gesunken, die der Katholiken auf 532 gestiegen.<lb/>
Vor zwölf Jahren noch befand sich die Hälfte des Grundbesitzes in den Händen<lb/>
der Evangelischen, jetzt haben sie nur noch ein Sechstel inne. Die Zahl der<lb/>
protestantischen Schulkinder siel seit 1846 von 13t auf 71; 15 Kinder aus<lb/>
Mischehen, deren Väter evangelisch sind, besuchen die katholische Schule. Seit<lb/>
der 1855 erfolgten Begründung eines evangelischen Vicariats ist zwar ein Still¬<lb/>
stand in der Abnahme der evangelischen Bevölkerung eingetreten, aber zur Er¬<lb/>
starkung der Gemeinde und vorzüglich zur Beschaffung einer eigenen Kirche thut<lb/>
Hilfe dringend noth. Aehnlich verhielt es sich, bevor der Gustav-Adolf-Verein<lb/>
sich ins Mittel schlug, mit den zur Parochie Leubus gehörenden Stiftsdörfern.<lb/>
Dieselben hatten keine Schule, ihre Kinder mußten deshalb die katholischen<lb/>
Schulen besuchen und gingen dadurch meist ihrer Kirche verloren. Jetzt ist<lb/>
diesem Mangel abgeholfen, und die neue evangelische Schule trägt sehr wesent¬<lb/>
lich zur Erhaltung protestantischen Lebens bei.</p>             <lb/>
<p next="#ID_199" xml:id="ID_198"> Nicht weniger als Schlesien bedarf die protestantische Diaspora in Ost¬<lb/>
und Westpreußen des Beistandes der Glaubensgenossen. Unser Bericht zählt^<lb/>
hier 3S Gemeinden auf, welche Unterstützung brauchen. Auch hier entfaltet die<lb/>
katholische Propaganda eine große Thätigkeit. In den letzten Jahren sind in<lb/>
Ostpreußen auf kurzer Strecke acht neue katholische Kirchen entstanden, obwohl ein¬<lb/>
dringendes Bedürfniß dazu vorhanden war. Die Evangelischen aber müssen sich in<lb/>
vielen Gemeinden mit dürftigen Betsälen begnügen, zu denen sie oft meilenweit zu<lb/>
wandern, in denen die Prediger an einem Tag drei und viermal hinter einan-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_198" xml:id="ID_199"> der zu predigen haben, und in denen die Altargeräthe aus schadhaftem Zinn, ja<lb/>
bisweilen aus Blech bestehen, Auch hier gibt es Gegenden, wo Hunderte von<lb/>
evangelischen Kindern aus Mangel an einer Schule ihres Bekenntnisses die<lb/>
katholische besuchen müssen und dort ihrem Glauben völlig entfremdet werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_200"> Ein Beispiel ist Smazin bei Neustadt in Westpreußen. - Hier und in der<lb/>
Nachbarschaft leben eine große Anzahl Protestanten, die ncxh der fünf Stunden<lb/>
entfernten Kirche zu Dzincelitz in Pommern eingepfarrt sind Dies, verbunden<lb/>
mit den schlechten Wegen hat zur Folge, daß die Evangelischen in und um<lb/>
Smazin factisch ohne Kirchenverband und kirchliche Versorgung leben. Bei der<lb/>
großen Thätigkeit der katholischen Geistlichkeit dieser vorwiegend katholischen<lb/>
Gegend sind deshalb zahlreiche Uebertritte von Protestanten zu beklagen gewesen,<lb/>
namentlich wurden viele Kinder dem Katholicismus zugeführt. Seit Jahren<lb/>
schon hat man sich bemüht, die Evangelischen zu einer eignen Gemeinde zu¬<lb/>
sammenzuschließen, doch gerieth dieser Versuch immer wieder ins Stocken.<lb/>
Neuerdings haben einige protestantische Gutsbesitzer, die sich in letzter Zeit<lb/>
dort angekauft, die Sache ernstlicher angegriffen und eine Kirche sammt Pfarr¬<lb/>
haus erbaut. Die weiteren Mittel aber fehlen und werden von auswärts<lb/>
ersehnt. Ein anderes Beispiel war bis vor Kurzem Gruppe an der Weichsel,<lb/>
welches seit 1854 als eignes Kirchspiel besteht. Bis dahin gehörten die 4ki<lb/>
Ortschaften, mit 6000 Evangelischen, die jetzt das Kirchspiel ausmachen, theils<lb/>
zu Graudenz, theils zu Schwetz, theils zu Neuenburg, und bis dahin gab es<lb/>
zwischen den beiden letztgenannten Orten, auf einer Strecke von 5 Meilen<lb/>
Länge und 3 Meilen Breite keine evangelische Kirche, wohl aber 4 katholische,<lb/>
obwohl drei Viertheile der Bewohner dieses Landstrichs Protestanten waren.<lb/>
1854 wurde ein altes Posthaus in einen Betsaal umgewandelt. Dasselbe lag<lb/>
aber sehr ungünstig am Nordende des Kirchspiels, faßte nur 40v Personen und war<lb/>
überdies so baufällig, daß Gemeinde und Pfarrer bei starkem Regenwetter ge¬<lb/>
nöthigt waren, sich während des Gottesdienstes des Regenschirmes zu bedienen.<lb/>
Durch einen namhaften Beitrag des Gustav-Adolf-Vereins rst die Gemeinde<lb/>
jetzt in den Stand gesetzt, diesem Mangel abzuhelfen, und schon im nächsten<lb/>
Jahre wird Gruppe eine passende Kirche besitzen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_201"> Von ganz besonderer Vedcutung i se d le cvange iisch e Diaspora<lb/>
in der Provinz Posen, und zwar nicht allein weil hier die Noth der 54<lb/>
Unterstützung bedürfenden Gemeinden groß ist, sondern weil der dortigen prote¬<lb/>
stantischen Bevölkerung Beistand leisten zugleich zur Ausbreitung und Befe¬<lb/>
stigung des deutschen Elements unter feindlichen Slaven beitragen heißt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_203" xml:id="ID_202"> Der Gustav-Adolf-Verein darf, da politische Zwecke ihm fern liegen, dies<lb/>
nicht betonen. Wohl aber ziemt es der Presse darauf hinzuweisen, daß hier<lb/>
mit dem Bestreben des Vereins das deutsch-nationale Interesse mehr wie irgendwo<lb/>
anders Hand in Hand geht, und so fordern wir unsre Freunde und Gesinnungs-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_202" xml:id="ID_203"> genossen auf, wenn sie sich zu einer Beisteuer oder zu Veranstaltung von Samm¬<lb/>
lungen für den Verein entschließen, vor Allem der Posener Protestanten zu ge¬<lb/>
denken, welche Pioniere nicht blos unsres Bekenntnisses, sondern auch unsrer<lb/>
Nationalität und in dieser Eigenschaft doppelt gefährdet und durch das, was<lb/>
sie erreichen, doppelt nützlich sind. Jede tuer neubegründete protestan¬<lb/>
tische Gemeindest ein Riß in das Netz der katholisch-polnischen<lb/>
Verschwörung, welche, wie die letzten Wahlen gezeigt haben, durch<lb/>
den Beichtstuhl selbst die deutschen Katholiken der Provinz ihren<lb/>
Zwecken zu dienen nöthigt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_204"> In dieser Richtung ist noch außerordentlich viel zu thun. Der Nothstand,<lb/>
der hier herrscht, läßt sich daraus einigermaßen ermessen, daß von den 150 Ge¬<lb/>
meinden dieser Diaspora, welche etwa eine halbe Million Evangelische umfaßt,<lb/>
in den letzten zehn Jahren nur etwa 30 durch das Zusammenwirken der preu¬<lb/>
ßischen Kirchenbchörden und des Gustav-Adolf-Vereins mit einem regelmäßigen<lb/>
Gottesdienst versehen wurden. Das Verhältniß der protestantischen Kirchen,<lb/>
Pfarreien und Schulen gegenüber den katholischen ist durchweg ein ungünstiges,<lb/>
und häufig sind die Gemeinden über einen Raum von K bis 10 Quadratmeilen<lb/>
verstreut.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_205"> Einige Beispiele werden hinreichen, zu zeigen, wie diese Gemeinden gestellt<lb/>
sind. Einer großen Anzahl fehlen Kirche und Pfarrer. So in Dußnik und<lb/>
Kiszkowo, in Milkvwo, Pogorzella, Strzyzow und Svbotka, in welcher letzteren<lb/>
Gemeinde 591 Evangelische wohnen. In der Gegend von Pekosc bei Mogilnv.<lb/>
dem bekannten Wallfahrtsort, wohnen in 24 Dörfern 700 zerstreute Protestanten,<lb/>
die, um einem Gottesdienst ihres Bekenntnisses beizuwohnen, drei Stunden weit<lb/>
wandern müssen. In dem Städtchen Zcrkow und 33 benachbarten Dörfern sind<lb/>
circa 300 Protestanten angesiedelt, die der drei Meilen entfernten Pfarrei Iaro-<lb/>
cyn zugetheilt sind. Die seit einigen Jahren eingerichteten Filialgottesdienste<lb/>
haben die früher sehr zahlreichen Uebertritte zum Katholicismus wesentlich ver¬<lb/>
mindert, aber die Gemeinde ist in Gefahr, das Miethlvcal, das ihr als Bet¬<lb/>
saal und Schule dient, zu verlieren, und ein anderes ist in dem kleinen bigott-<lb/>
katholischen Orte nicht zu haben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_207" xml:id="ID_206"> Die 1857 gegründete Pfarrei Louisenfelde an der polnischen Grenze zählt<lb/>
in 27 Ortschaften Ill3 Protestanten neben 2132 Katholiken. Die Gemeinde<lb/>
besteht großentheils aus armen Tagelöhnern und Dienstleuten, und selbst die<lb/>
Bauern, die zu ihr gehören, befinden sich des schlechten Bodens wegen in drü¬<lb/>
ckenden Verhältnissen. Trotz ihrer großen Armuth hat die Gemeinde redlich für<lb/>
Kirche und Schule gesorgt, die Summe, die sie für dieselben jährlich aufzubringen<lb/>
hat. beträgt mehr als die gesammte Classensteuer. Dennoch ist sie in jenen<lb/>
Anstalten nur kärglich ausgestattet. Betsaal und Schuld sind in einem elenden<lb/>
Bretterhaus vereinigt, dessen Holzwerk morsch und wurmstichig und dessen ein-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_206" xml:id="ID_207"> ziger Schmuck ein kleines zinnernes Crucifix ist. Selbst Taufstein und Tauf¬<lb/>
becken fehlen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_208"> Nicht besser stand es vor drei Jahren mit der großen in 59 Dörfern 5414<lb/>
Evangelische neben 1450 Katholiken zählenden Gemeinde Rojewo-Kaczkowerdorf.<lb/>
Aber die Mittheilungen über die traurige Lage dieser Gemeinde, die 1858 der<lb/>
Hauptversammlung des Gustav-Adolf-Vereins zu Leipzig gemacht wurden, dran¬<lb/>
gen weiter und wiederholten sich bei einer Ortsversammlung zu Eibau in Preu¬<lb/>
ßen. Ergriffen hiervon brachte ein altes Mütterchen nach dem Gottesdienst 2<lb/>
Groschen in die Sakristei &#x201E;für die Kirche in Rojewo". Das hörte eine arme<lb/>
Wittwe, eine Waschfrau; sie sammelte im Kreise ihrer Bekannten und brachte<lb/>
3 Thaler 7^ Silbergroschen zusammen. Nach einiger Zeit schrieb der Pastor<lb/>
aus Rojewo: &#x201E;Das Wittwenscherflein hat Wunder gewirkt. Es hat uns 100<lb/>
Thaler aus Kiel von einem Ungenannten und 600 Thaler aus Berlin eben-<lb/>
salls von einem Ungenannten gebracht". Am 12. Oktober 1860 konnte der<lb/>
Grundstein zu einer staatlichen Kirche gelegt werden, die jetzt ihrer Vollendung<lb/>
entgegengeht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_209"> Mögen Andere hingehen und nach Kräften desgleichen thun. Wir wieder¬<lb/>
holen, daß Posen der Hilfe vor Allem bedarf, und daß die helfende Hand,<lb/>
die hier dem Protestantismus dargereicht wird, zugleich im schönsten Sinn pa¬<lb/>
triotische Zwecke fördert.</p>             <lb/>
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land die Männer, welche, ohne Historiker von Fach zu sein, ein großes und<lb/>
langathmiges Geschichtswerk mit Erfolg unternommen haben. Ohne Zweifel hat<lb/>
die Darstellung unserer Vergangenheit darunter gelitten. Wir begreifen jetzt sehr<lb/>
wohl, daß einer guten Geschichtserzählung zwar das selbständige Forschen<lb/>
in den Quellen die Grundlage ist, daß aber der Geschichtsschreiber niemals in<lb/>
der Lage sein wird, das Gefundene würdig zu verwerthen, wenn ihm einige<lb/>
Eigenschaften des fertigen Mannes) Kenntniß der Menschen, der Geschäfte, des</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_211" xml:id="ID_212"> Volkscharakters abgehen. Daß solcher Erwerb in der Studierstube unsrer Ge¬<lb/>
lehrten bis zur Neuzeit nicht ganz leicht wurde, hat unsere Geschichtsschreibung<lb/>
lange als ein Unglück empfunden; denn innere Unsicherheit hat auch<lb/>
glänzenden Werken deutscher Gelehrten eigenthümliche Mängel gegeben.<lb/>
Erst die Neuzeit bessert diesen Fehler. Noch ist's nicht lange her. daß wir<lb/>
nach dem politischen Charakter des Geschichtsschreibers zu fragen wagen und<lb/>
daß wir die Ueberzeugung hegen, kein Historiker könne unparteiisch in<lb/>
großem Sinne Geschichte schreiben, wenn er nicht selbst einer politischen Par¬<lb/>
tei angehöre.  Es kommt freilich darauf an. ob der besten seiner Zeit.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_213"> Der Verfasser des oben angezeigten Werkes gehört zu den wenigen, welche<lb/>
nach einem reichen Leben voll von praktischer Thätigkeit und großen Erfahrungen<lb/>
die Muße ihres reifern Alters solcher ehrenwerthen und anstrengenden Thätig¬<lb/>
keit gewidmet haben. Er bringt dazu einen fertigen, wohlgeprüften politischen<lb/>
Charakter, Festigkeit in Liebe und Haß. eine Fülle von Anschauungen, die er<lb/>
in der Negierung und den Geschäften einer freien Reichsstadt, in dem viel-<lb/>
jährigen Verkehr mit Staatsmännern und Gelehrten und mit dem Volke ge¬<lb/>
sammelt hat. Er befilzt eine freie menschliche Bildung, eine große Arbeits¬<lb/>
kraft, eine reiche Kenntniß unsrer geschichtlichen Literatur, er hat selbst<lb/>
fleißig in den Quellen gelesen, er ist endlich mit maßvollen Urtheil begabt<lb/>
und erfreut sich einer von den besten Eigenschaften des Historikers, er<lb/>
hat einen Instinkt für das Wahre. Was man mit so guter Ausrüstung in<lb/>
deutscher Geschichtschreibung leisten kann, das hat er zuverlässig geleistet. Sein<lb/>
Werk, das von den ersten Anfängen unsrer Geschichte bis auf Karl den Fünf¬<lb/>
ten reicht, macht überall den Eindruck einer ehrlichen, gewissenhaften Arbeit,<lb/>
die Erzählung ist einfach und schmucklos, aber bei verständigem Anschluß an<lb/>
die besten Schriftsteller gut lesbar. Nicht selten erfreut ein besonders feines Ur¬<lb/>
theil, guter kritischer Blick, häufig ein praktischer Verstand, und die Unbe¬<lb/>
fangenheit und Männlichkeit bei Beurtheilung von Charakteren und Zuständen.<lb/>
Und nach diesen Richtungen darf das Werk unsern Lesern angelegentlich em-<lb/>
pfehlen werden, es ist für Lectüre wie zum Nachschlagen willkommen, durch die<lb/>
zahlreichen Citate auch er der Literatur unserer Geschichte orientirend.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_214"> Freilich hat die Darstellung der geschichtlichen Entwicklung unserer Nation<lb/>
im Mittelalter Schwierigkeiten, welche zur Zeit noch fast unüberwindlich sind,<lb/>
für alle Folgezeit die Geschichte dieser Periode zu einer der schwersten Aufgaben<lb/>
machen werden. Und das Werk Souchays. wie ehrenwerth die Arbeit<lb/>
daran ist. erhebt nicht den Anspruch, für eine Lösung des großen Problems<lb/>
zu gelten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_216" xml:id="ID_215"> Die unermeßliche Schwierigkeit aber liegt nur zum kleinsten Theile in der<lb/>
Beschaffenheit der Quellen. Von einzelnen Zeiträumen, und nicht nur von den<lb/>
frühesten, sind die erhaltenen Berichte der Zeitgenossen durchaus ungenügend</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_215" xml:id="ID_216"> und fragmentarisch, von andern, namentlich den letzten Jahrhunderten des<lb/>
Mittelalters, ist ein massenhaftes Material, dessen Reichthum und innern Zu¬<lb/>
sammenhang wir noch gar nicht Übersechen, und das zum großen Theil schwer<lb/>
zugänglich ist, in Städtechrvniken und Archiven zerstreut. Auch wer wie Souchay<lb/>
M darauf beschränkt, eine Geschichte der großen politischen Ereignisse zu<lb/>
schreiben, hat bei jedem Schritt die Unsicherheit, Unzuverlässigkeit oder die Un¬<lb/>
übersehbarkeit des vorhandenen Materials, zu beklage».</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_217"> Freilich empfindet diese Uebelstände noch mehr, wer eine Geschichte des<lb/>
Volkes schreiben will, seines Charakters, seiner praktischen und idealen Verhält¬<lb/>
nisse; denn für solche Arbeit findet er die wichtigsten Fragen, z. B. über Produc-<lb/>
tion und Konsumtion, die sociale Lage des Volkes in jeder Periode vor der<lb/>
Reformation, über die Bildung der Stände sogar in ihrem Detail als wenig gelöst,<lb/>
überall schweben die Untersuchungen in Controversen, gehen die Ansichten weit<lb/>
auseinander; man ist durchaus in der Lage, selbst den ganzen Umfang der<lb/>
alten Quellenschriften zu durchwandern, mühsam sich aus mangelhaftem Material<lb/>
Anschauungen zu bilden und neue Beweise für eigene Ueberzeugungen suchen<lb/>
zu müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_219" xml:id="ID_218"> Aber das ist nicht die größte Schwierigkeit. Weit störender ist ein anderer<lb/>
Uebelstand, daß im Leben und Charakter unsrer deutschen Vorfahren für uns<lb/>
etwas besonders schwer Verständliches liegt, was uns politische Größen des<lb/>
Mittelalters und noch mehr die Zustände des Volkes wie mit einem<lb/>
Nebel umhüllt, und uns schwerer macht, die Seele eines Fürstensohnes aus<lb/>
der Zeit Otto des Großen, als die eines Römers aus der Zeit des zweiten<lb/>
punischen Krieges oder selbst der Zwölftafelgesetze zu verstehen. Bis in die<lb/>
neue Zeit haben unsere Historiker sich die Sache freilich leicht gemacht. Sie<lb/>
Muren schnell fertig, den überlieferten Bericht über das, was geschehen war,<lb/>
dadurch zu ergänzen, daß sie das Wie und Warum dazu erfanden, Motive des<lb/>
Handelns substituirten, welche dem modernen Menschen geläufig sind, nahe an-<lb/>
einanderliegende Begebenheiten in Kausalnexus brachten. Das ist noch lange<lb/>
nach der Periode der pragmatischen Geschichtsschreibung mit einer Unbefangen¬<lb/>
heit geschehen, welche auch namhaften Geschichrswerken für den, der näher<lb/>
zusieht, einen unheimlichen romanhaften Anstrich gibt. Allerdings ist das<lb/>
Ergänzen geschichtlicher Ueberlieferungen, das Combiniren und Vermuthen dem<lb/>
Historiker durchaus unentbehrlich, ohne solche divinatorische Thätigkeit wäre Ge¬<lb/>
schichtsschreibung überhaupt unmöglich. Was bei der deutschen Geschichtsschrei¬<lb/>
bung des Mittelalters zunächst verletzt, ist die unbefangene Selbstgefälligkeit<lb/>
und die kurzsichtige Spießbürgerei, mit welcher dergleichen geschehen ist. Auch<lb/>
der Mangel an Wahrhaftigkeit. Denn es scheint uns. daß der Historiker den<lb/>
Leser b^el keiner wichtigen Gelegenheit, wenigstens da nicht in Zweifel über Ueber-<lb/>
liefertes oder von ihm dazu Gethanes lassen sollte, wo er ein einzelnes Factum</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1362. 3</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_218" xml:id="ID_219"> und dessen innern Zusammenhang zur Charakteristik eines Helden oder einer<lb/>
Zeit benutzt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_220"> Denn die Geschichtsschreibung ist allerdings bei jedem berufenen Historiker<lb/>
ein Neuschaffen der Vergangenheit, ein schöpferischer Proceß, bei welchem er<lb/>
den ganzen Strom der Ueberlieferungen in seine Seele zu leiten sucht, um<lb/>
ihn dort nach den Gesichtspunkten, welche er gefunden hat, selbstkräf¬<lb/>
tig zu organisiren. Immer wird sein Wesen der stille Mittelpunkt seiner<lb/>
Arbeit sein, und auch dem'kleinsten Detail Farbe, Licht, Bedeutung geben,<lb/>
immer wird der Leser nicht nur durch seine Beweise überzeugt werden,<lb/>
er wird auch kurzweg an ihn glauben müssen, an seine Wahrheitsliebe, seine<lb/>
Kenntniß der gesammten Stvsfmasse, Damit das aber möglich sei, muß<lb/>
der Historiker seinen Leser mit voller Offenheit zum Vertrauten machen, er<lb/>
muß ihn in allen wichtigeren Fällen, wo er ergänzt, Unsicheres combinirt,<lb/>
muthmaßt, &#x2014; wenigstens bei ausgeführter Geschichtsschreibung &#x2014; durch die<lb/>
Form seiner Darstellung von der eigenen Zuthat in Kennmiß setzen. Und<lb/>
er hat dafür zu sorgen, daß durch solche Vorsicht das Interesse an seinem Be¬<lb/>
richt nicht verringert, sondern erhöht wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_222" xml:id="ID_221"> Zu solcher vorsichtigen und wahrhaften Behandlung ist gegenüber dem<lb/>
deutschen Mittelalter ganz besonderer Grund. Es lohnt, nnige Besonderhei¬<lb/>
ten, welche in dieser Periode an den Charakteren haften, wenigstens anzudeuten.<lb/>
Zunächst sei Bekanntes erwähnt. Es ist die epische Zeit unserer Vergangen-<lb/>
heit. Die Unfreiheit des Individuums ist weit größer, jeder Einzelne ist<lb/>
stärker durch die Interessen und Gewohnheiten seines Kreises beeinflußt. Die<lb/>
Eindrücke, welche von Außen in die Seele falle», werden von behender Phan¬<lb/>
tasie schnell umsponnen, verzogen, gefärbt; zwar scharf und energisch ist die Thätig¬<lb/>
keit der Sinne, aber das Leben der Natur, das eigene Leben und das Treiben<lb/>
Anderer werden weit weniger nach dem verständigen Zusammenhange der Er¬<lb/>
scheinungen aufgefaßt, als nach den Bedürfnissen des Gemüths gedeutet.<lb/>
Leicht bäumt der Egoismus des Einzelnen auf und stellt sich zum Kampf,<lb/>
ebenso behende ist das Fügen unter übermächtige Gewalt. Die Naivetät eines<lb/>
Kindes mag in demselben Mann mit raffinirter List und mit Lastern verbun¬<lb/>
den sein, welche wir in der Regel als Auswuchs einer verderbten Civilisation<lb/>
betrachten. Und diese Unfreiheit sowie die Vereinigung der &#x2014; scheinbar &#x2014; stärksten<lb/>
Contrast ein Empfindung und Methode des Handelns finden sich bei den Führern<lb/>
der Nation ebenso sehr als bei dem Privatmann. Es ist offenbar, daß<lb/>
schon dadurch das Urtheil über Charaktere, Werth oder Unwerth ihrer<lb/>
einzelnen Handlungen, über Stimmungen und Motive erschwert wird. Wir<lb/>
sollen den Mann nach Bildung und Moral seiner Zeit, und helpe Zeit<lb/>
nach Bildung und Moral der unsern beurtheilen. Man versuche nun in<lb/>
irgend einem der frühen Jahrhunderte des Mittelalters sich eine Art Bild von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_221" xml:id="ID_222"> dem mittlern Durchschnitt der Sittlichkeit im Volke zu machen, und man wird<lb/>
mit Erstaunen sehen, wie schwer das ist. Dürfen wir nach den Strafen schließen,<lb/>
welche die ältesten Volksrechte auf alle möglichen scheußlichen Missethaten setzten,<lb/>
oder nach den Greuelthaten im Hofhalt der Merowinger? Auch wo ein Fürsten¬<lb/>
leben verhältnißmäßig sichere und tüchtige Zeitgenossen gefunden hat, welche<lb/>
uns die Kunde desselben überliefert haben, sind die Notizen über die<lb/>
Sittlichkeit des Volkes sehr ungenügend, welche wir aus ihren Werken zu¬<lb/>
sammentragen können, um ihr eigenes Urtheil über Werth oder Unwerth des<lb/>
Fürsten zu controliren. Es gab damals noch kaum Etwas von dem, was wir<lb/>
öffentliche Meinung nennen, und wir dürfen höchstens sagen, daß die Ge°<lb/>
schichtsschrciber uns den Eindruck von Männern machen, welche Vertrauen ver¬<lb/>
dienen. Wenn ein Fürstensvhn sich in wiederholten Empörungen gegen seinen<lb/>
Vater erhob, wie weit wurde er durch die Auffassung seiner Zeit, durch seine<lb/>
innersten Motive nicht gerechtfertigt, oder entschuldigt? Selbst bei Situationen,<lb/>
welche sehr klar scheinen und uns in greller Beleuchtung erhalten sind, empfin¬<lb/>
den wir einen Mangel in unserm Verständniß. Was arbeitete in der Seele<lb/>
Heinrichs des Vierten auf dem Zuge nach Canossa? Die Antwort scheint so<lb/>
leicht, und doch enthält auch dieses Moment aus seinem schwer verständlichen<lb/>
Leben bei näherer Prüfung noch Zweifelhaftes.</p>           <lb/>
<p next="#ID_224" xml:id="ID_223"> Allerdings wird sich der Historiker zuletzt bescheiden müssen, nicht viel mehr<lb/>
von dem historischen Charakter und den innern Motiven seines Helden zu be¬<lb/>
richten, als die Zeitgenossen desselben zu verkünden im Stande waren. Denn<lb/>
gerade das ist der epischen Periode des Volkslebens eigen, daß der innere<lb/>
Kampf des Individuums, seine Empfindungen, Reflexionen, das Werden seines<lb/>
Wollens in den gleichzeitigen Berichten noch keinen Ausdruck gefunden hat.<lb/>
Das Volk, seine Dichter und Geschichtsschreiber sehen den Mann scharf und gut<lb/>
im Augenblicke der That, sie empfinden &#x2014; wenigstens bei den Deutschen, &#x2014; das<lb/>
Charakteristische seiner Lebensäußerungen sehr innig, mit Rührung, Erhebung,<lb/>
Laune, Abneigung. Aber nur die Momente, in denen sein Leben sich nach<lb/>
Außen kehrt, sind jener Zeit interessant, imponirend, verständlich. Sogar ihre<lb/>
Sprache hat für die innern Processe bis zum Thun nur dürftigen Ausdruck,<lb/>
auch die leidenschaftlichste Bewegung wird vorzugsweise in der Wirkung ge¬<lb/>
nossen, welche sie auf Andere ausübt und in der Beleuchtung, welche sie der<lb/>
Umgebung mittheilt. Für die Gemüthsprocesse, sowie für die Rückwirkungen,<lb/>
welche das Geschehene auf Empfindungen und Charakter des Mannes ausübt,<lb/>
fehlt jede Technik der Darstellung, fehlt die Theilnahme. Sogar die Schilde¬<lb/>
rung offen liegender Charaktereigenthümlichkciten, sowie ein reiches Detail des<lb/>
Geschehenen sind bei dem Erzähler nicht häufig, die verhältnißmäßig trockne Auf¬<lb/>
zählung der Begebenheiten wird mehr oder weniger oft durch Anekdoten unter¬<lb/>
brochen, ausführlichere Berichte solcher erwähnten Momente, in denen eine einzelne</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_223" xml:id="ID_224"> den Zeitgenossen impoiiirende Lebensäußerung des Helden hervorbricht, hier ein<lb/>
treffendes Wort, dort eine energische That. Vorzugsweise in solchen Anekdoten be¬<lb/>
ruht die Erinnerung, welche das Volk von seinem Führer und dessen Thaten bei<lb/>
wahrt. Wir wissen, daß bis über die Reformation, ja bis über die Mitte des<lb/>
Vongen Jahrhunderts hinaus dieselbe Auffassung bei Gebildeten häufig war,<lb/>
daß sie noch jetzt in unserm Volke nicht geschwunden ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_226" xml:id="ID_225"> Diese Schwierigkeiten erschweren mehr oder weniger das Verständniß eines<lb/>
jeden Volkes in seiner Jugendzeit. Aber in der Anlage unsrer Urahnen war<lb/>
noch etwas Besonderes, was ihr Wesen zuweilen geheimnißvoll Macht. Schön<lb/>
in ihrer ältesten epischen Zeit zeigen sie in Charakteren, in Sprache, Poesie und<lb/>
Sitte die Neigung, ein individuelles Empfinden und Grübeln zur Geltung zu<lb/>
bringen. Nicht die Dinge an sich, sondern was sie bedeuten ist schon den Ahnen<lb/>
des Denkervolkes die Hauptsache. Sehr reichlich dringen die Bilder der Außen¬<lb/>
welt in die Seele der alten Germanen, sie sind vielseitiger, anerkennender, mit<lb/>
stärkerer Neceptionskraft versehen, als jedes andere Volk der Erde. Aber nicht<lb/>
im der schönen, klaren, ruhigen Weise der Griechen, oder mit der sichern, be¬<lb/>
schränkten, praktischen! Einseitigkeit der Römer spiegelt sich das Empfangene bei<lb/>
ihnen in Rede und Thun wieder, sie verarbeiten langsam und innig, und was<lb/>
aus ihnen herausquillt, hat eine starke subjective Färbung und eine Zugabe<lb/>
aus ihrem Gemüth erhalten, die wir schon in frühester Zeit allerdings lyrisch<lb/>
nennen dürfen. In ihrer Sprache begnügen sie sich nicht, an eine feste gediegeM<lb/>
Masse der Wortstamme die bildenden und Flexionssylben als organisirende Glie¬<lb/>
der anzufügen, der alte Stamm selbst bewegt sich flüssiger, als bei einem andern<lb/>
indogermanischen Volk, und wird bei Nomen und Verbum in seinem melodischen<lb/>
Elemente, dem Vokal, unaufhörlich umgeformt"). Und wieder die älteste Poesie<lb/>
der Deutschen steht in dem auffälligsten Gegensatz zu dem Epos der Grieche»,<lb/>
nicht das volle und reichliche Erzählen der Handlung ist ihr die Hauptsache,<lb/>
sondern ein scharfes Herausheben einzelner glänzenden Züge, die Verknüpfung<lb/>
des Momentes mit einem ausgeführten Bilde, ein Darstellen in kurzen abge¬<lb/>
brochenen Wellen, auf denen man das aufgeregte Gemüth des Erzählers empfindet.<lb/>
Ebenso steht dem kurzen, präcisen, scharfen Rechtsgrundsatz des Römers Nechts-<lb/>
formel und Allegorie des Deutschen entgegen, überall bunte Bilder und sym¬<lb/>
bolische Handlungen, in welchen der Rechtssatz wie verhüllt und phantastisch<lb/>
umsponnen erscheint. Ganz ebenso ist bei den Charakteren die trotzige Egois¬<lb/>
mus mit einer Hingabe an ideale Empfindungen verbunden, die den Deutschen<lb/>
seit der Urzeit ein auffallendes Gepräge gab und sie mehr als ihre Körperkraft<lb/>
und kriegerische Wucht den Römern furchtbar machte. Keine Volkssitte hat so<lb/>
keusch und edel das Wesen der Frau gefaßt, kein Heidenglaube hat wie der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_225" xml:id="ID_226"> deutsche die Schrecken des Todes überwunden, denn auf dein Schlachtfeld<lb/>
sterben ist die höchste Ehre und Freude des Helden.  Durch dieses Vordringen<lb/>
des Gemüths und idealer Empfindungen erhalten die Charaktere der deutschen<lb/>
Helden im Leben wie in der Kunst schon sehr früh eine weniger einfache Textur,<lb/>
ein originelles, zuweilen seltsames Gepräge, welches ihnen bald besondere Größe<lb/>
und Tiefe, bald ein abenteuerliches und irrationales Element verleiht. Man<lb/>
vergleiche nicht den poetischen Werth, aber die Charaktervnlage griechischer Helden<lb/>
in Ilias und Odyssee mit den Nibelungen.  Dem tapfersten Griechen bleibt<lb/>
der Tod etwas Furchtbares, Hie Gefahr des Kampfes etwas Lästiges, es ist ihm<lb/>
durchaus nicht unehrenhaft, einen schlafenden oder waffenlosen Feind zu<lb/>
tödten, es ist nicht der kleinste Heldenruhm, klug die Gefahr des Zusammen¬<lb/>
treffens zu vermeiden und aus dem Hinterhalt einen Ahnungslose» zu treffen. Der<lb/>
deutsche Held dagegen, derselbe , welcher aus Treucj gegen seinen Herrn die<lb/>
verruchteste That eines Deutschen begangen und einen wehrlosen Mann listig<lb/>
von hinten getroffen hat, gerade er kann für sich, feinen Herrn und seinen Stamm<lb/>
Tod und Untergang vermeide», wenn er zu rechter Zeit ausspricht, daß Gefahr<lb/>
vorhanden sei.  Die Ueberirdische» haben ihm sei» und der Freunde Verderben<lb/>
prophezeit, wenn die verhängnißvolle Reise fortg/M wird, und doch stößt er<lb/>
die Fähre, welche die Rückkehr möglich macht, in den Strom; &#x2014; noch an dem<lb/>
Königshofe, wo ihm der Tod droht, vermag ein Wort zu dem wohlwollenden<lb/>
König, ehrliche Antwort auf eine herzliche Frage, das Aergste abzuwenden, er<lb/>
aber schweigt.  Ja noch mehr, er und die Seinen höhnen und -reizen die er«<lb/>
bitterem Feinde, und mit der sichern Aussicht auf Untergang regen sie selbst<lb/>
herausfordernd im Spiele den blutigen Streit auf.  Dem Griechen, jedem andern<lb/>
Volke des Alterthums, vielleicht die Gallier ausgenommen, wäre solche Art<lb/>
Heidenthum durchaus unheimlich und unvernünftig erschienen. Es war aber<lb/>
ächt deutsch, der wilde und finstre Ausdruck eines Volkswesens, in welchem dem<lb/>
Einzelnen seine Ehre und sein Stolz weit mehr galten als das Leben. &#x2014; Nicht<lb/>
anders ist dies Verhältniß bei de» Helden der Geschichte.  Die idealen Em¬<lb/>
pfindungen, welche ihr Leben regiere», wie unvernünftig sie zuweilen schon lange<lb/>
vor Ausbildung des Ritterthums waren, die Pflichten der Ehre und Treue, das<lb/>
Gefühl des Männerstolzes und der eigenen Würde, Todesverachtung und'Liebe<lb/>
zu einzelnen Menschen hatte» oft eine Stärke und intensive Gewalt, welche<lb/>
wir schwer zu schätzen, nicht immer als beherrschendes Motivzu erkenne» vermögen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_227"> So schwebte die Seele des Germane» schon in ältester Zeit in Banden,<lb/>
welche für uns oft nicht mehr erkennbar sind; Devotion und Sehnsucht, Aber¬<lb/>
glaube und Pflichtgefühl, ein geheimer Zauberspruch oder ein geheimes Gelübde<lb/>
zogen seinen Entschluß zu Thaten, welche wir vergeblich durch Verständige<lb/>
Gründe, welche unserer Bildung entnommen sind, zu erklären suchen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_228" xml:id="ID_229"> Stimmungen. Gesetzen und phantastischen Träumereien, welcher mit dem Christen¬<lb/>
thum eindrang. Während einerseits der schneidende Gegensatz, in welchem<lb/>
der milde Glaube der Entsagung zu den rauhen Neigungen eines erobernden<lb/>
Kriegcrvvlkes stand, den Deutschen die Dissonanzen zwischen Pflicht und Nei¬<lb/>
gung, zwischen äußerem und innerem Leben höchlich vermehrte, entsprach er<lb/>
andererseits in auffallender Weise dem Bedürfniß der Hingebung, welche der<lb/>
Deutsche für einige große Ideen schon längst besaß. Wenn an die Stelle<lb/>
Wuotans und des getödteten Asengottes, der Vater der Christen und sein ein-<lb/>
geborner Sohn, und an die Stelle der Schlachtjungfrauen die Schaaren der<lb/>
Heiligen traten, so erhielt jetzt auch das Leben nach dem Tode noch höhe¬<lb/>
ren Werth, eine neue Weihe und herzlichere Bedeutung. Und zu den al¬<lb/>
ten Gewalten, welche den Entschluß des Mannes in der Stille bestimmt hat¬<lb/>
ten, zu dem bedeutungsvollen Wort, einem anlaufenden Thiere, zu dem Trink¬<lb/>
gelage und dem Würfelspiele, zu den Mahnungen der Heidenpriestcr und den<lb/>
Weissagungen kluger Frauen kamen jetzt die Forderungen der neuen Kirche,<lb/>
ihr Segen und ihr Fluch, Gelübde und Beichte, die Priester und die Mönche;<lb/>
dicht an den rohen, rücksichtslosen Genuß traten leidenschaftliche Bußübungen<lb/>
und, strengste Askese, und neben den Häusern der hübschen Frauen erhoben sich<lb/>
die Nonnenklöster. Wie seit der Herrschaft des Christenglaubens die Charaktere<lb/>
in den schärfsten Gegensätzen gezogen, wie Empfindung und Motive des Han¬<lb/>
delns mannigfaltiger, tiefer und künstlicher gemacht werden, das zeigen z. B.<lb/>
zahlreiche Gestalten aus der Zeit der Sachsenkaiser, wo fromme Schwärmerei<lb/>
gerade unter den Vornehmen modisch wird und Männer und Frauen bald<lb/>
durch das Bestreben, die Welt für sich zu gewinnen, bald durch den reuigen<lb/>
Wunsch, den Himmel mit sich zu versöhnen, hin und her getrieben werden.</p>           <lb/>
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welche durch die tiefsinnige Natur der Germanen und die alte Kirche geformt<lb/>
wurden, zu verstehen, der wird diese kurzen Andeutungen nach jeder Richtung<lb/>
zu ergänzen wissen. Sie sollten hier nur dem unbefangenen Leser eines neuen<lb/>
Geschichtswerks einige von den Schwierigkeiten aufzählen, mit denen der deutsche<lb/>
Historiker zu kämpfen hat.</p>           <lb/>
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weil sie sich so aufopfernd bewiesen, durch die Aufhebung des Grenzverbandes<lb/>
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Bewohnern ihres Vaterlandes gleichgestellt werden. Es wurde demnach eine<lb/>
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War der Erfolg dem, was man beabsichtigte, gerade entgegengesetzt. Denn die<lb/>
vermöglicheren Szekler können die auf sie entfallenden erhöhten Steuern ohne<lb/>
übermäßige Anstrengung erschwingen und genießen den Vortheil, weniger Re¬<lb/>
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während des Friedens bezogen, eine Wohlthat dünkte, werden jetzt von den<lb/>
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ftände gemein hatten. Was aber dem ohnehin armen und durch den zwei¬<lb/>
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<p prev="#ID_237" xml:id="ID_238"> Dienstsprache zu gelten", lautete der siebente Artikel, wodurch alle andern Be¬<lb/>
günstigungen, als freie Gemeindeverfassung, Wahrung der Nationalität u, s. w.<lb/>
illusorisch wurden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_239"> Bei der Reorgaiiisirung der Armee im Jahre 1852 wurde auch die Grenze<lb/>
nicht vergessen, und.es konnte dieses Statut wirklich als besonders günstig be¬<lb/>
trachtet werden. Jedes Regiment sollte fortan aus zwei Fcldbataillonen und<lb/>
einem Reservebataillon, zwei Seressanercvmpagnien oder zwei Schwadronen<lb/>
irregulärer Reiterei und 50 Artilleristen bestehen. Im Allgemeinen sollten nur<lb/>
die Feldtruppen. und erst im höchsten Nothfälle auch die dritten Bataillone<lb/>
aufmarschiren, im Frieden aber höchstens die ersten Bataillone einiger Regi¬<lb/>
menter außer Landes behalten werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_240"> Wirklich rückten während des orientalischen und während des letzten fran¬<lb/>
zösisch-italienischen Krieges nur die Feldbataillone aus dem Lande und wurden<lb/>
nacb Beendigung des Krieges sogleich zurückgeschickt, sowie sich überhaupt die<lb/>
Regierung bestrebte, den Grenztruppen hinsichtlich des Dienstes und ihrer mi¬<lb/>
litärischen Leistungen überhaupt die möglichste Erleichterung und Begünstigung<lb/>
zukommen zu lassen, um sie in guter Stimmung zu erhalten und ihnen das<lb/>
anderweitige Unangenehme in Vergessenheit zu bringen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_241"> Bei allen diesen Reformen betrachtete man die Grenzer indessen noch<lb/>
immer ale- kochte Truppen und achtete auf die möglichste Erhaltung, Ausbil¬<lb/>
dung und Benutzung jener Eigenschaften, welche ihnen von jeder den Ruf<lb/>
einer guten leichten Infanterie verschafft hatten. So galt es als Grundsatz,<lb/>
daß eine Jnfanteriebrigade aus vier bis fünf Jnfanteriebataillonen, einer Batterie<lb/>
und einem Jäger- oder Grcnzerbataillon zu bestehen habe. Auch wendete man<lb/>
dem Scheibenschießen besondere Aufmerksamkeit zu, versah die Grenztruppen<lb/>
gleich Anfangs mit den neuen Präzisionsgewehren und verwendete bei den<lb/>
Streifzügen gegen die italienischen und dalmatinischen Räuber und Schmuggler,<lb/>
sowie bei verschiedenen Expeditionen gegen die Montenegriner und Bosnier vor¬<lb/>
zugsweise Grenzer und Jäger.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_242"> Durch die in den letzten zwei Jahren erlassenen Bestimmungen aber wur¬<lb/>
den die Grenztruppen auch in taktischer Beziehung der Linieninfanterie ganz<lb/>
gleichgestellt, während die politische Verfassung des Landes ungeändert blieb.<lb/>
Die Grenzregimcnter sollen künftig ungetrennt mit Linien- oder andern Grenz-<lb/>
regimentern vereint in Brigaden zusammengestellt und nur in Ausnahmsfällrn<lb/>
zum Jägerdienst verwendet werden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_244" xml:id="ID_243"> Seither erhoben sich indessen viele Stimmen, welche die Aufhebung des<lb/>
Grenzinstitutes verlangten. Unter den hochgestellten Militärs selbst gab es<lb/>
Viele, welche diesem Verlangen beipflichteten, &#x2014; aber nur Wenige derselben<lb/>
gehörten der Militärgrenze an. Man schilderte die trostlosen Zustände des<lb/>
Landes und andererseits die geringen Vortheile, welche in militärischer Hinsicht</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_243" xml:id="ID_244"> dem Staate durch den Fortbestand der Militärgrenze zu Gute kämen. Und<lb/>
diejenigen, welche das Letztere behaupteten, kamen gewiß der Wahrheit sehr<lb/>
nahe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_245"> Auf eine Bevölkerung von 1,100,000 Seelen stellt die Militärgrenze<lb/>
im Kriege 54,000 Mann, im Frieden etwa »0,000, so daß im ersteren<lb/>
Falle auf ungefähr 23, im zweiten auf 40 bis 42 Einwohner ein Soldat<lb/>
kommt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_246"> Von dem der Gleichberechtigung und auch der Nothwendigkeit entsprechen¬<lb/>
den Grundsätze der allgemeinen Wehrpflicht (weiche aber bis jetzt in Oestreich<lb/>
wohl nominell, jedoch nicht factisch zur Geltung gekommen ist) ausgehend,<lb/>
kann man das Verhältniß der Bevölkerung zum Kriegsstande der Grenztruppen<lb/>
kein übermäßig hohes nennen, wenn man berücksichtigt, daß eigentlich nur die<lb/>
Feldtruppen als Soldaten zu betrachten sind, während die im Lande verblei¬<lb/>
benden Reservebataillone eben nur jenen Dienst versehen, welcher in andern<lb/>
Staaten nach dem Ausmarsche der stehenden Truppen dem Landsturme, der<lb/>
Nationalgarde oder Bürgerwehr auferlegt wird. Die Streiterzahl dürfte also<lb/>
verhältnißmäßig nicht höher als in mehren deutschen Staaten oder in den<lb/>
nördlichen Provinzen des Königreiches Italien entfallen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_247"> Anders scheint freilich das Verhältniß des Friedensstandes zu sein. Aber<lb/>
der Grenzer befindet sich während des Friedens fast beständig in seiner Heimath,<lb/>
bei seinen Angehörigen und in seinem Besitzthume und gehört also thatsächlich<lb/>
nur in die Kategorie der Milizen. Er verrichtet den Dienst, welcher seine<lb/>
Thätigkeit den vierten Theil des Jahres in Anspruch nimmt, in seiner gewöhn¬<lb/>
lichen Bauerntracht und mit ziemlicher Bequemlichkeit, und kehrt nach dessen<lb/>
Vollstreckung wieder zu seiner Feldarbeit oder zu seinem Gewerbe zurück, wäh¬<lb/>
rend der.aus den übrigen östreichischen Provinzen rekrutirte Soldat seine Dienst¬<lb/>
zeit gewöhnlich fern von seinem Vaterlande verbringt, durch zehn Jahre aber,<lb/>
auch selbst wenn er beurlaubt oder bereits in den Neservestand eingereiht ist,<lb/>
wenn auch nicht gänzlich dem bürgerlichen Leben entzogen ist, so doch wenig¬<lb/>
stens kein eigenes Gewerbe unternehmen und keine Ehe eingehen darf. End¬<lb/>
lich aber vergesse man nicht die große Erleichterung, welche dem Grenz¬<lb/>
bewohner den andern Oestreichern gegenüber durch den verhältnißmäßig noch<lb/>
immer sehr niedrig zu nennenden Steuersuß zu . Gute kommt. Auch hat die<lb/>
Grenzbevölkerung die Einquartierung^ und Vorspannsleistungen in geringerem<lb/>
Maße zu tragen, als es in andern Provinzen der Fall ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_248"> Die gewöhnlichen Gemeindearbeiten werden selbstverständlich von der Be¬<lb/>
völkerung verrichtet, dagegen aber werden die meisten Communal- und öffent¬<lb/>
lichen Anstalten nicht aus den Mitteln des Landes, sondern auf Kosten des<lb/>
allgemeinen Staatsschatzes erhalten, daher aus dem letzteren der Militärgrenze<lb/>
alljährlich mehre Millionen zufließen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_249"> So müssen also die übrigen Provinzen zu der Verwaltung dieses Landes<lb/>
beitragen, um besten Falles in Kriegszeiten etwa 30.000 Mann weniger<lb/>
stellen zu dürfen! Und diese Truppenmacht ist besonders gegenwärtig von ziem¬<lb/>
lich zweifelhaftem Werthe,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_250"> Daß jedoch die Militärgesehe auch auf die nichtmilitärpflichtigcn Ange¬<lb/>
hörigen der Grenzsoldaten ausgedehnt werden und das Land somit unter einer<lb/>
Art beständigen Belagerungszustandes steht, ist eine offenbare Ungerechtigkeit<lb/>
und eine der Schattenseiten des Grenzinstitutes, dürste aber wohl in nächster<lb/>
Zukunft ein Ende finden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_251"> Die Schulen, viele andere öffentliche Anstalten, der Ackerbau, die Vieh¬<lb/>
zucht, insbesondere aber der Handel und die Industrie stehen allerdings auf<lb/>
einer sehr nieder» Stufe, doch scheint daran weniger die Verfassung des Landes,<lb/>
als vielmehr die Inferiorität der Bevölkerung die Schuld zu tragen. Denn<lb/>
die Zustände in den benachbarten slavonischen und kroatischen Provinzen sind<lb/>
um nichts besser, ja in manchen Gebieten weit trostloser. Freilich ist dann<lb/>
noch immer der östreichischen Regierung der Vorwurf zu machen, daß sie die<lb/>
Bevölkerung jener Provinzen nicht aus ihrer Indolenz erweckt und zu größerem<lb/>
Fleiße und Unternehmungsgeiste angespornt habe.</p>             <lb/>
<p next="#ID_253" xml:id="ID_252"> Die Grenztruppen an und für sich betrachtet stehen &#x2014; gelinde gesagt &#x2014;<lb/>
wenigstens gegenwärtig nicht in der Reihe der vorzüglichsten östreichischen<lb/>
Truppen. Ueber ihr Verhalten im eigenen Lande und ihre Verwendbarkeit<lb/>
daselbst läßt sich allerdings viel Lvbenswcrthes sagen, doch will dieses nur<lb/>
wenig bedeuten. Der Grenzer ist an die Einrichtungen seines Landes und an<lb/>
seinen Dienst von Kindheit her gewöhnt, er gehört selbst zur bewaffneten<lb/>
Macht und legt daher der Thätigkeit derselben keine Hindernisse in den Weg.<lb/>
Er verfolgt den aus sein Gebiet eingedrungenen türkischen Räuber nicht nur,<lb/>
weil ihn die Pflicht dazu auffordert, sondern auch aus persönlichem Interesse,<lb/>
weil er sein Eigenthum bewahren will und weil er den Türken von Jugend<lb/>
auf als seinen Todfeind zu betrachten gelernt hat. Auf die ihm gleichfalls<lb/>
obliegende Verhinderung des Schmuggels aber verwendet er, wenn es ihm keinen<lb/>
Vortheil verspricht, keinen übergroßen Eifer, daher der Werth der über die<lb/>
Militärgrenze nach Oestreich eingeschmuggelten Waaren immer eine ganz artige<lb/>
Summe erreicht. Seinen Offizieren ist der Grenzer mit sklavischer Unterwürfig¬<lb/>
keit zugethan, vorausgesetzt, daß sie seiner Nationalität sind oder wenigstens<lb/>
seine Sprache sprechen und sich die Sitten des Landes angeeignet haben, wo¬<lb/>
gegen die bei den Grenztruppen eingetheilten deutschen oder ungarischen Offi-<lb/>
ziere oft einen sehr schweren Stand haben. Ebenso werden auch die zufällig<lb/>
im Lande stationirten oder durchmarschirenden regulären östreichischen Truppen<lb/>
mit scheelen Augen betrachtet. Aeußerlich beehrt freilich der Grenzer den ihm<lb/>
gleichstehenden Militär der Linie bei jeder Gelegenheit mit der Anrede &#x201E;Bruder</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_252" xml:id="ID_253"> und Kamerad"*) und überhäuft ihn mit Schmeicheleien; aber im Grunde<lb/>
seines Herzens betrachtet er doch den Andern als Fremden und flucht und<lb/>
spottet hinterher über &#x201E;den Schwaben", den &#x201E;ungarischen Hundsfott", oder<lb/>
den &#x201E;wälschen Spitzbuben".</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_254"> Aber eben der beständige Aufenthalt in der Heimath, die frühzeitige Schlie¬<lb/>
ßung der Ehen, das vertrauliche Verhältniß zwischen den Unteroffizieren und<lb/>
ihren Untergebenen, die eigenthümliche Stellung der Offiziere und manche an¬<lb/>
dere Umstände legen den Grund zu den außer Landes so oft vorkommenden<lb/>
Pflichtverletzungen der Grenztruppen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_255"> Der Offizier ist der bürgerliche und militärische Vorgesetzte des Grenzers;<lb/>
er ist sein Anführer im .Kriege und sein Bürgermeister, sein Richter und der<lb/>
Verwalter seines Gemeindcvcnnögens. Was Wunder also, wenn der Grenzer<lb/>
seinem Obern so begegnet, wie es der Bauer seinem Amtmanne gegenüber zu<lb/>
thun pflegt. Daher geschieht es bäufig, daß der Grenzer, wenn er bei dem<lb/>
Rapport (woselbst die minder wichtigen dienstlichen und rechtlichen Angelegen¬<lb/>
heiten entschieden werden) eine Bitte vorzubringen oder sich wegen eines Ver¬<lb/>
gehens zu verantworten hat. mit einem Körbchen Gemüse, einer Henne oder<lb/>
Ente unter dem Arme, auch wohl mit einem Lamm oder Schwein erscheint<lb/>
und diese Spende a!e einen triftigen Beweisgrund seines Rechtes der Küche<lb/>
des gestrengen &#x201E;Gospvojue" (Herrn) offerirt und &#x2014;- der Vorgesetzte dieses Ge¬<lb/>
schenk auch huldvoll annimmt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_256"> Man findet dieses Vorgehen ganz schicklich, und selten wird ein eingeborner<lb/>
Offizier etwas Unziemliches darin finden. Dadurch aber wird begreiflich weder<lb/>
die dem Obern gebührende wahre Achtung, noch die Moralität der Untergebenen<lb/>
erhöht, und letzterer gewohnt sich, den dem Beispiele seiner nationalen Vorge¬<lb/>
setzten entnommenen Maßstab an alle andere Offiziere zu legen und betrachtet<lb/>
endlich den Unbestechlicben wohl gar als einen Verächter der heimischen Sitten<lb/>
und als einen Uebermüthigen. welcher mit dein gemeinen Manne nichts zu<lb/>
thun hoben wolle.</p>             <lb/>
<p next="#ID_258" xml:id="ID_257"> In den Grenzhäusern wohnen gewöhnlich mehre Familien, als deren<lb/>
gemeinsamer Vorstand der &#x201E;Hausvater", gewöhnlich der vom Militärdienst be¬<lb/>
freite Aelteste des Hauses fungirt. So schön diese echt patriarchalische Ein¬<lb/>
richtung an und für sich ist. so nachtheilig wirkt sie doch auf den wahre»<lb/>
militärischen Geist der Grenzer ein, Der Hausvater gebietet über alle Be¬<lb/>
wohner des Hauses, welchen Grad sie auch in der Truppe bekleiden mögen.<lb/>
Freilich soll sich diese Herrschaft nur auf die häuslichen und Privatangelegen¬<lb/>
heiten erstrecken; c&gt;ber man braucht eben nicbt besonders scharfsichtig zu sein,</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_5"> ") Von daher habe» auch die Grenzer den in der östreichischen Armee allgemein<lb/>
Spottnamen &#x201E;Bratky" (Brüderchen) erhalten.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_257" xml:id="ID_258"> um zu erkennen, daß der Hausvater auch auf die dienstlichen Angelegenheiten<lb/>
seiner Hausangehörigen großen Einfluß ausüben müsse. Und wie mit den<lb/>
Hausvätern, so steht es auch mit den meisten Familienhäuptern. Kommt es<lb/>
bei andern Truppen überhaupt selten vor, daß jüngere Ver-wandte die militäri¬<lb/>
schen Vorgesetzten der älteren sind, so ist dann der im Range Höhere wenig¬<lb/>
stens durch seine größere Löhnung in den Stand versetzt, sich unabhängig von<lb/>
seinen Verwandten zu erhalten und sich in der Verrichtung seines Dienstes<lb/>
durch keine Rücksichten leiten zu lassen. Aber der Unteroffizier bei den<lb/>
Grenztruppen ist nur selten Familienoberhaupt oder wenigstens im freien<lb/>
Besitze eines Vermögens, oft ist er im Dienste höchstens der Gehilfe seines<lb/>
Vaters, seines ältern Bruders oder seines Oheims, der vielleicht als Gemeiner<lb/>
oder Tambour in seinem Zuge steht. Daß es da mit der Durchführung einer<lb/>
strengen militärischen Subordination oft sehr mißlich aussehen muß, läßt sich<lb/>
leicht begreifen. Die Zusammenstellung der Angehörigen einer Familie oder<lb/>
eines Stammes mochte wohl bei den Schlachthaufen der alten Germanen oder<lb/>
der Griechen von besonderem Vortheile sein und ist auch bei reinen National¬<lb/>
milizen und irregulären Truppen, wie z. B. bei den Kosaken, zulässig, kann<lb/>
aber bei einer Truppe, welche man um jeden Preis in eine reguläre umbilden<lb/>
will, unmöglich gute Früchte tragen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_259"> Der stete Aufenthalt bei den Angehörigen und besonders die Bewilligung<lb/>
der frühzeitigen Ehen haben aber noch andere und nachtheiligere Folgen. Dem<lb/>
Grenzer mangelt die Wanderlust, welche andern Slaven, wie z. B. den Mährern<lb/>
und Böhmen, den Slowaken und Krämern eigen ist. Wenn nun der Grenzer,<lb/>
der bisher nur seine Heimath gesehen und sich noch nie länger als auf eine<lb/>
Woche von seiner Familie getrennt hat. endlich einmal aufmarschiren muß, so<lb/>
bemeistern sich seiner nur zu bald Niedergeschlagenheit. Zaghaftigkeit und Heimweh.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_260"> Bei keiner andern östreichischen Truppe, selbst nicht bei den Tirolern,<lb/>
Steirern und Kärnthnern, kommen so viele Heimwehkranke vor, und es ist von<lb/>
vielen Militärs anerkannt worden, daß &#x201E;mit den Grenzern, wenn sie über zwei<lb/>
Jahre von ihrer Heimath entfernt sind, nichts mehr anzufangen sei". Ein<lb/>
Familienvater kann Wohl ein tapferer und begeisterter Streiter sein, wenn es<lb/>
sich um die Vertheidigung seines Vaterlandes, seiner Religion, seiner Familie<lb/>
oder seines Besitzthumes handelt, aber selten ein guter Soldat in dem eigent¬<lb/>
lichen Sinne des Wortes, zumal wenn er seine Angehörigen in weiter Ferne<lb/>
und unter wenig gesicherten Verhältnissen zurückgelassen hat, ja die einzige<lb/>
Stütze seiner Familie ist. Alles dieses ist bei dem Grenzer der Fall, und es<lb/>
kann bei ihm von der Einwirkung anderer Motive, z. B. höherer Bildung und<lb/>
des Pflichtgefühls, welche den Muth eines verheiratheten Offiziers erhöhen, wohl<lb/>
nicht die Rede sein. Dagegen wirkt, da er meistens arm ist, die den Süd¬<lb/>
slaven eigene Beutelust auf ihn mit besonderer Macht ein.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_261"> Durch den einsamen Wanddienste welchen der Grenzsoldat in seiner Heimath<lb/>
verrichtet, durch so manche mitgemachte Streifzüge, durch Jagden und mitunter<lb/>
durch auf eigene Faust unternommene Schmuggelgeschäfte ist er ziemlich ab¬<lb/>
gehärtet und an eine größere Selbständigkeit gewöhnt; er versteht und trachtet<lb/>
auch den Gefahren auszuweichen und will seinen Gegner lieber überlisten, als<lb/>
im offenen Kampfe überwältigen. Dabei ist er ein guter Schütze, aber wenig<lb/>
geeignet zu einem langdauernden Handgemenge Mann gegen Mann und noch<lb/>
weniger geneigt, im feindlichen Feuer längere Zeit ruhig auszuharren, da er,<lb/>
wenn er schon sein Leben daran setzen will, einen materiellen Gewinn dafür<lb/>
erwartet. Wohl aber ist er der Mann eines Bayonetangriffes. wenn es sich<lb/>
um ein augenblickliches wildes Darauflosgehn handelt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_262"> Beinahe unwiderstehlich ist daher der Angriff der Grenzer gegen einen<lb/>
ihnen zur Plünderung preisgegebenen'Ort oder, wenn es gilt, aus einem Hin¬<lb/>
terhalte auf den überraschten Feind hervorzubrechen. Stundenlang kann er<lb/>
bei solcher Gelegenheit ohne eine Bewegung, ohne einen Laut, mit glatt auf<lb/>
den Boden hingestreckten Leibe lauern, bis der passende Augenblick gekommen<lb/>
ist. Langsam und leise schleicht er nun vorwärts und stürzt endlich mit der<lb/>
Raschheit des Panthers auf den Gegner. Er kennt nicht das wilde &#x201E;Najta"<lb/>
des Ungars, das donnernde &#x201E;Hurrah" des Deutschen oder die begeisterten Aus¬<lb/>
rufe des Jtalieners, sondern er wirft gewöhnlich mit dem grimmig zwischen<lb/>
den Zähnen gemurmelten-Fluche &#x201E;5v dem ti" seinen Gegner zu Boden, macht<lb/>
ihm, wenn er sich noch regt, unter den Worten ,M bos" (fürchte dich nicht)<lb/>
mit dem Messer oder Handschar den Garaus und plündert ihn vollständig aus.<lb/>
Dann aber läßt er eher sein Leben, als seine Beute im Stiche und wagt<lb/>
um einiger Geldstücke willen, die er in den Taschen eines gefallenen Feindes<lb/>
vermuthet, Dinge, zu denen er sonst weder durch Befehle, noch durch Drohungen<lb/>
oder Versprechungen zu bringen wäre.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_263"> Das ganze Aussehen und Benehmen des Grenzsoldaten entsprechen seiner<lb/>
Gesinnungs- und Handlungsweise.</p>             <lb/>
<p next="#ID_265" xml:id="ID_264"> Das turzgeschnittene Haar auf die Stirne herabgestrichen, den Czako auf<lb/>
den Hintertheil des Kopfes gerückt, den Leib geneigt und den Kopf vorgestreckt, aus<lb/>
den listig funkelnden Augen nach allen Seiten spähende Blicke werfend, das Gewehr<lb/>
lieber unter dem Arme oder in der herabgestreckten Hand, als auf der Schulter<lb/>
tragend und sich gern den bequemsten Weg aussuchend, schreitet der Grenzsoldat<lb/>
mit großen, aber leisen Schritten einher, ohne mit seinen Kameraden zu Syra^<lb/>
chen, nur zeitweilig ein eintöniges Nationallied mehr vor sich hin murmelnd,<lb/>
als singend"). Ein vorbeimarschirendes Grenzerbataillon verursacht weit weniger</p>             <lb/>
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"&gt; Im Lager geht es jedoch schon lustiger der.  Da hocke» meine im Kreise um das<lb/>
Lagerfeuer herum und singen nationale Lieder oder tanzen nach den Tönen der Sackpfeife,<lb/>
welche bei keiner Compagnie fehlen darf.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_264" xml:id="ID_265"> Geräusch, als eine Compagnie breit auftretender Deutscher oder ein Peloton<lb/>
puppernder und singender Italiener, Auf die Reinhaltung seiner Montur und<lb/>
seines Ledcrwerks verwendet der Grenzer ziemliche Sorgfalt, aber man sieht es,<lb/>
daß er es thut, weil es ihm anbefohlen ist, und nicht, weil er selbst gern schmuck<lb/>
und rein erscheint. Desto mehr aber achtet er auf seine Waffen und läßt es<lb/>
sich, wenn dieselben sein Eigenthum sind, wie es z. B. bei den Seressanern der<lb/>
Fall ist, ein guies Stück Geld kosten, um sie prächtig verzieren zu lassen. Sein<lb/>
Gepäck wird ihm nicht leicht zu schwer, und willig schleppt er selbst die volumi¬<lb/>
nösesten Beutegegenstände Wochen lang mit sich herum, in der Hoffnung, zu<lb/>
Hause es vielleicht doch einmal brauchen zu können.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_266"> Kurz, der Grenzer ist findig, gewandt, seinem Vorgesetzten ergeben, genüg¬<lb/>
sam in Bezug auf Kleidung, Wohnung und Nahrung (oder falls er an letzterer<lb/>
Mangel litte, sehr geschickt in der Auffindung von Abhilfen), mit der Hand<lb/>
habung der Schußwaffe vertraut, tapfer in seiner Art und immer zu kleinen<lb/>
Unternehmungen auf eigene Faust bereit.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_267"> Lauter Eigenschaften, welche den Grenzer zu einem guten Parteigänger,<lb/>
zu einem trefflichen irregulären leichten Jnfanteristen machen! Auch in Festungen,<lb/>
hinter Mauern oder Erdwällen, haben sich die Grenzer sehr gut bemährt. So<lb/>
z. B. 18-18 ein Bataillon in Peschiera, welches endlich nur durch den furcht¬<lb/>
barsten Lebensmittelmangel zur Uebergabe gezwungen wurde, und 1849 einige<lb/>
Bataillone in Tcmesvar, Arad und besonders in Ofen. Hier bringen die Gren¬<lb/>
zer ihre passiven Tugenden in Anwendung, und es ist kaum glaublich, was sie<lb/>
dulden und entbehren können, Hunger und Durst, Kälte und Hitze, Harke Ar¬<lb/>
beit und schlechte Unterkunft werden den Kroaten und Slavonier Wohl traurig<lb/>
machen, abex nicht zum Murren bringen, doch darf man von ihm keine beson¬<lb/>
dere offensive Thätigkeit erwarten und ihn dem feindlichen Feuer nicht zu sehr<lb/>
blosstellen. Noch größere Ausdauer oder vielmehr Apathie zeigt der Walache<lb/>
bei solchen Gelegenheiten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_268"> Aber ein in Masse ausgestelltes Grenzbataillon wird dem feindlichen Kanv-<lb/>
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deten Kameraden drängen und ihn forttragen wollen, um nur aus dem Schuß¬<lb/>
bereiche zu kommen*). Es bedarf oft des energischesten Einschreitens, um nur<lb/>
einigermaßen die Ordnung wiederherzustellen.</p>             <lb/>
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General begegnete dem seltsamen Zuge und stellte den Hauptmann zur Rede, &#x201E;Ich bin ver&gt;<lb/>
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in der dichtgeschlossenen Colonne. weil er nicht, wie er es bei seinen Wande¬<lb/>
rungen in der Heimath zu thun pflegt, zeitweise seine Opanken (nationale Fuß¬<lb/>
bekleidung) wechseln kann. Als Liniensoldat kommt ihm seltener die Gelegen¬<lb/>
heit, Beute zu machen oder auch nur Antheil an den verschiedenen Requisitionen<lb/>
zu nehmen. Er steht unter dem dirccien Befehle der meistens deutschen Gene-<lb/>
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<p xml:id="ID_273"> Die Güte einer Truppe hängt nicht allein von der Tauglichkeit der Sol¬<lb/>
daten, sondern noch mehr von jener der Anführer ab; und auch hierin bleibt<lb/>
noch Vieles zu wünschen übrig. Ueber die gegenseitigen Beziehungen zwischen<lb/>
den Offizieren und ihren Untergebenen wurde bereits Einiges gesagt, es möge<lb/>
nun noch das Nöthige über die Ausbildung und die praktische Verwendbarkeit<lb/>
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Beamtensöhne. Sie sind, was Genügsamkeit, militärische Dressur und Liebe<lb/>
zu ihrem Stande anbelangt, im Allgemeinen sehr gute Soldaten. Allein mit<lb/>
Ausnahme einiger ehemaliger Zöglinge der Militärakademien und Cadetten-<lb/>
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Zeichnen wird aber wenig Anderes gelehrt. Mit diesen sehr bescheidenen Kennt¬<lb/>
nissen ausgerüstet tritt der junge Grenzer als Cadett in das Regiment ein, er¬<lb/>
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Der Offizier ist gewöhnlich der Militärcommandant und bürgerliche Vorstand</p>             <lb/>
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Orte wohnenden pensionirten Militärs angewiesen. Es sieben ihm keine<lb/>
Bibliothek, keine Unterrichtsanstalten höheren Ranges, keine wissenschaft¬<lb/>
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Alltagsvergnügungen, Spielen und Trinken, hineingezogen. Es gehört wahrlich<lb/>
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find manche ausgezeichnete Generale aus der Militärgrenze hervorgegangen. Aber<lb/>
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schränkte Zahl der Berehlichten überschritten ist &#x2014; die doppelte und dreifache<lb/>
Caution gefordert, ja selbst jede Bewilligung absolut verweigert wird, ertheilt<lb/>
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<p prev="#ID_276" xml:id="ID_277"> Hauptmann kann einzig darum nicht Major werden, weil seine Gattin auf<lb/>
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es aber im Falle eines Krieges aus.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_279"> Der Ersatz der Offiziere für die auf den Kriegsfuß gesetzten Grenztruppen<lb/>
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im und bei der geringen Zahl der dafür ausgebildeten Aspiranten mußte man zu<lb/>
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Militärbehörde eben heißen mochte, theilte mit dem Borns das Recht der Be¬<lb/>
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ten bereits so manches Unheil angestiftet und zu der Demoralisirung der Truppe<lb/>
beigetragen und wurden nun nicht etwa einfach entlassen, sondern mit der ihrem<lb/>
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kenntniß des Rechtes und Unrechtes abgehen, so daß sie nicht nur den Ueber¬<lb/>
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uicht selten Grenzerossiziere bemerkt, welche mit scheinbarem Eifer ihre Leute<lb/>
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<p prev="#ID_280" xml:id="ID_281"> den Befehlshabern, sowie zu Excessen und Raufereien unter der Mannschaft.<lb/>
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wandelten sich in förmliche Gefechte, wie z. B. im Juli 1849 jene im Lager<lb/>
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Deutschen, Magyaren und Italienern vereinten, um auf &#x201E;die Kroaten" loszugehn.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_282"> Bei der italienischen Armee, wo sich die disciplinirtcren Feldbataillone be¬<lb/>
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Truppen, welche größtentheils erst während und nach der Wiener October-<lb/>
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ausgeplündert! Kaiserliche Kassen wurden von den Grenzern erbrochen und die<lb/>
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thaten der Seressaner erzählt, erdichtet, so bleibt doch immer noch genug übrig,<lb/>
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<p xml:id="ID_284"> Dieses scheint das letzte glanzvolle Auftreten gewesen zu sein. Sei es,<lb/>
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Mehre Bataillone kamen in den Kampf, aber ihre Leistungen konnten mit<lb/>
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und innere Beschaffenheit der Truppen den entscheidendsten Einfluß ausüben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_286"> So ist die Mannschaft der Liccaner, Ottocaner, Szluiner und Oguliner<lb/>
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Warasdiner, nur sind sie weniger gewohnt, Hunger und Kälte zu ertragen, da¬<lb/>
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<p xml:id="ID_287"> Bei den slavonischen Regimentern hingegen befindet sich ein mehr ge¬<lb/>
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jedoch nicht der Fall, und es stellte dieses Regiment 1848 sieben Bataillone<lb/>
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<p prev="#ID_290" xml:id="ID_291"> für welchen es ursprünglich ins Leben gerufen wurde, nämlich die Bewachung<lb/>
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Die Aufhebung der siebenbürgischen Militärgrenze und das Beispiel Dalmatiens,<lb/>
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<p xml:id="ID_292"> Die Verstärkung, welche dem östreichischen Heere durch die Grenztruppen<lb/>
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die übrigen Provinzen unterworfen, so würden auf ihr Gebiet etwa 20 Ba¬<lb/>
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taillone ins Feld, wenn nämlich auch die dritten Bataillone aufmarschiren.<lb/>
Die ganze Verstärkung besteht also aus 9 oder höchstens 23 Bataillonen, da<lb/>
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aber eine solche Verstärkung bei einer Armee bedeuten, welche im Frieden ge¬<lb/>
gen 370 Bataillone zählt und im Kriege durch Errichtung fünfter Batail--'<lb/>
lone und einiger Freicorps zu der Stärke von fast 500 Bataillonen an¬<lb/>
wachsen kann?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_293"> Dagegen fällt der Nachtheil, daß der Zteuerertrag der Militärgrenze<lb/>
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würde der Staatsschatz aus jenen Gebieten vielleicht den dreifachen Betrag des<lb/>
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gimenter in dem Lande befinden, bei den Grenztruppen eigentlich gar nicht<lb/>
möglich. Die Ausgaben für die Militärgrenze selbst bleiben daher im Frieden<lb/>
wie im Kriege fast gleich, und die in andern Provinzen stationirten Grenz¬<lb/>
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keinem finanziellen Vortheile die Rede sein kann.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_294"> Aber auch die Behauptungen derjenigen, welche über &#x201E;das so unendlich<lb/>
traurige Schicksal der Grenzbewohner" klagen, sind mindestens zur Hälfte un¬<lb/>
richtig, da die Bewohner der Müitärgrenze wenigstens in materieller Beziehung<lb/>
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<p next="#ID_296" xml:id="ID_295"> Freilich ist der moralische Druck, welcher auf dem Lande lastet, bedeutend,<lb/>
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<p xml:id="ID_298"> Doch ist aus dem Wege, welcher bisher eingeschlagen worden ist, wenig<lb/>
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zusammengesetzte Commission im Stande, die Interessen der Gesammtmonarchie<lb/>
mit jenen der Militärgrenze in richtigen Einklang zu bringen und sich auf<lb/>
rein militärischem, wie auf nationalökonomischen und juridischen Gebiete mit<lb/>
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der Bereinigten Staaten.</head>           <lb/>
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Halbinsel. Professor der Magadha-Sprache und Buddha-Literatur :c. :c. sen¬<lb/>
det seiner verehrten, vortrefflichen Präsidentschaft, dem Präsidenten der Vereinig¬<lb/>
ten Staaten, welcher durch die Bürger derselben als der ausgezeichnetste gewählt<lb/>
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Dekade der Siamesischen Zeitrechnung 1221. ein Packet Bücher geschickt hat,<lb/>
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Sendungen von den Gebietern großer Nationen gebräuchlich sind. Dies ge¬<lb/>
schah in zahlreicher Versammlung der Königlichen Prinzen und Edlen vom<lb/>
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lich übersetzt. Wir danken dem Präsidenten sehr verbindlich für den Ausdruck<lb/>
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dienen werden. Es freut uns auch aus dem Schreiben zu ersehen, daß unsre<lb/>
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Franklin Pierce, gesandt, in Washington, dem Sitz der Regierung angelangt sind."</p>           <lb/>
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Rettung, zum Pfeiler des Staates gemacht. So zur Regierung erhoben bleibt<lb/>
er gewöhnlich an der Herrschaft, wenn er Unglück, Krankheit oder gewaltsamen<lb/>
Tode entgeht und fähig ist seine Unterthanen zu regieren, sowohl die, welche<lb/>
ihm wirklich anhängen als die, welche gezwungen werden loyal zu sein. Unter<lb/>
solchen Herrschern ist es üblich geworden, von Zeit zu Zeit Briefe und Ge¬<lb/>
schenke auszutauschen, die allein für den Souverain bestimmt sind, über die er<lb/>
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wo sie dann seinem Nachfolget durch die Minister überantwortet werden."</p>           <lb/>
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gedrückt haben wollen. Mit diesem Briefe senden wir noch ein kostbares Schwert<lb/>
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Von Kapitän Berrien, Commandant des Kriegsdampfecö &#x201E;John Adams" hörten<lb/>
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jemand einen großen Elephantenzahn hat und ihn auf einem öffentlichen<lb/>
Platze zergr, die Leute bei Tausenden zusammenströmen, um ihn zu sehen und<lb/>
zu sagen, es sei em wunderbares Ding.  Früher gab es in Amerika auch keine<lb/>
Kameele, aber dre Amerikaner haben welche in Arabien und Europa gekauft,<lb/>
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dachten wir, daß wenn auf dem amerikanischen Festlande mehre Paare<lb/>
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gäbe, sie sich bald zu großen Heerden vermehren würden; zuerst müßte es ver¬<lb/>
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Land fern, da Elephanten Thiere von hervorragender Größe und Stärke sind,<lb/>
und Lasten durch unwegsame Wälder und Moräste tragen können, wo keine<lb/>
Wagen zu passiren vermögen.  Wir haben Beispiele aus allen Zeilen, daß<lb/>
aus diese Weise Elephanten vom Festlande nach verschiedenen asiatischen In¬<lb/>
seln verpflanzt wurden, so nach Cehlon, wo es jetzt große Heerden gibt, so nach<lb/>
Sumatra und Java. Wir wünschten nun Amerika denselben Vortheil zu ver¬<lb/>
schaffen und ihm Elephanten zu senden, damit sie, in den dortigen Wäldern<lb/>
losgelassen, sich vervielfältigen möchten, aber wir'wissen nichl genau, welche<lb/>
Striche Ihres Landes für Elephanten passen und sehen uns außerdem außer<lb/>
Stande dieselben nach Amerika zu befördern, da die Entfernung zu groß ist,<lb/>
während man die Thiere leicht nach Ceylon und Sumatra hinüberschaffen konnte."</p>           <lb/>
<p next="#ID_308" xml:id="ID_307"> &#x201E;Wenn nun der Präsident und der Kongreß der Vereinigten Staaten diesen<lb/>
P^n billigen, so mögen sie ein großes Schiff, versehen mit Heu und anderm<lb/>
Elephantenfutter, mit großen Wasserfässern und mit Ställen, in denen die Ele¬<lb/>
phanten sowohl liegen als stehen können, nach Siam schicken. Wir wollen<lb/>
unterdeß männliche und weibliche Elephanten fangen lassen und sie paarweise<lb/>
befördern, ein Dampfer könnte das Schiff ins Schlepptau nehmen, um die<lb/>
Fahrt möglichst zu beschleunigen, damit die Thiere nicht aus zu langer Reise</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_307" xml:id="ID_308"> erkranken. Wenn sie in Amerika ankommen, müssen sie sobald als möglich<lb/>
in Wäldern der wärmsten Gegenden losgelassen werden."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_309"> »Wir wünschten, daß. wenn der Präsident und Congreß hiermit einver¬<lb/>
standen, sie uns davon baldmöglichst Anzeige machten, damit wir rechtzeitig<lb/>
junge Elephanten fangen und zähmen lassen könnten. Wir machen uns in¬<lb/>
zwischen ein Vergnügen daraus, zwei große Elephantenzähne, jeder 50 Pfund<lb/>
schwer, zu übersenden, welche wie unsre frühern Geschenke zur öffentlichen Schau<lb/>
gebracht werden mögen, damit dadurch der Ruhm Siams befördert werde; und<lb/>
wir hoffen, daß Präsident und Congreß, welche die Regierung handhaben, dies<lb/>
Geschenk freudig als Zeichen unsrer Hochachtung empfangen werden."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_310"> &#x201E;Gegeben in unsrer königlichen Audienz-Halle Ananaut Sungome im gro¬<lb/>
ßen Palast von Pratne Kvsiuds Mahindra Undia in Bangkok, in der fünften<lb/>
Nacht des wachsenden Mondes im Monat Phagum, im Jahre des Affen,<lb/>
2. Dekade Siamesischer Zeitrechnung 1222.</p>           <lb/>
<note type="bibl"> S. P. P. M. Mongkut.<lb/>
Größerer König der Siamesen."</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_311"> Nicht minder charakteristisch, als diese naive orientalische Epistel, ist die<lb/>
kurze Antwort des Präsidenten. Nach verbindlichem Dank für die Geschenke<lb/>
heißt es daselbst:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_312"> &#x201E;Ich anerkenne auf's höchste Ew. Majestät freundliches Anerbieten, unsrer<lb/>
Regierung eine Anzahl Elephanten zur Zucht auf amerikanischem Boden zu sen¬<lb/>
den und würde nicht zögern, dasselbe dankbar anzunehmen, wenn seine Erfüllung<lb/>
praktischen Nutzen verspräche. Aber unsre Botmäßigkeit erstreckt sich nicht so<lb/>
weit südlich, um eine Vermehrung der Elephanten zu begünstigen, und Dampf<lb/>
ist zu Lande und zu Wasser das beste Transportmittel für unsern innern Han¬<lb/>
del gewesen. Inzwischen wünsche ich Ew. Majestät und dem hochherzigen Volke<lb/>
von Siam das größtmöglichste Gedeihen und empfehle beide dem Segen des<lb/>
allmächtigen Gottes. </p>           <note type="closer"> Euer guter Freund</note>           <lb/>
<note type="bibl"> Abraham Lincoln."</note>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
s'»«l'.'',i&gt; !I?,,&lt;s^-^Z&gt; 4lU ''Hos'"5l»lM' NfPNV^' «0.5s<lb/>
Verlag von F. L, Her dig. &#x2014; Druck von C. E. Aber! in Leipzig.</note>           <lb/>
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seinen Verwandten.<lb/>
<note type="byline"> Mitgetheilt von Moritz Weinhold.</note></head>           <lb/>
<p xml:id="ID_313"> Die folgenden Briefe &#x2014; zweiunddreißig von Fichte selbst, elf von seiner<lb/>
Frau, drei von seinem Bruder Gottlob, einer von seinem Bruder Gotthelf und<lb/>
einer von seiner Mutter, sind bisher noch nicht gedruckt worden. Dieselben<lb/>
beziehen sich, als Briefe von Verwandten an einander zunächst auf Familien¬<lb/>
angelegenheiten!, so jedoch, daß darin auch Fichte's Lebensschicksale und geistige<lb/>
Bestrebungen in mannigfache Erwähnung kommen, ja daß sogar einige Ergän¬<lb/>
zungen zu dem davon bereits Bekannten geboten werden. Indeß würde mich<lb/>
dies noch nicht zur Veröffentlichung derselben bewogen haben, wenn ich<lb/>
ihnen nicht noch einen anderen Werth beilegen zu dürfen geglaubt hätte.<lb/>
Sie scheinen mir nämlich einen keineswegs verächtlichen Beitrag zu Fichte's<lb/>
Charakterschilderung zu liefern, indem sie manche Züge und Linien ent¬<lb/>
halten, welche dem großartigen monumentalen Bilde, das wir von seinem<lb/>
Wesen in uns tragen, in feiner Nüancirung sdas Mienenspiel größerer Por¬<lb/>
traitähnlichkeit leihen, ohne ihm seine Idealität zu rauben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_314"> Warum ich aber diese Reliquien nicht schon zu Fichte's Gedächtnißfeier<lb/>
veröffentlicht, darüber bin ich die Erklärung schuldig: sie liegt ganz einfach in<lb/>
den Umständen. Es war kaum zwei Wochen vor dem t9. Mai, als mir bei<lb/>
Gelegenheit der Erwähnung Fickte's von einer meiner Schülerinnen mitgetheilt<lb/>
wurde, ihre Mutter, die Enkelin von einem Bruder Johann Gottlieb Fichte's,<lb/>
besitze Briefe von ihm. Ich erbat mir die Mittheilung derselben &#x2014; es waren<lb/>
zwei Briefe von I. G. Fichte und einer von seiner Gattin (Ur. 7, 36, 38 der<lb/>
unten folgenden vollständigen Reihe) &#x2014; und veröffentlichte dieselben in einem<lb/>
Aufsatze &#x201E;Zur Erinnerung an Johann Gottlieb Fichte" im &#x201E;Dresdner Journal".</p>           <lb/>
<p next="#ID_316" xml:id="ID_315"> Das Interesse, welches für die Sache rege geworden war, bewirkte weitere<lb/>
Nachforschungen, und das Ergebniß derselben war die Auffindung einer ganzen<lb/>
fast vergessenen Sammlung von Briefen, welche mir bereitwillig zur Veröffent¬<lb/>
lichung überlassen wurden, die denn, nach Vollendung der nöthigen Vorarbeiten,</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1862. 11</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_315" xml:id="ID_316"> und mit ausdrücklicher Genehmigung des Herrn Professor Dr. Fichte in Tübingen<lb/>
hier erfolgt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_317"> Ich lasse den Abdruck nach einer diplomatisch genauen Copie der Originale<lb/>
geschehen, weil ich zu Aenderungen der darin, allerdings nicht immer ganz con-<lb/>
sequent, beobachteten Orthographie und Jntcrpunction nach modernen Grund¬<lb/>
sätzen mich nicht berechtigt und es auch nicht für nöthig lenkte. die vorkommen¬<lb/>
den kleinen Unfertigkeiten und Ungenauigkeiten eigenmächtig und, wie's geschehen<lb/>
müßte, bisweilen auch willkürlich zu verbessern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_318"> Der Zweck dieser Mittheilung ist, Fichte zu zeigen, wie er war, vorzüglich<lb/>
von der gemüthvollen Seite seines Wesens und in den Beziehungen zu seiner<lb/>
Familien bei der Offenheit seines Herzens verbindet sich dem reinsten Wohl¬<lb/>
wollen auch hier die bei ihm überall durchschlagende Entschiedenheit des Willens.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_319"> Der erste Brief ist aus Schulpforta geschrieben, ein halbes Jahr nach der<lb/>
am 4. Oct. 1774 erfolgten Aufnahme des damals kaum zwölf und ein halbes<lb/>
Jahr alten Knaben. Zu der Schilderung, die wir in seiner Lebensbeschreibung<lb/>
(I, 10&#x2014;17) von seinem Aufenthalte auf dieser Fürstenschule erhalten, fügt dieser<lb/>
Brief ein Genrebildchen, welches uns bereits in dem jungen Schüler einerseits<lb/>
den ehrlichen, strengen Charakter andeutet, andererseits eine zartfühlende Ge¬<lb/>
wandtheit zeigt, mit der er das Anerbieten seines, Vaters von sich weist, ihm<lb/>
eine Sorte seiner Waaren zu liefern, die Gottlieb unter seinen Mitschülern ver¬<lb/>
treiben sollte. An dem Briefe ist auch eine für das sehr jugendliche Alter des<lb/>
Schreibers auffallend aufgeschriebene Hand zu bemerken.<lb/>
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<note type="salute"> Herzliebster Vater</note>             <lb/>
<p next="#ID_321" xml:id="ID_320"> Euren Brief habe ich erst heute, als den 1 Aprill erhalten. Ich habe<lb/>
'bisher mit Schmerzen gewartet, und fast vor Freuden wurde ich außer mir als<lb/>
ich hörte es sey ein Brief an mich da. denn ich glaubte gewiß daß etwas darinn<lb/>
seyn würde. In etlichen Tagen ist der üx^mLn aus welcher 14 Tage währet,<lb/>
und wo wir verschiedene Sachen ausarbeiten müßen, die nach Dreßden geschickt<lb/>
werden. Wir bekommen auch übermorgen die Lousui-M, da wir entweder wegen<lb/>
unseres Fleißes gelobt oder wegen unserer Faulheit gescholten werden. Dieses<lb/>
wird nun alles nach Dreßden in die Regierung berichtet. Da ich nun gewiß<lb/>
weiß daß ich ein sehr gutes ja fast das beste Lob bekommen werde, so kostet mich<lb/>
doch auch dieses entsetzlich Geld. Denn es ist hier die fatale Gewohnheit daß wer<lb/>
eine gute Zensur bekommt den 6. Obersten in seiner Claße und 5. Obersten<lb/>
am Tische jeden ein ganz Stück Kuchen kauffen muß welches 1 Gr. 3 Pf.<lb/>
kostet also zusammen 13 Gr. 9 Pf. Ob ich nun glsich dieses Lxainen 5 Gr.<lb/>
K Pf. verdient habe, so bleibt doch noch 8 Gr. 3 Pf. welche mir auch schon<lb/>
mein Ober-Geselle ein sehr hübscher Mensch, geborgt hat. Doch was ich übri¬<lb/>
gens verdiene langt kaum zu den vielen Waßer Krüger welche man hier kau-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_320" xml:id="ID_321"> fen muß, denn die Unterseen müssen Wasser holen, und mausen sich einander<lb/>
die Kruge dazu ganz entsetzlich welches ich aber nicht thun kann, denn es ist<lb/>
und bleibt gestohlen. Doch bey allen diesen kümmerlichen Dingen danke ich doch<lb/>
noch Gott daß ich keine Schulden, als die vorhinerzählten 8 Gr. 3 Pf. habe.<lb/>
Daß es Euch mein lieber Vater sehr schwer fallen werde, glaube ich wohl, doch<lb/>
sollte ich denn nicht noch so ein gutes Andenken bei meinen Freunden haben.<lb/>
Mein unschickliches Verhalten wegen des Briefes an Herrn Boden, glaube ich<lb/>
durch beygelegten Brief gut zu machen. An zwey Personen aber kann man<lb/>
auf einmal einen Brief nicht schreiben. Doch noch eins, was schreibt ihr mir<lb/>
denn von 6. Geschwistern, ich habe gerechnet und gerechnet, bringe ihrer aber<lb/>
nur 5. heraus. Ihr schreibt mir von Strumpfbändern, ich weiß aber wohl<lb/>
nicht, ob es gut gethan seyn würde, denn leider fragt man hier nicht so viel<lb/>
nach dergleichen Sachen als nach Geld, ich würde auch noch dazu entsetzlich<lb/>
ausgesöhnt werden, wollt ihr aber so gut seyn und mir ein paar schicken, so<lb/>
wird es mir sehr angenehm seyn, nicht allein weil ich sie sehr nothwendig<lb/>
brauche, sondern weil es mir auch ein sehr angenehmes Andenken an Euch ver¬<lb/>
schaffen würde. Ich habe weil ich hier bin eine beständige Gesundheit gehabt.<lb/>
Grüßt meine liebe Mutter mein Geschwister und besonders Gottloben und sagt<lb/>
ihn er solle mir doch schreiben. Ich würde ihm auch schreiben, wenn es jetzo<lb/>
im LxÄmsn die Zeit litte.  Lebet wohl.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_322"> ?. 8. Warum denn aber zur Oster Meße ihr könnt mir eure Brieffe<lb/>
immer auf der Post nun^ueirt schicken, denn das bezahl der Hr. L-eetor</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_323"> Pforte d. 1 Aprill 1775</p>             <lb/>
<note type="bibl"> Johann Gottlieb Fichte</note>             <lb/>
<p xml:id="ID_324"> Wer der im Briefe erwähnte Herr Boden sei, dafür finde ich keinen Anhalt. Der<lb/>
erwähnte Obergesell war der spätere Generalsuperintendent in Riga Karl Gott¬<lb/>
lob Sonntag, dessen Aufsicht er übergeben wurde, weil er die Behandlung seines<lb/>
ersten Obergesellen nicht länger ertragen mochte (I, 12. 14 f.). Die Zahl der<lb/>
Geschwister, über deren Vermehrung Fichte sich wundert, betrug überhaupt sieben,<lb/>
wie mir mündlich mitgetheilt worden; es waren sechs Brüder und eine Schwester.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_325"> Wvlfishein d. 13. Mai. 787.</p>             <lb/>
<note type="salute"> Bester Vater,</note>             <lb/>
<p xml:id="ID_326"> Ich hoffe, daß Er meinen Brief vom Ende vorigen Monats, im Einschlage<lb/>
an Herr Burschen schon erhalten hat. Ich habe darinnen von meinen Befinden,<lb/>
und von meinen Umständen alles gesagt, was zu sagen war. Jetzt habe ich<lb/>
einen Auftrag an Ihn, den ich so bald, als möglich zu besorgen bitte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_328" xml:id="ID_327"> Ich weiß, daß in Nammenau ein ganzer Busch von Lerch en b äumen ist.<lb/>
Im Gespräch sagte ich das einmal meinem Herrn Principal, und er wünschte</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_327" xml:id="ID_328"> dergleichen Saamen zu haben, und hat mir Auftrag gegeben, ihn weichen zu<lb/>
verschaffen. Ich bitte Ihn also hiermit, mir bei dem Jäger (wenn er nicht<lb/>
gerne wollen sollte, so muß er ihn in seinem, und auch in meinen Namen<lb/>
sehr bitten, und ihm sagen, daß mir eine große sehr große Gefälligkeit<lb/>
damit geschähe, und daß ich zu allen möglichen Gegendiensten bereit sey &#x2014;)<lb/>
Ein Loth Lerchen Saamen zu verschaffen, gegen baare Bezahlung, die<lb/>
ich Ihn vor der Hand auszulegen bitte, die ich aber gleich nach Erhaltung des<lb/>
Saamens überschiken werde: sich aber zugleich bei eben dem Jäger genau<lb/>
und sorgfältig zu erkundigen, wenn? (ob im Frühlinge, oder Herbst) und<lb/>
wie? (ob dichte, oder dünne) der Lerchen Saamen gesäet wird, und besonders<lb/>
was vor Boden, ob leimigten, oder schwarzen schweren, oder sün¬<lb/>
digten erfordert: und mir so bald als möglich mit der Post den Saamen,<lb/>
nebst dieser Nachricht, genau und deutlich, zu überschiken, und zu melden, was<lb/>
er kostet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_329"> Hierdurch, bester Vater, geschieht mir eine sehr große Gefälligkeit. Suche Er<lb/>
also ja mir sowohl den Saamen, als die dazu gehörigen Nachrichten zu ver¬<lb/>
schaffen. Sollte, wie ich befürchte, der Jäger den Saamen nicht weggeben<lb/>
wollen, oder dürfen; oder sollte Er es sich nicht geirauen, es bei ihm dahin<lb/>
zu bringen, so bitte Er doch den Herrn Pfarrer Wagner, nebst vielen Empfeh¬<lb/>
lungen von mir, die Sache zu übernehmen, der ihn vielleicht eher erhalten wird.<lb/>
Nur bitte ich mir auf jeden Fall baldige Antwort aus. Uebrigens ist meine<lb/>
Lage noch ganz die vorige. Ich wünsche, beste Eltern, daß Sie recht wohl,<lb/>
und glüklich leben, grüße alles mein Geschwister herzlich, und bin mit der<lb/>
kindlichsten Achtung</p>             <lb/>
<note type="closer"> IhrGehorsamer Sohn<lb/>
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<p xml:id="ID_330"> Viel Empfehlungen an den Hr. Pfarrer, Frau Mutter, und Herrn Bruder.<lb/>
Ich bitte auf jeden Fall um baldige Briefe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_331"> ' Dieser zweite Brief mit der Aufschrift:</p>             <lb/>
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Herrn?ielrteinRammenau.,</p>             <lb/>
<p next="#ID_334" xml:id="ID_333"> ist aus Wolfishein, wo Fichte Hauslehrer gewesen sein muß. Ein &#x201E;Wolfs¬<lb/>
hain" oder &#x201E;Wolfshayn", welches wohl hier gemeint ist, liegt 2°/» Stun¬<lb/>
den östlich von Leipzig; das dortige Rittergut taufte um die Mitte des<lb/>
vorigen Jahrhunderts Buchdrucker Breitkopf. Außerdem gibt es ein &#x201E;Wolffs-<lb/>
hain" in der Niederlausitz, 5 Se. östlich von Spremberg. Ueber diese Zeit<lb/>
seines Lebens berichtet sein Sohn nur (I, 27): &#x201E;Von seinen äußern wechselnden</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_333" xml:id="ID_334"> Verhältnissen um diese Zeit wissen wir nur Einzelnes und Abgerissenes." Der<lb/>
in dem Briefe erwähnte Herr Bursche wohnte nach anderen Briefen in<lb/>
Pulsnitz und war Seifensieder; der Pfarrer Wagner war der um Fichte<lb/>
hoch verdiente Pastor zu Rammenau. Hier ist nämlich ein doppelter Irr¬<lb/>
thum der Biographie zu berichtigen. Dieselbe (I, 7 f.) nennt diesen Mann<lb/>
Diendorf. &#x2014; Es gab aber in Rammenau nur einen Pfarrer N. Johann<lb/>
Gottfried Dinndorf &#x2014; so habe ich selbst den Namen in dem Kirchenbuche<lb/>
gelesen &#x2014; und dieser starb, nachdem er ziemlich 53 Jahre sein Amt verwaltet,<lb/>
am 19. März 17 64, also kaum zwei, Jahre nach Fichte's Geburt. Auf ihn<lb/>
folgte zunächst U, Karl Christoph Nestler, und auf diesen am 5. August 1770<lb/>
Adam Gottlob Wagner. Derselbe war, wie mir Herr Pastor Werner in Nam<lb/>
mcnau mündlich mittheilte, vorher Erzieher auf dem herrschaftlichen Schlosse<lb/>
gewesen und daher mit den Ortsverhältnissen und den Dorfbewohnern wohl<lb/>
bekannt; und so empfahl er später den etwa zehnjährigen Fichte dem Herrn<lb/>
von Miltitz, der gewünscht hatte, eine von Wagners Predigten zu hören. Aber<lb/>
selbst hiervon abgesehen, und ein noch geringeres Alter angenommen &#x2014; wie<lb/>
der Biograph sagt: &#x201E;der Knabe mochte bereits acht oder neun Jahre alt gewor¬<lb/>
den sein" &#x2014;, kann immer nur an Wagner gedacht werden. Auch war derselbe,<lb/>
wie ich selbst von andern Seiten in der Lausitz gehört ha?e, als Prediger be¬<lb/>
rühmt. &#x2014; Jene Namensvcrwcchslung kann, wie Herr Pastor Werner ver¬<lb/>
muthet, vielleicht dadurch entstanden sein, daß Fichte wohl zuweilen seiner Fa¬<lb/>
milie von dem alten wackern, zu seiner Zeit noch nicht vergessenen, Dinndorf<lb/>
erzählt daven mag, der während seiner langen Amtsführung gar Vieles erlebt<lb/>
hatte, z. B. den siebenjährigen Krieg, einen Neubau der Kirche u. s. w.,<lb/>
und der ein unermüdlich fleißiger Prediger war, denn er soll während<lb/>
seines Lebens beinahe 8000 Mal gepredigt haben. &#x2014; Der damalige Gutsherr<lb/>
von Rammenau wird in der Biographie (I, 7) Graf von Hoffmannsegg genannt.<lb/>
Genau genommen aber hieß er damals nur Johann Albericus von Hoffmann<lb/>
und war Geheimer Cabinets-Assistenzrath; denn erst- 17 79 wurde er unter dem<lb/>
Namen Hoffmannsegg (er soll einen mit einer Egge verbundenen Pflug erfun¬<lb/>
den haben) in den Reichsgrafenstand erhoben. &#x2014; Uebrigens ist bemerkenswerth,<lb/>
wie in Fichte's Briefen mit der Zeit die Anreden wechseln: im ersten Briefe<lb/>
nennt Fichte seinen Vater, &#x201E;Ihr", in diesem &#x201E;Er", in allen fernern aber nach<lb/>
unserer Weise &#x201E;Sie".</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_335"> Im Sommer 1788 ging Fichte noch Zürich, wo er anderthalb Jahre<lb/>
Erzieher im Hause eines angesehenen Gasthofbesitzers, Namens Ott,' war<lb/>
(1, 32 f. 39). Ende März des Jahres 1790 reiste er von dort wieder ab und traf<lb/>
in der ersten Hälfte des Mai in Leipzig ein. wo er den folgenden Brief an<lb/>
seine Eltern schrieb, welchem auf der Rückseite desselben Blattes einer an sei'<lb/>
nen Bruder Gotthelf angefügt ist.</p>             <lb/>
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eher meldete, so kam es blos daher, weil ich keine Gelegenheit; und wenn Ge¬<lb/>
legenheit, keine Zeit hatte.</p>             <lb/>
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Ihnen zu melden. Lieber wäre es mir fast, wenn ich etwa ein Jahr in Leip¬<lb/>
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sonst könnte ich längst eine Stelle haben. Ich will reisen, oder an einen Hos.</p>             <lb/>
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ich hoffe das erstere; und würde das letztere ertragen.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_348" xml:id="ID_349"> aber ich erwarte sie mit Geduld, und Ergebung, Was mir am meisten fehlt,<lb/>
sind Freunde. Mit gewöhnlichen Studenten mag ich keinen Umgang haben;<lb/>
meine alten Freunde sind alle weg: ich wünsche also oft Dich zu mir, um so<lb/>
ein Gespräch zu führen, wie wir es im Jahr 88 oft hatten. Mit den wenig¬<lb/>
sten Menschen komme ich im vertrauten Umgänge zu rechte. In Dir hatte<lb/>
mir die Natur einen Freund gegeben, wie ich ihn bedarf. Warum müsten so<lb/>
verschiedene Lebensarten, und solche Entfernungen uns trennen?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_350"> Erseze. was dem mündlichen Umgange fehlt, durch Briefe. Schreib mir<lb/>
oft, und so viel Du willst und kannst. Ich werde Deine Briefe gern lesen,<lb/>
und beantworten. &#x2014; Da Du aber nicht postmäßig schreiben kannst, und da<lb/>
ich wünsche, daß Du mir große Briefe schriebest, so gieb sie den Fuhrleuten.<lb/>
-Ich wohne auf der Fleischer Gabe, in Weinholds Hause, 1. Treppe<lb/>
hoch, vorn heraus.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_351"> Ich muß mich jezt mit Bücherschreiben ernähren; wenn ich leben will.<lb/>
Das ist mir denn nun keine angenehme Arbeit. Will ich was gutes, nüz-<lb/>
liches, schönes schreiben, wie ich wohl möchte, und könnte, so erfordert es viel<lb/>
Zeit, und &#x2014; der Buchhändler will nichts nüzlicbes. Schreibe ich, wie der<lb/>
Buchhändler es gern hat. leichte Waare, Mode Zeug, so macht mir das weder<lb/>
Ehre, noch Vergnügen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_352"> Zur Zeit ist noch nichts erschienen, aber auf die Michaelis-Maße wird<lb/>
einiges von mir die Prcße verlassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_353"> Sehen möchte ich Dich, und die übrigen aus dem Hause, die mich lieben,<lb/>
wohl gern einmal.  Aber &#x2014; ich hänge in Ansehung des Reifens von meinem<lb/>
Beutel ab, und der verträgt jetzt keine Reise.  Auf Michaelis vielleicht<lb/>
komme ich &#x2014; nicht nach Nammenau; dahin in meinem Leben schwerlich wieder<lb/>
sondern in eure Nähe, wo mich sehen können, die mich sehen wollen.</p>             <lb/>
<note type="closer"> Leb recht wohl. Ich bin DeinDich herzlich liebender Bruder<lb/>
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<p next="#ID_355" xml:id="ID_354"> &#x201E;Weise" ist ohne Zweifel der Kreissteuerrath Weiße, sein treuer Beschützer,<lb/>
der ihm auch die Stelle in der Schweiz verschafft hatte. Der Freiherr von<lb/>
Miltitz war der Edelmann, der so väterlich für Fichte's Ausbildung sorgte.<lb/>
Derselbe nahm den Knaben Fichte zuerst wie nach seinem Schlosse Sieben-<lb/>
eichen bei Meißen an der Elbe, welches in der Biographie (I. 9) auch ganz<lb/>
richtig beschrieben ist, obwohl daselbst &#x201E;Oberau" genannt ist, was aber östlich<lb/>
abseits der Elbe liegt. Herr Pastor Carl Gottfried Beer in Niederau schreibt<lb/>
mir darüber: &#x201E;Auf Park und Schloß zu Oberau paßt die Beschreibung gar<lb/>
nicht. &#x2014; Oberau und Niederau gehörten früher mit zu dem manchmal so ge¬<lb/>
nannten Miltitzer Ländchen, und die letzten Besitzer dieses Namens haben auch<lb/>
in Oberau gewohnt."  Sodann wurde Fichte dem Prediger in Niederau an-</p>             <lb/>
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<p next="#ID_356" prev="#ID_354" xml:id="ID_355"> vertraut, bei dem er seine schönsten Jugendjahre verlebte. Der Biograph sagt:<lb/>
&#x201E;Leider wissen wir den Rainen des trefflichen Mannes nicht, wol aber er¬<lb/>
innern wir uns, daß Fichte noch in seinen spätern Jahren mit Rührung und<lb/>
herzlichem Danke des frommen Predigerpaars gedachte." Herr Pfarrer Beer,<lb/>
den ich um Auskunft ersuchte, macht mir die dankenswerte Mittheilung: &#x201E;Der<lb/>
Pfarrer hieß Gotthold Leberecht Krebel, starb 1795, nachdem er 31 Jahr, von<lb/>
1764 an, Pastor der Gemeinde zu Niederau gewesen. &#x2014; In meinem Garten<lb/>
stehen zwei Linden und hinter demselben dicht an der Mauer noch zwei. Von<lb/>
diesen sagte mir mein alter ehrwürdiger Schulmeister, den ich 1823 bei Antritt<lb/>
meines Amts in Niederau fand! Diese Linden hat ein Knabe gepflanzt, der<lb/>
bei dem seligen Krebel in Kost und Lehre gewesen ist; der Knabe hat Fichte<lb/>
geheißen. So erzählte mein alter Hase, der übrigens weiter nichts von Fichte<lb/>
und dessen Schicksalen gehört oder gelesen hatte." Nach &#x201E;Sachsens Kirchen-<lb/>
Galerie" 1. Band (Dresden. Schmidt 1837), S. 125 &#x2014; wo übrigens, wie ich<lb/>
nachträglich finde, auch schon Pastor Krebel als derjenige genannt ist, bei dem<lb/>
Fichte einen Theil seiner Knabenjahre verlebte &#x2014; war dieser Johann Georg<lb/>
Haase, geb. 1764 in Würschnilz bei Radeburg, seit 1787 Lehrer in Niederau:<lb/>
also erst nachdem Fichte längst weg war, wie auch die Perfect-Form der Zeit¬<lb/>
wörter in seinem angeführten Berichte bestätigt. In Bezug endlich auf den<lb/>
Freiherrn von Milntz, dessen Name in der Biographie auch nicht genauer be¬<lb/>
zeichnet ist, bemerkt Herr Pastor Beer: &#x201E;Im Jahre 1774 hat der ?. Krebel<lb/>
aufgezeichnet: Am 5. März verstarb zu Pisa Herr Ernst Haubold von Miltiiz<lb/>
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des gedachten Herrn von M. einzige Tochter im fünften Lebensjahre, und ist<lb/>
auf dem Kirchhofe zu Oberau beerdigt worden &#x2014; Der genannte Herr von<lb/>
M. war nur 34'/- Jahr alt geworden; zur Pflege seiner Gesundheit nach Ita¬<lb/>
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sen. Dieser ist wahrscheinlich der Gönner, der sich um Fichte so verdient ge¬<lb/>
macht hat." &#x2014; Nach dem Kirchenbuche zu Rammenau war ein Pathe des<lb/>
1766 in der katholischen Hofkirche zu Dresden getauften Johann Centurius<lb/>
von Hoffmannesegg: &#x201E;der hochwohlgeborene Herr Ernst Haubold von Miltijz,<lb/>
Erb-, Lehn- und Gnichtsherr zu Oberau, Niederau, Siebeneichen und Baz-<lb/>
dorf, Churfürst!. Sächß. Obrist-Lieutenant und Amts-Hauptmann des Meiß¬<lb/>
nischen Crcyßes". Dieser kann aber wohl kaum ein und derselbe mit dem<lb/>
obigen sein, sondern vielleicht der gleichnamige Vater desselben. &#x2014; Wie sehr<lb/>
ihm Freunde fehlten, spricht Fichte auch in einem Briefe nach der Schweiz<lb/>
Vom 8. Juni aus (I, 71); in demselben Briefe (I, 74) macht er den Buch¬<lb/>
händlern ähnliche Vorwürfe wie hier. Das Werk, was er zum Drucke vor¬<lb/>
bereitete, war eine Schrift über Kants Kritik der Urteilskraft, die aber nie<lb/>
gedruckt ward (I, 96. f. 99. f. 105. f. 108 f. 111 ff.), deren Ausarbeitung</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_355" xml:id="ID_356"> seinen durch das Studium der Kantschen Philosophie bewirkten Uebergang von<lb/>
Spinoza'sehen Determinismus zur Anerkennung persönlicher Freiheit bezeichnet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_357"> Gotthelf ist sein Liebling unter seinen Brüdern, neben dem nur noch Gott¬<lb/>
lob öfters erwähnt wird; seiner &#x2014; nächst seinem stets am höchsten verehrten<lb/>
Vater &#x2014; gedenkt er auch in dem Tagebuche über seine Reise nach Warschau<lb/>
besonders herzlich (I. 119); ihn macht er schon hier sanft auf einen Fehler<lb/>
aufmerksam; ihn sucht er, wie wir später sehen werden, ganz zu sich heran zu<lb/>
bilden. An ihn ist auch der folgende Brief gerichtet, in welchem er mit größter<lb/>
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ten Standpunkte aus sogar natürlichen &#x2014; Erwartungen und Zumuthungen<lb/>
von Seiten seiner Familie (an denen namentlich seine Mutter wesentlichen<lb/>
Antheil hatte; vgl. unten den 12. Brief) seinem Herzen Luft macht, wel¬<lb/>
ches hier, erfreulicher Weise nur vorübergehend, einen ziemlich hohen Grad von<lb/>
bitterer Gereiztheit zeigt, da er wie Faust &#x201E;in seinem dunkeln Drange sich sei¬<lb/>
nes rechten Weges wohl bewußt" war/ Diesem Bruder hatte er auch, wie der<lb/>
Anfang dieses Briefes anzudeuten scheint, seine Vertheidigung gegen jene An¬<lb/>
forderungen aufgetragen, welche freilich nicht gelang.<lb/>
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<p xml:id="ID_358"> Leipzig, d. 3. Immer. 1791.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_359"> Erst gestern, mein lieber Bruder, habe ich Deinen Brief erhalten,'und<lb/>
heute antworte ich Dir, weil morgen Posttag ist. Schon sing ich an zu glauben,<lb/>
mein lezter Brief sei zu hart gewesen; er rente mich, und ich war im Begrif<lb/>
in einem gelindem Tone mich zu beklagen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_360"> Dank Dir, Bruder, daß Du Deine Aufträge so richtig ausgerichtet hast,<lb/>
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Ich habe Worte verlohren.</p>             <lb/>
<p next="#ID_362" xml:id="ID_361"> Ich fragte nicht etwan an. ob man meine Maasregeln billigte? Es scheint,<lb/>
man hat meinen Brief falsch verstanden. Das weiß ich allemal schon vorher,<lb/>
daß nie etwas wird gebilligt werden, was ich thue; und dies ist nun eben<lb/>
auch mein geringster Kummer. Aber wie wäre auch das zu billigen, daß ich<lb/>
schon wieder nicht in meinem Dienste g«blieben bin; daß ich wieder keinen<lb/>
Herrn habe? Die Leute haben in ihrer Art ganz Recht. &#x2014; Ich fragte nur,<lb/>
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nicht billigte? Daß es mich verdroß, daß man that, als ob ich gar nicht mehr<lb/>
in der Welt war, läugne ich nicht. Daß Du selbst. Bruder, so in ganzem<lb/>
Ernste die Nachläßigkeit im Briefschreiben auf mich zurükschieben; daß Du das<lb/>
ohne Erröthen niederschreiben; daß Du Deine Feder dazu leihen konntest, wun¬<lb/>
dert mich doch. &#x201E;Ich würde nicht geschrieben haben, wenn man mich<lb/>
nicht aufgesucht hätte" &#x2014; El! wer ist denn so klug, daß er weiß, was ich<lb/>
gethan haben würde? Ich kann im Gegentheil versichern, daß ich darum</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_361" xml:id="ID_362"> keinen Tag eher, und keinen später geschrieben hatte. Ich schrieb, sobald ich<lb/>
konnte (im eigentlichen Sinne des Worts konnte) Hätte ich eher ge-<lb/>
konnt, so hätte ich es eher gethan: hätte ich auch dann noch nicht gekonnt, so<lb/>
hätte es auch dann bleiben müßen. Wer hat denn aber seitdem auf 3. bis<lb/>
4. Briefe aus der Schweiz &#x2014; auf den, den ich sogleich nach meiner Ankunft<lb/>
in Leipzig schrieb, nicht geantwortet? mir nicht einmal einen Empfangsschein<lb/>
zugeschikt? Wüste ich nicht sicher, daß sie richtig abgegeben wären, so müste<lb/>
ich fest glauben, sie seien untergeschlagen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_363"> Denen es so sehr leid thut, daß ich nicht mehr in der Schweiz bin, will<lb/>
ich den Gefallen auch thun. Ick reise Anfangs Aprilis wieder in die<lb/>
Schweiz zurük, um nie wieder nach Sachsen zu kommen. &#x2014; Was<lb/>
will man denn wohl mit diesem Bedauern? mit diesem Verheimlichen? Du<lb/>
hättest mich Dir sehr verbindlich gemacht, wenn Du mir die Ursachen davon<lb/>
geschrieben hättest. Nimmt man vielleicht die Maske, als ob es einem um<lb/>
meine Wohlfahrt sei? O, wer kann denn über meine Wohlfahrt aus seinem<lb/>
engen Gesichtspuncte so dreist urtheilen? Wer weiß denn die Gründe meines<lb/>
Abgehens in der Schweiz? wer weiß denn das, was mich bewogen hat, wieder<lb/>
nach Leipzig zu gehn? wer weiß denn, wie es mir in Leipzig geht? Man muß<lb/>
Schach'inniger sein, als ich bis jezt gewust habe. &#x2014; Oder ist es ihnen nur da&lt;<lb/>
rum zu thun, mich recht weit von sich zu wißen? O! ich mag weit oder nahe<lb/>
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glauben, ich bin gar tod; das ist noch weiter als die Schweiz. &#x2014; Oder ist<lb/>
ihnen nur das zuwider, daß sie nicht mit mir, nach ihrer Art, Staat machen<lb/>
können? Mögen sie doch immer sagen, ich sei irgendwo ein Dorf Pfarrer.<lb/>
Ich werde nicht kommen, und ihnen widersprechen. &#x2014; Beßer konnte man nicht<lb/>
sagen, daß man sich meiner schäme. Aber, laß sie es immer sagen. Ich will<lb/>
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Du Dich derjenigen an mich erledigt zu haben scheinst. Jezt blos an Dich.</p>             <lb/>
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nicht fortgeschikt? Daß ich in Dreßdcn sei, war ein sechr albernes Gerücht, und es<lb/>
war übereilt ihm zu glauben. Da ich mich nicht scheue, irgend jemand unter die<lb/>
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Ausenthalt zu wißen zu thun.  Eben so sicher war' daraus zu rechnen, daß,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_366" xml:id="ID_367"> wenn ich meinen Aufenthalt auf eine andere Art verändert hätte, ich es eben<lb/>
so richtig würde gemeldet haben, als ich meine Ankunft in Leipzig meldete.<lb/>
Sind also alles dies nicht leere Entschuldigungen, wie ich nicht glauben will,<lb/>
so gründen sich doch alle diese Muthmaaßungcn auf eine sehr verkehrte Meinung<lb/>
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August 2. Tage gewesen. Ich habe nicht geglaubt, Ursache zu haben, mich vor<lb/>
irgend jemand zu verödeten.</p>             <lb/>
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mir verloren hättest. Ich denke der Tage, da ich in Dir die einzige gute Seele'<lb/>
fand, die mich liebte, und mit der ich ein Wort reden konnte, wie ichs reden<lb/>
mochte. Gott erhalte Dein Herz unverdorben! und dann erhalte mir Deine<lb/>
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oft Du mir schreibst, erhältst Du den nächsten Posttag Antwort. schreibst Du<lb/>
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der Verbindung mit mir gelegen ist, mir noch vor Ende des Merzes zu schrei¬<lb/>
ben. Sonst gehe ich aus Sachsen, ohne daß irgend jemand von euch erfährt,<lb/>
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&#x2014; dauert mich, daß ich ihm, deßen Leben so leidenvoll war, nicht einst den<lb/>
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Du dauerst mich, daß ich nicht etwas beitragen sollte, Deinen Geist bilden zu<lb/>
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nicht zu ändern. Du bist jung; Dich seh' ich vielleicht noch hinieden wieder.<lb/>
Meinen geliebten Vater höchst wahrscheinlich nur in beßern Welten, in denen<lb/>
seine Thränen abtrotnen und sein Leiden enden wird. Die Augen gehn mir<lb/>
über. Grüße diesen theuern Vater herzlich, und sage ihm. aber allein, wie<lb/>
ich gegen ihn denke: aber er solle mir verzeihen, daß ich nicht anders handeln könne.</p>             <lb/>
<p next="#ID_372" xml:id="ID_371"> Ueber Deine Zunahme freue ich mich; ich sehe zum Theil aus Deinem<lb/>
Briefe, daß sie nicht bloße leere Einbildung ist. Aber, erlaube einem ältern<lb/>
Dich herzlich liebenden Bruder Dir zu sagen, daß wahre Weißheit immer be¬<lb/>
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<p prev="#ID_371" xml:id="ID_372"> Moralsystem geändert. Doch davon ein andermal; wenn Du auf obige<lb/>
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Zeit, wo seine Verheirathung bereits beschlossen war, wie schon im vorigen<lb/>
Briefe angedeutet und in diesem deutlich ausgesagt ist, wie er auch am 7. Febr.<lb/>
und noch am 1. März an seine zukünftige Gattin schreibt (I, 98 f.), das<lb/>
beweist der Schluß dieses Schreibens. Sicherlich bedarf es, zumal bei einem<lb/>
so auf sich selbst gestellten Charakter, wie ihn Fichte besaß, keiner Entschuldi¬<lb/>
gung, sondern fordert vielmehr achtungsvolle Anerkennung, daß sein Mannes-<lb/>
stolz es nicht ertragen mochte, eine andere Seele an sein unbestimmtes Schicksal<lb/>
zu fesseln oder in gemächlicher Nahe sich vom Vermögen seiner Frau zu nähren.<lb/>
Wohl aber ist dabei zu beachten, daß nicht jugendlich blinde Leidenschaft ihn zu der<lb/>
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und mit verständiger Besonnenheit verbundene Werthschätzung (I, 39 ff.) Die<lb/>
&#x201E;gewisse Begebenheit", die er hier als nächste Veranlassung der erneuerten<lb/>
Kämpfe nennt, dürfte wohl die in dem Briefe an seine Braut vom i. März<lb/>
1791 (I, 99 f.)allerdings etwas dunkel beschriebene Anklage wegen Entlarvung<lb/>
eines Betrügers sein.<lb/>
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Du datirst Deine Briefe falsch, oder giebst sie erst spät auf die Post). Jezt<lb/>
habe ich die erste freie Stunde, und sogleich seze ich mich her, Dir zu antworten,<lb/>
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den sie uns so wunderbar ähnlich schuf. Ich werde Dich immer lieben; nichts<lb/>
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Mangels an Welt- und Menschenkenntnis geschrieben.' Und wenn ich solche<lb/>
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<p xml:id="ID_379"> Habt Ihr nicht einen Brief von mir erhalten, der ohngefähr im Februar<lb/>
Vongen Jahres aus Zürich geschrieben war, und worinn ich meinen Entschluß<lb/>
wieder nach Sachsen zu kommen, ankündigte? Ich hoffe nickt, daß Fritsche aus<lb/>
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so habe ich freilich bisher Unrecht zu haben geschienen; aber es nicht gehabt.<lb/>
Aber da niemand allwißend ist, so bitte ich, aber nur in diesem Falle, um<lb/>
Verzeihung. &#x2014; Ich werde inzwischen die Sache mit den Briefen untersuchen.<lb/>
Ich verlies Zürich, weil es mir, wie ich mehrmals nach Hause geschrieben habe,<lb/>
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an eine Menge Vorurtheile zu bekämpfen; ich hatte mit starrköpsigten Leuten<lb/>
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hatte, mich zu verehren, hatte ich meinen Abschied schon angekündigt; welchen<lb/>
zu widerrufen ich zu stolz, und sie zu furchtsam waren, da sie nicht wißen<lb/>
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dringend empfohlen; und »och-jezt stehe ich mit dem Hause im Briefwechsel.</p>             <lb/>
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höher . . . ^Lücke) . . . Auf meiner Reise lernte ich große Personen kennen,<lb/>
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erwartete nichts weniger, als eine Minister Stelle in Eoppenhagcn. &#x2014; Zu glei¬<lb/>
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Hofnung, mich an einen Hof zu bringen. &#x2014; Im kurzen scheiterten alle diese<lb/>
Aussichten, und ich war der Verzweiflung nahe. Aus Verdruß warf ich mich<lb/>
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Kopfe, und Herzen verdanke.</p>             <lb/>
<p next="#ID_383" xml:id="ID_382"> Eine neue Periode! Unter den Häusern, mit denen ich in Zürich sehr ge¬<lb/>
nau bekannt war, war das, eines Mannes von ohngefähr 70. Jahren, der mit<lb/>
dem besten Herzen viel Kenntniße und eine ungeheure Welt- und Menschen¬<lb/>
kenntniß vereinigte.  Dieser Mann wurde durch einen vertrauten Umgang mit<lb/>
mir in die schönen Zeiten seiner Jugend zurükversezt.  Er liebte mich, als ein<lb/>
Vater; und verehrte mich höher, als es meine Verdienste, oder seine Jahre<lb/>
eigentlich erlaubten. Dieser Mann hatte eine einzige Tochter, die unter seinen Augen<lb/>
aufgewachsen war; die noch nichts gefühlt hatte, als innige Verehrung dieses Vaters,<lb/>
und die von Jugend auf gewohnt war, alles mit den Augen ihres Vaters anzusehen.<lb/>
War es ein Wunder, daß, ganz ohne mein Zuthun, der Liebling des Vaters<lb/>
auch der der Tochter wurde? Welche Mansperson ist nicht scharfsinnig genug.<lb/>
Empfindungen von der Art bald zu entdeken, die noch dazu mir eben nicht<lb/>
verboten wurden? Mein Herz war leer, Charlotte Schlicker war schon längst<lb/>
daraus vertilgt.  Ich ließ mich lieben, ohne es eben zu sehr zu begehren. &#x2014;<lb/>
Ich reiste von Zürich ab, nachdem wir einander unbestimmte Versprechungen<lb/>
gemacht, und einen beständigen Briefwechsel verabredet hatten. Dieser Brief¬<lb/>
wechsel wurde von Ihrer Seite immer dringender, und zärtlicher.  Endlich &#x2014;<lb/>
und das fiel in jene Periode meiner Philosophie, meiner hohen Seelenruhe und<lb/>
meiner gänzlichen Gleichgültigkeit gegen allen Glanz der Welt &#x2014; schrieb sie<lb/>
mir, ich solle, da meine Aussichten scheiterten, zu ihr nach Zürich kommen; das<lb/>
Haus ihres Vaters, und ihre Arme stünden mir offen. Ich besann mich in<lb/>
meiner damaligen Stimmung keinen Augenblick Ja zu sagen. Noch erwartet<lb/>
sie mich in der Mitte Des Aprilis, und will sich sogleich bei meiner Ankunft<lb/>
mit mir verheirathen. Ihr Vater hat mich in dem zärtlichsten Briefe eingeladen.<lb/>
Sie selbst ist die edelste, treflichste Seele; hat Verstand, mehr als ich, und ist<lb/>
dabei sehr liebenswürdig; liebt mich, wie wohl wenig Mannspersonen geliebt<lb/>
worden sind.  Sie ist nicht ohne Vermögen, und ich hätte die Aussicht einige<lb/>
Jahre in Ruhe mein Studiren abzuwarten, bis ich entweder als Schriftsteller,<lb/>
oder in einem öffentlichen Amte, welches ich durch die Empfehlung einer Menge<lb/>
großer Männer in der Schweiz, die sehr viel von mir halten, und die Korre¬<lb/>
spondenz in alle Länder Europas haben, wohl erhalten könnte, selbst ein Haus¬<lb/>
wesen unterhalten könnte. &#x2014; Ich bin seit Michaelis fest entschloßen gewesen,<lb/>
diesen Antrag zu ergreifen; und noch da ich meinen leztern Brief schrieb, war<lb/>
ich der Meynung, und schrieb daher, daß ich zu Ostern nach der Schweiz gehen<lb/>
würde.  Aber von einer andern Seite hat eine gewiße Begebenheit wieder<lb/>
meinen ganzen Durst in die Welt hinaus aufgewekt; ich liebe die Sitten der<lb/>
Schweizer nicht, und würde ungern unter ihnen leben, es .ist immer eine ge-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_382" xml:id="ID_383"> wagte Sache, sich zu verheirathen, ohne ein Amt zu haben; und endlich fühle<lb/>
ich zu viel Kraft und Trieb in mir, um mir durch eine Verheirathung gleich¬<lb/>
sam die Flügel abzuschneiden, mich in ein Joch zu feßeln, von dem ich nie<lb/>
wieder loskommen kann, und mich nun so gutwillig zu entschließen, mein Leben,<lb/>
als ein Alltags Mensch vollends zu verleben. &#x2014; Ich bin also seit einiger<lb/>
Zeit sehr unentschloßen, ob ich gehen werde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_384"> Gehe ich aber nicht, so weiß ich nicht, was ich anfangen werde. Ich habe<lb/>
mehreren Männern hier in Leipzig, die sich für mich intereßiren, gesagt: daß<lb/>
ich ihnen für ihre Güte danke; weil ich auf Ostern anderweitige Aussichten<lb/>
habe. Ich darf ferner dann nicht in Leipzig bleiben, weil meine Geliebte mich<lb/>
hier zu gut zu finden weiß; weil ich mich der Fortdauer eines Briefwechsels ausseze,<lb/>
der mir sehr beschwerlich werden würde; weil ich ihr die in meiner Seele vor¬<lb/>
gegangene Peränderung nicht Plözlich sagen, sondern sie allmählich darauf vor¬<lb/>
bereiten will. &#x2014; Muß ich aber Leipzig verlaßen, so bleibt mir nichts übrig,<lb/>
als Dreßdcn. Davon unten ein mehreres.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_385"> Der Schluß des Schreibens fehlt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_386"> Der nächste, ebenfalls nicht ganz vollständig erhaltene Brief führt die<lb/>
Aufschrift-</p>             <lb/>
<note type="bibl"> Dem<lb/>
Herrn ?iclrtö<lb/>
Krämerin<lb/>
d. Einschluß bis Querfurt. Rammonau<lb/>
x. Liseliotsweräa.</note>             <lb/>
<p xml:id="ID_387"> und stammt aus dem Jahre 1792, da Fichte am i. Juli i?9i nach Königs¬<lb/>
berg und im Herbste (September?) dieses Jahres in das gräflich Krockowsche<lb/>
Haus in der Nähe von Danzig gekommen war.</p>             <lb/>
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<note type="salute"> Theuerste Eltern;</note>             <lb/>
<p next="#ID_389" xml:id="ID_388"> Ich habe Ihnen schon verwichnen Herbst von Königsberg aus geschrieben,<lb/>
ich ersehe aber aus der erst vor zwei Tagen eingelaufenen Antwort meines<lb/>
Korrespondenten in Sachsen, daß Sie diesen Brief erst im Februar dieses Jahres<lb/>
können erhalten haben. Meine Lage hat sich seitdem sehr geändert, und ich<lb/>
ergreife die erste Gelegenheit, da ich nach Sachsen schreibe, um Sie davon zu<lb/>
benachrichtigen. Ich habe nemlich meinen Ekel gegen das Hofmeister Leben noch<lb/>
einmal überwunden, und lebe seit October vorigen Jahrs in Krockow, bei<lb/>
Neustadt, in West Preußen hart an der Ost See, 6. Meilen westwärts<lb/>
Danzig als Führer des Sohns des König!. Preußischen Obrist Grasen von<lb/>
Krockow. Diesmal hat mich meine Entschließung nicht gereut, und wird mich<lb/>
warscheinlich nie reuen. Ich bin in einem Hause, das in seiner Art einzig</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_388" xml:id="ID_389"> ist, weil es in unsrer Gräfinn durch eine wohlthätige Göttin beseelt wird, geehrt,<lb/>
und geliebt; habe Aussichten, wenn ich je daran denken sollte, mich sest zu<lb/>
sezen, so gut sie einer haben kann; und beschäftige mich neben zu mit Schrift¬<lb/>
steller Arbeiten. Macht Ihnen also das Glut Ihres Sohns Freude, so erhal¬<lb/>
ten Sie hierdurch die Versicherung, daß ick jetzt so glüklich lebe als......<lb/>
list abgerissen).....</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_390"> Ich hoffe, daß Sie alle sich wohl befinden, und sich meiner freundschaftlich<lb/>
erinnern. Wollen Sie mich davon benachrichtigen, so geben Sie Ihre Briefe<lb/>
unter der Addreße Krockow, bei Neustadt in West-Preußen etwa in<lb/>
Frankfurt an der Oder auf die Post &#x2014; aber postmäßig gcpakt, und gut ge-<lb/>
siegelt und überschrieben. &#x2014; Ich werde nicht unterlaßen Ihnen von Zeit zu<lb/>
Zeit mit so wenig Kosten als möglich, Nachricht von mir zu geben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_391"> Mein ganzes Geschwister, besonders Gotthelfen, versichre ich meines brüder¬<lb/>
lichen freundschaftlichen Andenkens. Dies einzige thut mir leid, daß ich keine<lb/>
Aussicht habe, eines von Ihnen so bald wieder zu sehen. Ich werde meine<lb/>
vielen Wanderschaften warschcinlich in West-Preußen auf eine geraume Zeit<lb/>
beschließen. &#x2014; Auch den Herrn Pastor Wagner bitte ich freundschaftlich von<lb/>
mir zu grüßen. Es ist jezt meine angelegenste Sorge, und vielleicht begünstigt<lb/>
sie das Schicksal, meine wirthschaftlichen Umstände auf so einen Fuß zu setzen,<lb/>
daß ich vorerst meine Schulden (sZusatz am Randes die sich in manchen Län¬<lb/>
dern der Erde höher belaufen, als man glauben sollte) bezahlen, und dann<lb/>
die heilige Pflicht meiner geliebten Eltern Schiksal wenigstens in etwas zu<lb/>
versüßen, beobachten kann.</p>             <lb/>
<note type="closer"> Leben Sie recht wohl, und versichern Sie sich der kindlichen Liebe Dank¬<lb/>
barkeit und Ergebenheit.... ^abgerissen)</note>             <lb/>
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<p next="#ID_393" xml:id="ID_392"> Weniger dringend als die Glieder der vom vorigen Abschnitt geschilderten prote¬<lb/>
stantischen Diaspora, namentlich weniger dringend als die in Posen. Ost- und<lb/>
Westpreußen, verlangen die zerstreuten evangelischen Gemeinden im südwestlichen<lb/>
Deutschland den Beistand der Glaubensgenossen. Indeß herrscht auch hier in<lb/>
einzelnen Strichen große Bedürftigkeit, ist auch hier manche alte Stätte prote-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_392" xml:id="ID_393"> ständischen Gottesdienstes wieder aufzurichten, manche neubegründete Gemeinde<lb/>
zu ermuntern und zu fördern.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_394"> Dies gilt zunächst von verschiedenen Provinzen des Königreichs Bayern.<lb/>
Im Bisthum Bcunberg war einst kein Dorf ohne evangelischen Pfarrer, und<lb/>
im Rathe der Stadt befanden sich nur noch zwei katholische Mitglieder. Spä¬<lb/>
ter wurde hier der Protestantismus völlig ausgerottet, und nur auf einigen<lb/>
ritterschaftlichen Besitzungen, die als Enclaven im Bisthum zerstreut lagen, fri¬<lb/>
stete er seine Existenz. In neuester Zeit aber hat er an mehren Punkten wie¬<lb/>
der Boden gewonnen. Eine zweite Gegend dieser Art ist die Oberpfalz. wo<lb/>
die Concordienformel im letzten Viertel des sechzehnten Jahrhunderts von<lb/>
mehr als zweihundert Geistlichen unterschrieben wurde, während fünfzig Jahre<lb/>
später der ganze kurpfälzische Theil wieder katholisch gemacht war. Amberg.<lb/>
jetzt ein Mittelpunkt des starrsten Katholicismus, war vor Zeiten eine Metro¬<lb/>
pole evangelischer Lehre. Aehnlich verhält sichs mit Oberschwaben, wo sich der<lb/>
Protestantismus nur in den ehemals reichsstädtischen Gebieten gehalten hat.<lb/>
Bekannt ist. daß erst im Jahre t799 der erste protestantische Bürger auf kur¬<lb/>
fürstlichen Jmmedialbcfehl in München aufgenommen wurde, und daß vor die¬<lb/>
ser Zeit in ganz Altbayern ebenso wenig wie bisher in Tirol Protestanten sich<lb/>
niederlassen durften. Nicht minder bekannt sind die niederträchtigen Chicanen<lb/>
des Ministeriums Adel, die wir Alle noch erlebt haben, und noch ist es keine<lb/>
anderthalb Jahrzehnt her seit dem Sturz einer Herrschaft von katholischen Fa¬<lb/>
natikern in Bayern, unter welcher nicht nur der Beitritt zum Gustav-Adols-<lb/>
Verein, sondern auch die Annahme von Gaben desselben als Verbrechen geahndet<lb/>
wurde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_395"> Jetzt ist das anders geworden, und man darf hoffen, für immer. An den<lb/>
verschiedensten Orten regen sich die Evangelischen, bilden Gemeinden, bauen<lb/>
Kirchen und Schulen, senden Reiseprediger aus und treten mit dem Gustav-<lb/>
Adolf-Verein in Verbindung. Wir geben auch von dieser Bewegung einige<lb/>
charakteristische Beispiele.</p>             <lb/>
<p next="#ID_397" xml:id="ID_396"> In Amberg, der Hauptstadt der Oberpfalz, hat sich eine protestantische Ge¬<lb/>
meinde gebildet, die bis jetzt in einem frühern Salzmagazin ihren Gottesdienst<lb/>
hielt. Dieses Gebäude sollte dann verkauft werden, und die Gemeinde wäre<lb/>
um ihr Bethaus gekommen, wenn sie es nicht selbst erworben hätte. Dasselbe<lb/>
wurde für 12,000 Gulden getauft, ein Drittel davon sofort erlegt; der Rest<lb/>
muß in Abschlagszahlungen von 2000 Gulden getilgt werden, wozu die Bei-<lb/>
hülf der Glaubensgenossen erbeten wird. Für die in den oberschwäbischen<lb/>
Orten Innenstadt. Bleichach und Sonthofen, sowie an der tiroler Grenz«<lb/>
wohnenden Evangelischen ist die Begründung eines Vicariats und der Bau<lb/>
eines Bethauses im Werke, zu welker Organisation indeß Beistand von aus¬<lb/>
wärts erforderlich ist.  Man hat in Neuburg an der Donau, in Untermaxfeld,</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1862. 13</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_396" xml:id="ID_397"> Ludwigsmoos und Carlsfeld, Langengeringen und Marienstcin Gemeinden und<lb/>
zum Theil Kirchen gegründet, aber alle diese Schöpfungen sind nur mit großen<lb/>
Opfern seitens der zunächst Betheiligten zu Stande gebracht worden und der<lb/>
Hülfe des Gustav-Adolf-Vereins noch mehr oder minder bedürftig. In Ober-<lb/>
bayern ist für die kirchliche Versorgung der,hier weitzerstreuten Protestanten<lb/>
durch Anstellung von zwei Reisepredigcrn Wesentliches geschehen. An vierzehn<lb/>
verschiedenen Stationen finden theils monatlich, theils vierteljährlich regelmäßige<lb/>
Gottesdienste statt, und an zwei Stationen, zu Starnberg und Reichenhall, sind<lb/>
neue Betsäle errichtet worden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_398"> Ferner hat sich in Freising eine evangelische Gemeinde gebildet, der es ge¬<lb/>
lungen ist, die Anstellung eines Hülfsgeistlichen zu sichern. Aber die Stadt<lb/>
hat keinen zur Abhaltung des Gottesdienstes geeigneten Ort, das bisher be¬<lb/>
nutzte Lokal ist viel zu eng, und die Gemeinde bedarf dringend einer Kirche.<lb/>
Aehnliches gilt von mehren andern Gemeinden, z. B. von der in Landstuhl<lb/>
RKeinvayern), die ihren Betsaal durch Ablauf des Mithcontracts zu verlieren<lb/>
in Gefahr steht und eine andere geeignete Räumlichkeit miethweise nicht be¬<lb/>
schaffen kann.</p>             <lb/>
<p next="#ID_400" xml:id="ID_399"> Besondere Theilnahme verdient endlich, um nicht zu sehr ins Detail<lb/>
zu gehen, das Schicksal jdcr Evangelischen in Donamvörth. In dieser alten<lb/>
Reichsstadt fand die Reformation frühzeitig Eingang. Trotz Verbannung und<lb/>
Gütcrconfiscativn wuchs die Zahl der Protestanten fortwährend, so daß in der<lb/>
zweiten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts die Einwohnerschaft deren unge¬<lb/>
fähr ebenso viele als Katholiken zählte und zu Anfang des siebzehnten sämmt¬<lb/>
liche Kirchen der Stadt mit alleiniger Ausnahme der Klosterkirche zum heiligen<lb/>
Kreuz den Evangelischen gehörten. Da veranstaltete der Abt jenes Klosters im<lb/>
Jahre 1607 im Vertrauen auf die damalige Reaction einen katholischen Um¬<lb/>
zug durch die jetzt beinahe ganz protestantische Stadt, und seine Absicht wurde<lb/>
erfüllt. Es fanden Zusammenrottungen der Bürger statt, die Prozession wurde<lb/>
gestört, die Theilnehmer derselben ergriffen die Flucht und retteten sich, schein¬<lb/>
bar verfolgt, in das Kloster, dessen Abt ohne Verzug Klage beim Kaiser erhob.<lb/>
Die Folge war die Verhängung der Reichsacht über Donauwörth. Die Voll¬<lb/>
streckung derselben wurde dem nachherigen Kurfürsten Maximilian übertragen,<lb/>
und dieser benutzte die ihm verliehene Vollmacht dazu, die alte freie Reichs¬<lb/>
stadt in eine bayerische Stadt zu verwandeln und zu gleicher Zeit die Ein¬<lb/>
wohner in die katholische Kirche zurückzunöthigcn. Zunächst wurden letzterer<lb/>
alle gottesdienstlichen Stätten wieder zugesprochen, und wer der evangelischen<lb/>
Lehre treublieb, mußte seine Erbauung bei den protestantischen Gemeinden der<lb/>
Nachbarschaft suchen, sich dort trauen, seine Kinder dort taufen lassen. Bald<lb/>
wurde jedoch auch dies verboten und durch eine Verordnung die gesammte Be¬<lb/>
völkerung der Stadt verpflichtet, alle geistlichen Handlungen durch den katho-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_399" xml:id="ID_400"> lischen Pfarrer verrichten 'zu lassen.  1627 war auf diesem Wege die Katholi<lb/>
sirung der Stadt vollständig durchgeführt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_401"> Um die Mitte des vorigen Jahrhunderts befanden sich jedoch wieder so<lb/>
viele Protestanten in Donauwörth, daß für sie in einem Zimmer des Rathhauses<lb/>
ein eigner Gottesdienst gehalten wurde. Lange scheint diese Duldung indeß<lb/>
nicht bestanden zu haben; wenigstens kam in den letzten siebzig Jahren kein<lb/>
solcher Gottesdienst in der Stadt mehr vor, und die evangelischen Einwohner<lb/>
waren gezwungen, entweder auf kirchliches Leben zu verzichten oder sich zu der<lb/>
zwei Stunden von Donauwörth entfernten Gemeinde Ebcrmergcn zu halten.<lb/>
Mittlerweile ist die Zahl derselben beträchtlich gewachsen. Es befinden sich<lb/>
jetzt in der Stadt und deren unmittelbarer Nachbarschaft wieder über 300<lb/>
Protestanten, und es steht zu erwarten, daß in Folge der günstigen Lage<lb/>
Donauwörths an einem großen Fluß und einer vielbefahrenen Eisenbahn diese<lb/>
Zahl sich noch bedeutend vermehren wird, wenn erst dem Bedürfniß nach evan¬<lb/>
gelischem Gottesdienst und evangelischer Seelsorge ausreichend abgeholfen ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_402"> Zur Zeit gehen der protestantischen Kirche hier noch manche Glieder ver¬<lb/>
loren, und zwar selbst Kinder aus rein protestantischen Ehen. Die Kinder,<lb/>
jetzt etwa dreißig, besuchen die katholische Schule und erhalten erst kurz vor<lb/>
der Confirmation einige Unterweisung in ihrem Bekenntniß. Ein Theil der<lb/>
hiesigen Protestanten besteht aus alten Soldaten, die in der Veteranenanstalt<lb/>
untergebracht sind, und aus deren Frauen und Wittwen, die den weiten Weg<lb/>
zur Kirche nicht wohl mehr unternehmen können. Ebenso entbehren die beim<lb/>
Donauwörther Bezirksgericht Jnhaftirten und die Kranken des geistlichen Zu¬<lb/>
spruchs. In Berücksichtigung dieses Bedürfnisses hat die kirchliche Oberbehörde<lb/>
die Anstellung eines ständigen Pfarrvicars verfügt, dem zugleich der Religions¬<lb/>
unterricht der Jugend obliegt. Aber für den Gottesdienst hat man nur ein<lb/>
wenig passendes Privatlokal erlangen können. Ein städtisches war (wie es<lb/>
scheint, weil man in Donauwörth katholischerseits im vorigen Jahrhundert humaner<lb/>
empfand als heutzutage) nicht zu erlangen. So denkt man an den Bau einer<lb/>
eignen kleinen .Kirche nebst Pfarre und Schule, doch erfordert die Ausführung<lb/>
dieser Absicht jedenfalls kräftigen Beistand von Außen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_403"> In Würtemberg hatte der uns zum Anhalt dienende Bericht Is zer¬<lb/>
streute protestantische Gemeinden als mehr oder minder der Unterstützung be¬<lb/>
dürftig zu verzeichnen, in Baden 17. Wie übel es auch hier hin und wieder<lb/>
bestellt ist, mögen zwei Beispiele darthun.</p>             <lb/>
<p next="#ID_405" xml:id="ID_404"> In dem alten Städtchen Säckingen fand die Reformation lange keinen<lb/>
Anklang. Erst in neuester Zeit hat sich in Folge der Anlegung von Fabriken<lb/>
und Eisenbahnen eine starke Anzahl von Evangelischen hier niedergelassen. Die¬<lb/>
selben besuchten Anfangs in Ermangelung protestantischen Gottesdienstes die<lb/>
katholische Kirche, bis ihnen dies durch das Benehmen der Geistlichen und den</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_404" xml:id="ID_405"> Abfall mancher schwachmüthigem verleidet würde. Endlich wurden ihnen durch<lb/>
Gönner in Basel und Schopfheim protestantische Privatbetstunden vermittelt.<lb/>
Der.zur Leitung derselben abgeordnete Geistliche fand unter ihnen Leute, die<lb/>
mündig, aber noch nicht consumirt waren. 1858 erst begann ein regelmäßiger<lb/>
allsonntäglicher Gottesdienst. Auch erfolgte trotz der Machinationen der Gegner<lb/>
die Anstellung eines eignen Seelsorgers, und die Gemeinde bekam für ihre<lb/>
kirchlichen Zwecke ein wegen Unbrauchbarkeit von den Beamten verlassenes<lb/>
Bureau in Pacht. Dasselbe ist aber feucht, eng und überhaupt für die Ab¬<lb/>
haltung von Gottesdiensten nicht geeignet. Der Pfarrer mußte sich, da die<lb/>
Stadt selbst keine Wohnung bot. in einem benachbarten Schweizerdorf ein-<lb/>
miethen. Schulhaus und Lehrer fehlen gänzlich/ ebenso der Pfarrdotationsfvnd.<lb/>
,DH H8 protestantischen Kinder müssen die katholische Schule besuchen, der<lb/>
Pastor ist genöthigt, zugleich Organistcndienste zu thun. Der Bau einer Kirche,<lb/>
welche Schule und Pfarrwohnung einschließen soll, ist deshalb dringendes Be¬<lb/>
dürfniß der jetzt 539 Seelen zählenden Gemeinde, aber von der erforderlichen<lb/>
Summe war nach den letzten Nachrichten noch nicht viel mehr als der vierte<lb/>
Theil beisammen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_406"> Ein anderes Beispiel ist das fünf Stunden von Säckingen am Rhein gelegne<lb/>
Städtchen Waldshut. welches in der Reformationszeit ein ganz evangelischer<lb/>
Ort war und seinen Glauben, vorzüglich durch Hubmciers Energie, tapfer<lb/>
gegen die Katholisirungsbestrebungen Oestreichs vertheidigte, bis es, durch Un¬<lb/>
fug wiedertäuferischer Schwärmer geschwächt, endlich dem Feinde erlag. Noch<lb/>
heute steht hier der Protestantismus in üblem Andenken, und noch vor nicht<lb/>
sehr langer Zeit wurde hier die kirchliche Anordnung befolgt, nach welcher die<lb/>
Mädchen eines immer katholisch gebliebner Dorfes bei Prozessionen allen denen,<lb/>
die aus abgefallen gewesenen Ortschaften stammten, voranschritten. Nach un¬<lb/>
gefähr drcihundcrtjahrigcr völliger Entfremdung vom Protestantismus nahm<lb/>
der Ort allmälig wieder verschiedene Evangelische auf, und gegenwärtig beträgt<lb/>
die Seelenzahl derselben etwa 130. Die kleine Gemeinde miethete im. Kehr<lb/>
1860 die in Privatbesitz übergegangene Spitalkapelle und ließ dieselbe wieder<lb/>
für den Gottesdienst Herrichten. Am 3. Juni fand mit der Einweihung, der¬<lb/>
selben durch den Geistlichen von Säckingen die Wiedereröffnung des seit dreißig<lb/>
Jahrzehnten aus Waldshut verbannt, gewesenen evangelischen Eultus statt,<lb/>
und es ist jetzt nur noch zu wünschen, daß es der neuen Gemeinde gelingen<lb/>
möge, bald die zum Ankauf des ermietheten Bethausos erforderliche Summe<lb/>
zusammenzubringen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_408" xml:id="ID_407"> Wie der Gustav-Adolf-Verein in Bayern, Würtemberg und Baden sehr<lb/>
wesentliche Dienste geleistet hat, so auch im Großherzogthum Hessen,' in Kur¬<lb/>
hessen und in Nassau. In Hessen-Darmstadt wurde großenrbeils mit den<lb/>
von ihm dargereichten Mitteln die schöne Kirche von Bingen erbaut und dem</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_407" xml:id="ID_408"> Bedürfniß verschiedener anderer Gemeinden abgeholfen. Aber noch brauche»<lb/>
14 dieser Gemeinden mehr oder minder Unterstützung. Ein Beispiel davon ist<lb/>
Herbsten, wo 150 Protestanten unter 2000 großenthnls sehr bigotten Katho¬<lb/>
liken leben. Vor Kurzem drohte hier noch der katholische Kaplan. ein evange¬<lb/>
lisches Kind, das aus dem gemeinschaftlichen Friedhof in der Reihe beerdigt<lb/>
worden, wieder aus der Erde nehmen und an einen abgesonderten Ort begraben<lb/>
zu lassen. Der bekannte ultramontane. Bischof von Mainz kommt häufig nach<lb/>
Herbstein, welches als eine katholische Insel mitten unter protestantischen Ge¬<lb/>
meinden liegt, und entfaltet hier, den verlockenden Pomp der römischen Kirche.<lb/>
Der sehr wackere evangelische Prediger wirkt nach Kräften dagegen: er predigt<lb/>
jeden Sonntag an verschiedenen Orten und ertheilt wöchentlich außerdem<lb/>
30 Unterrichtsstunden, und dabei beträgt sein Gehalt nicht mehr als 500 Gulden.<lb/>
Eine Aufbesserung desselben ist höchst nöthig, ebenso der Bau einer eigenen<lb/>
Kapelle für die Gemeinde. Betrübend ist ferner in manchen Gemeinden, daß<lb/>
die Mehrzahl der Kinder gemischter Ehen katholisch werden, z. B. in Helden¬<lb/>
bergen, wo von zwanzig solcher Ehen nur zwei, und in Hirschhorn, wo von sieb¬<lb/>
zehn derselben nur acht ihre Kinder evangelisch werden lassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_409"> In Kur Hessen nennt unser Bericht sechs bedrängte Gemeinden, in Nassau<lb/>
ebenfalls sechs, von denen namentlich Nied baldiger Unterstützung bedarf. Hier<lb/>
und in den Nachbarorten Schwanheim, Griesheim und Höchst leben ungefähr<lb/>
1500 Evangelische, deren Seelsorge dem protestantischen Kaplan in Nied obliegt.<lb/>
Die früher hier und in Griesheim bestandenen evangelischen Kirchen wurden,<lb/>
als diese Gemeinden von Hanau an Kurmainz gelangten, den Katholischen<lb/>
übergeben. Später erbauten Protestanten und Katholiken gemeinschaftlich eine<lb/>
Kirche in Nied, die noch jetzt als Simultankirche benutzt wirb. Die Zahl der<lb/>
Schulkinder beträgt 200. Dieselben werden von vier Lehrern und einer Lehrerin<lb/>
unterrichtet, die Schulen stehen, jedoch unter der Inspektion der katholischen<lb/>
Geistlichen, denen auch der evangelische Kaplan in Nied untergeordnet und die<lb/>
Führung der Geburth-, Trauungs- und SterbelisteNi übertragen ist. Bon welchem<lb/>
Nachtheil dieses Verhältniß zur katholischen Kirche für tue Gemeinde ist, liegt<lb/>
.auf der Hand. Es ist durchaus nothwendig, daß jene Unterordnung der Pro¬<lb/>
testanten unter die Katholiken aufgehoben, die Kaplcmei zur selbständigen Pfarr-<lb/>
gemeinde erhoben und dieser eine eigene Kirche geschafft wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_410"> Wir schließen unsere Mittheilungen über die protestantische Diaspora in<lb/>
Deutschland und den außerdeutschen Besitzungen Preußens und Oestreichs mit der<lb/>
Bemerkung, daß in Hannover dreizehn, in Oldenburg zwei Gemeinden der<lb/>
Unterstützung des Gustav-Adolf-Bcreins empfohlen wurden, und betrachten jetzt<lb/>
die uns serner liegenden, zum Theil ebenfalls sehr übel gestellten Protestanten<lb/>
in den außerdeutschen Ländern, wobei wir uns noch mehr als bisher aus ein¬<lb/>
zelne Beispiele beschränken müssen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_411"> In Holland führt unser Bericht die Gemeinden Roermond, Sittart,<lb/>
Weerd (sämmtlich im Limburgischen), Soesterbcrg und West, in Belgien mehre<lb/>
Schulen und die Gemeinden in Brüssel und Lüttich als hülfsbedürftig auf.<lb/>
In der letztgenannten wurde der ermiethete Beetsaal im Haus einer Katholikin<lb/>
18S9 gekündigt, da der Besitzerin wegen dieser Bermiethung von ihrem Beicht¬<lb/>
vater die Absolution verweigert worden, und so mußte die 700 Seelen zählende<lb/>
Gemeinde sich eine eigne Kirche hauen, die. obwohl die Gemeindeglieder sehr<lb/>
reichlich, zum Theil über ihre Kräfte dazu beisteuerten und. von Schottland und<lb/>
England Geldhülfe kam, »och jetzt nur theilweise bezahlt ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_412"> In der Schweiz befanden sich im vorigen Jahr die protestantischen Ge¬<lb/>
meinden Mastrils in Graubündten, Nohrschach, Salez und Ragatz in Se. Gal¬<lb/>
len. Rheinfelden, Sitten in Wallis, Stäffis im Canton Freiburg, namentlich<lb/>
aber die Gemeinde Solothurn in der Lage, sich an die Gustav-Adolf-Stiftung<lb/>
um Hülse zu wenden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_413"> Se. Gallen ist, indem hier 80.000 Protestanten 110.000 Katholiken gegen¬<lb/>
überstehen, unter den Cantonen der Eidgenossenschaft, die entweder ganz katho¬<lb/>
lisch oder fast ganz evangelisch sind, eine Ausnahme. Die Mehrheit und mit<lb/>
dieser die Macht liegt hier zu schwerer Benachtheiligung einer sehr starken pro¬<lb/>
testantischen Minorität auf Seiten der katholischen Confession. und in den maß¬<lb/>
gebenden Kreisen herrscht leider die Anschauung, daß man den Evangelischen<lb/>
nicht mehr Rechte einzuräumen habe, als den Katholiken beliebt, oder daß man<lb/>
für die Ketzer hinreichend sorge, wenn man ihnen die Kirchen und Schulen der<lb/>
alleinseligmachenden Kirche öffne.</p>             <lb/>
<p next="#ID_415" xml:id="ID_414"> Ebenso übel verhält sich's mit Solothurn. Hier war in der ersten Zeit der<lb/>
Reformation die große Mehrzahl der Einwohner von Stadt und Canton der<lb/>
Lehre Zwingli's zugethan. Nach dem unglücklichen Ausgang des zweiten Kap-<lb/>
peler Kriegs aber wurden die Reformirten gezwungen, in die alte Kirche zurück¬<lb/>
zukehren oder das Land zu meiden. Nicht weniger als sechstausend wehrhafte<lb/>
Männer verließen in jener Zeit um des Glaubens willen die Heimath, und bis<lb/>
zum Jahr 1830 durfte in der Stadt Solothurn kein evangelischer Gottesdienst<lb/>
stattfinden. Im gedachten Jahr aber constituirten sich die 200 Protestanten,<lb/>
welche sich bis dahin allmälig hier niedergelassen, zu einer Gemeinde, und<lb/>
durch Sammlung von jährlichen Beisteuern der Gemeindeglieder selbst, durch<lb/>
Beihülfe der reformirten Cantonsrcgierungen und die Freigebigkeit des Königs<lb/>
von Preußen wurde es möglich, im Jahr 1835 einen evangelischen Pfarrer zu<lb/>
berufen, dessen Gehalt größtenihcils aus dem auf ziemlich 40,000 Franken ange¬<lb/>
wachsenen Psarrdotationsfvnd bestritten wird. Inzwischen hat sich die Seelen¬<lb/>
zahl der Gemeinde auf 1200 vermehrt, aber die Mitglieder sind größtentheils<lb/>
unbemittelte Arbeiter, Bauern oder Handwerker. Pfarrhaus und Schule fehlen.<lb/>
Für den Religionsunterricht der Kinder, die sämmtlich die katholischen Stadt-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_414" xml:id="ID_415"> Schulen besuchen müssen, ist nur nothdürftig gesorgt, da die Stadtbehörden das<lb/>
Dasein der Gemeinde ignoriren. Zu ihren Gottesdiensten ist letzterer von der<lb/>
Regierung die Stephanskirche zum Simultangebrauch überwiesen worden. Allein<lb/>
dieselbe ist für die fortwährend wachsende Seelenzahl zu eng geworden, auch<lb/>
kann sie von den Protestanten wegen des Gottesdienstes der Katholiken an<lb/>
manchen Festtagen gar nicht benutzt werden. Eine passendere Kirche war nicht<lb/>
zu erlangen, und so bleibt der Gemeinde nichts übrig als sich eine solche zu<lb/>
bauen. Die Regierung bat zu diesem Zweck einen angemessenen Staatsbeitrag<lb/>
zugesagt, die Gemeinde will neben ihren bisherigen Jahresbeiträgen zum Kir-<lb/>
chenfvnds 1et,000 Franken aufbringen, Einzelne haben bis zu 1000 Franken<lb/>
subscribirt. Die Kosten werden aber auf 80.000 Franken veranschlagt. Solothurn<lb/>
ist der Sitz eines Bischofs, neuerdings ist auch ein Priesterseminar hier errich¬<lb/>
tet worden, außerdem gibt es hier noch vier Kloster. Es wäre sehr zu wünschen,<lb/>
daß den dortigen Evangelischen durch Unterstützung der Glaubensgenossen der<lb/>
Bau einer Kirche nebst Pfarre und Schule ermöglicht würde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_416"> Wir kommen jetzt zu der sehr wichtigen protestantischen Diaspora in<lb/>
Frankreich, die nicht mit der vom Staate anerkannten protestantischen Kirche<lb/>
zu verwechseln ist, sondern aus neubcgründcten Gemeinden besteht, welche meist<lb/>
aus den in verschiedenen Orten angesiedelten deutschen Einwanderern gebildet<lb/>
sind. Die vom Staat unterstützten Gemeinden haben gegen 800 Pfarrer,<lb/>
darunter sind etwa 540 reformirte und circa 260 lutherische. Die Regierung<lb/>
zahlt zur Besoldung derselben sowie zur Bestreitung anderer kirchlicher Bedürf¬<lb/>
nisse jährlich circa eine Million Franken.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_417"> Zerstreute protestantische Gemeinden, welche in unserem Bericht dem Wohl¬<lb/>
wollen des Gustav-Adolf-Vereins empfohlen werden, finden sich in Paris, wo<lb/>
gegen 80.000 Deutsche leben, in Marseille und Toulon. in Lyon, Bordeaux.<lb/>
Epinal, Troyes, Bourg la Reine, Ager, Metz, Arras bei Amiens, Haguenau.<lb/>
Libvs. Maasmünster, Se. Denis les Rebais, le Mans (dem Hauptort des<lb/>
Departements der Sarthe) Nizza, Pepin (Depart. Vaucluse) Saarburg und<lb/>
Sauveterre.</p>             <lb/>
<p next="#ID_419" xml:id="ID_418"> Zur Veranschaulichung der Zustände in diesen Gemeinden und der Fort¬<lb/>
schritte, welche die evangelische Kirche hier an mehren Orten macht, mögen fol¬<lb/>
gende Beispiele dienen. In Paris gab es vor dreizehn Jahren in der ganzen auf<lb/>
dem linken Scineufer gelegenen Hälfte der Stadt nicht eine einzige protestan¬<lb/>
tische Kirche und ebenso wenig eine Schule dieser Confession. Jetzt sind auf<lb/>
dieser Seite bereits fünf &#x201E;Evangelisationswerke" im Gange, und die Schulen<lb/>
haben schon gegen tausend Kinder erzogen. Die Gemeinde von Arras besteht<lb/>
schon seit dreißig Jahren und ist zu einem vielversprechenden Gliede der Kirche<lb/>
erstarkt. Indeß leidet sie an äußern Mitteln empfindlichen Mangel. Der<lb/>
Bischof der Stadt hat durch allerlei Ränke erreicht, daß ihr der künftige Ge-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_418" xml:id="ID_419"> brauch des von ihr zum Gottesdienst ermiethcten Lokals entzogen worden ist,<lb/>
ja er &#x201E;hoffte, die ketzerische Synagoge ganz aus der Stadt zu treiben". So<lb/>
mußten die Evangelischen in Arras an den Bau eines eignen Bethauses denken.<lb/>
Auf ihre Bitte wurde ihnen vom Gustav-Adolf-Verein eine nicht unbeträchtliche<lb/>
Beihülfe für diesen Zweck gewährt, allein ohne weitere Unterstützung würde<lb/>
derselbe nicht zu erreichen sein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_420"> In Epinal folgten sich von 1846 bis 1856, da die Seelsorge hier mit<lb/>
außerordentlichen Mühseligkeiten verbunden ist, nicht weniger als sechs Pfarrer.<lb/>
Diese Missionspfarrei umfaßt beinahe das ganze Departement.  Mühsam hat<lb/>
der jetzt hier wirkende Geistliche die seiner Pflege Befohlenen erst aufsuchen<lb/>
und kennen lernen müssen.  1857 waren circa vierhundert Protestanten in das<lb/>
Verzeichnis; des Pfarrers aufgenommen, 1860 bereits fünfhundert, und man<lb/>
glaubt, daß genauere Bekanntschaft mit den einzelnen Orten des Sprengels<lb/>
noch mehre Hunderte entdecken lassen wird. Diese vereinzelten Evangelischen,<lb/>
zum größern Theil Deutsche aus den verschiedensten Gegenden, wohnen in mehr<lb/>
alö siebzig Ortschaften zerstreut.  Man trifft unter ihnen sechzig reinprotestan¬<lb/>
tische Familien und 130 gemischte Ehen; unter letztere» wieder sind nur einige<lb/>
dreißig, deren .Kinder dem evangelischen Glauben erhalten bleiben.  Die Mehr¬<lb/>
zahl der Familienväter besteht aus Fabrikarbeitern und Hirten.  Der Pfarrer<lb/>
hält an zehn verschiedenen Orten Gottesdienst, die Versorgung der Gemeinde<lb/>
führt ihn oft sechzig bis siebzig Kilometer von Epinal hinweg und veranlaßt<lb/>
häufig eine Abwesenheit von acht bis zehn Tagen. Seine schwierigste Aufgabe<lb/>
ist der Unterricht der Kinder. Ueber siebzig evangelische Knaben und Mädchen<lb/>
dieser Pfarrei erhalten jetzt nur katholischen oder gar keinen Unterricht. Jeden<lb/>
Winter werden einige der weitzersireutcn Kinder in Epinal aufgenommen, um<lb/>
durch den Pfarrer auf die Konfirmation vorbereitet zu werden.  Derselbe hat<lb/>
hierbei Konfirmanden von zwanzig Jahren gehabt, denen er zunächst das Le¬<lb/>
sen lehren mußte.  Die Unterbringung einer genügenden Anzahl solcher jungen<lb/>
Leute in Epinal zu zweckmäßiger Unterweisung ist aber unmöglich, so lauge<lb/>
man dazu nicht ein eignes Haus und einen besondern Lehrer hat.  Die fast<lb/>
ganz mittellose Gemeinde allein kann dies nicht zu Stande bringen, und so<lb/>
kann die kräftige Förderung dieses nützlichen Werth namentlich den Frauen¬<lb/>
vereinen der Gustav-Adolf-Stiftung nicht dringend genug empfohlen werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_421"> In Le Mans hat sich vor einigen Jahren eine protestantische Gemeinde<lb/>
gebildet, und nach Verlauf von beinahe drei Jahrhunderten fungirt hier wie¬<lb/>
der ein evangelischer Prediger und Seelsorger. Schon haben gegen fünfzig<lb/>
Uebertritte von Katholiken stattgefunden. Das ermicthete Betlokal ist un¬<lb/>
geeignet, und man denkt an den Bau eines eigenen Bethauses. Die Gemeinde<lb/>
ist jedoch vom Staat noch nicht anerkannt, und so hat sie weder von diesem<lb/>
noch von den Ortsbehörden auf Unterstützung zu rechnen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_422"> Zu der Gemeinde Troyes (Departement der Seine und Marne) gehört<lb/>
das fünf Stunden entfernte Filial Estissac, wo mehre Hundert Protestanten,<lb/>
meist Convertiten, wohnen. Beide Gemeinden sind vielfachen Anfeindungen<lb/>
von Seiten der katholischen Geistlichkeit ausgesetzt, und trotz aller Bemühungen<lb/>
ist es noch nicht gelungen, die Erlaubniß zur Eröffnung der Kirche in Estissac<lb/>
zu erlangen, so daß die Protestanten dieses Orts, um Theil am Gottesdienst<lb/>
ihres Bekenntnisses zu nehmen, noch immer den eine halbe Tagereise langen Weg<lb/>
nach Troyes zurücklegen müssen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_423"> Sehr wichtig ist ferner die durch zahlreiche Uebertritte aus der katholischen<lb/>
Kirche bedeutend gewachsene Gemeinde von Sauveterre bei Ager, deren Kirchen-'<lb/>
Wesen jetzt unter staatlicher Anerkennung organisirt ist, und die nun unter dem<lb/>
Konsistorium von Lafitte steht. Die Äußere Bewegung nach evangelischer Lehre<lb/>
hin ist gegenwartig im Orte selbst nicht mehr so mächtig wie vor einiger Zeit,<lb/>
dagegen berichtete 1861 der Pfarrer sehr Erfreuliches über das Wachsthum des<lb/>
innern kirchlichen Lebens.  Die anfänglich häufig vorgekommenen Verfolgungen<lb/>
der Gemeinde durch ihre katholischen Nachbarn haben trotz aller Hetzereien des<lb/>
katholischen Klerus aufgehört, und die öffentliche Meinung im Orte spricht sich<lb/>
entschieden gegen weitere Friedensstörungen aus.  Ein Hausirer mit Bibeln<lb/>
und Neuen Testamenten fand vor einiger Zeit im Kloster freundliche Aufnahme<lb/>
und verkaufte dort schnell eine Anzahl seiner Bücher an die Nonnen.  Am an¬<lb/>
dern Tag wurden die Bibeln feierlich im Klosterhof verbrannt.  Nach vierzehn<lb/>
Tagen kam der Mann wieder, um sich den Nest der Zahlung auszubitten.<lb/>
Während er an der Pforte mit einigen Schwestern sprach, wurde sein Bücher¬<lb/>
sack vollständig geplündert. Diese Ungebühr fand allgemein bei der katholischen<lb/>
Bevölkerung lauteste Mißbilligung, und auf Befehl der Behörde hatten die<lb/>
Nonnen die Bücher zurückzuerstatten. Die bei Beerdigung eines Evangelischen<lb/>
in dem benachbarten Astaffort vom protestantischen Prediger gehaltene Leichen¬<lb/>
rede machte auf die dortige katholische Bevölkerung einen solchen Eindruck, daß<lb/>
sich alsbald eine große Anzahl derselben zum Uebertritt meldeten.  Nach ge¬<lb/>
wissenhafter Prüfung wurden erst sechzehn, dann noch zehn Familien in die evange¬<lb/>
lische Kirche aufgenommen, und sehr wahrscheinlich werden bald noch einige fol¬<lb/>
gen. Für diese jetzt etwa hundert Köpfe zählenden Protestanten in Astaffort<lb/>
ist nun eine evangelische Schule unbedingt nothwendig, da die Mädchen, wie<lb/>
obiges Beispiel zeigt, dem Unterricht der Klostcrschwcstern unmöglich länger<lb/>
überlassen bleiben können.</p>             <lb/>
<p next="#ID_425" xml:id="ID_424"> Die deutsche evangelische Gemeinde zu Lyon, die vor Kurzem die staat¬<lb/>
liche Anerkennung erlangt hat, ist in erfreulichem Aufblühen begriffen. Von<lb/>
besonderer Bedeutung ist hier die Armenpflege, die jetzt zweckmäßig organisirt,<lb/>
wenn auch noch lange nicht mit ausreichenden Mitteln ausgestattet ist. Man<lb/>
hat zwölf Armenpfleger eingesetzt, die unter Vorsitz des Pfarrers und unter</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1862. 14</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_424" xml:id="ID_425"> Mitwirkung eines Frauenvereins für die Armen unter den in Lyon, lebenden<lb/>
zehntausend Deutschen sorgen. Von allen Seiren, strömen nach AM, dem<lb/>
Mittelpunkt Südfrankreichs, Deutsche, um in der großen Stadt Nahrungs-.<lb/>
quellen zu findein Viele täuschen sich darin, und diese suchen dann, von Allem<lb/>
entblößt, vorzüglich Hülfe bei der deutschen Gemeinde, da'hier die Gesandtschaften<lb/>
fehlen, die sich der Unglücklichen annehmen müßten. Eine Beihülfe zu diesem<lb/>
Werk der Wohlthätigkeit ist dem Gustav-Adolf-Verein dringend aus Herz ge,<lb/>
legt. Noch dringender aber ist gegenwärtig die Begründung einer deutschen<lb/>
evangelischen Schule. Der jetzt zweimal die W&gt;xh.e vom Pfarrer ertheilte<lb/>
Religionsunterricht kann dieses Bedürfniß nicht ersetzen. Die deutsche katholische<lb/>
Schule in Lyon gewährt ihren Zöglingen Unterricht im Deutschen und Fran¬<lb/>
zösischen und weiß mit allen Mitteln protestantische Kinder zu sich und damit<lb/>
in der Regel zu ihrer.Kirche herbeizuziehen, wie denn überhaupt die katholische<lb/>
Proselytenmacherei hier sehr energisch und gewandt betrieben wird. Sind auch<lb/>
die Schmähungen der speciell gegen den Gustav-Adolf-Verein gerichteten Ge¬<lb/>
sellschaft des heiligen Frcmtzvis de Salle jetzt verstummt, so ist doch seit her<lb/>
italienischen Bewegung die Wühlerei der katholischen Propaganda gegen die<lb/>
evangelische Kirche um so fühlbarer geworden. Man hat in Lyon eigens ein<lb/>
&#x201E;Asyl Allemande" begründet, um deutsche Mädchen aufzunehmen und in den<lb/>
Schooß der alleinseligmachenden Kirche zu führen. An den Kranken in den<lb/>
Spitälern, an den Kindern in den Schulen, an Dienstmädchen und Arbeitern<lb/>
werden durch Mönche, barmherzige Schwestern und Jesuiten rastlos all.e nur<lb/>
erdenklichen Mittel der Ueberredung versucht und in vielen Fällen mit Erfolg.<lb/>
Namentlich aber verliert die evangelische Kirche durch den katholischen Schul¬<lb/>
unterricht alljährlich eine beträchtliche Anzahl ihrer Glieder. Die Begründung<lb/>
einer evangelischen Schule für die Deutschen in Lyon ist tacher nicht zu um¬<lb/>
gehen, und der Gustav-Adolf-Verein wird dieses Unternehmen kräftig zu u.meer&gt;<lb/>
stützen haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_426"> In Spanien gibt es kein.e evangelische Gemeinde, da der Uebertritt zum<lb/>
Protestantismus hier als Verbrechen angesehen und mit Galeerenstrafe geahn¬<lb/>
det wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_427"> Besser steht es in Portugal, dessen Regierung bekanntlich schon seit ge¬<lb/>
raumer Zeit auf keinem guten Fuß mit dem heiligen Vater lebt. Am 2Z. Juli<lb/>
1860 fand in Lissabon die Einweihung der für die dortige deutsche Protestanten¬<lb/>
gemeinde erbauten Kapelle und der Amtsantritt des Pfarrers statt. Die Ge¬<lb/>
meinde hat dadurch mehre neue Mitglieder gewonnen. Auch die zu derselben<lb/>
gehörende Schule wirkt segensreich. Doch bedürfen die Lissaboner Protestanten<lb/>
zur Erhaltung beider Anstalten noch der Beihülfe der auswärtigen Glaubens¬<lb/>
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<p next="#ID_429" xml:id="ID_428"> Von höchster Bedeutung ist die protestantische Bewegung, die sich seit</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_428" xml:id="ID_429"> einigen Jahren in Italien kundgibt. Die Hemmnisse, welche hier die mit<lb/>
Rom verbündeten absolutistischen Regierungen der evangelischen Lehre entgegen¬<lb/>
stellten, sind durch Vertreibung dieser Regierungen hinwcggcschafft, und Victor<lb/>
Emanuel. der König des befreiten Italien, gestattet seinen Unterthanen nicht<lb/>
blos volle politische, sondern auch religiöse Freibeit. Es ist nicht völlig un¬<lb/>
denkbar, daß sich die Hoffnungen derer erfüllen, welche von einem fortgesetzten<lb/>
von poskumus des Papstes gegenüber den berechtigten politischen Forderungen<lb/>
der Italiener einen großen Abfall von dem römischen Wesen erwarten. Wahr¬<lb/>
scheinlich ist der Eintritt eines solchen Ereignisses indeß aus mehren Gründen<lb/>
nicht, und aller menschlichen Voraussicht nach würde ein solches Ausscheiden aus<lb/>
dem Verbände mit Rom mit einen, Uebertritt zum evangelischen Bekenntniß<lb/>
nicht zusammenfallen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_430"> Wohl aber haben die jüngsten Ereignisse, zunächst die Verkündigung der<lb/>
Glaubensfreiheit, dann die durch Roms Widerstand gegen den nationalen Ge¬<lb/>
danken allgemein gewordene feindselige Stimmung des italienischen Volks ge-<lb/>
gen den päpstlichen Stuhl der evangelischen Mission in Italien die Thür ge¬<lb/>
öffnet und den empfänglichen Boden bereitet, auf dem sie im Einzelnen Erfolge<lb/>
zu erzielen vetmag.</p>             <lb/>
<p next="#ID_432" xml:id="ID_431"> Vor Allem kam die neue freie Luft den bis 1848 schwer bedrückten, bis<lb/>
dahin nur durch Preußens Jntercession vor völliger Unterdrückung bewahrten<lb/>
Wal den fern zu Gute, über deren Fortschritte auf der Versammlung des<lb/>
GustaV-Adolf-Vereins zü Ulm ein eigner Abgesandter, der Pfarrer Ravet, Prä¬<lb/>
sident der Waldcnsertafcl zu Latour in Piemont, ausführlich Bericht erstattete.<lb/>
Nach langer Einschließung in die engen Grenzen einiger Thäler Piemonts<lb/>
malte ihnen durch das königliche Patent vom 1?. Fclnuar 1848, welches ihnen<lb/>
gleiche Rechte mit der katholischen Bevölkerung des Landes verlieh, gestattet,<lb/>
sich im ganzen Königreich niederzulassen und ihren Glauben nicht blos offen<lb/>
zu bekennen, sondern auch zu perbreiten. Diese Erlaubniß wurde ohne Verzug<lb/>
benutzt. Sie erwarben sich zunächst in Pignerole Grundbesitz und bauten dort<lb/>
ML Kilche. die am 29. Juni 1851 eingeweiht wurde und als ein um so er¬<lb/>
freulicheres Zeichen besserer Zeiten galt, als Pignerole der Ort war, von wo<lb/>
früher alle Maßregeln zur Erstickung der Ketzerei von Latour ausgegangen wä¬<lb/>
ret». Kurze Zeit darauf, im Jahre 1853 erstand in Turin selbst, der Hauptstadt,<lb/>
eine zweite Waldenserkirche. 1860 weihte Man in Genua die dritte ein, und<lb/>
bald nachher kam in Nizza die vierte hinzu. Außer diesen Bauten widmeten<lb/>
steh die jetzt völlig unbehinderten Vorsteher der Waldenser mit Eifer der Ver¬<lb/>
breitung ihres Glaubens durch Missionen, einem Werke, dem durch die Ereig¬<lb/>
nisse von 1859 und 1860 noch weitere Gebiete eröffnet wurden. Sie gründe¬<lb/>
ten evangelische Missionsstationen in Turin. Pignerole und Genua, in Aosta.<lb/>
VbglM und Alessandria, in Livorno Und Florenz, in Parma und zuletzt in</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_431" xml:id="ID_432"> Bologna, tief in einem Gebiet, das nie vorher die Predigt des evangelischen<lb/>
Glaubens vernommen hatte. Ueberall hatte ihr Unternehmen Erfolg, und<lb/>
wenn die von ihnen gepflanzten Gemeinden noch nicht nach Tausenden zählen,<lb/>
so ist zu bemerken, daß das Werk der &#x201E;Evangelisation" noch neu ist, und daß<lb/>
andrerseits die Unsicherheit des Bestandes der neuen Ordnung in Italien, die<lb/>
eine Rückkehr des alten religiösen Drucks nicht ausschließt, manchen Wohl¬<lb/>
gesinnten bedenklich machen kann, wenn der Ruf zum Anschluß an ihn ergeht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_433"> Die Waldenser haben jetzt eine Gemeinde in Turin von ungefähr 400 Mit¬<lb/>
gliedern, die größtentheils aus der katholischen Kirche übergetreten sind. In Genua<lb/>
zählt die Waldcnsergemeinde gegen 300 Seelen, die alle Konvertiten sind. In<lb/>
Aosta gehören der Congregation, die sich an der Stelle zu versammeln Pflegt, wo<lb/>
Calvin nach seiner Vertreibung aus Ferrara seine Freunde versammelte, etwa<lb/>
150 von den Einwohnern an. und man hat der Straße, wo das Bethaus die¬<lb/>
ser Gemeinde steht, den Namen der Calvinsstraße gegeben, eine Taufe, die vor<lb/>
fünfzehn Jahren vermuthlich mit Zuchthaus bestraft worden wäre.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_434"> Bei allen Gemeinden befinden sich zugleich Schulen, da man weiß, daß<lb/>
die evangelische Kirche ohne Schule keinen festen Grund fassen kann. In Tu¬<lb/>
rin bestehen drei, in Genua zwei, in Livorno eine und in Florenz wieder zwei<lb/>
derartige Schulen. In Genua haben die Waldenser ein Hospital eingerichtet,<lb/>
das von zwei Diakonissen geleitet wird. Endlich ist noch zu erwähnen, daß<lb/>
auf der Waldensersynode von 1860 der sehr bezeichnende Beschluß gefaßt wurde,<lb/>
die theologische Facultät, welche sämmtliche Gemeinden mit Predigern versieht,<lb/>
von Latour. wo sie seit langen Jahren war, nach Florenz zu verlegen. Die<lb/>
Waldenser treten damit noch mehr als bisher aus der Stille ihrer abgelegenen<lb/>
Alpenthäler in die Oeffentlichkeit. Florenz, jetzt der Mittelpunkt der religiösen<lb/>
Bewegung in Italien, gewährt den jungen Theologen alle Mittel zu allgemeiner<lb/>
Bildung und erleichtert dem aus dem französisch redenden Mutterland der Mis¬<lb/>
sionen stammenden Zöglingen die zu weitreichender Wirksamkeit nothwendige<lb/>
Erlernung der italienischen Sprache. Auch für diesen Zweck, sowie lfür die<lb/>
übrigen Schulanstalten der Waldenser hat der Gustav-Adolf-Verein wiederholt<lb/>
sein thätiges Wohlwollen an den Tag gelegt und dasselbe ferner zugesagt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_436" xml:id="ID_435"> In Florenz bestehen außer der Waldensergemcinde noch drei protestantische<lb/>
Gemeinschaften, unter denen die von Professor Vorivni geleitete besonders der<lb/>
Unterstützung bedarf. Dieselbe zählte Anfangs nur 40 florentinische Familien,<lb/>
hat sich aber in wenigen Monaten bis auf 150 Familien, circa 500 Köpfe,<lb/>
vermehrt und verspricht noch weiteres Wachsthum. Ihr Führer widmet sich,<lb/>
obwohl an beiden Füßen gelähmt, mit begeisterter Hingebung den geistlichen Be¬<lb/>
dürfnissen der fast durchgehends aus Unbemittelten bestehenden Schaar. Für<lb/>
die Dauer sind seine Kräfte aber der Arbeit nicht gewachsen. Er braucht einen<lb/>
Gehülfen, er hat gar keinen Gehalt, auch muß bei der schlechten Beschaffenheit</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_435" xml:id="ID_436"> des Lokals, wo jetzt der Gottesdienst stattfindet, auf Gewinnung eines geeigne¬<lb/>
ten Bethauses Bedacht genommen werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_437"> Nächst der protestantischen Diaspora in Deutschland und den östlichen Pro¬<lb/>
vinzen Preußens verdient vor Allem die italienische unser Interesse und unsre<lb/>
Unterstützung und zwar nicht blos aus den Gründen, aus denen der Politiker<lb/>
dem ncuaufstrebendcn italienischen Volk Glück und Gedeihen wünscht, sondern<lb/>
auch deshalb, weil jede dieser Gemeinden ein in unmittelbarer Nähe angesetzter<lb/>
Keil zur Sprengung des Ultramontanismus in seinem Hauptbollwerk ist. Auch<lb/>
der unkirchlich gesinnte Politiker wird ihnen allen Erfolg gönnen, weil sie<lb/>
mittelbar für die Ueberwindung Roms durch Italien arbeiten. Auch der nicht<lb/>
an politischen Angelegenheiten Interesse nehmende Protestant wird andrerseits<lb/>
wünschen müssen, daß die neue Gestalt Italiens erhalten bleibe, weil nur so<lb/>
der Bestand evangelischer Gemeinden gesichert und eine weitere Entwickelung<lb/>
derselben möglich ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_438"> Dem bisher Betrachteten gegenüber ist das Weitere von geringem Interesse,<lb/>
und so geben wir davon nur so viel, als zu einiger Vollständigkeit des Bildes<lb/>
erforderlich ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_439"> In Serbien hat sich 1853 zu Belgrad eine protestantische Gemeinde ge¬<lb/>
bildet, welche jetzt etwa 400 Seelen zählt, eine ihr vom Fürsten eingeräumte<lb/>
Kapelle benutzt und eine Schule besitzt, deren Lehrer ein Zögling des Rauben<lb/>
Hauses ist, und zu deren passender Einrichtung vorzüglich Serben beigetragen<lb/>
haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_440"> In Rumänien gibt es zu Turnn Severin, Piteschti, Oltenitza, Krcijowa,<lb/>
Plojeschti, Galatz und Braila protestantische Gemeinden, die zum Theil unter¬<lb/>
stützt zu werden verdienen. Die in Turnu Severin zählte 1861 circa 150, die<lb/>
in Plojcschti gegen 400, die in Krajowa, der von 30,000 Menschen bewohnten<lb/>
Hauptstadt der sogenannten Kleinen Walachei, 200 und die in Galatz ebenfalls<lb/>
200 Mitglieder.</p>             <lb/>
<p next="#ID_442" xml:id="ID_441"> Die europäische Türkei hat in Konstantinopel und Atmadscha evange¬<lb/>
lische Gemeinden. Das kirchliche Leben der aus etwa 600 Seelen bestehenden<lb/>
deutsch-evangelischen Gemeinde zu Konstantinopel soll in der letzten Zeit einen<lb/>
unverkennbaren Aufschwung genommen haben, wozu indeß der Zank, den der<lb/>
Prediger Pischon durch seinen bekannten ungebührlichen Ausfall gegen den preu¬<lb/>
ßischen Gesandten hervorrief, nicht beigetragen haben wird. Der Gottesdienst<lb/>
wird in der Kapelle der preußischen Gesandtschaft gehalten, die Schule, an der<lb/>
zwei Lehrer und eine Lehrerin wirken, wird von SO Kindern besucht; außerdem<lb/>
stehen in Verbindung mit der Gemeinde ein Wohlthätigkeitsvercin, ein Fraucn-<lb/>
hülfsverein und .ein von Kaiserswerther Diakonissen geleitetes Hospital, welches<lb/>
jährlich im Durchschnitt 150 Kranke verpflegt. Die Gemeinde möchte ein eignes<lb/>
Bethaus haben und hofft, daß die preußische Regierung ihr dazu verhelfen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_441" xml:id="ID_442"> werde. Wir glauben, daß die dazu erforderliche Summe weit passender einer<lb/>
Gemeinde in Posen oder Ostpreußen zur Verfügung gestellt werden würde.<lb/>
Atmadscha ist eine 1848 gegründete deutsche Kolonie protestantischen Bekennt¬<lb/>
nisses in der Dobrudscha, deren Bewohner aus Bessarabien eingewanderte Preußen<lb/>
und Würtenberger sind. Die Absicht derselben, sich eine neue Kirche zu bauen,<lb/>
ist vom evangelischen Oberkirchenrath in Berlin angelegentlich der Unter¬<lb/>
stützung empfohlen, wir aber meinen auch in Bezug hierauf, daß die Diaspora<lb/>
unter den Polen uns viel näher liegt, als die unter Türken und Tartaren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_443"> Dasselbe gilt in noch höherem Grade von den protestantischen Gemeinden<lb/>
in der asiatischen Türkei, die sämmtlich Mehr oder minder künstliche Pflan¬<lb/>
zungen der Berliner Romantik und deren Geistliche, wie wir aus eigner An¬<lb/>
schauung wissen, ohne Ausnahme behaglichst versorgt sind, während ihre Amts-<lb/>
bruder in Posen und Oberschlesien, dann in Mähren und Ungarn bei doppelter<lb/>
Arbeit oft nicht den zehnten Theil des Einkommens haben, dessen jene im Orient<lb/>
ziemlich überflüssigen Herren sich erfreuen. Das bezieht sich auf alle Gemeinden,<lb/>
die der uns vorliegende Bericht aufführt, auf Beirut, wo der Pfarrer Nut 62 Pro¬<lb/>
testanten auf der Gemcindeliste bat, und aus Jerusalem am meisten. Bon<lb/>
letzterem hat man zwar dem CentralvorstaNd allerlei Vortheilhaftes geschrieben,<lb/>
aber nur was von der Diakonissenanstalt gesagt ist, verdient vollen Glauben.<lb/>
Daß man Mohammedaner zu belehren Aussicht habe, ist mit Recht in dem Be¬<lb/>
richt sehr vorsichtig ausgedrückt. Mari wird Unter den Moslemin keine Pro-<lb/>
selyten machen, wenigstens nicht eher, als bis die dortigen Christen durch ihr<lb/>
Leben beweisen, daß ihre Lehre Liebe und Frieden wirkt. Ueber die sonstigen<lb/>
Zustände der evangelischen Gemeinde Jerusalems Möge man die Mittheilung<lb/>
d. Bl. im Jahrgang 1859 (II. Sem. S. '36l ff.) oder M. Busch &#x201E;Eine<lb/>
Wallfahrt nach Jerusalem" 2. Bd. nachlesen*). Man wird daraus !und<lb/>
werden, daß die protestantische Gemeinde der heiligen Stadt im Wesentlichen<lb/>
eine Intermission ohne erheblichen Erfolg ist, in welcher sich AccöinModation im<lb/>
jüdisches Wesen init englischem Coinlnonprayerbovks-Christenthum Und deutschem<lb/>
Conventikel-Pietismus mischt, wozu int Jahr 1859 noch ein sehr bedenklicher<lb/>
aus Amerika Mportirter ChlliasMüs getreten wär. Für Missionen Unter Türken<lb/>
Und Juden aber würde uns unser Gewissen, selbst wenn sie Erfolg versprachen,<lb/>
nicht eher beizutragen gestatten, als bis die große Mission des Gustav-Adolf-<lb/>
Vereins in Deutschland, in den außetdeUischen Provinzen Preußens, in Oest¬<lb/>
reich und dann in der gesammten protestantischen Diaspora erfüllt wäre.</p>             <lb/>
<p next="#ID_445" xml:id="ID_444"> In Aegypten gibt es protestantische Gemeinden in Alexandrien kiekt<lb/>
Kairo; erstere hat etwa 140 Mitglieder, letztere kann deren kannt mehr als 30</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_8"> '') Sechzig, 1ö62, bei U Ärünoiv.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_444" xml:id="ID_445"> haben. Der Segen, den sie verbreiten, dürfte unsern Erfahrungen nach ma.<lb/>
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<p xml:id="ID_446"> In Algerien befindet sich eine sehr beträchtliche Anzahl von deutschen Pro¬<lb/>
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meinden bestehen in Algier, in Oran, Blidah, Bona, Mostagancm, Konstantine,<lb/>
Ghe,ima und Douera. Die Pfarrer derselben wirken unter großen Beschwerden,<lb/>
namentlich auch für die an den genannten Orten begründeten Schulen, die an¬<lb/>
gelegentlich der Unterstützung durch die Glaubensgenossen in Europa empfohlen<lb/>
werden. Gleichfalls der Empfehlung werth schien dem Centralvvrstand 1861<lb/>
die evangelische Waisen-, Rettungs- und Erziehungsanstalt in Dely Ibrahim,<lb/>
die damals von einer Schuldenlast von 16,000 Franken fast erdrückt wurde<lb/>
und dadurch in Gefahr gerieth, von der Negierung aufgehoben zu werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_447"> Wir schließen unsre Uebersicht mit einem Blick auf die deutschen protestan¬<lb/>
tischen Gemeinden, die sich in Kanada gebildet haben. Es gibt deren in<lb/>
Montreal und Toronto, von denen die letztere vielfach von den Intriguen der<lb/>
katholischen Seelenfischer gefährdet und überdies in Folge eines Kirchenbaues<lb/>
in pecuniäre Bedrängniß gerathen ist, Wichtiger ist die große Gemeinde Se.<lb/>
Anna. Im französisch redenden Theil Kanada's ist durch den frühern Mäßig¬<lb/>
keitsapostel Chiniquy eine mächtige Bewegung innerhalb der katholischen Kirche<lb/>
entstanden, welche dem Protestantismus in kurzer Zeit mehr Convertiten zu¬<lb/>
geführt hat, als irgend eine andere in den letzten Jahrzehnten. Tausende ver¬<lb/>
ließen mit jenem frühern katholischen Priester die Kirche Roms und Hilden jetzt<lb/>
eine große evangelische Gemeinde, die in Se- Anna ihren Mittelpunkt hat.<lb/>
Trotz feierlicher Excommunication durch den Bischof und unablässiger Anfeindung<lb/>
der Einzelnen wie der Gesammtheit der Uebergetretenen, trotz großer leiblicher<lb/>
Noth beharrten sie mit zäher Ausdauer bei der erkannten Wahrheit. Der<lb/>
Gottesdienst in der noch unvollendeten Kirche zu Se. Anna wird regelmäßig<lb/>
von mindestens 800 Personen besucht, die Zahl der Gemeindeglieder betrug<lb/>
hier und in den Filiale» im Jahre 1861 mindestens 5000.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_448"> Nach diesem Ueberblick über das, was dem Gustav-Adolf-Verein noch zu<lb/>
geben und zu schaffen übrig bleibt, bedarf es elfter Empfehlung desselben für<lb/>
den überhaupt Willigen nicht mehr. Die Sache spricht für sich selbst. Möge<lb/>
sie bei Vielen ein offenes Ohr finden, die hülfreiche Hand wird dann nicht<lb/>
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<p xml:id="ID_449"> Im Sommer 1860 ließ die katholische Geistlichkeit in Poitiers Freiwillige<lb/>
für das Heer werben, welches unter Lamoriciöre den Nest des Kirchenstaats<lb/>
gegen die italienische» Unionisten zu vertheidigen, unter Umständen auch das<lb/>
verlorengegangene zurückzuerobern bestimmt war. Unter andern Rekruten mel¬<lb/>
dete sich bei dem mit diesem frommen Werk Betrauten, einem Herrn von Cour-<lb/>
sac, der Tischlergesell Louis Gicquel aus der Bretagne. Sein Leumund war<lb/>
nicht tadellos, indeß man sah davon ab, und mit dem Segen des hochwürdig¬<lb/>
sten Herrn Erzbischofs versehen, wurde er mit den Uebrigen nach Civitavecchia<lb/>
eingeschifft und später der päpstlichen Armee einverleibt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_450"> Euiige Monate vergingen, die Schlacht bei Castelfidardo wurde geschlagen,<lb/>
und bald darauf langte bei jenen geistlichen Herrn zu Poitiers die Trauerbot¬<lb/>
schaft an, daß sie verloren worden. Unter den Briefen, die dies meldeten, war<lb/>
auch der folgende rührende Erguß des sterbenden Gicquel:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_451"> Tivoli, K. October 1860.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_452"> Ich theile Ihnen mit, daß ich am rechten Beine</p>           <lb/>
<note type="salute"> Nein theurer Freund! </note>           <lb/>
<p xml:id="ID_453"> verwundet, am linken von Kartätschenkugeln getroffen wurde. Ich sterbe mit<lb/>
der Hoffnung, Sie im Himmel wiederzusehen, der mein Vaterland ist. An die<lb/>
Erde darf ich nicht mehr denken; denn es ist um mich geschehn. Ich habe<lb/>
mein Blut für meinen Glauben verspritzt, ich bin zufrieden und glücklich und<lb/>
hauche meinen letzten Athemzug aus mit dem Bewußtsein, daß ich meine Pflicht<lb/>
gcihan und brav gehandelt habe. Ich sterbe und lasse unsre Sache in den<lb/>
Handen des Herrn, welcher unsre Waffenbrüder nicht verlassen wird. Den<lb/>
kurzen Augenblick, der mir übrig bleibt, benutze ich, um Ihnen durch einen<lb/>
meiner Kameraden schreiben zu lassen, der verwundet und gefangen ist wie ich.<lb/>
Grüßen Sie gefälligst zum Abschied in meinem Namen alle Freunde, und ver¬<lb/>
gessen Sie keinen. Ich scheide von dieser Welt und habe keinen andern Kummer<lb/>
als den, daß ich unsre Sache überall so verlassen sehen muß, wie sie jetzt ist.<lb/>
Beten Sie für die Ruhe meiner Seele.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_454"> Ich bitte Sie, den Blutkuß empfangen zu wollen, den ich Ihnen schicke<lb/>
beim Abschied por dieser Welt, bis ich Ihnen einst im Himmel, unserm Bater¬<lb/>
lande, den Friedenskuß geben werde, und bin jetzt, wo ich der Erde Lebewohl<lb/>
sage, sowie ich auch im Himmel verbleiben werde, Ihr ergebner Diener und<lb/>
Freund</p>           <lb/>
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<note type="closer"> Beten Sie zu Gott für mich.</note>           <lb/>
<p next="#ID_456" xml:id="ID_455"> Das klang sehr traurig, sehr betrübend. Noch betrübender für die Freunde</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_455" xml:id="ID_456"> und Gönner des Unglücklichen aber waren die Worte: &#x201E;Todt! Todt! Todt!"<lb/>
die man außen um das schwarze Siegel des Couverts las.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_457"> Er war dahin geschieden, der junge Märtyrer für den Glauben. Die<lb/>
Brüder von Se. Rodoguedt in Poitiers empfanden die Verpflichtung, ihm eine<lb/>
Todtenmesse lesen zu lassen. Aber der Erzbischof kam ihnen zuvor, indem er<lb/>
aus eignem Antrieb zu Ehren des gefallnen Helden in der Se. Rvdoguedter<lb/>
Kirche einen feierlichen Gottesdienst anordnete. Derselbe wurde am Sonntag<lb/>
vorher an allen Hochaltären der Stadt verkündet, dann mit der großen Glocke<lb/>
eingeläutet. Die Welt sollte erfahren, wie die Kirche ihre Kämpfer ehrt. Am<lb/>
30. October, neun Uhr Morgens sah man an den Stufen des Altars von<lb/>
Se. Rodoguedt einen prächtigen Katafalk errichtet, das Chor war schwarz aus¬<lb/>
geschlagen, fünf von den Pfarrern der Stadt, mehre Domherrn, zwei General-<lb/>
vicare, eine Menge von Gläubigen, der hochwürdigste Erzbischof selbst bekundeten<lb/>
durch ihre Gegenwart, welche Achtung der Selige ihnen eingeflößt hatte. Die<lb/>
Todtenmesse wurde vom Pfarrherrn des Sprengels unter Assistenz zweier Vica-<lb/>
rien gelesen. Alle anwesenden Freiwilligen der päpstlichen Armee antworteten<lb/>
tiefbewegt das Il6&lt;zun'-e-&gt;.t, in Mee! Dann betrat der Erzbischof von Poitiers<lb/>
die Kanzel und hielt eine Leichenrede, aus der wir die erbaulichsten Stellen<lb/>
mittheilen:</p>           <lb/>
<note type="salute"> &#x201E;Innigst geliebte Brüder!</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_458"> Seit jenem Tage, wo wir einen feierlichen Gottesdienst begingen zum<lb/>
Gedächtniß derjenigen von unsern Brüdern, die im Kampfe für die heilige<lb/>
römische Kirche gefallen sind, ist uns eine neue Todesbotschaft zugegangen.<lb/>
Mir haben nicht gezögert, in dieser Pfarrkirche eine zweite Todtenfeier anzu¬<lb/>
ordnen, und sind gerührt, Euch in so großer Anzahl versammelt zu sehen. Aber<lb/>
wir begnügen uns unsrerseits nicht mit dem Gebete, sondern glauben nur<lb/>
unsre Pflicht zu thun, wenn wir der Erinnerung an Louis Etienne Rene;<lb/>
Gicquel unsre gerechten Huldigungen darbringen und jenes Freiwilligen der<lb/>
päpstlichen Armee feierlich gedenken, der am 7. d. M. an den Wunden ge¬<lb/>
storben ist, welche er im Streit für die Sache des Glaubens und des heiligen<lb/>
apostolischen Stuhls erhielt. Es handelt sich zwar hier blos um ein Kind des<lb/>
Volkes, um einen schlichten Handwerker; aber Ihr werdet nur um so mehr<lb/>
Achtung und Bewunderung für ihn empfinden, wenn ich Euch den Adel seiner<lb/>
Denkart, die . Großherzigkeit seiner Gesinnung zeigen werde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_460" xml:id="ID_459"> Geboren in jener echt katholischen und monarchisch gesinnten Bretagne,<lb/>
Wo stets ein hoher Sinn wohnen wird, verbrachte Gicquel die Jahre seiner<lb/>
Kindheit und seiner ersten Jugend friedlich im Schatten der Kirche seines<lb/>
Heimathsorts, die seinen Landsleuten so theuer ist. Der Seelsorger seines<lb/>
Orts wird ihm das Zeugniß geben, daß er nie vom Pfade der Tugend und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_459" xml:id="ID_460"> der Pflicht abwich. Frühzeitig gewohnt, die sauere Arbeit seines Vaters zu<lb/>
theilen, trieb er das Tischlerhandwerk, welches die Familie ernährte." &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_461"> Der beredte Prälat schildert weiter, wie der selige Gicquel sein bescheidenes<lb/>
mütterliches Erbtheil verkauft, um die Schulden seines Vaters zu bezahlen, Und<lb/>
dann eine Reise durch Frankreich antritt, &#x201E;eine gefahrvolle Laufbahn, die er<lb/>
aber zurücklegt, ohne daß irgend etwas der Reinheit seines Herzens zu schaden,<lb/>
die Festigkeit seines Glaubens zu erschüttern vermag." &#x2014; &#x201E;Begabt mit jener<lb/>
geistigen Spannkraft, welche die Bretagner kennzeichnet, beschuht von dem Ge¬<lb/>
löbnis; der Ehrenhaftigkeit, welches seine Mutter auf ihrem Todtenbette von<lb/>
ihm erhalten hatte, war er unzugänglich für alle jene verführerischen Lehren in<lb/>
Politik und Religion, welche heutzutage so viele aus dem Arbeiterstande be-<lb/>
thören. Auf seinen Wanderungen mied er stets die Gesellschaft der Gottlosen<lb/>
und suchte den Umgang der Guten. Ueberall wo er einige Zeit sich aufhielt,<lb/>
erkannte man rühmend seinen braven, ordentlichen Lebenswandel, seine außer¬<lb/>
ordentliche Mäßigkeit, seine Gewissenhaftigkeit und Ehrlichkeit, sowie sein<lb/>
tiefgefühlvolles Wesen an. &#x2014; Aber vor allen Dingen war er ein echter<lb/>
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welcher sich selbst achtete als ein Kind Gottes, als einen Bruder Jesu<lb/>
Christi, einen Bürger und ein Glied der heiligen Kirche Gottes, einen<lb/>
Erben des Himmelreichs. Er war stolzer auf diese seine Rechte als irgend<lb/>
ein Edelmann auf seine Abstammung, und er that recht daran. So<lb/>
hoch auch menschlicher Adel zu halten ist, er ist doch nur ein Abglanz im<lb/>
Vergleich mit dem Gnadengeschenk, welches uns in der Taufe ertheilt<lb/>
wird. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_462"> Dieses innige und zarte Gefühl von dem Werth und der Pflicht des<lb/>
Christen ist es denn auch, was Louis Gicquel würdig macht, heute öffentlich<lb/>
in der Versammlung der Heiligen gepriesen zu werden. Er war nur ein junger<lb/>
unbekannter Mann, ein armer, gewöhnlicher Arbeiter, dazu bestimmt, nie eine<lb/>
Rolle in der Welt zu spielen. Weil er aber eine klare und bestimmte Ansicht<lb/>
hatte von den Rechten der Kirche, erhoben sich seine Anschauungen und sein<lb/>
Wollen zu einer Höhe, welche sich mit seiner Stellung und Erziehung nicht zu<lb/>
vertragen schien.</p>           <lb/>
<p next="#ID_464" xml:id="ID_463"> Der Nothschrei der heiligen römischen Kirche drang bis zu unserm jungen<lb/>
Bretagner. Er schenkte unsrer Stadt Poitiers das ehrenvolle Zutrauen, daß<lb/>
sie der zur Ausführung seines Vorhabens günstige Ort sei. Hier warteten<lb/>
seiner die vorschriftsmäßigen Prüfungen; denn mit Vorsicht, was man auch<lb/>
sagen mag, weisen wir stets den Eifer aller derer in die rechten Bahnen,<lb/>
welche die Sache des heiligen Stuhls zu der ihrigen gemacht haben. Man<lb/>
erforscht genau die Neigungen und Talente des jungen Arbeiters. Man zieht<lb/>
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<p prev="#ID_463" xml:id="ID_464"> beobachten ihn und bemerken, daß seine Frömmigkeit und sein Glaubenseifer<lb/>
wachsen, wie seine Begierde und Ungeduld zunehmen, eingereiht zu werden in<lb/>
die Schaar der christlichen Streiter.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_465"> In dieser Gemüthsverfassung sank ich ihn, als ich das Glück hatte, ihn<lb/>
zu sehen und zu segnen. Nie werde ich den Ausdruck der Wonne vergessen,<lb/>
welcher auf seinem Gesicht strahlte, als er aufstand, nachdem er sich auf das<lb/>
Andächtigste und Demüthigste bekreuzt. Acht Tage später war er in Rom, und<lb/>
abermals zehn Tage später stand er dem Feind gegenüber und begann seine<lb/>
Laufbahn mit einem Siege.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_466"> Es ist eine auffallende Bemerkung, die man bereits oft gemacht hat, daß<lb/>
der Herr unter so vielen tapfern Streitern die reinsten und tugendhaftesten zu<lb/>
seinen Opfern auserkoren hat." &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_467"> Nun liest der hochwürdigste Redner den oben mitgetheilten rührenden<lb/>
Abschiedsbrief aus Tivoli vor und fährt dann mit einem Commentar zu &#x201E;diesem<lb/>
politischen Testament des jungen Bretagners", wie er das Schreiben nennt, in<lb/>
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<p xml:id="ID_468"> &#x201E;Ja er hat recht, der Sohn Gomenechs, das bretagnische Schreinerlein:<lb/>
die Sache des Papstthums ist seine Sache, es ist die Sache der ganzen Welt.<lb/>
O mein Sohn, du hast es nicht geahnt, aber auf deinem Todtenbette entäußer¬<lb/>
test du dich deiner natürlichen Gestalt und erwuchsest zu einem Helden, zu<lb/>
einem Riesen, indem du diese Worte sprachst: &#x201E;Ich lasse unsre Sache in den<lb/>
Händen des Herrn". Thomas von Canterbury*) unter dem Schwert seiner<lb/>
Henker hat kein größeres Wort gesprochen als dieses. Nun, mein Sohn, der<lb/>
Herr nimmt dein Vermächtnis; an, er wird deinen letzten Seufzer crhören-<lb/>
Meine Brüder, von einem Sohn der Bretagne, der sein Blut für seinen Glan.<lb/>
den vergossen hat und zum Himmel, seinem Vaterlande, sich aufschwingt, ergeht<lb/>
die Mahnung an die Könige, an die Kaiser, an die Völker, und wenn die Für¬<lb/>
sten und Völker nicht daraus achten, wenn durch eine Verknüpfung von Um¬<lb/>
ständen, die unsrer Zeit keine Ehre machen, die Cabinete Europa's sich nicht zu<lb/>
der Höhe des politischen und religiösen Testaments unsres Sterbenden von Ti¬<lb/>
voli aufschwingen können, gut dann, so bleiben der verlassenen Sache der Herr<lb/>
da droben und hienieden opferfreudige Seelen, deren Zahl größer und immer<lb/>
größer werden wird, wenn es sein muß, bis ans Ende der Tage. Und wenn<lb/>
die Zahl der Märtyrer voll sein wird, so wird der göttliche Zorn ihr Blut<lb/>
rächen, und das wird das Ende sein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_470" xml:id="ID_469"> Du aber, junger Held, wenn Gott dich zu sich aufnimmt, wirst du unter<lb/>
uns nicht vergessen werden. Du thatest recht daran, unsrer gastlichen Stadt zu<lb/>
vertrauen, sie wird dir ihre Liebe auch nach deinem Tode bewahren. Poitiers,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_469" xml:id="ID_470"> deine zweite Vaterstadt, deine Pflegemutter, weiht dir jetzt diese Thränen.<lb/>
Mein Wort macht manches Auge feucht; aber das genügt nicht. Wir wollen,<lb/>
daß an dem Hügel von Tibur, wo du schlummerst, nicht auf frischem Rasen<lb/>
und weich gebettet wie der Dichter, sondern in deinem blutigen Leichentuch,<lb/>
in dem Schweißtuch des Märtyrers &#x2014; wir wollen, daß dort ein einfaches<lb/>
Denkmal dein Grab decke, und auf diesem Marmor werden die edelsten Na¬<lb/>
men unsrer Provinz nebst denjenigen mehrer andern Söhne des Volks sich zu<lb/>
dem deinigen gesellen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_471"> In der That, eine schöne, eine salbungsreiche Rede, die zweifelsohne die<lb/>
beabsichtigte Wirkung gethan hat. Zuerst Idylle, dann Tragödie, schließlich der<lb/>
offne Himmel! Schade nur, daß an dem Panegyrikus. den sie enthielt, auch<lb/>
nicht ein einziges Wort dem wahren Sachvcrhciltniß entsprach. Es gibt in<lb/>
Frankreich neben dem Erzbischof von Poitiers eine kaiserliche Regierung, der<lb/>
mit der Predigt von Se. Nodoguedt begreiflicherweise nicht gedient war. Es<lb/>
gibt dort ferner neben einem frommen und poetisch empfindenden Klerus eine<lb/>
sehr weltlich gesinnte und äußerst prosaisch gestimmte Polizei, nüchterne Staats¬<lb/>
anwälte und trocken urtheilende Richter. Es kommen endlich Fälle vor, daß<lb/>
Todte vor der rechten Zeit wieder lebendig werden, und daß besagte Polizei<lb/>
dies mißfällig vermerkt und als Ungebühr der Bestrafung überantwortet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_472"> Ein solcher fataler Fall war der unsrige, und in Folge dessen gab es am<lb/>
26. October 186l, also kaum ein Jahr nach der Feier in Se. Nodoguedt, in<lb/>
der Stadt Laval (Provinz Maine) vor dem Zuchtpolizeigericht eine Verhand¬<lb/>
lung, die wir als Seitenstück zu jener Feier in ihren Hauptmomenten mit¬<lb/>
theilen. Gegenstand derselben war wie dort Louis Gicquel, aber nicht der<lb/>
todte, sondern der lebendige. Redner war der Staatsanwalt, aber nicht als feu¬<lb/>
riger Panegynter, sondern als kühler, bisweilen ironischer, stellenweise mali-<lb/>
tiöser Ankläger, das Ziel seines Vortrags statt eines Denkmals das Arbeits¬<lb/>
haus, die Begleitung desselben durch das Publicum nicht Thränen der Rührung,<lb/>
sondern kaum verhaltenes Lachen &#x2014; der fromme, mit allen Tugenden des wah¬<lb/>
ren Christen geschmückte Jüngling des hochwürdigsten Erzbischofs von Poitiers<lb/>
hatte sich in einen nichtswürdigen Strolch, der Märtyrer in einen Gauner<lb/>
verwandelt. Die Beatisicationspredigt von Se. Nodoguedt war unter den<lb/>
Händen der Polizei zu einem Manöver geworden, das entweder ein unerhört<lb/>
dummer Streich oder eine unerhört freche Tendcnzlüge war. Die Blamage der<lb/>
gegen den Kaiser conspirircnden Geistlichkeit war ungeheuer").</p>           <lb/>
<p next="#ID_474" xml:id="ID_473"> Gicquel, der in Poitiers Heiliggesprochne, war der Sohn eines dem Trunk<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_10"> ") Ausführlicheres über den Prozeß Gicquels enthält der 31, Theil des Neuen Pitnval<lb/>
(S. 57, bis 7S), der seinerseits wieder aus Ur. L02 der &#x201E;InäexölläAiios delgs" vom Jahre<lb/>
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Schulden seines Vaters zu bezahlen» gehörte zu dem Flittergold, mit dein der<lb/>
hochwürdigste Redner in Se. Rodoguedt ihm unverdientermaßen einen Heiligen¬<lb/>
schein angeklebt hatte. Gicquels Mutter starb ohne irgendwelche Hinterlassenschaft<lb/>
im Spital, sein Vater insolvent. Der Sohn dieses würdigen Paares ging bald<lb/>
darauf, unter dem Vorgeben Arbeit zu suchen auf die Wanderschaft. Er war<lb/>
aber kein Liebhaber vom Arbeiten, und so verfiel er auf einen originellen Plan,<lb/>
um sich ohne Hobel sein Auskommen zu verschaffen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_475"> Kaum ist unser Held in einem der nächsten Orte angekommen und hat<lb/>
einen Meister gesunden, so wirft er sein Werkzeug in den Winkel und begibt<lb/>
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ertheilen. Aber sein Brodherr bemerkt, daß er dabei zu Schaden kommt, er<lb/>
jagt den Neophyten weg, damit er sich wo anders die Thür zu einem neuen<lb/>
Leben aufschließen lasse. &gt;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_476"> Gicquel, der katholisch getauft und immer katholisch geblieben ist, zieht<lb/>
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Komödie. Die Worte: &#x201E;Herr Cur6, ich bin Protestant und wünsche dringend<lb/>
Katholik zu werden" öffnen ihm die Thür des nächsten Pfarrhauses, und von<lb/>
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Aufnahme in die alleinseligmachende Kirche festgesetzt, da jagt der Meister, bei<lb/>
dem er in Lohn steht, den trägen Gesellen, der lieber in der Pfarre sitzt, als<lb/>
hobelt und schmilzt, abermals weg, und noch einmal ist sein Plan vereitelt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_477"> Nun wendet sich Gicquel in die Touraine nach Savign6, wo ihn der Cur6<lb/>
alsbald aufnimmt, ihn und, wie es später in Poitiers heißen sollte, &#x201E;die Be¬<lb/>
kenntnisse seiner großen Seele". Anfänglich schien es in Savign6 vortrefflich<lb/>
zu gehen. Der angebliche Protestant lernte fleißig, er wurde dem Erzbischof<lb/>
vorgestellt und hatte bereits eine vornehme Frau zur Pathe gewählt, die für<lb/>
die ihr erwiesene Ehre erkenntlich sein konnte. Da findet es der Pfarrer von<lb/>
Savign6, ein vorsichtiger Charakter, für gut, seinen Amtsbruder in Guingamp<lb/>
über den Konvertiten zu befragen. Zu seinem Schrecken hört er, daß sein Zög¬<lb/>
ling keineswegs Protestant, sondern ein Katholik, so echt er nur sein kann, ist.<lb/>
Sofort macht er Meldung bei dem Maire und der Ncophyt wird eingesteckt. Dank<lb/>
einer Oräormaireo cle norr lieu indeß kam Gicquel bald wieder frei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_478"> Ob es ihm nun gelungen, einen oder .den andern Marrcr zu bethören,<lb/>
ist unbekannt, wie Alles, was zwischen seinem Unglück in Savignö und seinem<lb/>
Eintritt in die heilige Schaar des Herrn von Coursac liegt. Es ist für uns<lb/>
auch gleichgültig, mindestens ebenso gleichgültig, wie die Vergangenheit Gicquels<lb/>
trotz der gegentheiligen Versicherungen in der obigen erzbischöflichen Rede den<lb/>
Werbern in Poitiers gewesen zu sein scheint.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_479"> Man erinnere sich, wie sehr in der Leichenpredigt die Vorsicht gerühmt<lb/>
war. welche bei seiner Aufnahme unter die Rekruten des Herrn von Coursac<lb/>
beobachtet worden sein sollte. In Wahrheit verhielt sichs ganz anders. Man<lb/>
verlangte von dem jungen Freiwilligen einen Schein über seine Befreiung vom<lb/>
französischen Militärdienst und ein Sittenzeugniß. Als er letzteres nicht aus¬<lb/>
zuweisen vermochte, wendete man sich an den Pfarrer seines Geburtsorts.<lb/>
Dieser weigerte sich, über den Leumund Gicquels Auskunft zu geben, was für<lb/>
jeden, der begreisen wollte, etwa so viel hieß, als: &#x201E;euer Candidat des päpst-<lb/>
lichen Zucwenthums ist ein Taugenichts". Die Herren in Poitiers wollten aber<lb/>
nicht begreifen. Man nahm den Verdächtigen an und gab ihm ein gutes Handgeld.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_480"> In der Leichenpredigt hieß es ferner, daß die Priester in Poitiers bemerkt,<lb/>
wie Gicquels Frömmigkeit und sein Glaubenseifer dort täglich gewachsen seien.<lb/>
Der Staatsanwalt dagegen sagt, auf die Acten gestützt: &#x201E;Gicquel verwendete<lb/>
das Handgeld keineswegs zu ehrenvollen Zwecken. Er betrank sich oft bis zur<lb/>
Besinnungslosigkeit, brachte einen großen Theil des Tages in übelberüchtigten<lb/>
Häusern zu und nahm felle Dirnen mit in seine Wohnung."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_481"> Die Leichenpredigt fuhr fort: &#x201E;Acht Tage später war er in Rom, und<lb/>
abermals zehn Tage später stand er dem Feinde gegenüber und begann seine<lb/>
Laufbahn mit einem Siege." Der Staatsanwalt weiß es auch hier besser.<lb/>
&#x201E;In Italien angekommen," bemerkt er, &#x201E;betrug er sich so wenig musterhaft,-daß<lb/>
er vor ein Kriegsgericht gestellt werden mußte. Man begnügte sich damit, ihn<lb/>
aus der Armee auszustoßen, er hat mithin an keinem Gefecht theilgenommen<lb/>
und nie Gelegenheit gehabt, die geringste Schramme zu bekommen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_482"> So enthält beinahe jeder Satz des Redners von Laval das entschiedenste<lb/>
Gegentheil von einem der Sätze des Predigers von Poitiers.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_483"> Gicquel war nicht gewillt, so ruhen- und aussichtslos nach Frankreich zurück¬<lb/>
zukehren. Er versuchte sich selbst zum Helden zu stempeln und schrieb zunächst<lb/>
an seine Gönner in Poitiers mehre Briefe, in denen er von seinen Kriegs¬<lb/>
thaten gegen die gottlosen Piemontesen berichtete, dann jene hochsinnige Epistel,<lb/>
die wir oben mittheilten, und die der Herr Erzbischof als politisches und reli¬<lb/>
giöses Vermächtniß des bretagnischen Schreincrleins an die Fürsten und Völker<lb/>
der Erde bezeichnete.</p>           <lb/>
<p next="#ID_485" xml:id="ID_484"> &#x201E;Gicquel", so erzählt der Staatsanwalt weiter, &#x201E;kehrte wohlbehalten und<lb/>
ohne Wunde nach Frankreich zurück. Er sing an, die Ereignisse, die sich zwar<lb/>
ohne ihn, aber doch in seiner Nähe zugetragen hatten, nach Kräften auszubeu¬<lb/>
ten, und verstand dies so gut, daß er. obwohl bereits im Januar dieses Jahres<lb/>
in Marseille gelandet, Mittel und Wege gefunden hat, sich bis zum April zu ernähren.<lb/>
Von Marseille begab er sich zunächst nach Guingamp. Dort aber fand er einen<lb/>
Oheim, der seinen Neffen kannte und sich durch seine Vorspiegelungen nicht<lb/>
täuschen ließ. Dieser Oheim sagte eines Tages zu ihm: &#x201E;Mein Junge, zeige</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_484" xml:id="ID_485"> mir doch einmal deine Narben/' Gicquel antwortete: Es sei Sünde, sich vor<lb/>
jemand nackt zu zeigen, und als der Onkel ihn wegen solcher unzeitigen Scham-<lb/>
haftigkeit auslachte und auf seinem Verlangen bestand, gab jener vor, der Arzt<lb/>
habe ihm verboten, seine Narben der Luft auszusetzen. Der Oheim ersah<lb/>
hieraus, daß sein Neffe, der von Kindesbeinen an ein Windbeutel gewesen, sich<lb/>
auch in Italien nicht gebessert habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_486"> Gicqucl merkte, daß der Prophet in seinem Vaterland nichts gilt, und<lb/>
begab sich in Folge dessen wieder auf Reisen. Von nun an trifft man ihn fast<lb/>
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Tours, kurz allenthalben macht er von sich reden. Wie verdient er sich seinen<lb/>
Unterhalt? Durch das Kartätschenfeuer von Castelsidardo. Er wendet sich, wie<lb/>
billig, vorzüglich an die Geistlichkeit, doch verschmäht er auch nicht, an die Thür<lb/>
von Laien zu klopfen. Die rechten Thüren findet er in einer kleinen Schrift<lb/>
&#x201E;Die Märtyrer von Castelsidardo", welche er stets bei sich führt, genau bezeich¬<lb/>
net. Daneben erinnert er sich auch seiner alten Gönner, z. B. der Pfarrer<lb/>
von Montfort und Se. Mars la Briöre, und weil er findet, daß diesen zu<lb/>
Ohren gekommen, er sei vor seinem Eintritt in die Reihen der päpstlichen<lb/>
Zuaven Protestant gewesen, ist er klug genug, zu erzählen. er habe vor der<lb/>
Einschiffung beim Erzbischof Pius von Poitiers das katholische Glaubensbekennt¬<lb/>
niß abgelegt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_487"> Seine Lebensgeschichte bleibt sich bei allen seinen Erzählungen ziemlich gleich.<lb/>
Er ist päpstlicher Soldat gewesen und hat bei Castelsidardo mehre Wunden<lb/>
davongetragen. Bisweilen fügt er auch noch hinzu, daß Pius der Neunte ihm<lb/>
mit eigener Hand eine Tapferkeitsmedaille angeheftet habe. Zum Beweis dessen<lb/>
trägt er sast immer im Knopfloch eine römische Decoration. In Laval gibt<lb/>
er sich sogar für den Adjutanten des Generals Lamoriciöre aus, von dem er<lb/>
sagt, daß er sich in La Trappe befinde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_488"> Durch solche Künste erschwindelte sich Gicquel ziemlich bedeutende Summen<lb/>
Geldes, die er dann in liederlicher Gesellschaft durchbrachte. Eine bei den<lb/>
Acten befindliche Korrespondenz des in Poitiers Heiliggesprochnen mit einer<lb/>
öffentlichen Dirne kennzeichnet die Lebensweise und die Sitten desselben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_489"> Der Staatsanwalt beantragte nach dem Verhör des Angeklagten, der sehr<lb/>
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die Thatsachen klar vorliegen", ohne Weiteres die gesetzliche Strafe. &#x201E;Man<lb/>
wäre fast versucht zu lachen," so schloß er seinen Vortrag, &#x201E;wenn es nicht so<lb/>
betrübend wäre, durch solch einen Menschen Worte entweiht zu sehen, die nur<lb/>
für die Edelsten und Besten bestimmt sein sollten, und zu bemerken, wie man<lb/>
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Bummler, einen Gauner als Muster und Inbegriff jeglicher Tugend und wahr-<lb/>
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finden und das Lob an den Mann zu bringen versteht, wenn man durchaus<lb/>
loben will."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_490"> Der Vertreter des Gesetzes faßte somit den Grund, auf dem die Rede<lb/>
seines hochwürdigsten Vorgängers in der Charakterisirung Gicquels beruhte,<lb/>
nicht als Getäuschtsein, sondern als Absicht zu größrer Ehre Gottes zu täuschen<lb/>
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theidigern des erster« nicht blos in diesem Fall geschehen ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_492" xml:id="ID_491"> Gicquel hatte keinen Vertheidiger. Er beschränkte sich auf Lügen, die er<lb/>
gelegentlich durch- Versicherungen seiner Ergebenheit für den beiligen Vater<lb/>
und den Kaiser unterbrach. Er sei bereit, erklärte er zum Schluß, sein Blut<lb/>
für den Stellvertreter Jesu Christi und für Napoleon den Dritten zu verspritzen.<lb/>
Der Gerichtshof vermtheilte ihn nach kurzer Berathung zu fünfzehn Monaten Ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_491" xml:id="ID_492"> fcmgniß. einer Geldstrafe von fünfzig Franken und fünfjähriger polizeilicher<lb/>
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<p xml:id="ID_493"> Was doch auch dem ruhigsten Staatsbürger bisweilen passiren kann!</p>           <lb/>
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liehen Beilage" der Leipziger Zeitung scheine nicht gut gewählt. Unsere Be¬<lb/>
merkung nahm nicht mehr als drei kurze Zeilen ein. Harmlos verschwiegen wir<lb/>
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schaftliche" künftig wegzulassen, und das Wort &#x201E;Beilage" in Zulage zu ver¬<lb/>
wandeln. Aber schon jene einfache Aeußerung hat &#x2014; vermuthlich las man sie un-<lb/>
vorsichtigerweise bei zu heißem Wetter &#x2014; an der betreffenden Stelle zu unserem<lb/>
Bedauern stark echauffirt und schweres Unheil angerichtet. Sie hat die &#x201E;Wissen¬<lb/>
schaft" der Sogenannten zu einer großen, langathmigen kritischen Kraftentladung<lb/>
veranlaßt, über die man beinahe erschrecken könnte, zumal die Ausdrücke, in denen<lb/>
fie sich bewegt, offenbar der Erbschaft des seligen &#x201E;Reibeisens" entnommen sind.<lb/>
Frau &#x201E;Wissenschaft" überschüttet uns und unsern alten Freund Julian Schmidt<lb/>
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nungen. Sie erklärt uns und unsern Freund schließlich mit dürren Worten für<lb/>
vernichtet.  Sie wird uns künftig einfach den Mund verbieten, u. s. w. u. s. w.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_495"> Was wird der ruhige Staatsbürger zu solcher Erhitzung sagen?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_496"> Wir bemerken darauf in aller Bescheidenheit und selbstverständlich nur<lb/>
zur Beruhigung unsrer Freunde und Gönner, daß wir zwar jetzt einge¬<lb/>
sehen haben, wie gefährlich es ist, den Leu zu wecken, daß aber die starke Konstitu¬<lb/>
tion der &#x201E;Grenzboten" den Grimm dieser Heimsuchung vollkommen gesund überlebt<lb/>
hat. Dann, daß wir auch ferner der Ansicht zu huldigen gedenken, jener anspruchs¬<lb/>
volle Titel sei bisher durch den Inhalt des Blattes nicht gerechtfertigt. Endlich, daß<lb/>
wir uns hierbei des stillschweigenden Einverständnisses aller respectabeln Leute ver¬<lb/>
sichert halten.  Das Mundverbicten werden wir abwarten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_497"> Zu einer weitern Aeußerung über die gedachte journalistische Gallcnexplosion<lb/>
können wir uns nicht herbeilassen. Einem Blatt von anständigen Manieren und einigem<lb/>
Ansehen in der guten Gesellschaft würden wir vielleicht antworten. Der &#x201E;Wissenschaft"<lb/>
der Leipziger Zeitung aber fehlt es, obwohl sie aus dem artigen und intelligenten<lb/>
Sachsen gebürtig ist, in betrübenden Grade sowohl an jenen Manieren als an diesem<lb/>
Ansehen, und so bleibt uns ihrem Zanken gegenüber nur der melancholisch lächelnde<lb/>
Gleichmuth übrig, den der Mond über dem ihn anbellenden Hofmops, der Mann von<lb/>
Lebensart vor Unmündigen und Unzurechnungsfähigen, etwa vor polternden Haus¬<lb/>
knechten oder.keifenden Kindermuhmen, zu zeigen pflegt.'</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_498"> Diese letzten Worte enthalten, wie sich aus dem Vorhergehenden klärlich ergibt,<lb/>
keinerlei Persönlichkeit. Sie sind nur so figürlich gemeint, so zu sagen Pickwickie-<lb/>
risch gesprochen.  Und sie sind überhaupt die letzten in dieser Sache.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch. -<lb/>
Verlag von F. L. Her bin. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>           <lb/>
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Verwandten.<lb/>
(Fortsetzung.)</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_499"> Der folgende Brief mit der Aufschrift: &#x201E;Meinen theuersten Eltern", also<lb/>
ebenfalls durch Einschluß befördert, ist geschrieben aus dem Hause seines spätern<lb/>
Schwiegervaters, der Klopstock's Schwester zur Frau hatte, des Waagmeisters<lb/>
Rahn in Zürich, dessen Tochter Johanna Maria er schon vier Jahre früher,<lb/>
als er in Zürich als Erzieher lebte, kennen gelernt und lieb gewonnen hatte<lb/>
(I, 38 ff. 148; vgl. Fichte's eigene Aeußerungen über sie II, 154. 220. 256.<lb/>
432. 503 ff. und ihre Briefe an Charlotte von Schiller II, 402 ff.). Er<lb/>
hoffte schon im April 1831 sie wiederzusehen und sich ehelich mit ihr zu ver¬<lb/>
binden; aber Verluste, die Rahn an seinem Vermögen erlitt, zerstörten diesen<lb/>
Plan. Der Biograph scheint mit den Worten: &#x201E;Jetzt nach manchen vereitel¬<lb/>
ten Planen eilte er mit Sehnsucht dahin" (I, 116) die Vermuthung aussprechen<lb/>
zu wollen, Fichte habe die Reise nach der Schweiz wirklich gemacht oder be¬<lb/>
gonnen; mir ist dies aber ganz unwahrscheinlich, da Fichte nach obigem Briefe<lb/>
am 5. März noch in Leipzig war und am 28. April bereits von da nach dem<lb/>
Osten und Norden abreiste (I, it8).'</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_500"> Ich bin nach einer langen Reise glüklich und gesund in Zürich angekom¬<lb/>
men, und habe meine Geliebte, ihren Vater, ihre Familie voll Liebe, Freund¬<lb/>
schaft und Achtung für mich getroffen. Ein Umstand hat unsre wirkliche Ver¬<lb/>
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wird Ihnen den erklären, und Sie vielleicht um eine schriftliche Einwilligung<lb/>
in unsre Ehe bitten, die Sie mir mündlich schon gegeben haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_501"> Meine Geliebte grüßt Sie mit dem kindlichsten Herzen, und wünscht nichts<lb/>
inniger, als daß auch sie einst dazu beitragen könne, Ihnen den Abend Ihres<lb/>
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Person sie ist, und erfahre zugleich in welch' eine ausgebreitete und große Ver¬<lb/>
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Heyrath komme &#x2014; ich, der ich schon auf meinen Reisen nicht unwichtige<lb/>
Freundschaften geschlossen habe.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_502"> Ich und meine Geliebte grüßen herzlich alle meine Geschwister, die ich<lb/>
bitte sich unsrer freundschaftlich zu errinnern.</p>             <lb/>
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länders (I, 156. II, 154), weswegen Fichte auch unter dem 16. Juli an den<lb/>
Oberhofprediger Reinhard in Dresden schrieb mit der Bitte um Ausfertigung<lb/>
eines Erlaubnißscheines vom sächsischen Kirchcnrathe zu seiner Trauung (II, 418).</p>             <lb/>
<p next="#ID_508" xml:id="ID_507"> Nicht lange aber dauerte es, bis Fichte den Ruf als Professor nach Jena<lb/>
erhielt, wo er Sonntag, den 13. Mai 1794 ankam und schon am 23. seine<lb/>
öffentlichen Vorlesungen, sowie Montag, den 26. Morgens von 6&#x2014;7 Uhr seine<lb/>
Privatvorlesungen eröffnete. So sehr ihn nun auch dieses neue Amt in An¬<lb/>
spruch nahm, so fand er dennoch Zeit, an seinen schon oben erwähnten Bru¬<lb/>
der Gotthelf zu denken und mit einer Art von väterlicher Fürsorge ihm die<lb/>
Wege zu höherer geistiger Ausbildung zu zeigen. An diesen ist denn nun eine<lb/>
ganze Reihe von Briefen gerichtet, welche im höchsten Grade anziehend wie<lb/>
belehrend sind durch die psychologische Einsicht und die pädagogische Weisheit,<lb/>
womit der ältere Bruder den jüngeren nach der Eigenthümlichkeit seines Wesens,<lb/>
seiner Anlagen und seiner Fehler beurtheilt und auf die Mittel zur Verbesse¬<lb/>
rung seinem schlechten Angewöhnungen und seiner Mängel aufmerksam macht.<lb/>
Die Klarheit und Richtigkeit dieser Beobachtungen und Bemerkungen ist so ein¬<lb/>
leuchtend, daß darüber nichts weiter zu sagen ist. Hervorzuheben aber ist<lb/>
namentlich noch erstens die von trügerischen Einbildungen und unbesonnenen<lb/>
Hoffnungen reine Nüchternheit, womit Fichte seinem Bruder gleich von vorn<lb/>
herein ankündigt, daß der ganze Bildungs- und Studienplan unter den ob¬<lb/>
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nicht angegeben) u. s. w. nicht mehr als eben nur ein Versuch sein könne. Her¬<lb/>
vorzuheben ist ferner auch die unerbittliche Entschiedenheit, womit er ihm immer<lb/>
und immer wieder das nothwendig Abzulegende wie das unumgänglich zu Er¬<lb/>
strebende Vorhalt, &#x2014; eine Entschiedenheit, die freilich auch heutzutage in man¬<lb/>
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Ueberzeugungstreue und Festigkeit sie auftritt, &#x2014; eine Entschiedenheit, deren<lb/>
Berechtigung auch damals dem Bruder, gegen den sie geltend gemacht wurde,<lb/>
nicht immer so ganz einleuchten mochte, so wie sie ja selbst der Gattin Fichte's,<lb/>
deren höchst liebenswürdige Briefe ich mit beifüge, zuweilen zu hart erschien<lb/>
(vgl. besonders den Brief Ur. 14).  So anziehend, aber diese echt weibliche</p>             <lb/>
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gegen den Bruder von den ernsten Anforderungen nichts nachließ, wo er nichts<lb/>
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manches nicht aus dem richtigen Gesichtspunkte angesehen. &#x2014; Dahin gehören<lb/>
die gelehrten Sprachen. In Erlernung derselben hat ein schon gebildeter<lb/>
Kopf allerdings Bordseite, die das Kind nicht hat; er faßt besser die allgemei¬<lb/>
nen Begriffe, die dazu nöthig sind; aber er hat auch Nachtheile. Das<lb/>
mechanische Lernen bloßer Schalle, wie die Wörter sind, ist ihm etwas trotncs.<lb/>
Einen Nachtheil aber hat er, an dessen Ucberwindbarkeit ich ganz zweifle: die<lb/>
Verhärtung der Sprachorgane zur Hervorbringung der richtigen Töne,<lb/>
besonders in der Französischen Sprache; wobei Du noch einen Nachtheil mehr<lb/>
hast, als andere, da Dein mütterlicher Dialekt das verdorbene Sächsisch, und<lb/>
noch dazu das höchstverdvrbene Ober Lausitzer Sächsische ist. Ich selbst, der<lb/>
ich doch von meiner ersten Kindheit an aus der Gegend gekommen, habe Mühe<lb/>
gehabt, selbst meine teutsche Mundart so zu reinigen, daß man mir mein Ge¬<lb/>
burtsland nicht mehr anhöre; Du wirst das nie können. Französisch gut<lb/>
sprechen habe ich nie lernen können; eben um dieser Muttersprache Willen;<lb/>
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zu machen, aus Gründen, die ich Dir mündlich entwikeln will: (nicht bloß der<lb/>
Gaum. und die Zunge, auch das Ohr wird verhärtet; man hört den rechten<lb/>
Ton gar nicht.) &#x2014; Ferner ist ein Hauptpunkt das feinere Betragen der großen<lb/>
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mein frühes Tanzenlernen u. s. w. Und dennoch hatte ich noch nach meinem<lb/>
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erwarte ich von Dir einige Winke, wohin ich Dich zuerst thun müße. Das<lb/>
allererste muß seyn, Deinen Körper, und Deine Sitten zu bilden (lZuscch am<lb/>
Randes ehe dieses geschehen ist, kann ich Dich auch nicht einmal bei mir haben,<lb/>
weil dadurch auf einer Universität, bei Studenten, auf mich selbst ein übles<lb/>
Licht fallen würde): und nebenbei zu versuchen, ob das Gedächtniß, und die<lb/>
Zunge die Sprachen faßt. Dies kann ein paar Jahre dauren. Und Du<lb/>
brauchst vor der Hand weniger einen Lehrer, als eine Erzieherin. Um einem<lb/>
jungen Menschen Sitten beizubringen, ist das weibliche Geschlecht schlechthin<lb/>
unentbehrlich. Ferner muß das in einer Stadt, und zwar in einer schon<lb/>
etwas großen Stadt geschehen, und da kenne ich denn weder Stadt, noch<lb/>
Haus, in die ich Dich thun könnte. Hier in der Nähe wünschte ich es nicht:<lb/>
sonst wäre allenfals Weimar der Ort. Tanzen lernen ansteht Du vor allen<lb/>
Dingen. Wenn Du dann so gebildet wärest, daß Du ohne Anstoß in Ge¬<lb/>
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wollten wir wohl sehen. &#x2014; Aber ob es dahin je kommen werde, das ist eben<lb/>
die Frage.</p>             <lb/>
<p next="#ID_516" xml:id="ID_515"> Was Du mir über den Aufwand schreibst, den mir dieses verursachen<lb/>
könnte, das muß ich Dir beantworten. &#x2014; Du irrst, wenn Du glaubst, daß er<lb/>
gering seyn werde; weil Du die Sache nur einseitig; nur von der Seite<lb/>
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lernen ist, wovon Du noch gar keinen Begriff hast. Aber es ist überhaupt am<lb/>
wenigsten vom Lernen; e.s ist von ganzer sittliches Bildung die Rede; und<lb/>
diese kostet um so mehr Zeit, und Geld, wenn man schon so lange her ver.<lb/>
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<p prev="#ID_515" xml:id="ID_516"> sagt habe, ohngefähr einen Schluß machen können. Aber das thut nichts zur<lb/>
Sache. Was ich mir vornehme, das muß seyn; und dazu muß das Geld<lb/>
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jezt, und werde ich müßen, wie noch nicht leicht ein Mensch gearbeitet hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_517"> Vom wiedergeben an mich, wovon Du auch redest, kann nie die Frage<lb/>
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gesorgt haben, ihnen ein bequemeres, freudenvolleres Alter zu verschaffen &#x2014;<lb/>
besonders unserm guten Vater, der in seinem mühevollen Leben ein frohes<lb/>
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thue, was ich vor der Hand nicht thun kann.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_518"> Ich erwarte Dich. Tritt nicht im Gasthofe ab, sondern komm gerade zu<lb/>
mir: auf der Bachgaße, in der Spachmeisierin sso steht, ziemlich deutlich, ge¬<lb/>
schrieben; es soll wohl Sprachmeisterin heißenj Dyrr Hause wohne ich. Ich<lb/>
weiß nicht, ob ich Dich die Nacht werde logiren können, da ich jezt mir ein<lb/>
eigenes Hauswesen einrichte, ein Paar Professoren den Tisch bei mir haben,<lb/>
und ich vor jetzt nur zwei Stuben inne habe. Aber wir werden ja sehen! &#x2014;<lb/>
Ich bin Von 7. Uhr früh Morgens Lormittags immer zu Hause, und ich we&gt;de<lb/>
sorgen, daß ich gegen den 7. Jul&gt; nicht.....Dringende?j Arbeit habe.<lb/>
Ich habe diese zwar immer; aber ich muß voraus arbeiten wenn ich kann. &#x2014;<lb/>
Ferner wünschte ich nicht, daß D weder auf dem Wege hierher, noch in der<lb/>
Stadt, noch in meinem Hause verbreitest, in welcher Beziehung Du mit mir<lb/>
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dann alles finden. Wenn Du aber als mein Bruder erscheinst, so verlangen<lb/>
die Häuser, mit denen ich näher bekannt bin,-und es sind deren viele, daß ich<lb/>
Dich mit ihnen bekannt mache: und das könnte weder Dir, noch ihnen, noch<lb/>
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<p xml:id="ID_519"> Der Brief hat keine Unterschrift, vielleicht ist noch ein Blatt angefügt<lb/>
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<p xml:id="ID_520"> In Bezug auf Fichte's Hauswesen, welches in dem Briefe berührt wird,<lb/>
mag daran erinnert werden, daß seine Gattin nebst seinem Schwiegervater erst<lb/>
im Laufe des Sommers (nicht vor Ende Juli) ihm nach Jena nachfolgte, und<lb/>
daß er unterdeß sich eine Köchin hielt, mit der er ziemlich zufrieden war (I, 217).<lb/>
Daher kommt es auch, daß, wie die späteren Briefe zeigen, Fichte's Frau seinen<lb/>
Bruder noch nicht kannte, obschon dieser jedenfalls im Juli bei ihm in Jenq<lb/>
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<p xml:id="ID_521"> Die Schlußbcmerkungen, wie auch die Randnotiz in der Mitte des Schrei¬<lb/>
bens, zeigen, wie überaus sorgfältig, fast ängstlich, Fichte auf seinen gesellschaft¬<lb/>
lichen Ruf bedacht war. Bei ihm, der nicht blos Vorlesungen halten', sondern<lb/>
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damals herrschenden studentischen Rohheit und Zügellosigkeit auch sittlich heben<lb/>
wollte, bei ihm versteht sich von selbst, daß er nicht in leerer Eitelkeit sich sei¬<lb/>
nes ungebildeten Bruders schämte, sondern höhere Rücksichten nahm.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_522"> Meinem Bruder Gotthelf. </p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_524"> Ich hätte Dir, und Deinetwegen nach Meisen schon lange geschrieben,<lb/>
wenn ich Zeit gehabt hätte. Aber Du kannst mir's glauben, daß ich oft auch<lb/>
zu einem Briefe die nöthige Zeit nicht habe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_525"> Mit Anfange des Septembers dieses Jahres bist Du Kostgänger bei dem<lb/>
ConRet'lor aus der Stadtschule zu Meisen, Herr N. Thieme, der in allen Sen-<lb/>
ken für Dich sorgen wird. Du hast bei ihm alle Bedürfniße des Lebens, und<lb/>
Unterricht in der Lateinischen, und Französischen Sprache, und in der Geschichte.<lb/>
&#x2014; N, Kenzelmann wird immer Dein Freund seyn, und Dir rathen. &#x2014; Richte<lb/>
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an den ConRektor zu bezahlen ist, ist schon bezahlt. &#x2014; Für Kleider, &#x2014; wobei<lb/>
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meinen Wunsch weißst Du; ja nicht kostbar, und theuer, aber modisch &#x2014;<lb/>
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Dich selbst aus dem Dir abgetretnen Gelde (sZuscch am Randes auch bezahlst<lb/>
Du davon den Tanzmeister, den Dir Hrr. Thieme zuweisen wird.). Ich denke,<lb/>
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Habt ihr nicht schweigen können, so ist die Sache freilich übel; und in<lb/>
diesem Falle bitte ich Dich, mir sogleich zu schreiben, damit ich meine Maas¬<lb/>
regeln zu nehmen wiße.</p>             <lb/>
<p next="#ID_527" xml:id="ID_526"> Gelingt dann Dein Vornehmen, so werde ich die Sache schon selbst abzu¬<lb/>
machen wißen (sZuscch am Randes bis dahin giebst Du Dein Schuzgeld,<lb/>
wie vorher). Gelingt es nicht, so kannst Du ohne Nachtheil, und Nach¬<lb/>
rede in Deinen vorigen Stand zurüktreten. Gelingt es nicht, sagte ich &#x2014;<lb/>
denn ich muß frei mit Dir reden, mein liebster Bruder. So ein Gedanke<lb/>
scheint Dir gar nicht einzufallen; ich muß demnach selbst Dich darauf auf¬<lb/>
merksam machen. Du hältst den Sieg schon für errungen: aber er ist es noch<lb/>
gar nicht. Wir wollen es erst versuchen; und ich habe nie Dir mehr Verspro-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_526" xml:id="ID_527"> chen, und kann Dir, wenn ich vernünftig bin, nicht mehr versprechen, als daß<lb/>
ich den Versuch machen will</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_528"> 1. ) Wenn Du nicht wenigstens hinlängliche Feinheit der Sitten Dir<lb/>
erwirbst, so kann, und will, und werde ich nichts für Dich thun; aus Grün¬<lb/>
den, die ich Dir mündlich, und schriftlich mitgetheilt habe. Ob Du das wirst,<lb/>
wißen wir beide noch nicht, weder ich. noch Du; Du kannst höchstens ....<lb/>
^behaupten?), daß Du es willst, Du weißt aber noch nicht, ob Du es tonnen<lb/>
wirst; und ich eben so wenig.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_529"> 2. ) Steht Dir noch ein HauptUmstand. sowohl zur Verfeinerung Deiner<lb/>
Sitten, als zur Erwerbung gründlicher Kenntniße im Wege, über den ich end¬<lb/>
lich, nachdem ich mündlich Dir schon Winke genug gegeben, und ich an Deinem<lb/>
Briefe doch noch nicht die geringste Aenderung spüre, freimüthig mit Dir reden<lb/>
muß. &#x2014; Du traust Dir viel zu viel zu; hast eine viel zu hohe Meinung von<lb/>
Dir: und Du wirst daher diejenigen Männer, denen ich Dich jezt<lb/>
übergeben muß, nicht achten; &#x2014;deswegen ihnen nicht folgen, weil Du<lb/>
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gegenwärtig aus keinen Menschen etwas giebst, als auf mich; giebst Dn nun<lb/>
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meine, so lies aufmerksam, was ich Dir sagen will, und &#x2014; richte Dich darnach.</p>             <lb/>
<p next="#ID_531" xml:id="ID_530"> Du hast Kopf, d. h. Fähigkeit etwas zu lernen, aber darum weißt<lb/>
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Klaße weiß weit mehr als Du. Daß es so ist. ist Dir keine Schande; aber,<lb/>
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studierte, z. B. den Herrn Pfarrer, seinen Bruder, u. s. f. glaubst Du auch<lb/>
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glaubtest z. B. nicht, was die Kirche, und der Pfarrer mit ihr glaubt; und<lb/>
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nicht glaube. Aber das ist sehr zweierlei; Du hast keine Einsicht i n die Gr ünde.<lb/>
die ich habe, es nicht zu glauben; noch Einsicht in die Gründe, die der<lb/>
Pfarrer hat, es zu glauben. 2.) Du verstehst keinen Gelehrten, noch<lb/>
kannst Du ihn verstehen, weil es Dir an den nöthigen Vorerkenntnißen fehlt.<lb/>
Was Du also nicht verstehst, hältst Du. wenn es nicht Jemand sagt, der bei<lb/>
Dir in Autorität steht, für dummes Zeug: das mag es denn auch wohl seyn:<lb/>
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&#x2014; Um Dir ein recht auffallendes Beispiel darüber anzuführen. Kenzelmann<lb/>
hat etwas über den Ausdruck Denkfreiheit auf dem Titel einer gewißen<lb/>
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<p prev="#ID_530" xml:id="ID_531"> darüber geschrieben haben könne, weil Du mit den Sitten der ifeinern Welt<lb/>
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schrieben haben könne, weil ich mich nicht als Verfaßer genannt habe.)<lb/>
hat er mir nicht darüber geschrieben; aber ich errathe es sogleich, weil ein<lb/>
Studierter den andern auf einen Wink versteht. Da glaubst Du nun, ihm aus<lb/>
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den Ausdruck Denkfreiheit. Das Denken ist doch wohl etwas innerliches,<lb/>
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<p next="#ID_536" xml:id="ID_535"> Ich habe diejenigen, welche die Aufsicht über Dich führen, gebeten, mir<lb/>
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wie Du Dich hältst. Von Dir selbst erwarte ich, daß Du mir alle 8. Tage<lb/>
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Du studirst, wie es Dir von Statten geht. Deine Gesinnungen, Gedanken,</p>             <lb/>
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auch etwas ungeschicktes schreibst und ich es Dir widerlege, &#x2014; was ist denn<lb/>
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denn daß es bei Dir bleibe. Ich will nie ein anderes Verhältniß zu Dir<lb/>
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<p xml:id="ID_537"> Ich bestimme Dir, &#x2014;wenn alles gut geht &#x2014; ein Jahr in Meisen. Könn¬<lb/>
test Du in einem halben Jahre leisten, was zu leisten ist; so ersparst Du mir<lb/>
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<p xml:id="ID_538"> Das von der Probst-Stelle zu W. ist nicht klug ausgesonnen. Ich bin<lb/>
zuförderst kein Theolog. Ich kann Prvfcßor der Philosophie mit Ehren seyn:<lb/>
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nothdürftig vorstehen könnte. &#x2014; Dann glaubt man denn, daß ich mich in<lb/>
Wittenberg verbessern würde? Man hat doch drollige Begriffe, scheint es, von<lb/>
einem Jenaischen Prvfcßor! &#x2014; So auch dem, was die Fr. v. Kleist, der ich<lb/>
übrigens für ihr Andenken sehr verbunden bin, gesagt hat. &#x2014; &#x201E;Ich würde<lb/>
nicht lange in Jena seyn, sondern bald weiter gerufen werden." Ich möchte<lb/>
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in Jena arbeiten will, der kann es so hoch dringen, als auf irgend einer<lb/>
teutschen Universität. Arbeitlosere Stellen giebt es freilich; aber ich habe noch<lb/>
nicht Zeit, mich zur Ruhe zu sezen. &#x2014; Doch wünschte ich wohl, daß ich geru¬<lb/>
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Dich darüber zu belehren; und gieb acht auf Dich, bei jeder Zeile die Du<lb/>
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Die Deinige ist nicht ausgearbeitet. Ich sehe ein, daß Dir das etwas schwer<lb/>
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zu schreiben; dies Geschäft hab ich gern übernommen, nicht daß ich gerne Briefe<lb/>
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fener Mann sind; da habe ich sie nun schon recht lieb, ohne Sie eigentlich zu<lb/>
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uns wohnen, recht innig; da ist mein guter rechtschaffener Vatter, seine Kinder,<lb/>
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Sonnabend eine hatten; es war nämlich meines guten Vatters 75. Geburtstag.</p>             <lb/>
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(Nur &#x201E;Herrn dickte:" und &#x201E;frey" von Johanna's Hand, das Andere<lb/>
von I. G. F.),</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_557"> Der folgende Brief, die Perle unter denen von Johanna's Hand, ist mit<lb/>
der Offenheit, mit der hier ein weibliches Gemüth über sich selbst spricht, und<lb/>
mit dem leichten Anklang von Humor, so wie mit der überströmenden Fülle<lb/>
kindlich einfachen Sinnes und reinster Liebe, ein köstliches Cabinetsstück, ein<lb/>
wahres Meisterwerk.</p>             <lb/>
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<note type="salute"> Lieber theurer Bruder!</note>             <lb/>
<p next="#ID_560" xml:id="ID_559"> Ich habe eine Menge Briefe vor mir, die ich beantworten soll, und Ihrer<lb/>
sey der erste, den ich beantworte, weil Sie mir die liebste Persohn sind. Hören<lb/>
Sie Lieber, ich bin gar nicht Ihrer Meinung, daß ein schön gcschriebenner Brief,<lb/>
eine schöne Seele verathe; (nicht, daß nicht beydes neben einander bestehen<lb/>
könne.) aber die Erfahrung hat mir schon zur Gnüge gelehrt, daß es oft nicht</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_559" xml:id="ID_560"> bei einander ist; und wenn ich Ihnen allso, welches ich nicht weiß, einen schö¬<lb/>
nen Brief geschrieben bade. Sie daraus gar nicht so gütig schließen müßen,<lb/>
daß ich eine schöne Seele habe; überhaupt sehe ich aus Ihr. Lieben Brief,<lb/>
daß Sie mich viel beßer glauben als ich nicht bin; und das sezt miet in große<lb/>
Verlegenheit, wenn Sie mit solch guter Meinung zu uns kommen, und dann<lb/>
durch die Erfahrung belehrt sehen, daß ich das bey weitem nicht bin, was<lb/>
Sie glaubten, daß ich sein würde, und auch sein könnte, so muß ich in Ihren<lb/>
Augen gewaltig verliehren; und das würde mir dann weh thun; auch müßen<lb/>
Sie nicht glauben eine schöne Schwester bekommen zu haben; denn ich weiß<lb/>
wohl, die Lieben Männer sehn auch das gern, drum laßen Sie Sich nun er-<lb/>
zehlen wie ich aussehe: vors erste bin ich klein, und war im 16. Jahre sehr<lb/>
fett, da ich seit der Zeit nun um ein merkliches gemagert bin, so hat die ein¬<lb/>
mahl zu' stark ausgedehnte Haut, viele Runzeln bekommen, dazu gab mir die<lb/>
Natur ein wiedrig langes Kinn; und was nun das ärgste von allem ist, so<lb/>
hab ich wegen heftigen Zahnschmerzen, (welches fast alle Leute in der Schweiz<lb/>
haben,) mir meine obern Zähne ausziehen laßen; nun überlaße ich Ihrer eig¬<lb/>
nen Einbildungskraft, mich so conisch darzustellen, als ich wirklich bin.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_561"> Nachdem, was Sie mein Lieber, was mein Mann, mir von unsern Vatter<lb/>
gesagt hat, fühl ich viele Achtung für Ihn, und ich bitte Sie, ihn herzlich in<lb/>
meinem Namen zu grüßen; ich hätte schon an Ihn geschrieben, hielte mich nicht<lb/>
der Gedanke, der guten Mutter davon ab, denn ich muß Ihnen gestehen, daß,<lb/>
nachdem, was ich von ihr gehört, ich Sie wirtlich fürchte; Wir wollen Sie<lb/>
ssoll natürlich heißen: sie.I Lieber Bruder, als gute Kinder ehren, und nicht<lb/>
vergehen was sie während ihrem mühsamen Leben, an ihren Kindern gethan<lb/>
hat; auch kennen wir ihre Erziehung nicht, wißen nicht, wie das alles so kam;<lb/>
und vielleicht nach ihrer Lage kommen mußte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_562"> Ja Lieber, es wird einst auch ein gutes Geschöpf für Sie dasein, daß Sie<lb/>
aufrichtig Lieben wird; und ich will es denn zu seiner Zeit mit Ihnen suchen;<lb/>
ich biete mich darum zu Ihrer 1iiZ.tIrgeberin. über diesen wichtigen Schritt, an,<lb/>
weil wir Weiber tiefer in die Seele unsers Geschlechts hineinbUken, als oft<lb/>
die klügsten Männer nicht thun; und denn, weil ich Sie gerne glüklich sehn<lb/>
möchte.....Stiche Punkte stehen im Originals  Sie sind mein Lieber<lb/>
Bruder, und wollen, und werden gewis ein vrafer Mann werden, und darum<lb/>
lieb ich Sie sehr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_563"> Sage» Sie mir nichts guter Lieber, von unsern gegenseitigen Verhältnißen,<lb/>
von Wohlthaten, wie Sie es nennen; wir wollen wie gute Kinder sein, welche<lb/>
mit einander theilen, und durch dieses theilen, ihrem eignen Herzen eine Wohl¬<lb/>
that erzeigen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_565" xml:id="ID_564"> Mein theurer Batter, welcher, ich darf es sagen, an Güte des Herzens<lb/>
uns alle übertrift, grüßt Sie von ganzer Seele, und freut sich recht daraus</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_564" xml:id="ID_565"> Sie kennen zu lernen: Er wird Sie, wie seinen Sohn lieben. Er hat el»<lb/>
Herz daß lieben kann, und dem nicht wohl ist, Wenns nicht lieben kann.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_566"> Wenn Sie ein Freund der Natur sind so werden Sie auch an mir eine<lb/>
Freundin der Natur finden, denn kann ich orudlich schwärmen, aber^doch nicht<lb/>
mehr in dem Grade, wie ichs konntel; dieses Gefühl hat sich &gt; ein wenig bey<lb/>
mir verlohren, und es ärgert mich sehr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_567"> Leben Sie wohl Lieber theurer Bruder! Schreiben Sie bald, und ver¬<lb/>
gehen Sie nicht, wie Sie aufrichtig Liebt Ihre Schwester</p>             <lb/>
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abzugeben beym Herrn Conrector Ilrieine<lb/>
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<p xml:id="ID_570"> Frey-</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_571"> Einerseits zur Bestätigung, andrerseits zur Erklärung und Milderung des<lb/>
Urtheils über die Mutter vergleiche man, was oben zum 4. Briefe bemerkt<lb/>
wurde, so wie die folgenden Briefe Ur. 19. 21. 42. 45. 47. Nach reiflicher<lb/>
Ueberlegung habe ich geglaubt, auch diese Stellen nicht zurückhalten zu müssen,<lb/>
weder aus übertrieben vorsichtiger und zaghafter Pietät gegen Fichte, noch<lb/>
selbst gegen seine Mutter, die trotz der vielleicht scharfen und grellen Beleuchtung,<lb/>
welche auf sie fallen mag. doch nicht in einem schlechten Lichte erscheint. Für<lb/>
das Verständniß von Fichte's eigenem Wesen aber scheint mir die Kenntniß<lb/>
seiner Stellung in seiner Familie und der Beziehungen zu seinen 'Angehörigen<lb/>
nicht unwichtig, weil die rücksichtslose Entschiedenheit und die zuweilen bis an<lb/>
Schroffheit grenzende Strenge seines Charakters, das oft stolz sich Abschließende<lb/>
und kalt Zurückweisende seines Wesens gegen heterogene, andere geartete Persön¬<lb/>
lichkeiten, zum Theil wohl &#x2014; ich sage nicht ihre Entschuldigung, deren scheint<lb/>
mir es nicht zu bedürfen, wohl aber ihren Erklärungsgrund mit in dein Gegen¬<lb/>
satze haben kann, in dem er schon frühzeitig zu einem Theile seiner Umgebung<lb/>
sich befand. Nicht minder als die positiven müssen auch die negativen Ein¬<lb/>
flüsse bei dem Entwicklungsgange eines Charakters in Anschlaa gebracht<lb/>
werden. -</p>             <lb/>
<p next="#ID_573" xml:id="ID_572"> Dürfen wir aus den spärlichen Andeutungen ein bescheidenes Urtheil<lb/>
wagen, so war Fichte's Mutter wohl, zum Unterschiede &#x2014; vielleicht auch zu<lb/>
einer nothwendigen Ergänzung &#x2014; von ihrem weichherzigen und wohl bis<lb/>
an's Unpraktische gutmüthigen Gatten, eine wesentlich energische, positive, that¬<lb/>
kräftig auftretende Frau von etwas zusammen geraffter, gedrungener, kantiger<lb/>
Natur, die ihre gut gemeinten, verständigen Ansichten in eigensinniger, recht¬<lb/>
haberischer Weise geltend machte, vielleicht um so heftiger und, daß ich so sage,<lb/>
verbissener, je weniger sie alle Mal sogleich einen Erfolg davon sah- so daß</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_572" xml:id="ID_573"> sie schließlich eine von jenen Frauen wurde, als deren hervorstechendste Seite<lb/>
die Zanksucht sich zeigt, während sie doch im innersten Grunde ihres Wesens<lb/>
wohlmeinend und herzensgut sind. Etwas davon, obwohl in vollkommen ge¬<lb/>
reinigter und ideaiisirter Weise, war auch in ihrem großen Sohne, der auch<lb/>
leiblich ihr Abbild war. Herr Professor I. H. Fichte schreibt mir, daß ihm<lb/>
seine Großmutter noch aus seiner &#x201E;eignen Kinderzeit als stattliche, untersetzte<lb/>
Frau von mäßiger Größe, bei auffallender Aehnlichkeit mit den Gesichtszügen<lb/>
ihres Sohnes, Johann Gottl. Fichte, gar wohl in der Erinnerung" lebe. Daß<lb/>
gerade zwei solche harte, feste Charaktere, innerlich und ursprünglich.verwandt,<lb/>
doch leicht dazu kommen konnten, sich gegenseitig abzustoßen, liegt auf der Hand<lb/>
und ist psychologisch vollständig erklärbar, namentlich wenn, wie hier, der<lb/>
Vater. Passiv sich verhaltend, den Sohn nachsichtig gewähren ließ, wo die prak¬<lb/>
tische, resolute Mutter meinte, den Sohn nach' einer langen, mühsamen Vor¬<lb/>
bereitung zur Erfassung einer geordneten, den nöthigen Lebensunterhalt sicher<lb/>
eintragenden Berufsthätigkeit drängen zu müssen. Ihr Verhältniß zu den<lb/>
übrigen Kindern ist aus den vorliegenden Quellen natürlich nicht so deutlich<lb/>
erkennbar, und jedenfalls überhaupt minder klar durchgebildet gewesen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_574"> Wir haben hier ganze, volle, markige Menschen vor uns, die in einen,<lb/>
wir können wohl sagen echt tragischen, Conflict kommen, weil sie nicht blos<lb/>
jeder nach seiner Meinung, sondern auch jeder in seiner Weise Recht haben, so<lb/>
aber, daß nach allgemeineren, freieren Gesichtspunkten wiederum jedem auch<lb/>
ein gewisses, mehr oder minder großes Unrecht anhaftet, weil er seinen eige¬<lb/>
nen, individuellen Standpunkt zum absoluten, allein berechtigten machen und<lb/>
dem des Andern nicht auch eine theilweise Berechtigung zugestehen will.<lb/>
Tragisch ist dieser Conflict, weil er der Idee nach, welche die Harmonie und<lb/>
den Frieden fordert, nicht bestehen sollte, und weil er, wie die Dinge nun ein¬<lb/>
mal liegen, doch eben unvermeidlich ist, und weil schließlich auf der einen oder<lb/>
der andern Seite eine Niederlage erfolgen muß, welche, in ihrer Gesammtwirkung<lb/>
das genaue Maß der Schuld überschreitend, das Mitleid und den Antheil des<lb/>
Herzens rege macht und einige wehmüthige Klänge selbst in den Siegesjubel<lb/>
auf der andern Seite mischt. Es braucht wohl kaum ausdrücklich hinzugefügt<lb/>
zu werden, daß jene Differenz im vorliegenden Falle nicht wirklich zu einer<lb/>
äußerlichen .Katastrophe kam (war doch Fichte, dem geistig doch der Sieg blei¬<lb/>
ben mußte, wie er ihm auch von der Geschichte zugesprochen ist, für seine Mutter<lb/>
bis an das Ende ihres und seines Lebens in treuer Sorge thätig): es ist dieses<lb/>
nur eine innerliche Auseinandersetzung gewesen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_576" xml:id="ID_575"> Wem das Ganze als eine ungehörige Abschweifung in das ästhetische<lb/>
Gebiet erscheint, der möge Nachsicht üben. Ich glaubte nicht anders jenen bei¬<lb/>
den wackeren Menschen gerecht werden zu können, wenn ich einmal wagte,<lb/>
von ihnen zu reden; und was mich dazu bestimmte, habe ich oben aus-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_575" xml:id="ID_576"> gesprochen. &#x2014; Indessen will ich auch nicht unterlassen hinzuzufügen, daß mir<lb/>
Herr Pastor Werner in Raminenau sagte, im Dorfe gelte Fichte's Mutter mehr<lb/>
für eine stille Frau, von der man nicht Viel wisse, wogegen sein Vater als<lb/>
&#x201E;der alte Bandmacher" noch vielfach genannt werde. Dies ist allerdings l'eine<lb/>
Bestätigung der psychologischen Hypothese, wie ich sie aus Grund des vorliegen¬<lb/>
den Materials aufgestellt bade; es ist aber auch &#x2014; scheint mir &#x2014; keine un¬<lb/>
bedingte Widerlegung, sondern läßt sich, zumal wenn man den verwischenden<lb/>
Einfluß der Zeit in Anschlag bringt, sehr wohl damit vereinigen. &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_578" xml:id="ID_577"> Es gereicht mir zu hoher Befriedigung, daß die hier dargelegte Ansicht<lb/>
nachträglich noch von competentester Seite her authentische Bestätigung findet.<lb/>
Herr Prof. Fichte in Tübingen schreibt mir am 7. Juli d. I. über diese ihm<lb/>
mitgetheilte Stelle: .... &#x201E;Damit komme ich auf meine Großmutter und auf<lb/>
dasjenige, was Sie mit gewiß sehr richtiger psychologischer Conjecturaltritik<lb/>
über dieselbe schreiben. Was ich selbst über sie und über ihr Verhältniß zu<lb/>
Mann und Kindern aus eigener Erinnerung und aus den Mittheilungen meiner<lb/>
seligen Mutter weiß, ist folgendes. Sie war noch im Alter (im Jahre 1805<lb/>
und 1811 besuchte mein Vater mit uns seine Eltern und so schwebt mir das<lb/>
Bild der Großmutter noch in lebhafter Erinnerung vor) eine gerade, stämmig<lb/>
untersetzte Frau, mittlerer Größe, mit Gesichtszügen, die ganz auffallend<lb/>
denen ihres Erstgebornen glichen. Sie galt in der Familie wegen ihres<lb/>
Verstandes und der Energie ihres Willens als die eigentliche Herrscherin,<lb/>
und ohne Zweifel hat mein Vater ihr das Feste, Unerschütterliche sei¬<lb/>
nes Charakters als Erbstück zu danken. Deshalb wurde sie aber auch<lb/>
gefürchtet in der Familie, und meiner Mutter Aeußerung, sowie die meines<lb/>
Vaters erklären sich daraus vollständig. Sie war dabei eine Frau von<lb/>
strenger Religiosität, und mein Vater, der wenigstens in den spätern Jahren,<lb/>
wie ich es selbst erlebt habe, seine Mutter mit kindlicher Ehrfurcht als ein ihm<lb/>
ehrwürdiges Wesen behandelte, hat gegen meine Mutter ausdrücklich erwähnt,<lb/>
wie viel er den ersten religiösen Eindrücken verdanke, welche die Mutter ihm<lb/>
eingeflößt. Doch war das Verhältniß zwischen Mutter und Sohn in seinen<lb/>
Studienjahren allerdings, wie ich aus vielen einzelnen Andeutungen in übrig¬<lb/>
gebliebenen Tagebuchresten und Briefconcepten schließen konnte, ein getrübtes.<lb/>
Der Grund lag aber gerade in ihrer Vorliebe für diesen ältesten Sohn, den<lb/>
sie sich nicht anders denken konnte, denn als Prediger, und in dessen ganz ab¬<lb/>
weichender und excentrischer Laufbahn sie nur die bedenklichste Abweichung vom<lb/>
Pfade des Frommen und Guten erblicken konnte; kurz, sie verstanden einander<lb/>
nicht, es kam zu heftigen' Scenen, weshalb er einige Jahre hindurch sogar den<lb/>
Besuch zu Hause gemieden zu haben scheint, und so erklärt sich mir z. B., daß<lb/>
er bei seiner allerdings abenteuerlich erscheinenden Wanderung nach Warschau<lb/>
(Bd. 1. S. 119 Aufl. II.) in Bischofswerda blieb und brieflich seinen Vater</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_577" xml:id="ID_578"> und seine Brüder zu sich beschied.  Späterhin hat sich dies Verhältniß, wie ich<lb/>
selbst gesehen habe, völlig wieder hergestellt.....Aber leider waren auch in<lb/>
der Familie innere MißHelligkeiten, unter denen der Großvater sehr viel litt" . 7.. .</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_579"> Die beiden folgenden Briefe tragen kein Datum, scheinen aber im März<lb/>
1795 geschrieben zu sein, sie zeigen, wie Gotthelfs Reise nach Jena, worauf<lb/>
die gutmüthige und weichere Johanna schon im November 1794 hindeutet und<lb/>
worauf sie ihn immer wieder vertröstet, nach Fichte's klarer und kälterer Einsicht<lb/>
seinen Zwecken gemäß noch weit hinausgeschoben werden mußte.</p>             <lb/>
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<note type="salute"> Mein lieber Bruder,</note>             <lb/>
<p xml:id="ID_580"> Es ist mir nicht möglich gewesen, Dir eher auf Deinen letzten Brief zu<lb/>
antworten. Ich habe Dir schon mehrmals gesagt, daß selbst ein kleines Briefchen<lb/>
nicht allemal so gar leicht von mir geschrieben werden kann, weil oft selbst die<lb/>
wenigen dazu erforderlichen Minuten mir fehlen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_581"> Was Du mir über Deine Lage schreibst, kann ich zum Theil wohl glauben.<lb/>
Ich habe manches der Art vorhergesehen, weil ich unsere Schulleute gar wohl<lb/>
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meinen Regel eine Ausnahme machen würde. &#x2014; Erkenne aus diesem Aus-<lb/>
drnke, daß der Sache nicht wohl zu helfen war, wenn der Zwek erreicht wer¬<lb/>
den sollte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_582"> Das Hauptübel, mein lieber Bruder, liegt in dem Misverhältnisse Deines<lb/>
Alters zu Deiner Lage; ich habe das alles vorhergesehen, und größtentheils<lb/>
es Dir vorhergesagt. Du ansteht diesen Uebeln Dich freiwillig unterwerfen. &#x2014;<lb/>
Dazu kommt Deine bis jetzt gewohnte LebensArt. Es ist kein geringes aus<lb/>
dem beständigen Leben in einer Familie,' aus fortdauernder Gesellschaft, sich in<lb/>
die Einsamkeit eines Studierzimmers, und ohne Welt- und Menschenkenntniß,<lb/>
ein Jüngling an Jahren, und ein Kind an Einsicht sich unter fremde Leute<lb/>
eines ganz andern Standes wagen. &#x2014; Die unangenehmste Nachricht in Deinem<lb/>
Briefe war mir Dein Hang zur Hypochondrie. Ich weiß 'aber besser, daß es<lb/>
nicht dies, sondern Sehnsucht nach Deiner vorigen Art zu seyn, Sehnsucht nach<lb/>
Hause, u. s. f. ist. Darin wirst Du mir widersprechen; aber Du kannst das<lb/>
nicht beurtheilen; es ist Sehnsucht, die nicht zum Bewußtsein kommt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_584" xml:id="ID_583"> Du irrst Dich gänzlich, wenn Du glaubst, daß Du schon jezt mit Nutzen<lb/>
nach Jena kommen könntest; und das ist ein Beweiß, daß Dir noch bis jezt<lb/>
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Licht aufgegangen ist; daß nemlich zu einem Gelehrten positive Kenntniße<lb/>
gehören. Mein Umgang kann Dir hierin nicht viel nützen. Denn theils habe<lb/>
ich des Tages gar sehr wenig Zeit übrig, theils verstehst Du mich nur halb;<lb/>
theils kommen die Dinge, die Dir jetzt zu lernen nöthig sind, in meinen Ge¬<lb/>
sprächen nicht vor: ich habe nicht Zeit Dich darin zu unterrichten, und bin auch</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_583" xml:id="ID_584"> selbst kein großer Held darin. Endlich aber verhindert es besonders meine<lb/>
jezige Lage ganz und gar Dich, ehe Deine Sitten mehr Feinheit haben, in<lb/>
mein Haus zu nehmen. Ich habe meine sehr triftigen Gründe, zu wollen, daß<lb/>
nichts was mir angehört, auf irgend eine Art dem Tadel des Publicums aus¬<lb/>
gefegt sey. &#x2014; Du kannst für Deine Sitten höchstens Schüchternheit, und das<lb/>
Complimentirbuch der kleinstädtischen Welt angenommen haben: das ist für den<lb/>
Anfang nicht übel. Aber darauf muß eine anständige Freimüthigkeit, und eine<lb/>
gewisse Leichtigkeit gesezt werden, und diese kannst Du in Deiner gegenwärtigen<lb/>
Lage nicht annehmen, und ich weiß gar wohl warum. &#x2014; Ferner weiß ich sehr<lb/>
sicher, daß Du die schöne Rammenauische Sprache noch immer nicht abgelegt<lb/>
hast, und daß diese erst weg wäre, wünsche ich gar sehr.</p>             <lb/>
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der Hand unmöglich, und bleibt unmöglich, bis ich Dich selbst geprüft habe,<lb/>
und Dich dazu fähig finde. Deinen Wunsch aber von Meissen wegzuseyn, über¬<lb/>
haupt misbillige ich nicht: wen» ich nur wüste, wo ich Dich hinthun sollte.<lb/>
Es sind mir zwei Gedanken eingefallen; entweder'als Externus nach Schul-<lb/>
Pforte. Hierbei würdest Du den Vortheil haben, mit jungen Leuten Deines<lb/>
gleichen bekannt zu werden, welches ein großer Vortheil für das ganze Leben<lb/>
ist; aber leider &#x2014; würde Dir dabei Deine Unwissenheit in demjenigen, wovon<lb/>
dort alles Ansehen abhängt, im Wege stehen, und es würde eine sehr große<lb/>
Klugheit von Deiner Seite erfordern, Dich zu behaupten, theils wäre auch dort<lb/>
für die Bildung feiner Sitten nicht viel besser gesorgt, als in Meissen. Jedoch,<lb/>
Du wärst mir in der Nähe, und ich könnte vielleicht durch meinen Einfluß und<lb/>
Namen bei den umliegenden Familien etwas vermögen. (sZusatz am Randes:<lb/>
Dieser ganze Plan stößt sich besonders daran, ob Du auch genug gelernt haben<lb/>
magst, um in Pforte recipirt zu werden.) Oder, es ist mir eingefallen Dich<lb/>
zum Pastor Bischoff zu thun, der seine schlechte Stelle mit einer sehr guten,<lb/>
auch nicht allzu weit von hier, vertauscht hat. Ich werde in einigen Wochen<lb/>
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Gedanken davon äußere. In der Mitte künftigen Monats sollst Du<lb/>
etwas bestimmtes von mir erfahren.</p>             <lb/>
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Deinen Büchern, Deiner Börse? &#x2014; Schreib mir das recht ausführlich, damit<lb/>
ich meine Maasregeln darnach nehmen könne. Deinen Lehrer grüße von mir,<lb/>
und sage ihm: ich bedauere, daß ich ihm Dein Viertel-Jahr-Geld nicht habe<lb/>
fehlten können. Es sey mir nicht möglich gewesen, und ich müste ihn bitten<lb/>
zu warten, bis Monat May, wo ich es ihm richtig, und mit Dank übersenden<lb/>
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<p next="#ID_588" xml:id="ID_587"> Bruder Christian hat von Finsterwalde aus an mich geschrieben und mir<lb/>
seine Verheirathung gemeldet.  Wenn Du ihm etwa schreibst, so versichre ihn</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_587" xml:id="ID_588"> meines herzlichen Antheils. Ich werde ihm schreiben, sobald ich Zeit haben<lb/>
werde.  Eben so an Bruder Gottlob, und meine Eltern.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_590"> laßen ohne Ihnen auch ein paar Zeidler zu schreiben, ohne Ihnen zu sagen<lb/>
daß mein theurer Vatter Sie innig Uebt, und herzlich grüßt, daß Er und ich<lb/>
aufrichtig wünschen daß Sie bald bei uns sein mögen; faßen Sie Muth Theu¬<lb/>
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Mangel an Zeit, das ist im ganzen ein wirwarvolles Leben hier, daß wenig<lb/>
wahren Genuß schaft. und viel Zeit raubt; Sie werd einmahl selber sehn;<lb/>
ich wünsche nur daß Sie- bald kommen, und kann nicht so ganz einsehn wa¬<lb/>
rum mein Mann es so aufschiebt, die Lebensart ist hier nicht gar sein, so daß<lb/>
gewis ein jeder sich bald hineinsindt; ich wünschte nur auch Sie einmahl zu<lb/>
sehn Lieber Bruder! Warum können, und sollen Sie uns denn nie besuchen?<lb/>
Sie und ich, wir wollten, unsern Fichte denn schon bekehren, ich glaube immer<lb/>
Er nimt die Sache viel zu strenge. Leben Sie wohl! Guter theurer Bruder,<lb/>
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<p xml:id="ID_592"> In dem nächsten Briefe klingt in bemerkenswerther Weise aus Johannas<lb/>
durch und durch christlichem Gemüthe eine ergebungsvolle Stimmung heraus,<lb/>
das Gefühl, daß wir auf Erden schon Bürger des Himmels seien, in welchem<lb/>
erst unsere wahre und ewige Heimath sei. So schreibt auch später, gegen Ende<lb/>
des Jahres 1806. Fichte aus Königsberg an seine Gattin: &#x201E;Ich habe meine<lb/>
Entschiedenheit sür das Leben, die in meinem Innern nie zweideutig war, nun<lb/>
auch äußerlich realisirt. Du bist der Erde ohnedies abgestorben, wie das Weib<lb/>
mag, der Mann nie darf noch soll. Du wirst mit dem bescheidenen Plaize,<lb/>
den ich mir behalten habe in der letztem, vergnügt sein" (I. 371). Als<lb/>
äußerliche Veranlassung zur Offenbarung dieser Denkart in diesem Briefe<lb/>
müssen wohl die bis zu gewaltsamen Angriffen gehenden Anfeindungen und<lb/>
Beleidigungen betrachtet werden, mit denen Fichte von den Ordensverbindungcn<lb/>
der Studenten verfolgt wurde, die er als die Quellen vielfacher Unsittlichkeit<lb/>
erkannte und darum veranlassen wollte sich aufzulösen.</p>             <lb/>
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<p next="#ID_595" xml:id="ID_594"> Schon lange wollt ich Ihnen schreiben, schon lange einliegendes fehlten;</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_594" xml:id="ID_595"> und immer, und immer gabs Hindernisse: Sie sind eine gar zu gute Seele,<lb/>
da Ihnen mein Geschreibsel angenehm sein kann; freuen thut's mich freylich;<lb/>
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ich denken darf, der gute Bruder versteht Dich schon, wie du es meinst, daß<lb/>
ichs gut mit Ihnen meme, das weiß ich, das sagt mir mein Herz, daß sich<lb/>
aber auch gleich so einsehen, das macht Ihnen Ehre.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_596"> Mein Lieber Mann, wird in ein paar Tagen, zu I'-rstor Bischoff reisen,<lb/>
um wie er Hofe, sich zu erholen, und um zu arbeiten; damit er künftig Som¬<lb/>
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nicht ganz wohl befinde, und der Haushaltung, welche man nicht gut allein laßen<lb/>
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eine Art zu leben führt, werden Sie einst selber sehn; es ist wie übersandt<lb/>
in der Welt, häußlichcs Glück, können wir uns nur selber schaffen, Stöhrungen<lb/>
von außen, muß man sich nicht laßen zu .yerzen gehn; dies ist auch hier höchst<lb/>
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Laufbahn hienieden sind; wohl uns. wenn wir viel Gutes, und nicht Böses<lb/>
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<p xml:id="ID_597"> Ich freue mich, daß Sie so Muthvoll. Ihre Zeit, (ich hoffe, und wünsche<lb/>
daß sie nicht mehr lange daure) ausharren; wir wollen uns nachher mit Ih¬<lb/>
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<p xml:id="ID_598"> Mein guter Vatter, und Mann grüßen Sie herzlich, Leben Sie wohl, und<lb/>
errinnern Sie Sich dann und wann Ihrer Schwester</p>             <lb/>
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bei dem Herrn Cor Rektor Misins. in<lb/>
Inliegend ein Friedrichd'Or , Nczisssn,</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_601"> Die erwähnten MißHelligkeiten bewogen Fichte, Jena auf einige Zeit zu ver¬<lb/>
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sich die folgenden Briefe, von denen der erste der Zeitangabe ermangelt.</p>             <lb/>
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In Eyk Ihre Schwester</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_606"> Da ich durch eine Neranlaßung, worüber mündlich, diesen Sommer frei<lb/>
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^ich zu mir zu nehmen. Komm daher, sobald Du willst, und kannst. Wenn<lb/>
7&gt;,i über Leipzig, und Naumburg reisest, so brauchst Du gar nicht nach Jena,<lb/>
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Dorfe Oßmannstedt zu fragen, welches zwischen Auerstedt und Weimar<lb/>
an der Straße, wie man mir sagt, liegt. In Oßmannstedt auf dem Schloße<lb/>
trifft Du mich. Ich habe daßelbe, welches sehr schön ist, und in einer an¬<lb/>
genehmen Gegend liegt, für diesen Sommer gemiethet. Da ich Dich bald zu<lb/>
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<p xml:id="ID_607"> Ich bin jezt selbst mit meiner Caße etwas dürftig eingerichtet. Ich hoffe<lb/>
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nöthige zu Deinem Abgange von Nsiskn zu verschaffen, und um damit die<lb/>
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<p xml:id="ID_610"> Aus dem Tcigebuchc eines alten Schauspielers.  Von Eduard Gemahl.  2 Theile.<lb/>
Leipzig, Voigt und Günther. 1862.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_611"> Abgesehen von den persönlichen Erlebnissen des Verfassers, der einer der<lb/>
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über die glänzende Epoche der Hvfbühne von Weimar die Zeit vom Jahr 1791<lb/>
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Charakteristik bedeutender Männer und Frauen aus der classischen Periode<lb/>
unsrer Literatur und unsres Theaters. Deutlich tritt uns Ton und Wesen na¬<lb/>
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Schiller, Karl August, der Neumann. Eszlair, den Wolffs u. a. Ebenfalls von<lb/>
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mit denen er zu Verkehren das Glück hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_612"> Indem wir das Buch hiermit warm empfehlen, geben wir im Folgenden<lb/>
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Theater leitete, und zwar zunächst das Portrait der Christiane Neumann,<lb/>
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<p next="#ID_614" xml:id="ID_613"> Christiane Neumann kam mit ihren Eltern im Jahr 1784 zur Belluomo-<lb/>
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Wittwe Anna Amcüie nahm sich ihrer mit mütterlicher Sorgfalt an, und Co¬<lb/>
rona Schröder widmete sich ihrer fernern Ausbildung. Ihr Vater, ein treff¬<lb/>
licher Schauspieler und von Goethe zum Regisseur bestimmt, starb kurz vor<lb/>
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Tochter entwickelte sich unter Goethe's specieller Leitung sehr früh schon zu</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_613" xml:id="ID_614"> wunderbarer geistiger und leidlicher Schönheit. Götter fand sie der Ackermann,<lb/>
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<p xml:id="ID_615"> In ihrem vierzehnten Jahre war sie bereits ein vollkommen ausgebildetes,<lb/>
bezaubernd schönes Mädchen. In diesem Alter heirathete sie den Schauspieler<lb/>
Becker, dem sie zwei Jahre später eine Tochter gebar. Nach ihrem Wochenbett<lb/>
trat sie zum ersten Mal als Jakob in &#x201E;Alte und Neue Zeit" wieder auf und<lb/>
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ich heißen? Ein Knabe sein? Das glaubt kein Mensch. Wie viele werden<lb/>
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nicht weiß, was sie zu ihren Kindern sagen soll." Im Jahr 1795 verlor Chri¬<lb/>
stiane ihre Mutter an der Auszehrung, 1796 gebar sie abermals eine Tochter,<lb/>
und von da an kränkelte sie. Die viele aufregende Beschäftigung rieb ihre<lb/>
.Kräfte vollends auf. 1797 reiste sie zwar noch mit der Gesellschaft nach Lauch-<lb/>
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vergeblich. Christiane starb am 22. September im noch nicht vollendeten<lb/>
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<p prev="#ID_616" xml:id="ID_617"> ihr nieder, nahm sie in seine Arme und rief nach Wasser. AIs sie die Augen<lb/>
wieder aufschlug, lächelte sie ihm zu, küßte seine Hand und bot ihm dann den<lb/>
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<p xml:id="ID_618"> Wir lassen nun einige Auszüge aus dem folgen, was von Schillers<lb/>
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zum &#x201E;Macbeth", der am 14. Mai 1800 zum ersten Mal aufgeführt wurde, war<lb/>
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gut gelernt und bedürfte des Souffleurs mehr als billig, selbst bei der Haupt¬<lb/>
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fügen Sie sich zu mir herab." Er. Schiller und Meyer saßen im Parterre,<lb/>
und der zweite Act war eben zu Ende. &#x201E;Was ist denn das mit diesem Herrn<lb/>
Voss?" fuhr er mich an. &#x201E;Der Mann kann ja kein Wort von seiner Rolle,<lb/>
wie will er denn den Macbeth spielen? Sollen wir uns vor den höchsten Herr¬<lb/>
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Sie brauchen das Warum weder vor Herrn Voss noch vor dem Personal zu<lb/>
verschweigen." Schiller suchte Goethe's Zorn zu beschwichtigen und rühmte die<lb/>
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Voss, der das Publicum enthusiasmirte. Nach dem zweiten Act kam Schiller<lb/>
auf die Bühne und fragte in seinem herzigen schwäbischen Dialekt: &#x201E;Wo ischt<lb/>
der Voss?" Dieser trat ihm mit etwas verlegner Miene und gesenktem Kopf<lb/>
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waren, riß er alle durch sein Feuer und seine Phantasie zur Begeisterung hin.<lb/>
&#x201E;Er war in der Karlsschule erzogen, wo bei den damaligen dramatischen<lb/>
Uebungen der Schüler die Unnatur der französischen Tragöden als Norm galt,<lb/>
und diese trat zuweilen bei seiner Rhetorik, wenn auch nicht störend hervor.<lb/>
Besonders liebte er den Schluß einer Rede mit gewaltigem Pathos ins Pu-<lb/>
blicum zu schleudern, und das an und für sich Grelle wünschte er öfters noch<lb/>
greller hervorgehoben. Daß Alba im fünften Act des &#x201E;Egmont" als Henker<lb/>
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Ifflands) Anordnung. Ferner wünschte Schiller nach der ersten Aufführung<lb/>
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Des Stücks nach der Ermordungsscene die Hände ein wenig roth anstreiche, da¬<lb/>
mit das Ringen derselben im fünften Act dem Publicum verständlicher würde.<lb/>
Goethe aber wußte ihn von dem Gedanken abzubringen, der übrigens nicht<lb/>
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so berichtet A. Gemahl, &#x201E;am Eingang desselben, als er kam. Er grüßte mich<lb/>
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begleitet. Er kommt heute nicht, aber ich will mir das Stück doch ansehen.<lb/>
KoKebue ist zwar nicht mein Mann, aber er kennt das Theater." Ich war er¬<lb/>
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wieder,"" sagte er. &#x201E;&#x201E;Mit Goethe geht es heute auch nicht gut, ich habe zu ihm<lb/>
geschickt. Seine kräftige Natur hilft ihm über alles hinaus. Er wird genesen,<lb/>
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auf gab er mir einige Befehle und reichte mir zum Abschied die Hand, die<lb/>
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ihn nur auf der Bahre wiederzusehen.</p>           <lb/>
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der Beerdigung Schillers verheimlicht worden. Erst Sonntag, den 12., theilte<lb/>
sein Sohn August ihm die Trauerkunde mit. Darauf soll er den Befehl er¬<lb/>
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führten mich dringende Geschäfte zu ihm; mit Zittern und Zagen trat ich den<lb/>
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So gingen die Bücher von Hand zu Hand. Nun war mir klar, was der Herr<lb/>
Papa mit dem &#x201E;Nimm dich zusammen" gemeint hatte. Nun sah ich erst, welch<lb/>
kitzliche Sache es ist, Calderonsche Verse correct vom Blatt zu lesen und dabei<lb/>
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Vaters Pult vorgefunden und für mich gelesen. Der Rhythmus und das Tempo<lb/>
wurden mir durch Oels und die Wolff trefflich angegeben, und so sah ich denn<lb/>
mit einiger Ruhe dem Zeitpunkt entgegen, wo das Klopsen des Schlüssels mich<lb/>
aufrufen würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_633"> Solche Leseproben hatten das Gute, daß sie die Aufmerksamkeit aller Mit¬<lb/>
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derartigen Vorbereitungen ist heutigen Tags freilich nicht mehr die Rede, und<lb/>
die jetzige Generation der dramatischen Darsteller würde Zumuthungen dieser<lb/>
Art als Beleidigungen betrachten. Bei der zweiten Leseprobe wurden die Rollen<lb/>
collationirt und bei der dritten im Charakter gelesen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_635" xml:id="ID_634"> Die Schauspieler erhielten Zeit genug zum Memoriren ihrer Rollen, sie<lb/>
mußten derselben aber auch schon bei der ersten Theaterprobe mächtig sein, wenn<lb/>
sie Goethe nicht sehr heftig sehen wollten. Ein Beispiel war-folgendes. Bei der<lb/>
ersten Probe zur &#x201E;Zenobia" trat Unzelmann, sonst ein sehr fleißiger Schau¬<lb/>
spieler und ein Liebling Goethe's, mit der Rolle in der Hand auf die Scene<lb/>
und las seine Aufgabe ab. Sogleich ertönte Goethe's mächtige Stimme aus<lb/>
seiner Loge, die sich im Hintergrund des Parterre befand: &#x201E;Ich bin es nicht<lb/>
gewöhnt, daß man seine Aufgabe abliest." Unzelmann entschuldigte sich mit<lb/>
dem Bemerken, daß seine Frau seit mehren Tagen krank darniederliege und er<lb/>
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Tag hat vierundzwanzig Stunden, die Nacht mit eingerechnet!" Unzelmann<lb/>
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Recht! Der Tag hat vierundzwanzig Stunden, die Nacht mit eingerechnet. Aber<lb/>
ebenso gut wie der Staatsmann und Dichter der Nachtruhe bedarf, bedarf ihrer<lb/>
auch der arme Schauspieler, der öfters Possen reißen muß, wenn ihm das Herz<lb/>
blutet. Ew. Excellenz wissen, daß ich stets meiner Pflicht Nachkomme; aber in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_634" xml:id="ID_635"> solchem Fall bin ich Wohl zu entschuldigen." Diese kühne Rede erregte allgemeines<lb/>
Erstaunen, und jeder stand erwartungsvoll, was nun kommen würde. Nach<lb/>
einer Pause rief Goethe mit kräftiger Stimme: &#x201E;Die Antwort paßt! Weiter!"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_636"> Bald nachher kam ein anderer Unglücklicher an die Reihe &#x2014; unser Erzähler<lb/>
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heit trat ich aus der vierten Coulisse und schritt mit Würde über die Bühne, um<lb/>
meine Heldenthat zu vollbringen. Da ertönte es: &#x201E;Schlecht! So nimmt man<lb/>
keinen Kaiser gefangen. Noch einmal!" Ich kam also noch einmal, dann zum<lb/>
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er bei jeder Wiederholung markiger wurde. Ganz zerknirscht wagte ich endlich die<lb/>
bescheidene Frage: &#x201E;Excellenz, wie soll ichs denn nur machen?" &#x2014; &#x201E;Anders!"<lb/>
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Papa, der seinen Sitz rechts im Proscenium hatte, warf mir schon längst in¬<lb/>
grimmige Blicke zu. Aber der hatte gut werfen. Ich hätte mich lieber selbst<lb/>
hinauswerfen mögen, um der Qual und Schande zu entgehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_637"> So trat ich denn den schauerlichen Gang zum sechsten Mal an, um es &#x201E;anders"<lb/>
zu machen, aber es blieb beim Alten. Da rief der Gewaltige: &#x201E;Ich werde Dir<lb/>
es vormachen." Nach einer Weile betrat er in seinem langen blauen Radmantel, den<lb/>
Hut halb schräg auf seinem Jupitcrhaupte, die Bühne. Er nahm mir das Schwert<lb/>
aus der Hand, stellte mich als Zuschauer in den Vordergrund und kam nun mit<lb/>
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den Aurelianus losgestürzt, das Schwert drohend über dessen Haupte schwingend.</p>           <lb/>
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nun, wie er es wollte und ahmte ihm treu nach. Da kniff er mich mit dein<lb/>
Zeige- und Mittelfinger, wie seine Art war, wenn er seine Zufriedenheit zu er¬<lb/>
kennen geben wollte, in die Backe, daß ich laut hätte aufschreien mögen, und<lb/>
ging dann .wieder hinab in seine Loge. Mein Vater aber wandte sich mit<lb/>
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Gemälde von Julius Scholz.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_639"> Gute Bilder sind, wie man weiß, ebenso selten wie ein gutes Gedicht.<lb/>
Wir glauben unsere Zeit daher im Interesse Vieler zu' nützen, wenn wir da's<lb/>
hier in Dresden ohnlängst vollendete und mannigfach bewunderte Bild zu all-<lb/>
gemeiner Aufmerksamkeit empfehlen. Es hat Ursprünglichkeit, Fülle der Kraft.<lb/>
Lebendigkeit, Heiterkeit und muthet den Beschauer mit dem ganzen Zauber einer<lb/>
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demselben die Bedeutung ernster Ueberlegung geben kann. Wenn man an<lb/>
einem Kunstwerke Freude hat, ungeachtet man erhebliche Mängel in ihm erkennt,<lb/>
so steigert sich dadurch nur noch das Maß des Gebotenen. Erstrebten und<lb/>
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lichkeit mit mehr als Gewöhnlichen zu thun hat.</p>           <lb/>
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geltend, welche die reine Wirkung des Gebotenen, je mehr wir uns ihrer zu<lb/>
vergewissern suchen, in mehr als einer Hinsicht beeinträchtigen.</p>           <lb/>
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historisches Bild glücklich gewählt? Die Verbindung für historische Kunst &#x2014;<lb/>
und schon deshalb fordert dies Wert eine ernste Würdigung heraus &#x2014; hat<lb/>
vor einigen Jahren die betreffende Skizze unter vielen mitbewerbendcn Ent¬<lb/>
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Wort historisch hat also für das hier in Rede stehende Werk eine nicht ganz<lb/>
leichtwiegende Bedeutung, vielmehr mußte die Aufgabe unter allen Umständen<lb/>
eine wirklich historische bleiben, selbst wenn dem Künstler während der Aus¬<lb/>
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beobachten konnten, den Beschauer stört und verwirrt, die Frage: gibt es noch<lb/>
eine Möglichkeit, das berühmte Bankett nach den dürftigen historischen Quellen<lb/>
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Gruppen nach den bekannten Persönlichkeiten zu ordnen, im Keime zu ersticken;</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_643" xml:id="ID_644"> und wieder auch hat es Stoch zu -wenig Bedeutsames aus sonstigen Ueberliefe¬<lb/>
rungen, um &gt;den Abstand zwischen Tragödie und Historie unzweifelhaft M ersten<lb/>
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<p xml:id="ID_645"> Es lohnte sich der Mühe, die Grenzen des Darstellbaren auch einmal von<lb/>
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«nid Ueberlieferung einander befehden, fern halten. -Egmontund Horn waren selbst<lb/>
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Wallensteinisch Gesinnte &#x2014; versteht'sich nicht in parlamentarisch geschiedene Grup¬<lb/>
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<p prev="#ID_647" xml:id="ID_648"> so erinnert sie an ihre Unfähigkeit, den Geruch darzustellen. Wenn wir diese<lb/>
Regel auf innere Vorgänge anwenden, die sich unserm Auge entziehen oder<lb/>
doch nur unter einem falschen Winkel darbieten, so überzeugen wir uns ohne<lb/>
Mühe, wo sich das Wollen des Malers zu bescheiden hat.</p>           <lb/>
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Betrachtungen an dieses Bild zu knüpfen. Seine Rundreise hat erst eben'be¬<lb/>
gonnen. Ohne alle Frage wird es dem in weiteren Kreisen noch wenig be¬<lb/>
kannten Künstler zahlreiche Freunde erwerben und ihm den Weg zu gesteigerten<lb/>
Erfolgen bahnen. Wir verzichten daher auch auf eine eingehende Beschreibung,<lb/>
zumal sie doch nicht im Stande wäre, den eigentlichen Reiz des Bildes zu ver¬<lb/>
anschaulichen. Der Gegenstand selbst ist ja ohnehin bekannt genug. Suchen<lb/>
wir dafür noch eine andere Lehre aus dem Gegenstande zu ziehen. Wer Paul<lb/>
Veronese in seiner heitern, üppigen Festlichkeit liebt, wird mit Wohlgefallen<lb/>
einen Strahl dieses Genius in der Auffassung des Ganzen wieder zu finden<lb/>
glauben; er wird bei dieser Wahrnehmung den Nebengedanken nicht abweisen<lb/>
können, daß, wie bei dem großen Veroneser zwischen dem heiligen Stoff und<lb/>
dessen weltlicher Wiedergabe, so hier zwischen dem historischen Stoff und seiner<lb/>
Verbildlichung, eine Lücke offen bleibt, über welche nur ein großes Talent uns<lb/>
einigermaßen hinwegzuhelfen vermag. Es führt uns dieser Gedankengang auf<lb/>
die Bedenken zurück, welche die Wahl des Stoffs selbst betrafen und hier zwar<lb/>
von einer andern Seite. Wenn Paul Veronese das Gastmahl des Levy, die<lb/>
Hochzeit zu Canaan oder andere Feste zum Vorwurf wählte, so drückt er ge¬<lb/>
flissentlich den ethischen Kernpunkt der biblischen Erzählung unter die Pracht<lb/>
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als z. B. eine Bachsche Gigue Tanzartiges enthält. Ohne Zweifel bleibt jene<lb/>
Uebersetzung ins Profane eine Art Rationalismus, gegen welchen vom Stand¬<lb/>
punkt der reinen Kunstgattungen viele Einwände zu erheben sind, und wir<lb/>
wollen die damit begangene Grenzenverletzung nicht in Schutz nehmen. Wohl<lb/>
aber darf man, als einen seinen Zug in diesen profan-heiligen Bildern, an¬<lb/>
erkennen, daß in der Compositionsweise nirgend die Absicht durchschimmert,<lb/>
die sorglose Heiterkeit der Handlung einem tieferen Inhalte zu opfern. Und<lb/>
hier zeigt sich's, wie ein Vorzug der einen Art zu einem bedenklichen Nach¬<lb/>
theile der andern Art werden kann. Das letzte große Bankett der Wallenstein-<lb/>
schen Heerführer wäre auch für P. Veronese ein köstlicher Vorwurf gewesen.<lb/>
Die reiche Fülle von Nationalitäten, die Pracht und der Glanz eines tafelnden<lb/>
Haufens beutelustiger Haudegen, die bunte Musterkarte von Waffen und Trach¬<lb/>
ten, die strahlenden Trinkgeschirre, das ganze Drum und Dran einer Zeit, in welcher<lb/>
alle Schatzkammern und Truhen im deutschen Reiche mittelst der Schwertspitze aufge¬<lb/>
schlossen worden waren &#x2014; es fehlte nichts zu einem echt Veroneseschen Bilde. Aber<lb/>
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<p prev="#ID_649" xml:id="ID_650"> seine Darstellung vor einem bedeutungsvollen Mittelpunkt behütet. Nirgend<lb/>
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Künstler nicht nehmen lassen wollen. In vorzüglich gelungener Darstellung<lb/>
gibt er uns im Kernpunkt des ganzen Bildes das Zusammenwirken Ilios<lb/>
und Terzkys zum Erpresser einer rebellischen Unterschrift. Hiermit verzichtet er auf<lb/>
jenes andere Genre und berechtigt zu Forderungen, welche nach der übrigen<lb/>
Anlage des Bildes nicht erfüllt werden konnten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_651"> Es bleibt wahr: die Fehler des Talents sind zwar die gefährlichsten Ver¬<lb/>
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mäßigen Bilde würde sich der Beschauer mit untergeordneten Mängeln herum¬<lb/>
zuschlagen haben. Ein Werk, das kühne Perspektiven ausschließt, drängt mit<lb/>
diesem seinem Vorzuge unwillkürlich über das ganze Gebiet des Darstellbaren<lb/>
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Wie wenig sie bis heute in genügender Weise beantwortet sind, das mag diese<lb/>
<note type="byline"> N. W.</note> kurze Anregung in Erinnerung bringen. </p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_652"> Bekannt ist die aus Karl Lessings Biographie seines großen Bruders stam¬<lb/>
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weder mit einem großen Haufen Bücher oder gar nicht gemalt sein wollte.<lb/>
Der Maler &#x2014; es war derselbe, der dem Knaben später Zeichenunterricht er¬<lb/>
theilte &#x2014; fügte sich dem kleinen Bücherfreunde, und das Bild lebte geraume<lb/>
Zeit mit der Anekdote fort. Später verloren gegangen, wurde es vor einiger<lb/>
Zeit in einer Dachkammer der Kirche zu Kamenz unter altem Gerümpel wieder<lb/>
aufgefunden und dem dortigen Lessingstift übergeben. Hier sah es dann Pro¬<lb/>
fessor Hettner aus Dresden, der sich dadurch veranlaßt fand, den Fund in wei¬<lb/>
tern Kreisen bekannt zu machen. Derselbe sagte darüber im &#x201E;Dresdener Jour¬<lb/>
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<p prev="#ID_653" xml:id="ID_654"> muthen läßt, ein einzelnes Portrait,, sondern ein Bild! mit einer portraithaften<lb/>
Knabengruppe. Rechts sitzt der junge Gotthold Ephraim Lessing, nicht im Al¬<lb/>
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während er die Rechte nach einigen andern Büchern ausstreckt, welche zu feinen<lb/>
Füßen liege»» Links.sitzt ein jüngerer Bruder, an dessen Seite ein Lamm<lb/>
sieht., welchem der Knabe eine Aehre reicht. Gotthold Ephraim Lessing trägt<lb/>
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Bruder, dessen Haltung den künftigen Prediger anzudeuten scheint, ist schwarz<lb/>
gekleidet. Dieser jüngere Bruder ist nicht, wie die Inschrift des Bildes sagt,<lb/>
Karl Lessing, der jüngste unter allen Geschwistern des großen Dichters und<lb/>
Kritikers, sondern vielmehr Theophilus Lessing, der am 12. November 1732<lb/>
geboren war und im Jahr 1803 als Rector in Chemnitz starb. M hat sich<lb/>
durch nichts ausgezeichnet, als durch seine Geschicklichkeit im Anfertigen lateini¬<lb/>
scher Verse.</p>           <lb/>
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des Unterkörpers; aber im Ganzen macht es einen erfreulichen Eindrück. Die<lb/>
Gruppe ist sehr gefällig und malerisch geordnet. In den Farben liegt, obwohl<lb/>
sie sehr nachgedunkelt sind, eine glückliche Stimmung. Der landschaftliche<lb/>
Hintergrund ist weit und liebevoll ausgeführt. Und vor allem der Ausdruck<lb/>
der kindlichen Gesichter selbst ist unbefangen und äußerst lebendig und an¬<lb/>
sprechend. Merkwürdig ist, zu sehen, wie fest und bestimmt in den Gesichts¬<lb/>
zügen des Knaben schon die des Mannes vorgezeichnet erscheinen. Eine hohe<lb/>
Stirn, weite helle Augen, die Nase breit und energisch vortretend, um den<lb/>
Mund ein munteres und freundliches Lächeln. Es ist kein schöner Knabe, aber<lb/>
ein Knabe voll kecker Lebhaftigkeit und klar ausgesprochner Begabung.</p>           <lb/>
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ßen Männer, sofern sie nicht Fürsten waren, ein so frühzeitiges Jugendbild be¬<lb/>
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Lessingsstist recht bald auf die eine oder die andere Weise vervielfältigt werden<lb/>
möge, ein sehr gerechtfertigter.</p>           <lb/>
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Photographien dieser seiner Zeichnung der Buchhandlung von Ch. G. Ernst<lb/>
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Originals selbst stellte sich bei dem beschädigten Zustande desselben als umthun-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_657" xml:id="ID_658"> lich heraus.) Diese sehr sauber ausgeführten Blätter, von denen uns ein<lb/>
Exemplar vorliegt, verdienen warme Empfehlung, die wir ihnen gern auch in<lb/>
d. Bl. zu Theil werden lassen. Das Bild Lessings ist ein Portrait, welches die<lb/>
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als Knabe aussah.</p>           <lb/>
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Al-odivists Aux ^ronivss as 1'Linpii-s. ?Aris. Venvs ^ulss Rsnouarä. 1862.<lb/>
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<p xml:id="ID_660"> Der Verfasser dieses Quellenwerkes ist der Director der politischen Ab¬<lb/>
theilung des Staatsarchivs in Paris.  Geschichtsforschern ist er seit einer Reihe<lb/>
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auf Schottland während des sechszehnten Jahrhunderts beziehen.  Es ist kaum<lb/>
nöthig hier anzudeuten, daß Schottland damals eine bedeutende Rolle in der<lb/>
Geschichte Europa's spielte.  Französischer, spanischer und englischer Einfluß<lb/>
wurde mit aller Macht am Hofe von Edinburg geltend gemacht, um Schott¬<lb/>
land der einen oder der andern politisch-religiösen Partei Europa's dienstbar<lb/>
zu machen.  Das Land war klein, die Schotten waren aber kriegerisch und<lb/>
eifrige Parteigänger. Dazu kam, daß die geographische Lage Schottlands es<lb/>
in den Stand setzte, England im Norden zu beschäftigen und dadurch von der<lb/>
Theilnahme an continentalen Händeln zurückzuhalten. Um es klarer zu machen,<lb/>
wie sehr Schottland im 16. Jahrhundert in die große Politik Europa's verwebt war,<lb/>
ist es nur nöthig, an Maria Stuart und die spanische Armada zu erinnern.</p>           <lb/>
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sammlungen zu finden waren, ans Licht zu bringen. Manche werthvolle Doku¬<lb/>
mente sind in der Weise publicirt worden. Dessenungeachtet stellte sich bald<lb/>
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archiv von Simancas nach Paris bringen lassen. Der Pariser Frieden bestimmte<lb/>
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den sollten. Die französische Regierung führte den Artikel des Friedens aber<lb/>
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Eorrespondenz, die durch die Hände des spanischen Gesandten in Frankreich<lb/>
gegangen waren, selbst, w?um fis sich auf andere Länder bezogen. Spanien hatte<lb/>
gewöhnlich keine Gesandten in Schottland» und der diplomatische Verkehr wurde<lb/>
durch die Gesandtschaften in England und Frankreich besorgt. Als es zwischen<lb/>
Philipp dem Zweiten und Elisabeth zum Bruch gekommen war, gingen alle<lb/>
Verhandlungen zwischen den Höfen von Madrid und Edinburg durch die Hände<lb/>
des spanischen Gesandten in Paris; die Folge davon ist, daß jetzt die wichtigsten<lb/>
Urkunden für schottische Geschichte im 16. Jahrhundert in Frankreich sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_663"> Die bedeutendste Privatgesellschaft in Schottland für historische Zwecke<lb/>
ist der Bannatyne-Club, der von Walter Scott ins Leben gerufen ist. Der<lb/>
Secretair dieses Clubs, Turnbull (derselbe Gelehrte, dessen Verfolgung durch<lb/>
die Ultra-Protestanten in England vor zwei Jahren so viel Aufsehen gemacht<lb/>
hat), wandte sich vor etwa 10 oder 12 Jahren an Mr. Teulet und ersuchte ihn,<lb/>
die Herausgabe aller derjenigen Staatspapiere zu übernehmen, die sich auf die<lb/>
Geschichte Schottlands beziehen und in den Archiven und Bibliotheken von<lb/>
Frankreich aufbewahrt sind. Das Resultat waren die ?Äpiers Ä'^tat ete.,<lb/>
welche in zwei starken Quartbänden in Paris auf Kosten des Bannatvne-Clubs<lb/>
gedruckt wurden. Solche Veröffentlichungen durch Clubs in England, Schott¬<lb/>
land und Irland haben aber einen großen Fehler. Die Werke werden gewöhn¬<lb/>
lich in 20 bis 100 Exemplaren gedruckt und kommen nicht in den Buchhandel.<lb/>
Die 1?5Msi'8 et'Ltat ste. von Teulet wurden in 110 Exemplaren abgezogen,<lb/>
wovon 10 Exemplare in Frankreich blieben und 100 Exemplare nach Schott¬<lb/>
land gingen.  Sie sind darum eigentlich nie publicirt worden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_665" xml:id="ID_664"> Unter solchen Umständen hat Mr. Teulet sich veranlaßt gesehen, im Interesse<lb/>
der Wissenschaft die Arbeit nun noch ein Mal zu machen und aus eigene Kosten<lb/>
herauszugeben. Er nennt sein Werk eine neue Ausgabe. In der That sind<lb/>
die fünf Bände aber ein neues Werk.  Die Urkunden sind neu geordnet und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_664" xml:id="ID_665"> bedeutend vervollständigt. Es ist unmöglich, in dieser kurzen Notiz eine Ueber¬<lb/>
sicht über den Inhalt einer so bedeutenden Quellensammlung zu geben, E.s<lb/>
wird, glaube ich, genügen, wenn ich bemerke, daß der Herausgeber absolute Voll¬<lb/>
ständigkeit bezweckt hat, Der Historiker soll in den fünf Bänden alles finden,<lb/>
was die verschiedenen Sammlungen Frankreichs über den Gegenstand enthalten.<lb/>
Kostspielige Reisen und großer Zeitverlust sollen ihm dadurch erspart werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_666"> Mr. Teulet hat seinen Plan vortrefflich ausgeführt. Alle Urkunden sind<lb/>
in der Sprache des Originals ohne Abkürzungen gedruckt. Jedem Documente<lb/>
ist aber ein kurzes Inhaltsverzeichniß in französischer Sprache vorangestellt, aus<lb/>
welchem der Leser ohne Mühe ersehen kann, von welchen Gegenständen die<lb/>
Urkunde handelt. Der Druck ist correct. Wer es erfahren hat, wie schwer<lb/>
es ist, alte spanische Staatspapiere correct zu copiren und zu drucken, wird<lb/>
Mr. Teulet seine volle Anerkennung nicht versagen können. Mignet hat der<lb/>
Arbeit die größte Anerkennung in der Akademie zu Theil werden lassen. Sie<lb/>
sollte, glaube ich, in keiner größeren Bibliothek fehlen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_667"> Nur noch eine Bemerkung! Dieses Werk unterscheidet sich wesentlich von<lb/>
Sammlungen der Korrespondenz von Maria Stuart und ähnlichen Arbeiten.<lb/>
Es enthält nicht die Briefe, welche diese oder jene Person geschrieben oder<lb/>
empfangen hat, sondern es bringt die Verhandlungen der Cabinete, ihre Pläne,<lb/>
Intriguen und Unternehmungen ans Licht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_668"> Mr. Teulet besorgt jetzt im Auftrage der französischen Regierung eine<lb/>
vollständige Sammlung aller Staatsverträge und ähnlicher Actenstücke, die auf<lb/>
Frankreich Bezug haben. Es ist der Zweck der Regierung, die Arbeit von<lb/>
Du Mont und ähnliche unvollständige Sammlungen überflüssig zu machen.</p>           <lb/>
<note type="byline"> G. Bergenroth.</note>           <lb/>
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<div n="2">             <head> Reformationsgeschichte in vergleichender Lebensbeschreibung der vier Haupt-<lb/>
reformatvren. Von Karl Strack. Leipzig, Verlag von Bernhard Schlicke, l863.</head>             <lb/>
<p next="#ID_670" xml:id="ID_669"> Die vier Haupircfvrrnatvrcn sind Luther und Melanchthon, Zwingt! und<lb/>
Calvin. - Sie in dieser Weise zusammenzustellen, war ein guter Gedanke. Die<lb/>
Ausführung, auf das Bedürfniß des Volkes berechnet, gibt weder neue Gedanken<lb/>
noch neue Thatsachen, stellt aber das Bekannte geschickt zusammen und em¬<lb/>
pfiehlt sich besonders dadurch, daß sie einerseits frei von allem Confessionalismus<lb/>
ist, ja entschieden auf Schließung der Kluft zwischen den beiden evangelischen Be¬<lb/>
kenntnissen hinwirkt, andrerseits nicht in der Weise der gewöhnlichen Panegynker<lb/>
verfährt, sondern neben den lichten Seiten der von ihr geschilderten Heroen eines</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_669" xml:id="ID_670"> die Fehler und Mängel deutlich hervortreten läßt. Im Hinblick auf diese Vorzüge<lb/>
namentlich wünschen wir dem Buche recht viele Leser.</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> neuestes Reisehandbuch für die Schweiz von H. Berlepsch. Mit 14 Karten.<lb/>
5 Städtcpläncn, 5 Gcbirgspanorcnnen und 16 Illustrationen. Hildburghausen, Ver¬<lb/>
lag des Bibliographischen Instituts. 1862.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_671"> Hätten wir zwischen den drei uns vorliegenden Reisehandbüchern über die<lb/>
Schweiz zu wählen, so würden wir in einiger Verlegenheit sein. Das Bädeckerschc<lb/>
steht durch seinen altbewährten Text und namentlich durch die strenge Gewissen¬<lb/>
haftigkeit des Verfassers im Punkte der Gasthöfe in der öffentlichen Meinung als<lb/>
sicherster Rathgeber und Führer da. Das Wcbersche zeichnet sich durch eine Fülle<lb/>
von Holzschnitten aus, von denen viele als kleine Musterbilder ihrer Art bezeich¬<lb/>
net werden müssen. Das oben angeführte endlich hat seinen Hauptvorzug ebenfalls<lb/>
in der artistischen Ausstattung, und zwar vor allem in den beigegebenen Karten,<lb/>
die in vortrefflicher Ausführung, durch Zeichnung und Farbendruck, dem Reisenden<lb/>
nicht nur alle Wege und Straßen nach den vorzüglichsten Zielen seiner Tour, son¬<lb/>
dern auch die Bodengestaltung, Gletscher, Thäler, Gebirgsstöcke, Seen und Flüsse<lb/>
mit höchster Anschaulichkeit vor die Augen treten lassen, ohne überladen zu sein.<lb/>
Nicht minder werthvoll sind die Gcbirgspanoramen (vom Aegishorn, vom Rigi, vom<lb/>
Gorncr Grat, von der Bella Toka und vom Faulhorn). Ebenfalls dankenswerthe<lb/>
Beigaben sind die Städtepläne, wogegen die 16 Landschaftsbilder, wenn wir sie mit<lb/>
den Weberschcn vergleiche», nicht viel bedeuten wollen. Auch gegen den Text ist im<lb/>
Allgemeinen nichts einzuwenden. Herr Berlepsch lebt seit 184 9 in der Schweiz und<lb/>
hat sie wiederholt nach verschiedenen Richtungen durchstrichen. Er schreibt praktisch,<lb/>
klar und übersichtlich. Physikalische, politische und Culturgeographie, Landesgeschichte,<lb/>
Alterthümer, Kunst, Volksgebräuche finden, so weit nöthig, Berücksichtigung, ebenso<lb/>
Handel und Gewerbe, und die statistischen Angaben sind den neuesten Berichten und<lb/>
ZäKlungen entnommen. Ob die nichts weniger als unwichtigen Angaben über<lb/>
Gasthöfe, Fahrgelegenheiten, Führer n. d. in. in allen Punkten Vertrauen verdienen,<lb/>
lassen wir bis auf weiteres dahingestellt. Bis wir davon überzeugt sind, werden<lb/>
wir den Bädcckerschen Führer für sicherer halten müssen.</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> Freiherr I. Heinrich von Wcssenberg. Sein Leben und Wirken. Zugleich<lb/>
ein Beitrag zur Geschichte der neuern Zeit. Aus der Grundlage handschriftlicher<lb/>
Aufzeichnungen Wessenbergs. Von Dr. Joseph Beck. Freiburg. Wagnersche<lb/>
Buchhandlung. 1362.</head>             <lb/>
<p next="#ID_673" xml:id="ID_672"> Die Schilderung dieses edlen und fruchtreichen Lebens gehört, wenn auch an<lb/>
ihrer Form einiges auszusetzen ist, (besonders manche Weitschweifigkeit hätte vermie¬<lb/>
den werden können) zu den dankcnswcrthesten Beiträgen sür die Kenntniß der letzt-<lb/>
verflossnen acht Jahrzehnte. Es ist nicht blos das Geschick einer liebenswürdigen,<lb/>
großsinnigcn, milden und zugleich tapfern Persönlichkeit, nicht blos das im besten<lb/>
Sinn erbauliche Beispiel eines männlichen reformatorischen Geistes, der trotz aller<lb/>
Niedertracht der Widersacher fest und unbeirrt fortführt zu thun, was ihm recht<lb/>
und nützlich erscheint, nicht blos die Vielseitigkeit des Wirkens dieses reichen Cha¬<lb/>
rakters, was uns an dem Buche fesselt. Wessenbergs Leben ist zugleich ein Stück<lb/>
deutscher Geschichte. Er ist der Repräsentant eines guten Theils dessen, was das<lb/>
deutsche Volk in den Jahren der Restauration namentlich im katholischen Süd-</p>             <lb/>
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<p next="#ID_674" prev="#ID_672" xml:id="ID_673"> Westen, dann aber auch im Allgemeinen bewegte. Mit Recht sagt der Verfasser der<lb/>
Biographie! &#x201E;Das Scchneu und Ringen des deutschen Volkes nach religiös-kirchlicher<lb/>
und nationaler Selbständigkeit ist in den Lebensschicksalen Wcsscnbcrgs gleichsam vor¬<lb/>
bildlich dargelegt/' Es stand klar vor seiner Seele, daß Deutschlands Selbständig¬<lb/>
keit naeli außen von einer Läuterung nach innen bedingt sei, und daß Versöhnung<lb/>
der kirchlichen Spaltung durch Entgegenwirken gegen ullcn Ultramontanismus, alle<lb/>
Intoleranz, durch möglichstes Abthun alles Römerthums vom Wesen des deutschen<lb/>
Katholicismus wesentlich zur Einigung der Nation beitragenden Haupthindernis;<lb/>
derselben hinwegschaffen werde. In diesem Sinne, nach diesem Ziel arbeitete und<lb/>
kämpfte er unausgesetzt, und wenn er die Reform, die er erstrebte, nur in beschränk¬<lb/>
tem Maß erreichte, wenn der große Gedanke einer Nationalkirche nicht zur Ver¬<lb/>
wirklichung kam, so war es wahrlich nicht seine Schuld, und ebenso wenig die<lb/>
Schuld des Volkes, das im Gegentheil seinen Bestrebungen mit innigster Theilnahme<lb/>
folgte, sondern die Politik Roms und die Verblendung der deutschen Fürsten, vor<lb/>
allem Baierns. Der Plan, den er am 27. Nov. l8l4 dem Wiener Kon¬<lb/>
greß überreichte, ging auf Vereinigung aller deutschen (katholischen) Particularkirchen<lb/>
zu einem Ganzen. An der Spitze sollte ein Primas stehen, dessen Vorrechte, ohne<lb/>
den Rechten der Einzelkirchcu Abbruch zu thun, die Leitung der allgemeinen Ange¬<lb/>
legenheiten der Nationaltirche einschließen sollten. Der Schwerpunkt der kirchlichen<lb/>
Regierung und Verwaltung sollte in den Kirchenversammlungen, den Rational-,<lb/>
Prpvinzial- und Diöccsansyuodeu ruhen, wie in der alten christlichen Kirche. Die<lb/>
nähere Einrichtung der deutschen Nationalkirche war der Gesetzgebung des deut¬<lb/>
schen Bundes überlassen, und das betreffende Gesetz sollte einen wesentlichen<lb/>
Bestandtheil der Bundesverfassung bilden. Wie dieser Plan, der unter Geistlichen<lb/>
und Laien warme Freunde fand, vereitelt wurde, bitten wir in dem Buche<lb/>
selbst nachzulesen. Schon war Wessenberg nahe daran, sein Ziel zu erreichen.<lb/>
Schon hatte Preußen in seinen Entwurf zu einer deutschen Bundesacte den Satz<lb/>
aufgenommen: &#x201E;Die katholische Kirche in Deutschland wird nnter Garantie des Bun¬<lb/>
des eine so viel möglich gleichförmige, ihre Rechte und die zur Bestreitung ihrer Be¬<lb/>
dürfnisse nothwendigsten Mittel sichernde Verfassung erhalten." Da wurde, nachdem<lb/>
Baiern, um seiner Souveränetät nichts zu vergeben, zuerst Schwierigkeiten gemacht,<lb/>
dann sich entschieden gegen den Paragraph erklärt und zu gleicher Zeit Rom Pro¬<lb/>
test eingelegt hatte, durch die Rückkehr Napoleons von Elba die Einigung vereitelt.<lb/>
Die Noth drängte zu raschem Abschluß der Bundesacte, damit unter Vermeidung<lb/>
viles weitern Zwiespalts Deutschland den gemeinsamen Feind bekämpfe» könne.<lb/>
Ultramontancs Jntrignenspicl. fremder Einfluß und particnlaristische Eifersucht hatten<lb/>
eine Bestimmung der Bundeeacte zu Fall gebracht, welche mindestens als Anhalts-<lb/>
punkt hätte dienen können, um die Einheit des katholischen Theils der deutschen<lb/>
Nation zu retten und eine größere Einigkeit mit dem protestantischen Theil anzu¬<lb/>
bahnen. Nur der Ultramontanismus ist intolerant, nnr ihm steht der Protestan¬<lb/>
tismus mit berechtigter Feindschaft gegenüber. Ihm allein kam das Mißlingen der<lb/>
Bestrebungen Wcsscnbcrgs zu gute. Bald nachher wurde der Svndervertrag Baierns<lb/>
mit dem römischen Stuhl, das Concordat von 1817, das traurige Vorbild aller<lb/>
übrigen, mit denen die päpstliche Curie seitdem die deutschen Völker zu knechten be¬<lb/>
strebt war, wirklich abgeschlossen.  Es war der Art, daß die Regierung in München</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_673" xml:id="ID_674"> bis auf den heutigen Tag nicht gewagt hat, es nach allen seinen Bestimmungen<lb/>
zur Ausführung zu bringen- Besser gelang Wessenbergs Antrag auf völlige Gleich¬<lb/>
stellung der Katholiken und Protestanten durch einen Artikel der Bundesacte, der<lb/>
freilich erst jetzt Nachachtung gefunden hat. Ueber Wcssenbergs spätere Thätigkeit,<lb/>
seinen Conflict mit Rom, seine Studien und sein Privatleben möge man die Schrift<lb/>
selbst nachlese», die wir angelegentlich empfohlen haben wollen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_675"> Esaias Tegners ausgewählte Werke. Deutsch von Eduard Lobedanz. Leip¬<lb/>
zig, Verlagsbuchhandlung von Carl B. Lord, 1862. Enthält eine Biographie<lb/>
Tegners, dann Übertragungen der Frithjof-Sage, des Axel, der Abendmahlskindcr<lb/>
und einer Anzahl lyrischer Poesien, worunter der schöne Hymnus an die Sonne.<lb/>
Die Uebersetzung ist fließender als die Mvhnikcschc, einfacher und treuer als die von<lb/>
Helvig.  Nur selten stößt man in den Versen auf Härten und Unebenheiten.</p>             <lb/>
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Goethe'schen Faust gedichtet von Dcutvbvld Symbolizetti Allegorivwitsch Mystisizinsky.<lb/>
Tübingen 1862.  Verlag der H Lauppschen Buchhandlung.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_676"> Posse etwa in dem Styl der Thackcrayscheu Fortsetzung des &#x201E;Zvanhoe", hin<lb/>
und wieder ein guter Spaß, häufige Abgeschmacktheiten, und im Ganzen mehr Be¬<lb/>
hagen als Witz. Wenn der Verfasser zuletzt Goethe aus einem Himmtlsfenster schauen<lb/>
und herzlich über das Stuck lachen läßt, so nlauöcn wir uns dies für ein Mißver¬<lb/>
ständnis^ der Person zu halten.</p>             <lb/>
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von Karl Viohl.  Berlin, 1862.  Verlag von W. Schultze.</head>             <lb/>
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meist Dichtern der neuesten Zeit entnommen. Welches dringende Bedürfniß der<lb/>
Herausgeber damit zu befriedigen gemeint haben mag, ist nicht zu begreifen. Wir<lb/>
haben mehr als genug von solchen Sammelsurien.</p>             <lb/>
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Theil.  Bremen, Verlag von Heinrich Etrack. 1862.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_678"> Die deutsche Literatur hat, so viel uns bekannt, noch keine Geschichte des König¬<lb/>
reichs Neapel, und insofern ist das vorliegende Unternehmen, dessen erster Theil diese<lb/>
Geschichte von ihren Anfängen in der Normannenzeit bis zum Untergang des arra-<lb/>
gonischen Herrscherhauses am Beginn des 16. Jahrhunderts erzählt, willkommen zu<lb/>
heißen. Der historischen Wissenschaft zu dienen, macht das Buch, das im Ganzen<lb/>
wohlgcschrieben ist und freisinnigen Grundsätzen huldigt, keinen Anspruch; doch hat<lb/>
der Verfasser bei den wichtigeren Abschnitten auch die älteste» Quellen, wie Mala-<lb/>
terra, Malaspina. Paulus Jovius und Philipp de Commincs zu Rathe gezogen.<lb/>
Im Uebrigen folgt er in seiner Darstellung vorzüglich Gicmnvne und Sismondi. im<lb/>
Betreff der Hohenstaufenzeit v. Raumers großem Werk, in seinen Berichten von<lb/>
der Herrschaft der Anjou dem Buche Leo's und dann Ranke. Die Darstellung, die<lb/>
sehr ins Detail eingeht, ist anschaulich und lebendig. Als Muster scheint dem Ver¬<lb/>
fasser dabei Schlossers Betrachtungsweise vorgeschwebt zu haben.</p>             <lb/>
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aller Länder aus älterer und neuerer Zeit. Begründet von Dr. I. E. Hitzig und<lb/>
Dr. W. Häring (Wilibald Alexis). Fortgesetzt von I)r. A. Vollert. 31. Theil.<lb/>
Leipzig. F. A. Brockhaus. 1862.</head>             <lb/>
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<p xml:id="ID_679"> Das bekannte Sammelwerk bewahrt seine Vorzüge auch unter der Neuen Re-<lb/>
daktion. Der vorliegende Theil bringt zunächst den Criminalproceß. den die Ermor¬<lb/>
dung des Fürsten Danilo von Montenegro veranlaßte, und der vorzüglich dadurch<lb/>
Interesse beansprucht, daß durch ihn für die östreichischen Gerichte die Frage ent¬<lb/>
schieden wurde, ob der objective Thatbestand eines Mordes auch ohne die von der<lb/>
Strafptvceßordnuttg als Regel vorgcschriebne Leichenöffnung bewiesen werden könne.<lb/>
Dann folgt die von uns bereits auszüglich mitgetheilte anmuthige Geschichte des<lb/>
französischen Zndustrierittcrs Gicquel. die mit so gründlicher Beschämung der Ultra-<lb/>
montanen in Poitiers endigte. Andere besonders interessante Stücke dieses Bandes<lb/>
sind: Zwei Tödtungen aus Liebe Mit Einwilligung der Getödteten, von denen nament¬<lb/>
lich der erste Fall ein werthvolles Psychologisches Gemälde aufrollt &#x2014; der Proceß<lb/>
des Mörders Caspar Zurflüh, der ein eignes Licht auf das primitive Criminalver-<lb/>
fahren in der Urschweiz wirst &#x2014; das Verfahren wider die Kindesmördcrin Therese<lb/>
Braun in Staatz, welche der Strafe Nur durch ein grobes Versehen der Gerichts¬<lb/>
chemiker entging &#x2014; endlich die besonders das Interesse von Medicinern in nicht ge-<lb/>
wöhttlichrm Grade beanspruchende Untersuchung gegen Johanna Winter in Apolda.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_680"> Fortsetzungen von Sammelwerken: Meyers neues Conversationslexikon.<lb/>
Neue gänzlich umgearbeitete Auflage. Verlag des Bibliographischen Instituts 'in<lb/>
Hildburghausen. Lief. 1 &#x2014; 6 des dritten Bandes, Artikel &#x201E;Bazar" bis &#x201E;Besitz".<lb/>
Wir wiederholen unsere frühere Empfehlung dieser ebenso inhaltreichen als gut aus¬<lb/>
gestatteten Encyklopädie. &#x2014; Globus. Jllustrirte Zeitschrift für Länder, und Völker¬<lb/>
kunde. In demselben Verlag erscheinend und jetzt von Dr. Karl Andrer redigirt.<lb/>
Lief. 17 &#x2014;19. Unser vor einiger Zeit üUsgesprochnes Urtheil nicht wesentlich ver¬<lb/>
ändert. Meyers Universum. 1861. Gleicher Verlag. Die Abbildungen,<lb/>
mit wenigen Ausnahmen Landschaften und Architekturbilder, sind hübsche Stahl¬<lb/>
stiche, die sonstige Ausstattung ist von größter Eleganz, der Text dagegen wie in<lb/>
den vorhergehenden Jahrgängen meist oberflächliche, aus schwülstige» und sentimen¬<lb/>
talen Phrasen zusammengesetzte, gelegentlich zu banalen politischen Geschwätz ab¬<lb/>
schweifende Schönrednerei.</p>             <lb/>
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Jllustrirt von Ludwig Burger.  Berlin. Franz Lobeck. 5.-7. Lieferung.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_681"> Wie bereits von uns bemerkt, ein mit gutem Verständniß für das Rechte und<lb/>
Zweckmäßige geschriebenes, neben der Belehrung auch patriotischen Zwecken dienen¬<lb/>
des Volksbuch, welches sich namentlich dadurch vor ähnlichen Werten auszeichnet,<lb/>
daß es ausführlich Rücksicht auf die" Kulturgeschichte nimmt, in der, wie der Ver¬<lb/>
fasser mit Recht sagt, der Schlüssel zum Verständniß vieler, wo nicht aller ge¬<lb/>
schichtlichen Thatsachen und Charaktere liegt. Die Illustrationen, sind gut gezeichnete,<lb/>
aber leider nicht immer recht sauber gedruckte Holzschnitte.</p>             <lb/>
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Zweite Lieferung.  Hannover, Carl Rümpler. 1862.</head>             <lb/>
<p next="#ID_683" xml:id="ID_682"> Führt die Erzählung der Ereignisse bis zum Abschluß des Malmöer Waffen¬<lb/>
stillstandes fort und enthält eine sehr bittere, aber leider nur zu gerechtfertigte<lb/>
Charakteristik des Verfahren Wrcmgels im Treffen bei Schleswig, sowie nach dem<lb/>
Einmarsch in Jütland. Ausführlicheres über das Buch nach Schluß der letzten<lb/>
Lieferung.  Für jetzt nur so viel, daß der Verfasser als Dilettant i» der Geschieht-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_682" xml:id="ID_683"> Schreibung erscheint und daß überhaupt für jetzt die Quellen noch nicht geöffnet<lb/>
sind, aus denen sich eine genügende Geschichte der Erhebung Schleswig-Holsteins<lb/>
schreiben ließe.</p>             <lb/>
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illustrirt von E. Rittmcyer. Leipzig, Hermann Costenoble. Wohlfeile Volksausgabe.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_684"> Wir freuen uns. daß das lehrreiche und sehr hübsch ausgestattete Buch nun<lb/>
auch weiteren Kreisen zugänglich gemacht ist. Es verdient neben Tschudis &#x201E;Thier¬<lb/>
leben in der Alpenwelt" einen Platz zu erhalten; denn wenn es diesem schönen Werk<lb/>
auch in stylistischen Beziehung nicht gleich kommt und andrerseits nicht mit der<lb/>
Ursprünglichkeit wie jenes auf uns wirkt, ist es doch, namentlich in dem, was es<lb/>
über die Menschen der Gebirgswelt sagt, vielfach eine Ergänzung der Tschudischen<lb/>
Schilderungen, und die beigegebenen Abbildungen sind denen, welche jene schmückten,<lb/>
durchgehends ebenbürtig.</p>             <lb/>
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Darstellung von Ludwig Grafen Uetterodt, Ehrenrilter des Se. Johanniter-<lb/>
ordens. Nebst urkundlichen Anhang und zwei Abbildungen. Leipzig, T. O. Weigel.<lb/>
1862.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_685"> Der Verfasser ist ein Dilettant, dem so ziemlich alles mangelt, was den Ge¬<lb/>
schichtschreiber ausmacht, das Buch eine wunderliche Compilation von Excerpten aus<lb/>
gelehrten Werken (wie dem Leben Günthers von Hoffmann, der Geschichte des Schwarz¬<lb/>
burgischen Hauses) und Journalartiteln, aus alten Urkunden, modernen Dichtungen<lb/>
und wieder aus alten Chroniken, aus Levin Schücking, Albertus Argentinensis und<lb/>
Herrn Dr. Gustav Kühne. Was dabei herauskommt, kann man sich denken. Und dazu<lb/>
die völlig unrichtige Auffassung des Charakters Günthers, der hier als edler Held für<lb/>
Necht und Licht, als politischer Reformator Deutschlands, als Märtyrer u. s. w. gefeiert<lb/>
wird, während er in Wahrheit allerdings ein tapferer Degen und ein nicht ungeschickter<lb/>
Diplomat, von Gedanken und Bestrebungen für eine Wiedergeburt der deutschen<lb/>
Nationalität aber ebenso weit entfernt war, als die abenteuernden Raubritter jener<lb/>
bösen Zeit, deren Anführer und Musterbild er gewesen, bevor ihm Ludwig von<lb/>
Brandenburg und dessen Brüder zur Rache dafür, daß Kaiser Karl den falschen<lb/>
Waldemar unterstützt, auf einige. Zeit die Rolle eines Gegenkaisers übertrugen. Der<lb/>
Styl des Buches ist fast durchgehends Schwulst. Wie mit der Schrift &#x201E;den vaterlän¬<lb/>
dischen Zuständen" aufgeholfen werden soll, &#x201E;deren Bedeutung, deren tiefer Ernst"<lb/>
den Versasser &#x201E;dazu trieben, ein schon wiederholt entworfenes Gemälde neu zu ent¬<lb/>
rollen", ist uns positiv unverständlich. Das einzig Werthvolle darin scheinen uns<lb/>
die beigegebenen Abbildungen i die des Grabdenkmals Günthers im Dom zu Frank¬<lb/>
furt und die eines Siegels desselben. ^</p>             <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L, Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>             <lb/>
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Verwandten.<lb/>
(Fortsetzung.)</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_686"> Auf einer leeren Seite des 17. Briefes befindet sich ein Herzens¬<lb/>
erguß Gotthclfs. der in merkwürdiger Art beweist, wie Fichte seinen Bruder<lb/>
von Anfang, ein nur allzu richtig beurtheilt hatte, als er in seine ausreichende<lb/>
Entwicklungsfähigkeit einigen Zweifel setzte &#x2014; ein Mißtraue», dessen Richtigkeit<lb/>
sich bestätigt hatte, als der Professor den Schüler persönlich prüfte. (In welchem<lb/>
Monat Gotthelf nach Osmannstädt kam, ist nicht angegeben.)</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_687"> Das Glück ist sehr veränderlich. Als ich diesen Brief von meinem Bruder<lb/>
erhielt, so schätzte ich mich für außerordentlich glüklich und dachte, von nun an<lb/>
sey mein Glük so fest gegründet, daß es gar nicht mehr wanken könnte. Und<lb/>
siehe! &#x2014; nie wankte es mehr als et'er da, denn dieses war der Anfang, zu<lb/>
meiner jetzigen mißlichen Lage: wäre ich nicht so zeitig aus Meißen weg ge¬<lb/>
kommen, so hätte wohl etwas mit mir werden können. Ich hätte alsdann dock'<lb/>
die Lateinische Sprache so ziemlich gelernt gehabt, hätte auch einen Anfang in<lb/>
der Französischen, und vielleicht auch in der Griechischen gemacht gehabt, wäre<lb/>
zu einer weit gelegenem Zeit zu meinem Bruder gekommen, als ich so zu ihm<lb/>
kam, er hätte vielleicht, wenn er vom Anfang an eine bessere Meinung für<lb/>
mich gefaßt gehabt hätte, mich nicht so kalt behandelt, und ick, wäre also auch<lb/>
nicht genöthigt gewesen, mich gegen ihn zurützuhalten, und also hätte die<lb/>
Sache vielleicht ganz anders gehen können, als sie leider jetzt geht. Indessen ist<lb/>
es nun einmal nicht anders, und ich wenigstens kann die Sache nicht ändern,<lb/>
ich habe auch die Teufeleien nicht vorher sehen können. Gute Nacht.</p>             <lb/>
<note type="bibl"> Fichte.</note>             <lb/>
<p next="#ID_689" xml:id="ID_688"> Was Gotthelf hier noch zu seiner Entschuldigung anführt, hat um so we¬<lb/>
niger Grund, als er ja. wie aus den vorigen Briefen vielfach ersichtlich ist.<lb/>
selbst die Zeit nicht hatte erwarten können, wo er Meißen verlassen und nach<lb/>
Jena kommen durfte. Der trotz des bittern Ernstes fast komische Schluß aber<lb/>
bekundet doch den Humor und die ausreichende &#x201E;Seelenstärke" (vgl. oben den</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_688" xml:id="ID_689"> 8. Brief), womit er die Enttäuschung zu ertragen und sich in einen andern<lb/>
Wirkungskreis zu finden vermochte. Dasselbe bezeugt der folgende Brief,<lb/>
der andrerseits einen Beweis liefert, mit welchem Geschicke I. Gottlieb Fichte<lb/>
auch praktische Dinge zu behandeln wußte und mit welcher Energie er einige<lb/>
bei seinem Aufenthaltswechsel eingetretene Mißverhältnisse ordnete.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_690"> Jena, d. 14. November. 95.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_691"> Deine Gesinnung, mein lieber Bruder, die in Deinem Briefe sich zeigt,<lb/>
freut mich, und ich wünsche Dir von Herzen Glük dazu.  Auch ist es mir sehr<lb/>
angenehm, daß diejenigen, die Dich umgeben, gleichfals in die Lage sich ge-<lb/>
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glük, wenn Du Soldat würdest; es versteht sich auf einige Zeit. Wenn Du<lb/>
Dich appliciertest, könntest Du eine Unter Offizier, eine Fourier Steile, u. s. w.<lb/>
erhalten: (nur wäre dabei zu wünschen, und nöthig, daß Du eine beßere festere<lb/>
Hand schriebest.) Auch dieser Stand giebt eine eigne Bildung, eine eigne Be¬<lb/>
arbeitung, eine Gefügigkeit in die Welt, die Dir besonders, so wie ich Dich<lb/>
kenne, sehr nüzlich seyn würde. Da aber allerdings dadurch Dein anderwei¬<lb/>
tiger Plan aufgehalten würde, und was die Hauptsache dabei ist, da Du eine<lb/>
Abneigung gegen diesen Stand hast, so billige ich auch die Weise, wie Du Dich<lb/>
davon befreien willst. Ich würde Deinen Brief noch eher beantwortet haben,<lb/>
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Rthr fehlten könnte, mich einige Zeit aufgehalten. Meine Lage ist die: Ich<lb/>
habe zwar eine gute Einnahme gehabt; aber durch Vergeßlichkeiten war eine<lb/>
solche Unordnung in meinem Hause eingcrißen, daß ich an 100 rthlr. Schul¬<lb/>
den habe bezahlen müßen, auf die ich nicht gerechnet, und von denen<lb/>
ich kein Wörtlein gewußt; überhaupt, daß ich seit 14. Tagen über 200 rthr.<lb/>
Schulden bezahlt habe. Bedenke selbst welche Unordnung besonders der erste<lb/>
Umstand in einer Haushaltung verursacht, in der ich schlechterdings, es koste<lb/>
was es wolle, von nun an strenge Ordnung haben will. So unbedeutend nun<lb/>
ZV. rthr. an sich mir seyn mögen, so sehe ich doch nicht mit Sicherheit vorher,<lb/>
daß ich sie, bis ich wieder Geld bekomme<lb/>
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<p next="#ID_694" xml:id="ID_693"> Ich hatte den Brief so weit geschrieben, als mir eine unerwartete Schuld<lb/>
einging, die jenes äeüoit ersezt und mich in den Stand sezt, Deinem<lb/>
Begehren selbst zu willfahren. Ich mag den Brief nicht umschreiben; und so<lb/>
mag denn der Anfang stehen bleiben, um Dir einen Beweiß zu geben, daß Du<lb/>
nicht etwa unbedachter Weise auf mich rechnest. Ich wollte Dir rathen, die<lb/>
30. ehr. in Deiner Gegend, auf mein Wort zu borgen; allenfalls auch auf einen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_693" xml:id="ID_694"> Wechsel von mir, zahlbar zur Jubilate-Messe. Ich kann es jezt baar schicken;<lb/>
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<p xml:id="ID_695"> Aber so erneure ich denn auch meine Versicherung, daß auf mich gar nicht<lb/>
zu rechnen ist. Habe ich etwas übrig, so kann ich es dann wohl zum Vortheil<lb/>
der Meinigen anwenden; aber mein eignes Hauswesen in Unordnung bringen,<lb/>
oder mich in Schulden steten, das thue ich jezt, und in Ewigkeit nicht. &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_696"> Ich hoffe, daß der Hauskauf schon gemacht ist. Mit der Werbung wird<lb/>
es nun wohl auch nicht mehr so große Noth haben, weil Sachsen Friede<lb/>
geschlossen hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_697"> Ein Wink, den Du mir über die Lage der Unsrigen giebst, betrübt mich-,<lb/>
ärgert, und empört mich. Ich kann diese zanksüchtigen Menschen recht herzlich<lb/>
saßen. Es bleivt dabei, daß ich künftigen Herbst meinen Bater zu sehen hoffe,<lb/>
sehr daraus mich freue den lieben, guten, würdigen zu sehen: aber ich werde<lb/>
nie über eine Schwelle treten, innerhalb welcher es solche Menschen giebt.</p>             <lb/>
<note type="closer"> Der Deinige<note type="bibl"> Fichte.</note></note>             <lb/>
<p xml:id="ID_698"> N. sah. Ich denke Dir dieses Geld keineswegs zu schenken; sondern ich<lb/>
denke es Dir nur zu borgen: und es mag auf dem Hause, unter uns, stehen<lb/>
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<p xml:id="ID_699"> Beantworte mir doch nach genauer Erkundigung folgende Fragen: Sind<lb/>
bei Euch aus gute Art, und wohlfeil liegende Gründe zu erkaufen: z. B. Bauer¬<lb/>
güter, die von Hvfdienstcn frei gemacht werden könnten; oder beträchtliche Stute<lb/>
von den Herrschaft!. Gründen: Wir mochten es, um gewißer Ursachen Willen,<lb/>
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<p xml:id="ID_700"> Meine Frau grüßt Dich herzlich; und dankt für Deinen Brief.</p>             <lb/>
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LamuLl Kottluzlt 1&lt;'icliw<lb/>
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<p xml:id="ID_702"> Inliegend 5 Stück tümolin.</p> über I,eix&gt;2ig' u. vrssclvu.<lb/>
'</note>             <lb/>
<p xml:id="ID_703"> Die beigegebenen rührenden Zeilen Johannas nehmen Bezug aus den am<lb/>
29. Sept. erfolgten Tod des Baders Hartmann Nahn.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_704"> Ich kann doch den Brief meines Lieben Mannes nicht abgehen lassen, ohne<lb/>
Ihnen auch zu schreiben. Ich freue mich herzlich, daß Sie so glüklich ange¬<lb/>
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um in der Welt glüklich zu seyn, halten Sie ihn ja fest, denn ohne diesen ein¬<lb/>
zigen wahren Gesichtspunct, können wir nie glüklich sein.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_705"> Ich bin ziemlich wohl; aber der Verlust meines theuren, redlichen, mir<lb/>
unvergeßlichen Vatters, macht mich sehr betrübt; ich fühl auel besonders ize,<lb/>
seinen ganzen ^Vvrtd, den ganzen Umfang seines edlen Herzens; wie grenzen¬<lb/>
los Er mich liebte, was Er für ein herrlicher Mann war; wie oft sagte Er zu<lb/>
mir; ach wußt ich nur was zu erfinden, um dem guten Fichte, ein glüklicheö<lb/>
Schiksahl, zu machen; auch hatte er mancherley Pläne, ihrenthalben entworfen,<lb/>
aber der Tod raste ihn weg. Er wird nicht wieder zu uns kommen, zu ihm<lb/>
aber kommen wir. Das ist auch der einzige Gedanke, welcher mich einigermasen<lb/>
tröstet; und die freudige Ueberzeugung, daß ihm ize unaussprechlich wohl ist;<lb/>
Daß er nun schon so manches weiß, was wir nur hoffend glauben; daß seine<lb/>
Seele, erlößt von der gebrechlichen irdischen Hülle, nun ganz andre Vortschritte macht;<lb/>
was mag das für eine Freude gewesen sein, als er meine theure Edle Mutter<lb/>
-wieder fand, die hatte auch ein Herz, wie man nur sehr wenige sindt; auch<lb/>
nahm sein Verlangen nach ihr, mit dem Tode sehr zu, es war gleichsam, eine<lb/>
Vorempfindung, daß Er sie nun bald sehen werde. Ach theurer, Lieber Bruder<lb/>
laßen Sie uns Edel und groß sein, und im Guten, immer stärkere Vortschritte<lb/>
machen, damit wir auch zu diesen Edlen kommen. Gott sey mit Ihnen! Es<lb/>
liebt Sie von ganzem Herzen,</p>             <lb/>
<note type="closer"> Ihre Schwester<note type="bibl"> Johanna Fichte<lb/>
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<p xml:id="ID_707"> Es folgen nun der Zeit nach eine Reihe von Briefen vom 8. Juni 1797<lb/>
bis zum 9. December 1798 an den Bruder Gotthelf, die hauptsächlich auf<lb/>
Geldverhältnisse und Geschäftssachen sich beziehen, da Gotthelf und Gottlob<lb/>
ein Haus gekauft hatten und darin die Bandweberei betrieben, wozu Gottlieb<lb/>
Fichte ihnen verschiedene Geldsummen schickte, wofür er sich einen Gewinnantheil<lb/>
ausbedungen hatte. Namentlich wollte er. daß davon seinem unermüdet thä¬<lb/>
tigen Vater Etwas zu Gute kommen sollte. Von anderen seiner Verwandten<lb/>
scheint Fichte mitunter in nicht ganz zarter und bescheidener Weise in Anspruch<lb/>
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Zurechtweisungen ertheilt.</p>             <lb/>
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den Geschäftsmännern, vielfach Rathschläge gibt. Man wird dabei an das<lb/>
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<p xml:id="ID_709"> Ich theile aus diesen Briefen nur mit, was als irgendwie charakteristisch<lb/>
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mäßige und Kaufmännische übergehe und durch Punkte andeute.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_711"> Ich trug Bedenken, Dir das Geld geradezu durch die Post zu übersenden,<lb/>
weil ich das ungeheure Porto fürchtete, und wollte deswegen sehen, ob es etwa<lb/>
durch Wechselbriefe zu übermachen wäre. Ich erfahre so eben auf meine Nach¬<lb/>
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als soviel ich hierdurch übersende, nicht mehr als 30. bis 32. Gr. Porto machen,<lb/>
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diese Unkosten zu verursachen.</p>             <lb/>
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ab geredeter Maassen an meinen Vater, als eine kleine Pension<lb/>
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sächsisch, weil dieser Werth wandelbar ist, sondern auf 50. Stük neue franzö¬<lb/>
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mir dafür steht, nach eurer eignen Einsicht geschieht. &#x2014;......</p>             <lb/>
<p next="#ID_718" xml:id="ID_717"> So viel über dieses Geschäft. Was den übrigen Inhalt Deines Briefs<lb/>
anbetrift, so wäre darüber viel zu sagen. Was darin unsere Mutter anvetrift,<lb/>
hat mich gerührt; und ich beklage die gute Frau. Gott, der ein anderes Ge¬<lb/>
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Dein treuer Bruder<note type="bibl"> I. G. Fichte.</note> ......... </note>             <lb/>
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daher durch Einschlag an Bursche zu Pulßnitz.</p>             <lb/>
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aber lehren, daß er in Nammenau nicht gewesen ist.</p>             <lb/>
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nen. Deiner Bitte um Geld konnte ich nicht willfahren, weil ich das verlangte<lb/>
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das zwar nicht von meinem, sondern von meiner Frau Gelde geschehen: aber<lb/>
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bauen, und dies geht von meinem Gelde. Da kannst Du nun berechnen, ob<lb/>
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taufe gehabt. Ja: es ist mir ein herrlicher, gesunder, starker Knabe gebohren,<lb/>
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durch zu GroßEltern gemacht habe.</p>             <lb/>
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habe ich es nicht. &#x2014; Ich hoffe, es künftige Ostern möglich zu machen. Ver¬<lb/>
tröste den guten, trefflichen Bater. Gewiß werde ich ihn sehen, und mehrmals,<lb/>
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Jezt bin ich allenthalben gefesselt.</p>             <lb/>
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eintrage, hängt von dem Flor dieser Universität ab. Dieser aber könnte in<lb/>
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<note type="closer"> Die herzlichsten Grüße von mir und meiner Frau an Eltern und Ge¬<lb/>
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<note type="bibl"> I. Gottlieb Fichte</note></note>             <lb/>
<p xml:id="ID_737"> Die hier erwähnten Bocationen beziehen sich ohne Zweifel auf die beab¬<lb/>
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<p xml:id="ID_738"> Jena, d. töten 7br. 98.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_739"> Deine Briefe habe ich erhalten. Wenn Du. wie ich hoffe, diesen Brief<lb/>
zu rechter Zeit erhältst, d. i. wenigstens den 20sten dieses (Donnerstags) so<lb/>
sey. den 2töten (Freytag) bei guter Zeit in Dresden, , und frage mir im Gast¬<lb/>
hofe zum (goldnen glaube ich) Engel nach. Der Wirth heißt Eichhof. Bin<lb/>
ich etwa nicht da, so werde ich doch dort meine Addresse lassen. &#x2014; Richte Dich<lb/>
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gezogen, denn wir wollen den andern Tag wohin reisen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_740"> Uebrigens sey ohne Sorge, und laß Dich ja auf nichts ein, ehe ich Dich<lb/>
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<note type="closer"> Meine Frau grüßt Dich, und die Eltern, so wie ich gleichfals<lb/>
Der Deinige<lb/>
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<p xml:id="ID_741"> Was das Ziel und der Zweck der hier verabredeten Reise war, ist un¬<lb/>
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<p xml:id="ID_743"> Ich habe Deinen Brief erst diesen Augenblik erhalten und antworte so¬<lb/>
gleich indem ich nur noch V2. Stunde bis zu Abgang der Post habe. Daß<lb/>
Du den Donnerstag oder Freitag das Geld haben werdest, ist so ziemlich un¬<lb/>
möglich, den jezt ist Montag Abends.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_744"> Ich habe theils bis jezt mit meinen Laubthalern noch keinen vortheilhaften<lb/>
Wechsel machen tonnen; theils wollte ich noch alles piano gehen lassen, bis<lb/>
wir Kunden haben. Ich habe darüber an einen Kaufmann, dem ich zugleich<lb/>
die Mustcrcharte cingeschikr, geschrieben. Die Aspekten für jeden Handel stan¬<lb/>
den in Leipzig auf der Messe sehr traurig. Um jedoch nicht Schaden zu<lb/>
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test Du mehr brauchen, so schreibe mir.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_745"> Grüsse mir Eltern und Geschwister herzlich.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_746"> Die Post geht ab, und ich hahe keinen Augenblik mehr Zeit. Ich werde<lb/>
Dir aber nächstens weitläufiger schreiben.</p>             <lb/>
<note type="closer"> Dein treuer Bruder<lb/>
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<p xml:id="ID_747"> Aufschrift:</p>             <lb/>
<note type="bibl"> Herrn Samuel Gotthelf Fichtezu Raminenau<lb/>
f"i. iZjselnit'Lweräir, über<lb/>
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<p xml:id="ID_748"> Die folgenden Briefe vornehmlich zeigen uns den idealistischen Philosophen<lb/>
auch als praktischen Geschäftsmann.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_750"> Ich möchte, daß Du noch vor der Frankfurter Messe einen Brief von mir<lb/>
hättest, damit Du allenthalben Deine Maasregeln darnach nehmen könntest,<lb/>
drum schreibe ich Dir jezt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_751"> Das nothwendigste zuerst. Die Mustercharte habe ich an einen gewissen<lb/>
Kaufmann in Eisenach gesehnt. Er hat mir geantwortet, daß ich mich nicht &gt;<lb/>
besser hätte addressiren können, als an-ihn, daß er in einiger Zeit nach Jena<lb/>
kommen und mit mir mündlich weiter aus der Sache sprechen werde; daß die<lb/>
Waare zwar gut gearbeitet &#x2014; dies bezieht sich wohl besonders auf die Schu-<lb/>
richschen WollenProben, die noch jedermann, der sie bei mir gesehen, äusserst<lb/>
Wohlgefallen baben, &#x2014; daß sie aber viel zu theuer sey- Ueber den lezten<lb/>
Punct erwarte ich seine weitere Erklärung, und Deine Antwort, ub sie, im<lb/>
Falle einer grossen Lieferung, wohlfeiler abgelassen werden könne.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_752"> Ich habe ein unserm soeben gewesenen Jahrmarkte meiner Frau den Auf¬<lb/>
trag gegeben, sich in den Bandbuden umzusehen, Preiß. und Güte der Waaren<lb/>
zu erkundigen, und zu erforschen, woher die Kleinhändler ihre Waaren beziehen.<lb/>
Da hat nun meine Frau 3 senket (das Stük hält 16. Ellen und das Band<lb/>
24. Faden.) schmales weisses Band (doch nicht so schmal als unsere Pfennig¬<lb/>
schnür) für 8. Gr. gekauft, und erfahren, daß hier herum alles aus Erfurt<lb/>
gezogen wird/ wo sich bis 15. grosse Bandfabriken befinden sollen, deren Unter¬<lb/>
nehmer viele hunderttausend im Vermögen hätten (sagen nemlich die Klein¬<lb/>
händler). So habe ich selbst auf der Leipziger Messe eine mächtige, und sehr<lb/>
gut gefüllte Erfurter Bude (sie steht mitten auf dem Markte) gesehen. &#x2014; Es<lb/>
ist mir selbst war'scbeinlich, daß die Erfurter das Garn wohlfeiler haben, als<lb/>
es in unserer Gegend ist, indem in dem Erfurter Gebiet viel gesponnen wird,<lb/>
aber sonst keine Leinweberei ist/ und die Lebensmittel gar wohlfeil sind. Auf<lb/>
diese Vergleichung bezieht sich vielleicht des Eisenacher Kaufmanns Ausspruch.<lb/>
Ich werde über alles dieses mich näher erkundigen. Alle diese Umstände nun<lb/>
rathen uns vor der Hand gar sehr das Milo geben an; denn was hilft es eine<lb/>
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- schleudern kann.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_753"> Kurz &#x2014; über alles dies werde ich sehr genaue Erkundigungen einziehen;<lb/>
ebenso, wie über den muthmaaßlichen Erfolg des Beziehens der Leipziger<lb/>
Messe. Sehen wir nicht die Möglichkeit, etwas dort zu machen, vorher ein,<lb/>
so rathe ich nicht dazu: denn die Unkosten einer solchen Messe mögen, nach<lb/>
den Klagen aller Kaufleute, und nach der unverhältnißmässtgen Theurung aller<lb/>
Waaren in Leipzig gegen andere Meßorte. (z. B. Naumburg, unsern Jahrmarkt)<lb/>
wozu die Krämer geradezu dies als Grund anführen, sehr gros seyn. Eine<lb/>
Bude zwar ist, an einem sehr vortheilhaften Platze, besprochen. Das Stand¬<lb/>
geld beträgt die Messe über nur 12. Gr. aber eine Bude müste angekauft<lb/>
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<p xml:id="ID_754"> Wechselbriefe kann ich nicht schiklich bekommen. Dresden ist viel zu<lb/>
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<p xml:id="ID_755"> Auf Leipzig kann ich sehr leicht assigniren. Jezt zu andern Punkten.</p>             <lb/>
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<note type="closer"> Grüße Eltern, und Geschwister, und lebe recht wohl.<lb/>
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<p xml:id="ID_757"> Dieser Brief ist, um meiner vielen Geschäfte willen, liegen geblieben.<lb/>
Ich hoffe aber, daß du ihn noch vor der Messe erhältst.......</p>             <lb/>
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worfen, und noch überdieß wechseln lassen, und finde nicht mehr, als das auf<lb/>
beiliegenden Zettel bemerkte,......</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_760"> Ueberhaupt, &#x2014; plagt mich das Geldschiken bloß um der nicht beizutreibenden<lb/>
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Vortheil zu machen ist, so schreibe ja sogleich. Ich kann Dir vieles, was ich<lb/>
versprochen hatte, heute nicht schreiben, weil ich in Arbeiten vergraben bin.<lb/>
Ich werde bei der ersten Gelegenheit, da ich ein wenig freie Luft habe,<lb/>
schreiben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_761"> Melde mir ausführlich, wie Deine Messe abgelaufen. Die Aussicht für<lb/>
den Handel ist überhaupt höchst betrübt, durch das schändliche Verfahren der<lb/>
Engländer, und die Dummheit der Deutschen. Ich habe wieder etwas aufge¬<lb/>
trieben, das unserer Bandfabrik vielleicht Kunden verschaft.</p>             <lb/>
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Experimenten in die Hände bekommen, die ich Dir bei Gelegenheit zusenden<lb/>
werde. Es ist da manches über Färberei, wovon ich nicht weiß, ob es Dir<lb/>
nützen kann; aber es ist da ein Rezept zu schnellen Bleichen, das einige<lb/>
Anlage, und etwas Menschenverstand erfordert, und Dir gewiß nüzlich seyn<lb/>
könnte. Ich werde es selbst noch besser durchdenken, und dann mit meinen<lb/>
Bemerkungen es Dir fehlten; kaufe daher nur nicht so viel weisses Garn, son¬<lb/>
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<p xml:id="ID_763"> Ich habe noch mancherlei sehr sichere Gedanken zur Verbesserung der<lb/>
Bandfabriken, von denen ich nur zweifle, ob ich sie Dir schriftlich vortragen<lb/>
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<p xml:id="ID_764"> Die alte Uhr ist. glaub ich, des Postgeldes nicht werth. Sonst konnte<lb/>
ich sie durch Schütteln, und Rütteln zum Gehen bringen; da ich sie das lezte-<lb/>
mal sah, half auch dieses Mittel nicht mehr. Beruhige den guten Vater.<lb/>
Eine Uhr soll er sicher von mir bekommen; ob es grade die aus dem alten<lb/>
Eisen seyn wird, kann ich nicht versprechen. Lebe wohl, und grüsse Eltern,<lb/>
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Tadel der zu großen Theure bezog sich auf die wollenen Bänder. Er könne<lb/>
sie weit wohlfeiler liefern. Er versende sie, &#x2014; und habe ehemals auch leinene<lb/>
aus Elberfeld &#x2014; nach der Schweiz, Italien, Spanien. Er wolle, wenn wir<lb/>
die Preise halten könnten (woran er zweifle,) uns welche abnehmen.</p>             <lb/>
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dies anlegen müssen, wenn ich Dir Kunden verschaffen soll. &#x2014; Antworte hierauf<lb/>
sobald Du kannst.  Es ist mir hierbei folgendes eingefallen</p>             <lb/>
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sich viel besser aus; sie sind sehr schön gefärbt, und wohl zugerichtet. Ob sie<lb/>
viel wohlfeiler sind, wirst Du sehen; ich vermuthe; denn Streiber sagt mir,<lb/>
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<p prev="#ID_772" xml:id="ID_773"> zu Cbemniz einen Dienst zu erweisen, den er mir hoch anrechnet. Ich werde<lb/>
ihm dafür austragen, uns Kunden sür Bänder zu verschaffen. Halt daher eine<lb/>
Mustercharte in Bereitschaft.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_774"> 3.). Kann ich durch Streibern genau erfahren, wie unsre Preise sich zu<lb/>
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Preisen. Garnprcisen geschrieben. Er glaubt, daß die Braunschweiger Garne<lb/>
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konnten wir ja dergl. kommen lassen, indem der Transport doch so gar viel<lb/>
nicht ausmachen kann. Berechne daher, wie hoch Dir, in der Regel 1 0 0 Ellen<lb/>
Dreht. (so müssen wir rechnen, denn Weife, Geblüt, u. dergl. ist verschieden,<lb/>
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gehen, vermag ich nicht, weil ich dies nicht genug verstehe.</p>             <lb/>
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entfallen, darüber ich aber warscheinlich allhier selbst Auskunft erhalten kann.</p>             <lb/>
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den Plaz der Bude mich erkundiget.  Er ist gelegen.</p>             <lb/>
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rechnung, ob wir Preis halten können, mittheilen soll. Die Preistabelle lautet<lb/>
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Laubthaler 1 Thlr. 12 Gr. Sachs. steht,) daß also von der geringsten Sorte<lb/>
19 Ellen 60 Pf. kämen. Die zweite Ziffer z. B. 14. &#x2014; s I^ivres. 10 &#x2014;<lb/>
bedeutet sous, und der I^ivre hat 20 sous. und nun kannst Du selbst berechnen.<lb/>
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wir blos glatte, und wie diese modellirten gemacht sind, sehe ich garnicht<lb/>
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auch da gehen, wie mit den Herrnhuter Bändern, wo ich meinen Bandverstand<lb/>
garstig blamirt habe.</p>             <lb/>
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gute nicbt mißfällt, nicht rathen; wenn Du nicht etwa sonst woher ein starkes<lb/>
Capital auftreiben kannst. Es wird immer möglicher, daß sich mein Aufent¬<lb/>
haltsort verändert, und daß ich dann selbst Geld bedürfte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_787"> Meinen Vorschlag eines Tauschhandels hat Streiber mit Freuden aufge¬<lb/>
nommen, aber noch nicht seine Mustercharte eingeschikt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_788"> Proben eines Handelsbundes, einen Contract, und dergl. soviel mir auch<lb/>
natürl. selbst daran liegt, kann ich gegenwärtig nicht einschiken. Ich habe wohl<lb/>
andere Dinge zu denken.  Dies muß warten auf ruhigere Zeiten.</p>             <lb/>
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Negierung mich für einen Atheisten erklärt habe, und daß ich wenigstens zu<lb/>
Asche verbrannt, und dann des Landes verwiesen werden würde? Ich sage das<lb/>
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unsere guten Eltern nicht erschraken. Es wird so schlimm nicht werden. In<lb/>
vier Tagen oder 3. erhaltet ihr eine vorläufige Vertheidigungsschrift an das<lb/>
Publicum. Nun hat zwar der Eburfürst, nicht zufrieden, mich in seinem Lande<lb/>
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Herzoge verklagt, und ich muß nun auch da mich vertheidigen. Aber ich denke,<lb/>
es soll mir auch hier nicht schwerer fallen, als dort. &#x2014; Dies zur Nachricht, wenn<lb/>
man bei Euch schon etwas weiß. Weiß man aber nichts, so seyd ihr nicht die<lb/>
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<p next="#ID_791" xml:id="ID_790"> N. sah. Wegen der Appretur habe ich bei unserm Professor der Künste<lb/>
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braucht werden. Der Professor redete von Selbsttochen; welches mir aber<lb/>
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<p xml:id="ID_794"> Meine Arbeiten haben mich absolut verhindert, eher zu schreiben, und auch<lb/>
noch jezt muß ich kurz seyn.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_795"> 1. ). Meiner Frauen Geld aus der Schweiz ist nicbt beizutreiben, indem der<lb/>
Schuldner die Waaren, für die er schuldig ist, noch nicht verkauft haben will,<lb/>
Mit Schaden verkauft baben will, und dergl.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_796"> 2. ), Was wir gegenwärtig aufbringen konnten, hast Du-, ob und wenn<lb/>
ich wieder etwas auftreiben werde, da es mir ziemlich schlimm geht, ich meine<lb/>
meisten Schriften größtentheils an die Verleger verschenkt habe, und selbst das,<lb/>
was man mir schuldig ist, nicht beitreiben kann &#x2014; da ferner unserer Universität<lb/>
wohl schlimmere Zeiten bevorstehen möchten, &#x2014; weiß ich nicht. Du mußt<lb/>
daher alle Erweiterungspläne ausgeben, und blos zu behaupten suchen, was<lb/>
Du hast.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_797"> 3. ). Es folgen die Proben, und Preistabelle der Streiberischen Bänder.<lb/>
Die Preise, welche schon jetzt niedriger seyen, als die eurigen. würden nächstens<lb/>
noch herunter gehen, schreibt Streiber.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_798"> 4. ). Beiliegender Bindfaden ist ein Pariser Stab, der auf der Probe<lb/>
und Preistabelle der Elberfelder Bänder gemeint ist. Es heißt im Originale<lb/>
anne (sprich OKno) ?aris. &#x2014; und ich habe den Fehler gemacht, indem anus<lb/>
sonst eine Elle heißt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_799"> 5. ). Streiber hat schon vor länger als 8. Wochen beiliegende Bestellung<lb/>
gemacht: &#x2014; um einen Anfang zu machen, um zu sehen wie die Waare im<lb/>
Stute ausfällt, schreibt er. &#x2014; Ich habe dies lächerlich gefunden, um eines<lb/>
Duzend Willen anzuschceren - und daher die Bestellung Dir nicht eher geschikt,<lb/>
und ihm nicht geantwortet. Thue jezt, was Du willst. Die Fracht (von l.<lb/>
Duzend senket!) will er tragen.  Ich halte Streiber» für einen Narren</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_800"> Lebe wohl, und grüsse herzlich Eltern, und Geschwister.<lb/>
Den beigeschloßenen Brief gieb sogleich auf die Post. Der arme Teufel,<lb/>
der mich dauert, dem ich aber nicht helfen kann, erwartet Antwort.</p>             <lb/>
<note type="closer"> Dein treuer Bruder<note type="bibl"> I. G. Fichte.</note></note>             <lb/>
<p next="#ID_802" xml:id="ID_801"> In Folge der erwähnten Anklage ging Fichte Anfang Juli 1799 nach<lb/>
Berlin und kehrte erst zu Ende des Jahres zurück, um mit seiner Familie ganz</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_801" xml:id="ID_802"> dahin überzusiedeln si, 309 f. II. 277, 284). Unterdeß war sein vertrautester<lb/>
Bruder Gotthelf gestorben, weshalb der nächste Brief an denjenigen unter seinen<lb/>
Brüdern gerichtet ist, der ihm nach jenem der liebste war, nämlich Gottlob.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_803"> '  Jena, d. 20. Februar. 1800.</p>             <lb/>
<note type="salute"> Lieber Bruder,</note>             <lb/>
<p xml:id="ID_804"> Was Du mir in Deinem leztern Briefe über die Aufführung unsers ver¬<lb/>
storbenen Bruders meldest, will ich vor der Hand auf sich beruhen lassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_805"> Daß, in Absicht der Hanthirung, und meiner Forderungen, alles von allen<lb/>
Seiten verworren genug ist, ersehe ich gar deutlich: was aber meine Anwesenheit<lb/>
in Rammcnau dabei fruchten könne, nicht. Auch ist, Deinem letztern zu Folge,<lb/>
unsre Zusammenkunft bei Deiner Frankfurter Reise von Schwierigkeiten be¬<lb/>
gleitet, welche die Vortheile, die ich mir davon verspreche, wohl niederwiegen<lb/>
möchten. Ich gebe also diese Zusammenkunft auf, indem ich einen andern Ver¬<lb/>
such mache, ins klare zu kommen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_806"> Dieser Brief trift Dich ohne Zweifelmoch vor Deiner Abreise nach Frank¬<lb/>
furt; mich aber trift keiner von Dir mehr in Jena; indem ein blosser Zufall<lb/>
mich noch diesen Monat hier zurükgehalten, und verhindert hat, nach Berlin<lb/>
zu gehen, wohin ich längstens binnen 14. Tagen mit meiner Familie auf im¬<lb/>
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<note type="closer"> Dein getreuer Bruder<lb/>
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<p xml:id="ID_808"> Fichte wurde sodann zum Professor in Erlangen ernannt, wo er aber nur<lb/>
im Sommer 1805 lehrte, weil 1806 die kriegerischen Ereignisse ihn anderwärts-<lb/>
hm führten, während gleich von vorn herein bestimmt worden war. daß er im<lb/>
Wintersemester in Berlin Vorträge halten durfte. Von da aus ist der folgende<lb/>
Brief seiner Frau geschrieben, in welchem sie in diesen gefahrvollen Zeiten auf<lb/>
zartfühlende Weise sich für ihre und ihres Kindes Zukunft besorgt zeigt. Das<lb/>
erwähnte Unwohlsein Fichte's war eine heftige Kolik (II, 405).</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_809"> Lerlin ä: 26: Kenner 1806:</p>             <lb/>
<p next="#ID_811" xml:id="ID_810"> Theure Eltern, ich bitte Sie um eine Gefälligkeit daß Sie nämlich die<lb/>
Güte hätten mir bey dem ?r6cliger meines Lieben Mannes Taufschein auszu¬<lb/>
wirken, denn da ich in die hiesige WitwenOaaße legen will, so brauch ich<lb/>
ihn dazu unumgänglich ich laße mir zu dem Ende hin Geld aus der Schweiz<lb/>
kommen, welches ich noch da stehn habe; mein Mann weiß nichts davon daß</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_810" xml:id="ID_811"> ich in die WitwenOki^ße lege, denn es scheint mir sehr unherzlich mit meinem<lb/>
guten lieben Mann davon zu reden, wovon man nach seinem Hinsterben'leben<lb/>
solle, und darum rede ich nicht darüber, sondern danke Gott daß mir noch et¬<lb/>
was Geld geblieben ist, damit ich es selbst bestreiten kann; auf der andern<lb/>
Seite halt ichs für meine Pflicht zu thun, denn die Menschen sind sterblich,<lb/>
und auch ich bin sterblich, was sollte denn aus unserm armen Kinde werden?<lb/>
sterbe aber auch ich. so bekommt unser Kind, bis in sein 25. Jahr, die Hälfte<lb/>
von dem, was ich als Witwe bekommen hätte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_812"> Ich bitte Sie mir den Taufschein gleich anfangs des künftigen Noiiaths<lb/>
zu fehlten, denn sonst muß ich wieder ein Hakbesjahr warten, und den Brief an<lb/>
mich zu gMi-Lssisi-en. weil ich Ihnen die Gründe warum mein Lieber Mann<lb/>
nichts davon weiß, schon gesagt habe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_813"> Wenn Sie lieber Vater keine Zeit, noch Lust haben mir'zu schreiben, so<lb/>
schieben Sie's doch ja nicht auf mir den Taufschein zu fehlten, sondern fehlten<lb/>
ihn mir nur ohne Brief. »</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_814"> Ich habe Ihnen vor etlichen Non^then geschrieben, haben Sie meinen<lb/>
Brief erhalten?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_815"> Mein Lieber Mann grüßt Sie alle herzlich; er ist ize Gottlob wieder wohl,<lb/>
war es aber vor einiger Zeit nicht; bei dieser nahen ungesunden Witterung<lb/>
sind hier viele Menschen krank, und sterben auch eine Menge.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_816"> Unser Lermimn, der Gottlob gesund ist, empfiehlt sich seinen Lieben<lb/>
Groß Eltern.</p>             <lb/>
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errinnern freundlich, und bin von Ilorzcn Ihre</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_820"> Im October 1806 wich Fichte mit dem Geheimrath Hufeland, wie sämmt¬<lb/>
liche Behörden und alle Männer von Ansehen, vor den siegreichen Feinden aus<lb/>
Berlin und ging nach Königsberg, wo ihm provisorisch eine Professur zugewiesen<lb/>
wurde; während seine Gattin zur Hütung des Hauses zurückblieb, dann aber<lb/>
nachfolgen sollte, als sein Aufenthalt in Königsberg dauernd werden zu wollen<lb/>
schien. So schmerzlich aber war ihr die Trennung von ihrem geliebten Manne,<lb/>
daß sie trotz ihrer starken und duldungswilligen Seele darüber im November<lb/>
in eine ernstliche Krankheit verfiel (I. 374 f.).</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_822"> Theure Eltern, so eben erhalte ich den Brief aus Ulstra, ich eile sogleich<lb/>
Ihnen Nachricht von uns zu geben, und gMr«8si«r« den Brief an Sie, damit<lb/>
Sie geschwinder Nachricht erhalten; mein Lieber Mann ist vor Ankunft der<lb/>
Franzosen hier, nach Königsberg, mit einem Freunde vereist, und hat dort eine<lb/>
?r&lt;zfeßur bis zur Wiederherstellung der Ruhe erhalten, und lißt Oollegien; die<lb/>
lezte Nachricht von ihm ist. daß er Gottlob gesund ist; ich erhalte leider sehr<lb/>
wenige Briefe von ihm, und kann nur selten schreiben, weil die dorthin gehend,<lb/>
kosten nicht gehn: Sie stellen Sich meine Lage vor; ich wollte gleich mitreisen,<lb/>
wurde aber aus manchen Ursachen zurükgelaßen, mit unserm Kinde; nun wünscht<lb/>
mein Mann sehnlichst daß ich nachkomme, es hat aber bis ize noch nicht sein<lb/>
können, weil ich keinen bekommen Konnte, weil die Straßen nicht sicher<lb/>
sind, und andres mehr auch weil die Reise viel kostet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_823"> Dieses Zurükbleiben ist die Ursache, daß ich tödlich krank gewesen bin,<lb/>
nun mich aber Gottlob wieder erhole: ich stand viel Angst aus, durch die Zeit¬<lb/>
umstände, grämte mich, hat viel Sorgen, und Verdruß, so daß ich troz alles<lb/>
Quämpfen darnieder geworfen wurde; mein Schmerz war um so viel größer, da<lb/>
ich unser Kind unter Fremde zurüklassen mußte, wenn ich gestorben wäre. Gott<lb/>
&gt; hat mir wieder geholfen, und wird auch weiters helfen, deßen tröste ich mich.<lb/>
Ich werde zu meinem Mann reisen, so bald es nur immer möglich ist und Ih¬<lb/>
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<p xml:id="ID_824"> Der Gnädige Gott sey mit Ihnen und schüze Sie vor jeder Gefahr, die¬<lb/>
ses wünscht von ganzem Herzen, Ihre Sie.herzlichliebende   Johanna Fichte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_825"> Ich ti-Äneiere diesen Brief nicht, damit er sicher gehe, und grüße Alle alle<lb/>
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<note type="bibl"> Herr dickte 6&gt;zr V^ter<lb/>
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<p xml:id="ID_827"> Ende August 1807 kehrte aber Fichte selbst nach Berlin zurück, wo er als¬<lb/>
bald, im September, von Beyme aufgefordert wurde, sein Nachdenken aus die<lb/>
zweckmäßigste Ausführung des Plans zu richten, in der Hauptstadt eine Uni¬<lb/>
versität zu gründen, &#x2014; ein Auftrag, der ihn bekanntlich zu jenem originellen<lb/>
Organisations-Vorschlag einer &#x201E;Kunstschule des wissenschaftlichen Verstandes¬<lb/>
gebrauchs" veranlaßte, der leider unausgeführt blieb. Fichte aber hielt im Win¬<lb/>
ter 1807 &#x2014; 8 seine Reden an die Deutschen, die er sogleich auch durch den<lb/>
Druck veröffentlichte. Sie sind die Schrift, von welcher er in einem ferneren<lb/>
Briefe spricht.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_828"> Berlin, d. 10. May. 08.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_829"> Schon vorigen Winter, sogleich nach dem Eintreffen Ihres Briefes an<lb/>
meine Frau, hatte ich Ihnen geantwortet. In Hofnung, daß bis dahin in<lb/>
unsrer gemeinschaftlichen Lage einige vortheilhafte Veränderungen vorgehen<lb/>
würden, hat meine Frau bis jezt diesen Brief nicht abgehen laßen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_830"> Das einzige vortheilhafte, was seitdem vorgefallen, ist die ziemliche Wieder¬<lb/>
herstellung meines Herrmann. Es war derselbe damals durch einen Fall auf<lb/>
das Knie an dem Einen Beine ganz gelähmt, und hat. bei übrigens vortref-<lb/>
licher Gesundheit, 10. Wochen im Bette liegen müßen. Jezt geht er wieder;<lb/>
nur noch nicht auf Steinpflaster; es wird, was die Hauptsache ist, keine Folge<lb/>
übrig bleiben. Ich befinde mich dermalen mit ihm, und meiner Frau, die<lb/>
nach einem sehr harten Krankenlager im Jahre 6. den ganzen vorigen Winter<lb/>
gekränkelt, und vor einer Woche wieder recht ernsthaft krank gewesen, auf ein<lb/>
Paar Wochen auf einem Gesundbrunnen bei Berlin, um sie alle wiederherzu¬<lb/>
stellen, und mit frischen Kräften in den beginnenden Sommer einzutreten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_831"> Ich für meine Person bin immer gesund, und kräftig gewesen. Man or-<lb/>
ganisirt an einer allhier zu Berlin zu errichtenden Universität; mir sind die<lb/>
bedeutendsten Aufträge in dieser Rüksicht ertheilt worden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_832"> Ich hatte erst den Vorsatz diesen Sommer in Dresden mit Frau und Kind<lb/>
zuzubringen; hatte auch schon an Fritsche über die zu treffenden Vorkehrungen<lb/>
geschrieben; auch von meiner Behörde den Urlaub dazu eingeholt. Ich sehe<lb/>
aber, daß es für wichtige Zweke beßer ist. wenn ich hier bleibe, und Kollegia<lb/>
lese, und ick bin entschloßen, dem allgemeinen Besten Dieses freiwillige Opfer<lb/>
zu bringen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_833"> Auch hatte ich, nachdem jener Plan schon aufgegeben war, den Vorsatz in<lb/>
dieser ersten Hälfte des May für meine Person allein (eine Reise mit Frau<lb/>
und Kind ist unter den jetzigen Umständen, da die ehemals begütertsten leiden,<lb/>
für mich zu kostspielig) Sie zu besuchen. Die Krankheit meiner Frau, die<lb/>
unter solchen Umständen nicht ohne eine nachtheilige Gemüthsbewegung mich<lb/>
von sich laßen würde, hat auch diesen Plan vereitelt; wie die gegenwärtige<lb/>
Kurzen vorbei seyn wird, werde ich durch meine Vorlesungen an Berlin ge-<lb/>
seßelt seyn. Ich hoffe jedoch im Herbste Ferien zu finden und vielleicht er¬<lb/>
laubt es sodann der öffentliche Wohlstand Frau und Kind mit zu bringen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_834"> Ich gebe soeben Ordre an meinen Verleger, daß Ihnen meine neueste<lb/>
Schrift von Leipzig aus übersehn't werde. Ich habe diesmal nicht über so<lb/>
viele Exemplare zu befehlen, daß ich auch an den Herrn Pastor Wagner, den<lb/>
ich herzlichst zu grüßen bitte, eins beilegen könnte. Sie leihen es ihm vielleicht<lb/>
zum Durchlesen. </p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_835"> Unser aller herzlichste Grüße an Mutter, und Geschwister.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_837"> Ich grüße Sie theure Eltern von ganzer Seele und empfehle mich Ihrem<lb/>
Andenken.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_838"> Gott schenkt mir ize wieder Gesundheit, worüber ich mich freue, da es<lb/>
bey unserm Guten theuren Fichte sein kann.  Leben Sie wohl, Ihre</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_839"> Von ihrer und ihres Sohnes Krankheit schreibt auch Johanna Fichte in<lb/>
einem Briefe an Charlotte von Schiller (II, 408 vgl. 470). &#x2014; Die beabsich¬<lb/>
tigte Reise in die Heimath unterblieb; denn Fichte selbst erkrankte, wie d«<lb/>
Biograph sagt, &#x201E;im Frühling des Jahres 1808" (I. 426) oder, wie Fichte's<lb/>
Gattin schreibt, &#x201E;seit Mitte Juli" (II, 408) oder, wie er selbst im nächstfol¬<lb/>
genden Schreiben sagt, &#x201E;im August". Es war eben eine langsame, wohl all¬<lb/>
mählich sich entwickelnde Krankheit, die in rheumatischen Lähmungen nebst<lb/>
schmerzhaften Augenentzündungen bestand und deren Nachwirkungen selbst der<lb/>
wiederholte Gebrauch des Teplitzer Bades nicht gänzlich hob.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_840"> Berlin, d. 10. März. 1809.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_841"> Ich bin, mein, theurer Vater, nicht ohne Sorge über Ihrer aller Befinden,<lb/>
auch ob Sie meinen lezten Brief vom May vorigen Jahres nebst dem über-<lb/>
schikten Buche erhalten hätten, gewesen, bis Ihr leztes Schreiben vom 6ten<lb/>
Februar, das aber bei mir sehr spät eingelaufen, und vermuthlich in Pulßnitz<lb/>
über 6. Wochen gelegen, mich darüber beruhigt hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_842"> Ich trug den Borsatz den Sommer vorigen Jahres einen Abstecher nach<lb/>
Drcßden zu machen, und hierbei auch Sie nebst den meinigen zu besuchen.<lb/>
Besonders eine Krankheit, die den August v. I. anhob, und von der ich<lb/>
erst jezt mich zu erholen suche, bei der ich niemals in Lebensgefahr ge¬<lb/>
wesen, übrigens aber hart mitgenommen worden, hat mich daran verhindert.<lb/>
Dermalen erwarten wir hier die Rüti'ehr unsers guten Königs, und der Re¬<lb/>
gierung. Ich werde diesen Sommer kaum meine gewohnte Thätigkeit wieder<lb/>
anfangen können. Vielleicht fehlten mich die Aerzte zur Wiederherstellung<lb/>
meiner Gesundheit in Bäder, und auf Reisen; und so hoffe ich denn diesen<lb/>
Sommer den Besuch bei Ihnen nachzuholen, den ich den vorigen versäumt habe.</p>             <lb/>
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nicht ohne Sorgen, besonders wegen des befürchteten nahen Ausbruchs eines<lb/>
neuen Kriegs, der zunächst die dortige Gegend treffen könnte. Ich hoffe aber<lb/>
fest, daß die Oesterreicher durch musterhaftes Betragen sich der großen Angelegen¬<lb/>
heit, für die sie kämpfen, würdig machen, und dadurch die von jedem Kriege<lb/>
unabtrennlichen Uebel sehr mildern werden.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_845"> davon. Obwohl der Kömg für mich, und, ändert außer Dienst gekommene<lb/>
Gelehrte alles thut, was die eigne beschränkte Lage des Staats verstattet, so<lb/>
bin ich dennoch durch eine dreivierteljährige Krankheit, in der ich nichts have<lb/>
arbeiten (es wird darum zu Ostern nichts von mir erscheinen) noch verdienen<lb/>
können, dagegen ungewöhnlich hohe Ausgaben gehabt, in Umstände gekommen,<lb/>
daß ich dermalen baares Geld nicht entbehren kann. Aber Bruder Gottlob<lb/>
hat seit dem Jahre 1805. keinen Termin abgetragen; auch hat er seitdem kein<lb/>
Lebenszeichen von sich gegeben, und keine Anfrage an mich ergehen laßen; ob<lb/>
ich etwa die Fortsetzung der Zahlungen verlangte. Wie est mit Abtragung<lb/>
der bedungenen Zinsen an Sie von jeher gehalten worden, ist mir gleichfalls<lb/>
nicht unbekannt. Ich hoffe daher nicht, daß es ihn übereilen heißt, wenn ich<lb/>
von ihm fordere, daß er so schleunig als möglich einen Termin von 50. Rthlr.<lb/>
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Adalbert von Chamisso in einem 1808 aus Berlin an Friedrich de la Motte<lb/>
Fouqu6 gerichteten Briefe Bezug mit den Worten: &#x201E;Der alte Fichte ist wieder<lb/>
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d. Einschluß. Li3t,ra,</note>             <lb/>
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</div>         </div>         <div n="1">           <head> Musikalische Zustände in England.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_854"> Wie London das Herz alles commerciellen und, industriellen Lebens in<lb/>
England ist, so ist die Londoner Saison der eigentliche Mittelpunkt aller künst¬<lb/>
lerischen Bestrebungen dieses Landes. Der ganze Adel und die Gentry be-<lb/>
zieht für diese Zeit &#x2014; es sind die Monate Mai, Juni und Juli &#x2014; ihre<lb/>
Paläste im westlichen Theile der Stadt, und das gewaltige geschäftliche Treiben<lb/>
Londons scheint einmal in den Hintergrund zu treten vor den höheren geistigen<lb/>
Interessen, die jetzt ihr Recht geltend machen. Vier große Gemäldeausstellungen<lb/>
werden in einer Woche .eröffnet, zwei italienische Operngesellschaften neben<lb/>
zahlreichen kleineren Bühnen beginnen ihre Vorstellungen, und die Concerte<lb/>
häufen sich zu einer wahrhaft erschreckenden Menge. Daß in diesem Jahre der<lb/>
zweiten großen Weltausstellung die Themsestadt ungewöhnliche Anstrengungen ge¬<lb/>
macht hat. das Beste auf jedem dieser Gebiete zu leisten, versteht sich von selbst,<lb/>
und so wollen wir versuchen, anknüpfend an die jetzige Saison, eine kurze<lb/>
Skizze der musikalischen Zustände in London und England im Allgemeinen zu<lb/>
liefern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_856" xml:id="ID_855"> Wohl unter keinem Volke ist das Interesse für die Musik so im Steigen<lb/>
begriffen, als unter dem britischen. Ein Vergleich der Eröffnungsfeierlichkeiten<lb/>
der jetzigen Ausstellung mit denen der ersten im Jahre !85l, gibt dafür einen<lb/>
schlagenden Beweis. Bei jener ersten Ausstellung dachte man nicht daran, die<lb/>
Eröffnung durch große musikalische Aufführungen zu verherrlichen. Es war eben<lb/>
keine Veranlassung dazu vorhanden, und niemand vermißte die Tonkunst, als sie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_855" xml:id="ID_856"> unvertreten blieb. &#x201E;Vo6 8g.of tlnz queer" war die einzige Musik, in der die<lb/>
entzückte Menge ihren frohen Empfindungen über dos Wohlgelingen des großen<lb/>
Werks Ausdruck gab.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_857"> Seitdem aber sind unzählige neue Gesangvereine nicht allein in London<lb/>
selbst, sondern überall in ganz England ins Leben getreten. Große Musiffeste<lb/>
haben stattgefunden und den Beweis geliefert, daß England so gut wie andere<lb/>
Länder Europa's den Keim zu musikalischen Leben in sich trägt. Man hat an¬<lb/>
gefangen, Musik und Gesang als einen nothwendigen Zweig der Erziehung<lb/>
einzusehen, und die meisten großen Schulen haben geübte Sängerchörc. Die<lb/>
jetzige Ausstellungscommission konnte diese Thatsache nicht übersehen und mußte<lb/>
in einem Unternehmen, das die Entwickelung der Kunst und Industrie im letzt¬<lb/>
verflossenen Jahrzehnt zu lebendiger Anschauung bringen sollte, auch diesem<lb/>
Zweige der Kunst sein Recht lassen. Sie verband daher mit der Eröffnungs¬<lb/>
feierlichkeit eine Entfaltung der musikalischen Kräfte Englands, wie sie vor zehn<lb/>
Jahren eine reine Unmöglichkeit gewesen wäre. Daß der Erfolg nicht den Er¬<lb/>
wartungen entsprach, die man gehegt und erregt hatte, muß lediglich den Kom¬<lb/>
positionen zugeschrieben werden, die dort zur Aufführung kamen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_859" xml:id="ID_858"> Wie der Leser sich vielleicht noch erinnert, erhielten Verdi, Ander, Sterndale-<lb/>
Bennett und Meyerbeer, als die Vertreter italienischer, französischer, englischer<lb/>
und deutscher Tonkunst den Auftrag, jeder eine Musik für die Eröffnung zu<lb/>
schreiben und zwar Meyerbeer eine Ouvertüre, Ander einen Marsch und Verdi<lb/>
und Sterndale-Vennett jeder eine Cantate. Die von Verdi componirte italie¬<lb/>
nische Cantate kam nicht zur Aufführung, wie die Ausstellungscommission sagt,<lb/>
weil sie im Widerspruch mit dem getroffnen Uebereinkommen ein langes Solo<lb/>
enthielt, welches in einem so ungeheuren Raum wie der Jndustriepalast nicht<lb/>
hätte gehört werden können, wie das Publicum meint, weil am Schlüsse der<lb/>
Cantate, wo die Nationallieder Italiens, Frankreichs und Englands eingeführt<lb/>
werden, die Marseillaise als die Nationalhymne gehört wird und das doch<lb/>
gewissen Ohren auf der andern Seite des Kanals nicht gerade sehr angenehm<lb/>
gewesen sein würde. Jetzt hört man übrigens diese Cantate in London, und<lb/>
ich muß gestehn, daß die Nichtausführung derselben dem Glänze der Eröffnungs¬<lb/>
feierlichkeiten eben keinen Abbruch gethan hat. Die Einführung der drei Natio¬<lb/>
nalhymnen ist ungeschickt und unbehülflich gemacht, die drei Melodien, die im<lb/>
Charakter so gut wie gar nichts mit einander gemein haben, werden durch-<lb/>
einandergezerrt und bringen das unglückliche englische Publicum. daS seine<lb/>
loyalen Gesinnungen für das Königshaus bei den Klängen des heimischen Na¬<lb/>
tionalliedes durch Aufstehen an den Tag legt, in eine höchst lächerliche Bewe.<lb/>
gnug. Sobald ein Motiv aus &#x201E;sont 89.V6 tlrv Mizvn" hörbar ward, erhob sich<lb/>
die ganze Menge, setzte sich aber entrüstet ebenso schnell wieder hin, als jenes<lb/>
Plötzlich durch ein ,Möris kuk-mes &lt;1s 1s. Mrie'' unterbrochen wurde. Die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_858" xml:id="ID_859"> englische Cantate von Sterndalc-Bennett (Text von dem?ost I^Äureate Alfred<lb/>
Tennyson), hat den großen Fehler, daß sie zu lang ist. Sie enthält einzelne<lb/>
schöne musikalische Momente, namentlich im zweiten Chöre, einem langen Satze,<lb/>
der dem Andenken des Prinzen Albert gewidmet ist, und im letzten beweg¬<lb/>
teren Chore, wo sich die Musik in einigen glücklichen Steigerungen aus der<lb/>
Schwerfälligkeit und Lahmheit, die das ganze Werk charakterisirt, etwas auf¬<lb/>
rafft. Warum man Mcyerveer als Vertreter der deutschen Musik gewählt Katte,<lb/>
ist mir unerklärlich, er schreibt meiner Meinung nach so wenig deutsche Musik<lb/>
wie Beethoven italienische schrieb. Seine Ouvertüre in Form eines Marsches<lb/>
entbehrt selbst des äußeren Glanzes, den man sonst in seinen Märschen zu fin¬<lb/>
den gewohnt ist. Von Aubers großem Marsche endlich läßt sich nicht viel<lb/>
Besseres sagen. So war trotz der außerordentlichen Anstrengungen der Com¬<lb/>
mission der musikalische Theil der Eröffnungsfeierlichkeit nicht so erfolgreich, als<lb/>
man hätte erwarten sollen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_861" xml:id="ID_860"> Die gegenwärtige Zeit ist nun einmal, verglichen mit der hinter uns liegen¬<lb/>
den musikalisch unproductiv. Der einzige Hallelujahchor aus Händels Messias,<lb/>
der außerdem gesungen wurde, vernichtete durch seine Größe und Gewalt alles,<lb/>
was vor ihm zu Gehör kam. bewies aber zugleich, wie die Mittel, die der Com¬<lb/>
mission zur Verfügung standen, die besten waren und wie es nur eines andern<lb/>
Programms bedurft hätte, um auch die musikalische Partie des Festes zu einer<lb/>
imposanten zu machen. Die Ausführung dieser Musik war der saereä kiar-<lb/>
mouie soeist^ übertragen, einem der größten und ältesten Gesangvereine in<lb/>
London, der sich namentlich um die Wiederbelebung der Händelschen Musik hohe<lb/>
Verdienste erworben hat. Der Verein besteht aus activen und inactiven , aber<lb/>
zahlenden Mitgliedern. Die meisten Sänger und Sängerinnen bezahlen keinen<lb/>
Beitrag und müssen sich einer Prüfung unterwerfen, bevor sie aufgenommen<lb/>
werden. Exeterhall. einer der größten Concertsäle der Stadt, ist Eigenthum des<lb/>
Vereins; hier hält er seine Concerte, die sich aber ausschließlich auf geistliche<lb/>
Musik beschränken, und selbst auf diesem Gebiete ist sein Repertoire kein sehr<lb/>
reiches. Der Messias, Israel in Aegypten, Samson, Salomon, Iephta, Josua,<lb/>
Debora und Saul von Händel, Mendelssohns Elias, dessen Paulus und dessen<lb/>
Lobgesang, Haydn's Schöpfung. Spohrs jüngstes Gericht und Rossini's 8da-<lb/>
tirt zuuor ist ungefähr alles, was der Verein je gesungen hat und immer<lb/>
wiederholt. Beethoven, Mozart und namentlich Bach sind dieser Gesellschaft,<lb/>
die mehr oder weniger für alle Vereine dieser Art in England den Ton angibt<lb/>
und bei dem großen Musiffeste in Norwich, Birmingham und Bradford den<lb/>
Stamm bildet, gänzlich unbekannt. Ihr gegenwärtiger Dirigent ist der Ita¬<lb/>
liener Caska, ein Mann, dessen Eigenschaften als Dirigent genugsam bekannt<lb/>
sind. In der Woche vor Weihnachten und in der stillen Woche bringt der<lb/>
Verein den Messias zur Aufführung; außerdem singt er ein Oratorium Anfang</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_860" xml:id="ID_861"> Februar und zwei andere in der Saison. Die saereä Harmonie sooivt^ gab<lb/>
ferner den ersten Anstoß zu den sogenannten Händelfesten, auf die wir in einem<lb/>
nächsten Bericht zurückkommen werden. Neben dem letztgenannten Verein find<lb/>
in London noch zu erwähnen die ooch.1 g,t&gt;8oc:me,ion unter Benedicts und ein<lb/>
anderer Chor unter Martins Leitung. Die Leistungen 'derselben werden<lb/>
durch die der L^roa lmrmonio soeivt/ übertroffen. Dagegen steht ein ver-<lb/>
gleichungsweise neuer und noch nicht zahlreicher Verein, der unter Henry Leslie's<lb/>
Direction wirkt, in der Einheit der Ausfüimmg allen vorhergenannten voran.<lb/>
Er bringt namentlich altenglische gi^-z und MÄttii^les, auch Kirchenmusik und<lb/>
von den neueren Componisten die besten kleineren Werke zur Aufführung und<lb/>
läuft nur in der einen Hinsicht Gefahr, daß er einen zu großen Werth auf<lb/>
Feinheit der Execution legt und dieser bisweilen die geistige Lebendigkeit des<lb/>
Ausdrucks opfert. Interessant, fast komisch, war die genaue Beobachtung der<lb/>
äußern Form in einem Concerte desselben, dem ich beiwohnte. Vor dem An¬<lb/>
fang jeder Gesangsnummer saß der ganze Chor stillschweigend auf seinen Plä¬<lb/>
tzen, die durch weit hervorragende Tafeln so geordnet waren, daß der erste geüb¬<lb/>
tere Chor in der Mitte des Orchesters saß und der zweite oder Vorbereitungs-<lb/>
chor den ersten einschloß. Mit dem Glockenschlag erschien der Dirigent vor<lb/>
seinem Pulte und gab das erste Zeichen, worauf jeder seine Noten ordnete.<lb/>
Beim zweiten Klopfen rauschte der ganze Chor auf wie ein Mann, der Takt-<lb/>
stvck erhob sich, jedes Auge war fest auf denselben gerichtet, und wie aus einem<lb/>
Munde begann der Gesang. Die rein technische Wiedergabe eines jeden Musik¬<lb/>
stücks war durchaus tadellos, das Herz aber kam ein wenig zu kurz dabei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_862"> Nach dem Vorbilde der Londoner Vereine haben sich Gesangvereine durch<lb/>
ganz England gebildet, und wenn ihre Leistungen auch größtentheils noch nicht<lb/>
über leichtere drei- und vierstimmige Gesänge hinausgehen, so muß man bedenken,<lb/>
daß alles erst das Wert der letzten zwei Decennien ist. Da ein späterer Auf¬<lb/>
satz- über das letzte HÄndelfest uns wieder auf die Gesangvereine und den Chor¬<lb/>
gesang zurückführen wird, so wollen wir hier nicht weiter auf ihre Leistungen ein¬<lb/>
gehen und einen Blick auf das sonstige musikalische Treiben Londons werfen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_864" xml:id="ID_863"> Die ganze ungeheure Masse der Concerte in London zerfällt in zwei große<lb/>
Classen: in solche, die nur den Zweck haben, einer Versammlung von Menschen<lb/>
für einige Stunden eine möglichst verschiedenartige Unterhaltung zu gewähren,<lb/>
und in solche, die sich zur Aufgabe machen, das Publicum wirtlich musikalisch<lb/>
heranzubilden und zu erheben. Der ersten gibts eine große Menge, und sie<lb/>
haben alle denselben Charakter. Jeder renommirte Musik'tehrer und jede Mu-<lb/>
Mehrcrin gibt jährlich wenigstens ein solches Concert, sei es, um sich das Ver¬<lb/>
gnügen zu machen, in den Spalten der Times gelesen zu werden und dem<lb/>
Kreise seiner Gönner ein Amüsement zu verschaffen, oder um Geld zu verdienen.<lb/>
Einen andern Zweck kann ich nicht finden für eine Unterhaltung, die nur noch</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1ö62. " 24</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_863" xml:id="ID_864"> des Thees und Kuchens bedarf, um zu einem musikalischen Theeklatsch herab¬<lb/>
zusinken.</p>           <lb/>
<p next="#ID_866" xml:id="ID_865"> Diese Concerte finden nur in der Saison und gewöhnlich am Morgen<lb/>
statt, so daß Publicum und Concertgeber in Morgentoilette erscheinen. Sie sind<lb/>
eine so specifisch 'englische Erfindung, daß ich hiev einem derselben eine »Shere<lb/>
Beschreibung widmen muß. Es ist dies ein Concert von Benedict, einem der<lb/>
besten jetzt lebenden englischen Musiker und Componisten, von dem man be'<lb/>
dauern muß, daß ein Mann in seiner Stellung, dein es doch sonst Ernst mit<lb/>
seinem Wirken zu sein scheint, nicht einsieht oder nicht einsehen will, une Concerte<lb/>
dieser Sorte der Kunst geradezu schaden, und wie eben in England, wo jetzt<lb/>
eine bessere und höhere Auffassung der Musik Boden gewinnt, der Künstler<lb/>
selbst sich mit ganzer Kraft dieser Bewegung anschließen und seine persönliche<lb/>
Eitelkeit einmal bei Seite lassen sollte. Die hohe und reine Begeisterung, Mit<lb/>
der ein deutscher Musiker sich seiner Muse ganz hingibt, sich in ihr Gebiet<lb/>
vertieft, sich ganz von ihr erfüllen läßt und sie heilig hält, wie seine Religion,<lb/>
diese Erregtheit des innersten Gemüths suchen wir vergeblich beim englischen<lb/>
Tonkünstler. Ihm ist die Musik mehr Handwerk, er opfert ihr so und so viele<lb/>
Stunden täglich und erwartet wieder dafür so und so viele Pfunde; er erfaßt<lb/>
sie nicht oder doch nur selten als ein Geistiges, das der ganzen Kraft seiner<lb/>
Seele bedarf, sondern als eine Fertigkeit, die allein Zeit und Ausdauer erreichen<lb/>
können. Vertiefung und Innerlichkeit sind Begriffe, die dem gewöhnlichen Englän¬<lb/>
der so fremd sind, daß seine Sprache nicht einmal Worte für sie hat. Heiter ist<lb/>
seine Kunst und sehr heiter sind auch seine Morgencöncerte. Das Programm<lb/>
eines solchen erinnert mich immer an den reichbesetzten Tisch eines Conditors<lb/>
mit all den verschiedenen kleinen Süßigkeiten und Confitüren, und nach dem<lb/>
Concert war mir zu Muthe, als wäre ich für einige Stunden bei einem solchen<lb/>
Conditor zu Gaste gewesen. Man denke sich folgendes Programm: Meherbeers<lb/>
Ausstellungsvuvertürc, Stcrndale-Bennetts Ode, ein kleines Liebchen von dem<lb/>
Engländer Glover, zwei vierstimmige Lieder von Benedict, ein Trio aus Meyer-<lb/>
beers Margherita d'Anjou, eine Romanze von Verbi, eine Ballade Wd Arie<lb/>
aus Benedicts Oper ,,'l'lx; Oips^'L V^nünZ", eine Arie von Wallace, An¬<lb/>
dante und Scherzo einer Svunate Von Benedict, ein Duett, Lied und Ballade<lb/>
aus Benedicts neuester Oper &#x201E;IKs I.si^ ol' KilliU'tlo/', das in eine Oper um¬<lb/>
gewandelte &#x201E;8so8Ätion-6&gt;'ÄMi&gt;, Hu; ( olluo» - . ein Duett aus der Oper<lb/>
Scmiramide von Rossini, zwei kleine Salonstückchen für Violoncello und Piano<lb/>
von Benedict, ein Terzett aus Rossini's Italienerin in Algier, ein Solo sser<lb/>
Horn, ein steirisches Lied von Prvch, Verdi's Ausstellungscantate, von der<lb/>
wir oben gesprochen, ein Duo für zwei Claviere von Ascher, ein Duett von<lb/>
Rossini, die letzte Rose aus &#x201E;Mqrtha". eine Arie aus Lucretia Borgs«, wseder<lb/>
eine Auswahl aus einer Oper Benedicts, bestehend in ehren Duett mit Chor,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_865" xml:id="ID_866"> einem Lied und einem Quintett, ein anderes Duett aus Rossini's solides musi-<lb/>
ekles, noch eine Auswahl aus Benedicts &#x201E;die Bräute Venedigs". Anders Aus¬<lb/>
stellungsmarsch, eine französische Arie von Maillard, ein Duett von Donizetti,<lb/>
Mendelssohns Abschied vom Walde und endlich, die Ouvertüre zu Figaro's<lb/>
Hochzeit. Dieses Allerlei von Musik nimmt eine Zeit von ungefähr vier<lb/>
Stunden in Anspruch. Daß ich mich früher'davon machte, wird mir hoffent¬<lb/>
lich Niemand verdenken; nur ein gewisses Pflichtgefühl gab mir Muth, an einem<lb/>
warmen Julinachmittagc in dem dichtgedrängten Saale gegen drei Stunden<lb/>
auszuhalten. Nach derselben Schablone sind alle Concerte dieser Art arrangirt.<lb/>
Das Publicum ist das dankbarste, das man sich nur wünschen kann, jedes<lb/>
Stückchen hat seinen donnernden Applaus und würde gern zweimal gehört<lb/>
werden, wenn die meisten Künstler nicht Takt genug hätten, jede Wieder¬<lb/>
holung abzulehnen. Daß nur Musiker ersten Ranges, die sogenannten Speiks<lb/>
mitwirkten, versteht sich von selbst; die Namen der Damen Lcmaire, Pa¬<lb/>
lepa. Louisa Pyne, Geschwister Marchisio, Liebhardt, Titiens, Trebelli, Gnerra-<lb/>
della, Georgi, Gilließ und der Herren: Santley, Aptommas, Bellini, Reichardt,<lb/>
Weiß, Formes, Joachim, Wellow, Vivier, Piatti, Zucchini und Sims Reeves<lb/>
sind dafür Bürge. Aus die einzelnen Musikstücke näher einzugehen, würde<lb/>
zu weit führen. ClM und Orchester ließen es oft an Reinheit und Präcision<lb/>
fehlen, und sollen wi&gt; hiermit dieser Classe von Morgencvncerten wünschen,<lb/>
daß, wie sie in den letzten Jahren schon weniger geworden sind, sie<lb/>
nach und nach ein immer kleineres Publicum finden und allmählich ganz auf¬<lb/>
hören Mögen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_868" xml:id="ID_867"> Wir wenden uns nun dem andern und erfreulicheren Zweige musikalischen<lb/>
Lebens in England zu, jenen Concerten, von denen wir mit Freuden berichten,<lb/>
daß sie auf die musikalische Bildung des Volks den nachhaltigsten und besten<lb/>
Einfluß üben. Hier ist es namentlich ein Mann, der für die musikalische Er¬<lb/>
ziehung der britischen Nation unendlich viel gelbem bat. Wir meinen den<lb/>
Klavierspieler Charles Halle. Wohl kein Instrument ist so zur Verbreitung<lb/>
der Musik geeignet, als das Pianoforte, einmal weil die Kunstformen aller<lb/>
Zeiten in Ciavierstücken einen Ausdruck gefunden baben und weil auf dem<lb/>
Pianoforte, seiner allgemeinen Natur wegen, sast jede Musik, wenn auch nicbt<lb/>
immer in 'vollkommner Weise, zur Ausführung gebracht werden kann. Daber<lb/>
denn auch die Popularität dieses Instruments in England, die so groß ist, daß<lb/>
London allein jährlich 23,000 neue Pianos liefert. Charles Halle lebt ab¬<lb/>
wechselnd in Manchester und London und ist ein Klavierspieler von außerordent¬<lb/>
liche Vielseitigkeit. Das ganze Gebiet der Klaviermusik, von den ersten An--<lb/>
sängen der Scarlatti bis herab zu Chopin und Schumann ist ihm gelänftg;<lb/>
er ist eine lebendige Geschichte der Claviermnsik, und dasselbe gilt von seinen<lb/>
Concerten, denen er durch historisch geordnete Programme ein besonderes Inder-<lb/>
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<p prev="#ID_867" xml:id="ID_868"> esse zu verleihen weiß. So beginnt er z. B. mit einer Sonate von Scarlatti,<lb/>
dieser folgt eine Piece von Bach oder Händel oder ein Allegro von Corelli; eine<lb/>
Sonate von Haydn oder einem der Söhne Bachs leitet über zu Mozart und<lb/>
Beethoven, bis er sich durch Mendelssohn und Schumann hinaufgipfelt zu<lb/>
Stephen Heller und Chopin. Ein anderes Concert zeigt die Entwicklung<lb/>
Beethovens durch drei oder vier Sonaten aus den verschiedenen Perioden seines<lb/>
Schaffens. In dieser letzten und der vorjährigen Saison gab er in einem Cy¬<lb/>
klus von acht Concerten sämmtliche Sonaten Beethovens, so daß je vier Sonaten<lb/>
in einem Concerte gespielt wurden. Diese kleinen musikalischen Feste finden<lb/>
Nachmittags in dem großen, gewöhnlich überfüllten Saale der Se. Jameshall<lb/>
statt. Fast jeder bringt seine Sonaten mit, um selbst nachzulesen, oder wer<lb/>
das nicht will, hat ein Programm, worin jede Sonate in einer klaren und ver¬<lb/>
ständlichen Weise ancilysirt und auf ihre Grundthemen zurückgeführt ist; kleine<lb/>
in den Text gedruckte Nvtenbeispiele erläutern denselben, und der große Saal mit<lb/>
der fleißig lesenden aufmerksamen Menge macht vielmehr den Eindruck einer Akade¬<lb/>
mie, die ihren Meister erwartet, als den eines Concertsaales. Das Ganze hat für<lb/>
den Deutschen etwas Heimisches und Gemüthliches; schon die vielen Menschen,<lb/>
die man jedesmal zu demselben Zwecke wieder vereinigt findet und die mit<lb/>
strahlenden Gesichtern der Herrlichkeiten warten, die ihnen aufgehen werden,<lb/>
machen diesen Eindruck, und man freut sich in der Seele, auch einmal in Eng¬<lb/>
land Geister zu finden, die das wahrhaft Schöne und Große verstehen und<lb/>
würdigen können. Charles Halle ist eine bescheidene und stille Natur, er ist<lb/>
nur reproductiv, nicht selbst schöpferisch, aber ein durch und durch feingebildeter<lb/>
Künstler. Seinem Spiel möchte man bisweilen etwas mehr Objectivität wün¬<lb/>
schen, und namentlich mischt sich in seine Wiedergabe der Sonaten von Beet¬<lb/>
hoven oft etwas wie Manier, indeß wo findet man den Virtuosen, der sein<lb/>
eignes Selbst beim Spielen so ganz vergessen könnte! Halle's Technik ist voll¬<lb/>
endet, doch ist sein Spiel mehr ausdrucksvoll und fein nüancirt, als groß.<lb/>
Sein Auditorium empfängt ihn immer mit warmem Applaus und hört ihm<lb/>
mit großer Aufmerksamkeit zu. Die Einschiebung eines kurzen Gesangsolo's<lb/>
zwischen je zwei Sonaten ist eine glückliche Idee. So hat er sich allmälig<lb/>
ein Publicum herangebildet, das ihn und seine Musik versteht und liebt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_870" xml:id="ID_869"> Sicher darf man diesen Concerten, die er auch in Manchester und an andern<lb/>
Orten gibt, einen bedeutenden Einfluß auf die Verbreitung classischer Musik in<lb/>
England zuschreiben, und es ist nicht auf dem Gebiet der Claviermusik allein,<lb/>
sondern auch in der Symphonie und der Oper, daß er reformirend wirkt.<lb/>
Die Symphonieconcerte, die er mehre Winter hindurch mit bedeutendem pecu-<lb/>
niären Nachtheile in Manchester gab, wo auch die besten deutschen Opern und<lb/>
Gesangswerke zu Gehör kommen, haben dort einen Sinn für Instrumental¬<lb/>
musik geweckt, wie er vorher nirgends in England existirte.  Außer London</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_869" xml:id="ID_870"> selbst gibt es kaum eine englische Stadt, die wie Manchester (wo überhaupt<lb/>
deutsches Element stark einwirkt) ein eigenes wohlgeübtcs und zusammenge¬<lb/>
spieltes Orchester hätte.</p>           <lb/>
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Winters deren wenigstens einige hört, sind in England eine große Seltenheit.<lb/>
Die alte philharmonische Gesellschaft war bis vor Kurzem noch das einzige gute<lb/>
Orchester in England. Jetzt hat London selbst deren mehre, eine neue phil¬<lb/>
harmonische Concertgesellschaft und das Orchester im Krystallpalaste. dessen<lb/>
Dirigent Manns einer der wenigen Musiker in England ist, die ein Verständ¬<lb/>
nis? für Schumann anzubahnen suchen. Die beiden philharmonischen Concerte,<lb/>
deren Dirigenten die Herren Prof. Sterndale-Bennet und Dr. Wylde sind, las¬<lb/>
sen sich am besten vergleichen mit den Leipziger Gewandhausconcerten, nur daß<lb/>
sie mit noch größerer Zähigkeit an dem Alten festhalten und jeder neueren<lb/>
Musik die Thür schließen. Schumann und Schubert haben für sie nicht ge¬<lb/>
lebt und gewirkt. Eine Symphonie, ein paar Ouvertüren, das übliche Con¬<lb/>
cert für Piano oder ein anderes Solvinstrumcnt und die unvermeidlichen beiden<lb/>
italienischen Arien bilden das jedesmalige Programm dieser Concerte, die üb¬<lb/>
rigens so theuer sind, daß sie anhaltend nur von den Wohlhabenderen besucht<lb/>
werden können, weshalb ihr Einfluß kein sehr weitdringender ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_873" xml:id="ID_872"> Ein anderer Cyklus von Concerten, der erst in den letzten drei Jahren<lb/>
ins Leben getreten ist, sind die acacia^ rwpnl.v cmrosrts, ein Unternehmen<lb/>
der Herren Chappell und Co., &#x2014; der englischen Breitkopf und Härtel. &#x2014;<lb/>
Wohl nie ist ein Unternehmen der Art so großartig anaelcgt urd zugleich<lb/>
so glänzend und erfolgreich ausgeführt worden. Diese Concerte beschränken<lb/>
sich durchaus auf classische Kammermusik und werden den größten Theil des<lb/>
Jahres hindurch jeden Montag Abend in der großen Se. Jameshall, die gegen<lb/>
3000 Menschen faßt, abgehalten. Benedict leitet die Concerte, d. h. er gibt<lb/>
seinen Namen, der nun einmal viel gilt in England, dazu her und begleitet die<lb/>
kleinen Gesangsnummern, die als Abwechslung zwischen die Instrumentalmusik<lb/>
eingelegt sind. Alles was Haydn, Mozart, Beethoven und Mendelssohn an<lb/>
Kammermusik componirt haben, kommt dort in meisterhafter Weise zur Auf¬<lb/>
führung. Man hört in jedem Concert außer einem Streichquartett ein Trio,<lb/>
eine Violin- oder Biolvnccllo-Sonate, ein Solo auf dem Piano oder einem<lb/>
der Streichinstrumente und dazwischen drei oder vier gute Lieder, bisM'im auch<lb/>
einmal einen ganzen Liedercyklus, wie Beethovens schottische Gesänge und den<lb/>
Liederkreis an die ferne Geliebte, und dies alles für den in London unerhör¬<lb/>
ten Preis von 1 Schill. oder 10 Sgr. Daß der ganze Saal jeden Montag¬<lb/>
abend bis zu den Thüren und manchmal noch weiter gedrängt voll ist, brauche<lb/>
ich nicht erst zu sagen; noch mit jedem Jahre hat sich die Anzahl der Concerte<lb/>
und der Besucher gesteigert.  Man hat allen Grund, anzunehmen, je mehr</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_872" xml:id="ID_873"> und je öfter das Volk dieser Musik zuhörte, desto mehr werde es sie lieben Aelt<lb/>
schätzen lernen, und wenn ich nun noch hinzufüge, daß Joachim seit Ostern das<lb/>
Streichquartett leitet und oft eins seiner wunderbar großen Bachschen Violin¬<lb/>
solos spielt (ich sage &#x201E;seiner", weil die wirklich ganz sein innerstes Eigenthum<lb/>
sind), und wenn er, was Uvah mehr sagen will, ein Publicum findet, welches<lb/>
sein tiefes und warmes Spiel versteht und ihm nachempfindet, so muß doch die<lb/>
musikalische Nacht, die so lange übe^r England gelagert, im Schwinden, und<lb/>
auch dort ein rechtes Verständniß für das wahrhaft Schöne im Ausgehen be¬<lb/>
griffen sein. Ein Programm, welches die schwierigeren zur Aufführung kommen¬<lb/>
den Werke zerlegt und erklärt, und auch sonst manche werthvolle geschichtliche<lb/>
Notiz enthält, dient dem Laien als Führer; die in den Text gedruckten Nvten-<lb/>
beispicle machen ihn vorher mit den Hauptmotiven der Musik bekannt, lenken<lb/>
seine Aufmerksamkeit auf einzelne Schönheiten und bahnen so ein Verständniß<lb/>
für diese schönsten Werke unserer Meister an, welches den förderndsten Einfluß<lb/>
für die Entwicklung rechten musikalischen Sinnes haben muß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_874"> Anders ist es freilich außerhalb London, wo außer Manchester Wohl kaum<lb/>
in irgend einer Stadt der Sinn für Instrumentalmusik geweckt ist. Kleine<lb/>
Chörcöncerte, in die hin und wieder zur Abwechselung cire Jnstrumentalsatz<lb/>
eingestreut ist, sind alles, was die meisten Provinzialstädte erreichen. Einzelne,<lb/>
z. B. Leeds, Bradford, Birmingham und Norwich haben große Gesangvereine,<lb/>
die namentlich bei den Musiksesten in diesen Städten die Chöre bilden. Die<lb/>
Programme zu diesen Zusammenkünften sind so stereotyp, daß wir hier wieder,<lb/>
bei einer Vergleichungsweise großen musikalischen Ungeschicklichkeit, eine gewisse<lb/>
Fertigkeit in den Leistungen finden. Wenn in der Mitte Juli London sich ge¬<lb/>
leert hat, der Concerte immer weniger geworden sind, die italienischen Opern¬<lb/>
gesellschaften ihre Vorstellungen geschlossen Kaden und alle Musik in der Haupt¬<lb/>
stadt für die nächsten vier Monate feiert, sind in den Provinzen Irland und<lb/>
Schottland unzählige Agenten thätig im Arrangiren von Concerten, bis gegen<lb/>
Ende October die ganze Schaar italienischer, englischer und deutscher Künstler<lb/>
sich wieder in London versammelt und von hier in einzelnen Gesellschaften bis<lb/>
Weihnachten das ganze Land mit Concerten und Opernvorstellungen überschüttet.<lb/>
Großer künstlerischer Werth ist diesen Concerten nicht beizulegen, ihr Vorbild sind<lb/>
größtentheils die Londoner Morgencvncerte. So erschien z. B. Beethovens<lb/>
Violinsonate in in einem Programm als I)no eoneki't-rude, um sie dem Pu¬<lb/>
blicum etwas verdaulicher zu machen. Aber trotz dieses Titels und trotz einer<lb/>
kleinen Zustutzung. indem man einige Seiten des mittleren langsamen Satzes<lb/>
ausließ, nannte einer meiner Nachbarn diese Musik &#x201E;Stupik^inA", begann einzu¬<lb/>
schlafen und erwachte erst wieder, als ein komisches Terzett von Haydn das<lb/>
Concert abschloß.</p>           <lb/>
<p next="#ID_876" xml:id="ID_875"> Die beiden Universitäten Englands, obgleich sie Professoren der Musik'haben.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_875" xml:id="ID_876"> bringen außer einen, Dilettantenconcert im Laufe jedes ehren wenig zu Stande.<lb/>
Beide verleihen musikalische Würden, den L. U- (b^eW^ur^us musisch nach<lb/>
einer überstandenen Prüfung und nach Aufführung eines selbstcomponirten vier,<lb/>
stimmigen Chores mit Oxgelbegltitung und den v. N. («ioytor muLicftl) nach<lb/>
Komposition und Ausführung eines großen Werks für Chor und Orchester;<lb/>
übrigens sind die Kosten einer solchen Ausführung, da die meisten Sänger und<lb/>
Jnstrumentalisten aus London herbeigeholt werden müssen, so bedeutend, daß im<lb/>
Ganzen eine Promotion zum Docior der Mu»k selten ist. Pohl wirklichem Nutzen<lb/>
sind diese Titel, auch »,ur dem, der seine Kräfte d.em Dienste der Kirche wld-<lb/>
Mn will.</p>           <lb/>
<p next="#ID_878" xml:id="ID_877"> In der englischen Kirche tritt bekanntlich wie in der griechischen und theil¬<lb/>
weise in der röniisch-kftthvirfcheu die Predigt durchaus in den Hintergrund vor dem<lb/>
liturgischen Theile des Gottesdienstes, Wd dieser gibt natürlich Vielfache Gelegen¬<lb/>
heit zur Entfaltung musikalischer Mittel. Daß die Kirchenmusik bei dem rege¬<lb/>
ren kirchlichen Sinne in England einen größern Einfluß übt, al.s in Deutsch¬<lb/>
land, ist wohl begreiflich. D&gt;e musikalische Thätigkeit vieler kleinen Orte, die<lb/>
keine bezahlten Kirchenchörc haben, beschränkt sich ganz allein auf die Ausführung<lb/>
des gefänglichen Theils heim sonntäglichen Ge-ltesdienste. Per Mvrgengottes-<lb/>
dienst in der englischen Kirche besteht unabänderlich aus drei Theilen, dem soge¬<lb/>
nannten mmMuß'-xrirFöi', der ki»U7 und der commuriivu. Im ersten Theile,<lb/>
dem Morgengebete. sind folgende Chorgesänge - das Ve-iMe (der 95. Psalm), das<lb/>
Det lonen und ^ulMte; (der 100. Psalm) und außerdem nach dem Vorne<lb/>
die für jeden Tag bestimmten Psalmen, Letztere werden immer in einer von<lb/>
der katholischen Kirche abweichenden Weise intonirt und wechselsweise Pers<lb/>
für Vers vyn zwei Chören gesungen. Die ersten drei Gesänge, die sogenann¬<lb/>
ten &lt;ÄUt&gt;j^le,!L werden, wenn ein fähiger Chor vorhanden ist, ganz dnrchcvmvo-<lb/>
nirc gesungen mit Orgelbegleitung, und zwar hört man oft herrliche Com-<lb/>
positionen aUenglischcr Meister wie Farrant und Tallis. Zwischen dem<lb/>
Morgengebete und der Litanei singt der Chor. Das ciiudöm vertritt in<lb/>
dem englischen Gottesdienst unsere Motette, nur -besteht ersteres gewöhnlich<lb/>
aus" mehren Musikstücken, die zusammen ein Ganzes bilden, und wird<lb/>
immer von der Orgel begleitet. Es beginnt mit einem Chöre, meistens<lb/>
gedrängter als die Motette, darnach folgt ein Duett, Soto oder Quattett',<lb/>
worauf ein letzter Chor das Ganze abschließt. Der Text ist immer biblisch.<lb/>
Uebchgens sind viele Antheus mit verändertem Texte von unseren deutsche» Mo¬<lb/>
tetten entlehnt, und es ist durchaus leine Nothwendigkeit, daß jedes Anthea<lb/>
mehre Theile haben muß, im Gegentheil bestehen manche der besten älteren<lb/>
Antheus nur aus einem Chöre. Wohl in keinem Gebiete englischer Musik<lb/>
gibt es neben dem vielen Guten einen solchen Wust nichtssagender Composi-<lb/>
tionen, namentlich aus der letzten Hälfte des vorigen und der ersten Hälfte</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_877" xml:id="ID_878"> dieses Jahrhunderts. Handel und seine Vorgänger waren ganz in Vergessen¬<lb/>
heit gerathen, und jetzt erst beginnt wieder eine Umkehr zum Besseren. Daß dann<lb/>
oft kleine Chöre Handels Musik nicht ganz gerecht werden, ist freilich wahr,<lb/>
aber besser, die schwachen Kräfte an schwerer und guter Musik zu stärken als<lb/>
sie an schlechte zu vergeuden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_879"> Nach dem Anthea wird die Litanei vom Geistlichen und dem Chöre re-<lb/>
sponsvrisch gesungen, meist nach einer prächtigen allen Composition von Tallis<lb/>
mit überaus schönen überraschenden harmonischen Wendungen. Ein vom Chöre<lb/>
gesungner IntrvUus, gewöhnlich ein Sanctus, leitet dann über zum liturgischen<lb/>
Theile der Communion. Dieser beginnt mit der Lesung der zehn Gebote, nach<lb/>
deren jedem der Chor ein kurzes Kyrie singt und schließt nach einigen langen<lb/>
Gebeten mit dem vom Chöre gesungenen Glaubensbekenntnis. Den Gottes¬<lb/>
dienst, der hiermit eigentlich zu Crde ist, Mit der Predigt verbindend, folgt jetzt<lb/>
ein kurzer Choral, und hier wieder zeigt sich in den letzten Jahren eine große<lb/>
Verbesserung des Geschmacks in der Einführung unserer besten deutschen Chvral-<lb/>
melodien. Die bisher gebräuchlichen englischen Choralmelodien halten größten-<lb/>
theils nur wenig kirchliches Element in sich. Meist im V- Takt mit oft vor¬<lb/>
kommenden vunlttrten Noten brauchen sie nur ein wenig geeilt zu werben, um<lb/>
in die lustigsten Tanzmelodien auszuarten. Indem man endlich den Mangel an<lb/>
guten Chorälen fühlte, ließ man sich verleiten, neue weltliche Melodien, die<lb/>
nicht geradezu frivol waren, als Choralmelodien zu benutzen. So kamen all-<lb/>
mälig entstellte englische, italienische und deutsche Volkslieder in die Kirche, und<lb/>
das Volk hat diese sangbaren Weisen so lieb gewonnen, daß unser alter stren¬<lb/>
ger deutscher Choral sich jetzt erst langsam durchzuarbeiten beginnt, dank der<lb/>
Beharrlichkeit mancher Geistlichen und Organisten, die nicht müde werden, ihn<lb/>
dem verdorbenen Geschmacke des Volks zugänglich zu machen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_881" xml:id="ID_880"> Die englische Kirche erlaubt keinen Dirigenten im Gottesdienst; die Orgel<lb/>
beginnet allen Ecsang. Das ist sicherlich ein großer Maugel, der sich selbst bei<lb/>
den geübtesten Kalhcdralchören fühlbar macht. Die Kathedralen haben bezahlte<lb/>
Sängerchöre, doch wurde ich mehr ober minder in meinen Erwartungen von<lb/>
den Leistungen dieser Chöre getäuscht. Fast ohne Ausnahme begegnete ich einer<lb/>
großen Nachlässigkeit und Sorglosigkeit, die den Eesang unordentlich und un¬<lb/>
vollendet erscheinen ließ. Sei es, daß das Singen ohne Dirigenten dies ver¬<lb/>
ursachte, obgleich ich mir kaum deuten kann, baß ein geübter Chor deswegen<lb/>
so viel schlechter singen sollte, oder sei es, baß das Wiederholen desselben Gottes¬<lb/>
dienstes Tag sür Tag, wie es in den Kathedralen geschieht, den Gesang zu<lb/>
etwas rein Mechanischen herabgezogen hatte &#x2014; die Sache nahm sich unter<lb/>
allen Umständen übel aus. Der Chor hat seinen Platz aus beiden Seiten des<lb/>
Altars auf wenig erhöhten Sitzen, und zwar auf beiden Seiten wegen der oft<lb/>
vorkommenden antiphonischer Gesänge. Dies bestimmt denn auch die Stellung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_880" xml:id="ID_881"> der Orgel, die ja allen Gesang begleitet, entweder unter dem Hauptbogen über<lb/>
dem Eingänge zum Chor, oder in einer eigenen Kapelle zur Seite des Chores,<lb/>
und beide Plätze sind gleich ungünstig für den Klang des Instruments. Eine<lb/>
interessante, sür englische Kirchen sehr empfehlenswerthe Aufstellung der Orgel<lb/>
findet man in der All-Saintskirche in London, im Rücken beider Sängerchöre, auf<lb/>
beiden Seiten des Chores. Wie schon gesagt, leitet die Orgel allen Gesang und er¬<lb/>
öffnet und schließt jede kirchliche Feier init Prae- und Postludien oder vowntlu'ich,<lb/>
wie sie der Engländer nennt, und deutsche Besucher würden manchmal höchlichst<lb/>
erstaunt sein, wenn sie die Kirche nach einem Gottesdienst unter den festlichen<lb/>
Klängen des Hochzeiismarsches aus dem Sommernachtstraum, der Ouvertüre<lb/>
zur Zauberflöte oder zur Oper Zampa verlassen müßten. Doch merkwürdiger¬<lb/>
weise scheint der Engländer in dieser Beziehung weder Urtheil noch Takt zu<lb/>
besitzen; alles, was nur nicht geradezu frivole'Musik ist, scheint ihm gut ge¬<lb/>
nug für die Kirche. Eine Linie zwischen geistlicher und weltlicher, zwischen<lb/>
katholischer und protestantischer Kirchenmusik', gibt es für ihn nicht; Haydns<lb/>
lustige Messen. Rossini's dramatisches Stabat' mater und Luthers &#x201E;Eine feste<lb/>
Burg" ist ihm alles dasselbe; daß in den ersten beiden Kompositionen ein ent¬<lb/>
schieden katholisches, dem englischen Protestantismus widersprechendes Element<lb/>
liegt, fällt ihm gar nicht ein. Doch wie könnte man ein Verständniß für kirch¬<lb/>
liche Kunst erwarten in einem Lande, wo noch vor Kurzem so wenig Verständ¬<lb/>
niß für Tonkunst überhaupt war; das Eine ist durch das Andere bedingt, und<lb/>
je mehr das Bestreben der letzten Jahre, die Musik als Kunst zu verstehen und<lb/>
zu erfassen, um sich greift, desto mehr wird sich das auch allmälig auf die<lb/>
einzelnen Zweige der Musik verbreiten. England ist eines musikalischen Lebens<lb/>
fähig, das beweist seine musikalische Vergangenheit, und es hat jetzt lange ge¬<lb/>
nug gefeiert, um endlich einmal wieder zu neuem Schaffen zu erwachen. &#x2014;</p>           <lb/>
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<p next="#ID_883" xml:id="ID_882"> Je mehr sich die Schöpfung des Königreichs Italien befestigt, den unge¬<lb/>
heuren Schwierigkeiten zum Trotz, welche dessen Geburt und' Wachsthum<lb/>
bedrohten, um so anziehender und vielleicht lehrreicher ist es, sich von dem all-<lb/>
mäligen Entwicklungsproceß Rechnung zu geben, welcher den Ereignissen voraus¬<lb/>
ging, die dann in so rascher Peripetie fast im Lauf weniger' Monate sich<lb/>
vollzogen. Je breiter die Bewegung angelegt war, je tiefer sie in die Ge¬<lb/>
sammtheit der Bevölkerung eingedrungen war, um so günstiger wird sich auch<lb/>
das Urtheil über die Lebensfähigkeit der neuen Ordnung der Dinge gestalten.<lb/>
War sie nur das Werk einiger politischer Köpfe, eines ehrgeizigen Königs, -eines<lb/>
geschickten Diplomaten, eines einzelnen Standes, einer politischen Coterie, um<lb/>
so gewaltiger wird der Widerstand der alten Mächte sein, um so schwieriger<lb/>
die neue Gestaltung sich behaupten. War sie aber geistig lange gereist, bevor<lb/>
der Ausbruch erfolgte, war eine lange Schule vorausgegangen, wobei auch die<lb/>
zahlreichen mißlungenen Versuche zu fördernden Momenten'wurden, gaben die<lb/>
vollziehenden Organe schließlich nur dem Drange die Sanction, der von unten<lb/>
aus alle Classen der Bevölkerung schon ergriffen hatte, so wird auch vor un¬<lb/>
serem Urtheil der Proceß sich der Sphäre des Willkürlichen entziehen, eine ge¬<lb/>
wisse Nothwendigkeit wird als Grundlage und beherrschende Einheit der ein¬<lb/>
zelnen Vorgänge erscheinen, und der Gedanke ist unabweisbar, daß, selbst wenn</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 18K2. 25</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_882" xml:id="ID_883"> die jetzige Gestaltung der Dinge abermals scheitern sollte, doch in seinem Falle<lb/>
die Instinkte des Volks sich dabei beruhigen könnten, unter das Joch der al¬<lb/>
ten Zustände zurückzukehren, daß vielmehr der Kampf immer von Neuem auf¬<lb/>
genommen würde, bis sie unter irgend einer Form ihre Befriedigung gefunden<lb/>
hätten. Daß nun die Bewegung eine mit unwiderstehlicher Gewalt sich voll¬<lb/>
ziehende war. daß an ihr die edelsten und besten Kräfte der Nation sich be¬<lb/>
theiligten, daß sie ihren innersten Motiven nach eine sittlich berechtigte war,<lb/>
diese Ueberzeugung drängt sich uns mit um so größerer Sicherheit auf, je nä¬<lb/>
her wir in das Detail der Vorgänge eingeweiht werden, welche den wirklichen<lb/>
Ausbruch der Revolution vorbereiteten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_884"> Die paar Jahre, welche unmittelbar den Ereignissen von 1848 voraus¬<lb/>
gingen, sind freilich selbst nur ein einzelner Ausschnitt in dem Processe der<lb/>
Wiedergeburt Italiens, aber zugleich derjenige, wo der Zusammenhang der<lb/>
.einzelnen Erscheinungen am deutlichsten hervortritt, und welcher sich anschickte,<lb/>
die Resultate aus den vorangegangenen Prüfungsjahren zu ziehen. Gewitzigt<lb/>
durch Täuschungen aller Art und zugleich unterstützt durch die allgemeine po¬<lb/>
litische Lage, treten die nächsten Ziele bestimmter ins Bewußtsein, mit der<lb/>
Zuversicht'wächst auch die Kraft, und Schlag auf Schlag folgen sich die Er¬<lb/>
eignisse, welche unaufhaltsam der Krisis entgegentreiben. Es ist eine Zeit, die<lb/>
durch die eigenthümliche Natur des Monarchen, der eine hervorragende Rolle<lb/>
in derselben zu spielen bestimmt war. ein fast dramatisches Interesse erhält.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_885"> Was Piemont insbesondere betrifft. &#x2014; und hier concentrirten sich die<lb/>
Kräfte der Bewegung, so sehr es zuweilen von Rom, Toscana, selbst von<lb/>
Neapel überholt zu. sein schien, &#x2014; so fehlt es nicht an geschichtlichen Arbeiten,<lb/>
welche diese mannigfach bewegten Jahre schildern und werthvolles Material<lb/>
zu ihrer Kenntniß herbeigeschafft haben. An eine eigentlich geschichtliche Dar¬<lb/>
stellung aber wird so lange nicht zu denken sein, als das damals. Geschehene<lb/>
noch so vielfach in die Gegenwart hereinreicht, und die Parteiungen der Leben¬<lb/>
den auch auf die Auffassung des Vergangenen zurückwirken müssen. Es wird<lb/>
bei der Fülle des Stoffs, der sich in diesen wenigen Jahren zusammendrängt,<lb/>
geradezu dankenswerther und förderlicher sein, wenn Männer, welche selbst em<lb/>
Stück Geschichte erlebt haben, anstatt sich an die Form der Geschichtschreibung<lb/>
zu wagen, vielmehr in Form von Denkwürdigkeiten sich auf den Ausschnitt des¬<lb/>
jenigen beschränken, was sie als Zeugen des Geschehenen vollständig zu über¬<lb/>
sehen vermögen, der späteren Geschichtschreibung es überlassend, das gebotene<lb/>
Material nach seinem Werthe zu sichten und zu ordnen. Je günstiger dann<lb/>
die Stellung des Schreibenden in Mitte der handelnden Mächte des Tags<lb/>
war. um so mehr werden seine Aufzeichnungen auf geschichtliche Bedeutung<lb/>
Anspruch machen können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_887" xml:id="ID_886"> Es sind vor Kurzem solche Denkwürdigkeiten*) von einem Manne erschie¬<lb/>
nen, dessen Stellung, obwohl er sonst nicht in den vordersten Reihen stand, doch<lb/>
eben in dieser Beziehung kaum günstiger sein konnte. Francesco Predari, zu¬<lb/>
vor Gehilfe an der Bibliothek der Brera zu Mailand, siedelte im November<lb/>
1844 nach Turin über, um hier die Leitung der neuen Volksencyklopädie zu<lb/>
übernehmen, eines Sammelwerks, das hauptsächlich den historischen, bürgerlichen<lb/>
und volkswirthschaftlichen Interessen gewidmet war. Schon in dieser Eigen¬<lb/>
schaft mußte er in Verbindung mit den wissenschaftlichen Notabilitäten des<lb/>
Landes treten, welchen er in seinem Unternehmen eine Arena der mannigfal¬<lb/>
tigsten Meinungen und Interessen eröffnete.  Bald machte sich indessen 'vor-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_12"> 1 xi-lui of.Ani «Zolls, überis, Ils-Il-ruf, in ?ieninnt&lt;z hev, as, ?ra,n&lt;:s3co ?röäs,ri. Ni-<lb/>
I-me&gt; IKliI,</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_886" xml:id="ID_887"> wiegend das politische Interesse geltend, zumal seitdem er die üaliemsche Antho¬<lb/>
logie gegründet hatte. Mit allen hervorragenden politischen Größen, welche ihre<lb/>
ersten Sporen zumeist auf publicistischem Gebiet verdient, wurden Beziehungen<lb/>
angeknüpft, die Heimlichkeit, mit welcher der Kampf lange Zeit geführt werden<lb/>
mußte, erhöhte die Intimität der Verbündeten; besonders eng war er mit Balbo<lb/>
verbunden, der ihn zum Eigenthümer seiner halbvvllendeten. unveröffentlichten<lb/>
Arbeiten machte, ja selbst das Recht und die Verantwortung der Autorschaft<lb/>
mit ihm theilte, und auch sonst, nach auswärts, wurde Predari als bequemer<lb/>
Mittelsmann benukt. um aus publicistischem Wege für die Sacke Italiens thä¬<lb/>
tig zu sein. Auf diese Weise gelangte er in den Besitz einer Reihe von Brie¬<lb/>
fen und Ackerstücken, welche heute vergessen oder niemals veröffentlicht und,<lb/>
und weiche nun die Grundlage seiner Darstellung bildend, derselben em Ge¬<lb/>
präge der Authenticität geben, das für den zuweilen etwas ruhmrediger Ton<lb/>
jedenfalls entschädigt. Für die Kenntniß des literarischen Treibens dieser ^ahre<lb/>
und von dessen mächtigem Einfluß auf die politischen Ereignisse sind diese Denk¬<lb/>
würdigkeiten, welchen wir in diesen Blättern vorzugsweise folgen werden, von<lb/>
unschätzbarem Werthe. .'''</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_888"> ,.Nij,-''i^n. '<lb/>
Als Predari nach Piemont kam. stand die Reaction in vollster Blüthe.<lb/>
Karl Albert hatte zwar bekanntlich als ein resormfreundlicher Fürst den Thron<lb/>
bestiegen. Gleich die ersten Regierungsjahre waren durch Reformen im Steuer-<lb/>
Wesen, im «Staatshaushalt, im Kriegswesen, im Gerichtswesen bezeichnet. Allein<lb/>
einmal brachten die revolutionären Ereignisse von 1333 und 34, die seiner reac-<lb/>
tionären Umgebung nur allzu erwünscht kamen, eine gewisse Stockung, und<lb/>
auch, als später die Reformen in der Administration wieder aufgenommen wur¬<lb/>
den, die in der That, namentlich was Finanzen und Gerichtswesen betrifft, nicht<lb/>
zu niedrig angeschlagen werden dürfen, war der Gang des Fürsten unsicher,<lb/>
schwankend, ohne feste Zielpunkte. Zum Theil mochte ihn das Bewußtsein<lb/>
einer compromittirten Vergangenheit drücken und wie ein böser Schatten seine<lb/>
Schritte begleiten. Der Hauptpunkt jedoch, der geeignet ist, über die räthsel-<lb/>
hafte Natur des Königs einiges Licht zu verbreiten, war unstreitig sein physi¬<lb/>
scher Zustand. Denn hieraus entsprangen großentheils auch seine moralischen<lb/>
Eigenschaften, seine religiösen Bedenklichceitcn, die Schwäche, durch die er zum<lb/>
Spielball der reaktionären Hofpartei wurde.</p>             <lb/>
<p next="#ID_890" xml:id="ID_889"> Karl Albert war von Natur ungemein kräftig angelegt, aber er hatte seine<lb/>
besten Kräfte in der Jugend vergeudet. Körperliche und moralische Leiden waren<lb/>
die Folgen.  Als Gegenmittel, 'gleichsam als härenes Bußgewanb für seine<lb/>
Verirrungen hatte er sich seit einigen Jahren eine bis zum Uebermaß asketische,<lb/>
mehr als mönchische Lebensweise auferlegt.  Aber dieser Zustand systematischer<lb/>
Abmagerung, zu der er seinen Körper verurtheilte, stimmte seine Lebenskraft<lb/>
vollends aufs äußerste herab, in die Functionen seines Nervensystems kam euie<lb/>
krankhafte Störung, die in gleicher Weise auf die Willenskraft Wir te, wclcye<lb/>
überdies von einer lebhaften, überaus reizbaren, durch die kmpcrlichcn ^wen<lb/>
gesteigerten Einbildungskraft erschüttert und für ruhige, planmäßige ^ur u u i<lb/>
untauglich gemacht wurde.  Edler Regungen allezeit fähig und d&gt;c l)0chMgn -<lb/>
den Plane, die zum Pathos seiner besten Jahre wurden  mena s gan- v ^läugnend, war seine Seele an einen abnormen, krankhaft gesthwa &gt; n ^ gan.^mus gefesselt, und wenn er seinen Eingebungen folgen w^Me ftY.le<lb/>
Kraft, das kühn und edel Gedachte in Msfübrung zu br.ngem Funde un^<lb/>
Mangel an Selbstvertrauen erstickten die guten Ent chlus e   &gt;^ in, un<lb/>
Männer der Reaction, die Werkzeuge Oestreichs &gt;n eurem ^ '<lb/>
zu gut diese Schwäche zu benutzen und mit diabolischen Sinn auszuocme</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_889" xml:id="ID_890"> Sollen diese doch selbst einen seiner Zeit berühmten Arzt ins Complot gezogen<lb/>
haben, indem dieser, die rtgorose Aengstlichkeit deö Königs geflissentlich pflegend,<lb/>
ihm die unsinnigsten diätetischen Vorschriften verordnete und ihn so einem lang¬<lb/>
samen Selbstmorde preis gab: Kartoffeln, Spinat und laues Wasser waren die<lb/>
einzige Nahrung Karl Alberts geworden!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_891"> Die Wirkung dieses Zustandes war, wie gesagt, ein beständiges Schwan¬<lb/>
ken in den Regie'rungshandlungcn, ein zaghaftes Mißtrauen in Andere, in sich<lb/>
selbst und seine eignen Entschlüsse. Nie wollte er, wenn er gab, den Anschein<lb/>
haben, als sei er durch die Forderungen des Landes dazu gezwungen. Stets<lb/>
war er bedacht, die Zügel streng in der Hand zu behalten, immer nur so viel<lb/>
zu geben, daß er nicht zu weiterem Geben genöthigt würde, Empfing die natio¬<lb/>
nale Partei von ihm Aufmunterungen, so wollte er wenigstens alle Verant-<lb/>
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wählte,'und während im eignen Lande die Presse noch in den engsten Schran¬<lb/>
ken gehalten wurde, erlaubte er, daß Balbv's &#x201E;Hoffnungen" in Paris gedruckt<lb/>
wurden, nicht blos weil er noch ängstlich war, den offenen Krieg gegen das<lb/>
Haus Habsburg zu beginnen, sondern weil er um seiner selbst willen es ver&gt;<lb/>
meiden wollte, sich irgend wie zu binden oder zu compromittiren. Er bedachte dabei<lb/>
nicht, daß auch die heimlichen Ermunterungen die Bewegung zu solcher Stärke an¬<lb/>
wachsen ließen,, dcrß er später nicht mehr im Stande war sie aufzuhalten oder<lb/>
zu beherrschen. Balbo, der den Reformen Karl Alberts volle Gerechtigkeit<lb/>
widerfahren läßt, fügt zugleich hinzu, alles sei zu langsam und in unzureichen¬<lb/>
den Maß geschehen, als hätte die absolute Herrschaft immer währen müssen,<lb/>
als hätte man noch Jahrhunderte vor sich gehabt bis zur Erlangung der Frei¬<lb/>
heit"). Diese Praxis behielt er auch dann noch bei, als der geheimste Gedanke<lb/>
seiner Seele, wie er in seinem Wahlspruch verborgen lag: ^'atköircks ruoir ÄStrs,<lb/>
in häufigern Symptomen zu Tage trat und Hoffnungen entzündete, die freilich<lb/>
ebenso schnell, als sie aufgeflackert waren, durch entgegengesetzte Strömungen<lb/>
wieder ernüchtert und auf spätere Zeiten vertröstet wurden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_893" xml:id="ID_892"> So kam es, daß der König stets eine doppelte Politik zugleich schien be¬<lb/>
folgen zu wollen und seine vertrauteste Umgebung oft über seine wahren Ab¬<lb/>
sichten im Zweifel war. Er wollte weder die' Liberalen entmuthigen, noch<lb/>
den Bruch mit den Neactionären wagen, ja er unterhielt geflissentlich in<lb/>
seiner nächsten Umgebung einen ausgeprägten Dualismus der Meinungen und<lb/>
politischen Interessen. Die Hauptrepräsentanten desselben waren la Margherita,<lb/>
der Minister des Auswärtigen und der Kriegsminister Villamarina. Jener ein<lb/>
eingefleischter Reactioncir, Feind jedes liberalen und nationalen Gedankens, nach<lb/>
seiner Gesinnung eher ein Oestreicher als ein Italiener zu nennen. Dieser<lb/>
war zwar gleichfalls nichts weniger als ein Liberaler; hatte er doch einmal dem<lb/>
König den "Rath gegeben, die liberalen Phantasien in Blut zu ersticken, und<lb/>
müßte man Turin' an vier Ecken in Brand stecken, und hatte er doch<lb/>
sorgfältig jede intellectuelle Regung im Militär zu unterdrücken gesucht. Mit<lb/>
eiserner Strenge war nicht nur in den Kasernen, sondern selbst in den Privat¬<lb/>
wohnungen, dem Gemeinen wie dem Offizier, jede literarische Beschäftigung,<lb/>
jede Lectüre, selbst militärischen Inhalts, verboten. Durch die Bücher, pflegte er<lb/>
zu sagen, verlernt der Soldat sein Handwerk. Ein Gardeoffizier, der in der Ka¬<lb/>
serne betroffen wurde, wie er sich zu einem Buch, das er las, Bemerkungen machte,<lb/>
durfte zur Strafe ein halbes Jahr lang den Degen nicht tragen. Ein Offizier,<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_13"> A. v, Reummit. Zeitgenossen, Berlin 1M2, I. Bd. S. 2S2.</note>             <lb/>
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wohl war Piilamarina in andern Zweigen 'reformatorischen Bestrebungen nicht<lb/>
abgeneigt; besonders aber haßte er die Jesuiten, wie er von ihnen aufs erbit¬<lb/>
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im Herbst l847 der König ihn zugleich mit la Margherita entließ, war das Volt<lb/>
ebenso sehr über den Sturz des Letztern erfreut, als es ^den Pillamarina's bedauerte<lb/>
und ,den scheidende» Staatsmann mit sympathischen Kundgebungen feierte. Durch<lb/>
diesen systematischen Dualismus glaubte der König seine Unabhängigkett, seinen<lb/>
freien Willen zu wahren, den Einen durch den Andern zu beherrschen: in Wahr¬<lb/>
keit war er 'selber beherrscht und hin und hergeworfen von den Eingebungen<lb/>
seiner Rathgeber und seinen eignen zufällig wechselnden Stimmungen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_895" xml:id="ID_894"> Es lag unter diesen Umständen auf der Hand, daß wie manche werthvolle<lb/>
Reformen auch ron Karl Albert ausgingen, doch nach zwei Seiten zunächst nichts<lb/>
zu hoffen war.  Der König wollte weder eine Perfassung, weil er durch sie<lb/>
gebunden gewesen wäre, noch eine freie Presse, weil er fürchtete, durch sie auf<lb/>
dem liberalen Weg fortgedrängt zu werden.  In ersterer Beziehung wirkten so¬<lb/>
gar religiöse Bedenklichkeiten mit.  Als Balbv in vertraulichen Briefen an den<lb/>
König zum ersten Male freimüthig eine Perfassung befürwortete &#x2014; es war be¬<lb/>
reits im Spätherbst 1847 &#x2014; antwortete ihm der König mit der Frage: was<lb/>
ein Christ von einem Bande zu halten habe, das einem Eide gleich komme.<lb/>
Balbo, seinen religiösen Grundsätzen gemäß, gab sich gefangen und fand diese<lb/>
Scrupulosität gerechtfertigt,  Am meisten aber lastete der Druck der Reaction<lb/>
auf der Presse.  Hier schaltete der Jesuitismus mit fast schrankenloser Willkür.<lb/>
Die ohne Grundsätze, nach bloßer Laune gehandhabte doppelte Censur, die<lb/>
geistliche und die weltliche, machte nicht nur einen freien Gedankenausdruck un¬<lb/>
möglich, sondern erschwerte selbst die bloße Auseinandersetzung einer sonst un¬<lb/>
verfänglichen Lebre, wenn sie gerade der individuellen Meinung des Censors<lb/>
entgegen war.  Und da der geistlichen Censoren mehre waren, in ihren An¬<lb/>
sichten keineswegs übereinstimmend, so konnte es ,z, B. bei dem damaligen<lb/>
Streit zwischen Givbertianern und Nosminianern vorkommen, daß man nicht<lb/>
einmal die Lehre Gioberti's getreu wiedergeben Purste, wenn der Censor ein<lb/>
Rosminianer war. oder Rosmini'S Sätze verstümmelt wurden, wenn sie in die<lb/>
Hände eines Giovcrtianers zur Durchsicht gelangten. Als damals ein junger<lb/>
Priester in einer Turiner Zeitschrift eine Abhandlung veröffentlichte, die gegen<lb/>
Gioberti's Lehrsätze gerichtet war, hatte er das zufällige Glück, einen Nosminia-<lb/>
nischen Censor zu finden, und seine Schuft war bereits zur Hälfte gebilligt<lb/>
und ohne Abänderungen gedruckt.  Da erkrankte der Censor, und die andere<lb/>
Hälfte kam in die Hände 'eines Anhängers Gioberti's. der nun seinerseits eine<lb/>
Menge willkürlicher Bemerkungen und Zusätze mitten in den Text einstreute,<lb/>
durch welche der Sinn des Autors ganz entstellt wurde, und die zweite Hälfte<lb/>
einen völligen Gegensatz bildete zur'ersten.  Der Pcrfasser, der von Turin ab¬<lb/>
wesend war, wurde die'seltsamen Abänderungen erst schwarz aus weiß gewahr;<lb/>
er wollte nun wenigstens dem Publicum gegenüber diese Absurdität erklären,<lb/>
allein vergebens; die Censur erlaubte es nicht, und der Unglückliche mußte sich<lb/>
dabei beruhigen, vor aller Welt als verrückt zu gelten.  Eine andere Anekdote.<lb/>
Ein geistlicher Censor hatte seinen Bedienten angewiesen, unter die von ihm<lb/>
apprvbirten Schriften seine Namensunterschrift zu setzen, die der Bediente ganz<lb/>
gut nachahmen konnte.  Die Folge war. daß man mit fünf Franken die Appro-<lb/>
birung und den Druck einer Schrift erlangen konnte, ohne daß sie der Censor<lb/>
gelesen hatte.  Ein Perleger, der sich diesen Umstand bereits Medrmals mit<lb/>
Glück zu Nutz gemacht hatte, wagte es nun einmal, in irgend einer Abhand¬<lb/>
lung eine sehr starke Stelle gegen die Jesuiten zu drucken.  Das Aergerniß</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_894" xml:id="ID_895"> war groß, eine Untersuchung wurde eingeleitet und führte zur Entdeckung dieser<lb/>
neuen Art von Gewerbe, von dem man überdies nicht wußte, ob es mit oder<lb/>
ohne Wissen des Censors betrieben wurde, den man in Verdacht hatte, ein Ab¬<lb/>
kommen mit seinem Bedienten getroffen zu haben, wonach dieser in jedem Falle<lb/>
die Verantwortung auf sich zu nehmen hatte. An welche Bedingungen die Be¬<lb/>
fähigung eines Herausgebers geknüpft wurde, mag man daraus abnehmen, daß,<lb/>
als Predari um die Erlaubniß nachsuchte, die Anthologie herauszugeben, die<lb/>
erste Frage der Behörde an ihn war, ob er gewissenhaft die christlichen Pflichten<lb/>
erfülle, regelmäßig die Messe besuche und das Sacrament genieße.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_896"> Die Praxis der damaligen Censur übersteigt allen Glauben. Es war nicht<lb/>
nur verboten, von Politik zu reden, sondern das Wort selbst durfte nicht ge¬<lb/>
braucht werden. Noch in den ersten Zeiten der Anthologie mußte man, wenn<lb/>
von politischen Interessen die Rede war, den Ausdruck bürgerliche Interessen<lb/>
wählen. Selbst die Wörter Italien, Baterland, Nation waren verpönt, man<lb/>
durfte nur das Land sagen. Das Wort Verfassung durfte man, selbst wenn<lb/>
von England und Frankreich gesprochen wurde, nicht gebrauchen, statt dessen<lb/>
mußte man Gesetze oder Einrichtungen sagen. Als Predari die Erlaubniß er-<lb/>
hielt. die Geschichte des nat. Feldzugs von l815 von P. Cvletta, die in der<lb/>
Privatbibliothek des Königs lag, zu veröffentlichen, mußte er statt Verfassung<lb/>
immer Verwaltung setzen, und wo dies des Sinnes wegen durchaus unmöglich<lb/>
war. mußte er die ganze Periode weglassen, um nicht durch einen Fehler der<lb/>
Construction die gezwungene Verstümmelung zu verrathen. Man mußte ver¬<lb/>
stümmeln, aber zugleich das strengste Geheimniß darüber bewahren. Die Wör¬<lb/>
ter Freiheit, liberal, Liberalismus waren ohnedies völlig ausgeschlossen, und<lb/>
statt Revolution mußte man sich mit Erschütterung, Anarchie oder Gewaltherr¬<lb/>
schaft helfen. Natürlich wurde die Strenge der Censur ebenso auch auf die aus¬<lb/>
wärtigen Preßerzeugnisse ausgedehnt. Es hielt überaus schwer, ausländische<lb/>
Bücher zu erhalten, selbst naturwissenschaftliche, physikalische, medicinische Werke<lb/>
wurden darauf angesehen, ob sie nicht Sätze enthielten, die mit der officiellen<lb/>
Lehre im Widerspruch standen. So waren die Werte des Naturforschers Bory<lb/>
von Se. Vincent verboten, weil er die Möglichkeit der Mehrheit der Ra^en<lb/>
zuließ, ebenso die Geschichte der Mathematik in Italien von Libri wegen des<lb/>
Abschnitts über Galilei, und viele andere. Im Fach der Geschichte und der<lb/>
speculativen Wissenschaften war die Strenge noch härter und kindischer. Auf<lb/>
den öffentlichen Bibliotheken verweigerte man die Werke von Grotius, Mon¬<lb/>
tesquieu. Gibbon, Pascal, Gioja, Botta u. s. w.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_897"> Solche Zustände muß man sich vergegenwärtigen, um den ungeheuren Um¬<lb/>
schwung zu würdigen, der im Laufe weniger Jahre vor sich ging.</p>             <lb/>
<p next="#ID_899" xml:id="ID_898"> Freilich waren unterdessen die Patrioten nicht müßig gewesen. Während<lb/>
auf der Oberfläche die jesuitische Reaction widerstandslos das Feld behauptete,<lb/>
hatte sich in der Stille eine nachhaltige geistige Bewegung gebildet, weit ent¬<lb/>
fernt von jenen heimlichen Gesellschaften und Verschwörungen, welche in andern<lb/>
Staaten der Halbinsel ihr Wesen trieben, in Piemont selbst aber nie dauernd<lb/>
Boden gewannen, und welche stets nur der Reaction neue Waffen in die Hand<lb/>
gaben. Es war eine Verschwörung, die um so gefälnlicher für das bestehende<lb/>
System heranwuchs, als sie sich rein geistiger Mittel bediente, und ihre Theil-<lb/>
nehmer unter der Aristokratie der Geburt, des Beamtentchums. des Militärs,<lb/>
des Geistes und der Bildung, selbst des Klerus, zählte. Als Predari die Be¬<lb/>
kanntschaft dieser Männer machte, die er um seiner literarischen Zwecke willen<lb/>
aufsuchte, war es ihm, als trete er in eine ganz neue Welt, völlig verschieden<lb/>
von der, die er bisher gekannt, und von deren Existenz er kaum etwas geahnt.<lb/>
Denn sie drängten sich in keiner Weise vor, waren vielmehr bemüht, nichts von</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_898" xml:id="ID_899"> sich reden zu machen, und arbeiteten in der Stille, doch mit böcWer Thatet<lb/>
für den Zweck, die Studien und die Gesellschaft in liberalem Sinn umzuge¬<lb/>
stalten und für das Land neue Zeiten, Männer und Zustände vorzubereiten.<lb/>
Unter den Männern, welche an ti'eher Bestrebungen sich hetheilig en waren die<lb/>
hervorragendsten die beiden Brüder Robert und' Massimo dAzeglio, tÄrar<lb/>
L. Santi. Graf Fed. Sclopis. Graf Camillo Cavour. Lorenzo Valeno. Gin,<lb/>
Cornero. der Arzt Lanza. der Advocat A. Brofferio.  Mit dem Komg selbst<lb/>
standen directe Wege offen durch seine Bertrauten Dom, Promis, den Borstand<lb/>
seiner Privatbibliothek der als Censor der Encyklopädie sein Amt mit möglich¬<lb/>
ster Milde handhabte, und den StaatsratK Grafen Petitti, der von Anfang an<lb/>
die rechte Hand des Königs bei den ausgeführten oder projectirten Reformen<lb/>
in der Verwaltung war ' Der Mittelpunkt dieser Bewegung aber, gleichsam<lb/>
der einigende Stand der im Einzelnen schon mannigfach auseinandergehenden<lb/>
Männer war der Graf Balbo, dessen Salon einen Bereinigungspunkt bot für<lb/>
die höchste Turiner Aristokratie wie für die bürgerlichen Schriftsteller, welche<lb/>
bisher bekanntlich kastenartig geschieden, hier sich schätzen und die Nothwendigkeit<lb/>
gemeinsamen Zusammenwirkens einsehen lernten.<lb/>
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<p xml:id="ID_900"> Giobertis &#x201E;Primat" und Balbvs &#x201E;Hoffnungen", welche mehre Jahre<lb/>
zuvor schon erschienen (1842 und 184?,) waren das' vorläufige Programm der<lb/>
nationalen Partei, der Ausgangs- und Anknüpfungspunkt der Discussion, das<lb/>
Erkennungszeichen auch für Weiterstehende-, mit ihnen war die öffentliche Dis¬<lb/>
cussion der politischen Geschicke Italiens eingeleitet worden. Beide Bücher hat¬<lb/>
ten einander trefflich ergänzt. Beide gingen aus von der principiellen Bedeu¬<lb/>
tung des Papstthums/dem sie einen idealen, die Schränken der italienischen<lb/>
Nationalität weit überschreitenden Beruf zuschrieben, allein Gioberti hatte sich<lb/>
zugleich einer feurig revolutionären Sprache überlassen, welche vorwärts' deutete,<lb/>
während seine Ideen ins Mittelalter zurückzugreifen schienen, und Balbo<lb/>
hatte die Nothwendigkeit der nationalen Unabhängigkeit in einer Weise in den<lb/>
Vordergrund gerückt, daß sie als das naun porrn SHt&gt; necesKlrrium alles Andere<lb/>
zurückdrängte. Nach dieser Seite lag auch die Wirkung beider Bücher, Sie<lb/>
konnten dem Papstthum keine neuen Freunde zuführen/ aber sie verhinderten<lb/>
gleich vom Beginn einen Bruch über die kirchliche Frage, sie regten die Gemü¬<lb/>
ther mächtig auf, scharfem das Gefühl der Nationalität, den Haß der Fremd¬<lb/>
herrschaft, und gaben dem Drang der Geister einen Impuls, der dann freilich<lb/>
im weiteren Verlauf sich weder nach den Phantasien "des Priesters, noch nach<lb/>
den Theorien des Doctrinärs richtete.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_901"> Die nächste Schrift, mit welcher Balbo mächtig in die Bewegung eingriff.<lb/>
der &#x201E;Abriß der italienischen Geschichte", war die erste Frucht seiner Verbindung<lb/>
mit Predari. der ihn aufgefordert hatte, den Artikel Italien für die Encyklopädie<lb/>
zu bearbeiten. Diese Schrift, die bald in unzähligen Exemplaren sich über die<lb/>
Halbinsel verbreitete, bezeichnete &#x2014; neben ihren sonstigen Vorzügen &#x2014; einen<lb/>
doppelten Fortschritt. Einmal trat hier das nationale Moment in schärferer<lb/>
Weise dem municipalen gegenüber, während Balbo bisher gern die Vortheile<lb/>
ver Vielstaaterei hervorgehoben hatte, und dann betonte er zum ersten Mal die<lb/>
hervorragende Bedeutung des piemontesischen Staats für die Geschicke Fa ums.<lb/>
Der Primat des Hauses Savoyen begann den Kampf mit dem Primat des<lb/>
Papstthums. , in.^.ol</p>             <lb/>
<p next="#ID_903" xml:id="ID_902"> Der rasche Aufschwung welchen die Encyklopädie nahm, ermuthigte P eda '<lb/>
zu dem Gedanken, diese Vereinigung der italienischen Intelligenz va^u zu ^°<lb/>
nutzen. um eine monatliche Revue zu gründen, welche die 18?3 urnero ner e<lb/>
Florentiner Anthologie von Viesseux ersetzen, und nicht allem ein ^<lb/>
Förderung des wissenschaftlichen und literarischen Fortschritts, sondern zugleich</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_902" xml:id="ID_903"> ein Funke sein sollte, um in Piemont die patriotische Flamme zu unterhalten,<lb/>
die später allmälig auch in den andern Provinzen Italiens sich entzünden sollte.<lb/>
Bald» billigte diese Idee, aus welcher die Italienische Anthologie hervorging,<lb/>
aber er meinte, es werde bei den Hemmnissen der Censur völlig unmöglich sein,<lb/>
etwas Gutes zu wirken. Er selbst war damals so übel auf diese zu sprechen,<lb/>
daß er entschlossen war, keine Feder mehr in die Hand zu nehmen. Predari<lb/>
drang wiederholt in ihn, sein unthätiges Schmollen aufzugeben, und tadelte ihn,<lb/>
das? er den ungerechten und verderbenbringenden Zorn Aedilis nachahme. Achill,<lb/>
schrieb Balbo zurück, hatte nicht 57 Jahre auf dem Rücken. Achill hatte keine<lb/>
armselige Feder in der Hand, sondern ein gutes Schwert, Achill endlich waren<lb/>
nicht die Hände gebunden, sondern er fuhr nach Belieben aus nach rechts und<lb/>
links, wie es sich traf. Da Sie einmal den Vergleich gemacht, so thun Sie<lb/>
diese drei Wunder, und ich .will Ihnen zu Willen'sein, bringen Sie nur wenig¬<lb/>
stens das dritte zu Stande, und ich werde mich, nicht als Anführer, aber als<lb/>
einfacher Krieger von ganzem Herzen bei ihren Unternehmungen und Hoffnungen<lb/>
betheiligen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_904"> Das Nächste war. die Ermächtigung der Regierung zu erhalten, was frei¬<lb/>
lich um so schwieriger war, da die geheimen politischen Zwecke bereits trans-<lb/>
spirirt hatten, die doch auf alle Weise versteckt oder verläugnet werden mühten.<lb/>
Schon der Name war verdächtig genug. Denn Anthologie erinnerte zu deutlich<lb/>
an die durch östreichischen Einfluß in Toscana unterdrückte Zeitschrift, und auch<lb/>
das Beiwort Italienisch gehörte bekanntlich zu den anstößigen Wörtern. Im<lb/>
Programm, das Predari vorlegte, witterte der Censor in jeder Silbe staats-<lb/>
gefährliche Tendenzen. Noch vergeblichen Schritten, den Director der Censur,<lb/>
Pvllini, günstig zu stimmen, wurde der Versuch gemacht, sich mittelst Promis<lb/>
an den König selbst zu wenden, und dieser gab in der That sofort die Erlaub¬<lb/>
niß und versprach seinen Schutz. Damit waren freilich nicht alle Hindernisse<lb/>
überwunden. Die Mitarbeiter, welche genannt wurden, hatten den Argwohn<lb/>
der Reactivnspartei, es handle sich um eine revolutionäre Propaganda, neu<lb/>
verstärkt, und sie bot nun alle Mittel auf. um zu hintertreiben, daß die könig¬<lb/>
liche Erlaubniß in einem förmlichen Decret ausgestellt würde. Zwei Monate<lb/>
lang wartete Predari vergebens auf das Decret. Promis und der Minister des<lb/>
Innern gaben fortwährend die beruhigendsten Zusicherungen. aber das Justiz¬<lb/>
ministerium, von welchem als höchster Censurbehörde das Decret gezeichnet wer¬<lb/>
den mußte, blieb noch immer stumm. Erst nach weitläufigen Auseinander¬<lb/>
setzungen mit dem Polizeiminister Lazzari, einem derben, jedoch gutmüthigen.<lb/>
Poltron, der seine Eingebungen- von Graf Petitti erhielt, ward das Decret end¬<lb/>
lich ausgefertigt. Im' Juli' 1846 konnte das erste Heft erscheinen. Balbo<lb/>
stand noch mehre Monate bei Seite, er wollte erst abwarten, wie die Sachen<lb/>
gehen würden. Richt- daß er für sich selbst fürchtete, wohl aber war er besorgt,<lb/>
seine Söhne zu compromittiren, die als Opfer gehässiger Parteilichkeiten in der<lb/>
Militärakademie, wo sie studirten, mehr als einmal den Liberalismus ihres Va¬<lb/>
ters büßen mußten. Nach vier Monaten waren seine Bedenklichkeiten über¬<lb/>
wunden, und er wurde nun nicht nur ein eifriger Mitarbeiter der Anthologie,<lb/>
sondern schrieb auch mit ungeheurer Thätigkeit in piemontesifche, toscanische<lb/>
und auswärtige Zeitungen über alle vaterländischen Fragen, bei welchen allen<lb/>
nun mehr und mehr die politische Seite hervortrat.</p>             <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: !)&gt;-. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L, Her bist. &#x2014; Druck von C. E. S-there in Leipzig.</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_905"> Preußen hat sich durch die Gründung und Erweiterung des Zollvereins<lb/>
um Deutschland verdient gemacht. Der Verein beseitigte die Schlagbäume,<lb/>
welche die Adern des Verkehrs unterhandelt, den Transport der Waaren be.<lb/>
lästigten und erschwerten, in den mittleren und kleineren Staaten die Industrie<lb/>
nicht auskommen ließen, den Schleichhandel an allen ihren Grenzen groß zogen.<lb/>
Durch den Verein entstand ein großes, deutsches, für die meisten Erzeugnisse<lb/>
freies Marktgebiet und insbesondere für die mittleren und kleineren Staaten<lb/>
eine Finanzquelle, die ihrem Haushalte sowohl unmittelbar durch die Antheile<lb/>
an den Zolleinnahmen, wie mittelbar durch die Steuerkraft der aufblühenden<lb/>
Gewerbsthätigkeit, goldene Früchte trug. Zum ersten Male seit dem Untergange<lb/>
des deutschen Reiches endlich sah man eine zahlreiche Classe von Beamten und<lb/>
bewaffneten Wächtern, die. wenn auch von ihren Regierungen angestellt und<lb/>
verpflichtet, doch im Dienste und Solde eines großen deutschen Staatenvereines<lb/>
standen und eine ganz andere Bedeutung haben, als die paar Schreiber und<lb/>
der stattliche Thürsteher der Bundeskanzlei zu Frankfurt. Hat die Existenz von<lb/>
Zollvereinsbeamten wenig Beachtung gefunden, so wird sie doch in nicht ferner<lb/>
Zukunft sich als ein schätzbarer Vorgang für die weitere Ausbildung des Ver¬<lb/>
eins erweisen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_906"> Mit einer unsäglichen, fast mehr als deutschen Geduld hat Preußen sein<lb/>
großes deutsches Werk angegriffen und fortgeführt. Der Particularismus, in<lb/>
den dreißiger Jahren noch nicht, wie heute, von der Locomotive und dem<lb/>
Schraubenboote gedämpft und von dem elektrischen Strome des Telegraphen<lb/>
noch nicht schmerzlich durchzuckt, bäumte sich mächtig gegen die unbekannten, aber<lb/>
um so entsetzlicheren Eingriffe fremder mächtiger Hände in das häusliche Still¬<lb/>
leben der engern, aber souveränen Heimath. Schon im Jahre 1828 hatten<lb/>
Sachsen, Hannover, Kurhessen, Braunschweig und einige andere Regierungen<lb/>
in einer Uebereinkunft zu Kassel am 24. September einen mitteldeutschen<lb/>
Handelsverein gegründet, hauptsächlich zu dem Zwecke, den Bestrebungen Preu¬<lb/>
ßens entgegen zu arbeiten und die weitere Einigung auf dem Wege des A^. ^9<lb/>
der Bundesacte der hohen Bundesversammlung in Frankfurt zu überlassen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_907"> Auf der andern Seite kamen der Entstehung des Vereins Momente zu<lb/>
statten, welche heute nicht so günstig liegen würden. In Preußen waren Män¬<lb/>
ner am Ruder, welche sich der schweren Aufgabe gewachsen zeigten. Noch lebt<lb/>
ein Veteran, der an dem Gelingen des Werkes einen wesentlichen Antheil sei¬<lb/>
ner Einsicht und Thätigkeit zuschreiben darf, der heute noch in dem Hause der<lb/>
Abgeordneten seine letzten Kräfte dem Gemeinwesen widmet, der &#x201E;alte Kühne".<lb/>
Ein wahrer Patriot, grämt er sich nicht darüber, daß die Haupt- und Residenz¬<lb/>
stadt Berlin auf die Ehre verzichtet hat, ihn unter ihre Vertreter zu zählen.<lb/>
Mitbegründer des größten Fortschrittes, den Deutschland in diesem Jahrhundert<lb/>
gemacht, darf er seiner Seits darauf verzichten, sich durch verwegene Verspre¬<lb/>
chungen an die Wähler als Mann des modernsten Fortschrittes zu legitimiren.<lb/>
&#x2014; Die Regierungen der mittleren und mancher kleineren Staaten sahen da¬<lb/>
mals die Vermehrung ihrer Staatseinnahmen als leuchtende Erscheinung im<lb/>
Vordergrunde stehen. Der Gedanke an die preußische Hegemonie tauchte zwar<lb/>
bei den nächsten Nachbarn auf, allein er reichte noch nicht in den Süden, und<lb/>
wurde gemildert durch die Zuversicht auf den starken Rückhalt, welchen Oest¬<lb/>
reich der Souveränetcit seiner Bundesgenossen jederzeit gegen Uebergriffe Preu¬<lb/>
ßens gewähren würde. Jede Besorgniß wurde vollends gehoben durch die<lb/>
Vereinbarung einer Verfassung des Zollvereins, welche weder eine Regierung<lb/>
noch eine Vertretung enthielt und jedem Einzelnen das liberum Veto gegen<lb/>
Beschlüsse aller Uebrigen wahrte. Die freie Stadt Frankfurt ergab sich erst,<lb/>
als sie auf allen Seiten von Zollstätten des Vereins umgeben war, und ihr<lb/>
hcldenmüthigcr Widerstand verschaffte der freien Stadt eine nicht allein ehren¬<lb/>
volle, sondern auch einträgliche Kapitulation. Die meisten Glieder waren am<lb/>
1. Januar 1834 beigetreten. Baden, Nassau und Hessen-Homburg folgten am<lb/>
1. Januar 1836, Frankfurt capitulirte am 1. Februar. Die erste Vertragsperiode<lb/>
lief bis Ende 1841.</p>           <lb/>
<p next="#ID_909" xml:id="ID_908"> So kam der Zollverein zu Stande, nicht als eine gemeinnnützige Einrich-<lb/>
ung des deutschen Bundes, verwaltet von der Centralbehörde unter Mitwirkung<lb/>
einer Nationaivertrelung, gesichert in seinem Bestände für alle Zeiten: sondern als<lb/>
die Frucht von völkerrechtlichen Verträgen zwischen souveränen, gleichberechtigten<lb/>
Staaten, vertreten durch wandernde Versammlungen von Bevollmächtigten, die<lb/>
im Kleinen und Einzelnen hie und da über Aenderungen an Tarif- und Organisa¬<lb/>
tionsbestimmungen sich einigten, häusiger noch zweckmäßige Anträge verwarfen, jede<lb/>
regelmäßige, systematische Fortbildung ihrer Natur und Zusammensetzung nach aus¬<lb/>
schlossen. Oestreich hatte den Verein, dem es nicht angehören wollte, weil seine<lb/>
Handelspolitik leine deutsche ist und sich von Deutschland aus nicht bestimmen<lb/>
lassen darf, keineswegs mit Vergnügen entstehen sehen; aber es hielt ihn nicht<lb/>
für lebensfähig und deshalb für ungefährlich. &#x2014; Dennoch, unvollkommen wie er<lb/>
war, zeigte sich der Verein als eine wirksam in die Gegenwart eingreifende</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_908" xml:id="ID_909"> und die Zukunft bestimmende Errungenschaft.  Die Thatsache eines großen<lb/>
deutschen Marktes rief überall, wo die natürlichen Bedingungen vorhanden wa¬<lb/>
ren. Gewerbsunternehmungen ins Leben, welche Tausenden lohnende Urban ver¬<lb/>
schafften.  Daß der freie Markt und nicht der Schutz gegen fremde Concurrenz<lb/>
die Industrie förderte, dies erwies sich gar bald, indem deutsche Fabrikanten acht<lb/>
nur in ihrem eigenen Handelsgcbiete, begünstigt durch die Belastung der frem¬<lb/>
den. Absatz fanden, sondern sehr bald für die Ausfuhr sich einrichteten und auf<lb/>
neutralen Märkten unter gleichen, selbst unter ungünstigeren Bedingungen mit<lb/>
den englischen, französischen, belgischen und schweizerischen Fabrikanten die Mit¬<lb/>
bewerbung bestanden.  Ein Netz von Handelsverbindungen zog sich über die<lb/>
deutschen Länder, die sich früher kaum dem Namen nach gekannt hatten, jetzt<lb/>
erst gleichsam einander entdeckten und mit einander verkehrten.  Nicht minder<lb/>
als die Regungen neuer volkswirtschaftlicher Thätigkeit zeigten sich die finan¬<lb/>
ziellen Ergebnisse, die kühnsten Envartungen der Staatswirthe übertreffend.<lb/>
Mancher mittlere und kleinere Staat erhielt das Doppelte und Dreifache seiner<lb/>
früheren Zolleinnabmcn als Antheil an den 'Vereins-Zollrevenuen, und wurde<lb/>
der Sitz industrieller Unternehmungen, welche den Ertrag seiner directen »ut<lb/>
indirecten Steuern wesentlich erhöhten.  Bald wurde der Verein in der Welt<lb/>
als handelspolitischer Körper angesehen und schloß Verträge mit benachbarten<lb/>
wie mit fernliegenden Staaten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_911" xml:id="ID_910"> Die erste Vertragsperiode, so zu sagen die Kinderzeit, für die meisten<lb/>
Glieder eine sechs- bis achtjährige, lief mit dem Jahre 1841 ab. Damals<lb/>
waltete die Besorgniß ob, der Verein werde nicht fortbestehen können, weil Preu¬<lb/>
ßen zu viel an seinen Zolleinnahmcn einbüßte.  Diesen Besorgnissen trat 183«<lb/>
der ..alte Kühne" in einer Schrift: &#x201E;Ueber den deutschen Zollverein" entgegen,<lb/>
und zwei Jahre später, 1838. war der Antheil Preußens wieder auf den frü-<lb/>
hern Stand seiner Zollgefälle gelangt.  Im Jahre 1340 stellte der &#x201E;alte<lb/>
Kühne" die Resultate des Zollvereins während der Jahre 1834 bis 1845 zu¬<lb/>
sammen.  Das Buch brachte damals ^die Bedeutung des Vereins dem Publi-<lb/>
cum zur klaren Anschauung und ist heute noch lesenswerth für Jeden, dem es<lb/>
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zu thun ist.  Der Uebergang in die zweite Periode erfolgte ohne besondere<lb/>
Schmerzen. -Man war so ziemlich einverstanden, daß der noch zarte und in<lb/>
seiner ersten Entwickelung befindliche Organismus nicht durch Rütteln an sei¬<lb/>
nen Grundlagen erschüttert werden dürfe.  Preußen verzichtete auf den wohl¬<lb/>
begründeten Anspruch auf eine Aenderung der Revenuenvertheilung.  Dem Be¬<lb/>
gehren der neuentstandenen Industrie in Mittel- und Süddeutschland nach<lb/>
höhern Schutzzöllen wurden einige Concessionen gemacht (1844), im Uebrigen<lb/>
aber die bestehenden Einrichtungen beibehalten, damit das Werk der mühsam<lb/>
erzielten, äußerlich sehr mangelhaften Einigung innerlich erstarke durch die Ge-<lb/>
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<p prev="#ID_910" xml:id="ID_911"> meinschaft der Interessen.  Man hat wohl daran gethan.  Denn gerade die<lb/>
Bande des Verkehrs, welche sich über alle Theile des deutschen Marktgebietes<lb/>
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knüpften, sie haben den Verein über die Gefahren und Stürme seiner zweiten<lb/>
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durch geführt.  In das Ende der ersten und den Anfang der zweiten Vertrags¬<lb/>
periode fallen die Eisenbahnen, die Vermehrung der Dampfschiffe, die Ver¬<lb/>
besserungen des Maschinenwesens, es folgte die Einführung des elektromagne¬<lb/>
tischen Telegraphen.  Von solchen Flügeln getragen, von solchen Kräften<lb/>
bewegt, erhoben die Production und der Verkehr neue, unabweisliche Anforde¬<lb/>
rungen.  Die Regierungen wie die Gesellschaften für die Vermittelung des<lb/>
Transports zu Wasser und zu Lande, mußten sich einigen über Post-, Eisenbahn-,<lb/>
Telegraphen- und Münzvcrträge.  Theils hatte der Verein selbst schon sich<lb/>
diese Ziele gesteckt und mußte sich nun an die Arbeit machen, theils war.en sie<lb/>
nicht ausschließlich Vereinsinteressen, sondern sie bildeten andere Gruppen und<lb/>
umfaßten größere Staatencomplexe,  Ein Bedürfniß drängte das andere.<lb/>
Hinter den nächstliegenden folgten neue Aufgaben.  Gleiche Gesetzgebung und<lb/>
Besteuerung für Gewerbe und Handel, Heimathsrecht, Freizügigkeit, Gewerbe¬<lb/>
freiheit.  Es leuchtete ein, daß den Anforderungen der Zeit gegenüber die Or¬<lb/>
ganisation des Zollvereins nicht mehr genüge und von der Mitte der vierziger<lb/>
Jahre an mehrten sich die Stimmen, welche eine ständige Verwaltung mit um¬<lb/>
fassenden Befugnissen, die Mitwirkung einer Versammlung von Sachverständigen,<lb/>
Notabeln, oder wie man sie sonst nennen wollte, dann aber auch die Gesetz¬<lb/>
gebung und obere Leitung aller gemeinsamen wirthschaftlichen Interessen W<lb/>
diese Organe des Vereins verlangten.  Die innige wirthschaftliche Verbindung<lb/>
unter den Gliedern des Vereins sollte dauernd befestigt, und nicht länger dM<lb/>
Zufälligkeiten periodischer Vertragsverhandlungen als Spielball preisgegeben<lb/>
werden. &#x2014; Die Bewegung nach diesem Ziele hatte bereits größere Diener<lb/>
fionen angenommen, als sie durch die Ereignisse des Jahres 1848 unterbrochen<lb/>
und in andere Bahnen geleitet wurde.  Hätte sie ihren Lauf verfolgen können,<lb/>
sie würde vermuthlich gute Früchte, rascher als es die Folgezeit vermochte, M<lb/>
Reife gebracht haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_913" xml:id="ID_912"> Die nationale Erhebung von 1848 blieb nicht nur, wie man ihr nach¬<lb/>
zurühmen pflegt, vor den Thronen, sie blieb auch vor dem Zollverein stehen.<lb/>
Die Reichsverfassung stellte das Zollwesen, wie die übrigen gemeinsamen wirth¬<lb/>
schaftlichen Interessen, unter die Gesetzgebung und die obere Leitung der Reichs¬<lb/>
gewalt. Es ist ein abnormes, aber durch die Verfassung Deutschlands noth¬<lb/>
wendig gegebenes Verhältniß, daß das Handelsgebiet und die Handelspolitik<lb/>
mit dem Staats- oder Bundesgebiet und mit der allgemeinen Politik nW<lb/>
zusammenfällt. Es ist abnorm, es ist nur in Deutschland so,; aber hier ist es</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_912" xml:id="ID_913"> so. Tritt an die Stelle des Staatenbundes ein Bundesstaat, so geht der Zoll¬<lb/>
verein in demselben auf. Die Gesetzgebung regelt, die Centralverwaltung leitet<lb/>
die Handelspolitik, es bedarf dann keiner auf Zeit geschlossenen völkerrechtlichen<lb/>
Verträge mehr. &#x2014; Die Reichsversammlung hätte Eines thun können; sie hatte,<lb/>
besonders in den ersten Monaten, die Macht, das Gebiet des Zollvereins<lb/>
auf alle noch nicht veigetretcnen Bundesstaaten, Oestreich und etwa Lichtenstein<lb/>
ausgenommen, auszudehnen, und schwerlich würde es der Reaction möglich ge¬<lb/>
wesen sein, die einmal vollzogene Einigung wieder aufzuheben. Sie hat es<lb/>
nicht gethan, und die Reichsverfassung ist nicht ins Leben getreten; so blieb es<lb/>
mit dem Zollverein beim Alten. Die Versuche, Tariffragen in die Reichsver¬<lb/>
sammlung zu bringen, bewiesen, daß dafür die Paulskirche nicht der rechte Ort<lb/>
war. Dies wird jeder zugeben, der sich der unsinnigen Entwürfe erinnert,<lb/>
welche einerseits von Schutzzöllnern, anderseits von Freihändlern, vorgeschlagen<lb/>
wurden. Noch mehr waren davon diejenigen Mitglieder des volkswirtschaft¬<lb/>
lichen Ausschusses, welche Ruhe und Besinnung sich bewahrten, überzeugt.<lb/>
Unvergeßlich werden ihnen die Sitzungen sein, in denen Herrmann von München,<lb/>
Moritz Mohl, Eisenstück, Hildebrand und andere Heissvorne verschiedener<lb/>
nationalökonomischer Farben zusammenschrien, der unglückliche Vorsitzende von<lb/>
Rönne vergebens in hohen Tönen zur Ordnung mahnte, die kühleren Nord¬<lb/>
länder am Ende die Geduld verloren und grob wurden, bis sich alles in Ge¬<lb/>
schrei und Wohlgefallen auflöste. Wäre die Reichsversammlung auf Erörterung<lb/>
von Tariffragen eingegangen, sie wäre ohne Zuthun der Regierungen sehr<lb/>
bald auseinandergefallen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_915" xml:id="ID_914"> War der Versuch gescheitert, die erzielte, im Volle festgewurzelte, in ihren<lb/>
Formen unfertige wirtschaftliche Einigung in der höhern Einheit des Bundes-<lb/>
staates aufgehen zu lassen, so hatte dagegen eben dieser Versuch die, von den<lb/>
vorangegangenen Reformbestrebungen leise angeregten Besorgnisse des Particu¬<lb/>
larismus zu hellen Flammen angefacht. Hinter dem Particularismus erhob<lb/>
sich Oestreich, welches seine wieder gewonnene Stellung im Bunde nicht mehr<lb/>
für gesichert hielt, wenn der Dualismus, der das Organ des Bundes lahm<lb/>
gelegt und Deutschland verhindert hatte, das zu werden, was es nach dem<lb/>
Wortlaute der Wiener Schlußacte sein sollte, eine &#x201E;in politischer Einheit ver¬<lb/>
bundene Gesammtmacht", nicht auch in den Zoll- und Handelsbund hinüber¬<lb/>
getragen würde, um auch diesen zu Erstarrung und Tod zu verdammen.<lb/>
Durch den Zollverein ging der mögliche Weg zum Bundesstaate, und an der<lb/>
Spitze des Zollvereins stand &#x2014; Preußen. Hier also war der Feind, den der<lb/>
Particularismus mit Oestreichs Hülfe zu bekämpfen hatte. Und die' Er¬<lb/>
kenntniß dieser Gefahr und der Entschluß, sie zu bekämpfen, siel in die<lb/>
Zeit, Mo Preußen die Union, Kurhessen und Schleswig-Holstein aufge¬<lb/>
geben hatte und &#x201E;den sauern Gang" nach Olmütz gegangen war. Und in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_914" xml:id="ID_915"> diesem Augenblicke näherte sich die zweite Vertragsperiode des Zollvereins ih¬<lb/>
rem Ende.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_916"> Wer irgend aus persönlichem Interesse oder in patriotischer Gesinnung<lb/>
die damalige Lage und die Aussichten in die nächste Zukunft ins Auge faßte,<lb/>
der mußte sich gestehen, daß die in jedem Jahrzehnt miederkehrende Krise des<lb/>
Zollvereins kaum schlimmer sich gestalten, daß die Hoffnung für die Erhaltung<lb/>
des auf wirthschaftlichem Boden mühsam errungenen Stückes deutscher Einigung<lb/>
nur sehr schwach sein konnte. Wenn der Verein dessen ungeachtet sogar ge¬<lb/>
stärkt und erweitert aus der Krisis hervorging, so war der Beweis geliefert,<lb/>
daß er überhaupt nicht mehr zu zerstören sei, daß die auf dem großen deutschen<lb/>
Markte emporgcwachsene Gemeinschaft der Interessen und der zunehmende<lb/>
Geldbedarf der Staatskassen stärker sind als alle Ränke und sonstige Waffen<lb/>
der Gegner. Hat der Zollverein die Jahre von 1851 bis 1853 überlebt, so<lb/>
dürfen wir uns der festen Zuversicht hingeben, daß er auch in der gegenwärti¬<lb/>
gen Krise nicht untergehen werde. Aber darum dürfen wir die Hände nicht<lb/>
in den Schoos legen, und um klar zu werden über das, was wir zu thun<lb/>
haben, ist es gut, wenn Nur uns zunächst jener letzten Krisis von 1851&#x2014;1853<lb/>
und ihres Verlaufes erinnern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_918" xml:id="ID_917"> Preußen hatte für die Erneuerung der mit dem Jahre 1853 ablaufen¬<lb/>
den Verträge keine Aenderung der Verfassung, auch keine wesentlichen Modi¬<lb/>
fikationen des Tarifs sich als Ziele gesteckt, wahrscheinlich, weil die allgemeine<lb/>
Lage für Verhandlungen gerade über diese Fragen nicht günstig war. Da¬<lb/>
gegen hatte Preußen eine Erweiterung des Gebietes vorbereitet, indem es<lb/>
mit dem Steuervereinc einen Vertrag schloß, welcher dessen Eintritt in den<lb/>
Zollverein bedingte. Braunschweig war schon früher (1842) von jenem ab-, zu<lb/>
diesem übergegangen. Hannover und Oldenburg mit Lippe waren noch außer¬<lb/>
halb stehen geblieben, ihr Beitritt brachte das Vereinsgebiet an die Nordsee,<lb/>
es lag somit die Voraussetzung nahe, daß alle Glieder des Vereins eine solche'<lb/>
Mitgabe willkommen heißen würden. &#x2014; Um seinen Zweck zu erreichen, wählte<lb/>
Preußen das einzige dazu geeignete Mittel: es kündigte rechtzeitig die Zoll¬<lb/>
vereinsverträge und erklärte-sich bereit, dieselben mit allen den Regierungen zu<lb/>
erneuern, welche seinem, mit dem Steuervereine geschlossenen Vertrage beitreten<lb/>
würden. Da erwies sich die natürliche Voraussetzung, daß man die Erweite¬<lb/>
rung des Vereinsgebietes dankbar annehmen würde, als ein leerer Wahn.<lb/>
Die Zollverbündeten im Süden, da sie dem Inhalte und dem Zwecke des<lb/>
Vertrags über den Beitritt von Hannover und Oldenburg nichts anhaben<lb/>
koMiten, warfen sich auf die Form, erklärten sich verletzt durch das Verfahren<lb/>
Preußens, welches jenen Vertrag nicht ohne ihre vorgängige Zustimmung &#x2014;<lb/>
d. h. niemals &#x2014; hätte abschließen dürfen. Von Wien aus instruirt, knüpften sie<lb/>
ihre Zustimmung zur Aufnahme von Hannover und Oldenburg an die Zu-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_917" xml:id="ID_918"> Stimmung Preußens zum Antritte Oestreichs in den Zollverein.. Für den<lb/>
Fall, daß Preußen sich weigere und in Folge davon der Zollverein mit Ende<lb/>
1853 aufgelöst werde, hatte ihnen Oestreich die Arme geöffnet und ihnen einen<lb/>
Zollertrag garantirt, welcher dem bisherigen Durchschnittssatzc auf den Kopf<lb/>
der Bevölkerung gleichkomme.  Preußen erklärte sich bereit, für den Zollverein<lb/>
mit Oestreich über einen Zoll- und Handelsvertrag zur gegenseitigen Erleich¬<lb/>
terung des Verkehrs in Verhandlung zu treten, lehnte dagegen den Eintritt<lb/>
Oestreichs in den Verein entschieden ab.  In dieser Lage verbreitete sich unter<lb/>
den Bewohnern des geeinigten deutschen HandelSgcbieteS die Meinung, daß<lb/>
es mit der Einigung zu Ende gehe, daß^ Zollschranken wieder aufgerichtet wer¬<lb/>
den würden, wenn auch nicht zwischen allen Einzelstaaten, doch zwischen Süd<lb/>
und Nord.  Im Süden sah man sich den neuen Wirthschaftsgenossen, der den<lb/>
Norden zu ersetzen bereit war, etwas genauer an und fühlte sich nicht besonders<lb/>
erbaut von der Zerrüttung des Staatshaushalts und des Geldwesens, in die<lb/>
er sich eingelebt hatte.  Man mochte den Leichtsinn bewundern, welcher zu den<lb/>
alten Verbindlichkeiten, die er nicht erfüllen konnte, neue von unbestimmbarer<lb/>
Große durch die Garantie von Zollrcvenuen sorglos übernahm, aber man warf<lb/>
zweifelnd die Frage aus: ob Wohl das Versprechen auch würde gehalten werden? Das<lb/>
Vertrauen auf die Zukunft schwand, Gewerbe und Handel im Vereinsgebiete ge-<lb/>
riethen ins Stocken, während sie rings umher in Blüthe standen. Obgleich damals<lb/>
unter &#x201E;des hohen deutschen Bundes schützenden Privilegien" die Reaction ungestört<lb/>
ihr Wesen trieb, die Presse, Versammlungen, Vereine, ja selbst das Sammeln<lb/>
von Unterschriften zu unterthänigsten Petitionen höchst ungnädig ansah und in<lb/>
den Schranken geziemender Botmäßigkeit hielt, so machte sich doch die Stimme<lb/>
des Unmuths lauter und lauter vernehmlich.  Die öffentliche Stimme in den<lb/>
Ländern der Darmstädter (in Darmstadt tagten die Secessionisten) erhob sich<lb/>
nachdrücklich gegen das heillose Unterfangen, den Verein, der sich allen Gliedern<lb/>
als ein Segen erwiesen, zu zerreißen und mit der wirtschaftlichen Zukunft,<lb/>
dem Wohlstande und dem Erwerb des Volkes ein schwindelhafteö Spiel zu<lb/>
treiben.  Der Ausgang ist bekannt.  Im Februar 1853 unterzeichneten alle<lb/>
Glieder des Zollvereins, auch diejenigen, welche sich Jahr und Tag und bis<lb/>
zum letzten Augenblicke gesträubt und durch ihr Sträuben viel Unheil angerichtet<lb/>
hatten, die neuen Verträge, welche den Eintritt des Stcuervcreins in den gro¬<lb/>
ben Verband enthielten.  Zwischen dem neubegründeten Zollverein und Oese-<lb/>
&gt;'Reh wurde dann sofort der Zoll- und Handelsvertrag geschlossen, welcher heute<lb/>
noch besteht und der Verbesserung in der Richtung der gegenseitigen Vcrtehrs-<lb/>
crleichterung. wie wir hoffen, nicht lange mehr entbehren wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_920" xml:id="ID_919"> Die dritte Vertragsperivde hat mit dem Jahre 1854 begonnen und wird<lb/>
mit dem Jahre 1865 ihr Ende erreichen. Sie war bisher Zeuge großer Er-<lb/>
eignisse und eines mächtigen Aufschwungs des Volksgeistes sowohl in dem po-</p>           <lb/>
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<p next="#ID_921" prev="#ID_919" xml:id="ID_920"> Mischen wie in dem wirthschaftlichen Leben Europa's und Deutschlands. Der<lb/>
Krimkrieg 1854&#x2014;56, noch mehr der italienische Krieg 1859 hatten den Deut¬<lb/>
schen gezeigt, daß^das hohe Gut des Friedens ihnen nicht für alle Ewigkeit<lb/>
verbürgt sei; gleichzeitig aber hatten sie schmerzlich empfunden, daß der Bund und<lb/>
sein Organ nicht im Stande sei, die zerstreuten Schaaren ihrer tapfern<lb/>
Söhne zu einem Heere unter einem Führer zu vereinigen &gt; nicht im Stande»<lb/>
über die höchsten Angelegenheiten des Vaterlandes, über Kneg und Frieden^<lb/>
über Anschaffung und Verwendung der Mittel zur Vertheidigung gegen einen<lb/>
äußern Feind, über die Vertretung der nationalen Interessen im europäischen<lb/>
Rathe Beschlüsse zu fassen und auszuführen. Das Bedürfniß, diesen verderb¬<lb/>
lichen Mängeln abzuhelfen, wurde allgemein und lebhaft empfunden. Die<lb/>
Bewegung nach dem Ziele stärkerer Einigung ist in ruhigem, stetigem Wachsen<lb/>
und hat in diesen Tagen bei dem deutschen Schützenfeste in Frankfurt einen<lb/>
imposanten, würdigen Ausdruck gesunden. Die Herstellung einer deutschen<lb/>
Kriegsflotte beschäftigt die Gemüther nicht allein der Küstenbewohner, sondern<lb/>
auch der Bevölkerung im Innern, bis in die Thäler und auf die Höhen der<lb/>
Gebirge. Die von Preußen für den Zollverein und die Hansestädte mit Japan,<lb/>
China und Siam abgeschlossenen Verträge verstärken nicht nur das Bedürfniß<lb/>
des Schutzes der deutschen Handelsmarine, sondern sie verlegen den Nus nach einer<lb/>
deutschen Flagge aus dem Gebiete der patriotischen Wünsche in das der prak¬<lb/>
tischen Nothwendigkeit. &#x2014; Das innere Leben der Bundesglieder ist im Laufe<lb/>
dieser Vertragsperiode aus langem Schlafe erwacht. Preußens Regent und<lb/>
jetziger König hat den Druck, welchen das frühere Ministerium mit Hülfe einer<lb/>
willfährigen Kammer gegen die Verfassung und die Gesetze, auf jede freie Re¬<lb/>
gung übte, wenigstens so weit aufgehoben, daß die allgemeine Theilnahme der<lb/>
Bürger an den öffentlichen Angelegenheiten sich in Ausübung ihrer verfassungs¬<lb/>
mäßigen Rechte mit Erfolg bethätigen kann, und wenn auch der Kampf alter<lb/>
Gewohnheiten und Vorurtheile mit dem grundgesetzlich sanctionirten Verfassungs¬<lb/>
staate noch Wechselfällen unterliegt und gegenwärtig die auffallende Erscheinung<lb/>
eines reactionären Ministeriums mit einem liberalen Programme, ohne Stütze<lb/>
in der Kammer, ohne Sympathien im Volke darstellt; so haben doch gerade<lb/>
die unter diesem Ministerium vorgenommenen Wahlen den Beweis geliefert, daß<lb/>
eine Reaction gegen die Verfassung ohne einen Staatsstreich nicht mehr mög¬<lb/>
lich ist. Ein Staatsstreich aber würde die Macht und das Ansehen des Staa¬<lb/>
tes selbst zu Grunde richten. Oestreich ist durch die Gnade seines Kaisers mit<lb/>
einer Reichsverfassung und mit Landesverfassungen ausgestattet, weil kein anderes<lb/>
Mittel mehr übrig war, um die Herstellung des Gleichgewichts zwischen den<lb/>
Einnahmen und Ausgaben, folgeweise eine stärkere Anspannung der Steuer¬<lb/>
kräfte zu versuchen, und womöglich die auseinandersttcbendcn Nationalitäten<lb/>
durch eine gemeinsame Vertretung zusammenzuhalten. Bis jetzt ist zwar weder</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_920" xml:id="ID_921"> der finanzielle, noch der politische Zweck erreicht. Es ist auch für die Völker<lb/>
des Kaiserstaates ein Vortheil, daß das Gleichgewicht im Haushalte und die<lb/>
Staatseinheit nicht so leicht und rasch durchzuführen sind. Gar bald würde<lb/>
sonst die Tribüne verstummen und die Presse ihre Kritik einstellen müssen. Die<lb/>
neuen Einrichtungen brauchen Zeit, um sich einzuleben und zu befestigen, damit<lb/>
sie nicht wieder, wie früher geschehen, sammt dem Ministerium Schmerling in die<lb/>
Rumpelkammer wandern. Auch in andern deutschen Ländern hat der erwachte<lb/>
öffentliche Geist kleine und vereinzelte Triumphe des Rechts über schreiendes<lb/>
Unrecht gefeiert; aber viel, sehr viel bleibt noch zu thun, bevor in allen Ein¬<lb/>
zelstaaten Recht und Freiheit gegen bureaukratisches und polizeiliches Belieben<lb/>
sicher gestellt und ein einträchtiges Zusammenwirken der verschiedenen Staats¬<lb/>
gewalten für die großen nationalen Ziele möglich wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_922"> Mehr als die nationalen und liberalen Bestrebungen haben in der gegen¬<lb/>
wärtigen Vertragsperiode des Zollvereins richtige volkswirthschaftliche Princi¬<lb/>
pien und Forderungen Eingang im Volke und in die Gesetzgebung erkämpft.<lb/>
Der allgemeinen deutschen Wechselordnung ist ein deutsches Handelsgesetz gefolgt,<lb/>
in den meisten Staaten in Kraft oder in der Einführung begriffen. Der Bun¬<lb/>
destag beschäftigt sich mit einem Patentgesetz. Mit Maß und Gewicht, und mit<lb/>
anderen nützlichen Einrichtungen, welche aus der schädlichen Verschiedenartigkeit<lb/>
zu allgemein deutschen emporgehoben werden sollen. Er veranlaßt die Regie¬<lb/>
rungen, Conferenzen zu beschicken, um deutsche Gesetze auszuarbeiten, deren Ein¬<lb/>
führung er alsdann den einzelnen Regierungen empfiehlt. Ein Münzvertrag<lb/>
vom 24. Januar 1857 brachte einen wesentlichen Fortschritt zu einer spätern<lb/>
Münzeinheit. Oestreich ist Theilnehmer an diesem Vertrage; aber eine wichtige<lb/>
Bestimmung desselben, wonach in keinem der vertragschließenden Staaten Papier¬<lb/>
geld mit Zwangscurs (nicht einlösbar gegen Silber) umlaufen darf, konnte Oest¬<lb/>
reich bis heute nicht erfüllen, und wird dazu voraussichtlich noch lange nicht im<lb/>
Stande sein. Der Sundzoll und der Staderzoll sind abgelöst, die Durchgangs¬<lb/>
abgaben, welche große Waarenmengen von deutschen Bahnen ab auf fremde<lb/>
Wege lenkten, sind aus dem Vereinstarise verschwunden, die Schifffahrtsabgaben<lb/>
auf dem Rhein sind ermäßigt, die Entrichtung wird erleichtert. Mit der Ge-<lb/>
werbefreiheit ist Oestreich vorangegangen. Sachsen und andere Staaten sind<lb/>
nachgefolgt, und sie wird ohne Zweifel bald ihre Runde durch Deutschland ge¬<lb/>
macht haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_924" xml:id="ID_923"> Mitten in dieser gewaltigen wirthschaftlichen Bewegung, auf Entfesselung<lb/>
d« Arbeit und des Unternehmungsgeistes gerichtet, kann der Zollverein meh<lb/>
stille stehen.  Er kann es um so weniger, als durch die großen Industrie- un<lb/>
Handelsstaaten Europa's, von England angeregt und mit eigenem Be^sPie e ve-<lb/>
,g.ouum. von Frankreich aufgenommen und weiter getragen, an me &lt;Seene<lb/>
Abwehr des internationalen Austausches der Erzeugnisse durch verböte uno</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1S62.</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_923" xml:id="ID_924"> unerschwingliche Zölle auf die Einfuhr fremder Waaren, der Wetteifer unter<lb/>
den Nationen in den Gewerben und in den Künsten des Friedens als leitendes<lb/>
Princip der neuen Handelspolitik hingestellt und durch die Weltausstellungen<lb/>
gleichsam zu sinnlicher Anschauung gebracht wurde. Das alte Mercantilsystem<lb/>
bricht zusammen, die Prvhibitiv- und Mauthstaaten öffnen allmälig und in Ueber¬<lb/>
gängen dem internationalen Verkehre ihre Grenzen. England kennt die Ein-<lb/>
gangszölle nur noch als Verbrauchsteuern auf eine geringe Anzahl von Artikeln.<lb/>
Frankreich, welches nebst Oestreich, Rußland und Spanien am zähesten die Sperre<lb/>
gegen fremde Concurrenz auf seinem Markte festgehalten hatte, ist seit 1852<lb/>
behutsam vorwärts gegangen, bis es endlich vor kaum zwei Jahren durch den<lb/>
Handelsvertrag mit England entschieden mit seinen alten handelspolitischen Tra¬<lb/>
ditionen brach. Auf gleicher Grundlage bat Belgien mit Frankreich, und in<lb/>
diesen Tagen auch mit England abgeschlossen. Italien steht im Begriffe, sich<lb/>
anzuschließen. Die Niederlande und die Schweiz haben niemals in der Absper¬<lb/>
rung gegen das Ausland ihr Heil gesucht und haben sich stets wohl dabei be¬<lb/>
funden. Freie Uebung der Arbeitskräfte und der Kenntnisse, freie Bewegung<lb/>
der Menschen (auch die Paßplackerei ist dem Untergänge verfallen) und der<lb/>
Güter, Zulassung der fremden Mitbewcrbung auf den Märkten der Culturlän¬<lb/>
der, das ist die wirthschaftliche Signatur der zweiten Hälfte des neunzehnten<lb/>
Jahrhunderts.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_925"> Was ist inmitten dieses Aufschwungs der wirthschaftlichen Thätigkeit und<lb/>
des Ringens nach Beseitigung der Hindernisse und »ach Eroberung der Be¬<lb/>
dingungen ihres Bestehens und Gedeihens, was ist jetzt die nächste und dringendste<lb/>
Aufgabe des Zollvereins bei dem herannahenden Ende seiner Verträge? Drei<lb/>
Elemente bilden sein Wesen, die Verfassung, das Gebiet und die Bedingungen<lb/>
deS internationalen Verkehrs, oder, um es kurz zu sagen, der Tarif. In der<lb/>
Krise von 1851&#x2014;53 stand die Erweiterung des Gebietes in der Richtung nach<lb/>
der Nordsee im Vordergründe. Jahrelang war schon früher mit Hannover ver¬<lb/>
gebens unterhandelt worden. Preußen brachte den Eintritt Hannovers und<lb/>
Oldenburgs mit dem Opfer eines Präcipuum zu Stande. Gegenwärtig sind<lb/>
es die beide» anderen Punkte, der Tarif und die Verfassung, welche eine Re¬<lb/>
form erheischen, die mit Aussicht auf Erfolg nur bei Gelegenheit der Vertrags-<lb/>
erncuerung in, Angriff genommen werden kann. Wir bescheiden uns, die Re¬<lb/>
form des Tarifs in die erste Linie zu stellen, weil sie thatsächlich voransteht,<lb/>
und weil die Reform der Verfassung, wenn sie auch nicht, wie zu wünschen<lb/>
wäre, gleichzeitig durchgesetzt, doch in nächster Folge sich als unabweisliches<lb/>
Bedürfniß geltend machen wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_927" xml:id="ID_926"> Preußen hatte mit seinem Tarif von 1818 die Einfuhr fremder Waaren<lb/>
gegen mäßige Zölle zugelassen, mäßig im Verhältniß zu den größern Staaten,<lb/>
die nach Fläche und Bevölkerung i&gt;er einheimischen Industrie einen innern</p>           <lb/>
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<p next="#ID_928" prev="#ID_926" xml:id="ID_927"> Markt zu bieten hatten. niedriger waren allerdings die Zollsähe der mittlern<lb/>
und kleinern Staaten, welche keine auf ihr Gebiet angewiesene Industrie groß<lb/>
Ziehen, mithin nicht den Schutz, sondern nur den Ertrag für die Staatskasse<lb/>
ins Auge fassen konnten. Daher fanden bei den ersten Verhandlungen 1833<lb/>
über die Gründung des Vereins Bayern und Würtemberg z. B. den Tarifsatz<lb/>
von zwei Thalern auf Baumwollengarn viel zu hoch, die nämlichen Regierungen,<lb/>
Welche zehn Jahre später das Verlangen ihrer Fabrikanten auf weit höhere<lb/>
Zolle entschieden befürworteten. Dem Andrange der süddeutschen Industriellen<lb/>
hatte Preußen, wie oben erwähnt, bei den Verhandlungen von 1813 in Bezug<lb/>
auf manche Gespinnste, Gewebe, Eisen u, a. nachgegeben, wogegen andere,<lb/>
als Verbrauchsteuern zu betrachtende Tarifsätze ermäßigt wurden. Im Allge¬<lb/>
meinen war sonach eine namhafte Aenderung in den Zolleinnahmen nicht zu er¬<lb/>
warten. Die finanziellen Resultate übertrafen für die beigetretenen Staaten<lb/>
jede Erwartung. Die Zollantheile waren z. V. für Bayern schon für<lb/>
das erste Jahr, 1834, um 75 Procent höher als seine fnihcren Zollcin-<lb/>
nahmen, und noch weit günstiger stellte sich das Ergebniß für andere klei¬<lb/>
nere Staaten. Die oben angedeuteten, in den Bedingungen der Produc-<lb/>
tion, des Transportes und des internationalen Verkehrs inzwischen ein¬<lb/>
getretenen gewaltigen Fortschritte haben jetzt den Tarif weit überholt. Er<lb/>
bedarf dringend der Reform im Sinne der Zulassung fremder Mitbewerbung,<lb/>
wenn nicht die Industrie hinter den Nachbarländern zurückbleibe», auf den neu¬<lb/>
tralen Märkten, auf die sie für den Absatz eines großen Theils ihrer Erzeug¬<lb/>
nisse angewiesen ist, von der englischen, französischen, belgischen und schweizer<lb/>
Industrie verdrängt, und wenn nicht der deutsche Abnehmer durch Vertheuerung<lb/>
und ungenügende Qualität seines Bedarfs zur Ungebühr benachtheiligt werden<lb/>
soll. In diesem Sinne ohne Zweifel äußerte der Prinzregent von Preußen in<lb/>
dem Programme vom 8. November 1858, daß der Zollverein &#x201E;einer Reform<lb/>
werde unterworfen werden müssen". Nach dieser Erklärung steht es fest, daß<lb/>
Preußen längst entschlossen ist, nicht mit dem bestelMdcn, sondern nur mit<lb/>
einem zeitgemäß verbesserten Tarife in eine neue Vertragsperiode des Zollver¬<lb/>
eins einzutreten. Die Bestimmungen der Verträge aber bringen es mit sich,<lb/>
daß vor Ablauf des Jahres 1803 entweder der verbesserte Tarif<lb/>
unter den Gliedern des Zollvere ins vereinbart sein, oder P.reu-<lb/>
ßen die Verträge kündigen muß. War Preußen seit 1858 auf diese<lb/>
Alternative gefaßt, so war es eine glückliche Fügung, daß Frankreich, nachdem<lb/>
es durch die Handelsverträge mit England und Belgien in die Strömung des<lb/>
freiern Austausches eingetreten war, das Anerbieten, über einen ähnlichen Ver¬<lb/>
trag mit dem Zollvereine zu unterhandeln, an Preußen brachte. Preußen<lb/>
führte die Verhandlungen mit Zustimmung sämmtlicher Glieder des Vereins,<lb/>
erhielt sie in fortwährender Kenntniß von dem Gange derselben, erbat ihre<lb/>
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<p next="#ID_929" prev="#ID_927" xml:id="ID_928"> Aeußerungen über Modificationen, die sich dabei ergaben, und war. als am<lb/>
29. März dieses Jahres in Berlin die Verträge zwischen Preußen und Frank¬<lb/>
reich vorläufig festgestellt wurden, vollständig zu der Voraussetzung berechtigt,<lb/>
daß sämmtliche Glieder des Vereins, vorbehaltlich &#x2014; so weit dies durch ihre<lb/>
Verfassungen vorgeschrieben &#x2014; der Zustimmung ihrer Stände, den Verträgen<lb/>
beitreten würden.  Es war dadurch nicht allein die unter allen Umständen ge¬<lb/>
botene Reform des «Tarifs erzielt, sondern auch für viele, insbesondere zur<lb/>
Massenconsumtion dienende deutsche Erzeugnisse der große französische, Markt<lb/>
geöffnet, unter erträglichen Bedingungen zugänglich gemacht.  Dank der Ver¬<lb/>
breitung der Volkswirtschaftslehre und ihrer wissenschaftlich nicht mehr zu be¬<lb/>
streitenden geläuterten Principien, wurden auch die Bedeutung und der Werth<lb/>
des von Preußen, aus schwierigen und mühsamen Verhandlungen glücklich zu ,<lb/>
Stande gebrachten Vertragswerkes von der überwiegenden Mehrheit der Be¬<lb/>
völkerungen im Vereinsgebiete schnell aufgefaßt und anerkannt.  Selbst die<lb/>
Gewerbsunternehmer, welche fühlen mußten, daß der Wettkampf mit den Groß¬<lb/>
gewerben der älteren Industriestaaten ihre Kräfte in weit höherem Maße an¬<lb/>
spannen und anstrengen werde, sie fühlten sich gleichzeitig dieser Aufgabe ge¬<lb/>
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zu Gunsten des Vertrags.  Ja es ereignete sich der merkwürdige Fall, daß<lb/>
eine Versammlung, usch Frankfurt berufen von den Gegnern des Vertrags,<lb/>
sich in ihrer Mehrheit für denselben erklärte.  Es wollte nicht gelingen, aus<lb/>
weiteren Kreisen eine Anzahl deutscher Fabrikanten zu dem Ausspruche zu be¬<lb/>
stimmen, daß die Grundlage ihrer Existenz der Zollschutz, daß die fremde Mit¬<lb/>
bewerbung, bei ermäßigten Sätzen, ihr Untergang sei.  Das Verhalten gegen- ,<lb/>
über dem Vertrage gereicht der deutschen Industrie im Großen und Ganzen zu<lb/>
hoher Ehre.  Sie zeichnet sich dadurch vortheilhaft aus vor der französischen<lb/>
Industrie, deren Vertreter fast ausnahmslos mit Jammergeschrei und Wuth¬<lb/>
geheul gegen den Vertrag zu Felde zogen, zuletzt noch in dem gesetzgebenden<lb/>
Körper zu Paris verzweifelte Anstrengungen machten, um die Prohibition und<lb/>
die Verbotszölle am Leben zu erhalten, und die Verträge mit den Nachbar¬<lb/>
staaten zu Falle-zu bringen. Man hat der französischen Regierung nachgerühmt,<lb/>
daß sie sorgfältige Untersuchungen über die Lage aller Industriezweige ange¬<lb/>
stellt.und über alle einschlagenden Fragen die Betheiligten gehört habe, wäh¬<lb/>
rend Preußen und andere deutsche Regierungen weniger rücksichtsvoll zu Werke<lb/>
gegangen seien.  Wir wollen der französischen Negierung dieses Lob nicht be-<lb/>
streiten. aber ein größeres Verdienst hat sie sich jedenfalls dadurch erworben,<lb/>
daß sie gegen die einseitigen und beschränkten Ansichten, gegen die Ausbrüche<lb/>
der Leidenschaft der aus ihrer Trägheit aufgeschreckten Unternehmer, die Ver¬<lb/>
träge mit England, Belgien und dem Zollvereine abgeschlossen und dadurch die<lb/>
Entwickelung ihrer übel berathenen Industrie, die Interessen ihrer Nation und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_928" xml:id="ID_929"> des Völkerverkehrs wesentlich gefördert hat. Keine Zollvereinsregierung hat<lb/>
einen Widerstand gegen den Vertrag zu besiegen, der auch nur annähernd an<lb/>
Stärke und Umfang dem Widerstand der französischen Fabrikbezirke gleich käme.<lb/>
Wenn man die Aeußerungen für und gegen den Vertrag von Organen des<lb/>
Handels und der Gewerbe, von Versammlungen verschiedener Art verfolgt, so<lb/>
kann man eine genaue Karte von dem wirthschaftlichen und allgemeinen Bil¬<lb/>
dungsgrade der Bevölkerungen in dem Vereinsgebiete entwerfen. Das Resul¬<lb/>
tat ist ein erfreuliches. Die dunkeln Schattirungen kommen nur vereinzelt und<lb/>
local, hauptsächlich in Bayern und in Schwaben vor.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_930"> Die bellen Partien der Einsicht und der Thatkraft herrschen in einer Aus¬<lb/>
dehnung vor, die uns mit gerechtem Stolze auf die Tüchtigkeit der Nation er¬<lb/>
füllt. Wenn die deutsche Industrie, indem sie dem Handelsvertrage mit Frank¬<lb/>
reich ihre Zustimmung gibt, daran das Begehren knüpft, daß nun auch für<lb/>
Land- und Wasserstraßen, für Eisenbahnen und Kanäle, für Befreiung des<lb/>
Transports von lästigen Abgaben, für gleichmäßige Besteuerung, für ungehin¬<lb/>
derte Niederlassung und Heranziehung von Arbeitskräften das Nöthige geschehe,<lb/>
damit sie in diesen Beziehungen nicht hinter "den Nachbarn zurückstehe, sondern<lb/>
mit gleichen Waffen den Wettkampf zu führen vermöge, so ist sie vollständig in<lb/>
ihrem Rechte. Wir halten es auch sür keinen der geringsten Vortheile des<lb/>
Handelsvertrags mit Frankreich, daß er uns so Manches, was bisher versäumt<lb/>
worden ist. wie die Regulirung der Oder, die Entlastung der Elbschifffahrt,<lb/>
U- s. w,. als nothwendige Folge bringen werde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_932" xml:id="ID_931"> Wenn die allgemeine Stimmung mit wenigen Ausnahmen dem Handels¬<lb/>
vertrage günstig war. nirgends aber ein erheblicher Widerstand der Genehmi¬<lb/>
gung desselben Seitens einer Regierung entgegentrat, wenn sie ihn nicht etwa<lb/>
selbst provociren wollte, so war'auf der andern Seite zu erwarten, daß die<lb/>
Regierungen ihre Aeußerungen über den Vertrag, wie er aus den Verhand¬<lb/>
lungen hervorgegangen war.' welche Preußen in ihrem Auftrage gepflogen hatte.<lb/>
W Mäßigen Fristen abgeben würden. Sie hatten ja von allen Phasen der Ver¬<lb/>
handlungen Kenntniß 'erhalten, und bis in die legten Stadien keinen Wider¬<lb/>
spruch kund gegeben. Der Anfang schien den naturgemäßen Voraussetzungen<lb/>
M entsprechen. Das Land, in welchem Landwirthschaft, Bergbau und Industrie<lb/>
w Verhältnisse zur Größe und Volkszahl am meisten entwickelt. &gt;n welchem<lb/>
Zugleich ein Mittelpunkt des deutschen Waaren- und Buchhandels. Leipzig, seine<lb/>
Interessen mit Einsicht und Entschiedenheit zu vertreten gewohnt ist. das König¬<lb/>
reich Sachsen, berief seine Kammern zu einen: außerordentlichen Landtags uno<lb/>
legte ihnen die Mit Frankreich abgeschlossenen Verträge über Handel, -Schif¬<lb/>
fahrt und den Schutz des literarischen Eigenthums zur Genehmigung voi.<lb/>
Die Regierung, in Fragen der Bundesreform unter den Gegnern Preußens<lb/>
bewährte in dieser Sache den klaren Blick und die Einsicht, welch, ihre und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_931" xml:id="ID_932"> größeren volkswirtschaftlichen Verhältnissen vertraute und in deren Behand¬<lb/>
lung geübte Verwaltung auszeichnen. Glücklicher als in seinen Bestrebungen<lb/>
für Bundesreform erfaßte Herr von Reuse die Angelegenheit des Handelsver¬<lb/>
trags in ihrer vollen Bedeutung und sprach seine Ueberzeugung mit Klarheit<lb/>
und Wärme aus. Er verschmähte jenes kleinliche Gebahren, welches das Rechte<lb/>
und Unabweisbare, weil es von Preußen kommt, gleichsam mit Widerwillen<lb/>
ansieht, und seine Betheiligung als eine Gelegenheit benutzt, um durch Hin¬<lb/>
halten und Bemängeln sich die Befriedigung eines an Preußen gekühlten<lb/>
Müthchens zu verschaffen. Das nicht allein verständige, sondern auch anstän¬<lb/>
dige Benehmen der sächsischen Regierung wird in der Geschichte des Zollvereins<lb/>
unvergessen bleiben. Die Kammern widmeten den Verträgen, so wie den in<lb/>
zahlreichen Petitionen vorgetragenen Bedenken und Wünschen der Industrie<lb/>
eine gründliche Berathung und sprachen am Schlüsse derselben ihre Genehmi¬<lb/>
gung einstimmig aus. Seither haben noch einige Regierungen ihren Bei¬<lb/>
tritt erklärt, der Landtag des Herzogthums Coburg-Gotha hat die Vorlagen<lb/>
ebenfalls einstimmig genehmigt, in Baden steht ein gleicher Beschluß in der<lb/>
nächsten Zeit zu erwarten. Anders verhält es sich mit den übrigen Mittel¬<lb/>
staaten, Bayern, Württemberg, Hannover, dann mit beiden Hessen und Nassau.<lb/>
Die hannöversche Negierung scheint sich einfach auf das Zuwarten zu verlegen,<lb/>
um schließlich zu thun, was sie nicht wird lassen können. Die übrigen hielten<lb/>
Rath in München, um zu überlegen, ob es denn gar nicht möglich sei, Nein<lb/>
zu sagen. Aber selbst die kühnsten Politiker der Würzburger Koalition wagten<lb/>
es nicht, , dem Wohlstande der Bevölkerungen durch die Auflösung des Zoll¬<lb/>
vereins, der nothwendigen Folge einer Ablehnung des Handelsvertrags, sie<lb/>
wagten es noch weniger, den Landessinanzen die gefährlichsten Wunden zu<lb/>
schlagen, indem sie die mühsam errungene wirthschaftliche Einigung Deutschlands<lb/>
leichtfertig zerrissen-, sie sanden es bedenklich, die Verantwortlichkeit für solche<lb/>
That zu übernehmen, die schwer aus ihnen lasten mußte, 'sobald die Folgen<lb/>
derselben über die durch Preußenhaß bethörte, und durch die Presse in Verblen¬<lb/>
dung gehaltene Menge hereinbrechen würden. Keiner hatte die Verwegenheit,<lb/>
dem Drange der Leidenschaft folgend, durch fein Veto gegen den Handelsver¬<lb/>
trag den Zollvcrband zu zerreißen, wenn nicht helfend und schützend &#x2014;<lb/>
Oestreich eintrat. In Wien hätte man es ohne Zweifel lieber gesehen, wenn<lb/>
die Würzburger für sich allein an den Zollverein Hand angelegt und seinem<lb/>
Leben ein Ende gemacht hätten. Allein sie wagten es nicht, sie riefen um Bei¬<lb/>
stand nach Wien, und &#x2014; Oestreich kam.</p>           <lb/>
<p next="#ID_934" xml:id="ID_933"> Im vierten Monate nach der vorläufigen Feststellung der Verträge zwi¬<lb/>
schen Preußen und Frankreich in Berlin, am 10. Juli, erließ Oestreich an seine<lb/>
Gesandten bei den deutschen Höfen eine Note, begleitet von einem Präliminar-<lb/>
vertrag und einer Motivirung, Schriftstücke, die dem Leser noch in frischer Er-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_933" xml:id="ID_934"> innerung sein werden. Oestreich erklärt in der Note, daß der Handelsvertrag<lb/>
mit Frankreich den Zweck des Zoll- ^und Handelsvertrags mit Oestreich vom<lb/>
19. Februar l853 vereiteln, und zwischen Oestreich und seinen deutschen Bun¬<lb/>
desgenossen eine Scheidewand errfchten würde. Die kaiserliche Regierung ent¬<lb/>
schließt sich daher, um dies zu verhindern, große Opfer zu bringen, und selbst<lb/>
in den Zollverein einzutreten, den Tarif und die Einrichtungen desselben an¬<lb/>
zunehmen, und in dieser Weise sowohl dem allgemeinen wirthschaftlichen Fort-<lb/>
!chrilte, welchen der Vertrag mit Frankreich bezweckt, als auch den natio¬<lb/>
nalen deutschen Interessen zu entsprechen. Die Zollvereinsregierungen werden<lb/>
eingeladen, in Unterhandlungen über diesen Vorschlag einzutreten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_935"> Durch diesen Schritt hofft Oestreich, die Zollvereinsregierungen, welche<lb/>
dem Handelsvertrage mit Frankreich noch nicht beigetreten sind, zur Ablehnung<lb/>
zu bestimmen. Hat der Schritt diesen Dienst geleistet, dann hat er ausgedient.<lb/>
Es ist nicht schwer, den wahren Sinn der Bereitwilligkeit Oestreichs, den natio¬<lb/>
nalen Interessen Deutschlands das Opfer seines Eintritts in den Zollverein zu<lb/>
bringen, sich klar zu machen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_937" xml:id="ID_936"> Der Vertrag mit Frankreich würde den Zweck des Handels- und Zoll¬<lb/>
vertrags mit Oestreich von 1853 vereiteln, zwischen Oestreich und seinen deut¬<lb/>
schen Bundesgenossen eine Scheidewand aufrichten, sagt die östreichische Note.<lb/>
Der Vertrag von 1853 hat den Zweck, &#x201E;gegenseitige Verkehrserleichterungen<lb/>
auf Grundlage des freien Eingangs roher Naturerzeugnisse und des gegen er¬<lb/>
mäßigte Zollsätze zu gestaltenden Eingangs gewerblicher Erzeugnisse ihrer Län¬<lb/>
der eintreten zu lassen."  Der Handelsvertrag mit Frankreich befördert diesen<lb/>
Zweck, indem der Tarif allgemein, also auch auf Oestreich angewendet wird,<lb/>
und die gegenwärtigen Zollsätze auf östreichische Erzeugnisse für mehre erheb¬<lb/>
liche Artikel, z. B. für Wein, ermäßigt.  Der französische Vertrag bringt mit¬<lb/>
hin dem Verkehre Oestreichs mit dem Zollverein Erleichterungen, über welche<lb/>
es nicht mehr zu unterhandeln braucht.  Wenn Oestreich in der That beabsich¬<lb/>
tigte, die Erleichterungen des gegenseitigen Verkehrs bei den Verhandlungen<lb/>
über die Erneuerung seines Vertrags von 1853 &#x2014; welcher gleichzeitig mir den<lb/>
Zvllvereinsverträgen abläuft, &#x2014; zu fördern, so mußte ihm der Abschluß des<lb/>
Handelsvertrags mit Frankreich willkommen sein, der ohne Oestreichs Zuthun<lb/>
den internationalen Verkehr überhaupt erleichtert; es mußte mit eintreten in<lb/>
die Neugestaltung des Völkerverkehrs, und zu diesem Zwecke zunächst auf den¬<lb/>
selben Grundlagen wie der Zollverein, mit Frankreich verhandeln.  Das null<lb/>
aber Oestreich nicht.  Es will sein Schutzzollsystem conserviren, und zu diefem<lb/>
Zwecke den unhaltbar gewordenen Zollvereinstarif noch für eine Reihe von<lb/>
Jahren aufrecht halten. Oestreich erbietet sich, den Tarif und die Einrichtun¬<lb/>
gen des Zollvereins anzunehmen, welche bekanntlich zu jeder Abänderung des<lb/>
Tarifs Einstimmigkeit erfordern; seine Stimme würde also jede Reform ver-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_936" xml:id="ID_937"> hindern können, und Oestreich ist bei seinen Abstimmungen nicht durch Beden¬<lb/>
ken und Rücksichten behindert, welche die Regierungen anderer Vereinsstaaten<lb/>
am Ende doch abhalten müssen, die Dinge auf die Spitze zu treiben. Uebri-<lb/>
gens ist es Oestreich im Ernste gar nicht darum zu thun, in dem Zollverein<lb/>
aufzugehen. Dies wissen die Wiener Fabrikanten sehr gut, die vorgeschoben wur¬<lb/>
den, um als Vertreter der östreichischen Industrie die Opferwilligkeit der<lb/>
Regierung auch als ihre Gesinnung kund zu geben, 'sonst würden sie diese<lb/>
patriotische Kundgebung zu theuer gesunden, und statt der Zustimmung einen<lb/>
Protest erlassen haben. Oestreich denkt ebenso wenig, die Leitung seiner Han¬<lb/>
delspolitik durch andere Staaten mit bestimmen zu lassen, als es erwarten kann'<lb/>
daß der Zollverein sich seiner handelspolitischen Führung unterordne, und zunächst<lb/>
auf jede zeitgemäße und nothwendige Fortbildung seines Tarifs und seiner Ver¬<lb/>
fassung verzichte. Hätte darüber irgend ein Zweifel bestehen tonnen, so ist er<lb/>
durch die Depesche des Grafen von Bernstorff an den preußischen Gesandten in<lb/>
Wien, vom 2v. Juli, und durch die 264 Stimmen des Hauses der Abgeord¬<lb/>
neten in Berlin für den Handelsvertrag mit Frankreich am 25. Juli gründlich<lb/>
gehoben. Preußens Minister weist entschieden die Zumuthung zurück, sich ein¬<lb/>
seitig den Verpflichtungen zu entziehen, welche die Regierung gegen Frankreich,<lb/>
gegen ihre Zoilverbündeten und gegen das eigene Land übernommen hat, er<lb/>
erklärt, daß der bestehende Zollvcreinstarif sich überlebt hat und daß Preußen<lb/>
in keinem Falle über die mit dem 3t. December 1865 ablaufende Vertragspe¬<lb/>
riode hinaus sich an denselben binden werde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_939" xml:id="ID_938"> Wird nun der Schritt Oestreichs die beabsichtigte Wirkung haben, die Re¬<lb/>
gierung eines Zollvereinstaates zu bestimmen, den Handelsvertrag mit Frank¬<lb/>
reich abzulehnen? Wenn es geschieht, und ein vereinzeltes &#x201E;Nein" genügt, so<lb/>
gibt es für Preußen und für die Vereinsglieder, welche sich ihm in Bezug auf<lb/>
den Vertrag mit Frankreich angeschlossen haben, nur Einen Weg. Sie werden<lb/>
den Vertrag unterzeichnen, spätestens im Laufe des Jahres 1863 die Zoll¬<lb/>
vereinsverträge kündigen und sie nur mit denjenigen Gliedern wieder erneuern,<lb/>
welche dem Handelsverträge mit Frankreich beitreten, und sich mit ihnen über<lb/>
etwa weiter für zweckmäßig erachtete Modificationen des Tarifs und der Ver¬<lb/>
fassung des Zollvereins verständigen. Es ist abzuwarten, ob eine Regierung<lb/>
oder eine Kammer es auf sich nehmen wird, die Nachtheile, welche die gegen¬<lb/>
wärtige Baumwollenkrise, das Darniedcrliegen des amerikanischen Geschäfts<lb/>
durch den Krieg und den neuesten amerikanischen Tarif, der deutschen Industrie<lb/>
ohnehin schon zufügen, durch die Unsicherheit über den Fortbestand des Zoll¬<lb/>
vereins zu vervielfachen. Schon erhebt der in Hildesheim versammelte han-<lb/>
noversche Handelstag, schon erheben die geängstigten Producenten i,n Nassau<lb/>
und Hessen ihre Stimmen für den Handelsvertrag und den Zollverein. Je<lb/>
näher die Entscheidung rückt, desto lauter wird die öffentliche Stimme den Frevel</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_938" xml:id="ID_939"> verdammen, den nur wirthschaftliche Beschränktheit oder fanatischer Parti-<lb/>
cularismus, der Folgen unbewußt, beginnen könnte. Und sie werden kommen,<lb/>
auch die Verstocktesten, vielleicht über eine goldene Brücke, gebaut mittelst einiger<lb/>
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vertragschließenden Theile ihnen einräumen. Es ist in unseren Tagen des<lb/>
wieder erwachten Nationalgefühls und der wirthschaftlichen Fortschritte nicht<lb/>
mehr möglich, diejenigen Elemente der Einigung, welche die Deutschen errungen<lb/>
haben, wieder zu vernichten. Der Particularismus aber, so weit er berechtigt<lb/>
lst, gerade er sollte auf eine Reform der Verfassung des Zollvereins dringen,<lb/>
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denden Augenblicken machtloses Veto ihm gewähren kann. Stehen bleiben dür¬<lb/>
fen wir nicht. Wir müssen vorwärts. Der Zollverein aber wird auch diese<lb/>
Krisis überstehen, welche mit der vorhergehenden in so vielen Zügen überein¬<lb/>
stimmt, und nur darin sich unterscheidet, daß ein reges öffentliches Leben, eine<lb/>
Vorgeschrittene politische und wirthschaftliche Bildung weit mehr als früher das<lb/>
Gute fördern und das Schlechte verhindern.</p>           <lb/>
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Verwandten.<lb/>
(Schluß.)</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_940"> Aus dem folgenden Briefe seiner Gattin, der in wenigen Zügen ein rei¬<lb/>
zendes Familienbild entwirft, erfahren wir, daß Fichte schon im Sommer 1809<lb/>
mit einigem Erfolg das Bad besucht hatte.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_942"> Theure SckwiegerEltern wir grüßen Sie herzlich, und wünschen zu wißen<lb/>
wie Sie Sich befinden, und wie's Ihnen geht; mein Mann ist Gottlob gesund,<lb/>
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Rechtebein schmerzt auch dann und wann, er wird künftigen Sommer wieder<lb/>
nach ?öM2 gehn müßen, um völlig cui-lere zu werden; da werden wir das<lb/>
Vergnügen haben Sie zu besuchen. Sein Geist ist heiter, so daß er wieder arbeiten<lb/>
kann, und ize Vorlesungen hält, die auch wohl gedruckt werden werden.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_943"> Unser Hermann ist Gottlob auch gesund, lernt bras, und grüßt seine<lb/>
lieben GroßEltern herzlich; er hat 4: ?l&gt; von seinem Taschengeld dieses Jahr<lb/>
erspahrt, um sie seinen GroßEltern fehlten zu können, damit Sie sich eine<lb/>
kleine Wcinachtsfreude machen, und auch ein gläschen guten Wein zu Ihrer<lb/>
Erquikung trinken, thun Sie das doch ja mit der guten Grosmutter, die wir<lb/>
herzlich grüßen, und gedenken Sie dabey unser.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_944"> Gott schenke Ihnen einen gesunden frohen Winter, und laße freudig in's<lb/>
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<p xml:id="ID_945"> Zum zweiten Male ging Fichte im Jahre 1810 nach Teplitz und auf der<lb/>
Rückreise besuchte er seinen Geburtsort.</p>             <lb/>
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bin jezt doch noch zu angegriffen, um die Reise nach Rammenau machen zu<lb/>
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noch schwierig. Meine Frau, und mein Herrmann sind gleichfalls wohl. Wir<lb/>
bitten Sie herzlich, das beiliegende als ein kleines Feyertagsgeschenk anzu¬<lb/>
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weitern Übeln Folgen seyn soll. Um mich desto fester zu versichern, daß Sie<lb/>
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ich meiner Frau die Feder, die schon noch Worte finden roird.</p>             <lb/>
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auch herzlich grüße, versteht ja das so schön, und thut gewis alles mögliche<lb/>
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Ihnen diese Kleinigkeit fehlten zu können; und hoffe auch von der Güte Got¬<lb/>
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<p xml:id="ID_965"> Was die irdischen Angelegenheiten betrift, so wird mein Mann es nicht<lb/>
erlauben, daß der guten Großmutter, das Geringste genommen werde; sondern<lb/>
Sie soll bis am Ende ihres Lebens im Besitz alles deßen bleiben, was Sie<lb/>
hinterlaßen; und weil mein Mann durch den verstorbenen Bruder das Haus<lb/>
gekauft hat, so kämm es ja ihm zu, und er hat ein Recht darüber zu sprechen;<lb/>
auch werden wir der guten Großmutter, wie bis ize, ein bestimmtes an Geld<lb/>
fehlten, so daß sie ruhig leben kann; und Sie Guter Großvater sich auch dar¬<lb/>
über keine Sorge machen, der gütige Gott wird auch sie nicht verlaßen, und<lb/>
wir wollen als rechtschaffne Kinder gewis immer für sie sorgen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_966"> Uermanri und Händchen grüßen Sie auch von ganzem Herzen; sie wollen<lb/>
für Sie bethen; und ist es Gottes Wille, so werden Sie sie auch noch aus<lb/>
dieser Welt sehn, sie wachsen beyde, sind stark, gesund, und gute Kinder. Ich<lb/>
hoffe daß Sie die 20: Id. welche im Anfange dieses Monats geschikt wurden<lb/>
nun erhalten haben. Mein Mann hoff ich schreibt auch noch: drum sag ich<lb/>
Ihnen von ganzem Herzen lebe wohl; wo nicht in dieser Welt, so sehn wir uns<lb/>
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<note type="bibl"> Johanna Fichte</note> Wunsch Ihrer</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_967"> Ich hoffe, mein theurer Vater, daß Sie Sich noch wieder erholen, und<lb/>
noch bei uns bleiben werden, und ich Sie noch sehen werde. Ich kann mich<lb/>
mit dem Gedanken Ihres möglichen Verlustes nicht vertraut machen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_968"> Was meine Frau in dem vorstehenden schreibt, ist auf die Voraussetzung<lb/>
gegründet, daß, im Falle des Abgangs des Vaters mit Tode, die Ge¬<lb/>
schwister sollten theilen wollen. Ich hoffe, dies fällt keinem Menschen ein.<lb/>
Ich denke wohl, es versteht sich von selbst, daß. da alles von der Mutter her¬<lb/>
kommt, sie alles, was da ist, fortgeweht, bis an das, Gott gebe noch recht<lb/>
lang entfernte, Ende ihres Lebens. Außer dem hätte wohl auch ich in diesem<lb/>
Falle ein Wort mit zu sprechen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_970" xml:id="ID_969"> Ich ersuche darum durch dieses die Mutter dringend, nichts von der Ver¬<lb/>
lassenschaft wegbringen zu lassen; ich mache Bruder Gottlob, der mir schreibt,<lb/>
er werde ohne meine Einwilligung nichts thun, ganz besonders darüber ver¬<lb/>
antwortlich. Ich will überhaupt aus brüderlicher Liebe und Achtung hoffen,</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_971"> Falls doch Gott über Sie beschließen sollte, theurer Vater, diese Zeilen<lb/>
»der Sie noch bei Leben antreffen, so nehme ich hierdurch mit der Liebe<lb/>
und Verehrung<note type="bibl"> ^</note> , die ich immer sür Sie getragen habe. Abschied, bis zum Wie¬<lb/>
dersehen in einer beßern Welt. </p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_973"> Wir wußten nicht aus den vorigenBriefen, daß auch die gute Großmutter<lb/>
krank ist. sondern erfahren's erst ize. durch Ihren letzten Brief, guter Groß¬<lb/>
vater; Sie können Sich unsern Schmerz vorstellen. Sie nun beyde leidend zu<lb/>
wißen; wir hoffen doch daß Sie jemand bey Sich haben, der Sie wartet und<lb/>
pflegt; wie gerne wollten wir es thun, wenn wir bey Ihnen währen: der<lb/>
gütige Gott steh Ihnen bey, und das wird er thun, das ist mein, und unser<lb/>
aller, einziger Trost; meines Mannes Beruf Vorlesungen zu halten, meiner<lb/>
zur Wirthschaft, und Einquartierung, zu sehn, und zu dierigen Mgiren);<lb/>
Hermanns seiner Vorlesungen zu hören. Händchen ihre Hausgeschäfte zu thun,<lb/>
dieses alles bindet uns bis im Herbst am Hause; vom 15: August hören die<lb/>
Vorlesungen auf. dann soll mein Mann 4: Wochen im Hause Baader, so spricht<lb/>
der Doctor, so geht noch eine lange Zeit hin, vielleicht erholen Sie Sich mit<lb/>
Gottes Hilfe wieder, wie wir sehnlichst wünschen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_974"> Es ist Ihnen vielleicht eine Herzensangelegenheit Händchen, etwas zu ver¬<lb/>
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Willen dem Prediger zu übergeben; ich sage dieses nur, damit doch gewis<lb/>
Ihre Herzenswünsche erfüllt werden. Dieses blätchen leg ich noch bey, raten<lb/>
der Brief schon geschrieben war, eh wir Ihren letzten erhielten. Der Gnädige<lb/>
Gütige Gott sey mit Ihnen; in einer beßern Welt finden wir uns wieder wo<lb/>
alle Sorge, und Müh ein Ende hat.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_976"> Hier fehlten wir Ihnen noch 10: Ilr: damit Sie Sich ja pflegen können.<lb/>
Aufschrift von Johanna F.:</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_978"> Berlin d: 10: August 1312</p>             <lb/>
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Erleichterung Ihrer vielen Leiden beytragen; ach laßen Sie uns doch schreiben<lb/>
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<p prev="#ID_979" xml:id="ID_980"> brüllend, da wir so gerne zu Ihnen eilten, und Wenns möglich wäre Ihnen<lb/>
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helfen; das ist unser innigstes Gebets. Mein Mann grüßt Sie auch von<lb/>
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Hannchen; alle verlangen aus glükliche Nachricht von Ihnen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_981"> Diesen Brief überbringt Ihnen Herr Eysener, den ich bitten werde uns<lb/>
zu schreiben, wie es Ihnen geht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_982"> Gottes Güte ist groß, vielleicht hilft er Ihnen bald, und denn sehn wir<lb/>
uns in diesem Leben noch wieder, wo nicht, in einer beßern Welt, wo kein<lb/>
Leiden, kein Schmerz mehr trennt, wo wir Gott inniger anbethen können.</p>             <lb/>
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also über 75 Jahre alten Vaters meldet ein Brief Gottlob's, dessen Schluß<lb/>
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<p next="#ID_987" xml:id="ID_986"> Unser guter Vater hat nun alle seine Leiden überstanden, er beschloß sein<lb/>
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und Schmertz Gefühle verfolgten ihn bis an die letzte Minute des Todtes,<lb/>
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Zeit zu Zeit selbst besuchet und ihn unter der Menge seiner übrigen Patienten<lb/>
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<p prev="#ID_986" xml:id="ID_987"> Gefühl allen Ekel unterdrücken müssen welches man umsonst von fremden Leuten<lb/>
verlangen würde (das heißt bey uns zu Lande) selbst übernommen.utt</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_988"> Auch Schwester Hanne hat sich seiner die letzten 8 Tage und Nachte trech<lb/>
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geschwollenen Glieder geschmiert und Umschläge gemacht, dem Waßer welche?<lb/>
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mögliche Verrichtungen zu seiner Linderung übe.nommer.eben</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_989"> Verzeihe mir diese Gründliche Erzählung, es geschieht aus keiner n<lb/>
Absicht, es fühle bloß an mir selbst, daß einen Kinde Deiner Art mit dieser<lb/>
Ausführlichkeit gedienet seyn muß.</p>             <lb/>
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Leichentext habe ich gewählet: Mache dich auf. werde Licht, den dein Licht kommt,<lb/>
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ich glaube den H. Pfarre damit volle Arbeit zu geben.</p>             <lb/>
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Kenntnißen des Vaters angemeßen waren, unterstüzt. Wer durch diese Ver¬<lb/>
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besten Freund, ihren Begleiter im Alter verlohren. das tröstet und richtet sie<lb/>
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daran zweifelst Du gewiß nicht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_993" xml:id="ID_992"> Nur ist heute mein Kopf zu sehr voll, und kan vor heute nicht die ver¬<lb/>
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die Ernährung der Mutter am zwekmäßigstcn bestimmt werden kann, in Vorschlag<lb/>
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geschikt ist. er besizt ein kleines Vermögen, und wir wollen doch seine Plane,</p>             <lb/>
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er sich selbst nicht kennt oder kennen will) oder unsern Schaden nicht übereilt<lb/>
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Kaufgeld, womit der seel. Gotthelf das Haus vom Vater erkauft, hergegeben,<lb/>
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will ich. daß man die Mutter bis an ihr Ende ruhig genießen laße, was ent¬<lb/>
weder das ihrige ist. oder das meinige. Nach ihrem. Gott gebe noch lang ent¬<lb/>
fernten Tode, wird sich schon alles finden.</p>             <lb/>
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Briefe an Dich ein Schreiben an den Herrn Rittmeister von Kleist, in wel¬<lb/>
chem ich ihm die Sache vorlege, und ,du um Schutz für meine Mutter, und um<lb/>
Bezähmung des schlechten Burschen bitte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1001"> Die Mutter wird sich meiner oben erwähnten Ansprüche wohl erinnern.<lb/>
Ich berufe in diesem Schreiben an Kleist mich um der Kürze willen auf ihr<lb/>
Zeugniß, ohnerachtet ich alle diese Umstände auch durch schriftliche Documente<lb/>
erweisen kann. Ich bitte sie, daß sie befragt dieses Zeugniß, das zu ihrem<lb/>
eignen Besten dient, ablege.</p>             <lb/>
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besten gesorgt werden könnte. Es muß aber erst in dieser Sache Ordnung<lb/>
seyn, ehe ich darüber eine Aeußerung machen kann. Ich ersuche Dich darum,<lb/>
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angehenden. Schreibe mir doch, so viel Du kannst, von den lezten Stunden<lb/>
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Predigt, deren sehr gut gewählten Text Du mir überschriebest.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1007" xml:id="ID_1008"> Centunus Reichsgraf von Hoffmannsegg verkaufte das Gut an seinen Schwager<lb/>
Friedrich von Kleist, königl. Sachs. Kreisdirector in Querfurth und Dahme,<lb/>
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Schubkarrens. Ihre Gesundheit war durch Furcht, Unordnung, entbehrung<lb/>
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<p xml:id="ID_1016"> Unsere liebe Mutter läßet Dich, Deine liebe Frau Deinen lieben Herrmann<lb/>
und Hannen von Hertzen grüßen und wünschet daß diese Krieges Uebel von<lb/>
Euch entfernt bleiben mögen, auch grüße Diese alle von mir und den Meinigen<lb/>
hertzlich.</p>             <lb/>
<note type="closer"> Lebe gesund mit den Deinigen.  Ich binDein treuer Bruder.<lb/>
<note type="bibl"> I. G. F.</note></note>             <lb/>
<p xml:id="ID_1017"> Auch von der alternden Mutter ist uns ein Brief aufbehalten, mit sicherer<lb/>
Hand in regelmäßigen Zügen geschrieben.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1018"> d. 2. vsedr. 1813.</p>             <lb/>
<note type="salute"> Innig geliebte Tochter,</note>             <lb/>
<p xml:id="ID_1019"> Ich habe sogleich Ihr werthes Schreiben vom 20 Nov. mit lui. zwey<lb/>
Stük I.ouisäoi' richtig erhalten, ich danke Ihnen von Hertzen; nicht mit Gleich¬<lb/>
gültigkeit, sondern mit inniger Rührung, mit Gebets und Dank zu Gott erkenne<lb/>
ich die göttliche Wohlthat daß mir die Vorsehung so eine gute Seele zur<lb/>
Tochter gegeben hat. Ich fühle und bedaure. daß Sie mich nicht blos mit<lb/>
Entbehrlichkeit unterstützen, sondern, da ich den Druk der Zeit, und die vielen<lb/>
Aufopferungen kenne, und den sichern Schluß machen kan. daß auch mein lieber<lb/>
Sohn in seinem Erwerb beträchtlich zurük gesezt ist. so kan ich einsehen, daß<lb/>
Sie, aus Liebe zu mir, manches entbehren werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1020"> Ihre guten Nachrichten, daß Sie Gott, bey den überhandnehmenden Krank¬<lb/>
heiten gesund erhalten, und daß Sie ihren lieben Sohn bey sich haben, freuet<lb/>
und tröstet mich.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1022" xml:id="ID_1021"> Meine Gesundheitsumstände haben sich nicht gebeßert, meine Kräffte nehmen<lb/>
allmählich ab, ich spüre daß ich seit- etlichen Wochen viel schwächer geworden,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1021" xml:id="ID_1022"> auch finden sich von Zeit zu Zeit, immer mehr unangenehme körperliche Empfin¬<lb/>
dungen, ich liege nicht beständig ich mache mir Bewegung, ich habe einen Stuhl<lb/>
im Gange vor welchen ich zubereite, bey dieser Lebensart bleiben meine Glieder<lb/>
und mein Blut in wohltätigerer Bewegung, den Kram habe ich abgegeben,<lb/>
indem mein Körper darzu nicht mehr fähig ist (und daß besonders bey kalter<lb/>
Jahreszeit.) Nur bedaure ich, wenn ich nach Gottes Willen noch eine Zeit<lb/>
lang leben soll, daß mein Magen so sehr schwach ist, ich tan fast gar nichts<lb/>
genießen, mich damit zu stärken und zu erquiken. Die gewaltthätigen kriege¬<lb/>
rischen Eräugniße, welche sehr schädlich auf meine schwachen Geisteskräfte wirk¬<lb/>
ten, haben sich, (Gott sey es Dank) vermindert, ich habe just heute, einen Nußen,<lb/>
zum Glük einen gesitteten, zur Einquartirung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1023"> Bei allen Unangenehmen was mich dieses Jahres betroffen hat ist mir<lb/>
immer sehr bange um Sie und die Ihrigen gewesen, und habe zu Gott um<lb/>
Ihre Erhaltung geseufzet. Ich freue mich, und danke es Gott von Hertzen,<lb/>
daß er größeres Unglük in Gnaden von uns abgewendet hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1024"> Da es die Zeit nicht gestattet daß Harrtmanns ihrer Tochter Nachricht<lb/>
mit beylegen könnten, so sagen Sie Hannchen zu ihrem Troste folgendes:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1025"> 1) Ihre Wohnung stehet noch unversehrt, ob es schon in Pulßnitz fürch¬<lb/>
terlich zugieng (die Stadt wurde sieben mahl genommen und wiedergenommen)<lb/>
so brach doch kein Feuer aus.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1026"> 2) Wegen der Plünderungen hatten sie Schuz, sie müsten vor Militair<lb/>
baten und hatten Salvegarden im Hause, dabey gieng es drum nicht so genau<lb/>
ab, es ward ihnen noch manches genommen, und die Umzäunung des Gartens<lb/>
ward im Biviak verbrämte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1027"> 3) Ihr Bruder, ist in seinen Lernen sehr gestört worden, er hat in Dres¬<lb/>
den bei der Blokade müßen Hunger leiden, ist alsdenn eine Zeit bey seinen<lb/>
Aeltern gewesen, und ist jetzo wieder in Dresden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1028"> 4) Die Epidemie hatt sie noch nicht ergriffen, vor wenigen Tagen war die<lb/>
gantze Familie noch gesund.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1029"> 5) Dore bey ihren Aeltern.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1030"> Gott nehme Sie alle in seinen Schuz, vielleicht erlebe ich noch die Freude<lb/>
daß Sie mich vor meinem Ende künftiges Früjahr noch einmal besuchen</p>             <lb/>
<note type="closer"> Ihre treue liebende Mutter<note type="bibl"> Maria Dorothea verwittwete Fichte</note></note>             <lb/>
<p xml:id="ID_1031"> Die ganze Reihenfolge der Briefe schließt, nach dem Hinscheiden der grei¬<lb/>
sen Mutter und dem bald darauf, am 27. Januar 1814, erfolgten Tode des<lb/>
rüstigen Sohnes, mit einem Briefe des Bruders an die hinterlassene Wittwe.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1032"> Elstra, d. 11 ?edr. Is 14,</p>             <lb/>
<note type="salute"> Theuerste Frau Schwägerin</note>             <lb/>
<p xml:id="ID_1033"> Ich kan Ihnen das. wan' ich und die Meinem über den Todt meines<lb/>
lieben Bruders, (der nicht bloß ein Großer, sondern auch ein Nachahmung-<lb/>
würdiger guter Mann war.) empfinde, mit Worten nicht schildern, und Niemand<lb/>
wird wohl die unheilbaren Wunden, welche Ihnen die Vorsehung geschlagen<lb/>
hat. mehr fühlen als ich. doch der Trostspruch eines Hiobs im Unglük kan<lb/>
mich und Sie ,aufrichten und erhalten.  Gott wird Ihnen beistehen; Ihr Ver¬<lb/>
lust ist zwar auf dieser Welt nicht zu ersetzen, doch wird Sie und Ihren Sohn<lb/>
die gerechte Preusische Negierung. welche unsern Verewigten Freund schäzte,<lb/>
nicht verlaßen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1034"> Ihren gerechten Anspruch, welchen Sie an der Maße der Verlaßenschaft<lb/>
unserer seel. Eltern machen, und welcher sich laut Ihres werthen Schrei¬<lb/>
bens vom 1 auf Einhundert Thaler beläuft wird Ihnen von meinem<lb/>
Geschwister nicht erschwert oder verkürzet werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1035"> Gerichtskosten wird die Herrschaft, viel machen^, sie hat vorjetzo alles im<lb/>
Beschlag genommen, und wird uns die Freiheit nicht wieder geben, daß wir<lb/>
vor uns verkaufen und unter einander theilen können; dieses Recht kam der<lb/>
Herrschaft zu, und sie hat dieses vor ganz nothwendig glauben müßen, weil<lb/>
wir Geschwister in aller Weit zerstreut sind, und über dieses wird sie Ansprüche<lb/>
an zwei Brüdern machen, welche Kraft ihrer Lehr Briefe und Kundschaften ihr<lb/>
Unterkommen finden konnten, ohne sich von der Erbuntcrthänigkeit los zu kau¬<lb/>
fen; -und wenn die Herrschaft alle nur möglich zu machende Kosten abgezogen<lb/>
hat so macht sie noch 5 pr. L. Abzug von der Maße. Häuser zu verkaufen<lb/>
ist jezt ein sehr ungünstiger Zeitpunkt, und das Haus auf beßere Zeiten aus¬<lb/>
zubehalten ist nicht rathsam, die gar nicht zu berechneten Kriegsunkosten, und<lb/>
die Reparaturen, welche der Krieg verursacht hat, (die Gartenzäumung ist<lb/>
gard) verbrannt worden, und el^ne bedeutende Haußrepratur giebt es auch) wür¬<lb/>
den, uns in diesen Falle einen beträchtlichen Theil von den daraus gelößten<lb/>
Gelde rauben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1036"> In Rücksicht Ihrer Anforderung glaube ich bestimmt daß dieses das<lb/>
beste Mittel wäre, wenn Sie Ihre Forderung .von der Obrigkeit unter<lb/>
welcher sie stehen authorisiren liefen, und an den H. v. Kleist, als Erb-<lb/>
Lehn- und Gerichts-Herr auf Rammenau übersendeten, nur wünschte ich wenn<lb/>
Sie mir eine Abschrift davon übersendeten, ich werde mir es zur heiligsten<lb/>
Pflicht machen diese Ansprüche zu unterstützen und sollte, wie ich nicht glauben<lb/>
will, der H. v. Kleist auch pr. O von den Ihrigen abziehen, so würde ich<lb/>
wenn ich es nicht hintertreiben könnte, solches auf die Maße wenden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1038" xml:id="ID_1037"> Ich empfehle Sie mit Ihren lieben Sohne den Schutze Gottes und beede daß</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1037" xml:id="ID_1038"> Gott ferneres Unglük in Gnaden von Ihnen abwenden möge und Sie gesund und<lb/>
bei dem Leben erhalten, damit Sie vorjetzo eine Stütze Ihres lieben Sohne<lb/>
seyn mögen, welcher in etlichen Jahren zuverläßig Ihre Stütze werden wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1039"> Meine Frau und Tochter welche anferst betrübt über Ihr Unglük sind,<lb/>
laßen Sie von Hertzen grüßen.</p>             <lb/>
<note type="closer"> Ihr getreuer Freund<lb/>
<note type="bibl"> I. Gottl. F.</note></note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1040"> Warum hatte der König so rasch dem Erscheinen der italienischen Antho¬<lb/>
logie seine Zustimmung gegeben? Ahnte, wußte er ihre geheimen politischen<lb/>
Zwecke? war er insgeheim mit ihnen einverstanden? Gewiß ist, daß zu gleicher<lb/>
Zeit, die Discussion mehrer an sich materieller Fragen eine Wendung genommen<lb/>
hatte, die über kurz oder lang einen Bruch mit Oestreich voraussehen ließ, und<lb/>
wobei der König eine ungewohnte Festigkeit schien an den Tag legen zu wollen.<lb/>
Es waren dies die Eisenbahn-, die Salz- und die Wcinfrage. Vorspiele zu dem<lb/>
bevorstehenden Kampf auf Leben und Tod zwischen Piemont und Oestreich.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1042" xml:id="ID_1041"> Die Eisenbahnfrage, wie sie damals in Piemont gestellt und besprochen<lb/>
wurde, war nicht rein ökonomischer oder commercieller Natur: sie schloß zugleich<lb/>
in hohem Grad politische Interessen ein. Es handelte sich darum, ob man dem<lb/>
Aufschwung Triests b, h. dem wachsenden maritimen Uebergewicht Oestreichs<lb/>
im adriatischen Meer unthätig zusehen oder ein wirksames Hemmniß in den Weg<lb/>
legen solle. Es lag also ein handgreifliches nationales Interesse vor, und Karl<lb/>
Albert war entschlossen es zu wahren. Der Plan, wie er von ihm betrieben<lb/>
wurde, war zunächst, eine Bahn von Genua nach der Schweiz zu bauen, die<lb/>
dann durch letzteres Land weiter geführt würde. Damit war der ersten Hafen¬<lb/>
stadt des Reichs ein mächtiger Aufschwung gesichert, Triest der Rang abge¬<lb/>
laufen. Darum wurden auch die Ersparnisse, welche Karl Albert für einen<lb/>
künftigen Krieg mit Oestreich gemacht hatte, für diesen Zweck bestimmt, was<lb/>
freilich nach wenigen Jahren bei dem jähen Verlauf der Ereignisse, welche die<lb/>
Kassen leer fanden, verhängnißvoll genug wurde. Rasch wurden die Vorarbei¬<lb/>
ten getroffen, das Terrain untersucht, - englische und holländische Ingenieure</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1041" xml:id="ID_1042"> berufen, um die nicht gewöhnlichen Hindernisse der Natur zu überwinden, In<lb/>
kürzester Zeit sollte das Wert in Angriff genommen werden, alles auf eigene<lb/>
Kosten, ohne eine Schuld zu contrahiren und ohne die Unterthanen höher zu<lb/>
besteuern! es war ein glänzendes Zeugniß für die piemontesische Finanzver-<lb/>
waltung. Zu Alessandria. dem wichtigen militärischen Knotenpunkt, sollte dann<lb/>
eine Linie nach der Hauptstadt abzweigen, während die andere Linie nach Aroma<lb/>
Mg. zum Anschluß an die Schweiz. Auch die Lukmanierbabn war bereits ein<lb/>
Project jener Tage. Man suchte nämlich den kürzesten Weg nach Ostende,<lb/>
und hoffte, wie dies in diesen Tagen wieder der Fall ist. die indische Ueber-<lb/>
landpost dem östreichischen Gebiet zu entreißen und über Genua zu führen.<lb/>
Auch eine engere Verbindung mit Preußen, in dessen Verhältnissen man die<lb/>
eigenen wieder erkannte, ward damals schon in Aussicht genommen. Wurde<lb/>
doch zu gleicher Zeit der Abschluß eines Handelsvertrags mit dem Zollverein<lb/>
betrieben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1043"> Oestreich durchschaute natürlich von Anfang an diese Absichten. Mitten<lb/>
im scheinbaren Frieden begann nun der heimliche und hartnäckige Krieg der<lb/>
Interessen, und bald gab man sich keine Mühe mehr die Gegensätze zu verdecken.<lb/>
Von Politik dürfte freilich in den italienischen staatswirthschaftlichen Schriften,<lb/>
welche diese Frage behandelten, nicht die Rede sein. Man durste sie höchstens<lb/>
andeuten, indem man das Vcrkehrsinteresse in den Vordergrund rückte, und<lb/>
aus technischen und finanziellen Gründen den Anschluß der italienischen Bahnen<lb/>
an das piemontesische System verlangte, wodurch natürlich Sardinien eine ge¬<lb/>
wisse Hegemonie gesichert, das lombardisch-venetiqnische Königreich dagegen von<lb/>
der engern Vereinigung ausgeschlossen werden mußte. Etwas weiter wagte sich<lb/>
die bedeutende Schrift des Grafen Petitti, ,der von der ganzen Wichtigkeit der<lb/>
Frage durchdrungen war, ein Liniensystem für die gesammte Halbinsel entwarf<lb/>
(das später an dem durch Oestreich veranlaßten Widerstand Modenas scheiterte),<lb/>
und zugleich andeutete, daß hinter dem von ihm empfohlenen System als noth¬<lb/>
wendige Ergänzung ein italienischer Zollverein mit Ausschluß Lombards-Vene-<lb/>
tiens stehe, durch welchen Piemont auch in dieser Beziehung das Preußen der<lb/>
Halbinsel werden sollte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1045" xml:id="ID_1044"> Während nnn die Bevölkerung solche Pläne freudig begrüßte, die eng¬<lb/>
lische und französische Presse helfend und ermunternd zur Seite stand, die öst¬<lb/>
reichischen Organe ihrem Aerger freien Lauf ließen, geschah das Unerwartete:<lb/>
Karl Albert verbot jegliche Discussion über die Eisenbahnen. Schon Graf<lb/>
Petitti. einer der nächsten Vertrauten des Königs, hatte sein Buch, das mit<lb/>
größter Mäßigung und gründlichem Ernste abgefaßt war, in Cavolago drucken<lb/>
lassen müssen. Und so mußten nun alle Abhandlungen über diese Frage,<lb/>
welche augenblicklich allgemein als die allerwichtigste anerkannt wurde, wie ge¬<lb/>
mäßigt und rein sachlich sie auch sein mochten, ins Ausland wandern, wenn sie</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1044" xml:id="ID_1045"> gedruckt sein wollten. Eine treffliche Denkschrift des Grafen L. Santi blieb<lb/>
auf dein Bureau der Anthologie begraben, der es trotz der vielfachsten Schritte<lb/>
nicht möglich war, die Ermächtigung zum Abdruck zu erlangen. Offenbar war<lb/>
es Rücksicht auf Oestreich, was den König zu dieser selbst damals ungewöhn¬<lb/>
lichen Strenge bewog. Obwohl mit den Interessen, welche in dieser Angelegen¬<lb/>
heit verborgen lagen und bei freier Discussion mehr oder weniger offen zu<lb/>
Tage treten mußten, heimlich einverstanden, hatte er doch noch nicht den Muth<lb/>
gewonnen, mit Oestreich zu brechen. Hinter der Scene zu Scharmützeln, war<lb/>
seiner Natur angemessener, als mit offenem Visir auf den Kampfplatz zu treten.<lb/>
In jedem Falle gedachte er, eifersüchtig auf fremden Rath, selbst Führer und<lb/>
Steuermann zu bleiben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1046"> Unter diesen Umständen mußte es das größte Aufsehen machen, als ein<lb/>
Unterthan Karl Alberts es wagte &#x2014; freilich gleichfalls in einer auswärtigen<lb/>
Zeitschrift &#x2014; ohne versteckte Anspielungen frei heraus die politische Bedeutung<lb/>
der Eisenbahnen zu besprechen, und hieran geradezu eine Discussion über die<lb/>
politische Zukunft der Nation zu knüpfen. Es war ein Artikel von Camillo<lb/>
(Zavour im Maiheft der R,kvuci nouvells. Eine solche Sprache war eine un-<lb/>
e&gt; hörte Kühnheit, auch nach Gioberti und Balbo deren Ideen neben den klaren,<lb/>
durchaus an die realen Verhältnisse anknüpfenden, wahrhaft staatsmännischen<lb/>
Gedanken Cavours, wie eine poetische Träumerei erschienen, und es gewährt<lb/>
heute noch einen wahren Genuß, die Auseinandersetzungen des 36jährigen, damals<lb/>
in der politischen Welt noch wenig genannten Mannes zu lesen und in ihnen<lb/>
die Gedanken, ja fast die Worte wiederzufinden, mit welchen später die<lb/>
Staatsschriften des großen Ministers die Forderungen Italiens formulirten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1048" xml:id="ID_1047"> Anknüpfend an die Schrift Petitti's erörterte er zuerst die materielle Seite der<lb/>
Frage, die verschiedenen Richtungen u. s. w., auch hierin einen weiteren Blick<lb/>
bekundend als die meisten andern Publicisten, indem er die allgemeine Furcht<lb/>
vor der Linie Mailand-Trieft-Wien damit bekämpfte, daß dieselbe doch<lb/>
in keinem Falle im Stande sein könne, dereinst das Werk der Befreiung Ita¬<lb/>
liens zu verhindern. Denn wenn Italien, wie zu hoffen, eine glücklichere Zukunft<lb/>
beschicken sei, so sei die Erfüllung dieser Hoffnung nur durch große Bewegungen,<lb/>
durch providentielle Ereignisse zu verwirklichen, auf welche die Möglichkeit, ein<lb/>
paar Regimenter schneller nach Italien zu werfen, keinen Einfluß üben könne.<lb/>
Die Befreiung der Völker sei in unsern Tagen nicht mehr das Werk eines<lb/>
Complots, einer Ueberraschung, sondern die nothwendige Folge des Fortschritts<lb/>
der Aufklärung und der christlichen Civilisation geworden. Eine Linie Wien-<lb/>
Triest sei vielmehr höchst wünschenswert!) im ^Interesse des italienischen Land¬<lb/>
baus und der geistigen Beziehungen zwischen dem ernsten, tiefen Deutschland<lb/>
und dem intelligenten Italien, lleberhaupt, fuhr er nun fort, stehen die mate¬<lb/>
riellen Vortheile in gar keinem Verhältniß zu den moralischen Wirkungen, die</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1047" xml:id="ID_1048"> von den Eisenbahnen zu hoffen seien. Die Hauptmsache der Leiden Italiens sei<lb/>
die Fremdherrschaft, und diese selbst bade ihre vornehmsten Gründe in den<lb/>
innern Zwistigkeiten und Antipathien innerhalb der italienischen Familie, sowie<lb/>
in dem gegenseitigen Mißtrauen zwischen den Fürsten und ihren Bevölkerungen.<lb/>
In beiden Beziehungen werden die Eisenbahnen von den glücklichsten Folgen<lb/>
sein. Einmal werden durch die Erleichterung der Verbindungen die, einzelnen<lb/>
Städte und Landschaften sich einander nähern, Vorurtheile werden verschwinden,<lb/>
das Gefühl der Nationalität geweckt werden. Dann aber werde die Ausführung<lb/>
der Eisenbahnen namentlich dazu beitragen, einen Zustand wechselseitigen Ver¬<lb/>
trauens zwischen Regierungen und Völkern, worauf die Hoffnungen der Zukunft<lb/>
beruhen, herzustellen und dauerhaft zu begründen. In diesem Zusammenbang<lb/>
nun kam Cavour auf die politischen Ereignisse seit dem Wiener Kongreß zu<lb/>
reden. Mit gleicher Schärfe sprach er sich gegen die willkürliche Mßacbtung<lb/>
der nationalen Wünsche in den bestehenden Verhältnissen, wie gegen das Trei¬<lb/>
ben der Umsturzpartei, der er alle Zukunft in Italien absprach, und gegen<lb/>
die revolutionären Versuche und Agitationen der Jahre I82N. 1821. 1833 aus.<lb/>
Jetzt seien glücklicherweise die Folgen dieser Ereignisse im Verschwinden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1049"> Die Dinge haben ihren natürlichen Lauf wieder genommen; bereits kehre<lb/>
das erschütterte Vertrauen der Fürsten zurück, wie auch die Volker die erfreuli¬<lb/>
chen Wirkungen diescv heilsamen Veränderung erkennen, und alles beweise, daß<lb/>
wir einer besseren Zukunft entgegengehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1050"> &#x201E;Diese Zukunft" &#x2014; fährt er dann fort &#x2014; &#x201E;welche wir mit allen unsern<lb/>
Wünschen herbeirufen, ist die Eroberung der nationalen Unabhängigkeit, welche<lb/>
Italien nur erlangen kann durch die vereinigten Anstrengungen aller seiner<lb/>
Sohne, und ohne welche es weder eine wirkliche und dauerhafte Verbesserung<lb/>
seiner politischen Lage, noch sicheren Fußes die Bahn des Fortschrittes zu be¬<lb/>
treten hoffen kann. Was wir hier aussprechen, indem wir unsere schwache<lb/>
Stimme mit den beredten Worten unsers Freundes Botho vereinigen, ist kein<lb/>
Traum, das Ergebniß eines unreflcctirten Gefühls, einer überspannten Ein¬<lb/>
bildungskraft; es ist eine Wahrheit, welche uns eines strengen Beweises fähig<lb/>
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<p next="#ID_1052" xml:id="ID_1051"> Die Geschichte aller Zeiten beweist, daß kein Volk, in welchem nicht das<lb/>
Gefühl seiner Nationalität stark entwickelt ist, eine hohe Stufe der Intelligenz<lb/>
und der Sittlichkeit einzunehmen im Stande ist. Diese bemerkenswerthe That¬<lb/>
sache ist eine nothwendige Folge der Gesetze der menschlichen Natur. In der<lb/>
That bewegt sich das geistige Leben der Massen in einem sehr engen Jdeenkrnse.<lb/>
Unter denen, welche ihnen zugänglich, sind nach den religiösen Ideen d&gt;e edel¬<lb/>
sten und erhabensten sicher die Ideen des Vaterlandes und der Nationalität.<lb/>
Wenn nun die politischen Zustände des Landes die Kundgebung dieser Ideen<lb/>
verhindern oder ihnen eine traurige Richtung geben, so werden die Massen in</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1051" xml:id="ID_1052"> einen^Zustand beklagenswerther Niedrigkeit versenkt bleiben. Aber noch mehr:<lb/>
bei einem Volk, das nicht auf seine Nationalität stolz sein kann, wird auch<lb/>
das Gefühl der persönlichen Würde nur bei einigen privilegirten Individuen<lb/>
existiren. Die zahlreichen Classen, welche die untersten Reihen der Gesellschaft<lb/>
einnehmen, bedürfen das Gefühl der nationalen Größe, um das Bewußtsein<lb/>
ihrer eigenen Würde zu erlangen. Dieses Bewußtsein aber ist es nun eben, welches,<lb/>
für die Völker wie für die Individuen ein wesentliches Element der Sittlich¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1053"> Wenn wir also mit solcher Gluth die Befreiung Italiens ersehnen, wenn<lb/>
wir erklären, daß vor dieser großen Frage alle Fragen, die uns trennen könnten,<lb/>
verschwinden, alle besonderen Interessen schweigen müssen, so geschieht dies nicht<lb/>
blos, um unser Baterland ruhmreich und mächtig zu sehen, sondern vornehm¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1054"> Abgesehen von einer europäischen Umwälzung, deren vcrhängmßvolle Con-<lb/>
sequenzen geeignet sind auch die Kühnsten zurückzuschrecken, die aber gottlob<lb/>
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durch die einheimischen Fürsten unterstützt von allen Parteien. Dle Geschichte<lb/>
der letzten Ill Jahre, sowie die Analyse der Elemente, welche die italienische<lb/>
Gesellschaft bilden, zeigt unwidersprechlich, wie geringe Bedeutung militärische<lb/>
oder demokratische Revolutionen unter uns haben können. Auf diese unwirk¬<lb/>
samen und verbrauchten Mittel also verzichtend, müssen die wahren Patrioten<lb/>
erkennen, daß sie zum wahren Besten des Vaterlandes nicht beitragen können,<lb/>
wenn sie sich nicht um die Throne schaaren. welche tiefe Wurzeln im nationalen<lb/>
Boden haben, wenn sie nicht die italienischen Regierungen auf dem begonnenen<lb/>
Wege des Fortschritts ohne Ungeduld unterstützen. Diese Haltung, wenn sie<lb/>
den weisen Rathschlägen entspricht, welche ihnen ein Mann von unbezweifelter<lb/>
Vaterlandsliebe und Einsicht. Cäsar Balbo. in seinem bemerkenswerthen Buche<lb/>
&#x201E;Die Hoffnungen Italiens" ertheilt, wird die Einigung zwischen den verschiedenen<lb/>
Gliedern der italienischen Familie herbeiführen, welche so nothwendig ist, damit<lb/>
das Land in den Stand gesetzt werde, zum Zweck der Befreiung von aller<lb/>
Fremdherrschaft die günstigen politischen Umstände zu benutzen, welche die Zu¬<lb/>
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<p prev="#ID_1055" xml:id="ID_1056"> schiebe alle Parteien Italiens vereinigt zu halten. Es ist nicht mehr das aus¬<lb/>
schließliche Eigenthum einer Sekte oder überspannter Doctrinäre. Auch sind<lb/>
wir überzeugt, daß die beredte Mahnung, welche Balbo vor Kurzem an alle<lb/>
Italiener richtete, mehr als eine Brust, die mit den Jnsignien der höchsten<lb/>
Staatswürden bedeckt ist, klopfen machte, und daß sie mehr als einen<lb/>
Widerhall bei denen fand, welche, treu den Ueberlieferungen ihrer Ahnen, den<lb/>
Grundsatz der Legitimität zum Ausgangspunkt ihrer politischen Ueberzeu¬<lb/>
gungen machen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1057"> Alle Classen der Gesellschaft müssen an ihrem Theile an diesem wichtigen<lb/>
Werke mitarbeiten. Jeder, der eine Stellung, einigen Einfluß in Italien besitzt.<lb/>
de&gt;t für diesen Zweck eine besondere Aufgabe zu erfüllen, von den hervorragen¬<lb/>
den Schriftstellern, welche wie Balbo und Graf Petitti, ihre Mitbürger zu<lb/>
unterrichten und aufzuklären bemüht sind, bis zu dem gemeinsten Mann, der<lb/>
in dem engen Kreis, in dem er sich bewegt, die Einsicht und den sittlichen<lb/>
Charakter seiner Umgebung zu heben vermag.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1058"> Alle diese vereinzelten Bemühungen werden freilich fruchtlos bleiben ohne<lb/>
die Mitwirkung der nationalen Regierungen. Aber diese Mitwirkung wird<lb/>
nicht ausbleiben. Das Mißtrauen, welches, durch die Ereignisse des Jahres<lb/>
1830 geweckt, lange Zeit von einer kleinen, aber durch Intriguen mächtigen<lb/>
Partei unterhalten worden, ist fast gänzlich verschwunden. Unsere Fürsten,<lb/>
wieder beruhigt, folgen ihren natürlichen Instincten, und jeden Tag sehen wir<lb/>
von ihnen neue Proben ihrer väterlichen, dem Fortschritt zugewandten Neigungen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1059"> Es wird genügen, in dieser Beziehung an die Borgänge in Piemont zu<lb/>
erinnern. Die dem Elementarunterricht gegebene Entwickelung, die Errichtung<lb/>
mehrer Lehrstühle für moralische und politische Disciplinen, die Erinuthigun-<lb/>
gen, welche dem Geist der Association auf dem Gebiet der Kunst wie des Ge-<lb/>
werbfleißes zu Theil geworden, und mehre andere Maßregeln, ohne von den<lb/>
Eisenbahnen zu reden, bezeugen hinlänglich, daß der erlauchte Monarch, welcher<lb/>
mit solchem Glänze dieses Königreich beherrscht, entschlossen ist. jene glorreiche<lb/>
Politik aufrecht zu halten, welche in der Bergangcnheit seine Familie zur<lb/>
ersten italienischen Dynastie gemacht hat, und welche sie in Zukunft vielleicht<lb/>
zu noch weit höheren Geschicken zu erheben bestimmt ist . . ."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1060"> Kaum gelangte die Rvvue uouvLile mit diesem Aufsatze Cavours nach<lb/>
Turin, so wurde sie heimlich dem König mitgetheilt. Karl Albert erschrack<lb/>
über diese Sprache eines seiner Unterthanen, die ihn selber zu compromittiren<lb/>
schien, und bereits hatte er seinem vertrauten Secretär Ccinna aufgetragen,<lb/>
dem Verfasser indirect den Rath zu geben, sich auf einige Zeit außer Landes zu<lb/>
begeben, als eine neue ProVocativn Oestreichs schnell wieder den Sinn des<lb/>
Monarchen änderte, so daß von jener Weisung nicht mehr die Rede war.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1062" xml:id="ID_1061"> Zwischen Oestreich und Piemont bestand ein alter Bertrag vom Jahre</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1061" xml:id="ID_1062"> 1451, nach welchem letzteres aus den Salzhandel mit dem Kanton Tessin ver¬<lb/>
zichtete, weigeren Oestreich dem Salz, welches Piemont aus der Republik<lb/>
Venedig bezog, freie Durchfuhr durch sein Gebiet gestattete. Der Vertrag<lb/>
wurde auch nacb &gt;8l4 von Piemont gewissenhaft beobachtet, obwohl dessen<lb/>
Rechtskrästigkeit seitdem zweifelhaft geworden war, da die Ursache aufgehört<lb/>
hatte, d. h. Piemont kein Salz mehr aus Venedig bezog. Indessen zog der<lb/>
Kanton Tessin es vor, sein Salz anderswoher zu beziehen als aus den östrei¬<lb/>
chischen Staaten und wandte sich an Piemont um Gestattung der S"lzdurch-<lb/>
suhr durch dieses Land. Die piemontesische Regierung, ausgehend von dem<lb/>
Satze, daß Durchfuhr nicht activer Handel sei, ertheilte die Concession, die als<lb/>
ein Recht der Krone erschien, auf weiches, ohne die eigene Ehre und Unab¬<lb/>
hängigkeit zu verletzen, nicht verzichtet werden konnte. Oestreich dagegen<lb/>
klagte Piemont des Vertragsbruches an und ließ durch seinen Gesandten in<lb/>
Turin lebhafte Vorstellungen machen. Die Antwort war ohne Ostentation,<lb/>
besonnen, doch fest: der König hatte die Angelegenheit als Ehrensache aufge¬<lb/>
faßt. Dieser unerwartete Widerstand reizte das Wiener Cabinet, ohne weitere<lb/>
Bedenken traf es Anstalten zu Repressivmaßregeln, und am 20. April verkündete<lb/>
die Mailänder Zeitung ein Decret, welches einen der blühendsten Handelszweige<lb/>
der piemontesischen Provinzen fast tödtlich treffen mußte; der Zoll auf die<lb/>
namentlich in Mailand viel verbrauchten piemontesischen Weine, der bisher<lb/>
9,10 öfter. Lire das Hektoliter betragen hatte, wurde plötzlich auf 2l,45 erhöht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1063"> Oestreich hoffte mit diesem Schreckschuß den König wie gewöhnlich einzu¬<lb/>
schüchtern. Aber diesmal hatte es sich getäuscht. Die Einflüsterungen der<lb/>
Reactionäre, es nicht zum Bruch mit Oestreich zu treiben, fanden kein<lb/>
Gehör, der König war aufs äußerste entrüstet und fest entschlossen zum Wider¬<lb/>
stand. Eine Note wurde aufgesetzt, im Ministelrath lange discutirt und dann<lb/>
in die officielle Zeitung gesetzt, worin die Frage mit Mäßigung auseinander¬<lb/>
gesetzt und der öffentlichen Meinung zur Beurtheilung übergeben wurde. Eine<lb/>
Wendung in dieser Note, nämlich, daß Oestreich mit jenem Decrete eine Re-<lb/>
pressalie ausgeübt habe, erregte die lebhafteste Sensation. Die Bevölkerung<lb/>
jauchzte auf wie bei einem Sieg, und die kühnsten Hoffnungen wurden durch<lb/>
dies eine Wort mit einem Mal wieder lebendig. In Prosa und Versen machte<lb/>
sich die erregte Stimmung Luft. Die Stadt Turin brachte dem König lärmende<lb/>
Ovationen, und am freudigsten schienen gerade die Provinzen, die am meisten<lb/>
von der östreichischen Maßregel betroffen wurden, den Muth des Königs zu<lb/>
begrüßen. Die Prvvinzialräthc, die damals eben versammelt waren, schick¬<lb/>
ten Beglückwünschungen ein und erklärten sich zu allen Opfern bereit, welche<lb/>
die Würde und die Interessen des Landes verlangen würden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1065" xml:id="ID_1064"> Als nächste Antwort an Oestreich schloß Karl Albert einen neuen Handels¬<lb/>
vertrag mit Frankreich ab, der moralisch wie materiell gegen Oestreich gerichtet</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1064" xml:id="ID_1065"> war. Die Patrioten des Landes hatten noch eine andere Antwort. Schnell ent¬<lb/>
stand nämlich der Plan, eine große Gesellschaft mit Zmeigveremen im ganzen<lb/>
Lande zu gründen, welche die Beförderung der Weinaussuhr zum Zweck haben<lb/>
sollte. Unter dem Vorsitz Balbv's trat eine Commission zusammen und über¬<lb/>
nahm es. Unterschriften zur Bildung der Gesellschaft zu sammeln. Die Auf¬<lb/>
forderung dazu sollte in einem Artikel der piemontesischen Zeitung geschehen,<lb/>
der yyn Bald» verfaßt, aber noch modificirt wurde, um alles Aggressive zu<lb/>
vermeiden. Gleichwohl erschien er für das offizielle Blatt ungeeignet! er sollte<lb/>
nun in der Wochenschrift &#x201E;Famiiienbriese" erscheinen und war bereits gesetzt.<lb/>
M ein peremtvrischer Polizeibefehl die Vernichtung desselben befahl. Die Viel¬<lb/>
fachen Aufregungen hatten dem König so zugesetzt, daß er wieder einem gewöhn¬<lb/>
lichen Anfall seiner Schwäche erlegen war.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1067" xml:id="ID_1066"> Am andern Tage schon befand er sich besser.  Marschall Latour war bei<lb/>
ihm und hielt ihm alle Gründe vor, ihn zur Nachgiebigkeit gegen Oestreich zu<lb/>
stimmen. Was will Piemont machen, sagte er schließlich, wenn Oestreich, anstatt<lb/>
wie bisher mit uns zu sein, wider uns ist? Mit einem ruhigen und sicheren<lb/>
Tone, der Latour und die Umstehenden in Erstaunen setzte, erwiderte der<lb/>
König: Wenn Piemont Oestreich verliert, so gewinnt es Italien, und dann<lb/>
wir.d es sür sich handeln tonnen (v Moru. It-rlig. xotr^r ilrrL äa. Kk). Jetzt<lb/>
wurde der Artikel gedruckt, der nicht blos um seines nächsten Zweckes willen<lb/>
bemerkenswerth war, sondern in seinen Schlußworten selbst eine allgemeine<lb/>
Tendenz aussprach: &#x201E;Die großen Werte vollbringt man nicht an einem Tage,<lb/>
in einer Stunde: große Entwürfe verlangen unablässige Arbeit.  Fahret fort<lb/>
auf dem gut angefangenen Wege, Eintracht über alles und Association, und<lb/>
die Eintracht allein vermag uns zu erlösen!"  An die Stelle des Geistes der<lb/>
Evnspiration war der Geist der Association getreten.  Durch die landwirth-<lb/>
schaftlichen Vereine, durch die wissenschaftlichen Congresse war dieser Geist be¬<lb/>
reits geweckt, und in Kürze folgte das Project Pier Dionigi PinelU's zu Bil¬<lb/>
dung einer großen italienischen Association zur Verbesserung unbebauter Lcindercicn<lb/>
auf der ganzen Halbinsel, welche gleichfalls den Hauptzweck hatte, den Italienern<lb/>
eine Gelegenheit zu geben, in großer Anzahl zusammenzutreten und gemeinschaft¬<lb/>
liche Interessen zu berathen.  Die Anthologie konnte die Veröffentlichung des<lb/>
Programms dieser Gesellschaft mit den Worten einleiten: &#x201E;Möge Italien ein¬<lb/>
gedenk sein, daß die großen europäischen Nationen nur dem Geist der Associa¬<lb/>
tion die fortschreitende Blüthe ihrer Gewerbe, ihres Handels und noch anderer<lb/>
Dinge verdanken; daß dieser Geist allein das wirksame Mittel und das Palla¬<lb/>
dium jenes bürgerlichen Zustands ist, der aus einem großen Volke eine große<lb/>
Nation macht; daß nur in gesellschaftlichen Einrichtungen, welche auf die Ver¬<lb/>
besserung der materiellen Lage des Volks abzielen, der wahre italienische Fort¬<lb/>
schritt Wurzel fassen und sich entwickeln kann. So oft wir darum zu unsern</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1066" xml:id="ID_1067"> Mitbürgern von der Gegenwart und der Zukunft reden, erheben wir immer<lb/>
aufs Neue wieder den Ruf nach Association."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1068"> Ein weiterer Umstand kam dazu, den König damals gegen Oestreich zu<lb/>
erbittern. Seit langer Zeit halte die Negierung die Ermächtigung der römi¬<lb/>
schen Curie zu einer unbedeutenden kirchlichen Reform nachgesucht; es handelte<lb/>
sich hauptsächlich um die Gleichmachung der kirchlichen Steuern auf der Insel<lb/>
Sardinien und aus dem Festland. Da kam nun nach zwei Jahren Plötzlich<lb/>
ein Bescheid aus Rom, worin alles, was in Sardinien geschehen, in ziemlich<lb/>
herber Form mißbilligt wurde. Es war kein Zweifel, daß östreichischer Einfluß<lb/>
auch, hinter diesem Bescheid stand, und diese Gewißheit war es, welche den<lb/>
König jetzt allmälig auch gegen die religiösen Bedenklichkeiten unzugänglicher<lb/>
machte. Dle Idee der italienischen Nationalltcit schien um diese Zeit immer<lb/>
mehr Wurzel bei ihm zu fassen, und in seinen vertrauten Briefen an den<lb/>
Minister Billamarina schrieb er damals: &#x201E;Im Uebrigen bin ich, wie es auch<lb/>
kommen mag, bereit für den Willen der Vorsehung, und es wäre mir eine<lb/>
Herzenslust, wenn man unsre nationale Unabhängigkeit antasten wollte. Man<lb/>
wird alsdann sehen, messen ich fähig bin."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1069"> Wie wenig indessen diese Stimmungen schon dauernde Krähe bei ihm ge¬<lb/>
wonnen hatten, sollte sich eben in diesen Tagen aus schlagende Weise zeigen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1070"> Die Demonstrationen hatten ihren Fortgang. Hymnen an den König,<lb/>
patriotische Kriegslieder liefen um, und es herrschte ein allgemeiner Enthusias¬<lb/>
mus, welchem endlich in einer großen feierlichen Kundgebung Ausdruck verliehe»<lb/>
werden sollte. Am 4. Mai wollte der König eine Revue abhalten. Diese Ge¬<lb/>
legenheit sollte benutzt, ein Zug der Turiner Jugend veranstaltet, Hymnen ge¬<lb/>
sungen und der König von der versammelten Stenge als König von Italien<lb/>
begrüßt werden. Als diese Zulüftungen bekannt mürden, bot die reactionäre<lb/>
Partei alles auf, um dem König abzurathen, sich in die Mitte einer so unge¬<lb/>
ordneten,, exaltirten Menge zu begeben. Lauge stand er schwankend,-ob er dem<lb/>
Haß oder der Furcht vor Oestreich nachgeben solle, alö 'Marschall Latour erschien<lb/>
und sagte: &#x201E;Majestät, wir befinden uns in voller Revolution und die Revo¬<lb/>
lutionäre sind wir alle. Die östreichische Gesandtschaft sagt, sie wisse seit ge¬<lb/>
stern, daß von uns eine Ovation für den König von Italien organisirt weide<lb/>
und habe darüber nach Wien berichtet, Wollen wir dieser Berläumdung de»<lb/>
Schein der Wahrheit geben?" Dies wirkte, und der König gab Befehl, die Trup¬<lb/>
pen für diesen Tag zu entlassen. Gleich darauf kam aber Billamarina, um dein<lb/>
König dringend zuzureden, nicht den Schein auf sich zu laden, als fürchte el<lb/>
die Liebe seiner Unterthanen. Jetzt änderte er seinen Entschluß, kam die Treppe<lb/>
seines Palastes herab und wollte eben das Pferd besteigen, als man ihm mel¬<lb/>
dete, daß in Folge seines Befehls die Truppe» bereits auseinandergingen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1072" xml:id="ID_1071"> So hatte die Reaction die Kundgebung zu vereiteln gewußt.  Das Voll</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1071" xml:id="ID_1072"> "ber. dos noch lange vergebens vor dem königlichen Palast wartete, wandte<lb/>
seinen Haß gegen diejenigen, welche sie verhindert hatten, und die vereitelte<lb/>
Demonstration brachte kaum geringere Wirkung ans den öffentlichen Geist her¬<lb/>
vor, als ihr Gelingen hätte haben können. Der König selbst, der schon damals<lb/>
&gt;n verschiedenen Zeitungen beschuldigt wurde, in den Händen der Revolution<lb/>
zu sein und nach der Königskrone von Italien zu trachten, hatte die größte<lb/>
Freude, daß Metternich seinen Aerger über jene Demonstrationen nicht verbergen<lb/>
konnte, &#x201E;Dieser arme Fürst Metternich." schrieb er vertraulich an V,l!amarina.<lb/>
»dauert mich wirklich. Aber was mich betrifft, so bin ich trotz der kleinen, sehr<lb/>
kleinen östreichischen Partei fest entschlossen vorwärts zu 'gehen in allem, was<lb/>
das Volksglück und die Entwicklung unsres Nationalgefühls befördern kann.<lb/>
Wollte man aus unsrem Lande den antiöstrcichischen Geist vertreiben, so müßte<lb/>
wan mit meiner Vertreibung beginnen."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1073"> Die Salz- und Weinfrage wurde inzwischen auf diplomatischem Wege wei¬<lb/>
tergeführt. Ein geschickter Diplomat, der Geruche Albert Ricci, wurde nach<lb/>
Wien gesandt, um die Schwierigkeiten, die sich zwischen Heiden Cabineten erho¬<lb/>
ben, zu ebnen. Aber da der König selbst von Turin aus alles leiten wollte,<lb/>
so geschah es oft. daß, wenn ein Erfolg erzielt war. dieser wieder durchkreuzt<lb/>
wurde durch andere Entschließungen, und so schleppte sich die Sache noch lange<lb/>
fort, je nachdem beim König muthige und zaghafte Stimmungen wechselten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1075" xml:id="ID_1074"> Karl Albert verlangte zunächst, die östreichische Regierung solle eine belei¬<lb/>
digende Note zurücknehmen, welche sie aus Anlaß des Artikels der Mailänder<lb/>
Zeitung vom 20. April an den sardinischen Consul in Mailand gerichtet.<lb/>
Hierauf schlug er ein Schiedsgericht vor. wobei er aber die Vorbedingung machte,<lb/>
daß die Repressalie auf die Weineinfuhr von Seite Oestreichs suspendirt würde.<lb/>
Oestreich erwiderte mit der Gegenforderung, daß auch die Salzdurchfuhr nach<lb/>
dem Canton Tessin suspendirt wurde. Hierauf erklärte Karl Albert nicht ein¬<lb/>
gehen zu können, da dies eine Beeinträchtigung seiner königlichen Rechte wäre;<lb/>
zudem würde dies den Schein auf ihn werfen, als hätte er bei der Concession<lb/>
der Salzdurchfuhr, die doch mit dem Vertrag gar nicht zusammenhänge, nicht<lb/>
in loyaler Absicht gehandelt. Oestreich drohte jetzt, in einer officiellen Note<lb/>
den König persönlich für das Scheitern der Verhandlungen verantwortlich zu<lb/>
machen, was unter seinen Unterthanen, die ohnedies durch die Wcinsteuer<lb/>
sehr beschädigt seien. Unzufriedenheit und Aufregung veranlassen würde. Aber<lb/>
auch hierdurch ließ sich der König nicht einschüchtern, indem er entgegnete, dieser<lb/>
unkluge Schritt würde nicht allein in Piemont. sondern in ganz Italien eine<lb/>
Aufregung zur Folge haben, übrigens fürchte er die Polemik nicht, die sich<lb/>
an die Veröffentlichung jener Note knüpfen würde, auch ihm werde es nicht<lb/>
an Vertheidigern fehlen, in jedem Falle werde er sich niemals zu einer mit<lb/>
seiner Ehre unvereinbarer Bedingung verstehen, &#x201E;und sollte man ihm die Haut</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1074" xml:id="ID_1075"> abziehen." Das Schiedsrichteramt wurde später Rußland übertragen, ohne<lb/>
jedoch zu einem definitiven Ergebniß zu führen, da die Sache bald von wichti¬<lb/>
geren absorbirt wurde. "''^</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1076"> Mit dem 1^ August dieses Jahres tritt in den Vereinigten Staaten ein &#x201E;Bc-<lb/>
steuerungsgcsetz" in Kruft, wie die.Welt bisher noch keines gesehen hatte. Jedes<lb/>
Erzeugnis,, welches die Natur liefert, die Menschenhand und die Maschine verarbeitet,<lb/>
der Handel feilbietet, jeder Lohn für Arbeit. Dienstleistung, Ausübung eines künst¬<lb/>
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nung, Quittung, Wechsel, jeder Ueöcrgang von Vermögen aus einer Hand in die<lb/>
andere, Erbschaften. Vermächtnisse, &#x2014; alles ist steuerpflichtig. Dabei eine hohe<lb/>
Luxussteucr und eine progressive Einkommensteuer bis zu 7 Procent. Der Congreß<lb/>
hol an diesem Gesetze mehre Monate gearbeitet. Kein Wunder. Das Verzeichnis!<lb/>
der steuerbaren Gegenstände und Einkommenszweige umfaßt etwa 500 Rubriken,<lb/>
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haben. Vom rohen Erlös bei Versteigerungen t Procent, von allen Dividenden<lb/>
der Banken u. drgl. 3 Procent, Versicherungsgesellschaften von der Noheinnahmc an<lb/>
Prämien, einheimische I Procent, auswärtige 3 Procent, außerdem alle noch 3 Pro¬<lb/>
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Mensch bedarf, mit Ausnahme von Luft und Wasser, sind mit möglichster Voll¬<lb/>
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3 Procent des Werthes. Holz und KoKlen, Oel, Kerzen, Gas, Zucker. Kaffee,<lb/>
Schnupf- und Rauchtabak. Pfeffer, Glas, Töpferwaare, Leder, Papier, Sonnen-<lb/>
und Regenschirme. Eisen , Stahl, Blei, Zinn. Kupfer, Gold, Silber, Horn, Elfen¬<lb/>
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u. f. w. u. s. w, &#x2014; nichts ist vergessen. &#x2014; Damit durch die unerhörte Belastung<lb/>
die inländische Steuerkraft nicht der fremden Concurrenz erliege, wird ein neuer Zoll¬<lb/>
tarif die europäische Einfuhr laluu legen. &#x2014; Jede lohnende Thätigkeit arbeitet, je¬<lb/>
des erzeugte Product bewegt sich fortan unter der Aufsicht des Steucrcrhebers. Der<lb/>
Verkehr mit dem Auslande wird ertödtet. Dies geschieht in einem Lande, welches<lb/>
an vielfache und lästige Steuern nicht gewöhnt war, bei einem Volke, welches<lb/>
dnrch williges Tragen ungewohnter Lasten sich bisher nicht ausgezeichnet hat.<lb/>
Nach europäischen Begriffen kann dieses Steuergesctz nur Unheil bringen. In<lb/>
Amerika werden vielleicht andere Erfahrungen gemacht. &#x2014; Mit dem Papiergeld<lb/>
wiederholen sich übrigens bereits die in der alten Well sattsam bekannten Erschei¬<lb/>
nungen &#x2014; es sinkt von Tag zu Tag tiefer im Werthe. &#x2014; Das Besteuerungsgesctz<lb/>
dürfte sich vielleicht der Beachtung des Finanzministers in einem benachbarten gro¬<lb/>
ßen Staate empfehlen.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Or. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>           <lb/>
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<p next="#ID_1078" xml:id="ID_1077"> Das größte Volksfest, welches die Deutschen seit dreihundert Jahren ge¬<lb/>
feiert haben, ist vorüber. Auch die lauten Stimmen der Tagespresse sind<lb/>
verrauscht, und die stille abschließende Erwägung gewinnt Raum in der Seele<lb/>
der Theilnehmer. Wieder haben sich die liebenswürdigen Eigenschaften deut¬<lb/>
scher Art glänzend bethätigt: ein fröhliches Hängen in der Stunde und dabei doch<lb/>
ein unaufhörliches Streben, dem Genuß des Augenblicks geistigen Inhalt und tiefere<lb/>
Bedeutung zu geben, eine großartige Gastfreundschaft, neidloses Anerkennen frem¬<lb/>
der Vorzüge, ein warmes Herz und ein billiger Sinn, nicht zuletzt Ordnung,<lb/>
Zucht, ehrbare Haltung. Aber auch neuer Gewinn, den das letzte politische<lb/>
Jahrzehnt dem Deutschen gebracht hat, war dort jede Stunde mit Freude zu<lb/>
erkennen, das frische Selbstgefühl des Städters, entschlossene Dispositionen,<lb/>
ein verständiges und festes Sclbstregiment. Und was dem Fest wohl das beste<lb/>
Behagen verlieh, das war die Verbindung einer jugendlichen Bürgerkraft, welche<lb/>
freudig die Flügel regt, mit dem alten Wohlstand und der diplomatischen Um¬<lb/>
sicht einer klugen, vielerfahrener Stadtgemeinde. Uns Deutschen ist sehr die<lb/>
Freude zu gönnen, welche wir über das Gelingen eines solchen Volksfestes<lb/>
empfinden, denn wir haben dergleichen nur zu lange entbehren müssen. Schon<lb/>
das Aeußerliche des Festes, die riesigen Dimensionen, der ungeheure Aufzug,<lb/>
die zahlreichen und schönen Preise, der ungestörte fröhliche Verlauf darf beim Rück¬<lb/>
blick ein angenehmes Selbstgefühl verleihen. Denn das Fest ist, wenn man die<lb/>
zehntägige Dauer anschlägt, schon seinen Maßen nach das umfangreichste, wel¬<lb/>
ches je von einer Stadtgemeinde für gute Landsleute eingerichtet wurde*).</p>           <lb/>
<note next="#FID_15" place="foot" xml:id="FID_14"> ') Das Straßburger Schützenfest von 1S76, das größte des 16. Jahrhunderts, darf wohl<lb/>
mit dem Fest von Frankfurt verglichen werden. Zwar war die Zahl der Schützen sehr viel<lb/>
geringer, sie belief sich, Armbrust, und Büchsenschützen zusammen gerechnet, noch nicht aus<lb/>
2000 Mann, welche etwa 7V Orte vertraten. Aber in einer Zeit, in welcher das Reisen jchwie-<lb/>
rig. gefährlich und theuer war und der gemüthliche Verband ver einzelnen Landschaften wett<lb/>
geringer, haben solche Zahlen ganz andere Bedeutung.  Auch dauerte damals das Fejtgcwuyi</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1077" xml:id="ID_1078"> Und noch höher hebt sich das Herz, wenn man die Gegenwart mit nicht fer¬<lb/>
ner Vergangenheit vergleicht. Wie bat sich seit dreißig Jahren das deutsche<lb/>
Leben umgewandelt. Wer in den Jahren, in denen die ersten deutschen Eisen¬<lb/>
bahnen gebaut worden, dem Senat und den Bürgern der freien Stadt Fran"-<lb/>
furt vorgeschlagen hätte, ein Waffenfest für zehntausend heranziehende Jupcu<lb/>
einzurichten, Bürgschaft für die gesammten Kosten zu übernehmen, die Straßen<lb/>
der Stadt zum Empfange der Fremden mit Blumen zu schmücken, deutsche<lb/>
Fahnen zum Fenster hinaus zu hängen, etwa tausend zuziehende Schweizer<lb/>
brüderlich zu begrüßen. Toaste auf deutsche Einheit und ein Volksheer auszu¬<lb/>
bringen,, ja sogar'Turnerknaben als Polizeimannschaft zu verwenden, der wäre<lb/>
als ein Wahnsinniger, oder als ein Demagoge von der allerschlechtesten Textur<lb/>
wahrscheinlich für einige Zeit dem Licht der Sonne entzogen worden. Und<lb/>
siehe, jetzt flatterte das dreifarbige Banner über Bundespalais und Hauptwache,<lb/>
die abenteuerlichsten Trinksprüche klangen ungehindert und gefahrlos &#x2014; und in<lb/>
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Tiroler tranken deutschen Wein vergnügt aus derselben Flasche, und kein Ver¬<lb/>
ständiger hatte bei alledem andere Empfindungen, als solche, welche sich in<lb/>
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schöne Preise und preiswürdigen Festwein, durch die freudigen Grüße und das<lb/>
Wehen von Taschentüchern seiner hübschen Frauen und Mädchen, vor allem<lb/>
aber durch sein treuherziges, patriotisches Wesen den Deutschen recht von Her¬<lb/>
zen lieb und werth gemacht, und diese Thatsache wird, so hoffen wir, die Ein¬<lb/>
zelnen am besten für die Opfer und Anstrengungen entschädigen, die ihnen das<lb/>
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<p next="#ID_1081" xml:id="ID_1080"> Es ist wahr, wer aufzumerken Lust hatte, dem war die Möglichkeit gege¬<lb/>
ben, eine ungewöhnliche Zahl von Toasten anzuhören; sie alle hinter einander<lb/>
zu lesen, würde eine der umfangreichsten Aufgaben sein, welche die Vaterlands¬<lb/>
liebe dem Zeitgenossen auferlegt. Und wer sich die unnütze Arbeit machen<lb/>
wollte, dieselben nach ihrem innern Werthe politisch zu kritisiren, der würde sie<lb/>
classificiren müssen, wie jenes mürrische Schenkmädchen einer bekannten Posse<lb/>
ihren Grüneberger Wein, in schlechte, ordinäre und gute.  Die schlechten und</p>           <lb/>
<note place="foot" prev="#FID_14" xml:id="FID_15"> weit länger, über vier Wochen. Und das Aufsehen, welches jenes Fest in einer Zeit, die<lb/>
doch an große Freischicszen gewöhnt war, verursachte, scheint nicht geringer gewesen zu<lb/>
sein. Die bekannte Fahrt der Schweizer mit dem Breitopf, die herzliche Aufnahme, welche<lb/>
ihnen zu Theil wurde und die politische Bedeutung des Schießens als eines Vcrbrüderungs-<lb/>
festes legen den Vergleich mit der Gegenwart sehr nahe.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1080" xml:id="ID_1081"> gewöhnlichen bildeten die große Mehrzahl. Ader wir Deutsche, wie jung wir<lb/>
auch noch im öffentlichen Sprechen sind, haben doch bereits gelernt, dem<lb/>
schnellen Wort, welches bei einem Becher guten Weins in eine lustige und<lb/>
bewegte Versammlung hineingerusen wird, keine übertriebene politische Be¬<lb/>
deutung beizumessen. Selten glückte einem Toast, die gehobene Stimmung<lb/>
zu steigern, man sieht nicht wenigen die Mühe an, ihr zu entsprechen. Das<lb/>
Uebcrtriebene und Phrasenhafte hat der Wind bereits verwebt, einige güte<lb/>
Worte aber, so hoffen wir, werden fest hasten, vor allem die, welche aus-<lb/>
sprachen, daß die höchste Bedeutung des Festes darin liegt, auch dem mäßigen<lb/>
und kleinen Mann durch die Verbindung mit tüchtigen Genossen gesteigerte<lb/>
Kraft und reichern Inhalt zu geben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1082"> Denn was mehr als einmal in d. Bl. hervorgehoben wurde, daran soll<lb/>
jetzt in Fröhlichkeit wieder erinnert werden. Die politische Entwickelung der<lb/>
Deutschen gebt seit etwa zwanzig Jahren einen sehr originellen Weg, einen<lb/>
echtdeutschen, dessen Krümmungen und Stationen uns eigenthümlich sind. In<lb/>
dem vielgetheilten Volke suchen die Einzelnen die Vereinigung in Wanderver¬<lb/>
sammlungen. Kaum gibt es einen Kreis geistiger oder materieller Interessen,<lb/>
der nicht in den Sommermonaten seine Mitglieder zu ernster Besprechung und<lb/>
heiterer Geselligkeit vereinigt. Vor allen die Gelehrten, Philologen. Historiker.<lb/>
Juristen, Aerzte, Apotheker und wieder Theologen und Schullehrer, der Gustav-<lb/>
Adolph-Verein und die katholischen Vereine; dann die realen Interessen:<lb/>
Landwirthe. Forstwirthe, Bienenzüchter, Viehausstellungen. 'Eisenbahnvereine,<lb/>
Gasgcsellschasten, Feuerwehren, gewerbliche Genossenschaften aller Art. bis<lb/>
zu den Sitzungen deutscher Gerber im Schatten der Wartburgendlich die<lb/>
großen Genossenschaften der Turner, Sänger, Schützen und des National¬<lb/>
vereins. Dies Zusammenwachsen von hunderttausend Einzelnen ist im Gan¬<lb/>
zen betrachtet ein großartiger und höchst folgenreicher Proceß, er schafft<lb/>
gegenüber der politischen Jsolirung in den einzelnen Staaten allmälig eine<lb/>
Gemeinsamkeit des deutschen Empfinden und Handelns, welche voraussichtlich<lb/>
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<p xml:id="ID_1083"> Beim Schützenfest haben die deutschen Schützen die Überlegenheit der<lb/>
Schweizer und der östreichischen Tiroler bereitwillig anerkannt. Den Stämmen<lb/>
der Hochgebirge ist die Schußwaffe bis in die neueste Zeit ein nationales Haus-<lb/>
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Waffentüchtigkeit der Deutschen am Schießstande. Bei uns ist der größte Theil<lb/>
der besten Schützen in den Kreisen zu finden, welche sich entweder aus Vor¬<lb/>
urtheilen spröde gegen das Fest verhalten haben, oder welche auf dem Schieß¬<lb/>
platz selbst ihre Fertigkeit zur Geltung zu bringen verhindert waren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1085" xml:id="ID_1084"> Und so sei hier beiläufig erwähnt, daß in dem technischen Brauch des Festes,<lb/>
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<p prev="#ID_1084" xml:id="ID_1085"> in der Schießordnung und der Methode um die Preise zu werben, für die Zu¬<lb/>
kunft Modifikationen nöthig sind. Die Einrichtung, welche man im vergangenen<lb/>
Jahre zu Gotha getroffen und mit einigen Abänderungen zu Frankfurt wieder'<lb/>
holt hat, ist allerdings bei den großen Schießfesten auch anderer Nationen her¬<lb/>
gebracht. Sie ist in diesem Jahrhundert bei dem großen Freischießen der Schweiz<lb/>
ausgebildet worden, aber sie hat grade für die nationalen Schützenfeste der<lb/>
Deutschen einige Uebelstände. Denn sie isolirt den einzelnen Schützen auf dem<lb/>
Schießplatz zu sehr, und sie begünstigt zu sehr die Industrie, welche mit dem<lb/>
Namen &#x201E;Brodschützenthum" bezeichnet wird. Es mag einem Gentleman, der<lb/>
sich nicht zu den Ständen herandrängen und stundenlang auf die Aussicht<lb/>
warten will, einen Schuß zu thun, begegnen, daß er, zumal an den ersten Tagen,<lb/>
gar nicht zum Schießen kommt. Grade er wird deshalb am wenisten im Stande<lb/>
sein, die Vorbedingungen zu erfüllen, welche ihm die Concurrenz auf den Haupt¬<lb/>
scheiben um die ersten Gewinne möglich machen. Da war der Brauch unsrer<lb/>
Ahnen einfacher und praktischer, und so wenig es gerathen sein dürfte, alle<lb/>
Gewohnheiten der deutschen Schützenfeste des 16. Jahrhunderts wieder lebendig<lb/>
zu machen, so sehr empfiehlt sich Einiges in der alten Schießordnung. Damals<lb/>
war das Hauptschießen streng von den Nebenscheiben geschieden. An dem<lb/>
Hauptschießen, für welches alle Hauptpreise bestimmt sind, nahm jeder Schütz<lb/>
nach einmaliger Zahlung seines Beitrages gleichen Theil. Die Zahl der Schüsse<lb/>
war vorher bestimmt und für jeden gleich, jeder erhielt seine Nummer und<lb/>
Reihenfolge in seiner Abtheilung; jeder durste nur eine Waffe gebrauchen,<lb/>
welche bezeichnet wurde; jeder nahm nach Zahl seiner zusammenaddirten Zirkel<lb/>
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besten Schüsse jedes Tages oder jeder Nummer mit Preisen versehen. Dabei war<lb/>
unbenommen, eine beliebige Anzahl anderer Scheiben zu freier Bewerbung mit<lb/>
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der That ein Concurrenzfest für jeden Schützen, was es gegenwärtig noch nicht<lb/>
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kampf, die jetzt durchaus vermißt wird. Dem Vernehmen nach wird die Schieß¬<lb/>
ordnung vor dem nächsten Fest einer Revision unterworfen. Es wäre zweck¬<lb/>
mäßig, dabei den alten nationalen Brauch so viel als möglich zu berücksichtigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1087" xml:id="ID_1086"> Ohne Zweifel werden die Schießfeste der Deutschen, wenn ihnen durch<lb/>
etwa ein Jahrzehnt ungestörtes Gedeihen vergönnt ist, nicht unbedeutenden Ein¬<lb/>
fluß auf die Wehrkraft der Nation ausüben. Die alten Schützengilden mögen<lb/>
sich in dieser Zeit aus einer für den Staat im Ganzen unnützen Existenz zu<lb/>
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stehen, das Interesse an einer Hauptwaffe des modernen Krieges und die Fer¬<lb/>
tigkeit im Gebrauch derselben mag allgemeiner werden.  In jedem Falle wird</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1086" xml:id="ID_1087"> das mannhafte Gefühl der Waffentüchtigkeit auch viele kleine Leute starker<lb/>
und fester machen. Wer weitere Schlüsse zu machen Lust hat. betrachte den<lb/>
Schützenbund näher. Die Theilnehmer sind in der großen Mehrzahl Männer<lb/>
von 25 bis 40 Jahren, in der Regel verheiratet, aus kleineren Kreisen des<lb/>
Lebens, aber besitzende.' feste und zuverlässige Leute, sie gehören, wenn man<lb/>
von den Gebirgslandschaften des Südens absieht, und die Förster ausmmmt.<lb/>
'n der ungeheuren Majorität den Städten an. Der Verein mag jetzt etwa<lb/>
13.000 Mitglieder zählen, welche in Schießordnung und Schützenbrauch ge¬<lb/>
meinsame Ordnung erstreben, jedes zweite Jahr Gelegenheit erhalten, sich zu<lb/>
einem großen Schießfest zu versammeln. Wenn der Verein außerhalb Oestreich<lb/>
100.000 Mitglieder zählte, so würden unter 36 Millionen Deutschen auf je tau¬<lb/>
send Menschen etwa drei Schützen kommen, schon eine solche Anzahl könnte<lb/>
sich selbstverständlich nur durch Delegirte bei dem allgemeinen Schützenfest be¬<lb/>
theiligen. Die Mitglieder würden in den einzelnen Landschaften Schützenfeste<lb/>
einzurichten suchen. Sie würden in ihren Städten wahrscheinlich den Kern der<lb/>
etwa noch bestehenden Communalgarden oder Bürgerwehren bilden und ohne<lb/>
Zweifel diesem Institut größern Halt auch in Friedenszeiten geben. Bei einer<lb/>
nationalen Kriegsgefahr aber werden die jüngern Mitglieder des Schützenbun¬<lb/>
des Zuwachs einer städtischen Landwehr, die ältern in verzweifelten Fällen Führer<lb/>
eines möglichen Landsturmes werden. Ja noch mehr. Die friedliche Organi¬<lb/>
sation des Schützenbundes kann bei einer großen Kriegsgefahr, welche langsam<lb/>
herannaht, auch ein Mittelpunkt werden für die Organisation von freiwilligen<lb/>
Bataillonen, etwa nach dem Muster der englischen Milizen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1089" xml:id="ID_1088"> Das alles kann werden, die Anfänge sind nach mehren Richtungen bereits<lb/>
vorhanden. Aber man soll sich andrerseits auch klar machen, daß man von solchem<lb/>
deutschen Schützcnbund nicht eine ungeheure und plötzliche Entwickelung kriegerischer<lb/>
Tüchtigkeit zu erwarten hat. Zunächst hat die Freude am Gebrauch der Schuß¬<lb/>
waffe in der großen deutschen Landebne ihre Grenze. Durch das bloße Schie¬<lb/>
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durchaus nicht gewonnen. Dem Schützen der Hochgebirge ist mit dem Gebrauch<lb/>
seiner Waffe eine Anstrengung, Gefahr und Poesie verbunden, welche einige<lb/>
von den höchsten Eigenschaften des Mannes in ihm herausbildet, ihn selbst zu<lb/>
einer Art von populärem Helden macht, dessen Abenteuer auf hundert Andere<lb/>
anregend wirken. Im ebenen Lande wird dieser Reiz immer fehlen, selbst den<lb/>
vereinzelten Pächtern einer städtischen Hasenjagd. Vollends der Mittel- und<lb/>
norddeutsche Landmann, &#x2014; zur Zeit noch die größere Hälfte des Volkes &#x2014; wird<lb/>
nur sehr einzeln, allmälig und bei bestimmten localen Veranlassungen sich ent¬<lb/>
schließen, Schütze zu werden. Ferner aber werden die Mitglieder des Schützen¬<lb/>
bundes voraussichtlich grade dem Theil der Nation angehören, der das werth¬<lb/>
vollste Material der Volkskraft enthält, Steuerzahler, Beamte im Volke, Ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1088" xml:id="ID_1089"> schäftsmcinner, welche um bei großer Landesgefahr und nur auf kürzere Zeit<lb/>
von Haus und Hof entfernt werden dürfen. Was man gegen die höheren .<lb/>
Altersclassen der Landwehr mit Recht geltend gemacht hat, das wird auch von<lb/>
ihnen gelten. Es wird demnach aus den besten politischen Gründen ihre Ver¬<lb/>
wendung für nationale Kriegszwecke nur in sehr beschränkter Weise oder bei<lb/>
einer Erhebung der Nation zum Kampf auf Leben und Tod stattfinden dür¬<lb/>
fen. Wer also .nich die Zukunft des deutschen Schützenbundes sehr freund¬<lb/>
lich und hoffnungsvoll ansieht, der wird sich doch zu hüten haben vor einer<lb/>
Ueberschätzung seiner directen militärischen Wichtigkeit. Die Schützen der Ebene<lb/>
werden immer eine unverhältnismäßig geringere Bedeutung haben, als die der<lb/>
Berge, sie werden weder in zehn Jahren noch so lange überhaupt das gegen¬<lb/>
wärtige Staatensystem dauert, ein stehendes Heer in Deutschland unnütz machen.<lb/>
Und es wäre eine heillose und verschrobene Auffassung einer sehr gesunden<lb/>
und lobenswerthen Sache, wenn man den deutschen Schützenbund zu einem<lb/>
demagogische» Institut umbilden wollte. Das hieße ihn verderben, bevor er<lb/>
zu Kräften gekommen ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1090"> Wir alle wünschen, daß das sogenannte stehende Heer zu gleicher Zeit ein<lb/>
Vvltsheer sei. Aber kein Preuße von Urtheil meint ein Volksheer dadurch her¬<lb/>
zustellen, daß er die gegenwärtige Wehrkraft Preußens desorganisirt und an ihre<lb/>
Stelle unsre wackeren Gesellen in Leinwandjacke und Iupe zusammentrommelt.<lb/>
Und man that dem Trinkspruch eines verständigen und hochverdienten Mannes<lb/>
aus dem Abgeordnetenhause zu Berlin bitter Unrecht, wenn man seine Worte<lb/>
in so extremen ' :um deutete. Die Preußen sind gegenwärtig durch ihre Mili¬<lb/>
tärfrage heftig aufgeregt, einige Mängel des preußischen Heerwesens sind Plötz¬<lb/>
lich sehr auffallend geworden, und es ist natürlich, daß in solcher Zeit die Uebel¬<lb/>
stände stärker beleuchtet werden als die Vorzüge, aber die Preußen wissen trotz<lb/>
alledem sehr gut, wie werthvoll ihr Heer, wie vortrefflich die Grundlagen des¬<lb/>
selben sind, sie wissen recht gut, daß das preußische Heer von allen Armeen<lb/>
großer Staaten am meisten dem Begriff eines Volkshecrs entspricht. Sie wissen<lb/>
endlich, daß sie ein unfertiger Staat sind, welcher wachsen muß, um nicht klei¬<lb/>
ner zu werden, und daß sie deshalb zwischen Rußland und Frankreich und den<lb/>
Magyaven und Slaven des befreundeten Habsburgs ein zahlreiches und schlag¬<lb/>
fertiges Kriegsheer nicht entbehren können, und daß sie zu alledem noch die Auf¬<lb/>
gabe haben, für ihre deutschen Landsleute unter den Waffen zu stehn.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1092" xml:id="ID_1091"> Allerdings, wenn Preußen in der Lage wäre, in der europäischen Staaten¬<lb/>
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Schweiz, und wenn in Deutschland die Vorbedingungen der Organisation die¬<lb/>
selben wären wie in der Schweiz, dann wäre auch bei uns eine Heereseinrich¬<lb/>
tung möglich, wie sie nicht von Schweizern, sondern von Deutschen in der<lb/>
Schweiz uns leidenschaftlich empfohlen worden ist.  Der Schweizer selbst</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1091" xml:id="ID_1092"> erkennt sehr gut, daß seine Heeresvrganisation nur für die Defensive<lb/>
verwendbar ist, er weiß, daß die nothwendigen Vorbedingungen derselben<lb/>
grade in seinem Lande zu finden sind, ein freies und starkes Gemeinde-<lb/>
lebcn. trotziges Selbstregiment, angestammte Freude und Virtuosität im<lb/>
Gebrauch der Schußwaffen, im Ganzen betrachtet ein großer Wohlstand<lb/>
und die Gewöhnung und Fähigkeit des Mannes, seinen politischen Ideen<lb/>
große Opfer zu bringen. Er weiß, daß sein Heer für langgezogenen. Krieg<lb/>
und mehrjährige Campagne durchaus unbrauchbar ist, und daß er in dem<lb/>
kleinen Lande auch gar nicht nöthig hat, um solche Kämpfe zu sorgen. Er<lb/>
rechnet endlich, daß sein Heer nur deshalb die öffentlichen Kassen verhältniß¬<lb/>
mäßig wenig belastet, weil der einzelne Mann selbst einen unverhältnißmäßig<lb/>
großen Theil der Kosten trägt, und er weiß, daß mit diesem nationalen<lb/>
Heere es ihm niemals gelingen wird, sein Machtgebiet zu erweitern, sondern<lb/>
daß er damit gegen die stärkere» Nachbarn seine Heimath mannhaft vertheidigen<lb/>
wird, um zuletzt der Uebermacht mit Ehren zu unterliegen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1094" xml:id="ID_1093"> Allerdings einige von den Bedingungen, unter welchen die militärische<lb/>
Organisation der Schweiz möglich wurde, müssen auch wir für uns gewinnen.<lb/>
Wir ringen darnach, die cvmmunale Kraft und Selbständigkeit zu vergrößern,<lb/>
auch dem kleinen Mann von der Umsicht, dem praktischen Sinn, der Freude und<lb/>
dem Stolz auf die Heimath mitzutheilen, welche am Züricher See und in den<lb/>
Thälern von Bern heimisch sind. Auch wir arbeiten daran, unsre Jugend durch<lb/>
Turnspiele gewandt, die Männer durch Uebung im Gebrauch der Schußwaffe<lb/>
stärker zu machen. Aber es wäre Zeichen eines seichten Geistes, wenn man<lb/>
das sogenannte stehende Heer in Preußen deshalb für abolirt erklären wollte,<lb/>
weil von unsern Volksvertretern über neuen bessern Kreis- und Gemeindeord-<lb/>
nungen gearbeitet wurde und weil die Stadtcvmmunen grade jetzt willfährig sind,<lb/>
für ihre Knaben Barren und Recke zimmern zu lassen. Es wäre Wahnsinn,<lb/>
eine Vvltsmiliz einzurichten auf der Grundlage erwünschter Culturzustände, .die<lb/>
wir erst noch zu schaffen haben. Vorläufig liegt wenigstens in den östlichen<lb/>
Provinzen Preußens die Sache noch so, daß für die größere Hälfte der Rekru¬<lb/>
ten, welche zum Militärdienst eingezogen werden, die Jahre des Dienstes zu¬<lb/>
gleich eine Bildungsschule sind, welche ihre Sauberkeit, Pünktlichkeit, Ordnung<lb/>
vergrößert, ihren mangelhaften Kenntnissen im Lesen, Schreiben, Rechnen und<lb/>
der^ Landeskunde ein wenig zu Hülfe kommt und ihnen eine wärmere Em¬<lb/>
pfindung für den Staat gibt, dem sie angehören. Ohne Zweifel konnte diese<lb/>
pädagogische und sittliche Einwirkung auf die armen Kinder des Volkes während<lb/>
der Dienstjahre noch vergrößert werden; daß im Ganzen bei uns die Dienst¬<lb/>
zeit den Mann nicht herabdrückt, sondern heraushebt, das wird Niemand leug¬<lb/>
nen, der sich je um die Arbeiter eines Gutes und einer Fabrik näher gekümmert<lb/>
hat.  So muß bei uns jetzt noch das stehende Heer selbst einige von den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1093" xml:id="ID_1094"> Bildungsmomenten in die Seelen tragen, welche die Schule, die Gemeinde,<lb/>
der Kreis noch nicht zu geben vermögen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1095"> Wir protestiren auch gegen die Auffassung, daß unser stehendes Heer viel¬<lb/>
leicht nothwendig sei, dann aber ein nothwendiges Uebel. Solche Behauptung<lb/>
hat grade so viel Berechtigung als die, welche das Kreisgericht, die Polizei¬<lb/>
behörde, den Steuerbeamten für nothwendige Uebel erklärt. Es wäre ohne Zwei¬<lb/>
fel auch ein weit glücklicherer Zustand, wenn es keine Processe mehr gäbe, wenn<lb/>
die Diebe sich selbst in das Gefängniß setzten, und wenn jeder Staatsbürger<lb/>
seinen Antheil an directen und indirecten Steuern von sich selbst zu erheben<lb/>
und in einen großen Staatstopf abzuliefern die Zuvorkommenheit hätte.<lb/>
Da aber das Heer an jedem Tag des friedlichsten Jahres durch seine Existenz<lb/>
den Deutschen davor bewahrt, Franzose, Russe oder etwas Anderes zu werden,<lb/>
da wir, wie einmal der Lauf der Welt ist, mehr unserer Neigung gemäß finden,<lb/>
auf deutschem Boden Tugend zu üben als in Cayenne oder Sibirien, so wird<lb/>
man sich diese herkömmliche Einrichtung unseres civilisirten Lebens ebenso gut<lb/>
gefallen lassen, wie die Gewalten, welche das Recht unsrer Tage, den Frieden<lb/>
unserer Nächte schützen.</p>           <lb/>
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als Gefangener der Stadtvoigtei in Berlin,<lb/>
(1819&#x2014;1820).</head>           <lb/>
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wischer Reiter" Aufzeichnungen des verstorbenen Geh. Justizraths Ludwig von<lb/>
Mühlenfels mitgetheilt worden. Damals sah der Leser vielleicht mit freudiger<lb/>
Theilnahme auf die Gestalt eines begeisterten willenstarken Jünglings, welcher<lb/>
in patriotischem Zorn auf seine eigene Hand in die Dennewitzer Schlacht hinein¬<lb/>
ritt, preußische Truppen gegen den Feind trieb, ein Quarrö sprengen, eine<lb/>
Fahne und ein Geschütz erobern half. Jetzt soll ein anderes Bild aus dem Leben<lb/>
desselben Mannes vorgeführt werden, worin dieselbe mächtige Willenskraft sich<lb/>
im Kampfe gegen ungesetzliche Gewaltthat der Staatsregierung bewährt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1098" xml:id="ID_1097"> Es ist jetzt ein Jahr, daß wir den Verlust des heldenhaften Mannes be¬<lb/>
klagen, der in seinem Wesen mehre von den Eigenschaften umschloß, welche</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1097" xml:id="ID_1098"> dem Besten aus der Zeit unserer Väter ein sehr eigenthümliches Gepräge gaben:<lb/>
ein ernsthaftes sittenstrenges Wesen, eine Virtuosität sich selbst zu beobachten<lb/>
und die Empfindungen des Herzens, Leidenschaft und Wollen prüfend zu con-<lb/>
troliren, ein frischer Enthusiasmus und hochsinnige Opferfrcudigfeit, dabei ein<lb/>
Zug von weichem Gefühl, ja von Schwärmerei. Was aber die Persönlichkeit<lb/>
dieses Mannes vor Andern auszeichnete, das War die starke Lebenskraft, welche<lb/>
ihm große Anstrengungen und Entsagungen möglich machte und die Beharrlich¬<lb/>
keit, womit er seinen Willen durchzusetzen wußte. Bei seiner tüchtigen juristi¬<lb/>
schen Bildung, günstiger äußerer Stellung und so rühmlich bewährter Energie<lb/>
war, so sollte man meinen, Ludwig von Mühlenfels dazu berufen, in dem<lb/>
wiederhergestellten preußischen Staate, dem Vaterlande seiner freien Wahl, eine<lb/>
hervorragende Bedeutung zu erlangen. Sehr nahe liegt die Betrachtung,<lb/>
welche Bedeutung ein Charakter von so großartiger Anlage für den Staat hätte<lb/>
gewinnen tonnen. Aber sein Schicksal nach dem Frieden wurde ein langer,<lb/>
hcrzfresscnder, aufreibender Kampf gegen die schwache Gewöhnlichkeit, welche<lb/>
dem hohen Aufschwünge Preußens in den Befreiungskriegen folgte. Und sein<lb/>
Geschick ist sehr charakteristisch für die Schicksale und Wandlungen der Preußen<lb/>
von 1815 bis 1848.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1100" xml:id="ID_1099"> Die Regierung Friedrich Wilhelm des Dritten war bei allem Löblichen,<lb/>
was sie zu schaffen und zu bewahren suchte, doch zu wenig geeignet, große Cha¬<lb/>
raktere, eine kühne Politik in der Regierung des Staates zu ertragen. Immer<lb/>
enger und kleiner wurde der Gesichtskreis, in welchem sich die höchste Staats¬<lb/>
leitung beschränkte. Nur wenige von den Führern der großen Zeit bewahrten<lb/>
sich das Vertrauen des Königs; je sicherer er sich selbst fühlte, desto mehr war<lb/>
er geneigt, die gefügige Mittelmäßigkeit mit sich zu verbinden. Es war ihm<lb/>
vor dem Jahr 1806 nicht geglückt, für Preußen eine selbständige Politik durch¬<lb/>
zuführen. Schwanken, Halbheit, Kleinlichkeit hatten den Staat bis an den Rand<lb/>
des Verderbens gebracht, bald nach 1815 wurde Preußen ein stiller unbedeu¬<lb/>
tender Staat, dessen Politik in Wien und Petersburg dirigirt wurde. Die<lb/>
großen Reformen im Innern kamen in Stocken, der billige und maßvolle Sinn<lb/>
des Königs vermochte doch nicht das Eindringen von Polizciwilllür und einer<lb/>
rohen Cabinetsjustiz zu hindern, und die gewissenhaften Bemühungen des Königs,<lb/>
das materielle Gedeihen seiner Preußen zu fördern und als sparsamer Haus¬<lb/>
vater die Finanzen des verarmten Staates in Ordnung zu halten, erwiesen sich<lb/>
als gänzlich unzureichend, dem Volke das frohe Gefühl der Kraft und Gesund¬<lb/>
heit zu verleihen. Eine gewisse Verkümmerung kam auch in das Volk. Im<lb/>
ersten Jahrzehnt nach den Freiheitskriegen zürnten und kämpften die Stärkeren<lb/>
gegen den schwächlichen Mechanismus, der von Oben begünstigt wurde, sie<lb/>
wurden durch Gewalt und Ermattung allmälig zum Schweigen gebracht; das<lb/>
jüngere Geschlecht, welches heranwuchs, lebte gefügiger und bequemer, jeder zog</p>           <lb/>
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erfreut und geschmeichelt, wenn die große Gestalt des Czaars &#x2014; den die russi¬<lb/>
schen Generale jetzt gern den großen Poltron nennen &#x2014; aus dem Portal des<lb/>
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seines unglücklichen Nachfolgers das Verständniß der großen Aufgabe Preußens<lb/>
am Hose, bei der Generalität und der Diplomatie und im Volte geringer wurde,<lb/>
und wie zuletzt die krampfhaften Verwirrungen des Jahres 1848 und die Reac¬<lb/>
tion der folgenden Jahre als unvermeidliche Folge solcher schwachen Vergangen¬<lb/>
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wie er selbst sich gegen die herein brechende Schwäche und ihre Gewaltthätigkeit<lb/>
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Vrüder ständen, dem er selbst seiner engern Heimath, dem schwedischen Vorpom¬<lb/>
mern, nach angehörte. Er hatte in der Schlacht bei Leipzig mitgefochten, die<lb/>
große Medaille für Tapferkeit erhalten und war zum Offizier ernannt worden.<lb/>
Aber die schlecht geheilten Wunden, welche er bei jenem Gemetzel der Lützvwi-<lb/>
schen Reiter am 16. Juni erhalten, brachen'wieder auf, er mußte das Heer ver¬<lb/>
lassen, in milderem Klima seine Herstellung suchen. Er ging nach Heidelberg;<lb/>
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lichen Gehalt Und umfassender Wirksamkeit, geachtet, geliebt und geehrt.in gro¬<lb/>
ßem Freundeskreise, mit frohen, ja glänzenden Aussichten in die Zukunft.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1103" xml:id="ID_1102"> Da brach über ihn, wie über den preußischen Staat das Verhängniß herein.<lb/>
Als 1819 nach der Ermordung Kotzebues die Demagogenuntersuchungen be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1102" xml:id="ID_1103"> gcinnen, wurde auch Mühlenfels der Theilnahme an staatsgefährlichen Umtrieben<lb/>
verdächtig. Er theilte das Schicksal mit Schleiermacher, Arndt und vielen der<lb/>
Besten. Sein entschlossener Muth bäumte sich gegen das Gewaltthätige und<lb/>
Gesetzwidrige der Untersuchung auf; und deshalb traf ihn der persönliche Haß<lb/>
eines nur zu einflußreichen Mannes. Die Willkür, mit welcher gegen ihn und<lb/>
seine Freiheit gefrevelt wurde, brachte zuletzt ihn, den gesetzestrcuen Juristen, in<lb/>
die furchtbare Lage, daß es für ihn in Preußen kein Gesetz und Recht mehr<lb/>
gab. Da enthob er sich mit derselben fast dämonischen Willenskraft, mit der<lb/>
er sich bei Kitzen gegen die französische Uebermacht gewehrt und bei Dennewitz<lb/>
einen Antheil am Kampf errungen hatte, aus dem Bereich seiner Verfolger. Er<lb/>
entfloh aus der Hausvoigtei und entkam nach Schweden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1104"> Eilf Jahre darauf, im Jahre 1830, wurde er von den preußischen Gerich¬<lb/>
ten völlig frei gesprochen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1106" xml:id="ID_1105"> Wer jetzt die Anklageschrift, die Jndicicn, auf welche sich dieselbe stützt, und die<lb/>
freisprechenden Urtheile durchsieht, der wird ein finsteres Lächeln nnr schwer unter¬<lb/>
drücken. Er war verdächtig, weil er mit andern Verdächtigen, mit Fvilenins, nut<lb/>
Jung, Jahr, auch mit Arndt und Schleiermacher befreundet war. In dem Brief¬<lb/>
wechsel mit diesen Freunden war einige Male die Rede von Zusammenkünften, welche<lb/>
hie und da stattgefunden, hatten, oder stattfinden sollten, es war die Rede davon, daß<lb/>
man bereit sein müsse, daß irgend etwas geschehen müsse, daß man Hoffnung und<lb/>
Vertrauen auf die gute Sache nicht verlieren dürfe, eine Kasse zur Unterstützung<lb/>
der Verfolgten wird erwähnt. Mühlenfels hat den Vertrieb einer Flugschrift &#x2014;<lb/>
über das Turnen &#x2014; übernommen. Aus mehren Stellen war zu sehen, daß<lb/>
er und seine Freunde mit den politischen Verhältnissen Deutschlands höchlich<lb/>
unzufrieden waren, es war bei einem Verhafteten ein Verzeichnis! von Namen<lb/>
gefunden worden, worauf sein Name mit denen anderer Verdächtiger stand. Man<lb/>
argwöhnte deshalb, daß er Mitglied einer Gesellschaft gewesen war, welche<lb/>
mehre Jahre vor seinem Eintritt in den preußischen Staatsdienst zu Gießen außer<lb/>
wissenschaftlichen Zwecken auch über eine bessere Concentration Deutschlands be¬<lb/>
rathen, sogar an den König von Preußen als Oberhaupt Deutschlands gedacht<lb/>
hatte. Es war aber nicht zu erweisen, daß diese Gesellschaft der Schwarzen<lb/>
eine geheime Verbindung gewesen, jedenfalls nicht, daß Mühlenfels Theilnehmer<lb/>
derselben gewesen war. Von solcher Art waren die Beschuldigungen. Daß er<lb/>
in juristischem Sinne unschuldig war, darüber hat später ein preußisches Ge¬<lb/>
richt entschieden. Daß er gerade bei mehren Punkten, welche den Argwohn<lb/>
der Polizeiseclen von 1319 erregten, in der Gegenwart auf große Sympathien<lb/>
zu rechnen hat, darf kaum bemerkt werden. Denn so sehr hat sich die Zeit<lb/>
geändert, daß, was im I. 1819 als hochverräterisch verfolgt wurde, vierzig<lb/>
Jahre später durch königliche Worte und einzelne Anstrengungen preußischer<lb/>
Diplomaten als die höchste Aufgabe Preußens dargestellt worden ist. Aber wenn</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1105" xml:id="ID_1106"> die Politik der Machthaber vierzig Jahre braucht, ehe sie zu dem Erkenntniß<lb/>
großer Lebensbedürfnisse ihres Volkes durchdringt, so ist solche Langsamkeit nicht<lb/>
nur ein Unglück für sie selbst, auch für die Millionen, welche während dieser<lb/>
Zeit leben, und nicht zuletzt für die, welche sich am ersten und wärmsten mit<lb/>
der neuen Wahrheit erfüllt haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1108" xml:id="ID_1107"> Denn auch der Briefwechsel der Angeschuldigten, so weit er bei den Unter-<lb/>
tersuchungsacten Ludwig von Mühlenfels erhalten ist, gibt allerdings die leb¬<lb/>
hafte Empfindung, daß die Männer, die so schrieben, nicht staatsgefährlich waren.<lb/>
Es ist immer noch etwas von Weichheit und Gefühlsseligkeit darin zu er¬<lb/>
kennen, immer noch wird ein Mann leicht als groß und bedeutend, ein Mo¬<lb/>
ment, z. B. Genuß der schönen Gegend, Unterhaltung mit einem Gleichgesinn¬<lb/>
ten als erhebend und begeisternd empfunden. Ein frommes Gottvertrauen, ein<lb/>
unschuldiges Vertrauen zu der eigenen Kraft, feste Ueberzeugung von der Rein¬<lb/>
heit des eigenen Strebens, fast ängstliches Bemühen, sich in den Empfindungen<lb/>
des Herzens edel und hoch zu halten, sind überall sichtbar. Bei den Stärkern,<lb/>
wie bei Mühlenfels selbst, bricht.trotz der vorsichtigen Mäßigung, zu welcher<lb/>
der Briefschreiber in jener Zeit des Argwohns sich verpflichtet fühlte, doch<lb/>
zuweilen ein heftiger Zorn über die elende Lage heraus, in welche die viel-<lb/>
getheilte deutsche Nation gekommen war. Und die Briefe enthalten nichts, was<lb/>
auf das Andenken der Männer, welche sie schrieben, einen düstern Schatten wer¬<lb/>
fen könnte. Aber trotzdem ist nicht zu leugnen, daß auch in diese sittlich strengen<lb/>
idealen Naturen ein krankhaftes Moment gekommen war. Sie, kein verächt¬<lb/>
licher Theil der deutschen Jugendkraft, waren angefüllt mit politischer Leiden¬<lb/>
schaft, sie erhoben Forderungen, sie waren bereit, Gut und Leben an die Er¬<lb/>
reichung des Höchsten, an die Erhebung des Vaterlandes zu setzen, und sie leb¬<lb/>
ten in der Atmosphäre der Karlsbader Beschlüsse, es gab keine freie Presse,<lb/>
es gab keine Tribüne, es gab kein Mitte! für den Einzelnen, seine Ueberzeugungen<lb/>
einem, weiteren Kreise mitzutheilen und zu politischer Geltung zu bringen.<lb/>
Eine engherzige Gewalt umschloß das Volksleben mit eherner Faust. Den Ein¬<lb/>
zelnen stand kein Weg offen zu bessern und zu helfen, nur irgend ein Ungeheu¬<lb/>
res schien retten zu können. In solcher stinkenden Atmosphäre war es möglich,<lb/>
daß politische Schwärmerei einen exaltirten Jüngling bis zum Morde des un¬<lb/>
seligen Kotzebue brachte, und in solcher Zeit konnte es geschehen, daß auch Viele,<lb/>
welche stärker und gesünder organisirt waren, als der Mörder, in dieser Un¬<lb/>
that kein Verbrechen zu erkennen vermochten. Es war eine unheimliche Ver-<lb/>
irrung des Urtheils, auch bei feinfühlenden Menschen eine Verkümmerung ihrer po¬<lb/>
litischen Sittlichkeit. Und die reaktionären Beamten, welche jetzt allmächtig wur¬<lb/>
den, empfanden sehr lebhaft die Gefahren einer solchen Verirrung, mehr als<lb/>
einer von ihnen, der als Spürer eine traurige Berühmtheit erhalten hat, zitterte<lb/>
in der Stille für sich selbst. Daher die scharfe Animosität, mit welcher die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1107" xml:id="ID_1108"> Untersuchungen auch gegen Unschuldige betrieben wurden, daher der erbitterte<lb/>
Haß gegen alles, was wie selbständige Kraft aussah. Die Regierungen aber<lb/>
verfolgten mit einer Hast und Ungesetzlichkeit, welche ihnen überall als böses<lb/>
Gewissen ausgelegt wurde, die Symptome einer sittlichen Erkrankung im Volke,<lb/>
welche sie selbst durch Wortbrüchigkeit und Verkehrtheit erzeugt hatten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1109"> Aus, den Briefen und Untersuchungsacten Ludwigs von Mühlenfels ist<lb/>
durchaus nicht zu ersehen, wie er politische Gewaltthat ansah, und wie er in<lb/>
jener Zeit der Aufregung die That Sands beurtheilte, und selbst nach dieser<lb/>
Richtung hätte einem Verdacht, der übrigens nirgend ausgesprochen war, jede<lb/>
Begründung gefehlt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1110"> So aber erzählt er selbst von Verhaftung, Proceß und Flucht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1111"> Je denkwürdiger die Geschichte der Demagogenverfolgungen in den Jahr¬<lb/>
büchern der deutschen Rechtspflege bleiben wird, desto willkommener, denke ich.<lb/>
muß jedem Freunde des Rechts ein Beitrag zu einer solchen Geschichte<lb/>
sein. Die folgenden Blätter erfüllen ihren Zweck, wenn sie die Nichtig¬<lb/>
keit des in' dieser Angelegenheit schon längst gefallen Urtheils bestätigen<lb/>
und jeden Unbefangenen in den Stand sehen, über mein als hartnäckig ja<lb/>
wahnsinnig ausgeschrienes Betragen während der wider mich gepflogenen Unter¬<lb/>
suchung ein selbständiges Urtheil fällen zu können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1112"> Man wird sich überzeugen, daß ich bei dem standhaften Widerstreben gegen<lb/>
Willkür von der Ansicht ausgegangen bin: &#x201E;Unabhängigkeit der Justiz sei fast<lb/>
die einzige Wehr gegen den Strom roher Gewalt, der nach und nach Wohl¬<lb/>
stand und Freiheit in Deutschlands Gauen zu verschlingen droht. Doch sie<lb/>
könne nur erhalten werden durch Treue, besonnene Festigkeit und Aufopferungs¬<lb/>
fähigkeit der gerichtlichen Beamten, jedes Einzelnen in seinem Kreise. Was<lb/>
ich aber von meines Gleichen fordere, dessen müsse ich mich selbst fähig und<lb/>
bereit erweisen." Verdient diese Ansicht keinen Tadel, so ist es ebenso wenig<lb/>
zu mißbilligen, wenn ich sie conseauent in der That durchzuführen versucht habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1113"> Jeder Aufmerksame, der die Lage erwägt, worin ich mich nach mehr als<lb/>
siebenvierteljähriger Haft befand, wird ferner meine Flucht aus dem Gefäng¬<lb/>
niß nicht mit meiner bis dahin beobachteten Handlungsweise im Widerspruch<lb/>
finden. Es fehlte mir weder an Muth noch an Geduld, das Ungemach einer<lb/>
längern Haft zu ertragen; doch, wie ich das auch der Jmmediat-Untersuchungs-<lb/>
Commission ausgesprochen habe, der Spielball Kam Pinscher Laune wollte<lb/>
ich fürder nicht sein, wollte nicht von dieser meine Befreiung abhängig wissen.<lb/>
Weder vom Gesetz noch vom Könige geschützt, mußte ich es Gott anheimstellen,<lb/>
ob aufs- Neue an mir offenbar werden solle, wie stark er in dem Schwachen sei.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1115" xml:id="ID_1114"> Es ist verbreitet worden, man habe mich mit Vorbedacht entrinnen lassen.<lb/>
Wie ungereimt dieses Gerücht ist, erhellt schon aus der Geschichtserzählung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1114" xml:id="ID_1115"> meiner Flucht, Die vergeblichen Nachforschungen, welche die Berliner Polizei<lb/>
in so vielen Gegenden Deutschlands vornehmen ließ, zeigen zur Genüge, wie<lb/>
gern man mich wieder dem Gefängniß übergeben hätte. Niemand, ich betheure<lb/>
es eins mein Gewissen, wußte um die Ausführung meines freilich schon längst<lb/>
unter Bedingungen gefaßten Beschlusses. Meine Freunde wollte ich nicht ge¬<lb/>
hässigen Verfolgungen aussetzen; durch Bestechungen mir meine Freiheit zu er¬<lb/>
kaufen, hielt ich meiner unwürdig. Ein an das Wunderbare grenzendes Zu¬<lb/>
sammentreffen güickücber Umstände, insbesondere die unglaublichen Anstren¬<lb/>
gungen, deren mein Körper bei einer gewissen Spannung des Geistes fähig ist,<lb/>
machte das Entkommen möglich. Ergriff ich nicht den Augenblick, so war eine<lb/>
langwierige Gefangenschaft, ich meine eine solche, die nur mit dem Haß des<lb/>
Herrn von Kamptz aufhörte, mein Loos; denn der königliche Befehl, ich solle<lb/>
zur Erleichterung der Haft auf die Festung Glogau gebracht werden, ge¬<lb/>
langte einige Tage nach meiner Flucht an die königliche Jmmcdiat-Unter-<lb/>
suchungs-Commission, wie ich aus sichrer Quelle weiß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1116"> In die Erzählung selbst habe ich so wenig als möglich eigene Urtheile ge¬<lb/>
mischt, ich wollte der unparteiischen Entscheidung der Leser nicht vorgreifen<lb/>
und mich aller weitschweifigen juristischen Erörterungen enthalten, es war nicht<lb/>
mein Zweck, eine Abhandlung über Justizmord zu schreiben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1117"> Am 14. Juli 1819 kam der königliche Polizeipräsident und Landrath des<lb/>
Kreises Köln, Struensee, begleitet vom Vicepräsidenten des Tribunals erster<lb/>
Instanz, dessen Gerichtsschreiber, dem königlichen Polizeiinspector. einem Polizei-<lb/>
secretär und mehren Polizeisergeanten in meine Wohnung, und verlangte von<lb/>
meinen Wirthsleuten. da ihm bedeutet worden war. daß ich ausgegangen sei,<lb/>
unfehlbar aber alsbald wieder zu Hause kommen werde, die Schlüssel zu meinen<lb/>
Wohnzimmern. Die Herausgabe der Schlüssel wurde ihm unter dem Borwande<lb/>
verweigert, daß ich sie zu mir gesteckt habe. Die Herren verweilten also sämmt¬<lb/>
lich im Hause bis zu meiner Ankunft. Nach den gebräuchlichen Höflichkeits¬<lb/>
bezeigungen eröffnete mir Präsident Struensee. daß er höhern Orts, wie er sich<lb/>
ausdrückte, den unangenehmen Auftrag erhalten habe, alle meine Papiere in<lb/>
Beschlag zu nehmen; er ersuchte mich, ihm zu dem Ende die Schlüssel zu<lb/>
meinen Schränken und dem Schreibtische zu übergeben. Ich begehrte, bevor<lb/>
ich mich auf Weiteres einlassen könne, die Vorzeigung des höhern Befehls,<lb/>
womit zwar der Herr Polizeipräsident anfangs zurückhielt, endlich aber doch,<lb/>
als ich mit Ernst darauf bestand, ein vom Geheimen Oberregierungsrath von<lb/>
Kamptz im Namen des abwesenden Polizeiministers Fürst Witgenstein ausgefer¬<lb/>
tigtes Requisitionsschreiben vorzeigte, worin er (Herr Struensee) aufgefordert<lb/>
wurde, die Papiere des staatsgefährlicher Umtriebe verdächtigen subst. Staats-<lb/>
procurators von Mühlenfels in Beschlag zu nehmen und schleunigst versiegelt<lb/>
an das königliche Polizeiministerium in Berlin einzusenden.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1118"> Nach Durchlesung dieses Schreibens bemerkte ich dem Herrn Polizeipräsi¬<lb/>
denten, daß ich zwar im Allgemeinen nichts gegen die Beschlagnahme meiner<lb/>
Papiere einzuwenden habe, nur müsse ich um so strenger auf die Beobachtung<lb/>
gesetzlicher Formen halten, als deren Bewachung meinem Amte insbesondere zu¬<lb/>
gewiesen sei, und aus dem Grunde nach dem Artikel 430 des Criminalgesctz-<lb/>
buchs darauf bestehen, daß der Generalprocurator beim königlichen Appellhofe die<lb/>
Beschlagnahme meiner Papiere verfüge, wenn dieser dem vvrbemeldeten Schrei¬<lb/>
ben Folge leisten zu müssen glaube. Der Herr Struensee bestand jedoch auf<lb/>
der buchstäblichen Vollziehung des ihm gewordenen Auftrags, behauptete, es<lb/>
zieme ihm nicht, über die Recht- oder Unrechtmäßigkeit desselben zu raisottnircn,<lb/>
und ließ fallen, er würde Gewalt brauchen müssen, wenn ich mich länger<lb/>
weigere, ihm den Zutritt zu meinen Papieren zu gestatten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1119"> Meine Erklärung war hierauf: &#x201E;Der Polizeipräsident könne in seiner<lb/>
Eigenschaft als höherer Beamte und in der Ueberzeugung, daß der Befehl des<lb/>
Herrn von Kamptz den Vorschriften des rheinischen Gesetzes gradezu wider¬<lb/>
spreche, einen solchen zu seiner Rechtfertigung nicht vorschützen. Er wisse,<lb/>
daß der Herr von Kamptz, wie jeder andere Staatsdiener, dem Gesetze<lb/>
unterworfen sei. Die blinde Subordination gegen jeden von einem höheren<lb/>
Beamten ausgehenden, aber vollkommen ungesetzlichen Befehl würde ihn<lb/>
im schlimmsten Fall selbst zum Henkersknechte herabwürdigen können. Er.<lb/>
als gerichtlicher Beamte berufen, über die Beobachtung der Landesgesetze zu<lb/>
wachen, wolle durch feige Unterwürfigkeit keinen Theil an irgend einer Rechts¬<lb/>
verletzung nehmen." Um ärgerlichen Auftritten vorzubeugen, erbot ich mich,<lb/>
den Geheimen Staatsrath Herrn Daniels, Präsidenten des Oberappellations¬<lb/>
hofes, und den die Stelle des Generalprocurators versehenden Generaladvocaten<lb/>
Herrn von Sande schriftlich in meine Wohnung einzuladen; &#x201E;werde von diesen<lb/>
die Beschlagnahme meiner Papiere verfügt, so unterwerfe ich mich derselben."<lb/>
Schließlich bat ich den Herrn Polizeipräsidenten, sich als Gast in meiner Woh¬<lb/>
nung anzusehn und zu benehmen. Nach einigen Bedenklichkeiten von Seiten<lb/>
des Herrn Struensee wurde mein Vorschlag angenommen und ausgeführt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1121" xml:id="ID_1120"> Der Geheime Staatsrath und Gencraladvocat erschienen nach einer Weile<lb/>
und erkannten beiderseits die Rechtmäßigkeit meiner Weigerung an. Der Ge¬<lb/>
heime Staatsrath äußerte bei dieser Gelegenheit, &#x201E;es sei ebenso auffallend als<lb/>
kränkend, daß die königlichen Behörden in Berlin so wenig Achtung vor der<lb/>
rheinischen Gerichtsverfassung an den Tag legten, um so dringender sei die<lb/>
Pflicht der rheinischen Beamten, pünktlich auf Beobachtung der Gesetze zu hal¬<lb/>
ten." Der Geheime Staatsrath entfernte sich bald und überließ dem General¬<lb/>
advocaten, das Weitere in der Sache zu verfügen. Dieser hielt die Beschlag¬<lb/>
nahme meiner Papiere für nothwendig und nahm sie in meiner und des<lb/>
Polizeipräsidenten Gegenwart, dem ich das Zugegensein als Zeugen nicht ver-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1120" xml:id="ID_1121"> weigern zu können erklärte, vor. Es wurde besonders nach einem Frag- und<lb/>
Antw ortbüchlcin geforscht, dessen Besitz ich nicht ableugnete, ohne es jedoch<lb/>
unter meinen Papieren zu finden. Am andern Morgen, als ich die Broschüre<lb/>
fand, übersandte ich sie dem Generaladvocaten mit einem Begleitungsschreiben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1123" xml:id="ID_1122"> Drei Tage vergingen ohne weitere Anfechtungen, Am 13, Juli wurde<lb/>
mir der vom Geheimen Staatsrath Daniels unterzeichnete Verhaftsbefehl durch<lb/>
den Generaladvocaten vorgezeigt und ich sogleich inS Gefängniß geführt. Tags<lb/>
darauf begann das Verhör, welches innerhalb drei Wochen wenigstens zweimal<lb/>
wöchentlich gehalten wurde, wobei auch der Generaladvocat dann und wann<lb/>
zugegen war. Meiner Schuldlosigkeit mir bewußt, beantwortete ich alle an<lb/>
mich gerichteten Fragen freimüthig und gewissenhaft, ablehnend jedoch allezeit<lb/>
die Darlegung meiner Gesinnung über dieses oder jenes Ereigniß in Wort<lb/>
und That dritter Personen. Ich glaubte, daß es nicht in das Gebiet des unter¬<lb/>
suchenden Richters gehöre, die Gewissen zu erforschen, sobald nicht das Vergehn<lb/>
des Beschuldigten die Erforschung seines Gemütszustandes psychologisch noth¬<lb/>
wendig mache. Meine Bemühungen, von meinem Herrn Inquirenten die<lb/>
nähere Bestimmung des mir zur Last gelegten Verbrechens oder die Gründe,<lb/>
worauf der Verdacht beruhe, zu erfahren, waren immer erfolglos. Der Herr<lb/>
Inquirent versicherte mir, &#x201E;er sei nur commissarischcr Untersuchungsrichter, ihm<lb/>
fehle selbst die tiefere Einsicht in die Sache, woraus ich mir auch die so ost<lb/>
mich befremdende Vorlegung sogenannter Gewissensfragen erklären<lb/>
to une." Wiewohl ich in dem Verhaftsbefehl, der nach den Bestimmungen des<lb/>
rheinischen Gesetzes die Angabe des angeschuldigten Verbrechens enthalten soll,<lb/>
auf die bevorstehenden Verhöre, worin ich von den Beschuldigungsgründen werde<lb/>
in Kenntniß gesetzt werden, angewiesen worden war und ich demohngeachtet in<lb/>
den ersten 3 &#x2014; 4 Wochen der Untersuchung der Erfüllung jener Zusage ver¬<lb/>
gebens entgegensah, so beruhigte mich doch der Umstand, daß die Untersuchung<lb/>
übrigens in der Form durchaus das Gepräge eines gesetzlichen Eharaktcrs trug;<lb/>
ich tröstete mich damit, daß die Untersuchung kraft der Sicherheit, welche jeder<lb/>
Beschuldigte nach rheinischem Gesetz hat, bald ihr Ende erreichen müsse. Ich<lb/>
hatte mich getäuscht. Mir kam zu Ohren, daß der Generaladvocat keine Ein¬<lb/>
wirkung mehr auf die Untersuchung habe. Deshalb fragte ich bei demselben<lb/>
an, in welchem Verhältniß ich dermalen als Beschuldigter zu ihm als Staats-<lb/>
anwalt mich befinde, worauf ich die schriftliche officielle Antwort erhielt, &#x201E;daß ein<lb/>
höherer Befehl ihm die Concurrenz bei der gegen mich zu führenden Unter¬<lb/>
suchung untersagt habe, und er sich also jeder Mitwirkung bei derselben ent¬<lb/>
halten müsse." Aehnlichen Bescheid auf meine desfallsige Anfrage ertheilte<lb/>
mir auch der Geheime Staatsrath Daniels, mit der Erläuterung gleichwohl,<lb/>
&#x201E;daß die Untersuchung wider mich nicht auf gerichtlichem sondern auf polizei¬<lb/>
lichem Wege, gemäß einer Verfügung des königlichen Polizeimini-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1122" xml:id="ID_1123"> steril in Berlin, solle geführt werden", und erklärte sich geneigt und bereit, der<lb/>
höheren Weisung Folge zu leisten. Vergebens stellte ich vor, daß dem rheinischen<lb/>
Gesetz eine solche Polizeiuntersuchung durchaus fremd sei, daß die Ausschließung<lb/>
des öffentlichen Ministern bei einer Untersuchung mit dem Geiste und den aus¬<lb/>
drücklichen Bestimmungen der rheinischen Gesetzgebung in geradem Widerspruch<lb/>
stehe, vergebens bemerkte ich, daß durch jenen Befehl des Polizeiministcrii die Per¬<lb/>
son des Geheimen Staatsraths und Oberappcllationspräsidenten Daniels, der<lb/>
noch vor Kurzem in derselben Sache den Polizeipräsidenten mehr zum Gehorsam<lb/>
gegen das Gesetz als gegen willkürliche Befehle ermahnt habe, zu der Function<lb/>
eines Polizeicvmmissarii erniedrigt werde. Der Geheime Staatsrath beharrte<lb/>
auf seinem Entschluß, die Untersuchung auf polizeilichem Wege mit Ausschluß<lb/>
des Staatsanwaltes wider mich zu führen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1124"> Demnach erklärte ich dem Geheimen Staatsrath Daniels zu Protokoll,<lb/>
&#x201E;daß ich so lange auf die in der Untersuchung an mich gerichteten Fragen jede<lb/>
Antwort weigern würde, als bis dieselbe den gesetzlichen Charakter wieder würde<lb/>
angenommen haben." Beinahe drei Wochen gingen hin, ohne daß meinen<lb/>
Beschwerden abgeholfen wurde. Mich berufend auf das noch in Kraft bestehende<lb/>
Gesetz, welches den betreffenden Minister im Fall einer gesetzwidrigen Verhaf¬<lb/>
tung gesetzlicher Ahndung unterwirft, denuncirte ich den Minister, der meine<lb/>
Verhaftung veranlaßt und die bisher gerichtliche Untersuchung in eine vorläufig<lb/>
polizeiliche umgewandelt hatte, des Verbrechens gesetzwidriger Verhaftung,<lb/>
welches die Strafe fünfjähriger Landesverweisung »ach sich ziehen soll. Die<lb/>
Denunciationsschrift übersandte ich dem Generaladvvcat zur weitern Verfügung,<lb/>
der mir die befriedigende Antwort ertheilte, &#x201E;daß er sie als rechtsbegründet der<lb/>
höhern Behörde zur geeigneten Veranlassung eingereicht habe."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1126" xml:id="ID_1125"> Einige Zeit später eröffnete mir der Geheime Staatsrath Daniels, &#x201E;er<lb/>
habe den Befehl von Berlin erhalten, mich dahin führen zu lassen, ich möge<lb/>
mich also bereit halten, unter Bedeckung nach der Residenz abzugehen." Mehr<lb/>
befremdet über des Geheimen Staatsraths Gehorsam gegen einen den Gesetzen<lb/>
des Landes und dem Ansehn des Oberappellationshofes so offenbar Hohn sprechen¬<lb/>
den Befehl, als über diesen Befehl selbst, bat ich die Generalversammlung des<lb/>
königlichen Appcllationshofcs am Tage, wo dieser Gerichtshof sich auflösen<lb/>
sollte, um einem neu organisirten Platz zu machen, um Schutz. Doch des<lb/>
Feuereifers einiger trefflichen Mitglieder ungeachtet sahen sich die Uebrigen als<lb/>
Glieder eines schon abgeschiedenen Körpers an; die beabsichtigte Protestation<lb/>
löste sich auf das Gerücht, Se. Majestät der König habe die Schritte des Mini¬<lb/>
steriums in meiner Angelegenheit gut geheißen, in eine laue Vorstellung<lb/>
zu Gunsten meines Rechtes auf, die zwar nach Berlin eingesandt worden<lb/>
ist, allein von den Acten, die der Immediat-Untersuchungs-Commission in Berlin<lb/>
zugestellt wurden, entfernt gehalten worden zu sein scheint; wenigstens haben ver-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grcnzbote» III. 1862. 33</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1125" xml:id="ID_1126"> schiedene Mitglieder jener Commission mir wiederholt auf meine Nachfrage ver¬<lb/>
sichert, daß sie ihnen nie zu Gesichte gekommen sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1127"> Der Geh. Staatsrath Daniels wartete nicht etwa einen Bescheid auf des<lb/>
Oberappellationshofes eben erwähnte Vorstellung ab, sondern setzte auf den<lb/>
10. September 1819 den Tag meiner Abführung nach Berlin fest.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1128"> In dem Unwillen, den eine solche Behandlung in mir erregte, gab ich an<lb/>
dem Tage vor meiner Abreise eine feierliche Protestation gegen das illegale<lb/>
Verfahren zu Protokoll, worin ich meinen unwandelbaren Entschluß aussprach,<lb/>
nur einer competenten Behörde Rede stehen zu wollen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1129"> Sowohl während meiner Gefangenschaft in Köln, als auch aus der Reise<lb/>
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Gensdarmerielieutenant Becker von der Kölner Brigade, dessen menschenfreund¬<lb/>
liches gütiges Betragen ich nie vergessen werde, wäre es mir ein Leichtes ge¬<lb/>
wesen, mich in Freiheit zu setzen; allein ich hielt es, meines Amtes nicht ent¬<lb/>
lassen, für unsittlich. Verbindlichkeiten eigenmächtig aufzulösen, ohne den Aus¬<lb/>
spruch des Staatsoberhauptes, der mir Schutz und Genugthuung gewähren<lb/>
konnte, zu erwarten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1130"> Nach meiner Ankunft in Berlin den 17. September 1819, wo ich dem<lb/>
Stadtvoigteigefängniß übergeben wurde, legte mir der Regierungsrath Grano<lb/>
die in Köln aufgenommenen Untersuchungsacten, so weit sie sich in seinen Hän¬<lb/>
den befanden, zur Recognition vor; ich sah sie durch und erkannte sie als rich¬<lb/>
tig an. Dem Justizrath Schmidt, der mich am 8. October über gewisse<lb/>
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sollte, mußte ich im Sinne meiner Protestation die Antwort weigern.</p>           <lb/>
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gen Ende des Monats October, wo der Vicepräsident des königlichen Kammer¬<lb/>
gerichts, von Trütschler, begleitet von den Kammergerichtsräthcn von Sydvw,<lb/>
Hoffmann, Kuhlmeier, von Gerlach, dem Polizeirath Kaiser und Negierungs-<lb/>
assessor Tschoppe in mein Gefängniß trat und mir die versammelten Personen<lb/>
als Mitglieder der von Sr. Majestät dem König zur Untersuchung staats¬<lb/>
gefährlicher Umtriebe für die preußischen Staaten allergnädigst angeordneten<lb/>
Jmmediat-Commission unter seinem Präsidiv vorstellte. Der Herr von Trütsch¬<lb/>
ler äußerte sich bei dieser Gelegenheit: &#x201E;er hoffe, ich werde mich den Befehlen<lb/>
des Souveräns fügen und nicht serner auf meiner Weigerung bestehen. Der<lb/>
Souverän habe nach preußischen Landesgesetzen ein unbestreitbares Recht, eine<lb/>
Commission zu bestellen; er (v. Trütschler) kenne das rheinische Gesetz nicht<lb/>
genau genug, um über die Rechtmäßigkeit meiner Ansprüche entscheiden zu<lb/>
können. Wenn es aber gleichwohl am Tage liege, daß das in Köln gegen<lb/>
mich beobachtete Verfahren ein von der Polizeibehörde eingeleitetes ungesetz¬<lb/>
liches sei, so wäre doch meinen Beschwerden jetzt abgeholfen, da ich vor einer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1131" xml:id="ID_1132"> Behörde stehe, die nach streng rechtlichen Formen die Untersuchung zu führen<lb/>
verpflichtet sei."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1133"> Hierauf erwiderte ich: &#x201E;&#x201E;daß ich der königlichen Jmmediat-Untersuchungs-<lb/>
Commission meine Rechtsansprüche naher auseinanderzusetzen gedenke; vor¬<lb/>
läufig müsse ich aber dem Herrn Präsidenten bemerken, daß ich die Immediat-<lb/>
Untersuchungs-Commissio» zur Führung der Untersuchung nicht mehr competent<lb/>
halte, als das königliche Polizeiministerium. Der König habe das Fortbestehn<lb/>
der rheinischen Gesetze sanctionirt und könne sür einen einzelnen Fall ohne ein<lb/>
promulgirtes Gesetz das gerichtliche Verfahren zum Nachtheil eines Unterthanen<lb/>
nicht ändern, es sei denn, daß er sich eines Machtspruchs schuldig wissen wolle.<lb/>
Würde jedoch die Commission mich von der Unrichtigkeit meiner Ansicht über¬<lb/>
zeugen, so versichre ich auf mein Ehrenwort, daß meine Weigerung aufhören<lb/>
solle."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1134"> Nachdem ich am 8. November 1819 der Jmmediat-Untersuchungs-Commis-<lb/>
sion eine Vorstellung übergeben hatte, worin ich darauf antrug, daß die Com¬<lb/>
mission die Criminaluntersuchung von sich ablehnen möchte, machte mich der<lb/>
Kammcrgenchtsrath Hoffmann, der zum Inquirenten in meiner Sache er¬<lb/>
nannt worden war, am 12. December 1819 mit dem Inhalte des Cabinets-<lb/>
befehls bekannt, wodurch der Jmmcdiat-Untersuchungs-Commission die Unter¬<lb/>
suchung wider, mich aufgetragen worden war, dessen Mittheilung ich bisher<lb/>
ohne Erfolg wiederholt verlangt hatte; er lautete ungefähr so: &#x201E;Obgleich<lb/>
mehre wegen hochverräterischer Umtriebe zur Untersuchung gezogene Indi¬<lb/>
viduen in dem Bezirk der provisorisch bestehenden französischen Criminal-<lb/>
gerichtsordnung gelebt hätten, so werde dennoch hiemit der Jmmediat-<lb/>
Commission die Untersuchung wider gedachte Individuen nach den Vorschriften<lb/>
der preußischen Criminalgerichtsordnung aufgetragen, wonach sich zu ach¬<lb/>
ten." Auf die Frage des KammergerichtsrathS Hoffmann, was ich nun<lb/>
noch zu eunnern habe, äußerte ich mich zu Protokoll: &#x201E;ich müsse auf die in<lb/>
meiner Eingabe an die Immediat-Untersuchungs-Commission ausgeführte An¬<lb/>
sicht, daß ein hoher Cabinetsbefehl nicht die rechtskräftige Folge haben könne,<lb/>
einem Unterthanen wohlerworbene Rechte zu kränken, beharren; ich könne mich<lb/>
also auf die Untersuchung vor der Jmmediat-Untersuchungs-Commission nicht<lb/>
einlassen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1136" xml:id="ID_1135"> Am 27. December endlich erhielt ich Kenntniß von dem Beschluß der<lb/>
königlichen Jmmediat-Untersuchungs-Commission auf meine Eingabe vom 8. No¬<lb/>
vember: &#x201E;Die Commission erkläre sich competent, hieß es, weil die ConneMt<lb/>
der Sache einen Rechtsgrund enthalte, weshalb der König eine Ausnahme von<lb/>
den Vorschriften des französischen Criminalprocesses, der überdies nur proviso¬<lb/>
risch bestehe, machen könne." Für die Rechtfertigung dieses Beschlusses konnte<lb/>
Herr Hoffmann, der ihn mir vorlegte, nichts Erhebliches anführen.  Ich ließ</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1135" xml:id="ID_1136"> mich nun zu Protokoll dahin aus: &#x201E;Meine aus Necbtsgründen der Commission<lb/>
entwickelte Ansicht sei zwar unverändert geblieben; da indessen die königliche<lb/>
Commission weniger in dem Cabinetsbefehl, als vielmehr in der Natur der<lb/>
Sache (der Connexität) den Rechtszustand für ihre Kompetenz finde, und ich<lb/>
mich vor Männern solcher Einsicht bescheiden müsse, daß ich in meiner Ansicht<lb/>
von der Theorie der Wissenschaft irren könne, wie ich mich denn auch in mei¬<lb/>
nen früheren Ausführungen dahin erklärt habe, daß ich mich ohne Widerrede<lb/>
werde auf die Untersuchung haben einlassen müssen, dafern der königliche<lb/>
- Appellationshof in Köln einen Beschluß in meiner Angelegenheit hätte fassen<lb/>
dürfen &#x2014; so compromittire ich auf die Entscheidung eines Gerichtshofs, den<lb/>
der König zu bestimmen geruhen wolle, über diese Rechtsfrage und unterwerfe<lb/>
mich dem Ausspruch desselben unbedingt. Ich führte dann weiter aus: All¬<lb/>
gemeine Rechtsprincipien, nach welchen das mildere Gesetz im Zweifel gegen<lb/>
den Beschuldigten anzuwenden sei, rechtfertigten ohnehin schon meine Berufung<lb/>
. auf das rheinische Gesetz, indem ich zu erweisen vermöge, daß für meinen Fall<lb/>
die Milde des Gesetzes gerade in der Form der Untersuchung bestehe. Näm¬<lb/>
lich: Erstens habe ich nach rheinischem Recht noch bei vorläufiger Untersuchung<lb/>
mehre Instanzen. Zweitens stehe ich nach demselben vor einem Jnstructions-<lb/>
nchter und dem öffentlichen Ministerium, welches immer ein wachsames Auge<lb/>
auf die Untersuchung haben müsse &#x2014; ein unbestrittner Borzug für die Un-<lb/>
chuld. &#x2014; Drittens. Unter keiner Bedingung habe ich, wie nach Vorschrift<lb/>
der preußischen Criminalordnung, Maßregeln zur Erpressung eines Geständ¬<lb/>
nisses zu befürchten. Viertens. Bei dem größten Vertrauen zu den gegen¬<lb/>
wärtigen Mitgliedern der königlichen Immediat-Untersuchungs-Commission könne<lb/>
sah nicht sicher sein, ob die Commission noch morgen in dem heutigen Verhält¬<lb/>
niß zu mir bestehe. Endlich entbehre ich eines Trostes, der doch dem niedrig¬<lb/>
sten Verbrecher zu Theil werde, nämlich den, die künftigen Richter zu wissen.<lb/>
Der Cabinetsbefehl, welcher der Jmmcdiat-Untersuchungs-Commission nur in¬<lb/>
quisitorische Gewalt beilege, bestimme meine künftigen Richter keineswegs, und<lb/>
müsse ich befürchten, so wie auf außerordentlichem Wege meine Abführung von<lb/>
Köln und die Führung der Untersuchung dort und hier in Berlin angeordnet<lb/>
worden, so könne auch das Erkenntniß gegen mich gefunden werden. Ich trug<lb/>
schließlich darauf an, die königliche Immediat^Untersuchungs-Commission wolle<lb/>
bei der höhern Behörde dahin berichten, daß dem königlichen Revisionshofe<lb/>
in Berlin die Entscheidung über den streitigen Rechtspunkt möge überlassen<lb/>
werden."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1138" xml:id="ID_1137"> Unterm 24. December 1819 hatte ich an den Justizminister für die Rhein-<lb/>
provinzen, Großkanzler von Beyme, geschrieben und ihn um seine Verwendung<lb/>
gebeten, daß meine Angelegenheit endlich eine gesetzmüßige Wendung erhalten<lb/>
möge.  Diesem folgte einige Tage später, -wo ich von dem oben erwähnten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1137" xml:id="ID_1138"> Beschluß der Jmmediat-Untersuchungs-Commission in Kenntniß gesetzt worden<lb/>
war, ein anderes Schreiben, worin ich Se. Excellenz von dem veränderten<lb/>
Standpunkt, auf welchem ich mich nun zu befinden glaubte, benachrichtigte.<lb/>
Dieses letzte Schreiben händigte der Kammergerichtsrath Hoffmann mir am<lb/>
17. Januar 1820 mit der Bemerkung wieder ein, &#x201E;daß der Gloßtanzier von<lb/>
Beyme seines Amtes als rheinischer Justizminister entlassen worden sei."<lb/>
Diese Nachricht war ebenso niederschlagend als unerwartet,für mich. Unter<lb/>
allen höhern Staatsbeamten wußte ich Keinen, der eine so treue Anhänglich¬<lb/>
keit an seinen König mit dem Eifer für des Volkes Beste, mit solcher Ge¬<lb/>
wissenhaftigkeit und so tiefer Einsicht verband. Mein Zutrauen zu diesem ed¬<lb/>
len Manne war um so fester, als sein vergangenes Leben bürgte, daß ihm<lb/>
Wahrheit und Recht höher galt, als Fürstengunst. Da ich zugleich vernahm,<lb/>
daß die Minister von Humboldt und von Boyen verabschiedet worden waren,<lb/>
so konnte ich über den Einfluß, welchen die Angelegenheiten der bürgerlichen<lb/>
Gesellschaft für die Zukunft in Preußen erleiden würden, kaum in Zweifel<lb/>
bleiben. Nur zu bald fand ich meine Schlußfolgerungen gerechtfertigt, als der &gt;<lb/>
Kammergerichtsrath Hoffmann mir eröffnete, &#x201E;daß die königliche Jmmcdiat-Unter-<lb/>
suchungs-Comnussivn unter dein 20. Januar 1820 beschlossen habe, meinen<lb/>
Eigensinn im Fall fortgesetzter Weigerung durch Zwangsmittel, die vorläufig<lb/>
in Entziehung der Lectüre und Schreibmaterialien bestehen sollten, zu brechen."<lb/>
Ich benutzte die gegebene Bedenkzeit, um die Jmmcdiai-Untersuchungs-Commis-<lb/>
sion auf die Ungesetzlichkeit der Anwendung solcher angedrohten Zwangsmittel<lb/>
aufmerksam zu machen, und wandte mich endlich selbst mit meiner Bitte um ge¬<lb/>
rechten Schutz in einer ehrerbietiger Borstellung an den König. Auf die oben<lb/>
erwähnte Eingabe an die Jmmcdiat-llntcrsuchungs-Evmmissivn wurde mir als<lb/>
Antwort ein Decret der Commission durch den Kammergcrichtsreferendarius von<lb/>
Tornow insinuirt, welches lakonisch genug lauteten &#x201E;auf meine falsche Auslegung<lb/>
des preußischen Landrechtes komme es nicht an und habe es bei dem einmal<lb/>
gefaßten Concluse sein Bewenden."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1140" xml:id="ID_1139"> Am 17. Februar 1820 machte mich hierauf der Kammergerichtsrath Hoffmann<lb/>
mit dem Inhalte eines allerhöchsten Cabinetsbefehls d. d. 17. Februar 1820<lb/>
bekannt, der etwa folgender war: &#x201E;Des Königs Majestät habe für alle seine<lb/>
Staaten die Jmmcdiat-Untersuchungs-Eommission bestellt, damit sie genau und<lb/>
sorgfältig die wider die Ruhe des Staats obwaltenden Umtriebe erforsche.<lb/>
Nichts desto weniger berufe sich der von Mühlenfels auf sein privilegirtes Fo¬<lb/>
rum. Da jedoch demselben mehre Male der Ungrund seiner Berufung auf die<lb/>
in den königlichen Rheinprovinzen sein vermeintliches Recht schützende Gerichts¬<lb/>
verfassung sei bedeutet worden, so sei seine beharrliche Weigerung ein strafbarer<lb/>
Ungehorsam. Se. Majestät billigen daher die gegen gedachten v. M. verhäng¬<lb/>
ten Zwangsmaßregeln und befehlen der königlichen Jmmcdiat-Untersuchunge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1139" xml:id="ID_1140"> Commission, damit fortzufahren und über den Erfolg an den Justizminister von<lb/>
Kircheisen zu berichten."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1141"> Der Kammergerichtsrath Hoffmann forderte mich nach Borlesung des<lb/>
allerhöchsten Befehls zur Erklärung auf, die ich dahin gab: &#x201E;Vor allem müsse<lb/>
ich bemerken, das; der königliche Befehl auf der unrichtigen Voraussetzung be¬<lb/>
ruhe, mir sei der Ungrund meiner Berufung aus das rheinische Gesetz bedeutet<lb/>
worden; das sei nie geschehn. Wolle ich auch annehmen, daß der König, im<lb/>
Fall ich wirklich des Hochverrats beschuldigt sei, commissarische<lb/>
Richter ernennen könne, so dürfe ich doch unter keiner Bedingung gezwungen<lb/>
werden, aus die Form der Untersuchung und der Arts e ilsfindun g<lb/>
nach rheinischem Recht Verzicht zu leisten; ich könne also nicht umhin,<lb/>
auf meiner Weigerung zu bestehen, bitte aber um die Vergünstigung, mich noch<lb/>
einmal in einer ehrerbietigen Borstellung an Se. Majestät wenden zu dürfen,<lb/>
um den Borwurf des Ungehorsams von mir abzuwenden." Der Kammer¬<lb/>
gerichtsrath machte mir, nachdem meine Erklärung zu Protokoll genommen war,<lb/>
mit bedenklicher Miene die Bemerkung, &#x201E;daß meine Weigerung, worauf ich<lb/>
dem königlichen Befehl zum Trotz beharre, das Verbrechen beleidigter Ma¬<lb/>
jestät involviren könne," worauf ich über die Strafbarkeit meiner Weigerung<lb/>
das Erkenntniß eines Gerichtshofs begehrte. Weder aus das eine noch<lb/>
das andere Gesuch ertheilte mir die Jmmediat-Untersuchungs-Commission je<lb/>
Bescheid.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1142"> Die Anwendung der Zwangsmittel hatte mittlerweile ihren Anfang ge¬<lb/>
kommen. Meine Bibel ausgenommen, waren mir alle Bücher, Papier. Feder<lb/>
und Tinte, mit einem Worte alles, was mich hätte einigermaßen in meiner<lb/>
Einsamkeit zerstreuen können, entzogen worden. Ich gestehe es, härter konnte<lb/>
ich nicht gepeinigt werden. Jede andere Tortur würde ich leichter überwunden<lb/>
haben; ich prüfte mich deshalb für die ungewisse Zukunft, denn als der<lb/>
Kammergerichtsrath Hoffmann mir versicherte, man würde zu härteren Zwangs¬<lb/>
mitteln, z. B. Wasser und Brod schreiten, wenn die gelinden, wie er's nannte,<lb/>
ihren Zweck verfehlen sollten, so ließ ich mir von Stunde an blos Mittags<lb/>
eine Wassersuppe aus dem Speisehause bringen und begnügte mich mit dieser<lb/>
kargen Kost einen vollen Monat hindurch, worauf mein Inquirent es bei dem<lb/>
schon angeordneten Zwangsmittels bewenden ließ.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1144" xml:id="ID_1143"> Zwei Monate verstrichen so ohne die geringste Veränderung. Am 15. April<lb/>
1820 faßte die Immediat-Untersuchungs-Commission endlich den Beschluß, dle<lb/>
Untersuchung Wider mich in eoiMnmeitrm zu führen, weil die angewandten<lb/>
Zwangsmaßregeln ohne Erfolg geblieben waren. Der Herr Hoffmann machte<lb/>
mich mit diesem Beschluß der Commission bekannt. Ich erklärte zu Protokoll:<lb/>
&#x201E;daß ich. ohne ein solches Verfahren hindern zu können, gleichwohl, wie ich<lb/>
die königliche Jmmediat-Untersuchungs-Commission für rechtlich unbefugt halte,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1143" xml:id="ID_1144"> die Untersuchung wider mich zu führen, auch dem Obcrlandsgericht in Breslau<lb/>
(welchem mittlerweile durch einen königlichen Befehl das Erkenntniß in dieser<lb/>
Angelegenheit zugelviesen worden sein sollte) das Recht der Urtheilsfällung über<lb/>
mich absprechen müsse, mir es vorbehalte, diesem Gerichtshof meine Reckte zu<lb/>
seiner Zeit auszuführen und zu dem Behuf um die Zuordnung eines Rechts¬<lb/>
beistandes nachsuche, wenn nicht die Commission mir die nöthigen Hülfsmittel<lb/>
für die Ausarbeitung meiner Rcchtsausführuug gewähren wolle. Die Wahl<lb/>
eines Veitheidigers, der sich nach beendigtem Contumacialverfahren mit mir be¬<lb/>
sprechen könne, wurde mir zugestanden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1145"> Am r8. Mai legte mir der Kammergerichtsrath einen allerhöchsten Cabinets-<lb/>
befebl vom 6. Mai 1820 des Inhalts vor: &#x201E;Se. Majestät entlassen den bis¬<lb/>
herigen Hauptslaatsprocurator, Ludwig von Mühlenfels, seines Amtes,<lb/>
weil derselbe in der wider ihn schwebenden Crimiualuntersuchung so<lb/>
gravirt sei, das; ihm sei« Amt nicht füglich serner anvertraut werden<lb/>
könne. Ein Begleitschreiben des Justizministers von Kircheisen, an die Jmmediat-<lb/>
Untersuchungs-Commission gerichtet, suchte meine Entlassung aus den Befugnissen,<lb/>
welche das rheinische Gesetz der Regierung ertheile, zu rechtfertigen und gab meinen<lb/>
Trotz und Ungehorsam sogar gegen allerhöchste Befehle als Beweggrund meiner<lb/>
Verabschiedung an. Da mein Gehalt, dessen Hälfte mir bisher monatlich zu mei¬<lb/>
ner Ernährung im Gefängniß war ausgezahlt worden, nun wegfiel, so wurden<lb/>
mir 12 Gr. täglich dem königlichen Befehl gemäß ausgesetzt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1147" xml:id="ID_1146"> Zwei Monate nach dem Beschlusse der Commission, das Contumacialver¬<lb/>
fahren betreffend, begann^endlich dieses mit einer neuen fruchtlosen Ermahnung<lb/>
des Herrn Inquirenten, mich auf die Untersuchung einzulassen; indessen weigerte<lb/>
ich mich so wenig jetzt als früher vor dem Regierungsrath Grano, die vom<lb/>
geheimen Staatsrath Daniels in Köln aufgenommenen Protokolle als richtig<lb/>
und mit meinen damaligen Erklärungen übereinstimmend anzuerkennen; dagegen<lb/>
mußte ich die Anerkennung dreier von mir an den or. Jung in Berlin ge¬<lb/>
schriebenen Briefe, die Herr Hoffmann mir im Original vorlegte, mit der Er¬<lb/>
klärung ablehnen, &#x201E;daß eine solche Anerkennung eine Einlassung in die Unter¬<lb/>
suchung enthalten würde." Trotz der Versicherungen des Herrn Inquirenten,<lb/>
die Untersuchung werde in acht Tagen beendet sein, zog sie sich bis zu Ende<lb/>
des Augustmvnats hin. Sie schloß damit, daß der Herr Inquirent mir den<lb/>
Inhalt der von ihm aufgenommenen, siMies kireti in Gegenwart des Advocaten<lb/>
Haaß, der als mein Rechtsbeistand dazu berufen worden war, vorlas. Nach<lb/>
fünf Vierteljahren erfuhr ich solchergestalt endlich alles, wessen ich beschuldigt<lb/>
war. Dock waren die in der Kpeeivs köcki zusammengestellten Beschuldigungs¬<lb/>
punkte eben nicht geeignet, mir das Räthsel, was die Jmmediat-Untersuchungs-<lb/>
Commission bewogen haben könne, die Criminaluntersuchung gegen mich zu er¬<lb/>
öffnen, zu lösen. Die Versicherungen des Herrn Inquirenten, daß ich unfehlbar inner-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1146" xml:id="ID_1147"> halb 14 Tage meiner Freiheit mich erfreuen werde, ließen mich alle Kränkungen<lb/>
der letztvergangenen schweren Zeit vergessen. Ich gab mich ganz den seligen<lb/>
Empfindungen hin, welche die Sehnsucht nach Freiheit und die gespannteste<lb/>
Erwartung mir einflößten. Den Worten des Herrn Hoffmann konnte ich um<lb/>
so weniger mißtrauen, als ich einige Tage später zu meiner unaussprechlichen<lb/>
Freude vernahm, daß die königliche Jminediat-Untersuchungs-Commission durch<lb/>
den Beschluß vom 22. August 1820 meine Freilassung verordnet habe/ &#x201E;weil<lb/>
kein gesetzlicher Grund vorhanden sei, mich länger verhaftet zu hal¬<lb/>
ten." Den Vorschmack der Freiheit gab mir, wie ich mir einbildete, die Jmmediat-<lb/>
UnlersuchungS-Commission dadurch zu kosten, daß ich wieder in den Besitz meiner<lb/>
Schreibmaterialien und Bücher gesetzt wurde und einige Tage später die Er¬<lb/>
laubniß erhielt, den Besuch einiger Freunde dann und wann anzunehmen.<lb/>
Meine Lage wurde nun zwar um vieles erträglicher, allein das Harren von<lb/>
Tag zu Tag auf die Freiheit, die ich immer so nahe glaubte, raubte meinem<lb/>
Gemüthe die ruhige Fassung, die es durch die früheren Entbehrungen und<lb/>
Plackereien nicht eingebüßt hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1148"> Dieser Zustand zwischen Furcht und Hoffnung währte sieben Monate. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1149"> Die Verzögerung meiner Freilassung hatte, wie ich bald vernahm, ihren<lb/>
Grund in der Weigerung einer mir bis dahin nur dem Namen nach bekannten<lb/>
Behörde, der königlichen Ministerialcommission, die Vollziehung des Beschlusses<lb/>
der Jmmcdial-Untersuchungs-Commission vom 22. August 1820 zuzulassen, und<lb/>
zwar unter dem Vorwande, &#x201E;daß die wider mich gepflogene Untersuchung in<lb/>
emrwnmomm nicht gesetzlich ^ sei." Ein königlicher BHfehl hatte nämlich bald<lb/>
nach dem Beginn der Untersuchungen (die man unter der Rubrik &#x201E;wider dema¬<lb/>
gogische Umtriebe" zu begreifen Pflegte) die sogenannte Jmmediat-Untersuchungs-<lb/>
Commission gewissermaßen uuter die Controle einer noch unmittelbareren Be¬<lb/>
hörde, der Ministerialcommission, gestellt, die unter dem Vorsitz Sr. Durchlaucht<lb/>
des Fürsten Staatskanzlers nach höhern Rücksichten entschied, ob einem Indi¬<lb/>
viduum ohne Verletzung der Staatsraison die Freiheit wiedergegeben werden<lb/>
könne. Zwar behaupteten die Mitglieder der Jmmcdiat-Untersuchungs-Commission,<lb/>
gegen die ich mich oft über den Verzug meiner Freilassung beklagte, daß jene<lb/>
hohe Behörde nicht das Recht habe, ihre Beschlüsse unwirksam zu machen,<lb/>
allein ich halte ja im Laufe dieser Untersuchung bitter genug ersahren müssen,<lb/>
wie wenig das Recht gilt, wenn die Macht fehlt, als daß mich jene Versiche¬<lb/>
rung hätte beruhigen können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1151" xml:id="ID_1150"> Mein Vertheidiaer. der Justizcommissarius Reinhardt, ein Rechtsfreund<lb/>
im edelsten Sinne, ließ sich indeß keine Mühe verdrießen, um meine und des<lb/>
Rechtscandidaten Follenius Freilassung zu bewirken. Seine Bemühungen, mit<lb/>
Vorstellungen zu unsern Gunsten bei der Ministerialcommission durchzudringen.<lb/>
waren allezeit vergebens.  Ebenso fruchtlos waren die wiederholten Anträge</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1150" xml:id="ID_1151"> der Jmmediat-Untersuchungs-Commission an die Ministerialcommission auf die<lb/>
Vollstreckung ihrer rechtskräftig gefaßten Beschlüsse.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1152"> Gegen das Ende des Monats December schien aufs neue eine Untersuchung<lb/>
gegen mich beginnen zu sollen. Ich wurde aus dem Gefängniß vor den Kammer¬<lb/>
gerichtsrath Kuhlmeier geführt, der mir die Frage vorlegte, ob ich nun, da sich<lb/>
einem Rescrivte des Justizministers von Kircheiscn zufolge neue Jndicien gegen<lb/>
mich gefunden hätten, bereit sei, der untersuchenden Behörde Rede zu stehen.<lb/>
Entrüstet über den Inhalt des ministeriellen Rescriptcs, das der Jmmediat-<lb/>
Untersuchungs-Commission dringend einschärfte, im Fall fortgesetzter Weigerung<lb/>
von meiner Seite ernstere Zwangsmittel als bisher gegen mich anzuwenden,<lb/>
wiederholte ich entschieden meine Weigerung, und erklärte zugleich dem Kammer¬<lb/>
gerichtsrath Kuhlmeier, der von mir vertrauliche Mittheilungen über Gegen¬<lb/>
stände der Untersuchung, die meine Freunde betrafen, wozu ich mich früher<lb/>
willig verstanden hatte, begehrte, &#x201E;daß ich zu Männern, die so wenig ihre<lb/>
Selbständigkeit als gerichtliche Beamte zu vertheidigen wüßten, kein Vertrauen<lb/>
mehr habe', mich folglich auch zu keinen vertraulichen Mittheilungen fernerhin<lb/>
bereit finden lasse." Der Kammergerichtsrath Hoffmann setzte mich nicht lange<lb/>
darauf von den eben erwähnten Jndicien in Kenntniß. Sie beruhten auf der<lb/>
Angabe eines gewissen Justizraths Hoffmann in Rödelheim bei Frankfurt a. M.,<lb/>
der vor dem großherzoglich hessischen Regierungsbevollmächtigter im Verhöre<lb/>
ausgesagt hatte: &#x201E;Er, Hoffmann, habe 1815 an der Spitze eines geheimen Bun¬<lb/>
des gestanden, dessen Zweck gewesen sei, auf die Vereinigung Deutschlands<lb/>
unter einem Oberhaupte (etwa des Königs von Preußen) mit ständischer Ver¬<lb/>
fassung hinzuwirken. Der durch ganz Deutschland verbreitete Bund, in den<lb/>
auch, jedoch wider seinen Willen, Studenten aufgenommen worden wären, sei<lb/>
jedoch bald nach seiner Entstehung im Herbst 181,5 auf einer Versammlung<lb/>
zu Frankfurt a. M. aufgelöst worden, nachdem sich die Mitglieder gegenseitig<lb/>
Verschwiegenheit eidlich gelobt hätten. Ich sei, so lange der Bund bestanden,<lb/>
einer der eifrigsten Beförderer seiner Ausbreitung gewesen u. s. w.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1153"> Da meine Stellung zu der untersuchenden Behörde mir nicht erlaubte,<lb/>
mich gegen die Anschuldigungen des Hoffmann, denen er tückisch die Vermuthung<lb/>
zugesellt hatte, der Bund möge noch wohl im Geheimen fortbestehen, zu ver¬<lb/>
theidigen, so mußte ich mich darauf beschränken, zu Protokoll auszuführen, &#x201E;daß<lb/>
diese neuen Beschuldigungen, wenn man ihnen auch Glauben beimessen wollte<lb/>
(obgleich sie von einem gewissenlosen Menschen herrührend keinen verdienten),<lb/>
die Ausführung des einmal gefaßten Beschlusses der Jmmediat-Untersuchungs-<lb/>
Commission nicht hemmen dürften. Denn wären sie auch gegründet, so 1. sei<lb/>
ich zu jener Zeit nicht preußischer, sondern königlich schwedischer Unterthan gewesen.<lb/>
2. Auf jeden Fall sei das Vergehen, dessen die Angaben des Hoffmann erwähnten,<lb/>
nach den ausdrücklichen Bestimmungen der rheinischen Criminalgesctze verjährt."</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1154"> Die Jmmcdiat-Untersuchungs-Commission wollte sich mit einer weitern.Unter¬<lb/>
suchung dieser Sache auch nicht befassen, sondern bestand in einem neuen An¬<lb/>
trag an die Ministerialcommission auf der endlichen Ausführung des Beschlusses<lb/>
vom 22. August 1820. Die weiteren Verhandlungen zwischen der Jmmediai-<lb/>
Untersuchungs-Commission und der Ministerialcommission über diesen Punkt sins<lb/>
mir nicht bekannt geworden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1155"> Auf mein Gesuch an den Justizminister um Auszahlung meines rückstän¬<lb/>
digen Gelmltes hatte ich um eben diese Zeit den Bescheid erhalten, &#x201E;daß die<lb/>
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erst unter dieser Bedingung die Liquide mit mir abgeschlossen werden sollte."<lb/>
In dem Rescripte des Justizministers war statt meiner &#x201E;Entlassung Vom Amte"<lb/>
das Wort &#x201E;Dlenstentsetzung" gewählt worden. Sowohl gegen diesen Ausdruck<lb/>
verwahrte ich mich zu Protokoll, &#x201E;indem er eine für mich beleidigende Aus¬<lb/>
dehnung des königlichen Cabinetsbefchls vom ö. Mai enthalte, wodurch ich<lb/>
nur meines Amtes war entlassen worden", als auch gegen die vom Justiz¬<lb/>
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zu der Einbuße meines Gehalts noch bedeutende Summen für meinen Aufent¬<lb/>
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erhalten hatten, mich zuweilen im Gefängniß zu besuchen, wurde Plötzlich der<lb/>
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zu der Zeit doppelt harten Züchtigung angegeben worden wären. Sogar der<lb/>
Besuch meines Bertheidigers wurde mir nicht verstattet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1156"> Die Bemühungen meines Baiers, bei der Ministerialcommission meine<lb/>
Freiheit auszuwirken, hatten denselben ungünstigen Erfolg gehabt, wie die<lb/>
meines Vertheidigers und der Jmmcdtai-Untersuchungs-Commission. Unbekannt<lb/>
mit dem eigentlichen Hergang der Sache und durch die Sprache der Minister<lb/>
besorgt gemacht für mein zeitliches Wohl, suchte er mich durch väterliche Mal)-,<lb/>
nungen von der Durchführung meines Vorsatzes abzubringen. Ebenso wenig<lb/>
blieben meine Geschwister in Schweden müßig; sie legten in einer ehrerbietigen<lb/>
Vorstellung, worin sie sich namentlich auf meine im Jahre 1813 dem Könige<lb/>
und dem Vaterlande bewiesene Anhänglichkeit bezogen, Sr. Majestät dem<lb/>
Könige von Preußen das Gesuch um meine endliche Freilassung dringend an<lb/>
das Herz.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1157"> Die Ministerialcommtssion machte indessen alle Bestrebungen derer, die an<lb/>
meinem Schicksal so thätigen Antheil nahmen, vergeblich.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1159" xml:id="ID_1158"> Mein Vertheidiger, der wohl einsah, daß bei der Lage der Sache nur<lb/>
allein von des Königs Majestät eine günstige Wendung meiner Angelegenheit<lb/>
zu erwarten sei, ergriff das letzte Hülfsmittel, um meine Befreiung zu bewir¬<lb/>
ten. Allein seine und meiner Geschwister Eingabe an den König blieb ohne<lb/>
Erfolg und Antwort.  Endlich überwand auch die königliche Jmmediat-Unter-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1158" xml:id="ID_1159"> suchungs-Commission ihre Abneigung, sich mit einer Beschwerde dem Throne zu<lb/>
nahen. Sie beklagte sich in einem ausführlichen Bericht bei Sr. Majestät über<lb/>
die NichtVollstreckung ihrer einmal rechtskräftig gefaßten Beschlüsse, und führte<lb/>
die Gründe an, nach welchen mir die seit fünf Monaten widerrechtlich ent¬<lb/>
zogene Freiheit gebühre. Entweder dieser Bericht oder die in der Mitte des<lb/>
Monats März 1821 wiederholte Verwendung meines Herrn Vertheidigers bei<lb/>
Sr. Majestät für meine und meines Freundes Befreiung hatte den Er¬<lb/>
folg, das, der geheime Cabinetsrath Albrecht die Einsendung der wider uns<lb/>
aufgenommenen Untersuchungsacten forderte, Vielleicht um dein Könige selbst<lb/>
aus den Acten Bericht zu erstatten. Die Acten wurden der königlichen Jm-<lb/>
mediat-Untersuchungs-Commission alsbald aus dem Cabinete wieder zurückgesandt,<lb/>
ohne daß ein allerhöchster Bescheid auf die letzten Immediatvorstellungen der<lb/>
Immediat-Untersuchungs-Commission und meines Herrn Vertheidigers sie begleitet<lb/>
hätte, worauf der Herr Vertheidiger die Acten zur Anfertigung der Dcfensions-<lb/>
schrift erhielt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1160"> Bei der Rücksprache, die er zu dem Ende mit mir nahm, wozu er die<lb/>
Erlaubniß der Ministerialcommission nachsuchen mühte und endlich auch erhielt,<lb/>
theilte er mir die unerwartete Nachricht mit, daß Se. Majestät unterm 6. März<lb/>
1820 einen in der Gesetzsammlung abgedruckten Befehl habe «usgehn lassen,<lb/>
welcher verordne, daß für die Zukunft gegen alle rheinische Beamte, sowohl<lb/>
die der Justiz als der Administration bei betreffenden Untersuchungen nach den<lb/>
Vorschriften der preußischen Criminalgerichtsordnung solle Verfahren werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1161"> Dergestalt hatte die Regierung endlich selbst die Gesetzlichkeit meiner bis¬<lb/>
herigen Berufung auf das rheinische Gesetz gewissermaßen anerkannt und aus¬<lb/>
gesprochen. Nachdem ich aber von diesem in die Form eines publicirten Ge¬<lb/>
setzes gebrachten Befehl Kenntniß erhalten hatte, mußten meine beabsichtigten,<lb/>
den Gerichtsstand des Breslauer Oberlandsgerichts ablehnenden Einreden weg¬<lb/>
fallen; den&gt;n nie war es mir eingefallen, die unumschränkte gesetzgebende Ge¬<lb/>
walt des Königs in Zweifel zu ziehen. Gleichwohl hielt ich unter obwalten¬<lb/>
den Umständen eine Vertheidigung gegen die mir zur Last gelegten Beschuldi¬<lb/>
gungen, die kaum einen solchen Namen verdienten, für eine nichts nützende<lb/>
Förmlichkeit, und ersuchte meinen Herrn Vertheidiger, der erkennenden Behörde<lb/>
diejenigen Erklärungen einzureichen, die in der sogenannten Vertheidigungsschrift<lb/>
gewissenhaft aufgeführt sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1163" xml:id="ID_1162"> Meine Ungeduld hatte ihren höchsten Gipfel erreicht, als die königliche<lb/>
Jmmediat-Untersuchungs-Commission in der Mitte des Monats April ihren sub-<lb/>
missen Antrag an Se. Majestät auf meine Freilassung erneuerte, dem, wie ich<lb/>
meine gehört zu haben, die respectiven Mitglieder die gehorsamste Bitte um Ab¬<lb/>
schied beigefügt hatten. Jede Minute hoffte ich, werde mir meine Befreiung<lb/>
bringen.  Es schien mir unglaublich, daß die Vorstellungen der Männer unde-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1162" xml:id="ID_1163"> rücksichtigt bleiben könnten, die das Allerhöchste Vertrauen zu einem so wichtigen<lb/>
Amt berufen habe. So kam der 5. Mai 1821 heran. Um Mittag dieses<lb/>
Tages hörte ich (mein Gehör hatte sich während meiner Gefangenschaft unglaub¬<lb/>
lich geschärft), daß der Kanzleibvte der Untersuchungscommission meiner Auf¬<lb/>
wärterin zuflüsterte, sie solle das andere (festere) Gefängniß reinigen, wohin ich<lb/>
am folgenden Tage gebracht werden solle. Diese Nachricht gab mir die trau¬<lb/>
rige Gewißheit, daß an meine Befreiung auf amtlichen Wege nicht zu denken<lb/>
sei. Wozu itzt eine solche Veränderung, da ich doch seit meiner Ankunft in<lb/>
Berlin immer dasselbe Gefängniß bewohnt hatte, wenn nicht meine Gefangen¬<lb/>
schaft noch weit hinaus aufgeschoben werden sollte? Für den Fall aber, daß<lb/>
ein Allerhöchster Befehl die Beschlüsse der Jmmediat-Untersuchungs-Commission<lb/>
nicht sanctioniren würde, hatte ich mich schon längst entschlossen, meine Freiheit<lb/>
zu suchen. Der Zeitpunkt war eingetreten, wo ich mich entscheiden mußte, ob<lb/>
ich jenen Entschluß ausführen oder mich geduldig noch länger einsperren lassen<lb/>
solle. Bisher hatte ich ausgeharrt, nicht weil ich wußte, sondern weil ich hoffte,<lb/>
der König, von der wahren Lage der Sache unterrichtet, werde selbst mir meine<lb/>
Freiheit wiedergeben, und weil ich mich scheuete, meinem Vaterlande und allem,<lb/>
was mir dort lieb ist, ohne Noth den Rücken zuzukehren. &#x2014; Ich entschied mich<lb/>
für die Benutzung der Gunst des Augenblicks. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1164"> Ein glücklicher Zufall hatte es schon längst in meine Hände gegeben, zu<lb/>
entwischen., wenn ich wollte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1166" xml:id="ID_1165"> Sechs Wochen nämlich nach meiner Ankunft im Gefängniß der Stadtvoig-<lb/>
tei hatte ich durch den Oberinspector des Gefängnisses, der die ökonomischen<lb/>
Bedürfnisse der Gefangnen besorgte, mir einen Koffer für die Aufbewahrung<lb/>
meiner Wäsche kaufen lassen. In einer unbewachten Stunde bemerkte ich mit<lb/>
- Verwunderung, daß der kleine Schlüssel dieses Behältnisses, mit Gewandtheit<lb/>
gehandhabt, von innen das Schloß meiner Gefängnißthüre, obgleich es ein soge¬<lb/>
nanntes französisches war, ohne großes Geräusch öffnete. In der ersten Zeit<lb/>
meiner Gefangenschaft in Berlin wäre demohngeachtet das Entkommen unmög¬<lb/>
lich gewesen, weil ein Gensdarm, der alle 12 Stunden abgelöst wurde, mich<lb/>
Tag und Nacht im Gefängniß bewachte. Indessen hatte der Dr. Jahr, der in<lb/>
der ersten Hälfte des Jahres 182« mit mir auf demselben Corridor ebenfalls<lb/>
gefangen saß, bei der Jmmediat-Untersuchungs-Commission darum nachgesucht,<lb/>
daß er wenigstens des Nachts mit Wache verschont bleibe. Das wurde ihm<lb/>
zugestanden und hatte die Folge, daß auch ich meinen nächtlichen Gesellschafter<lb/>
einbüßte. Statt zweier Gensdarmen wurde, um dem Staate Kosten zu ersparen,<lb/>
nur einer zur Wache befehligt, der auf dem Corridor ein Zimmer erhielt, von<lb/>
wo aus er beide Gefängnisse beobachten sollte. Diese Einrichtung blieb auch,<lb/>
als Follenius späterhin Zahns Gefängniß bezog, der im Juni nach Colberg<lb/>
geführt wurde. Im letzten Monat meiner Gefangenschaft, wo ich mich schon</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1165" xml:id="ID_1166"> auf meine Flucht vorbereitete, für den Fall, daß der Drang der Umstände sie<lb/>
nothwendig machen sollte, hatte ich oft den innern Vorschieberiegel meiner Ge-<lb/>
fängnißtbüre vorgeschoben und dem wachthabenden Gensdarmen und der Auf¬<lb/>
wärterin, die alle Morgen an meine Thür klopften, um eingelassen zu werden,<lb/>
bekannt gemacht, daß es ein Zeichen meiner Unpäßlichkeit sei, wenn ich nicht<lb/>
antworte,-und daß ich alsdann nicht gestört zu sein wünsche. Anfangs wurden<lb/>
Einwendungen dagegen gemacht; da ich aber auf meinem Sinn bestand und<lb/>
selten trotz des unmanierlichsten Klopfens Antwort gab, so beruhigte man sich<lb/>
dabei und ließ es als die wunderliche Grille eines Kranken gelten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1167"> Nachdem ich die Ausführung meines in der Eile entworfenen Plans auf<lb/>
den Abend des 5. Mai festgesetzt hatte, schrieb ich an die königliche Immediat-<lb/>
Untersuchungs-Comission, entwickelte die Gründe, die mich bewogen hätten,<lb/>
meine Freiheit selbst zu suchen, und schloß das Schreiben mit den Worten:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1168"> &#x201E;Um meinen erhabenen Monarchen zu überzeugen, daß ich allein Rettung<lb/>
vor gesetzwidriger Gewalt suche, erkläre ich hiermit auf mein Ehrenwort:<lb/>
daß diese Entfernung keineswegs ihren Grund in einem Mangel an Ehr¬<lb/>
erbietung vor meinem erhabenen Herrscher, noch in dem Wunsche mich<lb/>
einem rechtskräftigen Urtheil zu entziehen habe, sondern daß ich mich auf<lb/>
meine Ehre verpflichte, mich der wider oder für mich ausfallenden Ent¬<lb/>
scheidung des Breslauer Oberlandsgerichts zu unterwerfen, dafern nur das<lb/>
königliche Wort bis dahin und insonderheit nach erfolgter Freisprechung,<lb/>
Freiheit und Schutz gegen alle polizeiliche Angriffe und Beeinträchtigungen,<lb/>
zumal gegen den ungerechten Haß des Herrn von Kamptz zusagt.<lb/>
Ich ersuche eine königliche Immediat-Untersuchungs-Commission, Se. Ma¬<lb/>
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Wochen sehe ich einer Aufforderung unter der erwähnten Voraussetzung in den<lb/>
Berliner oder Hamburger Blättern entgegen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1170" xml:id="ID_1169"> Dieses Schreiben ließ ich auf dem Tische im Gefängniß zurück, dann ließ ich<lb/>
unter dem Vorwande, unpäßlich zusein, das Gefängniß zeitiger wie gewöhnlich ver¬<lb/>
schließen, packte in einen kleinen Tornister die nöthige Wäsche, schor in der Eile<lb/>
meinen langgewachsenen Bart ab, steckte Geld zu mir (ich hatte eine ziemlich bedeu¬<lb/>
tende Summe in Gold schon von Köln her im Einband meiner Bibel versteckt<lb/>
gehalten), und die Zeit benutzend, wo der Gensdarm in seiner Wachstube be¬<lb/>
schäftigt war, öffnete ich mit dem kleinen verhängnißvollen Schlüssel die Thüre.<lb/>
Um meine Wächter am folgenden Morgen zu täuschen, zog ich mittelst eines<lb/>
an dem innern Vorschicberiegel befestigten Zwirnsfadens, den ich durch die<lb/>
Thürspalte führte, jenen vor, so daß die Gefängnißthüre nur mit Gewalt von<lb/>
außen geöffnet werden konnte, wodurch ich mir aber freilich auch den Rückweg<lb/>
versperrte. Kaum einige Schritte von meiner Thüre entfernt, hörte ich zu<lb/>
meiner unbeschreiblichen Angst, daß die Pforte, die nach dem innern Hofe (dem</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1171" prev="#ID_1169" xml:id="ID_1170"> sogenannten Amt-Mühlenhofc) führte, und welch-' man gewöhnlich erst nach<lb/>
10 Uhr Abends verschloß, zugeschlagen und verschlossen wurde. Während ich<lb/>
hei mir überlegte, was zu thun sei. ward jedoch auf das Klopfen eines Poli¬<lb/>
zeisergeanten, der eingelassen zu werden verlangte, die Pforte wieder geöffnet<lb/>
und zu meinem Glücke nicht auf der Stelle wieder verschloss?»; nun eilte ich<lb/>
rasch und behende die Treppe hinunter, schlüpfte unbemerkt durch die-Pforte auf<lb/>
den Hof und entkam, ohne von der auf dem Hofe vor meinem Fenster aufge¬<lb/>
stellten Schildwache angerufen zu werden, glücklich auf die Straße. Nach den<lb/>
ersten 100 Schritten fühlte ich, daß ich durch die siebenvierteljäbrige Entbehrung<lb/>
frischer Luft zu schwach geworden war. um eine längere Reise zu Fuß, wie ich<lb/>
anfangs beabsichtigte, machen zu können. Ich entschloß mich also kurz, geradezu<lb/>
auf die Post zu gehn und Extrapostpferde auf die Straße nach Anclam zu for¬<lb/>
dern. Der Postmeister verlangte von mir einen Paß, den ich nicht hatte.<lb/>
Dahingegen zeigte ich ihm eine alte Studentenmatritul, die auf den Namen<lb/>
Bergung lautete, zu meiner Legitimation vor, worauf ich Pferde und Wagen<lb/>
erhielt. Vor meiner Abreise stärkte ich mich in einer »abgelegenen Restauration<lb/>
für meine Reise, stieg dann in den Wagen und war innerhalb vier Stunden in<lb/>
Oranienburg. Um der Möglichkeit des Eingeholtwerdens vorzubeugen, verlangte<lb/>
' ich in Oranienberg Courierpferdc zum Reiten, die mir nicht verweigert wurden.<lb/>
Gestärkt von der frischen freien Luft, die magisch auf die Zunahme meiner<lb/>
Kräfte wirkte, und begeistert von dem hohen Freiheitsgefühl, legte ich hinnen<lb/>
17 Stunden 27 Meilen, den Aufenthalt auf den verschiedenen Stationen mit<lb/>
eingerechnet, glücklich zurück. Die Ufer der Ostsee hatte ich wahrscheinlich schon<lb/>
erreicht, bevor der Polizeibehörde meine Flucht aus dem Gefängnisse angezeigt<lb/>
werden konnte. In einem Fischerdorfe an der Küste überredete ich einen alten<lb/>
Seemann, mich in einem Fischerboote übers Meer zu schaffen. Der Wind war<lb/>
günstig, keine Zeit zu verlieren; in kurzer Zeit stachen wir in See mit unserm<lb/>
kleinen Fahrzeug, dessen Besatzung aus drei Personen, dem Alten, seinem siebzehn¬<lb/>
jährigen Sohne und mir, bestand. Zwar hatte ich in der Eile mich weder ge¬<lb/>
hörig mit Lebensmitteln noch mit Kleidungsstücken wider die rauhe Seeluft<lb/>
versorgen können, doch war es mir empfindlicher, daß uns ein Compaß fehlte,<lb/>
der uns um so unentbehrlicher war, als der Schiffer nie auf der Küste gewesen<lb/>
war, wohin ich gedachte. Wir mußten uns also auf unser Glück und des<lb/>
Himmels Sterne verlassen. Green andern Uebelstande, der uns bemerklich wurde,<lb/>
als die Wellen höher gingen, dem Mangel an Ballast, wodurch das Boot dem<lb/>
Spiel der Wellen zu sehr ausgesetzt war, halfen wir dadurch ab, das wir an<lb/>
einer Sandbank so viel Sand in das Boot einnahmen, als dem Schiffer zurei¬<lb/>
chend schien. Schon am ersten Abend erblickten wir Land. Der Schiffer, ent-<lb/>
' weder weil er meiner so bald als möglich los zu sein wünschte, oder weil er<lb/>
es nicht besser wußte, behauptete, das sei die schwedische Küste, und wollte dort</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1170" xml:id="ID_1171"> anlegen. Wiewohl ich nie übers Meer gefahren war, so konnte ich doch be¬<lb/>
rechnen, daß wir nicht der schwedischen Küste so nahe sein konnten, ich erinnerte<lb/>
mich, in meinen Knabenjahren aus Erzählungen gehört zu habe'.?, daß man<lb/>
die hohen wüsten Ufer der dänischen Inseln Mön von Jasmund und Wittow<lb/>
auf der Insel Rügen bei klarem Wetter sehe» könne; ich schloß daher, daß die<lb/>
weißen Ufer, die vor uns lagen, jener Insel angehörten, und theilte dem Alten<lb/>
meine Vermuthungen mit. Dieser aber bestand auf seinem Sinn, so daß ich<lb/>
selbst mich endlich der Leitung des Steuerruders annehmen mußte. Ich steuerte<lb/>
so glücklich, daß wir am andern Morgen das Land meiner Sehnsucht vor uns sahen.<lb/>
Indeß wehete der Südwestwind so heftig, daß das Boot &gt;n Gefahr war, an<lb/>
den großen Steinen, die längs der Küste zerstreut liegen, zu zerschellen. Wir<lb/>
trieben also in nordöstlicher Richtung an der Küste hinauf, als wir Fischer er¬<lb/>
blickten, die mit dem Auswerfen von Netzen beschäftigt waren. Sie gelangten<lb/>
mit Mühe zu uns; nahmen mich in ihren kleinen Nachen auf. &#x2014; In zehn<lb/>
Minuten war ich gerettet.</p>           <lb/>
<note type="bibl"> Ludwig von Mühlenfels.</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_1172"> Der Flüchtling wurde in Schweben gastlich aufgenommen, er fand dort<lb/>
Geschwister, angesehene Verwandte und Freunde, der König selbst bewies ihm<lb/>
Wohlwollen und Rücksicht. Bald suchte er in der Fremde eure Thätigkeit, er<lb/>
wurde Erzieher in einer begüterten Familie. Aber er wurde in Schweden nicht<lb/>
heimisch, immer heißer wurde die Sehnsucht nach Deutschland, unmer bitterer<lb/>
wurde seinem stolzen Herzen die Empfindung, ein Landflüchtiger zu sein. An¬<lb/>
gestrengt arbeitete er an seiner eigenen Bildung, sein Lieblingsstudium wurde<lb/>
die Literatur der germanischen Völker, zumal Deutschlands. Nach sechsjährigem<lb/>
Aufenthalt in Schweden wurde er Professor der deutschen und nordischen Lite¬<lb/>
ratur an der neuerrichteten Universität zu London, warm von Niebuhr,<lb/>
Schleiermacher, A. W. Schlegel, Arndt, Görres und Welcker empfohlen. Aber<lb/>
auch in England bei glücklichem Berufsleben, der günstigsten Aufnahme<lb/>
blieb seine frühere He'imath Preußen Ziel seiner heißen Sehnsucht, die sich bis<lb/>
zur Schwermuth steigerte. Als n endlich im September 1830 durch oberlandes¬<lb/>
gerichtliches Erkenntniß völlig frei gesprochen war, wandte er sich an den König<lb/>
mit der Bitte, wieder in den preußischen Staatsdienst zurückkehren zu dücsen.<lb/>
Ein günstiger königlicher Bescheid erkannte sein früheres Amtsverhältniß an und<lb/>
wies den Justizminister an, ihn im Staatsdienst wieder anzustellen. Eilig nahm<lb/>
er seine Entlassung in London und kehrte in die Heimath zurück.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1174" xml:id="ID_1173"> Aber länger als fünf Jahre wußte der Justizminister von Kamptz dem<lb/>
Ausspruch, welchen dre Gerechtigkeit des Königs gethan hatte, sein Zögern<lb/>
entgegenzusetzen. Erst im Jahre 1836 wurde dem Heimgekehrten eine An¬<lb/>
stellung gewährt, welche in Rang und Einnahme derjenigen entsprach, die er</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1173" xml:id="ID_1174"> vor mehr als sechszehn Jahren durch seinen Proceß verloren hatte. Friedrich<lb/>
Wilhelm der Vierte endlich verhieß ihm im Jahre 1842 in einer hochherzigen<lb/>
Stimmung durch Cabinetsordre eine Stellung, welche ihn, wie die königlichen<lb/>
Worte lauten, &#x201E;für eine trübe Vergangenheit entschädigen sollte". Aber auch<lb/>
dieser königlichen Zusage folgte eine Enttäuschung, auch sie ging nur zur Hälfte<lb/>
in Erfüllung. In seiner Stellung zum Staate sollten ihm Erfolge und Glück<lb/>
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<p xml:id="ID_1175"> Durch schwere Prüfungen und bittre Schmerzen gereift, war er nach<lb/>
Deutschland zurückgekehrt, wieder voll Freude, Hoffnung, Vertrauen, seht ein<lb/>
bewährter, sestgedrungcncr Mann von fcstgcschlvssener Kraft. Aber die kleinliche,<lb/>
Abneigung, welche er hier wieder bei einzelnen Vorgesetzten sand. Zurücksetzungen<lb/>
und Demüthigungen sollte wieder Jahre lang an seiner Seele nagen. Niemand<lb/>
weiß es als seine nächsten Freunde, wie tief und leidenschaftlich er sie empfunden,<lb/>
wie sehr sie ihn verdüstert haben. Selbst das Glück des Familienlebens, das<lb/>
sich der fünfzigjährige Mann endlich zu gönnen wagte, vermochte die Schwer-<lb/>
muth nicht zu bannen, welche sich zuweilen wochenlang um sein Haupt legte.<lb/>
Nicht die Pflichten seines Amtes, nicht das fröhliche Lachen seiner Kinder ver¬<lb/>
mochten ihm über das Gefühl wegzuhelfen, daß er in den Kämpfen seines<lb/>
Lebens ohne Ende durch Verächtliches und Gemeines eingeengt wurde. Wenn<lb/>
einer Seele, so war der seinen eine große Thätigkeit, erhebende Ideen, ein fri¬<lb/>
sches politisches Leben Bedürfniß. Und diese höchsten Güter eines Mannes<lb/>
mußte er entbehren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1176"> Noch einmal im Jahre 1848 nahm er öffentlichen Antheil an der Politik.<lb/>
Er war dem neuen Geschlecht, welches sich jetzt aufgeregt tummelte, fremd ge¬<lb/>
worden, er, der freisinnige unabhängige Charakter war für die radicale Strö¬<lb/>
mung jener Tage in seinem Wahlkreis zu monarchisch gesinnt. Das Ministe¬<lb/>
rium der Nationalversammlung zu Frankfurt aber übertrug ihm das Amt eines<lb/>
Reichscommifsärs für Thüringen, dort die revolutionäre Bewegung zu bändigen.<lb/>
Eine willkommene und freudige Aufgabe für den Tapfern; wie groß die An¬<lb/>
strengungen waren, die er sich zumuthete, seine Kraft schien in jenen Wochen<lb/>
verdoppelt, Körper und Seele von Stahl, er schien wieder zum begeisterten<lb/>
Jüngling geworden.</p>           <lb/>
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sein Amt und seine Familie zurück.</p>           <lb/>
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Regentschaft König Wilhelms, und die Hoffnungen, welche sich daran knüpften.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1180" xml:id="ID_1179"> Am 14. Juni 1861 starb er. Er hatte den Wunsch ausgesprochen,<lb/>
daß die Turner von Greifswald seinen Sarg tragen möchten. Die Söhne<lb/>
seines alten Gefährten und Leidensgenossen Jahr haben ihre Lieder an seinem<lb/>
Grabe gesungen. Wir aber gedenken mit Rührung einer starken Manneskraft,</p>           <lb/>
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schwand, für welche wir in Gemeinschaft auf offenem Markte zu ringen das<lb/>
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und die noch mehr, als sie sich in den äußeren Beziehungen zeigten, auf die<lb/>
Verhältnisse im Innern, auf Censur, Polizei und Verwaltung zurückwirkten, ver¬<lb/>
anlaßten die Freunde des Fortschritts zu einer eigenthümlichen Art von Kon¬<lb/>
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Da er namentlich auf einige größere Zeitungen des Auslands großes Gewicht<lb/>
zu legen pflegte, so sollte die französische Presse dazu benutzt werden, durch Ar¬<lb/>
tikel und Korrespondenzen über die Regierung des Königs seinen Muth zu be¬<lb/>
leben, ihn auf dem Weg des Fortschritts zu ermuntern, seine nationale Gesin¬<lb/>
nung zu bestärken. Der Gedanke entsprang im Kopfe Bcilbv's, der aber, um<lb/>
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auftrug, und dieser wandte sich an Petitti, der bereitwilligst darauf einging,<lb/>
und nicht nur seine vielseitigen literarischen und diplomatischen Verbindungen<lb/>
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nem Hause entstand nun eine Art Fabrik von Artikeln und Korrespondenzen,<lb/>
zu deren Uebertragung ins Französische besondere Leute angestellt waren, darunter<lb/>
namentlich der begabte Dichter Luigi Cicconi. der längere Zeit in Paris ge¬<lb/>
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bindung stand. In Paris selbst unterstützte diese politische Propaganda det<lb/>
neapolitanisch» Verbannte Glüh. Massari. Es kam nun nur noch darauf an, dem<lb/>
König jedes Mal diese Artikel in die Hand zu spielen. La Margherita hatte<lb/>
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bliothekar Promis und den Secretär Canna.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1183"> In diesen Artikeln nun wurden die Reformen, welche Karl Albert seit sei¬<lb/>
ner Thronbesteigung durchgeführt hatte, aufgezählt, seine Differenzen mit Oest¬<lb/>
reich wegen der Eisenbahn-, Salz- und Weinfrage auseinandergesetzt. Blätter,<lb/>
wie die Allg. Zeitung und der Lloyd bekämpft und die lebhafte Sympathie ge¬<lb/>
schildert, mit welcher das Ausland die Reformen Karl Alberts verfolge, die dem<lb/>
Hause Savoyen einst noch eine größere Zukunft zu sichern bestimmt seien. So<lb/>
hatte ein Artikel der Allg. Zeitung ein trauriges Gemälde von den bürgerlichen,<lb/>
moralischen und ökonomischen Verhältnissen Piemonts entworfen und alle diese<lb/>
Uebel der Herrschaft politischen Utopien zugeschrieben, von denen der König<lb/>
selbst verführt sei. La Margherita verfehlte nicht den Artikel dem König zu<lb/>
zeigen, auf den er auch großen Eindruck machte. Aber nach wenigen Wochen<lb/>
ward ihm die Revue de Droit gebracht, worin dieser Artikel eingehend wider¬<lb/>
legt war. (Der Artikel erschien durch Mittermaiers Vermittlung fast gleich¬<lb/>
zeitig auch in den Ergänzungsblättern der Allg. Zeitung.) Aehnliche Artikel<lb/>
brachten nach einander die Dubais, die Gazette du Midi, die Alliance, der Kor¬<lb/>
respondent. Zur Charakteristik derselben mögen hier die Worte stehen, mit wel¬<lb/>
chen im Juni 1846 ein Artikel der D6half schloß: &#x201E;Der König Karl Albert<lb/>
weiß besser als irgendwer, daß heutzutage die öffentliche Meinung die Welt be¬<lb/>
herrscht und daß nichts der strengen Unparteilichkeit ihrer Gerichte entgeht;<lb/>
auch ist er gegenwärtig mit allen Kräften bestrebt ihre Gunst zu erwerben<lb/>
eine Anerkennung, an der es weder Italien, noch Frankreich, noch das übrige<lb/>
Europa fehlen lassen wird, wenn er auch in Zukunft den guten und heil¬<lb/>
samen Reformen sich günstig bezeigt, die hohen Fähigkeiten seines Volks auf<lb/>
die fruchtbaren Werke der Arbeit und des Friedens lenkt und so die glorreiche<lb/>
Zukunft begreift, welche dem Hause Savoyen vorbehalten ist." Man redete<lb/>
dem König ein, dieser Artikel, der von Cicconi gemacht war, habe Guizot zum<lb/>
Verfasser.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1185" xml:id="ID_1184"> Ein Meisterstreich aber gelang den Verbündeten mit dem Univers. Ein<lb/>
Mitarbeiter dieses Blatts, der damals nach Turin kam. wurde im Hause Pe-<lb/>
titti's, der ihn eingeladen hatte, vermocht, die Aufnahme eines Artikels in die¬<lb/>
sem Sinn zu besorgen, und so erschien denn am 3. Juni in diesem ultramon¬<lb/>
tanen Journal ein Pariser Artikel, welcher die von Gioberti und Balbo ein¬<lb/>
geleitete Bewegung als Beginn einer besseren Zukunft Italiens warm begrüßte,<lb/>
dem König die lombardische Krone in nahe Aussicht stellte und nach einer Aus¬<lb/>
einandersetzung der Streitigkeiten mit Oestreich mit den Worten schloß: &#x201E;Nicht<lb/>
allein also ist der Zweck dieser strengen Zollmaßregeln verfehlt worden, sondern<lb/>
sie lenken überdies mehr und mehr die Aufmerksamkeit und die Hoffnungen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1184" xml:id="ID_1185"> Italiens auf Karl Albert. Ein schwerer Fehler ist sonach begangen worden und<lb/>
die Zeit ist vielleicht nicht mehr fern, wo das Haus Oestreich mehr als einen<lb/>
Grund haben wird, die Ereignisse des Jahres 184t&gt; zu beklagen." La Mar-<lb/>
gherita hatte natürlich auch diesen Artikel unterschlagen und war nicht wenig<lb/>
erstaunt, als ihm der König selbst triumphirend den Artikel zeigte und etwas<lb/>
maliciös bemerkte, daß nun auch Leute von seiner (La Margherita's) Farbe an¬<lb/>
zufangen schienen, in richtiger Würdigung die Politik zu billigen, welche Pie-<lb/>
mont von nun an nicht mehr verlassen könne. Man hatte ihn glauben ge¬<lb/>
macht, der Artikel rühre von Montalembert her!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1186"> Dem gleichen Zwecke diente später die sogenannte Epistvlarverschwörung,<lb/>
d. h. Briefe, welche sich Männer, wie Balbo. Massimo d'Azeglio über vater¬<lb/>
ländische Dinge schrieben, und die gleichfalls dem König in die Hände gespielt<lb/>
wurden. Letzteres war zuweilen das einzige Motiv dieser Briefe, die übrigens,<lb/>
wie jene Zeitungsartikel, die beabsichtigte Wirkung auf das Gemüth des Kö-<lb/>
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<p xml:id="ID_1187"> Inzwischen hätte aber auch die italienische Anthologie ihre ersten schüchter¬<lb/>
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sie vor der übrigen piemontesischen Presse genoß, und durch die äußeren Er¬<lb/>
eignisse, besonders die Borgänge in Rom, wo die ersten Regierungshandlungen<lb/>
des ncugewcihlten Papstes einen Sturm von Enthusiasmus erweckt hatten, der<lb/>
sich bald auch der übrigen Halbinsel mittheilte. Im Anfang freilich schien nie¬<lb/>
mand recht zu trauen, es wollte mit den Mitarbeitern nicht recht vorwärts ge¬<lb/>
hen, und den Herausgebern lag selbst , die meiste Mühe'ob, die Spalten zu fül¬<lb/>
len. Doch sammelte sich in Kurzem ein ansehnlicher Kreis von Mitarbeitern,<lb/>
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Scialoja, Carlo Promis. Begezzi, Ercole Ricotti u. s. w. Es waren, wie man<lb/>
sieht, fast lauter Piemontesen, später erst sagten auf vieles Andrängen die Tos-<lb/>
caner Giacinto Del Collegno. Galeotti. Salvandoli, Tavarrini ihre Mitwirkung<lb/>
zu, die aber wegen des Gangs der Ereignisse in Toscana selbst nie bedeutend<lb/>
war. Was die Gegenstände betrifft, so überwogen Arbeiten, die zugleich irgend¬<lb/>
wie ein politisches Interesse boten, bald so sehr die rein wissenschaftlichen, daß<lb/>
Collegno, als er einen Aufsatz über die Unveränderlichst der Meeresfläche ein¬<lb/>
schickte, sich entschuldigen zu müssen glaubte, &#x201E;da im 19. Jahrhundert und in<lb/>
der Anthologie die Naturwissenschaften nur einen untergeordneten Rang be¬<lb/>
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<p next="#ID_1189" xml:id="ID_1188"> Der erste Aussatz von politischer Bedeutung, der erste, der. in Piemont die<lb/>
Worte Vaterland, Freiheit und nationale Unabhängigkeit zu brauchen wagte, war<lb/>
von Robert d'Azeglio, der an dem Beispiel des Aufschwungs, welchen das Papst-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1188" xml:id="ID_1189"> thun unter Paul dem Dritten nahm, zu zeigten suchte, daß Religion und katholische<lb/>
Rechtgläubigkeit wohl vereinbar sei mit politischer Reform und Streben nach<lb/>
nationaler Unabhängigkeit. &#x201E;Der politische Aufschwung," sagte er. &#x201E;welchen da¬<lb/>
mals das Papstthum nahm, rührte daher, daß jene großen Päpste die innersten<lb/>
Interessen der Volker zur Grundlage ihrer Politik machten. Die Klarheit, mit<lb/>
der sie den gesellschaftlichen Zustand ihrer Zeit bcurtliciltcn, und in der allge¬<lb/>
meinen einmüthigen Tendenz der Italiener die augenscheinliche Kundgebung<lb/>
eines jener Mittel erkannten, mit welchen die göttliche Vorsehung den Fort¬<lb/>
schritt der Humanität fördert, beweist, wie hoch ihr Geist stand und wie sehr<lb/>
sie von jenen Planen durchdrungen waren, welche die Politik ehren, indem sie<lb/>
die Religion befördern. Sie dehnten nun auf die Massen die Emancipation<lb/>
aus, welche Alexander der Dritte zu Gunsten der Individuen decrctirte, sie er¬<lb/>
kannten, daß. wie kein Mensch eines andern Menschen Sklave sein dürfe, so<lb/>
auch kein Volk einem andern gehören solle, sie ahmten endlich &#x2014; nur unter<lb/>
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Spitze der Völker Italiens der kaiserlichen Macht trotzend, sich zum Haupte<lb/>
der wunderbaren Liga machte, welche sieben mächtige deutsche Heere bezwang,<lb/>
die blutigen Siege von Alessandria und Legnano gewann und nach Wieder¬<lb/>
herstellung der Integrität des Vaterlands dem zu einer zweiten Ruhmesära<lb/>
wiedergeborenen Italien die ersten Trophäen seiner Unabhängigkeit an demselben<lb/>
Orte weihte, wo Friedrich der Erste diejenigen der Knechtschaft aufgerichtet<lb/>
hatte. Die Reform der Kirchcndisciplin und die Befreiung Italiens vom Fremd¬<lb/>
joche waren so die edlen' Bestrebungen Pauls des Dritten, die Verdienste, die<lb/>
er sich während seines Lebensgangs erworben."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1190"> Dergleichen war bis jetzt in Piemont nicht gedruckt worden. Es klang wie<lb/>
ein revolutionäres Programm, und galt in den reaktionären Kreisen als ein<lb/>
bedenklicheres Vorzeichen als die bisherigen Plänkeleien mit Oestreich. Latour und<lb/>
Marchese Cavour, der Vater, machten bestürzt dem König Vorstellungen, aber<lb/>
als der Justizminister von dem Director der Censur Aufklärung verlangte, erfuhr<lb/>
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<p next="#ID_1192" xml:id="ID_1191"> Eine weitere Probe, wie weit die Presse gehen dürfe, machte man aus An¬<lb/>
laß der Gelehrtenversammlung. die im Sept. 1846 in Genua gehalten wurde.<lb/>
Die Versammlung machte dadurch Epoche, daß zum ersten Mal auch die Rö¬<lb/>
mer erscheinen dursten. Die Discussion war frei wie nie zuvor, durchaus von<lb/>
patriotischem Geist getragen, die Intelligenzen aus allen Theilen Italiens spra¬<lb/>
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zum Heil von Fenster und Völkern in nicht entfernter Zukunft die große natio¬<lb/>
nale Erlösung herbeiführen werde. Die Negierung hatte den Congreß auf<lb/>
alle Weise unterstützt, und als der Marchese Brignole als Vorsitzender eine sehr</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1191" xml:id="ID_1192"> reaktionäre Eröffnungsrede gehalten hatte, zog er sick die ausdrückliche Mißbil¬<lb/>
ligung des Königs zu, der ihn zugleich auffordern ließ!, in der Schlußrede den<lb/>
schlimmen Eindruck wieder zu verwischen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1193"> Die Anthologie versuchte es nun. die politische Bedeutung dieses Kongres¬<lb/>
ses auch in der Presse hervorzuheben. Freilich macht der Artikel, wie er end¬<lb/>
lich aus den langwierigen Perhandlungen mit der Censur hervorging, heute<lb/>
einen geschraubten Eindruck; damals aher erstaunten selbst Männer wie Mas-<lb/>
simo d'Azeglio und Farini über die freimüthige Sprache, welche den Congreß<lb/>
ein Parlament der italienischen Wissenschaft nannte und den wahrhaft liberalen<lb/>
und patriotischen Geist hervorhob, mit welchem sich die Versammlung über die<lb/>
großen Probleme des materiellen und bürgerlichen Fortschritts der italienischen<lb/>
Familie ausgesprochen hatte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1194"> Nachdem einmal diese Sprache von der Censur durchgclassen worden, suchte<lb/>
die Anthologie Schritt für Schritt die zugestandene Freiheit zu erweitern. Die<lb/>
Anspielungen auf die nationale Unabhängigkeit wagten sich offener hervor,<lb/>
die Partei wurde zu einmüthigem Zusammenhalten ermahnt, und bald war<lb/>
Balbo's pu'i'0 unum est noesssai'inen fast auf jeder Seite zu verspüren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1195"> Der Erfolg der Anthologie war unter diesen Umständen natürlich der beste.<lb/>
Im April 1847 konnte der Herausgeber an Massimo d'Azeglio^ schreiben: &#x201E;Die<lb/>
Anthologie geht mit vollen Segeln vorwärts, aus allen Theilen Italiens hallt<lb/>
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wir, daß die Begeisterung nicht erkalte, die unser Journal in Italien erweckt<lb/>
hat." Aber es fehlte auch nicht an Hindernissen und Gegnerschaften. Zwar<lb/>
den persönlichen Versuch des östreichischen Gesandten Grafen Buvl, den Heraus¬<lb/>
geber, der noch östreichischer Unterthan war. einzuschüchtern, wies dieser einfach<lb/>
mit der Erklärung ab, daß alles, was in seiner Zeitschrift stehe, zuvor von der<lb/>
doppelten, geistlichen und weltlichen Censur gebilligt sei, und daß der Graf sich<lb/>
deshalb an die piemontesischen Behörden wenden möge. Allein die Anfein¬<lb/>
dungen gingen nicht nur von der reaktionären Seite aus, sondern auch von<lb/>
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&#x201E;Familienbriefe", des demokratischen Organs, auf das Gedeihen der Anthologie<lb/>
mit im Spiele sein. Allein der Gegensatz lag tiefer und war gleich im Anfang<lb/>
der Bewegung hervorgetreten: es war die landwirtschaftliche Gesellschaft, in<lb/>
deren Schoß der Gegensatz zwischen Demokraten und Aristokraten, der schon bis¬<lb/>
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lich auf einander platzte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1197" xml:id="ID_1196"> Der Plan zu einer landwirthschaftlichen Gesellschaft war nach dem Vor¬<lb/>
bild der Bestrebungen, mit welchen der Marchese Ridolsi und andere Patrioten<lb/>
in Toscana vorangegangen waren, im Jahre l8l2 in Piemont entstanden;</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1196" xml:id="ID_1197"> damals wurde dem König ein Entwurf vorgelegt, ein welken Camillo Cavour<lb/>
hervorragenden Antheil hatte. Neben dem nächsten Zweck, durch Presse und<lb/>
Diskussion, durch Beispiel. Prämien und gegenseitige Unterstützung den Landbau<lb/>
zu fördern, wurden auch die moralischen Folgen, die glückliche Einwirkung auf<lb/>
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der Kräfte zu großen Unternehmungen war von selbst auch ein politisches Mo¬<lb/>
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<p next="#ID_1199" xml:id="ID_1198"> Scheibenschießen und kirchliche Feierlichkeiten, das sind ungefähr die Gegen¬<lb/>
stände, welche außer den ernsten Angelegenheiten des Tages die Phantasie des Tirolers<lb/>
erfülln,. Beides ist jetzt-in vorzüglicher Auswahl zu haben- das Schützenfest zu<lb/>
Frankfurt beschäftigt auch hei uns die Gemüther, und es ist erfreulich ju bemerken,<lb/>
daß der Besuch desselben von den Organen aller Parteien befürwortet wurde. Da¬<lb/>
her ging aus unseren Bergen ein tüchtiges Contingent Schützen ab, von denen man¬<lb/>
cher die Neuigkeit nach Hause gebracht haben wird, daß die &#x201E;Lutherischen" draußen<lb/>
auch Leute seien und weder Bocksfüßc noch Hörner tragen, wie es von rechtswegen<lb/>
sein sollte, da doch nach ultramontanen Dogma der leidige Gottseibeiuns ihr Herr<lb/>
und Vater ist. Was die kirchlichen Feierlichkeiten betrifft, so laden wir Sie vorläufig<lb/>
nach Judenstein bei Hall, wo das vierhundcrtiährige Säcularfest eines mittelalterlichen<lb/>
Märchens begangen wird. Wir zählen jetzt allerdings 1862, das thut aber nichts,<lb/>
dort in der Kirche ist das Skelett eines Kindes, des heiligen Andreas, ausgestellt;<lb/>
auf dem Steine dort am Seitcnaltnr, wo greuliche Holzbilder das Messer wetzen,<lb/>
haben ihm Juden behufs der Passahfeicr das unschuldige Blut abgezapft und auf<lb/>
Flaschen gezogen. Alsoglcich geschahen dutzendweise Mirakel, Opferstöcke wurden auf¬<lb/>
gestellt, und bald wurde eine Kirche gebaut. Jetzt strömt das Volk von allen Sei¬<lb/>
ten herbei, und von der Kanzel schallt das Lob Antaris des Märtyrers mit allerlei<lb/>
Seitenblicken und Nutzanwendungen. Im September wird auf der Ebene bei<lb/>
Jnnbach die Heiligsprechung Notburga's gefeiert. Sie war Dienstmagd bei dem Gra¬<lb/>
fen von Rotenburg und ist für den Freund deutschen Alterthumes dadurch von<lb/>
Wichtigkeit, weil die Legende auf ihr Haupt alle Züge des mythischen Herthadicnstes<lb/>
sammelte, so daß sie die heidnische Göttin vol&gt;ständi.g repräsentirt und sich an diese<lb/>
wohl nirgends in Deutschland die Erinnerung so rein und unverfäljcht erhalten<lb/>
hat, wie hier.  Ob der Prediger beim Feste die Bauern auch darüber aufklärt,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1198" xml:id="ID_1199"> zweifeln wir hebr, jedenfalls werde» großartige Anstalten getroffen, und wir möchten<lb/>
daher jeden, der das Volk in seiner Eigenartigkeit beobachten will, auffordern, diese<lb/>
Gelegenheit zu benutzen. Diese Dinge zeigen uns den Klerus in seinem alten<lb/>
Wirkungskreise, von seinem mächtigen Einflüsse anf das Volk gibt auch der Erfolg<lb/>
des Protestes gegen den Entwurf eines Religionsedictcs von Mühlfeld Kunde. Die<lb/>
Logik der Zahlen kann schließlich niemand bestreiten, und dieser müssen auch wir,<lb/>
wenn auch nicht mit freudigen, Sinne nachgeben. Zuvörderst sei erwähnt, daß sich<lb/>
die ganze Hetze nur auf Deurschtirol erstreckt; im wülschen Landestheile herrscht keine<lb/>
solche Hitze, indem dort der Klerus besonnen ist und die Gebildeten sich mehr mit<lb/>
der irdischen Nationalitätsfrage befassen. Die vierzig Bezirksgerichte Deutschtirols<lb/>
also zählen 488 Gemeinden, von diesen unterschrieben nur 18 nicht. Zu Innsbruck<lb/>
war es 1859 nur möglich 950 Unterschriften für die Adresse an den Papst zu er¬<lb/>
langen, der Protest erhielt 1259. Betrachten wir diese keineswegs angenehme That¬<lb/>
sache, so läßt sich gewiß nicht läugnen, daß eine große Anzahl Unterschriften durch<lb/>
moralischen Zwang, eine andere von der Gleichgiltigkeit gegen alles, was nichts ko¬<lb/>
stet, eine dritte durch Erschleichung gewonnen wurde, auf diese Ursachen läßt sich<lb/>
aber doch nicht alles zurückführen, wohl aber muß man gestehen, daß der Klerus<lb/>
seine Macht durch seine Thätigkeit ungemein verstärkte. Wir wissen nur, wie weil<lb/>
sich diese in solchen Angelegenheiten erstreckt, wie weit sie in ernsteren Dingen reicht,<lb/>
läßt sich noch nicht berechnen. Die Regierung Hütte alle Ursache, ein wachsames<lb/>
Auge zu haben, aus dem Tone dieser Proteste, von denen wir einen zur Proue<lb/>
mittheilen, hört sich gar manches heraus. Man nimmt sich kein Blatt vor den<lb/>
Mund. &#x201E;Unsere Gemeinde protestirt hiermit energisch gegen das bekannte Mühlfcld-<lb/>
sche Religionscdict und erklärt zugleich, daß dasselbe unserer Ansicht nach für Oest¬<lb/>
reich nur nachtheilige Folgen hervorbringe. Wir hegen daher die Hoffnung, daß<lb/>
unser frommer und allgemein verehrter Kaiser mit uns übereinstimme und keines¬<lb/>
wegs ein unserer heiligen Religion so gefährliches Gesetz bestätigen werde. Wir blei¬<lb/>
ben in dem Glauben, den uns die katholische Kirche lehrt, die wir von unsern Vä¬<lb/>
tern ererbt. Zugleich erzeigen wir die tiefste Ehrfurcht, schuldigster Gehorsam,<lb/>
höchste Hochachtung und kindliche Ergebung gegen das in unserer Zeit so bedrängte<lb/>
Oberhaupt der Kirche Papst Pius den Neunten." &#x2014; Seine Majestät der Kaiser<lb/>
kann sich sür die empfangene Belehrung bedanken, Schriftstücke dieser Art wären<lb/>
nie zum Vorschein gekommen, wenn man den Klerikalen gleich anfangs durch feste<lb/>
Gesetze jedes Hinterpförtchen verrammelt hätte. Wir haben dieses oft genug gesagt,<lb/>
der Erfolg bestätigt unsere Ansicht. Viel Gerede verursacht gegenwärtig ein Schul¬<lb/>
diener von jenseits des Brenners; lange der besondere Liebling des Klerus, ist er nun<lb/>
wegen Sodomie, mit der er die ihm anvertrauten Kinder befleckte, in Haft und<lb/>
dürfte demnächst in das Zuchthaus abgeliefert werde». Ob dieses auch dem Priester<lb/>
geschieht, der gegenwärtig wegen des gleichen schändlichen Verbrechens in Untersuchung<lb/>
sein soll, daran zweifelt man, vermuthlich wird die Sache dem Concordat zu Liebe<lb/>
vertuscht.  Nur aus diesem Grunde erwähnen wir den Scandal hier.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1201" xml:id="ID_1200"> Wenn alle diese Zustände keine heitere Stimmung erwecken, so ersüllt auch die<lb/>
Abnahme der Bevölkerung in Tirol mit einiger Besorgniß, um so mehr, da diese<lb/>
Verminderung den Bauernstand trifft. Die Zahl der Bewohner Innsbrucks betrug<lb/>
1796 einschließlich Wiltau und Holting, Dörfer, welche als dessen Vorstädte zu be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1200" xml:id="ID_1201"> trachten sind, 11,409; jetzt berechnet man sie auf 18,460. Der Zuwachs erklärt<lb/>
sich aus der Gründung verschiedener Fabriken. Anders verhält es sich auf dem<lb/>
Lande, wie diese« einige Beispiele zeigen können. Oetzthal hatte 1832 in Summa<lb/>
6,826 Einwohner, setzt Hai es nur 6269; Dux, im Jahre 1796 von 1,225 Seelen<lb/>
bewohnt, zählt jetzt blos 936; Flaurling im Oberinnthale besaß 1832 die Anzahl von<lb/>
977 Einwohnern, setzt 870, Nassercit 1,409, jetzt 1,313. Ursachen, welche diese Er¬<lb/>
scheinung herbeiführten, sind verschiedene, hauptsächlich wirkt dabei die Erschwerung<lb/>
der Hcirnthen mit, da die meisten Gemeinden jedem und sei er auch der wackerste<lb/>
Arbeiter, wenn er nicht Haus und Hof hat, aus kurzsichtigen Vorurtheile die Er-<lb/>
laubniß nicht selten weigern; endlich ist die Arbeit in den Fabriken weniger an¬<lb/>
strengend als auf dem Felde, daher zieht sich die Bevölkerung, welche nicht Grund<lb/>
und Boden besitzt, in die Städte. Damit hängt es auch zusammen, daß sich die<lb/>
Bauern grade in den gesegnetsten Bezirken des Unterinnthales, wo noch große Güter<lb/>
uuzerthcilt in einer Hand sino, über den großen Mangel an Dienstboten beklagen<lb/>
und trotz enormer Löhne und sehr üppiger Verköstigung häusig nur schlechte Ar¬<lb/>
beiter haben. So drängt sich auch bei uns die sociale Frage auf, freilich erst in<lb/>
unscheinbarer Gestalt, wenn wir auf andere Gegenden Rücksicht nehmen, immerhin<lb/>
aber beachtenswerth genug.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1202"> Bezüglich der italienischen Frage scheint sich unsere Regierung ziemlich sicher<lb/>
zu fühlen, da sie die Ordnung unseres Schutzwcscns bis zur Einberufung des Land¬<lb/>
tages, also bis an das Ende dieses Jahres verschiebt. Hätte Garibaldi übrigens<lb/>
seinen Einfall in Wälschtirol ausgeführt, 'so wäre an einem augenblicklichen Erfolge,<lb/>
&#x2014; allerdings an keinem dauernden &#x2014; nicht zu zweifeln gewesen, jedenfalls wäre bei<lb/>
der Theilnahme aller revolutionären Elemente eine grenzenlose Verwirrung entstan¬<lb/>
den. Die Forts an den Grcnzpässen würde» trotz aller Festigkeit schwerlich lange<lb/>
Widerstand geleistet haben, da nirgend Proviant aufgehäuft lag.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1203"> Die Jnnzeitung hat gegenwärtig einen Prcßproceß ans dem Hälse. Sie hatte<lb/>
schon nachhaltig die Aufmerksamkeit der Behörden in unliebsamen Maße auf sich<lb/>
gezogen, endlich stieß ein Artikel dem Faß den Boden ein, worin es heißt: &#x201E;Der<lb/>
Klerus, sowie er in Oestreich nun cinniÄ ist, ist der natürliche Gegner des Volkes,<lb/>
der Feind seiner Rechte und Freiheiten. Der Klerus in Tirol und sein fanatisirter<lb/>
Anhang, der ist der einzige Feind unserer constitutionellen Entwicklung, unserer<lb/>
Bildung, unseres wahren Glückes und unserer Freiheit in Tirol. Gegen die Ueber-<lb/>
griffe des Klerus als des einzigen (!?) Feindes unserer Freiheit müssen nach wie<lb/>
vor unsere Waffen gerichtet sein." &#x2014; Der ganze Proceß wäre zu vermeiden gewesen,<lb/>
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&#x201E;Klerus", die klerikale Partei geschrieben hätte. Sie würde in diesem Falle auch<lb/>
den richtigen Sachverhalt ausgedrückt haben.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Her dig- &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>           <lb/>
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so nachhaltigen Einfluß geübt als Händel. London wurde seine zweite Hei¬<lb/>
math. Hiev kam all das Große und Schöne, was er in seinen Bildungs-<lb/>
jahren, auf den Wanderungen durch Deutschland und Italien angebahnt hatte,<lb/>
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jetzt die ganze Welt erfreuen. Die-Erinnerung hieran war es, die im Jahre<lb/>
1 857 den Anlaß gab zu einer Vorfeier für das in dem hundertjährigen Todes¬<lb/>
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ciety nahm die Sache in die Hand und setzte sich mit der Direction des<lb/>
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Verantwortlichkeit, und beides, der musikalische sowie der materielle Erfolg die¬<lb/>
ses Versuchs war so glänzend, daß man ohne Bedenken an die Vorbereitungen<lb/>
für das im Sommer 1859 in noch großartigerem Maßstabe beabsichtigte eigent¬<lb/>
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was bis dahin geleistet war. Dr. Burney in seinem Berichte über dieses Con¬<lb/>
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Händelfeste 1 857 laut wurden. Da gab es Aengstliche, welche diese Riese»-<lb/>
concerte nicht besuchen wollten, weil sie für den Nest ihres Lebens taub zu<lb/>
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von auswärts kommenden ist wie 10 : 1., Der große Unterschied zwischen<lb/>
einer musikalischen Vereinigung dieser Art in England und einem deutschen<lb/>
Musikfeste ist, daß in England im Grunde nur der pecuniäre Vortheil das ist,<lb/>
was zu solchen ungeheuerlichen Anstrengungen veranlaßt, während in Deutsch¬<lb/>
land der Enthusiasmus und die Begeisterung für das Schöne und Große der<lb/>
Nerv aller großen musikalischen Leistungen ist. England bezahlt seine Sänger<lb/>
und Sängerinnen, die größtentheils den unteren Volksclassen angehören, und<lb/>
die Sacred Harmonie Society und die Direction. des Krystallpalastes haben<lb/>
selbst nach den großen Kosten, die ein solches Unternehmen erfordert, jede ein<lb/>
bedeutendes Capital als Reinertrag dieser Aufführungen erworben. Nach offi-<lb/>
ciellen Berichten hat die Krystallpalast-Company außer der Errichtung des<lb/>
großen Orchesters die Summe von etwa 25,00« Pfund, die Sacred Harmonie<lb/>
Society, außer einer beträchtlichen Masse von Noten und Instrumenten, etwa<lb/>
9 &#x2014; 10,000 Pfund als Gewinn aus den letzten drei Händelfesten gezogen. Wie<lb/>
unbedeutend sind solchen Summen gegenüber die Ueberschüsse aus unseren deut¬<lb/>
schen Musikfesten, wo jeder sein Scherflein zum Gelingen des Ganzen beiträgt<lb/>
und nur die Liebe zur Kunst allein und das Bewußtsein, einem hohen und<lb/>
idealen Zwecke seine Kräfte zu widmen, selbst den Aermsten opferwillig macht!<lb/>
In diesem Unterschied liegt aber auch der Grund zu Befürchtungen für die<lb/>
Wiederholung dieser Feste. Wenn der Reiz der Neuheit geschwunden ist und<lb/>
die Monsterconcerte nicht mehr pecuniären Gewinn bringen können, werden<lb/>
sie von selbst aufhören; innere treibende Lebenskraft haben sie nicht. Die<lb/>
Direction ist gezwungen, an denselben Musikstücken festzuhalten, denn die eng¬<lb/>
lischen musikalischen Verhältnisse bedingen das. Händels Messias und Israel<lb/>
in Aegypten, so vollendet auch diese beiden Werke dastehen, können einem sol¬<lb/>
chen Unternehmen nicht für alle Zeiten Lebenssaft genug zuführen, und wenn<lb/>
die Sacred Harmonie Society nicht für das nächste Händelfest außerordentliche<lb/>
Anstrengungen macht, so fürchte ich, wird schon dann die Krisis eintreten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1209" xml:id="ID_1208"> Freitag Abend den 21. Juni 1862 versammelte eine Probe zum ersten Male<lb/>
sämmtliche Sänger aus London und den Provinzen in Exeter-Hall, dem Con-<lb/>
certsaale der Sacred Harmonie Society, und am folgenden Tage hielt man<lb/>
im Glaspalaste selbst eine Generalprobe.  Uns Deutschen scheint eine Musik-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1208" xml:id="ID_1209"> aufführung mit 4000 Mitwirkenden ohne weitere Probe eine Unmöglichkeit, allein<lb/>
wenn man bedenkt, wie oft hier der Messias, Israel in Aegypten und einzelne der<lb/>
anderen Chöre von denselben Personen gesungen worden sind, gewinnt man<lb/>
eine andere Ansicht. Den Messias hörte man in den letzten 20 Jahren wenig¬<lb/>
stens achtmal jährlich in London, mehr oder weniger von denselben Kräften<lb/>
gesungen, er ist das Oratorium, welches jeder Engländer gehört hat, ein Musik¬<lb/>
fest ohne dasselbe wäre geradezu undenkbar, und ich glaube behaupten zu<lb/>
dürfen, daß die meisten Chöre es auswendig wissen, wenigstens linde ich<lb/>
Chöre beobachtet, die bei aufgeschlagenen und heruntergebaltenen Büchern, mit un¬<lb/>
verwandten Blicken auf den Dirigenten dieses Oratorium durchgesungen haben.<lb/>
Mit Israel in Aegypten geht es ähnlich, nur daß es nicht schon so ins Fleisch<lb/>
und Blut der Engländer übergangen ist als der Messias; nach vielen Ver¬<lb/>
änderungen und Auslassungen, die es seit einem Jahrhunderte erfahren hatte,<lb/>
ohne zu einer verdienten Geltung zu kommen, brachte die Sacred Harmonie<lb/>
Society erst I84ö dies Oratorium in seiner ursprünglichen Gestalt zur Auf¬<lb/>
führung, und seitdem hat es sich immer fester gesetzt in der Gunst des eng¬<lb/>
lischen Volks. Auf allen drei Händelfestcn bildete es den Schluß, und außer<lb/>
einigen schwierigen Doppelchören war daher auch bei diesem Werk eine<lb/>
Probe unnöthig, so daß nur die wenigen neuen Chöre aus l'Allegro, Salo-<lb/>
mon, u. s. w. einer öfteren Wiederholung bedurften. Wie gesagt fand die<lb/>
Generalprobe im Krystallpalaste statt, und bei dieser Gelegenheit war es, wo<lb/>
ich zuerst mit dem Nicsenorchester, wie es jetzt vollendet dasteht, bekanntwurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1210"> Aus einem Hügel in Surrey, etwa anderthalb Meilen südöstlich von London<lb/>
liegt zwischen den Orten Sydenham und Norwood der Krystallpalast mit seinen<lb/>
graziösen Außenlinien, in seinem durchsichtigen Materiale wie von Feenhänden<lb/>
gebaut. Wie der erste Ausstellungspalast im Hydepark, besteht er aus einem<lb/>
hohen mittleren 'Transcpt mit zwei langen Flügeln, die wieder in kleineren<lb/>
Transepte» enden. An diese hat man neuerdings noch zwei andere Flügel an¬<lb/>
gebaut, die im rechten Winkel vom Hauptgebäude ausgehend, die Gärten an<lb/>
zwei Seiten einschließen. Vom Palaste den Hügel hinab ziehen sich die schön¬<lb/>
sten Anlagen, mit unzähligen Statuen und kunstreichen Wasserwerken geziert.<lb/>
Breite, mit gelbem Kies bestreute Wege winden sich durch schone grüne Rasen¬<lb/>
plätze, deren farbenprächtige Blumenbeete nie zu welken scheinen. Weiter un¬<lb/>
ten finden wir Me kleine Teiche zwischen herrlichen alten Eichen, bis zuletzt<lb/>
der Blick sich verliert in ein weites fruchtbares Thal, aus dessen Wiesen- und<lb/>
Waldesgrün unzählige kleine Villen wie weiße Blumen hervorblicken. Den<lb/>
Horizont bildet ein Höhenzug, der uns von Greenwich und den Ufern der<lb/>
Themse trennt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1212" xml:id="ID_1211"> Es ist ein liebliches Fleckchen Erde, dieser Krystallpalast mit seinen Gärten,<lb/>
seinem Sonnenschein und seinem klaren blauen Himmel neben dem ungeheuren,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1211" xml:id="ID_1212"> muH in dichten Rauch gehüllten London. Ich wüßte keinen geeigneteren Ort<lb/>
für große Musikfeste, als dies mittlere Transept des Glaspalastcs, das ganz<lb/>
allein dafür bestimmt ist und bei einer Höhe Von etwa 180' eine Länge von<lb/>
400' und eine Breite von 200' hat. Das im Westen amphitheatralisch sich er¬<lb/>
hebende Orchester bedeckt bei einer Breite von 2t6 und einer Tiefe von l00 Fuß<lb/>
einen Flächenraum von U&gt;,0t6 Quadratfuß und ist in der Form eines Halb¬<lb/>
kreises gebaut. Die Rückseite bildet eine feste Wand, die zu dem letzten Händel-<lb/>
feste noch erhöht wurde, und von hier aus dehnt sich ein gewölbtes Dach über<lb/>
das ganze Orchester, in einer Höhe von 100'. Der Anblick des letzteren/dessen<lb/>
Errichtung allein 12,000 Pfd. gekostet hat, ist überaus großartig, namentlich<lb/>
setzt nach Vollendung des weiten Daches, dessen Bogen eine Spannung von<lb/>
21»' hat. Die ganze tongebende Masse steht somit in einem festen Gehäuse<lb/>
von der Gestalt einer der Länge nach getheilten Eierschale oder einer Muschel.<lb/>
In der Mitte des Hintergrundes hat die große Orgel ihren Platz, etwa t0'<lb/>
tiefer die große Trommel mit einem Durchmesser von 0'. Unterhalb der Trom¬<lb/>
mel flehen acht kleine Trommeln und 3 gewaltige Pauken; je ein paar kleinerer<lb/>
Pauken stehen in gleicher Höhe, rechts und links im Orchester. Den ganzen<lb/>
Halbkreis von den Pauken hinab zum Dirigenten füllt das Orchester und den<lb/>
übrigen Theil des großen Amphitheaters der Chor. Ein kleines vollständiges<lb/>
Orchester zur Begleitung der Soli schaart sich im Vordergründe dicht um den<lb/>
Dirigenten, das ganze große Orchester ist im Uebrigen folgendermaßen aufge¬<lb/>
stellt', in gleicher Höhe mit den Pauken das Ganze einschließend haben 67<lb/>
Contrabässe und 07 Violoncellos ihren Platz; ihnen reihen sich die großen<lb/>
Baßblasinstrumcnte an; die andere» Blasinstrumente ziehen sich von der Mitte<lb/>
keilförmig hinab. Rechts und links von diesen finden wir 00 Bratschen und<lb/>
rechts den übrigen Raum füllend 03 erste, links 00 zweite Geigen. Oberhalb<lb/>
des Orchesters und rechts von der Orgel stehen Tenor und Alt und links<lb/>
Sopran und Baß, und zwar so. daß Sopran und Alt die Mitte, Tenor und<lb/>
Baß die Flügel bilden. Um den entfernter stehenden Stimmen mehr Halt zu<lb/>
geben, sind einzelne große Blechinstrumente. Tudas und Serpents in die dichte<lb/>
Masse des Chors hineingestreut. An Massenhaftigkeit steht dieses Orchester<lb/>
unübertroffen da. und doch muß man nicht glauben, daß diese ganze Masse selbst<lb/>
im Fortissimo einen auch nur irgendwie betäubenden Lärm machte. Das Ver¬<lb/>
hältniß der Tonmasse zu dem zu füllenden Raume schien ein durchaus richtiges zu<lb/>
sein und 200 Stimmen mit einem Orchester von 00 Instrumentaliste» machen bei<lb/>
einer Choraufführung im Gewandhaussaale in Leipzig viel mehr Geräusch als 4000<lb/>
Stimmen mit einem Orchester von 500 Mensche» im Krystallpalastc.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1213"> Ueber die Probe gehe ich hinweg, um.sofort die drei Tage in Anspruch<lb/>
nehmende Aufführung selbst zu schildern. Mittag den 23. Juni fand der<lb/>
Bortrag des Messias statt.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1215" xml:id="ID_1214"> Es war ein schöner Tag, der einzige belle Sommertag, dessen ich mich seit<lb/>
Pfingsten entsinne. Meine Karte, die auf einen Platz in, der Nähe des<lb/>
Orchesters, ans der Seite der Lasse lautete, hatte ich schon Anfang März ge¬<lb/>
tauft, der Platz war bald gefunden, und so hatte ich noch über ein,e Stunde Zeit,<lb/>
das Textbuch und den kleinen Clavierauszug des Oratoriums, den man an dem<lb/>
Eingange für zwei Schilling kaufte, zu studiren. Gegen 1 Uhr Mittags war<lb/>
der Palast so ziemlich gefüllt. Alle Sitze vor dem Orchester in dem großen<lb/>
Transept waren Sperrsitze zu dem enormen Preise von 1 Guinee oder für die<lb/>
drei Concerte 2'/z Guineen (17'/s Thlr. preuß.). Diese umschließend und zu<lb/>
beiden Seiten ziemlich weit hinausgehend waren '/s Guinecnplätze und der<lb/>
ganze übrige Theil des großen Naum'es war geöffnet für 5 Schillinge. Das<lb/>
große Transept mit seinen 8000 Plätzen war in eine Süd- und eine Nordhälfte<lb/>
und jede dieser Hälften wieder in eine gleiche Anzahl von Quarrvs getheilt,<lb/>
die cvrrespvndirend mit einfachen und Doppelbuchstaben bezeichnet waren. Chor<lb/>
und Orchester ordnete sich diesmal schneller als in der Probe, und präcise 1 Uhr<lb/>
erschien Costa vor seinem Dirigentenpult, begrüßt von der jubelnden Menge.<lb/>
Di^ Solisten, Lieblinge des Publicums, nahmen, ebenfalls mit lautem und<lb/>
freudigem Zuruf begrüßt, ihre Plätze neben Costa ein. Auf des letzteren ener¬<lb/>
gisches Klopfen erhob sich die ganze Menge, der verhängnißvolle Trommelwirbel<lb/>
ertönte, und die Soprane begannen mit dem großen &#x201E;Koa s^rvo Ul&lt;! husirr".<lb/>
Sie hat eine eigenthümliche Macht über mich ^lese edle und große Melodie,<lb/>
eine Macht, die nach jedesmaligem Hören sich steigerte. Wie in der Probe saug<lb/>
der Alt den zweiten und der ganze Chor den dritten Vers, die Zuhörermasse,<lb/>
die bis dahin gestanden, setzte sich wieder, und bald darauf erklangen die ersten<lb/>
Töne der Ouvertüre zum Messias. Die Pianissimo-Wiederholung des ein¬<lb/>
leitenden langsamen Satzes ward vortrefflich gespielt und ließ keinen Zweifel<lb/>
über die Fähigkeit des Orchesters. Die Einsätze der »8 Geigen und nachher<lb/>
der 75 Contrabässe in dem folgenden fugirten Allegro kamen mit einer wahr¬<lb/>
haft überwältigenden Präcision und Bestimmtheit. Die erste Arie &#x201E;»zö'r^<lb/>
oil-Ile;/ »Juli i)L oxnltcul mit dem vorhergehenden Recitativ: &#x201E;come'ol't z^s no<lb/>
xLoplcz" wurde von Sims Reeves gesungen. Derselbe ist unbestritten einer<lb/>
der besten jetzt lebenden Tenoristen; er besitzt eine klangvolle kräftige Stimme<lb/>
von einem mehr lyrischen Charakter, ist eine durch und durch musikalische Na¬<lb/>
tur, hat eine schöne Tonbildung und macht, was man leider selten hört, das<lb/>
nicht eben sehr sangbare englische Idiom durch seine bestimmte klare Aussprache zu<lb/>
einem im Gesänge wohllautenden. Einen Fehler freilich, den man fast bei jedem<lb/>
englischen Solisten rügen muß, besitzt auch er, doch nicht in so hohem Grade,<lb/>
als andere. Einem schönen Tone in ihrer Stimme zu Liebe hört man sie oft<lb/>
die Pietät, die sie einem Meister wie Händel schulden, ganz bei Seite setzen,<lb/>
willkürlich ändern sie manche Passagen aus dein rein selbstischen Motiv, weil</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1214" xml:id="ID_1215"> sie ihrer Stimme vielleicht nicht ganz bequem liegen und zsie in einer andern<lb/>
mehr glänzen können. Daß sie selbst nicht bessere Musik schreiben können als<lb/>
Händel, vergessen sie dabei, und es wäre sehr in der Ordnung, wenn die Diri¬<lb/>
genten solchen Mißbräuchen mit Energie entgegentreten wollten. Alle Soli<lb/>
bei diesen Aufführungen wurden natürlich im Gegensatz zu den mächtigen Chören<lb/>
von einem kleinen Orchester begleitet. Das Andante der erstgenannten Arie<lb/>
schien mir übrigens ein wenig rasch genommen zu werden, sie verlor viel von<lb/>
chrer göttlichen Ruhe und artete sast in ein Birtuoscnstück aus.<lb/>
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<p xml:id="ID_1216"> Der nächste erste Chor ,,^na tds Klorx ot ete tora" wirkte mächtig, wie<lb/>
denn überhaupt die Chöre der Glanzpunkt des ganzen Oratoriums waren. Der<lb/>
Beginn des Chores, den der Alt mit dem Thema eröffnet, erinnert mich an<lb/>
einen großen Unterschied zwischen deutschen und englischen Chören. In Deutsch¬<lb/>
land ist die Altstimme eine weibliche Stimme, während in England die meisten<lb/>
Altpartieen von Männern im Falsett gesungen werden; unter den 810 Alt¬<lb/>
stimmen in diesem Chöre waren nur 330 weibliche, die übrigen waren Herren¬<lb/>
stimmen. Der Charakter der Altpartieen wird dadurch wesentlich ein anderer,<lb/>
die Weichheit und Fülle der weiblichen Stimme wird durch die gekünstelte Ge¬<lb/>
schraubtheit der männlichen verdeckt, im Ganzen gewinnt der Alt freilich an<lb/>
Intensivität, verliert aber an Tiefe und Fülle.  Die nächste Arie &#x201E;out viro<lb/>
-roiclv ein- el&gt;y ot' Iris oomirrg", gewöhnlich von einem Bassisten vorge¬<lb/>
tragen, wird hier vor der Altistin Madame Sainton-Dvlby gesungen, ob zum<lb/>
Vortheil der Arie, möchte ich kaum glauben, das Prestissuno &#x201E;lor tu is UKs<lb/>
ir rstiuers uro" scheint mir mehr für den Baß zu passen und im anderen Falle<lb/>
an Wucht und Kraft zu verlieren. Madame Dolby sang diese und die folgende<lb/>
Arie mit großer Innigkeit, ihrer Stimme fehlt freilich schon die erste jugendliche<lb/>
Frische. Der dazwischenliegende schwierige Chen': ^nel Ire sinkt xurit&gt; mit<lb/>
seinen vielen Sechszehntheilen wurde mit einer, sür einen so massenhaften Chor<lb/>
nicht leicht zu erreichenden, wunderbaren Präcision und Festigkeit gesungen.<lb/>
Signor Bettelei sang die Arie: l'Kv peoxle, tdstt ' valkvä in ÄitrKvess mit<lb/>
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chromatischen Intervalle, mit großer Reinheit, erlaubte sich aber in dem sie ein¬<lb/>
leitenden Recitativ einzelne von Händel abweichende Freiheiten, die nicht zu<lb/>
billigen waren.'</p>           <lb/>
<p next="#ID_1218" xml:id="ID_1217"> Der Höhepunkt des ganzen ersten Theiles, der Chor: &#x201E;tor uirto us g. clrilcl<lb/>
i5 horn" war eine meisterhafte Leistung des Thors und Orchesters. Eine sehr<lb/>
glückliche Auffassung des Herrn Costa gibt diesem Chöre eine viel größere Be¬<lb/>
deutsamkeit, als er früher hatte. Der ganze Chor besteht bekanntlich in der<lb/>
viermaliger Wiederholung der Worte: &#x201E;lor nudo us g. odilä is dorn» g. son<lb/>
is givLN, ana tds goveriröment statt do upon Iris sdouläv?, auel Iris lamp<lb/>
blrg-II vo &lt;MöÄ: Vfoirävrkul! Liouusöllorl etre migotx Lrock! dirs evorlci-stinZ</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1217" xml:id="ID_1218"> k^ner, dirs pi'in^s del pe&gt;g.ce", Die Worte selbst enthalten eine Steigerung,<lb/>
die sich gipfelt in den letzten Ausrufungen anfangend mit: vniillln'tut. Händel<lb/>
beginnt den ersten Satz mit einem freudig erregten Motive, welches jede Stimme<lb/>
nach einander aufnimmt, man hört immer nur zwei Stimmen zur selben Zeit<lb/>
bald mit dem ganzen Thema, bald wieder nur mit einzelnen Motiven daraus,<lb/>
bei den Worten ,,g.ini t,1r« Mvcminncmt." steigert sich der Chor zu einem mehr<lb/>
gedrängten harmonischen Ganzen, bis mit dem Worte &#x201E;vonäöi'lui" die ganze<lb/>
Masse im Fortissimo hereinbricht. Dieselbe Steigerung wiederholt sich viermal,<lb/>
in sich wieder eine große Steigerung bildend, in dem das &#x201E;loi' nudo ng"<lb/>
immer erregter und vollstimmiger wird und das &#x201E;vvnclei-i'ni!" mit jedem Male<lb/>
mächtiger und breiter hervorbricht. Costa lässt nun den Chor ganz piano und<lb/>
gehalten beginnen, und bringt so jene Steigerungen, die Worte und Musik an<lb/>
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der ganze Chor in derselben Tonstärke von Anfang bis zu Ende gesungen<lb/>
wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1219"> Das sinnige kleine Pastorale mit all seiner duftigen Poesie und die fol¬<lb/>
genden furzen Recitative, die eines etwas mehr entschiedenen Accompagnements<lb/>
bedurft hätte», leiteten über zu dem kleinen dramatisch belebten Chöre<lb/>
w (Zoä", dem ich ein etwas schnelleres Tempo wünschte. Miß Parepä sang<lb/>
die nächste Arie &#x201E;r^vies greatl^" mit großer Kraft und Ausdauer. Die unleug-<lb/>
bare Monotonie in Melodie und Rythmus der nächsten bekannten Arie &#x201E;K&lt;z statt<lb/>
5&lt;zea Kis üoel^ sucht man in England dadurch zu überwinden, daß man den<lb/>
ersten Vers von einer Altstimme in ?dur, den zweiten mit Hinweglassung der<lb/>
letzten Wiederholung von einer Sopranstimme in Ldur singen läßt; der Wechsel<lb/>
der Tonarten bringt eine gewisse Steigerung hervor, die wirksamer ist als die<lb/>
in Deutschland gebräuchliche Anordnung, die Arie abwechselnd in zwei Stim¬<lb/>
men, die sich in der letzten Phrase vereinigen, in derselben Tonart singen zu<lb/>
lassen. Miß Parepa's, nicht Händels, hohes langgehaltenes K am Schlüsse<lb/>
der Arie war wieder eine jener Freiheiten, die Musikverständigen wehe thun<lb/>
und nur der Eitelkeit ihrer Erfinder eine augenblickliche Genugthuung gewähren.<lb/>
In dem Schlußchore des ersten Theils Iris 70k« is casp -z,un Ins lzurtlnzn is<lb/>
hätten wir die große Trommel lieber entbehrt, sie brachte'ein zu reales<lb/>
Element in die Musik, was gar nicht darin sein soll.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1221" xml:id="ID_1220"> Der zweite Theil, die Leidensgeschichte und Auferstehung enthaltend, schloß<lb/>
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Klippe für so manchen geübten Chor, schleppten die Bässe ein wenig, ebenso<lb/>
in dem Staccato des &#x201E;I^t us dreak tlreir dörrte. Madame Sainton-Dolby<lb/>
sang die schöne Arie &#x201E;Kg cle^piseä" voll Innigkeit und Ausdruck, doch<lb/>
übertraf Sims Reeves allen Sologesang in der kurzen kleinen Arie &#x201E;bcztiolä cur&lt;Z<lb/>
see". Mit einer unbeschreiblichen Weichheit und Innigkeit, die mich an Schrei-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1220" xml:id="ID_1221"> der's Evangelisten in der Matthäuspassivn erinnerte, gab er das ausdrucksvolle<lb/>
kleine Stückchen wieder und machte in mir den ^Wunsch rege, ihn einmal in<lb/>
der Passion, die er übrigens diesen Sommer in London gesungen bat, zu hören.<lb/>
Die folgende Arie &#x201E;dut ttwu äiäst not le^ve" hätte schon allein des Gegen¬<lb/>
satzes wegen, der in der Stimmung derselben zur vorhergehenden liegt, von einer<lb/>
Sopranstimmc. wofür Händel sie geschrieben hat, gesungen werden müssen. Der<lb/>
große Chor &#x201E;M up z^oui- kioaels" war wieder hinreißend, nur waren im Anfange<lb/>
die Soprane, die getheilt waren, etwas zu schwach. Die Baßarie &#x201E;'I'Knu -ut<lb/>
gonö up" wurde ausgelassen; die andere Baßarie in diesem Theile: ,,^VI&gt;^ do<lb/>
lac inrtioni; i'liM so i'rü-iousl^ loge^luzr" wurde von Herrn Weiß zu sehr als<lb/>
bloßes Bravourstück aufgefaßt, und namentlich am Schlüsse derselben trat das<lb/>
Verlangen nach einem Applaus in einer fast widerlichen Weise zum Vorschein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1222"> Der Glanzpunkt dieses zweiten Theiles war doch das Hallelujah, ein Chor, der<lb/>
durchaus auf Massenwirl'ung berechnet ist. Der Chor ist zu bekannt, um einer Be¬<lb/>
schreibung zu bedürfe», und wie sollte ich auch beschreiben, was unbeschreiblich ist; es<lb/>
ist der Jubel einer ganzen Welt, so voll und warm, so groß und doch dabei so einfach.<lb/>
Seit der ersten Auffüllung, wo Georg der Zweite, vou der Gewalt dieses Chores er¬<lb/>
griffen, sich erhob und stehend ihn anhörte, erhebt sich noch jetzt bei jeder Aufführung<lb/>
des Hallelujah die ganze Zuhörerschaft und lauscht stehend diesem Niesengesange. Der<lb/>
Eindruck des Fortissimo, das so breit und groß nach dem einzigen Piano in diesem<lb/>
Chöre zur Fuge leitet, war überwältigend, und wenn dann die 750 Bässe mit dem<lb/>
Heer der Contrabässe und Blechinstrumente das mächtige Fugenthema beginnen,<lb/>
und darnach die langgehaltenen Tone des Sopran wie ein klarer Himmel sich<lb/>
darüber ausbreiten und immer höher erheben über dem Hallelujah der übrigen<lb/>
Stimmen, bis sich endlich alles gipfelt in dem mächtigen,AinA ok Kings kennt<lb/>
I^ora ok I^ont»", so hätte Händel diesem zweiten Theile des Messias mit seinem<lb/>
schweren Kampfe und endlichen Siege über Sünde und Knechtschaft leinen wür¬<lb/>
digeren Schlußstein setzen können, als er es in diesem Chöre gethan hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1224" xml:id="ID_1223"> Zwischen diesem zweiten Theile und dem folgenden dritten war eine Pause<lb/>
von etwa einer Stunde. Alles zerstreute sich in dein großen Palaste und den<lb/>
sonnigen Gärten zu einer kurzen Rast, bis die Orgel das Zeichen zum Beging<lb/>
des dritten. Theils gab. Ueberraschend war die Ordnung und Leichtigkeit, mit<lb/>
der die 16.000 Menschen sich bewegten und ohne Schwierigkeit wieder zu ihren<lb/>
Plätzen kamen. Fräulein Titiens, unsere deutsche Sängerin, eröffnete den dritten<lb/>
Theil mit der schönen Arie I I:nov, et^re mz? Ü.LckvöMM livvtlr", die Händel nach<lb/>
Chrysander im Andenken an eine Schwester, die diese Worte vor ihrem Tode oft ge¬<lb/>
brauchte, componirt hat. Die Arie mit ihrer freudigen Zuversicht ist eine der schön¬<lb/>
sten, die Händel je geschrieben. Fräulein Titiens sang sie mit großer Innigkeit so<lb/>
recht im Händelschen Geiste. Die folgenden kleinen Quartette wurden ohne Beglei¬<lb/>
tung von vier Solostimmen gesungen und beantwortet von vollem Chor .und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1223" xml:id="ID_1224"> Orchester. Die bekannte Arie &#x201E;IKe wimM ^lurU sonna", mit der Mieren<lb/>
Trompete, war eine sehr gelungene Leistung der Herrn Bettelei und Harper.<lb/>
Letzterer bläst schon seit vielen Jahren das Trompetensolo, und ich glaube kaum<lb/>
daß eine Aufführung des Messias ohne diesen Herrn in England vorkommt;<lb/>
ich meine noch 'nie das Solo in solcher Vollendung vorher gehört zu haben.<lb/>
Der letzte Theil der Arie in Ilmoll wird gewöhnlich ausgelassen. Die folgenden<lb/>
Nummern von 52&#x2014;55 werden wieder nicht gesungen, und es folgt jetzt der<lb/>
gewaltige Chor ,,^ol-er&gt; etre I-rend" mit der Amenfuge, zwei der schönsten<lb/>
Chöre im ganzen Oratorium, und wie wurden sie gesungen! Man muß Händelsche<lb/>
Chöre in England hören, um sie in ihrer ganzen Größe würdigen zu können.<lb/>
Wie es möglich ist, solche Massen in bewegten Chören, wie die beiden letzten<lb/>
sind, zusammenzuhalten, ist mir unbegreiflich, aber Costa erzwang es durch seine<lb/>
Energie und Bestimmtheit, da war kein Schwanken, fest wie ein Fels stand<lb/>
jede Stimme da und ging unbeirrt den ihr angewiesenen Weg. Die letzten<lb/>
Takte des Auers werden mir unvergeßlich sein, da ist so eine jener Stellen,<lb/>
die, wie der Noncnaccord in der dritten Leonorenvuvertüre, einen eiskalt über¬<lb/>
laufen und sich fühlen wie der unmittelbare Hauch eines Gottes, man möchte<lb/>
zusammenbrechen unter der Wucht so starker und inniger Empfindungen. Nur<lb/>
die vollste und reinste Freude über das Gelingen seines Werkes und das. Be¬<lb/>
wußtsein, etwas wirtlich Großes vollbracht zu haben, konnte als Schluß ein<lb/>
solches Amen singen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1226"> Abgesehen davon, daß ich ein ganzes Oratorium den abgerissenen, unzu-<lb/>
sammenhängenden Chören und Soli vorgezogen hätte, war dies Concert viel<lb/>
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Male gesungen und konnten schon deshalb nicht mit so unfehlbarer sicher-<lb/>
&gt; heit zu Gehör kommen als die des ersten Tags.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1227"> Das Concert bestand aus drei Theilen und nicht weniger als 33 verschie¬<lb/>
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folgte, nothwendig sein mußte. Der Chor &#x201E;&gt;ve xi^iss tlreiz o Ooä" aus dem<lb/>
Dcttinger Te Deum eröffnete das Concert. Die etwas sonderbare Theilung<lb/>
der Soprane in erste und zweite, nicht nach der Qualität der Stimmen, son¬<lb/>
dern nur nach den Buchstaben des AIpbabets, mag der Grund gewesen sein,<lb/>
weshalb in allen Chören, wo zwei Soprane waren, diese Stimmen eigentlich<lb/>
ganz verloren gingen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1229" xml:id="ID_1228"> Auf diesen Chor folgte eine Auswahl aus Samson, bestehend in der Arie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1228" xml:id="ID_1229"> &#x201E;i-col-ii, o &lt;Fvä c»k lrosts" mit dem Chöre &#x201E;l'v einst, Iris Alor^". Madame<lb/>
Dolby zerstörte die Steigerung in Takt 8 bis Tahl 6 vom Schlüsse aus ge¬<lb/>
zählt, durch Vorwegnahme des  von dem ersten L Moll, aus das zweite (Zoä,<lb/>
dessen L sie in &lt;ÜL verwandelte. Das Piano des die Arie begleitenden Chores<lb/>
kam vortrefflich zur Geltung.  Für die nächste Arie mit obligater Trompete:<lb/>
Ist, dirs dri^Ire serg-Ma hatte Fräulein Titiens nicht Kraft genug; sie war ge¬<lb/>
zwungen, die langen Sechszehntelpassagen durch neues Athemholen zu unterbre¬<lb/>
chen, und ob die Cadenz für Trompete und Sopran, die freilich brillant aus¬<lb/>
geführt wurde, der Arie ein neues Interesse verlieh, möchte ich bezweifeln; die<lb/>
Arie ist ein Prachtstück ohne die Cadenz, und hätte Händel eine Cadenz ge¬<lb/>
wünscht, so würde er gewiß eine geschrieben haben. Der Schlußckor aus Samson<lb/>
,M tlroir eoelsstiÄl eoueörts all unde" war wieder eine gelungene Leistung<lb/>
des Chores, die Pauken hätten nur nicht so ganz ohne Veranlassung in die<lb/>
letzten Pausen vor dem Schluß hereinschlagen müssen.  Der Anfang der Bässe<lb/>
mit dem Fugenthema war gewaltig und das verhängnißvolle (ü derselben am<lb/>
Schlüsse wunderbar ergreifend. Die nächste Arie, auch aus Samson, verlor sich<lb/>
ganz nach einem mächtigen Chöre.  Der Chor aus Judas Maccabäus war<lb/>
schwach, der Sopran kam nicht zur Geltung.  Gewaltig war dagegen das<lb/>
nächste kriegerische Solo &#x201E;Louncl an alarm", das Sims Reeves mit einer Energie<lb/>
und Begeisterung sang, die alles mit sich fortriß, die Antwort des Heeres, dem<lb/>
Rufe seines Führers zu folgen, machte diese beiden Stücke zu einer einzigen<lb/>
lebendigen Scene.  Dann folgte aus dem Oratorium &#x201E;Saul" der nickt sehr<lb/>
bekannte Chor: &#x201E;Lnvz? classe dorn ot Keil", der ganz auf der absteigenden<lb/>
Esdurtonleiter der Bässe gebaut ist.  Gegenstand des Chores ist eine Ansprache<lb/>
an den Neid in Bezug auf Sauls Gesinnung gegen David; der Chor flucht<lb/>
dem Neide und wünscht ihn hinab in die tiefste Nacht der Hölle. Die dramatische<lb/>
Lebendigkeit der Komposition ist ohne Gleichen und kam durch Chor und Orche¬<lb/>
ster zur vollsten Geltung. Der Trauermarsch aus Saul, der diesem Chöre folgte,<lb/>
ist der einzige Trauermarsch der Engländer, die tiefe Wehmuth in seiner ein¬<lb/>
fachen monotonen Melodie und Harmonie ist aber auch erschütternd. Den an sich<lb/>
sehr schönen Chor mit Sopransolo aus der Ode für den Cäcilientag hätte ich<lb/>
lieber entbehrt.  Fräulein Titiens fehlte es offenbar an Kraft, die Solopartie<lb/>
diesem Chöre gegenüber zur gehörigen Geltung zu bringen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1231" xml:id="ID_1230"> Ein Chor: &#x201E;Iz^ÄNts nov on&gt; more" aus Hercules eröffnete den zweiten<lb/>
Theil, der dem ersten ohne Unterbrechung folgte. Hier zeigte es sich wieder,<lb/>
wie der Chor nur lange eingeübte Musik gut singen konnte. Hercules ist ein<lb/>
wenig gekanntes Oratorium, und obgleich dieser Chor keine besonderen Schwie¬<lb/>
rigkeiten bietet, fehlte es doch sehr an Reinheit und Präcision. In der Arie:<lb/>
licvengo, limotlrgus eries, die, aus ihrem Zusammenhange gerissen, fast unver¬<lb/>
ständlich ist, wo das Orchester sehr unpräcise und schwankend.  Bei Gelegenheit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1230" xml:id="ID_1231"> des nächsten Chores aus Salomon. den man in England &#x201E;Nachtigallcnchor"<lb/>
nennt, erzählt uns das Textbuch, daß Händel eine große Vorliebe für den Ge¬<lb/>
sang der Nachtigallen gehabt habe, und namentlich für den der Nachtigallen<lb/>
im Walde bei Windsor, die einen &#x201E;mehr harmonischen Gesang" gehabt hätten,<lb/>
als er sonst irgendwo gehört habe.  Die Musik dieses Chores, der gesungen<lb/>
wird von den Dienern Salomons, als er sich vo n den Sorgen der Regierung<lb/>
zurückzieht in die heimische Stille seines Gartens, ist überaus beruhigend und '<lb/>
einschläfernd, voll reizender musikalischer Situationen.  Madame Lemming-<lb/>
Sdcrrington sang den fut diese Gelegenheit viel zu zarten und durchsichtigen<lb/>
Liebesgesang der Galatea mit der duftigen Flötenbegleitung zu frei und zu<lb/>
wenig im Händelschen Geiste.  Sims Reepes dagegen, mit seinem mehr lyri¬<lb/>
schen Tenor, sang das folgende Liedchen, in dem er alle Schönheiten und Reize<lb/>
seiner' Geliebten aufzählt, mit großer Naivetät und Lieblichkeit. Der sich daran¬<lb/>
schließende Chor: &gt;Vr&lt;zteIi&lt;za lovgrs schien mir sehr wenig passend für dies Con¬<lb/>
cert; ebenso wieder vorhergehende Nachtigallen- und der folgende Lachchor, ist er<lb/>
durchaus nicht auf Massenwirkung berechnet.  Alle diese Chöre, deren Cha¬<lb/>
rakter Leichtigkeit und Grazie ist, bekamen hier etwas Schwerfälliges und Un¬<lb/>
beholfenes, welches ihr seines Gewebe beinahe zerstörte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1232"> Die jetzt eintretende einstündige Pause kam jedermann erwünscht, die letz¬<lb/>
ten 5 bis 6 Nummern waren schon zu viel gewesen, beides für Sänger und<lb/>
Publicum, die zwei Stunden ununterbrochenen Chor- und Sologesangs ziemlich<lb/>
ermüdet hatten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1234" xml:id="ID_1233"> Den dritten Theil eröffnete die Ouvertüre aus Samson mit all dem Glanz<lb/>
einer Händelschen Orchestermusik. Die Chöre dieses letzten Theils waren größten-<lb/>
theils achtstimmige Doppelchöre und begannen mit dem Erössnungschor des<lb/>
Oratoriums Deborcch.  Die Israeliten, unterdrückt von dem Könige Jahin von<lb/>
Kanaan, haben' sich auf dem Berge Ephraim versammelt und bitten Gott ihnen<lb/>
einen Führer zu geben; das fugirte Thema zu den Worten &#x201E;v ^rant g. 1en,aer"<lb/>
ist einem Altsolo aus der Geburtstagsode für die Königin Anna entnommen.<lb/>
Auf eine von Madame Lemming-Sherrington gesungene Arie aus Judas<lb/>
Maccabäus folgte eine Auswahl aus dem, in der letzten Saison von der<lb/>
Sacred Harmonie Society zur Aufführung gebrachten Oratorium Salomon, be¬<lb/>
ginnend mit dem großen Doppelchöre, der ein Loblied auf die Macht und<lb/>
Größe Salomons ist, und abschließend mit dem Doppelchöre praiss dirs<lb/>
dazwischen eine Scene aus dem letzten Theile des Oratoriums, wo in einem,<lb/>
der Königin von Saba zu Ehren gegebenen Feste die Macht der Musik, ver¬<lb/>
schiedene Leidenschaften und Gefühle zu erregen, gezeigt wird; die Chöre dieser<lb/>
letzten Scene, von großer Schönheit und Charaktereigenthümlichkeit, wurden<lb/>
mit Präcision und Ausdruck gesungen, nur schien in einigen Fortestellcn die<lb/>
Orgel zu laut und deckte den Gesang zu sehr.  Eine Arie und das bekannte:</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1233" xml:id="ID_1234"> Los dirs eonquenlig tieio comes aus Josua beschlossen dies Concert Der<lb/>
letzte Chor war wieder eine meisterhafte Leistung der Sänger und ist einer<lb/>
derjenigen Chöre, die bei größerer Massenhaftigkeit nur gewinnen. Der erste<lb/>
Vers ward von drei weiblichen Stimmen gesungen, der zweite als Chor vom<lb/>
ganzen Sopran und Alt und endlich der dritte Vers vom ganzen Chor mit voller<lb/>
Orgel und ganzem Orchester. Hatte nun auch jedes der vielen Musikstücke, die<lb/>
den zweiten Tag zur Aufführung kamen, an sich großes Interesse, so muß ich<lb/>
doch wiederholen, daß ein ganzes Werk Handels, etwa eins seiner nicht<lb/>
geistlichen Gesangwcrke, jedenfalls einen nachhaltigerem Eindruck gemacht hätte;<lb/>
man hörte zu viel und zu vielerlei, die Eindrücke waren so verschiedenartiger<lb/>
Natur, daß einer den anderen aufhob und vernichtete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1235"> Am letzten Tag des Festes &#x2014; Freitag den 27. Juni &#x2014; wurde Israel in<lb/>
Aegypten aufgeführt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1236"> Durch die Freundlichkeit eines der Stewards des Festes hatte ich für die<lb/>
beiden letzten Concerte einen viel besseren Platz in einer der Gallerien, dem<lb/>
Orchester grade gegenüber, bekommen. Der Anblick des ganzen großen Raumes,<lb/>
dicht gefüllt mit Menschen, bot einen überaus prächtigen Anblick dar. Der<lb/>
Chor hatte für diesen letzten Tag eine andere Aufstellung, weil die meisten<lb/>
Chöre des Oratoriums Israel in Acgypten Doppelchöre sind. Der ganze erste<lb/>
Chor stand links, der ganze zweite Chor rechts von der Orgel, und zwar in<lb/>
derartiger Ordnung von der Orgel ausgehend, daß der Alt auf beiden Seiten<lb/>
der Orgel zunächst, der Baß aber auf den Flügeln stand; an den Alt schloß sich<lb/>
der Sopran, und zwischen diesem und dem Basse hatte der Tenor seinen Platz.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1238" xml:id="ID_1237"> Ich kannte dies Oratorium bis dahin nur aus dem Klavierauozugc und<lb/>
hatte daraus den Eindruck empfangen, daß es das großartigste von Händels<lb/>
Oratorien ^sein müßte. Freilich scheint demselben eine gewisse Unfertigkeit im<lb/>
Ganzen anzuhaften; aber die Chöre im Einzelnen sind meiner Ueberzeugung<lb/>
nach das Größte, was der große Tondichter je geschrieben. Das Oratorium<lb/>
hat eine eigenthümliche Geschichte und gleicht darin der Passionsmusik von<lb/>
Bach, daß es erst hundert Jahre nach seinem Entstehen zur rechten Geltung<lb/>
gekommen ist. Händel schrieb den Israel in Aegypten im Jahre 1738, und<lb/>
außer dem Messias ist dieses Werk das einzige, dessen Text ganz aus der Bibel<lb/>
genommen ist und das keine rein dramatische Form hat. Wer den Text zusammen¬<lb/>
gestellt hat, weiß man nicht. Aus Händels Bemerkungen auf dem Manuscript<lb/>
geht hervor, daß es im Monate Octover des Jahres 1738 angefangen und<lb/>
ganz vollendet ist. Am 4. April des folgenden Jahres erfolgte die erste öffent¬<lb/>
liche Aufführung im Haymarkettheater. Wahrscheinlich fand das Werk nur<lb/>
eine kalte Aufnahme beim Publicum. denn am folgenden Tage wurde eine<lb/>
Wiederholung desselben angezeigt mit Aenderungen, Zusätzen und zwei neuen<lb/>
Concerten für die Orgel; doch am 10. April erschien eine neue Anzeige, in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1237" xml:id="ID_1238"> der gesagt wurde, das Oratorium würde verkürzt und neue Arien eingelegt<lb/>
werden. Wie man aus Handels Partitur sieht, waren die eingelegten Gesänge<lb/>
vier in italienischer Sprache gesungene Arien. Der Erfolg kann auch diesmal<lb/>
kein durchschlagender gewesen sein, denn erst in Folge eines Briefes von dem<lb/>
Herausgeber der Daily Post, worin Händel um eine Wiederholung dieses Ora¬<lb/>
toriums angegangen wird, fand eine dritte Aufführung am 17. April statt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1239"> Ein Versuch, das Werk in der folgenden Saison zur Geltung zu brin¬<lb/>
gen, schlug abermals fehl. Dann ruhte es sechzehn Jahre, und wenn es später<lb/>
wieder zur Aufführung kam, erschien es stets mit Auslassungen und Zusätzen.<lb/>
Der Grund für den geringen Erfolg, den das Werk immer hatte, liegt natür¬<lb/>
lich, wie bei der Passivnsmusik, in der Größe und Schwierigkeit seiner vielen<lb/>
Chöre. Die Sänger und Jnstrumentalisten von damals konnten demselben<lb/>
nicht gerecht werden, und die Musik blieb unverstanden. Selbst als man in<lb/>
unsern Tagen dies Oratorium zuerst wieder aufnahm, versuchte man Aende¬<lb/>
rungen und Einlagen, indem man glaubte, es sei zu viel Chorgesang darin.<lb/>
Ein anderer Mangel ist, daß dem Werke eine Ouvertüre fehlt. Ich denke mir,<lb/>
Händel hat bei den ersten Aufführungen statt einer solchen eins seiner Orgel-<lb/>
conccrte gespielt; warum nicht jetzt ein ähnliches versuchen? Der schwache<lb/>
kleine Accord, der das kurze Recitativ eröffnet, macht den 'Anfang so nichts¬<lb/>
sagend, namentlich in einer Menschenmenge, wie die hier versammelte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1241" xml:id="ID_1240"> Der Inhalt des Oratoriums ist die Geschichte des Leidens der Jsraeliten<lb/>
in Aegypten und ihres Auszugs aus diesem Lande. Außer einigen kurzen Re¬<lb/>
citativen ist nur eine Arie im ersten, drei Arien und drei Duette im zweiten<lb/>
Theile, alles Uebrige sind Chöre. Es eignet sich daher vortrefflich für eine große<lb/>
musikalische Aufführung, deren Schwerpunkt im Chorgesang beruht. Gleich der<lb/>
erste Chor, der nach einem kleinen Recitativ das Oratorium eröffnet, ist von<lb/>
einer wunderbaren'Charakteristik; langsam schleppen sich die Motive in einer ge¬<lb/>
drückten Stimmung dahin, alles ist massenhaft und schwer, und man hört und<lb/>
sieht die armen Jsraeliten zusammenbrechend unter dem Drucke der hochmüthi-<lb/>
gen Aegypter seufzen und klagen. In einem Recitative wird uns dann erzählt,<lb/>
wie Moses und Aaron in das Land Ham gesandt werden und wie sich das<lb/>
Wasser in Blut verwandelt; der nächste Chor zeigt uns die Aegypter, denen es<lb/>
ekelt von dem Wasser zu trinken; dieser Chor ist eine langsame Fuge mit<lb/>
einem Thema, dessen ungewöhnliche Intervalle einen ergreifenden Eindruck<lb/>
machen; übrigens findet man dasselbe Thema in einer seiner Clavicrsugen.<lb/>
Nun folgt die Froschplage in einer Arie, vom hüpfenden Orchester begleitet<lb/>
und darnach kommt der große summende und schwirrende Heuschreckenchor.<lb/>
Tenore und Bässe beginnen in einem fester markirten Rythmus: dö spatio tuo<lb/>
voi'ä und wie entfesselt toben darnach die Geigen in ihren Zweiunddreißigstcln<lb/>
und Sechszehnteln.  Diesen Chor übertrifft noch der nächste Hagelchor, wo</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1240" xml:id="ID_1241"> Feuer und Hagel auf dem Boden entlanglaufen und alles vernichten. Mit wel¬<lb/>
cher dramatischen Lebendigkeit ist das alles geschildert und gezeichnet, und wie<lb/>
hält sich bei all der Malerei die Musik in ihren Grenzen, mit welch geringem<lb/>
Aufwande von orchestralen Mitteln wird das alles erreicht! Dann wird die<lb/>
Finsterniß, die man fühlen kann, geschildert, wieder von einem Chöre, in dem<lb/>
die einzelnen Stimmen wie mit verbundenen Augen umhertappen.  In einem<lb/>
nächsten Chor wird dann alle Erstgeburt der Aegypter vernichtet; der Sopran<lb/>
beginnt mit einem kräftigen Thema, von den markirten Schlägen des ganzen<lb/>
Orchesters begleitet, der Alt bildet ein Gegenthema, der Baß nimmt das erste<lb/>
wieder auf, und der Tenor bildet wieder ein Gegenthema zu letzterem, dazwischen<lb/>
das bewegte Orchester, das alles gibt eine musikalische Situation, die auch<lb/>
nur Händel da heraus fühlen und schaffen konnte.  Als Gegensatz zu diesem<lb/>
letzten Kampfe führt in dem nächsten friedlichen Chöre, der eher den Charakter<lb/>
eines Pastorale hat, der Herr fein Volk fort wie die Schafe mit Silber und<lb/>
Gold beladen; aber wenn darnach die Aegypter in Dmoll sich freuen, daß die<lb/>
Israeliten sie verlassen haben, so fühlt man gar zu bald heraus, daß ihre<lb/>
Freude keine ungetrübte ist, und daß sie im Grunde doch ein recht schlechtes<lb/>
Gewissen haben müssen.  Dann folgt ein achtstimmiges Stückchen Chor in<lb/>
Ldur von nur acht Takten, gefolgt von einem gewaltigen Doppelchöre, worin<lb/>
der Herr sein Volk durch die trocknen Tiefen des Schilsmeeres führt. Dieser<lb/>
schwierige Chor mit seiner immerwährenden Sechzehntheildewegung, wo immer<lb/>
eine Stimme die andere abhebt in kleinen Motiven, wurde mit ungewöhnlicher<lb/>
Festigkeit und Präcision gesungen.  Die schreienden Pickelfloten in dem<lb/>
nächsten Chöre, wo die wogenden und fluthenden Bässe den Pharao und sein<lb/>
Heer verschlingen, waren vielleicht eine Hinzusetzung des Herrn Costa und<lb/>
klangen im Händel fremd. Der erste Theil schließt darnach mit einem Chor im<lb/>
Styl der alten Italiener.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1243" xml:id="ID_1242"> Den zweiten Theil eröffnet der Lobgesang des Moses und der Israeliten<lb/>
wieder einer jener unbeschreiblichen Chöre, die göttlichen Ursprungs zu sein<lb/>
scheinen.  Das folgende Duett I.via is   sti'entz'dir" wurde von den<lb/>
Damen Titicns und Nudersdorf gesungen und leider gänzlich verdorben. Die<lb/>
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contrapuntlischcm Detail und Innerlichkeit kommen sie den kleinen abgerissenen<lb/>
Chören in Bachs Passion nicht gleich, aber an dramatischer Gewalt und Be-<lb/>
stimmtheit des Ausdrucks übertreffen sie jene, so z. B. das hier folgende ,M<lb/>
(ivä", welches hinüberlcitet zudem &#x201E;I AÜ1 ex-ne Kien", das in der Weise<lb/>
der alten Niederländer componirt ist. Das diesem Chöre folgende kräftige<lb/>
Duett für zwei Bässe wurde von den Herren Bettelei und Weiß mit großer<lb/>
Bestimmtheit und Kraft wiedergegeben. Der nächste kleine Doppclchor, wo<lb/>
die Tiefe die Aegypter bedeckt, und sie zu Grunde fallen wie die Steine, ist</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1242" xml:id="ID_1243"> wieder ein Meisterstück musikalischer Charakteristik. Tenor und Alt beginnen<lb/>
mit einem ausdrucksvollen Motive in ?dur, die übrigen Stimmen treten hin¬<lb/>
zu, und nach den wunderbarsten harmonischen Wechseln schließt zuletzt das Ganze<lb/>
in Ldur, wobei die Bässe zu dem tiefen ü hinabsteigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1244"> Der sich unmittelbar hier anschließende Doppelchor: &#x201E;llr^ i'iZIlt luna is<lb/>
b«00M6 g1ol'ion8, v i^ol-ä" schwankte bisweilen im Takte; der nächste achttaktige<lb/>
Doppelchor ist wieder ein Beispiel jener Bestimmtheit des Ausdrucks, die diesen<lb/>
in so wenig Takten sich vollständig erschöpfenden kleinen Bildern einen so ent¬<lb/>
schieden ausgeprägten Charakter verleiht. Merkwürdig ist, wie selten Händel<lb/>
in seinen Oratorien eine wirklich vollständige kunstgerechte Fuge schreibt; nicht,<lb/>
daß er dazu nicht im Stande gewesen wäre, sondern weil ihm die Form zu<lb/>
eng gewesen zu sein scheint. Er schreibt immer fugirt und gibt dem contra-<lb/>
punktischen Satze eine Freiheit und Lebendigkeit, die außer ihm Niemand er¬<lb/>
reicht hat.</p>           <lb/>
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vratlr" als eine regelrechte Fuge, ringt sich aber sehr bald zu jener Freiheit in<lb/>
der Form durch, die so wahr und natürlich ist. Der nächste vierstimmige Satz:<lb/>
&#x201E;^n&lt;i will dirs blÄ8t ok et^ lo8ti'i1s" ist wieder bei all seiner contrapunkti-<lb/>
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reinen Gesang des Chores verloren, wie denn überhaupt die meisten Chöre<lb/>
nicht so fest saßen, wie die des Messias. Sims Reeves gab den sorglosen<lb/>
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wieder, ebenso Fräulein Titiens die nächste bewegte kleine Arie: &#x201E;Itwu cliäst<lb/>
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Den Text bilden'der 14. 15. und 16. Vers des 15. Capitels vom 2. Buch<lb/>
Moses. Die Tenore beginnen mit einem einfach großen Motive in Lmoll.<lb/>
Nach dem Hinzutritt der übrigen Stimmen steigert es sich durch (?dur, Odin und<lb/>
Anoli zu ?isdur; die folgende Periode &#x201E;sorrov stralt dicke Iiolä ok eben"<lb/>
mit ihrem herzzerreißenden Verhalten leitet über zu Mur; worauf der ganze<lb/>
Chor in Anoli beginnend und auf ?isdur schließend mit dem festmarkirtcn<lb/>
&#x201E;all et' mIi^ditÄNts of O-uiÄÄii" hereinschlägt, und nun folgt auf die Worte<lb/>
weit g.of.)'" mit einem weichen zerfließenden Motive eine der am feinsten<lb/>
gewebten Chorperivden, die mir je im Händel vorgekommen sind, bis in dem<lb/>
Fortissimo Lsdur &#x201E;bx tliL AroÄwk88 ot'dei^ -u in" das eben prophezeite tra¬<lb/>
gische Geschick der ersten Bewohner Kanaans zu einer unwiderruflichen That¬<lb/>
sache wird und abschließt mit der Verheißung, daß Israel, das vom Herrn er¬<lb/>
kaufte Volk, hindurch kommen soll zu seinem verheißenen Lande. Die Gewalt<lb/>
und das Drängen dieses letzten aufsteigenden Motives zu den Worten: ,M</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1246" xml:id="ID_1247"> lux peopl« pakiKover, o I^ora" ist unbeschreiblich; wie dichtgeschlossene Schaa-<lb/>
ren, eine der anderen unaufhaltsam folgend. steigt das Motiv in den pracht¬<lb/>
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Steigerungen zu dem vkick tkou Kast puret^Keck". Wenn das ganze Orato¬<lb/>
rium auch keine streng dramatische Form hat, so hat jedes einzelne Musikstück<lb/>
darin einen durchaus dramatischen Charakter, die erzählten Thatsachen werden<lb/>
in der Musik zu lebendigem Handeln. Man sieht Israel leiden, sich befreien,<lb/>
siebt, wie die Aegypter überfluthet werden in ihrer Verfolgung, und endlich den<lb/>
Sieg und Jubel des Volkes mit den tanzenden Jungfrauen. Mirjam an ihrer<lb/>
Spitze. Diese letzte Situation schließt das ganze Oratorium, und Händel bringt<lb/>
durch Widerholung des ersten Chores im zweiten Theile diesen gewissermaßen<lb/>
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tet, mußte man mit der Aufführung sehr zufrieden sein. Kleine Versehen fielen<lb/>
natürlich vor, doch waren sie nicht der Art, daß sie den Gang der Musik oder<lb/>
den Genuß des Ganzen gestört hätten. (Z-ob s^ve etre qiiksv schloß darnach<lb/>
das große Fest, welches einen so schlagenden Beweis für die Entwicklung musi¬<lb/>
kalischen Sinnes in England gibt.</p>           <lb/>
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ponisten und seinen Werken zu opfern, aber auf der andern Seite ist es auch<lb/>
etwas Großes, sich ganz einer Sache hinzugeben und diese eine nun auch wirk¬<lb/>
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in diesem Fall, und so steht es in der Ausführung Händelscher Musik unüber¬<lb/>
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<p next="#ID_1250" xml:id="ID_1249"> Karl Albert, welcher schon die Bestrebungen der Toscaner mit Mitteln unter¬<lb/>
stützt hatte, über die sie als Privatleute nicht gebieten konnten, gab auch der land¬<lb/>
wirtschaftlichen Gesellschaft in seinem eigenen Lande gern seine Genehmigung. In<lb/>
kurzer Zeit war sie organisirt; große und kleine Gutsbesitzer. Schriftsteller, Leute<lb/>
jeden Standes, auch der Klerus betheiligten sich, und in dem Marchese Alfieri<lb/>
ti Sostegno besaß sie einen Präsidenten, der das Vertrauen der Liberalen wie<lb/>
des Königs genoß. Allein die Vereinigung so vieler an Bildung, Stand und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1249" xml:id="ID_1250"> Polnischer Meinung ungleicher Elemente ließ bald eine Verschiedenheit der Inter¬<lb/>
essen hervortreten, wozu gleich die Berathung über die Form der Gesellschaft<lb/>
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Valerio an der Spitze, wollten ihr eine möglichst demokratische Grundlage geben<lb/>
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Cavour, Petitti, Pinelli, Alfieri u. a. für eine straffere Concentrirung der<lb/>
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der Gesellschaft bedrohten, machte die Regierung ein Ende, indem sie die Vvr-<lb/>
standsslelle zum Rang eines Staatsamts erhob. Dadurch wurde die Verwaltung<lb/>
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leitet. Die Kämpfe hörten aber darum nicht auf; sie nahmen die Form par¬<lb/>
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blickende sahen darin eine Vorschule der politischen Debatte. Der Kampf zwi¬<lb/>
schen Valerianern und Cavourianern machte sich bald auch außerhalb der Casa<lb/>
Eine, wo die agrarische Gesellschaft ihren Sitz hatte, geltend, und wurde das<lb/>
Vorspiel zu den Parteikämpfen, die der Natur der Sache nach bis heute nicht<lb/>
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<p xml:id="ID_1251"> Grade in jenen Tagen aber, da die Einigung aller Parteien der Arbeit<lb/>
für die nationale Sache allein die nöthige Kraft verleihen konnte, mußte dieser<lb/>
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Valerio, zwar ohne tüchtige Bildung, aber reichbegabt und von wirkungsvoller<lb/>
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gehässige Wort Aristokrat verfehlte nicht seine Wirkung auf die Phantasie und<lb/>
die Instinkte der Menge. Sollte es kein Mittel geben, die Bestrebungen der<lb/>
Gemäßigten zur Anerkennung zu bringen, Vorurtheile zu zerstreuen, die nur<lb/>
der Reaction zu Gute kamen, und die Parteien im Interesse der gemeinsamen<lb/>
nationalen Sache zu versöhnen? Diese Frage war es, welche jetzt zwei Männer,<lb/>
der eine aus dem Volk, der andere aus der Aristokratie, der Arzt Luigi Carlo<lb/>
Farini und der Marchese Massimo d'Azeglio, gemeinschaftlich zu lösen unter¬<lb/>
nahmen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1253" xml:id="ID_1252"> Beide Männer schienen hierzu vorzugsweise geeignet. Farini, ein feuriger<lb/>
Romagnole, der als Jüngling von 19 Jahren sich an den Bewegungen seiner<lb/>
Heimath 1830 und 1831 betheiligt, dann verbannt sich der Sekte des jungen<lb/>
Italiens angeschlossen hatte, war inzwischen von den Mazzinistischen Illusionen<lb/>
vollständig zurückgekommen und in die Reihen der Gemäßigten getreten. Aus<lb/>
Anlaß der Unruhen von Rimini hatte er ein &#x201E;Manifest der Bevölkerungen des<lb/>
römischen Staats an die Fürsten und Völker Europa's" erlassen, das immerhin<lb/>
gemäßigt genug war, um später als Grundlage für die von Pius dem Neunten<lb/>
und seinen Ministern unternommenen Reformen zu dienen. Massimo d'Azeglio<lb/>
hatte seinem Ruhm als Maler und Romandichter kürzlich den eines hervor-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1252" xml:id="ID_1253"> ragenden politischen Schriftstellers hinzugefügt durch die kleine Schrift, deren<lb/>
Gegenstand gleichfalls die Vorfälle der Romagna waren und worin neben ent¬<lb/>
schiedenster Mißbilligung der Jnsurrection die Schilderung der Mißbräuche der<lb/>
päpstlichen Regierung nur um so greller hervortrat. Beide Männer hatten sich<lb/>
in Genua bei der Gelehrtenversammlung häusig mit einander besprochen und<lb/>
aus diesen Unterredungen ging der Gedanke hervor, das Aergerniß jener Partei-<lb/>
streitigteiten durch eine doppelte Arbeit beizulegen, worin Demokraten und<lb/>
Aristokraten mit gerechtem Maße gemessen werden sollten. Farini als Mann<lb/>
des Volks übernahm es die Sache der Aristokratie zu führen, Massimo d'Azegliv,<lb/>
jeder Zoll ein Edelmann, die der Demokraten. In der Ausführung geschah<lb/>
es freilich, daß im Grund beide Arbeiten, welche im Frühjahr 1847 in der<lb/>
Anthologie erschienen, der Vertheidigung der Aristokratie gewidmet waren.<lb/>
Die Argumente, mit denen es geschah, haben heute unter so ganz veränderten<lb/>
Umständen keinen Werth mehr, damals aber jrugcn sie allerdings dazu bei, die<lb/>
bestehende Spannung zu mildern, und die Anthologie zählte bald Mitarbeiter<lb/>
unter den eigentlichen Demokraten, während andrerseits der bessere Theil deö<lb/>
Adels sich von der Schaar der Höflinge trennte und dem Beispiele Baibo's<lb/>
und d'Azegliv's folgte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1254"> Valeriv selbst aber und seine nächsten Anhänger waren nicht zu bessern;<lb/>
sie setzten ihren Krieg gegen die Aristokratie fort, indem sie namentlich die<lb/>
häßlichsten Verleumdungen gegen Camillo Cavour schleuderten. Sie verschrieen<lb/>
ihn als einen Monopolisten und geizigen Wucherer, zu derselben Zeit, wo<lb/>
dieser seine weitblickenden freihändlerischen Ideen in einem Aussatz &#x201E;über den<lb/>
Einfluß der neuen englischen Handelspolitik auf die ökonomische Welt und<lb/>
auf Italien insbesondere" niederlegte; Verläumdungen, die, wie grundlos sie<lb/>
waren, in späterer Zeit von der reactionären Presse anderer Länder gierig auf¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1255"> Ein weiteres Moment brachte in die geistige Bewegung Gioberti's sieben-<lb/>
bändiges Werk: &#x201E;Der moderne Jesuit", das mit um so größerer Spannung<lb/>
erwartet wurde, als die Anthologie zuvor ein Capitel daraus &#x201E;Von der christ¬<lb/>
lichen Civilisation" mitgetheilt hatte. Die Polizei war so begierig darauf, baß<lb/>
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ein Exemplar der zwei ersten Bände entwenden und nach Turin schicken sollte.<lb/>
Als es hier eröffnet wurde, zeigte sich freilich, daß dem Dieb begegnet war, an¬<lb/>
statt ein vollständiges Exemplar, vielmehr viele Exemplare eines und desselben<lb/>
Bogens zu erwischen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1257" xml:id="ID_1256"> Der Erste, der das Buch las, war der König. Sobald ein Band gedruckt<lb/>
war, wurde er an Promis abgeschickt, der ihn sogleich dem König mittheilte,<lb/>
und von diesem gelangte er in die Hände Balbv's. Der Eindruck war ein ge¬<lb/>
mischter.  Der König mißbilligte die heftige Polemik und die scharfen Ausfälle</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1256" xml:id="ID_1257"> in den ersten Bänden, und dies war auch das Urtheil Balbo's, der dafür um<lb/>
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er in den Speculationen über die christliche Civilisation ganz seine eigenen<lb/>
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katholischen Freunde mit diesem Buch, welches bald darauf die Ereignisse in<lb/>
Genua ins Praktische übersetzen sollten. Es war aber auch bereits die Zeit<lb/>
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seinen acht politischen Briefen, welche er neben einer Menge halbvollcndeter<lb/>
Arbeiten in dieser Zeit schrieb, erschienen die drei ersten im Jahre 1847. Der<lb/>
erste betraf die Straßenbewegungen und war vornehmlich auf die Romagna<lb/>
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den Muth seiner Ueberzeugung entgegensetzte. Es mag bier wohl an die schö¬<lb/>
nen Worte eines der späteren Briefe, die erst 1855 nach dem Tode des Ver¬<lb/>
fassers herausgegeben worden sind, erinnert werden, welcher die Tugend des<lb/>
Bürgermuths zum Gegenstand hat, und zu welchem das Leben Balbo's selbst<lb/>
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duldig und langmüthig, leidet viel, bevor er losbricht, wartet die Gelegenheiten<lb/>
ab, drängt seine Kraft zurück, bevor er sie gebraucht, und gebraucht sie nie im<lb/>
Zorn, in der Hitze oder aus Eitelkeit, auch nicht aus Ruhm- und Ehrsucht; er<lb/>
gebraucht sie gereift durch die Zeit, hundertfach verstärkt durch eine gute Ge¬<lb/>
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häufiger in der Vertheidigung als im Angriff. Der Bürgcrmuth hat nicht<lb/>
Eile, hat keinen Neid, bescheidet sich, daß andere es ebenso gut, oder besser<lb/>
noch mache!,, und wiederum, er thut nichts, von dem er nicht hofft, es sei<lb/>
besser, als es ein anderer thut, er thut nichts Unnützes, er rühmt sich nicht<lb/>
dessen, was er gethan, er ist nicht ehrgeizig, sucht nicht, was ihm nicht gehört,<lb/>
erhitzt sich nicht, denkt nicht übel und freut sich nicht der Ungerechtigkeit, er<lb/>
freut sich aber einer jeglichen Tugend und gleicht der Liebe, von welcher er<lb/>
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<p next="#ID_1259" xml:id="ID_1258"> Der König verfolgte indessen aufmerksam die Zeichen der Zeit. Die Auf¬<lb/>
regung, welche die Reformen Pius des Neunten in ganz Italien zur Folge<lb/>
hatten, ließ keinen Zweifel übrig, in welcher Richtung sich die öffentliche Mei¬<lb/>
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nehmen wolle, dabei nur auf die Kräfte Italiens selbst zu rechnen habe. Zur<lb/>
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<p prev="#ID_1258" xml:id="ID_1259"> er sich angelegen sein, die Gesinnungen Frankreichs zu erforschen, für den Fall, daß<lb/>
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liens in Angriff nähme. Bei den vielen Feinden, von denen die Julidynastie um¬<lb/>
geben, dachte Karl Albert, werde ihr ein durch Dankbarkeit verbundenes Italien<lb/>
nur erwünscht sein. Aber die Antwort, welche ein geheimer Abgesandter von Louis<lb/>
Philipp und Marschall Soult erhielt, lautete dahin: &#x201E;Frankreich könne sich nicht<lb/>
für eine abenteuerliche Politik engagiren." Po» nun an kehrte der König zu<lb/>
dem Grundsatz zurück: 1,'ItÄliu, de-vo taro aler so.</p>             <lb/>
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Piusbegeistcrung höher und höher gingen, &#x2014; namentlich als ein Abgesandter<lb/>
des Papstes, Mvnsignore Cvrboli Bussi erschien, um wegen eines Zollvereins<lb/>
zwischen Piemont, Toscana und dem Kirchenstaat zu verhandeln, &#x2014; wechselten<lb/>
beim König Gefühle der Eifersucht und argwöhnischen Besorgnis), zumal da<lb/>
letztere durch seine reactionäre Umgebung mit geflissentlicher Uebertreibung der<lb/>
Stimmungen und Vorgänge genährt wurde und der König wieder häufiger<lb/>
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tei wagte es allmälig offner vorzugehen. Die Frauen begannen Bänder mit<lb/>
den Farben Pius des Neunten zu tragen, es folgten die Cravatten ä 1a<lb/>
Mastai-Feretti, Herren und Damen begrüßten sich mit Sträußen von gelben<lb/>
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Jahren seien die Farben Piemonts andere, niemals könne geduldet werden, daß<lb/>
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de&gt;^ Volke als el» zweifelhaftes Zeichen der liberalen Gesinnung des Königs.<lb/>
Man munkelte damals überhaupt, es stehe eine völlige Aenderung in der Po¬<lb/>
litik des Königs bevor, Latour sei am Hofe mehr denn je in Gunst, selbst<lb/>
Männer, die bisher am muthigsten die Hoffnungen in die Zukunft aufrecht ge-</p>             <lb/>
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piemontesisches Geld nur allzu gerechtfertigt waren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1263"> In dieser Zeit circulirte von Hand zu Hand ein beißendes Spottgedicht<lb/>
auf Karl Albert als den König Zauberer, l'izntölirm, das in der Weise<lb/>
der Giusiischcn Satiren von dem jungen Dichter Carbone verfaßt war"). Durch<lb/>
den Marchese Cavour wurde es dein König gebracht, der darin einen neuen<lb/>
Beweis für die Ruchlosigkeit der Liberalen sehen und zu strengeren Maßregeln<lb/>
aufgestachelt werden sollte. Allein der Erfolg war ein völlig entgegengesetzter:<lb/>
Karl Albert fühlte sich schmerzlich gedemüthigt, und als man ihm vollends zu<lb/>
verstehen gab, es rühre von Giusti her, rief er aus: &#x201E;Nur zu sehr sehe ich, daß<lb/>
die Italiener mich noch nicht kennen gelernt haben!" Am andern Tag war<lb/>
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bald zeigte sich, daß er zu seinen alten Vorsätzen zurückgekehrt war. Man hörte,<lb/>
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Cav. Giovanelli; für Marschall Latour war er unzugänglich geworden, während<lb/>
Männer von gutem liberalen Klang zu ihm gerufen wurden, die nie zuvor<lb/>
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<p prev="#ID_1264" xml:id="ID_1265"> regungen hingegangen. Die landwirtschaftliche Versammlung in Casale<lb/>
(30. Aug.), der Jahrestag der Entsetzung Turins im Jahr 1706, der in Ge¬<lb/>
nua festlich gefeiert wurde (3. Sept.), der Gelehrtencongreß in Venedig<lb/>
(13. Sept.) hatten nach einander den öffentlichen Geist in Athem gehalten.<lb/>
Die Demonstration in Turin am 1. Oct. war nicht die einzige dieser Art<lb/>
gewesen, im ganzen Land hatte es sich zu regen begonnen. Balbo führte in<lb/>
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Reformen die öffentliche Ruhe aufrecht erhalten werden könne, und Lord Minto,<lb/>
der Anfangs October in außerordentlicher Mission in Turin angekommen war.<lb/>
gab dringende Rathschläge in dem gleichen Sinne. Es war die höchste Zeit,<lb/>
als am 30. October die Amtszeitung ein königliches Decret brachte, welches<lb/>
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Gleich darauf kamen auch die Präliminarien für die Zolleinigung mit Toscana<lb/>
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den. Die patriotischen Reden wetteiferten mit der Presse in lautester Anerken¬<lb/>
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Schüchternheit beobachtete. Noch getraute man sich nicht von italienischer Po¬<lb/>
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Brvfferio einen Toast auf Alfieri als den Dichter der Freiheit ausbringen<lb/>
wollte, antwortete ihm betroffenes Stillschweigen, und wie davon die Rede war,<lb/>
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die Inschrift vorschlug: &#x201E;Karl Albert &#x2014; für das begonnene Werk der Unab¬<lb/>
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wurde, trug dieses einen wesentlich piemontesischen, noch nicht italienischen Cha¬<lb/>
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Jubel erregte. An der Spitze der ganzen Bewegung erblickte man einen<lb/>
hochgewachsenen schönen Mann, voll angeborner Würde und zugleich zuvor¬<lb/>
kommendster Freundlichkeit. Als Präsident des Festes erschien er gemessenen<lb/>
Schritts, wie es seine Art war, bald hier, bald dort, wo die Anordnung der<lb/>
einzelnen Gruppen seine Hand erforderte. Es war der Marchese Robert d'Azeg-<lb/>
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genossen verspottet, als Gründer einer Freischule für Mädchen aus dem Volte,<lb/>
die man oft mit ihrem Wohlthäter an der Spitze in langem Zuge jenseits des<lb/>
Po spazieren gehen sah. Seit diesen festlichen Tagen nun galt er als der aus¬<lb/>
gemachte Anführer des Volks, das ihn mit Anspielung auf den Volkshelden ur<lb/>
Rom den Marchese Ciceruacchio nannte. Mit ihm wetteiferte um die erste Stelle<lb/>
in der Volksgunst Lorenzo Valerie, ohne mit seinen derberen Formen und pa¬<lb/>
thetischen Vvttsreden gleichen Erfolg zu haben. Valerio gefiel sich mit Osten¬<lb/>
tation in der Rolle eines Voltstribuns und führte beständig den Namen Ca¬<lb/>
sus Gracchus im Munde, was ihm aber von Seite des VvltSwitzeS nur den<lb/>
Spottnamen Eajo Gracchia (Krähe) zuzog.</p>             <lb/>
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sein Erscheinen war dadurch wirtlich verzögert worden, aber er wurde mit so<lb/>
ausschweifendem Jubel empfangen und mit Blumen und Kränzen überschüttet,<lb/>
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die Reise nach Genua ein fortwährender Triumphzug und der Aufenthalt in<lb/>
dieser Stobt ein ununterbrochenes Verbrüderuugsfest des Monarchen mit seinem<lb/>
Volt. Bald wie ein Heiliger verehrt, bald wie ein Vater von seinen Kindern<lb/>
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Der König, der sich nie öffentlich zeigen konnte, ohne von jubelnden Volks-<lb/>
Massen begleitet zu sein, begab sich eines Sonntags in die Messe, wiederum leb¬<lb/>
hast vom Volt umdrängt und begrüßt. Aber Karl Albert lenkt diesmal seine<lb/>
Schritte nach der Jesuitenkirche. Wie aus ein gegebenes Zeichen bleibt das<lb/>
Volk stehen, der König betritt allein die verfehmte Schwelle und als er nach<lb/>
vollbrachter Function heraustritt, steht das Volt stumm und mißvergnügt, bis<lb/>
es dann in ein lautes Geschrei ausbricht: &#x201E;Weg mit den Jesuiten! Nieder mit<lb/>
Loyola!" &#x2014; eine Demonstration, welche den König bitter schmerzte.<lb/>
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<p next="#ID_1272" xml:id="ID_1271"> Bei seiner Rückkunft nachTurin am 5. December sollte ihm abermals<lb/>
eine große Ovation bereitet werden. Ader sei es, daß er von einem Complott<lb/>
hörte, dessen Verschworene Leute gedungen hatten, die bei dieser Gelegenheit<lb/>
abwechselnd: &#x201E;Es lebe die Republik! Nieder mit den Reformen!" rufen sollten,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1271" xml:id="ID_1272"> oder daß sonst ein Umstand seine Stimmung trübte, &#x2014; genug &#x2014; der König<lb/>
fuhr zum allgemeinen Erstaunen im geschlossenen Wagen und' in größter Eile<lb/>
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platz errichteten Triumphbogen aufzuhalten, wo die Behörden und Deputatio¬<lb/>
nen sich zu seiner Beglückwünschung aufgestellt hatten.</p>             <lb/>
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Vaterlandsfreunde bereits eifrig an der Arbeit, die neuen Freiheiten fruchtbar<lb/>
zu machen, sie zu befestigen und zu entwickeln. Gleich nach der Bekannt¬<lb/>
machung vom 30. October schrieb Balbo an den Privatsekretär des Königs in<lb/>
Ausdrücken einer enthusiastischen Dankbarkeit, betonte aber zugleich, daß der<lb/>
König sein Werk vollenden müsse durch eine vollständige Amnestie (welche schon<lb/>
die Genueser« von ihm verlangt hatten) und Abschaffung der unerträglichen<lb/>
Polizeigerichte. Auch öffentlich setzte er in einem Artikel die Bedeutung der<lb/>
neuen Reformen auseinander, welche zugleich ein Mittel zu weiteren Fort¬<lb/>
schritten seien. Dagegen war er schmerzlich überrascht, alls ihn der König zu<lb/>
einem^ der Räthe der Obcrrevisionscommission ernannte, welche an die Stelle<lb/>
der aufgelösten Censurbehörde getreten war. Präsident derselben war Graf<lb/>
Sclopis, dessen erstes Rundschreiben an seine untergebenen Behörden von einem<lb/>
wahrhaft liberalen Geist eingegeben war und eine gedeihliche Entwicklung der<lb/>
Presse hoffen ließ; auch die anderen Räthe waren Namen von gutem Klang.<lb/>
Gleichwohl war Balbo ganz niedergeschlagen, daß er, der heftigste Feind der<lb/>
Censur, nun selbst Censor geworden, und mit Thränen in den Augen rief.er<lb/>
ans: Zur grausamsten Verkennung und Vernachlässigung auch noch diese Be¬<lb/>
leidigung ! Er sah sich in seiner Hoffnung, auf einem hohen Verwaltungsposten<lb/>
dem Vaterland nützlich zu sein, abermals getäuscht, und mit seinem oft aus¬<lb/>
gesprochenen Grundsatz: besser handeln als schreiben, war er gleichwohl auch<lb/>
jetzt genöthigt, einzig durch die Feder zu wirken.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1274"> Zunächst wollte er die drei letzten politischen Briefe herausgeben, das wird,<lb/>
sagte er, die würdigste Rache für mich sein. Doch blieb es, wie so oft bei<lb/>
Balbo's schriftstellerischen Unternehmungen, bei der bloßen Absicht. Dagegen<lb/>
schrieb er an den König einen Brief, worin er ihm die Nothwendigkeit einer<lb/>
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König, wie früher erwähnt, mit seinen religiösen Bedenken beantwortete. Einen<lb/>
höchst glücklichen Griff aber that Balbo, als er jetzt die während seines Aufent¬<lb/>
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u. a. Massimo d'Azeglio und Giacinto Cvllegno betheiligten.</p>             <lb/>
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Anspielungen hinausgehen dürfen. Jetzt entstanden zu gleicher Zeit zwei neue<lb/>
Tagcsblcitter, welche die gemäßigt Liberalen und die demokratische Partei unter<lb/>
den neuen Verhältnissen vertreten sollten. Cesare Balbo und Camillo Cavour<lb/>
gründecen den Nisorgimento, Valeriv und seine Freunde von der agrarischen<lb/>
Gesellschaft die Concordia. Letzteres Blatt machte indeß seinem Nennen bald<lb/>
wenig Ehre. Noch vor dem Entstehen brachen- Uneinigkeiten unter den Actio¬<lb/>
nären aus, und einer derselben, der Arzt Lanza, war bemüht, für ein neues<lb/>
Blatt einen Redacteur zu finden, der nicht nur der Regierung, sondern auch<lb/>
Valerio gegenüber die nöthige Unabhängigkeit besäße. Predari schlug ihm<lb/>
Bianchi-Giovini, den Verfasser der Lebensbeschreibung Sarpi's, der damals in<lb/>
Mailand lebte, und als Lanza nach einem Namen von größerem Gewicht ver¬<lb/>
langte, den Oberst Giacomo Durando^) vor, der seit einem Jahr aus der Verban¬<lb/>
nung nach Piemont zurückgekehrt war, nicht amnestirt, aber geduldet. Seit seinen<lb/>
Feldzügen in Portugal und Spanien, wo er vom Gemeinen allein durch feine<lb/>
Tapferkeit sich bis zum Rang eines Obersten aufgeschwungen hatte, war er ein<lb/>
Mann von uulitärischem Ruf, und &gt;auch als politischer Schriftsteller hatte er sich<lb/>
einen Namen gemacht durch die in Paris erschienene Schrift: &#x201E;Ueber die italie¬<lb/>
nische Nationalität", welche, über Vrvfferio noch hinausgehend, einen ganz repu¬<lb/>
blikanischen Geist athmete, die weltliche Herrschaft des Papstthums angriff und<lb/>
bereits die Abtretung von Nizza und Savoven an Frankreich befürwortete.<lb/>
Diese Ideen hatten dem König nicht gefallen, weswegen sich Durando bis jetzt<lb/>
in Mondovi, ziemlich verborgen, hatte aushalten müssen. Erst setzt wurde durch<lb/>
Petitti's und Lazzan'ö Vermittlung vollständige Amnestie für ihn vom König<lb/>
ausgewirkt. Es zei.gte sich auch, daß seine Ansichten sich inzwischen gemäßigt<lb/>
hatten; als Programm für seine Zeitung stellte er die Grundsätze auf: &#x201E;Natio¬<lb/>
nalität, Fortschritt, Gesetzlichkeit, Monarchie". Wie in der Civilisation, sagte<lb/>
er, die Nationen fortschreiten, so schreitet in seiner Entwicklung auch der Geist<lb/>
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neben der Concordia die Opinione, mit Durando als Director, und mit einem<lb/>
Nedactionsrathe,' der aus Bianchi-Giovini, Montezemolo, Tvrelli, Pellati, Lanza,<lb/>
Comer» und Vincis gebildet war. Später kam dazu noch Giacomo Dina, ein<lb/>
junger Mann von tüchtiger Bildung, namentlich in ökonomischen Fragen, der<lb/>
sich bald über die Masse der Turiner Journalisten erhob, eine wirksame, über¬<lb/>
zeugende Feder führte und dann lange Jahre Director der Opinione war.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1277"> Eine große Verschiedenheit bestand unter den Programmen der drei Zei¬<lb/>
tungen nicht. Alle wollten die Eintracht Italiens und den Fortschritt im Innern,<lb/>
nur daß der Risorgimentv die Frage der Unabhängigkeit der der Freikeit voran¬<lb/>
stellte, die Concordia vor allem die Freiheit betonte, die Opinione mehr in<lb/>
allgemeiner Weise den Fortschritt verfocht. Alle aber erkannten es als Noth¬<lb/>
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und hierin ging das demokratische Organ fast weiter als die andern, was darin<lb/>
seinen Grund hatte, daß der Director der Concordia sich die besondere Gunst<lb/>
des Ministers des königlichen Hauses, Castagneto, zu erwerben wußte; es zeigte<lb/>
sich übrigens bald, daß diese Zeitung überhaupt am wenigsten Haltung hatte.<lb/>
Die schönen Phrasen und eine blühende Phantasie ersetzten nicht den Mangel<lb/>
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Prämie aus für die Beantwortung der Frage, was dieses Blatt in der innern<lb/>
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wurde, tadelte mit schneidender Schärfe dessen kritiklose, sentimentale Politik,<lb/>
die alles verzeihe, alles von allen hoffe, Könige und Völker, Föderalisten und<lb/>
Unitarier mit gleicher Liebe umfasse und zu meinen scheine, die Auferstehung<lb/>
Italiens gehe in Arkadien vor sich. Die Aufgabe der Concordia wurde mehr<lb/>
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und Feuer, oft nur zu ungezügelt, gegen die politischen, bürgerlichen und reli¬<lb/>
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millo Cavour, ihm zur Seite standen Graf Franchi, Santa Rosa, Castelli, Bon-<lb/>
cvmpagni, Robert d'Azeglio und Ricotti. Balbo, dem Cavour zu revolutionär<lb/>
war, hatte sich gleich im Anfang zurückgezogen, wie er von nun an überhaupt<lb/>
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Ordnung veranlaßt, eine Deputation nach Turin zu schicken, um von der Regie¬<lb/>
rung Errichtung einer Bürgergarde und Ausweisung der Jesuiten zu verlangen.<lb/>
Eine Adresse an den Kön'g in diesem Sinn ward von Tausenden von Unterschrif¬<lb/>
ten bedeckt, ohne Unterschied des Alters, Geschlechts oder Standes.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1280" xml:id="ID_1279"> Als die Genueser Deputation in Turin angelangt war, ergriffen die Ver¬<lb/>
treter der Presse, Cavour, Valerio, Durando und Predari die Initiative und<lb/>
luden auf den Abend des 7. Jan. in den Saal der Europa eine Anzahl notab¬<lb/>
ler Bürger ein, um über die Mittel zu berathen, die Deputation in ihrer Mis-</p>             <lb/>
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Krankheit verhindert zu erscheinen. Zuerst ergriffen Valerio und seine Freunde<lb/>
das Wort und beantragten, daß eine gleiche Anzahl Turiner an den König ab¬<lb/>
gesandt werden solle, um ihm dieselben Bitten vorzutragen. Ihnen gegenüber<lb/>
zeigte Cavour, daß dieser Weg nicht ohne Gefahren sei, da er die bestehende<lb/>
Eintracht zwischen Volk und Regierung compromittiren müßte; denn Karl Al¬<lb/>
bert sei nun einmal in religiösen Dingen befangen und werde niemals eine<lb/>
strenge Maßregel gegen die Jesuiten genehmigen. Soll man denn, fuhr er fort,<lb/>
eine Gefahr laufen, so sei es um etwas Ernsthafteres als die Räumung eines<lb/>
Klosters, und so schlage ich vor, ohne Umschweife und freimüthig eine Verfas¬<lb/>
sung zu verlangen. Die gegebenen Reformen sind Etwas, als Anfang des<lb/>
Fortschritts. Als ein dauernder Zustand sind sie eine Absurdität, eine Unmög¬<lb/>
lichkeit, wogegen unverzüglich Vorsorge zu treffen ist, bevor die Agitationen<lb/>
das zur Nothwendigkeit machen, was heute noch ein freies Geschenk ist. Vale-<lb/>
rio war betroffen, auf diese Weise seinen Liberalismus von dem des Grafen<lb/>
Cavour überholt zu sehen und erklärte den Antrag für inopportun, die Zeiten<lb/>
seien noch nicht reif für eine so durchgreifende politische Veränderung, das<lb/>
Land noch nicht vorbereitet, man müsse erst die Massen zum Gebrauch der Frei¬<lb/>
heit erziehen. Predari bemerkte ihm, nur durch den Gebrauch der Freiheit<lb/>
werden die Völker für die Freiheit reif, worauf Valerio ungeschickt genug er¬<lb/>
widerte, in Fragen von höchster Wichtigkeit für das Land könne ein Fremder<lb/>
nicht mitsprechen, der Lombarde galt also damals noch dem piemontesischen<lb/>
Demokraten als ein Ausländer. Die Discussion wurde nun äußerst lebhaft.<lb/>
Lanza, Sineo und einige andere Mitarbeiter der Concordia hielten zu Valerio,<lb/>
aber die überwiegende Mehrheit, darunter Robert d'Azeglio, Santa Rosa, Du-<lb/>
rando, Brofferio, standen auf Cavours Seite. Man kam überein. diese Ansicht<lb/>
der Mehrheit der genuesischen Deputation mitzutheilen und sie einzuladen, die<lb/>
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Erfordernisse der Lage besprochen und ein EinVerständniß zwischen den beiden<lb/>
großen Familien Piemonts und Liguriens erzielt hätte. Die Wahl zur Abord¬<lb/>
nung und Berichterstattung an die Genuesen fiel auf d'Azeglio, Brofferio,<lb/>
Sineo, Valerio. Die Genuesen waren jedoch noch nicht alle angelangt. Die¬<lb/>
jenigen, welche die piemontesische Abordnung empfingen, erwiderten deshalb,<lb/>
daß sie über den Vorschlag erst nach Ankunft der Uebrigen beschließen könnten;<lb/>
es wurde ausgemacht, daß bis zum nächsten Abend die Antwort erfolgen solle.<lb/>
Am Mittag des folgenden Tags (8. Jan.) fand eine Vorbesprechung im Hause<lb/>
Vicar's statt, wo OberstsDurandv es übernahm, eine ehrerbietige Adresse an<lb/>
den König zu verfassen, die in der Abendversammlung bei d'Azeglio vorgelesen<lb/>
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nahme von Valerio und seinen Freunden von der Concordia.  Man erfuhr</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1280" xml:id="ID_1281"> jetzt, daß der König es abgelehnt hatte, die genuesische Deputation zu empfan¬<lb/>
gen, und daß sie vom Polizeiminister eingeladen worden waren, nach Genua<lb/>
zurückzukehren, wozu sie sich eben in diesem Augenblick anschickten. Um 9 Uhr<lb/>
kamen Berti, Daziani und Carutti und berichteten, daß sie bei der Abfahrt der<lb/>
Genüssen zugegen gewesen, dann wurde die Berathung fortgesetzt und die<lb/>
Adresse Durando's an den König verlesen, welche folgendermaßen lautete:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1282"> &#x201E;Sire! Der unruhige Zustand der ersten Handelsstadt des Königreichs und<lb/>
die bedauerlichen Folgen, welche hieraus entsprungen, legen den ehrenhaften<lb/>
Bürgern die schwere und peinliche Pflicht auf, E. M. die Gefühle unwandel¬<lb/>
barer Anhänglichkeit an die Grundprincipien der öffentlichen Ordnung zu<lb/>
erneuern, indem sie zugleich vertrauen, daß die hohe Weisheit E. M,<lb/>
in geeigneter Weise die Ursachen, welche dieselbe momentan stören konn¬<lb/>
ten, zu beseitigen wissen wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1283"> Unter diesen Ursachen ist es unmöglich den Einfluß der beiden Haupt¬<lb/>
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rührt sind, Fragen, auf welche schon seit einiger Zeit nicht allein die Auf¬<lb/>
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und deren geeignete und wohlerwogene Lösung im allgemeinen Wunsche<lb/>
der Nation liegt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1284"> Sire! In dieser folgenschweren Lage glauben die Unterzeichneten ihre<lb/>
Pflicht als dem Thron und dem Staatswohl treu ergebene Unterthanen<lb/>
zu erfüllen, wenn sie respectvoll ihre Meinung dahin äußern, daß die Zeit<lb/>
nicht mehr fern ist, in welcher nach eingehender und freimüthiger Erwägung<lb/>
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und Regierten unerläßlich, zu kräftigen und zu ordnen, man zu der reif¬<lb/>
licher Prüfung eines organischen Statuts (orMnieo xiovvLckimcznto)<lb/>
schreiten könne, durch welches die Discussionen der gefährlichen Arena<lb/>
ungeregelter Bewegungen entrückt und in die friedlichen Schränken der ge¬<lb/>
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die Regierung die Möglichkeit erzielte, ohne Gefahr sich zu schwächen oder<lb/>
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festigen und zu entwickeln, und so jeden Grund oder Vorwand für eine<lb/>
ungesetzliche Agitation zu beseitigen."</p>             <lb/>
<p next="#ID_1286" xml:id="ID_1285"> Diese Adresse wurde einstimmig gutgeheißen und zugleich beschlossen, mit<lb/>
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Ausland gegenüber die Einigung zwischen Thron und Volk mehr denn je un¬<lb/>
erläßlich sei, zugleich aber sie zur Ausdauer in der Unterhaltung des patrio¬<lb/>
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<p prev="#ID_1285" xml:id="ID_1286"> und Sineo, opponirten diesen Beschlüssen und erklärten, sich der Mehrheit nicht<lb/>
unterwerfen zu wollen. Ihre Anwesenheit in der bisher einmüthigen Versamm¬<lb/>
lung erregte einen solchen Tumult, daß der Präsident die Sitzung aufHeden<lb/>
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<p xml:id="ID_1287"> Der König war inzwischen bereits am Morgen des 8. von der Versamm¬<lb/>
lung am vorhergehenden Abend in Kenntniß gesetzt worden, aber in völlig<lb/>
übertreibender und verläumderischer Weise. Man hatte ihm hinterbracht, es<lb/>
handle sich um einen Nebcllionsversuch, unier Androhung eines Volksaufstandes,<lb/>
der zugleich in allen Provinzen ausbrechen solle, wolle man ihm eine Verfassung<lb/>
abnöthigen u. f. w. Der König war durch diesen Bericht aufs äußerste auf¬<lb/>
gebracht und schien außerdem, daß er den Empfang der Genuesen ablehnte, zu<lb/>
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Kenntniß, und dieser trat mit Durandv, Brofserio und Predari zusammen, um<lb/>
einen wahrheitsgetreuer Bericht üoer den ganzen Hergang der Versammlung<lb/>
aufzusetzen. Da die Censur die Veröffentlichung dieses Berichts nicht gestattete,<lb/>
wurde beschlossen, ihn direct an den König einzusenden, nebst der von Durando<lb/>
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unterzeichnet wurde. Da sich niemand getraute die Schriftstücke dem König<lb/>
einzuhändigen, wurden sie durch die Post abgesandt. Man weiß nicht, welche<lb/>
Wirkung sie auf den König hervorbrachten. Thatsache ist nur, daß auch nachher<lb/>
die Veröffentlichung in den Turiner Blättern nicht gestattet wurde, und man sich<lb/>
zu diesem Zweck an'die Blätter Toscana's und der Romagna wenden mußte.<lb/>
Am 24. Januar wurde endlich der neuvcrstärkte Staatsrath einberufen &#x2014; dies<lb/>
war Alles.</p>             <lb/>
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langte in Turin die Nachricht an, daß der König von Neapel eine Verfassung<lb/>
gegeben. Dem »röter Eindruck des Erstaunens folgte unbändiger Jubel. Schnell<lb/>
wurde eine Beleuchtung der Stadt improvisirt, und zum ersten Mal sah man die<lb/>
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d'Azeglio, zog vor den Palast des neapolitanischen Gesandten, Fürsten Palazzolo,<lb/>
um ihn für die liberale That seines Souverains zu beglückwünschen. Ein un¬<lb/>
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<p next="#ID_1290" xml:id="ID_1289"> Am 31. Januar hatte auf den Antrag des Advocaten Sineo die Congre-<lb/>
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<p prev="#ID_1289" xml:id="ID_1290"> zuerst über diese Petition hin und her gesprochen, der Graf Santa Rosa und<lb/>
erklärte, dieser Antrag sei vielleicht von Nutzen und Bedeutung gewesen vor<lb/>
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Diese Worte machten tiefen Eindruck, und als es zur Abstimmung kam, wurde<lb/>
Santa Rosa's Antrag mit 36 gegen 12 Stimmen angenommen. Sofort<lb/>
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Boncompagni und den Advocaten Sineo und Galvagnv, um in Gemeinschaft<lb/>
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und die beiden Bürgermeister sollten sie am 7. Februar dem König überreichen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1291"> Dieser Schritt traf den König nicht unvorbereitet, schon mehre Tage zu¬<lb/>
vor hatte im Ministerrath der Marchese Alfieri, Minister des öffentlichen Unter¬<lb/>
richts, die Frage angeregt, ob es nicht statthaft sei, dem König die neue Lage<lb/>
zu schildern, in welcher das Land in Folge der Ereignisse im übrigen Italien<lb/>
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schlags überein, und Graf Borelli, der Minister deö Innern, wurde als der Ael-<lb/>
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es ein politischer Fehler wäre, sich von den andern italienischen Staaten über¬<lb/>
holen zu lassen. Eifersucht auf den König von Neapel war es nun wohl<lb/>
auch, was Karl Albert jetzt solchem Andrängen zugänglicher machte. Er nahm<lb/>
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Zwiespalt in seinem Innern nicht verbergen. Er war offenbar geneigt, zu ge¬<lb/>
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Verfassung" rief endlich Karl Albert aus, &#x201E; aber das königliche Decret. welches<lb/>
sie meinen Völkern ertheilt, wird von meinem Sohne gezeichnet sein." Was<lb/>
bisher nur Vermuthung gewesen, schien jetzt keinem Zweifel mehr zu unter¬<lb/>
liegen: Die Verweigerung der Constitution war eine Gewissenssache für den<lb/>
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alle italienischen Fürsten gegen Oestreich sich verpflichtet hatte, seinen Völkern</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1292" xml:id="ID_1293"> keinerlei Repräsentativverfassung zu geben. Die zugezogenen Räthe, Borelli,<lb/>
Giovanelli, der Bischof von Angennes, suchten diese Bedenken zu erschüttern,<lb/>
indem sie auf das liberale Beispiel des si, Vaters und die Verfassung König<lb/>
Ferdinands hinwiesen. Kein christlicher Fürst, sagten sie, könne gegen irgend<lb/>
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Vorsehung selbst im Lauf der Jahrhunderte zu ihrem Fortschritt bestimmt habe,<lb/>
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Oberhauptes der Christenheit sattsam angedeutet.</p>             <lb/>
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den 7. durchwachte er an seinem Schreibtisch, oder im Gemach auf- und ab¬<lb/>
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das Sacrament des Abendmahls und berief dann außer den Ministern den Gra¬<lb/>
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und Gallina zu einer Conferenz. Der König eröffnete die Sitzung mit einer<lb/>
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währt, und zeigte dann, wie der unaufhaltsame Fortschritt der Civilisation<lb/>
auch die weiteren politischen Freiheiten unaufschiebbar mache, welche jetzt sämmt¬<lb/>
liche Völkerschaften Italiens von einem Ende der Halbinsel zum andern in An¬<lb/>
spruch nehmen; er erkenne die Macht der öffentlichen Meinung an, die mehr<lb/>
denn je zugleich von den Eingebungen der Religion unterstützt werde, und be¬<lb/>
theuerte, er sei entschlossen, für das Wohl seiner Völker zu thun, was die<lb/>
Versammlung für geeignet halte, wofern nur die beiden Principien außer Frage<lb/>
ständen: 1) daß der katholische Cultus für immer die Staatsreligion bleibe<lb/>
und 2) die Monarchie im Hause Savoyen erhalten werde. Hieran schloß sich<lb/>
nun eine lange Berathung, in welcher sämmtliche Anwesende das Wort er¬<lb/>
griffen. Merkwürdigerweise war Graf Latour, das Haupt der Reactionäre, der<lb/>
beredteste Wortführer für die Verfassung, ihr eifrigster Gegner der vertraute<lb/>
Secretär des Königs. Castagneto. Die Berathung dauerte von !&gt; Uhr Mor¬<lb/>
gens bis 4 Uhr Nachmittags. Endlich verabschiedete der König die Versamm¬<lb/>
lung, ohne etwas von seinem Entschlüsse zu äußern.</p>             <lb/>
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Volksmenge angesammelt hatte, welche mit Geschrei ihre Ungeduld zu erkennen<lb/>
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<p prev="#ID_1296" xml:id="ID_1297"> anschlagen der Stadt eine königliche Bekanntmachung mit den Grundzügen der<lb/>
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des 8. die fremden Gesandten nicht wußten, ob es sich blos um eine Versamm¬<lb/>
lung mit berathender Stimme oder um eine wirkliche Konstitution handle.<lb/>
Um ihre Zweifel zu lösen, begaben sie sich um Mittag zum Minister des Aus¬<lb/>
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ster reichte ihnen lächelnd die Abzüge des Verfassungsbecrets. Die östreichische<lb/>
Gesandtschaft sandte am 7. und 3. eine Staffete um die andere nach Wien ab,<lb/>
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nach der absolutistischen die constitutionelle. Wie die Geburt der Verfassung<lb/>
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folgten lange Zeiten einer harten Prüfung. Aber inmitten aller dieser Prü¬<lb/>
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schrieb und dabei die frühern Aufzeichnungen sorglich benutzte? Wenn diese</p>           <lb/>
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Gelehrten nicht, welche höhere Ansprüche zu befriedigen strebten und eine 'sy¬<lb/>
stematische und geordnete Geschichtserzählung hinterließen. Und besitzt nicht jede<lb/>
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Theil als fleißige Arbeiten wohlbekannt sind? Aber trotz solcher ununter¬<lb/>
brochenen Behandlung der vergangenen Zeit ist das oben Gesagte eine Wahr¬<lb/>
heit. Ja man muß das demüthigende Bekenntniß ablegen, daß wir trotz alter<lb/>
Borarbeiten in den meisten größeren Städten noch heut überhaupt gar nicht<lb/>
im Stande sind, eine Geschichte ihrer Vergangenheit zu schreiben, welche den<lb/>
letzten Ansprüchen moderner Geschichtschreibung genügte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1303"> Es ist wahr, den größern Städten hat auch in der schlechtesten Zeit das<lb/>
Interesse an der eigenen Commune und ihrer Vergangenheit nicht gefehlt. Aber<lb/>
erst in unserem Jahrhundert ist die wissenschaftliche Kritik der Quellen auf fest«<lb/>
Grundsätze zurückgeführt worden, und erst die neueste Zeit hat Interesse und<lb/>
Verständniß für viele neue Seiten des alten Bürgerlebens lebendig gemacht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1304"> Unter den ältesten Geschichtsschreibern deutscher Städte sind uns die Chro¬<lb/>
nisten des dreizehnten, vierzehnten und beginnenden fünfzehnten Jahrhunderts<lb/>
vom höchsten Werth. Sie berichten Ereignisse und Zustände ihrer Vergangen¬<lb/>
heit nach schriftlichen und mündlichen Traditionen, deren Genauigkeit wir aller¬<lb/>
dings sorgfältig zu prüfen haben und in der Regel sehr mangelhaft finden.<lb/>
Sie erzählen aber, was sie selbst erlebt haben, in der Regel einfach, klar, oft<lb/>
ausführlich, zuweilen mit einer bewunderungswürdigen Frische und Anschaulich¬<lb/>
keit. Da sie Jahr für Jahr zu verzeichnen Pflegen, was ihnen bemerkenswerth<lb/>
erschien, so haben sie leicht Fortsetzer gefunden, die Handschriften ihrer Chronik<lb/>
sind öfter abgeschrieben und von verschiedenen Schreibern weiter geführt, sie ent¬<lb/>
halten demnach zuweilen eine durch mehre Jahrhunderte fortlaufende Erzäh¬<lb/>
lung. Wie ungleich der historische Werth dieser Chroniken je nach Bildung,<lb/>
Geschäftskenntniß, Parteistandpunt't des Schreibers und seiner Fortsetzer sein<lb/>
mögen, sie gehören überall, wo sie uns erhalten sind, zu den Quellen ersten<lb/>
Ranges für die Geschichte ihres Ortes. Aber die meisten derselben liegen in<lb/>
alten Manuskripten verborgen, nicht leicht zugänglich, wenig benutzt. Erst die<lb/>
Gegenwart hat den vollen Werth dieser ältesten Berichte gewürdigt, grade j-ehe<lb/>
wird in Sammelwerken &#x2014; wir nennen nur die großen Quellenwerke für<lb/>
Baiern und die Provinz Preußen &#x2014; die Herausgabe derselben betrieben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1306" xml:id="ID_1305"> Denn was bis in die Neuzeit in der Regel als erste Quelle der Local-<lb/>
gescbichte galt, sind die gedruckten Chroniken und Geschichtserzählungen-des<lb/>
sechszehnten und siebzehnten Jahrhunderts. Die Verfasser dieser Werke haben<lb/>
jene ältern Aufzeichnungen allerdings benutzt, zuweilen reichlich und 'ausführlichj,<lb/>
und da ihre Arbeit den Zeitgenossen oft frühere Aufzeichnungen unniu) gemacht</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 18S2. . 4V</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1305" xml:id="ID_1306"> und zum Untergang derselben beigetragen hat, so müssen sie uns nicht selten<lb/>
an Stelle der Verlornen als älteste Geschichtserzählung dienen. Leider erweist<lb/>
sich dieser abgeleitete Stoff für die Zeit des Mittelalters in der Regel als sehr<lb/>
unzuverlässig. Er ist uns noch am liebsten, wo die Verfasser einfach abschreiben<lb/>
und in der Weise ihrer Vorfahren erzählen/ Aber je höhere wissenschaftliche<lb/>
Ansprüche sie selbst machen und je mehr sie nacb dem Muster der antiken Hi¬<lb/>
storiker eine zusammenhängende Darstellung versuchen, etwa im Stil des Li-<lb/>
vius oder Tacitus, desto bedenklicher wird die Willkür und Gewissenlosigkeit,<lb/>
mit welcher sie die überlieferten Nachrichten färben, entstellen, verbinden und<lb/>
die Lücken mit ihrer Erfindung ausfüllen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1307"> Seit der Mitte des sechszehnten Jahrhunderts erhalten diese Geschichten<lb/>
einen besonders gründlichen Schein, weil es Mode wird, einzelne Urkunden und<lb/>
diplomatische Actenstücke mit ihrem Wortlaute einzurücken, die Benutzung älterer<lb/>
Quellen wird dadurch nicht gründlicher, das Verständniß früherer Zeiten nicht<lb/>
größer. Auch seit durch Leibnitz die Herausgabe alter Quellenschriften systema¬<lb/>
tisch und in großem Sinne, wenn auch noch nicht mit den Hilfsmitteln<lb/>
moderner Kritik, eingeführt wurde, kam dieser große Fortschritt der Städte¬<lb/>
geschichte nicht sofort zu gut. Zwar das historische Interesse in der Nation<lb/>
wurde allgemeiner, überall entstanden neue Stadtgeschichten, Kirchen- und Schul-<lb/>
staaten, man las mehr in den Geschichtsschreibern des Mittelalters, man sam¬<lb/>
melte auch häusiger Diplome und druckte dieselben ab, aber die eigene Zuthat<lb/>
der gelehrten Lvcalhistoriker ist bis in die zweite Hälfte des achtzehnten Jahr¬<lb/>
hunderts für das Mittelalter in der Regel immer noch wenig werth.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1308"> Erst seit Lessing begann man hier und da auf eine andere Art von Quel¬<lb/>
len zurückzugehen, welche für uns bei weitem die wichtigste geworden ist, auf<lb/>
die archivalen. Und wenn auch die Benutzung des ungeheuren Materials,<lb/>
welches man in alten Stadtrechnungen, Rathsacten und Urkunden vorfand,<lb/>
nicht sofort systematisch und vollständig bewältigt wurde, so sind doch einzelne<lb/>
der damals geschriebenen Werke z. V. Klose's Geschichte von Breslau, für uns<lb/>
auch als Quellen von hohem Werth, weil die Verschleppung und Verwüstung-<lb/>
der Archive noch in der neuen Zeit uns viele Originaldocumente für immer<lb/>
vernichtet hat. Auch in den letzten hundert Jahren ist der Fortschritt der loca-<lb/>
len Geschichtsschreibung keineswegs ein schneller und stetiger gewesen. Vom<lb/>
Ausdruck) der französischen Revolution bis nach den Freiheitskriegen war die<lb/>
Zeit einer liebevollen Betrachtung vergangener Zustände selten günstig; auch<lb/>
nach 1815 fehlte noch lange in den neuorganisirten Staaten Deutschlands Be¬<lb/>
hagen und Wohlstand.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1310" xml:id="ID_1309"> So ist es gekommen, daß auch in den Landschaften und Städten, in denen<lb/>
sich ein reiches Quellenmaterial erhalten hat, dasselbe, man darf sagen zum<lb/>
größten Theil, noch unbenutzt liegt.  Noch sind bei weitem nicht alle Raths-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1309" xml:id="ID_1310"> und Prvvinzialarchive so geordnet, daß ein Gelehrter dieselben mit sicherem<lb/>
Erfolg benutzen konnte. Noch liegt auch in den großen'Städten vielleicht Wich¬<lb/>
tiges ungekannt. Die Mehrzahl der Localhistoriker, auch sehr bekannte Namen<lb/>
darunter, aber haben es sich bis auf unsere Jahrzehnte leicht gemacht, sie sind<lb/>
bei den gedruckten Chroniken des sechzehnten Jahrhunderts und bei einer<lb/>
Anzahl gedruckter und ungedruckter Urkunden, die ihnen zur Hand waren, stehen<lb/>
geblieben. Es ist das große Verdienst des Gelehrtentreises, welcher sich um<lb/>
Pertz und die Monument« gesammelt hat, sowie der Schule von Ranke, daß<lb/>
das jetzt bei uns anders wird. Beide Richtungen, kritisches Quellenstudium und<lb/>
geistvolles Verwerthen desselben, finden sich in einer Anzahl deutscher Historiker ver¬<lb/>
eint, ihr Beispiel wirkt überall belebend und vertiefend auch auf die Localgeschichte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1311"> Deshalb sind die zahlreichen Werke, welche grade jetzt in dem Gebiet der<lb/>
deutschen Ortsgeschichte erscheinen, größtentheils zu betrachten als werthvolle<lb/>
Vorarbeiten für zusammenhängende und umfassende Lvcalgeschichte, die Mehr¬<lb/>
zahl derselben verbindet die beiden Vorzüge guter Geschichtsschreibung, gründ¬<lb/>
liche Ausbeutung der besten Quellen und anschauliche Darstellung des alten<lb/>
Lebens.  Solchem Zweck soll auch das oben angezeigte Werk dienen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1312"> Ein werthvolles und belehrendes Buch, gute Benutzung des Archivs, an¬<lb/>
sprechende Erzählung und baut'enswerthe Auswahl der behandelten Gegenstände.<lb/>
Das Wert erzählt in den sechs ersten Capiteln von den innern Kämpfen der<lb/>
alten Stadt. Es sind dieselben Entwicklmlgstrankheiten, welche fast alle größern<lb/>
Städte Deutschlands durchgemacht haben, nicht alle zu gleicher Zeit, nicht alle<lb/>
mit derselben Energie. Zunächst die ersten Fehden um die Existenz mit den<lb/>
Nachbarn und den politischen Factionen der Landschaft, dann die großen und<lb/>
wiederholten Erhebungen der Zünfte gegen die ältesten Vollbürger, darauf die<lb/>
Streitigkeiten mit dem steuerfreien, herrschlustigen und um sich greifenden Kle¬<lb/>
rus, endlich die sociale Bewegung, welche unter dem Namen- des Bauernkrieges<lb/>
die erste Phase der Reformation abschließt. &#x2014; Darauf folgt nach einem urkund¬<lb/>
lichen Verzeichnis; der Frankfurter Bürgermeister eine vortreffliche Beschreibung<lb/>
der Umgebung und des Innern der alten Stadt Frankfurt, dann nicht weniger<lb/>
ausgiebig eine Abhandlung über die Frankfurter Messe im Mittelalter, über Geld¬<lb/>
geschäfte, Handelsbanken und Schuldhaft. Darauf Darstellung der Frankfurter<lb/>
Zünfte, Geschichte der Juden, zuletzt einige Bemerkungen über die mittelalterlichen<lb/>
Personennamen.  Im Anhang ist eine reiche Anzahl Beweisstellen aufgeführt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1314" xml:id="ID_1313"> Zu den anmuthigsten Eindrücken, welche der Leser bei einer so ehrlichen<lb/>
und wahrheitsuchenden Arbeit über die alten Verhältnisse unserer Städte em¬<lb/>
pfängt, gehört die originelle Physiognomie, welche eine Stadtgemeinde zuweilen<lb/>
schon in sehr früher Zeit annimmt und durch Jahrhunderte bewahrt. Vieles<lb/>
trägt dazu bei; Stammesart und Culturverhältnisse der Umgegend, besondere<lb/>
Verkehrsbeziehungen zum Auslande, sowie eigenthümliche Industrie und Bil-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1313" xml:id="ID_1314"> dung. welche sich daraus entwickeln. Wie verschieden ist die Haltung der Stadt,<lb/>
wie mannigfach nüancirt das Wesen des- deutschen Bürgerthums in den bei¬<lb/>
den großen Polen des schwäbischen Lebens, Ulm und Augsburg, in den frän¬<lb/>
kischen Hauptstädten Nürnberg und Frankfurt, in den Rheinstädten Straßbm-g,<lb/>
Mainz und Köln, in den großen Seeplätzen der Hansa, in den mitteldeutschen<lb/>
Handelsstädten Erfurt und Magdeburg, und wieder in den großen Slaven¬<lb/>
märkten Breslau und Tanzig, dann in der stattlichen Hauptstadt der Barer-<lb/>
sürsten, endlich an Alpen und Donau, in Salzburg und Wien. Wer es wagen<lb/>
wollte, mit sichrer Hand jeder einzelnen' die Quellen ihrer Kraft und die Be¬<lb/>
sonderheiten ihres Lebens zu schildern, der würde das- lehrreichste und anziehendste<lb/>
Lues schaffen, das. der Deutsche von seinem Geschichtsschreiber verlangen kann.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1316" xml:id="ID_1315"> Frankfurt ist eine der Gemeinden, welche sehr früh ihr originelles Gepräge<lb/>
erhalten und dasselbe bis in die neue Zeit bewahrt baben. Ohne Zweisel hat<lb/>
mehr als Lage und Volksstämme der Unigegend die große Messe ihr das eigene<lb/>
Gepräge gegeben. Eine Jahresmesse bestand dort schon in der Mitte des dreizehn¬<lb/>
ten Jahrhunderts, i-in fünfzehnten und sechszehnten Jahrhundert war Frankfurt<lb/>
einer der größten europäischen Märkte. Es war nach dem dreißigjährigen<lb/>
Kriege nächst Hamburg wieder die Stadt, welche zuerst und am- schnellsten' auf¬<lb/>
blühte. Die frühe Abhängigkeit von dem Verkehr mit Fremden gab der Stadt<lb/>
em besonders gastliches und rücksichtsvolles Wesen, sorgfältig hielten Rath und<lb/>
Bürgerschaft daraus, den fremden Geldbringern bequem zu sein , mehr als ein¬<lb/>
mal wurde innerem Parteihadcr durch solche Rücksicht die Spitze abgebrochen,<lb/>
Händel, welche an andern Orten sehr blutig verliefen, hatten mehre Mal ver¬<lb/>
hältnißmäßig milden Ausgang. Sehr früh erhält dort der Geldverkehr eine<lb/>
systematische Ausbildung, und während noch die Kirche des Mittelalters Zins¬<lb/>
geschäfte für unchristlichen Wucher erklärte, ohne ihnen freilich selbst zu entsagen,<lb/>
wurde in Frankfurt mehr als eine städtische und Privatbank eingerichtet. Die¬<lb/>
sem Hauptinteresse bequemte sich auch die Politik, sogar der Glaubenseifer des<lb/>
Ortes. Die regierende Partei stand in aller Zeit besonders treu zu den' Kaisern,<lb/>
sie wußte durch Geld und Gefügigkeit sich ihnen- werth zu erhalten, auch wo<lb/>
ihr Gehorsam einmal nicht! willig war. Und die Frankfurter sind schon im<lb/>
vierzehnten Jahrhundert geschäftserfahrnc, gewandte Kaufleute, welche sich in<lb/>
den Lauf der Welt schickten, auch unangenehme Angelegenheiten schlecht und<lb/>
recht abmachten, welche bei einer wohltemperirten Loyalität ihre Rechnung<lb/>
fanden und sehr gut verstanden, mit Fürsten und Herren zu verkehren. Dabei<lb/>
aber haben sie auch in der schlechtesten Zeit warm an ihrer Stadt gehangen,<lb/>
ih-re Patrizier haben selten Härte und unerträgliche Parteilichkeit gezeigt und<lb/>
selten das Vertrauen ihrer Mitbürger verloren. Si5 haben auch dem Juden<lb/>
langer Toleranz und Schonung bewiesen als die meisten- großen Städte Süd-<lb/>
wutsctMnds. Und als noch irr Anfang des siebzehnten Jahrhunderts im Volte</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1315" xml:id="ID_1316"> der I-übersah; mur Erschrecken heftig aufbrach, da war auch dies wie ein schneller<lb/>
Wogenschwall, der sogleich wieder zusammenbrach. Und selten war solcher Trotz,<lb/>
es lag nicht im Wesen der Bürger, etwas auf die Spitze zu treiben; heiter,<lb/>
bequem lief dort das Leben, bei aller Gefügigkeit nicht ohne innerliche Kraft<lb/>
uno nickt arm an Gemüth. Die neuen Ideen des sechszehnten Jahrhunderts<lb/>
fanden dort früh warme Freunde und treue Anhänger auch unter den Patriciern.<lb/>
Schon Hütten fühlte sich dort mehr heimisch, als sonst irgendwo unter dem<lb/>
Bürgervolk. Wenn der Eifer der Reformation gedämpft erschien, so war<lb/>
nicht nur Politik und Handel, es war auch ein Zug von humaner Bildung die<lb/>
Ursache, wie er ähnlich bis lange über Luthers Tod hinaus- und- wieder kurz<lb/>
vor dem dreißigjährigen Kriege der Bildung Straßburgs so blühendes Aus¬<lb/>
sehen gab. Und wie Frankfurts Handel schon "früh in Geldgeschäften und<lb/>
feinen Luxuswaaren sich ausbreitete, so blieb auch dem Leben der Wohl¬<lb/>
habenden dort ein aristokratischer und weltbürgerlicher Zug, artige Frauen<lb/>
und elegante Gasthöfe, hübsche Kupferwerke und gute Weine» behagliche Selbst¬<lb/>
zufriedenheit^ und Respect vor fremdem Selbstgefühl. Und wir verdanken<lb/>
dieser Stadt nicht den Meßverkchr allein, wie er zum großen Theil noch<lb/>
jetzt-besteht, aus ihr kam uns der geordnete Bücherhandel und die ersten<lb/>
regelmäßigen Zeitungen; aus ihr blühte auch der Pietismus auf. Frankfurt<lb/>
war die letzte deutsche Stadt, in welcher die Erinnerungen an Kaiser und Neichs-<lb/>
zusammenhang durch das Eeremonicll der Krönung- und den gebratenen Ochsen<lb/>
erhalten blieben; sie war wieder die erste, in- welche das vielgetheilte Volk zu<lb/>
einer- neuen Vereinigung seine Abgeordneten sandte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1317"> Nach dieser Richtung ist auch eine Mittheilung charakteristisch, welche wir<lb/>
dem Werke von Kriege verdanken. Sie ist sehr merkwürdig, und ihre Mitthei¬<lb/>
lung hier soll der wackeren Stadt nicht zur Unehre gereichen. Frankfurt war die<lb/>
erste ----- und so weit unsere Kunde reicht &#x2014; die einzige deutsche Stadt, welche<lb/>
schon im Mittelalter eine öffentliche Spielbank einrichtete, und als Einnahme¬<lb/>
quelle benutzte. Was Herr Kriege darüber aus den städtischen- Archiven er¬<lb/>
mittelt' hat-, ist in einem Auszug seiner Worte Folgendes:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1318"> Diese Spielbank der Stadt Frankfurt, welche als concessionirte Anstalt<lb/>
eine Zeit lang in Pacht gegeben und nachher sogar von der Behörde selbst<lb/>
betrieben wurde, führte von dem Hause, in welchem sie zuerst bestand, den<lb/>
Namen des Speies uff dem Helffenstein und behielt diesen Namen auch<lb/>
dann, als sie in ein anderes Haus verlegt worden war; ja der Namen<lb/>
Hcißenstein ward damals nicht nur auf das neue Spielhaus mit übertragen,<lb/>
sondern man- nannte auch das Spiel selbst den Hcißenstein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1320" xml:id="ID_1319"> Diez Ecke, welche jetzt das Gasthaus' zum weißen Schwan zwischen dem<lb/>
Theatcrplatz- und dem Steinweg bildet, war vor 500 Jahren von drei neben¬<lb/>
einander stehenden^ mit ihren Fagadew gegen den Steinweg gerichteten Häusern</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1319" xml:id="ID_1320"> eingenommen. Das erste derselben ist als Sitz der Spielbank berühmt geworden.<lb/>
Es muß schon früher zu ähnlichen Zwecken gedient haben, da es bereits 18 Jahre<lb/>
vor der Eröffnung jener Spielbank mit dem Namen des Spielhauses bezeichnet<lb/>
worden war. Die eigentliche Spielbank aber ward in der Herbstmesse des<lb/>
Jahres 1379 eröffnet, nachdem schon fünf Monate früher die Behörde mit drei<lb/>
Spielpächtern einen Vertrag darüber abgeschlossen hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1321"> Von dieser Zeit an ward das Spiel eine lange Reihe von Jahren hindurch<lb/>
während der Messezeiten gehalten. Es zahlten die Spielpächter, &#x2014; Männer<lb/>
aus den angesehensten Familien &#x2014; in den ersten Jahren für jede Messe<lb/>
100 Fi., also jährlich 200 Fi. Pacht. Dann wurden von wechselnden Pächtern<lb/>
bis 240 Fi. für jede Messe gezahlt. Endlich (1396) übernahm die Stadt¬<lb/>
behörde selbst die Betreibung der Bank, indem sie durch ihre Finanzbehörde, die<lb/>
sogenannten Rechenmeister, das Spiel auf dem Hcißenstein bestellen und leiten<lb/>
ließ. Die letzteren nahmen zur Betreibung des Spieles sieben Männer und<lb/>
einen Portier, oder, nach mittelalterlichen Ausdrucke, einen Thorknecht in Dienst,<lb/>
und bezahlten diesen acht Leuten zusammen jährlich zuerst 03&#x2014;64 und dann<lb/>
52'/- Fi. Die gesammten Unkosten des Spieles beliefen sich in den ersten zehn<lb/>
Jahren durchschnittlich aus etwa 140 Fi. in jeder Messe; vom Jahre 1407 an<lb/>
aber, in welchem die Zahl der Bediensteten um eine Person verringert ward,<lb/>
und nach welchem man nur noch 2 Jahre lang Hausmiethe zu bezahlen hatte,<lb/>
betrugen die Unkosten während 0 Jahren nur 639 Fi. im Ganzen oder 106 Fi.<lb/>
jährlich. Der reine Gewinn für die Stadtkasse dagegen betrug von der Herbst¬<lb/>
messe 1379 an bis zur Herbstmesse 1396. seit welcher Zeit die Behörde selbst<lb/>
das Spiel betrieb, jedes Jahr durchschnittlich 332 Fi.; von der Herbstmesse<lb/>
1396 an aber belief sich derselbe in den nächsten sechszehn Jahren durchschnitt¬<lb/>
lich auf 891 Fi., so daß sich also die städtische Kasse bei dem directen Betriebe<lb/>
des Spieles weit besser stand, als bei jeder der früheren Verpachtungen. Da<lb/>
in jener Zeit die gesammte Einnahme der Stadt Frankfurt durchschnittlich nur<lb/>
29,666 Fi. betrug, so machte die zuletztgcnannte Gewinnsumme etwa den<lb/>
33. Theil des ganzen städtischen Einkommens aus, und die Spielbank lieferte<lb/>
also eine beträchtliche Zubuße zu diesem.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1323" xml:id="ID_1322"> Uebrigens ließ man von der Zeit an, als der Staat den Gewinn des<lb/>
Spiels für sich allein, bezog, mitunter auch außerhalb der Messen die Spielbank<lb/>
eröffnen, nämlich wenn em Reichstag oder ein Fürstentag in Frankfurt gehalten<lb/>
wurde. Dann wurde das Spielgeschäft, oder, wie der officielle Ausdruck lautet,<lb/>
das Spelampt je nach den Umständen entweder nur einen Tag, oder eine bis<lb/>
drei Wochen betrieben. Das Spiel selbst bestand natürlich nicht in Roulette<lb/>
oder Pharo, welche Spielarten erst später erfunden worden sind, sondern es war<lb/>
ein Würfelspiel. Man meldet uns aber nicht, in welcher Weise es ge¬<lb/>
spielt .worden ist.  Daß es kein gewöhnliches Würfelspiel mit einem oder zwei</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1322" xml:id="ID_1323"> Würfeln war. geht aus der auffallend großen Zahl Würfel hervor, welche<lb/>
von Zeit zu Zeit getauft wurden. So ließ der Rath z. B. im Jahre 1397<lb/>
7000 Würfel auf einmal taufen, zwei Jahre nachher wieder 10.000, und zwei<lb/>
Jahre vor der Einstellung des Spieles sogar innerhalb Jahresfrist 10,400.<lb/>
Wenn man alle im Laufe der ersten sechszehn Jahre für Würfel ausge¬<lb/>
gebenen Summen zusammenzählt, und hieraus vermittelst des durchschnittlichen<lb/>
Preises, welcher für 1000 Würfel bezahlt wurde, die Gesammtzahl der ange¬<lb/>
schafften Würfel berechnet, so ergibt sich, daß in jenen 16 Jahren 159,000 Wür¬<lb/>
fel angeschafft worden sind, daß also beim Spiel auf dem Heißcnstein jedes<lb/>
Jahr durchschnittlich »937 Würfel verbraucht wurden. Die Würfel waren<lb/>
übrigens keineswegs theuer; denn während der angegebenen Zeit kosteten 1000<lb/>
Stück blos 17 Schillinge oder ^/^ Mulden. Sonderbarerweise scheinen diese<lb/>
Würfel nicht in Frankfurt selbst verfertigt worden zu sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1324"> Die übrigen Ausgaben für dieses Spiel sind zum Theil in gewisser Hinsicht<lb/>
interessant. Es kommen Ausgaben für Lichter vor, woraus man erkennt, das;<lb/>
das Spiel auf dem Heißenstein gleich unseren Spielbanken bis in die Nacht<lb/>
hinein getrieben wurde. Ein anderes Mal heißt es: etwas über anderthalb<lb/>
Gulden seien dafür verausgabt worden, daß man in dem Stadtgraben habe<lb/>
Heu machen und einen Theil desselben in den Heißenstcin fahren lassen. Diese<lb/>
Verbringung von Heu in der Heißenstcin ist in der That auffallend; ich bemerke<lb/>
aber, daß in jenen Zeiten Heu und Gras häufig zu irgend einem Zwecke in<lb/>
Zimmern verwendet wurden. In den Stadtrechenbüchern des vierzehnten Jahr¬<lb/>
hunderts kommen z. B. sehr oft Ausgaben für Gras (manchmal Czedegras oder<lb/>
Tzedegras genannt) vor, welches, und zwar während der besseren Jahreszeit, in<lb/>
dem Rathszimmer und in der Trinkstube des Rathes gebraucht wurde, ohne daß<lb/>
die Art seiner Verwendung zu erkennen ist. In eigener Weise bemcrkMswerth<lb/>
ist eine andere Ausgabe für den Heißcnstein. Im Jahre 1423 wurden nämlich<lb/>
zum Spiele uff dem Heißcnstein 9'/- Fi., wie der Ausdruck lautet, &#x201E;sonderlich<lb/>
geschenkt, als sie meynen, daz sie sunderlicb große kosten gehabt han mit spise<lb/>
und wir, uff daz die inde me des'spielen geWarten mögen." Man<lb/>
sieht, auch darin war jene mittelalterliche Spielbank denen unserer Zeit ähnlich,<lb/>
daß man es an sinnlichen Anreizungsmitteln sein Geld dahin zu geben, nicht<lb/>
mangeln ließ; daß dagegen auch die Spieler es nicht an Versuchen fehlen ließen,<lb/>
die Spielbank zu übervortheilen, geht ebenfalls aus den Stadt-Nechenbücbern<lb/>
hervor, denn mehrmals wird in diesen böser oder zu leichter Gulden gedacht,<lb/>
die vom Heißenstein aus in die Stadtkasse gekommen waren und mit Verlust<lb/>
verwerthet wurden.</p>           <lb/>
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erbauen zu lassen. Dies geschah auch noch in demselben Jahre, und 1410<lb/>
ward das Spiel in das neue, der Stadt gehörende Haus verlegt, welches dann</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1325" xml:id="ID_1326"> den Namen des neuen Heißenstein erhielt. In diesem neuen Heißenstein wurde<lb/>
das Spiel noch 22 Jahre lang betrieben. Dann aber, im Jahre 1432, stellte<lb/>
der Rath desselbe ein, oder wie es in der Urkunde lautet, er that den Heißen¬<lb/>
stein ab. Was ihn dazu bewog, wird uns nicht gesagt. Der Entschluß, das<lb/>
Spiel einzustellen, scheint aber rasch gefaßt worden zu sein, da man noch kurz<lb/>
vorher, wie die Worte des Rechenbuches lauten, &#x201E;8vo0 wurffel zum spile uff<lb/>
dem Heißenstcin zu derselben messe ahndet und vorder meint liegen zu lassen,<lb/>
die noch da liegen." Uebrigens scheint der Rath schon vorher wegen des schäd-<lb/>
lichen Einflusses, den dieses Spiel hatte, besorgt gewesen zu sein; denn im R»Abs'<lb/>
Protokoll von 1428 findet sich (Sexta post Assumpt.) folgender Beschluß! &#x201E;Den<lb/>
richtern zu befehlen, spil zu Sturm und den Heißenstein knechten und andern<lb/>
;r worffel legen." Dies bezieht sich wohl darauf, daß man das Spiel mitunter<lb/>
auch außerhalb der Messen an anderen Orten trieb.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1327"> Zum Schluß sei noch erwähnt, daß der Rath von Frankfurt auch im Mittel-<lb/>
alter außerhalb der Messen und für seine Bürger das Spiel gar nicht gern<lb/>
sah und so gut verfolgte, wie andere Obrigkeiten. Im Jahr 1594 erhielt er<lb/>
Gelegenheit, diese Strenge gegen die Deutschherren auszuüben, welche in ihrem<lb/>
Hause zu Frankfurt sich durch Aufstellung eines Glückstvpss &#x2014; einer Lotterie &#x2014;<lb/>
eine Einnahmequelle verschaffen wollten. Damals verbot der Rath jedermann<lb/>
die Theilnahme an der Lotterie und ließ sogar den von den Deutschherren an¬<lb/>
genommenen Spielhalter, einen Mann aus Gernsheim. in Haft nehmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1328"> Obgleich Hr. Kriegk den Namen des Spielhalters nicht angibt, so darf<lb/>
man doch muthmaßen, daß das Individuum Hans Keim hieß. Denn Hans<lb/>
Keim aus Gernsheim war für damalige Zeit ein gradeso unternehmender Gauner<lb/>
und Glückstvpfhalter, wie jetzt der ve/wegenste Pächter einer deutschen Badespicl-<lb/>
bank. Er hatte zwei Jahr vorher 1592 die Dreistigkeit gehabt, unter dem Schutz<lb/>
eines kurmainzischen Edelmanns für seine Person in Gernsheim ein allgemeines<lb/>
deutsches Schützenfest auszuschreiben, viele und recht anständige Preise auszusetzen,<lb/>
und seine Schützenbriefe durch alle Länder zu senden. Wie aus denselben ersicht¬<lb/>
lich ist, war ihm der Glückstopf dabei sehr die Hauptsache. Diesem hatte er<lb/>
Gewinne gegeben, welche für jene Zeit unerhört waren. Der erste 400 Reichs-<lb/>
güldcnthaler (beinahe «00 Tblr. unseres Geldes), während der erste Schciben-<lb/>
gewinn nur 60 Thaler betrug. Da bei den Glückstvpsen damaliger Zeit die<lb/>
Controle auch an größeren Orten sehr mangelhaft und die Zahl der Loose<lb/>
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ehrenhafte Industrie gegeben war. Und damals hatte Hans Keim ^schon jahre¬<lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: I&gt;i. Mvriß Busch.<lb/>
Perlcifl von F. L. Her via,, &#x2014; Druck von C. E, Mbert in Leipzig,</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1329"> Ernst Dümmler. Geschichte des Ostfränkischcn Reichs. Erster Band. Ludwig<lb/>
der Deutsche. Aus Veranlassung und mit Unterstützung Sr. Maj. des Königs<lb/>
von Bayern Maximilian des Zweiten herausgegeben durch die historische<lb/>
Commission bei der königlichen Akademie der Wissenschaften. Berlin, Verlag<lb/>
von Duncker und Humblot. 1862.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1330"> Die Menschengeschichte spottet der Menschcngedanken. Was den Weisesten<lb/>
und Besten der Zeit, wo es bevorstand, als äußerstes, mit jeder Kraft abzu¬<lb/>
wehrendes Unheil erschien, wird von dem Andenken späterer Geschlechter als<lb/>
Anfangspunkt und Bedingung fruchtbarster und segenreichster Entwickelungen<lb/>
gefeiert; ja, was uns gegenwärtig als das wichtigste Resultat ausgekämpfter<lb/>
Völker- und Meinungskriege sich darstellt, dafür seinen Schweiß oder sein Blut<lb/>
zu vergießen ist vielleicht während der Kämpfe selbst, auf allen Parteien, keinem<lb/>
Einzigen in den Sinn gekommen. Der große Glaubensstreit des 16. und 17.<lb/>
Jahrhunderts hat weder zu dem Siege der einen oder der andern Partei, noch<lb/>
zu einer eigentlichen Vermittelung unter denselben geführt; was wir ihm aber<lb/>
verdanken, ist der Durchbruch einer modernen Bildung, die von den heftigsten<lb/>
Kämpfern beider Parteien, sofern sie ihnen in einzelnen, verfrühten Erschei¬<lb/>
nungen nahe trat, ungefähr mit gleichem Eifer verabscheut und zurückgestoßen<lb/>
zu werden Pflegte. Daß in dieser Betrachtung kein rechtfertigendes Motiv liegt,<lb/>
um in frivoler Skepsis jeden Werth oder Unwerth menschlicher, auf das All¬<lb/>
gemeine gerichteter Handlungen abzuläugnen und für die eigene Person in<lb/>
schlaffen Quietismus die Hand von aller öffentlichen Thätigkeit zurückzuziehen,<lb/>
würde sich sogar dann von selbst verstehen, wenn überhaupt von dem Erfolge<lb/>
allein der Werth oder Unwerth menschlicher Thätigkeit abhinge. Das wahrhaft<lb/>
Bedeutende und Tüchtige, was in Streben und Gegenstreben geleistet worden,<lb/>
bleibt für die Menschheit unverloren, auch wenn der Kampf, dem es gegolten,<lb/>
längst durch andere Kämpfe abgelöst ist; es wirkt in der Menschheit fort, auch<lb/>
wenn es sich umgesetzt hat in Formen und Ausdrücke, in denen der Urheber,<lb/>
zu seiner Zeit, nicht das mindeste ihm Angehörige erkannt haben würde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1332" xml:id="ID_1331"> Es hat noch vor wenigen Jahrzehnten Schriftsteller gegeben, die unseren<lb/>
deutschen Vorvätern nichts Besseres nachrühmen zu können glaubten als den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1331" xml:id="ID_1332"> großartigen Haß und die grimmige Ausdauer, mit welcher sie, von Arnims<lb/>
Tagen bis zu Odoacer und Theoderich, hingearbeitet hätten auf den Sturz des<lb/>
römischen Weltreichs. AIs beschließendes Bild dachte man sich dann wohl irgend<lb/>
einen Völkerwanderungshclden über den Trümmern des niedergeworfenen Lügen¬<lb/>
gebäudes, im Vollgefühle gesättigten Rachedurstes, befriedigten Nationalstolzes<lb/>
und hergestellter Weltbefreiung auf sein deutsches Schwert blickend. Jetzt weiß<lb/>
man recht wohl, daß diese deutschen Heerkönige weder Theaterhelden noch Ge-<lb/>
schichtsphilosvphen genug waren, um an eine solche Rolle zu denken und sie<lb/>
mit Glück durchzuführen. Namentlich weiß man aber, daß ihnen eines der<lb/>
nothwendigsten Requisiten zu derselben fehlte: der Begriff eines deutschen Vol¬<lb/>
kes, als dessen Mitglieder sie sich irgendwie solidarisch gegen das Römerreich<lb/>
getrieben oder verpflichtet gefühlt hätten. Die Verwandtschaft aller der zahl¬<lb/>
reichen germanischen Völkerschaften in Sprache, Götterglauben, Rechtsbrauch<lb/>
und sonstiger Sitte war gewiß ebenso wenig ihnen selbst, wie den Römern<lb/>
oder den Celten Galliens unbemerkt geblieben; und daß in einzelnen Fällen<lb/>
ein Bündniß unter mehren von ihnen, eine Vereinigung ihrer Waffen nach<lb/>
einer gemeinsamen Richtung durch eine solche Verwandtschaft erleichtert wurde,<lb/>
mag man gern glauben. Daß aber das Bewußtsein dieser Verwandtschaft<lb/>
irgendwie zu einem bestimmenden Grunde ihrer Handlungen geworden wäre,<lb/>
daß sie sich berufen gefühlt hätten, überhaupt als Eine Masse gegen die Nicht-<lb/>
germanen aufzutreten, ist entschieden in Abrede zu stellen. Die Dinge lagen<lb/>
ungefähr, wie sie bei den Slaven gelegen haben bis in die neuere Zeit: Eine<lb/>
Menge von Völkerschaften, in einer Anzahl bedeutender Eigenschaften einander<lb/>
gleich oder ähnlich, aber durchaus nicht gewöhnt, hierin ein Motiv zu einer<lb/>
gemeinschaftlichen Thätigkeit zu erblicken. Es war mehr eine Race, als ein<lb/>
Volk, was von den Römern unter dem Namen der Germanen*) verstanden<lb/>
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<p next="#ID_1334" xml:id="ID_1333"> Und ihr Gefühl den Römern gegenüber? Nun freilich, wo die römischen<lb/>
Heere mit dem deutlichen Vorsatze, sich als Herren daselbst einzurichten, und<lb/>
mit tausend schroffen Kränkungen von Landessitte und Recht unter sie eindran¬<lb/>
gen, da stieß wohl die starke und kräftige Natur "er zunächst bedrohten Völker¬<lb/>
schaften, einen Hermann an der Spitze, fremdes Wesen und fremde Knechtschaft<lb/>
energisch zurück. Als dann die Expansivkraft des römischen Reiches nach¬<lb/>
gelassen hatte, sielen wohl zahlreiche deutsche Schaaren plündernd in die reichen<lb/>
Grenzprvvinzen desselben ein, suchten wohl auch ohne Weiteres, vielleicht selbst<lb/>
gedrängt durch andere Völkerschaften, einen gelegenen Landstrich sich als blei¬<lb/>
benden Wohnsitz anzueignen.  Aber keineswegs war dies doch die einzige Art,</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_18"> ") Daß die Deutschen selbst sich nicht Germanen gekannt, darf wohl als bekannt voraus¬<lb/>
gesetzt werde».</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1333" xml:id="ID_1334"> wie sie sich etwas von den Schätzen dieses Reiches zuwenden mochten; vielleicht<lb/>
lieber noch war es ihnen, als Söldner, als Freunde, als Bundesgenossen des¬<lb/>
selben in den Mitgenuß seiner Herrlichkeiten zu kommen. Und wie sie durch<lb/>
solche Verhältnisse tiefer und tiefer in das Reich und seine Angelegenheiten<lb/>
hineingezogen, immer näher mit diesem Reiche bekannt wurden, mit seinem<lb/>
kolossalen Umfange und seinem Reichthume an Menschen und Geld, seiner Cul¬<lb/>
tur und seiner Pracht, namentlich aber mit dem regelrechten Ausbau seines<lb/>
Verwaltungs- und Militärwesens, wogegen freilich alle bei den Germanen vor-<lb/>
- handelten Anfänge eines staatlichen Lebens sich nur wie Kinderwerk ausnahmen<lb/>
&#x2014; da war der Eindruck ein so gewaltiger, daß sie in diesem Reiche &#x201E;das Ideal<lb/>
des Staates, vielmehr den Staat an sich als letzte Quelle aller irdischen Be¬<lb/>
rechtigung erblickten". Fast keine der germanischen Völkerschaften, die während<lb/>
der großen Wanderzeit in den Provinzen des Römerreiches Platz nahmen,<lb/>
dachte daran, die betreffende Provinz vom Reiche loszureißen, geschweige denn<lb/>
das Reich selbst zu zerstören. Innerhalb des bestehenden Reichssystems wollten<lb/>
sie sich eine Stelle verdienen, wo nöthig ertrotzen; ihre Fürsten trachteten dar¬<lb/>
nach, stattliche Titel und große Provinzialbeamtungen von dem Kaiser verliehen<lb/>
zu erhalten, und verschmähten dann nicht im Mindesten, eine gewisse Ober¬<lb/>
hoheit dieses Gewaltigsten der Erde über sich anzuerkennen. Kam es dann<lb/>
doch wieder zu Streitigkeiten zwischen ihnen und ihrem nomineller Oberherrn,<lb/>
so hatte das in ihren Augen keine andere Bedeutung als die häusigen Kämpfe,<lb/>
in denen auch römische Feldherrn &#x2014; ein Bonifacius, ein Aetius &#x2014; sich gegen<lb/>
den kaiserlichen Hof erhoben, um sich von demselben diese oder jene Vergün¬<lb/>
stigung zu erzwingen. Mochte der Gothenkönig Albanis in einem Augenblicke hef¬<lb/>
tiger Erregung den Gedanken fassen, den Namen des römischen Reiches vom Erd¬<lb/>
boden zu vertilgen und ein gewaltiges &#x201E;Gothien" an seine Stelle zu setzen<lb/>
&#x2014; bei reiflicherer Ueberlegung meinte doch auch er anerkennen zu müssen, daß<lb/>
eine staatliche Ordnung nach der Idee, die ihm inmitten des Römerreiches auf¬<lb/>
gegangen, nicht wohl auf seine Gothen allein sich stützen noch des römischen<lb/>
Namens entbehren könne, und zog nun den Ruhm, das römische Reich mit<lb/>
gothischen Kräften wiederherzustellen, dem Ruhme des Zerstörers vor.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1336" xml:id="ID_1335"> Eine wunderliche Illusion war es freilich, in welche er und Andere sich<lb/>
hineingeträumt hatten. Denn was sollten dem römischen Staate, dessen ganzes<lb/>
Wesen zuletzt in einem äußerst künstlichen, alles regelnden und alles für sich<lb/>
in Anspruch nehmenden Mechanismus aufgegangen war, diese Hunderttausende<lb/>
von &#x201E;Barbaren" mit ihrem starken, individuellen Selbstgefühl und Unabhängig¬<lb/>
keitssinne, mit ihrer totalen Ungewohnheit, sich irgendwie beengen zu lassen<lb/>
durch eine stritte Staatsverwaltung und polizeiliche Ordnung? Im Sinne des<lb/>
römischen Staates konnten'die Behörden und Lenker desselben alle jene germa¬<lb/>
nischen Könige, die man mit Titeln geschmückt und als kaiserliche Militärstatt-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1335" xml:id="ID_1336"> Halter der von ihren Völkerschaften occupirten Provinzen bezeichnet hatte, doch<lb/>
nur als ein höchst widerwärtiges Gift betrachten, welches der Neichskörper<lb/>
nothgedrungen in sich aufgenommen und bei erster günstiger Gelegenheit wieder<lb/>
aus sich auszuscheiden habe. Die Politik des kaiserlichen Hofes, die aus einer<lb/>
solchen Anschauungsweise hervorging, machte es dann natürlich vollends den<lb/>
Germanen unmöglich, zu ruhigen Untergebenen oder brauchbaren Mitgliedern<lb/>
des Reiches zu werden. Niemals eines aufrichtigen Friedens theilhaftig, häusig<lb/>
gegeneinander benutzt, im Grunde aber alle gleichmässig in ihrer ganzen, neu¬<lb/>
gewonnenen Existenz bedroht, wurden sie weiter und weiter getrieben in Auf¬<lb/>
lehnung gegen die Gewalt, der sie auf ihre Weise dienen wollten. Während<lb/>
man von der einen Seite die Bande, die das Reich umschlangen, in ihrer<lb/>
alten Straffheit zusammenzunehmen gedachte, von der andern ihre Dehnbarkeit<lb/>
aufs Aeußerste erprobte, rissen sie vollständig entzwei, und eine Mehrzahl that¬<lb/>
sächlich unabhängiger germanischer Reiche bedeckte im Abendlande die Provinzen<lb/>
des Einen römischen Staates. In Rom selbst verschwand endlich der kaiser¬<lb/>
liche Name &#x2014; nicht zwar durch die Invasion irgend einer Völkerschaft, wohl<lb/>
aber durch einen Aufstand der germanischen Svldtruppen, die, schon lange ge¬<lb/>
wöhnt, über den Thron des Westens zu verfügen, es schließlich für gut fanden,<lb/>
denselben gar nicht mehr zu besehen und einen der Ihren als König in die<lb/>
ewige Stadt einzuführen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1338" xml:id="ID_1337"> Auch jetzt aber merkten die Germanen noch nicht, was sie eigentlich gethan.<lb/>
Von ihren Zuständen vor der Völkerwanderung war ihnen, unter den gewaltigen<lb/>
Eindrücken dieser letzteren, jede klare Erinnerung abhanden gekommen; allen<lb/>
während der Wanderung gewonnenen Vorstellungen aber hatte sich der Ge¬<lb/>
danke des Einen, an höchster Stelle ausschließlich berechtigten Römerreiches so<lb/>
entschieden zu Grunde gelegt, daß sie an diesem Gedanken festhalten mußten,<lb/>
auch nachdem in Rom gar keine Kaiser mehr existirten. In Konstantinopel,<lb/>
dem östlichen Rom, saß nach wie vor der Kaiser über die eine noch ziemlich<lb/>
intact erhaltene Hälfte des römischen Reiches. Seiner Prätension, nach Er¬<lb/>
löschen der westlichen Kaiserherrschaft der alleinige Herr des ganzen Reichs zu<lb/>
sein, kam das Bedürfniß des Westens, einen Kaiser anzuerkennen, entgegen.<lb/>
So ließen sich denn jetzt germanische Könige die Abzeichen römischer Würden,<lb/>
statt aus Rom aus Konstantinopel schicken, und im westlichen Spanien bestimmte<lb/>
man die Zeit nach den Negierungsjahren der Kaiser, die am Bosporus herrschten.<lb/>
Wie gewöhnlich wurde dann das, was sich aus der Lage der Dinge unwillkürlich<lb/>
ergab, noch durch manches bewußte Interesse genährt und verstärkt. Die by¬<lb/>
zantinische Politik sowohl wie die römischen Bevölkerungen, die unter den ger¬<lb/>
manischen Eindringlingen in Italien, in Spanien, in Gallien saßen, schöpften<lb/>
natürlich noch immer manchen Vortheil aus dem ziemlich unbestimmten Respect<lb/>
der &#x201E;Barbaren" vor dem römischen Kaisernamen; anderntheils aber meinten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1337" xml:id="ID_1338"> die germanischen Herrscher nicht blos den römischen Einwohnern ihrer jungen<lb/>
Königreiche gegenüber, sondern selbst gegenüber den Kriegern ihres eigenen<lb/>
Stammes, ihre Stellung nicht wenig zu verbessern, wenn sie sich auf eine<lb/>
römische Legitimation, sie mochte noch so weit herkommen, zu berufen vermoch¬<lb/>
ten. In der That war auch der Verkehr zwischen Konstantinopel und den<lb/>
Ländern des Westens während des 5. und 6. Jahrhunderts ein äußerst leb¬<lb/>
hafter. Alle die Fäden, die von Rom aus über den Occident hingereicht hatten,<lb/>
suchte man am byzantinischen Hofe in die Hand zu nehmen; und in Italien<lb/>
oder Gallien interessirte man sich für die Pläne, die Intriguen und Gräuel<lb/>
dieses Hofes kaum weniger als für die Begebenheiten der nächsten Nachbar¬<lb/>
schaft.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1339"> Ja es war sogar, als sollte jener letzte Schimmer der römischen Weltherr¬<lb/>
schaft, der über das Abendland hinreichte, noch einmal zu einem vollen und<lb/>
hellen Glänze angefacht werden. Von Konstantinopel aus ward im Sinne des<lb/>
alten römischen Kaisertums eine Reaction eingeleitet gegen alle Resultate der<lb/>
Völkerwanderung; und mit advocatorischer Schlauheit wußte dabei der große<lb/>
Juristenkmser Justinian aus jener Anerkennung, die der Hoheit des Kaiser¬<lb/>
namens seitens der germanischen Herrscher des Abendlandes fortwährend zu<lb/>
Theil geworden, Rechtstitel über Rechtstitel zu deduciren. um seine großen<lb/>
Feldherrn gegen einen nach dem andern von diesen Herrschern zu vernichten¬<lb/>
den Kampfe auszusenden. Es ist bekannt, wie rasch das Vandalenreich in<lb/>
Afrika, wie gründlich nach hartnäckigeren Kampfe das ostgothische Volt,, in<lb/>
Italien vernichtet und diese Länder wieder in römische Verwaltung genommen<lb/>
wurden; aber auch bedeutende Küstenstriche des westgothischcn Spanien wurden<lb/>
erobert und merkwürdige Versuche gemacht, die innern Wirren des Frankenreiches<lb/>
in Gallien für die Absichten, mit denen man sich am Bosporus trug, auszu¬<lb/>
beuten. Das mittelländische Meer war nahe daran, wieder zu einem römischen<lb/>
&#x2014; oder sagen wir lieber zu einem byzantinischen &#x2014; See zu werden; alle Cul¬<lb/>
turländer der alten Welt schienen bestimmt, in Konstantinopel ihren wirklichen<lb/>
Herrn zu suchen. Die germanische Weit aber, noch vor Kurzem so ausgebreitet,<lb/>
fand sich plötzlich um so bedenklicher eingeengt, da zu den Verlusten der Mittel¬<lb/>
meerlande an die Oströmer nach der Verlust altgermanischen Landes an die<lb/>
Avaren und an die gewaltigen, bis über Elbe und Böhmerwald vordringenden<lb/>
Völkermassen der Slaven hinzukam.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1341" xml:id="ID_1340"> Die Schwäche fast aller jener germanischen, auf römischem Boden gegrün¬<lb/>
deten Reiche hatte sich an den Tag gelegt. Eines unter ihnen zeigte aber eine<lb/>
robustere Constitution und überlebte die andern insgesammt; das Reich, wel¬<lb/>
ches vom heutigen Belgien und dem mittleren Rhein aus, sich durch die Waf¬<lb/>
fen der Franken über den größten Theil des nördlichen und von dort noch<lb/>
weiter über das südliche Gallien ausbreitete. Zwei große Umstände überwogen alle</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1340" xml:id="ID_1341"> die glänzenden Vorzüge weicherer Bildungsfähigkeit und kluger Gelehrigkeit,<lb/>
durch welche, auf den ersten Anblick, Gothen, Burgunder und andere sich vor<lb/>
dem furchtbaren, frevclreichen Volke der Franken auszeichneten. Während die<lb/>
anderen Völker fast alle bei ihrem Eintritt ins Christenthum einem Lehrbegriffe<lb/>
sich zuwendeten, der unter den Bevölkerungen des Römerreiches allmälig der<lb/>
Gegenstand allgemeinen Abscheues wurde und nun jede Befreundung zwischen<lb/>
Eingewanderten und Einheimischen unmöglich machte, wurden die Franken so¬<lb/>
gleich bei ihrer Bekehrung nicht blos Christen, sondern auch rechtgläubige, atha-<lb/>
nasianische Christen, Mitten unter den arianischen Nationen der Barbaren<lb/>
hatte jetzt die römische Bevölkerung, hatte namentlich die Geistlichkeit eine, wei¬<lb/>
cher als dem ausenvähltcn Volke Gottes alle Herzen entgegenschlugen; mit den<lb/>
wenigen entscheidenden Worten ihres Glaubensbekenntnisses gewannen Chlod¬<lb/>
wig und seine Nachkommen mehr als gothische und burgundische Könige mit all<lb/>
ihrem cinstudirten Respect für römische Literatur und Jurisprudenz und all<lb/>
ihrem guten Willen/sich Humanisiren zu lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1342"> Nicht minder wichtig aber war ein zweiter Umstand. Tief hineingeworfen<lb/>
in die fremde Welt und ihre überwältigenden Eindrücke, waren die' andern<lb/>
Völkerschaften jedes Zusammenhanges mit einer Heimath, aus der sie sich hätten<lb/>
verstärken und die ursprüngliche Kraft ihres Wesens erfrischen können, verlustig<lb/>
gegangen. Das Frssnkcnreich dagegen, weit über römisches Land ausgebreitet,<lb/>
hatte doch seine rein germanische Basis nicht eingebüßt. Rechts vom Mittel¬<lb/>
rhein und weit am Manne hinauf, überdieß aber auch auf dem linken Rhein-<lb/>
ufer bis über die Mosel hinaus, wo sich die römische Bevölkerung früh verloren<lb/>
hatte, war rein deutsches Frankenland, und an dieses gelehnt, konnten die frän¬<lb/>
kischen Gebiete im Westen allezeit neue Ströme germanischer Krieger und ger¬<lb/>
manischen Wesens in sich einfließen lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1344" xml:id="ID_1343"> Die glücklichsten Bedingungen einer starken Entwickelung nach zwei Seiten<lb/>
hin waren damit dieser fränkischen Macht gegeben. Gegen die germanischen<lb/>
Reiche des Westens kam ihr sowohl die frische Kraft, die sie fortwährend aus<lb/>
dem Osten zog, als auch die Anziehung zu Statten, die sie vermöge ihrer Recht¬<lb/>
gläubigkeit auf die römischen Bevölkerungen dieser Reiche übte; gegen die Nach¬<lb/>
barn im Osten &#x2014; die Alemannen, Bayern und Thüringer, welche mit dem römi¬<lb/>
schen Reiche und seiner Cultur nur in geringere Berührung gekommen, hatte sie<lb/>
alle die tausendfachen Werkzeuge und Fertigkeiten für Kampf und Herrschaft<lb/>
voraus, die ihr aus einer innigeren Berührung mit jener Cultur entsprangen.<lb/>
Die byzantinische Politik aber sah gegen dieses Reich seine besten Angriffsmittel<lb/>
stumpf werden und mußte leiden, daß dasselbe ihr in dem Geschäft, die ger¬<lb/>
manischen Reiche des Westens und Südens mit Hülfe der römischen Bevölke¬<lb/>
rungen über den Haufen zu werfen, die glücklichste Concurrenz machte. Bald an<lb/>
der Loire und bald an dem thüringer Walde, bald an der Rhone und bald am Lech</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1343" xml:id="ID_1344"> seine Waffen zeigend, breitete sich dies Reich fast über alles Land zwischen<lb/>
Pyrenäen und Saale aus. Nur zwei Völkerschaften in der altgermanischen Hei¬<lb/>
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nente &#x2014; die Westgothen in Spanien und die Longobarden, mit denen die Byzan¬<lb/>
tiner bald nach Bezwingung der Osigothen um Italien zu kämpfen hatten &#x2014;<lb/>
blieben außerhalb seiner Gewalt und seiner Grenzen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1345"> Arge Keime des Verderbens trug nun freilich auch dies fränkische Reich<lb/>
in sich. In seinem Westen konnte sich die allmälige Verschmelzung germanischen<lb/>
und römischen naturelles zu neuen romanischen Volkscharatteren nicht wohl voll¬<lb/>
ziehen, ohne daß aus dem Zusammenfluß roher Kraft mit üppiger Verfeinerung,<lb/>
aus dem raschen Preisgeben alter Anschauungen an ein neues, die Masse nur<lb/>
äußerlich berührendes Kirchenthum, aus der Bekanntschaft unbändiger Machl-<lb/>
begier mit reichentwickelten Regierungsmitteln und aus dem Gegenstreben eines<lb/>
ebenso unbändigen Freiheitstrotzes ein sittliches und politisches Chaos entstand,<lb/>
wie es bekanntlich die Periode der merovingischen Könige in so furchtbarer<lb/>
Weise bezeichnet. Ganz unbeeinflußt blieb davon allerdings auch der Osten des<lb/>
Reiches keineswegs. Natürlich aber, daß doch, je nachdem man sich diesem Osten<lb/>
näherte oder sich von ihm entfernte, die mannigfachsten Verschiedenheiten hervor¬<lb/>
traten. Gerade der herrschende Stamm der Franken und seine weitgedehnten<lb/>
Wohnsitze von den Grenzen des Fichtelgcbirgs bis zum thüringer Walde boten<lb/>
in ihrem eigenen Inneren den Gegensätzen, die sich aus jenen Verschiedenheiten<lb/>
herausbilden mochten, den größten Spielraum dar. Und indem nun dies zu<lb/>
Spaltungen unter den Franken selbst, zu grimmigen Kämpfen zwischen den<lb/>
&#x201E;neustrischen" Franken an der Seine und den &#x201E;austrasischen" an Maas und Rhein<lb/>
führte, erhob sich rings um diesen herrschenden Frankenstamm in den unterworfenen<lb/>
Völkerschaften, den romanischen wie den rein deutschen, der Unabhängigkeitstrieb.<lb/>
Bayern und Aquitanier (im Südwesten des heutigen Frankreich), Burgunder<lb/>
und Thüringer arbeiteten, bewußt oder unwillkürlich, zusammen gegen die zur<lb/>
Hälfte deutschen, zur Hälfte romanischen Franken. Zu Ende des 7., zu Anfange<lb/>
des 8. Jahrhunderts krachte das Reich in allen Fugen; zu der nämlichen Zeit,<lb/>
wo die mohamedanischen Araber von Afrika aus das westgvthische Reich in<lb/>
Spanien überrannten und über die Pyrenäen drangen mit der Hoffnung, gegen<lb/>
Asien zurückgewendet alles Land bis Konstantinopel sich zu unterwerfen, während<lb/>
von Nordosten her auch die heidnischen Sachsen und Friesen in den innern<lb/>
Wirren des Frankenreiches die Gelegenheiten erspähten, demselben gefährlich zu<lb/>
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alles seit der Völkerwanderung Entstandene mit Umsturz bedrohte, die Rettung<lb/>
gekommen sei, liegt nicht in unserer Absicht ausführlich zu erörtern. Es waren<lb/>
hauptsächlich die austrasischen Franken und die Häupter der bei ihnen empor-</p>           <lb/>
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Geschlechte, welche zuerst durch blutige Siege dem innern Zwist des fränkischen<lb/>
Stammes ein Ende machten. Langwierigere Kämpfe hatte sodann das nämliche<lb/>
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heuern Anstrengungen, dies Rettungswerk zu vollziehen, so lag es doch in der<lb/>
Natur der Sache, daß sie sich keineswegs darauf beschränkten. Wir meinen<lb/>
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mal geschaffen und fast ein Jahrhundert schon thatsächlich regiert hatte, nun<lb/>
auch die Krone sich aufsetzen ließ, die ja auf dem Haupte der letzten Merowinger<lb/>
doch nur eine todte Zierrath gewesen war; wir meinen namentlich, daß die<lb/>
Kräfte, welche die alten Reichsgrenzen wiederhergestellt und in den hiezu nöthi¬<lb/>
gen Kämpfen sich entwickelt hatten, an diesen Grenzen nicht Halt machten.<lb/>
Hatten die Friesen und Sachsen sich in die innern Reichswirren eingemischtes»<lb/>
schloß sich an die Beendigung dieser Wirren ohne Weiteres der Kampf gegen<lb/>
sie, bis zu ihrer gänzlichen Bezwingung durch Karl den Großen an. Wer in<lb/>
den schmalen Streifen von Südgallien, den früherhin die Merowinger den<lb/>
Westgothen noch gelassen, jetzt der saracenischen Herrschaft widerstrebte, rief frän¬<lb/>
kische Truppen ins- Land und half wohl gern auch dazu, daß Karl der Große<lb/>
seine Macht noch über die Pyrenäen hinaus, bis zum Ebro ausdehnte. End¬<lb/>
lich: der Papst, in der Unabhängigkeit, welche er durch glückliche Aufleh¬<lb/>
nungen gegen den byzantinischen Hof errungen, von den longobardischen<lb/>
Königen bedroht, konnte jetzt nur von den Frankenkönigen Hülfe gegen seine<lb/>
Dränger hoffen und gab Anlaß und Hülfe zu jenen italienischen Feldzügen,<lb/>
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schlössen. An diese Siege reihten sich aber dann wieder neue Kämpfe und neue<lb/>
Eroberungen &#x2014; die Vernichtung des avarischen Reiches in Ungarn und die Be¬<lb/>
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kommen; bei aller Verschiedenheit wurden sie doch sämmtlich durch einen reichen<lb/>
Schatz gemeinsamer Einrichtungen, Rechtsverhältnisse u. dergl. in. als Eine Masse<lb/>
von den umwohnenden Nationen abgeschieden. Zusammen bildeten sie einen<lb/>
weiten Kreis, innerhalb dessen sich die wesentlichsten Gedanken, Hoffnungen und<lb/>
Befürchtungen der Einzelnen zu bewegen pflegten; draußen erblickten sie als<lb/>
Nachbarn des ganzen Reiches fast nur noch Slaven, Sarazenen, byzantinische<lb/>
Griechen, &#x2014; und diese waren sie insgesammt als Fremde oder als Feinde an-<lb/>
zusehn gewöhnt. , .</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1350"> Auch die Byzantiner nannten wir hier, deren Kaiser doch früher, wie wir<lb/>
sahen, eine hochachtungsvolle Anerkennung von Seiten der germanischen Könige<lb/>
empfangen hatten. Freilich aber, wie weit war man seitdem von einander ab¬<lb/>
gekommen! Jener ganze Verfall des Frankenreiches und alle die Verwirrungen<lb/>
und Kämpfe bis zu seiner Erneuerung waren durchlebt, eine gewaltige Menge<lb/>
neuer Erinnerungen hatte das Abendland erhalten, ohne daß in dieselben der<lb/>
Name irgend eines byzantinischen Kaisers wesentlich verflochten gewesen wäre.<lb/>
Hatte doch auch der Hof in Konstantinopel, statt noch serner an Wiederunter¬<lb/>
werfung des Westens denken zu können, diesem fast ganz den Rücken wenden<lb/>
müssen, um nur den Osten nicht ganz an seinen neuen gewaltigen Feind, an<lb/>
die Sarazenen, zu verlieren. Aber bei der bloßen Entfremdung war es nicht<lb/>
einmal geblieben. Die Bilderstürmern, durch welche bedeutende byzantinische<lb/>
Kaiser das Christenthum vor Sarazenen und Juden von dem oftcrhobenen<lb/>
Vorwürfe des Götzendienstes zu befreien suchten, erregte im Abendlande eine<lb/>
noch viel allgemeinere, Entrüstung als unter den nächsten Umgebungen jener<lb/>
Kaiser selbst. Vorzüglich in dieser Bilderstürmern der Kaiser hatten die<lb/>
Päpste Anlaß, Vorwand und Möglichkeit gefunden, sich der byzantinischen Ober¬<lb/>
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reiche auch das Reich der Longobarden in Italien vereinigte, übernahm noth¬<lb/>
wendig das Frankenreich auch etwas von dem Verhältniß, in welchem sich das<lb/>
longvbardische zu den Byzantinern befunden. Gerade bei den Longobarden aber<lb/>
war, aus besondern Ursachen, nie von irgend einer Anerkennung byzantinischer<lb/>
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sprochener Feindseligkeit gegen die Kaiser in Konstantinopel die Rede ge¬<lb/>
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1000 bis 1200 Jahren gekommen, mehr und mehr herausgeriethen, brachte für</p>           <lb/>
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von den britischen Inseln ab, so erblickte der abendländische Christ innerhalb<lb/>
des ganzen Umkreises, der jetzt seine Welt ausmachte, nur Einen Christenherrscber<lb/>
und Ein Cbristcnreich ^- den König und das Reich der Franken. Nur inner¬<lb/>
halb dieses Reiches rechte Christen, außerhalb desselben nur Heiden, Sarazenen<lb/>
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Bewohner des Reichs vor den Draußenstehenden voraus hatten, das beste<lb/>
Lebensprincip für ein starkes Gemeingefühl. Und dies Reich, schon unter<lb/>
Chlodwig die Freude der frommen Seelen &#x2014; was halte es nicht erst jetzt, un¬<lb/>
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in ganz anderer Weise solcher Sympathien würdig zu machen? Die Errettung<lb/>
der abendländischen Kirche vor dem gewaltigen Andrang des Mohamedcmismus,<lb/>
die Erweiterung ihrer Grenzen durch die Zwangsbekehrung der Sachsen, sowie<lb/>
durch die Missionäre nach den slavischen Ländern, waren keineswegs das ganze<lb/>
um die Sache Gottes erworbene Verdienst. Auch die Restauration der Kirche<lb/>
in ihrem Innern, die Ausrottung des grenzenlosen Verderbens, welches hier<lb/>
während der letzten Merovingerzeiten eingerissen war, die Aufrechterhaltung der<lb/>
Geistlichkeit gegen die weltlichen Großen und die Erweckung eines kräftigen<lb/>
Standesbewußlscinö unter ihren eigenen Mitgliedern, die Wiederherstellung ih¬<lb/>
rer Disciplin und die Wiederbelebung ihrer wissenschaftlichen Thätigkeit &#x2014; das<lb/>
alles war nur unter den neuen Frankenkönigen möglich gewesen und nament¬<lb/>
lich von dem gewaltigen Karl vollzogen worden in einer Großartigkeit ohne<lb/>
Gleichen. Was diese und was das neue Königsgeschlecht überhaupt für die<lb/>
Kirche geworden sei, empfing aber noch einen besondern Ausdruck durch das<lb/>
Verhältniß zu dem Papste. Die Hülfe, welche der Papst von den Karolingern<lb/>
gegen die Longobarden und die Karolinger vom Papst bei der Thronentsetzung<lb/>
der Merovinger empfangen hatten, die Ausstattung der römischen Kirche mit<lb/>
einem umfassenden Gebiete und die Mitwirkung dieser Kirche bei der Einfüh¬<lb/>
rung und Befestigung fränkischer Herrschaft in Italien &#x2014; wechselseitige Gunst¬<lb/>
bezeigungen und Bedürfnisse der mannigfaltigsten Art schienen hier eine Ge¬<lb/>
meinschaft der Interessen zu begründen und zu beweisen, wie sie nicht wohl<lb/>
inniger gedacht werden konnte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1354" xml:id="ID_1353"> Und so war man denn, in Einem Stücke, wieder so ziemlich auf dem<lb/>
Punkte angekommen, auf welchem man sich vor drei bis vier Jahrhunderten<lb/>
befunden. Man hatte wieder ein Gemeinwesen, welches in den Augen seiner<lb/>
Angehörigen das Reich schlechthin war &#x2014; ihren ganzen Gesichtskreis umschlie¬<lb/>
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weiht und geheiligt, daß ihm gegenüber kein anderes Reich als berechtigt er¬<lb/>
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und dem Rheine, namentlich zu Aachen, hatte man den Herrscher dieses Welt-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1353" xml:id="ID_1354"> reiches zu suchen. Rom aber mochte man recht Wohl als eine Stadt dieses<lb/>
neuen Reiches, seinen Bischof als den ersten Geistlichen desselben ansehn.<lb/>
Mehre Reisen der Päpste nach dem Norte» der Alpen, öftere Züge der Fran¬<lb/>
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teratur und der Kirchenväter hatten der Erinnerung an den römischen Namen,<lb/>
der als Name des alten Weltreiches noch dunkel im Gedächtnisse der Menschen<lb/>
ruhte, neues Licht und Leben verliehen. Und so erklärt sich denn sehr einfach<lb/>
die auffallende Thatsache, daß drei Jahrhunderte nachdem das alte Römerreich<lb/>
im Abendlande vor den Germanen zu Grunde gegangen, der größte, ja fast<lb/>
einzig übrige germanische König seinen höchsten Stolz darin fand, sich mit der<lb/>
römischen Kaiserkrone schmücken und als Wiederhersteller des römischen Reiches<lb/>
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<p next="#ID_1356" xml:id="ID_1355"> Zum ersten Male seit der Völkerwanderung war damals für das christliche<lb/>
Abendland ein Zeitpunkt gekommen, in welchem bevorzugte Geister der nöthigen<lb/>
Bildung und Sammlung habhaft werden konnten, um sich an einer Auffassung<lb/>
und Gestaltung der in der Außenwelt gegebenen Dinge nach großen, ins All¬<lb/>
gemeine hinausgehenden Gedanken zu versuchen. Das Anfängerartige, Schüler¬<lb/>
hafte, was fast allen literarischen Productionen der Karolingerzeit anhaftet, gab<lb/>
sich natürlich auch in derartigen Idealen zu erkennen; nicht minder auch, daß<lb/>
alles allgemeinere Denken nur aus der Kirche seinen Anlaß und Anstoß em¬<lb/>
pfing. Das Schema, das man sich machte, war so einfach und einleuchtend,<lb/>
wie so manche absolutistische oder demokratische Staatstheorien der Neuzeit.<lb/>
Der Begriff der Einen und alleinigen Weltkirche war längst vorhanden. Man<lb/>
hatte dazu auf dem Wege der Thatsachen wiederum ein Weltreich bekommen,<lb/>
mit dessen Existenz das Heil und die reelle Einheit der Kirche aufs engste zu¬<lb/>
sammenzuhängen schien. So lag denn nichts näher als auch für dies Welt¬<lb/>
reich jene Einheit und jene ausschließliche Stellung nicht blos wie eine Gabe<lb/>
der zufälligen Umstände hinzunehmen, die durch andere Umstände wieder ver¬<lb/>
loren gehn könne, sondern als ideales Erforderniß aufzustellen für alle Zeiten<lb/>
&#x2014; die Einheit der Kirche in allcräußerlichflcr Weise aufzufassen und mit der<lb/>
Einheit des Reiches ohne Weiteres als dasselbe anzusehn. Nicht mehr blos<lb/>
als die gelungene Schöpfung eines siegreichen Volksstammes stellte sich jetzt<lb/>
das große fränkische Gemeinwesen dar, sondern eine unendlich höhere Berech¬<lb/>
tigung, den Gehorsam und die Treue all seiner Bevölkerungen zu fordern, war<lb/>
ihm durch den ewigen Rathschluß und Negierungsplan Gottes gegeben. Natür¬<lb/>
lich, daß nun auch die Würde des Mannes, den der Papst zum Kaiser eines<lb/>
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alles, wodurch in der Idee ihr Machtbesitz sich von jedem Eigengut unterschied,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1355" xml:id="ID_1356"> nur durch die Kirche gekommen, so trat bei dem Kaiser noch in ganz anderer<lb/>
Art sowohl ein höherer Anspruch, als auch namentlich eine gewaltigere, mit<lb/>
der Würde verbundene Verpflichtung hervor. Der Herr der Christenheit hatte<lb/>
in umfassendster Weise den Zwecken der Kirche zu dienen und, so lange er dies<lb/>
that, die eifrigen Dienste der Seinigen zu verlangen; in der Bahn, in welcher<lb/>
Karl der Große die Kaiserkrone gefunden, sollte der mit ihr Geschmückte und<lb/>
sollten seine Nachkommen festgehalten und gefördert Herden bis ans Ende der<lb/>
Tage.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1358" xml:id="ID_1357"> Welche Bedeutung dies Karolingerreich und seine Kaiserwürde für die<lb/>
allgemeine Culturentwicklung Europa's gehabt habe, ist sattsam bekannt und<lb/>
foll von uns nicht auseinandergesetzt werden. Was, seit einem halben Jahr¬<lb/>
tausend, in dem Zusammenfluß römischen und germanischen Wesens, von alter<lb/>
Bildung sich erhalten oder von neuer sich angesetzt hatte, das ward in diesem<lb/>
Reiche zusammengefaßt zu einer kirchlich-politischen Schöpfung, welche vielleicht<lb/>
vollständiger, als irgend eine andere, alle überlegeneren Geister, alle idealeren<lb/>
Bestrebungen ihrer Zeit zu befriedigen und an sich zu fesseln gewußt hat. Die<lb/>
große Gemeinschaft in Denken und Fühlen, durch welche sich noch heutzutage<lb/>
alle Völker des Abendlandes wie zu Einer Familie verbunden sehn und in<lb/>
welche sie wetteifernd die übrigen Theile der Welt hincinziehn &#x2014; sie hat sich<lb/>
wesentlich entfaltet aus den in diesem Reiche gegebenen Keimen. Nur ist auch<lb/>
ebenso gewiß und in neuerer Zeit mit besonderem Nachdruck betont worden'<lb/>
diejenige Triebkraft, welche für das Wachsthum dieser Gesammteultur wie für<lb/>
tausenderlei individuelle Bildungen aus den nationalen Gefühlen der verschie¬<lb/>
denen ehemals vom Karolingerreiche umfaßten Nationen entsprungen ist, hätte<lb/>
nimmermehr zur Aeußerung kommen können, wenn dies Reich und die Idee,<lb/>
auf welcher die neue Kaiserwürde beruhte, sich dauernd in voller Stärke und<lb/>
Wirksamkeit behauptet hätte. Der entscheidende Punkt hiefür wurde, unter<lb/>
Karls des Großen Sohne und Nachfolger Ludwig dem Frommen, die Frage<lb/>
über die Ordnung der Succession. Die Sitte, nach dem Tode eines Königs<lb/>
das Reich unter alle seine Söhne zu vertheilen, hatte in den Tagen der Merv-<lb/>
vinger das fränkische Gemeinwesen mit unsäglicher Verwirrung erfüllt und -ganz<lb/>
vorzüglich dazu beigetragen, es dein völligen Zerfall nahe kommen zu lassen; jetzt<lb/>
erschien sie als widersprechend sowohl dem Interesse des Reichs, als auch<lb/>
namentlich dem Gedanken der Kaiserwürde, welche weder selbst eine Theilung<lb/>
vertrug, noch gestattete, daß neben dem mit ihr Geschmückten noch andere<lb/>
Herrscher als ihm gleich und als unabhängig von ihm anerkannt würden.<lb/>
Also sollte denn mit dieser Krone auch die Herrschaft über das ganze Reich<lb/>
immer nur Einem, zunächst dem ältesten, Sohne des gegenwärtigen Königs als<lb/>
das ihm zukommende Erbe in Aussicht stehn; den jüngeren waren nur be¬<lb/>
schränkte Gebiete zugedacht, und auch in diesen hatten sie den ältesten/Lothar,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1357" xml:id="ID_1358"> als ihren Oberherrn zu verehren. Je größer der Gegensatz dieser Anordnung<lb/>
zu allem Herkommen, desto größer der Gewinn, wenn es gelang sie durchzu¬<lb/>
führen; denn desto fester war dann der, zu dessen Gunsten man den alten<lb/>
Brauch umstieß, durch Verpflichtung und Interesse auf unverbrüchliche Festhal<lb/>
tung und eifrige Weiterführung der Ideen angewiesen, aus denen ihm eine<lb/>
solche Bevorzugung erwuchs. Für Europa aber stand dann ein langlebiges<lb/>
Reich der Mitte zu erwarten, mit engster Verbindung geistlicher und weltlicher<lb/>
Gewalt an oberster Stelle, mit einem zunehmenden Assimilativnsproceß der<lb/>
mannigfachen, in ihm vereinigten Elemente, mit einer wahrscheinlich sehr raschen<lb/>
Entwickelung zu einer gewissen Culturblüthe, und darauffolgenden Jahrhun¬<lb/>
derte dauernden Stillstande. Daß es nicht so gekommen, daß die' europäische<lb/>
Bildung noch einmal untergetaucht ist in halbbarbarische Zustände, um dann<lb/>
ihre mächtigste Förderung und eine ganz ungeahnte Fülle aus dem wetteifern¬<lb/>
den Streben selbständiger, Nationen zu schöpfen, daß endlich in dem Selbst¬<lb/>
bewußtsein eines jeden Jetztlebenden einen ganz wesentlichen Theil das Be¬<lb/>
wußtsein der Nation ausmacht, welcher er angehört &#x2014; dies Alles verdanken<lb/>
wir der Theilung von Verdun und der durch sie besiegelten Vereitelung jener<lb/>
weitreichenden, an das Kaiserthum angeknüpften Entwürfe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1360" xml:id="ID_1359"> Aber etwas Anderes ist es, sich der Resultate eines welthistorischen Ereig¬<lb/>
nisses zu erfreuen, etwas Anderes, den Motiven nachzuforschen, welche bei Her¬<lb/>
beiführung des Ereignisses im Spiele gewesen sind. Das Dümmlersche Werk<lb/>
gibt in seinem ersten Buche eine ausführliche, mit gründlichster Einsicht ge¬<lb/>
schriebene Geschichteter Parteiungen und Kämpfe, die Ludwig des Frommen<lb/>
Regierung erfüllten und erst drei Jahre nach seinem Tode, in dem Verduner<lb/>
Vertrage, ihren Abschluß fanden. Deutlich geht es auch aus dieser Darstellung<lb/>
hervor: ein höherer geistiger Inhalt war nur in den Bestrebungen der Männer,<lb/>
die der Theilung ant consequentesten widerstrebten. Wir wollen uns nicht auf<lb/>
die Beweggründe und Handlungen der einzelnen im Vordergrunde erscheinenden<lb/>
Personen einlassen &#x2014; aus die Schwäche Ludwigs des Frommen für seine<lb/>
zweite Gemahlin und den mit dieser erzeugten Karl (den Kahlen), zu dessen<lb/>
Gunsten die ersten Störungen in das entworfene Primogcniturgesetz gebracht<lb/>
wurden; auf die Schwankungen von Lothars echten Brüdern, die sich bald<lb/>
gegen die übermäßige Bevorzugung des Stiefbruders durch den Vater, bald<lb/>
gegen den Vorzug erhoben, den jenes Gesetz dem Lothar zusprach u. s. w.<lb/>
Fragen wir aber, was denn vorzüglich dazu diente, das kämpfende Volk<lb/>
gegen Lothar und gegen die wvhlmotivirten, im Interesse der Rcichseinheit<lb/>
getroffenen Anordnungen einzunehmen? Zum Theil kam natürlich die Pflicht<lb/>
des Gehorsams gegen den alten Kaiser in Betracht; daneben aber that die<lb/>
Hauptsache die noch immer sich behauptende Gewohnheit der Massen, die<lb/>
Herrschermacht im Wesentlichen doch als ein gemeines Familiengut und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1359" xml:id="ID_1360"> demnach die Theilung des Reiches unter mehre Söhne als das Rechtmäßige<lb/>
und Natürliche anzusehn. Nachdem der alte Kaiser gestorben, trat dieser Gegen¬<lb/>
satz in seiner ganzen Reinheit hervor. Sofort vereinigte sich der jüngere<lb/>
Sohn*) erster Ehe auf das festeste mit dem oft angefeindeten Stiefbruder, um<lb/>
gemeinschaftlich mit ihm gegen Lothar und die Einheitsidee die alte Rechts-<lb/>
gewohnheit der Theilung geltend zu machen. Dem großen Gedanken, den<lb/>
Lothars Freunde anriefen, stand kein anderer, ebenbürtiger Gedanke gegenüber,<lb/>
sondern im Wesentlichen die Unfähigkeit der Zeit, sich von der niederen, wenn<lb/>
wir so sagen dürfen, patrimonialen Anschauungsweise über die Natur des Reiches"<lb/>
zu einer höheren, staatlicheren zu erheben. Nicht mit Unrecht mochten daher<lb/>
auch in solcher Beziehung die Lotharianer die schließliche Theilung als ein<lb/>
klägliches Zurückfallen von der Höhe ansehen, auf welche man seit dem Ende<lb/>
der Merovingerzeiten so mühsam emporgeklommen war. Die edelsten und ein¬<lb/>
sichtsvollsten Geister jener Tage erblickten in dieser Theilung nur einen Grund<lb/>
des tiefsten Schmerzes und lautesten Jammers; suchten sie aber nach einem<lb/>
Troste für den Verlust ihrer schönsten Ideale, so fanden sie ihn doch am wenig¬<lb/>
sten in der Betrachtung, daß das eine oder andere der neu entstandenen Reiche<lb/>
eine Nation in sich abschließe, vor übermäßiger Berührung mit fremden be¬<lb/>
wahre und zur freieren Verfolgung ihrer eigenen Bestrebungen befähige.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1361"> Nicht zwar als hätten volksthümliche Neigungen und Abneigungen wäh¬<lb/>
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rung an den Verduner Vertrag zu denken Pflegen. Man wollte bemerken und<lb/>
es fehlt auch nicht an Erklärungsgründen dazu, daß unter den eigentlichen<lb/>
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Völkerschaften dem alten Kaiser oder den jüngern Brüdern günstig gestimmt.<lb/>
Von irgend einem Auseinandertreten nach &#x201E;Deutsch" und &#x201E;Französisch" konnte<lb/>
aber dabei um so weniger die Rede sein als diejenigen, zu denen sich die<lb/>
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stellten, ohne sich dadurch in ihrem Bewußtsein als der Eine herrschende Stamm<lb/>
sonderlich gestört zu fühlen. Ebenso wenig vereinigte denn auch begreiflicherweise<lb/>
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Völkerschaften wußte nur von sich und hing nur ihrem ganz particulären<lb/>
Stammesgefühle nach, wenn sie sich etwa gern gegen die übermüthigen Franken<lb/>
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<p xml:id="ID_1362"> Denn ein gründlicher Irrthum würde es auch für diese Zeiten noch sein,<lb/>
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eines französischen &#x2014; Nationalbewußtseins irgendwie zu deuten. Wenn hätte sich<lb/>
denn, seit den Tagen der Völkerwanderung, ein solches auch bilden sollen? In<lb/>
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im alten Römerreiche zu verschaffen suchten, ein jeder seinen eigenen Weg ge¬<lb/>
gangen, auf welchem er allmälig, sein Wesen mit dem der vorgefundenen Römer<lb/>
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aber waren dann, wie wir sahen, mit jenen ausgewanderten hauptsächlich durch<lb/>
das Frankenreich in Verbindung gebracht worden. Das war aber geschehn<lb/>
noch während jene ausgewanderten sich auf dem Umbildungsprocesse zu Romanen<lb/>
befunden hatten; und einzeln waren die rein deutschen Stämme dem Franken¬<lb/>
reiche unterworfen worden, der eine Dienste leistend bei der Bezwingung des<lb/>
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herausgehoben hätte, war nicht gegeben.</p>           <lb/>
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Gesammtname, welcher dem späteren &#x201E;Franzos" entsprochen hätte, noch gar<lb/>
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interessant genug ist es zu sehn, wie dies geschah. Die verwandte Sprache<lb/>
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das Einzige, worin Bayern und Sachsen, Alemannen und Ostfranken, Thüringer<lb/>
und Friesen sich einer Uebereinstimmung unter sich selbst und zugleich eines<lb/>
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Diese Sprache nun durch irgend einen Namen als eine bestimmte, einzelne<lb/>
Sprache einer anderen gegenüber zu bezeichnen, war auf deutschem Boden die<lb/>
Hauptveranlassung geboten durch das grundverschiedene unter der Geistlichkeit ge¬<lb/>
sprochene Latein. Als das Natürlichste ergab sich da, die Muttersprache sei<lb/>
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auf den Antheil Karls (des Kahlen) die Hauptmasse der (nachmals sg.) Fran¬<lb/>
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Wohnsitze der einzelnen Stämme. Im Elsaß wurden zahlreiche Alemannen<lb/>
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zwischen Rhein und Scheide ein Drittheil der Franken von ihren Stamm¬<lb/>
genossen zur Rechten und zur Linken getrennt; und dies ganze seltsame Con-<lb/>
glomerat von Bevölkerungen, dieser breite Länderstreif von der Mündung der<lb/>
Eins bis zur Mündung der Rhone fand sich unter dem Scepter Lothars mit<lb/>
den Ländern im Süden der Alpen, mit dem longobardischen Reiche und mit<lb/>
Rom vereinigt!</p>           <lb/>
<p next="#ID_1368" xml:id="ID_1367"> In der That aber, durch welchen Beweggrund hätte man sich denn auch<lb/>
veranlaßt fühlen sollen, derartige Zerreißungen selbst der einzelnen Stämme<lb/>
zu vermeiden? Etwa dulch den Wunsch, dem in der Theilung begründeten Zu¬<lb/>
stande bessere Dauer und Haltbarkeit zu sichern? Aber ein so ernstlicher und<lb/>
bestimmter Wille mit der Theilung ein bleibendes, in sich selbst ruhendes Werk<lb/>
zu gründen, war ja eigentlich gar nicht vorhanden. Wenn es zu Verdun ledig¬<lb/>
lich die alte Betrachtung, des Reiches als eines gemeinen Familiengutes ge¬<lb/>
wesen war, wodurch das Thcilungsprincip über die höheren Tendenzen der<lb/>
Lotharianer zum Siege gekommen war, so b«übte ja nun auch Sinn und Art<lb/>
der Theilung auf nichts Anderem als auf der Zahl und Convenienz der vor¬<lb/>
handenen Erben. Nur so lange hierin keine Veränderungen vor sich gingen,<lb/>
sollte sie bleiben wie sie war. Vergrößerte oder verringerte sich die Zahl der<lb/>
Erbberechtigten, so mochten neue, vervielfältigte Theilungen eintreten oder<lb/>
die drei gegenwärtigen Königreiche zu zweien ja selbst wieder zu Einem einzi¬<lb/>
gen zusammenrinnen &#x2014; Fälle, wie sie vorübergehend wirklich noch vor Ablauf<lb/>
des Jahrhunderts sich mannigfach zugetragen haben. Und selbst in ihrer gegen¬<lb/>
wärtigen Vertheilung unter die drei Könige dachte man doch die Länder des<lb/>
Karolingerreiches keineswegs so abgeschieden gegen einander, daß man sie durch<lb/>
bestmögliche Scheidewände ein jedes für sich abschließen zu müssen gemeint<lb/>
hätte. Nicht in solcher Art hatte durch die Theilung der Gedanke des Einen<lb/>
Christcnreiches verneint werden sollen, daß nach der Meinung der Menschen</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_21"> ") Ein Beiname, der ihm natürlich erst lange nach seinem Tode zu Theil geworden.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1367" xml:id="ID_1368"> jeder Theil hinfort nur für sich selbst zu sorgen und zu handeln gehabt hätte.<lb/>
Das Wohl der ganzen Christenheit, das Heil des gesammten, &#x201E;gemeinsamen"<lb/>
Reiches sollte für jeden der Könige, unter die es vertheilt war, den obersten<lb/>
Gesichtspunkt bilden, und durch häufige Zusammenkünste strebte man sowohl die<lb/>
Beziehungen der einzelnen Königreiche zu einander friedlich-gesetzlich zu ordnen,<lb/>
als auch sonst über allgemeine wichtige Angelegenheiten nach außen und innen<lb/>
eine Art von bundesmäßiger Regierung herbeizuführen. Der Gedanke an das<lb/>
Eine Christenreich war noch immer die nothwendige Voraussetzung aller poli¬<lb/>
tischen Vorstellungen, der getheilte Zustand des Reiches dagegen nur die Folge<lb/>
des zufälligen Vorhandenseins mehrer Erven und daher jeden Augenblick der<lb/>
Vernichtung durch andere Zufälligkeiten ausgesetzt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1369"> Man sieht, wie weit unmittelbar nach Abschluß des Verduner Vertrags<lb/>
die Umstände entfernt waren mit einiger Bestimmtheit auf dasjenige hinzudeuten,<lb/>
was sich späterhin aus ihnen entwickeln sollte. Zunächst gestalteten sich die<lb/>
Dinge ziemlich chaotisch, und die üblen Prophezeiungen der Lotharianer gingen<lb/>
reichlich in Erfüllung. Keines der drei königlichen Gebiete hatte einen gehörigen<lb/>
Halt in sich; keiner der drei Theilkönige wußte seiner Krone das Ansehn zu<lb/>
wahren, welches die Krone des Gesammtreiches auf dem Haupte Karls des<lb/>
Großen und selbst noch Ludwigs des Frommen, in den Anfängen von dessen<lb/>
Negierung gehabt hatte. Wohl aber fand bald der Eine, bald der Andere von<lb/>
ihnen in den tausendfältigen Beziehungen der Gemeinschaft, die noch immer über<lb/>
sämmtliche karolingische Länder dahingingen, Anreiz-und Anlaß, nach Ausbrei¬<lb/>
tung seiner Herrschaft auf Unkosten seiner Brüder zu trachten. Dazu nun die<lb/>
fortwährenden Regungen von Sondergelüsten unter den verschiedenen, in jedem<lb/>
der drei Gebiete mit einander verbundenen Völkerschaften &#x2014; jetzt um so bedeut¬<lb/>
samer und gefährlicher, da das Eigentliche Centrum des ganzen Reiches, der<lb/>
fränkische Stamm, durch die Theilung des Reiches in drei Stücke auseinander¬<lb/>
getrennt war. Endlich die auswärtigen Feinde sämmtlicher karolingischer Län¬<lb/>
der &#x2014; die Saracenen, die furchtbaren Normannen und, vom Ende des 9. Jahr¬<lb/>
hunderts an, auch die Magyaren, die hauptsächlich der innern Verwirrung des<lb/>
Reiches ihre oft sehr mühelosem Erfolge verdankten!</p>           <lb/>
<p next="#ID_1371" xml:id="ID_1370"> Eines aber gibt es, wodurch sich bei allem Jammer diese Karolingerzeit<lb/>
vor ähnlichen Abschnitten der früheren, merovingischen Periode des fränkischen<lb/>
Reiches unterscheidet. Den Zerfall des Reiches überdauerte um eine- geraume<lb/>
Zeit das geistige in diesem Reiche erwachte Leben; namentlich aber findet die<lb/>
Kirche gerade in der Zertheilung und Herabwürdigung der weltlichen Gewalten<lb/>
die Möglichkeit, sich in selbständiger Autorität den Großen der Welt gegen¬<lb/>
überzustellen wie nie zuvor. Zieht kein weltlicher Herrscher mehr als einiger<lb/>
Herr der ganzen Christenheit die Verehrung der Menschen auf sich, so steigert<lb/>
sich die Verehrung gegen den Papst, nun den einzigen sichtbaren Mittelpunkt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1370" xml:id="ID_1371"> der gläubigen Welt. Das Verschwinden aller höhern Bestrebungen unter den<lb/>
Königen, ihre Zänkereien und Umtriebe gegen einander, ihre willenlose Hingebung<lb/>
an die Factionen ihrer Großen oder an grobe Sinnengenüsse bietet dem Statt¬<lb/>
halter Petri die Gelegenheit zu dem mannigfachsten Eingreifen und den glän¬<lb/>
zendsten Triumphen. Die Geistlichkeit aber, indem sie sich nicht mehr einheit¬<lb/>
lich geleitet sieht durch einen Fürsten nach Art Karls des Großen, sucht sich<lb/>
ihrer Einheit um so entschiedener im Gegensatze zu der zerfahrenen Weltlichkeit<lb/>
bewußt zu werden, indem sie sich straff und stolz unter dem Oberpriester zu¬<lb/>
sammennimmt, der Kaisern und Königen Gehorsam gegen ewige Gesetze lehrt. &#x2014;<lb/>
Freilich, auch diese glorreiche Anspannung des Kirchenthums dauert nur bis in<lb/>
die letzten Decennien des Jahrhunderts; dann wird in die Zerfahrenheit der<lb/>
weltlichen Zustände auch die Kirche hineingerissen, und alles bedeckt ein tolles<lb/>
Wursal, unter welchem auch die Keime höherer Bildung und geistlicher Herr¬<lb/>
schaft, welche das 9. Jahrhundert gehegt hatte, fast bis zur Unsichtbarkeit ver¬<lb/>
schüttet werden, um erst mühsam sich wieder durchzuarbeiten und nach Jahr¬<lb/>
hunderten in ganz neuen und mächtigen Gestaltungen zu Tage zu treten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1373" xml:id="ID_1372"> Da&gt;.' Dümmlersche Werk gibt, von seinem zweiten Buche an, eine voll¬<lb/>
ständige Geschichte der 32, auf die Verduner Theilung folgenden Jahre. Es<lb/>
macht sich keineswegs blos mit Ludwig und seiner Herrschaft zu thun; eine<lb/>
solche Beschränkung würde bei der Dürftigkeit der Nachrichten, die sich speciell<lb/>
auf das ostsräntische Reich beziehen, das Werk auf ein ziemlich enges Maß<lb/>
reducirt, überdies aber auch, bei dem innigen Zusammenhange, der unter den<lb/>
Begebenheiten aller Königreiche obwaltet, nur Abgerissenes, der Ergänzung Be¬<lb/>
dürftiges zu Wege gebracht haben.  Auf die Angelegenheiten des gesammten<lb/>
Karolingerreiches erstreckt sich die Arbeit des Verfassers. Nur was ganz aus¬<lb/>
schließlich für die Geschichte des westfränkischen oder lotharischen Gebietes ein<lb/>
Interesse haben würde, bleibt bei Seite, während in dem Gesammtgemälde die<lb/>
ostfränkischen Dinge, bis in die localen Verhältnisse der einzelnen Landschaften<lb/>
und bedeutenderen Orte hinein, die speciellst Ausführung erfahren.  Daß da¬<lb/>
bei der Verfasser .durch die Ausnahme seines Werkes unter die &#x201E;Jahrbücher"<lb/>
der deutschen Könige und Kaiser, deren Herausgabe die Münchener Akademie<lb/>
übernommen hat, nicht bestimmt worden ist, die strenge Form von Jahrbüchern<lb/>
wirklich inne zu halten, kann man ihm nur Dank wissen.  So wie das Buch jetzt<lb/>
vorliegt, wird es auch Solchen, die etwas mehr als eine vollständige Samm¬<lb/>
lung und kritische Sichtung des Materials suchen, nicht wenig des Interessan¬<lb/>
ten und Anregenden bieten.  Vorzüglich auch, weil den angedeuteten geistigen<lb/>
Bestrebungen, den Bewegungen auf kirchlichem Gebiete eine rege Sorgfalt<lb/>
zugewendet ist.  Die Entstehung und das allmälige Eindringen jener pseudv-<lb/>
isidorischen Decretalen, die eben in dieser Zeit, und als ein so merkwürdiges<lb/>
Zeichen derselben, dem Papstthum ihre trefflichen Dienste zur Ausdehnung seiner</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1372" xml:id="ID_1373"> Macht darboten &#x2014; die nach so vielen Seiten hin wichtige Stellung des Erz-<lb/>
bischofs Hincmar von Rheims &#x2014;, die glänzenden Erfolge des großen Papstes<lb/>
Nikolaus in den Ehchändeln Lothars des Zweiten wie im Streite mit der<lb/>
morgenländischen Kirche &#x2014; erfahren die sorgfältigste, dem neuesten Stande der<lb/>
Wissenschaft entsprechende und aus gründlichster, eigener Forschung herfließende<lb/>
Behandlung. ,</p>           <lb/>
<p next="#ID_1375" xml:id="ID_1374"> Kommen wir nun zum Schluß noch einmal auf unsere Hauptfrage, die<lb/>
nationale, zurück, Wie wenig man auch hei der Verduner Theilung durch einen<lb/>
Gedanken an die Deutschen als solche "bestimmt worden war, die große Masse<lb/>
derselben einem besonderen Könige zu untergeben &#x2014; daß sich diese große Masse<lb/>
nun unter einem Könige beisammen befand, konnte doch nicht ohne Wirkung<lb/>
bleiben, sie des Gemeinsamen, was von Natur unter ihr obwaltete, lebendiger<lb/>
inne werden zu lassen. Gerade für die Deutschen aber haben wir jede derartige<lb/>
Anregung um so höher anzuschlagen, je entschiedener bei einer länger» Dauer<lb/>
des Gesammtreiches eben sie rücksichtlich einer solchen Möglichkeit, zu einem<lb/>
nationalen Bewußtsein zu gelangen, sich gegen die übrigen Nationen im Nach¬<lb/>
theil befanden. Was von höheren Culturelementen im Karolingerreiche officiell<lb/>
gehegt und gefördert wurde, hatte seinen heimathlichen Boden in den Ländern<lb/>
des ehemaligen Römerreiches.' in Italien und im heutigen Frankreich. Zu den<lb/>
Deutschen aber wurde es durch die Vermittlung des Reiches nicht in solchem<lb/>
Maße und solcher Art gebracht, daß, ähnlich wie dies bei den Angelsachsen<lb/>
der britischen Insel der Fall war, der eigenen Sprache und dem eigenen, for¬<lb/>
menden Sinne des Volkes dadurch ein kräftiger Anlaß geboten worden wäre,<lb/>
sich in seiner Weise daran zu üben und ein höheres Bewußtsein seiner<lb/>
selbst zu gewinnen. Wie das Reich gewissermaßen mit der Kirche zusammen¬<lb/>
fiel, so war auch die Sprache der Kirche die Sprache des Reiches, wie der<lb/>
Kaiser über allen Völkerschaften stand und als Kaiser keiner von ihnen ange¬<lb/>
hörte, so auch die lateinische Sprache, in der die Gesetze und Erlasse, die Ur¬<lb/>
kunden und officiellen Correspondenzen abgefaßt waren. Mit der Kirche und<lb/>
der Wissenschaft wirkte der Staat zusammen, alle Höherstrcbenden für jeden<lb/>
über das gemeine Leben hinausgehenden Gebrauch von der Volkssprache auf<lb/>
eine fremde Sprache hinzuweisen. Natürlich aber, daß nun Gallien und Italien,<lb/>
den deutschen Landen überlegen schon hinsichtlich des Bildungsmaterials, es<lb/>
noch viel augenfälliger in bequemer und verbreiteter Handhabung dieser Kirchen-,<lb/>
Literatur- und Neichssprache waren, der ja die dortigen Volkssprachen noch so<lb/>
nahe standen. Also ein Uebergewicht des Westens und Südens über den Osten,<lb/>
das sich auf das ganze höhere Geistesleben erstreckte; ein Einströmen des Frem¬<lb/>
den in solcher Mannhaftigkeit und solcher Bestimmtheit nach Inhalt wie nach<lb/>
Form, daß darüber den Deutschen jede liebevolle Ausprägung ihrer Eigen¬<lb/>
thümlichkeit fast unmöglich wurde.  Bedenken wir, welche schwere Arbeit der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1374" xml:id="ID_1375"> deutsche Geist noch im spätern Mittelalter, im Besitz einer eigenen Literatur¬<lb/>
sprache und noch so mancher anderer Vortheile, zu bestehen gehabt, um inmitten<lb/>
der fremden Stoffe, die auf ihn eindrangen, sein nationales Selbst zu behaup¬<lb/>
ten und jenen Stoffen seinen eigenen Stempel aufzudrücken; wie viel weniger<lb/>
wäre in der Karolingerzeit daran zu denken gewesen, daß er zu einem solchen<lb/>
Selbst erst gelangte und sich desselben bewußt wurde, wenn durchaus kein be¬<lb/>
sonderer Mittelpunkt für den Osten sich dargeboten, durchaus keine politische<lb/>
Grenzlinie dem übermächtigen Fremden einen Damm entgegengesetzt hätte!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1376"> Freilich, allzuhoch und fest war der Damm, den die Verduner Theilung<lb/>
zwischen dem Osten und Westen aufrichtete, eben nicht. Statt daß es etwa<lb/>
dem Könige Ludwig hätte in den Sinn kommen können, eine planmäßige He¬<lb/>
bung deutschen Wesens für seinen Beruf zu halten, galt es ja vielmehr als<lb/>
ausdrückliche Pflicht aller karolingischen Theiltönige, den Zusammenbang ihrer<lb/>
Länder so offen als möglich zu halten, alles Trennende, Scheidende so viel als<lb/>
möglich zu verwischen. Ein besonderes Glück für das Werden eines deutschen<lb/>
Volksgefühles war es ohne Zweifel, daß bei der^zweiunddreißigjährigcn Dauer<lb/>
von Ludwigs selbständiger Regierung die unwillkürlichen Folgen, die der Be¬<lb/>
sitz eines eigenen Königs haben mußte, sich eine geraume Zeit hindurch un¬<lb/>
unterbrochen geltend zu machen vermochten. Bedeutenden Vorschub leisteten<lb/>
ferner die Kämpfe, die nach dem Aussterben von Lothars Hause um dessen<lb/>
Länder und um die Kaiserkrone zwischen dem. Hause Ludwigs und dem Hause<lb/>
Karls des Kahlen sich erhoben. Aber hätte die Wiedervereinigung des ganzen<lb/>
Karolingerreiches, die in den Achtzigerjahrendes S.Jahrhunderts, unter einem<lb/>
von Ludwigs eigenen Söhnen (Karl dem Dicken), durch das rasche Zusammen¬<lb/>
sterben der übrigen Karolinger wirklich eintrat, nur einige Dauer gehabt, so<lb/>
wäre wohl alles unter Ludwig dem Deutschen Gewonnene wieder in Frage ge¬<lb/>
stellt gewesen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1378" xml:id="ID_1377"> Gefahren kamen indeß der ganzen Zukunft der deutschen Nationalität auch<lb/>
von ganz entgegengesetzter Seite. Eines war für diese Zukunft durch Her¬<lb/>
stellung des großen Karolingerreiches geschehen. Hatte in demselben ein deut¬<lb/>
sches Nationalgefühl nicht aufkommen können wegen der unterschiedlosen Ver¬<lb/>
bindung der deutschen und nichtdeutschen Stämme, so war doch die Thatsache,<lb/>
daß hier zum ersten Male alle deutschen Stämme, herausgerissen aus ihrer<lb/>
Vereinzelung, sich überhaupt in Einem Gemeinwesen beisammen befunden, ein<lb/>
Schritt nach vorwärts gewesen. Sowie sich, durch den Verduner Vertrag, die<lb/>
strenge Einheit des Reiches gelöst, so trat auf deutschem Boden wie überall<lb/>
eine Reaction der Sondergelüste in den einzelnen Stämmen ein. Daß, nach<lb/>
Ludwig des Deutschen Tode, eine vorübergehende Theilung seiner Lande<lb/>
unter seine drei Söhne Platz griff, diente derartigen Gelüsten natürlich zur<lb/>
Förderung. Immer in Gefahr, wieder aufzugehn in der Allgemeinheit des</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1377" xml:id="ID_1378"> ganzen Karolingerreiches, sah sich die Königsherrschaft, auf welcher die Zukunft<lb/>
der deutschen Nation beruhte, nicht minder dem Schicksale ausgesetzt, aufgelöst<lb/>
zu werden durch particularistische Bestrebungen, die nur in jener Allgemeinheit<lb/>
die rechten Gegengewichte gefunden zu haben schienen.  Die schwerste Krisis<lb/>
erfolgte, als Karl der Dicke, zuletzt Beherrscher des ganzen, wiedervereinigten<lb/>
Karolmgerreiches, im Jahre 887 durch den unehelichen Sohn eines früher ver¬<lb/>
storbenen Bruders, durch Arnulf, vom Throne gestoßen wurde.  Die gewalt-'<lb/>
same Absetzung des rechtmäßigen Herrschers, die Thronbesteigung eines unehe¬<lb/>
lich Geborenen konnte an sich nicht ohne Schwächung der Autorität abgehen,<lb/>
welche die deutschen Stämme zusammenzuhalten hatte.  Ueberdies aber verzehrte<lb/>
Arnulf seine besten Kräfte in ziemlich vergeblichen Anstrengungen, sich als Er¬<lb/>
ben des gesammten Karolmgerreiches gegen die mächtigen Großen zur Aner¬<lb/>
kennung zu bringen, die in Italien und im jetzigen Frankreich, an die Spitze<lb/>
einzelner Stämme tretend, sich als selbständige Könige hatten ausrufen lassen.<lb/>
Die Kräfte des Stammesparticularismus, welche sich dort gegen Arnulfs, auf<lb/>
die Idee des Einen Christenreiches gegründete Ansprüche erhoben, brachen nach<lb/>
Arnulfs Tode, unter seinem minderjährigen Sohne Ludwig, auch gegen den<lb/>
besonderen Zusammenhalt seines ostfränkischen Königthums ganz offen los. Als<lb/>
vollends mit Ludwig dein Kinde (911) der letzte von Ludwig des Deutschen<lb/>
männlichen Nachkommen jgestorben war, schien alles gelöst.  Sachsen, Bayern<lb/>
und Alemannen hatten ihre eigenen Häupter, und der Versuch des fränkischen<lb/>
Grafen Konrad, sich als Nachfolger Ludwigs des Kindes in der Herrschaft<lb/>
über sie geltend zu machen, erntete überall nur unzuverlässige Erfolge. Die<lb/>
Rettung wurde nur dadurch möglich, daß diejenigen Elemente, die srüherhur,<lb/>
in dem ganzen Karolingerreiche, am entschiedensten das Allgemeine und Ge¬<lb/>
meinsame in diesem Reiche repräsentirt hatten &#x2014; Kirche und Geistlichkeit &#x2014;<lb/>
hier dem Einen der zu Berdun gebildeten Theilkönigthümer gegen den Stammes¬<lb/>
particularismus zu Hülfe kamen.  Zur Ergänzung war aber nothwendig, daß,<lb/>
nach Konrads Tode, die östlichen Franken sich entschlossen, zur Aufrechterhaltung<lb/>
des Reiches den mächtigsten eben jener, durch den Stammesparticularismus<lb/>
emporgehobenen Großen, den Sachsenherzog Heinrich, an die Spitze des Reichs<lb/>
zu stellen und so auf ihre Seite zu ziehen.  Indem sich von der einen Seite<lb/>
Neigungen und Bestrebungen, welche aus das allgemeine Ehristenreich zurück¬<lb/>
wiesen, von der andern die Svndergelüste der einzelnen Stämme geltend mach¬<lb/>
ten, wurde inmitten dieser Tendenzen das ostsränkische Reich in seiner ab¬<lb/>
geschlossenen Existenz aufrecht erhalten und in den Stand gesetzt, sich mehr<lb/>
und mehr mit einem national-deutschen Inhalt zu erfüllen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1380" xml:id="ID_1379"> Denn es gelang dem Sachsenherzog Heinrich in der That, die deutschen<lb/>
Stämme, wenn auch nur in sehr losen Formen, um sich zu einigen, und der<lb/>
Beweis war geführt, daß diese Stämme jetzt noch ein anderes Band unter sich-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1379" xml:id="ID_1380"> anerkannten, als das Thronrecht des alten, für sie nun erloschenen Karolinger¬<lb/>
geschlechts, daß sie zuerst zusammengebracht hatte. Dem Sohne Heinrichs,<lb/>
Otto dem Großen, war es dann möglich, die Zügel schon ungleich straffer zu¬<lb/>
sammenzunehmen und nach allen Weitgegenden hin die Kraft der verbundenen<lb/>
deutschen Stämme wirken zu lassen. Sofort aber fühlte er sich auch berufen,<lb/>
eine Menge Erinnerungen des Karolingerreiches wieder aufzunehmen und an<lb/>
sein Reich als an das erste der zu Verdun entstandenen Königreiche, das zu<lb/>
Kraft und Macht zurückgekommen war, anzuknüpfen. Nachdem zu dem Erb¬<lb/>
theile Ludwigs des Deutschen auch alles, was in der Verduner Thei¬<lb/>
lung Lothar erhalten hatte, hinzugewonnen war, erwarb Otto die römische<lb/>
Kaiserkrone. Die gemeinsame Behauptung dieser Kaiserkrone für den aus der<lb/>
eigenen Gemeinschaft hervorgegangenen Herrscher bildete dann einen neuen<lb/>
Vereinigungspunkt für die deutschen Stämme; mit dieser Krone zuerst em¬<lb/>
pfing ihr König einen angemesseneren Titel neben dem alten, noch immer bei¬<lb/>
behaltenen eines Frankenkönigs. Daß freilich dieser neue Titel ihn wieder ins<lb/>
Schrankenlose hinauswies, &#x2014; daß es eben die römische Kaiserkrone war, um<lb/>
welche das deutsche Volk sich schaarte. ist reich an Verhängnis; geworden für<lb/>
die ganze Zukunft dieses Volkes. Immerhin aber, eine ganz andere Bedeu¬<lb/>
tung für die deutsche Nation hatte diese Krone doch auf dem Haupte eines<lb/>
Herrschers, der aus seiner Stellung an der Spitze der deutschen Stämme sein<lb/>
Recht auf dieselbe herleitete, als auf dem Haupte Karl des Großen oder Lud¬<lb/>
wig des Frommen, denen nur ein Bruchtheil der Deutschen zusammen mit<lb/>
einem Bruchtheile der Romanen &#x2014; nur die Franken &#x2014; durch volkstümliche<lb/>
Bande, die übrigen nur durch den Gedanken des allgemeinen Christenreiches<lb/>
sich verbunden gefühlt hatten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1381"> In seine fernere Geschichte aber nahm nun das deutsche Volk die Gegensätze<lb/>
mit hinüber, unter, denen es zu einem Volke geworden war. Gegenüber den<lb/>
Erinnerungen des Karolingerreiches und dem Anreiz der Kaiserkrone, durch<lb/>
weiche die Waffen und die Gedanken von Herrscher und Volk über alle na¬<lb/>
tionalen Grenzen hinausgetrieben! wurden, die Neigung der 'einzelnen Theile<lb/>
der Nation, der einzelnen Stämme und Landschaften, sich ausschließlich geltend<lb/>
zu machen und den Zusammenhang zwischen sich und dem Ganzen möglichst<lb/>
zu lockern. Wesentlich diesen Antrieben und den mannigfachen Verhältnissen<lb/>
in denen sie gegen einander und zusammenwirkten, verdankt unsere nationale<lb/>
Geschichte ihre wichtigsten Grundzüge, unser nationaler Charakter seine glän¬<lb/>
zendsten Vorzüge und seine beklagenswerthesten Schwächen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1382"> Es kann unmöglich reiner Muthwille der Trieb sein, welcher ernste Staats¬<lb/>
männer in München und Stuttgart bestimmt, als Vorkämpfer und Secundärem<lb/>
der Wiener Hauspolitik Preußen in jeder erdenklichen Weise zu kränken und<lb/>
zu verletzen. Bundesreform, Heerwesen, Zollverein, alles wird benutzt, um<lb/>
der Feindseligkeit gegen Preußen den schroffsten Ausdruck zu geben, auf das<lb/>
Wagniß bin, die Sicherheit Deutschlands zu gefährden, den Haushalt des eigenen<lb/>
Staates, den Wohlstand des eigenen Volkes zu zerrütten. Auch die unläugbar<lb/>
vorhandene Furcht vor der preußischen Führung in einem engern Bunde reicht nicht<lb/>
aus, um die empfindlichen Provocationen gegen Preußen in einem Augenblicke<lb/>
zu erklären, in welchem S. Majestät der König ein Ministerium aufrecht erhält,<lb/>
welches das Vertrauen der Cabinete in München und Stuttgart in weit<lb/>
höherm Grade verdient und besitzt, als das Vertrauen des eigenen Landes,<lb/>
in einem Augenblicke, in welchem das politisch verderbliche: eine, Mtitig. et ps-<lb/>
roat Loi'UWig. der Wahlspruch einer Mehrheit in dem Hause der Abgeordneten<lb/>
zu werden droht. Während in den mittleren Schichten der Nation das Be¬<lb/>
dürfniß nach stärkerer Einigung wie das Gefühl der Zusammengehörigkeit in<lb/>
erfreulichen Kundgebungen sich offenbart, brechen Haß und Eifersucht, die furcht¬<lb/>
baren Elemente der Zwietracht, in den Kreisen des höhern Particularismus in<lb/>
helle Flammen aus, welche in den unteren, aus alten Vorurtheilen noch nicht<lb/>
erlösten Schichten der deutschen Stämme nur zu reichliche Nahrung finden.</p>           <lb/>
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haben. Es müssen nach Stuttgart und München aus Berlin Berichte gegan¬<lb/>
gen sein und dort Glauben gefunden haben, Berichte von einer bevorstehenden<lb/>
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Mittheilung eines Berliner Blattes &#x201E;Vom Main, Zt. Juli", von der einen<lb/>
Seite als qualificirte Zeitungsente verlacht, in manchem schwach erleuchteten<lb/>
Cabinete dagegen als eine Bestätigung sonstiger, aus zuverlässigen Quellen<lb/>
stammender Nachrichten einregistrirt worden ist &#x2014; neben den Berichten über<lb/>
die eifrige, tägliche Beschäftigung des Königs von Preußen mit Musterungen<lb/>
und Feldübungen, und neben den periodisch wiederkehrenden Gerüchten von<lb/>
dem Eintritte des Herrn von Bismark in das Ministerium zu Berlin.</p>           <lb/>
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nehmen deshalb keinen Anstand, den Gedankengang &#x2014; nicht den Wortlaut &#x2014;<lb/>
eines Schreibens aus Berlin nach München, vielleicht auch nach mehr als einer<lb/>
süddeutschen Residenz über die Politik der reactionären Partei in Preußen, über<lb/>
deren Mittel und Wege, &#x2014; geschrieben in der ersten Hälfte Juni &gt;&#x2014; in Fol¬<lb/>
gendem mitzutheilen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1386"> Nach manchen vergeblichen Versuchen, das Ministerium Hohenzollern zu<lb/>
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gegen Ende 1859 den Plan, den König durch die ihm dringend empfohlene<lb/>
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den, und ihn gleichzeitig mit der auswärtigen Politik in eine absolutistische<lb/>
Bahn zu drängen, die, dann auf Preußen zurückgelenkt, den Umsturz der Ver¬<lb/>
fassung zu ihrem Ziele haben würde. Für den zweiten Theil der Aufgabe war<lb/>
Herr v. Bismark, der aus selbsteigenem Triebe schon handelnd vorangegangen<lb/>
war, der Mann, dem sich das Vertrauen und die Hoffnung der reactionären<lb/>
Partei in erster Linie zuwendete. In ersterer Beziehung gelang es bald,<lb/>
durch Vorstellungen in dem Sinne, daß auf solche Weise allein das Ansehen<lb/>
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und gehoben werden können, den König dahin zu bringen, daß er die Re¬<lb/>
organisation und Vermehrung des stehenden Heeres, die stets zu seinen<lb/>
Lieblingswünschen gehörte, mit demjenigen Eifer in Angriff nahm, den man<lb/>
bei ihm erregen wollte, um Widerstreben im Lande szu erzeugen, den König<lb/>
mehr und mehr gegen die Stunde zu erbittern, damit aber auch ihm Wider¬<lb/>
willen gegen die Verfassung selbst einzuflößen. Der König sollte nur noch<lb/>
auf feudaler Seite Anhang erblicken, die Verfassung aber als eine Schutz- und<lb/>
Trutzwaffe seiner Gegner verwünschen lernen. Der Brief schildert die Arbeit<lb/>
der reactionären Partei im Einzelnen, zählt die Personen auf, welche dabei,<lb/>
zum Theil ohne es zu ahnen, verwendet wurden, und fährt dann fort: Die<lb/>
Sprengung des liberalen Ministeriums hatte man schon früher zu bewirken ge¬<lb/>
hofft, nachdem Herr v. Roon an die Stelle des Herrn von Bonin gebracht war.<lb/>
Allein Herr v. Schleinitz leistete durch seine Handhabung der äußern und innern<lb/>
Politik, die er beide in Verbindung zu erhalten wußte, einen nachhaltigen<lb/>
Widerstand. Erst der Eintritt des Herrn v. Bernstorff in das Cabinet verhalf<lb/>
der Reaction zum Siege, weil er überwiegend zu der feudalen Partei hinneigte<lb/>
und bereits von ihren Hauptagenten umgarnt war. Seine Aufgabe sollte nur<lb/>
sein. Herrn v. Bismark den Weg in das Ministerium zu bahnen, damit als¬<lb/>
dann, nachdem die Vorarbeit im Lande selbst geschehen war, der Verfassung von<lb/>
außen her ein Ende gemacht werden könne.</p>           <lb/>
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<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1862. 44</fw>           <lb/>
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wird berichtet, hatte gleich nach dem Pariser Frieden von 1856 in einer Denk¬<lb/>
schrift über die von Preußen demnächst einzunehmende Haltung den Ausspruch<lb/>
gethan, daß man sich vor der Hand nach keiMr Seite hin engagiren, unter<lb/>
Umständen aber auch vor einer Allianz mit Frankreich nicht zurückschrecken solle.<lb/>
Dieses Wort machte einige Sensation, besonders bei dem verstorbenen Könige,<lb/>
der solche Ansichten am wenigsten einem Koryphäen der Junkerpartei zugetraut,<lb/>
aber auch vielleicht ebenso wenig das dahintersteckende Geheimniß geahnt hatte.<lb/>
Der König ließ sich jedoch die Meinung Bismarks gefallen, weil sie ihm ohne¬<lb/>
hin bequem war, und dieser fand eben darin wieder eine Ermunterung, seine<lb/>
Pläne weiter zu verfolgen. Er ging daher im Sommer 1856 gemeinschaftlich<lb/>
mit Herrn B . . . n nach Paris und gab sich bereits damals große Mühe, Na¬<lb/>
poleon zu gefallen, Herrn von Walcwski lockende Bilder in Bezug auf Deutsch¬<lb/>
land vorzuführen und nebenbei den damaligen preußischen Gesandten in Pa¬<lb/>
ris, Herrn v. Hatzfeld, dessen Posten er bis zu seinem Eintritte in das<lb/>
Ministerium für sich erstrebte, zu beseitigen. Diese Schritte hatten indessen<lb/>
keinen weitern Erfolg, als daß Napoleon fand, mit v. Bismark würde sich<lb/>
etwas machen lassen, und daß dieser seitdem immerfort von den Franzosen<lb/>
cajolirt wurde. Nun kam der italienische Krieg und v. Bismark, der bei Be¬<lb/>
ginn desselben eine zu prononcirte Haltung gegen Oestreich und für Frankreich<lb/>
am Bundestage eingenommen hatte, wurde deshalb rasch von Frankfurt nach<lb/>
Petersburg versetzt. Dort ließ er sich sogleich mit dem Fürsten Gortschakoff.<lb/>
dessen stets erstrebtes Ziel eine russisch-französische Allianz mit besonderer Rich¬<lb/>
tung gegen Deutschland war, auf das engste ein, und operirte in Verbindung<lb/>
mit ihm indirect für Frankreich, indem er auch der Drohung Rußlands an<lb/>
Deutschland für den Fall des Krieges gegen Frankreich, welche Herr v. Beust<lb/>
gut beantwortete, nicht fremd blieb. Fürst Gortschakoff affectirte, seit dem Pa¬<lb/>
riser Frieden keine Eroberungsgedanken zu nähren, war aber nun erst recht<lb/>
entschlossen, nach jedem Mittel zu greifen, welches Rußland den im Orient<lb/>
verlorenen Einfluß in Europa wieder verschaffen könnte. Sein besonderes<lb/>
Augenmerk richtete er auf Polen, von dem er einsah, daß es ein fortwähren¬<lb/>
der Herd der Revolution und eine bleibende Schwächung für Rußland sein<lb/>
würde, wenn es nicht gelänge, zugleich mit einer Mischung des deutschen und<lb/>
slawischen Elements, durch welche das letztere gebändigt werde, für Polen das<lb/>
Meer wieder zu gewinnen. Auf diese Weise würde, nach Gortschakoffs Plan,<lb/>
auch Rußland erst in die Reihe überwiegend europäischer Mächte eintreten.<lb/>
Zur Ausführung seiner Ideen aber glaubte Gortschakoff Frankreich unbedingt<lb/>
nöthig zu haben, das für seine Zustimmung zur Erweiterung des russischen<lb/>
Gebiets bis an die Weichsel freie Hand erhalten müsse, sich in Belgien und<lb/>
am Rheine zu vergrößern.  Herr v. Bismark war mit diesen Ansichten nicht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1388" xml:id="ID_1389"> unbekannt und baute darauf in einem so intimen Verkehr mit dem Fürsten<lb/>
Gortschakoff, der allgemein auf Seiten der deutschen und englischen Diplomatie<lb/>
Verdacht erregte, seine eigenen Plane. Grundgedanke dabei war, mit Hülfe<lb/>
Rußlands und Frankreichs, und gegen Territorialabtrctungen an beide, Preu¬<lb/>
ßen zur Annexirung der deutschen Mittel- und Kleinstaaten und zur Wieder¬<lb/>
herstellung des Absolutismus, so weit sein Arm reichen würde, in Stand zu<lb/>
setzen. Herr v. Bismark hielt dabei nur an dem fest, was die gesammte<lb/>
Junkerpartei denkt und will, der die liberalen Bewohner von Ost- und West¬<lb/>
preußen ebenso wie die gleichgesinnten der Rheinlande ein Dorn im Auge sind,<lb/>
den man ausreißen sollte, und die danach strebt, den sogenannten absoluten<lb/>
König höchstens als Minus me«r ZM'öK behandeln zu können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1390"> Anderseits hatte auch schon 1848 und 1849 der damalige russische Ge¬<lb/>
sandte in Berlin, v. Meyendorff, Andeutungen .gemacht, unter welchen Be¬<lb/>
dingungen und bis wie weit Kaiser Nikolaus in eine Vergrößerung Preußens<lb/>
willigen würde. Genug, v. Bismark war bald mit dem Fürsten Gortschakoff<lb/>
einig geworden, und es kam nur noch darauf an, den damaligen Prinzregenten<lb/>
von Preußen zum Eingehen auf den Handel zu bewegen, der dann auch mit<lb/>
Frankreich abgeschlossen werden sollte. Diese Aufgabe machte indeß die Per¬<lb/>
sönlichkeit des Prinzrcgenten und das Ministerium Hohenzollern so schwer, daß<lb/>
man nur auf weiten Umwegen das Ziel zu erreichen, hoffen durfte. Das Vor¬<lb/>
gehen Preußens gegen Frankreich 1859 war durch den raschen Abschluß des<lb/>
Friedens von Villafranca abgeschnitten worden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1392" xml:id="ID_1391"> Nach dem Frieden kam v. Bismark auf Urlaub nach Berlin und begab sich<lb/>
von dort, anscheinend nur zu seinem Vergnügen, nach Paris. Dort aber ließ<lb/>
er sich sogleich in Unterhandlungen mit Walewski ein, stellte diesem vor, daß<lb/>
Frankreich fortwährend von Deutschland mit Hemmung und selbst mit Krieg<lb/>
bedroht sei, so lang'e Preußen sich nicht in der Lage befinde, den deutschen Fran¬<lb/>
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Negierung über die von Bismarks vernommenen Dinge seien. sHr. v. Schleime)<lb/>
ertheilte hierauf eine fehr correcte Antwort, verneinte jeden Austrag, den v. Bis¬<lb/>
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Regierung ständen. Bismark mußte sich sofort auf seinen Posten nach Peters¬<lb/>
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Hände der Junkerpartei zu bringen. Da reifte das Project einer Zusammen¬<lb/>
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Behufe im Juni 1860 nach Baden ging, kam v. Bismark nach Berlin und ver¬<lb/>
suchte, wiewohl mit äußerster Vorsicht, dem Regenten seine Idee zu empfehlen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1391" xml:id="ID_1392"> und ihn zu einleitenden Schritten bei der Unterhandlung mit Napoleon zu be¬<lb/>
wegen. Bismark wurde sehr vernehmlich abgewiesen, was ihn aber nicht abhielt,<lb/>
den inzwischen nach Baden gereisten Regenten nochmals mit dringenden Vor¬<lb/>
stellungen anzugehen, die abermals erfolglos blieben. Der Regent hatte jetzt<lb/>
den Plan Bismarks vollständig kennen gelernt: Preußen solle sich mit Frankreich<lb/>
und Nußland über die Bildung eines deutschen Bundesstaats, an dessen Spitze<lb/>
der König von Preußen stehen würde, verständigen. Habe man dasür die Zu¬<lb/>
stimmung jener beiden Mächte erlangt, so werde ein deutsches Parlament nach<lb/>
Frankfurt berufen. Diesen Ruf würde die deutsche Demokratie mit Jubel be¬<lb/>
grüßen, sie würde die noch widerstrebenden Regierungen mit sich fortreißen,<lb/>
Preußen aber würde seinen Forderungen vollends durch militärische Demonstra¬<lb/>
tionen Nachdruck geben, und wenn dann der deutsche Bundesstaat mit dem<lb/>
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jenigen der übrigen Staaten rite aufgehoben worden, jage man das Frank¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1393"> Der Regent, dessen Rechtssinn vor solchen Gedanken zurückschreckte, schien<lb/>
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sam seine Seele von dem angehauchten Gifte zu reinigen. Was er als ehr¬<lb/>
licher Mann aussprach, erweckte überall in Deutschland neues Vertrauen zu ihm,<lb/>
und als einige Wochen später v. Bismark abermals in Baden erschien und<lb/>
Gehör zu finden versuchte, erfuhr er nur eine noch schärfere Abweisung, für die<lb/>
sich der Regent sehr starker Ausdrücke bediente.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1394"> Für den Augenblick war nun auf dem geraden Wege nicht weiter zu kom¬<lb/>
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des Mittel, um ihn bei der empfindlichsten Seite zu fassen und von dem Volke<lb/>
zu trennen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1396" xml:id="ID_1395"> Als der Fürst von Hohenzollern, dem die Wendung einleuchtete, welcher<lb/>
er jedoch nicht mehr Einhalt zu thun vermochte, Berlin verließ und Herr<lb/>
v. Bernstor-ff an die Stelle des Herrn v. Schleinitz trat, da war der Sieg der<lb/>
Feudalen an maßgebender Stelle schon entschieden. Nun tauchte auch v. Bis¬<lb/>
mark, der in Petersburg und ,von dort aus eifrig fortgearbeitet hatte, am<lb/>
Hofe in Berlin wieder auf, und wurde dem Könige aufs Neue als der Helfer<lb/>
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der Versicherung, daß v. Bismark allein im Stande sei, gute Wahlen für das</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1395" xml:id="ID_1396"> Haus der Abgeordneten zu bewirken. Der Ausfall dieser Wahlen im Herbste<lb/>
vorigen Jahres wurde das glücklichste Ereigniß für die Feudalen; denn nichts<lb/>
gab den König so vollständig in ihre Hand, als der fortwährend bei ihm ge¬<lb/>
nährte Ingrimm und Verdacht gegen die als Demokraten verschrienen Wider¬<lb/>
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Parlament verlegen wollten. Nun traten auch, in der reactionären Presse wie<lb/>
mündlich bei Hofe, die Verführer zum Staatsstreiche auf, zu dem der König mit<lb/>
allen Künsten gedrängt werden sollte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1398" xml:id="ID_1397"> Die Dinge waren jedoch noch nicht zur Entscheidung reif, weder im In¬<lb/>
nern noch nach Außen. Herr v. Bernstorf mußte in letzterer Beziehung das<lb/>
Präludium mit seiner Forderung der Union anstimmen. Darauf schrieb<lb/>
v. G. die Broschüre: &#x201E;Ein preußisches Programm in der deutschen Frage",<lb/>
mit der ein weiterer Fühler an den König wie an die Würzburger kam.<lb/>
Der König antwortete darauf schon eingehender, und als die identischen No¬<lb/>
ten eintrafen, war er bereits nahe daran, in seiner ersten Aufregung einen<lb/>
entscheidenden Schritt für die ihm fortwährend angerathene Allianz mit Frank¬<lb/>
reich und Rußland zu thun. Doch man fand, daß die Verstimmung gegen<lb/>
Oestreich noch mehr angefacht werden müßte; denn der König hatte dem öst¬<lb/>
reichischen Gesandten, Herrn v. Karolyi selbst im Januar dieses Jahres noch<lb/>
wohlwollende Worte gesagt. Bismark durfte also auch noch nicht von Peters¬<lb/>
burg kommen, da er den König in der rechten Stimmung zum unverzüglichen<lb/>
Handeln finden sollte. Dreher die Monate lang umgegangenen und wider¬<lb/>
rufenen Gerüchte, daß v. Bismark Petersburg verlassen, Minister werden, oder<lb/>
aber nach London oder Paris gehen solle. In der Regel bezeichnete ein sol¬<lb/>
ches Gerücht die jemals in der obersten Region herrschende Strömung. Auch<lb/>
die sonst der Reactwn im Innern am meisten zugewandten Kräfte, denen sich<lb/>
der König mehr und mehr näherte, wie die einer hohen Wittwe und eines<lb/>
Bruders, durchkreuzten zuweilen die Richtung, welche von den in Berlin an¬<lb/>
wesenden und aus der Ferne wirkenden Vertrauten des Herrn v. Bismark und<lb/>
von diesem selbst gegeben wurde. Erst als der Ministerwechsel eingetreten, und<lb/>
der König durch Berichte über die von Oestreich betriebene Agitation gegen den<lb/>
Handelsvertrag mit Frankreich &#x2014; unter dem er sich etwas Anderes denkt als<lb/>
Herr v. Bernstorff &#x2014; lebhaft' gereizt war, gelang plötzlich die Ernennung<lb/>
des Herrn v. Goltz für Petersburg. , Er mußte seine Abreise dahin beeilen,<lb/>
um sich von Herrn v. Bismark, der seinen Abgang mit vorgeschützter Krank¬<lb/>
heit noch zu verzögern wußte, gehörig in alle Wege am Petersburger Hofe, so<lb/>
wie in das Vertrauen Gortschakoffs einweihen zu lassen. Da traf denn end¬<lb/>
lich v. Bismark in Berlin ein, ohne daß der König selber recht wußte, was<lb/>
er mit ihm machen sollte.  Aber es wußte dies eigentlich niemand. Herr</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1397" xml:id="ID_1398"> v. Bismark selbst mußte erst gründlich sondiren, in welchem Entwickelungs¬<lb/>
stadium sich die Dinge befanden, und welchen von den drei vorhin genannten<lb/>
Posten er würde antreten können oder müssen. So ist es denn für jeden Ein¬<lb/>
geweihten in die inneren Verhältnisse des Berliner Hofes ein untrügliches Kri¬<lb/>
terium des Grades, bis zu welchem der Bismarksche Plan heranreifte, daß der<lb/>
Urheber desselben, anstatt nach London, aus einmal von dem Könige nach Pa¬<lb/>
ris gesandt wurde, wohin sich ihn'auch schon &#x2014; was bezeichnend genug ist &#x2014;<lb/>
Napoleon zum Gesandten ausdrücklich erbeten hatte. Also v. Bismark wird<lb/>
jetzt, nachdem er mit Gortschakoff alles abgemacht hat, und während v. Goltz<lb/>
mit diesem die Verbindung unterhält, auch mit Napoleon die Sache ins Reine<lb/>
bringen, dann aber nach Berlin heimkehren, das Ministerium übernehmen und<lb/>
mit seinen beiden Verbündeten, Rußland und Frankreich an der Hand zur<lb/>
Lösung der deutschen Frage schreiten.---</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1399"> So weit der Brief, welcher mit der perfiden Apostrophe schließt: Die deut¬<lb/>
schen Fürsten und die deutschen Völker mögen sich hiernach nur auf eine bal¬<lb/>
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Königs Wilhelm von Preußen gefaßt machen!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1400"> Wer die Verhältnisse kennt, kann sich die Wirkung vorstellen, welche ein<lb/>
solcher Privatbericht &#x2014; weit mehr als eine amtliche Depesche eines diploma¬<lb/>
tischen Agenten &#x2014; in den engeren, höheren Kreisen in München, und ver¬<lb/>
muthlich auch bei den anderen Würzburger Höfen, für welche er bestimmt ist,<lb/>
hervorbringt. Er weckt leise Besorgnisse zu riesigem Mißtrauen und erklärt<lb/>
Feindseligkeiten und Provocationen, die sich in anderer Weise gar nicht erklären<lb/>
ließen, da solche Mittheilungen leider mehr Glauben finden als die bündigsten<lb/>
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vorhanden wären, in Preußen Vorschub zu leisten.</p>           <lb/>
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ihn zum Träger einer solchen Politik geeignet erscheinen lassen, wird hier,<lb/>
mit genauer Kenntniß der Personen und Dinge ein Plan aufgebaut, der die<lb/>
Gläubigen in den hiernach zur Einverleibung in Preußen bestimmten Ländern<lb/>
in die größte Erbitterung versetzen muß. Hätte Herr von Bismark wirklich<lb/>
einen solchen Plan, so wäre er das Urbild eines &#x2014; Doctrinärs, kein Staats¬<lb/>
mann. Für Preußen aber ist aus unserer Mittheilung zu entnehmen, was<lb/>
seine ganze Lage anzeigt: die Nothwendigkeit, aus seiner unklaren, blos negi-<lb/>
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national und liberal gesinntes, an Fähigkeit und Charakter erprobtes Mini¬<lb/>
sterium an die Spitze der Geschäfte gestellt wird.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1402"> Von dem Kriegsminister ist gelegentlich vor den Abgeordneten des preußi¬<lb/>
schen Volkes ausgesprochen worden, daß jetzt eine Entfremdung zwischen Militär<lb/>
und Civil stattfinde. Kein Zweifel, daß der Vertreter der neuen Heeresorgani¬<lb/>
sation die bittere Stimmung des Offiziercorps ebenso sehr für berechtigt er¬<lb/>
achtet, als die Anschauungen und Forderungen des Bürgerthums gegenüber<lb/>
dem Heere für verwerflich und gemeinschädlich. Aber es ist l'alten mehr nöthig,<lb/>
gegen solche Auffassung realer Verhältnisse in der Presse zu polemisiren. Preußen<lb/>
ist in eine große innere Bewegung eingetreten, welche nicht nur das Heerwesen,<lb/>
auch vieles, was damit zusammenhängt, zum Segen für Preußen und Deutsch¬<lb/>
land vervollkommnen wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1403"> Schon jetzt kann man voraussehen, daß die nächste Entscheidung durch<lb/>
einen Kompromiß der Anschauungen, welche einander in der Militärfrage jetzt<lb/>
scheinbar unversöhnlich entgegenstehen, kommen wird. Dieser Kompromiß wird<lb/>
allerdings weder nach dem Herzen der militärischen Reactionspartei sein, noch<lb/>
den Forderungen der wenigen Phantasten genügen, welche das preußische Heer<lb/>
auf Cadres und bewaffnete Bürger zurückführen möchten. Es ist gegenwärtig<lb/>
nicht zu verkennen, daß die Opposition der Kammer die große Mehrzahl der<lb/>
Wähler auf ihrer Seite hat, und es ist wahrscheinlich, daß sie diese Stärke be¬<lb/>
halten wird, wenn sie große taktische Fehler vermeidet. Die Schwierigkeit der<lb/>
Versöhnung liegt aber nicht vorzugsweise in der neuen Heeresorganisation, nicht<lb/>
in ihrem Detail und ihren Kosten, sondern sie liegt in dem Mangel an Ver¬<lb/>
trauen, welches zwischen den gegenwärtigen Ministern und der Volksvertretung<lb/>
besteht. Und noch in dem gegenwärtigen Stadium der Verhandlungen wäre<lb/>
einem populären Ministerium sehr wohl möglich, alles Wesentliche der neuen<lb/>
Einrichtung zu erhalten. Ja, es ist sehr wohl denkbar, daß dieselbe Organi¬<lb/>
sation, welche jetzt so leidenschaftlich angefochten wird, durch einige Modifi-<lb/>
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wächst, welche vom ganzen Volk als großer Fortschritt anerkannt wird. Und<lb/>
nicht die Opposition trägt bis jetzt die Schuld, daß zu solcher Erhebung aus<lb/>
dem Hader noch gar nichts geschehen ist. Unterdeß soll hier eine Feder der<lb/>
Opposition eine Pflicht der Courtoisie gegen das preußische Offiziercorps<lb/>
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<p prev="#ID_1404" xml:id="ID_1405"> Besprechung militärischer Verhältnisse durch die Presse mit tiefem Unmuth.<lb/>
Unsre Freunde von der Armee sind seit je besonders geneigt gewesen, das Ur¬<lb/>
theil solcher, welche nicht ihre Berufsgenossen sind, mit Abneigung zu be¬<lb/>
trachten, die Schwächen einer Laicnansicbl kritisch zu empfinden und aus einem<lb/>
Kreise, in welchem Discretion und abschließendes Corpsgefühl eifrig zur Pflicht<lb/>
gemacht werden, mit einiger Verachtung auf das Volt von der Feder herab¬<lb/>
zusehen. Im preußischen Heer hat diese Stimmung mehre besondere Gründe.<lb/>
Einer davon ist, daß den tapfern und pfiichtvvllen Offizieren in Preußen seit<lb/>
einer ganzen Generation nicht vergönnt war, in einem großen Kriege das volle<lb/>
Selbstgefühl erprobter Männer zu erhalten und sich in ihrem ganzen Werthe<lb/>
vor ihrer Nation ruhmvoll zu bewähren. Auch wo sie die Tüchtigkeit des<lb/>
preußischen Heeres gegen einen äußern Feind zu beweisen vermochten, wie in<lb/>
der hvlsteinisch»n Campagne, hat die Diplomatie ihnen gründlich die Sieges¬<lb/>
freude verdorben. Und bei ihrem Waffendienst in Posen, Dresden, ja auch in<lb/>
Baden hatten sie nicht den Stolz sich einem Feind gegenüber zu sehen, der vom<lb/>
militärischen Standpunkt ihrer würdig war. Solche Entbehrung des frohen<lb/>
Gefühls, daß der eigene Werth von den Millionen der Volksgenossen freudig<lb/>
anerkannt wird, macht auch den festen Mann leicht reizbar und empfindlich<lb/>
gegen ein Urtheil über seinen Beruf, dessen Verdienste und Leistungen. Endlich<lb/>
fühlten sich unsere braven Offiziere in den letzten Jahren besonders dadurch<lb/>
verletzt, daß die Presse Neigung zeigte, für die Excesse einzelner Mitglieder das<lb/>
ganze Offiziercorps verantwortlich zu machen und die Missethat einiger Schänd¬<lb/>
lichen dem dissoluten Geist des Standes zur Last zu legen. &#x2014; Nun das preu-<lb/>
sische Volk weiß doch noch sehr wohl zu würdigen, was es an den gebildeten<lb/>
Ehrenmännern seines Heeres hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1406"> Das Vertrauen zu der militärischen Tüchtigkeit der Truppen, zu der tech¬<lb/>
nischen Intelligenz ihrer Offiziere steht trotz aller einzelnen Beschwerden sehr<lb/>
fest, wir alle empfinden die Vorzüge, welche gerade den preußischen Offizier in<lb/>
seinem Berufe auszeichnen, mit Stolz als einen werthvollen Besitz und zuweilen<lb/>
als eine hoffnungsvolle Sache für Preußen, und wir wissen sehr gut, daß in<lb/>
den Stunden, wo die Kraft unsrer Offiziere zum Besten des Vaterlandes auf<lb/>
ernste Probe, gestellt wird, alle Parteiverstimmung wie Spreu verfliegt, dann<lb/>
soll uns nichts glücklicher machen, als recht von Herzen auf sie stolz zu sein.<lb/>
Und wir vertrauen, daß Tausende unserer Offiziere diese Gefühle der Hoch¬<lb/>
achtung und Bewunderung einflößen werden. Deshalb bedauern wir, daß jetzt<lb/>
im friedlichen Verkehr des Tages ein dunkler Schatten zwischen das kräftige<lb/>
Leben der Nation und die Stimmungen des Offiziercorps getreten ist. Und<lb/>
wir begreifen wohl die Ursache.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1408" xml:id="ID_1407"> Das preußische Heer ist seit dem Jahre 1848 allmälig in eine politische<lb/>
Parteistellung gerathen, welche, wie uns scheint, die Würde und Gesundheit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1407" xml:id="ID_1408"> dieses großen nationalen Organismus zu beeinträchtigen droht. Es ist Nichts<lb/>
dagegen zu sagen, wenn die Mehrzahl ver Offiziere, den Traditionen ihrer Fa¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1409"> Keine politische Partei hat in Preußen noch das Recht, -auf ihre Leistungen<lb/>
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Staat ist diejenige, welche die politische Stellung, die Ehre und die Aufgabe<lb/>
der Hohenzollern am höchsten und edelsten begreift.</p>           <lb/>
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dem übrigen Europa. Schwerlich bewahrt sich überhaupt eine Partei für alle<lb/>
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in Preußen der Reihe nach mehre politische Parteiendie sogenannte altliberale,<lb/>
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andere begehen. Die Aufgabe eines Königs von Preußen aber ist von jetzt<lb/>
an gar nicht, an eine bestimmte Partei sein Schicksal und die Zukunft seines<lb/>
Hauses zu ketten, oder gar sein treues Heer als die letzte Hülfe gegen untreue<lb/>
Bürger zu hegen, das wäre ein furchtbares Und verhängnißvolles Verkennen<lb/>
seiner erhabenen Stellung. Sein hohes Amt ist vielmehr: prüfend in Vas<lb/>
Volk zu schauen und zu beobachten, welche der Parteien gerade die größte<lb/>
Frische. Wärme, Energie und Thatkraft entwickelt und am meisten befähigt ist,<lb/>
die Gedanken und Herzen der Majorität des Volkes zu leiten. Aus dieser<lb/>
Partei, welcher zeitweilig die Majorität der Kammern versichert ist» wird er<lb/>
seine ersten verantwortlichen Beamten wählen. Das ist nicht englische Theorie,<lb/>
es ist nichts als die einfache deutsche Klugheit.</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1862. 45</fw>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1411"> Was hat mit alle dem das Heer zu thun? Gar nichts. Seine Aufgabe<lb/>
ist, sich stets tüchtiger zu machen für eine Zeit des Krieges, ob die einzelnen<lb/>
Offiziere und Gemeine für Bethusy stimmen, oder für Virchow, für Manteuffel<lb/>
oder für Tochter, das sollte vollständig ihrer Privatüberzeugung überlassen sein.<lb/>
Und der Staat wird nicht eher zu Frieden, Kraft und Bedeutung kommen, bis<lb/>
unser erlauchtes Königshaus begreift, daß ein Hohenzollern mit gleichem Wohl¬<lb/>
wollen und menschlichem Antheil auf Fortschrittsleute und Conservative herab-<lb/>
zusehen hat, beider Ueberzeugungen zu achten und die einen wie die andern<lb/>
für sich und das Heil des Staats zu verwenden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1412"> Wir alle wissen, warum das in Preußen noch nicht so ist. Und wir<lb/>
sehen mit lebhaftem Antheil, wie schwer es unsern Freunden im Heere wird,<lb/>
sich in die neue Zeit zu finden. Wir sind auch unbesorgt darum, daß sie sich<lb/>
endlich doch darein finden werden. Aber wir wünschen, daß das recht bald und<lb/>
ohne zu ernste Erfahrungen für sie und uns geschehe. Zunächst um ihret¬<lb/>
willen. Denn die gegenwärtige Stellung des Offiziers zur bürgerlichen<lb/>
Gesellschaft und zum Volke ist nicht ohne ein Moment von trüber Resignation.<lb/>
Er empfindet sich mitten in der starken Strömung eines freudig aufblühen¬<lb/>
den Volkes isolirt. Daß zufällig die conservativen Stimmungen aus einer<lb/>
schwächlichen Zeit jetzt in den Codex der Offiziersehre aufgenommen worden<lb/>
sind, macht ihm den Verkehr mit dem Civilisten in hundert Fällen peinlich.<lb/>
Er ist bereits jetzt in vielen Garnisonen auf den Verkehr mit den Kame¬<lb/>
raden angewiesen. Daß ihm dadurch Verständniß des Lebens und humane<lb/>
Bildung nicht nach allen Richtungen gesichert wird, werden die älteren Offiziere<lb/>
am lebhaftesten empfinden, den jüngeren aber drohen bei solchem Garnison-<lb/>
lebcn alle Gefahren einer zu hoch geschraubten und doch unsichern Selbstschätzung<lb/>
und zuletzt eine barocke, gereizte und krankhaft empfindliche Entwickelung des<lb/>
Ehrgefühls. Noch gefährlicher aber würde sich, wenn solche Zustände in Preußen<lb/>
Dauer haben könnten, das Verhältniß des Offiziercorps zu den Mannschaften<lb/>
ausbilden. Es ist unmöglich, die Leute in dem engen Kreise derselben politi¬<lb/>
schen Ideen zusammenzuschließen, in denen sich vielleicht ein Osfizierstisch dem<lb/>
Bürger entfremdet. Sie kommen aus dem Volke und kehren in das Volk zu¬<lb/>
rück, auf tausend Wegen, die gar nicht gehütet werden können, dringen die<lb/>
Stimmungen des Tages in ihr Gemüth. Wenn der Offizier einen Mann des¬<lb/>
halb vorzieht oder zurücksetzt, lobt oder tadelt, weil er seiner politischen Farbe<lb/>
angehört oder nicht, so macht er ihn zuerst zum Heuchler und endlich bei Ge¬<lb/>
legenheit zum Aufsässigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1413"> Es ist nicht unsere Sache, sondern die Aufgabe Vorurtheilsfreier Offiziere<lb/>
des preußischen Heeres, zu beurtheilen, ob die Disciplin und das gute, sittliche<lb/>
Verhältniß zwischen Offizier und Gemeinen, welches der preußischen Armee bis<lb/>
jetzt zu besonderm Stolz gereichen durfte, in den letzten Jahren gestärkt oder</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1414"> verringert worden ist. Freilich werden sie unholde Erscheinungen nicht mit<lb/>
der herkömmlichen Phrase demokratischer Wühlereien abfertigen müssen, sondern<lb/>
sie werden den Grund darin zu finden haben, daß Generale und Compagnie-<lb/>
offizieve, Obere und Subalterne wunderlicherweise für politisch nothwendig und<lb/>
loyal halten, in den Kasernen und auf dem Exerzierplatz Parteireden zu halten,<lb/>
Wahlcandidaten zu empfehlen oder zu mißbilligen, die Zuverlässigkeit eines<lb/>
Untergebenen darnach zu schätzen, ob er Schulze-Delitsch oder Waldeck als<lb/>
<note type="byline"> P</note> &#x201E;Demokraten" gründlich haßt oder nicht. </p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1415"> Berlin, 1862.  Verlag von I. Springer.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1416"> Ein verständiges Wort in der elften Stunde, mit dem wir im Wesentlichen<lb/>
einverstanden sind, und das wir deshalb den Betheiligten angelegentlich zur Be¬<lb/>
rücksichtigung empfehlen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1417"> Folgendes ist im Auszug das Resultat des Verfassers: Wenn das Abgeord¬<lb/>
netenhaus das Militärbudget streicht &#x2014; und man streicht das Ganze, wenn man<lb/>
einen unentbehrlichen Theil streicht &#x2014; so übernimmt es nicht nur für seinen Theil<lb/>
die schwerste Verantwortlichkeit, sondern wälzt eine noch stärkere Last der Verant¬<lb/>
wortung aus den Träger und die Diener der Krone. Was kann die Volksvertretung<lb/>
thun, um den Conflict, den sie nicht heraufbeschworen, den zu vermeiden sie aber<lb/>
auch nichts gethan hat, noch kurz vor seinem Ausbruch zu heilen?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1419" xml:id="ID_1418"> Sie müßte Folgendes sagen: Wir legen dem Lande eine beträchtliche Last auf<lb/>
und übernehmen, dieselbe nicht nur in Bezug auf unsern einmaligen Beschluß zu<lb/>
rechtfertigen, sondern auch dem Lande als eine bleibende Nothwendigkeit zum Be¬<lb/>
wußtsein zu bringen. Wir thun dies angesichts einer Regierung, von der wir nicht<lb/>
glauben, daß sie das Opfer für die Größe des Vaterlandes zu benutzen versteht,<lb/>
von der wir weder für die Freiheit noch für den Wohlstand des Landes die richtigen<lb/>
Schritte erwarten. Indem wir so handeln, gehorchen wir einer peinlichen Pflicht,<lb/>
deren Erfüllung um so drückender wird, als wir nicht wissen, ob sie nicht ver¬<lb/>
geblich bleibt, ob sie nicht gar von uns selbst zurückgenommen werden muß. Die<lb/>
Summen, die man von uns verlangt, bewilligen wir nur für das laufende</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1418" xml:id="ID_1419"> Jahr und nur aZH außerordentlichen Zuschuß zu der jährlichem StaatMlsgahe..<lb/>
Wenn aber dos Land eine Regierung, ferner ertragen muß, die sich zur Lösung der<lb/>
Aufgaben unsres Staats unfähig zeigt, so werden wir nicht mehr zugebe», daß<lb/>
jener Zuschuß ihm auferlegt werde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1420"> Erfolgte die Bewilligung des Militärbudgets mit einer solchen Resolution, s^<lb/>
wäre es Pflicht der Minister, ihre Entlassung zu verlangen. Unterließen sie diesen«<lb/>
Schritt, so würde der Kampf um das Militärbudget im Jahr I8K3 aufs Neue<lb/>
beginnen &#x2014; wobei freilich davon abgesehen wird, daß die.preußische Volksvertretung<lb/>
kurzsichtig das Budget sür 186» jetzt schon zu berathen beschlossen hat &#x2014; und<lb/>
dann würde das Abgeordnetenhaus den stärksten einheitlichen Willen des Laudes für<lb/>
sich haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1421"> Was wird geschehen, fragt der Verfasser weiter, wenn man den heroischen Be¬<lb/>
schluß faßt, acht bis neun Millionen vom Militärbudget zu streichen? Auch dann<lb/>
sollten die Minister dem König die Nothwendigkeit ihres Rücktritts vorstellen. Aber<lb/>
allerdings nicht, um einem Ministerium Virchow Platz zu machen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1422"> Die Aufgabe eines neuen Ministeriums würde sein, das Land von dem Gcwis-<lb/>
sensdruck zu befreien, welchen die große Forderung sür die Armee durch ein Mini¬<lb/>
sterium, das zu jeder Besorgniß Grund gibt, auf die Gemüther auch der Besten und<lb/>
Selbständigsten übt. Diesen Druck könnten neue Minister &#x2014; der Verfasser denkt<lb/>
sich unter ihnen Vincke, Bismark und Bonin &#x2014; vielleicht schon durch die<lb/>
Bürgschaft ihrer Namen erleichtern. Hinwegnehmen könnten sie ihn nur durch ein<lb/>
Programm, das nicht in Phrasen, sondern in concreten Entwürfen besteht, die mit<lb/>
mathematiischer Bestinimthcit ausgeführt sind. Ein Ministerium, welches das bedenk¬<lb/>
liche Opfer für die Armee mit dem Pflichtbewußtsein des Landes versöhnen will,<lb/>
muß die Verfassung sicher stellen, und die Verfassung sicher stellen bedeutet vor allem<lb/>
das Herrenhaus reformiren. Es handelt sich hierbei nicht, um die Beseitigung einer<lb/>
momentan mißliebigeir StaatKkörpcrschaft, sondern um die Umgestaltung einer Staats-<lb/>
körperschnft, welche durch ihre verfassungswidrigen Grundlagen ein steter Protest<lb/>
gegen, das Rechtsbewußtsein des Landes und/ eine stete Mahnung an die Unsicherheit<lb/>
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<p xml:id="ID_1423"> &#x201E;Nach der Verfassung soll das Herrenhaus- aus erblichen und lebenslänglichen<lb/>
Mitgliedern durch königliche Bcrufmig zusammengesetzt sein. Das Herrenhaus ent-<lb/>
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Vorhältnisse ihrer, Person berufen sind. Aus dem Präscntationsrecht für das, Hcrxen-.<lb/>
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indem, man die Bestellung durch Wahl auf, indirekten Wege herbeiführt, verletzt das<lb/>
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von. ältere Seiten, beobachtet werden,, muß." &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_1425" xml:id="ID_1424"> &#x201E;Zu diesen rechtlichen Mängeln, des Herrenhauses kommt, noch hinzu, daß. d,ih<lb/>
Verordnungen., auf, welchen, die, Bildung der Präscntationsv.erbaute beruht, keine<lb/>
verfassungsmäßige, Rechtskraft, haben.  Einseitig, von der RtMrung, erlassen, sind sie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1424" xml:id="ID_1425"> auf demselben Wege von der Regierung geändert worden und können auf ihm, selbst<lb/>
die Kreuzzeitung sag.t es, immer wieder geändert werden. Unter diesen Umständen<lb/>
ist es zwar ein Zufall, daß der Verfassungsparagraph, weicher die Auflösung der<lb/>
ersten Kammer gestattet, stehen geblieben ist, aber kein ironischer, sondern ein höchst<lb/>
praktischer Zufall.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1426"> Die Beseitigung der verfassungswidrigen Grundlagen des Herrenhauses ist aber<lb/>
mehr als eine formelle Pflicht. Denn aus jenen Grundlagen erwächst der Geist,<lb/>
welcher diesen Staatskörper zur Erfüllung seiner hohen und segensreichen Pflichten<lb/>
in so seltenem Grade ungeschickt macht. Die Versammlung, welche einer Bewegung,<lb/>
unvergleichbar an Reichthum und Gehalt der Motive wie an Stärke und Mannig¬<lb/>
faltigkeit der Mittel, nicht die reine Gestalt des geschichtlichen Dranges, erkannt durch<lb/>
edle Ruhe und vorurtheilloses Pflichtgefühl, entgegenhält, sondern nur die kahle,<lb/>
engherzige, fast possenhafte Negation aller Lebensregungen des regsamsten Jahrhun¬<lb/>
derts, &#x2014; eine solche Versammlung ist, wenn irgend etwas, eine Gefahr für die<lb/>
Verfassung ihres Vaterlandes.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1427"> Die Reform des Herrenhauses muß in der Ausscheidung der präsentirten Mit¬<lb/>
glieder und in dem Eintritt des Staatsraths, welchem durch ein neues organisches<lb/>
Gesetz ein schon lange entbehrter Wirkungskreis anzuweisen ist, vollzogen werden.<lb/>
Nur durch ein so rcformirtes Herrenhaus kann der Gerichtshof für Anklagen gegen<lb/>
die Minister und damit die verfassungsmäßige Verantwortlichkeit der Minister ge¬<lb/>
wonnen werden. Nur durch den Staatsrath kann auch das Organ gewonnen<lb/>
werden, welchem sämmtliche revidirte Kassenabschlüsse des Staats durch die Ober-<lb/>
Rechnungskammcr zugehen, und welches auf diesen Grundlagen alljährlich einen<lb/>
Bericht für den König und beide Häuser des Landtags über die Feststellung und<lb/>
Handhabung der Verwaltungsgrundsätze ausarbeitet. So kann auch die Entlastung<lb/>
von der Staatsrechnung, wie es in der Natur der Sache liegt, gleich der Erhebung<lb/>
der Ministcrankiage, das alleinige Recht des Abgeordnetenhauses werden. Das von<lb/>
seinen verfassungswidrigen Grundlagen befreite Herrenhaus wird nicht mehr der hart¬<lb/>
näckige Widersacher einer richtigen Wirthschaftspolitik sein. So ist die Reform des<lb/>
Herrenhauses auch eine Bürgschaft für den Wohlstand des Landes.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1428"> Ein Ministerium, welches die Sicherstellung der Verfassung zu seinem Programm<lb/>
erhebt, muß nächst der Reform des Herrenhauses die unvcrzögerte Organisation des<lb/>
Selfgovernment in dieses Programm aufnehmen. Jedermann weiß heute, welches<lb/>
bedeutungsvolle Stück der Verfassung das Selfgovernment ist."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1430" xml:id="ID_1429"> Zu der Militärfragc zurückkehrend, fährt der Verfasser fort: &#x201E;Das neue Mini¬<lb/>
sterium müßte dem Abgeordnetenhaus und dem, Lande offen sagen, daß die Regie¬<lb/>
rung das Budget zwar annimmt, wie es bewilligt worden, daß sie aber mit einer<lb/>
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aufgerüttelt ist. Oestreich, um den Zusammenhalt seiner bunten Völkermischung mit<lb/>
vollem Recht besorgt, sucht seinen Zwecken die Kräfte Deutschlands wie in früheren<lb/>
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stigen und kann denselben im Bewußtsein des deutschen Volkes sogar zur Nothwen-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1429" xml:id="ID_1430"> digkcit erheben. Rußland sucht die gesellschaftliche Gährung in seinem Innern durch<lb/>
einen großen Zug, welcher das zusammenhaltende Nationalgefühl in den Vordergrund<lb/>
stellt, zu bemeistern. Der böse, immer auf einen Moment deutscher Schwäche lauernde<lb/>
Wille Dänemarks, die Bereitschaft Frankreichs: die Schwäche eines Nachbars wenig¬<lb/>
stens dann zu benutzen, wenn er selbst die Waffen aus den Händen wirft, sind be¬<lb/>
kannt genug. In einem solchen Augenblick die Entwaffnung Preußens durchzu¬<lb/>
führen, wäre entweder paradiesische Unschuld, d. h. Unfähigkeit, oder Hochverrath.<lb/>
Das Ministerium wird also die Entwaffnung nicht ausführen. Aber es ist sich auch<lb/>
der Pflicht bewußt, dafür einzustehen, daß Preußen, bevor die schwankende Bewegung<lb/>
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Besten Deutschlands eine Erhöhung erfahren habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1431"> Wenn das Ministerium, so würde die Erklärung fortfahren, eine Ueberschrei-<lb/>
tung des bewilligten Etats aus seine Verantwortung nimmt, so ist es sich bewußt,<lb/>
daß es vor allem verpflichtet ist, die Verantwortlichkeit der höchsten Diener der<lb/>
Krone vor der Landesvertretung zur Wahrheit zu machen. Es wird deshalb dem<lb/>
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Anklagegesctz, welches alle objectiven Vcrsassungsverletzungen umfaßt, in Bezug auf<lb/>
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zu ertheilen."</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1432"> Berlin den 17. Februar 1813.</p>           <lb/>
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ruft. Es ist ein großer Moment gegeben ; es gehören Männer, wie du, dazu, und<lb/>
diese am rechten Platze, um ihn heraus zu gestalten.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_22"> -&gt; Noch ungedruckt und durch die Güte eines Berliner Glimmers d. Bl. zum Anschluß an<lb/>
die neulich von uns veröffentlichten Achtundvierzig Briefe Fichte's und seiner Verwandten<lb/>
übersandt'</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1434"> Mich hat die rechte Freudigkeit noch nicht ergreifen wollen; wenigstens nicht,<lb/>
wenn ich die Menschen ansehe. Doch, Gott hat ja gezeigt, daß er noch immer<lb/>
Wunder thue.</p>           <lb/>
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die ich ununterbrochen für eben so tief ergriffene Zuhörer vortrage. Es schwebt<lb/>
ein eignes Schicksal über dieser Wissenschaft, Im Jahre 6. sahe ich das Licht, in<lb/>
welchem die Wahrheit allen einleuchten mußte, vor mir liegen, und glaubte nur zu¬<lb/>
greifen zu dürft». Die Folgen der unglücklichen Schlacht bewogen mich zur Aus¬<lb/>
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demselben Punkte zu stehen ; aber, es scheint, daß ich wieder werde unterbrochen<lb/>
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mir drum den süßesten Wunsch versagen, dich noch einmahl in Neuhauser zu be¬<lb/>
suchen. Dagegen bitte ich dich, auf folgenden Vorschlag einzugehen. Dein Zug<lb/>
nach Breslau muß dich ja in der Nähe bei Berlin vorbeiführen; etwa über Span-<lb/>
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koste.  Melde mir Ort und Zeit, und ich komme.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1437"> Uebrigens hoffe ich, daß auch ohnedies ich dich noch vor ausgefochtenen Kampfe<lb/>
gesehen haben würde. Unsere Universität wird wahrscheinlich ganz zusammenschmel¬<lb/>
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Ich habe aus diesen Fall schon Anträge gemacht, welche auch mich in das Feld der<lb/>
Waffen führen würden, und ich erwarte die Antwort aus diese Anträge. Mein<lb/>
Sohn, der jetzt das gesetzmäßige Alter noch nicht hat, wird mich sodann begleiten.<lb/>
Möchte sodann das Geschick uns einander nahe führen, möchte ich meinem Sohne<lb/>
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<p xml:id="ID_1438"> Ihre eigne innere Grosherzigkeit'unterstütze deine Gattin, der ich mich ehrerbie¬<lb/>
tig empfehle, und die Deinigen. Meine Frau grüßt, und betet für dich, und für<lb/>
die gute Sache.</p>           <lb/>
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unserm Rektor v. Savigny zum Gebrauche gemeldet. Was von meiner Bekannt¬<lb/>
schaft fort wollte, ist schon fort, nach Breslau.</p>           <lb/>
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Wesentlichen Folgendes: Am Nachmittag des 12. September Empfang der Gäste,<lb/>
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19. Ausflug in den königlichen Hofgarten zu Veitshöchhcim. Jeden Mittag ge¬<lb/>
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Auf dem Frankfurter Feste ist dieses Thema vielfach variirt worden, und doch<lb/>
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eben in einem Notenkriege lagen, der folgenschwerer zu werden drohte, als die<lb/>
Ereignisse im Jahre 1850. Jene votirten den Handelsvertrag mit Frankreich,<lb/>
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stürmisch die Hand' gedrückt; diese bereiteten dem katholischen Innsbrucks Pro¬<lb/>
fessor, der das einzige Wort des Particularismus in das nationale Fest ge¬<lb/>
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verschiedenheiten und Stammesabsonderungen beruht, durch die politische Fixirung<lb/>
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ten, auf den Geist der Bevölkerungen größeren Einfluß geübt, als wir uns<lb/>
gern gestehen. Aber was nützt es, die Augen dagegen zu verschließen, wo<lb/>
die Thatsachen allzulaut reden? Die Bewegung unsres Volkes nach Einheit<lb/>
und staatlicher Zusammengehörigkeit soll nicht geläugnet werden, sie ist vor¬<lb/>
handen, aber sie scheint noch lange nicht mächtig genug zu sein, die Bande,<lb/>
in welche es die politische Absperrung gelegt, zu sprengen.  Auch die Vater-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1442" xml:id="ID_1443"> ländischen Gedanken haben einen Kreislauf zu machen, der um so langsamer<lb/>
ist, als sie überall selbständige, eigcnlebige Kreise zu durchdringen haben. Und<lb/>
wie nun diese einzelnen Kreise von verschiedenem Grade innerer Konsistenz sind,<lb/>
die einen lockerer, die andern zäher, je nachdem Stammeseigenthümlichkeit oder<lb/>
die innere Kraft und Bedeutung der politischen Svnderbildung verschieden sind,<lb/>
so ist auch jede geistige Bewegung, wie sehr sie ihrer Natur nach an die Ge¬<lb/>
sammtheit sich richtet, doch in ihren Wirkungen diesen verschiedenen Bedingungen<lb/>
des localen Bodens unterworfen. Sie wird hier schneller, dort langsamer Ein¬<lb/>
gang finden, hier tiefer, dort oberflächlicher wirken, sie wird oft ein größeres<lb/>
Gebiet leichter ergreifen, und auf einem kleinen um so hartnäckigeren Wider¬<lb/>
stand begegnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1444"> Haben wir nur die Gesammtentwicklung im Auge und versetzen wir uns<lb/>
im Geiste in die Zukunft, die durchlaufene Bahn rückwärts überschauend, so<lb/>
werden wir es nicht beklagen können, daß jede Ueberrumpelung durch eine be¬<lb/>
herrschende Hauptstadt, jedes einseitige Sichgeltendmachcn eines einzelnen<lb/>
Stammes unter diesen Umständen ausgeschlossen ist; je langsamer die Bewegung<lb/>
ist, um so tiefer und allmälig auch gleichmäßiger muß sie das Ganze durch¬<lb/>
dringen. Allein für diejenigen, welche der endlichen Frucht noch ungewiß mit¬<lb/>
ten an der Arbeit sind, hat dieser Gang theils etwas Entmuthigendes, theils<lb/>
muß er zu ungeduldigem, gewaltsamen Vorgehen reizen. Zu sehen, wie die<lb/>
Einen voll heißen Eifers bereit sind, die Anderen in lauer Gleichgültigkeit ver¬<lb/>
harren, zu sehen, wie alle in unbestimmten Ahnungen und Hoffnungen vielleicht<lb/>
ejnig sind, in den praktischen Wegen dagegen mit Leidenschaft völlig Ent¬<lb/>
gegengesetztes wollen, muß Stimmungen erzeugen, die selbst wieder der ge¬<lb/>
meinsamen Arbeit nur hinderlich sein können. Mühsam schleppt sich das Werk<lb/>
in den kleinsten Absätzen weiter, verworren durchkreuzen sich Ziele und Be¬<lb/>
strebungen, und klar ist nur das Eine, daß das Haupthinderniß der Einigung<lb/>
des Vaterlands in jener ungleichen Vorbereitung der einzelnen Stämme be¬<lb/>
steht. Oder wären die unter sich selbst uneinigen Regierungen stark genug zum<lb/>
Widerstand gegen einen wahrhaft einmüthig sich kundgebenden Drang des Volks,<lb/>
Wo schon jede einzelne Regierung machtlos ist gegenüber dem einstimmigen<lb/>
Wollen ihrer eigenen Bevölkerung?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1446" xml:id="ID_1445"> Der verstorbne Diezel hat einmal das constitutionelle Leben in den<lb/>
Einzelstaaten als das größte Hinderniß der deutschen Einheit bezeichnet, er<lb/>
hat damit nur eine einzelne Erscheinung für die tiefer liegende Ursache selbst<lb/>
genommen. In dieser weiteren Ausdehnung ist sein paradoxer Satz vollkommen<lb/>
richtig. Ich weiß nicht, ob er dabei vorzugsweise die Verhältnisse seiner enge¬<lb/>
ren Heimath im Auge gehabt, aber es läßt sich nicht läugnen, daß in Schwa¬<lb/>
ben die deutsche Idee eine durch das Sonderleben der Provinz eigenthümlich<lb/>
erschwerte Stellung hat.  Vom besten Willen für das gemeinsame Vaterland</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1445" xml:id="ID_1446"> beseelt, ist der Schwabe, ohne sich dessen bewußt zu sein, befangen in den An¬<lb/>
schauungen eines seit Jahrhunderten eigenartig entwickelten Staatswesens.<lb/>
Die ruhmvollen, an glänzenden Erfolgen und Erscheinungen reichen Kämpfe<lb/>
um die Verfassung, welche die Augen des Volks im eignen Kreise festbannten<lb/>
und in der That nur so die energische Kraft, die sie bethätigt, entwickeln konn¬<lb/>
ten, dienten dazu, das Gefühl eigener Bedeutung, eine starke Selbstgenügsam¬<lb/>
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eigenthümliche Zähigkeit des schwäbischen Naturells wirkte mit. eine solche Rich¬<lb/>
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Kräfte sich nach wie vor den Angelegenheiten des engeren Vaterlands widmen,<lb/>
ohne sich viel um die Dinge draußen im Reich zu kümmern.</p>           <lb/>
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ländischen Angelegenheiten in Schwaben hat, wir'meinen die Nachwirkungen<lb/>
der Revolutionsjahre 1848 und 1849. Obwohl die Veränderungen, welche die<lb/>
Revolution für dieses Land brachte, keineswegs so bedeutend waren, als an<lb/>
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Zum ersten Mal hatte sich das Bewußtsein des Stamms in überströmender<lb/>
Begeisterung erweitert zum Nationalbewußtsein, was vorher nur Eigenthum<lb/>
Einzelner gewesen, theilte sich -&#x2014; freilich oft in naivster Weise &#x2014; den weitesten<lb/>
Kreisen mit. Die Frage der Reichsverfassung hatte eine Krisis heraufbeschworen,<lb/>
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Schwaben ihre letzten Anstrengungen gemacht, ihre legten Spuren zurück¬<lb/>
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Wahrheit kehrte sie sich damit mehr und mehr von den realen Verhältnissen<lb/>
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wenn auch nur Wenige sich grundsätzlich jeder politischen Thätigkeit enthielten.<lb/>
Man erzählte scherzend von einer bekannten Persönlichkeit, er sehe jeden Mor¬<lb/>
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Anekdote charakterisirt vortrefflich die allgemeine Stimmung, die dahin ging,<lb/>
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<p xml:id="ID_1450"> Es kam die Krisis des Jahres 1859. Der Umschwung in Preußen hatte<lb/>
kalt gelassen, aber der italienische Krieg ergriff die Bevölkerung aufs nach- »<lb/>
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<p xml:id="ID_1451"> Es kann heute kein Zweifel mehr sein über die wahre Bedeutung dieser<lb/>
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<p prev="#ID_1452" xml:id="ID_1453"> reich eintreten solle, die Führerschaft dagegen unbedingt an Preußen als den<lb/>
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welche zur Gründung des Nationalvereins führten, geschah es unter weit un¬<lb/>
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ganz dieselbe trostlose Abspannung ein, wie vor dem Jahr 1859. Der Rück-<lb/>
fall vollzog sich noch weit schneller als die Erhebung gewesen war, er war das<lb/>
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patriotischen Männer die Aufgabe darein setzten, der um sich greifenden Mut¬<lb/>
losigkeit zu steuern und von dem Aufschwung des deutschen Volks zu retten,<lb/>
was möglich war, um es in die Bahn einer allgemeinen Reformbewegung zu<lb/>
leiten, verhielt man sich zu allen diesen Bestrebungen von Schwaben aus<lb/>
kühl, ablehnend, skeptisch, mit Vorbehalten. Man wollte sich freie Hand<lb/>
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rücksichtigt wurden, und wo man wirklich Theil nahm, geschah es mit halbem<lb/>
Herzen, mit halben Kräften.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1455" xml:id="ID_1454"> Woher diese Stimmung, die so auffallend abstach von dem rüstigen Eifer,<lb/>
mit dem man anderwärts an die nationalen Aufgaben ging? Die Nächstliegende<lb/>
Erklärung ist die, daß da, wo die Aufregung den höchsten Grad erreicht hatte,<lb/>
auch die Abspannung am größten sein mußte. Bei dem Zwiespalte, der die<lb/>
beiden deutschen Großmächte auseinanderhielt, was blieb da übrig, als eben nur<lb/>
wieder die Hoffnung auf jene bequeme Panacee einer allgemeinen Revolution?<lb/>
Man hätte vielleicht am liebsten die deutschen Angelegenheiten ihren Gang gehen<lb/>
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in der deutschen Fvage, die man Ehrenhalber nicht umgehen konnte, sich begnügt,<lb/>
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schmeichelt worden wäre, so daß man denn doch diesen Bestrebungen sich nicht<lb/>
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schieden zu Preußens Gunsten umschlug, so war in Schwaben nicht das Gleiche<lb/>
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der großdeutsche Gedanke hatte sich, wie unmöglich er auch zu verwirklichen war,<lb/>
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zu erwerben, während andrerseits in Oestreich sich ein hoffnungsvolles cvnsti-<lb/>
tutionelles Leben zu. entwickeln schien.  Gleichwohl fühlte man sich im Grund«</p>           <lb/>
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ein Ideal, das erst zu erstreben, im Voraus wegnahm, ohne sich an der Arbeit,<lb/>
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und zog sich darum am liebsten wieder aus einen bequemen negativen Pes¬<lb/>
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Preußen &#x2014; hauptsächlich wegen des sogleich zu erörternden Vvrwiegens<lb/>
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schreiben, was halbwegs der preußischen Hegemonie gleich sah. Daher die<lb/>
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<p xml:id="ID_1456"> Daß nun aber die Schwaben so vielfach Von beiden Seiten umworben<lb/>
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ihrer Stellung nur natürlich. Gerade weil sie sich in einer unabhängigen Mitte<lb/>
zwischen den beiden Polen des deutschen Staatslebens befinden, würde ihr Bei¬<lb/>
tritt zu einer oder der andern Seite dieser ein unläugbares Gewicht verleihen.<lb/>
Von dieser ihrer Wichtigkeit sind sie selbst auch vollkommen durchdrungen, und<lb/>
es liegt die Frage nahe, ob sie nicht um dieser ihrer Stellung willen gewisser¬<lb/>
maßen den Beruf haben, eine active Vermittlerrolle zu spielen und ein lösendes<lb/>
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Geschlossenheit der Partei unerschüttert, und auch daher rührte zum Theil das</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1457" xml:id="ID_1458"> ängstliche Bemühen, eine Entscheidung zu vertagen und sich mit halben, unbe¬<lb/>
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der Parteien ist eine Thatsache, die sich nicht mehr verhüllen läßt.</p>           <lb/>
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1859 anderwärts, namentlich in Mitteldeutschland, eine einigende Kraft bewahr"<lb/>
ten, hier das Gegentheil der Fall war. Dort vereinten sich Altlibcrale<lb/>
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Nationalverein das Dasein gab; hier scheidet noch immer die alte Abnei¬<lb/>
gung beide Parteien, die nur in einzelnen inneren Fragen &#x2014; und auch<lb/>
da oft mühsam genug, gegen das Ncactionsministerium gemeinsam Front machen.<lb/>
Im Allgemeinen zogen sich die Altliberalen mehr und mehr vom öffentlichen<lb/>
Leben zurück, beschränkten wenigstens ihre Thätigkeit auf die innern Landes¬<lb/>
angelegenheiten, und das große Wort fiel thatsächlich den Demokraten zu, und<lb/>
zwar vorzugsweise jenen richtigen Demokraten von 1848 und 49, die es nicht<lb/>
vergessen haben, daß an der norddeutschen Großmacht sich die Wogen der Re¬<lb/>
volution gebrochen und der Prinz von Preußen die badische Jnsurrection nieder¬<lb/>
geworfen hat. Diese Unthätigkeit der Altliberalen in der deutschen Frage<lb/>
&#x2014; Ausnahmen natürlich abgerechnet &#x2014; ist eine der bedauerlichsten Erschei¬<lb/>
nungen. Sie erklärt sich freilich aus mancherlei Ursachen, zumal daraus, daß<lb/>
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Demokratie oder den konservativen Fractionen anheimfallen. Damit sind aber<lb/>
die gegenwärtigen politischen Wortführer nicht mehr der richtige Ausdruck des<lb/>
gesammten Landes, welches die Stimme seiner bewährtesten Verfechter in der<lb/>
wichtigsten Frage ungern vermißt.</p>           <lb/>
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ten,, zu einer gewissen Bedeutung gelangt sind. So bietet denn Schwaben<lb/>
mit Rücksicht auf die deutsche Frage eine höchst mannigfaltige politische Muster¬<lb/>
karte dar. Und wenn man auch im Allgemeinen die Stimmung des schwäbischen<lb/>
Stammes dahin bezeichnen kann, daß sie gut deutsch gesinnt, weder östreichisch<lb/>
noch preußisch sei, so reicht man doch in concreten Fällen mit dieser Allgemein¬<lb/>
heit nicht aus, und die tonangebenden Kreise scheiden sich in so viele Nuancen,<lb/>
daß nicht umgangen werden kann, sie im Einzelnen zu charakterisiren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1461"> Die Anhänger der Vundesstaatspartei fehlen auch in Würtemberg nicht.<lb/>
Hat doch Paul Pfizer, einer der ersten Propheten der Gagern'schen Idee, aber<lb/>
leider durch schwere Krankheit seit längerer Zeit vom öffentlichen Leben fern<lb/>
gehalten, erst vor kurzem wieder ein kräftiges Lebenszeichen dieser Gesinnung<lb/>
gegeben. Ein Theil der Altliberalcn hält treu zu dieser Fahne, und Viele der<lb/>
Protestantisch Gebildeten, der Lehrer und Beamten, des Handelsflandes bekennen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1462" xml:id="ID_1463"> sich noch heute zu den Grundsätzen, denen freilich in den Jahren 1848 und 49<lb/>
ein weit größerer Theil der Bevölkerung anhing. Denn es läßt sich nicht läug-<lb/>
nen, daß die Zahl derer, die auf Preußen blicken und hoffen, sich von Jahr zu<lb/>
Jahr verringert hat &#x2014; in Berlin möge man sich selbst die Frage beantworten,<lb/>
was der Grund dieser Erscheinung sei, für welche jenes beschämte Erröthen am<lb/>
bezeichnendsten ist, das man zuweilen an solchen wahrnimmt, die daran erinnert<lb/>
werden, daß sie einst auch zu den Gothaern oder, wie sie von einer im Jahr<lb/>
1849 gehaltenen Versammlung hier heißen, zu den &#x201E;Plochingern" gehört haben.<lb/>
Diejenige Ueberzeugung, daß abgesehen von allen Sympathien aus rein poli¬<lb/>
tischen Gründen an Preußen als dem einzig möglichen Kern eines künftigen<lb/>
deutschen Staatswesens festgehalten werden müsse, welches, auch die Ministe¬<lb/>
rien und die zur Zeit in Berlin vorwaltenden Tendenzen seien, ist nur<lb/>
schwach vertreten. Jedenfalls ist die Partei ohne Führer', ohne Einfluß,<lb/>
es ist im Grunde gar keine Partei, man könnte sie die Stillen im Lande<lb/>
nennen. Daß der Abgeordnete der Stadt Stuttgart dieser Richtung ange¬<lb/>
hört, erlaubt keinen Schluß auf die politische Gesinnung seiner Mandanten,<lb/>
und daß auch die Wendung von 1858 und 59 ihr keine festere Organisation,<lb/>
kein kräftigeres Selbstvertrauen zu geben vermochte, ist ebenso eine Anklage,<lb/>
deren Adresse nach Berlin geht, als es bezeichnend für die öffentliche Meinung<lb/>
im Süden ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1464"> Ihnen zunächst steht derjenige Theil der Demokratie, der sich dem National¬<lb/>
verein angeschlossen hat. Es läßt sich diesen Männern weder patriotische<lb/>
Rührigkeit, noch ein gewisser Erfolg absprechen. Sie waren bemüht, der natio¬<lb/>
nalen Idee Eingang zu verschaffen und für die Anknüpfung an die in Nord¬<lb/>
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genannt werden, wenn bei Berathung allgemein vaterländischer Angelegenheiten<lb/>
auch Würtemberg betheiligt war. Aber da es nur Wenige waren, die von An¬<lb/>
fang an die Nothwendigkeit erkannten, daß Würtemberg dem Nationalverein<lb/>
die Hand biete, so ist auch später der Beitritt nur zögernd und mit jenen<lb/>
Vorbehalten erfolgt, die immer wieder zu den bekannten Vermittlungsversuchen<lb/>
führten. Z)le schwäbische Demokratie wird immer eine gesonderte Stellung<lb/>
innerhalb der nationalen Partei einnehmen. Sie wäre nicht zurückgeblieben,<lb/>
wenn ein kräftiger Wille die Reformfrage in die Hand genommen hätte, und<lb/>
auch in Zukunft wird sie stets zu Verständigungen mit den nationalen Parteien<lb/>
des Nordens bereit sein, aber es ist bezeichnend, daß sie in neuerer Zeit fast<lb/>
noch eifriger Anknüpfungspunkte mit den östreichischen Abgeordneten.gesucht<lb/>
hat, wie sie überhaupt jede Aussicht auf eine großdeutsche Lösung mit Sym¬<lb/>
pathie begrüßen würde, wäre es auch eine Directorialregierung, wofern nur zu¬<lb/>
gleich eine wirkliche Volksvertretung geschaffen würde, &#x2014; als ob neben einer<lb/>
vielköpfigen Executive ein wirkliches Parlament existiren könnte!</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1465"> Damit nähert sich diese Partei gegenwärtig wieder mehr jenem rein demokrati¬<lb/>
schen Lager, das von Anfang an das Bündnis; mit dem Nationalverein zurück¬<lb/>
gewiesen hat und im Grund nur das Schlagwort: Centralgewalt und Parlament<lb/>
wiederholt, ohne sich viel um das Wie zu kümmern. Die demokratische Idee<lb/>
überwiegt hier über die nationale, das Rumpfparlament spukt noch in den<lb/>
Köpfen, und am liebsten speculiren sie auf die Zertrümmerung der beiden deut¬<lb/>
schen Großstaaten, um aus ihren Trümmern das eine Gesammtdeutschland auf,<lb/>
demokratischer Basis aufzubauen. Die praktische Wirkung dieser Stellung ist<lb/>
natürlich keine andere, als ein particularistisches Sichzurückziehen von den<lb/>
wirklichen Einigungsversuchen, das schließlich nur der Bundestagspvlitik, Oest¬<lb/>
reich und den Würzburgern zu gut kommen kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1466"> Doch ist von diesen eine kleine Fraction der Demokratie immerhin noch<lb/>
zu unterscheiden, die theils aus confessionellen, theils aus volkswirtschaftlichen<lb/>
Motiven, theils aus bloßem überschwänglichen Haß gegen Preußen mit Be¬<lb/>
wußtsein zur Fahne Oestreichs hält und selbst das Zwanzigmillionenreich mit<lb/>
in Kauf nähme, wenn nur die verhaßte preußische Hegemonie abgewendet würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1467"> Sie reichen dann die Hand den conservativen Großdeutschen, welche der<lb/>
Allgemeinen Zeitung ihre Politik entnehmen oder auch ertheilen. Im Volke<lb/>
hat dies conservative Großdeutschthum, an welches sich doch zugleich alle die¬<lb/>
jenigen hängen, denen es mit der Reform überhaupt nicht Ernst ist, keinen Boden,<lb/>
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schwäbischen Hauptstadt mit einem eigenen Organ hervortreten wird. Aber<lb/>
obwohl erst mit dem gegenwärtigen Landtag aufgetaucht, ist es vielleicht die<lb/>
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gierungskreise reichen. Gewandte, ehrgeizige Agitatoren stehen an der Spitze,<lb/>
und es ist keine Frage, daß durch sie im Gegensatz zu den alten Parteien ein<lb/>
ganz neues Element in die Kammer gekommen ist, dessen Gewicht sich in mehr<lb/>
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kluger Taktik sich nicht dem sogenannten großdeutschen Verein angeschlossen<lb/>
hat, der sich in Oberschwaben unter klerikalen Auspicien gebildet hat, übrigens<lb/>
kaum der Rede werth ist. Hinter ihm steht die ultramontane Partei, die aus<lb/>
den Concordatskämpfen im vorigen Jahr, wenn auch empfindlich geschlagen,<lb/>
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hören ihr eine Anzahl Sitze an. Fügen wir nun noch bei, daß die Regierung<lb/>
in ihren Beamten ein Häuflein unbedingt Ergebener besitzt, so find damit alle<lb/>
Nuancen erschöpft, die in dieser Beziehung in Betracht kommen, und nach dem<lb/>
Wiederzusammentritt der Kammern im Herbste bei der Berathung der Anträge<lb/>
in der deutschen Frage zum Wort kommen werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1469" xml:id="ID_1468"> Es liegen der staatsrechtlichen Commission drei Anträge in der deutschen<lb/>
Frage zur Berichterstattung vor, einer von der demokratischen, einer von der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1468" xml:id="ID_1469"> großdeutsch-conservativen, ein dritter von der ultramontanen Partei. Werden die<lb/>
Debatten auch manches Interessante zu Tage fördern, so wird'doch das Er¬<lb/>
gebniß voraussichtlich ohne Gewicht sein. Denn entweder dringt eine der Par¬<lb/>
teien mit ihrem Antrag durch, dann wird die Mehrheit eine sehr unbedeutende<lb/>
sein; wird aber ein großer Majoritätsbeschluß erzielt, so geschieht es mit Hülse<lb/>
eines Vermittlungsantrags, der alle Parteien schont, keine befriedigt, dem übri¬<lb/>
gen Deutschland nichts bietet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1470"> Wichtiger ist die Frage: was ist nun überhaupt das Resultat der im Obigen<lb/>
geschilderten Lage? Ein erfreuliches ist es in keinem Fall. Noch sind zwar<lb/>
die Elemente einer nationalen Partei vorhanden, aber ihre Sammlung und<lb/>
gedeihliche Wirksamkeit hängt davon ab, daß endlich eine praktische Wendung in<lb/>
der deutschen Frage geschieht. Noch wäre es nicht ohne bedeutende Wirkung<lb/>
auf den Geist der Bevölkerung, wenn Preußen mit kräftiger Hand seinen Be¬<lb/>
ruf erfaßte. Aber man täusche sich nicht, dieselben Elemente werden mit jedem<lb/>
Tage mehr in die entgegengesetzte Strömung gedrängt. Die wachsende Hin¬<lb/>
neigung zu Oestreich ist unverkennbar, jeder scheinbare Annäherungsversuch, ja<lb/>
jede Aggression dieser Macht wird mit Beifall begrüßt, und das Ansehen Preu¬<lb/>
ßens, von dem man so lange vergebens eine &#x201E;That" erwartete, ist auch in<lb/>
solchen Dingen gesunken, wo es unbezweifelt eine That im Interesse des Fort¬<lb/>
schritts deutscher Nation gethan hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1471"> Ein Beweis ist der Gang, den die Angelegenheit des Handelsvertrags ge¬<lb/>
nommen hat. Allerdings sind gerade in Schwaben auch die volkswirtschaft¬<lb/>
lichen Bedenken gegen den Bertrag besonders stark gewesen. Dennoch läßt sich<lb/>
die fast einstimmige Verurteilung desselben durch die öffentliche Meinung nur<lb/>
aus den herrschenden politischen Antipathien und Sympathien erklären. Wir<lb/>
erinnern uns nicht, &#x2014;^ mit Ausnahme des Minoritätsgutachtens der Stuttgarter<lb/>
HandelskanKner &#x2014; auch nur eine einzige Stimme zu Gunsten des Vertrags<lb/>
aus Schwaben vernommen zu haben, die in die Oeffentlichkeit tam. Diese<lb/>
Erscheinung ist unerhört, aber sie entspricht der wirklichen Sachlage. Im An¬<lb/>
fang verlautete wohl, daß mehre Politiker von Einfluß günstig für den Ver¬<lb/>
trag gestimmt seien; aber vergebens wartete man auf eine Kundgebung, aus<lb/>
ein einziges Wort in der Presse. So sehr überwog die östreichische Strömung,<lb/>
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Dissentirenden eingeschüchtert waren, oder von vornherein das Vergebliche eines<lb/>
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<p next="#ID_1473" xml:id="ID_1472"> Allein die Frage des Handelsvertrages ist selbst nur der Anfang der Krise,<lb/>
in welche wir eingetreten sind, und die Stellung, welche Würremberg, Volk<lb/>
und Regierung, bis jetzt eingenommen, ist ein Fingerzeig auch für seine künf¬<lb/>
tige Haltung. Die Anerbietungen Oestreichs, die Projecte der Würzburger wer-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1472" xml:id="ID_1473"> den in dem Grade im Werthe steigen, als Preußen in seiner bloßen Negation<lb/>
verharrt. Hätte es zur rechten Zeit die Initiative zur Schaffung eines Zoll-<lb/>
Parlaments ergriffen, so hätte dieser Schritt auch in Schwaden auf allgemeine<lb/>
Zustimmung rechnen dürfen, es wäre ein bedeutsamer Vorgang für die Lösung<lb/>
der deutschen Frage gewesen, und die ganze jetzige Krisis wäre dadurch ver¬<lb/>
mieden worden, denn gestützt auf das Zollparlament hätte Preußen den Wider¬<lb/>
spruch der Regierungen oder einzelner Landschaften nicht zu fürchten gehabt.<lb/>
Heute, nachdem die Gegensätze bereits auf einander geplatzt sind, ist es mehr<lb/>
als zweifelhaft, ob das Zollparlament die bestehenden Schwierigkeiten beseitigen<lb/>
würde, es würde auch auf keinen Dank in Süddeutschland mehr rechnen dürfen,<lb/>
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an eine Auflösung des Zollvereinsbandes und an eine Zolleinigung der süd¬<lb/>
deutschen Staaten mit Oestreich sich gefällt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1474"> Noch ist nicht alles verloren, aber vieles wieder gut zu machen. Es ist<lb/>
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politischen Wege beharrt, um den Widerstand der Minorität der Zollvereins¬<lb/>
staaten zu überwinden. Die Kraft des letzteren ist nicht zu unterschätzen, er<lb/>
dürste sich nur zum völligen Bruche steigern, wenn Preußen mit der handels¬<lb/>
politischen nicht zugleich seiner politischen Aufgabe gerecht wird. Nur wenn<lb/>
Preußen die nationalen Elemente des deutschen Volkes wieder für sich gewinnt<lb/>
und auf sie gestützt eine wahrhaft deutsche Politik treibt, wird sich vermeiden<lb/>
lassen, was das größte Nationalunglück wäre, aber deutlich im Hintergrund der<lb/>
jetzigen Kämpfe droht: &#x2014; die handelspolitische, später die politische Trennung<lb/>
Deutschlands durch die Mainlinie.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1476" xml:id="ID_1475"> Keine Truppe der östreichischen Armee ist seit ihrem Bestehen in ihrem<lb/>
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<p prev="#ID_1475" xml:id="ID_1476"> Europa's, und eben deshalb bietet sie ein gewiß ebenso anziehendes als lehr¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1477"> Gebe man dem Kürassier ein Costüm aus der ersten Hälfte des 17. Jahr¬<lb/>
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man wird die beiden conscriptionsmäßig assentirien Soldaten der Gegenwart<lb/>
innerlich und äußerlich kaum von dem &#x201E;des Glückes Stern folgenden Fried¬<lb/>
ländischen Reitersknecht" und dem von den Ständen gewordenen Husaren<lb/>
Nadasdy's unterscheiden können.</p>           <lb/>
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kindische Soldatenspielerei haben wechselweise alles erschöpft, aber die Reiter<lb/>
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<p xml:id="ID_1479"> Tapfer bis zur Tollkühnheit und dabei doch eine unverwüstliche Zähigkeit<lb/>
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ohne Unterstützung gelassen und in der Verfolgung der errungenen Vortheile<lb/>
durch Hemmnisse der verschiedensten Art aufgehalten, hat sich die östreichische<lb/>
Reiterei aus mehr als hundert Schlachtfeldern mit Ruhm bedeckt, aber dennoch<lb/>
nur höchst selten den Sieg entschieden. Entweder war sie der einzige siegreiche<lb/>
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zug mit fortgerissen, oder ihr Sieg führte, der mangelhaften Anordnungen<lb/>
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ausreichend, aber man wußte von ihnen keinen wirksamen Gebrauch zu<lb/>
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Husaren und Ulanen*). Die Cheveauxlegers sind seit dem Jahre 1851 ab¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1481"> Erstere bestanden bis vor zwei Jahren aus acht Regimentern, das Regi¬<lb/>
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Helme von einer wirklich gefälligen Form.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1483" xml:id="ID_1482"> Vier Regimenter bestanden ausschließlich aus Böhmen, die andern aus<lb/>
Oestreichern, Steirern, Kärnthnern, Mährern und Böhmen. Doch waren die<lb/>
böhmischen Kürassiere die besten, sowohl wegen ihrer Tapferkeit und Ausdauer,<lb/>
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lich ist und auch dem Wortlaute entspricht, &#x201E;Hußar" und &#x201E;Ulan" schreiben, sondern eine<lb/>
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<p prev="#ID_1482" xml:id="ID_1483"> warten, die Bevölkerung des ganzen Landes gleichmäßig vertreten zu finden.<lb/>
Die schwächlichen Bewohner der Fabriksdistricte des Erz-, Riesen- und Fichtel¬<lb/>
gebirges hätten wahrlich eine traurige Rolle bei der schweren Reiterei gespielt.<lb/>
Aber es war das Flachland der nördlichen und östlichen Kreise und an der<lb/>
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des Leitmeritzer Kreises vor drei Jahren zu stellen hatte, zwei zur Artillerie,<lb/>
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den. Vor zwei Jahren wurden die Kürassiere durch die Umgestaltung der<lb/>
Dragoner um vier Regimenter vermehrt, legten aber die Brustkürasse ab. Dem-<lb/>
ungeachtet wurde der Name &#x201E;Kürassier" beibehalten. Dies erinnert ziemlich<lb/>
stark an jene famosen &#x201E;Husaren zu Fuß", welche im vorigen Jahrhundert ein<lb/>
kleiner Fürst des deutschen Reiches errichtete. Doch geht man jetzt mit dem<lb/>
Plane um, die Kürasse wieder einzuführen, und zwar Doppelkürassc, welche<lb/>
allerdings nicht vollkommen schußfest sein, aber den Mann gegen den Stich<lb/>
und Hieb sichern und ihn weniger belasten würden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1484"> Seit dem dreißigjährigen Kriege, von welcher Epoche her die Entstehung<lb/>
der östreichischen Armee datirt werden kann, haben die Kürassiere sich als<lb/>
eine tapfere Neitertruppe bewährt, und wenn sie auch mitunter nicht das leisteten,<lb/>
was sie hätten leisten können, so ist doch bei ihnen kein Fall vorgekommen, in<lb/>
welchem das Gebot der militärischen Ehre von einer ganzen Abtheilung verletzt<lb/>
worden wäre. Kein Regiment ist zum Feinde übergegangen, keines ist ohne<lb/>
Kampf feldflüchtig.oder meuterisch geworden, und kein einziges ist, ausgenommen<lb/>
bei Waffenstreckungen ganzer Armeecorps, gefangen genommen worden. Und<lb/>
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Wohl aber sind mehre Regimenter bei verschiedenen Gelegenheiten bis auf den<lb/>
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<p xml:id="ID_1485"> Die Kaiserkürassiere bei Fere Champenvise und die Kürassierbrigade des<lb/>
Generals Ottinger 1848&#x2014;49 in Ungarn) haben sich als würdige Nachkommen<lb/>
der Pappenheimischen und Sporkischen Reiter bewährt.</p>           <lb/>
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wohl durch ihre Geschichte als durch ihren Namen genügend bekannt. Das<lb/>
Regiment &#x201E;Prinz Eugen von Savoyen" wurde von diesem größten Feldherrn<lb/>
Oestreichs 1683 errichtet und hat sich unter dessen Führung, sowie in allen<lb/>
spätern Kriegen rühmlich bewährt. Nur 1859, in der Schlacht bei Solferino<lb/>
ritt es mit noch einem andern Regiment« beim ersten Beginn des Kampfes,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1486" xml:id="ID_1487"> ohne nur eine einzige Attake zu machen, davon und war den ganzen Tag über<lb/>
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lichen Retirade weniger das Regiment, als der General Lauingen schuld, welcher<lb/>
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wie bereits erwähnt, vier in sogenannte Kürassiere verwandelt und zwei ganz<lb/>
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<p xml:id="ID_1489"> Die Ulanen »sind eine der Neuzeit entstammende Truppe und ihre Ge¬<lb/>
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und eben darum ist die Vermehrung dieser Truppe so auffallend rasch vor sich<lb/>
gegangen. Das erste &#x2014; jetzt noch als eines der vorzüglichsten Regimenter be¬<lb/>
kannte, Ulanenregiment wurde gegen Ende des vorigen Jahrhunderts errichtet<lb/>
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zum zweiten Pariser Frieden die Zahl der Regimenter auf vier erhöhte. Dabei blieb<lb/>
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den größtentheils auf der Seite der ungarischen Insurgenten, und es fiel daher<lb/>
in den Ebenen Ungarns der Mangel an leichter Reiterei doppelt schwer in die<lb/>
Wagschale.</p>           <lb/>
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man glaubte also unbedingt einzig in der Vermehrung der Lanzenreiter das Heil<lb/>
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waffe sei und daß diese vier Regimenter gerade aus lauter Polen bestanden,<lb/>
und man übersah es ferner, daß sich außer den Ulanen auch ein Chevecmxlegers-<lb/>
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und daß unter der piemontesischen Reiterei gerade die Lcmziers das Wenigste<lb/>
leisteten, während die Carabinieri und Cavalleggieri sich selbst den östreichischen<lb/>
Husaren mit Erfolg entgegenstellten. Hätte man übrigens nur jene Regimenter,<lb/>
deren Mannschaft sich vermöge ihrer Nationalität dazu eignete, in Ulanen um¬<lb/>
gewandelt, so Wäre solches eine höchst passende Maßregel gewesen. Sowie in<lb/>
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<p prev="#ID_1490" xml:id="ID_1491"> Nationalitäten besteht, die möglichste Rücksicht auf die Neigungen und Eigen¬<lb/>
schaften der letzteren genommen werden. Bis dahin hatte man in Oestreich<lb/>
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Nun aber mußten die Cheveauxlegers durchaus in Ulanen umgeschaffen werden,<lb/>
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Landwehrcavalerie mit Lanzen zu bewaffnen, einzusehen und abzustellen be¬<lb/>
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Piken aus den Waffenwerkstätten in Wien hervor, die Monturscommission<lb/>
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man darauf, in den steirischen, östreichischen und böhmischen Regimentern eine<lb/>
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Welt genannt werden und würden, weim man nur einige Klugheit beobachtet<lb/>
hätte, auch jetzt noch diesen Rang behaupten.</p>           <lb/>
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von den Kosaken nicht übertroffen, kam in der Geschicklichkeit im Reiten und<lb/>
Fechten den so berühmten Mameluken gleich, war aber zugleich auch ein guter<lb/>
Linienreiter. Wie viele Carres wurden von den östreichischen &#x2014; oder besser<lb/>
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war und ist der Husar furchtbar im Angriffe. Ohne die Menge seiner Gegner<lb/>
zu zählen, wirft er sich auf sie, er hört nicht den Ruf seines Führers, der der<lb/>
Uebermacht im besonnenen Rückzüge ausweichen will, verschmäht den ihm an¬<lb/>
gebotenen Pardon und kämpft fort, bis er todt oder verwundet vom Pferde<lb/>
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sie besser geführt worden wären!</p>           <lb/>
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schlössen, war eme ganz natürliche Sache, und die östreichische Regierung trug<lb/>
an diesem Abfalle die größte Schuld.</p>           <lb/>
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dem legal eingesetzten .Kriegsministerium in den Kampf geschickt und erfuhr,<lb/>
daß sein König von der deutschen und kroatischen Camarilla gefangen gehalten<lb/>
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Kampf und geriethen in die größte Erbitterung, als die provisorische Regierung ihnen<lb/>
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Jellachich und wurden dann selbst als Rebellen erklärt, weil sie nicht augen¬<lb/>
blicklich nach der Veröffentlichung einiger Manifeste, welche kaum dem Tausend¬<lb/>
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als Hochverrath oder als die unerschütterlichste Treue betrachtet wird.</p>           <lb/>
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oder thörichter Weise die Zahl.ihrer Gegner, indem sie auch jene Husaren-<lb/>
regimcnter, welche in den deutschen Provinzen standen, nach Ungarn schickte.</p>           <lb/>
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offizier hatte Urlaub genommen. Das Unvermeidliche vorhersehend und um<lb/>
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Stabsoffizier, welchem das Commando zukam, auf das dringendste, daß man seine<lb/>
Husaren nach Italien schicken möge, wo er sich für die Treue des Regiments<lb/>
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der Wackere seine Bitte vergeblich vor, das dritte Mal wurde er gar nicht vor¬<lb/>
gelassen, sondern erhielt den gemessensten Befehl zum augenblicklichen Abmärsche.<lb/>
Radetzky allein wußte seine Husaren zu behandeln. Von den beiden in Italien<lb/>
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reiche Agenten Kossuths herumtrieben und es an den mannigfaltigsten Verlo¬<lb/>
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Thielemann bei Borodino und in noch früherer Zeit General Römer mit seinen<lb/>
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Wege, zwischen den nur fünfzig Schritte von einander entfernten feindlichen<lb/>
Infanteriemassen hindurch, zu den Ihrigen zurück. Daß dieses kühne Reiter¬<lb/>
stück ohne Erfolg blieb, war eben nur »die Schuld der obersten Heeresleitung<lb/>
und der übrigen Anführer, welche mit ihrer zahlreichen Cavalerie theils unthä¬<lb/>
tig zusahen, theils die letztere unnöthigerweise bereits früher so erschöpft hatten,<lb/>
daß sie nun beim besten Willen nichts Ordentliches leisten konnte. &#x2014; Immer¬<lb/>
hin aber haben sich auch in diesem Falle die Husaren als eine ausgezeichnete<lb/>
Reitertruppe bewährt und bewiesen, was sie unter guter Leitung zu leisten im<lb/>
Stande sein würden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1507"> Ob die neuesten Reformen bei der leichten Reiterei den Werth derselben<lb/>
und besonders der Husaren erhöht haben oder erhöhen werden, soll später be¬<lb/>
rührt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1508"> Zu Anfang des letzten Krieges begann man in den meisten Provinzen<lb/>
berittene Freicorps zu errichten, von welchen jedoch die meisten blos auf dem<lb/>
Papiere standen und nur die ungarischen so weit vorschütten, daß sie noch<lb/>
vor dem Friedensschlüsse bei Villafranca marschbereit waren. Die Ungarn<lb/>
haben zu jener Zeit eine große Opferwilligkeit bewiesen.</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1862. 48</fw>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1509"> Nach dem Ende des Krieges wurden alle Freicorps sogleich entlassen.<lb/>
Nur die ungarischen berittenen Freicorps wurden hiervon ausgenommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1510"> Entweder aus eigenem Antriebe oder durch die Agitationen verschiedener<lb/>
Wohldiener, vielleicht auch der um ihre Zukunft besorgten Offiziere dazu be¬<lb/>
wegt, reichte die Mannschaft dieser Freicorps ein Gesuch um die Nichtauflösung<lb/>
ihrer Truppe ein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1511"> Man war von den Leistungen der Husaren in Italien überrascht, hielt<lb/>
also die Vermehrung derselben für sehr vortheilhaft; zugleich aber war man<lb/>
von der Nothwendigkeit durchgreifender Reformen überzeugt, glaubte jedoch die¬<lb/>
selben weniger bei einer schon länger bestehenden und daher in die alten In¬<lb/>
stitutionen mehr eingelebten, als bei einer ganz neu errichteten und ohnedieß<lb/>
einer weiteren Ausbildung bedürftigen Truppe mit Leichtigkeit und Vortheil er¬<lb/>
proben zu können und gab daher bereitwillig die Zustimmung zu dem Fort¬<lb/>
bestande der freiwilligen Husaren, welche in zwei Regimenter formirt wurden.<lb/>
Bald fand man an der Idee solchen Gefallen, daß man auch ein Freiwiiligen-<lb/>
Ulanenregiment errichtete, zu welchem aber, da sich im Frieden keine Frei¬<lb/>
willigen melden wollten, die durch die Standesverminderung anderer Regimenter<lb/>
überzählige Mannschaft übersetzt wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1512"> Nun war für die Projectenmacherei, Pedanterie und Soldatenspielerei ein<lb/>
weites Feld geöffnet und man konnte nach Herzenslust organisiren, adjustiren.<lb/>
drillen und Paradiren. Allerdings wurde dem braven Edelsheim das Brigade-<lb/>
commando über die Freiwilligen übertragen, doch hatte er hinsichtlich der Or¬<lb/>
ganisation gar nichts zu sagen und mußte auch in der Leitung des Dienstes den<lb/>
Ansichten derjenigen huldigen, welche nur auf den Wiener Exerzierplätzen ge¬<lb/>
glänzt, auf dem Schlachtfelde aber durch die Kopflosigkeit ihrer Anordnungen sich<lb/>
zum Gespött jedes Lieutenants gemacht.hatten. Ebenso ging es dem Fürsten Franz<lb/>
Liechtenstein, welcher zum Generalinspector der Reiterei ernannt wurde und<lb/>
jedenfalls zu den besseren östreichischen Generalen zählt, wenn auch seine Ope¬<lb/>
rationen in dem Treffen bei Schwechat einen strengen Tadel verdient haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1513"> Das Erste, womit man sich mit dem größten Eifer beschäftigte, war die<lb/>
Adjüstirung der Freiwilligen. Die Bestimmungen über die Farbe und Zahl<lb/>
der Knöpfe, über die Gestalt der Kopfbedeckung und die Zeichnung der Ver¬<lb/>
schnürungen nahmen viele Sitzungen und viel Kopfzerbrechen in Anspruch, bis<lb/>
endlich eine Bekleidung zu Stande kam, welche wohl kaum phantastischer ge¬<lb/>
dacht werden konnte. Die Ulanen sahen dabei wenigstens malerisch aus und<lb/>
konnten der Abwechslung halber und da es nur ein einziges Regiment betraf,<lb/>
passiren, dagegen waren die Husaren wirklich geschmacklos costümirt und glichen<lb/>
den halb französisch halb ungarisch gekleideten Pesther Zierbengeln mehr, als<lb/>
einer ausschließlich für den Parteigängertrieg bestimmten leichten Reitertruppe.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1514" xml:id="ID_1515"> dieser Freiwilligen gefördert wurde, so wurde doch auf der andern Seite sehr<lb/>
viel Unnützes und blos auf den Schein Berechnetes betrieben, vorzüglich aber<lb/>
alles, was an den Charakter einer aus Freiwilligen bestehenden Truppe er¬<lb/>
innern konnte, zu entfernen gesucht. Die Offiziere suchte man auf die näm¬<lb/>
liche Weise zu purificiren d. h. zu entfernen und durch in der Kaserne und<lb/>
im Schlendrian des Friedensdienstes geschulte Individuen zu ersetzen, wie es<lb/>
die Sardinier ihrer Zeit bei der Armee Garibaldi's gethan haben. Außerdem<lb/>
führten die weit höher gespannten Anforderungen des Dienstes einen rascheren<lb/>
Wechsel der Offiziere und Unteroffiziere herbei, indem die nicht allen körper-<lb/>
lichen Anforderungen Gewachsenen sofort entfernt und durch rüstigere Männer<lb/>
ersetzt, diese aber nach einiger Ausbildung als Lehrer zu ihren Regimentern<lb/>
zurückversetzt wurden. Dieses an sich ganz vortheilhafte System wurde aber<lb/>
nebenbei auch zu Gunsten jener mißbraucht, welchen man ein unverdientes<lb/>
schnelleres Avancement gewähren wollte, daher diese Regimenter nach dem Aus¬<lb/>
drucke eines bekannten höheren Militärs einem Taubenhause glichen, wo hülfe¬<lb/>
bedürftige Protectionskinder, wirkliche und scheinbare Invaliden und incorrigible<lb/>
Edelleute aus- und einflogen. Die Mannschaft wurde durch verschiedene Mit¬<lb/>
tel dahin gebracht, ihren Abschied oder einen längeren Urlaub zu nehmen.<lb/>
Namentlich wurde der Stock in einer Weise gebraucht, wie es in neuerer Zeit<lb/>
wohl bei keiner andern östreichischen Truppe vorgekommen ist. So ist daher,<lb/>
trotz des erst dreijährigen Bestandes dieser Truppen, die Mannschaft derselben<lb/>
mehr als zu drei Vertheilen erneut worden und von den ursprünglich ein¬<lb/>
getheilt gewesenen Offizieren mögen bei allen drei Regimentern kaum sieben<lb/>
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<p next="#ID_1517" xml:id="ID_1516"> Diese Regimenter waren demnach in der Wirklichkeit schon längst einer<lb/>
regulären, aus Conscriptionspflichtigen ergänzten Truppe gleich geworden, doch<lb/>
führten sie noch immer die Benennung Freiwillige, was gar Manchem ein<lb/>
Dorn im Auge war. Als man daher den Zeitpunkt dazu gekommen glaubte,<lb/>
schaffte man auch dieses unliebsame Beiwort ab und reihte die Freiwilligen¬<lb/>
regimenter ganz einfach den regulären Husaren und Ulanen an. Doch sollten<lb/>
sie nicht die Kleidung der letzteren annehmen, sondern nach dem Muster<lb/>
der bisherigen Freiwilligen ausgerüstet, bewaffnet, gekleidet und einexercirt<lb/>
werden. Das wenige Zweckmäßige und Schöne, welches durch diese Um¬<lb/>
gestaltung erzielt werden dürfte, wird von dem offenbar Unschönen und<lb/>
Unpraktischen bei Weitem überwogen, und es lohnt gar nicht der Mühe,<lb/>
auf diesen Gegenstand näher einzugehen, um so mehr als derselbe, wie die<lb/>
meisten andern Dinge im östreichischen Militärwesen, auch nur wieder als<lb/>
ein bloßes Provisorium zu betrachten sein und bei der ersten Gelegenheit durch<lb/>
ein anderes System ersetzt werden dürfte. Uebrigens wäre auch die gänzliche<lb/>
Auflösung dieser Freiwilligen von keinem sonderlichen Nachtheile gewesen und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1516" xml:id="ID_1517"> am mindesten von der Bevölkerung jener Orte, in denen sie einquartirt sind,<lb/>
bedauert worden, da wohl schwerlich von der Mannschaft irgend einer andern<lb/>
Truppe so viele Excesse begangen worden sind. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1518"> Was hier bis jetzt über die Beschaffenheit der verschiedenen Gattungen<lb/>
der östreichischen Reiterei gesagt wurde, spricht, obschon manche große Uebel¬<lb/>
stände grell hervortreten, doch mehr für als gegen den Werth derselben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1519"> In der That ist auch das Material der östreichischen Reiterei, was die<lb/>
Mannschaft, Remontirung und Bewaffnung anbelangt, von besonderer Vor¬<lb/>
züglichkeit. Auch die Bekleidung, die tattische Einteilung, das Verhältniß der<lb/>
verschiedenen Waffengattungen unter sich, und selbst die Reglements und Dienst¬<lb/>
vorschriften sind besser als in manchen andern Staaten. Mann für Mann ein¬<lb/>
zeln einander gegenüber gestellt, würden wohl auch die östreichischen Reiter der<lb/>
Cavalerie der meisten andern Staaten, zumal der französischen und italienischen<lb/>
weit überlegen sein. Wenn nun trotzdem die östreichische Reiterei im Ganzen<lb/>
und Großen selten das leistete, was man nach ihren Einzelrhaten zu erwarten<lb/>
berechtigt war, und nicht selten gegen eine selbst nur mittelmäßige feindliche<lb/>
Reiterei keine entscheidenden Erfolge erringen konnte, so lag der Grund hievon<lb/>
abgesehen von der mangelhaften Leitung des gesammten Heereswesens in den<lb/>
fehlerhaften innern Institutionen und in dem Mangel tüchtiger Befehlshaber.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1520"> Die Reiterei wird im Allgemeinen aus der ackerbautreibenden Bevölke¬<lb/>
rung rekrutnt, und nur selten wird bei der Rekrutirung auch ein in einer grö¬<lb/>
ßeren Stadt erzogener Militärpflichtiger einem Cavalerieregimente zugewiesen,<lb/>
da der Sohn des Dorfes gewöhnlich stärker und gesünder ist, auch mit Pfer¬<lb/>
den besser umzugehen weiß, als das schwächliche nur an sein Gewerbe, den<lb/>
Kaufladen oder an den Schreibtisch gewohnte Stadtkind. Es entgehn dabei<lb/>
aber auch der Cavalerie alle jene Burschen, die in jeder größeren Stadt zu<lb/>
Hunderten und Tausenden zu finden sind und von ihren Eltern und Brod-<lb/>
Herren nur zu gern mit der Benennung &#x201E;Taugenichts" bezeichnet zu werden<lb/>
pflegen, aber unter der strengen militärischen Zucht gewöhnlich sich in die<lb/>
unternehmendsten, geschicktesten und aufgewecktesten Soldaten verwandeln, sehr<lb/>
bald zum Unteroffizier und wenn es einen Krieg gibt auch zum Offizier vor¬<lb/>
rücken. Diese Gamins kommen daher meistens den Jägern und den tech¬<lb/>
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Classe nur wenige ein, da auf kein rasches Vorrücken &#x2014; besonders zum<lb/>
Offizier zu hoffen ist. der Dienst strenger gehandhabt wird, die Regi¬<lb/>
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Manchen abschreckt. Auf diese Weise sind also unter der Mannschaft we¬<lb/>
niger bildungsfähige Elemente als bei andern Truppen, und die Bedingung<lb/>
&#x201E;wenn er nur lesen kann und schreiben" ist noch heute diejenige, welche die<lb/>
Beförderung zum Unteroffizier besonders befürwortet.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1521"> Doch sind diese Verhältnisse mehr oder minder auch bei der Reiterei an¬<lb/>
derer Staaten zu finden. Desto mehr sollte also auf die Heranziehung tüch¬<lb/>
tiger, kenntnißreicher Offiziere gesehen werden. Leider sieht es aber in dieser<lb/>
Hinsicht ebenfalls ziemlich traurig aus. Die Infanterie und die andern Truppen¬<lb/>
gattungen erhalten alljährlich aus den Akademien und Cadettenhäusern mehre<lb/>
in den Militärwissenschaften gut ausgebildete Offiziere. Außerdem gibt es bei<lb/>
jedem Regiments eine nicht unbedeutende Anzahl sogenannter Regimentscadetten,<lb/>
welche, obgleich höher gestellten Anforderungen nicht besonders genügend, doch<lb/>
im Allgemeinen eine bessere Erziehung genossen haben und aus welchen sich<lb/>
immer wenigstens einige ganz taugliche Individuen auswählen lassen. - Auch<lb/>
werden zeitweilig besonders befähigte Unteroffiziere zu Offizieren befördert, wo¬<lb/>
bei nicht allein auf praktische Kenntniß des Dienstes, sondern auch auf den<lb/>
Besitz einer hinreichenden gesellschaftlichen Bildung gesehen wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1522"> Nicht so bei der Cavalerie. Hier entschieden und entscheiden leider noch<lb/>
in den meisten Fällen die Geburt und das Vermögen des betreffenden Aspi¬<lb/>
ranten über dessen Befähigung zum Offizier.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1523"> Man kann nicht sagen, daß das Offiziercorps der östreichischen Reiterei ein<lb/>
so ausschließlich adeliges sei. wie z. B. jenes der preußischen/ denn es finden<lb/>
sich auch viele Bürgerliche vor. Aber es dürfte der besitzlose Militäradel und<lb/>
das arme Junkcrthum, aus welchen sich das Offiziercorps der preußischen Ca¬<lb/>
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langer Zeit in manchem östreichischen Cavalerieregimente zu finden war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1524"> Denn der besitzlose Edelmann wird seinen Dienst mit wahrem Eifer ver¬<lb/>
richten und ihn als seinen Beruf, nicht aber als eine noble Passion betrachten;<lb/>
sein sich allenfalls kundgebender Stolz oder Uebermuth wird nur der Ueberschä¬<lb/>
tzung der Wichtigkeit seines Standes entspringen' und daher eher zu verzeihen<lb/>
und zu ertragen sein, ja in gewissen Fällen sogar gute Früchte tragen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1526" xml:id="ID_1525"> Die östreichischen Cavalerieossiziere hingegen konnten am besten mit jenen<lb/>
der englischen Armee in eine Parallele gesetzt werden, und was von den letzteren<lb/>
gesagt werden kann, gilt oder galt wenigstens noch vor kurzer Zeit mit geringen<lb/>
Ausnahmen von den ersteren. War ja doch bis zum Jahre 1848 der Stellenkauf<lb/>
gesetzlich gestattet! Derselbe ist nun zwar gänzlich aufgehoben, &#x2014; aber ist es<lb/>
etwas Anderes, wenn der Commandant eines Regimentes nur denjenigen als<lb/>
Cadetten aufnimmt^, welcher zum mindesten 100 Gulden monatliche Revenüen<lb/>
besitzt und sich aus eigenen Mitteln zu equipiren und zwei Reitpferde zu halten<lb/>
verpflichtet? Bei manchen Regimentern werden noch übertriebenere Anforderungen<lb/>
gestellt. Nur selten verlangt ein Zögling einer Akademie zur Cavalerie ver¬<lb/>
setzt zu werden; denn ihm. welcher gewöhnlich der Sohn eines Militärs oder<lb/>
solcher Eltern ist. welche ihren Kindern kein anderes Erbe als eine gute Erzie¬<lb/>
hung zu geben vermochten, ist der Aufwand, zu welchem er als Cavalerie-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1525" xml:id="ID_1526"> offizier verpflichtet wird, unerschwinglich. Er dient, um sein Fortkommen zu finden<lb/>
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reichen Kameraden nur eine traurige Rolle spielen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1527"> So sind es denn die Cadetten, welche die Pflanzschule der Offiziere bilden.<lb/>
Nach dem Vorhergesagten läßt sich auf die Persönlichkeit derselben leicht schlie¬<lb/>
ßen.' Und wenn auch der Oberst mehr auf das wahre Verdienst, als auf Ge¬<lb/>
burt und Vermögen sehen würde, so würden doch die übrigen Offiziere den<lb/>
Unbemittelten oder Nichtadeligen, den man in ihren Kreis &#x201E;einschieben" wollte'<lb/>
nur in den seltensten Fallen dulden, sondern ihn auf jede mögliche Weise zu<lb/>
entfernen suchen. So besteht denn die Mehrzahl der östreichischen Cavalerie-<lb/>
offiziere aus Adeligen vom höchsten Range, geringeren Edelleuten und Bürger¬<lb/>
lichen von oft ungeheuerem Vermögen, natürlichen Kindern einflußreicher Würden¬<lb/>
träger und ausländischen Abenteurern, welche unter der Protection irgend eines<lb/>
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Glück zu machen hoffen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1528"> Man darf nur einen Blick in die Offizierslisten mancher Regimenter werfen,<lb/>
um von der Wahrheit des Gesagten überzeugt zu werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1529"> Vor wenigen Jahren befanden sich unter den Offizieren eines gewissen<lb/>
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aus der Moldau und elf andere Edelleute. Nur ein einziger Bürgerlicher ver¬<lb/>
unzierte dieses hocharistokratische Kränzchen. Aber dieser Mann war weder<lb/>
durch Gewalt noch durch Ueberredung fortzubringen. Endlich gelang es durch<lb/>
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neigt zu stimmen und an seiner Stelle einen Grasen für das Regiment zu<lb/>
acquiriren. Doch dauerte der Jubel der noblen Eotcrie nicht lange, da das<lb/>
Regiment bei der nächsten Besichtigung als gänzlich herabgekommen befunden<lb/>
und sein Offiziercorps deshalb nach allen Richtungen zerstäubt wurde*). Bei<lb/>
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reiche Witz der Aristokraten taufte diese Offiziere mit den Namen &#x201E;Commißoffizicre" oder<lb/>
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Bereiche des echten Sportsman liegen, sind die Eigenschaften der meisten dieser<lb/>
Offiziere, welche aber auch unter den gegenwärtigen Verhältnissen kaum anders<lb/>
sein können. Denn so lange nicht nur der bei den Cavalerieregimentern be¬<lb/>
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Anforderungen an die Kasse der Offiziere stellen, so lange können auch nur sehr<lb/>
Bemittelte sich in dieser Stellung belwuptcn. Nicht selten geschieht es, daß der<lb/>
Subalternoffizier bei der Auszahlung der Gagen nicht nur keinen Heller empfängt,<lb/>
sondern noch ein Bedeutendes aufzahlen muß. Unter den verschiedensten Titeln<lb/>
werden ihm von Diensteswegen Abzüge gemacht, er muß zur Erhaltung der<lb/>
Regimentsmusik, Bibliothek, Reitschule. Offiziersfechtschule und Schießstätte, eines<lb/>
Kasino's u. dergl. seinen Theil beitragen und muß an den Wettrennen, Aus¬<lb/>
flügen und namentlich an den sich ziemlich häusig wiederholenden, zu Ehren<lb/>
höherer Militärs veranstalteten Festdiners und Empfangsfeierlichkeiten sich be¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1532"> So ruinirt sich häusig selbst der Bemittelte während seiner Dienstzeit als<lb/>
Subalternoffizier und sucht sich dann als Rittmeister entweder auf Kosten seiner<lb/>
Schwadron zu revangiren. oder mit den Trümmern seines Vermögens in den Ruhe¬<lb/>
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satt bekommen haben oder weil sie von ihren avancementlustigcn Kameraden<lb/>
dazu gedrängt werden. Auch Pflegen zuweilen die gar zu unfähigen Subjecte<lb/>
auf diese Weise entfernt zu werden, da man bei der Beförderung zum Stabs¬<lb/>
offizier doch etwas genauer vorgeht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1534" xml:id="ID_1533"> Leider wird nur diese Prüfung der Befähigung nicht auf alle ausgedehnt,<lb/>
da der aus einem Fürsten- oder angesehenen Grafengeschlechte Abstammende<lb/>
und derjenige, welcher sich einer besonders hohen Protection erfreut, immer als<lb/>
vollkommen befähigt betrachtet wird. Und so gelangen nicht nur viele Mittel¬<lb/>
mäßige, sondern auch ganz Unfähige zu den höhern Stellen. Von dein Offizier<lb/>
selbst mird wenig verlangt und kann nach den bestehenden Einrichtungen kaum<lb/>
dieses Wenige mit Recht verlangt werden. Der Eadett tritt nach Anlegung<lb/>
einer Prüfung, die von jedem Elementarschüler leicht bestanden werden kann<lb/>
und welche überdem in den meisten Fällen als eine nichtssagende Formalität<lb/>
behandelt wird, in das Regiment ein. Dort wird er nach einem Jahre, oft<lb/>
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Adelsfamilien treten oft sogleich als Offiziere ein. und im Kriege erlangen auch<lb/>
niedere Adelige, ja selbst Bürgerliche dieselbe Begünstigung, da zu dieser Zeit<lb/>
das Kanonensieber gewöhnlich eine Menge der blos &#x201E;aus Plaisir Dienenden"<lb/>
zu dem Ansuchen um ihren Abschied bewegt. Der Offizier wohnt gewöhnlich<lb/>
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sehr viele altgediente tüchtige Unteroffiziere vorhanden wären.</p>           <lb/>
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Studium, freilich mit zu großer Einseitigkeit widmen. Denn auf hundert vor¬<lb/>
zügliche Hippologen kommt vielleicht nur ein einziger Offizier, welcher auch von<lb/>
den Artillerie-, Generalstabs- und Jngenieurwissenschaften umfassendere Begriffe<lb/>
hat. Daher verstehen auch die aus der Cavalerie hervorgegangenen Generale &#x2014;<lb/>
die Zahl derselben ist sehr bedeutend &#x2014; nur selten die andern Truppengattungen<lb/>
zu verwenden und müssen dem Worte ihres Generalstabs- und Artillerieoffiziers<lb/>
unbedingt Gehör geben*). Doch trägt an dieser Einseitigkeit der Cavalerie-<lb/>
generale auch die fehlerhafte Einrichtung der Friedensübungen, bei welchen die<lb/>
Reiterei nur selten in Verbindung mit den andern Truppengattungen und auch<lb/>
nur selten für sich allein &#x2014; aber in größeren Massen verwendet wird, die<lb/>
größte Schuld. Es gibt unter den höhern Offizieren der östreichischen Reiterei<lb/>
wohl Viele geschickte Parteigänger, während es an tüchtigen Anführern der<lb/>
Reiterei im großen Kriege fast gänzlich mangelt. Uebrigens sind letztere überall<lb/>
eine seltene Erscheinung und vielleicht noch spärlicher als große Feldherrn zu<lb/>
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Offiziere und hauptsächlich die Unteroffiziere, auf deren Schultern die Leitung<lb/>
des Ganzen ruht. Mit Recht konnte daher ein berühmter östreichischer General<lb/>
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Division (zwei Schwadronen) sich nur ein einziger brauchbarer Offizier befinde,<lb/>
das ganze übrige Offizierscorps ohne Nachtheil beurlaubt werden könnte.</p>           <lb/>
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des Letzteren zumeist zuzuschreiben. Seine Freunde befragten ihn'später, warum er bei dieser<lb/>
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und, wenn man die wirklich ausgezeichneten Jäger abrechnet, das Beste des<lb/>
ganzen Heeres. Die Infanterie, obschon einige Regimenter sich von jeher durch<lb/>
Treue und Tapferkeit ausgezeichnet haben, bezieht im Allgemeinen ein zu un¬<lb/>
gleiches und mittelmäßiges Material und ist auch nationalen Einflüssen mehr<lb/>
als jede andere Truppe unterworfen, wie es 1859 die italienischen Regimenter<lb/>
bewiesen haben. Die Artillerie hat wohl an taktischer Ausbildung und auch<lb/>
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was die gründliche Ausbildung und Auswahl der Mannschaften und Unteroffiziere<lb/>
betrifft, ersichtlich verloren und ist keinesfalls mit der östreichischen Artillerie zu<lb/>
vergleichen, welche unter Liechtensteins und Colloredo's Leitung sich über alle<lb/>
ihre Schwestern in Europa erhob und auch noch 1848 und 1849 zum Siege<lb/>
der östreichischen Waffen wesentlich beitrug. Die Specialtruppcngattungen end¬<lb/>
lich sind zu unbedeutend, um hier in Betracht gezogen zu werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1542"> Zum Mindesten aber ist die östreichische Reiterei besser als die italienische<lb/>
und die französische, und es lassen auch noch jetzt die wichtigsten Reformen eine<lb/>
Aenderung dieses Qualitätsverhältnisses zu Frankreichs Gunsten nicht erwarten.<lb/>
Es fehlt nur an einem neuen Pappenheim, um diese Ueberlegenheit auch in<lb/>
dem Kampfe großer Massen aus das entschiedenste herzustellen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1543"> Die wichtigste Eigenschaft jedoch, wodurch sich die östreichische Reiterei<lb/>
auszeichnet, ist ihre rein östreichische Gesinnung. Läßt man den hauptsächlich<lb/>
durch eigene Schuld und eine sich vielleicht nie wieder wiederholende Verknüp¬<lb/>
fung aller widrigen Umstände herbeigeführten Abfall der Husaren außer Be¬<lb/>
achtung, so muß die östreichische Reiterei in den ersten Rang derjenigen Truppen,<lb/>
welche der Dynastie unter allen Umständen treu anhängen werden, gesetzt wer¬<lb/>
den. Die Kürassiere, Dragoner und Ulanen, sowie auch selbst die Husaren &#x2014;<lb/>
wofern die letzteren nicht etwa in Ungarn gegen ihre eigenen Landsleute ge¬<lb/>
führt werden &#x2014; vergessen, daß sie Deutsche, Böhmen, Ungarn oder Polen<lb/>
sind, sie wollen nur &#x201E;kaiserliche Reiter" sein und gehen nur dorthin, wohin sie<lb/>
die Standarte mit dem Doppeladler ruft. Bei den Truppen, welche im Som¬<lb/>
mer des Jahres 1848 gegen die Südslaven geschickt wurden, befanden sich auch<lb/>
Zwei Kürassierregimenter und das Ulanenregiment Schwarzenberg. Als aber<lb/>
die wahren Absichten der Ungarn offen an den Tag traten, trabten die Reiter<lb/>
ohne Säumen in das kaiserliche Heerlager hinüber, während die in gleicher<lb/>
Lage befindlichen nichtungarischen Jnfanteriebataillone und Artilleriecvmpag-<lb/>
nien zögerten, bis es zu spät war, und in Gefangenschaft geriethen, wobei<lb/>
sie den Uebertritt vieler Einzelner nicht verhindern konnten.<lb/>
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<p next="#ID_1545" xml:id="ID_1544"> Zwar hat sich die Artillerie von jeher ebenfalls durch ihre Treue aus¬<lb/>
gezeichnet, aber dennoch haben bei ihr, da sie ein rein bürgerliches Corps ist,<lb/>
liberale Ansichten Eingang gefunden und die Freiheitsbestrebungen des Jahres</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1544" xml:id="ID_1545"> 1848 wurden wohl nirgends mit solchem Jubel begrüßt, als bei dem aus<lb/>
Jünglingen des Bürgerstandes bestehenden Bombardiercorps. Sollte das constitu-<lb/>
tionelle.Princip in Oestreich einmal zur Wahrheit werden, so wird sicherlich die<lb/>
Artillerie zu den treuesten Stützen der Verfassung zählen. Separatistischen Be¬<lb/>
strebungen dagegen wird diese Truppe freilich unerbittlich entgegentreten, da<lb/>
ihre Offiziere und die meisten Unteroffiziere deutscher Abkunft oder Erzie¬<lb/>
hung sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1546"> Die Treue der Reiterei aber hat mehr ein dynastisches Gepräge, und in<lb/>
dieser Beziehung hat die große Zahl der Aristokraten allerdings ihr Gutes.<lb/>
So lange die Mehrzahl der deutschen, nordslavischen und theilweise auch<lb/>
«der ungarischen Adelsfamilien dem Hause Habsburg-Lothringen ergeben bleibt,<lb/>
wird dasselbe auf die unbedingteste Ergebenheit seiner Cavalcrie zählen können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1547"> Gewiß würden durch zweckmäßige Reformen auch die östreichische Infanterie<lb/>
und Artillerie aus eine den gleichnamigen Waffengattungen anderer Heere<lb/>
gleiche, ja selbst höhere Stufe gebracht werden können, und man hat auch wirk¬<lb/>
lich in dieser Beziehung bereits manches Gute geschaffen. Doch ist diese Ver¬<lb/>
vollkommnung nur eine mögliche, erst zu erwartende Sache, und es folgt daraus<lb/>
keineswegs, daß man dasjenige, was bereits auf einer höhern Stufe steht,<lb/>
verschlechtern und vermindern müsse. Nachdem sich im letzten Kriege abermals<lb/>
die Ueberlegenheit der östreichischen Reiterei gegenüber der französischen und<lb/>
italienischen Cavalerie gezeigt hatte, wäre es eine von der Klugheit gebotene<lb/>
Maßregel gewesen, dieses Uebergewicht, welches man von der einen Seite besaß,<lb/>
sich dauernd zu sichern und noch zu vermehren, nebenbei aber auch der Verbesse¬<lb/>
rung der übrigen Truppengattungen die gehörige Aufmerksamkeit zuzuwenden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1548"> Statt dessen verminderte man, um die drückende Last des Budgets zu<lb/>
erleichtern, die Reiterei, ohne zu bedenken, daß ein reducirteS Cavalerieregiment<lb/>
nicht so rasch wieder aus den Kriegsfuß gesetzt und eingeübt werden kann, als<lb/>
es bei allen andern Truppen, die Artillerie nicht ausgenommen, möglich ist.<lb/>
Zudem ist die geographische Lage des Staates eine solche, daß er verhältniß¬<lb/>
mäßig mehr Reiterei bedarf, als die meisten andern Staaten. Auf allen Kriegs¬<lb/>
theatern (Italien ausgenommen), auf welchen östreichische Truppen in Thätig¬<lb/>
keit kommen können, wird eine zahlreiche und gute Cavalerie immer die besten<lb/>
Dienste leisten, und auch im eigenen Lande ist dieselbe unentbehrlich. Ja man<lb/>
kann sogar die Beibehaltung des erhöhten Standes der Reiterei eine den Finan¬<lb/>
zen günstige Maßregel nennen, da in diesem Falle mindestens die doppelte An¬<lb/>
zahl' anderer Truppen entbehrt werden könnte. So wurde z. B. in einem<lb/>
Bezirke in Ungarn der Dienst, welchen früher sechs Jnfanteriebataillone mit<lb/>
' Mühe und nur ungenügend verrichten konnten, von vier Ulanenschwadronen<lb/>
mit Leichtigkeit und dem besten Erfolge bestritten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1550" xml:id="ID_1549"> Seit 1859 wurde die östreichische Reiterei nach und nach um 108 Schoa-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1549" xml:id="ID_1550"> drönen, als» um den dritten Theil ihres früheren Bestandes vermindert, außer¬<lb/>
dem aber auch die Stärke der einzelnen Schwadronen herabgesetzt. Die Stärke<lb/>
der Reiterei ist jetzt beinahe bis zu dem Minimum herabgesunken, welches bei<lb/>
der Armee eines pferdearmen und gebirgigen Landes noch als zulässig an¬<lb/>
genommen wird. Dafür hat man in anderen Theilen des Armeehaushaltes,<lb/>
wo Ersparungen nicht nur ohne Nachtheil durchzuführen, sondern sogar dringend<lb/>
nothwendig wären, alles beim Alten gelassen, ja noch vermehrt und er¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1551"> Und so ist denn die mit so großer Ostentation ins Werk gesetzte und mit<lb/>
der wärmsten Anerkennung begrüßte Reduction des östreichischen Heeres, beson¬<lb/>
ders die der Cavalerie, eine Maßregel, welche eher einem erpreßten Zugeständ¬<lb/>
nisse, als einem reiflich überdachten Plane und einem aus freiem Antriebe ge¬<lb/>
faßten Entschlüsse zugeschrieben werden mag.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1552"> Sie ward zur unrechten Zeit und in unrechter Weise, vielleicht gar zu<lb/>
spät ausgeführt, und man hatte &#x2014; wie es oft geschehen ist &#x2014; nur die Abhülfe<lb/>
der augenblicklichen Noth vor Augen, ohne an einen ausreichenden Schutz für<lb/>
die Zukunft zu denken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1553"> Wohl mögen die Reichsrathsabgeordneten, als sie jüngst eine abermalige<lb/>
Herabsetzung des Heeresstandes begehrten, vom besten Willen beseelt gewesen<lb/>
sein, und es war ihnen leicht zu verzeihen, wenn sie, gleichmäßig zu Verfahren<lb/>
vermeinend, auch die Administrations- und Controlsbehörden nur um etwa ein<lb/>
Fünftel verringert wissen wollten. Aber jene Militärs, welche dort eine maß¬<lb/>
gebende Stimme hatten, hätten auftreten und darthun sollen, daß die Reiterei<lb/>
nur scheinbar der kostspieligste, wohl aber der am schwersten zu ersetzende Theil<lb/>
eines Kriegsheeres ist, und daß nicht die Erhaltung der kärglich genug besol¬<lb/>
deten und verpflegten Truppen, sondern die unverhältnismäßig große Anzahl<lb/>
der Militärbeamten das Budget aus jene fast unerträgliche Höhe hinaufschraubt,<lb/>
auf welcher sich dasselbe gegenwärtig befindet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1554"> Eine solche Eröffnung würde schwerlich einen offenen Widerspruch erfahren,<lb/>
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<p xml:id="ID_1555"> Vor einigen Wochen sah man in Berlin, dann in Leipzig und Dresden zwei<lb/>
Schwarze erscheinen, welche die Aufmerksamkeit des Publicums doppelt in An¬<lb/>
spruch nahmen. Waren sie dem Volk des Binnenlandes schon durch ihre Farbe<lb/>
und Gesichtsbildung seltene Vögel, so mußte noch mehr auffallen, daß sie<lb/>
offenbar nicht wie die große Mehrzahl ihrer hier durchreisenden Stammgenossen<lb/>
der niedern Classe angehörten, sondern Leute von Distinction waren.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1556"> Der Mohr, so denkt das Volk bei uns in der Regel, gehört auf das<lb/>
Schild des Tabaksladens, in die Sklavenplantage, im günstigern Fall in die<lb/>
Bedientenstube, in die Kombüse des Kauffahrers oder in die Bereiterbude. In<lb/>
unserm Fall sah man die beiden Neger in Gesellschaft angesehener Kaufleute die<lb/>
Merkwürdigkeiten der Stadt in Augenschein nehmen, in Begleitung der jüngern<lb/>
Diplomatie ausfahren, sogar den Ministern in ihren Hotels Besuch abstatten.<lb/>
Man fragte hin und her über die interessanten Gäste, erfuhr dies und jenes,<lb/>
horchte heraus, daß sie ein ganz gutes Englisch mit einem Anflug des amerika¬<lb/>
nischen Nasentons sprachen, und wurde endlich, wenn man es sehr eilig mit der<lb/>
Lösung des Räthsels hatte, vom Fremdenbuch des Hotels, wenn man warten<lb/>
konnte, von der Abendnummer seiner Zeitung belehrt, daß die schwarzen Gent¬<lb/>
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Stephen Allen Benson, Präsident der Republik Liberia, und ^dessen Secretär<lb/>
waren, wozu das Gerücht die Nachricht fügte, daß die Herren die europäischen<lb/>
Höfe bereisten, um im Namen ihres Staats den Abschluß von Handelsver¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1557"> Von den Personen wird sich bei Vielen das Interesse dem Lande, aus<lb/>
dem sie kamen, zugelenkt haben, und da dieses bei der jetzigen Verwickelung in<lb/>
Amerika eine gewisse Rolle spielen könnte, so glauben wir den Lesern ein kurzes<lb/>
Capitel über dasselbe schuldig zu sein, zu dem wir das Material aus officieller<lb/>
Quelle*) entnehmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1558"> Die Republik Liberia ist das Resultat eines Privatunternehmens. Sie<lb/>
wurde, zunächst nicht als Republik, durch das Wohlwollen der Amerikanischen<lb/>
Colonisations - Gesellschaft zu Washington in der Absicht gegründet, freien Far¬<lb/>
bigen in den Vereinigten Staaten, welche sich wegen des dort gegen alle Neger<lb/>
herrschenden Vorurtheils nicht wohl fühlten, in Afrika ein Asyl zu schaffen. Später<lb/>
kamen zu denen, die dieses Anerbieten durch Auswanderung benutzten, noch alle<lb/>
die Schwarzen, welche durch amerikanische Kreuzer von Sklavenhändlerschiffen be¬<lb/>
freit wurden, auch schlössen sich eine beträchtliche Anzahl von Landeseingebornen<lb/>
dem neuen Gemeinwesen an, so daß der kleine Staat gegenwärtig eine halbe<lb/>
Million Einwohner zählt, worunter sich circa 16,000 von Amerika Eingewan¬<lb/>
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<p next="#ID_1560" xml:id="ID_1559"> Liberia liegt in dem Theil von Guinea, welcher wegen seiner reichen Reisfelder<lb/>
die Kornküste heißt. Seine südöstliche Grenze ist der San Pedro. 78 engl. Meilen<lb/>
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Monrovia, de.r größten Stadt des Landes. Die Küstenlinie des Staats ist un¬<lb/>
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pudlio ok I^ibsria, its kroäuots s,v.ä Rssouress", enthalten im Journal der Looistz? ok<lb/>
^.res, 23. Mai 1862.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1559" xml:id="ID_1560"> doch ist derselbe einer fast unbegrenzten Ausdehnung nach dem Innern hin fähig,<lb/>
da die Eingebornen sich gern an das mehr Sicherheit gewährende Land an¬<lb/>
schließen. Das Gebiet von Liberia ist durch mehr als zwanzig Verträge mit<lb/>
den Wilden im Innern zusammengekauft worden. Sein Hauptaugenmerk rich¬<lb/>
tete man dabei auf die Striche an der See. welche die verschiedenen Nieder¬<lb/>
lassungen einst trennten und jetzt zu einem compacten Ganzen verbinden, und<lb/>
durch deren Erwerb erst die Möglichkeit erlangt war, den Sklavenhandel, der<lb/>
früher hier in größter Ausdehnung betrieben wurde, vollkommen auszuschließen.<lb/>
Friedlicher Ackerbau und immer mehr aufblühender Handel verbreiten ihre Seg¬<lb/>
nungen jetzt, wo vor wenigen Jahrzehnten noch Raub und Verkauf von Men¬<lb/>
schen fast das einzige lebhast betriebene Geschäft der Stämme dieser Küste war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1561"> Die ersten Ansiedler kamen am 25. April 1822 in Liberia an. Sie stiegen<lb/>
am Cap Mesurado ans Land, zogen, sich als Colonie der Vereinigten Staa¬<lb/>
ten betrachtend, die amerikanische Flagge aufund gründeten Monrovia, die jetzige<lb/>
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gieren ließ. Am 24. August 1847 endlich wurden sie und die später Hinzu-<lb/>
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der Republik Liberia erhielt und sofort von England und Frankreich, dann<lb/>
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erfolgte die Anerkennung mehrer amerikanischer Staaten. Nur die Nord¬<lb/>
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der Dinge auch von dieser Seite die Sanction der Existenz Liberia's als unab¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1562"> Obwohl Liberia ursprünglich nur eine Colonie freigeborner Farbiger aus<lb/>
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gelassenen hier eine Zufluchtsstätte, und es kam dahin, daß viele Sklavenbesitzer<lb/>
ihre Schwarzen unter der ausdrücklichen Bedingung sofortiger Abfahrt nach<lb/>
Liberia freigaben. Beispiele der Art waren in den Südstaaten nichts Seltenes,<lb/>
eines der letzten war der Fall einer Miß Mattie Griffith in Louisville, welche,<lb/>
mündig geworden, ohne Verzug nicht nur allen von ihr ererbten Negern die<lb/>
Freiheit, sondern zugleich die Mittel zur Auswanderung nach Afrika gab. Mehr<lb/>
als sechstausend Bewohner von Liberia gehören in diese Kategorie, und von<lb/>
der großen Mehrzahl derselben läßt sich die erfreuliche Wahrnehmung berichten,<lb/>
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<p next="#ID_1564" xml:id="ID_1563"> Die Erziehung der Kolonisten durch die Colonisationsgesellschaft ging aber<lb/>
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<p prev="#ID_1563" xml:id="ID_1564"> durch welche Tugenden der Wohlstand der Ansiedler herbeigeführt und gesichert<lb/>
wurde; man trug vielmehr Sorge, sie zu vollen civilisirten Menschen werden zu<lb/>
lassen, sie fähig zu machen, sich mit der Zeit selbst zu regieren, und auch das ist wohl<lb/>
gelungen. Die weißen Gouverneurs, welche die Gesellschaft den Liberianern gab.<lb/>
waren umsichtig genug, die klügsten und redlichsten unter den Farbigen sich zur Hüifs-<lb/>
leistung in der Administration beizuordnen, und dieses Verfahren hatte so guten<lb/>
Erfolg, daß nach dem Ableben des letzten weißen Gouverneurs Buchanan im<lb/>
Jahre 1841 beschlossen werden konnte, künftig alle Stellen der Negierung mit<lb/>
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neur war I. I. Roberts, der diesen Posten sechs Jahre versah, und als die<lb/>
Colonie sich dann in eine unabhängige Republik verwandelte (beiläufig mit<lb/>
Genehmigung der Gesellschaft, von der sie bisher abgehangen» wiederholt die<lb/>
Würde des Präsidenten bekleidete. ,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1565"> Unsere Quelle fließt über von Lobeserhebungen in Betreff dieses ersten<lb/>
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rakterisiren. Mr. Ralston sagt: &#x201E;Man hätte kein thatkräftigeres, umsichtigeres,<lb/>
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Er kam im Alter von zwanzig Jahren aus Virginien hierher, und obwohl er<lb/>
unter Umständen erzogen worden, die gerade nicht sehr günstig für literarische<lb/>
und wissenschaftliche Entwickelung waren, bewies er sich doch tüchtig in allein,<lb/>
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dem großen Eisernen Herzog (wie Wellington von der Times genannt wird)<lb/>
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wurde er berufen, das hochwichtige Amt eines Präsidenten der Universität<lb/>
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Roberts ist ein Beispiel, wie sehr wir die Geschöpfe der Erziehung und der<lb/>
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<p xml:id="ID_1568"> Der gegenwärtige Präsident von Liberia ist der schwarze Herr, der uns<lb/>
vor Kurzem besuchte. Stephen Allen Benson kam als Knabe von sechs Jahren<lb/>
von Maryland nach Afrika und schwang sich hier, nachdem er mancherlei Schick¬<lb/>
sale gehabt. Gefangner unter den Wilden der Grenze gewesen, dann als Kauf¬<lb/>
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den er bereits zum vierten Mal ausfüllt. Er besitzt große Kaffeepflanzungen,<lb/>
denen er sich nach Ablauf dieser seiner letzten Präsidentur vermuthlich ganz<lb/>
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<p xml:id="ID_1569"> Liberia hat, wie unsre Quelle sagt, alle Vortheile des Klimas und des<lb/>
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Producte gedeihen hier vortrefflich. Man baut Reis in Menge, und zwar nicht blos<lb/>
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den Strichen des Innern. Ferner werden Mais, süße Kartoffeln, Eassawa-<lb/>
wurzel, Bohnen, Erbsen, Wassermelonen, Orangen, Ananas, Bananen, Tama¬<lb/>
rinden, Mangos und Pawpaws in solchen Massen erzeugt, daß ein beträcht¬<lb/>
licher Theil davon aufgeführt wird. Die Wälder bieten schönes Holz zum<lb/>
Häuser- wie zum Schiffbau, die Flüsse und das Meer vortreffliche Fische, die Berge<lb/>
Eisen in Menge. Die Pflanzungen der Liberianer liefern dem Handel bereits<lb/>
werthvolle Exportartikel, vor allem Kaffee, Zucker, Baumwolle, Pfeffer, Ingwer,<lb/>
Indigo, Erdnüsse,. Arrvwroot und Palmöl. Fast alle diese Erzeugnisse sind<lb/>
dem Lande einheimisch. Der Kaffeestrauch wächst an vielen Stellen wild in<lb/>
den Wäldern und ist dieselbe Species, wie die in Arabien und Habesch, könnte<lb/>
aber durch Pflege bedeutend verbessert werden. Eine ziemlich große Anzahl der<lb/>
Einwohner beschäftigt sich mit diesem Zweig der Landwirthschaft, da derselbe<lb/>
sich mit weniger Capital als der Bau von Zucker und Baumwolle betreiben<lb/>
läßt, und Proben von Liberia-Kaffee, die nach den Bereinigten Staaten und<lb/>
England gesandt wurden, sind dort von Kennern dem besten Mottah an die<lb/>
Seite gestellt worden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1571" xml:id="ID_1570"> &#x201E;Die civilisirte Bevölkerung." so fährt Mr. Ralston fort, &#x201E;ist indeß so<lb/>
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Negern der Bereinigten Staaten her, uns mehr geschickte und fleißige Unternehmer<lb/>
schaffen, die mit Befriedigung sehen würden, daß sich im ganzen Lande Ueber-<lb/>
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<p prev="#ID_1570" xml:id="ID_1571"> Kost für den Monat findet. Liberia ist bereits soweit, daß es jährlich recht gut 7<lb/>
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großem Vortheil für die afrikanische und die amerikanische Republik". (Der<lb/>
Verfasser vergißt hier nur, daß der alljährliche Ueberschuß der Geburten über<lb/>
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liche Seewinde gemäßigt. Das Jahr zerfällt in zwei natürliche Hälften: die<lb/>
Regenzeit, die Mitte Mai, und die trockne Zeit, die Mitte November beginnt.<lb/>
Indeß gibt es auch in der trocknen Jahreszeit nasse und auch in der nassen<lb/>
klare und trockne Ta.ge. Der heißeste Monat im Jahre ist der Januar. Die<lb/>
Neger aus den Vereinigten Staaten finden die Hitze zu keiner Zeit übermäßig<lb/>
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<p prev="#ID_1573" xml:id="ID_1574"> Niederlassungen, die von Franzosen und Engländern, Holländern, Portugiesen<lb/>
und Dänen hier gegründet wurden, gediehen, alle empfanden die tödtliche Kraft des<lb/>
hiesigen Klimas. Dagegen finden in Sierra Leona und.Liberia farbige Menschen,<lb/>
deren Vorfahren hundert oder zweihundert Jahre in Ländern gemäßigter Zone<lb/>
gelebt, das Klima gesund und leben so lange als andere Angehörige der Race<lb/>
in Amerika. Alle Einwanderer haben indeß kurz nach ihrer Ankunft das soge¬<lb/>
nannte Acclimatisirungsfieber durchzumachen, ein Gallenfieber, welches gewöhn¬<lb/>
lich in die intermittirende Form übergeht. Die ersten Ansiedler litten von<lb/>
dieser Krankheit heftig, jetzt aber ist deren Behandlung besser begriffen, und so<lb/>
fürchtet man es bei weitem nicht mehr so sehr als früher. Noch rechnet man<lb/>
etwa drei Todesfälle auf hundert Einwanderer, doch hat man bemerkt, daß ver-<lb/>
hängnißvolle Ausgänge der Krankheit fast nur bei solchen Personen vorkommen<lb/>
die entweder schon vorher von schwacher Gesundheit waren oder die Vorsichts¬<lb/>
maßregeln außer Acht ließen, welche die Erfahrung solchen Ankömmlingen vor¬<lb/>
schreibt. In vielen Fällen dagegen finden Einwanderer, daß ihre Gesundheit<lb/>
sich mit dem Wechsel des Landes wesentlich bessert. Eine merkwürdige That-<lb/>
sache ist, daß Fremde, die des Morgens um 6 oder 8 Uhr ans Land stiegen<lb/>
und den ganzen Tag über hier verweilten, mit Sonnenuntergang aber wieder<lb/>
an Bord gingen und dort schliefen, niemals, von dem Klima zu leiden hatten.<lb/>
Ohne Zweifel entwickelt sich das schädliche Miasma, welches das Fieber erzeugt,<lb/>
lediglich oder doch vorzüglich bei Nacht. Muß ein Fremder daher die Nacht<lb/>
am Lande zubringen, so beobachtet er in der Regel die Vorsichtsmaßregel, sein<lb/>
Zimmer wohl zu verschließen und ein Feuer darin anzuzünden, welches die<lb/>
Feuchtigkeit verzehrt. Nie hat man gehört, daß solchen das Klima mehr als<lb/>
ein paar Tage ungewöhnlicher Mattigkeit gebracht hätte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1576" xml:id="ID_1575"> Große Flüsse, finden sich innerhalb der jetzigen Grenzen von Liberia nicht.<lb/>
Die beiden größten sind der Ccivally. der für Schiffe von 15 Fuß Tiefgang<lb/>
80 englische Meilen, und der Se. Pauls im Nordwesten, der für Fahrzeuge von<lb/>
11 Fuß Tiefgang 1K Meilen schiffbar ist und mit einem Lauf von circa 300<lb/>
Meilen ein sehr fruchtbares und anmuthiges Land durchfließt. Von den zahl¬<lb/>
reichen kleinern Flüssen, unter denen manche bis auf 50 Meilen von der Küste<lb/>
Betten von einer halben Meile Breite haben, ist keiner weiter als 30 Meilen<lb/>
stromaufwärts mit größern Booten zu befahren. Ihr Laus wird meist von<lb/>
Wasserfallen unterbrochen, die später Gelegenheit zu vortheilhafter Anlage von<lb/>
Fabriken geben werden. Am Junk River und am Se. Pauls wird von den<lb/>
Anwohnern viel Zuckerrohr cultivirt, am Se. John widmet man sich mehr dem<lb/>
Kaffeebau. Baumwolle wächst in Liberia allenthalben ungepflanzt und bedarf<lb/>
nur der Pflege, um ein Hauptausfuhrartikel zu werden. Da sie von guter<lb/>
Qualität, das Land im Vergleich mit Indien und Australien dem Liverpooler<lb/>
Markt sehr nahe und die Fracht deshalb sehr billig ist, so sollte England hier-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grcnzboten III. 1862. SO</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1575" xml:id="ID_1576"> her vor allem sein Augenmerk richten. Es würde hier die beste Gelegenheit<lb/>
finden, einerseits sich von der Abhängigkeit seiner Fabrikdistricte von den ame¬<lb/>
rikanischen Südstaaten allmälig zu befreien, andrerseits der dort herrschenden<lb/>
Negersklaverei die Wurzeln abzugraben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1577"> Wir schließen mit einigen Mittheilungen über die staatlichen Einrichtungen<lb/>
und die gesellschaftlichen Zustande unsrer kleinen Negerrepublik. Die ersteren<lb/>
sind, wie man erwarten wird, denen der Nordamerikaner nachgeahmt. Die<lb/>
Executive ist in den Händen eines Präsidenten, die gesetzgebende Macht wird<lb/>
durch zwei Häuser, Senat und Repräsentantenhaus vertreten, die richterliche durch<lb/>
einen supreme Court (Appellationsgericht) und eine Anzahl von Untergerichten.<lb/>
Präsident und Vicepräfident werden vom Volke für zwei, die Repräsentanten<lb/>
ebenfalls für zwei, die Senatoren für vier Jahre gewählt. Das Oberhaus be¬<lb/>
steht aus acht, das Unterhaus aus dreizehn Mitgliedern. Jede Grafschaft sendet<lb/>
zwei Vertreter in den Senat. Um das Amt eines Präsidenten zu bekleiden,<lb/>
bedarf es eines Alters von 35 Jahren und eines Grundbesitzes im Werth von<lb/>
600 Dollars. Dasselbe wird von dem Vicepräsidenten verlangt, der im Fall<lb/>
der Abwesenheit oder des Ablebens des Präsidenten dessen Posten einnimmt<lb/>
und zugleich den Vorsitz im Senat führt. Der Senat hat außer seiner Eigen¬<lb/>
schaft als eines Zweigs der Gesetzgebung die eines Rathes für den Präsidenten<lb/>
der Republik, dem letzterer alle Verträge zur Ratification und alle Ernennungen<lb/>
zu öffentlichen Aemtern zur Bestätigung vorzulegen hat. Die Wahlen werden<lb/>
nicht blos von den eingewanderten oder von Immigranten stammenden Libe¬<lb/>
rianern vollzogen. Das Recht zu wählen steht auch denjenigen von den Ein-<lb/>
gebornen zu, welche seit drei Jahren civilisirte Gewohnheiten angenommen<lb/>
und beibehalten haben, und wird von solchen sehr häufig ausgeübt. Es gibt<lb/>
eingeborne^ städtische und Staatsbeamte und ebenso Geschworne. In Bassa-<lb/>
County fungiren zwei derselben als Hülfsrichter.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1578"> Ein stehendes Heer ist in Liberia unbekannt. Dagegen sind alle Ein¬<lb/>
wohner männlichen Geschlechts, Geistliche und Richter ausgenommen, vom 15.<lb/>
bis zum 50. Jahre genöthigt in der Miliz zu dienen, die, wie unsre Quelle<lb/>
sagt, wohlgeübt ist und mit den 1500 Musketen, die ihr der Kaiser der Franzosen<lb/>
zum Geschenk gemacht hat, recht wohl ausreicht, der Regierung unter den wilden<lb/>
Stämmen der Nachbarschaft Achtung und nach Befinden Gehorsam zu verschaffen.<lb/>
Die Marine besteht aus einem mit fünf Geschützen armirten Schooner, der<lb/>
ein Geschenk der britischen Regierung ist und aus einem Avisoboot, dem Dampfer<lb/>
Seth Grosvenor. Diese Schiffe werden mit Nutzen als Küstenwache sowie zur<lb/>
Verhütung des Sklavenhandels verwendet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1580" xml:id="ID_1579"> Die Einkünfte der Republik beliefen.sich in dem Finanzjahr, welches mit<lb/>
dem 30. September 1361 endigte, auf 149,550, die Ausgaben aus 142,831<lb/>
Dollars. Ein Theil der Einkünfte und ebenso der Ausgaben floß aus dem,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1579" xml:id="ID_1580"> was für die befreiten Negersklaven von den Vereinigten Staaten gezahlt und<lb/>
für jene von der Regierung Liberia'«! verwendet wurde, Haupteinnahmequellen<lb/>
sind die Ein- und Ausfuhrzölle, die in dem genannten Jahre zusammen<lb/>
44.000 Dollars in die Staatskasse lieferten. Für die Gesetzgebung wurden<lb/>
4.050. für die Gerichtshöfe 7,900 ausgegeben. Die Civilliste des Präsidenten<lb/>
beträgt 6,400 Dollars.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1581"> Für die Zwecke der Verwaltung und der Justiz ist die Republik in Coun-<lb/>
ties abgetheilt, die wieder in Townships zerfallen. Counties gibt es vier:<lb/>
Montserrado, Grand Bassa, Sinoe und Maryland. Die Townships sind in<lb/>
der Regel acht Quadratmeilen groß. Jeder Ort bildet eine besondre, von selbst¬<lb/>
gewählten Behörden verwaltete Gemeinde. Die oberste Leitung der Admini¬<lb/>
stration ist in den Händen von Superintendenten, welche der Präsident der<lb/>
Republik wählt und der Senat bestätigt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1582"> Die Sprache der aus Amerika stammenden Bewohner Liberia's ist die eng¬<lb/>
lische. Die Eingebornen sprechen ihre Negeridiome, doch nimmt auch unter<lb/>
ihnen das Englische mehr und mehr überHand. Nichts ist gewöhnlicher, als<lb/>
daß die Häuptlinge und alle Leute von Wichtigkeit unter den Stämmen inner¬<lb/>
halb der Grenzen der Republik und selbst weit über dieselben hinaus ihre Kin¬<lb/>
der für mehre Jahre nach Monrovia schicken, um in dortigen Familien Englisch<lb/>
zu lernen und sich Bildung und Gesittung anzueignen, und schon wird unter al¬<lb/>
len Negern der Küste die Kenntniß des Englischen als nothwendiges Erforder-<lb/>
niß für die Beherrscher der hauptsächlichsten Orte betrachtet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1584" xml:id="ID_1583"> Monrovia, die Hauptstadt Liberia's, hat ihren Namen von Monroe, dem<lb/>
fünften Präsidenten der Vereinigten Staaten von Nordamerika, der ein leb¬<lb/>
haftes Interesse für die Besiedelung von Liberia an den Tag legte. Der Ort<lb/>
liegt recht anmutlfig am Cap Mesurado. 75 Fuß über dem Meeresspiegel, und<lb/>
hat 3,500 Einwohner. Seine Lage ist für den Verkehr sehr günstig, da letz¬<lb/>
terer durch die Flüsse Mesurado und Stockton, Se. Pauls und Junk gute<lb/>
Wasserstraßen in das Innere erhält. Hier ist der Sitz des Obergerichts, des<lb/>
Präsidenten und der Gesetzgebung. Man findet hier ferner mehre Kirchen, ver¬<lb/>
schiedene Schulen und Missionsanstalten und eine Zeitung, den &#x201E;Liberia Herald",<lb/>
die schon seit 1826 erscheint. Endlich ist hier auch die obenerwähnte Universität.<lb/>
Die letztere wurde großentheils durch die Freigebigkeit der Bewohner von Bo¬<lb/>
ston in Amerika gegründet, welche nicht nur das Geld zur Erbauung des Ge¬<lb/>
bäudes hergaben, sondern auch die Bibliothek und ein geologisches Cabinet<lb/>
schenkten. Die Regierung von Liberia dotirte die Anstalt mit 4,000 Ackern<lb/>
Land, je tausend in den vier CountieS des Staates. Präsident oder Rector<lb/>
der Universität und Professor der Jurisprudenz und des Völkerrechts ist der<lb/>
frühere Staatspräsident Roberts, Moral, Philosophie, englische Sprache und<lb/>
Literatur trägt ein Herr Alexander Crummell vor, der auf der Universität</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1583" xml:id="ID_1584"> Cambridge in England gebildet ist, über griechische und lateinische Sprache<lb/>
und Literatur endlich liest der Geistliche Blyden, ein talentvoller junger Mann,<lb/>
der zugleich eine höhere Knabenschule leitet. An einer solchen Schule für<lb/>
Mädchen fehlt es noch.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1585"> Wie in Amerika, so herrscht auch in Liberia vollständigste Glaubensfrei¬<lb/>
heit. Als Beispiel hierfür mag erwähnt werden, daß Professor Roberts Me¬<lb/>
thodist, sein College Crummell Mitglied der englischen Hochkirche, Professor<lb/>
Blyden endlich Presbyterianer ist und daß demungeachtet unter ihnen das<lb/>
beste Einvernehmen herrscht. Ebenfalls aus dem Lande der Ucmkees importirt<lb/>
ist der Eifer und die Genauigkeit, mit welchem die Einwohner Monrovia's das<lb/>
Gebot der Sonntagsheiligung oder, wie man hier sich ausdrückt, der Sabbaths¬<lb/>
ruhe befolgen. Sie versäumen niemals die Kirche, beobachten sorgfältig, was<lb/>
die Regeln des Gottesdienstes vorschreiben und halten so streng auf die Stille<lb/>
des Sabbaths, daß sie es wiederholt &#x2014; einmal selbst dem Prinzen von Join-<lb/>
ville gegenüber &#x2014; ablehnten, wenn fremde Schiffe sich am Sonntag erboten,<lb/>
die hier wehende liberische Flagge zu salutiren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1586"> Die Politik der liberischen Regierung in Betreff der Einwanderung geht<lb/>
dahin, den neuankommenden Ansiedlern zehn bis zwanzig, mitunter auch drei¬<lb/>
ßig englische Meilen entfernt von der Küste Wohnsitze anzuweisen, wo das Land<lb/>
hügelig und gesünder als am Meere ist. Carysburg, Whyte Plains und,<lb/>
Clay Ahstand sind wohlgediehene Kolonien dieser Art. Ist man im Begriff,<lb/>
eine neue Niederlassung zu gründen, so begleiten gewöhnlich mehre Familien<lb/>
aus Monrovia oder anderen älteren Städtern die Fremden an Ort und Stelle<lb/>
und weihen sie in die Kunstgriffe und Gewohnheiten des Lebens der hiesigen<lb/>
Ansiedler ein, was ein sehr verständiger Gebrauch ist. Jeder neu eintreffende<lb/>
Colonist ist berechtigt zu einem Stadtloose oder zu einem Stück Land, auf dem<lb/>
sich eine Pflanzung anlegen läßt. Ob zu dem oder jenem, wird durchs Loos<lb/>
entschieden. Zieht er ein Stadtloos, so legt ihm dies die Verpflichtung auf,<lb/>
binnen zwei Jahren ein Haus von Steinen oder Ziegeln zu bauen , geräumig<lb/>
genug, um seine ganze Familie aufzunehmen. Zieht er ein Plantagenloos, so muß<lb/>
er, um in den urkundlich verbürgten Besitz des betreffenden Stückes Boden<lb/>
zu gelangen, im Lauf von zwei Jahren zwei Acker Landes unter Cultur bringen.<lb/>
Jedermann erhält dann fünf Acker guten Landes für sich, zwei für seine Frau<lb/>
und einen für jedes einzelne Kind, vorausgesetzt, daß dann nicht mehr als<lb/>
zehn Acker auf die ganze Familie kommen. Jeder Grundbesitzer ist gehalten,<lb/>
seine Grenzen durch Pfosten, die an den Ecken derselben einzuräumen sind, zu<lb/>
bezeichnen. Niemand darf Palmbäume fällen als der Eigenthümer des Grund<lb/>
und Bodens, aus dem sie sich befinden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1588" xml:id="ID_1587"> Liberia hatte nicht blos in Amerikas sondern auch in England viele hoch¬<lb/>
gestellte und freigebige Gönner, unter denen wir nur den verstorbenen Herzog</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1587" xml:id="ID_1588"> von Sussex, den Dichter Martin Farquhar Tupper, den bekannten Quäker<lb/>
Samuel Gurney und Lord Bexley nennen. Von allen diesen und namentlich<lb/>
von Gurney ist ungemein viel, vorzüglich für die Förderung geistigen Lebens<lb/>
in Liberia geschehen. Man sandte Bücher, ließ auf seine Kosten junge Libe¬<lb/>
rianer in England und Schottland zu Aerzten, Ingenieuren oder Geistlichen<lb/>
bilden und stiftete Preise und Medaillen, um die Jugend der Republik zum<lb/>
Wetteifer in den Wissenschaften anzuspornen. Sehr viel Gutes ist dadurch zu<lb/>
Stande gebracht worden, und mehr noch steht zu erwarten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1589"> Der Bericht, aus dem wir schöpfen, schließt mit folgenden Worten:<lb/>
&#x201E;Viele sagen, daß Liberia eine Fehlgeburt sei, daß es nicht so gewachsen<lb/>
sei, wie es gesollt, und daß die Resultate viel geringer seien, als erwartet<lb/>
worden. Aber wenn wir die geringfügigen Summen bedenken, die für Liberia<lb/>
verwendet worden sind (für Sierra Leona hat man Millionen von Pfund Ster¬<lb/>
ling, für Liberia nur Tausende von Dollars ausgegeben) und wenn wir fer¬<lb/>
ner erwägen, daß bis jetzt nur 16,000 amerikanische Neger hier eingewandert<lb/>
sind, daß diese in den vierzig Jahren seit ihrer Ankunft in diesem wilden Lande<lb/>
bei weitem mehr Fortschritte gemacht haben, als einst die englischen Ansiedler in<lb/>
Virginien sechzig Jahre nach Gründung ihrer Colonie, und daß letztere jetzt<lb/>
eine Nation von 32 Millionen Seelen bilden &#x2014; was könnten wir nicht von<lb/>
Liberia erwarten, wenn die fünfthalb Millionen Neger, die jetzt in Amerika<lb/>
so unglücklich leben, in den nächsten dreißig Jahren nach dem &#x201E;Lande der<lb/>
Freien" an der Westküste Afrika's auswanderten! Es kann kein Zweifel<lb/>
darüber obwalten, daß Liberia für die amerikanischen Neger weit geeigneter<lb/>
als Hapel ist. welches eine andere Religion, die katholische, und andere Sitte<lb/>
und Sprache hat, während die Liberianer Protestanten sind, englisch sprechen<lb/>
und Gewohnheiten, die man in Amerika hat, mit sich in die neue Heimath<lb/>
herübergenommen haben." Die freien Neger der Vereinigten Staaten sollten be¬<lb/>
greifen, daß die Gründung eines blühenden Negerreiches mit englischer Sprache<lb/>
und Sitte und freien Institutionen an der Küste ihres alten Stammlandes<lb/>
nicht unmöglich, sondern bereits begonnen ist und nur ihrer Theilnahme harrt,<lb/>
die. da eine behagliche Existenz durch die ^Vorarbeiten der ersten Pioniers<lb/>
gesichert ist, keinen Heroismus mehr erfordert.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1591" xml:id="ID_1590"> Die Nachricht, daß Garibaldi in Catania eingerückt ist, wurde mit Recht<lb/>
als die wichtigste angesehen, welche der Telegraph in der letzten Woche aus<lb/>
Italien brachte.  Mag es Ungeschick oder Abgeneigtheit der Truppen, gegen<lb/>
den Volkshelden zu kämpfen, mag es trotz allem Schein des Gegentheils Con-<lb/>
nivenz der italienischen Regierung selbst sein, was diesen Erfolg ermöglichte,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1590" xml:id="ID_1591"> genug, daß es ein fast ebenso großer Erfolg ist, wie einst die glückliche Lan¬<lb/>
dung des kühnen Mannes und seiner tausend Rothhemden in Marsala.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1592"> Freuen wir uns dessen, und hoffen wir, daß wieder das Ende den Anfang<lb/>
kröne. Die Schwierigkeiten, die zwischen Catania und Rom liegen, scheinen aller¬<lb/>
dings unübersteiglich groß, aber lassen wir das Weissagen. Garibaldi hat in den<lb/>
letzten Jahren manche nicht sehr verständige Rede gehalten und mehr als ein un¬<lb/>
geschicktes Manifest erlassen. Als Soldat aber hat er bis jetzt noch nie etwas Un¬<lb/>
verständiges und Ungeschicktes gethan. Er und sein Stern haben schon einmal<lb/>
Unmögliches möglich und damit sehr kluge Propheten zu schänden gemacht.<lb/>
Sehen wir setzt nur, welcher Art der Ort ist, wo der Führer der neuen ita-<lb/>
lienischen Revolution sich gegenwärtig befindet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1594" xml:id="ID_1593"> Catania ist mit seiner Bevölkerung von nahezu siebzigtausend Seelen<lb/>
nach Größe und Einwohnerzahl die dritte Stadt Siciliens. Etwa in der<lb/>
Mitte der östlichen Küstenlinie 'der Insel am Ausfluß der Giaretta in das jo-<lb/>
nische Meer und etwa vier Tagemarsche von Messina gelegen, ist es das Cen¬<lb/>
trum des besten Theiles von Sicilien. Die Umgegend, sehr fruchtbar und<lb/>
fleißig angebaut, heißt die Kornkammer des Landes, die Stadt wegen der<lb/>
Herrlichkeit ihrer Lage am südöstlichen Fuß des zehntausend Fuß hohen Aetna<lb/>
und der Pracht ihrer öffentlichen Gebäude &#x201E;die schöne". Wiederholt auf das<lb/>
furchtbarste von den Ausbrüchen des Aetna heimgesucht, durch Lavaströme,<lb/>
Aschenregen und Erdbeben zerstört, wurde sie von der Energie und dem Ge¬<lb/>
schmack ihrer Bevölkerung stets freundlicher und regelmäßiger wieder aufgebaut.<lb/>
Breite lustige Straßen, darunter die schnurgerade Strada Etnea, in welche<lb/>
überall der rauchende Aschenkegel des Vulkans hereinblickt, wechseln mit großen<lb/>
freien Plätzen, in deren Mitte mannigfach gestaltete Brunnen und grüne<lb/>
Oasen, den Londoner Squares ähnlich, erscheinen, aus welchen die Blüthen¬<lb/>
pracht des Südens leuchtet, und deren aromatische Düfte die ganze Stadt<lb/>
durchströmen. Allenthalben trifft man buntverzierte Paläste und Kirchen, die<lb/>
zum Theil von ihren Kellergewölben an bis zur Bekrönung des flachen Daches<lb/>
die Spuren zweier Jahrtausende in griechischen, römischen, mittelalterlichen und<lb/>
modernen Elementen zeigen. Außerordentlich lebendig und farbenreich ist das<lb/>
Treiben am Hafenquai, unter dessen Bäumen in der Dämmerstunde des<lb/>
Sommerabends der Jmprovisator einen dichten Kreis horchenden Volkes um<lb/>
sich sammelt. In fürstlicher'Pracht glänzt uns von seiner Höhe das große<lb/>
Benedictinerkloster San Nicolo entgegen, dessen breite weiße Marmortreppe in<lb/>
ganz Europa kaum ihres Gleichen findet, und aus dessen Kirche uns die Töne<lb/>
einer der vortrefflichsten Orgeln zum Besuch des mit werthvollen Gemälden ge¬<lb/>
schmückten Innern einladen. Nicht viel weniger fesseln den Blick die blendend¬<lb/>
weiße Domkirche, das Rathhaus &#x2014; kalg^o als coinrme, insgemein aber it<lb/>
Sermto genannt &#x2014; und mehre Häuser hoher Adeliger, unter denen sich der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1593" xml:id="ID_1594"> Palast des Fürsten Biscari mit seinen Sammlungen auszeichnet. Sehr statt¬<lb/>
lich ist der gewaltige Elephantenplatz, so bezeichnet nach dem großen aus einem<lb/>
Lavablock gehauenen Elephanten, der ihn schmückt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1595"> Auch an interessanten Alterthümern fehlt es der uralten Stadt nicht. Um<lb/>
die Mitte des achten Jahrhunderts vor Christus von Griechen, die aus Naxos<lb/>
kamen, gegründet, gehörte Katana, wie die Stadt damals hieß, schon vor der<lb/>
Zeit der Perserkriege zu den blühendsten Städten Siciliens. Später von dem<lb/>
ersten Dionys zerstört, erhob sie sich unter der Herrschaft der Römer abermals<lb/>
zu hohem Wohlstand. Im Mittelalter litt sie sehr durch die Einbrüche erst<lb/>
der Gothen. dann der Vandalen, zuletzt der Araber und noch mehr durch<lb/>
die Angriffe, die ihr furchtbarer Nachbar, der Aetna, auf sie machte, und<lb/>
die sich bis in die neueste Zeit wiederholten. Der früher sehr gute Hafen<lb/>
Catania's wurde durch Lavaströme verschüttet, der Molo großentheils zerstört,<lb/>
und so gibt es jetzt hier nur eine offne, von einem kleinen Fort vertheidigte<lb/>
Rhede. Die Stadt selbst wurde durch den Vulkan nicht weniger als viermal in<lb/>
einen Trümmerhaufen verwandelt, aber ihre herrliche Lage und ihre überaus frucht¬<lb/>
bare Umgebung ließen sie stets von Neuem aus den Ruinen wieder erstehen. So<lb/>
erklärt sich das moderne Aeußere der Stadt, die fast so alt wie Rom ist. Jene Reste<lb/>
des Alterthums aber, die aus der Römerzeit stammen, bestehen aus den mehr<lb/>
oder minder gut erhaltenen Ruinen einer Wasserleitung und einer Naumachie,<lb/>
ferner aus einem Cerestempel, Bädern, einem Odeum und einem Theater, vor<lb/>
allem aber aus einem der größten Amphitheater, welche vom Alterthum auf<lb/>
uns gekommen sind. Daß diese antiken Baudenkmale unter den Lavamassen,<lb/>
die wie ein zackiges Gebirge vom Monte Rosso hinab zwischen Häusern und<lb/>
Gärten hindurch bis zum Hafen hinüber gehen, wieder sichtbar geworden sind,<lb/>
verdankt die Stadt» den Bemühungen des Fürsten Biscari, der einen großen<lb/>
Theil seines beträchtlichen Vermögens zu diesem Zweck verwandte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1596"> Der Menschenschlag in Catania ist schön, und namentlich machen die hoch¬<lb/>
gewachsenen Frauen der Stadt und ihrer Umgebung in ihrer ernsten schwarzen<lb/>
Seidentracht einen sehr angenehmen Eindruck. Die Männer unterscheiden<lb/>
sich durch kräftigen Bau und Adel der Gesichtszüge ebenso wesentlich von den<lb/>
Bewohnern des Südens und der Mitte Siciliens wie ihr reiches wohlcultivirtes<lb/>
Land von jenen öden und vernachlässigten Hochebenen und Thälern. Selten<lb/>
trifft man Bettler, überall mehr oder minder geistige Regsamkeit, allenthalben<lb/>
erfreut das Volk durch artiges, feines Auftreten, wie man es unter den Halb¬<lb/>
barbaren der Südküste vergeblich suchen würde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1598" xml:id="ID_1597"> Wir bemerken noch, daß Catania der Sitz eines Erzbischofs, eines Groß¬<lb/>
priors des Malteserordens und mehrer Obergerichte ist, und daß sich hier eine<lb/>
Universität, eine Kunstakademie, eine öffentliche Bibliothek und ein Museum<lb/>
sowie verschiedene andere der Pflege der Wissenschaft gewidmete Anstalten be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1597" xml:id="ID_1598"> finden,. Auch darf nicht unerwähnt bleiben, daß die Bewohner der Stadt die<lb/>
besten Seidenstoffe in ganz Süditalien und ebenso eine sehr geschätzte Leinwand<lb/>
verfertigen, und daß man hier einen lebhaften Handel mit den Erzeugnissen<lb/>
der Nachbarschaft, vorzüglich mit Getreide, Wein, Oel, Südfrüchten, gebleichten<lb/>
Wachs, Holz und Soda treibt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1599"> Wohin Garibaldi sich von hier wenden wird, ist noch ein Geheimniß.<lb/>
Schwerlich nach Montenegro oder Griechenland, wahrscheinlich nach Rom, und<lb/>
vermuthlich zunächst nach Messina. Begleiten wir ihn aus diesem Wege, so<lb/>
haben wir zuerst die große grüne, von zahlreichen Bächen. Gräben und Sümpfen<lb/>
durchschnittene Ebene zu durchwandern, die sich hinter dem Flecken le Giarre vom<lb/>
Abhang des Aetna bis zu den Bergen von Mola an der Küste hinstreckt. Wenn<lb/>
wir bei den weißen Häusern der Rhede von Giardini anlangen, erblicken wir auf<lb/>
der Höhe des klippenreichen Monte Toro das Städtchen Taormina mit den Ruinen<lb/>
von Tauromenium. Von hier fährt man mit guten Pferden in zehn Stunden<lb/>
nach Messina. Truppen werden die Strecke in jetziger Jahreszeit, wo in Sicilien<lb/>
fast tropische Hitze herrscht, nicht rascher als in 'drei Tagen zurücklegen. Die<lb/>
Landschaft ist herrlich, sie übertrifft die Gegenden bei Amalfi und Salerno. mit<lb/>
denen sie Aehnlichkeit hat, entschieden. Zwischen den hohen und steilen Ab¬<lb/>
hängen des Küstengebirgs offnen sich von Zeit zu Zeit Schluchten, deren gäh¬<lb/>
nende Spalten in der sonnenbeleuchteten Umgebung fast schwarz erscheinen.<lb/>
Dann treten wieder plötzlich die Berge zurück, und die Kluft erweitert sich<lb/>
rasch zum Thale, das Thal zur kesselförmigen Ebne. Ein Kranz vielgestaltiger<lb/>
Höhen schließt letztere ein, an beiden Enden Vorgebirge bildend, die schroff<lb/>
nach der See abstürzen. Ueber diese Vorgebirge windet sich die Straße nach<lb/>
neuen Strandebnen. Ueber die mit Kies und Geröll bestreute Fläche steigen<lb/>
Hügel empor, auf denen uns aus Rebengärten und Olivenbäumen weiße<lb/>
Bauernhäuser entgegenschimmern. In der Mitte dieser Anhöhen erscheint im<lb/>
Hintergrunde der Flecken Savoga, auf drei hoben Felsenspitzen wunderbar er¬<lb/>
baut. 'Seltsame thurmartige Klippen zeigen sich in der Ferne, hier und da<lb/>
hängt eine Schloßruine aus der Normannen- oder Sarazenenzeit an den Gip¬<lb/>
feln! Besonders schön ist diese Gegend am Spätnachmittag, wo die Felshäupter<lb/>
von der sinkenden Sonne glühendroth angestrahlt sind, während breite Schatten¬<lb/>
massen in den Thälern und auf den Ebnen lagern, breite dunkle Streifen sich<lb/>
über die helle Meeresfläche ausdehnen und die Bergwände der calabresischen Küste<lb/>
goldig vom Festland herüberleuchten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1600"> Weiterhin gelangen wir. unter senkrechten Felsen hinwandernd, auf denen,<lb/>
nur durch eine frei in der Luft schwebende Zugbrücke mit einander verbunden,<lb/>
die Stadt und das Castell von Se. Alessio liegen, nach dem kleinen Dorfe<lb/>
Zia Pavia, und von hier geht es dann weiter nach Norden hinauf zwischen<lb/>
Ricinusgebüsch und reihenweise gepflanzten Sträuchern einer Alosart, zwischen<lb/>
Orangen- und Citronenhainen, zwischen immer dichter aufeinanderfolgenden<lb/>
Häusern, die zierlich mit glasirten Ziegeln decorirt sind, und alten Sarazenen¬<lb/>
thürmen, die einsam und verlassen auf den meernahen Felsvorsprüngen liegen,<lb/>
bis wir endlich das Thor der großen Handels- und Hafenstadt des nordöstlichen<lb/>
Sicilien erreichen, von der Garibaldi schon einmal auszog, um dem süditalieni¬<lb/>
schen Volke einen andern König zu geben. Tausend haben damals Hundert¬<lb/>
tausend geschlagen &#x2014; allerdings nicht ohne schließliche starke Hülfe der regel¬<lb/>
mäßigen Gewalten.  Hoffen wir, daß auch jetzt sich alles zum Besten wende.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Verlas von F. L. Herbia,. &#x2014; Druck von C. E, Elvert in Leipzig.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1601"> Wenn die deutsche Nation, und voran das preußische Volk, mit seltener<lb/>
Energie die Herstellung einer Kriegsflotte forderte, wenn die Nation sich<lb/>
eine freiwillige Besteuerung von mehr als einer halben Million Thaler auf¬<lb/>
erlegte, um den Ernst ihres Wunsches darzuthun, so waren es zwei Motive,<lb/>
welche dieser in Deutschland außerordentlichen Erscheinung zu Grunde lagen,<lb/>
&#x2014; ein allgemeines und ein der momentanen Lage entnommenes Motiv.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1602"> Das allgemeine &#x2014; die Nation hält sich nicht länger für bestimmt, unter<lb/>
dem Zwiespalt ihrer hohen und höchsten Regierungen zu Grunde zu gehen,<lb/>
sondern glaubt, daß auch sie ein Recht habe, unter den Völkern Europa's<lb/>
ebenbürtig dazustehen, weiß aber, daß ihre Geltung in der Welt von dem<lb/>
Besitz einer Flotte abhängt, daß ihr Wohlstand durch die Blüthe ihres Welt¬<lb/>
handels, dieser aber durch den Schutz ihrer Kriegsmarine bedingt ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1603"> Dazu kommt aber ein besonderes Motiv. Die deutsche Nation, und vor<lb/>
allem Preußen, haben nicht nur geduldet, daß eine nach dem legitimsten Rechte<lb/>
und nach dem Rechte der Nationalität zu Deutschland gehörige Bevölkerung von<lb/>
Deutschland abgerissen ist, und von einem kleinen Nachbarvolke noch jetzt miß¬<lb/>
handelt wird, sondern die Herzogtümer Schleswig-Holstein sind sogar durch<lb/>
deutsche Truppen entwaffnet und den Dänen überliefert worden. Es geschah das<lb/>
gleichzeitig mit der Verauctionirung der deutschen Flotte. &#x2014; Selbst dem blöde¬<lb/>
sten Auge ist es klar, nicht nur daß die Befreiung der deutschen Herzogthümer<lb/>
ein höchstes und letztes Gebot der nationalen Ehre ist &#x2014; Preußen und<lb/>
Deutschland werden unter den Völkern Europa's ohne Geltung sein, so lange<lb/>
als bis jene Schuld gesühnt ist. Diese Sühne ist aber nur durch eine Flotte<lb/>
möglich. Dänemark, der unterdrückende Feind, ist wesentlich Inselstaat, und<lb/>
wenn auch eine der kleinsten Seemächte &#x2014; immerhin eine Seemacht, die<lb/>
mehr Schiffe besitzt, als das sechzehn Mal größere Deutschland. Wer von<lb/>
Sympathien für die von den Dänen wegen ihrer deutschen Gesinnung zer¬<lb/>
tretenen Herzogthümer spricht, ohne die Herstellung einer, wenn auch nur<lb/>
sehr mäßigen deutschen Flotte zu wollen, ist entweder Dummkopf oder Heuchler.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1605" xml:id="ID_1604"> Wenn wir die Begeisterung, welche sich sür den Gedanken einer deutschen<lb/>
Flotte kundgegeben hat, richtig auffassen, so sind die Empfindungen, welche<lb/>
sich an das traurige Schicksal der deutschen Herzogthümer knüpfen, die Ge-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenjboten III. 1L62.</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1604" xml:id="ID_1605"> fühle der Selbstbeschauung und des Mitleidens, weit stärker mitwirkend, als die<lb/>
abstracten Empfindungen, welche politischen Betrachtungen entfließen, oder von<lb/>
nationalem Ehrgeiz eingegeben werden. Jedenfalls ist die Schleswig-holsteinische<lb/>
eine unmittelbar praktische Frage &#x2014; eine Frage, welche zum Herzen spricht<lb/>
und wo es sich für die Nation nicht darum handelt, ein Neues zu gewinnen,<lb/>
sondern ein Altes nicht zu verlieren, &#x2014; darum, deutschen Grund und Bo¬<lb/>
den mit seinen Bewohnern nicht definitiv Preis zu geben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1606"> Die preußische Volksvertretung hat seit Jahren den engen Zusammen¬<lb/>
hang der Schleswig-holsteinischen Frage und der Marine erkannt. Wenn sie<lb/>
der Regierung ihre warmen Sympathieen für die Herzogthümer aussprach,<lb/>
so drängte sie zugleich dahin, daß die während der Mcinteuffelschen Periode<lb/>
stark vernachlässigte preußische Marine einer raschen und entschiedenen Ent¬<lb/>
wickelung entgegengeführt werde. Jene Resolutionen zu Gunsten der Herzog-<lb/>
thünu-r waren in der That auch nur durch dieses gleichzeitige Drängen nach<lb/>
einer Flotte zu rechtfertigen, denn ohne dieses Drängen waren sie verbrecherisch,<lb/>
weil sie zur natürlichen Folge haben mußten und hatten, daß sich der auf<lb/>
den Herzogtümern lastende dänische Druck steigerte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1607"> Seit dem Anfang dieses Jahres ist nun sür die Entwicklung der preu¬<lb/>
ßischen Marine eine niemals zu erwartende Gunst der Verhältnisse eingetreten.<lb/>
Das Gefecht auf der R.este von Hampton hat festgestellt, daß nur noch<lb/>
Panzerschiffe überhaupt Kriegsschiffe sind; die Ueberlegenheit Dänemarks<lb/>
an Segelschiffen und an hölzernen Dampfschiffen ist keine Ueberlegenheit mehr,<lb/>
sobald Preußen rasch und entschlossen zum Bau von Panzerschiffen übergeht.<lb/>
Dänemark besitzt noch keine Panzerschiffe, aber es hat die Vorbereitungen<lb/>
getroffen, um sich solche zu erwerben, die dänische Volksvertretung hat in<lb/>
diesem Jahre dem dänischen Marineministerium einen außerordentlichen Credit<lb/>
von 590.175 Thlr. pr. zur Verfügung gestellt und dasselbe ist außerdem in<lb/>
Stand gesetzt worden, ein Linienschiff in eine Panzercorvette zu verwandeln<lb/>
und eine Panzerfregatte zu bauen; zwei Schraudenschooner mit Seiten¬<lb/>
panzerung sind schon fertig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1608"> Die Frage ist, ob Preußen? ob Dänemark? zuerst und mit größerer Energie<lb/>
an den Bau einer Panzerflotte geht? Wer dem anderen vorankommt hat nicht<lb/>
erst nach vielen Jahren, sondern schon morgen das Uebergewicht und kann, da<lb/>
der Notenwechsel zwischen Berlin und Kopenhagen einen immer herberen Ton<lb/>
annimmt und in nicht ferner Zeit in einen Krieg oder in eine schimpfliche Umkehr<lb/>
übergehen muß. im Fall eines Krieges die endgültige Entscheidung herbeiführen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1610" xml:id="ID_1609"> Die Frage, ob Preußen noch in diesem Jahre zum Bau von Pan¬<lb/>
zerschiffen übergehen soll, ist daher nicht eine bloße Frage der Zeit, nicht<lb/>
blos die Frage Eines Jahres, sondern allem Anschein nach die Frage der<lb/>
definitiven Entscheidung des deutsch-dänischen Streites. Bei der Gründung einer<lb/>
Flotte ist der Vorsprung Eines Jahres in vielen Jahren nicht nachzuholen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1609" xml:id="ID_1610"> Jene Frage hat daher eine außerordentliche praktische Bedeutung, nicht nur für<lb/>
das Schicksal der Herzogtümer, sondern auch bei einem nahen Seekrieg für die<lb/>
Blüthe des deutschen Handels und die ganze europäische Stellung Preußens.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1611"> Noch vor einigen Wochen konnte es zweifelhaft sein, ob die preußische<lb/>
Regierung sich entschließen werde, Dänemark in der Herstellung einer Panzer¬<lb/>
flotte voranzueilen?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1612"> Diese Zweifel sind jetzt vollständig gelöst. Die preußische Regie¬<lb/>
rung hat die wiederholt ausgesprochenen Wünsche der Volksvertretung und<lb/>
der Nation und zugleich die durch die letzte Thronrede des Königs wach<lb/>
gerufenen Erwartungen vollständig erfüllt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1613"> Die Regierung hat der Marinecommission des Abgeordnetenhauses ihre<lb/>
Absichten in festgezeichneten Grundzügen vorgelegt. Diese Grundzüge sind<lb/>
im Wesentlichen solgende: Es soll innerhalb längstens sieben Jahren eine<lb/>
Flotte von vier schweren und sechszehn leichteren Panzerschiffen, (jene mit<lb/>
einem Kostenaufwand von 1,800.000 Thlr., diese von 510,000 Thlr. für jedes<lb/>
Schiff), nebst den erforderlichen Avisos und Transportschiffen hergestellt sein.<lb/>
Innerhalb zwei Jahren soll der Nordseehafen der Jahde, innerhalb sieben Jahren<lb/>
der Ostseehäfen des Jasmunder Boddens zur Aufnahme von Schiffen fertig<lb/>
sein. Im Maße des Wachsens der Flotte soll das Personal derselben er¬<lb/>
weitert und damit es im größeren Maßstabe ausgebildet werden könne, sollen<lb/>
sofort drei Uebungsschiffe, gewöhnliche Segler, angeschafft werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1614"> Wir übergehen, daß die Regierung für Handelszwecke noch einige Holz¬<lb/>
schiffe bauen will.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1615"> Die Kosten der ganzen Anlage sollen 42,550,000 Thlr. betragen. Da¬<lb/>
von fordert die Regierung für dieses Jahr, um den Bau von drei Panzer¬<lb/>
schiffen sofort zu beginnen, einen Credit von 600,000 Thlr., außerdem zum<lb/>
Ankauf von Uebungsschiffen 200,000 Thlr.. zur Fortsetzung der Holzbauten<lb/>
220,000 Thlr. und für den Hafenbau auf Rügen 380,000 Thlr.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1616"> Wir werden später auf jene Grundzüge eingehend zurückkommen, wollen<lb/>
indeß hier schon bemerken, daß dieselben den Zweck: in größter Beschleunigung<lb/>
eine Flotte herzustellen, welche jeder kleineren Seemacht, also namentlich der<lb/>
dänischen überlegen sein wird, vollständig erreicht. Und fügen wir hinzu:<lb/>
dieser Zweck wird durch die beabsichtigte und, wie der sofortige Beginn der<lb/>
Panzerbauten zeigt, ernstlich beabsichtigte Raschheit der Ausführung, in dem<lb/>
Maße erreicht, daß, schon nach zwei bis drei Jahren die preußische Flotte der dä¬<lb/>
nischen ohne Zweifel überlegen sein würde. Das preußische Marineministerium<lb/>
will den Bau der ersten drei Panzerschiffe einem englischen Unternehmer,<lb/>
bei dem auch die englische Regierung Pnnzerbovte bauen läßt, übergeben.<lb/>
Dieselben können im nächsten Jahre fertig sein. Dänemark ist bei fast zehnfach<lb/>
geringerer Finanzkraft natürlich nicht im Stande, in diesem Wettspiele Stein um<lb/>
Stein zu setzen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1617"> In der Lage der deutschen Marinefrage ist daher eine große Ver¬<lb/>
änderung eingetreten. Die Frage reducirt sich jetzt einfach darauf, ob<lb/>
die preußische Volksvertretung dem energischen Auftreten der Regierung fol¬<lb/>
gen wird? &#x2014; einem Auftreten, wie sie es selbst seit einem Jahrzehnt ge¬<lb/>
fordert und wie ganz Deutschland es gewünscht hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1618"> Und könnte an dieser Billigung ein Zweifel obwalten?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1619"> Dieser Zweifel konnte erst entstehen, als die Verhandlungen der Marine¬<lb/>
commission bekannt wurden, &#x2014; in denen, so weit den Berichten der Zeitungen<lb/>
zu glauben ist. sich bei nicht wenigen Mitgliedern factiöser Parteihaß,<lb/>
Mangel an patriorischer Gesinnung und Unkenntnis; um den Borrang streiten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1620"> Wir haben die hauptsächlichsten Gründe, welche man gegen die Forde¬<lb/>
rung von 1,400,000 Thlr. für dieses Jahr vorgebracht hat, schon besprochen.<lb/>
Wir wollen, da inzwischen die Commissionsverhandlungen zu dem Resultate<lb/>
geführt haben, die Verweigerung jenes Credits beim Abgeordnetenhause zu<lb/>
beantragen, hier einige fernere Bemerkungen folgen lassen, um die Gründe,<lb/>
welche man gegen jene Forderung der Regierung vorgebracht hat, und die<lb/>
Sachkenntniß dieser Commission noch einer Beleuchtung zu unterziehen. Wir<lb/>
wenden uns zunächst zu einigen allgemeinen, vom Referenten der Commission,<lb/>
Herrn Harkort, vorgebrachten Gründen. Derselbe war bisher, so lange die<lb/>
Regierung keinen Ernst für die Marine zeigte, der eifrigste Redner für dieselbe,<lb/>
ist jetzt aber, da das Ministerium energisch vorgehen will, wie umgewandelt.<lb/>
Er meint, daß, wenn man den geforderten Credit bewillige, das fernere Be¬<lb/>
willigungen nach sich ziehe. Als ob eine Flotte mit Einer Million her¬<lb/>
gestellt werden könnte!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1621"> Er geht aber weiter und will fürs Erste überhaupt Nichts von rascher<lb/>
Herstellung der Flotte wissen, er will die Erweiterung der Flotte davon ab¬<lb/>
hängig gemacht haben, daß fertige Kriegshafen vorher vorhanden seien. Er<lb/>
schließt seine Hauptrede mit der Mahnung, &#x201E;erst Häfen, dann Schiffe". Mit<lb/>
einer Sachkunde, die wir noch näher kennen lernen werden, verwirft er die<lb/>
beiden Häfen der Jahde und Rügens, weil sie, wie jeder Kriegshafen, eine<lb/>
Landbefestigung verlangen und fordert den Kieler Hafen: &#x201E;Kiel, das sei der<lb/>
rechte Hafen, Holstein müssen wir haben."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1622"> Also Preußen soll so lange auf eine Flotte verzichten, bis Holstein preußisch<lb/>
ist. Und wie soll es preußisch werden? Etwa ohne Flotte? Sollten die ge¬<lb/>
machten Erfahrungen darüber nicht einigen Aufschluß gegeben haben!</p>           <lb/>
<p next="#ID_1624" xml:id="ID_1623"> Der Mangel an Sachkenntniß gibt aber der Confusion jener Forderung<lb/>
nichts nach. Denn der Kieler Hafen ist, wie schon zur Zeit des Reichs¬<lb/>
ministeriums festgestellt wurde, wenn auch ausgezeichnet als Flottensta¬<lb/>
tion, fast unbrauchbar als Kriegshafen. Denn dieser Hafen, von der See¬<lb/>
seite so gut wie unangreifbar, erfordert, um die in ihm geborgene Flotte gegen<lb/>
einen Landangriff zu schützen, eine Befestigung, die der von Paris qu Um-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1623" xml:id="ID_1624"> fang sehr wenig nachgeben, an Stärke dieselbe weit übertreffen müßte. Denn<lb/>
der Kieler Hafen ist auf seinen beiden Seiten in einer Ausdehnung von fünf<lb/>
Meilen von Höhen umgeben, welche mir Forts versehen werden müßten.<lb/>
Der glückliche Landangriff gegen ein einziges dieser Forts würde aber die<lb/>
im Hafen liegende Flotte im günstigsten Falle am Auslaufen verhindern,<lb/>
im ungünstigsten Falle der Vernichtung oder dem Feinde überliefern. Herr<lb/>
Harkort scheuet die Kosten einer Landbefestigung an der Jahde und auf Rügen<lb/>
und will die zehnfach größeren Kosten für die Befestigung des Kieler Hafens<lb/>
hergeben &#x2014; natürlich, denn er weiß sehr wohl, daß bei seiner Behandlung<lb/>
der Marinefrage es niemals dazu kommen würde. Die Idee, den Kieler<lb/>
Hafen zum Kriegshafen machen zu wollen, wird nur von der überboten, bis<lb/>
zu der Eroberung Holsteins die ganze Marinefrage zu vertagen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1625"> Die Feinheit der politischen Auffassung, welche überdies in jener Aeuße¬<lb/>
rung liegt, ist denn auch sogleich von der dänischen Regierung ausgebeutet wor¬<lb/>
den; dieselbe denuncirt in ihrem französisch redigirten Blatte der Welt jene<lb/>
Aeußerung des Herrn Harkort: &#x201E;Da seht Ihr, es ist Preußen nicht um das<lb/>
Recht der Herzogthümer (dieses ist nur der Vorwand) zu thun, sondern es<lb/>
will einem kleinen inoffensiven Nachbar eine Provinz nehmen, um für sich<lb/>
einen Hafen zu gewinnen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1626"> Nicht viel besser als bei Herrn Harkort ist der Cirkelschluß, den ein<lb/>
anderes Commissionsglied macht. Dasselbe ist der Ansicht, &#x201E;daß die Herstellung<lb/>
einer so großen Flotte, wie die Regierung sie wolle, nur dann möglich sei,<lb/>
wenn eine große Situation vorliege, welche große Opfer rechtfertige." Also<lb/>
etwa wenn der Seekrieg ausbricht? Dann würde es natürlich zu spät sein,<lb/>
mit dem Bau einer großen Flotte zu beginnen. Oder, wie es nach<lb/>
einer Andeutung scheint, wenn die deutsche Frage zur Entscheidung kommen<lb/>
soll? Wenn man erst dann durch eine energische Vertretung der deutschen<lb/>
Seeinteressen die deutsche Nation für Preußen gewinnen will, möchte es<lb/>
auch hierfür zu spät sein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1628" xml:id="ID_1627"> Aber die Marinecommission hat nicht nur aus allgemeinen, sondern auch aus<lb/>
technischen Gründen jene Creditforderung zurückgewiesen, die wenigstens zum<lb/>
Theil einer' Erwähnung verdienen. Zunächst jedoch eine allgemeine Bemer¬<lb/>
kung. Eine schlimme Seite der Verhandlungen der Marinecommission ist das<lb/>
tiefe Eingehen derselben auf Fragen des technischen Details. Es kann dies<lb/>
schon an sich für die Sache nicht förderlich sein, es ist aber um so weniger<lb/>
förderlich, als die preußische Volksvertretung kein einziges Mitglied besitzt,<lb/>
welches Marinetechniker ist. Das preußische Haus der Abgeordneten hat die¬<lb/>
ses mit den meisten Volksvertretungen der europäischen Seestaaten gemein,<lb/>
und dieser Mangel ist, da legislative Versammlungen keineswegs dazu da<lb/>
sind, das technische Detail zu prüfen, da vielmehr dieses Sache der Executive<lb/>
ist, keineswegs beklagenswert!).  Selbst in einer Versammlung wie dem eng-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1627" xml:id="ID_1628"> lischen Parlament, in welchem Seeoffiziere, frühere Mitglieder der Admiralität<lb/>
und frühere Marineminister, allen politischen Parteien angehörig, sitzen, ist der<lb/>
Einfluß der Techniker doch nur ein sehr untergeordneter. Dieselben begnügen<lb/>
sich, ihre Sachkenntniß dazu zu benutzen, Mängel der Administration mit Nach¬<lb/>
druck zur Sprache zu bringen und das Ministerium zu Reformen zu ver¬<lb/>
anlassen. Nur sehr selten kommt es vor, daß das englische Parlament sich<lb/>
in technische Fragen gegen Vorlagen des Ministeriums einläßt; es geschieht<lb/>
dieses nur dann, wenn diese Fragen schon einen allgemeinen Charakter an¬<lb/>
genommen und die öffentliche Meinung in Bewegung gesetzt haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1629"> Dieses dem englischen Staatsleben eigenthümliche Maßhalten führt natür¬<lb/>
lich dazu, daß die Dilettanten und Halbwisser im englischen Parlamente in<lb/>
technischen Angelegenheiten gar nicht zu Worte kommen. In der Berliner<lb/>
Marinecommission scheint dies leider anders zu sein. In der vorliegenden<lb/>
Angelegenheit sehen wir mehre Mitglieder der Commission Vorlagen des<lb/>
Ministeriums wesentlich auch von technischen Gesichtspunkten bekämpfen und<lb/>
unzweifelhaft sind die definitiven Beschlüsse der Commission namentlich den<lb/>
entschiedenen und zuversichtlichen technischen Behauptungen des Referenten,<lb/>
Hrn. Harkort zuzuschreiben. Denn derselbe weiß in Marinesachen vollkom¬<lb/>
men Bescheid, er kennt alles, nie wird bei ihm ein Zweifel laut; nach der<lb/>
Natur jedes Halbwissers gibt es für ihn nur abgemachte Sachen. Und<lb/>
doch, so weit wir Hrn. Harkort nach den vorliegenden Zeitungsberich¬<lb/>
ten und einer kleinen, im vorigen Jahre erschienenen Schrift zu beurtheilen<lb/>
vermögen, weiß er über Marine im Wesentlichen nicht mehr, als jeder, der etwa<lb/>
eine kleine Seereise gemacht und einige Mal seinen Fuß auf ein Kriegsschiff ge¬<lb/>
setzt hat. Sehen wir uns einige der von ihm vorgebrachten technischen Gründe an.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1630"> Herr Harkort verwirft die Kanonenboote als Mittel der Küstenverthei¬<lb/>
digung und erklärt, daß Strandbatterien dafür am besten seien. Im Ge¬<lb/>
gentheil ist z. B. in England die Ansicht allgemein, daß die Küstenverthei¬<lb/>
digung nur durch ein eombinirtes System von permanenten und beweglichen<lb/>
Vertheidigungsmitteln hergerichtet werden kann, ja in neuester Zeit werden<lb/>
die festen Vertheidigungsmittel entschieden zurückgedrängt. Von derselben<lb/>
Ansicht ist die technische Bundescommission und sind bisher noch alle Regie¬<lb/>
rungen ausgegangen. Sollte Herrn Harkort das Fahrwasser der Rügen-<lb/>
schen Gewässer vielleicht bekannt sein, so würde es interessant sein zu erfah¬<lb/>
ren, wie er ohne Schiffe die südöstlichen Küsten Rügens und die gegenüber¬<lb/>
liegende pommersche Küste vertheidigen würde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1632" xml:id="ID_1631"> Herr Harkort findet es ferner unmöglich, daß Preußen bei 16.000 Ma¬<lb/>
trosen der Handelsmarine seine Flotte mit 8000 Mann bemanne. Daß die<lb/>
englische Kriegsflotte nicht die Hälfte, sondern etwa ebenso viel Mannschaft<lb/>
erfordert, als die Handelsmarine überhaupt Matrosen besitzt, daß ein ähn¬<lb/>
liches Verhältniß in den meisten Ländern Statt findet, ist ihm, wie es scheint.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1631" xml:id="ID_1632"> ebenso unbekannt, als daß der preußischen Kriegsmarine, mit Einschluß der<lb/>
Handelsmarine, nicht 16.00V, sondern 23.000 Mann zur Disposition stehen*).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1633"> Hr. Harkort befrachtet ferner den Umstand, daß die von der preußischen<lb/>
Regierung in England gekauften Schiffe vor ihrem Auslaufen einer Repa¬<lb/>
ratur unterzogen werden sollen, als ein schlechtes Zeugniß für diese Schiffe<lb/>
und scheint nicht zu wissen, daß schwerlich irgend ein Schiff, welches eine<lb/>
längere Zeit außer Thätigkeit gewesen ist, ohne Reparatur in Dienst gestellt<lb/>
werden kann. Dagegen empfiehlt er als Uebungsschiffe für die preußische<lb/>
Marine ein ehemaliges Postschiff und zwei Dampfaviso's, ja sogar größere<lb/>
Kanonenboote. Selbst so kleine Nationen wie die dänische haben als Cader-<lb/>
tenschiffe Fregatten, weil die Eigenthümlichkeiten des höheren Marinedienstes<lb/>
sich nur auf Schiffen mit gedeckter Batterie lernen lassen und weil eine<lb/>
Trennung der Cadetten und Matrosen wünschenswerth ist. Für die Aus¬<lb/>
übung der Schiffsjungen genügen kleinere Fahrzeuge, aber es müssen immer<lb/>
Schiffe mit der Takelage eines Kriegsschiffes, es können aber nicht Räder¬<lb/>
dampfschiffe, wie einige der genannten Schiffe sind, dazu gebraucht werden.<lb/>
Für Hrn. Harkort ist das gleichgültig. Auch die übrigen Techniker der<lb/>
Marinecommission erklären das sehr motivirte Verlangen der Regierung, daß<lb/>
ihr 200,000 Thlr. für Uebungsschiffe bewilligt werden, für durchaus unbe¬<lb/>
gründet, die vorhandenen Schiffe seien ausreichend. Nie würde selbst das<lb/>
englische Parlament sich darauf einlassen, eine solche thatsächliche Frage zu<lb/>
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<p xml:id="ID_1634"> Es versteht sich von selbst, daß bei den übrigen Mitgliedern der Com¬<lb/>
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zu Tage kommt, die der des Herrn Harkort vollkommen gerecht wird. So<lb/>
scheint z. B. ein Mitglied anzunehmen, daß die englischen Kriegsschiffe bei See¬<lb/>
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Panzerschiffen mit 'großer Vorsicht vorgehe. Er wirft der Marineverwaltung<lb/>
vor, in England mehre schlechte Schiffskäufe gemacht zu haben, und doch<lb/>
ist überhaupt nur Ein preußisches Schiff in England gekauft und dieses, die<lb/>
Thetis, ist von anerkannt ausgezeichneter Beschaffenheit.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1635"> Wollten wir die halb wahren und verkehrten Behauptungen, welche nach<lb/>
dem Berichte der Zeitungen in den Commissionsverhandlungen aufstoßen, hier<lb/>
aufzählen, so würden wir das Maß dieser Blätter überschreiten. Das Ange¬<lb/>
führte möge genügen, um zu zeigen, daß das Haus der Abgeordneten keine<lb/>
Ursache hat, sich aus die Sachkunde seiner Marinecvmmission zu verlassen.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_27"> ") Uebcrhciupt sind die thatsächlichen Angaben des Herrn Harkort, ungeachtet aller Zuver¬<lb/>
sicht, mit der sie vorgetragen werden, nicht durchaus zuverlässig. In der obenerwähnten klei¬<lb/>
nen Schrift finden sich dafür verschiedene Beispiele. So gibt er die Zahl der adligen See¬<lb/>
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verhält es sich mit anderen Zahlenangaben z. B. bei der oldenburgischen Handelsmarine.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1636"> Wir zweifeln aber auch, daß das Haus die politischen Gesichtspunkte<lb/>
der Mehrheit dieser Commission theilen wird. Dieselben laufen in ihrem<lb/>
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Flotte, wie die Regierung sie vorschlägt, vom Uebel sei, weil sie zu viel «Aelt<lb/>
koste. Ein Commissionsglied spricht ohne Scheu ausdrücklich aus: &#x201E;hier heiße<lb/>
es pliucipiis ciwta" d. h. auch künftig soll nichts Ordentliches bewilligt wer¬<lb/>
den. Es handelt sich also nicht blos darum, diesem Ministerium die für eine<lb/>
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<p xml:id="ID_1637"> Bei solcher Auffassung darf es denn nicht Wunder nehmen, daß diese<lb/>
Commissionsverhandlungen von einer Aeußerung nicht .frei geblieben sind,<lb/>
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glied, Herr Reichenheim, sagte: &#x201E;Zu einem Panzerboote reichten die Flvtten-<lb/>
beiträge aus, die könne man verwenden und damit das nöthige Lehrgeld bezah¬<lb/>
len." Durch den Vorsitzenden, den General Stavenhagen, den Einzigen, der in<lb/>
der Commission alle Forderungen der Negierung befürwortete, wurde diese<lb/>
unwürdige Aeußerung sofort richtig beantwortet: &#x201E;Lehrgeld müsse man mit<lb/>
eigenem, nicht mit' fremdem Gelde zahlen, nicht mit Flottenbeiträgen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1638"> Das Resultat der Commissionsverhandlungen ist gewesen, daß die For¬<lb/>
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mark also im Bau von Panzerschiffen Deutschland vorankommen soll.<lb/>
Dagegen soll die Regierung aufgefordert werden, in der nächsten Session<lb/>
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der zur Ausführung des Planes erforderlichen &#x201E;der Finanzkraft des Landes<lb/>
entsprechenden" Deckungsmittel vorzulegen. Diesem Beschluß der Commission<lb/>
haben auch diejenigen Mitglieder zu gestimmt, welche von gar keiner Ent¬<lb/>
wicklung der Flotte etwas wissen wollen, welche die Forderung zurückweisen,<lb/>
weil sie überhaupt einen Anfang maritimer Entwicklung enthält. Der<lb/>
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<p xml:id="ID_1639"> Der Antrag geht von demselben Mitgliede aus, welches jenen niedrigen<lb/>
Vorschlag zur Verwendung der freiwilligen Flottenbeiträge machte. Die<lb/>
&#x201E;schleunige" Entwicklung ist offenbar hineingebracht, um im preußischen<lb/>
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ob man durchaus eine Flotte haben wolle und dieselbe gar nicht rasch genug<lb/>
bekommen könne.  Indessen die Phrasen thun es nicht mehr.</p>           <lb/>
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der preußischen Volksvertretung empfiehlt, klein, engherzig, niedrig zu handeln,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1640" xml:id="ID_1641"> und die Erwartungen zu täuschen, welche die deutsche Nation auf Preußen<lb/>
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<p xml:id="ID_1643"> Die Marinecommission des preußischen Hauses der Abgeordneten wird<lb/>
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Hause nicht empfehlen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1644"> Dies wäre denn das vorläufige Ergebniß der großen und ernsten Be¬<lb/>
wegung, welche im vorigen Jahre die deutsche Nation zu Gunsten einer preu¬<lb/>
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der liberalen Mehrheit des preußischen Abgeordnetenhauses in einer Reihe von<lb/>
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der deutschen, von Dänemark mißhandelten Herzogthümer.</p>           <lb/>
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deß die Befürchtung nicht zurückdrängen, daß dasjenige, was die Commission<lb/>
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Beschlusse zu warnen, weicher, indem er das Ministerium treffen soll, nur die<lb/>
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<p next="#ID_1650" xml:id="ID_1649"> Die Forderung der Regierung geht in ihrem wesentlichen Punkte dahin,<lb/>
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<p prev="#ID_1649" xml:id="ID_1650"> zu machen. Dieselbe ist durch die Borlage von &#x201E;leitenden Grundsätzen für die<lb/>
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Regierung innerhalb sieben Jahren die Flotte und die Hasen aus einen Stand<lb/>
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<p xml:id="ID_1653"> Leitende Grundsätze, sagt man, nach denen das Ministerium künstig die<lb/>
Marine entwickeln wolle, genügten nicht, sondern ein Gründungsplan müsse<lb/>
vorliegen, und dieser müsse dann bindend festgestellt werden.</p>           <lb/>
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Marinetechnik kehren sich sehr wenig an die Lucubrationen der Bureaukratie,<lb/>
und die parlamentarische Versammlung sollte am wenigsten von der Fixirung<lb/>
bureaukratischcr Phantasien die Vertheidigungsmittel des Landes abhängig ma¬<lb/>
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England, wo man weder die neue Schraubenflvtte auf Grund einer bureau¬<lb/>
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Flotte und zwar jetzt eine Flotte von Panzerschiffen erhalten. Wie<lb/>
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neuen Marine mit Ernst betrieben worden ist, und nach dem heutigen Stande<lb/>
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gewiesen, die Regierung in der Art und Weise zu binden, wie sie die Flotte</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1655" xml:id="ID_1656"> vermehren wolle, oder heute festsetzen zu wollen, was nach mehren Jahren<lb/>
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ßische Maiinecommission gewesen. Dieselben haben nicht erst gefragt, wie<lb/>
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eine preußische Flotte nothwendig sei und ob die Regierung eine solche grün¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1658"> Ein andrer Grund lautet: &#x201E;Die in Aussicht gestellten Summen könne Preu¬<lb/>
ßen allein nicht aufbringen/'</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1659"> Es handelt sich um etwa fünf Millionen jährlich, welche während sieben<lb/>
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um für seine Nativnalvertheidigung allein zu sorgen, wenn es in jetziger Zeit<lb/>
Handel und Sckifffahrt, aber keine Kriegsflotte haben wollte, dann würde es<lb/>
nicht nur der Stellung einer Großmacht, sondern schließlich der eines unabhän¬<lb/>
gigen Staates entsagen müssen und würde besser thun, seine Küsten unter frem¬<lb/>
den Schutz zu stellen. Wir glauben indeß nicht, daß das Ehrgefühl des preu¬<lb/>
ßischen Volks sich mit jener, den Feinden Preußens ohne Zweifel sehr erfreulichen<lb/>
Ohnmachtserklärung in Einklang finden wird, und glauben, daß Preußen,<lb/>
welches halb so groß und verhältnißmäßig ebenso reich als Frankreich, ohne<lb/>
Beschwerde für seine Marine ein Fünftel Desjenigen verwenden könne, was<lb/>
Frankreich dafür ausgibt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1660"> &#x201E;Die Regierung," heißt es weiter, &#x201E;verweise zur Deckung der künftigen<lb/>
Marinebedürfnifse auf einzubringende Steuervorlagen, nicht aber auf eine<lb/>
Anleihe."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1661"> Die Negierung hat für das erste Jahr zur Deckung die Mittel des Staats¬<lb/>
schatzes angegeben, ist also für die Frage, die jetzt vorliegt, in dieser Hinsicht<lb/>
mit der Commission im Einklang. Wenn die Regierung aber in Zukunft es<lb/>
zu vermeiden wünscht, die Staatsschuld ohne dringende Noth zu vermehren,<lb/>
so werden sich wenige Kenner des Finanzwesens in Europa finden, welche diese<lb/>
Rückkehr zu der in der Manteuffelschen Periode leider aufgegebenen altpreußi¬<lb/>
schen Finanzpolitik nicht billigen werden. Schulden zu machen ist freilich po¬<lb/>
pulärer als Steuern zu bewilligen, indeß besser ist es nicht. Sollte der<lb/>
Finanzzustand des Landes in den künftigen Jcchren nicht gestatten, Steuern für<lb/>
alle Marinebedürfnisse zu bewilligen, so hat das preußische Abgeordnetenhaus<lb/>
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dadurch zu nöthigen, durch eine Anleihe wenigstens einen Theil der Bedürnisse<lb/>
zu decken und die Last über mehre Jahre zu vertheilen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1663" xml:id="ID_1664"> Bedürfniß., die Flotte zu vermehren, ist aber um so dringender!, als es zweifel¬<lb/>
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Dänemark führen werden.</p>           <lb/>
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Entwicklung der Marine jetzt mit Ernst und Nachdruck in die Hand nehmen<lb/>
werde. Die Negierung hat lange gezögert, ehe sie diesen Ernst und Nachdruck<lb/>
zeigte. Aber sie hat jetzt jeden Zweifel durch die That niedergeschlagen und<lb/>
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Einzelheiten abgesehen, der, daß sie dieselben nicht hoher gestellt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1666"> Daß die preußische Landesvertretung die Regierung je hindern werde,<lb/>
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vorzugehen &#x2014; das fiel freilich Niemand ein, und wir halten es auch jetzt<lb/>
noch für kaum möglich, daß die Mehrheit des Hauses der Abgeordneten die An¬<lb/>
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Schauspiel von Paul Heyse.</head>           <lb/>
<p next="#ID_1668" xml:id="ID_1667"> In zwiefachem Sinne ist die Dichtkunst die Herzenskündigerin ihrer Zeit.<lb/>
Nicht nur bleibt dem Dichter das schöne Recht, herauszusagen, was die Ge¬<lb/>
müther der Zeitgenossen in ihren Tiefen bewegt: offener noch tritt das innerste<lb/>
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Dichter entgegenbringen. Daß die Ideen unsres Jahrhunderts wirklich Mit einer<lb/>
vordem unerhörten Raschheit sich verwandeln, daß wir wirklich binnen wenigen<lb/>
Jahrzehnten andere Menschen geworden sind: keine Thatsache der politischen<lb/>
Geschichte zeigt es so klar, wie die von Grund aus veränderte Stellung der<lb/>
Gebildeten zu den Werken der Poesie. Als nach einer langen Zeit ausschließ¬<lb/>
lich literarischer Thätigkeit die ersten Keime freien politischen Lebens in Deutsch¬<lb/>
land sich schüchtern aus dem Boden hoben, da galt es noch als ein Wagniß,<lb/>
dem ästhetisch verbildeten Publicum politische Geschäftssachen in nüchterner ge¬<lb/>
schäftlicher Form vorzutragen, und Herr v. Bentzel-Sternau.kleidete weislich<lb/>
den trockensten aller Stoffe, einen Bericht über die ersten bayrischen Landtage,<lb/>
in die phantastische Hülle eines Briefwechsels zwischen Hochwittelsbach und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1667" xml:id="ID_1668"> Reikiavik.  Nur zwanzig Jahre vergingen, und jede Spur andächtigen Schön¬<lb/>
heitssinnes schien hinweggefegt von der politischen Leidenschaft.  Alles jubelte,<lb/>
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Fürstenknecbtcs Goethe lärmte, und das Vaterland forderte, wie ein Heros</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1670"> Von diesem Aeußersten unästhetischer Rohheit freilich, von diesem Selbst¬<lb/>
mordsversuche der Poesie sind wir zurückgekommen.  Der schwere Ernst der<lb/>
staatlichen Arbeit lehrte uns die verschwommenen Phrasen der Tendcnzlyrik miß¬<lb/>
achten, und jener schlichte Sinn für das Wahre, weicher das köstlichste Gut<lb/>
der Gegenwart bildet, wandte sich mit Ekel von poetischen Gestalten, die kein<lb/>
eigenes Leben lebten, nur das Mundstück waren für des Dichters politische<lb/>
Meinungen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1671"> Aber, die Hand aufs Herz, haben unsere Männer in Wahrheit jene banau¬<lb/>
sische Denkweise überwunden, haben sie, inmitten aufreibender wirthschaftlicher<lb/>
Arbeit und staatlicher Kämpfe, wieder gelernt, größer von der Kunst zu denken?<lb/>
Wir wollen nicht allzubitter beklagen, daß die gesammte Lyrik heute lediglich<lb/>
von den Frauen gelesen und geliebt wird und nur selten ein Mann von Geist<lb/>
in verschämter Stille sich an seinem Horaz oder an den römischen Elegieen<lb/>
erquickt: die Aufregung, die Härte, der Weltsinn des modernen Lebens verträgt<lb/>
sich wenig mit lyrischer Empfindsamkeit. Und wenn in sehr zahlreichen und<lb/>
sehr ehrenwerthen Kreisen ein junger Mann, von dem man nur weiß, er sei<lb/>
ein Poet, mit vornehmem Lächeln empfangen wird, wenn man von ihm erwar¬<lb/>
tet, er werde jenes Durchschnittsmaß von Verstand und Willenskraft erst be¬<lb/>
weisen, das wir bei allen anderen Sterblichen voraussetzen: so sehen wir keinen<lb/>
Anlaß sentimental und verstimmt zu werden ob dieser nothwendigen Folge der<lb/>
poetischen Ueberproduction. Aber versucht es, in einem Kreise gebildeter Männer<lb/>
die triviale Wahrheit zu verfechten, daß die Kunst für ein Culturvolk täglich<lb/>
Brod, nicht ein erfreulicher Luxus sei: und Widerspruch und Gleichgültigkeit<lb/>
wird Euch zeigen, wie sehr die politische und wirthschaftliche Arbeit den Formen¬<lb/>
sinn verkümmert hat. Oder seht die Schlagworte der modernen Aesthetik, wie<lb/>
sie lediglich am Stoffe .haften und aus dem Bereiche der Aesthetik hinaus¬<lb/>
fallen. Patriotische Stoffe, ruft man, soll der Dichter wählen, nicht weil er<lb/>
durch die Empfindungen seines heimathlichen Bodens den Leser am sichersten<lb/>
und tiefsten erschüttern wird, sondern weil auch die Kunst den prosaischen<lb/>
Zwecken des nationalen Interesses dienen müsse. Politische Dramen, heißt es,<lb/>
wollen wir schauen, nicht weil in den großen staatlichen Kämpfen die Leiden¬<lb/>
schaft in den gewaltigsten Formen erscheint, sondern weil die Bühne ihr Scherf-<lb/>
lein beisteuern müsse zur politischen Volksbildung.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1673" xml:id="ID_1672"> Das Edle und Tüchtige einer solchen, von politischen Ideen durchaus bc-<lb/>
Kenschten Zeit begeistert zu empfinden, ihr Leben mitzuleben und dennoch von<lb/>
seinem künstlerischen Schaffe» jede unästhetische Einwirkung dieser übermächtigen<lb/>
Zeitbestrebungen kalt und streng hinwegzuweisen, das ist die unsäglich schwere Auf¬<lb/>
gabe des modernen Dichters. Vor diesem fortwährenden quälenden Kampfe<lb/>
schlecken feine Naturen von gebildetem Schönheitssinne leicht zurück, sie'wenden<lb/>
sich ab von der Prosaischen Arbeit der Zeitgenossen und verschmähen es, selbst<lb/>
jene Ideen der Epoche dichterisch zu verkörpern, die der künstlerischen Verklä¬<lb/>
rung sehr wohl fähig sind. Dieses Wegs ist Paul Heyse gegangen, und wir<lb/>
sind weit entfernt mit einzustimmen in den Ruf der Gesinnungstüchtigcn unsrer<lb/>
Tage, welche jeden, der nicht sein gesäumtes Dichten und Trachten der natio¬<lb/>
nalen Bewegung verpfändet, als einen Mattherzigen verketzern. Wer unter<lb/>
Franz KuglerS Augen einer beneidenswerther ästhetischen Bildung genoß und<lb/>
in frühen Jahren schon an den Werken der italienischen Kunst Herz und Auge<lb/>
sich erquickte, dem verarge Keiner, daß die gothische Derbheit, die formlose<lb/>
Unbestimmtheit unserer politischen Kämpfe ihm nicht das ganze Herz erfüllt.<lb/>
Unser Volk ist reich genug, auch solche Naturen zu ertragen und zu würdigen.<lb/>
Aber ernstlich müssen wir protestiren, wenn die Bewunderer dieses Dichters so<lb/>
gern auf Goethe und die stolz abweisende Gemüthsruhe seines Alters hinweisen &#x2014;<lb/>
auf ihn, der in seiner Jugend als ein Revolutionär in das Leben unsres Vol¬<lb/>
kes trat, der in den Tagen seiner größten Dichtcrthaten so recht im Mittelpunkte<lb/>
jener Ideen stand, die seine Zeit erschütterten. Und eine starke, wuchtige Selb¬<lb/>
ständigkeit müssen wir verlangen von einem Dichter, der die Wege der Zeit¬<lb/>
genossen geflissentlich vermeidet, an dessen Werken nur die Sprache verräth,<lb/>
weß Volkes Kind er sei. Er muß im Stande sein, aus dem Reichthum seiner<lb/>
Seele heraus das zu geben, was andere Dichter zum guten Theile der Ge¬<lb/>
dankenarbeit ihrer Zeit verdanken. Diese stolze Eigenart der Persönlichkeit<lb/>
baben wir in Paul Heyse'S Schriften vergeblich gesucht. Ueberall trat uns ein<lb/>
seltener Adel des FormensinneS entgegen, der sich wahrlich in Größerem offen¬<lb/>
bart als in der Glätte des Verses und dem Wohllaut der Perioden, ein großer<lb/>
Reichthum der Farben und ein ungemeines Geschick, die rechte Stimmung zu<lb/>
erwecken in dem Gemüthe des Lesers. Aber diese glückliche Beherrschung der<lb/>
Form ist in der That der Kern seines dichterischen Talentes. Sichtlich enthüllen<lb/>
sich seinem inneren Auge zuerst die Umrisse und Farben seiner Gestalten und<lb/>
später erst ihre Seele. Er bedarf der schönen farbenreichen Umgebung, wenn<lb/>
die ächte Dichterwärme sein Herz durchströmen soll; kein Zufall wahrlich, daß<lb/>
die italienischen Stoffe sich am glücklichsten unter seiner Hand gestalten. Auch<lb/>
das Innere der Menschenbrust erschließt sich diesem Dichter, wenn es gilt, naive,<lb/>
vornehmlich weibliche Charaktere zu schildern, solche Naturen, deren Erscheinung<lb/>
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<p prev="#ID_1672" xml:id="ID_1673"> beiden Novellen &#x201E;Das Mädchen von Treppi" und namentlich ,,La Nabbiata"<lb/>
eine Zierde unsrer erzählenden Dichtung bleiben und durch ihre maßvolle Kraft<lb/>
immer bekunden, das? Paul Heyse jener &#x201E;weichliche" Künstler nicht ist, wofür seine<lb/>
Gegner ihn ausgeben, Rathlos jedoch tastet sein Talent umher, wenn er ein<lb/>
reiches, widerspruchsvolles Mannesherz zu zeichnen versucht. In-solchem Falle<lb/>
kann Paul Heyse in die verzwickteste Künstelei verfallen, so in jener vielgerühm¬<lb/>
ten Novelle &#x201E;Der Kreisrichter", die eine erkältende Absonderlichkeit ist, mag ihr<lb/>
immerhin eine &#x201E;wahre" Begebenheit zu Grunde liegen. Oder auch seine Kraft<lb/>
erlahmt völlig, er versucht nichl einmal, die ernste psychologische Aufgabe zu<lb/>
lösen. In der Novelle &#x201E;Andrea Delfin" begegnen wir einem politischen Fana¬<lb/>
tiker, der Mord auf Mord wagt, um Venedig vom Joche der Aristokratie zu<lb/>
befreien; doch vergeblich harren wir, daß der Dichter uns zeigen werde, was<lb/>
diese vulkanische Seele erfüllt. Wir werden gejagt durch Scenen des Grauens,<lb/>
wir zittern, wenn der Mörder durch die Verstecke der finstern Gassen sich windet<lb/>
&#x2014; und dieser sinnliche Reiz des Schreckens bildet den einzigen Inhalt der<lb/>
Erzählung!</p>           <lb/>
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Poesie unbetreten gelassen, von der Nömcrtragödie und der in Wahrheit herr¬<lb/>
lichen Uebersetzung italienischer Volkslieder bis herab zur Biergemüthlichkeit<lb/>
einer Schnaderhüpfl-Novelle. Mustern wir die bunte Fülle dieser Schriften,<lb/>
so finden wir keine. ti,e nicht geschmackvoll geschrieben und angenehm zu<lb/>
lesen wäre, aber auch keine, die der Herzschlag unsrer Zeit und unsres Volkes<lb/>
durchzitterte, und nur wenige, die der Hauch einer diesen, gewaltigen Empfin¬<lb/>
dung erfüllt, nur wenige, bei denen wir, wie bei jenem &#x201E;Italienischen Lieder¬<lb/>
buche" freudig rufen: dies mußte er schreiben. Die Reihenfolge der Werte<lb/>
bezeugt das zunehmende technische Geschick, doch nicht die Vertiefung der Ideen<lb/>
des Dichteis und noch minder die Nothwendigkeit seiner Entwicklung.</p>           <lb/>
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er Stoffe bearbeiten konnte, welche der modernen Empfindung so fremd sind,<lb/>
wie die Fabel der &#x201E;Sabinerinnen". Ein Fehlgriff war diese Preistragödie,<lb/>
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erscheinen kann. Eine Welt, worin die Jungfern dutzendweise geraubt werden,<lb/>
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Welchem modernen Menschen kann das sehr starke komische Element dieses<lb/>
Stoffs entgehen? Welch ein Reiz für einen schalkhaften Poeten, in einer mun¬<lb/>
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Mädchen das Ehebett eines römischen Helden gar so gräßlich dünken würde,<lb/>
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den deutschen Königen des Mittelalters kaum Einer, der das Interesse des<lb/>
Politikers in so hohem Grade und zugleich die ästhetische Theilnahme so wenig<lb/>
erregte wie &#x201E;Ludwig der Bayer".  Das mißgünstige Urtheil des Theatcrpubli-<lb/>
cums &#x2014; desselben Publicums, welches die Philippine Welser des Herrn<lb/>
v. Redwitz bewundert &#x2014; darf uns nicht hindern, das Schauspiel, und zunächst<lb/>
seinen geschichtlichen Stoff, zu betrachten.  Zwei ganz verschiedene Arten histo¬<lb/>
rischer Stoffe bieten dem Dramatiker das dankbarste Feld.  Wagt sich der<lb/>
Dichter auf jene glänzenden Höhepunkte der Weltgeschichte, welche jedem Hörer<lb/>
begeisternd in der Erinnerung leben, so wird er zwar Gefahr laufen, an dem<lb/>
prosaischen historischen Besserwissen seiner Hörer zu scheitern, doch diese leiden¬<lb/>
schaftliche Theilnahme der Zuschauer an dem Stoffe selber wird ihn zugleich<lb/>
fördern und heben.  An einigen Scenen von Zacharias Werners Luther mag<lb/>
man erkennen, wie auch die Kraft eines phantastischen unklaren Poeten durch<lb/>
die Großheit und Tiefe eines welthistorischen Stoffs über ihr Maß hinaus gestei¬<lb/>
gert wird.  Weit glücklicher aber wird sich der Dichter fühlen auf jenen Gebieten<lb/>
der Geschichte, welche entweder &#x2014; wie das Schicksal Wallensteins und der Maria<lb/>
Stuart&#x2014; einen sehr seinen und vieldeutigen psychologischen Proceß darbieten, oder<lb/>
&#x2014; wie die Geschichte des falschen Demetrius &#x2014; sich nur leise aus sagenhaften<lb/>
Halbdunkel emporheben. Hier hat die schöpferische Phantasie den erwünschte¬<lb/>
sten freien Spielraum. Keinen dieser Vorzüge besitzt die Geschichte Ludwigs des<lb/>
Bayern.  Sie ist wohl zu bekannt, als daß sie nicht der Erfindungslust des<lb/>
Dichters ziemlich enge Schranken setzen sollte, und dennoch entbehrt sie jenes<lb/>
begeisternden stofflichen Reizes, der die Herzen der Hörer zu liebevollem Ent¬<lb/>
gegenkommen stimmt.  Ein wohlmeinender Herr von gesundem Verstände und<lb/>
gut deutschem Sinne, aber mehr geschoben von der öffentlichen Meinung denn<lb/>
ein Führer seiner Zeit, ein Charakter voll der seltensten Widersprüche, gut¬<lb/>
müthig und doch habgierig, mit nahezu ketzerischer Kühnheit vorschreitend wider<lb/>
die Kirche, und doch unfreien Gemüths, sichtlich gebeugt und verschüchtert durch<lb/>
Roms geistliche Waffen &#x2014; so das Bild des historischen Ludwig.  Dem Poli¬<lb/>
tiker ist sein Wirken lehrreich, weil unter ihm der alte Kampf unsres Volks<lb/>
wider die Herrschsucht der Päpste neue Formen annimmt.  Aus dem Schooße<lb/>
der Kirche selber erstehen dem Kaiser Bundesgenossen: die Minoriten verfechten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1677" xml:id="ID_1678"> zum ersten Male die Lehre, daß das Concil über dem Papste stehe, und eine<lb/>
gedankenreiche Schule ghibellinischer Schriftsteller tritt ihnen an die Seite. Die<lb/>
Populären Mächte Oberdeutschlands schaaren sich um den Kaiser wider die rit¬<lb/>
terliche Macht des Habsburgischen Gegenkönigs. Gegen Frankreich und seinen<lb/>
Knecht, den Papst, vertheidigen die Kurfürsten mannhaft die Freiheit der Kaiser¬<lb/>
wahl, bis endlich Ludwig selbst durch seine Ländergier sich die Genossen ent¬<lb/>
fremdet und ein ruhmloses Ende nimmt. Dramatische Gegensätze bietet dieses<lb/>
bewegte Leben in Fülle, aber nirgends concentriren sie sich zu einem schönen<lb/>
Bilde, der erschütternde tragische Abschluß fehlt, wie so oft in unserer Geschichte,<lb/>
und das gesammte Culturleben dieser Zeit erkältet uns durch seine prosaische<lb/>
Nüchternheit. In jenen oberdeutschen Städte», die, für Hab und Gut besorgt,<lb/>
zum Kaiser hielten, lebt kaum der Schatten jener großen wägenden Ehrsucht,<lb/>
die zur selben Zeit die Bürger der Hansa beseelte. Und nicht minder alles<lb/>
poetischen Zaubers baar ist die Ritterschaft der Habsburger mit ihrer Robben<lb/>
ihrem krämerhaften Sinne, der dem König Friedrich gewissenhaft jedes auf der<lb/>
Kriegsfahrt verlorene Hufeisen in Rechnung stellte. Einen epigonenhaften<lb/>
Charakter trägt die ganze Epoche; die Anfänge eines neuen Lebens sind so<lb/>
unreif, so sehr beschränkt auf die innerliche Welt des Gedankens, daß sie den<lb/>
Dramatiker nur wenig reizen können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1680" xml:id="ID_1679"> Wie ein so ganz unpolitischer Dichter sich gerade für diesen, lediglich poli¬<lb/>
tisch interessanten Stoff erwärmen konnte, das ist wahrlich ein Räthsel. Wir<lb/>
haben nicht zu fragen nach der Wahrheit der Behauptung, Allerhöchsten Orts<lb/>
sei ein wirkliches und wahrhaftiges königlich bayrisches Nationaldrama gewünscht<lb/>
und darum wohl oder übel jener Abschnitt der deutschen Geschichte gewählt wor¬<lb/>
den, welcher ausnahmsweise das Haus Wittelsbach einmal nji ehe im Kampfe gegen<lb/>
Deutschlands Recht und Ehre zeigt. Sehen wir vielmehr, wie Paul Heyse diesen<lb/>
spröden Stoff gestaltet hat.  Wollte der Dichter sein gutes Recht gebrauchen<lb/>
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neswegs unmöglich, König Ludwig zu einem tragischen Helden zu erheben. Er<lb/>
mußte erscheinen als der Borkämpfer der bürgerlichen und nationalen Gewalten<lb/>
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Scene würde die Nüchternheit einer Staatsaction nicht ganz verleugnet haben;<lb/>
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Größe seines Helden. Paul Heyse hat alle diese Klippen umgangen, er schreibt<lb/>
ein Drama der Freundschaft und wählt zu seiner Fabel die berühmte &#x201E;deutsche</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1679" xml:id="ID_1680"> Treue" Friedrichs von Oestreich &#x2014; eine poetische, herzerwärmende Episode,<lb/>
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Schillers, oder zu einer Novelle den Stoff bietet. Verlockend genug war dieser<lb/>
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sichert, der Dichter könne nur das &#x201E;Reinmenschliche" schildern &#x2014; als ob die<lb/>
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wir auch den Muth und die Kraft, daß er den politischen Gehalt der Geschichte<lb/>
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verstehe und verkörpere. Will ein Dichter in einem historischen Drama diese<lb/>
politischen Ideen ängstlich umgehen, dann rächt sich die Geschichte, dann verfällt<lb/>
er nur um so sicherer in die trockenste Nüchternheit, freilich nicht in die Prosa<lb/>
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Chronik. Für diese Wahrheit gibt Heyse's Ludwig der Bayer ein unwidersprech-<lb/>
liches Zeugniß.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1682" xml:id="ID_1681"> In den Mittelpunkt seines Drama's stellt Paul Heyse den Gegensatz der<lb/>
beiden Jugendfreunde, die um Deutschlands Krone hadern. Beide Charaktere<lb/>
sind verständlich und folgerichtig gezeichnet, aber keiner von beiden ist ein<lb/>
dramatischer Held. Ausgewachsen an einem ärmlichen Hofe, von klein auf ge¬<lb/>
wohnt den Heller zu sparen, ist Herzog Ludwig von Bayern der Herr eines<lb/>
armen Landes geworden. Ein Wahrer des Rechts stützt er sich auf die schlichte<lb/>
Tüchtigkeit seiner Städte, ein kalter Rechner steckt er seinem Ehrgeiz nahe Ziele<lb/>
und war darum nie gezwungen einen Plan auszugeben. Sein ganzes Wesen<lb/>
ist so kühl und nüchtern, so klar und bieder, daß von einem erschütternden<lb/>
Bruche und Kampf in der Seele dieses Mannes nicht die Rede sein kann.<lb/>
Noch weit reizloser ist der Charakter des Gegenkönigs. Wie nahe lag eS, in<lb/>
dem schönen Friedrich von Oestreich einen jener Männer zu schildern, welche<lb/>
&#x2014; was die Gegenwart theoretisch zu läugnen liebt, aber thatsächlich immer<lb/>
anerkennt &#x2014; durch den Glanz und Adel ihrer Erscheinung das karge Maß<lb/>
ihrer Begabung vergessen machen. Aber von solchem bezaubernden Dufte dämo¬<lb/>
nischer Liebenswürdigkeit ist an diesem Friedrich wenig zu spüren. Ein ver¬<lb/>
wöhnter Jüngling, der stolze Sproß des hochmüthigen Kaisers Albrecht, liebt<lb/>
erden fürstlichen Prunk, hat eine gewisse schwächliche Borliebe für den Glanz<lb/>
des Ritterthums, läßt seine Phantasie fessellos ins Weite schweifen und gefällt<lb/>
sich in knabenhaften Träumen von einem neuen Kcuserthume'Karls des Großen.<lb/>
Dem nüchternen älteren Freunde steht der weiche unreife Mensch sehr klein<lb/>
gegenüber, und wenn Ludwig einmal erzählt, Friedrich sei der gebende Theil<lb/>
gewesen in ihrem Freundschaftsbunde, so wird ihm dies kein Hörer glauben.<lb/>
Der leitende Kopf des Habsburgischen Labers ist jene vielbesungene Blume der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1681" xml:id="ID_1682"> Ritterschaft, Herzog Leopold, sicherlich der interessanteste Charakter des Drama's,<lb/>
herrisch nach der Weise seines Hauses, der Todfeind des Bürgerthums und des<lb/>
Wittelsbachischen Vürgerfürstcn. Es ist der feinste Zug des Stückes, wie der Dich¬<lb/>
ter verstanden hat, die politische und die persönliche Leidenschaft dieses Mannes<lb/>
mit einander zu verschlingen. Leopold liebt seinen Bruder grenzenlos und haßt<lb/>
in dem Bayern zugleich den Freund, der ihm das Herz des Lieblings gestohlen.<lb/>
In gleichem Sinne treibend und reizend wirkt auf Friedrichs Ehrgeiz seine Ge¬<lb/>
mahlin, die hochfahrende spanische Königstochter Jsabella. Auf Ludwigs Seite<lb/>
stehen nur einige sehr ehrenwerthe, aber sehr gleichgiltige Nebenfiguren, der<lb/>
nicht ohne gute Laune gezeichnete brave Schweppermann, der brave Bürger¬<lb/>
meister von München, ein braver Gerbermeister, dessen braver Sohn u. s. w.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1683"> Der erste Act ist der dramatisch wirksamste; denn hier allein gelingt es<lb/>
dem Dichter, einen Aufruhr in der Seele seines Helden zu erregen. Soeben<lb/>
ist ein glücklicher Krieg Bayerns wider Oestreich beendet, Herzog Ludwig kommt<lb/>
an Friedrichs Hof, die Freunde versöhnen sich und vertragen ihre Späne.<lb/>
Ludwig verspricht dem Freunde, der die Kaiserkrone erstrebt, seinen Beistand.<lb/>
In diesem Augenblicke, da Fricdrick sich gerade entfernt hat, bringt der Bür¬<lb/>
germeister von München die Kunde, daß die Mehrheit der Kurfürsten den<lb/>
Vorsatz hegt, Ludwig zum Kaiser zu küren, und in einer kurzen, mäßig erregten<lb/>
Scene spielt sich der einzige Kampf ab, den dieser Held in seinem Herzen<lb/>
durchzufechten hat. Die Mehrzahl der Stimmen, das ist klar, wird das im<lb/>
Reiche verhaßte Habsburgische Haus nie gewinnen, das Herzogthum Bayern,<lb/>
dem Ludwigs ganze Sorge gilt, wird furchtbar leiden unter einem östreichischen<lb/>
Nitterkaiser, alle Guten im Reiche rufen nach einem &#x201E;ganzen Mann" &#x2014; &#x201E;hätt'<lb/>
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haßten Bayern gefangen zu nehmen, rettet sich Ludwig durch schleunige Flucht.<lb/>
Leopold will ihm nachsetzen,'steht aber sonderbarerweise davon ab auf die Be¬<lb/>
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niedrigen Verrathes schwört Friedrich dem kaum wiedergefundenen treulosen<lb/>
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Dieb hinwegstiehlt", ist sehr unwahrscheinlich und sehr häßlich, aber dramatisch<lb/>
gerechtfertigt. Denn sie allein erklärt die blinde Erbitterung seines Feindes,<lb/>
und hier mindestens hält der Dichter sich noch frei von jenem schwächlichen<lb/>
Jdealisiren, worin die folgenden Acte sich gefallen &#x2014; wenn nur nicht die ent¬<lb/>
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Wesen erschüttert wird und sich wandelt, da das Schicksal ihn aus der dürf-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1684" xml:id="ID_1685"> eigen Enge seiner Provinz hinausreißt in die ungeheure Verwirrung der Reichs-<lb/>
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lauf. sollen wir einen politischen Gedanken nicht blos mit dem Hirn ver¬<lb/>
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sein Gegensatz entsittlichend auf die Menschen wirkt. Jedermann mag diese<lb/>
dem Künstler wichtige Wahrheit alltäglich beobachten an dem sicheren Gefühle<lb/>
der Frauen, die lediglich durch eine schöne sittliche Entrüstung zum Verständniß<lb/>
einer politischen Idee gebracht werden. Will also der Dichter uns die poli¬<lb/>
tische Nothwendigkeit poetisch erklären, daß Ludwig, der Freundschaft zum Trotz,<lb/>
festhalte an der königlichen Würde, so soll er uns die sittliche Verwilderung<lb/>
des meisterlosen Reiches zeigen. Er muß &#x2014; mag sich dies noch so schwer<lb/>
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fleischt von seinen Söhnen, zuckend am Boden liegt, aufschreit nach eines Kö¬<lb/>
nigs starker Hand. , Vielleicht hat Paul Heyse dies gefühlt. Er führt uns zu<lb/>
Beginn des zweiten Auszugs während der Kaiserwahl auf die Frankfurter<lb/>
Brücke.  Kriegsknechte plündern--den Waffelnkorb einer Hökerin, zwölf<lb/>
Batzen an Werth, und meinen lachend, das sei der Brauch in kaiserloscr Zeit!<lb/>
O du gewaltiges Mittelalter unsrer Väter! Sind wir nachgebornen wirklich<lb/>
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gräßliche Wildheit nur in der Form eines Waffelndiebstahls, zwölf Batzen an<lb/>
Werth, ertragen können? Lassen wir uns belehren von diesen wohlerzogenen<lb/>
Poeten: wir irrten, wenn wir meinten, es sei des Dichters schönes Recke, alle<lb/>
Kümmerniß und Leidenschaft, die im Leben nur getrübt und gedämpft erscheint,<lb/>
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aufrecht.  Er verlangt ein Gottesgericht.</p>           <lb/>
<quote> Da liegt mein Handschuh.  Wenn in Wahrheit Du<lb/>
Nie an der Freundschaft schlecht &#x2014; heb' ihn auf!</quote>           <lb/>
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Festgeläut, und die Bürger Frankfurts grüßen Ludwig als König. Also durch<lb/>
die handgreiflichsten Mittel an seine Würde erinnert weigert er den Zweikampf,<lb/>
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Dichter eine dramatische Bewegung in der Seele des Helden hervorzurufen,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1687" xml:id="ID_1688"> aber diese Bewegung wird zu einer nüchternen politischen Betrachtung, weit<lb/>
der Dichter nicht vermag, das politische System des Helden in künstlerischer<lb/>
Weise als eine Leidenschaft darzustellen. Ein Brief Leopolds an seinen Bruder<lb/>
wird von den Bayern aufgefangen: Friedrich solle keine Schlacht wagen, in<lb/>
drei Tagen erst könne der Bruder zu ihm stoßen. Sofort verlangt natürlich<lb/>
Schweppermann, daß Ludwig die Schlacht anbiete, bevor Leopold dem Feinde<lb/>
zuzieht. Der König verweigert es, weil die verheißene Hülfe seiner bayrischen<lb/>
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<quote> ich schlage keine Schlacht, wenn Baiern fehlt.<lb/>
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In der Weltgeschichte heißest Du zwar Ludwig der Bayer und hast Dein<lb/>
bestes Glück Deinen Bayern verdankt. Aber was kümmert mich auf der Bühne<lb/>
die Historie! Du bist deutscher König. Die Du Bundesgenossen nennst,<lb/>
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aufsässigen Vasallen willst Du dem Reiche erhalten. Der brave Schwepper¬<lb/>
mann versteht's, er räth zur Schlacht. Also schlag' los." Was wollte Ludwig<lb/>
antworten? Solchen unbequemen Fragen setzt der Dichter sich aus, wenn er<lb/>
zum Hirn statt zum Herzen der Hörer redet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1690"> Dieser ganze Handel ist übrigens müßig; denn unmittelbar nachher erscheint<lb/>
das ersehnte Heer der bayrischen Bürger, voran die braven Münchener Sauer-<lb/>
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der wißbegierige Wandersmann noch heute im Thale zu München schauen mag.<lb/>
Dann bietet der Bedächtige die Schlacht, und Friedrich, im blinden Ungestüm,<lb/>
nimmt sie an. So geschehen am 28. Septbr., wie der Münchner Gerbermeister<lb/>
ausdrücklich bemerkt. Getümmel. Flucht der Ritter. Gefangennahme Fried¬<lb/>
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durch solchen Abschluß keineswegs verloren, die historische Treue, aber erheblich<lb/>
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die Lösung des Streites durch die entsagende Großmuth beider Könige uns<lb/>
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hat der Dichter dies empfunden, aber wie matt und arm ist die Ausführung.<lb/>
Leopold, mit Frankreich verbündet, verlangt gebieterisch die Freilassung des<lb/>
Bruders, doch spurlos geht diese trotzige Botschaft an den Zuschauern vorüber,<lb/>
die in den früheren Acten Leopold wieder und wieder im selben Tone reden<lb/>
hörten. Ein neuer Feind des Königs tritt auf &#x2014; der Legat des Papstes,<lb/>
aber nochmals bewährt der Dichter seine Gabe, den Ernst und die Macht der<lb/>
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Flüche Roms wider Ludwig &#x2014; das Gräßlichste vielleicht, was vermessene<lb/>
Gotteslästerung je gewagt? Ein bloßes Abschreiben der Geschichte wäre hier<lb/>
poetisch wirksam gewesen, und mit unheimlichen Worten allerdings bereitet uns<lb/>
der Legat auf das Grauen vor:</p>           <lb/>
<quote> meine Botschaft<lb/>
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verhallt nach ihr an den betäubten Ohren.</quote>           <lb/>
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auf Friedrichs Hinrichtung dringen, gibt er ihnen zwar Recht, aber verharrt in<lb/>
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also zu behandeln, daß das höchste dramatische Interesse sich auf jene Scenen<lb/>
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burgischen Sache in lockender Nähe zeigen; denn auch er konnte, der Chrono¬<lb/>
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Friedrich sein hohes Haus geschändet findet durch die schweizer Bauern, die<lb/>
Genossen Ludwigs, so muß sein Stolz erwachen und ihn mahnen, sein Wort<lb/>
mit Füßen zu treten, Rache zu nehmen für die Schmach des Bruders. Statt<lb/>
dessen hat der Dichter unbegreiflicherweise sein Bestes gethan, dem Herzog<lb/>
seinen Entschluß zu erleichtern. Die Beiden nämlich, welche.früher seinen<lb/>
Trotz aufstachelten, findet Friedrich in ganz veränderter Lage. Jsabella ist er¬<lb/>
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Leopold aber liegt im Sterben, und es versteht sich von selbst, daß die Naserei<lb/>
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scheidende Tag bricht an. die Stände Bayerns sind versammelt, die Köpfe er¬<lb/>
hitzt durch das Gerücht, ein östreichisches Heer ziehe drohend gegen München.</p>           <lb/>
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Schärfe des kritisch ungläubigen Verstandes. Und nimmermehr wird sich dieser<lb/>
unbarmherzige Verstand moderner Hörer bei der Theilung der Kaiserkrone, &#x201E;die<lb/>
bisher, untheilbar schien", beruhigen. Hinweg mit dieser politischen Mystik,<lb/>
welche den Ludwig von seinem Mitkaiser sagen läßt: &#x201E;Er geht in mir, in<lb/>
ihm bleib' ich zurück." Solche Phantasterei mochte sich begeben in einer Zeit<lb/>
unreifer verschwommener Gesittung. Unsere Tage der hellen Bildung er¬<lb/>
tragen und glaubten sie nur, wenn sie von der erzählenden Dichtung in eine<lb/>
duftige Ferne gerückt wird. Vor' den greifbaren Gestalten der Bühne aber<lb/>
rufen wir alle: &#x201E;das ist unmöglich!", und hierin liegt abermals ein Grund,<lb/>
der diesen Stoff von der dramatischen Behandlung ausschließt. &#x2014; Uebrigens<lb/>
ist das Stück sehr sorgfältig und, wenn der Ausdruck erlaubt ist, rhythmisch<lb/>
componirt, die Sprache zwar zumeist matt, aber correct und frei von jener Ge¬<lb/>
schmacklosigkeit, wozu mittelalterliche Stoffe so leicht verleiten. Nur das häu¬<lb/>
fige Gerede von &#x201E;Wittelsbachs Gestirn" u. tgi. wirkt störend; denn dem Sinne<lb/>
des Mittelalters lag solche dynastische Vergötterung sehr fern, und modernen<lb/>
Menschen erscheint sie sehr komisch.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1701"> Paul Heyse hat sich rühmlich frei gehalten von der tendenziösen Verbil-<lb/>
dung der Gegenwart, welche die Poesie fast allein nach ihrem Stosse zu schä¬<lb/>
tzen weiß; das Schöne hat er schaffen wollen und Nichts als das Schöne.<lb/>
Um so tiefer müssen wir es beklagen, daß er seine Begabung so gänzlich ver¬<lb/>
kannt hat. Solche historische Stoffe fordern einen Dichter, in dessen Seele der<lb/>
politische Gedanke sich zur persönlichen Leidenschaft gesteigert hat; eine unpoli¬<lb/>
tische Natur darf ihnen nicht nahen. Wir beklagen diese Verirrung, weil sie<lb/>
das große Publicum nur bestärken wird in seiner tendenziösen, unästhetischen<lb/>
Sinnesrichtung. Denn wahrlich, tausendmal lieber ein derbes, gründlich unpoe¬<lb/>
tisches Tendenzstück als die wässrige Langeweile dieser vornehmen Mattherzigkeit,<lb/>
die nur durch rechtzeitiges Glockengeläute und rothe Fähnlein den Hörer vor<lb/>
dem Schlummer des Gerechten zu bewahren vermag. Als wir den Heinrich<lb/>
von Schwerin von G. v. Meyern über die Bretter gehen sahen, da verließen<lb/>
Hunderte das Haus in gehobener Stimmung. Eine ästhetische Erregung war<lb/>
das freilich nicht, aber wir hatten doch hineingeblickt in das edle Herz eines<lb/>
wcickern Mannes, dem die Schande seines Landes amLeben frißt, und bis zu<lb/>
einem gewissen P nutte kann solche Wärme des Herzens den Mangel der Phan¬<lb/>
tasie ersetzen. Von diesem Ludwig dem Bayern aber scheiden wir mit der trost¬<lb/>
losen Betrachtung: hätt' ich doch nimmermehr mir zugetraut, daß ich so ruhig<lb/>
mit ansehen könnte, wie Freunde im Zorne von einander gehen und sich befehden<lb/>
in gräßlichem Bruderzwist, wie Reiche wanken und sinken und Völker kä'zupfen<lb/>
<note type="byline"> H. v. Treitschke.</note> für die höchsten Güter der Welt. &#x2014; </p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1702"> Keine Stadt des Kontinents hat eine so interessante Physiognomie wie<lb/>
Rom. Der weite Mauernkreis umschließt drei in ihrem inneren und äußeren<lb/>
Wesen durchaus verschiedene Städte. Die eleganteren, civilisixteren Stadttheile<lb/>
in der Nähe des Corso, der Via Babuina, des Spanischen Platzes und aus den<lb/>
Abhängen des Pincio zeigen meist breite Straßen, wohlgetünchte Häuser, Gas¬<lb/>
beleuchtung, sauber gekleidete Menschen, viele und elegante Equipagen; eH ist<lb/>
das Freudenviertel. Wendet man sich seitwärts in die Stadttheile des alten<lb/>
Marsfeldes zwischen dem Aorso und der Tiber, in jenes Chaos von Gassen,<lb/>
Gäßchen, kleinen Plätzen, fünf bis sechs Stock hohen Häusern, Schmutz- und Keh¬<lb/>
richthaufen, so ist man mitten in dem lärmenden Treiben einer ächt römischen<lb/>
Bevölkerung. Wo irgend Raum vorhanden, haben Trödler und Obsthändler<lb/>
sich etablirt, die Parterres der Häuser sind abwechselnd zu unscheinbaren Läden,<lb/>
dunklen Cafes und Trattorien, zu Stallungen, Waaren- und Wagenremisen,<lb/>
Handwerksstätten :c. benutzt; zuweilen das geschwärzte, architektonisch prächtige<lb/>
Portal eines Palazzo, der dem Wappen an den Mauern zufolge Eigenthum<lb/>
einer Nepotenfamilie, oder auch Sitz irgend eines fremden Consuls ist;<lb/>
zuweilen Reste antiken Mauerwerks, marmorne Säulen und Friese, häusig die<lb/>
zopfige Facade einer Kirche. Aus allen Fenstern der höheren Stockwerke hängt<lb/>
Wäsche auf langen Leinen, die mittelst hölzerner Stangen von den Mauern<lb/>
abstehend erhalten werden, zum Trocknen hinaus, und trübe Fensterscheiben,<lb/>
vergilbte Vorhänge lassen aus keine sehr wohlhabende Bevölkerung schließen.<lb/>
Auf den Straßen mischt sich der Städter in gleicher Zahl mit dem Landmann;<lb/>
Menschen, Thiere und Wagen drängen sich in regem Verkehr bunt durcheinan¬<lb/>
der; trübe Oellanipen der Straßenbeleuchtung und vor den Heiligenbildern<lb/>
dienen mehr dazu die Finsterniß erkennen zu lassen, als sie zu erhellen. Es<lb/>
sind dies die Stadtviertel, in denen die Mittelclasse, die Handel und Gewerbe<lb/>
treibende Bevölkerung wohnt. Die Stadttheile von Trastevere, al Monti. die<lb/>
Villen und Vignen, die das große Trümmerfeld des Esquilin, Canio, Palatin und<lb/>
Aventin bedecken, sind von der niederen städtischen oder einer durchaus länd¬<lb/>
lichen Bevölkerung eingenommen; der Verkehr ist dort kein bedeutender, desto<lb/>
größer aber Koth und Unrath in und außer den Häusern.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1704" xml:id="ID_1703"> Es ist um die Zeit des Frühlingsanfangs, Morgens 7 Uhr. Wir wohnen<lb/>
an,der Piazza Barberini, die in der Nähe des Fremdenviertels gelegen ist;<lb/>
denn die Via Felice und ihre Fortsetzung, diei Via delle qucitro Fontane<lb/>
durchschneiden sie, während von der anderen Seite, von der Ports Sakara und<lb/>
Port« Pia her, der Verkehr des Campagnavolkes, das die Stadt mit Lebens-<lb/>
mitteln versieht, sich über den Platz durch die Via del Tritone weiter in die</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1862. 54</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_1703" xml:id="ID_1704"> Stadt hineinzieht. Wir sind erwacht von dem Geräusch des regen Verkehrs,<lb/>
von dem Lärm rollender Wagen und der Verkäufer, die ihre Waaren mit lau¬<lb/>
ter Stimme ausrufen; die Morgensonne scheint freundlich in unser Zimmer<lb/>
hinein, wir treten ans Fenster, öffnen dasselbe, um die kühlende, erfrischende<lb/>
Luft eindringen zu lassen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1706" xml:id="ID_1705"> Vor uns baut sich auf dem Nordabhcmge des Quirinal der prächtige<lb/>
Palast Barberini auf, alle anderen Gebäude der Nachbarschaft weit überragend,<lb/>
die Häuser, welche den Platz einfassen, haben ein freundliches Aussehet; zu<lb/>
ebener Erde Bildhauerateliers, Cas6s, kleine Läden von Handwerkern, Bäckern,<lb/>
Schlächtern ze.; das erste und zweite Stockwerk von Fremden bewohnt, was<lb/>
aber keineswegs hindert, daß zu allen Fenstern Bettwäsche und Leibwäsche bei¬<lb/>
derlei Geschlechts hinaushängt; dem Himmel zunächst die großen Bogenfenster<lb/>
von Malerateliers. In den Hausthüren stehen Frauen und Mädchen, welche<lb/>
ihr volles, schwarzes Haar kämmen und ganz ungenirt ihre Morgentoilette<lb/>
beenden; Handwerker arbeiten vor den Thüren im Freien-; hier ein Schuster,<lb/>
umgeben von Hügeln alten Schuhwerks, er im lauten Selbstgespräch; dort ein<lb/>
Tischler, noch weiter ein Böttcher. Am Fuße der Häuser haben sich Boutiquen<lb/>
von Straßenküchen, Grünzeug und Obsthändlern etablirt, vor denen ein reger<lb/>
Verkehr von Landleuten und Dienstmägden stattfindet. An einer Stelle, wo sie<lb/>
den Raum freigelassen haben, steht mißmuthig herabhängenden Hauptes, aus<lb/>
einer mageren Streu ein rauhhaariges Maulthier, dessen Hautfarbe man wegen<lb/>
des anklebenden Schmutzes nicht erkennen kann; da ist unter freiem Himmel,<lb/>
trotz Frost, Regen und Unwetter des Thieres Nachtquartier den ganzen Winter<lb/>
hindurch gewesen, nachdem es die mühevolle Arbeit des Tages vollbracht hatte,<lb/>
und das seines Herren in der Nähe unter dem Karren. In der Mitte des<lb/>
Platzes sprudelt die Fontaine del Tritone, das Meisterwerk des barocken Ber¬<lb/>
nini, ihren dünnen Wasserstrahl hoch in die Luft; der Boden ist eingesunken<lb/>
und bildet eine sumpfige Pfütze, zu welcher Pferde, Ochsen, Esel und Maul¬<lb/>
thiere zur Tränke gebracht werden. Ein Verkäufer alter und neuer Kleidungs¬<lb/>
stücke hat sich aus der Einfassung des Bassins niedergelassen, ist in eifriger<lb/>
Unterhandlung mit einem Trupp von Landleuten begriffen, deren einer soeben<lb/>
ein Paar Hosen anprobirt. Zahlreiche Ausrufer bewegen sich über den Platz:<lb/>
&#x201E;Ricottg. treseal" eine Lieblingsspeise der Italiener, &#x201E;Deeolo xeses! üeevlo<lb/>
travols!" so die Verkäufer von Fischen oder Kirschen; &#x201E;La-ase vol' xs-Ärons in<lb/>
vasa!" d. h. &#x201E;Kirschen mit dem Herrn (Made) im Hause", auch ein Vorzug,<lb/>
den nur Italiener zu würdigen verstehen; und an dem Tonfalle des gesang¬<lb/>
artigen Rufes erkennt man den Verkaussartikel, ohne die Worte zu verstehen.<lb/>
Mit furchtbar gellender Stimme tragen die Weiber Grünzeug und Brod herum;<lb/>
alle Lebensbedürfnisse werden ins Haus gebracht, denn die Sitte beschränkt das<lb/>
Auslaufen weiblicher Dienstboten auf ein Minimum, und beim Miethen der-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1705" xml:id="ID_1706"> selben wird von den Angehörigen sehr oft die Bedingung gestellt, das Mädchen<lb/>
nie allein auf die Straße zu lassen, eine Bedingung, die in dem heißen Blute<lb/>
wohl genügenden Grund haben mag. Die Donna aus dem Bürgerstande geht<lb/>
Arm in Arm mit ihrem Mädchen, wenn sie Einkäufe zu besorgen hat, beide<lb/>
gegenseitige Tugendmeisterinnen oder &#x2014; gemeinschaftliche Sünderinnen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1707"> Eine Ziegenheerde rastet dort an der Straßenecke, die Köchinnen kommen<lb/>
mit Töpfen herbei; jede ihren Bedarf an Milch unmittelbar vom Thiere ent¬<lb/>
nehmend; ist die eine Straße versorgt, so zieht die Heerde zur nächsten weiter,<lb/>
bis ihr Rayon durchtrieben ist, da, wo sie Halt macht, mannigfache Spuren<lb/>
ihrer Gegenwart hinterlassend. Die Ziegen mit ihrem gutmüthigen Humor<lb/>
sind ein Gaudium für die Kinder, ein Schrecken der Hunde, und nur der weiße<lb/>
langhaarige Genosse des Hirten ist ihnen eine vertraute Persönlichkeit, mit der<lb/>
sie, auf dem besten Fuße leben. schnüffelnd und blasirt schlendert der Cam- '<lb/>
pagnahund an den Häusern entlang, verächtlich seine städtischen Geschlechts¬<lb/>
genossen ignorirend, wie der kräftige, rauhe Sohn des Sabiner Gebirges den<lb/>
römischen Stutzer, den Pcüno, geringschätzt. Gegen Mittag treiben die Hirten<lb/>
wieder zur Stadt hinaus, den Weideplätzen in der Campagna zu.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1709" xml:id="ID_1708"> Von der Porta Sakara klingelt und bimmelt ein langer Zug beladener<lb/>
Pferde daher. Das Campagnapferd ist ein kleines, starkknochiges, ungemein<lb/>
dauerhaftes Thier, mit zottigem Haar, struppiger Mähne, langem Schweife. Im<lb/>
Frühjahr, wenn die unabsehbaren Flächen im üppigsten Grün prangen, wenn<lb/>
sie mit einem Teppich der duftigsten Blumen und Kräuter sich schmücken, dann<lb/>
ist es ein prächtiger Anblick, diese Thiere zu vielen Hunderten auf den Weide¬<lb/>
flächen zu sehen, wie die berittenen Hirten mit ihren langen lanzenartigen<lb/>
Stäben, den Carabiner vorn quer über den Sattel gelegt, die Heerde über¬<lb/>
wachen ; wie sie in den geschicktesten Wendungen eins der Thiere umkreisen, erst<lb/>
im weiten Bogen, .dann immer enger und enger; wie sie mit vollendeter Ge¬<lb/>
wandtheit ihm endlich den Lasso um den Hals schleudern und das kluge Pferd,<lb/>
welches wohl weiß, um was es sich handelt, den Verfolgern zu entgehen strebt;<lb/>
wie, wenn der Wurf mißlungen, die ganze aufrührerische Heerde mit erhobenem<lb/>
Haupte und Schweife und geöffneten Nüstern über die Fläche dahin jagt und<lb/>
der Hirt sein &#x201E;acoiäeute si amiNÄsato, si scanaw" in den Bart murmelnd,<lb/>
die mühevolle Arbeit von Neuem beginnt. Man züchtet das Pferd hauptsäch¬<lb/>
lich für den Gebrauch als Lastthier. Frühmorgens ziehen ganze Karavanen zur<lb/>
Stadt hinein; voran auf hohem Sattel, die mit langen Ledergamaschen ge¬<lb/>
schützten langbespornten Beine hin und herbaumelnd, der kriegerisch aussehende<lb/>
packron« des Zuges, den Mantel über die linke Schulter geworfen, so daß er<lb/>
den unteren Theil des Gesichts verbirgt, den Hut tief ins Gesicht gedrückt, das<lb/>
Pferd mit scharfer Kandare gezäumt. Andere lanzenbewehrte Reiter trotten<lb/>
hinter und neben dem Zuge. Eins genau hinter dem anderen, jedes mit</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1708" xml:id="ID_1709"> Klingeln am Halse, ohne Zaum, das Getreide oder die Waaren auf mächtigem<lb/>
Packsattel, so ziehen die Lastpferde langsam den Speichern in der Stadt zu.<lb/>
Ist die Last abgeliefert, dann versammeln sie sich zu Hunderten um die öffent¬<lb/>
lichen Brunnen; gegen Mittag wird der Rückweg angetreten. Der Leitgaul<lb/>
kennt genau den Weg durch die winkeligen Gassen zum Thore hinaus; in kur¬<lb/>
zem paßartigen Trabe, die Führer nachlässig hinter dem Zuge, zuweilen durch<lb/>
Zuruf die Heerde ermunternd, eine Wolke Staubes auswirbelnd, so geht es<lb/>
wieder in die Campagna; zwanglos bleiben einzelne Thiere bei besonders ver¬<lb/>
lockenden Grasbüscheln am Wege stehen, um nachher in langem Galopp den<lb/>
Zug wieder einzuholen. Und noch lebendiger ist das. Bild, wenn eine Heerde<lb/>
junger Pferde, um von einem Tiberufer auf das andere zu gelangen, durch die<lb/>
bevölkerten Straßen der Stadt getrieben wird. Trübselig nagt der mit allen<lb/>
Knochenfehlern behaftete Karrengaul an dem Heubündel, das ihm sein Peiniger<lb/>
vorn an den rechten Arm der Gabeldeichsel gebunden hat und schaut theilnahm¬<lb/>
los auf die munteren, springenden, hintenausschlagenden Füllen hin; in einem<lb/>
Fiakergaul regen sich vielleicht jugendliche Erinnerungen und verlocken ihn zu<lb/>
einigen Extavaganzen; der stolze Clevelander vor der Karosse spitzt ganz verwundert<lb/>
die Ohren; uns aber, den polizeilich so gut geschulten Deutschen, will solche<lb/>
Zwanglosigkeit gar nicht recht in den Sinn passen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1710"> Zahlreich kommen hohe zweirädrige Ochsenkarren zu den Thoren herein.<lb/>
Ein merkwürdiges Gestell, solch ein Karren, ein Gefährt der allerprimitivsten<lb/>
Alt; die Räder 8 bis 9 Fuß im Durchmesser, das Geleise wohl 7 Fuß breit.<lb/>
Auf der Achse valancirt eine Bretterlage, die mit Fässern, Kisten und Korn-<lb/>
säckeN thurmartig beladen ist, und da, wo die Deichsel beginnt, ein aus Holz<lb/>
und Häuten construirter Schirm, welcher, drehbar, dem Karrensührer Schutz<lb/>
gegen die Sonne, den Wind und den Regen gewährt. An einem solchen Karren<lb/>
hängt ein Wirrwarr von Töpfen, Flaschen, Bündeln und Stricken herum, das<lb/>
drs oimbulünte Einrichtung des Führers ausmacht, der oft mehre Tagereisen<lb/>
weit herkommt und gewohnt ist im Freien zu campiren. Der Mensch steht<lb/>
aufrecht und lenkt mit einem langen Stäbe das Gespann der weißen, breit und<lb/>
gewaltig gehörnten Stiere von demselben Schlage, wie ihn schon die Relief¬<lb/>
darstellungen der Alten ausweisen. Das Campo Vaccino, das Forum Ro-<lb/>
manum, in dessen Nähe die Magazine der Regierung, ist der Sammelplatz<lb/>
dieser Karren, wo sie in eine Art von Wagenburg auffahren, die Thiere aber<lb/>
träge und wiederkäuend im Sonnenschein lagern.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1712" xml:id="ID_1711"> Auf leichtem Vehikel, das Pferd phantastisch mit Federbusch, bunten Quasten<lb/>
und Messingbeschlägen aufgeputzt, jagt ein iriei-eg,lief al eainpagrul oder Tenuten-<lb/>
besitzer über den vor uns liegenden Platz, seine schwarzäugige Donna neben<lb/>
sich auf dem Sitze. Auch eine Rinderheerde kommt daher, von berittenen Hir¬<lb/>
ten geleitet; einer der Stiere, von Heimweh erfaßt, wie von einer fixen Idee</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1711" xml:id="ID_1712"> besessen, macht plötzlich Kehrt und jagt des Wegs zurück, den er eben gekommen<lb/>
ist; der Hirt aber wirft sein Roß auf dem Hintertheile kurz herum, jagt dem<lb/>
Flüchtlinge nach und sucht ihm den Vorsprung abzugewinnen; hat das flüch¬<lb/>
tigere Pferd ihn überholt, so bringt ihn ein schwerer Schlag auf das Haupt<lb/>
zur Vernunft; der Reiter schneidet ihm den Weg ab, und der Ochs trabt wie¬<lb/>
der seinen Genossen nach, um zur Schlachtbank geführt zu werdet».</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1713"> Unweit der Piazza Barberini liegt die merkwürdige Kirche und das Kloster<lb/>
der Kapuziner, der Proletarier unter den Mönchen, welche deshalb die einzigen<lb/>
sind, die sich noch einer gewissen Popularität erfreuen; einen Theil ihres Klosters<lb/>
haben sie rothen französischen Husaren abtreten Müssen, und die Glocken der Kirche<lb/>
mischen ihre Töne mit kriegerischen Trompetensignalen. Paarweise ziehen diese<lb/>
Mönche, ich weiß nicht wohin, an uns vorüber; die braune Kutte, emporgeho-<lb/>
ben. läßt die nackten Beine von den Sandalen der schmutzigen Füße bis zum<lb/>
Knie sehen. Es sind schöne, charakteristische, ehrwürdige Köpfe, aber auch<lb/>
manche Galgenphysiognomien darunter. Ihnen folgt eine Schwadron Husaren,<lb/>
die Reiter abgesessen, vorsorglich die Pferde aus dem Steinpflaster am Zügel<lb/>
führend.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1714"> Man sieht in Rom mehr wie in irgend einer anderen Stadt die National<lb/>
kracht des niederen und des Landvolkes auf den Straßen. Das liegt zum<lb/>
Theil daran, daß das Volk mit großer Zähigkeit an seinem Costüm festhält,<lb/>
zum anderen Theil, weil der weite Mauernkreis eine ländliche Bevölkerung von<lb/>
Ackerbauern, Winzern und Gärtnern umschließt. Es ist ein ungeMein buntes,<lb/>
unterhaltendes Treiben auf diesem Barberini'schen Platze.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1716" xml:id="ID_1715"> Wir aber kleiden uns an und begeben uns ins Cass Greco auf der Via<lb/>
Condotti, um unser Frühstück nach römischer Sitte nicht zu Hause, sondern im<lb/>
Cas6 einzunehmen. Wir »biegen vom Platze ab in die Via Felice. Alls dem<lb/>
Eckhause ruft uns die weißgekleidete Gestalt eines Kochs und Trattoriewirths<lb/>
ein deutsches &#x201E;Guten Morgen" zu; neben der niedrigen unscheinbaren Ein¬<lb/>
gangsthür steht in großen Lettern &#x201E;deutsche Küche^. Es ist der Carton. eine der<lb/>
besten und zugleich eine der unsaubersten Trattorien, die namentlich von deutschen<lb/>
Künstlern und päpstlichen Offizieren viel besucht wird. Ein feister Hammel<lb/>
lagert, wie anderwärts wohl ein Hund in der Hausthür, ein lebendiges Aus¬<lb/>
hängeschild, das auch wohl in der Nachbarschaft umherspaziert, um aus dem<lb/>
Straßenkehricht die Reste der Kohl- und Salatblätter sorgsam auszulesen, und<lb/>
das an Feiertagen mit rothen, in die Wolle eingeflochtenen Bändern geschmückt<lb/>
ist. Weiter die Via Felice nach dem Pincio hinausgehend, schauen wir an<lb/>
den Fenstern blauäugige und blondhaarige Köpfe und englische Gesichter^ denn<lb/>
wir sind in der Fremdenstraße rM exosllLiick. Ueber jeder Hausthür die In¬<lb/>
schrift &#x201E;elraurdrös ot apMrtviruznt.8 s, louer, eatrieis Ä'aMare". An der<lb/>
nächsten Straßenecke und vor der Thüre der Madonnenkirche haben Kinder auf</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1715" xml:id="ID_1716"> einem Stühlchen eine elende Lithographie mit dem Bilde der Mutter Gottes<lb/>
und dem Christuskindlein oder auch wohl eine bunte Puppe mit einem Licht-<lb/>
stümpfchen davor aufgestellt und betteln den Vorübergehenden an um einen<lb/>
dsjoeko per la Naöonna, per ig. pupg-^a; und weiter oben, an der Ecke der<lb/>
Via Pinciana jene Bude der Gemüse- und Fettwaarenhändler, um den die<lb/>
reizende Gruppe der Landleute in den allermalerischsten Costümen gelagert ist,<lb/>
Männer, Frauen und Kinder, ist festlich geschmückt, wie alle ihres Gleichen, mit<lb/>
Laubgewinden und bunten Lämpchen. Denn ist die Fastenzeit vorüber, so<lb/>
verwandeln sich die Buden aller Kleinhändler in Tempelchen; in der Umgebung<lb/>
von Kohlköpfen. Apfelsinen, Wurst. Käse und Schinken, das Bild, nicht des<lb/>
Wurst- oder Käse-Gottes, sondern dieses oder jenes Schutzheiligen oder irgend<lb/>
eine Darstellung aus dem Leiden Christi, in naivster Weise aufgefaßt. Die<lb/>
Landleute, im malerischen Costüm der Abruzzen. jene schönen Weiver, stattlichen<lb/>
Männer und lieblichen Kinder sind &#x2014; Modelle; das harmlose Völkchen hat in<lb/>
der Nähe seine Wohnungen und treibt sich den ganzen Tag auf der Via Felice<lb/>
oder auf der großen Treppe des Spanischen Platzes herum, zur Disposition für<lb/>
die Bedürfnisse der Maler und Bildhauer. Schade, daß diese Gestalten, diese<lb/>
Köpfe, würdig des Pinsels eines Velasquez, diese wunderbar kleidsame Tracht,<lb/>
daß das alles Flitterwerk, alles unächt ist, denn nur wenige von ihnen haben<lb/>
das Land gesehen, welches sie darstellen. Das italienische Volk sieht durchaus<lb/>
anders aus, als wir gewohnt sind, es auf Bildern zu sehen; wer längere Zeit<lb/>
in Rom gewesen, erkennt, nach Deutschland zurückgekehrt, auf den italienischen<lb/>
Bildern der Ausstellung alle bekannte Gesichter heraus; in einer reizenden<lb/>
Albanerin, Cervaresin. Nettuneserin :c. die Stella, die Toka, Alessandra, wie sie<lb/>
alle heißen, die in Rom in der Purificazione Ur. so und so wohnen, und das<lb/>
Albaner und Sabiner Gevirge, die Küsten von Nettuno nur von Rom aus<lb/>
gesehen haben; aber gerade in Italien bewahrt jeder Ort seine durchaus cha¬<lb/>
rakteristische Eigenthümlichkeit, die sich nicht blos in der Tracht, in der Art<lb/>
und Weise, die Tovagiia zu falten, sondern im ganzen Wesen ausspricht, und<lb/>
ein geübtes Auge erkennt unter den Massen des Landvolkes in Rom an dieser<lb/>
oder jener Eigenthümlichkeit genau den Heimathsort eines jeden heraus. Das<lb/>
Volk ist in seiner Heimath über alle Maßen schmutzig und eignet sich selten<lb/>
dazu, in lieblichen Genrebildern wiedergegeben,zu werden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1718" xml:id="ID_1717"> Steigen wir uun von der Trinita del Monte die Königin aller Treppen<lb/>
nach dem Spanischen Platze hinab, so finden wir wieder auf den Stufen male¬<lb/>
lisch gruppirt die Modelle, und ist es im Herbste ihre guten Freunde die Piffe-<lb/>
rari. Diese kommen im November aus den Bergen nach Rom, räuberartige Ge¬<lb/>
stalten, singen vor den Madonnenbildern zum Dudelsack und zur Flöte ihre<lb/>
eigenthümlichen Weisen, wie einst die Hirten des gelobten Landes zur Wiege<lb/>
Christi kamen. Da steht auf einem der Treppenabsätze ein französischer Wacht-</p>             <lb/>
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<p next="#ID_1719" prev="#ID_1717" xml:id="ID_1718"> Posten, um zu verhindern, daß dieser srequentirte Ort, ein Centrum der elegan¬<lb/>
ten Welt, nicht verunreinigt werde, und der deshalb jedes Stillestehen durch ein<lb/>
herrisches &#x201E;?g.8S62" verhindert. Italiener verrichten ohne Scheu auf öffentlicher<lb/>
Straße, an Thüren, Mauern, Säulenhallen und auf Spaziergängen dasjenige,<lb/>
wozu man bei uns abgelegene Winkel und womöglich behagliches Alleinsein hin¬<lb/>
ter Schloß und Riegel aufsucht; sie lösen jene Fragen, die der Berliner Straßen¬<lb/>
polizei so viel zu schaffen machen, auf eine ebenso einfache als natürliche Weise.<lb/>
Ein &#x201E;dieser Ort darf nicht verunreinigt werden" würde in Rom nur eine lächer¬<lb/>
liche Forderung sein, wo man Kreuze und Heiligenbilder vergeblich an diejenigen<lb/>
Stellen malt, die man rein zu erhalten wünscht und wo man an die Kirchen-<lb/>
mauern durchaus erfolglos: üisxetwts la oass, al Sari ?ietro ^xostolo,<lb/>
äella Lantissima Ng-äonng,, ceo. schreibt.  Vielleicht ist das Drohen mit dem<lb/>
göttlichen Zorn im alten Rom erfolgreicher gewesen; denn daß man schon damals<lb/>
seine Zuflucht dazu nehmen mußte, beweist eine alte Inschrift, die man in dem<lb/>
Titus-Thermen fand: &#x201E;Li puis die irunxerit aut eg.eavit, iratos cleos liadoat<lb/>
5vo&lt;zu, DianÄin ete."  Ein alter Krüppel ohne Beine ist die einzige Person,<lb/>
die der französische Soldat dort oben neben sich duldet, der Alte, der jedem<lb/>
Vorübergehenden buon siorno LiZnore oder  LiMvring. zuruft und mit<lb/>
seiner Bettelei ganz gute Geschäfte macht; denn er soll eine seiner Töchter<lb/>
bereits durch eine Mitgift von 12,000 Scudi ausgestattet haben und jetzt an<lb/>
der Mitgift für die zweite sammeln.  Am Fuße der Treppe hat ein Mensch<lb/>
Platz genommen, der aus dem Scheeren von Hunden ein Gewerbe macht. Vor<lb/>
dem Cafe ^ Greco in der Via Condotti sind Stühle, Bänke und Tische weit in<lb/>
die Straße hinausgerückt; denn es ist italienischer Mai, und man zieht den<lb/>
Aufenthalt im Freien dem höhlenartigen Raum des Inneren vor; es ist<lb/>
eins der vornehmsten East's, hauptsächlich von Fremden, namentlich von<lb/>
deutschen Künstlern besucht.  Die Augsburger Allgemeine ist ein gesuchter<lb/>
Gegenstand, das einzige deutsche Journal in Rom, fast in allen Cas6s vor¬<lb/>
handen ; sie ist natürlich von zwei und drei und mehr Personen schon im Voraus<lb/>
mit Beschlag belegt, und so geben wir der Aufforderung eines der vielen Jungen<lb/>
nach, die mit einem kleinen Apparat zum Schuh- und Kleiderreinigen herbeieilen<lb/>
und erfahren, wie schmutzig wir seien.  Während der Operation des Ge¬<lb/>
reinigtwerdens schlürfen wir unsern Kaffee und verspeisen ein Gebäck, das man<lb/>
hier nach den Wiener Gipfeln: &#x201E;Zuixttö^ benennt. In dem Hause drüben<lb/>
wohnt im Parterre Herr Spillmann, der berühmteste Restaurateur Roms,<lb/>
nicht ein Restaurateur alter Bilder, sondern der Bereiter feiner, schmackhafter<lb/>
Speisen, die derjenige genießen kann, welcher im Stande ist, für sein Couvert<lb/>
an der tiMe 6'Kute einen sendo, ohne Wein, zu bezahlen. Aber die künstlerisch<lb/>
arrangirte Gruppe von Wild, ein Rehbock, ein Stachelschwein aus einem Hügel<lb/>
von Schnepfen, Fasanen und den verschiedensten Arten wilder Enten würden</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1718" xml:id="ID_1719"> das Auge jedes Gourmands und jedes Jagdliebhabers entzücken. In den<lb/>
höheren Regionen des Hauses scheinen Neulinge angekommen zu sein, von denen<lb/>
sicherlich einer die Prätension gestellt hat, daß seine Garderobe im Hause gerei¬<lb/>
nigt werde, denn wir sehen, wie die Dienstmagd, nachdem sie eine Ladung trü¬<lb/>
ben Wassers auf die Straße hinabgegossen hat, erst ein Pantalon, dann einen<lb/>
Oberrock zum Fenster hinaushält und einige Mal damit hin und her weht,<lb/>
wie sie die Schuhe angreift und mit dem Aermel ihres Kleides ein oder zwei¬<lb/>
mal flüchtig darüber Hinstreist. Das ist es, was das liebe italienische Kind Klei-<lb/>
derreinigen nennt. Daß wir. seit wir unsere Wohnung verlassen haben, schon<lb/>
unendlich oft angebettelt worden sind, versteht sich von selbst; man wird in<lb/>
Rom sehr bald so daran gewöhnt, daß man es gar nicht mehr merkt. Nur vor<lb/>
dem ersten Male des Gebens muß man sich hüten; denn von diesem Augenblicke<lb/>
an wird man von dem Empfänger als eine regelmäßig auszunutzende Domaine<lb/>
betrachtet, während die Bettler den Nichtgeber allmälig kennen und ignoriren<lb/>
lernen. Gewiß werden sie sich nie an einen Römer, sondern nur an Fremde<lb/>
wenden. Die Männer verstehen sich ebenso wenig aus das Geben wie die<lb/>
Weiber auf das Verweigern, sagt ein Sprichwort. In keinem Lande der Welt<lb/>
gibt es so bedeutende Vermächtnisse, Stiftungen, Verbrüderungen zur Linderung<lb/>
und Abhülfe der Armuth, so großartige öffentliche Anstalten zur Heilung kranker<lb/>
oder verunglückter Menschen. Lürarita ist eine Sache des bürgerlichen Lebens<lb/>
und berechtigt auf künftige Berücksichtigung im Himmel; weil aber ein jeder<lb/>
zeitig und regelmäßig Bedacht nimmt, dieser Pflicht seine Schuld abzutragen, seine<lb/>
Termine und Fristen hat und beobachtet, so fühlt sich niemand verpflichtet und<lb/>
aufgelegt, der Detailbettelci entgegenzukommen. Geht man um die Mittags¬<lb/>
stunde bei einer Klosterpforte oder Kasernenthüre vorüber, so wird man dicht<lb/>
gedrängt, Kopf an Kopf, Haufen von Männern, Weibern und Kindern bemer¬<lb/>
ken, jeder einen Topf in der Hand; es sind die Pranzatori, die Mittagesser;<lb/>
die Mönche und die französischen Soldaten geben von dem Ueberflusse ihrer<lb/>
Mahlzeit.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1720"> Begleite uns nun, gütiger Leser, auf einem Spaziergange, einem Kreuz-<lb/>
und Querzüge durch die Stadt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1722" xml:id="ID_1721"> Wie classisch doch diese Menschen aussehen! Keine unklaren verschwommenen<lb/>
Gesichter; markirte, scharfgeschnittene Profile, dunkle Augen mit langen Wim¬<lb/>
pern und geschwungenen Brauen, wie -schön der Ansatz des'Haupthaares an<lb/>
die Stirn! Welche vollen, kräftigen Gestalten bei Männern und Frauen! Unter<lb/>
den Männern bemerkt man wahrhaft ideale Schönheiten; unter den Frauen<lb/>
mehr wirklich schöne, als verhältnißmäßig bei uns, indeß weniger hübsche Ge¬<lb/>
sichter; der Teint ist nicht so frisch, als im Norden, blühende Farben sind sel¬<lb/>
ten. Aber die Häupter eines Antinous, Augustus, Tiber, Mqrc Aurel, der<lb/>
Livia, Julia oder Faustina, die Du im Vatikanischen Museum bewunderst,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1721" xml:id="ID_1722"> kannst Du täglich auf den Gassen wandeln sehen, es ist noch immer derselbe<lb/>
Typus. So intensiv, so lebenskräftig ist dieses römische Blut, daß es sich<lb/>
immer wieder zur Nacenherrschaft emporgearbeitet, alle andere Vermischung ver¬<lb/>
wischt hat, obgleich die altrömische Bevölkerung der Umgegend gänzlich, die<lb/>
Bevölkerung der Stadt selbst fast ganz vernichtet und durch gothische, longo-<lb/>
bardische und germanische Colonisation ersetzt worden ist. Schön ist bei den<lb/>
Weibern die Form des Kopfes, der Ansatz des Halses an den Nacken, die<lb/>
Büste, die Haltung, der Gang; sie haben Neigung zum Starkwerden deshalb<lb/>
volle Arme und Hände, voll, wohlgeformt der Fuß und die Wade, denn Du<lb/>
mußt wissen, daß die Römerinnen, weniger neidisch als unsere deutschen Damen,<lb/>
es lieben, beim Gehen das Kleid sehr hoch zu heben und daß die Frauen der<lb/>
niederen Stände kurze Kleider tragen. In ihrer Toilette lieben sie grelle Far¬<lb/>
ben, Sammt und Seide, selbst junge Mädchen verschmähen andere Stoffe. Das<lb/>
niedere Volk weiß sehr wohl, wie schön und kleidsam die Nationaltracht ist;<lb/>
eine Trasteverinerin ist zu stolz, als daß sie sich g, 1a tranoess kleiden würde;<lb/>
sie geht aber, wenn sie irgend kann, in Seide und Spitzen, mit Schmuck über¬<lb/>
laden und fährt im Miethwagen Sonntags auf dem Pincio auf und ab, wie<lb/>
eine Prinzessin. Die römischen Elegants haben das Aussehen geputzter Bar¬<lb/>
biere oder Friseure, sind alle sehr schön, keiner von ihnen aber anständig ge¬<lb/>
kleidet. In Deutschland erkennt man den vornehmen Mann meist an der Art<lb/>
und Weise, wie er sich kleidet, am Gesicht, an der Sitte, am ganzen Habitus.<lb/>
Hier ist das nicht der Fall, hier sehen alle gleich schön, aber gleich gewöhnlich<lb/>
aus, der Fürst wie der Kellner, der Handschuhmacher; wie kann ein Mensch,<lb/>
der sich den Nacken kahl scheeren läßt, rothe, gelbe oder meergrüne Cravatten<lb/>
und Handschuhe trägt, anständig aussehen? Ein englischer Bediente hat ein<lb/>
vornehmeres Aeußere wie ein italienischer Conte; Piomlnno gleicht einem deut¬<lb/>
schen Bierbrauer.und Torlonia einem Käsekrämer.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1724" xml:id="ID_1723"> Es ist eine schöne Straße, diese Condotti. Welchen Reichthum, wel¬<lb/>
chen gediegenen Geschmack, welche Pracht und vortreffliche Arbeit in Gold-<lb/>
sachen, Mosaiken und geschnittenen Steinen entfalten diese Läden der Ju¬<lb/>
weliere vor unseren Augen; welche Vollendung in der Photographie in dieser<lb/>
sechs Fuß breiten und zwe.i Fuß hohen Ansicht des Forums, in den vielen<lb/>
kleineren Ansichten aus Stadt und Land! Wir biegen in den Corso ein.<lb/>
Von der Piazza bei Popolo, deren Obelisk wir in der Ferne wie einen<lb/>
mächtigen Zahnstocher in die Luft hineinragen sehen, bis zum Venetianischen<lb/>
Platze mit seinem kastellartigen, zinnengekrönten, so ernsten, imponirenden<lb/>
Palast, dehnt sich die lange Straße aus, eine Pulsader des Verkehrs, wo<lb/>
Kopf an Kopf sich auf den Trottoirs drängt Die Menschen eilen aber<lb/>
nicht geschäftig dahin, wie in London. Paris, Berlin, wo Zeit Geld ist;<lb/>
in breitem, trägem Strome fließt das Alltagsleben der ewigen Stadt dahin.</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1862. 55</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_1723" xml:id="ID_1724"> Rücksichtslos bleibt jeder vor den Läden stehen, mit denen aber auch der ent¬<lb/>
schiedenste Flcineur bald fertig ist. denn sie können sich nicht mit denen mes¬<lb/>
sen, die andere große Städte aufzuweisen haben. Wie duldsam der Italiener<lb/>
ist! Hier liegt eine Gruppe von Arbeitern quer über das Trottoir gelagert;<lb/>
einige von ihnen verzehren ihr Mahl, andere spielen Karten, noch andere<lb/>
schlummern ruhig, auf dem Gesichte liegend, unbekümmert denjenigen Theil<lb/>
ihres Korpers, den die Natur am fleischigsten ausgestattet bat, der Bewunderung<lb/>
oder dem Neide Vorübergehender preisgebend. An einer andern Stelle hat<lb/>
ein Krämer seine Waaren auf dem Boden ausgebreitet und ein zahlreiches Publi-<lb/>
cum um sich versammelt, dem selbst die Wagen ausweichen. Aus dem Palaste<lb/>
Ruspolr, dessen lange Front im ersten Stock vom Cafe Nuovo eingenommen<lb/>
ist, weht eine mächtige französische Tricolore, denn General Gvyvn, der Dic¬<lb/>
tator, wohnt dort; auf dem Balcon eines anderen Palastes an Piazza Co-<lb/>
lonna wiederum eine Tricolore, es ist der Cercle der französischen Offiziere;<lb/>
Tricoloren rechts, Tricolvren links, denn jeder General, jeder Oberst der Occu-<lb/>
pationstruppen hat seine Wohnung am Corso gefunden und sie mit einer<lb/>
Fahne gekennzeichnet. Aber es ist nicht blos auf diese Weise, es sind die<lb/>
Schaaren der französischen hcrumspazierenden Soldaten mit ihrem insolenten<lb/>
Wesen, durch die wir an die leidige Fremdherrschaft auf jedem Schrille er¬<lb/>
innert werden. Französische Aushängeschilder! Französische Sprache um uns<lb/>
herum! Selbst der Bettler redet uns mit &#x201E;Moufflon!" an, und der Fiakerkutscher<lb/>
streckt den Zeigefinger empor und ruft: &#x201E;Vole bon vatour- An&gt;u»Sion!" Es<lb/>
ist unausstehlich. Eine rauschende Militärmusik in sehr lebendigen Tempo tönt<lb/>
die Straße herab; wieder ist es eine Compagnie von diesen fatalen pi»upivug<lb/>
die den Adler von ihrem Oberst abgeholt hat und nach dem Vatikan auf Wache<lb/>
zieht, um die Person des heiligen Vaters zu schützen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1726" xml:id="ID_1725"> Wenden wir uns lieber den Facaden aller dieser Paläste zu, hier Nus-<lb/>
poli, dort Fiano, Chigi, Nicolini. Simonetti, Dona, Sciarra, Bonaparte,<lb/>
Torlonia, wie sie alle beißen; wie sind sie aus dem Vollen gearbeitet, mit<lb/>
welchem Aufwand von Gestein und Marmor. Worin liegt der Reiz dieser an¬<lb/>
deren Häuser? Es ist nicht ihre vorwaltende künstlerische Vollendung, nicht ihre<lb/>
prachtvolle Erhaltung, ihr malerischer Verfall, es liegt nicht in den flachen<lb/>
Dächern und zahlreichen Bcilconen &#x2014; sondern vornehmlich darin, daß keine<lb/>
allgemeine Regel hindurchgeht und zu vielen gleichartigen Wiederholungen,<lb/>
wie bei uns führt; so wie die Individualität des Jtalieners scharf ausgeprägt<lb/>
ist, so auch die seiner Häuser, Fenster, Dächer, Schornsteine, Loggien :c.<lb/>
ordnet jeder, wie es ihm gerade recht ist, unbekümmert um Gesetz, Urtheil der<lb/>
Nachbarn und Kritiker. Auf Schönheit gibt der Italiener wenig, er richtet sich<lb/>
nur praktisch ein und sieht vor allen Dingen ans große und luftige Zimmer,<lb/>
die ihm Schutz gegen die Hitze gewähren.  Das solide Material erlaubt alle</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1725" xml:id="ID_1726"> Extravaganzen; braucht er eine Fenster- oder Thüröffnung, so wird einfach die<lb/>
Mauer durchgeschlagen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1727"> Bewundre hier am Corso die wundervollen Blumenbouquets, die man für<lb/>
wenige Bajochi an jeder Straßenecke seil bietet; ^welche Farbenpracht und<lb/>
Fülle der Blumen! Wie geschmackvoll gewunden! Im Januar und Februar die<lb/>
Veilchen, Krokus, Kamellien und Frühlingsblumen aller Art, im Sommer die<lb/>
prächtigsten Rosen. Doch wende Dich ab por den lieblichen Kindern Flora's<lb/>
sieh, welche eigenthümliche, unheimliche Gestalt, an die Zeiten der Inquisition<lb/>
erinnernd, hier vor Dir steht und schweigend die Blechbüchse hinhält; es ist<lb/>
sicherlich ein kirchliches Gewand, welches die Gestalt umhüllt, aber viel schauer¬<lb/>
licher als das der Weltgeistlichen und Mönche, denen wir bisher so häufig be¬<lb/>
gegnet sind; ein Mann vom Kopf bis zu den Füßen in ein langes härenes<lb/>
Gewand gekleidet, das Haupt in eine spitzzulaufende Kappe gehüllt, welche nur<lb/>
die Augen durch wie in eine Maske eingeschnittene Augenlöcher hindurch sehen<lb/>
läßt, die Lenden mit einem Strick umgürtet! Die bloßen, mit Sandalen ver¬<lb/>
sehenen Füße sind weiß und zart wie die Hände und lassen auf einen Men¬<lb/>
schen aus den höheren Ständen schließen. Es ist einer von der büßenden<lb/>
Brüderschaft der Sacconi, welcher für die Armen Almosen einsammelt. Es<lb/>
gibt graue, gelbe, schwarze, blaue und rosenrothe Sacconi. Laien, die sich zu<lb/>
mildthätigen Zwecken, um ein Gelübde, eine Kirchenbuße zu lösen, vereinigt<lb/>
haben. Gespenstisch durchziehen sie zuweüen in der Fastenzeit die Straßen, in<lb/>
Reihen geordnet, die vordersten Menschenschädel und Knochen in der Hand,<lb/>
die anderen ein Licht tragend.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1729" xml:id="ID_1728"> Doch wir verlassen den Eorso und wenden uns in der Richtung des<lb/>
Navonaplatzes. Bald umfangen uns die engen und kleinen Gassen ächt<lb/>
römischer Stadttheile, himmelhohe Häuser, eine mephitische Ausdünstung.<lb/>
Da liegt auf einem officiellen Kehrichthaufen, den die Ueberschrift &#x201E;IiniuouclLö-<lb/>
2^»" an der Mauer des danebenstehenden Hauses legitimirt, ein todter Huno<lb/>
im Zustande weit vorgeschrittener Verwesung, und aus dem Fenster schaut<lb/>
aus einer reichen Garnirung von Strümpfen, Hemden. Unterröcken, Frauen¬<lb/>
hofer und Bettlaken eine elegante Frauengestalt herab; sie, deren Geruchs-<lb/>
»organe sich beleidigt fühlen würden durch den Parfüm von Patschouli, Eau de<lb/>
Cologne, scheint keine Empfindung für die Dünste zu haben, welche dem<lb/>
Kehrichthaufen entströmen. Wir Passiren den Platz della Minerva; ein Trupp<lb/>
päpstlicher Zvuaven in geschmackvoller grauer, rothverbrämter Tracht, begegnet<lb/>
uns an einer Stelle, wo einer ihrer Kameraden jüngst durch Meuchelmord siel;<lb/>
denn diese Truppe ist verhaßt, weil das Volk von ihr weiß, daß sie sich rück¬<lb/>
sichtslos für die Sache schlagen werde, der sie sich geweiht hat. Wir erreichen<lb/>
den Platz vor dem Pantheon. Da steht es vor uns durch anderthalb Jahr¬<lb/>
tausende geschwärzt, ooschon seines äußeren Schmuckes beraubt, wiederholt</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1728" xml:id="ID_1729"> von Feuersbrünsten verheert, vom Strome überfluthet, dennoch das wohlerhal-<lb/>
tenste Denkmal des Alterthums. Es ging mit geringen Veränderungen vom<lb/>
beionischen zum christlichen Gottesdienste über, und der Lichtstrom, welcher der'<lb/>
einst durch die Nundung in der Wölbung auf den ganzen Kreis heidnischer<lb/>
Gottheiten quoll, schaut jetzt herab aus den Cultus der Madonna, auf das<lb/>
Grab des Raphael. Die grandiose Säulenhalle des Portikus ist mit einem<lb/>
Eisengitter umschlossen, innerhalb dessen Kinder mit Kupfermünzen g, 1a, boeeig.<lb/>
spielen, und Federviehhändler sich etablut haben. Auf dem Platze aber um<lb/>
die Fontaine ist ein reges, buntes Leben von Leuten aus dem Volke; Gärtner,<lb/>
Fleisch- und Wildprtthcindler. Fischer ?c. haben auf der Erde oder in Buden<lb/>
ihre Producte ausgebreitet, um sie herum ist eine Art Börse sür die Getreide¬<lb/>
händler. Hier hat sich die Menge geschaart um neapolitanische Bänkelsänger,<lb/>
die zur Guitarre ein beliebtes Volkslied singen, in einem Dialekt, der uns<lb/>
gänzlich unverständlich ist; dort steht auf einem mit rothem Tuch und<lb/>
Goldfranzen ausgeschlagenen Wagen ein Marktschreier, ein reisender Medicus,<lb/>
welcher Mittel gegen Schlangenbiß, bösen Blick, Ungeziefer, ferner Liebestränke<lb/>
und Wichse anpreist und eben beschäftigt ist, einem Unglücklichen einen Back¬<lb/>
zahn auszureißen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1731" xml:id="ID_1730"> Laß uns vorüberwandern an diesen Bildern, die in italienischen Städten<lb/>
zu den Alltäglichkeiten gehören, weiter nach dem Navonaplatze. Ein päpstlicher<lb/>
Stallmeister kommt daher gesprengt und gebietet Raum zu geben, einzelne<lb/>
Nobelgarden folgen ihm und zwingen die Wagen zu halten oder in die Neben¬<lb/>
straßen auszuweichen; die Insassen steigen zur Erde herab. Der Papst fahrt<lb/>
an uns vorüber im langsamen Trabe, umgeben von einem Trupp prächtig ge¬<lb/>
kleideter und berittener Nobelgarden. Alle anderen Menschen und auch wir<lb/>
sinken auf die Kri,e. Es ist ein altertdümlicher Aufzug. der an längst ver¬<lb/>
schollene Zeiten erinnert. Die acht schwarzen Hengste vor der reich'vergoldeten<lb/>
Glaskutsche, die Geschirre der Pferde, die Reitknechte, die Bedienten, alles als<lb/>
ob es dem vorigen Jahrhundert entnommen sei; der Papst mit seinem milden,<lb/>
freundlichen Gesichte breitet segnend die Hände über die Menge aus. Mehre<lb/>
schwere, ebenso altmodische Wagen, mit Cardinälen darin, folgen. Aber die<lb/>
begeisterten Evviva's lassen sich schon seit langer Zeit nicht mehr hören, die den<lb/>
Papst vor vierzehn Jahren auf seinen Auffahrten begleiteten; heut bringt man<lb/>
die Ovation dem heiligen Vater, nicht der Person des weltlichen Regenten dar.<lb/>
Die Kirche, von welcher der Zug herkommt, die heut irgend ein Fest gefeiert<lb/>
hat, ist äußerlich und innerlich'prächtig geschmückt mit rothen, weihen und gol¬<lb/>
denen Drapirungen, mit Laubgewinden und Blumenkränzen- Die breite Frei¬<lb/>
treppe ist bestreut mit duftenden Buchsbaum; Schweizergarden, in der Tracht<lb/>
von Uri des 15. Jahrhunderts, mit dem großen Schwert an der Seite und<lb/>
der Hellebarde in der Faust, halten an den Thüren Wache; das Volk strömt</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1730" xml:id="ID_1731"> hinein und, heraus.' Von den 210 größeren Kirchen der Stadt feiert jede außer<lb/>
dem Stiftungsfeste noch den Namenstag irgend eines Heiligen, diese oder jene<lb/>
kirchengeschichtliche Begebenheit. Man kann sich also vorstellen, wie kein Tag<lb/>
vergeht, ohne mindestens eine dieser Kirchenfeierlichkeiten gesehen zu haben,<lb/>
und wenn sie auch mit dem vollendetsten Geschmacke, mit dem großartigsten<lb/>
Pompe, der in Se. Peter, wenn der Papst in der Procession einherzieht, seinen<lb/>
Kulminationspunkt erreicht, aufgeführt werden, so verlieren sie doch durch die<lb/>
ewige Wiederholung bald von ihrem Reize.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1732"> Wir sind auf dem Navonaplatz. dem umfangreichsten der Stadt, denn er<lb/>
nimmt den ganzen Raum des alten Circus agonale ein, dessen Form man deut¬<lb/>
lich erkennen kann. Ein großartiger Springbrunnen, zwei kleinere zu seineu<lb/>
Seiten zieren den Platz. Was Rom von allen anderen Städten unterscheidet,<lb/>
ist die Menge der Fontainen auf öffentlichen Plätzen und in den Straßen.<lb/>
Von den elf Wasserleitungen der Cäsaren und Konsuln sind drei wieder her¬<lb/>
gestellt, um eine Fluth gesunden und kühlen Wassers in die Marmorbecken zu<lb/>
ergießen. Die Aqua Paolina versorgt den ganzen Stadttheil des rechten Tiber¬<lb/>
ufers mit Wasser, füllt die unvergleichlichen Fontainen ^des Petersplatzes und<lb/>
speist, unter dem Ponte Sisto über den Fluß geleitet, die Brunnen am Farne¬<lb/>
sischen und Navonaplatz. Wer in Rom war, hat jene altberühmten Hügel des<lb/>
Janiculus besucht, die von Porsenna bis zu den Zeiten der letzten französischen<lb/>
Belagerung so manches feindliche Heer über der Stadt erscheinen sahen ; wer<lb/>
hat nicht dort, wo die Aqua Paolina in mächtigen Wasserströmen hervorbraust,<lb/>
über San Pietro in Mvntorio hinweggeschaut über die ewige Stadt und das<lb/>
Land bis zu den fernen Bergen, die der Abend mit wundervoll farbigem Dufte,<lb/>
mit einem durchsichtigen Schleier bedeckt? Es ist bezaubernd schön, dort auf<lb/>
jener Höhe unter Wein- und Obstgärten und Ruinen. Auf dem weilen Trüm-<lb/>
merfelde der Stad.t sind, nächst de,in Colosseum. die Ruinen der Thermen die<lb/>
bedeutendsten; geborsten strecken die gewaltigen Wölbungen und Mauern sich<lb/>
gen Himmel, zur Schmach der ungewaschenen Nachkommenschaft. Denn der<lb/>
moderne Römer hat einen Widerwillen gegen den äußeren und inneren Ge¬<lb/>
brauch des Wassers; &#x201E;lÄ mal^ sagt er, trinkt Wein und badet sich nie. Zu<lb/>
seiner Ehre müssen wir aber gestehen, daß Hoch und Gering einen ebenso<lb/>
billigen als anmuthigen Luxus mit Wäsche treibt, und daß das reichlich zur<lb/>
Schau getragene Weißzeug der Nationaltracht stets von blendender Frische ist.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1734" xml:id="ID_1733"> Der Navonaplatz ist das Hauptquartier der Trödler und Antiquitäten¬<lb/>
krämer, und der Sammler kann manchen interessanten Fund machen unter allen<lb/>
den Kuriositäten, die vom elendesten rostigen Nagel, vom abgetragensten Schuh oder<lb/>
Hut bis zu vergoldeten Möbeln', römischen Alterthümern und den seltensten Büchern<lb/>
vor ihm ausgebreitet sind. Da ist neben der geschmacklosen Facade der Kirche<lb/>
S. Agnese ein Marionettentheater; ungeheure Anschlagzettel mit lebensgroßen,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1733" xml:id="ID_1734"> buntgemalten Figuren des Arlechino, der Kolombine, des Polichinell :c. erregen<lb/>
das Entzücken der Kinder und Landleute, und will man sich an den harmlosen<lb/>
und wirklich geistreichen Witzen des Volkes erfreuen, so versäume man ja nicht<lb/>
den Besuch am Abende. Jeden Sonntag in den bethen Augusttagen wird der<lb/>
Navvnaplatz durch Verstopfung der Abzugsrohren unter Wasser gesetzt; es ent¬<lb/>
steht ein See, in welchem die Römer in esu-o^g, umherfahren, die Damen in<lb/>
elegantester Toilette; die Kinder aber streifen Hosen und .Kleider in die Höhe<lb/>
und waten und spritzen im See, und an den Häusern entlang sitzen auf Stuhl-<lb/>
reihen diejenigen,welche über keine Karosse zu verfügen haben, und freuen sich<lb/>
der Kühle, die das Wasser verbreitet. Hat die Stunde des Ave Maria ge¬<lb/>
schlagen, so öffnen sich die Schleußen und am nächsten Morgen sitzen die Höcker¬<lb/>
weiber auf ihren alten Plätzen; das Wasser hat weiter nichts zurückgelassen, als<lb/>
einzelne Schlammtheilchen und todte Ratten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1735"> Wenige Schritte vom Navonaplatze steht an einer Straßenecke der Pas-<lb/>
quino, eine vortreffliche, aber leider sehr verstümmelte antike Statue eines Krie¬<lb/>
gers. Ein poetischer Schuster wohnte im Mittelalter in der Nähe, ein witziger<lb/>
Hans Sachs, der die Erzeugnisse seiner satirischen Muse an diesen Torso klebte.<lb/>
Nach seinem Tode ging sein Name auf den Torso über, und in nachfolgenden<lb/>
Zeiten blieb dieser der Ort, wo alle satirischen Einfälle, alle Spottgedichte auf<lb/>
den Papst, das Governo, römische Zustände :c. angeklebt wurden; gewöhnlich<lb/>
unterhält sich Pasquino mit dem Marfvrio, einer ähnlichen Statue aus dein<lb/>
Hofe des Conservatorenpalastcs, oder mit Madame Lucrezia, dem ol'ern sehr<lb/>
verstümmelten Theil einer Rom« oder Minerva hinter dem Venetianischen Platz.<lb/>
Neuerdings las man am Pasquino eine Afsiche &#x201E;ig, poli^la v LjM-an" d. h.<lb/>
&#x201E;Die Reinlichkeit (Polizei) ist schmutzig" in Bezug auf die vielen Verräther.<lb/>
innerhalb der Sicherheitsbebörden. Pasquino ist eine gefährliche Persönlichkeit,<lb/>
der die Gensdarmen jeden Morgen mit Sonnenaufgang ihren Besuch abstat¬<lb/>
ten, und sie während des Tages nicht aus den Augen lassen; aber er ist be¬<lb/>
liebt beim Volke, und während wir vor ihm stehen, macht ein Gassenjunge uns<lb/>
auf, einen Fleck auf unseren Schuhen aufmerksam, damit wir hinuntersehen und<lb/>
durch die Hauptneigung Pasquino unseren Respect bezeugen. Es existirt eine<lb/>
Sammlung von Pasquinaden, die einen interessanten Commentar zur Zeit¬<lb/>
geschichte bildet.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1737" xml:id="ID_1736"> Neben dem Platze der Cancellaria, auf deren Treppe die römische Revo¬<lb/>
lution von 1848 mit dem Meuchelmorde Pellegrino Rossi's begann, über den<lb/>
Farnesischen Platz, an dem der durch seine Architektur so ausgezeichnete Pa-<lb/>
lazzo Farnese steht, das Eigenthum des Königs von Neapel, das er jetzt<lb/>
ausbauen und einrichten läßt, erreichen wir das Ufer der Tiber und den<lb/>
Ponte Sisto, eine antike Brücke, die nach Trastevere hinüberführt. Welches<lb/>
Drängen von Fuhrwerk und Menschen auf dieser engen Brücke! Dennoch aber</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1736" xml:id="ID_1737"> bleiben wir' einen Augenblick stehen, um den Tiber abwärts einen Blick auf<lb/>
'das fremdartige und hinreißende Panorama zu werfen. Zu unseren Füßen<lb/>
strömt gelb und trübe der Fluß; an seinen Ufern zahlreiche Neste antiker Wasser¬<lb/>
bauten; thurmartig und in bizarren, wild durch einander geworfenen Massen<lb/>
steigen etagenförmig die Gebäude empor, mit Erkern, Balkonen, Blumen¬<lb/>
töpfen in den Fenstern, vielem an die Mauern gehängten Hausrat!), mit<lb/>
jenem ruinenartigen Charakter, der allen italienischen Häusern eigen ist. Vor<lb/>
uns erblicken wir die Tiberinsel, welche der Sage nach durch in den Fluß<lb/>
hineingeschüttetes Getreide entstanden sein soll, jetzt aber einer mittelalterlichen<lb/>
Burg nicht unähnlich ist und durch hochgewölbte Brücken mit dem Festlande<lb/>
zusammenhängt. Der Fluß treibt einige Schiffmühlen, ein Fischer hebt träge<lb/>
das Netz; an den Ufern sieht es öde, wüst und unordentlich aus. Hinter der<lb/>
Tiberinsel schaut der kleine zierliche Vestatempel, neben der altbyzantinischen<lb/>
Kirche della Bocca della Venta hervor, überragt von dem schroff und felsig zum<lb/>
Fluß abfallenden Aventin, dessen Höbe mit den Klöstern San Labina. San<lb/>
Alesso und dem Malthcser - Convent gekrönt ist. Links vom Aventin, der Pa¬<lb/>
latin mit seinen gigantischen Ruinen der Kaiscrpaläste; noch weiter links der<lb/>
Kapitolinische Hügel; auf ihm, wie ein Castell mit Zinnen und Thürmen, das<lb/>
Capitol, die Kirche von Ära celi. der Palazzo Cassarelli, von dessen kleinem<lb/>
Gärtchen aus jüngst ein kranker König über die melancholische Stadt hinweg,<lb/>
schaute. In der Ferne dehnen sich duftig mit schön geschwungenen Umrissen die<lb/>
Albaner Berge.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1738"> Die Trasteveriner rühmen sich, daß altrömischeS Blut in ihren Adern fließe;<lb/>
sie sind stolz nicht blos auf ihr bon WiiZus, sondern auch auf ihr del 8lag'u«z<lb/>
und letzteres mit Recht, denn es ist ein ungewöhnlich schöner Menschenschlag,<lb/>
der sich an körperlichen Borzügen selbst vor den übrigen Römern auszeichnet,<lb/>
sich höher dünkt, d^e Vermischung mit ihnen vermeidet und so eine gewisse Ab¬<lb/>
geschlossenheit bewährt hat. Selten sieht man in Trastevere eine modisch ge¬<lb/>
kleidete Dame oder einen Cylinderhut, den die Leute vomdg, oder poro piair^o<lb/>
(Zpcisekorb) nennen. Wie schön ist aber auch die Tracht der Weiber! Eine<lb/>
rothe, mit Goldborten besetzte Jacke mit langen Aermeln, ein feines weißes<lb/>
LinnentuÄ um Hals und Busen, ein grünes, gelbes oder blaues einfarbiges<lb/>
Seidenkleid, unten mit Sammetstreifen eingefaßt; im Haar ein silberner Kamm<lb/>
und eine wie ein Schwert geformte Nadel, und den Zopf umwunden mit ro¬<lb/>
them Seitenhaut, dessen Zipfel herabhängen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1740" xml:id="ID_1739"> Laß uns ein ander Mal tiefer in Trastevere eindringen; heut wollen wir<lb/>
auf dem linken Tiberufer zurückkehren und die Richtung nach dem Capitol ein¬<lb/>
schlagen. Leider müssen wir deshalb den Ghetto Passiren, das Iudenviertel.<lb/>
eine Hölle an Gestank und Koth. In einem Labyrinthe von hohen schwarzen<lb/>
Häusern, engen schmutzigen Straßen, die nicht befahren werden können, kaum</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1739" xml:id="ID_1740"> das Tageslicht eindringen lassen und eine mephitische Ausdünstung , wie die<lb/>
Kloaken entwickeln, sitzen Männer, Weiber und Kinder, eine megärenhafte. von<lb/>
Schmutz starrende Bevölkerung mit struppigen, ungekannten Haaren, im Un¬<lb/>
geziefer fast verkommen, auf fußhohen Misthaufen, unter Lumpen und altem<lb/>
Hausgeräth und arbeiten» essen und trinken und flicken und scharren, als ob<lb/>
es gelte, der Welt ein Harlekinskleid zu nähen; wie die Ferkel wühlen die Kin¬<lb/>
der in denselben Düngerhaufen, auf denen Alt und Jung seine natürlichen<lb/>
Bedürfnisse verrichtet bat. Und welches Chaos von alten Uniformen, Männer-<lb/>
und Weiberkleidern, von allen Gegenständen, die andere Menschen schon lange<lb/>
als unbrauchbar weggeworfen haben, hängt in den Hausthüren. Wie sonst in<lb/>
der Welt, so beschäftigen sich auch die römischen Juden am liebsten mit Wu¬<lb/>
cher und Kleinhandel; sie haben aber Verbindungen in den höchsten Regionen,<lb/>
und es soll einflußreiche Leute unter ihnen geben; gelangte doch ein jüdisches<lb/>
Geschlecht in der Person Anaklets auf den päpstlichen Stuhl, Die römischen<lb/>
Juden halten sich für die vornehmsten der Welt, durch directe Abstammung<lb/>
und Reinheit des Bluts vor anderen ausgezeichnet und betrachten jede Heirath<lb/>
in einen anderen Stamm als eine Mesalliance; sie haben ihre Aristokratie, und<lb/>
die Pracht und Herrlichkeit im Inneren ihrer Wohnungen soll seltsam contra¬<lb/>
stiren mit dem Elende des Aeußeren. Erst Pius der Neunte hat die entehren¬<lb/>
den Gesetze aufgehoben, welche auf dem Volke lasteten, die Thore gebrochen,<lb/>
mittelst deren man sie allabendlich wie unreine Thiere einschloß und ihnen das<lb/>
Recht ertheilt, sich in der übrigen Stadt anzusiedeln. Wie ein Alp fällt es<lb/>
von unserer Seele, als wir bei dem Marcellustheater aus dem Ghetto heraus¬<lb/>
treten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1741"> Ein mächtiger hoher Karren, aus Balken roh gezimmert, mit Blockrädern,<lb/>
beladen mit einem großen Marmorquader und gezogen von acht Büffeln, bewegt<lb/>
sich vom Tiberufer, von der Marmorata kommend, langsam bei uns vorüber,<lb/>
irgend einem Künstleratelier in der modernen Stadt zu. Wer weiß, in wel¬<lb/>
ches entfernte Land der Block einst wandert, wenn der Genius ihn mit Form<lb/>
und Schönheit belebt hat? In diesen Büffeln liegt etwas Aegyptisches, an den<lb/>
Nil, die Sphinx, die Pyramiden Erinnerndes. Es sind Thiere mit gedrunge¬<lb/>
nem Gliederbau, langem zottigem Haar, das auf dem Nacken und über den<lb/>
Augen besonders buschig ist, mit kleinen, tückisch aussehenden Augen, von wil¬<lb/>
dem Aussehen. Drei oder vier Menschen, Beine und Schultern im Ziegenfelle<lb/>
gehüllt, lenken mit starken, langen Stangen das träge Gespann. Die Tiber-<lb/>
Niederungen nach dem Meere zu°, die Pontinischen Sümpfe sind die Heimat<lb/>
dieser Büffel; dort finden sie, bis an den Hals im Schlamm liegend, oft nur<lb/>
die Nase daraus hervorstreckend, in dem ihnen lieben Element Schutz gegen<lb/>
Fliegen und Hitze.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1743" xml:id="ID_1742"> Durch die Straße des lor de Spcchi, welche den Verkehr der südlich von</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1742" xml:id="ID_1743"> Rom gelegenen Campagna in die Stadt hinein vermittelt, erreichen wir den<lb/>
Fuß des Capitolinischen Hügels. Wir steigen die breite Freitreppe empor,<lb/>
welche zu dem vom Capitol, vom Conservatorenpalast und dem Museum<lb/>
eingeschlossenen Platz führt, der mit der Reiterstatue Marc Aurels geziert ist,<lb/>
und treten einige Schritte in die Via del Campidoglio hinein, von der Ecke<lb/>
des Tabularium's das Forum Romanum überschauend.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1744"> Das Forum Romanum heißt heut Campo Vaccino: der Ort, von dem aus<lb/>
einst die Welt beherrscht wurde, ist zum Kuhfelde herabgesunken! Und doch,<lb/>
welch ein Duft von römischer Größe und Gewaltigkeit weht uns ' an aus<lb/>
diesen Trümmern, der Tempel, der Basiliken, der Triumphbogen! Wie großartig<lb/>
ist das Bild! Es ist in diesem Rom nichts Halbes, nichts Kleines, nichts Ver¬<lb/>
schwommenes; wie ist alles hier so aus dem Großen geformt, nut charakteri¬<lb/>
stischen Zügen geschnitten, was die Statur und die Menschen geschaffen haben!<lb/>
Wie mächtig packt es unsere Seele! Kommt hierher alle, die ihr mühselig und<lb/>
beladen seid! Schaut herab auf das Feld der Geschichte von dritthalb Tausenden,<lb/>
auf das Grab so vieler Völker, auf diese untergegangene Herrlichkeit, so er¬<lb/>
greifend noch in ihrem Verfall &#x2014; und das Dichten und Trachten eines einzelnen<lb/>
Menschenlebens wird Euch kleinlich erscheinen, wie das Sandkorn im Weltall.</p>             <lb/>
<quote> &#x201E;Gleich wie die Blätter im Wald sind die Geschlech.ter der Menschen.<lb/>
&#x201E;Blätter verweht zu der Erde der Wind, dann andere wieder<lb/>
&#x201E;Treibet der knospende Wald, wenn neu anflehet der Frühling;<lb/>
&#x201E;So der Menschen Geschlecht, dies wächst und jenes verschwindet.</quote>             <lb/>
<note type="bibl"> Ilias VI, 146. ff.</note>             <lb/>
<p next="#ID_1746" xml:id="ID_1745"> Von Kirchen und Ruinen ist das Campo Vaccino umschlossen, mit aufrecht-<lb/>
stehenden und zur Erde gestürzten Säulenresten besäet, die Aussicht geschlossen durch<lb/>
das Colosseum, dessen Mauern sich wie ein Gebirgsrücken auf einander thürmen,<lb/>
durch den sanften Abhang des Caelio, durch das Kloster von Se. Bonaven-<lb/>
tura auf dem Palatin, mit seinen Palmen, in der Ferne durch den Monte<lb/>
Eavo der blauen Albanerberge. Quer über das Feld zieht sich eine von den<lb/>
Franzosen gepflanzte Akazienallee dahin. Da wo einst die Gräcostasis stand,<lb/>
unterhalb der Farnesischeu Gärten, die neuerdings in den Besitz des Kaisers<lb/>
der Franzosen übergegangen sind, lagern Kinder-, Büffel- und Pferdeheerden.<lb/>
In den Hallen der Constantinischen Basilika exerciren päpstliche Soldaten, und<lb/>
unter den Akazien zieht die französische Wachtparade aus. Viel Volk ist auf<lb/>
dem weiten Platze, lärmend und nichts thuend. Dort auf den Stufen einer<lb/>
Kirche ist eine Gruppe von Männern und Weibern um einen Mann versam¬<lb/>
melt, der ein halb verschmachtetes Kind auf den Armen trägt; er ist ein Win¬<lb/>
zer aus der Gegend von Porta S. Giovanni und das Kind ein Findling;<lb/>
der Mann kommt weit her und will das Kind nach dem großen Spital und Findel¬<lb/>
hause von S. Spirito tragen.  Es ist noch ein weiter Weg; der Mann sieht</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1862. 56</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_1745" xml:id="ID_1746"> sich nach einer Mutter um, die dem Kinde 'Nahrung reiche; aber es ist keine<lb/>
da, und die Weiber lamentiren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1747"> Da geht eine schöne Dame vorüber, ein Mädchen mit einem Säugling<lb/>
im Arme neben sich. Sie hört, um was es sich handelt &#x2014; gewaltsam bricht sie<lb/>
sich Bahn &#x2014; läßt sich auf die Stufen nieder, streift unbefangen das Kleid von<lb/>
Schulter und Busen und reicht dem fremden Kinde Nahrung. Dieses trinkt<lb/>
gierig und mit vollen Zügen, und nachdem es sich gesättigt hat, schläft es im<lb/>
Arm der Dame ein. &#x2014; Aber das eigene Kind fängt an zu schreien: behutsam<lb/>
giebt die Dame das fremde dem Manne zurück und legt ihren Säugling an<lb/>
den andern Busen. Sieh, das ist auch ein Zug römischer Charitä, zu dem<lb/>
man bei uns aus conventionellen Rücksichten schwerlich gelangt wäre! Wie eine<lb/>
Königin ging dieses schöne Weib von dannen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1748"> Uns aber, Freund, laß zu dem nächsten Fiaker eilen, auf daß er uns zum<lb/>
Lepra, oder bescheidener zum Carlyn bringe, denn die Mittagsstunde ist lange<lb/>
vorüber, und uns verlangt nach leiblicher Nahrung.  Nach Tische wollen wir<lb/>
hinaufgehen auf den Pincio.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1750" xml:id="ID_1749"> Der Fremde, welcher, von Florenz kommend, Rom durch die Porta del<lb/>
Popolo auf dem Platze gleichen Namens betritt, erblickt vor sich den großen<lb/>
Obelisk, den Augustus aus Heliopolis kommen, im Circus Maximus auf¬<lb/>
stellen, Pius der Fünfte aber hier ausrichten ließ; strahlenförmig erstreckten sich<lb/>
die Via della Ripetta, Via del Corso, Via del Babuino in die Stadt; links<lb/>
aber baut sich, Terrasse auf Terrasse, der liebliche Pincio auf. Seine gemau¬<lb/>
erten Rampen, seine Steinballustraden und Bildsäulen, seine Pinien, Cypressen,<lb/>
Palmen und Aloen gewähren einen höchst freundlichen Anblick; es ist nicht die<lb/>
umfangreichste, wohl aber die schönste Promenade der Welt. In den Stunden<lb/>
von vier Uhr bis zum Ave Maria versammelt sich.dort die elegante Welt, Mili-<lb/>
tairmusik spielt, Equipagen fahren auf und ab, Spaziergänger drängen sich<lb/>
auf den Wegen der Anlagen, die mit Springbrunnen und den Büsten be¬<lb/>
rühmter Italiener geschmückt sind. Von der Stadt aus gelangen wir dorthin,<lb/>
indem wir die große Treppe des Spanischen Platzes hinaufsteigen, dann uns<lb/>
links wenden, vorüber bei der Villa Medici, jetzt Academie Francaise, und bei<lb/>
dem zierlichen Kaffeehause. W:r treten an die Ballustrade heran und erfreuen<lb/>
uns der herrlichen Aussicht über Rom. Wir überblicken die Stadttheile des<lb/>
Marsfeldes, jenseit des Stromes die Engelsburg, Se. Peter mit seiner unge¬<lb/>
heuren Kuppel, die Palast- und Häusermassen des Vatikan, der päpstlichen Re¬<lb/>
sidenz, dahinter steigt der Monte Mario auf, an dessem AbHange die verfallene<lb/>
Villa Madana, auf dem Kamme unter dunklen Cypressen die Villa Mcllini<lb/>
und andere gelegen sind; weiter links der grüne Abhang des Janiculus; aus<lb/>
welchem zahlreiche Landhäuser, das Kloster von Se. Onofrio mit der Tassoeiche,<lb/>
Se. Pietro in Montorio, wo der Apostelfürst den Märtyrertod starb, und die</p>             <lb/>
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<p next="#ID_1751" prev="#ID_1749" xml:id="ID_1750"> Aqua Pavlina Hervordlinken; über die Basteien auf dem Höhenrande ragen die<lb/>
Pinicnhaine der Villa Pamphili hervor. Links schweift der Blick weiter über<lb/>
das große Hospiz von &gt;se. Michele hinweg in die Campagna. während er,<lb/>
wenn wir uns noch mehr nach dieser Seite wenden, begrenzt wird durch den Ka¬<lb/>
pitolinischen Hügel, durch den Torre della Milizie und'durch den päpstlichen Pa¬<lb/>
last auf dem Quirinal. Auf der anderen Seite des Pincio sieht man hinab<lb/>
in den Park der Villa Borghese und über das dunkle Laub der immergrü¬<lb/>
nen Steineichen hinweg auf das Sabinergebirge und die Schneegipfel der<lb/>
Abruzzen. Von den Spaziergängern ist die Hälfte französische Soldaten, der<lb/>
Rest eine bunte Gesellschaft. Hier wandelt ein Cardina-l im scharlachnen Man¬<lb/>
tel, ditto Strümpfen, Handschuhen und Band um den Hut, mit seinem schwär.<lb/>
zen Gentiluomv auf und ab, gefolgt von drei Bedienten in schlotternden, ab¬<lb/>
geschabten Livreen; die rothe Carosse fährt langsam nebenher. Da kommt<lb/>
ein Zug von Jünglingen und Knaben daher in langem käseartigen Ueberwurf<lb/>
mit herabhangenden Aermeln, eine Schärpe um den'Leib und auf dem Kopfe<lb/>
den Dreimaster der Jesuiten; paarweise gehen sie; ein komischer Contrast, die<lb/>
jugendlichen Gesichter und der ehrbare Anzug. Es sind Zöglinge der geistlichen<lb/>
Collegien. die Nationalitäten durch Farben geschieden, die rothen sind die<lb/>
Deutschen, die violetten Franzosen, die hellblauen Engländerund Schotten, die<lb/>
weißen Spanier und die schwarzen von der Propaganda Fide. junge Missionäre,<lb/>
in allen Sprachen der Welt redend. Außerhalb "der Stadt sieht man zuweilen,<lb/>
wie diese Knaben die Ehrbarkeit bei Seite legen, das Gewand hoch schürzen,<lb/>
lausen, springen und spielen, wie andere ihres Alters. Um uns herum hören<lb/>
wir wenig Italienisch, etwas Deutsch, viel Englisch und noch mehr Französisch<lb/>
reden. Die Deutschen erkennst Du an der vernachlässigten Toilette und an der<lb/>
Bescheidenheit, mit der sie auftreten, die Engländer an ihrem praktischen, so¬<lb/>
liden, um die übrige Welt unbekümmerten Wesen und Anzüge, an dem<lb/>
schlanken Wuchse und dem frischen, gesunden, thatkräftigen Aussehen. Alle<lb/>
Franzosen und Französinnen haben einen fatalen Anstrich von äsmi rrwncke.<lb/>
Die Römerin rauscht in Sammet und Seide mit stolzer Haltung und ruhigem<lb/>
Blicke an uns vorüber; der Mann an ihrem Arme trägt einen ganz neuen Hut,<lb/>
neue Handschuhe und einen frischbereitctcn Scheitel, raucht aber die billigsten<lb/>
und übelriechendsten Cigarren. Man sieht viele sehr elegante Equipagen. Die<lb/>
Römerin von Stande zeigt sich öffentlich nie zu Fuß; hat sie Einkäufe zu be¬<lb/>
sorgen, so läßt sie ihren Wagen vor dem Laden halten und der Kaufmann<lb/>
muß sich mit den gewünschten Waaren an den Wagenschlag begeben. Auf dem<lb/>
Pincio siehst Du sie täglich, wie sie in die Kissen nachlässig zurückgelehnt mit halb<lb/>
zugeschlossenen Augen, gelangweiltem Gesicht auf die Fußgänger herabschaut, die¬<lb/>
sen oder j^enen Bekannten mit einer graziösen Kopf- und Handbewegung grüßend.<lb/>
Jahr aus Jahr ein fährt sie um vier Uhr in die Villa Borghese, dann auf den<lb/>
Pincio und nach dem Ave Maria den Corso auf und ab, und man sagt, daß<lb/>
viele nie die Campagna, nie das Colosseum gesehen haben. Horch! die Musik<lb/>
spielt soeben ein deutsches Lied: Kückens &#x201E;Wer will unter die Soldaten" :c.<lb/>
Uns hüpft das Herz; wir fragen einen rotbhosigen Soldaten, was das für<lb/>
ein Stück sei, und er antwortet: &#x201E;e'est le etant. clos cent garäes". Setzen<lb/>
wir uns auf eine Bank und lassen wir die Menschen an uns vorübergehen.<lb/>
Wer ist der dort? Es ist Lord X., der bei Sebastopol einen Arm verlor; jene<lb/>
Dame ist Lady N&#x201E; deren Mann in Indien umgebracht wurde und die nicht<lb/>
gleichgültig gegen den vornehm aussehenden Mann sein soll, der an ihrem<lb/>
Wagen steht; dieser aber ist der ExPräsident einer südamerikanischen Republik,<lb/>
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<p prev="#ID_1750" xml:id="ID_1751"> lautes dir dive umbringen ließ; ein interessanter Mensch! Da gebt die<lb/>
magere Ludmilla A. mit ihrem spitzen unangenehmen Gesicht, und vorüber rei¬<lb/>
tet Elpis Melena, sie, die besser ist, als ihr Nuf. Der Mann dort im abge¬<lb/>
tragenen Rock, mit der blauen Brille, ist Doctor V.. vermutblich in Rom, um<lb/>
in der schmutzigen Wäsche des päpstlichen Hofes zu kramen. Jene schwarze<lb/>
Dame ist Gräfin H. H., die einen Stoff für einen Roman sucht, wie Louise<lb/>
Göttel im Vorigen Jahre einen Consolatcur, Unter jenem Baume steht el.ne<lb/>
Gruppe junger" Leute, denen man auf 50 Schritte ansieht, daß es preußische<lb/>
Offiziere sind, und hier, der kränklich aussehende junge H'err ist der Correspon-<lb/>
dent der Augsburger Allgemeinen, der dieses Blatt so emsig mit Artikeln ver¬<lb/>
sieht, die das Staunen und den Humor der in Rom lebenden Deutschen erregen.<lb/>
Im leichten Ponywäglein rollt der liberale Piombinv vorüber, und der kleine,<lb/>
ungeheuer dicke, wunderlich aussehende, bartlose Mensch, den Piombino so ver¬<lb/>
traulich grüßt, ist ein Bonaparte, der Duca ti Musignano, Sohn Lucian's<lb/>
Canino, der sich neulich von der schönen siebzehnjährigen Tochter des Principe<lb/>
Aldobrandini einen so eclatanten Korb holte. In einem unscheinbaren Mieth¬<lb/>
wagen sitzt Graf Trapani, Bruder des neapolitanischen Exkönigs, seine Frau,'<lb/>
eine Gouvernante und drei Kinder. Graf Trani, des Königs jüngerer Bruder,<lb/>
Gemahl der jüngeren Schwester der Königin, lenkt selbst ein feuriges Viergespann;<lb/>
seine Frau aber fährt mit der Königin, beide einander zum Verwechseln ähnlich,<lb/>
in einem Wagen aus und ab, auf dessen Rücksitz wir fast den König über¬<lb/>
sehen hätten. Uns sind diese deutschen Fürstinnen höchst interessant, dem Römer<lb/>
aber vollständig gleichgültig, er ignorirt sie.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1752"> Die Schatten sind violet und lang geworden, die Landschaft ist gebadet<lb/>
in einem Meere goldigen Abendglanzes, die Sonne neigt'sich hinter dem Dome<lb/>
von Se. Peter ihrem Untergange zu. Die Musik verläßt.den Pincio, die Menschen<lb/>
strömen heimwärts, denn es nahet die Stunde, wo es gefährlich ist im Freien<lb/>
zu weilen. Wir verbringen diese Stunde in einem der CaM, schlendern dann<lb/>
noch einmal den Corso auf und ab, und auch unser Tagewerk ist vollbracht. Wenn,<lb/>
wie auf einen Zauberschlag, die Glocken des Ave Maria von allen Kirchthürmen<lb/>
erschallen, so halten die Wagen, die Fußgänger bleiben stehen, ziehen den Hut,<lb/>
und in der Rabe einer Kirche lassen sie sich auf die Kniee nieder; es ist ein<lb/>
erhebender Augenblick, aber nur ein Augenblick, denn sind die Glocken verhallt,<lb/>
so tritt das geräuschvolle Treiben wieder in seine alten Rechte. In der heißen<lb/>
Jahreszeit ist dies die Stunde, zu welcher das eigentliche Leben erst beginnt,<lb/>
um sich bis tief in die Nackt hinein auszudehnen. Mit der Dunkelheit erscheinen<lb/>
die schweigsamen Carabinicripatrouillen zu vier Mann, die langsam alle Straßen<lb/>
durchziehen; es sind aber aufgeregte Zeiten, und häufig ergreift die Behörde um¬<lb/>
fassendere Borsichtsmaßregeln, so häufig, daß auf den öffentlichen Plätzen auf¬<lb/>
gestellte Bataillone, die Straßen auf und ab marschirende Compagnien zu den<lb/>
Alltäglichkeiten gehören, die niemand weiter beachtet. Die öffentliche Sicherheit<lb/>
ist in Rom so gut, wie in irgend einer anderen größeren Stadt, besser wie in<lb/>
London und Berlin, trotzdem man hier das Institut der Nachtwächter nicht<lb/>
kennt. Raubmorde sind selten, und erwägt man, daß in italienischen Häusern<lb/>
keine Thüre, kein Schloß schließt, daß die Straßen sehr mangelhaft erleuchtet<lb/>
sind, so muß man erstaunen- über die geringe Zahl der Diebstähle.</p>             <lb/>
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notes zurufen, fächelt zu den offenstehenden Fenstern eine laue Luft herein, der<lb/>
Platz ist vom Mondlicht Übergossen, die Fontana del Tritone rauscht und die<lb/>
Pinien und Cypressen im Garten des Palastes Barbarini setzen sich dunkel und<lb/>
schwermüthig vom klaren Himmel ab.  Im Schatten der Häuser stehen einige</p>             <lb/>
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gilt dieses Ständchen einer von jenen Frauengestalten, die sich dort auf dem<lb/>
Balkone erkennen lassen, vielleicht ist es eine von ihnen, die dem glücklichen<lb/>
Amoroso das oeeliietto gemacht hat.</p>             <lb/>
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zehnten dort ansässige Bildhauer Siegel, ein geborner Hamburger. Vom König<lb/>
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hei dem vor den Thoren Nauplia's gelegenen Dorfe Pronia das Andenken an<lb/>
die in Griechenland gefallenen Bayern verewigt, entledigte er sich dieses Auf¬<lb/>
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mit Glück. Später fand er Anstellung als Professor der'Sculptur an dem<lb/>
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Schüler, unter andern Dorsch, bildete, der zu großen Erwartungen berechtigt.<lb/>
Vor allem aber' erwarb er sich Verdienste durch die Streifzüge) die er durch<lb/>
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les liefert. Noch wichtiger aber war seine Wiederauffindung anderer alter<lb/>
Brüche, aus denen Rom seinen grünen und seinen rothen Marmor &#x2014; verckö und<lb/>
rosso siiiieo -&#x2014; erhielt, und die, von Siegel angekauft, jetzt schon seit Jahren<lb/>
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die betreffenden Marmorbrüche liegen äußerst günstig für eine Ausbeutung und<lb/>
Verwerthung in großem Maßstab/ Man trifft sie auf der nördlichen Seite der</p>           <lb/>
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derer Vortheil ist. daß rings um dieselben eine zahlreiche Bevölkerung wohnt,<lb/>
die seit unvordenklichen Zeiten das Gewerbe von Steinmetzen betreibt und<lb/>
für Konstantinopel und Smyrna alle die Grabsteine, Waschbecken, Mörser und<lb/>
Springbrunnen meißelt, welche man dort in jedem wohlhabenden griechischen<lb/>
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<p xml:id="ID_1761"> Die Untersuchungsreise, welche zur Wiederauffindung dieser alten Stein¬<lb/>
brüche führte, wurde im Jahr 1846 unternommen. Sie'schien anfänglich er¬<lb/>
folglos werden zu sollen. Siegel hatte die Insel bereits von ihrer südlichsten<lb/>
Spitze bis zur nördlichsten durchstreift, ohne zu finden, was er suchte. Da stieß<lb/>
er eines Tages plötzlich zu seiner großen Ueberraschung auf einen zerschlagenen<lb/>
Block, in dem er den schönsten grünen Marmor entdeckte. Sofort kehrte er um,'<lb/>
suchte aufmerksamer nach und sah seine Bemühung durch die Aufsindung einer<lb/>
ganzen Reihe von Marmorfundorten belohnt, die entschieden das Gepräge<lb/>
von Steinbrüchen der Zeit an sich trugen, in der man sich zum Absprengen des<lb/>
Gesteins noch nicht des Schießpulvers' bediente.<lb/>
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<p xml:id="ID_1762"> Siegel brachteeinige dieser Brüche sofort käuflich an sich, später kamen<lb/>
andere hinzu, so daß er jetzt an sechs Stellen Besitzungen hat. Die bedeutendsten<lb/>
darunter sind die von Kap Tygania, wo zwei Marmorbrüche in vollem Be¬<lb/>
triebe sind. Das Gestein, saftgrün mit weißen und schwarzen Adern, ist in<lb/>
den zahlreichen Marmorwaarenfabriken Roms bereits sehr beliebt und wird<lb/>
hier nach dem Director der Akademie von San Luca, welcher den Bau der<lb/>
prachtvollen Basilika San Paolo fuori le mure leitet und dabei ti.ehe Mar¬<lb/>
morart zuerst wieder in großem Maßstab verwendete, Berde Poletti genannt.<lb/>
Auch nach Berlin lieferte'dieser Bruch sehr bedeutende Sendungen seines edlen<lb/>
Gesteins. Ein zweiter Fundort ist das westlich von Tygania gelegne Turkoto<lb/>
Mutina. wo ein Marmor von hellerem Grün sich findet, der indeß nur in<lb/>
kleinen Blöcken bricht. Sehr mächtig dagegen ist das Marmorlager von<lb/>
Chusla. welches eine ganze Reihe antiker Brüche in Bänken von 500 Meter<lb/>
Länge und 20 bis 30 'Meter Höhe enthält. Das Grün des Steines ist hier<lb/>
verschieden, bald weiß und schwarz, bald violet und weiß, bald roth, gelb und<lb/>
weiß geädert. Die genannte römische Kirche erhielt von hier 44 Säulen, jede<lb/>
zu to'Meter Länge und anderthalb Meter unterem Durchmesser &#x2014; Monolithen,<lb/>
wie sie nur die alte Zeit Roms auszuweisen hat. Jede dieser gewaltigen<lb/>
Säulen wiegt raufend Centner und ist im Rohblock zu 13,000 Franken ver&gt;&gt;<lb/>
accordirt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1763"> In dem alten Schutt der zuletzt erwähnten Brüche hat man 16 antike be¬<lb/>
bauen? Blöcke von großen Dimensionen, mehre zerbrochene Säulen und eine<lb/>
Colonne von 7 Meter Länge gefunden, welche ebenso wie jene Trümmer ge¬<lb/>
schliffen ist, woraus hervorgeht, daß die Alten die Säulen vollkommen fertig<lb/>
versclnfften.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1764"> Die andern Fundorte sind Kap Colonna, wo ebenfalls ein alter Säulen-<lb/>
bruch mit unerschöpflich reichen Bänken eines in drei Nüancen schillernden grünen<lb/>
Marmors ist, Kap Jmsuna, von wo 1854 zwei Schiffsladungen dieses Gesteins<lb/>
für Rechnung des Königs von Preußen nach Berlin abgingen, endlich Aeto-<lb/>
trypa und Kumala. wo sich längs der Küste eine Bank weißen Marmors hin-<lb/>
zieht, dessen Natur bis jetzt noch nicht näher bestimmt werden konnte. Jeder<lb/>
von den genannten Brüchen ist so mächtig, daß er für sich allein die Grundlage<lb/>
zu einem Unternehmen bilden könnte, welches die Ausbeutung in großem Maß¬<lb/>
stab betriebe.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1765"> Nicht weniger Interesse beansprucht die Auffindung des alten Marmor¬<lb/>
bruchs am Kap' Matapan. Im Jahre 1850 beauftragte die griechische Re¬<lb/>
gierung drei Personen, das Königreich zu bereisen, um Proben griechischer Pro-<lb/>
ducte sür die Londoner Weltindüstrieausstellung zu sammeln. Dem Professor<lb/>
Siegel wurde dabei der Peloponnes zugewiesen. Derselbe begab sich nach den<lb/>
Ruinen von Megalopolis in Arkadien sowie nach Sparta, um hier nach Spuren<lb/>
des kostbaren Rosso antico zu suchen, dessen Fundstellen er im Süden der Halb¬<lb/>
insel vermuthete. Seine Nachforschungen waren an beiden Orten erfolglos.<lb/>
Indeß verlor er den Muth nicht, fuhr in seinen Untersuchungen fort und fand<lb/>
endlich in der Nähe von Mistra in den Bvrbergen des Taygetos Kalk-<lb/>
ablagcrungen mit rothen Punkten, in denen er mit Hülfe der Lupe das Korn<lb/>
des Rosso antico entdeckte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1766"> Einzelne schwache Spuren führten Siegel von hier längs der Kette des<lb/>
Taygetos bis nach Marathonisi. dem altep Gythion hinab, welches am innern<lb/>
Ende des lakonischer Meerbusens liegt und die Hauptstadt der jetzt mit dem<lb/>
Namen der Ataina bezeichneten gebirgigen Halbinsel bildet. Hier fand er in<lb/>
einem Weinberg eine alte Säule aus rothem Marmor und ein Mosaikbild, in<lb/>
dem dasselbe Gestein verwendet war. Aber einige zerschlagene Kalkblöcke am<lb/>
Strande, in denen sich Spuren von Rosso befanden, waren die einzige An¬<lb/>
deutung, daß jene antiken Reste Landeserzeugniß und nicht etwa zur See ein¬<lb/>
geführt waren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1767"> Auf diesen schwachen Anhalt hin entschloß sich Siegel zu der schwierigen<lb/>
Untersuchung des südlichsten Ausläufers der Taygetoskelte. Bis Kap Panagia<lb/>
drang er vor, ehe er eine schwache Schicht reinen Rosso fand. Als er aber<lb/>
darauf eine Anhöhe bestieg, von welcher er die westlichen Abhänge des Gelurgs-<lb/>
zuge auf weite Entfernung überschauen konnte, entdeckte er plötzlich durch das<lb/>
Fernrohr etwa zwei Stunden Wegs von seinem Standort senkrecht abfallende<lb/>
glatte Felswände mit daran sich lehrenden Schutthügeln &#x2014; das unverkennbare<lb/>
Zeichen eines Steinbruchs. Rasch begab er sich nach der Stelle und ward<lb/>
hier inne, daß er sich endlich wirtlich auf dem Boden der alten Rossobrüchc<lb/>
befand.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1768"> Professor Siegel pachtete anfangs diese Brüche, welche sich über die Posi¬<lb/>
tionen Agios Ilias, Agios Joannes und Chilios erstrecken, und ließ sie von<lb/>
Leuten aus der Nachbarschaft bearbeiten. Später aber wurde er voller Eigen¬<lb/>
thümer derselben. 'namhafte Borschüsse des verstorbenen Königs von Preußen<lb/>
setzten ihn in den Stand, die zu nutzbringender Ausbeutung der Rossolager<lb/>
erforderlichen Wegebauten vornehmen zu lassen; denn diese Brüche stoßen nicht<lb/>
wie die auf Tinos unmittelbar an die See. Das Volk in der Nachbarschaft<lb/>
ist sehr arm. das dürre steinige Land der Maina vermag die Einwohner nicht<lb/>
zu ernähren, und so sind diese genöthigt, ihr Brod als Lastträger und Tage¬<lb/>
löhner in den bessern Strichen des Landes zu suchen. Siegels Brüche erspar¬<lb/>
ten ihnen zum Theil diese temporäre Auswanderung, er wurde Brodherr vieler<lb/>
Arbeiter und gewann damit nicht unbeträchtlichen Einfluß, so daß er schon wie¬<lb/>
derholt die Eifersucht der Capitanos in dem halbwilden Lande erregte. Indeß<lb/>
gelang es ihm durch verständiges Rücksichtnehmen auf die Umstände allmälig<lb/>
auch diese sich zu Freunden zu machen, und während ihm in den ersten Jahren<lb/>
leicht einmal ein tückisch abgefeuerter Flintenschuß das Weitergehen auf der<lb/>
mit Glück betretenen Bahn hätte hemmen können, arbeitet er jetzt völlig un¬<lb/>
gefährdet an der Verwerthung auch dieses seines mainotischen MarmorlagerS.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1770" xml:id="ID_1769"> Auf diese Weise sah Siegel sich in den Stand gesetzt, nicht nur sehr be¬<lb/>
deutende Sendungen seines rothen Marmors, der von den Sachverständigen in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1769" xml:id="ID_1770"> Rom. wo hierüber das beste Urtheil zu finden ist, für echten Rosso antico er¬<lb/>
klärt wurde, zur Ausschmückung des königlichen Orangerithauses in Potsdam<lb/>
zu liefern, sondern auch das Material zu einem rings um das Innere der Ba¬<lb/>
silika San Paolo fuori le mure laufenden Fries. Ueberdies aber beziehen eine<lb/>
große Anzahl der römischen Marmorwaarcnfabriken ihren Bedarf an buntem<lb/>
Marmor aus den Siegelschen Steinbrüchen in der Maina. Außer dem Rosso<lb/>
antico befindet sich in dem Bezirk der dortigen Acquisitionen Siegels auch eine<lb/>
fast unerschöpfliche Bank weißen Marmors, von weichem man erwartet, daß er in<lb/>
Kurzem mit dem von Earrara in Concurrenz treten wird, da er feiner als dieser,<lb/>
trotzdem consistenter und bei diesen Borzügen doch nicht theurer ist als jener.<lb/>
Endlich trifft man in der Nachbarschaft von Kakobule noch Lager des schönen<lb/>
grünlich grau gewellten Cipollino und des Pavonazetto, einer weißen violett<lb/>
und gelb' geäderten Marmorgattung. Das. Areal dieser Brüche ist jedoch so<lb/>
ausgedehnt, daß es bis jetzt bei weitem noch nicht vollständig durchforscht<lb/>
werden konnte. Bei genauerer Untersuchung desselben werden sehr wahrschein¬<lb/>
lich noch weitere Marmorarten entdeckt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1771"> Der Betrieb der Brüche auf Tinos und in der Maina hat indeß bereits<lb/>
so große Dimensionen angenommen, daß die Pnvatt'raste Siegels dazu nicht<lb/>
mehr hinreichen, wenigstens weitere Ausdehnung der Arbeiten nicht gestatten.<lb/>
Derselbe hat sich daher entschlossen, zu dem Zweck einer Ausbeutung der ge¬<lb/>
nannten Rosso- und Berdelager in großem Masestab eine Actiengesellschaft zu<lb/>
gründen und ist zu diesem Ende bereits mit den bedeutendsten Firmen seiner<lb/>
Vaterstadt Hamburg sowie mit englischen Häusern in Verhandlung getreten.<lb/>
Wie wir vernehmen, haben die Hamburger den Beschluß gefaßt, einen Bevoll¬<lb/>
mächtigten zu näherer Kenntnißnahme der Sache nach Griechenland zu schicken.<lb/>
Derselbe wird kaum etwas Anderes als die Bestätigung der Angaben Siegels<lb/>
über den Werth der wiedercntdcckten Brüche zurückbringen. An Absay für<lb/>
einen beträchtlich gesteigerten Betrieb derselben kann es auch nicht fehlen. Eine<lb/>
Störung der Arbeiten durch eine Revolution oder Krieg könnte nur kurze Zeit<lb/>
dauern und wenig Schaden anrichten. Sonach ist alle Aussicht vorhanden,<lb/>
daß diese von deutschem Scharfsinn und deutscher Beharrlichkeit wiedergeöffnc-<lb/>
ten Schatzkammern der Natur auch von deutschem Unternehmungsgeist auf den<lb/>
Weltmarkt gebracht und verwerthet werden, und daß mithin hier einmal aus^<lb/>
nahmsweise' die deutsche Entdeckung nicht Fremde bereichern wird.</p>           <lb/>
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welches durch alle Buchhandlungen und Postämter zu be¬<lb/>
ziehen ist.<lb/>
Leipzig, im September, 1862.<lb/>
Die Verlagshandlung.</p>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>         <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L, Herbig. &#x2014; Druck von C. E.'Elbett in Leipzig,</note>         <lb/>
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<div n="1">           <head> Die Orglmisatwil der deutschen Armeen.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1772"> Wenn eine totale Reform des preußischen Heerwesens vorgenommen wer-<lb/>
den mußte, weil das vom Grafen Dohna, von Scharnhorst, Schön und Aork<lb/>
eingeführte Land Wehrsystem uicht mehr ausreichte, dann mußte vor allem eine<lb/>
zeitgemäße Bestimmung über die Ausführung der Dienstpflicht erlassen werden.<lb/>
Die neuerdings beliebten Einrichtungen haben die Mängel des alten Cantonsystems<lb/>
und der französischen.Conscription, sind complicirter als das einfache System<lb/>
von 1812 und bei weitem kostspieliger. Daß die Einführung der Landwehr<lb/>
eine durchaus volksthümliche geworden, ist bekannt, aber auch daß in der lan¬<lb/>
gen Friedenszeit die Landwehr, um die Linienbataillone zu begünstigen, ver¬<lb/>
nachlässigt worden und nichts für dieselbe gethan ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1773"> Der Verfasser dieses glaubt Ansichten, die er vor Jahren mit Befreunde¬<lb/>
ten besprochen, von deren Ausführbarkeit die Erfahrungen von 1348 bis 5V<lb/>
im eigenen Lande ihn überzeugt, veröffentlichen zu dürfen, obwohl er sich sehr<lb/>
Wohl bewußt ist, welchen Widerstand dieselben in der gesammten Bureaukratie,<lb/>
vor allem bei der Partei des kreuzritterlichen Junkerthums finden werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1774"> Nicht erst seit der Reorganisation der preußischen Armee unter dem jetzigen .<lb/>
Könige ist über die Vorzüge und die Mängel der drei- und der 'zweijährigen<lb/>
Dienstzeit gestritten, sind zahlreiche Abhandlungen darüber geschrieben worden.<lb/>
Fast ohne Ausnahme finden die Offiziere- der älteren Schule, von der Ueber¬<lb/>
zeugung ausgehend, daß nur durch strammes Exerciren der Mannschaft Dis¬<lb/>
ciplin beigebracht werden könne, eine dreijährige Dienstzeit noch zu kurz, die junge<lb/>
einundzwanzigjährige Mannschaft auszubilden, ihr militärische Haltung und kriege¬<lb/>
rischen Geist beizubringen, blinden Gehorsam in den Regimentern zu erhalten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1775"> Diesen Realisten entgegen behaupten die Idealisten, daß durch Turnen<lb/>
und durch Tirailliren im Terrain, nicht auf dem Exercirplatz, die körperlichen<lb/>
nicht nur, sondern auch die geistigen Fähigkeiten des jungen Soldaten zu ent¬<lb/>
wickeln und auszubilden seien, daß bei gehöriger Leitung, mit dem Bewußt¬<lb/>
sein eigener-Kraft und Fähigkeit die militärische Haltung und die Disciplin,<lb/>
ohne denselben zur willenslosen Maschine zu drillen, binnen Jahresfrist ein¬<lb/>
geführt und bei einer zweijährigen Dienstzeit erhalten werden könne.</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1362. ^ 57</fw>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1776"> Die einzige wahrhaft volkstümliche Errungenschaft aus der denkwürdigen<lb/>
Zeit der Freiheitskriege ward zuerst in der preußischen, nach und nach in den<lb/>
meisten deutschen Armeen eingeführt, die kurze Dienstzeit: eine Errungenschaft,<lb/>
auf die wir Deutsche stolz sein können, die wir der Tapferkeit der Landwehr<lb/>
und der Freiwilligen zu verdanken haben und die durch das wohlberechnete<lb/>
Krempelsystem des General Scharnhorst vorbereitet worden, die jedoch noth¬<lb/>
wendigerweise, der ursprünglichen Organisation gemäß, mit einer aus kräf¬<lb/>
tigen, wohleingeübten Leuten gebildeten Landwehr verbunden sein muß. Diese<lb/>
Errungenschaft hat man neuerdings, nachdem schon geraume Zeit die Land¬<lb/>
wehr, die Reserve der Linie, vernachlässigt, möglichst geschmälert und auf¬<lb/>
gehoben, indem man die Dienstzeit verlängerte. Auf Unkosten der Landwehr<lb/>
hat man die Friedensbataillone verstärkt und glaubt damit die Armee selbst<lb/>
verstärkt zu haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1777"> Weit verbreitet ist diesseits der Ardennen und der Vogesen die Ansicht:<lb/>
&#x201E;der französische Infanterist sei der Soldat xar gxesllsnes". Derselbe bedarf<lb/>
aber, nach dem einstimmigen Urtheil kriegserfahrener französischer Marschälle,<lb/>
voller sieben Jahre und einer sehr strengen Gesetzgebung (die im Dienste selbst<lb/>
körperliche Strafen erlaubt, freilich nicht so barbarische Bestrafungen kennt, wie<lb/>
in der englischen und der russischen Armee gebräuchlich sind) um ein tüchtiger<lb/>
Soldat zu werden und den militärischen Geist in den Regimentern nicht ver¬<lb/>
schwinden zu lassen. Der jetzige Kaiser bietet serner alles auf, meist wohl<lb/>
aus politischen Gründen, um die Zahl der Recapitulanten zu vermehren, einen<lb/>
Stamm von Veteranen sich zu bilden, bestimmt, im eigenen Lande, ihm dem<lb/>
Kaiser völlig ergebene Prätorianer, im fremden Lande eine raub- und blut¬<lb/>
gierige Soldateska zu erziehen, die nothwendig dem eigenen Lande beschwerlich,<lb/>
der Negierung selbst endlich gefährlich werden muß, eine kostspielige und ver¬<lb/>
derbliche Last, von der Frankreich dereinst nur durch einen Winterfeldzug, wie<lb/>
der in Rußland befreit werden kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1778"> Der so kaltblütige wie unerschrockene englische Soldat ist einer Kapitula¬<lb/>
tion Von acht bis zehn Jahren unterworfen, kennt keine Beurlaubung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1779"> Vom russischen Soldaten verlangte man bis vor wenig Jahren eine Dienst¬<lb/>
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Mauern der russischen Regimenter einzuschulen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1780"> Nur wir Deutsche leben der Hoffnung, eine Armee aus jungen Männern<lb/>
zu bilden, die nur zwei bis drei Jahre unter ihren Fahnen versammelt sind,<lb/>
und glauben durch eine milde und humane, a^is das Ehrgefühl des Soldaten<lb/>
berechnete Gesetzgebung die Kriegszucht aufrecht erhalten zu können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1781"> Daher bedürfen wir aber auch einer von der auf längere Dienstzeit berech¬<lb/>
neten Organisation abweichenden. Recrutirungsgesetzgebung, das geistige Element<lb/>
muß bei uns das vorwiegende sein.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1782"> Daß die Militärpflicht eine allgemeine sei, ist ein Grundsatz, der durch¬<lb/>
gängig anerkannt wird, dem wohl alle beipflichten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1783"> Die Ausführung der allgemeinen Dienstpflicht, die Dienstleistung, kann<lb/>
jedoch nicht durchgängig für alle gleichmäßig durchgeführt werden, ohne zu<lb/>
großen Härten, selbst Ungerechtigkeiten Veranlassung zu geben, dem Geiste unserer<lb/>
aus jungen Männern aller Stände bestehenden Armee verderblich zu sein.<lb/>
Dienstpflicht und Dienstleistung sind keineswegs gleichbedeutend. Die jetzigen<lb/>
Armeen, die neuere Art der Kriegführung erfordern einen höheren Grad von<lb/>
Intelligenz, erheischen mehr Patriotismus und Ehrgefühl als die früheren Er¬<lb/>
gänzungsarten, das Cantonsystem und die Werbungen sowohl wie die Con-<lb/>
scription gewähren konnten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1784"> Nicht allein die früheren mittelalterlichen Ansichten über Hörigkeit und<lb/>
Lehnspflicht, sondern auch der Glaube, daß der Landmann allein der tüchtigste<lb/>
Soldat sei, daß der junge Bauerbursche durch Abhärtung und körperliche Kraft<lb/>
der zum Dienst in der Garnison und im Felde geeignetste sei (ersterer leider<lb/>
fast allenthalben als Hauptsache angesehen) hat seinen Einfluß bis zum heutigen<lb/>
Tage bemerklich gemacht.</p>           <lb/>
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ward, so lange der Frontmarsch, das Paradedesiliren, das Scharfschultern<lb/>
die Hauptsache, mochte dieses Princip seine Anwendung finden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1786"> Jetzt aber verlangt man gutes Schießen, Benutzung des Terrains von jedem<lb/>
Einzelnen, rasches Vorgehen im Lauf &#x2014; mithin genügen die körperlichen Kräfte<lb/>
nicht mehr ausschließlich.</p>           <lb/>
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Inconsequenz, daß einerseits die Söhne der gebildeten Classen möglichst jwenig<lb/>
zur Erfüllung ihrer Dienstpflicht herbeigezogen werden, andrerseits die Dienst<lb/>
leistung viel schwerer auf ihnen ruht, als auf den Söhnen der arbeitenden<lb/>
Classen. In mehren Armeen hat man, wohl um den Unteroffizieren-<lb/>
eine jedenfalls wünschenswerte Soldzulage durch fremdes Geld zu ermög¬<lb/>
lichen, das System der Stellvertretung oder der Einstehergelder eingeführt,<lb/>
bedenkt ! jedoch nicht, daß nur reiche Väter mehre Söhne freilaufen können,<lb/>
daß für jeden Stellvertreter ein gebildeter junger Mann weniger in der Armee<lb/>
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Princip annehmen, vorzugsweise die gebildeten Classen zum Dienst heranzuziehen.<lb/>
In Preußen war man durch die den Freiwilligen ertheilte Befugniß, mit ein¬<lb/>
jähriger Dienstzeit die Dienstpflicht erfüllen zu können, aus bestem Wege, eine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1788" xml:id="ID_1789"> den jetzigen Verhältnissen entsprechende Organisation einzuführen: zu frühe ist<lb/>
man auf halbem Wege stehen geblieben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1790"> Bei den jüngeren Männern der gebildeten Stände ist eine glühende Vater¬<lb/>
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wissen, daß sie nicht nur berufen sind, ihr Baterland zu vertheidigen, sie fühlen<lb/>
auch, daß sie für ihren dereinstigen Besitz, für ihre zukünftige Stellung im<lb/>
Staate zu kämpfen haben, und wissen sehr wohl, daß eine nicht zu lange<lb/>
Dienstzeit sie geistig und körperlich kräftigen, für ihren dereinstigen Beruf<lb/>
fähiger machen wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1791"> Nicht nur für die Armee' selbst wäre eine solche Reform wohlthätig, indem<lb/>
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und Unterofsizierstellen tauglichen jungen Männern gestattete und die Regie¬<lb/>
rung in die Nothwendigkeit versetzte, jüngere, kräftigere, fähigere, ihres schwie¬<lb/>
rigen Berufes würdigere Männer an die Spitze der Regimenter und der<lb/>
größeren Abtheilungen zu stellen, sondern auch dem ganzen Lande würde eine<lb/>
solche Reform zum Nutzen und Frommen gereichen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1792"> In der für alle gemeinsamen Schule der Armee, welche keinen Unterschied<lb/>
der Stände kennt, da sie nur ein Gesetz hat, dem alle, ob Hohe oder Niedere<lb/>
gleichmäßig zu gehorchen haben, verschwindet dieser Unterschied. Die jungen<lb/>
Männer lernen in der Armee ihren Kriegsherren ehren, ihr Vaterland lieben,<lb/>
kräftigen sich geistig und körperlich, gewöhnen sich daran zu gehorchen und zu<lb/>
befehlen, nehmen Zucht und Ordnung an und fügen sich dem Gesetze unbedingt-<lb/>
sie werden aus tüchtigen und ehrliebenden Soldaten selbständige, von kriege¬<lb/>
rischem Geiste beseelte Männer, nicht blos Gelehrsamkeit, blinde Unterwürfig¬<lb/>
keit gegen Vorgesetzte oder das Geld allein achtende Beamte und Geschäftsleute.<lb/>
In der kurzen Dienstzeit verlernen die jungen Männer nicht die Kenntnisse, die<lb/>
sie sich erworben und deren sie dereinst bedürfen (es kann ja darauf, wie in<lb/>
der preußischen Armee Rücksicht genommen werden). Vorausgesetzt, daß alle<lb/>
jungen Leute der gebildeten Stände dienen müssen, nicht nur einzelne, wie jetzt<lb/>
-der Fall, lernen die jungen Männer dieser Stände nicht nur einen beschränkten,<lb/>
exclusiver Kreis von Altersgenossen kennen, sondern bewegen sich in einem<lb/>
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tig beurtheilen, sowie sie selbst kennen gelernt und richtiger gewürdigt werden,<lb/>
als dieses jetzt auf Schulen und Universitäten der Fall ist.</p>           <lb/>
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Römern während der ersten Jahrhunderte der Republik die Ritter und die<lb/>
römischen Bürger, wie bei den alten Germanen bis zu den Zeiten Karl des<lb/>
Großen die Freien, der Dienstpflicht unterworfen, so kann ihnen dagegen eine<lb/>
kürzere Dienstzeit zugestanden werden. In kürzerer Frist erlernen Recruten die¬<lb/>
ser Classen das Mechanische des Dienstes, eignen sich den militärischen Geist,</p>           <lb/>
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und unerschrockener, als die Söhne der arbeitenden Classen. Wer von diesen<lb/>
jungen Soldaten nicht binnen Kurzem Rottenführer und Aspirant werden kann,<lb/>
der bringt es sicherlich im bürgerlichen Leben, im Staatsdienst, nie zu etwas<lb/>
Tüchtigen und Brauchbaren. Selbst wenn dereinst Dorf- und Stadtschulen das<lb/>
sind, was sie sein konnten, und sollten, wie in der Schweiz die Vorschule der<lb/>
Wehrpflichtigen, in der Turnen, Exerciren, Evoliren, die Kenntniß der Signale<lb/>
und der Mehrzahl der Commando's, geübt und gelehrt wird / so wird der<lb/>
Unterschied der Stände an Bildung und Befähigung dennoch nicht gänzlich<lb/>
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<p xml:id="ID_1795"> Die Söhne der arbeitenden Classen brauchen im Regimente nicht für ihren<lb/>
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Pionier-, Sappeur- und Pontonnierabtheilungen, sondern auch in der Artillerie<lb/>
und Reiterei, selbst in der Infanterie. Kenntnisse und Erfahrungen, die ihnen<lb/>
in der Folge von Nutzen sind. In welche der verschiedenen Waffengattungen<lb/>
sie auch eintreten, sie gewöhnen sich an Reinlichkeit, Ordnung. Gehorsam, wer¬<lb/>
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Selbstgefühl wird gehoben, keineswegs unterdrückt, und nach vollendeter Dienst¬<lb/>
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ist es keine Ungerechtigkeit, wenn von ihnen eine längere Dienstzeit gefordert<lb/>
wird, als von den oben genannten jungen Männern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1796"> Den hier ausgesprochenen Grundsätzen gemäß wäre die gesammte zwanzig¬<lb/>
jährige Mannschaft in drei Classen einzutheilen. Jeder junge Mann hat<lb/>
bei der Session anzugeben, welcher dieser Classen er beigezählt zu werden<lb/>
wünscht. Unter den zur dritten Classe sich Meldenden haben alle diejenigen,<lb/>
die Anspruch darauf machen, dereinst in den Staats- oder Gemeindedienst<lb/>
zu treten, sich anzumelden^, um, ohne zu loofen, in die Listen eingetragen zu<lb/>
werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1797"> Erste Classe. Sie enthält diejenigen jungen Männer, die, freiwillig Dienst<lb/>
nehmen, ohne Sold und Equipirung dienen und nur bei Concentrationen und<lb/>
größeren Uebungen der Regimenter außerhalb der Garnison, Lebensmittel und<lb/>
Rationen fassen. Sie wählen die Waffe und das Regiment, in die sie<lb/>
eintreten wollen. Der freiwillige Reiter stellt und unterhält das eigene Pferd,<lb/>
da« vom Regiment als dicnsttüchtig angenommen sein muß. Dienstzeit: ein<lb/>
Jahr, die Schulzeit nicht einbegriffen. In der Landwehr zwei Jahre, wenn<lb/>
thunlich als Aspirant der Unteroffizier- oder Offizierclassen, je nach Fähigkeit<lb/>
und Tüchtigkeit.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1799" xml:id="ID_1798"> Zweite Classe. Die Freiwilligen haben sich in der Reiterei und der In¬<lb/>
fanterie selbst zu equipiren, erhalten Sold, Portionen und Rationen, können</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1798" xml:id="ID_1799"> in der Reiterei wie die einjährigen Freiwilligen ihr eigenes Pferd einstellen.<lb/>
Dienstzeit: in der Infanterie ein Jahr ohne die Schulzeit. In der Reiterei<lb/>
zwei Jahr und wie die Infanterie zwei Jahr in der Landwehr. Bei den<lb/>
Handwerkercompagnien drei Jahr und ebenso viel in der Reserve. In der<lb/>
Artillerie und den besonderen Abtheilungen ist die Dienstzeit zwei Jahr und<lb/>
ebenso viel in der Landwehr.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1800"> Dritte Classe. Die sämmtliche übrige Mannschaft. Mit Ausnahme der¬<lb/>
jenigen, die in den Staatsdienst oder Gemeindedienst eintreten wollen, die sich<lb/>
dem Schulfache und dem geistlichen Stande widmen und daher sämmtlich dienen<lb/>
müssen, um dereinst eine Anstellung beanspruchen zu dürfen, loofen alle<lb/>
unter sich und werden je nach ihrer Befähigung unter die verschiedenen<lb/>
Waffengattungen vertheilt. Sie werden vom Staate besoldet, bekleidet und<lb/>
verpflegt. Dienstzeit: ^. In der Infanterie: zwei Jahr ohne die Schul-<lb/>
zeit in der Linie, ein Jahr in der Reserve, drei Jahr in der Landwehr, fünf<lb/>
Jahr im Landsturm. L. In der Reiterei: drei Jahr im Regiments, ein Jahr<lb/>
in der Reserve, drei Jahr in der Landwehr. &lt;ü. In der Artillerie: wie in der<lb/>
Reiterei. Die Reserve und die Landwehr soweit thunlich nur bei der Fcstungs-<lb/>
Artillerie. v. Die speciellen Abtheilungen: Handwerker: vier Jahr und<lb/>
zwei Jahr Reserve; K. die übrigen Abtheilungen: wie bei der Artillerie.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1801"> Der Borschlag, den Bataillonen nur jedes zweite Jahr Recruten zuzutheilen,<lb/>
wird jedenfalls administrative Schwierigkeiten haben und kann wohl nur von<lb/>
Nutzen sein, wenn schwachen Bataillonen nur geringe Lehrkräfte zu Gebote<lb/>
stehen. Wenn aber, wie hier beabsichtigt, das Regiment die Reserve und die<lb/>
Landwehr in sich vereinigt und die Mehrzahl der Offiziere, Sergeanten und<lb/>
und Unteroffiziere im Regiments, wenn auch nicht in den, in der Landwehr<lb/>
ihnen zukommenden Chargen dienstthuend sind, kann es an Lehrkräften nicht<lb/>
fehlen. Als Lehrern in der Recrutenschule wird den, zu Obersergeanten desig-<lb/>
nirter Sergeanten und den Aspiranten Gelegenheit gegeben, ihre Befähigung<lb/>
zu einer höheren Stellung zu erweisen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1802"> Sobald die Reserven in Kriegszeiten oder bei Entsendung der beiden Linien¬<lb/>
bataillone in entfernte Provinzen zusammengezogen worden, werden die Recru¬<lb/>
ten in der Reserve eingeübt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1803"> In der Regel legt man einen viel zu großen Werth darauf, eine möglichst<lb/>
große Anzahl von altgedienter Unteroffizieren im Regimente zu besitzen, be¬<lb/>
denkt nicht, daß je rascher brauchbare Unteroffiziere befördert oder außerhalb der<lb/>
Armee angestellt werden, je mehr Aspiranten sich melden, desto leichter eine gute<lb/>
Auswahl zu treffen sein wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1805" xml:id="ID_1804"> Unteroffiziere, die über zehn Jahre gedient haben, werden nur mit seltenen<lb/>
Ausnahmen sich zu einer höheren Stellung in der Armee befähigt zeigen, ha¬<lb/>
ben die größte Mühe, selbst beim besten Willen sich irgend welche Neuerung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1804" xml:id="ID_1805"> anzueignen und sind nur in wenigen Fällen zu verwenden, wo ein rationelles<lb/>
System der Recrutenausbildung eingeführt worden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1806"> Aus den intelligentesten und brauchbarsten jungen Soldaten, aus den Rot¬<lb/>
tenmeistern, von denen später die Rede sein wird, aus den Aspiranten und den<lb/>
Zöglingen der Garnisonsschulen werden nach einjährigen Dienst lo. Regi-<lb/>
mente die Unteroffiziere ausgewählt und späterhin aus dieser Classe die Ser¬<lb/>
geanten, Fouriere oder Quartiermeister, die Wachtmeister oder Feldwebel, in der<lb/>
Artillerie die höheren Chargen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1807"> Die Unteroffiziere brauchen nicht eine mehrjährige Kapitulation einzugehen,<lb/>
erhalten nach sechsjährigem Dienst als Unteroffiziere eine Gehaltszulage, kön¬<lb/>
nen nach zweijährigem musterhaften Dienst, wenn sie das vorgeschriebene Exa¬<lb/>
men durchgemacht, in der Forstverwaltung und in den Landschulen und niederen<lb/>
Stadtschulen als Schul-, Turm- und Exercirlehrer angestellt werden. Aus den<lb/>
sechs Jahre gedienten Sergeanten werden die Obersergeanten erwählt, die in<lb/>
der Reserve und der Landwehr den Lieutenantsdienst verrichten und den Ge¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1808"> Junge Freiwillige, die aus Secunda der gelehrten Schulen oder aus einer<lb/>
dieser entsprechenden Classe der Real- und polytechnischen Schulen dimittirt<lb/>
worden, können sich beim Regiment als Aspiranten melden, gehen nötigenfalls,<lb/>
zu Unteroffizieren befördert, die Unteroffizierschule des Regimentes durch, in der<lb/>
die fähigeren, jungen Unteroffiziere zu Sergeanten vorbereitet werden und die dem<lb/>
Offizier nothwendigsten Kenntnisse sich erwerben. Als Aspiranten angenommen,<lb/>
zu Fähndrichen befördert, haben die jungen Männer die Ofsizierschule der<lb/>
Division durchzumachen und bilden sich schließlich, wenn sie Lust, Anlage und<lb/>
Fähigkeit besitzen, in der Kriegsschule der Armeecorps aus. um in den Stab,<lb/>
das topographische Bureau und in die Adjutantur eintreten zu können, um<lb/>
zu den höheren Stellen in der Armee berechtigt zu sein. Die Artillerieregi¬<lb/>
menter haben selbstverständig ihre eigenen Schulen, in denen ihre Unteroffiziere<lb/>
ausgebildet werden und die jungen Ofsizieraspiranten den elementaren Unterricht<lb/>
erhalten, um seiner Zeit in die Kriegsschule eintreten zu können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1810" xml:id="ID_1809"> Daß bei den hier vorgeschlagenen Einrichtungen, die den Zweck haben,<lb/>
junge Leute, die Offiziere werden wollen, die unteren Grade rasch durch¬<lb/>
machen zu lassen, um ihrer Befähigung zum Offizier sich zu versichern, keine<lb/>
Cadettenhäuser, Ritterakademien oder den französischen 6cotes inilitg.irö8 analoge<lb/>
Einrichtungen bestehen können, ist einleuchtend. Der Kriegsherr ertheile wohl¬<lb/>
verdienten Offizieren für ihre Söhne Freistellen in den gelehrten Schulen, den<lb/>
Sosen ehrenwerther Sergeanten Plätze in den Garnisonsschulen, und der<lb/>
doppelte Zweck wird erreicht, den Vätern eine wohlverdiente Zulage zukommen<lb/>
zu lassen, für die Söhne der in ihrem Beruf Gefallenen, der im Dienst Er¬<lb/>
grauten oder invalid Gewordenen Sorge zu tragen, und zugleich dem Uebel-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1809" xml:id="ID_1810"> stand-vorzubeugen, daß Knaben ausschließlich zum Militär herausgebildet wer¬<lb/>
den, die weder Neigung noch Beruf für ihren Stand haben, zu verhindern,<lb/>
daß ganz junge Leute, fast Kinder, aus den Cadetteuhäusern entlassen werden,<lb/>
um als Offiziere in die Regimenter zu treten, oder daß, wie in Frankreich, die<lb/>
Berechtigung zu den Offtziersepaulets allein von dem Examen abhängig ge¬<lb/>
macht wird. Nicht minder .verwerflich ist die Einrichtung in der k. k. Armee,<lb/>
die Cadetten, welche keiner besonderen Protection sich erfreuen, oft sechs<lb/>
Jahre und selbst längere Zeit auf eine Beförderung warten zu lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1811"> Der in früheren Heften der Grenzboten gemachte Vorschlag-, &#x201E;ein Drittel<lb/>
der Ofsizierstellen an wohlverdiente und befähigte Unteroffiziere zu vergeben"<lb/>
scheint uns bei der bisherigen Ergänzungsart unthunlich, namentlich in größe¬<lb/>
ren Armeen, weil in den verschiedenen Negimentsbezirken der Unterschied an<lb/>
Bildung und Gesittung zu groß ist, um gleichmäßig durchgeführt zu werden.<lb/>
Der unter Napoleon dem Ersten eingeführte Gebrauch, die Regimenter aus den<lb/>
verschiedenen Departements zu completiren, ist nur bei ununterbrochenen Mär¬<lb/>
schen, Bivouaks und Gefechten durchzuführen. Niemand, der den Einfluß, des<lb/>
provinziellen Geistes auf geschlossene Abtheilungen zu bemerken Gelegenheit ge¬<lb/>
habt, der die Schwierigkeit kennt, Leute, die sich gegenseitig nicht verstehen und<lb/>
sich stets' fremd bleiben, zu befehligen und zu einem Ganzen zu vereinigen,<lb/>
wird die französische Einrichtung einzuführen Willens sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1812"> Unsere Niedersachsen gehorchen willig und gern nur den jungen Offizieren,<lb/>
vor deren Wissen und Können sie Achtung haben, die ihnen mit gutem Beispiel<lb/>
an Bildung und Gesittung vorangehen, nicht allein an Muth und Entschlos¬<lb/>
senheit, und wird jungen Männern, deren Name eines guten, in der Pro¬<lb/>
vinz bekannten Klanges und Rufes sich erfreut, die den Dialekt des Landes<lb/>
sprechen können, das Befehlen unendlich erleichtert.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1813"> Sollte diese Erscheinung nicht auch bei den übrigen deutschen Stämmen<lb/>
sich wiederholen?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1814"> Zu Offizieren beförderten, älteren Unteroffizieren fällt es dagegen sehr<lb/>
schwer, die gehörige Autorität bei den Leuten zu behaupten, in der Regel sind<lb/>
sie, um die Mannschaft für sich zu gewinnen, im inneren Dienst zu nachsichtig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1815"> Das Beispiel, worauf man sich in jenen Aufsätzen der Grenzboten berief,<lb/>
scheint uns nicht glücklich gewählt. In der französischen Armee gibt es be¬<lb/>
kanntlich zwei Classen von Offizieren: I) in der Kriegsschule gebildete junge<lb/>
Leute, 2) aus den Unofsizierclassen Beförderte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1817" xml:id="ID_1816"> Beide Classen vereinigen sich nie und verschmelzen zu keinem Ganzen, selbst<lb/>
nicht in den gleichen Graden, die in Frankreich bekanntlich völlig abgeschlossen<lb/>
und stets von einander getrennt leben. Einen Corpsgeist kennen die fran¬<lb/>
zösischen Offiziere nicht; stets angeregter Ehrgeiz muß denselben ersetzen. Ka¬<lb/>
meradschaftliches Benehmen der höheren Offiziere gegen die jüngeren hat seit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1816" xml:id="ID_1817"> der ersten französischen Revolution völlig aufgehört in den Regimentern zu<lb/>
existiren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1818"> Die' Subaltcrnosfiziere genießen aber auch im eigenen Lande wenig<lb/>
Achtung und Ansehen, die Mehrzahl ist zu roh und zu ungebildet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1819"> Der französische Unteroffizier ist viel seltener verheirathet als der deutsche.<lb/>
Die Frauen der beförderten Sergeanten müssen eine andere Lebensweise anneh¬<lb/>
men, als die gewohnte, suhlen sich nie heimisch in der Gesellschaft der anderen<lb/>
Ofsizieröfrauen und wirken mithin stets deprimirend ein auf ihre Männer, de¬<lb/>
ren Sold zudem nicht ausreicht, Frau und Kind der neuen Stellung gemäß zu<lb/>
halten und erziehen zu lassen. Eine Ehre wohl, aber keinen Dienst hat man<lb/>
dem Sergeanten erzeigt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1820"> Das auch von anderen Militärschriststellern hervorgehobene Beispiel der<lb/>
französischen Armee, in der unter Napoleon dem Ersten die Mehrzahl der aus¬<lb/>
gezeichnetsten Generäle und Marschälle aus der Classe der Unteroffiziere hervor¬<lb/>
gegangen, kann für unsere deutschen Armeen nicht als Grund angeführt wer¬<lb/>
den, einen Theil der Offizierstellen gesetzmäßig den Unteroffizieren einzuräumen,<lb/>
wenigstens nicht in Friedenszeiten. Ganz andere Verhältnisse als die gewöhn¬<lb/>
lichen lagen in Frankreich vor in der langen Periode von 1792&#x2014;1815. In<lb/>
der Zeit des Eonvents und des Directoriums, während der ganzen Schreckens¬<lb/>
zeit traten alle ehr- und srciheitlicbende junge Männer in die Armee ein,<lb/>
weil sie nur dort Sicherheit, Ehre und Freiheit finden konnten; während der<lb/>
Herrschaft Napoleons als Consul und als Kaiser war der Verlust an Offizieren<lb/>
auf den Schlachtfeldern und in den Hospitälern so enorm, daß ein großer Theil<lb/>
der Offizierstellen mit Unteroffizieren besetzt werden mußte; die Militärschulen<lb/>
konnten nicht genug Zöglinge heranbilden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1821"> In der ganzen langen Kriegsperiode der Republik und des Kaiserreichs<lb/>
fanden junge fähige und ehrgeizige Männer leicht und häufig Gelegenheit, sich<lb/>
auszuzeichnen und bemerklich zu machen, somit rasch von den unteren zu den<lb/>
höheren Stufen sich emporzuschwingen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1822"> Unsre Vorschläge sind folgende: In Friedenszeiten gehe das Avancement bis<lb/>
zum Hauptmann oder Rittmeister auf gewohnte Weise fort, dann aber höre das<lb/>
Dienstalter auf der alleinige Maßstal) zur Beförderung zu sein. Nur darauf ist<lb/>
streng zu halten, daß kein Offizier aus dem Generalstabe oder der Adjutantur zum<lb/>
Stabsoffizier vorrückt, der nicht wenigstens ein Jahr als Rittmeister oder Haupt¬<lb/>
mann im Regimente gedient und eine große Concentration als solcher mitgemacht,<lb/>
sowie ferner, daß keiner zum General ernannt werde, der nicht unter gleichen<lb/>
Bedingungen ein Regiment geführt. Der General muß den Soldaten und seine<lb/>
Bedürfnisse kennen, seine Untergebenen richtig beurtheilen können, wissen, was<lb/>
Mann und,Pferd zu leisten vermögen, und diese Kenntnisse und Erfahrungen<lb/>
erwirbt man in Friedenszeiten nur auf längeren Märschen und im Lager.</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1862. S8</fw>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1823"> Ob die Einteilung des Bataillons in sechs oder in vier Compagnien<lb/>
vortheilhafter sei, können wir hier nicht untersuchen. Erstere Eintheilung ge¬<lb/>
stattet Dctachirungen von ein bis zwei Compagnien, ohne daß das Bataillon aus¬<lb/>
hört, ein selbständiges taktisches Ganze zu bilden, ein Vorzug, der bei kleineren<lb/>
Corps wohl zu berücksichtigen ist, und kann dann den Bataillonen eine größere<lb/>
Starke zugetheilt werden. Die Stärke der Compagnien betreffend, sind wir<lb/>
der Ansicht, daß nicht mehr als 150 Mann unter Gewehr genügend von dem<lb/>
Compagnieführer geleitet werden können. Der Hauptmann kann eine größere<lb/>
Anzahl junger Männer bei kurzer Dienstzeit unmöglich genau kennen und richtig<lb/>
beurtheilen. Wir fügen nur noch die Bemerkung hinzu, daß die französische<lb/>
Einrichtung, die Flügelcompagnien bei den Evolutionen zu Halbiren uns stets<lb/>
fehlerhaft erschienen ist. Sehr gerechtfertigt ist das wiederholt lautgewordene Ver¬<lb/>
langen, daß die Brigaden in geeigneter Jahreszeit und nicht zu offenem Terrain<lb/>
alljährlich ein festes Lager beziehen, um größere« Uebungen durchzumachen, die<lb/>
jungen Soldaten an das Lagerleben zu gewöhnen. Das Lagerleben bildet den<lb/>
Soldaten vollständiger und rascher aus, als das Leben in der Garnison. Im<lb/>
Leiter lernen Offiziere und Mannschaft erst sich gegenseitig kennen, das gemein¬<lb/>
same Leben vereinigt beide zu einem Ganzen; den nothwendigen Uebungen<lb/>
kann eine größere Ausdehnung und Mannigfaltigkeit gegeben werden, als dieses<lb/>
in der Nähe der größeren Städte zu ermöglichen ist, auch werden dem Soldaten<lb/>
die Uebungen erleichtert. ,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1824"> Die sardische Armee verdankte den alljährlich bezogenen Lagern ihre frühere<lb/>
musterhafte Ausbildung. Die Jndelten schwedischen Regimenter, (eine eigen¬<lb/>
thümliche Landwehr, in welcher der Obrist sowohl wie der gemeine Mann<lb/>
anstatt des Soldes ein Gehöft bewirthschaftet) werden stets in Lager zusammen¬<lb/>
gezogen und eingeübt. Kostspieliger Lqger, wie die der Engländer bei Alder-<lb/>
shvtt, der Franzosen im römischen Lager bei Chalvns bedarf es nicht, so vor¬<lb/>
theilhaft sie in mehrer Beziehung, namentlich für die höheren Befehlshaber<lb/>
und die Herren vom Generalstabe auch sind. Luxuslager wie das k. sächsische<lb/>
unweit Großenhain und das russische bei Kalisch waren nur Luxuslager und<lb/>
sind daher verwerflich.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1826" xml:id="ID_1825"> In Betreff der Ausbildung der Recruten, die freilich nach einem ratio¬<lb/>
nelleren Princip zu bewerkstelligen ist, als nach der bisherigen althergebrachten<lb/>
Routine, der zufolge der Unterricht damit begann, dem ungelenken Recruten<lb/>
eine stramme Stellung und Haltung beizubringen, ihn die Gewehrgriffe zu lehren,<lb/>
bevor er das ihm völlig unbekannte und fremde Gewehr anzufassen und in die<lb/>
Hand zu nehmen vermochte, haben wir zu bemerken, daß die königlich sächsische<lb/>
Armee den richtigen Grundsatz befolgt, die junge Mannschaft nicht in der<lb/>
Garnison, sondern in entfernten Dörfern zusammenzuziehen. Vortheilhafter<lb/>
wäre es freilich, die Recruten, anstatt sie bei den Landleuten einzuquartiren,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1825" xml:id="ID_1826"> in stehenden Hüttenlagern lagern zu lassen und geräumige Exercirhäuser zu er¬<lb/>
bauen, um unausgesetzt und selbst in minder guter Jahreszeit die Ausbildung<lb/>
vornehmen zu können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1827"> Eine bewährte, weniger Lehrer erfordernde und diese weniger angreifende<lb/>
Methode des Unterrichts ist der wechselseitige Unterricht, bei welchem als Men¬<lb/>
toren ausgebildete Soldaten zu verwenden sind, die zugleich als Vormänner<lb/>
in jeder Hütte benutzt werden können. Der Recrut lernt alles Erforderliche in<lb/>
der Lagerhütte, das Reinigen und Putzen der Uniformen, des Lederzeuges, der<lb/>
Gewehre, nötigenfalls das Zubereiten der Lebensmittel und das Kochen leich¬<lb/>
ter und geschwinder von einem älteren Kameraden, als von seinen Schul-,<lb/>
Unter- und Oberoffizieren. Bei rationeller Einübung der Recruten müssen:<lb/>
Schritthalten nach der Musik, Handhabung des Gewehres und dessen Kennt¬<lb/>
niß, Tirailliren im Felde und im Walde den Anfang, das Paradedesiliren,<lb/>
das Präsentiren des Gewehres und das Tirailliren auf dem Exercirplatz aber<lb/>
den Beschluß der Uebungen machen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1828"> Wenn der Verfasser des angeführten Aufsatzes behauptete, daß, um den<lb/>
aristokratischen Geist des Offiziercorps zu erhalten, die Ofsizierstcllen großen-<lb/>
theils, wenigstens mit jungen Edelleuten besetzt werden müßten, so vergaß<lb/>
derselbe, daß nach wie vor die jungen Edelleute, vor allem die Söhne der äl¬<lb/>
teren 'Offiziere in die Armee eintreten und vorzugsweise sich bestreben werden,<lb/>
das Offizierspatent zu erwerben und in der Armee eine Carriere zu machen,<lb/>
daß ferner allenthalben die entschiedensten Demokraten binnen Kurzem, zu Offi¬<lb/>
zieren befördert, aristokratische Gesinnungen annehmen und daß in Niedersachsen,<lb/>
in Westphalen und allenthalben, wo es wohlhabende Bauern gibt, diese aristo¬<lb/>
kratischer gesinnt sind, als selbst der Landadel.</p>           <lb/>
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mehr als recht und billig, daß die Subalternoffiziere mehr gelernt haben müs¬<lb/>
sen, als ihre Untergebenen, daß von ihnen mehr gefordert wird, als von den<lb/>
Unteroffizieren; daß aber letzteres nicht immer der Fall, hat die Erfahrung in<lb/>
den Herzogthümern gelehrt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1830"> Ein guter militärischer Geist wird keineswegs durch die in den Cadetten-<lb/>
häusern und den Ritterakademicn erzogenen jungen Leute in den Regimentern<lb/>
eingeführt. Wahrer und richtiger militärischer Geist erhält sich nur, wenn von<lb/>
Oben herab mit ritterlichem Geist auf die Offiziere eingewirkt wird, wenn die<lb/>
Offiziere selbst nichts Schlechtes und Gemeines unter sich dulden dürfen und<lb/>
jeden in ihrer Mitte nur nach seiner Ehrenhaftigkeit und Fähigkeit zu beurthei¬<lb/>
len angehalten werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1832" xml:id="ID_1831"> Der gedachte Aufsatz befürwortete die Aufstellung in zwei Gliedern und<lb/>
forderte mit Recht, daß die Aufstellung für alle Formationen, Fechtarten, Colon-<lb/>
nenbildung gleichförmig sein müsse &#x2014; mithin die Aufstellung auf drei Glie-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1831" xml:id="ID_1832"> der zu verwerfen sei. Man sieht hierbei die Feuerlinie als die Fundamental¬<lb/>
aufstellung an und hat unter dieser Voraussetzung ohnstreitig recht, die Auf¬<lb/>
stellung auf zwei Glieder hervorzuheben. In der neueren Fechtart sind aber<lb/>
Colonnen und Tirailleurketten zur Hauptsache geworden, geschlossene Fcuer-<lb/>
linien nur eine selten anzuwendende Aufstellung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1833"> Jedes gut organisirte Schützensystem erheischt, daß jegliches Glied in der,<lb/>
Kette ein selbständiges Ganze bilde, befähigt, ein wohlunterhaltenes Feuer,<lb/>
möglichst gedeckt, abzugeben, einen selbständigen, widerstandsfähigen Körper zu<lb/>
bilden, mithin nach allen Seiten hin Front machen zu können. Es gehören<lb/>
mithin vier Mann zu jedem Kettengliede. Rotten und Kettenglieder sind die<lb/>
einfachsten taktischen Elemente, müssen identisch sein, mithin die Rotte eine Tiefe<lb/>
von vier Mann haben.</p>           <lb/>
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soll, würde in der vorgeschlagenen Aufstellung die Feuerlinie zu kurz sein, die<lb/>
beiden hintersten Glieder gar nicht oder doch nur ein unsicheres Feuer abgeben<lb/>
können. Man lasse successiv beim Aufdeployiren die halbe gerade Hintere Rotte<lb/>
rechts von der ungeraden vorderen einrücken und stelle solchergestalt in derselben<lb/>
Zeit die längere Feuerlinie her.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1835"> Soll aus der Feuerlinie Colonne formirt werden, so treten die geraden<lb/>
halben Rotten zurück, und auf das Commando &#x201E;Marsch" tritt das Ganze an.<lb/>
und die Rotten schließen auf.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1836"> Im Rottenmarsch hat die Fronte eine Breite von vier Mann; sollte diese<lb/>
Fronte zu breit sein, so treten die geraden halben Rotten hinter die ungerade<lb/>
halbe Rotte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1837"> Da bei allen Formationen und Evolutionen die Aufstellung vier Mann<lb/>
tief ist, so führen sich alle Flankenbewegungen in der halben Zeit aus, als wo<lb/>
die Aufstellung zu zwei Mann angenommen ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1838"> Wird die Schützenkette durch zum Schwärmen aufgelöste Neiterabtheilungen<lb/>
augegriffen, so formirt jedes einzelne Kettenglied einen Klumpen, der nach allen<lb/>
vier Seiten Front macht und in dessen Mitte die hierzu eingetheilten Offiziere,<lb/>
Unteroffiziere oder Spielleute eintreten.</p>           <lb/>
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vom Hauptmann bestätigt worden ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1840"> Beim Tirailliren ist es sicherlich ein Vortheil, wenn jedes einzelne Glied<lb/>
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Compagnie der Hauptmann leicht hierauf Rücksicht nehmen. Man gebe dem<lb/>
Rottenführer irgend welches Abzeichen, ernenne ihn zum Gefreiten, zum Führer<lb/>
kleiner Patrouillen und bilde ihn zum dereinstigen Unteroffizier aus.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> General Otto Gras Baudissin.</note>           <lb/>
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<note type="byline"> Nach den Mittheilungen eines Bulgaren.</note></head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1843"> Daß der letzte Pariser Friede der Entwickelung des großen politischen<lb/>
Drama's, welches wir die orientalische Frage nennen, nicht auf die Dauer<lb/>
Halt gebieten, daß er diesen Proceß der Auflösung und Neubildung überhaupt<lb/>
nur scheinbar hemmen konnte, ist eine Thatsache, über die sich schon bei Ab¬<lb/>
schluß jenes Vertrags nur solche zu täuschen vermochten, welche mit den hierbei<lb/>
zu beachtenden Verhältnissen unbekannt waren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1844"> Die Türkei ist durch die neue Ordnung der Dinge nicht gestärkt worden,<lb/>
ihre Krankheit, eine Art politischer Altersbrand, rückte seitdem zwar nicht mehr<lb/>
so augenfällig, aber ganz ebenso stetig mit jedem Jahr der Krisis näher, die<lb/>
mit dem Aufhören der Herrschaft des Sultans in Europa enden wird. Sie<lb/>
davor zu bewahren ist unmöglich, weil es unmöglich ist, der Natur andere Ge¬<lb/>
setze zu geben, und weil es gegen die Naturgesetze verstößt, daß eine geistig<lb/>
niedrig stehende Minorität eine höher entwickelte Majorität beherrscht. Dies<lb/>
aber ist das Verhältniß, in dem sich die im Reich der Pforte lebenden Türken<lb/>
zu den dortigen Christen, zu der Gesammtheit der dortigen nichttürkischen<lb/>
Stamme befinden. Diese Stämme sind natürlich als Ganzes den Culturvölkern<lb/>
noch nicht beizuzählen &#x2014; wie sollten sie das auch bei ihrer Geschichte! &#x2014; wohl<lb/>
aber haben sie an Bildung und mit dieser an Selbstgefühl die letzten Jahre<lb/>
hindurch in aller Stille verhältnißmäßig sehr beträchtliche Fortschritte gemacht.<lb/>
Die Osmanli dagegen sind, wenn wir von dem schwächlichen unnatürlichen<lb/>
Iungtürkcnthum absehen, geblieben, was sie zu Anfang der revolutionären Re¬<lb/>
gungen unter den Rajah waren, und Stillstand ist Rückschritt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1846" xml:id="ID_1845"> Mit jenem Wachsthum der Bildung und Gesittung der Christen auf der<lb/>
illyrischen Halbinsel aber hat sich die Situation und unsre Stellung zu der<lb/>
ganzen Frage auch nach einer andern Seite hin wesentlich geändert.  Noch vor</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1845" xml:id="ID_1846"> wenigen Jahren schien dem Czaren die Hinterlassenschaft des aus Europa nach<lb/>
Wen zurückkehrenden Padischah durch die blinden Sympathien der Christen der<lb/>
Türkei für das glaubensverwandte Rußland wo nicht ganz, doch in ihrem be¬<lb/>
sten Theile so gut wie gesichert. Jene Christen waren eben weniger Nationen,<lb/>
als Massen von Angehörigen der orthodoxen Kirche. Jetzt stellen sich die Ver¬<lb/>
hältnisse, auch abgesehen von der gegenwärtigen Schwäche Rußlands und der<lb/>
stärker als früher erregten Eifersucht Englands, vielfach anders. Es lag auf<lb/>
der Hand, daß Rußlands Einfluß auf die Völkerschaften der Balkanhalbinsel<lb/>
in demselben Maße abnehmen mußte, als sich unter diesen Stämmen Bildung<lb/>
verbreitete. Mit der Zahl der Heller werdenden Köpfe mußte auch die Zahl<lb/>
derer wachsen, die ein Gefühl für den Werth ihrer Nationalität und für die<lb/>
Bedeutung nationaler Reiche hatten. Neben der Empfindung der Zusammen-<lb/>
gehörigkeit im Glauben gegenüber dem ungläubigen Moslem mußte allmälig<lb/>
die Erkenntniß des großen Unterschieds zwischen den betreffenden Völkern und<lb/>
dem russischen aufgehen. In Gemüthern ferner, welche die Freiheit zu ahnen<lb/>
begannen oder, wie die Serben, schon in lebhaftester Bewegung nach ihr streb¬<lb/>
ten, mußte die Furcht vor russischen Regierungsmaximen rege werden. Ueberall<lb/>
endlich, so konnte man erwarten, wich vor der Sonne der Cultur nach und<lb/>
nach der Nebel, der den Egoismus der auswärtigen Politik des Petersburger<lb/>
Hofes dem uncivilisirten Urtheil verhüllt hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1847"> Dies alles ist in der That bereits in großem Maßstab eingetreten. Wenn die<lb/>
Berichte, die uns vorliegen, nicht täuschen &#x2014; und wir haben Ursache, ihnen zu<lb/>
glauben &#x2014; so wird die Herrschaft der Pforte sehr wahrscheinlich noch in diesem<lb/>
Jahrzehnt durch das Nationalitätsprincip in Trümmer gesprengt werden, wie Ita¬<lb/>
lien durch dasselbe zur Einheit werden zu wollen scheint. Der Nutzen von diesem<lb/>
Ereignisse wird aber nicht der russischen Macht zufallen, sondern es werden sich aus<lb/>
jenen Trümmern nationale Reiche bilden, die, wenn die Westmächte und Preu-<lb/>
ßen-ihr Interesse richtig begreifen, ihre Unabhängigkeit gegen die drohende nor¬<lb/>
dische Großmacht wie gegen den nicht minder gefährlichen östreichischen Nach¬<lb/>
bar sehr wohl zu bewahren im Stande sein werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1849" xml:id="ID_1848"> Die Anfänge zu solcher Umbildung der Karte Osteuropa's, der Preußen<lb/>
ruhig zusehen, die es sogar fördern darf, sind vorhanden und in stärkstem Trei¬<lb/>
ben nach weiterem Wachsthum. Wir sehen sie in dem unvollendeten Staats¬<lb/>
bäu des Königreichs Griechenland, in dem neuen Numänenreich, vor allem<lb/>
aber in Serbiens Kernvolk vor uns, welches, seit Jahren schon zum Mittel-<lb/>
und Ausgangspunkt einer Erhebung der Südslaven organisirt, ohne den Da¬<lb/>
zwischentritt der Diplomatie schon jetzt im hellen Aufstand sein und aller<lb/>
Wahrscheinlichkeit nach binnen Kurzem mit den Stamm- und glaubensverwandten<lb/>
Völkern im Westen sowie mit. den Bulgaren ein Reich gründen würde, das ge¬<lb/>
ring veranschlagt  acht Millionen Menschen umfaßte und durch Einheit der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1848" xml:id="ID_1849"> Sprache, der Sitte und des Glaubens alle Bürgschaften der Kraft und der<lb/>
Haltbarkeit böte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1850"> Was uns über die Dinge und Ereignisse in den Ländern am Ausfluß der<lb/>
Donau und am Balkan durch die Presse bekannt wird, kommt uns in der Re¬<lb/>
gel über Wien zu, wo man ein sehr begreifliches Interesse hat, den betreffen¬<lb/>
den Nachrichten und Urtheilen eine andere als die ursprüngliche Farbe zu ge¬<lb/>
ben, nach Umständen auch Erfindungen zu verbreiten, die das vollständige<lb/>
Gegentheil der Wahrheit sind. So herrschen mancherlei falsche Meinungen<lb/>
über den Charakter, die Bildungsstufe und die Stimmungen der südslavischen<lb/>
Stämme, die wir im Borigen als die wichtigsten bezeichneten, sowie über die<lb/>
Gründe, aus denen sie mit ihren jetzigen Zuständen unzufrieden und stets im Be¬<lb/>
griff sind, sich gegen die Türken zu erheben. Ueber die Griechen sind wir mock&gt;<lb/>
am besten unterrichtet, über die neueste serbische Bewegung schon weniger ge¬<lb/>
nau. Ueber die Bulgaren endlich, die durch ihre Zahl eines der wichtigsten<lb/>
Elemente der kommenden Revolution im Pfortenreich bilden werden, sobald<lb/>
sie erst ganz in dieselbe gezogen sind, hat man in Deutschland nur dürf¬<lb/>
tige und unklare Vorstellungen, und so glauben diese Blätter einen nicht wert¬<lb/>
losen Beitrag zum Verständniß der Zustände auf her illyrischen Halbinsel zu<lb/>
liefern, wenn sie im Folgenden nach den Mittheilungen eines Angehörigen die¬<lb/>
ser Nation über deren Charakter, deren Leiden unter der Türkenherrscbaft und<lb/>
über deren Hoffnungen Ausführliches berichten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1852" xml:id="ID_1851"> Die Bulgaren sind ein Volk finnischen Stammes, das gegen das Ende<lb/>
der Völkerwanderung von der Wolga nach Moslem zog, hier schon im neunten<lb/>
Jahrhundert nach Christus südslavische Sitte und Sprache annahm und jetzt in<lb/>
seinem Habitus fast gar nicht von seinen nördlichen Nachbarn, den Serben,<lb/>
verschieden ist. Gegenwärtig ist das Gebiet, wo dieser Volksstamm am dich¬<lb/>
testen sitzt, nahezu umschrieben durch die Donau, den Tinot und eine Linie,<lb/>
welche durch die Städte Alexinaß (nordwestlich von Risch) Barja, Tirgowitza<lb/>
Prisrend. Ochrida, Kastoria, Niausta, Salonik. Adrianopel, Siseboli und<lb/>
(nach starker Einbiegung gegen Westen hin) auf das fünf Meilen dvnau-<lb/>
abwärts von Rustschuk gelegene Baba zuläuft. Innerhalb dieser Grenzen, die,<lb/>
wie man sieht, weit über das eigentliche Bulgarien hinausgehen"), liegen zwar<lb/>
viele, zum Theil ziemlich große türkische Ansiedelungen, aber außerhalb unsrer<lb/>
Linie gibt es dafür wieder eine bedeutende Anzahl von Vorposten oder Trüm¬<lb/>
mern der bulgarischen Race unter Albanesen, Griechen, Türken, in der Wala¬<lb/>
chei, der Dobrudscha und Bessarabien. Im letztgenannten Lande wohnen sie<lb/>
in starken Massen an den drei großen Seen östlich von der Mündung des</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_28"> *) Unter Andern, ist fast ganz Macedonien von Bulgar«» bewohnt.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1851" xml:id="ID_1852"> Pruth in die Donau, und die 185« oft genannte hübsche Stadt Bolgrad ge¬<lb/>
hört zu ihren Kolonien. In der Dobrudscha nehmen sie einen bedeutenden<lb/>
Theil der östlichen Hälfte, weiter im Süden das Küstenland zwischen Irlend-<lb/>
schik und Kalije Koi ein, und noch weiter unten findet man Ansiedelungen von<lb/>
ihnen bei Varna und am obern Kamtschik.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1853"> Die Bulgaren sind wesentlich Ackerbauer, geschickt als Gärtner, im All¬<lb/>
gemeinen friedlichen Charakters. Häufig trifft man unter ihnen Leute von<lb/>
kräftigem Wuchs, nicht selten intelligente Gesichtszüge, allen wird große Ehr¬<lb/>
lichkeit nachgerühmt. Dem Glauben nach gehören sie mit sehr geringen Aus¬<lb/>
nahmen, von denen später die Rede sein soll, der morgenländischen orthodoxen<lb/>
Kirche an. Ihre Gesammtzahl wird gewöhnlich auf etwa vier Millionen an¬<lb/>
gegeben, überstiege aber nach der Meinung unsres Berichterstatters diese An¬<lb/>
gabe um mindestens zwei Millionen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1854"> Die Bulgaren gehörten in der Zeit, wo sie ein eignes Reich und eine<lb/>
Geschichte hatten, zu den angesehensten und mächtigsten Völkern der illyrischen<lb/>
Halbinsel. Ihr Kaiser Simeon machte sich im zehnten Jahrhundert durch seine<lb/>
Siege nicht nur die Mehrzahl der benachbarten Völkerschaften zinspflichtig,<lb/>
sondern drang dreimal mit Heeresmacht bis Konstantinopel vor, sah hier den<lb/>
Nachfolger der Cäsaren zu seinen Füßen und dictirre ihm unter den Mauern<lb/>
seiner eignen Hauptstadt demüthigende Friedensbedingungen. Die spätern Be¬<lb/>
herrscher Bulgariens vermochten diese Höhe der Macht nicht zu behaupten.<lb/>
Allerdings war Byzanz nicht im Stande, gegen sie mit den Waffen in die<lb/>
Schranken zu treten, aber was sein Schwert nicht erzwang, erheblich seine Po¬<lb/>
litik. Man verstand es, die Bulgaren in Kriege mit Nüssen, Serben. Wala-<lb/>
chen und Ungarn zu verwickeln, man säete Zwietracht im Innern, und so ge¬<lb/>
schah es, daß das geschwächte Reich, als unter der Regierung Czar SusmanS<lb/>
die Türken über Gallipoli gegen dasselbe anstürmten, nach kurzem tapfern<lb/>
Widerstand erlag, und das Volk (1392) seine Unabhängigkeit mit dem Joch<lb/>
der Knechtschaft vertauschte, das es noch heute trägt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1856" xml:id="ID_1855"> Einen großen Theil der Schuld, daß die Bulgaren dieses Joch bis auf<lb/>
die neue Zeit nicht abzuschütteln vermochten, tragen die Griechen von Kon¬<lb/>
stantinopel und namentlich deren hohe Geistlichkeit, die sich seit Jahrhunderten<lb/>
von den Türken gegen gute Pfründen brauchen ließ, jeden Gedanken an na¬<lb/>
tionales Wesen und jedes Aufstreben zur Cultur zu ersticken. Vom Fanar<lb/>
kam, wie den Rumänen, so auch den Bulgaren mindestens ebenso viel Unheil<lb/>
als von den Türken, und so erklärt fich's, wenn das Volk und namentlich die,<lb/>
welche jetzt an einer patriotischen Erhebung arbeiten, gegen diese griechischen<lb/>
Glaubensbrüder einen nicht weniger brennenden Haß hegen .als gegen die Be¬<lb/>
drücker im Turban. &#x201E;Die Fanarioten," sagt unsre Quelle, &#x201E;wollen wissen, daß<lb/>
der Name Feuer (türkisch: Laterne) eine Leuchte bedeute; die Türken dagegen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1855" xml:id="ID_1856"> behaupten, daß er von Fenajer (schlechtes Haus) abzuleiten sei, und in An¬<lb/>
betracht des nichtswürdigen Charakters der Einwohner darf man letztere Ansicht<lb/>
, für die richtigere halten."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1857"> Der Patriarch von Konstantinopel, dem die Bulgaren als dem Oberhaupt<lb/>
der morgenländischen orthodoxen Kirche untergeben waren, sandte denselben als<lb/>
Bischöfe nur geborne Griechen, die weder die Sprache, noch die Sitten des<lb/>
Volks kannten, dem sie hätten Lehrer und Tröster sein sollen, und die zum<lb/>
großen Theil nicht einmal in ihrer eignen Sprache Bildung genossen hatten. /<lb/>
Es waren rohe Gesellen, nur in Ränken und Schlichen aller Art wohlerfahren,<lb/>
ohne Herz für die ihrer geistlichen Fürsorge Empfohlenen, ohne ein wesentlich<lb/>
anderes Interesse als das ihres' unersättlichen Geldbeutels, den sie ganz mit<lb/>
denselben niedrigen Mitteln und wo möglich mit noch größerer Rücksichtslosig¬<lb/>
keit als die türkischen Blutsauger auf Kosten des Volkes zu füllen bemüht wa¬<lb/>
ren. Von Schulen war unter ihrem'Regiment kaum die Rede, ja sie unter¬<lb/>
drückten geflissentlich jede aufkeimende Regung nach dem Erwerb von Kenntnissen.<lb/>
Vor allem aber bestrebten sie sich, die Reste einer bulgarischen Nationalität<lb/>
und alles, was ein Wiederaufleben derselben hoffen &#x2014; in ihrem Sinne fürch¬<lb/>
ten &#x2014; ließ, alles, was an einstige Macht und Bedeutung des Volkes erinnerte,<lb/>
zu vernichten und das Land zu gräcisiren, für welche letztere Bestrebung sie<lb/>
in neuester Zeit das Recht daher ableiten, daß manche Städte in Bulgarien,<lb/>
wie Adrianopel, Philippopel und Nikopel, griechische Namen haben. Sie ar¬<lb/>
beiteten damit ganz zum Vortheil des Sultans, dem die höhere griechische Geist¬<lb/>
lichkeit in der Türkei mit Ausnahme einer kurzen Periode immer ergeben war,<lb/>
und dem Bildung und Selbstgefühl der Bulgaren in diesen ebenso gefährliche<lb/>
Feinde schaffen mußten, als in den Serben. Und sie wirkten damit nicht we¬<lb/>
niger zu ihrem eignen Nutzen, da jene Eigenschaften nicht geduldet haben wür¬<lb/>
den, daß man fortfuhr, dem Volke Bulgariens Fremde zu Bischöfen aufzu¬<lb/>
dringen, die noch überdies unwissend, tyrannisch und fast ohne Ausnahme<lb/>
lasterhaft waren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1858"> In welcher nichtswürdigen Weise diese christlichen Satrapen des Padischcch<lb/>
noch in neuester Zeit gegen die bulgarischen Alterthümer verfuhren, mögen<lb/>
zwei Beispiele unter vielen andeuten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1860" xml:id="ID_1859"> In einer Kirche zu Ternowo, der einstigen Residenz der bulgarischen Herr¬<lb/>
scher, entdeckte vor etwa zwanzig Jahren ein Geistlicher ein bis dahin unbe¬<lb/>
kannt gewesenes Gewölbe. Er zeigte seinen Fund dem Metropoliten an, und<lb/>
die Untersuchung des Gemachs ergab, daß es mit einer großen Menge alter<lb/>
Handschriften auf Pergament angefüllt war. Man hätte nun glauben sollen,<lb/>
daß diese Manuscripte sorgfältig aufgehoben und einer Untersuchung unterworfen<lb/>
worden wären. Ganz anders der Metropolit. Unter dem Vorwand, es seien<lb/>
heidnische Bücher, ließ er sofort den gesammten Inhalt des Gewölbes ver-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzbotcn III. 1862. 59</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1859" xml:id="ID_1860"> brennen &#x2014; zur großen Betrübniß der gebildeteren Bulgaren; denn wie sich<lb/>
später herausstellte, wurde damit ein kostbarer Theil der alten Literatur des<lb/>
Landes der Vernichtung Preis gegeben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1861"> Aehnlich verfuhr man in einer andern Kirche Ternowo's. Hier befinden<lb/>
sich zwei Säulen, welche bei genauer Betrachtung noch deutlich erkennen lassen,<lb/>
daß sie einst Inschriften trugen. Aber nicht die Türken, sondern die Fanario-<lb/>
ten haben die Buchstaben abgefeilt, um ein aus der Vorzeit stammendes Denk¬<lb/>
mal zu nichte zu machen, welches durch die darauf verzeichneten Erinnerungen<lb/>
Kenner des Alterthums daran hätte erinnern können, daß die Bulgaren einst<lb/>
ein mächtiges Volk mit eignen Königen gewesen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1862"> Die Bulgaren hatten nicht zu erröthen, wenn sie daran gedachten, daß<lb/>
sie. der jungen noch in voller Kraft stehenden Türkenmacht erlegen waren.<lb/>
Hatten vor dem Halbmond doch großmächtige Kaiser in Wien gezittert. Daß<lb/>
Mitchristen sie in dieser Weise drückten, ihre nationalen Heiligthümer schände¬<lb/>
ten, ihr Streben nach bessern Zuständen hemmten und mit den Türken im<lb/>
Bunde den Geist des Volks zu entmannen suchten, war mehr als sich mit Ge¬<lb/>
duld ertragen ließ. Aber die harte Nothwendigkeit zwang zur Unterwürfigkeit.<lb/>
Das Volk fügte sich ins Unvermeidliche, erhob sich gelegentlich gegen zu arge<lb/>
Mißhandlung und Auspressung durch Bischöfe oder Paschas in partiellen Auf¬<lb/>
ständen, verstummte blutend wieder und galt lange Jahrhunderte als eines der<lb/>
friedlichsten im türkischen Reiche. Im Stillen aber lebten in alten Sagen<lb/>
und Liedern Neste von bessern Tagen fort und ebenso der alte Haß ge¬<lb/>
gen die Unterdrücker, bis endlich in den letzten Jahrzehnten in weiten Krei¬<lb/>
sen auch die scheinbar erstorbene Nationalität mehr und mehr wieder offen zu<lb/>
Tage trat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1863"> Bis vor dreißig Jahren etwa gab es im Lande nur sehr wenige, die bul¬<lb/>
garisch (das heißt den südslavische» Dialekt, der hier statt der erloschenen fin¬<lb/>
nischen Ursprache geredet wird) zu schreiben Verstanden, da in den Schulen nur<lb/>
griechisch gelehrt und in den Kirchen, wenn überhaupt, nur griechisch gepredigt<lb/>
wurde. Seitdem ist es fast allenthalben anders geworden. Trotz großer<lb/>
Hindernisse, die im Wege standen, erhoben sich ernste kräftige Geister in der<lb/>
Nation, die sich Kenntniß und Bildung zu erwerben verstanden. Freilich konn¬<lb/>
ten sie nicht, wie sie wünschten, öffentlich wirken für das werdende Vaterland;<lb/>
denn alle irgend einflußreichen Aemter waren und blieben mit Moslemin oder<lb/>
Griechen besetzt. Aber im Stillen arbeiteten sie nach Kräften und mit edler<lb/>
Begeisterung für die Erziehung ihres Volkes zu einer bessern Zukunft', und ihre<lb/>
Mühen blieben nicht ohne Erfolg. Viele Stumpfe wurden lebendig, viele<lb/>
Entmuthigte schöpften neue Hoffnung, und unmerklich für den Fernstehenden,<lb/>
aber um so deutlicher für den Eingeweihten reifte ihre Saat zur Ernte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1865" xml:id="ID_1864"> An mehren Orten fand man jetzt die Willkür der griechischen Bischöfe un-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1864" xml:id="ID_1865"> erträglich. Man verbrannte die griechischen Bücher und setzte bulgarische an<lb/>
ihre Stelle, man erhob die Volkssprache, die bis dahin von der bessern Classe<lb/>
als nicht vornehm genug gegen die griechische zurückgesetzt worden war, wieder<lb/>
allenthalben zur Umgangssprache, man trat, aus einer bloßen Race immer mehr<lb/>
zur Nation sich entwickelnd, endlich auch gegen die Bischöfe auf. Deputationen<lb/>
gingen an die Negierung nach Stambul ab, um zu bitten, daß man dem Volke<lb/>
künftig nur geborne Bulgaren als Bischöfe sende. Es gab unter den Bulgaren<lb/>
Männer genug, die dazu die Befähigung besaßen. Man glaubte ferner, daß<lb/>
die Bitte Unterstützung bei den in der türkischen Hauptstadt residirenden Ge¬<lb/>
sandten christlicher Mächte finden würde. Aber die Hoffnung wurde bitter ge¬<lb/>
täuscht, das durch Bildung erworbene Recht nicht anerkannt. Die Pforte ver¬<lb/>
weigerte auch das kleinste Zugestcindniß in der Angelegenheit und erklärte kurz<lb/>
und barsch, daß es beim Alten zu verbleiben habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1866"> Bald erfuhr man, was der Abweisung zu Grunde gelegen. &#x201E;Die uns<lb/>
gewordene Antwort," so sagt unser bulgarischer Berichterstatter, &#x201E;war von einer<lb/>
Macht eingegeben, auf deren guten Willen man am meisten gebaut hatte. In<lb/>
Rom und Paris glaubte man Grund zu haben, sich über den Zwiespalt zwi¬<lb/>
schen Volk und Kirche in Bulgarien zu freuen. Dauerte er fort, steigerte er<lb/>
sich &#x2014; so rechnete man im Vatican &#x2014; zum Bruch, dann war Hoffnung, daß<lb/>
das Land sich für den Papst und die römische Kirche gewinnen ließ, wie einst<lb/>
die Maroniten des Libanon. Wurde das Land &#x2014; so lautete das Ergebniß<lb/>
des Studiums der bulgarischen Frage in den Tuilerien, &#x2014; katholisch, dann<lb/>
gewann Frankreich die Sympathien desselben doppelt, einmal als Beschützer der<lb/>
unterdrückten Nationalitäten, andererseits als oberste und thätigste Schutzmacht<lb/>
aller Römisch-Katholischen in der Levante. Man hatte indeß die Rechnung<lb/>
ohne den Wirth gemacht. Einige wenige ließen sich durch die Emissäre, die<lb/>
für den Plan werbend, unter den Bulgaren in Konstantinopel sowie in mehren<lb/>
Landbezirken umherzogen, gewinnen, aber auch diese nur deshalb, weil sie da¬<lb/>
durch zu Schützlingen der französischen Gesandtschaft zu werden hoffen durften.<lb/>
Die große Mehrzahl des Volkes wies, dem angestammten Glauben treu, alle<lb/>
Anerbietungen der katholischen Propaganda von sich, und wenn die deutschen<lb/>
Zeitungen nach Pariser Berichten von bedeutenden Erfolgen jener Seelensischer<lb/>
Roms erzählten, so tischten sie dem Publicum arge Uebertreibungen auf.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1868" xml:id="ID_1867"> Wir wollen ebenso wenig Römische, als Griechische werden, erklärten die<lb/>
Bulgaren, und als die Regierung ihre Forderung nach einheimischen Bischöfen<lb/>
abgeschlagen, beschlossen sie sich, so weit möglich, selbst zu helfen. Sobald jetzt<lb/>
der griechische Bischof in der Kirche erscheint, entfernen wir uns. Niemand<lb/>
thut ihm etwas zu Leide, aber er lebt in der Stadt ohne allen Einfluß. Nur<lb/>
ein paar Panduren der Regierung, welche in den Dörfern umherziehen, um<lb/>
dem Volte ungerechte Abgaben abzunöthigen, halten zu ihm als zu ihrem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1867" xml:id="ID_1868"> Gesinnungsverwandten*). Wollte ich alle die nicht selten durch blutige Ge¬<lb/>
waltthaten unterstützten Räubereien dieser fcmariotischen Bischöfe hier aufzählen,<lb/>
so könnte ich viele Bogen allein mit dem füllen, was in den letzten Jahren<lb/>
geschah. Denkt man sich noch dazu die Mißhandlung und Aussaugung des<lb/>
Volkes durch die Türken, die nach dem Kriege, in welchem sie den &#x201E;Musk'off"<lb/>
allein besiegt zu haben wähnen, da ihnen die Hülfe der Westmächte nur als<lb/>
die Leistung von Vasallen ihres Padischcch erscheint, noch weit übermüthiger und<lb/>
rücksichtsloser auftreten als vorher, so kann man sich vorstellen, unter welcher<lb/>
Last von Leiden das unglückliche but garische Volk seufzen muß. Die Hals des<lb/>
Sultans sind reine Spiegelfechtereien, Stücke beschriebenen Papiers, schätzbares<lb/>
Material für eine zukünftige Geschickte des Untergangs der Türkei. In Kon-<lb/>
stantinopel mögen sie für die Christen einige Bedeutung haben, da man vor<lb/>
den Augen der Gesandten nicht wohl Skandale dulden kann. Für uns in der<lb/>
Provinz haben sie nicht den geringsten Werth als den, daß sie Zeichen der<lb/>
Schwäche des Pfortenregimcnts sind, welches nicht mehr wagen darf, die For¬<lb/>
derungen der fremden Mächte trotzig zurückzuweisen, sondern diesen Forderungen<lb/>
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auch aufrichtig gemeint, so haben sie doch keine Kraft, da das türkische Volk<lb/>
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vielen Orten nicht einmal zu publiciren wagen dürfen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1869"> Es ist die entschiedene Pflicht der christlichen Mächte, diesen Zuständen ab¬<lb/>
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London und Konstantinopel sitzen, sollten, statt auf althergebrachte Vorurtheile<lb/>
hin zu handeln, gerecht denkende und unbefangne Beobachter, Leute mit gu¬<lb/>
ten Augen und Herzen unser Land bereisen lassen. Sie würden erfahren,<lb/>
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Fährte, ihre Furcht eine eitle ist.</p>           <lb/>
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kennen eure traurige Lage recht wohl," äußerte er und nahm die Miene beküm¬<lb/>
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Angriff vertheidigen? Und warum wollen die Mächte, welche jetzt die Herrschaft<lb/>
der Moslems in Europa unterstützen, nicht lieber ihren christlichen Glaubens¬<lb/>
brüdern Beistand gewähren? Zunächst gegen die Türken, dann, wenn dies noth<lb/>
thun sollte, gegen die russische Aggression? Warum will man uns nicht die Frei¬<lb/>
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<p next="#ID_1873" xml:id="ID_1872"> Nach dem neuen Organisationsplan soll die disponible Streitmacht der<lb/>
Türkei allerdings 340,000 Mann zählen. Aber das ist Papier, Einbildung,<lb/>
Redensart, die wie die Dinge sind und bleiben werden, niemals Wahrheit wer¬<lb/>
den Wird. In diesem Augenblicke hat die reguläre Armee i.Nisan) nicht mehr<lb/>
als 100,000, die 'Landwehr (Nedif) bestenfalls 60.000 Mann. Wird die Ar¬<lb/>
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Gesetz des Koran auch künftig nur aus Moslems rekrutirt, so bieten sich hierzu<lb/>
in der europäischen Türkei unter 15 Millionen Einwohnern nur 3 oder 4 Mil-<lb/>
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bis 11 Millionen Muselmänner, und so bleiben zur Rekrutirung der stehenden<lb/>
Armee kaum mehr als 15 Millionen Köpfe. Dieser Äushebungssatz von circa<lb/>
1°/» Procent der Bevölkerung ist in einem wohlgeordneten Staat ohne Zweifel<lb/>
statthaft, scheitert aber in der Türkei an der Unordnung der Verhältnisse, der<lb/>
Bestechlichkeit der Beamten, den kläglichen Finanzen und vor allem an der<lb/>
Abneigung der Türken und Araber vor geregeltem Waffendienst. Selbst im<lb/>
letzten großen Knege. der doch als Glaubenskrieg den Fanatismus der Moham¬<lb/>
medaner wachrief, vermochte die Türkei in Europa nicht mehr als 13,000, in<lb/>
Asien kaum 40,000 Mann ins Feld zu stellen. Nehmen wir aber auch an,<lb/>
sie könnte im Fall eines Kriegs mit Nußland es durch ungewöhnliche An¬<lb/>
strengung auf 200.000 Mann im Ganzen bringen, so würden 100.000 kaum<lb/>
genügen. Bulgarien, Bosnien und die Herzegowina besetzt zu halten und die<lb/>
Grenzen Griechenlands, Serbiens und Montenegro's zu beobachten. Es blieben<lb/>
also nur 100,000 brauchbare Soldaten*), die dem von Norden in die euro¬<lb/>
päische, von Osten in die asiatische Türkei eindringenden Feinde entgegengeschickt<lb/>
werden könnten, und dazu käme, daß der Krieg auf einem Boden zu führen<lb/>
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östreichisch-italienischen Kriege &#x2014; durch allerlei Hülfsleistung für den Feind</p>           <lb/>
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ren mehr ein Hinderniß für einen Feldherrn eilf eine Unterstützung sind.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1872" xml:id="ID_1873"> des Sultans, namentlich durch Kundschafterdienstc, zu einer solchen Niederlage<lb/>
mitwirken würden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1874"> Ganz anders würden sich die Dinge gestalten, wenn wir selbständig wären-<lb/>
Nach der eignen Angabe der Türken beläuft sich die Zahl der in den europäischen<lb/>
Provinzen der Pforte lebenden Christen auf 12 Millionen. Starke Sonder-<lb/>
interesscn trennen die einzelnen Stämme derselben nicht, und ob Bulgar oder<lb/>
Serbe, ob Bosnier oder Herzegowina, käme in diesem Fall nicht in Betracht.<lb/>
Unser aller Herzen beten zu einem Gott, unsre Zungen sprechen mit geringen<lb/>
Unterschieden die eine südslavische Sprache, wir alle haben ein und dasselbe<lb/>
Ziel: Selbständigkeit und freie Ausgestaltung unsres nationalen Wesens. Wir<lb/>
sind ferner kräftige und zum großen Theil kriegerisch gesinnte Völker, die nur<lb/>
der Organisation bedürfen, um ein starkes Heer aufzustellen. Wenn das kleine<lb/>
Fürstenthum Serbien mit nicht mehr als einer Million Seelen ein Heer von<lb/>
mindestens hunderttausend Mann Militär und Landwehr auf die Beine zu brin¬<lb/>
gen vermag, sollten wir. Bulgaren, Serben, Bosnier und Montenegriner, ver¬<lb/>
eint nicht im Stande sein, eine wenigstens dreimal so starke Armee für die<lb/>
Vertheidigung unsrer Selbständigkeit aufzubringen? Jeder würde mit Freuden<lb/>
zu einem solchen Heer stoßen oder seine Söhne stellen, niemand würde sich da¬<lb/>
gegen erheben, niemand den heranrückenden Feind unterstützen." &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1875"> &#x201E;Dock Sie sagen ja," so fuhr ich zu meinem Engländer fort, &#x201E;daß wir<lb/>
russisch gesinnt sind. Nun, darauf kann ich nur mit der Frage erwidern, ob<lb/>
Sie die Engländer, die 1853 mit den Franzosen gegen Rußland, oder ob Sie<lb/>
die Italiener, die 1859 gegen Oestreich ins Feld rückten, französisch gesinnt<lb/>
nenrten wollen. Natürlich scheint mir zu sein, daß die Verfolgung eines gemein¬<lb/>
samen Zieles, des Ziels der Verdrängung des Halbmonds aus unserm Welttheil bei<lb/>
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der jetzt vereinigten rumänischen Fürstentümer haben mit Rußland sympathisirt.<lb/>
weil sie von ihm Hülfe erwarteten. Sie haben dann, als sie ihre Selbstän¬<lb/>
digkeit errungen hatten, noch aus diese Macht geblickt, so lange sie glauben<lb/>
konnten, sie sei Wächter dieser ihrer Selbständigkeit gegenüber den Türken. Diese<lb/>
Neigung der Südslaven zu Rußland ist eine rein diplomatische nach dem Grund¬<lb/>
satz: Wer mit mir ist, mit dem bin auch ich. Sie müßte sofort aufhören oder<lb/>
sich doch theilen, sobald eine andere Großmacht mit uns dieselben Zwecke ver¬<lb/>
folgte, und sie hat sich bereits getheilt. Sie würde dem Gegentheil Platz ma¬<lb/>
chen, sobald Nußland Anstalten träfe, die Stelle der Türken einzunehmen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1877" xml:id="ID_1876"> Wollen Sie Beispiele und Beweise, so kann ich damit dienen. Als die<lb/>
Russen 1854 gegen die Donau vorrückten, befanden sich bei ihrem Heere gegen<lb/>
zehntausend Bulgaren, die ein eignes Corps mit bulgarischer Fahne und bul¬<lb/>
garischen Offizieren bildeten, und die &#x2014; ich war selbst dabei &#x2014; den alten<lb/>
Fürsten Milosch Obrenowitsch zum König zu proclamiren beabsichtigten, sobald</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1876" xml:id="ID_1877"> das Heer in Bulgarien einmarschirt sein würde. Als die Russen sich nach Bess-<lb/>
arabien zurückzogen und diese Hülfstruppen bemerkten, daß der Krieg nicht<lb/>
mehr für ihr Interesse, sondern nur noch für das russische geführt werden sollte,<lb/>
gingen sie ohne Verzug auseinander. Als später die Tartarenauswanderung<lb/>
aus der Krim stattfand, gab sich die russische Regierung große Mühe, das men¬<lb/>
schenleere Land mit Bulgaren aus den türkischen Provinzen zu besiedeln, wobei<lb/>
ihr zu Statten kam, daß sie auf ältere Bulgarencolonien der Halbinsel hinweisen<lb/>
konnte, die wohlgediehen waren. Massen meiner Landsleute ließen sich gewin¬<lb/>
nen, als sie aber an Ort und Stelle ankamen und fanden, daß jene Bulgaren<lb/>
nicht mehr bulgarisch, sondern russisch sprachen, kehrten sie fast ohne Ausnahme<lb/>
wieder heim. Endlich ist zu erwähnen, daß, seit wir erfahren haben, daß Ruß¬<lb/>
land in Konstantinopel die griechische Partei unterstützt, der russische Einfluß<lb/>
bei uns beinahe allenthalben aufgehört hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1878"> Wir Bulgaren haben ganz wie unsre serbischen Freunde sehr gute Gründe,<lb/>
nicht an Rußland fallen zu wollen. Wir streben nach Selbständigkeit, nach<lb/>
freier Entwickelungsbahn für unsre Talente. Wir wissen, was es bedeutet, unter<lb/>
einer Weltherrschaft zu stehen, wir haben durchaus keine Neigung, unsre Be¬<lb/>
strebungen von Befehlen aus Petersburg durchkreuzen, uns von kaiserlichen<lb/>
Generaladjutanten dictiren zu lassen, was Recht ist, wir kennen das russische<lb/>
Tschinownikwesen zur Genüge. Es ist uns nicht entfernt darum zu thun, blos<lb/>
den Gebieter zu wechseln. Im Gegentheil, so lange wir unter türkischem Joch<lb/>
schmachten, haben wir Hoffnung, uns einmal zu befreien und unsrer Nationa¬<lb/>
lität in Gemeinschaft mit den Serben staatliche Gestalt zu geben. Sind wir<lb/>
eine russische Provinz geworden, so ist es damit zu Ende, nach wenigen Jahr¬<lb/>
zehnten wären wir in Russen umgewandelt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1879"> Ja aber, der Panslavismus, sagt man, wenn der nicht wäre! Der<lb/>
Panslavismus die Vereinigung aller slavischen Stämme unter der russischen<lb/>
Krone ist. so viel ich weiß, eine von verdrehten Köpfen in Böhmen erfundene,<lb/>
in Wien zum Schreckbild für das übrige Europa großgezogne Phantasterei,<lb/>
an die du uns ebenfalls nur ein paar verdrehte Köpfe glauben, die sich nie<lb/>
realisiren wird, die schon durch das Verhältniß Polens zu Rußland für alle<lb/>
Verständigen widerlegt wird. Das deutsche Volk, welches Eine Sprache und<lb/>
Literatur innig verbindet, welches dicht beisammen wohnt, hat sich bis jetzt<lb/>
nicht unter Einem Herrscher vereinigen können, und die Slaven, die in Nord<lb/>
und Süd zerstreut sind, deren Sprachen wohl ähnlich, aber doch so verschieden<lb/>
sind, daß die einzelnen Stämme sich theils gar nicht, theils nur schwer einander<lb/>
verständlich machen können, diese Slavenstämme, sage ich, von denen jeder seine<lb/>
eigne Geschichte und Literatur, seine eignen Sitten, Gebräuche und Bestrebun¬<lb/>
gen hat, sie sollten sich unter einen Hut bringen lassen?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1881" xml:id="ID_1880"> Ist dies aller menschlichen Berechnung nach unmöglich, so ist dagegen ein</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1880" xml:id="ID_1881"> Anderes sehr möglich, sehr wahrscheinlich und, mit Ausnahme Oestreichs und viel¬<lb/>
leicht Rußlands, für alle europäischen Mächte sehr'wünschenswerth &#x2014; die Ver¬<lb/>
einigung der Bulgaren, der Bosnier, der Herzegowina und der Montenegriner<lb/>
mit Serbien zur Bildung eines großen südslavischen Reiches."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1882"> Unser Diplomat sah aus, als hätte ihn das überzeugt, und meinte nur<lb/>
noch Bedenken wegen unsrer geringen Bildung hegen zu müssen, die nichl hin¬<lb/>
reichen würde, einen Staat selbständig zu regieren. Im Folgenden gebe ich den<lb/>
Hauptinhalt dessen, womit ich auch diesen Einwurf zu widerlegen suchte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1883"> Man klagt über die geringe Bildung der Bulgaren. Darf man etwa die<lb/>
Türken ein gebildetes Volk nennen? Hat die Diplomatie der Pforte in den<lb/>
letzten Jahren Erfolge auszuweisen, hat sie überhaupt einen fruchtbaren Ge¬<lb/>
danken gehabt, deinen solchen auszuführen verstanden? Weist die Gegenwart<lb/>
einen türkischen Dichter, einen Gelehrten, einen Arzt von Ruf auf? Wird hier<lb/>
in Konstantinopel irgend etwas anders als zum Schein für höhere Bildung<lb/>
des Volkes gethan? Niemand wird ja dazu sagen können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1884"> Vollkommen anders in Serbien, sehr viel anders auch unter uns Bulga¬<lb/>
ren, die wir später und unter ungünstigeren Verhältnissen in die Bahn der<lb/>
Aufklärung und des Strebens nach Bildung eintraten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1886" xml:id="ID_1885"> Ich sehe ab von unsrer alten Literatur und spreche nur von der Gegen¬<lb/>
wart. Ein Bulgar. Namens Beron aus Kadet am Balkan, hat mehre Werke<lb/>
in bulgarischer, französischer, griechischer ^und deutscher Sprache veröffentlicht, in<lb/>
deutscher zu Prag eine slavische Philosophie, in Berlin ^Ansichten über den<lb/>
Planeten Saturn. Die tüchtigsten Aerzte, welche gegenwärtig in Bukarest le¬<lb/>
ben, sind Bulgaren. Wir haben endlich eine ganze Anzahl gutgeleiteter und<lb/>
vielgelesener Zeitschriften: &#x201E;Carogradsli Westnit" &#x2014; &#x201E;Bulgaria" &#x2014; ..Bulgarski<lb/>
Knieizi" (Literaturzeitung) in Konstantinopel. &#x201E;Bradsti Trüb" zu denses/Bru¬<lb/>
derliebe Mühe, von den in Moskau studirenden Bulgaren herausgegeben; ferner<lb/>
&#x201E;Dunawski Lebet" in Belgrad, &#x201E;Severnazwesda" in Odessa und &#x201E;Philologia"<lb/>
in Smyrna*). Wir wissen sehr wohl, daß wir damit uns den alten Cultur¬<lb/>
völkern Westeuropa's nicht entfernt an die Seite stellen können, aber es sind</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_31"> ') Die, beiden letzter» haben seit einigen Jahren aufgehört zu erscheinen. Redacteur von<lb/>
&#x201E;Dunawski Lebet" 'ist Rakowsky, welcher gegenwärtig der bedeutendste bulgarische Schriftsteller<lb/>
ist und sich als Sammler von Volksliedern, Sagen, Sitten und Gebräuchen seines Volkes,<lb/>
durch Verbesserung der Sprache vermittelst Rückkehr zu den reinern alten Formen und durch<lb/>
Herausgabe nützlicher Schulbücher^ große Verdienste um die Hebung der Nation erworben hat.<lb/>
Seine Zeitung gibt die Nachrichten aus Bulgarien auch in französischer Sprache. Ratowsty<lb/>
ist übrigens nicht nur ein. Gelehrter, der in der bulgarischen Literatur denselben Rang ein¬<lb/>
nimmt wie in der serbischen Wut^ Karatschitsch, sondern anch ein tapferer Patriot. In, letzten<lb/>
russisch-türkischen Kriege that er den Vaschibosuks im Balkan als Führer einer Schaar von<lb/>
Bulgaren erheblichen Abbruch, und als im Juni d. I. das Bombardement Belgrads die<lb/>
Serben zu den Waffen rief, war er, die Feder weglegend, einer der ersten, die zur Flinte grif¬<lb/>
fen und Barrikaden bauen halfen.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1885" xml:id="ID_1886"> doch vielversprechende Anfänge, die mit Liebe gepflegt werden. Die Herren<lb/>
Türken haben in ihrer Sprache nur eine einzige Zeitung, die in Konstantinopel<lb/>
erscheint und trotz der Unterstützung, welche ihr die Regierung angedeihen läßt,<lb/>
kaum fünfhundert Abonnenten zählt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1887"> Wenn in Bulgarien selbst kein bulgarisches Blatt existirt, so liegt das<lb/>
einfach daran, daß die Regierung hier keine Druckerei duldet. Als im Jahr<lb/>
1852 ein Herr Zankoff aus Wien in Sistow eine Buchdruckerei anlegen wollte,<lb/>
wurde ihm die Erlaubniß dazu abgeschlagen, und er mußte das Geschäft nach<lb/>
Konstantinopel verlegen. So müssen bulgarische Schriftsteller wohl oder übel<lb/>
ins Ausland gehen, wenn sie ihre Werke gedruckt sehen wollen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1888"> Ueberall an den Stätten europäischer Wissenschaft trifft man jetzt junge<lb/>
Leute aus Bulgarien, die sich mit Eifer den Studien widmen. Die Mehrzahl<lb/>
derselben geht freilich nach Rußland, aber nur, weil man sie dort am meisten<lb/>
unterstützt. Aber auch in Paris und Pesth, sowie in Prag und Wien studiren<lb/>
viele von ihnen. Im Ausland studirende Türken sind eine außerordentliche<lb/>
Seltenheit, und wenn sie (die sich dann immer zu Aerzten auszubilden beab¬<lb/>
sichtigen) soviel Kenntnisse mit nach Hause bringen, als die jungen Militärs,<lb/>
welche die Pforte in östreichische und preußische Fähndrichsanstaiten zu schicken<lb/>
pflegt, so ist das Land, dem sie mit ihrem Wissen dienen sollen, wahrlich nicht<lb/>
zu beneiden; denn dann würde ihre Einbildung unzweifelhaft um dreihundert<lb/>
Procent größer sein als ihre Ausbildung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1889"> Weshalb aber widmet sich der Bulgar den Studien? Wir antworten:<lb/>
Nur aus Liebe zum Wissen und in der Hoffnung auf eine bessere Zukunft<lb/>
seines Landes. Die Gegenwart hält ihm jeden Weg, in der Heimath mit den<lb/>
Früchten seiner Mühen zu nützen und von ihnen selbst Nutzen zu ziehen, ver¬<lb/>
schlossen. Jedes Amt ist ihm entrückt, seine Dienste werden weder im Civil-<lb/>
noch im Militäretat angenommen. Als nach dem letzten Kriege der Haradsch<lb/>
(die Kopfsteuer der Christen) abgeschafft werden und die Christen Zutritt zum<lb/>
türkischen Militär haben sollten, meldeten sich mehre Bulgaren zur Militärschule.<lb/>
&#x201E;Ja," sagte man ihnen da, &#x201E;wir haben wohl versprochen, Christen zu Soldaten<lb/>
zu nehmen, aber nicht, sie zu Offizieren zu machen." Dabei blieb es, und<lb/>
nicht einmal das Erstere wurde erfüllt, sondern man benutzte nur die Gelegen¬<lb/>
heit, eine neue Steuer statt der alten einzuführen. Der Haradsch wurde in<lb/>
Betel umgetauft, und diese neue Militärsteuer mußte jeder militärpflichtige Bul¬<lb/>
gar entrichten, auch wenn er sich bereit erklärte, als gemeiner Soldat zu dienen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1891" xml:id="ID_1890"> So aber verhält sichs mit allen Zusagen von 1856. Europa wird sich,<lb/>
so weit es auf die Balkanhalbinsel ankommt, erst dann eines gesicherten Friedens<lb/>
erfreuen, wenn die christlichen Völker dort frei und selbständig sind. So lange<lb/>
der Muselmann hier herrscht, ist kein Aufschwung möglich. Die allgemeine<lb/>
Spannung und Aufregung, die stete fieberhafte Erwartung einer plötzlichen all-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1890" xml:id="ID_1891"> gemeinen Revolution verhindert die Begüterten, etwas für Bauten, für Acker¬<lb/>
bau, Gewerbe und Handel zu thun. Wer sich Einfluß erwirbt, beschwört die<lb/>
Intriguen der Türken gegen sich herauf und hat sich zu hüten, daß er nicht<lb/>
durch Mord beseitigt wird, wie mehre unsrer tüchtigsten Männer, Tuliolu aus<lb/>
Karlowo, Hadschi Minzo aus Ternowo, Tzorbotzi aus Eski Zachara und andere,<lb/>
die als Opfer türkischer Eifersucht fielen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1892"> Seit Jahren liegt der Handel in Bulgarien fast gänzlich darnieder. Die<lb/>
Türkei hat weder Wechselrechte noch Creditanstalten, nirgends wird uns eine<lb/>
Möglichkeit geboten, auf Hypotheken oder sonstige Werthgegenstände Geld aus¬<lb/>
zunehmen. Wer von uns zehntausend Thaler besitzt, lebt, als ob er nur tau¬<lb/>
send hätte; denn wo die türkischen Beamten Geld vermuthen, machen sie sofort<lb/>
Anspruch, daß man mit ihnen theile. Nicht selten geschiehts. daß in unsern<lb/>
Dörfern sich ein Türke zu einem Bulgaren begibt, bei dem er Vermögen ver¬<lb/>
muthet, und ihm eine freundschaftliche Mittheilung folgenden Stils macht.<lb/>
&#x201E;Höre mal," sagt der Muselmann, &#x201E;ich brauche tausend Piaster. Gibst Du<lb/>
mir willig das Geld, so bleiben wir gute Nachbarn. Wo nicht, so wird mor¬<lb/>
gen Dein Haus angesteckt oder Deine Schafheerde niedergemetzelt. Du wirst<lb/>
mich dann freilich verrathen können, und ich werde dann vielleicht eingesteckt;<lb/>
aber meine Brüder bleiben frei, und dann sieh Dich vor, Nachbar, daß nicht<lb/>
blos Deiner Heerden Blut, sondern Dein eignes oder das Deiner Kinder fließt."<lb/>
Der Bedrohte gibt dann schweigend das Geld her; denn es bleibt ihm nichts<lb/>
Anderes übrig. Die Beamten, der Dorfrath (Medschlis) sind türkisch, und eine<lb/>
etwaige Klage würde als Verläumdung zurückgewiesen werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1893"> Eine große Zahl von Privatleuten und Gemeinden ist durch die türkische.<lb/>
Justiz zu Grunde gerichtet worden. Im Jahre 1848 entspann sich zwischen den<lb/>
beiden wohlhabenden Städten Sopota und Troja ein Streit wegen ausgedehn¬<lb/>
ten Weiden im Gebirge, die jede der beiden Parteien sür sich allein beanspruchte<lb/>
Es kam zum Prozeß, und die Parteien entschlossen sich, nach Carograd &#x2014; so<lb/>
nennen wir in unsrer Sprache Konstantinopel &#x2014; Deputirte zu schicken, um die<lb/>
Sache zu betreiben. Die Leute waren dort sehr willkommen, weil sie volle<lb/>
Säcke mitbrachten, aber eben deshalb dauerte der Proceß bis 1860, d. h. bis<lb/>
aus den vollen Säcken leere geworden waren. Da endlich, nachdem die Pa¬<lb/>
schas die beiden Gemeinden hinreichend ausgesaugt hatten, erging das Urtheil-<lb/>
und wie lautete es? Die Ländereien, so ließ sich der türkische Richter verneh¬<lb/>
men, gehören weder der einen, noch der andern Partei, sondern der Negierung.<lb/>
Betrübt entfernten sich die also Beschiedenen. Die beiden Orte waren ruinirt,.<lb/>
und man gab ihnen nicht einmal das Streitobject in die Hand, an dem sie sich<lb/>
einigermaßen hätten erholen können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1895" xml:id="ID_1894"> Von Polizei ist nicht die Rede. Häufig geschieht es, daß türkische Räuber¬<lb/>
banden bulgarische Kinder stehlen, die von den Eltern dann mit großen Sum</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1894" xml:id="ID_1895"> men ausgelöst werden müssen, wenn sie nicht ermordet oder in die Harems ge¬<lb/>
bracht werden sollen. Weite Strecken des fruchtbarsten Bodens liegen unbebaut,<lb/>
die Meisten cultiviren nur so viel Land, als zur Ernährung ihrer Familie aus¬<lb/>
reicht. Man hat eben keine Neigung für die Räuber zu arbeiten, auch ist der<lb/>
furchtbar schlechten Wege halber an Ausfuhr nur an wenigen Stellen zu denken,<lb/>
und die Producte sind in Folge dessen hier so wohlfeil, daß sie die Mühe des<lb/>
Erzeugnis nicht lohnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1896"> Der bulgarische Bauer ist factisch nichts als ein Feldsklave des Türken.<lb/>
Fast die Hälfte seiner Einnahmen verschlingen die Steuern. Die Zehntel¬<lb/>
abgaben in den Dörfern werden an den Meistbietenden verpachtet und diese so¬<lb/>
genannten Jusehurzeit ist der Gipfel der Ausbeutung des Landvolkes; denn<lb/>
wird ein türkisches Dorf von 60 Familien mit etwa 10,000 Piastern besteuert,<lb/>
so muß ein gleich großes bulgarisches mindestens das Fünffache entrichten.<lb/>
Ganz in der Ordnung, sagen die Türken. Man kann den Moslem doch nicht<lb/>
wie einen Gjaur behandeln. In den letzten Jahren begnügte man sich nicht<lb/>
einmal mit den sonst üblichen Abgaben. Früher forderte man den Zehnten als<lb/>
zehn Procent von Waare in Waare ein, also etwa von hundert Schafen zehn.<lb/>
Jetzt erhebt man die Abgabe in baarem Gelde, und dabei taxirt man so, daß<lb/>
ein Besitzgegenstand, der tausend Piaster vollen Werth hat, auf mindestens drei¬<lb/>
tausend geschätzt wird, der Bauer also statt hundert wenigstens dreihundert<lb/>
Piaster zahlen muß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1897"> Sonst war der Seidenbau ein gut lohnender Erwerbszweig für die niedere<lb/>
Classe der bulgarischen Bevölkerung. Jetzt ist derselbe durch die Türken fast<lb/>
ganz zu Grunde gerichtet. Früher entrichtete man für einen bestimmten Flä¬<lb/>
chenraum, welcher der Zucht der Seidenraupen gewidmet war, eine Steuer<lb/>
von 2V2 Piastern. Nicht sobald aber merkten die Türken, daß der Seidenbau ein<lb/>
einträgliches Geschäft sei, mis sie die Steuer erhöhten, und jetzt zahlt der Bauer<lb/>
das Zehn- bis Fünszehnfache dessen, was er früher zu geben hatte. Außerdem<lb/>
aber geschieht die Versteuerung vor der Spinnzeit, wenn die Raupen vollkom¬<lb/>
men gesund sind; später stirbt oft ein großer Theil der Thiere, und so beläuft<lb/>
sich die Steuer bisweilen höher als der Verdienst der Leute.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1899" xml:id="ID_1898"> Seit einiger Zeit sind ferner die Schweine mit einer so hohen Steuer be¬<lb/>
legt worden, daß man glauben möchte, es sei auf die Ausrottung dieser dem<lb/>
Moslem verhaßten Vierfüßler abgesehen. Jedes Schwein, das über drei Mo¬<lb/>
nate alt ist, unterliegt jener Abgabe. Da indeß das arme Thier keinen Ge¬<lb/>
burtsschein aufweisen kann, so haben die Türken ein anderes sinnreiches Mittel<lb/>
erfunden, um das Alter desselben zu bestimmen. Die türkischen Behörden, welche<lb/>
die Steuer erheben, legen das Schwein in ein Gefäß, welches an der Seite<lb/>
eine Oeffnung hat, und suchen dann das Thier durch einen hindurchgeschobenen<lb/>
Stock aufzustacheln. Ist das Schwein kräftig genug, sich der schmerzhaften Be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1898" xml:id="ID_1899"> rührung zu entziehen und aus dem Gefäß zu springen, so erklärt man es für<lb/>
volljährig und legt ihm die vorgeschriebene Steuer auf, kann es nicht heraus¬<lb/>
springen, so ist es noch nicht drei Monate alt, mithin noch steuerfrei.</p>           <lb/>
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cent entrichten, ja von manchen Artikeln, z. B. den Eiern der Seidenraupe,<lb/>
erhob man vierzig Procent.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1901"> Viele Türken leben fast nur von dem, was sie ihren bulgarischen Nachbarn<lb/>
abpressen. Das gilt namentlich von den Soldaten und unter diesen vorzüglich<lb/>
von den Baschibosuks. Der Sold wird nur unregelmäßig ausgezahlt, und<lb/>
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rische Städter dagegen ist von lebhaftestem Speculationsgeist beseelt. Der<lb/>
Bauer ist nur da nicht fleißig, wo ihm seine Mühe nichts einbringt. Man gebe<lb/>
diesen fruchtbaren Ländern Schutz gegen die Willkür böser Nachbarn und hab¬<lb/>
gieriger Beamten, man schaffe geregelte Justiz, vernünftige Steuern, eine gute<lb/>
Polizei und fahrbare Straßen nach der Donau hin. und sie werden in wenigen<lb/>
Jahren sein, was sie schon längst sein könnten- die Kornkammer Europa's.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1903"> Serbien erfreut sich der Freiheit erst seit vier Jahrzehnten. Nach Been¬<lb/>
digung des UnabhängigLeitskampfesj war es eine Wüste. Dörfer und Städte<lb/>
lagen in Asche, die Felder waren weit und breit verheert, die Heerden großen-<lb/>
theils vernichtet. Jetzt ist das Land allenthalben mit freundlichen Dörfern be¬<lb/>
deckt, in den Städten blühen Handel und Gewerbe, und selbst die Wissenschaften<lb/>
finden Pflege und Förderung. Das Land hat eine wohlgeschulte Armee, gut<lb/>
gefüllte Zeughäuser und Pulvermagazine, eine vollkommen geregelte Rechtspflege,<lb/>
ein Netz von Straßen und Chausseen, das sich jährlich erweitert und vervoll¬<lb/>
ständigt, endlich ein System höherer und niederer Schulen, das wenig zu wünschen<lb/>
übrig läßt. Ebenso weit und, da wir mehr fruchtbares Land als das gebir¬<lb/>
gige Serbien besitzen, noch weiter könnten wir Bulgaren sein, wenn uns das<lb/>
Joch der Türkenherrschaft, nicht hinderte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1905" xml:id="ID_1904"> Man kann uns nun fragen, weshalb wir uns nicht gleich den Serben und<lb/>
den Griechen gegen dieses verhaßte Joch erhoben haben. Ich antworte: Der<lb/>
Bulgar ist eine bedächtige und vorsichtige Natur, und er hat gefunden, daß er<lb/>
allein gelassen keine Aussicht hat, in einem Kampfe mit dex Pforte zu siegen.<lb/>
Serbien liegt ander Nordgrenze der Türkei, weit entfernt von Asien, wo die<lb/>
Türkenherrschaft ihre stärksten Wurzeln und Hülfsquellen hat, ihm kamen bei</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1904" xml:id="ID_1905"> seinem Aufstande seine Gebirge, seine undurchdringlichen Wälder zu statten.<lb/>
Griechenland war ebenfalls durch seine gebirgige Natur und überdies durch seine<lb/>
Lage an der Meeresküste begünstigt, auch hatte es den Nimbus seiner Vergan¬<lb/>
genheit, der ihm die Sympathien einflußreicher Kreise im Westen zuwandte.<lb/>
Wir Bulgaren, deren Land großentheils flach ist, deren Städte fast ohne Aus¬<lb/>
nahme türkische Festungen sind, denen nur mit Schwierigkeit Waffen zugeführt<lb/>
werden können, während die unmittelbare Nähe Asiens den Türken gestattet,<lb/>
uns sofort mit Truppenmassen zu überschwemmen, würden ohne starke Unter¬<lb/>
stützung von außen in kurzer Zeit unterworfen sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1906"> Demungeachtet erhoben sich von Zeit zu Zeit kühne Männer, unfähig,<lb/>
sich länger zu fügen, aber stets nur, um dem gewissen Untergang entgegenzu¬<lb/>
gehen. Als im Jahre 1851 ein Theil der Bulgaren aufstand und die Türken<lb/>
mit dem Muth der Verzweiflung angriff, ließ man die Rebellen anfangs ge¬<lb/>
währen, nahm aber Rache an deren unschuldigen Weibern und Kindern, die<lb/>
von wilden Horden überfallen und grausam niedergemetzelt wurden. Als ferner<lb/>
1856 ein gewisser Nikola, Leibschneider des Paschas, in Ternowo sich mit ei¬<lb/>
nigen Gleichgesinnten gegen die grausame Willkür erhob, die er, ein begabter<lb/>
und patriotisch gesinnter Mann, in der Umgebung des Paschas täglich gegen<lb/>
seine Landsleute üben sah, mußten die Insurgenten nach kurzem Kampf der Ue¬<lb/>
bermacht weichen. Die meisten fielen, Nikola entkam zunächst, wurde aber bald<lb/>
nachher auf Befehl des Paschas, während er bei Gebrowo in einem Garten<lb/>
schlief, von türkischen Gendarmen ermordet. Es wäre ein Leichtes gewesen,<lb/>
ihn lebendig einzubringen und vor Gericht zu stellen. Das aber lag nicht im<lb/>
Interesse des Paschas. Nach Konstantinopel gebracht, würde Nikola dort die<lb/>
Schändlichkeit der türkischen Beamten in Bulgarien aufgedeckt haben, die Ge¬<lb/>
sandten der fremden Mächte würden es erfahren, und die Pforte würde Unge-<lb/>
legenheiten davon gehabt'haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1907"> Seitdem haben sich die Verhältnisse geändert. Das Volk in Bulgarien<lb/>
ist besser vorbereitet, Serbien steht in Waffen, eine bulgarische Legion, mehre<lb/>
tausend Mann stark, lagert an der Südgrenze des Fürstenthums, die Skupt-<lb/>
schina. die demnächst in Belgrad zusammentreten wird, wird ohne Zweifel der<lb/>
Pforte den Krieg erklären» und wenn uns die fremden Mächte gewähren lassen,<lb/>
so wird weder Omer Pascha noch ein anderer türkischer Heerführer im Stande<lb/>
sein, den Sturm aufzuhalten, der sich danp allenthalben in den südslavischen<lb/>
Ländern wie in Bulgarien erheben wird."---</p>           <lb/>
<p next="#ID_1909" xml:id="ID_1908"> So weit unser bulgarischer Berichterstatter, der in dem Einen und dem An¬<lb/>
dern vielleicht zu sanguinische Hoffnungen hegt, dessen Mittheilung übe-r die<lb/>
Leiden seiner Landsleute aber ohne Zweifel begründet und dessen Raisonnement über<lb/>
das Verhältniß der Südslaven zu Nußland überzeugend, mindestens beachtenswerth<lb/>
ist. Rußland allein hätte uns Deutschen in dieser Angelegenheit Besor^-riß^ein-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1908" xml:id="ID_1909"> flößen können. Ist diese Besorgniß hierdurch widerlegt, so haben wir alle Ursache,<lb/>
uns mit Theilnahme dem im Südslavenland sich vorbereitenden Schauspiele zuzu¬<lb/>
wenden. Längst verstorben geglaubte Völker erstehen hier aus ihren Särgen,<lb/>
stumpfe Greise werden in der Auferstehungsluft des Jahrhunderts wieder zu raschen<lb/>
Jünglingen, tausend verschüttete Lebensbrunnen brechen wieder aus, und es beginnt<lb/>
sich eine Nation und ein Reich zu bilden, die sehr wahrscheinlich der Habsburgischen<lb/>
Macht Verlegenheiten und mit andern im Bunde Verluste bereiten, nimmermehr<lb/>
aber Deutschlands Interessen Schaden bringen, unter Umständen sogar für uns<lb/>
von erheblichem Nutzen sein werden. Denn nicht genug können wir den Wahn<lb/>
widerlegen, als ob ein Angriff aus das jetzige Oestreich &#x2014; so weit es nicht<lb/>
zum deutschen Bunde gehört &#x2014; unter allen Umständen auch ein Angriff auf<lb/>
Deutschland sei. Eine solche Solidarität der Interessen könnte erst mit neuen<lb/>
völkerrechtlichen Verträgen eintreten, erst mit solchen Verträgen, wie sie das<lb/>
politische Programm andeutet, dem d. Bl. zu dienen die Ehre und Freude<lb/>
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<p xml:id="ID_1910"> Wir standen neulich auf dem Capitol und schauten hinab aufs Forum.<lb/>
Laß uns heut weiter wandern in die Ruinenstadt hinein.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1912" xml:id="ID_1911"> Wenn der geniale Hadrian, der in seinem ganzen Wesen so viel Aehnlich-<lb/>
keit mit Friedrich Wilhelm dem Vierten hatte, heute von der Capitolinischen Arx<lb/>
die ewige Stadt überblickte, wahrlich, er würde sie nicht wieder erkennen; er, der<lb/>
eine Stadt mit Prachtbauten verschönerte, die Augustus als eine von Holz<lb/>
erbaute übernommen, Nero als eine von Marmor hinterlassen. Da wo<lb/>
sonst das üppige Leben der vornehmen römischen Welt wogte, wo das<lb/>
Forum mit seinen Tempeln, Gerichtshallen und Triumphbögen lag, wo auf<lb/>
dem Palatinischen Berg die Kaiserpaläste mit ihren Gärten, weiterhin<lb/>
die Bäder des Caracalla, des Titus mit unermeßlichen Kunstschätzen sich<lb/>
ausdehnten, wo auf den Hügeln des Aventin, des Coelius, des Esquilin, des<lb/>
Viminal Palast an Palast, Haus an Haus sich reihte, da würde er nichts als<lb/>
zerklüftete Trümmer schauen, hervorragend aus den Vignen und Gärten einer</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1911" xml:id="ID_1912"> zerstreut wohnenden Bevölkerung. Er würde manche moderne palastähnliche<lb/>
Villa bemerken, die auch schon wieder dem Verfalle überlassen ist; denn die<lb/>
Malaria hat allmälig Besitz genommen von jenen Gegenden, seitdem Robert<lb/>
Guiscard sie in Schutt und Asche legte. Aber im Norden, auf dem ehemaligen<lb/>
Marsfeld, einst ein Besitzthum der Tarquinier, seit der Vertreibung derselben<lb/>
zum kriegerischen Uebungsplatze des Volks bestimmt und ausdrücklich zu be¬<lb/>
wohnen verboten, wo erst seit den Kaiserzeiten sich allmälig öffentliche Ge¬<lb/>
bäude erhoben, die Bäder des Agrippina, das Pantheon, das Mausoleum<lb/>
des August, das Theater des Pompejus, da zeigt Rom sein junges Gesicht; und<lb/>
der Corso, die Pulsader des modernen Lebens, folgt der alten Flaminischen<lb/>
Straße bis zum Thore und die Fortsetzung in gerader Linie bis zur Miivischen<lb/>
Brücke. Hadrian würde vergeblich die Millionen seines Roms suchen, aber er<lb/>
würde dennoch das alte Volk wieder erkennen, das nach Brod und Spie¬<lb/>
len ruft.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1914" xml:id="ID_1913"> Wenn wir der Schilderung des alten Roms folgen, wie sie Papencordt in<lb/>
seinem verdienstvollen'Werke liefert, so beschrieb die alte Stadt auf dem Höhen¬<lb/>
punkte ihres Glanzes einen Umkreis von 10 deutschen Meilen, die Vorstädte<lb/>
hinzugerechnet: 37 Thore führten in das Innere, 7 Brücken über den Fluß. 27<lb/>
große gepflasterte Heerstraßen, welche von allen Seiten einmündeten, mochten<lb/>
kaum hinreichen, der aus der Stadt in das weite Gartenland hinausströmenden<lb/>
Menge, den aus der ganzen Welt dem gemeinsamen Mittelpunkt melkenden<lb/>
Massen Ein- und Austritt zu gewähren. 11, nach andern 18 weit hinaus¬<lb/>
ragende, auf Bogen gestellte Wasserleitungen, welche 30 und 40 Miglien weit her<lb/>
eine Fülle frischen Wassers nach der Stadt brachten und 15 großartige, 1352<lb/>
kleinere Brunnen speisten, und die wundervoll gebauten unterirdischen Kloaken<lb/>
vereinigten sich, um die Stadt von schädlichen Ausdünstungen zu befreien.<lb/>
Dicht gedrängt standen Tempel an Tempel, denen die modernen 210 größeren<lb/>
Kirchen, von denen allein 44 der Madonna geweiht sind, würdig an die Seite<lb/>
gestellt werden können. Von den beiden großen Amphitheatern des alten Roms<lb/>
konnte eins 80,000 Menschen fassen, von den 8 Rennbahnen erstreckte sich<lb/>
die größte von einem Hügel zum andern mit einem Raum für 300,000 Zu¬<lb/>
schauer, und 5 besondere Naumachien gab es für Seegefechte. Die Pracht<lb/>
und Ausdehnung von 16 öffentlichen und 856 Privatbadeanstalten wird nur<lb/>
dadurch begreiflich, daß jeder nachfolgende Bauherr seinen Vorgänger zu über¬<lb/>
treffen suchte. In den Thermen fanden sich die herrlichsten Statuen, die jetzt<lb/>
das Vatikanische Museum schmücken, Gymnasien. Ballplätze. Bibliotheken, und<lb/>
die des Diocletian hatten 3200 marmorne Badestellen. Die Berechnung der<lb/>
Volksmenge schwankt zwischen 2 und 4 Millionen, und noch zu Honorius Zei¬<lb/>
ten waren viele römische Familien, welche ein jährliches Einkommen von<lb/>
1,500,000 Thir. genossen.  Die Armuth war verboten; denn schlechte Häuser</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1913" xml:id="ID_1914"> durften selbst auf dem Marsfeld nicht erbaut werden. Rom zählte allein 1780<lb/>
jener umfangreichen Paläste, die man Inseln nannte; die Armuth war unschick¬<lb/>
lich und gehörte dem christlichen.wicht dem heidnischen Rom an. (j? d. R.) So lange<lb/>
Rom reich war, hatte das Heidenthum die Oberhand, und wollte die Kirche auf<lb/>
die Vornehmen wirken, so mußte sie sich mit der Pracht vermählen; allein auch<lb/>
der Aermste konnte mit einem Luxus leben, wie sonst nirgends. Umsonst setzte<lb/>
er seinen Fuß in die Wunderbauten der Welt, die für ihn, das Mitglied des<lb/>
erdbeherrschenden Volkes, geschaffen waren; umsonst weidete er sein Auge an<lb/>
den blutigen Hinrichtungen der Thier- und Menschengefechte; umsonst erfreute er<lb/>
sich an Nero's nächtlichen Cirken, wo die gepfählten und in Pech getränkten<lb/>
Christen als Fackeln brannten; umsonst badete er in schattiger Kühlung unter<lb/>
den Säulenhallen; für ihn verwendeten die Vornehmen ungeheure Summen zu<lb/>
Kornankäufen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1916" xml:id="ID_1915"> So war Rom, die Stadt, die nach einander die Beinamen: patrig, com-<lb/>
mumsquö urbs, maxima, an^usta, venerabiliZ, aeterns., endlich urbs<lb/>
ZÄnetissima erhielt, sie, die jetzt vergeblich danach ringt, die Hauptstadt<lb/>
Italiens zu werden. Dreizehnmal ist die alte Stadt der Cäsaren ver¬<lb/>
wüstet.' mehre Male von ihren Einwohnern gänzlich verlassen worden. Zur<lb/>
Zeit Martins des Fünften im Anfang des 14. Jahrhunderts zählte sie kaum<lb/>
17,000 Einwohner; in den Kirchen wuchs das Gras; in ihnen und auf dem Capi-<lb/>
tol weideten Ziegenheerden. Erst seit dem 15. und 16. Jahrhundert hat man an¬<lb/>
gefangen an der Erhaltung und Restauration der Ueberbleivsel aus der Römer¬<lb/>
zeit zu arbeiten, und damals wurden die berühmtesten Baumeister und Künstler<lb/>
herbeigezogen. Wenige Zeiten sind für die Schönheit der Form so empfänglich<lb/>
und so productiv gewesen, wie diese, wo große Päpste wie Julius der Zweite,<lb/>
Leo der Zehnte, Sixtus der Fünfte von dem Genie eines Raphael, Michel<lb/>
Angelo, Bramante, Fontana :c. unterstützt wurden, wo jedes Pontiflcat<lb/>
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der Kirche und des Landes bereichert, ihre Schätze zur Erbauung prächtiger<lb/>
Paläste, zur Verschönerung der Stadt verwendeten. Rom ist stets ein religiöser<lb/>
Mittelpunkt gewesen. Als Romulus es gründete, bestimmteer V» des Grund<lb/>
und Bodens dem Dienste der Götter; jede bürgerliche Einrichtung, jede wich¬<lb/>
tige staatliche Unternehmung wurde vorbereitet und begleitet von religiösen<lb/>
Gebräuchen; die Priester gehörten der Aristokratie an, und die Würde eines<lb/>
Pontifex maximus war eine so erhabene, daß der kluge Augustus sie für sich selbst<lb/>
in Anspruch nahm, als er in seinen Händen die bürgerliche und militärische Macht<lb/>
des Staates vereinigte. Aus dem heidnischen Pontifex maximus ward ein christ¬<lb/>
licher; die Macht, welche die Welt mit dem Schwerte bezwang, ist seit 15 Jahr¬<lb/>
hunderten umgewandelt in eine geistige und dehnt sich aus von Pol zu Pol,<lb/>
und derjenige, welcher sie zur Stunde ausübt, windet sich wie Laokoon mit</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1915" xml:id="ID_1916"> seinen Söhnen gegen die umstrickende Schlange, gegen den modernen gallischen<lb/>
Cäsar, und seine nächtliche Ruhe wird gestört durch das drohende Gespenst<lb/>
des piemontesischen Italiens. Rom war stets eine Freistatt der Könige.<lb/>
Johann von Brienne, König von Jerusalem, Schwiegervater und Gegner Kaiser<lb/>
Friedrich des Zweiten, zThomas Paläologus von Morea, Catharina von<lb/>
Bosnien, Charlotte von Cypern, Gemahlin und Erbin des letzten Königs, die<lb/>
ihre Ansprüche an das Haus Savoyen vermachte, weshalb die sardinischen<lb/>
Könige auch noch den Titel eines Königs von Cypern führen, Christine von<lb/>
Schweden, die vertriebenen Stuarts von Jacob Edward bis zum Cardinal von<lb/>
Uork, Carl der Vierte von Spanien, Carl Emanuel der Vierte von Sardi¬<lb/>
nien, die napoleoniden, Don Miguel von Portugal, Christine von Spanien<lb/>
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Rom gastfreie Aufnahme; auch Prinz Heinrich von Preußen schloß hier sein<lb/>
Leben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1917"> Nach den officiellen Angaben des Generalvicariats betrug die Volkszahl<lb/>
Ende 186t 194,587 Menschen, davon 40 Bischöfe, 1385 Weltgeistliche, 2474<lb/>
Ordensgeistliche. 2032 Nonnen, 2613 Zöglinge in Klöstern und Conventen, 283<lb/>
Akatholiken, 4226 Juden. Hierzu kommen noch die Fremden, deren Zahl man auf<lb/>
25,000 jährlich schätzt, und die Garnison, Franzosen und Italiener, etwa 12,000<lb/>
Mann. Mithin kommen auf 34 Menschen ein Geistlicher, auf 16 ein Soldat. Das<lb/>
sind eigenthümliche Verhältnisse. Die Bevölkerung ist auf 54 Pfarrkirchen ver¬<lb/>
theilt, welche 32 Bischöfen unterworfen sind. Nimmt man den Straßen Roms<lb/>
die Geistlichen, Soldaten und Bettler, so werden sie nicht allein bedeutend öder,<lb/>
sondern nehmen auch ein durchaus charakteristisch verschiedenes Aeußere an.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1919" xml:id="ID_1918"> Wir steigen hinab aufs Forum. Die Straße ist hoch ausgemauert; links<lb/>
unter ihr, am Fuße des Capitols schauen wir auf die zu Tage gelegten Trüm¬<lb/>
mer des Alterthumes untev dem Tabularium. Dort liegen der Bogen des Seve-<lb/>
rus, die gewaltigen Säulenreste der Tempel der Concordia und Fortuna und<lb/>
manches andere Räthsel der Archäologen; da wandeln Inglesi umher mit dem<lb/>
Murrav in der Hand, einzelne träge Arbeiter liegen neben ihren Schubkarren,<lb/>
denn arbeitsunfähige Arme sind es, die man dort unten mit den Ausgrabungen<lb/>
beschäftigt. &#x201E;Wie sie elend sind" sagt eine alte Frau zu uns, und &#x201E;wes¬<lb/>
halb?" &#x201E;weil sie arbeiten müssen". Dort steht die Rednerbühne, von welcher<lb/>
aus Cicero seine schöngesetzten und der modernen Gymnasialjugend so qualvollen<lb/>
Reden ans Volk hielt. Das Forum sah manche Versammlung thatkräftiger<lb/>
Republikaner. Wie staunten die alten ehrwürdigen Trümmer, als nach tausend¬<lb/>
jähriger Ruhe in neuester Zeit wiederum das Volk unter ihnen zusammenströmte.<lb/>
Es war im März dieses Jahres, am Giovedi grasso, dem Haupttage der Car-<lb/>
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Demonstration gegen das Governo; denn dieses, obgleich ihm alles daran lag,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1918" xml:id="ID_1919"> dem Carneval sein altes fröhliches Gesicht, dem Volke seine Spiele zu lassen,<lb/>
hatte doch, wie im vorigen Jahrej, das Tragen der Gesichtsmasken verboten.<lb/>
Kein Römer ließ sich auf dem Corso blicken; das Confetti- und Blumenwerfen<lb/>
blieb ein Vergnügen und zwar ein recht brutales, poesieloses, für die Fremden<lb/>
und für die Gassenbuben; die liberalen Römer aber zogen aus der modernen<lb/>
Stadt in ihre großen Erinnerungen aufs Forum; schweigend wandelte die<lb/>
Masse auf und ab, bis die Glocken des Ave Maria ertönten. Es lag doch<lb/>
etwas Feierliches, sinnvolles in dieser Demonstration.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1920"> Man muß die Römer seit zwei Jahren kennen, um zu wissen, wie jede<lb/>
Fiber in ihnen dem Gedanken des einigen Italiens entgegenschlägt, wie sie<lb/>
jede Gelegenheit benutzen, um dem gegenwärtigen Governo ihre Abneigung zu<lb/>
erkennen zu geben, mit welcher Geschicklichkeit das revolutionäre Comite die<lb/>
Fäden der Bewegung in Händen hat. In der auf jene Demonstration<lb/>
folgenden Nacht schlug aber der Blitz in die Jtalianissimi; denn nach jahre¬<lb/>
langer vergeblicher Bemühung gelang es endlich der Polizei, jenes Comite mit<lb/>
allen Listen, Geldern, Waffendepots in einer seiner Sitzungen zu überraschen<lb/>
und aufzuheben. Da in allen Schichten der Bevölkerung, bis in die höchsten<lb/>
Beamtenregionen, sich Compromittirte befanden und sofort zu den umfassend¬<lb/>
sten Verhaftungen geschritten wurde, so war am stillen Freitage die Stadt<lb/>
unter dem dumpfen Drucke eines panischen Schreckens, man fürchtete eine revo¬<lb/>
lutionäre Erhebung. Da, plötzlich um Mittag besetzten 6000 Franzosen den<lb/>
Corso und sperrten ihn hermetisch ab; erst gegen Abend ward die freie Circu-<lb/>
lation wieder gestattet. Die öde Straße, weiß von dem Gipsstaube der in den<lb/>
vorigen Tagen geworfenen Confetti, gewährte einen eigenthümlichen Anblick;<lb/>
erstaunt schauten die Menschen von den mit bunten Teppichen und Blumen<lb/>
geschmückten Balkonen und aus den Fenstern herab, neugierig, wie sich die<lb/>
Sache weiter entwickeln würde. Die Römer aber sind ein leichtfertiges Volk,<lb/>
denn als wenige Tage darauf, am letzten Carnevalsabende, der Corso in dem<lb/>
mährchenhaften Glänze der Moccoli leuchtete, da jauchzte das Volk in wahr¬<lb/>
haft bachantischer Lust, rief sein &#x201E;sen^Ä rrweoolil" und trieb seine tollen Späße<lb/>
mit harmloser, ausgelassener Heiterkeit. Tausende und aber Tausende wog¬<lb/>
ten in den buntesten Costümen auf und ab &#x2014; als ob keine Trübsalswolke<lb/>
am Horizonte, als ob nicht das Damoklesschwert über jedem schwebe. Der<lb/>
Römer kann alles dulden, allem entsagen, aber von seinem Moccoliabend<lb/>
lassen, das kann er nicht.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1922"> Die Bewegung, die gegenwärtig im Hessen-Darmstädtischen vor sich geht, bean¬<lb/>
sprucht, so klein das Land im Verhältniß zu andern deutschen Vaterländern ist, ein<lb/>
besonderes Interesse auch außerhalb der Grenzen desselben. Zunächst ist es immer¬<lb/>
hin von ebner gewissen Bedeutung, wenn in einem der kleineren Mittclstaaten sich<lb/>
von unten herauf ein Umschwung der Dinge vorbereitet, der mit der großen natio¬<lb/>
nalen Bewegung im Wesentlichen zusammenfällt. Sodann aber bildet das Groß¬<lb/>
herzogthum Hessen durch seine Läge wie durch die Art seiner Bewohner einen der<lb/>
Uebergänge aus dem Norden zum Süden Deutschlands, und je nachdem es sich da¬<lb/>
hin oder dorthin neigt, wird es mehr oder minder bestimmend für die öffentliche<lb/>
Meinung im Süden. Wie ein Land gleich dem Königreich Sachsen sich entscheidet,<lb/>
ist für den Bayern, den Schwaben und den Badener weit weniger bedeutsam, als<lb/>
die Richtung, die das dreimal schwächere Großherzogthum Hessen einschlägt. Man<lb/>
erinnere sich, daß letzteres der erste deutsche Staat war, der sich dem von Preußen<lb/>
beabsichtigten Zollverein in seiner vollen Ausdehnung anschloß, und man bedenke,<lb/>
welche Wirkung der Beitritt desselben zu dem preußisch-französischen Handelsvertrag<lb/>
gegenwärtig auf die Regierungen in den beiden südlichsten Staaten der Würzburger<lb/>
Koalition ausüben würde. ^ ,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1923"> Aber auch an sich schon ist es eine Freude, zu sel&gt;en, wie das hessische Volk<lb/>
nach sechsjähriger systematischer Ertödtung seines constitutionellen Lebens rüstig ans<lb/>
Werk geht, sich sein Recht wieder zu gewinnen. Der Kampf, zu dem es sich in<lb/>
den Wahlen anschickt, ist derselbe, der vor einigen Jahren in Bayern mit dem<lb/>
Sturz des Pfordtenschcn Regiments endigte, und die Persönlichkeit, der es hier gilt,<lb/>
ist nicht weniger eine Stütze aller illiberalen und antinationalen Bestrebungen ge¬<lb/>
wesen, als der ehemalige bayerische Premier. Noch erhöht aber wird das Interesse,<lb/>
wenn wir bemerken, wie Wind und Sonne hier weit ungleicher vertheilt sind als<lb/>
dort, und wie trotzdem das Volk mit derselben Energie und Siegeszuversicht an die<lb/>
politische Arbeit geht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1925" xml:id="ID_1924"> ' &gt; Das hessische Wahlgesetz, von einer octroyirten Kammer gutgeheißen, ist eines<lb/>
der abnormsten und ungeheuerlichsten in ganz Deutschland. Es macht den Sieg<lb/>
der Fortschritts- und Rechtspartei dem Anschein nach fast unmöglich, wird aber in<lb/>
diesem Fall zum Beweis werden, daß ein überwiegend freisinnig denkendes Volk<lb/>
auch mit dem schlechtesten Wahlgesetz gute Wahlen zu Stande bringt, falls es<lb/>
nur zweckmäßig organisirt ist und einmüthig zusammensteht. An guten Beispielen<lb/>
dazu hat es nicht gefehlt, an geschickten Führern ebenso wenig. Preußen lieferte in<lb/>
seinen letzten Wahlen das Vorbild, der Nationalverein hat trefflich gewirkt, aufzu¬<lb/>
klären, zu gewinnen und zu bestärken; das Ergebniß dieser Einflüsse wird eine<lb/>
Kammer sein, die in ihrer Mehrheit das Gegentheil von dem darstellen wird, was<lb/>
die Schöpfer des Wahlgesetzes beabsichtigten.  Nach letzterem ist die Wahl eine in-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1924" xml:id="ID_1925"> directe. das Recht der Urwasi ein ziemlich ausgedehntes. Ist aber schon die Wähl¬<lb/>
barkeit zum Wahlmann an einen ziemlich hohen Census geknüpft, so ist die Wähl¬<lb/>
barkeit zu Abgeordneten durch einen geradezu ungeheuerlichen bedingt, so daß von<lb/>
den 856,808 Bewohnern des Großherzogthums 854,40 4 nicht wählbar sind, die<lb/>
Zahl derjenigen mithin, von denen das hessische Volk sich vertreten lassen darf, nur<lb/>
2,404 Personen umfaßt, wovon überdies mehr als ein Drittel aus solchen besteht,<lb/>
die als Beamte, Offiziere und Pensionäre von der Regierung abhängig sind, und<lb/>
wer Hessen-Darmstadt kennt, wird wissen, was es hier heißt, von der Regierung<lb/>
abhängig zu sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1926"> Mit Hülfe dieses Wahlgesetzes kam denn auch jene wohlbekannte Gesellschaft<lb/>
Dalwigkscher Marionetten, ministerieller Ja-Säger und politischer Nullen zusammen,<lb/>
welche die letztverfloßnen sechs Jahre als &#x201E;hessische Volksvertretung" figurirte, und<lb/>
dasselbe Gesetz sollte jetzt wieder seine Dienste thun. Aber die Zeit hatte sich geändert.<lb/>
Umsonst erschöpfte das Ministerium alle die reichlich zu Gebot stehenden Mittel, um<lb/>
die Kräfte, die trotz des Wahlgesetzes den Sieg zu gewinnen drohten, zurückzudrängen,<lb/>
umsonst drohte, vergeblich schmeichelte man durch seine Organe, vergeblich versuchte<lb/>
man alle die Künste der Pression, die man dem Manteuffel-Wcstphalcnschen Regi-<lb/>
mente abgelernt. Schon ist kein Zweifel mehr, daß die liberale Partei in der Kam¬<lb/>
mer die entschiedene Majorität haben wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1928" xml:id="ID_1927"> Die Bewegung hat so große Dimensionen angenommen, wie nie seit 1848,<lb/>
und was mehr werth ist, sie ist eine reinere und klarere als damals; denn die Jahre<lb/>
der Heimsuchung unter den Dalwigks sind zugleich Jahre der Läuterung gewesen.<lb/>
Fast allenthalben erscheint das Volk massenhaft auf der Wahlstätte. Der unfrucht¬<lb/>
bare Pessimismus, der die Geister in den Jahren der Reaction für alle politische Thä¬<lb/>
tigkeit brach legte und höchstens aus eine über Nacht, wer weiß woher, kommende<lb/>
Revolution speculirte. ist Dank der durch Dalwigks Maßregeln aufs beste geförderten<lb/>
nationalen Bewegung in weiten Kreisen gewichen, der Horizont hat sich erweitert<lb/>
und erhellt, und mit der gemeinsamen Parole: &#x201E;Weg mit diesem Ministerium!" sah<lb/>
man überall Constitutionclle und Demokraten sich zum letzten entscheidenden Kampfe<lb/>
jchaarcn. Eben erst hat die Stadt Offenbach, bekannt seit lange als die freisinnigste<lb/>
des Landes, in letzter Zeit oft genannt wegen des tapfern Auftretens ihrer,, Einhun-<lb/>
dcrtncun", von 2050 Wahlberechtigten 1483. also mehr, als zwei Drittel an die<lb/>
Wahlurne treten sehen, von denen mehr als 1200 für die Liste der Fortschrittspartei<lb/>
stimmten. Ja. selbst in der Residenz, dem guten, wohlgczogenen Darmstadt, wo die<lb/>
Zöpfe bisher alle Jahre besser zu gedeihen schienen, weht die Morgenluft einer neuen<lb/>
Epoche, und wie durch Zauber ist hier über Nacht eine imposante Fortschrittspartei<lb/>
entstanden, die &#x2014; keine Seele hätte sich dies noch vor Kurzem träumen lassen &#x2014;<lb/>
nicht blos Beamte zu Führern, sondern in sehr hohen Kreisen unsichtbare Verbün¬<lb/>
dete hat, und die trotz aller Umtriebe von Seiten der Regierung bei den Abgcord-<lb/>
netenwahlen mit 1700 gegen 1620 Stimmen Siegerin geblieben ist. Aehnlich ver¬<lb/>
hält es sich in den Meisten andern Städten des Großherzogthums. und selbst das<lb/>
platte Land hat sich mit kaum geahnter Lebendigkeit der Bewegung angeschlossen.<lb/>
Avr überall her werden Siege der Fortschrittspartei gemeldet, von den 50 Abgeord-<lb/>
neten der zweiten Kammer sind 25 bis 30 gewählt, und davon gehören höchstens<lb/>
S zu den Anhängern der ministeriellen Politik, die andern vertheilen sich ziemlich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1927" xml:id="ID_1928"> gleich unter die Fahnen der Altliberalen und der Fortschrittsmänner. In Kurzem<lb/>
wird Deutschland das interessante Schauspiel genießen, den an drei Orten zugleich<lb/>
gewählten Hofgerichtsadvocaten Metz als Führer einer imposanten Linken seinem hohen<lb/>
Verfolger, Hrn. v. Dalwigk, Ange in Auge in der Ständetammer gegenüverttetcu<lb/>
zU sehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1929"> Und so wie der Regierung ist es auch ihrer bisherigen Bundesgenossin, der<lb/>
Ultramontanen Partei ergangen. Die Provinz Rheinhessen hat bei der Wahl fast<lb/>
einmüthig ihre Mißbilligung des Regiments kundgegeben, welches Bischof Ketteler führt.<lb/>
In andern Landestheilen waren eine Reihe katholischer Orte besser disciplinirt, indeß<lb/>
wurden sie, in gemischten Wahlbezirken gelegen, fast allenthalben überstimmt, und<lb/>
se» werden die Ultramontanen diesmal im Ständesaal schwerlich mehr als zwei oder<lb/>
drei Vertreter haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1930"> Die Wahlen sind allerdings noch nicht vollendet, aber der Sieg der liberalen<lb/>
Partei ist vollkommen sicher, und würde der Kampf in einem Lande gekämpft, wo<lb/>
das parlamentarische System herrscht, so konnte man ihn als beendigt ansehen. Wie<lb/>
er unter den hier obwaltenden Umständen enden wird, ist zur Stunde noch nicht<lb/>
zu sagen. Es gibt in Deutschland Minister mit ehernen Stirnen, und Hr. v. Dal¬<lb/>
wigk, der die ungestümsten Angriffe der Presse ausgehalten, wird, der Gnade seines<lb/>
grvßherjoglichen Herrn sicher, vermuthlich auch die Kammer bis auf Weiteres nicht<lb/>
zU sehr fürchten. Möglich aber, daß sich allmälig zu der Opposition der bessere<lb/>
Theil der Beamten gesellt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1932" xml:id="ID_1931"> Bekannt sind die Enthüllungen über &#x201E;hessische Zustände" (I &#x2014; V) in der<lb/>
&#x201E;Wochenschrift des Nationalvcreius". Eine schwere und schneidende Verunhe&gt;in»g<lb/>
des Ministeriums Dalwigk-Crövc, fielen sie wie platzende Petarden in Darmstadls<lb/>
idyllische Stille hinein. Das Aussehen Und der Schrecken, den sie erregten, war um<lb/>
so größer, als Man bald erkannte, daß selbst hohe Beamte mit der Nationalpartei<lb/>
im Einverständnis) sein müßten; denn ohne die eingehendsten Mittheilungen von<lb/>
solcher Seite war es Unmöglich, das System der Dalwigks in dieser Weise bis in<lb/>
seine geheintstett Getriebe bloszulegen. In jenen Enthüllungen wurde dem Lande<lb/>
Und ganz Deutschland ein'brttübeNder Blick in das eröffnet, was im großherzoglichen<lb/>
Hessen in dem letzten Jahrzehnt alles möglich gewesen. Man sah Zustände vor sich,<lb/>
welche die vielbcscholtcncn Verhältnisse im Kurstaale noch um vieles überboten.<lb/>
Denn traf man hier einen offenen Gewaltact der Negierung, und war hier die ein¬<lb/>
fache Losung: &#x201E;Hie Verfassung von 1831 &#x2014; hie Verfassung von 1860," so wurde<lb/>
dort im Großherzogthum ein für die öffentliche LandcSmoral höchst gefährliches Spiel<lb/>
mit dem Schein getrieben, und unter der Decke constitutioneller Formen eine der<lb/>
verbrieften Freiheiten nach der andern hinwegescamotirt und in den großen Dalwigt-<lb/>
schcn Papierkorb geworfen. Unwahrheitsgetreu zu reden und zu handeln wurde<lb/>
zur zweiten Natur. Die gleißnerische Lüge, die sich gelegentlich selbst in Parallelen<lb/>
zwischen hessischen Zuständen und den Zuständen in den freiesten Ländern Europa's gefiel,<lb/>
war die Signatur dieser Periode und fraß sich als glatter Wurm in den selbst unter<lb/>
du Theil noch ziemlich unbescholtenen, hessischen Beamtenstand ein. Jene &#x201E;Enthüllungen"<lb/>
der Wochenschrift führten mit Utlwiderleglichen Thatsachen den Beweis, daß unter der<lb/>
Herrschaft der Dalwigks der Freiheitsbrief des Landes, der vom K. Mürz 1848 datirt<lb/>
und vom jetzigen Großherzog gezeichnet, von &#x201E;Heinrich Gagern" gegengezeichnet war, fast</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1931" xml:id="ID_1932"> gänzlich vernichtet, dagegen die Steuern seil 1851 um fast die Hälfte ihres damaligen<lb/>
Betrages erhöht, und die hessische Staateschuld in derselben Zeit nahezu verdoppelt<lb/>
wurde. (Steuern: jetzt elf Kreuzer vom Gulden Steuerkapital gegen acht Kreuzer<lb/>
damals.  Staatsschuld: 6,970.000 Fi. gegen 3,669,000 Fi.) &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1933"> Von dem Vernichtungskrieg, den der Freiherr von Dalwigk gegen die Freiheiten<lb/>
des Hcssenvolkes führte, sei hier nur das Hauptsächlichste erwähnt: Vernichtet wurde<lb/>
die Freiheit der Gemeindeverfassung (Classenwahl zum Gemeinderath, den die Ne¬<lb/>
gierung jederzeit auslösen kann, und aus dessen Mitte sie sich einen gefügigen Bür¬<lb/>
germeister aussucht); die Freiheit des Vereins- und Versammlungsrechts auf Grund<lb/>
einfacher Cabinetsoroonnanzen*) (Verfolgung des Nationalvercins!); die Freiheit der<lb/>
Presse (in Hessen wurde jede entschiedene Oppositionspresse zu Tode gemaßregelt, u,ut<lb/>
ein mit dem letzten Landtag zurechtgemachtes, eben jetzt veröffentlichtes Preßgcsctz knebelt<lb/>
die in- und ausländische Presse in ganz unerhörter.Weise). Weiter kam zur Durch¬<lb/>
führung die bedeutsamste Beschränkung des Instituts der Geschwornen (Entziehung<lb/>
der politischen und Preszvergchen). An die Stelle des früheren freisinnigen Wahl¬<lb/>
gesetzes trat ferner das jetzige, oben charcrkterisirte; endlich schloß Herr von Dalwigk<lb/>
das berüchtigte Concordat mit dem Bischof Ketteler von Mainz. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1934"> Wir nannten nur Einiges, und glauben damit das ganze System zur Ge¬<lb/>
nüge gekennzeichnet zu haben. Schlimmer aber ist ein Anderes. Ein später<lb/>
kommendes liberales Regiment kann die zerstörten Freiheiten rascher wieder herstellen,<lb/>
als man sie vernichtete; weit schwieriger dagegen ist es (wie das Beispiel Preußens<lb/>
aus der Mauteuffelzeit zeigt), die tieseingerissene Corruption des hessischen Beamtcn-<lb/>
standes auszurotten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1936" xml:id="ID_1935"> Auch diese dunkelste Seite des neuesten hessischen Staatslebens versprach uns die<lb/>
&#x201E;Wochenschrift" f. Z. zu enthüllen, denn, wie wir bestimmt wissen, sind die Führer<lb/>
der Nationalpartei in Hessen zur Kenntniß einer langen Reihe von Thatsachen gelangt,<lb/>
welche, an's Licht der Oeffentlichkeit gezogen, eine große Anzahl der angesehensten<lb/>
Administrativ- und Justizbeamlen in empfindlichster Weise compromittiren würden,<lb/>
und wenn man noch zögert, damit hervorzutreten, so mögen dem wohl nur Rück¬<lb/>
sichten der Menschlichkeit zu Grunde liegen. Aber es können Zeiten kommen, wo diese<lb/>
wie überhaupt jede Rücksicht vor dem Gebot der Nothwehr verstummen muß. Daß<lb/>
auch sonst in der Beamtenhierarchie Manches faul war und noch ist, wird man sich<lb/>
vorstellen. Es ist ein vom Herrn v. Dalwigk selbst wohl nicht geleugnetes Factum, daß<lb/>
unter seiner Herrschaft nur der Beamte Carriere macht, welcher ein offner Liebediener<lb/>
seiner Gewalt ist. Glänzende Avancements und Gehaltszulagen erhielten, mit<lb/>
rücksichtslosester Umgehung älterer und befähigterer Beamten, lediglich solche, welche<lb/>
die Gabe zu schmeicheln, sich zu demüthigen und sich zu crccommodiren besaßen. Die<lb/>
auf solche Weise übergangnen und ebenso die auf solche Art beförderten Persönlich¬<lb/>
keiten ließen sich mit Namen nennen; es gäbe ihrer eine lange Reihe! Von einer</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_32"> ") Bekannt ist die Entscheidung der Heidelberger Juristensacultät in Sachen Dalwigk gegen<lb/>
die 109 Offcnvacher: daß Verordnungen, welche ohne Mitwirkung der Stände von der Regie¬<lb/>
rung einseitig erlassen wurden, für den Richter nicht verbindlich sind, &#x2014; eine Entscheidung,<lb/>
der soeben noch der deutsche Zurisieniag in Wien vertrat. Welch' neue beschämende Nieder¬<lb/>
lage für die hessische Regierung!</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1935" xml:id="ID_1936"> anderen als der hier berührten indirecten Bestechung wollen wir für jetzt nicht reden.<lb/>
Aber das muß noch gesagt werden, daß ein förmliches Controlsystem nicht nur<lb/>
für das politische Verhalten, sondern auch für die politische Gesinnung der hessischen<lb/>
Beamten eingerichtet wurde, und wehe dem, dessen Name einmal im schwarzen Buche<lb/>
verzeichnet stand!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1937"> Die hessische Fortschrittspartei hat sich in ihrem Wahlaufruf an das hessische<lb/>
Volk streng auf den Boden seiner Magna charta, d. h. des Edicts vom 0. März 1848<lb/>
gestellt; sie will ehrlichen Vollzug und zeitgemäßen Ausbau der 1820er Verfassung<lb/>
aus der Basis jenes landesherrlichen Edictes. In der deutschen Frage steht sie auf<lb/>
dem Programm des Nationalvereins, in der handelspolitischen will sie Erhaltung<lb/>
des Zollvereins und Anschluß an den preußisch-französischen Handelsvertrag.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1938"> Und dieses Programm der jüngst im &#x201E;Landsberg" zu Frankfurt am Main<lb/>
versammelten Führer der hessischen Fortschrittspartei erfreut sich, wie das Ergebniß<lb/>
der Wahlen beweist, des Beifalls der großen Mehrheit des hessischen Volkes, um<lb/>
dessen Aufklärung sich außer den Führern des Nationalvereins namentlich die<lb/>
Frankfurter Presse namhafte Verdienste erworben hat. Kein Zweifel ist, daß die<lb/>
neue Volksvertretung für die bisherigen östreichischen und ultramontanen Ein¬<lb/>
flüsse in allen Beziehungen ein Damm sein wird. Kein Zweifel auch, daß die<lb/>
Führer der Bewegung das Maßhalten gelernt haben und sehr wohl wissen, wie weit<lb/>
die Umstände ihnen zu gehen erlauben. Unter solchen Conjuncturen aber kann man<lb/>
sich der sichern Hoffnung hingeben, daß der jetzige große Wahlsieg nur der Anfang<lb/>
eines gänzlichen Umschwungs der Dinge im Großherzogthum Hessen ist. Keinen<lb/>
Augenblick zweifelhaft war uns von jeher, daß die gute und gerechte Sache in dem<lb/>
von so aufgeklärten und regsamem Volk bewohnten Lande endlich siegen müsse.<lb/>
Noch vor sechs Wochen aber hätte niemand gewagt, zu prophezeien, daß die Wah¬<lb/>
len ausfallen würden, wie sie ausgefallen sind. Und wie die Wendung zum Bessern<lb/>
hier so rasch eintrat, könnte sie auch in ihrem weiteren Verlauf mit größerer Schnel¬<lb/>
ligkeit dem Ziele zueilen, als wir erwarten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1939"> Die frühere oder spätere Entscheidung des nun eröffneten Kampfes zwischen<lb/>
Ministerium und Volk hängt selbstverständlich vor allem von der Stellung ab, welche<lb/>
den Landesfürst einer liberalen Kammermehrheit gegenüber einnehmen wird. .Wird<lb/>
er eher seine getreuen Stände oder eher seine seitherigen Minister nach Hause schicken?<lb/>
Wahrscheinlich ist, daß er geruhen wird, sich für das Erstere zu entscheiden. Jeden¬<lb/>
falls wird &#x201E;das Ministerium um jeden Preis" auf einen solchen Entschluß nach<lb/>
Kräften hinwirken. Aber man kann eine Kammer, die nach dem Herzen des Volks<lb/>
und nicht nach dem des Monarchen ist, einmal, zur Noth auch zweimal auflösen.<lb/>
Nicht gut möglich schon ist das dritte Mal, und das gefährliche Auskunftsmittel noch<lb/>
öfter anzuwenden und inzwischen ohne verfassungsmäßig zu Stande gekommenes<lb/>
Budget weiterzurcgiercn, würde selbst dem Freiherrn v. Dalwigk schlechterdings un¬<lb/>
möglich fallen. Das hessische Volk aber hat an dem Beispiel des Brudcrstamms<lb/>
im benachbarten Kurstaat gelernt, wie man durch getreues Ausharren und tapferes<lb/>
Protcstircn auch die hartnäckigste Unbeugsamkeit nöthigt. Recht sein zu lassen, was<lb/>
Recht ist. und wenn sein Handeln nach seinem Wissen ist. so wird man gegnerischer<lb/>
Seits trotz aller granitnen Mienen mit der Zeit genöthigt fein, nachzugeben, wenn<lb/>
man sich nicht mit Bewußtsein ruiniren will.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1940"> Der Großherzog wird von dem Berichterstatter, der uns das Material zu diesen<lb/>
Betrachtungen lieferte, als persönlich wohlwollend und nur zu ängstlich geschildert.<lb/>
Wir hätten dazu -noch einige andere Bemerkungen zu machen, wollen indeß aus<lb/>
Gründen, die auf der Hand liegen, davon absehen, wie wir vorhin von einer Parallele<lb/>
zwischen hessischen und sächsischen Zuständen absehen mußten. Es genüge also, zu<lb/>
bemerken, daß Ludwig der Dritte von einem Theil seiner Unterthanen als von den<lb/>
Ministern über die wahre Stimmung des Landes schlecht unterrichtet angesehen wird, daß<lb/>
er sich vor jeder kräftigen Regung des Volkslebens sofort in die innersten Gemächer<lb/>
seiner Hofburg zurückzieht oder zu seinem königlichen Schwager nach München, nach<lb/>
Befinden auch auf die Villa seines Schwiegervaters zu Edenkoben flüchtet, daß er<lb/>
die Bewegung, die durch sein Volk geht, als eine vom Nationalverein und dem<lb/>
Advocaten Metz, die ihn mediatisiren wollen, künstlich aufgestachelte ansieht, und daß<lb/>
er, wie alle unsre großen Herren, überhaupt keine Borstellung davon hat, was im<lb/>
Volke vorgeht, und wie die Welt sich anschickt, eine andere Gestalt anzunehmen.<lb/>
Aber wenn nicht in Darmstadt, so doch in München wird man ihm endlich doch<lb/>
rathen, zu sorgen, daß er &#x201E;Friede habe mit seinem Volke", schon deshalb, weil die<lb/>
im benachbarten Baden herrschende Eintracht zwischen Fürst und Volk ein so fatales<lb/>
Licht auf die hessischen Zustände wirst und weil andrerseits Illiberalität und Parti.<lb/>
cularismus zusammen aus die Dauer nicht ertragen werden. Endlich aber ist der<lb/>
Firma Dalwigk u. Co. neuerdings im Fürstenhause selbst eine nicht gering zu<lb/>
achtende Gegnerin erstanden. Wir meinen die in constitutionellen Grundsätzen erzogene<lb/>
junge Gemahlin des präsumtivcn Thronfolgers, der selbst für liberal denkend und<lb/>
zugleich Preußen zugeneigt gilt, und dessen erlauchte Schwiegermutter das größte<lb/>
' Interesse dabei hat, daß ihre Tochter einst keinen wankenden, sondern einen in der<lb/>
Liebe des hessischen Volkes festbegründeten Thron besteige.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1941"> Auch über das Verhältniß des Großherzogs zu seinem wahrscheinlichen Nach¬<lb/>
folger ließe sich noch mehr sagen. Genug aber. Wie sich auch die Dinge zunächst<lb/>
gestalten mögen, zweierlei ist gewiß: Es ist ein Stück deutscher Geschichte, das hier<lb/>
gemacht wird, und es gibt nimmermehr eine Versöhnung zwischen dem hessischen Volke<lb/>
und den Dalwigks.  Sie sind für jetzt und alle Zukunft unmöglich geworden.</p>           <lb/>
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welches durch alle Buchhandlungen und Postämter zu be¬<lb/>
ziehen ist.<lb/>
Leipzig, im September 1862.<lb/>
Die Verlagshandlung.</p>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>         <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: or. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>         <lb/>
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<div n="1">           <head> Zur Charakteristik der innern Schweiz.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1942"> Culturhistorische Bilder aus der Schweiz von E. Osenbrüggen. Leipzig,<lb/>
Verlag der Noßbergschen Buchhandlung. 1863.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1943"> Wenige Länder Europa's umschließen in ihren Grenzen eine solche bunte<lb/>
Fülle culturhistorischer Gegensätze als der kleine Bundesstaat der Eidgenossen.<lb/>
Als Ganzes in sehr wesentlichen Stücken ein Muster für die deutschen Bestre¬<lb/>
bungen in nationaler und liberaler Richtung, durch die außerordentlichen Fort¬<lb/>
schritte, die sie auf volkswirthschaftlichen Gebiet seit der Umgestaltung von 1857<lb/>
gemacht hat, und den festen Zusammenhalt aller ihrer Theile gegenüber den<lb/>
Ansprüchen der Nachbarn ein Beweis und ein Trost für jeden Bedenklichen,<lb/>
offenbart die Schweiz diese Eigenschaft nur noch mehr, wenn wir jene Gegen¬<lb/>
sätze betrachten. Welch ein Unterschied zwischen dem Ton der Gesellschaft in<lb/>
Basel und der in Genf, zwischen Bern und den Urcantonen, zwischen dem Zü¬<lb/>
richer und dem Tessiner! Hier altdeutsche Bürgersitte, dort modernes Franzosen-<lb/>
thum, hier ein Fabrikland mit allen seinen Vorzügen und Mängeln, dort ein<lb/>
Hirtenvölkchen mit urthümlichen Sitten und Einrichtungen, in denen sich Men¬<lb/>
schen des fünfzehnten Jahrhunderts kaum fremd fühlen würden, hier am Ruder<lb/>
ein bigotter Katholicismus, dort ein liberales Regiment, das in der Handhabung<lb/>
des Rechts nicht entfernt durch Glaubensunterschiede gehindert wird, und doch<lb/>
das Ganze fest verbunden unter der Gesammtverfassung, vollendetes Selbstregi¬<lb/>
ment in allem Besondern, Landschaftlichen neben strenger Centralisation in allem<lb/>
Gemeinsamen, Vaterländischen, treffliches Gedeihen des Einen durch das Andere.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1945" xml:id="ID_1944"> Freilich ist dabei nicht ausgeschlossen, daß dem modernen Menschen manche<lb/>
der einzelnen Glieder dieses Körpers Anlaß zur Verwunderung und zum Tadel<lb/>
geben, daß uns namentlich in den der allgemeinen Cultur lange verschlossen<lb/>
gebliebenen Thälern der Urschwciz manches begegnet, was mehr romantisch als<lb/>
human erscheint, ja daß manches nicht mit Unrecht barbarisch genannt werden<lb/>
kann, was dem Volke dieser oder jener Landschaft als werthes Erbtheil der<lb/>
Bäter gilt und als ganz in der Ordnung betrachtet wird. Indeß sind das nur<lb/>
Ausnahmen von der Regel, auf kleine Cantone beschränkt, Kuriositäten, die den<lb/>
alten Blockhütten gleichen, welche wir in amerikanischen Großstädten bisweilen</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Gvenjboteu III, 1662. 62</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1944" xml:id="ID_1945"> mitten in eleganten Straßen stehen sehen, wie diese entweder aus egoistischen<lb/>
Gründen oder aus Liebe des Besitzers zur alten Zeit erhalten und wie diese zu<lb/>
baldigen Abbruch, zum Abbruch wenigstens durch die nächste Generation bestimmt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1946"> Ein Theil des im Folgenden Mitgetheilten fällt in dieses Capitel, anderes<lb/>
ist ein schöner und der Erhaltung werther Nest altschweizerischen Lebens. Das<lb/>
Ganze wird neben dem oben angedeuteten Zweck auch der Belehrung juri¬<lb/>
stischer Leser dienen. Die Quelle, aus der es stammt, ist das angeführte Buch<lb/>
des Prof. &gt;jur. Osenbrüggen, welches außer sehr hübschen Beobachtungen auf<lb/>
dem Gebiet des Rechtslebens in den Cantonen Appenzell, Unterwalden, Zug<lb/>
und Graubündten auch manches andere gute Bild, vorzüglich sauber ausgeführte<lb/>
kleine Landschaften, z. B.  Usenau, die Hutteninsel, bringt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1947"> Wir schildern zunächst eine Landsgemeinde in App enzell-Jnnerr h oden,<lb/>
wo die alte Form dieser Volksversammlungen, die auch in Uri, Unterwalden und<lb/>
Glarus vorkommen, am besten erhallen ist. Die jährliche ordentliche Lands¬<lb/>
gemeinde hat am &#x201E;Sonntag vor eingehenden Maien", d. h. am letzten Sonn¬<lb/>
tag im April statt, ist also nichts Anderes als euie altgermanische Maiversamm¬<lb/>
lung. Alle &#x201E;Landlüt" (der moderne Name Bürger oder Staatsbürger ist nicht<lb/>
gebräuchlich), die achtzehn Jahre alt sind und das Landrecht haben, erscheinen<lb/>
bei derselben und zwar noch jetzt nach alter Sitte mit einem Seitengewehr ver¬<lb/>
sehen &#x2014; ein Nachklang des Taciteischen ,^&gt;.ä ne^den proevcluur, (Korne&gt;.in)<lb/>
cU'nati". Das Seitengewehr des Appenzellers ist das Symbol seiner bürger¬<lb/>
lichen Ehre. &#x201E;Ehr- und wehrhaft" heißt, wer im Vollgenuß dieser Ehre ist,<lb/>
&#x201E;von Ehr und Gewehr setzen" bedeutet, ihm diese Ehre gesetzlich entziehen.<lb/>
Noch in der letzten Hälfte des vorigen Jahrhunderts trug man in Appenzell das<lb/>
Seitengewehr bei Gericht, bei Hochzeiten (wie noch jetzt in schwäbischen Dör¬<lb/>
fern), auf Jahrmärkten, sogar ber der Eommunivn.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1949" xml:id="ID_1948"> Am Tage der Landsgemeinde begeben sich sämmtliche erste Landesbeamtc<lb/>
auf das Rathhaus, dann in die Kirche zum Gottesdienst und dann mit der<lb/>
einfachen alten Musik von Trommeln und Pfeifen nach dem Landsgemeinde¬<lb/>
platz. Die Musikante» sind halb weiß halb schwarz gekleidet und tragen auf<lb/>
der Brust silberne Schilde. Am Ziel der Procession angekommen, besteigt der<lb/>
Landammann, welcher &#x201E;die Gemeinde führt" (präsidire), ein in den Landes¬<lb/>
farben schwarz und weiß angestrichenes Gerüst, den &#x201E;Stuhl", an welchem zwei<lb/>
mächtige alte Schlachtschwerter angebracht sind-. Ihm zur Rechten steht der Land-<lb/>
weibcl in seiner Amtstracht, ihm zur Linken der Landschreiber, der das Land¬<lb/>
buch führt. Die Landlüt stehen davor nach Rhoden geordnet, mit ihren Haupt¬<lb/>
leuten an der Spitze. Der Landammann eröffnet die Verhandlungen mit einer<lb/>
Rede, die wie alle Ansprachen dieser Art mit den Worten &#x201E;hochgeachtete, hoch¬<lb/>
geehrte Herren, getreue liebe Landlüt" beginnt, und nach deren Beendigung<lb/>
alle die Hüte abnehmend, die Drei auf dem &#x201E;Stuhl" knieend, ein stilles Gebet</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1948" xml:id="ID_1949"> um den Beistand des Himmels bei den Berathungen sprechen. Dann fragt<lb/>
der Landammann die Hauptleute der Rhoden, ob sie mit der Landesrechnung<lb/>
zufrieden, worauf man zu den Wahlen der Landesbeamtcn schreitet. Gewöhn¬<lb/>
lich wird der Landammann auf ein zweites Jahr wiedergewählt. Tritt er nach<lb/>
diesem ab, so wird er Alt-Landammann Pannerherr, als welcher er früher die<lb/>
große Landesfahne zu tragen hatte, wenn die Rhoden ins Feld zogen. Dem<lb/>
neugewcihltcn Landammann wird das Landsiegel übergeben, und er übernimmt<lb/>
dann sofort den Vorsitz bei der Landesgemeinde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1950"> Die durch letztere zu besetzenden großen Aemter sind nach der Verfassung<lb/>
von l829 außer dem genannten das des Statthalters, des Seckelmeisters.<lb/>
Landeshauptmanns, Landesbauherrn, Landesfäbndrichs und des Landeszeugherrn,<lb/>
sowie das des Armenleuten-Seckelmeisters, des Armenleuten-Pflegers und des<lb/>
Kirchenpflegers. Das Verfahren bei diesen Wahlen beginnt damit, daß der<lb/>
Vorsitzende die Hauptleute der Rhoden fragt, wen sie für das betreffende Amt<lb/>
vorschlagen oder, wie der herkömmliche Ausdruck ist &#x201E;wen sie dazu rauhen".<lb/>
Nach der Umfrage an die Hauptleute kann jeder Landmann seinen Vorschlag<lb/>
thun. Dann wird abgestimmt, wozu der Führer der Landgemeinde mit den<lb/>
Worten auffordert: &#x201E;Welchem wohlgefällt und gut dünkt, daß N. N. das hürig<lb/>
Jahr uwer regierender Landammann (oder Landeshauptmann, Seckelmeister u. s. w.)<lb/>
sei, der heb die Hand uf".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1951"> Ist man mit den Wahlen zu Stande, so wird, was sonst zu besprechen und zu<lb/>
ordnen ist, vorgenommen, wobei es oft sehr stürmisch zugeht und schließlich wie bei,<lb/>
den Wahlen durch Handaufheben. &#x201E;Handmehr" die Entscheidung herbeigeführt<lb/>
wird. Ist auch dieser Theil der Geschäfte erledigt, so bitten der Landsweibel<lb/>
und der Landschreiber um Bestätigung in ihren Aemtern für das folgende Jahr,<lb/>
und dann folgt zum Schluß die feierliche Beeidigung der sämmtlichen Beamten.<lb/>
Die Besoldungen der obersten Beamten sind sehr gering, ihre ziemlich viel Ar¬<lb/>
beit erfordernden Aemter mithin wenig gesucht. Früher war dies anders und<lb/>
Bestechung an der Tagesordnung, weshalb sich im Landbuch strenge Strafen<lb/>
für das sogenannte &#x201E;Prakticiren" oder &#x201E;Trölen" finden. Sehr begehrt sind die<lb/>
niedern Aemter des Landschreibers und Landweibels, ^&gt;in auch die &#x201E;bittenden<lb/>
Aemter" heißen und um die sich der Humor der Appenzeller bisweilen in recht<lb/>
wunderlichen Formen bewirbt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1952"> Nachdem die Landsgemeinde beendigt ist, treten die sieben Rhoden weiter<lb/>
auseinander, um ihre besondern Angelegenheiten zu verhandeln, zunächst, um<lb/>
ihre Hauptleute und ihre Vertreter im Großen und Kleinen Rath zu wählen.<lb/>
In jeder Rhod alterniren zwei Hauptleute in der Leitung der Geschäfte. Der<lb/>
regierende wird Amtshauptmann genannt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1954" xml:id="ID_1953"> Wir ersuchen jetzt den Leser, uns nach dem Rathhause in dem Flecken<lb/>
Appenzell zu folgen.  Zur Rechten der in dasselbe führenden Thür sieht man</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1953" xml:id="ID_1954"> eine Holzbank und darüber das Halseisen. Der Rathssaal ist ein mäßig großes<lb/>
Zimmer mit gebrannten Wänden, an denen Gemälde die Heldenschlachten des<lb/>
Appenzeller Volks darstellen. Einen unbehaglichen Eindruck macht die hier auf¬<lb/>
gestellte Prügelbank, der man, obwohl sie in der hiesigen Rechtspflege eine sehr<lb/>
wichtige Rolle spielt, recht wohl einen bescheidenem Platz hätte anweisen können.<lb/>
Sie heißt &#x201E;das Bocksfutter" und bildet nicht nur ein sehr wesentliches Glied im<lb/>
Strafcnsystem Appenzclls, sondern wird von der Weisheit der Herren Richter auch<lb/>
fleißig als &#x201E;Wahrheitscrsorschungsmittel" oder &#x201E;uneigentliche Folter" gebraucht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1955"> Beiden Zwecken dienen auch die höchst primitiven Gefängnisse, die mit<lb/>
Pentonville verglichen die unterste Stufe der Entwicklung des Gcfängnißwesens<lb/>
neben der höchsten vergegenwärtigen. Aus dem Boden des Rathhauses, unmittel¬<lb/>
bar unter dem Dache stehen, den Käfigen in Menagerien vergleichbar, aus<lb/>
Bohlen gezimmerte Kasten, die aber nicht wie jene Käsige eine Lichtseite, son¬<lb/>
dern nur ein kleines Loch zum Hineinreichen der Speisen haben. Von Be¬<lb/>
wegung ist in diesen Kasten, in denen ein langgewachsener Mensch nicht einmal<lb/>
aufrecht stehen kann, nicht die Rede, und wer in ihnen Ruhe sucht, dem bleibt<lb/>
nur die Wahl, sich auf der Streu am Boden zusammenzukauern oder sich auf<lb/>
das darin angebrachte schmale Bret zu setzen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1956"> Unser Berichterstatter äußerte gegen das Mädchen, das ihn herumführte,<lb/>
daß die Inquisiten in diesen Kasten sich wohl leicht zum Geständnis; bequemten.<lb/>
Ja, erwiderte sie, namentlich im Winter. An eine Erwärmung des Boden¬<lb/>
raums ist nämlich nicht zu denken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1957"> Außer den geschilderten kleinen Käsigen befindet sich auf demselben Dach¬<lb/>
boden ein größerer mit einem Bett, den man fast ein Zimmerchen nennen kann,<lb/>
und der für Honoratioren und Eheleute bestimmt ist. Zu bemerken ist, daß<lb/>
alle diese Gefängnisse auch auf dem Gebiet des Civilrechts ihre Leistungsfähig¬<lb/>
keit bewähren. &#x201E;Wenn eine Appcnzeilerin jemand als Vater ihres unehelichen<lb/>
Kindes angibt, dieser aber die Vaterschaft ablelmt, so werden falls ihre Aus¬<lb/>
sage Grund zu haben scheint, beide eingesperrt, sie in dem Anstandsgefängniß,<lb/>
er in einem der kleineren Kasten. In kurzen Fristen wird ihm die Paternitäts-<lb/>
fragc wiederholt vorgelegt; er fügt sich ins Unvermeidliche, unterschreibt das<lb/>
betreffende Papier und ist wieder ein freier Appenzeller. Auf diese Weise er¬<lb/>
langen die Gemeinden den Vortheil, nicht mit der Ernährung unehelicher Kinder<lb/>
behelligt zu werden."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1958"> Man sieht aus dem &#x201E;Bocksfutter" und den Bohlenkäfigen des Appenzeller<lb/>
Rathhauses, daß die Väter dieses Volkes das ganze Gewicht der Vorschrift,<lb/>
mit den kleinsten Mitteln das Mögliche zu erreichen, begriffen haben, und der<lb/>
Jurist hat in ihnen die unmittelbare Anschauung eines Stücks mittelalterlicher<lb/>
Rechtsgeschichte vor sich.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1960" xml:id="ID_1959"> Nur langsam wich hier die germanische Blutrache dem öffentlichen Straf-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1959" xml:id="ID_1960"> »echt, und bis in die neueste Zeit diente den Landleuten Appenzells. die nach<lb/>
dem alten deutschen Satze &#x201E;Selbst ist der Mann" keine Neigung hatten, die<lb/>
Gerichte mit Injurienklagen zu incommvdiren, eine eigenthümliche Art des Zwei¬<lb/>
kampfes als Mittel Genugthuung zu erlangen. Der Beleidigte forderte den<lb/>
Beleidiger zum Faustkampf heraus, der nach unserer Quelle folgendermaßen ge¬<lb/>
regelt war:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1961"> ,,t) Ein solcher Kampf soll immer unter freiem Himmel abgemacht werden,<lb/>
nickt in einem Hause, besonders nicht in einem Wirthshause. 2) Es sollen<lb/>
mehre Zeugen zugegen sein. 3) Es muß eine förmliche Herausforderung statt¬<lb/>
gefunden, und es müssen beide in den Kampf gewilligt haben. 4) Die Kämpfer<lb/>
sollen keine Schlagringe und andere Fingerringe tragen, einander nicht boshafter<lb/>
Weise auf den Bauch schlagen oder stoßen, noch an andere empfindliche Theile ge¬<lb/>
fährliche Griffe thun; wer dawider handelt, soll als schlechter Kerl angesehen wer¬<lb/>
den." Ist einer von den Kämpfenden vollständig zu Boden geschlagen, so ist<lb/>
der Streit entschieden. Kämpfer und Zeugen gehen dann in ein Wirthshaus,<lb/>
um &#x201E;den Frieden zu trinken". Kann ein Landmann die Herausforderung wegen<lb/>
zu großer Überlegenheit des Gegners nicht annehmen, so mag er diesem durch<lb/>
den Landweibel Frieden anbieten lassen, der bei Strafe an Leib und Ehre<lb/>
gehalten werden muß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1962"> Schlägereien außerhalb dieses Faustrechts sind als Frevel bei Geldbuße<lb/>
untersagt. Trifft ein Appenzeller Leute bei einer ungesetzlichen Schlägerei, so<lb/>
hat er die Pflicht &#x201E;Frieden zu gebieten". Die Streitenden müssen seiner Auf¬<lb/>
forderung, wenn sie nicht gestraft werden wollen, gehorchen. Selbst Weiber<lb/>
können Frieden gebieten. Hand und Mund derer, denen Frieden geboten ist,<lb/>
sind gebannt, so daß jeder weitere Angriff auf den Andern als Bruch des<lb/>
höhern Friedens, den man als Verstärkung des allgemeinen Landfriedens nehmen<lb/>
kann, schwere Folgen hat'. Ein anderes Stück des alten Friedensrechts hat sich<lb/>
darin erhalten, daß Frevel und Schlägerei an Kirchweihen. Jahrmärkten und<lb/>
Landsgemeinden sowie zu Neujahr und Aschermittwoch mit der großen Buße<lb/>
belegt werden; doch muß diese zuvor vom Landweibel ausgerufen worden sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1963"> Interessant ist das Criminalvcrfahren in Appenzell. Die Verhaftung des<lb/>
eines Verbrechens Verdächtigen verfügt der Landammann, in dessen Abwesenheit<lb/>
der Statthalter. Die Untersuchung wird vom Wochenrath geführt, der sich in<lb/>
wichtigen Fällen durch einen &#x201E;Zuzug" zum Blutrath constituirt. Der An¬<lb/>
geschuldigte ist in dieser Untersuchung ein Object, welches bearbeitet wird &#x2014;<lb/>
auch mit dem &#x201E;Bocksfutter" des Ochsenziemers. Hiebe wirken auf das Geständ¬<lb/>
nis; hin, Hiebe strafen etwaige Lügen, Contumazialprügel und Aehnliches figu-<lb/>
riren in der Gerichtsordnung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1965" xml:id="ID_1964"> Nach Beendigung der mit solchen Kraftmitteln geführten Untersuchung<lb/>
kommt der Inculpat vor den Großen Rath, der als Criminalgericht über Leben</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1964" xml:id="ID_1965"> und Tod entscheidet. Die Sitzung wird bei offenen Thüren gehalten. Der<lb/>
als öffentlicher Ankläger auftretende Beamte führt noch den alten Namen<lb/>
&#x201E;Reichsvogt", der Armenpfleger spricht als Vertheidiger &#x2014; &#x201E;der eine macht<lb/>
die Gerechtigkeit, der andere die Barmherzigkeit" sagen die Appenzeller. Haben<lb/>
beide ihre Vorträge gehalten, so bemerkt der Landammann. daß wenn jemand<lb/>
von der ehrwürdigen Geistlichkeit oder von den Verwandten des Angeklagten<lb/>
eine Fürbitte einlegen wolle, er es jetzt thun möge. Dieses Bitten um Gnade<lb/>
findet fast immer statt; denn hat der Betreffende keine Freunde, so kann er doch<lb/>
darauf rechnen, daß die Kirche, &#x201E;die nicht nach Blut dürstet", in dem entschei¬<lb/>
denden Augenblicke die Richter zur Milde mahnt. Der Inculpat tritt darauf,<lb/>
ab, und nun wird, bei verschlossenen Thüren, das Blutgericht gehalten. Jeder<lb/>
Rathsherr hat seine Stimme abzugeben. Die absolute Majorität entscheidet.<lb/>
Bei Stimmengleichheit vertritt die Stimme des Laudweibels zu Gunsten des<lb/>
Angeklagten den ealeulus Noel-pas. Die Thüren thun sich hiernach wieder<lb/>
auf, und die Verkündigung des Urtheils erfolgt. Lautet es auf Tod. so tönt<lb/>
die große Glocke und folgt das hochnothpeinliche Halsgericht. Der Landam¬<lb/>
mann zerbricht den Stab und wirft mit den Worten: &#x201E;Wenn denn keine Gnade<lb/>
stattfindet, so gnade ihm Gott!" die Stücke unter das Volk, worauf ohne<lb/>
Verzug zur Hinrichtung geschritten wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1966"> Vor einigen Jahren noch geschah es, daß eine zum Tode verurtheilte Kindes¬<lb/>
mörderin von den Appenzeller Franciskanerschwcstern losgebcten wurde, die sich<lb/>
anheischig gemacht, die Sünderin bei sich aufzunehmen und zu bessern. Noch<lb/>
eigenthümlicher ist ein anderer derartiger Fall, bei welchem die Besitzer von<lb/>
Grundstücken in der Nähe des Hochgerichts gegen den Vollzug des Todes-<lb/>
urtheils protestirten, &#x201E;weil man ihnen dabei ihre schönen Weiden zertreten<lb/>
werde", und die Hinrichtung in Gefängnißstrafe umgewandelt wurde. Im<lb/>
Gegensatz dazu soll ein anderes Mal. als auf lebenslängliche Zuchthausstrafe<lb/>
erkannt war. die Plätze aber, welche Appenzell-Jnnerrhoden sich im Zuchthaus<lb/>
von Se. Gallen erkauft hatte, besetzt waren, die Verwandlung in Todesstrafe<lb/>
stattgefunden haben, was beiläufig nach den Mittheilungen eines Freundes der<lb/>
Redaction auch in den Cantonen der Urschweiz wiederholt geschehen wäre*).</p>           <lb/>
<p next="#ID_1968" xml:id="ID_1967"> Die Leser werden nach dem Gesagten vermuthlich erwarten, daß auch die<lb/>
Civilrechtspflege in Appenzell-Jnnerrhoden sich durch große Einfachheit aus¬<lb/>
zeichne, und dies ist in der That der Fall. Nirgends hat das germanische<lb/>
Recht sich einfacher erhalten als hier, wo man nie ein Corpus juris und nie<lb/>
einen Juristen hatte. Zum Fürsprech kann eine der Parteien nach altdeutscher<lb/>
Weise einen der Richter wählen, z. B. ein Mitglied des Wochenraths. Bei<lb/>
der bloßen mündlichen Verhandlung der Streitsachen sind keine Speicher voll</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_33"> ") Namentlich in solchen Fällen, wo es sich um sogenannte &#x201E;Heimathslose" handelte.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1967" xml:id="ID_1968"> Acten entstanden, obwohl ein Proceß vom Hauptmann der Rhod bis zum Gro¬<lb/>
ßen Rath mehre Instanzen durchlaufen kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1969"> Diese letztern Einrichtungen erscheinen sehr zweckmäßig für die meisten Fälle.<lb/>
Indeß darf man nicht glauben, hier leine Klagen über Parteilichkeit und Un¬<lb/>
gerechtigkeit zu hören. Beide Parteien haben natürlich Recht, und doch bekommt<lb/>
nur die eine Recht. Das ist überall so in der Welt, aber nicht überall ist wie<lb/>
in Appenzell auch gesorgt, daß die verlierende Partei diese Wahrheit auch aus¬<lb/>
sprechen darf. Nach unsrer Quelle nämlich gestattet man hier jedem, der einen<lb/>
Proceß verloren hat, einen Tag lang nach Belieben auf Gericht und Obrigkeit<lb/>
zu schimpfen. &#x201E;Ein Ueberrest des Urtheilscheltens im ältern deutschen Recht", be¬<lb/>
merkt Osenbrüggen dazu, &#x201E;liegt darin wohl nicht, wohl aber findet sich auch<lb/>
im altfranzösischen Recht der Satz: &#x201E;it tirut leuWör 24 luzures aux Miävui'L<lb/>
pour ins-neure ^uges."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1970"> Die Appenzeller machen sich diese Vergünstigung wacker zu Nutze, und<lb/>
wie sie sich dadurch das Herz erleichtern, bereiten sie als witzige Zungen auch<lb/>
ihren Mitmenschen bei solcher Gelegenheit eine angenehme Unterhaltung,<lb/>
und die Frau zu Hause hat den Verdruß des Mannes nicht allein zu ge¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1971"> Gemüthlichkeit und Billigkeit im Urtheil zeigt folgender scherzhafte Fall.<lb/>
&#x201E;Seit Jahren," so erzählt unser Berichterstatter, &#x201E;ist in Appenzell ein häufiger,<lb/>
beliebter Gast Herr S. von Se. Gallen. Wenn er im Flecken anlangt, reicht<lb/>
ihm die Gastwirthin aus dem Schranke seinen Appenzeller Anzug, die rothe<lb/>
Weste, das schwarze Käppchen, er kämmt sein Haar a l'^ppc-uiitzll, nahete und<lb/>
schreit wie ein Senn, kurz, wird ein Appenzeller wie er leibt und lebt. Eines<lb/>
Abends, als er in etwas erhöhter Vitalität vom Weißbad heimkehrt, trifft er<lb/>
auf der Straße in Appenzell den Nachtwächter, der gerade die Stunde abrufen<lb/>
und die Einwohner mahlten will, den Schlaf der Gerechten zu suchen:</p>           <lb/>
<quote> Jez betet und jez göhnt ins Bett,<lb/>
Und wer e rücihig Gwisse hat,<lb/>
Schlof sanft und wohl! Im Himmel wacht<lb/>
E heiter Aug die ganzi Nacht.</quote>           <lb/>
<p next="#ID_1973" xml:id="ID_1972"> Herr S. hatte wohl ein ruhig Gewissen, aber die Phantasie war unruhig.<lb/>
Es überkommt ihn die unwiderstehliche Lust, einmal den Nachtwächter von<lb/>
Appenzell zu spielen/ Er überredet den Diener der Nacht, ihm Rock, Mütze,<lb/>
Horn und Morgenstern zu borgen, und alsbald ruft er die Stunde ab, als<lb/>
wenn er ein geborner Nachtwächter wäre. Die Appenzeller erkannten aber den<lb/>
Unterschied von Nachtwächter und Nachtwächter, und als am andern Morgen<lb/>
der bisherige wohlbestallte Wächter vor &#x201E;die Herren" gefordert wurde, merkte<lb/>
er wohl, daß seine Stunde geschlagen habe, nur eine andere als die gewöhn¬<lb/>
lichen Stunden, deren Herold er war. Aber zu seiner angenehmen Ueberraschung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1972" xml:id="ID_1973"> lautete das Erkenntniß: In Erwägung, daß er das ihm anvertraute Amt<lb/>
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verliere. Aber in weiterer Erwägung, daß den Bitten des Herrn S. in<lb/>
Appenzell niemand widerstehen könne, wolle man Gnade für Recht ergehen<lb/>
lassen, eine Wiederholung der Art jedoch strenger Ahndung vorbehalten."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1974"> Aehnliches theilt das Buch aus Unterwald en mit. Auch in den.beiden<lb/>
Halbcantonen Ob- und Nidwalden hat die Rechtspflege noch eine sehr antike<lb/>
Färbung, die große Reform des strafgerichtlichen Verfahrens, die in andern<lb/>
Theilen der Schweiz Eingang gefunden hat. blieb hier unbekannt, und die<lb/>
hiesige Beweislehre enthält daher bedenkliche Stücke. Dem Scharfrichter spricht<lb/>
noch eine Taxordnung von 1839 &#x201E;für sein Erscheinen bei dem Examen eines<lb/>
Jnhaftirten" 30 Schillinge zu, und dasselbe bewilligt die Taxvrdnung vom<lb/>
nächstfolgenden Jahre &#x201E;für das Ausstreichen mit Ruthen im Folterstüble" und<lb/>
&#x201E;für das Haarabschneiden". Diese scharfe Examenpraxis reicht bis in die<lb/>
neueste Zeit. In einem Protokoll von 1855 heißt es: &#x201E;Bei des Inquisiten Vor¬<lb/>
führen ins Examen wird der Prvfosj vorgestellt", dann: &#x201E;Inquisit wird<lb/>
im Folterstüble mit 10 Ruthenstreichen gezüchtigt, nachher wieder vorgeführt.<lb/>
Jetzt wird ihm eröffnet, wenn er nicht aufrichtiger sein wolle, so müsse er aber¬<lb/>
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solchen Verfahren entspricht auch das materielle Strafrecht. Kein Land auf<lb/>
deutscher Erde, das eine Antiquität juristischen Bereichs wie diese auszuweisen<lb/>
hätte. Die Strafmittel sind großentheils Kirchenstrafen, und wo irgend eine<lb/>
schwere Strafe verhängt wird, fehlt es nicht an einer kirchlichen Zulage. Sieht<lb/>
man ein derartiges Erkenntniß an, so erscheint es wegen der Menge der neben<lb/>
einander zur Anwendung kommenden Strafen streng, und doch sind letztere in<lb/>
weit kürzerer Zeit zu verbüßen, als die auf dasselbe Vergehen gesetzten in einem<lb/>
Staat, der wie das benachbarte Luzern ein Strafgesetzbuch des neunzehnten<lb/>
Jahrhunderts besitzt. Der Contrast der beiden Cantone ist in dieser Hinsicht<lb/>
ungeheuer. Auf Zuchthäuser als Besserungsanstalten sind die Unterwaldner<lb/>
nicht eingerichtet, und zum Ernährer fremder Verbrecher, über die bei ihnen<lb/>
geurtheilt werden muß, halten sie sich nicht für verpflichtet. ,Sie helfen sich<lb/>
in solchen Fällen einfach mit Verbannungsdecretcn. welche wohlfeile Strafe bis¬<lb/>
weilen auch auf Cantonsangehörige angewendet wird. So wies man 1854 einen<lb/>
Züricher wegen qualisicirten Diebstahls auf Lebenszeit aus Obwalten, so ver¬<lb/>
wies man in demselben Jahre einen Luzerner Knaben wegen grober Unzucht<lb/>
auf fünfzehn Jahre aus dem Canton, und so verhängte man über Franz Lüt-<lb/>
hold von Alpnacht (in Unterwalden) wegen Diebstahls mit Einbruch Cantons-<lb/>
verweisung auf sechs und Ehrlosigkeit auf zehn Jahre.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1976" xml:id="ID_1975"> Der Verbannung gegenüber steht die Eingrenzung. 1854 wurde Johann<lb/>
Bahl, Sohn des Melchior, wohnhaft gewesen in Giswyl, wegen Diebstahls</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1975" xml:id="ID_1976"> und Unzucht auf vier Jahre in seine Heimathsgemcinde eingegrenzt. Die Ein¬<lb/>
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Verbot, des Nachts auszugehen, verschärft, in der Regel auch durch Untersagung<lb/>
des Besuchs von Märkten, wovon 1S55 ein Fall vorkam.</p>           <lb/>
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&#x201E;Einstellung im Activbürgerrecht", Ehrloserklärung u. f. w. Fälle der Art waren<lb/>
in letztverflossenen Jahrzehnt: Peter Joseph Sigrist, Steiniseps, von der<lb/>
Schwendi, wegen qualisicirten Diebstahls und Vagantität, auf zehn Jahre ehr¬<lb/>
los erklärt, auf vier in der Schwendi eingegrenzt, serner Eugen von Aa, wegen<lb/>
Diebstahls auf zwei Jahre mit nächtlichem Hausarrest belegt; auf acht ehrlos<lb/>
erklärt, wozu noch auf zwei Jahre das Verbot Handelschaft zu treiben kam,<lb/>
endlich Franz Joseph Zumbühl, Muhlefranzen. von Stanz, der wegen Bank¬<lb/>
rotts durch Urtheil des Regierungsraths ehrlos gemacht und aus Obwalten<lb/>
verwiesen wurde. &#x201E;Wer daher," so schloß das Erkenntniß, &#x201E;diesem Zumbühl<lb/>
hierorts Aufenthalt gestattet, verfällt in die durch Art. 13 der Verordnung für<lb/>
Fremdenpolizei festgesetzte Strafe von 10 bis 50 Franken."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1978"> Oft kommt die Ausstellung auf dem &#x201E;Lasterstein" mit der Ruthe in der<lb/>
Hand vor. In Obwalten verurtheilte das Gericht noch 1855 einen Mann<lb/>
und dessen Frau wegen schlechter Erziehung und Verpflegung ihrer Kinder, erste¬<lb/>
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wobei über dem Lasterstein die Worte &#x201E;pflichtvergessene Eltern" zu lesen waren.<lb/>
Die Ruthe ist das Zeichen verwirkter körperlicher Züchtigung,' im Mittelalter<lb/>
konnte jeder dieselbe nehmen und den Missethäter damit schlagen. Gewöhnlich<lb/>
ist der Lasterstein nicht eine selbständige Strafe, sondern gehört in die Kategorie<lb/>
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<p next="#ID_1980" xml:id="ID_1979"> &#x201E;In Nidwalden lautete 1351 das Urtheil gegen eine Brandstifterin, sie<lb/>
solle 1) eine Viertelstunde lang unter Läutung der Glocke und Verlesung des Straf¬<lb/>
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gleich eine auf das Verbrechen der Brandstiftung bezügliche Predigt gehalten<lb/>
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büßter Zuchthausstrafe solle sie vier Jahre lang an Sonn- und gebotenen<lb/>
Feiertagen den vor- und nachmittägigen Gottesdienst besuchen und alle zwei<lb/>
Monate ihre Andacht verrichten (beichten und communiciren?), 5) sie.sei nach<lb/>
Entlassung aus dem Zuchthause der Aufsicht der Polizei und der Freundschaft<lb/>
unterstellt, welche letztere nöthigenfalls für ihren Unterhalt zu sorgen habe,<lb/>
6) sie sei der Ehrenfähigkeit verlustig erklärt." Der Ehemann dieser Frau, wel¬<lb/>
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Zuchthaus. Da er diese Strafe ungerecht fand, so entwich er, aber nur, um<lb/>
beim Bundespräsidenten in Bern sein heimisches Criminalgericht zu verklagen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1979" xml:id="ID_1980"> Nach Nidwalden zurückgekehrt, wurde er wegen Beschimpfung der Obrigkeit<lb/>
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aus dem Lasterstein stehen zu müssen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1981"> Nicht minder merkwürdig war das 1855 in Tamm gegen ein Mädchen<lb/>
Kaldaune Berchthold ergangene Erkenntniß. Dieselbe traf wegen Unsittlichkeit<lb/>
und lügenhafter Aussage in eidlichen Verhören: Ausstellung am Lasterstein,<lb/>
Vorknien in der Kirche, viermonatliche Kettenstrafe (im elterlichen Hause zu<lb/>
verbüßen!) Eingrenzung in die Gemeinde mit nächtlichem Hausarrest und An¬<lb/>
weisung eines besondern Stuhls in der Kirche, dies alles auf drei Jahre, endlich<lb/>
100 Franken Geldstrafe und Ersatz der erwachsenen Kosten. Ein wohlgemisch¬<lb/>
ter Speisezettel, wie man sieht, zu dem die Kirche den Senf und den Pfef¬<lb/>
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Noch folgende Fälle dienen: Einer, der aus einer Kirche eine Ampel gestohlen,<lb/>
mußte während des Gottesdienstes unter der wiederausgehangnen Ampel stehen.<lb/>
Drei Kinder von elf bis fünfzehn Jahren wurden wegen Diebereien zu nächt¬<lb/>
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dreijährigem Besuch der Christenlehren und Gottesdienste in der Pfarrkirche zu<lb/>
Kerns, Wozu ihnen ein eigner Stuhl angewiesen wurde, verurtheilt. Endlich<lb/>
figurirte 1854 in dem Strafenregister eines Todtschlägers sogar &#x201E;das Vorknien<lb/>
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Zuthat zu andern Strafen Erkenntnisse folgenden Inhalts: &#x201E;Dem N. N. ist<lb/>
der Besuch der Wirtshäuser und alles was räuschig macht, zu trinken und<lb/>
jedermann ihm dergleichen geistige Getränke zu verabreichen verboten" mit dem<lb/>
Beisatz: &#x201E;ist auszutunden und auf die öffentlichen Trinkzettel zu schreiben."<lb/>
Wirthe, welche dem Verbot zuwiderhandeln, und solche, die dem Betreffenden<lb/>
geistige Getränke aus dem Wirthshaus holen, werden mit Geldbußen bestraft,<lb/>
letzterer kommt auf die Prügelbank. Die Verbannung aus der Schenke ist<lb/>
keineswegs eine leichte Strafe, da der Schweizer es allenthalben liebt, nach<lb/>
Sonnenuntergang seinen Platz am Stammgaststische des Wirths einzunehmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1984"> Wir übergehen andere interessante Mittheilungen des Buchs, um noch<lb/>
einen Blick auf die Handhabung des Criminalrechts im CantvnZug zuthun.<lb/>
Hier führte man noch im Jahre 1738 die furchtbare Tragödie eines so großen<lb/>
und vollständigen Hexenprocesses auf, wie er sonst auf deutschem Boden im<lb/>
achtzehnten Jahrhundert nicht vorgekommen ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1986" xml:id="ID_1985"> &#x201E;Ein schwachsinniges Mädchen von siebzehn Jahren hatte sich nach einer<lb/>
Unterredung mit den Jesuiten bei dem Hexentribunal in Zug als Hexe an¬<lb/>
gegeben.  Aus ihre Aussage wurden Männer, Frauen und Mädchen, darunter</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1985" xml:id="ID_1986"> eine siebzig- und eine achtzehnjährige, allen erdenklichen Folterqualen unter¬<lb/>
worfen. Ein Mann und seine junge Tochter hielten alle Qualen aus, ohne zu<lb/>
gestehen und wurden endlich freigesprochen. Ein armes Weib, die Liederfrau<lb/>
aus dem Thurgau, hatte auch nicht gestehen wollen, aber Marter, Hunger<lb/>
und Frost machten ihrem Leben ein Ende; man fand sie am 29. Januar 1,738<lb/>
in einem Winkel ihres grabähnlichen Kerkers zusammengekauert und todt. Die<lb/>
Uebrigen starben den Henkertod: die Angeberin wurde nur enthauptet, dreizehn<lb/>
Frauen und Mädchen wurden verbrannt oder strangulirt; einigen von ihnen<lb/>
schärfte man noch die Todesstrafe durch vorangehendes Reißen mit glühenden<lb/>
Zangen; einer Frau wurde vorher die rechte Hand abgehauen und die Zunge<lb/>
mit einer feurigen Zange aus dem Munde gerissen. Das Alles geschah im<lb/>
Jahr des Heils 1738!"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1987"> Noch jetzt zeigt man das Lokal, wo die Folterungen der &#x201E;Unholden" vor¬<lb/>
genommen wurden. Es ist der innen vollkommen dunkle &#x201E;Kaibenthurm".<lb/>
Osenbrüggen gibt davon folgende Schilderung: &#x201E;Nachdem zwei Kerzen ange¬<lb/>
zündet waren, stiegen wir einige steile Treppen hinan zu der alten Folter¬<lb/>
kammer ganz oben im Thurme, in welcher die peinliche Frage der Hexen statt¬<lb/>
gefunden hat. Von dem gebrauchten Apparat war nur noch wenig vorhanden.<lb/>
Wie man ein ziemlich großes Korbgeflecht in Form einer Muschel, &#x201E;die Hexen¬<lb/>
wanne" gebraucht hat, ist mir nicht recht klar geworden. Ein Querholz mit<lb/>
Löchern gehörte dazu, und jedenfalls sind die Quästionirten in dieses Instru¬<lb/>
ment eingezwängt und in exquisiter Weise gewaschen und gemartert worden.<lb/>
Vollständiger ausgerüstet ist die neue Folterkammer, welche in diesem Jahr¬<lb/>
hundert bezogen wurde. Man sieht den ganzen Apparat zum &#x201E;Aufziehen",<lb/>
die Balken, das Rad, die Rolle und die drei sauber behauenen Steine, von<lb/>
denen der größte zwei Centner wiegen soll. In der Gradation der Folter<lb/>
wurde bei hartnäckig Leagnenden bis zum Anhängen des größten Steins an<lb/>
die Beine, dem dritten Grade, vorgeschritten; bisweilen wurden gar alle Steine<lb/>
auf einmal angehängt. Der eiserne &#x201E;Kranz", welcher den Unglücklichen aufgesetzt<lb/>
wurde, ist nicht mehr vorhanden, wohl aber die &#x201E;Geige" und der &#x201E;spanische Bock".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1988"> Die Folter ist in Zug bis gegen das Jahr 1830 angewendet worden, ob¬<lb/>
wohl in etwas milderer Weise als früher, d. h. man begnügte sich seit An¬<lb/>
fang des Jahrhunderts allmälig mit dem Aufziehen ohne angehängte Steine,<lb/>
mit dem Anlegen von Daumenschrauben und dem Hinstrecken des Angeschul¬<lb/>
digten auf den Boden, in welchem Krämpen angebracht sind, an die man den<lb/>
Unglücklichen befestigte, um ihn durch Ruthenstreiche zum Geständnis? zu noth¬<lb/>
wendigen. Noch im Jahre 1824 hat eine Folterung wegen Incest statt ge¬<lb/>
habt, und der Daumenschrauben bediente man sich ^noch später, j&#x201E;aber nur",<lb/>
wie der Führer unsres Berichterstatters naiv meinte, &#x201E;wenn die Schuld ge¬<lb/>
wiß war und blos das Geständnis; fehlte."</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1989"> Ein schwacher Trost dieser republikanischen Gerechtigkeitspflege gegenüber<lb/>
ist. daß in einem europäischen Königreich, in dem weiland Königreich Neapel,<lb/>
die Folter noch volle dreißig Jahre später in kräftigster Weise politische Unter-<lb/>
suckungen unterstützte..</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1990"> Der Kaibenthurm enthält auch noch jetzt gebrauchte Gefängnisse, die eine<lb/>
vollkommene Jsolirhaft möglich machen. Es sind Valkenkasten, in deren abso¬<lb/>
luter Finsterniß der Gefangne nur noch ahnt, daß Sonne und Mond in der<lb/>
Welt sind, und in denen man dem hartnäckig leugnenden Inquisiten die Kost<lb/>
zu ganz unregelmäßigen Zeiten reicht, so daß auch diese tnninciung an Tag<lb/>
und Nacht ihm verloren geht. Er kennt nur die lange bange Z it. Die Stadt<lb/>
mag abbrennen, er weiß es nicht, nur ein Erdbeben würde i.um Kunde von<lb/>
der Außenwelt geben. Einen starken Gegensatz gegen diese Jsolirhöilen bilden<lb/>
die im alten &#x201E;Zeitthurm" von Zug eingerichteten Gefängnisse, ebenfalls BoKlen-<lb/>
täsige. aber in unmittelbarer Nähe der großen Uhr, von welcher der Thurm<lb/>
seinen Namen hat, angebracht, so daß der Gefangne hier jede Viertelstunde<lb/>
von dem Arbeiten dieser eisernen Zunge der Zeit aufgeschreckt wird,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1991"> Im Jahr 185 t ließ sich der Regierungsrath über das Gefängnißwesen<lb/>
Bericht erstatten. Derselbe ging dahin, &#x201E;daß die Gefängnisse einen abschrecken¬<lb/>
den Contrast zu der Humanität der Zeit bildeten." wurde aber g,ä-Z-ctg. gelegt,<lb/>
und noch jetzt ist alles beim Alten. Zug bat nur die erwähnten Käsige &#x2014;<lb/>
sowohl für Straf- als Untersuchungshaft. Doch werden schwere Verbrecher<lb/>
jetzt bisweilen im Zuchthaus von Zürich untergebracht, während man sie frü¬<lb/>
her häusig auf die Galeeren Italiens schickte*) was unter andern im Jahre<lb/>
1735 dem antifranzösisch und demokratisch gesinnten Landammann Schuemacher<lb/>
durch die Partei der &#x201E;Linden", d. h. die Aristokraten und Franzosenfreunde<lb/>
geschah.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1992"> Endlich hatte man in Zug bis auf die neueste Zeit noch ein sehr eigen¬<lb/>
thümliches Surrogat für die Zuchthausstrafe, welches in den dreißiger Jahren<lb/>
in der ganzen innern Schweiz verbreitet nxir. Der Verurtheilte wurde an den<lb/>
Mindestforderndcn versteigert, so daß dieser ihn in seinem Hause an einer<lb/>
Kette zu halten und zu füttern hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1993"> &#x201E;Noch vor einigen Jahren," so erzählt Osenbrüggen, &#x201E;war ein solcher<lb/>
Unglücklicher in Aegeri oder Menzingen in eine an der Wand des Hauses be¬<lb/>
festigte Kette gelegt. Spielende Kinder gingen ab und zu, um sich mit ihm<lb/>
zu unterhalten und sich kleine Pappärbeiten von ihm machen zu lassen."</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_34"> ") Kam im siebzehnten Jahrhundert auch in der freien Stadt Nürnberg sowie in Land¬<lb/>
<note type="byline"> D. Red.</note> schaften vor, die jetzt zu Baden gehören. </note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1994"> Politische Zustände und Personen in Deutschland zur Zeit der französischen<lb/>
Herrschaft von Cb, Tb, Perthes. I. Band. Das südliche und westliche<lb/>
Deutschland. Gotha. 1812.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1995"> Zu dem ausgezeichneten Werk, welches der Titel den Lesern d. Bl.<lb/>
anzeigt, war Perthes vor vielen andern befähigt. Durch seine Schriften über<lb/>
das deutsche Staatsleben vor der Revolution und das Leben von Friedrich<lb/>
Perthes hat er bewährt, wie vertraut er mit der Geschichte jener Zeit ist, na¬<lb/>
mentlich das letzte Buch stellt einen großen Fortschritt in der politischen Bio¬<lb/>
graphie vor. Friedrich Perthes war selbst keine große Persönlichkeit, aber durch<lb/>
seine vielseitigen Verbindungen und die Ereignisse wurde er ein Ohr der Zeit,<lb/>
und die an ihn gerichteten Briefe, welche uns der Sohn mittheilt, bieten treff¬<lb/>
liches Material für die Geschichte jener Tage. Daneben ist das Buch sehr gut<lb/>
geschrieben, und wir können nur bedauern, daß nicht die Aufgabe Steins Leben<lb/>
zu schildern einer ähnlich kunstfertigen Hand zugefallen ist. Diesmal löst Per¬<lb/>
thes eine größere Aufgabe: Darstellung der Einwirkungen, welche die französische<lb/>
Umwälzung auf Deutschland in politischer und socialer Beziehung gehabt, und er<lb/>
thut dies in der belehrendsten Weise. Es war lange zu beklagen, daß in den<lb/>
Geschichten des Zeitalters der Revolution alle Aufmerksamkeit auf die Begeben¬<lb/>
heiten in Paris und die Feldzüge gerichtet war, erst Sybel und Tocqueville<lb/>
haben, was Frankreich b'etrifft, die tiefern socialen Gründe der Bewegung ent¬<lb/>
hüllt, für Deutschland aber gebrach es, mit Ausnahme Preußens, bisher an<lb/>
einer eingehenden Schilderung der innern Verhältnisse. Offenbar aber liegt für<lb/>
uns doch die größte Bedeutung der ganzen Revolution in dem Einfluß, den<lb/>
sie auf die heimischen Zustände gehabt hat, das Werk von Perthes füllt daher<lb/>
um so mehr eine große Lücke aus, als unsrer Ansicht nach die gestellte Aus¬<lb/>
gabe auf das glücklichste gelöst ist.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1997" xml:id="ID_1996"> Die Einleitung zeigt, wie am Ende des 18. Jahrhunderts das Bewußt¬<lb/>
sein der gemeinsamen Nationalität im deutschen Reiche vollkommen geschwunden<lb/>
war; gleich Leichensteinen standen Kaiserthum und Reichstag, Reichsgerichte und<lb/>
Reichsarmee umher, verwitterte Denkmale untergegangener Größe, die nur<lb/>
Spott oder Schmerz erweckten. Mit den politischen Formen war allmälig auch<lb/>
das politische Leben erloschen, das die Voraussetzung für die Dauer jedes an¬<lb/>
dern nationalen Gutes bleibt, in den einzelnen Territorien waren die Staat-</p>             <lb/>
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<p next="#ID_1998" prev="#ID_1996" xml:id="ID_1997"> bildenden Kräfte erstarrt, die Erschöpfung des dreißigjährigen Krieges hatte<lb/>
den fürstlichen Absolutismus ermöglicht, der Staat sah im Menschen keinen be¬<lb/>
rechtigten Bürger, sondern nur den Unterthan, das zu regierende Object. Nur<lb/>
mächtige Stöße konnten die träge Masse aufrütteln und als solche traten Frie¬<lb/>
drich der Große und die französische Revolution auf. Wir wollen uns hier<lb/>
bei ersterm nicht aufhalten, nachdem uns seine Bedeutung noch kürzlich Freytag<lb/>
so trefflich, dargestellt hat und wenden uns zu der letztern. Die Revolu¬<lb/>
tion traf Deutschland nicht unvorbereitet; wenn keine lebendigen Parteien da<lb/>
waren, welche wie im Mittelalter und in der Reformation auf dem Boden der<lb/>
Wirklichkeit erwuchsen, so hatte doch die philosophische Speculation durch die<lb/>
Theorien der naturrechtlichen und Montesquieu'schen Schule vorgearbeitet. Da<lb/>
das Mitwirken am lebendigen Staat versagt war, so zimmerte man sich einen<lb/>
besten Staat in der Einbildung, in dem alles nach dem Nichtmaß der Vernunft<lb/>
aufgebaut war, und begrüßte daher den Versuch der Franzosen, einen solchen<lb/>
Idealstaat in die Wirklichkeit zu übersetzen, mit lautem Beifall. Aber richtig<lb/>
bemerkt Perthes, daß durch Parteien, welche auf bloßen Theorien fußten, noch<lb/>
nie Staaten gestürzt oder reformirt sind, und daß jede eingreifende Veränderung<lb/>
auch in Deutschland nach 1 739 aus den besonderen Zuständen, Personen und<lb/>
Ereignissen der Territorien hervorging, welche mit der Revolution zusammen¬<lb/>
trafen. Gerade in dem Theil des Reiches, das französischen Angriffen offen<lb/>
lag, war die Zerstücklung am kläglichsten, während im entlegneren Osten Preu¬<lb/>
ßen und Oestreich einen Halt gaben; im Westen hatten also Revolution und<lb/>
Napoleonismus verhältnißmäßig leichtes Spiel, nachdem erst jene größern<lb/>
Mächte diesen Theil Deutschlands den Fremden überlassen hatten. Das deutsche<lb/>
linke Rheinufer theilte sich wesentlich unter die drei geistlichen Kurfürsten-<lb/>
thümer Mainz, Köln und Trier und'die beiden Reichsstädte Köln und Aachen.<lb/>
Nur die beiden letzteren hatten ein selbständiges Leben gehabt. Bereits in der<lb/>
Römerzeit hatte Köln eine Rolle gespielt, in der Einbürgerung des Christen¬<lb/>
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wuchs während der Herrschaft der Merovinger und Karolinger und stieg im<lb/>
Mittelalter zu immer größerer Bedeutung. Es gehörte zu den wenigen deut¬<lb/>
schen Städten, in denen sich zu allen Zeiten ein Kern freier Geschlechter be¬<lb/>
hauptete, die dann im zwölften und dreizehnten Jahrhundert den Kampf für<lb/>
die Unabhängigkeit von bischöflicher Herrschaft in erster Reihe und mit größ¬<lb/>
tem Erfolge fochten, die Schlacht von Woringen (1288) stellte Köln dauernd<lb/>
vor dem Priesterregiment sicher. Im vierzehnten Jahrhundert folgten die<lb/>
Kämpfe der Geschlechter mit den Zünften, welche mit dem Siege der letzteren<lb/>
endeten, auf dem Verbundbrief von 1396 ruhte fortan die Verfassung' der<lb/>
Stadt, die neue städtische Obrigkeit, Rath und Gaffelfreunde, ging aus der ge-<lb/>
sammten zünftigen Bürgerschaft hervor.  Das bewegte politische Leben hatte</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1997" xml:id="ID_1998"> ein starkes Geschlecht groß gezogen, das sich auch nach außen kräftig geltend<lb/>
zu machen mußte; weithin erstreckten sich Kölns Handelsbeziehungen, und bis<lb/>
zum fünfzehnten Jahrhundert leitete es mit Lübeck die Hansa; in Kunst,<lb/>
Wissenschaft und Handwerk stand es keiner deutschen Stadt nach. Aber der<lb/>
Geist wich aus den Formen, als Köln die Reformation zurückwies und die<lb/>
Dunkelmänner beschützte. Der Handel sank zur Krämerei, die Malerschule<lb/>
zur Anstreicherzunft, das Handwerk war auf den Bedarf der Nachbarn<lb/>
beschränkt, nicht einmal die vorhandenen Denkmäler wußte man vor dem<lb/>
Verfall zu bewahren. Während in den erzbischöflichen Residenzen Mainz,<lb/>
Koblenz und Bonn die Aufklärung wenigstens ein gewisses Leben in Ver¬<lb/>
waltung und Wissenschaft brachte, lag Köln wie Aachen regungslos in den<lb/>
starren Formen des Katholicismus, welche die Gegenreformation erzeugt hatte.<lb/>
Je bedenklicher der Erzbischof in Bonn dem neuen Geist huldigte, desto leiden¬<lb/>
schaftlicher warf sich das in Köln gebliebene Domcapitel mit seinen reichs¬<lb/>
fürstlicher und reichsgräflichen Domherren und Dvmicillaren, Vicaren und<lb/>
Capellanen in eine bigotte Opposition. Die zusammengeschmolzene Bevölkerung<lb/>
lag ganz in der Hand eines zahllosen Klerus. In den drei Gymnasien er¬<lb/>
theilten Priester im Priesterkleid den Unterricht an Schüler, welche in allen<lb/>
Classen Rosenkranz und Gebetbuch stets bei sich führen mußten. Die Univer¬<lb/>
sität war halb eine kirchliche Anstalt, halb eine reichsstädtische Zunft, welche<lb/>
j^eden Nichttölncr eisersüchtig fern hielt. Die wenigen Versuche, etwas von dem<lb/>
Licht der Zeiten Lessings oder auch nur Saliers in die dumpfen Zellen einer<lb/>
hochmüthigen Orthodoxie zu leiten, mißlangen vollständig. In dem Bestreben,<lb/>
die Stadt so rein von Gedanken zu erhalten wie die Hörsäle, wurde die Uni¬<lb/>
versität von dem erzbischöflichen Official, dem päpstlichen Nuntius und einem<lb/>
Dominicaner unterstützt, welcher aufgestellt war als Inquisitor gegen ketzerische<lb/>
Schlechtigkeit; sie mit einander übten eine vierfache Censur. Es lebten nicht<lb/>
wenige Protestanten in Köln, aber sie durften weder ein Amt bekleiden noch<lb/>
ein Haus besitzen, weder eine Kirche noch einen Betsaal haben: auf einem im<lb/>
Rheine ankernden Schiffe durften sie sich versammeln. &#x201E;Köln ist," schreibt.ein<lb/>
reisender Franzose, &#x201E;in jedem Betracht die abscheulichste Stadt in Deutschland;<lb/>
die meisten Häuser drohen den Einsturz, ein großer Theil derselben steht ganz<lb/>
leer. Privilegirte Bettler machen ein Drittheil der Bevölkerung aus; vor je¬<lb/>
der Kirche sitzen sie reihenweise auf Stühlen und folgen einander nach der<lb/>
Anciennetät; stirbt der Vorderste ab, so rückt sein nächster Nachbar vor."</p>             <lb/>
<p next="#ID_2000" xml:id="ID_1999"> Bei solchen Zuständen mußte auch das Verfassungslebcn in vollkommnen<lb/>
Verfall gerathen; die Gaffelfreunde hatten ihre alte Stärke verloren, weil bei<lb/>
ihrer Wahl die Zünfte sich fast nur durch die Größe der Geldspenden leiten<lb/>
ließen, der Rath wurde thatsächlich zu einem sich selbst ergänzenden Körper, unter<lb/>
dessen Mitglieder fast alle Aemter der städtischen Gerichtsbarkeit und Verwal-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1999" xml:id="ID_2000"> tung vertheilt waren. Und die Regierung des Rathes war eine klägliche, die<lb/>
Finanzen lagen in der ärgsten Verwirrung, die Beschwerden stiegen mit jedem<lb/>
Jahr, während der Rath sich bei seinen Versammlungen mit den nichtigsten<lb/>
Gegenständen beschäftigte. Die Rathsleute erschienen in Talar und Barett, die<lb/>
Bürgermeister im pelzverbrämten Scharlachmantel, um feierlich zu erklären, daß<lb/>
der Wittib Jungblut die Erlaubniß abgeschlagen werden solle mit Nägeln zu<lb/>
handeln, widrigenfalls dem Nagelschmicdamt erlaubt sei, sich die vorfindenden<lb/>
Nägel mittels behörig zu ersuchenden gewaltigen Beistands hinwegzunehmen,<lb/>
oder, als zwei Kölnische Soldaten gestohlen hatten, daß der eine 30 Stockschläge<lb/>
ad xoZtörioi-g, erhalten und an die kaiserlich königliche Werbung übergeben,<lb/>
der andere gleichfalls 30 Stockschläge g,ä poswiiora erhalten, aber an die<lb/>
königlich preußische Werbung übergeben werden solle. Die kleinste innere<lb/>
Schwierigkeit zu beseitigen war dagegen der Rath unfähig, ohnmächtig stand<lb/>
er den Bewegungen gegenüber, welche die Zulassung der Protestanten oder die<lb/>
Beschwerden über Unterschleife in der Stadt herbeiführten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2001"> Ganz ähnlich waren die Zustände in der alten Krönungsstadt Aachen, wo<lb/>
die Parteiungen und Unruhen in den letzten Jahren vor der Revolution einen<lb/>
so ernsten Charakter angenommen, daß 1787 eine Neichskammergerichtscommissivn<lb/>
unter Dohm zur Untersuchung der vorgefallenen Rechtsstörungen und zur Ab¬<lb/>
stellung- der Mißbräuche eintraf.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2003" xml:id="ID_2002"> Solche Gemeinwesen konnten natürlich keinen Damm gegen das Ueber-<lb/>
fluthen der Revolution bilden. Aber nicht weniger kläglich sah es in den geist¬<lb/>
lichen Landen aus. In Bonn, Coblenz und Mainz war das städtische Leben<lb/>
schon weit früher als in Köln und Aachen vollkommen verfallen, der Rath zur<lb/>
untergeordnetsten Verwaltungsbehörde herabgesunken, die sich wesentlich damit<lb/>
beschäftigte, die Privilegien der verlommnen Zünfte aufrecht zu erhalten. Da<lb/>
wurde die fünfzehnjährige Gertrud in Neuendorf verurtheilt, dreimal 24 Stunden<lb/>
bei Wasser und Brod im Hundehaus zu sitzen, weil sie sich wiederholentlich an<lb/>
Mohrrüben vergangen, oder die nvthgedrungenen Vorstellungen sammt fußfäl¬<lb/>
liger Bitt der Perrückenmacherinnung gegen die Pfuscher und deren nöthige<lb/>
Abhelfung berathen. Und wie in den Städten, so fehlte es auch auf dem<lb/>
Lande an jedem selbständigen Leben, die Landstände traten nicht mehr zusam¬<lb/>
men, der Adel suchte Stellen und Vergnügungen an den sittenlosen geistlichen<lb/>
Höfen, die Bauern wurden durch Steuern und Frohnden gedrückt und aus-<lb/>
gesogen. Die Regierung der letzten geistlichen Kurfürsten bot ein Durcheinander<lb/>
von starrer Bigotterie, Frivolität und Aufklärung, jede Hinneigung zum Prote¬<lb/>
stantismus ward verfolgt, aber zahlreiche Stellen an Illuminaten vergeben und<lb/>
ein heftiger Krieg mit dem Papste darüber geführt, ob der Nuntius in Gegen¬<lb/>
wart des Erzbischofs sein schwarzes Käppchen aufbehalten dürfe. Hcinse war<lb/>
Vorleser des Erzbischofs von Mainz, Eulogius Schneider ward an die Bonner</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2002" xml:id="ID_2003"> Universität berufen, der Hofadel lebte in Rousseau's Träumereien und hätte es<lb/>
doch als tolle Anmaßung empfunden, wenn sich jemand in das Capitel hätte<lb/>
eindrängen wollen, dem die 16 Ahnen fehlten. Je nachdem eins dieser wider¬<lb/>
sprechenden Elemente die Oberhand gewann, änderte sich die Regierung des be¬<lb/>
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entweder dem Papst oder den Lehren der Selbständigkeit zu, welche in der<lb/>
Emser Punctation ihren Ausdruck fanden. Solche Zustände mußten beim Zu¬<lb/>
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<p next="#ID_2005" xml:id="ID_2004"> Die merkwürdigste Erscheinung bei dieser Lage der Sache bleibt, daß den¬<lb/>
noch die Franzosen von der Bevölkerung nirgends gut aufgenommen wurden;<lb/>
es waren einzelne Enthusiasten wie Forster und Görres, oder die anarchischen<lb/>
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ger und Bauern zeigten ihren Widerwillen gegen die Neuerungen sehr nach¬<lb/>
drücklich und konnten nur durch Terrorismus dazu gebracht werden, um den<lb/>
Freiheitsbaum zu tanzen. Als der französische General Dampierre in Aachen<lb/>
eine Volksversammlung berufen, um durch sie die bisherigen Behörden zu besei¬<lb/>
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ob sie keine Aenderung wünschten, nein! und liefen sofort wieder nach Hause.<lb/>
Aehnlich war es in Köln und andern Städten, in Coblenz protestirten alle<lb/>
Zünfte gegen die Erklärung der Republik, es war unmöglich, die Bürger zur<lb/>
Unterzeichnung einer Adresse zu bewegen, und da man einmal viele Unterschrif¬<lb/>
ten brauchte, wurden die Knaben aus der Schule herbeigerufen und mußten ihre<lb/>
Namen, doch ohne Angabe ihres Berufes, eintragen. Das Landvolk war in<lb/>
der besten Disposition, und wenn sich ein leitender Kopf in den Regierungen<lb/>
gefunden, so wäre der Widerstand leicht zu organisiren gewesen. Davon war<lb/>
aber freilich nichts zu sehen; zuerst suchte man die Vorgänge zu ignoriren, das<lb/>
Bonnische Jntelltgenzblatt erwähnte bis zum Sturm der Bastille wegen Mangel<lb/>
an Raum nichts von den Unruhen in Frankreich, der hochedele hochweise<lb/>
Rath von Köln verwarnte die Zeitungsschreiber, &#x201E;welche über die Grenzen der<lb/>
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lichen Zusätzen, Vernünftelungen und Ausschweifungen hinausgehen". Als dies<lb/>
Mittel nicht mehr half, erfolgten eindringliche Mahnungen zur Anhänglichkeit<lb/>
an die angestammte Obrigkeit, aber zu gleicher Zeit packten die Kurfürsten und<lb/>
der Hofadel ihre Kostbarkeiten ein und flohen bei der ersten Annäherung der fran¬<lb/>
zösischen Schaaren. Das erweckte nun wohl Erbitterung gegen die erstem, aber<lb/>
keine Vorliebe für die letztern, um so weniger als die französischen Brüder anfangs<lb/>
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wurden von den Gewalthabern requirirt, alle bestehenden Steuern mit der<lb/>
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den Druck auflehnen werde, griffen sie zu den schärfsten Vorsichtsmaßregeln,<lb/>
alle Waffen mußten abgeliefert werden, jedes gefährliche Gespräch sollte vor<lb/>
die Revolutionstribunale gebracht werden; dagegen lösten sich ungestraft alle<lb/>
socialen Bande, Raub, Plünderung. Erpressung waren an der Tagesordnung;<lb/>
bald begann auch das Hinwegscbleppen der Kunstschätze nach Paris. Aber<lb/>
während die Bevölkerung keinerlei Grund hatte sich des Einbruchs der Fran¬<lb/>
zosen zu freuen, so gab es wohl enthusiastische Köpfe, welche von den neuen<lb/>
Ideen berauscht und von der Verkommenheit der alten Zustände angewidert,<lb/>
die Republikaner mit Begeisterung begrüßten; die bedeutendsten von ihnen waren<lb/>
Georg Forster und Joseph Görres. Förster ist von Perthes mit besonderer<lb/>
Vorliebe behandelt, eigentlich in einer vollständigen Biographie, die uns zu sehr<lb/>
aus dem Rahmen des Buches herauszutreten scheint. Dies war kaum nöthig;<lb/>
denn kaum wird noch jemand der Ansicht von Gervinus sein, der Forster als<lb/>
großen deutschen Staatsmann empfiehlt, während er doch nur ein hochbegabter<lb/>
Mensch war, der in allem Dilettant blieb. Nicht allein im Mangel religiöser<lb/>
Gesinnung, sondern auch namentlich in dem männlicher Kraft, welche dem<lb/>
Unglück fest die Stirne bietet, lag Forsters tragisches Verhängniß, das ihn bei<lb/>
seiner beweglichen Natur von einer Verirrung zur andern trieb, bis er enttäuscht<lb/>
ein einsames Grab in Paris fand. Anders stand es mit Görres. Weit jünger<lb/>
als Forster erfaßte er die Idee der Republik mit Begeisterung, aber die wirk¬<lb/>
lichen Republikaner enttäuschten ihn bald gründlich, und auch er ward ihnen<lb/>
schnell verhaßt, als er gegen Corruption und Gewaltsamkeit seine Stimme<lb/>
unerschrocken erhob. Wie für Forster schwanden für ihn durch einen Besuch in<lb/>
Paris alle Illusionen, aber er kam geheilt von dort zurück, und nun entwickelte<lb/>
sich in ihm eine heilsame Reaction.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2007" xml:id="ID_2006"> Die cisrhenanische Republik, welche trotz aller Bemühungen von Schwärmern<lb/>
und Ehrgeizigen keine einzige Gemeinde des linken Rheinufers für sich hatte<lb/>
und nur durch Militärgewalt durchgeführt ward, war eine flüchtig vorüber¬<lb/>
gehende Erscheinung, die Lehre von den natürlichen Grenzen verlangte die Ein¬<lb/>
verleibung; französische Gouvernementscommissare übernahmen die Verwaltung,<lb/>
endlich wurden 1802 die vier rheinischen Departements den französischen gleich¬<lb/>
gestellt. Eine vollkommene Umwälzung aller Rechtsverhältnisse trat ein. Adel.<lb/>
Klerus, städtische und gutsherrliche Obrigkeiten hatten ihre Stellung verloren.<lb/>
Alle Prärogative, Exemtionen und Privilegien wurden aufgehoben, die Adels¬<lb/>
titel und Substitutionen abgeschafft, die Klöster säcularisirt, spät,er der eocle<lb/>
vivit eingeführt. Dies waren große Vortheile für das Volk, die Bauern wur¬<lb/>
den von allen gutsherrlichen Lasten befreit und erwarben die Güter als Eigen¬<lb/>
thum, die sie bisher nur in erblicher Nutzung gehabt, gar mancher harte Amt¬<lb/>
mann zog jetzt höflich vor dem oitoz?oll den Hut. Die Aufhebung der Zünfte.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2006" xml:id="ID_2007"> die Gleichheit vor dem Gesetz gab dem Bürgerstande neues Leben, die Rhein-<lb/>
schiffahrtsoctroi ward geordnet, Köln ward Freihafen. Allmälig verbesserte sich<lb/>
auch die Verwaltung, seit Napoleon am Ruder war, wurden keine Unterschleife<lb/>
und Vergewaltigungen geduldet, mit Nachdruck ward für die Herstellung polizei¬<lb/>
licher Sicherheit gesorgt, das Schulwesen ward neu organisirt, der katholische<lb/>
Cultus wiederhergestellt. Alle diese Resultate der Rcgierungsthätigkeit Napoleons<lb/>
wurden anerkannt und führten eine für die französische Herrschaft nicht ungün¬<lb/>
stige Stimmung herbei. Dazu kam. daß die unmittelbaren Kriegsdrangsale<lb/>
dem Lande erspart blieben, der Durchzug der Heere gab neben einzelnen Lasten<lb/>
auch viel Verdienst, bei den hohen Kornpreisen machten die Bauern große Ge¬<lb/>
winne an den Lieferungen für die Armee. Aber neben diesen Wohlthaten<lb/>
eines wenigstens äußerlich aufbauenden Regimentes machten sich auch von An¬<lb/>
fang an große Schattenseiten geltend, vor allem der Druck, der auf dem geisti¬<lb/>
gen Leben lag, das ganze Kaiserreich war eben doch ein großer intelligenter<lb/>
Despotismus. Kirche, Schule und Presse wurden unter strengster Aufsicht gehal¬<lb/>
ten; dabei mußte natürlich eine vollständig mechanische Behandlung eintreten,<lb/>
meHr und mehr ward alles nach französischem Schnitt eingerichtet, die Lyceen<lb/>
bekamen einen klösterlich militärischen Charakter. Franzosen drängten sich in die<lb/>
Lehrerstellen ein, man suchte den deutschen Unterricht so viel wie möglich zu be¬<lb/>
seitigen. Dies wurde unmuthig gefühlt, aber das Gefühl ging noch nicht tief,<lb/>
das linke Rheinufer hatte mit dem übrigen Deutschland die Zeit der geistigen<lb/>
Erstarrung, aber nicht die Erweckung gekannt, Lessing und Klopstock waren<lb/>
spurlos an ihm vorübergegangen. Der Unmuth drang in die Massen erst, als<lb/>
der materielle Druck durch Steuern und Conscription sich unter den unauf¬<lb/>
hörlichen Kriegen von Jahr zu Jahr steigerte, besonders seit dem Beginn des<lb/>
russischen Feldzuges.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2009" xml:id="ID_2008"> Einzelne bedeutendere Männer aber fanden sich auch früher, welche den<lb/>
Geistesdruck fühlten und nur im festen Anschluß an das nationale deutsche<lb/>
Leben Rettung sahen; von ihnen sind Görres und Boisser6e die bedeutendsten.<lb/>
Bitter über seine geträumte Republik durch die Republikaner getäuscht, hatte<lb/>
Görres nach seiner Rückt'ehr von Paris sich auf eine Lehrerstelle am Gymnasium<lb/>
in Coblenz zurückgezogen und sich poetisch-philosophischen Studien hin¬<lb/>
gegeben. Er schloß sich an die aufblühende romantische Schule. Arnim und<lb/>
Brentano fesselten ihn, er warf sich auf Kunst und Poesie des Mittelalters und<lb/>
ward in der Stille seiner von französischen Behörden unbeachteten Arbeiten aus<lb/>
einem Dekadenspötter zu einem katholischen Deutschen, dessen seit 1810 in<lb/>
Perthes vaterländischen Museum erscheinende Aufsätze den tiefsten Ingrimm<lb/>
gegen die Fremdherrschaft athmeten. &#x201E;Da ist keine Achtung für Besonderheit<lb/>
und Nationalität," schrieb er 181.1. &#x201E;jener altfranzösische Gartengeschmack, der aus<lb/>
Bäumen Menschen schnitt, schneidet jetzt Menschen zu Wänden und Hecken. Inder</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2008" xml:id="ID_2009"> und Neuseeländer würden Präfecten, Code und Censur bekommen, wenn sie<lb/>
uns erst angehörten, sie haben das kleinste Maß von Menschen als Grundmaß<lb/>
angenommen, alles Andre wird abgehauen und wie die Rasenplätze glatt geschoren<lb/>
und gleich gewälzt." &#x2014; In andrer Weise wirkte Boisseree für deutsches Wesen.<lb/>
Aus Köln gebürtig, hatte er in Hamburg in Reimarus' Kreise einige Jahre zu¬<lb/>
gebracht, die ihn der deutschen Literatur gewannen; nach seiner Rückkehr begann<lb/>
er die Kunstschätze seiner Vaterstadt zu studiren und mit gleichgesinnten Freun¬<lb/>
den Bilder der deutschen Schule anzukaufen; mit seinem Bruder erforschte er<lb/>
am Dome die Gesetze der gothischen Baukunst. Wie die Gebrüder Grimm<lb/>
die mittelhochdeutschen Dichtungen wieder entdeckten, so haben die Boisser6e's<lb/>
deutsche Malerei und Baukunst wieder gefunden und durch geschichtliche und künst¬<lb/>
lerische Forschung und Darstellung dem Verständniß näher gebracht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2010"> Perthes theilt den zweiten Abschnitt seines Buches in vier Theile, Dal-<lb/>
berg und sein Land, die unselbständigen Rheinbundstaaten des westlichen<lb/>
Deutschlands, Bayern und Würtemberg.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2012" xml:id="ID_2011"> Dalberg ist ein schlagendes Beispiel für die Wahrheit, daß alle Begabung<lb/>
ohne Charakter in öffentlichen Verhältnissen zu nichts führt. Aus einer alten<lb/>
reichsritterlichen Familie entsprossen, zeichnete er sich früh aus und ward bereits<lb/>
im 28. Jahre zum kurmainzischen Statthalter in Erfurt ernannt. Ohne gründ¬<lb/>
liches Wissen und wirkliche Durchbildung hatte er einen lebhaften Trieb Kennt¬<lb/>
nisse zu verbreiten und den unruhigen Eifer seine Untergebenen aufzuklären, er<lb/>
schrieb bald über Aesthetik, bald über Chemie, heute über CKristentbum und morgen<lb/>
über Criminalgesetze, er trat in Verbindung mit dem weimarscher Hofe, er förderte<lb/>
Schiller und stand in lebhaftem Verkehr mit Wilhelm von Humboldt, der an ihn<lb/>
seine Ideen über die Grenzen der Wirksamkeit des Staates richtete, um die Viel-<lb/>
regiererei zu bekämpfen, freilich ohne Erfolg. Er gewann vielfache Anerkennung,<lb/>
aber kein volles festes Vertrauen, wie es für den Staatsmann nothwendig ist;<lb/>
dieser Mangel zeigte sich weniger in Erfurt, wo er als Statthalter ^ ein kleines<lb/>
Gebiet regierte, aber desto mehr, sobald er in größere Verhältnisse übergriff.<lb/>
Er wünschte Coadjutor und Nachfolgn des Kurfürsten von Mainz zu werden,<lb/>
benahm sich aber so. daß die preußische Partei ihn für östreichisch, die östreichische<lb/>
für preußisch gesinnt hielt. Als er endlich durch preußischen Einfluß gewählt<lb/>
ward, trat er zwar dem Fürstenbunde bei. sandte aber gleichzeitig ein Schreiben<lb/>
an Kaiser Joseph, das demselben als Beweis vollkommener politischer Hin¬<lb/>
gebung erschien. Als die Stürme der Revolution ausbrachen, suchte Dalberg<lb/>
seine Befriedigung in theoretischen Untersuchungen über Regierungskunst und<lb/>
schöne Künste; als die Gefahr näher rückte, verlangte er die Ernennung Erz¬<lb/>
herzog Karls zum Dictator; als er sah, daß nach dem Frieden von Campo<lb/>
Formio die Säkularisation unvermeidlich war, warf er sich Napoleon in die<lb/>
Arme. Durch dessen Gunst behielt er allein von allen geistlichen Herren eine</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2011" xml:id="ID_2012"> landesherrliche Stellung, und nur durch Napoleon konnte er dieselbe behaupten<lb/>
und erweitern. Der gewaltigen Persönlichkeit des Kaisers gegenüber zeigte sich<lb/>
die weiche Willenlosigkeit des Primas. Als er vor der Schlacht von Austerlitz<lb/>
im Glauben an das Sinken von Napoleons Stern die Stellung von Truppen<lb/>
geweigert und eine wunderliche Proclamation erlassen, mußte er sich die härteste<lb/>
Behandlung gefallen lassen; er suchte sein Unrecht vergessen zu machen, indem<lb/>
er Napoleon zur Regeneration der Reichsverfassung aufforderte, deren Grundzüge<lb/>
im Rheinbund ihre Verwirklichung erhielten. Cardinal Fesch, ein Corse, der<lb/>
kein Wort deutsch verstand, dessen einziger Titel für geistliche Würden seine Ver¬<lb/>
wandtschaft mit Napoleon war, ward auf seinen Wunsch Coadjutor. Dalberg<lb/>
selbst Großherzog von Frankfurt. Ehre genug ward dem eiteln, schwachen<lb/>
Mann zu Theil, aber er fühlte stets, daß er ein Werkzeug in fremder Hand<lb/>
sei. er, der mit Königen an einer Tafel speiste, wagte nicht sich für die Milde¬<lb/>
rung von Steins Acht zu verwenden und führte, seinen früher ausgesprochenen<lb/>
Grundsätzen entgegen, die ganze Napoleonische Gesetzgebung in seinem Groß-<lb/>
herzogthum ein. Das Geschöpf folgte dem Schicksale seines Schöpfers; mit<lb/>
der Schlacht von Leipzig siel Dalbcrgs Staat, er hatte schon vor der Ankunft<lb/>
der Verbündeten Land und Leute in Stich gelassen und starb vergessen. ein<lb/>
warnendes Beispiel für Fürsten, die ihre Stütze im Auslande suchen. Richtig<lb/>
urtheilt gewiß Perthes. wenn er sagt: &#x201E;Er ist weder unberechtigter noch selbst¬<lb/>
süchtiger und niedriger aufgetreten als die andern südwestlichen Rheinbundsfür¬<lb/>
sten, aber er hatte reichere Gaben als sie und ebenso wenig geleistet, er hatte<lb/>
größer geredet als sie und ebenso klein gehandelt."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2013"> Die Länder, wo unleugbar die neue Ordnung der Dinge am wenigsten<lb/>
schonungslos durchgeführt ward, waren Baden. Nassau und Hessen-Darmstadt.<lb/>
Sie folgten zwar dem neuen Sterne, der das Markgrafenthum zehnfach ver¬<lb/>
größerte und dem Landgrafenthum zur doppelten Einwohnerzahl verhalf; die<lb/>
Verschmelzung d»r verschiedenartigen kleinen Territorien zu einem neuen Staate<lb/>
konnte auch ohne durchgreifende, die bestehenden Rechte oft schwer verletzende<lb/>
Maßregeln nicht geschehen, aber in den drei Ländern wirkte die Persönlichkeit<lb/>
des Fürsten mildernd ein. Karl Friedrich von Baden zeigte sich vor allem als<lb/>
ein ehrenwerther religiöser Fürst, der die allgemeine Liebe seiner Unterthanen<lb/>
genoß, wenn auch freilich von einer Unabhängigkeit des Charakters den Fran¬<lb/>
zosen gegenüber keine Rede war. Unterrichtswesen und Kirche erfreuten sich<lb/>
einer ernsten und gesunden Gesetzgebung, die Universität Heidelberg ward reor-<lb/>
ganisirt und hob sich rasch durch ausgezeichnete neubcrufne Lehrer; Armenpflege.<lb/>
Steunverfassung und die gesammte Verwaltung wurden zweckmäßig ge¬<lb/>
ordnet.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2015" xml:id="ID_2014"> In Baden. Hessen-Darmstadt und Nassau fand sich wenigstens ein Kern,<lb/>
der eine Vergangenheit hatte, und an den sich die neuen Erwerbungen an-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2014" xml:id="ID_2015"> schließen konnten, namentlich Fürstenhäuser, welche die Nheinbundsouveränetät<lb/>
mit der Vorzeit.verknüpften. Aber wie Dalbergs frankfurtischer Staat, so wa¬<lb/>
ren das Großherzogthum Berg und das Königreich Westphalen reine Erzeug¬<lb/>
nisse des Zufalls und der Willkür, aus einem Gemenge von früheren Terri¬<lb/>
torien zusammengewürfelt und einem Verwandten Napoleons als Versorgung<lb/>
gegeben. Die Wirthschaft Jerome's. welche König in seinem Carneval behan¬<lb/>
delt, findet eine scharfe Charakteristik bei Perthes; die Sünden des preußischen<lb/>
Adels, der sich vor den französischen Abenteurern willfährig beugte, glücklich<lb/>
war, ihnen seine Töchter geben zu können und selbst am liederlichen Hofe zu<lb/>
prasselt, werden so strenge hervorgehoben, wie die feige Weisheit Johannes<lb/>
v. Müllers, der sich plötzlich umzudenken wußte vor dem. dem Gott die Welt<lb/>
in seine Hand gegeben. Doch hätte Müller wohl eine etwas ausführlichere Be¬<lb/>
handlung verdient, und namentlich der unvergleichliche Absagebrief von Gentz<lb/>
citirt werden sollen, denn wie Dalberg unter den Vornehmen, so steht Müller<lb/>
unter den Gelehrten als warnendes Beispiel da.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2017" xml:id="ID_2016"> Anders als diese unselbständigen oder durch die Laune des Zufalls gebil¬<lb/>
deten Staaten stellten sich Bayern und Würtemberg im Zeitalter der Revolu¬<lb/>
tion. &#x201E;Das bayrische Volk ist geistlich, schlecht und gerecht, läuft gern wall¬<lb/>
fahrten, legt sich mehr auf Ackerbau und Viehzucht als auf den Krieg, bleibt<lb/>
gerne daheim, trinkt sehr, hat viele Kinder, ist etwas unfreundlich und hart¬<lb/>
näckig." Mit dieser Schilderung des Chronisten Johannes Avcntinus aus dem<lb/>
fünfzehnten Jahrhundert stimmt der bayrische Charakter noch heute vollkommen;<lb/>
dem sinnlichen Behagen zugewendet, kennt dieser Stamm das innere Drän¬<lb/>
gen und Suchen des deutschen Geistes wenig, schwerlich, bemerkt Pertz, hätte<lb/>
unter ihm die Faustsage entstehen können. Hervorragende Persönlichkei¬<lb/>
ten, Erfinder und Entdecker sind nicht aus ihm hervorgegangen, seine Be«<lb/>
deutung für Deutschland liegt in dem Stamm als Stamm, den er um<lb/>
so leichter fest und geschlossen erhalten konnte, je ärmer er an Persönlich¬<lb/>
keiten war. Er blieb unter einem alten Fürstengeschlecht in einem Herzog¬<lb/>
tum vereinigt, während Schwaben und Franken sich zersplitterten. Durch<lb/>
die Geschlossenheit aufgefordert eine Bedeutung zu erstreben und durch die<lb/>
geographische Lage doch wieder von einer großen politischen Stellung aus¬<lb/>
geschlossen, ward Bayern im Widerspruch zwischen Wollen und Können<lb/>
dahin gedrängt, sich durch ausländische Hülfe zu verschaffen, was es aus<lb/>
eigner Macht nicht erreichen konnte, es gab sich in inneren Verhältnissen<lb/>
Rom, in ausländischen Frankreich hin. Bayern war das einzige Terri¬<lb/>
torium Deutschlands, in welchem der Protestantismus nie Wurzel faßte, wo<lb/>
daher aber auch der Katholicismus am meisten entartete. Der vierte Theil<lb/>
des Jahres bestand aus Feiertagen, Cultus und Unterricht waren den un¬<lb/>
wissendsten Mönchen anvertraut, von 100. ja 200 Menschen konnte nur einer</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2016" xml:id="ID_2017"> lesen. Unterricht in der deutschen Sprache ward als lutherisch gefürchtet. Er-<lb/>
storbne Zünfte. Bann und Stapelgerechtigkeiten hielten jeden frischen Auf¬<lb/>
schwung von Handel und Gewerbe danieder. Dieses Volk und dieses Land<lb/>
ward von einem verschwenderischen, liederlichen Hofe regiert, an welchem der<lb/>
reiche Adel in Sittenlosigkeit und üppigem Müßiggang lebte, der arme um die<lb/>
Gunst der Maitressen und Beichtväter buhlte. Alle Aemter bis zu dem der<lb/>
Wäscherin herab waren Gegenstand des Handels, an einem Orte stand ein<lb/>
Fräulein als Oberforstmeister an der Spitze einer zahlreichen Verwaltung. In<lb/>
diesen verkommenen Zuständen prosperirten die Illuminaten, an deren seichte<lb/>
Aufklärung sich viele anschlössen, denen die Fortdauer des gegenwärtigen Trei¬<lb/>
bens unmöglich schien. Es bedürfte einer rücksichtslos durchgreifenden Persön¬<lb/>
lichkeit, um diesen Augiasstall auszuräumen, sie fand sich in Montgelas. Aus<lb/>
alter savoyischer Familie entsprossen, war er als Jlluminat in München miß¬<lb/>
liebig geworden und kam erst zurück als Max Joseph v. Zweibrücken, dessen<lb/>
Vertrauter er geworden, als Kurfürst in München einzog. Er wurde damals<lb/>
Minister und blieb es neunzehn Jahre. Montgelas war ein in seiner Art be¬<lb/>
deutender Mann. Politischen Adel, sittliche und religiöse Tiefe durfte man frei¬<lb/>
lich nicht bei ihm suchen, Naturen wie Stein waren ihm vollkommen unver¬<lb/>
ständlich, aber sein scharfer Blick, sein Wissen, seine skrupellose Gewandtheit,<lb/>
die sich Napoleon gefügig unterzuordnen wußte und den Kleinen gegenüber vor<lb/>
keiner Gewaltsamkeit zurückschreckte, wurde von großer Bedeutung für seine<lb/>
Zeit.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2019" xml:id="ID_2018"> Nach dem allgemein gültigen Musterbilde in Paris verfuhr der Minister,<lb/>
dem sein wohlwollender aber unbedeutender Herr freie Hand ließ, in München.<lb/>
Alles was Landstände und Gemeinden noch an Selbständigkeit besaßen, ward<lb/>
vernichtet, die Regierung zur Quelle aller Gewalt gemacht und von oben bis<lb/>
unten alles bureaukratisch organisirt. Aber dieser Ministcrialdespotismus war<lb/>
für Bayern vielleicht ein nothwendiger Durchgang zu einem geordneten Staats-<lb/>
leben. Lehensverband und Leibeigenschaft wurden aufgehoben, Wüsteneien urbar<lb/>
gemacht, Dienstbarkeiten abgelöst, Brod-und Bierzwang beseitigt. Eine neue<lb/>
Pvlizeiordnung schritt scharf gegen das Bettelwesen ein, erleichterte aber die<lb/>
Niederlassung. Unter Feuerbachs Leitung wurden die Gefängnisse umgestaltet,<lb/>
die Folter abgeschafft und ein neues Strafgesetzbuch abgefaßt, Krankenhäuser<lb/>
wurden gebaut und die Kuhpockenimpfung eingeführt. Das Unterrichtswesen<lb/>
ward neu geregelt, die Jesuitenuniversität Ingolstadt hob Montgelas auf und<lb/>
gründete Landshut; Jacobi, Schelling, Jacobs, Thiersch und Savigny wurden<lb/>
Mitglieder der Münchener Akademie. Die Beschränkungen der Protestanten<lb/>
mußten fallen, alle christlichen Religionsverwandte erhielten durch das Edict von<lb/>
1803 gleiche Rechte, in München bildete sich eine evangelische Gemeinde, waren<lb/>
doch auch beide Gemahlinnen des Kurfürsten evangelisch! Gleichzeitig ward die</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2018" xml:id="ID_2019"> Allmacht der katholischen Kirche sehr eingeschränkt, die Geistlichkeit sollte nicht<lb/>
mehr einen Staat im Staat bilden, das Planet ward verschärft, das Kirchen¬<lb/>
vermögen unter Aufsicht der Regierung gestellt und die Klöster zum großen<lb/>
Theile eingezogen; unbeachtet verhallten die Klagen des Papstes, daß Max<lb/>
Joseph die preiswürdigen Fußtapfen seiner Vorfahren verlassen, welche ihm<lb/>
das gesegnete Land in schönster Blüthe des katholischin Glaubens ohne Makel<lb/>
überliefert hätten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2020"> Es konnte nicht fehlen, daß dieses gewaltsame Eingreifen sehr verschieden<lb/>
beurtheilt ward, aber im Ganzen war die Stimmung der Bevölkerung der Rich¬<lb/>
tung des Ministers günstig, weil es eben klar zu Tage lag. daß das Bestehende<lb/>
nicht dauern konnte; in dem scheinbar so bigott katholischen Lande fand er<lb/>
überall willige Werkzeuge gegen die Kirche, mit stumpfer Gleichgültigkeit sah die<lb/>
Menge den Verwüstungen der Klöster zu, dies war das Ergebniß einer zwei¬<lb/>
hundertjährigen unbedingten Priesterherrschaft. Eben deshalb aber war das Mont-<lb/>
gelassche Regiment in Tyrol unmöglich, wo ein freier, mit seinem Loose zufriedener<lb/>
Bauernstand mit Gewalt in neue widerwärtige Formen gezwängt werden sollte.<lb/>
Die auswärtige Politik Bayerns liegt außerhalb der Aufgabe unsres Verfassers,<lb/>
ihre unheilvolle Richtung ist nur zu klar, wenn man auch entschuldigend anführen<lb/>
mag, daß es die Kurzsichtigkeit Thuguts wesentlich war, welche den Kurfürsten<lb/>
in die Arme Frankreichs trieb.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2022" xml:id="ID_2021"> Die reformatorische, oder wenn man will revolutionäre Rolle, welche<lb/>
Montgelas in Bayern spielte, übernahm in Würtemberg der Souverain selbst.<lb/>
Die Ausgabe war ähnlich, aber an einen sehr verschiedenen Stoff gestellt. Im<lb/>
Gegensatz zum bayrischen Stamme ist der schwäbische individualisirt, in Dich¬<lb/>
tung und Speculation, in Theologie und im handelnden Leben hat Schwaben<lb/>
immer aufs neue bedeutende Persönlichkeiten hervorgetrieben, Schiller, Uhland,<lb/>
Kerner, Hegel, Bauer, Strauß und Schelling, die beiden Moser. Schubert,<lb/>
Pfizer entstammen in neuerer Zeit dem Boden, auf dem die Wiege der Hohen-<lb/>
staufen und Hohenzollern stand. Der individualistischen Richtung entsprach auch<lb/>
die territoriale Zersplitterung, nur die Grafen von Teck hatten ein ansehnliches<lb/>
Gebiet zusammengebracht, aber ihrem Bestreben dasselbe zu erweitern, nachdem,<lb/>
sie Herzoge von Würtemberg geworden, stand ein starker Adel und eine sehr selb¬<lb/>
ständige Kirche gegenüber. Noch im achtzehnten Jahrhundert, der Zeit der Fürsten¬<lb/>
willkür, konnte Herzog Karl es mit aller Gewaltsamkeit nicht durchsetzen, sich<lb/>
als Alleinherrscher anerkannt zu sehen und mußte l7?o den Erbvergleich ab¬<lb/>
schließen; erst Herzog Friedrich sollte, auf die auswärtige Macht des Rheinbun¬<lb/>
des gestützt, die unbeschränkte Souverainetät durchführen. Der Eindruck, den er<lb/>
von Friedrich dem Großen empfangen, wirkte in ihm nach, aber während<lb/>
der König den Staat in sich verkörperte, wollte der Herzog Würtemberg<lb/>
mit sich Eins sein lassen, weil er es für die Bestimmung seines Landes hielt,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2021" xml:id="ID_2022"> seiner persönlichen Willkür zu folgen,. Jede Hemmung schien ihm Auflehnung.<lb/>
Rechte anerkannte er sich gegenüber nicht, der zähe Widerstand des Bestehenden<lb/>
trieb ihn zu Heftigkeit und Starrsinn, der Grund seines Charakters war nach<lb/>
der Aeußerung eines Zeitgenossen grauenvoller Despotismus, den man noch<lb/>
nie in dieser Gestalt auf deutscher Erde gesehen. Diese fürstliche Machtvoll¬<lb/>
kommenheit suchte er vor allem im Aeußern darzuthun, indem er sich mit.einem<lb/>
ebenso glänzenden als entsittlichten Hofe und feierlichem Ceremoniell umgab.<lb/>
Dem Adel ward bei Verlust des vierten Theils seiner Einkünfte geboten, jährlich<lb/>
drei Monate in Stuttgart sich aufzuhalten, prächtige Bauten, Parks, Jagden und<lb/>
Feste verherrlichten den Erwerb der Königskrone von Napoleons Gnaden; wenn<lb/>
der König nach Heilbronn oder Friedrichshafen fuhr, mußten die Stuttgarter<lb/>
Zeitungen melden, er sei in die nördlichen oder südlichen Provinzen seiner<lb/>
Staaten verreist. In den neuen Erwerbungen, den verkümmerten Reichsstädten<lb/>
und erstarrten reichssreiherrlichen und gräflichen Parcellen fand der Eigenwille<lb/>
Friedrichs wenig Widerstand, aber Altwürtemberg war im Kampfe mit seinen<lb/>
Herzögen um das Landesrecht groß gewachsen und ließ sich dasselbe auch nicht<lb/>
leichten Kaufes nehmen, und Herzog Friedrich hatte gleich beim Regierungs¬<lb/>
antritt feierlich die althergebrachten Rechte beschworen. Aber gleich darauf<lb/>
begann er seine Uebergriffe und suchte beim Reichshofrath Hülfe, die derselbe<lb/>
blind gewährte; der landständische Ausschuß hielt sich tapfer in seinem Wider¬<lb/>
stande und wurde erst überwunden, als der Herzog von Oestreich zu Napoleon<lb/>
überging, am Reichsfeinde fand Friedrich die Stütze, welche ihm erlaubte, die<lb/>
Landstände aufzulösen, die beschworne Verfassung ward als &#x201E;eine nicht in die<lb/>
itzige Zeit passende Einrichtung" aufgehoben. Alles ward nunmehr nach fran¬<lb/>
zösischem Vorbilde zugeschnitten, das neue Königreich ward in 12 Departements<lb/>
getheilt, Tabacksregie und Conscription eingeführt, eine gefügige Bureaukratie<lb/>
geschaffen, die bis in die untersten Kreise des Lebens reichte. Von 1806&#x2014;1814<lb/>
wurden 2342 Rescripte, Decrete, Manifeste und Verordnungen erlassen, welche<lb/>
bald zum Heil bald zum Uebel des Landes Altes zerstörten und Neues ein¬<lb/>
führten. Die beste Seite des neuen Staatsmechanismus waren die Finanzen,<lb/>
der König häufte nicht wie Montgelas Schulden auf Schulden, er wußte strenge<lb/>
Ordnung durchzuführen und erreichte es durch harte Auflagen, daß die Kassen<lb/>
niemals leer waren. Der Sultanismus, der alle Institutionen auf weltlichem<lb/>
Gebiete brach, konnte auch eine selbständige Landeskirche nicht dulden. Alt¬<lb/>
würtemberg war ein ebenso entschieden protestantischer Staat wie Altbayern<lb/>
katholisch war; König Friedrich nahm durch ein Rescript der Kirche ihr ge-<lb/>
säumtes Vermögen von 30 Millionen Gulden und hob den Kirchenrath auf,<lb/>
die Universität Tübingen und das gesammte Unterrichtswesen kam unter die<lb/>
Staatsverwaltung.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2024" xml:id="ID_2023"> Wir schließen hier unsern Rechenschaftsbericht und wünschen, daß er dem</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2023" xml:id="ID_2024"> Buche, welches bereits in zweiter Auflage erschienen, neue Leser zuführe.<lb/>
Perthes hat lebensvoll und mit strenger Gerechtigkeit seine Aufgabe durchge¬<lb/>
führt, er hat kein Bedauern für die verkommenen alten Zustände und anerkennt,<lb/>
daß eine Nadicalkur nothwendig war diesen Schutt zu beseitigen, er sieht es<lb/>
als verhältnißmäßig vortheilhaft an, daß die Revolution von oben herab durch¬<lb/>
geführt ward und Deutschland so vor dem wüsten Durcheinander der Pvvel-<lb/>
anarchie bewahrt ward, welche Frankreich dulden mußte, aber seine nationale<lb/>
Gesinnung erhebt sich mit Ingrimm dagegen, daß deutsche Fürsten sich auf das<lb/>
Ausland stützen mußten, um im Innern umzubilden und daß das &#x201E;l'stat.c'est<lb/>
moi" der Borwand werden mußte, um abgestorbene Institutionen zu beseitigen.</p>             <lb/>
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zu. Wir wandeln auf den breiten Pflastersteinen der Via sacra; unter dem<lb/>
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eieeg,; pvvsrv stioxMw" zurufen. Mit Mangel an kleinem Geld kann man<lb/>
sich nicht entschuldigen, denn die blinde Frau ist vermögend genug, um selbst<lb/>
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Nothdurft verrichtend; auch er streckt uns, ohne seine Stellung zu ändern,<lb/>
die Hand entgegen: &#x201E;dro t^ins, clovs-es lzus-tels co«g. iVIvussiou!" sagt er.<lb/>
Auf der grünen Anhöhe links, da wo einst die Säulenhallen des Doppel¬<lb/>
tempels der Roma und Venus standen, sind Gruppen von Va8saI1i (Leuten<lb/>
aus dem Volk) und Soldaten gelagert; sie spielen das Lotto; der Bankhalter<lb/>
rüst seine Zahlen, ähnlich wie in Deutschland beim Kegelschieben, in nur den<lb/>
Eingeweihten bekannten Ausdrücken, und wenn einer der Spielenden eine Qua-<lb/>
terne besetzt und so einen Preis gewonnen hat, so erheben die andern ein<lb/>
Wuthgeschrei: &#x201E;si AMwÄWw, si scauato" d. h. sei ermordet, sei erdolcht und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2025" xml:id="ID_2026"> alle sind mit einen Eifer beim Spiele, den kaum eine hineinschlagende Bombe<lb/>
zu stören vermöchte, wie sie vor Sebastopol nicht die Gesellschaft um den Koch¬<lb/>
topf vertrieb. Blicken wir aber vor uns in die Thalsenkung herab, so gewahren<lb/>
wir in geringer Entfernung die gigantischen, himmelanstrebenden Wölbungen<lb/>
des Colosseums. An seinem Fuß halten winzigklein einige Fiaker, Reitknechte<lb/>
tränken ihre Handpferde an der Nees, suckans, in der die Gladiatoren ihre'<lb/>
verwundeten Glieder wuschen; eine Gesellschaft von Herren und Damen naht,<lb/>
zu einem Ritt in die Campagna.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2027"> Titus baute das Colosseum, er, der jeden Tag für einen verlorenen er¬<lb/>
klärte, an dem er nicht ein gutes Werk gethan habe. Ob er den Tag der<lb/>
Zerstörung Jerusalems und der Vernichtung des jüdischen Volks auch unter<lb/>
seine guten Werke rechnete? Es gibt folgende Fabel: Als Titus mit den Schä¬<lb/>
tzen des mosaischen Tempels beladen zu Schiffe heimkehrte, überfiel ihn ein<lb/>
heftiger Sturm. Titus rief spottend, der alte Judengott scheine nur Gewalt<lb/>
über das Wasser zu haben, denn die alten Riesengeschlechter habe er durch die<lb/>
Sündfluth, den König Pharao durch das rothe Meer vernichtet, auf dem festen<lb/>
Lande Spotte er seiner. Da rief eine Stimme vom Himmel: &#x201E;Gottloser, von<lb/>
Gottlosen stammend, das kleinste und schwächste meiner Geschöpfe des Fest¬<lb/>
landes soll dir meine Macht zeigen." Der Sturm legte sich, Titus landete,<lb/>
und als er unter dem Jauchzen des Volks in Rom einzog, flog ihm eine Mücke<lb/>
ins Ohr. fühlte sich bis ins Gehirn hinein und verursachte ihm schreckliche<lb/>
Qualen durch sieben schmerzvolle Jahre. Einst ging er an einer Schmiede¬<lb/>
werkstatt vorüber; bei den Ambosschlägen hörte die Mücke auf zu summen. Tag<lb/>
und Nacht mußte nun ein Schmied im Palast arbeiten. Dreißig Tage war die<lb/>
Mücke stille, dann gewöhnte sie sich an den dröhnenden Schlag und fuhr<lb/>
fort, im Kopfe des Kaisers zu quälen bis zu seinem Tode, und als man<lb/>
sein Gehirn öffnete, fand man dann die Mücke, so groß wie eine Faust, mit<lb/>
kupfernen Krallen und Scheeren! Andere behaupten, es sei eine Grille ge¬<lb/>
wesen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2029" xml:id="ID_2028"> Wir treten durch eine von den Bogenhallen in das Innere des Colosseums.<lb/>
Nicht die Fahrstraße, wohl aber der Weg für die Fußgänger nach dem Lateran<lb/>
führt hindurch. Wie thürmt sich in gewaltigen Kreisen um uns herum Bogen<lb/>
auf Bogen! Welche üppige Vegetation von Schlingpflanzen, wildem Lorbeer.<lb/>
Ginster und gelben Levkoyen wuchert in den Spalten und auf den Zinnen<lb/>
des alten Gemäuers! Wilde Tauben und Raben nisten in den Mauerlöchern,<lb/>
durch die Wölbungen und Fensteröffnungen heult der Wind. Wie mächtig<lb/>
wird unsere Phantasie gefaßt von dem Eindrucke des Gigantischen dieses Bau¬<lb/>
werks! In lebendigen Zügen und gaukelnden Bildern treten die wechselvollen<lb/>
Schicksale, welche diese geschwärzten Mauern erlebt haben, vor unsere Seele.<lb/>
Wir sehen die 80.000 reihenweis um das Gebäude herumlaufenden Sitzplätze</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2028" xml:id="ID_2029"> besetzt mit römischem Volke; dort sind die Logen des Senats, unter und ne¬<lb/>
ben diesen die Reihen der Ritter und der Matronen. Das niedere Volk strömt<lb/>
durch die 64 vvmitorig. aus und ein, denn dies war der passende Name,<lb/>
mit welchen man die Thore bezeichnete. Die Brüstungen der Vallustraden sind<lb/>
behängt mit seidenen Teppichen, am kostbarsten diejenigen, weiche die kaiser¬<lb/>
liche Loge schmücken, die aber nicht im Stande sind, die Pracht der Bildsäulen<lb/>
und seltensten Marmorarten, Erzeugnisse der Blüthe griechischer und römischer<lb/>
Kunst, mit denen das Gebäude aus- und inwendig geschmückt war, zu verdun¬<lb/>
keln. Der Dichter, welcher die Spiele des Carinus um 224 n. Chr. in<lb/>
der Sprache eines Schäfers beschreibt, der durch den Ruf ihrer Pracht in die<lb/>
Stadt gelockt worden, sagt, daß die zum Schutz gegen die wilden Thiere auf¬<lb/>
gespannten Netze von Golddraht, daß die Säulengänge vergoldet und daß die<lb/>
Scheidewände, welche die verschiedenen Abtheilungen der Zuschauer von einan¬<lb/>
der trennten, mit Edelsteinen, Bernstein, Silber und Gold eingefaßt wären.<lb/>
Mit feinem Sande war die Arena bestreut; ein ungeheures ausgespanntes<lb/>
Zeltdach schützte gegen die Strahlen der Sonne und unterirdische Kanäle führ¬<lb/>
ten eine Fülle kühlen Wassers herbei, welches in zahlreichen Springbrunnen<lb/>
emporsprudelte oder die glatte Fläche in einen See verwandelte, der bewaff¬<lb/>
nete Schiffe trug und mit den Ungeheuern des Meeres gefüllt war. Was jetzt<lb/>
eine Wasserfläche, vermochte sich, gleich den Gärten der Hesperiden, empor¬<lb/>
zuheben und im nächsten Augenblicke die Felsgebirge Thraciens zu zeigen. Der<lb/>
Kaiser in weiter faltenreicher Toga tritt an die Brüstung seiner Loge heran<lb/>
und gibt das Zeichen zum Beginn der Spiele. 1000 Strauße, 100.0 Rehe,<lb/>
1000 Dammhirsche und 1000 wilde Eber sind der Jagd und Mordlust des<lb/>
großen Haufens Preis gegeben; Elephanten, Löwen, Tiger, Büffel, alle reißen¬<lb/>
den Thiere der Wildniß sehen wir im Kampfe gegeneinander und gegen den<lb/>
Menschen. Wir sehen, wie Trajan 10,000 Gladiatoren gegen einander kämpfen<lb/>
läßt; wir hören das Geheul der christlichen Märtyrer, welche unter dem Jauch¬<lb/>
zen der Menge ihr Leben qualvoll verbluten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2031" xml:id="ID_2030"> Dann kamen die Zeiten der tiefsten Schmach. Alles was von Werth,<lb/>
was trag- und zerstörbar war, die Statuen der Götter und Helden, die kost¬<lb/>
baren Verzierungen der Bildhauerei, in Erz gegossen oder mit Silberplatten<lb/>
belegt, waren der erste Raub der siegreichen Barbaren oder fanatischen Chri¬<lb/>
sten. Die dichtgefügten Steine des Baues waren mit Erztlammern festgehalten;<lb/>
auch diese verschmähte nicht das Auge des Raubes, denn noch heute sehen wir<lb/>
die vielen Löcher, welche man hineinbrach, um sich des Metalls zu bemächtigen.<lb/>
Der Raum der Arena ward ein Marktplatz, und friedliche Handwerker schlugen<lb/>
ihre Stätten in den Gewölben auf, wie man das gegenwärtig im Theater des<lb/>
Balbus vor Augen hat. In dieser prunklosen Majestät sahen die Pilger des<lb/>
Nordens daS Flavische Amphitheater; sie gaben ihm den Namen des Colosseums</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2030" xml:id="ID_2031"> und ihr roher Enthusiasmus brach in die Prophezeiung aus' So lange das<lb/>
Colosseum steht, wird Rom stehen; wenn das Colosseum fällt, wird Rom fal¬<lb/>
len; wenn Rom fällt, wird die Welt untergehen."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2032"> Im kriegerischen Mittelalter richteten die Barone, deren eine Fracnon Va-<lb/>
tican und Capitol, die andere Lateran und Colosseum inne hatte, letzteres zu einer<lb/>
gewaltigen Burg ein. Um diese Zeit sehen wir noch einmal die teilweise wie¬<lb/>
der hergestellten Sitzplätze gefüllt mit einer glänzenden Zuschauermenge. Jacova<lb/>
ti Rovera, Savella Orsini und eine aus dem Geschlecht der Colonna sehen<lb/>
wir auf der Kaisertribune, umgeben von der Blüthe der römischen Damen,<lb/>
sie die Schiedsrichterinnen in einem Stiergefecht, zu welchem bis nach Rimini<lb/>
und Ravenna hin die Einladungen ergangen waren. In drei Parteien getheilt,<lb/>
unter den mannigfachsten Devisen und Farben fochten die Vornehmsten der<lb/>
Ritterschaft; wir finden die berühmtesten Namen des Kirchenstaats, der Mala-<lb/>
testa. Polenta, della Valle, Caffarella, Savaku. Capoccio, Conti, Annibaldi.<lb/>
Altieri. Corsi. 18 wurden getödtet, 9 verwundet, und 11 der Stiere blieben<lb/>
auf dem Platze. Es war aber wohl die letzte Festlichkeit, welche die Räume des<lb/>
Colosseums sahen; denn im 14. Jahrhundert sicherte ein Eintrachtsvertrag bei¬<lb/>
den Parteien das Recht, darin Steine zu brechen, und die Thorheit der Römer<lb/>
verbrannte den Marmor zu Mörtel. In den Ruinen nisteten sich Gesindel und<lb/>
Verbrecher aller Art ein, bis Papst Eugen der Vierte den weiten Raum mit einer<lb/>
Mauer umschloß und ihn dem nahen Olivctanerkloster schenkte. Nach seinem<lb/>
Tode ward die Mauer in einem Volksaufstande niedergerissen, das edelste Denk¬<lb/>
mal Roms ging wieder in Privathände über, es wurden Kalköfen, eine Sai-<lb/>
pcterfabrik, Heumagazine ze, darin angelegt und Paul des Dritten Nepoten<lb/>
erbauten aus seinen Steinen den Farnese'schen Palast. Hätte man früher daran<lb/>
gedacht, das Colosseum zur christlichen Kirche umzuschaffen, dann wclre es zu<lb/>
diesem Grade der Verwüstung nicht gekommen. Erst Benedict der Vierzehnte,<lb/>
der Edelste der Päpste, heiligte eine Stätte, welche Verfolgung und Fabel mit'<lb/>
dem Blute so vieler Mättyrer getränkt hatte, indem er das Kreuz in der Mitte<lb/>
der Arena und rund herum die 14 Leidensstationen errichtete. Seit jener Zeit<lb/>
begannen die Restaurationen des Colosseums, die so weit gediehen sind, daß<lb/>
sie weiterem Verfalle vorbeugen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2034" xml:id="ID_2033"> Führen wir noch ein anderes Bild vor unser geistiges Auge. Es war<lb/>
am 8. November 1848, als sich diese Räume abermals mit Tausenden von Mer-'<lb/>
sehen füllten. Alt und Jung im festlichsten Schmucke harrte unter den sonst<lb/>
öden Wölbungen, um den neu erwählten Papst vorüberziehen zu sehen, der<lb/>
vom Quirinal herabkam, um in üblicher Weise Besitz vom Lateran zu nehmen.<lb/>
Nicht Neugier allein trieb die Menschen zu diesem Schauspiel, sondern Ehr¬<lb/>
furcht und liebevolle Zuneigung eines jauchzenden Volkes, das nach sechzehn¬<lb/>
jährigem Drucke einen populären Fürsten auf dem Stuhle Petri sah. Das</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2033" xml:id="ID_2034"> war Pius der Neunte, der Freiheitsheld, Der prächtige Zug bewegte sich vom<lb/>
Monte Cavallo abwärts über das alte Forum, durch den Titusbogen, am<lb/>
Kolosseum vorüber, weiter nach dem Lateran, auf einem Wege, der mit Blumen<lb/>
und geputzten Menschen geschmückt war. Voran die päpstlichen Truppen, die<lb/>
stattlichen Nvbelgarden, die geharnischten Schweizer, die alterthümlichen Trachten<lb/>
der Palastbeamten, der Principi, der violetten Monsignore's und der rothen Car¬<lb/>
dinäle, in ihren weiten Mänteln und breitrandigen Hüten, alle zu Pferde; dann<lb/>
die Träger der Kirchcninsignien. der Crocifcro auf weißem Maulthier, endlich<lb/>
im goldenen von acht prächtig geschmückten Rossen gezogenen Gallawagen, zu<lb/>
den Seiten die großen Pfauenwedel, der Papst selbst mit seinem milden freund¬<lb/>
lichen Gesicht, die jubelnde Menge segnend. Es war ein alterthümliches Bild,<lb/>
an die Zeiten Karl des Fünften erinnernd, an Pracht würdig des Triumph-<lb/>
zugo eines römischen Cäsar. Pius der Neunte sprach damals auf dem Cul-<lb/>
minationspunkte seines Glücks- &#x201E;Um meine Pläne durchzuführen, bedarf es<lb/>
nur einer starken Brust und eines Lächelns." Wie schnell zerstob dieser Wahn!<lb/>
Ein Jahr später und Pius saß flüchtig in Gaöta und auf welche Art von Ver¬<lb/>
sammlung das Colosseum am letzten Faschingsdvnnerstag herabschaute, baben<lb/>
wir schon oben erwähnt.  Oh! die Zeiten ändern sich!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2035"> Was sehen wir aber im Colosseum? Ein rothhosiger Soldat steht Wache<lb/>
in der Nähe des Crucifix', vor einer der Stationen kniet eine elegante Donna<lb/>
mit einem Bedienten hinter sich; Inglesi klettern auf den Mauer» herum und<lb/>
zählen die Fensterlöcher, ob sie auch mit den Angaben ihres Murray überein¬<lb/>
stimmen; eine sentimentale Dame zeichnet eine schauderhafte Skizze in ihr<lb/>
Album. Zur Zeit des Advents und der Fasten indeß wandelt der Zug einer<lb/>
vermummten Brüderschaft mit Lichtern in der Hand von einem Bild zum an¬<lb/>
deren, bis er vor der hölzernen Kanzel Halt macht, von welcher zum Schlüsse<lb/>
eine Kapuzinerpredigt schauerlich an dem Gemäuer wiederhallt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2036"> Wir verlassen das Colosseum, schreiten durch den Kvnstantinsbogen, die<lb/>
Via San Gregorio entlang in dem Thale zwischen dem Cello und dem Palatin,<lb/>
auf dem die Ruinen der Kaiserpaläste in den blauen Aether emporragen. Welch<lb/>
infernalischer, betäubender Lärm beleidigt unser Ohr? Es sind die Tambours und<lb/>
Hornisten der Garnison, welche ihre Uebungsstunden auf diesem Wege oder in<lb/>
den danebenliegenden Baumpflanzungen abhalten. Laß uns weiter eilen in<lb/>
der Richtung des Paulsthvres. Bald umschließen endlose Mauern von Gärten<lb/>
und Vignen unsern Weg 'zu beiden Seiten,, so daß sie jegliche Umsicht hin¬<lb/>
dern; die Gegend ist ungemein öde, selten begegnet uns ein Mensch; man<lb/>
könnte hier, innerhalb der Ringmauern einer großen Stadt, ein Einsiedlerleben<lb/>
führen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2038" xml:id="ID_2037"> Unfern des Paulsthvres liegt eine Weideflächc, die den stolzen Namen<lb/>
Prati del Popolo romano führt, und über ihr erhebt sich der Monte Testaccio,</p>             <lb/>
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<p next="#ID_2039" prev="#ID_2037" xml:id="ID_2038"> der Scherbenberg; sein Fuß ist umkränzt mit einer Reihe von Weinkellern und<lb/>
einzelnen Osterien. Weißt Du, was eine Osterie ist? Eine Osterie ist ein in<lb/>
ländlicher Umgebung, meist an einer Verkehrsstraße gelegenes stallartiges Ge¬<lb/>
bäude, in dessen dunkler, oft sehr schmutziger Halle an einem einfachen Herde<lb/>
die Speisen bereitet werden, und die Gäste auf rohen Bänken an unsauberen<lb/>
Tischen sitzen. Aber vor den Osterien am Testaccio stehen herrliche Ulmen,<lb/>
unter deren Schatten wir an schönen Frühlings- und Herbsttagen allerlei Volks<lb/>
aus allen Ständen finden. Das glückliche Italien hat so zwei Wonnemonat?,<lb/>
den Mai und den Oktober; dann zieht der Römer mit Weib und Kind, Freun¬<lb/>
den, Freundinnen und Dienstboten hinaus und lagert sich auf dem Nasen, speist<lb/>
seine bescheidenen Salami, seinen Salat, trinkt seine Foliette Orvieto oder<lb/>
Marino mit wahrhaft entzückender Harmlosigkeit und Heiterkeit. Die Männer<lb/>
ziehen den Rock aus, spielen Ball und werfen die Scheibe des Diskus auf ge¬<lb/>
bahnten und ungebahnten Boden, unbekümmert um die Düngerhaufen, die<lb/>
Schienbeine der Menschen, Pferde und Esel. Die Weiber schlagen das Tam-<lb/>
bourin und ist kein Forestiere in der Nähe, so lassen sie sich wohl bis zum Tanze<lb/>
hinreißen. Der Saltarcllo ist der römische Nationalranz. Ein Mädchen, nie ein<lb/>
Mann, schlägt das Tambourin, zwei andere tanzen einander gegenüber, andere lösen<lb/>
sie ab, ohne den Tanz zu unterbrechen. Es ist ein Hüpfen auf einer oder beiden<lb/>
Fußspitzen, ein Drehen, Wenden, sich Haschen, Enteilen, bei dem der Oberkörper<lb/>
und die Arme ebenso betheiligt sind, wie die Beine. Das tanzende Italien<lb/>
sängt erst südlich von Terracina an; der Römer ist in seinem ganzen Wesen<lb/>
ernster wie der Neapolitaner, und man muß Glück haben, wenn man den<lb/>
Saltarcllo sehen will. Einer römischen Osterie würde jede deutsche Dorf-<lb/>
schenke den Rang ablaufen, ihre Genüsse sind von der einfachsten Art; der<lb/>
Tagcarbciter sitzt neben dem vornehmen Manne, unter ihren Füßen treiben<lb/>
Hühner, Hunde und Schweine ihr gemeinsames Wesen, und der Kellner ist ein<lb/>
Bursche, welcher in hoch aufgestreiften Hemdsärmeln, die rothe wollene Mütze<lb/>
aus dem Haupte, seine Pflicht thut. Sieh dort jene beiden malerischen Reiter<lb/>
aus dem zottigen, nervigen Gaul, beide mit Lanze und Carabiner bewaffnet;<lb/>
dort jene Gruppe von Morraspielern, wie sie für nichts Anderes Auge und<lb/>
Ohr, haben, als für die Augen, den Mund und die'zehn Finger ihres Gegners.<lb/>
Es liegt etwas Ursprüngliches, Naives in dieser römischen Heiterkeit, die von<lb/>
dem Comfort keine Ahnung hat, mit dem andere Völker ihre Vergnügungen<lb/>
würzen, ihnen aber auch jeden nationalen Duft nehmen. Zuweilen schlägt<lb/>
auch in die römische Harmlosigkeit die brutale Unverschämtheit französischer<lb/>
Soldaten; wo der Römer den Lärm der letzteren hört, geht er ihnen gern aus<lb/>
dem Wege; hat er ihnen doch schon seinen lieben Pincio fast gänzlich ein¬<lb/>
geräumt! Oben vom Testaccio, da wo die Garibaldi'schen Schanzen vom Jahre<lb/>
1849, mit denen sie die französischen Belagerungsbatterien auf dem jenseitigen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2038" xml:id="ID_2039"> Flußufer in der Villa Pamphili enfiüvien, sich noch deutlich erkennen lassen,<lb/>
bat man eine prachtvolle Aussicht über die ganze Stadt, über die Campagna<lb/>
bis zu den Sabiner und Albaner Bergen und bis zum Meere. Im Vorder¬<lb/>
grunde zieht sich die Aurelianische Stadtmauer hin ', an ihrem Fuße, bei der<lb/>
Pyramide des Cestius. neigen schlanke, dunkle Cypressen schwermüthig ihre<lb/>
Gipfel über dem Kirchhofe der Protestanten. Unter dem Tcstaccio auf den<lb/>
Prati del Popolo weiden Schaf- und Rinderheerden; dort feierte in früheren<lb/>
Jahren das Volk während der Carnevalstage seine Spiele, Pferde und Esel¬<lb/>
rennen. Thierhetzen, Erinnerungen an die Saturnalien der Heidenzeit.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2041" xml:id="ID_2040"> Wir leeren unsere Foliettc feurigen Weines von Marsala und treten unse¬<lb/>
ren Heimweg an auf der Straße, die zwischen dem Aventin und dem Fluß<lb/>
an dem User der Marmorata entlang, vom Paülsthor kommend, sich in die<lb/>
Stadt hineinzieht. Da steigen rechts von uns, untermischt mit antiken Mauern<lb/>
und Wölbungen die schroffen Felshänge des Aventin empor; sie find fast be¬<lb/>
deckt mit dem vielfach schattirter Grün von Lorbeeren, Aloen, Cypressen und<lb/>
Epheu. Auf der Höhe des Berges schauen wir mittelalterliche Bastionen, von<lb/>
Schlingpflanzen umwuchert, überragt von den Gebäuden des Maltheserconvents<lb/>
und mehrer Klöster. Links unseres Weges, unmittelbar am diesseitigen Tiber¬<lb/>
user liegen unzählige Blöcke carrarischen und griechischen Marmors; ein Künst¬<lb/>
ler wandert eifrig prüfend unter ihnen umher, hier ist der Stapelplatz der<lb/>
Marmvrhändler. Aus der Straße sehen wir jene malerischen Büffelkarren, wir<lb/>
sehen den Campagnolen zu Wagen, zu Fuß, zu Pferd, zu Esel, wir sehen<lb/>
Caravanen von Lastthieren an uns vorüberziehen, denn wir befinden uns<lb/>
auf einer der Hauptverkehrsstraßen aus der Stadt in den südwestlich gelegenen<lb/>
Theil der Campagna hinein. Der Strom wälzt seine gelben, schlammigen<lb/>
Fluthen dahin, die Ufer sind mit vielen kleinen einmastigen Seeschiffen bedeckt,<lb/>
welche Getreidelasten nach der Stadt gebracht haben, aber nicht weiter flußauf¬<lb/>
wärts vordringen können, weil die aus dem Wasser hervorragenden schwarzen<lb/>
Mauerreste der Sublicischen Brücke das Fahrwasser sperren, das dort nach jedem<lb/>
Hochwasser sich ändert und höher hinauf zu seicht wird. Die Schiffe und<lb/>
die Menschen, welche mit dem Löschen der Ladung beschäftigt sind, sind Neapo¬<lb/>
litaner. Die Schiffe haben hohe, mit einem Türkenbund gezierte, buntbemalte<lb/>
Scbiffsschnäbcl und große' dreieckige Barbarcskcnsegcl, die Menschen sind nur<lb/>
mit einer hoch aufgestreiften Hose bekleidet, sonst völlig nackt; es sind kräf¬<lb/>
tig gebaute dunkelbraune Gesellen mit funkelnden Augen und auf dem schwar¬<lb/>
zen wolligen Haar die rothe phrygische Beutelmütze. Drüben am jenseitigen<lb/>
Ufer am Quai des Porto ti Ripa grande unter dem großartigen Hospital<lb/>
von S. Michele, liegen noch zahlreicher die Schiffe, auch einige Dampfer,<lb/>
und das Treiben dort hat etwas von dem einer-Handelsstadt, die einzige<lb/>
derartige Reminiscenz in Rom. Auch erblicken wir außerhalb der Porta Portese</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2040" xml:id="ID_2041"> den Bahnhof der nach Civita Vecchia führenden Eisenbahn und sehen hoch be-<lb/>
ladene Omnibus hin und herrollen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2042"> Die Gebäude, welche nun bald beide Seiten der Straße einnehmen und nur<lb/>
von Zeit zu Zeit einen Blick über den Fluß, Trastevcre und auf den Janiculus<lb/>
freilassen, sind Negierungsspeicher, auch die gewaltigen Hallen des Aemilianischen<lb/>
Portikus sind dazu verwendet. Wir erreichen den kleinen Platz der Bocca<lb/>
della Verna, wo rechts die kleine altbyzantinische Kirche gleichen Namens,<lb/>
links der zierliche kleine Vestatempel steht. Französische Infanterie exercirt auf<lb/>
dem Platze; ein Theil derselben springt durch einander in den allerdizarrsten<lb/>
Wendungen, rechts oder links um kehrt, hüpft vorwärts, rückwärts oder in die<lb/>
Höhe, schwenkt und stoßt mit dem Gewehr; so muß es ungefähr sein, wenn<lb/>
man eine Hand voll Flöhe auf den Tisch wirft. Das hier aber ist das Ba-<lb/>
jonnetfechten. Das Exerciren der Truppen im Gliede geschieht mit einer<lb/>
Nonchalance und einem Mangel an Anspannung, der lebhast an einen Exercir-<lb/>
platz der seligen Bürgerwehr erinnert. Wir wenden uns rechts bei dem Ja-<lb/>
nusbogen, dem zierlichen kleinen Bogen der Goldschmiede und der Kirche Se.<lb/>
Giorgio in Velubro vorüber. Seitwärts gähnt die Höhlung der Cloaca maxima,<lb/>
treten wir näher an dieselbe, so ist es keine Wassernixe, die unserer harrt, son¬<lb/>
dern es sind mehr wie fünfzig Wäscherinnen, hochgeschürzt, um ein Steinbassin<lb/>
versammelt, eine jener öffentlichen, in Rom so zahlreichen Waschanstalten. Ge¬<lb/>
schwätzig durcheinanderschnatternd, wie die Kapitolinischen Gänse, wäre dieser<lb/>
Chor eine passende Begleitung zu dem Chaos der hüpfenden Franzosen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2043"> Wiederum schließen Regierungsmagazine die Straße ein; da wo sie ins<lb/>
Forum einmündet, liegen Schmieden, an denen Büffel beschlagen werden. Das<lb/>
Thier ist in einen Nothstall gezwängt, mit Stricken emporgezogen und fest¬<lb/>
gehalten, zuckt und sträubt sich krampfhaft, meist vergeblich; zuweilen aber ge¬<lb/>
lingt es ihm dennoch die starken Bande zu sprengen, wie Zwirnfäden; dann<lb/>
flüchtet alles in der Nähe, und wehe dem Gegenstände, an dem das Thier dann<lb/>
seine Wuth ausläßt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2045" xml:id="ID_2044"> In dem Augenblicke, da wir das Forum betreten, schlagen die Klänge eines<lb/>
kriegerischen Marsches an unser Ohr; wir schauen auf und erblicken eine Pro-<lb/>
cession, die eben aus der Kirche S. Giuseppe über den Mamertinischen Gefäng¬<lb/>
nissen hervortritt. Da fällt uns plötzlich ein, es ist ja heut der S. Josephs¬<lb/>
tag, der voriges Jahr zur Erinnerung an Garibaldi mit einer schwächlichen<lb/>
Demonstration gefeiert wurde und heute früh war in der Nähe unserer Woh¬<lb/>
nung viel Geschrei und Gelächter der Weiber, weil man vor der Hausthür<lb/>
eines neuvermählten Paares einen prächtigen Blumenkranz gefunden hatte.<lb/>
Wie das zusammenhängt? S. Giuseppe spielt auf den unzähligen Bildern der<lb/>
heiligen Familie in den Kirchen Roms stets eine höchst alberne Rolle, und der<lb/>
naive Volkswitz hat ihn zum xackrons äei corrut-i d. h. zum Schutzheiligen aller</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2044" xml:id="ID_2045"> derer gestempelt, denen ihre Eheweiber Hörner aufsetzen; einen Ehemann am<lb/>
S. Josephstage zu beglückwünschen, heißt so viel, als ihm höhnend sagen:<lb/>
&#x201E;Deine Frau betrügt Dich." Was also der Kranz an der Hausthür des jungen<lb/>
Ehepaares heute früh zu bedeuten hatte, wirst Du Dir zu erklären wissen; ob aber<lb/>
Grund zu dem Glückwunsch vorhanden war. oder sich ein abgewiesener Liebhaber<lb/>
zu einem perfiden Streiche der Rache hatte hinreißen lassen &#x2014; das vermögen<lb/>
wir Dir nicht zu sagen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2046"> Die Procession sieht merkwürdig aus. Voraus marschirt das Musikcorps<lb/>
eines päpstlichen Infanterieregiments, kriegerische Märsche oder Tänze spielend,<lb/>
dann folgen Cäpuzinermöche. paarweise, einzelne Brüderschaften der vermumm¬<lb/>
ten Sacconi, jeder eine Kerze in der Hand. Gassenjungen laufen mit großen<lb/>
Papierdüten neben jedem Licht her, um das herabträufelnde Wachs aufzufangen,<lb/>
Crucifixe, Heiligenbilder, Fahnen und Kirchenbanner, bunte Laternen bilden den<lb/>
Vortrab für die mit Blumen und Laubguirlanden geschmückte Bildsäule des<lb/>
heiligen Joseph; sie ist umgeben von dem Klerus der Kirche, der ein eintöniges<lb/>
Lied singt, das aber nicht zur Geltung kommt, denn ihm folgt wieder ein<lb/>
Militärmusikcorps mit seinen Märschen und Polkas, dann eine Abtheilung In¬<lb/>
fanterie und endlich eine große Masse Volks, hauptsächlich Weiber. Bei den<lb/>
Männern ist S- Giuseppe im Allgemeinen in keiner großen Gunst; eine Aus¬<lb/>
nahme davon machen nur die Tischler und Zimmerleute, deren legitimer paclionc;<lb/>
er ist, und die kleine Kirche über den Mamertinischen Gefängnissen heißt des¬<lb/>
halb L. Giuseppe ciel t'-üöL'mani d. h. der Tischler. Tischler und Zimmer¬<lb/>
leute stehen aber in Rom in dem Rufe, daß sie jeden erworbenen Bajoccho in<lb/>
dem Wirthshause vertrinken und verjubeln zum Aerger ihrer Ehehälften, und<lb/>
der S. Giuseppe soll mit seinen Schützlingen seine liebe Noth haben. Da er¬<lb/>
zählt nun das Volk sich folgende Legende:</p>             <lb/>
<p next="#ID_2048" xml:id="ID_2047"> Einst klopfte ein Tischler, Einlaß begehrend an die Thüre des Himmels.<lb/>
Petrus steckte den Kopf zum Thürfensterlein hinaus und fragte, wer draußen<lb/>
sei. Als er den Tischler erkannte, erklärte er, ihn nicht einlassen zu können<lb/>
und schloß wieder das Fensterlein. Der Tischler aber pochte von Neuem heftig<lb/>
und verlangte durchaus, eingelassen zu werdender habe sein ganzes Leben kein&gt;g<lb/>
S. Giuseppe eifrig verehrt, und wenn Petrus ihm nicht glauben wolle, so solle<lb/>
er S. Giuseppe herbeirufen. S. Giuseppe ward gerufen und als er seinen<lb/>
Schützling erkannte, verlangte er, daß Petrus die Thüre des Himmels öffne;<lb/>
aber Petrus weigerte sich nach wie vor. Darüber entstand nun am Himmels¬<lb/>
thor ein gewaltiger Spektakel, Lärm und Gezänk zwischen Petrus einerseits,<lb/>
S. Giuseppe und dem Tischler andererseits, so daß Gott Vater aufmerksam<lb/>
wurde und fragte, was es denn dort draußen gäbe. Beide Parteien trugen<lb/>
ihre Sache, vor und Gott Vater entschied zu Gunsten des Petrus. Da erklärte<lb/>
nun S. Giuseppe, wenn der Tischler nicht in den Himmel käme, dann würde</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2047" xml:id="ID_2048"> er selbst hinaus wandern; er gab wie ein moderner Minister in oxtinis. toriria<lb/>
seine Demission, und diese ward angenommen. Bevor er aber abzog, winkte er<lb/>
seiner Frau &#x201E;Maria komm mit". Wie es einer guten Frau geziemt, folgte<lb/>
Maria ihrem Manne. Maria aber winkte ihrem Sohne Christus, dieser den<lb/>
Aposteln, die Apostel ihren Jüngern und so setzte sich ein langer Zug in Be¬<lb/>
wegung zum Himmelsthore hinaus. AIs Gott Vater sah, wie leer es um ihn<lb/>
her wurde, erschien ihm die Sache doch bedenklich; er gab nach, rief S. Giu¬<lb/>
seppe zurück und befahl, daß der Tischler eingelassen werde. S. Giuseppe<lb/>
räumte diesem in seinem Palaste ein Zimmer mit anständiger Kost und täglich<lb/>
einer Foliette Wein ein: hereingebracht habe er ihn, -nun solle er sich aber<lb/>
auch anständig betragen. Anfangs ging die Sache auch ganz gut. Petrus<lb/>
hatte sich indeß die Lection gemerkt und ließ nun rücksichtslos jeden Tischler<lb/>
und Zimmermann ein; in S. Giuseppe's Palast wurde es immer voller und<lb/>
lärmender; die Tischler und Zimmerleute hielten allmälig Abends Trinkgelage,<lb/>
sangen Lieder, fingen auch an vor dem Hause Ball, Mona, mit Kupfermünzen<lb/>
g, 1a doeeig. zu spielen, genug sie störten die anständige Ruhe, anfangs blos<lb/>
der Nachbarschaft, nachher auch in weiteren Kreisen. S. Giuseppe's Ermah¬<lb/>
nungen fruchteten nichts, er sann vergeblich nach, wie er sich der lästigen Gäste<lb/>
entledigen könne. Da kam er eines Abends sehr vergnügt und aufgeheitert nach<lb/>
Hause. Seine Gäste fragten, was ihm denn passirt sei; er erwiderte, er habe<lb/>
nur eine halbe Miglie vor dem Himmelsthore eine Osterie entdeckt, in welcher<lb/>
ein vortrefflicher billiger Wein zu haben sei. Sofort beschlossen die Tischler<lb/>
und Zimmerleute in x1el&gt;0 hinauszuziehen und den Wein zu kosten. Sobald<lb/>
sie aber draußen waren, rief S. Giuseppe dem Petrus zu: »Jetzt, Petrus,<lb/>
schließe zu und laß mir die wüsten Gesellen nicht wieder herein." Seit jener<lb/>
Zeit ist die Rübe im Himmel wieder hergestellt. Es wird den Tischlern und<lb/>
Zimmerleuten gerade so schwer gemacht in den Himmel zu gelangen, wie den<lb/>
übrigen Menschenkindern; sie haben sich aber die Lection nicht genette.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_2049"> Wir haben diese Legende möglichst genau dem Munde des Volks nach¬<lb/>
erzählt als Beweis, wie naiv dessen Vorstellungen sind, wie neben religiöser<lb/>
Bigotterie das Profane einhergeht, ohne daß letzteres der ersteren Abbruch<lb/>
thut.</p>             <lb/>
<p next="#ID_2051" xml:id="ID_2050"> Der Platz vor der Kirche ist mit grünen Reisern, das Portal und das<lb/>
Innere mit bunten kostbaren Drapirungen geschmückt; die Menge liegt vor<lb/>
dem Hochaltar andächtig auf den Knieen. Unten in den Gefängnissen, die heut<lb/>
dem Publicum geöffnet sind, wo Petrus und Paulus schmachteten und aus<lb/>
einem durch ein Wunder emporsteigenden Quell ihre Kerkermeister tauften,<lb/>
drängt sich Kopf an Kopf. Der Brunnen ist noch vorhanden und hält sich<lb/>
stets auf gleichem Niveau, er soll an gewissen Tagen besondere Heilkräfte be¬<lb/>
sitzen; heut ist einer dieser Tage; wir sehen Blinde und Krüppel ihre kranken</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2050" xml:id="ID_2051"> Glieder benetzen. Es ist mit dem Wunderglauben wie mit jenem Heiligen,<lb/>
der nachdem er enthauptet worden war, mit dem Kopf unter dem Arme davon<lb/>
ging.  (?e n'est c^ne 1s Premier pas, «zur coule.</p>             <lb/>
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<div n="2">             <head> Geschichte des achtzehnten Jahrhunderts von F. A. Gfrörer. Nach dem<lb/>
Tode des Verfassers herausgegeben von I. B. Weiß, Professor der Geschichte an<lb/>
der Universität Gratz. 1. bis Z. Band. Schaffhausen. Verlag der Fr. Hurtcrschen<lb/>
Buchhandlung. 1862.</head>             <lb/>
<p next="#ID_2053" xml:id="ID_2052"> Vorlesungen. welche Gfrörer bis kurz vor seinem Ableben an der Universität<lb/>
Frei bürg gehalten hat &#x2014; mit welcher Tendenz, ist nickt nöthig ausführlich darzu¬<lb/>
legen, da Verfasser und Verlag hinreichend bekannt sind. Es ist ein vom Prote¬<lb/>
stantismus ins römische Lager übergcgangner Gelehrter, der hier zu uns spricht,<lb/>
es ist ein Geschichtschreiber, der in den herrschsüchiigeu Bestrebungen Oestreichs, in<lb/>
der spanischen Jntriguenpolitik des Hauses Habsburg nur das patriotische Bestreben<lb/>
sieht, die Ehre Deutschlands zu retten und die Einheit des Reichs wiederherzustellen.<lb/>
Neue Quellen sind nirgends benutzt, überhaupt geht der Verfasser nur selten in die<lb/>
Tiefe. Im Uebrigen ist anzuerkennen, daß die Vorzüge, die Gfrörcrs Schriften im<lb/>
Allgemeinen hüben, frische, kräftige Darstellung, künstlerische Gruppirung der Be¬<lb/>
gebenheiten und große Uebcrsichilichkeit bei vollem Eingehen in die Einzelnheiten, leben¬<lb/>
dige Auffassung des innern Zusammenhangs der Dinge und scharfe Cbaraktcrisiiung<lb/>
der Situationen «ut Personen, so weit sein Auge nicht durch die eingeführte Ten¬<lb/>
denz eine schiefe Richtung erhält, auch hier nicht mangeln. Am freiesten und un-<lb/>
befangensten ist der erste Band gehalten, der neben feurigen Lobpreisungen Kaiser<lb/>
Josephs des Ersten und andrer bedeutender Oestreichs. vor allem Eugens von Sa-<lb/>
voyen, auch Worte der Anerkennung für Wilhelm von Oranien hu, und in dem<lb/>
wir Urtheile über die Jesuiten, die Jansenistcn und die Aufhebung des Edicts von<lb/>
Nantes finden, die keineswegs gut katholisch aussehen und welche die Gelehrten der<lb/>
&#x201E;Historisch-Politischen Blätter" schwerlich für koscher erklären werden. Besser werden<lb/>
in jenem Kreise die beiden folgenden Bände gefallen, wo Preußen in der bekannten<lb/>
Weise großdcutsch-katholischer Geschichtsbchandlung verarbeitet wird, und wo der<lb/>
, Verfasser unter anderm nachweist, daß die Salzburger nicht durch den Fanatismus<lb/>
Erzbischof Firmians von Haus und Hof verjagt, sondern von Friedrich Wilhelms<lb/>
Sendungen, etwa in der Weise brasilischer Auswandernngsagentcn, aus ihrer be¬<lb/>
haglichen Lage unter dem milden Krummstab Kinweggelockt worden sind, weil der<lb/>
Preuße Menschen brauchte, um seine wüstliegcnden östlichen Provinzen zu bevölkern.<lb/>
Friedrich der Große ist dann selbstverständlich nicht viel mehr als ein großer Räu¬<lb/>
ber, wahrhaft groß nur Maria Theresia. Im voraus beklagt wird, daß der Plan,<lb/>
den letztere bei Beginn des siebenjährigen Kriegs nach Gfrörcrs Meinung hatte, nicht<lb/>
zur Ausführung kam. Nach diesem Plan würde Mitteleuropa sich nach dem Siege<lb/>
der Koalition gegen Friedrich folgendermaßen gestaltet haben: Preußen getheilt, die</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2052" xml:id="ID_2053"> Pommerschen Striche den Schweden überlassen, das Magdeburgische den Kurscichscn, die<lb/>
Gebiete in Ost- und WestpreUßcn der Krone Polen gegeben, Friedrich auf die Mar¬<lb/>
ken beschränkt &#x2014; Hannover als wegen Fclonie vcrsallncs Reichslehen eingezogen &#x2014;<lb/>
Rußland mit den polnischen Provinzen Semgallcn und Kurland, Frankreich mit<lb/>
einem Theil Flanderns abgefunden, die Krone Polens irr Hause Wettin erblich ge¬<lb/>
macht, die deutschen Lande des letzter« zum Theil an eine jüngere Linie übertragen,<lb/>
zum Theil Mit Oestreich vereinigt, welches auch Hannover erhalten hat, alle an¬<lb/>
dern deutschen Fürsten in ihrer Bedeutung herabgedrückt. Der Verfasser findet die¬<lb/>
sen Plan bewundernswürdig; denn er habe &#x201E;das deutsche Reich ehemaliger Herr¬<lb/>
lichkeit herstellen wollen". Wir unsrerseits danken für solche Herrlichkeit und freuen<lb/>
uns der Einrichtung, nach welcher die Bäume nicht in den Himmel wachsen.</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> Die Weltgeschichte vom christlichen Standpunkt aufgefaßt von Dr, I. Möller.<lb/>
I. Lief. Freiburg im Breisgau.  Herdcrsche Verlagshandlung. l862.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_2054"> Der Verfasser ist Professor der Geschichte an der eifrig katholischen Universität<lb/>
Löwen und selbst ein eifriger Kämpfer für seine Kirche. &#x201E;Der Grundgedanke, der<lb/>
in dem Werke festgehalten wird, ist die Leitung des Menschengeschlechts durch die<lb/>
göttliche Vorsehung, um dasselbe seinem in der Zeit zu erfüllenden Zwecke, sowie<lb/>
seinem ewigen Ziele zuzuführen." Also erbaulich. Warum nicht lieber gleich eine<lb/>
Weltgeschichte in Predigte». Wer die Berechtigung hierzu anerkennt, der wird sich<lb/>
auch nicht wundern dürfen, wenn nächstens eine Weltgeschichte vom jüdischen, Mo¬<lb/>
hammedanischen oder vom Pickwickicrstandpunkt angefertigt wird. Von historischem<lb/>
Sinn aber ist bei ihm nicht die Rede.</p>             <lb/>
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zig, Vrrlagsbnchbandlung von I. Z. W.ber. 1862.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_2055"> Ein hochklmgenter Titel für ein Büchlein von 144 Seiten, welches so gut<lb/>
wie nichts Neue» bringt und in dem dürftigen Abriß, den es vom deutschen Lust¬<lb/>
spiel gibt, den äußersten Grad von Ungeschmack bekundet. Wer wie der Herr Doc-<lb/>
tor nie bat b greifen können (S. I4l), weshalb Heinrich v. Kleists &#x201E;Zerbroenncr<lb/>
Krug" ein bclublcs Stuck ist, und wer Gutzkows Lustspielen unter allen Versuchen<lb/>
der Neuzeit die Palme zuerkannt. &#x201E;Zopf und Schwert" für &#x201E;das beste historische<lb/>
Lustspnl der Deutschen" erklärt, der bat, abgesehen von allen übrigen Faseleien, auf<lb/>
diesem Gebiete nicht das Recht mitzureden.</p>             <lb/>
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Basel, Verlag der, Schwcighüuscrsch.in Buchhandlung. I86l.</head>             <lb/>
<p next="#ID_2057" xml:id="ID_2056"> Der Verfasser ist ein Freund und Mitstrebender des verewigten Kugler, sein<lb/>
Buch die ausführliche Einleitung zu einer Geschichte der bildenden Künste zu Anfang<lb/>
der neuen Zeit, der Grundgedanke desselben, daß die Cultur der Renaissance nicht,<lb/>
wie bisher angenommen wurde, ein Wiederaufleben des classischen Alterthums, son¬<lb/>
dern nach Ursprung wie nach Charakter eine Neubelebung des italienischen Geistes<lb/>
ist, neben welcher das Alterthum nur als secundärer Factor wirkt. Dies, oder<lb/>
um es mit andern Worten zu sagen, die Thatsache, daß die Renaissance aus dem<lb/>
Wesen und den Zuständen Italiens als eine durchaus spontane Erscheinung hervor¬<lb/>
ging und daß das Alterthum das in diesem nationalen Wesen Wurzelnde Nur rascher<lb/>
reifen ließ, ihm einen Theil seiner Farben mittheilte, ist hier mit echtem historischen<lb/>
Sinn, ticfdringcndem Scharfblick und einer Fülle von Beispielen bewiesen, wie sie</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_2056" xml:id="ID_2057"> nur gründlichster Forschung zu Gebote steht. Auch die Form des Buches ist glän¬<lb/>
zend, doch will es, um verstanden zu werden, wiederholt gelesen sein,&gt; indem durch<lb/>
das Ganze ein gewisses Schwanken des Verfassers zwischen dem Streben, die Erschei¬<lb/>
nungen auf Allgemeinbegriffe zurückzuführen, und dem Zweifel an der Berechtigung<lb/>
dazu geht, und indem Vieles nur angedeutet, nicht in den klaren, scharfen Umrissen<lb/>
und Farben des Vordergrundes gezeigt wird. Bei diesem Verfahren kommt es ge¬<lb/>
legentlich zu Behauptungen, die mehr geistreiches Spiel als probehaltige Wahrheit<lb/>
sind. So, wenn es heißt, im Italien der Renaissance trete zuerst voll und ganz der<lb/>
moderne Mensch hervor. Wir fragen nach einer Charakteristik des modernen Men¬<lb/>
schen und erhalten sie in dem Satze! &#x201E;Benvenuto (Cellini) ist ein Mensch, der alles<lb/>
kann, alles wagt und sein Maß in sich selbst trägt. Es lebt in dieser Gestalt ein<lb/>
ganz kenntliches Vorbild des modernen Menschen." Wir meinen, daß diese Defini¬<lb/>
tion auch auf Menschen gewisser Perioden des Alterthums, z. B. auf Alcibiades, auf<lb/>
Sulla und Cäsar und ebenso auf manchen Charakter des Mittelalters paßt. Und<lb/>
wo bleiben-, wenn die Geburt des modernen Menschen auf Italien beschränkt wird,<lb/>
die Heroen der gleichzeitigen germanischen Cultur Luther und Shakespear?</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> Männer der Zeit Biographisches Lexikon der Gegenwart. Leipzig, Verlag<lb/>
von Carl B. Lorck. 1862.</head>             <lb/>
<p next="#ID_2059" xml:id="ID_2058"> Tausend Biographien von Männern, die sich im politischen oder Culturlcbcn<lb/>
der letzten Jahre mehr oder minder bekannt gemacht haben, einige darunter, die wohl<lb/>
nur ein Leipziger für Männer der Zeit halten wird. Als Supplement folgen Frauen<lb/>
der Zeit. Das Ganze ist ziemlich gut geschrieben und kann als Nachschlagebuch im<lb/>
Allgemeinen empfohlen werden. Doch sind die Daten, wie dies bei derartigen nur<lb/>
jcltcu aus erster Quelle geschöpften Cvmpilntionen nicht wohl anders zu erwarten,<lb/>
oft unzuverlässig, die Charakteristiken oberflächlich. Ein Theil der Unrichtigkeiten ist<lb/>
durch einen Anhang gutgemacht, andere warten noch der Berichtigung. So in der<lb/>
Biographie v. Williscns. wo man S. 465 liest: &#x201E;Im Winter 1848 begab sich<lb/>
Millisen nach Italien, um den soeben beendeten Feldzug der Sardinier gegen die<lb/>
Oestreicher an Ort und Stelle zu studiren. Der neue Feldzug zwischen diesen Mäch¬<lb/>
ten stand bevor, und Willisen beging die Unvorsichtigkeit, nachdem er zuvor die<lb/>
Kriegsrüstungen der Sardinier gesehen, sich bald darauf in das östreichische Lager<lb/>
zu begeben und an der Seite Radetzky's dem Feldzuge gegen die Sardinier in Per¬<lb/>
son beizuwohnen, ein Schritt, der zu vielen Mißdeutungen Veranlassung gegeben<lb/>
hat." Diese Sätze sind von Anfang bis zu Ende unwahr. Nicht Willisen, sondern<lb/>
sein Biograph hat sich einer Unvorsichtigkeit schuldig gemacht. Er hat erstens<lb/>
Wilhelm v. Willisen mit Adolf v. Willisen, Oberstallmeister des Königs und<lb/>
Bruder des ehemaligen Schleswig-holsteinischen Generals verwechselt. Und die<lb/>
Beschuldigung trifft zweitens ebenso wenig den einen als den andern der beiden<lb/>
Brüder. Wilhelm v. Willisen saß damals in der ersten Kammer in Berlin. Sein<lb/>
Bruder aber war erst in Paris, dann in Turin, von wo er, ohne den nahen Aus¬<lb/>
bruch des Kriegs zu ahnen, nach Rom ging. Hier hörte er, daß der Kampf wieder<lb/>
ausgebrochen, und um demselben beizuwohnen begab er sich dahin, wohin er nach<lb/>
den Verhältnissen, in denen er sich befand, allein gehen konnte, zu den Oestreichern,<lb/>
und zwar als einfacher Zuschauer. Unvorsichtig war dies nicht; denn jedermann<lb/>
weiß, daß den Oestreichern aus dem sardinischen Lager nichts mehr zu verrathen</p>             <lb/>
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Ausgang der Schlacht bei Mortara eigentlich schon erfolgt und der Marsch nach<lb/>
Novara schon angetreten war, (Auch was in den Biographien von G. Freytag<lb/>
und I, Schmidt über das jetzige Verhältniß des erstern zu den &#x201E;Grenzboten" gesagt<lb/>
wird, ist wesentlich unrichtig. Unser Freund Freytag hat sich zwar von der Redac¬<lb/>
tion zurückgezogen und zwar schon seit mehren Jahren, aber er betheiligte sich bis<lb/>
heute lebhaft &#x2014; in den letzten neun Monaten lebhafter sogar als früher &#x2014; durch<lb/>
<note type="byline"> D. Red.)</note> größere und kleinere Beiträge für das Blatt. </p>             <lb/>
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und zurück. Handbuch für Reisende von K. Bädcckcr. Koblenz. Verlag von K. Bädeckcr.<lb/>
1862.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_2060"> Wie alle früheren Redeschriften dieses in seiner Art classischen Unternehmens durch¬<lb/>
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den Beschreibung des Gegenstandes abgesehen und nur das ins Auge gefaßt ist,<lb/>
was für jeden Reisenden von Bildung Interesse hat, sowie in der Mittheilung des<lb/>
beigegebenen großen Plans von London, der kein unbequemes Entfalten auf leb¬<lb/>
haften Straßen erfordert, sondern sich wie ein Taschenbuch handhaben läßt. Andere<lb/>
Beilagen von Werth sind ein kleinerer Plan der großen britischen Hauptstadt, eine<lb/>
Karte der Umgebung von London, und Pläne von Hamburg, Brüssel, Antwerpen<lb/>
und Ostende, der Wcstminstcrabtey, des Britischen Museums, der Zoological-Gartens<lb/>
und des Krystallpalastcs von Sydenham sowie eine Eiscnbahnkartc.</p>             <lb/>
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Für den allgemeinen praktischen Gebrauch von G. Fr. Kolb. Dritte umgearbeitete<lb/>
Auflage.  Leipzig, A. Förstnerschc Buchhandlung.  1 862.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_2061"> Das Werk ist von uns bei Erscheinen der zweiten Auflage ausführlick charak-<lb/>
terisirt worden. Die vorliegende dritte ist eine wesentliche Umgestaltung, indem nicht<lb/>
nur die Ergebnisse der neuesten Volkszählungen und Staatsrechnungsabschlüssc nach¬<lb/>
getragen, sondern auch vielfach Abänderungen und Ergänzungen bei den aus den<lb/>
Daten und Zahlen gezogenen Schlüssen gegeben sind. Eine werthvolle Bereicherung<lb/>
hat namentlich der letzte Abschnitt über &#x201E;allgemein menschliche Verhältnisse" dnrch<lb/>
die Abhandlung über Sterbelisten erfahren, die Finanzrath Hopf in Gotha dem<lb/>
Herausgeber geliefert hat. Mit den Ansichten Koths über militärische Verhältnisse be¬<lb/>
finden wir uns, soweit sie die Militürverfassung der Schweiz als auch für Deutschland<lb/>
mustergültig hinstellen, nicht im Einklang. Die Schweiz ist ein neutrales Land, ihr<lb/>
Heer hat sich erst noch zu bewähren, die geringen Kosten desselben erklären sich zum<lb/>
guten Theil daraus, daß sehr viele Einzelne sich selbst equipiren, der Svnderbunts-<lb/>
krieg kann nicht als Probe für die Güte der Truppen angeführt werden, leisten sie<lb/>
einmal Tüchtiges, so wird der beste Theil davon auf Rechnung der Offiziere und<lb/>
Soldaten zu bringen sein, welche in regulären Armeen ihre Schule genossen haben.<lb/>
Im Uebrigen empfehlen wir das Werk bestens. Volle Zuverlässigkeit aller Zahlen<lb/>
wird man freilich nicht beanspruche» können, doch wird an etwaige» Unrichtigkeiten<lb/>
nicht sowohl der Verfasser, als die Quelle, aus der er schöpfen mußte, schuld sein.</p>             <lb/>
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Hamburg, Otto Meißner. 1862.</head>             <lb/>
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<p prev="#ID_2062" xml:id="ID_2063"> Inhalte der Flugschrift &#x201E;das preußische Militärbudget für 1862" einverstanden ist,<lb/>
dick Wahres darin, aber leider ebenso viel Uebertreibung, ja offenbare Unwahrheit.<lb/>
Folgendes in Kurzem der Inhalt: Die Roonsche Reorganisation ist nichts Anderes<lb/>
als ein Mittel, die Hülfsquellen der großen Versorgungsanstalt des preußische»<lb/>
Adels, welche man das preußische Heer nennt, zu vermehren. Man sollte statt<lb/>
dessen den Offiziersstand reformiren, was jedenfalls nothwendiger noch ist als die<lb/>
Herabsetzung des Präsenzstandes der Soldaten auf zwei Jahre. Die Statistik<lb/>
beweist, daß der Adel im Osfiziersstande durchschnittlich etwa zwanzigmal so stark<lb/>
vertreten ist, als er im Verhältniß seiner Zahl zu der Zahl der Gebildeten in Preußen<lb/>
vertreten sein sollte. Der vierte Theil des gesammten preußischen Adels lebt vom<lb/>
Militärbudget, die Summe, die ihm der Staat aus diesem jährlich zahltj, beläuft<lb/>
sich auf mindestens acht Millionen Thaler. Folgt dann eine höchst wunderbare, mit<lb/>
verschiedenen Späßen gewürzte Geschichte der Entstehung des deutschen Dienstadels<lb/>
und insbesondere des preußische», eine Geschichte, die darauf hinausläuft, daß sich<lb/>
dieser Adel nicht gebildet hat, sondern von den Fürsten zu selbstsüchtigen Zwecken<lb/>
geschaffen worden ist, und in der wieder fast allenthalben die Wahrheit in der<lb/>
Grimasse der Uebertreibung auftritt, und das Gute, was der Dienstadel als behar¬<lb/>
render Kern und Träger des Staatswesens hat, vor den Uebeln, die sich mit ihm<lb/>
verbinden, gänzlich verkqnnt wird. Das ungefähr wäre die Anklqge, deren zum<lb/>
Theil beachtenswerthe Belege (wir rechnen zu letztern vorzüglich was über die Zahl<lb/>
der adeligen Offiziere in den höhern Chargen gesagt ist) man in der Schrift selbst<lb/>
nachlesen möge. Die positiven Vorschläge sind: Wie in der Schweiz soll nur etwa<lb/>
ein Achtel der Offiziere, welche der Krieg, verlangt, aus Berufsoffizieren bestehen,<lb/>
die übrigen eilen erst, wenn der Kampf ruft, zu den Fahnen. Dann zerfallen die<lb/>
Offiziere wie in Frankreich in zwei Classen, &#x201E;von denen die eine, mit einer tief¬<lb/>
gehenden militärischen Bildung ausgerüstet, wesentlich bestimmt ist, die höhern<lb/>
Stellen auszufüllen, die Generalstabe zu bilden, während die übrigen bei der Truppe,<lb/>
in dem engsten Verbände bleiben. Jene eigentlich militärisch gebildeten Offiziere<lb/>
werden so auf natürliche Weise den andern imponiren; es wird nicht in den untern<lb/>
Schichten jeder Befehl bekrittelt werden; der Gehorsam wird viel prompter, sicherer,<lb/>
überzeugungsvoller sein." Wir bedauern, daß mau die Schrift in Preußen verboten<lb/>
hat. Besser wäre gewesen, sie in dem, was »ach Abzug der vielen Uebertreibungen<lb/>
als Rest bleibt, zu beachten, die unschickliche Schreibart aber, die Hrn. Nüstow<lb/>
einmal zur audern Natur geworden ist, mit jenen Uebertreibungen dem Urtheil der<lb/>
öffentlichen Meinung zu überlassen.</p>             <lb/>
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welches durch alle Buchhandlungen und Postämter zu be¬<lb/>
ziehen ist.<lb/>
Leipzig, im September 1862.<lb/>
Die Verlagshandlung.</p>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>         <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Rufes.<lb/>
Verlag von F. L. Her dig. &#x2014; Druck von C,. E, Elbert in Leipzig.</note>         <lb/>
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