<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-model href="http://www.tei-c.org/release/xml/tei/custom/schema/relaxng/tei_all.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?>
<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">     <teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title type="main">Jg. 20, 1861, II. Semester. IV. Band</title>
<editor corresp="#DTACorpusPublisher">
<persName ref="http://d-nb.info/gnd/115266127">
<surname>Geyken</surname>
<forename>Alexander</forename>
</persName>
</editor>
<editor corresp="#DTACorpusPublisher">
<persName ref="http://d-nb.info/gnd/1018099549">
<surname>Haaf</surname>
<forename>Susanne</forename>
</persName>
</editor>
<editor corresp="#DTACorpusPublisher">
<persName ref="http://d-nb.info/gnd/1019062681">
<surname>Jurish</surname>
<forename>Bryan</forename>
</persName>
</editor>
<editor corresp="#DTACorpusPublisher">
<persName>
<surname>Boenig</surname>
<forename>Matthias</forename>
</persName>
</editor>
<editor corresp="#DTACorpusPublisher">
<persName>
<surname>Thomas</surname>
<forename>Christian</forename>
</persName>
</editor>
<editor corresp="#DTACorpusPublisher">
<persName>
<surname>Wiegand</surname>
<forename>Frank</forename>
</persName>
</editor>
<respStmt>
<orgName>Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen</orgName>
<resp>
<note type="remarkResponsibility">Bereitstellung der Texttranskription.</note>
<ref target="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/titleinfo/112507"/>
</resp>
</respStmt>
<respStmt>
<persName>
<surname>Würzner</surname>
<forename>Kay-Michael</forename>
</persName>
<resp>
<note type="remarkResponsibility">Bearbeitung der digitalen Edition.</note>
</resp>
</respStmt>
<respStmt>
<orgName ref="http://www.clarin-d.de">CLARIN-D</orgName>
<resp>
<note type="remarkResponsibility">Langfristige Bereitstellung der DTA-Ausgabe</note>
<ref target="http://clarin.bbaw.de"/>
</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt><edition>Vollständige digitalisierte Ausgabe.</edition></editionStmt>
<extent>
<measure type="images">536</measure>
<measure type="tokens">216512</measure>
<measure type="types">33412</measure>
<measure type="characters">1518815</measure>
</extent>
<publicationStmt>
<publisher xml:id="DTACorpusPublisher">
<email>dta@bbaw.de</email>
<orgName role="project">Deutsches Textarchiv</orgName>
<orgName role="hostingInstitution" xml:lang="en">Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities (BBAW)</orgName>
<orgName role="hostingInstitution" xml:lang="de">Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW)</orgName>
<address>
<addrLine>Jägerstr. 22/23, 10117 Berlin</addrLine>
<country>Germany</country>
</address>
</publisher>
<pubPlace>Berlin</pubPlace>
<date type="publication">2017-06-20T14:17:07Z</date>
<availability>
<licence target="http://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/">
<p>Dieses Werk ist gemeinfrei.</p>
</licence>
</availability>
<idno>
<idno type="URLWeb">http://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341793_112507</idno>
<idno type="URLXML">http://www.deutschestextarchiv.de/dtaq/book/download_xml/grenzboten_341793_112507</idno>
<idno type="URLHTML">http://www.deutschestextarchiv.de/dtaq/book/download_html/grenzboten_341793_112507</idno>
<idno type="URLText">http://www.deutschestextarchiv.de/dtaq/book/download_text/grenzboten_341793_112507</idno>
<idno type="DTADirName">grenzboten_341793_112507</idno>
<idno type="DTAID">31953</idno>
</idno>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<bibl type="J">Die Grenzboten. Jg. 20, 1861, II. Semester. IV. Band.</bibl>
<biblFull>
<titleStmt>
<title level="m" type="main">Jg. 20, 1861, II. Semester. IV. Band</title>
<editor>
<persName ref="http://d-nb.info/gnd/116615923">
<surname>Kuranda</surname>
<forename>Ignaz </forename>
</persName>
</editor>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="1"/>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<publisher><name>Dt. Verl.</name></publisher>
<pubPlace>Berlin</pubPlace>
<date type="publication">1861</date>
</publicationStmt>
<seriesStmt>
<title level="s" type="main">Die Grenzboten</title>
</seriesStmt>
</biblFull>
<msDesc>
<msIdentifier>
<repository>Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen</repository>
<idno>
<idno type="shelfmark">Ac 7155</idno>
<idno type="URLImages">http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/titleinfo/282153</idno>
<idno type="URN">urn:nbn:de:gbv:46:1-908</idno>
</idno>
</msIdentifier>
<physDesc>
<typeDesc>
<p>Fraktur</p>
</typeDesc>
</physDesc>
</msDesc>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<editorialDecl>
<p>
<![CDATA[
<p>Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.</p>
<p>
Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (&#x017F;): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&amp;#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;</p>
<p>Nachkorrektur erfolgte automatisch.</p>
]]>
</p>
</editorialDecl>
<tagsDecl>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-aq">font-family:sans-serif</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-b">font-weight:bold</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-blue">color:blue</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-c">display:block; text-align:center</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-et">display:block; margin-left:2em; text-indent:0</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-et2">display:block; margin-left:4em; text-indent:0</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-et3">display:block; margin-left:6em; text-indent:0</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-f">border:1px dotted silver</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-fr">border:1px dotted silver</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-g">letter-spacing:0.125em</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-i">font-style:italic</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-in">font-size:150%</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-k">font-variant:small-caps</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-larger">font-size:larger</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-red">color:red</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-right">display:block; text-align:right</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-s">text-decoration:line-through</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-smaller">font-size:smaller</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-sub">vertical-align:sub; font-size:.7em</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-sup">vertical-align:super; font-size:.7em</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-u">text-decoration:underline</rendition>
<rendition scheme="css" xml:id="rendition-uu">border-bottom:double 3px #000</rendition>
</tagsDecl>
</encodingDesc>
<profileDesc>
<langUsage>
<language ident="deu">German</language>
</langUsage>
<textClass>
<classCode scheme="http://www.deutschestextarchiv.de/doku/klassifikation#dwds1main">Zeitung</classCode>
<classCode scheme="http://www.deutschestextarchiv.de/doku/klassifikation#DTACorpus">grenzboten</classCode>
</textClass>
</profileDesc>
</teiHeader>
<text>     <front>       <div>
<pb facs="#f0001" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112509"/>
<lb/>
<pb facs="#f0002" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112510"/>
<lb/>
<pb facs="#f0003" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112511"/>
<lb/>
<pb facs="#f0004" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112512"/>
<lb/>
<pb facs="#f0005" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112513"/>
<lb/>
<pb facs="#f0006" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112514"/>
<lb/>
<pb facs="#f0007" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112515"/>
<lb/>
<div n="1">           <head> Die<lb/>
Grenzboten.</head>           <milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<div n="2">             <head> Leitschrist sür Politik und Literatur.</head>             <milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <div n="3">               <head> 2V. Jahrgang.<lb/>
II. Semester. IV. Sand.</head>               <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>               <note type="byline"> Leipzig,<lb/>
Verlag von Friedrich Ludwig Herbig.<lb/>
(Fr. Will). Grunow.)<lb/>
1861.</note>               <lb/>
<pb facs="#f0008" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112516"/>
<lb/>
<pb facs="#f0009" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112517"/>
</div>           </div>         </div>       </div>     </front>     <body>       <div>         <div n="1">           <head> Register.</head>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<div n="2">             <head> Jahrgang 1861. ' Viertes Vierteljahr.</head>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
<cb type="start"/>
<div n="3">               <head/>               <lb/>
<list>                 <item> ,<lb/>
Die Volkswirthschaft und ihr Con</item>                 <item> Notizen zur Nachahmung. S, </item>                 <item> Das Intermezo in Tirol.</item>                 <item> Eine französische</item>                 <item> Aus Tirol. S. 100.</item>                 <item> 'emumanenz<lb/>
lichen und nationalen. S</item>                 <item> .<lb/>
Die Dampfkanonenboote. 1SS.</item>                 <item> Die Denkschrift des Ministe</item>                 <item> Ein Blick na Außen.</item>                 <item> .<lb/>
Eiserne Kriegsschiffe. S. 40</item>               </list>               <lb/>
<cb/>
<lb/>
<list>                 <item> Die rechtliche Begründung unserer Refor</item>                 <item> -S. 501.<lb/>
Der Tod des Prinz-Gemahls von Englan</item>               </list>               <lb/>
</div>             <div n="3">               <head> S. 507.<lb/>
und Silderune</head>               <lb/>
<list>                 <item> .er.<lb/>
Friedrich der Große als Exercirmeister u<lb/>
1.</item>                 <item> ..Jnstructor. S.6<lb/>
Die Ricscugärde Friedrich Wilhelms des</item>                 <item> sten. S. 116.<lb/>
Bergleute und Metallarbeiter der Urzeit</item>                 <item> ng140. 184.<lb/>
Leben der indu. S. 328. </item>                 <item> r¬Aus dem<lb/>
Die westfälischen Fchmgcrichte. S. 340.</item>                 <item> Die deutschen Rolandsbilder. S. 37</item>                 <item> .<lb/>
Der gerechte und vollkommene Austerme</item>                 <item> ol.S. 406..<lb/>
Nachtrag zu dem Artikel: &#x201E;die westfäli<lb/>
"</item>                 <item> 355.Fchmgerichtc. S. 440.<lb/>
sbrc.S.</item>                 <item> Böhmischecnau<lb/>
ow'er Reiter. S.</item>               </list>               <lb/>
</div>             <div n="3">               <head> 293.<lb/>
n demEinjzTsra</head>               <list>                 <item> 370.r.<lb/>
Zur Organisation der preußischen A<lb/>
, </item>                 <item> S. 13.<lb/>
Noch ein Wort über die Umgestaltun<lb/>
.201.</item>               </list>               <lb/>
<cb type="end"/>
<lb/>
<list>                 <item/>                 <item/>                 <item/>                 <item/>                 <item/>                 <item/>                 <item/>                 <item/>                 <item/>                 <item/>               </list>               <lb/>
<pb facs="#f0010" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112518"/>
<cb type="start"/>
</div>             <div n="3">               <head> Literatur und Kunst.<lb/>
Die arierKunause</head>               <lb/>
<list>                 <item> eng-tuden,S. 102,</item>                 <item> Guizots Memoiren, S, 209, S03,</item>                 <item> Der Zauberer von Rom, S, 241,<lb/>
aebüer von Varnaen von Ene, S, 3</item>                 <item> Briefe: Schieiermnchcr. S. 109.<lb/>
eielitcratur:Lon, S, 38, i</item>               </list>               <lb/>
<cb/>
<lb/>
<list>                 <item> Tagesg cschich te: v. Bäumen, S, 76.<lb/>
Wiggers, S, 75, Reuchlin, S, 76, Jür¬<lb/>
gens, S, 399, Corvin, S. 475, Durand-<lb/>
Bragcr, S, 476.</item>                 <item> Militärisches: Rüssel, S, 398,<lb/>
Geographie: Hartwig, S. 120, Schön-<lb/>
huth: S, 477. Rudolph, S. 479.</item>                 <item> Memoiren: Arckwort, S. 475. Arriva-<lb/>
bcne. S, 476.'</item>                 <item> Dramen: Donner, S. 157,</item>                 <item> Novellen: v. Bibra. S, 159. Brunold,<lb/>
S, 400,  Plouvier S, 517. Czcrvenka<lb/>
S. 518.</item>                 <item> Lyrik: Jordan. S. 99, Otte S. 517,<lb/>
Edel S. 517, Kurs S, 517. Krüger<lb/>
S, 517,  Löschte S, 517, Nitschmann<lb/>
S. 518, Kind S, 516,</item>                 <item> aturgeschichtliches: Moleschott, S.<lb/>
478, ' Aus der Natur, S, 473, Anger.<lb/>
S, 473, Körner, S, 478, Masius. S, 479,<lb/>
Roßmäßler, S. 479.</item>                 <item> cihna es tsliteratu r: Pietsch, S, 479,<lb/>
Cvrrodi S, 479, Masius S, 479, 515,<lb/>
Niesche S, 479, Aurelie S. 515. Wagner<lb/>
S, 516. Wagner S. 516.</item>                 <item> Kalender: Auerbach, S. 480, Trewendt,<lb/>
S, 480,</item>                 <item> Quittungen in der Flottcnsachc, S,<lb/>
39. 79, 160. 319,</item>               </list>               <lb/>
<cb type="end"/>
<lb/>
<list>                 <item/>                 <item/>                 <item/>                 <item/>                 <item/>               </list>               <lb/>
</div>             <div n="3">               <head/>               <lb/>
<list>                 <item/>                 <item/>                 <item/>                 <item/>               </list>               <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>               <lb/>
<pb facs="#f0011" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112519"/>
</div>           </div>         </div>         <div n="1">           <head> Die Volkstvirthschast und ihr Congreß.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_2"> Keine andere Lehre ist auf deutschem Boden in neuerer Zeit mehr in die<lb/>
Breite &#x2014; nicht in die Tiefe &#x2014; gewachsen, als die Lehre von der Volkswirth¬<lb/>
schaft, jenes Komplexes von Thätigkeiten, mittelst deren die Menschen, Ein¬<lb/>
zelne und Gesellschaften, sich am Leben erhalten und Vermögen erwerben.<lb/>
Wie der douigeoiL Muti1K»um&lt;z nicht wenig überrascht war, als er von sei¬<lb/>
nem Sprachlehrer erfuhr, daß er seit fünfzig Jahren &#x201E;Prosa" spreche, so fühlt<lb/>
sich jetzt der gute Deutsche gehoben, wenn er erfährt, daß er seit undenklichen<lb/>
Zeiten &#x201E;Volkswirthschaft" getrieben hat. Zwar ist es nicht erst seit gestern,<lb/>
daß die Volkswirthschaft Gegenstand einer Wissenschaft ist. welche die Gesetze<lb/>
ihres Wesens, ihrer Entwickelung und ihres Gedeihens HU erforschen strebt,<lb/>
und von den Ergebnissen ihres Forschens geleitet, Sätze aufstellt, die den Re¬<lb/>
gierungen und den Regierten sagen, was Nationalwohlstand, was ihm nütz¬<lb/>
lich, was ihm schädlich ist. Aber die Menge kümmerte sich nicht um diese<lb/>
Lehre, die auf den Kathedern vorgetragen und in Handbüchern niedergelegt,<lb/>
in den Verwaltungen wie in den Gesetzen und Einrichtungen unter der Wucht<lb/>
des Althergebrachten niedergehalten wurde. Dies ist anders geworden. Die<lb/>
Lehre ist unter das Volk gedrungen, ihre Sätze werden ihm durch die Tages¬<lb/>
presse, durch die freie öffentliche Rede in großen Versammlungen vermittelt,<lb/>
und Regierungen dürfen es, ohne sehr unpopulär zu werden, wagen, Alther¬<lb/>
gebrachtes umzuwerfen und Neues, dem heutigen Bedürfnisse Entsprechendes<lb/>
unter dem Schutze des Gesetzes aufbauen zu lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_4" xml:id="ID_3"> Es ist eine sehr verdienstliche und Nutzen stiftende Arbeit, dem Volke die<lb/>
Erkenntniß über die Natur und die Bedingungen seines eigenen Schaffens<lb/>
zugänglich zu machen. In der Wissenschaft stehen wenigstens die Hauptgrund¬<lb/>
lagen sest; die Punkte, um welche die Gelehrten noch streiten in Bezug aus<lb/>
Preis und Werth, Grundrente, Zins und Miethe, Theilbarkeit des Grund¬<lb/>
besitzes, über die Frage, ob der Handel productiv sei oder nicht, ob auch die<lb/>
Ausübung der gelehrten und künstlerischen Berufsarten nationalökonomisch zu<lb/>
betrachten sei oder nicht, alle diese Punkte mögen bis an's Ende der Zeiten<lb/>
streitig bleiben, es ist nicht nöthig, daß sie ausgetragen werden. Aber von</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1S61. 1</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0012" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112520"/>
<p prev="#ID_3" xml:id="ID_4"> erheblichem Nutzen ist es unter Anderm, daß in Deutschland nachgerade Jeder¬<lb/>
mann im Volke einsieht, daß einer Theuerung der Lebensmittel nicht abgeholfen<lb/>
wird, wenn man die Ausfuhr sperrt, die Bäckerladen stürmt und die Korn¬<lb/>
wucherer todtschlägt. Es ist noch nicht sehr lange her. und man braucht noch<lb/>
nicht sehr alt zu sein, um sich zu erinnern, wie, um einer Hungersnoth zu<lb/>
steuern, Maßregeln ergriffen wurden, die geeignet waren, sie herbeizuführen<lb/>
oder doch zu verschlimmern; wie selbst Regierungen, gegen ihre bessere Ueber¬<lb/>
zeugung, den Vorurtheilen des Volkes bis zu einem gewissen Grade nachgeben<lb/>
zu müssen glaubten; denn veutrv a,l?Am6 u'a. pg,s et'oreilles. Heut zu Tage<lb/>
verschließt sich die Menge nicht mehr der Erwägung, daß das Getreide im<lb/>
Preise steigen muß, wenn weniger gewachsen ist. daß die höheren Preise den<lb/>
Verbrauch auf den nothwendigen Bedarf beschränken, folglich dem Mangel<lb/>
entgegen wirken, daß der Ausfall zeitig zu ermitteln und nur der freie Ver¬<lb/>
kehr im Stande ist, das Fehlende herbeizuschaffen. Demgemäß wird gegen¬<lb/>
wärtig in den meisten Culturländern verfahren, nur die päpstliche Regierung<lb/>
scheint noch nicht zu wissen, daß der Handel nicht gern in eine Mausefalle<lb/>
geht, und hat deshalb zwar die freie Einfuhr gestattet, aber die Ausfuhr<lb/>
verboten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_6" xml:id="ID_5"> So ist der Sieg unbestreitbarer und, wie man heute denkt, einfach und<lb/>
offen auf der Hand, liegender Wahrheiten über blinde, dem Interesse ihrer<lb/>
Träger geradezu nachtheilige Vorurtheile schon ein hoch anzuschlagendes Er-<lb/>
gebniß der Bemühungen für die Verbreitung volkswirthschaftlicher Kenntnisse.<lb/>
Noch verdienstlicher aber ist der Kampf gegen Principien und Einrichtungen,<lb/>
die zwar von der Wissenschaft ebenso von Rechts wegen verurtheilt sind, die<lb/>
aber, obgleich dem Gemeinwohle schädlich, doch eine Menge von Sonder¬<lb/>
interessen geschaffen haben, welche fest an ihnen halten. Dahin gehören die<lb/>
alten Verfassungen der Gewerbe und der Zollschutz für ihre Erzeugnisse.<lb/>
Während der Bewohner eines großen Nachbarlandes sich an jedem beliebigen<lb/>
Orte niederlassen, jedes ehrliche Gewerbe treiben darf, heute dieses, morgen<lb/>
jenes, wenn er nur die gesetzliche Steuer bezahlt, und während dieses Recht<lb/>
der freien Bewegung und Thätigkeit nicht nur dem Einheimischen, sondern<lb/>
auch dem Fremden zusteht, wird in einem andern, uns näher liegenden Staate<lb/>
der Vorschlag, nicht etwa für so schrankenlose Freiheit, sondern nur für einige<lb/>
Erweiterung der Schranken des Gewerbebetriebs, von den Vertretern des<lb/>
Volkes abgelehnt. Und während in einem andern großen Handelsstaate Ein¬<lb/>
fuhrzölle nur noch als Verbrauchsteuern von wenigen ausländischen Artikeln,<lb/>
und soweit sie mit inländischen concurriren, nur mit dem gleichen Betrage der<lb/>
auf diesen ruhenden Steuer erhoben werden, überrumpelt in einem gleichfalls<lb/>
näher liegenden Lande eine Schaar von Garnspinnern eine harmlose Ver¬<lb/>
sammlung, um zu verhindern, daß sie ihre Ansicht ausspreche, &#x2014; nicht etwa</p>           <lb/>
<pb facs="#f0013" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112521"/>
<p next="#ID_7" prev="#ID_5" xml:id="ID_6"> für eine so radicale Reform des Tarifs, sondern mir für eine allmälige Er¬<lb/>
mäßigung der Eingangsabgabe von Twisten! &#x2014; Hier, auf solchen Gebieten<lb/>
der Volkswirthschaft, wo die süße Gewohnheit des geschützten Daseins sich<lb/>
jeder Neuerung erwehrt, hier ist das Feld für eine fruchtbare Wirksamkeit zur<lb/>
Vermittelung der Lehre mit dem Leben. Den Gewerbeschulen, den technischen<lb/>
Mittel- und Hochschulen entwächst eine besser unterrichtete Generation, welche<lb/>
ihr Heil in freiem Gebrauche ihrer Kräfte, nicht mehr im Aufschlüsse Anderer<lb/>
erblickt. Sie wird sich nicht geschützt, sondern unerträglich beengt suhlen,<lb/>
wenn sie als Lehrling leiden, als Geselle wandern und fechten soll, bevor ihr<lb/>
gestattet wird zu versuchen, ob ihr das Meisterrecht, d. h. das Recht ertheilt<lb/>
wird, gerade dieses Gewerbe und kein anderes, gerade an diesem Orte und<lb/>
an keinem andern, zu treiben, um, falls die große Industrie oder eine neue<lb/>
Erfindung ihr Gewerbe beeinträchtigt, der Verarmung unrettbar anheimzufallen.<lb/>
Neben den Schulen zeigen die Genossenschaften den Weg, wie die wirth¬<lb/>
schaftlichen Kräfte sich mit besserem Erfolge vereinigen können, als in den über¬<lb/>
lebten Formen der polizeilich bevormundeten Zunft. Hunderte von Vereinen<lb/>
sind entstanden und vermehren sich täglich, um aus den kleinen Beiträgen der<lb/>
Einzelner? und dem Credite der Gesammtheit die Mittel zu gewinnen, Rohstoffe<lb/>
und Werkzeuge nicht allein, sondern auch Lebensbedürfnisse in größeren Mengen<lb/>
gegen Baarzahlung, d. h. besser und billiger, als es der Einzelne vermöchte,<lb/>
anzuschaffen, ihren Mitgliedern Vorschüsse zu geben und ihre Erübrigungen<lb/>
anzusammeln. Immer eindringlicher endlich ergeht an die Zurückgebliebenen<lb/>
der Ruf zur Nachfolge durch das Beispiel, welches ein Staat nach dem andern<lb/>
giebt, indem seine Gesetzgebung Raum schafft sür freiere Entfaltung der Kräfte<lb/>
und für den Austausch der Erzeugnisse auf dem Weltmarkte. Mag auch vom<lb/>
Standpunkte einer geläuterten Theorie aus das bis jetzt vorliegende Werk der<lb/>
Gesetzgebungen in deutschen Staaten noch in hohem Grade unzulänglich er¬<lb/>
scheinen, so ist doch, wenn man die gegebenen Zustände, an denen die Reform<lb/>
vollzogen werden soll, in's Auge faßt, der Fortschritt unverkennbar. Der Theo¬<lb/>
rie bleibt die hohe Aufgabe, das Ziel aufzustellen und festzuhalten, das Ziel<lb/>
der Erhöhung des Nationalwohlstandes, und die dahin führenden Mittel und<lb/>
Wege in den Ueberzeugungen der denkenden und strebenden Elemente zur An¬<lb/>
erkennung zu bringen. Die Praxis aber muß auch mit den Factoren des<lb/>
Widerstandes rechnen, mit ihrer Kraft der Trägheit, mit den Nachtheilen eines<lb/>
jeden Ueberganges. Das Neue muß schon geworden sein, es muß seine Berech¬<lb/>
tigung, ja seine Unwiderstehlichkeit schon dargethan haben, bevor es sich or¬<lb/>
ganisch gestaltet und endgültig sich an die Stelle des Alten setzt. Fragen<lb/>
wir, woher denn in Deutschland das Wiedcraufwachen des Triebes nach besseren<lb/>
Einrichtungen sür Landwirthschaft und Gewerbe, sür Handel und Creditwesen<lb/>
gekommen ist, so müssen wir uns sagen, daß weder Bücher noch Kollegienhefte</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"/>           <lb/>
<pb facs="#f0014" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112522"/>
<p prev="#ID_6" xml:id="ID_7"> den Impuls gegeben haben, sondern der Friede, die Dampfkraft und die<lb/>
Aufhebung der Zollschranken zwischen den einzelnen Ländern. Indem die<lb/>
Maschine, durch Dampf bewegt, der Massenproduction dienen mußte, über¬<lb/>
wältigte sie zugleich die Einrichtungen, in denen sie nicht vorgesehen war.<lb/>
Mochten die Verordnungen dem Buchstaben nach fortbestehen, sie waren that¬<lb/>
sächlich wirkungslos. Die Maschine hat die Zunft vernichtet. Der junge<lb/>
Handwerker mußte mehr als die hergebrachten Handgriffe lernen, er fühlte<lb/>
täglich das Bedürfniß, einen weitern Spielraum für seine Thätigkeit zu ge¬<lb/>
winnen, die Orte aufzusuchen, wo sie noch lohnte, und für seine Genossen¬<lb/>
schaften andere Grundlagen zu suchen als das Princip der Ausschließung,<lb/>
auf welchem die Zunft beruhte. Wie von der Maschine die Zunft, so wurden<lb/>
von der Locomotive und dem Dampfer Prohibitionen und Schlagbüume, Stapel<lb/>
und Umschlagszwang niedergeworfen. Der Handel konnte eben so wenig wie<lb/>
das Gewerbe die alten Fesseln tragen. Wurden sie an einer Stelle gelockert,<lb/>
so ergoß sich dorthin der Strom des Verkehrs, und die Straße, die sich nicht<lb/>
hätte öffnen wollen, wäre verödet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_9" xml:id="ID_8"> So sind es also die neuen Werkzeuge und Wege der Industrie und des<lb/>
Handels, welche die alten Verfassungen und Einrichtungen für den Betrieb der<lb/>
Gewerbe und den internationalen Verkehr zuerst erschüttert haben. Selbst die<lb/>
Anhänger der Zünfte und des Zollschutzes, ja Sir zuerst, erkannten, daß sie den<lb/>
neuen Erscheinungen gegenüber nicht beim Alten bleiben könnten, und sie<lb/>
verlangten &#x2014; Verbesserung. Die Uebergriffe des Fabrikbetriebs und des<lb/>
Handels in das Gebiet des Handwerks sollten abgewehrt, dem Handwerker<lb/>
sollte der Verkauf von Fabrikaten, die in sein Geschäft einschlagen, gestattet,<lb/>
es sollte für Unterricht in technischer Richtung Gelegenheit geboten werden.<lb/>
Die junge Industrie verlangte Erhöhung der Einfuhrzölle auf ausländische<lb/>
Fabrikate, damit sie nicht dem größern Capital, den vollkommneren Maschinen<lb/>
des Auslandes erliege. Beide fürchteten die Einflüsse der Theorie auf die<lb/>
Regierungen, und suchten daher die öffentliche Meinung für sich zu gewinnen.<lb/>
Handwerk und Großgewerbe, unter sich im Streite, verbanden sich doch im<lb/>
Kampfe gegen die Tendenzen des Beamtenthums für Gewerbe- und Handels¬<lb/>
freiheit, und ihnen verdanken wir die ersten Bemühungen. Interesse an volks-<lb/>
wirthschaftlichen Fragen in der Nation zu erwecken. Die trefflichsten Dienste<lb/>
als Agitator für diesen Zweck hat Friedrich List geleistet, dessen Geburts¬<lb/>
ort. Reutlingen, unlängst die Theilnehmer an dem volkswirtschaftlichen Kon¬<lb/>
greß in Stuttgart besucht haben. Man beurtheilt diesen Mann sehr einseitig,<lb/>
wenn man, wie so häufig geschieht, ihn als Apostel des Zollschutz-Systems<lb/>
verehrt oder verunehrt. List war der Pionier des Zollvereins und der Eisen¬<lb/>
bahnen. Der freie deutsche Markt, ein deutsches Handelsgebiet, versehen mit<lb/>
Schienenwegen und Kanälen, eine Entwickelung für sein Vaterland, wie er</p>           <lb/>
<pb facs="#f0015" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112523"/>
<p prev="#ID_8" xml:id="ID_9"> sie in England und Amerika geschaut hatte, dies waren seine höchsten Ziele.<lb/>
Und wenn er für die werdende deutsche Industrie Zoll schütz gegen die englische<lb/>
Uebermacht verlangte, so davf man nicht vergessen, daß auch England damals<lb/>
noch seinen Markt den fremden Fabrikaten verschloß, und daß der Schutz,<lb/>
weichen List für Gespinnste und Gewebe vorübergehend verlangte, ein Maß<lb/>
und ein Ziel hatte, welches den Industriellen, die hinter ihm standen, weitaus<lb/>
nicht genügte. Es ist wahr, daß List nur zum Anregen, nicht zum Ausführen<lb/>
seiner Ideen und Entwürfe geschaffen war. Aber seine anregende Thätigkeit<lb/>
siel in die rechte Zeit des Erscheinens der neuen bewegenden Kräfte, welche die<lb/>
Bedingungen der Production und des Transports umgestalten mußten; sie war<lb/>
von hohem Werthe. Den süddeutschen Industriellen folgte er nicht auf die<lb/>
Abwege, auf welche sie ihn für ihre Schutzbegehren führen wollten, und es ist<lb/>
zu beklagen, daß er im Zwiespalte zwischen der Existenz und der Ueberzeugung<lb/>
ein trauriges Ende nahm.</p>           <lb/>
<p next="#ID_11" xml:id="ID_10"> Waren die ersten Anregungen zur Verbreitung volkswirthschaftlicher Leh¬<lb/>
ren in weiteren Kreisen, hervorgerufen durch die umgestaltende Kraft des<lb/>
Dampfes, von den Seiten ausgegangen, welche nach Hilfe riefen, die Einen,<lb/>
die Handwerker, gegen die erdrückende Concurrenz der Großgewerbe, die ande¬<lb/>
ren, eben diese Großgewerbe, gegen die erdrückende Concurrenz des Auslandes,<lb/>
so nahm der weitere Verlauf der Popularisirung nationalökonomischer Kennt¬<lb/>
nisse doch bald eine andere. Richtung. Die Wissenschaft war es zunächst,<lb/>
welche das Gesammtinteresse dem Sonderinteresse an die Seite stellte, und<lb/>
aufdeckte, wie das wahre und berechtigte Sonderinteresse auf dem nämlichen<lb/>
Wege Befriedigung finde, auf welchem der Nationalwohlstand gefördert wird.<lb/>
Dem Kleingewerbe Unterricht, freie Bewegung und Selbsthilfe durch Vereini¬<lb/>
gung der Kräfte, den Großgewerben, denen Bildung und Einsicht bei Anlage<lb/>
und Betrieb eben so wenig wie Capital, Arbeitskräfte und die übrigen natür¬<lb/>
lichen Bedingungen ihres Gedeihens vom Staate zu octroyiren sind, billigen<lb/>
und leichten Transport, ein großes, freies Marktgebiet, aber keine Abwehr des<lb/>
Sporns der Mitbewerbung mit dem Auslande: dies waren die Sätze, welche<lb/>
selbst unter den BetheUigten Eingang gefunden haben, soweit sie überhaupt<lb/>
für Belehrung zugänglich waren. Man muß gestehen, daß die Handwerker,<lb/>
namentlich die jüngeren, in dieser Beziehung etwas voraus haben, und sie<lb/>
konnten auch der Einsicht sich nicht verschließen, daß ihnen gegen die Jndustne<lb/>
und den Handel nicht durch Verbote und Beschränkungen, sondern nur durch Be¬<lb/>
freiung von den Fesseln, die ihrer eigenen Thätigkeit angelegt waren, geholfen<lb/>
werden könne. Der Industrie wollen wir nicht Schuld geben, daß manche ihrer<lb/>
Fcderführer entsetzlich gelogen haben. Gegenüber jener äußersten Linken der<lb/>
Freihändler, welche zollfreie Einfuhr ihrer englischen Waaren als Ziel ihrer<lb/>
Wünsche aufstellten, haben Wortführer der Großgewerbe nicht nur unsinnige</p>           <lb/>
<pb facs="#f0016" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112524"/>
<p prev="#ID_10" xml:id="ID_11"> Tarife vorgeschlagen, sondern auch den Untergang der Industrie als Folge<lb/>
einer Tarifermäßigung oder einer Nichterhöhung des bestehenden Tarifs ge-<lb/>
weissagt, während glücklicherweise dessenungeachtet die Industrie ihre Anlagen<lb/>
und ihre Production bedeutend erweitert hat,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_12"> Allmälig haben sich die Extreme wenigstens von der Oberfläche zurückge¬<lb/>
zogen, es zeigt sich, wo öffentlich verhandelt wird, in der Regel aus beiden<lb/>
Seiten die Neigung, sich zu verständigen, bessere Gewerbcgesetze werden ein¬<lb/>
geführt oder vorbereitet, und der Kampf zwischen Freihandel und Zollschutz<lb/>
tritt aus den vagen Allgemeinheiten auf praktischen Boden und dreht sich um<lb/>
die Vereinfachung des Tarifs und die Höhe bestimmter Sätze. Diese erfreu¬<lb/>
liche Wahrnehmung glauben wir vorzugsweise in der wachsenden Theilnahme<lb/>
aller Klassen an volkswirtschaftlichen Fragen und in der Ausbreitung national-<lb/>
ökonomischer Bildung begründet, und das Verdienst, diese Theilnahme und<lb/>
Bildung geweckt zu haben und zu fördern, vindiciren wir zum großen Theile<lb/>
den Gründern und Leitern, wie den Theilnehmern des volkswirtschaftlichen<lb/>
Congresses.</p>           <lb/>
<p next="#ID_14" xml:id="ID_13"> Im Jahre 1858 hatten sich zum ersten Male auf die Einladung weniger<lb/>
Männer einige achtzig Theilnehmer in Gotha eingefunden, um zu versuchen,<lb/>
durch periodisch wiederkehrende Versammlungen, durch ihre öffentlichen Ver¬<lb/>
handlungen und deren Verbreitung im Drucke, auf die Entscheidung wichtiger<lb/>
volkswirtschaftlicher Fragen einen heilsamen Einfluß zu üben. Die Aus¬<lb/>
übung des Rechtes, sich zu erlaubten Zwecken zu versammeln war damals<lb/>
nicht überall in Deutschland gesichert; man hatte Gotha gewählt, weil man<lb/>
dort wenigstens darauf rechnen durfte, von der Polizei nicht gestört zu wer¬<lb/>
den. Die Versammlung gab sich ein Statut und darin die Einrichtung einer<lb/>
ständigen Deputation. Sollte der Versuch die Möglichkeit einer Zukunft ha¬<lb/>
ben, so mußte ein Kollegium bestellt werden, welches für die Ausführung der<lb/>
Beschlüsse sorgte und die Tagesordnung sür die nächste Versammlung vorbe¬<lb/>
reitete. Man vermied dabei ängstlich Alles, was einem Vereine ähnlich sah,<lb/>
daher auch das Wort, &#x201E;Ausschuß". Ein Verein unterlag Gesetzen, in deren<lb/>
Anwendung auch der unschuldigste bei einigem guten Willen verboten werden<lb/>
konnte. Wir erwähnen dieser kleinen Nebenumstände nur als eines Beispiels<lb/>
unter vielen, welche zeigen, daß seit drei Jahren das öffentliche Leben in<lb/>
Deutschland Fortschritte gemacht hat. Im Jahre 1859 tagte der Congreß in<lb/>
Frankfurt, 1860 in Köln und gegen die Mitte September dieses Jahres in<lb/>
Stuttgart. Gewerbe-Verfassungen, Genossenschaften, Zölle bildeten die Haupt-<lb/>
gegenstände der Verhandlungen, welche gediegene Arbeiten und Vorträge zu<lb/>
Tage förderten; die Beschlüsse waren im Einklange mit der Lehre der Volks¬<lb/>
wirthschaft, ohne die Rücksicht auf die gegebenen Verhältnisse aus dem Auge<lb/>
zu lassen.  Es ging dem Kongresse gut. Die Zahl der Theilnehmer stieg von</p>           <lb/>
<pb facs="#f0017" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112525"/>
<p prev="#ID_13" xml:id="ID_14"> 80 aus 150, 200, 300; der Empfang an den Sitzen der Versammlung wurde<lb/>
immer freundlicher, ihren Aussprüchen wurde eine immer größere Bedeutung<lb/>
beigelegt, sowol von den Klassen, deren Interessen vorzugsweise zur Sprache<lb/>
kamen, wie von Corporationen, Ständemitgliedern und Beamten. Der vor<lb/>
drei Jahren in Gotha mit einiger Schüchternheit gemachte Versuch darf heute<lb/>
als gelungen betrachtet werden. Die Männer, welche Zeit und Mühe vor¬<lb/>
zugsweise der Sache gewidmet hatten, dursten sich sagen, daß ihre Arbeit<lb/>
nicht vergebens war. Sie singen an, sich zu suhlen und die Theilnehmer an<lb/>
den Kongressen nannten sich &#x201E;Deutsche Volkswirthe". Wir müssen gestehen,<lb/>
daß uns diese Bezeichnung nicht gefällt, aus dem einfachen Grunde, weil sie<lb/>
nicht richtig ist. Ist etwa das Volk der Gegenstand, an welchem die Mit¬<lb/>
glieder des Kongresses eine wirthschaftliche Thätigkeit üben? Bewirthschaften<lb/>
sie das Volk, wie der Landwirth das Land, der Forstwirth den Forst, oder<lb/>
bewirthen sie das Volk wie der Gastwirth den Gast? Schwerlich werden sich<lb/>
die Mitglieder des Kongresses zu einem derartigen Berufe bekennen. Sie sind<lb/>
im Gegentheil, wo sie sich versammeln, willkommene Gäste des Volkes aber<lb/>
nicht seine Wirthe. Volkswirthschaft treibt das Volk, nicht der Einzelne; es<lb/>
ist eben die gesammte wirthschaftliche Thätigkeit Aller, nicht das Geschäft eines<lb/>
Einzelnen oder einer besonderen Klasse. Der Ausdruck &#x201E;Volkswirth" klingt<lb/>
zwar hübsch, aber der Geist der deutschen Sprache wird sich nicht den Zwang<lb/>
anthun lassen, darunter das zu verstehen, was die Erfinder des Wortes etwa<lb/>
damit ausdrücken wollen: einen Mann, der sich mit der Volkswirthschafts¬<lb/>
lehre beschäftigt. Das thun die Mitglieder des Kongresses, als Lehrer vom<lb/>
Fache, als Schriftsteller, als Redner, in den Berathungen der Sectionen oder<lb/>
als Stimmgeber zu den Beschlüssen. Vermuthlich entstand der Volkswirth<lb/>
aus einer mißlungenen Uebersetzung des Nationalökonomen. Aber National¬<lb/>
ökonomie ist die Lehre von dem Volks- und Staatshaushalte und National¬<lb/>
ökonomen sind die Lehrer dieser Wissenschaft. Wir wollen wünschen, daß sich<lb/>
diese häusiger als bisher bei den volkswirthschaftlichen Kongressen einfinden<lb/>
mögen, inzwischen können wir uns nicht entschließen, den Theilnehmern die<lb/>
Last aufzulegen, Volkswirthe zu sein, wir sehen in ihnen die höchst ehren¬<lb/>
werthen Mitglieder der volkswirthschaftlichen Kongresse, Männer, die sich red¬<lb/>
lich bemühen, den Lehren der Volkswirthschaft Eingang in die Einrichtungen<lb/>
der bürgerlichen Gesellschaft zu verschaffen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_16" xml:id="ID_15"> Weil wir aufrichtig wünschen, daß der volkswirthschaftliche Kongreß<lb/>
wachsen und gedeihen, daß er, auf dem rechten Wege fortschreitend, an Ein-<lb/>
fluß gewinnen möge, gerade deshalb wünschen wir, daß die Leiter desselben<lb/>
sich die auf der Stuttgarter Versammlung erhaltene Lehre zur Warnung die¬<lb/>
nen lassen und zu Herzen nehmen mögen. Der volkswirtschaftliche Kongreß<lb/>
war noch nirgends mit so viel Artigkeit und Liebenswürdigkeit aufgenommen</p>           <lb/>
<pb facs="#f0018" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112526"/>
<p prev="#ID_15" xml:id="ID_16"> worden wie in Stuttgart. Die Regierung hat für seine Versammlungen den<lb/>
großen Saal des Königshauses zur Verfügung gestellt. Minister von Linden<lb/>
lud die Theilnehmer zu einer Extrafahrt nach Reutlingen, der Magistrat zu<lb/>
einem Festmahle auf der Silberburg; die Stadt bestritt die Ausgaben der<lb/>
Versammlung; das Museum öffnete ihr seine Räume, die Centralstelle für<lb/>
Industrie ihr Musterlager, die Centralstelle für Landwirthschaft die Anstalt in<lb/>
Hohenheim, kurz die Residenz von Schwaben überbot sich in Beweisen herz¬<lb/>
licher Gastfreundschaft. Das jugendliche Gemüth des ehrwürdigen Vorsitzen¬<lb/>
den der &#x201E;ständigen Deputation" machte dem Dankgefühle Luft in einem Hoch¬<lb/>
rufe auf den König, und wer weiß, ob nicht die Versammlung sich getrennt<lb/>
hätte, ohne recht zur Besinnung gekommen zu sein, wenn nicht ... doch wir<lb/>
wollen der Ernüchterung nicht vorgreifen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_18" xml:id="ID_17"> Die ständige Deputation hatte eine gewichtige Tagesordnung mitgebracht.<lb/>
Der verehrte Vorsitzende der Deputation, der treffliche Präsident der Versamm¬<lb/>
lung und der rastlos thätige Berichterstatter über die Gewerbcgcsetzgebung<lb/>
unterließen.nicht, hervorzuheben, was Alles die Volkswirtschaft dem Kongresse<lb/>
bereits zu verdanken habe: Aufhebung der Durchgangsabgaben, Ermäßigung<lb/>
der Flußzölle, freisinnige Gewerbeordnungen. Seine Bundesgenossen seien die<lb/>
volkswirthschaftlichen Vereine und der Handelstag, seine Gegner die Feuda-<lb/>
listen und Socialisten. Die Schwabe» erfuhren, daß sie ihre Liebkosungen<lb/>
nicht an Unwürdige verschwendeten. Die Verhandlungen nahmen ihren Fort¬<lb/>
gang, und wir wollen gleich hier die Gegenstände aufzählen, welche durch Be¬<lb/>
schlüsse, die den Anträgen entsprachen, oder doch nicht wesentlich davon ab¬<lb/>
wichen, erledigt wurden, nachdem die Versammlung in ihrer ersten Sitzung<lb/>
am 9. September über das Wesen und die Aufgabe der Volkswirthschaft<lb/>
einen Redner vernommen hatte, dessen Vorträge als unvermeidlich jeweils an¬<lb/>
gehört werden müssen. In der nämlichen Sitzung wurde beschlossen: neben<lb/>
der Gewerbesteiheit die Beibehaltung der Innungen als öffentliche Institution<lb/>
mit Zwangsbeitritt nicht zu empfehlen. Zwei weitere, beschränkende Anträge<lb/>
verschwanden mittelst Ueberweisung an die ständige Deputation. Am zweiten<lb/>
Tage wurde bei den Erörterungen über Bevölkerungsstatistik begutachtet, daß<lb/>
die Volkszählung gesetzlich geordnet und nach Einer Methode vorgenommen<lb/>
werden möge. Es ging dabei nicht ganz ohne Widerspruch ab, doch könnte<lb/>
der in seinem Fache ausgezeichnete Berichterstatter zufrieden sein. Er hatte<lb/>
in seiner frühern amtlichen Stellung mit endlosen Tabellen die Bürgermeister<lb/>
furchtbar geplagt, und diese hatten sich durch Ausfüllung der Rubriken mit<lb/>
fabelhaften Angaben, die dann als Grundlage höchst werthvoller statistischer<lb/>
Zusammenstellungen dienten, nicht minder furchtbar gerächt. Weniger glück¬<lb/>
lich war er bei der Berathung über den Realcredit mit der Empfehlung der<lb/>
Hypotheken-Versicherungs-Gesellschaften, deren erste ihm ihr Dasein verdankt.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0019" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112527"/>
<p next="#ID_19" prev="#ID_17" xml:id="ID_18"> Die Versammlung ging zur Tagesordnung über. Bei der hierauf folgenden<lb/>
Münzfragc schloß man sich dem Heidelberger Handelstage an. welcher d.e<lb/>
Mark von 10 Silbergroschen V- östreichischen Gulden 35 Kreuzer rhei¬<lb/>
nisch als einheitliche Silbermünze empfohlen hat. und erklärte es außerdem<lb/>
für wünschenswert!). keine Goldkronen mehr zu prägen, sondern an deren<lb/>
Stelle ein Goldstück, welches dem Zwanzigfrankenstücke gleich sei. Warum<lb/>
nicht ein Bremer aufstand, um den Sovereign zu empfehlen, ist uns unbe¬<lb/>
kannt. Auch das Bankwesen wurde besprochen und der preußische Entwurf<lb/>
einer Uebereinkunst wegen der Geldsurrogate (mit Ausschluß des Staatspapier,<lb/>
gelbes) den Anforderungen an eine richtige Gestaltung des deutschen Zettel-<lb/>
dantwesens acht entsprechend gesunden. &#x2014; eine Ansicht, welcher wir voll¬<lb/>
ständig beitreten. &#x2014; Am vierten Tage (aus den dritten kommen wir sogleich<lb/>
zurück) wurde das Versicherungswesen vorgenommen und erklärt, daß das<lb/>
Concessionswesen schädlich und eine gesetzliche Regelung nothwendig sei.<lb/>
Der Antrag, daß bei der Londoner Industrie-Ausstellung die deutsche Aus-<lb/>
stellung. Mindestens die aus dem Zollverein, als em zusammengehöriges Ganze<lb/>
aufgestellt werden möge, wurde mit Weglassung der eventuellen Beschränkung<lb/>
auf den Zollverein, zum Beschlusse erhoben, obgleich der würtenbergische Com-<lb/>
missär bei den früheren Weltausstellungen sich dagegen erklärt und behauptet<lb/>
halte, die Aussteller würden weit besser fahren, wenn jedes Land einen ve-<lb/>
sondern Eommissar und einen besondern Platz habe. Zum Schlüsse wurde<lb/>
noch das Monopol der Eisenbahnen besprochen, und man einigte sich in der<lb/>
Ansicht, daß die Concurrenz von Eisenbahnunternehmungen zwischen zwei<lb/>
Punkten nicht ausgeschlossen, auch nicht erschwert, vielmehr erleichtert werden<lb/>
sollte. Uebelblickt man die hier nur summarisch aufgezählten Gegenstände, so<lb/>
wird niemand verkennen, daß in der kurzen Zeit eine Reihe wichtiger Fragen<lb/>
öffentlich besprochen und über ihre Behandlung und Lösung richtige An¬<lb/>
sichten geäußert und von der Mehrheit getheilt worden sind. Für manche<lb/>
dieser Fragen lagen gediegene Ausarbeitungen vor, und nach den Zeitungs.<lb/>
berichten, unter denen die Referate des Schwäbischen Merkur die Anerken-<lb/>
nung der Versammlung selbst gesunden haben, waren die Debatten nicht allein<lb/>
trefflich geleitet, sondern auch durchschnittlich mit Sachkenntniß und ohne Ab¬<lb/>
schweifungen gejührt. Allein bei mehreren der obenerwähnten Gegenstände,<lb/>
K"e bei dem Eisenbahmnonopol, der Londoner Industrie-Ausstellung, dem<lb/>
Atünz- und Bankwesen, finden wir den einen Punkt nicht berührt, daß sie nur<lb/>
auf dem Wege des Uebereinkommens oder der Verträge unter mehreren oder<lb/>
allen deutschen Regierungen geordnet und weiter geführt werden können.<lb/>
Wohin wir aus diesem Wege bis jetzt gelangt sind, geht aus den Verhand-<lb/>
lungen selbst zur Genüge hervor. Es fehlt den gemeinsamen wirtschaftlichen<lb/>
Interessen in Deutschland eine obere, durch eine Nationalvertretung contro-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 9</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0020" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112528"/>
<p prev="#ID_18" xml:id="ID_19"> tiree Leitung; es fehlt selbst eine Stelle, welche die Streitigkeiten zwischen Re¬<lb/>
gierungen entscheidet, wenn man nicht etwa Dinge, wie die Weigerung Han¬<lb/>
novers, eine Eisenbahn von Minden nach der Jahde über eine kleine Strecke<lb/>
seines Gebietes bauen zu lassen, einem Austrägalgerichte zur Bestattung überweisen<lb/>
will. Diesen einen Punkt hat der volkswnthschaftliche Congreß nicht berührt;<lb/>
er glaubte weise zu handeln, und er hat sich geirrt. Der Handelstag in<lb/>
Heidelberg, selbst der Juristentag in Dresden waren ihm mit besserm Beispiele<lb/>
vorgegangen, er ist ihnen nicht nachgefolgt. Diesen Fehler hat der Congreß<lb/>
mit einer Niederlage bei der Zollfrage gebüßt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_21" xml:id="ID_20"> Das Zollwesen war auf der Tagesordnung mit drei Nummern bedacht.<lb/>
Es sollte verhandelt werden; 1) über Besteuerung des Zuckers im Zollverein;<lb/>
2) desgleichen über Twistzölle; 3) Niedersetzung einer permanenten Commission<lb/>
in Bezug auf die Reform der Zollvereinsgesctzgebung beim bevorstehenden<lb/>
Ablaufe der Zollvcreinsverträge. Dieser letzte Antrag wurde am 11. Sep¬<lb/>
tember zuerst zur Debatte ausgesetzt, nachdem ein Vortrag über Zollvereins¬<lb/>
zustände einleitend vorausgegangen war. Tags zuvor hatte der König die<lb/>
Theilnehmer huldvoll empfangen und ihnen von dem Nutzen des Zollfchutzcs<lb/>
für die Industrie gesprochen; für den Nachmittag war die Extrafahrt nach-<lb/>
Reutlingen anberaumt. Zwischen den Süßigkeiten lag die Pille. Die Ver¬<lb/>
handlung soll, nach den vorliegenden Berichten, sehr lebhaft, sehr warm ge¬<lb/>
wesen sein. Sie endete mit dem Uebergang zur Tagesordnung, für welche<lb/>
die Mehrheit mit 115 gegen 104 Stimmen sich aussprach. Nach der verun¬<lb/>
glückten Commission kamen die Twistzölle. Die Debatte wurde durch die<lb/>
Extrafahrt unterbrochen, und am folgenden Tage wurden die Anträge aus<lb/>
stufenweise Ermäßigung der Twistzölle ebenfalls, mit 98 gegen 88 Stimmen,<lb/>
durch die Tagesordnung beseitigt. Nun hatten die geschlagenen Führer ge¬<lb/>
nug; sie ließen die Zuckerzölle fallen. Woher aber die Niederlage, der man<lb/>
doch in Köln noch glücklich entgangen war, obgleich dort auch Eisenprodu¬<lb/>
centen um Erhaltung des Schutzes für ihre tief darnieder liegende Industrie<lb/>
gebeten hatten, nachdem, taktlos genug, in einem so unpassenden Zeitpunkte,<lb/>
und ohne jede Aussicht auf baldigen Erfolg, die Ermäßigung der Eisenzölle<lb/>
zur Sprache gebracht worden? Woher insbesondere der Eifer gegen Ernennung<lb/>
einer Commission über die Reform der Zollvereinsgesetzgebung? Zuerst die<lb/>
Twistzölle, bei denen die Sache ganz einfach liegt. Die Mehrheit war von<lb/>
den Spinnern aus Würtemberg und Augsburg gemacht, denen es sehr gut<lb/>
geht, und die deshalb nicht so artig waren wie die gedrückten Hüttenbesitzcr<lb/>
am Rhein. Sie wollen keine Ermäßigung der Twistzolle &#x2014; die Weber den¬<lb/>
ken anders &#x2014; und sorgten daher für eine Mehrheit gegen den Antrag. War<lb/>
die Mehrheit nicht größer, so kommt dies vermuthlich daher, daß die Herren<lb/>
nicht mehr Geld sür Eintrittskarten ausgeben wollten, als für ihren Zweck</p>           <lb/>
<pb facs="#f0021" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112529"/>
<p prev="#ID_20" xml:id="ID_21"> nöthig war. &#x2014; Schlimmer ist der Fall der permanenten Commission. Der<lb/>
Antrag enthielt für die Commission keinerlei Instruction. nicht die leiseste<lb/>
Andeutung eines Standpunktes, von welchem aus die Reform der Zollvereins¬<lb/>
gesetzgebung aufgefaßt werden solle. Aber die gegnerische Mehrheit witterte<lb/>
Politik. Sie war zwar auch vorwiegend eine locale Majorität, aber die<lb/>
Spinner, denen die Frage, ob Commission oder nicht, ohne Zweifel höchst<lb/>
gleichgültig war, stimmten wol nur dagegen, weil eine Hand die andere wäscht,<lb/>
den Particularisten zu gefallen, welche keine Politik wollten. Leider sagten<lb/>
die Anderen, sie wollten auch keine Politik. Da denuncirte ein hervorrragen-<lb/>
dcs Mitglied der würtembergischen Aristokratie, ein geschickter Vorkämpfer für<lb/>
conservative und andere Interessen, eine gleichzeitig umlaufende Druckschrift,<lb/>
betitelt: Grundzüge für die Reorganisation des deutschen Zollvereins &#x2014;<lb/>
welche die Vorstandschaft des Gescunmtvereins an die Krone Preußen über¬<lb/>
trägt, der bei der oberen Leitung ein Staatenrath zur Seite steht, der wieder<lb/>
bei gewissen Vorlagen an die Zustimmung eines Staatcnhauses gebunden ist.<lb/>
&#x2014; Und dabei sollte kein politischer Hintergedanke sein? Der edle Herr schrieb<lb/>
die Autorschaft der Grundzüge Herrn David Hansemann in Berlin zu, der<lb/>
an dem Kongresse nicht theilnahm, bald jedoch in der Bank- und Handels¬<lb/>
zeitung die Vaterschaft ablehnte. naiver Weise wird in den Motiven der<lb/>
Grundzüge angegeben, daß es dabei auf keine andere als die bestehende Bun¬<lb/>
desverfassung abgesehen sei, doch sollten die Vorschläge einer Reform der<lb/>
Bundesverfassung nicht in den Weg treten. Steht nun die Druckschrift mit<lb/>
dem Antrage an die Versammlung in irgend einem Zusammenhange oder<lb/>
nicht? Die Vertheidiger des Antrags schwiegen, und man darf daher anneh¬<lb/>
men, daß ein solcher Zusammenhang allerdings vorhanden war.</p>           <lb/>
<p next="#ID_23" xml:id="ID_22"> Die Sache stand mithin so. Die Einen sagten: nehmt unsern Antrag,<lb/>
er ist ganz gewiß nicht politisch; die Andern erwiderten: wir wollen euern<lb/>
Antrag nicht, denn er riecht sehr stark nach Politik. Auf beiden Seiten blieb<lb/>
ein Hintergedanke &#x2014; der Bundesstaat, den die Einen wollen, die Andern<lb/>
nicht. Man sprach von der Commission, und man meinte den Bundesstaat.<lb/>
Das war eine schiefe Stellung auf beiden Seiten, und da pflegen die Debatten<lb/>
heftig und unerquicklich zu werden. Wir sind der Meinung, daß die Verfassung<lb/>
des Zollvereins eine Frage ist, welche sich zur Besprechung in dem Volkswirth-<lb/>
schaftlichen Kongreß sehr wohl eignet; daß aber dieser Gegenstand durchaus<lb/>
-ein politischer und daß es gradezu abgeschmackt ist. dies zu leugnen. Um sich<lb/>
davon zu überzeugen, lese man die Verhandlungen und Schriften von der<lb/>
Kündigung des Zollvereins von Seiten Preußens im Jahre 1851 bis zur<lb/>
Erneuerung der Verträge 1853. Die Antragsteller haben sich an jene Vor¬<lb/>
gänge schwerlich erinnert, sie scheinen überhaupt die Sache etwas leicht ge¬<lb/>
nommen zu haben. Wenn sie den Congreß von der Politik fern halten wollen,</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 2*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0022" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112530"/>
<p prev="#ID_22" xml:id="ID_23"> so dürfen sie die Verfassung des Zollvereins nicht zur Sprache bringen, und<lb/>
thun sie es dennoch, so muß ihnen begegnen, was in Stuttgart geschehen ist,<lb/>
&#x2014; sie blamiren sich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_24"> Die Sieger erwiesen sich großmüthig. Im Sinne der großen Römer¬<lb/>
politik &#x2014; xsrcerö suHöetis &#x2014; halfen sie ihnen beschließen, es sei zu wün¬<lb/>
schen, daß der Zollverein immer größer werde, wie das deutsche Vaterland;<lb/>
ihr deutsches Gemüth verführte die Versammlung sogar für den Antrag eines<lb/>
Märtyrers der modernen Cultur aus Mecklenburg zu stimmen, man solle ver¬<lb/>
hindern, daß in den nicht zum Zollverein gehörigen Staaten etwas geschehe,<lb/>
was die Annäherung an denselben erschwere, insbesondere also, daß Mecklen¬<lb/>
burg einen Grenzzoll einführe. Nun ist aber die Aufhebung der mecklen¬<lb/>
burgischen Binnenzölle, die Verlegung ihrer Zollstätten aus dem Innern an<lb/>
die Grenze, keine Erschwerung des Beitritts zum Zouverein, und wenn die<lb/>
Behauptung des Antragstellers richtig ist, daß daraus den mecklenburgischen<lb/>
Finanzen ein schwerer Nachtheil erwachsen werde, so ist dies sogar ein starkes<lb/>
Motiv für den Beitritt zum Zollverein. Der ehrliche Mecklenburger hat sich<lb/>
geirrt, und die Versammlung war durch die vorausgegangene Discussion für<lb/>
Irrthümer empfänglich geworden. Aber der Mecklenburger will doch den<lb/>
Zollverein, und unterscheidet sich dadurch von seinen dem Vereine ebenfalls<lb/>
nicht angehörigen Nachbarn, die zwar im Kongresse über Zollfragen reden<lb/>
und stimmen, den Wunsch zum Beitritte aber nicht zu erkennen geben. Es<lb/>
hilft nun nichts, wenn die Geschlagenen ihre Niederlage, deren Unrühmlich¬<lb/>
keit sie selbst verschuldet haben, zu bemänteln suchen, indem sie angeben, der<lb/>
Kern des Congresses sei von seiner Schale majorisirt worden, die Be¬<lb/>
schlüsse (Ablehnung ihrer Anträge) seien nicht der Ausdruck der öffentlichen<lb/>
Meinung, das Resultat (Tagesordnung) sei für eine volkswirthschaftliche Agita¬<lb/>
tion eine kostbare Frucht, weil die Gegner einen unhaltbaren Standpunkt ein¬<lb/>
nahmen u. tgi. Sie werden besser thun, wenn sie aus dem Vorgange in<lb/>
Stuttgart lernen, daß es nicht gut ist, sich selbst zu überschätzen und die Geg¬<lb/>
ner zu unterschätzen, und daß es unter allen Umständen für die Theilnehmer<lb/>
an öffentlichen Meinungskämpfen nöthig ist. den Muth ihrer Ueberzeugung<lb/>
mitzubringen, daß sie nur unter dieser Voraussetzung mit Ehren siegen oder<lb/>
unterliegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_25"> Wir würden fürchten und beklagen, daß der volkswirthschaftliche Kongreß<lb/>
durch sein Finsco in Stuttgart sür die fernere Behandlung von Zolloereins-<lb/>
ANgelegenheiten unbrauchbar geworden sei, wenn uns nicht die Zeitungen die<lb/>
angenehme Nachricht gebracht hätten, daß ein Amel-Congreß von Industriellen<lb/>
und Particularisten nach Frankfurt a. M. berufen werde. Ein Verein<lb/>
von Amel-Volkswirthen in Frankfurt wie der Amel-Nationalverein in Berlin &#x2014;<lb/>
<note type="byline"> K. M.</note> daS kann helfen! </p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<pb facs="#f0023" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112531"/>
</div>         <div n="1">           <head> Zur Organisation der preußischen Armee.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_26"> Da die Geldfrage der neuen preußischen Heereseinrichtung in der nächsten<lb/>
Sitzung voraussichtlich wieder die Kammern beschäftigen wird, so theilt die<lb/>
Redaction im Folgenden eine Lösung der obschwebenden Differenzen mit, welche<lb/>
sowohl der Negierung als den Finanzkräften des Staats willkommen sein<lb/>
sollte. Daß der Aufsatz aus der Feder eines competenten Beurtheilers ist,<lb/>
wird dem Leser nicht zweifelhaft bleiben. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_27"> Sie wollen von mir ein Urtheil über die Reorganisation der preußischen<lb/>
Armee haben. Sie wollen vor allen Dingen die Frage beantwortet wissen, ob<lb/>
die Noihwendigkeit der Reorganisation auch nothwendig die große dafür ge¬<lb/>
forderte alljährliche Summe bedingt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_28"> Meine Ansicht ist. daß die Reorganisation eine durchaus richtige und in<lb/>
den Verhältnissen begründete war; daß die Ausgaben aber beschränkt werden<lb/>
können, ohne das Resultat zu beeinträchtigen. Ich will versuchen, diese Be¬<lb/>
hauptung durch Betrachtung folgender Punkte zu rechtfertigen.</p>           <lb/>
<list>             <item> 1) Ist es zweckmäßig, daß das Ergänzungswesen für das Offizier- und<lb/>
Unteroffiziercorps, sowie auch für die Leute dasselbe geblieben ist?</item>             <item> 2) Konnte man nicht durch eine Veränderung der Ausbildungsweise eine<lb/>
Verringerung der Dienstzeit und dadurch eine bedeutende Verminderung der<lb/>
Kosten herbeiführen?</item>             <item> 3) Ist in den Etatserhöhungen der Waffen im Allgemeinen das richtige<lb/>
Maaß gegriffen worden?</item>           </list>           <lb/>
<p xml:id="ID_29"> Das Ergänzungswesen der preußischen Armee. Die allgemeine<lb/>
Militärdienstpflicht jedes Preußen muß in socialer wie in rein militärischer<lb/>
Beziehung als durchaus richtig anerkannt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_30"> In socialer Beziehung, weil ein Jeder an der Ehre, welche in der Ver¬<lb/>
theidigung von Staat und Gesellschaft liegt, ganz gleichen Antheil nimmt,<lb/>
die Last aber nach Verhältniß seines Vermögens und seiner privaten Stellung<lb/>
empfindet und trügt. In militärischer Beziehung muß unsere Ergänzungsweise<lb/>
ebenso als ausgezeichnet bezeichnet werden, weil sie der Armee nicht nur ein<lb/>
stets hinreichendes, sondern auch das kräftigste und intelligenteste Material<lb/>
liefert; weil die Armee, der Repräsentant der Kraft eines Landes, mit der<lb/>
Bevölkerung Eins ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_32" xml:id="ID_31"> Die Ergänzung unseres Unteroffizicrstcindes erfolgt einerseits durch Staats¬<lb/>
erziehung aus den Schulabtheilungen, zum größten Theil aber aus den</p>           <lb/>
<pb facs="#f0024" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112532"/>
<p prev="#ID_31" xml:id="ID_32"> Mannschaften. Durchgängig sind es solche Leute, welche durch eine längere<lb/>
Dienstzeit sich eine Anstellung im Civilstaatsdienst erwerben wollen. Sie dienen<lb/>
deshalb im Durchschnitt 12 Jahre, und nur wenige lassen sich durch eine mo¬<lb/>
mentan gute Stellung verleiten, länger zu dienen. Für Keinen aber von<lb/>
ihnen bildet es die Berufsstellung. Die ganze Zukunft des Unteroffiziers<lb/>
liegt bei uns außerhalb seiner momentanen militärischen Thätigkeit, und das<lb/>
ist ein großer Uebelstand im ganzen Organismus der Armee. &#x2014; Bei den<lb/>
großen Anforderungen, welche die neuere Fecbtcut an die Selbständigkeit der<lb/>
einzelnen Soldaten macht, ist es von der größten Wichtigkeit, daß der dem<lb/>
Soldaten nächststehende Vorgesetzte, welcher selbst bei den kleinsten Abtheilun¬<lb/>
gen zur Geltung kommt. Triebkraft hat, Lust zum Handeln besitzt, durch Ehr¬<lb/>
gefühl und Ehrgeiz geleitet wird. &#x2014; Die kleinen Feldzüge der Jahre 1848<lb/>
und 1849 haben aber gezeigt, daß der Infanterie-Unteroffizier, weicher für<lb/>
das tactische Element der wichtigste ist, jener nothwendigen Eigenschaften mit<lb/>
seltenen Ausnahmen entbehrt. Wenn er für seinen momentanen Beruf<lb/>
sein Leben einsetzt, verliert er seine Zukunft und gewinnt Nichts. Höchstens<lb/>
erhält er eine Medaille.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_33"> Wollen wir den Jnfantericunteroffizicr im Schützengefecht brauchbar<lb/>
machen, wollen wir sicher sein, daß unsere Schützenlinien lebendige, im Geist<lb/>
des Ganzen wirkende Größen sind, so müssen wir dem Unteroffizier auch in<lb/>
seinem Stande eine Zukunft zeigen. Er muß Offizier werden können, er muß<lb/>
das Kreuz eben so gut für seine Leistungen verdienen können, wie der Offi¬<lb/>
zier. Die Reorganisation mußte das vorsehen, mußte im Frieden schon die<lb/>
Bildung der Unteroffiziere sichern, den Unteroffizier zum Soldaten machen.<lb/>
Wie das zu erreichen ist, will ich weiter unten andeuten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_34"> Die Ergänzung der Offiziere.</p>           <lb/>
<p next="#ID_36" xml:id="ID_35"> Unser Offiziercorps bildet sich im Allgemeinen aus den Söhnen von Of¬<lb/>
fizieren, aus dem unbemittelten Adel und aus den Familien des Beamten¬<lb/>
standes. &#x2014; Alle diese Klassen sind berufen mehr Werth auf innere Ehrenhaf¬<lb/>
tigkeit, als auf äußere materielle Bordseite zu legen. &#x2014; Ehr- und Pflichtge¬<lb/>
fühl sollen die leitenden Principien für ihre Handlungsweise bilden, und diese<lb/>
allein befähigen im Einerlei des Friedcnsdienstes (wie in der Beschwerlichkeit<lb/>
des Kriegslcbens), von der eigenen Person abzusehen und nur für das Ganze<lb/>
zu sorgen, die Leistung immer dem eigenen Wohlbefinden vorzuziehen, in dem<lb/>
Wohle seiner Leute den größten Gewinn zu suchen. So manche Klagen auch<lb/>
im Volk gegen den Offizier und seine änßere Stellung erhoben werden, so<lb/>
wird doch im Ganzen anerkannt, daß der in unserem Offiziercorps lebende<lb/>
Geist ein würdiger ist, in welchem die größte Garantie dafür liegt, daß die<lb/>
Armee selbst nach langem Frieden mit Ehren vor dem Feinde bestehen kann.<lb/>
Von einzelnen Ausschreitungen des Corpsgefühls, welche grade jetzt mehrfach</p>           <lb/>
<pb facs="#f0025" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112533"/>
<p prev="#ID_35" xml:id="ID_36"> verstimmt und gegen einzelne Persönlichkeiten eingenommen haben, bin ich<lb/>
überzeugt, daß sie bei dem ersten frischen Luftzug eines Feldlagers gesühnt<lb/>
und vergessen sein werden. Es ist schwerer, Soldat im Frieden zu sein, als<lb/>
der Civilist denkt. Denn das volle Gefühl der Tüchtigkeit erhält der Soldat<lb/>
erst im Kriege.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_37"> Ich habe gesagt, daß ich mit der bisherigen und beibehaltenen Ergän-<lb/>
zungsweise der Offiziere einverstanden bin, und daß ich trotzdem es für noth¬<lb/>
wendig halte, daß unsere Unteroffiziere Offizier werden können. Es ist das<lb/>
ein anscheinender Widerspruch und meines Erachtens doch richtig. Wir er¬<lb/>
kennen auch das Wünschenswerthe einer grundbesitzenden Aristokratie, und<lb/>
doch verwerfen wir den Kastengeist, verurtheilen das Hervortreten einzelner<lb/>
Stände, fordern, daß ein Uebergang zwischen den Berufsklassen möglich ist.<lb/>
In England sichert man dasselbe Princip durch die Käuflichkeit der Ofsizier-<lb/>
stellen. Nur die besitzenden Klassen und in diesen nur diejenigen, welche ein<lb/>
Capital für eine äußere Stellung, für Ehre, nicht für Zinsen anlegen, haben<lb/>
Aussicht vorwärts zu kommen. In Oestreich hat man leider nicht ein Prin¬<lb/>
cip, sondern die Familienverbindung, die Konnexion, den Nepotismus als<lb/>
Garantie jenes Ergänzungswesens eingeführt, und man hat dadurch die Auf¬<lb/>
lösung in die Offiziercorps gelegt. In Frankreich ist das conservative Ele¬<lb/>
ment auf die Seite geschoben, es fehlt daher auch in der Armee. Beide Napo¬<lb/>
leons suchten dasselbe wieder in der Armee zu wecken, zu schaffen, aber ver¬<lb/>
gebens. Das Alterssystem, nach welchem in gewissen Jahren Niemand<lb/>
mehr aus einer Stufe in die höhere rücken kann, soll die höheren Stellen<lb/>
denjenigen Offizieren sichern, welche, aus den Militärschulen hervorgegangen,<lb/>
in jungen Jahren den Ofsiziergrad erreicht und nicht die langsame Carriere<lb/>
des Unteroffizierstandes durchgemacht haben. Aber die Jahre 48 und 49<lb/>
haben die Aufnahme in die Militärschulen dem Einfluß der Regierung ent¬<lb/>
zogen. Dieselbe hängt nicht mehr von ihrem gouvernementalen Ermessen,<lb/>
sondern von einer Concurrenz, von einem Examen ab, zu welchem sich die<lb/>
intelligentesten Kinder der untern Stände drängen. Diesen fällt die Armee<lb/>
nach und nach in die Hände, so sehr sich auch Napoleon dagegen sträubt.<lb/>
Wir finden daher in der französischen Armee, in der den Staat conservirenden<lb/>
Gewalt, ein wild vorwärts treibendes Element der Demokratie auch im Offi¬<lb/>
ziercorps. Bei den Russen gehört die ganze obere Leitung ausschließlich der<lb/>
Aristokratie, es ist gar keine Concurrenz und also auch keine Leistung vor¬<lb/>
handen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_39" xml:id="ID_38"> Ich wollte hier nur meine Ansichten andeuten, nicht ausführen, und darin<lb/>
eine Begründung suchen, daß folgender Vorschlag ausführbar ist: Wir geben<lb/>
ein Altersgesetz für unsere subaltern-Ofsizierstellen, räumen im Frieden eine<lb/>
Offizierstelle per Compagnie u. s. w. den Unteroffizieren ein, verlangen im</p>           <lb/>
<pb facs="#f0026" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112534"/>
<p prev="#ID_38" xml:id="ID_39"> Frieden von den letzteren ein leichtes Examen und geben ihnen Gelegenheit in<lb/>
den Regimentsschulen u. s. w. das Entsprechende zu lernen. Gleichzeitig<lb/>
orgamsiren wir die Militärverwaltung dergestalt, daß sie aus Offizieren be¬<lb/>
setzt wird, und schaffen dadurch jenen aus dem Unteroffizierstande hervorge¬<lb/>
gangenen Offizieren die Aussicht auf Erfolg und lohnende Carriere.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_40"> Die Ausbildungsweise in der preußischen Armee. Um nicht<lb/>
zu lang zu werden und nur bei mir ganz bekannten Dingen stehen zu bleiben,<lb/>
will ich diesen Punkt vorzüglich bei der einen Waffe, der Infanterie, abhandeln.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_41"> Die Infanterie muß hierbei entscheiden, da sie den größten Theil der<lb/>
Armee und unbestritten die wichtigste Waffe bildet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_42"> Die Ausbildung der Armee zerfällt in zwei wesentlich verschiedene und doch<lb/>
stets in einander greifende Theile: 1) die Ausbildung der Offiziere und Unter¬<lb/>
offiziere, des Stammes einer Truppe; 2) die Ausbildung der stets wechseln¬<lb/>
den Mannschaften.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_43"> Der erstere Theil ist der entschieden wichtigere &gt; denn er sorgt für das<lb/>
bleibende, das lebengebende Element, für die Seele des Körpers, und doch<lb/>
wird gerade auf diesen Theil bei uns der allergeringste Accent gelegt. Wa¬<lb/>
rum? &#x2014; Im Allgemeinen nicht aus Mangel an Erkenntniß, sondern aus<lb/>
Mangel an Zeit, da diese letztere durch den zweiten Theil vollständig in An¬<lb/>
spruch genommen wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_44"> Die neuere Kriegführung macht an den einzelnen Jnfanteristen so be¬<lb/>
deutende Ansprüche, fordert von ihm eine derartige Entwicklung des Geistes<lb/>
und des Körpers, daß im Lause eines Jahres, welche Dauer unsere Aus¬<lb/>
bildungsperiode einnimmt, er kaum im Stande ist alle nothwendigen Beschäf¬<lb/>
tigungen durchzumachen. Der Infanterist wird zuerst zu einem seine Glieder<lb/>
regelrecht, regelmäßig und womöglich auch schön tragenden und brauchenden<lb/>
Menschen gemacht, dann lernt er den Gebrauch seiner Waffe, sowie auch die<lb/>
gewöhnlichen kantischen Formen und gleichzeitig wird er mit der Theorie seines<lb/>
Dienstes vertraut gemacht, um der Maschine den nothwendigen Geist zu<lb/>
geben. Alsdann muß er ein guter Schütze werden, das Terrain schätzen und<lb/>
gebrauchen lernen. Der Schützen- und Felddienst, die Bewegung im Großen<lb/>
und Kleinen, die Fatigue und die Eleganz, daneben Turnen, Fechten und<lb/>
Schwimmen. Artillerie- und Pioniedienst, das Alles muß 'praktisch und theo¬<lb/>
retisch gelernt und gelehrt werden. Das Alles wird in den Zeitraum eines<lb/>
Jahres zusammengedrängt und deshalb eben nur beigebracht, oberflächlich ge¬<lb/>
zeigt. Die meiste Zeit wird dazu noch aus die äußere Form verwendet, zu¬<lb/>
nächst, weil wohl etwas zu viel Werth darauf gelegt wird, und dann, weil<lb/>
diese Art des Exercitiums, gemeiniglich &#x201E;Drill" genannt, die wenigste körper¬<lb/>
liche und geistige Anstrengung des Hauptmanns u. s. w. fordert und doch<lb/>
die Zeit ausfüllt.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0027" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112535"/>
<p xml:id="ID_45"> Die Leute dienen zwar länger als ein Jahr, und ihre Ausbildungszeit<lb/>
dauert bis 3 Jahre, aber der größte Theil einer Truppe besteht bei uns im¬<lb/>
mer aus Recruten. Dieser Umstand fordert, daß bei allen Uebungen stets bei<lb/>
den Elementen stehen geblieben, auf die Anfangsgründe stets die meiste Zeit<lb/>
verwendet wird. Bei dreijähriger Dienstzeit besteht eine Compagnie der alten<lb/>
Regimenter heute aus 42 Recruten, 37 Leuten des 2. Jahrgangs und 33 des<lb/>
3. Jahrgangs. Aus dem letzteren Jahrgang gehen nun an Burschen. Ordon¬<lb/>
nanzen, Compagniehandwerkern und auswärtigen Commandos mindestens 12<lb/>
Mann ab; es verbleibt also nur ein Rest von 91 Mann und zwar, außer den<lb/>
Gefreiten, die wenigst brauchbaren Leute übrig. So muß denn der elemen¬<lb/>
tare Bestandtheil in jeder Uebung das Uebergewicht behalten. Geist und<lb/>
Körper der Führer und Leute wird in einem geistesarmen, alljährlich sich wie¬<lb/>
derholenden sogenannten Gamaschendienst abgenutzt, und das jährlich erreichte<lb/>
Resultat bleibt weit hinter dem durch die Vorschriften und die Forderungen<lb/>
des Krieges gesteckten Ziele zurück.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_46"> Wenn wir der Infanterie also auch dreijährige Dienstzeit oder eine noch<lb/>
längere geben, wir kommen so lange nicht an das Ziel, als bei der auszu¬<lb/>
bildenden Truppe es die Recruten sind, die unausgesetzt das meist zu berück¬<lb/>
sichtigende Element bilden. Wir können unsere Führer selbst, Offiziere und<lb/>
Unteroffiziere nicht fördern, so lange sie immer nur mit der Ausbildung der<lb/>
Truppe, nie mit dem Gebrauch derselben beschäftigt sind. In jeder Schule,<lb/>
welche höhere Resultate erreichen will, sehen wir, daß die alljährlich eintreten-<lb/>
den Schüler in einer Klasse vereinigt und geschlossen den mehrjährigen Kur¬<lb/>
sus durchlaufen. Sollten wir nicht durch eine ähnliche Einrichtung bei den<lb/>
Soldaten dasselbe erreichen? Sollten hierbei nicht Führer und Mannschaft<lb/>
viel weiter gefördert werden können? Ich zweifle nicht daran. Ich bin über¬<lb/>
zeugt, daß bei einer so durchgeführten zweijährigen Dienstzeit viel mehr erreicht<lb/>
wird, als bei der jetzigen dreijährigen. Ein so eingerichteter dreijähriger<lb/>
Cursus würde noch besser sein; aber wenn die bisherige Ausbildung genügt<lb/>
hat, so würde man V- der für die Mannschaften der Infanterie ausgeworfe-<lb/>
nen.Summen ersparen können, wenn man jenen zweijährigen Cursus einführte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_47"> Die Maßregel ließe sich folgendermaßen leicht ausführen:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_48"> 1. Je zwei Regimenter haben einen gemeinschaftlichen Ersatzbezirk. Je¬<lb/>
des erhält alljährlich circa 480 Recruten. Ich würde also 1861 dem ersten<lb/>
und 1862 dem 2. Regiment jedes Mal 960 Recruten geben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_49"> 2. Die Unteroffiziere und Kapitulanten eines Regimentes betragen in<lb/>
Summa 180 Mann, das Regiment würde also 1140 Köpfe stark sein, wäh¬<lb/>
rend es, von den Stäben abgesehen, heute 1548 beträgt. Die Compagnie<lb/>
hätte alsdann eine Stärke von 95 Mann, von denen 80 Recruten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_51" xml:id="ID_50"> 3. Die Recruten werden den ersten Oetober eingestellt, die sämmtlichen</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1S61. 3</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0028" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112536"/>
<p prev="#ID_50" xml:id="ID_51"> Offiziere und Unteroffiziere werden mit der Ausbildung der Recruten beschäf.<lb/>
ligt. Die Ausbildung wird der Art durchgeführt, daß am 1. April des<lb/>
nächsten Jahres die Compagnieen vollständig fertig sind. Es beginnt das<lb/>
Scheibenschießen, die Uebung im Terrain und das Bataillonsexerciren.<lb/>
Der Cursus wird, weiter geführt, und bei den Divisionsübungen bilden diese<lb/>
Bataillone und Regimenter die Reserven, die besonders zum linearen Gefecht<lb/>
bestimmten Truppen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_52"> 4. Mit dem 1. October des zweiten Jahres beginnt die feinere Ausbil¬<lb/>
dung im Felddienst, die Uebung des Pionier- und Artilleriedienstes, das Stu¬<lb/>
dium des Terrains für alle Gefechts- und Nuheverhältnisse. Offiziere und<lb/>
Unteroffiziere werden dabei zu Führern ausgebildet. Ein entsprechender theo¬<lb/>
retischer Unterricht begleitet jene Uebungen. Für die Fortbildung der Unter¬<lb/>
offiziere werden Schulen eingerichtet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_53"> 5. In den vollen Wintermonaten werden die Patronenarbeiten und der<lb/>
eigentliche Schulunterricht vorwiegend betrieben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_54"> 6. Diese ältern Bataillone thun im. Winter allein die Wachen, an denen<lb/>
die neuen Bataillone erst mit dem 1. Ayrt Theil nehmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_55"> 7. Am 1. April beginnen für die ältern Bataillone mit IV- Jahr die¬<lb/>
nenden Leuten die größeren Truppenübungen. Ende Mai, Anfang Juni<lb/>
werden die Reserven zur iMgigen Uebung bei ihnen eingezogen und die<lb/>
Frühjahrsübungen erhalten hiermit einen Abschluß; indem diese großen<lb/>
Bataillone und Regimenter zu größeren linearen und regulären Gefechtsübun¬<lb/>
gen herangezogen werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_56"> 8. Ist es möglich, so werden die ältern Bataillone jetzt in Lagern zu¬<lb/>
sammengezogen, wo das Scheibenschießen jeder Art, das Schanzen. Exerciren<lb/>
und Manövriren in allen Richtungen betrieben und schließlich zum Manöver<lb/>
mit den neuen Bataillonen vereint geschritten wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_57"> Diese Ausbildung würde die Armee zur Hälfte stets aus ganz brauch¬<lb/>
baren und zu jeder Zeit und jedem Dienst disponibel» Truppen bestehen lassen<lb/>
und außerdem folgende Vorzüge haben:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_58"> ^. Der Gemeine würde als Soldat besser ausgebildet und für seinen<lb/>
Beruf mehr interessirt werden können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_59"> 2. Der Unteroffizier würde geistig mehr angeregt und für den Gebrauch<lb/>
im Kriege besser ausgebildet werden. Für seinen Schulunterricht ließe sich<lb/>
besser sorgen, und für den Nachwuchs würde größere Auswahl vorhan¬<lb/>
den sein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_61" xml:id="ID_60"> 3. Der Offizier würde dem geisttödtenden Einerlei entrückt. Die Lei¬<lb/>
tung der Truppe würde schwieriger, erforderte eine erhöhte-geistige Thätigkeit<lb/>
und verhinderte gleichzeitig das so frühzeitige Absterben des Nachdenkens bei<lb/>
unsern Fronteossizieren. Der Offizier, hierdurch dem materiellen Leben mehr</p>           <lb/>
<pb facs="#f0029" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112537"/>
<p prev="#ID_60" xml:id="ID_61"> entzogen, würde im Stande sein, sich.länger im Dienste zu erhalten, als das<lb/>
jetzt der Fall ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_62"> 4. Es würde möglich sein, die einzelnen Bataillone aus den kleinen und<lb/>
isolirten Garnisonen herauszuziehen, die dortigen Garnisonanstaltcn zu ersparen,<lb/>
und die Truppen in den großen, alle Uebungen befördernden, den militärischen<lb/>
Geist belebenden Garnisonen zu concentriren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_63"> 5. Die Oekonomie der Truppe würde leichter werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_64"> Diese Ausbildung würde aber erfordern, daß die Leute, da sie größere<lb/>
und intensivere Uebungen durchzumachen haben, etwas besser genährt und mit<lb/>
mehr Schuhwerk versehen würden als bisher.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_65"> Das Uebergangsstadium würde ein sehr kurzes sein. Wir haben heute<lb/>
bei den alten Regimentern das Bataillon g. 518 Köpfe, bei den neuen g, 418<lb/>
Mann; bei den ersteren drei-, bei den letzteren zweijährige Dienstzeit. Sollte also<lb/>
die neue Ausbildung am 1. October 1861 Platz greifen, wobei jedes Bataillon<lb/>
ungefähr 40N Köpfe stark sein würde, so müßten am genannten Tage von<lb/>
den alten Regimentern alle Leute entlassen und alle Recruten des Ersatzbezirks<lb/>
bei ihnen eingestellt werden. Von den neuen Regimentern wäre nur der<lb/>
Ueberschuß gegen den neuen Etat, also 18 Mann zu entlassen und sämmtliche<lb/>
Leute dienten bis 1. October 1862, hier würde also ein Jahrgang 3 Jahre,<lb/>
bei den andern nur 1 Jahr dienen. Zur Veranschaulichung des durch diese<lb/>
Vorschläge bedingten Resultates mögen folgende Uebersichten dienen:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_66"> 1. Der Etat eines Bataillons bestände aus dem heutigen Stamm von<lb/>
78 Köpfen und einer Mannschaft von 322 Köpfen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_67"> 2. Im Fall einer Mobilmachung wird ein Bataillon irrel. seiner Ersatz-<lb/>
quote 1336 Mann stark, es würden also die Bataillone zweier Regimenter<lb/>
ein und desselben Ersatzbezirks sich folgendermaßen zusammensetzen.</p>           <lb/>
<list>             <item> Ur. I. Ur. II.</item>             <item> Aus dem Jahrgang 1867  .  .  ... .  .   300 Mann*) &#x2014;</item>             <item> &#x201E;  &#x201E;    ..   1866  .  .  .  .  .  . &#x2014;   &#x201E;    300 Mann<lb/>
'"</item>             <item> .l.'.'.-.-,-"SS-  -  - S00.-</item>             <item> ., ., 1864 .  .  .  . ..  .  . &#x201E; 300 &#x201E;</item>             <item>    .,, ^ ^, '&#x201E; , 1863    .  .  .  .  .  . 300 i-^-.-</item>             <item> ..   ., 1862 .  .  .  .  .  . - - 300</item>             <item> &#x201E; &#x201E; 18K1 ....  .  .  . 300 &#x201E; 7-</item>             <item> .,   &#x201E; &#x201E; 1860 ....... &#x2014; ., 300 &#x201E;</item>           </list>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_2"> ") Ich habe die Jahrgänge zu 300 Mann gerechnet, weil der Abgang in Anschlag ge¬<lb/>
bracht werden muß. Derselbe ist so stark, daß auch der ganze Jahrgang 18S9 noch zur Ein-<lb/>
stellung kommt.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"/>           <lb/>
<pb facs="#f0030" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112538"/>
<list>             <item> Aus dem Jahrgang 1859*)....... 58 Mann   58 Mann</item>             <item> Dazu der Stamm ...... 78  &#x201E;_78 &#x201E;</item>             <item> Summa: 133K Mann  1336 Mann.</item>           </list>           <lb/>
<p xml:id="ID_68"> 3. Im Falle einer Mobilmachung im Winter sind die am 1. October<lb/>
eingestellten Recruten noch nicht als ausgebildet zu betrachten und treten in<lb/>
das Ersatzbataillon. Nach der vorstehenden Zusammensetzung bei einer Mo¬<lb/>
bilmachung im Monat December 1867 besteht das Bataillon Ur. I. außer</p>           <lb/>
<list>             <item> dem Stamm von 62 Mann</item>             <item> aus dem Jahrgange 1865............ 300 &#x201E;<lb/>
"''^'"</item>             <item> .,&#x201E;1862  .    .  ....'  ..z-M</item>             <item> »i&#x201E;"j ,.i-1M--&gt;..   - .-^ . -</item>             <item> &#x201E;   &#x201E;    &#x201E; 185 9, ,5 .  .  .  .  .  .  .  .  .  -  -   40 &#x201E;</item>             <item> 1002 Mann.</item>             <item> dessen Ersatzquote aus einem Stamme von.......16 Mann</item>             <item> aus dem Jahrgang 1867 ............. 300 &#x201E;</item>             <item> » 1259  .  .  . .  .  .  -  - -  -  -  Is &#x201E;</item>             <item> Summa 334 Mann</item>           </list>           <lb/>
<p xml:id="ID_69"> was sich nun dahin modificirt, daß die besseren und kräftigern Leute des Jahr¬<lb/>
ganges 1867 im Bataillon bleiben, die schwächern der Jahrgänge 1865,<lb/>
63, 61, und 59 dagegen in das Ersatzbataillon treten.</p>           <lb/>
<list>             <item> Das Bataillon des Regiments Ur. II. besteht dann aus einem</item>             <item> Stamme von........ -........62 Mann</item>             <item> aus dem Jahrgang 1866  . ............ 300 ..<lb/>
'</item>             <item> -SdlM'7 ,--'"-&gt;'.! !M4^«j^ ob^f? &#x201E;5^,-.'</item>             <item> " " "    .1,' ^C' -  '&gt;u'^.et' WV.?"</item>             <item> .. 1860  ......  ^  ....  .  . 40</item>             <item> Summa 1002 Mann</item>             <item> Die Ersatzquote aus einem Stamme von.......16 &#x201E;</item>             <item> aus dem Jahrgang 1860............. 260 &#x201E;</item>             <item> -'5--^/^ - " Ms . &gt;.^..&gt;-.. &gt; -    . ... Sö</item>             <item> Summa 334 Mann.</item>           </list>           <lb/>
<p xml:id="ID_70"> Bei einer Mobilmachung vom 1. Januar bis 1 October 1868 würde<lb/>
das Bataillon Ur. II. unverändert bleiben, das Ur. I. aber würde den größeren<lb/>
Theil des Jahrgangs 1867 in sich aufnehmen und so viel mehr seiner älteren<lb/>
Jahrgänge an die Ersatzquote abgeben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_71"> Die obige Zusammenstellung ergibt zur Genüge, daß die bei diesen<lb/>
Vorschlägen zu Tage tretenden Mängel durch die Vortheile derselben reichlich<lb/>
aufgehoben werden.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_3"> ') Ich habe vom Zähre 1859 an gerechnet, weil erst von diesem Jahre ab die erhöhte<lb/>
Zahl Recruten eingestellt worden ist^</note>           <lb/>
<pb facs="#f0031" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112539"/>
<p xml:id="ID_72"> Inwiefern bei den 3 andern Waffen eine ähnliche Ausbildungsmethode<lb/>
eingeführt werden könnte, will ich Männern der Waffe zur Entscheidung über¬<lb/>
lassen. Meine unmaßgebliche Ansicht geht indessen dahin: Bei der Cavallerie,<lb/>
das Regiment zu 6 Escadrons und dreijährige Dienstzeit, könnten immer 2 und<lb/>
2 Escadrons einem Jahrgang angehören. Die Nemonten müßten allen Es¬<lb/>
cadrons angehören, wären aber im Fall eines Ausrückens bei den beiden<lb/>
Necrutenescadrons in einem Depot zu vereinigen und weiter zuzureiten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_73"> Bei der Artillerie, mit dreijähriger Dienstzeit und starker Winterbeurlaubung,<lb/>
würde, weil an die Intelligenz und an die Leistung der einzelnen Nummern,<lb/>
der Fahrer u. s. w. so verschiedene Ansprüche gemacht werden, wohl die bis¬<lb/>
herige Ausbildungsweise und Ersatzgestaltung beizubehalten sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_74"> Bei den Pionieren aber könnte ganz wie bei der Infanterie verfahren<lb/>
und jedenfalls mehr geleistet werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_75"> Die Etatserhöhungcn der einzelnen Waffen. Diese Erhöhung<lb/>
ist doppelter Art:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_76"> 1. Die Cadres, die Stämme der Truppen, an Offizieren, Unteroffizieren<lb/>
und Capitulanten sind dergestalt vermehrt, daß im Fall der Mobilmachung<lb/>
für die Feldtruppen die dazu hinreichende Zahl vorhanden ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_77"> 2. Der Etat der Mannschaften ist der Art erhöht, daß va. die Hälfte mehr<lb/>
Recruten als sonst eingestellt werden, und es möglich ist, im Fall einer Mobil¬<lb/>
machung die Feldarmee aus den Altersklassen vom 20. bis loci. 28. Jahre<lb/>
zu formiren, während sonst nicht die Klassen bis moi. 32. Jahre ausgereicht haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_78"> aä 1. Da, wie schon gesagt, die Cadres das lebengebende Element<lb/>
einer Truppe sind, so ist für den Krieg das Allerwichtigste, daß sie in hinreichen¬<lb/>
der Zahl und Güte vorhanden sind. &#x2014; Die jetzt eingetretene Vermehrung<lb/>
derselben hebt den Hauptfehler unserer bisherigen Armee-Organisation auf<lb/>
und muß in jeder Beziehung anerkannt werden. &#x2014; Wie wichtig dies ist, hat<lb/>
uns die französische Armee 1813 und auch 1814 gezeigt. &#x2014; Napoleon rettete<lb/>
aus dem Winterfeldzuge 1812 und aus dem aufreibenden Feldzug 1813 nur<lb/>
seine besseren Elemente der Offiziere und Unteroffiziere, aber diese reichten hin,<lb/>
um mit lauter Recruten 1813 wie 1814 ganz gute und Achtung gebietende<lb/>
Truppen aufzustellen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_79"> aä 2. Die Vermehrung der alljährlich einzustellenden Recrutenzahl ist<lb/>
ebenfalls als wichtig anzuerkennen, da die Einstellung der älteren Wehrleute<lb/>
in die Feldarmee dem Lande zu der Zeit den besten Theil des Nährstandes<lb/>
nahm, in welcher es desselben am meisten bedürfte. Die verheiratheten Wehr¬<lb/>
leute bildeten außerdem nur sehr schwer zu behandelnde Bestandtheile der<lb/>
Truppe. &#x2014;.</p>           <lb/>
<p next="#ID_81" xml:id="ID_80"> Ich habe also die ob«n aufgestellten Fragen dahin beantwortet, daß<lb/>
ich die Reorganisation der Armee im Ganzen, wie im Einzelnen als richtig</p>           <lb/>
<pb facs="#f0032" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112540"/>
<p prev="#ID_80" xml:id="ID_81"> x    ^&gt;i^^&#x201E;&gt;se.».'»»U?i» «.D ^   &gt; »&#x201E;^    , :<lb/>
und zweckentsprechend anerkenne, aber glaube, daß durch eine gleichzeitig vor¬<lb/>
genommene veränderte Ausbildungswcise es nicht nur möglich gewesen wäre,<lb/>
die Kosten der Reorganisation bedeutend zu vermindern, sondern<lb/>
auch die Güte der Armee zu erhöhen.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Die Pariser Knnstnnsstellnng von 1861 und die bildende Kunst<lb/>
des 19. Jahrhunderts in Frankreich.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> n^ttiMv-jüjM .nnnMiZ lip ''.»«W,F-i»&lt;i.-»mmtiiD ni6 ^VnSvÄ n'A'-t-'^^<lb/>
Die Restauration und die Anfänge der romantischen Kunst. Der<lb/>
realistische Umschwung durch G6ricault. Die Erneuerung der<lb/>
idealen Richtung durch Ingres.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_82"> Mit der Umkehr der politischen Lage unter der Restauration sollte auch<lb/>
in der Malerei ein Umschwung erfolgen. Schon der Regierungswechsel war<lb/>
nicht ohne Einfluß auf die Entwickelung der Kunst. Nicht nur mit der Ver¬<lb/>
herrlichung des Kaiserreichs hatte es ein Ende; auch der pathetischen Wieder¬<lb/>
belebung der antiken Welt, wie sie sich die Revolution angelegen sein und<lb/>
Napoleon als eine Art Erbschaft derselben gefallen ließ, war die neue Wen¬<lb/>
dung der Dinge schon deshalb entgegen. Man brauchte keine Cato und Brutus<lb/>
mehr, und für die hohe Leidenschaft der alten Helden, wie für das heitere<lb/>
Gestaltenspiel der Mythologie hatte die nüchterne, in das alte gewöhnliche<lb/>
Geleis wieder eingefahrene Zeit den Sinn verloren. Auch die Kunst selber<lb/>
war dieser idealen Welt müde geworden; die wenigen Nachzügler der streng-<lb/>
classischen Richtung blieben unbeachtet. Was die noch lebenden Meister der<lb/>
vergangenen Periode in dieser Art hervorbrachten, erregte Aufmerksamkeit, nur<lb/>
weil es ihr Werk war. David war in's Exil gegangen; Gros und Görard<lb/>
arbeiteten, wie wir gesehen, für die neue Regierung und hatten Episoden aus<lb/>
ihrem wechselnden Schicksale wohl oder übel darzustellen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_84" xml:id="ID_83"> Aber die Bourbonen fühlten wohl, daß ihr thatenloses, in alter Weise<lb/>
wieder aufgenommenes Regiment für die Kunst wenig Stoff biete. Ihren<lb/>
Glanz und ihre Herrschaft hatten sie mit dem Siege des legitimen Rechts als<lb/>
das Erbe ihrer Borfahren empfangen; es lag der Gedanke nahe, diese zu</p>             <lb/>
<pb facs="#f0033" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112541"/>
<p prev="#ID_83" xml:id="ID_84"> verherrlick)en. die eigene Macht als die angestammte des Hauses anschaulich<lb/>
zu machen und zugleich der Malerei in der Vergangenheit ein ergiebiges Feld<lb/>
zu öffnen, wie es die Gegenwart nicht bieten konnte. Die Nation und die<lb/>
Kunst kamen dieser neuen Anregung auf halbem Wege entgegen. Das Land<lb/>
war aus dem Taumel der Weltherrschaft, den es doch theuer hatte bezahlen<lb/>
müssen, wieder erwacht und sträubte sich nicht, mit den Segnungen des Friedens<lb/>
auch das alte wieder eingesetzte Königthum zu schützen, sich in die Geschichte<lb/>
früherer Zeiten wieder einzuleben. In der Malerei war schon Anfang des<lb/>
Jahrhunderts innerhalb der David'schen Schule selber eine Art von Umkehr<lb/>
zu den nationalen und malerischen Stoffen der französischen und zu der neueren<lb/>
Geschichte überhaupt erfolgt. Unter der Revolution hatte man die historischen<lb/>
Alterthümer Frankreichs, die man in den aufgehobenen Kirchen und Klöstern<lb/>
gefunden, gesammelt und allmülig in einem besonderen Museum &lt;Nus6&lt;z<lb/>
ach inoiruiuerits ti-an^is in der Kirche und dem Kloster Ä«zö ^edles-^usustins)<lb/>
vereinigt. Das Interesse für diese bisher ziemlich unbekannten Dinge erwachte,<lb/>
und schon fanden sich Einzelne, welche mit ihrer Zeichenmappe aus dem An-<lb/>
tikencabinet zu den nationalen Denkmälern wanderten. Und ähnlich wie die<lb/>
romantische Schule in Deutschland die gothische Baukunst wieder zu Ehren<lb/>
brachte und überhaupt in Ruinen und alte Klosterhöfe mit schwärmerischer<lb/>
Vorliebe sich verlor, so suchte in Frankreich die Kunst zuerst wieder den Schimmer<lb/>
des Malerischen in dem Helldunkel alter ehrwürdiger Gebäude auf.</p>             <lb/>
<p next="#ID_86" xml:id="ID_85"> Franyois MariusGranet und Philippe Auguste Comte de Forbin.<lb/>
Beide Schüler Davids, waren es. denen der ästhetische Reiz des Mittelalters und<lb/>
der Renaissance in der Architektur aufging. Es ist bezeichnend , daß sich die Ma¬<lb/>
lerei am Beginn ihrer neuen Laufbahn an die Ueberreste der kirchlichen Bauten<lb/>
hielt; aus den alten Krcuzgüngen, Chören und Hallen wehte den Beschauer<lb/>
eine ahnungsvolle Stimmung an, während zugleich die feste gesetzmäßige ar¬<lb/>
chitektonische Form zwischen der alten und neuen Schule eine Art von Ver¬<lb/>
mittlung bildete. Und wenn auch in den Bildern der beiden Meister die Ar¬<lb/>
chitektur im Grunde die Hauptsache war, so fand man die Aufgabe der Kunst<lb/>
doch immer auch in der Darstellung eines bedeutsamen menschlichen Vorganges.<lb/>
Bei Gräuel und Forbin sind die Figuren keine bloße Staffage, die lediglich<lb/>
den Zweck hätte, den todten Raum durch die Gegenwart des Menschen über¬<lb/>
haupt zu beleben; sie zeigen fast immer ein geschichtliches oder novellistisches<lb/>
Ereigniß, das dem Gebäude gleichsam die künstlerische Weihe gibt, oder stehen<lb/>
doch mit demselben in einem wesentlichen Zusammenhang (z. B. Gräuels be¬<lb/>
kanntestes Bild &#x201E;die Kapuziner in ihrer Kirche des Platzes Barbarini zu Rom".<lb/>
Forbin &#x201E;die todte Ines da Castro, gekrönt in einem spanischen Kloster", &#x201E;Ver¬<lb/>
hör einer Nonne im Gefängniß" u. f. f.). Beide Maler gehen immer darauf<lb/>
aus, die Stimmung des Vorganges mit der architektonischen Umgebung in</p>             <lb/>
<pb facs="#f0034" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112542"/>
<p prev="#ID_85" xml:id="ID_86"> einen ergreifenden Einklang zu bringen und durch das Spiel der Luftferne und<lb/>
des Helldunkels ihren Bildern den Reiz des Echtmalerischen zu geben. Aber<lb/>
durch die Staffage wird das Interesse von der Architektur zu sehr abgezogen<lb/>
und so das Auge durch zweierlei Motive beunruhigt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_87"> Es bildete sich bald eine kleine Schule (später Schule von Lyon genannt),<lb/>
welche die Umgebung zur Nebensache herabsetzte, dagegen die Personen und<lb/>
Vorgänge, welche sie meistens dem Mittelalter und der neuesten Zeit entnahm,<lb/>
als ihren eigentlichen Vorwms behandelte. Ursprünglich von einem bloß ma¬<lb/>
lerischen Bedürfnisse ausgehend, traf sie mit den Wünschen der Regierung zu-<lb/>
sammen. Ihr Ziel war nicht mehr die ideale Composition, die reine Schön¬<lb/>
heit der Linien und das hohe Pathos der classischen Richtung, sondern der<lb/>
Ausdruck einer interessanten Begebenheit aus der früheren Geschichte in der<lb/>
reichen, farbigen Mannigfaltigkeit der äußeren Erscheinung und in der täglichen<lb/>
Gewöhnung des damaligen Treibens. Indem sich das Interesse der neueren<lb/>
Geschichte wieder zuwandte, und man ihre Ueberreste sammelte, wurde man<lb/>
aus die alten Geräthe und Trachten, dann auch auf hie Sitten und Gebräuche<lb/>
aufmerksam; und bald wurde es zum Grundsatz, daß der Maler, dem ja das<lb/>
nähere Detail des geschichtlichen Vorgangs meistens nicht überliefert war,<lb/>
wenigstens in der Außenseite desselben die historische Treue suchte. Gerade im<lb/>
Gegensatze zu der Alles gleich machenden Einförmigkeit der neu eingetretenen<lb/>
Friedensperiode ging man auf die Zeiten zurück, da die Einzelnen noch mit<lb/>
dem vollen Recht der Persönlichkeit im Kampf gegen einander und mit dem<lb/>
Ganzen hervortraten. Man holte mit Vorliebe die ritterlichen Scenen hervor,<lb/>
das Chevalereske, man stellte Franz den Ersten. Bayard. Heinrich den Vierten<lb/>
in den verschiedensten Situationen dar. Insofern diese Malerei mit Bewußt¬<lb/>
sein zu den Stoffen der romanischen Welt als zu den vorzüglich ästhetischen<lb/>
griff, bildete sie den Anfang der romantischen Kunst: hier ging die bildende<lb/>
der dichtenden voraus.</p>             <lb/>
<p next="#ID_89" xml:id="ID_88"> Die bekanntesten Meister sind: Pierre Paul Revo it (der Ring Karls des<lb/>
Fünften von 1810. Genesung Bayards von 1817, Johanna von Orleans als<lb/>
Gefangene 1819 u. s. f.) und Franko is Fleury Richard (Aufbruch Karls des<lb/>
Siebenten zum Kampfe, Maria Stuart, Mademoiselle de la Valliöre in ver¬<lb/>
schiedenen Scenen u. s. f.); dann noch Vermay, Bergeret. Destouches.<lb/>
Sie hielten sich fast durchgehends an das geschichtliche Genre, an friedliche<lb/>
oder festliche Episoden aus dem Leben der französischen Könige und berühmter<lb/>
Männer, an gemüthliche Familienscenen und an Vorfälle, die den großen<lb/>
Mann in der Stille des Privathauses zeigen. Auch darin standen sie der<lb/>
classischen Richtung gegenüber. Die politisch träge Zeit war nicht dazu an¬<lb/>
gethan, zum eigentlichen Nerv der Geschichte durchzuringen und die Form für<lb/>
große geschichtliche Ereignisse zu finden; auch war dieser Kunst die malerische</p>             <lb/>
<pb facs="#f0035" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112543"/>
<p prev="#ID_88" xml:id="ID_89"> Außenseite zu wesentlich, als daß sie dieselbe hinter der inneren Bedeutung<lb/>
des Motivs hätte zurücktreten lassen. Schon damals wurden Klagen laut,<lb/>
daß die Maler dem Beiwerk zu viel Spielraum gönnten, daß Stoffe und Ge-<lb/>
räthe sich vordrängten. Es kennzeichnet die ganze Schule, daß Revoil selber<lb/>
eine bedeutende Sammlung von allerlei alterthümlichen Waffen, Trachten und<lb/>
Meubeln allmülig zusammenbrachte, und die Gefahr lag nur zu nahe, daß<lb/>
der Maler zum Antiquar und der Antiquar zum Maler wurde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_90"> An diese Maler wandten sich der König und seine Familie mit ihren<lb/>
Bestellungen; auch ihnen kam es mehr darauf an, ihre Vorfahren in friedlichen<lb/>
Situationen als in der Entscheidung weltgeschichtlicher Kämpfe dargestellt zu<lb/>
sehen. Die neue Richtung fand Anklang und breitete sich aus. Bald ließen<lb/>
sich auch die übrigen Schüler Davids und die Regnaults und Vincents &#x2014;<lb/>
die alle, wie wir gesehen, mehr oder minder der Anschauungsweise Davids<lb/>
folgten &#x2014; herbei, die ideale Welt zu verlassen und ihre Stoffe der französischen<lb/>
Geschichte, dann der neueren überhaupt zu entnehmen. Es traf sich öfters<lb/>
auf den damaligen Ausstellungen, daß derselbe Vorgang von verschiedenen<lb/>
Malern, sei es auf Bestellung, sei es aus freier Wahl behandelt war (so auf<lb/>
der Ausstellung von 181? &#x201E;der Tod des heiligen Ludwig" von Menjaud, Ary<lb/>
Scheffer und Mcynier). Auch diese Nachfolger der classischen Kunst wußte<lb/>
die Regierung zu verwerthen. Sie gab ihnen die Motive, zu deren Darstellung<lb/>
eine gewisse Größe der Auffassung und des Ausdrucks erforderlich war. Es<lb/>
ist oben bemerkt, daß G6rard den Einzug Franz des Ersten in Paris zu malen<lb/>
hatte, und ähnlich hatten Joseph Blondel, Schüler Regnaults, Charles<lb/>
Meyiner, Schüler Vincents, Georges Rouget und Alexandre Frago-<lb/>
naro, beide Schüler Davids, solche Episoden aus der Geschichte der franzö¬<lb/>
sischen Könige auszuführen, die mit dem Geschicke des Landes in einem tieferen<lb/>
Zusammenhang stehen. Von größerer Bedeutung ist nur das Bild von G6-<lb/>
rard, und deshalb war auch nur dieses von anregender Wirkung auf die spä¬<lb/>
tere Kunst.</p>             <lb/>
<p next="#ID_92" xml:id="ID_91"> Andererseits war schon unter Napoleon die Kirche wieder zu Ehren ge¬<lb/>
kommen, und hier war die Literatur der bildenden Kunst vorangegangen, hier<lb/>
hatten Chateaubriand und Lammenais die Restauration vollzogen. Nun war<lb/>
auch der religiösen Malerei wieder Raum gegeben, und die bourbonische Re¬<lb/>
gierung hatte nichts Eiligeres zu thun, als die Kirchen mit christlichen und<lb/>
Heiligen-Bildern von Neuem zu füllen. Auch dies Geschäft wurde den Aus¬<lb/>
läufern der Dcwid'schen Richtung übertragen. Außer den oben Genannten<lb/>
waren hier besonders, Franyois Joseph Heim und Gassies, beide Schüler<lb/>
Vincents, und Abel de Pujol, Schüler Davids, thätig. Endlich ließ es<lb/>
auch die Regierung an idealen Darstellungen Nicht fehlen, damit unter ihr auch<lb/>
die Kunst des monumentalen Styls einen neuen Aufschwung nehme; doch fallen</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1S61. 4</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0036" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112544"/>
<p prev="#ID_91" xml:id="ID_92"> die hierher zählenden, schon erwähnten allegorischen Plafonds des Louvre zum<lb/>
größten Theil in eine spätere Zeit.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_93"> Alle diese Maler können auf eine hervortretende Eigenthümlichkeit keinen<lb/>
Anspruch machen; sie vertreten insgesammt die mehr oder minder geschickte<lb/>
Mittelmäßigkeit, die sich ihrer Aufgaben so gut sie eben kann entledigt. Sie<lb/>
suchten sich von der todten akademischen Regel, welche der Geist Davids ver¬<lb/>
lassen hatte, zu befreien. Aber noch hatte sich ein neues Stylgesetz, eine neue<lb/>
Anschauungsweise nicht gebildet, und so kamen sie über ein unsicheres Herum¬<lb/>
tasten nach malerischen Stoffen und über eine Behandlung nicht hinaus, welche<lb/>
diesen sich anzubequemen strebte und doch die leere Erhabenheit und die gesuchte<lb/>
Linie der David'sehen Schule nicht los wurde. Der Malerei war der Boden,<lb/>
auf dem sie bisher gelebt, entzogen, sie suchte, wo sie wieder festen Fuß fassen<lb/>
könnte, sie sah sich nach einem neuen Inhalte für die Phantasie um, ehe sie<lb/>
an eine neue Auffassungsweise sich wagte. Daher wußte jene Richtung, welche<lb/>
das geschichtliche Genre ausbildete und im romantischen Sinne die malerische<lb/>
Vergangenheit aufsuchte, noch am ehesten, was sie wollte. Sie war es auch, die<lb/>
zuerst zu den kunstgeschichtlichen Motiven griff. Sie entdeckte in ihnen<lb/>
einen Stoff, welcher der gestaltenden Hand leicht sich fügte; die Malerei fand<lb/>
sich so arm, daß sie an ihrer eigenen Vergangenheit zu zehren begann. Die<lb/>
Salons von 1817 und 1819 waren überfüllt mit Vorfällen aus dem Leben<lb/>
der Raphael, van Eyk, Poussin, Michel Angelo, Carracci (außer den meisten<lb/>
der oben genannten Maler zählen noch Hievher Ansiaux, Perignon und Mau-<lb/>
zaisse). Andrerseits griff die Kunst t'urzweg zu den poetischen Gestalten der<lb/>
romantischen Phantasie. Rinald und Armida, Angelika und Medor wurden<lb/>
in allen möglichen Situationen verherrlicht, dann wieder aus dem Leben der<lb/>
Dichter selbst, Tasso's und Ariost's, der ein und andere Vorgang hervorgehoben,<lb/>
um sich an einem solchen zugleich malerischen und das Gemüth näher be¬<lb/>
rührenden Stoff zu versuchen. Man war der. Kälte des Ideals vollkommen<lb/>
überdrüssig und ging aus einen seelenvollen Inhalt aus, der aus lebenswarmer<lb/>
Nähe und in farbiger Erscheinung zum Herzen des Beschauers reden sollte.<lb/>
Aber die Genremaler blieben in dem ungewohnten Reichthum des Beiwerks<lb/>
stecken und die Nachfolger Davids, die Idealisten, welche denselben Weg be¬<lb/>
traten, konnten sich auch hier ihrer akademischen Gespreiztheit und ihres aus¬<lb/>
druckslosen Formenwesens nicht entschlagen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_95" xml:id="ID_94"> Nur von zwei Malern schien die damalige Kunst eine Fortbildung hoffen<lb/>
zu können: von Louis Hersent, einem Schüler Negnaults, und Auguste<lb/>
Couder, einem Schüler Davids. Hersent hatte sich zuerst, wie Girodet,<lb/>
durch Darstellungen aus der Atala von Chateaubriand bekannt gemacht;<lb/>
auch er suchte in einer neuen Welt nach ästhetischen Motiven, und man fand<lb/>
in den Bildern die Fähigkeit einer eigenthümlichen Empfindung.  Im Jahre</p>             <lb/>
<pb facs="#f0037" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112545"/>
<p prev="#ID_94" xml:id="ID_95"> 1817 malte er aus Bestellung der Regierung Ludwig den Sechzehnten, wie<lb/>
er im Winter des Jahres 1788 unter die armen Landleute Geld vertheilt<lb/>
(Copie im Museum von Versailles). Man sieht wohl, wie der Maler sich be¬<lb/>
mühte, die einfache Erscheinung eines seiner Zeit noch naheliegenden Vorganges<lb/>
mit malerischem Reiz wiederzugeben; aber dieser erste Versuch, die gewöhnliche<lb/>
Realität in die Kunst hereinzunehmen, erscheint unserer Anschauung beinahe<lb/>
kindisch. Seinen eigentlichen Ruf erlangte Hersent erst im Jahre 1819 mit<lb/>
dem Bilde: &#x201E;Der alte Gustav Wasa steigt von seinen Söhnen gestützt den<lb/>
Thron herab und gibt den versammelten Ständen seinen Segen." Das<lb/>
Gemälde, für den Herzog von Orleans ausgeführt, ging im Jahre 1848 im<lb/>
Palais royal zu Grunde, doch existirt ein vortrefflicher Kupferstich. Das Werk<lb/>
galt als eines der ersten der Ausstellung, die Zeitgenossen rühmten außer der<lb/>
tüchtigen Arbeit die Wahrheit der Charaktere und die Würde des Ausdrucks;<lb/>
doch scheinen die Bewegungen ungeschickt und übertrieben. Wie dem auch<lb/>
sein mag, mit diesem'Werke schien der Maler sich vollständig ausgegeben zu<lb/>
haben; was er nach demselben hervorbrachte, ist ohne jede Bedeutung, und so<lb/>
beruht sein Name auf diesem einzigen Wurf.</p>             <lb/>
<p next="#ID_97" xml:id="ID_96"> Dagegen ließ es Couder eine Reihe von Jahren hindurch an mancherlei<lb/>
Werken nicht fehlen; aber auch er hielt nicht, was er am Beginn seiner Lauf¬<lb/>
bahn versprochen. Gleich sein erstes Wert &#x201E;1«z Isolde ä'NpKrg&gt;im" (in der Galerie<lb/>
des Luxemburg) &#x2014; ebenfalls von 1817 &#x2014; erregte Aufsehen: man fand bei<lb/>
stimmungsvoller Lichtwirkung eine ungewohnte Tiefe des Ausdrucks, doch hat<lb/>
sich auch hier die theatralische Manier der Droit'schen Schule nicht verleug¬<lb/>
net. Couder versuchte sich dann in allen Gebieten; zunächst in der Kunst¬<lb/>
geschichte (Masaccio und Michel Angelo), dann in mythologischen Darstellungen<lb/>
(im Louvre, sie sind bei hastigen Bewegungen kalt und leblos), endlich in<lb/>
gleichzeitigen Stoffen (Louis Philipp als Lehrer) und in der religiösen Kunst.<lb/>
Seine Hauptwerke fallen in die Julidynastie und sind meistens Arbeiten für<lb/>
das Museum in Versailles.*) Von seinen religiösen Bildern sei nur das<lb/>
Gastwahl bei dem Pharisäer (Magdalena zu Christi Füßen) in der Madeleine<lb/>
erwähnt; die moderne Auffassung zeigt sich hier in der Aufführung des Bei¬<lb/>
werks, in dem Triclinium und in der ganz weltlichen Lebendigkeit der Figuren,<lb/>
das Ganze ist ohne rechte Empfindung. Von seinen geschichtlichen Werken<lb/>
hat seine Versammlung der De^s F&lt;in6raux im Jahre 1789 selbst Kugler zu<lb/>
großem Lobe angeregt, und allerdings war hier der nahe und bedeutsame<lb/>
Stoff dem Maler günstig. Aber doch war Couder zu einer Erneuerung der</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_4"> 5) Couder machte im Jahre 1333 einen Aufenthalt in München, um sich die Technik der<lb/>
Freskomalerei anzueignen. Möglich, daß in dieser Beziehung Deutschland ihm hat etwa«<lb/>
lehren können, obwohl seine monumentalen Gemälde keine Fresken sind: was die Kunst selber<lb/>
betrifft, so wird er sich bei uns wenig Raths erholt haben.</note>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 4"</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0038" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112546"/>
<p prev="#ID_96" xml:id="ID_97"> Kunst durch eine neue lebensfrische Anschauung nicht der Mann; auch in<lb/>
seinem besten Werke spukt noch etwas von dem überschwenglichen Pathos der<lb/>
classischen Schule, und schon dadurch blieb er hinter den Hoffnungen zurück,<lb/>
die man früh in ihn gesetzt hatte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_98"> Der wirkliche Umschwung in der Malerei sollte von einer Seite erfolgen,<lb/>
von der man ihn am wenigsten erwartete: aus der Schule Guerins.<lb/>
Dieser war der Einzige fast, der treu und streng an der antiken Welt und<lb/>
ihren Idealen festhielt; es ist oben bemerkt, daß seine Bilder Dido und Cly-<lb/>
temnestra vom Jahre 1817 nicht seine schlechtesten waren, und sich noch immer<lb/>
einen Theil des Publicums zu gewinnen wußten. Aber grade durch die Ein¬<lb/>
seitigkeit, mit welcher derselbe das Ideal seiner Richtung zur unumstößlichen<lb/>
Regel machte, mußte einer jungen feurigen, wahrhaft künstlerischen Natur die¬<lb/>
ses Joch unerträglich werden; um so unerträglicher, als Guörin es zu der<lb/>
Vollendung der Form nicht gebracht hatte, zu welcher David, so weit es ihm<lb/>
seine Kunst und Zeit überhaupt gestatteten, gelangt war. Es war Jean<lb/>
Louis Theodore Andre Gericault (1791 &#x2014; 1824), der den akademischen<lb/>
Zwang abschüttelte und der Malerei mit einer neuen Anschauung neue Im¬<lb/>
pulse gab.</p>             <lb/>
<p next="#ID_100" xml:id="ID_99"> Schon während der Lehrzeit war der Meister mit dem Schüler nicht ein¬<lb/>
verstanden. Der junge Maler hatte eine unüberwindliche Neigung. Pferde<lb/>
von allen Arten und in allen Stellungen zu zeichnen, und Guvrin. der in die¬<lb/>
sen Versuchen die Kunst entwürdigt fand, rieth ihm die Malerei aufzugeben.<lb/>
Aber G6ncault ließ sich nicht irre machen. Mit aufmerksamem Auge nahm<lb/>
er sich das wirkliche Leben zum Vorbild, während ihn die Strenge des Leh¬<lb/>
rers an den Ernst der Arbeit gewöhnte. Im Jahre 1812 stellte er seinen<lb/>
&#x201E;LnasLeur a alö 1». Mräv lux&gt;6rig.l&lt;z" aus; im Jahre 1814 folgte der<lb/>
&#x201E;OmraWiLl- dlkLSL pat.eg.ut le i'ein". Die beiden Bilder erregten gleich An¬<lb/>
fangs die allgemeine Aufmerksamkeit, aber die ungewohnte Auffassungs- und<lb/>
BeHandlungsweise kam zu überraschend, als daß sie sofort einen unbestrittenen<lb/>
Erfolg gehabt hätten. Solche lebensgroße Darstellungen gewöhnlicher Motive<lb/>
aus der Gegenwart erschienen als eine gewagte Neuerung, und doch ließ sich<lb/>
nicht leugnen, daß in ihnen eine große, von einem mächtigen Leben erfüllte<lb/>
Anschauung sich ausdrückte. Auch in diesen Gemälden ist ein Pathos; aber<lb/>
dasselbe wirkt im Unterschiede, von dem Davids auf den Beschauer auch jetzt<lb/>
noch mit ergreifender Kraft. Es. ist in den Gestalten nicht bloß das volle<lb/>
Leben der einzelnen Personen, sondern zugleich der tiefe Zug des von einem<lb/>
höheren Zweck bewegten Daseins und die seelenvolle Beziehung zu einem<lb/>
großen Ganzen. Es verschlägt hierbei Nichts, daß der ,Masseur d, elwval"<lb/>
eigentlich das Portrait eines Offiziers ist. Kühn voransprengend. zu seinen<lb/>
Soldaten anfeuernd sich zurückwendend, in Blick und in der Bewegung, ganz</p>             <lb/>
<pb facs="#f0039" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112547"/>
<p prev="#ID_99" xml:id="ID_100"> Muth und Kraft, erschien er. ohne daß Göncault diese Auffassung gesucht<lb/>
hätte, als die lebendige Verkörperung der französischen Armee, die siegreich<lb/>
die Welt eroberte: das Heidenthum des neunzehnten Jahrhunderts. Im Ge-<lb/>
gensatz zu diesem schien der verwundete Cuirassier das ganze Elend des russi¬<lb/>
schen Feldzuges und den Schmerz des ruhmgewohnten, nun aber besiegten<lb/>
Soldaten auszudrücken. Verwundet schleppt sich der Reiter, sein müdes Pferd<lb/>
am Zaume führend, traurig und hoffnungslos, wankenden Schrittes weiter,<lb/>
Leiden und Ergebung prägen sich gleich stark aus in den noch männlich schönen<lb/>
Zügen. Spricht aus jener Gestalt ein froh gesteigertes Selbstgefühl, so liegt<lb/>
auf dieser die ganze Schwere einer gebrochenen Existenz. Aber auch hier fehlt<lb/>
es nicht an einer geistigen Größe; dem Schmerz hält die Erhebung einer ge¬<lb/>
faßten Seele das Gleichgewicht, und über das Elend scheint die innere Festig¬<lb/>
keit, welche die Schläge des Schicksals ruhig hinnimmt, den Sieg davon zu<lb/>
tragen. So hatte es G6ricault vermocht in zwei einfachen Figuren die be¬<lb/>
deutungsvollen Wechselfälle des Standes, der das Zeitalter beherrschte und<lb/>
entscheidend in die Geschichte eingriff, zum künstlerischen Ausdruck zu bringen.<lb/>
Man empfand wol, daß auf diese Weise die Wirklichkeit ideal angeschaut war.<lb/>
Weniger aber konnte man sich in die eigenthümliche Behandlung finden. Noch<lb/>
hatte G6ricault mit der classischen Schule nicht ganz gebrochen: in beiden<lb/>
Gestalten zeigt sich noch ein Streben nach schöner Form und einem würde¬<lb/>
volle» Schwung der äußern Erscheinung. Aber im Ganzen hatte es der<lb/>
Maler doch vorab auf die schlagende Wirkung der unmittelbaren Naturwahr¬<lb/>
heit abgesehen, die Abreite flotte Pinselführung wollte das Leben in seiner<lb/>
frischen Bewegung wiedergeben. Der markige Farbenauftrag, der kühne Zug<lb/>
des Umrisses, der die Form der Wirklichkeit entnahm und in den satten Schein<lb/>
der Farbe gleichsam eintauchte, der offene Bruch mit der conventionellen Regel,<lb/>
das Alles kam David und seiner Schule unerwartet.</p>             <lb/>
<p next="#ID_102" xml:id="ID_101"> , Gericault befand sich allerdings im bewußten Gegensatz zu derselben; er<lb/>
schaute die Dinge mit durchaus malerischem Sinne an und fand, daß die<lb/>
französische Malerei, indem sie mit einseitiger Strenge sich die antike Plastik<lb/>
zum Vorbild nahm, aus Abwege gernthe. Er empfand das Bedürfniß, sich<lb/>
nach den großen italienischen Meistern auszubilden. Doch sollte es so bald da¬<lb/>
zu nicht kommen. Es ist bezeichnend, wie mit seiner künstlerischen Eigen¬<lb/>
thümlichkeit eine übermüthige Lebenslust und ein Drang, an dem bewegten<lb/>
Treiben der Zeit theilzunehmen, zusammentraf. Wie er in der Kunst auf den<lb/>
Schein einer mächtig erregten Wirklichkeit ausging, so war es ihm im Leben<lb/>
nur wohl in dem geräuschvollen Gewühl und Verkehr der Welt, im raschen<lb/>
Wechsel und Fluß des Daseins. Es war wol ebensosehr die Bewegtheit des<lb/>
militärischen Lebens, als dessen malerische Seite, die ihn antrieben, für Lud¬<lb/>
wig den Achtzehnter sich einreihen zu lassen.  Als mit Napoleons Rückkehr</p>             <lb/>
<pb facs="#f0040" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112548"/>
<p prev="#ID_101" xml:id="ID_102"> sein Regiment aufgelöst wurde, mochte doch wol der künstlerische Trieb doppelt<lb/>
heftig wieder in ihm erwachen, und nun dachte er ernstlich an eine italie¬<lb/>
nische Reise.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_103"> 1817 machte er sich auf den Weg; er hielt sich meistens in Florenz und<lb/>
Rom auf. Den Ernst eines fleißigen Studiums hatte er doch aus der Schule<lb/>
Gu«5rin's als gute Frucht mitgenommen. Er feierte nicht, er ließ es nicht<lb/>
bei dem bloßen Sehen, und obwol er schon mit dem Handwerke seiner Kunst<lb/>
genau vertraut war, so war er doch unermüdlich in dem Copiren der Meister,<lb/>
um sich in allen äußerlichen Bedingungen zur Vollendung durchzuarbeiten.<lb/>
Freilich trieb der Kampf gegen die Einseitigkeit der classischen Richtung auch<lb/>
ihn in seiner Anschauung über das Maaß hinaus: er lebte sich mit beson¬<lb/>
derer Vorliebe in die Naturalisten ein, besonders in Caravaggio. Die große,<lb/>
wenn auch unedle Wildheit des Lebens, die leidenschaftliche Bewegtheit, ver-<lb/>
t'unden mit einer hohen Meisterschaft der malerischen Darstellung, die dessen<lb/>
Bilder auszeichnet, war doch dem Ziele verwandt, das G6ricault vorschwebte.<lb/>
Hier war der Wurf eines wirklichen und zugleich mächtigen Lebens, wie andrer,<lb/>
seits in dem Heraustreten der wuchtigen Gestalten, das besonders durch die<lb/>
tiefen Schattentönc bewirkt war, eine imponirende Fülle der Erscheinung lag.<lb/>
Aber doch vernachlässigte G6ricault die mustergiltigen Meister nicht; und wie<lb/>
tüchtig er sie verarbeitete, zeigt sich schon darin, daß in seinen neu entstehen¬<lb/>
den Werken ein unmittelbarer Einfluß derselben nicht zu finden ist, wol aber<lb/>
eine Sicherheit und eine Energie in der Darstellung der menschlichen Form,<lb/>
die sich nur durch den anhaltenden Verkehr mit den großen Vorbildern erwer¬<lb/>
ben läßt. So lange die französische Malerei mit gründlichem Fleiß die voll¬<lb/>
endete Kunst der Vergangenheit studirte, hat sie, welcher Auffassungsweise sie<lb/>
auch immer sich zuwandte. Tüchtiges geleistet; und nur da wird die neue<lb/>
Kunst unerträglich, wo sie, ohne die gehörige Lehrzeit durchgemacht zu haben,<lb/>
für die mangelhafte Arbeit mit den meistens eiteln Erfindungen der modernen<lb/>
Phantasie entschädigen will. Schlimm genug, daß diesen Weg einer nichts¬<lb/>
sagenden Selbständigkeit freilich weit öfter die deutsche, als die französische<lb/>
Malerei eingeschlagen hat.</p>             <lb/>
<p next="#ID_105" xml:id="ID_104"> Die Frucht des italienischen Aufenthaltes war das große Bild:<lb/>
iÄÜ&lt;zg,u ac ig. Mäuse", das Gericault im Salon von 1819 ausstellte. Das<lb/>
Werk war epochemachend. Es brachte ebenso die Künstler, als das Publicum<lb/>
in Bewegung; daß der Maler es wagte, eine Schifföruchsscene. also eiuen<lb/>
zwar ergreifenden, aber doch gewöhnlichen Vorgang aus der Gegenwart, der<lb/>
von keinerlei historischer Bedeutung war, in lebensgroßen Maßstab darzu¬<lb/>
stellen, schien unerhört. Wol daher kam es, daß Man in dem Bilde allerlei<lb/>
politische Anspielungen suchte, bald eine Allegorie auf die Leitung des Staates,<lb/>
bald einen Tadel der Expedition, zu der die zu Grunde gegangene Fregatte</p>             <lb/>
<pb facs="#f0041" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112549"/>
<p prev="#ID_104" xml:id="ID_105"> gehört hatte.  Es liegt auf der Hand, daß Gericault an dergleichen nicht<lb/>
dachte.  Er hatte sich nach einem Stoffe umgesehen, der noch im frischen An¬<lb/>
denken auf das Gemüth eine lebhafte Wirkung machte: an dem er den un-<lb/>
gebändigten Ausdruck der leidenschaftlich aufgeregten Seele in den mannig¬<lb/>
faltigsten Abstufungen, die natürliche Schönheit des menschlichen Körpers in<lb/>
seinen zufälligen Bewegungen unter dem Einfluß einer tragischen Situation<lb/>
zur Erscheinung bringen könnte. Für seinen Zweck konnte er nicht besser wäh¬<lb/>
len.  Die Schiffbrüchigen auf dem Flosse dem wilden Elemente preisgegeben,<lb/>
zum Theil schon dem Kampfe mit dem Tode unterliegend, zum Asen aus<lb/>
der tiefsten Verzweiflung mit der letzten Kraft zur Hoffnung sich aufraffend,<lb/>
um einem fern vorüberziehenden Schiffe ein Signal zu geben; Einer mit in¬<lb/>
brünstigen Flehen, ein Anderer den schon Verzagenden aufmunternd, ein Vierter<lb/>
im Schmerz theilnahmlos versunken, jene elastisch sich aufschwingend, diese<lb/>
mühsam vom Boden sich erhebend, dort ein Vater im stummen Jammer nur<lb/>
mit dem Leichnam des Sohnes beschäftigt, hier Andere schon vom Krampf<lb/>
der Noth in der Ruhe des Todes erlöst.  Die ganze Stufenleiter der heftig¬<lb/>
sten Empfindungen ist hier unverholen ausgedrückt, die Natur ganz und<lb/>
unverhüllt wiedergegeben, denn die Nähe des Verderbens hebt jede künstliche<lb/>
Sitte auf.  Man sieht, wie in so furchtbaren Augenblicken jeder Einzelne nur<lb/>
für sich lebt, abgeschlossen von den Andern, und doch verschlingt sie die ge¬<lb/>
meinsame Gefahr und die gemeinsame Hoffnung zu verschiedenen Gruppen,<lb/>
die sich ungezwungen zu einem Ganzen  verbinden.  So baut sich die<lb/>
Scene bis zu der Gruppe der Hilfcflehenden wie von selbst mit ergreifen¬<lb/>
der Wahrheit auf, und eben deshalb ist die Anordnung künstlerisch. Hat«<lb/>
tung und Bewegung sind durchweg wahr und natürlich, ganz von der<lb/>
Bestimmtheit des Momentes gegeben, dabei wieder durch die Verschiedenheit<lb/>
der Empfindungen von der größten Mannigfaltigkeit. Entweder bekleidet oder<lb/>
ganz nackt, wie es der Zufall der letzten Tage gewollt, zeigt sich die körperliche<lb/>
Form in allen Stellungen des Lebens und des Todes mit wahrer Virtuosität<lb/>
behandelt.  Gericault war sich über alle Momente seiner Aufgabe vollkommen<lb/>
klar gewesen und hatte sie mit dem ganzen Aufwande seines großen und<lb/>
tüchtig gebildeten Talentes gelöst.  Vielleicht ist der Vorwurf nicht ungegrün-<lb/>
det. daß sich der Künstler Lagen suchte, in denen er sein Können vollkommen<lb/>
bewähren konnte.  In der Farbe freilich zeigt sich nicht die gleiche Meister¬<lb/>
schaft, wie in der Form und dem Ausdruck. Schon seine Reiterbilder hatten<lb/>
einen schweren und bei aller Sattheit doch farblosen Ton und in dem rs-ahau<lb/>
geben die schwarzen Schatten, die eine Erinnerung an Caravaggio zu sein<lb/>
scheinen, dem Fleische etwas Hartes und steinartiges, wodurch der einförmige<lb/>
Eindruck des Grauen noch erhöht wird.</p>             <lb/>
<p next="#ID_107" xml:id="ID_106"> Das Bild war die offene Kriegserklärung gegen die David'sche Schule</p>             <lb/>
<pb facs="#f0042" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112550"/>
<p prev="#ID_106" xml:id="ID_107"> und sollte, obwol seine Anerkennung nicht gleich ausgemacht war*), doch bald der<lb/>
Ausgangspunkt und das Vorbild einer ganzen Richtung werden. Das oberste<lb/>
Gesetz der schönen Form und des würdevollen Ausdrucks war umgestoßen:<lb/>
an seine Stelle war die Wahrheit der aufgeregten menschlichen Natur getreten<lb/>
und der täuschende Schein der Wirklichkeit. Aber wolgemerkt: diese mußte<lb/>
von einem mächtigen Trieb oder Leiden bewegt sein, es kam Gvricault vor<lb/>
Allem auf den ergreifenden Ausdruck einer tiefen Empfindung und auf eine<lb/>
ungewöhnliche Bewegung an. Nicht mehr die historische Stellung und Be¬<lb/>
deutung der Person, sondern ledigUch ihr Pathos sollte den Ausschlag geben,<lb/>
und ebenso sollten Bewegung und Anordnung nicht mehr nach akademischen<lb/>
Regeln sich fügen, sondern lediglich als die natürliche Erscheinung dieses Pa&gt;<lb/>
thos sich darstellen. Daher kam es, daß Gvricault und seine Nachfolger vor<lb/>
Allem den Menschen in der Aufrüttelung des leidenschaftlichen Affects zum<lb/>
Gegenstande der Kunst machten; der ungezügelte Ausbruch der Natur in dem<lb/>
furchtbaren Momente der Entzweiung und des Kampfes mit der Welt erschien<lb/>
ihnen als die vollste und freieste Aeußerung des Lebens, die eben deshalb<lb/>
dem Künstler am günstigsten sei. Hier war es wieder die bildende Kunst,<lb/>
welche der dichtenden den Weg zeigte. Diese erste Stufe des Realismus,<lb/>
die im bewußten Gegensatz zu der classischen Würde und Besonnenheit steht,<lb/>
ist daher keineswegs die Darstellung der gewöhnlichen und zufälligen Wirklich¬<lb/>
keit, sie nimmt vielmehr die gewaltig von innen heraus bewegte Realität zu<lb/>
ihrem Object und schließt, da diese der Schönheit der Form und Anordnung<lb/>
nicht gradezu entgegen ist, diese nicht grundsätzlich aus. Immerhin aber<lb/>
bekennt sie sich zu der Natur, wie sie unmittelbar sich äußert, als zu ihrem<lb/>
Vorbilde, wenn auch die künstlerische Auffassung das Gemeine meidet und<lb/>
hinterher mit idealistrender Hand die Härten und Flecken zu verwischen sucht.<lb/>
Indessen vollzieht sich schon hier der Uebergang zu der einfachen und ge¬<lb/>
wöhnlichen Natur leicht aus den Gebieten, die außerhalb des menschlichen<lb/>
Wesens liegen. Es ist gewiß nicht zufällig, daß G6ricault ein vortrefflicher<lb/>
Pferdemaler war. Seine kleinen Thierstücke, &#x2014; einzelne Pferde, Jo t'our ü,<lb/>
Mere, Stall von fünf Pferden u. f. f. &#x2014; sind nicht das Schlechteste, was<lb/>
er gemacht hat. Es spricht sich in ihnen ein feiner Sinn für die malerische<lb/>
Erscheinung des Thierlebens aus, das in der edleren Natur des Pferdes einen<lb/>
Aufschwung zu nehmen scheint, ein Sinn, der die Realität in lebensvollster<lb/>
Weise auffaßt und wiedergibt, und welchen in noch vollendeterer Weise höch¬<lb/>
stens die Holländer haben.</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_5"> ') Merkwürdig ist das Schicksal des Bildes. Es fand in Paris keinen Käufer und ob-<lb/>
wol der Director der Museen, der obengenannte Forbin. den Kauf bei der Regierung mehr¬<lb/>
mals beantragte, wollte es auch diese nicht. Gmicault stellte es hierauf in London aus.<lb/>
stach seinem Tode sollte es für 20.000 Frks. in 4 Stücke getheilt werden, als endlich die Re¬<lb/>
gierung sich noch rechtzeitig für den Ankauf entschied.</note>             <lb/>
<pb facs="#f0043" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112551"/>
<p xml:id="ID_108"> Gericault unterscheidet sich zu seinem Vortheile dadurch von den andern<lb/>
Meistern seiner Richtung, daß er das Furchtbare darstellte, weil ihn seine Natur<lb/>
dazu trieb. Sein wild bewegtes Leben hatte ihn oft an den Abgrund der<lb/>
Verzweiflung geführt und der Gedanke des Todes war ihm nicht neu.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_109"> Es gewährte ihm eine Art von Genugthuung, sich die Schrecken desselben<lb/>
in lebendigster Weise anschaulich zu machen und doch wieder an der Hoffnung<lb/>
auf die &#x201E;süße Gewohnheit des Daseins" sich zu erheben. Insofern scheint<lb/>
es fast, als ob er mit dem Bilde des raöeau den höchsten Ausdruck seines<lb/>
Wesens gegeben hätte. Aber wer kann bemessen, zu welchen neuen Ausgaben<lb/>
sich seine jugendliche und trotz aller Ausschweifung noch kräftige Natur bei<lb/>
seiner ausgezeichneten künstlerischen Bildung aufgeschwungen hätte! Unachtsam<lb/>
auf semen schon zerrütteten Körper sein leidenschaftliches Treiben fortsetzend,<lb/>
starb er schon im 34. Jahre.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_110"> Der Sprung von der classischen Richtung auf diesen neuen Naturalis¬<lb/>
mus, von David auf Göricault ist nicht so unvermittelt, als es auf den ersten<lb/>
Blick den Anschein hat. Zwischen beiden steht wechselsweise bald dem Einen<lb/>
bald dem Andern zugewendet Gros mit seinen historischen Bildern. Die<lb/>
Pestkranken von Jaffa, die Verwundeten von Abukir weisen, wie wir gesehen,<lb/>
in ihrer der bewegten Natur entnommenen Erscheinungsweise und in dem er¬<lb/>
greifenden Ausdruck des Leidens schon aus den neuen Realismus hin. In¬<lb/>
dessen erhielt die Auffassung von Gros eine eigenthümliche Ausbildung, die<lb/>
beide Richtungen in der Schlachtenmalerei inniger zu verbinden strebte: näm¬<lb/>
lich durch Horace Vernet, der sich in seinem ersten bekannten Bilde, &#x201E;die<lb/>
Schlacht von Tolosa" (vom Jahre 1817) an jenen Meister anschloß. Auf<lb/>
die fruchtbare Thätigkeit dieses Malers ist an einer andern Stelle einzu¬<lb/>
gehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_111"> Göriccmlt war gestorben, als mau ihn zum Anführer einer neuen Schule<lb/>
erklärte. Er hatte das Zeichen zum Abfall von der classischen Kunst gegeben.<lb/>
Seine beiden Mitschüler Eugene Delacroix und Ary Scheffer folgten demselben,<lb/>
wenn auch Gencault auf Jeden verschieden und nur aus den Ersteren un¬<lb/>
mittelbar einwirkte. Aber während beide Richtungen, die romantische sowol,<lb/>
als die realistische, in ihrem Kampfe gegen die ideale Formenwelt gemein¬<lb/>
schaftliche Sache machend immer weiter um sich griffen und jener das Terrain<lb/>
völlig streitig zu machen drohten, erhob sich innerhalb der classischen Schule<lb/>
selber eine neue Kraft, die das schon erstarrende Ideal-neu zu 'beleben suchte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_113" xml:id="ID_112"> In demselben Salon von 1819, in welchem Hersents Gustav Wasa und<lb/>
G6ncaults raäe-in Künstler und Beschauer lebhaft beschäftigten, regten zwei<lb/>
Bilder von einem Schüler Davids, denen ein guter Ruf von Rom voraus¬<lb/>
gegangen war. die Kritik zu den entgegengesetzten Urtheilen auf. Es waren<lb/>
die Odaliste und die Befreiung Angclikas durch Rüdiger (letzteres in &gt;r</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> GrenMcn IV. 1861. 5</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0044" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112552"/>
<p prev="#ID_112" xml:id="ID_113"> Galerie des Luxemburg) von Ingres (Jean Auguste Dominique, geboren<lb/>
1780), Als der junge Künstler im Jahre 180K, nachdem er mit einem ganz<lb/>
in der Weise Davids gehaltenen Bilde schon 1801 den ersten Preis erhalten, nach<lb/>
Rom zog, begleiteten ihn die Hoffnungen der Schule. In der langen Zwi¬<lb/>
schenzeit wen wenig von ihm bekannt geworden; so lange die Richtung Da¬<lb/>
vids die Kunst beherrschte, schien es, wie wenn er in der Stille und unbe¬<lb/>
merkt von der Welt nur seinen Studien lebte. Als nun unter der Restauration<lb/>
die classische Kunst immer mehr herunter kam, erwartete man von ihren Nach¬<lb/>
folgern den kühnen Neuerungen gegenüber um so mehr ein entschiedenes Fest¬<lb/>
halten an dem Vorbilde des Meisters. Allein in den Bildern von Ingres<lb/>
zeigte sich innerhalb der idealen Richtung eine ganz neue Anschauungsweise;<lb/>
zwischen den Gegensätzen sah die Kritik ein Neues entstehen, und da sie es<lb/>
nicht begriff, blieb ihr nur die Entrüstung über diesen Abfall übrig. In der<lb/>
Odaliske &#x2014;, schon das Motiv erschien als ein Verbrechen gegen die patheti¬<lb/>
sche Größe der classischen Schule, &#x2014; zeigte sich ein Zurückgehen auf die ein¬<lb/>
fache Schönheit und Fülle der Natur, welche in der Erscheinung ruhig sich<lb/>
selbst genießt und die classische Linie frei und spielend bald einhült, bald, über¬<lb/>
schreitet. In den schönen Gestalten der Angelika und des Rüdiger war<lb/>
etwas von dem bisher ungekannten Zauber und Reiz der romantischen Phan¬<lb/>
tasie, und auch hier verband sich damit der Schwung einer mehr natürlichen<lb/>
Bewegung. Auch jetzt noch zieht den Beschauer die einfache Anmuth der an<lb/>
den Felsen geketteten nackten Angelika, die ganz eigenthümliche holde Haltung<lb/>
ihres Körpers an, während in dem kräftigen, aber maßvollen Schwung des<lb/>
vom Drachen getragenen Rüdiger ein wirkungsvolles und doch mährchenhaf-<lb/>
tes Leben ist. Dazu fügt die meisterhafte Behandlung der menschlichen Form<lb/>
einen besonderen Reiz. Aber Eines konnte die Kritik mit Recht aussetzen, und<lb/>
dies lag. wenn es ihr auch nicht zum klaren Bewußtsein kam, zum Theil<lb/>
ihrem scharfen Urtheil zu Grunde. Der Maler hatte dem Ideal die natürliche<lb/>
Fülle des Lebens zu geben gesucht, und doch fehlte noch dazu ein wesentliches<lb/>
Element: dre Wärme und Tiefe des Kolorits, der Schimmer und die Gluth<lb/>
der Farbe, die allein den Dingen den letzten vollends beseelenden Schein<lb/>
der Wirklichkeit geben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_115" xml:id="ID_114"> Diese Werke Ingres' kamen Allen unerwartet. Nur allmälig und lang¬<lb/>
sam hatte derselbe, unbeirrt von den. früheren Anleitungen seinen eigenen<lb/>
Weg gehend, sein Talent ausgebildet. Mühsam rückte er vorwärts, unbe¬<lb/>
kümmert um die Bestrebungen der Gegenwart und deshalb unbeachtet. Er<lb/>
hatte sich als festes Ziel die echte, wahre Kunst gesetzt, und dieses behielt er<lb/>
unverwandt im Auge, wenn er auch,von der Zeitströmung nicht getragen, von<lb/>
keiner Seite aufgemuntert, einen langen und schweren Weg vor sich sah. Das<lb/>
antike Ideal genügte ihm nicht, und die bloße ungebildete Natur stieß ihn ab.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0045" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112553"/>
<p prev="#ID_114" xml:id="ID_115"> Er empfand es in seinem innern Wesen', daß erst von den italienischen Mei¬<lb/>
stern die Malerei ihren rechten und vollen Ausdruck erhalten hätte und daß<lb/>
in ihnen die Schönheit eine echt malerische und noch etwas Anderes sei, als<lb/>
die plastische. Aber in der Production ging seine Entwicklung in diesem<lb/>
Sinne nur allmälig vor sich, es brauchte Zeit, bis er mit der That seiner<lb/>
Einsicht nachkommen konnte. Er suchte vor Allem die Fehler seiner Schule,<lb/>
das unechte Pathos und die gespreizte Würde der Form los zu werden, er<lb/>
strebte dnrch einfache Motive nach der einfachen Schönheit, sowol nach der¬<lb/>
jenigen, welche das sinnige Auge in der Natur findet und die eben so sinnlich,<lb/>
als seelenvoll ist. als nach dem Vorbilde, das die wahre griechische Umschau<lb/>
ung für alle Zeiten hingestellt hat. Es war grade damals, daß man mit<lb/>
den Werken der Blüthezeit der griechischen Kunst näher bekannt wurde, der<lb/>
Jason von Thorwaldsen war auf die ganze gleichzeitige Kunst von Einfluß,<lb/>
und Lord Elgin brachte 'die Schöpfung des Phidias nach Rom. Nun erst<lb/>
lernte man die echt künstlerische Anschauung der menschlichen Form kennen,<lb/>
die das Leben ebenso schön als wahr und einfach wiedergab. Auch auf<lb/>
Ingres waren diese neuen Anregungen von Einfluß. Drei Werke aus dem<lb/>
Jahre 1808 kennzeichnen diese Periode: Die &#x201E;Venus Anadyomene" (vollendet<lb/>
erst im Jahre 1848), &#x201E;Oedypus und Sphinx" und eine &#x201E;Badende". Noch<lb/>
ist in ihnen die plastische Auffassung vorherrschend, aber zugleich spricht aus<lb/>
ihnen der Sinn für die volle Erscheinung des natürlichen, jedoch durch die<lb/>
ideale Anschauung geläuterten Lebens. Der Oedypus vor der Sphinx stehend<lb/>
und ihr das Räthsel lösend ist eine herrliche, ganz griechisch gedachte und<lb/>
doch nach der Wirklichkeit gebildete Gestalt, und in dem Fluß der wirklichen<lb/>
Formen zeigt sich der Hauch eines warmen Lebens. Freilich sieht man, daß<lb/>
der Künstler noch im Ringen und Werden ist: er sucht die Schönheit, noch<lb/>
fällt sie ihm nicht als reife Frucht in den Schooß.</p>             <lb/>
<p next="#ID_117" xml:id="ID_116"> Auch befriedigte seine immer mehr auf das Malerische gerichtete Phan¬<lb/>
tasie die bloße plastische Form bald nicht mehr. Er beschäftigte sich mit den<lb/>
Coloristen, die Venetianer, besonders Tizian wirkten auf ihn ein, und er suchte<lb/>
nun selbem den Reiz eines tiefern und glühenden Colorits sich anzueignen.<lb/>
So entstand das kleine Bild &#x201E;Pius der Siebente in der sixtinischen Capelle<lb/>
Gottesdienst haltend" (1814, ein ähnliches vom Jahr 1820). Die harmonische<lb/>
und prächtige Färbung setzt außer Zweifel, daß Ingres auch für das rein<lb/>
Malerische befähigt war. Gewiß ist es kein zufälliges Zusammentreffen, daß<lb/>
der Künstler einem Motiv aus der Gegenwart den farbenvollen Schein der<lb/>
Wirklichkeit gab; sein eigentliches Element war doch die schöne Bildung und<lb/>
Bewegung der menschlichen Form, und damit sah er sich auf die Vergangen¬<lb/>
heit angewiesen. Er kehrte denn auch bald als zu seinem eigentlichen Vor¬<lb/>
bilde zu Raphael zurück und sah in diesem die Vollendung und das Ziel seiner</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 5 *</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0046" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112554"/>
<p prev="#ID_116" xml:id="ID_117"> Kunst. Nicht daß er ihn nachgeahmt hätte; sondern er bemühte sich, die<lb/>
Natur ebenso wie dieser zu sehen und das Leben in der anmuthigen Kraft<lb/>
und Fülle zu bilden, die dem italienischen Meister eigen ist. Schon die oben¬<lb/>
erwähnten Bilder aus dem Jahre 1819 tragen das Gepräge dieser Anschauung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_118"> Nach ihnen entstand im Jahre 1820 das größere Gemälde &#x201E;Petrus die<lb/>
Schlüssel aus der Hand Christi empfangend", in der Galerie des Luxemburg.<lb/>
Es ist begreiflich, daß Ingres in der religiösen Kunst ein günstiges Feld für<lb/>
seine Richtung fand; die Gestalten, welche von der Malerei des Cinquecento<lb/>
ein neues eigenthümliches Leben empfangen hatten, waren der künstlerischen<lb/>
Phantasie nahe und vertraut. Nun erst zeigte Ingres, wie gründlich er sein<lb/>
Talent gebildet hatte, daß er innerhalb der Anschauung eines vergangenen<lb/>
Zeitalters und doch in selbständiger Weise productiv sein konnte. Es ist in<lb/>
dem Bilde, was sich in der religiösen Kunst der Gegenwart nur ausnahms¬<lb/>
weise vereinigt findet: ein natürliches Leben und eine innige Empfindung,<lb/>
verbunden mit einer einfachen Schönheit der Erscheinung. Die verschiedenen<lb/>
Charaktere sind vortrefflich ausgedrückt; in Christus schlichte Würde, in Petrus<lb/>
vertrauensvolle Andacht, in den übrigen Aposteln der eigentliche Typus, den<lb/>
ihnen das Evangelium gibt. Ingres hat es verstanden, mit der idealen Auf¬<lb/>
fassung das Gepräge der Wirklichkeit und der Individualität zu vereinigen.<lb/>
Vielleicht ist keines seiner religiösen Bilder so lebendig, macht keines einen<lb/>
so ernsten und wahren Eindruck, als gerade dieses erste. Die Abtrennung von<lb/>
der Gegenwart und Rückversetzung in frühere Zeiten hat immer etwas Ge¬<lb/>
waltsames: einmal mag es dem Künstler gelingen, mit seinem ganzen Wesen<lb/>
in die vergangene Anschauung einzugehen und sie durchaus neu zu beleben,<lb/>
aber aus die Dauer wird sich das Künstliche dieser Bildungsweise nicht ver¬<lb/>
leugnen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_120" xml:id="ID_119"> Je entschiedener die gleichzeitige Malerei von dem classischen Ideal zu<lb/>
einer realistischen Auffassung drängte, nur um so strenger hielt Ingres an sei¬<lb/>
nem Borbilde fest. Er war 1820 von Rom nach Florenz gezogen; aber so<lb/>
tief hatte er sich in Raphael eingelebt, daß während seines dortigen Aufent¬<lb/>
halts die florentinische Kunst ihn kaum berührte. Das Altarbild &#x201E;le vosu as<lb/>
I^ouis XIII", das er im Jahre 1824 ausstellte, war ganz im Sinn der<lb/>
Raphaelischen Muster; die Verwandtschaft mit der Madonna von Foligno<lb/>
siel gleich Anfangs auf. Seltsam, daß sich Ingres gerade an diese Auffassung<lb/>
der Maria als Himmelskönigin anlehnte, in der dieselbe doch viel weniger<lb/>
von göttlicher Würde, als von irdischem Reize und die Verzückung der Heili¬<lb/>
gen etwas Gemachtes hat. Auch seine Madonna ist nicht frei von oberfläch¬<lb/>
licher Weltlichkeit, sein Ludwig hat in der Bewegung ein allzu sichtliches Pa¬<lb/>
thos und die den Vorhang haltenden Engel eine Schönheit, die nur da zu<lb/>
sein scheint, um sich zu zeigen. Aber die edle im echten Sinne der Kunst ge-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0047" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112555"/>
<p prev="#ID_119" xml:id="ID_120"> dachte Anordnung, die ideale Auffassung, die Vollendung der Erscheinung ver¬<lb/>
fehlten diesmal ihre Wirkung nicht, mit dem Bilde war auch in Frankreich<lb/>
Ingres' Ruf gesichert. Indessen der Künstler selber mochte doch fühlen, das;<lb/>
er an sein Porbild zu eng sich gehalten und daß auch die religiöse Kunst eine<lb/>
größere Kraft und Fülle und ein freieres Spiel der Phantasie zulasse; er be¬<lb/>
mühte sich, die Natur nicht mehr ausschließlich mit Raphaels Augen zu sehen.<lb/>
&#x201E;Die Marter des Symphorian". eine Arbeit von neun Jahren, vollendet im<lb/>
Jahre 1834, war schon im Motiv als wunderlose Begebenheit aus der Hei¬<lb/>
ligengeschichte einer selbständigen und lebensvollen Anschauung günstiger, und<lb/>
so war auch die Behandlung freier und mehr aus dem Bollen heraus. Die<lb/>
gefaßte Energie in dem kräftig hinschreitcnden Heiligen, der Contrast der blü¬<lb/>
henden Jugend mit dem nahen Tode, die ausdrucksvolle anfeuernde Bewe¬<lb/>
gung der Mutter, die mächtige kühn gezeichnete Gestalt des Prätors, die<lb/>
mannigfaltig charakterisirte Theilnahme der umgebenden Menge: in allen die¬<lb/>
sen Zügen verband sich mit der idealen Erscheinung ein tüchtiges, wirkungs¬<lb/>
volles Leben. Der Maler war von einem ganz richtigen Gefühle geleitet,<lb/>
als er diesmal mehr an die Weise Michel Angelo's und Sebastian del Piom-<lb/>
bo's sich anschloß, als an die Raphaels &#x2014; vielleicht tritt sogar in manchen<lb/>
allzukräftigen musculösen Figuren, wie in den Liclmen, zu deutlich die Absicht<lb/>
hervor, dem Meister des jüngsten Gerichts es nachzuthun; daß er freilich den¬<lb/>
noch mehr an Raphael in den Werken, in denen derselbe mit Michel Angelo<lb/>
wetteiferte, in dem Brande von Borgo und den Sibyllen, erinnert, zeigt, wie<lb/>
sehr er von Natur aus sich zu demselben gezogen fühlte. Immerhin war das<lb/>
Werk ein neuer Beweis für die tüchtige Durchbildung seines Talentes, ein<lb/>
Schritt weiter zu einer selbständigen Entwickelung. In späterer Zeit entstand<lb/>
noch von religiösen Bildern eine Madonna mit der Hostie: in ihr war es be¬<lb/>
sonders auf die innige Frömmigkeit des Ausdrucks und die seelenvolle An¬<lb/>
muth der jungfräulichen Mutter abgeshcen.</p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Literatur.</head>           <lb/>
<note type="argument"> Das deutsche Volk. Deutsche Geschichte in Wort und Bild. Von Adolph<lb/>
Streckfuß,  Jllnstrirt von L, Löffler.  Berlin, Brigt und Lobeck.</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_121"> Der Text, eine Reihe von solchen Abschnitten aus der deutsche« Geschichte, bei deren<lb/>
Darstellung sich Belehrung mit Unterhaltung vereinigen ließ, ist ziemlich gut ge¬<lb/>
schrieben und nach liberalen Grundsätzen abgefaßt. Die eingedruckten Holzschnitte<lb/>
find zum Theil hübsch gezeichnet.  Das Ganze gehört in die populäre Literatur.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0048" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112556"/>
<p xml:id="ID_122"> Reisctagcbuch einer allcinreiscndcn Dame in Italien von Anna Lohn. Leipzig.<lb/>
I. A. Bcrgson-Svncnbcrg, 18KI. Die Verfasserin beschreibt ihre Beobachtungen<lb/>
und Abenteuer auf einer Tour von Florenz nach Rom und Neapel und zurück nach<lb/>
Ancona. Löblichcrweise enthält sie sich uns, mit schon Bekannten nochmals be¬<lb/>
kannt zu machen und gibt dafür mehr Schilderungen der Leute, mit denen sie zu¬<lb/>
sammentraf. Sie erzählt gut und namentlich recht aufrichtig. Mehr als aufrichtig<lb/>
aber will uns scheinen, wenn sie uns das Urtheil eines Professors der Musik über<lb/>
die jungen Damen Italiens wiedergibt. Der Mann war eine römische Bekannt¬<lb/>
schaft unsrer &#x201E;allcinreiscndcn Dame" und schloß seine Charakteristik &#x201E;lächelnd" mit<lb/>
den Worten: &#x201E;Sie werden nicht eher lebendig und feurig, als in den Armen des<lb/>
Geliebten oder Gatten &#x2014; uft letto." Wenn Frau oder Fräulein Lohn sich der¬<lb/>
gleichen sagen ljeß, so sollte sie es wenigstens nicht drucken lassen.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Notizen zur NachulMlillj.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_123"> Während in den größer» preußischen Städten die Magistrate und Stadtverord¬<lb/>
neten die Flottensachc in die Hand genommen haben, Berlin den Betrag für ein<lb/>
Kanonenboot erster Klasse mit 85,000 Thalern bewilligt hat, Breslau sich bemüht,<lb/>
ebenfalls die zum Bau eines Kanonenboots erforderliche Summe aufzubringen,<lb/>
Magdeburg die Städte der Provinz Sachsen zu einem Flottentag in Halle auffor¬<lb/>
dert, sind auch mehrere kleinere Orte nicht zurückgeblieben. Allen voran steht<lb/>
unseres Wissens bis jetzt das kleine Lüdellscheid, wo die Subscriptionslisten<lb/>
bis zum 10. September nicht weniger als 4S0 Zeichner aus allen Klassen aus¬<lb/>
wiesen, sodasz zu den von dortigen Mitgliedern des Nationalvcrcins bereits in Hei¬<lb/>
delberg eingezahlten 2 7 0 Thalern am gedachten Tage noch 8 0 0 Thaler nach<lb/>
Coburg gesandt werden konnten und sichere Aussicht vorhanden ist, daß man einen<lb/>
weiter» Beitrag wird nachsenden können. Wir bemerken hierzu nur, daß Lüdenscheid<lb/>
ein Städtchen von noch nicht ganz 4800 Einwohnern ist, und bitten die größern<lb/>
Städte, sich danach auszurechnen, welche Summe sie zu steuern haben, wenn sie<lb/>
sich sagen wollen, ihre Pflicht gethan und Ehre eingelegt zu haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_124"> Unter den außcrprcußischcn Städten gebührt bis heute die Palme der Stadt<lb/>
Ca ssel, wo man bis jetzt über 3000 Thalern gesammelt hat und 5000 zusammen-<lb/>
zubringen hofft.  Cassel hat etwa 40,000 Einwohner und ist verhältnißmäßig arm.</p>           <lb/>
<p next="#ID_126" xml:id="ID_125"> Steuerte auch nur die Hälfte der kleinen Städte Deutschlands wie Lüdcnschcid<lb/>
(selbstverständlich im Verhältniß ihres Wohlstandes und ihrer Bewohncrznhl), die<lb/>
Hälfte der größern wie Cassel, steuerten auch nur viele der einzelnen Berufsklassen<lb/>
wie die leipziger Buchhändler, über deren Beiträge wir in einer der folgenden Num¬<lb/>
mern sehr Erfreuliches berichten werden, und wollte sich auch das Platte Land end¬<lb/>
lich reger beteiligen, so würde der endliche Erfolg der Bewegung ein imponirender,</p>           <lb/>
<pb facs="#f0049" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112557"/>
<p prev="#ID_125" xml:id="ID_126"> der deutschen Nation würdiger sein und sowol die directen als die indirecten Zwecke<lb/>
des Unternehmens wo nicht ganz erreichen, doch wesentlich fördern. Es wäre ein<lb/>
Vertrauensvotum sür Preußen, welches seine Wirkung in Berlin und anderwärts<lb/>
kaum verfehlen würde,''</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Dritte Quittung</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> über Beiträge zu dem Bau von Dampfkanonenbooten unter<lb/>
preußischer Flagge.</head>             <lb/>
<p next="#ID_128" xml:id="ID_127"> Uebcrtrag laut Quittung Z. ä. 13. Scptbr. 1801! 3M Thll. 19 Ngü. 5 Pf. &#x2014;<lb/>
Ferner gingen ein von den Herren: Gustav Goedecke 5' Thlr., I. D. Engelmann<lb/>
2 Thlr., Chr. Büttner 2 Thlr., E. D. 2 Thlr., C. Uderstadt 2 Thlr., E. W. S.<lb/>
2 Thlr.. Kleinschmidt u. Scharf 10 Thlr., Chr. Fricdr. Martin 10 Thlr., Schnoor<lb/>
u. Franke 25 Thlr., Niquct u. Co. 5 Thlr., Ioern u^ Liebcskind 10 Thlr., Sieland<lb/>
u. Co. 5 Thlr., Uhlmann u. Co. 5 Thlr., C. Reinecke 5 Thlr.,'Dürr 5 Thlr..<lb/>
Baeßler u. Bvmuitz 10 Thlr.. M. Hanisch 3 Thlr., B. u. E. 2 Thlr., I. I. H.<lb/>
10 Thlr., W. W. u. I. 2 Thlr., G. B. 1 Thlr.. G. 2 Thlr.. Gustav Steckncr<lb/>
5 Thlr.. C. A. Drcßler 2 Thlr.. Fr. u. Aug. Kind 5 Thlr.. Trcfftz 5 Thlr., N. I.<lb/>
I Thlr., Wagner u. Müller 1 Thlr.. A. 1 Thlr.. Sal. Fränkel 3 Thlr., Messer u.<lb/>
Müller 5 Thlr., Oscar Platzmann 5 Thlr., Theodor Pfitzmann 1 Thlr., Staats<lb/>
10 Thlr., Mcrfeld u. Däumich 2 Thlr.. A. G. u. Co. 10 Thlr.. E. Schmidt u.<lb/>
Sohn 5 Thlr., G. H. Müller 5 Thlr., Gebrüder Heß 5 Thlr., A. Plenz 1 Thlr.,<lb/>
G6rard Rosenfeld 3 Thlr., G. PH. 2 Thlr., Füllmichs Erben 10 Thlr.. L. Z-<lb/>
1 Thlr., Fr. Kitze 2 Thlr., 1 Thlr., I. G. Teubner u. Co. 20 Thlr., Auer.<lb/>
bach u. Kaufmann 3 Thlr., S. A. 10 Thlr., Gebr. Fränkel 10 Thlr., Carl Nics-<lb/>
bcrg 3 Thlr.. Meyer u. Grohmann 3 Thlr.. Bürger u. Zanke 5 Thlr., PH. Feist<lb/>
2 Thlr., C. Sonncnkalb 10 Thlr., Alfred Göhring 10 Thlr., C. A. Geier 2 Thlr.,<lb/>
Alex. Werthauer 2 Thlr., I. Schneider u. Co. 5 Thlr., G. Müller 2 Thlr., I. G.<lb/>
Stichel 10 Thlr., M. 5 Thlr., L. Robitzsch 5 Thlr.. I. G. G. 1 Thlr.,<lb/>
F. W. Grothe 2 Thlr., F. W. Gentzcl 1 Thlr.. F. B. 2 Thlr.. Bartel u. Stein¬<lb/>
brech! 20 Thlr., Schenck u. Moser 3 Thlr., Hermann H. 2 Thlr., W. H. 2 Thlr.,<lb/>
F. H.' 1 Thlr.. C. S. 5 Thlr., R. Lcuschner 2 Thlr., Georg Rüdiger 5 Thlr., G.<lb/>
F. Starke 5 Thlr., B. Schwabe M. 5 Thlr., A. Scheeren 10 Thlr., I. N. Voigt<lb/>
u. Co. 2 Thlr.. E. K. 1 Thlr.. Carl Hvppcnbcrg 5 Thlr., Hermann Götze 10 Thlr.,<lb/>
Adolf Meißner 5 Thlr., schüttet u. Loupe 5 Thlr., Heinr. Pückert 5 Thlr., Schack<lb/>
u. Grunert 5 Thlr., Böhme u. Co. 5 Thlr., Vieweg u. Wirth 5 Thlr., F. B.<lb/>
2 Thlr., H. G. Hodl 1 Thlr.. I. W. Müller 2 Thlr., L. u. S. 3 Thlr., Saul<lb/>
Finkelstein 3 Thlr., F. Hvrowitz 3 Thlr., I. G. Scheiter u. Giesecke 5 Thlr.,<lb/>
Plantier 5 Thlr.. Adolf Ruschplcr 5 Thlr., E. 3 Thlr., H. Riganr 25 Thlr.. Gebr.<lb/>
Hader 3 Thlr.. R. G. 2 Thlr.. S. Nechcrt 1 Thlr.. E. E. Egloff 5 Thlr., Fr.<lb/>
Schneider 3 Thlr., F. G. 1 Thlr., Gustav B. 1 Thlr., S. u. G. 5 Thlr., Süß¬<lb/>
milch 2 Thlr., Rudolph Tänzer 1 Thlr.. P. O. Practorius 2 Thlr., Ami Sandoz</p>             <lb/>
<pb facs="#f0050" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112558"/>
<p prev="#ID_127" xml:id="ID_128"> u. Sohne 10 Thlr., Bücher u. Co. 25 Thlr,. H, u. C. 2 Thlr., Gebr. Hcrfurth<lb/>
20 Thlr., O. 2. 2 Thlr., H. Thimig 1 Thlr., E. Mackcnthun u. Co. 5 Thlr., I.<lb/>
M. W. 1 Thlr.. H. B. Haß 2 Thlr., I. G. Zech 3 Thlr.. H. Houget 15 Thlr.,<lb/>
F. A. W. 1 Thlr.. I. H. T. 1 Thlr.. L. Rösser 2 Thlr.. P. u. F. 2 Thlr.. Fried,<lb/>
rieb Lincke 5 Thlr.. L. Sellicr 25 Thlr., Br. 3 Thlr., C. Narni 2 Thlr., I. C.<lb/>
E. M. 1 Thlr., F. H. Mann 5 Thlr., Gustav Duncker 15 Thlr.. Winckler u. Co.<lb/>
10 Thlr., Friedr. Harel 10 Thlr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_129"> Bei Herrn Stadtrath Falsche: Lätitia 2 Thlr. 3 Ngr., auf dem Thon¬<lb/>
berge gesammelt durch Kant und A. Prvschke 2 Thlr. 4 Ngr. 8 Pf., S. Schwenzke<lb/>
10 Thlr., von einem kleinen Kreis bei Eröffn, des &#x201E;Burgkcllcrs" 0 Thlr. 19 Ngr. 1 Pf.<lb/>
Ferdinand Gleich 1 Thlr.. Anonym 9 Thlr. 22 Ngr.. Vorschuß-Verein im Schützen¬<lb/>
haus geh. 2 Thlr. 21 Ngr. 8 Ps.. in einer Gescllsch. im Burgkeller geh. d. 17. Sept.<lb/>
2 Thlr. 15 Ngr.. von einigen Turnern bei einem Comment in Plagwitz 20 Ngr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_130"> Bei Herrn PH. Schunck und Co.: A. Liebcroth 50 Thlr.. Adolf Meyer<lb/>
M. 10 Thlr., Wünning 10 Thlr., Arthur K&#x2014;r. 1 Thlr., für die Deutsche Flotte<lb/>
gesammelt im Hotel de Saxe durch Prof. Roßmäßler 7 Thlr. 1 Ngr. 5 Pf.. Ivan<lb/>
aus Horsens in Dänemark 5 Ngr., Ungenannt 90 Thlr., P. G. 10 Thlr..<lb/>
von einem Comtoirpcrsonale mit Ausnahme eines Franzosen 6 Thlr. 5 Ngr.,<lb/>
Hunnius und Förtsch 5 Thlr.. T. Z. 5 Thlr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_131"> Bei Herrn Täschner (Engelapoth etc): Beim Sternschießen in Z. geh.<lb/>
12 Thlr. 10 Ngr., Robert Palm 3' Thlr., Scatcrtrag 12 Ngr., beim Kegelfeste der<lb/>
Gescllsch. Concordia 3 Thlr. 20 Ngr., Mügge 1 Thlr., F. und I. 2 Ngr. 9 Pf.,<lb/>
beim Scheibenschießen ges. 6 Thlr. 27 Ngr. 8 Pf., Dr. Dvlega 4 Thlr., I. Brcnn-<lb/>
flcck aus Sulzfeld a. M. 1 Thlr., Schlothhcber'sehe Turnriegc durch stuci. et-c-ol.<lb/>
Pvrtig 1 Thlr. 3 Ngr.. W. I. 10 Ngr. "</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_132"> Bei Herrn Carl Linnemann: I. und H. N. 10 Thlr., V. Baumackius<lb/>
aus Nordamerika mit dem Motto: Faßt Muth und rüstet Euch in Ehren, denn<lb/>
nur durch Thaten kommt das Ziel. &#x2014; Drum müßt Ihr stets die Tugend retten,<lb/>
um stolz zu sein, was wir bezwecken: 10 Ngr., Carl Linnemann 10 Thlr., Rechts-<lb/>
anwalt I. Frühaus 10 Thlr., Oberlehrer Adolf Frühauf in Borna 5 Thlr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_133"> In Sammelbüchsen: Caso Frankens zweite Ausleerung 10 Thlr., Baar-<lb/>
mann'sehe Restauration zweite Ausleerung 10 Thlr. 15 Ngr., in einer geschlossenen<lb/>
Gesellschaft 12 Thlr. &#x2014; Summa 4472 Thlr. 7 Ngr. 4 Pf.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_134"> Die gesammelten Gelder werden vorläufig bei der Allgemeinen<lb/>
Deutschen Kreditanstalt zinsbar angelegt. Ueber die weiteren Ein¬<lb/>
gänge wird periodisch quittirt werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_135"> Fernere Beiträge werden angenommen bei Herrn Täschner, Engclapothckc,<lb/>
bei Herrn Stadtrath Falsche, Cafe Franxais, bei Herrn Carl Linnc¬<lb/>
mann, Katharinenstraßc und Herrn PH. Schunck. Katharincnstraße.</p>             <lb/>
<note type="byline"> Das Flottencomite.</note>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Morijz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>             <lb/>
<pb facs="#f0051" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112559"/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Das Intermezzo in Tirol.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_136"> Aurora legt ihre Rosensinger zwar noch nicht auf die Spitzen unserer<lb/>
Gletscher, doch die Laute, die durch die Nacht in unser Ohr drangen, lernen<lb/>
wir allmälig unterscheiden. Der fromme Levit hätte nie so muthig und un¬<lb/>
erschütterlich vor allem Volke um die Erhaltung der Glaubensfreiheit gebetet,<lb/>
wäre er nicht der Krone sicher gewesen, die ihm ein befreundeter Geist schon<lb/>
in den Wolken zeigte. Nun dieser von ihm genommen, ist es auch aus mit<lb/>
dem salbungsvollen Gebete, den Donnerkeilen der Zunge und dem Opferungs¬<lb/>
eifer der Märtyrer. Als der unersetzliche Verlust nahe bevorstand, riethen die<lb/>
stets durch geheime Vertraute von den Dingen in Wien unterrichteten &#x201E;Tiroler<lb/>
Stimmen" in ihrer namenlosen Angst zu einer Petition an den Kaiser: &#x201E;daß<lb/>
man uns den Erzher zog nicht auch, rend &#x2014; Alles nehme." Auf ihm beruhte<lb/>
alle und jede Hoffnung der Glaubcnskämpfer. Die &#x201E;Tiroler Stimmen" kann¬<lb/>
ten seine wahre Gesinnung wol besser als irgend Jemand. Dieses Organ<lb/>
mit dem Wahlspruch &#x201E;Für Gott, Kaiser und Vaterland" besteht seit dem<lb/>
1. April d. I. und wäre bereits aus Mangel patriotischer Theilnahme ein¬<lb/>
gegangen, hätte nicht der Erzherzog-Statthalter seinen Ausfall gedeckt. So<lb/>
war es ihm denn bisher vergönnt, sich zum Träger der ächten &#x201E;Volksfreiheit"<lb/>
zu machen, die Fackel der Glaubensorgien mit Lust zu schwingen, zu klatschen,<lb/>
was man im Lande zur größern Ehre Gottes veranstaltete, Jesuitenkünste zu<lb/>
üben und den Staatsminister mit dem Lobe eines &#x201E;Kautschuckmanns" zu ehren.<lb/>
&#x201E;Gott sei mit unserm Vaterlande!" riefen die kindlichen &#x201E;Tiroler Stimmen",<lb/>
als man den wehrlosen Geistlichen ihren Schutzherrn, ihnen selbst aber den<lb/>
Brodvater nehmen wollte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_138" xml:id="ID_137"> Es stand aber eine gute Weile an, bis es gelang, den edlen Prinzen, dem<lb/>
das Scheiden vom treuen Tirol so schwer wurde, zur Abdankung zu vermögen.<lb/>
Was er früher angestrebt, begünstigt, gefördert, schien theils im früheren Sy¬<lb/>
stem, theils im gerechten Mißtrauen in den Bestand ixr neuesten Dinge Ent¬<lb/>
schuldigung zu finden. Vertrauliche Worte, wenngleich bei jener feierlichen<lb/>
Audienz, doch bloß im Weggehen an or. Haßlwandter allein gerichtet und<lb/>
von ihm unbescheiden ausgeplaudert, konnten kaum eine Anklage verfassungs-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzbotcn IV. 1861. 6</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0052" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112560"/>
<p prev="#ID_137" xml:id="ID_138"> feindlicher Absichten stützen, zumal gegen des Kaisers Bruder. Die Unmög¬<lb/>
lichkeit seines ferneren Bleibens in Tirol mußte schärfer, schlagender, unab-<lb/>
wcislicher hervortreten. Die klerikalen Wühler schafften die klarsten Beweise<lb/>
dafür. Das ganze Volk sollte dafür zeugen, daß es fast wie ein Mann für<lb/>
den Landtagsbeschluß vom 17. April gegen die Protestanten einstehe, vorerst<lb/>
durch öffentliches und allgemeines Gebet, Wallfahrten zu den wunderthätigen<lb/>
Bildern der von den Ketzern mißachteten Himmelskönigin und stürmische Aus¬<lb/>
brüche übcrfluthender Herzensfreude. Säbel und Stutzen blitzten durch die<lb/>
Weihrnuchwollen, wenn man in Wien den einzigen Wunsch, die nur nach<lb/>
dem Himmel schmachtende Bitte der stämmigen Aelpler nicht erhören sollte.<lb/>
So begann denn eine neue Agitation, mit der es, wie die &#x201E;Tiroler Stimmen"<lb/>
andeuteten, &#x201E;seine eigenthümliche Bewandtnis; hatte"; sie ließ sich sicherer ahnen<lb/>
als aussprechen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_140" xml:id="ID_139"> Einer der Ersten, der daran dachte, &#x201E;Gott dem Herrn, von dem jede gute<lb/>
Gabe, jedes vollkommene Geschenk kommt, gebührend zu danken für den<lb/>
im ganzen Lande so freudigen Widerhall*) findenden Beschluß des hohen Land¬<lb/>
tags betreffs der Glaubenseinhcit Tirols" war der Propst von Bozen. Der<lb/>
glaubenseifnge Prälat fand sich tief verletzt durch einen Artikel der &#x201E;Bo-<lb/>
zener Zeitung", worin der Bischof von Brixen der Aufhetzung beschuldigt war,<lb/>
er wollte nun seine Gemeinde bei mehrstündiger Aussetzung des hochwürdigen<lb/>
Guich feierlich &#x201E;den Bund mit dem göttlichen Herzen Jesu" erneuern lassen,<lb/>
um aller Welt zu zeigen, daß das &#x201E;sinnlose Geschrei Einzelner" nicht den<lb/>
&#x201E;Kern" der Gemeinde, die &#x201E;Volksmeinung" vertrete.  Fast unwirsch forderte<lb/>
er die Aufnahme seiner frommen Rachepfeile in die &#x201E;Bozener Zeitung" als<lb/>
einige Satisfaction für die Verunglimpfung des schuldlosen Bischofs. Einige<lb/>
Tage später veränderte sich die Scene in eine Bergbcleuchtung.  Ohne daß<lb/>
außer den wenigen Eingeweihten Jemand um das nächtliche Schauspiel und<lb/>
seine Bedeutung wußte, flammten am Abend des 1. Mai auf den Hügeln<lb/>
und Bergen des oberen Etschthals von Neumarkt bis in's Vintschgau und<lb/>
längs der Eisack bis Brixen wie auf ein Signal zahlreiche Feuer, Böller knall¬<lb/>
ten und ein paar trübleuchtende Luftballons stiegen aus dem Garten des Land-<lb/>
hauptmannstellvertreters Carl v. Zallinger in Bozen. Selbst die Handlanger,<lb/>
welche die Feuer schürten, wußten nicht, welchem Ereignis; die feurigen Grüße<lb/>
galten, man vermuthete sie mehr nach den Anstiftern, und die &#x201E;Bozener Zei.<lb/>
tung" dürfte sich dreist den Spott erlauben, die Demonstration Hütte der Er¬<lb/>
öffnung des Reichsraths durch den Kaiser gegolten, die eben an jenem Tage<lb/>
stattfand; der &#x201E;Tiroler Bote" und die &#x201E;Wiener Zeitung" druckten es ihr gläu¬<lb/>
big nach.  Die Potemkins aber, die nachhin ihr Taschenspiel als ein Volks-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_6"> .-i&lt;l ni,n'<lb/>
Wir haben die Rechtschreibung beibehalten.<lb/>
.SMtiai'des Zß»In,»?    si-Ul»? iiMllvi .M!Z<lb/>
..'^&gt;.</note>           <lb/>
<pb facs="#f0053" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112561"/>
<p prev="#ID_139" xml:id="ID_140"> fest aufschrieen, gaben im &#x201E;Tiroler Boten" zu verstehen, die angezündeten<lb/>
Scheiterhaufen seien &#x201E;als bedeutsame Wahrzeichen gegen die Versuche fremder<lb/>
Einmengerei in'S religiöse Leben des Volkes" zu betrachten. Einen guten Theil<lb/>
dieser ernsten Wirkung hatte jedoch bereits die Laune des Zufalls verwischt.<lb/>
Nicht weit vom Markte Kältern mußten Soldaten des Regiments &#x201E;König der<lb/>
Niederlande", die theils dem nicht unirten griechischen, theils dem reformirten<lb/>
Bekenntnisse angehörten, die Glaubensflammen, die schon zwei nahe Gehölze<lb/>
ergriffen hatten, löschen, und Baron Dipauli, einer der Garanten dieser Boiks-<lb/>
begeisterung, zahlte willig den angerichteten Schaden, damit das Unglück nicht<lb/>
ruchbar werde. Einem andern Festordner, dem Landeshauptmannstellvertreter<lb/>
Carl v. Zallinger, zündeten die Leiferser, die Ehre und Kosten ihm allein<lb/>
überlassen wollten, seine eigenen Streuhaufen an.</p>           <lb/>
<p next="#ID_142" xml:id="ID_141"> Offenbar war das ächte Gold des Glaubenseifers noch nicht in den<lb/>
rechten Fluß gekommen. Ein innthaler Geistlicher meinte-. &#x201E;Wenn die Luthe¬<lb/>
rischen kommen, muß Blut fließen", damit aber dieser ächtkatholische Kampf¬<lb/>
muth sich allwürts verbreite, und der Zorn gegen die dräuenden Kctzcr-<lb/>
schaaren alle Gemüther ergreife übernahm es die Centralleitung des katho¬<lb/>
lischen Vereins in Innsbruck, die Parole an alle Filialen und Affilirte aus¬<lb/>
zugeben. Vor Allem sollte ein tausendstimmiges Hoch dem tirolischen Drachen-<lb/>
tödter, dem Oberstaatsanwalt Dr. Haßlwandter ertönen und den Sieges-<lb/>
jubel bestätigen, womit das ganze Land seine &#x201E;mannhafte That" feierte. Die<lb/>
Gemeindevorsteher, die Anstand nahmen, sie durch ein Ehrenbürgerdiplom an¬<lb/>
zuerkennen, wußte man einzuschüchtern, abzufangen oder schlechtweg zu über¬<lb/>
rumpeln. Auch der gesinnungstüchtige Landesgerichtspräsident v. Scheu-<lb/>
chenstuel beugte sich vor seiner Größe durch ein Lobgedicht in Knittelreimcn.<lb/>
Die &#x201E;Tiroler Stimmen" brachten einen Weckruf von den Minarets ihrer<lb/>
Kaaba nach dem andern; Leute von höherer Bildung und blauem Blute,<lb/>
wie die Barone Moy und Ignaz v. Giovanelli, übernahmen den Dienst im<lb/>
&#x201E;Vaterland". Selbstverständlich konnte man auf den unmündigen und unselb¬<lb/>
ständigen Pöbel nur durch drastische Mittel wirken. Predigten, große Andach¬<lb/>
ten bei ausgesetzten hochwürdigen Gute, Processionen. Wallfahrten hatten sich<lb/>
in dieser Beziehung seit den dunklen Tagen des Mittelalters als probat er¬<lb/>
wiesen. Je berühmter oder ruhmgieriger ein Kanzelredner, desto lauter stieß<lb/>
er in die Posaune. Der Hilfspriester Andersag in Schlanders schmähte auf<lb/>
öffentlicher Kanzel die Mitglieder des Ministeriums als Freimaurer, das Pa¬<lb/>
tent vom 8. April sei eine Ungerechtigkeit, und nur aus &#x201E;Bosheit" habe es<lb/>
selbes eben zur Zeit des Landtags erlassen; der Benedictiner Leodogar in<lb/>
Marling rühmte gelegenheitlich einer Wallfahrt zur Erbietung der Glaubens¬<lb/>
einheit den herbeigeströmten Tausenden das Beispiel eines Bürgermeisters von<lb/>
Meran, der daselbst zur Zeit der Religionskriege sechs- ketzerische Eindringlinge</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> e* -</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0054" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112562"/>
<p next="#ID_143" prev="#ID_141" xml:id="ID_142"> aus Graubündten aufhängen ließ; bei einer andern Wallfahrt nach secher<lb/>
klagte der Prediger vor den 4000 Andächtigen: die Väter seien zur Zeit An-<lb/>
drä Hofers von besserem Geiste durchdrungen gewesen, da hätte mau die<lb/>
Bayern todtgeschlagen, weil sie meist Protestanten gewesen; in schwatz wußte<lb/>
ein Franziskaner bei einer zu Dank und Preis für den Landtagsbeschluß ge¬<lb/>
gen die Ketzer gehaltenen Feier den keuschen Ohren seiner Zuhörer das gegen¬<lb/>
wärtige Ministerium nicht besser zu empfehlen als durch die Versickerung:<lb/>
wenn man in Tirol ein Bordell errichten wollte, würde man bei jener hohen<lb/>
Stelle in Wien die kräftigste Unterstützung finden; in Bozen endlich prägte<lb/>
der nur nach der himmlischen Märtyrerkrone lüsterne Kapuciner P. Josue<lb/>
Trois den guten Katholiken zu wiederholten Malen ein, wie verabscheuungs-<lb/>
würdig die verruchten Ketzer, die nicht einmal an die Heiligkeit der Gottes¬<lb/>
mutter glauben; er für seinen Theil könne.nicht annehmen, daß es darunter<lb/>
ehrliche Leute gebe, man dürfe auf keine Weise dulden, daß solche Leute in's<lb/>
Land kommen. Den des Freisinns verdächtigen Bewohnern Bozens selbst<lb/>
aber warf er vor, daß sie in einem Monate mehr Todsünden begehen als auf<lb/>
dem durch die Wunder der Gnadenspenderin ausgezeichneten Weißenstein, nach<lb/>
diesem reinen Orte müsse man wallen, um Erhörung zu finden im Gebete<lb/>
für die Glaubenscinheit. Nach dem Zeugniß der &#x201E;Tiroler Stimmen" schloß<lb/>
sich dem ungeheuren Zuge, den diese Predigt herbeigerufen, selbst von einer<lb/>
stundenweiter Gemeinde jenseits der Etsch ein Hilfskorps von 600 Köpfen<lb/>
an. Alles in diesem Jahr bisher Geleistete übertraf aber an Glanz und<lb/>
sinnreichen Schmuck das Fest in Schwätz. Schien es doch, als ob die From¬<lb/>
men sogar ein Wink von oben drängte, ihr Licht nicht unter den Scheffel zu<lb/>
stellen. Der liberale Abgeordnete am östreichischen Reicksrath Dr. Norbert<lb/>
Pfretzschner in Jenbach reiste zu den Pfingstferien auf Besuch in seine Hei¬<lb/>
mat und befand sich auf demselben Eisenbahnzüge mit dem Bischof von<lb/>
Brixen. Kaum aus dem Wagen ausgestiegen, begrüßte ihn Musik mit dem<lb/>
deutschen Liede und Abends ein Fackelzug. Das klang fast wie Hohn auf<lb/>
den Bischof. Das Ständchen sollte vor dem Feste, das man schon ehedem<lb/>
den Siegern des 17. Aprils zu bereiten dachte, vollends in Schatten treten.<lb/>
Die Knaben des Instituts im Kloster Fleche. die Sonntagsschüler von Schwätz.<lb/>
Knappen und Taglöhner wurden aller Orten aufgeboten, um ein noch nie ge¬<lb/>
sehenes Feuerwerk anzurichten. , Für das Sammeln und Aufschichten von<lb/>
Scheiterhaufen wurden Preise ausgesetzt, 5 oder 10 Fi., je nachdem sie im<lb/>
Gehölze oder auf den Bergkuppen aufgestellt waren. Als es am 26. Mai<lb/>
Abend wurde, schimmerte außer anderen unzähligen Feuern ringsum über dem<lb/>
Schneeteppich der höchsten Bergspitze ein großes Kreuz, an der Halde im<lb/>
Thale nächst dem Markte schwatz las man in Flammenschrift die Anfangs¬<lb/>
buchstaben der Namen des Brixner Bischofs und Oberstaatsanwalts: Vinzenz</p>           <lb/>
<pb facs="#f0055" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112563"/>
<p prev="#ID_142" xml:id="ID_143"> und Haßlwandter. Das Placat des Bezirksamtes schwatz, das die Bergbe¬<lb/>
leuchtung verbot, wurde vom Curaten Pater Scherer abgerissen, zum Spotte<lb/>
verbrannt und den Leuten öffentlich bedeutet, sie sollten die Feuer nur auf<lb/>
seine Gefahr anzünden. Die Vernichtung eines jungen Culturwaldes, den<lb/>
das Fxuer ergriffen, wurde mit Jubel begrüßt. Die Kosten dieses Triumphes<lb/>
der guten Sache in Tirol bestritten aber diejenigen, die darin das Wahr¬<lb/>
zeichen der allen lattea Herrschaft erblickten, namentlich die gutmüthigen<lb/>
dicken Sancho Panhas in Innsbruck.</p>           <lb/>
<p next="#ID_145" xml:id="ID_144"> Es mag wol der Anblick solchen Unfugs, den die Glaubenseiferer trie¬<lb/>
ben, und die Unbill, die nebstbei den Angehörigen und Gesinnungsgenossen<lb/>
des liberalen tiroler Abgeordneten widerfuhr, gewesen sein, die ihn nach<lb/>
seiner Rückkehr auf seinen Posten am 1. Juni vermochte, den Staatsminister<lb/>
im Reichsrath zu befragen, was die Regierung gethan oder zu thun gedenke,<lb/>
um den verderblichen Agitationen in Tirol zu steuern, welche Weisungen dies-<lb/>
falls an die Staatsdiener ertheilt, und ob sie das Patent vom 8. April die¬<lb/>
ses Jahres zum verfassungsmäßigen Abschluß vor den Reichsrath zu bringen<lb/>
gewillt sei? Außer einigen Artikeln in der &#x201E;Ostdeutschen Post"*), die zwar<lb/>
aus Innsbruck datirt, aber nach unserem Dafürhalten in Wien von einer be¬<lb/>
kannten der Regierung sehr ergebenen Feder geschrieben waren, möchte es<lb/>
vielleicht schwer halten, irgend eine Thätigkeit zu entdecken, wodurch sie be¬<lb/>
müht gewesen, die Tiroler von ihren kindlichen Anschauungen in der Glau-<lb/>
bensfragc abzubringen. Der Erzherzog-Statthalter theilte eben mit den tiroler<lb/>
Bischöfen und ihrem Anhang vollends jenen Standpunkt, der die Welt um<lb/>
300 Jahre zurück versetzt, er war ein echter Urenkel jenes zweiten Ferdinand,<lb/>
den uns Hurter so lebenstreu nach seinen Briefen und Thaten schildert. Nicht<lb/>
zur Aufrechthaltung des Protestcmtenpatentcs, sondern zu dessen Aufhebung<lb/>
für Tirol, zur Erwirkung eines Ausnahmegesetzes, das angeblich eine<lb/>
Uebergangsstufe bilden sollte, war er nach Wien gekommen, und da sich<lb/>
Hindernisse zeigten und die Rückkehr nicht gestattet war, begab er sich nach<lb/>
Mitte Mai auf sein Schloß Artstetten unwett Moll. unternahm von dort zu<lb/>
Fuß eine Wallfahrt nach Großmarietaferl, verrichtete seine Andacht, und lud<lb/>
die Seelsorger des Ortes zu Tische. Vier der tirolischen Reichsrathe waren<lb/>
über das, was Tirol nach der Meinung des Erzherzogs noth that, mit ihm<lb/>
vollkommen einverstanden: Dr. Kerer, der Uaiversitätsprofessor, den der vor¬<lb/>
sichtige Klerus seines Vertrauens werth hielt; v. Riccabona, der Vetter des<lb/>
Trienter Bischofs und Verfechter zweier Autonomien, der kirchlichen und der<lb/>
wälschtirolischen; Sartori, der Statthaltereirctth. dem die Gunst seines Herrn<lb/>
und Gebieters schon im Innsbrucks Parlament maßgebend war; Dr. Alois</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_7"> ") Ur. 121. 134. 137 und 138.</note>           <lb/>
<pb facs="#f0056" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112564"/>
<p prev="#ID_144" xml:id="ID_145"> Fischer endlich, der im Jahre 1848 Protestanten wie Juden an sein liberales<lb/>
Herz schloß, nur genöthigt von Stadion den Statthalterposten in Oberöstreich<lb/>
annahm, sobald er den Unrath der Reaction witterte, sich mit Bach zerschlug,<lb/>
dennoch aber, wie wir durch das Büchlein &#x201E;Aus meinem Amtslcben" erfahren,<lb/>
eine stille Sympathie sür die Machtstellung und die Freiheiten der orthodoxen<lb/>
Kirche in tiefer Brust verborgen trug. Es hatte ihn sehr verdrossen, seine al¬<lb/>
ten Tage unbemerkt, einsam, ja herabgesunken von der einstigen schwindeln¬<lb/>
den Höhe vertrauern zu sollen. Da bot er denn schlicht und gerade, wie er<lb/>
immer war, der Kirche, die reuige Sünder mit Freude aufnimmt, die Hand<lb/>
zum nimmer zu lösenden Bunde, er bot sie auch dem Schutzherrn der histo¬<lb/>
risch-politischen Nationalitäten, dem Minister der Zukunft, dem Grafen Clam-<lb/>
Martiniz an, und soll, wenn wir recht unterrichtet sind, des Portefeuilles des<lb/>
Innern so gut wie versichert sein. Dr. Fischer brach auch gleich bei der<lb/>
Adrcßdcbatte vom 11. Mai für die Ausbildung und Vervollständigung der<lb/>
Landcevertretungen seine erste Lanze, später vernahm man ihn unsres Wissens<lb/>
nur am 25. Juni wieder, als er die Tiroler wegen ihres tiefen Gemüths-<lb/>
lebens gegen fanatischen Mord und Todtschlag in Schutz nahm, siedet aber<lb/>
eigentlich eine Ehrenrettung des Klerus im Auge hatte, der, wie er ver¬<lb/>
sicherte, weder die Revolution im Jahre 1849 noch die letzten Wühlereien<lb/>
angestiftet. Die bayerische Regierung und die östreichische wissen dies frei¬<lb/>
lich besser. Von den andern fünf Vertretern Tirols, die auf der Linken<lb/>
Platz nahmen, ist wenig zu berichten. Nach ihrer Abstimmung beim Land¬<lb/>
tagsbeschlusse 'des denkwürdigen 17. Aprils würde ihr Freimut!) anderswo<lb/>
kaum in die Wage fallen. Nur Dr. Pfrctzschner. der blondbärtige stämmige<lb/>
Germane, ließ sich jetzt, von seiner Umgebung gehoben, mit dem Muthe der<lb/>
Entschiedenheit vernehmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_146"> Dem Staatsminister Schmerling konnte die Anregung der zarten tiroler<lb/>
Frage im Reichsrath nur willkommen sein. Erzherzog Karl Ludwig und die<lb/>
Camarilla waren unermüdlich in ihren Vorbilder für das treue Volk, das die<lb/>
Freiheit und alles Glück, das ihm die Welt geben kann, nur in der Neinbe¬<lb/>
wahrung des Glaubens seiner Väter sucht. Auch die beiden Bischöfe hatten<lb/>
versucht, dem Minister das Gewicht ihrer Gründe fühlen zu lassen, er hatte<lb/>
ihnen aber mit so seiner Ironie geantwortet, daß sie still und beschämt seine<lb/>
Schwelle verließen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_148" xml:id="ID_147"> Endlich mußte man aber doch zum Entschlüsse kommen, es drängte dazu<lb/>
die fortgesetzte Wühlerei in den Bergen, deren Duldung als Schwäche oder<lb/>
Nachgibigkeit gelten konnte, noch mehr die Ehre, das Festhalten am Prin¬<lb/>
cip, die Einhaltung der feierlichst verkündeten Zusagen. Leider sprach man<lb/>
sich nicht so klar aus, als wünschenswert!) gewesen. Die Bitte des Landtags<lb/>
an den Kaiser wegen Untersuchung der öffentlichen Religionsübung, Gemeinde-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0057" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112565"/>
<p prev="#ID_147" xml:id="ID_148"> bildung und Ansäßigmachung der Protestanten stützte sich den &#x201E;tiefen Studien"<lb/>
des   Haßlwandter zu Folge auf den §. 17 der Landesordnung, der von<lb/>
Gesetzesvvrschlügcn in Landesangelegenheiten spricht; den §. 19, a, der dem<lb/>
Landtag das Recht einräumt, über bereits kundgemachte allgemeine Gesetze<lb/>
und Einrichtungen Anträge zu stellen, hatte man deshalb nicht hervorgehoben,<lb/>
weil er bloß von Anträgen, nicht von Gesetzesvorschlägen spricht.  Der tiroler<lb/>
Eytvphant, der mit Staatsvcrträgen und Gesetzen so trefflich zu spielen ver.<lb/>
stand, wollte eben die Landesordnung verbessern, nach Bedarf erweitern.<lb/>
Darüber erklärte das kaiserliche Rescnpt vom 13. Juni den Gesetzvorschlag<lb/>
aus formeller Rücksicht abzulehnen, die Würdigung der Gründe aber für den<lb/>
Fall in Vorbehalt zu nehmen, wenn sie der Landtag in gesetzlicher Form in<lb/>
Verhandlung bringen und sohin neuerdings einen Antrag stellen sollte. Ein<lb/>
Gesetzvorschlag, dies war schon jetzt ausgesprochen, konnte gar Nicht eingebracht<lb/>
werden, dessenohngeachtet blieb noch blaues Feld für die Hoffnung, da ein<lb/>
Antrag auch für die Zukunft nicht versagt war.  Der Minister beruhigte das<lb/>
Haus der Abgeordneten bei Kundgebung dieser Entscheidung in der Sitzung<lb/>
vom Is. Juni durch die Versicherung, es sei an den Statthalter ein Schrei¬<lb/>
ben des Inhalts gerichtet worden: &#x201E;Bestrebungen gegen das Patent, welche<lb/>
den Charakter von Agitationen annehmen, dürfen nicht geduldet werden. In<lb/>
dieser Richtung sind die gemessensten Weisungen zu erlassen und die Behörden<lb/>
für den Erfolg ihrer pflichtmäßigen Thätigkeit verantwortlich zu machen."<lb/>
An das ObcrlandeSgericht und -den Oberstaatsanwalt Dr. Haßlwandter sei<lb/>
der Auftrag ergangen, bezüglich der Agitationen gegen das Patent, die in'S<lb/>
Bereich des Strafgesetzes fallen, nach Maßgabe des letzteren einzuschreiten,<lb/>
eben so ein Schreiben an den Bischof von Brixen mit der Mahnung: &#x201E;um<lb/>
Maßregeln der Strenge überflüssig zu machen, könne es nur von der heilsam¬<lb/>
sten Wirkung sein, wenn die kirchlichen Organe der Ueberzeugung Raum ge¬<lb/>
ben möchten, daß es ihre Pflicht sei, die Bevölkerung mit Ernst Md Rach¬<lb/>
druck zu belehren."  Der Bischof sei ersucht worden, sich zu diesem Zwecke mit<lb/>
den politischen Behörden in Einvernehmen zu setzen und entsprechende Wei¬<lb/>
sungen an die kirchlichen Organe zu erlassen.  Betreffs der Frage endlich, ob<lb/>
die Regierung geneigt sei, das Patent vom 8. April einer verfassungsmäßi¬<lb/>
gen Behandlung zu unterziehen, gab der Minister zu verstehen, daß jene Be¬<lb/>
stürmungen, welche die bürgerlichen Verhältnisse der AkathoUken regeln, nichts<lb/>
Neues, vielmehr nur eine Zusammenstellung und Sanction der früheren kai¬<lb/>
serlichen Entschließungen enthalten, die Normen über die Einrichtungen der<lb/>
protestantischen Kirche aber vom Kaiser als oberstem Schutzherrn derselben er¬<lb/>
gangen seien.  Er erklärte endlich Namens der Negierung Sr. Majestät: &#x201E;daß<lb/>
sie das Patent vom 3. April 1861 als Gesetz anerkenne, und dessen Modifi-<lb/>
cation nur im verfassungsmäßigen Wege Platz greifen könne."</p>           <lb/>
<pb facs="#f0058" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112566"/>
<p xml:id="ID_149"> Im Lande selbst bereitete der Klerus mittlerweile auf Antrieb und Wei¬<lb/>
sung des katholischen Vereins in Innsbruck neue Petitionen. Adressen und<lb/>
selbst eine Deputation an den Kaiser vor. Die Verbündeten und Spione in<lb/>
Wien hatten Kunde erhalten von der Entscheidung, die im Werke war und<lb/>
von der bekannten frommen Hospartei hintertrieben werden wollte. Die laute<lb/>
Summe der deutschen Bevölkerung Tirols, namentlich der bäuerlichen, sollte<lb/>
dem Gewaltstreich mit unabweislicher Kraft entgegentreten, eine ansehnliche<lb/>
Anzahl Bauern, man nannte deren über 100, dem Kaiser selbst ihren festen<lb/>
Entschluß, von ihrem Begehren nicht abzulassen, in unverhüllter Erregung be¬<lb/>
theuern, ja noch mehr ahnen lassen, als man aus Ehrfurcht vor der Maje¬<lb/>
stät auszusprechen wagte. Daß diese Erleuchtung aus dein sürstbischöflichen<lb/>
Eabinele zu Brixen kam, las sich am Rande, der Borstand des katholischen<lb/>
Bereins. I. Greuter. war ja die Drahtpuppe des Vincenz Gaffer. Auch der<lb/>
Abgeordnete Dr. Ftscher in Wien bestellte durch seinen Getreuen, den Advo-<lb/>
caten Dr. Eathrein in Imst, 60 Bauern aus dem Oberinnthal, von deren<lb/>
Auszug im Eostüm man eine entsprechende Wirkung erwartete. Bon den Adressen<lb/>
aber sollte eine an den Kaiser um Aushebung des freimaurerischen Patents<lb/>
vom 8. April, eine zweite an den Papst um Androhung des Bannfluchs für<lb/>
den Kalt der tai&gt;ert&gt;a)en Ablehnung, endlich eine dritte an den Schutzpatron<lb/>
des in stille Betrübniß versunkenen Klerus, den Erzherzog-Statthalter, um Für¬<lb/>
sprache und Beistand beim Kaiser gerichtet werden. Erzherzog Karl Ludwig<lb/>
war durch seine Freunde von Allem geuau unterrichtet, es schien aber nicht<lb/>
mehr im Vortheil seiner Stellung zu liegen, die Wogen der Agitation noch<lb/>
höher zu schwellen und ihren Gischt bis an die Stufen des Kaiserthrones zu<lb/>
spülen, am allerwenigsten mochte er in dieser Zeit als Sprecher der Abge¬<lb/>
ordneten aus den tiroler Alpen auftreten. Versucht hatte er es allerdings, dem<lb/>
Kaiser dies Schauspiel zu bieten, die Antwort lautete aber nicht günstig.<lb/>
Dies drängte ihn, seinen lieben Freunden, den Bischöfen, einen Wink zuge¬<lb/>
ben, sie möchten vorerst von Adressen und Deputationen ablassen. Im glei¬<lb/>
chen Sinne erging an alle Bezirksämter Tirols am 17. Juni folgendes<lb/>
Schreiben:</p>           <lb/>
<p next="#ID_151" xml:id="ID_150"> &#x201E;Ich habe aus zuverlässiger Quelle ur Erfahrung gebracht, daß in meh¬<lb/>
reren Beznken Tirols nur Umgehung der Behörden Unterschriften in den Ge¬<lb/>
meinden für eine Petition zur Erhaltung der Glaubenseinheit gesammelt, und<lb/>
die Absendung einer zahlreichen Deputation nach Wien zur Ueberreichung der¬<lb/>
selben an Se. k. k. apostolische Majestät beabsichtigt werde. Dieses Unter¬<lb/>
nehmen soll (?) vorzugsweise von der Geistlichkeit ausgehen, und so viel thun¬<lb/>
lich im Geheimen betrieben werden. Da Se. Majestät der Kaiser die Ab¬<lb/>
sendung einer solchen Deputation nicht zu genehmigen geruht haben, so er¬<lb/>
theile ich dem k. k. Bezirksamte den Auftrag, den Vorbereitungen und Adressen-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0059" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112567"/>
<p prev="#ID_150" xml:id="ID_151"> Sammlungen hiezu entgegenzutreten, weit das gesetzliche Organ, der Landtag,<lb/>
sich schon für Bewahrung der Glaubenseinheit ausgesprochen hat, und darüber<lb/>
die allerhöchste Schlußfassung abzuwarten ist. Es ist hiernach unverzüglich<lb/>
die angemessene Weisung an die unterstehenden Gemeindevorstehungen zu er¬<lb/>
lassen und ihnen zur Pflicht zu machen, Vorsorge zu treffen, dann in den<lb/>
Gemeinden die etwaige Sammlung von Unterschriften für eine solche Petition<lb/>
hintangehalten und die Vorbereitungen zur Zustandebringung einer Deputation,<lb/>
falls solche eingeleitet wären, sogleich eingestellt werden. Hiebei ist mit<lb/>
Umsicht und Klugheit vorzugehen, und ich mache die k. k. Bezirksämter für<lb/>
die genaue Ausführung obiger Bestürmungen persönlich verantwortlich mit<lb/>
dem Beifügen, daß ich mich wegen Anweisung der Geistlichkeit gleichzeitig an<lb/>
die hochwürdigen Herren Bischöfe wende. Ich fordere das k. k. Bezirks¬<lb/>
amt auf, mir über den Erfolg dieses Erlasses und über die diesfalls gemachten<lb/>
Wahrnehmungen Bericht zu erstatten."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_152"> Ein anderer geheimer Erlaß des Erzherzogs an die k. k. Bezirksämter<lb/>
wies sie an, die Absenkung einer Deputation an ihn selbst zu verhindern.<lb/>
Bemerkenswerth ist im ersten Schreiben die Stelle, worin aus den Ausspruch<lb/>
des Landtags und die,noch zu erwartende kaiserliche Schlußsassung verwiesen<lb/>
ist. Der Minister sah das Prvtestantengesetz als etwas bereits der Geschichte<lb/>
Verfallenes, als eine vollendete Thatsache an, der Erzherzog hingegen hält an<lb/>
der Erklärung des Landtages fest, und vertröstet auf des Kaisers letztes Wort<lb/>
als den festesten Anker der Hoffnung. Es ist ein alter Zug östreichischer Po¬<lb/>
litik, in schwierigen Augenblicken hinzuhalten und die Würfel der Entscheidung<lb/>
erst dann fallen zu lassen, wenn der Kampfplatz gereinigt ist. Der Erzherzog<lb/>
und die Hospartei dürften sich aber diesmal täuschen, es wird ihnen nickt ge¬<lb/>
gönnt sein, die letzte Karte auszuspielen. Die Regierung, wir glauben es zu<lb/>
ihrer Ehre, denkt nicht daran, vom betretenen Wege abzugehen, sondern nur<lb/>
abzuwarten, bis die Zeit auch in Tirol ihre heilsame Wirkung übe. Die bei¬<lb/>
den Bischöfe des Landes begreifen vollkommen, woraus sie der Erzherzog ver¬<lb/>
trösten wollte, ihre Hirtenbriefe, die unmittelbar auf den Erlaß folgten, sind<lb/>
voll des geistlichen Starkmuths und trotziger Unerschrockenheit.</p>           <lb/>
<p next="#ID_154" xml:id="ID_153"> Jener des Brixuer Bischofs an die Geistlichen seines Sprengels hob her¬<lb/>
vor, daß &#x201E;das katholische Herz des Monarchen bei Gewährung des Lanbes-<lb/>
wunsches me größere Hindernisse zu überwinden hatte als unter den gegen¬<lb/>
wärtigen Zeitumständen." Der Kaiser, wollte er sagen, hätte die Bitte der<lb/>
Gerechten wol gerne gewährt, nur seine bösen Räthe hätten ihn daran ge¬<lb/>
hindert. &#x201E;Aber harret nur aus, ehrwürdige Brüder, fährt er fort, bewahrt<lb/>
euch und das Volt vor Niedergeschlagenheit, enthält auch der erflossene<lb/>
Landtagsabschied die gewünschte Zustimmung Sr. apostolischen Majestät nicht,<lb/>
so ist ,er doch im Wesentlichen eine Vertröstung aus die Zukunft." Darum</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 7</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0060" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112568"/>
<p next="#ID_155" prev="#ID_153" xml:id="ID_154"> seid festen Muthes und weichet nicht. &#x201E;Die hochwürdige Seclsorgsgeistlichkeit<lb/>
darf sich auch in Zukunft der Theilnahme an dieser großen Lebensfrage Ti¬<lb/>
rols nicht entziehen. Sie darf dies abgesehen von ihrer Amtspflicht schon<lb/>
darum nicht thun, weil sonst das Volk, wenn es seine treuen Führer nicht<lb/>
mehr an seiner Seite wüßte, seine eigenen Wege gehen und so in Gefahr<lb/>
kommen müßte vom Wege der Gesetzlichkeit abzuirren. Ich gebe mich der<lb/>
Hoffnung hin, daß ihr, ehrwürdige Brüder, bei dieser Pflichterfüllung keiner<lb/>
Belästigung von Seite der Gerichtsbehörden ausgesetzt sein werdet, sollte diese<lb/>
unsere Hoffnung sich nicht erfüllen, so seien wir eingedenk, daß dann die<lb/>
Stunde gekommen sei, von der unser göttlicher Erlöser sagt: &#x201E;&#x201E;Freuet euch<lb/>
und frohlocket, denn euer Lohn wird groß sein im Himmel."" Also nur<lb/>
wacker voran im Kampfe bis zu Kerker und Banden, die nach dem Concor-<lb/>
dat nicht schwer fallen, da es für die Geistlichen besondere Strafzellcn gibt,<lb/>
wo sie besser genährt werden als Andere. Was sich aber diesfalls ereignete,<lb/>
meint der Bischof, dem die einschlägigen Vorgänge als deren Urheber doch<lb/>
am besten bekannt sein mußten, wären weder Agitationen noch Ausschreitungen<lb/>
gegen das Protestantenpatent gewesen. Der Minister sei diesfalls durchaus<lb/>
falsch berichtet. Die Wahlunitriebe, Petitionen und Predigten, ja selbst die<lb/>
guten Lehren in den &#x201E;Tiroler Stiuuneu" gingen ja lediglich von der hoch¬<lb/>
würdigen Geistlichkeit aus, die nie und unter keiner Bedingung vom Pfad<lb/>
der Tugend und des Rechtes abirren kann. Viel schlauer, wie ein Mann<lb/>
tiefer Beschaulichkeit, der nur in biblischen Sprüchen und Gleichnissen redet,<lb/>
drückte sich der apostolische Hirte von Trient aus. der bei der Besitznahme<lb/>
des neuen Sprengels seiner Schule Ehre zu machen dachte. Er hatte seine<lb/>
zelotischer Studien zu den Zeiten Abels bei der Nuntiatnr in München ge¬<lb/>
macht, wurde dann Propst in Bozen, spater Bischof in Verona, und hatte<lb/>
den Jesuiten dort zu Missionen, hier zum Gymnasium Bahn gebrochen, er<lb/>
war kein unwürdiger Lehrling der weltklugen Väter. Auch er spielte in sei¬<lb/>
nem Hirtenbriefe auf den stürmischen Andrang der Verhältnisse an und sprach<lb/>
die Hoffnung aus, die Gnade Gottes, die die Herzen der Fürjicu lenkt, werde<lb/>
den Kaiser nach dem leuchtenden Beispiele seiner Ahnen Tirol sein theuerstes<lb/>
Gut erhalten lassen. Ueber Fortschritt, politische und kirchliche Freiheit, über<lb/>
Glaubenseinheit denkt er aber gerade so, wie es die conservativen Jünger<lb/>
Loyola's thun, seine Sprache würde selbst seinem hohen Gönner, dem Cardinal<lb/>
Rauscher, nicht Unehre machen. Im Leben, sagt er, &#x201E;kommt es vor Allem<lb/>
^darauf an, daß wir den Geist der Welt fern von uns halten und seinen<lb/>
Grundsätzen mit desto mehr Freimüthigkeit und Entschiedenheit entgegentreten,<lb/>
je mehr er sich anstrengt, sie uns aufzudrängen. Schenkel ihm daher kein Ge¬<lb/>
hör und noch weniger Zustimmung oder Beifall, ob er nun laut die Gleich-<lb/>
giltigkeit in der Religion als eine Forderung der Zeit verkünde, oder mit dem</p>           <lb/>
<pb facs="#f0061" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112569"/>
<p prev="#ID_154" xml:id="ID_155"> blendenden Satze: &#x201E;&#x201E;Gleiches Recht für Alle,"" den allein seligmachenden<lb/>
Glauben zur Stufe menschlicher Meinungen und Ansichten herabziehe-, ob er<lb/>
nun offen euch zumuthe. die Hoffnung auf ein ewiges Leben und mit ihm<lb/>
das ganze Christenthum aufzugeben, oder durch das übermäßige Anpreisen des<lb/>
Fortschrittes in ?er Zeit die Ewigkeit in Vergessenheit bringen wolle; ob er<lb/>
mit offenem Kampfe das von Christus eingesetzte Priesterthum verfolge und<lb/>
verhöhne, oder mit feindlichen Ränken Mißtrauen ausstreue; ob er sich mit<lb/>
frecher Stirne über alle obrigkeitlichen Gewalten auflehnen, oder das Ver¬<lb/>
langen nach schrankenloser Freiheit nähren und so die Grundlage aller Ord¬<lb/>
nung untergraben wolle. Möge dieser Geist der Verführung euch mit dem<lb/>
Lobe der Aufklärung schmeicheln, mit Aussicht auf Gewinn euch zu bestechen<lb/>
suchen, oder alle seine Herrlichkeit vor euren Augen ausbreiten und sagen:<lb/>
&#x201E;&#x201E;Dies Alles will ich dir geben, wenn du vor mir niederfällst und mich an¬<lb/>
betest"", so antwortet ihm mit Christus: ,, ..Weiche von mir, du Widersacher;<lb/>
denn es steht geschrieben, du sollst den Herrn, deinen Gott, anbeten und ihm<lb/>
allein dienen.""</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_156"> Der Bischof wollte damit wol andeuten, daß es nur Eine richtige Art<lb/>
Gott zu dienen. Einen alleinseligmachenden Glauben gebe, daß die Glaubcns-<lb/>
einheit schon vom Evangelium vorgesehen sei. Der Staatsminister ist ihm<lb/>
offenbar nur des Satans Bruder, der das tiroler Volk den falschen Göttern<lb/>
zuführen will. Dies ergibt sich augenscheinlich, wenn man die angeführte<lb/>
Stelle mit derjenigen vergleicht, worauf sie in der Zuschrift des Ministers an<lb/>
den Erzherzog Bezug nimmt. Sie wurde früher den Bischöfen und erst am<lb/>
23. Juni auch den sämmtlichen tirolischen Bezirksämtern mitgetheilt, letzteren<lb/>
freilich nur im Auszug. Wir lassen sie hier wörtlich folgen, weil sie den<lb/>
Kampf, der in den höchsten Kreisen geführt wurde, ahnen- läßt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_157"> &#x201E;Seine k. k. Apostolische Majestät haben mittelst Allerhöchster Entschließung<lb/>
vom 13. d. M. den Herrn Staatsminister zu ermächtigen geruht, den vor¬<lb/>
gelegten Gesetzentwurf des tirolischen Landtages bezüglich der Bestimmungen<lb/>
über die Religionsübung der Nichtkatholiken und deren Fähigkeit, unbeweg¬<lb/>
liches Vermögen zu erwerben, dahin zu erledigen, daß Seine Majestät diesen<lb/>
Gesetzvorschlag in der vorliegenden Form abzulehnen befunden haben, weil er<lb/>
auf benutz 17 der L.-O. bcrstrt ist, während er, seiner Beschaffenheit nach,<lb/>
nur nach § 19 g. in Verhandlung zu ziehen war. Seine Majestät haben<lb/>
Allerhöchst sich die Würdigung der von dem Landtage für seinen Vorschlag<lb/>
dargestellten Gründe für den Fall vorbehalten, als letzterer den Gegenstand<lb/>
in gesetzlicher Form zur Verhandlung bringen, und sohin einen Antrag zu<lb/>
stellen sich veranlaßt finden sollte. Der Herr Staatsminister hat Mir hierüber<lb/>
mittelst Schreibens vom 15. d. M. Z. 4170 Se. M. wörtlich folgende Er¬<lb/>
öffnungen gemacht:</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 7"</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0062" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112570"/>
<p next="#ID_159" xml:id="ID_158"> &#x201E;&#x201E;Der fragliche Vorschlag des tirolischen Landtages hat offenbar den<lb/>
Zweck, die Wirksamkeit des von Seiner Majestät am 8. April d. I. allgemein<lb/>
und ausdrücklich auch für Tirol giltig erlassenen Patentes aufzuheben, &#x2014;<lb/>
eines Gesetzes, welches sowol im Sinne der zu den geläutertsten Grundsätzen<lb/>
christlicher Duldsamkeit emporgestiegenen Anforderungen der europäischen Ge¬<lb/>
sellschaft, als auch im Sinne des bereits am 1. September 1859 erlasse¬<lb/>
nen analogen Gesetzes für Ungarn und endlich im Sinne des. Art. XVI<lb/>
der Bundesacte verfaßt und allenthalben, im In- und Auslande, als ein<lb/>
wesentlicher Fortschritt freudig begrüßt worden ist. Es genügt, die Form, in<lb/>
welcher dieser Landtagsvorschlag unterbreitet worden ist. in's Auge zu fassen,<lb/>
um zur Ueberzeugung zu gelangen, daß er mit den Bestimmungen der tiroli-<lb/>
schen Landesordnung nicht im Einklange steht. Denn diese gestattet zwar im<lb/>
§ 19 dem Landtage über kundgemachte allgemeine Gesetze und Einrichtungen<lb/>
bezüglich ihrer besonderen Rückwirkung auf das Wohl des Landes zu berathen<lb/>
und Anträge zu stellen, sie räumt aber nicht die Befugniß ein, in solchen An¬<lb/>
gelegenheiten Landesgesetze vorzuschlagen, welches Recht im § 17 auf die da¬<lb/>
selbst im Gegensatz zu H 19 angeführten Angelegenheiten beschränkt ist. Hier¬<lb/>
aus folgt, wie der Herr Staatsminister weiter sagt, daß in das Innere des<lb/>
fraglichen Landtagsbeschlusses nicht einzugehen war, weil er wegen des er¬<lb/>
wähnten Formfehlers nicht als ein gesetzliches Substrat der Allerhöchsten<lb/>
Sanction angesehen werden kann.- 'Dies ist der gesetzliche Standpunkt, wor-<lb/>
nach die Angelegenheit dermal auf dem Boden des formellen Staatsrechtes<lb/>
eine Lösung findet, durch welche in der Sache selbst nicht vorgegriffen wird,<lb/>
indem nichts entgegensteht, daß in das Innere der Sache eingegangen werde,<lb/>
sobald der Landtag die Vorlage mit dem tirolischen Grundgesetze in Einklang<lb/>
gebracht und sohin in dieser verbesserten Form vorgelegt haben wird.""<lb/>
Es ist nach dem Schreiben des Herrn Staatsministcrs vom 15. d. M. eine<lb/>
natürliche Folge dieser Ablehnung des Antrags des tirolischen Landtages, daß<lb/>
das Patent vom 8. April d. I., dessen Erlassung innerhalb der zum deutschen<lb/>
Bunde gehörigen Länder eine vertragsmäßig zu erfüllende Pflicht gewesen sei,<lb/>
in gesetzlicher Wirksamkeit bleibt. Der Herr Staatsminister bemerkt serner,<lb/>
&#x201E;&#x201E;daß die Einführung dieses Gesetzes in Tirol als eine unschädliche Maßregel<lb/>
erschien, weil nicht zu besorgen war, daß unmittelbar nach der Kundmachung<lb/>
dieses Gesetzes auf Seite der katholischen Bewohner Tirols plötzlich eine so<lb/>
gesteigerte Neigung zum Verkaufe des Grundeigenthums an protestantische<lb/>
Käufer und in Folge dessen eine erhebliche Vermehrung der protestantischen<lb/>
Ansässigkeiten eintreten werde, nachdem seit der Erlassung des Toleranzpaten-<lb/>
tes, also seit 80 Jahren, die Protestanten in Tirol nur in verschwindend klei-<lb/>
ner Zahl Fuß fassen konnten, so daß deren jetzt nur 27 im Lande zerstreut<lb/>
leben."" Wörtlich wurde ferner bemerkt: &#x201E;&#x201E;Indem sonach dieses Patent durch</p>           <lb/>
<pb facs="#f0063" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112571"/>
<p next="#ID_160" prev="#ID_158" xml:id="ID_159"> den fraglichen Vorschlag unberührt geblieben ist. erscheint es als eine selbst¬<lb/>
verständliche Pflicht der Staats- und Kirchcnbehörden, dein bestimmt aus¬<lb/>
gesprochenen Willen Sr. Majestät gemäß, das Ansehen des Gesetzes zu wah¬<lb/>
ren und es an der Handhabung desselben, so lange nicht im verfassungs¬<lb/>
mäßigen Wege eine Modification zu Stande gekommen ist, in keiner Weise<lb/>
fehlen zu lassen. Agitationen in dem Sinne, um einen Druck auf die Landes¬<lb/>
vertretung auszuüben, erscheinen im Lande Tirol um so weniger gerechtferti¬<lb/>
get, als hier die Landesvertretung den Gegenstand bereits in ihre Hand ge¬<lb/>
nommen hat. Deren Fortsetzung könnte daher nur den Zweck haben, die<lb/>
Bevölkerung gegen die Regierung einerseits und gegen die nichtkatholischen Reli-<lb/>
gionsbekenner andrerseits fortwährend aufzureizen, ein Vergehen, welches die<lb/>
Strafgerichte zur strengen Ahndung herausfordert, weil es nicht nur gesetzwidrig,<lb/>
sondern wirklich sträflich ist. Um solche Maßregeln der Strenge überflüssig zu<lb/>
machen, wird es Pflicht der politischen Behörden sein, die Bevölkerung mit Ernst<lb/>
und Nachdruck zu belehren und sich zu gleichem Zwecke mit den kirchlichen Organen<lb/>
ins Einvernehmen zu setzen."" Schließlich bemerkte der Herr Staatsminister,<lb/>
daß das k. k. Bezirksamt für den Erfolg seiner pflichtmäßigen Thätigkeit ver¬<lb/>
antwortlich ist, &#x201E;&#x201E;welcher übrigens nicht ausbleiben wird, in so ferne dasselbe<lb/>
seine Schuldigkeit zu thun nicht versäumt."" Ich setze das k. k. Bezirksamt<lb/>
von diesem Inhalte -des Schreibens des Herrn Staatsministers vom 15. d.<lb/>
M. zum Wissen und Benehmen mit der Weisung in Kenntniß, auf die Be¬<lb/>
völkerung des Bezirkes im Wege der Gemeindevorstehungen mit Klugheit und<lb/>
Umsicht im obigen Sinne entsprechend einzuwirken, damit etwaige Demonstra¬<lb/>
tionen unterbleiben. Ich fordere das k. k. Bezirksamt aus. über den Erfolg<lb/>
dieses Erlasses und über den Eindruck, welchen die Allerhöchste Entschließung<lb/>
vom 13. d. M. hervorgebracht hat, binnen 8 Tagen Bericht zu erstatten. Schön¬<lb/>
brunn den 23. Juni 1861. E.-H. Karl. in. p." Schon der Umstand, daß sich der<lb/>
Erzherzog lediglich zum Boten der ministeriellen Mittheilung macht, läßt erkennen,<lb/>
daß er nur mit Widerstreben darauf einging. Noch deutlicher tritt dies aus<lb/>
ihrem Inhalt hervor, der in seinem innern Widerspruch die Spuren der<lb/>
Reibung trägt. Wenn das Patent vom 8. April nur den Vollzug eines<lb/>
völkerrechtlichen Vertrages, der deutschen Bundesacte, enthält, ist es platter¬<lb/>
dings unmöglich, auf einen entgegengesetzten Antrag des tiroler Landtags ein¬<lb/>
zugehen, da Tirol zum deutschen Bunde gehört; die Vertröstung auf eine<lb/>
zweite möglicher Weise günstigere Entscheidung ist also eine Täuschung. Ent¬<lb/>
spricht ferner das Patent den &#x201E;zu den geläutertsten Grundsätzen christlicher<lb/>
Duldsamkeit emporgestiegenen Anforderungen der europäischen Gesellschaft", so<lb/>
steht nicht abzusehen, wie man künftig zu Gunsten provinzieller Unduldsamkeit<lb/>
und angelernter Unvernunft davon eine Ausnahme machen will. Es ist also<lb/>
schon durch diese beiden Gründe entschieden, daß es unnütz, noch &#x201E;in das</p>           <lb/>
<pb facs="#f0064" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112572"/>
<p prev="#ID_159" xml:id="ID_160"> Innere der Sache" einzugehen. Auch bestand das Formgebrechen, da die<lb/>
Begründung keinen Theil des Beschlusses ausmacht, und über den Punkt,<lb/>
welches Gesetz zur Anwendung kommt, der Gegenstand entscheidet, nur in der<lb/>
Art der Fassung, nämlich des Gesetzvorschlages statt des bloßen Antrags.<lb/>
Die Abweisung des ersteren war also klar und unbedingt auszusprechen.<lb/>
Daß man dennoch die Würdigung eines ferneren Antrags ausdrücklich in<lb/>
Vorbehalt nahm, war lediglich ein Zugeständnis für den Erzherzog, der<lb/>
schon den Schmerzensschrei von ganz Tirol über die Zertrümmerung einer<lb/>
Puppe hörte. Dies zeigt seine Befürchtung von &#x201E;Demonstrationen", die bange<lb/>
Erwartung vom &#x201E;Eindruck" der Entscheidung, die erst am Ende auftauchen,<lb/>
wo er selbst spricht. Wir glauben kaum,, daß der Strohhalm, den man wie<lb/>
einen Rettungsanker hinwarf, das Ergebniß prophetischer Berechnung war. so<lb/>
viel ist aber gewiß, daß der Schachzug den Erzherzog matt stellte. Die Ant¬<lb/>
worten der Bischöfe, deren Muth nun von Neuem entbrannte, athmeten nur<lb/>
Sireitgier, Trotz und jene des Trienter selbst Hohn. Ihre Wirkung war eine<lb/>
vollkommen entsprechende: die Wühlereien für die Adresse und die Deputation<lb/>
an den Kaiser, die endlich in einem Bauernlandtag gipfelte. Es fehlten nur<lb/>
noch die wunderbaren Erscheinungen der Jungfau Maria und der Heiligen,<lb/>
um die Ereignisse des Jahres 1809 zu erneuen. Der Erzherzog war für<lb/>
Tirol politisch unmöglich geworden, seine Abdankung-ein mächtiger Schlag<lb/>
für die Kämpfer um den alten Glauben und die alte Einfalt, eine Wunde<lb/>
für die Camarilla, ein Sieg des constitutionellen Princips und seines Banner¬<lb/>
trägers, des Staatsministers. Nach einer Mittheilung von gut unterrichteter<lb/>
Seite soll der Erzherzog selbst geäußert haben, daß ihn die.fortgesetzte Agi¬<lb/>
tation, die Sprache der Bischöfe, und der Trotz, womit man den Kaiser drängen<lb/>
wollte, zur Abdankung vermocht haben. Sie wurde, obschon bereits im Juni<lb/>
beschlossen, erst am 11. Juli vom Kaiser angenommen. Den herbsten Schmerz<lb/>
mag der Erzherzog wol über die Trennung von seinen lieben Getreuen ge¬<lb/>
fühlt haben; denn er fand laut seiner Zuschrift an den Landtagsausschuß<lb/>
einen wohlthuenden Trost darin, &#x201E;daß sein Rücktritt von ächten Tiroler-<lb/>
Herzen lebhast empfunden wird."</p>           <lb/>
<p next="#ID_162" xml:id="ID_161"> Im Cabinete zu Brixen und im Centralbureau zu Innsbruck beurtheilte<lb/>
man den Stand der Dinge viel staatskluger als in Wien. Mit der Jnter¬<lb/>
pellation Pfretzschners und dem in naher Aussicht stehenden Beschluß des<lb/>
Reichsraths in der Protcstantenfrage schien die Noth auj's Höchste gestiegen. Nach<lb/>
der sicheren Rechnung derer, die das Volk durch einen Popanz zu täuschen ge¬<lb/>
wohnt waren, konnte es einer Compagnie breitschulteriger Dickköpfe in Loden-<lb/>
Hemd und Lederhosen nicht fehlen, den Kaiser vom schlechten Rathe seiner<lb/>
Minister zu überzeugen. Aus dem glücklichen Einfall von Abgeordneten meh¬<lb/>
rerer Gemeinden entstand bald der glänzende Gedanke eines Bauernlandtags.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0065" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112573"/>
<p next="#ID_163" prev="#ID_161" xml:id="ID_162"> Nichts lag näher. Der gesetzliche Landtag durfte, sich während der Dauer<lb/>
des Neichsralhs nicht versammeln, das Land war also in seiner wichtigsten<lb/>
Angelegenheit und unter den bedrohlichsten Umständen nicht vertreten, es war<lb/>
tyrannisirt durch den Rcichsratl). Daneben hatte der vielfach verkannte und<lb/>
um das Heil der Seelen besorgte Klerus bei heimlichen Zusammenkünften,<lb/>
die nur mit den &#x201E;Verläßlichsten" beschickt wurden, endlich einmal auch freie<lb/>
Hand im Spiele, während es bei den öffentlichen und gesetzlichen Landtags-<lb/>
wahlen doch einige Opposition, manches unausweichliche Compromiß gab.<lb/>
Die Schweigsamkeit über das gottgefällige Werk ging so weit, daß an manchen<lb/>
Orten nicht nur Beamte, sondern selbst Mitglieder des Gemeuidcausschusses<lb/>
keine Kenntniß davon erlangten. Auch an &#x201E;erlaubten" Mitteln den Eifer an¬<lb/>
zuregen fehlte es nicht. Im Unterinnthal verbreitete man, es seien schon<lb/>
Bevollmächtigte des Gustav-Adolph-Vereins zu Innsbruck, um den Tirolern<lb/>
zum Trotz die Einleitungen zum Baue eines lutherischen Tempels zu treffen.<lb/>
Im Pusterthal Uef ein Schreiben um, das Furchtsame, die ihre Theil¬<lb/>
nahme an den Wahlen verweigern sollten, mit dem Verlust des Seelen¬<lb/>
heils bedrohte. Die Ausstellung der Vollmachten für die Abgeordneten ent¬<lb/>
sprach diesem schüchternen Treiben vollkommen, es war wol kaum eine<lb/>
darunter, die in giltiger Gemeindeversammlung und von der un Gesetz vor¬<lb/>
geschriebenen Anzahl von Ausschüssen unterfertigt war. Alle Abgeordneten<lb/>
waren mit Geldmitteln reichlich versehen; denn sie sollten ja in die Kaiser-<lb/>
stadt und die Ehre des Landes wahren. Ueber die Thatsache, daß sie<lb/>
aus Bestellung, des katholischen Vereins nämlich, nach Innsbruck kamen,<lb/>
war ihnen dieses Stillschweigen aufgebunden. So kam es denn, daß die<lb/>
ländlichen &#x201E;Deputirten" aus die Frage, wer sie denn berufen, verlegen stotterten,<lb/>
sie seien &#x201E;eigentlich" gar nicht bestellt, nur ein günstiger Zufall hätte sie nach<lb/>
Innsbruck geführt, ja die Frömmsten glaubten ihr Eintreffen einer höheren<lb/>
Fügung zuschreiben zu müssen. Im Ganzen fanden sich am 30. Juni zu<lb/>
Innsbruck im Gasthof zum &#x201E;goldenen Stern", der die Parlamentshalle her¬<lb/>
lieh, 47 Glaubcnseinhcitler zusammen. Herrenkleidung trugen davon nur<lb/>
drei, Anton Graf v. Brandes, der Sohn jenes ehemaligen Gouverneurs von<lb/>
Tirol, der wegen seiner zarten Vorliebe für die Jesuiten seines Amtes ent¬<lb/>
hoben wurde, Anton Freiherr v. Dipauli, der Oberschützen- und Bürgermeister<lb/>
des Marktes Kältern, dessen Uebertritt zu den Stockjunkern und Kapnzen-<lb/>
trägcrn sich von der unsanften Behandlung eines Tischlermeisters im Jahre<lb/>
1848 herschrieb, I)r. Karl Cathrein endlich, Advocat in Imst. der ohne<lb/>
Taggelder und fremde Aufträge nur vorsichtshalber aus Speculation für die<lb/>
Zukunft beikam. Der Nest bestand aus Bauern in des Wortes eigenthüm¬<lb/>
lichster Bedeutung oder solchen, die damit auf gleicher Stufe der Bildung stan¬<lb/>
den. So viel blieb bei den meisten aber trotz der Scheu vor den ewigen</p>           <lb/>
<pb facs="#f0066" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112574"/>
<p next="#ID_164" prev="#ID_162" xml:id="ID_163"> Flammen der Hölle fest, daß sie um des heiligen Glaubens willen doch auf<lb/>
Erden weder Marier noch Pein erdulden wollten. &#x201E;Nebelliren", meinten sie,<lb/>
&#x201E;thun wir deswegen nicht". AIs sie »un beisammen waren, lieh ihnen die<lb/>
r. t. Statlhallerei die unerwartete Weisung zukommen, von ihrem Vorhaben,<lb/>
Abgeordnete an den Ka&gt;!er zu schicken, abzustehen, da dies mehr als alles<lb/>
Vorangegangene geeignet se&gt;, den agitatorischen und auflehnenden Charakter<lb/>
der wider das Protestanlengesetz gerichteten Bestrebungen an'S Licht zu stellen,<lb/>
und die offene Mißachtung des vom Statthalter erlassenen Befehls zur Schau<lb/>
trage. Die armen Betrogenen ertrugen ihr Schicksal ruhig und standhaft<lb/>
wie Männer. Sie ergaben sich alle voll innerer Sammlung der stillen An¬<lb/>
schauung dessen, was der tirolische Gideon, Heros Haßlwandter, und die vom<lb/>
Gerste Gottes erleuchteten Führer des katholischen Vereins ihnen vortrugen.<lb/>
Man las, da an die gro»e Ambassade nicht mehr gedacht werden durste, die<lb/>
bereit gehaltenen Bitt- und Zuschriften vor. Davon ging eine an den Kaiser,<lb/>
der gebeten wurde, das Protestanlengesetz bis zur endgtltlgcn Entscheidung über<lb/>
den nächsten Landtagsbeschluß etligst zu suspendiren, weil &#x201E;glaubwürdigen<lb/>
Vernehmen nach mehrere Güterankäufe von protestantischer Seile in naher<lb/>
Aussicht ständen")", eine andere an den Papst, dem man klagte, die Revolu¬<lb/>
tion rüste schon wieder zu einem neuen Angriff auf Oestreich, dem die na¬<lb/>
türliche und welthistorische Ausgabe geworden, der schützende Schild der katho¬<lb/>
lischen Kirche zu sein, dieselbe trachte auch das treue Tirol seiner Glaubens-<lb/>
einhelt zu. berauben, jenes höchsten Besitzthums, welches keine irdischen Güter<lb/>
zu er&gt;etzen vermögen. Es handle sich um die Zukunft ihrer Kinder, für deren<lb/>
Seele sie Gott verantwortlich seien. Ihr &#x201E;uraltes Recht" werde nun in Zweisel<lb/>
gezogen, es scheine sogar gelungen zu sein, &#x201E;eine unübersteigliche Schranke<lb/>
zwischen dem Herrscher und seinem treuen Volke von Tirol zu ziehen, ja selbst<lb/>
ven Weg der demüthigen Bitte abzuschneiden." Folgt darauf das demüthige<lb/>
Flehen um den apostolischen Segen. Beim Landesausschuß wurde eine Ver¬<lb/>
wahrung eingelegt, daß das Volk von Tirol nicht bloß gehetzt, von der Geist¬<lb/>
lichkeit für die Glaubeuseinhett einzustehen aufgestachelt und gezwungen, der<lb/>
gemeine Mann hierin ganz unselbständig, unmündig und eigentlich gleich-<lb/>
giltig sei, vielmehr erklären die Unterzeichneten vor Gott und der Welt, daß<lb/>
sie sich von jenem hohen Gute vollständig überzeugt hielten, und Alles, was<lb/>
sie dafür lhaien, aus voller Ueberzeugung gethan haben. An die tirolischen<lb/>
Abgeordneten im östreichischen ilteichsrathe Or, Psretzschner und Johann<lb/>
Bnron v. Ingram erging aber em scharfes Mißtrauensvotum, weil Ersterer<lb/>
unterstützt vom Letzteren am 1. Juni eine Jnterpellation an das Staatsmini-<lb/>
stenum gerichtet, &#x201E;welche im grellen Widersprüche mit der ihnen wohlbekannten</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_8"> ") Seit jener Zeit kam unseres Wissens kein weiterer vor.</note>           <lb/>
<pb facs="#f0067" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112575"/>
<p prev="#ID_163" xml:id="ID_164"> tirolischen Gesinnung steht, Jncriminatiouen gegen ihre Landsleute enthält und<lb/>
das Ministerium zu entscheidenden Schritten gegen ihre Heimath auffordert."<lb/>
Beiden wird eine unmännliche Verleugnung ihrer auf dem tiroler Landtag<lb/>
ausgesprochenen Gesinnung vorgeworfen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_165"> Dagegen erhielten die gutgesinnten Abgeordneten Dr. Fischer. Kerer,<lb/>
Sartori und von Riccabona eine Belobung ihres Muths und ihrer männ¬<lb/>
lich-charakterfester Gesinnung. Den Redactionen der Augsburger Allge¬<lb/>
meinen Zeitung und der Presse endlich wurde die tiefste Verletzung und<lb/>
Kränkung ausgesprochen über die falschen Beurtheilungen und den Hohn, die<lb/>
dem tiroler Volk in mehreren ihrer Korrespondenzen widerfahren, und beide<lb/>
ersucht, &#x201E;diese Ehrenkränkung'.' in ihr Blatt aufzunehmen. Es mag lange ge¬<lb/>
dauert haben, bis alle diese Actensiücke von so vielen Bauern unterzeichnet<lb/>
waren, denn nach der Versicherung derer, welche ihre Unterschriften einsahen,<lb/>
war die sauere Mühe ihrer Zustcmdebnngung nicht zu verkennen gewesen.<lb/>
Die Rechtschreibung Vieler erstreckte sich nicht einmal auf den Beisatz der El<lb/>
genschaft, die sie sich beilegten, manche schienen sich an ihren Namen mit einer<lb/>
Keilschrift abgemüht zu haben. Solche Vertreter also und keine anderen<lb/>
vermochte der tiroler Klerus für die Wünsche seines Herzens auszubringen!<lb/>
Still und unbeachtet kehrten sie in ihre Heunath wieder.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_166"> Von den beiden Abgeordneten »n Reichsrath beantwortete jeder das<lb/>
Mißtrauensvotum abgesondert, Dr. Psretzschner mit dem treffenden Vorwurf,<lb/>
daß die muthvollen Unterzeichner nur &#x201E;von Anderen vorgeschobene und geführte<lb/>
Marionetten" seien, und &#x201E;nichts Besseres thun konnten, als hinter ihren Pflug<lb/>
und in ihre Werkstätten, von wo man sie gerufen, zurückkehren", Baron v. In¬<lb/>
gram aber, schon vom Kremsierer Reichstag her als ein &#x201E;Crösus an Amende-<lb/>
ments" bekannt, mit der Versicherung, daß er zwar festhalte an seiner Erklä¬<lb/>
rung beim Landtage über das Wünschenswerihe der Glaubenseinheit, sich aber<lb/>
dennoch sein selbständiges Urtheil in dieser Frage bis auf bessere Zeiten vor¬<lb/>
behalte und still in seiner Brust bewahre.</p>           <lb/>
<p next="#ID_168" xml:id="ID_167"> Mittlerweile erhob der Siegelbewahrer der katholischen Glaubenseinheit<lb/>
auf dem Bischofsstühle zu Treue, der wol aus Wien neuere Winke hatte,<lb/>
als sein klösterlicher Amtsgenosse in Brixen und sie diesem von Zeit zu Zeit<lb/>
mittheilte, von Neuem die Stimme, und befahl in einem Pastoralschreiben<lb/>
vom ö. Juli all' seinen verehrten Brüdern &#x201E;ihre Predigten sollen nichts ent¬<lb/>
halten, was politische Gegenstände berührt, keine Bitterkeit und Persönlichkeit,<lb/>
was Alles der guten Sache, anstatt zu nützen, nur zum größten Schaden ge¬<lb/>
reicht", forderte sie aber gleichwol auf, die'Irrthümer der Akatholiken mit<lb/>
Gründlichkeit und steter Nutzanwendung zu widerlegen, und erklärte nach einem<lb/>
Ausfall auf die &#x201E;von der Revolution besoldeten oder getäuschten Zeitungen":<lb/>
&#x201E;die Waffen sollen nicht weggeworfen, vielmehr muß tapfer und gesetzmäßig</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenjbotm IV. 1361. 8</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0068" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112576"/>
<p prev="#ID_167" xml:id="ID_168"> gekämpft werden für die gerechte Sache." Wie der hochwürdige Klerus diese<lb/>
Mahnung verstand, sollte sich bald an einem Beispiele zeigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_170" xml:id="ID_169"> Der Propst von Bozen, von dem wir schon oben gesprochen, geizte nach<lb/>
dem Ruhme, ein eifriger Katholik und kluger Mann zu sein.' So hatte er<lb/>
vor Jahren den Magistrat ersucht, ihm eine als Magazin benutzte Kirche,<lb/>
worauf es die Dominikaner abgesehen hatten, zu überlassen, und als man ihm<lb/>
diesfalls mißtraute, insgeheim dem Prior dieses Ordens nach Wien telegraphirt,<lb/>
er möge seine Angelegenheit nur gleich vor den Kaiser bringen. Das Tele¬<lb/>
gramm kam mit dem Majestätsgesuche dem Magistrat zur Aeußerung zu, und<lb/>
der schlaue Zwischenträger war entlarvt. Im Jahre 1859 verlangte er einen<lb/>
Theil der für die verwundeten östreichischen Krieger eingegangenen milden<lb/>
Beiträge zu Seelenmessen, da es billig sei, sür das ewige Heil derer zu sorgen,<lb/>
deren Körperliches nicht mehr gepflegt werden könne. In den Gemeindewahlen<lb/>
erwies sich der wachsame Seelenhirte bei allen-Umtrieben thätig, und wollte<lb/>
als Vertreter des städtischen Friedhofs sich selbst das Wahlrecht in einer fremden<lb/>
Gemeinde, in deren Bezirk er gelegen war, anmaßen. Seine Wohnung glich<lb/>
dem Feldherrnzelte im Kriege, von ihr aus liefen Adjutanten nach allen Rich¬<lb/>
tungen, man belästigte die Wähler bis tief ni die Nacht, um sie für die &#x201E;gute<lb/>
Sache" zu gewinnen. Er schätzte kein Mittel für gering und verschmähte es<lb/>
auch nicht, durch persönliches Erscheinen bei den Wahlen aus die Unentschiedenen<lb/>
und Schüchternen einen leisen Druck zu üben. Bei der Stimmgebung für die<lb/>
neue Gemeindevertretung war aber trotz aller Anstrengung nicht durchzudringen,<lb/>
eine überwiegende Mehrheit erklärte sich für den Candidaten der liberalen<lb/>
Partei, den Advocaten Dr. Streiter, und trotz der Bemühungen der beiden<lb/>
Bischöfe und selbst des Erzherzogs erhielt der Gewählte die kaiserliche Bestä¬<lb/>
tigung. Kleine Reibungen ließen nicht auf sich warten. So sträubte sich der<lb/>
Propst beharrlich, dem Feldkaplan für das in Bozen siationirte Militär nicht<lb/>
unirten griechischen Bekenntnisses eine Kirche zum sonntäglichen Gottesdienst<lb/>
anzuweisen, was den neuen Bürgermeister bewog, ihm zu diesem Zwecke ein<lb/>
Zimmer im Schulgebäude einzuräumen und den Schuldirektor, einen Exjesuiten,<lb/>
zu zwingen, den Schlüssel dazu auszuhändigen. Als nun die Weisung des<lb/>
Erzherzogs kam, die Agitationen gegen das kaiserliche Patent vom 8. April<lb/>
hintanzuhalten, und sich diesfalls mit den kirchlichen Organen in's Einver¬<lb/>
nehmen zu setzen, erließ der Bürgermeister ein Schreiben an den Propst mit<lb/>
dem Auftrage, ihm binnen 3 Tagen über die Vorkehrungen Bericht zu erstatten,<lb/>
&#x201E;welche er einzuleiten verpflichtet sei, um die Bevölkerung über die Achtung<lb/>
zu belehren, die sie dem Patent vom 8. April schuldig sei." Die Zuschrift<lb/>
enthielt nebstbei eine Rüge, daß der Propst bisher den Absichten der Regierung<lb/>
entgegenwirkt, die Predigten des fanatischen Kapuziners P. Josue Trois und<lb/>
ähnliche Christenlehren des oben erwähnten Exjesuiten in seiner Kirche gedul-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0069" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112577"/>
<p prev="#ID_169" xml:id="ID_170"> det, ja sogar den Wallfahrtszug zum wunderthätigen Bild auf dem Weißen¬<lb/>
stein selbst angeführt, wozu Ersterer zur Erbietung der Glaubenseinheit aufge¬<lb/>
fordert. Jedermann wisse, daß solche Bittgänge ein wirksames Mittel seien,<lb/>
um des Volkes Phantasie zu erhitzen und ihm den Wahn beizubringen, die<lb/>
Religion stehe in Gefahr. Als nun der Propst nach Verlauf der 3 Tage kei¬<lb/>
nen Bericht erstattete und auf zweimalige Vorladung sich mit der Ausflucht<lb/>
zu erscheinen weigerte, er könne nichts gegen sein Gewissen thun, ließ ihm der<lb/>
Bürgermeister durch einen Polizeimann die zwangsweise Vorführung androhen,<lb/>
wenn er auch jetzt nicht Folge leisten wolle. Obschon nun der Propst, der<lb/>
nicht den Muth hatte, sich offen gegen die Aufträge der Regierung aufzulehnen,<lb/>
zu Protokoll erklärte: &#x201E;er verpflichte sich, Alles anzuwenden, um jede Agitation<lb/>
zu vermeiden, verspreche den Predigern auszutragen, sich im Geiste der Liebe<lb/>
und Versöhnung auszusprechen und das Patent vom 8. April zu achten, war<lb/>
es ihm doch mit der Erfüllung dieses Versprechens keineswegs Ernst. Absicht¬<lb/>
lich verließ er die Stadt und gestattete dem Kapuziner P. Josue Trois wäh¬<lb/>
rend seiner Abwesenheit zu predigen, der dann auch den willkommenen Anlaß<lb/>
ergriff, am nächsten Sonntage von der Kanzel zu poltern, dem Gemeindeaus¬<lb/>
schusse Bestechung bei den Wahlen und dem Bürgermeister wegen der Behand¬<lb/>
lung des Propstes einen Faustschlag gegen den Katholicismus vorzuwerfen.<lb/>
Hand in Hand mit den verfolgten Hütern des Altars entbot auch der Landes¬<lb/>
hauptmannstellvertreter Carl v. Zallinger, der zugleich Gemeindeausschußmitglied<lb/>
von Bozen ist, in die nächste öffentliche Ausschußsitzung einen hellen Haufen von<lb/>
Leuten seiner Gesinnung und selbst Bauern der umliegenden Orte, dem Bürger¬<lb/>
meister über sein Vorgehen ein Mißtrauensvotum auszusprechen. Der helle<lb/>
Haufe kam aber zu spät, um noch vom Flammenstrome des Redners ergriffen<lb/>
zu werden, und nachdem der Ausschuß mit großer Stimmenmehrheit zur Tages¬<lb/>
ordnung übergegangen war, entfernte er sich unverrichteter Sache.</p>           <lb/>
<p next="#ID_172" xml:id="ID_171"> So ging es denn fort mit Predigten, Wallfahrten und eifrigem Gebete<lb/>
um rettende Engel mit feurigen Schwertern gegen die Ketzer, bis zur Ankunft<lb/>
des neuen Statthalters, des Fürsten Lobkowitz. der am 24. Juli in Innsbruck<lb/>
eintraf. Die klerikalen Parteigänger in Wien sollen seine Ernennung als ein<lb/>
großes Unglück für das arme Tirol beklagt haben, denn er halte keine Gemein¬<lb/>
schaft mit ihnen. Die erst vom großen deutschen Liederseste in Nürnberg rück¬<lb/>
gekehrte Innsbrucker Liedertafel, vereint mit den Sängern von Hall, schwatz,<lb/>
Sterzing. Brixen und Lienz begrüßte ihn in freudiger Ahnung mit einem be¬<lb/>
geisterten Hoch. Musik und Böllerknall, der ständige Ausschuß des Landtags<lb/>
aber vernahm ans seinem Munde, daß er gekommen sei, die Gesetze gegen<lb/>
Jedermann, ohne Rücksicht der Person, aufrecht zu halten. Zugleich erläuterte<lb/>
die Ansicht der Regierung betreffs der Hcrzenssrage der officielle &#x201E;Tiroler Bote"<lb/>
in einer Reihe von Artikeln über die Möglichkeit eines &#x201E;confessionellen Aus-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 8*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0070" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112578"/>
<p prev="#ID_171" xml:id="ID_172"> nahmsgesetzes für Tirol"*), und der feinfühlende Klerus wußte sich in den<lb/>
Wandel der Zeit so gut zu schicken, daß er sich die Parole güb, fortan<lb/>
..seine Wirksamkeit auf das Gebet zu beschränken". Man erzählt sogar, der<lb/>
unerschütterliche Bischof von Brixen. der nach Brunn versetzt werden sollte,<lb/>
habe sein Verbleiben auf seinem Posten dadurch erkauft, daß er die erbaulichen<lb/>
Predigten und Wallfahrten einzustellen versprach.</p>           <lb/>
<p next="#ID_174" xml:id="ID_173"> Der Sturm hat sich nun gelegt, der blaue Himmel lacht wieder über un¬<lb/>
seren Bergen. Damit wollen wir nicht sagen, daß der Dämon, der sich hier<lb/>
eingenistet, nicht wieder, beim nächsten Landtag, einen Spuk versuchen wird,<lb/>
wenngleich mit minderen Glück. Der Erzherzog hat ihn nicht bestellt, nicht<lb/>
geleitet, aber die Schauspieler waren seines Beifalls, seines Schutzes gewiß,<lb/>
darum wagten sie das Unglaubliche. Es war ein Zwischenspiel, denn im<lb/>
Herzen des tiroler Volkes wurzelt kein fanatischer Haß. es hält treu an seinem<lb/>
Glauben, mißgönnt aber darum Niemandem, Gott aus andere Weise zu dienen,<lb/>
ihm auf tirolischer Erde Tempel und Altäre zu bauen, und wohnt, wenn man<lb/>
es nur ruhig gewähren läßt, friedlich neben den Hütten derer, die gut und<lb/>
ehrlich, wenn auch keine Katholiken sind. Den Sturm haben nur unsere<lb/>
Pfaffen gemacht, und obwol ihre Herrschaft im Lande aus die Neige geht,<lb/>
darf man sich doch nicht wundern, daß es im Volke, das sie Jahrhunderte<lb/>
hindurch mit verbundenen Augen am Gängelbande führten, noch manche Tho¬<lb/>
ren gibt, die blind ihren Worten glauben. Durch die diplomatische Glätte<lb/>
der Entscheidung ist nun zwar ein Stillstand eingetreten, steht aber zu befürchten<lb/>
haß auch er keine gutentzFrüchte trage. Dies zu verhindern, sollte die erste Sorge<lb/>
des Staatsministers sein- Er weiß und anerkannte selbst in der Sitzung des<lb/>
Abgeordnetenhauses vom 5. September das Begründete des Vorwurfs, &#x201E;daß<lb/>
dieselben Organe jetzt noch fungiren, die unter dem veränderten Systeme be¬<lb/>
rufen waren, die Geschäfte der Negierung zu besorgen." Zweifelsohne werden-<lb/>
die Haßlwandter, Scheuchenstuel, Giovanelli und Andere auch künftig noch die<lb/>
eifrigsten Hetzer sein, und wenn einer der geweihten Segensspender durch irgend<lb/>
e,in böses Verhängnis vor ihre Schranken kommt, ihn wol dem geistlichen<lb/>
Gericht überweisen.**) Leute, die das Gesetz verdrehen, sollen es aufrechthalten.<lb/>
Parteigänger über die Schuld ihrer Genossen Recht sprechen. So lange diese<lb/>
Ehrenmänner im Amte bleiben, ist nicht abzusehen, wie die öffentliche Ruhe<lb/>
verbürgt, hie Aufgabe der Regierung gelöst, die Constitution. die ihnen ein<lb/>
Gräuel, zur Wahrheit werden soll.  Für die gehorsamen Schüler Loyola's be-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_9"> ') Vom k. k, Oberlandesgerichtsrath v. Pcrthnler in Wien.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_10"> Nach einer Entscheidung des k, k, Obcrlandcsgcrichts zu Innsbruck vom 4. Februar 1861<lb/>
darf nach Art. X. des Concoroats ein Geistlicher, der in Angelegenheiten seines Amtes eine<lb/>
Unwahrheit bezeugte, nicht vor ein weltliches, sondern nur vor ein geistliches, Gericht gezogen<lb/>
werden.</note>           <lb/>
<pb facs="#f0071" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112579"/>
<p prev="#ID_173" xml:id="ID_174"> steht weder Recke noch Tugend, der Freiheit schworen sie in die Hand ihres<lb/>
Großmeisters ab. Sie können heucheln, täuschen, lügen, aber ihre Regel steht<lb/>
fest: gine ut saut, aut non sint!</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Friedrich der Große als Exercirmeister und Jnstructor.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_175"> Wol sattsam bekannt sind die großen Revüen, die Friedrich der Zweite<lb/>
alljährlich im Herbste über größere Theile seines Heeres in den verschiedenen<lb/>
Provinzen seiner Monarchie abhielt, um die Manövrirfähigkeit dieser Truppen<lb/>
zu prüfen. Diese Revüen, wobei der König Alles gar sehr, wol übermäßig<lb/>
genau nahm, und wobei seinem scharfen Blick selten etwas entging, waren<lb/>
bekanntlich, vom commandirenden General bis zum Gemeinen herab, nicht<lb/>
wenig gefürchtet, denn der Monarch zeigte mit dem zunehmenden Alter immer<lb/>
mehr Launen, und nicht selten verlor bei solchen Gelegenheiten der königliche<lb/>
Philosoph der Art seine Haltung, daß er wol mit dem gehobenen, weltbekann¬<lb/>
ten Krückstock und zornsprühenden Auge plötzlich auf Truppentheile, die nach<lb/>
seiner Meinung einen Fehler gemacht hatten, lossprengte und dabei gewöhn¬<lb/>
lich die Offiziere hernahm, denen, er dabei vor aller Welt sehr unangenehme<lb/>
Dinge sagte. Nicht selten hörte man ihn mit seiner scharfen Stimme einen<lb/>
dieser Unglücklichen anschreien: &#x201E;Herr, was macht Er da für Zeug!" oder gar:<lb/>
&#x201E;Herr, Scheere Er sich zum Teufel!" worauf mancher, sonst tüchtige und brave<lb/>
Mann wegen eines geringen Versehens ohne Entschuldigung nicht nur sofort<lb/>
seinen Degen einstecken und sich vom Platze entfernen mußte, sondern der Be¬<lb/>
troffene auch mit diesen wenigen königlichen Worten seinen Laufpaß für immer<lb/>
so gut wie&gt; in der Tasche hatte. Bisweilen wurde der König durch spätere<lb/>
Vorstellungen und Fürbitten höherer und einflußreicher Offiziere in günstig<lb/>
gewählten Momenten besänftigt oder über einen bisher Mißliebigen zu einer<lb/>
andern Meinung gebracht und die Sache wurde so zu Gunsten des Betroffenen<lb/>
redressirt; aber solche Fälle gehörten zu den seltner«, da der König von einem<lb/>
einmal gefaßten Vorurtheil gegen eine Persönlichkeit nicht leicht abzubringen<lb/>
war. und daher verblieb es gewöhnlich bei dem königlichen Dictum.</p>           <lb/>
<p next="#ID_177" xml:id="ID_176"> In den Frühlings- und Sommermonaten wurden die Truppen fleißig ge&gt;<lb/>
übt.  Alles. Generale und Korporale arbeiteten mit allen ihnen zu Gebote</p>           <lb/>
<pb facs="#f0072" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112580"/>
<p prev="#ID_176" xml:id="ID_177"> stehenden Kräften und Mitteln möglichst darauf hin, die so prekäre Herbstrevüe<lb/>
vor dem &#x201E;Alten" möglichst glänzend zu bestehen. Dabei wurde gewöhnlich<lb/>
noch das nachgeholt, was im vorigen Herbste als mangelhaft gerügt worden<lb/>
war. Die Exercirplätze wimmelten daher vom ersten bis zum letzten Sonnen¬<lb/>
strahl von bunten Röcken und der gehetzte und geplagte Soldat kam nicht<lb/>
zu Athem. Diesem kostete es dabei manchen Tropfen Schweiß und dem Vor¬<lb/>
gesetzten manchen Fluch und &#x2014; Hieb, denn umsonst trug der Corpora! seinen<lb/>
Stock richt an der Seite.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_178"> Dem König, dem größten Taktiker seiner Zeit, lag Alles daran, in das<lb/>
große Ganze seiner Armee möglichste Gleichheit und Einheit zu bringen. Um<lb/>
dieses auf dem kürzesten Wege zu erzielen, ließ er von bestimmten Regimentern<lb/>
intelligente Offiziere nach Potsdam kommen, die den Uebungen der dortigen<lb/>
Truppen, die als die geschultesten der Armee galten, gewöhnlich unter den<lb/>
Augen des Königs, mit beiwohnen Mußten. Die Aufgabe dieser Comman-<lb/>
dirten war: hier auf alle Theile der taktischen Ausbildung genau Acht zu<lb/>
geben und bei ihrer Rückkehr zum Regiment den Commandeur wie auch die<lb/>
andern Offiziere mit dem vertraut zu machen/ wie es auf der hohen Schule<lb/>
zu Potsdam gehalten wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_179"> Hier, als Instructor, war der gefürchtete König ein ganz Andrer als der<lb/>
Inspector. So heftig und unnahbar er sich gewöhnlich als letzterer zeigte,<lb/>
um so leutseliger und nachsichtiger benahm er sich bei den Frühjahrsübungen.<lb/>
Galt es bei den Revüen streng zu prüfen, was Truppen und Führer in einer<lb/>
gewissen Zeit gelernt hatten, was sie überhaupt nach seiner Meinung leisten<lb/>
konnten, so wär hier die Aufgabe: nächst der zu erzielenden Einheit auch bis¬<lb/>
herigen Mängeln abzuhelfen, neue Abänderungen zu prüfen und einzuführen<lb/>
und die Offiziere mit dem Willen und den Anordnungen des Königs ver¬<lb/>
trauter zu machen. Hier machte Friedrich meist selbst den Instructor, und nicht<lb/>
selten führte er selbst sein erstes Bataillon Garde, das Elitecorps der ganzen<lb/>
Armee, vor. und gab dabei in faßlichster Weise die nöthigsten Erklärungen.<lb/>
Er gestattete dabei sogar den Offizieren ihre Ansichten offen auszusprechen,<lb/>
oder Erläuterungen zu erbitten. Der &#x201E;alte Fritz" war demnach im Frühjahr<lb/>
ein ganz Anderer als im Herbst, und diejenigen Offiziere, die zu diesem Be¬<lb/>
hufe nach Potsdam commandirt wurden, könnten es als eine besondere Be¬<lb/>
günstigung ansehen, dort durch den größten Feldherrn des Jahrhunderts selbst<lb/>
instruirt zu werden und zu hören und zu sehen, in welchem Geiste er hierbei<lb/>
dachte und verfuhr. Diese Potsdamer Frühlingsübungen sind im größern<lb/>
Publicum weniger bekannt, als jene Herbstrevüen, deshalb wollen wir sie<lb/>
hier besonders in's Auge fassen, und einige Schilderungen von Zeitgenossen<lb/>
über die dabei übliche Art und Weise anführen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_181" xml:id="ID_180"> Wir ersehen solches am deutlichsten aus den nachfolgenden Berichten, die</p>           <lb/>
<pb facs="#f0073" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112581"/>
<p prev="#ID_180" xml:id="ID_181"> ein zu jenen Uebungen commandirter Offizier von Ort und Stelle aus an<lb/>
seinen höhern Vorgesetzten abgehen läßt und worin er, wahrscheinlich der er¬<lb/>
haltenen Instruction gemäß, Alles, auch die Details, treulich und gewissen¬<lb/>
haft rapportirt. Der König mochte solches vor der Zeit wol nicht haben,<lb/>
denn der Berichterstatter verfährt dabei etwas sehr vorsichtig, ja ängstlich.<lb/>
Er schreibt unter Anderem an seinen General:</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;Wir sind zwar alle gesund, haben zu essen und zu trinken, man gehet<lb/>
xoli mit uns um, aber trau, schau, wein! das alte Sprichwort muß man<lb/>
stets in Gedanken haben, und warum Sie dieses Blatt mit dem Einliegenden<lb/>
durch eine anders geschriebene Adresse und mit einem andern Regtmentösiegcl<lb/>
erhalten, werde ich Ihnen erst später mündlich sagen können."</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_182"> Wir wollen nun auch unsern Gewährsmann nennen. Als nämlich im<lb/>
Frühling 1776 der König Offiziere von verschiedenen schlesischen Regimentern<lb/>
nach Potsdam kommen ließ, den dortigen Uebungen mit beizuwohnen, die<lb/>
schon mit den 3. März begannen, befanden sich auch der Oberstlieutnant<lb/>
v. Ellert vom Infanterieregiment Zaramba darunter, dessen Chef, der gleich¬<lb/>
namige Generalmajor, beim großen König sehr in Gunst stand. Das Regi¬<lb/>
ment lag damals zu Bneg in Garnison.' Dem genannten Oberstlieutnant<lb/>
war noch der Lreutnant v. Strachwitz beigegeben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_183"> Ersterer schickt seine Rapporte an den General mehr in der Form eines<lb/>
Tagebuchs ein.  Wir geben hier daraus den nachfolgenden Auszug:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_184"> Was Se. Majestät uns allergnädigst befohlen und mit uns gesprochen ha¬<lb/>
ben, als wir uns den 19. März meldeten.</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;Willkommen, Ihr Herrn! Kommen Sie näher heran! Das will ich Ih¬<lb/>
nen nur sagen, weshalb ich Ihnen habe kommen lassen. Ihre dienstthuenden<lb/>
Leute sind gut, dre Beurlaubten aber sind nicht gut ausgearbeitet. Sie wer¬<lb/>
den die ganze Exercirzeit hier bleiben, um daß Sie sehen, wie die Leute vom<lb/>
Anfang bis zum Ende ausgearbeitet werden müssen. Darauf geben Sie ge¬<lb/>
nau acht, damit Sie es den Leuten deutlich zeigen können."</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_185"> Am 21. März führt der König selbst sein erstes Bataillon Garde<lb/>
vor und benimmt sich ganz wie ein Stabsoffizier. Nachdem er die Be¬<lb/>
wegungen durchgemacht hat, nennt er die Offiziere zusammeii und sagt zu<lb/>
lhiuM"'').,. h&gt;o   &gt;chi" "u-'i!    &gt;»ji i^mon &lt;»,swsM »Ki in&gt;6est.K«</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;Sehen Sie, so müssen die Leute ausgearbeitet sein, um was mit ihnen<lb/>
zu machen: Das sind aber dienstthuende, die beurlaubten müssen eben dahin<lb/>
gebracht werden und das fehlt eben bei Euch. Ihr müßt Alles genau beob¬<lb/>
achten, es ausnotiren und solches muß bei den Regimentern aufbehalten und<lb/>
danach jprocediret werden. Im Avanciren müssen absolut 46 Schritte in<lb/>
einer Minute genommen werden. Nehmen sie die Uhren heraus und zählen<lb/>
Sie die Schritte.  Ihr Schlesinger (mit einer sehr gnädigen Miene) Ihr habt</quote>           <lb/>
<pb facs="#f0074" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112582"/>
<quote> ja Ambition, Ihr werdet Euch ja schämen, wenn Ihr nicht das machen konn¬<lb/>
tet, was meine übrigen thun, und wolltet zurückbleiben, daß man Euch nicht<lb/>
brauchen könnte."</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_186"> Bei einer Uebung am 3. April ruft der König plötzlich den Oberstlieute¬<lb/>
nant EUert zu sich, der, nach damaliger Sitte, vor dem Monarchen den Hut<lb/>
zieht.  Dieser sagt zu ihm:</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;Ellert, komme Er her! Setze Er aus! Er ist ein Mann, der Einsicht<lb/>
hat. Er wird also leicht einsehen, warum in Schlesien bei den Regimentern<lb/>
das Exerciren so schlecht geht. Es liegt lediglich an den Offiziers, die das<lb/>
Exerciren nicht verstehen, denn nue kann der Bursche da etwas lernen, wenn<lb/>
es der Offizier selber nicht kann. Es müssen dah^r die Offiziers dazu ange¬<lb/>
halten werden. Versteht Er mich wohl? Und dieses sage er Tauentzien.<lb/>
denn die jüngsten Offiziers müssen Alles so gut verstehen wie die alten, damit,<lb/>
wenn eurer fehlt, der junge Offizier gleich in seine Stelle treten kann. Ver¬<lb/>
steht Er arch wohl? Denn ich habe den Teufel vom vielen Exerciren, der<lb/>
Kerl muß zum Kriege gnvandt werden, er muß marschiren und laden könne»;<lb/>
es kommt wol vor, daß ein, zwei und drei Manu zu spät kommen, aber<lb/>
wenn mehrere fehlen, so sind die Leure nicht ausgearbeitet und mit Eurem<lb/>
Laden ist es nun so so, und marschiren könnt Ihr gar nicht. Er hat gesehen,<lb/>
wie die Beurlaubten dressirt und wie sie einzeln exercirt werden, und wenn sie<lb/>
alle eingestellt sind, wird gleich im Ganzen marschirt, nachher werden die<lb/>
Divisions vorgezogen, die Beurlaubte» appart exercirt und die Dienstthuenden<lb/>
feuern. Ich habe mit Preußen viel zu thun gehabt, ehe ich es zu rechte gebracht<lb/>
habe. Erstlich wußte ich nicht, woran es lag. da ich aber bei dem Divi-<lb/>
sions-Exerciren sah. daß es an den Offiziers lag, so habe ich sie durch meine<lb/>
Offiziers vom ersten Bataillon und sie meine Unrangirten exerciren lassen.<lb/>
Nun geht es wieder besser. Er hat gesehen, wie die Unrangirten exercirt wer¬<lb/>
fen, und wenn Er das Bataillon richten will, so muß Er nach dem ?vint<lb/>
als vue sehen und die Leute darinnen richten. Er hat gesehen, wie ich es<lb/>
mache, daß ich die, die zurücke sind, an mein Pferd kommen lasse. Man kann<lb/>
wol ein Bataillon gerade richten, aber deshalb stehet es nicht in der Linie.<lb/>
Versteht Er mich wohl?"</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_187"> Nachdem das Exerciren vorüber ist. das heute nicht zu des Königs Zu¬<lb/>
friedenheit ausgefallen war, sagt er weiter zu EUert:</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;EUert. hat Er gesehen, woran es hier gelegen? Sie haben nicht ge¬<lb/>
schwind genug Patronen ergriffen, sind zu enge geschlossen gewesen, haben<lb/>
nicht nach dem Commando ihrer Offiziers gehört. Uebermorgen sollen sie in<lb/>
Divisions cxercrren und da wird es redresfirt werden."</quote>           <lb/>
<p next="#ID_189" xml:id="ID_188"> Der 5. April ist ein trüber Regentag, aber am 3. lacht die Sonne wie-<lb/>
er heiter, und zeitig wird aus Potsdams Thoren hinaus in's Freie gerückt.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0075" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112583"/>
<p prev="#ID_188" xml:id="ID_189"> um in Divisionen zu manövriren*). Auch von des Königs Antlitz leuchtet<lb/>
heute die Gnadensonne freundlicher als sonst, und in seiner guten Laune er¬<lb/>
zeigt er sogar dem Unterlieutenant v. Strachwitz die große Ehre, ihn einer<lb/>
Konversation zu würdigen, den er sammt den Oberstlieutenant v. Ellert zu<lb/>
sich herangerufen hat.  Zu Jenem sagt er:</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;Höre Er einmal! Das, was Er hier sieht muß Er aufschreiben und<lb/>
Seinem General geben. Sage Er einmal, findet Er nicht einen Unterschied?<lb/>
Gestehe Er es nur. Das muß Er aber nicht glauben, daß es in dieser Gar¬<lb/>
nison allein so ist; die in Berlin soll Er auch sehen, und da wird Er's auch<lb/>
finden. Muß Er's nicht selbst sagen, daß es das letzte Mal in Schlesien sehr<lb/>
schlotterig zuging? Gestehe Er's nur, gestehe Er's nur! Die im Magdebur¬<lb/>
gischen und in Pommern sind aber so gut wie die hier; mit denen in Preußen<lb/>
ist es aber noch nicht so weit, doch aber nicht so schlotteng wie in Schlesien,<lb/>
und meine Schlesinger sollen und müssen absolut nicht die schlechtesten sein!"</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_190"> Der Lieutenant kam zuweilen in eine nicht geringe Verlegenheit, wenn er<lb/>
zugestehen sollte, daß es in Schlesien am schlotterigsten herginge. Er befand<lb/>
sich zwischen zwei Feuern, denn gegen seinen General wollte er doch nicht,<lb/>
namentlich in Gegenwart eines anderen Vorgesetzten, zeugen. Er machte bei<lb/>
einer solchen Frage jedesmal eine Verbeugung, die man so und so nehmen<lb/>
sonnte. Gut auch, daß der König im Flusse seiner Rede nicht auf eine Ant¬<lb/>
wort wartete, sondern bald wieder weiter sprach. Dieser wendet sich zum<lb/>
Oberstlieutenant:</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;Ellert, wenn Er sein Bataillon in's ?vint ac vue richten will, so muß<lb/>
Er nicht von vorne sehen, nein, komme Er mit mir, ich will es Ihm weisen.<lb/>
Er muß dicht heranreiten. Versteht Er mich? Seh Er mal! Der linke Flügel<lb/>
hat den Baum, der rechte aber hat den Thurm überflügelt. Vorgestern hat<lb/>
das erste Bataillon nicht recht gut Pulver aufgeschüttet, heute wird es ihnen<lb/>
in der Division gewiesen, und das sollen sie noch einige Male machen, dann<lb/>
soll Er es sehen, daß sie es können. Es ist kein Wunder, sie haben in acht<lb/>
Monaten nicht mit Patronen geladen. Die Andern können es. aber noch nicht<lb/>
im Ganzen machen, denn Morgen ist Feiertag, und übermorgen sollen die<lb/>
Beurlaubten erst rottcnweise feuern."</quote>           <lb/>
<p next="#ID_192" xml:id="ID_191"> Das Richten scheint des Oberstlieutenants Hauptstärke just nicht gewesen<lb/>
zu sein; denn der König kommt gelegentlich immer wieder darauf zurück und<lb/>
legt' auf dieses, wie auf den Marsch und die Präcision im Feuern ein großes<lb/>
Gewicht. Daher wurde auf eine bestimmte Schrittzahl in der Minute auf<lb/>
das Strengste gehalten, denn, meinte der König, wenn ein Bataillon schneller</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_11"> ") Hier die Division nur aus 2 Compagnien bestehend, welche Eintheilung man jetzt<lb/>
noch in Oestreich beibehalten hat.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 9</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0076" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112584"/>
<p prev="#ID_191" xml:id="ID_192"> öder tangsamet marschirt ais das andere, so kommt es in der Linie mit meh¬<lb/>
reren entweder vor oder bleibt zurück und es giebt Confusion. Durch die<lb/>
Ueberlegenheit der Preußen im Feuern .wurde im siebenjährigen Kriege be¬<lb/>
kanntlich mancher Vortheil über den Gegner gewonnen, der nicht so an diese<lb/>
Präcision und ruhige Haltung gewöhnt war. In den darauf folgenden Tagen<lb/>
werden diese Dinge genau durchgenommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_193"> Am Morgen des 15. April steht die sämmtliche Potsdamer Infanterie,<lb/>
7 Bataillone, vor dem Brandenburger Thore aufmarschirt, daneben befinden<lb/>
sich in einem Trupp die von auswärts commandirtcn Offiziere, den Konig<lb/>
erwartend. Punkt halb 10 Uhr, wie es bestimmt war, erscheint dieser auf<lb/>
seinem stutzschwänzigen Schimmel, nur von einigen seiner Adjutanten begleitet.<lb/>
Die Bataillone nehmen das Gewehr auf und prüsentiren. die nicht im Gliede<lb/>
stehenden Offiziere ziehen die Hüte ab. Alles in steifer Haltung. Jeder blickt<lb/>
forschend nach dem Gesichte des &#x201E;Alten", zu sehen, welches Wetter dieses zeigt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_194"> , Der Monarch lüftet sein kleines dreieckiges und etwas abgegriffenes Hüt¬<lb/>
chen ein wenig und sagt mit Heller, klangvoller Stimme einen freundlichen<lb/>
&#x201E;guten Morgen". Den baarhäuptigeu Herren erlaubt er, sich zu bedecken, und<lb/>
nachdem er die Fronte abgeritten und mit stierem Adlerblick Alles gemustert,<lb/>
dabei auch Das und Jenes etwas kurz und bündig gerügt hat, begiebt er sich<lb/>
vor die Mitte und commandirt selbst Schwenkungen und Marsch. An der<lb/>
Spitze der Infanterie reitend, ruft er den Oberstlieutenant Ellert an sich<lb/>
heran und sagt zu diesem:</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;Heute werden die Bataillons rechts aufmarschiren und werden im Avan¬<lb/>
ciren und Retiriren marschiren; dann werden die Divisions herausgezogen<lb/>
werden und sollen die besten Beurlaubten darin bleiben. Dieses müht Ihr<lb/>
auch so machen und nach und nach die schlechten einstellen. Ich werde heute<lb/>
ein Bataillon zusammen feuern lassen und werde sehen, wie es gehet; finde<lb/>
ich, daß es noch nicht ist, wie es sein soll, so wird das Fehlende noch in Divisions<lb/>
redressirt werden. Dieses müßt Ihr auch thun und blind chargiren lassen,<lb/>
damit die Offiziers das Commandiren wieder gewohnt werden."</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_195"> Im weiteren Verlaufe des Gesprächs, erklärt der König dem Oberstlieu¬<lb/>
tenant unter Anderem auch die Besetzung einer Anhöhe.  Er sagt:</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;Wenn Er diesen Berg, der vor uns ist, besetzen will, so muß Er seine<lb/>
Fahne gerade auf die Windmühle marschiren lassen und dann sein Bataillon<lb/>
so die Wendung machen lassen, daß sich der rechte und linke Flügel allnmlig<lb/>
schwenken und so der Berg couronnirt wird. Die Leute müssen auch so postirt<lb/>
werden, daß sie den Berg herunter schießen können, wie Er letzthin gesehen<lb/>
hat, und dieses müßt Ihr auch machen lassen. Wenn im Avanciren marschirt<lb/>
wird, so nehme Er die Uhr heraus und sehe Er zu, ob in einer Minute 7S<lb/>
bis 76 Schritte marschirt werden, denn auf einen Schritt kommt es nicht so</quote>           <lb/>
<pb facs="#f0077" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112585"/>
<quote> genau an. Dieses muß sein, denn es ist nicht genug, daß Euer Regiment<lb/>
gut marschirt, nein, alle Regimenter müssen einen egaler Marsch haben, denn<lb/>
wenn dieses nicht ist. so kann keine Linie egal marschiren. Dieses muß Er<lb/>
auch TaueGien sagen, van sehe Er einmal, wenn man gegen den Feind<lb/>
langsam marschiren wollte, so würde man von seinen Kanonen gar zu sehr<lb/>
leiden, da man in einer Minute fünfzehn Mal schießt; und nun noch.dazu,<lb/>
wenn eine zwölfpsündige Kanone mit Kartätschen geladen ist. riskirt man. daß.<lb/>
wenn man langsam marschirt, man seine braven Offiziers und seine Soldaten mei¬<lb/>
stens aufopfert, und zuletzt wird die Anhöhe gar nicht genommen. Wenn ich<lb/>
aber 75 Schritte in einer Minute marschire, so lege ich in einer Viertelstunde<lb/>
beinahe eine halbe Meile zurück. Ich leide freilich viel von den feindlichen<lb/>
Kanonen, aber lange nicht so viel, als wenn ich langsam marschire, denn im<lb/>
letzten Kriege hat man angefangen, die Kanonen sehr zu gebrauchen."</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_196"> Der König führt hierauf mit seinem Bataillon eine etwas schwierige Be¬<lb/>
wegung aus: er läßt dieses in schräger Linie über einen Sturzäcker marschi¬<lb/>
ren. Ein solches Manöver gehört für die Betreffenden auf einem so holprigen<lb/>
Boden, wobei, außer dem unvermeidlichen Stolpern, der in schräger Richtung<lb/>
maschirende Mann seinem Vordermann hie und da etwas unsanft auf den Fuß,<lb/>
der wol gar mit einem empfindlichen Hühnerauge oder einem Frostballen be¬<lb/>
haftet ist. tritt, oder ihm von seinem Hintermann ein Gleiches passirt, nicht zu<lb/>
den Annehmlichkeiten. Auch diese Generalprobe besteht das wohlgeschulte Ba¬<lb/>
taillon. Der königliche Commandeur wendet sich mit etwas sarkastischer Miene<lb/>
an den Lieutenant v. Strachwitz, der die Promenade über den tiefgefurchten<lb/>
Sturzäcker zu Fuße hatte machen müssen, und eben etwas verschmauste:</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;Sage Er doch Tauentzien, er ließe viel zu viel auf Wiesen und in gerader<lb/>
Fronte maschiren. Dadurch würden nur die Leute verwöhnt. Von einem<lb/>
schlechten Terrain ließe sich wol später auf einem jeden andern maschiren,<lb/>
aber nicht umgekehrt von einem guten auf einem schlechter«."</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_197"> Später wurden auch felddienstliche Uebungen vorgenommen, wobei der<lb/>
König das Plänkeln anwies, das damals noch in seiner Kindheit war, des¬<lb/>
sen Werth aber der König wohl kannte. Er ließ dieses bekanntlich erst nach<lb/>
dem amerikanischen Kriege, wo man es von Riffelmännern besser gelernt hatte,<lb/>
mehr und mehr bei der Armee einführen, indem er deutsche Offiziere in seine<lb/>
Dienste nahm, die jenen Krieg mitgemacht hatten. Auch der Sicherheitsdienst<lb/>
wurde fleißig geübt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_198"> Gegen das Ende der Uebungen sagte der König gelegentlich unter An-<lb/>
derm zum Oberstlieutenant Ellert:</p>           <lb/>
<quote> ..Er wird finden, daß ich täglich was mache, was die Offiziers im Kriege<lb/>
zu thun haben, und das ist höchst nöthig, der alte Offizier vergißt es sonst,<lb/>
und der junge lernt nichts und weiß dann nicht, wie er sich verhalten soll.</quote>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 9 *</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0078" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112586"/>
<quote> Sage Er Seinem General, es soll Alles so gemacht werden, wie es in den<lb/>
Krieg einschlägt, die Offiziers sollen dazu jederzeit instruirt und Raison jeder¬<lb/>
zeit gesagt werden, warum man solches macht."</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_199"> Am 21. April führte der König sein erstes Bataillon abermals und übte<lb/>
es im Feuer. Er commandirte Alles selbst.. Alles ging, wie man so zu sa¬<lb/>
gen pflegt, wie am Schnürchen; nur Einzelne feuerten nach. Der König<lb/>
machte ein zufriedenes Gesicht und wendete sich an den Lieutenant v. Strach-<lb/>
witz: &#x201E;Seht, nur so weit kann man es bringen, aber weiter nicht, und wenn<lb/>
man alle Mühe anwenden könnte, so geht es doch nicht, so bleibt es stehen.<lb/>
Ein Paar werden immer nachkommen, sie haben aber gut angeschlagen, sehr<lb/>
geschwind geladen und gut gefeuert. Wenn aber Mehrere nachkommen, so<lb/>
liegt es an den Offiziers und die Bursche sind nicht gut ausgearbeitet. Sehe<lb/>
Er auf; Ich werde das Bataillon jetzt in Zügen links schwenken und als¬<lb/>
dann den Contremarsch machen lassen!"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_200"> So weit reichen die Mittheilungen Ellert's. Der Leser wird daraus er¬<lb/>
sehen, wie der große König ungefähr verfuhr, seine Armee fortzubilden, die<lb/>
damals als die beste und wohlgeschulteste in der Welt bekannt war. wie es<lb/>
der vierundsechzigjähnge Monarch, der Held und Sieger in so vielen Schlach¬<lb/>
ten, nicht verschmähte, von der Höhe seiner Stellung dann und wann herab¬<lb/>
zusteigen auf die Niederungen des Ezercirplatzes, hier in alle Einzelnheiten ein¬<lb/>
zugehen und sich dabei wie ein Stabsoffizier zu benehmen. Wir sehen ihn<lb/>
hier schlicht, geduldig und thätig wirken. Keine Aufregung, kein bitteres Wort.<lb/>
Er scheint sich hier offenbar bemüht zu haben, seine große Ueberlegenheit so<lb/>
wenig als möglich fühlen zu lassen und seine Untergebenen, die er hier zum<lb/>
Nutzen des Ganzen belehren wollte, nicht einzuschüchtern, sondern zu ermuntern.<lb/>
Konsequent blieb der Monarch auch bei diesem System. Einer seiner vielen<lb/>
Biographen sagt treffend: &#x201E;Er baute nicht, um niederzureißen, oder das Alt¬<lb/>
gefangene unvollendet liegen zu lassen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_202" xml:id="ID_201"> Die im Frühling ausgestreute Saat sollte im Herbste ihre Früchte tragen.<lb/>
Der König wollte bei den Revüen sehen, wie man seine Lehren und Wei¬<lb/>
sungen aufgefaßt und benutzt hatte. Die Ruhe und Langmuth, die er dort<lb/>
als Jnstructor zeigte, war hier nicht am Platze, hier war er der strenge, ge-<lb/>
fürchtete Richter. Aerger und Wuth überkam ihn. wenn er nun hier und da<lb/>
sehen mußte, wie man Manches falsch aufgefaßt, Manches gar unterlassen hatte,<lb/>
wie es der König wollte. Mühe, Zeit und Geld waren umsonst vergeudet worden,<lb/>
und der Monarch geizte bekanntlich mit den beiden letztern Artikeln nicht wenig.<lb/>
Im Zorne mußte da der Unschuldige mit dem Schuldigen leiden. So kann man<lb/>
sich einigermaßen erklären, wie der König bei solchen Gelegenheiten nicht selten<lb/>
so rücksichtslos und hartherzig verfahren konnte. Doch wußte er auch hier zu<lb/>
loben und das Tüchtige und Praktische anzuerkennen, bisweilen auf Kosten</p>           <lb/>
<pb facs="#f0079" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112587"/>
<p prev="#ID_201" xml:id="ID_202"> seiner selbst. Als er einst bei einer solchen Revue von seinen Bosniaken,<lb/>
einem zusammengewürfelten Corps Lanzenreiter, aus dem die spätern Uhlanen<lb/>
hervorgingen, das sogenannte türkische Manöver trefflich ausführen sah, sagte<lb/>
er lachend zu deren Commandeur: mein lieber Hallecius. Er und seine Kerls<lb/>
haben den Teufel im Leibe mit Reiten; es ist mir lieb, daß ich nichts mit<lb/>
ihnen zu Pferde zu theilen habe, da würde ich verflucht schlecht dabei weg¬<lb/>
kommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_203"> Weithin drang des Königs scharfer Blick. Alles blieb ihm, auch im höhern<lb/>
Alter, frisch im Gedächtniß. Und die zunehmende Hinfälligkeit vermochte nicht<lb/>
seine Thätigkeit und Energie zu schwächen. Der sonst in vielen Dingen so<lb/>
liberale König regierte unumschränkt, er wollte daher Zucht und Ordnung<lb/>
unter allen Umständen gewahrt wissen. Unverträglichkeit unter seinen Dienern,<lb/>
namentlich unter den Offizieren, konnte er daher am wenigsten leiden. Alles<lb/>
sollte in der großen Staatsmaschine wirksam ineinander greisen. Bei etwaigen<lb/>
Störungsfüllcn machte er kurzen Proceß.  Hiervon nur ein Beispiel.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_204"> In einer schlesischen Festung waren alte und schadhafte Werke wieder<lb/>
beizustellen. Dergleichen Arbeiten sind theuer, und der König, der mit dem<lb/>
Gelde etwas knauserte, hatte dazu nur eine verhältnißmäßig geringe Summe<lb/>
ausgesetzt. Die ältern Genieoffiziere waren damit zufrieden gestellt und dachten:<lb/>
nach dem Geld die Arbeit. Die jüngern dachten aber anders und wollten<lb/>
schöne neue Werke aufführen. Dazu gehörten aber andere Mittel. Sie wen¬<lb/>
deten sich direct an den König, kamen aber, wie der Erfolg zeigt, übel an.<lb/>
Dieser schrieb darüber:</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;Mein lieber Generallieutnant v. Zaramba. auch mein lieber Obrist<lb/>
v. Rabenau. Ich schicke Euch hiebei ein Schreiben von den beiden Ingenieur-<lb/>
Lieutnants v. Reibnitz und v. Goltz, woraus Ich mich nicht vernehmen kann,<lb/>
was sie eigentlich damit sagen wollen, sie sprechen von der Neparaturarbeit<lb/>
an dem vordre escarps, daß solche, wegen des chicaneusen Terrains von<lb/>
dem übelsten Erfolge und das Geld vergeblich darauf gewendet sein würde,<lb/>
und wollen haben, daß diese Reparaturarbeit contremandirt werden möchte:<lb/>
Ich sehe gar nicht ab. was das alles heißen solle, es wird ja auch dieses<lb/>
Jahr dorten nichts gemacht, als was am Wasser beschädiget ist und was die<lb/>
Brücken sind: Und habe Euch daher hierdurch auftragen wollen, ein bischen<lb/>
näher nachzusehen, was das eigentlich ist, was diese beide Offiziers da schrei¬<lb/>
ben, und wie die Umstände davon beschaffen sind, und müssen sie sich darüber<lb/>
deutlicher expliciren, denn so verstehet man kein Wort davon, und will Ich<lb/>
sodann darüber Euern nähern Bericht erwarten. Und könnet Ihr selbigen<lb/>
von Meinetwegen nur andeuten, sie sollten sich nicht zanken, sonsten würde<lb/>
Ich sie in Arrest setzen.  Ich bin Euer Wohlaffectionirter König</quote>           <lb/>
<note type="byline"> Fred.</note>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<pb facs="#f0080" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112588"/>
</div>         <div n="1">           <head> Die Pariser Kunstausstellung von 1861 und die bildende Kunst<lb/>
des 19. Jahrhunderts in Frankreich.<lb/>
'</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> .WM-.«n,MtchesA ^? ^ 7. ^ zjch gy Se» LimtSW,,! v. O^in^'<lb/>
Die Restauration und die Anfänge der romantischen Kunst. Der<lb/>
realistische Umschwung durch G6ricault. Die Erneuerung der<lb/>
idealen Richtung durch Ingres.<lb/>
l,«,tsi6?&lt;Z 4,111 l?(ir&gt;^'    tMuWk5?et'!llliil!ik^ ,n,jg'n »ne7-.6-i</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_205"> So oft Ingres das Gebiet der historischen Kunst betrat, wählte er sich<lb/>
am liebsten solche Stoffe, die eine stylvolle Behandlung verlangten. Was<lb/>
Winkelmann die erhabene Grazie nannte, &#x201E;die von der Harmonie gebildet,<lb/>
eine Gesellin der Götter und sich selbst genugsam ist, die dem Pöbel störrisch<lb/>
und unfreundlich erscheint und sich der seligen Stimmung der göttlichen Na¬<lb/>
tur nähert." das war eigentlich das Ziel, das ihm vorschwebte. Es ist be¬<lb/>
greiflich, daß. um dieses zu erreichen, die Stoffe aus dem Alterthum ihm die<lb/>
passendsten schienen, wie denn auch seine Phantasie am leichtesten in die alte<lb/>
Welt sich einlebte. Hier sand er ein Feld, auf dem seine ideale Anschauung<lb/>
alles Kleine und Niedrige an dem Objecte tilgen und er dennoch oder viel<lb/>
mehr eben deshalb dieses zum vollen schönen Leben herausbilden konnte, zu<lb/>
einem"Leben, das ganz das Innere in die Gestalt ergoß, in sich selber be¬<lb/>
friedigt war und doch mit dem Reiz der Erscheinung den Beschauer anzog.<lb/>
Und allerdings haben seine mythologischen Darstellungen bei einer auf das<lb/>
Sorgfältigste vollendeten Form einen Hauch und Fluß des Lebens, wie man<lb/>
ihn seit lange nicht gewohnt war. Was die geschichtlichen Stoffe betrifft, so<lb/>
wählte er sich keine großen, mächtig ergreifenden Vorgänge, sondern ruhige<lb/>
Situationen, in denen sich eine einfache Empfindung und Beziehung mit der<lb/>
schönen Bildung der Körper und dem edlen Schwung der Form leicht ver¬<lb/>
einigen ließ. Die Gemälde, &#x201E;Virgil liest dem Augustus und der Octcwia die<lb/>
Aeneide vor; bei der Stelle aus dem sechsten Buche über Marcellus sinkt Oc¬<lb/>
tavia von Schmerz überwältigt zusammen" und &#x201E;Stratonice mit dem Gemahl<lb/>
und Arzte am Krankenlager des Sohnes" sind ganz in dieser ernsten durchaus<lb/>
künstlerischen Weise gehalten; besonders ist das erstere durch den vielfachen<lb/>
Ausdruck des Adels und der Bewegung von großer Wirkung, während das<lb/>
letztere schon an der Grenze eines allzugespannten Pathos steht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_207" xml:id="ID_206"> Das Hauptwerk aber in dieser Richtung ist das Plafondbild in der An¬<lb/>
tikensammlung des Louvre, &#x201E;die Apotheose Homers" (1829 vollendet, Wieder¬<lb/>
holung im Luxemburg vom Jahr 1,842).  An einer solchen monumentalen</p>             <lb/>
<pb facs="#f0081" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112589"/>
<p prev="#ID_206" xml:id="ID_207"> Aufgabe konnte Ingres seine ganze Kraft bewähren, und um die Verherrlichung<lb/>
des Dichters durch die Verehrung der Männer aller Zeiten darzustellen, die<lb/>
auf den Gebieten des geistigen Lebens die bahnbrechenden Anführer gewesen,<lb/>
brauchte er nicht in eine bestimmte Periode zurückzugehen; vielmehr wurde<lb/>
die ganze Vergangenheit zur lebendigen Gegenwart, welche die freischaffende<lb/>
Phantasie ganz aus sich zu bilden hatte. In den hohen Gestalten ließ sich<lb/>
mit dem individuellen Gepräge des Charakters eine stylvolle Form verbinden,<lb/>
in der Anordnung der selige Friede einer idealen, über die Noth der Wirklich¬<lb/>
keit erhobenen Beziehung sich ausdrücken. Der alte blinde Homer, ganz in<lb/>
der Bedingtheit des realen Daseins und doch in ruhiger Größe aufgefaßt,<lb/>
sitzt vor einem jonischen Tempel: eine freischwebende Victoria krönt ihn. zu<lb/>
seinen Füßen ruhen die Jliade und die Odyssee als ewig schöne Gestalten.<lb/>
Hinter ihm Orpheus, Linus und Musäus; auf der einen Seite Herodot und<lb/>
d&gt;e griechischen Tragiker, Demosthenes, Apelles mit Raphael &#x2014; es ist für<lb/>
JngrcS bezeichnend, daß jener diesen an der Hand herbeiführt, &#x2014; Älclbmdes<lb/>
mit Sappho, dann die römischen Dichter mit Dante, Lycurg und Pisistratus.<lb/>
als Sammler der homerischen Gedichte, vorn auf dem tieferen Plane Tasso.<lb/>
Shakspeare, Lafontaine. Mozart, Corneille und Poussaint. Auf der anderen<lb/>
Seite Pindar voran mit der Lyra,- A»akrco», Plato und Sokrates. Phidias<lb/>
mit dem Meißel. Perikles im Helm Aristoteles, Michel Angelo und Alexander;<lb/>
wieder vorn und tiefer stehend Gluck und Camoens. Longin und Boileau,<lb/>
Fenelon, Racine und Moliöre. Es ließe sich über diese Zusammenstellung von<lb/>
großen Männern mit dem Künstler rechten: aber es zeigt sich doch in ihr die<lb/>
Weite und Größe der Auffassung, die von ihrem idealen Standpunkte aus<lb/>
auch die Vertreter der romantischen Poesie als Fortbilder der geistigen Ent¬<lb/>
wicklung begreift. Von einem würdevollen Leben ruhig bewegt, wenden sich<lb/>
die schöngebildetcn Gestalten dem greisen Sänger in mannigfaltiger Weise zu;<lb/>
unbekümmert um den Beschauer ruhen sie fest und einfach auf sich, nur die<lb/>
Franzosen des 17. Jahrhunderts sehen &#x2014; wie denn das ganz recht ist &#x2014; an¬<lb/>
spruchsvoll aus dem Rahmen heraus. Dem Allegorischen der Darstellung hal¬<lb/>
ten die lebendig charakterisirten Figuren glücklich das Gleichgewicht, Körper<lb/>
und Gewandung sind mit großer Meisterschaft behandelt, selbst die idealen Ge¬<lb/>
stalten der Ilias und der Odyssee haben eine gewisse natürliche Schönheit der<lb/>
Form und Haltung.</p>             <lb/>
<p next="#ID_209" xml:id="ID_208"> Nicht ganz so glücklich ist die Komposition, und &gt;n ihr zeigt sich die<lb/>
Achillesferse des Künstlers. Von einer durch tiefere Bezüge sich bildenden<lb/>
Gruppirung ist keine Rede: in den Stellungen ziemlich gleichförmig dränge»<lb/>
sich die großen Männer mehr um Homer, als sie ihn würdevoll umgeben,<lb/>
und durch die Häufung der Figuren entsteht der Eindruck einer hastige» und<lb/>
verworrenen Menge. Zwischen dieser ist die geflügelte Victoria wie hinein-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0082" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112590"/>
<p prev="#ID_208" xml:id="ID_209"> geschneit und schneidet die Hauptlinie der ganzen Anordnung mitten durch.<lb/>
So entspricht das Bild in seiner Gesammtwirkung keineswegs der Vollendung<lb/>
des Einzelnen, und der Eindruck wird durch den Mangel des Lebens in der<lb/>
Beziehung der Figuren geschwächt. Es wird dem Beschauer klar, daß sich<lb/>
hinter der Menge der verwirrenden Gestalten eine innere Armuth der Er¬<lb/>
findung versteckt und daß es an der schöpferischen Fülle und Mannigfaltigkeit<lb/>
der Phantasie fehlt, welche idre Objecte in eine bestimmte belebende Situation<lb/>
jetzt. Wie sehr hierin die alte Kunst die neue überragt, zeigt ein Blick ans<lb/>
Raphael's Schule von Athen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_210"> Und eben jener Reichthum der Phantasie ist es, der dem großen Talent<lb/>
Ingres' überhaupt versagt war. In seinen religiösen Bildern ersetzte sich die¬<lb/>
ser Mangel durch den Anschluß an die hergebrachte Anschauung oder den<lb/>
wirklichen Vorfall; seine historischen Gemälde behandeln meistens Motive, die<lb/>
der Beschauer kennen muß und welche die Kunst zum unmittelbaren Verständ¬<lb/>
niß kaum herausbilden kann. Von derselben Armuth einer eigenthümlich<lb/>
schaffenden Phantasie zeugen eine Reihe von Bildern, welche Vorfälle aus der<lb/>
neueren und Kunstgeschichte darstellen' (Jean Pastorat, Don Pedro de Toledo,<lb/>
der Degen Heinrichs des Vierten. Heinrich der Vierte mit seinen Kindern,<lb/>
Raphael und Fornarina, Tod Leonardo's da Vinci, Tintoretto und Arelim<lb/>
u. s. f.). Das Mittelalter und die Renaissance waren eigentlich Ingres' Sache<lb/>
nicht; am wenigsten das anekdotenhaft historische Genre, welches sich aus jenen<lb/>
Zeiten seine Stoffe holt und das die Kunst der zwanziger Jahre vornehmlich<lb/>
ausbildete. Der Maler ließ sich durch den Ausschwung dieser Richtung ver¬<lb/>
leiten, sich auf demselben Felde zu versuchen, und doch widerstrebten eigentlich<lb/>
seiner großen stylvollen Auffassung diese Stoffe, die in den heißen Farbenschein<lb/>
und das Drängen eines mannigfach verwickelten und gebrochenen Lebens eingehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_211"> Es ist daher in diesen Bildern Ingres' meistens etwas Gezwungenes, ein<lb/>
Adel der Form und Bewegung, der nicht aus den Motiven selber heraus¬<lb/>
gewachsen, sondern ihnen angeheftet scheint, dann nicht selten wieder, indem<lb/>
doch der Künstler wieder seinem Gegenstande gerecht zu werden suchte, eine<lb/>
Bewegtheit des Ausdrucks und der Stellungen, welche das Maaß fast über¬<lb/>
schreitet. Zu dem Anziehendsten dieser Art gehört die Fumcesca da Runini<lb/>
(1820), die der Geliebte in, seinen Armen hält, während im Hintergründe der<lb/>
Gatte hereintritt und das Schwert zieht; hier ist die edle und zugleich eigen¬<lb/>
thümliche lebendige Haltung der Figuren von großem Nerz, wenn auch die<lb/>
Francesca in ihrer Theilnahme am Vorgange zu passiv erscheint. Bei einer<lb/>
Johanna von Orleans aus der späteren Zeit (bei der Krönung Karls des<lb/>
Siebenten) ist die ruhige Würde, in der mehr stille Ergebung, als Heroismus<lb/>
sich ausspricht, ganz am Platze und entschädigt für den Mangel an Tiefe des<lb/>
Ausdrucks.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0083" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112591"/>
<p xml:id="ID_212"> /'i-In einer ästhetisch gestimmten Zeit hätte wohl Ingres eine Anregung<lb/>
gefunden, die auf seine nur langsam und schwer arbeitende Phantasie von<lb/>
belebendem Einfluß gewesen wäre. Es lag in seiner künstlerischen Natur jede<lb/>
Gestalt zu der höchsten Formenschönheit und doch zum vollen Fluß des Lebens<lb/>
ganz herauszubilden, und da ihm hierin ebensowenig die Kunst, als die Wirk¬<lb/>
lichkeit seiner Zeit entgegenkam, so war er lediglich auf sich selbst und die<lb/>
Alten angewiesen. Gleichmäßig bestrebt, der vollendeten Form Wirklichkeit<lb/>
zu geben, und diese ganz in die Form zu erheben, erreichte er vollständig das<lb/>
Ziel, das ihm vorschwebte, nur in einer Gattung der Malerei: im Portrait.<lb/>
Insofern ist das bekannte Portrait Berlins (vom Jahre 1833) durch die Auf¬<lb/>
fassung sowol als die Behandlung sein Meisterwerk. Es ist von der ein¬<lb/>
dringlichsten Wirkung: der Charakter der Individualität ist in wirklich großem<lb/>
Sinne ganz zur Erscheinung herausgebildet, während Form und Modellirung<lb/>
nicht vollendeter das Leben in wahrhaft künstlerischer, eben so wahrer als<lb/>
idealer Anschauung wiedergeben können. Von fast gleicher Vortrefflichkeit ist<lb/>
das Bildniß des Grasen Molo. Aber wie übel dem Meister sein abstractes<lb/>
Ideal bisweilen auch auf diesem Felde mitspielte, zeigt das Bild, auf welchem<lb/>
Cherubim, ganz in der Bestimmtheit des wirklichen Lebens aufgefaßt, unter<lb/>
dem Schutz der Muse sich darstellt. Die Seltsamkeit dieser allegorischen Spie¬<lb/>
lerei ist geradezu abstoßend (auch die Apotheose Napoleons im Hotel de Ville<lb/>
ist eine frostige Allegorie).</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_213"> Selbst in seiner besten Zeit war die Anerkennung Ingres' in Frankreich<lb/>
nicht unbestrittene Im Salon von 1834 hatte sein Symphorian mit der<lb/>
Johanna Gray! von Delaroche um die Palme zu ringen; es entstand ein<lb/>
förmlicher Kampf der beiden Parteien, die Masse des Publicums erkannte nicht<lb/>
ihm, sondern Delaroche den Preis zu. Dieser halte durch Ausdruck und Farbe<lb/>
das Gemüth unmittelbar zu bewegen verstanden. Ingres war verbittert; es<lb/>
war ihm erwünscht, Frankreich verlassen und als Director der Akademie nach<lb/>
Rom gehen zu können. Selbst seine Productionskraft schien für längere Zeit<lb/>
gelähmt/<lb/>
''"''i'</p>             <lb/>
<p next="#ID_215" xml:id="ID_214"> Aber er ließ eine große Schule zurück, die sich streng nach ihm gebildet<lb/>
hatte, und wie sehr auch seine Anschauung von der Gegenwart und ihren<lb/>
Neigungen sich abwendete, so war doch sein Einfluß auf die Malerei über¬<lb/>
haupt von weittragender Bedeutung. Seine Einwirkung erstreckte sich aus alle,<lb/>
denen es mit der ächten Kunst Ernst war, selbst aus Meister, die einen andern<lb/>
Weg eingeschlagen hatten. Man sah seinen Werken an, wie seine Production<lb/>
immer von dem Gedanken an die hohe Würde und Strenge der Kunst geleitet<lb/>
war. Er verachtete geradezu die Künstler, denen es besonders auf blendende</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzten IV. 1S61, 10</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0084" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112592"/>
<p prev="#ID_214" xml:id="ID_215"> Virtuosität der Darstellung, auf bestechende Erscheinung des Lebens ankam,<lb/>
selbst Horace Bernet, wie er denn auch in der Musik im Gegensatz zu Mozart<lb/>
Rossini gering schätzte. Und es that noth, daß bei den mancherlei romanti¬<lb/>
schen und realistischen Bestrebungen die Form und die stylvolle Bildung des<lb/>
menschlichen Körpers wieder zu Recht kamen. Was man auch von der Er¬<lb/>
findung und der Komposition in Ingres' Bildern halten mag, die Behandlung<lb/>
des menschlichen Baues im Fluß der Linien und in einer vollendeten Model-<lb/>
lirung, die, ganz künstlerisch, dennoch den vollen Schein des Lebens erreicht,<lb/>
ist von so großem Reize, daß sich das Auge in den Anblick der einzelnen ein¬<lb/>
fachen Gestalt mit wahrem Genuß vertiefen kann. (So ist noch eine wunder¬<lb/>
bare nackte Figur vom Jahre 1856. Ig. soures, ein Mädchen im Walde am<lb/>
Rande der Quelle stehend und Wasser aus einer Urne in sie fließen lassend,<lb/>
von zauberhafter Wirkung.) Es ist die Apotheose der menschlichen Form, in<lb/>
der das Leben des Körpers wie verklärt ist und andererseits der Adel des ein¬<lb/>
fachen auf sich beruhenden menschlichen Daseins seinen vollen Ausdruck erhalten<lb/>
hat. Man mag allerdings den Mangel der Farbengluth des Fleisches um<lb/>
so mehr entbehren, als die Modellirung die Wirklichkeit mit einer Täuschung<lb/>
wiedergiebt, die sich nicht überbieten läßt, und als die Linie in die lebendige<lb/>
Form gleichsam eindringt. Aber es ist. wie wenn die ideale Anschauung, in<lb/>
der sich die Form von der zufälligen Realität läutert, mit dem satten Schein<lb/>
der Farbe sich nicht vertrüge.</p>             <lb/>
<p next="#ID_217" xml:id="ID_216"> Stellen wir die deutsche und französische Kunst nebeneinander, um beide<lb/>
in ihrem Entwicklungsgang zu vergleichen, so möchte wol, wo auf der fran¬<lb/>
zösischen Seite Ingres steht, auf der deutschen Cornelius seinen Platz ein¬<lb/>
nehmen. Beide waren ganz erfüllt von der Idee der großen, wahren Kunst,<lb/>
beiden war es mit ihrem ganzen Thun und Denken tiefer, heiliger Ernst, beiden<lb/>
war es um die ideale Darstellung des Menschen zu thun. Aber sonst wie<lb/>
verschieden! Bei dem Deutschen eine seltene Kraft und Mannigfaltigkeit schöpfe¬<lb/>
rischer Phantasie, daher eine große Fähigkeit der Composition, aber eine<lb/>
Stumpfheit des Formgefühls und eine Unbildung in künstlerischer Beziehung,<lb/>
die ihn seine Stoffe fast nie zum vollen Leben herausgestalten ließen. Bei<lb/>
dem Franzosen dagegen ein mühsamer Proceß der Erfindung, eine Art von<lb/>
Stocken im Fluß des Schaffens, das auch den Bildern das Gepräge der An¬<lb/>
strengung ausdrückt, aber für die Form ein eminentes, durch und durch gebil¬<lb/>
detes, zu hoher Meisterschaft entwickeltes Talent. Welche Werke hätte das<lb/>
Jahrhundert aufzuweisen, wenn beide Kräfte zu einer vereinigt gewesen wären!<lb/>
Aber fast scheint es, als ob unsere Zeit nicht der Boden sei, aus dem eine<lb/>
solche ganze Persönlichkeit hervorgehen könnte; nur getrennt und auch dann<lb/>
nur durch sorgfältige Pflege scheint in ihr ein gewisses Leben erhalten zu kön-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0085" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112593"/>
<p prev="#ID_216" xml:id="ID_217"> nen, was in den großen Perioden der Kunst zu Schöpfungen von herrlicher<lb/>
Kraft und Fülle innig verbunden gewesen.</p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Literatur.</head>           <lb/>
<note type="argument"> Aus den Tirolcrbcrgcn. Von Adolf Pichler. München, Fleischmann's Buch¬<lb/>
handlung. 1801.</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_218"> Der Verfasser ist, soviel uns bekannt, Professor der Botanik in Innsbruck und<lb/>
kennt durch vielfache Ausflüge Land und Volk von Tirol etwa wie Steub Ober-<lb/>
baiern und seine Sitte. Die Schilderungen Stands haben ihm hier wol auch<lb/>
zum Vorbild gedient, und wir möchten sagen, daß er ihm in Manchem nahekommt,<lb/>
wenn auch nicht in seinem allerliebsten Humor. Vorzüglich hübsch sind die vielen<lb/>
Anekdoten, welche uns das Buch zur Charakteristik der Tiroler erzählt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_219"> Nach Marokko. Reise- und Kriegsmcmoiren von August von Bäumen.<lb/>
Berlin, Verlag von I. Springer, 1861.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_220"> Erlebnisse und Beobachtungen eines bairischen Offiziers auf einer Reise nach<lb/>
Frankreich und Spanien, während des Kriegs der Spanier mit Marokko und wäh¬<lb/>
rend eines späteren Aufenthalts in Madrid und anderen spanischen Städten. Wir<lb/>
erhalten ein deutliches Bild des Kampfes von der Eroberung von Tctuan bis zu<lb/>
der Schlacht bei Val Dras, die den Frieden herbeiführte, von der Verfassung des<lb/>
spanischen Heeres, von den hervorragendsten Persönlichkeiten desselben u. s. w., doch<lb/>
schreibt der Verfasser oft in allzu überschwenglichen Ton, und namentlich sind seine<lb/>
Porträts, vor Allem Prim, eitel Glorie, ohne Schatten und Flecken. Wir erklären<lb/>
uns diese Dithyramben, die bisweilen recht unbequem, manchmal unausstehlich werden,<lb/>
einmal daraus, daß die spanische Liebe zu pomphafter Rede hier abgefärbt hat, dann<lb/>
aber daraus, daß der Verfasser von den spanischen Offizieren wohl aufgenommen<lb/>
wurde und dafür dankbar war. Aber auch die Dankbarkeit sollte sich vor Ueber¬<lb/>
maß in Acht nehmen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_222" xml:id="ID_221"> Von der viel genannten Schrift des Dr. Julius Wiggers &#x201E;Vierundvierzig<lb/>
Monate Untersuchungshaft", die einen so wenig anmuthigen Einblick in das Ver¬<lb/>
fahren der mecklenburger Criminaljustiz eröffnete, ist eiste zweite vermehrte Auflage</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 10 *</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0086" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112594"/>
<p prev="#ID_221" xml:id="ID_222"> (Berlin, Julius Springer) erschienen. &#x2014; Von Dr, Ap ö-Lallen an t in Lübeck<lb/>
wird in einer Schrift &#x201E;Die Krisis der deutschen Polizei" (Leipzig, F. A. Brockhaus)<lb/>
viel Gutes und Verständiges über die gegenwärtige Lage und die dringend noth¬<lb/>
wendige Reform des genannten Instituts gesagt; doch meinen wir, die Schrift würde<lb/>
wirksamer sein, wenn der Verfasser eine weniger bilder- und blumenreiche Sprache<lb/>
gewählt hätte. &#x2014; Die soeben ausgegebnen &#x201E;Tabellarischen Uebersichten des ham¬<lb/>
burgischen Handels im Jahre 1860, zusammengestellt von dem handclsstatistischcn<lb/>
Bureau. Hamburg. Druck vou A. F. M. Kämpcl, 186 l". sind Allen zum Stu¬<lb/>
dium zu empfehlen, welche sich von der Bedeutung der hanseatischen Nhederci, von<lb/>
der Ein- und Ausfuhr Deutschlands über den Hafen Hamburgs und von dem Ein¬<lb/>
fluß einer Blockade dieses Hafens einen klaren Begriff machen wollen. Indem wir<lb/>
uns einen kurzen Ueberblick über die Ergebnisse dieser verdienstlichen Arbeit vorbe¬<lb/>
halten, glauben wir der Flottensa ehe einen Dienst zu erweisen, wenn wir schon<lb/>
jetzt auf diese Tabellen mit ihren Zahlenreihen hinweisen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_223"> H. Reuchlin: Lebensbilder zur Zeitgeschichte, Nördlingen, Beck. &#x2014; Das zweite<lb/>
Heft enthält Garibaldi und die Alpenjäger, nach authentischen Mittheilungen geschildert,<lb/>
zugleich mit einer Ermahnung an die deutsche Jugend in Bezug auf einen etwa<lb/>
bevorstehenden nationalen Krieg. Die Persönlichkeit des kühnen Führers tritt aus<lb/>
dieser Beschreibung deutlicher hervor als aus irgend einer der zahlreichen Kompilationen.<lb/>
&#x2014; Eben dahin gehören die &#x201E;Erinnerungen aus den Feldzügen in Italien und<lb/>
Ungarn 1848 und 184l), vom General Marquis v. Pimodan; aus dem Frau<lb/>
zösischcn von I. Scybt.  Leipzig, Gerhard! die tüchtigste und zugleich die lichens-<lb/>
. I i» u I  &gt;'N/,lui&lt;l^' !&gt;(!?  h&gt;'N&gt;'t. &gt;tun»öl<lb/>
würdigste Persönlichkeit unter allen Vorkämpfern der Legitimität.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Dtlltschlmld.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_224"> ^&gt;minor,k1u,/ I^in n»'/izPI N&gt;es1irr»&lt;&gt; Nil 11'^ I-^I<lb/>
Indem wir uns in der angenehmen Lage befinden, mit dem Inhalt des fol¬<lb/>
genden Artikels der Wochenschrift des Nationalvereins in allen Stücken übereinzu-<lb/>
istimmen, theilen wir denselben unser» Lesern mit der Bitte mit, das darin Gesagte<lb/>
u beherzigen und durch möglichst eifriges Arbeiten für die Verbreitung dieser Ansichten<lb/>
und die Förderung dieser Zwecke thätig zu sein.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0087" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112595"/>
<p xml:id="ID_225"> Namentlich die nichtpreußischen Deutschen, soweit sie nicht Staaten angehören,<lb/>
deren Regierungen gleich der bremischen die Cache in die Hand genommen haben<lb/>
(der Schachzug der hannöverschen ist damit natürlich nicht entfernt<lb/>
gemeint), haben alle Ursache, sich reger und geordneter als bisher zu bc-<lb/>
iMiMM.sjllK' ^msiich'jKsMA no« Wuuv&lt;!?N ,-.&lt;l ^ ji&gt;?sji'Zu?««^yK &gt;ZS «ngig o5?<lb/>
esu» zol, ni «illri? et,fujno?si ziÄ .^i/s- it^,^om echii6 b!&gt;ilk ?ZÄ</p>           <lb/>
<p next="#ID_227" xml:id="ID_226"> Die Wochenschrift des Nationalvereins sagt in ihrer neuesten Nummer: &#x201E;Die<lb/>
Bewegung für die Flotte hat bereits eine Ausdehnung gewonnen, welche es<lb/>
kaum mehr gestattet, alle die Orte, wo Ausrufe ergangen und die Sammlungen<lb/>
eröffnet sind, namentlich aufzuführen. Es wird indeß bei allem augenblicklichen Feuer<lb/>
gut sein, an eine bekannte Erfahrung zu erinnern, welche, nach dem Zeugniß Ma-<lb/>
caulay's, selbst von einem so durch und durch politischen Volke wie den Engländern<lb/>
seinerzeit gemacht worden ist. Es ist dies die Thatsache, daß auch die größten frei¬<lb/>
willigen Opfergaben in ihrem Ergebniß nicht entfernt an das hinanzureichcn pflegen,<lb/>
was auf dem Wege gleichmäßiger Besteuerung, und sei es im allerkleinsten Einzel-<lb/>
bctragc, herauskommt. Natürlich folgt daraus nicht, daß wir, nach unserer alten<lb/>
schlechten Gewohnheit, das Geringste unterlassen, weil wir das Größte nicht thun<lb/>
können. Wol aber dürfen wir keinen Augenblick außer Acht lassen, daß neben<lb/>
den Sammlungen unsere Hauptaufgabe dahin geht, die deutsche Flotte vermittelst<lb/>
der Steuern zu Wege zu bringen, das heißt, wir müssen mit dem Aufgebot aller Kräfte<lb/>
unsre Einzelkammcrn und Regierungen zu bestimmen suchen, aus Staatsmitteln feste<lb/>
jährliche Beitrüge zum Fiottenbau zu vcrwilligen. Sodannwerden die Sammlungen<lb/>
nach Möglichkeit so einzurichten sein, daß sie sich der Form der Besteuerung nähern,<lb/>
also re gela ä ßig w i ed crkehrende, wennauch noch so kleine Beiträge von möglich<lb/>
Vielen gezeichnet werden. Die Bildung förmlicher Flotten vereine, wie sie an einigen<lb/>
Orten bereits bestehen, ist zu diesem Zwecke besonders zu empfehlen. Uebrigens haben wir<lb/>
nach wie vor eine ziemlich lebhafte Opposition gegen die ganze Flottcnsache zu bekämpfen,<lb/>
eine Opposition, die zum Theil gerade von den volkstümlichen Kreisen, namentlich<lb/>
Süddeutschlands, erhoben wird. Wie sich von selbst versteht, ist das letzte Wort und<lb/>
die vornehmste Quelle aller Einwände und Bedenken immer das Mißtrauen gegen<lb/>
Preußen und die preußische Politik. In einem Briefe aus- Thüringen, der uns vor¬<lb/>
liegt, und dessen Verfasser, ein eifriges Mitglied des Nationalvereins, sich unter Andern<lb/>
auf die befremdlich kühle Haltung beruft, welche man bis jetzt auch in der Haupt¬<lb/>
stadt Südwestdcutschlands, in Frankfurt, zu der Flottenbcwegung einnimmt, finden<lb/>
wir außer Schleswig-Holstein, der Loreley und dergleichen auch die Existenz des<lb/>
Herrenhauses, die Schulrcgulative und was die Gebrechen des innern Lebens in</p>           <lb/>
<pb facs="#f0088" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112596"/>
<p next="#ID_228" prev="#ID_226" xml:id="ID_227"> Preußen sonst noch alle sind &#x2014; Patzkc jedoch ist dabei vergessen &#x2014; als Gründe<lb/>
angeführt, weshalb man zu der Geschichte kein Herz fassen könne. Was soll man<lb/>
darauf erwidern? Wir räumen das Gewicht aller Vorwürfe, die man gegen die<lb/>
innere und äußere Politik Preußens erheben mag, bereitwillig ein; aber was be¬<lb/>
weisen sie gegen die Nothwendigkeit der Erbauung von Kriegsschiffen? Angenommen<lb/>
der Krieg bricht morgen aus, die Franzosen fallen in das Land, werden auch<lb/>
dann noch die Schulregulative als zureichender Grund geltend gemacht werden,<lb/>
um die Theilnahme an der Vertheidigung des deutschen Bodens abzulehnen? Und<lb/>
ist die Erbauung einer Anzahl von Kanonenbooten, um welche es sich jetzt zunächst<lb/>
handelt, denn etwas Anderes als die nothdürftigste Vorbereitung für jene Abwehr?<lb/>
Selbst zugegeben, was von den Pessimisten behauptet wird, eine Radicalcur der<lb/>
preußischen und deutschen Zustände wäre erst von ein paar Niederlagen zu erwarten,<lb/>
aber aus die Niederlagen müssen dann doch Siege folgen, und die Schiffe können<lb/>
wir nicht erst bauen, wenn wir sie zu diesen Siegen unbedingt nöthig haben.<lb/>
Uns selbst wollen wir stärken, indem wir Preußen, unsern rechten Arm stärken;<lb/>
und gerade weil dieser Arm sich bisher schwach und lahm gezeigt hat, deshalb müssen<lb/>
wir suchen, ihn stark zu machen. Von Vorliebe für Preußen, von Vertrauen<lb/>
oder Mißtrauen, man kann dies nicht oft genug sagen, ist dabei gar keine Rede.<lb/>
Auf was wir allein rechnen, ist das wohlverstandene Interesse des preußischen Staats,<lb/>
in welchem wir nirgends einen Punkt entdecken^ der mit dem Lebensanliegcn der<lb/>
deutschen Nation in Widerstreit wäre. So z. B. bei Schleswig-Holstein; die prak¬<lb/>
tischen Engländer fassen denn auch die Angelegenheit der Herzogthümer bekanntlich<lb/>
ganz und gar als ein preußisches Machtintcrcssc auf. Wenn trotzdem gerade diese<lb/>
Sache von Preußen bisher matt und kleinmüthig genug betrieben worden ist, so hat<lb/>
es damit vor allen Dingen sich selbst wehe gethan, und dies gewiß nicht aus einer<lb/>
besondern Lust an der Selbsterniedrigung, sondern einfach, weil es sich nicht stark<lb/>
genug fühlte, seine und Deutschlands Anliegen dem zu befürchtenden Widerstände<lb/>
ganz Europa's gegenüber durchzusetzen. Wir bessern hieran nichts, wenn wir uns<lb/>
begnügen, darüber zu wehklagen und zu schelten, sondern wir müssen das Unserige<lb/>
dazu thun, daß das Gefühl der relativen Schwäche, in welcher Preußens ganze heu¬<lb/>
tige Politik wurzelt, sich in Bewußtsein der Kraft verwandele. Daß übrigens Preu¬<lb/>
ßen jemals seine eigenen Schiffe unter den Hammer bringen könnte, solche Befürch¬<lb/>
tung kann doch wol nur der äußerste politische Unverstand hegen. Denjenigen aber,<lb/>
welche mit eintöniger Ausdauer dabei bleiben, zu sagen: wir wollen keine preußische,<lb/>
nur eine deutsche Flotte, sagen wir! Zeigt uns doch auch nur einen Schimmer von<lb/>
Möglichkeit, eine deutsche, das will sagen, eine unter deutscher Flagge segelnde und</p>           <lb/>
<pb facs="#f0089" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112597"/>
<p prev="#ID_227" xml:id="ID_228"> von einer deutschen Obergewalt befehligte Flotte herzustellen, in dieser letzten Frist, die<lb/>
uns zur Rüstung vergönnt ist, dann wollen wir euch in allen Stücken Recht geben,<lb/>
sogar darin, daß ein Staat mit solchen Schulrcgulativen wie Preußen nimmermehr<lb/>
im Stande ist, die deutschen Küsten zu vertheidigen.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Vierte Quittung</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> über Beiträge zu dem Bau von Damp skanonenb voter unter<lb/>
preußischer Flagge.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_229"> Uebertrag laut Quittung ä. ä. 20. September 1861: 4772 Thlr. 7 Rgr. 4 Pf.<lb/>
&#x2014; Ferner gingen ein von den Herren: Dr. Pohl 1 Thlr., Jul. Lehmann<lb/>
5 Thlr., Carl Strude 5 Thlr., C. H. L. N. 2 Thlr.. Heinrich Schomburgk 2b Thlr.,<lb/>
Schönberg, Weber u. Co. 5 Tblr., Emil Lüsching 1 Thlr.. Goulard Nachs. 50 Thlr.,<lb/>
Gerischer u. Co. 25 Thlr., I. B. Limburger Mu. 50 Thlr., Herrmann Robrahn in<lb/>
Ncuschöneseld 10 Thlr.. C. G. Nitzsche u. Co. 25 Thlr., C. Hirzel u. Co. 5V Thlr..<lb/>
L. E. Heudenreich 5 Thlr., P. G. W. 2 Thlr.&gt; Mcnshausen, Holstein u. Co. 10 Thlr.,<lb/>
I. I. H. 1 Thlr. 21 Ngr., I. G. Quandt u. Mangelsdorf 150 Thlr., W. G.<lb/>
5 Thlr., E. Mr. 2 Thlr., D. A. K. 5 Thlr., Brems u. Co. 100 Thlr., C. Madln<lb/>
5 Thlr., E. u. R. Weh ermann 20 Thlr.</p>             <lb/>
<p next="#ID_231" xml:id="ID_230"> S anzutun g bei den Herren Buchs audi ern: Breitkopf u. Härtel 100 Thlr.,<lb/>
F. A. Brockhaus 100 Thlr., Freiherr v. Tauchnitz 100 Thlr., Gustav Mayer 50 Thlr.,<lb/>
S. Hirzel 50 Thlr.. E. Keil 50 Thlr.. A. H. Payne 50 Thlr., B. G. T. 50 Thlr.,<lb/>
Fr. Fleischer 50 Thlr.. W. Engelmann 50 Thlr., Fr. Volckmar hör. 50 Thlr..<lb/>
K. F. Köhler 50 Thlr., H. Costenoble 25 Thlr., Georg Wigand 25 Thlr., A. Kirch¬<lb/>
hofs 10 Thlr.. A. Gumprecht 25 Thlr., Rud. Hartmann 25 Thlr., Voigt u. Günther<lb/>
25 Thlr., H. Kirchner 20 Thlr., I. C. Hinrich'sehe Buchs. 20 Thlr., Carl Fricdr.<lb/>
Fleischer 20 Thlr., Förstner'sche Buchs. 20 Thlr., Friedr. Hofmeister (Vater) 20 Thlr.,<lb/>
or. Wilh. Hofmeister 20 Thlr., A. Dürr 20 Thlr., H. Mendelssohn 25 Thlr., Karl<lb/>
Tauchnitz 25 Thlr., H. Hösscl 10 Thlr.. L. Reisland 10 Thlr.. W.Gerhard 5 Thlr.,<lb/>
Ambr. Abe/ 10 Thlr., C. F. W. 5 Thlr., L.Schlicke 10 Thlr., I. A. Barth 5 Thlr.,<lb/>
Fr. Volckmar (O. Volckmar u. C. Vörster) 20 Thlr., H. F. 5 Thlr., Carl Geibel</p>             <lb/>
<pb facs="#f0090" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112598"/>
<p prev="#ID_230" xml:id="ID_231"> 20 Thlr., Einst Fleischer 10 Thlr., A. H. Husch 10 Thlr., Rob. Fr. 10 Thlr.,<lb/>
H. Härtung 5 Thlr., G. Brauns 5 Thlr., K. Handel 10 Thlr., I. A. Bcrgson-<lb/>
... .,7.. i.»...ji-,,,.»&gt;&gt;ü^ ni '!'«, &#x201E;-1/ s"/libet&lt; /l/,7,6 .til j/i»&gt;Ip7!&gt;&lt;t ?MtM: Ts/i'«»»<lb/>
Svucnberg 5 Thlr., H. Fritzschc 3 Thlr., Baumgärtncrs Buchs. 25 Thlr., Otto<lb/>
Klemm 5 Thlr., C. F. L. 5 Thlr., Veit u. Co. 20 Thlr.<lb/>
.&#x201E;'-'i-5i!,-!w-/u inksi/se inchfiinl   .ssi '^ii^IZ lui</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_232"> Bei Herrn Wilhelm Falsche: C. M. 2 Thlr.. Sammlung der Buchhändler-<lb/>
Lchr-Aust. 8 Thlr., Stadtrath Reichenbach 5 Thlr., Stadtrath Will). Falsche 5 Thlr.,<lb/>
Mehlhorn aus Lößnitz 1 Thlr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_233"> Bei Herren PH. Schunck u. Co.: or. H____    1 Thlr., Kobisch u. Thicr-<lb/>
scldcr 5 Thlr., Herrn. Püttner u. Jul. Heinrich weg. Auffind. e. Bildes ihr. hoch¬<lb/>
verehrt, früh. Lehrers M. Dolz 1 Thlr., aus dem Canton Uri durch Gen.-Cons.<lb/>
Hirzel 20 Thlr., durch Verauctionirung eines Pfennigs v. el», seit. Gcsellsch. im<lb/>
&#x201E;Plauenschen Hof" d. 23. Sept. geh. 14 Thlr. 15 Ngr., Lchrcrcollegium der<lb/>
Thomasschule 14 Thlr., durch Herrn Schäfer geh. an ein. Abend b. Alippi 3 Thlr.<lb/>
5 Ngr.''.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_234"> ^/j^^/uzln»'/-<lb/>
Bei Herrn Täschner: Einigkeit macht start! 1 Thlr. 1 Ngr. 4 Ps., N. N.<lb/>
2 Ngr. 5 Pf., E. A. 20 Thlr., Stadtrath Moritz Lorenz 25 Thlr., Otto Lorenz<lb/>
in Paris 6 Thlr., Hofrath or. W. Noschcr 20 Thlr., die Secunda der Thomas¬<lb/>
schule als, erster Beitrag durch F. 6 Thlr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_235"> In Sammelbüchsen: Im Rvscnthale, bei Bonorand 2 Thlr., bei Valür<lb/>
3 Thlr. 13 Ngr. 8 Pf., Aeckerlcins Keller 3 Thlr. 23 Ngr. 3 Pf.&gt;j Kens Restau¬<lb/>
ration 1 Thlr.  S u in in a: KM Thlr. 29 Ngr. 4 Pf.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_236"> ..Die gesammelten Gelder werden vorläufig bei der Allgemeinen<lb/>
Deutschen Crcditanstalt zinsbar angelegt. Ueber die weiteren Ein¬<lb/>
gänge wird periodisch quittirt werten.<lb/>
'</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_237"> Fernere Beiträge werden angenommen bei Herrn Täschner, Engclapothete,<lb/>
bei Herrn Wilhelm Falsche, Cafe Fran^ais, bei Herrn  Carl Linnc-<lb/>
mann, Katharinenstraße und Herrn PH. Schunck, Katharincnstraße.</p>             <lb/>
<note type="byline"> Das Flottencomitv.</note>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: or. Morijz Busch.<lb/>
X' -&gt;s' .s/..i!eZ! «l 'alii^S.S i.,,I&lt;tT.l..!K .y .Ä 0.! <lb/>
Verlag von F. L. Hcrbig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>             <lb/>
<pb facs="#f0091" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112599"/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Die polnische Bewegung und die Deutschen.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_238"> Sie tragen silberne Gürtel zu schwarzen Trauerröcken, sie arrangiren stumme<lb/>
Trauerdiners mit Haselhühnern und Champagner, sie veranstalten Processionen<lb/>
vornehmer Frauen zu berühmten Muttergottesbildern mit Wagen und Pferden,<lb/>
damit die müden Pilgerinnen, so oft von der Fußprocession keine Wirkung zu<lb/>
erwarten ist, einsteigen können. Schwarzgekleidete Damen sitzen an den Kir¬<lb/>
chenthüren und sammeln für Polen, Seelenmessen werden für patriotische<lb/>
Märtyrer gehalten, welche noch im Licht der Sonne Tabak rauchend und<lb/>
Branntwein trinkend umherlungern. Jede Art von dramatischer Schaustellung<lb/>
wird angewandt, das Volk aufzuregen. Und da die Masse des polnischen<lb/>
Volkes für die alte Größe Polens schwer zu begeistern ist, und auf die Mehr¬<lb/>
zahl der Agitatoren ohne besonderes Vertrauen blickt, so wird die Kirche zur<lb/>
Bundesgenossin geworben, die Geistlichkeit hat bereitwillig ihren Theil an dem<lb/>
Aufregungsgeschäft übernommen, sie vorzugsweise trägt die Schuld, wenn die<lb/>
neue Bewegung wieder tausend Unwissende und Vertrauensvolle elend macht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_239"> Aber wie komödiantenhaft das Aussehen der Bewegung ist, welche in<lb/>
den polnischen Ländern arbeitet. &#x2014; die Czechen verdienen eine ganz besondere<lb/>
Besprechung &#x2014; so soll die Art, in welcher sich die gegenwärtige Erregung<lb/>
patriotischer Seelen zeigt, doch nicht unempfindlich machen gegen den sittlichen<lb/>
Inhalt, den die Bewegung wenigstens bei vielen Einzelnen unbestritten hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_240"> Wir Deutsche erfüllen die Pflicht theilnehmender Nachbarn, wenn wir<lb/>
denen von Russisch-Polen und Galizien ein ehrliches Bedauern darüber aus¬<lb/>
drücken, daß sie zur Zeit sich noch in so ungemüthlichen Zustande befinden.<lb/>
Und wir verhehlen ihnen dabei unsere Ansicht nicht, daß der Weg, den sie<lb/>
jetzt einschlagen, um Polen groß zu machen, von allen möglichen politischen<lb/>
Operationen die unzweckmäßigste ist, und voraussichtlich ebenso blutig enden<lb/>
wird, als sie theatralisch begonnen wurde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_242" xml:id="ID_241"> Ob es den Polen durch ihre Agitation gelingen wird, die russische Re¬<lb/>
gierung zu einer mehr oder weniger vollständigen Ablösung Polens von Ruß¬<lb/>
land zu zwingen, darüber wollen wir nicht entscheiden. Sie mögen die gegen¬<lb/>
wärtige Schwäche Rußlands besser kennen, als wir; sie möge» durch das</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1SL1, 11</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0092" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112600"/>
<p prev="#ID_241" xml:id="ID_242"> dramatisch einstudirte Aergern und Aufreizen vielleicht ihren eigenen Landsleuten<lb/>
die Impulse der Leidenschaft mittheilen, wir haben darüber kein Urtheil; wir<lb/>
sind nicht mehr in der Lage, große Wallfahrten für etwas besonders Jmpo-<lb/>
nirendes und das Zerschlagen eines Conditorladens für eine patriotische That<lb/>
zu halten. Wir haben vielleicht begründete Zweifel, daß sie durch solche Mittel<lb/>
ein großes Ziel erreichen werden; ja wir meinen überhaupt, daß es gar nicht<lb/>
in ihrem Vortheil liegt, die Russen bis auf das Aeußerste zu reizen, und daß<lb/>
sie im Zusammenhange mit Nußland viel eher zu einer gedeihlichen Ent¬<lb/>
wickelung gelangen können, als durch eine neue Republik oder ein unabhän¬<lb/>
giges Königreich Polen, für welches ihnen zur Zeit noch zu sehr ein ardens'<lb/>
kräftiges Volk fehlt.  Aber das ist ihre Sache, es geht uns nur wenig an.<lb/>
Eines jedoch bemerken wir der anonymen Gesellschaft, welche gegenwärtig an<lb/>
der Weichsel die Rollen zu einem neuen Trauerspiel einübt, daß sie ihre Arbeit<lb/>
durch ein besonderes Ungeschick erschwert hat. Sie hat nicht nur die Russen,<lb/>
sondern zu gleicher Zeit auch die Deutschen anzugreifen gewagt. Den brutalen Haß<lb/>
der slavischen Race gegen fremde Bildung und höhere Cultur hat sie ange¬<lb/>
facht, an mehr als einem Ort sind deutsche Bürger insultirt, gemißhandelt,<lb/>
am Eigenthum geschädigt, am Leben bedroht worden.  Wir geben dem War¬<lb/>
schauer Comite die Versicherung, daß die polnische Partei dafür vollgiltige<lb/>
Buße zahlen soll. Wir glauben gern, daß den Polen nicht viel an den Sym¬<lb/>
pathien der Deutschen liegt, sie haben auch gegenwärtig geringe Aussicht, der-<lb/>
gleichen bei uns zu finden.  Aber es wäre ihnen immerhin vortheilhaft ge¬<lb/>
wesen, wenn sie ihre stärkeren Nachbarn nicht so lebhaft erinnert hätten, daß<lb/>
sie sich selbst da nicht versagen können, feindlich gegen deutsches ,Wesen zu<lb/>
toben, wo es friedlich unter ihren Gesetzen lebt, ihnen selbst Wohlstand und<lb/>
Bürgerkraft abgebend.  Sie zwingen uns, ernsthaft dafür zu sorgen, daß das<lb/>
deutsche Element, wo es mit ihnen zusammenstößt, vor den Wuthanfällen ihrer<lb/>
Politiker gesichert werde.  Es ist uns durchaus keine Freude, polnisches Land<lb/>
in Besitz zu nehmen; nur die Pflicht der Selbstbewahrung wird uns dazu<lb/>
treiben. Und so lange Rußland uns ein friedlicher Nachbar ist, werden wir<lb/>
den Konspirationen des polnischen Adels an unseren Grenzen ruhig zusehen.<lb/>
Aber wenn &#x2014; was wir nicht für wahrscheinlich halten &#x2014; den Polen in der<lb/>
That gelänge, sich von den Rassen zu lösen, dann werden wir die Landkarte<lb/>
in die Hand nehmen und uns erinnern, daß Warschau bereits einmal eine<lb/>
preußische Stadt war. Und unsere lebhaften Nachbarn mögen überzeugt sein,<lb/>
daß wir einen solchen neuen Erwerb, wie arbeitvoll und unhold er immer sei,<lb/>
nicht wieder aufgeben werden. Wir werden ihr Land deutsch machen. Denn<lb/>
jetzt haben die Polen nicht mehr eine einzelne Regierung gegen sich, sondern<lb/>
das deutsche Volk.</p>           <lb/>
<p next="#ID_244" xml:id="ID_243"> Es hat eine Zeit der Krankheit gegeben &#x2014; sie ist jetzt glücklich vorüber &#x2014;</p>           <lb/>
<pb facs="#f0093" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112601"/>
<p prev="#ID_243" xml:id="ID_244"> wo dem Deutschen die Achtung vor fremdem Volksrecht so hoch stand, daß er<lb/>
darüber sein eigenes Recht vergaß, wo der Respect vor fremden Ansprüchen<lb/>
so lebendig war. das man das eigene wohlberechtigte Fordern nur zu sehr<lb/>
vernachlässigte. In dieser kranken Zeit hat man bei uns auch die Gefühle<lb/>
der Polen, poetisch verwerthet und genossen, und der treue deutsche Bürger<lb/>
war im Theater und durch den Leierkasten so häufig genöthigt worden, an<lb/>
die Schlacht bei Dubienka zu denken und zu bewundern, wie Kosciuszko<lb/>
?mis rolomacz rief, daß er zuletzt nicht abgeneigt war,, sich selbst als ein räu¬<lb/>
berisches, völkerverwüstendes Scheusal zu betrachten, jeden Polen aber, der im<lb/>
Chnusseegraben seinen Rausch ausschlief, als ein Opfer der Deutschen und einen<lb/>
Märtyrer. Das ist allerdings anders geworden. Aber obwohl man die ver¬<lb/>
gangene Sentimentalität der Deutschen recht leicht aus vielen politischen Zu¬<lb/>
ständen unserer Vergangenheit erklären kann, es war doch den Polen gegenüber<lb/>
etwas besonders Unschickliches darin. Man durfte von den Deutschen als<lb/>
Nachbarn der Polen erwarten, daß sie nicht so schnell in Phrasen vom Unter¬<lb/>
gange eines Volksthums sich befriedigen, sondern die alten und neuen Zustünde<lb/>
des getheilten Volks ein wenig betrachten würden. Es hätte nie einem<lb/>
Deutschen Geheimniß bleiben sollen, daß die Republik Polen nicht durch die<lb/>
fremden Theilungen untergegangen ist, sondern durch die abscheuliche Nichts¬<lb/>
würdigkeit Derer, welche zur Zeit des Unterganges die polnische Nation re-<lb/>
präsentirten. Von allen faulen und verrotteten Zuständen, die je in Europa<lb/>
die Politik beunruhigt, den Egoismus der Nachbarn erregt haben, waren die<lb/>
von Polen die trostlosesten. Allerdings wird die Theilung selbst dadurch noch<lb/>
nicht zu einer löblichen That.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_245"> Die Russen und Oestreicher mögen, wenn sie können, ihre Vertheidigung<lb/>
selbst übernehmen. Wir deutschen Preußen waren selten in der Lage, etwas<lb/>
zu thun, was so nothwendig und so sehr im höchsten Interesse Deutschlands<lb/>
war, als die Besitznahme der slavischen Grenzländer an Ostpreußen, Pommern<lb/>
und Brandenburg. Es war eine Operation, die wir weder unter dem Druck<lb/>
eines weichen Mitgefühls, noch mit der Freude, eine Heldenarbeit zu thun,<lb/>
vollzogen haben. Neben dem Widerwillen, den der Leichenduft der abgestor¬<lb/>
benen polnischen Republik erregte, war den Preußen damals die herrschende<lb/>
Empfindung, daß sie thaten, was sie mußten, wenn sie nicht sich selbst ausgeben<lb/>
wollten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_247" xml:id="ID_246"> Allerdings im Höchsten Interesse Deutschlands! Für Erhaltung unseres<lb/>
eigenen Gebietes und zur Befestigung eines theuren deutschen Erwerbes, an<lb/>
dem ein großer Theil unserer Bedeutung in Europa hängt, für unsere Herr¬<lb/>
schaft an den Ostseeküsten. Wir sind nicht in der glücklichen Lage, daß Preußen<lb/>
eine Insel mit festgemauerten Felswällen ist wie England, und Polen eine<lb/>
bequeme Nachbarinsel, wie Irland. Die hügellose Landebene des östlichen</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 11*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0094" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112602"/>
<p prev="#ID_246" xml:id="ID_247"> Europa's, in welcher sich die Slaven nach dem Abzüge der Deutschen gelagert<lb/>
haben, hat wenig natürliche Begrenzungen, sie setzt Europa noch immer in<lb/>
Gefahr, durch einen Völkerschwall, der aus ihren unendlichen Ebenen und<lb/>
Steppen heranrauscht, beunruhigt zu werden. Wie sich dort das ungeheure<lb/>
russische Reich verhältnißmäßig leicht zusammengefügt hat, so vermag auch der<lb/>
eroberungslustige Wille eines Einzelnen immer noch unter günstigen Umständen<lb/>
viele Hunderttausende zusammenzuballen und zu einem Angriff gegen den Westen<lb/>
zu führen. Diese Lage zwingt einen angrenzenden Culturstaat, die Mittelpunkte<lb/>
seiner Macht zunächst dadurch zu decken, daß er die Meilenzahl bis zu seiner<lb/>
Grenze soweit hinausschiebt, daß ein plötzlicher Einbruch ihn nicht sogleich<lb/>
überschwemme. Vor der Anfügung polnischer Grenzländer war Berlin nur<lb/>
drei Tagcmürsche von der slavischen Grenze entfernt. Die zweite Aufgabe eines<lb/>
deutschen Staates aber wird freilich immer sein, das Grenzland, das er sich ange¬<lb/>
fügt, dadurch zu befestigen, daß er ihm so energisch als möglich von seiner<lb/>
Kraft und Bildung mittheilt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_248"> Bis in die neueste Zeit hat die Germanisirung des Ostens Fortschritte<lb/>
gemacht. Der tausendjährige Kampf ist noch heut nicht beendigt. Bei häu¬<lb/>
figem Wechsel in Gewinn und Verlust ist der Fortschritt der Deutschen doch<lb/>
im Ganzen unaufhaltsam gewesen. Seit siebenhundert Jahren waren die<lb/>
Deutschen Städtcgründer auch im slavischen Osten, einst war Nowgorod ein<lb/>
wesentlich deutscher Markt, noch vor sechzig Jahren war in Warschau der Kern<lb/>
der Bürgerschaft deutsch, er ist es noch heut in Lemberg und Krakau. Dieses<lb/>
Fortschreiten der Deutschen geht mit einer inneren Nothwendigkeit vor sich,<lb/>
welche man wohl einen Naturzwang nennen darf, mit und ohne Eroberung<lb/>
ist es eine Dnaushvrliche Kolonisation.</p>           <lb/>
<p next="#ID_250" xml:id="ID_249"> Es war vielleicht Verhüngniß für die polnischen Stamme, daß ihre Race<lb/>
nie im Besitz eines größeren Theils der Ostseeküsten gewesen ist. Der deutsche<lb/>
Orden colonisirte Ostpreußen so gründlich, daß die Spuren der alten Urein¬<lb/>
wohner &#x2014; die bekanntlich kein polnischer Stamm waren &#x2014; bis auf wenige<lb/>
Erinnerungen geschwunden sind, der künstliche Bau des Ordens sank, er selbst<lb/>
kam in Abhängigkeit von der polnischen Krone. Auch die deutschen Handels¬<lb/>
städte, welche, sich zwischen dem alten Ordensland und dem deutschen Pommern<lb/>
ausgebreitet hatten, zumal die Mündung der Weichsel stand unter polnischer<lb/>
Schutzhoheit. Seit dem Ausgehen der Reformation in dem slavischen Osten<lb/>
etwa hundert Jahre lang hatte es den Anschein, als ob den Polen gelingen<lb/>
könnte, ein neuer Culturstaat zu werden. Das massenhafte Einwandern der<lb/>
Deutschen, zumal seit dem Beginne des 30jährigen Krieges, hatte den polni¬<lb/>
schen Städten eine größere Bedeutung, Industrie und einige Bürgerkraft ge¬<lb/>
geben, die innern Kämpfe und die Schwäche des deutschen Reiches machten<lb/>
Hoffnung auf Befestigung des Erworbenen. Es war eine kurze Blüthe. Denn</p>           <lb/>
<pb facs="#f0095" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112603"/>
<p prev="#ID_249" xml:id="ID_250"> in dem polnischen Wesen lag was eine gesunde Entwicklung der Volkskraft<lb/>
verhinderte. Polen wurde von der schlechtesten Aristokratie regiert, welche es<lb/>
gibt, von einer adligen Kaste, welche ihre Privilegien durch Geburt fort¬<lb/>
pflanzte und im ausschließlichen Besitz des Vvllbürgerthums war. Diese Ari¬<lb/>
stokratie, herrschlustig, unfähig, unwissend und anspruchsvoll, konnte der Ver¬<lb/>
suchung nicht widerstehn, die gelehrten und fügsamen Jesuiten als Bundes¬<lb/>
genossen der Herrschaft zu benutzen. Auf diesen unseligen Orden hat aber<lb/>
die Vorsehung den Fluch gelegt, daß jedes Fürstengeschlecht. das sich mit<lb/>
ihm verbindet, jedes Land, das sich ihm unterwirft, dem Verderben verfällt.<lb/>
Sie haben die Valois, die Stuarts, die Bourbonen von ihren Thronen ge¬<lb/>
worfen, sie haben jetzt ebenso den Habsburger» ernste Gefahr bereitet. Sie<lb/>
waren die Todtenvogel des sinkenden Irlands, sie haben Spanien durch Jahr¬<lb/>
hunderte zu einem hilflosen Staat und zum Spott des Auslandes gemacht, sie<lb/>
haben mit ungewöhnlicher Schnelligkeit dasselbe in Polen durchgesetzt. Die<lb/>
hohle gefirnißte Bildung ihrer Schulen, ihre Intoleranz und schleichende Be-<lb/>
kehruugssucht, ihr unaufhörliches Einmischen in Politik haben dort in Kurzem<lb/>
vergiftet, was etwa an patriotischer Redlichkeit und politischem Menschenver¬<lb/>
stand zu Tage gekommen war. Durch sie wurde die Kraft der deutschen pro¬<lb/>
testantischen Colonien in den polnischen Städten gebrochen, sie halfen die Po¬<lb/>
litik nach Pfaffenweise in ein Spiel von Intriguen mit kleinen Mitteln und<lb/>
unpraktischen Gesichtspunkten zu verwandeln. Seit dem Ende des 17. Jahr¬<lb/>
hunderts ging der Auflösungsproceß in den ungeheuern Landschaften des<lb/>
dünnbevölkerten Reiches mit unheimlicher Schnelle vor sich.</p>           <lb/>
<p next="#ID_252" xml:id="ID_251"> Die Pflicht der Deutschen war, aus dem Elend der wüsten Wirthschaft<lb/>
so viel als möglich von dem deutschen Leben zu retten, welches dort Wurzel<lb/>
geschlagen hatte. Daß die Hohenzollern seit dem großen Kurfürsten dies ge-<lb/>
thun haben, ist einer der größten Erfolge, den dies Fürstengeschlecht für Deutsch¬<lb/>
land durchgesetzt hat. Kurfürst Friedrich Wilhelm hat das deutsche Ordens¬<lb/>
land Preußen von der polnischen Lehnshoheil befreit. Friedrich der Erste hat<lb/>
auf diese isolirte deutsche Colonie im Osten entschlossen die Königskrone gesetzt<lb/>
und dadurch den Schwerpunkt des Hausinteresses weiter nach Osten gerückt,<lb/>
eine unablässige Mahnung für seine Nachfolger. Friedrich der Große endlich<lb/>
hat in der ersten Theilung Polens das getrennte Königreich Preußen durch<lb/>
Erwerbung der deutschen Kolonien von Westpreußen mit Pommern und Bran¬<lb/>
denburg in feste Verbindung gesetzt. Erst durch diese Maßregel wurde das<lb/>
deutsche Preußen nothdürftig gegen einen Völkerschwall von Osten her ge¬<lb/>
sichert. Wer diesen Erwerb aus irgend einem gemüthlichen Grunde unge¬<lb/>
schehen wünscht, der will die Wcichselmündung, Elbing. Thorn, Danzig. ja<lb/>
das in diesem Fall unhaltbare Ostpreußen den Erben Peter des Großen oder<lb/>
den Schachzügen einer neuen adligen Republik überliefert sehen; er will, daß</p>           <lb/>
<pb facs="#f0096" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112604"/>
<p prev="#ID_251" xml:id="ID_252"> jetzt russische Popen in den Straßen ihren Segen austheilen oder plärrende<lb/>
Wallfahrer das Kreuz tragen, in denen die Zuhörer von Immanuel Kant zu<lb/>
dem Hörsal des großen Denkers eilten; er will, daß in den Palästen der<lb/>
deutschen Kaufleute zu Danzig die Leibeigenen eines russischen Generals ihre<lb/>
Hemden reinigen, polnische Juden mit Ohrlocke und Kaftan die Sabbathlichter<lb/>
anstecken; er will, daß der Blick des Reisenden, der aus den Fenstern des<lb/>
Schlosses von Marienburg jetzt auf die starken Dämme deutscher Kolonisten<lb/>
und das hochcultivirte Uferland der Weichsel blickt, sich von einem trostlosen<lb/>
Sumpfe abwenden soll, aus dessen Rohr in den Novembernächten der heisere<lb/>
Schrei des hungrigen Wolfes gehört wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_254" xml:id="ID_253"> Aber die späteren Erwerbungen Preußens in Polen sind auch von Sol¬<lb/>
chen, welche die erste als eine Nothwendigkeit gelten ließen, getadelt worden.<lb/>
Ans den Vorwurf der Unmoralität haben wir, das spätere Geschlecht, nicht<lb/>
mehr zu antworten. Es war keine Hcldenarbeit, wie die Eroberung und<lb/>
Behauptung Schlesiens, aber sie war unvermeidlich, und wir haben nichts da¬<lb/>
gegen, wenn sie eine traurige Nothwendigkeit genannt wird. Auch ist möglich,<lb/>
daß bei diesen Theilungen nicht immer mit dem wünschenswerthen Anstand,<lb/>
der Ruhe und Humanität verfahren wurde, welche sich in solchem Fall geziemt.<lb/>
Wir würden jetzt, wenn wir dieselbe Frage zu lösen hätten, hoffentlich ge¬<lb/>
fülliger und zarter anfassen, aber nehmen würden wir das herrenlose Land<lb/>
ebenfalls, wir, die Preußen von 1861, und mit größerem Recht, als unsere Väter<lb/>
damals hatten. Allerdings bereiteten die letzten Theilungen Polens dem preußi¬<lb/>
schen Staat eine große Gefahr. Aber die politischen Gesichtspunkte, von denen<lb/>
Preußen den Erwerb suchte, waren doch an sich durchaus richtig. Abgesehen<lb/>
davon, daß es eine Pflicht der Selbsterhaltung war, die Vergrößerung Rußlands<lb/>
und Oestreichs soviel als möglich zu beschränken, machte auch Behauptung<lb/>
und Vertheidigung von Berlin und der deutschen Ostseeküste eine Begrenzung,<lb/>
welche nach Osten die Vcrtheidigungslinie möglichst weit hinaus schob, so<lb/>
wünschenswerth, daß es eine unverzeihliche Thorheit gewesen wäre, die dar-<lb/>
gebotene Gelegenheit aus Zartgefühl nicht zu benützen. Zumal Preußen<lb/>
durchaus nicht im Stande war, das Leben Polens zu coaserviren. Aber der<lb/>
Erwerb von Süd- und Neu-Ostpreußen bis zum Memel, zum Bug und der<lb/>
Pilika, so vortheilhaft er in militärischer Hinsicht werden konnte, war deshalb<lb/>
ein mißlicher Gewinn, weil die Kraft des Staates nicht groß genug war, das<lb/>
weitläufige Terrain von zusammen 1700 Quadratmeilen*) in deutsche Provin¬<lb/>
zen umzubilden.  Wieviel Preußen auch in den wenigen Jahren seines Be-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_12">             <list>               <item> Südpreußen 933 Quadratmeilen</item>               <item> Ncupreußcn (mit Vialystok) 773</item>               <item> Neuschlcsien 41</item>               <item> überhaupt 1772 Quadratmeilen</item>             </list> *) <lb/>
</note>           <lb/>
<pb facs="#f0097" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112605"/>
<p prev="#ID_253" xml:id="ID_254"> Sitzes für die Verbesserung, für Administration und Cultur dieser Länder ge¬<lb/>
than hat, sein Ueberschuß an Intelligenz, Menschenkraft und Capital WM<lb/>
lange nicht groß genug, dies Slavenland wirklich nutzbar zu machen. Die<lb/>
Integrität der deutschen Beamten, welche in großer Zahl hineingesandt wur¬<lb/>
den, kam bei den Versuchungen, welche die barbarischen Zustände nahe legten,<lb/>
immer wieder in Gefahr; die Kolonisation, welche nicht mehr durch die All^<lb/>
umspannende Kraft Friedrichs des Zweiten geleitet wurde, war durchaus un¬<lb/>
genügend,'obgleich auch in dem Theile Südpreußens, welcher später nicht an<lb/>
Preußen zurückfiel, Spuren derselben noch jetzt erkennbar sind. Im besten<lb/>
Falle wäre die Kraft des Staates auf Jahrhunderte so ausschließlich durch<lb/>
diese Provinzen in Anspruch genommen worden, daß dies die Bedeutung, welche<lb/>
Preußen für Deutschland haben soll, wesentlich verringert hätte. Der Erwerb<lb/>
in dieser Ausdehnung kam um ein Jahrhundert zu spät oder zu früh. So<lb/>
war es vorläufig kein Unglück, daß nach der Restitution des Staates im Jahr<lb/>
1814 und 15 nur der kleinere Theil von Südpreußen als Großherzogthum<lb/>
Posen wieder mit dem Staatskörper vereinigt wurde, ein Theil, welcher noth¬<lb/>
dürftig, aber durchaus nicht genügend die langgedehnten offenen Grenzen<lb/>
Schlesiens und Ostpreußens verbindet, und dem Mittelpunkt der Monarchie<lb/>
Berlin immerhin unzureichende Deckung gibt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_256" xml:id="ID_255"> Es war die Aufgabe Preußens, dieses Terrain, sowie die wenigen pol¬<lb/>
nischen Kreise Westpreußens mit dem vollen Ausgebot seiner Kraft zu germa-<lb/>
nisiren. Jetzt nach fast fünfzig Jahren eines im Ganzen ruhigen Besitzes,<lb/>
der allerdings dreimal durch polnische Erhebungen nicht in Frage gestellt,<lb/>
aber aufgeregt wurde, darf der Preuße zwar ohne Demüthigung, aber auch<lb/>
ohne besonderen Stolz auf die Fortschritte sehen, welche das deutsche Leben<lb/>
daselbst gemacht. Die Provinz ist in einem halben Jahrhundert erst etwa<lb/>
zur Hälfte germanisirt worden. Allerdings bietet die erste Zeit, in welcher<lb/>
ein neues Leben über altem sich festsetzt, immer die größten Schwierigkeiten<lb/>
dar. Was durch den preußischen Beamtenstand geschehen konnte, ist redlich<lb/>
gethan worden, geordnete Rechtspflege und Verwaltung, politische Hebung<lb/>
des Bauern, ein Aufblühen der Städte. Auch der Ackerbau ist durch deutsche<lb/>
Arbeitskraft, deutsche Oekonomen, Maschinen und Fabriken auf eine Höhe ge¬<lb/>
bracht, welche nur wenig dem Culturstand Schlesiens und Ostpreußens nach¬<lb/>
steht. Die größere Hälfte der Kreise ist so mit deutschem Leben gefüllt, daß<lb/>
die deutschen stimmfähigen Bürger die entschiedene Majorität bilden, auch in<lb/>
solchen, wo das polnische Element noch das stärkere ist, stehen die Deutschen<lb/>
als eine mit jedem Jahre wachsende Minorität. Die Polen selbst, Gutsherrn<lb/>
und Bauern, &#x2014; denn die kleinen Städte und Marktflecken, welche noch vo»<lb/>
wiegend polnische Bevölkerung haben, sind unbedeutend &#x2014; haben Fortschritte<lb/>
gemacht, welche wenigstens im Vergleich zum russischen Königreich Polen und</p>           <lb/>
<pb facs="#f0098" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112606"/>
<p prev="#ID_255" xml:id="ID_256"> Galizien die Lage derselben zu einer beneidenswerther machen. Ein Theil<lb/>
der ansehnlicheren polnischen Gutsbesitzer hat seine Güter ganz auf deutsche<lb/>
Weise eingerichtet und kann wol den Vergleich mit seinen deutschen Nachbarn<lb/>
aushalten. In den Bauern, welche längst freie Ackerbesitzer geworden sind,<lb/>
ist die Idee eines Polenreichs nichts weniger als populär, die dunkeln Er¬<lb/>
innerungen, welche das gegenwärtige Geschlecht an alte Zustände hat, sind<lb/>
eng verbunden mit den Erinnerungen an Schlage, Mißhandlungen und alles<lb/>
Leiden einer unwürdigen Sklaverei, welche sie zu ertragen hatten. Aber beide,<lb/>
Gutsherrn und Bauern, sind durch ein Band verbunden, welches von Zeit<lb/>
zu Zeit auch den Landmann von Preußen abzieht, durch ihre Kirche. Pol¬<lb/>
nisch und Katholisch ist in der Empfindung des Landvolks gleichbedeutend.<lb/>
Die polnischen Geistlichen sind bei den Gährungen, welche in den letzten fünf¬<lb/>
zig Jahren dort entstanden, in großer Anzahl die Agitatoren gewesen. Der<lb/>
polnische Bauer kehrt von seinen Soldatenjahren als guter Preuße in das<lb/>
Dorf zurück. Es ist ihm dort eine neue Welt aufgeschlossen, er hat ein wenig<lb/>
Deutsch gelernt, in den Lehrstunden der Compagnie und durch den Verkehr<lb/>
in einer deutschen Garnison sind eine Menge Vorstellungen in die arme un¬<lb/>
wissende Seele gefallen, w»lebe ihn um vieles kräftiger und freier machen.<lb/>
Aber das Mädchen, welches er heirathet, war in dem Bann ihres Dorfs zu¬<lb/>
rückgeblieben, in völliger Abhängigkeit von ihrem Geistlichen, ohne Kenntniß<lb/>
der deutschen Sprache, leider oft mit den unordentlichen Gewohnheiten der<lb/>
polnischen Wirthschaft. So sinkt der junge Bauer mit seiner Familie leicht<lb/>
wieder in den alten Schlendrian zurück. Kommt also die Zeit, wo Edelleute<lb/>
und Geistliche der Versuchung verfallen, eine polnische Bewegung anzuführen,<lb/>
dann sieht die Mehrzahl der polnischen Landleute im Anfange mit preußischen<lb/>
Augen auf die unheimliche Rührigkeit, bis zu den Tagen, wo sie den Dienst<lb/>
und Segen ihrer Kirche bedürfen. Dann aber verfallen sie der Zucht ihres<lb/>
Seelsorgers. Bis jetzt hat der Geistliche ihnen sehr häusig den Zulaß zu<lb/>
den Sacramenten verweigert, wenn sie zum Hofe des deutschen &#x2014; ketzerischen<lb/>
&#x2014; Herrn hielten. Die Folge war, daß sie sich scheu und unsicher von den<lb/>
Deutschen zurückzogen und nach wenigen Wochen in die Hände der polnischen<lb/>
Agitatoren fielen. Viele unterlagen dieser Verlockung, aber nicht Alle. So¬<lb/>
gar in der bedenklichsten Zeit des Jahres 1848 ist ein namhafter Theil der<lb/>
Landleute, zuweilen ganze Dorfschaften fest bei der preußischen Regierung ge¬<lb/>
blieben, in den Kreisen, in denen die Polen am leidenschaftlichsten aufgeregt<lb/>
waren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_258" xml:id="ID_257"> Auch die polnischen Gutsbesitzer in Posen gehören in der Mehrzahl<lb/>
keineswegs der exaltirten polnischen Partei an, im Gegentheil, es ist bis jetzt<lb/>
bei den Aufregungen immer eine verhältnißmäßig kleine Minorität gewesen,<lb/>
welche die einfachen leicht erregten Männer, die durch ihre Sprache und pro-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0099" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112607"/>
<p prev="#ID_257" xml:id="ID_258"> vinzielle Beschränktheit nur auf den Verkehr mit ihresgleichen angewiesen sind,<lb/>
tyrannisirt hat. Demungeachtet ist anzunehmen, daß auch in der Zukunft ein<lb/>
solcher Einfluß sich wieder geltend machen wird, um so mehr, je lebhafter in den<lb/>
polnischen Edelleuten das Gefühl wird, daß sie durch das Ueberhandnehmen<lb/>
der Deutschen gedrängt und isolirt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_259"> Trotz solcher Hindernisse schreitet die Germanisirung in der Provinz all¬<lb/>
jährlich fort. Es wird den polnischen Gutsbesitzern und Bauern sehr schwer,<lb/>
zu sparen und durch stetige Arbeit ihr Leben in Ordnung zu halten. Schon<lb/>
ist die Mehrzahl der großen Gütercomplexe in deutschen Händen, von den<lb/>
kleineren Rittergütern sind einige hundert so mit Schulden belastet, daß ihre<lb/>
Behauptung den Besitzern unmöglich werden wird, unaufhörlich gehen die¬<lb/>
selben in deutsche Hände über. Aber auch die nothwendige Subhastation der<lb/>
bäuerischen Stellen findet im Großherzogthum in einem Umfange statt,<lb/>
der erschrecken darf. So wird das Schicksal auch vieler Dorfgemeinden sein,<lb/>
durch deutsche Käufer umgeformt zu werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_261" xml:id="ID_260"> Die Stellung der Regierung zu dieser langsamen aber unaufhaltsamen<lb/>
Wandlung einer polnischen Landschaft in eine deutsche ist nicht zu aller Zeit<lb/>
consequent, ja nicht zu aller Zeit Preußens würdig gewesen. Die Verwal¬<lb/>
tungsbeamten waren oft geneigt, durch die Virtuosität der Polen im systema¬<lb/>
tischen Aergern gereizt, mit gleicher Münze zu bezahlen. Sie haben das in<lb/>
der Regel ungeschickt gemacht, durch kleinliche Polizeiwirthschaft, welche nur<lb/>
erbitterte, ohne zu imponiren. Die höchste Staatsleitung selbst hat nicht immer<lb/>
den Grundsatz festgehalten, gegen die Polen gütig und menschlich zu sein, aber<lb/>
innerhalb der gesetzlichen Schranken unerbittlich mit der Germanisirung vor¬<lb/>
zugehen. Es hat eine unselige Zeit gegeben, wo man in einer umherflackern¬<lb/>
den Courtoisie sich gefiel, oder in dem noch unglücklicheren Gedanken, ein<lb/>
originales polnisches Element mit seinen interessanten Eigenthümlichkeiten in<lb/>
Preußen groß zu ziehen. Das hat sich gerächt. Aber auch in der Periode,<lb/>
in welcher man die Interessen Preußens verständiger handhabte, ist von der<lb/>
Staatsregierung Vieles versäumt worden. Man hat unter Friedrich Wilhelm<lb/>
dem Dritten Millionen darauf verwendet, dem verschuldeten Adel der alten Pro¬<lb/>
vinzen Geschenke oder Darlehen zu niedrigen Zinsen zu machen, man hat da¬<lb/>
durch im besten Falle eine Anzahl schwacher Familien conservirt, die für die<lb/>
Landcscultur wie alle andern höchsten Interessen des Staates keinen Werth<lb/>
hatten, wol gar die Fortschritte des Staates aufhielten. Hätte man die Hälfte<lb/>
dieser Summe auf den Ankauf polnischer Güter verwendet, wir würden jetzt<lb/>
nicht mehr nöthig haben, die Proteste einiger unzufriedenen Polen in dem<lb/>
Preußischen Abgeordnetenhause anzuhören. Es war vor 30, noch vor 20 Jah¬<lb/>
ren möglich, durch ein Capital von 10 Millionen die gesammte Provinz so<lb/>
zu germanisiren, daß die Arbeit jetzt gethan Wäre; und der Regierung ist die-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzbotm IV. 1361. 12</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0100" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112608"/>
<p prev="#ID_260" xml:id="ID_261"> ser Vorschlag gemacht worden: man hat ihn bis auf Höhe etwa des zehnten<lb/>
Theils ausgeführt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_262"> Es gibt aber ein untrügliches Mittel, das deutsche Element in kürzester<lb/>
Zeit in allen Kreisen der Provinz Posen zum herrschenden zu machen; dies<lb/>
naheliegende Mittel ist: Zerschlagen einer Anzahl von Rittergütern und Ver¬<lb/>
wandeln derselben in deutsche Baucrngemeinden, für welche Einwanderung<lb/>
aus den nahen niederdeutschen Landschaften. Holstein, Pommern. Mecklenburg,<lb/>
ohne wesentliche Schwierigkeit zu bewirken ist. Der Erwerb der Rittergüter<lb/>
durch deutsche Landwirthe gcnnanisirt sehr langsam und unvollständig, der<lb/>
Gutsherr zieht einen deutschen Amtmann, einen Schüfer, einen Bauer, vielleicht<lb/>
auch einzelne Arbeiter mit sich. Diese deutsche Kolonie bleibt, von Polen<lb/>
umgeben, vielleicht durch mehrere Generationen eine kleine Minderzahl- Wird<lb/>
aber ein Rittergut von etwa 1500- 2000 Morgen in eine deutsche Baucr-<lb/>
gemeinde von etwa 15&#x2014;20 Stellen, die mit 50&#x2014;200 Morgen ausgestattet<lb/>
sind, verwandelt, so wird ein Kern von deutschen seßhaften gebildet, welcher<lb/>
der ganzen Umgegend zu imponiren vermag. Freilich muß man nicht arme<lb/>
Colonistenstellen. welche auf Handarbeit angewiesen sind, aussetzen, sondern<lb/>
wohlsundirte Baueryöse. Eine müßige Zahl solcher Dorfschaften ändert die<lb/>
ganze Physiognomie eines Landkreises. Es ist vorauszusehen, daß dann in<lb/>
wenigen Jahren die expansive Kraft des deutschen Elements auch die Mehr¬<lb/>
zahl der slavischen Bauerstcllen und die noch übrigen Rittersitze besetzen wird.<lb/>
Eine solche Operation,, consequent durchgeführt, wirkt unwiderstehlich, sie würde<lb/>
das darauf gewandte Capital allerdings. nur müßig verzinsen, langsam zurück¬<lb/>
erstatten; aber es wäre die größte Cultur, welche Preußen je durchgesetzt Hütte,<lb/>
sie würde die Provinz zu einer der blühendsten in Deutschland machen, sie<lb/>
würde kein Recht der Polen kränken, sie ist die humanste, mildeste Waffe der<lb/>
Preußen gegen Solche, welche öffentlich erklärt haben, daß sie keine Preußen<lb/>
sein wollen. Das Detail dieser Operation gehört nicht hierher, sie ist durch¬<lb/>
führbar ohne neue ActiengeseÜschaften und ohne neue Belastung des Budgets.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_263"> Mit und ohne solche Maßregeln ist Polen dem deutschen Elemente gesichert.<lb/>
Es ist nicht unmöglich, daß die Polen noch einmal den Versuch machen, die<lb/>
Grenzkreise, in denen sie zahlreich wohnen, gegen die Regierung aufzuregen.<lb/>
Wir erwarten die Zeit kalt, ohne Freude, ohne ein anderes Mitleid, als das.<lb/>
welches man den idealen Empfindungen eines erbitterten Feindes schuldig ist.<lb/>
Denn es ist sicher, daß ein solches Beginnen schneller als jede Colonisation<lb/>
die Schuldigen aus dem Großherzogthum entfernen wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_265" xml:id="ID_264"> So steht der Deutsche zum Polen. Wir haben ihnen gegenüber das<lb/>
Unrecht, daß wir seit mehr als sechs Jahrhunderte.! gegen Osten uns aus¬<lb/>
breiten, daß sie schwinden; wir haben ihnen gegenüber keine von den<lb/>
Verschuldungen, welche  sich der Engländer  gegen Irland vorzuwerfen</p>           <lb/>
<pb facs="#f0101" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112609"/>
<p prev="#ID_264" xml:id="ID_265"> hat. Wir haben sie nie mit dem abschließenden Hochmuth einer sieg¬<lb/>
reichen Kaste behandelt, wir haben ihnen länger als durch ein halbes Jahr¬<lb/>
hundert eine Nachsicht und Schonung bewiesen, welche zuweilen weicher Schwäche<lb/>
mehr ähnlich sah, als sicherer Kraft. Wir sind in die Lage gekommen, mit<lb/>
ihnen einen friedlichen Kampf um Grund und Boden kämpfen zu müssen,<lb/>
nicht aus roher Eroberungssucht, nicht weil es uns Freude macht, sie von<lb/>
ihrer heimischen Erde zu vertreiben, sondern weil die Sorge für unsere Selbst¬<lb/>
erhaltung uns dazu zwang. Wenn der Engländer Macaulay in dem nach¬<lb/>
gelassenen Band seiner englischen Geschichte die Theilung Polens die schmach¬<lb/>
vollste That der europäischen Politik nennt, so verzeihen wir diese hohle<lb/>
Zeitungsphrase einem Todten; seinen Landsleuten aber wünschen wir, daß sie<lb/>
bei allen ihren Kämpfen mit fremden Nationalitäten mit so gutem Gewissen<lb/>
und unter dem Zwange einer so ernsten Nothwendigkeit gehandelt haben<lb/>
mögen, wie Preußen, da es Stücke des polnischen Landes für sich und Deutsch¬<lb/>
<note type="byline"> ?<lb/>
i (bi</note> land in Besitz nahm. <lb/>
',!M,i&gt; S'kS iij h-SiinW'^ M -M^y ".N»M«S' .»Hölq»K6&lt;.!v&lt;&gt;. ..Iltsn</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Eine Stimme aus den Hansestädten.</head>           <lb/>
<p next="#ID_267" xml:id="ID_266"> Die Artikel, welche die &#x201E;Grenzboten" der zu begründenden deutschen<lb/>
Kriegsmarine gewidmet haben, sind wol nirgend mit lebhafterem Interesse<lb/>
gelesen worden als in unseren Seestädten, obwol wir selbst nicht eben sehr<lb/>
glimpflich von dem Verfasser behandelt worden sind. Er stellt uns, wie wir<lb/>
uns nicht verhehlen können, gewissermaßen an den Pranger und wirft uns<lb/>
eine Reihe politischer Laster und Gebrechen vor. welche uns selbst mit Abscheu<lb/>
erfüllen müssen. Wir besitzen keinen Patriotismus; wir wollen lieber bettle»<lb/>
haft durch die Welt uns krümmen als etwas von unserem Mammon für eine<lb/>
deutsche Marine opfern; wir sind von einem engherzigen Particularismus be¬<lb/>
sessen; wir sind vernarrt in unsere kleine Souveränetät; wir sind so beschränkt,<lb/>
daß wir nicht einmal die Interessen unseres eigenen Handels verstehen; wir<lb/>
sind namentlich die entarteten Nachkommen der alten Hansa, unfähig den<lb/>
Ruhm der kriegerischen Büder zu wahren, vor deren Flagge einst die Könige<lb/>
zitterten.  Ungeachtet dieser von schweren Anschuldigungen strotzenden Anklage-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 12"</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0102" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112610"/>
<p prev="#ID_266" xml:id="ID_267"> ante wagen wir es mit leichtem Herzen vor die Jury hinzutreten, welche aus<lb/>
den Lesern dieser Zeitschrift besteht. Wir plaidiren &#x201E;Nicht schuldig" und wir<lb/>
leben der getrosten Zuversicht, daß der Wahrspruch der Geschworenen, ja daß<lb/>
der öffentliche Ankläger selbst uns freisprechen wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_268"> In einem Punkte freilich räumen wir unsere Schuld ein. Ja es ist<lb/>
wahr, wir sind nicht mehr, was die alte Hansa gewesen ist. Wir spielen<lb/>
nicht mehr auf den Meeren die große Rolle, die unsere Vorfahren so glorreich<lb/>
durchführten. Aber wir glauben, daß wir &#x201E;mildernde Umstände" zu unseren<lb/>
Gunsten anführen können. Wir sind unserer nur noch drei, während die alte<lb/>
Hansa ihre Bundesglieder nach vielen Dutzenden zankte. Die Gegner der<lb/>
alten Hansa dagegen waren arme und unbehilfliche Dynasten, deren verfüg¬<lb/>
bare Streitkräfte keinen Vergleich aushalten mit der organisirten Macht mo¬<lb/>
derner Königreiche selbst dritten Ranges. Wir sind für Deutschland, abgesehen<lb/>
von unserer politischen Verfassung, was Rotterdam und Amsterdam für Hol¬<lb/>
land, was Liverpool und Hull für England, Marseille und Havre für Frank¬<lb/>
reich sind, Handelsplätze, Seehäfen, ohne die Mittel, selbständig in die große<lb/>
Politik einzugreifen. Ich für meine Person kann mir auch nicht vorstellen,<lb/>
daß unser Anklüger, als er seine glänzende Schilderung von den Kriegsthaten<lb/>
der alten Hanseaten entwarf, ernstlich daran gedacht hat, Ansprüche auf ähn¬<lb/>
liche Leistungen an uns zu erheben. Er hat gewiß nur damit bezweckt, un¬<lb/>
ser, wie er annahm, eingeschlafenes Ehrgefühl zu erwecken, und uns zu er¬<lb/>
nähren für die Sache der deutschen Seegeltung nach dem Maße unserer jetzi¬<lb/>
gen Kräfte thätig zu sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_269"> In der That, wenn wir in seinen Artikeln an die praktischen Anforde¬<lb/>
rungen kommen, so finden wir, daß er nichts Anderes will. Er verlangt von<lb/>
uns Bremern eine Leistung, deren jährlichen Geldwerth er auf 50,000 Thlr.<lb/>
und mit Einschluß der Anlagekosten auf 75,000 Thlr. veranschlagt. Er fordert<lb/>
nichts, was auch nur entfernt solche Wirkungen hervorrufen könnte, wie die<lb/>
alte Hansa sie mit ihren Flotten erreichte. Er selbst weiß sehr wohl, daß dazu<lb/>
die vereinigten Budgets der drei Städte nicht im Mindesten ausreichen wür¬<lb/>
den, selbst wenn dieselben nur für Kriegsschiffe verwandt würden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_271" xml:id="ID_270"> Haben wir in diesem Punkte die Absicht des Anklägers richtig verstanden,<lb/>
so haben wir die Genugthuung, ihm erklären zu können, daß zwischen ihm<lb/>
und uns Bremern in der Hauptsache ein vollkommenes EinVerständniß herrscht<lb/>
und vom Anfang an geherrscht hat. Seitdem in unserer Mitte die Flotten¬<lb/>
frage in erneute öffentliche Anregung gekommen ist, d. h. seit vorigem Früh¬<lb/>
jahre ist dasjenige, was die Artikel der &#x201E;Grenzboten" uns so nachdrücklich<lb/>
und eifervoll als unsere Schuldigkeit predigen, als etwas durchaus Selbstver¬<lb/>
ständliches von uns anerkannt worden. Von uns, d. h. von dem gesammten<lb/>
Bremen, von dem Senate, von der Bürgerschaft, von dem Publicum, von</p>           <lb/>
<pb facs="#f0103" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112611"/>
<p prev="#ID_270" xml:id="ID_271"> der Presse. Sofort nach der ersten Wicderanregung der Sache, wie gesagt,<lb/>
faßte die bremische Bürgerschaft einstimmig den Beschluß, staatsseitig für<lb/>
die bessere Vertheidigung der Küsten und des Seehandels mit anderen deut¬<lb/>
schen Regierungen zusammenzuwirken, und dem Principe dieses Beschlusses<lb/>
trat der Senat unverweilt bei. Das Publicum machte zwar keine geräusch¬<lb/>
vollen Znstimmungsdemonstrationen; dergleichen liegt den hiesigen Sitten und<lb/>
Gewohnheiten sern; aber daß die Bevölkerung in allen Klassen völlig einver¬<lb/>
standen mit den Erklärungen ihrer gesetzlichen Vertreter gewesen sei, daran<lb/>
zu zweifeln ist hier schwerlich Jemandem in den Sinn gekommen. Die Presse<lb/>
endlich war einstimmig in ihren patriotischen Kundgebungen, und während<lb/>
des ganzen Sommers ist sicher in Bremen kein Wort über die Marineange¬<lb/>
legenheit gedruckt worden, welches gegen eine staatsseitige Förderung derselben<lb/>
gerichtet gewesen wäre. Es scheint aber, daß man im inneren Deutschland<lb/>
von uns lautere und umständlichere Betheuerungen unserer Opferwilligkeit er¬<lb/>
wartet hat, und es mag sein, daß wir in diesem Stücke durch Unterlassung<lb/>
gesündigt haben. Wir haben uus eingebildet, daß Worte überflüssig seien,<lb/>
wo Alle, man darf wohl sagen ausnahmslos, die That für gesichert an-<lb/>
&gt;AK?»!,Ä ,-»j,'ne??&gt;&#x201E;i '-'»17' ,-i't,i4 nun 1- 6t .Un.'iIN'iMlN  ?.f',7,l; N7V1 nq«</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_272"> Vielleicht sind wir aber, nachdem wir den ersten Beschluß gefaßt hatten,<lb/>
mit der Ausführung zu säumig gewesen. Die Monate Juli, August und Sep¬<lb/>
tember sind verflossen, und noch ist nicht definitiv entschieden, was wir thun<lb/>
und wie wir es thun wollen. Ich räume ein, daß eine raschere Erledigung<lb/>
der Angelegenheit möglich gewesen wäre. Aber die Schuld der Verzögerung<lb/>
ist weder uns allein zur Last zu legen, noch ist sie. bei Lichte betrachtet, so<lb/>
unverzeihlich, wie sie dargestellt worden ist. Zunächst ist zu bemerken, daß<lb/>
Verhandlungen mit der preußischen Regierung einem endgiltigen Beschlusse<lb/>
Bremens voranzugehen hatten. Die preußische Regierung hatte die Führung<lb/>
dieser Verhandlungen ihrem Gesandten bei den Hansestädten übertragen, zu¬<lb/>
gleich aber sich damit einverstanden erklärt, daß dieselben nicht während der<lb/>
Sommermonate zu eröffnen seien. Der Gesandte selbst mußte in Marienbad,<lb/>
wenn wir nicht irren, eine Cur gebrauchen; die bremische Bürgerschaft war<lb/>
in alle Himmelsrichtungen zerstreut; das Berliner Cabinet befand sich in Bil¬<lb/>
dern oder auf Gütern ; das auswärtige Ministerium war thatsächlich ohne<lb/>
Chef. Man scheint nicht angenommen zu haben, daß die Sache Nachtheil<lb/>
leiden werde, wenn man sie bis September vertage; von preußischer Seite<lb/>
wenigstens hat man. des Erfolges in der Hauptsache sicher, gegen den kurzen<lb/>
Aufschub der Detailfragen kein Bedenken geäußert.</p>           <lb/>
<p next="#ID_274" xml:id="ID_273"> Ohnehin sind die drei Sommermonate nicht ungenutzt verstrichen. Unser<lb/>
Ankläger behauptet freilich, wir hätten während dieser Zeit uns bemüht, den<lb/>
Kopf aus der Schlinge zu ziehen und unter allerlei süchtigen Vorwänden</p>           <lb/>
<pb facs="#f0104" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112612"/>
<p prev="#ID_273" xml:id="ID_274"> die Leistungen, zu denen wir anfänglich uns erboten hatten, von uns abzu¬<lb/>
wälzen gesucht. Der Senat, von reichsstädtischen Souveränetätsschwindel er¬<lb/>
füllt, habe sich gegen preußische Führung gesträubt, man habe sich hinter den<lb/>
Bundestag zu stecken gesucht; man habe, um nur keine Kanonenboote bauen<lb/>
zu müssen, den Bau von Fregatten gefordert; man habe in der Presse die<lb/>
uns angesonnene Last als eine unerschwingliche dargestellt. Allein alle diese<lb/>
Anschuldigungen sind einfach unwahr.</p>           <lb/>
<p next="#ID_276" xml:id="ID_275"> Was zunächst den behaupteten Souveränetätsschwindel betrifft, so ist da¬<lb/>
rüber Folgendes zu bemerken. Ursprünglich herrschte sowol in Preußen wie<lb/>
in den Städten die Idee vor, die künftige Nordseeflotille solle aus Contin-<lb/>
genten der einzelnen Staaten bestehen. Noch die Erklärung der Bremischen<lb/>
Bürgerschaft ging von diesem Gedanken aus. Jeder Staat baute danach selbst<lb/>
seine Schiffe, unterhielt und bemannte sie selbst, und nur eine gewisse äußere<lb/>
Organisation vereinigte die verschiedenen Flottenabtheilungen zu einer Art<lb/>
von Einheit, ähnlich wie im Bundesheere die Brigaden und Divisionen der<lb/>
verschiedenen &#x201E;Kriegsherren" sich zu einem Armeecorps vereinigen. Nur daß<lb/>
im Kriegsfalle Preußen den Oberbefehl über die Seemacht führen werde, ward<lb/>
von vorn herein ausgemacht. Was that nun dieser Idee gegenüber der Bre¬<lb/>
mische Senat? Sagte er. daß sie zu weit gehe, zu tief in seine Regierungs¬<lb/>
rechte eingreife? Nein, er sagte: diese Idee geht nicht weit genug. Preußen<lb/>
muß nicht allein im Kriege, sondern auch im Frieden die Marine in der Hand<lb/>
haben. Bei einer Zersplitterung der Kräfte in einzelne Contingente kommt<lb/>
nie so viel heraus, wie bei einer einheitlichen Leitung und Verwaltung; in<lb/>
kleinen und engen Verhältnissen kann ein tüchtiger Seedienst nur schwer, nur<lb/>
unvollkommen sich entwickeln; innerhalb einer Min iaturflotille. wie Bremen<lb/>
sie doch immer nur stellen könnte, verkümmert &#x2014; namentlich in langen Frie¬<lb/>
densjahren &#x2014; der kriegerische Geist und der Trieb technischer Vervollkomm¬<lb/>
nung; darum ist es besser, kurz und gut durch alle theoretischen<lb/>
Souverän etätsbedenken einen Strich zu machen und das bremische<lb/>
Flottencontingent der preußischen Marine, nicht äußerlich anzu¬<lb/>
schließen, sondern gänzlich einzuverleiben. Preußen ist in Sachen<lb/>
der Marine der factische Vertreter Deutschlands und Bremen mag<lb/>
sich so zu ihm stellen, wie die deutsche Stadt zu einem deutschen Scemini-<lb/>
sterium stehen würde. Im Interesse der Sache verzichten wir gern auf unsere<lb/>
selbstherrlichen Rechte; so weit es an uns liegt, erkennen wir in der preußi¬<lb/>
schen die deutsche Marine, und wir sind bereit demgemäß zu handeln. &#x201E;Sah<lb/>
das der Herrschsucht wol an Cäsar gleich?" Ist dieses Progamm ein Zeichen<lb/>
von engherzigen Particularismus, von übertriebenen Souveränetätsschwindel?<lb/>
Wenn einige Wochen erforderlich gewesen sind, um für diesen Schritt das er¬<lb/>
forderliche Terrain zu gewinnen, kann man sagen, daß diese Wochen für die</p>           <lb/>
<pb facs="#f0105" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112613"/>
<p prev="#ID_275" xml:id="ID_276"> Flottcnsache verloren gegangen seien? Ist nickt diese Wendung der Sache<lb/>
weit bedeutungsvoller als der Bau bremischer Kanonenboote hätte sein kön¬<lb/>
nen? Die preußische Regierung, wie ich Grund habe anzunehmen, hat sich<lb/>
keinen Augenblick besonnen, diese Frage mit Ja zu beantworten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_277"> Aber wir haben den Bundestag vorgeschoben und unsere Mitwirkung von<lb/>
einer entsprechenden Erleichterung unserer Mititärlast abhängig machen wollen?<lb/>
Ich weiA nicht, aus welchen Quellen unser Anklüger diese Behauptung ge¬<lb/>
schöpft hat, aber ich kann ihn versichern, daß seine Quellen ihn getäuscht ha¬<lb/>
ben. Von Einschlag ung des Bundesweges ist niemals die Rede<lb/>
gewesen, und ebenso wenig hat man die Absicht gehegt. Preußen gegenüber<lb/>
die Bedingung einer Erleichterung unserer Bundespflichten auszustellen oder<lb/>
auch nur zu erwähnen. Ich habe wol vernommen, daß im allerersten, noch<lb/>
etwas chaotischen Stadium der Flottcnsrage ein Mitglied des Bremischen Se¬<lb/>
nats privatim die Idee aufgestellt hatte, Preußen solle mit den Uferstaaten<lb/>
eine Marine organisiren und dann hintendrein für dieselbe vom Bunde die<lb/>
Anerkennung als Bundesinstitut und die schwarz-roth-goldne Flagge begehren,<lb/>
allein dieser Vorschlag ist nie aus der Privatsphäre herausgetreten. Möglich<lb/>
daß er Anlaß zu den irrigen Anschuldigungen, deren ich eben erwähnte, gege¬<lb/>
ben hat. Aehnlich mag es sich mit dem anderen Vorwurfe verhalten, daß<lb/>
wir auf dem Bau von Fregatten beständen, um nur keine Kanonenboote an¬<lb/>
schaffen zu müssen. Privatmeinungen mögen für officielle Weigerungen ge¬<lb/>
nommen worden sein. Natürlich sind in einer Frage, von der im Grunde<lb/>
Niemand etwas versteht, die Leute ganz besonders geneigt, ihre Weisheit leuch¬<lb/>
ten zu lassen, und so fehlt es auch bei uns nicht an reichlichem Vorrathe<lb/>
wohlgemeinter Rathschläge. Wenn wir aber, wie bemerkt, entschlossen sind,<lb/>
die Entscheidung der Frage der preußischen Regierung zu überlassen, so ist die<lb/>
Sclbstfolge, daß etwaige bremische Privatsympathien für die eine oder die<lb/>
andere Gattung von Kriegsfahrzcugen ganz gleichgiltig werden. Ich für mei¬<lb/>
nen Theil habe unsere angebliche Begeisterung für Fregatten übrigens erst aus<lb/>
den &#x201E;Grenzboten" erfahren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_279" xml:id="ID_278"> Jedenfalls hat aber doch die bremische Presse die uns angesonnene Last<lb/>
als unerschwinglich dargestellt? Auch dies muß ich leugmn. Die &#x201E;Weser-<lb/>
Zeitung" hat einmal auseinander gesetzt, daß ein jährlicher Friedens-Etat<lb/>
von 200.000 Thalern für Kanonenboote unsere finanziellen Kräfte übersteige.<lb/>
Sie hat aber nie behauptet, daß 50,000 Thaler zu viel sein würden. Unser<lb/>
Ankläger aber reducirt zuerst die 200.000 Thaler auf ein Viertel und spricht<lb/>
dann, als ob unsere Presse gegen das Viertel protestiri hätte. Wenn ich eine<lb/>
50 Pfund schwere Last, deren Gewicht ich aus zwei Centner schätze, auszu¬<lb/>
nehmen mich weigere, weil sie 200 Pfund wiege, so ist es doch ungerecht zu<lb/>
behaupten, ich hätte mich geweigert 50 Pfund zu tragen. Ob die Berend-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0106" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112614"/>
<p prev="#ID_278" xml:id="ID_279"> mung der &#x201E;Weser-Zeitung" oder diejenige unseres Anklägers richtiger sei, mag<lb/>
unentschieden bleiben, da die Frage keine praktische Bedeutung mehr hat.<lb/>
Der Ankläger fordert von uns nicht, was wir verweigern, und wir haben nie<lb/>
verweigert, was er forderte Nur auf Eins möchte ich, um ferneren Mißver¬<lb/>
ständnissen vorzubeugen, aufmerksam machen, daß wir, wenn wir die Grenze<lb/>
unserer Leistungen und unserer Mittel in's Auge fassen, immer nur an das<lb/>
Ordinarium eines Friedensbudgets denken, nicht an die außerordent¬<lb/>
lichen Opfer eines Krieges, daß mithin, wenn man uns einige Kriegsabgaben<lb/>
und Kriegsverwendungen der alten Hansa zur Nachahmung empfiehlt, wir<lb/>
diese Beispiele nicht als zutreffend anerkennen dürfen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_280"> Noch zwei Punkte enthält die Anklageakte, die ich berühren muß. In<lb/>
Bremen hat man noch keine Privatsammlungen veranstaltet, und in Bremen<lb/>
verschließt man sich gegen die Erkenntniß, daß man im Interesse des eigenen<lb/>
Handels wohl daran thue, die Begründung einer deutschen Seemacht fördern<lb/>
zu helfen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_282" xml:id="ID_281"> Mit dem Mangel an Privatsammlungen hat es seine Richtigkeit. Aber<lb/>
weshalb sind dieselben in Bremen unterblieben? Aus Mangel an Sympathie?<lb/>
Der Ankläger gibt es ja selbst zu, daß unsere &#x201E;Bevölkerung" von der besten<lb/>
Gesinnung erfüllt, daß nur die Regierung lau und säumig sei. Oder aus<lb/>
Geiz? Man kann unserem Publicum Manches vorwerfen, aber Mangel an<lb/>
Freigebigkeit gewiß nicht. Der Grund, welcher die Privatsammlungen bei<lb/>
uns gehindert hat. ist ein ganz anderer und ein recht erfreulicher. Der Staat<lb/>
wird die Sammlung in die Hand nehmen, das steht seit dem vorigen<lb/>
Juni für Jedermann unzweifelhaft fest. Der Stcüererheber wird von nun<lb/>
an alljährlich in unsere Häuser kommen und unsere Flottenbeiträge eincassiren.<lb/>
Die Beiträge sind darum nicht minder freiwillig. Wenn unsere 150 städtischen<lb/>
Vertreter einstimmig die Flottensteuer bewilligen, wenn der Senat einstimmig<lb/>
sie sanctionirt, wenn im Publicum kein einziger Mund dagegen sich öffnet,<lb/>
so darf man wol behaupten, dies sei eine ächte Selbstbesteuerung, moralisch<lb/>
von eben so hohem Werthe, wie irgend eine Collecte, pecuniär wahrscheinlich<lb/>
von ungleich höherem. Man wird den Geldwert!) capitalifirt doch immerhin<lb/>
auf eine Million anschlagen können, was eine hübsche Summe für einen so<lb/>
kleinen Staat ist. Unser Ankläger meint freilich, es sei für uns eine Kleinig¬<lb/>
keit. 50,000 Thlr. jährlich für eine Marine aufzubringen^ Aufbringen werden<lb/>
wir sie, und ohne Murren, aber eine Kleinigkeit ist es leider keineswegs.<lb/>
Wir geben ja ohnehin schon so viel aus, wird uns gesagt. Freilich, und<lb/>
eben deswegen wird es uns einigermaßen schwer, noch mehr auszugeben.<lb/>
Wäre es umgekehrt, so ginge es schon eher. Ich kann versichern, daß es un¬<lb/>
seren Finanzmännern recht viel Kopfbrechens verursachen wird, den Bedarf<lb/>
zu decken.  Wie dem aber auch sein mag. es wird geschehen, und damit sollte</p>           <lb/>
<pb facs="#f0107" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112615"/>
<p prev="#ID_281" xml:id="ID_282"> man sich zufrieden geben. Besonderes Lob haben wir ja nie verlangt; nur<lb/>
Tadel glauben wir nicht verdient zu haben. So viel ist doch gewiß, wenn<lb/>
das übrige Deutschland in der nämlichen glücklichen Lage sich befände, wie<lb/>
wir, würde Niemand an Flottensammlungen denken. Ein Vertrauensvo¬<lb/>
tum für Preußen liegt aber in unserem Verfahren so unzweifel¬<lb/>
haft, daß es kaum unbedingter gedacht werden kann.</p>           <lb/>
<p next="#ID_284" xml:id="ID_283"> Soll ich noch von unserem commerciellen Interesse reden? Der Vorwurf,<lb/>
daß wir den Flottenschutz für unseren eigenen Geldbeutel zu gering anschlugen,<lb/>
klingt etwas eigenthümlich in dem Munde eines Mannes, welcher so gering¬<lb/>
schätzig von dem Commissions- und dem Speditionsgeschäfte der Hanseaten<lb/>
spricht und es ihnen zum Verbrechen anrechnet, daß die Ladungen in ihren Schif¬<lb/>
fen so häufig nicht ihnen, sondern Anderen gehören. Je begründeter diese Be¬<lb/>
hauptung ist, desto nothwendiger folgt daraus, daß jene &#x201E;Anderen", daß also na¬<lb/>
mentlich das übrige Deutschland, wenn man einmal eine Jnteressenfrage aus der<lb/>
Sache machen will, mehr Vortheil von der Kriegsmarine haben würden als unsere<lb/>
armseligen Rheder, denen ja nur selten noch, wie in der glorreichen alten Zeit,<lb/>
die Waare in ihren Schiffen gehört. Inzwischen werden wir, wie schon gezeigt, bei<lb/>
der Bemessung unserer Leistungen uns nicht auf diese Konsequenz berufen. Wir<lb/>
werden über unsere Durchschnittsquote hinausgehen und nicht etwa darauf<lb/>
hinweisen, daß in anderen Ländern die Seeplätze nicht mehr als jedes Dorf<lb/>
zu den Kosten der Staatsmänner herangezogen werden, am allerwenigsten<lb/>
zwei oder drei Seeplätze unter allen übrigen. Allein so viel steht fest, daß<lb/>
wir dazu nicht um unseres Geldbeutels willen uns bereit erklärt haben, son¬<lb/>
dern lediglich aus politischen Gründen. Wenn wir wirklich solche Krämerseelen<lb/>
wären, wie unser Ankläger sagt, wenn wir nur den kaufmännischen Nutzen im<lb/>
Auge hätten, so würden wir unser Geld in der Tasche behalten. Wir geben<lb/>
es gern und freudig her, weil wir nicht nach dem commerciellen Vortheil<lb/>
fragen, weil wir in der Marine ein unentbehrliches Werkzeug der deutschen<lb/>
Politik und eine Waffe des Rechts und der Ehre unseres großen Vaterlandes<lb/>
erblicken, weil ohne Kriegschiffe, um es einfach zu sagen, unsere Sache mit<lb/>
Dänemark nicht ausgefochten werden kann. Der Gcldschaden, welchen der<lb/>
bevorstehende Krieg mit den Dänen uns zufügen wird, bleibt, auch wenn wir<lb/>
eine Blokade abwenden, immer noch sehr bedeutend, und derjenige Betrag,<lb/>
um welchen er sich durch besseren maritimen Schutz abmindern wird, würde<lb/>
schwerlich eine Krämerseele bestimmen, die hohe Versicherungsprämie zu zahlen,<lb/>
welche für Unterhaltung einer Marine erforderlich ist. Eine Krämerseele würde<lb/>
denken, in großen Seekriegen werde Deutschland doch schwerlich viel zum<lb/>
Schutze seines schwimmenden Eigenthums thun können; ein Krieg mit Däne¬<lb/>
mark werde muthmaßlich in hundert Jahren kaum einmal vorkommen, und<lb/>
wenn er eintrete, so werde man seine Schiffe unter neutrale Flagge bringen</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Gr/nzboten IV. 1861. 13</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0108" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112616"/>
<p prev="#ID_283" xml:id="ID_284"> und in der Frachtfahrt zwischen neutralen Platzen beschäftigen, auch der Vlo-<lb/>
kade wegen sein Capital in auswärtigen Handelsunternehmungen anlegen<lb/>
können. Die Blokade selbst werde zwar auf eine Zeit lang, vielleicht auf zwei<lb/>
Jahre, den Handelsgewinn am Platze selbst in's Stocken bringen und damit<lb/>
eine bedauerliche Einbuße verursachen; wenn man aber dagegen berechne, daß»<lb/>
man in hundert Jahren durch Unterlassung jeglicher Secrüstung Millionen und<lb/>
aber Millionen erspart habe, so müsse man ein Narr sein, wenn man sein<lb/>
schönes Geld für Kriegschiffe ausgeben wolle. So würde eine Krämerseele<lb/>
denken, und zu ähnlichen Resultaten würde sie gelangen, wenn sie den bloßen<lb/>
Geldwerth der Nachtheile berechnete, welche den deutschen Kaufleuten in den<lb/>
Häfen halbcivilisirter Völker durch eine Kriegsmarine erspart werden können.<lb/>
Wir dagegen erkennen zwar gern an, daß eine Flotte, wie Preußen sie zu or-<lb/>
ganisiren unternimmt, auch pecuniären Nachtheil bis zu einem gewissen Grade<lb/>
abzuwenden und namentlich, einem schwächeren Feinde gegenüber, den deutschen<lb/>
Producenten und Consumenten ihre Verkehrsstraßen zur See freizuhalten ver¬<lb/>
mag. Aber wir glauben, daß als bloßes Assecuranzgeschäst die Unterhaltung<lb/>
einer solchen Flotte sich nicht rechtfertigen lasse. Möglich, daß wir hierin<lb/>
irren, aber es ist überflüssig von unserem Irrthum uns überzeugen zu wollen.<lb/>
Denn mag das Geschüft kaufmännisch gut oder schlecht sein, wir werden uns<lb/>
daran betheiligen, und es kann Anderen ziemlich gleichgültig sein, ob wir es<lb/>
thun aus Eigennutz oder aus Patriotismus.<lb/>
'</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Eine französische Flottenbetvegnng.</head>           <lb/>
<p next="#ID_286" xml:id="ID_285"> Als im Jahre 1803 der Krieg zwischen Frankreich und England wieder<lb/>
ausbrach, befand sich die französische Marine, obwol sie ungefähr 50 Linien¬<lb/>
schiffe zählte, gegenüber der englischen in einem unzureichenden Zustande. Es<lb/>
war nothwendig die Zahl der Schiffe zu vermehren, sowol um die See be¬<lb/>
haupten zu können, als auch speciell, um die schon im früheren Kriege vom<lb/>
französischen Directorium in's Auge gefaßte Landung an der englischen Küste<lb/>
auszuführen. Zu letzterem Zwecke hatten die Marine-Ingenieure platte Schiffe</p>           <lb/>
<pb facs="#f0109" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112617"/>
<p prev="#ID_285" xml:id="ID_286"> vorgeschlagen, welche so eingerichtet waren, daß sie sowol die Truppen mit<lb/>
ihrem Material aufnehmen, als auch nöthigenfalls an einer Seeschlacht Theil<lb/>
nehmen konnten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_287"> Im Juni 1803, gleichzeitig mit dem Ausbruch des Krieges, wurde die<lb/>
französische Nation von einer Bewegung ergriffen, welche Thiers in seiner<lb/>
Geschichte des Consulats und Kaiserreichs in folgender Weise schildert: &#x201E;Wie<lb/>
mit einem elektrischen Schlage boten die Departements und großen Städte,<lb/>
jede nach ihren Mitteln, der Regierung Plattschiffe. Korvetten, Fregatten,<lb/>
ja selbst Linienschiffe dar. Das Departement l'Orient wurde zuerst von<lb/>
diesem patriotischen Gedanken ergriffen. Es legte sich eine Summe<lb/>
von 300,000 Franken auf, um eine Fregatte von 30 Geschützen zu<lb/>
bauen und auszurüsten. Diesem Signal antworteten die Gemeinden, die<lb/>
Departements, ja die Korporationen mit einer allgemeinen Erhebung. Die<lb/>
Moires von Paris eröffneten Unterzeichnungen, und eine Menge von Unter¬<lb/>
schriften bedeckten bald die ausgelegten Bogen. Die von den Marinebehörden<lb/>
vorgeschlagenen Plattschiffe hatten verschiedene Größen und kosteten 8000 bis<lb/>
30,000 Franken. Jeder Ort konnte daher seinen Eifer seinen Mitteln anpassen.<lb/>
Kleine Städte wie Coutances, Bernay, Louviers, Valogne, Foix, Verdun,<lb/>
Moissac, gaben einfache Plattschiffe erster oder zweiter Klasse. Bedeutendere<lb/>
Städte votirten Fregatten und selbst Linienschiffe. Paris gab ein Linienschiff<lb/>
von 120, Lyon von 100, Bordeaux von 80, Marseille von 74 Geschützen.<lb/>
Diese Geschenke der großen Städte waren von denjenigen, welche die Depar¬<lb/>
tements machten, unabhängig. So unterzeichnete das Departement der Gi-<lb/>
ronde zum Schiffsbau 1,600,000 Franken, obwohl Bordeaux ein Linienschiff<lb/>
von 80 Geschützen dargeboten hatte. Obgleich Lyon ein Linienschiff von<lb/>
100 Geschützen gegeben hatte, fügte das Departement der Rhone noch<lb/>
eine patriotische Gabe, die sich auf ein Achtel-seiner Abgaben belief, hin¬<lb/>
zu; ebenso das Norddepartement zu dem von der Stadt Lille votirten Fonds<lb/>
noch eine Million. Die Departements besteuerten sich im Allgemeinen mit<lb/>
Summen von 200,000 bis zu einer Million Franken. Einige lieferten ihren<lb/>
Beitrag in den für die Marine geeigneten Producten des Landes. Das<lb/>
Departement der CSte-d'Or schenkte dem Staate hundert schwere Geschütze,<lb/>
die zu Creuzot gegossen werden sollten. Das Departement des Lot und der<lb/>
Garonne votirte sür die Dauer der Finanzjahre XI und XII einen Zuschlag<lb/>
von 5 Centimes zu seinen directen Abgaben, um denselben für Segeltuch,<lb/>
das im Lande gekauft werden sollte, zu verwenden. &#x2014; Die großen Staats-<lb/>
körper wollten nicht zurückbleiben, und der Senat gab von seinen Einkünften<lb/>
ein Linienschiff von 120 Geschützen. Einfache Handelshäuser, wie das Haus<lb/>
Barillon, Finanzbeamte, wie z. B. die Generaleinnehmer, boten Platt¬<lb/>
schiffe dar.</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 13*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0110" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112618"/>
<p xml:id="ID_288"> Der Gesammtwerth dieser patriotischen Gaben wird von Thiers auf vier¬<lb/>
zig Millionen Franken geschätzt.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Aus Tirol.</head>           <lb/>
<p next="#ID_290" xml:id="ID_289"> Unlängst wurde vor dem Gerichtshof zu Botzen ein interessanter Fall<lb/>
verhandelt. Als Angeklagter stand der Priester Andersag vor den Schranken,<lb/>
weil er bei Anlaß des Protestantengesetzes zu Schlanders eine sehr heftige<lb/>
Predigt gehalten hatte. Sein Urtheil lautete auf 14 Tage Haft. Was soll<lb/>
jedoch das heißen? Zufolge des Concordates darf er diese nicht in einem<lb/>
bürgerlichen Gefängniß absitzen, sondern in einem Kloster, wo man ihn gewiß<lb/>
als Märtyrer für die gute Sache mit Auszeichnung aufnehmen, für die em¬<lb/>
pörende Ungerechtigkeit der Regierung gegen einen Diener Gottes schadlos<lb/>
halten und auf das Beste bewirthen wird. Sehr instructiv war das Verhalten<lb/>
der vorgeladenen Zeugen, welche großentheils, den Bezirksrichter Klingler voran,<lb/>
die Schmähungen Andcrsags vergessen haben wollten; vermuthlich hat die<lb/>
Furcht vor dem noch immer mächtigen Klerus auf ihr Gedächtniß gewirkt.<lb/>
So lange man übrigens nur gegen Priester in untergeordneter Stellung vor¬<lb/>
geht und auch noch diese fast wie ein moti ins eg-ngerö behandelt, ist kein<lb/>
Erfolg zu hoffen, man muß höher greisen. Die Bischöfe, wenn sie sich etwa<lb/>
gegen die Strafgesetze vergehen, genießen freilich in Folge des famosen Arti¬<lb/>
kels Ur. XIV des Concordates nahezu einer vollständigen Immunität, indem<lb/>
sie nur von einem Provinzialconcil oder dem Papste selbst gerichtet werden<lb/>
können. Es thäte aber auch zur Aufmunterung unseres Beamtenstandes recht<lb/>
gut, wenn man einmal alle Förderer der Reaction bei Seite schöbe, damit sie<lb/>
nicht heimlich ihren Unflat auf alle Maßregeln, welche ein neues Stadium<lb/>
bürgerlicher und politischer Freiheit schaffen sollen, werfen und sie dadurch in<lb/>
Mißcredit bringen. Das wäre um so trauriger, weil das Ministerium Schmer¬<lb/>
ling ohnehin vom letzten Sparpfennig des öffentlichen Vertrauens zehrt und<lb/>
bei schlechter Verwendung desselben der Ruin des Staates unausbleiblich wäre.<lb/>
Es ist eine Frage, welche nicht einschlafen darf und die man daher stets wie¬<lb/>
derholen muß: warum sind Haßlwandter, Scheuchenstuel, Pelzer u. A. noch<lb/>
stets in amtlicher Thätigkeit? Freilich sollte man auch in Wien anfangen.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0111" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112619"/>
<p prev="#ID_289" xml:id="ID_290"> mit der Wurfschaufel die Spreu vom Weizen zu sondern. Was die Ansied-<lb/>
lung der Protestanten in Tirol betrifft, so gibt vorläufig selbst der Bischof<lb/>
von Brixen seine Sache verloren, wie er sich jüngst äußerte; es wäre freilich<lb/>
für ihn und das Land besser gewesen, wenn er sie nie angefangen hätte.<lb/>
Zu Bregenz sind bereits die Summen für den Bau einer lutherischen Kirche<lb/>
und die Anstellung eines Predigers gezeichnet, leider scheint sich die Regierung<lb/>
wieder auf das Zögern zu verlegen; denn obwol schon vor einigen Monaten<lb/>
die Bewilligung derselben eingeholt ward, ist diese doch noch nicht erfolgt.<lb/>
Ein gleiches Schicksal hatte die Bitte einiger Actionäre, welche zur Gründung<lb/>
eines liberalen Blattes bereits ziemlich ansehnliche Summen gezeichnet hatten.<lb/>
Sie wurden angeblich auf Grund des Gemeindegesejzes abgewiesen; die Pille<lb/>
versüßte man allerdings damit, daß man ihnen die Errichtung eines Gesell¬<lb/>
schaftsvertrages rieth. Statt dessen kommt nun ein Professor der Universität<lb/>
Innsbruck um die Concession ein, doch ist dadurch leider die Erledigung um<lb/>
Monate verzögert, während jeder Tag, wo man den Ultramontanen nicht<lb/>
tüchtig über den Mund fährt, als Verlust gelten muß. Es ist eine bekannte<lb/>
Sitte großer Herren, daß sie ihren Unmuth. den sie an dem schuldigen Gegen¬<lb/>
stande nicht kühlen können, an einem unschuldigen auslassen. So scheint es<lb/>
auch dem Director des Gymnasium zu Innsbruck, Sibinger. von Seite des<lb/>
hochwürdigen Fürstbischofes zu Brixen ergangen zu sein. Sibinger hat mit<lb/>
Ehren seine amtliche Laufbahn vollendet und wollte ausgezeichnet auch in<lb/>
Anerkennung des Kaisers die Lehranstalt, welche sich unter seiner Leitung vor<lb/>
allen andern hervorgethan, verlassen. Da berief ihn der Bischof, um ihm zu<lb/>
sagen, daß die sittliche und religiöse Bildung der Schüler des Gymnasiums<lb/>
völlig vernachlässigt sei, nur durch die zwei Professoren Bonbank, den ehemaligen<lb/>
Redacteur der schmählichen Tirolerstimmen, und Herrn Greuter, der sich bereits<lb/>
durch ganz Deutschland durch seinen Zelotismus eine keineswegs erfreuliche<lb/>
Berühmtheit erworben, sei sie noch aufrecht erhalten. Sibinger konnte diese<lb/>
Verlüumdung gründlich zurückweisen; wie man uns schreibt, soll sich der<lb/>
Bischof auch noch beklagt haben, daß einer der Professoren zu den Führern<lb/>
der liberalen Partei gehöre. Hin» Mac laeriirmö! D&gt;e Professoren einer von<lb/>
der Regierung bezahlten Lehranstalt sollen also unter Führung irgend eines<lb/>
Fanatikers dem Ministerium Opposition machen, um allenfalls den Augen eines<lb/>
Bischofes, der sich überhaupt um d,e politische Gesinnung der Lehrer einer<lb/>
öffentlichen Anstalt gar nicht einmal zu kümmern das Recht hat, wohlgefällig<lb/>
zu sein. Das ist doch naiv. Es wäre der Mühe werth, daß Jemand zu<lb/>
Innsbruck diesem Vorgang genau nachspürte und ihn mit allen Details ver¬<lb/>
öffentlichte, er wirft ein zu grelles Streiflicht auf unsere Zustände und die<lb/>
Gelüste des Klerus.</p>           <lb/>
<p next="#ID_292" xml:id="ID_291"> Noch einen Blick auf die Universität! Oeffentlichen Blättern entnehmen</p>           <lb/>
<pb facs="#f0112" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112620"/>
<p prev="#ID_291" xml:id="ID_292"> wir, daß wieder einige Professoren neu ernannt worden sind. Der vermuth¬<lb/>
lich an die Stelle Schülers. dessen Nachlaß noch immer der Veröffentlichung<lb/>
harrt, berufene Professor Harum genießt in der juridischen Welt mit Recht eines<lb/>
großen Ansehens, für Naturgeschichte wurde ein gewisser Kerner berufen, der<lb/>
laut einer Angabe der Allgemeinen Zeitung ein geschätzter Botaniker sein soll;<lb/>
Fachmänner, bei denen wir uns nach ihm erkundigten, scheinen nicht viel<lb/>
von seinen Werken zu wissen. Sei dem, wie ihm wolle, mit der Botanik<lb/>
allein ist in einem Lande, dessen Reichthum an den verschiedensten Natur¬<lb/>
erzeugnissen sprichwörtlich ist, nicht viel ausgerichtet, auch Mineralogie<lb/>
und Zoologie verlangen gebührende Vertretung. Soll unsere Landesuniversität<lb/>
zu einem gedeihlichen Stand kommen, so muß auch hier aufgeräumt werden;<lb/>
denn mit Dilettanten, welche ihre Berufung weniger einer wissenschaftlichen<lb/>
Leistung als der Protection verdanken, ist nichts gethan, zu schweigen von<lb/>
Leuten wie Mvy und Kerer, welche noch jesuitischer als die Jesuiten sind.<lb/>
Bis jetzt haben wir viel gehofft, es ist aber nicht viel geschehen, die Galgen¬<lb/>
frist, welche man dem Anhang des alten Systems gewähren kann, sollte doch<lb/>
billigerweise jetzt als abgelaufen zu betrachten sein.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Lessing-Studien.</head>           <lb/>
<note type="argument"> Lessing-Studien. Von C. Hehler, Privatdocent der Philosophie an der Hochschule<lb/>
Bern.  Bern, Verlag von Huber und Comp. (I. Körber.) 1862.</note>           <lb/>
<p next="#ID_294" xml:id="ID_293"> So erfreulich die Wahrnehmung ist, daß man sich in unsern Tagen flei¬<lb/>
ßiger als je mit Lessing beschäftigt, so fehlt doch viel, daß auch die Ergeb¬<lb/>
nisse dieser Beschäftigung allemal erfreuliche wären. Selbst an dem gesunde¬<lb/>
sten Stoffe (und den gesundesten aller deutschen Schriftsteller kann man ja<lb/>
Lessing füglich nennen) nährt der Kranke seine Krankheit: und der Kranken<lb/>
gerade in den Stücken, auf welche Lessings wichtigste Schriften sich beziehen,<lb/>
sind in unsrer Zeit nur gar zu viele. Je höher die Achtung vor Lessing, die<lb/>
Geltung seines Wortes und Vorgangs, gestiegen ist, desto eifriger suchen die<lb/>
verschiedensten Parteien seine ihres Tiefsinns wegen nicht immer leicht ver¬<lb/>
ständlichen Orakel zu ihren Gunsten auszulegen, den großen Mann als einen</p>           <lb/>
<pb facs="#f0113" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112621"/>
<p prev="#ID_293" xml:id="ID_294"> der Ihrigen darzustellen, sich mithin, sofern sie irren, an und aus ihm in ih¬<lb/>
rem Irrthum zu bestärken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_295"> Weil Lessing es bekanntlich nicht mit der damaligen Berliner Aufklärung<lb/>
hielt, weil er das orthodoxe System seiner Consequenz und der Geistesarbeit<lb/>
wegen, die zu seinem Aufbau erforderlich gewesen, der Modetheologie seiner<lb/>
Zeit vorzog, in der er ein folgewidriges, beide Bestandtheile verunstaltendes<lb/>
Gemisch von Glauben und Wissenschaft erkannte: wird er von unsern Neu-<lb/>
kirchlichen heute als Gewährsmann aufgerufen, deren Theologie er doch noch<lb/>
viel ungesunder und &#x201E;ausstoßender" als die der neumodischen Geistlichen von<lb/>
damals gefunden haben würde. Aber auch auf der andern Seite, wo man<lb/>
mehr Recht hat, Lessing für sich in Anspruch zu nehmen, verfährt man dabei<lb/>
nicht selten ebenso unrecht. Statt vor Allem Lessings Eigenthümlichkeit in<lb/>
allen ihren Zügen, auch die zunächst befremdlichen nicht ausgenommen, ohne<lb/>
Abzug oder Zuthat aufzufassen, geht man so zu sagen von einer Kategorien¬<lb/>
tafel des Freisinns und Fortschritts aus, und sucht nun für alle Rubriken der¬<lb/>
selben Belege in dem Wesen und Wirken des Mannes beizubringen. Er muß<lb/>
ein Republikaner, ein Fürstenhasscr. kurz ein Radicaler in jeder Art gewesen<lb/>
sein, und in solcher Schablonenhaften Betrachtungsweise kommt man von der<lb/>
Person so weit ab, und redet sich in ein solches Pathos hinein, daß man<lb/>
nicht mehr fühlt, wie lächerlich es unter Andern: ist. auf Lessings gewiß tief¬<lb/>
gemüthliche, aber ebenso gewiß ernst männliche, nicht jugendlich empfindsame<lb/>
Neigung zu seiner nachmaligen Frau Mignons &#x201E;Nur wer die Sehnsucht kennt"<lb/>
in Anwendung zu bringen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_296"> So unechtem Tendenzwesen auf beiden Seiten steht die Schrift des<lb/>
Schweizerischen Gelehrten, die uns zu diesen Betrachtungen veranlaßt, als<lb/>
durchaus gesunde und erfreuliche Erscheinung gegenüber. Der Verfasser sucht<lb/>
vor Allem Lessing zu nehmen wie er ist, nicht wie man ihn von dem oder<lb/>
jenem Parteistandpunkt aus wünschen möchte, und^ dies zu ermitteln steht ihm<lb/>
ebenso viel Schärfe des Denkens als Feinheit der Empfindung zu Gebot.<lb/>
Durch solches Verfahren verdirbt er freilich den Tendenzmännern nach beiden<lb/>
Seiten hin den Spaß, und das ist gleich im ersten Falle jammerschade, da<lb/>
es wirklich ein Capitalspaß ist, den uns die frommen Herren hier zum Besten<lb/>
geben. Sie möchten Lessing, den sie geradehin zu den Ihrigen unmöglich<lb/>
rechnen können, doch als einen solchen darstellen, der mindestens in seiner letz¬<lb/>
ten Zeit nicht fern vom Reiche Gottes gewesen. Indeß auch das scheint der<lb/>
Nathan mit seinen f»taten drei Ringen unthunlich zu machen. Wer zwei<lb/>
Jahre vor seinem Ende den Nathan schrieb, der war augenscheinlich noch<lb/>
weit von dem, was jene Leute den rechten Weg heißen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_298" xml:id="ID_297"> So wie er ,se, steht also der Nathan den Wünschen der Partei entschie¬<lb/>
den entgegen. Allein er könnte ja auch anders sein.  Und er würde anders</p>           <lb/>
<pb facs="#f0114" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112622"/>
<p prev="#ID_297" xml:id="ID_298"> sein, hat neuerlich ein frommer Literaturhistoriker (W. Wackemagel) und gleich¬<lb/>
zeitig ein Consistorialrath (Stirn) entdeckt, wenn er nur um zwei Jahre spä¬<lb/>
ter wäre gedichtet worden. Dann würden nicht bloß manche Einzelnheiten<lb/>
anders lauten, sondern auch &#x201E;Haltung und Sinn des Ganzen würde anders,<lb/>
wesentlich anders, ausgefallen sein". Fragt man die Herren, woher sie das<lb/>
wissen, so verweisen sie auf die Erziehung des Menschengeschlechts, die Lessing<lb/>
das Jahr nach der Vollendung des Nathan geschrieben habe. Hier erkenne er das<lb/>
Bedürfniß einer der Vernunft zu Hilfe kommenden Offenbarung an und setze die<lb/>
christliche Offenbarung als höhere Stufe über die mosaische, während er den im<lb/>
Nathan mit beiden als gleichberechtigt hingestellten Islam nunmehr als unberechtigt<lb/>
bei Seite lasse: eine fortgeschrittene Ansicht, mit welcher die dem Nathan zum<lb/>
Grunde liegende nicht mehr zu vereinigen sei. Hätte folglich Lessing den bösen Na¬<lb/>
than nach der Erziehung des Menschengeschlechts gedichtet oder umgedichtet, so<lb/>
wäre er ein guter Nathan, ein Nathan nach dem Herzen dieser frommen Herren<lb/>
geworden. Schade nur sür's Erste, daß der Nathan, wie sonst Jedermann weiß,<lb/>
wie aber der Verfasser auch den Herren, die es nicht wissen wollen, vor Augen<lb/>
legt, in der That nach der Erziehung des Menschengeschlechts geschrieben, und<lb/>
dennoch so bös ausgefallen ist! Und Schade für's Andere, daß die Erziehung<lb/>
des Menschengeschlechts selbst, wie der Verfasser gleichfalls nachweist, auf we¬<lb/>
sentlich gleichem Loden mit dem Nathan steht, anders aber und der Recht-<lb/>
glüubigkeit günstiger nur von solchen ausgelegt werden kann, die zwischen<lb/>
Bild und Sache nicht unterscheiden können, oder nicht unterscheiden wollen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_300" xml:id="ID_299"> Je häufiger Lessings Erziehung des Menschengeschlechts in diesem theo¬<lb/>
logischen Sinne mißverstanden oder mißdeutet wird, desto verdienstlicher sind<lb/>
des Verfassers Erörterungen über den wahren Sinn und die Bedeutung dieser<lb/>
Schrift. Er bezeichnet sie als eine durchaus exoterische: wenn Lessing die<lb/>
Offenbarung als göttliche Erziehung darstelle, so verfahre er selbst als Päda¬<lb/>
gog, der sich nach der schwachen Fassungskraft der Mehrzahl seiner Leser<lb/>
richte. Das von Lessing gebrauchte Bild hat das Schiefe, daß es als Er-<lb/>
, ziehung durch einen draußen stehenden Gott darstellt, was vielmehr immanente<lb/>
Selbsterziehung ist; das geht so weit, daß Lessing im Bilde einen Theil des<lb/>
Menschengeschlechts ,,den Gott in einen Erziehungsplan habe fassen wollen",<lb/>
von der übrigen Menschheit unterscheidet, bei der dies nicht der Fall gewesen<lb/>
(§. 54); ein Zug, durch welchen das Bild mit dem Gedanken Lessings, der<lb/>
sich die göttliche Erziehung des Menschengeschlechtes nicht anders als allge¬<lb/>
mein gedacht haben kann, in directen Widerspruch tritt. Doch wem dieser<lb/>
Widerspruch das Verständniß noch nicht öffnet, dem sollte es Lessings eigne<lb/>
Erklärung in der Vorrede thun, wo er die Reihe der positiven Religionen<lb/>
als &#x201E;den Gang betrachtet, nach welchem sich der menschliche Verstand jedes<lb/>
Orts einzig und allein entwickeln kann und noch ferner entwickeln soll";</p>           <lb/>
<pb facs="#f0115" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112623"/>
<p prev="#ID_299" xml:id="ID_300"> oder der Wink §. 70, wo das unmittelbare Geoffenbartsein gewisser Wahr¬<lb/>
heiten dazu herabgestimmt wird, &#x201E;daß Gott verstatte, oder einleite, daß bloße<lb/>
Vernunftwabrheiten als unmittelbar geoffenbarte eine Zeit lang gelehrt wer¬<lb/>
den." Ja schon dadurch, daß nach §. 4 die Offenbarung dem Menschenge¬<lb/>
schlecht nichts geben soll, worauf dusseibe nicht auch durch sich selbst, wenn<lb/>
auch später, hätte kommen können, daß mithin die Offenbarung keinen ihr<lb/>
eigenen, der Vernunft unerreichbaren Inhalt hat, ist sie andern Lessing'schen<lb/>
Erklärungen zufolge zu einer Offenbarung gemacht, &#x201E;die nichts offenbart",<lb/>
d. h. es ist dadurch der ganze Begriff der Offenbarung aufgelöst, und selbst<lb/>
das angebliche &#x201E;Früher" versteht sich lediglich als das natürliche Boraneilen<lb/>
bevorzugter Geister vor der Menge. &#x201E;Hienach können wir," sagt der Verfasser<lb/>
mit Recht," zwischen beiden Schriften in Bezug auf ihr Verhältniß zur Offen¬<lb/>
barung einen Unterschied nicht des Standpunkts, sondern nur der Ausführung<lb/>
zugeben, welcher sich leicht erklärt aus den verschiedenen Zwecken. Die Er¬<lb/>
ziehung des Menschengeschlechts, gegen einen Feind der positiven Religion<lb/>
gerichtet, hat zu zeigen, daß diese doch auch eine der wahren Religion förder¬<lb/>
liche Seite habe; der Nathan, welcher den Theologen einen Possen spielen<lb/>
sollte, muß die andere Seite, den Nachtheil, welchen geoffenbarte Religionen<lb/>
dem menschlichen Geschlechte bringen, hervorkehren. Von einer eigentlichen<lb/>
Offenbarung aber und einer absoluten positiven Religion weiß auch schon<lb/>
die Erziehung des Menschengeschlechts nichts mehr. Nicht ist sie gegen den<lb/>
Deismus des Nathan gerichtet, vielmehr ist der Nathan eine Wahrung des¬<lb/>
jenigen Rechts des Deismus, welches Lessing von jeher anerkannt und die¬<lb/>
sem auch durch die Erziehung des Menschengeschlechts nicht hat verkümmern<lb/>
wollen" (S. 14. 17. 21).</p>           <lb/>
<p next="#ID_302" xml:id="ID_301"> Lessings Christenthum und zunächst die Frage anlangend, ob er sich selbst<lb/>
für einen Christen gehalten und ausgegeben, sagt Hehler treffend: &#x201E;Das christ¬<lb/>
liche Gefühl, welchem Lessing das Wort redet, läßt sich nicht als das seinige,<lb/>
und sein religiöses und sonstiges Gefühl nicht als das christliche nachweisen.<lb/>
Die Gründe (für die Wahrheit des Christenthums), die er genügend fände,<lb/>
hat er nicht, und die, welche er hat, genügen ihm nicht. Das Christenthum<lb/>
ist wesentlich Glaube an Jesus als einen Gegenstand der Religion (also<lb/>
nicht als bloßen Religionsstifter oder Lehrer, oder Beispiel zur Nachahmung).<lb/>
Eine solche Anerkennung Jesu findet sich bei Lessing nirgends, wol aber die<lb/>
unzweideutige Ablehnung derselben. Hieraus folgt, daß, wenn er sich nicht<lb/>
für einen Christen in seinem und, zugleich dem eigentlichen geschichtlichen Sinne<lb/>
des Wortes hielt, er sich nur für etwas nicht hielt, was er nicht war. Er<lb/>
war ein &#x201E;dccidirter Nichtchrist" wie Goethe; aber wenn man von einem christ¬<lb/>
lichen Nichtchristen reden dürfte, so Hütte er wohl auf den Titel einigen An¬<lb/>
spruch. Wie könnte auch Jemand eine Erscheinung hassen, die er als eine</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 14</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0116" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112624"/>
<p prev="#ID_301" xml:id="ID_302"> geschichtlich nothwendige und im Großen und Ganzen wohlthätige erkennt?<lb/>
Nur etwa dann, wenn sie sich ihm als eine nicht blos geschichtliche, sondern<lb/>
nach seinem Urtheil am unrechten Ort oder in unrechter Weise noch gegen¬<lb/>
wärtige aufdrängt. Im Wesentlichen aber kommt Lessimis angebliche Feind¬<lb/>
schaft gegen das geschichtliche Christenthum darauf hinaus, daß er es rein<lb/>
gegenständlich zu fassen sich befliß; was für ihn. da er jene unettlmbaren<lb/>
göttlichen Gründe nicht in sich spürte, ohne sie darum mißachten, oder sich<lb/>
ihnen für seine Person absichtlich versperren zu wollen, die einzige seiner selbst<lb/>
wie der Sache würdige Art wär, es auf sich wirken zu lassen. Es ist trotz<lb/>
dieser inneren Fremdheit gegen das geschichtliche Christenthum wol selten<lb/>
Jemandem eine größere Herzenssache gewesen, es zu verstehen, sich für das<lb/>
Recht desselben zu wehren, und an der Bestimmung desselben, so viel ein ihm.<lb/>
mitzuarbeiten. Wenn das Christenthum klug ist, so ist ihm eine<lb/>
solche Feindschaft lieber als gar manche Freundschaft." (S. 88 s.<lb/>
99 f. 103).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_303"> Den Gang, den Lessings theologische Entwickelung genommen. zeichnet<lb/>
Hehler im Umrisse so: &#x201E;Nach einer kindlichen Rechtgläubigkeit und darauf<lb/>
folgendem klüglicher Zweifel, unter Betonung des Praktischen im Christenthum,<lb/>
ein Ansatz zu einer speculativen Dogmatik; dann bloße Vernunfltheologie;<lb/>
zuletzt Anerkennung der positiven Religion als der geschichtlichen Entwicklung<lb/>
der vernünftigen. Ein Fortgang von einem rechtgläubigen Christenthum zu<lb/>
einer Vernunfltheologie und von einer Stufe dieser zur andern, ohne daß wir<lb/>
irgendwo einen Sprung sähen" (S. 62 f.).</p>           <lb/>
<p next="#ID_305" xml:id="ID_304"> Als Philosophen nennt der Verfasser Lessing &#x201E;einen Gelegenheitsdenker<lb/>
im großen Stil, wie sogar Leibnitz noch ein solcher heißen mag" (S. 116 f.),<lb/>
und seine Philosophie, sofern das Ganze seiner gelegentlich zu Tage kommen¬<lb/>
den Weltanschauung so genannt werden kann, bezeichnet er als &#x201E;einen mit<lb/>
Hülfe Spinoza's vollbrachten Rückgang von der Leibnitzisch-Wolfischen Zeit¬<lb/>
philosophie auf die einfachsten Grundgedanken ihres ersten Urhebers, mit selb¬<lb/>
ständiger Ausführung derselben besonders nach der geschiehts-philosophischen<lb/>
Seite hin" (S. 137). Dabei kommt er auf den merkwürdigen Umstand zu<lb/>
reden, daß zwei so geistesverwandte und ebenbürnge Zeitgenossen wie Lessing<lb/>
und Kant so viel wie keine Notiz von einander genommen haben. Ersterer<lb/>
von dem Letztern nur in einem Epigramm, von dem Hehler urtheilt, es möchte<lb/>
wol auf die Kenntnißnahme von dem bloßen Titel der Kantischen Schrift<lb/>
über die wahre Schätzung der lebendigen Kräfte (der Philosoph habe dabei<lb/>
seine eignen zu schätzen vergessen, spottet das Epigramm) entstanden sein, als<lb/>
&#x201E;der Schrift eines obscurer Magisters, welcher eine von den größten Gelehrten<lb/>
der Zeit discuNrte Streitfrage zu lösen unternimmt, und welchem, wenn es<lb/>
zufällig ein Kant ist, so ein Spaß nicht schadet; oder vielmehr ist es dann</p>           <lb/>
<pb facs="#f0117" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112625"/>
<p prev="#ID_304" xml:id="ID_305"> erst recht ein Spaß, besonders wenn es ein Lessing ist. der sich so verschätzte"<lb/>
(S. 139), Mit demselben Freimuth, der uns in seiner Verbindung mit der<lb/>
innigsten Verehrung seines Helden an dem Verfasser so wohl gefällt, bemerkt<lb/>
er über das Verhältniß beider Männer weiter: &#x201E;Wir dürfen uns hei aller<lb/>
Ehrfurcht vor Lessing nicht verhehlen, daß er in philosophischen Dingeir doch<lb/>
viel mehr von Kant, als dieser von ihm, hätte lernen können. Einzig in der<lb/>
philosophischen Geschichts- und Kunstbetrachtung (sicher doch auch it, der ge¬<lb/>
naueren Kenntniß der Geschichte der Philosophie) hatte Lessing einen gewissen<lb/>
Vorsprung"; während er dagegen &#x201E;von einer kritischen Erkenntnißtheorie kaum<lb/>
eine Ahnung gehabt zu haben scheint" (S. 139).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_306"> Wie Eingangs die Parteifreude der Neukirchlichen über Lessings ver¬<lb/>
meintliche Bekehrung, so macht der Verfasser zum Schlüsse die entgegenstehende<lb/>
Derer zu Nichte, welche den Heiden des Fortschritts auch politisch gern radi-<lb/>
calistren möchten. &#x201E;Lessing," bemerkt er, war seiner Natur nach kein nationaler<lb/>
und politischer Reformator und wollte keiner sein. Er dachte wahrscheinlich,<lb/>
diejenige Freiheit, um welche er für sich selbst und Andre sich bemühte, die<lb/>
geistige Freiheit, d. h. humane Bildung, sei schon an und für sich etwas werth,<lb/>
und werde sein Volk auch zu der äußeren Freiheit, wie er sie wünschte, führen,<lb/>
denn es sei auch in dieser Hinsicht nicht wahr, daß die kürzeste Linie immer<lb/>
die gerade ist" (S. 16S). Bezeichnend für Lessings Stellung findet der Ver¬<lb/>
fasser schon das, &#x201E;daß er so selten aus diese Dinge zu sprechen kommt. In<lb/>
seinen Briefen, die doch 37 Jahre umfassen, ist jo gut wie garnicht von Po¬<lb/>
litik die Rede"; unter seinen Epigrammen finden sich nur zwei politische, die<lb/>
beide sehr zahm, das eine überdies, wie Hehler nachweist, nur der in Reime<lb/>
gebrachte Ausspruch eines der sieben Weisen ist (S. 171 f.). &#x201E;In seiner<lb/>
Mustertragödie ist er dem Politischen förmlich aus dem Wege gegangen",<lb/>
er glaubte, wie er selbst schreibt, &#x201E;daß das Schicksal einer Tochter, die von<lb/>
einem Vater umgebracht wird, dem ihre Tugend werther ist als ihr Leben,<lb/>
für sich fähig sei, die ganze Seele zu erschüttern, wenn auch gleich kein Um¬<lb/>
sturz der gesammten Staatsverfassung darauf folgte. (Dieser oder jener andere<lb/>
Dichter, setzt Hehler hinzu, scheint umgekehrt zu denken: politischer Stoff<lb/>
macht eine Tragödie anziehend genug, wenn auch kein Herz gerührt wird)"<lb/>
es. 172).</p>           <lb/>
<p next="#ID_308" xml:id="ID_307"> Lessings herabsetzende Aeußerung über den Patriotismus ist bekannt, und<lb/>
die Entschuldigung durch preußisch-patriotische Uebertreibungen, die er (wäh¬<lb/>
rend des siebenjährigen Kriegs) habe mitanhören müssen, weist der Verfasser<lb/>
als eine solche von der Hand, die Lessing selbst sich verbeten haben würde.<lb/>
&#x201E;Wenn er das Lob des Patrioten verschmäht, der nicht zugleich Weltbürger<lb/>
wäre, so sagt er sich damit keineswegs vom Patriotismus los. sondern ver-<lb/>
wirft nur jene ausschließende und blinde Liebe zum eignen Lande, die sich</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 14*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0118" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112626"/>
<p prev="#ID_307" xml:id="ID_308"> von gewöhnlicher Eigenliebe nur durch die weiter hinausgeschobenen Schran¬<lb/>
ken unterscheidet" (S. 175).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_309"> Nach den Worten seines neuesten Biographen war Lessing seiner Zeit<lb/>
auch politisch um ein Jahrhundert voraus. &#x201E;Also", commentirt Hehler, &#x201E;da<lb/>
die 100 Jahre jetzt um sind, ein Politiker der Gegenwart. Ob dies nicht<lb/>
ein bloßer Schein ist, davon herrührend, daß ein Politiker' der Gegenwart<lb/>
seinen eigenen Standpunkt um so viel zurückdatirt?" (S. 178). Nach dem¬<lb/>
selben Biographen war Lessing ein Republicaner, ein theoretischer natürlich,<lb/>
da er keine republicmnschcn Umwälzungen erstrebte &#x2014; &#x201E;und," setzt Hehler hin¬<lb/>
zu, (nach früher von.ihm angeführten Stellen) &#x201E;nicht einmal die allervmsichtigste<lb/>
Gewalt, auch nicht die allergelindesten Mittel, ja nicht ein Sterbenswörtchen<lb/>
für die Republik aufwandte!" (Ebendaselbst.) Eine der stärksten republicnnischen<lb/>
Stellen, scherzt Hehler, sei dem Biographen überdies entgangen. Ueber die<lb/>
Frage, ob die Poesie gereimt sein solle oder nicht, bemerke Lessing, er dringe<lb/>
auch hier auf eine &#x201E;republikanische Freiheit", die er überall einführen würde,<lb/>
wenn er könnte. &#x201E;Der Tausend!" parodirt der Verfasser solche tendenziöse<lb/>
Gesinnungsschmeckerei, &#x201E;daß er auf dieses Geständnis; nicht nach Spandnu trans-<lb/>
portirt wurde, und der fahrlässige Censor mit ihm! Nein, gewiß Hot derjenige,<lb/>
welcher in einer absoluten Monarchie sich so naiv zum Republicanismus be¬<lb/>
kennt und dahin die Freiheit zu reimen oder nicht zu reimen zählt, etwas<lb/>
Andres im Kopf als Politik" (S. 185).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_310"> Wenn Stahr bedauert, daß uns Lessing nicht auch einen politischen Na-<lb/>
than hinterlassen habe, so hat Hehler dagegen nichts, nur bemerkt er, &#x201E;eine<lb/>
bestimmte Staatsform wäre darin von Lessing so wenig verherrlicht worden, als<lb/>
dies in dem wirklichen Nathan einer positiven Religion widerfahren ist. Ihm<lb/>
galt keine Staatsform für die absolut beste; aber dieser relative Jndifferentis-<lb/>
mus war nur die Kehrseite der Ueberzeugung, daß jedes Volk, so gewiß es<lb/>
ein eigenes Volk ist. auch seine eigene Verfassung haben solle und habe. Sich<lb/>
für einen Monarchisten zu erklären, wäre Lessing nicht eingefallen, ohne zu<lb/>
sagen, für welches bestimme Land; ebensowenig aber für einen Republicaner<lb/>
ohne dieselbe nähere Bestimmung." Will man indeß unter Republicaner im<lb/>
weitern Sinn &#x201E;Jemand verstehen, der von einer guten Verfassung fordert, daß<lb/>
sie dem vernünftigen Willen des betreffenden Volks angemessen sei, so war<lb/>
Lessing unstreitig ein Republicaner." Doch auch das immer nur so, daß ihm<lb/>
die Staatsverfassung als bloßes Mittel galt, während der Zweck des Staats<lb/>
über diesen hinauslag, da er den Menschen nicht um des Staates, sondern<lb/>
den Staat um des Menschen willen geschaffen glaubte (S. 187 f.).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_311"> Wir trennen uns von dem Buche des Herrn H. mit dem Wunsche, daß<lb/>
er sich bald wieder über Lessing vernehmen lasse, und daß seine läutere Art<lb/>
sich mit Lessing zu beschäftigen Andern zum Muster dienen möge. '</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<note type="byline"> &#x2014;d.</note>           <lb/>
<pb facs="#f0119" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112627"/>
</div>         <div n="1">           <head> Briefe über einzelne Gegenstände der deutschen Literatur.<lb/>
'</head>           <lb/>
<div n="2">             <head>   ?-</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_312"> Erlauben Sie. daß ich noch einmal auf das Thema meines vorigen Brie¬<lb/>
fes zurückkomme, die Schleiennachcrschen Briefe. Die preußischen Jahrbücher<lb/>
haben darüber einige Bemerkungen gemacht, aus denen mir hervorzugehen<lb/>
scheint, daß hier noch ein ganz ernsthaftes Mißverständniß zu beseitigen ist.<lb/>
Dies Mißverständniß bezieht sich nicht bloß auf den einzelnen Fall, sondern<lb/>
es betrifft--eine allgemeine Frage, die sich in jeder Periode einer sittlichen Kri¬<lb/>
sis hervordrängt: nämlich das Verhältniß des sittlichen, zum ästhetischen Ge¬<lb/>
sichtspunkt. - .</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_313"> Bekanntlich hat die romantische Schule in ihrer Blüthezeit gerade von<lb/>
dieser Seite her Anstoß gegeben. Sie waren als streitfertige Kritiker den an¬<lb/>
erkannten Größen der Literatur gegenüber getreten und hatten ziemlich hart<lb/>
über sie geurtheilt; um sich zu rächen, suchten die Gegner alles Mögliche her¬<lb/>
vor, was sie in den Augen des Publicums brandmarken konnte. Durch Ro¬<lb/>
mane, wie &#x201E;Lucinde," machten ihnen die Romantiker leichtes Spiel, aber um<lb/>
die damaligen Verhältnisse richtig zu würdigen, muß man sich vergegenwärtigen,<lb/>
daß zu den Moralisten, welche gegen die Unsitte der neuen Schule predigten,<lb/>
auch Kohebue gehörte, der Dichter von &#x201E;Menschenhaß und Reue", und daß<lb/>
daher die Schlegel, wenn sie jene Vorwürfe mit Zinsen wiedergaben, im voll¬<lb/>
sten Recht waren. Die Schlegel trugen das Bewußtsein in sich, weder in<lb/>
ihrem Leben, noch in ihren Schriften unsittlich zu sein, sondern ein neues,<lb/>
höheres Princip der Sittlichkeit entdeckt zu haben, welches geeignet sei, wenn<lb/>
nicht die ganze Menschheit, doch wenigstens den edleren Theil derselben tugend¬<lb/>
haft und glücklich zu machen. Ob sie mit diesem Glauben Recht hatten, das<lb/>
ist einzig und allein die Frage, auf die es heute ankommt, und nicht etwa,<lb/>
ob Friedrich Schlegel oder Tieck oder sonst Einer einmal ein Glas zu viel ge¬<lb/>
trunken, oder ein Madchen zu viel geküßt habe, Dinge, die vollkommen gleich¬<lb/>
gültig sind.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_314"> In dieser Beziehung ist es aber wirklich nöthig, auch den Besseren gegen¬<lb/>
über, was man zu sagen hat, nicht einmal, sondern zehnmal zu sagen, um<lb/>
nur verstanden zu werden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_316" xml:id="ID_315"> So lange die Welt steht, ist es noch keinem Menschen, der seine fünf<lb/>
Sinne hatte, eingefallen, einem Andern deshalb die Sittlichkeit abzusprechen,<lb/>
weil er Leidenschaften durchgemacht hat, im Gegentheil fehlt demjenigen et-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0120" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112628"/>
<p prev="#ID_315" xml:id="ID_316"> was an der Fülle seines Geistes, der nie in diese Lage gekommen ist. Frei¬<lb/>
lich sührt die Leidenschaft zu Conflicten und die Art, wie man diese zu be¬<lb/>
herrschen oder überwinden weiß, zeigt an, aus welchem Holz man geschnitten<lb/>
ist. Um ein sittlicher Charakter zu sein, hat man noch mehr zu thun, als<lb/>
die zehn Gebote zu befolgen; das hat der Volkswitz auch ganz richtig ge¬<lb/>
fühlt, welcher ein elftes, ein Cardinalgebot in den verschiedensten Formen auf¬<lb/>
gestellt hat, und so sei es auch mir erlaubt, eine neue Form dafür vorzu¬<lb/>
schlagen.  Das elfte Gebot heißt: Sei kein Waschlappen!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_317"> Gegen dieses Gebot sündigt aber die &#x201E;Lucinde" auf eine ebenso uner¬<lb/>
hörte Weise, als die Dramen des Herrn von Kotzebue. Die ganze Lucinde<lb/>
ist aus Figuren zusammengesetzt, die nichts Bestimmtes zu denken, zu em¬<lb/>
pfinden oder zu wollen im Stande sind; aus Gedanken,, die nie fertig wer¬<lb/>
den, aus Empfindungen, die ganz so aussehen wie Seufzer der verhaltenen<lb/>
Langenweile, aus Velleitäten, die darum ans schmuzige streifen, welche zu<lb/>
nichts führen; und dies Alles ist in einem Ton der Selbstanbetung vorge¬<lb/>
tragen, welcher das Gefühl der hohlsten Unfruchtbarkeit zu überschreiten<lb/>
scheint.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_318"> Wenn wir von dem Verfasser der &#x201E;Lucinde" Nichts wüßten, er mag sonst<lb/>
der vortrefflichste Mensch von der Welt gewesen sein, sein Buch aber werden<lb/>
wir als unsittlich brandmarken, weil es die Schwäche und zwar die Schwäche<lb/>
in dieses Worts verwegenster Bedeutung als Stärke verherrlicht, und so dem<lb/>
Volk falsche Götzenbilder aufstellt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_319"> Aber auch selbst die Schwäche kann durch die Kraft des Dichters so hin-<lb/>
reißend wirken, daß man ihr wenigstens nach einer Seite hin die Anerkennung<lb/>
nickt versagen darf. Als Beispiel führe ,es ein bekanntes französisches Buch<lb/>
an: &#x201E;Manon Lescaut". Der Held dieser Novelle ist gewiß ein Schwächling,<lb/>
und daß er einer Dirne bis in's Bagno nachläuft, ist gewiß nicht fein; aber<lb/>
die Stärke der Leidenschaft, welche dieses schwache Subject ergreift, ist so hin¬<lb/>
reißend geschildert, daß man während der Lectüre an die Schwäche nicht denkt.<lb/>
Das Buch ist trotzdem zu tadeln, aber nur von einer Seite. Ganz ähnlich<lb/>
ist es mit einer späteren Novelle &#x201E;verrmsn", die an poetischem Werth hoch über<lb/>
jener steht, und bei der es gewiß keinem Leser einfallen wird, an den Kate¬<lb/>
chismus zu denken. Ganz anders in der &#x201E;Lucinde". Hier stellt die Ohnmacht<lb/>
die Ohnmacht dar, und täuscht sich doppelt, indem sie sowol sich, als ihren<lb/>
Gegenstand für groß hält.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_320"> Die &#x201E;Lucinde" sündigt aber noch nach einer andern Seite hin, und das<lb/>
ist eins der schlimmsten Verbrechen der Romantik, indem sie nämlich das sinn¬<lb/>
liche und geistige Element der Liebe auf eine sinnlose Weise durcheinanderwirft.</p>             <lb/>
<p next="#ID_322" xml:id="ID_321"> Es ist bekannt, was Lessing über den &#x201E;Werther" geäußert hat: den Alten<lb/>
sei so eint Leidenschaft unbekannt, und es sei der christlichen Erziehung vor-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0121" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112629"/>
<p prev="#ID_321" xml:id="ID_322"> behalten gewesen, ein physisches Bedürfniß für eine geistige Vollkommenheit<lb/>
auszugeben. Diese hingeworfene Aeußerung Lessing's hat man in neuerer<lb/>
Zeit mehrfach als eine passende Kritik des &#x201E;Werther" gerühmt und damit viel<lb/>
weniger Goethe, als Lessing Unrecht gethan. Lessing hatte den Grundsatz, oder<lb/>
vielmehr die Gewohnheit, eine Uebertreibung, die ihn verletzte, dadurch zu be¬<lb/>
kämpfen, daß er ihr eine andere Uebertreibung entgegensetzte, man muß also<lb/>
mit seinen Einfüllen sehr vorsichtig umgehen, wenn man daraus auf seinen<lb/>
Charakter oder seine Ueberzeugung schließen will: aM vorsichtigsten gerade dann,<lb/>
wenn er gerade recht kühl und vorsichtig zu reden scheint; denn nie hat ein<lb/>
Schriftsteller in solchen Fällen mehr über die Schnur gehauen, als Lessing.<lb/>
Drückte jener Einfall wirklich seine Ueberzeugung aus. so müßte man sie ab¬<lb/>
scheulich nennen, um so mehr, da er in jener Zeit so gut als verlobt war;<lb/>
glücklicher Weise hat uns Leisewitz noch Unterredungen aufbewahrt, aus denen<lb/>
hervorgeht, daß er in der Wirklichkeit ganz anderer Ueberzeugung war.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_323"> Zudem paßt jene Aeußerung nicht im Mindesten auf den &#x201E;Werther":<lb/>
in diesem Roman wird nur der Versuch gemacht, das rein sinnliche Element<lb/>
der Liebe zu spiritualisiren, wohl aber ist das der Fehler der &#x201E;Lucinde"; da¬<lb/>
mit will ich nicht etwa sagen, daß das sinnliche Moment der Lirve nicht fähig<lb/>
wäre, poetisch dargestellt zu werden; die alten Dichter, und unter den neueren<lb/>
namentlich Goethe, haben das Gegentheil hinlänglich gezeigt: man soll die<lb/>
Sinnlichkeit poetisch darstellen, aber sie nicht spiritualisiren, man soll, um mit<lb/>
Lessing zu reden, ein physisches Bedürfniß nicht als eine geistige Vollkommen¬<lb/>
heit darstellen. Diese Sünde hat nicht Goethe, sondern Friedrich Schlegel<lb/>
begangen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_324"> Man wende dagegen nicht etwa ein, daß beide Elemente, das sinnliche<lb/>
und das geistige, innig zusammenhängen; sie gehören allerdings zusammen,<lb/>
etwa wie Farbe und Figur eines Korpers. die man deshalb doch nicht ver¬<lb/>
wechseln darf; sie werden oft nur durch eine ganz zarte Scheidelinie getrennt,<lb/>
aber diese Scheidelinie richtig zu erkennen und zu fühlen ist eben die Kraft<lb/>
des echten Dichters, der, indem er schön darstellt, zugleich sittlich darstellt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_325"> Goethe ist es fast nie begegnet, daß er Beides verwechselt; ich erinnere<lb/>
mich nur eines Falls in den &#x201E;Wahlverwandtschaften", der auch auf jedes un¬<lb/>
befangene Gemüth einen höchst peinlichen Eindruck macht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_327" xml:id="ID_326"> Um die Paradoxien der Romantiker einigermaßen zu verstehen, muß<lb/>
Man den historischen Hintergrund in's Auge fassen. In ihrer Zeit herrschte<lb/>
die Wolff'sche Philosophie und war eben im Begriff durch die Kantische ab-<lb/>
gelöst zu werden; beide Lehrgebäude kommen darin überein, daß sie den<lb/>
moralischen Standpunkt als den entscheidenden auffaßten. Im Princip gingen<lb/>
beide im Grunde von dem 11. Gebot aus, das ich oben aufgestellt habe;<lb/>
denn wenn Wolff lehrte; strebe immer nach höherer Einheit mit dir selbst;</p>             <lb/>
<pb facs="#f0122" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112630"/>
<p prev="#ID_326" xml:id="ID_327"> und wenn Kant lehrte: handle wie du sollst, ohne andere Nebeiigründe, so<lb/>
heißt das eigentlich nichts Anderes, als: sei kein Waschlappen. Aber Beide<lb/>
fehlten darin, daß sie aus diesem richtigen Princip nicht die Fülle der wirk¬<lb/>
lichen Welt herzuleiten, oder sie nach demselben zu beurtheilen im Stande<lb/>
waren. Wolfs kam wirklich blos auf die 10 Gebote heraus, und Kant blieb<lb/>
bei der abstracten Form stehen; er lehrt über den Inhalt der Pflicht Wenig<lb/>
oder gar Nichts. So siel die eigentliche oder positive Pflichtenlehre unvoll¬<lb/>
kommenem und schwachen» Denkern in die Hand, z. B. Gellert, der in seiner<lb/>
weinerlichen Moral immer darauf zurückkam, man soll die Leidenschaften ver¬<lb/>
weisen, weil diese zu nichts Gutem führen. Gellert hielt daher auch den<lb/>
Reitknecht für würdiger in den Himmel zu kommen, als Alexander den Großen.<lb/>
Diese Art von engherziger, spießbürgerlicher Moral hatten die Romantiker im<lb/>
Auge, wenn sie die Moral im Allgemeinen lächerlich machten und als einen<lb/>
überwundenen Standpunkt darstellten.. Die Zweideutigkeit dieses Ausdrucks<lb/>
hätte noch nicht so viel geschadet, wenn sie sür das, was sie an die Stelle<lb/>
setzen wollten, nur einen poetisch verstündlichen Ausdruck gefunden Hütten; aber<lb/>
sie gebildeten sich als Reformatoren, ohne zu wissen was sie eigentlich vor¬<lb/>
hatten, und ohne die Kraft, das, was sie etwa wußten, zu sagen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_329" xml:id="ID_328"> Da sie nun keine Sache hatten, sür die sie eigentlich warm wurden, und<lb/>
doch das Bedürfniß der Wärme in sich fühlten, so ersetzten sie den Cultus der Dinge<lb/>
durch den Cultus der Persönlichkeiten und zwar ihre eigenen Persönlichkeiten. Die<lb/>
lächerliche Abgötterei, die sie mit ihren zufälligen Einfällen, Stimmungen, Empfin¬<lb/>
dungen trieben, ist allgemein bekannt, und wenn der Kritiker der Preußischen Jahr¬<lb/>
bücher versichert, in den vorliegenden Briefen erscheine Friedrich Schlegel besser<lb/>
als sein Ruf, so bekenne ich, ihn acht zu verstehen. Was hat man denn<lb/>
für Enthüllungen über Friedrich Schlegel erwartet? Etwa wilde Leidenschaften,<lb/>
kolossale Laster, ruchlose Neigungen oder gar Verbrechen? Wer das von ihm<lb/>
erwartet hat, muß noch wenig von ihm wissen. Was man aber schon aus<lb/>
seinen Schriften schließen darf, findet man in diesen Briefen im höchsten Grade<lb/>
bestätigt: eitle hohle Großsprecherei, die niemals wirklich in die Sache aus¬<lb/>
geht, sondern immer nur mit dem Effect bcschüftigt ist, den die Person daraus<lb/>
ziehen kann; unendliche Begeisterung sür das Großartige, was er im Begriff<lb/>
ist zu schaffen, die denn doch eine geheime Unsicherheit versteckt. Und grade<lb/>
ur dieser Beziehung ist es wünschenswerth, daß wir bei dieser Schule erwas<lb/>
hinter dre Coulissen treten. Mit ihrem Treiben war nämlich auch eine große<lb/>
Unwahrheit verbunden. Fast sämmtliche Freunde Friedrich Schlegels haben<lb/>
in späterer Zeit erklärt, sie hätten die Lucinde und andere Thorheiten schon<lb/>
damals vollkommen übersehen, namentlich A. W. Schlegel hat sich nach dem<lb/>
Tode seines Bruders mit einer Härte über ihn ausgesprochen, die über alle<lb/>
Begriffe geht. Welches von Beiden ist Maske? Das zu erfahren, wäre nicht</p>             <lb/>
<pb facs="#f0123" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112631"/>
<p prev="#ID_328" xml:id="ID_329"> ohne Interesse, und nur darum bedaure ich, daß die Briefe nicht vollständig<lb/>
veröffentlicht sind. Ob sich Caroline mit Dorothea über ihren Putz oder der¬<lb/>
gleichen Dinge gezankt habe, das zu erfahren, bin ich nicht im Mindesten be¬<lb/>
gierig, ich vermuthe aber, daß in den unterdrückten Stellen noch mehr flehen<lb/>
wird und daß man erfahren wird, wie weit bei der Lucindenrcligion, die da¬<lb/>
mals von der gesammten Schule getrieben wurde, offene Heuchelei gegen das<lb/>
draußen stehende Volk und wie weit Selbsttäuschung vorhanden war.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_330"> In Bezug auf die Sittlichkeit fällt mir eine treffende Stelle aus einem<lb/>
an sich schlechten Buche ein, aus der Schrift Heine's über Boerne. Heine<lb/>
war in Beziehung auf Eitelkeit und Selbstanbetung mit Friedrich Schlegel<lb/>
sehr verwandt, den er freilich an poetischer Kraft unendlich überragte. &#x201E;Die<lb/>
Welt", sagt er in jenem Buche, &#x201E;ist am Ende gerecht und verzeiht die Flammen,<lb/>
wenn nur der Brand stark und echt ist und schön lodert und lange; gegen<lb/>
eitel verpuffendes Strohfeuer ist sie hart und verspottet jede ängstliche Halb¬<lb/>
glut; die Welt achtet und ehrt jede Leidenschaft, sobald sie sich als eine wahre<lb/>
erprobt, und die Zeit erzeugt auch in diesem Fall eine gewisse Legitimität."<lb/>
Das ist vollkommen richtig und wie die Welt, so urtheilt auch die höhere<lb/>
Sittlichkeit.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_331"> Die &#x201E;Preußischen Jahrbücher" erwähnen noch den Uebertritt Friedrich<lb/>
Schlegels zum Katholicismus und vermissen und wünschen nähere Aufklärung<lb/>
darüber. Es ist möglich, daß im Einzelnen Noch die eine oder die andere<lb/>
Notiz erfolgt, in der Hauptsache aber scheint mir Alles vollkommen fest zu<lb/>
stehn und ich glaube, daß die Motive Friedrich Schlegels nicht hart genug<lb/>
verurtheilt werden können. Ich will mich näher darüber erklären.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_332"> Wenn Einer übertritt, weil sein sinnliches Bedürfniß durch deu protestan¬<lb/>
tischen Cult nicht befriedigt wird, so bedauern wir seinen kleinlichen'Begriff<lb/>
von der Religion, aber wir bekennen, daß er dahin gegangen ist, wohin er<lb/>
gehörte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_333"> Wenn er, von Zweifeln und Gewissensbissen gequält, Ruhe sucht unter<lb/>
dem sichern Schirme einer unanfaßbaren Autorität, so wird uns seine Willens¬<lb/>
kraft keine große Achtung abnöthigen, aber wir werden ihm diese gelindere<lb/>
Form des Selbstmordes nicht mißgönnen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_334"> Strenger schon wird unser Tadel sein, wenn ein Kopf, der mehr esxrit<lb/>
besitzt als Menschenverstand, sich durch Streitigkeiten mit Anderen und falsche<lb/>
Schlußfolgen in ein Princip hereinredet, das ihm eigentlich fremd sein sollte;<lb/>
aber selbst in diesem Fall haben wir unter gewissen Umständen das Gefühl<lb/>
subjectiver Nothwendigkeit.</p>             <lb/>
<p next="#ID_336" xml:id="ID_335"> Am unfeinsten scheint es, wenn man des Geldes wegen die Religion</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861, 15</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0124" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112632"/>
<p prev="#ID_335" xml:id="ID_336"> seiner Väter abschwört, oder um sich eine Anstellung zu sichern, aber selbst hier<lb/>
fällt Jedermann ein Beispiel ein, bei dem man gewiß keinen Stein auf den<lb/>
Abgefallenen werfen wird. Winkelmann war, wie Goethe ganz richtig be¬<lb/>
merkt, ein Heide; die christlichen Confessionen waren ihm ziemlich gleichgültig;<lb/>
dagegen war es ihm eine innere Nothwendigkeit, sich in die Kunstwelt Rom's<lb/>
zu vertiefen.  Man forderte den Preis und man zahlte ihn.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_337"> Schlegels Uebertritt erscheint mir deshalb schlimmer als diese einzelnen<lb/>
Fälle, weil alle angegebenen Motive in seinem Gemüth durcheinander spielten<lb/>
und er nicht Manns genug war, Eines von dem Andern zu unterscheiden. Er<lb/>
vermißte das sinnliche Moment des Gottesdienstes; er fühlte die Unfähigkeit,<lb/>
eine neue Religion zu machen, wie er sich zuerst vorgenommen hatte, und sehnte<lb/>
sich daher nach einer recht handfesten Autorität; er hatte sich durch die Zänke¬<lb/>
reien mit den Aufklärern so in seine Ideen hereingeredet, daß er zuletzt mit¬<lb/>
unter selber glaubte, er sei von Herzen Katholik; er brauchte endlich Geld und<lb/>
eine Stelle. Alle diese Motive spielten durcheinander, den Ausschlag gab das<lb/>
letzte. Bei einem solchen Durcheinander Hort in der That auch das Mitleid<lb/>
auf. Der Ueberläufer zur katholischen Kirche und der Dichter der Lucinde<lb/>
sind genau die nämliche Person: Unfähigkeit einen Gedanken auszudenken,<lb/>
Unfähigkeit ein Gefühl auszuempsinden, Unfähigkeit etwas zu wollen, ohne<lb/>
zugleich das Gegentheil zu wollen, denn er hat sich nicht etwa aus &gt; freiem<lb/>
Entschluß als Katholiken bekannt, sondern die Zeitungen haben es sehr zu<lb/>
seinem Kummer ausgeplaudert, da er noch immer hoffte, Katholik und auch<lb/>
Nichtkatholik zugleich sein zu können; als das Schicksal dann gesprochen hatte,<lb/>
fügte er sich freilich. Das war das letzte Resultat der sogenannten romanti¬<lb/>
<note type="byline"> Julian Schmidt.</note> schen Ironie. </p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Von der preußischen Grenze.</head>           <lb/>
<p next="#ID_339" xml:id="ID_338"> Es ist nicht möglich, das Verhalten der englischen Blätter, nachdem der<lb/>
König wirklich nach Compiegne gereist ist, mit Stillschweigen zu übergehen.<lb/>
Zwar hat es nicht das mindeste Interesse, die bodenlose Erbärmlichkeit dieser</p>           <lb/>
<pb facs="#f0125" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112633"/>
<p prev="#ID_338" xml:id="ID_339"> Presse im Einzelnen zu verfolgen, aber wir lernen daraus, wie man sich ge¬<lb/>
gen England stellen muß, um in gutes Vernehmen mit ihm zu kommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_340"> Seit Jahren war es Dogma der preußischen Politik, daß nur eine eng¬<lb/>
lische Alliance möglich sei, eine Alliance gegen Frankreich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_341"> Die englische Presse und mit ihr das englische Publicum von Lord Pal-<lb/>
merston bis zum gemeinsten Karrenschieber herunter erkannten dies Factum<lb/>
dadurch an. daß sie Deutschland und namentlich Preußen als einen Staat<lb/>
darstellten, der ungefähr auf einer Höhe mit Neapel stehe, der hauptsächlich<lb/>
von den englischen Touristen lebe und zum Dank dafür dieselben ausplündre.<lb/>
Wenn von einer Alliance Englands mit Preußen die Rede ist, rief man uns<lb/>
zu, so halten wir unsere Taschen fest, weil man doch nur von uns betteln,<lb/>
oder uns bestehlen will. Tag aus, Tag ein wurde so in England geredet<lb/>
und die Furcht vor Napoleon hinter dem frechen Hochmuth gegen einen Staat<lb/>
versteckt, den man in der Tasche zu haben glaubte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_342"> Nun kommen die beiden Monarchen zusammen, und plötzlich steigt Preu¬<lb/>
ßens Credit. Wir sind mit einem Male ein ganz ordentliches Boll, noch<lb/>
dazu stammverwandt; die Angelsachsen waren ja auch Preußen! und von<lb/>
einer andern Alliance kann gar nicht die Rede sein, als zwischen England und<lb/>
Preußen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_343"> Den Grad unserer Verachtung auszusprechen, ist hier wol überflüssig,<lb/>
und würden keine Worte dafür ausreichen. Aber Preußen kann sich merken<lb/>
&#x2014; und nicht blos in Bezug auf England &#x2014; daß es seine Älliancen nicht<lb/>
zu erbetteln, sondern zu erobern hat. Wenn die Staaten, deren Alliance zu<lb/>
gewinnen in Preußens Interesse liegt, zu der festen Ueberzeugung gelangen,<lb/>
daß sie zu wählen haben, ob Freund oder Feind? so werden viel unnöthige<lb/>
Worte gespart werden und die Lage der Dinge wird bald aufgeklärt sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_344"> Aber freilich müssen sie wissen, daß hinter den Worten Ernst liegt.</p>           <lb/>
<note type="byline"> t t</note>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 15*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0126" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112634"/>
</div>         <div n="1">           <head> .<lb/>
Die Riesengarde Friedrich Wilhelms des Ersten.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_345"> Wir entnehmen die folgenden Mittheilungen einem Werke des preußischen<lb/>
Majors Rudolph Graf von Kanitz, welches unter dem Titel: &#x201E;Aus dem<lb/>
deutschen Soldatenleben. Militärische Skizzen zur deutschen<lb/>
Sittengeschichte" soeben in Berlin, Verlag von Wilhelm Hertz, erschienen<lb/>
ist. Dasselbe schildert nach einigen Kapiteln über die deutschen Soldaten zur<lb/>
Zeit der Reformation und während des dreißigjährigen Kriegs in recht ansprechen¬<lb/>
der Weise vorzüglich die Zustünde und Thaten der preußischen Armee in den<lb/>
Türkenkriegen des siebzehnten Jahrhunderts, in dem spanischen Erbfolgekriege<lb/>
und unter Friedrich Wilhelm dem Ersten. Die Verdienste dieses Fürsten um<lb/>
die Verbesserung des preußischen Heeres sind ebenso bekannt wie seine Vor¬<lb/>
liebe sür große Soldaten. Von letzterer im Folgenden einige bezeichnende<lb/>
Beispiele.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_346"> Es gab Nichts in der Welt, wodurch man sich dem Könige mehr<lb/>
empfehlen konnte, als durch Herbeischaffung langer Flügelmänner, und Be¬<lb/>
günstigungen, die sonst bei des Königs Festigkeit unmöglich zu erlangen ge¬<lb/>
wesen wären, war er nicht im Stande zu verweigern, sobald das Gesuch durch<lb/>
einige lange Kerle unterstützt wurde. So kam es, daß auch Personen, die<lb/>
nicht dem Soldatenstande angehörten, es sich zur Aufgabe machten, Soldaten<lb/>
zu werben; so namentlich auch der Gesandte am Britischen Hofe. Geheimrnth<lb/>
von Borcke, der unter Andern den berühmten Riesen James Kirckland, einen<lb/>
Irländer, der 6 Fuß 11 Zoll, maß, dem Könige in sein Leibbataillon lieferte,<lb/>
eine Acquisition, die freilich kostbar genug war, denn die durch Bestechung,<lb/>
glänzende Geschenke, Handgeld und Reisekosten verursachten Ausgaben beliefen<lb/>
sich auf die unglaubliche Summe von 9000 Pfund Sterling.</p>           <lb/>
<p next="#ID_348" xml:id="ID_347"> Ueberhaupt war &#x2014; wenn auch allerwärts, sowol bei der Infanterie, als<lb/>
auch selbst bei den Reiterregimentern, vorzugsweise auf bedeutende Leiöes-<lb/>
lnnge gesehen wurde &#x2014; es doch vor Allem das Leibrcgiment des Königs,<lb/>
von dem man mit Schiller sagen konnte: &#x201E;es wuchs das Riesenmaß der<lb/>
Leiber weit über Menschliches hinaus!" Denn obwol das Regiment 3 Bataillone<lb/>
und jedes von ihnen eine Grenadier- und 6 Musketier-Compagnieen zählte<lb/>
und außerdem noch 4 Compagnieen Unrangirter dazu gehörten, in welche der<lb/>
zunächst auszubildende Ersatz eingestellt wurde &#x2014; so gab es doch keinen<lb/>
Mann darunter, der nicht wenigstens 6 Fuß maß. Der Flügelmann des<lb/>
Regiments, Jonas. der 1727 starb, hatte 8 Fuß 2 Zoll; sein Nachfolger,<lb/>
Hohmann, war so groß, daß der bekanntlich ungewöhnlich große König von</p>           <lb/>
<pb facs="#f0127" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112635"/>
<p prev="#ID_347" xml:id="ID_348"> Polen. August der Starke, mit ausgestreckter Hand ihm nur eben noch an die<lb/>
Nase reichte. Ein Deutscher. Namens Müller aus Weißenfels, der sich im<lb/>
Jahre 1713 zu Se. Germain als Riese für Geld sehen ließ, wurde einige<lb/>
Jahre später in der Leibgarde wiedergesehen, wo er doch erst der fünfte Mann<lb/>
vom rechten Flügel war. Aus dem einen Beispiel des James Kirckland geht<lb/>
schon hervor, mit was für unerhörten Summen der König seine Liebhaberei<lb/>
erkaufen mußte; und nicht nur das Engagement dieser Riesen, für dessen Be¬<lb/>
streitung in den Jahren von 1713 bis 1735 zwölf Millionen Thaler ins Aus¬<lb/>
land gegangen sein sollen, sondern auch die Unterhaltung derselben, kostete<lb/>
wahrhaft Unglaubliches: denn jeder Grenadier erhielt das als Löhnung, was<lb/>
er sich bei der Anwerbung contractlich ausbedungen, und dies betrug bei<lb/>
Einigen täglich mehrere Thaler, der vielen anderweitigen Benesicien nicht zu<lb/>
gedenken, die der König seinen Lieblingen sonst noch zufließen ließ. Zu letz¬<lb/>
teren gehörte die Erlaubniß, neben ihrem Dienste alle möglichen Gewerbe zu<lb/>
treiben. schaut- und Gastwirthschaften zu errichten, Bier- und Weinsäufer,<lb/>
Material- und Jtaliener-Wanrenlüden anzulegen. Es wurde ihnen serner ge¬<lb/>
stattet, Bittschriften und Gesuche anzufertigen und unmittelbar an den König<lb/>
einzureichen, eine Dienstleistung, die sie sich natürlich durch die Bittsteller ge¬<lb/>
hörig in klingender Münze bezahlen ließen. Viele von ihnen erhielten von<lb/>
ihrem königlichen Chef Grundstücke, Gärten, Häuser zum Geschenk, anderen<lb/>
wurden Hebestellen und selbst Kanonikate verliehen; kurz es geschah alles<lb/>
Mögliche, um ihnen ihre Existenz erträglich zu machen und die Neigung zum<lb/>
Desertiren zu unterdrücken. Geschah es aber dennoch, so wurde der Deserteur<lb/>
als ein Dieb angesehen, der den Staat um das Handgeld bestohlen, und ohne<lb/>
Gnade gehängt. Ueberhaupt wurde trotz der Kostbarkeit des Materials bei<lb/>
todeswürdigen Bergeheu ohne Rücksicht verfahren, und das längste Zollmaß<lb/>
konnte den Verbrecher nicht vor dem Strange retten. Freilich war bei den<lb/>
bunt zusammengewürfelten Elementen die eisernste Strenge durchaus unerläß¬<lb/>
lich, ohne welche täglich die tollsten Excesse vorgefallen wären. Ereignete es<lb/>
sich doch im Jahre 1730, daß das Complott, Potsdam an allen vier Ecken<lb/>
anzuzünden und mit gewaffneter Hand auszubrechen, gerade noch nothdürftig<lb/>
verhindert werden konnte, und daß bei einer ähnlichen Veranlassung der König<lb/>
in seiner persönlichen Sicherheit sich genöthigt sah, sechs Husaren mit geladenem<lb/>
Karabiner Wache halten zu lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_350" xml:id="ID_349"> Nicht genug, daß die Werbungen, der Unterhalt der Werbeofsiziere, die<lb/>
häufig, um ihr Wesen ungestörter treiben zu können, verkleidet unter falschem<lb/>
Namen und mit großem Aufwande ,in Auslande lebten, die weiten Trans¬<lb/>
porte &#x2014; denn es befanden sich Unterthanen aus aller Herren Ländern, Russen</p>           <lb/>
<pb facs="#f0128" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112636"/>
<p prev="#ID_349" xml:id="ID_350"> Engländer, Schweden, Spanier, Italiener, Franzosen, Ungarn und Dalmatier<lb/>
in den Reihen der preußischen Armee &#x2014; unberechenbare Summen kosteten,<lb/>
so veranlaßten die Uebergriffe der Werber auch oft die verdrießlichsten Händel,<lb/>
die den König in verschiedenen Fällen selbst in Kriege mit Staaten fast ver¬<lb/>
wickelt hätten, mit denen er in anderer Beziehung gerade in friedlichsten Ver¬<lb/>
kehr zu bleiben bemüht war. So wäre es, als im Jahre 1723 preußische<lb/>
Werber einen Bauer von einem Gute des General Flemming, Bruder des<lb/>
sächsischen Ministers, und 1731 einen andern von den Gütern des polnischen<lb/>
Starosten Mielski gewaltsam wegnahmen, beinahe zum Kriege mit dem Könige<lb/>
von Polen und Kurfürsten von Sachsen gekommen, und als in Sachsen ein<lb/>
preußischer, Werbeoffizier, der Capitän von Rasener, ergriffen und zum Tode<lb/>
verurtheilt wurde, bewirkte Friedrich Wilhelm seine Rettung nur dadurch, daß<lb/>
er dem sächsischen Gesandten Suhen durch den Minister von Katsch ganz<lb/>
kategorisch sagen ließ, daß, wenn das Urtheil vollzogen würde, er ihn, den<lb/>
Gesandten, werde hängen lassen, eine Drohung, die im Jahre 1734 an zwei<lb/>
holländischen Unteroffizieren, die die Grenze überschritten hatten, wirklich voll¬<lb/>
zogen wurde, als Wiedervergeltung für die im vergangenen Jahre durch die<lb/>
Generalstaaten vollzogene standrechtliche Erschießung des preußischen Werbe-<lb/>
offiziers Wollschläger, der einen langen holländischen Soldaten zur Desertion<lb/>
verleitet hatte. Ebenso lief der König Gefahr von dem Papst in den Bann ge¬<lb/>
than zu werden, als aus wahrhaft romanhafte Weise ein preußischer Major<lb/>
sich verkleidet nach Rom begab, um einen Mönch, von dessen riesenhafter<lb/>
Leibeslänge der Ruf bis nach Preußen gedrungen war, zur Flucht aus seinem<lb/>
Kloster und zum Eintritt als Grenadier in die Leibgarde zu überreden, was<lb/>
ihm auch wirklich gelang; desgleichen als ein Kapuziner aus Italien, der im<lb/>
Lande umherzog, um Beitrüge zum Türkenkriege einzusammeln, ohne Weiteres<lb/>
als gemeiner Reiter in das Regiment des Fürsten von Anhalt gesteckt wurde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_352" xml:id="ID_351"> Es ließen sich noch unzählige Beispiele von den Uebergriffen bei den aus¬<lb/>
ländischen Werbungen anführen, ich glaube indeß schon genug darüber ange¬<lb/>
deutet zu haben, um nunmehr zu einer andern Art des Ersatzes überzugehen,<lb/>
welcher der König geradere schönsten Leute für seine Garde verdankte. Es<lb/>
waren dies diejenigen Mannschaften, welche dem Könige durch auswärtige<lb/>
Monarchen geschenkt wurden; und jedes Cabinet. das mit dem preußischen<lb/>
in irgend welche Verbindung zu treten wünschte, suchte zunächst des Königs<lb/>
Geneigtheit durch Uebersendung einer Anzahl Riesen zu gewinnen. Kaiser<lb/>
Peter der Erste schenkte dem Könige 150 lange Soldaten und fuhr alljährlich<lb/>
damit fort, um dagegen eine Anzahl Klingenschmiede, Polirer und Härter<lb/>
aus Westphalen zu erlangen, welche ihm die jetzt weltberühmte Gewehrfabrik</p>           <lb/>
<pb facs="#f0129" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112637"/>
<p prev="#ID_351" xml:id="ID_352"> Von Tula anlegen halfen. Auch die Kaiserin Anna suchte den König zu po¬<lb/>
litischen Zwecken durch Uebersendung von &#x201E;quatre beaux ^luLgelmAsnner", wie<lb/>
sie sich in ihrem eigenhändigen Begleitschreiben ausdrückt, zu bestechen. Vor<lb/>
Allem war es Graf Seckendorf, der österreichische Gesandte, der, unterstützt<lb/>
durch Grumbkow. den König dem Interesse seines Souveräns hauptsächlich<lb/>
dadurch fortwährend geneigt erhielt, daß er ihn ununterbrochen mit großen<lb/>
Soldaten versah, auch, als er 1726 Preußen vom Bündniß mit England ab¬<lb/>
zuziehen bemüht war, dem Prinzen Eugen vorschlug, &#x201E;etliche große unnütze Rachen"<lb/>
aufzutreiben, da man dem Könige kein angenehmeres Geschenk machen könne.<lb/>
Auch der Administrator von Mecklenburg-Schwerin konnte während des nor¬<lb/>
dischen Krieges Friedrich Wilhelm nicht eher zum Zurückziehen seiner Truppen<lb/>
aus dem Lande bewegen, als bis er ihm sechs Kerle für seine Garde schickte.<lb/>
Als verschiedene polnische Magnaten während des polnischen Krieges nach<lb/>
Königsberg geflüchtet waren, stellte der König als Bedingung seines Schutzes<lb/>
die Forderung: etliche lange Kerle oder 30,000 Thlr.; und als der französische<lb/>
Gesandte ihm im Auftrage seines Monarchen einen mit Brillanten besetzten<lb/>
Degen zum Geschenk anbot, lehnte er diesen mit der Versicherung ab: ein<lb/>
Dutzend großer Kerle würden ihm lieber sein. In diese Zeit füllt eine Anek¬<lb/>
dote, die für die Leidenschaft Friedrich Wilhelms für seine großen Grenadiere<lb/>
recht bezeichnend ist. Der neue Thurm der Petrikirche zu Berlin war, kaum<lb/>
vollendet, eingestürzt. Voll Sorge darüber, wie der König dieses Mißgeschick<lb/>
aufnehmen würde, wurde ihm endlich die nothwendige Mittheilung mit den<lb/>
Worten vorbereitet: &#x201E;ein großes Unglück habe sich in Berlin ereignet." Aus<lb/>
die Frage, was es sei, war die Antwort: &#x201E;der Petersthurm ist eingestürzt!"<lb/>
&#x201E;Ich dachte Wunder was es wäre", sagte der König ganz gelassen, &#x201E;und glaubte<lb/>
schon, der Flügelmann von Glasenapp sei todt!"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_353"> Aber weder Geschenke noch Werbungen reichten hin, die Leibgarde voll¬<lb/>
zählig zu erhalten; es mußte daher noch zu einem dritten Mittel ihrer Er¬<lb/>
gänzung geschritten werden. Bei den jährlichen Musterungen über die Feld¬<lb/>
regimenter ließ sich der König die größten Soldaten vorstellen. Diese wählte<lb/>
er für seine Garde aus und ersetzte den Commandanten, was sie für dieselben<lb/>
an Handgeld ausgelegt hatten. So bezahlte er beispielsweise für elf Soldaten,<lb/>
die er im Jahre 1731 im Lager bei Wehlau den Linienregimentern abnahm,<lb/>
an die Regimentschefs l4,000Thlr.. im Jahre 1733 für 46 Rekruten 43,000 Thlr.<lb/>
Und für einen einzigen Rekruten des Regiments Schmettau zahlte er 5000 Thlr.<lb/>
und gab noch überdem seiner Schwester eine Stelle in einem Früuleinstift!</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<pb facs="#f0130" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112638"/>
</div>         <div n="1">           <head> ,. Literatur.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_354"> Die schwedische Staatsverfassung in ihrer Entwickelung. Dargestellt von F. O. Frei-<lb/>
herrn v. Nordenslycht.  Berlin. N. Decker, 1861.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_355"> Gibt zuerst einen geographisch-statistischen Ueberblick über Schweden und seine<lb/>
Zustände und geht dann zu den politischen Verhältnissen des Landes während der<lb/>
heidnischen und der ältesten christlichen Zeit über. Dann behandelt ein zweites Buch die<lb/>
Zeit der Wahlmonarchic von Magnus Erichsons Lambrecht bis zum Jahr 1520, wo<lb/>
die Monarchie erblich wurde. Das dritte Buch sührt die Entwicklung des schwedi¬<lb/>
schen Staatsrechts bis zur Abdankung Christmas, der Tochter Gustav Adolfs fort,<lb/>
das vierte beschäftigt sich mit der Regierung des Hauses Pfalz-Zweibrücken, das fünfte<lb/>
mit der sogenannten Freiheitszeit, die bis zu Gustavs des Dritten Thronbesteigung<lb/>
geht, das sechste mit der Periode bis 1810, wo der Sturz der Wasas erfolgte.<lb/>
Angehängt sind verschiedene Mittheilungen über die neuesten Verfassungsvcrändcrungen<lb/>
Das Werk läßt namentlich manchen wichtigen Vorgang aus den letzten hundert<lb/>
Jahren in anderem als dem bisherigen Licht sehen. Wir behalten uns aus diesen<lb/>
Abschnitten einen Auszug vor.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_356"> Die Inseln des großen Oceans im Natur- und Völkerleben von Dr. Georg<lb/>
Hartwig, Wiesbaden, C. W. Krcidcls Verlag, 1861.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_357"> Eine geschickte Zusammenstellung von Auszügen aus Reisewerken über die ge¬<lb/>
nannten Inseln, wohlgeordnet, lesbar geschrieben und mit zum Theil sehr hübschen<lb/>
Abbildungen geschmückt. Besonders ausführlich find die Inseln Tahiti, Hawaii und<lb/>
Honolulu und die Marquesas beschrieben. Die Geschichte der Inseln ist ebenfalls<lb/>
berücksichtigt, und der Versasser hat zahlreiche Abenteuer der Reisenden in diesen<lb/>
Gegenden eingeflochten, sodaß sein Buch außer genügender Belehrung auch reichlichen<lb/>
Stoff zur Unterhaltung gewährt. Außer den vier Bildern (in Farbendruck) sind<lb/>
auch drei Karten beigegeben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_358"> Reisebilder und Skizzen aus Indien und dem letzten indischen Kriege 1857&#x2014;<lb/>
1859 von Axel Lind von Hagcby. Aus dem Schwedischen. Leipzig, Hermann<lb/>
Mendelssohn, 1861.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_359"> Der Verfasser, Offizier der schwedischen Flotte, schildert mit lebhaften Farben<lb/>
zunächst eine Reise von Stockholm nach London und von dort nach China und<lb/>
Indien, und sodann seine Erlebnisse während des Feldzugs gegen die rebellischen<lb/>
Sipoys, den er in Capitän Peels Matroscnbrigade mitmachte und bei dem er der<lb/>
Erstürmung von Lukhnau beiwohnte. Angehängt find Beobachtungen, die er auf<lb/>
einer Tour im Mittelmeer und Italien anstellte und ein Vergleich der englischen<lb/>
mit der französischen Flotte. Wir empfehlen das Buch als lesenswert!) und nament¬<lb/>
lich auch wegen der zahlreichen beigegebenen Abbildungen, von denen besonders die,<lb/>
welche nach indischen Malereien angefertigt wurden, sehr charakteristisch sind.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Hcrbig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>           <lb/>
<pb facs="#f0131" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112639"/>
</div>         <div n="1">           <head> Das industrielle Deutschland als Uebergang aus dem huma¬<lb/>
nistischen zum frei bürgerlichen und nationalen.</head>           <lb/>
<p next="#ID_361" xml:id="ID_360"> Nirgends macht sich wol der gewaltige Umschwung, welchen die Ver¬<lb/>
hältnisse des Verkehrs und der Industrie und damit die ganze Denk¬<lb/>
weise und Richtung der Zeit im Verlauf des letzten Jahrzehnts erlitten haben,<lb/>
lebhafter fühlbar, als in unseren kleineren binnenländischen Staaten, die seit<lb/>
dieser Zeit erst in die Bewegung der übrigen Welt recht hincingcrückt sind.<lb/>
Welch' eine Kluft trennt z. B. jetzt schon das Schwaben von heute von dem¬<lb/>
jenigen, das noch vor ein paar Jahrzehnten war. das noch vorwiegend durch<lb/>
theologische und philosophische Kämpfe, durch die unruhigen Geister, die aus<lb/>
dem Tübinger Stifte hervorgingen, seinen Antheil an deutscher Geistesentwick¬<lb/>
lung bethätigte und draußen in der Welt von sich sprechen machte. Jetzt ist<lb/>
das Alles verstummt, auch das Haupt der &#x201E;Tübinger Schule" ist dahin, und<lb/>
eine verhältnißmäßig noch ferne Zeit erst wird die bleibenden Nachwirkungen<lb/>
jener Kämpfe und Untersuchungen herausstellen und zur Reise bringen.<lb/>
Schwaben aber geht mehr und mehr über in die industrielle Bahn. Technische<lb/>
Ausbildung, durch Mittel jeder Art, durch Schulen, Fortbildungsanstalten,<lb/>
Musterlagcr, Ausstellungen u. tgi. gefördert, Gewerbsfreiheit und schwung¬<lb/>
vollerer rationeller Betrieb des Hauptnahrungszweiges, der Landwirthschaft,<lb/>
das ist derzeit zum Hauptagens des schwäbischen Lebens geworden; und so<lb/>
strebt auch der Hauptpunkt des Landes, vor ein paar Jahrzehnten noch vor¬<lb/>
wiegend eine bloße Residenzstadt, immer mehr zu einem Sitze industrieller<lb/>
Thätigkeit aus. Es scheint, als ob der schwäbische Geist mit derselben Gründ¬<lb/>
lichkeit, mit welcher er an den Tiefen der philosophischen und theologischen<lb/>
Geistesarbeit Theil genommen hat, auch auf jenem praktischen Gebiete das<lb/>
Versäumte nachholen und gegenüber der idealen Macht Schiller'scher Dich¬<lb/>
tung, in welcher er seine ganze Innerlichkeit geoffenbart, nun auch die Befähi¬<lb/>
gung zu prosaisch reeller Arbeit bethätigen wolle. Und allerdings hat wol<lb/>
kein Theil unserer Nation es nöthiger gehabt, aus brütendem, einseitig inner¬<lb/>
lichem Geistesleben und kleinlich binnenländischer Beschränktheit heraus zum<lb/>
regen Bewußtsein seiner Stellung und seines Berufes in der Außenwelt auf¬<lb/>
gerufen zu werden.  Denn nirgends war, vor verhältnißmäßig noch kurzer</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861, Itz</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0132" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112640"/>
<p prev="#ID_360" xml:id="ID_361"> Zeit, der enge und im gewohnten Gleis sich fortschleppende Gesichtskreis bäuer¬<lb/>
lichen Lebens und des bloßen Kleingewerbes mehr zu Hause, als in Schwaben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_362"> Das Obige gibt von einem bloßen einzelnen Theile aus, aber ebendamit<lb/>
nur um so augenfälliger und deutlicher, ein Bild des Umschwunges, der im<lb/>
Leben unserer ganzen Nation vor sich gegangen ist und der ja, ganz abgesehen<lb/>
von den unmittelbar nationalen Fragen auch in der ganzen Literatur nicht weniger<lb/>
fühlbar ist. Denn wie hier Philosophie und Theologie dem empirisch-realistischen<lb/>
Zuge der Zeit, der exacten Geschichtsforschung und Naturwissenschaft Platz<lb/>
gemacht haben, so ist ja auch in der Dichtung und in der Unterhaltungslectüre<lb/>
ein gleicher Geist nicht zu verkennen, und stärker noch als in den Dorfgeschichten,<lb/>
in den halb ästhetischen Schilderungen und Reflexionen aus der &#x201E;Naturgeschichte<lb/>
des Volks" u. tgi., spiegelt er sich in der Masse von Schriften, die aus all'<lb/>
den verschiedenen Gebieten der Natur, der Erdkunde u. f. w. ihren Stoff<lb/>
entnehmen. Aber auch noch von einer ganz anderen reellen Seite her, von<lb/>
der ökonomischen, macht sich diese Veränderung fühlbar. Denn mit der uni¬<lb/>
versellen Gestaltung des Verkehrs und der erhöhten industriellen Thätigkeit<lb/>
haben auch die Verhältnisse des Geldwerths und mit ihnen die der einzelnen<lb/>
Klassen und Stände in kurzer Zeit sich gewaltig geändert; und während alle<lb/>
Erzeugnisse der Landwirthschaft und so mittelbar überhaupt die der materiellen<lb/>
Erwcrbskräfte fortwährend im Preise steigen, seufzt dagegen vor Allem der<lb/>
Stand, der in den früheren Zeiten eines noch mehr ideellen Lebens der Haupt¬<lb/>
träger der geistigen BewcguUg war und der jetzt mit dem fixen Betrage, auf<lb/>
den er angewiesen ist, sich auch ökonomisch immer mehr im Nachtheil sieht,<lb/>
der Beamtenstand in seinen verschiedensten Zweigen. Und so bereitet sich auch<lb/>
von dieser Seite aus ein immer stärkerer Umschwung, indem statt des einst<lb/>
vorzugsweise angestrebten Staatsdienstes und der geistigen Berufsformen viel¬<lb/>
mehr die materiellen Erwerbszweige immer mehr Kräfte an sich ziehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_363"> In so grellem Gegensatze nun aber diese jetzige Phase, in welcher das<lb/>
Leben unserer Nation angelangt ist, zu der vorausgegangenen philosophischen<lb/>
und dichterischen Periode zu stehen scheint, so wenig kann sich dem, der mit<lb/>
dem Geiste dieser letzteren sich durchdrungen hat, entgehen, daß in ihr selbst<lb/>
schon der Keim zu dieser jetzigen Gestalt der Dinge lag, ja daß selbst in dem¬<lb/>
jenigen, was am fernsten von derselben abzuliegen scheint, in den Erzeugnissen<lb/>
und der Geistesentwicklung unserer classischen Dichter, geradezu prophetische<lb/>
Vorbilder einer solchen künstigen Gestaltung sich finden und eben damit auch von<lb/>
selbst die Hoffnung begründet ist, daß das Einseitige und Unwahre, was der<lb/>
jetzigen Bewegung noch anhaftet, einst in einer letzten gereifteren Frucht über¬<lb/>
wunden sein und so auch der ideale, aber noch unentwickelte Kern jenes früheren<lb/>
Strebens seine volle leibliche und menschlich-bürgerliche Ausprägung noch erhalten<lb/>
werde.'''</p>           <lb/>
<pb facs="#f0133" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112641"/>
<p xml:id="ID_364"> Wir sehen ganz davon ab, wie unsere philosophische Entwicklung in ihren<lb/>
Konsequenzen selbst in das jetzige praktische bürgerliche Streben hinüberführte.<lb/>
Wir suchen nur in Kürze zu zeigen, wie von unseren beiden großen Dichtern<lb/>
gerade derjenige, welchem die gewöhnliche Anschauungsweise am wenigsten<lb/>
Sinn für die politischen und socialen Fragen der Zeit zuschreibt, vielmehr die<lb/>
ausgesprochensten echt vorbildlichen Hinweisungen auf unsere jetzige Periode<lb/>
und deren Aufgaben gegeben hat. Freilich dürfen wir dieselben nicht auf dem<lb/>
Höhepunkte Goethe'scher Kunst und Dichtung suchen; denn dieser liegt der Zeit,<lb/>
wie dem Geiste nach noch zu weit ab. Es ist der schon gealt rde Goethe, mit<lb/>
dein wir es hier zu thun haben; allein was hier an rein dichterischem In¬<lb/>
teresse abgeht, das wird ersetzt dnrch die innere geschichtliche Bedeutung der<lb/>
Ideen und Anschauungen, die wir wie ein prophetisches Spiegelbild kommender<lb/>
Entwicklung uns vorgeführt sehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_365"> Daß Faust zuletzt mit dem freien rastlosen Schaffen bürgerlichen Gemein¬<lb/>
sinns als einer höchsten Ahnung abschließt, ist freilich bekannt genug. Un¬<lb/>
gleich weniger mag man dagegen den wunderlichen und ermüdenden Wen¬<lb/>
dungen eines anderen Erzeugnisses des Goethe'schen Alters folgen, nämlich<lb/>
der Wanderjahre. Und doch ist gewiß, daß gerade diese, verglichen mit den<lb/>
Lehrjahren, deren Fortsetzung sie sein sollen, das sprechendste Abbild des Ent¬<lb/>
wicklungsganges unserer ganzen Nation, des Durchganges von dem früheren<lb/>
noch einseitig idealen und humanistischen Streben zu dem Realismus und der<lb/>
nüchternen Prosa der jetzigen Periode, vor Augen stellen. Menschlich harmo¬<lb/>
nische Ausbildung der ganzen Persönlichkeit, dies ist das Ziel, das mehr oder<lb/>
weniger bewußt der Held der Lehrjahre verfolgt, und das schon seiner Vorliebe<lb/>
für das Schauspielwesen zu Grunde liegt; klar veranschaulicht dies insbeson¬<lb/>
dere der Brief Wilhelm's an Werner (im 5. Buche), indem er den Edelmann,<lb/>
als den, der unter den bestehenden Verhältnissen allein zu einer solchen voll-<lb/>
kommneren harmonisch persönlichen Ausbildung befähigt sei, dem Bürger ent¬<lb/>
gegenstellt, der vielmehr nur &#x201E;einzelne Fähigkeiten ausbilden soll, um brauchbar<lb/>
zu werden", und der nach Werners Art nur auf Erwerb und Besitz ausgeht,<lb/>
um dann wieder auf eine leichte Art zu genießen. Weiter als bis zu jenem<lb/>
von den bürgerlichen Aufgaben noch so weit abliegenden Ziele geht im Wesent¬<lb/>
lichen die Entwicklung der Lehrjahre noch nicht, wenn auch in der zweiten<lb/>
Hälfte ein jener persönlichen Bestimmung gemäßes Wirken auf Andere. Aus¬<lb/>
bildung und Bethätigung in einer Gemeinsamkeit, als ergänzende Seite<lb/>
hervortritt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_367" xml:id="ID_366"> Allein in welchem Gegensatze steht nun zu jener Anschauungsweise, die<lb/>
so von selbst an die alte griechische mit ihrer Verachtung des banausischen<lb/>
Erwerbslebens gegenüber der edlen frei menschlichen Ausbildung erinnert,<lb/>
die in den Wanderjahren entwickelte!  &#x201E;Narrenspossen", sagt dort Jarno</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 16*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0134" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112642"/>
<p prev="#ID_366" xml:id="ID_367"> (gegen Ende des 2. Buches), &#x201E;sind eure allgemeine Bildung und alle Anstalten<lb/>
dazu.  Daß ein Mensch etwas ganz entschieden verstehe, vorzüglich leiste, wie<lb/>
nicht leicht ein Anderer in der nächsten Umgebung, darauf kämmt es an".<lb/>
Hier wird also vielmehr eben jene &#x201E;Ausbildung einer einzelnen Fähigkeit", dies<lb/>
technisch Fachmäßige, dessen Einseitigkeit den Lehrjahren zufolge den Bürger<lb/>
charakterisiert, in den Vordergrund gestellt.  &#x201E;Jetzt ist die Zeit der Einseitig -<lb/>
leiten; wohl dem, der es begreift, für sich und Andere in diesem Sinne wirkt."<lb/>
(1. B. 4. Kap.) Und wenn dies selbst wieder als eine der scharfen und ein¬<lb/>
seitigen Aeußerungen in Jarno's Manier gefaßt werden könnte, so ist doch<lb/>
vielmehr die ganze Anlage jenes Bundes, in welcher auch Wilhelm ein nütz¬<lb/>
liches Mitglied zu werden strebt, eben in diesem Sinne gehalten. Und so ver-.<lb/>
läuft denn derselbe Roman, der in Mignvns Gestalt und Liedern noch den<lb/>
ganzen Zauber classischer Schönheit mit dem des Romantischen aus wunder¬<lb/>
same Weise vermählt hat, in seiner letzten Fortsetzung in einem dieser idealen<lb/>
Welt gänzlich entgegengesetzten Gebiete, in gedehnten technischen Erörterungen<lb/>
über Garnspinncrei und Weberei, in Figuren eines &#x201E;Gevatter Schürfasser's<lb/>
und Garnboten".  Nicht blos Jarno wird, zum &#x201E;Montan"; selbst die lose<lb/>
Philine, diese aller Geschäftsprosa fremdeste Gestalt heiterer poetischer Laune,<lb/>
muß es sich gefallen lassen, zur Schneiderin sich umzuwandeln, die überall<lb/>
nach Stoff für ihre Scheere sucht-, und der Held des Ganzen wird durch das<lb/>
eigenthümliche Andenken, das ihn an sein romantisches Abenteuer mit der<lb/>
Amazone erinnert, hinübergeführt zu seinem wundärztlrchen Streben und ver¬<lb/>
tieft sich in Erörterungen über Knochen- und Bänderlehre und künstliche ana¬<lb/>
tomische Präparate. ,</p>           <lb/>
<p next="#ID_369" xml:id="ID_368"> Wol mag man mit Recht in diesem Berlaufe zugleich ein unmittelbares<lb/>
Abbild des innern Absterbens des Dichtergeistes selbst, die zunehmende pro¬<lb/>
saische Verknöcherung des Alters gegenüber der jugendlich schaffenden<lb/>
Fülle und Bildungskraft der frühern Periode erblicken. Allein wie unzuläng¬<lb/>
lich und wie ungerecht wäre es. bloß diesen Gesichtspunkt anzulegen, wo viel¬<lb/>
mehr mit den unverkennbarsten Zügen die eigene Entwicklungsgeschichte der<lb/>
ganzen Nation, das Bild der Periode vor. Allem, in der wir selbst jetzt be¬<lb/>
griffen sind und der wir noch weiter entgegengehen, uns anschaut! Oder sind<lb/>
denn nicht auch wir selbst gegenüber jener früheren Periode dichterischen<lb/>
und philosophischen Schaffens in gleicher Weise prosaisch hölzern geworden?<lb/>
Ist nicht die^einseitige Masse des Stofflichen und Technischen, wie es aus allen<lb/>
Gebieten der Natur her angehäuft wird, das Beherrschende für die ganze<lb/>
Denkweise der Zeit, selbst für ihre Liebhabereien und für den Geschmack ihrer<lb/>
täglichen Unterhaltung geworden? Und wo ist dagegen jener einst so allgewaltige<lb/>
Faustische Drang hin verschwunden, der nach dem innersten Grunde der Dinge,<lb/>
nach wahrhaftem Begreifen derselben hinstrebte und unsere ganze philosophische</p>           <lb/>
<pb facs="#f0135" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112643"/>
<p prev="#ID_368" xml:id="ID_369"> Entwicklung schuf, während er für diese jetzige Tagcsweisheit als abgethan<lb/>
und verschollen erscheint, als ein Traum und Schwindel unreifer Jugend,<lb/>
welcher für immer der nüchternen empirischen Beobachtung Platz zu machen<lb/>
habe!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_370"> In so schroffer einseitiger Weise von der eigenen Vergangenheit abzubrechen,<lb/>
konnte freilich dem Dichter selbst nie in den Sinn kommen; wie konnte es<lb/>
ihm einfallen, dem Bewußtsein praktisch bürgerlicher Bestimmung, das er in<lb/>
jenem Werke seines späten Alters so entschieden betont, die Wahrheit seiner<lb/>
früheren rein dichterischen Periode, das Ziel idealer menschlich schöner Ausbildung,<lb/>
zum Opfer zu bringen. Und so hat denn auch jene bürgerliche Tendenz der<lb/>
Wanderjahre noch keineswegs schon in der unmittelbaren Gegenwart ihre entspre¬<lb/>
chende Erfüllung gefunden; sondern in dieser erscheint sie nur erst in der noch ein¬<lb/>
seitigen und unvollkommenen Form industriellen Erwerbsstrebens, materiellen<lb/>
und technischen Zweckmäßigkeitsgeistes, während die Dichtung noch auf eine<lb/>
ganz andere vollendetere Form hinausweist, auf die des entwickelten Berufs¬<lb/>
lebens und seiner gegliederten Ordnung. Und hiermit erst kommen wir denn<lb/>
zu dem eigentlichen Ziele dieser Erörterungen, für welches uns wieder zunächst<lb/>
die Dichtung selbst als Führer dienen kann. .</p>           <lb/>
<p next="#ID_372" xml:id="ID_371"> Was nämlich den Dichter bei jener Tendenz bestimmter fachmäßiger Aus¬<lb/>
bildung geleitet hat. das ist die Idee eines berufsmäßigen Wirkens in der<lb/>
Gemeinsamkeit. Die Einordnung in den Zweck der Gemeinschaft, in welcher<lb/>
jeder eine bestimmte Stelle auszufüllen hat, sie ist es. die von dem Einzelnen<lb/>
diese Einseitigkeit (wenn man es so nennen will) einer besondern fachmäßigen<lb/>
Bildung und Fertigkeit fordert. Eben dadurch aber, daß es so der Beruf,<lb/>
das Wirken in und mit der Gemeinschaft ist, auf dem Alles ruht, ist der ein¬<lb/>
seitig materielle Nützlichkeitsgcist, das Streben des bloßen Erwerbs, der an<lb/>
jene technisch fachmäßige Ausbildung sich anknüpfen könnte, von vornherein<lb/>
ausgeschlossen. Der höhere allgemeine Zweck, der in dem Berufe liegt, ist es<lb/>
vielmehr, der überhaupt den Einzelnen aus seiner bloßen Sonderstellung, aus<lb/>
seinem bloßen Privatstreben heraushebt und jene Form eines gegliederten Bun¬<lb/>
des der verschiedenen Fachgenossen mit sich bringt, welche in den Wander¬<lb/>
jahren so eigenthümlich hervortritt und als eine der höchsten dichterisch prophe¬<lb/>
tischen Hinweisungen auf die socialen Aufgaben der Neuzeit erscheint. Nur<lb/>
im gegenseitig ergänzenden Aufeinanderwirken und Zusammenwirken ist theils<lb/>
die volle sachmäßige Ausbildung, theils überhaupt der genügende Antrieb zu<lb/>
berufsmäßiger Bildung und Wirksamkeit vorhanden; deshalb eben hat der<lb/>
Dichter jene Form verbündeter Genossenschaft und einer gegliederten Vertre¬<lb/>
tung derselben, die als &#x201E;Band" sie zusammenhält, als die wesentliche Be¬<lb/>
dingung erkannt, unter welcher allein jene Ausbildung aller für einen bestimmten<lb/>
Berufszweig und die entsprechende Berufsthätigkeit selbst sich vollziehen könne.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0136" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112644"/>
<p prev="#ID_371" xml:id="ID_372"> Auch in der sogenannten pädagogischen Provinz erscheint demgemäß (nur in<lb/>
einer mehr spielend bildlichen Weise) Alles darauf angelegt, die besondere<lb/>
Anlage und Bestimmung des Einzelnen zu erforschen, ihn zu diesem Zwecke<lb/>
mit seinen besonderen Fachgenossen zusammenzubringen und auszubilden.<lb/>
Das Wandern aber, diese eigenthümliche Form der &#x201E;Entsagung", erscheint<lb/>
so (abgesehen von der Anknüpfung, die es an dem Gedanken der Lehrjahre<lb/>
hat) nur als ein Symbol, um überhaupt jene Erhebung über die bloß per¬<lb/>
sönliche Stellung und deren Privatinteressen auszudrücken, welche' mit dem<lb/>
Zweck der berufsmäßigen Bildung und Wirksamkeit für die Gemeinschaft von<lb/>
selbst gegeben ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_373"> Man darf mit Recht sagen, daß der Dichter in dem Allem das Ziel<lb/>
unserer deutschen Entwicklung in der vollkommensten Weise, so weit es eben in<lb/>
der Form dichterischer Ahnung möglich war. ausgesprochen hat, daß er zu<lb/>
einer Zeit, wo der französische Geist noch mit dem Aufdecken unnatürlicher<lb/>
socialistischer Zerrbilder und ihres materiellen Nützlichkeitsmechanismus be¬<lb/>
schäftigt war, hier, in den Wanderjahren, schon auf eine ganz andere tiefere<lb/>
und würdigere Lösung der socialen Frage hingewiesen hat, obgleich dann erst<lb/>
die französischen Ideen uns Deutsche anregen mühten, diese Fragen zum<lb/>
Gegenstande eines eingehenderen wissenschaftlichen Nachdenkens zu machen.<lb/>
Nur Ein Wort ist es, das bei jenen Goethe'schen Anschauungen noch zur vollen<lb/>
Lösung fehlt, ein Begriff der vollen Rechtsordnung, die erst in einer demge-<lb/>
mäßen organischen Berufspflicht und einer entsprechend gegliederten Rechtsform<lb/>
dieses Berufslebens Aller ihre wahre Verwirklichung findet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_375" xml:id="ID_374"> Im Rechte nämlich handelt es sich um die äußeren (gegenständlichen) Be¬<lb/>
dingungen, durch welche der Zweck der freien Persönlichkeit zu sichern ist. Eben<lb/>
diese äußeren Bedingungen aber sich vollständig klar zu machen und herzu¬<lb/>
stellen (nicht nur etwa das sittliche Bewußtsein der menschlichen und bürger¬<lb/>
lichen Aufgaben vollständig auszubilden), dies eben ist die Aufgabe der jetzigen<lb/>
Zeit. Zum Bewußtsein diejer entwickelten Nechtsbedingungen fortzugehen,<lb/>
dazu war das Bewußtsein des Dichters und seiner ganzen Zeit noch zu idealer<lb/>
Art, noch zu sehr erst mit dem ideellen (sittlichen) Begriffe echt menschlicher<lb/>
Bestimmung beschäftigt. Es ist schon Fortschritt genug, daß von dem noch<lb/>
einseitig ästhetischen, auf harmonisch schöne Ausbildung gerichteten Interesse<lb/>
der Lehrjahre zu einem entschiedenen Bewußtsein bürgerlicher Bcrufsbestimmung<lb/>
fortgegangen ist, das die Wanderjahre bezeichnet. Allein dieses Bewußtsein<lb/>
selbst erhält freilich seine volle Wahrheit und Wirklichkeit erst mittelst jener<lb/>
Nechtsbedingungen. So gewiß als das Recht in Achtung des leiblichen Da-<lb/>
seins und Eigenthums der freien Person besteht, so gewiß hat es auch nicht<lb/>
weniger diejenigen äußeren Bedingungen zu erfüllen, an welche der geistig<lb/>
sittliche und echt menschliche Zweck der Persönlichkeit geknüpft ist; ohne Er-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0137" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112645"/>
<p prev="#ID_374" xml:id="ID_375"> füllung dieser Bedingungen ist der Begriff des Rechts noch ein unvollständiger<lb/>
und unwürdiger. Nun fordert aber jener Zweck als seine unumgängliche<lb/>
äußere Bedingung eine mannigfach gegliederte Culturfähigkeit der Einzelnen<lb/>
für alle die verschiedenen Seiten, die in ihm enthalten sind. Also hat von<lb/>
Natur Jeder (denn'das Rechtsgesetz ist seiner Natur nach allgemein und ohne<lb/>
Ausnahme) die rechtliche Berufspflicht zu einer Thätigkeit, die organisch er¬<lb/>
gänzend mit den übrigen Zweigen der Culturthätigkeit zusammengreift. Und<lb/>
da die volle berufsmäßige Ausbildung und Wirksamkeit ihrer Natur nach nur<lb/>
im gegenseitigen fordernden Zusammenwirken der Berufsgenossen möglich ist,<lb/>
so vollzieht sich auch jene natürliche Rechtspflicht erst im Eintritt in eine durch<lb/>
die ganze Gemeinschaft, durch die ganze Nation hindurchgreifende und mittelst<lb/>
einer gegliederten Vertretung sich zusammenfassende Genossenschaft des be¬<lb/>
stimmten Berufszweiges. In diesem organisch verzweigten Berufsleben der<lb/>
verschiedenen Genossenschaften (der Berufsstände) und in ihrer hierauf bezüg¬<lb/>
lichen Selbstverwaltung liegt also die wahre rechtliche Grundlage des ganzen<lb/>
Volkslebens, die eigentliche Wurzel, aus welcher die ganze inhaltsreiche Ord¬<lb/>
nung des Staates entspringen und die auch für die locale Besonderheit seiner<lb/>
Gebiete, für Gemeinde und Provinz und deren Stellung, das ursprünglich<lb/>
Maßgebende sein soll. Und hierin haben wir also das vollständige rechtliche<lb/>
Abbild dessen, was der Dichter in den Wanderjahren zunächst nur in der sitt¬<lb/>
lichen Form eines freien Privatbundes der betreffenden Genossen darge¬<lb/>
stellt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_376"> Sehen wir jetzt zunächst, ehe wir weiter gehen, wie zu diesem Ziele, auf<lb/>
das ebenso der volle wissenschaftliche Begriff, wie das Vorbild unserer Dich¬<lb/>
tung uns hinweist, die unmittelbare Gegenwart mit ihrem industriellen Streben<lb/>
sich verhält.</p>           <lb/>
<p next="#ID_378" xml:id="ID_377"> Wenn man sieht, wie die Gegenwart so ganz bestimmten und greifbaren,<lb/>
unmittelbar praktischen Bestrebungen und Fragen zugewendet ist, wie der<lb/>
Volkswohlstand durch gesteigerte industrielle Thätigkeit und Ausbildung sich zu<lb/>
heben strebt, wie das politische Leben vor Allem durch die nächsten nationalen<lb/>
Aufgaben beherrscht und in Anspruch genommen ist, wie auch in der Wissen¬<lb/>
schaft die reellen und thatsächlichen Erscheinungen der Natur und Geschichte<lb/>
es sind, welche die Forschung beschäftigen, so mag man mit Recht glauben,<lb/>
die Zeit der unfruchtbaren grauen Theorie liege hinter uns, die der lebendigen<lb/>
Praktischen Bethätigung sei endlich angebrochen. Allein halten wir uns auch<lb/>
um zunächst an den Stand unserer bürgerlichen Entwicklung und- sehen von<lb/>
dem der wissenschaftlichen, religiösen u. s. w. ab, so erscheint es doch als eine<lb/>
Thorheit zu glauben, wir hätten die allgemeinen socialen Probleme schon<lb/>
hinter uns. wir seien schon unmittelbar auf dem Wege der letzten praktischen<lb/>
Abhilfe.  Das allerdings scheinen wir gewonnen zu haben, daß die verderb-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0138" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112646"/>
<p prev="#ID_377" xml:id="ID_378"> liebe Macht abstracter Forderungen und unreifer Rechtsansprüche, die noch in<lb/>
der Bewegung von 1848 alle unsere nationalen Bestrebungen lähmte und<lb/>
durchkreuzte, überwunden ist und weit mehr die bestimmten nüchternen Be¬<lb/>
dingungen sowol des bürgerlichen als des nationalen Strebens in den Vorder¬<lb/>
grund getreten sind. Allein zu jenem tieferen bürgerlichen Berufsbewußtsein,<lb/>
in welchem erst die letzte Lösung auch unserer nationalen Aufgabe liegt, sind<lb/>
wir doch nur erst in sehr unvollkommener Annäherung begriffen. Und zwar<lb/>
sind wir dies von einer doppelten Seite her, einmal sofern das Bedürfniß und<lb/>
Streben nach wahrhaft fachmäßiger technischer Ausbildung, sowie nach Beseiti¬<lb/>
gung aller Hemmnisse der industriellen Thätigkeit, in allen Klassen des Volkes,<lb/>
in der Landwirthschaft, wie in den Gewerben u. f. w. rege geworden ist und<lb/>
in der mannigfachsten Weise gefördert wird; und dann (was unmittelbar da¬<lb/>
mit zusammenhängt und darauf einwirkt) sofern das Bewußtsein eines großen<lb/>
universellen Verkehrszusammenhangs lebendig geworden ist, in welchem jene<lb/>
industrielle Arbeit sich zu bethätigen und zu behaupten hat. Diese beiden Seiten<lb/>
zusammen sind, wie von selbst erhellt, für das volle bürgerliche Bcrufsbewußt-<lb/>
sein wesentlich: die technische Tüchtigkeit und die Anregung und Befeuerung<lb/>
derselben durch einen umfassenden Verkehrszusammenhang greifen ineinander.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_379"> Allein diese beiden so wesentlichen Factoren wirken in der Gegenwart<lb/>
nur erst in äußerlicher Weise, nicht in ihrer wahren rechtlichen Gestalt; sie<lb/>
wirken mit einem Worte nur erst in der Form gesteigerten Erwcrbsgeistes,<lb/>
nicht in der des rechtlichen Bcrufsgeistes. Denn so sehr auch dem sachlichen<lb/>
Inhalte nach jene Erwerbsthätigkeit eine gemeinnützige sein mag, so gilt sie<lb/>
doch rechtlich nur als Sache des eigenen Privatwerkes, und selbst die Förde¬<lb/>
rung dieser Thätigkeit durch den Staat durch allerlei öffentliche Bildungs¬<lb/>
mittel und Anstalten macht das durchaus nicht anders. Jene ganze industrielle<lb/>
Regsamkeit ist daher zunächst noch ein bloßes Erwerbsstreben, wie denn dieß<lb/>
Alles an nichts deutlicher wird als daran, daß in rechtlicher Beziehung diese<lb/>
jetzige industrielle Bewegung bis jetzt noch auf nichts Weiteres als die bloße<lb/>
Gewerbsfreiheit gerichtet ist. Denn wie sehr auch diese mit Recht gegen ver¬<lb/>
alteten Zunftzwang, gegen widersinnige Beschränkungen und Eingrenzungen<lb/>
des Erwerbsgebietes u. s. w. sich richten mag, so enthält sie doch für sich<lb/>
selbst noch nichts Weiteres als das Princip des eigenen ungehemmten Erwerbes<lb/>
Aller, sie will rlur diesem ihrem Eigenrechte zur vollen ungehinderten Bethä¬<lb/>
tigung verhelfen. Ein anderes noch höheres und vollständigeres Rechtsprincip,<lb/>
das namentlich zu wahrer genossenschaftlicher Gliederung und Ausbildung des<lb/>
gewerblichen Lebens führen müßte, kennt sie noch nicht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_381" xml:id="ID_380"> Eben dies nun aber, der Geist des bloßen Eigenrechtcs und seines Er¬<lb/>
werbs, ist es, was uns in der Hauptsache immer noch an die alten Zustände<lb/>
fesselt, was ebenso wahre Selbstverwaltung im Innern, Befreiung von all'</p>           <lb/>
<pb facs="#f0139" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112647"/>
<p next="#ID_382" prev="#ID_380" xml:id="ID_381"> der bureaukratischen Bevormundung, dies jetzt so vielgenannte Ziel, uns noch<lb/>
unmöglich macht, wie es in nationaler Beziehung noch die letzte Wurzel alles<lb/>
unseres kleinstaatlichen Particularismus ist. Der ganze unfrei mechanische<lb/>
Charakter unserer Staatsordnung nämlich, wie sie sich von den Zeiten des<lb/>
Mittelalters an allmälig ausgebildet hat, beruht durchweg darauf, daß die<lb/>
verschiedenen Elemente und Klassen der bürgerlichen Gesellschaft sich nur inner¬<lb/>
halb ihres besonderen, durch geschichtliche Verhältnisse so gewordenen (oder<lb/>
ausschließlich kraft natürlicher Rechtsprincipien umzugestaltenden) Eigenrechtes<lb/>
und Sonderinteresses bewegten, daß sie so gegenüber dem höheren und<lb/>
allgemeinen Zwecke des Staates in einseitiger Privatstellung und in der Be¬<lb/>
schränktheit ihrer besonderen Nechtsinteressen dastanden, und ebendeshalb die<lb/>
allgemeine Staatsregierung zu einer gegen sie äußerlichen und bevormundenden<lb/>
Macht, zu einem gegen die eigene Selbstthätigkeit des Volkes fremden Mecha¬<lb/>
nismus werden mußte, zu dem, was wir in seiner jetzigen gleichmäßig durch¬<lb/>
geführten Gestalt eben als büreaukratische Staatsordnung bezeichnen. Zufolge<lb/>
jenes natürlichen Gesetzes mußte einst zunächst die particularistische Ungebun-<lb/>
denheit und Selbständigkeit der mittelalterlichen Stände und Korporationen,<lb/>
die den einheitlichen Staatszusammenhang zerriß, sich allmälig unter den<lb/>
Absolutismus der fürstlichen Gewalt unterordnen, eben weil sie selbst nur ein¬<lb/>
seitig besondere und einander widerstreitende Interessen in sich darstellten und<lb/>
so dem Bedürfniß der höheren allgemeinen Ordnung, die vielmehr durch die<lb/>
fürstliche Gewalt vertreten wurde, nicht selbst genügen konnten. Aber auch<lb/>
das frei natürliche Rechtsbewußtsein der Revolutionsperiode hat an jenem<lb/>
letzten Grundfehler, der bis in das Mittelalter zurückgeht, noch nichts geändert.<lb/>
Wenngleich das Volk kraft freier natürlicher Rechte zu constitutioneller Mit¬<lb/>
regierung berufen werden sollte, so blieben doch alle seine verschiedenen Klassen,<lb/>
Gewerbsstand, Handelsstand u. s. w., ihrer ganzen übrigen bürgerlichen<lb/>
Stellung nach nur in ihr Eigenrecht und dessen Interessen, in ihren Erwerb,<lb/>
Besitz u. s. w. versenkt, sie blieben also in dieser beschränkten und selbstischen<lb/>
Privatstellung und behielten ebendeshalb fortwährend die Staatsverwaltung<lb/>
und deren verschiedene Gebiete als eine büreaukratische, für sie selbst unfrei<lb/>
äußerliche und bevormundende Ordnung über sich. Ja durch die Aufhebung<lb/>
der frühern noch aus dem Mittelalter herstammenden Ungleichheiten, der ver¬<lb/>
schiedenen Standesvorrechte, Körperschaftsrechte u. s. w. wurde erst vollends<lb/>
die gleichmäßig über Alles ausgedehnte und einheitlich centralisirte Verwal¬<lb/>
tungsmaschine vollendet. Sogar die Volksvertretung selbst, diese doch zur<lb/>
Mitregierung im Staate berufene Macht, ist etwas dem gewöhnlichen übrigen<lb/>
Leben des Volkes Fremdes, Extraordinäres; sie ist nicht die eigene unmittel¬<lb/>
bare Zusammenfassung des sonstigen Lebens des Volkes als eines schon organi-<lb/>
strten und rü freier Selbstverwaltung thätigen. Die staatsbürgerliche Stellung</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1L61. 17</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0140" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112648"/>
<p prev="#ID_381" xml:id="ID_382"> und Thätigkeit, wie sie in der Volksvertretung erscheint, ist ein von dem<lb/>
sonstigen bürgerlichen Leben (das vielmehr in jenen Eigenrcchten und Sonder¬<lb/>
interessen sein Wesen hat) abgetrenntes Gebiet, und so kommt denn auch gar<lb/>
nicht das vollständige bestimmte Leben der besonderen bürgerlichen Gebiete<lb/>
zu seiner Vertretung. Zufällig zusammengewürfelte Vertreter haben in gleich¬<lb/>
mäßiger Weise über die verschiedensten Gebiete, vielfach über solche, die ihrem<lb/>
gewöhnlichen Beruf und Gesichtskreis ganz fremd sind, zu berathen und zu<lb/>
entscheiden. Mit einem Worte: selbst die Volksvertretung ist in ihrer Weise<lb/>
wieder ein bureaukratisches, dem sonstigen eigensten Leben des Volkes fremdes<lb/>
Institut, deshalb weil auch im Volke selbst, im einzelnen Bürger das. was<lb/>
den eigentlichen und gewöhnlichen Inhalt seiner bürgerlichen Stellung und<lb/>
Thätigkeit ausmacht, seine bestimmte Erwerbsart und Besitzform u. s. w.,<lb/>
und andrerseits seine allgemein staatsbürgerliche Seite in äußerlicher Weise<lb/>
auseinandersällt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_384" xml:id="ID_383"> Dieser innerste durchgreifendste Fehler der bisherigen Gesellschaftsform, in<lb/>
Folge dessen sie eben als bloße &#x201E;Gesellschaft", in ihre mannigfachen Eigenrechtc<lb/>
und Sondcrinteressen versenkt, dem Staate und dessen allgemeinem Zwecke gegen¬<lb/>
über steht und ihn als büreaukratische Ordnung über und außer sich hat, wird, wie<lb/>
aus dem Früheren von selbst erhellt, nur durch jenes Rechtsgesetz der organischen<lb/>
Berufspflicht und ihrer Ordnung aufgehoben. Durch sie erst ist Jeder eben in<lb/>
dem, was den besonderen eigensten Inhalt seines gewöhnlichen bürgerlichen<lb/>
Lebens ausmacht, zugleich auch unmittelbar ein Rechtsglied in dem allgemeinen<lb/>
Zwecke des Staates; eben in seiner besondern Berufsthätigkeit schon und als<lb/>
Genosse dieser bestimmten und in sich gegliederten Berufsgemeinschaft ist er<lb/>
zugleich an der allgemeinen Staatsordnung thätig; und diese hat sich so selbst<lb/>
ihrer ersten Grundlage nach aus der organischen Selbstverwaltung der beson¬<lb/>
deren Berufskreise des Volkes und ihrer Vertretung auszubauen. Dadurch<lb/>
erst verschwindet zugleich mit dem ganzen Gegensatze von Staat und Gesell¬<lb/>
schaft auch der unwahre und unfreie Mechanismus der ganzen Staatsverwal¬<lb/>
tung, verschwindet ferner der ebenso äußerliche, nicht aus dem übrigen be¬<lb/>
stimmten Leben des Volkes heraufgewachsene Charakter der Volksvertretung u. s.w.<lb/>
Allein es ist auch andererseits dabei vorausgesetzt, daß überall anstatt der<lb/>
Rechtsform des bloßen Erwerbs und Besitzes die der wahren Berufsarbeit und<lb/>
ihrer dem entsprechenden öffentlichen Verkehrspflicht, sowie eine demgemäße<lb/>
Gestaltung nicht bloß der Berufsstände und specielleren Berufszweige, sondern<lb/>
auch eine auf dieser Grundlage ruhende Durchbildung des Gemeindelebens<lb/>
und Provinziallebens erfolge. Nur so wird überall statt jenes unwahren<lb/>
Gegensatzes der heutigen Gesellschaft, nämlich eines selbstisch beschränkten und<lb/>
in seine mannigfachen Sonderinteressen aufgelösten Privatdaseins und anderer¬<lb/>
seits einer dasselbe äußerlich zusammenhaltenden mechanischen Staatsordnung,</p>           <lb/>
<pb facs="#f0141" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112649"/>
<p prev="#ID_383" xml:id="ID_384"> vielmehr ein frei organisches Leben der besonderen Glieder wie des Ganzen<lb/>
möglich.</p>           <lb/>
<p next="#ID_386" xml:id="ID_385"> Allein indem nun die jetzige industrielle Bewegung vielmehr eben inner¬<lb/>
halb jener bisherigen bürgerlichen Formen sich fortbewegt, so muß sie trotz<lb/>
aller fachmäßig technischen Ausbildung, trotz aller anregenden und ergänzenden<lb/>
Einwirkung eines großen Verkehrszusammenhanges, doch andererseits den<lb/>
selbstisch materiellen und dem wahren Berufsbewußtsein entgegengesetzten Sinn<lb/>
noch steigern. Eben das Obige hat gezeigt, was eigentlich das Unwahre an<lb/>
jenem so vielfach beklagten und getadelten materiellen Streben der Zeit ist:<lb/>
es ist nichts weniger als überhaupt schon die große Bedeutung, welche die<lb/>
materielle Arbeit und Hervorbringung in der Gegenwart gewonnen hat. Diese<lb/>
ist vielmehr durchaus nothwendig und berechtigt gegenüber dem früheren<lb/>
noch einseitig idealen Leben unserer Nation. Das selbstisch Materielle liegt<lb/>
vielmehr nur darin, daß diese Bewegung noch innerhalb der bisherigen selb¬<lb/>
stisch beschränkten Rechts- und Gesellschaftsformen vor sich geht und daß sie<lb/>
so den einseitigen Erwerbsgeist und Speculationsgeist fördert, statt von dem<lb/>
echt menschlichen und organischen rechtlich und sittlich läuternden Berufsgeiste<lb/>
durchdrungen zu sein. Auf diese Weise hat sich in Frankreich, dessen Geistes¬<lb/>
entwicklung am einseitigsten und mit ihrer ganzen Kraft eben in jene bisherigen<lb/>
Rechts- und Gesellschaftsformen sich hineingelebt hat, die selbstische Korruption<lb/>
ausgebildet, die nebst der innern Zerklüftung zwischen den verschiedenen Ge¬<lb/>
sellschaftsklassen die Grundlage der jetzigen Napoleonischen Herrschaft bildet.<lb/>
Und wenn auch Deutschland zufolge seiner universelleren und tieferen Entwick¬<lb/>
lungselemente vor solcher Einseitigkeit bewahrt ist, so muß doch das wirklich<lb/>
Analoge in den Zuständen auch ähnliche Wirkung üben und wie überhaupt<lb/>
auf die sittliche Kraft der Nation, so auch auf die ihres Einheitsstrebens noch<lb/>
erschlaffend und lähmend wirken. Wie nämlich aus dem Obigen von selbst<lb/>
erhellt, weshalb unsere heutige Gesellschaft, trotz alles Ankämpfens gegen büreau¬<lb/>
kratische Bevormundung, doch noch so wenig fähig ist, Formen wahrer Selbst¬<lb/>
verwaltung in das Leben zu rufen, so ist es auch der gleiche Grund, der trotz<lb/>
des von der Zeitentwicklung hervorgerufenen nationalen Zuges doch dieses<lb/>
Einheitsstreben wieder innerlich lahmt und hindert. Der Particularismus der<lb/>
bürgerlichen Gesellschaftselemente, d. h. ihr noch in das spröde Eigenrecht, in<lb/>
einseitigen Erwerb und Besitz versenkter Privatgeist und ihr demgemäßer ato-<lb/>
mistisch zerbröckelter Zustand enthält auch ebcndamit den Particularismus der<lb/>
deutschen Staaten gegen einander. Denn auch sie sind demzufolge in der<lb/>
geschichtlichen und natürlichen Besonderheit ihrer Besitz-, Erwerbs- und Handels¬<lb/>
verhältnisse und in der ganzen Eigenthümlichkeit ihres Lebens noch spröde<lb/>
Sonderexistenzen, deren einheitliche Zusammenschmelzung schon unmittelbar<lb/>
durch die eingewöhnte Macht dieses in sich selbst lebenden und für sich ve-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 17*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0142" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112650"/>
<p prev="#ID_385" xml:id="ID_386"> stehenden Sondcrdaseins unmöglich wird. Dies ist der tiefste allgemeine Grund,<lb/>
weshalb z. B. eine unmittelbare Verschmelzung der übrigen Kleinstaaten mit<lb/>
Preußen, trotz allen Bedürfnisses eines starken einheitlichen Schutzes nach<lb/>
außen, unmöglich erscheint. Denn abgesehen von allen östreichisch-großdeutschen<lb/>
und sonstigen Antipathieen und von dem mannigfachsten Widerstreite materieller<lb/>
Sonderinteressen, welcher sich dagegen erheben würde, ist überhaupt gegenseitig<lb/>
das Bewußtsein und Gefühl eines Sonderlebens vorhanden, das noch in<lb/>
keinen organischen Fluß gekommen ist, sondern hinsichtlich der ganzen Rechts-<lb/>
form und Rechtsanschauung der bürgerlichen Zustände noch in sich selbst ver¬<lb/>
harrt, welches also bei aller nationalen Gemeinsamkeit doch wieder in der<lb/>
mannigfachsten Weise sich abstoßen würde. Und indem nun zufolge dieser<lb/>
ganzen Natur der bürgerlichen Zustände auch die einheitliche Verschmelzung<lb/>
zunächst noch den Grundcharakter eines bureaukratisch zusammengefaßten Me¬<lb/>
chanismus tragen müßte, so knüpft sich auch hieran wieder um so mehr die<lb/>
Furcht, daß em Element der Nation sich auf Kosten der andern geltend machen,<lb/>
daß das specifisch Preußische das Deutsche überwiegen würde u. s. f. Wie<lb/>
jetzt noch unsere ganze Regierungsform ungeachtet aller constitutionellen For¬<lb/>
men doch eine unfrei äußerliche Centralisirung ist, so fürchtet man in ganz<lb/>
analoger Weise, daß bei einer gleichen Centralisirung der ganzen Nation<lb/>
(statt der jetzigen Staatenvielheit) unwillkürlich einem Element, dem¬<lb/>
jenigen, welches der nächste Träger dieser centralisirten Macht wäre, ein<lb/>
überwiegender und der deutschen Natur widerstrebender Einfluß zufiele. Und<lb/>
so ist es in gleicher Weise das spröd particularistische Wesen der bürgerlichen<lb/>
Gesellschaftselemente, wie andererseits der ihm entsprechende unfreie Mechanis¬<lb/>
mus der Staatsform, was derzeit unserer nationalen Einigung entgegensteht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_388" xml:id="ID_387"> Daraus folgt nun freilich in keiner Weise, daß all' die nationalen Be¬<lb/>
strebungen, mit deren endlichem Wiedererwachen die Nation so eben erst neu<lb/>
aufzuathmen anfängt, daß all' die Bemühungen für deutsche Wehrhaftigkeit<lb/>
zu Land und zur See, für einheitliche Vertretung im Innern und nach außen<lb/>
u. s. w., vergeblich und bedeutungslos seien. So gewiß die industrielle Be¬<lb/>
wegung bei all' ihrer oben nachgewiesenen Einseitigkeit nothwendig ist, um<lb/>
die breite natürliche Grundlage unseres Volkslebens gegenüber der früheren<lb/>
Verkümmerung herzustellen, so wenig wäre auch ohne jene nationalen<lb/>
Regungen für uns vorwärts zu kommen. Ja in der nationalen Aufgabe ist<lb/>
für uns Deutsche selbst wieder ein wesentliches Mittel gegeben, um der sittlich<lb/>
erschlaffenden und selbstsüchtigen Macht des materiellen bloßen Erwerbsgeistes<lb/>
entgegenzuwirken. Allein das haben wir allerdings hier klar zu machen ver¬<lb/>
sucht, daß neben den unmittelbar nationalen Aufgaben und Strebungen immer,<lb/>
doch die letzte innerlich einigende Macht für uns Deutsche in den rechtlich¬<lb/>
socialen Aufgaben und deren wahrem Verständnisse liege. Dies ist nun ein-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0143" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112651"/>
<p prev="#ID_387" xml:id="ID_388"> mal das Wahre unserer Geschichte, daß uns nicht gleich anderen Völkern ein<lb/>
unmittelbar nationaler Drang zusammenführt, daß vielmehr mit dem Erlöschen<lb/>
des höheren idealen Bandes, das einst im mittelalterlichen Kaiserthum Deutsch¬<lb/>
land zusammenhielt, die hervorragendsten einzelnen Elemente zu spröder selb¬<lb/>
ständiger Staatshoheit sich verfestigten, und daß also erst in und mit der Aus¬<lb/>
bildung eines organisch rechtlichen Bürgerthums und seines Berufslebens, mit<lb/>
dieser Reife der allgemeinen geschichtlichen und menschlichen Entwicklung, auch<lb/>
die bleibende Form nationaler Einheit und Kraft für uns herbeikommen soll.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_389"> Wol mag eine große nationale Gefahr uns, noch ehe wir innerlich bis<lb/>
zu jenem Punkte gereist sind, auf äußerem Wege die politische Einheit bringen.<lb/>
Allein auch diese wäre dann insoweit immer noch derjenigen analog, mit<lb/>
welcher gegenwärtig der büreaukratische Mechanismus die bürgerliche Gesellschaft<lb/>
zusammenhält, und wäre darin der Anlage und Bestimmung unseres deutschen<lb/>
Wesens noch nicht völlig angemessen, könnte nur der Uebergang zu einer wahren<lb/>
von innen heraus kommenden und organischen Umgestaltung sein. Was da¬<lb/>
gegen dahin wirkt, in den verschiedenen Gebieten unserer Volksarbeit den ge¬<lb/>
meinsamen Berufsgeist in umfassender Weise zu wecken und ihn vor Allem<lb/>
seiner ausgeprägten Rechtsform entgegenzuführen, das Alles (wozu wir also<lb/>
insbesondere auch das Streben nach voller und gegenseitiger Freizügigkeit und<lb/>
die unvollkommenen Anfänge unseres Vereinswesens rechnen, von volkswirth-<lb/>
schaftlichen Kongressen und Handelstagen an bis zu den Versammlungen spe¬<lb/>
ciellerer Berufszweige), das ist auch ein Schritt zu jener letzten und bleibenden<lb/>
Begründung unserer Einheit. Kein Volk hat den rein objectiven Sinn für<lb/>
eine allgemeine Sache, in welche der Einzelne mit seiner Thätigkeit sich hin¬<lb/>
zugeben hat, in solcher Weise, wie unsere Nation. Gar oft geht dies geistige<lb/>
sich Hingeben an einen allgemeinen Gegenstand bis zur größten Einseitigkeit<lb/>
und zehrt z. B. im Gelehrten zu Gunsten seines einzelnen Faches den wahren<lb/>
und vollen Menschen auf. Allein zu jener rechtlich bürgerlichen und organischen<lb/>
Einigung der Berufsgenossen, dieser inneren Erneuerung unseres Volkslebens,<lb/>
ist eben jener Sinn an seinem vollen Platze; hier wird sich zeigen, mit welcher<lb/>
Allgewalt der rechtliche und sittliche Sinn für gemeinsame Berufsaufgabe in<lb/>
unserem Volke zu wirken vermag.</p>           <lb/>
<p next="#ID_391" xml:id="ID_390"> Andere Nationen freilich sind einen andern Weg gegangen. In England<lb/>
haben dieselben aus dem Mittelalter herübergel'ommcnen Gesellschaftselemente,<lb/>
die bei uns (und in Frankreich) gegenüber dem einen Staatsmechcmismu«<lb/>
zu bloßem Privatdasein herabsanken, vielmehr durch verständige und energische<lb/>
Theilnahme an den öffentlichen und nationalen Angelegenheiten und durch<lb/>
entsprechende Ausbildung ihrer Besitz- und Erwerbsgrundlagen, sich auch jene<lb/>
Formen der Selbstregierung erhalten und gesichert, die wir bureaukratisch re¬<lb/>
gierten Festlandsbewohner an ihnen bewundern.  Allein jener oben erörterte.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0144" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112652"/>
<p prev="#ID_390" xml:id="ID_391"> bis in das Mittelalter zurückgreifende Grundfehler unserer Gesellschaft, das<lb/>
Feststehen der einzelnen Elemente im einseitigen Eigenrecht und Sonderinteresse,<lb/>
ist in England so wenig überwunden, daß vielmehr ganz umgekehrt seine ge¬<lb/>
rühmte Freiheit eben darauf ruht, daß die hervorragenderen und selbständigeren<lb/>
Elemente (grundbesitzender Adel und industrielles Bürgerthum) diesem ihrem<lb/>
Sonderrechte und Sonderdasein eine viel eingreifendere und umfassendere Be¬<lb/>
deutung zu geben wußten als anderswo. Die öffentliche und nationale Thä¬<lb/>
tigkeit, die sie im Unterschiede von den Gesellschaftselementen anderer Staaten<lb/>
entwickelten, ging also doch in unzertrennlicher Weise auf Stärkung und Festi¬<lb/>
gung ihres einseitigen Eigenrechtes und Sonderinteresses; und so ist die eng¬<lb/>
lische Freiheit im Wesentlichen nur einseitige Herrschaft der reichen Klassen und<lb/>
schließt einen viel schrofferen Gegensatz in den Besitzvcrhältnissen in sich als<lb/>
anderwärts. Unsere Aufgabe liegt gegenüber diesen englischen Zuständen<lb/>
nach ganz entgegengesetzter Seite, darin, daß alle Elemente gleichmäßig aus<lb/>
ihrem bloßen Eigenrechte und Sonderinteresse heraus in das organisch recht»<lb/>
liebe Berufsverhältniß eintreten, daß also jener bis in das Mittelalter zurück¬<lb/>
gehende Fehler endlich ganz und vollständig getilgt werde, während das eng¬<lb/>
lische Wesen vielmehr die zäheste, bloß verständig modernisirte und erweiterte<lb/>
Form mittelalterlicher Gesellschaftszustände ist. Wer sieht nicht, daß unsere<lb/>
Aufgabe allein die echt menschliche ist, diejenige, die von hier aus auch ander¬<lb/>
wärts, zuletzt auch noch in England, zum Durchbruche kommen muß?</p>           <lb/>
<p next="#ID_393" xml:id="ID_392"> Und hiemit kehren wir denn zu unserem anfänglichen Grundgedanken<lb/>
zurück. Die industrielle Phase, in die wir jetzt eingetreten sind, ist zwar ein<lb/>
wesentlicher Durchgangspunkt gegenüber der einseitig humanistischen und<lb/>
ideellen, die vorausging; allein sie ist doch selbst nur ein höchst unvollkommener<lb/>
Uebergang zu einem höheren rechtlich-sittlichen Ziele. Die nationale Bewe¬<lb/>
gung aber, die bei uns an Stärke und Verbreitung jener ersteren leider noch<lb/>
um ein Beträchtliches nachsteht, ist zwar ein noch unentbehrlicheres und geistig<lb/>
träftigenderes Element; allein auch sie läßt die innerste Wurzel aller unserer<lb/>
Uebel, jenen Particularismus in den gesammten bürgerlichen Zuständen, der<lb/>
für uns Deutsche zugleich auch klcinstaatlicher Particularismus ist, noch un¬<lb/>
berührt und hat daher für sich nicht diejenige Tiefe und Kraft, die ihr zufolge<lb/>
unserer deutschen Geistesanlage erst durch die Verbindung mit einem neuen<lb/>
rechtlich sittlichen Princip noch zufließen muß. Im organischen Berufsgesetze<lb/>
allein liegt die über alle kleinstaatlichen Schranken gänzlich übergreifende Macht,<lb/>
welche einst den Leib unserer Nation nach allen seinen einzelnen Gliedern, den<lb/>
mannigfachen Zweigen und Verästlungen der bürgerlichen Gesellschaft selbst,<lb/>
zu einem Ganzen, einem wahrhaften Bundesstaate zusammenschließen wird.<lb/>
Und darin wird also, zugleich mit den nüchtern materiellen Grundlagen, welche<lb/>
die jetzige Zeit anstrebt, auch erst das menschlich ideale Ziel unserer früheren</p>           <lb/>
<pb facs="#f0145" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112653"/>
<p prev="#ID_392" xml:id="ID_393"> einseitig humanistischen Periode zu seiner Verwirklichung kommen. Denn das<lb/>
echte Berufsleben erst gibt ebenso die wahre materielle Volkskraft, wie es doch<lb/>
über den äußerlichen Nützlichkeit^- und Erwerbsgeist zugleich erhebt und eben,<lb/>
sosehr den Sinn für gleichmäßig menschliche Ausbildung, als andererseits die <lb/>
volle Eigenthümlichkeit und selbständige Kraft der besonderen Zweige des<lb/>
Volkslebens herstellt. In diesem Rechtsgesetz allein ist die moderne Hoch-<lb/>
stellung der Arbeit mit jener Wahrheit des antiken Lebens, das die bloße Er¬<lb/>
werbsarbeit als unwürdig betrachtete und vielmehr im politischen Leben und<lb/>
der menschlich schönen Ausbildung die Bestimmung des Bürgers fand, inner¬<lb/>
lich vereinigt. Denn die organische Berufsarbeit erst (nicht die einseitige Er¬<lb/>
werbsarbeit) hat allgemein politische d. h. auf die ganze Gemeinschaft be¬<lb/>
zügliche Bedeutung und Würde und ist selbst die Grundlage des frei politischen<lb/>
L<note type="byline"> Pi.</note> ebens, </p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Nationalökonomie Literatur.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> i. ,</head>             <lb/>
<div n="3">               <head> 1) Die Nationalökonomie oder Allgemeine Wirthschaftslehre. Für Ge¬<lb/>
bildete aller Stände, insbesondere für den Kaufmann, so wie zum Gebrauch<lb/>
in Akademieen, Handels- und Realschulen gemeinfaßlich dargestellt von Albert<lb/>
E. Fr. Schäffle, Doctor der Staatswissenschaften.  Leipzig 1861.</head>               <lb/>
<p next="#ID_395" xml:id="ID_394"> Das Buch, bildet den zehnten Band von Otto Spamers kaufmännischer<lb/>
Bibliothek und genießt dadurch vor vielen andern Büchern den Vortheil, daß<lb/>
es wirklich in den Leserkreis dringt, für den es bestimmt ist. Der Verfasser<lb/>
verhehlt sich die Schwierigkeiten des Versuches nicht, die Nationalökonomie für<lb/>
den Gebrauch der Kaufleute wissenschaftlich darzustellen, der Schule und dem<lb/>
gemeinen Sprachgebrauche zugleich gerecht zu werden, Kürze mit Vollständig¬<lb/>
keit, strenge Methode mit angenehmer Darstellung zu verbinden. Das Lesen<lb/>
machte uns den Eindruck eines fortgesetzten Ringens mit den erkannten Schwie¬<lb/>
rigkeiten, welches im Anfange wenig Erfolg verspricht. Im Kampfe aber wach¬<lb/>
sen die Kräfte, und wäre der Anfang wie das Ende, so würden wir den Ver¬<lb/>
such als gelungen betrachten. Wäre es dem Verfasser vergönnt gewesen, sein<lb/>
erstes Manuscript von der ungeduldig harrenden Presse zurückzuhalten, eine Zeit¬<lb/>
lang liegen zu lassen und dann noch einmal mit Muße durchzuarbeiten, so</p>               <lb/>
<pb facs="#f0146" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112654"/>
<p prev="#ID_394" xml:id="ID_395"> zweifeln wir nicht, daß wir ihm ein Werk zu verdanken haben würden, welches<lb/>
den besten Leistungen der Engländer und Franzosen für gemeinfaßliche Dar¬<lb/>
stellung der Volkswirtschaftslehre ebenbürtig zur Seite stände. Jetzt haben<lb/>
wir dagegen ein Buch vor uns, welches noch lange nicht das ist, was es in<lb/>
späteren Auflagen, die wir ihm wünschen, werden kann. In den ersten Ab¬<lb/>
schnitten überwiegt der &#x201E;blühende Styl", dann sehen wir den Professor in der<lb/>
sehr mühsamen, aber wenig productiven Arbeit des feinen Distinguirens, im<lb/>
gemeinen Leben Haarspalten genannt; allmälig aber, wie er auf den festern<lb/>
Boden der einzelnen wirthschaftlichen Thätigkeiten gelangt, macht er sich von<lb/>
Abschweifungen frei und weiß die Dinge einfach und verständlich, hie und da<lb/>
nur etwas zu kurz, vorzutragen.  Von dem sichtlichen Fortschreiten waren wir<lb/>
um so angenehmer berührt, als der Verfasser im Vorworte Röscher und--<lb/>
L. Stein als gleichgeltende wissenschaftliche Autoritäten verehrt! Einige kleine<lb/>
Proben des &#x201E;blühenden Styls" greifen wir ohne Absicht und Auswahl, nur<lb/>
Beispiels halber, heraus: &#x201E;Der Geist ist hincingewoben in den Körper, wie die<lb/>
Schönheit in die Blume, und er wird daraus nicht entbunden während der<lb/>
irdischen Periode seines Daseins" (S. 2). &#x201E;Der malayische Wilde, welchem<lb/>
die Banane ihre Brodfrucht so zu sagen in den Mund reicht, lebt wahrlich<lb/>
nicht im Paradieseszustand; er ist wild, frißt seinen Nebenmenschen, betet einen<lb/>
Holzklotz an, fröhnt viehisch viehischen Sinnengenuß, schießt seinen Pfeil nach<lb/>
der verfinsterten Sonne, weil er sie von einem bösen Thiere angefressen glaubt,<lb/>
mißhandelt Weib und Kinder, kurz er lebt in thierischer statt in paradiesischer<lb/>
Unschuld" (S. 3). Endlich noch S. 22: &#x201E;Kein Thier entwickelt eine Wirth¬<lb/>
schaft, selbst der gelehrige Affe und der schlaue Fuchs nicht. Zwar fristen<lb/>
Beide ihr Leben aus der Natur, die sie auf ihren bloß sinnlichen Lebenszweck<lb/>
beziehen, der Affe pflückt die Nuß, der Fuchs erschnappt das Huhn, aber sie<lb/>
haben nicht die Eigenschaft des freien vernünftigen Wollens u. f. w." &#x2014;<lb/>
Wir glauben, daß diese und die vielen ähnlichen Grellen eine Kürzung erleiden<lb/>
dürfen, ohne den Werth des Buches im Mindesten zu beeinträchtigen.</p>               <lb/>
<p next="#ID_397" xml:id="ID_396"> Auf der andern Seite verfällt Herr Professor Schaffte in den bei deutschen<lb/>
Gelehrten zu häufigen Fehler, die Wissenschaft nicht auf ihr Gebiet zu beschrän¬<lb/>
ken, sondern auf alle möglichen anderen Gebiete auszudehnen und den Streit<lb/>
über rein theoretische Fragen auch da aufzunehmen, wo es sich um Vermitte¬<lb/>
lung der Wissenschaft mit dem Leben handelt. So soll z. B. die National¬<lb/>
ökonomie den Menschen und die Außenwelt betrachten, weil Beide zu einander<lb/>
in wirthschaftliche Beziehung treten. Eine vollständige wirthschaftliche Persön¬<lb/>
lichkeitslehre, eine Art wirthschaftlicher Anthropologie und ökonomischer Psy¬<lb/>
chologie soll eine Voraufgabe sein, welcher die streng wissenschaftliche Volks¬<lb/>
wirthschaftslehre sich zu unterziehen habe (S. 21). Um Gotteswillen! Eben<lb/>
so faßt Herr Schaffte den Begriff von Capital viel zu weit, indem er Natur</p>               <lb/>
<pb facs="#f0147" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112655"/>
<p prev="#ID_396" xml:id="ID_397"> und Arbeit demselben einverleibt. Er fühlt jedoch bald, daß dies nicht wol<lb/>
angeht, und unterscheidet daher &#x201E;Naturcapital" und &#x201E;persönliches Capital"<lb/>
von dem, was man sonst Capital zu nennen Pflegt, den Dingen, die aus<lb/>
menschlicher Arbeit entstanden und angesammelt, zu Zwecken der Production<lb/>
dienen (S. 41. 49, 52). Dabei zeigt der Verfasser den einfachen Weg, allem<lb/>
Streit über die Capitaleigenschaft eine Ende zu machen; man darf nur seine<lb/>
Definition allgemein annehmen &#x2014; daß Capital die productive Zweckbeziehung<lb/>
eines Gegenstandes bezeichne. In der That hat aller Streit ein Ende, wenn<lb/>
die Verschiedenheit der Meinungen aufhört. Weniger richtig ist, wenn H. sah.<lb/>
meint (S. 51), der Uebergang von dem Vermögen eines Rentners an einen<lb/>
Geschäftsmann trage zur Capitalbildung eben so bei, wie der Uebergang von<lb/>
Lehengütern in freies Eigenthum. Das Vermögen des Rentners ist angelegt,<lb/>
sonst würde er keine Rente beziehen, und wenn es der Schwiegersohn zum<lb/>
Betriebe seiner Fabrik erhält, so berechnet er sich die Rente, welche vorher der<lb/>
Schwiegervater bezog. Nur in einzelnen Fällen trifft die Ansicht zu, wenn<lb/>
j. B. der Rentner ausländische Staatspapiere ins Ausland verkauft und sich<lb/>
mit dem Erlöse bei einem inländischen Unternehmen betheiligt. Uebrigens ist<lb/>
der theoretische Streit um die Grenzen der Wissenschaft und die Bestimmung<lb/>
ihrer Grundbegriffe nicht so schädlich, wie er aussieht. Er verschwindet, so¬<lb/>
bald man an die einzelnen Zweige der wirthschaftlichen Thätigkeit kommt,<lb/>
an Landwirthschaft, Gewerbe und Handel. Besser wäre^allerdings. wenn er<lb/>
in einem Buche wie das vorliegende gar nicht vorkäme, denn er verwirrt die<lb/>
Leser, für welche man schreibt, und nimmt Raum in Anspruch, den man besser<lb/>
verwenden könnte. Mit Nutzen werden demnach Kaufleute besonders den zwei¬<lb/>
ten Theil des Buches lesen: Gliederung des wirklichen Wirthschaftslebens, und<lb/>
es werden ihnen namentlich über Handel. Bankwesen und Krisen recht nütz¬<lb/>
liche und gute Lehren gegeben.</p>               <lb/>
<p xml:id="ID_398"> Wir würden hiermit die Besprechung des Buches schließen, wenn es uns<lb/>
nicht interessirt hätte, zu erfahren, wie die wissenschaftliche Ueberzeugung des<lb/>
Verfassers von der Einwirkung der Zölle auf Industrie und Handel mit seinem<lb/>
Austreten bei dem volkswirtschaftlichen Kongresse in Stuttgart übereinstimmt,<lb/>
wo er vor einigen Wochen neben den Praktikern als die wissenschaftliche Stütze<lb/>
der Particularisten und Schutzzöllner. wie der selige Stahl für die Junker, auf¬<lb/>
getreten ist, und wo auf seine Anträge die Ernennung einer Commission für<lb/>
die Reorganisation des Zollvereins, und die stufenweise Ermäßigung der Twist-<lb/>
zölle durch den Uebergang zur Tagesordnung beseitigt worden sind.</p>               <lb/>
<p next="#ID_400" xml:id="ID_399"> Sieht man in dem Buche nach, so findet man unter den Formen volks-<lb/>
wirthschaftlicher Unfreiheit die Beschränkung des freien Mitbewerbens zwischen<lb/>
Völkern durch Verbotszölle, Schutzzölle, Differentialabgaben neben der Scla-<lb/>
verei. Leibeigenschaft und Fröhnerei. neben dem Zunftzwang und der Beschrän-</p>               <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861, 18</fw>               <lb/>
<pb facs="#f0148" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112656"/>
<p prev="#ID_399" xml:id="ID_400"> kung der Niederlassung aufgeführt (S. 16)&gt; und gleich darauf nochmals erwähnt<lb/>
als eine der Arten, wie der Staatseinfluß durch die Sonder-Interessen aus¬<lb/>
gebeutet wird (S. 17). Weiterhin wird gegen den Satz von Fr. List, daß<lb/>
durch die Schutzzölle nachhaltige Prvductivkräfte erzielt werden, polemisirt. End¬<lb/>
lich werden die früher angedeuteten Formen der Unfreiheit einzeln durchgenom-<lb/>
men, und sie erscheinen dem Verfasser sämmtlich überwunden, der Sieg der<lb/>
Gcwerbefteiheit, der Freizügigkeit, der freie Grundbesitz sind theils schon durch¬<lb/>
geführt, theils in der Einsicht der Bessern entschieden. Nur der Schutzzoll ist<lb/>
noch kein &#x201E;überwundener Standpunkt", gegen ihn also ist noch eine Lanze ein¬<lb/>
zulegen. Dies thut denn auch Herr Schäffle (S. 253&#x2014;256) kurz und bündig,<lb/>
und kommt zu dem Schlüsse, &#x201E;daß ohne Schutzzoll die Zwecke, die er erreichen<lb/>
soll (eine naturwüchsige Industrie zu erzielen), sicherer und naturgemäßer gleich¬<lb/>
sam von selbst sich erfüllen lassen." Bestehende Schutzzölle sollen in schonen¬<lb/>
den Uebergängen abgeschafft und dazu mögen Zeitpunkte der Prosperität ge¬<lb/>
wählt werden, in welchen der Abbruch an Schutz am wenigsten empfindlich<lb/>
ist. &#x201E;Das Ziel, welchem die Zukunft mit wachsender Geschwindigkeit zustreben<lb/>
wird, ist der Freihandel." Sehr richtig. Wie war es aber in Stuttgart mit<lb/>
den Twistzöllen? Der Antrag ging auf stufenweise Ermäßigung des Tarifsatzes<lb/>
von 3 Thalern. Dagegen solle durch Herabsetzung der Zölle aus Eisen (Ma¬<lb/>
schinen) und durch Freizügigkeit den Spinnern ein Aequivalent geboten werden.<lb/>
Ein Antrag, gerade wie er im Buche steht. Allein Herr Schäffle beantragte<lb/>
den Uebergang zur Tagesordnung, weil der Zweck, die Ansichten auszutauschen,<lb/>
erreicht sei, weil die Mehrzahl der Anwesenden nicht gehörig unterrichtet seien<lb/>
und weil daher eine Abstimmung schwerlich das Richtige treffen werde. Die<lb/>
Motive würden etwas für sich gehabt haben, namentlich bei der gegenwärtigen<lb/>
Baumwollcnkrise, wenn der Beschluß der Versammlung eine unmittelbare Wir¬<lb/>
kung auf den Tarifsatz hätte üben können. Für die Versammlung aber galt<lb/>
es nur, eine Ansicht auszusprechen, welche mit der Ansicht in dem Buche des<lb/>
Herrn Schäffle völlig übereinstimmt. Er aber verhinderte dies, indem er zu¬<lb/>
gleich dem Sonderinteresse der Spinner ein verhüllendes Mäntelchen umwarf.</p>               <lb/>
<p next="#ID_402" xml:id="ID_401"> Der Zukunft des Zollvereins widmet Herr Schäffle in seinem Buche<lb/>
einige Zeilen (S. 257). Sie sei schwer voraus zu bestimmen; die Politik<lb/>
der mittleren Staaten werde mehr auf die östreichische Zolleinigung hindrän¬<lb/>
gen. Preußen werde sie zu vermeiden suchen. &#x201E;Es ist wahrscheinlich, daß die<lb/>
Staats-, nicht die Handelspolitik über die nächste Zukunft des Zollvereins<lb/>
entscheiden wird." Wenn die Mittclstaaten den Verband mit Preußen aus¬<lb/>
geben und zu Oestreich übergehen wollen, so werden sie die Zollvereinsverträge<lb/>
kündigen. Wir glauben aus vielen Gründen, daß sie dies nicht thun wer¬<lb/>
den, wollen aber hier nur anmerken, daß Herr Schaffte, wie jeder verständige<lb/>
Beobachter, anerkennt, daß die Zollvcreinsfrage eine politische Frage ist. In</p>               <lb/>
<pb facs="#f0149" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112657"/>
<p prev="#ID_401" xml:id="ID_402"> Stuttgart war nun die Ernennung einer ständigen Commission vorgeschlagen,<lb/>
welche sich mit der Zollfrage beschäftigen solle. Herr Schäffle widersetzte sich<lb/>
dem Antrage, weil er hinter demselben zwei Dinge witterte. &#x2014; mit denen er<lb/>
sich in seinem Buche ganz gut verträgt, &#x2014; Freihandel und Politik. Zu dem<lb/>
Freihandel bekannte er sich im Princip, Das thun die Baumwollenspinner<lb/>
auch. Sie haben wenig gegen das Princip, aber viel gegen dessen Anwen¬<lb/>
dung. Aber &#x2014; fuhr Herr Schäffle fort, solche Commissionen, wie die hier<lb/>
beantragte, legen den Verdacht einer Erschleichung politischer Bestrebungen<lb/>
nahe. Sie könnten ihren Zweck um so weniger erreichen, weil Fragen dabei<lb/>
in Betracht kommen, die rein politischer Natur sind, so die Beziehungen zu<lb/>
Oestreich, zu Meklenburg und den Hansestädten u. s. w. In seinem Buche<lb/>
erkennt der Verfasser, daß die Zollvereinsfrage eine politische Frage ist, und<lb/>
in Stuttgart will er aus demselben Grunde nicht zugeben, daß eine Commis¬<lb/>
sion diese Frage erörtere. Warum nicht? Weil er besorgt, die Commission<lb/>
werde sich nicht in seinem Sinne aussprechen.</p>               <lb/>
<p xml:id="ID_403"> Wir begreifen, daß die Baumwollspinner bei den Twistzöllen ihr Sonder¬<lb/>
interesse geltend machen, so wie sie es verstehen, und wir erkennen ihre Be¬<lb/>
rechtigung, so weit sie begründet ist. Aber eine Vermittelung der Wissen¬<lb/>
schaft mit dem Leben, wie Herr Schäffle sie unternimmt, können wir uns nur<lb/>
dadurch erklären, daß der Nationalökonom aufhört, wo der Schwabe anfängt.</p>               <lb/>
</div>             <div n="3">               <head> 2) Die Capitalanlage in Wertpapieren der Staaten und großen Actien-<lb/>
gesellschaften des In- und Auslandes von A. Moser, Verwalter des Jnter-<lb/>
calarfonds in Stuttgart. Stuttgart, Wilhelm Nitzschke 1860. Erste und zweite<lb/>
Lieferung.</head>               <lb/>
<p next="#ID_405" xml:id="ID_404"> Der Capitalist, der sein Vermögen ganz oder theilweise in zinstragenden<lb/>
Schuldverschreibungen von Staaten, Bezirken, Gemeinden oder Gesellschaften<lb/>
anlegt, &#x2014; wir reden nicht von dem Speculanten, noch weniger von dem<lb/>
Schwindler, &#x2014; wählt in der Regel Papiere des eigenen oder eines Nachbar¬<lb/>
landes, deren Sicherheit er vertraut. Bei auswärtigen Papieren, welche durch<lb/>
niedrigen Curs oder hohen Zinsfuß, oder durch Beides locken, wird die Sicher¬<lb/>
heit angezweifelt. Höchstens läßt die Vorsicht eine verhältnißmäßig geringe<lb/>
Anlage in Lotterieanleihen zu, welche gegen ein Opfer an Zinsen die Mög¬<lb/>
lichkeit eines Gewinnes bieten. Solche Kapitalisten bedürfen kaum eines<lb/>
Handbuchs, um sich zu orientiren. Aber das vorliegende Werk leistet mehr.<lb/>
Nach einem Allgemeinen Theile über Begriff und Wesen de.r Werthpapiere,<lb/>
über die Entstehung und Entwickelung des Verkehrs in denselben, über den<lb/>
öffentlichen Credit, die Geschäfte in Effecten, Münz- und Papiergeldwesen,<lb/>
folgen die Darstellungen des Schuldenwesens und der Finanzlage der einzel¬<lb/>
nen Staaten, welche ein reiches, zweckmäßig ausgewähltes und übersichtlich</p>               <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 18*</fw>               <lb/>
<pb facs="#f0150" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112658"/>
<p prev="#ID_404" xml:id="ID_405"> geordnetes Material enthalten. Jeder Abschnitt beginnt mit einem Ueberblick<lb/>
über die politische und Finanzgeschichte des betreffenden Staates; es folgen:<lb/>
der neueste Schuldenstand mit tabellarischen Uebersichten, die Gewährschaften<lb/>
des Staates für fremde Verbindlichkeiten (Garantien für Ablösungen, Eisen¬<lb/>
bahnen u. a. Unternehmungen), die Staatsverfassung mit besonderer Rücksicht<lb/>
auf die Schuldenverwaitung, der Tilgungssoud, Staaisgrundkräfte (Staats¬<lb/>
vermögen und Steuerkräfte) uis Sicherheitsobjecte für die Staatsschuld, die<lb/>
Finanzlage (Einnahmen und Ausgaben in Tabellen), die gesetzlichen Bestim¬<lb/>
mungen über Verjährung, Amortisation (Mortificntion), Außercurssctzung und<lb/>
Vindication der Staatspapiere, Zinsfuß, Zinszahlung und Besteuerung des<lb/>
Zinsertrags, endlich die hauptsächlich im Verkehre vorkommenden Stants-<lb/>
papiere. Bei dem Staate, welcher die Reihe eröffnet, Oestreich, war es nicht<lb/>
leicht, den Stoff so zu bewältigen und zurechtzulegen, wie es dem Verfasser<lb/>
gelungen ist. Nur wünschen wir nicht, daß der Leser die politische Anschauung<lb/>
des Verfassers sich aneigne, wonach die Reformation und die Entstehung des<lb/>
preußischen Staates das Unglück Deutschlands verschulden. Seine Ehrlich¬<lb/>
keit ist größer als seine Neigung für Oestreich und zieht aus den gegebenen<lb/>
Nachweisungen den richtigen Schluß, daß die östreichische Finanzverwaltung<lb/>
auf dem bisherigen Wege zum Staatsbankerott führen müsse. Die Auf¬<lb/>
lehnung gegen Kaiser und Reich, welche anderen Reichsständen sehr übel ver¬<lb/>
merkt wird, gilt bei den Grafen von Würtemberg als Zeichen von Muth und<lb/>
Thatkraft, und der Verfasser findet es in der Ordnung, daß in den Revolu¬<lb/>
tionskriegen Würtemberg zuerst auf die Seite Frankreichs trat und sich dadurch<lb/>
einen bedeutenden Zuwachs an Gebiet verschaffte. Abgesehen von dieser<lb/>
nebensächlichen politischen Localfärbung können wir das Buch mit gutem Ge¬<lb/>
wissen empfehlen.</p>               <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>               <lb/>
</div>           </div>         </div>         <div n="1">           <head> Bergleute und Metallarbeiter der Urzeit.<lb/>
---'''-</head>           <lb/>
<p next="#ID_407" xml:id="ID_406"> '.....i.<lb/>
Der Sage nach lebten im Norden der alten Inder Ameisen so groß wie<lb/>
die ägyptischen Füchse und wie diese mit haariger Haut bedeckt, stark und<lb/>
bebend und besonders ausgezeichnet durch die unablässige Thätigkeit, Gold aus<lb/>
der Erde zu graben, darum auch oft in den Morgenstunden, die sie unter der</p>           <lb/>
<pb facs="#f0151" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112659"/>
<p prev="#ID_406" xml:id="ID_407"> Erde verbrachten, heimgesucht von den Indern, welche nach Aufraffung der<lb/>
Goldschütze schnell wieder von bannen eilten, zur Flucht sich der Mutterthiere<lb/>
junger Kameele bedienend, um durch die Sehnsucht dieser nach ihren Jungen<lb/>
um so schneller aus dem Bereiche jener Goldgräber hinweggeführt zu werden,<lb/>
da bei der letzteren Schnelligkeit und Stärke sie sonst den Raub wol gar mit<lb/>
dem Leben zu büßen hatten. Nach einer andern Sage aber wurden auf einem<lb/>
im Norden von Indien gelegenen Gebirge, den Rhipäen, Goldgruben durch<lb/>
Greife bewacht, letztere jedoch häufig von den einäugigen Arimaspen bekämpft<lb/>
und des Goldes, selbst unter den Klanen hinweg, beraubt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_408"> Die Sage von den Greifen ist schon bei Hesiod (850 v. Chr.) und<lb/>
Herodot (450 v. Chr.) geläufig, und Letzterer erzählt umständlich auch die von<lb/>
den goldgrabendcn Ameisen. Auffallend aber läßt noch 2000 Jahre später,<lb/>
i. I. 1K07 unserer Zeitrechnung, der französische Geistliche und Staatsmann<lb/>
I. A. de Thon (Listor. sui deux. lib. XXIII.) sich dahin vernehmen, daß<lb/>
i. I. 1559 der Schah Tamasp Sofi von Persien eine goldgrabende Ameise<lb/>
von der Größe eines Hundes, welche wild und beißig gewesen, dem türkischen<lb/>
Kaiser Soliman als Geschenk übersandt habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_409"> Beide Sagen den Norden des alten Indiens berührend und das eben so<lb/>
eifrig gesuchte als hoch geschätzte edelste der Metalle angebend, beide auch<lb/>
vornehmlich von dessen Raube handelnd, sind, was Ursprung und Deutung<lb/>
betrifft, lange als einander verwandt, ja zu einander gehörig erachtet worden,<lb/>
da diejenige von der Bewachung des Goldes die andere von dessen Gewin¬<lb/>
nung zu ergänzen geschienen, bis neuerliche indische Forschungen es mehr als<lb/>
wahrscheinlich gemacht, daß die Sage von den Niescnamcisen aus dem zu¬<lb/>
fälligen Gleichlaut zweier Thiernamen: tselriurM und tLetritä, hervorgegangen,<lb/>
wovon ersterer eine große schwarze Ameisenart, letzterer die zur Jagd abgerich¬<lb/>
tete indische Guepardkatze, ?«z1is Mbs-W, bezeichnet, während die alten indischen<lb/>
Goldsucher sich dieser Guepards bereits zur Verfolgung ihrer Feinde bedient<lb/>
haben mögen. Um so mehr aber ist die zweite Sage für sich in Frage<lb/>
geblieben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_411" xml:id="ID_410"> Schon hatte Agricola (1523) diesen Sagen eine Auslegung dahin gegeben,<lb/>
daß sie aus bergmännischen Arbeiten hervorgegangen, als Graf Veltheim (1799)<lb/>
dieselben speciell auf Goldwäschen zurückzuführen suchte, den Schauplatz der¬<lb/>
selben in der großen Tartarei. der chinesischen Tartarei und Großtübet er¬<lb/>
blickend, wo noch gegenwärtig Gold gesunden wird. Herodot (IV, 23) hin¬<lb/>
gegen, der über zwei Jahrtausende früher davon Mittheilung gemacht, versetzt<lb/>
Msbesondere die Sage von den Greifen weiter nach Norden, in'das Land der<lb/>
asiatischen Scythen, &#x201E;wo jenseits der kahlköpfigen Argippäer die Menschen ein<lb/>
halb Jahr schlafen", in das Land jener Zauberer und Wahrsager, die des<lb/>
Gebrauches,der Wünschelruthe aus Lindenholz kundig, dessen schiefäugige Ein-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0152" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112660"/>
<p prev="#ID_410" xml:id="ID_411"> geborene noch heute die im Goldsande begrabenen fossilen Elephanten- und<lb/>
Minocerosreste für die Knochen eines von ihren Voreltern vernichteten Riesen-<lb/>
vogelgeschlechtes halten: in das Goldland Sibirien, wo die lange kalte Winter<lb/>
nacht von dem flackernden Nordlichte erleuchtet wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_412"> Und in der That, in den Vorsteppen des Altai und in dem Hügellande<lb/>
längs des Nordrandes von Hochasien fand vor nicht gar Langem der for¬<lb/>
schende Eindringling einen 400 bis 500 Meilen langen Landstrich, vom Tobol<lb/>
bis zum Baikal und zur Lena, zum großen Theil mit zahllosen altersgrauen<lb/>
Schlackenhaufen, verfallenen Gruben und schürfen bedeckt, daneben die Grab¬<lb/>
stätten einer untergegangenen unbekannten Völkerschaft, von den Insassen<lb/>
Tschuden genannt, die ihren Todten den kostbarsten Metallschmuck von Gold,<lb/>
Silber, Kupfer und einer Art Bronze mit in die Gruft gelegt: die Hinter¬<lb/>
lassenschaft eines verschollenen erzkundigen großen Volkes (Ritter, Erdkunde<lb/>
2. Aufl. II, 576 und 1134).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_413"> AIs vor zwei Jahrhunderten die vordringenden Russen, nachdem sie hundert<lb/>
Jahre früher die malische Seite von Sibirien in Besitz genommen, auch hier¬<lb/>
her gelangten, war das Land ziemlich öde und menschenleer, und die nach¬<lb/>
gebliebenen Landsassen waren über ihre Vorfahren ganz ohne Kenntniß und<lb/>
ohne alle Traditionen ihrer Geschicklichkeiten und Einsichten, zugleich in sich<lb/>
selbst zum Theil einen solchen Urzustand des Könnens und Wissens bewahrend,<lb/>
daß ungeachtet des Metallreichthumes des Bodens, auf dem sie ihre Heerden<lb/>
weideten und ihre Jagdthiere erlegten, sie doch an Metallgeräthen arm waren,<lb/>
so daß sie die eisernen und kupfernen Kessel der fremden Ankömmlinge begie¬<lb/>
rig mit eben so viel Zobel- und schwarzen Fuchspelzen bezahlten, als jene mit<lb/>
diesen sich vollstopfen ließen, während die Einwanderer auch ohne Wünschel¬<lb/>
ruthe sichere Fingerzeige zum Einschlagen von neuen Schächten und Gruben<lb/>
überall erblickten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_414"> In den Steppen und Berglandschaften des Jenisei nur, die als Fund¬<lb/>
stätten guter Eisenerze inzwischen eine gewisse Berühmtheit erlangt, trafen die<lb/>
Russen eine mit der Kunst des Eisenschmiedens vertraute Völkerschaft, die sie<lb/>
daher anfänglich auch nur Kusnezki, d. i. Schmiede, nannten. Die antiken<lb/>
Grabmonumente dieses zur &#x201E;blonden Rasse mit blauen Augen" gehörigen<lb/>
Volkes enthielten außer Gold- und Silberschmuck auch Eisenwaffen, Schwert<lb/>
und Pflug, wohingegen in den Tschudengräbern das Eisen vermißt wurde<lb/>
(Ritter :c. S. 1134-135).</p>           <lb/>
<p next="#ID_416" xml:id="ID_415"> Dieser Umstand und die weitere Wahrnehmung, daß ni den Schächten<lb/>
der Tschuden nur kupferne Berggczeuge zurückgeblieben (Ritter :c. III, 335),<lb/>
brachten die Annahme zur Geltung, daß den Tschuden die Bearbeitung des<lb/>
Eisens nicht bekannt geworden, womit im Einklange ihre Schächte auch meist<lb/>
nur eine Tiefe bis zu 5, ausnahmsweise bis 10 Leichter finden ließen. In</p>           <lb/>
<pb facs="#f0153" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112661"/>
<p prev="#ID_415" xml:id="ID_416"> einem Schachte der letzteren Art fand sich unter Anderem eine gegossene kupferne<lb/>
Keilhaue, und statt der Fäustel wurden bis zu 15 Pfund schwere harte Steine<lb/>
von länglichrunder Form mit eingeschliffenen Vertiefungen zur Befestigung von<lb/>
Riemen vorgefunden. Auch will man ein hnlbvererztes Gerippe von einem<lb/>
durch Schachtcinsturz zerdrückten Bergmann getroffen haben, der noch seinen<lb/>
ledernen Sack mit reichen &#x201E;Ockercrzen" getragen. An den in den Schächten<lb/>
erhaltenen Holzrestcn einer alten Verzimmerung und von Leitern zum Ein¬<lb/>
fahren hatte sich gediegenes Kupfer erzeugt und Gold und Kiesanflug ange¬<lb/>
setzt.  Das Holz selbst war zum Theil vererzt, kupser- und silberhaltig ge-<lb/>
Mhsstis uiz n,-Zu? in,&lt;! »i &#x201E;will SMiksin,?«» önsdttt in .n&#x201E;W,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_417"> Indem wir hier mit einem bergmännischen Volke zu thun haben , dem die<lb/>
Gewinnung des Eisens noch unbekannt, erscheint um so bemerkenswerther, daß<lb/>
nach Herodot (IV, 62) die alten Scythen das eiserne Schwert gleich einer<lb/>
Gottheit verehrt haben sollen, und weiter, daß nach den chinesischen Annalen<lb/>
die Voreltern jenes jüngeren, eisenschmiedcnden Volksstammes, der gegenwär<lb/>
eigen Ost-Kirghisen, die Hakas oder Kiau-tuam, über die Zeit vor 100 v. Chr.<lb/>
hinaufreichen (Ritter :c. II, 1122).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_418"> Welch ein Zeitraum mag nun wol die, an Kunstfertigkeiten und Einsichten<lb/>
bedeutsame Nation der sibirischen Tschuden gänzlich vergessen gemacht und<lb/>
dafür, so zu sagen, ein ganz neues Menschengeschlecht an die Stelle gesetzt<lb/>
haben? &#x2014; vergessen gemacht nach Hinterlassung so klar sprechender Zeugnisse<lb/>
nner in das Leben der Völker tief eingreifenden Thätigkeit? &#x2014; Für solch eine<lb/>
Erscheinung kann es Geschichte nicht geben, sondern nur Sage, etwa wie die<lb/>
von den goldgrabcnden Ameisen und den goldhütenden Greisen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_419"> Wir erblicken aber in jenem Landstriche von Hochasien die Stätte sehr<lb/>
alten Bergbaues; älter und großartiger als wir sie anderwärts kennen; eine<lb/>
Urstäite desselben, die sür den russischen Bergbau noch heute als Paradiesiand<lb/>
H6Hi?tzkchtys&#x201E;jhe&#x201E;,sj',q» 5,n&#x201E; el'-loi (Ki! &#x2014; ,t!'   '5iZ,M cKi-is .L .«-&lt;-.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_420"> Beiläufig werde hier daran erinnert, daß der Name Altai erst spät bei<lb/>
den russischen Bewohnern Sibiriens und den Schriftstellern über dieses Land<lb/>
&gt;n Gebrauch gekommen; daß er namentlich in dem von der Petersburger<lb/>
Akademie d. W. im Jahr 1745 in 20 Sectionen herausgegebenen ^dias<lb/>
KusLieus noch nicht angeführt und daß er überhaupt türkischen Ursprungs ist,<lb/>
aus den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung, wo Völker türkischen<lb/>
Stammes das Gebirgsland am oberen Irtysch bewohnten, dasselbe Altai<lb/>
nennend, d. i. Gold, wie Altum und Altan im Mongolischen ebenfalls Gold<lb/>
bezeichnen. Ob aber jener Name auf die Fundstätte des edeln Metalles zu<lb/>
beziehen, oder ob er als Ehrenname wegen des Hoflagers der Khane gewählt<lb/>
sei, wird von den Historikern und Geographen als unentschieden huigestelll<lb/>
(Ritter :c. II, 477&#x2014;479).</p>           <lb/>
<pb facs="#f0154" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112662"/>
<p xml:id="ID_421"> Doch, verlassen wir für jetzt das kalte Goldland, wo der Mensch den<lb/>
Menschen zu vergessen im Stande! &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_422"> '.-<lb/>
Wenn wir an der Hand bloßer Sage eine nach Zeit und Raum unüber¬<lb/>
sehbare Urstätte des Bergbaues in dem Norden jenes Hochgebirges gefunden,<lb/>
das von dem Inneren Asiens weithin gen Ost und West sich erstreckt, in Süd<lb/>
und Nord durch mächtige Nandgebirge begrenzt, von wo &#x2014; nach herrschender<lb/>
Meinung &#x2014; die Zuglinien der Völkerculturen gleich Wasserströmen in der<lb/>
Urzeit nach allen Richtungen sich ausgebreitet: dann muß vor Allem wichtig<lb/>
erscheinen, in Betreff unseres Gegenstandes weiter in dem Süden zu forschen,<lb/>
wo in gewichtvollen schriftlichen Ueberlieferungen die Vergangenheit vor unsern<lb/>
Augen sich deutlicher aufrollt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_423"> Vorerst aus dem Buche der Bücher ersehen wir, daß bereits zur Zeit<lb/>
Mosis. 1500 v. Chr., die Gewinnung des Goldes und der Edelsteine aus<lb/>
dem Sande der Flüsse, die Schmelzung von Erzen und insbesondere die Be¬<lb/>
arbeitung des Eisens hier zu Bekannten gehörte, da zunächst im 1. B. Mosis<lb/>
(2. II und 12) des Landes Hevilah an deM Flusse Pison. zu dem von Gott<lb/>
dem Menschen geschenkten Eden gehörig, als eines Landes gedacht wird, das<lb/>
reich an Gold: &#x201E;Und das Gold des Landes ist köstlich und da findet man<lb/>
Bedellion und den Edelstein Onyx"; weiter aber (4, 22) Thubalkain als ein<lb/>
&#x201E;Meister in allerlei Erz und Eisenwerk" bezeichnet wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_424"> Dürfte schon dieses Wenige einen nicht unwesentlichen Anhalt für uns<lb/>
bieten, in sofern es um die Gewinnung und Benutzung von Erzen und Metallen<lb/>
sich handelt: so finden wir weiter in dem bedeutsamen Buche der wichtigen<lb/>
Einzelnheiten über unsern Gegenstand doch noch so viele, daß wir uns nicht<lb/>
versagen können, noch Einiges von dort mit unsern Bemerkungen hier folgen<lb/>
zü"l^Wk"vel!Ä« »zu?!) chyu MKlrML mahnt'ni ,-,4 7ki&gt;   .in'1.'5si?4 -/iiniftj/</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_425"> In dem 2. Buch Mosis (35, 31 &#x2014; 33) wird eines weisen und verstündi¬<lb/>
gen Mannes, Bezaleel. aus dem Stamme Juda, als eines solchen gedacht,<lb/>
der geschickt in allerlei Werk, &#x201E;künstlich zu arbeiten in Gold. Silber und Erz,<lb/>
auch geschickt Edelsteine zu schneiden und einzusetzen", indem von ihm nament¬<lb/>
lich berichtet wird, daß er die hölzernen Säulen am Vorhange der Stiftshütte<lb/>
mit Gold überzogen, ihre Knöpfe von Gold gemacht und vier silberne Füße<lb/>
darunter gegossen (36, 36), auch daß er die Bundeslade aus Föhrenholz außen<lb/>
und innen mit Gold überkleidet, einen goldenen Kranz daran gefertigt und<lb/>
vier große goldene Ringe daran gegossen habe (37, 1 &#x2014; 3): unfehlbar ein<lb/>
deutliches Zeichen von Kenntniß in Bearbeitung der edlen Metalle unter dem<lb/>
jüdischen Volke zur Zeit der mosaischen Gesetzgebung; eine Kenntniß, die<lb/>
von den Jsraeliten wahrscheinlich in Aegypten erworben worden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_427" xml:id="ID_426"> Das 4. Buch Mosis (31. 22&#x2014;23) gebietet den Jsraeliten:</p>           <lb/>
<pb facs="#f0155" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112663"/>
<quote> &#x201E;Gold, Silber. Erz. Eisen. Zinn und Blei und Alles, was das Feuer<lb/>
leidet, sollt ihr durch's Feuer lassen gehen und reinigen",</quote>           <lb/>
<p prev="#ID_426" xml:id="ID_427"> worin wir zugleich die Summa von Mosis Metallkunde erblicken dürfen, da¬<lb/>
bei zu folgendem besonderen Bemerken Veranlassung findend:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_428"> Der Name Erz. hebr. Nechschet, gr. eüalkos, lat. ass. wurde im Alter¬<lb/>
thum allgemein für Kupfer gebraucht und für Verbindungen dieses Metalles<lb/>
mit anderen, etwa unserer Bronze vergleichlich, indem man reines Kupfer<lb/>
überhaupt wol nur da zu gewinnen vermochte, wo solches in der Natur ge¬<lb/>
diegen gesunden wurde, während man im Uebrigen meist wol Metallmischungen<lb/>
jener Art aus der Schmelzung von Kupfererzen erhielt. Das deutsche Wort<lb/>
Zinn aber ist an die Stelle des hebräischen Bedil gesetzt, das seiner Abstam¬<lb/>
mung nach so viel als das &#x201E;Getrennte", &#x201E;Abgeschiedene" heißt, von welchem<lb/>
man für zweifelhaft erachtet, ob wirklich Zinn darunter verstanden werden<lb/>
dürfe, da das Vorkommen dieses Metalls im gediegenen Zustande nicht nach¬<lb/>
gewiesen und auch sonst nur ein vereinzeltes, auf wenige Gebiete beschränktes<lb/>
ist, während in denjenigen des Orients im Alterthum es gar nicht gefunden<lb/>
worden. Man glaubt vielmehr, aus den Schmelzprocessen abgesondert her¬<lb/>
vorgegangene Verbindungen von Silber mit Blei dafür annehmen zu sollen,<lb/>
wenigstens für diejenige Zeit, welcher jene Bibelstelle entstammt (Beckmann.<lb/>
Beiträge zur Geschichte der Erfindungen, IV, 321 u. ff.), während später<lb/>
zweifellos die Phönicier britisches Zinn in den Handel gebracht haben, ohne<lb/>
daß dafür eine andere Bezeichnung in der Bibelschrift vorkommt; daher jener<lb/>
Annahme dann eine weitere Geltung nur unter der Hinzufügung wird ertheilt<lb/>
werden können, daß von den Alten die vermeinte Metallverbindung und wirk¬<lb/>
liches Zinn wahrscheinlich für identisch gehalten worden. Das britische Zinn<lb/>
wurde zuerst durch celtische Völker nach Gallien gebracht und von hier auf<lb/>
dem Landwege nach dem mittelländischen Meere geführt, bis die Phönicier<lb/>
von Gades (Caoix) aus. das sie bereits 1100 v. Chr. gegründet, es zur See<lb/>
von seiner Fundstätte abgeholt, was nach Strabo (III.) noch im 4. Jahrhun¬<lb/>
dert v. Chr. der Fall war. Wie wir später sehen werden, fällt aber die<lb/>
wichtigste Periode des phönicischen Handels in die Zeit von 1000 bis 600<lb/>
v. Chr.. daher wol kaum für zweifelhaft zu erachten sein wird, daß schon<lb/>
innerhalb dieser Periode, welcher auch die späteren biblischen Nachrichten an¬<lb/>
gehören, der phönicische Zinnhandel im Gange war. Zugleich zeugen die<lb/>
biblischen Ueberlieferungen aus dieser Zeit von metallurgischen Processen, die<lb/>
auf ziemliche Scheidung des Silbers vom Blei schließen lassen, so daß obige<lb/>
Namenauslegung dann überhaupt an Anhalt verliert.</p>           <lb/>
<p next="#ID_430" xml:id="ID_429"> In dem 5. Buch Mosis (8, 9) wird Kanaan ein Land genannt, &#x201E;dessen<lb/>
Steine Eisen" und aus dessen Bergen das Volk Israel &#x201E;Erz zu hauen" im<lb/>
Stande, worin thatsächlich der künstliche Bergbau Ausdruck findet; und daß</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 19</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0156" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112664"/>
<p prev="#ID_429" xml:id="ID_430"> im Besondern die Gewinnung des Silbers schon frühzeitig mit einem sorg¬<lb/>
fältigen Läuterungsprocesse verbunden worden, ersehen wir aus dem herrlichen<lb/>
Bilde, das Konig David (um 1060 v. Chr.) im 12. Psalm (V. 7) niedergelegt:'</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;die Rede des Herren ist lauter, wie durchläutert Silber im Tiegel, be¬<lb/>
währt siebenmal."</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_431"> unstreitig zugleich ein Zeugniß für den hohen Werth, welcher, wie dem Golde,<lb/>
auch dem Silber schon frühzeitig beigelegt wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_432"> Von berg- und hüttenmännischer Natur ist es serner, wenn in dem Lehr¬<lb/>
gedichte Hiob (28. 1 und ff.) gesagt wird:</p>           <lb/>
<quote>             <lg type="poem" xml:id="POEMID_1">               <l> &#x201E;Es hat das Silber seine Gange und das Gold seinen Ort, da man es<lb/>
schmelzet.<lb/>
Eisen bringt man aus der Erde, und aus den Steinen schmelzt man Erz.<lb/>
Auch legt man Hand an die Felsen und gräbt Berge um.<lb/>
Man reißet Bäche aus dem Felsen und Alles, was köstlich ist, sieht das Auge.<lb/>
Man wehret dem Strome des Wassers und bringt, was verborgen ist, an das<lb/>
Licht."</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_433"> Nicht minder gewährt es eine Hinweisung auf metallurgische Arbeiten,<lb/>
wenn Jeremms (6. 27&#x2014;30) den Worten Ausdruck verleiht:</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;Ich (der Herr) habe dich (Zion) zum Schmelzer gesetzt unter mein Volk,<lb/>
das so hart ist, daß Du ihr Wesen erfahren und prüfen sollst.<lb/>
Sie sind eitel verdorbenes Erz und Eisen.<lb/>
Der Blasebalg ist verbrannt das Blei verschwindet, das Schmelzen ist<lb/>
umsonst, denn das Böse ist nicht davon geschieden.<lb/>
Darum heißen sie anch ein verdorbenes Silber."</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_434"> worin insbesondere das Reinigen und Scheiden des Silbers vom Blei nach<lb/>
einem Verfahren zu erkennen ist, wie solches noch heute in Anwendung kommt.<lb/>
In dem Gleichnisse des Ezechiel (22, 18 und 22):</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;das Haus Israel ist mir zu Schlacken geworden, alles ihr Erz, Zinn,<lb/>
Eisen und Blei ist im Ofen zu Silberschlacken worden.<lb/>
Wie man SUber, Eisen, Erz, Blei und Zinn zusammenthut im Ofen,<lb/>
daß man ein Feuer darunter aufblase und zerschmelze es: also will ich<lb/>
auch euch zusammenthun, einlegen und schmelzen,"</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_435"> wird zugleich die Darstellung künstlicher Metallimschungen kund.<lb/>
Und endlich ist für die Bearbeitung der Metalle der Satz aus Jescüas<lb/>
(41, 7) von Interesse:</p>           <lb/>
<quote> ^. &#x201E;Der Zimmermann nahm den Goldschmied zu sich und machten mit dem<lb/>
Hammer das Blech glatt auf dem Ambos und sprachen: das wird fein<lb/>
stehen, und sie hefteten's mit Nägeln, daß es nicht sollte wackeln",</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_436"> worin eine Art von Vernietung bei Blecharbeiter Andeutung findet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_438" xml:id="ID_437"> Indeß geben all diese Nachrichten, welche bis zum 6. Jahrhundert vor</p>           <lb/>
<pb facs="#f0157" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112665"/>
<p prev="#ID_437" xml:id="ID_438"> Chr. heraufreichen, keinen Anlaß zu dem Schlüsse, daß das israelitische Volk<lb/>
selbst viel Bergbau getrieben und in Fertigung künstlicher Metallarbeiter, es<lb/>
zu einem wirklichen Höhepunkte gebracht habe, indem vielmehr die Handels¬<lb/>
beziehungen zu dem nachbarlichen Phönicien, worauf wir später kommen wer¬<lb/>
den und deren bei Ezechiel (27, 12 und 17) mit den Worten gedacht ist:</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;Du. Tyrus, hast deinen Handel auf dem Meere gehabt und allerlei<lb/>
Waaren, Silber, Eisen. Zinn und Blei auf deine Markte gebracht.<lb/>
Juda und das Land Israel haben auch mit dir gehandelt und haben<lb/>
dir Weizen, Balsam, Honig, Oel und Mastvieh auf deine Märkte gebracht."</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_439"> &#x2014; indem also diese Hcmdesbeziehungen es mehr als wahrscheinlich machen,<lb/>
daß von den Jsraeliten die Metalle vornehmlich aus der Fremde bezogen<lb/>
wurden, auch wenn deren Bearbeitung von ihnen selbst geschah.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_440"> Von besonderer Bedeutuug ist schließlich die Bekanntschaft des israelitischen<lb/>
Volkes mit zahlreichen Edelsteinen und mit der Kunst des Steinschneidens,<lb/>
wovon wir bereits Andeutung gefunden (Bezaleel), deren wichtigster Nach¬<lb/>
weis jedoch in der Beschreibung von Aaron's Priesterkleide im 2. B. Mosis<lb/>
(39. 9-14) gegeben ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_441"> Das priesterliche Brustschild, viereckig, eine Handbreite hoch und eben so<lb/>
breit, besaß vier Reihen Edelsteine, wovon die erste einen Sarder (Carniol).<lb/>
Topas und Smaragd enthielt; die zweite einen Rubin. Sapphir und Diamant;<lb/>
die dritte einen Lyncurer (Hyazinth), Achat und Amethyst; die vierte einen<lb/>
Türkis, Onyx und Jaspis. Alle vier Reihen waren in Gold gefaßt, und ein<lb/>
jeder Stein war von dem Steinschneider mit dem Namen eines der zwölf<lb/>
Stämme der Kinder Israel bezeichnet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_442"> Die enge Beziehung der Edelsteingewinnung zu dem übrigen Bergbau<lb/>
wird uns veranlassen auf diesen Gegenstand speciell zurückzukommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_443"> Thun wir hiernüchst einen Blick in die Ueberlieferungen des griechischen<lb/>
Alterthums: so erscheint uns vor Allem der Mythus des Hephästos von Be¬<lb/>
deutung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_444"> Als Erfinder des künstlichen Feuers und als Meister in Erz und Eisen<lb/>
in dem Himmel und den Tiefen der Erde sich Werkstätten errichtend, war<lb/>
Hephästos thätig in Fertigung metallener Gerätschaften, insbesondere der<lb/>
kostbarsten Wasserdrücke für die Götter und zu Geschenken für die Menschen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_446" xml:id="ID_445"> Die herrlichen Waffen des Achilles: &#x201E;blank und schön die Schienen der<lb/>
Beine, anschließend mit silberner Knöchelbedeckung, für die Brust ein Harnisch,<lb/>
ein Schwert mit eherner Kling' und mit Griff voll silberner Buckeln, der<lb/>
Schild gediegen und groß und glänzend in weitester Ferne, dem Vollmonde<lb/>
ähnlich, der gewichtige Helm weit strahlend, gleich himmlischem Gestirne, hoch,<lb/>
buschig mit flatternder Mühn' aus gesponnenem Golde" (Ilias XIX, 369&#x2014;382);</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 19*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0158" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112666"/>
<p prev="#ID_445" xml:id="ID_446"> der unzerbrechliche Schild Aigis, des Zeus: &#x201E;rund umher mit drohendem<lb/>
Schrecken gekränzet, drauf der Streit und die Schulung, nicht minder die<lb/>
starre Verfolgung, darauf auch das Gorgohaupt, des entsetzlichsten Ungeheuers,<lb/>
schreckenvoll und grauenerregend" (Ilias V, 738&#x2014;742); die goldene Pforte im<lb/>
Palaste des Alkinoos und die silbernen und goldenen Hunde am Eingange zu<lb/>
dessen Saale (Odyssee VII, 87&#x2014;95); der goldene Wagen des Helios und<lb/>
der goldene Kahn, dessen am Abend sich derselbe zur Rückfahrt durch das<lb/>
Meer bediente, die ehernen Stiere des Aeetes und die &#x201E;kreisenden Bande, zart<lb/>
wie Spinnenwebe" (Odyssee VIII, 218&#x2014;280), worin Hephästos den kampf¬<lb/>
geübten Ares und die untreue Aphrodite überlistete, werden, nebst vielem Andern,<lb/>
als Werke seiner Hand bezeichnet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_447"> Unzweifelhaft beurkundet dieser Mythus, daß zur Zeit des Homer, also<lb/>
um 1000 v. Chr.. die Gewinnung und Bearbeitung des Silbers und Goldes,<lb/>
des Kupfers und Eisens auch bei den Griechen schon längst zu Bekannten<lb/>
gehörte und daß im Besondern ein großartig schöpferischer Geist in Bearbeitung<lb/>
der Metalle dort herrschte. Denn wie groß auch die Poesie in diesem Mythus<lb/>
erscheinen mag: die von ihr geschaffenen Bilder werden immerhin als Ideale<lb/>
zu betrachten sein, denen nachzustreben ihre Zeit sich bereits bemühte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_448"> Von besonderem Interesse ist, daß Homer auch ausdrücklich des Harems<lb/>
des Eisens gedenkt: &#x201E;Wie wenn ein Meister in Erz die Holzaxt oder das<lb/>
Schlichtheit taucht in kühlendes Wasser, das laut im Gesprudel emporbraust,<lb/>
härtend durch Kunst, denn solches ersetzet die Kräfte des Eisens" (Odyssee IX,<lb/>
392&#x2014;394),&#x2014; nicht anders als ob diese Worte unsern Tagen entstammten&#x2014;,<lb/>
so wie der &#x201E;Bläue des Stahles" (Ilias XVIII, S64). Auch bezeichnet er<lb/>
treffend die wichtigsten Schmiedcgeräthe: die Feuerstätte mit Blasebälgen, Erz<lb/>
und Tiegeln; den Ambos, den Hammer und diewohlgebildcteZange (JliasXVIII,<lb/>
469&#x2014;477; Odyssee III, 433).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_449"> Die Kunst des Erzgießcns in Formen scheint indeß erst nach Homer unter<lb/>
den Griechen gediehen zu sein, da von späteren Schriftstellern Rhökos auf<lb/>
Samos, der um 630 v. Chr. gelebt, als derjenige genannt wird, der selbige<lb/>
erfunden. Vornehmlich wurde sie von dessen Söhnen Theodoros und Telekles<lb/>
geübt, und insbesondere wird jenem auch wesentlicher Antheil an der Erfindung<lb/>
selbst zugeschrieben. Auch war er es. oder, was wahrscheinlicher, ein Neffe<lb/>
desselben, Theodoros der Jüngere, 556 v. Chr., der in Griechenland zuerst<lb/>
die Steinschneidekunst übte, indem er namentlich als Fertiger des sagenreichen<lb/>
Siegelringes des Polykrates (530 v. Chr.) bezeichnet wird. An Bezaleel haben<lb/>
wir bereits einen Vorgänger kennen gelernt, und weiter werden wir bei den<lb/>
Phöniciern schon früher nicht unbedeutende Gußwerke finden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_451" xml:id="ID_450"> Als das älteste griechische Bildwerk in Metall wird ein 60 Fuß hohes<lb/>
Standbild Apollon's genannt (Thukyoides 3, 18), errichtet von Amyklas,</p>           <lb/>
<pb facs="#f0159" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112667"/>
<p prev="#ID_450" xml:id="ID_451"> König von Sparta, das nach seiner Beschreibung jedoch nur sehr unvollkommen<lb/>
und, nach Obigem, nur getriebene Arbeit gewesen sein kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_452"> Im Besonderen den Bergbau anlangend,, so lassen die Homerischen Kund¬<lb/>
gebungen zwar nicht daran zweifeln, daß in Griechenland schon frühzeitig<lb/>
solcher betrieben worden; allein die betreffenden speciellen Nachrichten gehören<lb/>
doch einer spätern Zeit an und reichen nicht eben weit zurück. Ein Werk des<lb/>
Theophrastos über die Metalle, das ausführlich über den alten griechischen<lb/>
Bergbau berichtet haben mag. ist leider verloren gegangen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_453"> Der bedeutendste und vielleicht auch der älteste griechische Bergbau war<lb/>
derjenige von Attika. besonders in dem an der Küste sich hinerstreckenden Ge¬<lb/>
birge Laurion, wo Silber, Blei, Galmei, vielleicht auch Kupfer gewonnen wurde<lb/>
(Böckh, über die taurischen Silberbergw., in den Abhandl. der Berl. M. d. W.<lb/>
1815), und dessen Ertrag unter Themistokles (483 v. Chr.) ein so ergiebiger<lb/>
war, daß von dem Silber eine Kriegsflotte von 200 Schiffen ausgerüstet<lb/>
werden konnte (Herodot, VII, 144). Außerdem wurden unechte Smaragde<lb/>
und der attische Sil. ein ockerartiger goldgelber Farbstoff, dort gewonnen.<lb/>
Zur Zeit des Xenophon (420 v. Chr.) gewährte dieser Bergbau jedoch gerin¬<lb/>
gere Ausbeute. Die Insel Euböa lieferte vorzügliches Kupfer und Eisen.<lb/>
Besonders aber wurden auf Cypern bedeutende Mengen Kupfers gewonnen,<lb/>
so daß man hier überhaupt das Vaterland dieses Metalles erblickte. Daher<lb/>
auch der Name «üuxrum. Gold lieferte Thracien und die Insel Thasos, wo,<lb/>
wie auf Cypern, schon frühzeitig durch phönicische Niederlassungen Bergwerke<lb/>
angelegt worden waren. Dasselbe ist hinsichtlich einer bedeutenden Eisen¬<lb/>
gewinnung auf Kreta der Fall. Nicht minder hatte die Insel Siphnos reiche<lb/>
Gold- und Silberminen. Delos lieferte Kupfer; Melos Eisen. Schwefel und<lb/>
Alaun; Rhodos Eisen. Bei Thorikos wurde Quecksilber gewonnen und in<lb/>
Mncedonien ebenfalls Gold, von dem man vermeinte, daß es sich nach gewisser<lb/>
Zeit wieder ansetze. Die Bergwerke gehörten überhaupt dem Staate, der sie<lb/>
früher wol selbst betrieben haben mag, dann aber an Privatleute verpachtete,<lb/>
von diesen den Vierundzwanzigsten der Ausbeute als Abgabe verlangend.</p>           <lb/>
<p next="#ID_455" xml:id="ID_454"> Zur Zeit des Demosthenes (380 v. Chr.) hatte Attika eine so bedeutende<lb/>
Anzahl von Bergleuten, daß derselbe sie neben den Bedauern des Feldes und<lb/>
den Handeltreibenden als besondere Klasse aufzählt. Dieselben scheinen den<lb/>
Bergbau nach Art unserer Gewerke auf eigene Rechnung und nach eigenem<lb/>
Plane geführt zu haben, während der Staat ein gewisses Aufsichtsrecht dabei übte.<lb/>
Die Grundbesitzer pflegten Sclaven zu miethen, welche sie weiter der Aufsicht<lb/>
eines besonders geschäftskundigen Sclaven anvertrauten. Nicht gar selten war<lb/>
ein solcher auch wieder der Pachter seines Herrn, indem er nach der Kopfzahl<lb/>
der Arbeiter eine Abgabe an denselben entrichtete, während dieser für jeden<lb/>
Sclaven täglich 1 Obol an den Pachter zahlte, dem dafür die Sorge der</p>           <lb/>
<pb facs="#f0160" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112668"/>
<p prev="#ID_454" xml:id="ID_455"> Beköstigung und Bekleidung der Sclaven oblag und die strengste Beaufsichti¬<lb/>
gung derselben wegen etwaiger Fluchtversuche und Empörungen, da nament¬<lb/>
lich in letzter Hinsicht mancherlei Gefahren gewaltet, wie unter Anderm die<lb/>
Ueberlieferung von dem wilden Treiben aufrührerischer berghauender Sclaven<lb/>
in Attika. die sich des befestigten Vorgebirges Sunion bemächtigt hatten, zeigt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_456"> Gebaut wurde mit Stollen und Schachten, und der Abbau erstreckte<lb/>
sich meist auf große Massen. Brecheisen, Schlägel und Fimmel waren<lb/>
die Gezähe; Bergpfciler und Holzeinbaue dienten zur Sicherung der Gruben«<lb/>
räume. Die Förderung geschah durch besondere Mannschaft in Säcken.<lb/>
Ueber Beleuchte, Wasser- und Wctterhaltung fehlt es jedoch an Nachrichten.<lb/>
Mörser, Handmühlen, Siebe und eine Art Wüsche dienten zur Erzaufberei-<lb/>
tung. Die Schmelzung von Gold und Silber geschah unter Zusatz von<lb/>
Salz, Salpeter und Alaun (?). Namentlich scheinen aber die attischen<lb/>
Hüttenleute im Silberausbringen nicht sehr geschickt gewesen zu sein, da nach<lb/>
Strabo die alten Silberschlacken später nochmals mit Nutzen zur Verhüllung<lb/>
kommen konnten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_457"> Das korinthische, das delische und das äginetische Erz waren künstliche<lb/>
Metaltmischungen, zumeist aus Kupfer mit etwas Blei oder Zinn, ursprünglich<lb/>
vielleicht durch Zufall entstanden, die besonders zu Gußarbeiten verwendet<lb/>
wurden. Am geschätztesten war das goldfarbige Orichalkon. eine Art Messing,<lb/>
dessen Herstellung aus zinkhaltigen Kupfererzen, oder aus Kupfer und Galmei<lb/>
geschehen, während das metallische Zink den Alten überhaupt wol nicht bekannt<lb/>
geworden, da es im gediegenen Zustande in der Natur nicht vorkommt, aus<lb/>
seinen Erzen aber, was den Alten unbekannt geblieben, dasselbe nur bei Ab-<lb/>
schließung der atmosphärischen Luft gewonnen werden kann, indem bei Schmel¬<lb/>
zung unter Lustzutritt es sehr schnell verbrennt (oxydirt) und in weißen Flocken<lb/>
sublimirt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_458"> Als eigentliche Mutterstadt der Metallarbeiter! Griechenlands wird Sikyon<lb/>
genannt, von dem noch Plinius bemerkt: ain init Meinarum omnium mstAl-<lb/>
lorum Mria. Später wurde Athen der Mittelpunkt aller jener genialen<lb/>
Leistungen, auf welche die Nachwelt noch mit Bewunderung zurückweist, und<lb/>
namentlich bildet die vierzigjährige Verwaltung des Perikles. 469 &#x2014; 429 vor<lb/>
Chr.. die Glanzperiode derselben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_459"> Gedenken wir nur Eines der Kunstwerke dieser Zeit: des aus Phidias<lb/>
schöpferischen Geiste hervorgegangenen olympischen Zeus, eines Standbildes<lb/>
von etwa 50 Fuß Höhe, welches nach der Vorstellung Homer's (Ilias I. 523 ff.)<lb/>
den allmächtigen, überall siegreichen Gott in huldvoller Gewährung mensch¬<lb/>
licher Wünsche darstellte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_461" xml:id="ID_460"> Es war eine sitzende Figur, auf einem mit Gold und Elfenbein verzier¬<lb/>
ten Throne.  Der Körper bestand aus Elfenbein; das mit Blumen geschmückte</p>           <lb/>
<pb facs="#f0161" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112669"/>
<p prev="#ID_460" xml:id="ID_461"> Gewand, faltenreich von den Hüften bis auf die Füße herabwallend, aus<lb/>
Gold. In der Rechten schwebte, dem Weltherrscher zugewendet, eine Sieges¬<lb/>
göttin mit einer Binde in den Händen; in der Linken trug er das als Sym¬<lb/>
bol seiner Herrschaft über die Erde aus verschiedenen Erzen geschmiedete<lb/>
Scepter, auf dessen Spitze der ruhende Adler saß. Unter der mächtig gewölb¬<lb/>
ten, aber heiteren und klaren Stirn, zu deren Seiten in reicher Lockenfülle<lb/>
das dichte Haar Herabsiel, vollendeten, in tiefer Hohle zurückliegend, die weit<lb/>
geöffneten Augen das Antlitz voll Würde, mit Güte und Milde gepaart, und<lb/>
ein kräftiger Bartwuchs umschloß das Kinn des Herrscherhauptes, das als<lb/>
Krone einen aus goldenen Oelzweigen geflochtenen Kranz trug. Der Körper<lb/>
athmete Kraft und tiefe innere Ruhe. An den Seiten des Thrones und an<lb/>
dessen Lehne waren tanzende Hören und Grazien angebracht; an dem Fuß¬<lb/>
schemel zwei Löwen, wovon der eine den Schild in den Klauen hielt, worauf<lb/>
der Kampf des Theseus mit den Amazonen dargestellt war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_462"> Das kolossalste griechische Erzgcbilde war der von Chares aus Lindos<lb/>
um 273 vor Chr. zu Stande gebrachte Sonnenkoloß zu Rhodos, der eine<lb/>
Höhe von 70 griechischen Ellen (über 100 Pariser Fuß) erreichte und dessen<lb/>
Gliederformen so ungeheuer waren, daß nur Wenige die Daumen zu umfassen<lb/>
vermochten. In seinem Innern hohl, barg dieser Koloß Felsstücke, welche<lb/>
das Ganze zu halten dienten. Seine Erzmasse war so bedeutend, daß, nach¬<lb/>
dem un Jahre 222 vor Chr. ein Erdbeben das Wunderwerk zertrümmert<lb/>
halte, 932 Jahre später (so lange hatte man den zerbrochenen Koloß liegen<lb/>
lassen) nicht weniger als 900 Kameele beladen werden mußten, um das Erz<lb/>
fortzuschaffen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_463"> Mit besonderer Bevorzugung gedenkt Homer der phönicischen Metall¬<lb/>
arbeiten, vornehmlich aus Sidon, &#x201E;der Stadt voll schimmernden Erzes"<lb/>
(Odyssee XV. 424), unter Anderm einen silbernen Krug, &#x201E;voll von Kunst¬<lb/>
werk, an Schönheit alles aus der Erde besiegend", als einen solchen bezeich¬<lb/>
nend, den &#x201E;kunstersahreneSidonier sinnreich geschaffen" (Ilias XXIII, 740&#x2014;744),<lb/>
Ivwie einen zweiten, einen Mischkrug &#x201E;von unvergleichlicher Arbeit, ganz aus<lb/>
Silber geformt und mit goldenem Rande gezieret, ein Geschenk von Phädi-<lb/>
wos. dem Könige der Sidonier", als &#x201E;ein Werk des Hephästos (Odyssee IV,<lb/>
614&#x2014;lis); daher es von Wichtigkeit ist, bei dem phönicischen Volke specieller<lb/>
ju verweilen, nachdem zu dessen Erwähnung schon mehrfach uns Anlaß<lb/>
geworden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_465" xml:id="ID_464"> Sidon. bereits zu Joseph's Zeit, 1850 vor Chr., durch Handel mit<lb/>
Aegypten verbunden, zur Zeit der jüdischen Auswanderung aus Aegypten<lb/>
eine weithin herrschende Stadt, und Tyrus, zur Zeit der Könige David und<lb/>
Salomo die mächtigste Stadt in Borderasien, beides die vorzüglichsten Hasen-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0162" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112670"/>
<p prev="#ID_464" xml:id="ID_465"> Städte des kleinen Phöniciens, das in schmalem Küstenstriche von kaum<lb/>
30 Meilen nur eine Breite von 3 Meilen zwischen dem Mittelmeere und dem<lb/>
Libanongebirge innehatte: waren durch ihre für die Schifffahrt äußerst günstige<lb/>
Lage zu ungewöhnlichem Verkehr nach außen und, rückwirkend, in sich selbst<lb/>
berufen, so daß ihr Seehandel mit einem bedeutenden Landhandel ihnen früh¬<lb/>
zeitig große Berühmtheit verlieh.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_466"> Es sind bekannte Erzählungen, daß bei der großen Geschicklichkeit der<lb/>
Phönicier im Schiffsbau und in der Schifffahrt bereits ums Jahr 1700 vor<lb/>
Chr. die Königin Semiramis von Assyrien sich phönicischer Schiffsbauer zu<lb/>
Ausrüstung einer Flotte aus dem Indus bedient habe und daß (Herodot IV,<lb/>
42) König Necho von Aegypten um 600 vor Chr. phönicische Seeleute in<lb/>
Dienst genommen, die vom arabischen Meerbusen aus Afrika umschifft, nach<lb/>
drei Jahren durch die Säulen des Hercules, die jetzige Meerenge von Gibral¬<lb/>
tar, wieder heimkehrend. Mag nun an der Wahrheit dieser Berichte auch ge¬<lb/>
zweifelt und mag selbst das ganze Leben der Semiramis in Frage gestellt wer¬<lb/>
den: so geht daraus sicherlich doch so viel hervor, daß man die Tüchtigkeit<lb/>
des kleinen Volkes schon frühzeitig für ausgemacht erachtete. Es wird daher<lb/>
nicht Wunder nehmen, wenn ferner berichtet wird, daß schon sehr bald der<lb/>
Reichthum des südlichen Spanien an edlen Metallen von den Phöniciern er¬<lb/>
forscht und &#x2014; wenn nicht schon früher &#x2014; bereits um 1100 vor Chr. die<lb/>
Colonisirung der Landschaft Tartessis von ihnen unternommen wurde, gleich¬<lb/>
wie sie auf der Nordküste von Afrika, aus den griechischen Inseln, in Italien,<lb/>
Sicilien u. «. Handelsniederlassungen und Colonien gegründet, zumal die Lage<lb/>
des eigenen Landes eine Gebietserweiterung in Vorderasien ihnen nicht ge¬<lb/>
stattete. Auch erscheint mit Rücksicht auf ihre persönliche Lage es ganz natür¬<lb/>
lich, wenn, wie uns weiter erzählt wird, die Phönicier über ihren Verkehr mit<lb/>
fremden Ländern ein märchenhaftes Dunkel voller Schrecknisse und Gefahren<lb/>
zu verbreiten gesucht, um andere Völkerschaften von gleichen Unternehmungen<lb/>
und von Störungen der ihrigen abzuhalten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_467"> Daß auch die Phönicier-es waren, die das Glas erfunden und den herr¬<lb/>
schen Farbstoff der Purpurschnecke zuerst angewendet, auch sie, zum mindesten<lb/>
für den Occident, für Erfinder und Verbreiter der Buchstabenschrift gelten, in¬<lb/>
dem es wenigstens Thatsache ist. daß die Griechen die Buchstabenschrift lange<lb/>
nur &#x201E;phönicische Zeichen" genannt: ist wichtig genug, um zur Vervollständigung<lb/>
des Ganzen hier mit erwähnt zu werden. Nicht minder waren die Sidonier<lb/>
eifrige Forscher in der Sternkunde und Zahlenlehre, was bei ihrer Thätigkeit<lb/>
zur See und im Handel anders wol kaum zu erwarten, und sollen auch sie<lb/>
es gewesen sein, weiche am ersten wirkliche, Münzen geführt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_469" xml:id="ID_468"> Einem solchen Volke mußte es aber wol gelingen, seine Hauptstädte zu<lb/>
Mittelpunkten einer Art Weltverkehrs zu machen, wie dies nach Allem, was</p>           <lb/>
<pb facs="#f0163" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112671"/>
<p prev="#ID_468" xml:id="ID_469"> wir darüber bereits bemerkten und weiter zu bemerken Veranlassung finden<lb/>
werden, in der That schon lange vor 1000 und so bis nach 600 vor Chr.<lb/>
der Fall war; und zweifellos waren die eingewanderten Phönicier die geeig¬<lb/>
netste Mannschaft, den Bergbau in Spanien in Aufnahme zu bringen, so daß<lb/>
die dortige Silberproduction die wichtigste der damals bekannten Welt ward.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_470"> Spanien zeichnete sich überhaupt unter allen Ländern des Alterthums durch<lb/>
Metallreichthum aus. Die Menge des dort gewonnenen Silbers war so groß,<lb/>
daß von den Phöniciern sogar silberne Krippen gefertigt worden sein sollen.<lb/>
Außerdem wurden Gold, Kupfer. Eisen und Blei dort gewonnen, später in<lb/>
dem gegenwärtigen spanischen Galicien auch Zinn, indem die Erze zum Theil<lb/>
der Oberfläche so nahe lagen, daß sie häusig schon beim Pflügen bloßgelegt<lb/>
wurden. Die Phönicier trieben übrigens auch bedeutenden unterirdischen Ab¬<lb/>
bau. Gold bezogen sie auch noch aus anderen Ländern. Zinn insbesondere<lb/>
von den kassiteridischen Inseln, den jetzigen Scilly-Eilanden an der Süd¬<lb/>
spitze Britanniens, und Kupfer holten sie auf dem Landwege auch aus dem<lb/>
Kaukasus und aus Armenien. Auch brachten sie den schon im Alterthum<lb/>
geschätzten Bernstein, wahrscheinlich durch Zwischenhandel, mit nach Phö¬<lb/>
nicier,. Auf dem Landwege über Memphis erhielten sie mit verschiedenen<lb/>
inner-afrikanischen Producten ebenfalls Gold, und aus Babylon holten sie<lb/>
neben Anderem Edelsteine. Palästina lieferte ihnen den größten Theil ihres<lb/>
Bedarfes an Korn. Wein und Oel, wofür sie Erzeugnisse ihres Welthandels<lb/>
und Kunstfleißes, darunter namentlich Metalle und Metallgeräthe. dahin brach¬<lb/>
ten. So war das kleine phönicische Volk auch in bergbaulicher Hinsicht her¬<lb/>
vorragend und die dortigen Städte wurden &#x201E; die Städte voll schimmernden<lb/>
Erzes."</p>           <lb/>
<p next="#ID_472" xml:id="ID_471"> Eines Mannes. Hiram Abif, Bildhauers und Erzgießers in Tyrus, von<lb/>
vorzüglicher Begabung, gedenken die phönicischen Nachrichten ganz besonders.<lb/>
Ihn rief König Salomo nach Jerusalem, als er im 4. Jahre seiner Regie¬<lb/>
rung, 1011 v. Chr., die Ausführung des Tempelbaues begann. Berühmt<lb/>
sind die aus seiner Meisterschaft hervorgegangenen beiden ehernen Säulen,<lb/>
Jachin und Boas, welche vor der Halle des Tempels, gestanden, eine jede<lb/>
ohne Capitül 18 Ellen hoch und 12 Ellen im Umfang (I. Könige 7, 13&#x2014;23),<lb/>
inwendig hohl, das Erz vier Finger dick (Jeremias 25. 21), also unzweifelhaft<lb/>
in Formen gegossen. Die ehernen Capitäle waren 5 Ellen hoch und ein jedes<lb/>
oben auf der Säule mit 7 geflochtenen Reifen, wie Ketten, geschmückt und<lb/>
über einander mit doppelten Reihen von Granatäpfeln geziert, der letzteren<lb/>
zusammen an 4000 Stück. Ueberdies befand sich noch Blumenwerk über<lb/>
den Capitälen (I. Könige a. a. O.).  Gleichfalls von seiner Hand war</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 20</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0164" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112672"/>
<p prev="#ID_471" xml:id="ID_472"> das für den Vorhof der Priester bestimmte s. g, eherne Meer, ein auf 12 eher¬<lb/>
nen Stieren ruhendes Wasserbecken von ö Ellen Höhe und 10 Ellen im Durch¬<lb/>
messer, am Rande mit 2 Reihen Knoten geziert, der Form nach einer aufge¬<lb/>
gangenen Rose vergleichlich (das. 23&#x2014;26); nicht minder 10 eherne kleine Wasser¬<lb/>
becken für denselben Vorhof, auf Gestellen mit Rädern und mit Bildern von<lb/>
Löwen, Stieren und Cherubim geschmückt (das. 27&#x2014;28), nebst vielem Andern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_473"> Wenn diese Kunstwerke auch nicht eben großartig-schöpferisch zu nennen<lb/>
sind, so lassen sie doch erkennen, daß die Arbeiten in Erz und namentlich die<lb/>
Erzgießerei in Phönicien frühzeitig einen gewissen Aufschwung genommen,<lb/>
daher auch die Annahme nicht eben gewagt erscheint, daß bei dem bedeutenden<lb/>
Verkehr der Phönicier mit andern Völkerschaften diese von jenen hierin gelernt<lb/>
haben. Daß namentlich Griechenland erst viel später das Erzgießer geübt,<lb/>
haben wir bereits bemerkt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_474"> Noch ist als besonders wichtig hervorzuheben, daß nach den biblischen Nach¬<lb/>
richten die Schiffsleute des Königs Hiram von Tyrus mit denen des Königs<lb/>
Salomo zu öfteren Malen Reisen nach Ophir machen mußten, um daselbst<lb/>
Gold zu holen (I. Könige 9, 27&#x2014;28). Außer Gold brachten sie Sandelholz (Luther<lb/>
übersetzt &#x201E;Ebenholz"), Edelsteine, Silber, Elfenbein, Affen und Pfauen mit<lb/>
zurück, und es dauerte jede solche Reise drei Jahre (das. 10, 11 und 22). Die<lb/>
Schiffe gingen von dem im nördlichen Theile des arabischen Meerbusens ge¬<lb/>
legenen Hafen Ezion-Geber aus (das. 22, 49), wahrscheinlich auch die in dem¬<lb/>
selben Meerbusen gelegene, zum &#x201E;Mohrenland" gehörige Topasinsel (Hiob 23,19)<lb/>
mit besuchend. ^ -</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_475"> Das ophirische Gold wurde sür das edelste gehalten, was unter Anderm<lb/>
daraus hervorgeht, daß in dem Lehrgedichte Hiob (28, 16) von der Weisheit<lb/>
gesagt ist, daß selbst das ophirische Gold ihr im Werthe nicht gleichkomme;<lb/>
nicht minder in den Weissagungen des Jesaias (13, 12), daß nach dem Unter¬<lb/>
gange Babylons der Mensch solle werther sein denn Goldstücke aus Ophir.<lb/>
Es liegt uns daher ob, des Goldlandes Ophir spater noch besonders zu<lb/>
gedenken.</p>           <lb/>
<p next="#ID_477" xml:id="ID_476"> Fragen wir aber hier noch, woher das kleine Volk gekommen, das im<lb/>
Allgemeinen so bedeutend hervorragt, so werden wir zunächst nach Kanaan<lb/>
zurückgewiesen. (Sprache und Religion der Phönicier war die der Kanaaniter<lb/>
Gesenius, Gesch. der hebr. Sprache 223 u. ff.), in das Land also, »dessen<lb/>
Steine Eisen" und aus dessen Bergen man &#x201E;Erz zu hauen" im Stande (V. Mosis<lb/>
8, 9), bis zurück an die Grenze von Aegypten, wo vor Einwanderung der<lb/>
Jsraeliten die alten Kanaaniter gewohnt. Aber auch hinunter an den arabi¬<lb/>
schen Meerbusen und hinüber an den persischen, wo die Inseln Tylos und</p>           <lb/>
<pb facs="#f0165" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112673"/>
<p prev="#ID_476" xml:id="ID_477"> Aratos ihnen noch spät zu Handelsniederlassungen gedient. Strcibo (XVI, 76?)<lb/>
fand dort phönicische Tempclüoerreste, die erden Vätern des phönicischen Vol¬<lb/>
kes zuschrieb.  Herodot (VII, 89) setzt ihren ersten Wohnsitz an das Rothe Meer.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_478"> Nach allen Umständen ist mindestens so viel wahrscheinlich, daß schon vor<lb/>
ihrer Niederlassung am Mittelmeere die Phönicier Fertigkeiten mannigfacher<lb/>
Art sich aneignet, so daß die vortheilhafte Lage und die Ergiebigkeit des Küsten¬<lb/>
landes ihrem Auge um so kenntlicher erscheinen mußte. Das alte Kanaan<lb/>
aber und der frühe Verkehr der Phönicier mit den Aegyptern führen uns<lb/>
dem Lande der letzteren zu, wo unsern Betrachtungen ein neues weites Feld<lb/>
geöffnet ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_479"> (Schluß folgt.)</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Die DlUllpskanonenboote.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_480"> intuitu^  '/ÜichT Mlh'siHu!»'!^ ^ öiMüVl .tchivliW/f)')/j    Hb6 . si!&gt;K7als<lb/>
In Ur. 39 der Grenzboten sind über die preußischen Schraubcnkanoncn-<lb/>
boote einige Angaben enthalten, welche zu einigen Bemerkungen Anlaß geben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_481"> Die Bemannung wird daselbst bei den Kanonenbooten 1. Klasse auf<lb/>
vierzig, bei denen 2. Klasse auf 32 Mann angegeben. Die Besatzung der¬<lb/>
selben besteht ihrem etntsmüßigen Maximum nach bei jenen aus 50, bei<lb/>
diesen aus 35 Mann, wozu im Kriege unter gewissen Verhältnissen noch bei<lb/>
jenen 6, bei diesen 4 Mann Reserve kommen. Unter der regelmüßigen Be¬<lb/>
satzung befinden sich 2 Officiere (wovon bei denen 2. Klasse ein Fähndrich<lb/>
zur See) und beziehungsweise 30 und 20 Matrosen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_482"> Die größte Höhe der Kanonenboote betrügt 16 Fuß 3 Zoll bei denen<lb/>
1. Klasse und 14 Fuß 6 Zoll bei denen 2. Klasse, die Tragfähigkeit bezie¬<lb/>
hungsweise 300 und 210 Tonnen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_484" xml:id="ID_483"> Das Vollgeschoß des gezogenen Vierundzwanzigpfünders, der von den<lb/>
preußischen Schraubenkanonenbooten ausschließlich geführt wird, hat eine<lb/>
Schwere von 08 Pfund, das Hohlgeschoß ist natürlich um ein Bedeutendes<lb/>
leichter. Die Wirksamkeit der gezogenen Kanone ist der Natur der Sache nach<lb/>
sowol was Pcrcussionskraft und Schußweite als Tragfähigkeit betrifft beten-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 20*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0166" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112674"/>
<p prev="#ID_483" xml:id="ID_484"> tend größer als die des glatten Geschützes vom selben Kaliber, oder der<lb/>
gleichen Geschoßschwere. Das Vollgeschoß eines gezogenen Vierundzwanzig-<lb/>
pfünders der preußischen Schiffsartillerie verletzt ans die Entfernung einer<lb/>
Viertelmeile eine 4V- Zoll dicke Eisenplatte, während das Geschoß einer<lb/>
sechzigpfündigen Bombcnkanone in dieser Entfernung auf die Platte wohl kaum<lb/>
eine Wirkung hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_485"> Nach den in Vincennes gemachten Versuchen widerstand ein 10&#x2014;12 Cen-<lb/>
timetrcs dicker Eisenpanzer 14 aus der Entfernung von 300 Meter abgeschosse¬<lb/>
nen dreißigpfündigen Kugeln in der Weise, daß die dahinter befindlichen Balken<lb/>
nicht entblößt wurden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_486"> Die Anwendung der gezogenen Geschütze als Bewaffnung zunächst der<lb/>
Schraubcnkanoncnboote und die größere Schnelligkeit geben dem preußischen<lb/>
Kanonenboot ein unbedingtes Uebergewicht über das dänische. Das letztere<lb/>
ist mit 2 glatten ZvPfündern oder der 60pfündiger Bombenkanone bewaffnet<lb/>
und hat eine Maschine von nur 40 Pferdekraft.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_487"> Indessen beabsichtigt man in Dänemark den zu bauenden Schraubenbooten,<lb/>
bei wenigstens vorläufig gleicher Bewaffnung, eine Maschine von 70 Pferde¬<lb/>
kraft zu geben und hofft dadurch und durch eine geringe Breite von 16'/- Fuß<lb/>
denselben eine Schnelligkeit von lo'/- Knoten, d. h. Seemeilen in der Stunde<lb/>
zu geben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_488"> Es wird eine Aufgabe der preußischen Marincvcrwaltung sein, dafür zu<lb/>
sorgen, daß das, Uebergewicht, welches die preußischen Schiffe, sowohl ,die<lb/>
größeren als die kleineren, über die dänischen in Betreff der Schnelligkeit und<lb/>
Bewaffnung haben, nicht verloren gehe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_489"> In der Schnelligkeit liegt für den Kampf eine ebenso wesentliche Bedin¬<lb/>
gung als in der Güte der Bewaffnung. Das langsamere, wenn auch besser<lb/>
bewaffnete Schiff vermag sein Uebergewicht gegen das schnellere, schlechter be¬<lb/>
waffnete nicht geltend zu machen. Denn es kann dasselbe nicht erreichen. Das<lb/>
schnellere Kanonenboot, welches auch nur Ein weiter tragendes Geschütz führt,<lb/>
ist selbst gegen das langsamere Linienschiff von 91, an Schußweite zurück¬<lb/>
stehender, Geschützen im Vortheil. Denn das schnellere Schiff kann sich stets<lb/>
in einer Entfernung halten, in der es von den Kugeln nicht erreicht werden,<lb/>
selbst aber das andere Schiff erreichen kann.</p>           <lb/>
<p next="#ID_491" xml:id="ID_490"> Von diesem Gesichtspunkte aus erbaueten die Nordamerikaner, schon lange<lb/>
vor der Verwendung der gezogenen Geschütze zur Schiffsartillerie, große aber<lb/>
schnelle Dampffregatten mit sehr wenigen Geschützen, welche Geschosse von der<lb/>
Schwere mehrerer hundert Pfund schleuderten. Mit der Einführung der ge¬<lb/>
zogenen Geschütze ist, da dieselben ein im Verhältniß zu der Schwere ihres</p>           <lb/>
<pb facs="#f0167" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112675"/>
<p prev="#ID_490" xml:id="ID_491"> Geschützes geringes Gewicht haben, die Combinirung weittragenden Geschützes<lb/>
und großer Schnelligkeit der Schiffe sehr erleichtert.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_492"> Die neue englische Panzerfrcgatte der Warrior erhält vorläufig neben<lb/>
leichteren Geschützen. 2 gezogene, deren Geschoß über 100 Pfund wiegt, die<lb/>
sog. loopfündigen Armstrongs, und soll daneben eine Schnelligkeit von 14<lb/>
Knoten haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_493"> Die europäischen Mariner sind bisher in Betreff der Schnelligkeit im<lb/>
Wesentlichen principlos verfahren und die englische oder französische Schrauben¬<lb/>
flotte dürste, wenn bei einer Verfolgung ihre Schiffe jedes mit möglichster<lb/>
Schnelligkeit fahren würden, etwa einen Anblick gewähren wie ein in vollem<lb/>
Rosseslauf angreifendes, aus Vollblutpferden, Ackerpferden und Postgäulen<lb/>
zusammengesetztes Kavallerieregiment. Die angeführten Verhältnisse lassen aber<lb/>
die Frage entstehen, ob nicht allen zum Kampf bestimmten Schiffen eine<lb/>
gleiche und zwar die nach den Verhältnissen zu erreichende größte Manövrir-<lb/>
fähigkeit, und daneben wenigstens einige sehr schwere Geschütze zu geben sind?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_494"> Inwieweit die Anwendung eines noch schwereren Geschützes als der ge¬<lb/>
zogene 24 Psünder für Schraubenboote und die Herbeiführung einer Schnellig¬<lb/>
keit von 15 Knoten bei denselben möglich ist, ohne andere wesentliche Eigen¬<lb/>
schaften derselben, namentlich den geringen Tiefgang, aufzuopfern, 'se eine<lb/>
Frage, welche die Marinetechniker zu beantworten haben werden.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Literatur.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_495"> Die Lustspiele des Aristophanes. &#x2014; Deutsch in den Versmaßen der Urschrift<lb/>
von I. I. C. Donner. Zweiter Band. Leipzig und Heidelberg. C. F. Winter'sche<lb/>
Verlagshandlung. 1861.</p>           <lb/>
<p next="#ID_497" xml:id="ID_496"> Dieser zweite Band enthält die Vögel, den Frieden, den Plutos und die Acharncr.<lb/>
Die Uebersetzung verdient, wie die früheren Leistungen Donners auf diesem Gebiet,<lb/>
das Lob der Eleganz und möglichster Treue. Daß sich die meisten griechischen Maße<lb/>
im Deutschen nicht so wiedergeben lassen, daß ein nicht sehr geübtes Ohr ihren Wohl-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0168" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112676"/>
<p prev="#ID_496" xml:id="ID_497"> klang empfindet, ist von uns schon früher wiederholt bemerkt worden. Auch Donner<lb/>
hat trotz seiner Begabung und Uebung in diesen Dingen das Unmögliche nicht<lb/>
möglich machen können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_498"> Märkische Kriegsobersten des siebenzehnten Jahrhunderts von Theodor v. Mör-<lb/>
uer. Berlin, Verlag von Wilhelm Hertz. 1861.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_499"> Werthvolle Beiträge zur Geschichte Deutschlands und vorzüglich Brandenburgs<lb/>
während des dreißigjährigen Krieges und unmittelbar nach demselben, zusammen¬<lb/>
gefaßt in den Biographieen der Generale Ernst Georg und Otto Christos Sparr,<lb/>
denen eine große Menge von Anmerkungen und sehr in das Detail eingehenden<lb/>
Excursen beigegeben ist. Die gewählte Form ist nicht für das größere Publicum<lb/>
berechnet, das sich schwerlich besonders lebhaft sür die Stammtafeln und den Grund¬<lb/>
besitz der Sparren interessiren wird, Dinge, die mit äußerster Gründlichkeit erörtert<lb/>
werden. Der Geschichtsforscher dagegen wird in dem trocknen Buche sicher manches<lb/>
Willkommene finden. Namentlich werden ihm die Mittheilungen über den ersten Ver¬<lb/>
such der Schöpfung einer größern brandenburgischen Armee, die Werbungen in den<lb/>
Jahren 1637 und 1638 und die Erzählung von dem Einbruch der Brandenburger<lb/>
in Jülich-Berg (1651), der ersten allgemeines Aufsehen erregenden That des großen<lb/>
Kurfürsten, von der hier zum ersten Mal eine genaue, durchweg mit Urkunden be¬<lb/>
legte Darstellung gegeben wird, von Interesse sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_500"> Festkalender aus Böhmen. Ein Beitrag zur Kenntniß des Volkslebens<lb/>
und Volksglaubens in Böhmen. Von O. Frh. von Reinsbcrg-Düringsscld.<lb/>
4. Lieferung, Prag, Verlag von I. L. Kober. 1361.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_501"> Das von uns bereits charakterisirte Werk ist mit dieser Lieferung, welche die<lb/>
in das letzte Viertel des Jahres fallenden Volksbräuche, Bauernregeln, abergläubi¬<lb/>
schen Meinungen, Feste u. a. behandelt, vollendet. Angehängt sind eine Uebersicht<lb/>
über die benutzten Quellen, und ein Sach- und Ortsregistcr. Wir lassen im Nach¬<lb/>
stehenden auszugsweise die Schilderung des alljährlich um Wenzcslai, also Mitte<lb/>
October, vom böhmischen Volke gefeierten Kolomannsfcstcs folgen. An dem dazu<lb/>
bestimmten Sonntage versammeln sich Nachmittags die Viehhirten, Ochscnjungcn,<lb/>
Stallknechte, Kuhmägde und Jungcmägdc auf dem Dorfplatz und wählen aus ihrer<lb/>
Mitte einen sogenannten armen König, eine arme Königin und einige Diener und<lb/>
Dienerinnen des gekrönten Paares. Diesem setzen sie Kronen aus Goldpapier, die<lb/>
mit buntfarbigen Bändern geschmückt sind, auf's Haupt, worauf sie mit ihm unter<lb/>
Musikbegleitung durch's Dorf ziehen und in jedem Gehöft durch einen der Burschen<lb/>
singend und in Versen (das Lied ist czcchisch und deutsch mitgetheilt) für den König<lb/>
und die Königin, welche letztere &#x201E;barfuß geht, sich die Füße an den Steinen stößt<lb/>
und mit den weißen Füßen im Thau watet", um Dalken, Buchtelchen und Eier<lb/>
bitten lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_502"> Zieht man zu Pferd herum, so bleibt an manchen Orten der Zug vor der<lb/>
Thür halten, bis diejenigen, welche in die Stube gehen, um dort unter den üblichen<lb/>
Ceremonien für den armen König und die arme Königin zu betteln, zurückkehren.<lb/>
An anderen Orten binden sie ihre Pferde im Wirthshaus oder beim Richter an,<lb/>
während sie in den Häusern herumgehen und ihre Bitte absingen.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0169" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112677"/>
<p xml:id="ID_503"> Die Bauersfrau holt Eier und Braten, wenn sie gerade welchen hat, und legt<lb/>
Alles in den Korb des Dieners, worauf sich das Gefolge des Königs mit den Wor¬<lb/>
ten: &#x201E;Wir danken Euch, daß Ihr unseren König und unsere Königin so reichlich<lb/>
beschenkt habt," entfernt, um im nächsten Hause dieselbe Ceremonie zu wiederholen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_504"> Aus dem letzten Gehöft kehren sie auf den Dorfplatz zurück, wo sie Alles, was<lb/>
sie gesammelt, der Königin geben, damit diese mit ihren Dienerinnen davon in der<lb/>
Schenke oder in irgend einem anderen Hause sogleich einen Schmaus für die ganze<lb/>
Gesellschaft bereite, und die Burschen essen können, sobald sie auf dem Dorfplatz mit<lb/>
den hergebrachten Gebräuchen fertig geworden sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_505"> Waren die Burschen früher zu Pferde, fo zogen sie auch aus den benachbarten<lb/>
Dörfern herum.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_506"> Zum Schluß der Feierlichkeit trugen die Burschen einen Tisch oder Schemel<lb/>
auf den Dorfplatz. Darauf stellt sich der König, um ihn herum stehen seine Die¬<lb/>
ner und Begleiter. Einer hat einen lebendigen Hahn in der Tasche, den die Bur¬<lb/>
schen im Dorfe gefangen haben und zum Opfer bereit halten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_507"> Nun folgt die übliche possenhafte Lob- und Tadclredc aus die Bewohner eines<lb/>
jeden einzelnen Gehöftes. Dann nimmt der Diener den Hahn und legt ihn auf<lb/>
den Tisch, indem er ihn an den Füßen, den Kopf nach unten, hält. Der Scharf¬<lb/>
richter haut ihm mit einem hölzernen Säbel den Kopf ab, damit er alle gerügten<lb/>
Mängel und Fehler der betreffenden Männer, Frauen und Mädchen sühne, und der<lb/>
König wendet sich zu den Umstehenden, indem er sagt: &#x201E;Wir danken Euch Allen<lb/>
für die Gaben, mit denen Ihr uns beschenkt habt!"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_508"> Darauf zieht man mit Musik in die Schenke, oder das Haus, wo die Königin<lb/>
den Schmaus zubereitet hat, läßt den Hahn braten, den man gemeinschaftlich ver¬<lb/>
zehrt und begibt sich Abends, wenn man nicht schon in der Schenke ist, in diese,<lb/>
wo auch die Bauern mit ihren Frauen und Töchtern hinkommen, um fröhlich zu¬<lb/>
sammen zu schmausen und zu tanzen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_509"> Erinnerungen aus Südamerika, von Ernst Freiherrn von Bibra, 3 Bde. Leip¬<lb/>
zig, Hermann Costenoble. 1861. Erlebnisse und Beobachtungen aus dem Natur-<lb/>
Und Volksleben Chile's in Form von Novellen. Der Verfasser besitzt ein bedeutendes<lb/>
Talent im Schildern der Natur und in der Wiedergabe der Stimmung, und er<lb/>
versteht sehr gut zu erzählen. Nur sollte er sich hüten, die Form der Ironie zu<lb/>
häufig anzuwenden. Wird sie mit Maß gebraucht, so machen die Gedanken, die in<lb/>
ihr vorgetragen werden, den Eindruck anmuthiger Vornehmheit, zu oft benutzt, stört<lb/>
sie die Wirkung auch der besten Leistung des Erzählers, indem wir dann die Em¬<lb/>
pfindung haben, einen Blasirten vor uns zu sehen. Ein solcher ist aber der Ver¬<lb/>
sasser offenbar nicht, da er sonst nicht mit so lebhaften Farben, die bisweilen an<lb/>
Sealsfields Feuer reichen, zu malen im Stande gewesen wäre.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<pb facs="#f0170" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112678"/>
</div>         <div n="1">           <head> Fünfte Quittung.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> über Beiträge zu dem Bau von Damp fkanoncnb voter unter<lb/>
preußischer Flagge.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_510"> Uebertrag laut Quittung d. d. 27. September 1861: K487 Thlr. 29 Ngr. 4 Pf.<lb/>
Fernere Eingänge: Bei Herrn W. Falsche: Prof. Ed. Weber 10 Thlr.,<lb/>
Lätitia 2 Thlr. 10 Ngr.. Professor Overbeck f. October 1 Thlr., B____g. G.<lb/>
G. 5 Thlr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_511"> Bei Herren Schunck u. Comp.: S. E. (Personal) 10 Thlr., Pauline v-<lb/>
Hoffmann 50 Thlr., Alphonse v. Hoffmann 100 Thlr.. Kühhorn 20 Ngr., F. Bern<lb/>
hart 2 Thlr., durch Verauctionirung einer sranzös. Münze 1 Thlr., Gesellschaft Union-<lb/>
1t» Thlr., Prof. E. H. Weber 5 Thlr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_512"> Bei Herrn Täschner: Bei Besichtigung einer Kupferstichsammlung 20 Ngr.,<lb/>
Gcscllsch. in Alippi's Keller 3 Thlr.. F. N. 1 Thlr.. A. B. 5 Ngr., Abo. Rud.<lb/>
Wachsmuth 20 Thlr., Gesangverein Wartburg 2 Thlr. 2 Ngr., Fricdr. Dähne<lb/>
5 Thlr.. Dr. Hgn. 5 Thlr.. gesammelt v. tems. 3 Thlr., Fidele Gcscllsch. in Ad.<lb/>
Schröters Restauration 20 Ngr.. Karoline Herfurth 2 Thlr.. Blndchn. 1 Thlr.,<lb/>
Fidele Gesellschaft bei Werner 13 Ngr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_513"> Bei Herrn Carl Linnemann: Gäste der Steinertschen Conditorei 6 Thlr.<lb/>
8 Ngr. 7 Pf.. W. I. aus Braunschweig 1 Thlr.. F. W. Grunow 25 Thlr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_514"> In Sammelbüchsen: Schützenhaus 3 Thlr. 13 Ngr. 4 Pf., Stadt Ham¬<lb/>
burg 6 Thlr. 14 Ngr. 2 Pf.. Daduch Wcinhandlg. 2 Thlr.. 3. Aufschüttung:<lb/>
Barmanns Restauration 10 .Thlr. 10 Ngr., Cafü Frau^ais 9 Thlr. 20 Ngr.<lb/>
Summa: K79Z Thlr. 5 Ngr. 7 Pf.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_515"> Die gesammelten Gelder werden vorläufig bei der Allgemeinen<lb/>
Deutschen Creditanstalt zinsbar angelegt. Ueber die weiteren Ein¬<lb/>
gänge wird periodisch quittirt werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_516"> Fernere Beiträge werden angenommen bei Herrn Täschner, Engclapotheke,<lb/>
bei Herrn Wilhelm Felsche, Cass Fran^ais, bei Herrn Carl Linne¬<lb/>
mann, Katharinenstraße und Herrn PH. Schunck. Katharinenstraße.</p>             <lb/>
<note type="byline"> ^?/^^«&gt;!MtI7s&gt;&gt;st),Nei'<lb/>
Das Flottenconntv.</note>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: or. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Hering. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>             <lb/>
<pb facs="#f0171" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112679"/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Natioillllökonomische Literatur.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> .   ,  &gt; '   '   ^ ^    2.,- ^"ii^W!''!^?^!?,^<lb/>
Lehrbuch der IFinanzwissenschaft. Von or. Karl Umpfenbach. Privat¬<lb/>
docent der Staats- und Cameralwissenschaften an der Ludwigsuniversität<lb/>
Gießen. Zwei Theile.  Erlangen, bei Ferdinand Ente. 1861.</head>             <lb/>
<p next="#ID_518" xml:id="ID_517"> Mit innerer Befriedigung legen wir dieses Buch aus der Hand, ein ge¬<lb/>
diegenes Product ernsten Denkens und redlichen Strebens, wie sie gerade auf<lb/>
diesem Gebiete die neueste deutsche Literatur selten aufzuweisen hat. Der<lb/>
Verfasser ist Herr seines Gegenstandes, seine Rede ist einfach und klar, es ist<lb/>
Gesundheit in seinem Werke, und ein ansprechendes Gleichmaß von Wollen<lb/>
und Können. Er will den Grundsätzen der Wissenschaft gerecht werden und<lb/>
der Anforderung der Praxis an Ausführbarkeit der Lehre genügen; er will<lb/>
praktischer Theoretiker sein und theoretische Praktiker bilden; er erkennt das<lb/>
Recht, das allgemeine Staatsrecht, und die Volkswirthschaftslehre als die<lb/>
Grundwissenschaften, welche die Lehre vom Staatshaushalt zu berücksichtigen<lb/>
hat, aber er wahrt sich ein unbefangenes Urtheil. Der Finanzmann geht<lb/>
weder in dem Juristen (wie Zachariä), noch in dem Nationalökonomen auf.<lb/>
Nach seiner Definition ist die Finanzwissenschaft: &#x201E;die systematische Darstellung<lb/>
der Grundsätze, nach welchen die Zulässigkeit des Staatsbedarfs zu beurtheilen,<lb/>
das yiezu erforderliche Staatseinkommen aus dem gesammten Volkseinkommen<lb/>
auszuscheiden und den öffentlichen Zwecken gemäß zu verwenden ist.". Hier<lb/>
unterscheidet sich Herr Dr. Umpfenbach, der Mann der Wissenschaft, sehr zu<lb/>
seinem Vortheile von L. Stein, dem Diener eines in Wien trotz reichsräthlicher<lb/>
Bemühungen noch lange nicht überwundenen Systems. Nach L. Stein geht<lb/>
der Staatsaufwand den Finanzbeamten eigentlich gar nichts an; von anderer<lb/>
Seite sagt man ihm, wieviel gebraucht wird, und er hat lediglich für Herbei¬<lb/>
schaffung der Mittel zur Bestreitung des Aufwandes zu sorgen. Nach Dr.<lb/>
Umpfenbach muß die Finanzwissenschaft mit dem Staatsbedarf anfangen.<lb/>
Denn aus ihm ergibt sich die Nothwendigkeit der Finanzwirthschaft über¬<lb/>
haupt. Zwischen den beiden Extremen, dem einen, wo der Staat nichts,<lb/>
und dem andern, wo er Alles leisten soll, wird nach Zwecken, &#x201E;die vernünftig</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1L61. 21</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0172" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112680"/>
<p next="#ID_519" prev="#ID_517" xml:id="ID_518"> erstrebenswert!), aber durch Privcitkräfte nicht zu erreichen sind", der Bedarf<lb/>
bemessen und entwickelt sich mit dem Staatsleben und der Cultur. Im All¬<lb/>
gemeinen nehmen für den Staat wie für den Einzelnen die Ausgaben zu.<lb/>
Doch fallen auch manche ganz hinweg oder gehen auf die kleineren Verbände<lb/>
über. Beispielshalber führen wir an. daß bei der Justizverwaltung die Aus¬<lb/>
gaben für das Gefängnißwesen bedeutend zugenommen haben, während für<lb/>
Folterkammern und Scheiterhaufen nichts mehr ausgegeben wird, und daß<lb/>
mit dem Fortschreiten der Selbstverwaltung manche Kosten der Staatsadmini¬<lb/>
stration wegfallen, theils durch unentgeltliche Leistungen wohlhabender Bürger,<lb/>
theils durch Uebertragung auf die Lasten der Gemeinden und Bezirke. Als<lb/>
Hilfswissenschaften der Lehre vom Staatshaushalt nennt Dr. Umpfenbach die<lb/>
Cameralwissenschaften (Bergbaukunde, Land- und Forstwirthschaftslehre. Tech¬<lb/>
nologie, Handelslehre), Geschichte, Statistik und politische Arithmetik. &#x2014; Wir<lb/>
würden es für zweckmäßig erachtet haben, wenn der Verfasser für sein Werk<lb/>
die Statistik etwas zu Hilfe genommen hätte, nicht etwa um dasselbe mit<lb/>
Zahlen und Tabellen zu überladen, sondern um zur Erläuterung mancher<lb/>
Stellen ein Beispiel aus dem wirklichen Leben anzuführen, oder um einen<lb/>
etwas dunkeln Vorschlag deutlicher zu machen. Nur ein einziges Mal. in dem<lb/>
Abschnitte von den Staatsschulden, hat Herr Dr. Umpfenbach den gesammten<lb/>
Schuidenbetrag einzelner Länder in runden Summen angegeben (II. Theil,<lb/>
S. 136); wir glauben aber, daß ähnliche &#x201E;Nothbehelfe" auch bei andern Ma¬<lb/>
terien nützlich gewesen wären. So z. B. bei der Eintheilung des Staats¬<lb/>
bedarfs und des Staatseinkommens ein neueres Budget irgend eines größern<lb/>
Staates, oder einiger Staaten nach seinen Hanptrubriken. Besonders dienlich<lb/>
dem Verstündnisse würde ein Beispiel gewesen sein bei dem Vorschlage des<lb/>
Verfassers für die zur Schuldentilgung zu bestimmende Quote des Staatsein¬<lb/>
kommens. Mit Recht verwirft der Verfasser (II, 164 u. ff.) die künstlichen<lb/>
Tilgungssysteme, welche seit der zweiten Hälfte des vorigen Jahrhunderts die<lb/>
Engländer ersonnen, und, da sie dieselben nicht brauchen konnten, den fest¬<lb/>
ländischen Gelehrten zur Erwägung überliefert haben. Auf die reichen Er¬<lb/>
fahrungen der letzten hundert Jahre im Staatsschuldenwesen gestützt, gibt<lb/>
Herr Dr. Umpfenbach den Finanzministern der Gegenwart den weisen Nath,<lb/>
auf die vollständige Beseitigung der fundirten Schuld zu verzichten; auch die<lb/>
Wissenschaft soll die Emancipation des Staates von den Schulden nicht mehr<lb/>
als zu erstrebendes Endziel hinstellen. Anstatt aber nun bezüglich der Tilgung<lb/>
den aus theuern Erfahrungen gezogenen Lehren zu folgen, wonach nur dann<lb/>
noch getilgt wird, wenn das Finanzjahr einen Ueberschuß hinterläßt, plagt<lb/>
sich der Verfasser mit einem künstlichen Verfahren, um Factoren zur Ermitte¬<lb/>
lung der Summe zu finden, &#x201E;die zur Ausgleichung zwischen Gegenwart<lb/>
Und Zukunft aus die Tilgung der fundirten Schuld verwendet werden darf</p>             <lb/>
<pb facs="#f0173" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112681"/>
<p prev="#ID_518" xml:id="ID_519"> und muß." Wir gestehen offen, daß es uns nicht gelungen ist. aus dieser Be¬<lb/>
rechnung ein praktisches Resultat zu gewinnen, und daß unsere Schwäche eine<lb/>
Erläuterung durch Zahlen schmerzlich vermißte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_520"> Da, wo der Verfasser von den hergebrachten Lehrsätzen abweicht, um<lb/>
bessere an deren Stelle zu setzen, erfreut uns ein consequentes, energisches<lb/>
Verfahren, eine Kühnheit, der wir übrigens nicht durchgängig folgen können.<lb/>
Die Quellen des Staatseinkommcns theilt er in organische, welche in der<lb/>
wirthschafMchen Leistungsfähigkeit der Staatsangehörigen liegen, &#x2014; Erhebung<lb/>
von Gebühren und Steuern; und mechanische, aus Vermögen und Vorrechten,<lb/>
&#x2014; Domänen und Fiscalvorrechte. Die Aufzählung besonderer Einnahmequellen<lb/>
als Regalien verwirft der Verfasser gänzlich, weil eigentlich alle Zorge des<lb/>
Staatseinkommens auf dem Hoheitsrechte oder auf der Finanzgewalt beruhen.<lb/>
Er verweist die bisherigen Regalien theils unter Gebühren, theils unter Fis¬<lb/>
calvorrechte. Wir können in dieser Neuerung die Vortheile nicht finden, mit<lb/>
welchen der Verfasser sich viel zu gut thut; vielmehr scheint sie uns den Nach¬<lb/>
theil zu haben, daß dadurch die Gebühren wie d&gt;e Fiscalvorrechte einen Zu¬<lb/>
wachs an unpassenden Elementen erhalten, woraus sich dann wieder bedenk¬<lb/>
liche Folgerungen ergeben. Die Gebühren z. B. werden richtig als solche<lb/>
Staatseinkünfte bezeichnet, welche nur in besonderen Fällen einer directen Be¬<lb/>
rührung mit gewissen Staatseinrichtungen von den Staatsangehörigen erho¬<lb/>
ben werden. Diese Beiträge sollen so gehalten werden, daß sie nicht den<lb/>
ganzen Aufwand für die betreffende Staatseinrichtung decken, sondern einen<lb/>
kleineren oder größern Theil als allgemeine Staatslast, entsprechend dem all¬<lb/>
gemeinen Staatszweck der Einrichtung, übrig lassen. Dies paßt auf die eigent¬<lb/>
lichen Gebühren für Geschäfte der Justiz, der Verwaltung und Benutzung<lb/>
der Bildungsanstalten wie der Land- und Wasserstraßen, auf Stempel. Spor-<lb/>
teln, Schulgeld, Land- und Wasser-Weggelder.</p>             <lb/>
<p next="#ID_522" xml:id="ID_521"> Da jedoch der Verfasser die Regalien beseitigt hat, so nimmt er die Münze<lb/>
und die Post unter die Gebühren auf und fügt noch die Eisenbahnen und<lb/>
Telegraphen hinzu. Man kann doch kaum behaupten, daß die Münze und<lb/>
die Post Einrichtungen seien, mit denen der Einzelne nur in besonderen Fällen<lb/>
in Berührung komme, .und daß Eisenbahnen und Telegraphen nicht so viel<lb/>
aufbringen dürfen, als sie kosten. Folgerichtig erklärt sich der Verfasser für<lb/>
ausschließlichen Bau und Betrieb der Eisenbahnen und Telegraphen durch den<lb/>
Staat. Das sind doch bedenkliche Consequenzen einer theoretischen Liebhaberei.<lb/>
Sollten die Regalien durchaus verschwinden, dann erscheinen eben die genann¬<lb/>
ten Einrichtungen als Staatsgewerbe, die immerhin aus Gründen der Zweck¬<lb/>
mäßigkeit Monopole sein und mit Zubuße arbeiten mögen, die aber auch, aus<lb/>
wirthschaftlichen Gründen, die Mitbewerbung der Privatthätigkeit zulassen,<lb/>
nach Umständen auch ganz oder theilweise an sie übergehen können.  Es ist</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 21*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0174" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112682"/>
<p prev="#ID_521" xml:id="ID_522"> eine gewagte Sache, die Steuerpflichtigen zu gezwungenen Actionären sämmt¬<lb/>
licher Eisenbahnen machen zu wollen, und nach den Gründen, welche der Ver¬<lb/>
fasser dafür anführt, möchten wir ihn auf das Verfahren in Frankreich auf¬<lb/>
merksam machen, das er nicht näher zu kennen scheint; das dort erprobte<lb/>
Zusammenwirken des Staates, der Bezirke, der Gemeinden und des Privat¬<lb/>
capitals für Bau und Betrieb der Eisenbahnen würde ihm, wie wir ver¬<lb/>
muthen, Wohlgefallen. &#x2014; Wenn Münze und Post bestehen müssen, weil sie<lb/>
ein öffentliches Bedürfniß befriedigen, so haben andere Regalien keine weitere<lb/>
Berechtigung zur Existenz als ihren Ertrag. War es daher dem Verfasser<lb/>
möglich, die erstgenannten Einrichtungen unter diejenigen zu verweisen, von<lb/>
denen Gebühren erhoben werden, so mußte er die anderen unter die Einkom¬<lb/>
mensquellen aufnehmen, welche er Fiscalvorrechte nennt. Dort findet sich die<lb/>
ganze Gesellschaft beisammen: Erbschafts-, Occupations-, Jagd- und Fischerei-,<lb/>
Bergwerks-, Salz-, Tabaks-, Banknoten-, Lotterie-Vorrecht u. s. w., also Re¬<lb/>
galien, Staatsgewerbe mit und ohne Monopol neben einander. Daß auch<lb/>
ein Banknotenvorrecht hier aufgenommen ist. führt zu der Folgerung, daß das<lb/>
Bankwesen nicht gesetzlich geregelt werden darf, sondern daß der Staat sich<lb/>
vorbehält, es entweder selbst auszubeuten, oder an wenige Gesellschaften Con¬<lb/>
cessionen zu geben, wofür er ihnen einen Theil des Gewinnes aus der Noten¬<lb/>
emission abnimmt. Wir sehen nun wirklich nicht, was der Verfasser dabei<lb/>
gewinnt, daß er die Regalien abschafft und sie als Fiscalvorrechte wieder<lb/>
einführt. Gut ist, daß er die Zölle nicht ebenfalls Hieher gezogen, sondern<lb/>
dieselben unter den Steuern gelassen hat. Er hat sich dadurch den Vortheil<lb/>
gewahrt, welchen der Finanzlehrer bei Betrachtung der Zölle vor dem Natio¬<lb/>
nalökonomen voraus hat. Der letztere stellt sich die Frage, welchen Einfluß<lb/>
die Zölle auf die wirthschaftliche Thätigkeit des Volkes, auf Landwirthschaft.<lb/>
Gewerbe und Handelsverkehr üben, und kommt damit in den Streit über<lb/>
Schutzzoll und Freihandel, der. wie wir in der letzten Nummer gesehen, zu¬<lb/>
weilen zu sonderbaren Conflicten führt. Der Staatswirthschastslehrer dagegen<lb/>
betrachtet die Zölle lediglich als Ertragsquellen und findet daher Einfuhrzölle<lb/>
nach den Grundsätzen einer rationellen Besteuerung gerechtfertigt. Er wird niemals<lb/>
Schutzzölle empfehlen, denn wenn diese ihre Bestimmung, die Einfuhr fremder<lb/>
Waaren zu verhindern, erreichen, so tragen sie nichts ein. Prohibition und<lb/>
hoher Zollschutz können von einer verkehrten Volkswirthschaftspolitik den Finanz¬<lb/>
ministerien octroyirt werden, in der Finanzwissenschaft finden sie keine Stelle. &#x2014;<lb/>
Die wenigen Ausstellungen, die wir gegen einzelne Ansichten des Verfassers<lb/>
uns erlaubt haben, thun dem Werthe seines Buches keinen Eintrag; es ist ein<lb/>
gediegenes, gutes Werk, für jeden Gebildeten verständlich und belehrend.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0175" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112683"/>
<p xml:id="ID_523"> Gewerbliche und sociale Fragen von W. Linke. Gerichtsassessor. Glogau.<lb/>
bei Carl Flemming. 1861.</p>             <lb/>
<p next="#ID_525" xml:id="ID_524"> Der Verfasser, ein Schüler des verdienstvollen Dr. Dieterici. hat sich mit<lb/>
Vorliebe den Bestrebungen, die Lage der arbeitenden Klassen bei dem Fort¬<lb/>
schreiten der Maschinenindustrie vor Schaden zu wahren und zu verbessern,<lb/>
zugewendet. Er widmet besonders der Selbsthilfe durch Association seine<lb/>
Aufmerksamkeit und hat sich bei der Bildung von Vorschußvereinen mehrfach<lb/>
betheiligt. Das vorliegende Heft (5'/- Bogen) enthält fünf Aufsätze, welche<lb/>
in Zeitschriften erschienen waren. Männer, welche in Schlesien und Berlin<lb/>
für das Wohl der arbeitenden Klassen sich bemühen, haben den Verfasser be¬<lb/>
stimmt, die Aufsätze zu sammeln und in einer Brochüre herauszugeben. Der<lb/>
erste Aufsatz handelt von Capital und Arbeit, ihrem Verhältnisse zu einander<lb/>
im Allgemeinen, ihrer Stellung im preußischen Staate und ihrem Verhältniß<lb/>
im Einzelnen. Der zweite bespricht die Associationen. Der leitende Gedanke<lb/>
ist, daß die Handarbeit und das Kleingewerbe nicht in Beschränkung oder<lb/>
Unterdrückung der Maschincnthätigkeit, sondern in Verkehrsfreiheit und Aus¬<lb/>
dehnung der Maschinenproduction ihr Heil finden, daß sie in der Association<lb/>
dem großen Capital die Spitze bieten können. Der unvernünftigen Anfein¬<lb/>
dung des Capitals wird gründlich begegnet durch die Ausführung, wie das¬<lb/>
selbe, aus Arbeit entstanden, neue Arbeit schafft und durch Unternehmungen,<lb/>
die nur mittelst seiner gesammelten Kraft entstehen konnten, z. B. Eisenbahnen<lb/>
und Kanäle, dein Fortschritte des Nationalwohlstandes den Weg bahnt; wie<lb/>
beide Güterquellen, Arbeit und Capital, sich am besten entwickeln, wenn ihnen<lb/>
freier Spielraum gelassen wird. Wohlgelungen ist die Vergleichung der Lage<lb/>
des Grundbesitzes, des Handwerks und der Fabrikation in Preußen im Jahre<lb/>
1806 mit ihrem gegenwärtigen Stande; ferner die Schilderung der Mißstände<lb/>
der Lohnarbeit, verbunden mit der Angabe des Heilmittels durch die Association,<lb/>
wo bei dem historischen Ueberblicke der Vorschußverein in Delitzsch genannt<lb/>
wird, also auch der Name seines Gründers, des hochverdienten Herrn Schulze,<lb/>
wol hätte erwähnt 'werden dürfen. Mit besonderer Betonung wird endlich<lb/>
der moralische Einfluß hervorgehoben, welchen die Association auf die arbeitende<lb/>
Klasse anregend, bildend und ein berechtigtes Selbstgefühl weckend, ausübt. &#x2014;<lb/>
Der dritte und vierte Aufsatz, über Zettelbanken und Volksbanken, zeigen die<lb/>
bisherigen Einrichtungen, unter denen wir grade die preußische Bank mit Be¬<lb/>
fremden vermissen, und nach diesen den Weg, durch Bolksbanken d. h. Vor¬<lb/>
schußvereine den Betheiligten mit Hilfe ihrer eigenen Beiträge und des<lb/>
mittelst ihrer Vereinigung erzielten Credits die Mittel zum Betriebe ihres Ge¬<lb/>
werbes zu ergänzen. Der letzte Aufsatz, über die preußische Gewerbegesetz¬<lb/>
gebung, beleuchtet die Circularverfügung des Handelsministers vom 16. Juni<lb/>
1860, worin die Regierungen und die gewerbtreibenden Städte zur Beurthei-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0176" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112684"/>
<p prev="#ID_524" xml:id="ID_525"> lung der Gewerbeordnung vom 17, Januar 1845 und der Verordnung vom<lb/>
6. Februar 1849 aufgefordert werden; dann das Rescript des Ministers des<lb/>
Innern Herrn Grafen von Schwerin, vom 31. Juli 1860, über das Con-<lb/>
cessionswcsen. Der Verfasser bethätigt einen wirklichen Beruf, an den wich¬<lb/>
tigsten socialen Fragen mit praktischem Erfolge für die vaterländischen Ver¬<lb/>
hältnisse sich fördernd zu betheiligen; er hat ein großes Talent, für das Volk,<lb/>
aber, nichts weniger als gemein, zu schreiben, und er versteht es, die Statistik<lb/>
erläuternd und belehrend für seine Zwecke zu verwenden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_526"> Zur Frage über das deutsche Maaß von G. Hagen, Geh. Ober-Baurath<lb/>
und Mitglied der königlichen Akademie der Wissenschaften zu Berlin. &#x2014; Ber¬<lb/>
lin, bei Ernst und Korn 1861.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_527"> In gedrängter Kürze (S'/a Bogen) erörtert die Schrift &#x201E;zuerst die An¬<lb/>
forderungen, welche die Wissenschaft wie der Verkehr an die Feststellung eines<lb/>
Urmaßcs machen." Alsdann wird historisch mitgetheilt &#x201E;in welcher Art die¬<lb/>
selbe Aufgabe in neuerer Zeit verschiedentlich gelöst ist;" endlich werden &#x201E;in<lb/>
Betreff der Wahl des deutschen Maaßes und dessen Festlegung Vorschläge ge¬<lb/>
macht, welche der Würde und dem Interesse Deutschlands am meisten zu ent¬<lb/>
sprechen scheinen." Der Leser wird die Schrift nicht ohne hohe Achtung vor<lb/>
dem Wissen und der technischen Befähigung des Herrn Verfassers und nicht<lb/>
ohne Nutzen für sich selbst aus der Hand legen. Aber es läßt sich beinahe<lb/>
mit Bestimmtheit voraussagen, daß sein Vorschlag, das deutsche Maß möglichst<lb/>
nahe an das englische anzuschließen, keinen Eingang finden wird. Der fran¬<lb/>
zösische Meter hat zu viele wissenschaftliche und thatsächliche Eroberungen ge¬<lb/>
macht, trotz aller UnVollkommenheiten, welche ihm, wie jedem Wenschenwerke.<lb/>
ankleben, als daß er von dem Uard verdrängt werden könnte. Zum Ueber¬<lb/>
flusse sind aus England selbst, wo das Schriftchen Beachtung gefunden hat,<lb/>
warnende Stimmen gekommen, welche die Mängel der englischen Maßeinrich¬<lb/>
tungen beklagen und dem Bedürfnisse nach Verbesserung Ausdruck geben.</p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Die Pariser Kunstausstellung von 1861 uns die bildende Kunst<lb/>
des 19. Jahrhunderts in Frankreich.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> '.6 .5 ito'Z  ».-&gt;'.«.' !- -    .ii)Mu7«k »-»«ZlMill<lb/>
Die Jngres'sche Schule, die religiöse Reaction und die Aus¬<lb/>
läufer des Idealismus.  Die romantische Kunst: Dela-<lb/>
croix, Decamps. Ary Scheffer.</head>             <lb/>
<p next="#ID_529" xml:id="ID_528"> Die ideale Richtung der Malerei, von Ingres in ernstem und strengem<lb/>
Sinne neu belebt, verfolgte neben den immer kühner vordringenden romanti-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0177" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112685"/>
<p prev="#ID_528" xml:id="ID_529"> sehen und realistischen Bestrebungen ruhig und fest ihren Weg. Nicht daß in<lb/>
ihr die Kunst des Zeitalters überhaupt ihr eigenthümliches Gepräge erhalten<lb/>
Hütte; die Anschauung, welcher G6ricault Bahn gebrochen, kam den ästhetischen<lb/>
Bedürfnissen der Zeit mehr entgegen, und sie war es, welche der Kunst der<lb/>
zwanziger und dreißiger Jahre den bezeichnenden Charakter gab. Aber die<lb/>
ideale und stylvolle Auffassung Ingres' behauptete sich in seinen Schülern und<lb/>
den verwandten Meistern selbst dann noch, als eine neue Entwickelungsphase<lb/>
der Kunst beide Richtungen zu vereinigen strebte. Sein Einfluß wirkte fort<lb/>
und erstreckte sich fast bis in die jüngste Gegenwart; und so bedeutend ist der<lb/>
Erfolg einer bestimmten und tüchtigen Kunstbildung, daß sich seine Einwirkung<lb/>
im Verlaufe der modernen Malerei stetig verfolgen läßt, während diejenige<lb/>
der übrigen schulebildenden Meister in der Zerstreuung und Zersplitterung der<lb/>
jetzigen Kunst nur schwer zu entdecken ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_530"> Es lag freilich in den Verhältnissen und in der Natur der Anschauung,<lb/>
Weichesich Ingres gebildet hatte, daß derselbe nur seine Ansfassungs- und Behand-<lb/>
lungsweise in den Schülern aufkommen lassen konnte. Er war darin als<lb/>
Lehrer der Gegensatz zu David. Schon die Stellung, die er zu seinem Zeit¬<lb/>
alter einnahm, brachte das mit sich. David war, so lange er in Paris wirkte,<lb/>
der unumschränkte Gebieter aus dem Felde der Kunst: er ließ auch die ihm<lb/>
fremdartige Eigenthümlichkeit des Schülers um so bereitwilliger sich entwickeln,<lb/>
als den Stempel seines Einflusses im Großen und Ganzen doch alle Werke<lb/>
der Zeit trugen. Ingres aber stand mit seiner Richtung in offenem Wider¬<lb/>
streite einer andern gegenüber; wer nicht mit ihm ging, mußte gegen ihn sein,<lb/>
wer ihm nicht folgen konnte oder wollte, Ueberläufer werden. Seine Kunst<lb/>
war kein naives, um das Draußen unbekümmertes Schaffen; sie befand sich<lb/>
im bewußten Gegensatz der strengen Bildung zu einer regellosen Willkür, welche<lb/>
vor Allem dem freien Spiel der Natur folgen zu wollen erklärte, sie war.<lb/>
während sie positiv wirkte, immer zugleich ein entschiedenes Abwehren. Ingres<lb/>
erwartete und verlangte vom Schüler ein unbedingtes Eingehen auf seine<lb/>
Kunstweise; so bekannte sich Jeder, der zu ihm hielt, ohne allen Rückhalt zu<lb/>
seiner Anschauung, und auf seine echten Schüler ging mit dem strengen Sinn<lb/>
für die Form zugleich die ideale Richtung seines ernsten, von der Würde der<lb/>
Kunst ganz durchdrungenen Geistes über.</p>             <lb/>
<p next="#ID_532" xml:id="ID_531"> Dem Meister am nächsten und mit ihm in seinen besten Werken aus<lb/>
gleicher Höhe steht Hippolvte Flandrin. So tief hat sich dieser in die<lb/>
Weise Ingres' eingelebt, daß es auf den ersten Anblick scheinen möchte, wie<lb/>
wenn er seine Individualität ausgegeben oder gleichsam gegen die des Lehrers<lb/>
ausgetauscht hätte. Aber es war vielmehr in dem Schüler dieselbe Anlage<lb/>
des Geistes, die unter einer solchen Leitung wie von selber den gleichen Weg<lb/>
einschlug. Und so fehlte auch dem Künstler, da er von seinem eigenen Inneren</p>             <lb/>
<pb facs="#f0178" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112686"/>
<p prev="#ID_531" xml:id="ID_532"> getrieben dem Meister folgte, die Eigenthümlichkeit nicht. Es ist insbesondere<lb/>
die religiöse Malerei, in der sich Flandrin hervorthut; und wenn er auch in<lb/>
der Vollendung der Form sein Vorbild nicht immer erreicht, so ist es doch<lb/>
andererseits , wie wenn in ihm erst die neue Kunst, die den vollendeten Ita¬<lb/>
lienern nachstrebte, die Phantasie ganz durchdrungen und belebt hätte. Flan¬<lb/>
drin scheint von der Natur vor Allem befähigt, sich mit ebenso innigem als<lb/>
feinem Gefühl in die edle Anschauungsweise des Cinquecento zu versetzen und<lb/>
so ist es ihm möglich geworden, die christliche Mythe in einer Weise zur<lb/>
Darstellung zu bringen, die uns bei der Betrachtung vergessen läßt, daß wir<lb/>
in einem Jahrhundert leben, welches durch die Auflösung aller Mythe sich<lb/>
auszeichnet. Die religiöse Empfindung und Vorstellung ist eben ganz in die<lb/>
künstlerische übersehe, und nur dadurch, daß sich der Maler nicht an den christ¬<lb/>
lichen Ideen, sondern einfach am Schönen, an den Vorbildern der Kunst be¬<lb/>
geisterte, konnte er eine so große Wirkung hervorbringen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_534" xml:id="ID_533"> Schon früh wandte sich Flandrin. nachdem er in Rom die Academie be¬<lb/>
sucht, zu den religiösen Motiven (&#x201E;Christus, der die Kindlein zu sich kommen<lb/>
läßt," 1839; aus dem Jahre 1842 ist ein gutes historisches Bild &#x201E;der heilige<lb/>
Ludwig seine Gesetzbücher dictirend," mit edlen Köpfen und einer einfach<lb/>
würdigen Anordnung). Aber erst in den monumentalen Werken zeigte sich<lb/>
sein ganzes Talent, wie denn auch das religiöse Gemälde in der stimmungs¬<lb/>
vollen Umgebung des kirchlichen Raums erst zur wahren Geltung kommt. In<lb/>
der Kirche Saint-Severin malte er die Kapelle des Evangelisten Johannes<lb/>
(1842), und schon hier ist in der Darstellung des Abendmahles eine anziehende<lb/>
Klarheit und Einfachheit der Composition, bei lebendiger Bestimmtheit eine<lb/>
schöne Würde der Gestalten, ein monumentales Gepräge. Noch freier und<lb/>
vollendeter und durchaus von einer edlen Empfindung getragen, sind seine<lb/>
Gemälde in der Kirche Saint-Germain-des-Pr6s, insbesondere der Einzug Christi<lb/>
in Jerusalem. Der Beschauer fühlt, daß der Maler die Fresken des Vaticans<lb/>
gründlich angesehen und verarbeitet hat; doch mag es Flandrin wohl empfun¬<lb/>
den haben, daß es nur dem Meister der Madonnen gegeben war, das Christ¬<lb/>
liche ganz zur schönen Menschlichkeit herauszubilden, ohne die Innigkeit ein¬<lb/>
zubüßen, und so versuchte er. diesem in der Form, in dem Ausdruck aber der<lb/>
Andacht und frommen Stille es den älteren Meistern nach zu thun. So<lb/>
weit eine solche künstliche Verschmelzung den Mangel des ganzen vollen Gusses<lb/>
überhaupt ersetzen kann, läßt sich das Bild als eins der wenigen echten Kunst¬<lb/>
werke bezeichnen, welche die moderne französische Schule aufzuweisen hat.<lb/>
Weniger glücklich war er in der Darstellung der Kreuztragung. Hier, wo es<lb/>
galt die Bewegtheit des Vorgangs und das tiefere Leiden zur Erscheinung zu<lb/>
bringen, ohne der Würde der Gestalten und der gehobenen Stimmung des<lb/>
Geistes Eintrag zu thun, war die Aufgabe für den Maler der Gegenwart,</p>             <lb/>
<pb facs="#f0179" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112687"/>
<p prev="#ID_533" xml:id="ID_534"> der nicht unbefangen und von naiver Anschauung getrieben ein's Werk ging,<lb/>
ungleich schwieriger; auch sagten solche Motive von mehr dramatischer Erregt¬<lb/>
heit dem Talente Flandrins nicht zu. Es fehlt dem Bilde am rechten Leben,<lb/>
dem Christuskopf an Ausdruck, und in den Figuren greift die Bewegung des<lb/>
Körpers durch die Gewänder nicht deutlich durch. Dagegen war der Maler<lb/>
in der Darstellung der Heiligen in der Kirche des heil. Vincenz von Paula<lb/>
(vollendet 1853) ganz in seinem Elemente; diese ziehen &#x2014; die Seitenwunde<lb/>
des Schiffs entlang &#x2014; in stiller Andacht und doch, ganz von ihrem göttlichen<lb/>
Beruf durchdrungen, in grandioser Würde, zwei feierliche Reihen bildend, dem<lb/>
Heiland zu. Gerade durch die Einfachheit und statuarische Ruhe, mit der die<lb/>
Gestalten, ganze volle Individuen von Einem mächtigen Gefühle bewegt und<lb/>
doch jeder für sich vollkommen ausgeprägt in edler Gemessenheit dahinschreiten,<lb/>
ist das Ganze von großer Wirkung. In allen neuen monumentalen Bildern,<lb/>
welche Frankreich besitzt, sind es allein diese Arbeiten Flandrins, welche eben¬<lb/>
sowohl durch die gediegene Ausführung, als den Adel des in ihnen aus¬<lb/>
gesprochenen Lebens nicht bloß den Eindruck von Decorationsvildern machen.<lb/>
Fast die gleiche Meisterschaft erreichte Flandrin in den vielen Portraits, die<lb/>
er vom Jahre 1840 bis auf die neueste Zeit verfertigt (im Salon von 1361<lb/>
unter andern der Prinz Napoleon), wenn er es auch in der Auffassung der<lb/>
Individualität dem Lehrer nicht gleich thut; die Personen sind in der Erschei¬<lb/>
nung ihrer edlen Existenz, in ihren guten Augenblicken wiedergegeben. Zeich¬<lb/>
nung und Modellirung vortrefflich, wie bei Ingres, und eine Ausführung, in<lb/>
der die Arbeit des Pinsels in die gleichmäßige Durchbildung wie ausgehoben<lb/>
erscheint.</p>             <lb/>
<p next="#ID_536" xml:id="ID_535"> War schon Flandrin, indem er in der Weise des Meisters die Italiener<lb/>
sich zum Vorbild nahm, in seinen religiösen Bildern hie und da, um die In¬<lb/>
nigkeit des Ausdrucks zu retten, bis auf Giotto zurückgegangen, so lehnten<lb/>
sich bald andere Schüler um so entschiedener an die älteren Italiener an, als<lb/>
sie es jenem in der Vollendung der Form nicht gleichthun konnten und dafür<lb/>
mit einem größern Aufwand von Frömmigkeit zu entschädigen meinten. Dazu<lb/>
kam der Einfluß des deutschen Beispiels und die katholische Rückströmung der<lb/>
dreißiger Jahre. Es ist hier nicht der Ort. auf die Bestrebungen der Nazci-<lb/>
rener einzugehen; möglich, daß auch in Frankreich die Kunst das Bedürfniß<lb/>
empfand, nach einem Inhalt zurückzugreifen, der ihr. wie sie wähnte, eine<lb/>
neue Nahrung und eine zweite Jugend geben sollte. Gewiß ist. daß die<lb/>
Schüler von Ingres, die sich alle lange in Italien aufgehalten, von der Wirk¬<lb/>
samkeit der Veit und Overbeck nicht unberührt blieben; es erschien ihnen die<lb/>
Nachahmung einer früheren Kunst als der bequemste Weg. die Malerei allmälig<lb/>
zu neuer Blüthe zu führen. Die kirchliche Restauration, welche im bewußten<lb/>
Gegensatz gegen die Julidynastie die Gesellschaft für sich zu gewinnen suchte</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1S61. 22</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0180" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112688"/>
<p prev="#ID_535" xml:id="ID_536"> und in der Literatur schon ihre Triumphe feierte, &#x2014;&gt; wir erinnern nur an<lb/>
Lamennais, Lacordaire, Montalembert &#x2014; that das Uebrige. Fast schien es.<lb/>
wie wenn die religiöse Malerei einen neuen Aufschwung nehmen sollte; die<lb/>
Zöglinge der römischen Schule schickten keine mythologischen Darstelln »gen<lb/>
mehr nach Paris, sondern nur noch Märtyrer und Heilige. Kein Wunder,<lb/>
daß die Kunst, da es auch ihr ziemlich Ernst war, sich nach einem Vorbilde<lb/>
umsah, das ihr die abhanden gekommene Frömmigkeit wieder übermitteln<lb/>
könnte. Und gerade der Ingreö'schen Kunst, welche »ut den Italienern ver¬<lb/>
traut war und sich im Gebiete des Idealen bewegte, lag diese Rückkehr am<lb/>
nächsten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_538" xml:id="ID_537"> Emma nuet Amaury-Duo al ist der bedeutendste Vertreter dieser Reac¬<lb/>
tion. Schon in seinen ersten religiösen Arbeiten verräth sich eine einseitige<lb/>
Hinneigung zu Fiesole. In den Gemälden, die er dann in der Kirche Saint-<lb/>
Merry Anfang der vierziger Jahre, (das Leben der heiligen Philomme) und<lb/>
in anderen, die er etwas später in der Kirche von Samt-Germain-en - Laye<lb/>
ausführte, trat die alt-italienische Richtung entschieden und offen hervor. Die<lb/>
Gestalten sind absichtlich wenig bewegt, sie sollen von einer sanften Ruhe wie<lb/>
gebunden und in einer idealen Ferne abgewendet von der heißen Fülle der<lb/>
Wirklichkeit ein stilles Leben sür sich zu führen scheinen. Eine ähnliche Rich¬<lb/>
tung zeigen die geringeren Arbeiten von Louis Mottez, einem andern<lb/>
Schüler Ingres', in der Kirche Saint-Germain l'Auxerrois. Und da die Zeit<lb/>
überhaupt der strengen kirchlichen Malerei sich zuwandte, trafen hier mit den<lb/>
Schülern von Ingres einige Meister aus den Schulen von Gros und Gu6rin<lb/>
in verwandten Bestrebungen zusammen. Insbesondere sind es die drei Maler<lb/>
Adolphe Roger, Alphonse Perim und Victor Orsel. welche in ihren<lb/>
monumentalen Werten auf die Anschauungsweise Fiesole's und Masaccio's zu¬<lb/>
rückzugehen versuchte» (in der Kirche Notre Dame de Lorette), ohne deshalb<lb/>
die modernen Ansprüche auf Formvollendung aufzugeben. Victor Orsel<lb/>
war von ihnen der begabteste. In seinen früheren Bildern (dem Werke von<lb/>
1830 &#x201E;die Tochter Pharaonis bittet bei ihrem Vater für den kleinen Moses"<lb/>
erweist Waagen doch zu viel Ehre, indem er es eines der schönsten Bilder der<lb/>
modernen französischen Schule nennt), welche eine tüchtige künstlerische Bildung<lb/>
zeigen, ist eine ernste historische Anschauungsweise, und an den spätern Ge¬<lb/>
mälden merkt man wohl, daß er sich in die alten Italiener mit ganzer Seele<lb/>
einzuleben suchte. Ein gewisses Verdienst läßt sich allen diesen Werken nicht<lb/>
absprechen, und vor den übrigen meistens flüchtig und decorationsmäßig ge¬<lb/>
machten kirchlichen Malereien der Neuzeit zeichnen sie sich durch eine gewisse<lb/>
Tüchtigkeit der Auffassung und Ausführung aus. Aber der frommen Empfin-<lb/>
dungsweise. welche von der Kunst zugleich mit den alten Italienern zu Grabe<lb/>
getragen ist. läßt sich uun einmal der Hauch des Lebens nicht wieder ein-<lb/>
'&lt;   ' . &gt; .töLl .VI «»toÄjlinT</p>             <lb/>
<pb facs="#f0181" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112689"/>
<p prev="#ID_537" xml:id="ID_538"> blasen, und da sich diese Maler nicht wie Flandrin an der Kunst, sondern an<lb/>
der religiösen Vorstellung, zu begeistern suchten, haben ihre Werke eben so wenig<lb/>
als die Bilder der deutschen Nazarener die echte Wärme und Tiefe des Aus¬<lb/>
drucks, und auch ihren Gestalten fehlt die Kraft und Wahrheit des Daseins.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_539"> War so die Jngres'sche Schule der naheliegenden Gefahr, in der künst¬<lb/>
lichen Rückversetzung zu einer ausgelebten Anschauung gleichsam zu erstarren,<lb/>
nicht entgangen-, so widerstand sie andrerseits der Versuchung nicht, das Ideale<lb/>
in der Darstellung des Gedankenhaften anzustreben. Gewöhnlich fällt<lb/>
ausschließlich uns Deutschen die Ehre des Vorwurfes zu. rein poetische und<lb/>
philosophische Ideen mit dem Fleisch und Blut der bildenden Kunst bekleiden<lb/>
zu wollen; aber fällt einmal der Franzose in das Feld des abgezogenen Ge¬<lb/>
dankens, so ist ihm nichts zu abstract, das er nicht in das Leben oder die<lb/>
Kunst einzuführen versuchte. Paul Chenavard. der in allen Zweigen der<lb/>
Kunst und des Wissens eine gute Bildung durchgemacht hat und alle Bestre¬<lb/>
bungen der modernen Malerei, neue eigenthümliche Werke zu liefern, gründlich<lb/>
verachtet, setzte sich das kühne Ziel, in einer Reihe von über 50 Cartons die<lb/>
Entwickelung der Weltgeschichte darzustellen. Die zu Grunde liegenden Ideen<lb/>
entnahm er &#x2014; so weit er dieselbe verstand &#x2014; der Hegel'schen Philosophie,<lb/>
für die Ausführung war ihm Raphael Vorbild. Die Republik des Jahres 1843<lb/>
war diesem Plane günstig: das Pantheon wurde bestimmt, dieses Product<lb/>
des l9. Jahrhunderts aufzunehmen. Es entstanden, eine Anzahl von Cartons,<lb/>
deren vortreffliche Zeichnung von einer gediegenen Kenntniß der Form zeugte<lb/>
und denen eine gewisse Tiefe der Auffassung und eine Fähigkeit klarer Anord¬<lb/>
nung nicht abzusprechen ist. Aber das Kaiserreich, das selber Geschichte machte,<lb/>
glaubte dieser Philosophie der Geschichte entbehren zu können, der Plan kam<lb/>
nicht zur Ausführung. Für die bildende Kunst kein Unglück: in einem solchen<lb/>
Verhältnisse zu den Stoffen der Weltgeschichte wird sie immer der dienstbare<lb/>
und überdies unzulängliche Dolmetscher des Gedankens sein, und so ist es dem<lb/>
Pantheon erspart geblieben, gleich dem Treppenhause des Berliner Museums<lb/>
Zeugniß dafür abzulegen, daß dem 19. Jahrhundert nur zu oft der Sinn für<lb/>
die selbständige Würde und Bedeutung der malerischen Erscheinung abhanden<lb/>
gekommen ist. &#x2014; Eine ähnliche Richtung schlug Louis Janmot ein (Alle¬<lb/>
gorien im Rathhause von Lyon), nur daß dieser in der Darstellung poetisch¬<lb/>
sentimentaler Ideen nach einem neuen Reiz für die Kunst suchte. Er gab ein<lb/>
Gedicht der menschlichen Seele in einer Reihe von Cartons (18 im Jahre 1855,<lb/>
8 weitere im Salon von 1361). in denen er den verschiedenen Stimmungen<lb/>
und Schicksalen des Seelenlebens in idealen gefälligen Gestalten Ausdruck zu<lb/>
geben sich bemühte: eine nähere Kritik ist wohl überflüssig.</p>             <lb/>
<p next="#ID_541" xml:id="ID_540"> Man sieht: die von Ingres neu eingeschlagene ideale Richtung fand in<lb/>
ihrer Zeit keinen rechten Boden, und die Schüler, die nicht einfach an der</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 22*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0182" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112690"/>
<p prev="#ID_540" xml:id="ID_541"> Welt des Schönen festhielten, schweiften über die Grenzen der Kunst hinaus<lb/>
und geriethen so trotz der strengen Zucht auf Abwege.  Noch schlimmer wurde<lb/>
es, wo es überhaupt am geistigen Gehalt, an höheren Zwecken fehlte und<lb/>
die ideale Anschauung zur reinen Formel wurde, die sich jedem beliebigen<lb/>
Motiv äußerlich anpassen mußte.  Dies ist der Fall bei Henri Lehmann,<lb/>
dem wir schon oben bei Gelegenheit der Wandgemälde des Luxembourg<lb/>
begegnet sind. Sein erstes Bild aus dem Jahre 1835, die Abreise des jungen<lb/>
Tobias aus dem Vaterhause, versprach einen tüchtigen Künstler, es hatte bei<lb/>
guter Ausführung eine einfache Anordnung und Wahrheit des Ausdrucks.<lb/>
Aber Lehmann schien sich nur diesesmal zusammengenommen zu haben; in<lb/>
den folgenden Werken traten bald eine kalte Glätte und zierliche Eleganz, welche<lb/>
die stylvolle Behandlung Ingres' zu einer hohlen Manier verzerrten, offen zu<lb/>
Tage.  Er versuchte sich in allen Gattungen; aber seine mythologischen (die<lb/>
Oceaniden), wie seine kirchlichen Darstellungen (in der Kapelle des si. Geistes<lb/>
in der Kirche Saint-Merry) kennzeichnet dieselbe kokette Form und Bewegung,<lb/>
derselbe gelenkte porzellanartige Schimmer der Farbe.  Auch in seinen Scenen<lb/>
aus dem italienischen Volkstreiben ist kein Leben, und es kann nicht überraschen,<lb/>
daß er an die Wände des Pariser Stadthauses, an denen er die Haupt-<lb/>
momente der Culturentwickelung darzustellen hatte/ nur niedliche Puppen malte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_542"> Ein glücklicheres Talent ist Carl Müller (aus Stuttgart), wenn es ihm<lb/>
auch an Tiefe der künstlerischen Auffassung gebricht. Es scheint, daß in dem<lb/>
Bilde, das seinen Ruf begründet hat &#x2014; das Octoberfest in der Villa Borghese<lb/>
&#x2014; sein Naturell mit dem schönen Motive in günstiger Weise zusammentraf,<lb/>
und so vermochte er mit seinem durch Ingres gebildeten Formgefühle das<lb/>
heitere Leben der Römer frisch und tüchtig darzustellen. Er hat nur »diesen<lb/>
einen Wurf gethan, seine übrigen Bilder gehen über das Mittelmäßige nicht<lb/>
hinaus. &#x2014; Die noch übrigen Schüler von Ingres, welche sich besonders durch<lb/>
kirchliche Arbeiten bekannt gemacht haben, folgen äußerlich in der Auffassung<lb/>
und Behandlung, so gut sie eben können, der Weise des Meisters, ohne weder<lb/>
sie eigenthümlich zu verarbeiten, noch in die Tiefe seiner künstlerischen An¬<lb/>
schauung einzudringen. Auguste Pichon ist schon erwähnt: Brsmond, Cornu,<lb/>
Romain Cazes. Balze zählen noch hierher. Auch einige gute Landschaften<lb/>
der classischen Richtung sind aus der Jngres'schen Schule hervorgegangen;<lb/>
von ihnen wird bei der Betrachtung der Landschaftsmalerei überhaupt die<lb/>
Rede sein.</p>             <lb/>
<p next="#ID_544" xml:id="ID_543"> Alle diese Schüler leiden an demselben Mangel, der an den meisten<lb/>
Bildern Ingres' fühlbar wird: es fehlt ihnen der lebensvolle Schein der Farbe.<lb/>
Die Zeit brachte es mit sich, daß die Malerei in eine Kunst der Form und<lb/>
in eine Kunst des Colorits sich theilte, und vorerst schien eine Vermittlung<lb/>
zwischen beiden nicht möglich. Wie schon oben bemerkt, mußte, wer nicht</p>             <lb/>
<pb facs="#f0183" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112691"/>
<p prev="#ID_543" xml:id="ID_544"> treu an der Weise des Lehrers hielt, zum Ueberläufer werden. Ein solcher<lb/>
war Theodore Chcissöriau, Die aufgeregte, um jedes Stylgesetz absicht¬<lb/>
lich unbekümmerte Lebensfülle, welche die romantische Kunst ihren keck be¬<lb/>
wegten Gestalten zu geben suchte, sagte ihm mehr zu, als die Erscheinung der<lb/>
klaren maßvollen Form, und da ihm eine Vereinigung beider Nickitungen nicht<lb/>
gelingen wollte, schwankte er von der einen zur andern. (&#x201E;Christus findet die<lb/>
Jünger am Oelberge schlafend;" das Leben der Maria Aegyptiaca in der<lb/>
Kirche Saint-Merry.)</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_545"> Indessen lebte nicht bloß in den Schülern von Ingres die ideale An¬<lb/>
schauung fort, welche durch die Wahl einfach schöner Motive und die Voll¬<lb/>
endung der menschlichen Form die Kunst auf der Höhe des classischen Adels<lb/>
zu erhalten strebte. Nicht, daß die Nachfolger der David'schen Zeit, die offi-<lb/>
ciellen Maler der Kirchen und Schlösser, in denen der classische Styl zur flachen<lb/>
Manier herabsank, mit ernstem Sinn dem Idealen zugestrebt hätten. Es<lb/>
war vielmehr ein jüngeres Geschlecht, größtentheils aus der Schule von<lb/>
Pieve und derjenigen von Rom hervorgegangen, welches sich bemühte, der<lb/>
hohen und geläuterten Anschauung von Ingres nahe zu kommen. Edouard<lb/>
Pieve selber, ein Schüler Vincents, war der einzige Ausläufer der Epoche,<lb/>
welche David beherrscht hatte, der aus eigenem inneren Antriebe die Stoffe<lb/>
der Mythenwelt in classischer Auffassung und mit einem tieferen Sinn für<lb/>
die edle Anmuth einer gebildeten Form und Bewegung wiederzugeben suchte,<lb/>
ohne daß er deshalb über jene Zeit hinausgekommen wäre. Es war ein<lb/>
angenehmes, ein liebenswürdiges Talent; es kam ihm darauf an. den idealen<lb/>
Motiven mit einer gewissen natürlichen Einfachheit und einem wärmeren<lb/>
leuchtenden Farbenton ein gefälliges Leben zu geben (Amor und Psyche 1819,<lb/>
Cephalus und Procris 1824, u. s. w.&gt;; insbesondere ist in seiner Darstellung<lb/>
heiterer ruhiger Scenen eine entsprechende Stille und Wahrheit der Empfin¬<lb/>
dung. So gehören auch von den Plafonds des Louvre und des Hotel de<lb/>
ville die seinigen zu den besten: es spricht aus ihnen eine maßvoll bewegte<lb/>
Phantasie, sie sind mit Sinn und Geschmack angeordnet, die Gestalten im<lb/>
Schwung der Linie nicht ohne Reiz. Das Gleiche gilt von seinen religiösen<lb/>
Gemälden (in den Kirchen Samt Vincent de Paul und Notre-Dame der Lo-<lb/>
rette): sowenig sie den Vergleich mit den Flandrin'schen Arbeiten aushalten<lb/>
können, so sehr unterscheiden sie sich wieder zu ihrem Vortheile von der reiz,<lb/>
los weltlichen Manier der übrigen Wandmalereien. Wegen seines anziehen¬<lb/>
den Talentes und weil ihm doch eine tüchtige Kenntniß seiner Kunst nicht<lb/>
fehlte, hatte sich eine zahlreiche Schule um ihn gesammelt und aus dieser ist<lb/>
die Mehrzahl der Maler hervorgegangen, welche bis in die neueste Zeit an<lb/>
der idealen Anschauungsweise festhielten. Ein wenigstens mittelbarer Einfluß<lb/>
der Jngres'schen Richtung ist wol unzweifelhaft.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0184" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112692"/>
<p xml:id="ID_546"> . Allen voran steht Charles Glcyre, der indessen nicht Schüler von<lb/>
Pieve, sondern von Hersent war. Der Künstler machte in einem langjährigen<lb/>
Aufenthalte in Italien eine strenge und gründliche Bildung durch: er war<lb/>
unermüdlich, die alten Meister kennen zu lernen, und es gab von Giotto<lb/>
bis Raphael keinen, den er nicht copirt Hütte. Aber fast scheint es, wie wenn<lb/>
seinem Talente ein ausgesprochener eigenthümlicher Zug gefehlt hätte, der<lb/>
diese Kenntnisse in sicherer und fruchtbarer Weise hätte verwerthen können;<lb/>
auch ist in seinen Bildern eine gewisse Weichlichkeit und Unbestimmtheit, ein<lb/>
Mangel an Kraft, der sich aus dieser charakterlosen Begabung wohl erklaren<lb/>
läßt. So ist in seinem &#x201E;Abend" (184t ein Mann siyt in der Abenddämme¬<lb/>
rung am User und sieht die Hoffnungen seiner Jugend, schöne blühende Ge¬<lb/>
stalten, singend und spielend in einem Schiffe dahinziehen) bei einem edlen<lb/>
Schwung der Form, einer stimmungsvollen Harmonie des Tons und gediege¬<lb/>
ner Ausführung doch eine Art von Unklarheit in der Darstellung des Motivs<lb/>
und eine weiche Sentimentalität- des Ausdrucks, welche den Mangel einer ge¬<lb/>
sunden Auffassung fühlbar machen. Die Trennung der Apostel, ein auch in<lb/>
Deutschland durch den Kupferstich bekanntes Bild, ist noch schlimmer: es ist<lb/>
geradezu süß und manieritt/ Lebendiger und frischer sind seine Bacchantinnen;<lb/>
man sieht, der Maler hat hier mit unmittelbarer Anschauung nach dem Leben<lb/>
geschaffen und hat den Tanz griechischer Mädchen gesehen und dann hinter¬<lb/>
her, als die Komposition im Ganzen und Großen fertig war, die alte Kunst<lb/>
zu Rathe gezogen. Immer aber spricht ans seinen Werken ein ernster künst¬<lb/>
lerischer Sinn und ein gründliches Studium der Form.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_547"> Mit nicht ebenso tüchtigen Kenntnissen, aber mit einem entschiedeneren<lb/>
Talent hat L6vn Bvnvuville verschiedene Scenen aus der Heiligengeschichte<lb/>
wirksam behandelt. Bor Allem ist sein sterbender Franciscus von Assissi<lb/>
(1853) durch die stimmungsvolle Anordnung und Behandlung ein höchst an¬<lb/>
ziehendes Bild. Wie in Begleitung zweier Ordensbrüder der Heilige in<lb/>
schöner Landschaft mit einfacher, würdiger Geberde die ferne Stadt segnet,<lb/>
ist mit ebenso malerischem Sinn als tiefem Gefühl für poetische Wirkung klar<lb/>
und bestimmt wiedergegeben; dazu eine feine, der Bollendung sich nähernde<lb/>
Ausführung. Weniger ansprechend ist der Eintritt christlicher Märtyrer ins<lb/>
Amphitheater; das Bild hat etwas Gespreiztes und Academisches. Die spätern<lb/>
Werke sind jenem ebenfalls nicht gleichzustellen, und so scheint es, wie wenn<lb/>
auch diesem Maler nur dieser eine Wurf habe gelingen wollen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_549" xml:id="ID_548"> Noch mehrere andere Schüler Picvts, dann auch einige aus der Schule<lb/>
von Delaroche haben sich bemüht, Motive aus der heiligen Geschichte und<lb/>
der Mythenwelt in idealer Weise und mit stylvoller Auffassung zu behandeln.<lb/>
Zu jene» gehören Adolphe Bouguereau, Eugöne Lenepveu, Alexandre<lb/>
Cabanel, Henri Giacomotti, zu diesen Franyois Jalabert. Gustave</p>             <lb/>
<pb facs="#f0185" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112693"/>
<p prev="#ID_548" xml:id="ID_549"> Bö »lang er, Charles Land eile; ihnen schließen sich Emile Signol<lb/>
und Hippolyte Lazcrges an. Einigen von ihnen sind wir schon hei der<lb/>
Betrachtung der neuesten religiösen Kunst begegnet. Sie haben zum Theil<lb/>
wieder ergreifende Scenen aus den Schicksalen der Märtyrer hervorgesucht<lb/>
(Bougucrccru, Lcncpvcu), sie wollen wie die Romantiker auf die Beschauer<lb/>
eine eindringliche Wirkung machen, aber sic vermeiden die realistische Wildheit<lb/>
der Farbe und Bewegung und suchen durch eine edle Behandlung die Grenze!,<lb/>
der idealen Kunst einzuhalten. Zum Theil wählen sie sich Motive, die ihnen<lb/>
Gelegenheit gehen, das Nackte und die menschliche Form, in vollendeter Schön¬<lb/>
heit darzustellen; griechische Götter und Nymphen in ruhigen Situationen und<lb/>
einfachen Stimmungen, die auch für die moderne Phantasie ihren Neiz noch<lb/>
nicht verloren haben. Selbst der Salon von 13se läßt es an solchen Bildern<lb/>
nicht fehlen (Bouguereau, Cabanel, Giacomvlti, Boulanger; zu ihnen zählen<lb/>
noch der ältere Charles Lefebvre, dann Lepöre und Mazcrvlles,<lb/>
Schüler Gleyre's)', die Kunst hat noch uumer einige Bertreter, welche dieselbe<lb/>
aus dem wirren Gewühl des wirtlichen Lebens, in das sie sich nach allen<lb/>
Seiten hin eingelassen hat, wieder in das helle stille Reich des Idealen und<lb/>
der Mythe zurückzuführen, suchen. Nur Schade, daß alleir diesen Malern der<lb/>
Zauber der Phantasie fehlt und daß sie es nicht vermögen, der gclüutcrtcn<lb/>
menschlichen Form das reine, aber volle frische Leben der menschlichen Seele<lb/>
einzuhauchen. Sie vertreten in der Kunst das Element der Bildung, aber sie<lb/>
Verfallen zugleich der todten Gewohnheit des Akademischen. Die Kunst hat<lb/>
jetzt, wie immer, das schöne Necht, zu den idealen Stoffen vor dem schwülen<lb/>
Gewirre des Tages zu flüchten: aber sic muß dieselben zur-Bollendung der<lb/>
warmen und markigen Erscheinung, zu der festen Bestimmtheit der Individua-<lb/>
lität herausbilden, welche den Beschauer anzieht und fesselt und ihm eine<lb/>
Realität der Kunst vor Augen führt, die ihn für die Abkehr von der wirk¬<lb/>
lichen Welt vollkommen entschädigt. Das' will der modernen französischen<lb/>
Kunst nicht gelingen: sie sinkt einerseits zur leeren Geschicklichkeit in der Be¬<lb/>
handlung der Form herab, andrerseits greift sie zum gemeinen Auskunfts-<lb/>
mittel einer unreinen sinnlichen Wirkung. So ist die ideale Anschauung In¬<lb/>
gres' in den Jüngeren immer mehr heruntergekommen und hält im Verfall<lb/>
mit der monumentalen Kunst ungefähr gleichen Schritt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_551" xml:id="ID_550"> Eine tiefere und nachhaltigere Wirkung als die Richtung von In¬<lb/>
gres sollte, so schien es. der realistische Umschwung haben, den Gericault der<lb/>
Malerei gegeben. In der Kunst des 19. Jahrhunderts war mit ihm ein<lb/>
neues Princip aufgetreten, ein Princip, von dem sich ein um so größerer Er¬<lb/>
folg erwarten ließ, als mit demselben die Malerei, im Einklang mit dem<lb/>
Bewußtsein des Zeitalters, von der Natur und Geschichte in ihrem ganzen<lb/>
Umfange und in ihrer mannigfaltigen Bewegtheit Besitz zu nehmen erklärte.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0186" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112694"/>
<p prev="#ID_550" xml:id="ID_551"> Die Zucht und der Zwang der academischen Regel war abgeworfen; kein Ge-<lb/>
setz und keine Convenienz sollten mehr die Erscheinung der menschlichen Form<lb/>
modeln und beschneiden, der individuellen Phantasie des Malers Gewalt an-<lb/>
thun, die freie leidenschaftliche Aeußerung menschlichen Thuns und Fühlens<lb/>
in eine abstracte Schönheitslinie pressen. Denn das Ideal war in der Schule<lb/>
Davids allmählig zu einer bloßen, der Wirklichkeit von außen zugebrachten<lb/>
Formel geworden. Und endlich sollte die Malerei ihr Recht haben, sie<lb/>
sollte Malerei sein, das Leben in der Tiefe und Pracht seines farbenglühenden<lb/>
Scheins wiedergeben, indem das Innere kräftig zum Licht hinausschlägt,<lb/>
und die Dinge ihr Jneinanderleuchten und Zusammenwirken offenbaren. .</p>             <lb/>
<p next="#ID_553" xml:id="ID_552"> Im Salon von 1819, also 3 Jahre nach der Ausstellung von Gvncault's<lb/>
Schistbruch, erregte ein Bild, das Dante und Virgil von Phlegias geführt<lb/>
auf dem die Höllenstadt umgebenden See in Mitten der mit den Wo¬<lb/>
gen kämpfenden Verdammten darstellte, die allgemeine Aufmerksamkeit und<lb/>
bald den heftigen Widerstreit der öffentlichen Stimmen, die sich die einen für,<lb/>
die andern gegen den Künstler, alle gleich heftig erklärten. Dieser war Eugene<lb/>
Delacroix, wie Gencault aus der Guvrin'schen Schule hervorgegangen<lb/>
und unter dem Einflüsse seines Mitschülers gebildet. Schon in der Wahl<lb/>
des Motivs lag die Absicht, eine .eindringliche Wirkung auf den Beschauer<lb/>
hervorzubringen, und so war auch die Behandlung ganz daraus angelegt , ihn<lb/>
zu überraschen und zu erschüttern. Die nackten, theils miteinander kämpfen-<lb/>
den, theils an den Nachen sich anklammernden Leiber stellen sich in der wil¬<lb/>
den ganz zufälligen Bewegung des Augenblickes dar, der Krampf der Ver¬<lb/>
zweiflung erscheint im grellsten Ausbruche, das Entsetzen Dante's in ganz un¬<lb/>
gezügelten Ausdruck; über das Ganze ist ein fahler, unheimlich trüber Ton<lb/>
verbratet, in welchen nur hie und da die leuchtenden Farben des Fleisches<lb/>
und der Gewänder ein freilich um so wirksameres Leben bringen. In der<lb/>
Form ist jede Schönheitslinie, in der Anordnung der harmonische Hug ab¬<lb/>
sichtlich vermieden. Der Künstler wußte sich das Interesse des Puolicums<lb/>
zu erhalten; im Jahre 1824 erregte das Bild, &#x201E;griechische Familien von<lb/>
Chios, den Tod oder die Sclaverei erwartend" gleiches Aufsehen. Wieder ein<lb/>
Motiv, das sich ergreifend an die Phantasie wandte; der Aufstand der Grie¬<lb/>
chen beschäftigte lebhaft die Gemüther, und hier sah man nun ihr furchtbares<lb/>
Leiden: halbnackte Männer und Frauen. Abschied nehmend, vnzweifelnd,<lb/>
sterbend, in wirrem Knäuel durcheinander liegend, einzelne von den Türken<lb/>
fortgeschleppt. Dieselbe Behandlung: Stellungen, wie sie der bedrängte Mo¬<lb/>
ment giebt, der Schmerz in der Heftigkeit des unbändigen Ausbruches, For¬<lb/>
men wie sie zufällig die kämpfende und leidende Matur zeigt. Im Jahre<lb/>
1827 folgte, i,r ganz gleicher Weise behandelt, eine Reihe von Gemälden,<lb/>
welche ihre Motive aus den verschiedensten Gebieten des Lebens geholt hatten:</p>             <lb/>
<pb facs="#f0187" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112695"/>
<p prev="#ID_552" xml:id="ID_553"> Christus am Oelberge, Sardanapal, der seine Frauen, Pagen und Pferde<lb/>
niedermachen läßt, auf dem Scheiterhaufen, der Tod Marino Falieri's,<lb/>
Milton und seine Töchter. In jedem Bilde war es wieder auf eine eindrin¬<lb/>
gende, gleichsam einschneiende Wirkung abgesehen: die Phantasie des Be¬<lb/>
schauers sollte wie mit Gewalt festgehalten werden, indem ihn der Schein<lb/>
ganz in die Wirklichkeit, in die Empfindung des reellen Daseins hineinzog.<lb/>
Daher scheute sich auch der Maler nicht, keck in die leidenschaftliche Währung<lb/>
der Tagesgeschichte zu greifen und die wilde Erregung der Gegenwart ganz<lb/>
so darzustellen, wie sie sich in der Aufrüttelung der rohesten menschlichen<lb/>
Kräfte zeigte. Er malte nach dem Jnliaufstande die Freiheit auf den Barri¬<lb/>
kaden des Jahres 1830: über einem wüsten Durcheinander von Leichnamen<lb/>
und einer brutalen Volksmasse erhebt sich die Göttin der Freiheit in phrygi-<lb/>
scher Mütze, nicht als ein ideales Weib, sondern als das in die Alltäglich¬<lb/>
keit hinabgezerrte Abbild des unbändigen Volkes, dem es lediglich um die<lb/>
That und nicht um seine Erscheinung zu thun ist. Aber zugleich zeigte De-<lb/>
lacroix auf's Neue, wie seine Kunst überall zu Hause sei und auch den<lb/>
Schein des Vergangenen greifbar vorzuführen, die Gestalten der Poeten zu<lb/>
verkörpern wisse; in demselben Salon von 1831 war seine Ermordung des<lb/>
Bischofs von Lüttich (nach Walter Scott), der Cardinal Richelieu in seiner<lb/>
Kapelle, der König Johann in der Schlacht von Poiriers ausgestellt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_555" xml:id="ID_554"> Schon Mitte der zwanziger Jahre war Delacroix zum Führer einer<lb/>
neuen Richtung proclamut; die Bezeichnung &#x201E;romantische Schule" kam auf<lb/>
und war bald nicht nur in der Literatur, sondern auch in der Malerei einge¬<lb/>
bürgert. Sein Erfolg war, wenn auch schon wegen der groben Fehler in<lb/>
Form und Modellirung und der Unzulänglichkeit in den Vorbedingungen der<lb/>
Kunst nicht unbestritten, doch entschieden. Denn die Eigenthümlichkeit seines<lb/>
Talents ging mit der allgemeinen Stimmung der Zeit denselben Weg. Des<lb/>
Zwangs und der allgemeinen Regeln, in welche sich die Kunst und Literatur<lb/>
lange genug hatten schmiegen müssen, war man überdrüssig; das gleichför¬<lb/>
mige Einerlei der classischen Convenienz ward auch vom Publicum als<lb/>
drückende Fessel empfunden. Zudem warf die Langeweile des restaurirten<lb/>
Bourbon'schen Elementes die Phantasie ni sich selbst zurück; und diese fand<lb/>
nun in dem ungezügelten Herumschweifen auf dem Felde heftiger Empfin¬<lb/>
dungen und den mannigfaltigen Gebieten der aufgeschlossenen Vergangenheit<lb/>
einen bisher ungekannten, daher um so größeren Reiz. Die Gegenwart konnte<lb/>
die Gemüther nicht beschäftigen, und die classische Welt war abgethan. Die<lb/>
individuelle Natur sollte ihr volles Recht haben; nur die Welt hatte Werth<lb/>
und Geltung, welche die Unendlichkeit des Seelenlebens in sich hinein- und<lb/>
aus sich herausfühlen ließ. Daher das lebhafte Interesse für die Perioden<lb/>
der Geschichte, in denen sich das ergreifende Wechselspiel tiefer Gemüthsregungm</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 23</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0188" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112696"/>
<p prev="#ID_554" xml:id="ID_555"> auffinden ließ; für die Kunst und Poesie des Mittelalters, für die Dichter<lb/>
der Neuzeit, welche in das Dunkel des innerlichen Lebens die Helligkeit des<lb/>
Bewußtseins brachten. Und wie die Individualität, so war auch ihre ein¬<lb/>
zelne Aeußerung und ganz zufällige Erscheinung über Alles berechtigt; denn<lb/>
darin und in der bestimmten Realität der umgebenden Welt trat ja. was<lb/>
innerlich in jener gährte und wühlte, mit schlagender Gewißheit vor die An¬<lb/>
schauung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_556"> Natürlich konnte die bildende Kunst, wie die Literatur, nicht in die Tiefe<lb/>
und du' feinen Schwingungen des Gefühlslebens eingehen: obwol sie es auch,<lb/>
wie wir bald sehen werden, an derartigen Versuchen nicht fehlen ließ. Nur<lb/>
um so mehr ging sie darauf aus. die leidenschaftlichen Affecte. oje, unbän¬<lb/>
digen Bewegungen des ausbrechenden Gemüthes in ihrem ganz unverhüllten<lb/>
Ausdruck wiederzugeben und ihre Wirkung durch die naturtreue Erscheinung<lb/>
des Details zu verstärken. Hierin ging sie mit der Literatur in merkwürdigem<lb/>
Einklange Hand in Hand. Hatte Lamartine mit seinen Nsäit^lions poeti-<lb/>
ques (aus dem Jahre 1820) das Feldzeichen zum Ausdruck einer maßlosen<lb/>
Gefühlsschwärmerei gegeben, die jedes Formgesetz abwarf: so setzte Victor<lb/>
Hugo die Kunst in die Erschütterung der Seele durch das Gräßliche und<lb/>
Furchtbare, dem er mittelst der haarscharfen Bestimmtheit der äußeren Scenerie<lb/>
den täuschenden Schein des wirklichen Lebens zu geben versuchte (interessant<lb/>
als das Programm der Schule ist in dieser Beziehung die Vorrede zum<lb/>
Cromwell). Es war die Poesie der Verzweiflung, wie Goethe sie nannte.<lb/>
Das Phantastische sollte als genaues Abbild der Wirklichkeit den Leser oder<lb/>
Zuschauer in die Spannung des reellen Momentes versetzen. Die deutsche<lb/>
Romantik hat ganz ähnliche Dinge aufzuweisen: auch sie ging auf die Er¬<lb/>
schütterung des Gemüthes aus, und Friedrich Schlegel verlangte, um sie desto<lb/>
wirksamer zu machen, als ein wesentliches Moment der Poesie die historische<lb/>
Treue des Details.</p>             <lb/>
<p next="#ID_558" xml:id="ID_557"> Es ist begreiflich, daß der Maler, der vor Allem das Phantastische<lb/>
suchte, mit Vorliebe nach den Gestalten der Poesie griff, in denen es ihm zu<lb/>
ergreifender Erscheinung herausgebildet entgegenkam; überall her, aus Dante,<lb/>
Shakespeare, Goethe, Byron, Walter Scott holte er seine Motive, und wie<lb/>
die Dichter der Zeit, da sie lediglich eine besondere Empfindungsweise dar¬<lb/>
stellen wollten und es ihnen nur auf die Wahrheit des Details ankam, schließ¬<lb/>
lich jeden beliebigen Stoff nahmen, um ihm jene einzubilden: so war es für<lb/>
Delacroix und seine Nachfolger ein Leichtes, jeden Vorfall, jedes Gebiet der<lb/>
Sage und Geschichte ihrer Phantasie anzupassen. Jener malte sogar eine<lb/>
Medea. die im Begriffe ist ihre Kinder zu todten^ er stellte einfach ein von<lb/>
der Aufregung der Leidenschaft bis zur Wildheit getriebenes Weib dar. Da¬<lb/>
her jene Fruchtbarkeit, die sich in allen Gattungen versuchte; daher aber auch</p>             <lb/>
<pb facs="#f0189" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112697"/>
<p prev="#ID_557" xml:id="ID_558"> trotz des ersten frappanten Eindruckes die bei allen Bildern gleiche Einförmig¬<lb/>
keit der Wirkung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_559"> Was die Behandlung anbelangt, so stand sie natürlich im bewußten<lb/>
Gegensatz zur stylvollen Anschauung. Besteht diese in der lebendigen Durch¬<lb/>
dringung der künstlerischen Individualität mit dem Stoffe, in welchem dieser<lb/>
von allen trübenden Zufällen gereinigt zur eigenthümlichen. und doch vollen¬<lb/>
deten Erscheinung heraustritt: so will die romantische Darstellungsweise gerade<lb/>
umgekehrt die absonderliche Auffassung des Künstlers so wiedergeben, daß sie<lb/>
den schlagenden Eindruck der unmittelbaren Wirklichkeit macht. Form und<lb/>
Bewegung sind absichtlich, im Gegensatz zum Ideal, dem zufälligen Momente<lb/>
abgelauscht, und nicht auf die ruhige klare Wirkung ist es abgesehen, welche<lb/>
die aus sich herausgebildete Erscheinung macht, sondern auf den zündenden<lb/>
Gesammt-Effect, der wie ein unbestimmter, aber durchdringender Ton die<lb/>
Stimmung aus dem Bilde in den Beschauer überleitet. Daher die Vernach¬<lb/>
lässigung der Form und Modellirung und die Bedeutung, die das Colorit<lb/>
gewinnt. Etwas von der nebelhaften Formlosigkeit der romantischen Lyriker<lb/>
ist auch in dieser Malerei; das musikalische Verklingen des Gefühles zeigt sich<lb/>
hier in dem immer eigenthümlich gehaltenen Gesammtton, der wie ein Schleier<lb/>
über das Bild ausgebreitet ist und aus dem die Farben der Dinge magisch<lb/>
hervorleuchten sollen, wie einzelne Töne aus der Tiefe der Seele. Und eben<lb/>
weil das wirkungsvolle Spiel des Colorits die Hauptsache ist, wird die Form<lb/>
nur um so gleichgültiger. Was liegt daran, wenn die einzelne Gestalt wie<lb/>
aus grobem Holz roh geschnitzt ist. wenn sie nur den'Eindruck des in seiner<lb/>
Flüchtigkeit genial festgehaltenen Lebens macht? &#x2014; Wie die Auffassung des<lb/>
Motivs, so soll auch die Behandlung den Beschauer ergreifen. Diese ver¬<lb/>
schmäht die glatte, glänzende, vertriebene Ausführung, welche die Erscheinung<lb/>
künstlerisch zu vollenden sucht; der markige, körperhafte, undurchsichtige Auf¬<lb/>
trag soll den materiellen Schein der Wirklichkeit geben und zugleich die geist¬<lb/>
reiche Hand des Künstlers verrathen, die flüchtige Ausführung, hinter der doch<lb/>
ein gutes Stück Anstrengung steckt, von dem kühnen Schwung der Phantasie<lb/>
und der Gewandtheit des Pinsels Zeugniß ablegen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_561" xml:id="ID_560"> Es fehlt uns der Raum auf die zahlreichen späteren Gemälde Delacroix's<lb/>
einzugehen: sie liefern manchen interessanten Beitrag zur romantischen Kunst¬<lb/>
weise. Eine besondere Beachtung verdienen indeß seine monumentalen Werke:<lb/>
sie sind wohl seine bedeutendste Leistung. Sieht man im Museum von Ver¬<lb/>
sailles zwischen den Fabrikbildern der David'schen Nachzügler seine Schlacht<lb/>
von Taillcbvurg und seine Einnahme von Constantinopel, so begreift man<lb/>
wohl den durchschlagenden Erfolg, den der Maler gehabt hat. Hier ist doch<lb/>
ein kräftiges, eigenthümliches Talent, welches seinem Stoffe eine frische Lebens-<lb/>
fülle und den bewegten Zug, den satten Farbenschein der Wirklichkeit zu geben</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 23*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0190" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112698"/>
<p prev="#ID_560" xml:id="ID_561"> weiß: obwol man freilich auch hier bei näherem Zusehen den Mangel an<lb/>
ernster Anschauung, an künstlerischer Bildung und die Absichtlichkeit der Dar¬<lb/>
stellung gewahr wird. Das Tüchtigste sind unstreitig die Wandmalereien in<lb/>
der Deputirtenkammer und im Luxembourg (vollendet in den 40er Jahren).<lb/>
Er mußte in den allegorischen Motiven (ig, .justies, ig guerre, 1'gZrioultui-e,<lb/>
l'imlustrio im Thronsaale der ersteren) eine gewisse Schranke der Bewegtheit<lb/>
einhalten und vermochte doch den Gestalten durch die Beachtung der wirklichen<lb/>
Form und Bewegung eine Art von Leben zu geben; auch ist die Anordnung,<lb/>
an den Raum gebunden, klarer und abgerundeter als sonst. Den heiteren,<lb/>
festlichen Schwung der allegorischen Bilder von Rubens, die üppige Fülle und<lb/>
kräftige Anmuth seiner Menschen und Götter darf man freilich nicht erwarten,<lb/>
Ansprüche auf Schönheit und Bollendung der Form auch hier nicht machen.<lb/>
Auf der Kuppel der Bibliothek des Luxembourg stellte er nach Dante die Ver¬<lb/>
sammlung der Dichter, Philosophen und Helden des Alterthums in einem an¬<lb/>
muthigen Thale dar: hier war ihm Paul Veronese Vorbild und sein Talent<lb/>
hat sich hier, durch kein absichtliches Ausschweifen einer künstlich erhitzten<lb/>
Phantasie beirrt, in der einfachen Darstellung eines erhöhten menschlichen Da¬<lb/>
seins schöner zu entfalten vermocht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_563" xml:id="ID_562"> Das ist es eben, was bei Betrachtung aller der Bilder, welche effectvolle<lb/>
Motive behandeln, geradezu abstößt: die Geschraubtheit und Absichtlichkeit<lb/>
der Phantasie, welche sich in eine leidenschaftlich aufgeregte Empfindungsweise<lb/>
förmlich einwühlt und Alles aufbietet, das Gemüth des Beschauers mit hinein¬<lb/>
zuziehen. Bei G6ricault waren es, wie wir gesehen, seine eigene Natur und<lb/>
der Sinn für die mächtige Erscheinung des leidenschaftlichen Pathos, die ihn<lb/>
antrieben, den Menschen in der Aufrüttelung seiner Affecte und im Kampfe<lb/>
der Verzweiflung darzustellen. Dieser naive Antrieb fehlt Delacroix und sei¬<lb/>
nen Nachfolgern. Sie wollen die ungewöhnliche Empfindung und Bewegung,<lb/>
weil sie ungewöhnlich ist; ihre Producte beruhen auf der Reflexion des Ge¬<lb/>
gensatzes zur classischen Anschauung, ihre Kunst soll vor Allem von ihrer ab¬<lb/>
sonderlichen Auffassung zeugen. Die Willkür ihrer aufgeregten Phantasie ist<lb/>
für sie das einzige Gesetz, und das Talent besteht eben darin, den abenteuer¬<lb/>
lichen Producten derselben durch realistische Züge den Schein des wirklichen<lb/>
Daseins zu geben.. Von dem um den Beschauer unbewußten und unbeküm¬<lb/>
merten Kunstwerk haben sie nicht einmal eine Ahnung mehr. Borden<lb/>
Mängeln, welche sich aus dieser Auffassung der Kunst fast von selber ergeben,<lb/>
war schon oben die Rede; aber auch mit den Vorzügen, dem Reichthums der<lb/>
Phantasie und der Ausbildung des Colorits hat es eine eigene Bewandtnis;.<lb/>
Eigentlich productiv ist die Phantasie dieser Romantiker nicht: denn ein in<lb/>
sich ruhendes, erfülltes, aus sich herausgebildetes Leben wissen sie nicht zu<lb/>
schaffen.  Daher wenden sie sich so gerne an die Werke der Dichter, die ihnen</p>             <lb/>
<pb facs="#f0191" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112699"/>
<p prev="#ID_562" xml:id="ID_563"> die Stoffe schon halb zubereitet entgegen bringen. Das Colorit soll einerseits<lb/>
den Bildern den Reiz und Zauber geben, den man nun einmal von aller<lb/>
Kunst erwartet, und andrerseits die Phantasiegebilde in die volle satte Erschei¬<lb/>
nung der Wirklichkeit tauchen. Aber indem die Pracht und Gluth der Farbe<lb/>
als solche hervortreten soll, auch bei Motiven, bei denen der Ausdruck des<lb/>
inneren Lebens Hauptsache ist. so fehlt die klare Harmonie zwischen dem Stoffe,<lb/>
und seiner malerischen Erscheinung, und diese, als ein selbständiges Spiel sich<lb/>
vordrängend, trägt nicht mehr dazu bei. die Empfindung des Daseins stärker<lb/>
und inniger hervorzuheben. Umgekehrt wird in den Gestalten und Gruppen<lb/>
des Paul Veronese und Rubens durch den Saft und Schmelz der Farbe der<lb/>
Eindruck der Lebensfülle nur noch erhöht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_564"> Indessen war doch durch die Ausbildung des Eolorits in der modernen<lb/>
französischenMnst ein wesentliches Element zu seinem Rechte gekommen, und<lb/>
hierin wenigstens hatte die romantische Schule die Malerei gefördert. Es<lb/>
fand sich bald ein bedeutendes Talent, das im künstlerischen Sinne, ohne durch<lb/>
die Motive einen besonderen Reiz auf die Phantasie des Beschauers ausüben<lb/>
zu wollen, die malerische Erscheinung der Dinge, das Spiel der Licht- und<lb/>
Farbenwirkung in seiner vollsten Lebendigkeit wiederzugeben versuchte: Ga¬<lb/>
briele Decamps. Ein Zeichen für die Blüthe der französischen Malerei,<lb/>
daß sie die Gegensätze früherer Kunstperioden &#x2014; iM freilich in geringerem<lb/>
Maßstabe &#x2014; in sich vereinigt?: vertrat Ingres die Eigenthümlichkeit der ita¬<lb/>
lienischen Kunst, so zeigt sich in Decamvs das holländische Element.</p>             <lb/>
<p next="#ID_566" xml:id="ID_565"> Zählt Decamvs insofern zu den Romantikern, als es auch ihm nicht um<lb/>
eine stylvolle Behandlung, sondern um eine frappante Darstellung der wirk¬<lb/>
lichen Erscheinungen in der Form wie in der Farbe zu thun ist: so hat er<lb/>
doch durch die Eigenthümlichkeit seines Talentes manche ihrer Berirrungen<lb/>
vermieden. Er blieb fast durchweg, was die Wahl der Vorwürfe betrifft, in<lb/>
den Grenzen des Malerischen und hielt sich an die gattungsmäßigen Stoffe,<lb/>
an das Genre. Es war sicher ein Irrthum des Künstlers, daß er es beklagte,<lb/>
durch seinen Lebensgang, der ihn genöthigt, bei kleinen Staffeleibildern zu<lb/>
bleiben, von seinem eigentlichen Berufe, der doch die Historienmalerer sei, ab¬<lb/>
gehalten zu sein; seine Zeichnungen zu der biblischen Geschichte des Samson<lb/>
gehören nicht zu seinen besten Sachen. Er hatte eine entschiedene Anlage zu<lb/>
den Darstellungen der kleinen Wirklichkeit des Lebens, und mit glücklicher<lb/>
Anschauung griff er zu den malerischen Stoffen, nicht in das trockene farblose<lb/>
Leben der höheren Stände, sondern zu dem bunten Treiben der niederen<lb/>
Volksklassen und des Morgenlandes. Auch an der komischen Auffassung fehlte<lb/>
es ihm nicht (der Affe als Maler, die Affen als Kunstkenner, das berühmte<lb/>
Aquarellbild : la sortis cle 1'6co1ö turque, die drei Esel); seine Thierstücke zei-<lb/>
gen eine feine Beobachtung des Thierlebens, welche mit dem treuen Charak-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0192" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112700"/>
<p prev="#ID_565" xml:id="ID_566"> ter derselben einen komischen Anklang an menschliche Sitten und Beziehungen<lb/>
zu vereinigen weiß. Doch war ihm immer der Reiz des Colorits vor Allem<lb/>
das Erste: &#x201E;die Magie der Farbe, die Geheimnisse ihres Zaubers, das Tönen<lb/>
in Farben," (Hegel), darin fand er den größten Reiz der Kunst. Den Schein<lb/>
der morgenländischen Sonne auf eine weiße Mauerwand, den Strahl des<lb/>
Lichtes in einen geschlossenen Raum, das matte ahnungsvolle Leuchten der<lb/>
Dinge im Helldunkel, das Spiel der Wolkenschatten: so das flüchtige Scheinen<lb/>
des wandelbaren Naturlebens in schlagenden Effecten festzuhalten, machte sein<lb/>
eigentliches Talent aus. Er verstand es, die eigentliche Bestimmtheit der<lb/>
Localfarbe Mit dem Gesammtton der Licht- und Luststimmung harmonisch zu<lb/>
verschmelzen. Zudem hatte Dccamps einen feinen Sinn für die charakteristische<lb/>
Erscheinung des einzelnen bedingten menschlichen Daseins: seine Figuren in<lb/>
dem Nebeneinander einfacher Beziehung drücken vortrefflich die natürliche, na¬<lb/>
tionale, klimatische Eigenthümlichkeit und die Bestimmtheit des Momentes<lb/>
aus. So hatte er auch den Orient zwar in der Pracht seiner malerischen<lb/>
Erscheinung, aber zugleich seine Menschen in ihrer zerfetzten heruntergekommenen<lb/>
Weise dargestellt (Lorxs as gg-rav duro, La.Wr duro, ronäö ach Zwirnes u. s. f.).<lb/>
Auch seine wenigen historischen Gemäjde sind in dieser realen Bedingtheit des<lb/>
Genre behandelt (Äükg.it.6 clos Liwdres, .IvWpb. venäu Mi- öff tröres).</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_567"> Allein wie in den Gemälden der Romantiker die Absicht der Wirkung<lb/>
auf den Beschauer allzudeutlich sich vordrängt: 'so bemüht sich Decamps allzu<lb/>
sichtlich, und dem malerischen Spiel des Lichtes und der Farbe das Auge zu<lb/>
überraschen. Die einfache ruhige Behandlung, mit der ein Peter de Hooghe<lb/>
den Schein des Sonnenlichtes in eine stille trauliche Stube und auf ihre<lb/>
friedlich beschäftigten Bewohner darstellt, der wunderbare Zauber, mit dem<lb/>
Rembrandt in seinen kleinen Bildern (wie in seiner Familie des Tobias)<lb/>
Geräthe und Menschen in eine heimliche, warmglühende und ins Dunkel<lb/>
sanft sich abtönende Luft hüllt, ist bei Decamps nicht zu finden; auch nicht<lb/>
die feine Behandlung, der man den liebevollen künstlerisch beseelten Sinn<lb/>
des Malers ansieht. Er sucht durch ein umständliches Aufsetzen von Farbe<lb/>
auf Farbe eine blendende Wirkung zu erreichen und seinen Bildern durch ein<lb/>
eigenthümliches Verschwemmen der Töne, das nur beim Zurücktreten die Form<lb/>
deutlich werden läßt, einen phantastischen Reiz zu geben, während doch andrer¬<lb/>
seits durch eine ganz realistische Auffassung das Alltägliche in schlagender<lb/>
Wahrheit sich darstellen soll. Bon dieser Seite ist Decamps ganz Romanti¬<lb/>
ker: er fordert den Blick des Beschauers auf. vor Allem die geistreiche Eigen¬<lb/>
thümlichkeit des Künstlers zu beachten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_569" xml:id="ID_568"> Während Delacroix und seine Nachfolger vornehmlich die heftigen<lb/>
Aeußerungen leidenschaftlicher Affecte mit ergreifender Lebendigkeit darzustellen<lb/>
suchten, fand sich in Ary Seb/esser, der ebenfalls aus der Gu6rin'schen Schule</p>             <lb/>
<pb facs="#f0193" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112701"/>
<p prev="#ID_568" xml:id="ID_569"> hervorgegangen, ein eigenthümliches Talent, das sich bemühte, die lyrische<lb/>
mehr in der Tiefe des Gemüths verklingende, als nach außen sich drängende<lb/>
Empfindungsweise zur sichtbaren Erscheinung zu bringen und durch eine stille<lb/>
elegische Wirkung im Beschauer ein sanftes poetisches Gefühl zu erregen.<lb/>
Schon in seinen ersten Bildern, die meistens historische Motive behandeln<lb/>
(Tod des heil. Ludwig 1817, Aufopferung der Bürger von Calais 1819 u.<lb/>
s. f.) klingt diese Richtung an. Sie hebt vor Allem die Seelenzustände, die<lb/>
Subjectivität des Einzelnen als unendlich werthvoll hervor, und sucht daher<lb/>
nicht in die malerische Beziehung der Figuren, sondern in die einzelne Ge¬<lb/>
stalt einen besondern gehetmnißvollen Reiz zu legen. Scheffer griff bald zu<lb/>
Motiven, die sich unmittelbar an das Gefühl des Beschauers wandten, in<lb/>
denen die schwermüthige Stimmung eines mehr oder minder tiefen Leidens<lb/>
die Theilnahme herausforderte (Waisen auf einem Grabe weinend, Brand<lb/>
eines Bauernhofes, Trauernde um den Leichnam des Gastorr de Foix ver¬<lb/>
sammelt, Scenen aus der modernen Geschichte der unglücklichen Griechen).<lb/>
Es ist begreiflich, daß er vor Allem seine Ausbeute in den rührenden<lb/>
romantischen Gestalten der Dichter und in den Episoden ihrer Werke fand,<lb/>
die sich durch die ergreifende Verwicklung tiefer Seelenbeziehungen und<lb/>
-Kämpfe in das Gedächtniß eingraben (Bürgers Leonore. Eberhard der<lb/>
Greiner bei der Leiche seines Sohnes. Franzisca da Rumili mit ihrem Ge¬<lb/>
liebten mit dem Ausdruck unendlichen Schmerzes vor Virgil und Dante vor-<lb/>
überschwcbend, Faust und Gleichen in allen Situationen, König von Thule,<lb/>
Mignon u. s. f.). Die Sachen sind bei uns durch den Kupferstich hinläng¬<lb/>
lich bekannt; eine gewisse Periode der deutschen Sentimentalität fand in ihnen<lb/>
die gewünschte Nahrung, und es hätte nicht viel gefehlt, daß man statt über<lb/>
Büchern, nun vor Bildern geweint hätte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_571" xml:id="ID_570"> Scheffer kommt es meistens darauf an, in der einfachen Erscheinung der<lb/>
Gestalt, in ihrer Neigung, Haltung, der Schwärmerei ihrer Geberde, der<lb/>
Ueberschwenglichkeit ihres Blickes, was sie tief innerlich bewegt, als eine über<lb/>
den ganzen Menschen ergossene Stimmung sichtbar auszudrücken. Es ist oft<lb/>
genug gesagt worden, daß die bildende Kunst die lyrische Innerlichkeit, die<lb/>
Versenkung der Seele in sich selber, das von seiner Vergangenheit schmerzlich<lb/>
bewegte Gemüth in der vagen Allgemeinheit des bloßen Zustandes zur An¬<lb/>
schauung nicht bringen soll, nicht bringen kann. Ist der Künstler nicht im<lb/>
Stande, die innere Empfindung in einer bestimmten Aeußerung zur festen,<lb/>
klaren Sichtbarkeit herauszubilden, so zeugt das eben für eine Phantasie, die<lb/>
überhaupt nicht malerisch und plastisch gestalten kann und ebenso arm an<lb/>
Erfindung als reich an überschüssiger Empfindsamkeit ist. Kein Wunder da¬<lb/>
her, daß die Menschen keinen Bau. keine Form, keine Bestimmtheit, keine Fülle<lb/>
haben, sondern in sentimentaler Schmächtigkeit und Nervenschwäche auf dieser<lb/>
to5 !See. &gt; ' I -</p>             <lb/>
<pb facs="#f0194" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112702"/>
<p prev="#ID_570" xml:id="ID_571"> Erde kaum noch zusammenzuhalten scheinen. Eine solche Anschauungsweise<lb/>
läßt sich nicht einmal in der religiösen Malerei verwerthen. Ein Hauptbild<lb/>
Scheffers ist sein Christus, die Leidenden tröstend: alle möglichen Schmerzen<lb/>
des Erdenlebens, bis zum Jammer des Dichters, der durch Torquctto Tasso<lb/>
vertreten ist, sind hier zusammengehäuft, und die bildende Kunst leistet hier das<lb/>
Unglaubliche, daß sie das irdische Elend nicht einmal in bestimmten Individuen,<lb/>
sondern als das allgemeine Schicksal in den Repräsentanten der Gattungen darstellen<lb/>
will, während sie die Bedeutung des Christenthums in dem rührenden Bilde eines<lb/>
empfindungsvollcn Heilandes zu verkörpern meint. Für die verwaschene, krank¬<lb/>
hafte Bildung der Schefferschen Gestalten kann der graue, matte, wehmüthige<lb/>
in einem saftlosen Helldunkel verschwimmende Ton des Colorits nicht ent¬<lb/>
schädigen. Die bildende Kunst verlangt wenigstens eine Bestimmtheit, sei es<lb/>
des Ausdrucks, der Form oder der Farbe und wenn sie in die musikalische<lb/>
oder poetische Empfindungsweise verschwebcn will, so wird sie zum leblosen<lb/>
Mittelding, das im Grunde eben so unpoetisch, als unmalerisch ist. &#x2014;</p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Beralente und Metallarbeiter der Urzeit.<lb/>
^''i.''ni/ii&gt;it</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> .öSvä' nn</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_572"> Aegypten. dessen Geschichte um Jahrtausende über die christliche Zeit¬<lb/>
rechnung hinaufreicht, das in priesterlichen und politischen Einrichtungen schon<lb/>
früh sich auszeichnet, bereits zu Abrahams Zeit ein civilisirter Staat: ist<lb/>
noch heute an Denkmalen wahrer Wunderthätigkeit menschlicher Schöpfung<lb/>
so reich, daß nicht minder deren Zahl als deren Größe und Alter die Gegen¬<lb/>
wart mit Staunen erfüllt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_573"> Unsere Erwägungen erfordern, daß wir bei Einigem specieller verweilen.<lb/>
Gedenken wir daher zunächst der von Homer (Ilias IX, 380&#x2014;382) wegen ihrer<lb/>
Schätze gerühmten und um ihrer hundert Thore willen Hekatompylos genann¬<lb/>
ten alten Hauptstadt Tschar in Oberägypten, die zu beiden Seiten des Niles<lb/>
über 3 Stunden weit sich dem Thal entlang erstreckte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_575" xml:id="ID_574"> Ein bereits um 2600 v. Chr. gegründeter dortiger Tempel hatte bei<lb/>
einem Umfang von 5 Stadien, was so viel ist als deutsche Meile. Mauern<lb/>
von 24 Fuß Dicke, dabei eine Höhe von nahe an 90 Fuß erreichend, und</p>             <lb/>
<pb facs="#f0195" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112703"/>
<p prev="#ID_574" xml:id="ID_575"> soll in seinem Innern auf das Glänzendste mit goldenen, silbernen und elfen¬<lb/>
beinernen Gerathen und Zierrath ausgestattet gewesen sein. Noch jetzt führen<lb/>
8 Zugänge zu dessen Ruinen. Die weiten und hohen Thore sind mit Hiero¬<lb/>
glyphen und großen Bildwerken geschmückt. In den Vorhöfen stehen Obe¬<lb/>
lisken von 70 Pariser Fuß Höhe, ganz aus je einem Stücke Granit gehauen.<lb/>
Eine im 15. und 14. Jahrhundert v. Chr. damit verbundene Säulenhalle,<lb/>
nach dem jetzt dort gelegenen Dorfe der Palast von Karnak genannt, hat<lb/>
318 Fuß Länge und 160 Fuß Breite und enthält 134 Säulen, wovon die<lb/>
zwölf mittleren eine Höhe von 65 Fuß und einen Umfang von 34 Fuß (nahe<lb/>
11 Fuß Durchmesser) besitzen, ihre Capitale aber 64 Fuß Umfang (nahe<lb/>
21 Fuß Durchmesser) haben. Das Material derselben ist Sandstein. Zwei<lb/>
besonders gerühmte Bildwerke, die sog. Memnonsäuleu, ein paar kolossale<lb/>
Statuen in sitzender Stellung, dem alten Sonnencultus entsprechend mit dem<lb/>
Antlitz gen Osten gerichtet, haben eine Höhe von 66 Fuß und sollen beim<lb/>
Aufgang der Sonne einen heitern Ton. beim Untergang einen traurigen von<lb/>
sich gegeben haben. Der Zeigefinger eines dieser Kolosse ist 4 Fuß lang. &#x2014;<lb/>
Nachdem die an solchen Denkmalen überreiche Stadt um's Jahr 525 v. Chr.<lb/>
durch den Perserkönig Cambyses zerstört worden, fand Strabo 500 Jahre<lb/>
später die Ruinen derselben von Nord nach Süd noch 2 geogr. Meilen weit<lb/>
ausgedehnt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_577" xml:id="ID_576"> Ferner sind für uns von Wichtigkeit die weltberühmten Pyramiden, deren<lb/>
bekanntlich etwa 20 in Niederägypten westlich des Niles in der Nähe der<lb/>
Ruinen von Memphis stehen, dieser zweiten Königsstadt, in welcher einst<lb/>
Joseph waltete. Eine der besterhaltenen, angeblich von Cheops erbaut,<lb/>
hat in ihrer quadratischen Grundfläche 716 Fuß Seitenlänge und in 203<lb/>
Steinlagen eine Höhe .von 450 Fuß; ihrer Spitze beraubt, besitzt sie oben<lb/>
eine Breite von 30 Fuß. Jene Höhe beträgt mehr als diejenige des Straß¬<lb/>
burger Münsters. Auf der 15. Steinlage, bei 38 Fuß senkrechter Höhe, be¬<lb/>
findet sich um der Nordseite der Eingang, der erst seit Strabo bekannt, indem<lb/>
überhaupt nur ein einziger Stein den Eingang der Pyramiden verschließt, so<lb/>
daß die Aufsindung eines solchen mit Schwierigkeiten verbunden. Von dem<lb/>
Eingange zu jener Pyramide gelangt man durch einen 100 Fuß langen und<lb/>
8 Fuß breiten Gang luden sog. Königssaal, welcher, genau nach den vier Welt¬<lb/>
gegenden gerichtet, nahe der westlichen Seite den Sarkophag aus Granit enthält,<lb/>
einem Gestein, womit auch die Wände des Saales bekleidet sind. Ein anderer<lb/>
Gang führt von dem Hauptgang nach dem Saale der Königin, der mit weißem<lb/>
Marmor bekleidet ist, und noch andere Gänge führen von diesen Haupträumen<lb/>
in dem Innern der Pyramide herum, zum Theil in den Hauptgang zurück.<lb/>
An dem Bau dieses merkwürdigen Todtentempels sollen nach Herodot (II, 124)<lb/>
über 100.000 Menschen, welche von 3 zu 3 Monaten durch andere abgelöst</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 24</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0196" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112704"/>
<p prev="#ID_576" xml:id="ID_577"> wurden, 20 Jahre hindurch beschäftigt gewesen sein, und außerdem noch 10 Jahre<lb/>
mit Herstellung einer zum Zwecke des Steintransports eigens gebauten Straße<lb/>
von 8 Klaftern Höhe und 10 Klaftern Breite, Das 'Laumaterial ist Kalkstein,<lb/>
von dem Gebirge östlich von Cairo zwischen dem Nil und dem rothen Meere.<lb/>
Nahe diesem Wunderbau befindet sich, mit dem Boden in natürlichem Zusam¬<lb/>
menhange, eine aus dem Felsen gehauene kolossale Sphinx von nicht weniger<lb/>
als 117 Fuß Länge mit einem Kopfe von 81 Fuß Umfang.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_578"> Nur flüchtig erinnern wir uns auch der Felsengräber, welche vornehmlich<lb/>
in der libyschen Bergkette, auf der westlichen Seite des Nils, zahlreich ver¬<lb/>
breitet sind. Mit enger Eingangsthür versehen und von dem Tageslichte<lb/>
nicht beschienen, enthalten manche dieser Felsengewölbe 20 bis 30 einzelne<lb/>
Gemächer, von denen jedes gewöhnlich vier Mumien zu fassen im Stande.<lb/>
Die Königsgräber von Tschä sind zugleich durch innern Schmuck ausgezeichnet.<lb/>
Alle sind an den Wänden mehr oder minder mit Inschriften, Sculpturen und<lb/>
Malereien bedeckt, wie solche an sämmtlichen geheiligten Orten der Aegypter<lb/>
zu finden sind. &gt; ,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_579"> Aehnlich diesen Grabgewölben finden sich, namentlich in Mittelägypten,<lb/>
auch Räume in Felsen gehauen, welche anscheinend zu Wohnungen gedielt<lb/>
haben, sonderbarer Weise mit mannigfachen Nachahmungen aus hölzernen<lb/>
Gebäuden, wie solche bei dem gänzlichen Mangel an Holzbauten in Aegypten<lb/>
daselbst gar kein Vorbild gehabt, zum Theil sogar dem eigentlichen Zwecke zuwider¬<lb/>
laufend. An den Zimmerdecken z. B. sin) Träger angebracht, welche weniger<lb/>
wirkliche Träger sind, als von der Decke getragene Steinmassen. Die darunter<lb/>
befindlichen Säulen haben ebenfalls Ähnlichkeit mit hölzernen Säulen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_580"> Besonders bemerkenswerth ist, daß die Statuen der Aegypter zumeist aus<lb/>
den härtesten Gesteinen gefertigt sind: aus Grant, Syenit, Porphyr, Bachamt<lb/>
(Basalt), wovon letzterer vorzüglich aus Aethiopien stammt. Auch kommen<lb/>
Serpentinstatuen vor, und schwarzer und weißer Marmor werden ebenfalls<lb/>
oft genannt, ohne daß dabei entschieden ist, welches Gestein mit dem unbestimmten<lb/>
Namen des schwarzen Marmors belegt worden. Als Bausteine sind vorzüglich<lb/>
Sandstein und Kaltstein verwendet; in Niederägypten künstlicher Backstein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_581"> Alle diese Bau- und Kunstwerke tragen zwar mehr einen eintönigen, nur<lb/>
monumentalen Charakter, als den eines gesteigerten Kunstgeschmackes an sich,<lb/>
weit mechr ein gewisses Beharren bei einmal Angenommenen, als ein Fort¬<lb/>
schreiten zu Höherem; doch geben sie ohne Ausnahme eine kaum zu bemessende<lb/>
Kraftentwicklung kund, wodurch sie eben unsere Bewunderung in so ungemeinem<lb/>
Grade erregen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_583" xml:id="ID_582"> Einem Lande mit solchen Schöpfungen konnte auch die Gewinnung und<lb/>
Benutzung der Erze und Metalle nicht lange verborgen bleiben; denn wie<lb/>
hätte es sonst auch nur die mechanischen Hülfsmittel zu seinen Massenbaulen</p>             <lb/>
<pb facs="#f0197" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112705"/>
<p prev="#ID_582" xml:id="ID_583"> sich verschaffen wollen? In einem Lande von so bedeutender Kraftentwicklung<lb/>
mußten bergbauliche Unternehmungen zugleich eine um so entschiedenere Durch¬<lb/>
führung finden; daher auch gewiß keine Uebertreibung in der Ueberlieferung<lb/>
liegt, daß im alten Aegypten beim Bergbau ganze Berge umgestürzt und<lb/>
Buche hindurch geleitet worden, um das Erz nuszuwnschen und sonst zu ge¬<lb/>
winnen. Wir vernehmen darin nur den Widerhall des aus dem Lehrgedichte<lb/>
Hiob Angeführten:</p>             <lb/>
<lg next="#POEMID_3" type="poem" xml:id="POEMID_2">               <l> &#x201E;Auch legt man Hand an die Felsen und gräbt Berge um.<lb/>
Man reißet Bäche aus den Felsen und Alles, was köstlich ist, sieht das<lb/>
Auge.</l>             </lg>             <lb/>
<lg prev="#POEMID_2" type="poem" xml:id="POEMID_3">               <l> Man wehret dem Strome des Wassers und bringt, was verborgen ist,<lb/>
an das Licht."</l>             </lg>             <lb/>
<p xml:id="ID_584"> Nach den Mittheilungen der Historiker gewährte insbesondere die Gebirgs¬<lb/>
kette längs des arabischen Meerbusens schon im frühesten Alterthume bedeutende<lb/>
Ausbeute an Gold, und eben so nahm in dem Staatsschatze der ägyptischen<lb/>
Könige das Gold aus den nubischen Bergwerken eine bedeutsame Stelle ein.<lb/>
Außerdem werden Silber und Eisen, Kupfer und Blei als Bergbauproducte<lb/>
des alten Aegyptens genannt. Doch mögen, namentlich von den letzteren,<lb/>
verhältnißmäßig nur geringe Quantitäten hiervon gewonnen worden sein, da<lb/>
sonst die Herstellung größerer Bildwerke aus Erz. die wir dort gänzlich ver¬<lb/>
missen, in solchem Grade kaum unterblieben sein dürfte. Zinn wird von<lb/>
einzelnen Schriftstellern zwar ebenfalls angeführt, jedoch nach dem von uns<lb/>
bei Besprechung der mosaischen Metallkunde Erwähnten wol irrthümlich.<lb/>
Kupferbergwerke hatte Aegypten auf der Sinai-Halbinsel; Smaragdgrubcn auf<lb/>
dem Berge Zabarah in Oberägypten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_586" xml:id="ID_585"> Die edlen Metalle wurden von den alten Aegyptern vorzüglich zu Gefäßen<lb/>
und Schmucksachen verarbeitet, woran namentlich die Tempel und die Paläste<lb/>
der Könige reich waren. Insbesondere waren auch die Götterbilder mit Gold<lb/>
und Edelsteinen geschmückt. Ringe, Spangen und Ketten ans Gold waren<lb/>
ein beliebter Schmuck der Frauen, und Siegelringe mit geschnittenen Steinen<lb/>
bildeten ein wesentliches Zubehör des Mannes. Die Einreihung in die Würde<lb/>
hoher Staatsbeamten geschal) mit Uebergabe eines Siegelringes, wie wir unter<lb/>
Anderm aus Mosis Berichte (I, 42. 42) ersehen, wonach Joseph b.i Ernennung<lb/>
zum Statthalter des Königreiches von Pharao einen Ring erhielt, indem er<lb/>
weiter mit einer goldenen Halskette geschmückt wurde. Silberne Geräthe<lb/>
waren bei den Hohen des Landes allgemein in Brauch; daher auch nichts<lb/>
Befremdendes in der Erzählung liegt, daß Joseph in den Getreidesack des<lb/>
Benjamin einen silbernen Becher habe stecken lassen (I. Mos. 44, 2). Vor¬<lb/>
nehmlich aber war die Benutzung des Silbers als Tauschmittel in Aegypten<lb/>
sehr gewöhnlich, wobei jedoch als unentschieden anzusehen ist, ob der ägyptische</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 24*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0198" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112706"/>
<p prev="#ID_585" xml:id="ID_586"> &#x201E;Silbersekcl" bloß eine Art Rechnungsmünze war, die nach dem Gewichte be¬<lb/>
stimmt wurde, oder ob es besondere Silberstücke zum Werth von ganzen, halben<lb/>
und viertel Sekeln gegeben, die vielleicht auch mit einer geeigneten Bezeichnung<lb/>
versehen waren. Bei dem großen Verkehre Aegyptens mit fremden Völkern<lb/>
dürste das Letztere für wahrscheinlicher zu halten sein als das Gegentheil;<lb/>
geprägte Münzen gab es jedoch im alten Aegypten nicht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_587"> Weiter bestanden die Metallarbeiten der Aegypter hauptsächlich in Ferti¬<lb/>
gung von Kriegsgeräthen. Außer Pfeil und Bogen trug das Kriegsheer<lb/>
Schwerter von allen Arten, Wurfspieße, Streitäxte, Panzer, Panzerhemden,<lb/>
geflochtene Helme, große Schilde; zumeist also Gegenstünde, die zugleich eine<lb/>
geschickte Bearbeitung der Metalle erforderten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_588"> Namentlich war es eine Art Bronze, die verarbeitet wurde, nach den<lb/>
aufgefundenen Resten bis zur Herstellung selbst der feinsten chirurgischen Jn-<lb/>
mente verwendet. Die größere Einfachheit des Processes der Kupfergewinnung<lb/>
gegenüber demjenigen der Eisenproduction hat überhaupt zu vielfacherer An¬<lb/>
wendung von Kupfer und Bronze im Alterthume Anlaß gegeben. Uebrigens<lb/>
waren die alten Aegypter, wie in den mathematischen Wissenschaften, so in<lb/>
den chemischen ziemlich zu Hause. Ihrer selbstgefertigten Schmucksachen aus<lb/>
Glas, ihrer Darstellung unechter Smaragde neben der Gewinnung von echten<lb/>
geschieht mehrfach Erwähnung. Namentlich besaßen sie auch eine eigene Kunst<lb/>
des Einlegens des Silbers mit blauer Farbe, gleichwie sie das Einbrennen<lb/>
von Schmelzfarben in irdene Gefäße und dergleichen Bildwerke verstanden.<lb/>
Auch werden die ersten Versuche der Goldmachern den Aegyptern zugeschrieben;<lb/>
daher auch der Name Chemie für Scheidekunst von Chemi, dem koptischen<lb/>
Namen Aegyptens, der von Cham, dem Sohne Noah's hergeleitet wird; so<lb/>
daß Chemie eigentlich &#x201E;ägyptische Kunst" bezeichnet. (? d. Red.)</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_589"> Die Kunst des Erzgießens ist, wie wir bereits angedeutet, zu etwas<lb/>
namhaften in Aegypten zwar nicht gediehen: allein wol mag dies nicht eben<lb/>
ganz allein in dem Hange am Gewohnten, sondern vornehmlich in örtlichen<lb/>
Zuständen seinen Grund haben, besonders in einem thatsächlich ganz außer¬<lb/>
ordentlichen Holzmangel Und. wie bemerkt wurde, nicht unwahrscheinlich in<lb/>
einer zu geringen Ausbeute der dazu erforderlichen Metalle, während der Um¬<lb/>
stand, daß, wie die griechische Kunstgeschichte lehrt, in der Bildhauerei die<lb/>
Griechen hinsichtlich der Gliederung der ganzen Form von Statuen nicht Un¬<lb/>
wesentliches von den Aegyptern gelernt haben. (?) zu der Annahme führt, es<lb/>
möge in gleicher Hinsicht auch für die Erzgießerei vielleicht Manches dort ge¬<lb/>
wonnen worden sein. Jene Gliederung nach dem Verhältnisse von 2lVt Theilen<lb/>
für das Ganze bastrt auf einer Art mathematischer Anschauung, wie solche bei<lb/>
den alten Geometern Aegyptens frühzeitig zu finden gewesen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_591" xml:id="ID_590"> Der auswärtige Verkehr Aegyptens, durch welchen auch Erzeugnisse sehr</p>             <lb/>
<pb facs="#f0199" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112707"/>
<p prev="#ID_590" xml:id="ID_591"> ferner Länder dahin geführt wurden, reicht in ein hohes Alter hinauf, wie<lb/>
unter Andern, der merkwürdige Umstand beweist, daß in den Gräbern von<lb/>
Tschä aus dem 2. Jahrtausend vor Chr. Flaschen von chinesischer Fabrica-<lb/>
tion und mit chinesischer Schrift gefunden worden sind.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_592"> Die Schifffahrt zur See soll zwar erst unter Pscunmetich, 670 v. Chr..<lb/>
bei den Aegyptern in Aufnahme gekommen sein, nachdem das zum Schiffs¬<lb/>
bau erforderliche Holz, woran es im eigenen Lande gänzlich gefehlt, aus den<lb/>
Phönicischen Wäldern am Libanon dahin gebracht worden; allein dies findet<lb/>
eben in dem gedachten Mangel seine zureichende Erklärung. Nach Lepsius<lb/>
ist die Beschiffung mindestens des Nils und des arabischen Meerbusens von<lb/>
Aegypten schon frühzeitig geübt worden; des letztern besonders, um die Kupfer¬<lb/>
minen bei Wadi-Magara auf der Sinai-Halbinsel auszubeuten, was bereits<lb/>
unter Cheops der Fall war. Der Beschiffung des Nils zu Cheops' Zeit ge¬<lb/>
denkt auch Herodot.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_593"> Wenn aber jener Mangel an Holz in Aegypten zugleich die Ursache zum<lb/>
ausschließlichen Massivbau wurde, die Beschaffung und Bearbeitung der rohen<lb/>
Steinmassen aber nothwendig auf bergbauliche Arbeiten führen mußten: so<lb/>
wird für diese die Wiege im eigenen Lande mindestens so weit zu suchen sein,<lb/>
als nicht die von anderwärts etwa eingewanderten Voreltern der Bevölkerung<lb/>
Kenntniß davon mit zur Stelle gebracht. Dann aber mag selbst den Phöni¬<lb/>
ciern als alten Kanaanitern Kenntniß davon aus Aegypten zugeflossen sein.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_594"> Fragen wir nun nach der etwaigen Abstammung der alten Aegypter:<lb/>
so werden wir nicht weniger durch den physiologischen Charakter derselben,<lb/>
als durch die dortigen Sitten und Religionsgebräuche, welche letztere in ihren<lb/>
Grundzügen als Anbetung der in der Natur waltenden, personificirten Kräfte<lb/>
zu betrachten sind, nach Osten gewiesen, wohin auch die rückständigen Ermitt¬<lb/>
lungen über die Edelsteingewinnung und das ophirische Gold uns geleiten<lb/>
werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_595"> Daß Afrika bis jetzt fast völlig ohne alle Edelsteine befunden worden und Vor¬<lb/>
derasien arm daran ist, dagegen Hinterasien einen außerordentlichen Reichthum<lb/>
davon besitzt und seit je besessen hat. ist keiner umständlichen Ausführung be¬<lb/>
dürftig; die Erfahrung hat eben ein Anderes nicht gelehrt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_597" xml:id="ID_596"> Siam, Pegu und Malcicca in Hinterindien, Ceylon und Mysore in Vor¬<lb/>
derindien sind die wichtigsten Fundstätten des nur vom Diamanten an Härte<lb/>
übertroffnen edeln Korund, der in seiner blauen Varietät den eigentlichen<lb/>
edlen Sapphir bildet, in seiner rothen den herrlichen Rubin, in seiner gelben<lb/>
den orientalischen edeln Topas, in seiner violetten den orientalischen edlen<lb/>
Amethyst. Diamanten finden sich auf Malcicca, in Siam, auf Ceylon, in der<lb/>
Gegend von Pürees in Vorderindien, hier von vorzüglicher Schönheit, schöner<lb/>
als in Sibirien und Brasilien, zugleich mit Gold vergesellschaftet. Auf Ceylon</p>             <lb/>
<pb facs="#f0200" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112708"/>
<p prev="#ID_596" xml:id="ID_597"> finden sich ferner Hyazinthe (Zirkon). rother Spinell in seinen Varietäten:<lb/>
Rubin-Spinell. Rubin Balais. Almandin. welche im Alterthum ebenfalls zum<lb/>
Theil zum Rubin gerechnet wurden, der gemeine Korund und der gemeine<lb/>
Amethyst, In Pegu nicht minder die verschiedenen Abänderungen des rothen<lb/>
Spinell, und außerdem an zahlreichen Punkten in Vorder- und Hinterindien<lb/>
die mit dem Namen Onyx und Sardonyx belegten Varietäten &gt; des Carniol<lb/>
und der eigentliche Carniol (Sarto) selbst, so wie die verwandten Minerale<lb/>
Jaspis und Achat, welche im Alterthum sämmtlich hoch geschätzt wurden.<lb/>
Insbesondere wird auch der Ganges als Edelstein- und Gold-führend be¬<lb/>
zeichnet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_598"> Auf Ceylon, dem Taprobane der Alten, findet sich der Rubin mit Gold<lb/>
und dem Sapphir lose im aufgeschwemmten Küstenland und eingewachsen im<lb/>
Muttergestein, im Gneus und Glimmerschiefer, auf dem Gebirge Matura,<lb/>
besonders am Adamspik, der Heimath des Buddhacuitus und dein wichtigsten<lb/>
Wallfahrtsorte der Buddhisten, wo der als Symbol der Errettung aus den<lb/>
Fluthen im ganzen Orient bekannte Fußtritt des Buddha einen Gegenstand<lb/>
der höchsten Verehrung bildet. Dort heißt der Rubin ausschließlich Korund,<lb/>
während Koros im alten Sonnencultus &#x201E;Mitte alles Lichtes" bedeutet, alt¬<lb/>
persisch so viel als Helios, Sonnengott, was in Verbindung mit dem Um¬<lb/>
stände, daß der Rubin vornehmlich zu den Augen der Kolossalbilder der alten<lb/>
indischen Statuen am Ganges u. a. gebraucht worden und auf Taprobane<lb/>
im Alterthum wirklicher Sonnencultus bestand (Ritter, Vorhalle der europäi¬<lb/>
schen Völkergeschichte vor Herodot, 1820, S. 106), es sehr wahrscheinlich<lb/>
macht, daß jener rothe Korund zu dem antiken taprobanischen Sonnencultus<lb/>
gehörte, gleichwie wir den Sapphir in späterer Zeit als geheiligten Stein<lb/>
des Buddhaismus kennen lernen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_599"> Die Edelsteine führen uns also in den &#x201E;magischen Osten", wo. wie Pli-<lb/>
nius (trift, nat. XXXVII. I) sagt, &#x201E;der ganze Makrokosmos, die Welt der<lb/>
Götter und Menschen, sich geheimnißvoll in dem Mikrokosmos der Gemmen<lb/>
concentrirt, daß diese zu Amuleten wurden, deren Lehre und Kunde eine<lb/>
priesterliche äsculapische, fatalistische, symbolische Wissenschaft des Orientes bil¬<lb/>
det" (Ritter, das. S. 125).</p>             <lb/>
<p next="#ID_601" xml:id="ID_600"> Wenn auch der Gemmenmarkt auf den Empörten von Babylon und Kte-<lb/>
siphon zur Zeit des alten Städteluxus zum Volksgebrauch geworden: so war<lb/>
nach dem Chaldäer Berosus selbst immerhin es doch nur der Osten, von wo<lb/>
alle Lehre und Weisheit zu den babylonischen Anwohnern des Euphrat kam,<lb/>
durch den Buddha-Oarmes, der täglich mit Aufgang der Sonne aus dem<lb/>
Meere emporstieg. Auch ließ schon Ktesias, der selbst die Ringe von den<lb/>
prometheischen Banden am Kaukasus herleitet (?lin. 1r. n. a. a. O.) und der<lb/>
mit den Siegelringen und den Gemmen der Baktrer und ihren siebenundsiebzig</p>             <lb/>
<pb facs="#f0201" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112709"/>
<p prev="#ID_600" xml:id="ID_601"> aneinandergereihten Edelsteinen, den ältesten Rosenkränzen, wie sie auf den<lb/>
Hindusculpturen zu finden, nebst ihren magischen Wirkungen bekannt war,<lb/>
den Sarto sowol, als den Onyx, nicht etwa von Sardes in Lydien oder von<lb/>
der Sardinia-Jnsel abstammen, wie spätere Autoren gethan haben, sondern<lb/>
von einem Gebirge Sardonyx im indischen Ganges, wo diese Gemmen gegraben<lb/>
wurden. Eines Sardonyxberges gedenkt auch Ptolemäus in seinen Nachrichten<lb/>
über Indien, dabei eines großen Magiervolkes erwähnend, das neben dem¬<lb/>
selben heimisch. Ja es gehörten die Onyxe schon in den ältesten Zeiten zu<lb/>
den Handelsartikeln auf den Marktplätzen von Ozena und Barygaza, dem<lb/>
jetzigen Barons in Vorderindien, wo noch jetzt bei Punah, Bombay, Com-<lb/>
bay u. a. dergleichen in Menge gefunden und namentlich am letzten Orte durch<lb/>
Achatschleifer verarbeitet werde».</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_602"> Den Sapphir anlangend, dürfen wir nicht unbemerkt lassen, daß zum<lb/>
Theil wenigstens, der Sapphir der Alten, LÄpMöii'os, das I^lourion oder der<lb/>
I^in's l^nu der Neueren ist. wie Beckmann's Untersuchungen (Beitrüge zur<lb/>
Geschichte der Erfindungen Th. III. S. 176) dargethan haben. Der Pli-<lb/>
nius'sche Sapphir (Ir. ng.t. XXXVII. 39) ist durch die &#x201E;Goldpunkte", nämlich<lb/>
durch kleine, Kieskrystalle, in der himmelblauen undurchsichtigen Steinmasse,<lb/>
in solchem Grade charakterisirt, daß er als der lasuli nicht zu verkennen<lb/>
ist. Allein bei seiner äußerst geringen Härte (&#x2014;5,5) im Vergleich zu wirk¬<lb/>
lichen Gemmen, bei seiner Undurchdringlichkeit und häufig schwärzlichblauen<lb/>
Färbung wird er von dem dur chfichtigen himmelblauen esdlen Sapphir, der an<lb/>
Härte (&#x2014; 9) nur dem Diamanten nachsteht, an Kostbarkeit weit übertroffen.<lb/>
Jener weiche Sapphir findet sich ausschließlich in dem Norden von Indien,<lb/>
der jetzigen kleinen Bucharei. Tübet, in einem Theil von Sibirien und dein<lb/>
angrenzenden China, wo er mit Diamanten, gemeinem Korund, dem Türkis,<lb/>
Spinell, Hyazmth und Heliotrop vorkommt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_604" xml:id="ID_603"> Obschon dieser I^nu zu kleinen Bildsäulen, Vasen, Schalen. Dosen,<lb/>
ungeschnittenen Ringsteinen, architektonischen Verzierungen und zur Steinmosaik<lb/>
verwendbar ist und derartige Verwendung bis aus die neueste Zeit in der That<lb/>
auch gefunden hat: so ist bei seiner geringen Härte, die nur selten eine gleich-<lb/>
Mäßige Politur möglich macht und bei statthabenden Gebrauche ihn bald<lb/>
wieder matt erscheinen läßt, er doch nicht zu allen Sculptnrarbeiten tauglich,<lb/>
so daß selbst Plinius (a. a. O.) hinzufügt: inutilLs seuIMras; namentlich<lb/>
'se er zu Arbeiten des Steinschneiders nicht geeignet. Dieser Umstand macht<lb/>
es aber sehr bedenklich, ja unwahrscheinlich, daß der biblische Sapphir, wenig¬<lb/>
stens dort, wo er neben den durch Härte ausgezeichneten Gemmen genannt<lb/>
wird. um. von dem Steinschneider bearbeitet, in dem Brustschilde des Hohen¬<lb/>
priesters eine Stelle einzunehmen (II. Mos. 39. 9&#x2014;.14). ingleichen da, wo<lb/>
von der Weisheit gesagt ist, daß ihr Werth selbst von dem ophirischen Golde</p>             <lb/>
<pb facs="#f0202" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112710"/>
<p prev="#ID_603" xml:id="ID_604"> und dem Sapphir nicht erreicht werde (Hiob 28. 16). ein anderer sei als<lb/>
der wahre, edle, im reinsten Himmelsblau durchsichtige und mit doppelter<lb/>
Strahlenbeleuchtung begabte, der mit dem edlen Rubin sowol die Fundstätte<lb/>
theilt, als alle diesen auszeichnenden mineralogischen Eigenschaften, nur daß statt<lb/>
des purpurnen Roth er die Farbe des himmlischen Blau besitzt, mit sternenstrah-<lb/>
lendem inneren Lichtscheine, der dem Blau noch zur Erhöhung seiner Pracht gereicht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_605"> Es ist für den angeregten Zweifel nicht gleichgültig, daß der &#x201E;geheiligte<lb/>
Sapphir" der Inder im Tempeldienste zugleich als Feuer gehender Stein<lb/>
diente. ,  ' .  ,i &#x201E;,&gt; '</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_606"> Dies kann im eigentlichen Sinne der weiche I,apis l^nu, ungeachtet<lb/>
seiner harten Kiespunkte, nicht gewesen sein, sondern wol nur der an Härte<lb/>
dem Diamanten nahekommende eigentliche Sapphir. so entschieden auch neuere<lb/>
Autoren (Ritter, Vorhalle :c. S. 129 u. ff.) das Gegentheil behaupten. Das<lb/>
Alterthum hat eben zwei von einander verschiedene Minerale bei einer vor¬<lb/>
herrschenden FarbenäKnlichkeit mit einerlei Namen belegt, indem ihm beide<lb/>
als gleich und ein jedes an seinem Orte als bedeutungsvoll erschienen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_607"> &#x201E;Wer den Sapphir trägt, ist über Trug und Neid erhaben und erlangt<lb/>
Gleichmuth der Seele". So lautet die Lehre der Frommen des Buddha.<lb/>
&#x201E;Er erwirbt die Versöhnung der Gottheit und die Erhörung des Gebetes." &#x2014;<lb/>
Das kann aber schwerlich der jundurchsichtige, weiche, seiner Politur verlustige,<lb/>
schwärzlichblaue I^vis l^nu gewesen sein, sondern nur der in der reinsten<lb/>
Himmelsbläue sternenstrahlende edle Sapphir, dessen Glanz einer Trübung<lb/>
nicht fähig und dessen Heimath ja diejenige des Buddhacultus selbst ist. Nur<lb/>
dies ist die &#x201E;Gemme der Gemmen", an deren Träger die Forderung gestellt<lb/>
ist. &#x201E;ein reines und keusches Herz zu besitzen."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_608"> Wir werden hiernach mit den biblischen und anderen Nachrichten des<lb/>
frühen Alterthumes über die Gewinnung von Edelsteinen vornehmlich nach<lb/>
Hinterasien gewiesen; und zwar nach den indischen Halbinseln, wenn es sich<lb/>
dabei um lange andauernde Schiffsexpeditionen handelt, ,wie bei der Hiram«<lb/>
Salomonischen Flotte, die vom Hafen Ezeon-Geber ,aus zu jeder-Reise drei<lb/>
Jahre brauchte. Im Uebrigen werden wir auf dem Landwege zumeist in dem<lb/>
indischen Hochlande und auf den Marktplätzen von Babylon und Ktesiphon<lb/>
danach zu suchen haben, während wir den Smaragd auch in den Bergen<lb/>
Aegyptens kennen gelernt und in Betreff des Topas einen Inselnamen ver¬<lb/>
nommen haben, der seinen Ursprung dem dortigen Vorkommen dieses Edel¬<lb/>
steines verdankt. Ob das Alterthum unter &gt;den von ihm aufgeführten Edel¬<lb/>
steinen überall diejenigen Minerale verstanden, welche wir heute mit denselben<lb/>
Namen belegen, untersuchen wir nicht weiter, da für unseren Zweck solches<lb/>
nicht ferner nöthig erscheint. .</p>             <lb/>
<p next="#ID_610" xml:id="ID_609"> Die Hiram-Salomonische Ausschiffung bringt uns aber aus das Goldland</p>             <lb/>
<pb facs="#f0203" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112711"/>
<p prev="#ID_609" xml:id="ID_610"> Ophir zurück, über dessen Lage schon seit Langem die verschiedensten Meinun¬<lb/>
gen sich geltend gemacht, ohne daß es zu einer Entscheidung gekommen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_612" xml:id="ID_611"> Ophir, Opheir, Sophir, Sophara und endlich das sanskritische Supara<lb/>
des Ptolemäus führen uns nach dem barygazenischcn Sinus der Alten, der<lb/>
jetzigen Bai von Bombay an der Westküste von Vorderindien, wo wir gegen¬<lb/>
wärtig die Hafenstadt Surate erblicken, die alte Handelsstadt Barygaza mit<lb/>
ihren OnyMubcn, die Stadt Punah mit ihren vorzüglichen Diamanten und<lb/>
ihrem Golde bereits kennen gelernt, auch der derzeitigen Achatschleifereien von<lb/>
Bombay schon gedacht haben. Das alte indische Supara bedeutet &#x201E;Schön¬<lb/>
ufer", während Ptolemäus dabei noch besonders von einer an Gold reichen<lb/>
Gegend spricht, was für die heutigen Zustände allerdings nicht recht passen will.<lb/>
Allein die sprachlichen und anderen alterthumswissenschaftlichen Untersuchungen<lb/>
von Gesenius (Ilreseinr. ling. Iiebr. I. 141), Benfey (Indien, S. 30&#x2014;32) und<lb/>
Lassen (indische Alterthumskunde I, 538 ze.) machen in hohem Grade wahr¬<lb/>
scheinlich, daß die Hiram-Salomonischen Flotten die westliche Küste der vorder-<lb/>
mdischen Halbinsel besuchte. Die Gegenstände, welche sie außer dem Golde und<lb/>
Silber von' ihren Reisen mit zurückgebracht: Sandelholz (algummim). Elfenbein.<lb/>
Affen (KoxMw), Pfauen (tkulckiim). sind sämmtlich in Indien zu Hause und<lb/>
deren Namen, wie solche an der betreffenden Bibelstelle urschriftlich stehen, sind<lb/>
indischen Ursprungs. Christoph Columbus hielt sogar dafür, daß das biblische<lb/>
Ophir an dem Berge Sopara auf der hinterindischen Halbinsel Malacca, der<lb/>
LnersonsLvs s-nroa des Ptolemäus. zu suchen sei, wo allerdings Reichthum<lb/>
an Gold, Silber, Edelsteinen, Sandelholz, Elephanten und Affen zu finden.<lb/>
Heeren, Quatremöre u. A. dagegen suchen Ophir an der «stafrikanischen Küste,<lb/>
in Sofala, dem Goldlande der Portugiesen, dabei meinend, daß die häufige<lb/>
Verwechselung des r und l den Namen des ostafrikanischen Sofala in der<lb/>
Form Sophara des Hiram-Salomonischen Ophir vollkommen erkennen lasse,<lb/>
zugleich statt des indischen Pfau den afrikanischen Papagei oder das dortige<lb/>
Perlhuhn als richtigere Deutung der Bibelschrift annehmend. Ptolemäus<lb/>
gedenkt ferner eines Sapphara in Arabien, wohin bei dem alten dortigen<lb/>
Handelsverkehr neuere Schriftsteller das Ophir zu verlegen bemüht sind^ Uns<lb/>
dünkt jedoch dies als das Allerunwahrscheinlichste, da das Gold aus Arabien<lb/>
und dasjenige aus Ophir an der betreffenden Bibelstelle (I. Könige 10, i. 2.<lb/>
1t) und 11) einander gewissermaßen gegenüber gestellt erscheinen. Die Köni¬<lb/>
gin aus dem Reiche Arabien kam mit Kameelen zu Salomo und brachte ihm<lb/>
Gold, Specerei und Edelsteine aus Arabien, und dazu brachten die Schiffe<lb/>
Hiram's Gold aus Ophir. Jene Verwechselung des r und l erscheint zwar<lb/>
im Allgemeinen nicht etwa befremdlich; allein uns dünkt das ganze übrige<lb/>
Verhalten nach Afrika nicht zu passen, während für die indischen Inseln es<lb/>
ungezwungen, ohne alles Hinzufügen, verwendbar ist. Daß es gegenwärtig<lb/>
schwer fällt, in der vorderindischen Halbinsel zugleich ein goldreiches Land zu</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 25</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0204" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112712"/>
<p prev="#ID_611" xml:id="ID_612"> erblicken, kann für sich allein einen auch nur entfernten Grund nicht abgeben,<lb/>
das biblische Ophir anderswo suchen zu wollen, indem die indischen alten<lb/>
Marktplatze sicherlich auch Gold in den Handel zu bringen gewußt, neben den<lb/>
Edelsteinen, welche die Natur ihnen Vorzugsweile gespendet. Wird doch in<lb/>
dem Reiche der Birmanen noch heute Gold gewonnen und ist doch auch Vorder¬<lb/>
indien mindestens nicht ganz ohne Gold. Plinius (VI, 20) führt Gold- und<lb/>
Silbergruben in dem Berge Capitalia an, der als der höchste der Ghatgebirge<lb/>
um der Westküste Vorderindiens von ihm erwähnt wird, und Ktesias gedenkt<lb/>
indischer Schaaren, die zu tausend und zweitausend Mann i» die &#x201E;goldreiche<lb/>
Wüste" gezogen, von dort reich beladen »ach einigen Jahren zurückkehrend.<lb/>
Goldene Wagen, goldene Geschirre für Elephanten und Pferde, goldene Glöck-<lb/>
chen daran bildeten Gegenstände des alten indischen Luxus. Auch ist es histo¬<lb/>
risch, daß die von den Persern unterworfenen Inder das einzige Volk waren,<lb/>
das seinen Tribut nicht in Silber, sondern in Gold entrichtete.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_613"> Hinsichtlich der Edelsteingewinnung somit ganz ausschließlich nach dem<lb/>
indischen Osten und bezüglich Norden gewiesen, verweilen wir, nach näherer<lb/>
Anschauung, auch in Betreff des Goldmarktes Ophir auf der vorderindischen<lb/>
Halbinsel, daselbst, an dem Sitze alter Dämonen, d. h. des &#x201E;altväterischen<lb/>
Glaubens", ähnlich wie in Aegypten auch Landschaften wahrnehmend, die voll<lb/>
sind von Felsenhöhlen, Felsentempeln, selbst im härtesten Granit und Porphyr¬<lb/>
gestein ausgearbeitet, an Zahl bis zur Durchhöhlung ganzer Berge gesteigert,<lb/>
mit bedeutsamen Säulenstellungen, Sculpturen und Malereien; nicht minder<lb/>
reich an großartigen anderen Tempelruinen, namentlich in Pyramidenform,<lb/>
an wunderbaren Kolossen aus Granit, braunem Porphyr und dunkelem Mar¬<lb/>
mor, so wie an anderen Kolossen in Erz gearbeitet (Ritter. Erbt. I. Aufl.<lb/>
II, 693), die noch jetzt durch alle buddhistischen Länder Asiens verbreitet sind,<lb/>
gleich den Felsensculpturen einem hohen Alter entstammend, ohne daß die<lb/>
Geschichte diesen Wunderwerken allen beizukommen im Stande. Bedeutsame<lb/>
Gußwerke aus Erz vermissen wir jedoch auch hier; das hinterindische Reich<lb/>
der Birmanen ist sogar noch heute mit der Erzgießerei ziemlich unbekannt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_614"> Obgleich im Allgemeinen ein höherer künstlerischer Standpunkt als der¬<lb/>
jenige Aegyptens in dem indischen Alterthume ausgeprägt ist: so gibt ein ge¬<lb/>
wisses Stehenbleiben bei Angenommenen sich doch auch hier kund. Die<lb/>
Natur des Landes bot dessen Bewohnern in reichem Maße, was ihnen wün-<lb/>
schenswerth erscheinen mochte; daher die Nation nach außen sich unempfänglich<lb/>
und abgeschlossen zu gewöhnen vermochte, so sehr sie auch in ihrem Innern<lb/>
Fleiß und Sorgsamkeit walten ließ. Indien hatte seine Welt in lieb. Es<lb/>
erscheint daher als eine wohlbegründete Annahme, daß Indien nur sich selbst<lb/>
verdaute, was es geschaffen und besessen; daß es gegeben zwar, nicht aber<lb/>
auch genommen; daß die Wiege seiner Schöpfungen lediglich im eigenen Lande<lb/>
zu suchen sei.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0205" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112713"/>
<p xml:id="ID_615"> Somit gewährt uns aber jene UrsMte des Sonnencultus, jene Heimath<lb/>
des Buddha und des mystischen Wesens, das die wunderbaren Kräfte aus den<lb/>
Edelsteinen geboren, der &#x201E;magische Osten", d. i. der Süden jenes Hochgebirges,<lb/>
an dessen Nordrande wir bei unserer Umschau zuerst findig wurden, &#x2014; wenn<lb/>
auch nur in schwachem Dämmerlichte &#x2014; eine weitere große bergbauliche Ur-<lb/>
stätte, besonders diejenige des mineralischen Schmuckes, dem hier seine reichste<lb/>
und sicherlich auch seine älteste Gewinnung ward.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_616"> Und wir gelangten dahin zurück, von wo wir meinten, daß die Zuglinien<lb/>
der Völkerculture» in der Urzeit ihren Ausgang genommen!</p>             <lb/>
<note type="byline"> Dr. G. H.</note>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Der Schachzug Hannovers.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_617"> Hannovers &#x201E;Schachzug" gegen die deutsch-preußischen Flottenbestrebungcn<lb/>
hat in der patriotischen Presse ein beinahe einstimmiges Verdammungsurtheil<lb/>
oder vielmehr, um einen burschikosen Ausdruck zu gebrauchen, &#x201E;allgemeine<lb/>
Verhöhnung" gefunden. Der überwiegende Eindruck war der des Komischen.<lb/>
Indem man voraussetzte. Hannover beabsichtige mit seiner so plötzlich projec-<lb/>
tirten Küstenflotille seinen Anspruch auf den deutschen Admiralshut zu be¬<lb/>
gründen, fühlte man unwiderstehlich sich zu einem herzlichen Lachen über den<lb/>
Contrast zwischen dem hohen Zweck und den bescheidenen Mitteln gedrängt.<lb/>
Die Geschichte erinnerte gar zu sehr an jene herzogliche Hoheit, welche ihrem<lb/>
Minister erklärte, sie wolle in Höchstihrer Landen eine Eisenbahn haben.<lb/>
Wenn's auch tausend Thaler kosten sollte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_619" xml:id="ID_618"> So einfach ist indessen die Sache, bei Lichte besehen, keineswegs. Zunächst<lb/>
ist sie etwas mehr als ein bloßer Schachzug. Der König von Hannover,<lb/>
welcher, beiläufig gesagt, in seinen Ansichten vom &#x201E;persönlichen Regieren" mit<lb/>
Napoleon dem Dritten ziemlich übereinstimmt, will die Herstellung einer<lb/>
Flotille von zwanzig bewaffneten Dampffahrzeugen in vollem Ernste. Leute,<lb/>
welche den Hofkreisen nahe stehen, versichern, daß Se. Majestät ganz erfüllt<lb/>
von der Idee sei und von Nichts Anderem rede als von der künftigen Nord¬<lb/>
seemarine. Bei dem Charakter Georgs des Fünften ist dies sehr glaublich.<lb/>
Der Gedanke, daß er zum Protector der Küsten Deutschlands zwischen Ems<lb/>
und Elbe berufen sei, hat für ihn etwas Verführerisches und würde wahr¬<lb/>
scheinlich ausreichen, ihn zu relativ erheblichen Anstrengungen zu bestimmen.<lb/>
Gehört es doch schon seit Jahren zu seinen Lieblingsgedanken, eine Küsten¬<lb/>
befestigung bedeutenden Ranges an der unteren Weser mit großem Kosten-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 25*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0206" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112714"/>
<p prev="#ID_618" xml:id="ID_619"> ausweinte anzulegen, bei welcher Idee von antipreußischen Nebenzwecken nicht<lb/>
wohl die Rede sein sann. Nun gehe ich freilich nicht so weit, zu behaupten,<lb/>
daß bei dem Flotillcnproject der Seitenblick auf Preußen nicht existire. Im<lb/>
Gegentheil, ich halte es für unzweifelhaft, daß, ohne die preußischen Flotten-<lb/>
projecte, der König von Hannover nie auf den Einfall gekommen sein würde,<lb/>
seine Kriegsherrlichkeit auf dem Wasser geltend zu machen. Aber sein Zweck<lb/>
dabei ist nicht gewesen, den Küstenschutz illusorisch zu machen, sondern sein<lb/>
Zweck ist gewesen, es Preußen gleich zu thun. Schon die Zahl der projectir-<lb/>
ten hannoverschen Dampfboote deutet auf diesen geheimen Wunsch. Preußen<lb/>
will 20 Kanoncnschiffe stellen. Hannover erklärt desgleichen 20 Küstenfahrzeuge<lb/>
ausrüsten zu wollen. Man soll nicht sagen dürfen, daß das Hans Hohen-<lb/>
zollern für die Vertheidigung der vorzugsweise hannoverschen Nordseeküste<lb/>
mehr leiste als das Welfenhaus, Aber eben deswegen meint man es mit der<lb/>
Leistung selbst, wenigstens in der obersten Region, durchaus aufrichtig.</p>           <lb/>
<p next="#ID_621" xml:id="ID_620"> Fragt man, wie die Welfenpolitik auf die Forderung unserer maritimen<lb/>
Bestrebungen wirken werde, so muß man zweierlei sorgfältig auseinander<lb/>
halten, die Interessen des bloß örtlichen Küstenschutzes und die Aufgaben einer<lb/>
eigentlichen Kriegsflotte. Letztere einer aus selbständigen Kontingenten zu¬<lb/>
sammengeflickten Scewehr anzuvertrauen, ist baarer Unsinn. Ein Kriegsflotte,<lb/>
sähig, die Operationen der Landtruppen in Schleswig-Holstein, in Jütland<lb/>
und gegen die dänischen Inseln zu unterstützen, fähig, auf hoher See feind¬<lb/>
lichen Geschwadern die Spitze zu bieten. Blokaden größerer Dampfschiffe zu<lb/>
verhindern, in entlegenen Häfen den Handel zu beschirmen, den diplomatischen<lb/>
Verkehr mit Japan, China u. s. w. zu vermitteln, eine solche Kriegsflotte<lb/>
kann nur unter der einheitlichen Leitung Preußens gedeihen und bestehen.<lb/>
Ein Wille und eine Hand muß sie organisüen, verwalten, befehligen und<lb/>
über sie verfügen. Mit einer Küstenflotille verhält es sich doch etwas anders.<lb/>
Natürlich ist es auch für sie besser, wenn sie einer einzigen Leitung folgt.<lb/>
Allein es ist übertrieben, wenn man behauptet, eine derartige Flotille könne<lb/>
nur unter einheitlicher Leitung gute Dienste leisten. Die ganze Natur ihrer<lb/>
Wirksamkeit gestattet den Küstenfahrzeugen (ähnlich wie den Streifcorps auf<lb/>
dem Lande) einen ziemlichen Grad von Selbständigkeit. Das Obercommando<lb/>
wird ihnen kaum einen anderen Befehl geben können als in jenem theoreti¬<lb/>
schen Satze enthalten ist: &#x201E;Man muß dem Feinde möglichst viel Abbruch<lb/>
thun." Der Zusammenhang der Operationen kommt wenig in Betracht bei<lb/>
einem Dienste, dessen Wesen vornehmlich in der geschickten und kühnen Im¬<lb/>
provisation besteht und der von Wind und Wetter, Ebbe und Fluth stündlich<lb/>
neue Vorschriften annehmen muß. Im Kriege wird nun ohnehin, man mag<lb/>
sagen was man will, diejenige oberste Disposition über alle vorhandenen<lb/>
Streitkräfte, deren auch Kanonenboote nicht völlig entbehren können, an Preu¬<lb/>
ßen fallen, und es fragt sich nur, was besser ist: daß in einem solchen Falle</p>           <lb/>
<pb facs="#f0207" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112715"/>
<p prev="#ID_620" xml:id="ID_621"> Preußen den Küstendienst, etwa in der Ems und der Elbe, hannoversche»<lb/>
Booten wird überlassen sonnen, oder daß Preußen gezwungen sein wird, diese<lb/>
Last auch noch auf seine Schultern zu nehmen? Indem Hannover 20 Küsten¬<lb/>
fahrzeuge ausrüstet, erspart es jedenfalls dem übrigen Deutschland, insbeson¬<lb/>
dere Preußen, eine entsprechende Leistung, und die UnPopularität, deren Herr<lb/>
von Borries sich erfreut, ist kein Grund dies zu verkennen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_622"> Aber Hannover, so wird man einwenden, will gar nicht aus eigenen Mit¬<lb/>
teln, es will aus Bundesmitteln für den Küstenschutz gesorgt wissen. Es beab¬<lb/>
sichtigt einen Antrag an die Bundesversammlung zu richten, wonach die letztere<lb/>
den Küstenstaaten das Mandat ertheilen soll, nach einem näher zu vereinba¬<lb/>
renden Verhältnisse 50 Kanonenboote zu stellen, deren Bau- und Unterhaltungs¬<lb/>
kosten durch Matricularumlage zu decken sein werden. Unter solchem Vor¬<lb/>
behalt ist es keine Kunst patriotisch zu sein; und so wie Hannover könnte jeder<lb/>
beliebige andere Staat sich erbieten, auf Regimentsunkosten sich eine kleine<lb/>
Seemacht anzuschaffen. Ganz richtig. Aber trotzdem ist Hannovers Borgehen<lb/>
nicht völlig werthlos. Erstlich nämlich riskirt es doch immerhin eine ab¬<lb/>
schlägige Antwort des Bundes. Dann muß es auf eigene Kosten ausführen,<lb/>
was es mit so großem Eclat als seine Entschließung der Welt verkündet hat.<lb/>
Zweitens aber versetzt es den Bundestag in die Nothwendigkeit, einmal deut¬<lb/>
lich Ja oder Nein zu sagen. Der Bund wird sich zu erklären haben, ob er<lb/>
eine Maßregel wie den Schutz der deutschen Küsten, eine Maßregel, welche<lb/>
sogar Hannover für unerläßlich ansieht, in die Hand nehmen kann und will<lb/>
oder nicht. Sagt der Bundestag Nein, so weiß ich nicht, wer alsdann noch<lb/>
in Deutschland die Stirn haben könnte, zu fordern, daß unsere Geschicke in<lb/>
Frankfurt entschieden werden sollen. Sagt aber der Bund Ja. so wird in-<lb/>
direct eine nationale Beisteuer für das preußische Marinebudget gewonnen.<lb/>
Die Kosten der 50 Kanonenboote, ans Bundcsmitteln gedeckt, repräsentiren<lb/>
einen entsprechenden Minderbedarf der deutsch-preußischen Kriegsflotte, welche<lb/>
ohne eine solche Beihülfe doch schließlich auch für den Küstendienst einen Theil<lb/>
ihrer Kraft hätte abgeben müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_624" xml:id="ID_623"> Der hannoversche Antrag, wenn er Erfolg hat, wird mithin die Ent¬<lb/>
wicklung der deutschen Seegeltung mittelbar erleichtern, während er doch die<lb/>
Bestrebungen, welche Preußen und neuerdings die Hansestädte auf dieses Ziel<lb/>
gerichtet haben, nicht berührt, geschweige denn, durchkreuzt. Bei diesen Be¬<lb/>
strebungen hatte man ursprünglich zwar auch den Knstendienst zu berücksichtigen<lb/>
gehabt, weil eben kein anderer Weg für ihn zu sorgen sich zeigte; allein vor¬<lb/>
nehmlich hatte man doch den Dienst auf hoher See im Auge. In letzterer<lb/>
Beziehung, also in der Hauptsache, ist die Situation die nämliche geblieben<lb/>
Wie sie im Monat August war. Sie ist durch das hannoversche Project nur<lb/>
einfacher und bequemer geworden. Die Hamburger Bürgerschaft hat noch am 16.<lb/>
October mit einer Zweidrittelmajorität zu der von Bremen angeregten Idee einer</p>           <lb/>
<pb facs="#f0208" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112716"/>
<p prev="#ID_623" xml:id="ID_624"> deutsch-preußischen Seemacht, wie die &#x201E;Grenzboten" sie neulich geschildert haben,<lb/>
sich bekannt. Dieser Idee entgegenzuwirken, waren die bekannten, dem han-<lb/>
noverschen Gesandten bei den Hansestädten ertheilten Jnstructionen weder be¬<lb/>
stimmt, noch geeignet. In denselben ist von der Begründung einer Bundes-<lb/>
Kricgsflotte wohl als von einem Ideal der Zukunft die Rede; in ihren prak¬<lb/>
tischen Anträgen dagegen sprechen sie lediglich von der Küstenvertheidigung.<lb/>
Für diese letztere wünschen sie zwar eine Geldverwendung der Städte, aber<lb/>
ausdrücklich nur den matrikelmäßigen Beitrag. Ihr Zweck ist also nicht im<lb/>
Mindesten, den Städten eine anderweite Verwendung für Preußens Marine<lb/>
finanziell zu erschweren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_625"> Diesem harmlosen Charakter der Jnstructionen entspricht es denn auch,<lb/>
daß. nach glaubwürdigen Nachrichten, sowohl das berliner Cabinet als auch<lb/>
die Senate der Hansestädte zu erkennen gegeben haben, sie würden die Anträge<lb/>
Hannovers beim Bunde nachdrücklich unterstützen. Für das berliner Cabinet<lb/>
hat die Entschließung des Königs Georg des Fünften noch einen besonderen Werth.<lb/>
Die Würzburger verargen es der preußischen Politik, wenn sie bisweilen hün-<lb/>
disch vorgeht, ohne^'erst den Erfolg der gründlichen Bundesvcrhandlungen ab¬<lb/>
zuwarten. Jetzt thut Hannover genau dasselbe, &#x201E;der Noth gehorchend, nicht<lb/>
dem eignen Triebe", und beweist damit besser, als Bände vermöchten, daß<lb/>
wer in Deutschland etwas thun will, wenigstens vorläufig vom Bundestage<lb/>
sich emancipiren muß. Denn was anderes ist es, wenn Hannover erst Schiffe<lb/>
bauen und hinterdrein in Frankfurt den Bau der Schiffe beschließen lassen<lb/>
will? Schlimmer hat Preußen es nie gemacht, und wenn hier von einem<lb/>
Schachzuge die Rede ist, so ist es ein Schachzug mehr gegen Frankfurt als<lb/>
gegen Berlin.*)</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Nachklänge der Prorestanrenhehe in Tirol.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_626"> In unsere Protestantenfrage hat schließlich auch der Papst dreingeredet.<lb/>
Am 30. Juni tagte beim goldenen Stern zu Innsbruck ein Schwarm Leute,<lb/>
welche der Klerus als Vertrauensmänner der Gemeinden zusammengetrommelt<lb/>
hatte und blamirte sich außer durch einige Mißtrauensvoten an liberale Abgeordnete<lb/>
uno Journale durch eine Adresse um den Papst, der somit mir nichts dir nichts<lb/>
in eine innere Angelegenheit des Reiches hereingezogen wurde. Zu Rom hat<lb/>
man für jeden derartigen Schmerzensschrei ein seines Ohr, und bald ertönte<lb/>
das Echo. Als Nachklang aus den Zeiten Gregors des Siebenten hat es<lb/>
einigen Werth und verdient weitere Verbreitung. Der Papst beginnt:</p>           <lb/>
<note type="salute"> Geliebte Söhne! Gruß und apostolischen Segen.</note>           <lb/>
<p next="#ID_628" xml:id="ID_627"> Mitten unter den größten Bitterkeiten, die Uns von allen Seiten ve-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_13">             <note type="byline"> Die Red.</note> ') Wir behalten uns vor, den Gegenstand noch einmal zu erörtern. </note>           <lb/>
<pb facs="#f0209" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112717"/>
<p prev="#ID_627" xml:id="ID_628"> drängen, hat Uns euer Schreiben vom 1. Juli dieses Jahres, welches ihr auch<lb/>
im Namen jener gläubigen Gemeinden und Bezirke Tirols an Uns gerichtet<lb/>
habt und Wir vor kurzem erhielten, den höchsten Trost gewährt. Denn ans<lb/>
eben diesem Schreiben haben Wir mehr und mehr erkannt, es sei sür euch,<lb/>
geliebte Söhne, und für dieselben Gemeinden die erste und höchste Sorge, daß<lb/>
in jener Gegend katholischer Glaube, Religion und Lehre durchaus unversehrt<lb/>
und unverletzt erhalten und jeder Zugang zu irgend einer andern falschen und<lb/>
irrthümlichen Gottesverehrung gänzlich verschlossen bleibe. Wir haben auch<lb/>
erfahren, mit welcher Anstrengung ihr auch bei Sr. kaiserlichen und apostoli¬<lb/>
schen Majestät es betriebet und zu erwerben suchtet, daß &#x2014; euren und aller (?)<lb/>
Tiroler frommen und gerechtesten Forderungen gemäß, &#x2014; dort die katholische<lb/>
Kirche und ihre Lehre allein blühe und herrsche und niemals Schaden leide.<lb/>
Ihr werdet es auch leicht begreifen können, welche Freude in diesen so bösen<lb/>
Zeiten und bei diesem so gewaltigen Kriege gegen Christus den Herrn und<lb/>
seine Kirche euer und der gläubigen Tiroler so vortrefflicher, gewiß höchst lobens-<lb/>
werther Eiser im Bekenntniß und Schutze unserer heiligsten Religion Uns be¬<lb/>
reitet hat. Da wir vermöge unseres apostolischen Amtes die Uns von Gott<lb/>
anvertraute Sache der katholischen Kirche mit aller Mühe und Anstrengung<lb/>
zu schützen und zu vertheidigen haben, so unterließen wir es keineswegs, für eure<lb/>
gerechtesten Wünsche uns angelegentlich zu bemühen. Gebe es Gott, in<lb/>
dessen Hand die Herzen der Könige sind, daß unsere Bemühungen nach Un¬<lb/>
seren und euren Wünschen zum ersehnten Ziele gelangen. Unterdessen bitten<lb/>
und flehen wir in der Demuth Unseres Herzens zu dem gütigsten Vater der<lb/>
Erbarmungen, daß er euch und die gläubigen Gemeinden Tirols in seiner<lb/>
heiligsten Religion immer mehr befestige und erhalte und alle Schätze seiner<lb/>
göttlichen Gnade über euch und derselben Gemeinden allzeit gnädig ausgieße.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_629"> Zur glücklichen Erlangung dieses himmlischen Schutzes und zum Unter¬<lb/>
Pfande Unserer vorzüglichen natürlichen Liebe ertheilen Wir aus der Tiefe des<lb/>
Herzens euch, geliebte Söhne, und allen Gläubigen in Tirol geistlichen und<lb/>
weltlichen Standes liebevollst den apostolischen Segen.</p>           <lb/>
<note type="byline"> Pius der Neunte.</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_630"> Mit welcher Ekstase das kleine Häuflein unserer Fanatiker diese Zustim¬<lb/>
mung des Papstes begrüßte, davon gibt ein Rundschreiben Zeugniß, das<lb/>
I. Greuter. einer ihrer Führer, erließ. Dieser Brief ist nicht für die Oeffent-<lb/>
lichkeit bestimmt, ein Zufall spielte ihn in unsere Hände; um so besser! wir<lb/>
lernen daraus ein Stück Weltanschauung kennen, das sich mit den Ideen des<lb/>
Modernen Staates nicht mehr verträgt und schlagend beweist, welchen unge¬<lb/>
heuren Mißgriff die östreichische Negierung mit dem Concordat gethan.<lb/>
Greuter schreibt im Jahre des Heiles 1861 Folgendes:</p>           <lb/>
<note type="salute"> &#x201E;Hochverehrtester FreundI</note>           <lb/>
<p next="#ID_632" xml:id="ID_631"> Es gereicht meinem Herzen zu einem unaussprechlichen Troste, Ihnen und</p>           <lb/>
<pb facs="#f0210" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112718"/>
<p prev="#ID_631" xml:id="ID_632"> Ihrem ganzen Hause und Allen, die Sie lieben, eine ebenso seltene als herz¬<lb/>
liche Freude machen zu können. Empfangen Sie anruhendes Schreiben mit<lb/>
jener Ehrfurcht und Liebe, die jedes Tirolcrherz empfindet, wenn es nur den<lb/>
Namen unseres hohenpricsterlichen Dulders nennen hört; empfangen Sie das<lb/>
eigenhändig unterfertigte Schreiben unseres heiligsten Vaters, Papst Pius des<lb/>
Neunten. Da dieses apostolische Schreiben an mich gelangte, um dasselbe<lb/>
nach den Worten Sr. Heiligkeit selbst allen jenen Vertrauensmännern mitzu¬<lb/>
theilen, die bei der Versammlung am 30. Juni dieses Jahres hier in Inns¬<lb/>
bruck sich einfanden, so übersende ich auch Ihnen dasselbe mit der frohen<lb/>
Hoffnung, daß Ihnen jene ohnehin unvergeßlichen Tage in Innsbruck jetzt<lb/>
noch werther und unvergeßlicher sein werden, weil über unsere dort vollbrachte<lb/>
tirolische Männerthat der erhabenste Mund auf Erden seine vollkommenste<lb/>
Zustimmung ausgesprochen hat. Ich weih es und habe es mit Ihnen er¬<lb/>
fahren, welche Unbill und welche kränkende Schmähung auch Sie für Ihr<lb/>
katholisches und eben darum auch patriotisches (?) Wirken hinnehmen mußten;<lb/>
auch Sie erhielten jenes offene Sendschreiben aus Wien, in welchem Ihr<lb/>
Vorgehen mit den stärksten Ausdrücken verurtheilt wurde. (Von Dr. Pfretzsctmer.)<lb/>
Empfangen Sie darum in der Freude Ihres Herzens ein anderes Send¬<lb/>
schreiben, &#x2014; empfangen Sie es aus den Händen dessen, dem der Herr die<lb/>
Schlüssel des Himmelreiches anvertraut hat und der mit uns den gleichen<lb/>
Kampf des Glaubens kämpft, der mit und für uns ein hellstrahlendes Vor¬<lb/>
bild der ausdauernden Geduld und des felsenfesten Gottvertrauens und des<lb/>
unerschütterlichsten Muthes geworden ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_633"> Darum harren wir aus neugestärkt durch den Segen unseres apostolischen<lb/>
Dulders, harren wir aus neu ermuthigt durch das erhabene Trostwort des<lb/>
Statthalters Christi auf Erden; und was ich aus tiefbewegter Seele in der<lb/>
Generalversammlung der katholischen Vereine Deutschlands gewiß auch in<lb/>
Ihrem Sinne neulich gesprochen habe, das wiederhole ich jetzt mit einem sol¬<lb/>
chen Schreiben des si. Vaters in Händen nur mit um so größerer Begeiste¬<lb/>
rung: &#x201E;&#x201E;Auf den Gräbern unserer Väter stehend, haben wir Tiroler uns das<lb/>
feierliche Handgelöbniß gegeben, in dieser heiligsten Lebensfrage keinen Schritt<lb/>
zurückzuweichen, auf dem Wege des Gesetzes (?) aber ohne Furcht und ohne<lb/>
Zittern im lebendigen Gottvertrauen vorwärts bis zum Sterben!"" (Vielleicht<lb/>
auch nach Umständen bis zur Revolution, wenn halt das Volk anthäte.)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_634"> Ja vorwärts bis zum Sterben! Denn unser geistiger Kampf gilt einer<lb/>
Sache, die der heilige Vater selbst als eine heilige, als eine höchst gerechte,<lb/>
als eine alles Lobes würdige erklärte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_635"> Eine halbe Welt voll Verläumdung ist nun und nie mehr im Stande,<lb/>
unsere Ueberzeugung zu beirren, denn im Urtheil des Papstes verehren wir &#x2014;<lb/>
bis zum Sterben treu! &#x2014; das zustimmende Urtheil dessen, der die Schlüssel<lb/>
des Lebens und des Todes &gt;n seinen Händen trägt; wir verehren hierin ein<lb/>
Trostwort von dem erhabenen König aller Könige, vor welchem jede Zunge<lb/>
ohne Ausnahme entweder jetzt oder einst bekennen muß, daß er da sei in der<lb/>
Herrlichkeit des Vaters. Ich schließe Mit wahrem Brüdergruß und echt tiro¬<lb/>
lischem Handschlag."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_636"> Solchen Ackerstücken gegenüber wagt man noch zu behaupten, daß der<lb/>
Klerus jeder Agitation fremd sei? Uebngens steht Greuter nicht allein; auch<lb/>
einige Betschwestern zu Hall haben eine neuntägige Andacht zur Erhaltung<lb/>
des Friedens, will sagen der Glnubcnseinheit, veranstaltet.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von C. E, Elbert in Leipzig.</note>           <lb/>
<pb facs="#f0211" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112719"/>
</div>         <div n="1">           <head> N»es ein Wort über die Umgestaltung des preußischen Heeres.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_637"> Der Aufsatz in Ur. 40 der Grenzboten über die Organisation der preußi¬<lb/>
schen Armee spricht einen so genialen Gedanken aus, daß ich nicht umhin<lb/>
kann, Sie zu bitten, dem mir freilich unbekannten Verfasser gelegentlich meinen<lb/>
Glückwunsch dazu auszusprechen. Ich meine aber den Gedanken, die Ausbil¬<lb/>
dung der Mannschaften dadurch zu fördern und zu bessern, daß die Infanterie<lb/>
nur alle zwei Jahre Rekruten erhält. Es entsteht daraus der für die Aus¬<lb/>
bildung allerdings immense Vortheil, daß sie ganz stätig und ununterbrochen<lb/>
zwei volle Jahre fortgehen kann, was bei der bisher befolgten Methode nicht<lb/>
geschieht und nicht geschehen kann, weil entweder die Hälfte oder doch ^/» der<lb/>
Compagnien stets aus Rekruten bestehen, deren Ausbildung fast die ganze<lb/>
Thätigkeit des Compagniechefs und aller Chargen nothwendig in Anspruch<lb/>
nimmt, welche dann für die länger dienenden Mannschaften nur den ermatteten<lb/>
Rest ihrer Kräfte übrig haben. Man fühlt es dem Vorschlage gleich an, daß<lb/>
er unmittelbar aus der Erfahrung eines alten Praktikers hervorgegangen ist,<lb/>
und er dürfte also wol schwerlich die gewöhnlichen Einwendungen der soge¬<lb/>
nannten Praxis zu befürchten haben, die häufig nichts ist als die gedanken¬<lb/>
lose Gewohnheit und Bequemlichkeit einer einmal eingedrillten Methode. Es<lb/>
&gt;se gewiß entschieden so. wie gesagt wird, daß bei einer so durchgeführten<lb/>
Zweijährigen Dienstzeit mehr gelernt werden würde, als jetzt bei einer drei¬<lb/>
jährigen der Fall ist; die jetzige Methode sei ungefähr so, als wollte man<lb/>
Tertianer, Secundaner und Primaner unter ein und demselben Lehrer in eine<lb/>
Klasse thun, der Lehrer wird sich immer mit den Tertianern am meisten be¬<lb/>
schäftigen müssen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_638"> So überzeugend nur also jener Vorschlag erscheint und so sehr ich glauben<lb/>
möchte, daß er in nächster Zeit zur Geltung kommen muß. so fraglich erscheint<lb/>
mir doch, ob die Art der Durchführung, welche der geehrte Verfasser seinem<lb/>
Vorschlage geben will, die beste sei. Er will von 2 Regimentern immer ab-<lb/>
Wechselnd dem einen alle Rekruten beider zutheilen. Ich möchte es lie¬<lb/>
ber jedesmal zwischen den beiden Musketier- oder Grenadier-Bataillonen<lb/>
eines Regiments und den beiden Füsilierbataillonen einer Brigade wechseln<lb/>
lassen. Die Gründe liegen nahe genug.</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 26</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0212" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112720"/>
<p next="#ID_640" xml:id="ID_639"> Was nun unser Verfasser neben diesem Vorschlage sonst noch beibringt,<lb/>
betrifft zunächst noch die kitzliche Frage über die theilweise Ergänzung des<lb/>
Offizierscorps aus dem Stande der Unteroffiziere. Er tritt hier entschieden der<lb/>
viel verbreiteten Ansicht entgegen, daß ein solcher Vorschlag, wenn er zur Aus¬<lb/>
führung käme, dem Geiste des preußischen Offizierscorps. wie er bisher gewesen,<lb/>
einen Todesstreich versetzen würde, und gewiß, wenn das wahr wäre, so wäre es<lb/>
ein sehr verwerflicher Vorschlag; denn auch wir halten diesen Geist gerade für einen<lb/>
echt militärischen und für seinen Zweck also vortrefflichen, so unbequem und<lb/>
unliebenswürdig er sich in seinen krankhaften Auswüchsen, denen leider das<lb/>
Edelste und Beste in dieser mangelhaften Welt nun einmal oft am meisten<lb/>
ausgesetzt ist, sich auch zuweilen zeigt. Aber wir gehören auch zu dem», welche<lb/>
es durchaus nicht begreifen können, wie es schaden soll, wenn die fähigsten und<lb/>
sittlichsten unter den Feldwebeln und Wachtmeistern &#x2014; denn von diesen han¬<lb/>
delt es sich doch dabei allein &#x2014; im Frieden bis zum Hauptmann und Ritt-<lb/>
meister mit avancircn können sollten, auch ohne das Offizier-Examen zu machen.<lb/>
Wer dies Examen macht, kann ja schon heute, und wäre er der Sohn eines<lb/>
Tagelöhners, unbestritten Offizier werden und im Felde &#x2014; das geben Alle- W.<lb/>
selbst die adligsten Gegner &#x2014;versteht es sich schon von selber: Auszeichnung<lb/>
im Kriege giebt jedes Anrecht. Nun kann man zwar bei viel Tapferkeit und<lb/>
natürlichen Verstandesgaben ziemlich roh von Sitten und sehr unwissend<lb/>
sein, und es wäre doch wohl nur der Zwang, solche Elemente in sich auf¬<lb/>
nehmen zu sollen, welche den chevaleresken Geist des preußischen Offizier-Corps<lb/>
in Gefahr setzen könnten. Gegen rohe Sitten aber gibt etwas Lernen bekannt¬<lb/>
lich keine Sicherheit, und in der Wahl, welche dem Offizierscorps ja bliebe,<lb/>
wäre ihm immer das Mittel gegeben, sich gegen solche Elemente zu schützen.<lb/>
Anfangs müßte allerdings nach dem Vorschlage des Verfassers dem Vorurtheile<lb/>
dadurch begegnet werden, daß die Anzahl der Offiziere dieser Gattung bestimmt<lb/>
würde, per Compagnie einer etwa. Das Vorurtheil, wir sind davon überzeugt,<lb/>
würde sich bald legen. Wäre dem aber auch nicht so. erschienen die Befürch¬<lb/>
tungen über den schlimmen Einfluß, welchen eine solche Einrichtung auf den<lb/>
Geist des Offizierscorps haben soll, auch wirklich begründet, so müssen sie doch<lb/>
zurücktreten vor dem entschieden günstigen Einfluß, welchen eben diese Einrich¬<lb/>
tung auf den Geist des für die eigentlich fechtende Masse, für den gemeinen<lb/>
Mann noch wichtigeren Unteroffizierstandes haben müßte und haben würde.<lb/>
Für diesen Stand aber, seinen Geist zu heben, ihm seine tüchtigsten und besten<lb/>
Elemente zu erhalten, ihm immer bessere Elemente der Bevölkerung heranziehen<lb/>
zu helfen, dazu soll jener Vorschlag vorzugsweise dienen, in diesem Sinn ist<lb/>
er stets nur gemacht worden, nicht für das Offizierscorps, von dem wir gern<lb/>
annehmen, daß es keiner Verbesserung bedarf; aber wir glauben uns auch eben<lb/>
deshalb zu der Annahme berechtigt, daß es ohne Nachtheil für sich in seinem</p>           <lb/>
<pb facs="#f0213" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112721"/>
<p prev="#ID_639" xml:id="ID_640"> niederen Graden einige geringere Elemente aufnehmen und bald mit sich zu<lb/>
derselben edlen Masse verarbeiten könnte und würde. Aus die höhern Grade<lb/>
hätte es ja gar keine Einwirkung, sie würden wie bisher aus denselben Ele¬<lb/>
menten ergänzt, die so wichtige höhere Führung bliebe in denselben Händen<lb/>
wie bisher, und was die niedere angeht, so sind wir der festen Ueberzeugung, daß<lb/>
sie durch tüchtige zum Offizier avancirte Wachtmeister und Feldwebel besser ver¬<lb/>
sorgt wäre, als es mit den ganz jungen Offizieren jetziger Art, denen sie noth¬<lb/>
wendig zufällt, der Fall sein kann. Ja wir sind von dieser Wahrheit so<lb/>
durchdrungen, daß. wenn die Bedenklichkeiten gegen den vielbesprochenen Vor¬<lb/>
schlag nicht zu überwinden wären, wir es vorziehen würden, den Compagnien<lb/>
und Escadrons nur 3 Offiziere, aber zugleich 3 Feldwebel und Wachtmeister<lb/>
mit 300 Thaler Gehalt zu geben, mit denselben Pensionsbestimmungen wie bei<lb/>
den Offizieren. Der Zweck würde so wenigstens theilweise auch erreicht, und<lb/>
es wäre eine solche Einrichtung vielleicht ein guter Uebergang zu dem allein<lb/>
Richtigen. Daß aus dieser Klasse von Offizieren vorzugsweise die Admi¬<lb/>
nistration der Armee hervorgehen könnte, ist ebenfalls ein ganz richtiger Ge¬<lb/>
danke. Man kann nicht leicht zu viel dafür thun, der Armee ein tüchtiges<lb/>
Unteroffizierscorps zu sichern, und wir möchten'auch deshalb hier noch ein¬<lb/>
mal auf einen schon früher gemachten Vorschlag zurückkommen, die Vortheile<lb/>
des Einsteher-Systems sich dadurch zu erwerben, daß man den Unteroffizieren<lb/>
für jedes Jahr, welches sie über zehn Jahre hinaus dienen, neben ihren An¬<lb/>
sprüchen auf eine Anstellung im Civildicnst noch eine bestimmte Summe zu¬<lb/>
sichert. Die Aussicht, nach einer 25 jährigen Dienstzeit, also im Alter von<lb/>
45 Jahren, etwa 1000 Thaler zu bekommen, würde tüchtige und ordentliche<lb/>
Leute festhalten. Nach zehn Jahren würde ein solches System dem Staate<lb/>
etwa jährlich eine halbe Million kosten, gewiß wenig sür einen solchen Zweck.</p>           <lb/>
<p next="#ID_642" xml:id="ID_641"> Bei der großen Sachkenntniß, welche der Verfasser unseres Artikels über¬<lb/>
all durchblicken läßt, verwundert mich nchts so sehr, als daß er sich nicht gegen<lb/>
die dreigliederige Stellung und was damit zusammenhängt gegen die Ba-<lb/>
taillons-Stürke von 1000 Mann erklärt, seiner ganzen Berechnung wenigstens<lb/>
liegt sie zu Grunde. Bei der so unglaublich erhöhten Wirkung der Feuer¬<lb/>
waffe ist wol nichts so entschieden, als daß jede Art von tiefer Schlachtordnung,<lb/>
welche auf den Stoß berechnet ist, völlig unpraktisch geworden ist: je größer<lb/>
die Masse, je mehr ist das der Fall. Die russischen Massen von Inkermann<lb/>
und von der Traktirbrücke können davon erzählen. Schon Vataillonsmassen<lb/>
sind zu große Körper, die dünne Stellung, welche auf größere Entfernungen kein<lb/>
Ziel mehr bietet, muß überall die normale werden. Compagniecolonnen sind die<lb/>
größten Massen, die möglich bleiben, und auch sie nur, wenn sie-&gt; zu einem<lb/>
augenblicklichen Bedürfnisse des Angriffs oder der Vertheidigung gegen Kaval¬<lb/>
lerie nöthig scheinen. Das Feuer ist künftig viel mehr als sonst auch die wehend-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 26*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0214" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112722"/>
<p next="#ID_643" prev="#ID_641" xml:id="ID_642"> liebste Angriffswaffe, nur eine durch mein Feuer völlig mürbe gemachte Front<lb/>
kann künftig zuletzt durch einen Stoß angegriffen und gesprengt werden. Ein<lb/>
gelungener Frontangriff nach einem kurzen Feuer aus naher Entfernung ist<lb/>
jetzt gar nicht zu denken. Alles das heißt aber so viel als die Front einer<lb/>
jeden Infanterie-Stellung ist heute unendlich viel stärker als ehemals, es ist<lb/>
viel schwerer an sie heranzukommen und sie durch den Stoß zu brechen. Wenn<lb/>
nun aber schon sonst der sicherste Weg zum Siege niemals in dem graben<lb/>
Angriff gegen die Front des Gegners lag. sondern auch schön damals nach der<lb/>
Vorschrift des großen Königs und aller Kriegserfahrung gemäß, in dem Angriff<lb/>
gegen Flanke und Rücken, so gilt dies jetzt in dem Grade verstärkt, als eben<lb/>
die Front des Anzugreifenden durch die große Verbesserung der Schußwaffe<lb/>
verstärkt worden ist. Ein Flankenangriff aber verlangt vor allen Dingen eine<lb/>
längere Front als die, welche mir der Feind entgegenstellt. Bin ich der Stärkere<lb/>
an Zahl, so ist die Ausgabe ziemlich einfach, es bedarf blos der Kenntniß<lb/>
wie eine Uebermacht richtig zu verwenden ist, und diese Kenntniß verweist da¬<lb/>
mit aus die Flanken des Gegners. Die größere Kunst aber besteht darin,<lb/>
des Feindes starke Front mit einer geringeren Macht zu beschäftigen und fest¬<lb/>
zuhalten und dann die so ersparten Kräfte gegen des Feindes Schwäche, d.<lb/>
h. gegen seine Flanken zu verwenden. Das einzige Mittel dazu ist aber,<lb/>
meinen Angriff gegen die Front zu verdünnen ohne ihn zu schwächen, und<lb/>
unter den verschiedenen Mitteln dazu ist eine zweigliedrige Stellung statt einer<lb/>
dreigliedrigen entschieden das beste. Der Angriff gegen jede Front ist, wissen¬<lb/>
schaftlich richtig, allemal wo ich nicht durch die Umstände auf ihn allein an-l<lb/>
gewiesen bin, nur ein Scheinangriff, ein Mittel die Front des Feindes fest¬<lb/>
zuhalten, zu verhindern, daß er aus seiner Flanke nicht auch eine Front machen<lb/>
kann. Nun aber ruht die Stärke jedes Scheinangriffs, der es eigentlich nie da¬<lb/>
rauf abgesehen hat, den Gegner mit der blanken Waffe aus seiner Stellung<lb/>
zu vertreiben, nur im Feuer. Ein zweigliedriges Feuer aber ist schon das<lb/>
stärkste, was praktisch gedacht werden kann. Im Ernste des Krieges und der<lb/>
Schlachten gibt es aber ein für allemal nur Tirailleur-Feuer, höchstens un¬<lb/>
ordentliches Heckenfeuer en ing.8s&lt;z; es war selbst um siebenjährigen Kriege nicht<lb/>
anders, wie Bärenhorst bezeugt. Wir wissen aber daß eine Tirailleurlinie, welche<lb/>
nur alle 5 Schritte eine Rotte von 2 Mann hat, jetzt eine so furchtbare Feuer¬<lb/>
kraft entwickelt und aus solchen Entfernungen, daß keine geschlossene Truppe<lb/>
dagegen aufkommen oder aushalten kann. Es bilden also 2 Glieder eine<lb/>
mehr als ausreichende Kraft, dem Angriff längs der ganzen Front des Fein¬<lb/>
des die nöthige Stärke zu geben. In allen Armeen haben schon lange vor<lb/>
der Einführung der jetzigen vortrefflichen Waffen die leichten Truppen nur 2<lb/>
Glieder formirt, und sie galten überall für die besten Truppen. Die Englän¬<lb/>
der kannten schon lange keine andere Formation, in allen Armeen bricht sie</p>           <lb/>
<pb facs="#f0215" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112723"/>
<p prev="#ID_642" xml:id="ID_643"> sich immer mehr Bahn. Die Gewalt der neuen Feuerwaffe drängt immer<lb/>
mehr die Nothwendigkeit verdünnter Stellung und der größten Ausbildung des<lb/>
Tirailleurgefechts auf. aber eben so Verweise diese im Gegensatz zur Taktik des<lb/>
glatten kurzschießeuden alten Gewehrs und des alten Geschützes die moderne<lb/>
Vertheidigung auf die Ebene hin, weil nur diese die weite Wirkung der neuen<lb/>
Waffen sichert. Ein Angriff über eine Ebene mit Bataillons-Massen, mit Tirail-<lb/>
leurs in den Intervallen, wie er in den großen Revolutionskriegen für den<lb/>
besten gehalten wurde, würde heute eine Niederlage mit ungeheuren Verlusten<lb/>
herbeiführen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_645" xml:id="ID_644"> Zur größten Wirksamkeit kommt das Feuer aber erst, wenn es ein ge¬<lb/>
decktes ist, und daß dies die Vertheidigung vor dem Angriff voraus hat,<lb/>
darin liegt ihre relative Überlegenheit, welche der Angriff nur durch seine<lb/>
moralische Kraft ausgleicht. Nichts wird in künftigen Kriegen für die Ver¬<lb/>
theidigung wichtiger sein als sich schnell solche Deckungsmittel zu verschaffen,<lb/>
welche sie schütze», ohne der fernhin wirkenden Vernichtungskraft ihrer Waffen<lb/>
zu schaden, also Einschnitte in freier Ebne. Die Infanterie wird künftig viel<lb/>
Pionier-Utensilien mit sich führen. Stellung nehmen und sich eingraben. wird<lb/>
wie bei den Römern zur gewöhnlichen Taktik gehören. Das Eingraben ist<lb/>
zum Theil ersetzt, wenn der Soldat im Liegen auf dem Boden feuern d. h. laden<lb/>
kann. Daher der unermeßliche Vortheil, den das Zündnadelgewehr vor jedem<lb/>
anderen bietet, welches nicht von hinten, also liegend, zu laden ist. Diesen<lb/>
großen Vortheil gehörig ausbeuten zu können, darauf müßte ein großer Theil<lb/>
der Friedensübungen, der Dressur verwendet werden, Alles, was dazu gehört,<lb/>
in Kleidung und Exercitium, müßte eingeführt werden: weite bequeme Kleidung,<lb/>
leichte niedrige Kopfbedeckung &#x2014; eine Art Turko-Taktik mit Aufspringen und<lb/>
Niederwerfen, schnell Vorstürmen und sich wieder Hinwerfen. Erst mit solcher<lb/>
Taktik wird das Zündnadelgewehr die furchtbare Waffe werden, zu der es die<lb/>
Mittel in sich trägt. Zu allen diesen Dingen aber gebört eine einfache, ewig<lb/>
wiederkehrende Grundstellung, welche dem Soldaten ganz mechanisch wie zur<lb/>
anderen Natur wird, und das kann nur die der Compagnie-Colonne- zu<lb/>
Grunde liegende, ein einfaches Tiraillenrsystem tragende Stellung in zwei<lb/>
Gliedern sein. Unsere heutige Friedens-Infanterie-Taktik ist schon darum<lb/>
eine fehlerhafte, weil sie noch immer auf einer doppelten Grundformation ruht,<lb/>
auf einer dreigliedrigen für das Bataillon und einer zweigliedrigen für die<lb/>
Compagnie - Colonne, eingestandenermaßen unsere Gefechtsstellung. Wozu<lb/>
also noch jene, die nur die Einfachheit stört, während doch die Einfachheit<lb/>
aller das Element ist, aus dem vor Allem die so wichtige Sicherheit aller Be¬<lb/>
wegung und die Ordnung in der nothwendigen Unordnung des Gefechts<lb/>
hervorwächst. Es muß nur eine einzige Art und Weise geben die Ordnung<lb/>
immer wieder zu finden, und wenn es nur eine gibt, wird das Finden mensa-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0216" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112724"/>
<p prev="#ID_644" xml:id="ID_645"> nisch und sicher. Jeder, der Gefechtsverhältnisse und ihren furchtbaren ver-<lb/>
wirrenden und störenden Ernst kennt, weiß das.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_646"> Zuletzt aber vertragen sich mit der zweigliedrigen Stellung allerdings nicht<lb/>
Bataillone von 1000 Mann. Die Ausdehnung der Gefechtslinie ist für einen<lb/>
Führer zu groß, die Compagnie zu 250 Mann zu stark. Der alte Grund<lb/>
für die starken Bataillone, daß sie doch bald auf eine mäßige Stärke zusam¬<lb/>
menschmelzen und schwache Bataillone bald zu schwach werden, ist heute mit<lb/>
den Eisenbahnen, die mir meinen Ersatz in 24 Stunden aus den weitesten<lb/>
Entfernungen heranführen, keiner mehr, und wer möchte nicht gern 9 Bataillone<lb/>
von 6 &#x2014; 700 Mann Stärke gegen 6 von 1000 Mann ins Gefecht führen?</p>           <lb/>
<p next="#ID_648" xml:id="ID_647"> Daß endlich unser Verfasser die neue Organisation der preußischen Armee<lb/>
eine durchaus gelungene nennt, darüber könnte ich auch noch mit ihm hadern.<lb/>
Mir scheint nur etwa die Hauptsache gelungen, die Vermehrung der Linien-<lb/>
Infanterie um das Doppelte. Alles Andere aber, was mit denselben Kosten<lb/>
zu erreichen war, namentlich und vor Allem die Erhaltung der Landwehr ersten<lb/>
Aufgebots als Fcldtruppe mit dem Kern unserer Mannschaften, ist vernach¬<lb/>
lässigt, ob mit Absicht oder nicht, wage ich nicht zu sagen, aber mit schwerer<lb/>
Verantwortung gewiß für eine einstige große Gefahr, welche doch für<lb/>
die, welche so sehr auf die mit solchen Opfern verbundene Aenderung drängten,<lb/>
sehr nahe liegen muß. Liegt die Gefahr aber nicht nah, liegt sie vielleicht<lb/>
in weitester Ferne, so ist der Nutzen des ganzen ungeheueren Aufwandes über¬<lb/>
haupt ein fraglicher, ein Standpunkt, auf den wir uns aber bei Besprechung<lb/>
militärischer Dinge nicht stellen dürfen, so sehr er von anderswoher seine<lb/>
Berechtigung haben mag. So wie die Dinge liegen, tritt aber eben diese<lb/>
Frage mit all ihrer Gewalt in der nächsten Diät vor den Landtag. Die<lb/>
Regierung wird gewiß von Neuem verlangen, den jetzigen zum Theil noch<lb/>
immer provisorischen Stand der Armee als einen definitiven festgestellt zu sehen,<lb/>
und wenn sich der Landtag, wie zu erwarten steht, nicht leicht dazu verstehen<lb/>
wird und kann, die ungeheuer vermehrte Last als ein Oräing.rinn ein<lb/>
für allemal zu bewilligen, so entsteht die Frage, welchen Weg er dabei einzu¬<lb/>
schlagen hat, wenn er sich genöthigt glaubt, mit seinen Bewilligungen<lb/>
hinter den Anforderungen der Regierung zurückzubleiben. Es giebt eine<lb/>
Ansicht, welche behauptet, der Landtag habe mit der Frage, wie stark die<lb/>
Armee sein soll, eben so wenig zu thun als mit der, wie sie organisirt sein<lb/>
soll, beides habe nur die Regierung zu bestimmen, und der Landtag weiter<lb/>
nichts dabei zu thun als die Mittel und Wege anzugeben, auf denen das<lb/>
dazu nöthige Geld zu beschaffen sei &#x2014; eine Ansicht, welche die Sache freilich<lb/>
außerordentlich vereinfachen würde, die aber doch mit dem nun einmal be¬<lb/>
stehenden absoluten Bewilligungsrechte der Steuern nicht in Uebereinstimmung<lb/>
zu bringen ist und also als völlig unpraktisch zurückgewiesen werden muß.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0217" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112725"/>
<p next="#ID_649" prev="#ID_647" xml:id="ID_648"> Aber allerdings hat der Landtag kein anderes Recht in Bezug auf die Armee<lb/>
als die Lasten zu bewilligen, welche für sie vom Lande getragen werden sollen,<lb/>
die persönlichen, also über die Dienstzeit und Verpflichtung zum Dienst über¬<lb/>
haupt, und die finanziellen. Das Organisatorische dagegen, die Art der Ver¬<lb/>
wendung und Benutzung der bewilligten Mittel gehört nicht vor sein Forum,<lb/>
ist allein Sache der Regierung. Soll aber das Steuerbewilligungsrecht auch<lb/>
für den militärischen Bedarf des Staats nicht geradezu auf einer Willkür<lb/>
ruhen, so muß ihm auch eine Beurtheilung über die Nothwendigkeit dieser<lb/>
oder jener Starke der Armee wenigstens zu Grunde gelegt werden. Das Land<lb/>
muß sagen können, die Armee soll so und jso stark sein, das halten wir für<lb/>
Bedürfniß genügend, und um solches Altheit haben zu können, dazu muß die<lb/>
Versammlung, welche ihrer Natur nach die ganze politische Intelligenz des<lb/>
Staates nach allen Richtungen hin in sich schließen soll, wol befähigt sein.<lb/>
Durch den Stand der Gesetzgebung in Preußen steht die Sache aber eigentlich<lb/>
so, daß über diese Frage schon entschieden ist. Das Gesetz sagt: Jeder der<lb/>
fähig dazu ist, soll dienen, und die Regierung hat vor 2 Jahren, als sie zu¬<lb/>
erst mit ihrem neuen Organisationsplan vor den Landtag trat, gerade das<lb/>
als einen Hauptgrund geltend gemacht, daß dieser Theil des Gesetzes bisher<lb/>
nie hat zur Ausführung gebracht werden können. Der Landtag erklärte sich<lb/>
sofort mit der Absicht einverstanden und war bereit, die Mittel zu bewilligen.<lb/>
Bei näherer Betrachtung aber ergab sich, daß, wenn die Absicht durchgeführt<lb/>
werden sollte und zugleich die Leute 3 Jahre bei der Fahne gehalten werden<lb/>
sollten, dies einen so ungeheueren Aufwand nöthig machte, daß der Landtag<lb/>
nicht glaubte die Mittel dazu bewilligen zu können. Es fand sich nämlich,<lb/>
daß etwa 60000 junge Leute jährlich zur Einstellung kämen, und wenn diese<lb/>
nun 3 Jahre bei der Fahne gehalten werden sollten, so müßte die Armee<lb/>
einen Friedensstand von 180,000 Mann halten, was die Kräfte des Landes<lb/>
entschieden übersteigt; wenn dagegen die Leute, mit Ausnahme der Cavallerie,<lb/>
nur 2 Jahre bei der Fahne gehalten werden, so würden nur 125,000 zu<lb/>
unterhalten sein, und dazu wären die Kosten gewiß ohne Anstand gleich be¬<lb/>
willigt worden. Weil aber die Regierung an der Anforderung» der dreijäh¬<lb/>
rigen Dienstzeit festhielt, so sing der Streit bald an sich um die Frage zu&gt;<lb/>
drehen: ob zwei- oder dreijährige Dienstzeit, und wir haben gesehen, wie<lb/>
heftig er geführt worden ist. Wir glauben nicht zu viel zu sagen, wenn wir<lb/>
behaupten, daß er außerhalb des Regierungskreises mit der entschiedensten<lb/>
Majorität zu Gunsten der zweijährigen Dienstzeit entschieden worden ist. Die<lb/>
Meinung der activen Armee stellt sich natürlich nur in der Meinung des Ober¬<lb/>
befehls dar und kann und darf keine unabhängige sein, und vom bloßen<lb/>
militärischen Standpunkt aus hat auch sicher die Forderung einer dreijährigen,<lb/>
ja einer noch längeren Dienstzeit ihr Recht, aber sie ist eben von daher gar nicht</p>           <lb/>
<pb facs="#f0218" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112726"/>
<p prev="#ID_648" xml:id="ID_649"> allein zu entscheiden, es ist eine Frage höherer Staatskunst. Dazu kommt,<lb/>
daß in Preußen durch die allgemeine Dienstpflicht die Frage über die noth¬<lb/>
wendige Länge der Dienstzeit eine solche geworden, in welcher das allgemeine<lb/>
Urtheil eine Berechtigung erhalten hat, und das allgemeine Urtheil ist ent¬<lb/>
schieden für die zweijährige Dienstzeit mit Ausnahme der Kavallerie. So<lb/>
nahe es nun auch für den Landtag lag, bei der entschiedenen Abneigung, voll¬<lb/>
ständig auf die Forderungen der Negierung einzugehen, dem Plane der neuen<lb/>
Organisation, welchen sie ihren Forderungen zu Grunde legte, einen anderen<lb/>
entgegen zu stellen, um dnrzuthun, daß sich die nothwendigen Anforderungen<lb/>
auch auf einem weniger kostspieligen Wege erreichen ließen, so hätte sich der<lb/>
Landtag doch auf einen solchen außer seiner Befugnis; liegenden Weg nicht<lb/>
einlassen sollen, er mußte sich vielmehr darauf beschränken, zu sagen: Wir<lb/>
acceptiren nicht nur das Verlangen: daß Mittel gefunden werden, das Gesetz,<lb/>
welches die allgemeine Dienstpflicht vorschreibt, auch zur Ausführung zu bringen,<lb/>
sondern wir tragen es selbst so lebhaft, daß wir gern die Mittel dazu herbei¬<lb/>
schaffen werden, aber finanziell ist es nur ausführbar, wenn die Dienstzeit bei<lb/>
der Fahne auf 2 Jahre beschränkt wird, und da nun die Meinung vielfach<lb/>
verbreitet ist, welche auf theoretische Anschauungen und die größten Erfah¬<lb/>
rungen gestützt eine zweijährige Dienstzeit, mit Ausnahme der Cnvallerie, für<lb/>
vollkommen genügend hält und wir selbst in der großen Mehrzahl uns zu<lb/>
dieser Meinung bekennen, so halten',wir uns nicht für berechtigt, dem Lande<lb/>
größere Lasten aufzulegen als nöthig ist, ein solches System der Bewaffnung<lb/>
des Landes durchzuführen. Das Detail der Organisation ist nicht unsere<lb/>
Sache, ist allein Sache des Kriegsministers; wir verlangen nur, daß das Ge¬<lb/>
setz der allgemeinen Dienstpflicht durchgeführt werde, wozu wir ein Mittel<lb/>
gegeben. Die Gefahr, welche aus einer nur zweijährigen Dienstzeit entstehen<lb/>
kann, komme auf unser Haupt, das Land ist bereit, sie zu übernehmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_650"> Auf diesen Standpunkt, glaube ich, müßte sich auch der nächste Landtag<lb/>
stellen.  Er würde dabei gewiß das ganze Land hinter sich haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_652" xml:id="ID_651"> Wenn aber beständig, ich weiß nicht recht auf welche nahe Gefahr<lb/>
hingewiesen wird, weiche das Land gerüstet finden müsse, so ist nicht einzu¬<lb/>
sehen, welch besseres Gerüstelsein es geben könne, als wenn eben Jeder im<lb/>
Lande genöthigt ist einzutreten, sowie eine Gefahr droht. Bei einer auf zwei¬<lb/>
jährige Dienstzeit basirten Einrichtung würden sich aber nicht nur leicht die<lb/>
Mittel finden, die gegenwärtig neu durchgeführte Organisation beizubehalten,<lb/>
wenn die Bataillone eine gewöhnliche Stärke von 400 Mann und eine<lb/>
4wöchentliche Uebungsstärke von 600.Mann, natürlich mit einer Stellung in<lb/>
zwei Glieder», erhielten, sondern es würden bei einem Budget.von 35 &#x2014; 36 Mil¬<lb/>
lionen noch volle Mittel bleiben, auch die Landwehr-Bataillone mit einer<lb/>
solchen Prima-Plana für den Frieden zu versorgen, welche ihr erstes Auf-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0219" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112727"/>
<p prev="#ID_651" xml:id="ID_652"> gebot der Feldarmee erhielte. Am besten würde das zu bewerkstelligen sein,<lb/>
wenn man die jetzigen 101 Landwebrbataillonsbrigaden umformte. 72 daraus<lb/>
machte und leben der jetzigen Regimenter als sein erstes oder Grenadierba¬<lb/>
taillon eines zutheilte. Wenn dann auch &#x2014; wie es durchaus nöthig ist, wenn<lb/>
die Linien-Bataillone mit tüchtigen kräftigen Mannschaften ins Feld rücken<lb/>
sollen &#x2014; die Reservejahre von 3 aus 5 verlängert würden, so bliebe doch nach<lb/>
den bisherigen Erfahrungen reichlich so viel unverheirathete Mannschaft in den<lb/>
Bezirken, um ein Bataillon davon allein zusammensetzen zu können. Auf ein<lb/>
Landwehrbataillon kämen dann immer 3 Linienbataillone, welche jährlich zu¬<lb/>
sammen 600 Rekruten erhielten, was doch wol 500 Landwehrmänner geben<lb/>
wird. Fünf solche Jahreswüchse würden für den Fall eines Krieges ein<lb/>
Bataillon zu 700 Mann als Freiwillige zusammenbringen, nach aller Erfah¬<lb/>
rung ist noch nicht die Hälfte der Landwehr ersten Aufgebots verheirathet,<lb/>
der ganze Jammer mit dem Elend der ihrer Ernährer beraubten Familie fiele<lb/>
weg. Man könnte den Landwehrbataillonen mit den nun disponibel» Mitteln<lb/>
gewiß sogar einen kleinen Cadre, wie in Oestreich und Frankreich jetzt schon<lb/>
den 4. Bataillonen, zu 20&#x2014;25 Mann per Compagnie lassen, nur müssen sie<lb/>
in den Regimentsverband treten, so daß sie Mit den Regimentern zusammen¬<lb/>
schmelzen, das Regiment für sie sorgt, sonst wird es mit dem Cadre immer<lb/>
schlecht aussehn.<lb/>
'''</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Guizots Memoiren.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> ^uisot, Nömoires xour servir ^. I'biswirs &lt;is mon tsmps. 1?c&gt;ins III. Paris 1860.</head>             <lb/>
<div n="3">               <head> ''&gt;»'«. '&gt;5iUW'l!'»^Ä'''«As'-M.M),S:.Si&lt;t et!l7iizmi 7Mo stets.-s/-Ku«^»z</head>               <lb/>
<p next="#ID_654" xml:id="ID_653"> Der greise Staatsmann schildert im dritten Bande seiner Denkwürdig¬<lb/>
keiten seine Thätigkeit als Mitglied des Cabinets vom 11. October 1832, welches<lb/>
berufen war, unter der Präsidentschaft Marschall des Soults die von Casimir Pe-<lb/>
ner so energisch gehandhabte Politik des Widerstandes gegen die immer von Neuem<lb/>
aufwallenden Regungen des revolutionären Geistes fortzusetzen. Die Ge¬<lb/>
schichte der Jnlimonarchie hat bis jetzt dos Schicksal gehabt, vorzugsweise<lb/>
von denselben extremen Parteien, die ihren Grund erschüttert haben, auch ge¬<lb/>
schildert und beurtheilt zu werden. Den größten Einfluß auf das allgemeine</p>               <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 27</fw>               <lb/>
<pb facs="#f0220" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112728"/>
<p prev="#ID_653" xml:id="ID_654"> Urtheil auch in Deutschland hat unstreitig Louis Biene's Geschichte der zehn<lb/>
Jahre ausgeübt. Die lichtvolle Klarheit und Leichtigkeit, mit welcher der<lb/>
Verfasser die verwickeltsten Fragen auch den, ungeübten Verstände deutlich macht,<lb/>
die rücksichtslose Keckheit, mit der Cabinctsintriguen. Hofcabalen. Börsen¬<lb/>
skandale aufgedeckt und besprochen werden, die Perfidie und Malice, ti.e an,<lb/>
so sicherer trifft, je mehr sie sich gelegentlich unter der Maske der Schonung<lb/>
und des Zweifels zu verstecken weiß, die praktische Tendenz der glänzenden<lb/>
Parteischrist, die so ganz der verbitterten Stimmung der Zeit entsprach, &#x2014; alle<lb/>
diese Eigenschaften verschafften dem Buche bald einen ausgedehnten und be¬<lb/>
geisterten Kreis von Lesern. Daß die Streiche Louis Blanc's vorzüglich den<lb/>
König, die Bourgeoisie, den ConstitutiiMlismus trafen, war eine große Em¬<lb/>
pfehlung, sowohl in den Augen der Padicaicn, w,i,e d,er Feudalen, die einen<lb/>
nicht unbedeutenden Theil ihres konservativen Rüstzeuges dem revolutionären<lb/>
Historiker entnommen haben. Per rasche Fall der Julimonarchie, zu dem<lb/>
das Buch ohne Zweifel nicht unbedeutend mitgewirkt hat, schien die Ansichten<lb/>
des Verfassers glänzend zu bestätigen.</p>               <lb/>
<p next="#ID_656" xml:id="ID_655"> Sehr dankeiiswerth ist es daher, daß auch der bedeutendste Führer der<lb/>
Gegenpartei seine gewichtige Stimme erhoben hat. Freilich ist Gujzot seiner<lb/>
Stellung nach kein ganz unbefangener Beobachter. Er steht mitten im er¬<lb/>
bittertsten Parteikcnnpse, ist Jahre lang der Zielpunkt des glühenden Hasses<lb/>
gewesen, eines Hasses, wie ihn nur eine so energische, gebieterische, in sich<lb/>
abgeschlossene Natur erregen kann. So ist es unvermeidlich, daß sein Werk<lb/>
ein.n wesentlich apologetischen Charakter an sich tragen muß. Wir werden<lb/>
daher seine wie alle Memoiren als Geschichtsquelle nur mit Vorsicht benutzen<lb/>
dürfen, indessen doch mit der Zuversicht, daß der Verfasser von absichtlichen<lb/>
Entstellungen sich fern gehalten hat. Denn nicht einen Augenblick bezweifeln<lb/>
Wir, daß Guizot überall von dem Streben geleitet ist, nur die Wahrheit zu<lb/>
schreiben. Mit wohlthuender Offenheit gesteht er vielfach die Fehler seiner<lb/>
Politik ein, mögen dieselben durch eine habentur zwingende Macht der Um¬<lb/>
stände hervorgerufen sein, oder mögen sie als falsche Consequenzen einem an<lb/>
sich richtigen Princip entspringen. Trotz dieser erstrebten Gerechtigkeit und Ob¬<lb/>
jektivität kann aber natürlich die Selbstkritik des Staatsmanns nicht maß¬<lb/>
gebend für die Kritik des Gesichtsforschers sein, dq es. lmmöglich ist, daß in<lb/>
eigner Sache Jemand sich zur Höhe absoluter Unparteilichkeit erhebt. Es<lb/>
kommt noch hinzu, daß Guizot oft aus den achtungswerthesten Beweggründen<lb/>
Rücksichten zu nehmen hat, die einem unumwundenen Aussprechen der vollen,<lb/>
Wahrheit hinderlich sind. Die Differenzen in&gt;t alten Freunden und frühern.<lb/>
College» waren mit Zartheit und Schonung zu berühren. Die Hindernisse,<lb/>
welche die persönliche Politik des Königs gelegcntkch dem Minister bereitete,<lb/>
sind in der Regel nur leise angedeutet, während die Uebereinstimmung mit</p>               <lb/>
<pb facs="#f0221" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112729"/>
<p prev="#ID_655" xml:id="ID_656"> Wohlgefallen und Nachdruck hervorgehoben wird. Indessen haben wir diese<lb/>
ehrenwerthe Zurückhaltung um so weniger zu beklagen, da in den meisten<lb/>
Fallen, wenn man einigermaßen zwischen den Zeilen zu lesen versteht, in<lb/>
den Andeutungen sich ein hinreichendes Material zur Begründung eines selbst¬<lb/>
ständigen Urtheils findet. &#x2014; Übrigens wollen wir hier noch darauf aufmerk¬<lb/>
sam machen, daß Louis Blume's Darstellung des innern Parteigetriebes in<lb/>
den hohem Regionen des Staatslebens, so übertrieben und carrikirt sie viel¬<lb/>
fach ist, doch durch Guizot's Angaben und Andeutungen eine theilweise Be¬<lb/>
stätigung findet. Offenbar hat Louis Biene tiefe Blicke in die Differenzen<lb/>
der Staatslenker, in die Reibungen zwischen Hof und Ministern gethan. Je<lb/>
mehr die verderbliche Zersplitterung der Parteien, die jede Consolidirung der<lb/>
Verhältnisse unmöglich machte, zunahm, desto mehr wuchs auch natürlich die<lb/>
Indiscretion der feindlich einander gegenüberstehenden Staatsmänner und<lb/>
Parteiführer, desto rücksichtsloser enthüllte sie Verhältnisse, welche besser ver¬<lb/>
borgen geblieben^ wären und gaben so den Gegnern aller monarchischen Staats¬<lb/>
ordnung die furchtbarsten Waffen zur Untergrabung des constitutionellen Thro¬<lb/>
nes in die Hand.</p>               <lb/>
<p xml:id="ID_657"> Diese Zersplitterung der Parteien war aber eine der hauptsächlichsten<lb/>
Ursachen, welche einer Consolidirung der Julimonarchie hinderlich gewesen' sind.<lb/>
Guizot klagt mehrfach über den Mangel einer zuverlässigen, der Negierung,<lb/>
die in ihr ihre Stütze suchte, ergebenen Partei. In den Kammern sieht er das<lb/>
größte Hinderniß für die Befestigung der Staatsgewalt. Die Gerechtigkeit<lb/>
dieses Vorwurfes ist zuzugeben; jede Ministerkrisis unter Ludwig Philipp liefert<lb/>
den Beweis dasür. Die tiefere Ursache dieser Erscheinung, in deren Ueberwindung<lb/>
die erste Lebensaufgabe einer jeden jugendlichen Verfassung besteht, liegt aber<lb/>
darin, daß in Frankreich die socialen Verhältnisse in der Nation zu Spaltungen<lb/>
geführt haben, zu denen die Parteikämpfe im Parlamente in gar keinen oder<lb/>
wenigstens sehr geringen unmittelbaren Beziehungen standen. Denn während<lb/>
&gt;n den Kammern kleinliche Kämpfe um Ministerportefeüilles mit kleinlichen<lb/>
Mitteln gekämpft wurden, consolidirte sich in der Nation eine Partei, die nur<lb/>
das eine Ziel verfolgte, über Kö-nig und Kammern hinwegzuschreiten und in<lb/>
der Gründung einer demokratischen Republik die Heilung aller wirklichen und<lb/>
eingebildeten Schäden der Gesellschaft zu suchen.</p>               <lb/>
<p next="#ID_659" xml:id="ID_658"> Man lebte noch unter der Einwirkung jener furchtbaren Erschütterung,<lb/>
die mit einem mächtigen Stoße den Bau eines Jahrtausends niedergerissen<lb/>
hatte. Das dauernde Resultat der Revolution von 1789 war zunächst ein<lb/>
negatives gewesen, die Zertrümmerung des Feudalsystems. Dies große Er¬<lb/>
gebniß war durch Napoleon's energische Organisation zu einem unwiderruf¬<lb/>
lichen geworden. Rechtsgleichheit. Aufhebung aller Privilegien, Freiheit der<lb/>
Personen und des Eigenthums waren Güter, die der Nation um so weniger</p>               <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Z7*</fw>               <lb/>
<pb facs="#f0222" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112730"/>
<p prev="#ID_658" xml:id="ID_659"> entrissen werden konnten, als die gesammte moderne Entwicklung in Europa<lb/>
dieselben Ziele entweder schon erreicht hatte, oder zu erreichen strebte. Natür¬<lb/>
lich, aber deshalb nicht minder verderblich, war es, daß die im Exil ergrau¬<lb/>
ten Emigranten, als sie sich der Heimath zurückgegeben sahen, nur mit tiefem<lb/>
Ingrimm und Haß sich einem Zustande unterwarfen, dem zu entgehen sie<lb/>
fünfundzwanzig Jahre lang alle Entbehrungen und Demüthigungen einer<lb/>
traurigen Verbannung ertragen hatten. Mit Feindschaft und dem offenen<lb/>
Bestreben, ihre alte Stellung wiederzugewinnen, traten sie in die neuen. Ver¬<lb/>
hältnisse ein. Mit gleicher Feindschaft stellte sich das neue Frankreich zur<lb/>
Wehre, um ihre Ansprüche zurückzuweisen. Guizot in seiner 1820 erschienenen<lb/>
Flugschrift du Muvkrnomcmt 6o In ^lÄireL cke^uis in, reLtg-uiation tritt ihnen<lb/>
mit eben der Energie des Hasses entgegen, mit der er später Revolution und<lb/>
Anarchie verfolgt. Mit ihnen ist kein Friede und keine Versöhnung. Sie sind<lb/>
(nach Guizot's bekannter Geschichtstheorie) die erobernden Franken, die dreizehn<lb/>
Jahrhunderte lang das Volk und den Boden Galliens beherrscht haben.<lb/>
Jetzt, als Besiegte, sind sie mit fanatischem Eifer bestrebt, die unwiederbring¬<lb/>
lich verlorene Stellung wieder zu gewinnen, uneingedenk, daß sie dieselbe<lb/>
durch die erste Emigration schunpflich und feige preisgegeben haben. Zwar<lb/>
unfähig, in dem Kampfe gegen die neue Zeit den Sieg davon zu tragen,<lb/>
sind sie doch stark genug, das Land in neue Erschütterungen zu stürzen und<lb/>
alle Mächte, die sich mit ihnen verbünden, zu compromittiren und in ihr un¬<lb/>
ausbleibliches Schicksal zu verwickeln; vor Allem die Kirche, die ihre Autorität<lb/>
befleckt, indem sie dieselbe einer blinden Reaction zur Verfügung stellt; sodann<lb/>
die Regierung selbst, die Kraft nur aus den in der Charte niedergelegten, vom<lb/>
Könige feierlich sanctionirten Ideen des neuen Frankreichs schöpfen kann. Die<lb/>
Regierung erklärt fortwährend, sie wolle eifrig und aufrichtig constitutionell sein.<lb/>
Welch ein Widerspruch, sich auf diejenigen zu stürben, deren einziges Bestreben<lb/>
ist, die Verfassung mit Hilfe der Verfassung zu stürzen ! Jede Emente, jeder Schüler<lb/>
exceß wird von den Unverbesserlichen benutzt, um der Negierung Furcht vor revo¬<lb/>
lutionären Erschütterungen einzuflößen und sie immer enger mit der Reaction zu<lb/>
verknüpfen. Es ist wahr, die Elemente des Umsturzes sind im Lande vor¬<lb/>
handen; Bonapartisten wie Republikaner warten auf den Augenblick, ihre<lb/>
Fahne zu erheben. Nicht dadurch aber wird man ihrer Herr werden, daß<lb/>
man ihren verwegenen Wünschen einen gerechtfertigten Vorwand bietet, sondern<lb/>
nur dadurch, daß man, an dein Geist und Buchstaben der Charte festhaltend,<lb/>
einen Zustand herstellt, den erschüttern zu wollen in den Augen der ganzen<lb/>
Nation nur als Thorheit oder Verbrechen erscheinen könnte. Darum Freiheit<lb/>
und Gleichberechtigung dein Individuum, das sich in die Reihen der Sieger<lb/>
einordnet; aber Kampf bis zur Vernichtung mit der Partei!</p>               <lb/>
<p next="#ID_661" xml:id="ID_660"> So begann rin der Herstellung der Bomvonen der erbittertste Kampf</p>               <lb/>
<pb facs="#f0223" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112731"/>
<p prev="#ID_660" xml:id="ID_661"> Zwischen der Bourgeoisie, als dem glücklichen Erben der Revolution, und dem<lb/>
Adel, dem Vertreter des alten Frankreichs. Daß der Adel in der Kirche einen<lb/>
eifrigen Verbündeten fand, war nur ein scheinbarer Gewinn für ihn; in der<lb/>
That trug diese Alliance nur dazu bei, der Aristokratie in der öffentlichen<lb/>
Meinung den Todesstoß zu geben. Denn in dieser Verbindung schien die<lb/>
ganze alte Zeit wie ein unheimliches Gespenst wieder aufzuleben. Je mehr<lb/>
man sich bemühte, die Alliance mit einem wissenschaftlichen Nimbus zu um¬<lb/>
geben, je geistreicher die Contrerevolution zu einem hierarchisch-politischen<lb/>
Systeme sich ausbildete, um so größeren Widerwillen erweckte man einerseits<lb/>
gegen die Ku-che, die ihres versöhnende» Berufes uneingedenk sich zum Vor¬<lb/>
kämpfer eines verhaßten und freiheitsfeindlicher Systems machte*), andererseits<lb/>
gegen den Adel, der damit offen seine Unfähigkeit und Avgeneigtheit aussprach,<lb/>
auf dem Boden der neuen Zeit eine Stellung zu suchen. In dem Kampf<lb/>
aber gegen die Wiederherstellung des alten Regime war, nachdem der erste<lb/>
Enthusiasmus der Reaction seine theils lächerlichen, theils blutigen Orgien<lb/>
gefeiert hatte, ganz Frankreich einig. Die Bourgeoisie, hierin unterstützt von<lb/>
allen Schichten der Gesellschaft, setzte, wenige Schwankungen abgerechnet, den<lb/>
Kampf gegen die Reaction mit wachsendem Erfolge fort. Kaum aber war<lb/>
der Mittelstand ourch die Julirevolution an das Ziel seiner Wünsche gelangt,<lb/>
als auch die Gefahren, welche die neuen Herrscher und mit ihnen die ganze<lb/>
Gesellschaft bedrohten, mit erschreckender Klarheit ein's Tageslicht traten. Man<lb/>
sah sich am Rande eines Abgrundes. Die Ideen von 1739 hatten den Sieg<lb/>
nur davon getragen, um alsbald mit den Ideen von 1793 einen Kampf auf<lb/>
Tod und Leben einzugehen: einen Kampf, der für die herrschende Klasse des¬<lb/>
halb so gefährlich war, weil es ihr an Verbündeten fehlte, die einen unmittel¬<lb/>
baren Einfluß auf die Stimmung der Masse ausüben konnten. Der legiti-<lb/>
wistische Adel war natürlich der Regierung entschieden feindlich und speculirte<lb/>
auf den Pessimismus, ebenso ein großer Theil der Geistlichkeit. Mochten der<lb/>
Regierung die Händel mit den Legitimisten in einer Rücksicht auch erwünscht<lb/>
!um, weil jeder Versuch der älteren Linie eine augenblickliche Vereinigung aller<lb/>
Parteien zum Schutze des bestehenden Regimes herbeiführte, gefährlich blieb<lb/>
^ doch immer, wenn von allen Seiten her ,die frondirenden Elemente aller<lb/>
Möglichen Oppositionen die Gewalt durch Neckereien und Nadelstiche ermüdeten<lb/>
und ärgerten.</p>               <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_14"> ') I^Sö illvrsckllliZS ä'IZurops poursuivsllt Iss elträtisns ovinus ass Sllnsmts potiti^usf,<lb/>
plntüt put courlis ass s,ävöi-siürk!j rsligisux; ils iMsssnt Is, K&gt;i eomms I'o^inion d'un<lb/>
PS'ni, disn plus guf coruus uns oro^unes si-ronss; et o'sse moins Is rsprössiitÄllt as<lb/>
^Ihn, qu'ils rsponsssnt äg.us Is xrütrs, czus 1'g.mi an pouvoir. &#x2014; ^, as l^oeizuevills, as<lb/>
äewooratiL su ^msri^us II, x. 269. Die sich aus diesen Bemerkungen ergebende Lehre<lb/>
LUt nicht blos für ein Volk und eine Zeit.</note>               <lb/>
<pb facs="#f0224" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112732"/>
<p xml:id="ID_662"> Die Periode unmittelbar nach einer Revolution ist für diejenigen, welche<lb/>
durch sie sich zur Herrschaft emporgeschwungen haben, immer eine Zeit schwerer<lb/>
Prüfung. Jede Wiederherstellung einer festen Ordnung ist eine Enttäuschung<lb/>
für die Elemente, welche die neuen Herren auf den Thron gehoben haben.<lb/>
Im höchsten Grade war dies die Lage der Dinge nach den Julitagen in<lb/>
Frankreich. Die republicanische Partei war durch den siegreichen Straßenkampf<lb/>
ihrer Stärke sich bewußt geworden; und sie war nicht gemeint, dem Bürger-<lb/>
thume gegenüber, welches die Früchte des Sieges davongetragen hatte, es<lb/>
bei ohnmächtigem Grollen bewenden zu lassen. Eine mit^ Geist und Leiden¬<lb/>
schaft geleitete Tagespresse, unterstützt durch zahllose Flugschriften und Carrt-<lb/>
katuren, in denen Legitimisten und Demokraten wetteiferten, auch die höchsten<lb/>
Personen mit giftigem Hohne zu verfolgen und dem Spotte und Hasse preis¬<lb/>
zugeben, nährte und verbreitete die Aufregung durch ganz Frankreich. Das<lb/>
ganze Land wurde von einem Netze revolutionärer Verbindungen überzogen.<lb/>
Die erste Zeit der Regierung Ludwig Philipp's war ein ununterbrochener<lb/>
Kampf wider Aufstände, Verschwörungen, Attentate. Zwar befestigte sich die<lb/>
Macht der Negierung scheinbar durch die wiederholten Siege über den offenen<lb/>
Aufruhr; die Stimmung im Lande blieb aber unverändert feindlich. Die<lb/>
socialistischen und communistischen Systeme, so gering ihr wissenschaftlicher<lb/>
Werth ist und so weit sie davon entfernt sind, eine neue Phase in den Zu¬<lb/>
ständen der menschlichen Gesellschaft einzuleiten, üblen nichisdestoweniger<lb/>
eine unberechenbare Wirkung, die sich weit über die Grenzen Frankreichs er¬<lb/>
streckte. Sie waren ein unvergleichliches Mittel der revolutionären Propaganda.<lb/>
Der Schein philosophischen Tiessinns gewann der Lehre viele Proselyten, die<lb/>
vor der praktischen Anwendung, mit der die Terroristen von 1793 der Doctrin<lb/>
vorangeeilt waren, zurückgeschaudert sein würden; der Masse aber lieferte sie<lb/>
Schlagwörter, deren volle, einerseits aufregende, andererseits betäubende Kraft<lb/>
das Jahr 1843 enthüllt hat. Wenn Sybel richtig bemerkt, daß jede Revolu¬<lb/>
tion, durch welche die Massen in Bewegung gesetzt worden sind, einen socialen<lb/>
oder religiösen Charakter gehabt hat, so unterscheidet sich die Bewegung, von<lb/>
welcher Frankreich unter dem Julikönigthum zerarbcilet wurde, doch darin von<lb/>
den meisten früheren Revolutionen, daß sie ihre socialen Zwecke schon in ihren<lb/>
Ansängen mit vollem Bewußtsein offen auf ihre Fahnen schrieb.</p>               <lb/>
<p xml:id="ID_663"> Mit welchen Mitteln nun hat die herrschende Macht, die in den Kammern<lb/>
ihre Vertretung fand, den Kampf geführt, in dem sie nach achtzehnjährigen<lb/>
erschöpfenden Ringen einem verwegenen Handstreiche erliegen sollte?</p>               <lb/>
<p next="#ID_665" xml:id="ID_664"> Zunächst war die Forderung unabweislich, den ärmern Klassen eine Con¬<lb/>
cession zu machen. Daß bei einem Wahlgesetze, welches 90000 Wählern' die<lb/>
volle Disposition über ein Volk von 30 Millionen in die Hände gab, die<lb/>
Kammern nicht als eine Vertretung der ganzen Nation angesehen werden</p>               <lb/>
<pb facs="#f0225" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112733"/>
<p prev="#ID_664" xml:id="ID_665"> konnten, daß mithin die Erweiterung des Wahlrechtes eine gerechtfertigte, und<lb/>
Vor Allein eine unabweisliche Forderung war. läßt sich nicht bestreiten. Aber<lb/>
gerade in diesem Punkte war auch für den besten Willen eine durchgreifende<lb/>
Reform außerordentlich schwierig.</p>               <lb/>
<p xml:id="ID_666"> Von 1814 bis 1820 hatte man ununterbrochen mit Wahlgesehen experi-<lb/>
mentirt. directe oder indirecte Wahlen, Central- oder Departementalwahlen,<lb/>
Census oder Grundbesitz, alle Möglichkeiten waren ventilirt. Wenn man sich<lb/>
unfähig fühlte, eine Kammer zu leiten, griff man immer zuerst zu dem Ge¬<lb/>
danken, sich eine willfährige Kammer zu schaffen. Ganz Europa, die Congresse<lb/>
zu Aachen und Carlsbad blickten mit Spannung auf diese rastlose Bewegung<lb/>
in der französischen Wahlgesetzgebung. Es ist mehr als ein Spiel des Zu¬<lb/>
falls, daß an einem Versuche, eigenmächtig das Wahlgesetz zu ändern, die<lb/>
ältere Dynastie und am Widerstände gegen weitere Veränderungen die jüngere<lb/>
Dynastie zu Grunde gehen sollte.</p>               <lb/>
<p xml:id="ID_667"> Getrachtet man nun aber den Charakter der einzelnen Kammern von der<lb/>
enamdi-v mtrouva.b1k an bis auf die letzte Kammer Karl's X., so sieht man<lb/>
klar, wie nicht das augenblicklich herrschende Wahlsystem, sondern die jedes¬<lb/>
malige Stimmung des Landes den Ausschlag bei den Wahlen gegeben hat/)<lb/>
In der That waren alle auf Umänderungen des Wahlgesetzes gerichtete Be¬<lb/>
strebungen als eine Danaidenarbeit anzusehen. Es fehlte in Frankreich eben<lb/>
sowol an parlamentarischer Tradition, wie an Gemeindeeinrichtungen, an die<lb/>
ein organisches Wahlsystem sich hätte anknüpfen lassen. Die Centralisation<lb/>
der Verwaltung, der völlige Mangel jeder körperschaftlichen Gliederung ließ immer<lb/>
nur den einzigen Weg offen, das Wahlrecht von einem Census abhängig zu<lb/>
Machen. Alle künstlichen Modifikationen innerhalb dieses Princips waren von<lb/>
geringem Einfluß auf das Gesammtresultat. Die innere Unvollkommenheit<lb/>
des Wahlmodus ist einmal ein unvermeidliches Uebel, dem jede junge, rasch<lb/>
entstandene Verfassung unterworfen ist. Zu einem festen Princip kann man<lb/>
nur auf dem Grunde autouomer Communalvcrfassungen kommen. Jede an¬<lb/>
derweitige Veränderung erscheint uns in regelmäßigen Verhältnissen schlechthin<lb/>
überflüssig und also verwerflich, weil man immer nur die Sicherheit hat,<lb/>
etwas Anderes, nicht aber etwas Besseres an die Stelle des Bestehenden zu<lb/>
setzen.</p>               <lb/>
<p next="#ID_669" xml:id="ID_668"> Indessen eine Veränderung des Wahlgesetzes mußte nach den Julitagen<lb/>
als nothwendige Concession an die siegreiche Revolution erscheinen; man griff<lb/>
ZU dem leichten Mittel, in dem die Vortheile, aber auch die großen Gefahren<lb/>
einer timokratischen Wahlordnung beruhen; man setzte den Census sür das</p>               <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_15"> ") Vergl, über alle diese Verhältnisse Gervinus, Geschichte des 19. Jahrhunderts. Band 2.<lb/>
alte b Frankreich).</note>               <lb/>
<pb facs="#f0226" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112734"/>
<p prev="#ID_668" xml:id="ID_669"> active Wahlrecht von 300 Francs auf 200 Francs, für die Wählbarkeit von<lb/>
1000 Francs auf 500 Francs Abgaben herab. Daß damit der Demokratie<lb/>
in Wahrheit nur eine geringe Concession gemacht war, ist klar. Auch ergossen<lb/>
Legitimisten und Republikaner ihren Spott über dies glänzende Resultat einer<lb/>
Revolution. Indessen ganz ohne Einwirkung auf die Physiognomie der Wahl¬<lb/>
körper und somit der Kammern blieb die Herabsetzung des Census doch nicht.<lb/>
Viele kleinere Capitalien und Gewerbtreibende gelangten dadurch zur Be¬<lb/>
theiligung an den öffentlichen Angelegenheiten, Männer, die zwar die Straßen¬<lb/>
tumulte gründlich verabscheuten und fürchteten, dabei aber, um sich und Andern<lb/>
ihre Wichtigkeit und Unabhängigkeit klar zu machen, eine entschiedene Neigung<lb/>
zur Opposition, zumal gegen eine starke Regierung, hatten. Ihr Einfluß<lb/>
wurde dadurch noch bedeutender, daß viele reiche Besitzer aus Schlaffheit, die<lb/>
Legitimisten aus Princip, sich von der Wahl fernhielten. Dessen ungeachtet<lb/>
aber blieb die Parteibildung in der Kammer nach wie vor im Wesentlichen<lb/>
außer, Beziehung zur Parteibildung im Lande. Es war dies ein unvermeid¬<lb/>
licher Umstand. Hätte man damals der Demokratie den Eintritt in die Kam¬<lb/>
mer geöffnet, so hätte man ihr den kürzesten und bequemsten Weg zur Grün¬<lb/>
dung der Republik gebahnt.</p>               <lb/>
<p next="#ID_671" xml:id="ID_670"> Den dringenden Gefahren der Lage konnte nur eine Regierung gewachsen sein,<lb/>
die innerlich stark, einer kräftigen und entschiedenen Majorität in der Kammer<lb/>
sicher, eben so entschlossen zum Widerstande, wie zum aufrichtigsten Festhalten an<lb/>
der Verfassung war. Alles hing von der Persönlichkeit der Regierenden sowie von<lb/>
der Parteibildung in den Kammern ab. Wie in allen politischen Versammlungen<lb/>
gab es auch in der Deputirtenkammer eine Partei des Widerstandes und des Fort¬<lb/>
schrittes, daneben kleinere Fractionen der Legitimisten und Demokraten, die wir<lb/>
zunächst nicht in Betracht ziehen.. Der Charakter der beiden großen Parteien<lb/>
nun wurde besonders durch gewisse Traditionen bestimmt, die bis in die ersten<lb/>
Zeiten der Restauration zurückreichen. Die Linke in ihren verschiedenen Ab¬<lb/>
stufungen bildete in gewissem Sinne die Fortsetzung jener Partei der Unab¬<lb/>
hängigen, die sich um Lafayette und einige andere Führer gruppirend. durch<lb/>
alle unzufriedenen, republicanischen und bonapartistischen Elemente verstärkt,<lb/>
einen unausgesetzten offenen und heimlichen Krieg gegen die ältere Dynastie<lb/>
geführt, seit Jahren conspirirt und Aufstünde geplant und den Instinkt für die<lb/>
Regierung in sich erstickt hatten. Eine kräftige Regierung zu bilden waren<lb/>
sie unfähig. Von den Bestrebungen der extremen Demokratie weit entfernt,<lb/>
in ihrer Mehrzahl die Interessen des Bürgerthums theilend, keineswegs blind<lb/>
gegen die Gefahren der Lage, aber natürliche Gegner jeder starken Staats¬<lb/>
gewalt, zum Theil auch von schüchternen Sympathien für republicanische<lb/>
Formen erfüllt, die echten Epigonen der Fayettisten von 1739. waren sie nur<lb/>
darauf bedacht, jede Negierung zu ärgern und wo möglich zu stürzen. Die</p>               <lb/>
<pb facs="#f0227" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112735"/>
<p prev="#ID_670" xml:id="ID_671"> Hindernisse, die sie der Bildung eines kräftigen Regimentes entgegensetzten,<lb/>
waren groß, aber nicht unüberwindlich.</p>               <lb/>
<p next="#ID_673" xml:id="ID_672"> Die ihnen gegenüberstehende zuerst von Casimir Perier. nach dessen Tode<lb/>
von Guizot geführte Partei des Widerstandes leitete in ihrem Kern ihre<lb/>
Ueberlieferungen von der Schule der Doctrinärs ab. Der Ursprung des Na¬<lb/>
mens fällt bekanntlich in das Jahr 1317. Royer-Collard. Camille Jourdan,<lb/>
de Serre und andere Constitutionelle, die in der englischen Verfassung ihr<lb/>
Vorbild sahen (freilich ohne die Grundlage derselben in Frankreich hervor¬<lb/>
zaubern zu können), sagten sich bei Gelegenheit zweier sehr unpopulärer und reac-<lb/>
tionärer Gesetzesvorlagen über ein Concordat und über die Presse von dem<lb/>
eonstiwtion^Ilhas KZ-Wrä des Ministers Laimv los und bekämpften ihn, ohne<lb/>
deshalb ihre Stellen als Staatsräthe niederzulegen; diese Haltung wurde ihnen<lb/>
von den Unabhängigen zum Vorwurf gemacht; sie seien mevr in ihren Doctri-<lb/>
nen. als in ihrer Praxis liberal. Der Name bezeichnet also ursprünglich solche Män¬<lb/>
ner, die scharf ausgeprägte Doctrinen haben, jedoch nicht ihnen gemäß handeln,<lb/>
nicht aber, wie jetzt gewöhnlich verstanden wird, solche, die, ohne den Umständen<lb/>
Rechnung zu tragen, nur nach ihren Doctrinen handeln. Die Umbildung des Be¬<lb/>
griffes lag sehr nahe, da eben die sogenannten Doctrinäre diejenigen waren, denen<lb/>
am klarsten ein bestimmtes, aus historischen Studien entsprungenes Verfassungs¬<lb/>
ideal vorschwebte. Unpraktisch waren sie nicht, wol aber Gegner jeder revolutio¬<lb/>
nären Bewegung, den Schutz verfassungsmäßiger Freiheit sahen sie vor Allem in<lb/>
einer starken und einheitlichen Negierung. Ihr Streben war. sich selbst zu einer<lb/>
regierungsfähigen Partei zu gestalten. Unter Karl X. in eine scharfe Opposition<lb/>
gedrängt, sahen sie nach der Gründung der Julimonarchie ihr Ziel gekommen.<lb/>
Nach dem Falle des Ministeriums Lafette war es unvermeidlich, alle Elemente der<lb/>
Ordnung zum kräftigen Widerstande gegen die vordrängende Anarchie zusam¬<lb/>
menzufassen. Nach Periers Tode wurde das Haupt des Doctrinärs, Guizot.<lb/>
Unterrichtsminister und die Seele des neuen Cabinets. In der Partei, auf<lb/>
welche er sich stützte, bildeten indessen die Doctrinärs nur eine kleine und<lb/>
sehr wenig beliebte Gruppe. Die große Partei umfaßte alle diejenigen, welche<lb/>
von der Nothwendigkeit einer festen Regierungsgewalt überzeugt waren; die<lb/>
verschiedensten Schattirungen waren in ihr vereinigt; das einzige Band, welches<lb/>
sie zusammenhielt, war die gemeinsame Furcht vor der Anarchie. Der Zu¬<lb/>
sammensetzung der Partei entsprach die des Ministeriums. Die Präsidentschaft<lb/>
des Marschall Soult war eine Kriegserklärung gegen die Anarchisten; eine<lb/>
Positiv-politische Idee konnte Niemand mit dem Namen verbinden. Thiers<lb/>
als Minister des Innern war, seiner gewandten und dabei herrischen Natur<lb/>
nach, trefflich befähigt, den administrativen Widerstand gegen die Revolution<lb/>
zu organisiren. Aber auch aus einem anderen Grunde mußte man ihm seinen<lb/>
Platz im Cabinette anweisen: man fürchtete seine gefährliche Opposition. Welch'</p>               <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1S61. 28</fw>               <lb/>
<pb facs="#f0228" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112736"/>
<p prev="#ID_672" xml:id="ID_673"> eine Situation aber war es in dieser Zeit der Unruhe für das Cabinet. wenn<lb/>
sein gewandtestes Mitglied zwar darin mit seinen Kollegen übereinstimmte,<lb/>
daß dem revolutionären Geiste Zügel anzulegen jeien, übrigens aber sorgfältig<lb/>
darauf bedacht war, eine gesonderte Stellung im Ministerium einzunehmen!<lb/>
Bor Allem kam es ihm darauf an, mit den Doktrinärs, deren große Unpopu-<lb/>
lantät ihm anstößig war, nicht in allzu nahe Verbindung zu treten. &#x201E;Er<lb/>
blieb", sagt Guizot, &#x201E;ein wenig unruhig über das Bündniß mit den Doktri¬<lb/>
närs und obgleich überzeugt von der Nothwendigkeit ihrer Mitwirkung gab<lb/>
er sich doch einige Mühe, von ihnen, nicht getrennt, aber doch deutlich unter¬<lb/>
schieden zu bleiben und zu scheinen". Es war ihm eben daran gelegen, sich<lb/>
auch für künftige Eventualitäten möglich zu erhalten/ -</p>               <lb/>
<p next="#ID_675" xml:id="ID_674"> Wäre; von den Extremen abgesehen, die Spaltung in der Kammer auf<lb/>
jene beiden großen Parteien beschränkt geblieben, so würden ohne Zweifel die<lb/>
Verhältnisse sich »ach und nach gebessert haben. Beide Parteien würden sich<lb/>
allmälig fester in sich geschlossen, sie würden die wohlthätige Reibung der<lb/>
Gegensätze hervorgebracht haben, aus welcher der Fortschritt im constitutio-<lb/>
nellen Systeme sich entwickelt. Sie würden sich um Parteidisciplin gewöhnt<lb/>
haben; sie würden allmälig zu Krystallisativusquellen geworden sein, um die<lb/>
alle Factionen des Landes, deren Existenz nicht geradezu auf die Revolution<lb/>
gestellt war, sich sammeln konnten. Das Verhängnißvolle war aber, daß aus<lb/>
den großen Parteien alsbald ein zersetzendes Element sich aufforderte, der<lb/>
liörS'Mrti. Die Frnction bestand aus Abgeordneten ohne bestimmte politische<lb/>
Grundsätze, dunkeln Ehrenmännern und kleinlichen Intriganten. Wankelmuth. an¬<lb/>
spruchsvolle, aber kraftlose Eifersucht, reizbare Eigenliebe, Eitelkeit hielt die kleine<lb/>
Schaar zusammen.. Dupin, obgleich nicht eigentlich zu ihnen gehörig (er<lb/>
liebte es nicht, durch allzu enge Parteibande sich zu compromittiren), galt für<lb/>
ihr erkorenes Haupt, wozu ihn auch seine Eigenschaften vollkommen befähigten.<lb/>
In dieser Schaar war nun jedem Ehrgeizigen eine stets bereite Handhabe zur<lb/>
Verfolgung eigennütziger Zwecke geboten. Gerade die Grundsatzlosigkeit dieser<lb/>
Männer machte sie gesucht und bald gefürchtet. Sie gewannen das Gefühl<lb/>
großer Wichtigkeit, ohne es mit den Gefahren und der Verantwortlichkeit, die<lb/>
eine ernste politische Ansicht stets mit sich bringt, erkaufen zu müssen. Sie<lb/>
haben daher auch am meisten dazu beigetragen, in Frankreich ein starkes<lb/>
Regiment apf konstitutionellem Boden unmöglich zu machen. Sie haben in<lb/>
den wichtigsten Fragen jede Regierung im Stiche gelassen, immer darauf be¬<lb/>
dacht, &#x201E;der Gewalt eine Lection zu ertheilen"; sie haben in jedes Cabinet den<lb/>
Samen der Zwietracht gestreut, da sie jedem widerstrebenden oder intrigui-<lb/>
renden Mitgliede eines Ministeriums Chancen für eine unabhängige und selb¬<lb/>
ständige Stellung geboten haben. Es trat durch sie besonders jener Zustand<lb/>
constitutioneller Corruption ein. in dem der Bestand eines Ministeriums nicht</p>               <lb/>
<pb facs="#f0229" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112737"/>
<p prev="#ID_674" xml:id="ID_675"> von dem Conflicte ernster Principien, sondern von dem persönlichen Ehrgeize<lb/>
jedes Stellenjägers abhängig gemacht wurde. Die Kammer aber löste sich<lb/>
mehr und mehr in Gruppen auf, je nachdem sich Männer fanden, die das<lb/>
Bedürfniß hatten, eine eigene Partei um sich zu bilden. Sehr lehrreich ist<lb/>
in dieser Beziehung die allerdings tendenziös gefärbte Brochüre CapefigUe's:<lb/>
^-v Ministers Iniers.*)</p>               <lb/>
<p xml:id="ID_676"> Wir sehe», die eigentlich revolutionäre Partei war in den Kammern gar<lb/>
nicht, oder doch nur sehr schwach vertreten. Mochten später auch manche<lb/>
Aligeordnete durch die unvermeidlichen Consequenzen einer systematischen Oppo<lb/>
sition in den Strudel der Revolution hineingezogen werden, ursprünglich waren<lb/>
sie von den Bestrebungen der extremen Demokraten durch eine tiefe Kluft<lb/>
getrennt. Sie befehdeten und schwachem die Regierung aus Princip und<lb/>
Temperament. Die Aufregung eines erbitterten parlamentarischen Kampfes<lb/>
war ihnen die Substanz der Freiheit. Ihre Opposition konnte jedoch insofern<lb/>
günstig wirken, als sie die Negierung wachsam erhielt und ihr zugleich einen<lb/>
Antrieb gab, neben der Wiederherstellung der äußeren Ordnung auf eine legale<lb/>
Entwickelung der verfassungsmäßigen Freiheit Bedacht zu nehmen. schlechter¬<lb/>
dings verderblich waren nur die Intriguen des 1'lei-s-Mrti und die, durch<lb/>
ihn veranlaßten Spaltungen in der Regierung selbst.</p>               <lb/>
<p xml:id="ID_677"> So war der Loden beschaffen, auf dem das Cabinet vom II. Ocrober<lb/>
die Revolution entwaffnen und den Grund des constitutionellen Systems be¬<lb/>
festigen sollte. Fügen wir hinzu, daß nicht selten autokratische Neigungen<lb/>
Ludwig Philipp's dem Gange der Regierung Hindernisse in den Weg legten,<lb/>
so haben wir ein Bild von den Schwierigkeiten, die das Ministerium zu be¬<lb/>
kämpfen hatte. In einem folgenden Aufsatze wollen wir einige Hauptmomente<lb/>
<note type="byline"> 6.</note> des Kampfes hervorheben. </p>               <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_16"> &gt;ni.'i'',it,letpmlUmi«I»''Ammilttun&gt;?uz&lt;aZ rne,e,o.<lb/>
') Der Verfasser bemüh- sich, den Bruch zwischen Guizot und Thiers, der nach dem<lb/>
Sturze des Cabineis vom 11. October in dos neue Ministerium getreten war, unheilbar zu<lb/>
Machen und eine Fusion zwischen den Doktrinärs und den gemäßigten Legitimisten vor¬<lb/>
zubereiten. Demgemäß wird gegen Thiers die ganze Malice der Polemik entwickelt, deren nur<lb/>
der französische Esprit und die französische Sprache fähig ist. Bald wird das Opfer gestreichelt,<lb/>
bald sein politischer Charakter wie mit dem Secirmesser in allen seinen Schwächen, Eitelkeiten,<lb/>
Nichtigkeiten vor dem PUblicum zerlegt: und das mit einer Unbefangenheit und Harmlosigkeit,<lb/>
als ob es selbstverständlich so zum Metier des Publicisten gehörte.</note>               <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>               <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 23*</fw>               <lb/>
<pb facs="#f0230" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112738"/>
</div>           </div>         </div>         <div n="1">           <head> Die bildende Kunst des 19. Jahrhunderts in Frankreich.<lb/>
''</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> -&gt;.Ili. it»M/^ÄiM^&gt;^7i8koitll-oosr--chjItnsAy i.iiL)iMf<lb/>
Der Einfluß der romantischen Kunst, Die historische Kunst und die<lb/>
Vermittelung d er Gegensätze. Vernet. Cogniet. Robert. Delaroche.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_678"> Es lag in der Natur der Sache, daß die romantische Kunst der G6ri-<lb/>
cault, Delacroix und Ary Scheffer eine Schule in demselben Sinne, wie David<lb/>
und Ingres, nicht bildete. Einerseits gab die romantische Anschauungsweise<lb/>
die Phantasie des Künstlers vollkommen frei; dieser sollte, an kein Gesetz<lb/>
und keine Schranke gebunden, als die er in sich jelber findet, nur auf die wirk¬<lb/>
same Darstellung dessen, was ihn innerlich bewegte, bedacht sein. Andrerseits<lb/>
aber sollte er, damit sein Bild die ergreifende Wahrheit der wirklichen Er¬<lb/>
scheinung erhalte, die Natur in ihrer ganz unbewußten, willenlosen Bestimmt¬<lb/>
heit, in ihren zufälligen Aeußerungen belauschen, sie auf der That gleichsam<lb/>
ertappen, sie in der Flüchtigkeit des Momentes festhalten, in dem sie ganz<lb/>
und unverholen ihr Inneres herausgibt. So ist die romantische Kunst in<lb/>
Frankreich nach der einen Seite realistisch, denn sie bemüht sich ihren Werken<lb/>
die Fülle und Bedingtheit der ganz natürlichen Erscheinung zu geben, nach<lb/>
der andern phantastisch, denn sie läßt, sie will der subjectiven Einbildungs¬<lb/>
kraft des Künstlers durchaus freies Spiel lassen. Natürlich kann sich der<lb/>
Maler bald mehr der einen bald mehr der andern Seite zuneigen, je nach¬<lb/>
dem ihn seine Individualität mehr zur kräftigen Herausbildung lebensvoller<lb/>
Motive, oder vornehmlich zur weichen träumerischen Behandlung mehr inner¬<lb/>
licher Phantasiegebilde treibt. Daher sind, obwol Beide Romantiker. Geri-<lb/>
cault und A&gt;y Scheffer Gegenpole. In einer gleichsam verschwimmenden<lb/>
Mitte zwischen beiden steht Delacroix. und es ist bezeichnend, daß dieser der<lb/>
Colorist war. der in dem Verschweben und Vcrzittcrn der ineinanderwirkenden<lb/>
Töne alle Festigkeit der Form und nicht selten sogar die Bestimmtheit der<lb/>
Localfarbe auflöste, während er die menschliche Natur in ihrer leidenschaft¬<lb/>
lichen Aufregung und in ihren gewaltsamsten Bewegungen festzuhalten suchte.<lb/>
Die deutsche romantische Kunst neigte sich, beiläufig gesagt, zu einer mehr<lb/>
idealen Anschauung; denn sie suchte gleich Anfangs nach einem festen Inhalte<lb/>
für die Phantasie, glaubte diesen in den religiösen Motiven zu finden und<lb/>
kam daher zu einer typischen Behandlungsweise. Ein ähnlicher Rückschlag<lb/>
fand, wie wir gesehen, in Frankreich unter den Idealisten statt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_680" xml:id="ID_679"> Die neue Kunstweise, welche den Maler einmal an seine eigene Phan-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0231" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112739"/>
<p prev="#ID_679" xml:id="ID_680"> kahle, dann an die Natur in der Bedingtheit des ganz realen Momentes ver¬<lb/>
wies, konnte natürlich durch irgend eine Schule nicht überliefert werden.<lb/>
Es handelte sich ja nicht um eine Durchdringung der Wirklichkeit mit der<lb/>
künstlerischen Anschauung, wodurch diese einen lebensvollen Inhalt erhielte,<lb/>
jene beseelt und geläutert würde: in einem solchen Falle bilden sich allerdings<lb/>
gewisse Gesetze der Auffassung und Behandlung, welche vom Meister auf die<lb/>
Schüler übergehen können. Zudem kam es den Romantikern, wenn wir von<lb/>
G6riccmlt absehen, auf eine tiefere und gründliche Kenntniß der Form und<lb/>
Modellirung nicht an, und diese ist es doch nur. welche sich im eigentlichen<lb/>
Sinne des Wortes lehren läßt. Ihr Einfluß bestand vielmehr in einer all¬<lb/>
gemeinen Einwirkung auf die Anschauungsweise und einer mehr äußerlichen<lb/>
Verbreitung ihrer Art der Darstellung. Auf das Wirksame, das Ungewöhn¬<lb/>
liche, Frappante, das Erschütternde und Furchtbare wandte sich in der Kunst<lb/>
wie in der Literatur die Neigung des Zeitalters, wie denn der Franzose von<lb/>
Haus aus den spannenden Effect eines wild ausbrechenden Pathos, die Schneide<lb/>
des grell entscheidenden dramatischen Momentes mit Vorliebe und mit Ge¬<lb/>
schick behandelt. Dazu kam der Reiz eines Colonts, das die Dinge in eme<lb/>
bisher ungekannte Gluth des Lebens zu tauchen schien, und eine Ausführung,<lb/>
welche durch kecken und kräftigen Auftrag und augenscheinliche Geschicklichkeit<lb/>
der Hand das Auge bestach. So gab es denn, außer jenen, welche aus Trieb<lb/>
und Anlage fest zur Jngresschen Schule oder zur idealen Richtung überhaupt<lb/>
hielten, bald keinen jungen Künstler mehr, der sich nicht mehr oder minder<lb/>
entschieden auf die Seite der Romantiker geschlagen hätte, man sah vom Ende<lb/>
der zwanziger bis tief in die vierziger Jahre eine Menge von immer neu er¬<lb/>
greifenden Scenen, welche die unbändigen Leidenschaften und schweren Schick¬<lb/>
sale des Menschengeschlechts bald in mehr phantastischer, bald in mehr rea¬<lb/>
listischer Auffassung behandelten. Und wählten sich die Maler einmal<lb/>
anspruchslosere Motive, so ging es doch ohne eine tiefere Beziehung und<lb/>
ohne Versuch einer genialen Eigenthümlichkeit i» der Darstellung nicht ab.</p>             <lb/>
<p next="#ID_682" xml:id="ID_681"> Gleichzeitig mit Delacroix. aber entschieden unter seinem Einflüsse ging<lb/>
Lavier Ligalon (1788 &#x2014; 1837). ebenfalls ein Schüler Guörins. von der<lb/>
classischen Richtung zur romantischen über; nur daß er von jener ein sorg¬<lb/>
fältigeres Studium der menschlichen Form und &#x2014; seltsamerweise &#x2014; eine ge¬<lb/>
wisse Vorliebe sür die Stoffe der französischen Tragödie mit herübernahm.<lb/>
Er bildete auf diese Weise eine Art von Vermittlung zwischen beiden Schulen.<lb/>
Er wählte am liebsten Motive von erschütternder Wirkung und wußte ihrer<lb/>
Darstellung durch eine düstere Stimmung in der Composition. heftiges Leben<lb/>
in der Bewegung und ein tiefes, Sattes Colorit den gehörigen Effect zu geben<lb/>
(Locusta gibt das für Britanniens bestimmte Gift dem Narciß, der dessen<lb/>
Wirksamkeit an einem sterbenden Sklaven beobachtet, v. Jahr 1824; Königin</p>             <lb/>
<pb facs="#f0232" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112740"/>
<p prev="#ID_681" xml:id="ID_682"> Athalia läßt die Kinder aus dem Geschlechte Jesu ermorden, von 1827, beide<lb/>
Bilder nach Racine; ein Christus am Kreuz mit den Frauen ist in ähnlich<lb/>
leidenschaftlicher Weise gehalten). Ligalon, dem die Natur eine eigenthümliche<lb/>
und fruchtbare Phantasie versagt hatte, suchte diesen Mangel durch ein tieferes<lb/>
Eindringen in die Weise älterer Meister, denen er sich verwandt fühlte, zu<lb/>
ersetzen. Bald war Paul Veronese. bald Rubens, bald Michelangelo sein<lb/>
Borbild. Wie aber der neuen Schule durchaus der Sinn sür die zauberische<lb/>
Anmuth fehlte, mit welcher die Bcneticmer das Leben von seiner frohen fest¬<lb/>
lichen Seite auffaßten, das zeigt des Künstlers erstes Bild (aus den, Jahre<lb/>
1821), die Courtisane, bei dem ihm Giorgione und Tizian vorgeschwebt hatten.<lb/>
Die Courtisane (in der Kleidung des 16. Jahrhunderts) empfangt von einem<lb/>
vor ihr stehenden Manne ein Schmuckkästchen, während sie heimlich mit der<lb/>
andern Hand von einem zweiten einen Brief annimmt. Wie ist &gt;n diesem<lb/>
Motiv die von tiefer geheimnißvoller Leidenschaft erfüllte Beziehung, welche<lb/>
ein Giorgione mit wunderbarem Reize in seinen einfach zusammenstehenden<lb/>
Figuren auszudrücken wußte, zur flachen und ins Gemeine gezogenen Empfin¬<lb/>
dung modernen Lebens verzerrt! Eher noch wußte der Maler die gewaltsame<lb/>
Erscheinung michel-cmgelesker Bewegungen nachzubilden, und die Regierung<lb/>
traf das Nichtige, als sie ihn nach Rom schickte, das jüngste Gericht zu cvpiren.<lb/>
Es war sein letztes Werk, &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_683"> Als ein entschiedener Anhänger der romantischen Kunst und bald als ein,<lb/>
Hauptvertreter derselben angesehen thut sich Louis Boulanger hervor.<lb/>
Er entnimmt seine Motive gern den Dichtungen von Chateaubriand und Vic¬<lb/>
tor Hugo und sucht meistens die düstere Stimmung dieser romantischen Poesie<lb/>
in wild bewegten und eigemhümiich beleuchteten Gestalten wiederzugeben.<lb/>
So ist im Salon von 1861 seine &#x201E;rornle an Lg,ti)g,t/° (nach Victor Hugo)<lb/>
ein tolles Gewirre von in leidenschaftlichem Tanz durcheinandergewühlten Figuren,<lb/>
seine &#x201E;revzriv cle VelMa" el» in phantastischem, grellem Mondlichte hinge¬<lb/>
strecktes Weib. Diese Kunst vergißt, daß. um auf die Phantasie zu wirken,<lb/>
der Maler den Weg durch die Anschauung zu nehmen hat und daß es wohl<lb/>
dem Dichter bisweilen gelingen mag. den Leser mit unheimlichen, nebelhaften<lb/>
und grauenvollen Bildern zu beschäftigen, daß sich aber das Auge auf derlei<lb/>
ebenso bedeutungs- als gestaltlose Wunderlichkeiten nicht einläßt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_685" xml:id="ID_684"> Man sieht: die Zahl der Maler, die als entschiedene .Parteigänger der<lb/>
romantischen Schule angehörten, war nicht groß; dagegen gab es, wie be¬<lb/>
merkt, unter den jüngeren Künstlern kaum Einen, der nicht irgendwie unter<lb/>
den Einflüssen der romantischen Anschauungsweise stand. Und dies Verhält¬<lb/>
niß hat sich selbst dann erhalten, als die moderne Kunst, indem sie sich vor¬<lb/>
nehmlich der Geschichte zuwandte, in eine neue Periode trat. Nicht bloß,<lb/>
daß sie sich mit Borliebe das Grauenvolle und die äußerste Spitze des dra-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0233" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112741"/>
<p prev="#ID_684" xml:id="ID_685"> malischen Momentes zum Vorwurf nahm; sondern auch in der Behandlung<lb/>
suchte sie sich die wirksame, lebenskräftige Weise der neuen Schule anzueignen.<lb/>
Zugleich war der Eigenthümlichkeit des Einzelnen voller Spielraum gegeben.<lb/>
Es liegt in dem Wesen der Romantik, daß sich die subjective Phantasie als<lb/>
die unbedingte Macht über die Dinge zeigt und die Kunst vor Allem in der<lb/>
genial aus dem Werke hervorblitzcnden Meisterschaft der Darstellung sich be¬<lb/>
währen will. Daher kam es, daß alle Bande der Regel und künstlerischen<lb/>
Bildung, alle Fäden einer stätigen Entwicklung zerrissen schienen, daß Jeder<lb/>
auf seine eigene Faust sich hervorzuthun suchte, und die Geschicklielckeit der Hand,<lb/>
die technische Virtuosität als ein selbständiges, von dem innern künstlerischen<lb/>
Schaffen und Dichten unabhängiges Verdienst gelten wollte. So oft die<lb/>
Kunst romantisch wird, hört der feste geschichtliche Zusammenhang und das<lb/>
gemeinsame Streben auf, und daher datirt zunächst die Zersplitterung, an der<lb/>
die jetzige französische Malerei leidet, und das einseitige Hervortreten einer<lb/>
Meisterschaft in allen äußerlichen Bedingungen, die es zwar zur täuschenden<lb/>
Wahrheit des Scheins gebracht hat, aber gegen den Inhalt der Anschauung<lb/>
und die künstlerische Bedeutung des Motivs sich gleichgültig verhält. &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_687" xml:id="ID_686"> Natürlich stand die neue Richtung im offenen Gegensatz zur classischen<lb/>
Kunst, zu den Ausläufern der David'schen Periode, die an der alten Weise<lb/>
noch immer mit ziemlicher Strenge festhielten. Die Bourbonen hatten die<lb/>
französische Akademie zu Rom wieder hergestellt; sie war die Pflanzschule des<lb/>
conventionellen Idealismus, und an ihre Zöglinge wandte sich meistens die<lb/>
Regierung mit ihren Aufträgen. Der allegorischen Plafonds im Louvr e und der<lb/>
verschiedenen kirchlichen Arbeiten, die hierher gehören, ist schon gedacht. Vor«<lb/>
nehmlich die älteren Gemälde aus dem Anfang der zwanziger Jahre von<lb/>
Meynir, Langlois. Delorme und Blond el sind in einer steifen, gezier¬<lb/>
ten und leblosen Idealität erstarrt, und die ausführende verschmelzende classische<lb/>
BeHandlungsweise wird in ihnen zur charakterlosen Gelecktheit. Dazu kam.<lb/>
daß sich meistens das gegebene Motiv zur vollen künstlerischen Erscheinung<lb/>
gar nicht herausbilden ließ. Ihnen nahe verwandt, aber durch ein gewisses<lb/>
Geschick rhythmischer, mehr phantasievoller Composition etwas bedeutender ist<lb/>
Abel d« Pujol. Die religiöse Kunst, die größtcntheUs der David'schen Schule<lb/>
anvertraut war. konnte sich auch in den spätern Nachfolgern derselben eines<lb/>
Aufschwungs und einer Neubelebung nicht rühmen: die tüchtigen Leistungen<lb/>
kamen hier, wie wir gesehen, aus der Jngres'schen Schule. Auch ein Ver¬<lb/>
such durch Dnrstelluugen in Fresko dem heruntergekommenen monumentalen<lb/>
Styl wieder aufzuhelfen, von Vinchon und Abel de Pujol in der Kirche<lb/>
Se. Sulpice unternommen, blieb erfolglos: die eigenthümliche Kraft und ge¬<lb/>
haltvolle Einfachheit der Phantasie, welche die Freskenmalerei voraussetzt, scheint<lb/>
im Ganzen der Franzosen Sache nicht zu sein.  Selbst die religiöse Reaction</p>             <lb/>
<pb facs="#f0234" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112742"/>
<p prev="#ID_686" xml:id="ID_687"> der dreißiger Jahre blieb, wenn wir von den Wenigen absehen, die zu der<lb/>
vorraphaelschen Anschauungsweise zurückgingen (zu ihnen gehörte eine Zeit<lb/>
lang auch der früher erwähnte Emile Lignol). ohne erhebliche Wirkung.<lb/>
Die kirchlichen Bilder nahmen wol zu, wurden aber nicht besser: zu den<lb/>
älteren Malern kamen Forestier, Lariviöre, Vauchellet, Riefener,<lb/>
Caminade hinzu, ohne ein belebendes Element mitzubringen. Nur Einer<lb/>
tritt aus der Zahl dieser Künstler mit einer gewissen Eigenthümlichkeit hervor:<lb/>
Ziegler, aus der Schule von Ingres, der sich bemühte, mit dessen stylvoller<lb/>
Auffassung ein wärmeres Colorit und eine derbere Bewegtheit zu vereinigen.<lb/>
Doch wollte ihm dies nicht recht gelingen: seine Arbeiten machen sich nur<lb/>
durch ein anspruchsvolles Aussehen bemerklich, ohne deshalb mehr Leben und<lb/>
Ausdruck zu haben, als die Werke jener Akademiker.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_688"> Es ist schon die Rede davon gewesen, weshalb es mit der religiösen<lb/>
Kunst vorbei war; auch die jüngste Zeit hat ihr, wie wir gesehen, keine neue<lb/>
Seele einhauchen können. Als man in den vierziger Jahren genauer mit<lb/>
dem Morgenlande bekannt wurde, suchte man den biblischen Stoffen durch<lb/>
das Gewand und die Farbe des orientalischen Locals einen neuen Reiz und<lb/>
eine belebtere Erscheinung zu geben; man erreichte damit nur eine genreartige<lb/>
weltliche Mannigfaltigkeit und Bewegtheit, die den religiösen Inhalt des<lb/>
Motivs gradezu verleugnet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_689"> Indessen wird, trotz des Gegensatzes der beiden Richtungen,, doch bald eine<lb/>
Einwirkung der romantischen auf die classische Kunst bemerklich. Dies zeigt sich<lb/>
schon in den späteren allegorischen Plafonds des Louvre aus dem Ende der<lb/>
zwanziger Jahre. Die Maler gaben zwar das Streben nach idealer Würde<lb/>
der Darstellung, das sie von David überkommen hatten, nicht auf; aber sie<lb/>
suchten mit der hergebrachten stullfirenden Auffassung einen lehafteren Farben¬<lb/>
schein, eine größere Freiheit der Bewegungen, eine keckere Behandlung zu ver¬<lb/>
binden. Es sind Drolling. Hera, Fragonard. Mauzaisse, Alaux.<lb/>
die sich auf diese Weise einen gewissen Ruf erworben haben. Ein eigenthüm¬<lb/>
lich hervortretendes Talent ist keiner von ihnen; auch Heim nicht, den man<lb/>
dafür hat erklären wollen. Eine so äußerliche Vermittlung ist für die Kunst<lb/>
nie ein Gewinn. Was jene von David hätten behalten sollen, die Kenntniß<lb/>
und strenge Ausführung der Form, ging bald verloren; dagegen blieb ihnen<lb/>
das Gespreizte der akademischen Manier, und was sie Neues sich aneigneten,<lb/>
beschränkte sich auf eine kokette Buntheit der Erscheinung und eine flüchtige<lb/>
Bravour der Darstellung, die den idealen Motiven am wenigsten anstehen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_691" xml:id="ID_690"> Doch sollte eine tiefere Vermittlung. weiche sich auf die Zeitströmung<lb/>
gründete und daher die Gegensätze wirklich in einander überführte, nicht aus¬<lb/>
bleiben. Schon oben ist bemerkt', wie die romantische Kunst nach der einen<lb/>
Seite hin in ihren Anfängen zur Geschichte des Mittelalters und der Renaissance</p>             <lb/>
<pb facs="#f0235" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112743"/>
<p prev="#ID_690" xml:id="ID_691"> zurückging. Die Lyoner Schule hatte die Anregung gegeben. Zugleich lag<lb/>
es in der Natur der Sache, daß die restaurirten Bourbonen die frühere Ge¬<lb/>
schichte Frankreichs, an welche sie wieder anknüpften, in ihrem Glanz und<lb/>
ihrer Bedeutung wollten anerkannt sehen; es galt zu zeigen, daß die Revolution<lb/>
und das Kaiserreich den Zusammenhang mit der Vergangenheit nicht durch¬<lb/>
schnitten hätten. Dazu kam die geschichtliche Denkweise der Zeit überhaupt.<lb/>
Und nun arbeiteten sich in wunderbarem Einklange Kunst und Literatur in die<lb/>
Hände. Augustin Thierry, dem die historische Forschung in Frankreich ihre<lb/>
fruchtbarste Anregung verdankt, hatte sein Interesse für die Geschichte des<lb/>
Mittelalters von Chateaubrmnds Märtyrern und W. Scott's Ivanhoe empfan¬<lb/>
gen (Briefe über die französische Geschichte im vourner trarMis v. 1820 und<lb/>
Histoire no ig, eovciuöte as l'^nZIet.izi'i'ö xar- Iss Noi-rnairäs 182S). Seine<lb/>
Anschauungsweise war epochemachend. Er suchte em lebendiges Bild der ver¬<lb/>
schiedenen Perioden zu geben, indem er in seiner Darstellung durch ein<lb/>
charakteristisches Hervorheben des Details und durch ein tieferes Eindringen<lb/>
in die vergangene Denk- und Lebensart den Ton und die Localfarbe des<lb/>
Zeitalters zu treffen wußte. Auf dem von ihm betretenen Wege ging Guizot<lb/>
in seinen Borlesungen über die Civilisation weiter (1828&#x2014;29). Die Geschichte<lb/>
des Mittelnlters trat in seiner eingehenden Ausführung zu einer fast plastischen<lb/>
Deutlichkeit heraus. Man kann sich denken, wie diese historischen Forschungen,<lb/>
welche die Bergangenheit bis in ihr äußeres Detail wieder aufbauten und<lb/>
zugleich in der Geschichte der Monarchie die kräftige Entwicklung des natio¬<lb/>
nalen Lebens aufzeigten, den geschichtlichen Sinn belebten und mit der Kunst<lb/>
in anregende Wechselwirkung traten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_693" xml:id="ID_692"> Zugleich war die Regierung fortwährend auf die Verherrlichung der Geschichte<lb/>
ihres Hauses bedacht. So ließ sie zunächst im Louvre bedeutende Momente aus der<lb/>
französischen Culturentwicklung darstellen, und der Herzog Philipp von Orleans<lb/>
vereinigte im Palais Royal eine Anzahl von Gemälden, welche die Geschichte<lb/>
semsr Vorfahren in einer fortlaufenden Reihe behandeln. Zwar wurden auch<lb/>
hierzu wieder die älteren Meister, die Nachfolger der David'schen Richtung, in<lb/>
Anspruch genommen (Drolling. Langlois. Bouchot, Fragonard, Rouget, Alaux,<lb/>
Heim. Vinchon. Gosse. Blondel, Lariviere. u. s. f.); aber diese, an das reale<lb/>
Leben der Geschichte gewiesen, suchten nun auch um so mehr die bewegte<lb/>
Fülle und Bestimmtheit der Wirklichkeit in ihre Bilder zu bringen. Und dann<lb/>
versäumte die Regierung nicht, auch die jüngeren Talente zu beschäftigen, die<lb/>
Mehr oder minder von der romantischen Kunst die ergreifende, farbenglühende,<lb/>
natürlich wahre Darstellungsweise sich aneigneten. Hierher gehören -Eugene<lb/>
Deo6ria, von dem schon früher die Rede gewesen (Geburt Heinrichs IV.),<lb/>
Charles Stender, der sich zwar von der Gespreiztheit einer melodrama¬<lb/>
tischen Manier nicht ganz befreite, aber bedeutungsvolle geschichtliche Motive</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 29</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0236" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112744"/>
<p prev="#ID_692" xml:id="ID_693"> mit lebendigem, energischem Ausdruck wiederzugeben suchte (Teil und Geßler,<lb/>
der Schwur auf dem nulli, Peter der Große als Knabe und die Streichen,<lb/>
dann die Schlachten von Jvry und Wagram). Horace Vernet, auf den<lb/>
wir ausführlicher zurückkommen; etwas später die Brüder Alfred und Tory<lb/>
Jo Hannot, die besonders aus die historische Treue des Details ausgingen<lb/>
und mit einen, feinen Geschick für malerische Komposition am liebsten Epi¬<lb/>
soden aus dem ritterlichen Leben darstellten (Tory: Kindheit und Tod des Du<lb/>
Guesclin; Alfred: Franz I. und Karl V., Heinrich II. und seine Familie;<lb/>
beide auch bekannte Illustratoren historischer Romane). Schon in diesen<lb/>
Meistern zeigt sich, wie das Classische und Romantische fast unmerklich in<lb/>
einander überzuspielen beginnen; das ideale Element sucht sich in der edlen<lb/>
Form und Bewegung mächtiger, bedeutungsvoller historischer Personen hervor¬<lb/>
zuthun, während andrerseits die Phantasie in der malerischen Erscheinung frü¬<lb/>
herer Zeiten den Reiz des Romantischen und in der realistischen Fülle und<lb/>
Bestimmtheit des Details die unmittelbare Wahrheit des Lebens findet. Zu¬<lb/>
dem brachte es die Darstellung des Menschen in der reichen Mannigfaltigkeit<lb/>
des Zeitcostüms. in der traulichen Umgebung gewohnter Dinge und Geräthe<lb/>
mit sich, daß der Maler in das farbige, festliche schimmern und Scheinen der<lb/>
Stoffe und Waffen &#x2014; das bunte Spiel einer Cultur, die noch an Pracht<lb/>
und Glanz ihre Freude hatte &#x2014; den Zauber eines vollen und harmonischen<lb/>
Kolorits zu legen suchte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_695" xml:id="ID_694"> Indessen waren die historischen Aufgaben, welche die Regierung der Kunst<lb/>
stellte, nicht alle günstig. Abgesehen von allerlei Motiven, die sich weit kla¬<lb/>
rer und faßlicher durch das Wort als die malerische Erscheinung ausdrücken<lb/>
ließen, wollte sie auch die jüngsten Ereignisse durch die bildende Kunst fest¬<lb/>
gehalten sehen; allerlei friedliche Vorfälle, deren Bedeutung auf dem leeren<lb/>
Pomp von Ceremonien oder auch inhaltsschweren Kanzleiacten beruhte: Beides<lb/>
Stoffe von hockst zweifelhaftem malerischen Werth. Aber die Zeitgeschichte<lb/>
sollte bald einen kräftigen Aufschwung nehmen, und diesem die Kunst eine<lb/>
fruchtbare und wie es schien, glückliche Anregung verdanken. Der Iuliauf-<lb/>
stand griff mit der entschiedenen Bewegung der That in die matte Alltäglich¬<lb/>
keit des Friedens ein, und aus dem derben, lebensfrischen Handeln des in die<lb/>
Oeffentlichkeit heraustretenden Volkes erhob sich als der Ausdruck des Na¬<lb/>
tionalwillens das constitutionelle, Königthum. Die verschiedenen Vorgänge<lb/>
des neu sich bildenden ^Zustandes durch die Malerei dargestellt zu sehen, mußte<lb/>
ebensosehr das Bewußtsein der Nation als das des Königs erheben. Und so<lb/>
wurde denn auch jedes, selbst das geringste Ereignis;. das auf die Ernen¬<lb/>
nung Louis Philipps Bezug hatte, in Bildern von monumentalen Maßstabe<lb/>
verherrlicht. Allein so dankbar auch einige Motive aus dem Straßenkampfe<lb/>
selber für den Maler sein mochten, so zeigte sich doch gerade hier, wo die</p>             <lb/>
<pb facs="#f0237" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112745"/>
<p prev="#ID_694" xml:id="ID_695"> Kunst zugleich die Bewegung eines inneren geistigen Aufschwungs auszudrücken<lb/>
hatte, die drückende, erlahmende Ungunst der modernen Cultursormen. Selbst<lb/>
der Aufruhr des Volkes ließ sich nicht recht malerisch an, weil dasselbe im<lb/>
Ausbruch wilder Leidenschaften wie im rohen Widerstreite gegen das wesent¬<lb/>
liche Element des Zeitalters, die Bildung des Geistes, zu kämpfen schien.<lb/>
Aber noch schlimmer wurde die Sache, als die neue Regierung im Gefühl ih¬<lb/>
rer Volksthümlichkeit die breite Prosa ihrer halb bürgerlichen halb königlichen<lb/>
Existenz, alle Acte ihrer Jnstallirung und die abstracten Einrichtungen einer<lb/>
neuen Friedensära durch die historische Kunst gleichsam registriren ließ. Vor¬<lb/>
nehmlich waren es die obengenannten Akademiker, in deren Hände diese<lb/>
ehrenvollen Aufträge kamen (Lariviöre, Vinchon. Heim. Gosse), und es läßt<lb/>
sich denken, wie die portraitartigen Figuren, im officiellen Costüm und in der<lb/>
knappen Beziehung ceremonieller Verhandlungen festgehalten, in der Steifheit<lb/>
einer theatralischen Würde sich ausnehmen. Ein jüngerer Nachfolger aus der<lb/>
David'schen Schule Dssir6 Court, dessen erstes Werk (Tod Cäsar's, 1827)<lb/>
sein nicht gewöhnliches Talent gezeigt hatte, ist in derartigen Bildern geradezu<lb/>
zu Grunde gegangen. Eine spätere Zeit wird staunen, daß es der unsrigen<lb/>
beifiel, die Armuth und Verkehrtheit ihrer ästhetischen Erscheinung sich durch<lb/>
die Kunst selber bescheinigen zu lassen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_697" xml:id="ID_696"> Hatte Louis Philipp mit diesen Bestellungen der historischen Kunst<lb/>
wenig Vorschub geleistet, so wußte er sie durch die Gründung des Museums<lb/>
von Versailles um so tiefer anzuregen. Er kannte seine Zeit und seine<lb/>
Nation. Diese, welche sich groß und sicher in dem Zustande einer geordneten<lb/>
Freiheit fühlte, richtete gern den Blick auf den äußeren Glanz und die innere<lb/>
Entwicklung ihrer Geschichte: sie schien das Höchste erreicht zu haben und sah<lb/>
in der Vergangenheit ihr allmäliges Emporklimmen. Was Frankreich an<lb/>
früheren historischen Bildern Gutes besaß, wurde vereinigt und da die großen<lb/>
Momente der französischen Geschickte von ihrem Beginn an in fortlaufender<lb/>
Reihe dargestellt werden sollten, alle älteren und jüngeren Kräfte für diese<lb/>
große Aufgabe beschäftigt. Und nun erst trugen die historischen Forschungen<lb/>
der zwanziger Jahre ihre Früchte. Die romantische, wechselvolle, thatenreiche<lb/>
Zeit der Merowinger und der Kreuzzüge war aufgedeckt. Dem Maler stand<lb/>
die Zauberwelt des ritterlichen Lebens offen. Daran schloß sich die heitere,<lb/>
reiche Pracht, der Glanz der Renaissance; die neue Zeit, vertreten durch die<lb/>
in hundert Kämpfen siegreiche Weltherrschaft Napoleon's, stand den früheren<lb/>
Perioden ebenbürtig zur Seite. Ein lebendiges Interesse für diese ganze<lb/>
Vergangenheit war geweckt, ein tieferes Verständniß aufgeschlossen, das dem<lb/>
Künstler unentbehrliche Detail der Cultursormen aus dem Dunkel der Jahr¬<lb/>
hunderte hervorgeholt. Und indem der Maler aus der Fülle dieser Stoffe<lb/>
einen zur Behandlung herausnahm, fühlte er sich von vornherein von der</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 29*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0238" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112746"/>
<p prev="#ID_696" xml:id="ID_697"> allgemeinen Theilnahme der Nation gehoben, er fand sick zugleich auf dem<lb/>
sicheren Boden der vaterländischen Geschichte, der ihn mit den darzustellenden<lb/>
Menschen und Dingen in ein trauliches Verhältniß brachte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_698"> Das Zusammentreffen aller dieser Bedingungen blieb denn auch nicht<lb/>
ohne glücklichen Einfluß auf die Entwicklung der Kunst. Schon Anfang der<lb/>
dreißiger Jahre standen sich die romantische und classische Kunst nicht mehr in<lb/>
der alten Härte und Schroffheit gegenüber: die Bestimmtheit der Geschichte<lb/>
brachte beide einander näher, indem sie die eine von der nebelhaften Ueber¬<lb/>
treibung des Charakteristischen in's Häßliche, die andere von der reizlosen<lb/>
Trockenheit eines hohlen Ideals erlöste. Jüngere, bedeutende Talente fingen<lb/>
bald an vorzutreten. Zudem wirkte die malerische Erscheinung der früheren<lb/>
Jahrhunderte belebend auf die Kunst ein; vornehmlich ist unter den Darstel¬<lb/>
lungen der Kreuzzüge manche tüchtige Leistung.</p>             <lb/>
<p next="#ID_700" xml:id="ID_699"> Indessen la.g es in der Natur des Unternehmens, daß es doch auf die<lb/>
Förderung der Kunst die Wirkung nicht hatte, die man erwartete. Abgesehen<lb/>
von dem vielen Flüchtigen und Mittelmäßigen, das bei einer solchen Massen-<lb/>
production nothwendig mit unterlief, war der Zweck der Sammlung von vorn¬<lb/>
herein der Kunst nicht günstig. Es waren die ruhmvollen und folgenschweren<lb/>
Momente aus der französischen Geschichte darzustellen; es konnte nicht ausbleiben,<lb/>
daß man vornehmlich zwei Gattungen von Ereignissen behandelte: Schlachten<lb/>
und friedliche Versammlungen Mais-Zenei-aux, ^.Lsemblees ach notables u. s. f).<lb/>
Waren jene auch malerisch, so ließ sich doch die Bedeutung des Moments<lb/>
(wie in dem antiken Mosaikbilde der Schlacht bei Issus durch den Kampf der<lb/>
die Gegensätze vertretenden Helden) nur selten zum Ausdruck bringen, und des<lb/>
ewigen Gemetzels wird man müde; welche Schwierigkeiten bei den Bildern<lb/>
neuerer Schlachten eintreten, werden wir bei Horace Verriet sehen. Bei den<lb/>
Versammlungen aber läßt sich in das einfache Zusammenstehen der Personen<lb/>
weder eine malerische Anordnung bringen, noch die Wichtigkeit der Verhand¬<lb/>
lung legen: und sucht der Maler seinen Figuren die Begeisterung und Be¬<lb/>
wegtheit der inneren Aufregung zu geben, so entstehen ewige Dutzend Gesichter<lb/>
von ziemlich einförmigen leidenschaftlichen Ausdruck und die doppelte Anzahl<lb/>
in die Luft gestreckter Arme. Hätte die Gallerie nicht die ergreifenden Wechsel-<lb/>
fälle der Geschichte ausgeschlossen, in denen der Held einer Periode den Um¬<lb/>
schlag des Glückes erfährt, oder andere, in denen die Volkskraft gegen die<lb/>
bestehende Macht in entscheidender Spannung sich auflehnt: so hätte sich der<lb/>
Kunst ein vielleicht fruchtbareres Feld eröffnet. Der durch zahllose Säle fort¬<lb/>
laufende Glanz der französischen Nation erscheint doch schließlich als ein äußeres<lb/>
Gepränge, in das &#x2014; mit wenigen Ausnahmen &#x2014; weder die Phantasie des<lb/>
Künstlers ein tieferes Leben hat bringen können, noch der Beschauer mit be¬<lb/>
sonderer Theilnahme eingehen mag. Das Einzelne zu berücksichtigen, würde</p>             <lb/>
<pb facs="#f0239" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112747"/>
<p prev="#ID_699" xml:id="ID_700"> hier zu weit führen-, auch sind die Werke der bedeutenden Meister, wo von<lb/>
diesen selbst die Rede ist, zu erwähnen. Wie matt, wie leer und eckig sich<lb/>
die moderne Zeit in diesem Festgcwandc der Kunst ausnimmt, ist schon oben<lb/>
bemerkt. &#x2014; Für die Vortheile, welche die historische Kunst von solchen massen¬<lb/>
haften Bestellungen zu erwarten hat, kann Versailles ein lehrreiches Beispiel<lb/>
abgeben; schlimm wäre es. wenn sich von ihr aus die Lebensfähigkeit der<lb/>
modernen geschichtlichen Malerei überhaupt ein Schluß ziehen ließe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_701"> Doch, wie dem auch sein mag: die historische Kunst lag in der Richtung<lb/>
des Zeitalters und erhielt durch die Arbeiten für Versailles die lebhafteste<lb/>
Anregung, Es schien, wie wenn sie aus dem Reich der Mythe auf den festen<lb/>
Boden der Geschichte ganz und für immer herabsteigen wollte. Und allerdings<lb/>
erlangte sie ,die Frische. Farbe und Fülle des Lebens, die früher nur Einzelne<lb/>
erreicht halten, nun in einem größeren Umfange. Immer mehr und tiefer<lb/>
vereinigten sich die Gegensätze zu einem neuen Ganzen; mit der energischen<lb/>
Darstellung ergreifender, die Phantasie packender Motive begann sich nun auch<lb/>
die Vollendung der Form zu verbinden, welche die Jngres'sche Schule anstrebte.<lb/>
Große Talente traten hervor und führten die neue Kunst zu der Spitze ihrer<lb/>
Entwicklung.</p>             <lb/>
<p next="#ID_703" xml:id="ID_702"> Zunächst findet hier Horace Vernet seine Stelle. Das ideale Element<lb/>
tritt in ihm noch zurück: er hält sich an das Leben in seiner wirklichen Be¬<lb/>
stimmtheit, in seinen einfach menschlichen Zuständen und Empfindungen, immer<lb/>
aber mit der Erfüllung eines Inhaltes, der eben so sehr durch seine tiefere<lb/>
Beziehung das Gemüth anspricht, als vollständig in die malerische Erscheinung<lb/>
aufgeht. Es ist nicht die gewöhnliche, erste beste, es rst die künstlerische Wahr-<lb/>
)eit und Realität, die er sucht; fast durchweg ist in seinen Gestalten ein be¬<lb/>
stimmter Seelenzustand, der in der Situation klar und deutlich heraustritt.<lb/>
Freilich ist es kein tiefgehendes Pathos, keine mächtig erhöhte Empfindung<lb/>
des Daseins, die seine Figuren belebt; kein Adel eines großen Aufschwungs;<lb/>
so oft sich Vernet in Motiven von derartiger Stimmung versuchte, verfiel er<lb/>
im Ausdruck der bloßen Manier, in der Ausführung einer ganz oberflächlichen<lb/>
Virtuosität. Die Menschen, die ihm vorzugsweise gelingen, sind einfache runde<lb/>
Naturen, die aus ihrer Umgebung, ihrer nationalen und täglichen Bedingtheit<lb/>
nicht heraustreten. Daher hält sich Vernet gerne an tue Gegenwart, an die<lb/>
malerischen Menschen des Südens und des Morgenlandes, die er aber nicht<lb/>
in allgemeinen Zuständen, sondern in der Bestimmtheit einer durch ihre Sitten<lb/>
urd Gebräuche bedingten Situation auffaßt: so fehlt seinen Gestalten fast<lb/>
nie eine gewisse Erfüllung, seinen Kompositionen das Interesse eines in das<lb/>
Bild eingehenden Vorganges. Insbesondere aber beschäftigt ihn das moderne<lb/>
Leben seiner Nation in der Bewegung, in der es allein noch malerisch er¬<lb/>
scheint und zugleich den Einzelnen auf der Folie einer großen allgemeinen</p>             <lb/>
<pb facs="#f0240" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112748"/>
<p prev="#ID_702" xml:id="ID_703"> Handlung heraushebt: in der Welt des Krieges. Er war Schüler seines<lb/>
Vaters, und des Schlachtenmalers Gros; jener, der das Menschen- und<lb/>
Thiergetümmel des Kampfes mit Beachtung der strategischen Disposition<lb/>
(Schlacht von Marengo) ganz geschickt darzustellen wußte, war sein Vorläufer;<lb/>
dieser regte ihn an, mit der realistischen Lebendigkeit eine gewisse Größe des<lb/>
Ausdrucks, einen edeln Schwung der Bewegung zu verbinden. In der malerischen<lb/>
Behandlung lernte er von der romantischen Schule; er verstand es, seinen<lb/>
Bildern die volle, fette Farbe des Lebens zu geben und sie in einem hellen,<lb/>
warmen Meer von Licht und Luft schwimmen zu lassen, ohne der Bestimmt¬<lb/>
heit der einzelnen Erscheinung Eintrag zu thun. So haben seine guten Bil¬<lb/>
der eine nicht gewöhnliche Wahrheit der Wirkung: stimmungsvoll aufgefaßt,<lb/>
malerisch angeordnet, frisch und flott ausgeführt, wie mit einem Schlag aus<lb/>
der Phantasie auf die Leinwand geworfen und doch zugleich dem Leben ab¬<lb/>
gelauscht. Nur erwarte man keinen tiefen Ernst der Anschauung, kein ideales<lb/>
Eindringen in die menschliche Form, keine Größe des künstlerischen Gedankens,<lb/>
nicht den Adel eines mächtigen, nur in sich ruhenden Daseins.</p>             <lb/>
<p next="#ID_705" xml:id="ID_704"> Seine Arbeiten sind bei der außerordentlichen Fruchtbarkeit seines Ta¬<lb/>
lentes sehr ungleich. Den Beginn seiner Laufbahn bezeichnen einige anspruchs¬<lb/>
lose, aber höchst anziehende Bilder aus dem Kriegsleben: Erinnerungen an<lb/>
den Glanz der Kaiserzeit mit leisem sentimentalen Anflug (1.6 tromxott« mort<lb/>
solclat laboureui-, Schlachtfeld von Waterloo u. s. f. Die Werke von weh/<lb/>
idealem Style, die größtentheils während seines italienischen Aufenthalte«<lb/>
entstanden, sind, wie schon bemerkt, viel schwächer und werden von der jungen<lb/>
Künstlerwelt nicht mit Unrecht geradezu gering geschützt. (Judith und Holo-<lb/>
fernes. Raphael und Michelangelo u. s. f.) Von großem Reiz sind dagegei<lb/>
seine Bilder aus dem Morgenlande: er ist hier ebensowohl in die Stimmunz<lb/>
der Menschen als in die der Natur eingedrungen und versteht es. hierin einen<lb/>
zarten Hauch über das Ganze auszubreiten, in der Haltung, Bewegung der<lb/>
Figuren, dem Nebeneinander der Dinge anklingen zu lassen (der Erzähler im<lb/>
Kreise der Araber; der Araber nach der Bärenjagd u. s. f.) &#x2014; Auch seine<lb/>
Schlachtenbilder &#x2014; die in den dreißiger und vierziger Jahren massenweise<lb/>
entstanden &#x2014; sind von sehr verschiedenem Werthe. Die einzelnen Vorgänze<lb/>
auf dem Schlachtfelde, das Thun Und Leiden des künftigen Soldaten, die<lb/>
rührenden und erhebenden Episoden des Kampfes: das Alles ist fast<lb/>
durchweg vortrefflich; so auch die charakteristische Behandlung 'des Loccils.<lb/>
Weniger dagegen will es ihm gelingen, in der Komposition des Ganzen die<lb/>
Bedeutung der Begebenheit hervortreten zu lassen, und so ist er auch meistens<lb/>
in der Darstellung seines Helden, wo dieser den Mittelpunkt der Schlacht<lb/>
bildet, nicht glücklich. Das ist es übrigens, was den modernen Schlachten-<lb/>
maier immer als ein hartes unflüssiges Element in der Production hemmen</p>             <lb/>
<pb facs="#f0241" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112749"/>
<p prev="#ID_704" xml:id="ID_705"> wird: die bewegende Idee des Vorgangs kann nicht in schlagender Erscheinung<lb/>
zum Ausdruck kommen, die Größe der Helden steckt in der Lenkung.der poli¬<lb/>
tischen Fäden und im Schlachtenplnn, und beides kann der Maler nicht<lb/>
brauchen. &#x2014; Für diesen Mangel der geschichtlichen Bedeutung boten die<lb/>
Kämpfe mit/dem Orient wenigstens eine moralische Entschädigung. Vernet<lb/>
verstand sich aus die Natur und die Menschen des Morgenlandes fast ebenso,<lb/>
wie auf seine Soldaten, und so wußte er den Bildern aus dem afrikanischen<lb/>
Feldzug einen eigenen Reiz zu geben. (Einnahme der Smalah, Sturm auf<lb/>
Konstantine u. s. f.) Indessen sieht doch die geringe Tiefe des Inhalts aus<lb/>
der flüchtigen Bravour dieser immensen Gemälde ziemlich hohl und nichts¬<lb/>
sagend heraus, und man begreift von ihnen die Verachtung eines Ingres.<lb/>
Ware die Kunst auf diesem Wege fortgegangen, so wäre sie zur rohen Deco-<lb/>
rationsmalerei geworden, und in dieser Beziehung ist es ein glücklicher Rück¬<lb/>
schlag, daß die Neueren in den äußeren Bedingungen der Darstellung es zur<lb/>
Vollendung zu bringen suchen. &#x2014; Der übrigen namhaften Schlachtenmaler<lb/>
der Gegenwart ist schon früher gedacht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_707" xml:id="ID_706"> In tieferer Weise, als Horace Vernet, und mehr der idealen Richtung<lb/>
zugeneigt, suchte L6on Cogniet schwölle Auffassung und vollendete Form<lb/>
mit dem warmen, vollen Schein des Lebens, den die Romantiker anstrebten,<lb/>
zu verbinden. Nur schien ihm eine eigenthümliche Phantasie versagt zu sein,<lb/>
die aus der Welt der Stoffe die ihr passenden leicht und sicher herausfindet.<lb/>
Er war, wie G6ricault und Scheffer, Guörin's Schüler gewesen; doch zeigte<lb/>
sich schon in seinen ersten Bildern, welche in der Anschauung noch der Weise<lb/>
des Meisters folgten, ein lebhafter Sinn für coloriftische Wirkung. Indessen<lb/>
trat erst in der Episode aus dem bethlehemitischen Kindermord (1824) sein<lb/>
Talent selbständig hervor: es ist der spannungsvolle Moment vor der Tink,<lb/>
die Mutter, voller Furcht ihr Kind haltend, hat sich in einen Winkel geflüchtet.<lb/>
Die einfache Anordnung, die schöne Haltung des Weibes, der wahre Ausdruck<lb/>
tiefer Seelenangst dabei, die vollendete Ausführung machen eine große Wir¬<lb/>
kung. Auch in seinen geschichtlichen Bildern (Plafond im Louvre, Abmarsch<lb/>
der Nationalgrade in Versailles) ist bei stimmungsvollen Colorit eine nicht<lb/>
gewöhnliche Wahrheit des Lebens in der Form und im Ausdruck. Seinen<lb/>
Hauptwurf aber that Cogniet mit dem Gemälde: Tintoretto, seine todte Tochter<lb/>
malend (lebensgroß, 1843). Die ergreifende Beziehung des Motivs, der<lb/>
Adel in der Lage und Form des sanfthingestreckten Leichnams, der tiefe und<lb/>
zugleich gefaßte Schmerz in den Zügen des Vaters, die einfache Komposition,<lb/>
das seelenvolle der Auffassung: es wirkt Alles zu einem mächtigen Eindruck<lb/>
zu»ammer. Aber zugleich zeigt sich hier die Ueberreiztheit, mit der die moderne<lb/>
Kunst nach absonderlichen Effect sucht: der Leichnam ist. man weiß nicht wo-<lb/>
her, mit einem rosafarbnen Lichte Übergossen und vereinigt in so wunderbarem</p>             <lb/>
<pb facs="#f0242" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112750"/>
<p prev="#ID_706" xml:id="ID_707"> Contraste den Schein des Lebens mit dem Tode. Eine bestechende coloristische<lb/>
Wirkung: wie anders aber die großen Meister, die sich begnügten, ihre Ge¬<lb/>
stalten, bis in die Fingerspitzen mit seelenvollem Leben erfüllt, in einem Lichte<lb/>
zu geben, das einfach die Situation mit sich brachte! Hier ist die Beleuchtung<lb/>
ein reflectirter, von außen zugebrachter und deshalb falscher Reiz. &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_708"> Wie wir gesehen, vollzog sich die Vermittlung der Gegensätze des Clas¬<lb/>
sischen und Romantischen allmälig in der historischen Kunst: es kam darauf<lb/>
an, Menschen in der Bestimmtheit des wirklichen Lebens und zugleich in der<lb/>
Bewegung eines großen Pathos darzustellen, das als der Inhalt ihrer eignen<lb/>
Brust ihre Erscheinung adelte und über das Alltägliche erhob. Indessen<lb/>
ließen sich diese Bedingungen auch in gewöhnlichen Lebenszuständen, in ein¬<lb/>
fachen, aber vollen und ganzen Naturen vereinigt finden, wenn nur der Maler<lb/>
die Gabe hatte, die Menschen in dieser großen Weise zu sehen. Leopold<lb/>
Robert (1795 &#x2014; 1835), mit einem tiefen Blick für das tüchtige, substantielle<lb/>
Leben, das die Individualität mächtig und ohne Rest bis zum Rande füllt,<lb/>
und daher echt malerisch ist, entdeckte in dem italienischen Volke ein Geschlecht,<lb/>
das sich wol so darstellen ließ: dem Künstler günstig, in seiner äußern Er¬<lb/>
scheinung, ungebrochen in der Ganzheit eines einfachen, großen Naturlebens,<lb/>
während doch zugleich aus seiner schlichten Weise der Blitz einer tiefen be¬<lb/>
wegten Seele leuchtete. Schon vor ihm hatten zwei Maler in dem italieni¬<lb/>
schen Volkstreiben verschiedene glückliche Motive gefunden und mit Erfolg be¬<lb/>
handelt: Claude Bonne so ut (aus der Lyoner Schule) und Victor Schmelz<lb/>
(wie Robert em Schüler Davids). Der Erstere ist über eine ziemlich oberfläch¬<lb/>
liche Auffassung des bloß malerischen Reizes zeitlebens nicht hinausgekommen:<lb/>
dagegen hat der zweite es verstanden, tüchtige, tcrnhasre Menschen in Situ¬<lb/>
ationen darzustellen, in denen sich eine tiefere Theilnahme des Gemüths<lb/>
wirksam ausspricht. Schmelz hat sich in diese Naturen so eingelebt, daß auch<lb/>
seine historischen und religiösen Gemälde im Grunde nur Zusammenstellungen<lb/>
von italienischen Typen sind. Indessen war es Robert vorbehalten, den in¬<lb/>
neren Seelenadel, der aus diesen Gestalten wie verhüllt nur hervordämmert.<lb/>
zur künstlerischen Erscheinung herauszubilden und ihrem gewohnten Thun und<lb/>
Treiben als erhebende, verklärende Folie unterzulegen. Er selbst schreibt ein¬<lb/>
mal einem Freunde, daß es vor Allem sein Ziel sei, ihnen Einfalt und jenen<lb/>
Adel wiederzugeben, der noch immer als ein Zug der Vorfahren dem Volke<lb/>
eigen sei.</p>             <lb/>
<p next="#ID_710" xml:id="ID_709"> Der Entwicklungsgang des Künstlers war schwer und langsam; die Na¬<lb/>
tur hatte ihm den leichten sprudelnden Fluß des Schaffens versagt, und man<lb/>
hat ihn mit Recht als ein fragmentarisches Genie bezeichnet. Aber seine<lb/>
Laufbahn war zugleich ein fortwährender Läutemngsproeeß. Auch auf ihn<lb/>
hatte die Romantik eingewirkt, seine ersten Bilder waren Mord- und Todes-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0243" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112751"/>
<p prev="#ID_709" xml:id="ID_710"> Scenen. Doch allmälig ging ihm die racenmäßige Größe, die ideale Ursprüng¬<lb/>
lichkeit des italienischen Volkes auf; er fühlte, daß der schöne classische Wurf<lb/>
der Gestalt den Ausdruck einer mächtigen, die einfache Existenz durchdringenden<lb/>
Innerlichkeit vollkommen ausnehmen könne. Mit unermüdlicher Beobachtung<lb/>
machte er nach den Scenen des italienischen Lebens immer neue Studien, und<lb/>
so sind seine kleinen Bilder alle als Vorarbeiten zu seinen größern Gemäl-<lb/>
den zu betrachten, welche die verschiedenen Daseinsformen jenes Volkes künst¬<lb/>
lerisch abschließend zusammenfassen. Auf diese Weise entstanden in steigender<lb/>
Linie der neapolitanische Jmprovisator (1825), die Rückkehr von der Ma¬<lb/>
donna dell'Arco (1827), endlich als die Krone die Schnitter (1831). Ist in<lb/>
den beiden ersten noch ein gelinder Anklang an die etwas steife und leblose<lb/>
Würde der classischen Auffassung, ist besonders die Fröhlichkeit der Winzer<lb/>
nicht ganz in den freien Guß des natürlichen Lebens gekommen: so ist da-<lb/>
gegen in den Schnittern die Erscheinung des wirklichen Daseins wahrhaft ge¬<lb/>
tränkt von der einfachen Großhett der Anschauung, die Form von der idealen<lb/>
Empfindung wie gesättigt. Das ist das römische Volk in dem höchsten Mo¬<lb/>
mente seiner Existenz, und daher,,im Sinne der echten Kunst ebenso wahr als<lb/>
stylvoll aufgefaßt; hier war für das Genre die Verbindung des Classischen<lb/>
und Romantischen vollzogen. Des Malers letztes Werk waren die Fischer von<lb/>
Chioggia: daß die diese Melancholie, die Robert immer mehr umspann und<lb/>
schließlich seinen Tod herbeiführte, wie der leise Widerschein eines verborgenen<lb/>
Leidens über das Bild sich legt, gibt ihm einen eigenthümlichen Zauber,<lb/>
ohne daß es mit den Schnittern sich messen könnte. Es hat nicht denselben<lb/>
großen Zug der die Natur ganz durchdringenden Seele.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_711"> Wohl verschlägt es für die geniale Auffassung nichts, daß der Künstler jede<lb/>
Figur genau nach dem Leben copirte und jedesmal mit ängstlicher Treue das Mo¬<lb/>
dell zu Rathe zog: aber in der Ausführung &#x2014; ganz abgesehen davon, daß es an<lb/>
der vollendeten Durchbildung fehlt&#x2014;ist dieser Zwang doch sichtbar geworden. In<lb/>
der Form ist eine gewisse Härte und Trockenheit, in der Farbe eine gewisse Armuth,<lb/>
und die Composition befolgt so streng die Stylgesetze, daß Bischer in seiner Aesthe¬<lb/>
tik dieselben an den BUdern bis ins Einzelne nachweisen konnte. Es liegt doch<lb/>
u&gt; dem rhythmischen Fluß der Anordnung etwas Absichtliches, in der Form und<lb/>
dem Schwung der Gestalten etwas Typisches, das Einem den Eindruck des<lb/>
mühsamen, stockenden Schaffens macht; hier wird die fragmentarische Be¬<lb/>
gabung Robert's fühlbar. Was Hütte er leisten können, wenn sich ihm die Kraft<lb/>
leicht und voll in die ausführende Hand ergossen hätte! Scheint es doch, wie<lb/>
wenn gerade den talentvollsten Künstlern die Allerwcltsweisheit der modernen<lb/>
Zeit von irgend einer Seite mit lähmender Schwere sich anhinge.</p>             <lb/>
<p next="#ID_713" xml:id="ID_712"> Faßte Robert seine einfachen Menschen als große, in sich vollendete Na¬<lb/>
turen aus: so sollte es nun auch mit der Darstellung geschichtlicher Motive<lb/>
Ernst werden, es sollte in der Erscheinung des historischen, von seinem eigenen<lb/>
Wollen und Schicksal bewegten Menschen ein malerisches, aber zugleich von<lb/>
einem tiefern Affect und Gebote erfülltes Leben heraustreten. Nur dann kann<lb/>
die Kunst die der Geschichte entnommene Gestalt zur vollen Wirklichkeit heraus¬<lb/>
bilden, wenn sie dieselbe mit ihrem Pathos, ihrem Thun und Leiden bis zur<lb/>
Fußspitze durchdringt und ihr dadurch die Macht und Wucht der bei aller Be¬<lb/>
wegtheit des Lebens in sich abgeschlossenen Existenz gibt. Was die Gestalt<lb/>
treibt und bewegt, muß vollkommen erscheinen, ganz sichtbar werden und hoch<lb/>
als Seele, als innerer Trieb und Leidenschaft in ihr bleiben, mit der Heilig¬<lb/>
keit des Tages und doch.ahnungsvoll aus ihr herausleuchten, herausblitzen:<lb/>
das Innere ergießt sich ganz in die äußere Bildung und setzt daher voraus,<lb/>
daß diese in ihrer Eigenthümlichkeit vollendet sei, aber es muß zugleich als<lb/>
tiefer, unendlicher Grund des Lebens in ihr zurückgehalten scheinen. Es war<lb/>
Paul Delar vede. Vtt diese Darstellung des menschlichen Lebens im echt</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1361. 30</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0244" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112752"/>
<p prev="#ID_712" xml:id="ID_713"> malerischen Sinne, im wahren Sinne der Kunst anstrebte und so das ideale<lb/>
Element mit dem romantischen und realistischen innig zu verschmelzen suchte:<lb/>
zur vollen Wirklichkeit mußte» die Menschen und ihre Beziehung heraustreten,<lb/>
aber zugleich vo» allem Gemeinen, Zufälligen und Uebertriebener befreit und<lb/>
geläutert sein, wenn in die vollendete Erscheinung der Form der tiefere Gehalt<lb/>
bewegend, beseelend hinausdrang und doch eben als adelnde Seele darüber<lb/>
schwiedteoil-v!.' d,u'ij .'Nlln&lt;ii6et!','l»'Z,' et'it&gt;")?'«ii/ij,v/ »j6 )-&gt;,I'M .i«?NKmj»«j uz</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_714"> Nur allmälig war dieses hohe Ziel zu erreichen. Delaroche, eine durch¬<lb/>
aus feine und vornehme Natur, folgte zuerst der classischen Anschauung: er<lb/>
war in dem Atelier von Gros gebildet und ging eine Zeitlang in den Spu¬<lb/>
ren dieses Meisters. Aber er hatte »eben seiner Neigung zum Idealen eure<lb/>
frische Empfindung für die volle Realität des Lebens, und für diese fand er<lb/>
ni der classischen Kunst seiner Tage keine Befriedigung. . Ebenso tief wie<lb/>
Ingres von der Würde und Bedeutung seiner Kunst durchdrungen, unterschied<lb/>
er sich dann von Jenem, daß es ihm vor Allem darauf ankam, bruns das Auge<lb/>
das Gemüth des Beschauers zu ergreifen und», der vollendeten Form den<lb/>
Ausdruck eines ungewöhnlichen Schicksals, eines erregten, Seclcnzusmndes zur<lb/>
Anschauung zu bringen. ES war die Zeit, da das Interesse an dem Aufschwung<lb/>
der historischen Forschungen allgemein lebendig wurde, und so erschienen ihm<lb/>
die Wechselfälle und Verwlckliingen deS menschlichen Lebens in edeln ,oder her-,<lb/>
vorragenden Individuen als die Wirklichkeit, an die der Maler sich zu halten<lb/>
habe. Bornehmlich erregten die tragischen Umschläge in den Geschicke» der<lb/>
königlichen Häuser und ihre Kämpfe gegen die mit dem Anbruch der neuern<lb/>
Zeit zur Selbsiständigkeit sich erhebende» Völker sein Interesse. Billemains<lb/>
und Guizots Werke über Cromwell und die englische Revolution hatten die<lb/>
Aufmerksamkeit auf die erschütternde» Katastrophe» der englischen Geschichte<lb/>
gelenkt, und &gt;n ihr fand nun Delaroche die Motive, die ebensowol seiner<lb/>
Natur &#x2014; wenigstens einer Seile derselben &#x2014; als seiner Denkweise zusagten^<lb/>
Er verstand seine Zeit; er begriff, so lehr ihm die wilde, nebelhafte Maß-^<lb/>
losigkeu der romantische» Schule widerstrebte, daß diese durch die Darstellung<lb/>
des'vernichtenden AnSschlags leidenschaftlicher Kämpfe große Wirkungen er¬<lb/>
reicht hatte. In rascher Folge entstanden: Miß Macdonald und der Präten¬<lb/>
dent, Tod der Königin Elisabeth (Salon v. 1837), Cromwell am Sarge Karls<lb/>
des Ersten, die Söhne Eduard's des Bierten (Laton 1831) , Hinrichtung der<lb/>
Jane Gray (1834), Karl der Erste als Gefangener, Straffords Gang zur<lb/>
Hinrichtung (1837). Aus der französischen Geichichre schlössen sich diesen Werken<lb/>
als Darstellungen derselben Richtung an: Tod des Präsidenten Durariti (1827),<lb/>
Mazari» auf dem Sterbebette, Richelieu, die Edelleute de Thon und Cinq Mars<lb/>
die Rhone hinauf zum Tode führend (Talon v. 1831), Scene aus der Bar¬<lb/>
tholomäusnacht. Ermordung des Herzogs v. Guise (1837).</p>             <lb/>
<p next="#ID_716" xml:id="ID_715"> Die Gemälde erwarben sich ungetheilten Beifall. Auf die einzelnen Com-<lb/>
positione» einzugehen, würde hier zu weit führen, so interessant auch für die<lb/>
Kenntniß der modernen Kunst die nähere Betrachtung wäre. Zweierlei aber<lb/>
ist als meisterhaft an allen Bildern hervorzuheben: die Charakteristik der Per¬<lb/>
sonen und der Situation bis zum umgebenden Geräthe hinab und dann die er¬<lb/>
greifende Lebendigkeit des Ausdrucks. Durch die Wahrheit der historischen<lb/>
Grundlage, der Sitten, des Costüms, des Locals, der natmalen Bestimmtheit, kurz<lb/>
des allgemeinen Bodens,^ aus dem der Vorgang spielt, ist der Beschauer ganz in die<lb/>
vergangene Zeit versetzt, ohne daß das Beiwerk sich vordrängte: die Gemälde<lb/>
sind fast durchweg insofern geschichtliche Sittenbilder im großen Sinne.!<lb/>
So ist im sterbenden Mazarin die ganze Epoche geschildert, das Hofleben, die<lb/>
rafsinute Friedlichkeit der heimlichen Politik, die luxuriöse Pracht des 17. Jahr¬<lb/>
hunderts; in &#x201E;Karl dem Ersten unter den Puritanern" der Gegensatz des zu<lb/>
Grunde gehenden, aber noch immer den Adel der Erscheinung bewahrenden<lb/>
1 VL  '   &gt;  '  - »  v .issi .V? !izio-ii»in&lt;v</p>             <lb/>
<pb facs="#f0245" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112753"/>
<p prev="#ID_715" xml:id="ID_716"> Königthums zu dem kräftigen, aber rohen Schlage des sich erhebenden Volkes.<lb/>
Andrerseits sind, wie schon oben angedeutet, die inneren Seelcnzustünde in der<lb/>
Anordnung, den Bewegungen, den Gesichtszügen der Personen zu einer so<lb/>
mächtigen Wirkung herausgebildet, daß die Stimmung des Porganges unmittel¬<lb/>
bar aus dem Bild in die Seele des Beschauers überschlägt. Zu'dem Ergreifend¬<lb/>
sten gehört die Johanne Gray, die in mädchenhafter Schönheit mit halb unbewuß¬<lb/>
ten Schmerz, der ihr den Kampf der Ueberwindung spart, dein Blocke sich zuneigt;<lb/>
mit allem Mitleide, dessen ein tüchtiger, gefaßter Mensch in einem solchen herz¬<lb/>
zerreißenden Momente fähig ist, steht ihr der a!'" Sir Thomas Bridge bei, selbst<lb/>
über die prächtige Gestalt des Henkers zuckt, wenn auch kaum merkbar, die Theil-<lb/>
nahme, die Begleiterinnen hat der Jammer gebrochen. Man kann über die<lb/>
Wahl des Momentes rechten, de'r der rein materiellen Entscheidung zu nahe<lb/>
ist. aber der Weise, wie ihn der Künstler ausgedrückt hat, kann sich die<lb/>
Empfindung nicht verschließen. Nicht minder wirkungsvoll ist der Tod des<lb/>
Herzogs von Guise: die imposante Natürlichkeit des hingestreckten Leichnams<lb/>
im Gegensatz zum feigen, ängstlich-leise eintretenden König, zwischen beiden<lb/>
mit rücksichtsloser Derbheit auf die vollbrachte That deutend die energischen<lb/>
Gestalten der Mörder. Mißlungen ist dagegen der Cromwell am Sarge Karls:<lb/>
in des Mannes tiefgefurchten, ruhigen Zügen ist das Räthsel seines Gedankens<lb/>
nicht gelöst, auch nicht die durchschlagende Kraft herber, gewissenloser Ent¬<lb/>
schlossenheit ausgedrückt. Damit ist die Wirkung des großen Contrastes ver¬<lb/>
loren: das Bild ist ein Mann in Reiterstiefeln,'der einen Sarg öffnet. Auf<lb/>
die malerische Anordnung der Bilder, auf die Vollendung des menschlichen<lb/>
Baus in Form und Bewegung, die den Körper als ganz lebendiges und zu¬<lb/>
gleich edel gebildetes Organ des Geistes erscheinen läßt, kommen wir nicht zu¬<lb/>
rück, da evendies als die Bedingung einer Kunst vorausgesetzt ist, die wirk¬<lb/>
liches und von der Seele ganz durchdrungenes Leben darstellen will.*)</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_717"> Indessen fällt bei allen diesen Vorzügen zweierlei auf. Zunächst: einer¬<lb/>
seits gibt Delaroche vortrefflich die allgemeine Physiognomie der Epoche, das<lb/>
Sitrenbildlichc, den Hintergrund der äußern Lebensformen; andrerseits hebt<lb/>
er vom diesem Grunde die einzelnen -Gestalten mit ihrem individuellen Thun<lb/>
und Leiden, mit dem Gepräge ihrer Empfindungen und Leidenschaften ab.<lb/>
Wo bleibt'die Vermittlung zwischen beiden, die Nesere geschichtliche Beziehung<lb/>
der Einzelnen zum Ganzen, der eigentliche geschichtliche Moment, der in dem<lb/>
Zusammenstoß der Gegensätze eine neue Wendung der'Dinge begründet? Die<lb/>
Darstellung einer solchen Handlung, das ist es doch wohl, was man von der<lb/>
historischen Malerei verlangt. War dazu das Talent des Malers nicht ge¬<lb/>
eignet oder glaubte er einzusehen, da er mit Hellem Bewußtsein ebcnlo viel<lb/>
über seine Kunst wie über das ästhetische Bedürfniß seiner Zeit nachdachte,<lb/>
daß diese Aufgabe der Malerei nicht tauge? Liegt, mit einem Worte, jene<lb/>
Auffassung im den Grenzen der Malerei' überhaupt. oder lag sie nur in den<lb/>
Schranken seiner Begabung? &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_719" xml:id="ID_718"> Und dann: seine Motive sind fast immer erschütternde, vernichtende Kata¬<lb/>
strophen, der Untergang eines edeln Individuums durch eine Verkettung von<lb/>
Schuld und Schicklal &#x2014; die außerhalb des Bildes liegt; daher bleibt für<lb/>
den Beschauer die Versöhnung aus. das Bild ,se eine unaufgelöste Dis¬<lb/>
sonanz.  Mit den Schicksalsschlägen der Geschichte ist es eben ein ganz an-</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_17"> ")^Von großer Wirkung sind auch zwei portraitartige Darstellungen Napoleons: die -me.<lb/>
wie er über den Bernhard reitet, die andere, der Kaiser nach der Abdankung in Fontainebleau.<lb/>
Sie geben ganz die reale Bestimmtheit der äußere» 'Existenz (Delaroche nahm seinen eigenen<lb/>
Kopf zum Modell), der Ausdruck ist beide Male der Situation genau angemessen, aber nur<lb/>
»in so mächtiger wirkt die innere Größe des Mannes, die aus der Erscheinung offen und<lb/>
doch wieder zusammengehalten herausleuchtet, Interessant ist die Bergleichung mit den Kaiser¬<lb/>
bildern Davids und seiner Schüler.</note>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 30*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0246" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112754"/>
<p prev="#ID_718" xml:id="ID_719"> derer Fall als mit den Passionssccnen und Leiden der Märtyrer, wo der Be¬<lb/>
schauer die Versöhnung als den Glaubensinhalt seines Busens gleich mit¬<lb/>
brachte. Zum Theil wol stand Delaroche mit jenen Bildern auf dem Boden<lb/>
der Romantik, auch er wollte durch das Furchtbare, tief Unglückliche das Ge-<lb/>
müth erschüttern. Der unendlich bange Moment vor dem verhängnißvollen<lb/>
Schlag, die grauenhafte folgenschwere Schwüle des unmittelbaren Nachher:<lb/>
diese Stimmungen waren es doch, die für ihn selber einen großen Reiz hatten.<lb/>
Noch in späterer Zeit, da er sich lieber mit ruhigen, idealen Motiven beschäf¬<lb/>
tigte, kehrte er bisweilen zu ergreifenden Borwürfen zurück; im I. 51 malte<lb/>
er Maria Antoinette nach ihrer Verurtheilung, im Contrast einer stolzen, ein<lb/>
unerhörtes Leiden gefaßt und vornehm tragenden Natur mit der gewöhnlichen<lb/>
Stumpfheit, Leidenschaftlichkeit, mitleidigen Neugierde der umgebenden Menge;<lb/>
im I. 56 die Girondisten, die zur Hinrichtung abgerufen werden. Allein<lb/>
wird sich die Malerei überhaupt, sobald sie sich zur Geschichte wendet, nicht<lb/>
immer an die tragischen Momente halten? Sie muß den allgemeinen Bor¬<lb/>
gang, die zum Ereigniß sich zuspitzende Beziehung der Zustände in Individuen<lb/>
zusammenfassen und das Individuum, das eine Idee vertritt und mit dieser<lb/>
sich durchsetzen will, geräth in eine Collision mit andern Mächten, in der es<lb/>
als Einzelnes zu Grunde geht. Und nur in dieser Collision geht die Weite<lb/>
des Sich-Begebens in den Nahmen eines anschaulichen Ganzen zusammen.<lb/>
Ceremonien und Slaatsqctivnen sind keine Vorwürfe für den echten Künstler.<lb/>
Also leitete sich die Richtung auf das Furchtbare wol aus der Eigenthüm¬<lb/>
lichkeit des Malers her, aber doch auch aus dem Wesen der geschichtlichen<lb/>
Malerei? Und um diese Fragen mit der obigen zu verbinden, so wäre die<lb/>
Darstellung des von den Ereignissen ergriffenen und auf sie rückwirkenden In¬<lb/>
dividuums eher Sache der bildenden Kunst, als die Spannung der Gegensätze<lb/>
selber, als die reiche dramatische Beziehung einer ganzen Welt von Menschen<lb/>
und Interessen? Delaroche hätte also, was seiner Zeit frommt und zukommt,<lb/>
richtig begriffen und seine Auffassung der Geschichte läge im Geiste der gegen¬<lb/>
wärtigen Kunst? Diese Bedenken über die moderne historische Malerei haben<lb/>
absichtlich die Form von Fragen und mögen, bis die Kunst selber einen neuen<lb/>
Beitrag zur Antwort liefert, als Fragezeichen stehen bleiben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_721" xml:id="ID_720"> Was Delaroche betrifft, so kam eine Zeit, wo er der Gifte und Dolche,<lb/>
wie er sich selber ausdrückte, müde wurde. Wie vielleicht kein Künstler vor<lb/>
ihm, hatte er bei seinem Eindringen den Lauf seines Zeitalters und der Kunst<lb/>
bis in seine geheimsten Gänge verfolgt, um. was in der Tiefe verborgen lag<lb/>
und an den Tag hinauswollte, zum Ausdruck zu bringen. Vielleicht ist mit<lb/>
einem großen Naturtalent nie so eng die reflectirende Selbstbestimmung ver¬<lb/>
bunden gewesen, die der schaffenden Phantasie auf Schritt und Tritt folgt,<lb/>
ja nicht selten vorangeht und den Weg zeigt. Aber zugleich führte ihn der<lb/>
ideale, vornehme Zug, der in seinem Wesen lag, immer wieder auf das Maaß<lb/>
des Schönen zurück, und so ist auch selbst in der Darstellung des Furchtbaren<lb/>
die versöhnende, beruhigende Grenze der edeln Form, in der kräftigen Heraus¬<lb/>
bildung zur Wirklichkeit, die auch in der Bestimmtheit der Farbe eine' große<lb/>
Wahrheit erreicht, die Schranke der künstlerischen Auffassung und Vollendung.<lb/>
Und mit den Jahren führte ihn der Ernst eines unablässigen Strebens. der<lb/>
ihm eigen war, immer mehr zu der letzteren, zu der Idealität der Anschauung<lb/>
und Behandlung, Schon früher war hie und da diese Richtung zum Durch¬<lb/>
bruch gekommen (Passionsscenen, die heilige Amalia, heilige Cäcilia); das<lb/>
monumentale Bild im Hemycycle de&gt; envie etes b&lt;zg,ux-a,re,s (1837&#x2014;41) bezeichnet<lb/>
den Wendepunkt. Der Raum zwingt vns zu einer nur flüchtigen Besprechung.<lb/>
Die Aufgabe war eine Versammlung der großen Künstler aller Zeiten, dre der<lb/>
Preisvertheilung als Vorbilder gleichsam beiwohnen; wir setzen die Anord¬<lb/>
nung als bekannt voraus. Delaroche strebte hier die ideale Anschauung mit</p>             <lb/>
<pb facs="#f0247" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112755"/>
<p prev="#ID_720" xml:id="ID_721"> dem Bilde des realen Lebens sowol d^n Inhalt als der Form nach zu ver¬<lb/>
binden; die im antiken Geiste dargestellten Künstler der alten Zeit, die ideal<lb/>
gehaltenen und in ihrer Erscheinung selber &#x2014; nicht durch Attribute &#x2014; cha-<lb/>
rakterisirten Vertreterinnen der Kunstepochen in der Mitte, rechts und links die<lb/>
Künstler des Mittelalters und der Renaissance in leise bewegten Gruppen, in<lb/>
wirklicher portraitartiger Bestimmtheit und doch zugleich die einzelnen Meister<lb/>
und Schulen mit einem Anklang an die Eigenthümlichkeit ihrer eigenen Kunst-<lb/>
weise behandelt; alle aber in dem gipfelnden Momente ihres Daseins, erhöht<lb/>
über die Erdenschwere der gewöhnlichen Realität, dem. Ausdruck wie der Form<lb/>
nach aufgefaßt. In der äußerlichen Zusammenstellung der antiken Figuren<lb/>
und der Menschen der neuen Zeit ist freilich keine Durchbildung der beiden<lb/>
Elemente, die Composition ist in dem bloßen Nebeneinander ein Räthsel und<lb/>
daher mißlungen zu nennen. Aber von höchster Meisterschaft ist die Darstel¬<lb/>
lung der Künstler, welche beide Seiten einnehmen, und unübertrefflich die mo¬<lb/>
numentale Ausgabe insofern gelöst, als die Figuren zu wirklicher Gegenwart<lb/>
von der Wand sich loslösen und in ihrer edeln großen Bildung in den Runen<lb/>
hinaustreten; in eben dem Sinne ist die herrliche Gestalt zu nehmen, welche<lb/>
die Kränze in die Versammlung hinauswirft. Das ist freilich Effect, aber ein<lb/>
Effect, der hier am Platze ist; ein vollendeter Realismus, da die Gestalten<lb/>
buchstäblich zu leben scheinen, und doch wieder ideale Kunst, da sie in das<lb/>
heitere stille Reich der &#x201E;von der Angst des Irdischen" erlösten Schönheit er¬<lb/>
hoben find.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_722"> Nach der Vollendung des Werkes ging Delaroche zur Vorbereitung für<lb/>
kirchliche Malereien, die indessen nicht ausgeführt wurden, nach Italien.<lb/>
Dort vollzog sich seine Umkehr zur idealen Darstellungsweise. Es entstanden<lb/>
eine Anzahl heiliger Familien, die römischen Pilger; und von nun an ging<lb/>
er mehr einer stillen elegischen Stimmung und dem Reiz der Linie nach. Bei<lb/>
vortrefflicher Ausführung fehlt den Sachen doch die Frische und Fülle, das<lb/>
naive Leben. Hier wird fühlbar, woran es dem großen Talente im Grunoe<lb/>
gebrach: der Mangel an instinktiver Naturmcicht der Phantasie, an unbe¬<lb/>
wußter Innigkeit der Empfindung. Daher in manchen seiner Bilder eine<lb/>
kleinliche Feinheit der Auffassung, ein raffinirtes Verwenden aller Mittel (wie<lb/>
in der Marie Antoinetre der Contrast der doppelten Beleuchtung), die zur<lb/>
Wirkung beitragen können. Er schöpfte nicht aus dem Vollen und je ein¬<lb/>
facher das Motiv ist, umsomehr setzt die Darstellung eine sprudelnde, über¬<lb/>
quellende Phantasie, eine erfüllte Brust voraus. Wenn sich auch Delaroche vom<lb/>
Romantischen zum Idealen hinneigte und zwischen beiden im glücklichen Falle<lb/>
die Wage hielt: jene ergreifenden Resultate menschlicher Verwicklungen wa¬<lb/>
ren doch mehr seine Sache.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_723"> Delaroche war zu seiner Zeit gefeiert, wie Keiner; selbst Ingres hatte<lb/>
ihm weichen müssen. Die Meisterschaft in allen Mitteln der Darstellung, die<lb/>
feine Vollendung, die er seinen Werken gab, und die nichts Rohes. Unver¬<lb/>
arbeitetes. Herdes zurückließ und ebenso sehr der flüchtigen Bravour entgegen<lb/>
war, die immer durchgebildete, maßvoll dem Gegenstand angepaßte, bald kräf¬<lb/>
tige, bald zarte Behandlung des Malerischen, endlich das kiystallhelle Be¬<lb/>
wußtsein, mit dem er den Bedürfnissen seiner Zeit sowol als der künstlerischen<lb/>
Arbeit bis in ihre geheimsten Fäden nachspürte: das Alles befähigte ihn vor¬<lb/>
zugsweise, eine große Schule zu bilden. Und innerhalb der modernen Ma¬<lb/>
lerei schloß er eine Pertode ab. um eine neue zu eröffnen, und es liegt in der<lb/>
Natur der Verhältnisse, daß sich um einen solchen Mittelpunkt die Mehrzahl<lb/>
tüchtiger junger Kräfte sammelt. &#x2014;<lb/>
'</p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
<pb facs="#f0248" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112756"/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> c» r    w e<lb/>
Berliner Briefe.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_724"> Von hiesigen Stimmungen und Zuständen wünschen Sie etwas zu erfahren.<lb/>
Worüber kann man in diesem Augenblick aus der preußischen Hauptstadt'schreiben,<lb/>
als von der Krönung und von den Einzugsfeierlichkeiten ? Jetzt, nachdem der Feflcs-<lb/>
jubcl verrauscht ist, fragt man sich, was denn eigentlich geschehen sei, und ob der<lb/>
Vorgang überhaupt irgend eine bleibende Bedeutung habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_725"> Daß die Krönung staatsrechtlich ein ganz gleichgültiger Act ist, darüber täuscht<lb/>
sich hier natürlich Niemand, der sich nicht absichtlich täuschen will. In dem Augen¬<lb/>
blick, als Friedrich Wilhelm der Vierte zu Sanssouci starb, war der Verfassungs-<lb/>
Urkunde gemäß der Prinz-Regent, welcher bis dahin im Namen seines Bruders die<lb/>
dem Könige zustehende Gewalt ausgeübt hatte, König aus eigener Machtvollkommen¬<lb/>
heit geworden. Nicht das Mindeste konnte die Krönung den Rechten oder der Macht,<lb/>
welche der König seit dem 2. Januar d, I, besitzt, hinzufügen. Die Pflichten der<lb/>
Treue und des Gehorsams, zu denen das Land dem Könige verbunden ist, hatte<lb/>
es durch ein feierliches Gelübde anerkannt, als die Mitglieder der beiden Häuser<lb/>
des Landtages vor dem Könige persönlich den Eid der Treue leisteten. Weiter war<lb/>
staatsrechtlich nichts erforderlich. Die Krönung ist nichts als ein gemüthlicher Act.<lb/>
in welchem der Landesherr in dem vollen Glänze seiner königlichen Gewalt seinem<lb/>
Volke persönlich gegenübertritt. Gegenseitige Rechte und Pflichten werden dadurch<lb/>
nicht begründet; auch nicht durch die Weihe der Kirche. Diese mag einem frommen<lb/>
Gemüthe ein' religiöses Bedürfniß fein ; wie die kirchliche Einsegnung auch noch<lb/>
von Eheleuten begehrt zu werde» Pflegt, welche bereits bürgerlich so vollkommen<lb/>
rechtskräftig getraut sind, daß das Band nickt fester geknüpft werden, sondern nur<lb/>
noch eine gewisse Weihe empfangen kann, deren Bedeutung aber lediglich von der<lb/>
subjectiven Auffassung' der Betheiligten abhängt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_727" xml:id="ID_726"> Für uns also hat die Krönung vorzugsweise eine gemüthliche Bedeutung; &#x2014;<lb/>
und daß dies die veirhlrrschcndc Auffassung im Lande ist, hat der Verlauf der Sache<lb/>
deutlich genug gezeigt. Als die beiden Kammern am 14. Januar im Weißen Saale<lb/>
dem Könige den Eid der Treue leisteten, wurde das ernste und bedeutungsvolle<lb/>
Geschäft,' wie es sich für eine fo wichtige Handlung ziemte, ohne unnöthiger Prunk<lb/>
in den nüchternsten und knappsten Formen abgemacht. Zudem verbot damals die<lb/>
noch frische Trauer um den Tod des königlichen Bruders jede glänzende und lär¬<lb/>
mende Festlichkeit. Im Gegensatz dazu war es richtig, daß bei dem weniger ernsten<lb/>
und weniger bedeutenden Act der Krönung sich der volle Glanz des Königthums<lb/>
entfaltete. Das preußische Volk aber hat bei dieser Gelegenheit zeigen wollen, daß<lb/>
es von einer eminent königlichen Gesinnung erfüllt ist. Wie auch sonst die Gegen¬<lb/>
sätze in diesem Lande auseinandergehen mögen, in der festen Anhänglichkeit an den<lb/>
König sind alle Parteien einig; und wenn die Junker und Pfaffen sich 'vorzugs¬<lb/>
weise die königliche Partei zu nennen lieben, so hat der liberale Kern der Bevölke¬<lb/>
rung diese Prätension gründlich widerlegt und hat im Gegentheil gezeigt, daß<lb/>
Niemand es sich in der Treue und Liebe zum Könige will zuvorthun lassen.Zu¬<lb/>
mal zu diesem Könige, welcher ans freiem Antriebe das Land von der Schmach<lb/>
der Manteuffel'sehen Regierung befreit und die Grundsätze der Ehrlichkeit, Zuver¬<lb/>
lässigkeit, Verfassungstreue wieder zur Geltung gebracht hatte. Darum drängte man<lb/>
sich von allen Seiten, dem Herzen des Königs wohlzuthun; darum war es der<lb/>
Ausdruck der innersten Gesinnung der gesammten Bevölkerung, daß die Hauptstadt<lb/>
Wochen lang sich die unsäglichsten Mühen nicht verdrießen ließ, um uns am Tage</p>           <lb/>
<pb facs="#f0249" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112757"/>
<p prev="#ID_726" xml:id="ID_727"> deS Einzugs im festlichen ' Gewände zu erscheinen. Dieser volksthümliche Charakter<lb/>
des Krönungsfestes würde noch deutlicher hervorgetreten sein, wenn das Ceremoniell<lb/>
in Königsberg etwas weniger byzantinisch gewesen wäre.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_728"> Aber &#x2014; so rufen uns unsere Freunde aus dem übrigen Deutschland zu &#x2014;<lb/>
man kann doch des Guten zu viel thun. Man scheint zu fürchten, daß wir uns<lb/>
im Loyalitätseifer etwas übernommen und dabei gewissermaßen das Gleichgewicht<lb/>
verloren hätten. All der Jubel &#x2014; sagt man uns &#x2014; wäre in der Ordnung ge¬<lb/>
wesen, wenn es nicht eine bloße leere Ceremonie, wenn es ein wahres Krönungs-<lb/>
fest von reeller Bedeutung gewesen wäre, wenn König Wilhelm sich nicht die preu¬<lb/>
ßische Königskrone, die er schon hatte, sondern die deutsche Kaiserkrone aufgesetzt<lb/>
hätte, welche sein Vorgänger im Jahre 1849 ausschlug. Ja freilich, dann wäre<lb/>
die Krönung eine große geschichtliche Thatsache gewesen, deren speciellen Hergang<lb/>
man'noch in kommenden Jahrhunderten sich eifrigst vergegenwärtigen würde; &#x2014;-<lb/>
Während jetzt das Einzelne der Königsberger Krönung höchstens für Herrn von<lb/>
Malortic und seine Nachfolger von Interesse sein kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_729"> Das ist uns auch hier vollkommen klar. Sie fragen, wie es denn möglich<lb/>
war, daß ein so bedeutungsloser Act ein ganzes Land in eine Art von Festesrausch<lb/>
versetzte. Man muß sich, um das zu verstehen, den Verlauf der Sache vergegen¬<lb/>
wärtigen. - Anfangs drohte das Gespenst der Erbhuldigung. Es war ein fein<lb/>
angelegter Plan der feudalen Canwrilla, durch das Wiederaufleben der ständischen<lb/>
Huldigung das todtgeglaubte System der ständischen Monarchie aus dem Grabe zu<lb/>
erwecken und dem konstitutionellen Staatsrecht einen tödtlichen Streich zu versetzen.<lb/>
Dem geraden, am' Ueberlieferten gern festhaltenden Sinn des Königs hatte man<lb/>
vorgeschwindelt, daß die Erbhuldigung ein seit der Gründung der preußischen Krone<lb/>
überliefertes ehrwürdiges Herkommen sei. Daß dies keinen Sinn mehr hat, seit die<lb/>
Verfassungsurkunde besteht, daß an die Stelle der Huldigung der einzelnen Stände<lb/>
und der einzelnen Provinzen die Eidesleistung der Vertreter der ganzen Monarchie<lb/>
getreten ist, suchte man absichtlich zu verdunkeln. Es war über diese Frage im<lb/>
Sommer, Ende Juni, zu einer förmlichen Ministcrkrisie gekommen. Nach langem<lb/>
Schwanken wurde im Anfang Juli die Krönung beschlossen. Diese war also ein<lb/>
Sieg des constiintiomllcn Siaats über die feudal-absolutistischen Trümmer. Tie<lb/>
Kreuzzeitung, welche gehofft hatte, das Ministerium werde über die Frage der<lb/>
Erb Huldigung stürzen, verlor vor Wuth vollkommen die Fassung, als der König<lb/>
sich für die Krönung entschied. Schon dies war Grund genug, die Krönung von<lb/>
vornherein populär zu machen. &#x2014; Gleich darauf folgte in Baden jenes wahnwitzige<lb/>
Attentat eines thörichten Knaben-/&#x2014; es war eine natürliche und gerechte Empfin¬<lb/>
dung, daß, als setzt der -König nach längerer Abwesenheit in sein Land zurückkehrte,<lb/>
das Volk die Gelegenheit des Kröuungsfcftcs benutzen wollte, um seine Freude über<lb/>
die Rettung des geliebten Herrn recht laut und einmüthig auszudrücken. Diese<lb/>
Freude war um so gerechtfertigter, weil der König auch nach einem-solchen Vorfalle,<lb/>
der schon oft die klarsten Geister getrübt hat, seine Besonnenheit und Unbefangenheit<lb/>
bewahrte; so daß die Manövers der Kreuzzeitung, welche auch dieses Ereigniß für<lb/>
ihre Zwecke auszubeuten suchte, wirkungslos zu Boden fielen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_730"> Alle diese Momente wirkten zusammen, um dem Krönungsfeste eine allgemeine<lb/>
gehobene Feststimmung cntgegenzutragen; in dem allgemeinen Jubel hat man gar<lb/>
nicht einmal beachtet, daß rinter lauter lebendigen Gestalten und unter Vertretern<lb/>
von wirklich existirenden Mächten sich in Königsberg auch ein Gespenst &#x2014; der Fürst<lb/>
Earini, als Vertreter des früheren Königs von Neapel &#x2014; befunden hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_732" xml:id="ID_731"> Jetzt sind die Feste vorüber, und wir kehren wieder zu ernsten Geschäften zurück.<lb/>
Das Nächste, was vor uns liegt, sind die Wahlen. Sie werden uns laut genug<lb/>
zu einer nüchternen Betrachtung der Dinge auffordern. Ohnehin ist es ein ganz<lb/>
natürlicher Proceß, daß auf den Rausch die Nüchternheit folgt. Auf einen allzu<lb/>
heftigen Rausch folgt auch wohl ein Katzenjammer. Ob das bei uns der Fall sein<lb/>
wird?  Freund und Feind haben es uns prophezeit.  Sie begründen ihre üblen</p>           <lb/>
<pb facs="#f0250" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112758"/>
<p prev="#ID_731" xml:id="ID_732"> Vorhersagungen durch einige Aeußerungen in den Königsberger Reden des Königs.<lb/>
Es wird daher wol gestattet sein, hier noch mit wenigen Worten zu sagen, wie man<lb/>
hier im Allgemeinen über diesen Punkt denkt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_733"> Niemand wird behaupten wollen, daß die Königsberger Reden dazu geeignet<lb/>
waren, die Festesfreude zu erhöhen oder zu verallgemeinern. Aber eben so wenig<lb/>
fand man in ihnen eine besondere Ursache, weshalb man sich in seiner Freude stören<lb/>
lassen sollte. Man sing hier erst dann an, sich die Reden mit größerer Aufmerksam¬<lb/>
keit anzusehen, als der Widerhall, den sie in fremden Zeitungen hervorgerufen, zu<lb/>
uns zurücktönte. Die Mehrzahl der englischen Blätter, die Times in erster Reihe,<lb/>
sprach sich mit einer Grobheit aus, welche wir bedauern, weil dadurch die Annähe¬<lb/>
rung, die doch einmal wieder eintreten muß, erschwert wird. Die französischen<lb/>
Zettungen waren verwundert und überrascht, weil die Eindrucke, welche sie von Kö¬<lb/>
nigsberg empfingen, nicht dem Bilde entsprachen, das sie sich von der in Preußen<lb/>
herrschenden liberalen Richtung gemacht hatten. Die östreichische Presse suchte mit<lb/>
unverhohlener Schadenfreude diese Gelegenheit auszubeuten, um weidlich gegen Preußen<lb/>
loszuziehen und höhnisch zu fragen, ob denn dies der Staat sei, von dem die libe¬<lb/>
ralen und nationalen Kreise in Deutschland ihr Heil erwarten. Allen solchen Stimmen<lb/>
gegenüber müssen wir dagegen protestiren, daß den Königsberger Reden eine solche<lb/>
Bedeutung beigelegt wird. In Königsberg handelte es sich gar nicht darum, unsere<lb/>
Staatsverfassung festzusetzen oder zu mterprciiren. Die unmittelbar nach dem Krö-<lb/>
nungsactc gehaltene Thronrede, auf welche doch ohne Zweifel am meisten ankommt,<lb/>
enthält ^eine wiederholte und starke Betonung des Satzes, daß Preußens Könige ihre<lb/>
Krone von Gottes Gnaden tragen. Ob es nothwendig war, diesen Satz, den Nie¬<lb/>
mand bestreitet, so stark hervorzuheben, lassen wir dahingestellt. Aber wir bestreiten,<lb/>
daß der Satz eine schädliche oder, gefährliche Theorie enthalte. An und für sich<lb/>
enthält das &#x201E;vel gratis." oder &#x201E;von Gottes Gnaden" nichts als ein demüthiges<lb/>
Bekenntniß der Abhängigkeit von Gott. Soll es außerdem noch einen staatsrechtlichen<lb/>
Sinn haben, so ist es jedenfalls ein großer Irrthum, zu behaupten, daß damit die absolute<lb/>
unumschränkte Gewalt des Königs angedeutet werde. Denn auch die constitutionellen<lb/>
Fürsten nennen sich &#x201E;von Gottes Gnaden". Hat dieser Ausdruck eine bestimmte<lb/>
Bedeutung, so kann es nur die sein, daß der Träger einer Krone von Gottes Gna¬<lb/>
den außer Gott Niemanden über sich erkennt; daß er seine Krone von Niemandem<lb/>
zu Lehn trägt, mit einem Worte, daß er souverän ist. Aber die souveräne Gewalt<lb/>
ist weit verschieden von der absoluten Gewalt. König Wilhelm ist Souverän von<lb/>
Gottes Gnaden; aber daß er nicht absolut ist, sagt er in derselben Rede,, wo er er¬<lb/>
klärt, &#x201E;auf dem Wege beschworencr Rechte" wandeln zu wollen. Noch weniger lassen<lb/>
wir uns dadurch irre machen, daß der König am 17. October davon gesprochen<lb/>
hat, die Stände hätten ihm zu &#x201E;rathen". Der genaue Wortlaut dieser Rede ist gar<lb/>
nicht einmal bekannt. Dagegen halten wir uns daran, daß in der officiellen Thron¬<lb/>
rede von dem &#x201E;Wege beschworencr Rechte" die Rede ist. Zu den beschworenen<lb/>
Rechten gehört die Verfassung. Nach der Verfassung haben die Kammern in der<lb/>
Gesetzgebung und Steuerbewilligung beschließende Stimmen. Wenn dennoch der<lb/>
König gelegentlich in einer Ansprache die Kammern als &#x201E;Rathgeber" bezeichnet hat,<lb/>
so meinen wir, daß man in festlicher Stimmung die Worte nicht immer mit der<lb/>
Goldwage wägt. Anders können wir diese Aeußerung deshalb nicht auffassen, weil<lb/>
wir in die Redlichkeit und in die Einsicht des Königs das vollste Vertrauen<lb/>
s<note type="byline"> o.<lb/>
-</note> etzen. ' &gt;,»&lt;,,!,,.,-  11,^  &gt;"-"'»  !&gt; '   "!  ' ' ' </p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
- tuo ji,viel»n6iMm4 1u», g»«-. &gt;Z»o^<lb/>
Verlag von F. L, Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>           <lb/>
<pb facs="#f0251" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112759"/>
</div>         <div n="1">           <head> Der Zmiberer von Rom.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_734"> Die neun Bände sind nun abgeschlossen, und die Leser der Grenzboten<lb/>
würden unzufrieden sein, wenn über den Gesammteindruck des Romans hier<lb/>
nicht ein Bericht abgestattet würde. Man erwarte aber nicht eine Erzählung<lb/>
des Inhalts; sie wäre geradezu unmöglich. Die unendlich vielen Figuren,<lb/>
die- trotz der Verschiedenheit ihres Costüms einander zum Theil bis zum Ver¬<lb/>
wechseln ähnlich sehen, die unzähligen Begebenheiten, von denen eine die<lb/>
andere drängt und verwirrt, die ohne Zusammenhang in einander verlaufen,<lb/>
deren Fäden der Verfasser alle Augenblicke fallen läßt ohne sie wieder aufzu,<lb/>
nehmen, diese beständigen unmotivirten und resultatlosen Wandlungen der<lb/>
Charaktere. Ueberzeugungen und Situationen, das Alles hinterläßt in der<lb/>
Phantasie und dem Gedächtniß ein so wüstes und chaotisches Bild, daß es<lb/>
dem geübtesten Kriminalisten, der an die verwickeltsten Nechtsfälle gewöhnt ist.<lb/>
unmöglich fallen würde, darüber zu berichten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_735"> Desto bestimmter ist der Eindruck, den das Ganze macht. Ueber die<lb/>
widerlichen Dinge, welche der erste Band enthält, ist bereits das Nöthige ge&gt;<lb/>
sagt worden. Es fehlt auch in den folgenden Bänden nickt daran, doch<lb/>
treten sie bei weitem zurück, und man empfängt eher den Eindruck eintöniger,<lb/>
gleichgültiger, zweckloser Erfindungen, als daß man mit einer gewissen Neu¬<lb/>
gier auf eine Ueberbietung der Häßlichkeit durch die andere die Aufmerksamkeit<lb/>
spannte. Mit einem Wort, wenn der erste Band uns durch seinen Inhalt<lb/>
abstößt, aber doch ein gewisses Interesse erweckt, so sind die folgenden über¬<lb/>
wiegend langweilig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_736"> Dennoch möchte ich. wenn ich den &#x201E;Zauberer von Rom" mit den &#x201E;Rittern<lb/>
vom Geist" vergleiche, im Ganzen dem erstem den Vorzug geben. Als<lb/>
Kunstwerk betrachtet, ist er werthlos. aber es sind Studien darin, die zu einem<lb/>
interessanten Gemälde hätten verwerthet werden können, wenn der Verfasser<lb/>
diese Details zu beherrschen und sie einem künstlerischen Plan unterzuordnen<lb/>
verstanden hätte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_738" xml:id="ID_737"> Das Vorbild, welches Gustow bewußt oder unbewußt bei beiden Romanen<lb/>
vorgeleuchtet hat, ist Eugen Tue: die &#x201E;Mysterien von Paris", der &#x201E;Ewige</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 31</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0252" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112760"/>
<p prev="#ID_737" xml:id="ID_738"> Jude", die &#x201E;Memoiren eines Kammerdieners." Wie der französische Dichter,<lb/>
hat auch Gutzkow eine breite Masse von einzelnen Erfindungen zusammen¬<lb/>
gestellt, die nicht durch ihre innere Beziehung aus einander, sondern durch einen<lb/>
ideellen Rahmen sowie durch eine durchgehende lyrische Grundstimmung zu¬<lb/>
sammengehalten werden,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_739"> Dieser Nahmen war bei den &#x201E;Rittern vom Geist", die deutsche Reaction<lb/>
des Jahres 1850, die lyrische Grundstimmung das dieser Reaction gcgcn-<lb/>
übertretende Gefühl, daß in irgend einer unbestimmten Zukunft Alles anders<lb/>
und besser werden müsse. Wenn man den Roman heute noch läse,'so würde<lb/>
man wol allgemein ein Satire gegen die Demokratie darin finden; denn die¬<lb/>
jenigen politischen Zustände, welche der Verfasser selbst als schlecht und un¬<lb/>
haltbar empfindet, werden nur obenhin skizzirr, und die Figuren, welche ihnen<lb/>
als Träger dienen, wie der Justizrath Schlurk u. s. w., gehören keiner be¬<lb/>
stimmten Zeit an; man findet sie in den Komödien und Romanen des vorigen<lb/>
Jahrhunderts wie Heute. ' Dagegen sind die Ritter vom Geist, die Männer<lb/>
der Zukunft, aus deren geheimem Zusammenwirken ein besserer Zustand für<lb/>
Deutschland hervorgehen soll, mit allen ihren Gedanken und Empfindungen<lb/>
sehr ausführlich dargestellt, und der unbefangene Leser empfängt den Ein¬<lb/>
druck, daß nicht in ihren Gegnern, sondern in ihnen die Krankheit der Zeit<lb/>
sich offenbart. Denn sie gehn nicht etwa von einem bestimmten, sachgemäßen<lb/>
Willen, von einer politischen Ueberzeugung aus; sie suchen nur ihre eigenen<lb/>
subjectiven Stimmungen gegenseitig zu steigern und sich dadurch über die<lb/>
Menge zu erheben. Der Bund, den sie schließen, ist nicht eine Parteibildung<lb/>
zur Anbahnung und Durchführung politischer Reformen, sondern eine Coterie<lb/>
schöner Geister, sich gegenseitig zu hegen und zu fördern. Dieser Referenda-<lb/>
rius, der an der Sylbe steht, diese Maler, Belletristen. Berliner Proletarier<lb/>
u. s. w., die unter sich durch Nichts zusammenhängen, als durch das Be¬<lb/>
wußtsein großer Velleitäten, sind den bestehenden Zuständen gegenüber, so<lb/>
schlecht sie auch sein mögen, entschieden im Unrecht, denn es sind durchweg<lb/>
Weichlinge, deren Kopf und Herz mit jeder volltönenden Phrase durchgeht, und<lb/>
die weder eines starken Willens noch eines bestimmten Urtheils fähig sind,<lb/>
weil sie in ihrer Zerstreutheit keinen Gedanken rein ausdenken, in ihrer<lb/>
Empfindsamkeit kein Gefühl voll ausströmen, in der ausschließlichen Beschäf¬<lb/>
tigung mit der eigenen Seelenstimmung keiner Sache eine eingehende Aufmerk¬<lb/>
samkeit und eine concentrirte Willensthätigkeit widmen können. .</p>           <lb/>
<p next="#ID_741" xml:id="ID_740"> Betrachtet man die Darstellung blos als Conterfey der Zeit, so liegt eine<lb/>
gewisse Wahrheit darin. Solche Individuen gab es damals in hinreichender<lb/>
Anzahl, und da die Zeit mehr für Phrasen und für Rhetorik gemacht war<lb/>
als für eine kräftige That, so spielten sie eine nicht unerhebliche Rolle. Be¬<lb/>
rauscht Von ihrer eigenen Stimmung und von der Stimmung der sie nage^</p>           <lb/>
<pb facs="#f0253" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112761"/>
<p prev="#ID_740" xml:id="ID_741"> deuten Menge, ließen sie ihre Reden über den allgemeinen Völkerfrühling und<lb/>
über die höhere Zukunft der Menschheit lebhaft ausklingen, und freuten sich,<lb/>
wenn das Publicum ihnen lauten Beifall rief. Ging dann der Beifall in<lb/>
gesetzwidrige Thätigkeit über, so überkam sie wieder die Besonnenheit, und sie<lb/>
sahen ein, daß sie für ihre Ideen, für welche das Jahrhundert noch nicht<lb/>
ganz reif sei, besser aus der Ferne wirken konnten, wohin sie sich denn auch<lb/>
zurückzogen. Wer das Tagebuch Ludwig Simons gelesen hat, wird zu¬<lb/>
geben müssen, daß die &#x201E;Ritter vom Geist" keine leere Erfindung waren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_742"> Das Eigenthümliche an der Sache lag nur darin, daß die Schilderung<lb/>
von einem Ihresgleichen herrührte, daß sie von Bewunderung und Mitgefühl<lb/>
getränkt war. Trotz der seltsam unbewußten Ironie, daß die Ritter vom<lb/>
Geist selbst durch einen aus ihrer Mitte, der zur Regierung kam, auf die un¬<lb/>
verantwortlichste Weise maltraitirt wurden, und daß von jedem von ihnen,<lb/>
sobald er in eine ähnliche Lage gestellt wurde, das Nämliche zu erwarten stand,<lb/>
wurde doch dies geistreiche, schönrednerische Ritterthum als der Kern<lb/>
der Zukunft gefeiert. Die lebhafte Befriedigung, welche die Gleichgesinnten<lb/>
empfinden mußten, wenn sie ihr Portrait. ,n einem solchen Vcrschönerungs-<lb/>
spregel fanden, läßt sich leicht ermessen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_743"> Von dem großen Kampf, welcher allen Wirren unserer Zeit zum Grunde<lb/>
liegt, von dem Kampf der bürgerlichen gegen die adlige Gesinnung, war in<lb/>
dem ganzen Buch keine Rede. Das Bürgerthum, mit seiner soliden, sicher<lb/>
vorwärts schreitenden Arbeit, das unaufhaltsam in die Lücken des alten, Im¬<lb/>
mer morscher werdenden Staatslebens eindringt, das nicht blos nach jedem<lb/>
Sieg, sondern nach jeder Niederlage einen Fuß breit Landes weiter gewinnt,<lb/>
und darum mit Nothwendigkeit das Werk der Geschichte vollführt, hatte keinen<lb/>
Vertreter gesunden; wo es erwähnt wurde, geschah es mit Achselzucken, wie<lb/>
man es von &#x201E;Rittern" voraussetzen durfte, denen es neben dem Geist und der<lb/>
Beredsamkeit auch auf lackirte Stiefeln und parfümirte Visitenkarten ankam.</p>           <lb/>
<p next="#ID_745" xml:id="ID_744"> Wenn Gutzkow diesen Roman aus seinen eigenen Empfindungen heraus¬<lb/>
schreiben konnte, ohne sich um die wirklichen Zustände viel zu kümmern, so<lb/>
stellte er sich bei seinem nächsten Werke die für sein Talent ungleich günstigere<lb/>
Aufgabe, sich in einen ihm fremden Stoff zu vertiefen, und vasirte das In¬<lb/>
teresse desselben auf massenhafte Beobachtung des Details. Der &#x201E;Zauberer<lb/>
von Rom" ist der Papst, und der Zweck dieser neun starken Bände ein Ge-<lb/>
sammtbild der katholischen Kirche in Deutschland und Italien von den Kölner<lb/>
Wirren an bis auf unsere Zeit. Gutzkow läßt die Geschichte, die nur durch<lb/>
die verschiedenen Persönlichkeiten zusammenhängt, in allen möglichen Theilen<lb/>
des westlichen und südlichen Deutschlands spielen, und bemüht sich überall, die<lb/>
Personen und Sachen so zu charakterisieren, wie sie ihm seine Reisen gezeigt<lb/>
haben. Was an dem Buch zu loben ist, bezieht sich lediglich auf dies reali-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 31*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0254" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112762"/>
<p prev="#ID_744" xml:id="ID_745"> stische Talent. Für kleine Schwächen der Eigenliebe, der Koketterie u. s. w.<lb/>
zeigt Gutzkow schon in seinen früheren Schriften ein scharfes Auge; er hätte<lb/>
es noch bedeutend schärfen können, wenn er es nicht durch gefärbte und ver¬<lb/>
kehrt geschliffene Gläser, d. h. durch Phrasen, durch schwungvolle, aber nichts¬<lb/>
sagende Redensarten verdorben hätt-e.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_746"> Es kam ihm aber nicht blos darauf an. was er vom katholischen Leben<lb/>
gesehen, dem protestantischen Publicum, welches keine Gelegenheit dazu hatte,<lb/>
mitzutheilen, sondern er wollte zugleich die historische Bedeutung der katholi¬<lb/>
schen Kirche tiefer begründen, und durch eine Art von Inspiration das Prob¬<lb/>
lem lösen, an dem schon so viele Jahrhunderte gearbeitet haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_747"> Das Erscheinen der letzten Bände verzögerte sich sehr lange, und der Ge¬<lb/>
danke lag nahe, daß der Dichter diese Inspiration von den Begebenheiten<lb/>
erwartete. Seit dem italienischen Krieg schien eine ungeheuere Katastrophe<lb/>
des Papstthums unvermeidlich, und die nationale Umgestaltung der politischen<lb/>
Verhältnisse in Italien schien nur durch eine gänzliche Umgestaltung der Hier¬<lb/>
archie möglich zu sein. Der Einzug Victor Emanuels oder Gcmbaldi's in<lb/>
Rom wäre ein kräftiger historischer Schluß für einen Roman gewesen, der<lb/>
mit Lucinde, Klingsohr und ähnlichem Lumpengesindel begann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_748"> Allein die Geschichte war nicht so gefällig, dem Wunsch des Dichters in<lb/>
die Hände zu arbeiten: die römische Frage wurde fortwährend vertagt, und der<lb/>
Roman mußte doch endlich zum Schluß kommen. Gutzkow läßt also auf den<lb/>
jetzt regierende» Papst noch mehrere andere folgen, dann aber besteigt der<lb/>
heilige Bonaventura den Thron; gewählt unter den Acclamationen und mit<lb/>
Hülfe der Drohungen des römischen Pöbels, gestützt von Garibaldi oder einem<lb/>
ähnlichen Dictator, der mit gezücktem Schwert das Heiligthum bewachte ,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_749"> Bis dahin hatte der Dichter freies Spiel. Zwar lst nicht viel Chance<lb/>
dafür vorhanden, daß zu irgend einer Zeit die Wahl des Conclave auf einen<lb/>
Heiligen fallen wird, der neben seiner Heiligkeit auch ein arger Ketzer ist;<lb/>
allein da dies Ereigniß in eine Zeit verlegt wird, welche sich vorläufig der<lb/>
Controle des Publicums entzieht, so darf man mit dieser Erfindung nicht<lb/>
rechten. Es sei: ein Heiliger wird Papst, ein Heiliger, der zugleich äußerst<lb/>
aufgeklärte Grundsätze hat. Aber nun folgt die Phantasie, die an der Phrase<lb/>
geschult ist: dieser Heilige proclamirt die Aufhebung der bisherigen Hierarchie<lb/>
und die Einberufung eines allgemeinen Concils, und damit ist die römische<lb/>
Frage erledigt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_751" xml:id="ID_750"> Es genügt doch noch nicht, wenn man -die katholische Kirche in ihrer<lb/>
Machtfülle -und in ihren Verwirrungen charakterisiren will, die Studien an<lb/>
Kölner, Wiener und römischen Physiognomien gemacht zu haben. Wenn man<lb/>
durch die wohlwollende Gesinnung irgend -eines heiligen Mannes, er stehe auf<lb/>
der höchsten Spitze, eine Macht erschüttern zu können glaubt, die auf den</p>           <lb/>
<pb facs="#f0255" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112763"/>
<p prev="#ID_750" xml:id="ID_751"> seltsamen Gegensätzen der ganzen europäischen Politik beruht, so zeigt das nur,<lb/>
daß die Bildung des historischen Sinns mock viel zu wünschen übrig läßt.<lb/>
Rom kann heute durch Rom ebensowenig reformiri werden, als zu den Zeiten<lb/>
Luthers; der Fels, auf dem die Kirche gebaut ist, kann unter dem äußeren<lb/>
Stoß zusammenbrechen, er kann sich aber nicht umwandeln. Glücklicherweise<lb/>
sind andere Kräfte vorhanden, welche das Werk unternehmen werden; wie vor<lb/>
drei Jahrhunderten die deutschen Stämme sich losrissen, so sind jetzt die ro¬<lb/>
manischen Nationen im Begriff sich auf eigene Füße zu stellen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_752"> Man thäte indessen dem Dichter einerseits zu viel Ehre an, andererseits<lb/>
bürdete man ihm eine zu große Verantwortung auf, wenn man annähme,<lb/>
dieser letzte Schlußeffect sei das nothwendige Resultat der vorhergehenden Er¬<lb/>
zählung. Er ist vielmehr im eigentltchsten Sinne best Worts angeklebt und<lb/>
verhält sich zum Inhalt des Vorigen ungefähr wie ein Ballet, das man zur<lb/>
-Abwechselung auf ein Trauerspiel folgen läßt. Wenn man aus den 8 ersten<lb/>
Bänden irgend einen bestimmten Eindruck empfängt (was freilich bei Gutzkow<lb/>
immer nur bedingt der Fall ist), so ist es der, daß die Zustände der katholischen<lb/>
Kirche vollständig in Fäulniß übergegangen sind und nicht die mindeste Hoff¬<lb/>
nung geben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_753"> In den &#x201E;Rittern vom Geist" hatte Gutzkow die Massenhaftigkeit der<lb/>
Episoden dadurch zusammengehalten, daß er eine bestimmte Intrigue in den<lb/>
Mittelpunkt stellte, sie scharf markirte und dem Leser beständig wieder in Er¬<lb/>
innerung brachte. Diese Intrigue eignete sich auch darum zu ihrem Zweck,<lb/>
weil sie mit dem Kern der Frage eng zusammenhängt; um Europa zu refor-<lb/>
miren. brauchen die Ritter vom Geist sehr viel Geld, und dieses Geld soll<lb/>
durch einen verwickelten Erbschaftsproceß gewonnen werden. Genau so hatte<lb/>
es Eugen Tue im &#x201E;Ewigen Juden" gemacht, nur daß bei ihm nicht die Li¬<lb/>
beralen, sondern die Jesuiten die Maschine dirigirten, wozu sie sich in der<lb/>
That mehr eignen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_754"> Ein solcher Mittelpunkt fehlt in dem neuen Roman, der deshalb wei<lb/>
mehr aus einander fällt. Die Personen, um welche die Geschichte sich dreht, die<lb/>
im ersten Bande vollständig charakterisirt werden, und die in den mannigfal¬<lb/>
tigsten Wandlungen von Neuem immer austreten &#x2014; Lucinde und Klingsobr &#x2014;<lb/>
scheinen zu der eigentlichen Tendenz des Romans nicht die geringste Beziehung<lb/>
ju haben; die Breite, in welcher die Erbärmlichkeit und Verworfenheit ihrer<lb/>
Umgebung im ersten Bande geschildert wird, scheint mit der großen Frage,<lb/>
was aus der katholischen Kirche werden solle, nicht das Mindeste zu thun zu<lb/>
haben. Indeß irgend eine Absicht muß doch dabei gewesen sein, und wir<lb/>
wollen versuchen, sie zu entdecken.</p>           <lb/>
<p next="#ID_756" xml:id="ID_755"> Es scheint, als ob Gutzkow den Einfluß habe untersuchen wollen, den<lb/>
die Kirche auf das Gemüth als solches ausübt.  Er wollte zeigen, wie be-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0256" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112764"/>
<p prev="#ID_755" xml:id="ID_756"> schaffen das Gemüth' sein müsse, um ihren Schlingen zu erliegen, welche Ver¬<lb/>
änderungen es dadurch erleidet u. s, w. Darum wählte er zum Mittelpunkt<lb/>
der Handlung nicht wirkliche Katholiken, sondern zwei Renegaten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_757"> Die Kirche kann sich nicht sehr geschmeichelt fühlen durch die Erwerbungen,<lb/>
welche der Dichter sie machen läßt. Lucinde ist eine geborne Dirne, die frei¬<lb/>
lich nach der Versicherung des Dichters, der es doch am besten wissen muß,<lb/>
bis an's Ende ihres Lebens Jungfer bleibt, ungefähr in der Art, wie Vol¬<lb/>
taire's Pucelle;. Klingsohr ist ein hohler, seichter Schönredner, der mit seinen<lb/>
Empfindungen und Gedanken weibisch kokettirt, er ist ein Ritter vom Geist.<lb/>
Der Punkt, auf den eigentlich Alles ankäme, der Moment ihrer Bekehrung<lb/>
wird nicht charakterisirt. Bei Lucinde war es freilich nicht nöthig, denn sie<lb/>
thut es, um Geld zu verdienen; dagegen hätte man bei Klmgsohr einige<lb/>
nähere Erläuterungen gewünscht. Verändert wird bei ihnen durch den Ueber-<lb/>
lntt nichts. Lucinde bleibt die Dirne, die sie war; selbst, der Schauplatz ihrer<lb/>
Wirksamkeit wird nur wenig anders, und als sie zuletzt ihr höchstes Ziel<lb/>
erreicht. Maitresse eines abgelebten Cardinals zu werden, verliert man sie aus<lb/>
den Augen. Auch Klingsohr bleibt der alte-Schönredner, der alte Ritter vom<lb/>
Geist, der alte blasirte Declamator, der durch hochklingende Worte mit einem<lb/>
gewissen Behagen aus seinem hohlen Innern Thränen hervorzupressen sucht;<lb/>
er compromittirt sich fortwährend durch vorlaute Rede», und wird zur Strafe<lb/>
genöthigt in einen, immer noch strengeren Orden zu treten; einmal wird er<lb/>
sogar körperlich gezüchtigt, was dem Leser sehr wohlthut. Aber wozu wir<lb/>
uns eigentlich mit diesen höchst erbärmlichen und höchst uninteressanter Per-<lb/>
önlichkeiten in dieser Breite beschäftigen sollen, das ist nicht zu errathen. Daß<lb/>
die Mehrzahl der Renegaten wirklich von der Art sind, läßt, sich gar nicht<lb/>
bestreite», aber um diese unzweifelhafte Wahrheit zu erkennen, hätte man uns<lb/>
doch nicht durch diesen entsetzlichen Schmutz durchsetzen dürfen,, den wir durch¬<lb/>
waten müssen, um sie in ihrem wenig beneidenswerther Schicksal zu verfolgen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_759" xml:id="ID_758"> Ein anderer Ritter vom Geist, ein Zwillingsbruder Dankmar Wildungens,<lb/>
gleichfalls ein Referendarius oder Assessor oder so Etwas, Benno von Asselyn,<lb/>
scheint nachher in den Vordergrund treten zu sollen. Auch er erfreut sich einer<lb/>
wunderbaren Unsicherheit über das. was er denkt, was er will, was er em¬<lb/>
pfindet, und wird durch diese Unsicherheit in die zwecklosesten Abenteuer ver¬<lb/>
strickt. Aber er ist durchaus nichts Neues und wird zu obenhin behandelt.<lb/>
Dabei wird die Aufmerksamkeit fortwährend dadurch verwirrt, daß man sich<lb/>
in jedem Bande eine neue Genealogie einprägen muß: wie in den &#x201E;Rittern<lb/>
vom Geist", weiß auch hier fast kein Einziger, wer sein wirklicher Vater ist,<lb/>
und das zerstreut die Aufmerksamkeit zuletzt auf eine ganz unleidliche Weise.<lb/>
Die episodischen Figuren haben zwar eine kirchliche Färbung, aber diese Fär¬<lb/>
bung ist ganz localer Natur; sie könnte, als untergeordnetes Moment von</p>           <lb/>
<pb facs="#f0257" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112765"/>
<p prev="#ID_758" xml:id="ID_759"> Interesse sein, aber die Charakteristik der Kirche im Großen kann sie nicht<lb/>
ersetzen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_760"> Positive Momente des Katholicismus sind nicht geschildert. Der einzige<lb/>
Charakter, der mit wirklicher Vorliebe behandelt zu sein scheint, der künftige<lb/>
Papst, zeigt nichts weniger als eine durchgreifende Willenskraft; er ist ein<lb/>
stiller, wohlmeinender Träumer, ganz dazu geschaffen, in einer einsamen Pfarre<lb/>
über die Mysterien des Glaubens und des Gewissens zu grübeln und mit<lb/>
schonen Seelen zu verkehren. Mit der dreifachen Krone auf dem Haupt wird<lb/>
er eine seltsame Rolle spielen, da er selbst vor den Verfolgungen der lüderlicher<lb/>
Lucinde. die ihn mit ihrer Liebe beglückte, eine wahrhaft lächerliche Angst<lb/>
empfand. Alle Reformatoren waren Männer, eiserne Männer, Gregor der<lb/>
Siebente und wie sie alle heißen, diesem sanftmüthigen Bonaventura ist die<lb/>
Kirche zu stark.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_761"> Wenn man es unternimmt, eine so massenhafte Verwickelung der Fäden<lb/>
und Intriguen einzuleiten, so muß man auch im Stande sein, sie zu beherrschen;<lb/>
reißt der Faden fortwährend ab und muß fortwährend von Neuem ange¬<lb/>
knüpft werden, so hört die Geduld auf.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_762"> Ich habe schon mehrfach Gelegenheit gehabt, mich über Gutzkows dich¬<lb/>
terische Individualität auszusprechen, und da manche Dinge nicht wohl auf<lb/>
Zwei verschiedene Weisen ausgedrückt werden können, so möge man mich ent¬<lb/>
schuldigen, wenn ich mich hier einmal wiederhole.</p>           <lb/>
<p next="#ID_764" xml:id="ID_763"> Man tadelt den Materialismus der heutigen Naturwissenschaft, daß er,<lb/>
vielleicht ohne es zu wollen, den Glauben an die Seele untergräbt, den Glau¬<lb/>
ben ein jene individuelle Lebenskraft, die. uns allen bekannt, obgleich uns allen<lb/>
wunderbar, aus innerer Naturbestimmtheit heraus der äußeren Naturbcstimmt-<lb/>
heit widersteht, bald sie bezwingt, bald ihr unterliegt, und so ihr eigenes<lb/>
Schicksal ist. Indeß ist diese Doctrin, weil sie vom Gefühl wie von der<lb/>
Wahrnehmung leicht widerlegt wird, viel weniger schädlich, als jene miß¬<lb/>
bräuchlich sogenannte Dichtung, die uns seelenlose Gestalten vorführt und uns<lb/>
daran gewöhnt. Der Glaube an die Freiheit ist mit dem Bewußtsein der<lb/>
innern Naturbestinnntheit der Seele, die sich nicht in bloße sinnliche Eindrücke,<lb/>
in'bloße Empfindungen zerbröckeln läßt, unzertrennlich verbunden: nur die<lb/>
Seele kann sich frei nennen, die ihrer eigenen Nothwendigkeit folgt. Dichter<lb/>
mit Talent aber ohne schöpferische Kraft sind nie im Stande, das Bild einer<lb/>
solchen Seele hervorzubringen, sie sind nie im Stande eine wahre Leidenschaft<lb/>
zu schildern, denn auch die Leidenschaft, die alle mitwirkenden Umstände über-<lb/>
wüthet, ist ein Ausfluß jener dämonischen Kraft.- die zu verherrlichen von Alters<lb/>
her als die hohe Aufgabe der Tragödie angesehen wurde. Jene Dichter, die,<lb/>
unfähig den Kern des Wesens zu erfassen, alles, was geschieht, aus zufälligen<lb/>
Umständen, Eindrücken und Erregungen herleiten, verfallen eben deshalb in</p>           <lb/>
<pb facs="#f0258" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112766"/>
<p prev="#ID_763" xml:id="ID_764"> ihren Werken nothwendig in Unsittlichkeit; denn Unsittlichkeit ist nichts Anderes,<lb/>
als der Atomismus des Willens. Nicht etwa, daß solche Dichter daraus aus¬<lb/>
gehen, die Sittlichkeit durch ihre Schöpfungen zu untergraben, im Gegentheil<lb/>
haben sie oft die beste Absicht, tugendhafte Menschen zu schildern, aber weil<lb/>
ihnen der Kern der schöpferischen Kraft abgeht, werden meistens daraus Fi¬<lb/>
guren, die, wie Kotzebue's Eulalia, im entscheidenden Augenblick sagen: &#x201E;Sie<lb/>
stoßen da auf eine Unbegreiflichkeit in meiner Geschichte/' Man hat in jedem<lb/>
Augenblick die Empfindung, daß sie eben so gut das Gegentheil von dem<lb/>
thun könnten, was sie wirklich thun. Es ist in ihnen, wie gesagt, keine Seele,<lb/>
sie tragen kein Gesetz der inneren Nothwendigkeit in sich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_765"> Was Gutzkow von den übrigen Poeten dieser Art unterscheidet, ist, daß<lb/>
seine Bildung und sein Scharfsinn so weit geht, ihm auf Augenblicke die Er¬<lb/>
bärmlichkeit seines Helden klar zu machen; in solchen Augenblicken nimmt er<lb/>
den Anschein eines Satirikers an, den er aber in der nächsten Stunde über<lb/>
neuen Eindrücken, neuen Empfindungen, wieder vergißt. Solche Züge finden<lb/>
sich auch in dem &#x201E;Zauberer von Rom" mehrfach, und Figuren, wie Schlurf<lb/>
und Ströhmer in den &#x201E;Rittern vom Geist", in denen sich wirklich einig«<lb/>
brillante Einfälle finden, sehen ganz aus wie eine Satire auf seine eigenen<lb/>
Schöpfungen; aber sabald er sich zusammenrafft, um einen tüchtigen Menschen<lb/>
zu schildern, wird wieder ein Schlurk oder Ströhmer daraus, nur in anderem<lb/>
Costüm. ^ulv ni,,&#x201E; ' ,.:,.,,^i-&gt;-n 'kann? ,-,,'-&gt; ketten chi rtmvi' ,f,W-jlM</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_766"> Wer nicht von innerer Nothwendigkeit ausgeht, verfällt dem Zwang der<lb/>
äußeren Umstände, d. h. dem Atomismus, und man wird an den, vierten<lb/>
König in Goethe's Märchen erinnert, der, sobald ihm die Irrlichter die Gold¬<lb/>
adern aussaugen, in einen lächerlichen und unförmlichen Klumpen zusammen¬<lb/>
fällt. Eine solche Gemüthsstimmung ist auch der wahren Satire nicht »rich¬<lb/>
tig, denn auch diese verlangt ein festes Maß der Seele, das man anch im<lb/>
Uebermuth nicht aus den Augen setzt. Gutzkow, in seinem innersten Wesen<lb/>
ein Anempfinder, bemüht sich durchweg., sich selber in Rührung zu sprechen.<lb/>
Er lauscht gewissermaßen mit Behagen dem Klang seiner Worte. Nun wird<lb/>
er aber gleichzeitig von unzähligen sich widersprechenden Gedanken und Em¬<lb/>
pfindungen heimgesucht, und da er keinem derselben Widerstand zu leisten ver¬<lb/>
mag, widerfährt ihm fast durchweg, daß er das Ungehörigste in den Vorder¬<lb/>
grund schiebt, daß seine Rührung plötzlich in blasirte oder gar in faunische<lb/>
Stimmung überspringt, und daß seine Satire in schwächlicher, empfindsamer<lb/>
<note type="byline"> Julian Schmidt.</note> Rührung verklingt. </p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<pb facs="#f0259" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112767"/>
</div>         <div n="1">           <head> Die bildende Kunst des 19. Jahrhunderts in Frankreich.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> / 10.<lb/>
Die Zersplitterung der Genremalerei. Der neueste Realismus.<lb/>
Die Landschaft.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_767"> Delaroche gilt gewöhnlich in der Kunstgeschichte als einer der Hauptver-<lb/>
treter des modernen Realismus. Ein Wort, mit dem in neuerer Zeit kein<lb/>
geringer Mißbrauch getrieben wird; die Grenzen des Begriffs werden bald<lb/>
erweitert, bald enger gezogen. Versteht man darunter die Darstellung des<lb/>
Lebens, welche einen geistigen Inhalt in wirklichen, d. h. in diesem Falle<lb/>
in geschichtlichen Gestalten zur individuellen, farbenwarmen Erscheinung heraus¬<lb/>
bildet, so ist Delaroche allerdings Realist. Aber der Realismus gibt sich<lb/>
neuerdings für eine andere, ganz eigenthümliche Kunstform aus. In Frank¬<lb/>
reich bezeichnet er &#x2014; es ist hier die Rede von der Figurenmalerei &#x2014; die ab.<lb/>
sichtlich naturgrobe Auffassung der alltäglichen gemeinen Wirklichkeit; in<lb/>
Deutschland tritt er als etwas verspäteter Nachtrab früherer französischer und<lb/>
belgischer Versuche auf: er will wol Geschichte darstellen, aber der Vorgang<lb/>
soll in der ganzen Breite natürlichen Geschehens und in körperhafter Sattheit<lb/>
der Farbe erscheinen, Form und Bewegung der Gestalt dem zufälligen Mo¬<lb/>
mente der derben, drangvollen Wirklichkeit abgelauscht sein. Diesem Realis¬<lb/>
mus war Delaroche fremd; selbst da, wo es ihm auf spannende, schlagende<lb/>
Wirkung ankam, strebte er nach der künstlerischen Vollendung, die ebenso-<lb/>
Mol feine Ausführung als eine edle, an's Ideale anklingende Bildung des<lb/>
Lebens voraussetzt. Und dies eben ist es, was er seinen Schülern zu über¬<lb/>
liefern, diese sich von ihm anzueignen suchten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_769" xml:id="ID_768"> Was die Darstellung geschichtlicher Motive betrifft, so war sein Beispiel<lb/>
Mehr von einer allgemeinen Anregung, als daß er directe Nachfolger gehabt<lb/>
hätte. Seine historischen Werke waren, wie wir gesehn, nicht eigentlich das,<lb/>
Mas man geschichtliche Bilder nennt, nirgends ein großer Wendepunkt, in<lb/>
dem ein Zeitalter zu entscheidender That und Gegcnthat sich zuspitzt. Wir<lb/>
berühren hier die Frage nicht wieder, ob derartige Blitze der Geschichte über¬<lb/>
haupt der bildenden Kunst Sache sind. Nach Delaroche's Vorgang trat die<lb/>
historische Malerei in nur noch größerem Umfang auf: aber sie beschränkte<lb/>
sich fast durchweg &#x2014; und hier zeigte sich die Einwirkung des Meisters &#x2014; auf<lb/>
das geschichtliche Sittenbild, große Menschen in Ncbenbeziehungen und<lb/>
zuständlichen Situationen, ergreifende Vorgänge aus Specialgeschichten, die<lb/>
Anekdote, endlich rein genreartige Scenen aus historischen Episoden, in denen</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. ISöl. 32</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0260" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112768"/>
<p prev="#ID_768" xml:id="ID_769"> an die Stelle der in die Geschichte eingezeichneten Individuen das Thun und<lb/>
Leiden der Gattung tritt. Zugleich wird das Leben der großen Künstler und<lb/>
Dichter, der Verfechter der geistigen Entwicklung in noch größerer Ausdehnung<lb/>
als bisher Gegenstand der Malerei; Hand in Hand mit der Zeitrichtung,<lb/>
welche ein tieferes Verständniß der Kunstwerke durch das Eindringen in die<lb/>
Privatexistenz ihrer Urheber zu erreichen sucht. In immer weiteren Kreisen<lb/>
umfaßt die Kunst die vergangene Wirklichkeit, und in gleichem Maaße fortschrei¬<lb/>
tend tritt die Zersplitterung ein, von der früher die Rede gewesen: seit De-<lb/>
laroche hat sich die Malerei nicht wieder in einer großen Kraft zur Spitze<lb/>
zusammengefaßt. Zugleich schwindet immer mehr das Interesse für den In¬<lb/>
halt der Stoffe: die malerische Erscheinung, die Wahrheit der äußeren Be¬<lb/>
wegung, der Reichthum des farbigen Lebens wird zur Hauptsache, und der Ge¬<lb/>
genstand ist der beste, welcher der gewandten und kundigen Hand des Künst¬<lb/>
lers das freieste Spiel läßt.,, .&gt;   ,,.,ji,&#x201E;z&#x201E;^&#x201E;. &#x201E;".,.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_770"> In den dreißiger und vierziger Jahren wirkt die Romantik noch fort; es<lb/>
fehlt nicht an friedlichen Scenen, aber noch sind das Erschütternde und Furcht¬<lb/>
bare, Gräuclmomente, Kerker, Marter und Tod an der Tagesordnung. Nach<lb/>
einer Reihe älterer, nun schon halb verschollener Namen &#x2014; zu den bekannte¬<lb/>
sten gehören Saint-Evre und Monvoisin &#x2014; tritt eine zweite Generation<lb/>
auf, die sich um Delaroche gruppirt; sie sucht ihren Darstellungen eine größere<lb/>
Freiheit der Bewegung, Schärfe des Ausdrucks, tiefere Wärme der Farbe zu<lb/>
geben. Voran Nicolas Ro dert-Fleury (sein bestes Bild im Luxemburg:<lb/>
1.6 colloauc &lt;1e koiss^). In der Scene aus der Bartholomäusnacht und der<lb/>
zur öffentlichen Buße verurtheilten Jane Shore ist es auf eine grelle Wirkung<lb/>
abgesehen, die dann auch durch eine talentvolle und energische Ausführung<lb/>
zum Theil erreicht wird. Es ist mit derartigen Bildern ein ähnlicher Fall<lb/>
wie mit den Romanen von Sue und Dumas: die Phantasie wird künstlich<lb/>
erhitzt und durch die täuschende Wahrheit der äußern Realität in einer unfreien<lb/>
Spannung erhalten. Ein milderes, aber weniger hervorstechendes Talent ist<lb/>
Fleury's Schüler: Charles Comte (bekanntestes Wert: Heinrich III. und<lb/>
der Herzog von Guise); ihm ist es schon weniger um ergreifenden Ausdruck,<lb/>
als die bunte Pracht vergangener Jahrhunderte zu thun. An sie schließt sich<lb/>
Claudius Jacquand aus der alten Lyoner Schule: matt und gezwungen,<lb/>
wo er eine Empfindung ausdrücken will, ziemlich geschickt in dem malerischen<lb/>
Durcheinander der Geräthe, in der Bewegung noch in der Steifheit der früheren<lb/>
historischen Kunst befangen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_772" xml:id="ID_771"> Wohl tritt nun im geschichtlichen Sittenbilde das Häßliche immer mehr<lb/>
zurück, das die Romantik grell in ihre Bilder hineingestellt hatte, ohne es<lb/>
in den Fluß des beziehungsreicher Lebens aufzulösen, in welchem es durch<lb/>
das Schöne sich ergänzt. Aber zugleich drängt sich auch der blos malerische</p>             <lb/>
<pb facs="#f0261" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112769"/>
<p prev="#ID_771" xml:id="ID_772"> Reiz des Costüms und Geräthes immer breiter hervor; unter den Figuren<lb/>
ist nur selten noch eine charaktervolle Persönlichkeit, und das innere Leben ist<lb/>
unter der Masse und Pracht der Stoffe verschüttet. Die Gestalten sind keine<lb/>
erfüllten Menschen, es sind angezogene Modelle, im günstigen Falle durch<lb/>
materielle und zeitliche Eigenthümlichkeit, die äußere Situation charakterisiert.<lb/>
Die Blätter der Geschichte werden nach kleinen interessanten Vorfällen durch¬<lb/>
stöbert, und diese keck, geistreich, mit eigenthümlichen Farben reich zu behan¬<lb/>
deln, wird immer mehr zur eigentlichen Aufgabe. Hier sind Eugöne Jsa-<lb/>
bey und Camille Roqueplan zu nennen, die sich auch als Marinemaler<lb/>
Ruf erworben haben. In neuester Zeit thun sich in einer solchen genrearti¬<lb/>
gen Behandlung historischer Motive vornehmlich Cduard Hammam, Ernest<lb/>
Hillemacher. Henri Rodakowski, Hsgesippe Vetter hervor. Fast<lb/>
alle diese Maler holen auch gern ihre Motive aus den bcrühnuen Ateliers<lb/>
früherer Jahrhunderte; und dabei kommt es ihnen nicht minder auf das<lb/>
Spiel der Farben, das lebendige Scheinen und schimmern der Stoffe.<lb/>
Waffen und Geräthe an, als auf die Darstellung von Glück und Leid der<lb/>
künstlerischen Existenz. Es liegt auf der Hand, daß hier die Grenzen des<lb/>
geschichtlichen und reinen Genre zu verschwimmen beginnen : das Thatsächliche<lb/>
schwindet zu so geringer Bedeutung zusammen, daß nicht selten die particu'<lb/>
lären Züge des alltäglichen Daseins, das gattungsmäßige Leben der Indi¬<lb/>
viduen zur Hauptsache werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_773"> So geht das historische Genre in eine Schilderung der Lebensweise, der<lb/>
Sitten, Trachten der verschiedenen Zeitalter über. Der Beschauer soll sehen,<lb/>
wie behaglich sich der Maler in vergangenen Perioden einzurichten weiß, aber<lb/>
auch, was des Lebens Brauch in dieser und jener Zeit gewesen ist. wie heiter<lb/>
und malerisch sich die eine und andere in ihrer eigenthümlichen Bestimmtheit<lb/>
anließ. Es versteht sich, daß hier auf die historisch treue Darstellung der<lb/>
Culturformen Gewicht gelegt wird, der Künstler soll sich die archäologischen<lb/>
und ethnographischen Studien der Neuzeit zu Nutze machen. Natürlich wird,<lb/>
je nachdem derselbe mehr oder weniger Phantasie hat, bald mehr eine ge¬<lb/>
müthliche Beziehung der Personen innerhalb der Umgebung der verflossenen<lb/>
Zeit, bald mehr das Außenwerk hervortreten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_775" xml:id="ID_774"> In neuester Zeit ist. wie schon angedeutet, in dieser Weise das Alter¬<lb/>
thum zum Gegenstand des Genre geworden: das heroische Zeitalter soll uns<lb/>
w der einfachen Erscheinung des alltäglichen Daseins vertraut werden. Es<lb/>
sind besonders Schüler von Delaroche. welche in diesem Fache sich auszeichnen.:<lb/>
mit der realistischen Wahrheit in der Bewegung und im Beiwerk suchen sie<lb/>
eine feine Vollendung der Form zu verbinden. An der Spade dieser Gruppe<lb/>
steht L6on G6r6me. ein wirkliches Talent, dem indessen größere historische<lb/>
Kompositionen nicht gelingen wollen (is siecle ä'^uMste).  Die geschickt-</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 32*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0262" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112770"/>
<p prev="#ID_774" xml:id="ID_775"> lichen Motive sind nur ein Vorwand , um uns die schönen Menschen und<lb/>
Culturformen der alten Welt in der Bestimmtheit des gewöhnlichen Lebens<lb/>
vorzuführen. Die ungewohnte Anschauung, ein feines Verständniß für die<lb/>
Form und Bewegung des Körpers, dazu die sorgfältigste Ausführung geben<lb/>
den Bildern einen eigenthümlichen Reiz, aber fast in allen ist eine triviale,<lb/>
oft unedle Auffassung der geistigen Beziehung (griechisches Lupanar. Phryne<lb/>
vor den Richtern, der beiden Augurn). Von reinerer Wirkung sind insofern<lb/>
einige Genrebilder aus der neueren Zeit (Duell nach dem Maskenbälle, rufst'<lb/>
sche Soldaten). &#x2014; In einer andern Weise behandelt Louis Hamon antike<lb/>
Menschen in der Gewöhnung des täglichen Daseins. Er gibt Phantastege-<lb/>
vilde; er schiebt seinen Gestalten gerne novellistische Beziehungen moderner Art<lb/>
unter, bringt auch wol seine hell, leicht, anmuihig hingehauchten Figuren, denen<lb/>
deshalb doch die Bestimmtheit der Form nicht fehlt, in ein ganz räthselhaftes<lb/>
Verhältniß (Na soöur n'^ est L!om6ale uurnams, Huart ä'ueurs as Rabelais,<lb/>
u. s. f.) Die Bilder sprechen eben durch dieses Spiel der Phantasie an, das<lb/>
in jener zarten, duftigen Behandlung seinen angemessenen Ausdruck findet. &#x2014;<lb/>
In ähnlicher Art, wie diese Vorgänger, aber ohne sie zu erreichen, nehmen<lb/>
Picon. Jsambert, Jobbe' Duval ihre Motive aus dem Gattungsleben<lb/>
der alten Welt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_777" xml:id="ID_776"> Aus der neuern Zeit werden vornehmlich das 17. und 18. Jahrhundert<lb/>
mit Vorliebe behandelt. Für jenes haben die Holländer Gerard Dow, Mieris<lb/>
und Metzü die Anregung gegeben; in den meisten Fällen sind sie geradezu<lb/>
zum Muster genommen worden &#x2014; und unerreicht geblieben. Gerade hier<lb/>
wird der Mangel an innerem Leben am fühlbarsten, den eine solche künstliche<lb/>
RückVersetzung in die alltägliche Wirklichkeit eines vergangenen Jahrhunderts<lb/>
mit sich bringt. (Beispiele: Brellouin und Dubasty). Denn hier ist keine<lb/>
That, keine durch die Geschichte überlieferte Situation, die dem Künstler, wie<lb/>
dem Beschauer ein tieferes Interesse einflößt-, die bloße Gewöhnung aber, die<lb/>
Sitte einer Zeit ist in der Kunst nur dann von wahrem Reiz, wenn aus den<lb/>
Gestalten die Kraft und Fülle des innern Lebensgrundes herausleuchtet, und<lb/>
das gelingt nur dem Künstler, der aus demselben Boden steht. &#x2014; Besser wissen<lb/>
die Franzosen mit der Darstellung des Rococo umzugehen: die Zeit des Puters, der<lb/>
Zierlichkeit und des feinen Lebensgenusses ist von Frankreich ausgegangen, und<lb/>
in diese kokette, geschmückte Welt, in dieses Leben voll Lächeln. Spiel und<lb/>
Lust verstehen auch die heutigen Franzosen sich wohl hineinzufühlen. Vor<lb/>
Allem ist es Ernest Meissonnier, der die Menschen des 18. Jahrhunderts<lb/>
nicht blos in ihrem Costüm und ihrer häuslichen Umgebung, sondern auch in<lb/>
ihrer Lebensweise, den Umgangsformen, ihrem geistigen Typus zu treffen weiß.<lb/>
Er nimmt sich meistens die stille, harmlose Seite des Lebens zum Vorwurf,<lb/>
musicirende, lesende, spielende, gemüthlich beim Glase Wein versammelte</p>             <lb/>
<pb facs="#f0263" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112771"/>
<p prev="#ID_776" xml:id="ID_777"> Menschen), einfache Situationen ästhetischer Beschäftigung oder ruhigen Selbst¬<lb/>
genusses, in denen das Individuum mit seinem ganzen Lebensfond bei der<lb/>
Sache ist. In der Zusammenstimmung des Locals mit den Personen, in der<lb/>
Wahrheit der Bewegung, des Ausdrucks, in der Sicherheit der Form- und<lb/>
Farbengebung, endlich in der miniaturartigen Ausführung sind die Sachen<lb/>
unübertrefflich; aber es fehlt den Gestalten doch die Lebenstiefe, die innere<lb/>
Seelenfreude, die allein das Genrebild zum absoluten Kunstwerk erhebt.<lb/>
Seine Figuren sehen doch aus, wie wenn sie um den Beschauer wüßten und<lb/>
nun. wie wenn nichts wäre, mit möglichster Unbefangenheit Alles aufboten,<lb/>
um sich von ihrer besten Seite zu zeigen. Daß sich Meissonnier an die gezierten<lb/>
Menschen des 18. Jahrhunderts wendet, zeigt eben, daß es seiner Kunst selber<lb/>
an jener Lebenstiefe fehlt. Meissonnier hat mit der feinen Eleganz seiner<lb/>
Cabinetsbilder eine Geschmacksrichtung des Zeitalters getroffen und fand daher<lb/>
eine ziemliche Anzahl Nachahmer: Chapel, Plassan, Fauvelet &#x2014; der indessen<lb/>
seine Vorwürfe meist der neuern Zeit entnimmt &#x2014; Hadomard, Ruiperez. Keiner<lb/>
kommt dem Meister gleich. Eugene Flehet malt in derselben Weise heitere ge¬<lb/>
sellschaftliche Scenen des 18. Jahrhunderts von größerer Ausdehnung ohne<lb/>
allen Humor. Joseph Caraud und Alphonse Roehn stellen die Rococo-<lb/>
zeit in größerem Maßstabe mit ziemlicher Fertigkeit dar. ohne es weiter als<lb/>
zu ausdruckslosen Costümbildern zu bringen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_779" xml:id="ID_778"> Fühlt sich der Künstler durch die Armuth und Nüchternheit der gegen¬<lb/>
wärtigen Culturformen und durch die mürrische Knappheit, die selbst den<lb/>
Freuden unserer Zeit anklebt, in die Vergangenheit zurückgetrieben: so ist es<lb/>
wol derselbe Mangel, der ihn in den Werken der Dichter nach Vorwürfen<lb/>
suchen heißt, die sich allenfalls von der bildenden Phantasie gestalten lassen.<lb/>
Es ist immer mißlich, wenn sich die eine Kunst aus der andern die Stoffe<lb/>
holt, weil sie dieselben von ihr schon halb zubereitet empfängt; es zeugt<lb/>
von einem gewissen Unvermögen des innern Schaffens und vermehrt die Träg¬<lb/>
heit, weil mit den Gestalten, die dem Dichter eigenthümlich angehören &#x2014;<lb/>
und dies ist in der modernen Poesie der Fall &#x2014; sich nicht nach Belieben um¬<lb/>
springen läßt. Schon die Romantik hatte, um stärker auf die Phantasie zu<lb/>
willen, dieses Entlehnungssystem angefangen, und in neuester Zeit wimmelt<lb/>
es geradezu von Darstellungen nach neueren Dichtern. So lassen sich Herman<lb/>
Bohn und Duval le Camus (der Jüngere) ihre Motive gerne von Shake¬<lb/>
speare geben; der Erstere bringt es nicht zum Fluß des Gestaltens. der Zweite<lb/>
verflüchtigt das Bild des Poeten in phantastische Nebel. Von Dor6's Dante<lb/>
'se schon die Rede gewesen. Andere suchen sich haarsträubende Greuelmomente,<lb/>
bei denen nicht einmal der Gedanke verweilen mag. bei Victor Hugo. Be¬<lb/>
sondere Gnade aber hat jetzt der Goethe'sche Faust vor den Augen der fran¬<lb/>
zösischen Genremaler gefunden.  So hat neuerdings Tissot Gretchen und</p>             <lb/>
<pb facs="#f0264" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112772"/>
<p prev="#ID_778" xml:id="ID_779"> Faust in oder oder fünf Bildern mit dem ganzen Apparat des gothischen Mittel¬<lb/>
alters hart und scharf nach dem hierzu schlecht gewählten Vorbilde der van Eyk'-<lb/>
sehen Schule dargestellt. Eine Verquickung moderner Poesie mit alterthümeln-<lb/>
der Anschauung, die nur zu sehr beweist, wie rathlos die Kunst im Leeren<lb/>
hcrumtappt. &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_780"> Eine ähnliche Verkennung der eigentlichen Aufgabe der Malerei findet<lb/>
sich in verschiedenen Versuchen, einerseits bloßen Träumen der Phantasie, andrer¬<lb/>
seits einer abstracten und kleinbürgerlichen Moral eine bildliche Form zu geben.<lb/>
Cölestin Nanteuil malte mit koloristischen Effect die Erinnerungen eines<lb/>
alten Iagdhüters als in der Luft schwebende Gestalten, Papety in schillern¬<lb/>
den Farben den Glückstraum, genau nach dem Systeme Fourier's. Dagegen<lb/>
stellt Barth6&gt;cap Glaize in realistisch derben Formen und körperlicher<lb/>
Farbe die vom Schicksal heimgesuchten großen Männer aller Zeiten unter den<lb/>
Namen &#x201E;1e Mori" am Pranger dar und neuerdings das als altes Weib perloni-<lb/>
ficirte Elend, wie es blühende Mädchen dem Verführer in die Arme treibt;<lb/>
Leloir läßt seine nackten Figuren, um ihnen ein erhöhtes Interesse zu geben,<lb/>
den Klettermast hinaufsteigen, das oben hängende Geld zu erlangen, wobei<lb/>
sie denn jämmerlich zu Grunde gehen: die Allegorie des Börsenspiels. Andere<lb/>
suchen die nebelhaftesten Gebilde schauriger Volksmährchen festzuhalten, deren<lb/>
Reiz gerade im wollenartigen Verschweben besteht. In ähnlicher Weise greift<lb/>
Octave Penguilly l'Haridon, dem es übrigens an gestaltender Phantasie<lb/>
nicht fehlt, in das Gebiet der Poesie über, wenn er seine Figuren in eine<lb/>
seltsame phantastische Situation setzt, um den Beschauer zu ergreifenden Ge¬<lb/>
danken anzuregen (Tod eines armen Teufels in einer Spielhölle. Tod des<lb/>
Judas). Ein ganz anderer, aber noch schlimmerer Fall ist es mitFranyois<lb/>
Biard, der mit einem nicht unbedeutenden, aber rohen Talente in die Domaine<lb/>
der Journalliteratur eingreift, sei es, daß er sich Jllustrationswitze aus dem<lb/>
niederen Volksleben oder abentheuerliche Scenen ans seinen weiten Reisen<lb/>
(Sklavenhandel, Europäer in Urwäldern u. tgi. mehr) zum Borwurf nimmt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_782" xml:id="ID_781"> Im Gegensatz zu derlei Verirrungen geht eine andere Klasse von Malern<lb/>
durch die Wahl anziehender Motive und eine stimmungsvolle Behandlung auf<lb/>
eine solche poetische Wirkung aus, die den Gesetzen der bildenden Kunst nicht<lb/>
widerstreitet und den Reiz des Malerischen durch den Hauch einer über das<lb/>
Bild ausgegossenen Empfindung erhöht. Die Stoffe sind meistens wieder dem<lb/>
italienischen Leben entnommen. Der bedeutendste ist Ernest Hubert (Schüler<lb/>
von Delaroche). dessen Malaria einen großen Erfolg hatte: eine römische<lb/>
Familie entflieht auf der Barke die Tiber hinab der Ansteckung. Die schönen,<lb/>
zum Theil vom Leiden schon leise angehauchten Gestalten, der stille Zug der<lb/>
Wehmuth, ihre seelenvolle Beziehung zu einander, der schwüle unheimliche<lb/>
Luftton, w dem Erde, Menschen und Wasser schweben und schwimmen: das</p>             <lb/>
<pb facs="#f0265" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112773"/>
<p prev="#ID_781" xml:id="ID_782"> Alles bringt eine Stimmung hervor, die sich wie eine süße Schwermuth Ms<lb/>
das Gemüth des Beschauers legt. Der Zug dieser eigenthümlichen Melancholie<lb/>
ist auch in den größeren italienischen Gestalten des Meisters; dazu kommt eine<lb/>
Behandlung, welche die feste Form, ohne sie aufzulösen, in einen bläulichen<lb/>
zarten Duft wie verzittern läßt. ' In ähnlicher Weise suchen Auguste Gendron<lb/>
(florentinische Scene aus dem 15. Jahrhundert) und Alfred de Carzon<lb/>
eine zugleich malerische und poetische, die Empfindung anregende Wirkung zu<lb/>
erreiche»; Ialabcrt's und Cabanel's (poete nor mein), die zum Theil auch<lb/>
hierher zählen, ist schon bei den Idealisten gedacht. Jean Andere hält sich<lb/>
mehr an classische Gestalten, die er in eine sentimentale Beziehung bringt.<lb/>
Rodolphe Lehmann und Pigneroile, eine Art Nachfolger von Robett,<lb/>
gehen mehr auf colonstischen Reiz aus. Keiner von diesen allen kann sich<lb/>
mit Hebert messen. Was die ganze Gattung kennzeichnet, ist «in merkliches<lb/>
Hervorheben des Malerischen, -das zugleich durch irgend einen poetischen Reiz<lb/>
der modernen Gefühlsweise entgegenkommen soll. &#x2014; Ein eigenthümliches<lb/>
Talent ist Narcisse Diaz, der mit anmuthigem, etwas leichtfertigen Spiel<lb/>
der Phantasie die Nymphen und Götter der alten Welt in Busch und Wald<lb/>
verklingen, verschweben läßt, um über sie den Zauber einer romantischen Welt<lb/>
auszugießen. Diese ungewisse Schwebe zwischen beiden Welten drückt sich<lb/>
denn auch in der Behandlung aus: alle Formen und Bewegungen zerfließen<lb/>
wie in Waldesduft; es ist ein Gaukeln und Lächeln von unbestimmten Traum¬<lb/>
gebilden, die auch wol mit verführerischen Reiz an die Sinnlichkeit sich wenden,<lb/>
und das Ganze ist schließlich wie das musikalische Ausklingen einer mührchen-<lb/>
haften Stimmung.</p>             <lb/>
<p next="#ID_784" xml:id="ID_783"> Srnd alle diese Maler von einer gewissen Absichtlichkeit, mit welcher<lb/>
sie zu der malerischen die poetische Wirkung fügen, nicht freizusprechen: so<lb/>
macht sich neben ihnen eine Klasse von Künstlern, denen es vornehmlich<lb/>
um Eleganz zu thun ist. durch eine absolute Leere an poetischer Empfindung<lb/>
bemerklich. Es sind die Modemaler, welche die verschiedensten malerischen<lb/>
Motive mit einer und derselben charakterlosen, hohl lächelnden, geleckten Ma¬<lb/>
nier behandeln, in der Form und Bewegung weibisch kokett sind, Seide und<lb/>
Sammet eben frisch aus dem Laden gekommen zu malen verstehen und durch<lb/>
eine glatte äußerliche Vollendung dem Publicum imponiren. Der ältere<lb/>
Dubufe und Fred. Chopin eröffnen diese Richtung (Letzterer mit preten-<lb/>
twsen Geschichtsbildern), ihnen folgen der jüngere Dubufe, Winterhalter<lb/>
und Charles Louis Müller. Die schönsten Motive werden durch sie zur<lb/>
naturlosen Eleganz verzerrt; sie erhalten eine salonfähige Toilette, in der<lb/>
sie bei einem absoluten Mangel alles inneren Lebens die Liebenswürdigen zu<lb/>
spielen suchen. Ob sich diese Künstler große tragische Momente oder anmuthige<lb/>
Scenen heiteren Lebensgenusses zum Borwurf nehmen (Müller thut beides),</p>             <lb/>
<pb facs="#f0266" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112774"/>
<p prev="#ID_783" xml:id="ID_784"> ob sie sentimental oder fröhlich werden, ist ganz gleichgültig: immer ist<lb/>
ihnen die rosige Seifenglätte des Fleisches und der funkelnagelneue Schimmer<lb/>
der Stoffe die Hauptsache. Was den Ausdruck anlangt, so wird Heiterkeit<lb/>
durch Lächeln mit einer Reihe von Perlenzähnen, Schmerz durch unmenschlich<lb/>
rührenden Augenaufschlag bezeichnet. Weder in dem einen noch andern Falle<lb/>
ist ein Fünkchen Seele in den Personen, und man begreift nicht recht, wie sie<lb/>
sich bewegen können.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_785"> Es kann nicht Wunder nehmen, daß sich die vornehme Welt aus dieser<lb/>
Klasse ihre Portraitmaler holt, die beiden Dubufe und Winterhalter; ganz so,<lb/>
wie sie sich im Spiegel sieht, ganz so wissen diese Maler sie darzustellen, nur<lb/>
noch etwas verwaschener. Was das Portrait überhaupt betrifft, so ließe<lb/>
sich dabei allein ein langes Klagelied über die heruntergekommene Kunst an¬<lb/>
stimmen. Entweder es gibt fast keine Individuen mehr, die in ihrer bloßen<lb/>
Erscheinung die Bewegtheit und den Wurf eines inneren tüchtigen Lebens<lb/>
haben, welche die Festigkeit ihres so oder so bestimmten Charakters an der<lb/>
Stirne tragen und in deren Augen doch die Ruhe und der Frieden des allge¬<lb/>
mein Menschlichen ist: oder die Kunst versteht es nicht mehr, die Menschen<lb/>
so zu erfassen. Hoffentlich nur das Letztere. Die breite und große Art. das<lb/>
Individuum in seiner Besonderheit und doch wieder in der Allgemeinheit seines<lb/>
geistigen Lebens zu sehen, diese Art, welche die alten Deutschen. Italiener<lb/>
und Niederländer gemein haben, scheint verloren zu sein. Nur Ingres, seine<lb/>
Schule und Delaroche machen hier und da eine Ausnahme; aber der mächtige<lb/>
Zug der unbewußten Lebensfülle ist doch auch in ihren Bildern nicht. Von<lb/>
den eigentlichen Portraitmalern ist es fast nur Ricard, der bisweilen mit<lb/>
coloristischer Wärme die Individualität aus ihrer T&gt;efe heraus zu geben<lb/>
sucht; aber durch das Bestreben, die individuelle Lebensfarbe durch aparte<lb/>
Proceduren herauszubringen, erhält die Erscheinung etwas Unfreies und Ge¬<lb/>
machtes. &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_787" xml:id="ID_786"> Es bleibt uns noch die Betrachtung derjenigen Genremaler übrig, die<lb/>
ihre Stoffe der gegenwärtigen Wirklichkeit entnehmen. Schon öfters<lb/>
ist der Ungunst der modernen Culturformen gedacht; mit der knappen mürrischen<lb/>
Sitte und der unmalerischen Erscheinung der höheren Stände kann der Maler<lb/>
wenig anfangen. Man sieht denn auch wenig Versuche der Art (Toul-<lb/>
mouche); rührende Familienbegebenheiten aus der bürgerlichen Sphäre, wie<lb/>
sie in früheren Jahren von dem älteren Duval le Camus, Grenier,<lb/>
Destouches, Lesorre nicht ohne Erfolg dargestellt wurden, sind aus der<lb/>
Mode gekommen. Ein ausgiebigeres Bild bieten die niederen Stunde, das<lb/>
Leben des Volkes. Es handelt sich hier nicht um die absichtliche, anspruchs¬<lb/>
volle Darstellung der platten Wirklichkeit; sondern der Künstler will dieses<lb/>
einfache, beschränkte Dasein schildern, weil es sich doch noch malerischer an-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0267" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112775"/>
<p prev="#ID_786" xml:id="ID_787"> laßt, als das der gebildeten Klassen, zum Theil auch wol, um uns einen<lb/>
Blick in die stillen Stuben und Mansarden werfen zu lassen, in ihre arbeit¬<lb/>
same Behaglichkeit, ihr alltägliches Leid und Glück. I» die Tcndenzpoesie<lb/>
der &#x201E;Geheimnisse von Paris" hat sich glücklicher Weise nur selten ein Maler<lb/>
verirrt (Tassaert). Bald ist die Darstellung ganz einfach, möglichst unbe¬<lb/>
fangen, ja von allzugeringem Aufwand der Phantasie: harmlose Situationen<lb/>
ohne jedes tiefere Interesse (Bonom, Guillemin. Duverger). Oder<lb/>
der Künstler setzt seine Personen in eine geistige Beziehung, die aus dem<lb/>
Leben des Standes gegriffen ist und sich an die gemüthliche Theilnahme des<lb/>
Beschauers wendet (Prayer, Fortin, Laugee, Armand Leleux). Oder<lb/>
endlich er sucht die Ausgelassenheit und komische Fröhlichkeit, die auch in<lb/>
diesem Stande nicht mehr das Frische und Franke hat, das die Wirthshaus¬<lb/>
scenen von Teniers so anziehend macht, da, wo er sie allenfalls noch findet, in<lb/>
der Kinderwelt (Edouard Fröre).</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_788"> Im Durchschnitt sind die Bilder dieser Maler geschickter gemacht, als was<lb/>
Man Derartiges bei uns zu Lande sieht. Sie sind fast alle durch eine gute<lb/>
Schule gegangen, und das Bestreben der französischen Malerei seit der roman¬<lb/>
tischen Periode, in der Bewegung wahr und natürlich zu werden, ist ihnen<lb/>
zu gute gekommen. Einen gewissen malerischen Reiz wissen sie durch ein<lb/>
sastiges Herausheben der Gestalten ans der Leinwand zu erreichen; auch ver¬<lb/>
stehen sie es, das Tageslicht, die Dämmerung in den geschlossenen Raum<lb/>
stimmungsvoll hineinleuchten zu lassen. Aber es ist doch eine Art von Con¬<lb/>
trast, durch den sie auf den Beschauer zu willen suchen, und das nimmt ihren<lb/>
Menschen den Reiz der Harmlosigkeit, läßt die Existenz derselben als eine<lb/>
sorgenvolle und gebrochene erscheinen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_790" xml:id="ID_789"> Ein frischeres Leben haben die Darstellungen aus dem Land- und<lb/>
Bauernleben. Es ist nicht von den Bildern die Rede, welche grundsätzlich<lb/>
auf die bloße Natur im Gegensatz zur Verfeinerung der Cultur den Accent<lb/>
legen; hier handelt es sich einfach um das heitere Treiben der Dvrfschenten,<lb/>
um die naive, malerische Thätigkeit und Ruhe des Landmannes, der zur<lb/>
Natur ein noch ungebrochenes Verhältniß hat, in Wald, Feld und Haus.<lb/>
Gewöhnlich hält sich der Maler an die Eigenthümlichkeit eines bestimmten<lb/>
Stammes. Gustave Brion ist im Elsaß zu Hause (gute Kompositionen,<lb/>
aber etwas harte Behandlung), Marchal geht hier und da in den Schwarz¬<lb/>
wald; Ieauron und Adolphe Leleux haben sich in der Bretagne angesie¬<lb/>
delt. Der Letztere versteht es, seine kräftigen Gestalten, flüchtig, aber keck und<lb/>
lebendig ^handelt, stimmungsvoll von der Landschaft abzuheben und eine<lb/>
^se&gt;ge, harmonische Farbenwirkung zu erreichen. Alexandre Antigua sucht<lb/>
Glück und Leid, das stille Behagen des Bauernlebens überhaupt darzustellen,<lb/>
ihm kommt es schon neben dem malerischen Reiz auf die realistische Wahr-</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 33</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0268" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112776"/>
<p prev="#ID_789" xml:id="ID_790"> heit der Erscheinung an. &#x2014; Eine ziemliche Anzahl von Malern hält sich an<lb/>
das niedere Volkstreiben mehr südlicher Gegenden, nicht um das gediegene<lb/>
Leben voller, ganzer Naturen zu schildern, sondern um in der malerischen Um¬<lb/>
gebung die durch die Noth der Wirklichkeit charakterisiere, aber auch gebrochene<lb/>
Form und Bewegung aufzuzeigen (Hsdouin und Unsitte Lo, spanische und<lb/>
böhmische Scenen, Clöre, Guiaud; London sucht geradezu das Häßliche,<lb/>
Patrois in russischen Motive» mehr das Malerische). &#x2014; Es fehlt im Ganzen<lb/>
auch hier an der liebevollen und naiven Behandlung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_791"> Bon der Berirrung der neuesten Kunst, inhaltlose genrehafte Stoffe in<lb/>
anspruchsvoller Lebensgröße darzustellen, ist schon früher die Rede gewesen<lb/>
Hier ist natürlich keine Spur von der genialen Auffassung der Spanier, eines<lb/>
Belasquez und Murillo, in der die Bettler und Menschen aus dem Volke in<lb/>
der königlichen Grandezza eines um die Dinge dieser Welt unbekümmerten<lb/>
Daseins als unendlich berechtigt erscheinen. Es kommt den Malern meistens<lb/>
nur auf eine möglichst wahre, frappante, dem Beschauer entgegentretende Dar¬<lb/>
stellung der puren Prosa des Lebens an (Grosclaude, Duveau, Verlat,<lb/>
Luminais, große Thiermärkte u. tgi.; komische Absicht in Lambron's<lb/>
Begegnung Maskirter mit einem Todteuwagenführer); im besten Falle suchen<lb/>
sie eine gewisse Falbenwirkung und Lebendigkeit der Bewegung. Wir nähern<lb/>
uns immer mehr dem grundsätzlichen Realismus, der sich die Aufgabe stellt,<lb/>
die gemeine Wirklichkeit so nnturtreu, wie nur möglich, grell und körperhaft<lb/>
in den Rahmen zu stellen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_793" xml:id="ID_792"> Auch darauf ist &#x2014; im fünften Artikel &#x2014; schon hingewiesen, daß bei<lb/>
allen naturalistischen Bestrebungen das Bedürfniß nach malerischen und durch<lb/>
die Stimmung des Locals poetischen Motiven nur um so stärker sich hervor¬<lb/>
gekehrt und in der Ferne, in der Welt des Morgenlandes neue Nahrung ge¬<lb/>
sucht hat. Horace Vernet und Decamps haben, wie wir gesehen, diese Richtung<lb/>
angebahnt. Auch auf diesem Gebiete geht jetzt der Maler in den meisten<lb/>
Fällen auf volle Naturwahrheit aus; die zufällige Härte und Unschönheit der<lb/>
wirklichen Form in dem Duft und Schimmer der südlichen Luft, in dem ver¬<lb/>
kochtem Einklang glühender Lvcalfarben soll den Bildern den täuschenden<lb/>
Schein des Lebens geben. Die meisten Darstellungen verbinden das Genre<lb/>
mit der Landschaft: wir haben in dem angeführten Aufsatze gezeigt, daß diese<lb/>
Vermischung beider Gattungen für das europäische Auge aus dem Wesen des<lb/>
Orients folgt. Berchöre, Tour nemme, Betty, Bettel haben sich be¬<lb/>
sonders hervorgethan (arabisches Städte- und Landleben. Karavanen. Jag¬<lb/>
den u. s. f.). Einzelne haben die eigenthümlichen Sitten des Orients zu<lb/>
schildern gesucht (Charles Fröre. Oehodenig, Monlignon, Tissier).<lb/>
Einen besondern Reiz haben die Sachen von Eugene Fromentin: er ver¬<lb/>
steht es ebensowol das dumpfe, brütende und doch wieder in der Thätigkeit</p>             <lb/>
<pb facs="#f0269" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112777"/>
<p prev="#ID_792" xml:id="ID_793"> straffe Wesen der orientalischen Menschen als den ungemein feinen und lichten<lb/>
Luftton. in dem die ganze Natur schwimmt, in einer skizzenhaften, aber leichten<lb/>
und sichern Behandlung wiederzugeben, &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_794"> In der Darstellung des Thierlebens haben es die neueren Franzosen<lb/>
zu einer großen Virtuosität gebracht. Was die Auffassungsweise im Allgemei¬<lb/>
nen betrifft, so verweisen wir wieder auf das fünfte Kapitel. Die älteren<lb/>
Maler, worunter Brascassat der bedeutendste, sind in der Behandlung sorg¬<lb/>
fältig und ausführlich, haben aber etwas Zartes und Gelecktes. Rosa Bon-<lb/>
heur gibt ganze Scenen aus dem Betrieb des Ackerbaus; sie sieht dieses<lb/>
Naturleben in seiner kräftigen Fülle und Schönheit, und daher mag es kommen,<lb/>
daß sie ihren Thieren, so gut sie sich auch aus deren Bildung versteht, nicht<lb/>
den Schein einer individuellen Bestimmtheit zu geben vermag. Konstant<lb/>
Proyon dagegen, der ganz dieselben Stoffe behandelt, stellt das Thier in<lb/>
der Erscheinung dar, die ihm die harte Wirklichkeit der Noth und Anstrengung<lb/>
gegeben hat; zugleich aber weiß er über seine Bilder eine täuschend wahre<lb/>
Luft- und Lichtstimmung zu ziehen (kalter Morgen, Mittagssonne u. s. f.) und<lb/>
in seine Anordnung eine gewisse Behaglichkeit des Landlebens zu bringen, die<lb/>
diesem Realismus eine Art von Poesie geben. Er hat viele Nachahmer ge¬<lb/>
funden. Alfred de Dreux malt mit Geschick das Racepferd. Veyrassat<lb/>
den Karrengaul. Philippe Rousseau sucht mit flüssigem, aber flottem,<lb/>
lebendigem Strich dem Thierleben eine komische Seite abzugewinnen. &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_795"> Werfen wir einen übersichtlichen Blick auf diese ausgedehnte, unter die<lb/>
Künstler bis in's Kleinste vertheilte Welt der Genremalerei: so zeigt sich, wie<lb/>
wir dies gleich Anfangs bemerkt, trotz des Reichthums der nach allen Seiten<lb/>
aufgeschlossenen Stoffwelt eine Gehaltlosigkeit in den künstlerischen Ideen, eine<lb/>
Armuth der Phantasie in der Erfindung, wie sie in einer früheren Kunstperiode<lb/>
nicht leicht anzutreffen ist; es fehlt eben in der Auffassung an der inneren<lb/>
Lebenstiefe und Fülle, sei es nun, daß diese in den Erscheinungen, die dem<lb/>
Maler sich bieten, nicht heraustritt, sei es, daß seine Anschauung sie nicht<lb/>
Zu entdecken vermag^</p>             <lb/>
<p next="#ID_797" xml:id="ID_796"> Die vielbesprochene Ungunst des Zeitalters liegt hier offen zu Tage.<lb/>
Andrerseits aber zeigt sich in der Behandlung eine nicht gemeine Geschicklich,<lb/>
keit und eine Ausbildung des malerischen Sinnes, die sich im Ganzen mit<lb/>
richtigem Tact an die Welt der Erscheinung hält und diese in schlagender<lb/>
Naturwahrheit wiederzugeben mit allen Mitteln der Darstellung bemüht ist.<lb/>
Die historische Malerei ist gleichsam in Stücke gegangen. Ein Versuch des<lb/>
früher erwähnten Thomas Couture, ihr durch seine &#x201E;Römer des Verfalls"<lb/>
(184?) einen neuen Aufschwung zu geben, ist verunglückt; in den halbnackten,<lb/>
beim üppigen Mahl versammelten, nur äußerlich verbundenen Gruppen drückt<lb/>
sich, was dem Maler vorschwebte, nicht aus. auch das heruntergekommene</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 33*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0270" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112778"/>
<p prev="#ID_796" xml:id="ID_797"> Leben muß in der Kunst noch als Leben erscheinen, und hier ist blos eine<lb/>
Zusammenstellung unlustiger Menschen. Was Couture berühmt und zum<lb/>
Meister einer großen Schule gemacht Hot. ist seine Kenntniß des Metiers, vor<lb/>
Allem sein eigenthümliches Geschick, durch die Modellirung in farbensatten,<lb/>
zerriebenen Tönen den körperhaften Schein der Wirklichkeit zu erreichen.- Aber<lb/>
er ist es auch, der die Künstler in dem Hervorheben ihrer subjectiven Geschick-<lb/>
lichkeit bestärkt und das Beispiel gegeben hat. durch verwickelte Proceduren,<lb/>
welche die feine und geübte Hand verrathen sollen, Wirkungen anzustreben,<lb/>
die sich viel einfacher erreichen lassen. Das ist es eben, wodurch sich die neueste<lb/>
französische Kunst bemerklich machen will: das Talent und die Virtuosität der<lb/>
bloßen Mache. Und dann, was damit in nahem Zusammenhang steht, das<lb/>
Bestreben, in der Darstellung den unmittelbaren Naiureindruck wiederzu¬<lb/>
geben. Also einerseits soll die geistreiche Hand des Künstlers sichtbar sein,<lb/>
es entsteht der &#x201E;ein'e"; andrerseits erscheint das Bild um so wahrer, als es<lb/>
die Form und Bewegung der ganz zufälligen, alltäglichen, von den kleinen<lb/>
Leiden des Lebens mitgenommenen Wirklichkeit darstellt. Wir können hier<lb/>
nicht näher darauf eingehen, daß die alten Meister auch diese zu treffen, in¬<lb/>
dessen durch eine große Behandlung über das Gemeine zu erheben oder in<lb/>
ein ideales Ganze zu setzen wußten: aber auch so viel ergibt sich auf den ersten<lb/>
Blick, daß auch hierin die moderne Zeit nichts Neues geschaffen hat. Glück¬<lb/>
licher Weise wird in vielen Fällen das Heraustreten der künstlerischen Fertigkeit<lb/>
und der krasse Realismus in der Wahl und Auffassung der Motive durch<lb/>
einen tüchtigen malerischen Sinn in Schranken gehalten und so, da es an<lb/>
der großen Kunst sehlt, wenigstens in der kleinen manches Anziehende her¬<lb/>
vorgebracht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_799" xml:id="ID_798"> Indessen hatte sich doch jenes Streben nach realistischer Wahrheit in der<lb/>
Wahl der Gegenstände sowol als in der Darstellung so tief in die neueste<lb/>
Kunst eingewurzelt, daß es sich als eigenthümliche grundsätzliche Richtung fest¬<lb/>
setzte. Gustave Courbet war es, der als Künstler und Doctrinär zugleich<lb/>
mit einem solchen Materialismus der Kunst eine neue Periode der Malerei<lb/>
zu gründen meinte. Ein reichbegabtes und nicht oberflächlich gebildetes Ta¬<lb/>
lent, aber durch die Reflexion über sein Zeitalter und die Sucht, etwas Neues<lb/>
zu schaffen, auf die seltsamsten Abwege geführt. Im Jahre 1851 erregten<lb/>
seine lebensgroßen Steinklopfer und das Begräbniß zu Omans das heftigste<lb/>
Für und Wider der Künstler und Laien: gewöhnliche Menschen in der ganzen<lb/>
Erdenschwere und Plattheit prosaischer Lebensnoth und Arbeit dargestellt, aus<lb/>
der groben Wirklichkeit wie herausgeschnitten, reiz- und phantasielos auf die<lb/>
Leinwand übertragen. Es war eine Kunst, die auf lauter Gegensätzen be¬<lb/>
ruhte: der Stoss sollte als Rückschlag gegen die geschminkte Sitte und Ver¬<lb/>
feinerung des Zeitalters, die Wahrheit des niederen Lebens gegen die ge-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0271" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112779"/>
<p prev="#ID_798" xml:id="ID_799"> schichtliche Vergangenheit die Greifbarkeit der Gegenwart hervorheben, die<lb/>
Behandlung lehnte sich gegen das Recht des Ideals und der Schönheit ans<lb/>
und erklärte die geistlose Realität der untersten Gattung für das Künstlerische.<lb/>
Bis zu diesem Extrem war in seinem einseitigen Verlaufe der Realismus ge¬<lb/>
kommen, der in Gäricault vom leidenschaftlichen Pathos ausgegangen war.<lb/>
Courbet und seine Nachfolger vergessen, daß auch die Malerei eine Kunst des<lb/>
Scheins ist und daß selbst das Gemeine bei seinem Durchgang durch die<lb/>
Phantasie den verklärenden Hauch des menschlichen Geistes empfängt; will<lb/>
dieser in das Materielle ganz aufgehen, so ist das einfach ein Widerspruch,<lb/>
an dem schließlich die ganze Richtung zerschellt. Courbet wurde denn auch,<lb/>
nachdem er noch mehrere Bilder von jener Art gemalt hatte, der Sache müde<lb/>
und zeigt nun sein Talent in einer zwar derb-realistischen, aber breiten und<lb/>
lebendigen Behandlung der Landschaft und des Thierlebens. Seine Nachfolger<lb/>
sind größtentheils Karikaturen: Millet, Salmon, Desvaux.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_800"> Ein eigenthümliches Talent ist Adolphe Breton, der sich, wie Courbet.<lb/>
die Darstellung des niederen Lebens in selner ganz zufälligen Wirklichkeit zum<lb/>
Grundsatz macht, ober durch freie, warme Lichtstimmungen und einen leisen<lb/>
sentimentalen Anflug, den er seinen Gestalten zu geben weiß, eine Art poetischer<lb/>
Wirkung erreicht. Er entnimmt seine Motive der mühsamen Thätigkeit des<lb/>
Landmannes; aber das Ganze wirkt in der vollen Glas der Mittagssonne<lb/>
oder dem warmen Dämmerschein des Abendlichts wie ein wehmüthiges Idyll,<lb/>
und seine Bäuerinnen sehen nicht selten aus, wie wenn sie um ihre Noth<lb/>
wüßten und bisweilen wol auch, ähnlich wie die Landmüdchen der Georges<lb/>
Sand, einer gewissen Gefühlsschwärmerei nicht abgeneigt wären. Nicht zu<lb/>
vergessen ist, daß diese Realisten in allen äußeren Mitteln der Darstellung<lb/>
Wohl bewandert sind und vornehmlich durch eine kräftige Behandlung der Lo-<lb/>
caifarben und eine geschickte Anwendung der Contraste einen lebhaften male¬<lb/>
rischen Effect zu erreichen wissen. &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_801"> (Schluß der Artikel in nächstem Heft)</p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
<pb facs="#f0272" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112780"/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Der zweite deutsche Zuristentag.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> Ani et&gt;7»(! ste,s.,M&gt;i^" iiiZlii,', «6 ,s»i»^'.« Sö.'j si-U'l    6l&#x201E;, Ä Sri»-j&gt;</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_802"> Die Erwartungen, welche man von dem diesjährigen Juristentag hegte,<lb/>
waren sehr verschieden. Während man in dem gebildeten Laienstande die<lb/>
Hoffnungen vielleicht zu hoch spannte, betrat ein großer Theil der Juristen<lb/>
den Versammlungsort Dresden mit sehr geringen Aussichten auf ersprießliche<lb/>
Erfolge. Bei einer Versammlung von solcher Ausdehnung und von solcher<lb/>
Bedeutung verlohnt, es sich wohl der Mühe, etwas näher zu betrachten, was<lb/>
der Juristentag füglich leisten sollte und was er geleistet hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_803"> Die geringen Erwartungen, welche Manche im Voraus hegten, bezogen<lb/>
sich gewiß nicht auf die gesellige Seite der Zusammenkunft. Soviel durfte<lb/>
man sich wol voraussagen, daß in der gastfreundlichen Hauptstadt Sachsens<lb/>
der geeignete Platz für eine Zusammenkunft bezeichnet sei. zu der mehr oder<lb/>
weniger auch das Bedürfniß persönlicher Annäherung Viele hinzieht. Jede<lb/>
der größern Versammlungen, die sich rasch in Deutschland verdoppeln und ver¬<lb/>
dreifachen, muß diesen Zweck, persönliche Bekanntschaft und persönlichen Ideen¬<lb/>
austausch zu vermitteln, mit in Anschlag bringen. Wer nur einmal solchen<lb/>
Congressen beigewohnt hat, weiß zur Genüge, daß leicht in dem zwanglosen<lb/>
Begegnen, in dem gemüthlichen oder angeregten Gespräch, kurz in dem ge¬<lb/>
selligen Theil des Festprogramms die hauptsächlichste Bedeutung der Zu¬<lb/>
sammenkunft enthalten ist. Dies gilt in gewissem Maaß selbst von den wissen¬<lb/>
schaftlichen Ergebnissen derselben. &gt;</p>             <lb/>
<p next="#ID_805" xml:id="ID_804"> In den Haupt- oder Abtheiiungsversammlungen die Fragen der Tages¬<lb/>
ordnung so ausführlich und gründlich zu besprechen, wie es der Stoff ver-<lb/>
langte, ist häufig ganz unmöglich. Jeder Kundige sagt sich hundertmal, daß<lb/>
er die Gründe für und wider weit erschöpfender und treffender bereits aus<lb/>
andern Darstellungen, als hier aus den Reden einzelner Mitglieder gekannt und<lb/>
gewürdigt habe. Obwol nun keineswegs der Nutzen der eigentlichen Ver¬<lb/>
sammlungen nach dieser Seite verkleinert werden darf, obwol oft aus den<lb/>
kurzen Bemerkungen eines einzelnen Redners gewiß mehr durchschlagender<lb/>
Gewinn gezogen wird, als aus langen gedruckten Ausführungen, obwol erst<lb/>
aus der gemeinsamen Berathung klar wird, welche Ansichten in den weiten<lb/>
Kreisen dieses oder jenes Berufs Wurzel gefaßt haben, herrschen oder Zukunft<lb/>
versprechen, so ist doch selbst der wahrhaft wissenschaftliche Nutzen der Privat¬<lb/>
unterhaltung bei solchen Gelegenheiten kaum geringer.  Wie viel Anregungen,</p>             <lb/>
<pb facs="#f0273" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112781"/>
<p prev="#ID_804" xml:id="ID_805"> neue Ideen, Berichtigungen der Einzelne, sei er nun recht eigentlich Arbeiter<lb/>
der Wissenschaft, oder Praktiker, mit nach Hause nimmt, läßt sich kaum be¬<lb/>
rechnen. Der Gelehrte findet Stoff zu mannigfachem Nachdenken an den Be-^<lb/>
Pachtungen, welche der Praktiker mittheilt, der Praktiker fühlt sich auf's Neue<lb/>
angetrieben, die Erscheinungen des Lebens in wissenschaftlichen Mittelpunkten<lb/>
zusammenzufassen. Mit einem Wort Jeder findet, gesucht oder ungesucht, bei<lb/>
Andern, was er braucht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_806"> In der That darf man wol diese Versammlungen als Messen und Märkte<lb/>
der geistigen Arbeit bezeichnen. Wie der Handelsmann semen Vorrath an<lb/>
Waaren, so führen sie, die Fachgenossen, ihr Wissen an einen bestimmten<lb/>
Platz des Austauschs. Ob ein Jeder zu geben hat, ob Viele nur empfangen<lb/>
wollen oder können, kommt dabei nicht in Betracht. Genug, daß eben aus<lb/>
jede Weise hier Meinungen und Urtheile umgesetzt werden; und zwar, was<lb/>
sehr wesentlich ist, im persönlichen Verkehr. Manche bisher unbekannte Firma<lb/>
kommt dadurch in Achtung, manche büßt von dem Nimbus ihres Namens<lb/>
ein. Das ist begreiflich. Die falschen Vorstellungen von Personen, ihren<lb/>
Leistungen und Ansichten, welche aus weiter Ferne auf Bücher und Schriften<lb/>
hin gefaßt wurden, werden oft ganz überraschend berichtigt und mancher<lb/>
tüchtige Kopf entdeckt, der ohne die Gabe sich aus seiner Einsamkeit heraus<lb/>
M Bekanntschaft zu verhelfen, nun zur gemeinsamen Arbeit mit dem besten<lb/>
Nutzen gewonnen werden kann.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_807"> Wir könnten das Bild noch weiter ausmalen. Es genügt indessen, nur<lb/>
im Allgemeinen darauf hinzuweisen , wie allein schon der Verkehr unter einer<lb/>
größern Anzahl von Männern, welche von den verschiedensten Ländern und<lb/>
Stellungen aus durch ein gemeinsames Interesse vereinigt werden, einen hohen<lb/>
Werth haben muß. Ist dem so, so wird man die Sorge für Beförderung<lb/>
des geselligen Beisammenseins nicht geringschätzen dürfen. Die Stimmung,<lb/>
welche in den freien Nebenstunden sich verbreitet, ist ohnehin sehr bedeutsam<lb/>
für den Charakter der eigentlichen Versammlungen. Mithin ist es nicht nnr<lb/>
billig, sondern nothwendig, daß es an der Gelegenheit zu wohlthuenden<lb/>
Verkehr, der die Geister und die Herzen ausschließt, nicht fehle. Wie viel<lb/>
dazu zu thun sei, läßt sich freilich nicht sagen. So wenig das reichste Ver¬<lb/>
gnügungsprogramm und die prächtigste Ausrüstung der Vergnügungen aus¬<lb/>
picht, wenn die Zusammenkunft nicht die rechten Elemente in sich trägt, oder<lb/>
wenn die Atmosphäre des Ortes zu drückend befunden wird, so kann umge¬<lb/>
kehrt das Wenige leicht genügen, sobald der rechte Sinn vorhanden ist.</p>             <lb/>
<p next="#ID_809" xml:id="ID_808"> Die Geschichte der Kongresse weist gerade in dieser Beziehung die größten<lb/>
Verschiedenheiten nach. Von der strengen Einfachheit solcher Versammlungen,<lb/>
welche nur geduldet wurden, bis zu den aufmerksamsten und glänzendsten Be¬<lb/>
wirthungen auf Staatsunkosten, deren sich andere zu erfreuen hatten, ist eine</p>             <lb/>
<pb facs="#f0274" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112782"/>
<p prev="#ID_808" xml:id="ID_809"> große Stufenleiter. Daß der Juristencongreß keine blos geduldete Versamm<lb/>
lung war, wurde durch das Festprogramm genugsam erwiesen. Man könnte<lb/>
eher annehmen, daß er auf dem Wege sei verwöhnt zu werden. Wenn nach<lb/>
Dresden noch Steigerungen stattfinden sollten, wenn noch mehr geschehen sollte,<lb/>
als Bewirthungen von Seiten des Ministeriums, tägliche Spazierfahrten mit<lb/>
Eisenbahn und Dampfschiff, Festlichkeiten und die vollste Rücksicht sogar für<lb/>
die Damen der Herren Juristen, so müßte nothgedrungen der Juristenverein<lb/>
übermüthig werden. Die Nachrichten von solchen Festordnungen werden in<lb/>
Zukunft vollends alle juristischen Frauen und Töchter alarmiren und dem<lb/>
Juristencongreß einen Schönheitscongreß anschließen, der an Zahl und Be¬<lb/>
deutsamkeit kaum nachsteht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_810"> Doch Scherz bei Seite. Eine gewisse Gefahr liegt sicherlich in der zu<lb/>
großen Reichhaltigkeit der Festivitäten. Nicht blos in der Richtung, daß dadurch<lb/>
die Aufmerksamkeit von der ernsten Aufgabe abgewendet werden mag. Es<lb/>
sind noch andere Gründe, welche namentlich gegen die officiellen Ehrenbezeu¬<lb/>
gungen n. tgi. sprechen. Erfahrungsmäßig haben sich die Versammlungen<lb/>
am besten befunden, welche sich von allen dergleichen Verpflichtungen, seien<lb/>
es auch nur Verpflichtungen der höflichen Sitte, frei wußten. Indessen sei es<lb/>
ferne, dem Dresdner Comitö einen Vorwurf machen zu wollen. Wer noch so<lb/>
sehr für das genügsamste Beisammensein eingenommen, wer vollständig be¬<lb/>
friedigt wäre, wenn nur eben den Mitgliedern Zeit, Ort und Raum nicht<lb/>
fehlte, in Bequemlichkeit einander zu finden und auszusprechen, mußte hier sich<lb/>
gefallen lassen, auf die liebenswürdigste Art, namentlich von dem unermüdlichen<lb/>
Festordner, dem Vorsitzenden des Localcomit^'s, von Lustbarkeit zu Lustbarkeit<lb/>
geführt zu werden. Die volle Gemüthlichkeit wurde nirgends vermißt. Man<lb/>
bewegte sich stets vollkommen zwanglos, und so waren die Bedingungen des<lb/>
erwünschten persönlichen Verkehrs durchaus erfüllt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_811"> Wirklich wird im Ganzen ein Jeder in dieser Richtung alle seine Wünsche<lb/>
erfüllt erklären müssen. Daß sich mehr als siebenhundert Mitglieder nicht in<lb/>
der ersten Stunde zu kennen und zu gruppiren vermögen, versteht sich von selbst;<lb/>
noch weniger ließ sich erwarten, daß am ersten Abend ein jeder Einzelne die¬<lb/>
jenigen ausfinden mochte, für die er ein Interesse hegte. Allmälig schieden<lb/>
sich die Gruppen, wovon die abendlichen Zusammenkünfte nach vollbrachtem<lb/>
Hauptvergnügen Zeugniß gaben, und allmälig war es möglich, daß alle die¬<lb/>
jenigen, welche sich zueinander hingezogen fühlten, sich begegneten. In dieser<lb/>
Hinsicht war es wenigstens eigene Schuld, wenn dem Einzelnen das entging,<lb/>
was er gehofft hatte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_813" xml:id="ID_812"> Gewiß ist es kein Kleines und ein Verdienst des diesjährigen Vorortes,<lb/>
daß so der persönliche Verkehr trotz der hohen Zahl der Anwesenden sich voll¬<lb/>
kommen entwickeln konnte.  Und wäre weiter gar Nichts geschehen, so würden</p>             <lb/>
<pb facs="#f0275" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112783"/>
<p prev="#ID_812" xml:id="ID_813"> die Meisten, indem sie durch anregende Mittheilungen durch Anknüpfung<lb/>
mancher Verbindungen, durch das Gefühl der Gemeinsamkeit mit Gesinnungs¬<lb/>
genossen aus allen Theilen Deutschlands gestärkt, Dresden verließen. Gewinn<lb/>
genug von jenen Tagen gezogen zu haben glauben. Jeder Gewinn dieser<lb/>
Art aber ist kein blos persönlicher; mit dem Nutzen des Einzelnen geht der<lb/>
Nutzen für den gesammten Juristenstand Hand in Hand, wenn der Einzelne,<lb/>
dem Bewußtsein seiner isolirten Stellung, seiner particulären Existenz und<lb/>
Kenntniß enthoben, auf das Allgemeine hingewiesen wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_814"> Indessen muß sich das Publicum mehr an die sichtbaren Resultate, als<lb/>
an den der nähern Beschreibung und der öffentlichen Kunde unzugänglichen<lb/>
Verkehr hinter den Coulissen halten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_815"> Zu den erfreulichen Wahrnehmungen wird man nun von vornherein die<lb/>
lebhafte Betheiligung an dem Kongreß rechnen. Die Zahl der Mitglieder<lb/>
des juristischen Vereines wuchs im Laufe des letzten" Jahres um mehr als<lb/>
das Doppelte und betrug etwa 1200. In Dresden waren davon 721 an¬<lb/>
wesend. Die Masse der deutschen Juristen stellt allerdings noch bedeutende<lb/>
Erweiterungen des Kreises in Aussicht, zumal wenn sich das Zutrauen auf die<lb/>
Zukunft des Vereins befestigt. Immerhin ist auch schon das seitherige Wachs¬<lb/>
thum einer Vereinigung, welche das Streben nach einem einheitlichen Rechts¬<lb/>
zustand als ihren Hauptzweck ankündigt, ein Erfolg zu nennen. Was die<lb/>
Vertheilung der Mitglieder auf die einzelnen Länder betrifft, so sind bis<lb/>
auf einige der kleinsten Staaten alle vertreten. Preußen am stärksten, dar¬<lb/>
nach das Königreich Sachsen, dessen Betheiligung am Congreß selbst diesmal<lb/>
natürlich besonders lebhaft war. Auffallend gering erscheint, wenn wir von<lb/>
Oestreich wegen der eigenthümlichen Verhältnisse vorläufig absehen, die Theil¬<lb/>
nahme der bairischen Juristen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_816"> Auch dem Stand nach sind alle Elemente vorhanden. Der Anwaltsstand<lb/>
zählte ziemlich viele Genossen. Die meisten gehörten dem Richterstand an.<lb/>
Ein erhebliches Contingent, namentlich für die wichtige Abtheilung des Straf-<lb/>
rechtswcsens bildeten die Staatsanwälte. Am schlechtesten erscheint verhältniß¬<lb/>
mäßig die Betheiligung der Theoretiker. Manche gewichtige Namen der<lb/>
Wissenschaft finden sich zwar in der Vereins- und der Congreßlisie; allein sür<lb/>
die Zahl der Professoren und Docenten, welche unsere Rechtsfacultäten besitzen,<lb/>
&gt;s^ die Zahl sehr gering. Manche bedeutende Rechtslehrer, deren Beirath nur<lb/>
sehr erwünscht sein müßte, wurden und werden entschieden vermißt. Sollte<lb/>
die Wissenschaft auch hier wieder bethätigen, daß sie kein Interesse an den<lb/>
praktischen Einheitsbestrebungen hegt?</p>             <lb/>
<p next="#ID_818" xml:id="ID_817"> Man würde diese Vermuthung kaum aussprechen, wenn es das erste Mal<lb/>
wäre, daß sich die eigentlichen Gelehrjen vermissen ließen, Auch der volks-<lb/>
wirthschaftliche Congreß machte die Erfahrung. daß die Professoren der Na-</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 34</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0276" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112784"/>
<p prev="#ID_817" xml:id="ID_818"> tionalökonomie von ihm wenig Notiz nehmen. Dem Ansetzn der Gelehrten¬<lb/>
klasse wird solche Nichtbeachtung in den Augen der Welt nicht sonderlich zum<lb/>
Ruhm gereichen. Allein auch ohne die Rücksicht darauf, ob die Nation daraus<lb/>
den Vorwurf der Gleichgültigkeit für nationale Bestrebungen ziehen mag,<lb/>
sollte das rein sachliche Interesse die Leute der Wissenschaft stärker anregen.<lb/>
Erscheinen die Leistungen solcher Vereine vor dem Richterstuhl der wissenschaft¬<lb/>
lichen Kenntniß zu schwach, nun gut, so ist es rathsam. das überwiegende<lb/>
Wissen in die Wagschale zu werfen und lieber zum Bessern zu helfen, als in<lb/>
wissenschaftlichem Hochmuth sich fern zu halten. Zum Heil der guten Sache<lb/>
muß man die innige Verbindung der Wissenschaft und der Praxis wünschen.<lb/>
Zieht sich die erstere zurück, so wird leider die Folge die sein, daß das Mißtrauen,<lb/>
welches die Nation schon längst gegen die juristische Doctrin gefaßt hat, nur<lb/>
zunimmt und daß sie vollends von der praktischen Anschauung, selbst auf die<lb/>
Gefahr hin. diese sehr oberflächlich werden zu lassen, überflügelt wird. Unbe¬<lb/>
stritten ist der Riß zwischen Theorie u&gt; Praxis schon groß genug und der<lb/>
Nachtheil so entschieden aus Seiten de ersteren, auch für die wahre und un¬<lb/>
entbehrliche Wissenschaftlichkeit, daß sie nicht durch Zurückbleiben in den Be¬<lb/>
strebungen, durch welche die Juristen dem Volk wieder einige Sympathien ab¬<lb/>
gewinnen können, sich nicht noch ungünstiger stellen sollte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_819"> Die Ergebnisse der vorletzten Versammlung zu Berlin erschienen frei.<lb/>
Ach für Manchen wenig entsprechend. Die mangelnde Vorarbeitung mit in<lb/>
Anschlag gebracht, war dieselbe doch immer gar zu resultatlos, und noch un¬<lb/>
erquicklicher die ganze Stimmung, welche sich unter der Mehrzahl kund gegeben<lb/>
hatte. Schon in dem Statut prägte sich eine gewisse Aengstlichkeit und Ab¬<lb/>
geschlossenheit aus. Die Anträge, welche eine compactere Organisation zum<lb/>
Gegenstand hatten. Alles, was irgend an Einmischung in politische Dinge<lb/>
streifte, war verworfen worden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_820"> Inmittelst hatte sich bis zum Dresdener Kongreß Manches besser gestaltet.<lb/>
Die Deputation hatte es an Fleiß nicht fehlen lassen. Es lagen mancherlei<lb/>
tüchtige Vorarbeiten vor. Vor allen Dingen hatte sich aber auch die äußere<lb/>
Situation merklich gehoben. Die Regierungen hatten fast durchweg bereits<lb/>
ein lebhaftes Interesse für die von dem Juristenverein angestrebte Rechtseinheit,<lb/>
wenigstens nach einigen Seiten hin, kundgegeben. Die Minister oder bedeu¬<lb/>
tendere Beamte der Justiz in den meisten Ländern waren dem Verein bei¬<lb/>
getreten und an Aufmunterung jeder Art mangelte es nicht, da alle Bundes¬<lb/>
staaten, wenn auch sonst, oder gerade weil im Punkte anderer Einheitsbestre¬<lb/>
bungen widerwillig, in der Anbahnung gemeinsamer Rechtsgesetze, um doch Et¬<lb/>
was für die Einheit zu thun, einverstanden erscheinen. Insofern erschien also von<lb/>
vornherein der Erfolg des Juristentags ziemlich gesichert, weit gesicherter, als<lb/>
der Handelstag oder der volkswirthschaftliche Verein von sich sagen konnte.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0277" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112785"/>
<p xml:id="ID_821"> Allein gerade in demjenigen, was die Lage der Juristen zu einer günstigen<lb/>
machte, dünkte Vielen auch eine Gefahr enthalten zu sein. Bei der großen<lb/>
Aufmerksamkeit und der lebhaften Theilnahme, welche die Regierungen der<lb/>
Sache zuwendeten und durch welche sich der Verein leicht geschmeichelt fühlen<lb/>
konnte, ließ sich befürchten, .d.aß sich die Regierungen derselben bemächtigen<lb/>
würden. In dem Punkte, daß gewisse gemeinsame Gesctzgebungswerke hinter,<lb/>
nommer werden sollen, sind ja freilich Regierungen und Volk einig. Indessen<lb/>
kommt es daneben doch auch auf den Inhalt der Gesetzgebungen an. Es<lb/>
gibt zwar Eiferer für .eine einheitliche Gesetzgebung Mama moins; so viel aber<lb/>
wird für die Einsichtigen ohne Weiteres klar sein, daß nur diejenige gemein¬<lb/>
same Rechtsbildung .eine Zukunft hat. welche auf gesunden Principien beruht.<lb/>
Und in die Beantwortung der Frage, was die richtigen Grundsätze und Grund¬<lb/>
lagen unseres Rechtszustandes sein sollen, gehen die hohen Beamten der Re¬<lb/>
gierung meist keineswegs Hand in Hand mit den Ideen der Zeit.</p>             <lb/>
<p next="#ID_823" xml:id="ID_822"> Nach der Meinung mancher Regierung, die den Juristenverein mit ihrer<lb/>
Huld beglückte, sollte dieser sich von Mein Politischen fern halten. Er sollte<lb/>
das wohlwollende Entgegenkommen der officiellen Factoren dankbar hinnehmen,<lb/>
dafür aber auch in vollstem Vertrauen die politische Seite der Einheitsbestre¬<lb/>
bungen, namentlich deren praktische Verwirklichung, den letzteren anheimstellen.<lb/>
An sich ließe sich allenfalls wohl denken, daß eine Versammlung der Juristen<lb/>
sich nur den Zweck vorsetzte, wissenschaftliche Einheit zu befördern, etwa in<lb/>
demselben Sinn, wie die Philologen, denen es nicht schwer gefallen ist, in<lb/>
den Debatten die Klippe der Politik zu umschiffen, ihre Kongresse halten. Die<lb/>
-juristischen Praktiker und Theoretiker würden sich also nur über d,le ihnen wich¬<lb/>
tig erscheinenden Controversen, Nechtsmaicrien und Rechtsinstitutionen vom<lb/>
Standpunkt der Wissenschaft und Praxis aus verständigen und ihre Resolutio¬<lb/>
nen als schätzbares Material der Gesetzgebung, komme diese nun.vom Bunde<lb/>
-o.der sonst ,wo,her, vorlegen. Das wäre es ungefähr, was der Juristentag<lb/>
nach der Ansicht hoher und höchster Stellen zu leisten berufen ist; was weiter<lb/>
wäre vom Uebel. Es ibedarf jedoch wenig Ueberlegung, um zu erkennen,<lb/>
daß das, .was für ante.re Bestrebungen natürlich ist. hier durchaus unnatürlich<lb/>
oder unmöglich ausführbar erscheint. Wenn es gilt, an der Einheit des Rechts¬<lb/>
zustandes zu arbeiten, so handelt es sich um Dinge von unmittelbarer prak¬<lb/>
tischer Bedeutung, bei deren Berathung, wie bei den Streitfragen über<lb/>
Stellen der alten Klassiker oder Grammatik, der Blick gar nicht auf politische<lb/>
Zustände fällt und zu fallen braucht. Die Rechtsgesetzgebung und die Rechts-<lb/>
-einrichtungen sind ein unmittelbarer Bestandtheil des öffentlichen Wesens; und<lb/>
es würde eine große Kunst dazu gehören, bei der Beurtheilung und den Ver¬<lb/>
besserungsvorschlägen, welche sich mit ihnen beschäftigen, von der Lage des<lb/>
öffentlichen Rechtes oder von der Bedeutung der Rechtsinstitutionen in dem-</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 34*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0278" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112786"/>
<p prev="#ID_822" xml:id="ID_823"> selben abzusehen. Zumal, wenn sich Praktiker^ die diesen Zusammenhang<lb/>
nach allen Seiten hin täglich fühlen, damit befassen. Das konnte daher nim¬<lb/>
mermehr bei Aufstellung des Statuts, selbst wenn auch schon in Berlin die<lb/>
ängstliche Sorge, jeder Einmischung in die Politik sich zu enthalten, geherrscht<lb/>
hatte, die Absicht sein, daß jeder Punkt, an welchem sich irgend etwas Po-<lb/>
litisches spüren lassen möchte, ohne Weiteres ein moti mo tauZers bleiben<lb/>
sollte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_824"> Will man die Einheit des Rechts erstreben, so heißt dies eine politische<lb/>
That unternehmen. Das muh sich ehrlicher Weise el» Jeder von vornherein<lb/>
gestehen. Die Bestrebungen würden sehr wenig besagen und niemals auf ein<lb/>
allgemeines Interesse Anspruch machen können, wenn man sie anders auffassen<lb/>
und lediglich auf den Umkreis der juristischen Technik beschränken wollte.<lb/>
Der Juristentag steht darin vollkommen auf einer Stufe mit dem Volkswirth-<lb/>
schaftlichen Berein, dem er schon die Anregung seiner Entstehung verdankt.<lb/>
Auch die Volkswirtschaft ist nicht unmittelbar Politik, es läßt sich die Er¬<lb/>
kenntniß wirthschaftlicher Principien fördern, ohne die äußere Gestaltung des<lb/>
Staatswesens zu berühren. Allein der Zusammenhang der wirthschaftlichen<lb/>
Principien Mit den Grundsätzen der Regierungskunst ist jedem kundigen Auge<lb/>
offenbar. Ganz ebenso verhält es sich mit den Grundsätzen der Rechtsgesetz¬<lb/>
gebung. Die Organisation der Gerichte, die Proceßordnungen, selbst die<lb/>
Bücher des materiellen Rechts stehen in Wechselwirkung auch mit den politi¬<lb/>
schen Zuständen der Nation. Dies bedarf keiner Ausführung. Der Juristen¬<lb/>
tag selbst hat es bereits zur Genüge empfunden, daß man kaum irgend einen<lb/>
Punkt berathen kann, ohne unwillkürlich auf dieselben leitenden Gedanken zu<lb/>
gerathen, die in ihren Gegensätzen auch die politischen Bestrebungen be¬<lb/>
wegen. Man braucht nur an die Frage über die Gestaltung des Stras-<lb/>
processes. die Stellung der Staatsanwaltschaft, die Advocaten u. s. w. zu<lb/>
erinnern.</p>             <lb/>
<p next="#ID_826" xml:id="ID_825"> Die Vereinigung der juristischen Kräfte soll ein den Zeit- und Volks-<lb/>
bedmfnissm entsprechendes Recht schaffen. Ist dies das Ziel, so muß auch<lb/>
auf Ideen eingegangen werden, welche eine politische Rolle spielen. Die<lb/>
Aufgabe der Zukunft kann keine andere sein, als auch das Recht und seine<lb/>
Ausübung von dem bureaukratischen Charakter zu reinigen, den ihm die Jahr¬<lb/>
hunderte seit dem Mittelalter eingeprägt haben und der sich weit tiefer, näm¬<lb/>
lich bis tief in das materielle Recht hinein, erstreckt, als Viele wissen wollen.<lb/>
Die Rechtsgesetzgebung hat bis zur Stunde so gut das Bevormundungssystem<lb/>
geübt, wie die Wirthschafts- und Verwaltungsgesetzgebung. Dieses zu besei¬<lb/>
tigen, muß das Ziel unserer ferneren Rechtsentwicklung sein und kann von</p>             <lb/>
<pb facs="#f0279" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112787"/>
<p prev="#ID_825" xml:id="ID_826"> dem der Einheit nicht getrennt werden; auch nicht von dem Juristentag. dem<lb/>
hier recht eigentlich eine bedeutende politische Aufgabe gestellt ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_827"> Gewiß hat der Juristentag keinen Beruf, politische Erörterungen vom<lb/>
Zaune zu brechen; aber Nichts kann und darf ihn, wenn er wahrhaft nützen<lb/>
soll, hindern, jede Frage des Rechtszustandes bis in ihr innerstes Mark zu<lb/>
verfolgen, sei es auch, daß dabei Fäden bloßgelegt werden müssen, für deren<lb/>
Berührung einzelne Gönner höchst empfindlich gestimmt sind.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_828"> Erfordert es so die Ehrlichkeit und Gründlichkeit der Discussion, vor dem<lb/>
politischen Charakter der Fragen nicht zurückzuschrecken, so kommt dazu ferner<lb/>
als eine noch unmittelbarere Veranlassung, das politische Gebiet zu betreten,<lb/>
die nothwendige Erwägung, wie das Ideal einer gemeinsamen Gesetzgebung<lb/>
praktisch erreichbar sein soll. Oder soll ein Verein, der wesentlich praktische<lb/>
Erfolge anstrebt, daran nicht denken? Soll der Jurist gegen die schreienden<lb/>
Uebelstände, welche sich bei der seitherigen Gesetzgebung von Bundeswegen<lb/>
geltend gemacht haben, taub sein? Oder soll man sich mit hoffnungs-<lb/>
vollen Redensarten von großen Erfolgen, welche zu noch größeren Er¬<lb/>
wartungen berechtigen, täuschen lassen? Der praktische Jurist kann doch nicht<lb/>
umhin, so gut. wie andere Leute zu erkennen, daß der Weg, welcher die<lb/>
Legislatur der Volksvertretung lahm legt, nicht der praktisch empfehlenswerthe<lb/>
sein kann, wie dann geschieht, wenn man die Einzelstaaten in die Lage ver¬<lb/>
setzt, eir divo das vom Bunde empfohlene Werk anzunehmen, oder abzulehnen,<lb/>
und wenn man alle Organe entbehrt, welche eine gemeinsame Durchberathung<lb/>
im Namen der Nation vornehmen könnten. Es wäre, trotz des Herrn Ge-<lb/>
neralstaatsprocurators von Mainz, der sich noch nachträglich darüber ereifert,<lb/>
daß man dem Bundestag ein Mißtrauensvotum ertheilt hat, unbegreiflich ge¬<lb/>
wesen, wenn der Juristentag diese Frage übergangen hätte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_830" xml:id="ID_829"> Ist es denn überhaupt heut zu Tage möglich, daß sich einige hundert<lb/>
gebildete Männer, und nun gar zu nationaler Arbeit, versammeln, ohne daß<lb/>
auch die politischen Angelegenheiten ihre Aufmerksamkeit fesseln? Sollen ge¬<lb/>
rade die Juristen vermeiden, wo sich ihnen dazu Veranlassung gibt, ihre Mei¬<lb/>
nung zu äußern? Etwa gar darum, weil die meisten Beamte sind, für die<lb/>
sich politische Kundgebungen nicht schicken? Aus der Beamteneigenschaft folgt<lb/>
doch nicht der Verzicht auf das Recht, seine Meinung auch in diesen Dingen<lb/>
zu haben. Weit entfernt, sich ängstlich vor deren Ausdruck zu hüten, scheint<lb/>
es selbst den Beamten, geschweige denn den unabhängigen Juristen, sehr<lb/>
wohl anzustehn, wenn sie auch ihr Votum der öffentlichen Meinung zu Ge¬<lb/>
bote stellen. Den Regierungen kann es, wenn sie die Wahrheit kennen wollen.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0280" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112788"/>
<p prev="#ID_829" xml:id="ID_830"> nur erwünscht sein, die wahre Meinung auch in diesen, Kreisen zu ver¬<lb/>
nehmen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_831"> Die Gründe der Enthaltsamkeit von politischen Gelüsten werden freilich in<lb/>
der Regel anderswoher entnommen. Ob sie die einzigen sind, mag dahingestellt<lb/>
bleiben. Man hebt immer aufs Neue hervor, daß die Uebergriffe in politische<lb/>
Fragen das Werk der gemeinsamen Gesetzgebung stören würden. Girer<lb/>
näheren Beleuchtung dieses Argumentes bedarf es kaum. Wenn nur um<lb/>
den Preis, daß die Juristen und die Nation aus die Sorge der politischen<lb/>
Constituirung Deutschlands verzichten sollen, die Rechtseinheit möglich sein<lb/>
sollte, so wäre das sonderbar. D^cum die Rechtseinheit selbst will man doch<lb/>
nicht aus wissenschaftlichem Wohlgefallen, oder lediglich um der materiellen<lb/>
Bordseite willen, sondern weil sie ihrerseits ein Stück, und zwar ein recht<lb/>
wesentliches, zur Constituirung der Nation beiträgt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_832"> ,<lb/>
Es würde kaum nöthig sein, dies Alles auszusprechen, w«my nicht auch<lb/>
der Dresdner Juristentag Anfangs die B.esorg.aß. daß ängstliche Zurückhal¬<lb/>
tung daS freie Entfalten der Meinungen hemmen könnte, -gerechtfertigt hätte.<lb/>
Die erste Sitzung erfüllte gar Manchen mit Bitterkeit. Es galt den Weg der<lb/>
künftigen deutschen.Gesetzgebung zu bezeichnen. Vo.n manchen Seiten wurde<lb/>
die Kompetenz der Versammlung, darüber sich auszusprechen, geradezu be-<lb/>
stritten. Diese Meinung mochten in Gottes Namen diejenigen, welche sie<lb/>
hegten. aussprechen. Aber daß in der ganzen .großen Versammlung von<lb/>
dem Präsidenten an. der selbst seine Wünsche als &gt;h.sehst persönliche v«r-<lb/>
clausuliren zu müssen glaubte, bis zum Schluß der Debatte nur ein einziger<lb/>
.Redner die Sache beim rechten Namen nannte, daß überall mit den vorsieh,<lb/>
tigsten Vorbehalten und der .rücksichtsvollsten Umschreibung verfahren wurde,<lb/>
daß man endlich noch das gemeinsame Organ .in eine &#x201E;Einrichtung" ab¬<lb/>
schwächte, mußte diejenigen bedenklich machen, welche dem Verein der Juri¬<lb/>
sten, nachdem er einmal in das öffentliche Leben getreten, den ehrenvollen<lb/>
Beruf wünschten, an der gedeihlichen Entwicklung des nationalen Lebens tüchtig<lb/>
mitzuwirken. Was Tausende anderswo auf den Lippe-n getragen haben, und<lb/>
-was ohne Zweifel Hunderte der versammelten Juristen im Herzen trugen, die<lb/>
Hoffnung Deutschlands auf ein deutsches Parlament, wagte man nicht gu<lb/>
nennen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_834" xml:id="ID_833"> Indessen übertrafen die folgenden Tage bei Weitem die Erwartungen,<lb/>
zu denen man «in ersten berechtigt war. Die erste Abtheilung hatte aller¬<lb/>
dings wenig Gelegenheit sich über solche Dinge zu äußern, welche Einzelne<lb/>
mit sorglicher Miene als höchst bedenkliche zu bezeichnen nicht müde wurden. In</p>             <lb/>
<pb facs="#f0281" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112789"/>
<p prev="#ID_833" xml:id="ID_834"> der zweiten Abtheilung, für Strafrechtswesen, war dieser Ton im Ganzen<lb/>
der vorherrschende, die Lust am unerquicklichsten. In der dritten Abtheilung<lb/>
für Civilproceß dagegen warf man von vorn herein die übergroße Ängstlich¬<lb/>
keit bei Seite, und der freien Regung, welche dort Alles belebte, war es un¬<lb/>
streitig zu danken, daß auch die zweite Hauptsitzung eine ganz andere Phy¬<lb/>
siognomie zeigte. Die Beschlüsse sind bekannt. Von politischer Bedeutsamkeit<lb/>
waren besonders diejenigen, welche die Schwurgerichte und die Competenzge-<lb/>
richtshöfe betrafen. Die Berücksichtigung politischer Zustände war hierbei so<lb/>
wenig bei Seite gesetzt, daß sie im Gegentheil fast zu großen Antheil ge¬<lb/>
wann.''--</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_835"> Nimmt man dazu ferner, wie sich der Verkehr und der Meinungsaustausch<lb/>
im Ganzen gestaltete, so konnte es kein Bedenken mehr erregen, wenn om<lb/>
Schluß der Juristentag seiner weisen Mäßigung wegen ebenso becompli-<lb/>
mentirt wurde, wie er zu Beginn dieserhalb ermahnt worden war. Daß eine<lb/>
solche Versammlung Maaß und Ziel halten wird, versteht sich von selbst.<lb/>
Allein trotz der Elogen will man bereits wissen, daß das herzliche Einver¬<lb/>
ständnis; mit dem Juristenverein an mancher Stelle bereits um seines Be¬<lb/>
nehmens willen einigermaßen erkaltet sein soll. Es war schon zu viel, was<lb/>
W Dresden geschah.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_836"> Der juristische Verein wird sich dadurch nicht binden lassen. Ruhig und<lb/>
besonnen, aber i» seinem Gebiete ohne andere, als rein sachliche Rücksichten,<lb/>
wird er seine Ziele verfolgen. auch dann, wenn sie .das politische Gebiet be¬<lb/>
rühren. Darin, daß er dies thut und nicht durch ängstliche Rücksichtsneh-<lb/>
merei sich von vorn herein den frischen Athem erdrücken läßt, liegt die Bürg¬<lb/>
schaft seiner Erfolge, die auch ohne besondere Begünstigung von oben herab<lb/>
um Nichts kleiner sein werden, wenn sie nur stets den Ausdruck des natio¬<lb/>
nalen Rechtsbewußtseins in jeder Richtung getreu darstellen.</p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
<pb facs="#f0282" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112790"/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Berliner Briefe.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_837"> Die Wahlen klopfen an die Thür. Binnen vierzehn Tagen sollen die Wahl-<lb/>
männer, am K. Decbr. die Abgeordneten gewählt werden. Im ganzen Lande ist<lb/>
man jetzt eifrig damit beschäftigt, sich für den wichtigen Act zu rüsten; die Parteien<lb/>
gruppiren sich; die Vorkämpfer entfalten ihre Fahnen, sammeln ihre Schaaren und<lb/>
suchen auch die versprengten Glieder der Partei wieder an sich heranzuziehen, um<lb/>
mit voller Stärke den Kampfplatz zu betreten. Die Bedeutung der Fragen, um<lb/>
deren Entscheidung es sich handelt, ist Niemandem verborgen. Wo, wie in England,<lb/>
durch jahrhundertelange Uebung die parlamentarischen Institutionen das gesammte<lb/>
Leben durchdrungen haben, da kann man die Bedeutung einer neuen allgemeinen<lb/>
Wahl so bezeichnen, daß durch sie die allgemeine politische Richtung des Landes<lb/>
während der nächsten Wahlperiode im Wesentlichen bestimmt wird. Anders ist es<lb/>
bei uns, hier greift die Bedeutung der Wahlen viel weiter. Wir haben erst eine<lb/>
kurze Strecke auf der Bahn des Verfassungslcbens zurückgelegt; wir bewegen uns<lb/>
noch mit unsicheren Schritten aus diesem Boden; die Institutionen, welche zum<lb/>
Ausbau und zur Sicherung der Verfassung erforderlich sind, sind theils noch un¬<lb/>
fertig und theils fehlen sie ganz; eine thätige und einflußreiche Parte! setzt alle<lb/>
Mittel in Bewegung, um die Verfassung wie früher zu einer Lüge zu machen.<lb/>
Der Ausfall der Wahlen wird also von entscheidender Bedeutung sein &#x2014; nicht<lb/>
zwar für den Bestand der Verfassung, aber es wird doch von ihnen abhängen, ob<lb/>
wir in der wenn auch langsamen doch stetigen Entwickelung, in der wir uns be¬<lb/>
finden, fortschreiten werden, oder ob ein Rückschlag eintreten soll, dessen Stärke und<lb/>
Dauer im Voraus gar nicht zu ermessen ist. In der nächsten Legislaturperiode<lb/>
werden viel entscheidendere Fragen zum Austrag kommen, als in der jetzt abgelau¬<lb/>
fenen. Um so mehr brauchen wir Volksvertreter von gereiften Ansichten und festem<lb/>
Charakter; Schwächlinge von halbem Urtheil und halbem Willen können nichts nützen<lb/>
und werden vielmehr gefährlich sein, weil sie den Krisen, die uns bevorstehen, nicht<lb/>
gewachsen sein können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_839" xml:id="ID_838"> Wie ganz verschieden von der heutigen war die Physiognomie, welche vor drei<lb/>
Jahren das Land den Wahlen gegenüber zeigte? Damals war das neue Ministerium,<lb/>
welches der Prinz-Regent bei der Uebernahme der Regierung berufen hatte, so eben<lb/>
an die Spitze der Geschäfte getreten. Das Land, nach einer zehnjährigen Mißrcgie-<lb/>
rung aus dem Schlamme der Lüge und der Korruption erlöst, athmete wieder frei<lb/>
auf in der gesunden Luft einer redlichen, auf dem Boden der Verfassung stehenden<lb/>
Verwaltung. Alle dem Feudalismus abgeneigten Schichten der bürgerlichen Gesell¬<lb/>
schaft waren von unbedingter Hingebung an das Ministerium erfüllt. War doch<lb/>
dieses aus den Führern derjenigen Partei gebildet, welche mit Einsicht, Ausdauer<lb/>
und Zähigkeit das theure Pfand der Verfassung durch die zehnjährige Rcactionsperiode</p>           <lb/>
<pb facs="#f0283" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112791"/>
<p prev="#ID_838" xml:id="ID_839"> hindurch gerettet hatte. Auch die demokratische Partei, welche seit der Octroyirung<lb/>
der Verfassung sich schmollend von politischen Leben zurückgezogen hatte, kehrte jetzt<lb/>
bei der in Aussicht stehenden Freiheit der Wahlen auf den politischen Kampfplatz<lb/>
zurück. Aber auch sie schloß sich der ministeriellen Partei an. Die Demokratie ver¬<lb/>
zichtete darauf, eigene Kandidaten aufzustellen. Abgesehen von der Reaction bildete<lb/>
das ganze Land eine große Partei, welche die Unterstützung der Regierung sich zur<lb/>
Aufgabe stellte. Die Reaction aber befand sich in einem Zustande, wie wenn Jemand<lb/>
eben einen starken Schlag auf den Kops bekommen hat. Sie war verblüfft; sie<lb/>
kam desorganisirt zu den Wahlen und erlitt die empfindlichste Niederlage. Im<lb/>
vorigen Abgeordnetenhaus war die ministerielle Partei so stark, daß, wenn auch alle<lb/>
anderen Fractionen, die verschiedenen Schattirungen der Feudalen, die Katholiken,<lb/>
die Polen sich verbanden, sie doch nicht im Stande waren, den Liberalen den Sieg<lb/>
streitig zu machen. Und diese Majorität war ohne große Anstrengung erreicht; sie<lb/>
war der natürliche Ausdruck der durchgängigen Stimmung des Landes.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_840"> Ganz anders liegt die Sache jetzt. Nicht als ob das Ministerium in der Mei¬<lb/>
nung des Landes gesunken wäre, oder als ob man jetzt gleichgültig die Männer<lb/>
scheiden sehen würde, deren Eintritt in's Amt vor drei Jahren mit so lautem und<lb/>
einmüthigcm Jubel begrüßt wurde. Aber die Flitterwochen dieses Ministeriums sind<lb/>
doch seit lange vorüber. Auch mit den eigenen Anhängern hat es nicht an allerlei<lb/>
Reibungen und kleinen Zerwürfnissen gefehlt, welche den Zusammenhang zwar nicht<lb/>
zerstört, aber doch etwas gelockert haben. Die Feudalen haben sich inzwischen aus<lb/>
ihrer Betäubung erholt und rücken neu gerüstet, mit frischen Bundesgenossen ver¬<lb/>
stärkt auf den Kampfplatz. Die liberale Partei dagegen tritt nicht mehr ganz mit<lb/>
der früheren Einigkeit auf; sie hat sich in zwei Nuancen, eine mehr gemäßigte und<lb/>
eine mehr fortgeschrittene, gespalten, welche aber hoffentlich doch am Tage der Ent¬<lb/>
scheidung vereinigt kämpfen werden. Wenigstens werden sie einsehen müssen,<lb/>
daß die beiden Schattirungen der liberalen Partei sich einander näher stehen als eine<lb/>
von ihnen den Feudalen, und duß es ein Frevel am liberalen Princip sein würde,<lb/>
wenn durch die Uneinigkeit der etwas mehr oder etwas weniger Fortgeschrittener es<lb/>
den Feudalen auch nur an einer einzigen Stelle gelingen sollte, den Sieg zu er¬<lb/>
ringen. Es gab Zeiten, in denen die Lutheraner und Calvinisten sich mit solcher<lb/>
Heftigkeit bekämpften, daß sie darüber ihren gemeinsamen, weit gefährlicheren Feind<lb/>
vergaßen; der Katholicismus schürte den Kampf und strich den Kampfpreis ein.<lb/>
Die Altconstitutioncllcn und die deutsche Fortschrittspartei werden hoffentlich in diesen<lb/>
Fehler nicht verfallen; aus dem Behagen, mit welchem die Kreuzzeitung jeden kleinen<lb/>
Zwiespalt der beiden verwandten Fractionen registrirt, könnten diese wenigstens<lb/>
lernen, wem sie durch ihre Uneinigkeit nützen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_842" xml:id="ID_841"> Bevor wir die Vorbereitungen, welche die verschiedenen Parteien für die Wahlen<lb/>
gemacht, die Allianzen, welche sie geschlossen haben, schildern, müssen wir mit wenigen<lb/>
Worten anerkennend die Schritte erwähnen, welche der Minister des Innern gethan<lb/>
hat, um die Freiheit der Wahlen zu sichern, um sie vor ungesetzlichen oder unberech-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 35</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0284" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112792"/>
<p prev="#ID_841" xml:id="ID_842"> tigem Einflüssen zu schützen. Durch ein anderes Wcihlreglcment hat er das frühere<lb/>
Reglement vom 30. Mai 1849 beseitigt, welches in der Bildung der Urwahlbezirke<lb/>
und in der Art, wie die Reihenfolge der Abstimmung festgestellt wurde, der will¬<lb/>
kürlichen Einwirkung der Verwaltungsbeamten einen ziemlich weiten Spielraum<lb/>
ließ.  Außerdem hat er durch ein Rundschreiben an sämmtliche Regierungen den<lb/>
betreffenden Beamten eingeschärft, daß es die Aufgabe der Wahlen ist, der Ueber¬<lb/>
zeugung des Landes voll und unbehindert Ausdruck zu verleihen, und daß daher<lb/>
jede Art von Nöthigung, welche einen Einfluß auf die Wahlen auszuüben beabsich¬<lb/>
tigt, unbedingt zu verwerfen ist. Niemand zweifelte an der aufrichtigen Verfassungs¬<lb/>
treue des Grafen Schwerin.  Ihm ist es gewiß vollkommener Ernst mit der Siche¬<lb/>
rung der Unabhängigkeit der Wahlen.  Auch wird seine Vorschrift gewiß mit der<lb/>
vollkommensten Gewissenhaftigkeit in dem Sinne befolgt werden, daß keinerlei amt¬<lb/>
licher Einfluß zu Gunsten des Ministeriums geltend gemacht wird.  Desto unbefan¬<lb/>
gener wird aber an manchen Orten von amtlicher Stelle aus gegen das Ministerium<lb/>
agitirt.  Graf Schwerin hat die Schwäche, daß er vorzugsweise seine Feinde, seine<lb/>
politischen Gegner Salome, weil er nichts so sehr scheut, als auch nur den Schein<lb/>
auf sich zu laden, als ob er irgend Jemanden wegen seiner politischen Gesinnung<lb/>
verfolge.  Dies wissen die feudalen Beamten recht gut, und darauf hin stellen sie<lb/>
seine Geduld auf die Probe.  Es versteht sich, daß ein Beamter das Recht einer<lb/>
politischen Ueberzeugung hat und daß er sie bei den Wahlen, wie jeder andere<lb/>
Wähler, geltend machen kann.  Niemand wird etwas dagegen haben, daß ein Be¬<lb/>
amter, wenn seine Ueberzeugung ihn dazu treibt, gegen das Ministerium stimmt,<lb/>
oder daß er in einer Wahlversammlung, an' der er als Urwähler, nicht als Beamter,<lb/>
Theil nimmt, gegen das Ministerium spricht.  Allein die Grenze ist hier sehr scharf'<lb/>
Die Beamten mögen Opposition treiben,  so lange sie nicht zum Zwecke derselben<lb/>
ihre amtliche Autorität mißbrauchen.  Wenn aber die Kreisblätter, die amtlichen<lb/>
Organe der Regierungen, mit reactionären Wahlaufrufen und mit dem Gift der<lb/>
Kreuzzeitung gefüllt werden, wenn Landräthe die Programme der Coalition Blanken-<lb/>
burg-Pause unter ihrem amtlichen Siegel colportiren, wenn die mit dem Junkcrthum<lb/>
verbündeten Pfaffen die Kanzel mißbrauchen, um gegen das Ministerium zu wühlen;<lb/>
dann sollte doch Graf Schwerin zeigen, daß auch seine Geduld einmal zu Ende<lb/>
geht.  Man sagt den Pommern häufig nach, daß sie grob seien und derb drein<lb/>
schlagen. Vom Grafen Schwerin hoffen seine Freunde, daß er endlich diese Seite der<lb/>
pvmmcr'schen Natur mehr herauskehren möge.</p>           <lb/>
<p next="#ID_844" xml:id="ID_843"> Den Kern der Opposition gegen die bestehende Regierung bildet natürlich die<lb/>
feudale Partei. Sie selbst nennt sich gern die conservative Partei; man kann<lb/>
den Namen nicht schnöder mißbrauchen. Conscrviren heißt erhalten; diese Partei<lb/>
aber will nur zerstören; sie sollte die destructive Partei heißen. Der Wahlaufruf,<lb/>
mit welchem die damals noch durch keine Coalitionen abgeschwächte Junkerpartci<lb/>
schon zu Anfang August auf der Arena erschien, ist zugleich eine erheiternde und<lb/>
belehrende Lectüre. Was die grimmigsten Kämpen der Herrenhaus-Mehrheit des<lb/>
Breiteren von sich zu g^ben lieben, die ganze Weisheit der Herrn Waldow-Stcin-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0285" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112793"/>
<p prev="#ID_843" xml:id="ID_844"> höfel und sausst-Pilscich ist hier in Schlngwörtern zusammengedrängt; scharfe<lb/>
Grundsätze, fanatische Aiuithescn werden massenhaft im engsten Raum zusammen-<lb/>
gehäuft. Jede in neuerer Zeit zur Sprache gekommene Frage von der Aufhebung<lb/>
der Wuchergesetze bis zur Herstellung der deutschen Einheit, von der Civilehe bis<lb/>
zum italienischen &#x201E;Kronenraub" wird kurz berührt und ebenso kurz und apodiktisch<lb/>
erledigt. Auf die sogenannten Bedürfnisse des fortschreitenden Lebens nimmt ein<lb/>
richtiger Feudaler gar keine Rücksicht. Er verneint sie alle, sobald der geringste<lb/>
Widerspruch mit den feudalen Grundsätzen an ihnen zu erkennen ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_846" xml:id="ID_845"> Allein ein Feudaler kann nicht mit dem Kopf durch die Wand renne». Herr<lb/>
von Westphalen ist nicht mehr Minister; die Einschüchterung ist ein Mittel, das nicht<lb/>
mehr verschlüge; natürliche Anhänger hat die Partei wenige. Wollte sie nicht wie¬<lb/>
der, wie vor drei Jahren, gänzlich aus dem Felde geschlagen werden, so mußte sie<lb/>
sich nach Bundesgenossen umsehen. Die Junker suchten also umher, wo sich sonst<lb/>
»och verrottete, dem Untergang geweihte Elemente im Preußischen Staate befänden;<lb/>
und siehe da, es fanden sich die zünftigen Handwerker. Diese waren um so will¬<lb/>
kommener, weil auch sie Privilegien zu vertheidigen haben, die mit dem Geist der<lb/>
Zeit in Widerspruch stehen. Die Mehrzahl der Zunftmeister ist von einer thörichten<lb/>
Furcht vor der Gewerbefreiheit erfüllt; an diesen Punkt denken nun die Feudalen<lb/>
das Narrenseil anzuknüpfen, an welchem sie die Zunftmeister herumführen wollen.<lb/>
Schon im vorigen Jahre ward diese Allianz eingeleitet, als die Zünstlcr hier eine<lb/>
Versammlung, den sogenannten preußischen Handwcrkertag hielten. Damals nahm<lb/>
sich das preußische Volksblatt, dieser unreinliche Ableger der Kreuzzeitung, mit großer<lb/>
Wärme der Zunftprivilegicn an; in Folge davon ward es von den Zunftmeistern<lb/>
gewissermaßen als ihr Organ anerkannt; und das Volksblatt, während es die<lb/>
Zünfte vertheidigte, suchte zugleich den ehrlichen Handwerkern etwas Gift rcactio-<lb/>
närer Denkart einzuflößen. Bei den Wahlen soll diese Verbrüderung der Junker<lb/>
und der Zunftmeister ihre Früchte tragen. Am 20. September ward hier jene<lb/>
Merkwürdige und vielbesprochene Versammlung gehalten, welche der Vicepräsident<lb/>
des Herrenhauses, Graf Eberhard von Stolberg - Wernigerode, &#x201E;im Namen des<lb/>
dreieinigen Gottes" eröffnete. Die widerwärtige Koketterie, die hier mit dem Chri¬<lb/>
stenthum getrieben wird, ist eben so groß, wie der plumpe Humbug, mit welchem<lb/>
die Junker die Thorheit der Handwerker auszubeuten suchen. Gras Stolberg geht<lb/>
Hand in Hand mit dem Schuhmacher Pause, und der Schlächtermeister Schöne<lb/>
fordert Arm in Arm mit Herrn v. Kleist-Retzow den Liberalismus in die Schran¬<lb/>
ken. Welchen Erfolg diese Verbrüderung haben wird, muß sich nun bald zeigen.<lb/>
Vorläufig hat der eigentliche Prophet dieser neuen Secte, der Schuhmacher Pause,<lb/>
entschiedenes Unglück. Die Kreuzzeitung hat ihn auf den Schild gehoben, und die<lb/>
Junker schicken ihn im ganzen Lande umher, um als Rciseapostel für die feudale<lb/>
Partei bei den Handwerkern Propaganda zu machen. Aber zum Unglück hat sich<lb/>
in diesen Tagen herausgestellt, daß er selbst gar kein richtiger &#x201E;geprüfter Meister"<lb/>
ist. Freilich paßt er da am besten zu Herrn von Kleist-Netzow, welcher die<lb/>
entends ooräials mit den Handwerkern so weit getrieben hat, daß er sich unter die</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 35'</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0286" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112794"/>
<p prev="#ID_845" xml:id="ID_846"> Schuster hat aufnehmen lassen, obwol er doch niemals in die Lehre gegangen ist<lb/>
und eine Schustcrprüfung schwerlich bestehen würde. Somit verleugnen die beiden<lb/>
Hayptvertreter der Allianz, Kleist-Nctzow und Pause, ihr eigenes Princip, Wir<lb/>
aber können den Junker Pause und den Schuster Kleist-Rctzow dem Kladderadatsch<lb/>
überlassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_847"> Das dritte Glied im Bunde bilden die Ultramontanen, Auch mit diesen ward<lb/>
die Coalition schon im vorigen Jahre eingeleitet. Im September v, I, fand in<lb/>
Erfurt eine merkwürdige Versammlung statt, an welcher von katholischer Seite<lb/>
Graf Casus Stolberg und der aus dem Droste-Vischcring'sehen Streit bekannte<lb/>
Pfarrer Michelis, von protestantischer Seite Herr Leo aus Halle und Herr Binde¬<lb/>
waid , der früher unter Raumer vortragender Rath im preußischen Kultusministerium<lb/>
war, Theil nahmen. Hier sollte eine Verständigung über die Punkte, welche die<lb/>
reactionären Kreise unter den Protestanten mit dem Katholicismus verbinden, an¬<lb/>
gebahnt werden. Man hatte sich auch bereits bis zu einer gewissen Formel geeinigt,<lb/>
und beabsichtigte das Werk auf eiuer zweiten Versammlung weiter zu führen. Aber<lb/>
dies unterblieb, weil man inzwischen auf katholischer Seite zu unvorsichtig die letzten<lb/>
Zwecke enthüllte, welche man bei diesem Bündniß im Auge hatte. Das amtliche<lb/>
Organ der päpstlichen Regierung, das Kioi'luz,1«z all RowÄ, sprach geradezu davon,<lb/>
daß sich in Erfurt ein massenhafter Uebertritt von conservativen Protestanten zur<lb/>
katholischen Kirche vorbereitet habe. Herr Leo, welcher dabei besonders rühmend<lb/>
hervorgehoben wurde, wußte sich nicht anders zu helfen, als daß er die Erfurter<lb/>
Versammlung geradezu desavouirte; er erklärte, daß er nur aus Neugierde dahin<lb/>
gegangen, nur um einmal zu sehen, &#x201E;was es denn dort für einen Salat geben<lb/>
würde." Trotz dieses mißglückter Versuchs aber scheinen die Fäden nie ganz ab¬<lb/>
gerissen zu sein. Die Herren Reichensperger und Genossen sind von der Kreuzzei-<lb/>
tung immer sehr zart angefaßt; sie sympathisirt mit Döllinger und vertheidigt das<lb/>
äomiuium tömxorals des Papstes. Beim Beginn der Vorbereitungen zu den Wahlen<lb/>
ward es dann ganz offen ausgesprochen, daß die Feudalen und Katholiken oder<lb/>
richtiger Ultramontanen sich gegenseitig unterstützen würden. Freilich muß die<lb/>
Kreuzzeitung bei der Besprechung dieses Bündnisses sehr vorsichtig fein, wenn sie<lb/>
nicht auf protestantischen Boden mehr Kräfte verlieren will, als die Katholiken ihr<lb/>
zuführen können; zumal da diese häufig durch Andeutungen von Proselytenmacherei<lb/>
und Bekehrungsversuchen sehr unbequem werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_849" xml:id="ID_848"> Endlich ist noch ein vierter Bundesgenosse zu nennen &#x2014; die Polen. Daß der<lb/>
Versuch einer Allianz mit diesen an's Licht gekommen ist, ist für die feudale Partei<lb/>
ein harter Schlag. In der Provinz Posen gruppiren sich die Wähler nach anderen<lb/>
Rücksichten, als in allen übrigen Theilen der Monarchie. Ueberall sonst sondern<lb/>
sie sich nach politischen Parteigegensätzen; in Posen sondern sie sich nach Nationali¬<lb/>
täten. Wir mögen dies beklagen, aber können es nicht ändern. Die polnische<lb/>
Fraction des Abgeordnetenhauses hat sich bisher stets als außerhalb des preußischen<lb/>
Staates stehend betrachtet, sie hat nicht verhehlt, daß ihr Streben dahin gerichtet</p>           <lb/>
<pb facs="#f0287" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112795"/>
<p prev="#ID_848" xml:id="ID_849"> ist, Posen vom preußischen Staate loßznreißcn und einem polnischen Reiche, dessen<lb/>
Wiedererrichtung gehofft wird, einzuverleiben; sie hofft dabei auf die Mitwirkung<lb/>
auswärtiger Mächte, denen als Garanten der von den Polen in Anspruch genom¬<lb/>
menen nationalen Selbstständigkeit ein Recht dazu zustehen soll. Nach solchen Vor¬<lb/>
gängen kann die deutsche Bevölkerung in Posen keinen Polen wählen. Jeder gute<lb/>
Preuße wird in Posen sein Parteiinteresse unter das Interesse des Staats stellen.<lb/>
Deshalb hat die deutsche Bevölkerung in Posen sich dahin geeinigt, daß man lieber<lb/>
seinem extremsten politischen Gegner, wenn es nur ein Deutscher ist, seine Stimme<lb/>
geben, als durch Uneinigkeit dazu beitragen wolle, daß ein Pole gewählt<lb/>
werde. Nur die Feudalen und Zünstler sind so verrannt in ihren Vorurtheilen, daß<lb/>
sie, weil die Polen während der letzten Session gegen die Gewerbefreiheit gestimmt<lb/>
haben, sich bemühen, die deutschen Handwerker in der Provinz Posen in s polnische<lb/>
Lager zu treiben. Namentlich die Abgeordneten von Bentkowsl'i und von Morawski<lb/>
werden in Rundschreiben der &#x201E; Handwerker - Central-Wahlcomits s " als solche be¬<lb/>
zeichnet, die &#x201E;für das Recht und die Interessen des Handwerkerstandes gestimmt ha¬<lb/>
ben," Von der sittlichen Verwahrlosung, die sich in dieser Thatsache offenbart, hat<lb/>
die Kreuzzeitung doch noch eine Ahnung; sie beweist dies dadurch, daß sie eine<lb/>
Fluth der pöbelhaftesten Schimpfwörter über ihre Gegner ausgießt, die das Factum<lb/>
an's Licht gebracht haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_850"> Gegen diese Koalition Stolberg-Pause - Reichensperger-Bcntkowski hat sick die<lb/>
liberale Bevölkerung des Landes zu rüsten. Von ihren Gegnern können die Libe¬<lb/>
ralen wenigstens Eines lernen, nämlich, daß man um großer Zwecke willen kleine<lb/>
U<note type="byline"> 9.</note> nterschiede vergessen muß.  Doch davon ein andermal, </p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Literatur.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_851"> Reisen im Orient von H. Petermann. Zweiter Band. Nebst einer Karte,<lb/>
entworfen von H. Kiepert.  Leipzig. Verlag von Veit u. Comp, 1861.</p>           <lb/>
<p next="#ID_853" xml:id="ID_852"> Die Reisen Petermann's haben ihren Werth vorzüglich in den sehr ausführlichen<lb/>
und gründlichen Schilderungen des socialen Lebens in den von dem Verfasser durch¬<lb/>
wanderten Gegenden und namentlich in den Mittheilungen, die er über die dortigen<lb/>
Kirchen und Seelen gibt. Während der von uns bereits angezeigte erste Band<lb/>
besonders Interessantes über Damaskus und den Libanon, sowie über die Drusen</p>           <lb/>
<pb facs="#f0288" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112796"/>
<p next="#ID_854" prev="#ID_852" xml:id="ID_853"> und Samariter enthielt, berichtet der zweite zunächst über die Beobachtungen uyd<lb/>
Abenteuer des Verfassers im Nordosten, dann über einen Ausflug nach Acgypten, der<lb/>
sich indeß nur bis Kairo erstreckte. Der Schwerpunkt liegt hier in der Beschreibung<lb/>
der Euphratländcr und der südwestlichen Provinzen Persiens. Wir werden in die<lb/>
alte Chalifcnstcidt Bagdad, zu den Resten des Thurms von Babel, zu den Montcfik-<lb/>
Arabern und zu der seltsamen Secte der Mautner geführt, über welche letztere aus¬<lb/>
führliche Mittheilungen sehr interessanter Art gemacht werden. Ferner beschreibt der<lb/>
Verfasser seinen Aufenthalt in Schiras, seinen Besuch von Persepolis, seine Erlebnisse<lb/>
in Jast, Jspahan, Dschulfa und Kermandscha, sowie seine Beobachtungen in Mosul.<lb/>
Außer der genannten Secte, deren Religionsvorstellungcn, Gebräuche und Legenden<lb/>
mit besonderer Gründlichkeit behandelt sind, erhalten wir Berichte über verschiedene<lb/>
andere Seelen, namentlich über die Parsen, die Alp nasi, die Jesidi oder Teufels-<lb/>
anbetcv und die Schemcsijc, die dem, der sich mit diesen Erscheinungen der Reli-<lb/>
gionsgeschichte beschäftigt, in hohem Grad willkommen sein werden. Die Jesidi<lb/>
sind strenge Monotheisten. Von Gott kommt Gutes und Böses, letzteres ist aber nur nach<lb/>
menschlicher Ansicht böse, und ihre Namen Schech Ali für das gute und Meint Tawus für<lb/>
das böse Princip sind nnr Bezeichnungen der verschiedenen Attribute der Gottheit, in<lb/>
welcher alle Eigenschaften vereinigt sind. Teufelsanbeter sind sie vermuthlich deshalb<lb/>
genannt worden, weil bei ihren gottesdienstlichen Versammlungen ein Leuchter mit dem<lb/>
Bilde des bösen Princips (es hat die Gestalt eines Pfaus) eine Rolle spielt und weil sie<lb/>
nicht leiden, daß man in ihrer Gegenwart dem Teufel fluche oder seinen Namen aus-<lb/>
spreche. Sie glauben an Auferstehung und Lohn und Strafe nach dem Tode. Stirbt ein<lb/>
Mensch, so kommt seine Seele zunächst in einen Wald, an dessen Eingang ein<lb/>
Löwe steht, der die Bösen zerreißt und verschlingt, die Guten aber sofort in das<lb/>
Paradies trägt. Die Mittelklasse läßt er durch und gibt ihr sogar eine Axt. um<lb/>
sich durch das Dickicht Bahn zu machen. Am Ende desselben gelangen sie an eine<lb/>
lange schmale Brücke, unter welcher ein Feuerstrom hinlodcrt. Die Bessern kommen<lb/>
ohne Schwierigkeit hinüber, die Schlechtem fallen in den Strom und verbrennen.<lb/>
Hinter der Brücke harrt der Wanderer eine große furchtbare Schlange, welche sie<lb/>
verschlingt und sie je nach der Größe ihrer Sünden längere oder kürzere Zeit bei<lb/>
sich behält. Die Befreiung der Verschlungener wird durch einen Engel bewirkt,<lb/>
welcher der Schlange gebietet, sie wieder auszuspeien, und ihren bösen Willen durch<lb/>
Stockschläge bezwingt. Die Seele kommt aus dem Magen der Schlange kohlschwarz<lb/>
heraus. Der Engel führt sie auf einen Berg, wo sich eine Quelle befindet. Dort<lb/>
muß sie ein Bad nehmen, dem sie schneeweiß gewaschen entsteigt. Dann erhält sie<lb/>
einen Kamm, um sich zu kämmen, sowie reine Kleider. So gereinigt und ge¬<lb/>
schmückt wird sie in den Himmel gebracht, wo die Piran, &#x201E;die Alten" sie mit Ge¬<lb/>
schenken von Früchten willkommen heißen. Fast alle Jesidi müssen einen Theil dieser<lb/>
Qualen durchmachen. Die Christen kommen vielleicht auch in das Paradies, aber<lb/>
nach langen Peinigungen im Feuerstrom und Schlangcnbauch, vielleicht auch die<lb/>
Juden. Alle Andersgläubigen sind vom Himmel auf immer ausgeschlossen. Diese<lb/>
Secte, in der Gegend von Mosul ansässig und zum Stamm der Kurden ge¬<lb/>
hörig, zählt gegenwärtig an hunderttausend Bekenner und ist gleich den Man-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0289" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112797"/>
<p prev="#ID_853" xml:id="ID_854"> talem als Bewahren« von sehr verdunkelten Resten der zoroastrischen Lehre zu be¬<lb/>
trachten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_855"> Reiseerinnerungen und Abenteuer aus der neuen Welt in ethnographischen<lb/>
Bildern von E, A. Pajeken. Mit einem Vorwort von Fr. Ruperti. Bremen,<lb/>
I- G. Heyses Verlag. 1861.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_856"> ..,..<lb/>
Der Verfasser ,si ein Bremer, der sich geraume Zeit in Brasilien, Centralamerika<lb/>
und Kalifornien aufgehalten und, mit einem offenen Auge für das Leben in seinem<lb/>
Detail begabt, sehr gut beobachtet hat, auch seine Erfahrungen und Erlebnisse an¬<lb/>
muthig darzustellen versteht. Besonders hübsch erzählt ist das Abenteuer mit einem<lb/>
Nachkommen Blücher's, den der Verfasser in einem kleinen Städtchen Brasiliens traf,<lb/>
wo er, der ursprünglich preußischer, dann brasilianischer Offizier gewesen, nach<lb/>
mancherlei üblen Schicksalen al^s Schneider und zugleich als Stadtorakel den Hafen<lb/>
der Ruhe gefunden. Ebenfalls recht gut ist das Lebe» des französischen Flibustiers<lb/>
Raousset de Boulbon geschildert, der vor einigen Jahren Sonora zu erobern suchte<lb/>
und dabei den Verbrcchertod starb. Dann folgen Mittheilungen über den Isthmus<lb/>
von Panama, über Sonöra und seine Bewohner, über die Indianer in Ober-<lb/>
Kalifornien, endlich über das Leben in San Francisco, das uns sehr ausführlich<lb/>
und mit großer Lebendigkeit geschildert wird. ,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_857"> Das &#x201E;Buch der Wilden" spukt noch immer in Deutschland, und die Nach¬<lb/>
richt, daß das berüchtigte Opus von der französischen Regierung aus dem Handel<lb/>
gezogen worden sei und die bereits ausgegebenen Exemplare zurückgekauft würden,<lb/>
ist irrig ; das Buch wird nach wie vor verkauft, und es scheint somit, als ob man<lb/>
in Frankreich überhaupt noch gar nicht zu der Erkenntniß gekommen sei, wie lächer¬<lb/>
lich man sich in den Augen der ganzen gebildeten Welt mit dieser ^Publication<lb/>
gemacht hat. Von der Brochüre von I. Pctzhold- &#x201E;Das Buch der Wilden im<lb/>
Lichte französischer Civilisation. Mit Proben aus dem in Paris als &#x201E;Nanuserit,<lb/>
pietogrApdiciuö g.inörioain" veröffentlichten Schmicrbuche eines deutschen Hinter¬<lb/>
wäldler Jungen"  (Dresden, Schönfeld) ist bereits eine zweite Auflage erschienen.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Notizen.</head>           <lb/>
<p next="#ID_859" xml:id="ID_858"> Wir haben oft den Wunsch ausgesprochen, daß die Tauchnitzische Buch¬<lb/>
handlung, die von den neuesten belletristischen Leistungen stets das Beste mitzu¬<lb/>
theilen bemüht ist, auch den wissenschaftlichen Werken mehr Aufmerksamkeit zuwenden</p>           <lb/>
<pb facs="#f0290" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112798"/>
<p prev="#ID_858" xml:id="ID_859"> möchte. Neuerdings ist das mehrfach geschehn, und mit besonderer Freude zeigen<lb/>
wir Carlyle's Cromwell an (Oliver Oron v/sU's Istters ana sxeeones), ein clas¬<lb/>
sisches Werk; das einzige, aus dem man den wahren Charakter dieses vielgeschmäh-<lb/>
ten und doch großen Mannes zu würdigen im Stande ist. Auch in Hero-^VorsKip<lb/>
ist die Charakteristik Cromwell's das Gelungenste, &#x2014; Ferner ist die Biographie Ba-<lb/>
cons zu erwähnen, (?ersonal nistorv c&gt;i I^ora lZ^con, kron unpudlisuecl xa-<lb/>
xers. Lo 'A, Ilsx^ortu vixon. Leipzig, Tauchnitz.) Beide Werke behalten<lb/>
wir uns vor, eingehender zu besprechen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_860"> Es sind in diesem Jahr wieder eine Reihe vorzüglicher Handbücher über die<lb/>
Geschichte der Kunst erschienen, von denen wir die bedeutendsten namhaft machen.<lb/>
&#x201E;Geschichte der bildenden Künste im Mittelalter" von Dr, Carl Sehn aase.<lb/>
Vierter Band. &#x201E;Die Spätzeit des Mittelalters bis zur Blüthe der Eyck'schen Schule.<lb/>
Düsseldorf. Verlagshandlung von Julius Buddeus. 1861." &#x2014; Der Verfasser ist<lb/>
der eigentliche Begründer der jetzt in der Kunstgeschichte herrschenden kulturhistorischen<lb/>
Methode und mit jedem neuen.Bande vertieft sich seine Forschung immer mehr. &#x2014;<lb/>
Zu erwähnen sind ferner zwei populäre Handbücher &#x201E;Grundriß der Kunstgeschichte<lb/>
von Dr. Wilhelm Lübke. mit Illustrationen, Stuttgart, Ebner und seubert"<lb/>
und &#x201E;Handbuch der Kunstgeschichte von Franz Kugl er, 4. Auflage, bearbeitet von<lb/>
Wilhelm Lübke. Erster Band, Stuttgart. Ebner u. sende-re," Die Methode ist im<lb/>
Wesentlichen die nämliche, nur daß der Grundriß, wie billig, sich kürzer faßt als<lb/>
das Handbuch; das letztere umfaßt'nur noch den romanischen Stil. Die Illustra¬<lb/>
tionen sind in beiden Büchern vortrefflich ausgewählt, und sie sind es in der That,<lb/>
durch welche diese Werke erst ihre praktische Bedeutung erlangen. Der zweite Band<lb/>
des Kugler'schen Werks, womit dasselbe abgeschlossen ist, erscheint noch in diesem<lb/>
Jahre.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_861"> Rügen',sah-P ommer sehe Geschichten aus sieben Jahrhunderten. I. Rügen 1168.<lb/>
Mit einer Karte des alten Rügen und einem Grundriß von Arkona. Von Otto<lb/>
Fork. Leipzig, Verlag von Veit u. Comp. 1861.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_862"> Der Verfasser zerlegt seine Geschichte in einzelne Bilder, die aber in einen in¬<lb/>
neren Zusammenhang gebracht sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_863"> Ueber Michelangelo sind zwei neue Werke erschienen; eine vollständige Bio¬<lb/>
graphie von Hermann Grimm (Hannover, Rümplcr), bisher nur der erste Theil,<lb/>
und eine Monographie über ihn als Dichter von Wilhelm Lang (Stuttgart,<lb/>
Münkel).  Wir behalten uns vor, auf diesen Gegenstand ausführlicher einzugehen.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: or. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L, Herbig. &#x2014; Druck von C. E, Elbert in Leipzig.</note>           <lb/>
<pb facs="#f0291" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112799"/>
</div>         <div n="1">           <head> Der Zoll- und Handelsvertrag zwischen dem Zollverein und<lb/>
Frankreich.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> "i'l . ' '  ^MMMNMgW MMMW -.!.-M?&gt;</head>             <lb/>
<p next="#ID_865" xml:id="ID_864"> Nach übereinstimmenden Berichten öffentlicher Blätter ist in den Verhand¬<lb/>
lungen zwischen Preußen, Namens des Zollvereins, und Frankreich, über einen<lb/>
Zoll- und Handelsvertrag, ein Stillstand eingetreten. Herr de Clercq, der<lb/>
französische Unterhändler, ist von Berlin nach Paris zurückgekehrt, um zu Be¬<lb/>
richten und weitere Instructionen einzuholen. Von dem preußischen Ministe¬<lb/>
rium der auswärtigen Angelegenheiten ist an die übrigen Zollvercinsregie-<lb/>
rungen eine Mittheilung ergangen, welche den Stand der Verhandlungen dar¬<lb/>
legt, Vorschläge macht und die Aeußerungen der Regierungen darüber erwar¬<lb/>
tet. So viel weiß daS Publicum, mehr weiß es nicht. Die Einen hoffen,<lb/>
die Anderen besorgen, daß der Vertrag nun zu Tode verhandelt sei und nicht<lb/>
mehr auferstehen werde. Ohne zu wissen, um was es sich handelt, hegen<lb/>
weite Kreise das Gefühl, basi Deutschland bei jedem Vertrage mit Frankreich<lb/>
zu kurz kommen werde; dazu tritt für gewisse Klassen von Producenten die<lb/>
nahe liegende Vorstellung, das! der Vertrag die Eingangsabgaben des Vereins¬<lb/>
tarifs auf das Blut der französischen Rebe, wie auf die feinen Erzeugnisse<lb/>
der französischen Industrie ermäßigen und diese angenehmen Dinge dem deut¬<lb/>
schen Weltbürger leichter zugänglich machen werde. Wer weiß, ob der Ver¬<lb/>
trag nicht gar noch dem deutschen Fabrikanten verbieten würde, dem Fran¬<lb/>
zosen seine geschmackvollen Muster und seine beliebten Fabrikzeichen in üblicher<lb/>
Weise nachzumachen! &#x2014; Ans der andern Seite gibt es in Deutschland Pro¬<lb/>
ducenten, welche jetzt schon nach Frankreich Absatz haben, und ihn zu verlieren<lb/>
fürchten, wenn nicht ein Vertrag ihnen auf dem französischen Markte die näm¬<lb/>
lichen Vortheile einräumt, die England und Belgien erzielt haben, Italien<lb/>
und die Schweiz aber bald erzielen werden. Andere warten nur auf die Be¬<lb/>
seitigung des Einfuhrverbots oder die Ermäßigung der vcrbotsgleichen Zoll¬<lb/>
sätze, um für ihre deutschen Waaren eine neue Absatzguelle zu suchen. Gebt<lb/>
doch jetzt schon deutsches Papier in Menge nach England, das die im Ver¬<lb/>
trage mit Frankreich bedungene Zollermäßigung allen übrigen Ländern eben¬<lb/>
falls gewährt. Die Pariser Luxus-Industrie hat ihren Absatz nach England<lb/>
verdoppelt; der französische Handwerker und Arbeiter dagegen kann seinen</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 3S</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0292" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112800"/>
<p prev="#ID_864" xml:id="ID_865"> kalten Backsteinbodcn mit einem groben, wohlfeilen englischen Ieppich be¬<lb/>
decken, den ihm seine vaterländische Industrie niemals geliefert hatte. Wa¬<lb/>
rum sollte ein Vertrag nicht gut sein, welcher den Austausch unter zwei und<lb/>
mehreren, schließlich unter allen Ländern und Völkern befördert? Die Han¬<lb/>
dels- und Zollverträgc, auf Grundlage einträglicher, d. h. mäßiger Besteue¬<lb/>
rung bei freier Bewegung des internationalen Verkehrs wie des inneren Han¬<lb/>
dels- und Gewerbebetriebs haben ihre Bestimmung erreicht, wenn sie überflüssig<lb/>
werden, d. h. wenn jede Nation dadurch bestimmt wird, sich so einzurichten,<lb/>
daß es keiner besonderen Verabredungen unter den Nachbarn mehr.bedürfen<lb/>
wird. Im Allgemeinen wie in manchen Einzelfällen wird auch der Nu¬<lb/>
tzen solcher Verabredungen nicht geleugnet. Unlängst, am 29. October,<lb/>
feierten in dem Gasthofe zur Krone zu Mons in Belgien die Eigenthümer<lb/>
der Steinbrüche von Soignies, Ecaussines u. A. den Abschluß des fran¬<lb/>
zösisch-belgischen Vertrags. Ihre Schiefer und Marmor-Platten waren<lb/>
bisher von Frankreich durch Bcrbotszölle ausgeschlossen; künstig werden sie<lb/>
frei eingehen. Der Vorsitzende, Senator Wincqx, brachte deshalb ein Hoch dem<lb/>
Könige Leopold, &#x201E;der die Industrie von dem schädlichen Octroi befreite und<lb/>
ihr jetzt eine neue Wohlthat erzeigt, indem er den freien Austausch begrün¬<lb/>
det." Hier haben wir also eine Industrie, welche für den freien Austausch<lb/>
ihrer Producte als für eine Wohlthat dankt. In Stuttgart mußte man da¬<lb/>
gegen erleben, daß in der Kammer unter der Führung von Moritz Mohl eine<lb/>
antediluvianische Beschränktheit die Redefreiheit mißbrauchte und sich ge¬<lb/>
gen jedes Uebereinkommen, welches fremde Waaren in das Land bringen<lb/>
könnte, mit grimmiger Verbissenheit wehrte. Und in der Kammer fand sich<lb/>
Niemand, der diesen Knownothings die Wahrheit zu sagen wagte! Eine Klage<lb/>
freilich wird vielfach gehört und kann nicht geradezu für unbegründet erklärt<lb/>
werden, nämlich die, daß in dem Zollvereine die Vertreter der wichtigen In¬<lb/>
teressen, welche durch Aenderungen in den Tarifsätzen, überhaupt durch Be¬<lb/>
stimmungen über den internationalen Verkehr unmittelbar berührt werden, von<lb/>
den Regierungen nicht zu Rathe gezogen würden, während anderwärts die Re¬<lb/>
gierungen durch Besprechung mit den Körperschaften wie mit ausgezeichneten<lb/>
Mitgliedern der Industrie und des Handelsstandes über die Verhältnisse sich<lb/>
genau zu unterrichten pflegten, bevor sie darüber mit anderen Regierungen bin¬<lb/>
dende Verabredungen treffen. Von der andern Seite wird, ebenfalls nicht<lb/>
ohne Grund, erwidert, daß schwebende Verhandlungen nicht vor die Oeffent-<lb/>
lichkeit gebracht werden können, ohne das Resultat zu gefährden und gewagte<lb/>
Speculationen anzuregen. &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_867" xml:id="ID_866"> Ob und wie weit die preußische Regierung der Vorwurf trifft, über tief¬<lb/>
greifende Aenderungen des Tarifs zu verhandeln, ohne darüber die Vertreter<lb/>
und Organe der Industrie und des Handels zu hören, wissen wir nicht. Daß</p>             <lb/>
<pb facs="#f0293" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112801"/>
<p prev="#ID_866" xml:id="ID_867"> aber die genauesten Ermittelungen geschehen können, ohne die bei schwebenden<lb/>
Verhandlungen nöthige Discretion zu beeinträchtigen, das ist durch das Ver¬<lb/>
fahren der Theilnehmer an den neueren Vertragen, welche die europäischen<lb/>
Handelsbeziehungen umgestalten, hinlänglich bewiesen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_869" xml:id="ID_868"> In England, wie in Frankreich und Belgien, hat, man, vor und un¬<lb/>
abhängig von den Verhandlungen, Muster- oder Normaltarife ausgearbeitet,<lb/>
welche diejenigen Erleichterungen des gegenseitigen Verkehrs enthielten, die<lb/>
man dem Interesse des. eigenen Landes und der Belebung des gegenseitigen<lb/>
Austausches angemessen erachtete. Bei dieser Vorarb e it sür die Verhandlungen<lb/>
wurden die sorgfältigsten Untersuchungen gepflogen, die Handelskammern, die<lb/>
Unternehmer der verschiedenen Zweige der Gewerbsthätigkeit, die Konsuln<lb/>
u. s. w. zu Gutachten und zur Ertheilung von Aufschlüssen aufgefordert.<lb/>
Napoleon der Dritte hat sich persönlich viel mit diesen Angelegenheiten be¬<lb/>
schäftigt, und er zeigte sich im Gespräche mit Sachkundigen genau unter¬<lb/>
richtet, so daß er manchem verstockten Wortführer der starren Prohibition<lb/>
über seine &#x201E;Treibhausindustrie" (iuäustris as sörrs) derbe Wahrheiten sagte.<lb/>
Man hat auch in diesen Ländern mit Tarifreformen nicht auf die Verträge<lb/>
gewartet, souderu ist damit, namentlich in England, schon längst vorange¬<lb/>
gangen, ebenso in Frankreich hinsichtlich der Eingangszölle auf Lebensmittel<lb/>
und manche andere Artikel; auch Belgien hatte seinen Normaltarif von 1856<lb/>
den Handelskammern zur Prüfung mitgetheilt und 1859 veröffentlicht. Je¬<lb/>
der wußte ungefähr, was der Andere von ihm verlangen werde, was er von<lb/>
dem Andern zu erlangen wünschte. Jeder hatte sich daher, bevor er an die Ver¬<lb/>
handlungen ging, klar gemacht, wie weit er in seinen Concessionen gehen, und<lb/>
welche Zugeständnisse er von dem Andern erwarten dürfe. Zeigten sich dann auch<lb/>
noch, wie natürlich, Abweichungen, so tappte man doch nicht ins Blaue hin¬<lb/>
ein, und kam durch gegenseitiges Nachgeben zum Ziele. &#x2014; Dem Zollvereine<lb/>
war eine ähnliche Vorarbeit nicht zuzumuthen. Es gehören dazu einstimmige<lb/>
Beschlüsse sämmtlicher Conferenzmitglieder. Es existirt keine Einrichtung,<lb/>
welche den auswärtigen Verkehr des deutschen Handelsgebietes zu regeln und<lb/>
zu leiten geeignet wäre. Preußen kann den Impuls geben; das Weitere bleibt<lb/>
der zwingenden Nothwendigkeit anheimgestellt. Haben aber vielleicht die Mi¬<lb/>
nisterien des Handels, der Finanzen und der auswärtigen Angelegenheiten in<lb/>
Berlin einen Mustcrtarif ausgearbeitet? Man sollte es vermuthen, da ein<lb/>
solcher, abgesehen von allen Vertragshandlungen mit auswärtigen Regierungen,<lb/>
für dre Erörterungen nöthig wird, die der Erneuerung der Zollvereinsver¬<lb/>
träge vorausgehen, mithin schon 1863 zu irgend einem Resultat führen müs¬<lb/>
sen. Dennoch bezweifeln wir, daß in Berlin eine materielle Tarifrevision vor¬<lb/>
bereitet ist, da, dem Vernehmen nach, den übrigen Vereinsregierungen für<lb/>
den Fall, daß die Verhandlungen mit Frankreich scheitern, zwar die Vornahme</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 36"</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0294" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112802"/>
<p prev="#ID_868" xml:id="ID_869"> einer Tarisrevision vorgeschlagen, aber kein Material dazu in Aussicht gestellt<lb/>
worden ist.</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> 'MlM -alii^jet-c!' </head>             <lb/>
<p next="#ID_871" xml:id="ID_870"> ^..<lb/>
Welchen Jul?alt hat der Entwurf eines Zoll- und Handelsvertrags zwi¬<lb/>
schen dem Zollverein und Frankreich? Diese Frage können wir zur Zeit nicht<lb/>
so direct beantworten, wie sie gestellt ist. Dagegen glauben wir aus dem<lb/>
Inhalte der von Frankreich mit England und mit Belgien abgeschlossenen<lb/>
Bertrüge, wie aus dem bekannten Berhältnisse der deutschen Production, s<lb/>
weit der französische Markt sür sie in Betracht kömmt, Schlüsse ziehen zu dür¬<lb/>
fen, welche uns im Wesentlichen, wenn auch nicht in allen Einzelnheiten, der<lb/>
Wahrheit ziemlich nahe bringen werden. Hiernach unterliegt es zunächst keinem<lb/>
Zweifel, daß die Verträge gegenseitige Erleichterung des Verkehrs bezwecken,<lb/>
und daß diese zwar hauptsächlich in Ermäßigung der Eingangs-, Aufhebung<lb/>
der Ausgangs- und Durchgangsabgaben besteht, außerdem aber auch noch in<lb/>
anderen Punkten, welche dem Zolltarife fremd sind. So enthielt der englisch¬<lb/>
französische Vertrag vom 23. Januar 1360 nur die Bestimmung, daß die Ein-<lb/>
gyngsabgäben 30 Procent des Werthes nicht übersteigen sollen, und daß der<lb/>
französische Zoll auf englisches Eisen in Buren 7 Franken von iuo Kilogramm<lb/>
(28 Sgr. vom (Zentner) beklagen soll. Die Feststellung der übrigen Sätze<lb/>
wurde späterer Verständigung überlassen, welche unterm 12. October und 16. Nov.<lb/>
zu Stande kam. Dagegen war von vorn herein bedungen, daß die von<lb/>
Frankreich an England gemachten Zugeständnisse Anderen nur durch Verträge<lb/>
gegen Aequivalente eingeräumt werden dürfen, und daß England aller weiteren<lb/>
Vortheile theilhaftig wird, welche Frankreich dem Verkehre anderer Staaten<lb/>
einräumt. Eben so hat sich Belgien die gleiche Behandlung mit der meist¬<lb/>
begünstigten Nation gesichert. Außerdem find Verabredungen getroffen über<lb/>
den freien Geschäftsbetrieb der Handelsreisender gegen eine müßige Abgabe,<lb/>
über den Schutz des literarische» und künstlerischen Eigenthums, der Muster-<lb/>
und Fabrikzeichen, über leichtere Benutzung der Canäle und der Post (für<lb/>
Sendungen von Mustern, Correcturen und Manuscnpt), so wie über gegen¬<lb/>
seitige Börsennotirungen. Es werden sich unter den französischen Propositionen<lb/>
an Preußen ohne allen Zweifel ähnliche Pestimmungen finden, namentlich<lb/>
wegen des Schutzes für Muster und Fabrikzeichen, sür literarisches und künst-<lb/>
lensches Eigenthum und für den ungestörten Verkehr der Handelsreisender.<lb/>
Es liegt in der Natur der Sache, d. h. in der Liebhaberei der Deutschen an<lb/>
Erzeugnissen der Pariser und Lyoner Industrie, daß den Französin diese Be¬<lb/>
stimmungen von Bedeutung sind, und daß sie die Gegenseitigkeit nicht im Ent¬<lb/>
ferntesten zu scheuen haben.  Bei dem Schutze des literarischen und artistischen</p>             <lb/>
<pb facs="#f0295" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112803"/>
<p prev="#ID_870" xml:id="ID_871"> Eigenthums ist ohnehin durch Verträge mit Preußen und anderen deutschen<lb/>
Staaten der Weg gebahnt, und es bleibt den Franzosen nur die Ausdehnung<lb/>
dieser Verträge auf das Vereinsgebiet zu wünschen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_873" xml:id="ID_872"> Bei allen Erleichterungen des Verkehrs hat die Gegenseitigkeit für die vertrag¬<lb/>
schließenden Theile nur dann gleichen Werth, wenn beide gleichen Gebrauch davon<lb/>
zu machen in der Lage sind, oder wenn die Verschiedenheiten durch eine geschickte<lb/>
Combination von Zugeständnissen ausgeglichen werden. Eine Verschiedenheit aber,<lb/>
die nicht beseitigt werden kann, liegt in der Größe des Marktgebietes. Das<lb/>
kleinere Land hat den größeren Vortheil. Dies gilt für Belgien, Frankreich<lb/>
gegenüber, aber nicht für den Zollverein. Uebrigens sind, wie schon früher<lb/>
angedeutet wurde, die neueren Verträge bestimmt. Propaganda zu machen.<lb/>
Die Erleichterungen des Verkehrs sollen allmälig aus dem Vertragsgebiete<lb/>
heraustreten und Gemeingut werden. In Beziehung auf die Tarife aber<lb/>
ist nicht zu übersehen, daß die Prohibitionen und Verbotszölle jeweils in dem<lb/>
Schleichhandel und in Ausfuhrprämien ihre Corrective gefunden haben. Das<lb/>
Aufgeben des Ausschließungsfystems beschränkt oder beseitigt unter Anderem<lb/>
auch diese beiden Begleiter. Wir wollen ein Beispiel anführen. Belgien er¬<lb/>
hob früher von 100 Kilogramm Wollengarn (gezwirnt, gebleicht oder gefärbt)<lb/>
69 Franken K Cents, Frankreich vergütete für die Ausfuhr desselben Quan¬<lb/>
tums 100 Franken. Der französische Spinner fühlte daher nicht nur den bel¬<lb/>
gischen Zoll gar nicht, sondern er genoß noch eine Prämie von 30 Franken<lb/>
bei der Concurrenz mit dem belgischen Spinner. Wenn nun Frankreich dem<lb/>
Zollvereine ähnliche Ermäßigungen seiner Tarifsätze, wie England und Belgien,<lb/>
bieten wird, indem es Einfuhrverbote aufhebt und auf Sätze von 15 bis 10<lb/>
Procent des Werthes heruntergeht, wird der Zollverein bei den von Frank¬<lb/>
reich verlangten Zugeständnissen auf die Schwierigkeit stoßen, daß sein Tarif<lb/>
die Zollsätze nach der Stückzahl, dem Maße oder Gewichte festsetzt, aber die<lb/>
nach Procenten des Werthes der Waare bemessenen Zollsätze bis jetzt nicht<lb/>
kennt. Dieser Umstand lag bei den Verhandlungen mit Belgien und Eng¬<lb/>
land nicht vor, er mag aber bei den Verhandlungen mij Preußen sehr hin¬<lb/>
derlich gewesen sein, vielleicht den eingetretenen Stillstand mit veranlaßt haben.<lb/>
Wir kommen später auf diesen Punkt zurück. &#x2014; Bedenken gegen, die Nach¬<lb/>
theile einer plötzlichen Entziehung des gewohnten Zollschutzes für manche<lb/>
Zweige der Industrie wurden bei den Verhandlungen dadurch beseitigt, daß<lb/>
die bedungenen niedrigen Tarifsätze nicht sofort, sondern erst nach Ablauf<lb/>
einer geraumen Zeit, wol auch mit stufenweisen Uebergüngen in Kraft treten.<lb/>
In dieser Beziehung hat sich Frankreich gegen Belgien sehr nachgiebig gezeigt;<lb/>
eine Reihe französischer Artikel wird in Belgien von den verminderten Ein¬<lb/>
gangszöllen erst vom Jahre 1864 an Nutzen ziehen, während Frankreich seine<lb/>
Concessionen sofort eintreten läßt.  Durch eine ähnliche Ucbergangsfrist</p>             <lb/>
<pb facs="#f0296" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112804"/>
<p prev="#ID_872" xml:id="ID_873"> würde vermuthlich auch bei den Verhandlungen mit Preußen manche Schwie¬<lb/>
rigkeit überwunden werden können. -</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_874"> Die größte Liberalität stellt sich gewöhnlich bei denjenigen Waaren her¬<lb/>
aus, bei welchen die einheimische Fabrikation keine Concurrenz fürchtet. So<lb/>
läßt z. B. Frankreich nach den neueren Verträgen alle Gewebe aus reiner<lb/>
Seide zollfrei ein. Belgien gestattet die zollfreie Einfuhr aller blanken und<lb/>
Feuerwaffen und Wassertheile. &#x2014; Man darf wol annehmen, daß Frankreich<lb/>
von dem Zollvereine ähnliche Begünstigungen verlangen wird, wie es von<lb/>
England, namentlich von Belgien erlangt hat. Belgien hat, wie der Zoll¬<lb/>
verein, eine Landgrenze gegen Frankreich; seiner Production läßt sich die der<lb/>
Rheinlande und Westphalens vergleichen; der Markt des Zollvereins dagegen<lb/>
ist ungleich größer als der belgische, dessen Verbrauchsfähigkeit aber eine in¬<lb/>
tensivere. Wenn wir daher nachsehen, welche Tarifsätze Belgien nach dem<lb/>
Vertrage, vom 1. Mai d. I. in Bezug auf die Hauptartikel der französischen<lb/>
Production erhebt, so wird die Folgerung nicht so gewagt erscheinen, daß<lb/>
Frankreich den Zollvereinstarif, insoweit seine Sätze höher sind, auf den glei¬<lb/>
chen Betrag wie den belgischen ermäßigt wünscht. Bei Lebensmitteln, Bau-<lb/>
und Brennmaterial und Rohstoffen brauchen wir uns dabei nicht auszuhalten;<lb/>
man ist darüber einig, in der Regel den Austausch frei zu lassen, oder nur<lb/>
eine geringe, feste Gebühr zu erheben. Von den übrigen Tauschartikeln kom¬<lb/>
men hauptsächlich die großen Klassen der Metalle, Metallwaarcn und Ma¬<lb/>
schine», der Gespinnste und Gewebe, chemische und einige andere Fabrikate<lb/>
geistige Getränke. Wein, Bier, Branntwein, in Betracht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_875"> Sehen wir nun, wie sich die Besteuerung einiger wichtigen französischen<lb/>
Artikel nach dem belgischen Tarife gestaltet.</p>             <lb/>
<list>               <item> Eisen, unverarbeitet .  .  .  .  ... früher 1861 1864</item>               <item> Guß- pr. 100 Kilogr. Fcs.  .  .  . 2,40 i &#x2014;</item>               <item> Schmiede-  .  . -...... 4.80 3 &#x2014;</item>               <item> Eisen, verarbeitet.</item>               <item> Guß- stufenweise Ermäßigung auf . &#x2014; &#x2014; 4</item>               <item> Schmiede-  ........ &#x2014; &#x2014; 6</item>               <item> Eisenblech, roh.......               . &#x2014; 9 6</item>               <item> bearbeitet ........ &#x2014; 15 &#x2014;</item>               <item> Stahl, bearbeitet (meist Werkzeuge)  .  . 30 6</item>               <item> Maschinen, von Gußeisen..... &#x2014; 6 4</item>               <item> Garne, pr. 100 Kilogramm Werg-, Hanf-,<lb/>
Jude- und leinen- gröbere (welche pr.<lb/>
Kilogramm bis 20000 Meter oder we¬<lb/>
niger messen)</item>               <item> einfach, ungefärbt  .....   &#x2014;    15 10</item>             </list>             <lb/>
<pb facs="#f0297" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112805"/>
<list>               <item> früher  1861 1864</item>               <item> gezwirnt, gefärbt   .....   &#x2014;    30 20</item>               <item> höhere Nummern</item>               <item> einfach, ungefärbt  .....   &#x2014;  22,50 15</item>               <item> gezwirnt, gefärbt .......   &#x2014;    45 30</item>               <item> Wollengarne  ........ 25 20</item>               <item> gezwirnt oder gefärbt  ....   &#x2014;    35   30</item>             </list>             <lb/>
<p xml:id="ID_876"> Baumwollengarne werden nach dem Grade der Feinheit von 15 Cents<lb/>
bis 40 Cents pr. Kilogramm, gefärbte und Twiste 10 Cents höher besteuert.<lb/>
Im Durchschnitt wird der Zoll 18 Procent des Werthes betragen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_878" xml:id="ID_877"> Bei den Geweben fand man es zu schwierig, den Zoll (außer bei Seide)<lb/>
nach Feinheit und Gewicht zu bestimmen, und setzte daher Wcrthzölle fest.</p>             <lb/>
<list>               <item> Diese betragen für....... 1861 1864</item>               <item> Wollengewebe . ... . Procente 15 10</item>               <item> Baumwollene durchschnittlich &#x201E;15 &#x2014;</item>             </list>             <lb/>
<p prev="#ID_877" xml:id="ID_878"> dabei wird der Versuch eines nach Gewicht und Feinheit combtn irren Zoll¬<lb/>
satzes vorbehalten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_879"> Seide, Gewebe und Bänder pr. Kilogr. Fcs. 3 statt des frühern Satzes<lb/>
von Fcs. 4.64, wobei die Hälfte geschmuggelt wurde. Nur durch den Schleich¬<lb/>
handel wurde der Austausch einer Reihe von Garnen und Geweben betrieben,<lb/>
welche früher in Fransreich, theilweise auch in Belgien prohibirt waren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_880"> Chemische Producte. Der Durchschnittssatz beträgt 2 Francs für 100 Ki¬<lb/>
logramm. Viele sind von jedem Zolle befreit, einige, die zur Glasfabrikation<lb/>
dienen, mit i'/s Franken, andere mit 3 Franken besteuert.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_881"> Wein, französischer, unterliegt in Belgien einem unbedeutenden Zoll,<lb/>
welcher bestehen bleibt: außerdem aber der Accise, welche von Fcs. 31.80 pr.<lb/>
Hektoliter in Uebergangsstnscn aus Fcs. 21.5« ermäßigt wird.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_882"> Branntwein. Hier wurde das in^ dem Vertrage mit England aufgestellte<lb/>
Princip festgehalten, wonach von dem aus dem andern Lande eingeführten<lb/>
Branntwein die inländische Verbrauchsteucr mit einem kleinen Zuschlage erho¬<lb/>
ben wird. So lange daher die inländischen Verbrauchsteuern ungleich sind,<lb/>
bleiben auch die Zollsätze verschieden. So zahlen z. B. französische Brannt¬<lb/>
weine und Liqueure in Flaschen beim Uebergange nach Belgien Fcs. 85, be-<lb/>
gische in Frankreich 105 Fcs. pr. Hektoliter.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_883"> Papier unterlag früher in Belgien verschiedenen Zollsätzen, je nach der<lb/>
Beschaffenheit. Nach dem Vertrage wird französisches Papier ohne Unter¬<lb/>
schied pr. 100 Kilogramm von 1861 an 10 Franken, von 1864 an 8 Franken<lb/>
bezahlen. Für Drucksachen sind die Zölle (10 Fr. in Belgien, 25 Franken<lb/>
ur Frankreich pr. 100 Kilo) ganz aufgehoben. Das Verbot der Lumpen¬<lb/>
ausfuhr wird durch einen Ausgangszoll von 12 Franken pr. Hektoliter ersetzt.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0298" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112806"/>
<p xml:id="ID_884"> Bei Begleichung der Tarifsätze von den wichtigsten Artikeln nach dem<lb/>
französisch-belgischen Bertrage mit den Sätzen des Vereinstarifs wird sich er¬<lb/>
geben, daß letztere mehrfach, namentlich für feinere Garne, niedriger sind<lb/>
als die ersteren. Frankreich wird daher schwerlich für diese Artikel die Gleich¬<lb/>
stellung der Tarife verlangen, und es fragt sich, ob es auf entsprechende Er¬<lb/>
mäßigung seiner höhern Sätze eingehen wird. Dagegen sind im Zollverein<lb/>
die Eingangsabgaben höher für zwei Haupt-Ausfuhrartikel Frankreichs, Seide<lb/>
und Wein, und es wird sonach von einer Verständigung hierüber abhängen,<lb/>
ob Frankreich dem Begehren Preußens in anderen Punkten entgegenkommen<lb/>
wird. Eine große Schwierigkeit liegt aber in dem bereits angedeuteten Um¬<lb/>
stände, daß der Vereinstarif die Werthzölle nicht kennt. Ein Gewichtszoll<lb/>
von Garnen, mehr »och von Geweben, ohne Unterschied des Grades der<lb/>
Feinheit, kann auf die Einfuhr der gröbern Sorten ausschließend wirken,<lb/>
während er die feinern nur unmerklich berührt. Dieser Uebelstand ist im<lb/>
Zollverein selbst schon häufig beklagt worden, und es wird nichts übrig blei¬<lb/>
ben, als daß bei den Verhandlungen mit Frankreich von Seiten des Zoll¬<lb/>
vereins entweder der Werth als Grundlage der Besteuerung-für gewisse Ar¬<lb/>
tikel angenommen wird, oder daß diese Artikel von den Verhandlungen aus¬<lb/>
geschlossen werden.</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> ''.1^^</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_885"> &gt; Auf dem Wege der Vergleichung, den wir in diesen Blättern nur ober¬<lb/>
flächlich beschreiten konnten, hat sich für uns die Wahrscheinlichkeit ergeben,<lb/>
daß die Ursachen, welche die Verhandlungen zwischen Preußen und Frankreich<lb/>
zum Stillstande gebracht haben, etwa folgende sein mögen:</p>             <lb/>
<p next="#ID_887" xml:id="ID_886"> 1) Die mit dem Tarife nicht unmittelbar zusammenhängenden Forderun-<lb/>
gen für Schutz der Muster- und Fabrikzeichen, literarisches und künstlerisches<lb/>
Eigenthum und freien Geschäftsbetrieb der Handelsreisender. An und für<lb/>
sich betrachtet, entsprechen diese gegenseitigen Bedingungen den Forderungen<lb/>
des Rechts und der Volkswirthschaft. Man will einander nicht mehr besteh-<lb/>
len, und in erlaubter Handelsthätigkeit nicht beschränken. Sollte von deutscher<lb/>
Seite geweigert werden, was England und Belgien, was theilweise auch<lb/>
einzelne deutsche Staaten schon zugegeben haben, so bekennt man eine nicht<lb/>
sowohl technische als moralische Inferiorität, der man sich &gt;je eher je lieber<lb/>
entschlagen sollte. Man bekennt damit, de?ß der Deutsche den Schutz &gt;n<lb/>
Frankreich nicht braucht, weil es keinem Franzosen einfällt, ihm seine Muster,<lb/>
Fabrikzeichen und Bücher nachzumachen; daß er aber Vortheil dabei findet,<lb/>
sich französischen Eigenthums in dieser Weise zu bedienen. Solche Motive<lb/>
mögen der Privatspeculation überlassen bleiben, sie sollten aber bei Verhand¬<lb/>
lungen zwischen Staat und Staat keine Rolle spiele».  Hat doch das kleine</p>             <lb/>
<pb facs="#f0299" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112807"/>
<p prev="#ID_886" xml:id="ID_887"> Belgien aus den einträglichen Nachdruck französischer Bücher verzichtet. Es<lb/>
hat ihm dies zur Ehre gereicht und es ist dadurch nicht verarmt. Wir hoffen<lb/>
daher, daß derartige Umstände die Verhandlungen nicht erschwert haben<lb/>
werden. Auch der Schifffahrtsvertrag, der zu den Gegenständen des Trac-<lb/>
tats gehört, wird kein Stein des Anstoßes geworden sein. Zwar vernimmt<lb/>
man, daß Preußen die Gleichstellung gewisser deutscher Häfen mit Zollvereins-<lb/>
häsen verlangt, Frankreich aber dies mit dem Bemerken verweigert habe:,es<lb/>
würde nach Abschluß des Vertrages leicht sein, solche Häfen zur Annahme<lb/>
der allgemeinen Handelsgesetzgebung beider Länder zu bestimmen. Allein<lb/>
wenn auch Preußen sich für die Hansestädte bemüht haben sollte, weil es<lb/>
dem Zollvereine noch nicht gelungen ist, die Haupthafen für Versendung und<lb/>
Bezug seiner Aus- und Einfuhrartikel zum Beitritte zu bestimmen: so wird<lb/>
doch die Ablehnung dieses Antrags den Vertrag nicht zum Scheitern gebracht<lb/>
haben. Vielleicht bleibt der Wink nicht ganz unbenutzt, daß durch solche<lb/>
Stipulationen der Anschluß der Hansestädte an den Zollverein nur erschwert<lb/>
werden würde. Emden, Brake. Geestemünde. Harburg und die preußischen<lb/>
Ostseehäfen mögen sich bei den Franzosen bedanken.</p>             <lb/>
<p next="#ID_889" xml:id="ID_888"> 2) Der Abschluß eines Vertrags mag auch dadurch erschwert worden<lb/>
sein, daß die Zollvereinsstnaien sich nicht vorher über einen Tarif geeinigt<lb/>
hatten, der als Entwurf und Grundlage für Erleichterung des internationalen<lb/>
Verkehrs, ob vertragsmäßig oder acht, hätte dienen können. Jetzt berichten<lb/>
französische Blätter, welche gegenwärtig veranlaßt sind, mit Preußen freund¬<lb/>
lich zu thun, daß zwischen Herrn de Clercq und den preußischen Bevollmäch¬<lb/>
tigten eine Einigung erzielt gewesen sei, daß aber andere Vereinsregierungen<lb/>
ihre Zustimmung versagt hätten. Wir halten diese Nachricht mindestens für<lb/>
verfrüht, aber man möchte sich als Deutscher schämen, daß hier wieder eine<lb/>
Gelegenheit geboten wurde, die Jämmerlichkeit unserer Organisation vor dem<lb/>
Auslande bloßzulegen und darzuthun, wie die Entwickelung einer deutschen<lb/>
Handelspolitik und ihrer Beziehungen zu den andern Nationen an dem Veto<lb/>
des Kleinsten unter den Kleinen Schiffbruch leiden kann. Hätte man sich<lb/>
deutscher Seits im Besitze der nöthigen Vorarbeiten befunden, so würde wol<lb/>
auch der Streit über Gewichts- und Werthzoll nicht so viel Zeit gekostet und<lb/>
Galle erregt haben, sondern befriedigend ausgetragen worden sein. Im Hin-<lb/>
blick auf die schon vor zwei Jahren gepflogenen Unterhandlungen zwischen<lb/>
Frankreich und England, später mit Belgien, hatte sich Preußen, das doch<lb/>
durch seine Gesandten und Consuln genau unterrichtet gewesen sein wird,<lb/>
sagen müssen, daß die Zeit zu ähnlichen Verhandlungen auch sür den Zoll¬<lb/>
verein herannahe, und daß die Frage des Werthzolles eine der wichtigeren<lb/>
sein werde. Wir haben oben gesehen, daß in Belgien selbst für Garne der<lb/>
Gewichtszoll, mit Abstufungen nach dem Grade der Feinheit, ausreichte,</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1L61. 37</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0300" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112808"/>
<p next="#ID_890" prev="#ID_888" xml:id="ID_889"> und der Werthzoll hauptsächlich auf Gewebe Anwendung findet. Man würde<lb/>
sich daher mit dieser Frage vertraut gemacht, und wo große Vortheile auf<lb/>
dem Spiele standen, sich nicht unbedingt ablehnend verhalten haben. Statt<lb/>
dessen soll man sich von französischer Seite eine scharfe Auseinandersetzung<lb/>
der Nachtheile des festen Gewichtzolls in gewissen Fallen, wo er willkürlich<lb/>
und unzweckmäßig erscheint, und eine Anpreisung der Vorzüge des Werthzolls<lb/>
erlaubt haben/ Die Unzutrüglichkeiten des erstem seien an dem bestehenden<lb/>
Vereinstarif zur Evidenz nachgewiesen, dagegen die allerdings beachtenswerthe<lb/>
französische Combination empfohlen worden, welche den Werth nicht nach<lb/>
einem Durchschnitte wechselnder Preise, sondern nach dem verhältnißmäßigen<lb/>
Antheil der Waare an dem allgemeinen Verbrauche und nach einem gegebenen<lb/>
Gewichte behufs der Verzollung ermittelt. Von preußischer Seite habe man<lb/>
mit Bemerkungen über die bisherige französische Handelsgesetzgebung geant¬<lb/>
wortet, die in ihren Verboten und Vcrbotszöllen reichen Stoff zu Concessionen<lb/>
enthalte, welcher dem Zollvereine abgebe, dessen Gewichtszölle in vielen<lb/>
Fällen weit niedriger seien als die Sätze des neuen französischen Tarifs. In¬<lb/>
dessen, wir glauben, daß auch diese Zänkereien eine Verständigung nicht ver¬<lb/>
hindert haben würden, wenn nicht &#x2014; 3) die von Frankreich verlangten Er¬<lb/>
mäßigungen der Vereinszölle auf Seidenwaaren und Wein von Preußen ab¬<lb/>
gelehnt worden wären. Unter den Beispielen aus dem belgischen Tarife ha¬<lb/>
ben wir oben gesehen, daß Belgien französische Seidenwaaren gegen eine<lb/>
Abgabe von 3 Franken vom Kilogramm oder 40 Thaler vom Zollcentner,<lb/>
und Wein mit durchschnittlich etwa 30 Franken vom Hektoliter (Zoll und<lb/>
Accise zusammen) oder beiläufig 4 Thaler vom Zollcentner, zuläßt. Wir<lb/>
dürfen wol annehmen, daß Frankreich für seine beiden Hauptartikel vom<lb/>
Zollvereine die nämliche Begünstigung verlangen wird, welche ihm England<lb/>
und Belgien zugestanden haben. Nun ist allerdings für Belgien die Ermäßi¬<lb/>
gung verhältnißmäßig geringer als für den Zollverein; sie beträgt dort unge¬<lb/>
fähr und V-&gt;. hier würde sie ^ und ^ der bestehenden Sätze betragen-<lb/>
Und doch waren auch in Belgien gerade diese zwei Artikel die anstößigsten.<lb/>
Der Minister erzählte in der Kammer, daß an dem Widerstande gegen die<lb/>
französischen Forderungen in Bezug auf Wein und Branntwein beinahe der<lb/>
ganze Vertrag gescheitert wäre&gt; wenn nicht im letzten Augenblick von beiden<lb/>
Seiten zu einer Transaction' die Hand geboten worden wäre. Worin die<lb/>
Transaction bestand, das zeigt der Vertrag. Die Ermäßigung des belgischen<lb/>
Zolles auf Wein tritt in drei Abstufungen. 1. Juli 1861, 1. Januar und 1.<lb/>
Juli 1862 in Kraft. Bei den Seidenwaaren verzichtete Frankreich auf die<lb/>
Gleichstellung der Tarifsätze; während es glattseidcne Waaren frei einläßt,<lb/>
von halbseidenen 2 Franken pr. Kilogramm erhebt, besteuert Belgien die<lb/>
französischen Seidenwaaren mit 3 Franken per Kilogramm.  Es ist wahr-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0301" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112809"/>
<p prev="#ID_889" xml:id="ID_890"> scheinlich, daß Frankreich an seinen Forderungen für die genannten beiden<lb/>
Artikel Preußen gegenüber hartnäckig festhalten wird, wie es Belgien gegen¬<lb/>
über gethan hat; daß es aber hier wie dort zu Transnctionen geneigt sein<lb/>
wird, welche die stufenweise Ermäßigung und Ausnahmen von der völligen Reci¬<lb/>
procität enthalten. Frankreich wird aber, wie es Belgien gegenüber gethan hat,<lb/>
die meisten Zugeständnisse, die der Zollverein von ihm verlangt, an die Er¬<lb/>
füllung seiner Forderung für Seide und Wein knüpfen. Hier scheint uns der<lb/>
wahre Knotenpunkt der Verhandlungen zu liegen. Bewilligt Preußen diese<lb/>
Forderungen, so kann ein Vertrag zu Stande kommen, welcher für den Aus¬<lb/>
tausch zwischen den beiden Ländern, und in seinen weiteren Folgen für den<lb/>
internationalen Austausch Europas segensreich sein wird. Lehnt Preußen die<lb/>
bezeichneten Forderungen ab. so schrumpft der Vertrag auf so enge Dimen¬<lb/>
sionen zusammen, daß dann allerdings die Frage entsteht, ob es nicht besser<lb/>
wäre, die Wiederaufnahme der Verhandlungen auf eine günstigere Zeit zu<lb/>
vertagen. Wiv unterlassen es, über die Entscheidung der Frage ein Urtheil<lb/>
abzugeben, weil wir weder unsere Feder noch die Grxnzbotcn in den Verdacht<lb/>
bringen wollen, entweder im Solde deutscher Wein- und.Seidenproducenten,<lb/>
oder gar im Solde Napoleons des Dritten zu schreiben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_892" xml:id="ID_891"> Nach Andeutungen, welche in den letzten Tagen deutsche und französische<lb/>
Blätter gebracht haben, hätte Preußen sich geneigt erwiesen, die französischen<lb/>
Bedingungen für Wein und Seide zwar nicht vollständig zuzugeben, aber doch<lb/>
einen Schritt der Annäherung zu thun, unter der Voraussetzung, daß dadurch<lb/>
eine völlige Verständigung erzielt werden könne. Wenn aber, wie verlautet,<lb/>
Frankreich seine Basis als ecmcMio sins &lt;ZM ^ für weitere Verhandlungen<lb/>
aufgestellt hat, und wenn nicht allein über die beiden ^mehrerwähnten Sätze,<lb/>
sondern auch noch über andere, kaum minder wichtige Punkte, namentlich<lb/>
über d,e Gleichstellung einer Reihe von Sätzen in beiden Tarifen, welche hier<lb/>
wie dort nach Stückzahl. Maß oder Gewicht festgestellt sind, principielle Meinungs¬<lb/>
verschiedenheiten bestehen, dann ist allerdings wahrscheinlich, daß der Abschluß<lb/>
eines Vertrages nicht das Ergebniß der bisherigen Verhandlungen sein wird.<lb/>
Wrr erleben dann das seltsame, aber nach anderen neueren Erlebnissen kaum<lb/>
wehr überraschende Schauspiel, daß der Kaiser der Franzosen als Kämpe der<lb/>
Befreiung des internationalen Verkehrs von schädlichen Beschränkungen sich<lb/>
darstellt, während Preußen, oder, wenn man lieber will, eine Coterie anderer<lb/>
Bereinsregierungcn. den Erfolg seiner löblichen Bestrebungen theilweise ver¬<lb/>
eitelt. Frankreich, das Musterland des Mercantilsvstems und Fabrikschutzcs.<lb/>
der Monopole, Prohibitionen und Zollplackernen. steht plötzlich an der Spitze<lb/>
der großartige» Bewegung für die Befreundung der Nationen durch freien,<lb/>
lebhaften Austausch ihrer Producte. es hat darin selbst England, welches die<lb/>
Bewegung eingeleitet, den Rang abgelaufen, indem es sie den übrigen fest-</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 37"</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0302" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112810"/>
<p next="#ID_893" prev="#ID_891" xml:id="ID_892"> ländischen Nationen mitzutheilen versucht. Durch die, von Anfang seiner Herr¬<lb/>
schaft an begonnene, mit Zähigkeit allmälig fortgeführte und durch die Ver¬<lb/>
träge mit England und Belgien beinahe vollendete Umgestaltung des fran¬<lb/>
zösischen Tarifs hat Napoleon der Dritte gezeigt, daß er wirtlich Herr über<lb/>
Frankreich ist; er hat der volorM nationa-le, die er neben Gottes Gnade als<lb/>
Quelle seiner Macht erkennt, zum wahren Besten des Landes eine Gewalt<lb/>
angethan, wie kein früherer Herrscher es gewagt hatte. Preußen dagegen,<lb/>
das vor mehr als vierzig Jahren einen Tarif aufgestellt hatte, welcher ne¬<lb/>
ben den damaligen Tarifen sämmtlicher Mauthstaaten als vorzugsweise liberal<lb/>
erschien, sollte jetzt als das Hinderniß der Verkehrsbcfreiung im Herzen Eu¬<lb/>
ropas angesehen werden? Preußen hat durch die Ausdehnung seiner Zollgesetz¬<lb/>
gebung über die meisten deutschen Staaten ein deutsches großes Marktgebiet ge¬<lb/>
schaffen. Daß die Organisation des Zollvereins eine zeitgemäße Fortbildung des<lb/>
Tarifs verhinderte, erscheint daneben als ein Uebelstand, der zu ertragen war, und<lb/>
der die Entwickelung der deutschen Industrie nicht verhindern konnte. Aber<lb/>
in der Lage, in welche die Verhandlungen mit Frankreich über einen Zoll-<lb/>
und Handelsvertrag Preußen gebracht haben, kann es nicht bleiben. Es kann<lb/>
nicht vor Europa sich als den Sündenbock hinstellen lassen, mich nicht hinter<lb/>
kleinere Sündenböcke sich verstecken, an deren Widerstand die Bemühungen<lb/>
Frankreichs für die Freiheit des europäischen Verkehrs sich brechen. Wir<lb/>
glauben gern, daß man in Berlin von dieser Ueberzeugung durchdrungen und<lb/>
nicht gewillt ist, bei dem Stillstand der Verhandlungen mit Frankreich sich zu<lb/>
beruhigen und die Hände in den Schooß zu legen. Aber es genügt nicht,<lb/>
daß man, wie geschehen sein soll, die Vornahme einer materiellen Tarifrevision<lb/>
empfiehlt. Auch wäre wohl zu überlegen, ob man den revidirten Tarif als<lb/>
Lockspeise für Zugeständnisse Anderen anbieten soll. Man schafft dadurch von<lb/>
vornherein Differenzialzölle, während man sich gegen Anwendung von Werth¬<lb/>
zöllen bei einzelnen Artikeln hartnäckig gewehrt hat. Man operirt mit dem<lb/>
Köder der &#x201E;meistbegünstigten Nation", "während gerade das Verhältniß zu<lb/>
Oestreich als solcher im Anfange der Verhandlungen mit Frankreich eine<lb/>
Schwierigkeit darbot, die später &gt; wol nur deshalb in den Hintergrund ge-<lb/>
treten ist. weil noch größere auftauchten, und weil man in Wien kein großes<lb/>
Gewicht mehr auf weitere Annäherung an den Zollverein in den letzten<lb/>
Jahren vor Ablauf seiner Verträge zu legen scheint. Doch &#x2014; die Erwägung<lb/>
über den Gebrauch des revidirten Tarifs hat keine Eile, denn die bloße Em¬<lb/>
pfehlung Preußens, die Revision vorzunehmen, wird ihn nicht zu Stande<lb/>
bringen. Unseres Erachtens muß Preußen selbst das Nevisionswerk in die<lb/>
Hand nehmen, es muß nachträglich thun, was vor Eröffnung der Verhand¬<lb/>
lungen mit Frankreich hätte geschehen sollen. Dadurch erst wird eine Grund¬<lb/>
lage für die Arbeit der Zolleonferenzen gewonnen, welcher durch die Kündi-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0303" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112811"/>
<p prev="#ID_892" xml:id="ID_893"> gnug der Verträge der gehörige Nachdruck und Erfolg zu sichern sein wird.<lb/>
Geschieht dies, so wollen wir den Stillstand der Verhandlungen mit Frank¬<lb/>
reich nicht beklagen; daß es geschehe, wünschen wir im allgemeinen Interesse<lb/>
des Zollvereins und Preußens &#x2014; je eher, desto besser.</p>             <lb/>
<note type="byline"> K. M.</note>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Der zweite deutsche Zimstentag.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> 2.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_894"> Wenn man auch Ursache hat. mit den Erfolgen des Juristentags im<lb/>
Ganzen zufrieden zu sein, so haben doch seine Resolutionen keineswegs alle<lb/>
gleichen Werth, Nach einzelnen Richtungen ist jo viel geleistet worden, daß man<lb/>
guten Grund hat, auf die Zukunft der unternommenen Bestrebungen Ver¬<lb/>
trauen zu setzen. Allein dies kann nicht hindern, auch die zu Tage getretenen<lb/>
Schwächen hervorzuheben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_895"> Der erste Beschluß, welchen der Juristentag saßte, war der Ausdruck des<lb/>
Wunsches, daß eine &#x201E;Einrichtung" gefunden werden möge, durch welche die<lb/>
bisher erprobten Mißstände der bundestäglichen Gesetzgebung vermieden wer¬<lb/>
de» möchten. Ueber den Charakter der Debatte ist schon das Nöthige bemerkt<lb/>
worden. Mit Recht wurde gerügt, daß man sich schon von dem &#x201E;Organ",<lb/>
welches der ursprüngliche Antrag proponirte, keinen rechten Begriff machen<lb/>
könne. Manche Männer von erprobtester Gesinnung stimmten deswegen lieber<lb/>
gegen den ganzen Antrag. Gleichwol wählte man am Ende, um die Be¬<lb/>
denklichen zu versöhnen und eine &#x201E;imposante Majorität" zu bilden, das noch<lb/>
blässere Wort &#x201E;Einrichtung."</p>             <lb/>
<p next="#ID_897" xml:id="ID_896"> Was darunter gemeint sei, ist klar und nicht klar; klar, daß jedenfalls<lb/>
eine Art von gemeinsamer Volksvertretung als Factor der einheitlich deutschen<lb/>
Gesetzgebung eintreten soll. In welcher Weise, ob als wirkliches deutsches<lb/>
Parlament, ob als eine Versammlung von Kammerausschüsscn der einzelnen<lb/>
Länder, ob eine für alle Bedürfnisse bestehende oder nur ad soo bei einzelnen<lb/>
Codisicationen berufene Versammlung, darüber hat man sich selbst im Un¬<lb/>
klaren gelassen. Nur Eines ist gewiß. Man hat aussprechen wollen, daß<lb/>
es so nicht mehr gehen kann, wie bisher; und folglich haben diejenigen voll-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0304" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112812"/>
<p prev="#ID_896" xml:id="ID_897"> kommen Recht, welche den Juristentag beschuldigen, sich gegen die jetzigen<lb/>
bundestäglichen Zustände aufgelehnt zu haben. Die Beurtheilung der letztern<lb/>
kann indessen schwerlich die kleine Minorität selbst überrascht haben. Und<lb/>
wenn noch neuerdings gerade dieses Votum des Juristentags als mißliebig<lb/>
denuncirt wird, so zeigt sich eben nur, in welcher eigenthümlichen Verblen¬<lb/>
dung Manche von den Juristen erwarten, daß sie nicht wissen sollen, was<lb/>
Alle wissen. Dies war das einzige Resultat der ersten Generalsitzung. Desto<lb/>
mehr Stoff umfaßte die zweite und letzte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_898"> Bei Betrachtung der betreffenden Anträge und Beschlüsse drängt sich vor<lb/>
allen Dingen ein Punkt auf, den dergleichen Versammlungen ganz hauptsäch¬<lb/>
lich beachten müssen. Wenn man einfach überschlägt, was eine solche, auf<lb/>
wenige Tage, ja auf wenige Stunden hin zusammen befindliche Vereinigung<lb/>
vornehmen soll und vornehmen kann, so erhellt, daß sie sich nur mit allge¬<lb/>
meinen Sätzen zu befassen hat. Wo möglich sollen diese Sätze die allge¬<lb/>
meinsten Grundlagen der verschiedenen Materien umfassen. Denn es ist das<lb/>
Natürlichste, an der breiten Basis anzufangen, von der aus, wenn sie einmal<lb/>
gelegt ist, vieles Einzelne sich von selbst ordnet. Dies schließt nun freilich<lb/>
nicht aus, daß auch einzelne Theile des Gcsammtgebietcs ausgewählt und<lb/>
über sie entschieden,werde. Dies kann aber nur geschehen, wenn und insoweit<lb/>
sie für sich selbstständigen Werth haben. Was könnte der Beschluß über ein<lb/>
einzelnes Kapitel nützep, wenn man demnächst über das Princip, welches<lb/>
dasselbe mit beherrscht, vielleicht im entgegengesetzten Sinn sich entscheiden<lb/>
müßte? ...</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_899"> Es läßt sich daher den Antragstellern nicht genng empfehlen, möglichst auf die<lb/>
breitesten Grundlagen zurückzugehn und diese zur Feststellung zu bringen, ehe<lb/>
an den cuizelnen Theilen des Rechtsgebäudes gebessert und weiter geholfen<lb/>
wird. Dadurch würde sich die Arbeit außerordentlich vereinfachen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_901" xml:id="ID_900"> Ferner muß, gleichviel ob ein genereller oder specieller Gegenstand vor¬<lb/>
liegt, der zur Annahme vorzulegende Beschluß sich möglichst einfach halten<lb/>
und so kurz als möglich die Entscheidung für oder wider aussprechen. Ju¬<lb/>
risten sind bekanntlich vorsichtig und bedenklich. Die Dubitationen und Di-<lb/>
stinctionen liegen ihnen einmal in Fleisch und Blut. Es ist mithin begreif¬<lb/>
lich, daß sie die anerzogene Gewöhnung drängt, das gegebene Thema mög¬<lb/>
lichst erschöpfend und möglichst verclausulirt gegen allfällige Ausnahmen,<lb/>
Zweifel und Unbestimmtheiten zu behandeln. Allein es kann nimmermehr<lb/>
die Aufgabe eines Congresses sein, ausführliche Gesetzentwürfe anzufertigen,<lb/>
der Gegenstand sei. welcher er wolle. Der Congreß hat Nichts zu thun, als<lb/>
dem leitenden Gedanken nach seiner besten Einsicht Ausdruck zu geben. Die<lb/>
Ausführung im Einzelnen, die mögliche Ausdehnung, wie die mögliche Be¬<lb/>
schränkung für die zu bedeutenden Fülle hat er der Gesetzgebung zu überlassen.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0305" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112813"/>
<p prev="#ID_900" xml:id="ID_901"> Diese mag dann in die Specialisirung. wenn sie einmal nach der bisher beliebten<lb/>
Manier für nothwendig angesehen wird, eingehen und den Grundgedanken<lb/>
zu einem möglichst vollständigen Gesetzentwurf verarbeiten. Ein Congreß<lb/>
kann Resolutionen in vielen Paragraphen, mit künstlich geschraubten Sätzen,<lb/>
mit vielen Nebenpunkten weder gehörig vorbereiten, noch auch durchberathen.<lb/>
Wo soll die Zeit herkommen, um Satz für Satz dergleichen Werke mit Gründ¬<lb/>
lichkeit zu überdenken und zu discutiren? Nur im Flug kann man dieselben<lb/>
durchgehen, Widersprüche sind, wenn hier und da an dem Einzelnen ge¬<lb/>
mäkelt wird, unvermeidlich, und jedenfalls büßt die sachliche Bedeutung der<lb/>
Resolution, die einzige, auf welche es dem Congreß ankommen muß, ebenso<lb/>
viel ein, als der Umfang derselben sich erweitert hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_902"> Diese Bemerkungen treffen am wenigsten diejenigen Anträge der ersten<lb/>
Abtheilung, welche schon diesmal zur Beschlußfassung reiften. Ueber die<lb/>
Großjährigkeit, die Handlungsfähigkeit der unter väterlicher Gewalt stehenden<lb/>
Personen, sowie der Frauenzimmer konnte man sich kurzweg erklären. Der<lb/>
Antragsteller. Professor Unger aus Wien, hatte in seinem Antrage selbst die<lb/>
Bedenken, welche der Heraushebung einzelner Punkte aus dem gesammten<lb/>
Nechtsbestande entgegenstehen, richtig gewürdigt. Wenn er dennoch diese<lb/>
Einzelheiten der Verbesserung empfahl, so konnte dies recht gut geschehen.<lb/>
Das Bedürfniß aber war klar. Uebereinstimmung in dem Zeitpunkt der<lb/>
Großjührigkeit ist um vieler Gründe willen durchaus erforderlich. Die Hand¬<lb/>
lungsfähigkeit der unter väterlicher Gewalt befindlichen Kinder kann in dem<lb/>
heutigen Verkehrsleben nicht entbehrt werden, und braucht nicht entbehrt zu<lb/>
werden, wenn man erkennt, daß die gänzlich veränderte Auffassung der Fa-<lb/>
miliengewalt im Vergleich zu dem römischen Recht, aus dem das bestehende<lb/>
Recht noch'immer seine Folgesätze zieht, mit der Ursache auch die Beschrän¬<lb/>
kungen beseitigen sollte. Die Hindernisse der Verbürgungen von Frauen¬<lb/>
zimmern haben noch immer weitläufige Formalitäten zur Folge. die sich längst<lb/>
eben nur. anstatt des vermeintlichen Nutzens, die sie gewähren sollen, als<lb/>
leere Formalitäten, dabei aber als eine große Plage des Rechtsverkehrs er¬<lb/>
wiesen haben. Auch nach dieser Seite hin ist die Erweiterung der eini¬<lb/>
genden Gesetze ohne Zweifel geboten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_904" xml:id="ID_903"> Im Uebrigen wurde auf Antrag derselben Abtheilung det Wunsch nach<lb/>
einer gemeinsamen Gesetzgebung über das Hypochekenwesen und die Rechte<lb/>
der Autoren ausgesprochen, ohne daß es zu einer Discussion der für diese<lb/>
beiden gesetzgeberischen Ausgaben aufzustellenden Grundsätze kam. Solche<lb/>
waren, wenigstens in Bezug auf das Hypothekenrccht. näher formulirt wor¬<lb/>
den; bei aller innern Güte freilich nicht ohne den oben bemerkten Fehler<lb/>
übergroßer Ausführlichkeit. Um indessen nur den Wunsch auszudrücken, daß<lb/>
jene zwei Rechtsmaterien gemeinsam geordnet werden möchten, war schwerlich</p>             <lb/>
<pb facs="#f0306" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112814"/>
<p prev="#ID_903" xml:id="ID_904"> eine besondere Resolution erforderlich. Daß die Rechtseinheit wo möglich<lb/>
unser ganzes Recht begreifen soll, darin sind wol von Haus aus Alle einig.<lb/>
Es bedarf mithin kaum des besondern Ausdrucks für einzelne Rechtstheile.<lb/>
Will man aber damit ein besonderes Bedürfniß in diesen bestimmten Rich¬<lb/>
tungen und die Möglichkeit einer gemeinsamen Codification betonen, so wer¬<lb/>
den sich bald die Einzelforderungen so Haufen, daß man schließlich doch Nichts<lb/>
weiter sagen kann, als daß, so weit als nur irgend thunlich , die Einheit<lb/>
hergestellt werden möge.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_905"> Wenn man nicht tiefer in die Sache selbst eingehen wollte, so Hütte<lb/>
man auch jetzt schon den Wunsch nach einer gemeinsamen Patentgesetzgebung<lb/>
formuliren können. Das Bedürfniß ist. ohne daß es unserer Darlegung be¬<lb/>
darf, gewiß nicht minder groß, als an anderen Stellen. Wie dieselbe aus¬<lb/>
zuführen sei, war noch nicht Gegenstand des Antrags, sondern nur die Dring¬<lb/>
lichkeit einer Regelung.  Gleichwol wurde die Frage auf nächstes Jahr<lb/>
vertagt. ,  . . '-.,&gt;.' -^&gt;&gt;!.»/&gt;&gt;''!?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_906"> Das, was eben über den Umfang der zu erstrebenden Rechtseinheit ge¬<lb/>
sagt wurde, bewahrheitete sich zugleich an dem Antrag, für eine überein¬<lb/>
stimmende Strafrechtsgcsetzgebung sich auszusprechen. Dieser Antrag wurde<lb/>
als ganz selbstverständlich betrachtet. Wahrscheinlich theilte auch Niemand<lb/>
die seitdem kundgegebene Ansicht des Bundestags, nach welcher die gemeinsame<lb/>
Herstellung und Einführung des gleichen Strafrechts und Strafprocesses zur<lb/>
Zeit noch unüberwindliche Schwierigkeiten haben soll. In der That eine<lb/>
eigenthümliche Ansicht. Andere Leute sind der Meinung, daß der Strafproceß,<lb/>
und noch mehr das Strafrecht, viel leichter für ganz Deutschland einheitlich<lb/>
ertheilt werden könnte, als die Civilproceßordnung, für welche der Bund so<lb/>
regen Eifer entwickelt. Man möchte allerlei Vermuthungen anstellen, warum<lb/>
die Einheitswillfährigkeit an den Strafproceß nicht reicht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_908" xml:id="ID_907"> Freilich treten bei Organisation der Strafrechtspflege die unvermeidlichen<lb/>
politischen Seiten sehr leicht hervor. Wurde doch auch gegen den Antrag,<lb/>
sich dafür auszusprechen, daß überall, wo sie noch nicht bestünden, Schwurge¬<lb/>
richte einzuführen seien, sofort eingewendet, daß mit dessen Annahme der<lb/>
Congreß seine Kompetenz überschreiten und Politik machen werde. Allein die<lb/>
zweite Hauptversammlung war nicht mehr in der Stimmung, auf diese War¬<lb/>
nung viel Gewicht zu legen. Mit großer Majorität erhob man den Antrag<lb/>
zum Beschluß; im Wesentlichen unbestreitbar aus politischen Rücksichten. Die<lb/>
wahren sachlichen Gründe fanden keineswegs eine genügende Erörterung--<lb/>
Daß darunter auch manche Gründe gegen das Geschwornengericht sind, wird<lb/>
die ruhige Erwägung nicht verkennen. Leider waren die vereinzelten Versuche<lb/>
zu einer gründlichen Prüfung hinzuleiten, nicht sehr glücklich. Daß es aber<lb/>
einer solchen bedurft hätte, zeigte deutlich die eben so schnell gefaßte, nach</p>             <lb/>
<pb facs="#f0307" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112815"/>
<p prev="#ID_907" xml:id="ID_908"> dem Vorgang in der Hauptfrage keineswegs selbstverständliche Resolution,<lb/>
daß politische und Preßvergehen besonders geeignet seien, durch Schwurge¬<lb/>
richte abgeurtheilt zu werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_909"> Wenn übrigens dem Beschlusse des Juristentags über die Nothwendig¬<lb/>
keit der Einführung von Schwurgerichten nachträglich von einer Seite, wo<lb/>
man es am wenigsten erwarten durfte*), nur der Werth eines zufälligen Ma¬<lb/>
joritätsbeschlusses beigelegt und die Behauptung daran geknüpft worden ist. daß<lb/>
es. &#x2014;. wie allerdings zugestanden wird, mit einiger Mühe &#x2014; möglich sein werde,<lb/>
auf einer anderen Versammlung eine Majorität für die entgegengesetzte Anschau¬<lb/>
ung bezüglich der Schwurgerichte zu gewinnen, so wird &#x2014; abgesehen von<lb/>
der innern Unwahrscheinlichkeit der- letzteren Voraussetzung &#x2014; der aufgeklärte<lb/>
Theil der Nation darüber mit uns einverstanden sein, daß, wie gering man<lb/>
auch den praktischen Einfluß einer nicht mit gesetzgebender Gewalt betrauten<lb/>
Versammlung von Juristen aus allen Gegenden Deutschlands anschlagen<lb/>
möge, die Beschlüsse derselben keineswegs ohne allen Einfluß auf die zu¬<lb/>
künftige Gestaltung unseres Rechtszustandes bleiben werden. Die Regierungen<lb/>
selbst werden, das kann man nach den Erfahrungen der letzten Jahre über<lb/>
den Einfluß der öffentlichen Meinung auf anderen Gebieten mit Sicherheit<lb/>
behaupten, sich hüten, jene kleinmüthige Ansicht von dem Werthe der Be¬<lb/>
schlüsse des Juristentages für sich auszubeuten, und ihre etwaigen Maaßnahmen<lb/>
durch Hinweisung auf die sehr problematische Möglichkeit eines entgegenge¬<lb/>
setzten Majoritätsbeschlusses zu rechtfertigen. D. Red.Z</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_910"> Die Erörterung der Ursachen ^ welche das Verlangen nach Schwurgerichten<lb/>
hervorrufen, die Würdigung ihrer Nothwendigkeit, die Leistungsfähigkeit der¬<lb/>
selben sind Dinge, welche eine ausführlichere Untersuchung beanspruchen, als<lb/>
'sum hier zu Theil wurde. Dasselbe gilt aber auch von der Hauptarbeit der<lb/>
betreffenden Abtheilung, welche die Stellung der Staatsanwaltschaft im<lb/>
Strafprocesse zum Gegenstand hat. Diese, trug in vollstem Maaße jene oben<lb/>
gerügte Eigenschaft der Ausführlichkeit an sich, welche sie förmlich als einen<lb/>
Gesetzentwurf erscheinen ließ. Angesichts eines in neun nicht ganz kurze Pa¬<lb/>
ragraphen gefaßten Codificationsvcrsuchs war die Möglichkeit der Durchbe¬<lb/>
rathung in xleno von vorn herein ausgeschlossen. Und so ging man bei<lb/>
vorgerückter Stunde auch über den Hauptgrundsatz in einer Weise hinweg,<lb/>
die dessen Wichtigkeit nicht entsprach.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_911"> Der Antrag des Ncchtsanwalts Lewald, welcher die damalige Berathung<lb/>
veranlaßte, hatte wenigstens den Vorzug einer hurtigeren Präcisirung. Auf<lb/>
"Ac Fülle hätte man sich darauf beschränken sollen, die angeregten Principien<lb/>
M berathen, ohne dieselben bis in die einzelne Ausführung hinein zu verfolgen.</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_18"> ") Avr Generalstaatsanwalt Schwarz in der Leipziger Zeitung.</note>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten VI. 1361.</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0308" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112816"/>
<p xml:id="ID_912"> Der erste Theil jenes Antrags berührte eine der wesentlichsten und in<lb/>
neuerer Zeit am meisten besprochenen Fragen des Strafprocesses. Aber er<lb/>
berührte sie auch nur. Wenn über irgend einen Punkt, muß man sich bei be¬<lb/>
absichtigter Reform des Strafprocesses über das &#x201E;Princip der Strafverfolgung"<lb/>
in's Klare setzen. In dieser Beziehung tritt das System, welches die An¬<lb/>
klage lediglich als ein dem Staat gebührendes und durch die Staatsanwälte<lb/>
auszuübendes Recht auffaßt, in den entschiedensten Gegensatz zu demjenigen<lb/>
System, welches die Anklage als Recht des Privatmanns oder der bürgerlichen<lb/>
Gesellschaft ausgeübt wissen will. Es ist hier nicht der Ort, die Gründe für und<lb/>
wider näher zu besprechen. Es ist bekannt, daß sowol in der juristischen<lb/>
Literatur, wie in der Tagespresse darüber ziemlich heftig gestritten worden ist;<lb/>
und das Ende dieses Streites, in welchem sich die größten politischen Gegen¬<lb/>
sätze ausprägen, wird wol erst mit Erledigung mancher anderen Punkte sich finden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_913"> Der Lewald'sche Antrag befürwortete nur die sogenannte substdiäre Pri¬<lb/>
vatanklage. Für den Fall, daß die Staatsbehörde die Erhebung der Anklage<lb/>
verweigert, wollte er dem Privatbetheiligten das Recht gewähren, die Anklage<lb/>
aufzunehmen und durchzuführen. Eine Reihe von Zusatzanträgen zeigte frei¬<lb/>
lich, daß man das Unzulängliche dieses stückweisen Antrags ebenso sehr, wie<lb/>
die Schwäche des zur Zeit ziemlich allgemein herrschenden Grundsatzes der<lb/>
Strafverfolgung, wie er aus dem französischen Recht herübergenommen worden<lb/>
ist, auch von andern Seiten her fühlte. Ein Mitglied hatte geradezu bean¬<lb/>
tragt, das Monopol der Staatsanwaltschaft zu beseitigen. An Veranlassung, auf<lb/>
den eigentlichen Kern der Sache einzugehen, fehlte es also nicht. Indessen<lb/>
zeigten schon die Anträge der ständigen Deputation/ daß die weitergehenden<lb/>
Bestrebungen zu Gunsten der Privatanklage auf keinen besonders empfäng¬<lb/>
lichen Boden gefallen seien. In der That erschien auch in der Abtheilung<lb/>
selbst die substdiäre Anklage der Privaten als das äußerste Maaß von Con¬<lb/>
cession, welches die Staatscmklage machen dürfte. Nach der ganzen Stim¬<lb/>
mung war an dem Grundrecht des Staates, dre Verfolgung aller Vergehen<lb/>
zu betreiben, kein Zweifel, obwol es im Interesse der Criminaljuristen wün-<lb/>
schenswerth gewesen wäre, wenn der Zweifel, der bei vielen Denkenden be¬<lb/>
steht und bei Vielen kein Zweifel mehr ist, sich recht stark geltend gemacht<lb/>
hätte. Die Resolutionen des Juristcntags werden nur darunter leiden, wenn<lb/>
sie einen Grundzug der nationalen Bestrebungen, der auch dorthin seine<lb/>
Wirkungen erstreckt, nicht genugsam erkennen; aber sie werden denselben nicht<lb/>
hindern, sich trotz der Autorität des Juristentags geltend zu machen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_915" xml:id="ID_914"> Selbst die Berechtigung der subsidiären Privatanklagc war sehr Vielen höchst<lb/>
bedenklich. Allerdings liegt schon darin ein Bruch des Princips der Staats¬<lb/>
anklage und die volle Consequenz der Ansicht, weiche diese als ein Postulat<lb/>
voraussetzt, heißt dagegen stimmen. Wenn dennoch, nicht ohne oft wieder-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0309" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112817"/>
<p prev="#ID_914" xml:id="ID_915"> holte Versicherungen der Loyalität, dem Privatmann das magere Recht einge¬<lb/>
räumt wurde, als Bürger die Verletzung des Strafgesetzes zu verfolgen, so<lb/>
geschah dies unter solchen Clauseln. daß das Recht in der That zu einem<lb/>
Minimum von Recht zusammenschmilzt. Nur der durch das Verbrechen Be¬<lb/>
schädigte soll auftreten können, und zwar nur dann, wenn ihn ein Be¬<lb/>
schluß des Gerichts, den er zuvor erwirken muß, dazu ermächtigt. Das Ge¬<lb/>
richt muß nöthigenfalls &#x201E;Erörterungen" veranstalten, um zu erkennen, ob die<lb/>
Ablehnung der Anklage von Seiten des Staatsanwalts gerechtfertigt war,<lb/>
oder nicht. Der Beschädigte soll nicht nur. insofern seine Verfolgung mit<lb/>
einer Freisprechung des Angeklagten ausgeht, die Kosten tragen, sondern auch<lb/>
von vorn herein zur Stellung einer Caution angehalten werden können.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_916"> Unter solchen Umständen ist mit dem kleinen Stück Privatanklnge wenig<lb/>
gewonnen. Daß man bei &#x201E;besonders" geringen Vergehen die Anklage &#x201E;aus¬<lb/>
nahmsweise" dem Beschädigtem anheimstellt, ist nach den meisten Gesetzgebun¬<lb/>
gen nichts Neues und eben, weil der Charakter der Ausnahme vorbehalten<lb/>
wird, keine fundamentale Anordnung. Die Freunde der Privatanklage haben<lb/>
mithin keine Ursache, in den Beschlüssen des Plenums, welche die Ausarbei¬<lb/>
tung der Abtheilung im Ganzen annahmen, einen erheblichen Fortschritt zu<lb/>
erblicken, während umgekehrt die von der Aufgabe der Staatsgewalt, das<lb/>
Recht zu schaffen, erfüllten Staatsanwälte schon hierin ein nicht zu rechtferti¬<lb/>
gendes Opfer sehen wollten. So machen sich schon an einem vereinzelten<lb/>
Stück Gegensätze kenntlich, welche durchaus unvermittelt sind und deren Aus¬<lb/>
trag erst noch zu erwarten ist. In der spät gewordenen Debatte der Gene¬<lb/>
ralversammlung war Nichts, was von der Bedeutsamkeit des eigentlichen<lb/>
Hintergrundes Zeugniß ablegte, als die Bemerkungen des Referenten, der<lb/>
entschieden für die Staatsanwaltschaft eintrat. Solche Dinge müssen mit<lb/>
frischen Kräften aufgenommen werden. Auffällig erscheint es jedoch immer¬<lb/>
hin, daß Angesichts der mühsamen Versuche, wenigstens einigermaßen die<lb/>
Stellung der Staatsanwaltschaft zu modificiren, nicht der andere Satz kräf¬<lb/>
tiger verarbeitet worden ist. ob der Staatsanwaltschaft richterliche Unabhän¬<lb/>
gigkeit beizulegen sei. Mit der Anerkennung dieses Satzes würde ganz etwas<lb/>
Anderes geleistet werden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_918" xml:id="ID_917"> So wenig Neigung sich kundgab, das Anklagerecht der Staatsanwalt¬<lb/>
schaft bedeutend zu schmälern, so bereitwillig erwies man sich, die processualische<lb/>
Stellung derselben dem Angeklagten gegenüber in liberaler Weise zu ord¬<lb/>
nen. Man legte dem Staatsanwalt ausdrücklich die Pflicht auf, nur die<lb/>
materielle Wahrheit anzustreben und sich von jeder Parteieinseitigkeit fern zu<lb/>
halten, ein Gedanke, der überall wiederkehrt, wo die Anklägerschaft als die<lb/>
wahre Hüterin der Gerechtigkeit hingestellt wird. Schade nur, daß die ganze<lb/>
Stellung der Staatsanwaltschaft diesen hohen Gedanken oft in der praktischen</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 38*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0310" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112818"/>
<p prev="#ID_917" xml:id="ID_918"> Uebung sehr hcrabstimmt. Die erneuerte Ermahnung des Jnristentags und<lb/>
selbst die Aufnahme derselben in ein Gesetz wird nie einen andern Erfolg<lb/>
haben, als die theoretische Belehrung, welche schon längst die Staatsanwülte<lb/>
immer auf ihren hohen Beruf hinzuweisen suchte. Gerade die Idee, daß der<lb/>
Staatsanwalt nicht Partei, sondern der Schutzengel des bedrohten Gesetzes<lb/>
sein soll, bereitet der Gleichheit der Parteiwaffcn unübersteigliche Schwierig¬<lb/>
keiten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_919"> Uebrigens enthält der zum Beschluß erhobene Abtheilungsentwurf in die¬<lb/>
ser Richtung ziemlich weitgreifende Zugeständnisse. Dem Angeklagten und<lb/>
beziehungsweise dem, Vertheidiger sind namentlich in Beziehung auf die Vor¬<lb/>
untersuchung sehr bedeutende Rechte gestattet, die ihm bis dahin fehlten. In<lb/>
der Hauptverhandlung soll der Staatsanwalt nicht mehr durch eine Aus¬<lb/>
einandersetzung der Anklage das Urtheil präoccupiren. Dem Vertheidiger wird<lb/>
das directe Fragcrecht zugesichert. Alles das wird man. sowol in den Ein-<lb/>
zelgcsetzgebungen, wie in einer deutschen Strafproceßordnnng, falls es dazu<lb/>
ungeachtet der vorläufigen Ansicht des Bundestags kommen sollte, gern an¬<lb/>
nehmen. Wir wollen auch die einzelnen Limitationen, welche in die Resolution<lb/>
Eingang gefunden haben, und mit deren Hülfe die edeln Zwecke der Parteien¬<lb/>
gleichheit leicht in der praktischen Handhabung bedeutend verkürzt werden könn¬<lb/>
ten, nicht weiter hervorheben. Ebenso wenig, daß es an manchen Unklarheiten<lb/>
nicht fehlt, wie dies bei einer nur oberflächlichen Berathung nicht anders der<lb/>
Fall sein kann.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_920"> Wenn man aber den liberalen Anstrich wahrnimmt, den das Verfahren<lb/>
empfängt, indem man bereitwillig als Princip der Parteistellung die Gleich¬<lb/>
heit der Rechte zu Grunde legt, so will es bedünken, daß man um so mehr<lb/>
noch einmal prüfen sollte, warum denn daneben noch als Princip die Anklage<lb/>
von Staatswegen durchaus nothwendig sein soll. Noch einmal sollte man<lb/>
die innere Berechtigung der Staatsanwaltschaft in der Form, wie sie heute<lb/>
besteht, ebenso vorurtheilsfrei prüfen, wobei sich denn sofort ergibt, daß, wenn<lb/>
man die Anklage, was das Natürlichste ist, als wirkliche Parteisache behandelt,<lb/>
alles das. was man jetzt als eine besondere, ausdrückliche Bestimmung über<lb/>
die Gleichberechtigung der Parteien hinstellen muß, von selbst da sein würde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_921"> Am meisten Ruhm hat. wie schon früher bemerkt wurde, der Juristentag<lb/>
von den Beschlußfassungen der vierten Abtheilung gehabt, welche von vorn¬<lb/>
herein auch einfacher und darum besser angelegt waren. Es läßt sich nicht<lb/>
verkennen, daß diese Abtheilung sachlich günstiger gestellt war; allein ein Theil<lb/>
des Resultates kommt auch den Personen zur Anrechnung. Damit soll frei¬<lb/>
lich nicht gesagt werden, daß alle Beschlüsse dieser Abtheilung, welche vom<lb/>
Plenum adoptirt wurden, unanfechtbar seien.</p>             <lb/>
<p next="#ID_923" xml:id="ID_922"> Gleich bei dem Beschluß, welcher die Beseitigung der Competenzgenchts-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0311" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112819"/>
<p prev="#ID_922" xml:id="ID_923"> Höfe als wünschenswerth aussprach, muß das wiederholt werden, was oben<lb/>
von dem Beschluß wegen der Schwurgerichte gesagt wurde. Die Versammlung<lb/>
behandelte, wie auch die Abtheilung, diese Frage von vornherein als eine<lb/>
politische. Gewiß mit Recht; und daß der Juristentag befugt sei, seinen<lb/>
Widerwillen gegen dieses Institut, wie es regelmäßig besteht und kaum einen<lb/>
vereinzelten Vertheidiger fand, auszusprechen, bedarf keines Beweises. Allein<lb/>
ob mit der Verurtheilung dieser Competenzgerichtshöfe nothwendig die Ueber-<lb/>
tragung der Competenzbeurtheilung zwischen Justiz- und Verwaltungssachen<lb/>
an die ordentlichen Gerichte verbunden sein muß, ist eine weitere Untersuchung.<lb/>
Gewiß ist dies am einfachsten und manche langjährige Erfahrung bestätigt<lb/>
vollkommen die Ausführbarkeit. Indessen läßt sich auch nicht ableugnen,<lb/>
daß ohne allen Schaden für die Integrität des Rechts die Beurtheilung, ob<lb/>
eine Sache zur richterlichen Cogmtion gehöre, eben so gut einer eigenen Be¬<lb/>
hörde übertragen werden kann, wenn diese nur mit unabhängigen Richtern<lb/>
besetzt ist. Das Letztere ist die Hauptsache. Wenn die Unabhängigkeit fest&gt;<lb/>
gestellt ist, wird keine selbst derjenigen Regierungen, welche dem Juristentag<lb/>
sein Votum gegen die jetzigen Competenzgerichte verübeln, darum viel Wesens<lb/>
machen, ob eine besondere oder die gewöhnliche Gerichtsbehörde entscheiden<lb/>
soll. Daneben aber darf nicht vergessen werden, daß es sich hier nur um ein<lb/>
Aeußeres handelt. Der wahre Kern steckt in einem tüchtigen Gesetz über die<lb/>
Grenzlinien der Justiz und Verwaltung, nach dem das eine oder das andere<lb/>
Colleg zu entscheiden hat. Damit hat sich der Juristentag noch nicht befaßt.<lb/>
Gerade dies wäre eine bedeutende Aufgabe, deren Lösung zu unternehmen<lb/>
ihn die Scheu vor politischen Dingen nicht zurückhalten wird, nachdem er<lb/>
dieser in der Abstimmung über die Competenzgerichtshöfe höchst unzweideutig<lb/>
entsagt hat. Existiren die größten Hemmungen und Beschränkungen der Justiz<lb/>
gesetzlich, so ist nicht viel gebessert, wenn man die Justiz zwingt, sie selbst zu<lb/>
vollziehen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_925" xml:id="ID_924"> Den Hauptgegenstand der Berathungen in der vierten Abtheilung bildeten<lb/>
die Anträge von Waldeck in Bezug auf das Civilproceßverfahren. Innerhalb<lb/>
der fünf hierauf gerichtete» Anträge war es besonders der erste, welcher von<lb/>
Bedeutung wurde. Derselbe fordert die Anerkennung, daß volle Mündlichkeit<lb/>
herrschen müsse. Hier galt es also einem einfache», aber durchschlagenden Prin¬<lb/>
cip. Aus der Berathung und Beschlußfassung muß Jedem klar werden, daß<lb/>
nur solche Principienfragen der geeignete Gegenstand eines Congresses sein<lb/>
sollten. Dieser Antrag konnte in seiner Wesenheit vollkommen durchberathcn<lb/>
werden; es fehlte weder an dem nöthigen Material, noch an der Beleuchtung<lb/>
und Bekämpfung von d'en verschiedensten Seiten. Eben deshalb hat auch<lb/>
der Beschluß, durch welchen sich im Sinne des Antrags die Versammlung des<lb/>
Plenum fast einstimmig erklärte, besonderen Werth.  Für die meisten Gäste</p>             <lb/>
<pb facs="#f0312" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112820"/>
<p prev="#ID_924" xml:id="ID_925"> wird es freilich kaum zweifelhaft gewesen sein, daß man sich so erklären werde und<lb/>
erklären müsse. Immerhin ist es für die Leute der Gesetzgebung, bei denen<lb/>
oft mehr Zweifel herrschen, als in der Wissenschaft, bedeutsam, daß sich in<lb/>
solcher Weise die Rechtsüberzeugung der Juristen kundgegeben hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_926"> An diesem Beschluß ist Nichts zu mäkeln. Die Nation, wie die Juris¬<lb/>
prudenz, welche es mit ihren Zielen ernst nimmt, kann Nichts mehr wünschen,<lb/>
als ihn bald zur Wirklichkeit werden zu sehen. Die Erwartung, dadurch eine<lb/>
gesunde Entwicklung unseres gesummten bürgerlichen Rechts zu eröffnen, würde<lb/>
schwerlich getäuscht werden. Nicht anders kann mit der alten Afterweisheit<lb/>
des sogenannten Rechts, um derenwillen die Juristen von jeher dem Volke<lb/>
ein Dorn im Auge waren, aufgeräumt werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_927"> Ungleich weniger Beifall konnte man den hieran sich reisenden weiteren<lb/>
Anträgen schenken. Dieselben faßten weitaus zu vereinzelte Punkte des Pro¬<lb/>
cesses auf. was sich doppelt fühlte, da der erste, wie oben erwähnt, so ganz<lb/>
anders geartet war. Es scheint, als wenn der Antragsteller die drückendsten<lb/>
Desiderien des preußischen Processes zur Entscheidung bringen wollte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_928"> Dies ist nun auch geschehen. Indessen kann man der Entscheidung un¬<lb/>
geachtet der Sorgfalt, mit der sie getroffen wurde, keineswegs den Werth eines<lb/>
endgültigen Abschlusses beilegen. Schon in der Berathung zeigte sich, daß<lb/>
manche dieser Punkte, wie namentlich die Appellabilität der Beweisinterlocute,<lb/>
das Verhältniß der zweiten Instanz, wesentlich mit unter dem Einfluß von<lb/>
allgemeinen Grundsätzen stehen, über welche man sich noch nicht geeinigt hat.<lb/>
Nimmt man letztere zur Hand, so wird sich vielleicht ergeben, daß man zu<lb/>
anderen Resultaten gelangt. Das ist, wie oben hervorgehoben, die unaus¬<lb/>
bleibliche Folge, wenn man vor den Hauptgrundlagen Einzelheiten bearbeitet.<lb/>
Auf die nähere Schilderung der im Ganzen nur juristisches Interesse darbie¬<lb/>
tenden Sätze muß hier verzichtet werden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_930" xml:id="ID_929"> Nur so viel ist noch bemerklich zu machen, daß'ein Beschluß, von dem<lb/>
Plenum auf Empfehlung der vierten Abtheilung gebilligt, im grellen Wider¬<lb/>
spruch mit dem in der letzteren sonst bethätigten Geiste steht. Man hat sich<lb/>
für unbedingten Anwaltszwang in dem mündlichen Verfahren ausgesprochen.<lb/>
Jeder Unbefangene sollte von vornherein meinen, daß dort der Beistand eines<lb/>
Urwalds leichter entbehrlich werde, als im schriftlichen Verfahren. Dennoch<lb/>
waren gerade die hannoverischen Juristen für absoluten Anwaltszwang. Auf<lb/>
die humoristische Erwägung, welche es rathsam erscheinen ließ, sogar Rechts¬<lb/>
kundige diesem Zwang zu unterwerfen, braucht kaum Gewicht gelegt zu wer¬<lb/>
den. Leider wurden die Versuche, den Zwangsbeschluß abzuwenden, gerade<lb/>
von Anwälten selbst, nicht mit sonderlichen Geschick geführt. Aber wahr<lb/>
bleibt es, daß hier ein Stück Bevormundung oder Zwangsfürsorge, wenn<lb/>
auch aus Sorge für die ersten Erfolge der Mündlichkeit. von Manchen teere-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0313" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112821"/>
<p prev="#ID_929" xml:id="ID_930"> dire worden ist, welche doch sonst davon keine Liebhaber sind. Man kann<lb/>
wirklich nur annehmen, daß es ein augenblicklicher Mißgriff war, den man bei<lb/>
nochmaliger Ueberlegung sofort erkennen muß. Der Beschluß ist weder dem<lb/>
Anwaltsstand nützlich, noch im Interesse des Publicums nothwendig. Ganz<lb/>
gewiß wird jede Partei von vornherein am besten wissen, oder im Laufe<lb/>
des Processes gewahr werden, ob sie eines Rechtsbeistandes bedarf. Nöthigen-<lb/>
falls kann das Gericht selbst darauf aufmerksam machen, und so erreicht sich<lb/>
Alles, was erforderlich ist, unschwer ohne Zwangsgebot.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_931"> Wenn sich hiernach mancherlei Mangelhaftes ergibt und Niemand in<lb/>
selbstgefälligen Behagen annehmen wird, daß schon Großes und Unübertreff¬<lb/>
liches geleistet worden sei, so erregt doch der zweite Juristentag begründete<lb/>
Hoffnungen. Einiges ist unstreitig bereits geleistet worden, und zum Mindesten<lb/>
hat man die rechte Stimmung und gutes Zutrauen gewonnen, daß die Erfolge<lb/>
sich mehren werden. Allerdings ist die Arbeit, welche vor dem Juristentag<lb/>
liegt, eine ungeheuere, ja fast eine unendliche. Allein der Gedanke an die<lb/>
Schwierigkeiten darf nicht abschrecken, nachdem man angefangen hat, die Kräfte<lb/>
zu erproben, und die Erkenntniß der Nothwendigkeit feuert an, alle Kräfte<lb/>
aufzubieten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_932"> Die Thatsache, daß auch die Juristen den Drang fühlen, an den ratio.<lb/>
malen Bestrebungen Theil zu nehmen, ist schon an sich erfreulich. Das Recht<lb/>
ist seit langer Zeit dein deutschen Volk entfremdet. Es fühlt einmal die Zer¬<lb/>
splitterung des Rechtszustandes, welche oft zur Rechtslosigkeit oder doch Rechis-<lb/>
beschränkung führt". Es fühlt aber auch, daß die seitherige Behandlung des<lb/>
Rechts, ganz abgesehen von den particularistischen Uebelständen, nicht die rich¬<lb/>
tige war. Das Volksbewußtsein kennt das Recht nicht, welches die Juristen<lb/>
seither hatten, oder es kennt es sogar als Unrecht. In beiden Richtungen<lb/>
hat die vereinigte Arbeit der deutschen Juristen zu wirken, daß es besser werde.<lb/>
<note type="byline"> &#x2014;u.</note> Möge es reichlich gelingen. - </p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Guizot's Memoiren.</head>           <lb/>
<note type="argument"> 6ni2ot, Uömoirss xour Lörvir Ä, I'biswiiv älz mon temxs. ?0MK III. ?g.ris 1360.</note>           <lb/>
<div n="2">             <head/>             <lb/>
<p next="#ID_934" xml:id="ID_933"> Es ist eine oft ausgesprochene Thatsache, daß die Franzosen sich leichter<lb/>
und Würmer für die Gleichheit, als für die Freiheit begeistern. Die Ursachen</p>             <lb/>
<pb facs="#f0314" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112822"/>
<p next="#ID_935" prev="#ID_933" xml:id="ID_934"> dieser Erscheinung liegen bereits in der Geschichte des altmonarchischcn Frank¬<lb/>
reichs begründet. Die Monarchie hatte alle selbständigen Mächte des Feudal-<lb/>
stnates sich unterworfen; sie hatte alle Privilegien des mittelalterlichen Frank¬<lb/>
reichs ihrem Willen dienstbar gemacht. Aber sie hatte die Privilegien selbst<lb/>
bestehen lassen. Sie hatte, eingedenk'des ..Theile und herrsche", in der Un¬<lb/>
zahl verschiedener, sich einander balancirender Rechte ein bequemes Mittel der<lb/>
Herrschaft gesehen, und es daher versäumt, dem modernen Staatsprincip moderne<lb/>
Grundlagen zu geben, den Absolutismus zum Träger des Rechtsstaates zu<lb/>
machen. Unten vegeiirte die Naturwüchsigkeit des Mittelalters in ihrer schlimm¬<lb/>
sten Gestalt, wahrend oben die Verwaltung zur schärfsten Centralisation sich<lb/>
zusammcnspitzte. Gegen diese socialen Mißstände richtete die Philosophie des<lb/>
achtzehnten Jahrhunderts die ganze Schärfe ihrer Kritik. Und nicht ohne<lb/>
Grund! War die sociale Hierarchie (um den Lieblingsausdruck der franzö¬<lb/>
sischen Publicistik zu gebrauchen) früher ein Damm und Schuh gegen die an¬<lb/>
drängende Gewalt des Königthums gewesen, so diente sie, nachdem der Abso¬<lb/>
lutismus einmal fest gegründet war, nur dazu, den Druck, der von oben auf<lb/>
Alle ausgeübt wurde, in weiteren und engeren Kreisen zu vervielfältigen.<lb/>
Gegen das sociale Regime, nicht gegen die Monarchie, erhob sich daher der<lb/>
Sturm, der die Revolution einleitete. Aber mit den Privilegien warf die<lb/>
Revolution zugleich das Königthum um, weil dieses in der entscheidenden<lb/>
Stunde versucht hatte, sich in schwerer Verblendung auf die schon im Falle<lb/>
begriffenen, ihm seit Jahrhunderten principiell feindlichen Mächte zu stützen.<lb/>
Mit den ersten Schlägen der Revolution war die Gleichheit errungen und<lb/>
hatte in den Menschenrechten ihren allumfassenden, darum aber auch der poli¬<lb/>
tischen Schöpfungskraft entbehrenden Ausdruck gefunden. Dem Gewinne der<lb/>
absoluten Gleichheit war auf lange Zeit die politische Freiheit zum Opfer ge¬<lb/>
bracht. Auf die sociale Hierarchie des alten Regime folgte, nachdem die Stürme<lb/>
der Revolution sich ausgetobt hatten, die administrative Hierarchie des Kaiser¬<lb/>
tums, die dem modernen Frankreich den officiellen Stempel aufgedrückt hat.<lb/>
Der Auflösung der Gesellschaft gegenüber war die straffe Organisation der<lb/>
Verwaltung, die unbeschränkteste Dispositionsfähigkeit der Staatsgewalt über<lb/>
alle Organe eine unabweisliche Nothwendigkeit geworden. Darin stimmen alle<lb/>
Parteien, Conservative und Liberale wie Radicale, Monarchisten wie Repu¬<lb/>
blikaner überein. Und gerade die Radicalen gehen in ihren Ideen von der<lb/>
Allmacht der Staatsgewalt am weitesten. Der Republikaner weiß dem con-<lb/>
stitutionellen Frankreich kaum einen größeren Vorwurf zu machen, als den der<lb/>
Anarchie der Meinungen. Jeder will für seine Meinung nicht Freiheit, son¬<lb/>
dern die absoluteste Herrschaft. Wir sehen, wie nahe gerade in Frankreich<lb/>
die katholische Doctrin mit der demokratischen in einer eigenthümlichen Ver¬<lb/>
wandtschaft steht. Der Uebergang des Abbe de Lammenais aus dem ultra-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0315" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112823"/>
<p prev="#ID_934" xml:id="ID_935"> mondänen in's radicale Lager ist nicht der einzige Beweis dafür, daß in Frank¬<lb/>
reich mehr als irgendwo die Extreme sich berühren. Die Rechtsidee als Basis<lb/>
des Staates tritt ganzlich zurück. Alles ist. wie unter der alten Monarchie,<lb/>
ausschließlich eine Machtfrage. Der Schwerpunkt der Macht liegt aber in den<lb/>
Kammern; also ist es die wichtigste Aufgabe der Organe der Regierung, na¬<lb/>
mentlich der Präfecten, für die Wahl gvuvernementaler Abgeordneten Sorge<lb/>
zu tragen.. Es ist dies ja die Seite des französischen Constitutionalismus.<lb/>
die auch außer Frankreich gerade von denen gern in Anwendung gebracht<lb/>
wird, die aus den Mängeln des französischen Versassungslebens ihr Haupt¬<lb/>
rüstzeug zur Bekämpfung des constitutionellen Princips überhaupt geschmiedet<lb/>
haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_936"> Die Machtfülle, die einer jeden Negierung aus der administrativen Cen¬<lb/>
tralisation erwuchs, wurde indessen reichlich aufgewogen durch die Gefahren,<lb/>
die das System nothwendig mit sich brachte. Alle Säfte drängten sich natür¬<lb/>
lich nach dem Kopfe und Herzen des großen Körpers; jede politische, jede so¬<lb/>
ciale Discussion drehte sich sofort um das Centrum des Staates; und je un¬<lb/>
bedingter die Gewalt der Regierung über ihre Organe war. um so furchtbarer<lb/>
siel für jeden Fehler derselben die volle Verantwortlichkeit auf das Ministerium<lb/>
zurück.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_937"> Eine Besserung der aus diesem Verhältnisse entspringenden Mängel war<lb/>
schwierig, eben wegen der Vollkommenheit, mit der das centralisirende System<lb/>
durch alle Stufen hindurch entwickelt war; jede Lücke in dem großen Trieb¬<lb/>
werke drohte dem Ganzen Gefahr. Nicht mit Unrecht scheute man sich vor<lb/>
Reformen, die das System in seinen Grundlagen erschüttern mußten, während<lb/>
es doch an Bausteinen sür ein neues Fundament mangelte. Es galt langsam<lb/>
und stetig etwas Neues zu schaffen. Aber hat es seit 131S denn eine Re¬<lb/>
gierung gegeben, die zu solchem Werke Zeit und Muße gehabt hätte? Zeiten,<lb/>
in denen jede Negierung vollständig von dem Kampfe um ihre Existenz in<lb/>
Anspruch genommen wird, sind nicht geeignet zu Reformen, die eine Vermin¬<lb/>
derung der Centralisation und eine theilweise Verlegung der Regierungsgewalt<lb/>
bezwecken.</p>             <lb/>
<p next="#ID_939" xml:id="ID_938"> Noch ein anderes Moment ist in Betracht zu ziehen. Wo, wie in Eng-<lb/>
land, auch in den engeren Kreisen der Gesellschaft ein selbständiges Leben sich<lb/>
entwickelt hat, wo der Einzelne in seiner Sphäre sich frei bewegt und zufrie¬<lb/>
den ist, wenn der Staat ihn in seiner Wirksamkeit nicht hindert, da beschränkt<lb/>
sich die Zahl derer, die ein persönliches, selbstsüchtiges Interesse an dem Falle<lb/>
einer Regierung haben, aus verhältnißmäßig Wenige. Anders in Frankreich!<lb/>
Die Existenz einer zahllosen Menge von Personen ist an den Bestand der<lb/>
Regierung geknüpft, aber eben so Viele bauen ihre Hoffnungen auf die Be¬<lb/>
gründung einer neuen Regierung. Alle Staatsangehörigen aber fordern vom</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. '    &gt; 3S</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0316" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112824"/>
<p prev="#ID_938" xml:id="ID_939"> Staate d«;n Schutz, ja die unmittelbare Förderung ihrer eigenen privaten In<lb/>
tsressen, der Bourgeois, wie der Arbeiter; eine nothwendige, wenn auch nicht<lb/>
unmittelbare Konsequenz des abstracten Gleichheitsprincips. Stütze sich daher<lb/>
die Regierung auf einen großen Beamtenkreis, so hat sie andererseits nicht<lb/>
nur alle diejenigen gegen sich, die selbst nach einem Amte streben, sondern<lb/>
auch diejenigen, welche sür ihr privates Gedeihen den Staat verantwortlich<lb/>
machen. Das englische &#x201E;Hilf dir selbst" läßt den Staat ganz außer dem<lb/>
Spiele, ist der stolze und selbstgenugsame Ausdruck der Freiheit und Selb¬<lb/>
ständigkeit. Das französische Mg-toi hat eine ganz andere praktische Be¬<lb/>
deutung: zwinge den Staat, dir zu helfen, heute ihn aus. Spricht der Staat<lb/>
die Gleichheit in der abstractesten Form als oberstes politisches Princip aus,<lb/>
so fordert der Proletarier, der Communist vom Staate die thatsächliche und<lb/>
materielle Verwirklichung des Princips und fühlt sich dabei ebenso in seinem<lb/>
Rechte, wie der Bourgeois, wenn er in dem königlichen Wappen und der<lb/>
Anrede Monseigneur für die Minister ein Vergehen gegen das Princip der<lb/>
Gleichheit sieht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_941" xml:id="ID_940"> Man muß sich diese Lage der Dinge vergegenwärtigen, um die Thätig¬<lb/>
keit eines Staatsmannes zu würdigen, der, dem konstitutionellen Princip auf¬<lb/>
richtig ergeben, berufen war, dasselbe auf einem von der Anarchie gänzlich<lb/>
unterwühlten Boden fest zu begründen. Wohl hatte nach dem Falle des<lb/>
Ministeriums Lafitte Casimir Perier die Erneute mit kräftiger Hand unterdrückt,<lb/>
die propagandistischen Pläne Lafayette's und seiner Anhänger vereitelt, den<lb/>
europäischen Frieden gesichert und die neue Regierung in den Verein der<lb/>
europäischen Mächte eingeführt. Alle diese Erfolge mußten aber dem durch<lb/>
die Julirevolution aufgeregten nationalen Geiste, der wieder, wie. 1791, die<lb/>
Befreiung der Völker zu seiner Losung gemacht hatte, als eben so viele Nieder¬<lb/>
lagen erscheinen. Die Londoner Konferenz. die Beschränkung des französischen<lb/>
Einflusses bei der Constituirung Belgiens, der Fall Warschau's, die öster¬<lb/>
reichische Intervention in Italien, der gegenüber die Besetzung von Ancona<lb/>
nur als eine leere Scheindemonstration erschien, &#x2014; alle diese Thatsachen wurden<lb/>
mit Hohn von den Legitimisten, mit Ingrimm von den Republikanern als<lb/>
Beweise des Abfalls von den Principien der Julirevolution bezeichnet. Die<lb/>
Stimmung des Landes war beim Antritt des Octoberministeriums so ungün¬<lb/>
stig wie möglich, und es gehörte eine anerkennenswerthe Kühnheit zu dem<lb/>
Entschlüsse, mit ausschließlich parlamentarischen und gesetzlichen Mitteln der<lb/>
Bewegung Herr werden zu wollen, zumal da die Majorität, über die man<lb/>
verfügte, nur aus Furcht ergeben war und unzuverlässig wurde, sobald sie<lb/>
nicht mehr in unmittelbarer Nähe die Erneute grollen hörte. Auch darf man<lb/>
nicht außer Acht lassen, daß die Majorität nicht immer die Macht des guten<lb/>
Gewissens sür sich hatte, daß sie ihre herrschende Stellung vielfach zu ihrem</p>             <lb/>
<pb facs="#f0317" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112825"/>
<p prev="#ID_940" xml:id="ID_941"> materiellen Vortheil ausbeutete und dadurch ihren aufmerksamen Gegnern<lb/>
Blößen bot. die sofort mit den furchtbarsten Waffen angegriffen wurden.<lb/>
Welch einen Stoff zu den bittersten Betrachtungen bot es z. B., daß man im<lb/>
Sitzungssaale den Courszettel anschlagen ließ!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_942"> Die gefährlichste Waffe in den Händen der Gegner war die Presse. Sie<lb/>
wirkte zugleich aufregend auf die revolutionären und terrorifirend auf die con-<lb/>
servativen Elemente. Die Furcht äußerte sich auf verschiedene Weise. Die<lb/>
Einen forderten die strengsten Maßregeln gegen jede Ausschreitung. Andere<lb/>
zeigten sich über die Maßen nachgiebig gegen die Anarchie, um für den Fall<lb/>
eines Umschwunges der Dinge nur ihre Personen zu decken. Ein sehr an¬<lb/>
gesehener Banquier antwortete Guizot. der ihm seine Verwunderung über sein<lb/>
Verhalten in der Kammer, das mit seiner sehr conservativen Gesinnung in<lb/>
stärkstem Widerspruche stand, ausdrückte: Was wollen Sie? Sie werden mir<lb/>
niemals etwas zu Leide thun. Aber jene Leute werden einst die Herren werden,<lb/>
und sie haben Freunde, die wohl den Einfall haben könnten, mir mein Ver¬<lb/>
mögen zu nehmen und mir den Kopf abzuschneiden. Ich will mich nicht mit<lb/>
ihnen überwerfen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_943"> Die gegen die beispiellos heftigen Angriffe der Zeitungen angewandten<lb/>
Repressivmaßregeln hatten wenig Erfolg. Die Geschworenen standen ganz<lb/>
unter dem terrorisirenden Einflüsse der Demagogie und waren nur streng gegen<lb/>
die Legitimisten, bis zum Scandal nachsichtig gegen die Republikaner, denen<lb/>
die Anklagebank meist zur Tribune wurde, von der herab sie ihre Grundsätze<lb/>
mit der Gewalt einer leidenschaftlichen Beredsamkeit vertheidigten. Eine<lb/>
große auch von Guizot getadelte Unklugheit war es unter diesen Umständen,<lb/>
daß die Deputirtenkammer. die von dem leidenschaftlichsten Oppositionsjournale,<lb/>
der &#x201E;Tribune", heftig angegriffen war. den Geranten des Blattes vor ihre<lb/>
Barre lud. Die Verurtheilung erschien als ein theuer erkaufter Act der Rache.<lb/>
Schweigend hatte das Haus es anhören müssen, wie die als Vertheidiger zu¬<lb/>
gelassenen Redacteure, Godefroy Cavaignac und Armand Mannst, die extrem¬<lb/>
sten Grundsätze entwickelten und die Gesetzgeber offen und triumphirend ver¬<lb/>
höhnten. &#x201E;Solche Kämpfe", bemerkt Guizot mit Recht, müssen in der Kampf¬<lb/>
hahn der Freiheit und mit ihren Waffen geliefert werden."</p>             <lb/>
<p next="#ID_945" xml:id="ID_944"> Guizot ist daher von der Unzulänglichkeit der allerdings oft unvermeid¬<lb/>
lichen Repressivmaaßregeln überzeugt. Der Zeitung muß die Zeitung entge¬<lb/>
gentreten. Er hat dabei weniger eine officiöse Regierungspresse im Auge,<lb/>
als unabhängige von umsichtigen und ergebenen Freunden der Regierung ge¬<lb/>
leitete Organe. Wenn die Parteigenossen, wie die Bertuis und Saucy im Jour¬<lb/>
nal des Debats, den außerparlamentarischen Kampf entschlossen und kühn auf¬<lb/>
nehmen, so kann die Regierung den Angriffen ihrer Gegner Gleichgültigkeit<lb/>
und Verachtung entgegensetzen, und besonders braucht sie sich nicht mit ge-</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 39*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0318" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112826"/>
<p prev="#ID_944" xml:id="ID_945"> richtlichen Verfolgungen zu beeilen. Guizot gesteht, daß er nicht ganz streng<lb/>
nach diesem Grundsätze verfahren ist. Die leicht reizbare Empfindlichkeit seiner<lb/>
parlamentarischen Freunde nöthigte ihn oft, Verfolgungen zuzulassen, auch<lb/>
wenn er dieselben nicht gerade billigte. Dann aber war auch die Unterstützung,<lb/>
die er in der Presse selbst fand, zu unbedeutend, um den befreundeten Zei¬<lb/>
tungen allein den Kampf zu überlassen. Die Zeitungen scheuten sich, die<lb/>
Unpopularitüt der Regierung zu theilen. Ludwig Philipp zeichnete die Si¬<lb/>
tuation trefflich mit den Worten: ^e suis approuve, ains je us suis Ms<lb/>
ä6kenau. Vor Allem aber gehört zu der unbedingten Anwendbarkeit der von<lb/>
Guizot aufgestellten Grundsätze eine starke Parteiorganisation. Nur wo ein<lb/>
Ministerium sich auf eine Partei stützt, die entschlossen ist, mit ihm die Ver¬<lb/>
antwortlichkeit für seine Maaßregeln zu tragen. kann es ohne Besorgniß die<lb/>
Presse sich selbst überlassen. Eine officielle Presse ist schon deshalb, weil sie<lb/>
ihrer Natur nach meist auf die Defensive beschränkt ist, und stets bemüht sein<lb/>
muß. die Negierung nach keiner Seite hin zu compromittiren, schwächer als<lb/>
die Oppositionspresse, deren Macht und Wirkung mit ihrer Rücksichtslosigkeit<lb/>
sich steigert. Ganz anders, wenn hinter der Zeitung, welche die Negierung<lb/>
vertheidigt, nicht die Regierung selbst, oder irgend eine individuelle Meinung,<lb/>
sondern das volle Gewicht einer der Regierung verbundnen, wohlorganisirten<lb/>
Partei steht, welche die Sache der Regierung mit voller Unabhängigkeit als ihre<lb/>
eigne Sache vertheidigt, und dem Einzelnen die moralische Kraft gibt, sowol<lb/>
der Mißliebigkeit, wie der UnPopularität zu trotzen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_947" xml:id="ID_946"> Nicht minder bedenklich als die Tagespresse wirkte eine zahlreiche Flug¬<lb/>
schriftenliteratur, wie sie Frankreich schon im Jahre 1790 hatte kennen lernen.<lb/>
Der Geist derselbe ergibt sich aus den Titeln. z.B. OktseKisme r6vuhlieg.in,<lb/>
Oeuvres enoiKies ac Rax. liobespierre, OpinionZ ac Loutlron, ^ 1a potenee<lb/>
les serZeants &lt;te ville u. s. w. Ein geschärftes Gesetz gegen die Ausrufer<lb/>
solcher Pamphlete schränkt den Unfug wenigstens ein. Kaum ist aber die<lb/>
Furcht vor der Emeute etwas in den Hintergrund getreten, so machen sich<lb/>
in der Kammer auch die Wirkungen des tiers-parti auf die Majorität geltend.<lb/>
Die Bureauwahlen des Jahres 1834 künden schon eine bevorstehende Lockerung<lb/>
des Verhältnisses zum Ministerium an. Aber die Gefahr, die von Seiten<lb/>
der Anarchisten drohte, war größer und näher, als man geglaubt hatte. Die<lb/>
weitverzweigten Verbindungen, die sast alle von dem Comite der Looiete ach<lb/>
äroits ac l'Komme geleitet wurden, rüsteten sich zum offenbaren Aufstande.<lb/>
Die Furcht weckte in der Majorität rasch wieder den conservativen Jnstinct,<lb/>
den das Gefühl der Sicherheit einzuschläfern im Begriff war. Mit großer<lb/>
Mehrheit wurde ein Gesetz angenommen, nach welchem alle religiösen, lite¬<lb/>
rarischen, politischen und andern Associationen von der jeden Augenblick<lb/>
widerruflichen Autorisation der Regierung abhängig gemacht wurden. Guizot.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0319" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112827"/>
<p prev="#ID_946" xml:id="ID_947"> im Hinblick auf die Anwendung, die der Imperialismus von diesem Gesetze<lb/>
macht, gesteht offen ein, daß dasselbe den Charakter eines provisorischen Aus¬<lb/>
nahmegesetzes an sich trage. Indessen der bloße Name der Ausnahmegesetze<lb/>
erweckte unangenehme Erinnerungen an die Restaurationszeit. und man nahm<lb/>
lieber ein schlechtes Princip, als einen üblen Schein (gMarsnes äSeriös) an.*)<lb/>
Die Annahme des Gesetzes war das Signal zu dem lange vorbereiteten Bür¬<lb/>
gerkriege. Und gerade zu der Zeit wurde durch eine Intrigue der Bestand<lb/>
des Cabinetes bedroht. Soult, so behauptete man, hatte seine Freunde<lb/>
angestiftet, um den ihm verfeindeten Broglie zu stürzen, gegen ein Gesetz zu<lb/>
stimmen, welches einer alten Entschädignngsforderung der Vereinigten Staaten<lb/>
von Nordamerika Genüge leisten sollte. Das Ministerium erlitt eine Nieder¬<lb/>
lage, in Folge deren Broglie und einige andere Minister auftraten. Bei<lb/>
der Reconstruction des Cabinetes erhielt der den Republikanern besonders<lb/>
verhaßte Persil die Stelle als Großstempelbewahrer.</p>             <lb/>
<p next="#ID_949" xml:id="ID_948"> AM 9. Mai brach der lange erwartete Aufstand in Lyon aus. Der<lb/>
Verlauf desselben ist bekannt und auch von Louis Blanc ausführlich geschil¬<lb/>
dert. Dennoch bestehen Zweifel über den Charakter desselben. Die Gegner<lb/>
der Regierung gaben nnmlich den Aufstand für einen durch die Noth veran¬<lb/>
laßten , durch den Präfecten Gasparin provocirten Ausbruch der Verzweiflung<lb/>
von Seiten der Seidenarbeiter, ähnlich, wie im Jahre 1831, aus. Aus<lb/>
Guizot' Darstellung, der eine sehr ausführliche Erzählung eines Augenzeugen<lb/>
als Beleg beigegeben ist, geht klar hervor, daß die Revolution keinen so¬<lb/>
cialen, sondern einen rein republikanischen Charakter hatte, d.aß sie seit langer<lb/>
Zeit von den Gesellschaften vorbereitet war, daß sie im engsten Zusammen¬<lb/>
hange mit der gleichzeitigen verunglückten Unternehmung Mazzini's und Ro-<lb/>
marino's gegen Savoyen stand. Lyon hatte man zum Schauplatz des Kampfes<lb/>
gewählt wegen der Nähe der republikanischen Bande an der Grenze und der<lb/>
legitimistischen Gegner der Negierung im Süden, besonders aber in Hoffnung<lb/>
auf die Betheiligung der leichterregten Arbeiterbevölkerung. Die Speculation<lb/>
auf die Arbeiter hatte aber nur einen mäßigen Erfolg. Die MißHelligkeiten<lb/>
Zwischen ihnen und den Fabrikanten waren längst beigelegt. als der Aufstand<lb/>
ausbrach. Indessen war ein Theil der Arbeitergesellschaft der Mutualisten<lb/>
mit den Republikanern in Verbindung geblieben. Der Proceß gegen einige<lb/>
wegen Unordnungen verhaftete Mitglieder der Gesellschaft sollte die Losung<lb/>
zum Ausbruche werden, war aber weit entfernt, die Ursache desselben zu sein:<lb/>
wie denn auch die Arbeiterbevölkerung verhältnißmäßig nur geringen Antheil<lb/>
am Kampfe nahm. Nach der Wiederherstellung der Ruhe war man erstaunt,</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_19"> ') Lg n'sse PAS I'lllliyllö vech,8iov, on I'ssprit xublio SS soit anners si PKU i'uäieisux<lb/>
et si rommisr äans ses xröoeeuxations su grana cloinwsgc! ach intürsts pei-mansnts et<lb/>
nos lidsrtSz &lt;W xx^s. p, 2g1.</note>             <lb/>
<pb facs="#f0320" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112828"/>
<p prev="#ID_948" xml:id="ID_949"> unter den Getödteten und Verwundeten nur eine geringe Anzahl Seidenar-<lb/>
beiler zu finden (kaum ein Zehntel). Noch bezeichnender ist es, daß auf sechs<lb/>
Fremde nur je ein Einwohner von Lyon kam. Das Verhalten der Pariser<lb/>
Verbündeten war von dem Gange der Ereignisse in Lyon abhängig gemacht.<lb/>
Die rechtzeitig von dem thätigen und energischen Thiers veranstaltete Ver¬<lb/>
haftung der Hauptanführer kam einem ernsthaften Ausbruche zuvor. Dagegen<lb/>
war der kurze Kampf, der sich entspann, durch ein arges Gemetzel in einem<lb/>
Hause der Straße Transnonain bezeichnet; eine Ausschreitung, die natürlich<lb/>
zu heftigen Angriffen gegen die Regierung benutzt wurde.</p>             <lb/>
<p next="#ID_951" xml:id="ID_950"> Mit der Unterdrückung der Aufstände beginnt nun eine ununterbrochene,<lb/>
für die Verhältnisse charakteristische Reihe von Ministcrkrisen. die für das<lb/>
Schicksal der Julimonarchie verhängnißvoll geworden ist. Die gesetzgeberische<lb/>
Thätigkeit, die Guizot für sein Departement durch das Gesetz über den Ele¬<lb/>
mentarunterricht (23. Juni 1833) eingeleitet hatte, wurde empfindlich unter¬<lb/>
brochen; die Parteien verfielen der Zersplitterung. Es lag offenbar im In¬<lb/>
teresse und in der Absicht der Doktrinärs, eine starke conservative Partei auf<lb/>
liberalen, constitutionellen Grundlagen zu bilden. Die Verhältnisse begünstigten<lb/>
ein solches Unternehmen allerdings, wie wir schon gesehen haben, durchaus<lb/>
nicht, ließen es aber doch auch nicht als unmöglich erscheinen. Von der legi-<lb/>
timifiischen Partei hatte sich ein Theil durch seine turbulente Haltung selbst<lb/>
für regierungsunfähig erklärt; die Hoffnungen der Faction mußten, je mehr<lb/>
die Regierung sich befestigte, desto tiefer sinken. Die Gemäßigten unter den<lb/>
Legitimisten suchten mit der Regierung ihren Frieden zu machen; leider aber<lb/>
konnte man nicht auf ihre Aufrichtigkeit bauen; sie suchten Guizot von Thiers<lb/>
zu trennen Und auf ihre Seile zu ziehen (dies geht, wie schon gelegentlich er¬<lb/>
wähnt ist, aus Capesigue's Flugschrift deutlich hervor), aber nur, um durch<lb/>
ihn ihre reaktionären Wünsch?, auf die sie durchaus nicht verzichteten, erfüllt<lb/>
zu sehen. Somit schnitten sie sich selbst die Möglichkeit ab, dem Mittelstande<lb/>
ihre retardirenden, stabilen, befestigenden Elemente beizumischen, deren sowohl<lb/>
eine liberale wie eine conservative Partei bedarf. Sie suchten den Mittelstand<lb/>
sich dienstbar zu machen, statt ihn zu stärken und zu heben. Indessen würde<lb/>
die Zeit ihre heilende Wirkung ausgeübt haben, wenn das Ministerium nur<lb/>
in sich einig und auf lange Zeit seines Bestandes sicher gewesen wäre. Dies<lb/>
war aber nicht der Fall. Die Wirkungen des lisi-s-pArti auf die Majorität<lb/>
haben wir schon betrachtet. Aber auch das Cabinet trug in sich ein auflösendes<lb/>
Element, und das war Thiers, der zwar von der Nothwendigkeit überzeugt<lb/>
war, die materielle Ordnung fest zu begründen, und mit rühmlichem Muthe<lb/>
die Anarchie bekämpft hatte, übrigens aber nach Neigung und Temperament<lb/>
sich mehr zum Führer eines Whigwinisteriums. als zum Secundärem der Doc-<lb/>
trinärs eignete. Die dynastische Opposition Hütte aber noch eine lange Schule</p>             <lb/>
<pb facs="#f0321" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112829"/>
<p next="#ID_952" prev="#ID_950" xml:id="ID_951"> der Ordnung unter einem strengen Regiments durchmachen müssen, ehe man die<lb/>
Hoffnung gewinnen konnte, daß aus ihr eine regierungsfähige Whigpartei her¬<lb/>
vorgehen würde. &#x2014; Zunächst hielten Guizot und Thiers noch zusammen, um<lb/>
den ihnen unbequemen, aber der persönlichen Politik des Königs genehmen<lb/>
Soult zu stürzen.  Die Intrigue war keineswegs löblich.  Der Marschall be¬<lb/>
stand auf der Fortdauer der militärischen Verwaltung Algiers.  Gegen seine<lb/>
Ueberzeugung, nur um Soult zu entfernen, forderte Guizot mit den übrigen<lb/>
Ministern die Einführung der damals unmöglichen Civilverwaltung. Dies<lb/>
bewog den Marschall, seine Entlassung zu geben.*) Ob das ganze Verfahren<lb/>
mit auf eine Lection für den König berechnet gewesen ist, oder ob auch Guizot<lb/>
sich von Thiers hat dupiren lassen, ist nicht recht klar.  Jedenfalls war es<lb/>
ein Gewinn für Thiers Einfluß, daß der ihm befreundete, politisch wenig be¬<lb/>
deutende Marschall Gsrard an Soult's Stelle trat. Durch Gsrard's Eintritt,<lb/>
der für eine allgemeine Amnestie war. gewinnt zunächst der l'lei-s-pg.i'ti an<lb/>
Boden. Die Annahme einer kühl und zweideutig gehaltenen Adresse veranlaßt<lb/>
das Ministerium, seine Entlassung einzureichen, hauptsächlich, um den lisrs-<lb/>
pg-rei, auf den nun die Last fiel, ein Cabinet zu bilden, lächerlich zu machen.<lb/>
Dies gelang auch vollkommen. Nach einer Existenz von drei Tagen ver¬<lb/>
schwindet das Ministerium des tiers-x^rei von der Bühne, zur großen Er¬<lb/>
heiterung der lachlustiger Pariser.  Der kluge Dupin der Aeltere konnte sich<lb/>
Glück wünschen, daß er sich in dieser Sache möglichst im Hintergrunde gehalten<lb/>
hatte. Das alte Cabinet wird unter der Schattenpräsidentschaft des Marschalls<lb/>
Mortier wiederhergestellt und stärkt seine Stellung dadurch, daß es zwei Ver¬<lb/>
trauensvota provocirt, deren eines, die Bewilligung eines Credits zum Bau<lb/>
eines Gerichtssaalcs für den Pairshof in der Sache der Aprilangeklagten von<lb/>
Lyon und Paris, die Amnestiefrage implicite im Sinne des Königs und der<lb/>
Minister entschied.  Dennoch war die Stellung des Cabinets schwankend.<lb/>
Daß Talleyrand seinen Gesandtschaftsposten in London aufgab, war nicht<lb/>
blos eine Folge von Gesundheitsrücksichten.  Der Rücktritt des alten wetter-<lb/>
kundigcn Diplomaten war ein immerhin bedenkliches Symptom.  Es fehlte<lb/>
dem Cabinete die innere Einheit, ohne die eine starke, Vertrauen erweckende<lb/>
Politik unmöglich ist; daher beschloß Guizot, als im Februar 1835 Mortier,<lb/>
seiner Rolle überdrüssig, von seinem Posten zurücktrat, um jeden Preis den<lb/>
Herzog von Broglie als Präsidenten und Minister des Auswärtigen in's Ca¬<lb/>
binet zu bringen.  Die erste Schwierigkeit, die diesem Vorhaben im Wege<lb/>
stand, war die bekannte Abneigung des Königs gegen den allen Einflüssen<lb/>
unzugänglichen Broglie.  Diese Abneigung war vor einigen Jahren noch</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_20"> ') Als Soult diesen Entschluß im Conseil aussprach, rief der Marineminister, Admiral<lb/>
»i'acob, der offenbar nicht in der Intrigue war: &#x201E;KIÄis, monsiöur Iiz marsctix^ votrs rstrtütL<lb/>
serait, ig, clissolutioll neu CAbwe-t; ki vous sei&lt;Z2 moi't, encore xs,sse.</note>             <lb/>
<pb facs="#f0322" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112830"/>
<p prev="#ID_951" xml:id="ID_952"> dadurch verstärkt worden, daß Broglie im Jahre 1833 den Vorschlag Talley-<lb/>
rand's, über ein förmliches Bündniß mit England zu unterhandeln, abgewiesen<lb/>
hatte. Dazu kam noch, daß Ludwig Philipp, obschon aufrichtig dem consti-<lb/>
tutionellen System ergeben und von der Nothwendigkeit desselben überzeugt,<lb/>
doch ungern in die Consequenzen sich fügte, die dasselbe ihm auferlegte. Er<lb/>
war am liebsten sein eigener Ministerpräsident. In seiner leichten Weise, die<lb/>
Sachen zu nehmen, antwortete er Thiers und Guizot, wenn sie auf die Noth¬<lb/>
wendigkeit einer wirklichen, nicht blos nomineller Präsidentschaft hinwiesen:<lb/>
&#x201E;Wozu haben Sie einen Präsidenten nöthig? Sind Sie nicht unter einander<lb/>
einig? Bin ich nicht mit Ihnen einverstanden?" Diesmal nöthigte ihn in¬<lb/>
dessen die Fruchtlosigkeit aller Versuche, auf neuen Grundlagen ein Cabinet zu<lb/>
bilden, sich dem Verlangen Guizot's zu fügen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_953"> Schwieriger noch war es. Thiers zu der Annahme der von Guizot an¬<lb/>
gestrebten Combination zu bewegen. Thiers befand sich in einer bedenklichen<lb/>
Situation: jede Wendung, die er machen mochte, setzte ihn der Gefahr aus,<lb/>
sich zu compromittiren. Sich von den Doctrinärs zu trennen und auf eigne<lb/>
Hand ein Cabinet zu bilden, mochte seinem Gefühl widerstreben; vor Allem<lb/>
aber fühlte er sich noch nicht stark genug dazu; auf die Gefahr, mit einem<lb/>
solchen Unternehmen zu scheitern, durfte er es unmöglich ankommen lassen.<lb/>
Auf der andern Seite mußte es ihm nicht minder bedenklich erscheinen, sich<lb/>
noch enger mit den Doctrinärs zu verknüpfen und Guizot gegenüber sich in<lb/>
eine offenbar unfreie Stellung herabdrücken zu lassen. Aber es blieb ihm<lb/>
keine Wahl. Dennoch zögerte und schwankte er: er wünschte das, was er thun<lb/>
mußte, wenigstens auch unter dem Schein einer Nothwendigkeit zu thun.<lb/>
Guizot (denn so fassen wir das Verhältniß auf) that ihm den Gefallen, ihn<lb/>
durch einen leichten moralischen Druck seiner Verlegenheit zu entreißen. Er<lb/>
rief eine Erklärung der Kammermajorität hervor, in der dieselbe die bisherige<lb/>
Politik des Ministeriums billigte und ihren dringenden Wunsch für die Er¬<lb/>
haltung desselben aussprach. Auf diese Erklärung hin gab Thiers sein<lb/>
Widerstreben auf, und dem Eintritt Broglie's stand weiter kein Hinderniß<lb/>
Z1se»?^Ä   .ttIVl(s!UY?&gt;, 0&gt;H)U1»I»V^  NUII'JAU»»  Nil' II»«UI»&gt;V,&lt;4&gt; ^--&gt;,i/g&gt;v&#x201E;»»,»'<lb/>
im Wege.</p>             <lb/>
<p next="#ID_955" xml:id="ID_954"> Unter der Leitung des neuconstruirten Cabinets machte die Gesetzgebung<lb/>
nicht unbedeutende Fortschritte. Die verdrießliche amerikanische Angelegenheit<lb/>
wurde definitiv regulirt, die Criminalgesetzgevung in den Colonien refornürt,<lb/>
ZoUerleichterungcn im Verkehr mit England wurden theils eingeführt theils<lb/>
angebahnt. Dagegen vermögen wir in dem Verlaufe des Processes der<lb/>
Aprilangeklagten vor dem Pairshofe keineswegs eine Stärkung der Staats¬<lb/>
gewalt zu erkennen. Zwar der Ruhe. Festigkeit und maßvollen Billigkeit der<lb/>
Pairskammer gegenüber der in den Annalen der Criminalistik unerhörten<lb/>
Zügellosigkeit und Frechheit der Angeklagten war alle Anerkennung zu zollen.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0323" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112831"/>
<p prev="#ID_954" xml:id="ID_955"> Unmöglich aber konnte eine Körperschaft, die nicht ganz ohne Grund im Lande<lb/>
wenig beliebt war, der die Julirevolution eines der wichtigsten ihrer Attribute,<lb/>
die Erblichkeit, ent-ogen hatte/ dadurch in politischer Bedeutung (und grade<lb/>
die Steigerung ihrer politischen Bedeutung lag im Interesse der Regierung)<lb/>
gewinnen, das; sie sich wochenlang den leidenschaftlichen Insulten, der gröbsten<lb/>
Mißachtung, ja der Verwerfung ihrer Kompetenz von Seiten derjenigen aus¬<lb/>
gesetzt sah, über die sie richten sollte. Wir können nicht umhin, in der Ver¬<lb/>
weisung des Processes an die Pairskammer einen beklagenswerthen. wenn<lb/>
auch schwer vermutlichen politischen Fehler zu sehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_956"> Die Septembergesetze, die durch das Attentat Fieschi's hervorgerufen waren^<lb/>
waren der letzte bedeutendere Act. der aus der Einigkeit zwischen dem Ministerium<lb/>
und der alten Majorität hervorging. Das wiedergewonnene Gefühl der Sicher¬<lb/>
heit zerriß rasch d,c alten Bande. Der Finanzminister Humcmn erklärt bei<lb/>
Gelegenheit der Budget-Debatte eine baldige Reduction der Zinsen der<lb/>
Staatsschuld für nothwendig, zum großen Erstaunen seiner College», ohne<lb/>
deren Borwisscu er diesen wichtigen Punkt berührt hatte. Sein Rücktritt war<lb/>
unvermeidlich; d'Argout ward sein Nachfolger. DieFrage der Reduction war<lb/>
aber einmal in die Versammlung geworfen und ließ sich durch den Rücktritt<lb/>
Humanus nicht kurzweg beseitigen. Die Minister waren nicht grade princi¬<lb/>
pielle Gegner der Mcrßregel, glaubten aber über den Zeitpunkt, wann sie<lb/>
zu derselben die Hand bieten könnten, keine bindende Erklärung abgeben zu<lb/>
dürfen. Die Schroffheit, mit der Broglie bei dieser Gelegenheit sich aussprach,<lb/>
erbitterte und reizte; auch die Eisersucht gegen die großen Pariser Kapitalisten,<lb/>
die von der Reduction nichts wissen wollten, machte sich geltend; kurz es wird<lb/>
ein förmlicher Antrag auf die Reduction gestellt, und gegen den Widerspruch<lb/>
der Minister, die Aufschub verlangen, mit einer Majorität von zwei Stimmen<lb/>
angenommen. Das Ministerium gibt seine Entlassung ein. Ob Humcmn.<lb/>
dessen Verfahre,, allerdings höchst auffallend war, als Werkzeug einer Intrigue,<lb/>
um das Ministerium zu sprengen, oder, wie Guizot behauptet, aus Unbe¬<lb/>
sonnenheit und Eitelkeit gehandelt hat, um sein Ministerium durch eine große<lb/>
Maßregel berühmt zu machen, müssen wir unentschieden lassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_957"> Wären die Mitglieder des durch eine absurde Abstimmung gestürzten Cabi-<lb/>
nets einmüthig in dem Entschlüsse gewesen, zusammen zu stehen, oder zu fallen,<lb/>
so war kein Zweifel, daß das Ministerium aus den alten Grundlagen re-<lb/>
eonstruirt worden wäre. Diesmal aber konnte Thiers den Lockungen des Ehr¬<lb/>
geizes nicht widerstehn. Er ließ sich die Schmeicheleien der Politiker bei Hofe<lb/>
und in den diplomatischen Salons gefallen. Die Aussicht auf das auswärtige<lb/>
Ministerium verband sich mit seiner Abneigung gegen Broglie und dem<lb/>
drückenden Gefühl seiner Abhängigkeit von den Doctrinärs; von allen Gegnern<lb/>
Guizots bestürmt, entschloß er' sich, ein neues Ministerium zu bilden.</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861, 40</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0324" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112832"/>
<p xml:id="ID_958"> Das Ministerium vom 11. October hatte sich während seiner ganzen<lb/>
Dauer in einer Lage befunden, in der es schwer war. Fehler zu vermeiden.<lb/>
Von seinen Anhängern bald im Augenblicke der Gefahr zu strengen Repressiv¬<lb/>
mahregeln gedrängt, bald, wenn die Gefahr überwunden schien, schwach unter¬<lb/>
stützt und sorglos im Stiche gelassen, hat es sich oft mehr als billig von den<lb/>
vorübergehenden Stimmungen und Vorurtheilen des Augenblicks beherrschen<lb/>
lassen. Immer aber ist es bemüht gewesen, im verfassungsmäßigen Sinne<lb/>
zu regieren und die Consequenzen des constitutionellen Systems nach allen<lb/>
Seiten hin zur Geltung zu bringen, unbekümmert um den Vorwurf der Schroff¬<lb/>
heit und UnPopularität. Wenn der König bei der Trennung des Bündnisses<lb/>
zwischen Guizot und Thiers die Hand im Spiele gehabt hat, so ist er schlecht<lb/>
berathen gewesen und hat mit eigner Hand den Boden erschüttert, auf dem<lb/>
<note type="byline"> 6.</note> sein neuer Thron gegründet war. <lb/>
'</p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Berliner Briefe.<lb/>
'</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_959"> Die verschiedenen Parteien, welche sich für den bevorstehenden Wahlkampf zum<lb/>
Sturze des Ministeriums verbunden haben, haben im Grunde gar kein positives<lb/>
Interesse mit einander gemein. Die Feudalen, die Zunftmeister, die Ultramontanen,<lb/>
die Polen &#x2014; man braucht nur diese vier Namen zu hören, um sich die große Ver-<lb/>
schiedenartigkeit der Zwecke, welche jede dieser Parteien verfolgt, sogleich zu verge¬<lb/>
genwärtigen. Das einzige Band, welches diese disparaten Elemente zusammenhält,<lb/>
ist ein negatives, nämlich der Wunsch, die gesunde Fortentwickelung unseres verfas¬<lb/>
sungsmäßigen Lebens zu stören und den Träger des jetzigen Systems, das Mini¬<lb/>
sterium zu stürzen. Sobald dieser Wunsch erreicht wäre, würden die einzelnen<lb/>
Elemente der gegenwärtigen Coalition sich sehr bald wieder feindselig gegenüver-<lb/>
Z&gt;10^&gt;-MttiM!5« «IttMtMIUilK 5Ä7UMd &gt;NIZ' Willis l^'IilIiNiilt.' Zig l'17,,?t&gt;&lt; .<lb/>
stehen.'''-''''','.-&gt;-&lt;-''-.</p>           <lb/>
<p next="#ID_961" xml:id="ID_960"> ÄlM^U»710Nli II,^,,&gt;»«N.Ivi !&gt;&gt;^ <lb/>
Gerade umgekehrt steht es auf der liberalen Seite. Diese wird durch die größten<lb/>
gemeinsamen positiven Interessen dahin getrieben, das Ministerium zu stützen. Von<lb/>
einem verschwindend kleinen Bruchtheil unpraktischer Radicaler abgesehen, welche seit<lb/>
1848 nichts vergessen und nichts gelernt haben, ist es der aufrichtige Wunsch aller<lb/>
Schattirungen der großen liberalen Partei, daß das Ministerium erhalten werde.<lb/>
Darin stimmt die Fortschrittspartei vollkommen mit den Altconstitutionellcn überein.<lb/>
Das. ist auch gar nicht anders möglich. Denn eine Partei, die auf den Sturz eines<lb/>
Ministeriums ausgeht, muß nothwendig die Fähigkeit haben, selbst an die Stelle der<lb/>
Regierung zu treten. Sonst treibt sie ein unverantwortliches Spiel, das zu ihrem</p>           <lb/>
<pb facs="#f0325" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112833"/>
<p prev="#ID_960" xml:id="ID_961"> eigenen Nachtheil ausschlagen muß. Nun aber will und kann Niemand bei uns die<lb/>
Krone zu einem Ministerium zwingen, das ihr nicht genehm wäre. Daraus folgt,<lb/>
daß ein Ministerium Waldtal oder Schulze-Delitzsch ein phantastischer Traum ist.<lb/>
Darüber täuscht sich Niemand, und die Fortschrittspartei am wenigsten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_962"> Aber nicht allein in dem Wunsch für die Erhaltung des Ministeriums stimmt<lb/>
die Fortschrittspartei mit der sogenannten Vincke'schen Partei überein. Auch in den<lb/>
Positiven Zielen, welche beide Parteien für die nächste Legislaturperiode auf ihr Pro¬<lb/>
gramm geschrieben haben, finden wir keinen wesentlichen Unterschied. Ueberblicken<lb/>
wir das Programm der Fortschrittspartei. Dasselbe beginnt mit der Treue für den<lb/>
König und der festen Anhänglichkeit an die Verfassung, &#x2014; das versteht sich von<lb/>
selbst. Sodann folgt die feste Einigung Deutschlands, die Centralgewalt in den<lb/>
Händen Preußens und eine gemeinsame deutsche Volksvertretung, &#x2014; zu diesen Ge¬<lb/>
danken hat die constitutionelle Partei sich von jeher bekannt. In inneren Fragen<lb/>
verlangt das Programm der deutschen Fortschrittspartei wirkliche Unabhängigkeit der<lb/>
Gerichte, Beseitigung des Anklage-Monopols der Staatsanwaltschaft, Aufhebung<lb/>
der Gesetze über das Verfahren bei Competenz-Conflicten, Geschwornengerichte für<lb/>
Politische und Preßvergehen, ein Gesetz über die Minister-Verantwortlichkeit, eine Re¬<lb/>
form der Gemeinde-, Kreis- und Provinzialverfassung nach den Grundsätzen der<lb/>
Selbstverwaltung, Aufhebung der gutsherrlichen Polizei, Gleichberechtigung aller Rc-<lb/>
ligivnsgenossenschasten, Erlaß eines Unterrichtsgesetzes und Beseitigung der Raumer'-<lb/>
sehen Regulative, obligatorische Civilehe, Revision der Gewcrbcgcsetzgebung im Sinne<lb/>
der Gewerbefreiheit, durchgreifende Reform des Herrenhauses; &#x2014; wir finden in allen<lb/>
diesen Punkten nichts, wozu sich die eigentliche constitutionelle Partei nicht ebenfalls<lb/>
unter allen Umständen bekannt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_963"> Der Unterschied liegt vorzugsweise in der Art, wie die beiden Parteien ihre ge¬<lb/>
meinsame Ansicht geltend machen wollen. Die Mehrzahl der obigen Punkte ist zum<lb/>
wirklichen Ausbau unserer Verfassung dringend erforderlich. Allein die Minister<lb/>
stoßen bei der Ausführung oft aus sehr erhebliche Hindernisse. Das Herrenhaus ist<lb/>
grundsätzlich gegen jede nützliche Reform; zuweilen ist auch die Zustimmung des Kö¬<lb/>
nigs nicht zu erlangen. In allen folchen Fällen ist die bisherige constitutionelle<lb/>
Mehrheit leicht geneigt, von den Ministern nur das zu verlangen oder bei ihnen<lb/>
nur das zu beantragen, was sie sogleich auszuführen im Stande sind. Wenn aber<lb/>
die Minister erklärten, daß der Ausdruck eines Wunsches ihnen unbequem sein oder<lb/>
ihnen Verlegenheiten bereiten werde, da war das bisherige Abgeordnetenhaus in der<lb/>
Regel ohne große Schwierigkeiten bereit, einen solchen, wenn auch noch so gerechten<lb/>
Wunsch zu unterdrücken. Die Fortschrittspartei hingegen verlangt, daß die Kammer<lb/>
ohne beständige Rücksichtnahme auf die augenblickliche Lage der Minister ihren Willen<lb/>
«ussprechc und ihre Macht anwende, um den beiden anderen Factoren der Gesetzge-<lb/>
bung ihr Gewicht fühlbar zu machen. Sie will die Macht des Abgeordnetenhauses<lb/>
nicht über die in der Verfassung gezogenen Grenzen erweitern; aber sie will sie auch<lb/>
nicht mehr, als die Verfassung vorschreibt, einengen lassen. Nach dem bekannten<lb/>
Ausspruch Stahls kann das Herrenhaus wohl brechen, aber nicht biegen; sollen<lb/>
wir also vorwärts kommen, so muß es brechen. Aber wenn das Abgeordnetenhaus<lb/>
immer zum Biegen zu bewegen ist, so wird das Herrenhaus nie brechen; und wenn<lb/>
wir durchaus nicht vorwärts drängen wollen, so werden wir zurückgedrängt.</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 40*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0326" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112834"/>
<p xml:id="ID_964"> Dieser Unterschied der beiden liberalen Fraktionen zeigt sich schon in ihrer Ent¬<lb/>
stehung. Bekanntlich war während der letzten Session /des Abgeordnetenhauses das<lb/>
Stavenhagen'sche Amendement der Anlaß, weshalb eine Anzahl von Abgeordneten<lb/>
aus der bisherigen liberalen Gesammtpartei ausschied und eine &#x201E;entschieden liberale<lb/>
Fraction" bildete. Der Abgeordnete Swvenhagcn hatte zu dem die deutsche Frage<lb/>
betreffenden Passus des Adreßentwurfts ein Amendement gestellt, in welchem die<lb/>
Nothwendigkeit der preußischen Führung stärke?' betont war. In den vorberathen¬<lb/>
den Versammlungen erklärte sich die ganze Vincke'sche Fraction für das Amende¬<lb/>
ment; als es zur entscheidenden Abstimmung kam, ließ sie es fallen, weil sich die<lb/>
Regierung gegen dasselbe erklärte. Ueber die Motive dieses Verhaltens wollen wir<lb/>
die constitutionelle Partei selbst vernehmen, welche in ihrem kürzlich erschienenen<lb/>
Rechenschaftsbericht Folgendes erzählt:, &gt;,Die Verhandlungen mit Oestreich über die<lb/>
Kriegsverfassung des Bundes waren seit längerer Zeit im Gange, und soeben war<lb/>
ein östreichischer Bevollmächtigter in Berlin anwesend, um seine Erklärung über die<lb/>
von Preußen gemachten Vorschläge abzugeben. Beharrte das Haus gerade in diesem<lb/>
Momente auf jenem Amendement, so/war/der Fortgang der eingeleiteten Unter¬<lb/>
handlung schwer gefährdet und Oe peinliche Stellung, in welche die Regierung zu<lb/>
dem Wiener Cabinet gerathen mußte, durch den zweite» Zusatz noch mehr erschwert.<lb/>
Das Scheitern jener Verhandlungen zwar, auf die man. ohnehin wenig Vertrauen<lb/>
setzte, war nicht der Gegenstand der Besorgniß!; «sex. mau/mußte bedenken, daß es<lb/>
sich nicht etwa um eine Resolution des Hanfes, sondern um eine Adresse an den<lb/>
König handelte. Man durfte die Staatsregierung daher nicht in die Nothwendigkeit<lb/>
versetzen, ihrerseits eine Erklärung gegen den materiellen Inhalt ^des Amendement«<lb/>
abzugeben, der sie vielleicht nicht ausweichen konnte Eine, solche Erklärung würde<lb/>
in einer Lebensfrage Deutschlands einen Dissens . zwischen .der, Staatsregierung und<lb/>
der Volksvertretung zu Tage gefördert Habens -der. in Wahrheit gar nicht vorhanden/<lb/>
nur aus der augenblicklichen Lage der Dinge lerklärlich .gewesen wäre, gleichwohl<lb/>
aber eine tiefe Mißstimmung im preußt«ftkuMich&lt;j».Mnp^gerechten' Si«gesjubcl im<lb/>
Würzburger Lager hervorgerufen hätte. " i. Aus/diese» Gründen, ließ der Antragsteller<lb/>
selbst sein Amendement fallen; als dasselbe/gleichwohl wieder aufgenommen wurde,<lb/>
stimmte der größte Theil der liberalen Partei dagegen; diejenigen Abgeordneten aber,<lb/>
welche an'dem Amendement festhielten, bildeten den Kern- der .neuen/entschiedenere»<lb/>
Fraction, aus deren Schooß später die Fortschrittspartei entstanden ist..</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_965"> In diesem Vorgang spiegelt sich das. ganze gegenseitige Verhältniße der beiden<lb/>
Fractionen ab. In dem materiellen Gedanken stimmen sie überein; beide wolle»<lb/>
die Einigung Deutschlands unter Preußens Hegemonie, Allein die /eine unterläßt<lb/>
es, diesen Gedanken auszusprechen, weil sie dadurch dem Ministerium eine Verlegen¬<lb/>
heit bereiten könnte; die andere läßt sich, dadurch nicht irre machen, weil sie meint,<lb/>
el» Abgeordnetenhaus sei nicht eine Versammlung von Diplomaten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_967" xml:id="ID_966"> Aber, wirft man uns ein. damit ist der Unterschied nicht vollständig angegeben.<lb/>
Derselbe liegt nicht allein in den Mitteln, sondern auch in den Zwecken.. Die Fort¬<lb/>
schrittspartei, hat nur ihre letzten Zwecke, welche wesentlich die der Demokratie sind,<lb/>
noch nicht vollständig enthüllt. Man soll sich nicht gegenseitig blauen Dunst vor¬<lb/>
machen, und deshalb, so sagen manche unserer Freunde, ist es besser, daß wir uns<lb/>
mit solchen zweideutigen Bundesgenossen nicht einlassen.  Auf diese» Einwurf haben</p>           <lb/>
<pb facs="#f0327" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112835"/>
<p prev="#ID_966" xml:id="ID_967"> M&lt;j'Hblg«!&gt;des zu erwidern- In der Fortschrittspartei haben sich die entschlosseneren<lb/>
Liberalen mit dem besonnenen, verständigeren Theil der frühere» Demokratie ver¬<lb/>
einigt. Für die Letzteren ist das Ziel, welches sie jetzt angeben , ohne Zweifel nur<lb/>
eine Station auf dem Wege, welchen sie später weiter verfolgen wollen. Aber da¬<lb/>
durch brauchen wir uns jetzt nickt irre machen zu lassen. Ein Abgeordnetenhaus<lb/>
hat nicht die Aufgabe, über die letzten Zwecke des Staats zu philosophiern, sondern<lb/>
die nächsten Aufgaben praktisch zu lösen. Was ein Abgeordneter über die platonische<lb/>
Republik denkt, ist mir sehr gleichgültig, wenn ich nur weiß, was er über die guts-<lb/>
licrrlichc Polizei oder über die Gewerbefreiheit denkt. So lange nur die Fortschritts¬<lb/>
partei diejenigen Fragen, welcke uns von ihr trennen könnten, von der Hand weist,<lb/>
können wir für'die Erreichung unserer eigenen Zwecke uns ihre Unterstützung gerne<lb/>
gefallen lassen/ Aus diesem Gründe hat die Fortschrittspartei mit Recht die thörichte<lb/>
Agitation zurückgewiesen, welche der sogenannte volksthümliche Wahlvcrcin, die Herren<lb/>
Streckfuß und Hübner, für das allgemeine gleiche Wahlrecht in Gang zu bringen<lb/>
versuchten. Thöricht war diese Agitation deshalb, weil sie in diesem Augenblicke<lb/>
gar keinen praktischen Erfolg haben, weil sie nur dazu dienen konnte, natürliche<lb/>
Bundesgenossen, die sich vor allen Dingen gegen einen gemeinsamen Gegner ver¬<lb/>
ständigen müssen, zu entzweien. Das gegenseitige Verhältniß kann in Zukunft ein¬<lb/>
mal ganz anders liegen ; für jetzt müssen die feineren Nüancen der Meinungsver¬<lb/>
schiedenheit gegenüber der gemeinsamen Gefahr verschwinden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_968"> Wir kennen nach alledem nur eine vernünftige Parole für die liberale Bevöl¬<lb/>
kerung des Landes. Wo sich in einem Wahlkreis die Reaction in einer ganz un¬<lb/>
gefährlichen Minorität befindet, da mögen die beiden liberalen Fractionen sich in<lb/>
ehrlichem Kampfe mit einander messen. Aber überall, wo sie durch ihren Zwiespalt<lb/>
der Sicaetion zum Siege verhelfen lömiien, dei- müssen, sie einen Compromiß<lb/>
mit einander schließen. Leider wird diese Nothwendigkeit nicht überall erkannt. Hie<lb/>
und da treten Spaltungen hervor. Die Ursachen sind mannigfacher Art. An<lb/>
Manchen Stellen kann man sich von den Reminiscenzen an frühere Kämpfe, die<lb/>
unter ganz anderen Verhältnissen unseres Verfassungslebcns stattfanden, und von<lb/>
der daraus hervorgegangen«, Verbitterung nicht frei machen. Bei den eigentlichen<lb/>
Coustitutwncllcn zeigt sich zuweilen eine gewisse doctrmäre Starrheit, Dagegen hätte<lb/>
die Fortschrittspartei gewiß besser gethan, aus ihrer» Programm den Vorwurf gegen<lb/>
die bisherige Majorität des Abgeordnetenhauses, daß sie sich &#x201E;den inneren Schwierig¬<lb/>
keiten nicht gewachsen gezeigt habe", fortzulassen. Auch vergißt man den Boden<lb/>
der Koalition, aus dem man doch stehen will, wenn z. B. in einer sich zum Fort¬<lb/>
schrittsprogramm bekennenden Urwählcrversammlung des ersten Berliner Wahlbezirks<lb/>
ein Mann wie Kühne verworfen wird, der unter Manteuffel in seiner Verfassungs¬<lb/>
treue nie. gewankt hat und der die erste Finanzautoritäl des Landes ist. Fast noch<lb/>
schlimmer ist es, wenn dieselbe Versammlung Herrn Schwarck in die Kandidatenliste<lb/>
aufnimmt, dessen Verhalten bei dein bekannten Verfahren gegen das Gericht zu<lb/>
Ratibor mehr als zweideutig war, und der dann Jahre lang mit Hinckeldey und<lb/>
Simons durch Dick und Dünn gegangen ist. Dagegen kann es wenig verschlagen,<lb/>
daß er unter der neuen Aera sich plötzlich an seinen Beruf als Oberstaatsanwalt<lb/>
^ die Vertheidigung des Gesetzes gegen die ungesetzliche Willkür der Polizei &#x2014; er¬<lb/>
innerte, und daß er sich durch sein Plcndoyer gegen Stieber in das Renommee der<lb/>
Freisinnigkeit zu bringen suchte. In solchen Vorkommnissen zeigt sich die Vergeßlich¬<lb/>
keit der Massen, welche die Wahlmänner werden' zu corrigiren haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_970" xml:id="ID_969"> Unterdessen hat das Ministerium das Messer an den eigentlichen Krebsschaden<lb/>
unseres Staats, an das Herrenhaus angesetzt. Nur hätte, um die Kur erfolgreich<lb/>
Zu macheu, das Messer Noch bedeutend tiefer schneiden müssen. Wir spreche» von<lb/>
dem Erlaß vom 5. d. M., durch welchen das Reglement über die Wahl der für<lb/>
den alten und für den befestigten Grundbesitz zu präscutireuden Mitglieder des Herren-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0328" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112836"/>
<p prev="#ID_969" xml:id="ID_970"> Hauses abgeändert ist. Erlauben Sie mir zunächst einige Worte über die gesetzliche<lb/>
Zulässigkeit dieser Maßregel. Die gesetzliche Grundlage des gegenwärtigen Herren¬<lb/>
hauses ist das mit Zustimmung der damaligen beiden Kammern erlassene Gesetz<lb/>
vom 7. Mai 1853, Dieses Gesetz überläßt die Bildung des Herrenhauses dem König<lb/>
und verleiht der Verordnung, welche der, König hierüber erlassen werde, im Voraus<lb/>
gesetzliche Kraft, so daß sie nur mit Zustimmung beider Häuser wieder abgeändert<lb/>
werden kann. Die einzige Beschränkung, an welche der König durch das Gesetz<lb/>
von 1853 gebunden wird, ist die, daß die erste Kammer bestehen soll aus Mit¬<lb/>
gliedern, welcke der König mit erblicher Berechtigung oder auf Lebenszeit beruft.<lb/>
,Auf Grundlage und zur Ausführung dieses Gesetzes wurde die Verordnung vom<lb/>
12. Octbr. 1854 erlassen. Diese aber steht mit dem Gesetze in Widerspruch. Denn<lb/>
das Gesetz kennt nur unmittelbare Berufung durch den König; die Verordnung da¬<lb/>
gegen ertheilt verschiedenen Corporationen und Verbänden das Recht, Mitglieder des<lb/>
Herrenhauses zu präsentiren. Ferner kennt das Gesetz nur erbliche oder lebensläng¬<lb/>
liche Mitglieder; die Verordnung dagegen enthält in den Paragraphen 8&#x2014;11 eine<lb/>
Reihe von "Bestimmungen über die Bedingungen, unter denen die Mitgliedschaft der<lb/>
Ersten Kammer erlischt. Wenn nun auch der Verordnung im Voraus gesetzliche<lb/>
Kraft beigelegt ist, so kann das doch nur soweit gelten, als die Verordnung mit<lb/>
dem Gesetz im Einklang steht. Die mit dem Gesetz im Widerspruch stehenden<lb/>
Bestimmungen der Verordnung können ohne Zweifel durch eine einfache Er¬<lb/>
klärung der Regierung wieder beseitigt werden. Neben der Verordnung vom<lb/>
12. Octbr. 1854 erschien gleichzeitig ein Reglement über die Wahl der von den<lb/>
Provinzial-Verbänden der Grasen, so wie der für den alten und für den befestigten<lb/>
Grundbesitz zu prüscntirendcn Mitglieder. Dieses ganze Reglement steht mit dem<lb/>
Gesetz im Widerspruch; denn das Gesetz kennt gar nicht diejenigen Kategorien von<lb/>
Mitgliedern, mit welchen das Reglement sich beschäftigt. So schlecht hat die Reac¬<lb/>
tion für den gesetzlichen Bestand ihrer festesten Stütze gesorgt. Das eigentliche Junkcr-<lb/>
thum, der verderblichste und verstockteste Bestandtheil des Herrenhauses, besteht vor¬<lb/>
zugsweise aus den Vertretern des sogenannten alten und befestigten Grundbesitzes,<lb/>
also aus Elementen, die weder gesetzlich, noch ihrer Natur nach in die Erste Kam¬<lb/>
mer gehören. Die Regierung hatte es also in der Hand, mit einem Schlage durch<lb/>
Aufhebung des Reglements das Junkcrthum aus dem Herrenhause hinauszufcgcn.<lb/>
Sie hat es vorgezogen, das Reglement etwas auszuflicken. Aus dieser Sachlage er¬<lb/>
klärt es sich, daß die Kreuzzeitung den Schlag, der ihrer Partei scheinbar versetzt<lb/>
wird, mit so zahmer Demuth hinnimmt. Im Stillen freut sie sich, daß dnrch diesen<lb/>
Schritt der Regierung die Verordnung von 1854, deren Bestand sehr bedroht schien,<lb/>
von Neuem anerkannt ist. Andrerseits sind die liberalen Kreise durch eine so halbe<lb/>
Maßregel mit Recht wenig befriedigt. Ein ganz abnormer Zustand ist es jedenfalls,<lb/>
daß die Zusammensetzung des einen Factors der Gesetzgebung auf einem Reglement<lb/>
beruht, welches auf dem Vcrordnungswegc abgeändert werden kann, und also von<lb/>
dem jedesmaligen System der wechselnden Ministerien abhängig ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_972" xml:id="ID_971"> Sehen wir nun zu, was die jetzt verfügte Aenderung des Reglements bedeu¬<lb/>
tet. Dieselbe ist ein Wechsel, der aber erst zahlbar wird, nachdem 49 der Junker-<lb/>
Partei angehörige Mitglieder des Herrenhauses gestorben sein werden. Bis dahin<lb/>
hat die Sache keine praktische Bedeutung. Bis jetzt hatte der alte und befestigte<lb/>
Grundbesitz im Herrenhause 90 Vertreter; in Zukunft sollen es nur 41 sein. Zu<lb/>
dem Ende werden die präsentirendcn Landschaftsbezirke an Zahl vermindert, an Um¬<lb/>
fang vergrößert. Aber diese Veränderung tritt nicht unmittelbar etwa in der Weise<lb/>
ein, daß die bisherigen 90 Vertreter des alten Grundbesitzes ausschieden und durch<lb/>
41 neugewählte ersetzt würden; sondern die bisherigen 90 werden auf den Aus¬<lb/>
sterbeetat gesetzt; erst wenn sie unter die in dem neuen Erlaß festgesetzte Zahl herab-<lb/>
sinken, sollen neue Präsentationen stattfinden. &#x2014; Außerdem ist in dem neuen Erlaß</p>           <lb/>
<pb facs="#f0329" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112837"/>
<p prev="#ID_971" xml:id="ID_972"> der Begriff des alten Grundbesitzes anders bestimmt. Bisher wurden zum alten Grund¬<lb/>
besitze nur solche Rittergüter gerechnet, welche seit mindestens 100 Jahren sich im<lb/>
Besitze einer und derselben Familie befinden; jetzt ist diese Zeit auf 50 Jahre herab¬<lb/>
gesetzt. Die Bedeutung dieser Aenderung liegt hauptsächlich darin, daß erst seit der<lb/>
Stein'sehen Gesetzgebung, durch das Edict vom 9. Oct. 1807, Leute von bürger¬<lb/>
licher Herkunft berechtigt sind, Niticrgütcr zu erwerben. Bis dahin war der Adel<lb/>
im ausschließlichen Besitz von Rittergütern. Nach der bisherigen Begriffsbestimmung<lb/>
würden also unsere Nachkommen die Aussicht gehabt haben, vielleicht nach dem<lb/>
Jahre 1907 einmal einen bürgerlichen Gutsbesitzer als Vertreter des alten Grund¬<lb/>
besitzes im Herrenhause zu sehen. Jetzt ist diese Aussicht allerdings mehr in die<lb/>
Nähe gerückt; aber verwirklichen kann sie sich doch erst nach dem Tode der 49 auf,<lb/>
den Aussterbeetat gesetzten Mitglieder.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_973"> Im Ganzen wird durch eine solche halbe Maaßregel die eine Partei verstimmt,<lb/>
und die andere nicht befriedigt. Auf das Verhältniß der Stimmen im Herrenhause<lb/>
hat dieser Erlaß für die nächsten Jahre noch gar keinen Einfluß. Davon abge¬<lb/>
sehen hat das Ministerium damit eine wahrhaft' raffinirte Grausamkeit gegen die<lb/>
Herren Waldow-Stcinhöfel und Consorten beschlossen. Denn diese wissen setzt, daß<lb/>
das ganze Land aus ihren Tod wie auf eine Wohlthat warten muß. Weit lieber<lb/>
wären wir in der Lage, diesen Herren ein langes und ruhiges Leben wünschen zu<lb/>
können, vorausgesetzt nur, daß sie nicht mehr im Stande sind, durch ihre Ab¬<lb/>
stimmungen im Herrenhause dem Lande zu schaden.'</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Sechste Quittung</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> über Beiträge zum Bau von Dampfkanonenbooten unter preußischer<lb/>
Flagge.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_974"> Uebcrtrag laut Quittung d. d. 13. October 1861: K79Z Thlr. 5 Ngr. 7 Pf.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_975"> Fernere Eingänge: A. Bretschneider 1 Thlr., I. Weniger 1 Thlr.. N. 2 Thlr.,<lb/>
Götz Nestmann 5 Thlr.. E. F. Krummel 10 Thlr., Busse 2 Thlr., L. Nagel<lb/>
5 Thlr., F. A. Schütz 5 Thlr., Prof. Dietzel 20 Thlr., C. v. d. Crome 20 Thlr.,<lb/>
I. Fickerts 2 Thlr.. Professor Dr. Osterloh 1 Thlr., Ortge 1 Thlr., Gebr. Erckel<lb/>
5 Thlr.. Pastor Blaß 1 Thlr., A. W. Volckmann 5 Thlr.. Superint. Lechler 5 Thlr.,<lb/>
Phil. Batz 5 Thlr.. or. H. Hirzel 2 Thlr.. A. Platzmann 2 Thlr., H. A. Collin<lb/>
&gt; Thlr., A. Schumann 3 Thlr., Sensal G. Schlosser 1 Thlr., Aug. Thiem'e 1<lb/>
Thlr., Gvctjes, Bergmann u. Comp. 8 Thlr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_976"> Sammlung bei den Herren Aerzten: or. Bärwinkel 1 Thlr., Dr.<lb/>
Clarus seri. 2 Thlr., Prof. or. Francke 10 Thlr., or. Germcmn 2 Thlr., or.<lb/>
Günther 20 Thlr., Med.-Rath or. Güntz 10 Thlr., or. Haubold hör. 3 Thlr.,<lb/>
or. Hering 2 Thlr., or. Hcyner 20 Thlr., or. Kern 2 Thlr., or. Kindcrmann<lb/>
5 Thlr., or. Klaunig 1 Thlr., or. Kollmann 1 Thlr., or. Kühn seu. 1 Thlr.,<lb/>
or. Merkel 1 Thlr.. or. Meyer 3 Thlr., or. Clot. Müller 20 Thlr., or. Pcscheck</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_977"> 1 Thlr., Prof. or. Radius 2 Thlr.. or. Rcinisch I Thlr.. or. Schlcsinger 20<lb/>
Ngr., or. Schreber 3 Thlr., Prof. or. Sonnenkalb 10 Thlr., or. Uhlig 20 Ngr.,<lb/>
Prof. or. Winter 2 Thlr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_978"> Sammlung bei. den Herren Buchdruckern: Aus 23 hiesigen Buch-<lb/>
druckereien, theils von Prinzipalen, theils von Gehülfen gespendet 27 Thlr. 14<lb/>
Ngr. 8. Pf.</p>             <lb/>
<p next="#ID_980" xml:id="ID_979"> Bei Herrn W. Felschc: Gäste im scho. Roß in Geyer 3 Thlr., Abo. E.<lb/>
Taube ig Thlr., Fr. Wiehr u. Sohn 2 Thlr. 10 Ngr., Flotte Geh. im Burgkeller<lb/>
2 Thlr. 12 Ngr., durch Hrn. Musikdir. Mentzel (Theil einer Concerteinnahme) 2</p>             <lb/>
<pb facs="#f0330" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112838"/>
<p prev="#ID_979" xml:id="ID_980"> Thlr, 24 Ngr.. Prof. or. Overbeck f. Nov. I Thlr.. Sammlung aus dem Com-<lb/>
mers vom 2. Nov. d. Ernst G. Flegel 24 Thlr. 10 Ngr.. D. u. P. 20 Thlr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_981"> Bei Herren Schunck u. Comp.: A. G. 2 Thlr.. O. v. Stosch. k. preuß.<lb/>
Lieutn. Wrcsch.er 3 Thlr. 15, Ngr., Advocat Anton in Borna 1 Thlr. 15 Ngr.,<lb/>
Wen. Gdt. nachträgt. 12 Thlr., A. Kühn. Lehrer an der Handelsschule 10 Thlr.,<lb/>
Frl. M. Kühn 2 Thlr., Frl. A. Kühn 2 Thlr., Prof. Nitzsche aus Frankreich 5<lb/>
Thlr. 10 Ngr., A. B. aus England 1 Thlr., G. Bauer 1 Thlr.'. E. H. 1 TIM<lb/>
Frau P. Goulard 10 Thlr.. s. Unterhosen 5 THK.. . Elsterflotille 6 Thlr. 21. Ngr«<lb/>
Turncrscicr am 20. Oct. 9 Thlr. 20 Ngr. 3 Pf., Vcrauctionirung eines Fräuz-<lb/>
brodes 12 Ngr. .8 Pf., Person, d. Maseh.,Verwaltung d. L.-Dr. E.-B.-C. 7 Thlr^<lb/>
11 Ngr. 5 Pf., Dr. Brox 10 Thlr., Poule bei Schneemann 1 Thlr. 12 Ngr..<lb/>
bei einem Geburtstagsfcst 1 Thlr. 15 Ngr., Weber-Georgi'sche Monatssammlung<lb/>
für October 16 Thlr. 27. Ngr. 5 Pf., Union, zweiter Beitrag 10 Thlr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_982"> Bei Herrn Täschner! In Auerbachs Keller ges. v. Dr. K. 1 Thlr. 7<lb/>
Ngr. 5 Pf., Fr. Louise Lorenz 2 Thlr., Fr. Emma Lor-nz 2 Thlr., -C. W. I<lb/>
Thlr., Franz Lippertcich 1 Thlr., Aus deutscher Hand etc. 1 Thw, Prof. W. Wenck<lb/>
20 Thlr., E. B. 20 Thlr., M. Herzog 4 Ngr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_983"> Bei Herrn L i unen ^n n: Germania halt Wache ! 7 Thlr. 10 Ngr!» am<lb/>
48. Jahrestage der Befreiung Deutschlands zur deutschen Fi. unt. preuß. Schutz<lb/>
etc. von G.-D. A&gt;&gt;25, Thlr.. M»&#x2014;ni« d.! Rudclsburg .1-Thlr^SH.iNgr.,- Samml.<lb/>
d. Hrn. Dr. Schuster 8 Thlr. 9, Ngr. 5 Pf., öl . Z. d. S. Hirzel 3. Thlr: Ä Ngr..<lb/>
Mittwochskcgelges. in der Ver.-Br. 6 Thlr. 6 Ngr. 1 Pf.. Frauengabe 1 Thlr.<lb/>
10 Ngr.-</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_984"> Aus der Ausstellung trop. Gewächse vom 3. bis13. October<lb/>
1861: Reineinnahme der Ausstellung 46 Thlr'. 4 Ngr., der Vorlesung d. Herrn<lb/>
Prof. Roßmäßler am .8. Oct. 5 Thlr. 6 Ngr.-. 6,-Pf., aus dju- Sainmclbootcn der<lb/>
Ausstellung 21 Thlr. 14 Ngr. 7 Pf,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_985"> Ertrag der Ausstellung von 40 Aquarellen^ des Herrn Carl Werner: 59 Mr.<lb/>
' Ertrag des Concerts" !in Schützenhaus am 29. October: 14» Thlr. 21 Ngr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_986"> In Sammelbooten: Vereinsbrnnerei 4 Thlr. 1 Ngr. 1. Pf., Kitzing 9<lb/>
Thlr., Baarmann 8 Thlr. 15 Ngr. (moi. 3 Thlr. bei Agnes' Geburtstage), Kalt¬<lb/>
schmidt 1 Thlr. 22 Ngr. 5 Pf., Bnrtsch 2 Thlr. 1 Ngr., Cass Fran-zais 3 Thlr.<lb/>
13 Ngr., Plauenscber Hof 6 Thlr. 17 Ngr. 2 Pf., Burgkeller 1 Thlr. 13 Ngr. 2 Pf.<lb/>
Summa:  7»40 Thlr. 14 Ngr.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_987"> Zugleich fühlen wir uns. verpflichtet, allen Denen, welche sich in der letzten<lb/>
Zeit für diese Sammlungen persönlichen Mühen und Zeitopfcrn unterzogen haben;<lb/>
also namentlich den Herren Martin und Mosenthin für ihre Ausstellung tropischer<lb/>
Gewächse, sowie Herrn I. Winckelmann fiir seine dabei geleistete Beihülfe, Herrn<lb/>
Prof. Noßmüßler für den in derselben Ausstellung gehaltenen Vortrag, ferner Herrn<lb/>
Musikdirector Langer, Herrn Bertram und Frl. Natalic Schilling und den geehrten<lb/>
Vorständen des Zöllucrbundcs und der andern Männergesangvercine'. welche bei dem<lb/>
Concert im Schützcnhnuse initgcmirkt haben, endlich Herrn Carl Werner für die<lb/>
von ihm'veranstaltete Aquarellcuausstcllung unsern wärmsten Dank auszusprechc».<lb/>
&gt;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_988"> Fernere Beiträge werden angenommen bei Herrn Täschner, Engelapotheke,<lb/>
bei Herrn Wilhelm Felsche, Cafü Franyais, bei Herrn Carl Linne-<lb/>
mann. Katharincnstraße und Herrn PH. Schuuck. Katharincnstraßc.</p>             <lb/>
<note type="byline"> Das Flottencomitü.</note>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
<note type="byline"> .7.n^dei.-/«(se«k:7,».«77V,<lb/>
Veronlwortlicher Redacteur: Dr. M o r&gt;  B usch.<lb/>
Verlag von F. L. Her dig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>             <lb/>
<pb facs="#f0331" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112839"/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Tagebücher von Barnhagen von Ense.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> 2 Bände, Leipzig, Brockhaus.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_989"> Die Tagebücher beginnen August 183S und gehen bis zum Ende des<lb/>
Jahres 1844. Nachdem Rachel gestorben war, der er alle seine Gedanken. Empfin¬<lb/>
dungen und Einfälle getreulichst mittheilte, um sie von ihr berichtigen und<lb/>
idealisiren zu lassen, fühlte Varnhagen. trotz seines ausgebreiteten Umganges<lb/>
wahrscheinlich dringender das Bedürfniß, sich durch Niederschreiben dessen, was<lb/>
er erlebte und dachte, mit sich selbst ins Klare zu setzen. Durch das ganze<lb/>
Tagebuch zieht sich das Gefühl seines Verlustes, und bei allen seinen Plänen<lb/>
und Wünschen fragt er sich fortwährend, was wol Rahel dazu denken würde,<lb/>
wenn sie noch lebte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_990"> Das Tagebuch hat den doppelten Zweck, theils die Vorfälle des Tages<lb/>
zu notiren. theils seine Gedankenspähne aufzubewahren. Ueber die letzteren<lb/>
hat Varnhagen oft eine kindliche Freude und wundert sich über ihren guten<lb/>
Klang. Nicht ohne Ursache. Denn seine reiche Erfahrung gibt ihm Gesichts¬<lb/>
punkte an die Hand, die nicht gerade auf der Heerstraße liegen, und er hat<lb/>
das ernstliche Bestreben, seine Gedanken zur Reife zu bringen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_991"> Die durchgehende Stimmung ist der Wechsel zwischen dem Wunsch, wie¬<lb/>
der in Staatsangelegenheiten beschäftigt zu werden, und der Scheu, aus der<lb/>
Bequemlichkeit seiner behaglichen Muße herauszutreten. Gespannt lauscht er<lb/>
auf jedes Wort, aus dem er schließen könnte, man wolle ihn wieder in den<lb/>
Staatsdienst ziehen; er versichert zwar regelmäßig, er wolle und könne nicht<lb/>
darauf eingehen, er sei zu alt u. s. w.. aber der Wunsch schläft nicht ein, einige-<lb/>
male bricht sogar das Gefühl hervor, er sei eigentlich berufen noch etwas<lb/>
Großes zu wirken. Seine große Jahreszeit ist regelmäßig die Saison in<lb/>
Kissingen, dort trifft er mit hohen Herrschaften zusammen, mit Prinzessinnen<lb/>
u- s. w., die sich an Höflichkeit gegen ihn überbieten. Indeß an Beschäftigung<lb/>
fehlt es ihm auch in Berlin nicht: bald kommt ein junger Literat, der ihm<lb/>
mit tiefer Ehrfurcht seine Erstlingsversuche überreicht, bald ein vornehmer Mann,<lb/>
der von ihm verlangt, er solle ihm irgend eine Stelle aufschlagen; einmal<lb/>
muß er Metternich Auskunft darüber geben, was es mit dem jungen Deutsch-'<lb/>
land für eine Bewandtniß hat.</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 41</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0332" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112840"/>
<p xml:id="ID_992"> Die Versuchung des Staatsdienstes ist ihm jedenfalls nie sehr nahe ge¬<lb/>
treten, und wenn wir dem Eindruck trauen, den diese Tagebücher auf uns<lb/>
machen, so war es kein großes Unglück, weder für ihn, noch für das Jahr¬<lb/>
hundert. Herr von Varnhagen war liberal, denn er besaß eine tüchtige clas¬<lb/>
sische Schulbildung, und sein ausgebreiteter Umgang schloß jede Einseitigkeit<lb/>
aus; er war Frondeur, wie jeder unbeschäftigte Staatsmann, und scharfsinnig<lb/>
genug, die Schwächen der herrschenden Partei zu durchschauen; aber von seiner<lb/>
Willenskraft bekommen wir keinen großen Begriff. Jede starke Strömung<lb/>
reißt ihn mit sich fort, und wenn er über die Borfälle des Tages urtheilt,<lb/>
legt er nicht den Maßstab der innern Zweckmäßigkeit an, sondern fragt ängst¬<lb/>
lich: was wird das Publicum dazu sagen? Sorgfältig zeichnet er alle Volks¬<lb/>
witze auf, alle Bonmots, die in Berlin umgehen, alle Aeußerungen der Vos-<lb/>
sischen Zeitung: nie wäre er im Stande gewesen, in einer rüsten Zeit der<lb/>
sogenannten öffentlichen Meinung, d. h. der Stimmung der Leute, die ihn zu¬<lb/>
nächst berührten, entschlossenen Widerstand zu leisten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_993"> Und nur wer das im Stande ist. hat den Beruf zum Staatsmann. Varn¬<lb/>
hagen hat Ansichten und Meinungen, zuweilen vortrefflicher Art, aber keine starke<lb/>
Ueberzeugung. Wir wollen nur ein Beispiel anführen. Ein Hofmann sprach<lb/>
gegen ihn im December 1340 die stärkste Abneigung gegen alle constitutionell«<lb/>
Verfassung aus: &#x201E;durch solche Reden aufgereizt, erkläre ich, daß ich über die<lb/>
Constitutionsfrage des Augenblicks wol sehr bedenklich und eher zum Verneinen<lb/>
geneigt sei, aber, im Hintergrunde dieser Frage des Augenblicks, entschieden<lb/>
constitutionell denke." &#x2014; Einen bequemeren Staatsmann kann man sich wirk¬<lb/>
lich nicht denken! &#x2014; Den folgenden Tag erwidert er einem jungen Freunde,<lb/>
der ihn deshalb zur Rede stellt, er sei im Innern nach wie vor entschieden<lb/>
constitutionell: &#x201E;Aber was mich für Preußen und für den gegenwärtigen<lb/>
Zeitpunkt bedenklich mache, das sei die Roheit und Bornirtheit derer, in<lb/>
deren' Hände jetzt die Sache fallen müßte. Ich glaubte, der gute Augen¬<lb/>
blick sei versäumt, man müsse seine Wiederkehr abwarten und nicht den schlim¬<lb/>
men ausbeuten wollen. &#x2014; Näher befragt über die Roheit und Bornirtheit,<lb/>
die mich erschreckt, gab ich Auskunft und Beispiele. Es ist wahr, man könnte<lb/>
die Satisfaction haben, manchen hochstehenden Halunken gestürzt zu sehen,<lb/>
aber wie theuer wäre dies erkauft, wenn man dafür alle Macht in den Händen<lb/>
von T. V- Z. sehen müßte, vor denen sich zu beugen dann weit härter wäre, als<lb/>
vor der jetzigen Beamtenwelt. Eine Freiheit, wobei vielleicht Bornes Statue<lb/>
errichtet, aber die von Goethe gestürzt würde, könne ich nicht wünschen u. s. w.<lb/>
Die Beispiele machten doch Eindruck."</p>             <lb/>
<p next="#ID_995" xml:id="ID_994"> Wer zu viele Gesichtspunkte hat, kommt nicht von der Stelle; wer an<lb/>
Börne und Goethe denkt, wenn es sich um eine preußische Verfassung handelt, der<lb/>
muß sich in das Gebiet der Wünsche zurückziehen: die Politik ist das Gebiet</p>             <lb/>
<pb facs="#f0333" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112841"/>
<p prev="#ID_994" xml:id="ID_995"> der Forderungen. Herr von Varnhagen hat sich in seinen letzten Lebens¬<lb/>
jahren zu den Demokraten gehalten; seine späteren Freunde mögen die folgende<lb/>
Notiz ins Auge fassen, 23. Januar 1841:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_996"> &#x201E;Die Verhältnisse sind schlimm, und ich kann mit gutem Gewissen auf diese<lb/>
Zeitumstände keine constitutionelle Bewegung gründen wollen. In der früheren<lb/>
Zeit wäre ich mit Wilhelm von Humboldt, Stein, Altenstein, Stägemann.<lb/>
Grüner, Oelsner, Ludwig, Wieland, Weitzel, Eichhorn. Schleiermacher und<lb/>
vielen Aehnlichen gewesen; mit wem sollte ich jetzt sein? Mit der unwissen¬<lb/>
den, rohen Menge? mit der überdreisten, erfahrungslosen Jugend, die das<lb/>
Wort in den Tageblättern führt? Wie häufig muß ich Unsinn und Frevel<lb/>
anhören, der mich froh sein läßt, daß solcher noch nicht in Schrift und Wort<lb/>
mächtig werden kann!*)&#x2014; Diese Betrachtungen sind es. denen ich folge. Des¬<lb/>
halb vermag ich im Augenblicke nicht einzustimmen in den unbestimmten Ruf<lb/>
nach Constitution. nach Reichsständen. Ueberdies Möchte ich dem Könige Zeit<lb/>
gelassen sehen, sich zu entwickeln und einzurichten. Er meint es vortrefflich, er<lb/>
hat große geistige Gaben, sehen wir doch erst, was er leisten wird, welche Gestalt<lb/>
seine Regierung annimmt. Die jetzige Verstimmung kann noch nichts ent¬<lb/>
scheiden, das Gewölk zieht vielleicht vorüber, und der Tag steht als ein heiterer<lb/>
und segensvoller da. Ich möchte es dem Könige nicht zu Leide thun, jetzt<lb/>
von Constitution zu reden; aber wenn nicht dafür, so auch gewiß nicht da¬<lb/>
gegen; gar nicht, ist für den König am besten." &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_997"> Wie gefüllt der Demokratie ein solcher Staatsmann? Er würde allerdings<lb/>
die Wirren der Gegenwart anders beherrscht haben, als es heute geschieht. &#x2014;<lb/>
Und so geht es öfters fort, bald für. bald gegen die Constitution: &#x201E;gar nicht,<lb/>
ist am besten!"</p>             <lb/>
<p next="#ID_999" xml:id="ID_998"> Bei diesem Mangel an Gesinnung fehlt auch, trotz seines wirklichen<lb/>
Scharfsinns und trotz seines vielseitigen Umgangs, seinem Blick für die Per-<lb/>
sönlichkeiten etwas Wesentliches. Er gibt eigentlich nur die Stimmungen<lb/>
ihrer Umgebungen; selbständig den Kern ihres Charakters zu durchschauen, ist<lb/>
er nicht der Mann. Am auffallendsten ist dies bei seinem Urtheil über die<lb/>
sogenannten Günstlinge des Königs, namentlich Radowip Und Bunsen. Den<lb/>
Letzteren hält er immer für eine Art von Jesuiten; er läßt sich auch durch die<lb/>
Kabalen der Hof- und Junkerpärtei gegen ihn nicht irre machen; endlich,<lb/>
August 1844, erfährt er von Humboldt zu seinem Erstaunen, daß Bunsen aufs<lb/>
Eifrigste an der Grundlage einer liberalen Verfassung arbeite. Trotzdem darf<lb/>
Bunsen nur ein ungeschicktes Wort, ein schlechtes Bonmot aussprechen, so ruft<lb/>
Varnhagen aus (25. November 1844): &#x201E;Nun bin ich erst recht überzeugt, daß<lb/>
der Kerl ein verächtlicher Halunk ist. eine Dreckgeburt, ohne inneres Feuer.</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_21"> ') d. h, der mich froh sein läßt, daß eine Censur existirt!</note>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 41*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0334" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112842"/>
<p prev="#ID_998" xml:id="ID_999"> ohne Saft und Kraft, in seinem halbdurchsichtigen Schleim ist er herange-<lb/>
krochen an Staat und Kirche, und besudelt beide." &#x2014; Wir theilen zwar die<lb/>
Begeisterung keineswegs, die in den legten Jahren für Bunsens religiösen<lb/>
Liberalismus in Schwang gekommen ist, aber es wäre wohl der Mühe werth,<lb/>
daß ein Sachverständiger ohne Liebe und Haß von diesem einflußreichen Mann<lb/>
ein zusammenhängendes Bild entwürfe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1000"> Eine ähnliche Unsicherheit herrscht in den Urtheilen über Eichhorn, Se&gt;-<lb/>
vigny u. s. w.; die Stimmung des Publicums gibt jedesmal den Ausschlag.<lb/>
Vom General Gerlach erfahren wir. daß er seinen Witz auch im Frömmeln<lb/>
nicht lassen konnte; ein jedes Wort über Nadowitz wird von. ihm mitgetheilt:<lb/>
er käme immer mit vollem Beutel an. als ob er alle Welt'bewirthen wolle,<lb/>
und reise so leer ab, daß er nicht die letzte Wirthshausrechnung zu bezahlen<lb/>
im Stande jei. Und wie das zugeht? &#x201E;Das ist ganz einfach! Es theilt<lb/>
Jemand eine Idee mit, sie wird lebhaft ergriffen, sie soll eifrig ausgeführt<lb/>
werden, der Vorschlagende wird berufen, in seiner Sache bestärkt, nun soll er<lb/>
an's Werk. Da kommen andere Leute mit in's Spiel, dn treten Schwierig¬<lb/>
keiten, Widerspruch und Widerlegung auf. zum wenigsten starke Hindernisse,<lb/>
die aus dem Wege zu räumen entschiedener Machtwille nöthig wäre, allein<lb/>
dieser fehlt, im Gegentheil, der Eifer wird matt, die öftere Wiederaufnahme<lb/>
der bestrittenen Sache wird verdrießlich, langweilig, wird abgelehnt und die<lb/>
Idee bleibt unausgeführt hängen." &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_1002" xml:id="ID_1001"> Nach dem Eindruck, den der Briefwechsel mit Humboldt gemacht hat,<lb/>
wird man in diesem Buche auf Enthüllungen über die höchsten Personen neu¬<lb/>
gierig sein, sie sind aber nicht bedeutend. Für den verstorbenen König scheint<lb/>
Varnhagen auf seine Art eine wirkliche Zuneigung gehabt zu haben, wenn<lb/>
er auch nicht unterlassen kann, von ihm eine Anzahl mißliebiger Anekdoten<lb/>
mitzutheilen. Ein Wort über ihn scheint uns rührend und bedeutend, obgleich<lb/>
auch daraus hervorgeht, daß Varnhagen's Urtheile immer nur aus zweiter<lb/>
Hand sind. &#x2014; Er schreibt 2. März 1844! &#x201E;Ungeachtet der liebenswürdigen<lb/>
Heiterkeit und ost ausgelassene» Lustigkeit, welche der König zeigt, und durch<lb/>
die er besonders Fremde so leicht einnimmt, hegt er in seinem Innern, so<lb/>
wird behauptet, solche Stimmung keineswegs: im Gegentheil, diese sei ver¬<lb/>
düstert, unmuthig, von schreckenden Gefühlen aller Art durchfressen, zum Ueber -<lb/>
druß und Ekel ermüdet und erschöpft. Mes. was er in die Hände nimmt,<lb/>
bricht oder welkt; seine liebsten Vorstellungen sind mißkannt. verfehlt; er klagt,<lb/>
daß Niemand, aber auch Niemand ihn verstehe, ihn unterstütze; den praktischen,<lb/>
ordnenden Verstand, den er zur Seite habe» müßte, als befreundeten Gehilfen,<lb/>
findet er nur auf der Gegenseite, als feindlichen Widerspruch, und die Lieb¬<lb/>
linge, welche seinen Neigungen dienen, haben kein Vertrauen bei Anderen,<lb/>
sind dem Volke verhaßt, schaden den Neiguage» ungeheuer und helfen ihnen</p>             <lb/>
<pb facs="#f0335" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112843"/>
<p prev="#ID_1001" xml:id="ID_1002"> daher wenig. Dabei will man in dem Könige wol augenblickliche Entschlossen¬<lb/>
heit, aber wenig beharrlichen Muth anerkennen, er wendet sich von den Hinder¬<lb/>
nissen, auf die er stößt, unwillig ab, zürnt, schimpft und gibt wohl nach,<lb/>
aber darum keineswegs auf. Die Geschäftsmänner haben es dabei schlimm,<lb/>
ihr Eifer genügt dem Könige nie, und doch hemmt er ihn wieder am meisten,<lb/>
denn er versagt ihnen den Nachdruck, den sie nur von ihm bekommen können;<lb/>
er freilich verlangt, sie sollen ihn aus der Sache und aus der eigenen Ueber¬<lb/>
zeugung schöpfen! In solchem Sinne klagen auch schon die Frömmler über<lb/>
den König, daß er ihnen nur zustimmt, aber nie beisteht; in solchem Sinne<lb/>
klagen die Minister v. Thiele, v. Savigny, und &#x2014; sinnlicher und wehmüthi¬<lb/>
ger &#x2014; Eichhorn. Noch eine Probe kann der König machen und die fürchtet<lb/>
man für ihn am meisten, nämlich seine eigentlichen Günstlinge an die Spitze<lb/>
der Geschäfte zu stellen, Bunsen und Radowitz, und man erwartet bestimmt,<lb/>
diese noch einst als Minister zu sehen. &#x2014; Humboldt ist dem Könige, behauptet<lb/>
man, durchaus unleidlich, ein wahrer Plagegeist, ein beständiger Vorwurf; er<lb/>
möchte ihn los sein, kann ihn aber freilich nickt los werden, denn er bedarf<lb/>
seiner zu vielen Sachen und besonders auch als Fahne des Ruhmes, er kann<lb/>
diesen Glanz nicht missen. Humboldt muß in Glanz und Ehre am Hofe sterben,<lb/>
bis dahin muß man ihn schon ertragen."</p>             <lb/>
<p next="#ID_1004" xml:id="ID_1003"> Ueber den damaligen Prinzen von Preußen, über seinen Charakter und<lb/>
seine politischen Ansichten finden sich, auch einige Bemerkungen, die aber nichts<lb/>
Neues lehren. Dagegen verdient eine Stelle über Gentz in Betracht gezogen zu<lb/>
werden (3. October 1841), weil Varnhagen sich anderwärts nicht so ausdrückt.<lb/>
Er behauptet. Gentz habe bei allen Genüssen doch eigentlich ein trauriges<lb/>
Leben geführt. &#x201E;Er selbst wollte sich hierüber täuschen, aber im Hintergrunde<lb/>
gestand er es wol ein. Er hatte sich den Höchsten und Vornehmsten durch<lb/>
Geistesüberlegenheit und Geistesthätigkeit zum Gleichen heraufgearbeitet und<lb/>
lebte mit ihnen als solcher; aber er fühlte wol, daß er diese Stellung nur<lb/>
durch täglich erneuerte Arbeiten und Dienste behaupten konnte und daß man<lb/>
ihn doch nur gelten ließ als ein nothwendiges Uebel. Eigentliche Achtung<lb/>
genoß er nicht, nur die größte Berücksichtigung und Schonung; daß er darauf<lb/>
gestellt war von den Mächten und Höfen immer große Geschenke zu empfan¬<lb/>
gen, setzte ihn auch sehr herab in der Meinung. Und. welcher Art waren oft<lb/>
seine Arbeiten! Mir hätte das Herz dabei geblutet, ich hätte sie dem Minister<lb/>
v. Metternich vor-die Füße geworfen und gesagt, der Teufel möge sie machen!<lb/>
Ueberall wo es eine Unterdrückung frischer VolkSregung galt, überall wo<lb/>
Altes. Verdorbenes mit Gewalt zu erhalten war, trieb ihn sein Amt voran,<lb/>
und auch sein Eifer, denn er war wirklich darin aufrichtig und glaubte die<lb/>
gute Sache zu vertreten, Der arme, arme Gentz! Und was hat er mitunter<lb/>
für Gesellschaft sich gefallen lassen! Allen Schund von alten Diplomaten aller</p>             <lb/>
<pb facs="#f0336" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112844"/>
<p prev="#ID_1003" xml:id="ID_1004"> Nationen, bornirte Staatsleute, abgetragene Weiber, vertrackte Militärpersonen,<lb/>
schmutzige Banquiers!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1005"> Weit tiefer als diese politischen Beziehungen lagen Vcirnhagen seine lite¬<lb/>
rarischen am Herzen, In der Kritikgesellschaft, welche sich regelmäßig ver-<lb/>
sammelte, um die von der Hegel'schen Schule herausgegebenen Jahrbücher zu<lb/>
besprechen, fehlte er nie und verfolgte aufmerksam, was Neues in der Literatur<lb/>
erschien. Sehr interessant sind "die Bemerkungen, die er über Gervinus macht;<lb/>
nicht als ob man seinem harten Urtheil beipflichten könnte, sondern weil man<lb/>
gerade aus diesem Urtheil sieht, eine wie wichtige That das Werk von Ger¬<lb/>
vinus war. Jetzt, wo die Ansichten und Urtheile des Letzteren in Fleisch und<lb/>
Blut übergegangen sind, haben wir es leicht, sie einzeln zu modificiren, ihnen<lb/>
eine andere Form zu wünschen u. s, w. Wir haben aber kein Gefühl mehr<lb/>
dafür, welchen Schreck es bei der älteren Literatur erregte. Varnhagen, als<lb/>
einer der vorzüglichsten Vertreter derselben auf dem Gebiet der Kritik, fühlt<lb/>
sich gleichsam persönlich verletzt. &#x201E;Wieder ein Regentag!" schreibt er 16. Juni 1838.<lb/>
&#x201E;Neben der schweren feuchten Lust drückt mich das Buch von Gervinus; ich<lb/>
finde es überaus traurig, es erhebt nicht, es stimmt herab, und diese Gattung<lb/>
von Büchern ist die allerschlechteste. denn in diesem Grundfehler vernichten<lb/>
sich alle sonstigen Vorzüge. Der Mann hätte sich beschränken sollen, ein ta¬<lb/>
bellarisches Handbuch zu schreiben, denn nur dazu hat er Zeugs, aber ganz<lb/>
und gnr nicht zur Geschichtschreibung, wie sehr er auch dazu den Anlauf neh¬<lb/>
men will. Welch ein Schwall von Unbedeutenden und Gemeinem, in welchem<lb/>
er sich recht mit Lust aufhält, von dem er mit Beflissenheit die genaueste<lb/>
Kenntniß zeigen will! Und wie bleibt sein Urtheil äußerlich, ohne Grund¬<lb/>
lagen philosophischer Aesthetik, ohne Ahnung des Genius!"</p>             <lb/>
<p next="#ID_1007" xml:id="ID_1006"> Nach dem Erscheinen der letzten Bände ändert sich freilich sein Urtheil<lb/>
einigermaßen. Er gesteht September t840 ein. daß Lessing und Herder vor¬<lb/>
trefflich beurtheilt sind, doch setzt er 29. Octobrr 1841 hinzu: &#x201E;Ein Staunens-<lb/>
werthes, aber auch ein trostloses Buch. Er führt &#x201E;alle Völker in's Gefecht",<lb/>
und findet dann freilich, daß ein großes Abschlachten nöthig wird, aber auch<lb/>
die Besten finden hier Tod und Wunden. Wie er Goethe',, zu bezwingen<lb/>
sucht, ist merkwürdig anzusehen; er bekämpft ihn mit den eigenen Waffen,<lb/>
die jener ihm gleichgültig oder großmüthig überläßt. Aus den kleinsten Ge¬<lb/>
ständnissen, Bemerkungen und Launen des Menschen wie des Dichters zieht<lb/>
er die größten Folgerungen, macht das Unbedeutende zur Wichtigkeit. Bekenne<lb/>
Goethe eine Stimmungslosigkeit. so ruft Gervinus. er gestehe ja selbst, daß<lb/>
es mit dem Dichten aus sei. Dagegen findet er das Wichtigste und Schönste<lb/>
unbedeutend und gering, die Novelle von Löwen und Tigern, die Erzählungen<lb/>
in den &#x201E;Wanderjahren", die &#x201E;Jahr- und Tageshcfte", in denen er sich an<lb/>
geringe Notizen und einzelne Ausdrücke hält, das Tiefe. Ausschließende.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0337" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112845"/>
<p prev="#ID_1006" xml:id="ID_1007"> Bezeichnende aber nicht achtet, das Bild der Lebensfülle und Thätigkeit nicht<lb/>
erkennt. Die einzelnen Aeußerungen Goethes reißt rr aus allem Zusammen¬<lb/>
hang, den ganzen Goethe aber drückt er gewaltsam in einen Zusammen¬<lb/>
hang hinab, aus dem sich befreit und erhoben zu haben ohne ihn abzureißen<lb/>
sein größtes Verdienst ist. Es ist überhaupt der Fehler des Luchs, alles nur<lb/>
in Verhältnissen und Gegensätzen zu sehen und den äußerlichen, künstlichen,<lb/>
oft rein willkürlichen Zusammenhang festzuhalten, den wahren, inneren aber<lb/>
nicht zu sehen. Daher verlieren hier alle Gestalten, das Individuelle wird<lb/>
gedrückt, das Talent mißkannt, die Literatur, die Poesie, sind ein Gemisch<lb/>
von Irrthümern. Versuchen, Fehlgriffen, Unzulänglichkeiten. Die eingestreuten<lb/>
Bewunderungen und.Anerkennungen, die oft beinahe begeisterten Lobsprüche,<lb/>
welche reichlich eingestreut sind, helfen nichts, sie bleiben doch nur verloren in<lb/>
dem Verneinenden, Absprechenden. Das Hauptergebniß des Autors bleibt:<lb/>
Mit der Literatur ist es aus und es war nie viel damit. Daher auch der<lb/>
niederziehende Hang, der öde, trostlose Eindruck, den das Lesen dieses Buchs<lb/>
gibt, die Mißstimmung, die es zurückläßt. Auch spielt die Gereiztheit der<lb/>
politischen Stimmung des Verfassers überall ein. die Göttinger Sache; w&gt;r<lb/>
sollen die Poesie aufgeben, unsere Thätigkeit auf Volk und Staat richten.<lb/>
Ferner sehe ich den Heidelberger Schlosser oft durchblicken, den mit den Er¬<lb/>
eignissen stets zankenden Historiker. Gervinus weiß sehr viel, versteht aber<lb/>
wenig, hat Goethen ganz und gar nicht verstanden, kann ihn nicht verstehen,<lb/>
trotz allen Aufwands von Werkzeugen und Mühen, mit denen er an ihn<lb/>
herantritt. Auch Schillern wird er nicht gerecht, so gewaltig er ihn preist<lb/>
und hebt. Seit Niebuhrs drei Bänden Briefe hat kein Buch mich beim Lesen<lb/>
so ermüdet, verdüstert. Ein trauriges Lesen, wiewol spannend und auf¬<lb/>
reizend!" &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1008"> Und so quält er sich noch eine Zeit lang mit Betrachtungen über einen<lb/>
Schriftsteller herum, dessen Gelehrsamkeit und Scharfsinn ihm Achtung abzwingt,<lb/>
gegen dessen ganze Lebensauffassung er aber einen entschiedenen Abscheu em¬<lb/>
pfindet. Es ist die alte Zeit, die sich gegen die neue sträubt und doch dunkel<lb/>
fühlt, daß sie ihr nicht gewachsen ist. In einzelnen Punkten ist freilich Varn-<lb/>
hagens Kritik vollkommen treffend; nur der eine Vorwurf ist mehr äußerlich<lb/>
begründet: Hätte Gervinus nicht eine Geschichte der Poesie, sondern eine Ge¬<lb/>
schichte der Literatur geschrieben, so würde sein Endresultat ganz correct er¬<lb/>
schienen sein.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1010" xml:id="ID_1009"> Einige gute Bemerkungen finden sich auch über Schleiermacher. Varn-<lb/>
hagen macht darauf aufmerksam, daß man über seine Thätigkeit in der Litera¬<lb/>
tur gewöhnlich seine menschlichen Schicksale übersieht: die Mißgestalt seines<lb/>
Körpers, seine Leidenschaft zu Eleonore. &#x201E;Tragischer noch waren die Vorgänge<lb/>
in seiner nachherigen Ehe, die Geschichten mit Marwitz, mit der &#x201E;Fischer."</p>             <lb/>
<pb facs="#f0338" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112846"/>
<p prev="#ID_1009" xml:id="ID_1010"> Die letzteren sind uns nicht bekannt. Ganz richtig ist ferner, daß sein Amt<lb/>
ihn in eine Stellung drängte, die nicht ganz mit der Richtung seiner Jugend<lb/>
übereinstimmte. Viele Jahre, erzählt Varnhagen, ging er mit dem Borhaben<lb/>
um, als Hauptwerk seines Lebens einen Roman zu schreiben, wie etwa<lb/>
&#x201E;Wilhelm Meister". Als Studien dazu wollte er ein paar Bände Novellen<lb/>
liefern, die besonders das Leben der untern Stände schildern sollten. &#x2014; Nicht<lb/>
ohne Feinheit ist auch die folgende Bemerkung-. &#x201E;Schleiermachers ganzer Stil<lb/>
tränkt an seiner Uebersetzung des Platon, diese aber an dem unglücklichen<lb/>
Versuch, die griechischen Partikeln wiederzugeben. Diese spielen in seinem Den¬<lb/>
ken und Schreiben eine so wichtige als nachtheilige Rolle. Er fühlte sehr<lb/>
wohl die Macht und den Sturz dieser Ausdrucksweise, die jedoch mehr eine<lb/>
Begleitung, ein umgebender Dust, ein schimmerndes Beiwerk ist. als die<lb/>
Sache selbst. In der That sind ebenso auch seine Gedanken keine festen Grund-<lb/>
und Kerngedanken, wie Fichte und Hegel sie haben, sondern meist nur Modi-<lb/>
sicirungen. Näherungen, Umgehungen, Zurechlstcllungen, wobei die Substanz<lb/>
entweder fehlt, oder anderweitig entlehnt werden muß. Unglücklicher noch<lb/>
fällt seine Schreibart durch solchen Mißstand aus; hier wird, was dort noch<lb/>
oft ein anmuthig verdecktes Negative ist, zu positivem, plumpem Auswuchs:<lb/>
die griechische Lust wird zu dickem Dunste; die leichtbeschwingten, beweglichen<lb/>
Vögel, anstatt zu schweben und zu flattern, füllen bleiern zu Boden, die Ge¬<lb/>
lenke erstarren, und kaum daß ein kriechendes Gewürm noch einiges Leben<lb/>
zeigt! Schleiermacher war nicht ohne Bewußtsein hierüber, er selbst versicherte<lb/>
einmal in Halle, in jeder seiner Perioden wisse er ein geheimes Gebrechen<lb/>
versteckt, in vielen könne er es bestimmt angeben, und er meinte, dergleichen<lb/>
müsse man mir Ergebung tragen, wie ein äußerliches körperliches Ge¬<lb/>
<note type="byline"> ,<lb/>
Julian Schmidt.<lb/>
-''&gt;&lt;--!«!</note> brechen." <lb/>
.   -:»P&gt; &#x201E;--^.'l^y,^-,^' !'im - HM- Wh. ,'mis. Ap.-l -H&gt; n, M»p,! </p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Aus dem Leben der Hindu.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> ! ,ol,'l    twit Ap6',.Miwl</head>             <lb/>
<note type="argument"> Die folgenden Schilderungen entnehmen wir dem Nachlaß Leopold's<lb/>
Von Orlich, der soeben als Schluß des bekannten Werkes des Verewigten,<lb/>
von Dr. Karl Vöttger geordnet und durch eigne Beiträge wesentlich ergänzt,</note>             <lb/>
<pb facs="#f0339" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112847"/>
<note type="argument"> die Presse verlassen hat/) v. Orlich war einer der besten Kenner Indiens,<lb/>
und wenn d-i,e Fo&gt;rin seiner Schriften Einiges zu wünschen übrig ließ, so war<lb/>
der Inhalt stets bedeutend. Dies gilt auch von gegenwärtiger Arbeit; sie<lb/>
verräth, namentlich in den ersten Kapiteln , vielfach die Schwierigkeiten, die<lb/>
sich dem Herausgeber bei der Ordnung des vorhandenen Materials unter be¬<lb/>
stimmte Gesichtspunkte entgegenstellten, und besteht eigentlich mehr aus ein¬<lb/>
zelnen lose zusammenhängenden Abhandlungen. die ihrerseits wieder zum<lb/>
Theil mehr muswisch aneinander gereihte Notizen und Gedanken als syste¬<lb/>
matisch verbundene Erörterungen sind. Aber der Inhalt ist in hohem Grade<lb/>
interessant «und lehrreich, vieles wenig oder gar nicht Bekannte wird in Helles<lb/>
Licht gorückt, eine Fülle von Beispielen belegt die einzelnen Behauptungen,<lb/>
un-d wenn der Herausgeber in seiner Pietät gegen den Sammler des Ma¬<lb/>
terials da, wo dieser zugleich Verfasser des Buchs War, zuweilen zu rück¬<lb/>
sichtsvoll verfahren ist und -namentlich Wiederholungen nicht hinreichend ver¬<lb/>
mieden hat, so hat er sich andrerseits als Vervollständiger sehr anerkennens-<lb/>
werthe Verdienste erworben.</note>             <lb/>
<note type="argument"> Indem wir das Werk allen Freunden der Kulturgeschichte und Völker¬<lb/>
kunde angelegentlich empfehlen, lassen wir im Nachstehenden einige Auszüge<lb/>
folgen, die sich zunächst auf -die gegenwärtigen Zustände des Hinduvolkes<lb/>
beziehen und insofern von besonderem Interesse sind, als die Gegenwart nicht<lb/>
selten mit der Vergangenheit verwechselt wird.</note>             <lb/>
<p next="#ID_1012" xml:id="ID_1011"> Denken wir bei Indien zunächst ein die seltsam strengen Kastenunterschiede<lb/>
des Volkes, so wird hier nachgewiesen, daß dieselben in weiten Kreisen nicht<lb/>
mehr sind, was sie waren. So treu auch die Mehrzahl -der Hindus an den<lb/>
^Gesetzen und Meinungen der Väter festhielt, so haben doch die Jahrhunderte<lb/>
'mit ihren großen Erschütterungen, von denen wir nur den Buddhismus, den<lb/>
Einbruch der Mohammedaner und die Eroberung des Landes durch die Briten<lb/>
«nennen, nicht vergeblich am Herkommen gerüttelt. Die ursprünglichen vier<lb/>
Stände sind theils vernichtet, theils durch Vermischung in zahlreiche Unter¬<lb/>
lasten aufgelöst worden, und nur die Brahmanen bewahren in großen Stri¬<lb/>
chen noch die alten Bräuche, Neste der alten Lehre und das alte Ansehn.<lb/>
Aber auch hier ist Vieles anders geworden. Das Leben dieser Volsklasse<lb/>
sollte ursprünglich ein steter Gottesdienst, ein unablässiges Streben nach Hei¬<lb/>
ligung durch Studium der Religionsbücher. Gebet und Büßung sein. Jetzt</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_22"> ----j&gt;,<lb/>
*) Indien und seine Negierung. &#x2014; Nach den vorzüglichsten Quellen und nach Handschrif&gt;<lb/>
den von Leopold von Orlich, Zweiter Band. Zweite - Abtheilung. Auch unter dem Titel:<lb/>
Culturgeschichte Indiens, enthaltend Schilderungen des Kastenwesens, religiösen Lebcirs, des Volks¬<lb/>
charakters, her Erziehung und Mission, der Kunst und Wissenschaft, der Regierung und Ver¬<lb/>
waltung, der Producte, des Handels und der Finanzen, des Landbaues und der Reiots. Mit<lb/>
VcnulMng des Nachlasses von L. v. Orlich und nach den vorzüglichsten Quellen von Dr.<lb/>
Karl Böttger. Professor am Gymnasium zu Dessau. &#x2014; Leipzig, Verlag von Gustav Mayer. 1861.</note>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 42</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0340" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112848"/>
<p prev="#ID_1011" xml:id="ID_1012"> verstehen unter ihnen nur noch wenige die Sprache der Vedas; was sie als<lb/>
Lehre derselben vortragen, ist ein Gemisch von Echten und Falschen, und<lb/>
von den Weisungen der heiligen Schriften betonen sie meist nur solche als<lb/>
unverbrüchlich, welche sür die Priester von Vonheü sind. Sehr selten ist eS<lb/>
unter ihnen geworden, den weltlichen Freuden zu entsagen oder sich als Büßer<lb/>
körperlichen Qualen zu unterwerfen. Das Gebot Reichthümer und Wohlthaten<lb/>
vor Altem den Brahmanen zuzuwenden, wird wenig mehr beachtet, und die<lb/>
Zahl derer, die auf diese Weise ihr Leben fristen, ist gering. Daher sieht<lb/>
man heute den Brahmanen in alten Geschäften des Lebens, selbst in solchen,<lb/>
die für diese Kaste als entwürdigend gelten, besonders aber im Krieger- und<lb/>
Lauernstand thätig. Im südlichen Indien hat er sich fast aller Aemter be¬<lb/>
mächtigt, welche der Schreibkunst bedürfen. Sie sind die Minister der Rad-<lb/>
schas, die Rechnungsführer der kleinsten Orte, die Religionslehrer. In Hin-<lb/>
dostan und Declan dagegen sind auch viele Mohammedaner im Besitz von<lb/>
hohen und niederen Aemtern. Je mehr der Brahmane sich weltlichen Dingen<lb/>
widmete, desto mehr verlor er an religiösem Einfluß. An den Ufern des<lb/>
Ganges hat seine hierarchische Gewalt beinahe ganz aufgehört, und die Herr¬<lb/>
schaft über die Gewissen wird weit mehr von gewissen Mönchsorden als von<lb/>
der Priesterklasse geübt, wenn auch die Verwaltung der Tempel und die Lei¬<lb/>
tung religiöser Handlungen letzterer verblieben ist. Größer ist ihr Einfluß<lb/>
im westlichen Hindostan und im Mahrattenlande, doch haben sie auch dort<lb/>
viel von der Anhänglichkeit des Volkes eingebüßt. Im Allgemeinen gilt,<lb/>
daß die Brahmanen Vieles von ihrer früheren Geltung verloren, die Kasten<lb/>
dagegen, welche aus der Vermischung der beiden letzten von den ursprüng¬<lb/>
lichen vier, das heißt der Vaisjas und Sudras, entstanden sind, in ihrer<lb/>
Stellung bedeutend gewonnen haben, und daß der Brahmane nur da, wo<lb/>
sich der alte Glaube erhalten hat, die alte Verehrung genießt. Hier sieht<lb/>
man noch heute Hindus niederer Kaste den Staub, der von der Brahmanen<lb/>
Füßen fällt, sammeln, um sich desselben als eines Heilmittels zu bedienen,<lb/>
hier noch heute Sudras die Blätter, welche ein Brahmane beim Mahl als<lb/>
Teller benutzt, auflesen und verehren, weil sie dadurch die Gewißheit zu er¬<lb/>
langen meinen, nach dem Tode als Brahmanen wiedergeboren zu werden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1014" xml:id="ID_1013"> In Bengalen sind die Vaisjas und Sudras als reine Kaste ausgestor¬<lb/>
ben, auch die Kschatrijas sind hier selten. Dagegen gibt es hier und ander¬<lb/>
wärts neben den Brahmanen eine Unzahl jener gemischten Kasten &#x2014; in der<lb/>
Gegend von Puna allein an 150. in Meisor sogar 436 &#x2014; von denen aber<lb/>
jeder Einzelne sich mit peinlicher Sorgfalt gegen die andern abschließt, weder<lb/>
in sie, noch aus ihnen heirathet, ihnen weder Gastfreundschaft gewährt noch<lb/>
mit ihnen ißt. Indeß wird der Kastenstolz gelegentlich durch Noth oder Zwang<lb/>
gedemüthigt.  Bei der großen Theuerung, die 1838 in den Nordwestprv-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0341" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112849"/>
<p prev="#ID_1013" xml:id="ID_1014"> vinzen stattfand, sah man Brahmanen gierist die Reste verschlingen, welche<lb/>
die Dhoms (die niedrigste Kaste) von ihrem Mahl übrig gelassen. Zu Lord<lb/>
Hastuigs Zeit befände» sich gegen zwanzigtausend Leute aus Orissa, meist<lb/>
höhern Kasten angehörig, in Calcutta als Dienende. Einem derselben befahl<lb/>
der Generalgouvemeur eines Tages ein Waschbecken zu reinigen. Jener<lb/>
weigerte sich, da er seine Kaste dadurch zu beschimpfen meinte. Hastings<lb/>
drohte darauf, ihn und alle Angehörigen seiner Klasse aus der Stadt zu ver¬<lb/>
weisen, und die Drohung half. Die Orissa-Leute beriethen sich und be¬<lb/>
schlossen, das; jener zu gehorchen habe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1015"> Am. strengsten halten noch die Radschputen auf das Herkommen, und es<lb/>
geschieht unter ihnen nicht selten, daß sie sich das Leben nehmen, wenn ihre<lb/>
Kastenpflicht verletzt worden ist. Im Jahr 1776 gingen einige Mohamme¬<lb/>
daner durch ein Radschputendorf bei Baroche und warfen dabei zufällig einen<lb/>
Blick in ein Haus, in dem eine alte Frau ihr Essen verzehrte. Als sie die¬<lb/>
selbe essen sahen, zogen sie sich sofort zurück, aber die Alte empfand das<lb/>
Unglück und den Schimpf, der ihr durch das bloße flüchtige Zusehen von<lb/>
nicht zu ihrer Kaste Gehörigen bei ihrem Mahl widerfahren, so tief,<lb/>
daß sie ihn nicht überleben zu dürfen meinte. Sie bat ihren Enkel, sie zu<lb/>
tödten. Dieser suchte ihr vergeblich ihr Vorhaben auszureden. Als sie sich<lb/>
allein sah, versuchte sie sich den Kopf an der Mauer einzuflößen. Der Enkel<lb/>
fand sie bei seiner Rückkehr im furchtbarsten Zustand und in Todcsschmerzen.<lb/>
Sie flehte ihn an, jetzt das Opfer an ihr zu vollzieh,,, und er gehorchte , in¬<lb/>
dem er ihr den Dolch ins Herz stieß.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1016"> Wie tief das Festhalten an Recht und Ruhm der Kasten in einzelne<lb/>
Kreise gedrungen ist, beweist ferner der Stamm der Bhats, der in Guzerat<lb/>
und dessen Nachbarschaft lebt. Die Glieder desselben stehen im Ruf großer<lb/>
Heiligkeit und sind die Barden des Volkes, die Bewahrer von Stammbäumen<lb/>
und Familienüberlieferungen, vorzüglich aber die Bürgen bei Verträgen. Ist<lb/>
ein Abkommen von ihnen garantirt, so glauben sich die Betreffenden in ihren<lb/>
Rechten und Verpflichtungen vollkommen gesichert; denn sollte einer der con-<lb/>
trahirenden Theile in der Folge den Vertrag zu brechen wagen, so kommen<lb/>
die Bhats, die als Gewährsmänner gedient, mit ihren Familien zusammen<lb/>
und tödten sich, ihr Blut aber fällt rächend auf den Unredlichen, der seine<lb/>
Pflicht nicht erfüllt hat, und der Glaube an rhre Verwünschungen ist so all¬<lb/>
gemein verbreitet, daß solche Selbstopferungen nur selten nöthig werden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1018" xml:id="ID_1017"> Die verachtete Klasse der Parias, die eine Klingel am Hals tragen<lb/>
mußten, um den Brahmanen vor ihrer Annäherung zu warnen, findet sich<lb/>
im heutigen Indien nicht mehr. Ebenso wenig herrscht noch das Gesetz, nach<lb/>
welchem die Kaste der Paleahs keine Wohnung haben und von dem Brah¬<lb/>
manen, der ihnen begegnete, ohne Weiteres niedergehauen werden durfte.</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 42*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0342" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112850"/>
<p prev="#ID_1017" xml:id="ID_1018"> Die Sudras haben sich in einigen der von ihnen herstammenden Kasten, na-<lb/>
mentlich in den Cayots, so erhoben, daß letztere den Brahmanen an Kennt¬<lb/>
niß und Einfluß in manchen Gegenden fast gleickstehen. Ueberhaupt hat das<lb/>
Kastenwesen zwar die Entwickelung des Volkes als Ganzen in verderblichster<lb/>
Weise gehemmt, dein Unternehmungsgeist der Einzelnen aber wenigstens in<lb/>
den letzten Jahrhunderten keine unübersteiglichen Schranken gesetzt. Es gibt<lb/>
keinen indischen Hof. an dem nicht Männer zu finden wären, welche aus<lb/>
den niedrigsten Stellungen zu den höchsten Aemtern gelangten. Die Regie¬<lb/>
rungen der Großmoguln, der Könige von Audh, der Nizams, der Persch-<lb/>
was und der S&gt;kh - Maharadschas sind Beispiele davon. Der letzte Peischwa<lb/>
hatte zu verschiedenen Zeiten zwei erste Minister, von denen der eine vor<lb/>
seiner Erhebung Priesterdiener und Tempelsänger, der andre Läufer gewesen<lb/>
war, der Premier des Radschas von Jeypur war ursprünglich Bartscherer,<lb/>
der Stamnwatcr der Holkars Ziegenhirt, der Urahn der Seindiah Bedienter,<lb/>
und alle diese hohen Würdenträger stammten aus der Sudra-Kaste.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1020" xml:id="ID_1019"> Eine sehr wichtige Stelle nehmen im indischen Leben die Mönchsorden,<lb/>
ein, die in vielen Beziehungen den westasiatischen Derwischen gleichen und jetzt<lb/>
gleichsam eine neue Kaste bilden. Sie sind wahrscheinlich aus der den Brach-<lb/>
manen von Menu als vierte Lebensstufe vorgeschriebnen Observanz hervorge¬<lb/>
gangen und durch den Buddhismus in besondrer Weise gefördert worden.<lb/>
Der in der Einsamkeit lebende Brahmane ist von der Beobachtung aller der<lb/>
tausend äußerlichen Borschriften der drei ersten Stufen entbunden, um sich<lb/>
lediglich der Beschaulichkeit und der Versenkung in die Gottheit zu widmen.<lb/>
In dieser Zurückgezogenheit und Stille hatte sein Leben große Anziehungskraft<lb/>
für trostbedürftige, von der Welt zurückgestohne Individuen, die sich in Folge<lb/>
dessen zu ihm gesellten, seinen Worten lauschten und nach und nach seinen<lb/>
Gewohnheiten sich anschlössen, woraus dann bestimmte Büßervrden entstanden.<lb/>
Dies scheint im achten Jahrhundert unsrer Zeitrechnung begonnen zu haben,<lb/>
doch ist keiner der jetzt bestehenden Mönchsorden Indiens älter als fünfhun¬<lb/>
dert Jahre. Einige derselben bestehen ausschließlich aus Busaaren, die mei¬<lb/>
sten jedoch bildeten sich aus allen Klassen, so daß jeder Kastenunterschied auf¬<lb/>
hörte. Die Brahmanen entsagten der &#x201E;heiligen Schnur der zweimal Gebornen"<lb/>
(Wiedergebornen N, die Mitglieder andrer Kasten ihren Vorrechten. Alle galten<lb/>
als gleich. Die Orden zeigen nichts von der Abgeschlossenheit und dem spe--<lb/>
cifischen Charakter der christlichen, machen sich aber durch ihre Kleidung be¬<lb/>
merkbar, indem einige ernen schmutzig gelben Turban tragen, andere sich nur<lb/>
mit einer Thierhaut bedecken, noch andere ganz nackend einhergehen. Alle<lb/>
sind durch Gelübde verschiedenster Art gebunden, alle nehmen Almosen an,<lb/>
obwol nur einige darum bitten. Die Lehren und Regeln einiger sind über<lb/>
ganz Indien verbreitet, wogegen die von andern sich auf bestimmte Orte be-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0343" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112851"/>
<p prev="#ID_1019" xml:id="ID_1020"> schränken. Die Novizen müssen sich einer Prüfungszeit von einem bis zwei<lb/>
Jahren unterziehen, während welcher sie durch einen Guru oder Lehrer vor¬<lb/>
bereitet werden. Die Mehrzahl dieser Orden besitzt Klöster, zu denen Län¬<lb/>
dereien gehören, andere erhalten sich durch erbettelte Gaben, wieder andere<lb/>
durch Handelsgeschäfte, die jedoch meist verstohlen betrieben werden. Sie<lb/>
stehen unter einem Mohant oder Abt, den sich die Gemeinde entweder selbst<lb/>
wählt oder von dem Kollegium der Mohcmts des ganzen Ordens senden lässt.<lb/>
Bisweilen auch wird der Mohant von seinem Vorgänger ernannt, mitunter<lb/>
ist die Würde erblich. Ein Orden in Bengalen nimmt auch Frauen unter<lb/>
seine Mitglieder auf. Eine dM Krischna geweihte Bruderschaft hält es für<lb/>
Pflicht, sich prächtig zu kleiden und von ausgesuchten Speisen zu leben, aber<lb/>
ihre den sinnlichen Freuden zugeneigte Frömmigkeit erniedrigt sie nicht in den<lb/>
Augen des Volks, im Gegentheil üben sie großen Einfluß und werden von<lb/>
der gläubigen Menge reichlich mit dem zu solchem Gottesdienst Erforderlichen<lb/>
versehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1021"> Häufiger sind die Orden der Uogies und Topasivies. die sich den aus¬<lb/>
gesuchtesten Martern unterwerfen. Ihre Gelübde nöthigen sie z. B. Arme<lb/>
und Beine in einer bestimmten Lage unverändert festzuhalten, bis sie in der¬<lb/>
selben für immer erstarrt sind. Andere lassen sich durch die Gegenstände, die<lb/>
sie erfaßt haben, die Nägel hindurchwachsen. Das Volk kommt dann täglich,<lb/>
sie zu speisen, zu reinigen und zu küssen. Wieder andere liegen auf Nagel¬<lb/>
betten, ewigem Schweigen ergeben. Einige zerfetzen sich mit Messern die<lb/>
Glieder, einige legen sich niemals nieder, sondern schlafen gegen einen Baum<lb/>
gelehnt. Einer von diesen Büßern that das Gelübde, den Weg von Benares<lb/>
nach Jagganath, mehre hundert Meilen, in der Weise zurückzulegen, daH er<lb/>
ihn, sich von Fleck zu Fleck wälzend, mit der Länge seines Körpers durchmah.<lb/>
Die gräßlichsten Erscheinungen unter diesen indischen Mönchen sind die Nagas,<lb/>
welche ganz nackt, mit verworrenen Bart- und Kopfhaar und mit Staub Und<lb/>
Asche bestreut einhergehen. und deren Gottesdienst darin besteht, daß sie sich<lb/>
zu gewissen Zeiten als Söldner vermiethen. Sie sammeln sich dann unter<lb/>
ihrem Oberhaupt oft zu vielen Tausenden, um für einen Fürsten oder Frei¬<lb/>
beuter zu fechten. Früher durchzogen sie, wenn sich Niemand fand, der sie<lb/>
anwarb, in kleinen Haufen das Land, um-zu plündern und zu morden, und<lb/>
bei solchen Gelegenheiten kam es bisweilen zu großen Schlachten mit andern<lb/>
Secten oder Orden. So z. B. auf dem großen Jahrmarkt zu Hardwar 1760,<lb/>
wo die Rogas des Siwa denen des Wischnu ein Treffen lieferten, in dem<lb/>
18.000 Menschen auf dem Platze blieben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1023" xml:id="ID_1022"> Manche der Mönchsorden behaupten Wunder thun zu können, einige<lb/>
wandern mit abgerichteten Affen und andern Thieren des Geldverdienstes we¬<lb/>
gen durch das Land, einige stellen ihre Künste dem Volke nur zur Schau,</p>             <lb/>
<pb facs="#f0344" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112852"/>
<p prev="#ID_1022" xml:id="ID_1023"> um ihre durch heiliges Leben erlangte Macht über die Natur zu beweisen.<lb/>
Zu letzteren gehören jene merkwürdigen Menschen, welche, uns unerklärlichen<lb/>
Kräften und Gesalzen gemäß, mehre Minuten bis vier Fuß über der Erde<lb/>
zu schweben wissen, indem sie sich dabei keiner andern Stütze bedienen, als<lb/>
einer Krücke, auf welche sie den Rücken der einen Hand stützen, während die<lb/>
Finger emsig die Bohnen ihres Rosenkranzes zählen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1024"> Noch merkwürdiger und schwerer zu begreifen ist endlich das Kunststück,<lb/>
bei welchem sich Individuen dieser Mönchsorden lebendig begraben lassen und<lb/>
nach einigen Tagen oder Wochen wieder zum Leben gebracht werden. Das<lb/>
Werk v. Orlichs berichtet mehre dieser Fälle, von denen einer aus dem Jahre<lb/>
1835 ist. Die Künstler üben sich meist dadurch ein. daß sie sich gewöhnen,<lb/>
den Athem möglichst lange anzuhalten und daß sie sich längere Zeit aller kräf¬<lb/>
tigen Nahrung enthalten und nur von Milch leben, was, wie sie sagen, den<lb/>
Magen vor Fäulniß bewahrt und bewirkt, daß die Haare zu wachsen auf¬<lb/>
hören. Einer ließ sich auf vierzehn Tage von einem englischen Offizier, der<lb/>
an seinem Vorgeben zweifelte, in einem hölzernen Kasten an einer Stubendecke<lb/>
aufhängen, wo Jedermann sehen konnte, daß kein Betrug stattfand. Der<lb/>
merkwürdigste Fall dieser Art ereignete sich bei Lahore unter Runzit Sings<lb/>
Negierung, als Sir Claude Wade sich als Bevollmächtigter der indischen Com¬<lb/>
pagnie dort aufhielt, indem ein Fakir nach vorausgegangner Hungerkur sich<lb/>
auf sechs Wochen begraben ließ und nach Verlauf dieser Zeit wieder zum<lb/>
Leben erwachte. Wir geben die Geschichte mit einigen Abkürzungen nach Sir<lb/>
Claude's Bericht, es den Lesern überlassend, ob sie dem Erzähler vollen, hal¬<lb/>
ben oder gnr keinen Glauben beimessen wollen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1026" xml:id="ID_1025"> &#x201E;Am Tage der Ausgrabung," berichtet Wade, welcher der Beerdigung<lb/>
des Fakirs beiläufig nicht beigewohnt, die nähern Umstände aber von Runzit<lb/>
Sing und &#x201E;andern glaubwürdigen Personen seines Hoff, an deren Wahrhaf¬<lb/>
tigkeit nicht zu zweifeln war/' gehört hatte, &#x201E;begab ich mich zur festgesetzten<lb/>
Stunde mit Runzit Sing nach dem Orte, wo der Fakir begraben lag. Es<lb/>
war ein viereckiges Gebäude in der Mitte eines Gartens, der mit dem Palast<lb/>
von Lahore in Verbindung stand. Dasselbe war mit einer Verandah um¬<lb/>
geben und besaß nur in der Mitte ein Gemach, das ganz abgeschlossen war.<lb/>
Runzit Sing war von seinem ganzen Hofe begleitet. Als er von seinem Ele¬<lb/>
phanten gestiegen, forderte er mich auf. mit ihm das Gebäude zu untersuchen<lb/>
und nachzusehen, ob Alles verschlossen und in solchem Zustand sei. wie er es<lb/>
verlassen. Dies geschah. Es befand sich nämlich aus jeder der vier Seiten<lb/>
eine Thür. Drei davon hatte man mit Ziegeln ganz, die vierte, welche sehr<lb/>
stark war, nur bis zum Schloß zugemauert. Das letztere hatte Runzit Sing<lb/>
mit seinem Privatpetschaft eigenhändig versiegelt, als der Fakir begraben wor¬<lb/>
den war.  Der Maharadscha erkannte das Siegel als das seine an.  Er selbst.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0345" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112853"/>
<p prev="#ID_1025" xml:id="ID_1026"> so ungläubig, als irgend ein Europäer bei solchem Fall sein konnte, hatte,<lb/>
um jeden Betrug zu vermeiden, zwei Compagnien seiner Leibwache wahrend<lb/>
der sechs Wochen in der Nähe des Oels aufgestellt, von welchen vier SchUd-<lb/>
wachen vor demselben postirt waren, die alle zwei Stunden abgelöst wurden.<lb/>
Außerdem hatte ein höherer Beamter des Palastes den Austrag gehabt, den<lb/>
Ort öfters zu besuchen und darüber Bericht zu erstatten. Endlich mußte der<lb/>
Offizier der Wache Morgens und Abends Meldung machen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1027"> Wir setzten uns in die Verandah, der Thür gegenüber, während die Leute<lb/>
das Mauerwerk von derselben wegräumten und einer der Offiziere das Siegel<lb/>
ablöste und das Vorlegeschloß aufmachte. Als die Thür geöffnet wurde, zeigte<lb/>
sich ein dunkles Gemach. Nunzit und ich gingen, vom Diener des Fakirs be¬<lb/>
gleitet, hinein, ein Licht wurde gebracht, und wir stiegen in eine drei Faß<lb/>
unter dem Boden befindliche Zelle hinab. In derselben stand aufrecht ein<lb/>
hölzerner Kasten, gegen fünf Fuß laug und vier Fuß breit, mit dachförmiger<lb/>
Bedeckung und mit einem Siegel und Schloß verwahrt. Nachdem wir den¬<lb/>
selben geöffnet und den Deckel abgehobe&gt;n, erblickten wir eine Gestalt, die in<lb/>
einem über dem Kopf mit einer Schnur zusammengezogenen Sack von weißer<lb/>
Leinwand stak. Bei Enthüllung derselben wurden Geschütze abgefeuert, und<lb/>
die außerhalb stehende Menge drängte sich neugierig an die Thür, um das<lb/>
Schauspiel betrachten zu können. Nachdem Jedermann seine Neugier befriedigt,<lb/>
trat der Diener des Fakirs hinzu, umschlang mit seinen Armen die in dem<lb/>
Kasten liegende Gestalt, nahm sie heraus, und den Deckel des Kastens wieder<lb/>
schließend legte er den Körper des Fakirs, der gleich einem Hindugötzen in<lb/>
den engen Raum gezwängt worden war, mit dem Rücken auf denselben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1028"> Runzit Sing und ich saßen in der schmalen Zelle dem Körper gegenüber<lb/>
aus dem Boden. Der Diener begann jetzt warmes Wasser über den Körper<lb/>
auszugießen; da ich aber den Hergang genau zu sehen und jeder Täuschung<lb/>
vorzubeugen wünschte, so schlug ich vor, die Leinwand zu öffnen. Indem<lb/>
ich dieß that, bemerkte ich, daß der leinene Sack sich anfühlte, als wäre er<lb/>
einige Zeit begraben gewesen. Die Beine und Arme des Fakirs waren zu¬<lb/>
sammengeschrumpft und steif, das Gesicht voll, der Kopf lag auf die Schulter<lb/>
gelehnt, wie der einer Leiche. , Ich rief nun einen Arzt herbei, der mich be¬<lb/>
gleitet hatte, damit er den Körper untersuche, und dieser vermochte weder im<lb/>
Herzen, noch an den Schläfen, noch an den Armen eine Bewegung des Pulses<lb/>
zu entdecken. Dagegen zeigte sich einige Wärme um Gehirn, der» einzigen<lb/>
Theile des Körpers, wo solche wahrzunehmen war.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1030" xml:id="ID_1029"> Der Diener fing jetzt an, den Leichnam mit warmem Wasser zu waschen.<lb/>
Dann wurden von uns nllmählig Arme und Beine aus der unbeweglichen<lb/>
Lage befreit, und Runzit ergriff sein rechtes, ich sein linkes Beur. um durch<lb/>
Reibungen Leben in dieselben zu bringen.  Während dieser Zeit hatte der</p>             <lb/>
<pb facs="#f0346" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112854"/>
<p prev="#ID_1029" xml:id="ID_1030"> Diener aus Weizenmehl einen zolldicken Kuchen gemacht und denselben heiß<lb/>
auf den Wirbel des Kopfes gelegt, ihn wieder abgenommen und dies wieder¬<lb/>
holt. Dann zog er das Wachs und die Baumwolle heraus, womit man<lb/>
dem Begrabenen Nasenlöcher und Ohren verstopft hatte, und nach großen An¬<lb/>
strengungen öffnete er vermöge einer Messerklinge, die er zwischen die Zähne<lb/>
klemmte, den Mund (ist der Bericht überhaupt wahr, so muß man annehmen,<lb/>
daß der Fakir sich durch irgend ein unbekanntes Mittel künstlich in Starrkrampf<lb/>
versetzt hatte) und zog. während er die Kinnbacken mit der linken Hand offen<lb/>
hielt, mit der rechten die Zunge hervor, welche dabei einige Male seinen<lb/>
Fingern entschlüpfte und in die frühere gebogene Lage zurückschnellte. Nun<lb/>
rieb er die Augenlider einige Secunden mit Ghy (geklärter Butter), bis sich<lb/>
dieselben öffneten; die Augen erschienen jedoch glasig und bewegungslos.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1031"> Nachdem der heiße Kuchen das dritte Mal auf den Wirbel des Kopfes<lb/>
gelegt worden, begann der Körper in convulsivische Bewegungen überzugehen,<lb/>
die Nasenlöcher bewegten sich vom Athem, ein Schweiß brach aus, und die<lb/>
Glieder bekamen eine mehr natürliche Fülle; aber der Puls war noch immer<lb/>
kaum zu fühlen. Der Diener legte etwas von der geklärten Butter auf die<lb/>
Zunge, so daß der Fakir es hinunterschlucken mußte. Wenige Minuten nach¬<lb/>
her zeigte sich Leben in den Augäpfeln, dieselben gewannen allmächtig ihre<lb/>
ursprüngliche Färbung, und der Fakir, indem er Runzit erkannte, stammelte<lb/>
mit matter, kaum hörbarer Stimme die Worte: &#x201E;Glaubst Du mir jetzt?"<lb/>
Runzit Sing bejahte es, hing ihm ein Perlenhalsband um. befestigte zwei<lb/>
prächtige goldene Spangen an seine Arme und schenkte ihm außerdem ein<lb/>
förmliches Kheiat von Seidenstoffen. Muslin und Shawls.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1032"> Bon dem Augenblick an, wo die Kiste geöffnet wurde, bis zu dem. wo der<lb/>
Fakir seine Stimme wiedergewann, mochte eine halbe Stunde verflossen sein,<lb/>
und nach Verlauf einer andern halben Stunde redete er mit mir und den<lb/>
anderen Personen, die ihn umgaben, jedoch mit schwacher Stimme, gleich<lb/>
einem Kranken." &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1033"> Unter den ihre Pflichten streng beobachtenden Fakirs, Gosayens oder U ogies<lb/>
ist es Gebrauch, daß sie, wenn sie einer Krankheit zu erliegen fürchten, den<lb/>
Athem anhalten und sich begraben lassen. Uebrigens sagt, wie eine Anmer¬<lb/>
kung des Herausgebers bemerkt, Dr. Braid in einer 1850 erschienenen Bro-<lb/>
chüre, daß ein Oberst Townsend fast vierundzwanzig Stunden leblos bleiben<lb/>
konnte. In Dabistan wirv erzählt, daß einige Personen ihren Athem drei<lb/>
Stunden hätten anhalten können, einer hat es auf zwölf Stunden gebracht,<lb/>
und von Balls Natha, der hundert Jahre alt wurde, berichtet man, daß er<lb/>
zwei Tage lang ohne Athem existiren konnte. Endlich ist noch hierher zu be¬<lb/>
ziehen, daß das Anhalten des Athems bei einigen Gebeten der Brahmanen<lb/>
vorgeschrieben ist.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0347" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112855"/>
<p xml:id="ID_1034"> Ein ganz eigenthümlicher Stamm Indiens sind die Radschputen, die im<lb/>
Nordwesten von Hindostan wohnen und ein stolzes, kriegerisches Geschlecht<lb/>
sind. Wahrend der demüthige Hindu das Rind heilig hält und nur von<lb/>
Früchten. Kräutern und Wasser lebt, schlachtet der Radschpute Büffel, jagt<lb/>
und ißt den Eber und den Hirsch und schießt wildes Geflügel. Er liebt das<lb/>
Blut, bringt seinem Kriegsgott Har Blut und Wein als Opfer und bedient<lb/>
sich eines Mcnschenschädels als Opferbecher, verehrt sein Roß, sein Schwert<lb/>
und dort lieber Kriegsgesänge, als die Litanei des Brahmanen. Selbst der<lb/>
Arme bewahrt den Stolz seiner Ahnen, ost sein einziges Erbtheil. Er verab¬<lb/>
scheut den Pflug und will sich seiner Lanze nur zu Pferde bedienen. Das Volk<lb/>
zerfällt in verschiedene Rangstufen. Fürsten, höhern und niedern Adel. Die Ge¬<lb/>
schichte der verschiedenen Staaten des Volkes ist äußerst blutig. Ein Beispiel<lb/>
ist der Staat Mewar, aus dessen Annalen wir eine Episode erzählen, die in<lb/>
einigen ihrer Züge an den trojanischen Krieg erinnert.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1035"> In der Zeit, wo in Chietore, der Hauptstadt Mewars, das Kind Nana<lb/>
Lakunsi unter der Vormundschaft seines Oheims Bhiemsi regierte, zog der<lb/>
Tartarenkönig Alauddin mit einem zahllosen Heer heran, aber nicht um das<lb/>
Land zu erobern, sondern um die Gemahlin Bhiemsi's, des Reichsverwesers<lb/>
zu gewinnen. Dieselbe, Pudmani genannt, &#x201E;war du Schönste ihres Ge¬<lb/>
schlechts, dadurch aber die Ursache vieler Uebel" (wie Helena). Ihre Schön¬<lb/>
heit und ihr Schicksal ist der Gegenstand der beliebtesten Bardengesänge.<lb/>
Nach langer vergeblicher Belagerung der Stadt begnügt sich Alauddin mit<lb/>
dem Wunsch, nur einmal ihre unaussprechlichen Reize zu schauen, und erklärt<lb/>
sich damit zufrieden, daß man sie ihm im Spiegel zeigt. Dem Worte des<lb/>
Radschputenfüisten vertrauend, betritt er im Gefolge weniger Getreuer das<lb/>
feste Chietore, und nachdem sein Wunsch erfüllt worden, kehrt er zurück.<lb/>
Bhiemsi will ihm an Vertraue» nicht nachstehe», und so begleitet er ihn eine<lb/>
Strecke, hier aber wird er verrätherischer Weise von den Tartaren ergriffen<lb/>
und in deren Lager geschleppt. Seine Freiheit soll ihm nur wiedergeschenkt<lb/>
werden, wenn er Pudmani ausliefert.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1037" xml:id="ID_1036"> Die Kunde von dieser Treulosigkeit verbreitet Verzweiflung in Chietore.<lb/>
Pudmani erklärt sich bereit, sich dem Feinde zu ergeben, sinnt aber mit ihrem<lb/>
Oheim Gorah und ihrem Neffen Badui eine List aus, um ihre Ehre unbe¬<lb/>
fleckt zu erhalten und doch ihren Gatten zu befreien. An den Tartarcnfürsten<lb/>
wird die Antwort gesandt, daß sie an dem Tage, wo er die Belagerung<lb/>
aufhebe, mit einer ihrem Range angemessenen Begleitung von Dienerinnen<lb/>
zu ihm kommen wevde. An dem verabredeten Tage begibt sich ein Zug von<lb/>
siebenhundert Palankmen nach dem königlichen Lager, dem Anschein nach<lb/>
Mit jenen Dienerinnen, in Wahrheit aber mit den tapfersten Kriegern der<lb/>
Stadt besetzt, die von je sechs andern in Träger verkleideten Kämpfern gctra-</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 43</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0348" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112856"/>
<p prev="#ID_1036" xml:id="ID_1037"> gar werden (das trojanische Pferd). Im Lager angekommen, wurden die<lb/>
Palankine hingestellt, und Bhiemsi erhielt eine halbe Stunde Zeit, um sich<lb/>
von seiner Gattin, die aber nicht wirtlich mit erschienen war, auf ewig<lb/>
zu verabschieden. Dann wurde der Hindufürst in eine Sänfte gelegt, um<lb/>
nach der Festung zurückgebracht zu werden. Aber Alauddin wollte sich nicht<lb/>
von seinem Gefangenen trennen. Eben hatte er Befehl gegeben, ihn wieder<lb/>
festzunehmen, als die Krieger (wie einst die Hellenen aus dem trojanischen<lb/>
Pferde) herbeisprarigen. Sie erlagen in tapferen Kampf, aber Bhiemsi entkam,<lb/>
erreichte Chietore und setzte hier die Vertheidigung gegen die Feinde sort.<lb/>
Lange währte der Streit, Wunder des Heldenmutlis wurden verrichtet, viele<lb/>
der edelsten Krieger sielen, auch Bhiemsi, aber die Stadt wurde gerettet und<lb/>
die Ehre der schönen Pudmani bewahrt. Alauddin zog für diesmal ab. ohne<lb/>
Chietore eingenommen zu haben. Den verwundet aus der Schlacht heim¬<lb/>
kehrenden Batut (er zählte erst zwölf Jahre) fragte Pudmani, wie ihr Gatte<lb/>
und Herr gekämpft habe. &#x201E;Er war", antwortete der Ermattete, &#x201E;der<lb/>
Schnitter der Schlachtcnerntc. Ich folgte seinen Schritten, demüthig Nach¬<lb/>
lese haltend. Auf dem blutigen Bette der Ehre breitete er einen Teppich von<lb/>
Erschlagenen aus. Em Barbarenfürst ward sein Ruhekissen, er streckte ihn<lb/>
nieder und schläft nun umgeben von todten Feinden." Noch einmal fragt<lb/>
sie ihn: &#x201E;Sage mir, Batut. wie meine Liebe sich benahm?" &#x2014; &#x201E;O Mutter,<lb/>
wie soll ich Dir weiter seine Thaten schildern, wie ihn preisen, der keinen<lb/>
Feind übrig ließ, ihn zu fürchte» oder zu bewundern!" Sie lächelte dem<lb/>
Knaben zu, und mit dem Ruf-. &#x201E;Mein Herr wird meiner warten" sprang<lb/>
die schöne Wittwe in die Flammen des Scheiterhaufens.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1038"> Wie blutig und grausam die Götter waren, welche damals herrschten,<lb/>
zeigt der weitere Verlauf des Krieges. Nach einiger Zeit kehrte Alauddin<lb/>
zurück, und ein andrer Fürst suchte mit Hülfe seiner zwölf Söhne die Mauern<lb/>
von Chietore zu vertheidigen. Während er nach einem hartnäckigen Kampf<lb/>
sorgenvoll auf seinem Ruhebett lag und die Zukunft erwog, rief eine Stimme<lb/>
durch die Todtenstille der Nacht: &#x201E;Ich bin hungrig!" und als er seine Augen<lb/>
nach der Stelle hinrichtete, sah er zwischen den Granitsäulen die erhabene Er¬<lb/>
scheinung der SchiMötlin des Landes. &#x201E;Noch nicht gesättigt?" fragte der<lb/>
Nana, &#x201E;obgleich achttausend meines Geschlechts dir geopfert sind." &#x2014; &#x201E;Ich<lb/>
muß königliche Opfer haben." antwortete die Göttin, &#x201E;und wenn nicht zwölf<lb/>
von denen, die das Diadem tragen, für Chietore bluten, so wird das Land<lb/>
dir genommen werden."  Mit diesen Worten verschwand sie.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1040" xml:id="ID_1039"> AIs der Nana am Morgen den Häuptlingen erzählte, was ihm begegnet,<lb/>
hielten sie es für einen Traum. Er gebot ihnen, die folgende Nacht ihm zur<lb/>
Seite zu bleiben. Und siehe da, die Göttin erschien abermals und wiederholte<lb/>
ihr Verlangen. &#x201E;Wenn auch Tausende von Barbaren die Erde bedecken." so</p>             <lb/>
<pb facs="#f0349" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112857"/>
<p prev="#ID_1039" xml:id="ID_1040"> schloß sie. &#x201E;was sind diese für mich? An jedem Tage kröne einen der Prinzen.<lb/>
Laß den Sonnenlchirm, den rothni Regenschirm und den fliegenden Schweif<lb/>
des wilden Stiers in goldnem Griff heure Herrschaft verkünden, und drei Tage<lb/>
gehorchet seinen Befehlen, am vierten laßt ihn den Feind und sein Schicksal<lb/>
aufsuchen. Nur dann will ich euch treu bleiben." Ein edler Wettstreit ent¬<lb/>
spann sich nun zwischen den Brüdern , jeder wollte sich zuerst aufopfern. Ursi<lb/>
machte seine Erstgeburt geltend und wurde gekrönt, der Schirm schützte sein<lb/>
Haupt drei Tage, am vierten fand er den ehrenvollen Schlachtentod. Ajeysi,<lb/>
der nächste und Lieblingssohn des Rana, verlangte zu folgen, aber der Vater<lb/>
überredete ihn. die Brüder vorangehen zu lassen. Schon waren elf gefallen,<lb/>
da berief der Rana die Häuptlinge und sagte: &#x201E;Jetzt werde ich selbst mich für<lb/>
Chietore hingeben!" Diesem Act der Opferung mußte jedoch das Johur vor¬<lb/>
angehen, d. h. die Verbrennung der Frauen, durch die sie vor Gefangenschaft<lb/>
und Schande bewahrt werden sollten. Der Scheiterhaufen wurde in einem<lb/>
großen unterirdischen Gewölbe aufgeschichtet, wohin niemals das Licht der<lb/>
Sonne drang. Dahin führte man in feierlichem Aufzug die Königinen, ihre<lb/>
Töchter und Dienerinnen, mehre tausend Frauen. Die Oeffnung wurde hinter<lb/>
ihnen geschlossen, damit ihre Ehre auf ewig durch das verzehrende Element<lb/>
gerettet werde.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1041"> Nun erhob sich ein Streit zwischen dem Nana und seinem einzigen noch<lb/>
lebenden Sohne Ajeysi. wobei letzterer endlich nachgab und sich dem väterlichen<lb/>
Befehl gemäß durch die feindlichen Linien hindurch noch Kailwarra rettete,<lb/>
von wo aus später Chietore wieder erobert und die Sonnendynastie ncube-<lb/>
gründet wurde. Der Rana aber, nun zufriedengestellt, daß sein Stamm nicht<lb/>
aussterben werde, machte sich nach Entfernung Ajcysis bereit, seinen Helden¬<lb/>
söhnen in den Tod zu folgen. Er rief die Kampfgenossen, für die das Leben<lb/>
keinen Werth mehr hatte, zusammen, öffnete die Thore, drang in die Ebene<lb/>
vor und fand hier, unter dem dichten Haufen der Feinde Tod und Wunden<lb/>
verbreitend, mit seiner ganzen Schaar sein Ende. Der Tattarenfürst sah. in<lb/>
Chietore einziehend, nur eine Stadt voll Leichen und die noch rauchende Flam-<lb/>
mengruft, in welcher die Frauen (ähnlich den Belagerten in den Semitenstädten<lb/>
Ninive. Sidon und Karthago) sich geopfert hatten. Seitdem ist diese Höhle<lb/>
heilig geblieben. Kein Auge hat in ihre Dunkelheit geblickt; denn eine un¬<lb/>
geheure Schlange hält vor ihr Wache, und ihr giftiger Odem würde jeden<lb/>
Unberufenen todten, der sich der Opferstätte zu nahen wagte.</p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 43*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0350" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112858"/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Die westfälischen FelMerichte.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1042"> Die westfälischen Fehmgcrichte gehören zu denjenigen historischen Erschei¬<lb/>
nungen, welche von jeher das allgemeine Interesse in sehr hohem Maße in<lb/>
Anspruch genommen haben. Dieses Interesse aber knüpft sich hauptsächlich<lb/>
an die bisher gangbare Vorstellung von der Fehme; daß indessen gerade diese<lb/>
fast ganz und gar falsch ist. daß das wirkliche Bild derselben von dem Bilde,<lb/>
welches unsere Romane, ja selbst geschichtliche Lehrbücher entwerfen, total ver¬<lb/>
schieden ist. hat die wissenschaftliche Forschung längst erwiesen. Den Resul¬<lb/>
taten derselben ist es indeß ergangen, wie so manchen auf andern Ge¬<lb/>
bieten des Wissens: sie sind im Kreise der Eingeweihten geblieben, während<lb/>
die Laien noch im guten Glauben an den alten Vorstellungen festhalten. Es<lb/>
mag daher wol gerechtfertigt erscheinen, in einem Blatte, das seinen Weg in<lb/>
so weite Kreise gefunden hat, mit kurzen Worten das neue Bild zu zeichnen,<lb/>
wie es sich gegenwärtig gestaltet hat; wir glauben damit der Wahrheit und<lb/>
der Wissenschaft zu dienen, indem wir ihr auf diese Weise hoffentlich viele<lb/>
neue Verehrer gewinnen, die ihr sonst ferne stehen bleiben würden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1044" xml:id="ID_1043"> Es wird gar ol.-le unter unsern Lesern geben, denen bei dem Namen<lb/>
der &#x201E;Heimlichen Fehme" die Phantasie gleich ein Schauriges Gemälde mittel¬<lb/>
alterlicher Willkür. Barbarei und Grausamkeit vorstellt. Das ist leicht erklär¬<lb/>
lich: ihre Vorstellung stammt, wie gesagt, vornehmlich aus Romanen her,<lb/>
welche die Fehmgerichte durchaus als blutdürstige Tribunale schildern. Im Laufe<lb/>
der Zeit aber &#x2014; und zwar schon mit dem vorigen Jahrhundert &#x2014; sind eine<lb/>
große Reihe von Urkunden bekanntgeworden, welche die zuverlässigsten Nach¬<lb/>
richten über die Fehme enthalten: Rechtsbücher. in denen die Grundsätze, nach<lb/>
welchen gerichtet wurde, und das Verfahren, welches man befolgte, genau er¬<lb/>
örtert sind; Weisihümer, d. h. allgemeine Urtheile, die über zweifelhafte<lb/>
Fragen Auskunft geben; endlich Verhandlungen. Vorladungen. Briefe. Ver-<lb/>
fehmungsurtunden u. f. w., welche sich auf einzelne bei den Fehmgerichten<lb/>
anhängige Processe beziehen. Solche Urkunden finden sich eine Menge in fast<lb/>
allen größern deutschen Archiven; denn die Fehme erstreckte ihre Wirksamkeit<lb/>
fast über das ganze deutsche Reich. Mit den Archiven nun sind auch diese Ur¬<lb/>
kunden zugänglich geworden, obschon sie an ihrer Stirn meist die warnenden<lb/>
Worte tragen: &#x201E;Diesen Brief soll niemand lesen oder lesen hören, er sei denn<lb/>
ein echter Freischöffe der heimlichen beschlossenen Acht des heiligen römischen<lb/>
Reiches". Diese Warnung lockt jetzt den Forscher an, statt wie früher zu schrecken.<lb/>
Aus diesen untrüglichen Quellen nun. die bis zur Stunde noch Siegel und</p>           <lb/>
<pb facs="#f0351" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112859"/>
<p prev="#ID_1043" xml:id="ID_1044"> Namensunterschrift der Freigrafen tragen, wollen wir ein richtigeres Bild ent¬<lb/>
werfen, wobei wir freilich bedauern, so manche schauerlich schöne Illusion zer¬<lb/>
stören zu müssen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1045"> Die Westfälischen Fehmgerichte finden sich, wie schon der Name andeutet,<lb/>
nur in Westfalen, oder, wie es in der Gerichtssprache hieß, nur auf &#x201E;rother<lb/>
Erde", d, h. in dem Lande zwischen Weser und Rhein; die Gerichte, die<lb/>
außerhalb dieser Grenze zuweilen unter diesem Namen vorkommen, haben<lb/>
mit den westfälischen nichts gemein als den Namen; ihr Wesen war durchaus<lb/>
verschieden. Und wenn man etwa einmal versuchte, anderswo dieselben ein¬<lb/>
zuführen, so legten die westfälischen Freigrafen dagegen sofort wirksamen Pro¬<lb/>
test ein, und zwar &#x2014; beim Kaiser selbst. Denn die Fehmgerichte waren<lb/>
nichts Anderes als besonders privilegirte kaiserliche Gerichte, deren Vorsitzer,<lb/>
die Freigrafen, den Blutbann, d. h. das Recht über Leben und Tod zu<lb/>
richten, vom Kaiser selbst persönlich, oder von seinem Stellvertreter, dem<lb/>
Kurfürsten von Cöln empfingen. Sie führten sogar einstimmig ihren Ur¬<lb/>
sprung auf den ersten deutschen Kaiser, auf Karl den Großen zurück, der sie<lb/>
mit Beirath des Papstes Leo in Sachsen zum Schutze des neu eingeführten<lb/>
christlichen Glaubens gegründet habe. Wenn dieses nun auch in dieser<lb/>
Bestimmtheit als irrig bezeichnet werden muß. so steht dock so viel fest,<lb/>
daß sie allerdings sick aus den Einrichtungen, die Karl in Sachsen theils<lb/>
aus alter Zeit her bestehen ließ, theils neu begründete, ganz naturgemäß<lb/>
und folgerichtig entwickelt haben. Die Fehmgerichte als solche hat Karl der<lb/>
Große nicht gestiftet, wohl aber die Grafengerichte, in denen wir den ersten<lb/>
Keim jener zu suchen haben. Indessen ist die Frage nach ihrem Ursprünge<lb/>
und ihrer allmäligen Entwicklung, so viel Interesse sie auel für den Geschichts¬<lb/>
forscher hat, für unsern Zweck weniger bedeutsam, und wir wollen daher nur<lb/>
bemerken, daß der zähe, am Alten so festhaltende Sinn der Westfalen, die<lb/>
insbesondere noch eine große Vorliebe für ihr gutes altes Recht hatten, der<lb/>
Hauptgrund war. daß sie an der alten Gerichtsverfassung in ihren Grund-<lb/>
Zügen treu festhielten; und daß ihr Streben, die Freiheit chrer Gerichte zu<lb/>
wahren und vor dem Einfluß der Territorialherren zu schützen, durch den Erz-<lb/>
tnschof von Cöln. der in Westfalen die herzogliche Gewalt bekleidete, sowie<lb/>
durch die Kaiser selbst wirksam unterstützt wurde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1047" xml:id="ID_1046"> Betrachte» wir jetzt also die Einrichtungen, wie sie zur Zeit ihrer Blüthe,<lb/>
in der ersten Hälfte des is.^Jahrhunderts bestanden. Da die Fehmgerichte (auch<lb/>
Freigerichte, Freistuhlsgerichte, die heimlichen Gerichte oder die heimliche Fehme<lb/>
u s. w. genannt) als zu Recht bestehend von Kaiser und Reich anerkannt waren, so<lb/>
brauchten sie das Licht des Tages nicht zu scheuen. Es ist ein großer Irr¬<lb/>
thum, wenn man glaubt, wie es meistentheils geschieht, sie seien ,in dunkler<lb/>
Nacht in unterirdischen Höhlen, in verborgenen Gewölben oder in unzugäng-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0352" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112860"/>
<p prev="#ID_1046" xml:id="ID_1047"> lichen Wäldern gehegt worden, im Gegentheil, das geschah nirgends und<lb/>
niemals; sie wurden vielmehr gehegt am hellen Tage bei scheinender Sonne<lb/>
an den allbekannten Malstättcn (d. h. Gerichtsplätzen), zu denen der Zutritt<lb/>
im sogenannten &#x201E;offenen Ding" (Gericht) niemals verwehrt war. Diese<lb/>
Plätze, die man mit besonderem Namen &#x201E;Freistühle" nannte, lagen stets unter<lb/>
freiem Himmel, meist unter Bäumen, einer Linde. Eiche, einem Hagedorn,<lb/>
Birnbaum u, s. w.. oft dicht bei Städten. Dörfern. Burgen, ja zuweilen<lb/>
mitten in ihnen. So lag, um nur Einzelnes zu erwähnen, der Freistuhl von<lb/>
Dortmund dicht an der Stadtmauer unter einer Linde, die noch heute in ihrer<lb/>
verwitterten Gestalt mitten zwischen den Schienensträngen des jetzigen Bahn¬<lb/>
hofs steht, der Freistuhl von Arnsberg unmittelbar unter der dortigen Burg<lb/>
im Baumgarten, der von Soest nahe dem Thore in den jetzigen Gemüse¬<lb/>
gärten, der von Wünnenberg zwischen den Thoren, und so fast überall; da<lb/>
konnte also von einer Verborgenheit keine Rede sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1048"> Ebenso wenig wie die Stätte des Gerichts waren auch die Richter, die<lb/>
sogenannten Freischöffen unbekannt; in ihrer engern Heimath kannte vielmehr<lb/>
sie Jedermann, und außerhalb derselben durften sie sich offen rühmen Freischöffen<lb/>
zu sein, da dieses, wenigstens in der Zeit der Blüthe der Fehme, im ganzen<lb/>
Reiche der beste Sicherheitspaß war; den'n nun vergriff sich nicht leicht Einer<lb/>
an ihnen, weil man die Rache scheuen mußte. Als im 15, Jahrhundert die<lb/>
Fehme ihre Wirksamkeit über ganz Deutschland ausdehnte, ließen sich Männer<lb/>
aus allen Gegenden des Reiches unter die Freischöffen aufnehmen oder wur¬<lb/>
den, wie es hieß, &#x201E;wissend". Es wird behauptet, daß um die Zeit als Kaiser<lb/>
Sigismund am Freistuhl zu Dortmund wissend gemacht war. eine große<lb/>
Menge deutscher Fürsten und Herren und anderer Freien, zusammen an<lb/>
100,000 Männer, Freischöffen gewesen seien, und das mag nicht übertrieben<lb/>
sein, wenn wir bedenken, daß bei einzelnen wichtigen Fehmprocessen an<lb/>
einem einzigen Freistuhl zuweilen viele hundert bis tausend Freischöffen<lb/>
versammelt waren, wie z. B. bei der Verfehmung des Herzogs Heinrich von<lb/>
Baiern im Jahr 1429. Jeder Deutsche, der frei geboren und unbescholten<lb/>
war, konnte Freischöffe werden, wenn sich wenigstens zwei Freischöffen für ihn<lb/>
verbürgten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1050" xml:id="ID_1049"> Die Aufnahme konnte nur auf rother Erde an einem Freistuhl geschehen<lb/>
und zwar mit genauer Beobachtung der vorgeschriebenen Formalitäten: Zwei<lb/>
oder mehr Freischöffen traten vor den auf seinem Stuhle sitzenden Freigrafen<lb/>
und baten um die Erlaubniß, den unwissenden Mann in die heimliche Acht<lb/>
bringen zu dürfen; zugleich verbürgten sie sich für seine Freiheit und Unbe¬<lb/>
scholtenheit. Dann wurde derselbe ins Gericht geführt; mit entblößtem Haupte<lb/>
kniete er vor dem Freigrafen nieder, vor dem auf einem Tisch zwei gekreuzte<lb/>
Schwerter und ein Strick lagen; auf diese legte nun jeder seine Hand und</p>           <lb/>
<pb facs="#f0353" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112861"/>
<p prev="#ID_1049" xml:id="ID_1050"> schwor den Eid, &#x201E;daß er die Fehme heilig halten wollte vor Weib und Kind,<lb/>
vor Sand und Wind, vor allem was Gott hat lassen werden zwischen Himmel<lb/>
und Erden." Dann sagte der Freigraf ihm die &#x201E;heimliche Fehme" oder ge¬<lb/>
heime Losung, woran sich die Freischöffen erkannten, die aus den Worten be¬<lb/>
stand &#x201E;Strick Stein Gras Grein" und erklärte ihm das, und sodann das<lb/>
&#x201E;Noihwort". woraus jeder Freischöffe dem andern unbedingt, selbst gegen<lb/>
Vater und Mutter zu Hülfe kommen sollte, nämlich &#x201E;Reinir dor Feweri" nebst<lb/>
der Erklärung. Was diese beiden Formeln zu bedeuten haben, ist bis ;ur<lb/>
Stunde noch nicht enträthselt; sie bildeten das Geheimniß der Freischöffen<lb/>
und sind, von dem Wortlaut abgesehen, auch noch für uns ein Geheimniß.<lb/>
Wer dieses verrieth, den traf unfehlbar die Todesstrafe, und selbst die letzten<lb/>
Freischöffen, einige sogenannte Freibankbauern rü der Herrschaft Gener im<lb/>
Münsterschen, die noch in den zwanziger Jahren des gegenwärtigen Jahr¬<lb/>
hunderts von Zeit zu Zeit an dem alten Freistuhl zusammenkamen und das<lb/>
Geheimniß noch kannten, haben trotz aller, selbst von hochstehenden Beamten<lb/>
angewandten Mühe dasselbe zu verrathen sich hartnäckig geweigert. Von diesen<lb/>
geheim gehaltenen Formeln und der, wenigstens der Theorie nach geheim zu<lb/>
haltenden Achtsertlärung oder Verfehmung, haben die Fehmgerichte den<lb/>
Namen &#x201E;heimliche Fehme" bekommen, der zu so vielen Mißverständnissen und<lb/>
falschen Vorstellungen geführt hat. Schließlich theilte der Freigraf dem Neu¬<lb/>
aufgenommenen den heimlichen Schöffengruß mit: der ankommende Freischöffe<lb/>
legte seine rechte Hand auf des Andern linke Schulter und sagte: &#x201E;Ich grüß'<lb/>
Euch, lieber Mann, was fanget ihr hier an?" Und der Ändere antwortete in<lb/>
gleicher Weise: &#x201E;Altes Glück kehre ein, wo die Freischöffen sein." Hiemitwar<lb/>
nun der neue Freischöffe in alle Geheimnisse eingeweiht und fortan berechtigt,<lb/>
an allen Gerichten bei jedem Freistuhl teilzunehmen; er bezahlte nun an den<lb/>
Freigrafen gewisse Gebühren, deren Höhe sich nach seinem Stande richtete, und<lb/>
die ganze Scene scheint meistens mit einem fröhlichen Gelage der Frei<lb/>
chöffen  geschlossen worden zu sein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1052" xml:id="ID_1051"> Aus den Freischöffen wurden die Freigrafen ernannt, die den Vor¬<lb/>
sitz im Gerichte führten; zu diesem Amte konnten nur geborne Westfalen ge¬<lb/>
wählt werden, wobei es indeß gleichgültig war, welchen Ranges und Standes<lb/>
sie sonst waren, wenn sie nur die dazu gehörigen Kenntnisse besaßen. Wir<lb/>
finden sogar, daß meistentheils schlichte Bürger oder Bauern auf dem Frei¬<lb/>
stuhl saßen, während unter dem &#x201E;Umstände", den ringsum versammelten Frei¬<lb/>
schöffen, ritterbürtige Männer, selbst Ri-ter und Grafen sich befanden. Sie<lb/>
empfingen, wie schon bemerkt, den Blutbann vom Kaiser selbst oder vom Kur¬<lb/>
fürsten von Cöln. welcher als Statthalter des Kaisers über die Fehma/nahte<lb/>
den Titel &#x201E;Oberstuhlherr" führte. Für seine Mühwaltung bekam der Frei¬<lb/>
graf gewisse Einkünfte, namentlich von den unter das Freigericht, gehörenden</p>           <lb/>
<pb facs="#f0354" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112862"/>
<p prev="#ID_1051" xml:id="ID_1052"> Gütern, den sogenannten Freistuhlgütern, sowie einen Theil von den am Frei¬<lb/>
stuhl verhängten Geldbußen. Diejenigen, welche das Recht hatten, dem Kaiser<lb/>
oder Kurfürsten einen Freigrafen zur Belehnung vorzuschlagen, hießen Stuhl¬<lb/>
herrn, und der Bezirk, innerhalb dessen ihre Freigrafen ihr Recht ausüben<lb/>
konnten, Freigrafschaften. Die Stuhlberrschaft war indeß wesentlich verschie¬<lb/>
den von Landesherrschafr; sie bestand nämlich in nichts Weiterem als in dem<lb/>
Recht, die vor dem Freistuhl erkannten Bußen und Brüchen (für Versäumen<lb/>
eines Termins. Ueberrretung der Gerichtsordnung u. tgi.) für sich einzuziehen<lb/>
und eine gewisse Aufsicht über, die Freistühle des Bezirks zu führen, war also<lb/>
ein nutzbares Recht, das verkauft, verpfändet, verliehen oder verschenkt werden<lb/>
konnte. So finden wir denn unter den Stuhlherrn sowol wirkliche Landes¬<lb/>
herrn, wie die Bischöfe von Münster. Paderborn und Osnabrück, die Grafen<lb/>
von Ravensberg. von der Mark u. A.. als auch Städte, wie Soest, Dort¬<lb/>
mund, Münster und auch manche ntterbürtige Gutsbesitzer.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1053"> Was die Competenz der Fehmgerichte angeht, so erstreckte sich dieselbe<lb/>
seit dem Ende des 14. Jahrhunderts über das ganze deutsche Reich, sowol<lb/>
über die Fürsten wie über ihre Unterthanen; doch sollten Geistliche, Juden und<lb/>
Weiber nicht vorgeladen werden, eine Bestimmung, die allerdings oft genug zu¬<lb/>
nächst von den Freigrafen verletzt wurde. Indessen war diese Competenz mehr¬<lb/>
fach beschränkt, z. B. dadurch, daß sie außerhalb Westfalens nur dann einschreiten<lb/>
durften, wenn der Kläger vor seinen ordentlichen Gerichten nicht zu seinem<lb/>
Rechte kommen konnte, entweder weil der Angeklagte sich vor dem Gerichte zu<lb/>
stellen, oder der Richter ein Urtheil zu fällen sich weigerte. Sie hatten somit<lb/>
eine subsidiäre Gerichtsbarkeit, die selbst von dem kaiserlichen Reichskammer-<lb/>
gericht anerkannt wurde, allein gewöhnlich nur zu langwierigen und schließlich<lb/>
doch resultatlosen Streitigkeiten führte. Ferner sollten sie auch nur über die¬<lb/>
jenigen Sachen richten, die &#x201E;Fehmwroge", seien, d. h. vor sie gehörten: das<lb/>
war allerdings sehr unbestimmt ausgedrückt, aber nicht viel bestimmter ist<lb/>
jene alte Bestimmung, daß Alles vor die Fehme gehöre, was &#x201E;gegen die<lb/>
heiligen 10 Gebote und gegen die Evangelien, gegen Gott. Ehre und Recht"<lb/>
sei. Allerdings führen außerdem die Rechtsbücher verschiedene grobe Verbrechen<lb/>
an. die vor das heimliche Gericht gehörten, besonders Verbrechen gegen die<lb/>
Religion, Mord, Brand, Raub und Diebstahl. Jede Sache aber, sie mochte<lb/>
noch so geringfügig sein, konnte &#x201E;fehmwrogig" werden, sobald der Beklagte<lb/>
vor se.mein ordentlichen Richter sich nicht verantworten wollte; diese Befugniß<lb/>
beruhte eben daraus, daß die Fehmgerichte höchste kaiserliche Gerichte waren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1055" xml:id="ID_1054"> Das gerichtliche Verfahren war in den Rcchtsbüchern und Weisthümern<lb/>
genau vorgezeichnet. Nur in einem einzigen Falle brauchte kein förmliches<lb/>
Verfahren einzutreten, nämlich &#x201E;bei habender Hand, blickenden Scheine und<lb/>
gichtigem Mund", wie es in der alten Sprache hieß: wenn drei oder mehr</p>           <lb/>
<pb facs="#f0355" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112863"/>
<p prev="#ID_1054" xml:id="ID_1055"> Freischöffen einen Verbrecher auf handhafter That ertappten (&#x201E;habende Hand"),<lb/>
so daß das Verbrechen also ganz augenscheinlich war (&#x201E;blickender Schein"), oder<lb/>
wenn Jnnano in Gegenwart mehrerer Freischöffen eines fehmwrogigen Ver¬<lb/>
brechens sich schuld,g bekannte oder gar sich dessen rühmte (&#x201E;gichtiger Mund"),<lb/>
so bemächtigten sie sich sofort seiner, wenn es anging, führten ihn zum nächsten<lb/>
Baume und knüpften ihn ohne Weiteres auf. Das war also furchtbar sum<lb/>
marsch. Entkam ihnen aber der Verbrecher, so daß Tag und Nacht bis zu<lb/>
seiner Ergreifung verstrich, so mußte das gewöhnliche Verfahren eintreten.<lb/>
Dieses war aber durchaus accusatorisch. niemals inquisitorisch, d. h. der Frei¬<lb/>
graf verfuhr lediglich auf erhobene Anklage, deren Beweis er durchaus dem<lb/>
Kläger überließ; niemals aber leitete er eine Untersuchung ein. um die Wahr¬<lb/>
heit oder Falschheit der Klage zu constatiren. Auch wurde der Angeklagte<lb/>
nie verhaftet; er wurde bloß durch einen Ladebrief, den ein Frohnbote oder<lb/>
einige Freischöffen überbrachten, auf einen bestimmten Tag vorgeladen, vor<lb/>
dem Freistuhl zu erscheinen und sich zu verantworten. Diese Vorladung wurde,<lb/>
wenn der Angeklagte nicht erschien, zum zweiten und dritten Mal, zuweilen<lb/>
noch öfter wiederholt und gewöhnlich eine Frist von sechs Wochen und drei<lb/>
Tagen gesetzt. Niemals wurde der Angeklagte gefoltert; die Folter, diese<lb/>
Ausgeburt der entsetzlichsten Verblendung, kannte die Fehme nicht. Endlich<lb/>
wurden auch über den Verurtheilten niemals grausam verschärfte Todesstrafen<lb/>
verhängt, die Fehmgerichte kannten nur eine Strafe, und. das war allemal bei<lb/>
fehmwrogigen Sachen der Strang. Alles, was von finstern Kerkern, furcht¬<lb/>
baren Folterkammern u. tgi. hinsichtlich der Fehme erzählt wird, ist reine<lb/>
KMW    5,i&#x201E; den»5',.iiij. us'.,-5-   t.liai^ .-.qit't)''"»i»^'.. »,tlo's vom</p>           <lb/>
<p next="#ID_1057" xml:id="ID_1056"> Erschien nun der zur gerichtlichen Verhandlung anberaumte Termin, so<lb/>
sammelten sich gegen Morgens 9 Uhr die Freischöffen beim Freistuhl; wurde<lb/>
ein sogenanntes &#x201E;offenes Ding" gehalten, so konnte auch jeder Andere sich ein-<lb/>
finden und zuhören. In diesem offenen Dinge wurde über geringere Ver¬<lb/>
gehen, Beschädigung der Wege. AbPflügen von Grundstücken u. tgi. so wie<lb/>
über jeden &#x201E;Unwissenden", der vorgeladen war, gerichtet. Sollte aber über<lb/>
einen Freischöffen gerichtet werden, oder stellte sich heraus, daß die Sache nur<lb/>
im heimlichen Gerichte entschieden werden könne, so mußten alle Unwissenden<lb/>
den Platz räumen; wer nach geschehener Aufforderung blieb und als &#x201E;un¬<lb/>
wissend" erkannt wurde, der wurde sofort ergriffen und am nächsten Baume auf¬<lb/>
geknüpft. Sollte nun das Gericht beginnen, so bestieg der Freigraf seinen<lb/>
Stuhl; vor ihm stand ein Tisch, worauf Schwert und Strick lagen, ringsum<lb/>
die Freischöffen, ernst und ruhig, mit unbedecktem Haupt. Der Freigraf er¬<lb/>
öffnete das Gericht mit der Frage an den Freifrohnen. den Diener des<lb/>
Gerichts, ob es Tag und Zeit sei. im Namen des römischen Kaisers ein<lb/>
&#x201E;heilig Ding" zu hegen und 'zu spannen? Der Freifrohn bejahte das in</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1L61. 44</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0356" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112864"/>
<p prev="#ID_1056" xml:id="ID_1057"> vorgeschriebener Form. Dann fragte jener werter, mit wie viel Freischöffen<lb/>
er das Geliebt bekleiden solle? Der Freifrohnc antwortete: wenigstens mit<lb/>
sich'in'Freischöffen. Nun wählte der Freig'las siedet Freischöffen nnwentlich<lb/>
aus &#x2014; so viele waren zur Hegung erforderlich. Dalin wurde in ahnliche'i<lb/>
Weise erklärt, welche Strafe denjenigen treffe, der den Frieden des Gerichtes<lb/>
Me'. so'Me'den unwissenden Mann, der in der heimlichen Acht bliebe, end¬<lb/>
lich auch, welche Sachen vor dem Gerichte entschieden werdeii könnten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1058"> Waren diese Formalitäten abgclüachi, so heischte der FreWäf den'Kläret<lb/>
ins Gericht, seine Klage vorzubringen. Es scheM in den allerseltensten Fällen<lb/>
vorgekommen zu sein. daß ein Angeklagter, der sich schuldig'WußK, M Ge¬<lb/>
richte erschien. Wer sich voi Gericht überhaupt verantworten'wollte, stellte sich<lb/>
vor den ordentlichen Gerichten und wartete nicht, bis'ihn'die Feh/me'vörlud.<lb/>
Daher sind belin unsere Nächrichten für einen solchen Fall höchst'wangeliiaft.<lb/>
Folgendes ist wol als sicher anzunehmen: Keiner &gt;MM MP-M&lt;&gt; Gericht<lb/>
sprechen, er wußte unter den Freischöffen sich eine&gt;i &#x201E;Vorsprechcr" wählen^<lb/>
Durch diesen brachte der Kläger seine Klage vor, durch biisen veram'lwMete<lb/>
sind) der Angeklagte; Hauptbeweismittel wär der Eid. Jener Mißte wie -2<lb/>
Eideshelfern (d. h. Fre&gt;Schöffen. die eidlich erklärten, daß sie feinen Eid für rein<lb/>
und wahr hielten), also mit 3 Eiden seine Klage beschwören; dieser konnte<lb/>
dagegen mit e E&gt;deshclfern, also 7 Eiden auftreten, dann jener wiederum<lb/>
mit 14 Eiden seine Klage aufrecht halten, endlich dieser mit 21 Eiden sich<lb/>
losschwören &#x2014; das Wüir das höchste Zeugniß, und nun war er frei. Fand<lb/>
er keine Elbe'shelfer oder nicht genug, so fragte der Frelgriff-i-Weit"FieischöffeM<lb/>
was seine &#x201E;Wette" (Buße, Strafe) sei. Dieser ging dann aus dem Gericht,<lb/>
tierieth sich mit d'^ir &#x201E;Umstände", kam wieder ins Gericht üM irklüM daß<lb/>
^r'Angeklagte die &#x201E;höchste Wette" schuldig sei. die Wyd. d.- h. den StrttNg:<lb/>
Dann sprach det Fieigraf das Urtheil, warf den Strick übet sich weg-'aus<lb/>
dem Gericht, und sofort wurde der Veruitheilte zum nächsten Baum geführt<lb/>
und gehängt. Dieses scheint det norrNale Gang gewesen zu sein, bei dem<lb/>
nach Umständen Mödificationeii eintreten mochten. Indeß scheint das seht<lb/>
selten vorgekommen zu sein, wie wii bewerkteri. Die Fehmrechtsbücher sowie<lb/>
die sonstigen Urkunden' berühren fast nur den Fall, daß der Angeklagte aus-<lb/>
M.^"' /-U&#x201E;^^.V..V^b&lt;^ chMs</p>           <lb/>
<p next="#ID_1060" xml:id="ID_1059"> In diesem Falle, wenn der Angeklagte selbst auf die dritte ordentliche La¬<lb/>
dung nicht erschien, also ein offenbarer Verächter des höchsten kaiserlichen<lb/>
Gerichts war, trat die Berfehmung d. h. Achtserklärüng ein. und gerade<lb/>
diese war es. die der Fehme ihre Kraft verlieh und sie so gefürchtet machte.<lb/>
Der Kläger bewies dcM. daß eine drei- öder wehrmalige Vorladung richtig<lb/>
erfolgt sei; dann kniete er mit seinen 6 Eideshelfern vor dem Freigrafen nie¬<lb/>
der und beschwor seine Klage, lusca er seine rechte Hand auf das blanke</p>           <lb/>
<pb facs="#f0357" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112865"/>
<p prev="#ID_1059" xml:id="ID_1060"> Schwert legte. Jetzt erhob sich der Freigraf und sprach in feierlicher Weife<lb/>
die &#x201E;letzte schwere Sentenz", die Verfehmung aus: &#x201E;Da nun vor-mir ver-<lb/>
wunnen.(überwunden) ist der verklagte Mann mit Namen N., so nehme ich<lb/>
ihn hier aus dem Frieden, dem Rechte und den Freiheiten, die Kaiser Karl<lb/>
gesetzt und Papst Leo bestätigt hat und ferner alle Fürsten, Herren, Ritter<lb/>
und Knechte, Freien und Freischöffen beschworen haben in dem Lande zu West¬<lb/>
falen und Wrf,,ih^n nieder und setze ihn uns alle.iri Frieden, allen Freiheiten<lb/>
und Rechten in Königsbann und Wette und in den höchsten Unfrieden und<lb/>
Ungnade und mache ihn echtlos, rechtlos, fieberlos. friedelos und untheilhaftig<lb/>
«.lies Rechtes und versehene und verführe ihn nach Satzung der heimlichen<lb/>
Acht und weihe seinen Hals dem Stricke, seinen Leichnam den Vögeln und<lb/>
Thieren in der Luft zu verzehren und befehle seine,.S,e,ele. Gott im Himmel<lb/>
Wd setze seine Lehne und Güter ledig dem Herrn, sein Weib zur Wittwe,<lb/>
seine. Kinder zu Waisen." Dann warf er einen Weidenstra.ng über sich weg<lb/>
aus .dem Gerichte, und alle Freischöffen spieen qus. als ob man einen zur<lb/>
Se.unde hinge. Hierauf gebot der Freigraf allen Freigrafen und Freischöffen<lb/>
Md.erwähnte sie bei den Eiden, die sie der heimlichen Acht gethan,,^ dH sie,<lb/>
sobald sie den verfehrnten Mann ankamen, ihn hängen sollten, an.den zachsten<lb/>
Baum, den sie haben möchten, nach all ihrer Macht und Kraft.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1061"> Der Kläger bekam in der Regel eine vom Freigrafen unterschriebene und<lb/>
besiegelte Ausfertigung des Urtheils, womit er sich vor andern Freischöffen<lb/>
legitiniiren und ihre Hülfe in Anspruch nehmen konnte. Wo nnn mindestens<lb/>
ihrer drei den Verbrecher nntrafen, so daß sie seiner mächtig wurden, da<lb/>
nahmen sie ihn, führten ihn zum nächsten Baum und knüpften ihn auf. Zum<lb/>
Zeichen, daß die Fehme ihn gerichtet habe, ließ man ihm Alles, was er bei<lb/>
sich trug, und steckte ein Messer in den Baum. Vorschrift war, das Urtheil<lb/>
geheim zu halten, ja jede Warnung des Verfehmten sollte mit dem Tode be¬<lb/>
straft werden, allein diese Vorschrift scheint in der Regel nicht beobachtet zu<lb/>
sein; wer vorgeladen war und nicht erschien, wußte ohnehin ja, daß er schließlich<lb/>
verfehmt würde. Der Verurtheilte konnte jedoch appelliren an den Kaiser<lb/>
oder den Kurfürsten von Cöln, der dann meist die Sache zur Revision an den<lb/>
Freistuhl zu Dortmund, hernach an den zu Arnsberg wies. Auch hatten<lb/>
beide das Recht, unschuldig Verfehmte wieder in ihre Rechte einzusetzen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1063" xml:id="ID_1062"> Das war also die heimliche Fehme! Fragen wir zum Schluß, welche<lb/>
Bedeutung dieselbe für die Aufrechthaltung des Rechtes in Deutschland gehabt<lb/>
habe, so lehrt ein vorurtheilsfreier Blick in die Geschichte, daß die Vorstellun¬<lb/>
gen von ihrer nie fehlenden Rache, wie sie im Mittelalter und noch heute<lb/>
allgemein gangbar waren, völlig übertrieben sind. Wäre ihre Gewalt wirklich<lb/>
so furchtbar gewesen, wie man meint, wie hätte denn in Deutschland, wie<lb/>
hätte namentlich in Westfalen gerade im 14. und 15. Jahrhundert so unent-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 44*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0358" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112866"/>
<p prev="#ID_1062" xml:id="ID_1063"> lich viel Gewaltthätigkeit, Mord, Raub und Brand herrschen können? Es<lb/>
finden sich in der That außerordentlich wenig Beispiele, daß ein Verschmier<lb/>
wirklich gehängt ist, auch in Westfalen nicht, un? die häufigen Klagen nament¬<lb/>
lich der süddeutschen Reichsstände beziehen sich nicht auf ungerecht oder auch<lb/>
gerecht vollzogene Executionen, sondern lediglich auf die Kosten und Belästi¬<lb/>
gungen, die ihre Unterthanen von den Fehmgerichten zu leiden hätten. Diese<lb/>
waren ebenso machtlos, wie alle übrigen Gerichte in jener sturmvollen Zeit,<lb/>
und wenn man erzählt, wie endlich, als &#x201E;die Unthaten der verrufenen Blut¬<lb/>
tribunale zu himmelschreiend" geworden, sich Gegenbündnisse gebildet und diese<lb/>
mit stürmender Hand die &#x201E;Burgen und Hauptsitze" der Fehme gebrochen hätten,<lb/>
so rst das, wie aus allem Gesagten ersichtlich ist, eine rein unsinnige Erfindung.<lb/>
Allerdings fürchtete man im Mittelalter die Fehmgerichte gar sehr, indeß ge¬<lb/>
rade in Westfalen, wo man sie kannte, am allerwenigsten; man fürchtete sie.<lb/>
weil man sie nicht kannte und sich an den Namen &#x201E;heimliche Fehme" die<lb/>
wunderbarlichsten und schauerlichsten Borstellungen gleichsam von selbst an¬<lb/>
knüpften. An ihrer Machtlosigkeit sind denn auch die Fehmgerichte allmälig<lb/>
zu Grunde gegangen; die ordentlichen Gerichte liefen ihnen den Rang ab.<lb/>
Im 17. und 18. Jahrhundert verschwanden sie mehr und mehr; die noch<lb/>
bestanden, waren bloße Rügegcrichte für geringfügige Bergehen, Schlägereien,<lb/>
Schmähungen u. tgi. Das letzte förmliche Fehmgericht wurde gehalten zu<lb/>
Allendors im Saucrlande 1787 und zwar unter dem Vorsitze des Arnsbcrger<lb/>
Freigrafen. Dieser, der Hofgerichtsassessor Engelhard, starb hochbejahrt erst<lb/>
im Jahre 1835. und mit ihm ist wol der letzte Zeuge der einst so gefürchteten<lb/>
Fehme dahingegangen. Uebrigens kannte er bereits die heimliche Lösung nicht<lb/>
mehr, wie denn überhaupt mit der Zeit die rechte Vorstellung vom eigentlichen<lb/>
Wesen der Fehme ganz verloren gegangen war. Was wir gegenwärtig wissen,<lb/>
beruht lediglich auf den schriftlichen Nachrichten, die unsere Archive erhalten<lb/>
<note type="byline"> W.</note> haben.- </p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<pb facs="#f0359" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112867"/>
</div>         <div n="1">           <head> Die bildende Kunst des 19. Jahrhunderts in Frankreich.<lb/>
(Schluß,)</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> Die Landschaft.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1064"> Wir haben absichtlich aus der bisherigen geschichtlichen Entwicklung die<lb/>
Landschaft ausgeschieden, um sie nun in ihrem Zusammenhange und dem ihr<lb/>
eigenthümlichen Verlaufe zu betrachten. Es liegt im Wesen unseres Zeitalters,<lb/>
das sich aus der Natur zurückgezogen und ebendeshalb einerseits ihre ob¬<lb/>
jective Schönheit zum Gegenstand der Reflexion gemacht hat, andrerseits nun<lb/>
doch wieder seine Seelenstimmungen in ihr wiederfinden will, daß es gerne<lb/>
die selbständige Erscheinung der Landschaft zum Objecte der Kunst macht.<lb/>
In Frankreich kommt der historische Gang der Malerei hinzu, gerade diesem<lb/>
Zweige eine bedeutende Ausdehnung zu geben. In wenigen Jahrzehnten hat<lb/>
die französische Kunst das ganze Reich der Mythe und Geschichte durchlaufen,<lb/>
selbst die Poesie hat sie in ihren Kreis gezogen. Sie neigte sich, das war<lb/>
nicht zu verkennen, sowol in der Wahl der Motive als in der Behandlung,<lb/>
auch wo sie die ideale Anschauung in sich hereinnahm, immer mehr zu dem<lb/>
lebenswarmen Schein der Wirklichkeit und Gegenwart. Aber der Darstellung<lb/>
der menschliche» Welt bietet die Ungunst des Zeitalters eine Menge verwickelter<lb/>
Schwierigkeiten. Was Wunder, daß sich die Kunst die Ausbildung der land¬<lb/>
schaftlichen Natur angelegen sein ließ und sowol sie selber in ihre», intimsten<lb/>
Wesen, in ihrem Licht- und Lustspiel zu belauschen, als die Stimmungen des<lb/>
menschlichen Gemüths in sie hineinzulegen suchte. &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_1066" xml:id="ID_1065"> Unter der unbedingten Herrschaft, welche Davids classische Richtung über<lb/>
die Kunst seines Zeitalters ausübte, fand sich für die Landschaft nnr wenig<lb/>
Raum und Interesse. David betrachtete die Malerei fast wie eine Angelegen¬<lb/>
heit des Staates, und nur mit den höchsten Aufgaben sollte sie sich seiner<lb/>
Ueberzeugung nach beschäftigen. Erst als die Kunst von dieser Strenge nach¬<lb/>
ließ und sich auf die verschiedenen Gebiete des Lebens ausdehnte, begann die<lb/>
Landschaft hervorzutreten. Es waren erst nur schüchterne Versuche; Valen-<lb/>
ciennes. Bidault. I. V. Bertin suchten nach ziemlich treuen Skizzen die<lb/>
südliche Natur. Watelet mehr die rauhe nordische Landschaft wiederzugeben:<lb/>
meistens vedutcnartige Bilder von bestimmter Zeichnung, geringem Farben-<lb/>
reiz und harter, stimmungsloser Behandlung, während man andrerseits noch<lb/>
hier und da die Natur in prächtigen Compositionen zu überbieten suchte.<lb/>
Eine eigentliche Neubelebung sollte erst &#x2014; im Einklang mit der geschichtlichen<lb/>
Richtung der Malerei überhaupt &#x2014; durch die historische Landschaft ein,</p>             <lb/>
<pb facs="#f0360" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112868"/>
<p prev="#ID_1065" xml:id="ID_1066"> treten. Man knüpfte an Poussin und Claude Lorrain wieder an. Selbst die<lb/>
Natur, die durch die Großartigkeit ihrer Formen als die würdige Stätte eines<lb/>
großen Menschengeschlechtes einer selbständigen Behandlung werth schien, sollte<lb/>
erst durch die Staffage, die dem Reich der alten Mythe oder des Testamentes<lb/>
entnommen wurde, ihr Eintrittsrecht in die Kunst erhalten. Aligny,<lb/>
Edouard Bertin, dann Desgoffe und Paul Flandrin. beide Schüler<lb/>
von Ingres, brachten Anfang der dreißiger Jahre die neue Richtung zur Gel¬<lb/>
tung. Sie alle hatten ihre Studien zu Rom und in der südlichen Natur<lb/>
gemacht, und hier mag wol das Beispiel der Deutschen, der Koch, NottmaM<lb/>
und Ernst Fries nicht ohne Einfluß gewesen sein. Ihr.e Landschaften sind<lb/>
nicht gerade willkürliche Kompositionen, denen nur einzelne wirlsche Motive<lb/>
zu Grunde liegen und in denen der Maler die Formen zusammenstimmt, wie<lb/>
es seiner Phantasie passend scheint; sie stellen vielmehr meistens bestimmte<lb/>
landschaftliche Charaktere dar. Aber die große, objective Anschauung, «lo^<lb/>
Nvttincmn, der den -classischen Zug und Schwung einer Gegend aus ihr selber<lb/>
heraus entdeckt, ist doch bei diesen Meistern nicht zu finden. Schon pie .histo¬<lb/>
rische, Staffage beweist, daß sie der Natur gegenüber nicht ganz .frei And, daß<lb/>
sie die große Seele, die in der südlichen Natur wie Eingeschlossen webt und<lb/>
dämmert, nicht unbefangen zu empfinden wissen. In ihren Bildern ist wo.s<lb/>
die Schönheit ,der Hol^enzüge, .der Erdbildungen, der edle BauinwMs die<lb/>
warme Reinheit des Licht,s; aber es fehlt die Genialität des zusammenfassen¬<lb/>
den Blicks. W ist,denn auch in der Behandlung etwas Hartes und Con-<lb/>
ventjonelles zurückgeblieben, das durch die phantasievolle Anordnung ^möcht<lb/>
immer aufgewogen wird. Desgoffe hat in seiner Felscnla.n.dschaft. noch am<lb/>
meisten EigeMiümllches, Bertin wußte in seiner guten Zeit erreur ..besondern<lb/>
Reiz durch seine Luftstimmungen zu erreichen In jüngerer Zeit .hat sich,,.auf<lb/>
dem Gebiete der historischen Landschaft noch Lecointe bemerkt.ich gemacht,<lb/>
während Jules Cogn.ick, Bodinier, Lanoue, Lapito und M,oh,erM-<lb/>
nanntc Curzon die südliche Natur in einfacher und treuer Auffassung wieder¬<lb/>
geben wollen. Sie suchen meistens mit der Zeichnung ,eine farbensatte.Be¬<lb/>
handlung zu verbinden, doch fehlt ihnen Durchgängig die Breite und Mröße<lb/>
der .stylvollen Anschauung, welche Mein den Zauber der südlichen Rat.ur auf¬<lb/>
zuschließen vermag. Mnzeliie. wie Cogniet, verderben oft,grad,em durch ^tre matte<lb/>
und oberflächlich elegante Behandlung die SchönheÄ d,es Motivs. Fast ,schein)<lb/>
es, wie ,wenn dze, Franzosen .für d,le einfache. An,d,,,nraßvoste .GMe.-^eit.^al^-<lb/>
nischen und griechischen Formen,den feiyen Sinn nicht hät.ten, lust dem sie<lb/>
die glühendere. Pracht des Orients und den bescheideneren Reiz ihrer .heimath¬<lb/>
lichen G,egen.dejN anschaulich zu machen wissen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1068" xml:id="ID_1067"> lind bald ierhp,b sich ciy ^aient ?-7 zu derselben Zeit, als die Modische<lb/>
Malerei in Delaroche ihren Gipfelpunkt erreichte &#x2014; das diese bcshey Maturen</p>             <lb/>
<pb facs="#f0361" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112869"/>
<p prev="#ID_1067" xml:id="ID_1068"> mit congenialer Empfindung und künstlerischer Meisterschaft darzustellen ver¬<lb/>
mochte. Es war P. Morilhat. der wol in der französischen Landschaflü-<lb/>
malerei die erste Stelle einnimmt. Er wußte mit dem Element der Zeichnung,<lb/>
der Linie, dem Zusammenklang der verschiedenen Plane die Wärme der Farbe<lb/>
und den Duft des über das Ganze gezogenen Lustschieiers zu vereinigen und<lb/>
Mit gleich feinem. Verständniß die landschaftliche Stimmung des Orients und<lb/>
KieusMes Landes zu treffen (z. B. Ruinen von Balbcck und Ernte &gt;n der<lb/>
Provence). Dahn ist in der Anordnung der Bilder der Zug einer eigenthüm¬<lb/>
lichen Phantasie. So haben seine Gemälde bei aller Verses&gt;edena&gt;t&gt;gte&gt;t immer<lb/>
den Reiz einer Empfindung, die. aus dem Motive wie von selber hervorge¬<lb/>
gangen, mit ruhiger und klarer Wirkung auf die Seele des Beschauers übergeht.<lb/>
Sie halten-d,e . Mitte zwischen der epischen Größe der classischen Landschaft<lb/>
und dem schimmerigen, duftigen Wesen des, bloßen Stimmungsbildes; und<lb/>
so vereinigt auch seine -Behandlung in glücklicher Weise die Bestunmthett und<lb/>
den Formenreichthum der ersteren mit dem klangreichen Farbenspiel des letz¬<lb/>
teren. Morilhat ist der Begründer der eigentlichen orientalischen Landschaft;<lb/>
er ist unerreicht geblieben. Er sah die Natur . Mit ernstem und seelenvollem<lb/>
Auge, und so erreichte er von selber die Wirkung, welche die Neueren von<lb/>
vornherein und absichtlich anstreben. &#x2014; Der übrigen Maler, die diesen Neben¬<lb/>
zweig behandeln, ist schon gedacht; neben Betty. Bettel. Berchvre. Tour-<lb/>
nemlne ist noch Dauzats zu erwähnen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1070" xml:id="ID_1069"> .inoiDer Anfang der dreißiger Jahre macht überhaupt jn. der französischen<lb/>
Landschaft Epoche. Zu gleicher Zeit schlugen, bedeutende Talente neue und<lb/>
verschiedene Richtungen ein,. und jeder brachte die seinjge gleich zu ihrem<lb/>
Höhepunkte. Camille Corot bewegt steh&gt; ähnlich wie Morilhat, in der<lb/>
Mitte zwischen der classischen Landschaft und dem Stimmungsbilde, aber in<lb/>
der Weise, daß er sich mehr letzterem zuneigt und auch die erstere mit freierem<lb/>
Spiel der subjectiven Phantasie behandelt. Seine Bilder, besonders seine<lb/>
späteren, sind von einer gewissen Manier nicht fre&gt;zusprechen; es ist ein Ver¬<lb/>
fließen aller festen Form in nebelhaften Duft, ein Verschweben-der Vegetation<lb/>
in flockiges, wolliges Grau und Grün, das, meistens verbunden mu einer<lb/>
mährchenhaften Staffcige, nur durch das Leben in Licht und Luft an die<lb/>
Natur erinnert und sonst wie ein traumhaftes Gebilde einer poetischen Em¬<lb/>
pfindung auf die Leinwand hingehaucht scheint. Hier ist also über die ganze<lb/>
Landschaft eine musikalische Stimmung ausgegossen; da es aber doch dem<lb/>
Maler an einem Blick für die großen Naturformen nicht fehlt, ist rü der Wirkung<lb/>
des Ganzen ein eigenthümlicher Reiz, ein frohes Gefühl des Daseins. &#x2014;<lb/>
Zugleich mit Corot trat Louis Cabat auf; in ihm geht ,die Landschaft ent¬<lb/>
schieden zur heimischen Natur und zur Darstellung in der Wirklichkeit vorge¬<lb/>
fundener Motive über^ Es sind fast immer ganz einfache Vorwürfe, die er</p>             <lb/>
<pb facs="#f0362" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112870"/>
<p prev="#ID_1069" xml:id="ID_1070"> sich wählt, z. B. ein Stück Wald mit einer Durchsicht in die Ferne, einem<lb/>
Tümpel stehenden Wassers; aber er sieht immer ein Ganzes und weiß die<lb/>
Stimmung, die uns im feierlichen Dunkel des Waldes, beim ahnungsvollen<lb/>
Blick in die weite Ebene anwehe, im Einklang mit dem Zauber eines tiefe»,<lb/>
warmen Lichttons trefflich wiederzugeben; dazu kommt eine sorgfältige Aus¬<lb/>
führung, die nur selten an's Harte streift. Die besten Bilder sind aus der<lb/>
Mitte der dreißiger Jahre (1'6tiMZ as ig. vitis ä'^ora^, los xlairiös et'^rMös);<lb/>
eine Zeitlang versuchte sich Cabat in der classischen Landschaft, die ihm je»<lb/>
doch weniger gelingen wollte, und als er dann zu seiner alten Art zurückkehrte,<lb/>
wußte er auch in dieser den früheren Reiz nicht wieder zu erreichen. &#x2014; Ein<lb/>
mehr oberflächliches Talent ist Paul Huck, der gern absonderliche Natur¬<lb/>
effecte aufsucht oder heftige mehr subjective Stimmungen in der Landschaft<lb/>
auszudrücken strebt. Es ist auf einen aparten Reiz in der Auffassung ab«<lb/>
gesehen, und die geistreich heraustretende Geschicklichkeit des Künstlers will als<lb/>
solche bemerkt sein. &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_1072" xml:id="ID_1071"> Indem die Landschaft sich an die gewöhnliche heimische Natur wandte<lb/>
und die Malerei überhaupt immer mehr auf die Wahrheit der äußern Er¬<lb/>
scheinung ausging, bildete sich neben jenen Malern eine Richtung aus., der<lb/>
es nicht nur auf die Gesammtwirkung der Natur in Licht und Luft, sondern<lb/>
vornehmlich auf die sorgfältige, liebevolle Nachahmung des Details ankam.<lb/>
So malte Charles de la Berge eine Waldgegend im Abendlichte, in der<lb/>
jedes Blättchen in feinster Ausführung modellut ist. eine fast peinliche Arbeit,<lb/>
der aber doch der Reiz des harmonischen Tones und die Stimmung warmer<lb/>
Abenddämmerung nicht sehlt. Indessen suchte man bald dieser bloßen Nach¬<lb/>
ahmung eine eigenthümliche tiefere Bedeutung zu geben. Der Maler sollte<lb/>
sich in das kleine Leben der Natur mit ganzer Hingabe einempfinden, gleichsam<lb/>
den, Erdgeiste sein geheimnißvolles Spiel ablauschen; den einzelnen Strauch,<lb/>
das in die Blätter einfallende Licht, das Zittern des Sonnenstrahles auf den<lb/>
Stämmen, das feuchtwarme Dunkel der Schatten &#x2014; das Alles immer wieder<lb/>
zu beobachten, mit unermüdlichem Fleiß bis ins Kleinste nachzubilden, erkannte<lb/>
er als seine höchste Aufgabe. Das Motiv konnte das erste beste sein; auch<lb/>
das gewöhnlichste wurde dieser Betrachtung werthvoll, da der Künstler in<lb/>
jedem Blatt ein Unendliches sah. Das innigste Vertrautmerden mit der<lb/>
Natur lag ihm am Herzen, und grade wo die Natur recht arm war, konnte<lb/>
er den Reichthum seines Gemüths bewähren. Diese Richtung bezeichnete<lb/>
sich denn auch als pa^sags intime, und es ist ganz treffend für das 19.<lb/>
Jahrhundert, daß es auch zu der Natur ein bewußtes Gemüthsverhältniß<lb/>
einzunehmen sucht. Hauptvertreter sind Jules Dupr6 und Theodore<lb/>
Rousseau. Der Erstere wußte, obwol er einen stimmungsvollen Gesammtein-<lb/>
druck meistens erreicht, in Folge der zu bestimmten Ausführung eine gewisse</p>             <lb/>
<pb facs="#f0363" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112871"/>
<p prev="#ID_1071" xml:id="ID_1072"> Härte und Trockenheit selten zu vermeiden. Rousseau machte verschiedene<lb/>
Phasen durch: in seiner ersten Periode suchte er mit skizzenhafter Flüchtigkeit<lb/>
nur die Licht- und Farbenwirkung der Natur zu geben, in seiner zweiten be¬<lb/>
mühte er sich dieser durch ein ausführliches Eingeben in das Einzelne eine be&gt;<lb/>
sondere Tiefe und Kraft zu verleihen. Er versteht es denn auch bisweilen,<lb/>
den einfachsten Motiven eine geheimnißvolle Gluth und eine intensive Stimmung<lb/>
zu geben, die den Blick wunderbar anziehen (1s mal-ais los lanäös;,<lb/>
kriirtöwxs Ä LaMLon). Allein abgesehen davon, daß diese Maler die Form<lb/>
grundsätzlich vernachlässigen, entsteht oft bei allem Schmelz der Farbe durch<lb/>
das fortgesetzte Decken ein so satter Ton, daß das Colorit stellenweise gradezu<lb/>
stumpf wird-</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1073"> Vom Anfang der dreißiger Jahre datirt auch die Blüthe der Marine-<lb/>
malcrei. Obenan steht Theodore Gudin, der in seiner guten Zeit das<lb/>
unruhige Leben des Meeres, das Glanzspiel des Sonnenlichtes in den Wellen,<lb/>
das Treiben der Schiffe mit lebendiger Farbenwirkung wiederzugeben wußte.<lb/>
Später kommt durch al&gt;zufruchtba.re Thätigkeit in seine Bilder etwas Fabrik¬<lb/>
mäßiges. Ihm zunächst stehen Ziem, Lepoittevin. Gorneray, die oben¬<lb/>
genannten Jsabey und Roqueplan. Die coloristischen Stcandbilder he?<lb/>
letzteren mit mqlt.riscken Hütten, bunten Matrosen, Bilder, pus denen die Ge¬<lb/>
wandtheit der Mache ziemlich anspruchsvoll heraussieht, sind eine Zeitlang<lb/>
Mode gewesen. &#x2014; /i-^&gt; ^ .^i^^-.^- ii-^ u-?. ^-! ,</p>             <lb/>
<p next="#ID_1075" xml:id="ID_1074"> Was die neueste Landschaft betrifft, welche die heimische Natur zum<lb/>
Gegenstände hat. so müssen wir schon deshalb ihre Leistungen übersichtlich<lb/>
zusammenfassen, weil hier eine Menge Künstler Mi, ziemlichem Talent und<lb/>
Geschick, jeder in seiner Weise und doch zu einer Gruppe gehörend, sich her¬<lb/>
vorgethan haben. Eine verhältnißmäßig geringe Anzahl sucht sich reichere<lb/>
Motive, die durch eine Mannigfaltigkeit von Vegeration und Wasser, Gründen,<lb/>
Plänen und Hütten eine Art von Composition bilden; sie fassen die Natur<lb/>
von ihrer festlichen, glänzenden Seite auf. ohne ein tieferes, Stimmungsvolles<lb/>
Eingehen ni das elementare Leben von Licht und Luft, o/hen, durchweg auf<lb/>
eine saubere fleißige Ausführung aus und erreichen meistens nur eine ober¬<lb/>
flächliche gefällige Wirkung. Die namhaftesten sind: Leon Fleury, Jules<lb/>
Andre, Justin Cuvri6 (Architektur): noch mehr in kleinliche Zierlichkeit ge¬<lb/>
rathen Flers. Girardet und Pron. &#x2014; Die größere Anzahl hat, ohne<lb/>
sich lange beim Detail aufzuhalten, die frappante Wahrheit der Gesammt,-<lb/>
erscheinung im Auge, den Eindruck, den ein Stück Natur durch die Verbindung<lb/>
der Localscrrbe mit dem von der Jahres? und Tageszeit eigenthümlich be¬<lb/>
stimmten Licht- und LuMon auf den Beschauer macht. Dem Maler ist jedes<lb/>
nächste beste Stückchen Er.de recht, ein Strauch mit etwas Wiese und Weg.<lb/>
ein Sumpf mit allerlei Gräsern und einigen BauMzweigen, einige Bäume, die</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861, .4S</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0364" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112872"/>
<p prev="#ID_1074" xml:id="ID_1075"> am Wasser so oder so bei einander stehen, auch wol ein Ackerfeld im späten<lb/>
Abendlichte, die abhängende Wiese mit einem Pfad; er läßt die Natur ganz<lb/>
wie sie ist, er will nur anschaulich machen, daß auch an diesem Fleck behag¬<lb/>
lich sich verweilen läßt, daß der eigentliche malerische Reiz der Natur das<lb/>
Spielen und Schweben des Wassers, der Erde, des Lands in dem ahnungs<lb/>
vollen Schleier der nordischen Luft ist, in tagiger Helle, nebeliger Morgen¬<lb/>
frische, tiefglühender Abenddämmerung, schwüler Gewitterluft, leise rieselnoem-<lb/>
Regen. Dazu ist es auf die größtmögliche körperliche Sattheit und Fülle<lb/>
der farbigen Erscheinung abgesehen; der Stoff soll nicht im Duft zerfließen,<lb/>
vom Licht durchglänzt sein, sondern als greifbare undurchsichtige Materie dem<lb/>
Auge fühlbar werden. Das Element der Zeichnung, der Linie tritt ganz zu¬<lb/>
rück; nur durch die sich abtönenden Luftschichten und die Modcllirung in der<lb/>
Farbe tritt die Form &#x2014; immer nur als Massen&#x2014; aus dem Nahmen heraus.<lb/>
Die Geschicklichkeit des Künstlers will sich nun nicht bloß in dieser Verbindung<lb/>
des körperhaften Scheins mit dem leichten Flor und Duft des atmosphäri¬<lb/>
schen Lebens zeigen, in dem Festhalten der wie ein Nebelhauch vorüberziehen,<lb/>
den Luftstimmung, sondern auch in der flotten geistreichen Behandlung, die<lb/>
dem Ganzen nur aus einer gewissen Entfernung gesehen die täuschende Wir¬<lb/>
kung der Natur gibt, während aus der Nähe alle Töne unentwirrbar durch,<lb/>
einanderschwimmen. Also ein vollendeter Realismus, der die gewöhnliche Natur<lb/>
bis in ihre feinsten Wirkungen wiedergeben will, aber zugleich in ihrer ele-<lb/>
mentaren, an das menschliche Gemüth anklingenden Stimmung, und andrer¬<lb/>
seits ein absichtliches Heraustreten der gewandten künstlerischen Hand, der<lb/>
denn doch schließlich der Gegenstand gleichgültig ist und nur zur Folie ihrer<lb/>
geistreichen Behandlung dient. &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_1077" xml:id="ID_1076"> Natürlich bilden sich innerhalb der ganzen Gattung verschiedene Gruppen.<lb/>
Louis Francais steht an der Spitze derjenigen, der es doch noch um ein<lb/>
reicheres Motiv und eine gewisse Ausführung zu thun ist; doch bleibt der<lb/>
einheitlich über das Ganze gezogene Luftton Hauptsache. Ein ähnliche Rich¬<lb/>
tung haben CibSt, Desjobert (charakteristisch für die Schule das Bild,<lb/>
Blicke durch blühende Apfelbäume auf eine sonnenbeschienene in die Ferne<lb/>
sich verlierende Wiese). Dessaussay. Bodmer; doch behandeln sie zum Theil<lb/>
ganz einfache Vorwürfe. Noch mehr tritt die Form und die Ausführung des<lb/>
Einzelnen zurück in Franyois Daubigny; dagegen hat dieser eine große colo-<lb/>
ristische Wahrheit und seine Bilder sind durch ein intensives Leuchten wirklich<lb/>
anziehend, es ist. wie wenn man mit der Natur empfände, wie ihr am heißen<lb/>
Mittag, am stillen Abend zu Muthe ist (Nars aux boiä8 as 1a mer). In<lb/>
den neuesten Bildern tritt die flüchtige Gewandtheit der Mache allzusehr her¬<lb/>
vor. Anastasi, B antik. Lambinct, Lavreille, Chintreuil, Haffner<lb/>
lassen ebenfalls im Licht- und Farbeneffecte die Linien ganz verschwimmen,</p>             <lb/>
<pb facs="#f0365" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112873"/>
<p prev="#ID_1076" xml:id="ID_1077"> so daß die Form des Einzelnen kaum noch zu erkennen ist und die Bravour<lb/>
des &#x201E;alle" immer mehr hervortritt. In jüngster Zeit sucht Charles Buf-<lb/>
fon in derselben Richtung seinen Bildern mehr Haltung und Bestimmtheit<lb/>
zu geben. Nüchtern, wie aus Holz geschnitten und daher unwahr sieht die<lb/>
Natur in dieser realistischen Nachbildung aus, wenn der körperhafte Schein<lb/>
der Stoffe zur Hauptsache wird (Barbier, Bim. Harpignies.) &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1078"> In der neuesten Kunst ist die Landschaft so reichlich wie keine andere<lb/>
Gattung vertreten. Die moderne Malerei hat sich auf allen Gebieten des<lb/>
nur irgend darstellbaren Lebens umgethan und es zu einer großen Tüchtigkeit<lb/>
in der Darstellung gebracht, aber sie hat in keinem Zweige die Höhepunkte<lb/>
der Vergangenheit erreicht. Denn es fehlt ihr die Harmlosigkeit der Auffassung<lb/>
und das innige Verhältniß zum Stoffe. Daher das Bestreben, einerseits die<lb/>
volle Naturwahrheit zu erreichen, andrerseits durch eine eigenthümliche An-<lb/>
schauung und Behandlung sich hervorzuthun. Vielleicht erträgt noch die<lb/>
Landschaft am ehesten eure solche Darstellungsweise von Seiten des Künstlers,<lb/>
in einzelnen neueren Bildern durchdringt sich der realistische Schein mit ihrer<lb/>
subjectiven Behandlung zu einer seelenvollen Stimmung. und vielleicht tritt<lb/>
hier ein neues Element auf, das wenigstens als Durchgangspunkt der Kunst<lb/>
zu einer neuen Entwicklung führen kann. Aber auch diese Hoffnung ist mehr<lb/>
als ungewiß; denn die Landschaft stellt sich als der letzte Ausläufer einer nun<lb/>
schon vergangenen Entwicklung dar, und es wäre eine in der Geschichte neue<lb/>
Erscheinung, wenn das Ende zugleich ejn Anfang wäre und die Kunst statt<lb/>
mit der Bildung des Menschen, mit der ins Kleine sich verlierenden- und<lb/>
keineswegs naiven Darstellung der leblosen Natur eine neue Phase einleitete.'</p>             <lb/>
<note type="byline"> ^. e.</note>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Berliner Briefe.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1079"> Bevor diese Zeilen in die Presse gehen können, werden die Wahlmänner in<lb/>
der ganzen Monarchie gewählt sein. Die Wahlbewegung tritt dann in ein neues<lb/>
Stadium. In den Versammlungen der Urwähler werden gewöhnlich die politischen<lb/>
Programme mehr im Allgemeinen discutirt, um die Wahlmänner je nach dem<lb/>
Verhältniß, welches sie zu den großen Fragen der Gegenwart einnehmen, auszu¬<lb/>
wählen. Bei den jetzt bevorstehenden Berathungen der Wahlmänner treten die<lb/>
Personen der Wahlcandidatcn und ihr Verhältniß zu den speciellen Fragen der<lb/>
nächsten Legislaturperiode mehr in den Vordergrund.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1081" xml:id="ID_1080"> Die größte Bedeutung unter diesen Fragen wird ohne Zweifel wieder die</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 45*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0366" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112874"/>
<p prev="#ID_1080" xml:id="ID_1081"> Vorlage wegen der Urmeere'form haben. Diese schleppt sich nun schon durch zwei<lb/>
Jahre unerledigt fort; jetzt im dritten soll sie endlich zum Abschluß kommen. Vor¬<lb/>
läufig wirft sie schon ihre trüben Schatten vor sich her. Während alle wahrhaften<lb/>
Freunde der Verfassung und des Ministeriums die drohende Spaltung innerhalb<lb/>
der großen liberalen Mehrheit des Landes auszuheilen suchen, damit nicht diejenigen,<lb/>
welche über die Nothwendigkeit und die Richtung des Fortschrittes im Wesentlichen<lb/>
einverstanden sind, durch Uneinigkeit über minder wichtige Fragen ihre Kräfte ge¬<lb/>
genseitig aufheben, &#x2014; ist die Militärfragc die Ursache, weshalb die Ministerielle<lb/>
Zeitung kein Mittel unversucht läßt, um die Konstitutionellen und die Fortschritts¬<lb/>
partei gegen einander aufzuhetzen und vor den Eündidaten der Fortschrittspartei -zu<lb/>
warnen, welche doch selbst erklären, daß sie das Ministerium unterstützen wollen.<lb/>
Die Militärfragc ist der Grund, weshalb die ministerielle Zeitung alle unabhängi¬<lb/>
gen Freunde des Ministeriums zurückstößt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1082"> Sie wird damit nichts erreichen; &#x2014; höchstens sich selber schaden. Eine offi-<lb/>
ciöse Zeitung wird nur da beachtet, wo die obere Leitung der Preßangelegcnheiten<lb/>
sich in geschickten Händen befindet. Bei uns hat die Stcrnzeitung nur die Bedeu¬<lb/>
tung einer Wetterfahne, an der man erkennt,' von welcher Seite her in gewissen<lb/>
oberen Regionen in jedem Augenblicke der Wind weht. Mit einer Wetterfahne aber<lb/>
kann man nicht streiten; denn sie vertritt keine Ansicht, sondern constatirt nur eine<lb/>
Thatsache, nämlich die Richtung des Windes. Allenfalls läßt sie auch Noch die<lb/>
Stärke des Windes erkennen, die diesmal sehr erheblich zu sein scheint, weil die Stcrn¬<lb/>
zeitung Tag für Tag ihr Pensum gegen die Fortschrittspartei hat abhaspeln müssen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1083"> Lassen wir nun die officiösen Klopffechtereien bei Seite und halten uns an<lb/>
den Kern der Sache, welcher ernst genug ist und noch viel mehr beachtet worden<lb/>
Ware, wenn nicht die Negierungsprcfse selbst die Debatte von Anfang an auf ein<lb/>
Feld gezerrt hätte, wo sie immer unterliegen muß. Die Armeereform ist eine Ca-<lb/>
binctsfrage-, die Minister werden mit ihr stehen oder fallen. Das ist die Situation,<lb/>
die jeder Wahlmann sich klar zu machen und ernsthaft bei sich zu erwägen hat.<lb/>
Außerhalb der reaktionären Kreise wird kein redlicher Mann dazu mitwirken wollen,<lb/>
daß die gesunde und ruhige Entwickelung, in der wir uns jetzt befinden, durch<lb/>
einen Ministerwechsel unterbrochen werde. Daß in einem solchen Falle, wie die<lb/>
Sachen bei uns einmal liegen, nur weiter nach rechts gegriffen werden, daß an<lb/>
die Stelle des jetzigen entweder ein reactionäres, oder im günstigsten Fall ein farb¬<lb/>
loses Bureaukraten-Ministerium treten würde, darüber kann sich Niemand täuschen.<lb/>
Aus diesem Grunde wird die liberale Partei dem Ministerium in dieser Frage<lb/>
so weit entgegeirkommen, als sie es irgend mit ihren Pflichten gegen das Land<lb/>
DtrHkkWMi!KMN,jz 'kettet'N »'.&lt;»»,/ »'s!/-^' .',-!,'&gt;!,   &gt; ,</p>           <lb/>
<p next="#ID_1085" xml:id="ID_1084"> Leider ist die Sache durch die Art, wie sie bisher behandelt ist, bereits sehr<lb/>
unglücklich verfahren. Von Anfang an herrschte über die Früge, ob eine Vermeh¬<lb/>
rung der preußischen Wehrkraft stattzufinden habe, gar kein Zwiespalt. Man sollte<lb/>
meinen, es hätte nicht schwierig sein können, auch über die Art ««5 die Grenze«<lb/>
dieser Vermehrung eine Verständigung herbeizuführen, -zumal da von allen Selten<lb/>
der Negierung der beste Wille entgegengebracht wurde. Statt dessen ist das Gegert-<lb/>
gentheil eingetreten. Das Vorspiel der Militärvorlage war ein Mintsterwechsel,<lb/>
durch den das Land sehr unangenehm überrascht wurde. General v. Bonin hatte</p>           <lb/>
<pb facs="#f0367" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112875"/>
<p prev="#ID_1084" xml:id="ID_1085"> Unter BeistimMung de^r übrigen Minister einen Reorganisationsplan ausgearbeitet;<lb/>
das Militär-Cabiner. durch General v. Manteuffel repräsentirt, lieferte einen anderen,<lb/>
der die Kräfte des Landes unermeßlich in Anspruch nimmt. General v. Vorm<lb/>
nahen seine Entlassung als Kriegsminister, weil er die Pläne des Militär-Cabinets<lb/>
nicht ausführen wollte. Ob die übrigen liberalen Minister es seitdem bedauert<lb/>
haben , daß sie vor zwei Jahren nicht gleiche Festigkeit zeigten, wie der abgegangene<lb/>
Kriegsminister, wissen wir nicht. An Veranlassung dazu hat es ihnen nicht ge¬<lb/>
fehlt. Herr v. Roon ward berufen, den Plan des Militär - Cabinets auszuführen.<lb/>
Am '10. Febr. I. ward der Nesvrmvlan im Hause der Abgeordneten eingebracht.<lb/>
Man war leicht darüber einig, daß Las bisherige Zysten, unserer Hceresverfassung<lb/>
einer Abänderung bedürfe. Die Stärke der Linienarmee war zu einer Zeit nor-<lb/>
mirt worden, als die Bevölkerung Preußens nur 10 Millionen Seelen zählte. Jetzt<lb/>
hat der Staat 18 Millionen Einwohner. Die Bevölkerung war über den Nah¬<lb/>
men, welchen das stehende Heer darbot, hinausgewachsen. Die allgemeine Wehr¬<lb/>
pflicht bestand noch als Gesetz, aber sie konnte nicht mehr zur Ausführung kommen,<lb/>
weil die wehrpflichtige und wehrfähige Mannschaft in den bestehenden Cadres keinen<lb/>
Raum mehr fand. Die Erhöhung der Wehrkraft, welche ohnehin durch die allge¬<lb/>
meine Lage geboten war, wurde also am natürlichsten dadurch erreicht, daß die<lb/>
Last der Wehrpflicht wieder gleichmäßig auf Alle vertheilt, und um das möglich zu<lb/>
machen, der Rahmen des stehenden Heeres erweitert, die Zahl des Cadres ver¬<lb/>
mehrt würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1086"> So weit war die Majorität des Abgeordnetenhauses mit der Regierung einver¬<lb/>
standen. Dagegen erhöben sich von verschiedenen Seiten Bedenken gegen andere<lb/>
wesentliche Punkte in dem Plan der Regierung. Zunächst von der finanziellen<lb/>
Seite. Zur Durchführung ihres Planes forderte die Regierung eine Erhöhung<lb/>
des Kriegsbudgets um 9'/« Millionen jährlich; dazu sollten, wenigstens vorüberge¬<lb/>
hend, noch außerordentliche Ausgaben kommen, deren Höhe sich noch nicht berechnen<lb/>
ließ. Techniker und Finanzmänner rechneten nach und fanden, daß die Anschläge<lb/>
der Negierung noch zu niedrig gegriffen seien. Aber legt man auch nur den Mnaß-<lb/>
ftäb der Regierung zu Grunde, so ergibt sich ein jährliches Kriegsbudget von 40<lb/>
Millionen Thalern. Bei einer Bevölkerung von 18 Millionen beträgt dies 2^/4<lb/>
Thaler auf den Kopf. Durch eine solche Ueberspannung der Stcuerkraft des Lan¬<lb/>
des würde man im Frieden die Kräfte aufzehren, die man für den Krieg bedarf;<lb/>
man würde dadurch gezwungen sein, die productiven Ausgaben zu vermindern und<lb/>
dadurch die Stcuerkraft selbst in ihren Grundlagen zu schwächen. Schon jetzt wird,<lb/>
indem zur Klassen- und Einkommensteuer, so wie zur Schlacht- und Mahlstcucr<lb/>
ein 25 pröcentiger Zuschlag erhoben wird, die Kriegssteuer vorweg genommen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1088" xml:id="ID_1087"> Der nächste Gedanke war. eine finanzielle Erleichterung durch die Verkürzung<lb/>
der Dienstzeit zu erlangen. Durch die wirkliche Durchführung der allgemeinen<lb/>
Wehrpflicht steigerte sich die Zahl der jährlich aufzuhebenden Rekruten von 40,000<lb/>
auf 63,000, also reichlich um ein volles Drittheil. Wurde in demselben Verhältniß<lb/>
die Dienstzeit von drei Jahren auf zwei Jahre verkürzt, so ergab sich daraus eine &gt;<lb/>
sehr erhebliche ErspürllNg sowohl an Geld, als auch an Arbeitskraft. Hiermit aber<lb/>
betreten wir das Gebiet technisch - militärischer Fragen, deren Erörterung an dieser<lb/>
Stelle uns viel zu weit führen würde.  Gegen die zweijährige Dienstzeit wurde</p>           <lb/>
<pb facs="#f0368" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112876"/>
<p prev="#ID_1087" xml:id="ID_1088"> namentlich hervorgehoben, daß die Friedensstärke der Bataillone dabei so schwach<lb/>
sein würde, daß sie keine geeigneten Cadres für die weit überwiegende Masse der<lb/>
Kriegsstärke bilden könnten. Gen,ug, die Staatsregierung wies die zweijährige<lb/>
Dienstzeit zurück; die dreijährige Dienstzeit ist bestehendes Gesetz, und ohne Zustim¬<lb/>
mung der Staatsregierung ist also die Einführung der zweijährigen Dienstzeit nicht<lb/>
möglich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1089"> Ob das Abgeordnetenhaus im vorigen Jahre nicht klüger gethan Hütte, rasch<lb/>
und entgegenkommend auf den Plan der Regierung einzugehen und nur die finan¬<lb/>
ziellen Extravaganzen abzuschneiden, das wollen wir jetzt nicht ausführlich erörtern.<lb/>
Vielleicht wäre Manches damit gewonnen worden. Bei dem Verhältniß, welches die Krone<lb/>
zu dieser speciellen Frage einnimmt, wäre die Stellung des liberalen Ministeriums<lb/>
sehr erleichtert; manche Mißhelligkeiten wären vermieden; man hätte aus freiem<lb/>
Patriotismus bewilligt, was man sich doch hinterher wider Willen hat abzcrren<lb/>
lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1090"> Denn so ist es jetzt gekommen. Die Militärcommission des Abgeordnetenhauses<lb/>
wollte auf den Plan der Regierung nicht eingehen und arbeitete statt dessen ein<lb/>
Gegenproject aus, nach welchem der von der Regierung beabsichtigte Zweck mit ge¬<lb/>
ringeren Kosten und ohne Ausscheidung der Landwehr aus der Feldarmee sollte er¬<lb/>
reicht werden können. Dies Project erschien der Negierung ihrerseits nicht annehm¬<lb/>
bar, und ein Bruch zwischen der Regierung und dem Abgeordnetenhaus schien fast<lb/>
unvermeidlich. Endlich fand man ein Auskunftsmittel. Die Regierung zog den<lb/>
Gesetzentwurf betreffend die Verpflichtung zum Kriegsdienst zurück, und statt auf die<lb/>
definitive gesetzliche Regulirung der Armcereform zu dringen, machte sie den Vor¬<lb/>
schlag, die zur Aufrechthaltung der Kriegsbereitschaft der Armee erforderlichen Mittel<lb/>
bis zum 1. Juli 1861 im Betrag von neun Millionen zu bewilligen. Der be¬<lb/>
stehende verstärkte Zustand des Heeres sollte als Provisorium beibehalten werden;<lb/>
dabei aber sollte der künftigen Vereinbarung in keiner Weise Piäjudicirt werden.<lb/>
Die Fragen, ob künftig eine zwei- oder dreijährige Dienstzeit stattfinden, ob die Zeit<lb/>
der Reserve-Verpflichtung ausgedehnt werden, in welche Stellung das Institut der<lb/>
Landwehr gebracht werden solle, alle diese Fragen sollten bei dieser neuen Vorlage<lb/>
offen und unberührt bleiben. Auf diesen Vorschlag ging das Abgeordnetenhaus ein;<lb/>
am 15. Mai. bewilligte es der Regierung die geforderten 9 Millionen &#x201E;zur einst¬<lb/>
weiligen Aufrechterhaltung der Kriegsbereitschaft." , ,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1091"> Leider zeigte es sich bald, daß es all dem &#x201E;Einstweiligen" nicht ernsthaft ge¬<lb/>
meint war. Herr v. Roon ließ sich dadurch nicht irre machen, sondern führte seine<lb/>
Reorganisation in einer Weise durch, welche gar sehr der künftigen Vereinbarung<lb/>
präjudicirte. Noch unter den Augen der Kammer schuf er die neuen Einrichtungen,<lb/>
die ohne große Kosten und Verwirrung gar nicht rückgängig gemacht werden kön¬<lb/>
nen. Die neuen Regimenter sind errichtet, die Officiere definitiv ernannt; das<lb/>
&#x201E;einstweilen" in dein vorjährigen Beschluß des Abgeordnetenhauses verschlägt dage¬<lb/>
gen nichts. Formell hielt die Regierung sich innerhalb der Schranken des bisheri¬<lb/>
gen Wehrpflichtgesetzes vom 3. Sept. 1814. Daß das Verfahren des Kriegsmini¬<lb/>
sters gegen den Sinn des vom Abgeordnetenhaus«: gefaßten Beschlusses verstieß, läßt<lb/>
sich nicht "leugnen. Aber die Abgeordneten haben kaum Recht, sich darüber zu be¬<lb/>
schweren. VolkNti non tit, iniuriu,. Als sie ihren Beschluß faßten, war es ein<lb/>
öffentliches Geheimniß, wozu die neun Millionen würden verwendet werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1093" xml:id="ID_1092"> Als in diesem Jahre die Kammern wieder zusammentraten, legte die Negierung<lb/>
keinen Gesetzentwurf über die Armecreform vor/ . Sie beschränkte sich darauf, die<lb/>
finanziellen Mittel zur Aufrcchthciltung der factisch durchgeführten Reorganisation zu<lb/>
verlangen. Dies entspricht dem Gedanken des Militär-Cabinets, welches principiell<lb/>
die Armee-Angelegenheiten von dem ganzen übrigen Organismus des Staats ge¬<lb/>
trennt halten und jeden anderen Einfluß auf dieselben abschneiden will.  Das Ib-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0369" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112877"/>
<p prev="#ID_1092" xml:id="ID_1093"> geordnetcnhaus dagegen konnte sich nicht verhehlen, daß die durchgeführte Reorgani¬<lb/>
sation in ihren Konsequenzen zu einer Ueberschreitung des bestehenden Gesetzes über<lb/>
die Wehrpflicht führen müsse. Deshalb hat das Haus die Resolution gefaßt, daß<lb/>
die Regierung, wenn sie die Reorganisation aufrecht erhalten will, &#x201E;verpflichtet bleibt,<lb/>
spätestens dem nächsten Landtage ein Gesetz behufs Abänderung des Gesetzes vom<lb/>
3. Sept. 18l'4 über die Verpflichtung zum Kriegsdienst vorzulegen." Die Regierung<lb/>
hat dies zugesichert, und somit steht im nächsten Landtag die Entscheidung der prin¬<lb/>
cipiellen Frage bevor.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1094"> Finanziell suchte das Abgeordnetenhaus von den Positionen der Regierung<lb/>
soviel als möglich zu ersparen. Das Detail können mir auf sich beruhen lassen.<lb/>
Die Abstimmungen aber über die zu bewilligenden Summen sind während der letztes<lb/>
Tage der Gegenstand eines so lebhaften Streites gewesen, daß wir sie nicht uner¬<lb/>
wähnt lassen dürfen. Die Regierung forderte an Mehrkosten für die Armee-Reor¬<lb/>
ganisation für die zweite Hälfte des Jahres 1861 im Ganzen 4,882,025 Thlr.<lb/>
Die Fraction Behrend wollte von dieser Forderung gar nichts bewilligen, so lange<lb/>
die Regierung nicht die zweijährige Dienstzeit zugestanden habe; die Verantwortlich¬<lb/>
keit für einen solchen Beschluß war weniger schwer, weil die Fraction vorhcrwußte,<lb/>
daß, sie dabei unbedingt in einer sehr kleinen Minorität bleiben würde. Zu der<lb/>
Abstimmung aber, in welcher die völlige Verweigerung der geforderten Summen in<lb/>
Frage gestanden hätte, ist es gar nicht gekommen. Die große Majorität des Hauses<lb/>
war entschlossen, die Forderung der Regierung mit einem Abzug zu bewilligen. Die<lb/>
Differenz bestand nur hinsichtlich der Höhe des Abzuges. Der Abgeordnete Kühne<lb/>
beantragte 750,000 Thlr. zu streichen; v. Vincke wollte eine Million absetzen.<lb/>
Die Differenz der beiden Amendements beträgt also 250,000 Thlr.; principiell sein-<lb/>
,men sie vollständig überein. Vor der Abstimmung erklärte die Regierung sich mit<lb/>
dem Amendement Kühne einverstanden, und dieses wurde mit 159 gegen 143 Stim¬<lb/>
men angenommen. Die große Vincke'sche Partei war dabei in sich selbst ge¬<lb/>
spalten;- ein Theil stimmte mit Kühne für, ein Theil mit Vincke gegen das Amen-<lb/>
dm&lt;y6&gt;? 5ni et'ils.! l.-l-.,^  .»!)Y-1&lt;M üMzs,7,u',WunH r&gt;4 &gt;,iii«ii&gt;nM III, «-j!,,!,.)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1095"> Dies ist der Hergang. , An vielen Stellen will man nun in der Abstimmung<lb/>
über das Kühne'sche Amendement einen Maaßstab finden, an dem bei den bevor¬<lb/>
stehenden Wahlen die Kandidaten gemessen werden sollen. Namentlich die Kölnische<lb/>
Zeitung und die Nationalzeitung legen darauf großes Gewicht. Sie vermissen bei<lb/>
denen, die mit Kühne gestimmt haben, die nöthige Festigkeit. Wir müssen gestehen,<lb/>
daß uns dies unverständlich ist. Die viertel Million, welche Vincke mehr absetzen<lb/>
wollte als Kühne, kommt für einen Staat wie Preußen nicht in Betracht. Im<lb/>
Verhältniß zu dem ganzen Kriegsbudget ist es wie ein Tropfen im Meer. Außerdem<lb/>
aber ist zwischen den beiden Amendements kein Unterschied vorhanden. Man sagt<lb/>
uns zwar, der währe Unterschied habe nicht in dem Mehr oder Weniger des Ab¬<lb/>
strichs, sondern in der Frage gelegen, ob man gegen das Ministerium und sein<lb/>
Verfahren in der Militärfrogc eine kleine Niederlage der Minister herbeiführen müsse<lb/>
oder nicht; diese Absicht habe man wol durch das Vincke'sche, aber nicht durch das<lb/>
Kühne'sche Amendement erreichen können, weil. mit dem letzteren die Regierung sich<lb/>
bereits einverstanden erklärt hatti. Das würde mit anderen Worten heißen: man<lb/>
wollte die Zähne zeigen, aber nicht beißen. Das kann der Sinn des Vincke'schen<lb/>
Amendements nicht gewesen sein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1097" xml:id="ID_1096"> In diesem Stadium wird die Frage wieder vor das neue Abgeordnetenhaus<lb/>
kommen. Man hat wol Ursache zu wünschen, daß sie nicht unerledigt in die neue<lb/>
Legislaturperiode hinübergcschlcppt wäre. Als im Mai d. I. im Abgeordnetenhaus<lb/>
über das Kriegsbudget verhandelt wurde, sagte der Abgeordnete v. Berg voraus,<lb/>
daß die Militärfrage, wenn sie jetzt nicht erledigt werde, die Wahlfragc werden<lb/>
Würde.  Er fügte hinzu: &#x201E;Als Wahlfrage mag ich mir jede Frage gefallen lassen,</p>           <lb/>
<pb facs="#f0370" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112878"/>
<p prev="#ID_1096" xml:id="ID_1097"> die zwischen den politischen Parteien im Lande steht, nicht aber eine Frage, die Mer<lb/>
die politischen Parteien hinaus' zwischen den constituirten Gewalten des Staats be¬<lb/>
steht/' Jetzt zeigt es sich, wie richtig diese politische Voraussicht war. Die Militär¬<lb/>
frage wird jetzt die Wahlfragc. Die Situation, die sich daraus ergibt, ist sehr un¬<lb/>
angenehm. Unsere Aufgabe wird es sein, alte Nancünen zu vergessen, und dafür<lb/>
zu sorgen, daß die 'Folgen so ungefährlich wie möglich werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1098"> Die neue Kammer findet nicht mehr eine res integre. Mag das Recht, mitzu¬<lb/>
reden und mitzubcschließen, für den Landtag reservirt sein; aber die Reorganisa¬<lb/>
tion ist thatsächlich einmal durchgeführt; neue Regimenter sind errichtet; man kann<lb/>
nicht in jedem Jahr eine durchgreifende Umformung der Armee vornehmen. Ob<lb/>
man das, was geschehen ist, für eine Unterlassungssünde der vorigen Kammer oder<lb/>
für eine wohlverechncte Mäßigung halten soll, darüber mag die Geschichte urtheilen.<lb/>
Die neue Kammer hat ganz andere Erwägungen zu machen. Sie muß die Situation<lb/>
nehmen, wie sie nun einmal thatsächlich ist. Kein gewissenhafter Mann wird jetzt<lb/>
dazu rathen, zur früheren Organisation zurückzukehren. Die Staatsregierung<lb/>
hat vor ganz Europa erklärt, daß die Armee in ihrer bisherigen Organisation ihrer<lb/>
Aufgabe, das Land zu schützen, nicht mehr völlig gewachsen war. daß sie den An¬<lb/>
forderungen der Gegenwart nicht mehr genügte. Selbst wenn hierbei ein Irrthum<lb/>
mit untergelaufen wäre, jetzt könnte man doch nicht mehr zum alten System zurück¬<lb/>
kehren. Denn der Werth einer Armee beruht zum Theil auf der Meinung, die<lb/>
man von ihr hat, und die sie selbst von sich hat. Wer jetzt die eben durchgeführte<lb/>
Reorganisation wieder dcsorganistren wollte, der würde die Machtstellung Preußens<lb/>
und die Achtung, die man im Auslande vor unserem Militär hat, herabsetzen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1099"> Dazu kommen noch andere Erwägungen. Als es sich im vorigen Jahre da¬<lb/>
rum handelte, die Grundsteuerfrage zu erledigen, hat man dem Herrenhaus gesagt,<lb/>
die Ausgleichung der Grundsteuer und die Aufhebung der Steuerbefreiungen sei die<lb/>
nothwendige finanzielle Voraussetzung der Militärreform. Dieser Zusammenhang<lb/>
der beiden Maßregeln war nicht das geringste unter den Motiven, welche das<lb/>
Herrenhaus zur Annahme der Grundsteuergesctzc bewogeri. Jetzt kann das Abgeord¬<lb/>
netenhaus nicht diesen Zusammenhang leugnen, nachdem es früher immer die Mili-<lb/>
tärrcform nicht definitiv hat beschließen wollen, weil die Grundsteucrfrage noch nicht<lb/>
erledigt sei. Dies ist eine Erwägung, die man nicht abweisen kann, man mag so<lb/>
ungünstig über das Herrenhaus denken, wie man will.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1100"> Endlich ist die Einigkeit unter den verschiedenen Gewalten, welche die Geschicke<lb/>
unseres Staates zu leiten berufen sind, ein Gut, welches selbst durch bedeutende<lb/>
Opfer nicht zu theuer erkauft ist. Der Widerstand gegen die Reform als solche<lb/>
kommt jetzt zu spät. Dadurch ist nicht ausgeschlossen, daß man im Einzelnen auf<lb/>
große Ersparungen dringe; &#x2014; das iss sogar Pflicht. &#x2014; (Auch nicht, daß<lb/>
man sein Nachgeben an Bedingungen knüpfe. D. Red.) Aber die liberale Partei<lb/>
wird um einer Maaßregel willen, die doch nicht mehr rückgängig gemacht werden<lb/>
kann, es nicht zum Bruch mit einem Ministerium treiben, dessen Zurücktritt ein Un¬<lb/>
glück für das Lou-d- wäre. Solche Erwägungen, meinen wir, werden die Wahl-<lb/>
männer zu machen haben; darauf hin werden sie die Kandidaten interpelliren, und<lb/>
gewiß werden sie nicht in die Reihen der Reaction zu greifen brauchen, um Ab¬<lb/>
geordnete zu finden, die auch in dieser Frage eine Verständigung mit der Regierung<lb/>
erstreben.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur.: or. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Herbig,. &#x2014; Druck von C. E&gt; Elbsrt in Leipzig.</note>           <lb/>
<pb facs="#f0371" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112879"/>
</div>         <div n="1">           <head> Lebenserinnerungen und Briefwechsel von Friedrich von Raumer.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> Zwei Bünde.  Leipzig. Brockhaus.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1101"> Wir werden diese Mittheilungen, welche uns der achtzigjährige, noch<lb/>
immer liebenswürdige Greis aus seinem Leben gibt, nicht dazu benutzen,<lb/>
eine Kritik feiner verschiedenartigen Leistungen aus den mannigfaltigen Ge¬<lb/>
bieten, auf denen er sich bewegt hat. zu versuchen; ohnehin steht das Urtheil<lb/>
darüber ziemlich fest. Wie er selbst nicht eine vollständige Geschichte seines<lb/>
Lebens gibt, sondern nur einzelne Züge, Anekdoten und Einfälle, wie sie<lb/>
ihm gerade im Gedächtniß liegen, so wollen auch wir uns die Freiheit neh¬<lb/>
men, an dem, was er uns mittheilt, bloß zu naschen, und dasjenige her-<lb/>
vorzuheizen, was gerade unseren Interessen nahe liegt. Nur so viel über das<lb/>
Allgemeine: das ganze Buch ist durchweg unterhaltend, unterhaltend für Je¬<lb/>
den und. setzen wir hinzu, mehr unterhaltend als belehrend.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1102"> Die Anekdoten und Späße aus dem Gymnasiasten- und Studentenleben<lb/>
lassen wir beiseite, obgleich' sich der Verfasser darin recht wohlgefällt; ähn¬<lb/>
liche Erinnerungen wird wohl Jeder in feiner eigenen Erfahrung finden;<lb/>
nur ein Bedauern wollen wir aussprechen, daß er über Achin von Armin<lb/>
nicht mehr erzählt', mit dem er zusammen studirte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1104" xml:id="ID_1103"> 12. Januar 1807 schreibt ihm Schleicrmncher aus Halle über seine po¬<lb/>
litischen Ansichten, in denen einige Aeußerungen interessant sind. &#x201E;Die An¬<lb/>
schauung der französischen Armee hat mich überzeugt, daß an eine dauernde<lb/>
Herrschaft dieser Macht über unser festes Land nicht zU denken ist. und was<lb/>
Man von der französischen Verwaltung sieht, scheint nicht mehr Sorge zu er¬<lb/>
regen." &#x2014; &#x201E;Um ein neues Deutschland zu haben, muß wol das alte noch<lb/>
viel weiter zertrümmert werden. Außerdem, daß ich ein Deutscher bin, habe<lb/>
ich wirklich aus vielen Gründen die Schwachheit, ein Preuße zu sein, zu<lb/>
großem Aerger Ihres' Bruders und Steffens'. Aber freilich geht meine Lei-<lb/>
denschaft auf eine Idee von Preußen, welche vielleicht in der Erscheinung die<lb/>
Wenigsten erkennen. Ob sich nun diese nach der gegenwärtigen Krisis besser<lb/>
herausarbeiten wird, steht dahin; vieles Gute erscheint mir fast unvermeid¬<lb/>
lich." &#x2014; Man freut sich über diesen gesunden, festen, politischen Sinn bei</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenjbotm IV. 1861. 46</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0372" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112880"/>
<p prev="#ID_1103" xml:id="ID_1104"> einem Manne, der doch in anderer Beziehung den Einflüssen einer mehr<lb/>
geistreichen als gescheuten Schule nicht immer den gehörigen Widerstand ent-<lb/>
gegensetzte.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1105"> Sehr betrübend ist die Korrespondenz mit Heinrich von Kleist, obgleich<lb/>
uns Einiges in derselben unverständlich bleibt. Daß Kleist in jedem Augen¬<lb/>
blick seines Lebens von einem übersckwänglichen und in der Regel grundlosen<lb/>
Gefühl beherrscht wurde, liest man auf jedem Blatt seiner Geschichte, und<lb/>
auch seine dichterischen Gestalten verrathen etwas der Art; die Schwäche aber,<lb/>
in der er hier auftritt, ist doch zu arg. &#x2014; Wir wollen zunächst die Erzäh¬<lb/>
lung anführen, die Eduard von Bülow nach RauMtts Berichten gibt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1106"> &#x201E;Kleist hatte sich um allerlei amtliche Unterstützung seines Journals an<lb/>
die Staats. Kanzlei gewandt, und man würde nicht abgeneigt gewesen sein,<lb/>
sie ihm zu gewähren, wenn nicht Kleist's Verbindung mit Müller, dessen<lb/>
zweideutige, Gesinnung gegen Preußen man wol schon damals kannte, Har-<lb/>
denberg bedenklich gemacht hätte. Wahrscheinlich fühlte Müller dies und<lb/>
reizte Kleist zu dem Glauben, die Unterstützung würde von Niemand, sonst<lb/>
als F. v. Raumer hintertrieben. Kleist schrieb also an denselben ein paar<lb/>
heftige Briefe und forderte ihn zu einem Zweikampfe heraus. Raumer ant¬<lb/>
wortete ruhig und besonnen, indem er ihm das Unbegründete seines Verdachts<lb/>
bewies, und Kleist schrieb ihm nun einen in demselben Grade demüthigen<lb/>
und abbittendem Brief, als er vorher grob gewesen war. Gegen einen Ver¬<lb/>
mittler, den Raumer Kleist zugeschickt, hatte derselbe unter vielen Thränen<lb/>
Abbitte gethan."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1107"> DKser Bericht stellt sich nach den vorliegenden Acten als stark übertrieben<lb/>
heraus. Einmal war Raumers Brief nicht ruhig und besonnen, sondern so<lb/>
grob und wegwerfend als möglich, was wir an sich nicht tadeln, welcher<lb/>
Umstand aber zur Sache gehört. Zweitens bedrohte ihn Kleist nicht deshalb<lb/>
mit einem Duell, weil er ihm in seiner Anstellung geschadet habe, sondern<lb/>
weil er annahm, daß Raumer ihn dem Minister gegenüber als einen Lügner<lb/>
dargestellt habe. Was nun die Verhandlung über das Duell und die nach¬<lb/>
trägliche Abbitte betrifft, so verhält sich die Sache auch anders. Die Ver¬<lb/>
handlungen über das Duell fanden den 26. Febr. 1811 statt. Es ist kein<lb/>
Protocoll darüber geführt worden, und Raumer selbst behauptet keineswegs,<lb/>
daß Kleist damals abgebeten habe. Der Brief, in welchem Kleist nachmals ab-<lb/>
bat. wurde erst den 4. April, also über einen Monat später geschrieben, und<lb/>
aus diesem spricht nicht etwa die Furcht, sondern, deutsch herausgesagt, der<lb/>
Hunger. Raumer ist sehr zu tadeln, weil er die Sache so zusammengestellt,<lb/>
daß für Einen, der das Datum übersieht, die Sache sich in ein schiefes Licht<lb/>
stellt: auch hätte ein Wort des Bedauerns und Mitleids für den unglücklichen<lb/>
Dichter nichts geschadet.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0373" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112881"/>
<p xml:id="ID_1108"> Bekanntlich stand Raumer seit seinem Aufenthalt in Breslau 1811 in<lb/>
lebhaftem brieflichem Verkehr mit Tieck; einige Aeußerungen dieses ehemaligen<lb/>
Parteihaupts über das romantische Gesindel, das in dieselben Fußtapfen trat,<lb/>
sind bemerkenswerth. So schreibt er aus Zicbingcn 30. März 1815: &#x201E;Unter<lb/>
so vielen Genies dieser Tage, die ich Ihnen wol nicht namhaft zu machen<lb/>
brauche, stehe ich schon längst als ein Philister und habe mich von jeher so<lb/>
zu ihnen verhalten; denn ich hasse nichts so sehr als Anarchie, sei es im<lb/>
Staat, in der Kunst oder Seele. Leerheit wird nie Leichtigkeit und poetischer<lb/>
Leichtsinn, Unwissenheit allein gibt noch kein Shakspeareschcs Naturell, ja ein<lb/>
Talent, selbst wenn es da ist, geht auf diesem Wege zu Grunde. Novalis<lb/>
sagt: Gemüth und Geschick (Schicksal) sind nur Synonyme für denselben Be¬<lb/>
griff; und ich glaube auch Charakter und Talent. Ich kehre die alt^ Beschul¬<lb/>
digung wieder um und sehe in, jenen naturalistischen Dilettanten, in jenen<lb/>
Verschmähern der Ordnung und der Erkenntniß (die sich einbilden, das Große<lb/>
und Schöne ginge verloren, wenn man es sich zum Verständniß bringen will)<lb/>
die echten Philister. Denn leben sie nicht von zwei oder drei Begriffen, die<lb/>
wir immer wieder anhören müssen? Sind sie wol des Enthusiasmus fähig?<lb/>
Ist selbst ihre Idolatrie unseres Goethe etwas Anderes, als Spießbürgern,<lb/>
die ehemals ebenso über Klopstock oder Wieland oder Bodmer faselte? Da¬<lb/>
rin besteht ja der Pedant, daß er nur eins kennt und will, ohne Kraft und<lb/>
Erkennen. Sie sehen auch in Goethe, Shakspeare, der Natur, nur die<lb/>
Decoration. und zwar dürfen ihnen die Coulissen nicht fehlen, und sie be¬<lb/>
wundern eben am meisten, wenn sie außerhalb der Perspcctivlinie stehen und<lb/>
sich ihnen Alles verzerrt. Von frühester Jugend habe ich mich von diesen<lb/>
Naturspielen losgesagt. Möchten sie doch lieber gleich über einen Dendriten,<lb/>
als über einen Claude Lorrain sprechen, denn wenn sie aufrichtig sind, müssen<lb/>
sie in jenem mehr als in diesem sehen."</p>             <lb/>
<p next="#ID_1110" xml:id="ID_1109"> Ein andermal. 2. Febr. 1818, spricht sich Tieck über die Nachahmung<lb/>
der Alten aus. &#x201E;Ich wundre mich oft, wie noch immer gewisse Vorurtheile<lb/>
und Autoritäten uns bedrücken, deren Widerspruch doch so leicht zu lösen ist;<lb/>
es ist das alte leblose Gespenst des Ideals, was noch immer nicht weichen<lb/>
will; jener Glaube, daß es an sich nichts Vollendetes gebe, sondern nur<lb/>
einem höheren Unsichtbaren entgegenstrebe, was dann, scharf augesehen, die<lb/>
Leere oder der Tod sein muß. Das wahre Ideal muß aus sich selbst her¬<lb/>
vorgehen und sich in sich selbst erfüllen, sich selbst beleben und erklären. Man<lb/>
sagt sonst wol. Puder macht den Menschen jünger, die Perücke macht ihn ehr¬<lb/>
würdiger; sie machen nicht, als daß er weniger wie Er, weniger wie ein Mensch<lb/>
aussteht: so erscheint mir jenes Verjnügen, oder ernster und idealischer sein wollen<lb/>
aus der Nachahmung der Alten." Er wendet das aus die Geschichtschreibung<lb/>
und auf das historische Drama an: &#x201E;Es ist leicht, diesen Sachen eine historische</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 46*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0374" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112882"/>
<p prev="#ID_1109" xml:id="ID_1110"> Wirkung, selbst eine starke zu geben, wenn man sie unter eiMN moralischen,<lb/>
empfindsamen, sogenannten poetischen Gesichtspunkt stellt; oder wenn MM<lb/>
didaktisch-polemisch verfahren wollte, und z. B, darstellend die Größe des<lb/>
Mittelalters zeigen. Im historischen Schauspiel muß Wahrheit und Poesie<lb/>
Eins werden, und jene maninrten Bedingungcp würden es nur entstellen;<lb/>
von den zugefügten Lügen nicht einmal zu sprechen, die ich ganz verwerfe." &#x2014;<lb/>
Er lobt Raumer's historische Darstellung: &#x201E;Man steht so ganz in den Sa¬<lb/>
chen, man verwundert sich über nichts, man macht alles mit. und jener klare<lb/>
Tagesduft einer überzeugenden Gleichgültigfeit (erlauben Sie mir den Aus'<lb/>
druck) ist über alle Gruppen und Gegenstände ausgebreitet, daß man das<lb/>
Theater völlig vergißt, was seit Tacitus und Plutarch fast allen Historikern<lb/>
etwas beiwohnt. Der letzte, den ich sehr verehre put ganz aus seinem Stand¬<lb/>
punkt begreife, hat vorzüglich jene scharfe Manier in d&gt;e Geschichte gebracht,<lb/>
jenes ewige Staunen und Gerührtsein, welches eigentlich die Wirklichkeit ver¬<lb/>
pichtet. Ich habe auch noch keine schöne Gegend gesehen, wo ich nicht nach<lb/>
fünf Minuten mich einheimisch gefühlt und die Gegend gewissermaßen ver¬<lb/>
gessen hätte; darum ist mir nichts fremder und verhaßter, als die staunenden<lb/>
Naturenthusiastcn. die immer staunen, immer hingenssen sind, ohne zur<lb/>
Ruhe, Genuß und Behaglichkeit zu gelangen. Diesen wahrhaft göttlichen<lb/>
Zustand edler Passivität und Unbewuhtheit. daß man die größte Umgebung<lb/>
nimmt, als müsse sie so sein, werden Sie gewiß so wie ich in Rom und auf der<lb/>
Reise kennen gelernt haben. Man will ihn sich in der Jugend nicht gestehen,<lb/>
man meint, man sei träge, nicht rührbar; freilich gibt es dann wieder Stun¬<lb/>
den des Entzückens, wahrhafte Vistonen, die jene Natur- und Schönheits<lb/>
juger nie kennen lernen, weil sie sich immer mit Gesichterschneiden abgaben.<lb/>
und Sonne, Mond und Meer ihnen auch nur Fratzen zurückwerfen. Ich gelte<lb/>
darum bei den Poetischen immer für phlegmatisch, oder selbst grob materiell.<lb/>
Ich lüge nie in solchen Situationen, und bin oft unter.zehn Poeten der ein¬<lb/>
zige Prosaiker." &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1111"> Wir finden diese Aeußerungen sehr charakteristisch für Tieck, der sich als<lb/>
geborner Realist schon in der früheren Periode von seinen idealistischen Glau¬<lb/>
bensgenossen unterschied und sich später immermehr von ihnen trennte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1113" xml:id="ID_1112"> Ebenso bemerkenswerth sind seine Aeußerungen über Friedrich Schlegel,<lb/>
19. November 1824. der um diese Zeit Dresden besuchte. &#x201E;Ich war mit<lb/>
ihm niemals mehr einig als jetzt auch; unser Verständniß war auch in<lb/>
frühen Jahren nur eine Annäherung zueinander. Er sah damals auf mich<lb/>
gutmüthig herab und ehrte mit fast ausschließender Liebe mein Talent; aber<lb/>
Mich eigentlich zu verstehn hielt er doch ni.le der Mühe werth, und wenn<lb/>
ich einmal den Ansatz nahm ihn verstehen zu wollen, so verwandelte sich<lb/>
Spinozism, Fichticmism. Platonism und wie es Namen haben mocht^</p>             <lb/>
<pb facs="#f0375" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112883"/>
<p next="#ID_1114" prev="#ID_1112" xml:id="ID_1113"> in GcheimnißfrSMrei. und ich wurde freundlich, ironisch.abgewiesen, wie<lb/>
der Meister vom Stuhle etwa den Schüler des ersten Grades von sich schickt.<lb/>
Gerade so ist es denn auch jetzt, nur Hoden sich die Gegenstände des Ge¬<lb/>
heimnisses geändert. Und doch würde ich es beschwören, daß dieser excentrische<lb/>
Geist nur wenige Menschen mehr liebte als mich, daß er noch wenigeren<lb/>
nur so viel vertraut. Von meinen neuesten Arbeiten hatte er nur Weniges<lb/>
und flüchtig gelesen, und wenn ich ihm Folge leistete, so begrübe ich die No¬<lb/>
vellen, die ich vielleicht noch schreibe, lieber unbedingt in Vergessenheit.<lb/>
Alles dies sei schwacher Wein der Poesie, mit zu vielem Wasser des Verstan¬<lb/>
des gemischt. Kann sein. Ich antwortete ihm: daß es doch von mir ganz<lb/>
charakterlos sein würde, einem fremden, mir unverständlichen Begriff zu ge¬<lb/>
fallen das aufzugeben, wozu mich Begeisterung unbezwinglich treibe. Da¬<lb/>
rauf sagte er nichts. Er kam aber immer wieder auf diesen Punkt zurück.<lb/>
Auch steht es in seiner Literatur gedruckt, daß unser modernes Leben, wie<lb/>
jede Gegenwart, sich nicht poetisch und romantisch in Schauspiel und Erzäh¬<lb/>
lung behandeln lasse. Was ich aber eben nicht glaube. Und wie muß er<lb/>
sich dort selber drehn und wenden, um den Don Quixote. das poetischste<lb/>
aller Bücher, zu retten. Und Wilhelm Meister! Kurz, wir waren hier durch<lb/>
Klüfte in der Ueberzeugung getrennt. Er verehrt jetzt nur die trunkene Poesie<lb/>
des Calderon und der Orientalen, die im berauschten Schwulst oft so unend¬<lb/>
lich nüchtern ist. Er wirft mir vor. ich hätte den Sinn für Ealderon ver¬<lb/>
logen: er den für Shakspecire. was gewiß schlimmer ,se." &#x2014; Tieck hatte da¬<lb/>
mals eine große Abneigung gegen die Pietisten, die allen Sinn für griechische<lb/>
Schönheit verleugneten; Schlegel dagegen hoffte im Stillen, sie würden einen<lb/>
allgemeinen Uebertritt zur katholischen Kirche vorbereiten. &#x201E;Kurz er kennt<lb/>
den Menschen nicht, er will das Wissen und die Kunst nur dulden, nicht<lb/>
NieHr vergöttern, wie er es in früheren Zeiten wol wieder zu unbedingt ge¬<lb/>
than hat. Diese Revolutionen sind mir auch im Geiste fremd, ich mag sie<lb/>
Nicht. Mir war, als sei ich ganz noch wie in meinem sechzehnten Jahre ihm<lb/>
gegenüber. Eigentlich ist es auch der Fall. Was das Weltliche anbetrifft,<lb/>
so meint Schlegel, wir alle ohne Ausnahme lägen seit lange im tiefsten<lb/>
Schlafe, und wehten weder das Woher noch das Wohin: er linde (damals<lb/>
in Frankfurt) sechs Jahre hindurch die Geschichte und die Gegenwart studirt,<lb/>
Und hält nur seine geistlichen Grillen (wie ich diese Ansichten nur nennen<lb/>
kann) für untrüglich." &#x2014; Darum las er damals nur historische Tendenz-<lb/>
lchnften: &#x201E;Das Interesse am Spiel jener freien Fäden, wo Schicksal. Lanne,<lb/>
Leidenschaft und Zufall eins geworden, ist für ihn nicht da; und doch ist. wie<lb/>
An Kleinen, in Allem die Größe erkennen, erst Gott erkennen, Soll Gott<lb/>
ein Papst oder Superintendent oder einsamer Forscher sein, so ist es mit<lb/>
meiner Einsicht am Ende, und man thäte gut, alle Bücher und auch da?</p>             <lb/>
<pb facs="#f0376" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112884"/>
<p prev="#ID_1113" xml:id="ID_1114"> Leben so zuzuschlagen. In dieser Stimmung aber ist er auch. Alles ist ihm<lb/>
zu weitläufig, zu complicirt, in, Verhältniß zum nahen Tode, und des Einen<lb/>
was noth thut." Raumer. der immer milder urtheilte als Tieck, bemerkt denn<lb/>
doch in Friedrich Schlegel's Schriften, namentlich in den Vorlesungen über<lb/>
Literatur, die böse Absicht: &#x201E;In dem Schein völliger Billigkeit liegen eine<lb/>
Menge Insinuationen, die beim Leser nicht sowol verwunden, als wie Unge¬<lb/>
ziefer beunruhigen. Das Ding, was diese Leute Katholicismus nennen, ist<lb/>
ungesch,ehelich, ein Fabrikat, wie Fichte's Idealismus." &#x2014; Ueber den groß¬<lb/>
artigen Bau der früheren Hierarchie dachte Raumer im Ganzen wie Schlegel.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1115"> Um das Jahr 1828 hatte Tieck seinen alten Freund A. W. Schlegel in<lb/>
Bonn besucht und sich mit ihm sehr wohl verständigt. Er fand ihn im höch¬<lb/>
sten Grade erbittert gegen seinen Bruder und bereit, öffentlich gegen densel¬<lb/>
ben aufzutreten, was auch einige Zeit darauf geschah. Schade, daß der<lb/>
Grund dieser Verstimmung nicht angegeben wird. &#x2014; Wenige Monate darauf<lb/>
starb Friedrich Schlegel. Tieck versicherte. ihn noch immer zu lieben, &#x201E;obgleich<lb/>
sich unser Wollen und Erkennen fast gar nicht berührten, obgleich er mir in<lb/>
manchen Stunden wie ein Gespenst erschien, für welches es keine Wahrheit<lb/>
mehr geben kann."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1116"> &#x201E;Friedrich Schlegel", schreibt Raumer 12. Mai 1829, &#x201E;hat freilich das<lb/>
böse Schicksal derer gehabt, die mit Gewalt die Schranken alles Menschlichen<lb/>
durchbrechen wollen. Er war zuletzt nichts weniger als Katholik im kirchlichen<lb/>
Sinne, sondern stand auf einer Stelle, die ihn der Kirche gegenüber als<lb/>
Ketzer bezeichnet hätte. Auslegungen der Apokalypse, darauf gegründete my¬<lb/>
stisch-symbolische Zeichnungen und Bildchen galten ihm für das Höchste.<lb/>
Er erwartete Wunder, Anstellungen der Sterne am Himmel, große Verän¬<lb/>
derungen auf Erden vor Eintritt der ewigen Ostern, ja er sprach, als werde<lb/>
er binnen Kurzem Wunder thun, Todte erwecken und Berge versetzen. Und<lb/>
das Alles mit und durch jene Zeichen und Bilder; Magnetismus, Hellseherei.<lb/>
Glaube &#x2014; und Unglaube durcheinander. &#x2014; Als Tieck die Größe des Ge¬<lb/>
dankens der Hierarchie anerkannte, aber auf die Mängel in der Ausführung<lb/>
aufmerksam machte, sagte er ungeduldig: das Alles nenne ich ja nicht<lb/>
Hierarchie! &#x2014; Und was denn? &#x2014; Wenn Gott Feuer durch Elias vom Himmel<lb/>
fallen läßt! Und er meinte wol nächstens solchen Beruf anzutreten. Beson¬<lb/>
ders suchte er die Weiber zu gewinnen, und als er mit Dorothea zerfiel, hat<lb/>
er doppelt Frau von *** zugesetzt. Von Gott so begünstigte Naturen mußten<lb/>
sich von allem Thun und Denken der gewöhnlichen Welt lossagen, anderen<lb/>
Offenbarungen und Erleuchtungen hingeben &#x2014; d. h. sich ihm und seiner<lb/>
Leitung unbedingt unterwerfen! Hätte Marie (sagte er der widersprechenden<lb/>
Frau) dem heiligen Geist so widerstehen wollen, wäre Christus nicht ge¬<lb/>
boren! "</p>             <lb/>
<pb facs="#f0377" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112885"/>
<p xml:id="ID_1117"> Vor Tieck's Werken hatte Raumer' durchweg die größte Verehrung; ein¬<lb/>
mal, 1. Dec. 1831, steigt seine Begeisterung vor einer der Tieck'schen Novellen<lb/>
so hoch, daß er ausruft: &#x201E;Alles, was seit Romeo bis Werther von un¬<lb/>
glücklicher Liebe gedichtet^ oder gefaselt ward, ist nur ein Nippen an einem<lb/>
Honigkelche im Vergleich mit dieser Geschichte!" &#x2014; Freilich wird Tieck auch<lb/>
einmal stutzig, als er bemerkt, wie mild Raumer über alle Dinge urtheilt,<lb/>
und fürchtet, daß die Freundschaft in seiner Kritik eine zu große Stimme habe.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1118"> Diese allgemeine Milde wird nur in einzelnen Fällen unterbrochen. Mit<lb/>
einer besonderen Malice wird durchweg Niebuhr besprochen, und zwar in<lb/>
allen Zweigen seiner Thätigkeit; obgleich er dann wieder in späterem Lebens¬<lb/>
alter ein Niese unter Zwergen genannt w&gt;rd. Von Schloezer wird 20. Aug.<lb/>
1802 behauptet, er wisse keine andere Folge der Entdeckung von Amerika<lb/>
anzugeben, als daß &gt;nan jetzt mit Indigo statt mit Wald färbe; daß ihm die<lb/>
Reformation nur darum wichtig erscheine. weil man seitdem weniger<lb/>
Wachslicht verbrenne und weniger Fische esse. &#x2014; Erfreulicher ist eine Kritik<lb/>
Fichte's, Band 1. Seite 203 &#x2014; 213. welche wir allen denjenigen empfehlen,<lb/>
die heute Fichte für den größten Philosophen ausgeben möchten, weil er ein<lb/>
großer Redner und strenger Moralist war. Wo Fichte ins Positive des<lb/>
Staatslebens eingeht, ist seine Anschauung von einer grenzenlosen Armuth<lb/>
und Einseitigkeit, und es war für die Praxis ein Glück, daß seine Einseitig¬<lb/>
keit so kolossal in die Augen sprang; sonst hätte er am Ende noch Schule<lb/>
gemacht. &#x2014; Auch über Adam Müller wird mit gerechter Strenge geurtheilt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1120" xml:id="ID_1119"> In Raumer's politischen und religiösen Ansichten findet man, seiner be¬<lb/>
weglichen Natur wegen, ein häufiges Schwanken, was aber keineswegs aus,<lb/>
schließt, daß seine Gesinnung im Großen und Ganzen dieselbe bleibt. Goethe<lb/>
sagt einmal von Wieland, der geistreiche Mann spielte gern mit seinen Mei¬<lb/>
nungen, aber niemals mit seinen Gesinnungen; dasselbe kann man von Rau-<lb/>
wer sagen. In seiner italienischen Reise, 1817, dominirt die romantische<lb/>
Stimmung, von der sich auch in den Hohenstaufen noch Nachklänge finden;<lb/>
er nimmt einen hohen religiösen Schwung. In einem Brief an seinen Va^<lb/>
ter, is. August 1818, spricht er sich leidenschaftlich reactwnär aus. &#x201E;In<lb/>
der That ist ein Hauptbemühen aller meiner Vorlesungen, die unseligen<lb/>
revolutionären Grundsätze, die sich oben und unten in tausend verschiedenen<lb/>
Gestaltungen fast in allen Ländern Europas blicken lassen und unendlich rei¬<lb/>
zender, geistreicher, natürlicher erscheinen, als das alte Hauskleid bürgerlicher<lb/>
Ruhe und genügsamer Zufriedenheit, jene Grundsätze zu bekämpfen und<lb/>
durch alle denkbaren Gründe des Verstandes und tausende von geschichtlichen<lb/>
Beispielen zu widerlegen. Es ist aber damit, wie mit der Kur eines Band¬<lb/>
wurms: bleibt auch nur ein fingerlanges Stück zurück, so wächst das Uebel<lb/>
allmächtig zur alten Größe hinan, und Niemand hält es für möglich, daß aus</p>             <lb/>
<pb facs="#f0378" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112886"/>
<p prev="#ID_1119" xml:id="ID_1120"> dem scheinbaren Nichts so Vieles werden könne, ja daß aus einzelnen Fäden<lb/>
das Band gewebt werde. Die unselige Besserungswuth, welche sich ganz<lb/>
anders herausputzen kann, als die bornirte Neigung. Alles beim Alten zu<lb/>
lassen, welche sich ohne Rücksicht auf den inneren Gehalt als etwas unbe¬<lb/>
dingt Gutes hinstellt, die hat Europa ruinirt. Nichts von Allem was Gott<lb/>
erschaffen findet Gnade vor ihren Augen, und die Unzufriedenheit gilt mehr<lb/>
als friedliche Demuth für das Princip und den Erwecker alles Guten."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1121"> Sobald aber der Staat irgend eine Lächerlichkeit begeht, wie es nament¬<lb/>
lich bei den damaligen Censurverhältnissen häufig genug vorkam, tritt der<lb/>
eingeborene Liberalismus bei ihm laut hervor, und seine ^Heftigkeit führt zu<lb/>
Conflicten mit seinen Vorgesetzten, die dann freilich durch seine Gutmüthig¬<lb/>
keit bald wieder ausgeglichen werden. Noch mehr ärgern ihn die religiösen<lb/>
Narren, und er kann zuletzt recht leidenschaftlich werden. So schreibt er, 3».<lb/>
Oct. 1826 an Tieck: &#x201E;Wo der gewöhnlichste Menschenverstand helfen und<lb/>
ausreichen soll, nehmen manche Wunder in Anspruch, und was mich zum<lb/>
Atheisten machen könnte, ist ihnen Beweis der allerbesondersten göttlichen<lb/>
Vorsehung. Sie behandeln Gott wie eine Scheuerfrau, die Schritt vor<lb/>
Schritt nachgehen und Alles rein waschen soll, was bekleckst und beschmutzt<lb/>
wird. Lieber möchte ich der Teufel sein und gelegentlich einen Sünder ab-<lb/>
wamsen. als den Geschäftskreis übernehmen, welchen Viele Gott zuweisen,<lb/>
nämlich in höchst eigner Person alle Esel tanzen zu lehren. Und was sie<lb/>
Glauben nennen, ist zuletzt der Glaube: ihre Dummheit und Lässigkeit habe<lb/>
das Verdienst guter Werke; auch könne Gott dann am besten zeigen, daß er<lb/>
klüger und weiser sei denn sie selbst. Das vernickerte und verkümmerte Chri¬<lb/>
stenthum, wo man auf diesem Wege anlangt, ist meiner ganzen Natur zu¬<lb/>
wider; es steht trotz allem Gethue nicht höher als der Vers: &#x201E;Wer früh auf¬<lb/>
steht, fern Gut verzehrt; wer lange schläft, den Gott ernährt!" &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1122"> &#x201E;Es ist sehr schwer", schreibt er 9, Januar 1813 an eine Freundin, &#x201E;bei<lb/>
Erzählung der jüdischen Geschichte durchzusteuern zwischen verjährten Aber¬<lb/>
glauben und frevelndem Leichtsinn, und zuletzt sehen Viele in der unbefangenen<lb/>
Da-rlegung historischer Wahrheit nur eine laue Gleichgültigkeit. Nirgends<lb/>
habe ich mehr daran denken müssen mich nicht beschwatzen zu lassen; denkt<lb/>
&gt;me leicht ist's hier, selbst ohne Voltaire zu sein, Einfälle zu haben, ja ich<lb/>
möchte zusetzen, wie unschwer ist's, wie Joh. Müller nur pas Erhabene zusam¬<lb/>
menzudrängen und das Abweichende ohne prüfende Entwickelung seitwärts lie¬<lb/>
gen zu lassen. &#x2014; Ich hab« zu meinen Zwecken das Alte Testament, wieder<lb/>
gelesen und habe mich 1. daran sehr erbaut. 2, gelangweilt, 3. entsetzt. IÄ<lb/>
fordere "jeden Ehrlichen auf, den Versuch zu machen, ob er, statt dieses Drei¬<lb/>
fachen, Alles in eine einzige Reihe von Empfindungen hineinkünsteln, gläubeln<lb/>
oder ungläubelu kann." &#x2014;---</p>             <lb/>
<pb facs="#f0379" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112887"/>
<p xml:id="ID_1123"> Der liebenswürdige Mann hat i'iber seine Schwäche eine vollkommen<lb/>
klare Vorstellung, und wenn er auch zuweilen gegen Personen, die seinem<lb/>
Naturell zuwider mit rigoristischer Strenge über alle übernatürlichen Dinge ur¬<lb/>
theilen &#x2014; z. B. gegen Schlosser durchweg; gegen Pos, in den Stolberg'schen<lb/>
Angelegenheiten &#x2014; heftig wird und von der Sittenlehre nicht viel wissen<lb/>
will, so corrigirt er sich doch bald durch die Betrachtung, daß zur vollstän¬<lb/>
digen Entwickelung des Lebens auch die Einseitigkeit gehört. &#x201E;Je länger<lb/>
ich lebe", schreibt er 4. Febr. 1827 an Tieck. &#x201E;desto eher kann ich mich in<lb/>
andere Leute hineindenken, sie begreifen und ihnen also anch Gerechtigkeit<lb/>
widerfahren lassen; zu persönlichem näheren Umgange werden mir aber die<lb/>
sogenannten geistreichen Leute immermehr zuwider. Denn worauf läuft's<lb/>
mit ihnen meist hinaus? Nur darauf, daß sie eine Ansicht falso das Ein¬<lb/>
seitige) über dies oder das. Wissenschaft. Kunst. Politik. Religion, allein<lb/>
und ausschließend betrachtet, sich zugeeignet, und mit unzähligen kleineren<lb/>
Mitteln zurecht gelegt und gestützt haben. Mit dem Geschwindschiehen aus<lb/>
dieser Artillerie des an sich Bedeutungslosen machen sie dann so viel Lärm<lb/>
und Dampf, daß der Unterrichtete, wenn auch nicht aus Furcht, doch der<lb/>
Unbequemlichkeit halber davonlaufen möchte. Jene Geistreichheit ist zuletzt<lb/>
nur eine geschmückte Bornirtheit; und diese verschwägert sich gar zu gern mit<lb/>
dem Fanatismus. Echte Individualität ist von solchem Scctenwesen durch¬<lb/>
aus verschieden, zu ihm entgegengesetzt; dieses geht immer in Uniform, so<lb/>
eigenthümlich es sich auch anstelle." &#x2014; Gleich daraus fährt er fort: &#x201E;Wenn<lb/>
Joh. Müller, als Student in seineu Briefen gar vielen Professoren, deren<lb/>
Namen man kaum noch kennt, den Beinamen groß" beilegt, war das nicht<lb/>
besser, als wenn jetzt die wahrhaft großen Männer allen Anfängern klein er¬<lb/>
scheinen? Lag dort nicht eine viel größere Fähigkeit der Begeisterung, ein viel<lb/>
frischeres, lebendiges Streben zum Grunde, als bei der negativ kritischen<lb/>
Richtung, die überall s, ig. baisso spielt?" &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_1125" xml:id="ID_1124"> Diese Stimmung ist wol in Anschlag zu bringen, wenn man sich über<lb/>
Raumers historische Stellung verständige» will. Jedermann erkennt die<lb/>
Nothwendigkeit eines kritischen Zeitalters, welches alle vermeintlich feststehen¬<lb/>
den Begriffe in Frage stellt, um die Menschen aus der süßen Gewohnheit<lb/>
des Daseins aufzurütteln und sie zu freier Thätigkeit anzuspornen; aber man<lb/>
darf es Keinem verargen, dem in einem solchen Zeitalter nicht wohl wird.<lb/>
Das Gefühl der Pietät, der Andacht, Verehrung ist ein zu süßes, als daß<lb/>
man es «nicht mit Schmerz entbehren sollte. In der That geht es auch nie<lb/>
ganz unter, und in der kritischen Periode Deutschlands, die mit den dreißiger<lb/>
Jahren begann und noch heute fortdauert. ist es namentlich die stille Ge¬<lb/>
meinde Goethes, die den alten Cultus treulich pflegt und sich den Mächten<lb/>
des Krieges und der Zerstörung zu entziehen sucht.  Es war nicht eigentlich</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 47</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0380" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112888"/>
<p prev="#ID_1124" xml:id="ID_1125"> die Hegelsche Schule, wie Raumer in jenem Briefe meint, welche die Kritik<lb/>
beherrschte, obgleich sie ihr durch Zersetzung der Begriffe bedeutend vorgear¬<lb/>
beitet hat. Es waren in erster Linie Heine und Börne, dann Menzel und seine<lb/>
Schule, endlich Gervinus und die zahlreichen Aesthetiker und Geschichtsschrei¬<lb/>
ber, die in seine Stimmung eingingen. Wie enge Gervinus mit Schlosser<lb/>
zusammenhängt, ist bekannt, und daraus begreift sich die Abneigung Rau¬<lb/>
mers gegen diesen Historiker, der zuerst dem hergebrachten Nimbus der ge¬<lb/>
wöhnlichen Vorstellung als ein Ungläubiger entgegentrat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1126"> Ueber sich selbst hat Raumer ein vortreffliches Wort gesagt: &#x201E;Ich erlebe<lb/>
alle Stufen der religiösen, politischen, philosophischen u. s. w. Ansichten,<lb/>
mein Kopf und mein Herz versenken sich darin, spielen sie. und nicht bloß<lb/>
äußerlich, und in leerem Scherze, sondern innerlich und ernstlichst durch &#x2014;<lb/>
und doch hege ich keine Furcht, daß ich mir selbst ganz abhanden käme, und<lb/>
nicht mehr der Professor von Raumer wäre!" &#x2014; Das Wort charakterisirt ihn<lb/>
so vollkommen, daß wir damit diese Anzeige schließen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1127"> Nock sei die dritte verbesserte Auflage seines beliebten Werks erwähnt:<lb/>
&#x201E;Ueber die geschichtliche Entwickelung der Begriffe von Recht, Staat und Po¬<lb/>
litik" (Leipzig, Brockhaus). Das Buch ist. was man von einem Lehrbuch<lb/>
selten sagen kann, im höchsten Grade unterhaltend, und man erfährt doch<lb/>
ungefähr daraus, was die bedeutendsten Denker des Alterthums, des Mit¬<lb/>
telalters und der Neuzeit sich über das Staatsleben für Vorstellungen ge¬<lb/>
<note type="byline"> Julian Schmidt.</note> macht haben. </p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Die Denkschrift des Finanzministers Fould.<lb/>
lö?Il</head>           <lb/>
<p next="#ID_1129" xml:id="ID_1128"> ,»l,i.«'<lb/>
Dienstag, 12. November, versammelte der Kaiser der Franzosen in den<lb/>
Tuilerien seine Minister und Räthe zu einer außerordentlichen Sitzung. Zwei<lb/>
Tage später brachte der Moniteur den Gegenstand und das Ergebniß der<lb/>
Berathung. Der Gegenstand war eine Denkschrift des frühern Ministers<lb/>
Fould an den Kaiser über die bedenkliche Finanzwirthschaft, datirt aus Tar-<lb/>
bes, 29. September. Der Kaiser hatte sich zur Erwägung Zeit genommen;<lb/>
seine vollständige Zustimmung zu den Ansichten des Herrn Fould war wohl<lb/>
überlegt.  Die Denkschrift wurde im Moniteur abgedruckt. ihr Verfasser über-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0381" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112889"/>
<p prev="#ID_1128" xml:id="ID_1129"> nahm das Portefeuille der Finanzen und der Kaiser schrieb an seinen Staats¬<lb/>
minister, den Grafen Walewski, er habe beschlossen, am 2. December (dein<lb/>
Tage von Austerlitz und des Staatsstreiches) den Senat zu berufen, um durch<lb/>
ihn eine Aenderung der Verfassung annehmen zu lassen, welche den gesetz¬<lb/>
gebenden Körper ermächtige, über die Budgets der verschiedenen Ministerien<lb/>
nicht mehr im Ganzen, sondern nach großen Abschnitten abzustimmen. Da¬<lb/>
mit erfülle er ein während der letzten Session gegebenes Versprechen. Außer¬<lb/>
dem aber werde er dem Senate seine Entschließung mittheilen, daß er auf<lb/>
die Befugniß, wahrend des Zwischenraums der Sessionen ergänzende und außer¬<lb/>
ordentliche Credite zu bewilligen, verzichte. Dieses Opfer an Macht werde in<lb/>
den Senatsbeschluß aufgenommen werden. &#x201E;Treu meinem Ursprünge," so<lb/>
schließt der Kaiser, &#x201E;kann ich die Prärogative der Krone weder als ein ge¬<lb/>
heiligtes Pfand betrachten, das man nicht antasten dürfe, noch als das Erb¬<lb/>
theil meiner Väter, welches vor Allem unversehrt meinem Sohne überliefert<lb/>
werden müsse. Der Erwählte des Volkes, seine Interessen vertretend, werde<lb/>
ich stets ohne Bedauern jedes dem Gemenrwohle unnütze Vorrecht aufgeben,<lb/>
ebenso wie ich unerschütterlich in meinen Händen jede Gewalt festhalten<lb/>
werde, welche für die Ruhe und das Gedeihen des Landes unentbehrlich ist."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1131" xml:id="ID_1130"> Die Börse begrüßte den Moniteur vom 14. November mit einem Steigen<lb/>
der Rente um 60 Centimen. Sie erwartete von dem Eintritt des Herrn Fould<lb/>
die Aufhebung lästiger Beschränkungen des Börsenverkehrs, und diese Erwar¬<lb/>
tung ist bereits in Erfüllung gegangen. Die Presse Frankreichs und Europas<lb/>
lebte acht Tage von den Auslegungen der Fould'schen Denkschrift und den<lb/>
Urtheilen über die Bedeutung der kaiserlichen Entschließung. Den Einen war<lb/>
sie der Weltfriede, den Andern die Einleitung einer großen Anleihe, noch<lb/>
Andern die durchsichtige Hülle eines nahen Kriegs. Die Denkschrift des Herrn<lb/>
Fould rechtfertigt keine dieser Ansichten. Sie sagt im Eingange, daß die<lb/>
Wirthschaft der früheren Regierungen ebenfalls schlecht gewesen sei. Die<lb/>
Kammern hätten in die Verwaltung eingegriffen, die Opposition habe das<lb/>
Budget als Waffe gegen die Regierung gebraucht. Die Negierung Ludwig<lb/>
Philipp's habe sich nicht anders zu helfen gewußt, als durch ergänzende und<lb/>
außerordentliche Credite; die Lage der Finanzen sei unklar geblieben; die<lb/>
großen gemeinnützigen Unternehmungen seien durch Verweigerung der Mittel<lb/>
aufgehalten worden, Frankreich sei darin hinter andern Staaten zurückgeblie¬<lb/>
ben. Unter dem Kaiserreiche mußte dies anders werden. Dem Kaiser wurde<lb/>
das Recht gegeben, gemeinnützige Unternehmungen durch Decrete anzuordnen,<lb/>
die Mittel in Form außerordentlicher Credite anzuweisen, welche nachträglich<lb/>
dem gesetzgebenden Körper zur Zustimmung vorgelegt wurden. Die Gejctz-<lb/>
geber durften sich nicht mehr in die Verwaltung mischen. Das Budget wurde<lb/>
ihnen zwar im Detail, nach Kapiteln und Artikeln, vorgelegt, mußte aber</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 47"</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0382" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112890"/>
<p prev="#ID_1130" xml:id="ID_1131"> nach Ministerien votirt werden, d. h. es durste z. B. nicht über den Auf¬<lb/>
wand für das Ministerium, für Gesandtschaften. Consulate u. tgi., sondern<lb/>
nur über das Budget des Ministeriums der auswärtigen Angelegenheiten im<lb/>
Ganzen abgestimmt werden. Eine weitere Schranke gegen Uebergriffe der<lb/>
Volksvertreter, welche Herr Fould zu erwähnen übersehen hat, bestand darin,<lb/>
daß kein Amendement zugelassen wurde, wenn sich der Staatsrath nicht damit<lb/>
einverstanden erklärte. Der Kaiser machte von seinem Recht zur Initiative<lb/>
umfassenden Gebrauch. Er führte Kriege, verstärkte Heer und Flotte, ver¬<lb/>
schönerte Paris, baute und unterstützte Eisenbahnen, und hob Frankreich auf<lb/>
eine hohe Stufe des Ansehens und der Macht. Kein Wunder, daß die Aus¬<lb/>
gaben größer waren als die Einnahmen. Von 1852 bis jetzt wurden neben<lb/>
den Einnahmen des Staates noch 2000 Millionen Franken durch Anleihen<lb/>
herbeigeschafft und 1000 Millionen Franken auf die schwebende Schuld über¬<lb/>
nommen. Die schwebende Schuld besteht aus unbezahlten Rechnungen, oder<lb/>
aus Rechnungen, die man einstweilen (und das darf nur der Staat) aus<lb/>
anvertrauten Geld, welches z. B. den Sparkassen, den Beamten für Cau-<lb/>
tionen, der Armee-Dotation, den Gemeinden gehört, oder endlich durch schrift¬<lb/>
liche Zahlungsversprechungen, die in 6. 12 oder 18 Monaten fällig werden<lb/>
(Schatzbons) berichtigt. Herr Fould ist nun der Meinung, daß diese Wirth¬<lb/>
schaft anfange, bedenklich zu werden, zumal da das Beispiel der Regierung,<lb/>
sich in maßlose Ausgaben zu stürzen, in den Departements, den Städten und<lb/>
bei Privatgesellschaften Nachahmung finde. Er nennt den Zustand eine &#x201E;Krise,"<lb/>
der man ein Ende machen lyüsse durch Abschaffung der ergänzenden und<lb/>
außerordentlichen Credite.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1133" xml:id="ID_1132"> Um den Kaiser über das Ansinnen einer Verzichtleistung auf unbeschränk¬<lb/>
tes Schalten mit dem Geld und Credit des Staats zu beruhigen, setzt ihm<lb/>
Herr Fould auseinander, daß eben diese Prärogative ihm eine Menge<lb/>
Plagegeister auf den Hals lade, und Europa in ewiger Besorgniß erhalte.<lb/>
Der Verzicht aber sei mehr scheinbar als wirklich, denn wenn Noth an<lb/>
Mann gehe, so &gt;el der gesetzgebende Körper sofort bei der Hand, um<lb/>
Geld zu bewilligen. Um aber auch das leiseste Bedenken zu verscheuchen,<lb/>
schlägt Hr. Fould vor. die Uebertr.agungen wieder einzuführen, welche früher<lb/>
bestanden hatten. Diese ..Viremens" gestatten dem Minister, Mittel von einem<lb/>
Abschnitte seines Budgets aus einen andern zu übertragen. Der Kriegsminister<lb/>
kann z. B. einige Millionen am Bau und Unterhalt der Festungen erübrigen<lb/>
und auf das Kapitel für Sold der Truppen, wo er sie in Folge einer stärker»<lb/>
Einberufung eben braucht, übertragen. Auf die Biremens h/ne Herr Fould<lb/>
große Stücke. Sie sichern dem öffentlichen Dienste die erforderlichen Mittel<lb/>
für größere und unvorgesehene Ausgaben in Abwesenheit der Kammer, und<lb/>
machen die ergänzenden und außerordentlichen Credite vollends entbehrlich.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0383" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112891"/>
<p prev="#ID_1132" xml:id="ID_1133"> Nur muß gesorgt werden, daß das ordentliche Budget in seinen verschiedenen<lb/>
Ausgabenzweigen besser als bisher bedacht wird. Es muß reichlicher bewilligt<lb/>
werden, damit man weniger nachträgliche Bewilligungen braucht, und da»ut<lb/>
im Nothfall etwas übrig ist, was man dorthin, wo es fehlt, übertragen kann.<lb/>
Dagegen legt Herr Fould keinen Werth darauf, daß der gesetzgebende Körper<lb/>
über die einzelnen Budgets nach Abschnitten stimmen dürfe. Da jedoch der<lb/>
Kaiser diese Concession versprochen habe, so möge es dabei sein Bewenden haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1134"> So weit und nicht weiter äußert Herr Fould seine Gedanken. Er will<lb/>
der Verschleuderung der öffentlichen Gelder ein Ziel setzen und dem Ruine<lb/>
des öffentlichen Credits vorbeugen. Zu diesem Zwecke soll keine Ausgabe<lb/>
mehr gemacht werden dürfen, bevor die Mittel dazu von dem gesetzgebenden<lb/>
Körper bewilligt sind. Der Kaiser entsagt der Befugniß, ohne Mitwirkung<lb/>
der Volksvertretung Ausgaben für Krieg oder Frieden zu decretiren. Die Con-<lb/>
trole der Volksrepräsentation, bisher eine Täuschung, soll eine Wahrheit wer¬<lb/>
den. &#x2014; Wird diese, von Herrn Fould zur Rettung des Staates aus einer<lb/>
schweren. Verderben drohenden Krise angerathene Concession des demokratischen<lb/>
Gewalthabers an das constitutionelle Princip die gewünschte Wirkung haben?<lb/>
Nach unserer Ansicht hängt dies zunächst von dem Verhalten des gesetzgeben¬<lb/>
den Körpers ab. Wenn dieser in seiner gegenwärtigen Zusammensetzung aus<lb/>
vermeintlichen Anhängern und Werkzeugen der kaiserlichen Regierung während<lb/>
der letzten Session bereits Symptome einer unbequemen Neigung zur Oppo¬<lb/>
sition kund gegeben hat, so dürften neue Wahlen der öffentlichen Unzufrieden¬<lb/>
heit einen stärkern Ausdruck verleihen. Bei den Debatten im letzten Frühjahre<lb/>
&#x2014; das Decret vom 24. November v. I. hatte Redefreiheit gewährt war<lb/>
die Lage der Finanzen eben so wahr und düster geschildert. Abhülfe nicht<lb/>
minder dringend gefordert worden, wie in der Denkschrift des Herrn Fonlo.<lb/>
Zu entsprechenden Beschlüssen jedoch halte sich die Versammlung nicht erheben<lb/>
können. Soll aber die kaiserliche Entschließung des Verzichts, auf eine ge¬<lb/>
fährliche Prärogative etwas mehr als eine Redensart sein, so muß das Budget<lb/>
eine&gt;r aus neuen, von den Präfecten nicht beeinflußten Wahlen hervorgegangenen<lb/>
Repräsentation vorgelegt werden. Es kann aber eine wirksame Contiole des<lb/>
Staatshaushalts von den Ständen nur geübt werden, wenn sie sich auf die<lb/>
öffentliche Meinung stützen, wenn das Budget nicht allein in der Kammer,<lb/>
sondern auch in der Presse frei erörtert werden kann, wenn nicht mehr, wie<lb/>
vor Kurzem geschehn, eine Zeitschrift wegen einer Darlegung des Staats¬<lb/>
haushalts, die an Schärfe die Fould'sche Denkschrift lange nicht erreichte, eine<lb/>
Verwarnung erhält. Neue Wahlen und freie Presse müssen dem Beschlusse,<lb/>
welchen der Senat in der nächsten Woche zu fassen haben wird, auf dem Fuße<lb/>
folgen, sonst wird man ihn nicht als den Ausgangspunkt für die Besserung<lb/>
der Finanzen, sondern nur als eine neue Täuschung zu betrachten haben.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0384" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112892"/>
<p xml:id="ID_1135"> Herr Fould will das ordentliche Budget erhöhen, um die nachträg¬<lb/>
lichen Bewilligungen zu vermeiden; er wird auch auf die Verminderung<lb/>
des Deficits von mehr als 1000 Millionen Franken Bedacht nehmen. Was er<lb/>
in dieser Beziehung zu thun gedenkt. hat er nicht angegeben. Will er eine<lb/>
Anleihe machen, neue Steuern einführen, die bestehenden erhöhen, Erspar¬<lb/>
nisse vorschlagen? Wahrscheinlich werden die Verhandlungen im Senate den<lb/>
Minister veranlassen, sich über seinen Plan zu äußern. Einstweilen sind Ge¬<lb/>
rüchte aller Art im Umlauf. Man Sprehe von einer großen Anleihe, von<lb/>
einer Steuer auf Zündhölzchen, auf Piano's, von Entwaffnung. Niemand<lb/>
kann errathen, wie man ohne solche Hilfsmittel und Anordnungen das De¬<lb/>
ficit beseitigen, das Gleichgewicht zwischen Einnahmen und Ausgaben herstellen<lb/>
könnte. In der Presse sind die Ncgierungsorgane den Gerüchten über eine<lb/>
Anleihe und über neue Steuern nicht mit der Entschiedenheit entgegengetreten,<lb/>
wie den Gerüchten von Ersparnissen an dem Aufwande für Heer und Flotte,<lb/>
und dieser Umstand ist ganz geeignet, die Erwartungen, welche die Denkschrift<lb/>
des Herrn Fould etwa, erregt haben könnte, zu dämpfen. Für Napoleon ist<lb/>
die MUilärfrage keine geringe Verlegenheit. Die Armee auf ihrem gegen¬<lb/>
wärtigen Stande, die fortgesetzten Rüstungen der Land- und Seemacht er¬<lb/>
drücken die Finanzen, beunruhigen Europa, führen schließlich zu einer Coali-<lb/>
tion. Es ist dies, eine finanzielle und politische Gesahr. Eine Verminderung<lb/>
des Heeres im gegenwärtigen Augenblicke ist eine sociale Gefahr. Einhun¬<lb/>
derttausend Männer, die an ihren Herd zurückkehren, wollen Arbeit haben.<lb/>
Sie finden aber zu Hause andere Hunderttausend, die ebenfalls Arbeit suchen<lb/>
und gegenwärtig nicht finden. Sie vermehren daher die Zahl der brodlosen<lb/>
Arbeiter, und führen ihnen ein Element zu, welches lieber sich schlägt als<lb/>
hungert. Wir behalten uns vor, auf diesen für Frankreich nicht allein, son¬<lb/>
dern für den Haushalt aller europäischen Staaten wichtigen Gegenstand zu¬<lb/>
rückzukommen, sobald die Vorlagen an den Senat bekannt sein werden.<lb/>
Einstweilen liegt in dem Verzichte des Kaisers der Franzosen auf das Recht,<lb/>
Ausgaben durch Decrete ohne Bewilligung der Kammer anzuweisen, noch keine<lb/>
Beruhigung über seine etwaigen Absichten in Bezug auf Krieg und Frieden,<lb/>
namentlich für Preußen und seine deutschen Verbündeten kein Grund die<lb/>
<note type="byline"> ,<lb/>
K. M.</note> Stärkung ihrer Wehrkraft für überflüssig zu halten. </p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<pb facs="#f0385" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112893"/>
</div>         <div n="1">           <head> Die deutschen Rolmidsbildcr.</head>           <lb/>
<note type="argument"> Der nachstehende Aufsatz ist ein Auszug aus dem soeben erschienenen<lb/>
dritten Bande von Zöpfl's &#x201E;Alterthümer des deutschen Reichs und Rechts" *)<lb/>
einem Werke, welches wir damit allen Freunden einer gründlichen Kunde<lb/>
altdeutscher Rechtsansichten und Rechtsgebräuche bestens empfohlen haben<lb/>
wollen.</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_1136"> In einer großen Anzahl norddeutscher Orte, von Thüringen bis nach<lb/>
Schleswig-Holstein und von der Nordsee bis nach Pommern und Westpreußen<lb/>
hinauf treffen wir noch N ol arts bi it er. Mit ernstem königlichen Antlitz<lb/>
und dem strengen Blick des Richters, das Schwert in der Rechten, schauen<lb/>
die steinernen Riesen der Vorzeit auf das Treiben moderner Märkte herab,<lb/>
dem früheren Geschlecht ein Palladium, dem jetzigen ein Räthsel. Lange hat<lb/>
sich die Wissenschaft bemüht, den Sinn des geheimnißvollen Bildes zu finden,<lb/>
aber die Ansichten sind sehr abweichend, viele offenbar irrig, andere minde¬<lb/>
stens von zweifelhafter Berechtigung. Der Verfasser obigen Werkes versucht<lb/>
nun durch Vergleichung der verschiedenen Rolande und der von ihnen vor¬<lb/>
handenen Nachrichten die wirkliche Bedeutung dieser Wahrzeichen zu entdecken<lb/>
und das Unechte von dem Echten und Ursprünglichen zu scheiden, und er<lb/>
kommt damit zu nachstehenden Ergebnissen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1137"> Die ersten Rolandsbildcr sind in der Zeit der Ottonen errichtet wor¬<lb/>
den, welche, auf der durch Karl den Großen geschaffnen Grundlage des<lb/>
Reichs fortdauert, das Christenthum namentlich im Norden, wo es erst<lb/>
schwache Wurzeln geschlagen, verbreiteten und die deutsche Herrschaft in früher<lb/>
wendischen Gegenden befestigten. Bremen hatte aller Wahrscheinlichkeit nach<lb/>
schon im elften und sicher bereits lange vor Anfang des dreizehnten Jahr¬<lb/>
hunderts, Halle jedenfalls schon geraume Zeit vor dem vierzehnten einen<lb/>
Roland, und im fünfzehnten wird das häufige Vorkommen solcher Bilder in<lb/>
Niedersachsen und der Mark bei den Schriftstellern als allgemeine Thatsache<lb/>
und in einer Weise erwähnt, aus welcher erhellt, daß dieselben in den be¬<lb/>
treffenden Orten bereits seit uralter Zeit standen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1139" xml:id="ID_1138"> Die Striche, in denen die Rolande vorkommen, zerfallen in drei Grup-<lb/>
ü'u?!/UiiIti^in^/?,?iI'&gt;is&gt;'NY!R</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_23"> ') Der vollständige Titel ist: Alterthümer des deutsche» Reichs und Rechts, &#x2014; Studien,<lb/>
Kritiken und Urkunde» zur Erläuterung der deutschen Rechtsgeschichte und des praktischen Rechts<lb/>
von Dr, Heinrich Zöpfl, Hofrath und Professor des Staatsrechts in Heidelberg, Dritter Band.<lb/>
Mit in den Text gedruckten Holzschnitten. Leipzig und Heidelberg, C, F. Wintersche Verlags«<lb/>
Handlung. 1861.</note>           <lb/>
<pb facs="#f0386" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112894"/>
<p prev="#ID_1138" xml:id="ID_1139"> pen, die sämmtlich Länder sind, von denen aus die germanische Herrschaft<lb/>
und das Christenthum von den Zeiten Karls des Großen an nach Norden<lb/>
vordrangen und unter den Ottonen sich befestigten. Der erste dieser Kreise<lb/>
findet sich an den Küsten der Nordsee, wo Hamburg und Bremen die Punkte<lb/>
bildeten, an welchen die Hebel zur Unterwerfung und Bekehrung des trans-<lb/>
a!bingischen Sachsen- und Wendenlandes Holstein angesetzt wurden. Den<lb/>
zweiten Kreis bildet das Gebiet des Erzbisthums Magdeburg, zu welchem die<lb/>
Rolandsbilder im Saalgau, in der Altmark, in Thüringen und Meißen ge¬<lb/>
hören, wo es ebenfalls eingedrungene Slaven zu unterwerfen galt. Die<lb/>
dritte Gruppe endlich umfaßt die Rolande im Brandenburgischen, in der Prieg«<lb/>
unz und der Acker- und Neumark, die unter den Assaniern errichtet wurden.<lb/>
Letztre waren ein streitfertiges und bildsames, unaufhörlich erwerbendes und<lb/>
zugleich freigebiges Geschlecht, auf dessen Spuren allenthalben Leben sproßte,<lb/>
und unter dem das sächsische Recht sich über weite Kreise Eingang ver-<lb/>
'schgM.,, ' it'!^»^ ' ,    i'/ ,,' &lt; ü'-^un  - ' ' ^, ,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1140"> Das Material der Nolandsbilder war in der ältesten Zeit unzweifelhaft<lb/>
Holz. Noch finden sich solche hölzerne Rolande zu Nordhausen. Calbe, Zeh-<lb/>
den und Potzlow, und mit Bestimmtheit weiß man, daß auch die Rolande<lb/>
zu Burg. Belgern, Halle, Magdeburg, Prenzlcui, Bramstedt und Wedel<lb/>
(letztere Orte liegen in Holstein) ursprünglich von Holz waren und erst spät<lb/>
durch Steinbilder ersetzt wurden. Bei der Ausführung wurde nicht sowol an<lb/>
Befriedigung des ästhetischen Sinns, als vielmehr daran gedacht, durch eine<lb/>
rüstige Gestalt zu imponiren. den Eindruck des Gewaltigen und schreckhaften<lb/>
zu machen. Die durchschnittliche Größe der Statuen scheint 13 bis 14 Fuß<lb/>
gewesen zu sein, doch sind die in Perleberg, Wedel, Bremen und nament¬<lb/>
lich der in Belgern. welcher bei einer Höhe von 9 Ellen 8V, Zo« wol der<lb/>
kolossalste ist. beträchtlich größer.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1142" xml:id="ID_1141"> Was den Typus betrifft, so stellen alle Rolande einen aufrechtstehenden<lb/>
bewaffneten Mann in ernster gebietender Haltung, viele einen jugendlichen<lb/>
bartlosen Mann dar. und zwar haben letztere wol die ursprüngliche Form<lb/>
am meisten bewahrt, da es unter den Ottonen Sitte der sächsischen Vorneh¬<lb/>
men war. das Gesicht bartfrei zu halten. Das Haupthaar erscheint bei allen<lb/>
voll und lockig, die Augen groß und mehr rund als eiförmig, wie man dies<lb/>
regelmäßig bei Bildnissen und auf Münzen aus dem zehnten Jahrhundert<lb/>
findet. Das Haupt ist in der Regel unbedeckt, doch tragen zwei Rolande, der<lb/>
zu Wedel und der zu Nordhausen, eine Königskrone, andere einen Fürstenhut,<lb/>
eine Bischofsmütze oder einen Helm. Zöpfl hält die Bedeckung mit der Kö¬<lb/>
nigskrone für die ältere Form, und Fürstenhut, Bischofsmütze, Helm U. s. w. für<lb/>
Umgestaltungen einer späteren Zeit, die den Sinn des Bildes nicht mehr<lb/>
verstand. Die baarhäuptigen Rolande erklärt er sich daraus, daß die Kronen</p>           <lb/>
<pb facs="#f0387" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112895"/>
<p prev="#ID_1141" xml:id="ID_1142"> derselben nicht aus einem Stück mit dem Bilde, sondern aufgesetzt waren und<lb/>
nicht als wesentliches Attribut galten. Die Bildung ist verschieden, viele<lb/>
Rolande tragen den Ritterharnisch des fünfzehnten Jahrhunderts/ einige<lb/>
römische Tracht. Den ältesten Typus in dieser Beziehung zeigt der Roland von<lb/>
Halle, den gegenwärtig noch die kaiserliche Tunica schmückt, welche sich auf<lb/>
Bildnissen und Siegeln aus der ottomschen Zeit findet. Die Füße sind mit<lb/>
alleiniger Ausnahme des Rolands zu Belgern, welcher in voller Rüstung,<lb/>
aber baarfuß ist, bekleidet. Einige tragen Handschuhe, wie z. B. der von<lb/>
Bremen. Nie oder nur bei zufälliger Verstümmlung oder absichtlicher Ab¬<lb/>
weichung von der Urform fehlendes Attribut des Roland ist das große, grade<lb/>
und entblößte Schwert, welches er meist in steifer Haltung oder etwas schräg,<lb/>
wie die alten Königsbilder, in der Rechten trägt, und welches, wie bekannt,<lb/>
das Symbol hoher obrigkeitlicher Gewalt und insbesondere königlicher Blut-<lb/>
gerichtsbarkcit ist. Einen Schild haben die Statuen aller Wahrscheinlichkeit<lb/>
nach in der ältesten Zeit nicht gehabt, und wo derselbe hinzukam, geschah<lb/>
es in Folge der hohen Bedeutung, welche sich mit dem kaiserlichen Schilde<lb/>
als einem uralten, zur Gerichtsverfassung in unmittelbarer Beziehung stehenden<lb/>
Symbole schon vor der Periode der Ottonen verband. Ein Schild mußte<lb/>
aufgehängt oder aufgestellt sein, wo ein echtes Ding (Gericht) unter Königs¬<lb/>
bann gehalten werden sollte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1143"> Reitende Rolande hat es nie gegeben. Der zu Magdeburg ist ein<lb/>
Standbild Otto's des Ersten, in dessen Nähe bis zur Zerstörung der Stadt<lb/>
durch Tilly ein echtes Rolandsbild stand, der zu Ncuhaldensleoen eine<lb/>
Statue Heinrich's des Löwen. Die Embleme, die sich an einigen Rolander<lb/>
fanden oder noch finden, weisen beinahe sämmtlich mehr oder minder deutlich<lb/>
darauf hin, daß die Statue in späterer Zeit als Symbol der bürgerlichen<lb/>
Gerichtsbarkeit aufgefaßt wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1144"> Insgemein ist dem Roland sein Standort auf dem Marktplatz der Städte<lb/>
und Ortschaften vor dem Rathhaus, dein Schoppen-, Kauf- oder Gildehaus<lb/>
angewiesen worden, was deutlich darauf hinweist, daß er mit gewissen Ge¬<lb/>
rechtsamen der Gemeinden in Verbindung steht. Da die Kirchhöfe regelmäßig<lb/>
die Marktplatze wurden, wenn der Ort Stadt- oder Marktrecht erhielt, und<lb/>
da bekanntlich auf den Kirchhöfen, als den größten, wo nicht einzigen freien<lb/>
Plätzen im Mittelalter auch die Genchtsversammlungen gehalten wurden, so<lb/>
ist zwischen den seltnen Angaben, welche die Aufstellung eines Rolands<lb/>
auf einem Kirchhof erwähnen, und den zahlreichen Nachrichten von Aufrich¬<lb/>
tung solcher Statuen auf Marktplatzen wol keine wesentliche Verschiedenheit zu<lb/>
erkennen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1146" xml:id="ID_1145"> Fragen wir nun nach der Bedeutung unserer Bilder, so müssen wir von<lb/>
Thatsachen ausgehen. die unzweifelhaft feststehen.  Eine solche ist wirklich</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenjboten IV. 1S61. 48</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0388" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112896"/>
<p prev="#ID_1145" xml:id="ID_1146"> vorhanden, und zwar ist es die Thatsache, daß vor dem Roland unter freiem<lb/>
Himmel, auf dem Markt Gericht gehalten zu werden pflegte. Wir haben<lb/>
zahlreiche Nachrichten, daß vor ihnen Blutgerichte gehegt. Todesurtheile ge¬<lb/>
fällt, ja mitunter selbst Hinrichtungen- vollzogen wurden, daß vor ihnen Ur¬<lb/>
fehde geschworen. Verbrecher an den Pranger gestellt. Jahrmarktsstreitigkeiten<lb/>
geschlichtet, Versteigerungen vorgenommen und wegen Mangel am Gewicht,<lb/>
polizeilich confiscirte Brote öffentlich verkauft wurden. Bei den mittelalterlichen<lb/>
Gerichten wurde ein Pfahl oder Baum aufgestellt,, an dem ein Schild un-d.<lb/>
ein Schwert als Wahrzeichen der in Thätigkeit getretenen richterlichen-Auto¬<lb/>
rität aufgehangen waren. An die Stelle dieses nackten Pfahles, trat, später<lb/>
in vielen Orten ein Bild, dem das Schwert in die Rechte, und der! Schild<lb/>
in die Linke gegeben, wurden, welches aber nicht als Zeichen des erwachten<lb/>
Kunstsinns, sondern, wie- zu zeigen, fein wird., als, Bild einer, best-lauten<lb/>
Person zu betrachten ist. Die Rolande waren zunächst, Gerichts»! oder Blut¬<lb/>
säulen, d. h. Zeichen der Gerichtsbarkeit über Hals und Hand., woraus in¬<lb/>
deß noch nicht folgt, daß die Gerichtsbarkeit,, deren Zeichen sie waitzn,,, ip-)<lb/>
dem betreffenden Orte der Stadtbehörde zustand. sondern nur,, daß, in dem<lb/>
Orte ein Blutgericht gehalten werden konnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1147"> Dieselbe Thatsache, die uns nöthigt, den Roland als Gerichtssäule an¬<lb/>
zuerkennen, nämlich seine Aufstellung auf dem Marktplatz , läßt, uns, auch eine/<lb/>
zweite Beziehung des Bildes, die zu dem Marktrechte erkennen», welches, nach<lb/>
mittelalterlicher Vorstellung einer Stadt nie fehlen durfte und außerdem vielen<lb/>
Ortschaften durch kaiserliche Privilegien verliehen wurde. Diese Beziehung<lb/>
kann neben der vorigen nicht bloß sehr wohl bestehen, sondern die Verleihung<lb/>
des Mnrktrechts an einen Ort wurde sogar häufig Veranlassung, dem, be¬<lb/>
treffenden Orte oder dessen Herrn auch die Gerichtsbarkeit zum, Behuf der Er¬<lb/>
haltung des Marktfriedens zu übertragen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1149" xml:id="ID_1148"> Ferner ergibt sich aus dem Umstand, daß der, Roland stets auf dem<lb/>
Markt und zwar vor dem Rathhaus des Orres steht, die dritte allgemeine<lb/>
Bedeutung des Bildes, nach welcher dasselbe eine Mundatssäule. d. h. ein,<lb/>
Zeichen war, daß die Stadt oder das Dorf aus dem bisherigen Leibeigen-<lb/>
schaftsverband entlassen, von der Gerichtsbarkeit der gemeinen Land-, Zent-<lb/>
und Fehmgerichte befreit und für die Gemeinde ein eignes mit Schöffen aus<lb/>
der Bürgerschaft besetztes Gericht bestellt sei. In diesem Sinne erhielt also<lb/>
jeder derartige Ort eine Immunität, welche vor der Entwickelung der Lan¬<lb/>
deshoheit und der damit gleichen Schritt haltenden Abschwächung der Reichs-<lb/>
gewalt nur vom Kaiser oder König zu erlangen war, daher sie auch die Kö¬<lb/>
nigsfreiheit hieß. Daß den Rolandssäulen auch dieser Charakter zukam, ist<lb/>
um so begreiflicher, als die meisten Orte, wo sich deren befinden, und na¬<lb/>
mentlich diejenigen, welche um die Ehre streiten können, die Wiege des Ro-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0389" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112897"/>
<p prev="#ID_1148" xml:id="ID_1149"> landsbildes gewesen zu sei«: Hamburg. Bremen und Magdeburg, ursprüng¬<lb/>
lich bischöfliche &#x201E;Vilwe" also &#x201E;Jmmumtates" im engsten Sinne, sogenannte<lb/>
Mundatcn oder Freiungen waren, ein Charakter, der sich ebenso für die<lb/>
holsteinischen Rolandsorte Wedel und Bramstcdt, wie für die im Magdebur¬<lb/>
gischen, Meißnischen und Brandenburgischen noch heute großentheils nach¬<lb/>
weisen läßt. Andere Orte dieser Art waren alte Königsgüter, nur wenige<lb/>
Villae oder Dinghöfe weltlicher Grundherrn, und selbst von diesen dürfte sich<lb/>
nachwerfen lassen, daß sie ursprünglich in geistlicher Hand waren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1150"> Die genannten Privilegien waren ursprünglich nicht den Bürgern, son¬<lb/>
dern den bischöflichen Herrn der Städte verliehen. So wie sich aber das<lb/>
städtische Leben weiter entwickelte, die Bürger reich und mächtig wurden, was<lb/>
M den großen Handelsstädten am Rhein und der Nordsee schon -in ''ehr früher<lb/>
Zeit der Fall war, und andererseits die Städteherren die Bürger zu allerhand<lb/>
Lasten herbeizuziehen ansingen, begann em Kampf zu dem Zwecke, jnic Pri¬<lb/>
vilegien als Rechte der Bürgerschaft i» Besitz zu nehmen, und was sich dein<lb/>
Bischof nicht in Güte oder durch Aufstand nehmen ließ, das suchte man vom<lb/>
König unmittelbar gegen Gewährung von Beihilfe an Geld oder streitbarer<lb/>
Mannschaft zu erhalten. Daraus entwickelte sich allmählig ein höherer Be¬<lb/>
griff reichsstädtischer Freiheit, und so kam es, daß auch die Rolande<lb/>
eine andere Bedeutung, die nämlich von Zeichen einer vollen, nur dnrch<lb/>
die Macht des Königs begrenzten Autonomie, oder von Wahrzeichen - der<lb/>
Neichsumittelbarkeit der Städte erhielten, in denen sie standen. Indeß ist<lb/>
diese Bedeutung nie eine allgemeine geworden, sondern beschränkt sich auf<lb/>
die Orte, welche sich in dem Streit mit ihrem Bischof wirklich in dem gedachten<lb/>
Besitz behaupteten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1151"> In den kleinern Ortschaften bedeuten sie lediglich, daß in denselben ein<lb/>
Blutgericht über die Ortsangehöriger und die im One begangenen Verbrechen<lb/>
gehalten werden konnte (wobei ohne Zweifel vor Besetzung der Gerichte mit<lb/>
gelehrten Richtern die Gerichtsbeisitzer aus den Ortseingesessen genommen<lb/>
wurden) und daß der Herr des Städtchens oder Dorfes für dasselbe eure<lb/>
Freiung und ein Marktrecht erworben hatte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1153" xml:id="ID_1152"> Wir haben im Vorhergehenden nach Zöpfi zu zeigen versucht: daß sich<lb/>
bei den Rolandsbildern ein bestimmter Typus nachweisen läßt, dann, daß<lb/>
diejelben durchgängig Wahrzeichen von drei Gerechtsamen sind, welche von den<lb/>
ersten Zeiten der Städtegründung in Deutschland, d. h. von den ersten Zei¬<lb/>
ten der Kaiser aus dem sächsischen Hause an, das juristische Wesen einer Stadt<lb/>
ausmachten, nämlich das Recht, ein Gericht in der Stadt zu haben, das<lb/>
Marktrecht und die Freiung von der Gerichtsbarkeit des auswärts lagerten<lb/>
Land-, Zehnt- und Fehmgerichts. Bringen wir diese Ergebnisse mit einander<lb/>
in Verbindung, so ist kaum noch zu zweifeln, daß der Roland ursprünglich</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 43*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0390" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112898"/>
<p prev="#ID_1152" xml:id="ID_1153"> ein Kaiserbild war, und zwar ein solches, das den Kaiser als Richter vor¬<lb/>
stellte. Krone und Dalmatika, Talar und Mantel und der Adler, wenn sie<lb/>
auch in Folge der vielen Willkürlichkeiten, welche sich das Bild bei seinen<lb/>
häusigen Erneuerungen im Lauf der Jahrhunderte gefallen lassen mußte, nur<lb/>
noch bei einzelnen Rolander vorkommen, können nur auf einen deutschen<lb/>
Kaiser oder König bezogen werden, Das blanke Schwert aber, weiches nie¬<lb/>
mals fehlt, wo der Urtypus in neuern Umbildungen nicht absichtlich verlassen<lb/>
worden ist. die zahlreichen Embleme auf den Fußgestellen und die Aufrichtung<lb/>
des Bildes auf dem Platz, wo das Gericht gehalten wurde, deuten unwider-<lb/>
sprechlich auf den Richter. Und mit diesen Symbolen steht auch die Idee<lb/>
der Rolandssäule im Einklang. Nur vom Kaiser konnte die Gerichtsbarkeit<lb/>
über Hals und Hand erworben werden; denn er war oberster Richter und<lb/>
Quelle aller Gerichtsbarkeit, und nur er konnte Marktrecht verleihen und<lb/>
Freiung gewähren. Was lag also näher, als sein Bild in dem Orte aufzu¬<lb/>
stellen, der durch seine Gnade die größte Wohlthat und die höchste Stufe<lb/>
der bürgerlichen und politischen Stellung erlangt hatte, welche eine Ortsge¬<lb/>
meinde in der Zeit vom zehnten bis zum dreizehnten Jahrhundert zu erreichen<lb/>
wünschen konnte?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1155" xml:id="ID_1154"> Der Roland ist aber nicht bloß ein Kaiserbild, sondern das Bild eines<lb/>
bestimmten Kaisers. Die Bildschnitzerei des deutschen Mittelalters schuf im<lb/>
Allgemeinen keine allegorischen Figuren, und so, wie die kirchliche Kunst nie<lb/>
versuchte einen Heiligen überhaupt darzustellen, sondern nur einen bestimmten<lb/>
Heiligen bildete, lo kann man im Allgemeinen auch annehmen, daß es ein<lb/>
bestimmter deutscher König war. der in den Rolandssäulen anfänglich wie¬<lb/>
dergegeben wurde. Sind die Rolandssäulen aber sehr wahrscheinlich zuerst in der<lb/>
Periode der Ottonen aufgerichtet worden, so ergibt sich von selbst, daß wir das<lb/>
Urbild derselben unter den drei Herrschern dieses sächsischen Hauses zu suchen<lb/>
haben, und wirklich tritt uns aus demselben ein König entgegen, in dessen Cha¬<lb/>
rakter sich viele Momente vereinigen, welche begreiflich machen, wie gerade ihm<lb/>
Bildnisse gesetzt werden konnten, weiche die oben bezeichnete juristische Bedeutung<lb/>
des Bildes im vollsten Einklang mit seiner Individualität erkennen lassen &#x2014;<lb/>
Momente, die wir bei keinem andern Kaiser oder König vor oder nach ihm<lb/>
antreffen. Diese königliche Persönlichkeit ist Otto der Zweite oder, wie ihn die<lb/>
Urkunden oft bezeichnen &#x201E;der rothe König Otto." Wo irgend eine Rechtsent¬<lb/>
wickelung in den sächsischen Gegenden, insbesondere in den Sprengeln der<lb/>
Erzbischöfe von Magdeburg und Hamburg, vor sich ging, findet man diesen<lb/>
König dabei thätig. Er beschenkte Magdeburg mit verschiedenen Privilegien<lb/>
und Freiheiten und namentlich mit einem Obergericht, richtete in Halle einen<lb/>
Dingstuhl ein und bestätigte und mehrte die Rechte, welche sein Vater den<lb/>
Städten des Erzbischofs von Hamburg und des Bischofs von Bremen ver-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0391" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112899"/>
<p prev="#ID_1154" xml:id="ID_1155"> liehen hatte. Er war eben so beliebt beim Volk wie bei der Geistlichkeit. Er<lb/>
spielt ferner eine hervorragende Rolle in den Rechtssagen, die sehr Vieles,<lb/>
was später für die Gesetzgebung und die Organisation des Rechts geschah,<lb/>
auf ihn zurückführen. Es ging ferner in Magdeburg die Sage, daß der<lb/>
dortige Roland das Bild Otto's des Rothen sei. und man darf darauf die<lb/>
Vermuthung bauen, daß alle Rolande in den Orten, die von Magdeburg<lb/>
ihr Recht holten, wie Halle und die Städte in Sachsen und den Marken, nur<lb/>
Wiederholungen jenes Königsbildes waren, welches sie in der Mutterstadt ihres<lb/>
Rechts fanden, wo die glänzendste königliche Pfalz auf sächsischer Erde und<lb/>
ihr höchster Stuhl stand.  Von besondrer Wichtigkeit aber ist für unsere Be¬<lb/>
weisführung der Ausdruck &#x201E;rother König."  Derselbe ist nicht von der Ge¬<lb/>
sichtsfarbe, nicht von Haar oder Bart und ebenso wenig davon hergenommen,<lb/>
daß Otto der Zweite viel Blut in Schlachten vergossen, sondern bezieht sich<lb/>
auf etwas ganz Anderes.  Roth ist die Farbe des Blutgerichts, roth der<lb/>
Mantel des Königs als obersten Richters, roth der Blutschild und die Blut¬<lb/>
sahne als Zeichen des Blutbanns, rothe Thürme heißen die Gefängnisse, in<lb/>
denen die auf Leib und Leben Angeklagten verwahrt wurden, rothe Binden<lb/>
trugen die Richter des Wassergerichts in der Wetternu. rother Karren hieß in<lb/>
Frankfurt a. M. der Wagen, auf dem bei Auspfändungen die weggenom¬<lb/>
menem Möbel fortgeschafft wurden, ebendaselbst trug der oberste Richter bei<lb/>
der Hinrichtung eines Missethäters einen rothen Mantel und einen Scepter<lb/>
von gleicher Farbe.  Auf rothen Bänken ferner saßen Richter und Schöffen<lb/>
beim Blutgericht, rothe Erde hieß nicht bloß bei den westfälischen Fehm-<lb/>
gerichten die Stätte, wo über todeswürdige Verbrechen gerichtet wurde. Roth<lb/>
endlich ist die Farbe der Iuristenfacultät.  Kann hiernach, und wenn man<lb/>
noch anerkennen muß, daß der Rau° oder Rugraf nichts Anderes als ein<lb/>
Rothgraf, ein Blutrichter ist, noch zweifelhaft sein, daß unter einem &#x201E;rothen<lb/>
König" ein solcher zu verstehen ist, der streng auf Handhabung der Gerech¬<lb/>
tigkeit hält, mit starker Hand den Landfrieden schützt, unnachsichtlich im Blut¬<lb/>
gericht die Landfriedensbrecher zur Strafe bringt und dadurch der Wohlthäter<lb/>
seines Volks, insbesondere der Bürger und Bauern wird?  Daß aber Otto<lb/>
der Zweite ein solcher Herrscher war, bezeugt die Geschichte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1157" xml:id="ID_1156"> Der Name Roland oder richtiger Ruland, den die BUder tragen, ist nicht<lb/>
von der Ruhe, die durch fleißige Handhabung des Rechts und Gesetzes im<lb/>
Lande erhalten wird, und ebensowenig davon, daß die Rolandsbilder an<lb/>
Orten standen, wo Rügen, d. h. Criminalgenchte gehalten wurden, sondern<lb/>
von Rothland abzuleiten, ein Wort, welches dasselbe wie &#x201E;rothe Erde" besagt,<lb/>
eine Rothlandssäule somit eine auf der Blutgerichtsstätte errichtete, als Wahr¬<lb/>
zeichen des Gerichts aufgestellte Bildsäule, also grammatisch genau dasselbe,<lb/>
als was wir den Roland oder Ruland aus rechtsgeschichtlichen Gründen er-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0392" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112900"/>
<p prev="#ID_1156" xml:id="ID_1157"> kennen mußten. Da nun aber das auf dem rothen Land aufgestellte Bild<lb/>
nicht nur Gerichtssäule, sondern Symbol der gesammten städtischen Berechti¬<lb/>
gungen war, so war es, Alles in eine Bezeichnung zusammengefasst, auch<lb/>
Wahrzeichen des Wnchbildrechts, '</p>           <lb/>
<p next="#ID_1159" xml:id="ID_1158"> Der scharfe Gegensatz, in welchem Otto' der Zweite zum Heidenthum als<lb/>
dessen Zerstörer in Norddeurschland stand, scheint zwar jede Beziehung der<lb/>
Rolande als seiner Bildsäulen zum Heidenthum auszuschließen. Nichtsdesto¬<lb/>
weniger aber knüpft sich an diese Bilder eine Reihe von Gebräuchen und<lb/>
Sagen, welche deutlich das Gepräge ihrer Abstammung aus dem alten deut¬<lb/>
schen und slavlsäien Heidenthum'an sich tragen und den Roland als den Ge¬<lb/>
genstand eines gewissen Cultus erscheinen lassen. So sehen wir, daß in Neu-<lb/>
haldensleben bei Hochzeiten der Zug vor dem Roland anhält Und einen Tanz<lb/>
aufführt, und daß in Bramstedt die Braut, die von auswärts kommt, dreimal<lb/>
uni den Roland herumgefahren wird. So erzählt ferner die Sage von Wedel,<lb/>
daß der Knecht, der mit seinem Wagen den Pastor R&gt;se zur Mitternachtsstunde<lb/>
zu einem Kranken abholen sollte, vorerst dreimal um den Roland fuhr, um<lb/>
eine glückliche Fahrt zu haben. So finden wir. daß in Halle der Burgvogt<lb/>
von Magdeburg feierlich den Roland umritt, um von dem Gericht Besitz zu<lb/>
nehmen, daß früher in Halle alljährlich ein Frontanz vor dem Roland aufge¬<lb/>
führt wurde, und daß rü mehren Städtchen der Ditmarsen noch jetzt ein Ro-<lb/>
landsretten stattfindet, ein Fest, das mit der feierlichen Anführung eines Ro-<lb/>
landsbildes beginnt. Aus diesen und andern Umständen ersehen wir, daß es<lb/>
dem Nolandsbild. weiches, wie wir bemerkten, mit der Christianisirung des<lb/>
nördlichen Deutschland &gt; in Beziehung steht, ähnlich ergangen ist, wie den christ¬<lb/>
lichen Heiligenbildern. Wie auf diese wurde auch auf jenes manche Vorstel¬<lb/>
lung und Sitte übertragen, die früher an dem Symbol des heidnischen Göt¬<lb/>
tercultus, nämlich an dem heiligen Baum oder Baumstumpf haftete. Das<lb/>
Rolandsbild ging aus dem Schwert- oder Schildpsahl hervor, und dieser .war<lb/>
nichts Anderes als der Baumstumpf, den man an solchen Gerichtsstätten auf¬<lb/>
richtete, wo man keinen lebenden Baum von entsprechendem Alter, keine Linde,<lb/>
Tanne oder Eiche von ausgezeichneter Größe haben konnte, an der man das<lb/>
Wahrzeichen des Gerichts, Schwert oder Schild hätte aufhängen können. Die<lb/>
ältesten Gerichte, namentlich die Btutgerichte hingen eng mit dem religiösen<lb/>
Cultus, dem blutigen Opferdienst zusammen. Da wo das Blut der Opfer<lb/>
floß!, vor dem heiligen Baum, dem Schwert- oder Schildpfahl, war schon in<lb/>
uralter Zeit das Blutland, die rothe Erde, das Roth- oder Ruland. und diese<lb/>
Bezeichnung verblieb dem Platze des Blutgerichts, nachdem die blutigen Opfer<lb/>
zu Ehren der Götter aufgehört hatten und der alte heilige Baum oder Baum¬<lb/>
stumpf nur noch als Gerichrsbaum fortbestehen konnte. Blutig aber war das<lb/>
Gericht der alten Deutschen schon deshalb, weil in heidnischer Zeit in allen</p>           <lb/>
<pb facs="#f0393" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112901"/>
<p prev="#ID_1158" xml:id="ID_1159"> wichtigeren Sacken, der Kampf das Hauptbeweismittel der Schuld oder Un¬<lb/>
schuld und der Kampf wieder mit einem Stieropfer verbunden war. welches<lb/>
dargebracht, wurde, um den Sieg zu erflehen oder für denselben der Gottheit<lb/>
zu danken. Diese Wechselbeziehung von Göttercultus und Gericht. Opferbanm,<lb/>
schwort- und Schildpfahl. Kampf, Hinrichtung und Opfer erschließt uns nun<lb/>
auch bis zu einem gewissen Grade die Erkenntniß des Heidengottes, welcher<lb/>
als der kampfrichtende Gott unter den Symbolen des Baumstumpfes, des<lb/>
Schwertes und des Schildes der Vorläufer des Roland war. und dessen Feste<lb/>
nach dem Untergang des Heidenthums auf letztern übertragen wurden. An<lb/>
die heilige Holzsäule, an das Symbol des Schildes und namentlich des<lb/>
Schwertes knüpfen sich Götternamen an, und wenn auch die Attribute der<lb/>
deutschen Götter schwanken, local der eine Gott dem andern substituirt oder<lb/>
mit ihm verschmolzen wird, so haben wir doch genügende Nachrichten, um<lb/>
einiges von dem Regelmäßiger unter den Abweichungen herausfinden zu kön¬<lb/>
nen. Sehr wahrscheinlich war die Irnwnsäule. ein solcher Baumstumpf, und<lb/>
mit ziemlicher Gewißheit darf man annehmen, daß sie ein Schwert, das<lb/>
Symbol des Kampfgottes Er oder Zio trug. Ein andrer Baumstumpf dieser<lb/>
Art. war der Weidenstock im Welfesholz, bei dem im Jahre 1115 die Sachsen<lb/>
d«in Kaiser Heinrich den Fünften besiegten,, und der bei dieser Schlacht den<lb/>
Kriegsruf &#x201E;Joout" erhoben haben soll. In welcher Weise Zöpfl auch andere<lb/>
Götter, wie Wuotan. Fro und den slavischen Chrado (dessen Name ebenfalls<lb/>
auf die rothe Farbe hinweist) mit seiner Beweisführung in Verbindung bringt,<lb/>
müssen^ wir den Leser in dem Werke selbst nachsehen lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1160"> Das Ergebniß der ganzen Betrachtung,, welcher der Verfasser eine aus¬<lb/>
führliche Untersuchung der einzelnen in Norddeutschland zerstreuten Nolandsbilder<lb/>
folgen läßt, faßt sich in nachstehende Sätze zusammen:</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;Die. in den Ländern des sächsischen Rechts und überhaupt von Nord¬<lb/>
thüringen, bis an die Nordgrenzen von Holstein verbreitete Rulands- oder<lb/>
Rothlandssäule ist ursprünglich und ihrem eigentlichen Wesen nach ein Königs¬<lb/>
bild und. zwar das Bildniß des rothen Königs Otto. Sie vereinigt rü sich<lb/>
die dreifache Bedeutung einer Blutgerichts-, Markt- und Mnndatssäule, woran<lb/>
sich mitunter eine vierte Bedeutung als Wahrzeichen der Reichsunmittelbarkeit<lb/>
einer Stadt, schloß. Allmählig wurde ihr fast überall die Eigenschaft eines<lb/>
Standbildes des karolingischen Paladins Roland beigemessen und dadurch das<lb/>
Verständniß ihrer Bedeutung getrübt. Mitunter wurde ihr das Standbild<lb/>
Karls des Großen, oder eines mächtigen Landesherr«, wie Heinrich der Löwe,<lb/>
untergeschoben. An einigen Orten sank der Ruland bis zum städtischen Schild-<lb/>
Walter herab."</quote>           <lb/>
<quote> &#x201E;Auf die Nulandsbtlder sind mancherlei Gebräuche und Sagen übertra¬<lb/>
gen wovden^ welche. tHM .an den Schwertgott Tyr, Ziu oder Er, theils an</quote>           <lb/>
<pb facs="#f0394" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112902"/>
<quote> den Fro. den Freyr und Chrodo, ja selbst an den Wuotan erinnern, woraus<lb/>
abermals hervorgeht, daß die Rulandsbilder kurze Zeit nach der Zerstörung<lb/>
des Heidenthums durch König Otto den Zweiten entstanden sein müssen, daß<lb/>
aber in einer etwas spätern Zeit auch umgekehrt der Name des Ruland auf<lb/>
einen oder den andern der gestürzten Heidengötter zurückbezogen und dadurch<lb/>
Verwirrung in die Sagen gebracht worden ist."<lb/>
''</quote>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Aus dem Leben der Hindu.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head>    .et-.ttttwÄ» lisul- iivl</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1161"> Die Missionäre machen unter den Hindus keine besonders glänzenden Ge¬<lb/>
schäfte. Aber die Regierung der Europäer ist in anderer Beziehung in hohem<lb/>
Grade segensreich für die Cultur gewesen. Sie hat die Sitte der Wittwen«<lb/>
Verbrennungen so gut wie ganz ausgerottet und selbst die Herrscher der ent¬<lb/>
legensten Hindustaaten vermocht, sie im Bereich chres Regiments zu verbieten.<lb/>
Sie hat die Sklaverei untersagt und die Verehrer der Göttin Kali, welche den<lb/>
Reisenden auflauerten und sie durch Erwürgung ihrer Gottheit opferten (die<lb/>
Thugs) genöthigt, von ihrem grüßlichen Cultus abzustehen. Sie hat unter<lb/>
den Chonds im Gebirge die Menschenopfer unterdrückt und die über ganz<lb/>
Indien, besonders aber unter den Radschputen verbreitete Sitte, alle Neuge-<lb/>
bornen weiblichen Geschlechts zu tödten. energisch bekämpft und durch geeig¬<lb/>
nete Maßregeln wo nicht völlig ausgerottet, doch sehr wesentlich beschränkt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1163" xml:id="ID_1162"> So unnatürlich es scheint, daß Eltern sich mit dem Blut ihrer Kinder<lb/>
beflecken, ist dieses Verbrechen wie unter den Westasiaten des Alterthums<lb/>
(die Molochsopfer der Phönicier, Israeliten und Karthager), so auch im Osten<lb/>
Asiens und namentlich in Indien sehr häusig. Früher wurden Tausende von<lb/>
Kindern den Flußgöttern Ganga und Dschamna, in unsern Tagen ebenso viele<lb/>
dem Hochmuth der Eltern geopfert, der in den vornehmen Klassen besonders<lb/>
stark hervortrat. Der Hindu glaubt nicht an weibliche Ehre und Tugend, es<lb/>
erscheint ihm undenkbar, daß ein erwachsnes weibliches Wesen, das durch die<lb/>
Umstände genöthigt wird, ohne Gatten zu bleiben, im Stande sei, seine Tu¬<lb/>
gend zu bewahren, und da es bei mehren Stämmen Sitte ist, den Töchtern<lb/>
eine unverhältnißmäßige Aussteuer mitzugeben und große Summen verschlin¬<lb/>
gende Hochzeitsseierlichkeiten zu veranstalten, so tödtet man Ueber die menge-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0395" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112903"/>
<p prev="#ID_1162" xml:id="ID_1163"> dornen Mädchen, als daß man sich durch ihre spätere Verheiratung ruinirt<lb/>
oder sie sich zur Schande aufzieht. Das Leben des Weibes war bis vor we¬<lb/>
nigen Jahren besonders unter den Radschpulen eine Kette von Leiden. Jede<lb/>
ihrer Lebensstufen war vom Todesengel bedroht. Sobald das kleine Mädchen<lb/>
sein Auge dem Tageslicht öffnete, drohte ihm Vergiftung oder Erkrankung;<lb/>
sobald es. verheirathet. Wittwe wurde, zwang es die Sitte, den Scheiter¬<lb/>
haufen zu besteigen, und in der Zwischenzeit hing seine Existenz vom Waffen¬<lb/>
glück ab, da der Radschpute nach Verlorner Schlacht seine Frauen eher ver¬<lb/>
nichtete, als sie in Gefangenschaft gerathen ließ. Der Radschpute. jedes hei-<lb/>
rathsfähige Mädchen, wenn sie nicht Gattin wird, für entwürdigt haltend,<lb/>
sucht eifrig nach einem Mann für sie, der seiner Kaste angehört und wo mög¬<lb/>
lich höher steht als er selbst. Einen solchen zu finden fällt ihm oft schwer,<lb/>
vorzüglich wenn er zu dem vornehmern Theil des Volks zählt; denn der hohe<lb/>
Rang des Schwiegersohns ist theuer zu bezahlen. So hat er nur zwischen<lb/>
bedeutenden Ausgaben, Entwürdigung oder Tod zu wählen, und nur zu oft<lb/>
entschließt er sich zu letzterem.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1164"> Der Hindustamm der Rajekumars zog zuerst die Aufmerksamkeit der bri¬<lb/>
tischen Behörden in dieser Hinsicht auf sich. Aber bald entdeckte man. daß<lb/>
auch andere Stämme das Verbrechen des Kindsmords häufig begingen und<lb/>
daß in ganz Guzerat und Kutsch nur wenige diesem Gebrauch nicht huldigten.<lb/>
Unter den Jharijahs fanden sich vor fünfzig Jahren nur zwei Häuptlinge von<lb/>
Bedeutung, die ihre Töchter am Leben ließen. Dieser Stamm zählte damals<lb/>
125.000 Köpfe, und man berechnete, daß in ihm jährlich gegen achttausend<lb/>
Mädchen getödtet wurden. Wenn in frühern Zeiten einem Häuptling der<lb/>
Jharijahs ein Mädchen geboren wurde, so wandte sich derselbe an den Fa-<lb/>
milienbrahmanen und bat ihn, sich nach einem passenden Gatten für dieselbe<lb/>
umzusehen. Der Priester wanderte weit umher und bemühte sich nach Kräften.<lb/>
Wenn er aber unverrichteter Sacke heimkehrte, so sagte er zu dem Vater:<lb/>
&#x201E;Da es gegen unsre Religionsgesetze ist. daß du deine heranwachsende Tochter<lb/>
in deinem Hause beherbergst, so werde ich sie mit mir nehmen und verbren¬<lb/>
nen (!), doch nur unter der Bedingung, daß du mir gelobst, wenn dir wieder<lb/>
ein Mädchen geboren wird, es gleich nach der Geburt zu tödten. Thust du<lb/>
dies nicht, so soll Unheil über dein Haus kommen."</p>             <lb/>
<p next="#ID_1166" xml:id="ID_1165"> Später gab man sich nicht so viel Mühe mehr, und die kleinen Wesen<lb/>
wurden in der Regel gleich von den Müttern selbst getödtet. An einigen<lb/>
Orten erdrosselte man sie. an andern grub man sie in die Erde oder ertränkte<lb/>
sie in Milch, wieder anderswo vergiftete man sie mit Opiumpillen. Die<lb/>
Väter sagten, es ist eine Sache der Weiber u^S&gt; der Kinderstube, um die mir<lb/>
uns nicht kümmern. &#x201E;Wie kann es schwer sein, einer Blumenknospe das<lb/>
Leben zu ersticken!" rief ein Häuptling aus.  Die Grabesstille und die Gleich-</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1361. 49</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0396" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112904"/>
<p prev="#ID_1165" xml:id="ID_1166"> gültigkeit, welche das Verbrechen umgaben, erschwerten dessen Verfolgung, und<lb/>
dieselbe wurde nur da möglich, wo das ermordete Kind vom Familienpriester<lb/>
in einem Korb fortgetragen und begraben zu werden pflegte, für welchen<lb/>
Dienst jener ein Geldgeschenk und ein Mahl erhielt. In Kutsch wird das<lb/>
Kind von der Frau des Hausbrahmanen ermordet. Dieselben Menschen,<lb/>
welche gleich den alten Pharisäern Mücken seihen, welche sich scheuen in der<lb/>
Regenzeit umherzuwandern, welche in derselben vorsichtigen Weise den Staub<lb/>
von ihren Tritten wegfegen, welche den Mund beim Athmen und Sprechen<lb/>
bedecken, damit kein lebendes Wesen den Tod erleide, welche Krankenhäuser<lb/>
für Affen errichten und Krokodile hegen und Pflegen, tragen kein Bedenken,<lb/>
die Neugebornen ihres eignen Geschlechts grausam umzubringen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1167"> Erst in den letzten dreißig Jahren ist es den Bemühungen menschen¬<lb/>
freundlicher Engländer gelungen, das Uebel auf engere Grenzen zu beschränken.<lb/>
So wirkte z. B. Oberst Hall unter dem rohen Stamm von Mairwarra mit<lb/>
Erfolg gegen Kindermord und Weiberverkauf. Beide üble Sitten, schreibt er<lb/>
1827, hängen eng zusammen, indem sie aus den großen Kosten der Heiraths-<lb/>
vcrträge hervorgehen. Die Summen, welche der Vater zu zahlen hat, sind<lb/>
bedeutend und gleich groß für reich und arm. Wie sie zuerst festgestellt wor¬<lb/>
den sind, weiß Keiner anzugeben, aber sie stehen unabänderlich fest. Hall er¬<lb/>
wirkte deshalb eine Herabsetzung dieser Summen, und 1847 berichtete sein<lb/>
Nachfolger. Oberst Dixon. daß der Kindermord seinen Todesstoß durch die<lb/>
Verminderung der Kosten bei der Verheirathung erhalten habe.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1169" xml:id="ID_1168"> Mit diesen rohen Mairs aber ließ sich leichter zu einem Abkommen ge¬<lb/>
langen als mit den stolzen Radschputen des centralen und westlichen Indiens.<lb/>
Man hielt hier jede directe Einmischung für bedenklich, und erst 1831 suchte<lb/>
Sir John Malcolm, der damalige Gouverneur von Bombay, die Jharijah-<lb/>
Hnuptlinge durch Vorstellungen über das Abscheuliche des Gebrauchs aufzu¬<lb/>
klären. Er schloß mit der Drohung, daß die ostindische Compagnie mit Bar¬<lb/>
baren, die sich mit Ermordung ihrer Töchter befleckten, allen Verkehr abbre¬<lb/>
chen werde. Der Erfolg seiner Ansprache war gering, man betheuerte seine<lb/>
Unschuld, gab allerlei schöne Versprechungen und nahm sich in Acht, daß die<lb/>
Verletzung derselben nicht bekannt wurde. Allmählig jedoch mehrten sich die<lb/>
Ausnahmen von der traurigen Regel. Einzelne Radschputen, wie der Häupt¬<lb/>
ling Huttaj, ließen ihre Töchter am Leben. Bei diesem traf Walker zwei<lb/>
hübsche Mädchen von 6 bis 8 Jahren, welche der Vater mit großer Zärtlich¬<lb/>
keit aufzog. Sie waren indeß wie Knaben gekleidet, trugen Turbane und ver¬<lb/>
sicherten, sich ihres Geschlechts entweder schämend oder im Gefühl einer un¬<lb/>
bestimmten Furcht, daß sie keine Mädchen seien und der Vater dies bezeugen<lb/>
könne. Noch.jetzt ist der Kindermord unter den Radschputen nicht völlig un¬<lb/>
terdrückt.  Die Sengers sind der einzige Stamm, der, soweit er Audh bewohnt.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0397" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112905"/>
<p prev="#ID_1168" xml:id="ID_1169"> die Sitte ganz aufgegeben hat. wogegen die Sengers in Bandelkand, Boghii-<lb/>
kand. Rawa und den Sangorländern noch immer theilweise daran festhalten.<lb/>
Die meisten andern Hindustämme haben dagegen die Ueberzeugung gewonnen,<lb/>
daß der Gebrauch gegen die Schastras und den wahren alten Glauben ver¬<lb/>
stößt, und wo dies nicht der Fall ist, wirkt die Drohung der Behörden, wer<lb/>
sich des Kindermords schuldig mache. werde sein Land verlieren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1170"> Die Sitte, die neugebornen Mädchen umzubringen, findet sich aber auch<lb/>
unter vielen der mittleren Chondstämme westlich von Suradah in Kotingiah.<lb/>
Buri, Goladaji. Tarabandy u. s&gt; w.. wo nach Rüssels Bericht noch im Jahre<lb/>
1836 die Tödtung der Mädchen fast allgemein war, wo ebenfalls die Ursache<lb/>
in den Kosten der Verheirathung lag. und wo der, welcher eine Frau brauchte,<lb/>
sich dieselbe in andern Gegenden kaufen mußte. Nur in einem District kommt<lb/>
der Gebrauch nicht vor, und die Zahl der in den übrigen Bezirken bis vor<lb/>
Kurzem jährlich ermordeten Neugebornen weiblichen Geschlechts wird auf 12<lb/>
bis 1500 angegeben. Auch hier hat die Regierung dieser Grausamkeit ent¬<lb/>
gegen zu arbeiten gesucht, aber mit welchem Elfolg, ist aus unserm Werke<lb/>
nicht ersichtlich. Dagegen finden wir die Ergebnisse der Bemühungen Eng¬<lb/>
lands, die unter diesen wilden Bcrgstännnen üblichen Menschenopfer ab-<lb/>
zuschaffen, genauer verzeichnet.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1172" xml:id="ID_1171"> Die Chonds zerfallen in zwei große Seelen, die aber gewisse Glaubens¬<lb/>
artikel gemein haben. Sie glauben alle an ein höheres Wesen, einen Gott<lb/>
des Lichts und Quell des Guten, der sich eine Gattin, die Erdgöttin, die<lb/>
Ursache der Finsterniß und alles Bösen, geschaffen hat. T»e eine Secte nimmt<lb/>
aber an. daß jenes gute Princip das böse sich völlig unterworfen, die an¬<lb/>
dere, daß es dieses noch nicht besiegt habe. Nach der Meinung der teueren<lb/>
hält die finstere Göttin die Wage des Guten und Bösen in ihrer Hand, sie<lb/>
lenkt die Schicksale der Menschen, und jedes Glück, das diesen zu Theil wird,<lb/>
muh dadurch erkauft werden, daß man sie durch Opfer, unter denen wieder<lb/>
die von Menschen die wirksamsten sind, sich günstig stimmt. So kommt es,<lb/>
daß bei den Chonds dieser Secre die zu gewissen Zeiten zu vollziehende<lb/>
Opferung von Menschen als heiliger Brauch gilt. Daß die Kinder und die<lb/>
Feldfrüchte gedeihen, die Heerden sich mehren, der Huldi eine schöne tiefe<lb/>
Farbe erhält, daß sie siegreich im Kampf mit ihren Feinden sind, daß sie<lb/>
vor Krankheit und Unwetter bewahrt bleiben, alles dies hängt von der ge¬<lb/>
wissenhaften Beobachtung dieses heiligen Ritus ab, welcher daher von der<lb/>
ganzen Nation bis vor wenigen Jahren eifrig geübt wurde. Man pflegte<lb/>
die Opfer, die mit dem Namen Marias bezeichnet wurden, entweder in der<lb/>
Ebne zu rauben oder zu kaufen. Oft schon in der Kindheit der Erdgöttin<lb/>
Tari Perun geweiht, blieben sie jahrelang unbehelligt. Man ließ sie heran¬<lb/>
wachsen, verheiratete sie mit andern Meriahs, gab ihnen Land und Heerden</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 49*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0398" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112906"/>
<p prev="#ID_1171" xml:id="ID_1172"> und behandelte sie überhaupt mit aller Aufmerksamkeit, bis die Zeit kam,<lb/>
wo die betreffende Gemeinde ihr Leben forderte. Die gewöhnlichste Klasse von<lb/>
Meriahs bestand nämlich aus solchen, die für ganze Dörfer oder Stämme<lb/>
geopfert wurden. Seltner geschah es. daß eine einzelne Familie für ihre<lb/>
speciellen Zwecke Opfer brachte. Bei jenen gemeinsamen Opferfesten war es<lb/>
so eingerichtet, daß jedes Familienhaupt wenigstens einmal jährlich, und<lb/>
zwar in der Regel in der Zeit der Anssnat für die Haupternte, sich ein Slück<lb/>
Menschenfleisch zur Heiligung seiner Aecker verschaffen konnte. Jedes Dorf sandte<lb/>
einen Vertreter aus seiner Bütte nach dem Opferplatz des Stammes, um<lb/>
seinen Antheil in Empfang zu nehmen, während die übrigen Bewohner des<lb/>
Ortes daheim fastend und betend seiner Rückkehr harrten. Der Dienst thuende<lb/>
Priester versetzte dem an einen Pfahl gebundenen Opfer den ersten Streich,<lb/>
worauf die ringsum harrende Menge sich herzudrängte und dem Meriah das<lb/>
zuckende Fleisch von dem Knochen schnitt. Jedes Slück wurde dann sorgfältig<lb/>
in Blätter gewickelt nach den einzelnen Dörfern gebracht und dort auf einem<lb/>
öffentlichen Platz vom Priester in zwei Theile getheilt, von denen der eine<lb/>
sofort vergraben, der andere in einzelnen Schnitten an die verschiednen Fa¬<lb/>
milienhäupter vergeben wurde. Nun folgte eine Scene wilder Lust: die<lb/>
Menge jauchzte, balgte sich, prügelte sich und zerstörte selbst Häuser. Dann<lb/>
verscharrte jeder seinen Opferantheil in seinem liebsten Acker und kehrte heim,<lb/>
aß. trank, und war guter Dinge. Diesem Haupttage folgten drei andere,<lb/>
an denen man auf der Opferstätte dem Geiste des Meriah einen Büffel<lb/>
schlachtete und dann sich den rohesten Ausschweifungen ergab.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1173"> Arbuthnot berichtete im November 1837, daß ein Stamm der Kodulu<lb/>
an der Grenze von Ncigporc und Hyderabad am Sonntag vor dem Pongal-<lb/>
seste dem Gotte Jenkery Menschen schlachte, die zu diesem Zweck gekauft<lb/>
würden. Dieses Opfer aber kommt nur aller zwölf Jahre vor und besteht<lb/>
immer bloß in einem Menschen, nie in mehreren. Dagegen sind in Bustar<lb/>
schon zwanzig auf einmal geschlachtet worden. Das Volk findet hier keinen Ge¬<lb/>
fallen an diesem sehr kostspieligen Gebrauch, glaubt aber, daß der Erntesegen<lb/>
davon abhänge.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1175" xml:id="ID_1174"> Das Gouvernement von Madras begann schon &gt;837 gegen diese Bar¬<lb/>
barei zu wirken, doch versuchte man noch nicht, das Uebel bei der Wurzel<lb/>
zu fassen, sondern schritt nur in einzelnen Fällen ein. So durchzog Capitän<lb/>
Campbell die Gebirge der Ghats kurz vor der Zeit, in der gewöhnlich die<lb/>
Opfer stattfanden, mit einer Abtheilung Fußvolk und befreite auf diese Weise<lb/>
gegen hundert Meriahs. Im Jahre darauf unternahm der Steuereinnehmer<lb/>
Bcmnerman seine Inspektionsreise durch das Gebiet der Bergstämme und über¬<lb/>
raschte dabei die ^Bewohner eines Chonddorses mitten in den Vorbereitungen<lb/>
zu einem Menschenopfer. Er fand einen viereckigen mit Flechtwerk umgebenen</p>             <lb/>
<pb facs="#f0399" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112907"/>
<p prev="#ID_1174" xml:id="ID_1175"> Platz und dicht neben dem rohgcarbeiteten Dorfgötzen eine ungefähr 40 Fuß<lb/>
hohe Bambusstange, an deren Spitze ein Bild in Gestalt eines Vogels mit<lb/>
Pfauenfedern befestigt war. An diese Stange sollte das Opfer, eine junge<lb/>
Frau aus der Ebene, angebunden' werden. Er befreite sie und ebenso sieben<lb/>
andere in den Nachbardörfern versteckte Meriahs. Seine Versuche, sich mit<lb/>
den Dorfhäuptlingen über&gt; Abschaffung der Menschenopfer zu verständigen,<lb/>
blieben ziemlich erfolglos, da jene fast alle schwer betrunken waren. Indeß<lb/>
führte seine Expedition insofern zu einem Ergebniß, als man sich auf derselben<lb/>
überzeugte, daß es gewisse Unterhändler gäbe, welche aus der Versorgung<lb/>
der Chonds mit Meriahs förmlich ein Geschäft machten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1177" xml:id="ID_1176"> Später geschah eine Zeitlang ebenfalls nur wenig zur Unterdrückung<lb/>
dieser Greuel, bis endlich Lord Elphinstone, der damalige Gouverneur von Mad¬<lb/>
ras, im Mai 1841 eine sehr ausführliche Eingabe an den Generalgouvemeur<lb/>
richtete, in welcher er energische Maßregeln namentlich gegen die wilden Stämme<lb/>
von Gaujam, Orissa und Bihar und die unter denselben üblichen Opferfeste<lb/>
forderte. Er empfahl: die Eröffnung von Straßen und Pässen durch die<lb/>
dortigen Bergwildnisse, die Förderung des Handelsverkehrs zwischen den<lb/>
Bergdistricten und der Ebene durch Einrichtung von Märkten und die Auf-<lb/>
stellung einer halbmilitärischen Polizeimannschaft. Der Generalgouvemeur<lb/>
billigte diese Pläne, und um dieselben auszuführen, stellte man dem Co&gt;n-<lb/>
missair von Gumsur einen Spccialageuten in der Person des Kapitäns Mac-<lb/>
pherson zur Seite, der die Chonds genauer kannte und von dem wir eine<lb/>
geschätzte Monographie über dieselben haben. Derselbe hatte aber mit großen<lb/>
Schwierigkeiten zu kämpfen, vor Allem mit dem Fiebcrklima und dem Miß¬<lb/>
trauen der Bergvölker, aber auch, und nicht am wenigsten, mit seinen In-<lb/>
structionen, die ihm jede directe Einmischung in die religiösen Gebräuche des<lb/>
Volkes, also auch in die Meriah-Opfer untersagten. Indeß ließ er sich durch<lb/>
nichts abschrecken, und es gelang ihm endlich, die Häuptlinge von den wohl¬<lb/>
wollenden Absichten der britischen Behörden zu überzeugen und sogar Gerichts¬<lb/>
tage unter den Chonds abzuhalten. Durch geschickte Schlichtung von Rechtsstreitig¬<lb/>
keiten, die früher gewöhnlich durch blutige Kämpfe entschieden worden waren,<lb/>
erwarb er sich noch mehr Vertrauen und Einfluß, und dieser führte zuletzt<lb/>
dahin, daß man ihm über hundert zur Opferung bestimmte Gefangne frei¬<lb/>
willig auslieferte. Zu der Besserung der Rechtsverwaltung kam dann ein<lb/>
regelmäßiger und vortheilhafter Handelsverkehr zwischen dem Gebirg und den<lb/>
Bewohnern der Ebene, während früher jenes von diesen auf alle Weise be-<lb/>
trogen und ausgebeutet worden war. und die Chonds waren bald aus dem<lb/>
besten Wege. Macphersons Vorstellungen in Betreff der Menschenopfer voll¬<lb/>
ständig zu befolgen. Einige Fanatiker hielten noch an dem alten Brauch fest,<lb/>
doch bildeten sie die Minderzahl.  Auf diese übte ein ränkesüchtiger Hindu,</p>             <lb/>
<pb facs="#f0400" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112908"/>
<p prev="#ID_1176" xml:id="ID_1177"> Sam Bissye. großen Einfluß, indem er als erbitterter Gegner Macphersons<lb/>
ihnen vorhielt, daß die Regierung selbst die Menschenopfer gestatte und daß<lb/>
sie andrerseits die Absicht habe. Steuern aufzulegen. Aber Macpherson ver¬<lb/>
stand es, diesen Feind aus dem Felde zu schlagen, und so sonnte er 1844<lb/>
beuchten, daß in dem Bezirk von Gumsur die Menschenopfer ganz aufgehört<lb/>
hatten. Leider aber bemerkten die Chouds selbst die Unsicherheit und Jncon-<lb/>
leqnenz in den. Maaßregeln der Regierung, da in Bengalen und Nagpore,<lb/>
wo ebenfalls Chondstämme wohnen, so gut wie nichts gegen das Meriahwesen<lb/>
geschehen war. Auch dem wurde endlich abgeholfen, indem man Macpherson<lb/>
im Jahr 1845 mit der Unterdrückung der Menschenopfer und des Kindermords<lb/>
in den gesnmmtcn Bergdistricten von Onssa beauftragte. Derselbe überschritt<lb/>
nun die Grenze und wirkte mit Erfolg in dem zur Präsidentschaft Bengalen<lb/>
gehörenden Bezirke von Boat. wobei ihm besonders zwei vortreffliche Ernten<lb/>
zu statten kamen, statt deren der abergläubische Theil der Bevölkerung in<lb/>
Besorgniß vor dem Zorn der Erdgöttin Mißwachs und Hungersnoth erwartet<lb/>
hatte. Die Boadsiämme nannten deshalb die Engländer das Volk des Bura<lb/>
Perun, des Lichtgottes.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1178"> Unterdeß kam es in Gumsur zu einer allgemeinen feierlichen Abschwörung<lb/>
des furchtbaren Brauchs. Auf die Boat-Stämme brachte die Nachricht hier¬<lb/>
von eine eigenthümliche Wirkung hervor, indem- sie 120 Meriahs auf einmal<lb/>
schlachteten, damit aber von den Cultus ihrer als ohnmächtig erkannten blu-<lb/>
tigen Göttin Abschied nahmen. Macpherson hatte aber bald wieder neue<lb/>
Hemmnisse vor sich, der Radscha von Boat betrachtete das Treiben der Englän¬<lb/>
der als Eingriff in seine Machtsphäre mit scheelen Augen und lieferte statt der<lb/>
Hunderte von Meriahs. von denen Macpherson Kenntniß hatte, nur einige<lb/>
zwanzig aus, und nicht lange darauf brachten die in Ungul und Gumsur<lb/>
ausgebrochenen Unruhen andere Personen auf den Schauplatz. General Dyce,<lb/>
der die zur Unterdrückung der Revolte entbotenen Truppen befehligte, trieb<lb/>
Macpherson aus dem Lande und bewirkte sogar, daß er und seine Gehülfen<lb/>
entlassen wurden. Macpherson rechtfertigte sein Verfahren glänzend, und wenn<lb/>
er seiner angegriffenen Gesundheit wegen nach Europa zurückkehren mußte, so<lb/>
traten seine beiden Hauptagenten. Cadenhcad und Pinkney. wieder in ihre<lb/>
Functionen ein und arbeiteten mit Oberst Campbell pflichtgetreu an dem guten<lb/>
Werke weiter. Die verschiedenen befreiten Meriah - Familien siedelten sich in<lb/>
Gumsur als Landleute an. und um sehr selten und in tiefster Verborgenheit<lb/>
weiden von den Chonds noch Menschenopfer gebracht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1180" xml:id="ID_1179"> Sehr häusig ist' unter den Hindus der Selbstmord, da er nicht entehrt,<lb/>
sondern sogar als verdienstlich betrachtet wird. Besonders unter den höhern<lb/>
Klassen mit ihrem feiner entwickelten Ehrgefühl kommt er oft vor, und unter<lb/>
diesen wieder vorzüglich bei Frauen.  Ungcniein ost geschieht es, daß solche,</p>             <lb/>
<pb facs="#f0401" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112909"/>
<p prev="#ID_1179" xml:id="ID_1180"> wenn sie sich mit einem Mann vergangen haben, sich kaltblütig das Leben nehmen.<lb/>
Ebenso oft begegnen wir dem Selbstmord aus religiösen Gründen. Ein<lb/>
charakteristisches Beispiel ist folgendes, dem sich indeß zahlreiche Beispiele uns<lb/>
unsrer nächsten Nähe an die Seite stellen lassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1181"> Ein frommen Betrachtungen sich hingebender Hindu, der in der Nachbar¬<lb/>
schaft von Bombay lebte, erklärte seiner Frau, er werde sich zur Vorbereitung<lb/>
auf eine längere Reise zum Meeresstrand begeben, und forderte sie auf. ihn<lb/>
mit ihren Kindern zu begleiten. Sie fragte nach dem Ziel der Reise, und<lb/>
nun eröffnete er ihr, daß Gott ihn nach dem Himmel eingeladen habe, wohin<lb/>
er seine Familie mitzunehmen wünsche; sie wollten deshalb nach dem Meere<lb/>
gehen. Die Frau zeigte sich damit vollkommen zufrieden und wanderte willig<lb/>
mit den Kindern nach dem Strande. Hier trieben die Eltern die beiden ältesten<lb/>
Kinder ins Meer, wo sie bald von den Wellen verschlungen wurden; dann<lb/>
ertränkten sie die jüngeren, worauf die Frau ihnen folgte und ebenfalls nach<lb/>
kurzem Kampf in die Tiefe versank. Der Gatte war im Begriff, seiner Fami¬<lb/>
lie nachzugehen, als er sich erinnerte, daß ein solches Verschwinden Nach¬<lb/>
forschungen veranlassen und seinen Nachbarn Verlegenheiten und Verdächtigungen<lb/>
zuziehn könne. Er beschloß deshalb in sein Dorf zurückzukehren und von der<lb/>
Sache Anzeige zu machen. Sein Hindunachbar hörte mit charakteristischer<lb/>
Gleichgültigkeit den entsetzlichen Bericht und schien den Entschluß des Fana¬<lb/>
tikers sogar zu bewundern. Nicht so ein Muselmann, der den Mörder zwang,<lb/>
ihm zur Behörde zu solgen. Diese verhörte den Wahnsinnigen und verur-<lb/>
theilte ihn zum Galgen. Geduldig litt er die Strafe, nur bedauernd, daß er<lb/>
so lange abgehalten worden, die Reise nach dem Himmel anzutreten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1183" xml:id="ID_1182"> Die Bhats sind bereits kurz erwähnt. Sie sind jedenfalls sehr alten<lb/>
Ursprungs, da sie schon im Mahabharat erwähnt werden, und über alle<lb/>
Theile Indiens, wo Radschputen wohnen, verbreitet. Es gibt unter ihnen<lb/>
Wechsler und Landwirthe, aber keine Kaufleute. Ihr eigenthümliches Ge¬<lb/>
schäft besteht im Absingen von Lobgedichten und in der Bewahrung der<lb/>
Familientraditionen der vornehmeren Radschputen. Einige ihrer Familien ver¬<lb/>
walteten dieses Amt erblich wie die alten Barden von Wales. Ein ächter<lb/>
Bhat soll nur von Almosen leben und die ihm gegebenen Geschenke an die<lb/>
gemeinschaftliche Kasse seiner Genossenschaft abliefern. Während der Regenzeit<lb/>
bebauen sie mit ihrer Familie ihr Feld, dann aber wandern sie bei U)ren-<lb/>
Patronen umher, wobei sie die Wühle. das Stammregister der betreffenden<lb/>
Geschlechter mit sich führen. Danach pflegen alle Streitigkeiten .über Erb¬<lb/>
theilungen geschlichtet zu werden, weshalb der Bhat auch Wuhiewanch« oder<lb/>
Ausleger des Familienbuchs heißt. Nächstdem haben sie als Bürgen großes<lb/>
Ansehen, und wir erwähnten bereits, daß sie sich, wenn ihre Bürgschaft sich<lb/>
als falsch erweist, sofort den Tod geben.  Der Selbstmord wird von ihnen</p>             <lb/>
<pb facs="#f0402" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112910"/>
<p prev="#ID_1182" xml:id="ID_1183"> Tragga genannt und bald von Männern, bald von Frauen vollzogen, selbst<lb/>
die Kinder sind davor nicht sicher. So erzählt Oberstleutnant Walker in seinem<lb/>
Bericht über das westliche Guzerat:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1184"> ./.Der Jharijah-Häuptling von Mallia hatte einen Bhat als Bürgen<lb/>
gestellt, kam aber seinen Verpflichtungen nicht nach. Der Bürge war nun<lb/>
zum Selbstmord entschlossen, da er indeß eine Familie zu versorgen hatte, so<lb/>
erbot sich ein andrer Bhat für rhn einzutreten. Es entspann sich zwischen den<lb/>
beide» ein hitziger Streit, der damit schloß, daß der ursprüngliche Bürge er¬<lb/>
klärte, seine jüngste Tochter opfern zu wollen. Die beiden Männer brachten<lb/>
die Nacht fastend und betend zu, und früh am Morgen holte der Vater das<lb/>
sechs Jahre alte Kind und sagte ihm, daß es um seiner Ehre willen sterben<lb/>
müsse. Die unschuldige Kleine unterwarf sich stillschweigend ihrem Schicksal.<lb/>
Sie wurde nach einem geeigneten Orte geführt, wo sie sich freiwillig zurecht<lb/>
setzte und ihre langen Haare in die Höhe nahm, damit der Vater bei ihrer<lb/>
Enthauptung nicht dadurch gehindert werde. Der Kastenstolz des Barbaren<lb/>
siegte wirklich über Liebe und Mitleid, und der Säbelhieb siel, der das Haupt<lb/>
vom Rumpfe trennte. Die Glaubensbrüder des Mörders aber billigten die<lb/>
That nicht. Es kommt übrigens keineswegs selten vor, daß Kinder in solchen<lb/>
Füllen ihr Leben freiwillig darbieten."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1185"> Eine ganz ähnliche Kaste sind die Charuns. die sich von den Bhats nur<lb/>
insofern unterscheiden, als sie auch als Soldaten dienen und Handel treiben.<lb/>
In letzterem Beruf kommt ihnen die ihrer Person gezollte Achtung sehr zu<lb/>
Gute, da die zahlreichen Räuberbanden des Landes sie auf ihren Handels¬<lb/>
reisen niemals angreifen. Viele Dörfer in Kattywar sind nur von ihnen be¬<lb/>
wohnt. Sie bezahlen keine Abgaben und sprechen jeden Reisenden von<lb/>
Stande, der ihre Ortschaften passirt, um milde Gaben an. Wird ein Dorf<lb/>
von Räubern überfallen oder demselben die Heerden weggetrieben, so drohen<lb/>
sie der Bande sich das Leben zu nehmen, wodurch dieselbe in der Regel ver¬<lb/>
mocht wird, die Beute herauszugeben; wo nicht, so machen jene ihre Drohung<lb/>
wahr, indem sie zu Pferde steigen und sich einen Speer oder ein Schwert ins<lb/>
Herz stoßen. Die Räuber liefern dann, aus Furcht, die Götter würden den<lb/>
Tod des Charuns an ihnen rächen, das Gestohlene wieder aus. Das dank¬<lb/>
bare Volk aber setzt denen, die steh für sein Interesse geopfert, kleine Denk¬<lb/>
mäler mit Erinnerungen an das Ereigniß. Fast überall in Katiywar lufft<lb/>
man auf Plätzen am Eingang der Dörfer grabsteinartige Pallias, welche an<lb/>
solche Opfer mahnen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1187" xml:id="ID_1186"> Wir schließen unsre Auszüge mit einigen Worten über die Unterdrückung<lb/>
der Thugs. Fast alle monströsen und verabscheuenswerthen Züge im<lb/>
Charakter und Leben der Hindus stehen mit religiösen Legenden in Ver¬<lb/>
bindung.  So brachten auch die Thugs ihr grauenvolles Mordgewerbe mit</p>             <lb/>
<pb facs="#f0403" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112911"/>
<p prev="#ID_1186" xml:id="ID_1187"> der Göttin Kali und deren Kampf gegen ein riesenhaftes Ungeheuer, aus dessen<lb/>
Blut wieder Dämonen entstanden, in Verbindung. Wirklich war auch ihre<lb/>
&#x201E;königliche Profession" so alt, daß ein Thug sich einst rühmte, sie sei von<lb/>
seinen Vätern schon zwanzig Generationen hindurch ausgeübt worden. Die<lb/>
Thugs bildeten eine Brüderschaft, die sich durch verschiedene Ceremonien,<lb/>
namentlich durch den Genuß einer Art Rohzucker verbunden hielt, und deren<lb/>
Cultus in der Erdrosselung von Reisenden bestand. Sie wußten sich, um ihre<lb/>
Mordthaten selbst in stark bevölkerten Gegenden auszuführen, wie die voll¬<lb/>
endetsten Schauspieler in den verschiedensten Verkleidungen sicher zu bewegen.<lb/>
Mit größter Schlauheit suchten sie sich ihre Opfer aus, und mit kluger Be¬<lb/>
rechnung machten sie sich vorzüglich an solche, deren Ermordung nicht leicht<lb/>
Aufsehen erregte, an Soldaten, die, aus ihrer Truppe entlassen, 'nach ihrer<lb/>
entfernten Heimath zurückkehrten, an Steuereinnehmer mit gefüllter Kasse, bei<lb/>
denen man an eine Entweichung zum Zweck der Veruntreuung denken konnte.<lb/>
U. d. in. Ihr Scharfblick für gute Mordplätze war so geübt, wie der des<lb/>
Jägers für die Wechsel des Wildes. Sie waren größtenteils in Dörfern an¬<lb/>
sässig, wo sie mitunter Oekonomie im Großen trieben und viele Arbeiter be¬<lb/>
schäftigten. Oft wußten die Dorfobrigkeiten um ihr eigentliches Gewerbe, aber<lb/>
da sie Vortheil von dem Raube zogen, den die Mörder heimbrachten, so<lb/>
schwiegen sie dazu; auch hütete sich jeder Thug, die Nachbarschaft seiner Hei¬<lb/>
math zum Schauplatz seiner Thaten zu machen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1188"> Die Thugs zogen ihre Kinder förmlich zu ihrem Gewerbe auf, welches<lb/>
ihrer Göttin so wohl gefiel, daß sie ihr Behagen durch allerlei Zeichen und<lb/>
Winke kund gab. Letztere wurden von den Verehrern derselben sorgfältig be¬<lb/>
obachtet, und war das Omen günstig, so wurde ein Mordzug nicht bloß zur<lb/>
religiösen Pflicht, sondern zum angenehmen Geschäft, das man als willen¬<lb/>
loses Werkzeug der Gottheit ausführte, ohne Entdeckung fürchten zu müssen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1190" xml:id="ID_1189"> Die Göttin hatte aber nur Macht über die Einheimischen. Sie strafte<lb/>
jeden derselben, welcher ihren Verehrern das Handwerk zu legen suchte, den<lb/>
Radschah von Jhaloue. den Madhajee Seindiah und viele Nadschputenhäupt-<lb/>
linge. Aber an der ostindischen Compagnie fand sie ihren Meister. Bis 1829<lb/>
geschah nur wenig gegen das Unwesen der Thugs, die ganz Indien mit<lb/>
Furcht vor ihren Schlingen erfüllten. Da trat Lord Bentinck gegen die Secte<lb/>
auf, und seine ebenso energischen als umsichtigen Mahregeln waren bald von<lb/>
den glänzendsten Erfolgen gekrönt. Das Hauptverdienst erwarben sich hierbei<lb/>
S'le'cuan und seine Gefährten. Dieselben ließen sich von bestochnen Mit¬<lb/>
gliedern der Bruderschaft in alle Geheimnisse des Gewerbes einweihen, und<lb/>
so bedürfte es nur weniger Monate, um zahlreiche Banden aufzuheben. Mit<lb/>
den Gefangenen wurde von der britischen Behörde kurzer Proceß gemacht.<lb/>
Die meisten endeten am Galgen. Auch die. welche in die unabhängigen Nach-</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzbvtm IV. 1S61. 5V</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0404" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112912"/>
<p prev="#ID_1189" xml:id="ID_1190"> harstaaten flüchteten, wurden dort von dem ewglisctien Einfluß erreicht, und<lb/>
wenn die vielen Formalitäten des englischen Criminalprocesses dem einen und dem<lb/>
andern schlauen Thug eine Hinterthür offen gelassen hatten, so wurde diese<lb/>
durch eine Acte des Jahres 1836 verschlossen. So ist es jetzt- schon seit<lb/>
Jahren gelungen, das weite Netz, das die Thuggie wie sine grausige Spinne<lb/>
über das Land und seine Bewohner gesponnen, zu zerreißen, die Gilde aus¬<lb/>
einanderzusprengen, und nur sehr selten und vereinzelt kommen noch Mord¬<lb/>
thaten dieser Art vor.</p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Berliner Briefe.<lb/>
'''-''</head>           <lb/>
<p next="#ID_1192" xml:id="ID_1191"> Das zuerst in die Augen springende Ergebniß der Urwähler ist die vollstän¬<lb/>
digste Niederlage der Reaction. Daß die Feudalpartei in den Städten keinen irgend<lb/>
in Betracht kommenden Anhang habe, wußte man schon lange; aber auch auf<lb/>
dem platten Lande ist der Einfluß des Junkerthums offenbar bei Weitem geringer,<lb/>
als man bisher geglaubt hat. Trotz der verzweifelten Mittel hat selbst in den<lb/>
hintcrpommer'sehen Landdistricten die Reaction nur ausnahmsweise gesiegt-. Obgleich<lb/>
an manchen Stellen die Landräthe selbst den Minister des Innern unter Censur ge¬<lb/>
stellt, und seine Wahlerlasse nur in einer travestirten Form bekannt gemacht ha¬<lb/>
ben, obgleich Herr v. Gerlach in einer an die Wähler seines Kreises gerichteten Ka-<lb/>
puzinade seine Partei als die eigentlich ministerielle dargestellt hat, so haben doch<lb/>
alle diese Künste nichts verschlagen, &#x2014; die Leute wissen recht gut, daß Herr von<lb/>
Roon nicht allein das Ministerium bildet, daß er vielmehr eine Zugabe von sehr<lb/>
zweifelhaftem Werth ist, den man sich nur etwa um der übrigen Minister willen<lb/>
gefallen lassen kann. &#x2014; Das Bündniß mit den Zunftmeistern hat der Reaction gar<lb/>
nichts genützt; sie hat sich dadurch nur lächerlich gemacht. Ueberall wo in Hcmd-<lb/>
wcrterversammlungen ein Anhänger Pause'S mit den bekannten Phrasen und Stich»<lb/>
Wörtern der Kreuzzeitung aufzutreten versuchte, wurde er mit schallendem Gelächter<lb/>
empfangen. Im nächsten Abgeordnetenhaus wird die feudale Partei es höchstens<lb/>
auf etwa 30 bis 40 Stimmen bringen. Hoffentlich werden ihre Koryphäen nichts<lb/>
desto« weniger während der nächsten Legislaturperiode nicht fehlen. Denn unter<lb/>
allen Umständen ist es gut, daß jede im Lande wirklich vorhandene Partei durch<lb/>
ihre bedeutendsten Mitglieder in der Volksvertretung zum Worte komme. Wir ha¬<lb/>
ben immer bedauert, daß während der letzten Legislaturperiode Herr v. Gerlach in<lb/>
der Kammer gefehlt hat.  Der Kreis Schievelbein thut jetzt hoffentlich ein Einsehen</p>           <lb/>
<pb facs="#f0405" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112913"/>
<p prev="#ID_1191" xml:id="ID_1192"> »Ad sendet den Rundschauer wieder auf seinen alten Platz. Auch Herrn Wagner<lb/>
und Herrn von Blankenburg würden wir ungern im neuen Abgeordnetenhaus ver¬<lb/>
missen. Sie würden stets in einer unschädliche» Minorität sein und doch nicht<lb/>
wenig zur Würze der Verhandlungen beitragen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1193"> Die große Mehrheit der nächsten Kammer wird auf der liberalen Seite stehen.<lb/>
Das ist schon jetzt vollkommen gewiß. Ob aber innerhalb der liberalen Mehrheit<lb/>
die Fortschrittspartei oder die altconstitutioncllc Partei stärker vertreten sein wird,<lb/>
das wird man mit Bestimmtheit erst nach dem 6. Den. sagen können. Denn<lb/>
Niemand ist im Stande, die Parteistellung aller Wahlmänner im ganzen Lande<lb/>
mit Genauigkeit anzugeben; auch laufen die Nüancirungen so vielfach in einander<lb/>
über , daß man erst, wenn die Abgeordnetenwahlen vollzogen find, im Stande sein<lb/>
wird, über die verhältnißmäßige Stärke der beiden liberalen Fractionen einen<lb/>
Ueberschlag zu machen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1194"> Auf alle Fälle aber kann man vorhersagen, daß die liberale Seite des Abge¬<lb/>
ordnetenhauses eine von der bisherigen ganz verschiedene Gestalt gewinnen wird.<lb/>
Bisher theilte sich dieselbe in die Fractionen Vincke und Mctthis; erst während der<lb/>
«letzten Diät zweigte sich die Fraction Wehrend als die entschiedener liberale Partei<lb/>
von der großen Vincke'sehen Fraction ab. Die letztere wollte ministeriell sein<lb/>
und sie bereitete gelegentlich den Ministern Niederlagen und Verlegenheiten; sie<lb/>
wollte zugleich die unabhängige Ansicht des Landes vertreten, aber ihre Unabhän¬<lb/>
gigkeit reichte dazu nicht aus, so oft das Ministerium gegen sie gewisse Hebel in<lb/>
Bewegung setzte. Die Fraction Mathis war theils nur ein Appendix der Vincke'¬<lb/>
sehen, theils der Ansatz einer neuen conservativen Partei ohne Ansehen und<lb/>
Kraft; sie leistete nur durch einzelne tüchtige Mitglieder etwas, nichts als Partei.<lb/>
Beide Fractionen hatten sich nach den Wahlen von 1858 gebildet, als man nur<lb/>
die allgemeine Parole kannte, ministeriell sein zu wollen. Wie schwach ihr Zu¬<lb/>
sammenhang als Partei war, zeigte sich darin, daß sie bei den wichtigsten prin-<lb/>
cipiellen Abstimmungen in sich zerspalten waren. Bei der Militärsrage, bei der<lb/>
ldeutschen Frage, bei dem Vincke'sehen Amendement zur italienischen Frage haben<lb/>
Mitglieder beider Fractionen auf verschiedenen Seiten für und wider gestimmt. So<lb/>
kam es dahin, daß das Abgeordnetenhaus trotz aller Ministcrialität doch für das<lb/>
Ministerium nur eine schwache Stütze war. Es bewährte sich von Neuem der alte<lb/>
Satz, daß, was nicht Widerstand leisten, auch nicht stützen kann. Zuletzt spielten<lb/>
die Abgeordneten fast eine Rolle, wie der Chor der antiken Tragödie, der nicht<lb/>
selbst in die Handlung eingriff, sondern über ihr schwebte und sie mit weisen Re¬<lb/>
flexionen begleitete. Der eigentlich tragische Held aber war das Ministerium, welches<lb/>
sich vergeblich bemühte, das im Herrenhaus verkörperte Fatum durch immer neue<lb/>
Concessionen zu besänftigen; das Herrenhaus dagegen wurde nicht müde, die Kin¬<lb/>
der des Ministeriums, die Gesetzentwürfe, noch als Embryonen abzuschlachten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1196" xml:id="ID_1195"> Im nächsten Abgeordnetenhause wird die liberale Mehrheit sich naturgemäß in<lb/>
zwei Hälften theilen. Die Fraction Behrend. welche während der letzten Diät in<lb/>
einer stahl verschwindenden Minderheit auftrat und es eigentlich nur bis zu dem<lb/>
Ansatz einer Fractionsbildung brachte, wird jetzt als eine imposante Partei auf¬<lb/>
treten. Wenn auch in einzelnen Punkten über die Linie, die das Ministerium sich<lb/>
vorgezeichnet hat, hinausgehend, wird doch diese Partei nicht antiministeriell sein,</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 50*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0406" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112914"/>
<p prev="#ID_1195" xml:id="ID_1196"> aber sie wird mit größerer Rücksichtslosigkeit zu den Zielen hindrängen, welche das<lb/>
Ministerium selbst gesteckt hat. Die andere Hälfte der liberalen Mehrheit werden<lb/>
die Bestandtheile der bisherigen constitutionellen Partei bilden, welche sich in dem<lb/>
neuen Hause wieder zusammenfinden. Wir bedauern aufrichtig, daß diese Fraction<lb/>
sich einen andern Führer wird suchen müssen, da Herr von Vincke ein neues Man¬<lb/>
dat nicht annehmen will. Manche haben sich zu der Unbilligkeit verleiten lassen,<lb/>
ihm nur das Talent eines gewandten parlamentarischen Plänklers und schlagfertigen<lb/>
Redners zuzugestehen. Allerdings erschien er zuweilen so während der letzten Legis¬<lb/>
laturperiode; aber das ist verzeihlich; was unbedingt den Ton angibt, das legt sich<lb/>
nicht immer selbst die Zügel an. Während der nächsten Diät wäre er der rechte<lb/>
Mann gewesen, um die Berechtigung seiner Partei, die jetzt mehr als früher an¬<lb/>
gefochten werden wird, zu vertheidigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1197"> Unser liberales Ministerium, so sollten wir denken, müßte nun sehr zufrieden<lb/>
damit sein, daß die Wahlen ein so entschiedenes Uebergewicht der liberalen Partei<lb/>
ergeben haben. Aber wie es scheint, ist das nicht der Fall. Wenn irgendwo, so<lb/>
zeigt sich hier, wie sehr wir noch in den Kinderschuhen des Constitutionalismus<lb/>
gehen. Eine große Partei erklärt, in allen principiellen Fragen mit dem Ministerium<lb/>
zusammen stehen zu wollen; das Ministerium aber läßt täglich durch seine Presse<lb/>
erklären, es betrachte diese Partei durchaus als feindlich und wer für dieselbe stimme,<lb/>
stimme gegen die Regierung. Wie erklärt sich dieser sonderbare Widerspruch? Wir<lb/>
kennen wol einige schwachköpfige Leute, die bei den Namen Waldeck und Johann<lb/>
Jacoby ein leises Fieberfrösteln empfinden und sich vor ihnen fürchten, wie die Kin¬<lb/>
der vor dem Knecht Ruprecht; in diese Kategorie mögen allenfalls auch einige Hand¬<lb/>
langer, in der Presse gehören, aber doch die Minister unmöglich. Eine hauptsächliche<lb/>
Abneigung des Ministeriums gegen die Fortschrittspartei liegt in der Militärfrage,<lb/>
über die ich vor acht Tagen gesprochen habe. Ich zeigte damals, daß eine Ver¬<lb/>
mittlung in dieser Frage nicht unmöglich ist. Mit Recht haben Sie dazu bemerkt,<lb/>
daß das Abgeordnetenhaus sür ein Nachgeben in diesem Punkt die nöthigen Gegen¬<lb/>
bedingungen zu stellen habe. Die hauptsächlichste Forderung wird hier in der<lb/>
deutschen Frage zu machen fein. Auf das gegenseitige Verhältniß der Militärfrage<lb/>
und der deutschen Frage behalte ich mir vor, ausführlicher zurückzukommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1198"> Allein abgesehen von der Militärfragc würde doch die Fortschrittspartei der<lb/>
Mehrzahl unserer Minister Nicht behagen. Diesen fehlt durchweg jeder Trieb zu<lb/>
einer Initiative im großartigen Styl. Das Ministerium Hohenzollern birgt keinen<lb/>
Stein, Hardenberg, Schön oder Humboldt. Also muß der Antrieb von außen<lb/>
kommen. Nun aber gilt hier ziemlich allgemein der bekannte Lorelei-Standpunkt.<lb/>
Viele Dinge, auch wenn sie ganz vernünftig sind, geschehen bloß deshalb nicht, weil<lb/>
sie vom Volke verlangt werden; denn wenn sie in Folge eines solchen Verlangens<lb/>
geschähen, so würde ja die Regierung als schwach erscheinen. Diejenigen aber,<lb/>
welche dennoch nicht ablassen zu treiben, erscheinen zuletzt unbequem.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1200" xml:id="ID_1199"> Dazu muß man bedenken, wie das jetzige Ministerium seine Stärke eigentlich<lb/>
nur in dem Vertrauen des Königs zu den einzelnen Mitgliedern hat und außerdem<lb/>
in der Schwierigkeit, es nach rechts oder nach links hin zu ersetzen. In sich selbst<lb/>
aber ist das Kabinet schwach und zerfahren und besteht aus sehr buntscheckigen Ele¬<lb/>
menten.  Der Kriegsminister Herr von Roon besitzt das vollste Vertrauen der Kreuz-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0407" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112915"/>
<p prev="#ID_1199" xml:id="ID_1200"> zeitungspartei und könnte ohne Bedenken auch in einem Ministerium Arnim Platz<lb/>
nehmen. Herr v. der Heydt hat eine dauerhafte Natur; seit 1848 hat ihn kein<lb/>
Wechsel der politischen Systeme angefochten; er ist der Vater der Gcwerbegcsetz-<lb/>
gcbung, für welche Pause und Kleist-Nctzow schwärmen; das wird ihn aber nicht<lb/>
hindern, allenfalls auch ein Gewerbegcsctz nach dem Geschmack von Reichenheim und<lb/>
Schulze-Delitzsch ausarbeiten zu lassen.. Ueber Gras Bernstorff wollen wir noch nicht<lb/>
urtheilen; daß die reactionäre Partei ihn auf ihre Candidatcnliste gesetzt hat, mag<lb/>
vielleicht nur geschehen sein, um ihn zu discreditiren; doch wollen wir nicht ver¬<lb/>
gessen, daß man ihn immer zu den conservativen Staatsmännern Preußens gerech¬<lb/>
net hat. Herr von Bethmann-Hollweg ist ein Mann von der größten Integrität<lb/>
des Charakters, aber im Uebrigen ein gelehrter juristischer Theologe, der die Zeit da¬<lb/>
mit vertrödelt, die Raumer'sehen Regulative zu interpretiren; in politischen Dingen<lb/>
besitzt er eine kindliche Naivetät; durch seine in Königsberg gehaltene Rede hat er<lb/>
seinem Collegen, dem Kriegsminister, einen härteren Schlag versetzt, als alle demo¬<lb/>
kratischen Zeitungen mit allen ihren Leitartikel» zusammengenommen. Wer also<lb/>
unsere Zustände richtig beurtheilen will, darf nie vergessen, daß dem sehr gemäßig¬<lb/>
ten Liberalismus von Männern, wie Auerswald, Pntow, Schwer!», stets ein er¬<lb/>
h<note type="byline"> ^&gt;.</note> ebliches Gegengewicht innerhalb des Ministeriums gegenübersteht. </p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Literatur.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1201"> Sitten- und Charakterbilder aus der Türkei und Tscherkessicn. &#x2014; Von C.<lb/>
Stücker.  Berlin, Verlag von Reinhold Schlingmann. 1862.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1203" xml:id="ID_1202"> Wenn ein in sehr verschiedenen Verhältnissen verbrachtes, nbcnteuervolles Leben<lb/>
allein bie Berechtigung gäbe, ein Buch zu schreiben, so hätte der Verfasser diese Be¬<lb/>
rechtigung in hohem Grade. Derselbe wurde, nachdem er Anfangs Lust zum geist¬<lb/>
lichen Stand gehabt, von der Neigung Soldat zu werden ergriffen, trat in ein<lb/>
Preußisches Infanterieregiment, verließ 1850 die preußische Armee, um sich in die<lb/>
schlesmig-holsteinische aufnehmen zu lassen, wurde daun Kaufmann, dann Offizier<lb/>
in der englisch-deutschen Legion, mit der er nach der Levante abging, dann tür¬<lb/>
kischer Diebsfänger, endlich militärischer Rathgeber bei dem Tscherkessenhäuptling<lb/>
Raid, bei dem er sich im Herbst 1858 wegen Krankheit verabschieden mußte. Eini¬<lb/>
ges aus der Schilderung dieser wechselvollen Laufbahn ist nicht ohne Interesse, doch<lb/>
geht dem Verfasser, was man Bildung nennt, fast ganz ab, seine Beobachtungsgabe<lb/>
ist mittelmäßig, sein Sinn für das Detail wenig ausgeprägt, seine Sprache die der<lb/>
Unteroffizierswachtstube. In vielen Fällen verräth er die gröbste Unkenntniß der<lb/>
Verhältnisse, in denen er sich bewegte, oft wenig erbauliche Neigungen.  Wie, er</p>           <lb/>
<pb facs="#f0408" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112916"/>
<p prev="#ID_1202" xml:id="ID_1203"> dazu kam, ein solches Buch einem Fürsten zu widmen, würde unbegreiflich s«i«,<lb/>
wenn man sich's nicht damit erklären dürfte, daß er lange entfernt von unsrer Art<lb/>
zu empfinden gelebt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1204"> Der Esthe und sein Herr. Von einem, der weder ein Esthe noch dessen Herr<lb/>
ist.  Berlin. Verlag von R. Gärtner. 1861.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1205"> Eine Beleuchtung der Lag« und des Zustandes der Bauern in Esthland, welche die<lb/>
dortigen Verhältnisse im traurigsten Licht erscheinen läßt und den Aufstand erklärt, der<lb/>
vor zwei Jahren unter den esthnischen Bauern ausbrach. Dieselben sind nach den hier<lb/>
gelieferten sehr ins Detail gehenden Beispielen großentheils sehr schlecht gestellt, Guts¬<lb/>
herren und Prediger halten es für überflüssig, ja für entwürdigend, sich um ihr geistiges<lb/>
Wohl zu kümmern. &#x201E;Während man Missionäre in fremde Welttheile schickt und Kol¬<lb/>
lerten für die Erziehung von Ncgcrkindern veranstaltet, wachsen unter unsern Augen<lb/>
arme Christenkinder auf, von zarter Kindheit nur umgeben von Dummheit und Aber¬<lb/>
glauben, Kinder, denen Niemand edlere besser« Gefühle einflößt, um deren Seelenheil<lb/>
und Geistesbildung sich Niemand kümmert, als Eltern, die im besten Fall unwissend und<lb/>
stumpfsinnig, nur zu oft aber auch dem Trunk ergeben, lügnerisch und diebisch sind."<lb/>
&#x2014; Beklagenswert!) genug, aber auch in Deutschland und noch mehr im &#x201E;erleuchteten<lb/>
England" zu finden, wenn auch nicht in dem hier geschilderten Grade Auch bei<lb/>
uns wird Geld für Missionen und Diakonisscnhäuser unter Türken und Hottentotten<lb/>
gesammelt, das daheim weit verständiger und nutzcnbringendcr angewendet wäre.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1206"> Geschichte der Entdeckung Amerikas. VonJ. G.Kohl. Bremen. Druck und<lb/>
Verlag von Heinrich Strack. 1861.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1207"> Eine gute Zusammenstellung des Wissenswertesten im Betreff der Reisen und<lb/>
Expeditionen, durch welche allmählig ganz Amerika für den Geist und die Interessen<lb/>
Europas aufgeschlossen wurde. Ueber die älteren Entdecker, Columbus, Magellan<lb/>
u. a. erfahren wir natürlich nichts Neues; weniger Bekanntes dagegen bringen die<lb/>
Kapitel, welche sich mit der Wirksamkeit der Jesuiten unter den Rothhäuten des<lb/>
Mississippithalcs, mit den Zügen der canadischen Pelzjäger im Nordwesten und mit<lb/>
dem Marsch der Russen durch Sibirien nach Amerika beschäftigen. Auch die Schluß¬<lb/>
betrachtung über den Einfluß der Entdeckung Amerikas auf Handel, Schifffahrt.<lb/>
Wissenschaft und Politik ist lesenswerth.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1208"> Die Flotte der Zukunft: Eisen oder Holz. Von I. Scott Russell. Ins<lb/>
Deutsche übertragen von I. L. Stipp erger. Hamburg. P. Salomon u. Co.<lb/>
1861.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1210" xml:id="ID_1209"> Der bekannte Erbauer des Great Eastern widerlegt hier die Ansicht der in<lb/>
England zahlreichen Partei, welche, den General Howard Douglas an d«r Spitze,<lb/>
eiserne Schiffe als für Kriegszwecke nicht verwendbar ansieht, und empfiehlt den Bau<lb/>
einer eisernen Kriegsflotte, von der er unter Anderem nachzuweisen versucht, daß<lb/>
sie wohlfeiler sei und weniger Matrosen bedürfe als eine hölzerne.  Wir geben in</p>           <lb/>
<pb facs="#f0409" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112917"/>
<p prev="#ID_1209" xml:id="ID_1210"> einer der nächsten Nuancen einen Auszug aus seiner Beweisführung, es dem Urtheil<lb/>
Sachverständiger überlassend, ob sie richtig ist.<lb/>
7-'wo?sIl»?ionI'/ÄI&gt;M</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1211"> Geschichte deutscher Nationalität.  Von or^ W. Wachs aueh. o. Prof, der<lb/>
Geschichte in Leipzig. Dritter Theil. Zweite Hälfte. Braunschweig, C. A. Schwetschke<lb/>
U. Sohn. 1862.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1212"> Plan und Tendenz des Werkes ist von d. Bl. bereits ausführlich besprochen<lb/>
worden, und wir müssen uns hier auf die Bemerkung beschränken, daß auch dieser<lb/>
Theil, mit dem die verdienstliche Arbeit abgeschlossen ist. eine Fülle werthvoller No¬<lb/>
tizen über das Culturleben der deutschen Stämme in guter Zusammenstellung ent¬<lb/>
hält. Recht interessant sind namentlich die Angaben über die Persönlichkeiten, in<lb/>
denen die einzelnen Theile Deutschlands in Kunst, Wissenschaft und Literatur zum<lb/>
Ruhm und zur geistigen Förderung der Nation beigetragen haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1213"> iW'tKÄ--v-Mij-it-'""&gt;»' «k'-'i'^ü' 5'"/' Mümnolm'.ckmyvHUr/ dn« M »«ist '.listttwi<lb/>
Deutschland im französisch-sardinischen Kriege, vom Pariser Kongreß<lb/>
1856 bis zum Frieden von Villafranca 1859.  Von Karl Jürgens, Dr.<lb/>
Zweite, wohlfeile Ausgabe.  Basel. Bahnmaicrs Buchhandlung (C. Detlvff). 1862.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1214"> Der fromme Verfasser ist gewiß daran unschuldig, daß die Verlagsbuchhand¬<lb/>
lung die nicht abgesetzten Exemplare seines Werks mit einem neuen Titel versehen<lb/>
noch einmal in die Welt schickt. Aus alle Fälle ist es jetzt eine höchst wunderliche<lb/>
Lectüre, wo man doch schon durch Sachverständige und gut Unterrichtete viele posi¬<lb/>
tive Aufschlüsse über den Verlauf des Krieges, seine Ursachen und seinen Zusammen¬<lb/>
hang gewonnen hat. Herr Jürgens hat seine Nachrichten lediglich aus den Zeitungen,<lb/>
Wochenblättern und Monatsschriften, die er mit einer fabelhaften Aufmerksamkeit<lb/>
studirt hat; er hätte seinem Buch den richtigeren Titel geben sollen: Geschichte<lb/>
der deutschen Journalistik zur Zeit des italienischen Krieges. In der Zeit, wo er<lb/>
das Buch schrieb, war diese Zusammenstellung von Ansichten und Meinungen von<lb/>
wirklichem Interesse; jetzt ist sie grenzenlos langweilig. &#x2014; Herr Jürgens ist bekannt¬<lb/>
lich einer der leidenschaftlichsten Anhänger der großdcutschen Politik und verabscheut<lb/>
die sogenannten Gothaer oder Gothaner als das böse Princip in der deutschen<lb/>
Geschichte. Aber im Ganzen können die Gothaner mit ihm mehr zufrieden sein<lb/>
als nicht blos mit einem ihrer sonstigen Gegner, sondern auch mit einem guten<lb/>
Theil ihrer Freunde; denn in der Regel betrachtet man sie als Heulmaicr, als<lb/>
Spießbürger oder nach dem bekannten Ausdruck des Herrn von Manteuffel<lb/>
als Revolutionäre in Schlafrock und Pantoffeln; Herr Jürgens dagegen be¬<lb/>
kennt von ihnen, daß sie die einzige von allen oppositionellen Parteien waren,<lb/>
ti« «inen positiven politischen Zweck mit unablässiger Zähigkeit verfolgt haben,<lb/>
wenn auch freilich einen teuflischen; und das ist, abgesehen vom Teuflischen, auch<lb/>
unsere Meinung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1215"> Shakespeare's Gedichte. Deutsch von Wilhelm Jordan. Berlin.<lb/>
Verlag von G. Reimer. 1861.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1217" xml:id="ID_1216"> Der Uebersetzer zeigt auch hier, wie schon in seinen eignen Gedichten, ein</p>           <lb/>
<pb facs="#f0410" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112918"/>
<p prev="#ID_1216" xml:id="ID_1217"> ganz ungewöhnliches und sehr beachtenswerthes Formtalent; er hat die Eigen¬<lb/>
thümlichkeiten der Sprache seines Originals mit der größten Gewissenhaftigkeit nach¬<lb/>
gebildet und dabei lesen sich doch die Gedichte vortrefflich. Weniger können wir<lb/>
uns mit der Einleitung einverstanden erklären; es ist kein historisches Verfah¬<lb/>
ren, wenn man die Kritik, welche mit den alten Sagen aus dem Leben Shake¬<lb/>
speares aufgeräumt hat, zwar benutzt, aber dann doch jene Sagen wieder<lb/>
mit einmischt. Vollends unhistorisch scheint es uns, aus diesen schwer verständ¬<lb/>
lichen Sonetten, über deren wirkliche Beziehungen sich nichts Beglaubigtes vor¬<lb/>
findet, ein ideelles Leben des Dichters zusammenzusetzen. &#x2014; Herr Jordan hat<lb/>
Barnstorff's, &#x201E;Schlüssel zu Shakespeares Sonetten" noch nicht gekannt; wir em¬<lb/>
pfehlen ihm denselben zu ernsthaftem Studium. Ob Barnstorff mit seiner Hypo¬<lb/>
these im Ganzen und Großen durchdringen kann, muß eine eingehendere Kritik ent¬<lb/>
scheiden; im Gefühl aber stimmen wir ganz mit ihm überein. Die Sonette, nach<lb/>
der gewöhnlichen Weise aufgefaßt, der auch Herr Jordan in der Hauptsache sich an¬<lb/>
schließt, sind für uns abstoßend, widerwärtig und geradezu unbegreiflich. Das gilt<lb/>
keineswegs von den übrigen Gedichten Shakespeares. &#x201E;Venus und Adonis; Lucrezia"<lb/>
u. s. w. unterscheiden sich zwar von den ' Dramen in sofern, als sie einer andern<lb/>
Dichtungsart angehören, aber wir finden den Ton und zuweilen selbst die Kraft<lb/>
des Dichters darin wieder; wie sich dagegen Shakespeare, dem wir sonst in allen<lb/>
seinen Empfindungen und Leidenschaften folgen können, nicht bloß gelegentlich, son&gt;<lb/>
dern in einer Zahl von mehr als 100 Sonetten, in eine Stimmung vertiefen kann,<lb/>
die der Natur des Mannes absolut widerspricht, das zu erklären werden auch ge¬<lb/>
wagte Hypothesen erlaubt sein, und so gern wir auch sonst die allegorische Aus¬<lb/>
legung vermeiden, in diesem Falle scheint sie uns statthaft. Jedenfalls erheischt die<lb/>
Sache eine ganz neue Untersuchung.<lb/>
'-l^l'4nu,N'not!l»li-iÄ</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1218"> Charakterbilder und Gruppen aus der Cultur- und Literaturgeschichte<lb/>
des achtzehnten und neunzehnten Jahrhunderts. Gesammelt und zusammengestellt<lb/>
von Dorothea Valentiner.  Mainz.  Verlag von C. G. Kurze 1861.<lb/>
'''''</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1219"> »i/lllAliÄ-Al &gt;'tlNüiü^,Iiikö .&#x2014; .«Wmbilul ü.«du)Mi?ti »H, sie tij-i !i&gt;l&gt;Z&lt;ki&gt;L Itnidiiiiiit</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1220"> Die Verfasserin hat freilich nichts weiter gethan, als größere und kleinere Ab¬<lb/>
schnitte aus früheren Behandlungen der Literaturgeschichte zusammenzustellen, aber<lb/>
die Auewahl zeigt so viel Geschmack und Einsicht, daß das Buch sich auf das Vor-<lb/>
thcilhafteste vor anderen Versuchen ähnlicher Art auszeichnet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1221"> Mich« el, Bellmann oder die Zeit des lustigen Schwedens. Roman von<lb/>
F. Bruno it.  Nordhausen.  Verlag von Adolph Büchting 1862.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1222"> Bloß die Form ist novellistisch, der eigentliche Inhalt ist eine für Schwedens<lb/>
Politik und Literatur interessante Epoche.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<note type="byline"> i i ^i,&gt;ni'iNüiL    ltltU'^T. ^.tri'ii&gt;i)'H ^ Ziu'lei'i?<lb/>
Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>           <lb/>
<pb facs="#f0411" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112919"/>
</div>         <div n="1">           <head> .<lb/>
Ein Blick nach Außen.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1223"> Die Krönung und die gleich darauf folgenden Wahlen haben die öffent¬<lb/>
liche Aufmerksamkeit in und außerhalb Preußens so ausschließlich in Anspruch<lb/>
genommen, daß man an die auswärtige Politik kaum mehr gedacht hat. Es<lb/>
ist das nicht zu tadeln: denn in Bezug auf die innern Fragen hatte man<lb/>
einen festen Boden, man wußte wenigstens ungefähr, um was es sich han¬<lb/>
delte, zweijährige oder dreijährige Dienstzeit, Gewerbefreiheit oder Zunft¬<lb/>
zwang u. s. w., während nach Außen hin Alles im Dunkeln lag. Es dürfte<lb/>
indessen nicht unzweckmäßig sein, einmal auch den Blick nach jener Seite hin-<lb/>
zukosten.öl/.'i &#x201E;&gt;I ,- . ..  -!«.,.,« 7ix &lt;Zns)Ichs,ii,Ä' NI i»1,!-^!&gt;^ :-&gt;.'i,Ki, ,75-j</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1224"> Daß Herr von Schleinitz einmal von der Leitung der auswärtigen An¬<lb/>
gelegenheiten zurücktreten würde, hatte man seit lange angenommen; sein<lb/>
Rücktritt überraschte nicht sehr, und, einzelne Stimmen abgerechnet, fand man<lb/>
keinen Grund, von seinem Nachfolger eine wesentlich verschiedene Richtung<lb/>
zu erwarten. Diese Stimmen waren aber zum Theil gewichtig genug, um<lb/>
zur Ueberlegung aufzufordern</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1225"> Die Politik, welche Herr von Schleinitz verfolgte, zeichnete sich weder durch<lb/>
große Energie, noch durch erhebliche Erfolge aus, ein leitender Gedanke läßt<lb/>
sich ihr aber nicht absprechen. Als Herr von Manteuffel Minister der aus¬<lb/>
wärtigen Angelegenheiten war, schien es Preußen hauptsächlich darauf anzu¬<lb/>
kommen, sich an den europäischen Händeln so wenig als möglich zu betheiligen.<lb/>
Wenn andere Mächte Geld und Menschen opferten, mit einem zweifelhaften<lb/>
Gewinn, so rühmte sich Herr von Manteuffel. dem Vaterlande sämmtliche<lb/>
Recruten erhalten und verhältnißmähig wenig Geld ausgegeben zu haben. Die<lb/>
"leer kleinen Eifersüchteleien gegen Oestreich und diejenigen deutschen Bun¬<lb/>
desstaaten, die. unter östreichischen Einfluß standen, dauerten fort; aber in<lb/>
einem Punkt wenigstens waren alle diese Regierungen einig: jeder freiheitlichen<lb/>
Regung einen Damm entgegenzusetzen. Preußen, zu Olmütz und durch die<lb/>
deutsche Reaction gedemüthigt, hatte es mit der Zeit dahin gebracht, an der Spitze<lb/>
der deutschen Reaction zu stehen.</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 51</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0412" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112920"/>
<p xml:id="ID_1226"> Einige Aenderung trat unter dem folgenden Ministerium ein. Zwar<lb/>
war der Abscheu vor jeder Ueberstürzung bei Herrn von Schleinitz ebenso<lb/>
groß als bei Herrn von Manteuffel, in Bezug auf Oestreich wurde das'<lb/>
System des Dualismus von dem Einen ebenso festgehalten als von dem<lb/>
Andern, aber in den Mitteln weichen sie doch sehr bedeutend von einander<lb/>
ab. Herr von Manteuffel suchte Oestreich im Kampf gegen die Revolution<lb/>
Concurrenz zu machen und sich den kleinern deutschen Fürsten als den geeig¬<lb/>
neteren Helfer in der Noth darzustellen, während Herr von Schleinitz durch<lb/>
Unterstützung der liberalen Sache die deutsche Bevölkerung zu gewinnen und<lb/>
dadurch einen gelinden Druck auf die Regierungen auszuüben suchte. Wied'<lb/>
tiger aber war die Veränderung nach einer andern Seite hin.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1227"> Man kann der preußischen Politik unter Herrn von Manteuffel nicht<lb/>
nachsagen, daß sie von einer besondern Animosität gegen Frankreich beseelt<lb/>
gewesen sei; am wenigsten schloß sie sich Oestreich gegen Frankreich an.<lb/>
Die orientalische Frage hatte zwar eine gewisse Spannung hervorgebracht,<lb/>
aber diese Spannung bezog sich vielmehr aus Oestreich als auf Frankreich.<lb/>
Die neue Aera ging von einem entschiedenen Mißtrauen gegen Frankreich<lb/>
aus: sie ließ sich zwar nicht ohne Weiteres in das legitimistische Lager hinein¬<lb/>
treiben, sie behielt sich vor, in dem gemeinsamen Kampf gegen Frankreich<lb/>
ihre eigenen Interessen in Deutschland zu verfolgen und den östreichischen<lb/>
Eroberungsgelüsten einige Schranken zu setzen, aber sie war doch zur gemein¬<lb/>
samen Action bereit. Auch der Friede von Villafranca und das Verhalten<lb/>
Oestreichs nach demselben störte sie nicht in ihrer Richtung. Ihr letztes<lb/>
Ziel war eine Coalition gegen Frankreich. Dazu verlangte sie zunächst eine<lb/>
militärische Angliederung Kleindeutschlands, dann ein enges Bündniß mit<lb/>
England, endlich freundschaftliche Verhältnisse zu Oestreich und Rußland.<lb/>
Sie machte aus diesem Vorhaben so wenig Hehl, daß, wenn Napoleon da¬<lb/>
mals von ernsthaften Annexionsgelüsten erfüllt gewesen wäre, die Gelegenheit<lb/>
zum Angriff ihm nicht gefehlt haben würde. Auch die Erhöhung der preußi¬<lb/>
schen Wehrkraft wurde mit ausdrücklichen Hinblick auf Frankreich in Angriff<lb/>
genommen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1229" xml:id="ID_1228"> Die Erfolge dieser Politik im Laufe von 2 &#x2014;3 Jahren waten nicht eben<lb/>
glänzend. Die Stimmung im deutschen Volke sing zwar an sich etwas mehr<lb/>
Preußen zuzuneigen, desto mehr wuchs der Einfluß Oestreichs bei den deut¬<lb/>
schen Regierungen. In Frankfurt hatte Preußen fast gar keine Stimme<lb/>
mehr; die Mittclstaaten traten mit ihrem Versuch, nicht gerade einen Rhein¬<lb/>
bund/ aber doch eine von den Großmächten unabhängige Coalition zu bil¬<lb/>
den, so rücksichtslos hervor, wie zu keiner andern Zeit, jeder Einzelne von<lb/>
ihnen, z. B. Hannover, legte Preußen Schwierigkeiten in den Weg, die fast<lb/>
mit einem offenen Bruch drohten, und in den officiellen und officiösen Blättern</p>           <lb/>
<pb facs="#f0413" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112921"/>
<p prev="#ID_1228" xml:id="ID_1229"> wurde die neue Negierung Preußens mit einem Mangel an Respect besprochen,<lb/>
der sehr unvortheilhaft gegen die rücksichtsvolle Sprache der französischen<lb/>
Presse abstach. Indem man Preußen verdächtigte , es sei ins Geheim geneigt<lb/>
mit Napoleon sardinische Politik zu treiben, ergriff man seinerseits jede Ge-<lb/>
legenheit sich mit Frankreich auf guten Fuß zu stellen, um bei einem etwa<lb/>
entstehenden Conflict sich eine Hinterthür zu wahren.  - . ^, ,..,&#x201E; --.1,1</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1230"> Nicht größern Erfolg hatte das Ministerium Schleinil) in England. Die<lb/>
Furcht, durch Preußen in einen Krieg gegen Frankreich verwickelt zu werden,<lb/>
machte Volk und Ministerium kühl. Sie brachen eine nichtssagende Gelegen¬<lb/>
heit vom Zaune, um Preußen mit den unflätigsten Schmähungen, zu über¬<lb/>
häufen, deren Refrain immer war: wenn Preußen von - einer Allianz redet,<lb/>
so knöpfen wir unsere Taschen zu. &gt;  ^ .   . ,^sMj</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1231"> Mehr und mehr fühlte man in Preußen, daß auf dem bisherigen Wege<lb/>
kein Resultat zu erwarten war. Um diese Zeit erfolgte der Rücktritt von<lb/>
Schleinitz's und gleich darauf die Reise des Königs nach Compiegne. Nir¬<lb/>
gends wirkte dies Ereigniß so stark wie in England, Die preußische Regierung,<lb/>
die man bisher wie ein neapolitanisches Lazzaroniregimynt behandelt hatte,<lb/>
stand nun mit einem Male auf der Höh« der Civilisation, und das preußlslchez<lb/>
Volk, vor dem man bisher die Taschen zugeknöpft, verwandelte sich in ein Volk<lb/>
von Brüdern, stammverwandt und alles Mögliche. Die civilistrte Regier»ng<lb/>
Ustd das stammverwandte Volk wurden nur gewarnt, sich nicht durch die.<lb/>
Fallstricke Napoleons fangen zu lassen, die einzige, natürliche Allianz Preu¬<lb/>
ßens sei doch England.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1232"> In Preußen selbst erwarteten, wie gesagt, nur einzelne Stimmen e-im<lb/>
neue Wendung: nicht etwa in dem Sinne einer Allianz mit Frankreich, aber<lb/>
doch in der Weise, daß die bisherige unerträgliche Spannung einigermaßen<lb/>
aufhören, daß Preußen und Frankreich ein neutrales Gebiet der Politik suchen<lb/>
würden, auf dem sie sich verständigen könnten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1233"> Seitdem sind wieder einige Wochen verflossen; von dem Grafen Bernstorff<lb/>
weiß man freilich vorläufig weiter Nichts, als daß er dreimal die Woche<lb/>
Gesellschaften gibt, aber die neuesten Begebenheiten in Frankreich zeigen doch<lb/>
augenscheinlich, daß. die Spannung zwischen Preußen und Frankreich sich eher<lb/>
vermehrt als vermindert hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1234"> Napoleon leitet eine neue Aera des Friedens ein. Er läßt sich über seine,<lb/>
bisherige Finanzverwaltung von seinem neuen Minister Wahrheiten sagen,<lb/>
wie sie noch nie ein Minister gegen einen Souverain gewagt hat, und er<lb/>
gibt diesen Wahrheiten seine kaiserliche Sanction. Er verspricht die Einführung<lb/>
konstitutioneller Schranken gegen finanzielle Willkühr; er läßt sogar dunkel<lb/>
ahnen, daß eine Reduction der Armee das neue Friedenswerk krönen werde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1236" xml:id="ID_1235"> Das Alles wäre sehr gut. wenn nicht einige Umstände hinzukamen, -die'!</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> si"</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0414" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112922"/>
<p prev="#ID_1235" xml:id="ID_1236"> den friedfertigen Eindruck dieser Dinge einigermaßen verkümmerten. Zunächst<lb/>
die Aeußerungen des Kaisers über Legitimität, eine handgreifliche Antwort<lb/>
auf die Königsberger Reden. Zwar mögen diese Aeußerungen hauptsächlich<lb/>
den Franzosen gelten, denen es sehr sehen eichelhaft sein wird, daß des Staates<lb/>
Wohl in dem Gemüth des Kaisers viel höher steht, als seine Familienin-<lb/>
teressen: aber wenn man sich in Compiegne freundschaftlich unterhalten hätte,<lb/>
so würde der Kaiser doch wol eine andere Redefigur gefunden haben. Der<lb/>
gute Wille einer Entwaffnung ist sehr anerkennenswerth, aber es scheint, daß<lb/>
man die benachbarten Mächte auffordern will, gleichfalls die Hand an das<lb/>
Friedenswerk zu legen, und zu den Nachbarn gehört unzweifelhaft Preußen,<lb/>
dessen Regierung mit den Kammern über die Höhe des Militärbudgets in leb¬<lb/>
haftem Zwist ist, und dessen Unterrichtsminister den geringen Aufwand für die<lb/>
Schulen damit entschuldigt, daß sein König vor Allem Kriegsherr sei. Ob<lb/>
eS in der Denkschrift des Ministers Fould zufällig oder absichtlich ist. daß die<lb/>
Kosten der römischen Besatzung eine so große Rolle spielen, wollen wir dahin<lb/>
gestellt sein lassen; daß man aber die Dappenthalgeschichte wieder hervorsucht,<lb/>
sieht doch fast so aus. als wolle man böswilligen Nachbarn Gelegenheit ge¬<lb/>
ben, die friedfertigen Absichten des Kaisers zu stören.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1237"> Mit einem Wort: seit mehreren Jahren erwartet man einen französischen<lb/>
Angriff, der nicht erfolgt ist; deshalb dürfte man aber doch nicht die Vorsicht<lb/>
aus den Augen lassen, er könnte erfolgen, wo man es am wenigsten er¬<lb/>
wartet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1238"> Die Lage der europäischen Verhältnisse ist gerade in diesem Augenblick<lb/>
nur zu sehr dazu angethan, ehrgeizige Pläne zu begünstigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1240" xml:id="ID_1239"> Zunächst steht Oestreich viel schlechter, als vor einem Jahre. Die ver¬<lb/>
zweifelte Lage seiner Finanzen veranlaßte es im October 1860 zur Über¬<lb/>
raschung aller Welt ins constitutionelle Lager zu treten. Die Absicht war<lb/>
einerseits, eine Staatsmaschine zur Bewilligung neuer Anleihen zu finden,<lb/>
die im Stande wäre, sich wirklichen Credit zu erwerben, theils Ungarn zu ver¬<lb/>
söhnen. &#x2014; Beide Absichten sind bereits als gescheitert zu betrachten. Der<lb/>
Reichsrath, die beabsichtigte Maschine, kommt nicht zu Stande, und die Ungarn,<lb/>
denen man einen kurzen Frühling gönnte, um sie dann wieder der alten Bot¬<lb/>
mäßigkeit zu unterwerfen, sind erbitterter als jemals. Oestreich braucht eine<lb/>
starke Besatzung in Ungarn, es muß dies alte Stammland ganz wieder als<lb/>
ein erobertes Land behandeln, und jede Niederlage würde einen Aufstand<lb/>
hervorrufen. Die Recruten sind zwar mA Gewalt ausgehoben, aber ihre<lb/>
Zuverlässigkeit würde, so lange sie noch nicht durch längeren Dienst geschult<lb/>
sind, fraglicher sein, als je zuvor. Die Ungarn haben zwar so ungeschickt<lb/>
operirt, daß es zu einem wirklichen Bündniß mit den slavischen Nachbarvöl¬<lb/>
kern nicht gekommen ist, sie sind aber jetzt vorsichtiger geworden, und das</p>           <lb/>
<pb facs="#f0415" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112923"/>
<p prev="#ID_1239" xml:id="ID_1240"> Vertrauen, welches die Kroaten gegen Oestreich gezeigt haben, ist nicht<lb/>
riesengroß. Unter demjenigen Theil der Deutsch-Oestreicher, die am Reichs¬<lb/>
tag Theil nehmen, ist zwar ein erheblicher Patriotismus erwacht, aber auch<lb/>
dieser dürfte sich mäßigen, sobald man von oben her einer Komödie ein Ende<lb/>
macht, die zu dem einzig gewünschten Resultat, zur Ausgleichung der Valuta,<lb/>
nicht geführt hat. '</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1241"> Zwei Völker, die Italiener und Polen, harren nur auf einen Wink, um<lb/>
loszubrechen. Die Ersteren verfügen doch bereits über eine ganz respectable<lb/>
Armee, und die inneren Zwistigkeiten werden aufhören, sobald es zur Action<lb/>
kommt. Von den Polen ist freilich vorläufig nichts weiter zu erwarten, als"<lb/>
daß sie Rußland jede Theilnahme an einem europäischen Kampf unmöglich<lb/>
machen; Rußland, das, ohnehin vollständig gelähmt, in den merkwürdigsten<lb/>
Zuckungen liegt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1242"> Wir haben diese fragmentarischen Notizen zusammengestellt, um zu zeigen,<lb/>
daß der Zündstoff seit den letzten Jahren nicht ab-, sondern zugenommen hat.<lb/>
Im vorigen Jahr hörte man, wenn unser König öffentlich sprach, nicht selten<lb/>
Aufforderungen zu einem activen Patriotismus. Vielleicht könne die Zeit<lb/>
bald kommen, wo das Vaterland in Gefahr sei. Die neuesten Aeußerungen<lb/>
klingen bedeutend friedlicher. Dennoch wäre es gerathen, wenn der Landtag,<lb/>
der im nächsten Monat zusammenkommt, den schweigsamen Minister zu einer<lb/>
Auseinandersetzung der Lage veranlassen wollte. Die innern Angelegenheiten,<lb/>
über die jetzt verhandelt wird, sind wichtig genug, aber noch wichtiger ist, zu<lb/>
wissen, welcher Zukunft wir voraussichtlich entgegen gehen, was wir vorha¬<lb/>
ben und wozu wir z. B. unsere Armee verwenden wollen. Bei der Berathung<lb/>
über das Militärbudget hat man bis jetzt fast ausschließlich den Kostenpunkt<lb/>
in's Auge gefaßt und sich dabei nicht selten in sehr unliebsame technische<lb/>
Fragen eingelassen; es wäre gut, wenn man sich auch einmal über<lb/>
den Zweck dieser ganzen Rüstung verständigen wollte. Von dem Ministerium<lb/>
ist nicht zu verlangen, daß es seine Geheimnisse bloß legt, aber es kommt<lb/>
nur auf geschickte Fragen an, um ihm wenigstens nach einer gewissen Seite<lb/>
<note type="byline"> 1- -j-</note> hin beruhigende Zugestcindnisie zu entlocken. </p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<pb facs="#f0416" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112924"/>
</div>         <div n="1">           <head> Der gerechte und vollkommene Austermesser.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> - '".1,,,.^ ^ &lt; !.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1243"> Ich war von einer Reise nach Schleswig-Holstein zurückgekehrt und er<lb/>
zählte mit einigem Pathos, wie die Schleswiger von den Dänen erst mit<lb/>
Peitschen, dann mit Skorpionen gezüchtigt worden. Seine großen runden<lb/>
hellblauen Augen lächelten mich so appetitlich an wie ein Paar der besten<lb/>
Husumer Austern.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1244"> Ich sprach von den betrübenden Zuständen in Kurhessen und hoffte bal.<lb/>
tige Abhülfe. Sein fettes, weißliches Antlitz mit der glänzenden Glatze da¬<lb/>
rüber hörte .mit freundlicher Gelassenheit zu, und der nachdenkliche Zug um<lb/>
den Mund schien sich in Worte der Sympathie auflösen zu wollen, wandelte<lb/>
sich aber nur in die Frage um: &#x201E;Chablis oder Porter?"</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1245"> Ich ging auf die neue Aera in Preußen über, und die wohlwollende<lb/>
Antwort lautete: &#x201E;Ja wohl, man genießt sie jetzt wie in England mit Pfeffer.<lb/>
Versuchen Sie's einmal."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1246"> Ich lenkte das Gespräch auf Goethe, von dem er früher viel gehglten.<lb/>
dann auf Shakespeare, auch einen Liebling von ihm. &#x201E;Schön." sagte er.<lb/>
&#x201E;Aber da wären unsre Freundinnen. Ich sehe, sie sind deliciös. Machen<lb/>
wir uns jetzt an sie und essen wir mit Andacht."</p>             <lb/>
<p next="#ID_1248" xml:id="ID_1247"> Diese Unterhaltung fand in einem Hamburger Austernkeller statt und<lb/>
wird hier mitgetheilt, weil sie Veranlassung zu den Studien und praktischen<lb/>
Versuchen wurde, deren Ergebniß die folgende Abhandlung ist. Mein Vis<lb/>
a Vis war eine Bekanntschaft aus Bremen, eine Art Weltweiser, der .mich<lb/>
vorzüglich deshalb interessirte, weil bei ihm mehr als bei irgend einem der<lb/>
Zunft Denken und Sein, Reden und Leben übereinstimmte. Er war oder ist<lb/>
&#x2014; denn er existirt noch &#x2014; wenn ich's kurz sagen soll, ein Mensch von nicht<lb/>
gemeiner Bildung, der aber durch irgend eine seltsame Wendung seines Ge¬<lb/>
schicks erst Hypochonder, dann Gourmand, dann einseitiger Austcrnfreund<lb/>
wurde und durch lange fortgesetzte geistige und leibliche Versenkung in die<lb/>
Natur der Auster in starkem Grade selbst Auster geworden zu sein scheint.<lb/>
Als Gegner ausfallender Behauptungen spricht er nicht leicht direct aus. daß<lb/>
das Ideal menschlichen Daseins eigentlich die Auster sei, aber er lebt unge¬<lb/>
fähr, als ob sie es wäre. Ob er sich wirklich durch reichliches Austernver-<lb/>
speisen den Geist der Auster angegessen hat, oder ob er, mit einer Austern¬<lb/>
seele geboren, sich zu fleißigem Genuß der verwandten Molluske hingezogen<lb/>
fand, bleibe dahingestellt.  Sicher ist nur, daß er der gerechteste und voll-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0417" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112925"/>
<p prev="#ID_1247" xml:id="ID_1248"> kommenste Austermesser ist. den ich kenne, und daß er als solcher zugleich ist, was<lb/>
er ißt. Wie der Gegenstand seiner Neigung lebt er ehelos und einsam einem<lb/>
einförmigen Beruf. Wie dieser fühlt, empfindet, denkt er seit Jahren schon<lb/>
statt mit dem Kopf mit dem Magen. Wie die Auster bewegt er sich nur<lb/>
durch äußere Veranlassung getrieben, gelegentlich von dem Orte weg, den er<lb/>
innehat. Wie sein Urbild ist er den Sommer hindurch mager und ungenieß¬<lb/>
bar'/ ja bisweilen sast giftig. Im Herbst erst, das heißt mit den ersten<lb/>
Austern, wacht sein innerer Mensch auf, er wird liebenswürdig rund und voll,<lb/>
seine Muße zu Muse, sein in den Monaten ohne R wie in Austerschalen ein¬<lb/>
geklappter Witz Jedem zugänglich, der zulangen will und sein Thema nicht<lb/>
mißachtet, welches sich natürlich immer mehr oder minder auf Austern bezieht.<lb/>
Politik, Vaterland. Literatur, Musik, schöne Natur, Religion &#x2014; lassen wir<lb/>
das, Freund, essen wir Austern! Die einzige Leidenschaft, die er außer dieser<lb/>
kennt, ist die für das Chinesische, und Dies könnte nach dem, was wir jetzt<lb/>
von ihm wissen, verwundern. Indeß mag ers deshalb liebgewonnen haben,<lb/>
weil.China brsher wie eine große Ungeöffnete Auster neben dem Strom der<lb/>
Weltgeschichte vegetirte, vielleicht auch, weil er in Hamburg der einzige war,<lb/>
der die Sprache dieses Austernvolkö trieb und weil er sich damit in der Stadt<lb/>
so einsam befand wie die Auster in ihrer Schale.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1249"> &#x201E;Man pflegt die Menschen", so ließ sich unser Philosoph an jenem<lb/>
Abend zwischen dem zweiten und dritten Dutzend vernehmen, &#x201E;nach verschie¬<lb/>
denen Gesichtspunkten einzutheilen: in solche, die gar keinen Charakter, solche<lb/>
die einen guten, und solche, die einen bösen haben, ferner in solche, die<lb/>
gar keine Musikanten, solche, die schlechte, und solche die gute Musikanten sind,<lb/>
u. s. w. Sie werden es Fanatismus nennen, wenn ich eine andere Unter¬<lb/>
scheidungvorziehe, die nämlich in Menschen, die keine Austern essen, Menschen,<lb/>
die deren gelegentlich zu sich nehmen, und.Menschen, die sie mit gebührender<lb/>
Würde, mit Hingebung und in wissenschaftlichem Geist genießen. Sie werden<lb/>
vermuthlich noch mehr verwundert sein, wenn ich daran moralische Fol¬<lb/>
gerungen knüpfen zu dürfen glaube.  Aber hören Sie mich aus."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1250"> Er schlürfte einen Schluck Chablis und fuhr fort: &#x201E;An die Spitze meiner<lb/>
Rede stelle ich den Satz, daß die Welt gut ist, soweit sie Austern ißt, und<lb/>
daß sie desto besser ist, je häufiger sie davon genießt und je mehr sie sich von<lb/>
dem Wesen derselben durchdringen läßt. Alle Uebel, an denen wir Sterblichen<lb/>
kranken, schreiben sich von der Nichtbeachtung dieser Regel her. Sie stammen<lb/>
ohne Ausnahme entwedet aus der Leidenschaft oder einem schlechten Magen,<lb/>
und gegen beides ist uns von der Güte der Vorsehung im Austerngennß die<lb/>
Universalmedicin verliehen.'</p>             <lb/>
<p next="#ID_1252" xml:id="ID_1251"> Betrachten wir zuvörderst die Leidenschaft: Habgier, Ehrgeiz, Eifersucht<lb/>
u. s. w. Sie kennen Robert Burns, und Sie kennen unsre neuesten Natur-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0418" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112926"/>
<p prev="#ID_1251" xml:id="ID_1252"> Philosophen. Jener sagt einmal: Nur zwei Creaturen gibt es, die ich be¬<lb/>
neide, ein Roß im wilden Mstand, das durch die Wälder Asiens schweift,<lb/>
und eine Auster an einem der einsamen Gestade Europas. Jenes hat keinen<lb/>
Wunsch, den es nicht befriedigte, diese hegt Nieder Wunsch noch Furcht. Nun<lb/>
merken Sie auf: Burns hat es vorgezogen, das Leben des wilden Rosses zu<lb/>
führen, und ist schlecht dabei gefahren. Ändere haben das bessere Theil er¬<lb/>
wählt, aber nur Wenigen ward beschicken, zu erkennen, wie wir es schnell und<lb/>
bequem erreichen. Der Eine versuchte, um das Leben ohne Wunsch und<lb/>
Furcht, mit andern Worten, die Seligkeit zu gewinnen, die Straße von Ba¬<lb/>
bylon nach Jerusalem, aus der Welt ins Kloster, der Andere setzte sich zu<lb/>
gleichem Zweck auf eine andere gottselige Austernbank. Ich meinestheils bin<lb/>
durch Nachdenken über gewisse Grundsätze jener Naturphilosophen in die glück¬<lb/>
liche Lage gekommen, ohne die Kirche und ohne Flucht aus der Welt den<lb/>
nächsten Weg zum Rechten zu finden, und ich will Ihnen denselben in der<lb/>
Hoffnung, Sie ihn ebenfalls betreten zu sehen, nicht vorenthalten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1253"> Axiom meiner Philosophie ist: Sage mir, was Du issest, und ich will<lb/>
Dir sagen, was Du bist. Beispiele dafür der Strandbewohner, der Mensch<lb/>
der Steppe und hundert Andere. Der Strandbewohner, der sich von Fischen<lb/>
nährt, ist der beste Seemann, gleichsam selbst ein Fisch, der gelbe Kirgise und<lb/>
Kalmücke, der von dem Fleisch und der Milch seiner Pferde lebt, der trefflichste<lb/>
Reiter, gleichsam selbst ein Pferd. Völker, die viel Kartoffeln essen, arten<lb/>
zuletzt in lebende Kartoffelfelder aus, die im Hungertyphus auch ihre Kartoffel-<lb/>
krankheit haben. Das Roastbeef der Briten bekundet sich deutlich als den<lb/>
Grund ihrrs Charakters. Ein weintrinkender Stamm spricht und handelt<lb/>
wie der Geist der Traube sprechen und handeln würde, falls er ein Menschen-<lb/>
gehüuse anziehen könnte, und der Biergeist Altbayerns ist auch bekannt. Und<lb/>
jetzt widerlegen Sie mich, wenn ich behaupte, die wohlgeregelte, gelassene, be¬<lb/>
hagliche, von unsern conservativen Zeitungen so angelegentlich empfohlene<lb/>
Gemüthsverfassung, deren Typus am reinsten durch die Auster ausgeprägt ist,<lb/>
dieser renkte ruhige Sinn, den weder der Ehrgeiz, welcher die Engel vom<lb/>
Himmel stürzte, noch die Neugier, welche den Apfelbiß Adams verschuldete,<lb/>
noch die Eifersucht, welche Desdemona umbrachte, noch die unverständige<lb/>
Liebeshitze, welche Romeo und Julie tödtete, noch irgend eine andere Leiden¬<lb/>
schaft bewegt, diese von unserm schottischen Barden so hochgepriesene Seelen-<lb/>
stimmung ohne Wunsch und Furcht wird auf die sicherste und zugleich ange¬<lb/>
nehmste Weise durch fleißigen und gesinnungsvollen Genuß von Austern erlangt.<lb/>
Alle sieben Seligkeiten des Confucius sprechen dafür, auch die achte: Selig<lb/>
sind, die da nichts hoffen;  denn sie sollen nicht getäuscht werden!</p>             <lb/>
<p next="#ID_1255" xml:id="ID_1254"> Sie lächeln, sagte er, &#x201E;und denken an Scherz. Ich konnte Sie durch eine<lb/>
vergleichende Schilderung meines frühern und meines gegenwärtigen Gemüths-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0419" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112927"/>
<p prev="#ID_1254" xml:id="ID_1255"> Zustandes überzeugen, daß es nüchterner Ernst ist. Ich ziehe indeß vor, Ihnen<lb/>
ein schlagendes Beispiel vom Gegentheil aus der Geschichte zur Beherzigung<lb/>
zu empfehlen. So wissen Sie denn, Freund: Die alten Juden sind haupt¬<lb/>
sächlich deshalb untergegangen, weil ihr Gesetz ihnen verbot, sich zur Kur<lb/>
ihrer leidenschaftlichen Empfindungen auf das Austermesser zu legen. Lesen<lb/>
Sie Moses und Josephus, und Sie werden mir Recht geben."</p>             <lb/>
<p next="#ID_1257" xml:id="ID_1256"> Ich lächelte wieder. &#x201E;Noch nicht gewonnen?" fragte er. &#x201E;Wohlan denn,<lb/>
versuchen wir dem Unglauben auf einem andern Wege beizukommen. Ich führte<lb/>
vorhin als zweiten Hauptquell des Unheils für die Menschheit den schlechten Magen<lb/>
an, und Sie werden einräumen, daß ein solcher Hypochonder erzeugt und daß<lb/>
Hypochondrie die Ursache vieler und schwerer Uebel ist. Ein kranker Magen aber<lb/>
wird durch leicht verdauliche Speise gebessert, ein gesunder dadurch gesund erhalten,<lb/>
und ich rede aus gründlichster Erfahrung, wenn ich sage, daß die Auster die<lb/>
verdaulichste aller Speisen, ja daß sie überhaupt die Speise der Speisen ist.<lb/>
Trüffeln, Schildkrötensuppe^ Gänseleberpastete, Fasan, Hummersalat, Stein¬<lb/>
butt &#x2014; Alles gut in seiner Art. aber was sind sie gegen ein wohlgeordnetes<lb/>
Austernfrühstück! Ein gelehrter und beredter Franzose hat bemerkt (hier zog<lb/>
er ein kleines Buch aus der Tasche, welches er sein Brevier nannte und stets<lb/>
bei sich trug): &#x201E;&#x201E;So viel ist sicher, daß die Auster eine Nahrung liefert, die<lb/>
alle Eigenschaften in sich vereint, welche wir an Speisen schätzen. Ihr<lb/>
Fleisch ist süß, sein und zart, es hat Wohlgeschmack genug, um die Zunge<lb/>
zu vergnügen, aber nicht genug, um sie zu reizen und abzustumpfen oder sie<lb/>
jene dem Gastronomen schreckliche Grenze überschreiten zulassen, die mit den<lb/>
Worten zu viel bezeichnet ist. Sie leiht durch eine ihr eigenthümliche Ei¬<lb/>
genschaft fernerhin zur Beförderung des Verdauungsprocesses ihre Beihülfe.<lb/>
Indem sie sich leicht mit andern Nahrungsstoffen verbindet und sich ohne<lb/>
Schwierigkeit dem Magensaft assimilirt, fördert sie das Zersetzungsgeschäft<lb/>
desselben auf die dankenswertheste Weise. Mit Ausnahme des Brotes gibt<lb/>
es kein einziges Nahrungsmittel, welches nicht unter den oder jenen Verhält¬<lb/>
nissen schädlich auf den Berdauungsproceß einwirkte, und die. welche wir für<lb/>
die besten halten, thun dies am meisten. Die Auster macht sich dessen nie¬<lb/>
mals schuldig."" &#x2014; Dieses Lob ist vollkommen begründet. Sie können<lb/>
Austern essen heute, morgen, in alle Ewigkeit, soviel Sie mögen. Ihre Ge-<lb/>
genwart im Magen ist kaum zu merken, und doch befriedigen sie den Ge¬<lb/>
schmackssinn, stillen sie jene Aufregung der Nerven, die den Hunger hervor¬<lb/>
ruft. Sie sind die Zrats. iriAwviss des Horaz in all ihrer erhabnen Beschei¬<lb/>
denheit, welche keine Uebersättigung, keine Kolik, keine Vorwürfe, keine<lb/>
Gewissensbisse nach sich zieht. Wenn Malherbe sagt, daß er nichts Edleres<lb/>
kennt, als Frauen und Melonen, so ist schwer zu begreifen, wie er. ein Poet<lb/>
der Normandie, der so nahe bei den besten Austernbänken dichtete, die Austern</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1S61, 52</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0420" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112928"/>
<p prev="#ID_1256" xml:id="ID_1257"> vergessen konnte. In der That unverantwortlich! Und überdies, wer wüßte<lb/>
nicht in Betreff der Frauen, daß es Leute gibt, die sich nicht mit ihnen ver¬<lb/>
tragen, und andere, denen sie nicht bekommen, und wem wären nicht Bei¬<lb/>
spiele von Krankheiten bekannt, die von unverdaulichen Melonen herrührten;<lb/>
wer aber in aller Welt hätte jemals derartige Klagen gegen unsere Freun¬<lb/>
dinnen hier vorbringen hören? Und jetzt vernehmen Sie die Moral von der<lb/>
Sache mit den Worten jenes französischen Denkers von vorhin: &#x201E;&#x201E;Das, was<lb/>
uns beim Austernverspeisen fortwährend vergnügt und heiter sein läßt, ist<lb/>
die Thatsache, daß, während gastrische Verstimmungen ferngehalten werden,<lb/>
die Seele weder durch Wünsche beunruhigt ^ noch durch Befürchtungen für<lb/>
die Zukunft störend angereizt wird. Man verzehrt sie in der vollen und durch<lb/>
nichts getrübten Sicherheit, daß die Gesundheit nicht im Entferntesten dadurch<lb/>
compromittirt werden kann, stürzte man sich selbst in jenen Abgrund, den<lb/>
wir Ueberfüllung nennen."" Austerngenuß ist also, wie Sie sehen, ein so-<lb/>
wol physisch als moralisch gesundes und heilsames Vornehmen."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1258"> Ich sah das in der That ein und beschloß darnach so viel als möglich<lb/>
zu leben, wagte indeß gegen den ersten Theil seiner Beweisführung die be¬<lb/>
scheidene Einwendung, daß die Auster von Manchen für nicht mit besondern<lb/>
Verstandeskräften begabt gehalten werde, und daß man bei seiner Behauptung,<lb/>
durch Austerngenuß werde die Austernatur angezogen, Gefahr laufe sich mit<lb/>
der frommen sriedensscligen Stimmung der Auster auch jenen Mangel anzu¬<lb/>
eignen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1260" xml:id="ID_1259"> &#x201E;Das hab' ich gedacht," erwiderte er in einiger Aufregung. &#x201E;Sagen<lb/>
Sie nur gleich, daß man sie für einfältig, für dumm halt. Undank ist der<lb/>
Welt Lohn, und gegessen Brot ist bald vergessen. Von den Tagen jenes<lb/>
großen und kühnen Menschen, der die erste Auster verschlang &#x2014; ich hoffe, es<lb/>
war ein Deutscher; denn von diesen gingen alle heilsamen Entdeckungen aus<lb/>
&#x2014; von den Tagen des ersten Ostreophagen bis auf unser Souper hat alle<lb/>
Welt, wenigstens durch stilles Entzücken, anerkannt, daß nichts so saftig, so<lb/>
nahrhaft ist, daß nichts einem Glas &#x201E;Kalt' s,na KM", Double Stone oder<lb/>
Chablis so viel Weihe verleiht, als eine wohlgemäsiete Auster, gleichviel ob<lb/>
Colchester, Ostende oder Cancale ihre Wiege war. Ebenso alt aber als dieser<lb/>
gerechte Tribut, den selige Stimmung der physischen Trefflichkeit unsrer illustren<lb/>
Muschel zollt, ist der höchst unbillige und inhumane Vorwurf intellektueller<lb/>
Jnfenorität. So dumm wie eine Auster, sagt der grobe Englishman, ohne<lb/>
zu bedenken, wie schwer er sich damit versündigt, und in Frankreich, wo man's<lb/>
besser wissen sollte, drücken sie dasselbe durch die Redensart aus: o'est uns<lb/>
Kultre a 1'öCiMiz. Wie oft habe ich gebildete Deutsche von Leuten, deren<lb/>
Denkvermögen sie als schwach bezeichnen wollten, die Redensart brauchen<lb/>
hören: er argumentire wie eine Auster, wie oft in den Zeiten unbesonnener</p>             <lb/>
<pb facs="#f0421" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112929"/>
<p prev="#ID_1259" xml:id="ID_1260"> Jugend selbst von ungeschickten Whistspielern gespottet: er stellt sich beim<lb/>
Kartenspiel wie eine Auster an! Sogar von dem aufgeweckten Italiener<lb/>
finden wir bemerkt, daß er in servilen Nachahmungsgeist unsre Lieblinge<lb/>
insultirt, indem er auf sie die Worte stuMg-oeig. und dö-dbaoeions an¬<lb/>
wendet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1261"> Aber ich habe schon zu viel von diesen Ünwürdigkeiten in den Mund<lb/>
genommen, bin schon zu viel auf dem Wege der Spötter gewandelt. Hoffen<lb/>
wir. daß Italien, wenn es eine freie und einige Nation geworden ist, in<lb/>
dieser Hinsicht in sich geht und eine verbesserte Auslage seiner Sprichwörter<lb/>
veranstaltet. Hoffen wir, daß auch der Franzose sich bekehrt. Wenn ich von<lb/>
ihm äußerte, daß er es besser wissen sollte, so beziehe ich mich auf die wohl¬<lb/>
bekannte Fabel seines Landsmanns Lafontaine, der in seiner anmuthigen<lb/>
Weise erzählt, wie bei dem Abenteuer zwischen der Ratte und der Auster nicht<lb/>
der gewandte Vierfüßler, sondern unsere angeblich so plumpe Freundin mehr<lb/>
Geschick bewies, und das könnte man sich wol zur Lehre dienen lassen. Es<lb/>
zeigt auf alle Fälle, daß die Auster List und Energie entwickeln kann, wenn<lb/>
sie will. Die Ratte wurde, im Begriff die süße Frucht zu rauben, in der<lb/>
gähnenden Falle der Schale gefangen. Wenn dies in der Regel nicht geschieht,<lb/>
wenn man z. B. von Affen erzählt, daß sie der auf den Watten sich formenden<lb/>
Auster die Spitze ihres Fingernagels in die Schale stecken und, sobald die<lb/>
Klappe sich schließt, eilig landeinwärts laufen, das Thier mit sich schleppen<lb/>
und bald Mittel und Wege finden, die Beute zu verzehren, so erkläre ich mir das<lb/>
nicht als Ueberlistung, sondern als Folge reinen opferfreudigen Wohlwollens auf<lb/>
Seiten der Auster. Wie dieses fromme Wesen dem Menschen gegenüber die<lb/>
evangelische Regel verkörpert: wenn einer dir den Rock nimmt, so gieb ihm<lb/>
auch den Mantel, so verfährt es hier auch gegen den Affen, indem es sich<lb/>
seinem Mitgeschöpf nicht blos zur Speise darbietet, sondern ihm sogar be-<lb/>
hülflich ist. sie statt im Schlamm der Ebbe und in Angst vor der wiederkeh¬<lb/>
renden Fluth auf reinlichem und sicherm Boden zu genießen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1263" xml:id="ID_1262"> Sie werden mir einwerfen, daß die Auster ohne Kopf sei, daß man einen<lb/>
Kopf haben müsse, um einen Platz für Augen und Hirn zu haben, daß in land¬<lb/>
läufiger Rede Kopflosigkeit die Bedeutung von Dummheit habe, und ich ge¬<lb/>
stehe, daß der Schein für Sie spricht. Die Natur, welche den Gegenstand<lb/>
unsrer Betrachtung mit den meisten Gliedmaßen eines Fisches, mit Mund<lb/>
und Bart. Kiemen. Magen. Herz, Leber, Muskeln und Adern ausgerüstet<lb/>
hat. verlieh ihm &#x2014; Sie werden sagen, aus Grausamkeit oder Vergeßlichkeit<lb/>
&#x2014; in der That keinen Kopf und folglich auch keine Augen. Daraus folgt<lb/>
aber nicht entfernt, daß Austern ohne Gedanken und Gefühle sind. Michelet<lb/>
berichtet, daß es eine ganze große Familie von Mollusken gibt, denen man<lb/>
ohne Schaden für ihre Fortexistenz die Köpfe abschneiden könne.  Ihre Le-</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 52 *</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0422" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112930"/>
<p prev="#ID_1262" xml:id="ID_1263"> benskraft-. ihr Denken und Empfinden ist in ihre Eingeweide gelegt, und für<lb/>
diese sorgen sie mit dem größten Eifer. Aehnliches finden Sie unter den<lb/>
Creaturen unseres Geschlechts. Abgesehen von den zahlreichen Menschen,<lb/>
denen der Magen mehr gilt als der Kopf, die mit dem Magen sich ihre Vor¬<lb/>
stellungen und Vergleiche bilden &#x2014; was ich, wenn es im rechten Sinn ge¬<lb/>
schieht, durchaus nicht zu mißbilligen vermag &#x2014; abgesehen von Bauchrednern<lb/>
und andern des Kopfes nicht bedürfenden Künstlern, erlaube ich mir nur,<lb/>
an verschiedene katholische Märtyrer zu erinnern, die nach ihrer Enthauptung<lb/>
noch geraume Zeit Wunder und Zeichen thaten, von denen das erstaunlichste<lb/>
war, daß sie reden konnten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1264"> Ferner möchte ich Sie auf die bedeutungsvolle Rede des Aristophanes<lb/>
beim Gastmahl Agathons aufmerksam machen, in welcher er sich über die<lb/>
mannweiblichen Kugelmenschen der Urzeit verbreitet. Dieselben bestanden,<lb/>
wie Sie wissen, vor den gewöhnlichen blos männlichen oder blos weiblichen<lb/>
Sterblichen, und Manches, wie namentlich ihre androgyne Natur und ihre<lb/>
runde Gestalt, läßt die Vermuthung nicht völlig unpassend erscheinen, daß<lb/>
sie, genau besehen, ebenso viel Aehnlichkeit mit Austern als mit Menschen<lb/>
hatten oder kurz ausgedrückt eine Art Austern waren. Nun spricht zwar der<lb/>
Redner von einem Kopf derselben, es geht aber aus Allem hervor, daß der¬<lb/>
selbe so platt an dem Kugellcibe lag, sich so wenig über denselben erhob,<lb/>
daß wir diesem Geschlecht einen Kopf in unserm Sinn ebenso wenig zuschreiben<lb/>
dürfen als dem Geschlecht der Austern. Hatten sie aber einen, so wird ihn<lb/>
auch die Auster besitzen, und wenn wir lesen, daß diese Plattköpfe mit Ver¬<lb/>
stand und Willen begabt waren und sogar den Himmel zu stürmen wagten,<lb/>
so wird es gestattet sein, anzunehmen, daß die ihnen in so wesentlichen Din¬<lb/>
gen gleiche und fast nur durch etwas geringere Sichtbarkeit des Kopfs von<lb/>
ihnen verschiedene Auster ebenfalls denken und empfinden kann und gleicher<lb/>
energischer Vorsätze sähig wäre, wofern sie nicht in ihrer Frömmigkeit den<lb/>
Himmel in sich selber trüge.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1266" xml:id="ID_1265"> Endlich aber muß ich Ihre Aufmerksamkeit auf die bekannten Streitig¬<lb/>
keiten der Scholastiker lenken, die sich auf die Möglichkeiten der Welterlösung<lb/>
bezogen, und die, so seltsame Fragen dabei auch aufs Tapet kamen, von der<lb/>
Kirche keineswegs als ungebührlich verurtheilt wurden. Eine dieser Fragen.<lb/>
&#x2014; Sie können's in jeder guten Geschichte der Philosophie nachlesen &#x2014; ging<lb/>
darauf: ob Gott in seiner Allmacht die sündige Menschheit auch durch einen<lb/>
Kürbis hätte erlösen lassen können, woran sich weitere tiefsinnige und geniale<lb/>
Untersuchungen knüpften, die zum Beispiel: wie der Kürbis gepredigt haben<lb/>
würde, wie er zu kreuzigen gewesen wäre. Das Detail dieser Erörterungen<lb/>
ist sehr interessant, würde indeß hier zu weit führen. Genug, daß an der<lb/>
Pariser Universität gewichtige Stimmen sich entschieden für die Bejahung der</p>             <lb/>
<pb facs="#f0423" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112931"/>
<p prev="#ID_1265" xml:id="ID_1266"> Hauptfrage erklärten, und daß einige besonders phantasievolle Geister in ihrem<lb/>
Trieb nach Gründlichkeit sogar zu klaren Vorstellungen über die Methode ge¬<lb/>
langten, in welcher die Predigt zu ermöglichen gewesen wäre. Schlußfolge¬<lb/>
rungen daraus zu ziehen, die Nutzanwendung davon zu machen, den Ueber¬<lb/>
gang vom kopflosen Kürbis zur kopflosen Auster zu finden, kann ich getrost<lb/>
Ihrem Scharfsinn überlassen. Nur einige Mittelglieder des Schlusses erlauben<lb/>
Sie mir noch anzudeuten. Entweder hatten jene erleuchteten Theologen Recht,<lb/>
und dann bedürfte es zu den höchsten Thaten keines Kopfes, oder sie hatten<lb/>
Unrecht, und dann war ihr Urtheil kopflos, aber doch immerhin ein Urtheil<lb/>
und damit ein Beweisj. daß man wenigstens zum Urtheilen keinen Kopf<lb/>
nöthig hat. Ich meinestheils habe mich gegen die Zulässigkeit jener schola¬<lb/>
stischen Behauptung entschieden. Welche Stellung Sie zu dem Dilemma ein¬<lb/>
nehmen wollen, sei Ihrer Wahl anheimgegeben. Herausschlüpfen können Sie<lb/>
mir nicht. So oder so, artig gegen unsre Pariser oder nicht, in beiden<lb/>
Fällen müssen Sie bekennen, daß die Kopflosigkeit kein Mangel an dem Ob¬<lb/>
ject unsrer Disputation ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1267"> &#x201E;Nach dem Gesagten," so fuhr mein Freund, vom Genuß seines dritten<lb/>
Dutzends ausathmend, mit der Miene des heiteren Weisen fort, &#x201E;bedarf es<lb/>
keines langen Beweises, daß es kein Unglück für die Auster ist, wenn sie<lb/>
keine Augen hat; denn wer keinen Kopf braucht, um große Dinge zu thun,<lb/>
bedarf dazu auch keiner Augen. Das wird Ihnen unter andern schon Justi-<lb/>
nus Kerner zeigen können, dessen Hellseherinnen mit dem Nabel lesen und<lb/>
viel schärfer und weiter schauen als wir mit der besten Lupe und mit dem<lb/>
schärfsten Frauenhofer."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1268"> Er nippte mit einem würdevollen Schlückchen den Rest seines Glases aus<lb/>
und bestellte mit der anmuthigen Ruhe des Stammgastes durch eine bloße<lb/>
Daumenbewegung nach dem Büffet hin ein viertes Dutzend und eine zweite<lb/>
Flasche. Dann wieder zu seinem Thema zurückkehrend, schickte er sich an.<lb/>
seine Rede zu schließen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1270" xml:id="ID_1269"> &#x201E;Es erübrigt noch Eins, was indeß nicht von Bedeutung für den Weisen<lb/>
ist. Wollen Sie an der Organisation der Auster tadeln, daß sie sich nicht<lb/>
bewegen kann, so bin ich in der angenehmen Lage, Ihnen hundert Beispiele<lb/>
für die Meinung vorführen zu können, daß es ein Borurtheil ist. wenn man<lb/>
sagt. Reisen mache den Menschen klüger und glücklicher. Schon die Verbin¬<lb/>
dung der beiden Worte ist ein Widerspruch; denn die Erfahrung zeigt, daß<lb/>
die Einfalt meist mehr Glück hat. sich auf alle Fälle glücklicher fühlt, als die<lb/>
Klugheit. Daun aber .erinnern Sie sich an das Matrosengrav auf dem Kirch¬<lb/>
hof von Ottensen draußen. Denken Sie an Kant, der nie aus Königsberg<lb/>
gekommen ist, an den alten Satz, daß Umherziehen in der Welt blasirt macht,<lb/>
an die Erzählung von Kam, der für seinen Brudermord nicht härter^bestraft</p>             <lb/>
<pb facs="#f0424" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112932"/>
<p prev="#ID_1269" xml:id="ID_1270"> werden konnte, als dadurch, daß man ihn auf Reisen schickte, an die ge-<lb/>
schichtliche Wahrheit, daß erst mit dem Seßhaftwerden der Menschheit die Cul¬<lb/>
tur begann, an die psychologische Wahrheit, daß &#x2014; ich nenne nur den Baron<lb/>
von Münchhausen. könnte aber auch aus neuester Zeit betrübende Beispiele<lb/>
anführen &#x2014; je weiter Einer gereist ist, desto größer seine Virtuosität im Lügen<lb/>
ist, an die ethnologische Wahrheit endlich, daß eine gewisse, bei unsern Mi¬<lb/>
nistern sehr wohl angeschriebne und wirklich sehr bequeme und nahrhafte<lb/>
Sorte von Vaterlandsliebe durch Verbleiben innerhalb des Gesichtskreises des<lb/>
heimathlichen Kirchthurms am besten conservirt wird. Betrachten Sie den<lb/>
Patriotismus der biedern Altbaiern, und Sie werden ohne Mühe entdecken,<lb/>
daß er rein deshalb so glühend ist, weil diese patriarchalische Völkerschaft<lb/>
sprichwörtlich von allen Teutonen am wenigsten Neigung zum Reisen empfindet.<lb/>
Vor Allem aber sehen Sie sich die Sonne an, die seit Josua oder, wie an¬<lb/>
dere Geschichtskundige behaupten wollen, seit Galilei feststeht und sich wohl<lb/>
dabei befindet. So aber werden Sie mir erlauben, wenn ich die allerdings<lb/>
nickt zu leugnende Thatsache, daß die Auster den Ort ihrer Geburt nicht ver¬<lb/>
lassen kann, weit mehr als einen Vorzug, wie als einen Fehler auffasse. Es<lb/>
trägt dies sehr wesentlich zur Erhaltung ihrer Gemüthsruhe und, wie ich hin¬<lb/>
zufügen möchte, ihres Wohlgeschmacks bei; denn Vergleichung erhitzt zu<lb/>
Stolz und Verdruß, und Erhitzung verbittert. Eins unserer besten Sprich¬<lb/>
wörter ist: bleibe im Lande und nähre dich redlich. Die Auster ist dessen<lb/>
anmuthigste Verkörperung.  Ahnen wir ihr auch darin nach."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1271"> Das vierte Dutzend machte eine Pause, während deren mich die beiden<lb/>
hellblauen Austern unter seiner Glatze forschend betrachteten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1272"> &#x201E;Sie wollen nicht?" sagte er, die letzte Schale hinlegend, als er sah.<lb/>
daß ich den Kopf schüttelte. &#x201E;Sie halten meine Freundin wegen ihrer noth-<lb/>
gedrungenen Seßhaftigkeit für unvollkommen. Sie beklagen oder belächeln<lb/>
ihre Blindheit, bedauern oder bespöttelt noch immer ihren Mangel an Ver¬<lb/>
stand, ihren schwachen Willen. Wohlan denn, Sie Hartnäckigster, ich lasse<lb/>
alle meine Beweise mit Ausnahme derer, welche die Auster den an Leiden¬<lb/>
schaftlichkeit und schlechtem Magen Laborirenden empfehlen, fallen, stelle mich<lb/>
auf die Seite der Ungläubigen oder, wenn Sie wollen, Gläubigen und spiele<lb/>
den letzten Trumpf aus. den ich mir beiläufig neulich unter den Brocken auflas,<lb/>
die vom Tisch eines geistlichen Herrn fielen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1274" xml:id="ID_1273"> Gesetzt den Fall, daß die undankbare Welt Recht hätte, wenn sie die<lb/>
Auster einfältig schilt, wissen Sie wohl, daß diese selbe Einfalt, diese ihre<lb/>
kindliche Unberührtheit. diese ihre intellectuelle Jungfrauschaft, wie ichs nennen<lb/>
möchte, gerade ihr höchstes Lob. ihr erhabenster Vorzug sein würde? Wissen<lb/>
Sie, daß die Wissenschaft umkehren muß. und daß die Consequenz dieser sub¬<lb/>
limen Regel, das letzte Ziel derselben die Einkehr in das urthümliche Leben</p>             <lb/>
<pb facs="#f0425" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112933"/>
<p prev="#ID_1273" xml:id="ID_1274"> der Auster, die Beschränkung auf den Horizont einer Austerschale ist? Zu viel<lb/>
wissen wollen macht ebenso unselig wie zu viel haben wollen, weil es ebenso<lb/>
den Neid der Götter und anderer Vornehmen erregt, und da man über das<lb/>
Maß des Zuviel in Verlegenheit kommen kann, ist es am klügsten, gar nichts<lb/>
wissen zu wollen, zufrieden zu sein, daß Einer ist, der Alles weiß. Denken<lb/>
Sie als Freund von Märchen an den Fischer mit seiner ungenügsamen Jlse-<lb/>
bill im Federtopf und dem Goldfisch. Stellen Sie sich als Weltkind die Lage<lb/>
Doctor Fausts in jener peinvollen Osternacht vor, und suchen Sie darin, was<lb/>
zu Ihrem Frieden dient. Erinnern Sie sich als christlicher Germane an den<lb/>
Baum der Erkenntniß.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1276" xml:id="ID_1275"> Der Mensch des hebräischen Paradieses war *) ganz ebenso wie der ari¬<lb/>
stophanische Kugelmensch in wesentlichen Stücken der Auster ähnlich, und er<lb/>
war, wie auch indische Mythen schließen lassen, bestimmt, die Einfachheit,<lb/>
die friedliche Einfalt und Selbstgenügsamkeit der Auster für alle Zeiten zu<lb/>
bewahren. Geschlechtslos oder Mannweib, wie diese, sollte er nicht Seines¬<lb/>
gleichen haben. In den stillen Garten Eden eingeschlossen, wie die Auster in<lb/>
ihre Schale, sollte er keine Kenntniß von der Welt und ihren Gegensätzen,<lb/>
keinen Wunsch und keine Furcht und keine andere Arbeit haben, als die, sich<lb/>
zu nähren. Wie er dazu kam, diesen seligen Zustand zu brechen, wird ewig<lb/>
Geheimniß bleiben, ist wenigstens für mich das unbegreiflichste aller Wunder.<lb/>
Genug, er war unzufrieden, der Undankbare, er rebellirte, vielleicht nur weil<lb/>
ihm zu wohl war, gegen den Himmel. Schon daß er sich einsam fühlte und<lb/>
Gott den Herrn in seiner väterlichen Milde nöthigte, ihm eine Gefährtin zu<lb/>
machen, ihn zu diesem Zwecke zu spalten, war verhnngnißvolle Sünde, in¬<lb/>
dem sie andere, ihm bis dahin unbekannte Begehren weckte. Der Einfältige<lb/>
war ein Zwiespältiger geworden, und damit hatte die Schlange über ihn<lb/>
Gewalt. Daß er sich gelüsten ließ, vom verbotenen Baum den Apfel des<lb/>
Gedankens und Gewissens zu stehlen, war die zweite große Versündigung<lb/>
gegen seine Bestimmung. Selige brauchen weder eine Frau, noch Verstand<lb/>
noch Gewissen. Aus dem einen ziemlich einfältigen Wunsch wurden viele,<lb/>
und an jeden knüpfte sich eine Strafe für den Durchbruch aus der Einfalt<lb/>
in den Zwiespalt. Er empfand die Pein der Scham, die ihm ohne die Ge¬<lb/>
fährtin und ohne den Apfel niemals nahe getreten wäre. Er lernte die<lb/>
Furcht kennen, und war damit eigentlich schon a.us dem Paradies gestoßen. Er<lb/>
mußte endlich arbeiten, statt blos dem Genuß leben zu können, und mit<lb/>
diesem Dasein voll Wünsche, voll Scham, voll Furcht, voll Arbeit beginnt<lb/>
' i &gt;v&gt;^' v.i'i!,^    -,t'nuk?,,'lui'i' ,-i&gt; it'^iimtMclO! rKni'Z '^imH</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_24"> ") Der Redner weiß das Folgende natürlich nicht aus der Bibel, sondern schließt es selbst,<lb/>
verständlich nur aus den Aeußerungen seines Theologen, wie denn seine ganze Rede hier nicht-<lb/>
mitlheilbar gewesen wäre, wenn sie Gegenstände der Religion und nicht blos die Schulweis¬<lb/>
h<note type="byline"> D. Red.</note> eit der Dogmatiker hereinzöge. </note>             <lb/>
<pb facs="#f0426" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112934"/>
<p prev="#ID_1275" xml:id="ID_1276"> die große Kette von Leiden, die wir die Geschichte nennen. Im Lauf der¬<lb/>
selben sind Weise aufgetreten, die den Grund des Uebels erkannten und den<lb/>
Rückweg zu dem paradiesischen Austerlcben entdeckten. Ich erinnere an die<lb/>
Buddhisten, denen es gelang, ein Drittel der Menschheit zu Adams Selig¬<lb/>
keit zurückzuführen, an die indischen Philosophen, die sich gewohnten, Jahre<lb/>
lang auf die Nasenspitze blickend, nur das Wort Om &#x2014; vermuthlich Auster<lb/>
-- zu denken. Ich könnte noch näher Liegendes anführen, will indeß aus<lb/>
mehren Gründen absehn. da ich hoffen darf, daß Sie mir jetzt wenigstens<lb/>
insofern beipflichten werden, daß die Auster mit ihrer Einfalt ohne Wunsch<lb/>
und Furcht nicht nur nicht unglücklich, sondern sogar Muster und Vorbild für den<lb/>
der echten vollen Seligkeit zustrebenden Menschen ist. Und damit komme ich<lb/>
auf meine frühere Lehre zurück: Essen wir Austern, damit wir werden wie<lb/>
die Austern!"</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1277"> Solcherlei redete er noch Vieles zum Lobe seines Gegenstandes, und<lb/>
wenn es ihm nicht gelang, mich von der Wahrheit des zuletzt ausgesprochenen<lb/>
höchsten Grundsatzes seiner Philosophie zu überzeugen (die er beiläufig mit<lb/>
neuer Anwendung eines alten Wortes Ostracismus nannte), wenn Manches<lb/>
Orphische. was ihm zwischen der dritten und vierten Flasche entfloß, nament¬<lb/>
lich das, was er von einer transmundanen Urauster vorbrachte, über die er<lb/>
in den Schriften eines berühmten chinesischen Dogmatikers gelesen, und die<lb/>
zur mundanen Auster geworden, um sich von den Menschen essen und sie da¬<lb/>
durch zu Austern werden zu lassen &#x2014; wenn, sage ich. Manches der Art mir<lb/>
unverständlich blieb, so fand ich in seinem Vortrag doch auch vieles Verstän¬<lb/>
dige. Anregende und weiterer Verbreitung Werthe, und so gebe ich im fol¬<lb/>
genden eine Blumenlese tap.on. die namentlich den Disciplinen entnommen<lb/>
ist. die er als die Ethik, die Geschichte und die Naturkunde des<lb/>
Ostracismus zu bezeichnen pflegte. Einiges davon wurde von mir in<lb/>
Gesellschaft wißbegieriger Freunde auf praktischem Wege erprobt und kann<lb/>
deshalb mit voller Ueberzeugung empfohlen werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1278"> Aus dem ethischen Gebiete hebe ich nur einige von den Hauptgcboten<lb/>
hervor. Wer den Grad eines gerechten und vollkommenen Austernesscrs ver¬<lb/>
dienen will, muß sich zunächst gewöhnen, sie zu rechter Zeit zu essen, das<lb/>
heißt in den Monaten, in deren Namen ein R ist. Er darf serner nicht zu¬<lb/>
viel davon genießen. Er hat sodann die Getränke zu beachten, welche die<lb/>
Erfahrung als die zur Begleitung des Austerngenusses geeignetsten empfiehlt.<lb/>
Endlich wird er in der Ueberzeugung, daß die Auster als ein Wesen, welches<lb/>
gerade durch seine Einfalt vollkommen ist. alle Künste des Kochs verschmä¬<lb/>
hend, sie. die &#x201E;Trüffel des Meeres" einfach so verzehren, wie Mutter Na¬<lb/>
tur sie darbietet.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1280" xml:id="ID_1279"> In Betreff des zuerst ausgestellten Gebotes höre ich die Stimme der</p>             <lb/>
<pb facs="#f0427" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112935"/>
<p prev="#ID_1279" xml:id="ID_1280"> Maßlosen-  Die Auster ist der höchste gastronomische Genuß, das Leben ist<lb/>
,kurz, warum nicht das, ganze Jahr hindurch Austern essen? Und in der That<lb/>
werden in London sowie in andern englischen Städten und noch mehr im<lb/>
Lande der Uankees auch in andern als den bezeichneten Monaten, ja oft<lb/>
schon vor dem, August Austern zu Tausenden verschlungen. Namentlich<lb/>
die gewöhnlichen Colchesters und Favershnms. die man als &#x201E;eomraoit oMers"<lb/>
verkauft, kommen schon in den ersten Tagen des August auf den Markt.<lb/>
Sie sind aber auch danach und könne» nicht entfernt mit der vornehmen<lb/>
Klasse der Milton oder wie die Marktleute nicht ohne Glück sich ausdrücken,<lb/>
der &#x201E;lUkItmL^natives" verglichen werden, die zr; Anfang des October erscheinen,<lb/>
den Meridian ihrer Vollkommenheit um Weihnachten erreichen und Ende<lb/>
April zu verschwinden pflegen. Der gerechte und vollkommene Austermesser ver¬<lb/>
abscheut jene Unsitte, vor Anfang des Herbstes Austern, zu genießen, als einen<lb/>
unreinlichen, ungesunden, heillosen und überdies inhumanen Irrthum. Ge¬<lb/>
setzt, die Auster wäre im Sommer überhaupt genießbar, so kann sie ein ein¬<lb/>
ziger heißer Tag verderben, und was ist aller Greuel der Welt verglichen mit<lb/>
einer verdorbnen Auster! Dazu kommt aber, daß die Monate Mai und<lb/>
Juni die Zeit sind, in welcher die Auster der Fortpflanzung ihres Geschlechts<lb/>
lebt, und daß sie in dieser Periode stören,^ dreifach, an der Auster, an der<lb/>
Menschheit und an sich selbst sich versündigen heißt, an der Auster selbst,<lb/>
weil man sie in einer Function unterbricht,^ welche die freudenreichste ihres<lb/>
^stillen Daseins ist, an der Menschheit, weil man sie mit jeder einzelnen Auster.<lb/>
isle man verzehrt, um mindestens eine volle Million von Austern verkürzt, an sich<lb/>
selberendlich, weil das Blutader Austern in der genannten Zeit sich aus dem ge¬<lb/>
wöhnlichen-Zustande, in welchem wir es als Milch der Menschenfreundlichkeit<lb/>
genießen, in gährend Drachengift verwandelt, und weitste in diesen Monaten<lb/>
überdies, mager und geschmacklos sind. Summa: eine einzige Auster vor dem<lb/>
September und nach dem April verzehren würde ein gleiches Verbrechen be¬<lb/>
gehen heißen wie der, welcher eine Nachtigall während des Brütens erschlüge;<lb/>
würde zu gleicher Zeit die Menschheit um mindestens zwanzig tausend Thaler<lb/>
preußisch bestehlen (so hoch etwa wird, schlecht gerechnet, die Million Austern<lb/>
zu veranschlage» sein) und schließlich sich selbst vergiften heißen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1282" xml:id="ID_1281"> Ist dieses Gebot Strick und scharf begrenzt, so gestattet das zweite: Du<lb/>
sollst nicht zu viel genießen, verschiedene Auslegungen, je nach der Natur des<lb/>
Austernverzehrers, so zu sagen, »ach seiner Capacität. Der eine Mensch nennt<lb/>
meine liebende Gattin und eintausend Thaler jährlich Reichthum und Glück,<lb/>
der andere braucht, um satt zu werden, von beiden Gegenständen unserer<lb/>
Wünsche das Zehnfache, ein dritter das Hundertfache. Was Sattsein ist. wo<lb/>
sichs um Austern handelt, ist schwer zu definire». Die Regel lautet nur. daß<lb/>
man bei einem Frühstück deren mehr essen kann, als bei einem Souper. Im</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1361. 5Z</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0428" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112936"/>
<p prev="#ID_1281" xml:id="ID_1282"> Uebrigen gehen die Meinungen der Ostracisten weit auseinander. Einer ihrer<lb/>
berühmtesten Lehrer, Gruob Ve tot Reyniöre sagt: &#x201E;Es ist durch Erfahrung<lb/>
erwiesen, daß Austern nach dem fünften oder sechsten Dutzend aufhören ein<lb/>
Vergnügen zu fein." Unser Hamburger Freund stimmte im Wesentlichen!! da¬<lb/>
mit überein, meinte indeß unter Umständen auch bis zu eilten siebenten gehen<lb/>
zu können und erachtete dieses und selbst ein achtes sogar für geboten, wenn<lb/>
ärgerliche politische Ereignisse eine starke Beruhigung und Läuterung des Ge¬<lb/>
müths durch Austernblut oder, wie wir nach seiner Auffassung der Suche<lb/>
sagen müssen, durch Austerngeist erforderten. Bei der Wiederherstellung des<lb/>
Bundestages hatte er &#x2014; damals noch jung und &#x201E;unveraustert," wie^ eos» aus¬<lb/>
drückte erst nach dem neunten Dutzend die volle Wirkung seiner Universal-<lb/>
meinem empfunden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1283"> Ganz anders äußert sich Brillat-Savarin, der große UtheM det MMo-<lb/>
Ivgie nu vont" über die Sache. Er bemerkt ersten-s: ,,Es war früher wohl-<lb/>
bekannt, daß ein Gastmahl von einigen Prätensionen gewöhnlich mit''Austern<lb/>
begann, und daß es Epicutäer gab, die nicht eher nachließen, als bis sie<lb/>
ein Gros, mit andern Worten zwölf Dutzend zu sich'genommen hatten.- Da<lb/>
ich zu wissen wünschte, wieviel eine solche Avantgarde eines! Dejeuner an<lb/>
Gewicht habe, untersuchte ichs' mit der Wage und gelangte zu der Thatsache,<lb/>
Vaß ein Dutzend Austern mit Einschluß des Wassers vier Unzen wiegt, was<lb/>
sür zwölf Dutzend grade drei Pfund gibt. Nun aber sehe ich als ausgemacht<lb/>
An. daß diese Herren, welche nach den Austern nicht im Mindesten weniger<lb/>
herzhaft dinirten, sich schwerer UeberfüÜNng bewußt gewesen wären, wenn sie her-et<lb/>
jener drei Pfund Mollusken drei Pfund Rind-, Kalb- oder auch nur Hühner¬<lb/>
fleisch gegessen gehabt." Brillat-Savarin läßt dieser wissenschaftlichen Erör¬<lb/>
terung die nachstehende Anekdote folgen: &#x201E;Im Jahre 1793 war ich' in Ver¬<lb/>
sailles und hatte hier häufig, Umgang mit dem Sieur Laperte, Registrator<lb/>
beim Tribunal des Departements. Er war ein Liebhaber von Austern und<lb/>
beklagte sich, davon nie genug gegessen oder, wie er sagte, niemals seine<lb/>
ganze Füllung gehabt zu haben. Ich beschloß, ihm diese Genugthuung zu<lb/>
verschaffen und bat ihn für den nächsten Tag mein Gast zu sein. Er kam,<lb/>
und ich leistete ihm Gesellschaft bis zum dreizehnten Dutzend, das heißt, länger<lb/>
als eine Stunde; denn unser Austernöffner war nicht sehr gewandt. Weiter¬<lb/>
hin blieb ich unthätig, und da es außerordentlich peinlich ist, bei Tisch zu<lb/>
sitzen ohne zu essen, so gebot ich meinem Gaste in voller Arbeit Halt. ^ Mein<lb/>
lieber Herr, sagte ich, es ist mir sehr schmerzlich, aber ich sehe schon, es ist<lb/>
Ihnen nicht beschicken, heute Ihre ganze Füllung von Austern zu haben.<lb/>
Lassen Sie uns zum Diner schreiten. Wir dinirten, und er bethätigte dabei<lb/>
alle Energie und Ausdauer eines Menschen, der sich nach langem Fasten wie-<lb/>
dn zu Tische gesetzt hat." &#x2014;'</p>             <lb/>
<pb facs="#f0429" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112937"/>
<p xml:id="ID_1284"> Dieser Sieur Laperte gehörte unzweifelhaft zu der Schule des franzö¬<lb/>
sischen Dichters Lainez, der 1710 zu Paris das Zeitliche gesegnete, und von<lb/>
dessen^ erstaunlicher Verdauungskraft die folgende Geschichte im Umlauf ist:<lb/>
&#x201E;Eines Tages, nachdem er zwischen fünf und sechs Stunden eifrig mit Mes-<lb/>
^ und Gabel gearbeitet, erhob er sich und ließ sich nach kurzem Verschnau-<lb/>
fen wieder a^ s^wen Stuhl nieder, um sich zu einem neuen Conflict bereit<lb/>
zu machen. Haben Ale noch nicht duurt? fragte ein Freund. &#x2014; Glauben<lb/>
Sie, mein Magen hat ein Gedächtniß? war die Gegenfrage, mit der er sich<lb/>
wieder an's Geschäft begab."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1285"> Andere Beispiele merkwürdiger Austernfreunde werde ich mittheilen, wenn<lb/>
wir einen Blick auf die Geschichte des Ostracismus werfen, versteht sich des<lb/>
menschenfreundlichen, wie ihn unser Hamburger Philosoph lehrt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1286"> Das dritte Gebot für den geläuterten und erleuchteten Austermesser, wel¬<lb/>
ches ihm die rechten Flüssigkeiten vorschreibt, mit denen er seine Freundin zu<lb/>
befeuchten hat, zerfällt eigentlich in zwei, die sich in die sprichwörtliche Redens¬<lb/>
art'zusammenfassen: er muß wissen, wer Koch und wer Kellner ist. Deut¬<lb/>
licher ausgedrückt, lautet die Regel: 1) die Auster muß mit ihrem Wasser ser-<lb/>
virt und genossen werden, und es gehört in ihre Schaale durchaus nichts<lb/>
Anderes; 2) zur Begleitung ist leichter weißer Wein zu wählen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1287"> g,ü 1) In England streut man Pfeffer auf die zum Genuß vereitgehaltne<lb/>
Auster, in Holland tröpfeln sie Essig darauf, in Deutschland Citronensaft.<lb/>
Sämmtliche drei Methoden sind Barbarei. Der Kenner weiß, daß damit das<lb/>
Bouquet des holden Thieres zerstört wird, weiß, daß die nächste Flüssigkeit,<lb/>
mit der er e's zu verspeisen hat, gerade jenes Wasser ist, welches die Barbaren<lb/>
Wegschütten, um es durch Unnatur zu ersetzen. Die Meinung, daß diese<lb/>
tastbare Flüssigkeit Seewasser sei. ist ein bedauerlicher Irrthum; sie ist viel¬<lb/>
mehr das klare Blut der Auster selbst, welches sie vergießt, wenn sie bei ge-<lb/>
waltsamen Aufbruch ihrer Schalen verletzt wird. Wäre es Meerwasser, so<lb/>
würde es einen widerlich bittern Geschmack haben und Uebelreit erregen, es<lb/>
wirkt aber nur angenehm auf die Zunge und Verdauung befördernd aufM&gt;r<lb/>
Margen, und so darf man es nicht nur nicht ausgießen, sondern muß alt<lb/>
äußerster Sorgfalt beim Oeffnen der Auster'darauf sehen, daß es bis auf den<lb/>
Tropfen erhalten' bleibt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1289" xml:id="ID_1288"> g.ä 2) Die passenden Begleiter eines Austernmahles sind zunächst alle<lb/>
Achter und die Verdauung nicht erschwerenden Weine, namentlich Chablis,<lb/>
'Äauterne.'Moselblümchen, ferner: Champagner und ein oder der andere leichte<lb/>
Rheinwein. Rothe Sorten sind zu meiden, Madeira oder Xeres nur im Noth-<lb/>
all zu nehmen. Ein gutes Glas'Porter oder Ale kann nichts verderben; be¬<lb/>
sonders anmuthig'schmeckt zu Austern die Vermählung der beiden-Flüssigkei¬<lb/>
ten, die wan',M5 MäMIk" nennt.  Einige nordische Ostracisten.-.wollen</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 53*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0430" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112938"/>
<p prev="#ID_1288" xml:id="ID_1289"> selbst gewisse spirituösen, als echten englischen Gin, feinen Schiedtun. schot¬<lb/>
tischen Whisky, dazu gestatten. Doch vermögen die meisten und darunter<lb/>
die erleuchtetsten Kenner sich damit so wenig zu befreunden, wie mit der selbst<lb/>
von jenen als roh verpöntem Methode, Austern mit Rum zu essen, und wir<lb/>
werden wohl thun, uns dem anzuschließen. Austern mit gebrannten Waffen<lb/>
genießen, heißt, sie in Spiritus setzen, und damit werden sie gerade einer ihrer<lb/>
glorreichsten Eigenschaften, der Verdaulichkeit beraubt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1290"> Das vierte Gebot schließt alle künstliche Behandlung der Auster aus.<lb/>
Wenn die Kunst irgend etwas mit ihr zu schaffen hat, so mag sie sich darauf<lb/>
beschränken, sie möglichst in dem ihr von der Natur allein zugewiesenen Ge¬<lb/>
schäft zu unterstützen, das darin besteht, fruchtbar zu sein, sich zu mehren und<lb/>
fett zu werden, wovon im nächsten Kapitel ausführlich die Rede sein wird.<lb/>
Auch zur Erhaltung der Auster auf ihrem Wege vom Meer zur Tafel ihrer<lb/>
Verehrer darf die Kunst ihre Hand leihen. Der Koch sollte nichts mit ihr zu<lb/>
thun haben, und der wahre Austernfreund erlaubt sich gegen den Gegenstand<lb/>
seiner Zärtlichkeit in der That nichts, als daß er ihn kaut, statt ihn unzer-<lb/>
malmt'zu verschlucken. Selbst den Bart der Auster abzunehmen, hält er für<lb/>
Frevel, da dieser gerade der Sitz ihres Wohlgeschmacks ist. &#x201E;(Zuck oft Is<lb/>
tarbh-re", ruft ein enthusiastischer französischer Ostracist aus, &#x201E;cM mangs ass<lb/>
Kuttrös cuitsL?" &#x2014; Aber, wie es Leute gibt, die gern Borsdorfer Aepfel,<lb/>
und andere, die noch lieber rohe Zwiebeln essen, so gibt es leider eben so<lb/>
viele Methoden. Austern zu kochen, zu dämpfen. zu braten u. s. w. als man<lb/>
Arten, Eier zu bereite», erfunden hat. Grimod de la Reyniöre führt eine<lb/>
ganze lange Liste dahin bezüglicher Recepte auf, in welche er: Huttrss Z, 1a<lb/>
torno iLmms &#x2014; g. la, äimdo &#x2014; an ?irrme8g.n&#x2014;en eassörolL &#x2014; Sir ps-ills &#x2014; tar-<lb/>
eies &#x2014; ltriteö &#x2014; sautöes vu xaMIotes&#x2014;co Baisse und en rs.ßoüt einschließt,<lb/>
und der wir mindestens drei Dutzend andere.Recepte folgen lassen könnten,<lb/>
welche britische Kochkünstcle,i erdacht hat.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1291"> Wir heben die Hände empor gegen solche Mißhandlung unsrer Freundin<lb/>
und. danken dem Hummel, daß er diese Sünde von dem deutschen Vaterland<lb/>
bisher so ziemlich fern gehalten hat.^ Um aber nickt in den Verdacht zu ge¬<lb/>
rathen, daß wir eine Sache mißbilligen, ohne sie zu kennen, theile ich im<lb/>
Nachstehenden eine kleine Auswahl aus einer großen Anzahl mir vorliegender<lb/>
englischer Hirngespinnste mit, die sich Recepte zur Behandlung von Austern<lb/>
nennen. Sie sind sämmtlich von dem Hamburger Meister geprüft und brief¬<lb/>
lich mit den lakonischer Worte» verworfen worden: &#x201E;Wo sie schmecken, sinds<lb/>
keine Austern, wo sie Austern bleiben, sind sie geschmacklos."</p>             <lb/>
<p next="#ID_1293" xml:id="ID_1292"> Die in ihrer eignen Schale gebratne Auster. Man öffne ^die<lb/>
Auster sorgfältig, so daß nichts von ihrem Saft verloren geht, füge etwas<lb/>
Butter, geriebenen Parmesankäse und Pfeffer hinzu, lasse es über einem hellen</p>             <lb/>
<pb facs="#f0431" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112939"/>
<p prev="#ID_1292" xml:id="ID_1293"> Feuer bräunen und träufte, nachdem es gahr geworden, ein paar Tropfen<lb/>
C&gt;tronensaft darauf.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1294"> Di e englische Austernsuppe. Man nehme ein Pfund mageres Rind¬<lb/>
fleisch, ein halb Pfund mageres Hammelfleisch, eine Hand, voll Petersilie,<lb/>
einige Mohrrüben und zwei oder drei Zwiebeln, wiege Alles klein und koche<lb/>
es mit Würzkörnern, ganzem Pfeffer und Lorbeerblättern vier bis fünf Stun¬<lb/>
den in Wasser. Dann wird die Bouillon durch ein Haarsieb gegossen, etwas<lb/>
gebräuntes Weizenmehl und zwei Unzen Xeres oder Madeira hinzugethan und<lb/>
die Mischung noch eine Stunde über das Feuer gestellt, worauf das Fett ab¬<lb/>
geschöpft und ein halbes Dutzend Austern mit Bart und Saft sowie mit einer<lb/>
tüchtigen Messerspitze Cayennepfeffer dazu geschüttet wird. Das Ganze läßt<lb/>
man noch eine Viertelstunde kochen, und die Suppe ist fertig.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1295"> Die amerikanische Austernsuppe. Nimm eine halbe Kanne Milch<lb/>
von der Kuh weg, drei Unzen Butter, koche es. quirle das Dotter von drei<lb/>
Eiern hinein und schütte dazu ein Dutzend Austern mit Bart u,ut Saft, laß<lb/>
es noch einmal kochen und thue beim Austragen ein wenig Cayennepfeffer<lb/>
und ein paar Tropfen Citronensaft hinzu. (Wie das vorige Recept für eine<lb/>
Person berechnet.)</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1296"> Alexis Soyer.s Austernsauce (eingeführt im Reformclub zu Lon¬<lb/>
don 1852). Mische drei Unzen Butter in einer Pfanne mit zwei Unzen Wei¬<lb/>
zenmehl. Dann nimm drei Dutzend Austern den Bart und den Saft, wirf<lb/>
die Austern in eine andere Pfanne, den Bart und den Saft zu der Butter<lb/>
und dem Mehl, schütte darauf anderhalb Kannen Milch, einen Theelöffel<lb/>
Salz, einen halben Theelöffel Cayennepfeffer, zwei Gewürznelken, ein wenig<lb/>
Muskatlilüthe und sechs Körner gewöhnlichen Pfeffers, stelle es übers Feuer,<lb/>
rühre es fleißig um und laß es zehn Minute» kochen. Dann gieß einen Eß¬<lb/>
löffel Anchvvies-Essenz und ebensoviel von Hervey's Sauce dazu, laß es durch<lb/>
ein Haarsieb über die Austern laufen und setze das Ganze noch einmal aufs<lb/>
Feuer, bis es recht heiß wird.  Doch darf es nicht wieder kochen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1297"> Austern-Toast. Man schneidet vier Schnitten Weißbrot, nimmt ihnen<lb/>
die Klüfte und röstet sie, worauf sie aus beiden Seiten mit Butter bestricken<lb/>
werden. Dann wählt man sich ein Dutzend recht fetter Austern, hackt sie<lb/>
klein, bestreut sie mit Cayennepfeffer und legt sie dick zwischen die gerösteten<lb/>
Brodschnitten. Hierauf quirlt man das Gelbe von drei Eiern mit einer<lb/>
Blcrtelkanne Nahm zusammen, thut ein paar Muskatblüthen dazu, läßt es in<lb/>
einer Pfanne über dem Feuer dick werden (wobei darauf zu sehen ist, daß es<lb/>
nicht kocht, und zugleich durch Umrühren gesorgt werden muß, daß es nicht<lb/>
anbrennt) und gießt es, wenn es dem Sieden nahe ist, über die geröstete»<lb/>
Brodschnitten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1299" xml:id="ID_1298"> Austernp astete  Nachdem man das Innere einer tiefen Schüssel oder</p>             <lb/>
<pb facs="#f0432" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112940"/>
<p prev="#ID_1298" xml:id="ID_1299"> Form mit Butter ausgestrichen, belegt man die Seiten tMv d^N Rand der-<lb/>
selben, nicht zugleich den Boden mit fettem Pastetenteig. Darauf füllt r»^"<lb/>
den Raum zwischen dem Teig und den größten und feinsten Austern. Peren<lb/>
Man habhaft werden kann, und die vorher in einer Pfaniie -mit Würzkörnern<lb/>
Pfeffer Und Zalz wohl umgerührt worden sind. Darüber streut niam gerieb¬<lb/>
nes Weißbrot und das kleingewiegte Gelbe von einer Anzahl Eiern etwa ein<lb/>
halbes Zoll hoch. Dann rollt man mit einem Nudelholz den Deckel der Pa¬<lb/>
stete aus, biegt den Rand zu anmuthigen Wellenlinien und legt den fertigen<lb/>
Deckel auf. Hierauf schneidet man aus einem Klumpen Pastetenteig vermit¬<lb/>
telst eines scharfen Messers einen Knopf von der Gestalt einer doppelten<lb/>
Tulpe für den Deckel, macht einen Schlitz &gt;in letztern, steckt die Tulpe hinern,<lb/>
umgiebt sie noch mit einigen Blättern von Teig und läßt das Ganze in einem<lb/>
wohwbe--^ Ofen braun backen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1300"> Wir schreiben in den &#x201E;Grenzboten" kein Kochbuch, und so müssen wir an<lb/>
den fernern beiden englischen Austernpasteten und ebenso an den drei franzö¬<lb/>
sischen, die schwarz auf weih vor uns liegen und recht majestätisch aussehen,<lb/>
vorübergehen, ohne sie der Wißbegier zu zergliedern. Auch die gedämpfte<lb/>
Auster und ihre Verwandte, die in Kammmuschelschalen gebackene, muß unge-<lb/>
schildert bleiben, desgleichen der Äusternfladen, die gepökelte Auster und das<lb/>
Austernpulvcr, von dem gepriesen wird, daß es die köstlichste Sauce zu Fisch,<lb/>
Geflügel oder Rumpsteak gibt, endlich auch das Austernbrot und dessen vor¬<lb/>
nehmerer Vetter, der Eierkuchen mit Austern.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1301"> Dagegen sei es noch gestattet, eine Methode der Verwendung von Austern<lb/>
zu erwähnen, welche eine gewisse Beachtung verdienen mag. 'Wir meinen<lb/>
die, welche der berühmte Componist Nicolo in seinen Mußestunden erfand.<lb/>
Nicolo verbrachte sein Leben zwischen seinem Piano und seiner Bratpfanne<lb/>
und präparirte seine Maccaroni in folgender genialer Weise: er füllte (natür¬<lb/>
lich eigenhändig) jede Röhre mit Rindsmark, Gänseleber. gewiegten Wild-<lb/>
pret, kleingeschnittnen Trüffeln und Austern, feuchtete das Ganze mit dem<lb/>
Saft der letztern an und ließ es über dem Feuer auskochen. Von diesem Ge¬<lb/>
richt pflegte er stets mit einer Hand über den Augen zu essen, damit seine<lb/>
Meditationen nicht gestört würden, und mit großer Wahrscheinlichkeit ist an¬<lb/>
zunehmen, daß seine besten Leistungen auf dem Gebiet der Musik Töchter sol¬<lb/>
cher beschaulichen Stunden sind &#x2014; &#x201E;ein'Wink für unsre Tonkünstler!" schreibt<lb/>
der Erleuchtete Hamburger Meister an den Rand dieser Mittheilung,"°-'''-''</p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
<pb facs="#f0433" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112941"/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Literatur.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1302"> .<lb/>
Reisebriefe von Felix Mendelssohn Bartholdy, aus den Jah¬<lb/>
ren 1830 bis 1832.  Leipzig.  Verlag von Hermann Mendelssohn. 1861.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1303"> Die Briefe haben an sich schon ein großes Interesse, da sie den oft be¬<lb/>
handelten Gegenstand, namentlich Italien, in einem ganz neuen Licht zeigen;<lb/>
auch die erste Berührung Mendelssohns mit Goethe wird anspruchslos und<lb/>
heiter, wie sie erzählt ist, den Verehrern beider Mülner willkommenen. Am<lb/>
erfreulichsten aber ist das Bild, das man von dem großen Musiker gewinnt.<lb/>
Daß er ein geistvoller, hochgebildeter Mann war, ist allgemein bekannt; ge¬<lb/>
wöhnlich aber schildert ihn die Tradition als eure» Spötter, der eher die klei¬<lb/>
nen, als die großen Seiten eines Mannes zu entdecken verstand. In diesen<lb/>
Briefen tritt gerade das Gegentheil davon hervor: eine trotz aller Begabung<lb/>
und trotz aller frühreifen Bildung heitere, unbefangene und kindliche Natur,<lb/>
die mit dem lebhaftesten Interesse und der wärmsten Theilnahme auf alles<lb/>
Schöne und Gute eingeht und über der Freude an den Dingen sich selbst<lb/>
ganz vergißt. Wenn, wie es in neuster Zeit scheint, der Ruhm des schaffenden<lb/>
Künstlers in engere Grenzen eingeschränkt werden sollte, als die frühere Ver¬<lb/>
ehrung annahm, so wird die Verehrung vor dem guten und tüchtigen Men¬<lb/>
schen durch diesen Nachlaß desto höher steigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1304"> Fr. Aug. Wolf, in seinem Verhältniß zum Schulwesen u. zur Pädago¬<lb/>
gik, dargestellt von Prof. Dr. F. I. Arnoldt. Oberlehrer am köiugl. Fried¬<lb/>
richsgymnasium zu Gumbinnen. Erster Band. Biographischer Theil. Mit<lb/>
verschiedenen Beilagen. Braunschweig. C. A. Schwetschke und Sohn (M.<lb/>
Brühn) 1861.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1306" xml:id="ID_1305"> Es ist eine Undankbarkeit, wenn man einem Verfasser, der sich en&gt;e be¬<lb/>
stimmte Aufgabe gestellt und diese befriedigend gelöst hat. zumuthe» wollte,<lb/>
er hätte seine Aufgabe weiter fassen sollen, und doch können wir den Wunsch<lb/>
nicht unterdrücken, daß Herr Arnoldt die Biographie nicht von einer bestimmten<lb/>
Seite aus. sondern vom allgemeinen menschlichen Standpunkt aus aufgefaßt<lb/>
haben möchte. Mit Recht weist er nach, wie sehr Körte's Versuch selbst hin¬<lb/>
ter den bescheidensten Anforderungen zurückbleibt, und das gegenwärtige Buch<lb/>
verräth, daß Niemand geeigneter hätte sein können. Wolf nicht blos vom<lb/>
Standpunkt der Pädogik. sondern allgemein zu charakterisiert, als der Ver¬<lb/>
sasser. &#x2014; Wie dem auch sei. die Arbeit ist vortrefflich und eine wesentliche<lb/>
Bereicherung für die Geschichte unsrer Wissenschaft; die Vorstudien sind</p>           <lb/>
<pb facs="#f0434" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112942"/>
<p prev="#ID_1305" xml:id="ID_1306"> umfassend, es ist nichts nach Hörensagen, sondern nach der strengsten Quel¬<lb/>
lenforschung dargestellt und, was bei einem Manne wie Wolf die Hauptsache<lb/>
ist, der Verfasser hat ein vollgültiges Urtheil über seinen Gegenstand. Wir<lb/>
warten das Erscheinen des zweiten Bandes ab, der bald in Aussicht steht,<lb/>
um den Charakter des großen Gelehrten, wie er sich aus dieser neuen Arbeit<lb/>
herausstellt, eingehender zu besprechen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1307"> ' Mittheilungen aus Lobecks Briefwech sel. Nebst einem' litera-<lb/>
rischen Anhange und einer zur Feier seines Gedächtnisses gehaltenen Rede,<lb/>
Herausgegeben "von Ludwig Friedländer. Leipzig. Druck und Verlag<lb/>
von B. G. Teubner. 1861.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1309" xml:id="ID_1308"> Die Gedächtnißrede. mit welcher Herr Friedländer diesen Nachlaß Lobeck's<lb/>
einleitet, hat, wenigstens theilweise, schon früher in den &#x201E;Grenzboten" ge-<lb/>
standen; sie spricht die sinnige Hingebung und Pietät eines treuen und dank¬<lb/>
baren Schülers aus. den seine ernsten, umfassenden und umsichtigen Studien<lb/>
wol dazu berechtigen , die Größe des Mannes, den er verehrt, zu ermessen.<lb/>
Wir möchten unsere Leser namentlich auf einen Punkt aufmerksam machen,<lb/>
auf den Kampf Lobeck's gegen eine Richtung der Philologie &#x201E;die sich ver¬<lb/>
mißt, durch Inspiration und Ahnung Geheimnisse zu ergründen, die der<lb/>
wissenschaftlichen Forschung verschlossen bleiben." &#x201E;Diese Richtung," fährt<lb/>
der Verfasser fort, &#x201E;hat zu allen Zeiten der Wissenschaft gegenüber gestanden.<lb/>
Sie ist zu tief im Wesen des menschlichen Geistes begründet, um je aüszu-<lb/>
sterben, und sie wird immer ganz besonders in der Masse der Halbwissenden<lb/>
ihre Wurzeln treiben, weil sie den Dilettantismus für stimmfähig, ja für be¬<lb/>
rechtigt erklärt, auf die Forschung vornehm herabzusehen, die vergebens auf<lb/>
beschwerlichen Umwegen Zielen zustrebt, welche er mühelos erreicht. Eine seit<lb/>
dein Ende des vorigen Jahrhunderts bei uns besonders gesteigerte und weit<lb/>
verbreitete Unklarheit im Wissen und Glauben begünstigte das Umsichgreifen<lb/>
dieser Richtung auch auf wissenschaftlichem Gebiet. Es war bekanntlich die<lb/>
Blüthezeit der Naturphilosophie, die gebildete Welt wandte sich der Nachtseite<lb/>
der Natur mit besonderer Vorliebe zu und lauschte den Offenbarungen der<lb/>
Magnenseure. Visionäre und Geisterseher vielleicht Mit noch größerer An¬<lb/>
dacht als heute; die Nestanrationever suche griffen vielfach ins Mittelalter<lb/>
zurück, das künstlerische Schaffen wurde von einer bestimmten Form des Glau¬<lb/>
bens für abhängig erklärt. Wer sich von der inneren Unwahrheit dieses<lb/>
Treibens abwendete, wör den Visionen einer verwilderten Phantasie den Glau¬<lb/>
ben weigerte, wurde des Mangels an Tiefe, poetischer Anschauung und<lb/>
wahrer Frömmigkeit geziehen. Das ist es, was Lobeck den Aharisäismus<lb/>
der Wissenschaft genannt hat, &#x201E;die Heuchelei genialer Erleuchtung, welche<lb/>
den Resultaten ernster Forschung das Gaukelwerk spielender Combinationen<lb/>
entgegenstellt, statt des wissenschaftlich Erkennbaren die'eröigen Räthsel der</p>           <lb/>
<pb facs="#f0435" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112943"/>
<p prev="#ID_1308" xml:id="ID_1309"> Natur, die verblichenen Hieroglyphen der Vorzeit, die Tiefen des Geisterreichs<lb/>
zu ergründen strebt."<lb/>
'</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1310"> Lobecks Briefe zeigen ihn ganz wie er war, die reinste, natürlichste Kind¬<lb/>
lichkeit, aber jene Kindlichkeit, welche die eigene Größe nicht kennt. &#x2014; Noch<lb/>
schärfer würdigt ihn in dieser Beziehung ein nahestehender Freund und eben¬<lb/>
bürtiger Amtsgenosse. Lehrs, dessen Denkrede in den neuen preußischen Pro«<lb/>
vinzialblättern 5. Nov. 1860 abgedruckt ist.  Er macht auf die Naivetät<lb/>
aufmerksam, mit welcher Lobeck selbst seine geistige Thätigkeit auffaßte. &#x201E;In<lb/>
den biologischen Nachrichten sagt er: &#x201E;meine, obwol schwächliche Gesundheit<lb/>
hindert mich doch nur selten lange Zeit an meinen Arbeiten, bei welchen ich<lb/>
nicht nach glänzenden Resultaten, sondern allein nach einer gewissenhaften,<lb/>
möglichst vollständigen Darstellung des weit zerstreuten Stoffes strebte." Wie<lb/>
gesagt, wenn er selbst es so ansah, so lieben wir darin die Naivetät und<lb/>
die Bewußtlosigkeit des Genies, welches sich selbst nicht kennt. Hatte er doch<lb/>
mitunter einen Zug zu dem Glauben, daß eigentlich alle Menschen gleich be¬<lb/>
gabt seien und nur der Fleiß den Unterschied mache.  Oder hörte man ihn<lb/>
doch sagen:  &#x201E;Hätte man nur Zeit: an Stoff fehlt es nicht; es liegt ja da,<lb/>
man braucht es nur zu nehmen." Oder hatte er einmal in früheren Jahren<lb/>
an Meineke die naive Frage gerichtet &#x2014; welche Philologen verstehen werden<lb/>
&#x2014; ob denn nun seine Sammlungen besser wären, als die von Fischer und<lb/>
Weller? Wenn wir aber eine geheime Ahnung haben müssen, daß auch<lb/>
andere Leute eine solche Vorstellung von Lobeck haben, er sei ein gewissen¬<lb/>
hafter, möglichst vollständiger Darsteller des weit zerstreuten Stoffes, so müssen<lb/>
wir erinnern, daß, was bei ihm geniale Naivetät war, bei den andern eine<lb/>
Dummheit ist. Denn fürs Erste läßt ohne den genialen Takt, welcher für<lb/>
sein Thema die bedeutenden, ja die bedeutendsten Belege, da das bedeutendste<lb/>
Material entdeckt, wo der gewissenhafte Sammler Noch gar keine Beziehung<lb/>
ahnt, und mit sogenannten &#x201E;classischen Stellen" zu Werke geht sich zu<lb/>
keinen bedeutenden Resultaten gelangen; sodann aber bleibt ohne die Gabe,<lb/>
welche den Menschen selten, den Gelehrten seltner vergönnt ist, die Kritik,<lb/>
d. h. nämlich die Gabe des Urtheils und Kunst des Urtheilens, jene<lb/>
gewissenhafte Anhäufung immer nur eine Anhäufung, der gegenüber es<lb/>
nur eine Gewissenhaftigkeit gibt, sie ja nicht zu benutzen.  Und nun für<lb/>
Lobeck insbesondere ist jene Anschauung von seinen Arbeiten doppelt thö¬<lb/>
richt, weil zu Lobeck's Charakteristik recht eigenthümlich gehört, daß ihm alles<lb/>
Angehäufte, Wüste ein Gräuel war, nicht nur seinem Verstände, sondern weil<lb/>
er einen ausnehmenden Sinn für Form und schöne Form und einen seltenen<lb/>
Geschmack besaß.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1312" xml:id="ID_1311"> Die beiden Gedächtnißreden ergänzen einander auf eine schöne Weise: in<lb/>
der springenden, durchweg geistvollen Art, die man aus seinen sonstigen</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1361. 54</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0436" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112944"/>
<p prev="#ID_1311" xml:id="ID_1312"> kleinen Schriften kennt, gibt Lehrs aus der Tiefe .seines Wissens einzelne,<lb/>
stets den Kern der Sache treffende Gedanken, die aber vollkommen zu wür¬<lb/>
digen eigentlich nur demjenigen möglich ist, der mitten darin steht; Fried¬<lb/>
länder dagegen bemüht sich auch einem größeren Publicur» die Bedeutung des<lb/>
Mannes klar zu machen: wer einmal etwas Aehnliches versucht und die<lb/>
Schwierigkeiten dieses Versuchs erfahren hat, wird dem Geschick, womit er<lb/>
seine Aufgabe durchgeführt, volle Anerkennung zollen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1313"> Goethe in den Jahren 177 1 bis 1 7 7 5. Von Bernhard Rudolf<lb/>
Abeken. Hannover. Carl Nümpler, 1861. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1314"> Die verschiedenen Quellen, aus denen man die Details von Goethe's Le¬<lb/>
ben schöpfen muß, sind so zerstreut, daß der Verfasser Dank verdient, sie,<lb/>
wenn auch nur für eine kleine Periode, vollständig zusammengestellt zu haben.<lb/>
Die Breite des Materials tadeln wir also keineswegs; auf die Menge ist da¬<lb/>
bei ohnehin nicht gerechnet, sondern nur auf die stille Gemeinde. Aber die<lb/>
Breite wird noch dadurch vermehrt, daß der Verfasser sich bemüht, seine Be¬<lb/>
geisterung für den Dichter in jeder Zeile , man. möchte sagen in jedem Worte,<lb/>
durchklingen zu lassen. Es scheint uns ein völliges Verkennen der Aufgabe<lb/>
eine's Historikers, wenn mau dem Verständniß des Publicums auf eine, man<lb/>
möchte sagen, so zudringliche Weise zu Hülse kommt. Es gab eine Zeit, wo<lb/>
man der Rohheit und Geschmacklosigkeit der Menge gegenüber einige Drucker<lb/>
brauchte, um Goethe's Bedeutung in das rechte Licht zu setzen; diese Zeit ist<lb/>
glücklicherweise vorüber. Wer ein Buch von dem Umfang des gegenwärtigen<lb/>
in die Hand nimmt, der weiß schon von vorn herein, was es mit Goethe<lb/>
im Großen und Ganzen für eine Bewandtnis) hatte, und will nur die Ein¬<lb/>
zelnheiten in möglichst einfacher und ansprechender Weise erfahren. Ohnehin<lb/>
stimmt zu Goethe's Wesen diese Ueberschwänglichkcit gar nicht; er selber hat<lb/>
uns ein Vorbild gegeben, wie man eine große Periode deutlich hervortreten<lb/>
lassen kann, ohne durch eigene Gefühlsausbrüche dem Eindruck zu Hülfe zu<lb/>
kommen. &#x2014; Diese Ausstellung abgerechnet ist das Buch vortrefflich und em<lb/>
schätzbarer Beitrag zu jeder Goelhebibliothck. &#x2014; Bei dieser Gelegenheit machen<lb/>
wir noch auf eine andere kleine Schrift aufmerksam,: &#x201E;Goethe und die Er¬<lb/>
zählungskunst." Vortrag von Berthold Auerbach. Stuttgart, Cotta'scher Ver¬<lb/>
lag. Die kleine Schrift hat ein doppeltes Interesse, es ist nicht blos ein<lb/>
feiner Kenner, der sich vernehmen läßt, um die richtige Würdigung des Dich¬<lb/>
ters zu fordern, sondern &gt;n seiner Art gleichfalls ein Meister der Kunst, der<lb/>
uns andeutet, was er seinem großen Vorbild abgelernt bat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1316" xml:id="ID_1315"> Deutsche Dichter und Prosaisten von ver Mitte des 15. Jahr¬<lb/>
hunderts bis auf unsere Zeit nach ihrem Leben und Wirken geschildert von<lb/>
Dr. Friedrich Paldamus. Zweite Abtheilung. (Unter Mitwirkung von<lb/>
or. Wilhelm Stricker).  Zweiter Band.  Mit 12 Portraits, und Facsimi-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0437" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112945"/>
<p prev="#ID_1315" xml:id="ID_1316"> les in Holzschnitt. Leipzig. Druck und Verlag von B. G. Teubner.<lb/>
186t. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1317"> Das Buch enthält in zwangloser Folge Lebensbeschreibungen unserer<lb/>
modernen Classiker für das Bedürfniß des größeren Publicums eingerichtet und<lb/>
im-Vanzen mit einem richtigen Verständniß dessen, was zu einem deutlichen<lb/>
Clmraktergemälde nöthig ist. ausgearbeitet. Es ist eigentlich schade, daß der<lb/>
ursprüngliche Herausgeber, durch andere Arbeiten abgehalten, sich der Fort¬<lb/>
führung des Unternehmens entzieht, dock verspricht die Verlagsbuchhandlung<lb/>
hinreichenden Ersatz, da Professor Kurz in Aaran an seine Stelle tritt. &#x2014;<lb/>
Wenn die eigentliche Literaturgeschichte, soweit es ihr überhaupt auf Dar«<lb/>
Stellung ankommt, im Großen und Ganzen die Zeitfolge festhalten muß, um<lb/>
den periodischen Fortschritt oder Rückschritt der Literaturbewegung sinnlich<lb/>
darzustellen, so ist eine solche Nebeneinanderstellung einzelner Monographien<lb/>
dazu eine willkommene Ergänzung. &#x2014; Wrr hätten noch ein anderes litera¬<lb/>
risches Unternehmen im Auge, das sich dem gegenwärtigen gewissermaßen<lb/>
anschließt: nämlich einen verbesserten Ioerdens. Jocrdens Buch ist unbegreiflich<lb/>
schlecht, mit einem Leichtsinn, der seinesgleichen sucht, aus beliebigen Quellen<lb/>
abgeschrieben, ohne alles Urtheil und selbst ohne hinreichende Kenntniß der<lb/>
äußerlichen Dinge. Dennoch kann man es nicht umgehen, weil es eine Masse<lb/>
Excerpte aus fast ganz verschollenen Zeitschriften enthält. Es wäre Zeit die¬<lb/>
selbe Aufgabe, aber gründlicher und gewissenhafter, zu unternehmen; nicht für<lb/>
den Freund, sondern für den Forscher der Literaturgeschichte. Ein solches<lb/>
Buch müßte diejenigen Quellen die zugänglich sind, nur namhaft machen,<lb/>
aber freilich vollständig und mit genauer Angabe dessen, was darin zu suchen<lb/>
ist. Die Excerpte dagegen aus gleichzeitigen Recensionen, aus Briefen, die<lb/>
keiner größeren Sammlung angehören u. s. w. müßten vollständig sein;<lb/>
ebenso der bibliographische Nachweis. Ioerdens giebt eine alphabetische<lb/>
Folge; auch diese ist im Grunde überflüssig und durch ein genaues Register<lb/>
leicht zu ersetzen: Der Verfasser müßte das Material, das er gerade zum Ab¬<lb/>
schluß gebracht hat, vorleben dürfen und auch weitere Ergänzungen dürsten<lb/>
nicht ausgeschlossen sein. Für ein solches Unternehmen würde sich keiner so<lb/>
<note type="byline"> Julian Schmidt.</note> Wohl eignen als Carl Goedcke. </p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 54*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0438" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112946"/>
</div>         <div n="1">           <head> Eiserne Kriegsschiffe.<lb/>
'</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1318"> v.<lb/>
Zu keiner Zeit hat die Kunst der Erbauung von Kriegsschiffen so rasche<lb/>
Wandlungen durchgemacht, als in der jetzigen. Kaum waren die alten Segel¬<lb/>
schiffe durch Schraubendarnpfer verdrängt, als die Erfindung der gezogenen<lb/>
Kanonen zum Bau von Panzerschiffen nöthigte, und schon seit geraumer Zeit<lb/>
streitet man sich in England, ob es nicht gerathen sei, die gesammte Flotte<lb/>
aus Eisen zu erbauen. Wortführer der Partei, welche diese Frage bejaht, ist<lb/>
der Erbauer des Great Eastern. I. Scott Rüssel, der seine Ansicht in<lb/>
der von uns bereits angezeigten Schrift &#x201E;Die Flotte der Zukunft: Eisen oder<lb/>
Holz?" (übersetzt von Stipperger, erschienen zu Hamburg 1S61, P. Salomon<lb/>
und Comp.) vertheidigt, und den wir. da die Frage auch sür Deutschland<lb/>
von hoher Bedeutung ist und dem Vernehmen nach im preußischen Marine¬<lb/>
ministerium bereits erörtert wird, im Folgenden seine Hauptgrundsätze aus¬<lb/>
sprechen lassen. Die zum Beweis von ihm beigebrachten Ersahrungen und<lb/>
Beispiele bitten wir in dem Buch selbst nachzusehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1319"> Der berühmte Ingenieur beginnt den Theil seiner Betrachtung, der uns<lb/>
hier vorzüglich interessirt, mit dem Satz, daß hölzerne Schiffe sich gänzlich<lb/>
unfähig gezeigt haben, länger als einige Minuten der Macht der neuen Ar¬<lb/>
tillerie zu widerstehen. Erfahrene Seeoffiziere gestehen zu, daß ein Gefecht<lb/>
auf Pistolenschußweite zwischen zwei Linienschiffen nur eine Frage von fünf<lb/>
Minuten sein könne. Es entstand daher die Frage: Warum nicht von Eisen<lb/>
bauen? Die. welche dies verneinten, stützten sich auf verschiedene Borurtheile,<lb/>
von denen wir aus der Widerlegung Rüssels nur die anführen, welche sich<lb/>
nicht von selbst widerlegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1320"> Erstes Vorurtheil. Ein Schiff von dünnen Eisenplatten kann nicht so<lb/>
stark sein, als em Schiff von dicken Holzplanken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1321"> Da Eisen zehnmal schwerer als Holz und dieses Holz als das beste<lb/>
Eichenholz angenommen ist, so folgt daraus, daß eine eichene Plante von<lb/>
10 Zoll und eine eiserne Platte von. 1 Zoll Dicke gleichviel wiegen werden.<lb/>
Nimmt man nun an, daß die Beplankung der Außenseite eines hölzernen<lb/>
Schiffes 5 Zoll dick und die eiserne Außenverkleidung eines eisernen Schiffes<lb/>
V» Zoll dick wäre, so haben diese beiden Verkleidungen ein gleiches Gewicht.<lb/>
Es sollten daher, beim Vergleichen von eisernen Schiffen mit hölzernen, die<lb/>
Zahlen V, Zoll und 5 Zoll als die Grundzahlen behalten werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1323" xml:id="ID_1322"> Es gibt jedoch nicht die wirkliche Stätte des Stückes Eisen im Ver-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0439" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112947"/>
<p prev="#ID_1322" xml:id="ID_1323"> gleiche mit einem Stücke Eichenholz bei der Gesammtstärke eines Schiffes den<lb/>
Ausschlag. Ein Schiff ist aus unzähligen, und im Vergleiche zu dem ganzen<lb/>
Schiffe, steinen Stücken erbaut. Ein Schiff von 1000 Tonnen enthält wahr¬<lb/>
scheinlich an 2000 Hauptstücke Holz in seinem Rumpfe, und die Schwierigkeit,<lb/>
ein gutes hölzernes Schiff zu erbauen, besteht in der Schwierigkeit, diese Stücke<lb/>
durch Mittel zu verbinden, welche stark genug sind, um einem Sturm wider¬<lb/>
stehen zu können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1324"> Der Hauptunterschied zwischen der großen Stärke eines eisernen Schiffes<lb/>
und der vergleichsweisen Schwäche ernes hölzernen liegt in der Art, die<lb/>
Stücke zu verbinden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1325"> Zwei hölzerne Deckbalken können nicht wie zwei Eisenstangen zusammen¬<lb/>
geschweißt werden, und Alles, was uns zu thun möglich ist. um sie zu ver-<lb/>
binden, besteht darin, ein drittes Stück Holz zu nehmen, welches so stark ist<lb/>
wie eines der beiden, und dieses quer über die Verbindung zu befestigen. Das-<lb/>
selbe gilt von der Bekleidung des Sckiffsgerippes. Die Ränder von zwei<lb/>
anliegenden Eisenplatten können an einander genietet werde», sodaß die Naht<lb/>
oder Niete, wenn auch nicht ganz, so doch beinahe eben so stark als die Platte<lb/>
ist. wo keine Verbindung vorkommt. Wie werden aber die Planken eines<lb/>
hölzernen Schiffes jetzt zusammengehalten? Antwort: durch dasselbe Mittel'<lb/>
womit die Enden zusammengehalten sind. Ein zweiter Gang hölzerner<lb/>
Planken oder Balken wird quer an den ersten Gang angelegt und zuweilen<lb/>
eine dritte Lage darüber angebracht, so daß die Stärke des einen Ganges<lb/>
in einem rechten Winkel mit dem anderen Gange dazu dient, die beiden En.<lb/>
den mit einander zu verbinden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1326"> Der Leser wird hieraus leicht begreifen, daß die Hälfte des ganzen Holzes<lb/>
in einem Schiffe nur dazu da ist, um die Holzenden zu verstärken und die<lb/>
Verbindungen der anderen Hülste zu verschließe», während der Bedarf zu die¬<lb/>
sem Zwecke aus einem eisernen Schiffe nicht den zehnten Theil erreicht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1327"> Es sind aber nicht allein die Arten, zwei Stücke zu vereinigen, voll¬<lb/>
kommener auf eisernen Schiffen, als auf hölzernen, sondern die verschiedenen<lb/>
Theile und Stücke selbst können von viel größerer Stärke gemacht werden.<lb/>
Einzelne Stücke Eisen kann man von jeder Größe und &gt;n jeder Art, welche<lb/>
der menschliche Geist nur ausfindig zumachen im Stande ist, herstellen. Das<lb/>
Holz hingegen wächst in der ihm eigenen Größe und Form, und man kann<lb/>
letztere nicht verändern, ohne daß es an Kraft verliert. Das Eisen kann um<lb/>
jede Ecke, wie scharf diese auch immer sein mag, gebogen werden ohne zu<lb/>
brechen. Es ist dies eine weitere Quelle großer Stärke für eiserne Schiffe.<lb/>
Diese Vortheile, welche sich in kleinem Maßstabe als richtig erweisen, werden<lb/>
aber in verschiedenem Grade wahr, wenn die Größe des Schiffes zunimmt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1329" xml:id="ID_1328"> Ein großes aus Holz erbautes Schiff ist viel schwächer, als ein kleines</p>           <lb/>
<pb facs="#f0440" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112948"/>
<p prev="#ID_1328" xml:id="ID_1329"> Schiff aus Holz. Der Grund hierfür besteht darin, daß man, indem das<lb/>
Holz gewachsen, die Stücke, aus denen das erstere zusammengesetzt ist, nicht<lb/>
verhältnißmäßig größer erhalten kann, als das Schiff größer ist. Es können<lb/>
also die Planken eines kleinen Schiffes 1 Fuß breit und 30 Fuß lang sein;<lb/>
man wird aber für ein Schiff, welches drei Mal so groß ist, keine Planken<lb/>
finden können, die 90 Fuß lang und 3 Fuß breit wären, und so geht dieses<lb/>
Verhältniß durch das ganze Schiff; die Stücke, aus denen es besteht, sind<lb/>
eine Menge kleiner Stücke, deren Anzahl zunimmt und deren Größe im Ver¬<lb/>
hältnisse abnimmt, so wie das Schiff größer ist. Es'bildet dies eine Haupt¬<lb/>
ursache der Schwäche bei einem großen Schiffe. Die eisernen Platten eines<lb/>
eisernen Schiffes hingegen können von einer der Größe des Schiffes ange¬<lb/>
messenen Größe verfertigt werden; da nun die Stärke eines Stückes Eisen<lb/>
gegen ein Stück Holz in einem hohen Verhältnisse mit dessen Größe zunimmt,<lb/>
so besteht das eiserne Schiff aus einer vergleichsweise geringen Anzahl sehr<lb/>
starker Stücke, während das hölzerne Schiff aus sehr vielen, sehr Minen und<lb/>
schwachen Stücken zusammengesetzt ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1330"> Zweites Vorurtheil: Daß ein eisernes Schiff tiefer in das Wasser ein¬<lb/>
taucht, als ein hölzernes'.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1331"> Genau das Gegentheil hiervon ist die Wahrheit. Man nehme z. B. die<lb/>
größte Fregatte der englischen Kriegsmarine an, nämlich die neue &#x201E;Orlando"<lb/>
Klasse. Das Gewicht ihres Rumpfes ist 2500 Tonnen; das Gewicht eines<lb/>
eisernen Schiffes von demselben Tonnengehalle beträgt aber nur 1500 Tonnen.<lb/>
Wir wollen nun gleiches Gewicht in beide Schisse geben, also angenommen<lb/>
eine Ausrüstung von 2000. Das Totalgewicht des eisernen Schiffes ist nun<lb/>
3500 und jenes des hölzernen 4500 Tannen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1332"> Es ist aber der Grundsatz, nach welchem Schiffe schwimmen, folgender:<lb/>
Sind zwei Körper von gleicher Größe, so verhält sich die Tiefe, in welcher<lb/>
sie in das Wasser eintauchen oder sinken, genau wie ihre Gewichte. Taucht<lb/>
nun die hölzerne Fregatte mit ihrer Ausrüstung bis auf 21 Fuß in das<lb/>
Wasser, so wird die eiserne Fregatte nur bis 17 Fuß tauchen und dieser<lb/>
Unterschied von 17 und 21 das eiserne Schiff u, Stand setzen, entweder<lb/>
1000 Tonnen Kohlen oder sonst irgend etwas einzuschiffen, um auf den näm¬<lb/>
lichen Tiefgang des hölzernen Schiffes zu kommen, welches noch gar keine<lb/>
derartigen Sachen eingenommen hat. Geben wir nun 1000 weitere Tonnen<lb/>
Kohlen in jedes Schiff, so würden beide, der &#x201E;Orlando" wie die eiserne Fre¬<lb/>
gatte. 23 Fuß tief gehen und die letztere 2000 Tonnen Kohlen gegen 1000 in<lb/>
der ersteren an Bord haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1333"> Der Schluß hieraus oder die sich ergebenden Thatsachen sind, daß bei<lb/>
gleicher Größe die eiserne Fregatte weniger tief geht und bei doppeltem Feue¬<lb/>
rungsvorrathe eben so tief taucht als die hölzerne.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0441" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112949"/>
<p xml:id="ID_1334"> Drittes Vorurtheil: Daß eiserne Dampfschiffe weniger sicher gegen die<lb/>
Gefahren der See sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1335"> Dieses entsteht aus dem Vorurtheil, daß es gegen die Natur des Eisens<lb/>
sei. zu schwimmen, und es ist allerdings richtig, daß, wenn die Theile eines<lb/>
eisernen Schiffes durch die Macht der See, aufgebrochen sind und dasselbe in<lb/>
Trümmer geschlagen wird, die Stücke des hölzernen Schiffes schwimmen,<lb/>
während die des eisernen sinken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1336"> Für diesen Unterschied gibt es jedoch einen ausgleichenden Unterschied in<lb/>
Bezug aus die Sicherheit, der den ersten bei weitem überwiegt. Dieser Vor¬<lb/>
theil des eisernen Schiffes liegt in dem System vielfacher Unterabtheilungen in ab¬<lb/>
gesonderte, wasserdichte Kammern. Rüssel theilte dri &#x201E;Great Easiern" in elf<lb/>
solche Kammern der Quere nach und in zweimal so viele seiner Länge nach<lb/>
ein. In eine jede dieser wasserdichten Abtheilungen könnte ein großes Loch<lb/>
gemacht werden, ohne deshalb die Sicherheit des übrigen Schiffes zu gefähr¬<lb/>
den. In irgend eine dieser Abtheilungen könnte der Vorsteven eines anderen<lb/>
Schiffes eindringen, ohne das Uebrige des Schiffes zu beschädigen, und könnte<lb/>
sich ein halbes Dutzend derselbe» mit Wasser anfüllen, ohne daß ein einziger<lb/>
Passagier eine Beschwerde dadurch verspürte. In einer dieser Abtheilungen<lb/>
fand eine Explosion statt, ohne die Sicherheit des Schiffes anzugreifen; nicht<lb/>
einmal die Maschine des Schiffes wurde aufgehalten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1337"> Es genügt aber, daß diese Art- der Construction eine Eigenthümlichkeit<lb/>
der eisernen Schiffe ist, welche bei hölzernen nicht angewendet werden<lb/>
könnte.  Dieselben haben aber noch wichtigere Vorzüge:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1338"> 1) Vergleichungsweise Sicherheit eiserner und hölzerner Schiffe im Falle<lb/>
eines Feuers an Bord.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1340" xml:id="ID_1339"> Wenn man die ungeheure Menge von glühendem Brennmaterial in Be¬<lb/>
tracht zieht, welche fortwährend in den Kesseln eines Dampfschiffes lodert, und<lb/>
bedenkt, daß sich thatsächlich viele Tonnen glühender Feuerung wenige Zolle<lb/>
von der hölzernen Verkleidung eines aus Holz erbarmn Dampfschiffes be¬<lb/>
finden, so ist es zu verwundern, daß nicht mehr Unfälle als bisher vorge¬<lb/>
kommen sind. Es scheint deshalb kein weiterer Beweisgrund nöthig, um die<lb/>
größere Sicherheit eines eisernen Schiffes gegen Feuersgefahr darzuthun, und<lb/>
wirklich wären sie durchaus feuerfest, wenn man nicht immer noch einiges Holz<lb/>
bei ihrer Construction verwendete und ein großer Theil der Materialien oder<lb/>
Waaren, welche sie zufälligerweise an Bord führen, brennbar wäre. Das<lb/>
schönste Beispiel in Bezug auf die Sicherheit eines Schiffes ist das eiserne<lb/>
Transport-Dampfschiff &#x201E;Sarah Sands", welches in See Feuer sing, während<lb/>
es einen vollständigen Transport Truppen nach Indien verschiffte. Auf<lb/>
ein Drittel der Länge des Schiffes brannte dessen ganzer Inhalt aus. die<lb/>
Pulverkammer flog in die Luft, und doch wurde das Schiff gerettet; es ging</p>           <lb/>
<pb facs="#f0442" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112950"/>
<p prev="#ID_1339" xml:id="ID_1340"> kein Leben verloren, obgleich das Schiff nach diesem Unfälle mit einem zehn¬<lb/>
tägigen Sturme zu kämpfen hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1341"> 2) Vcrgleichungsweiser Widerstand des Eisens und des Holzes gegen glü¬<lb/>
hende Kugeln.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1342"> Die Anwendung glühender Kugeln gegen hölzerne Vorwände war ein<lb/>
allbekanntes Mittel diese Wände in Brand zu setzen und wurde deshalb<lb/>
außerordentlich viel angewendet. Sie bleiben in den Seiten des Schiffes ste¬<lb/>
cken, entwickeln Rauch und Flammen und genügen, in großer Anzahl, ein<lb/>
Schiff in Brand zu setzen. Es versteht sich von selbst, daß, wenn sie auch<lb/>
in dem Rumpfe eines eisernen Schiffes stecken bleiben könnten, sie dieses den¬<lb/>
noch nickt anzuzünden im Stande wären.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1343"> 3) Vergleichungsweiser Widerstand des Eisens und des Holzes gegen Hohl¬<lb/>
kugeln mit einer Füllung von geschmolzenem Eisen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1344"> Zu den erwähnten glühenden Kugeln konnte man oft. wenn sie im<lb/>
Rumpfe des Schiffes über der Wasserlinie stecken blieben, gelangen und sie<lb/>
mit Pulsen voll Wasser auslöschen. Ein viel gefährlicheres und uuauslösch-<lb/>
bares Mittel, um ein Schiff in Brand zu setzen, hatte man nachher aber in<lb/>
den Hohlkugeln mit einer Füllung von geschmolzenem Eisen erfunden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1345"> Die Beschaffenheit dieses Projectiles ist folgender Art: Eine hohle Kugel<lb/>
von Gußeisen, welche 3 Zoll im Durchmesser hat, wird mit etwa 40 bis 50<lb/>
Pfund Gewicht geschmolzenen glühenden Eisens angefüllt. Diese Kugel wild<lb/>
in die Seite eines hölzernen Schiffes abgeschossen, springt, sobald sie dieselbe<lb/>
berührt, in Stücke, und das ganze flüssige Eisen entweicht nach jeder Rich¬<lb/>
tung, besonders aber läuft es zwischen die Spanten, welche das Haupt¬<lb/>
zimmerwerk des Schiffes bilden, zwischen denen große Zwischenräume vor¬<lb/>
handen sind und durch die es in das eigentliche Herz des ganzen Baues<lb/>
dringt; hierdurch wird das Schiff in Brand gesetzt, dem man meistens nicht<lb/>
beikommen kann. Ein Linienschiff aber, welches sogar in seinem Innersten<lb/>
in Brand gesetzt ist. und auf dem durch die Zwischenräume seines ganzen<lb/>
Baues flüssiges Metall rinnt, ist ein Gebäude, das auch von der unerschrocken¬<lb/>
sten Besatzung nicht lange gehalten werden kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1346"> Es ist also nur nothwendig, daß ein Schiff ganz aus Eisen erbaut sei,<lb/>
damit solche Hohlkugeln, wenn sie dessen Seiten treffen, kemen anderen<lb/>
Schaden machen können, als daß ihre Füllung wie Wasser von den Schiffs¬<lb/>
seiten herabrinnt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1347"> 4) Vergleichungsweiser Widerstand des Eisens und des Holzes gegen Per-<lb/>
cussions-Bomben und gegen Granaten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1349" xml:id="ID_1348"> In der neueren Kriegsführung nehmen zwei Gattungen Hohlkugeln einen<lb/>
wichtigen Platz ein. Jene nämlich, welche in einer gewissen Zeit explodiren,<lb/>
nachdem sie abgeschossen wurden, und jene, welche explodiren, sobald sie den</p>           <lb/>
<pb facs="#f0443" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112951"/>
<p prev="#ID_1348" xml:id="ID_1349"> üjtii-^itr.iin'.ÄllUi..ttsUr.in»&gt;&lt;Zri,??i'.mcMed'<lb/>
Gegenstand treffen; erstere heißen Granaten, letztere wollen wir Percuisions-<lb/>
bomben nennen. Die Beschaffenheit beider Arten ist leicht zu verstehen.<lb/>
Letztere, die von einem V8-pfünder Geschütz abgeschossen werden, bestehen aus<lb/>
einer runden hohlen Kugel von 8 Zoll im Durchmesser und sind mit Schieß¬<lb/>
pulver angefüllt; erstere werden wie andere.Kugel» aus dem 63-pfünder Ge¬<lb/>
schütz abgeschossen und pferchen sich in die Seite eines hölzernen Schiffes ein,<lb/>
wo sie liegen bleiben bis die Zeit zu ihrer Explosion kommt. Wenn diese<lb/>
Granaten in der Bordwand eines Schiffes zerspringen, so machen sie meistens<lb/>
eine Oeffnung von ver Größe eines gewöhnlichen Thores, und es würde also<lb/>
eine gut gezielte Breitseite solcher Granaten einfach die ganze Bordwand eines<lb/>
^, , , &#x201E; / u<lb/>
sah.ffes in d,e,Lu,t sprengen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1350"> Nun hat man aber entdeckt, daß diele Hohlkugeln an der Verkleidung<lb/>
IM et-,hev lui&gt;7les/! -'.rduut ? Ä.'ne &lt;&gt; ,d II« iz&gt;i&gt;&gt; .sun^V'IV &gt;,! »),IN!A&gt;1«?.<lb/>
eines eisernen Schiffes in Stücke brechen, das Schieypnlver wie Staub<lb/>
herausfällt und die Granaten nie bersten. Die Bruchstücke des Eisens<lb/>
machen nicht mehr Unheil, als wenn sie nie einen Theil der Granate gebildet<lb/>
hätten und sind gerade so unschädlich, als es andere eiserne Bruchstücke sein<lb/>
würden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1351"> Die Entdeckung der Hohlkugeln mit geschmolzener Eisenfüllung machte<lb/>
den hölzernen Bordwänden ein End'e.l'iiÄiVRntdeckung aber, daß die Grana-<lb/>
' ten durch eiserne Schiffswände zertrümmert und ihnen ihre Explosionskraft<lb/>
benommen würde, war die krönende Thatsache, welche den Sieg des Eisens<lb/>
vollständig machte. Man glaubt, daß eine wohlgezielte Lage Hohlkugeln<lb/>
mit geschmolzener Eisenfüllung und eine Lage Pcrcussions-Bomben ein.-höl¬<lb/>
zernes Kriegsschiff ersten Ranges zerstören dürften; daß!&gt;&gt;das-Gefecht, wahr¬<lb/>
scheinlich drei Minuten dauern und das Schiff in fünf Minuten ein lodern¬<lb/>
des, sinkendes Wrack sein würde. Derart wäre der Sieg der Artillerie über<lb/>
hölzerne Schiffe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1352"> Das Eisen hat nun aber das Gleichgewicht zwischen dem Angriffe und<lb/>
der Bertheidigung wieder hergestellt; ja es hat sogar mehr als dies gethan,<lb/>
es hat die Wagschale gegen die Artillerie gesenkt; denn die Hohlkugeln kön-<lb/>
nen nicht wirksam die Seilen eiserner Schiffe durchdringen, und diese sind ge-<lb/>
rade die verheerendsten Projectile der Kriegskunst.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1354" xml:id="ID_1353"> Die Erfahrung hat aber bewiesen, daß das Eisen nicht allein die Hohl-<lb/>
kugeln, sondern bei gewissen Umständen auch die Vollkugeln abhält. ' Bei<lb/>
kleinen Winkeln. wie z. B. die, welche der Bug eines schönen eisernen Schiffes<lb/>
den Geschützen eines Feindes darbietet, wenn es auf letztere abhält, wird<lb/>
der Schuß ganz abgewendet und seitwärts abgeprallt. Euerne Platten von<lb/>
weniger als l, Zoll Dicke bewirken dieses schon ganz vortrefflich. Für wem-<lb/>
ger scharfe Winkel wird eine größere Dicke immer noch genügen, ,um<lb/>
die Kugel abweichen zu machen.  Bei noch größeren Winkeln genügen</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. SS -</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0444" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112952"/>
<p prev="#ID_1353" xml:id="ID_1354"> 3 Zoll Dicke, um die schwerste Kugel abzuprallen, und eiserne Platten von<lb/>
Zoll Dicke, die als regelmäßige Panzer angebracht waren, erwiesen sich<lb/>
beinahe als gänzlich genügend, um sogar die schwerste Kugel aufzuhalten und<lb/>
abzuhalten, welche mit der größten Schnelligkeit aus der möglichst nahen<lb/>
Entfernung abgeschossen wurde, und eS drangen in der That nur we¬<lb/>
nige Schüsse bei ausnahmsweise» Umständen je durch eine gute, heile<lb/>
eiserne Platte von 4^ Zoll Dicke. Wenn wir nun zu einer Dicke von 6 Zoll<lb/>
guten, zähen, gehämmerten Eisens schreiten, so gibt es Niemanden, der mit<lb/>
diesem Gegenstande thatsächlich vertraut wäre, und den Einwand wagen würde,<lb/>
daß eine solche Platte in der jetzigen Kriegsführung durch einen Schlag von<lb/>
irgend einem bekannten Projectile zerstört werden könnte. Diese Thatsache<lb/>
der fortschreitenden Undurchdringlichkeit eiserner Platten von V. Zoll an. welche<lb/>
alle Hohlkugeln abhalten, bis zu 4, 6 und 8 Zoll, welche wirklich allen Ku-<lb/>
geln Widerstand leisten, bildet das Grundgesetz, nach welchem die eiserne Flotte<lb/>
Englands erbaut werden muß.<lb/>
'"-'teil'-l-I1,'IÜ"&lt;i',:it,&gt;'!</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> ^   Berliner. Briefe.</head>           <lb/>
<p next="#ID_1356" xml:id="ID_1355"> '-'"'-''''J/"nah«r der Tag der Abgeordnctenwahlen rückt, desto mehr concentrirt sich<lb/>
das allgemeine Interesse auf diesen großen Act. "Wenn die Regierung durch die<lb/>
diesmaligen Wahlen die Stimmung des Landes über die Militärvorlage hat erfor¬<lb/>
schen wollen, so kann sie darüber schon jetzt nicht mehr im U»klaren sein. Die<lb/>
Antwort ist e&gt;Nulautes und vernehmliches Nein. Durch die nächste Kammer wird<lb/>
die, MMxyorlage auch nicht einmal als Provisorium so einfach weiter genehmigt<lb/>
werden, wie es in der vorjährigen und diesjährigen Session geschehen ist. Daran<lb/>
aber, daß nach dem Wunsch der Regierung die Armeereform, wie sie Herr v. Roon<lb/>
beabsichtigt, und zum Theil bereits durchgeführt hat, als Definitionen bewilligt<lb/>
werde, ist nun vollends gar nicht zu denken. Selbst die intimsten Anhänger der Re¬<lb/>
gierung 'wagen dies in den Wahlversammlungen nicht anzudeuten; sie würden<lb/>
sonst unbedingt durchfallen. Ueber diese Thatsache darf man sich nicht täuschen,<lb/>
wie man auch sonst über die MlUtärfrag« denken mag. Vielmehr hat man<lb/>
sich jetzt die Folgen der Thatsache klar zu machen. Dabei darf man aber Eins<lb/>
nicht vergessen. Das Nein des Landes gilt nicht mehr. der Armeercform als<lb/>
solcher. Läge ein großes nationales Ziel in der Politik unserer Regierung vor-<lb/>
gezeichnet, so würde das Land bereitwillig noch viel größere Opfer bringen. Aber<lb/>
das Nein gilt der dauernden Belastung unseres Friedcnsbudgct mit einer Ausgabe<lb/>
von mehr als vierzig Millionen für eine Armee, in deren Officiercorps sich der Ka¬<lb/>
stengeist des Junkerthums verkörpert. Wenn Gras Bernstorff aus der abwehrenden<lb/>
und ncgirenden Haltung in der deutschen Frage ebenso wenig herausgeht wie sein<lb/>
&gt;-"'»».nulliu»10&lt;z</p>           <lb/>
<pb facs="#f0445" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112953"/>
<p prev="#ID_1355" xml:id="ID_1356"> in   » . &lt;l ! Zi.'.^L.Ls») V?  .tu'leistet it^llZ'Mu'ji?<lb/>
Vorgänger, wenn er sich nicht einmal dazu entschließen kann, die guten Absichten<lb/>
Badens zu sccundiren, so ist Herr v&gt; Roon nicht der Mann, um die Millionen<lb/>
, ^ ' t!» 1<lb/>
leichter flüssig zu mache».<lb/>
''-'&gt;''.'</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1357"> ^ , ... .!,&gt; :. &gt;&lt;.ii&gt; D««Ut l.ik'iii!-! i/) ^»deil»7F«<lb/>
Indeß ist es doch wohl richtiger, top wir erst die Zusammensetzung des neuen,<lb/>
Hauses kennen, ehe wir uns in Reflexionen über die Folgen der Wahlen verltHen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1358"> In diesem Augenblick ist noch das ganze Land in Bewegung. Die Wahlmänner<lb/>
halten ihre Versammlungen; die Kandidaten erörtern die politischen Fragen, mit<lb/>
denen das nächste Haus sich zu beschäftigen haben wird; die bisherigen Abgeordneten<lb/>
rechtfertigen ihr Verhalten und werden interpellirt, ob und warum sie für oder<lb/>
gegen das Kühne'sehe oder Vincke'sche Amendement gestimmt haben. Von heute bis<lb/>
Freitag werden noch alle Hebel in Bewegung gesetzt, um hier einen Wahlmann<lb/>
umzustimmen, dort einen ministeriellen Candidaten gegen einen Anhänger der Fort-'<lb/>
schrittspartei zu empfehlen; auch benutzt wol noch mancher biedere Landrath die<lb/>
Zeit, um den Eingesessenen seines Kreises auseinanderzusetzen, daß die Anhänger<lb/>
der Kreuzzeitung die wahrhaft Ministeriellen seien; denn sie stimmen ja für die<lb/>
Armecreform des Herrn v. Roon, für die Gcwcrbegcsetzgebung des Herrn von der<lb/>
Heydt und für die Raumer'sehen Regulative, die Herr v. Bethmann-Hollweg unter<lb/>
seinen Schutz genommen hat. Andrerseits versichern die Redner der Fortschritts¬<lb/>
partei, sie seien durchaus nicht antiministericll und seien entschlossen, mit den Mi¬<lb/>
nistern zu gehen bis zur äußersten constitutionellen Möglichkeit. Das Ministerium<lb/>
aber sucht sich die Freunde rechts und die Freunde links aus gleiche Weise vom<lb/>
Halse zu schaffen, und während Schwerin den Landrath von Gerlach, der die feu¬<lb/>
dale Partei für die ministerielle ausgegeben hatte, zur Disposition stellt, wird die<lb/>
ministerielle Presse nicht müde, es immer von Neuem einzuschärfen, daß die Regie¬<lb/>
rung die Fortschrittspartei als eine feindliche betrachtet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1359"> Durch all diesen scheinbaren Widerspruch zieht sich doch ein cousequenter Ge¬<lb/>
danke hindurch, und der öffentliche Instinkt ist scharf genug ihn richtig heraus zu<lb/>
wittern. Man weiß recht gut, daß wir einige liberale Minister, aber kein liberales<lb/>
Ministerium haben, und man will deshalb wählen im Sinne der Principien. welche<lb/>
die liberalen Minister vertheidigt habe», ehe sie Minister waren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1360"> Von der Bewegung, die durch das ganze Land geht, ein Bild zu entwerfen,<lb/>
ist unmöglich. Wer wäre im Stande, die Tausende von Wahlversammlungen, die<lb/>
während der letzten Woche stattgefunden haben, mit gleicher Aufmerksamkeit zu ver¬<lb/>
folgen? Auch ist das nicht nöthig. Es wiederholt sich immer nur in tausendfachen<lb/>
Variationen derselbe Vorgang; dieselben Fragen werden überall erörtert und er¬<lb/>
wogen und je nach dem Standpunkt der sich gegenüber stehenden Parteien<lb/>
entschieden. Act vollständigsten ist der Wahlkampf ohne Zweifel in der Haupt-<lb/>
stadt selbst organisirt. Was hier seit dem 19. Nov. vor sich gegangen ist, bildet<lb/>
in der That eine Art von Vorparlament, in welchem die von den künftigen<lb/>
Abgeordneten zu entscheidenden Fragen in ihren allgemeineren Beziehungen im<lb/>
Voraus durchgesprochen werde».</p>           <lb/>
<p next="#ID_1362" xml:id="ID_1361"> Die Stadt Berlin, deren Gesammtbevölkerung man jetzt wol auf eine halbe<lb/>
Million veranschlagen darf, zählte bei "den diesjährigen Urwähler im Gcinjjen unge¬<lb/>
fähr 102.000 Urwähler. Diese hatten in 306 Urwahlbezirken 1707 Wahlmänner zu<lb/>
wählen.  Diese Wahlmänner werden nur am 6. Dec. rÄ''vier Wahlbezirken neun</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 55*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0446" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112954"/>
<p prev="#ID_1361" xml:id="ID_1362"> Abgeordnete wählen.  Der erste Bezirk wast, drei, die anderen drei je zwei Abge-.<lb/>
l" &gt; ! ,!  . -&gt;;,c&gt;s    ..  'f,!, ! .! 'I ' 7 &gt;,,!&gt;?&gt;&lt;'O,ix<lb/>
ordnete.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1364" xml:id="ID_1363"> Der erste Wahlbezirk ist der größte und volkreichste; er ist außerdem auch der<lb/>
vornehmste. Er umfaßt den südwestlichen Theil der Stadt. das eigentliche Westend.<lb/>
Es gehören dahin die Linden, die Wilhelmsstraße mit ihren Palais und Minister-<lb/>
Hotels, das Geheimerathsviertel vor dem Potsdamer Thor. Man sollte denken,<lb/>
dieser Stadttheil müsse sich durch recht conservative Wahlen auszeichnen. Auch ist<lb/>
das in der That der Fall, wenigstens in soweit, als in den anderen drei Wahlbe¬<lb/>
zirken die Fortschrittspartei- unbedingt die Majorität hat , während im, ersten Bezirk<lb/>
die Altconstitutioncllcn und die Anhänger der Fortschrittspartei sich noch das Ueber-<lb/>
gewicht streitig machen. Der Vorsitzende der Wahlmännerversammlung in diesem<lb/>
conservativsten Stadttheil der Hauptstadt ist Herr Waldeck; das bezeichnet vollkommen<lb/>
den Umschwung der öffentlichen Stimmung, der sich hier binnen wenigen Jahren<lb/>
vollzogen hat. Die Verhandlungen der Wahlmänner des ersten Bezirks sind in¬<lb/>
teressanter als die der übrigen aus dem einfachen Grunde, weil hier die Entscheidung<lb/>
noch zweifelhaft, weil der Kampf noch nicht von vornherein entschieden ist. Die<lb/>
bisherigen drei Abgeordneten des Bezirks waren der Generalsteuerdircctor Kühne,<lb/>
Buchhändler Reimer und General Brandt. Von diesen haben Reimer und Brandt<lb/>
erklärt, daß sie keine Wahl wieder annehmen wollen. Die Wahl Kühne's dagegen<lb/>
ist der Gegenstand eines sehr lebhaften und interessanten Kampfes. Die Alttonstitu-<lb/>
tiouellen stellen ihn in erster Reihe als Kandidaten auf; sie wollen einen Mann<lb/>
nicht fallen lassen, der durch die trüben Jahre der Reaction hindurch unter den<lb/>
Vorkämpfern für die Verfassung unerschütterlich feststand, und dessen financielle Kennt¬<lb/>
niß sehr schwer zu ersetzen ist. Dagegen richten die Organe der Fortschrittspartei<lb/>
gerade gegen Kühne ihre heftigsten Angriffe, weil er während der letzten Diät durch<lb/>
sei» vermittelndes Amendement in der Militärfragc den Ausschlag gegeben hat.<lb/>
Trotz der Heftigkeit dieser Angriffe aber ist doch die Fortschrittspartei über diesen<lb/>
Punkt nicht mit sich ganz einig. Viele Wahlmänner,. welche sonst mit der Fort¬<lb/>
schrittspartei, stimmen, haben erklärt , daß sie doch für , Kühne , stimmen werden.<lb/>
Man kann also Kühne's Wiederwahl als ziemlich gesichert ansehen. Wer eine ruhige<lb/>
Fortentwickelung der. Dinge einer gewaltsamen Störung vorzieht, der wird gewiß<lb/>
in,-der nächsten Kammer ungern einen . Mann vermissen , der durch Erfahrung, An¬<lb/>
sehen, Sicherheit und Schärfe des Urtheils und durch das Vertrauen, das ihm<lb/>
von allenSeiten entgegenkommt, vorzugsweise geeignet ist, ein versöhnendes Ele¬<lb/>
ment zu bilden. &#x2014; Vollkommen ungewiß &gt;se bis jetzt, wer auf den zweiten und<lb/>
dri.denn Platz für diesen Bezirk gewählt werden wird. Von Seiten der Fortschritts¬<lb/>
partei sind als Candidaten vor den Wahlmännern aufgetreten Professor Virchow,<lb/>
Stadtgcrichtsrath Tochter (der seit dem Duell mit General Manteuffel zu den po¬<lb/>
pulärsten Leuten ,ist Preußen gehört) und, Obertribunalsrath Waldeck; als Candi¬<lb/>
daten . der Constitutionellen stehen ihnen gegenüber der Stadtsyndikus Hermann<lb/>
Duncker und Dr. Veit. Außer diesen hat sich noch der Redacteur der protestantischen<lb/>
Kirchenzeitung,, Liceniiat Krause,, den Wahlmännern in einer Rede empfohlen, in<lb/>
welcher..er,,sich MßsMjnen .wen^iMrzeu^.q-usspricht,. aber sich zur entschiedensten<lb/>
Opposition gegen den gegenwärtige^ .Eultusminister bekennt, der zwar liberale<lb/>
Ideen ausgesprochen,. ,,.abe,r .ganz ^, nczch.    R^Wr'schen Grundsätzen gehandelt</p>           <lb/>
<pb facs="#f0447" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112955"/>
<p prev="#ID_1363" xml:id="ID_1364"> habe. Herr Krause erklärt, das Werk, welches der Prediger Jonas begonnen, in<lb/>
der Kammer wieder aufnehmen zu wollen.» Im Uebrigen leiden die Wahlreden alle<lb/>
an einer gewissen Eintönigkeit; sie sind natürlich immer Variationen über dasselbe<lb/>
Thema. Die Herren Duncker und Veit vertheidigen ihr bisheriges Verhalten in der<lb/>
Kammer; die Angriffe richten sich hauptsächlich darauf, daß sie in der Militärfrage<lb/>
zu nachgiebig gewesen seien; in ihren Antworten können sie nicht vollständig eine<lb/>
gewisse Gereiztheit, darüber unterdrücken, daß sie in ihren bisherigen Wahlkreisen<lb/>
nicht mehr durchzubringen sind und daß auch hier ihre Wahl zweifelhaft ist. Veit<lb/>
hilft sich darüber noch mit gutem Humor hinweg; aber Duncker läßt sich zu der<lb/>
Unbesonnenheit hinreißen, daß er die Tendenzen der Fortschrittspartei mit dem<lb/>
Convent in Parallele stellt, worüber denn ein gewaltiger Sturm in der Versamm¬<lb/>
lung entsteht, den nur Waldeck mit Mühe durch eine geschickte Wendung beschwich¬<lb/>
tigt. &#x2014; Dem gegenüber haben es die Redner der Fortschrittspartei sehr leicht; sie<lb/>
schwimmen mit dem Strom der öffentlichen Meinung, und die gangbaren Stichwörter<lb/>
werden jedesmal mit Beifall begrüßt. Das ist allerdings sehr angenehm, aber auch<lb/>
verführerisch; Herr Virchow hat das erfahren. Der berühmte Professor der patho¬<lb/>
logischen Anatomie läßt es in der Regel gewiß an der Schärfe des Gedankens nicht<lb/>
fehlen; allein von den Wogen des Beifalls getragen ließ er sich verlocken, Forde¬<lb/>
rungen auszusprechen, von denen er dann, als Präsident Leite ihn interpellirte,<lb/>
se'sse nicht anzugeben wußte, wie sie auszuführen seien. ^</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1365"> Der zweite Wahlbezirk umsaßt den südöstlichen Theil der Stadt, die neuange-<lb/>
bautcn Gebiete auf dem köpcnickcr Feld. Hier sind wir schon in einer viel demo¬<lb/>
kratischeren Gegend. Die Fortschrittspartei ist hier in einem unbezweifelten Ueber-<lb/>
gewicht. Ein deutlicher Beweis dafür ist, daß die bisherigen Abgeordneten des Be¬<lb/>
zirks, Geheimer Archivrath Riedel und Dr. Veit keine Aussicht haben, hier wieder¬<lb/>
gewählt zu werden. Zwar sind sie vor den Wahlmänncrn ausgetreten und haben<lb/>
ihr Verhalten vertheidigt; aber wie es scheint, haben sie tauben Ohren gepredigt.<lb/>
Die Constitutionellen in diesem Bezirke werden natürlich an den bisherigen Abge¬<lb/>
ordneten festhalten. Die Candidaten, welche außer diesen beiden hier ausgetreten<lb/>
sind, gehören daher sämmtlich der Fortschrittspartei an. Es sind die Herren Wnl-<lb/>
deck, Tochter, Virchow und Stadtkämmercr Hagen. Wer von diesen gewählt wird,<lb/>
ist noch gar nicht zu entscheiden. Zur Empfehlung Tochter'S wird es gereichen,<lb/>
daß, als er seine Wahlrede begann, die sämmtlichen dem Militärstandc angehörigen<lb/>
Wahlmänner das Local verließen. Waldeck würde hier unzweifelhaft gewählt wer¬<lb/>
den, wenn es sich bestätigen sollte, daß seine Wiederwahl in seinem bisherigen<lb/>
Wahlbezirke Bielefeld fraglich ist. wo die Reactionäre und die Ministeriellen stark<lb/>
gegen ihn agitiren. Der Stadtkämmercr Hagen ist ein Komo novus, der sich sehr<lb/>
bestimmt im Sinne der Fortschrittspartei ausgesprochen hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1367" xml:id="ID_1366"> Der dritte Wahlbezirk umfaßt den nordwestlichen Theil der Stadt. Dazu ge¬<lb/>
hört die ganze Maschinenbauer-Bevölkerung von Moabit; in diesen Quai tieren haben<lb/>
vorzugsweise die Arbeiter ihre Wohnungen; es ist der Stadttheil, in welchem die<lb/>
Demokratie am stärksten vertreten ist. In diesem Bezirk stand der Ausfall der Wahl<lb/>
von vorn herein fest, und noch ehe die Wahlmänner sich versammelten, wußte man,<lb/>
Wen sie wählen würden. Es unterliegt gar keinem Zweifel, daß hier die bisheri¬<lb/>
gen Abgeordneten Schutze-DclilM) und Dicsterwcg wieder gewählt werden. Schulze-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0448" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112956"/>
<p prev="#ID_1366" xml:id="ID_1367"> -?Kli«t!L"/a?s''''' "  -I. -1,4 K»'t.I-'l,!&#x201E;.1«.'"'   / . I ibllvi -^UsM N-H , -v!«'&gt;<lb/>
Delitzsch ,se gegenwärtig wohl der. populärste Mann in ganz Preußen; durch die<lb/>
Wahlrede, die er vor einigen Tagen hier gehalten hat, hat er sich vollends die Her-<lb/>
zen der Wahlmänner gewonnen. Auf Diestcrwcg wird man schon deshalb nicht<lb/>
verzichten wollen, weil für die nächste Diät ein Untcrrichtsgesctz angekündigt ist;<lb/>
außerdem ist er schon als entschiedener Anbäiigcr der Fortschrittspartei in diesem<lb/>
Bezirk hinlänglich empfohlen. Wenn die Wnhlmänncr hier gleichwohl unter dem<lb/>
Borsitze des Herrn von Unruh eine Reihe von Versammlungen gehalten und Wahl¬<lb/>
reden angehört haben, so ist es wol nur geschehen, um der Form zu genügen.<lb/>
Doch haben sie dadurch zu einer der bedeutendsten Reden Veranlassung gegeben,<lb/>
welche überhaupt bei den gegenwärtigen Wahlen gehalten sind. Der letzte Präsi¬<lb/>
dent der deutschen Nationalversammlung Dr. Löwe aus Ealbe, erst vor Kurzem aus<lb/>
langem Exil heimgekehrt, hat in einem ausgezeichneten Vortrag seine Ansichten über<lb/>
die gegenwärtige Lage der deutschen Angelegenheiten entwickelt; es wäre wohl zu<lb/>
wünsche», daß ein anderer Wahlkreis dadurch veranlaßt würde, seine Blicke aus den<lb/>
trefflichen Mann zu richten. Die übrigen Candidaten, welche hier ausgetreten sind,<lb/>
wollen wir nur der Vollständigkeit wegen kurz erwähnen. Der Sprecher, der hie¬<lb/>
sigen freien Gemeinde Wisliccnus hat sich über die deutsche, die Unterrichts- und<lb/>
die kirchliche Frage vernehmen lassen. Der Kaufmann Schöpplcnbcrg, von Pro¬<lb/>
fessor Trendelenburg empfohlen, sprach sich in einem fast unbedingt ministeriellen<lb/>
Sinne aus, ohne damit in diesem Wahlkreis durchdringen zu können. Der or.<lb/>
Angerstcin, welcher sich große Verdienste um die Beförderung des Turnens erworben<lb/>
hat und hier an der Spitze des Turnvereins steht, suchte sich dadurch zu empfehlen,<lb/>
daß durch zweckmäßige Beförderung des Wehrturnens die Einführung der zweijähri¬<lb/>
gen Dienstzeit erleichtert werden könne. Ferner hat ein Herr Dr. Zunz eine Wahl¬<lb/>
rede gehalten, die als amüsante Lectüre zu empfehlen ist; denn der geehrte Redner<lb/>
spricht 6v reouL omnibus se huidusäam aliis; im Ganzen macht er den Eindruck<lb/>
eines sehr wohlmeinenden, aber etwas confusen Kopses. Endlich hat auch noch<lb/>
Dr. Otto Hübner es dahin gebracht, hier vorgeschlagen und hinreichend unterstützt<lb/>
zu werden, um eine Rede halten zu können; an seine Wahl ist natürlich gar nicht<lb/>
zu denken, da er durch seine thörichte Agitation für das allgemeine gleiche Wahl¬<lb/>
recht selbst mit der Fortschrittspartei in Conflict gerathen ist, welche diese Frage als<lb/>
unzeitgemäß für jetzt zurückschieben will ; bei den anderen Parteien hat er vollends<lb/>
- «    i, .  -»&gt;-. , - ' &gt;   ^ 7 -7- »'s. ..- , /<lb/>
auf keine Unterstützung zu hoffen. ,'-''''"-'</p>           <lb/>
<p next="#ID_1369" xml:id="ID_1368"> -&gt;/"l !?." it'v.^-I<lb/>
Endlich haben wir noch vom vierten Wahlbezirk zu berichten.  Dieser umfaßt<lb/>
den nordöstlichen Theil der Stadt. Den Kern desselben bildet die Königstadt mit<lb/>
ihrer vorzugsweise kaufmännischen Bevölkerung. Nächst dem ersten Wahlbezirk dürfte<lb/>
dieser die meisten konservativen Elemente einhalten. Doch scheint auch hier die<lb/>
Fortschrittspartei ein erhebliches Uebergewicht zu haben. Die bisherigen Abgeord¬<lb/>
neten , dieses Bezirks waren Professor Georg Baseler und Stadtsyndikus Hermann<lb/>
Duncker. An die Wiederwahl Beseler's, welcher, noch ministerieller als Kühne und<lb/>
als die ganze Vincke'sche Partei, das Roon'sehe Militärbudget als Ordinarium be¬<lb/>
willigen wollte, kann gar nicht gedacht werden. Auch hat er selbst die Sache von<lb/>
vornherein aufgegeben und sich gar nicht darum banni)t. Duncker ist in der Ver¬<lb/>
sammlung der Wahlmänner erschienen; es werden jetzt große Anstrengungen für<lb/>
ihn gemacht, und es ist möglich , aber kaum wahrscheinlich, daß er wiedergewählt</p>           <lb/>
<pb facs="#f0449" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112957"/>
<p prev="#ID_1368" xml:id="ID_1369"> wird. Als Candidaten ,,der Fortschrittspartei- treten auch- hier Virchow, Waldeck und<lb/>
Tochter auf. wie denn überhaupt innerhalb dieser Partei, so stark sie an Zahl ist,<lb/>
doch ein "sehr bemerkbarer Mangel an Kapacitäten hervortritt. Außerdem haben der<lb/>
Staatsanwalt Oppermann und der Stadtgerichtsrath Wenzel sich vor den Wahl¬<lb/>
männern vernehmen lassen; Beide halten in ihren Reden etwa eine mittlere Linie<lb/>
zwischen der Fortschrittspartei und den Constitutionellen; das Militärbudget wollen<lb/>
sie nicht, sonst sind sie ziemlich ministeriell. Äußere ein sind hier noch als<lb/>
Candidaten aufgestellt der Kreisgcrichtsrath Parrisius in Brandenburg, welcher per¬<lb/>
sönlich vor den Wahlmünnern erscheinen will; außerdem der Major Bcitzke, der<lb/>
verdienstvolle Geschichtschreiber der Freiheitskriege; endlich der Dr. Johann Jacoby<lb/>
in Königsberg. Daß aber dieser gewählt werde, brauchen Sie nicht zu besorgen;<lb/>
denn 'Jacoby gehört noch immer zu den Namen, bei welchen der loyale Unterthan<lb/>
in Preußen eine Art von Fieberfrost empfindet.<lb/>
'"</p>           <lb/>
<p next="#ID_1371" xml:id="ID_1370"> Aber' werden Sie fragen, wo bleibtdenn bei dieser ganzen Auseinandersetzung<lb/>
die reactionäre Partei? Von der ist ja gar nicht die Rede.  Damit verhält es sich<lb/>
nun so.  Am Tage nach den Urwähler erklärte die Kreuzzeitung, ihre Partei habe<lb/>
einen großen innerlichen Sieg erfochten. Sehr innerlich muß dieser Sieg nun aller¬<lb/>
dings gewesen sein.  Denn äußerlich ist nichts davon wahrzunehmen.  Wenn in<lb/>
den allgemeinen Versammlungen der Wahlmänner einmal ein Anhänger der Reaction<lb/>
sich mit dem Vorschlag eines Candidaten hervorwagt, so wird er von höchstens acht<lb/>
bis zehn Stimmen unterstützt, und zieht dann unter allgemeinem Gelächter seinen<lb/>
Vorschlags zurück.  Da die Herren also in den allgemeinen Versammlungen nichts<lb/>
ausrichten könne», so haben die sämmtlichen reactionären Wahlmünner aus allen<lb/>
vier Wahlbezirken sich zu einer Art von Conventikel im Hotel de France ver¬<lb/>
einigt.  Was die Herren nun da beschließen, hat natürlich keinen praktischen Erfolg;<lb/>
dazu ist ihre Zahl viel zu gering; &#x2014; aber doch ist es nicht ohne Interesse. Zu&gt;<lb/>
Nächst ist,-bM«kmswnchMaß'i Herr- Wngener-Dummerwitzv der gar nicht in Berlin<lb/>
wohnt und gar nicht ein Berliner Wahlmann ist, in dieser Versammlung das große<lb/>
Wort geführt hat.  Auf seinen Antrag hat man beschlossen, sich auf keinen Kom¬<lb/>
promiß mit den Ministeriellen gegen &gt;die-Fortschrittspartei einzulassen, also nament¬<lb/>
lich weder für Kühne noch für" einen Candidaten ähnlicher Farbe zu stimmen, sondern<lb/>
.lieberlsich den Abstimmung zu enthalten, wenn bei einer engeren Wahl die principiellen<lb/>
reactionären Gegner des Ministeriums, welche die Partei aufstellt, nicht mehr wähl¬<lb/>
bar sind.  Gegen diese Taktik wäre an sich nichts einzuwenden.  Desto incikroürdiger<lb/>
ist die Candidatcnliste der Partei.  Ihr Hauptcandidat, welche» sie in erster Liriie<lb/>
&gt;-in. drei Bezirken aufstellen.-ist der Kriegsminister selbst, Herr von Roon.  Die Ab¬<lb/>
sicht der Herren dabei ist, über das Ministerium sort nach der Krone hinzuwirken<lb/>
und sich als die eigentlichen Patrioten darzustellen. Daß Herr von Roon sich dazu<lb/>
Mißbräuchen läßt, wird die künftige Volksvertretung ihm nicht günstiger stimmen.<lb/>
Ferner steht eins der Liste der Feldmarschall von Wrangel; aber der alte Wrangel<lb/>
will sich zu der lächerlichen Rolle eines Schcincandidaten nicht hergeben; er erklärt<lb/>
er sei entschlossen,, sich von allen &#x201E;politischen Vereinen" fern zu halten, wobei denn<lb/>
nur initerrssant wäre zu wissen, ob er auch das Abgeordnetenhaus zu den &#x201E;politischen<lb/>
Vereinen" rechnet.  Neben Wrangel figurirt als Candidat der Schustermeister Mücke;<lb/>
es wäre sonderbar, wenn der Mann den plumpen Humbug nicht merkte; dafür,</p>           <lb/>
<pb facs="#f0450" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112958"/>
<p prev="#ID_1370" xml:id="ID_1371"> daß man hier einem Schuster ein sicheres Durchfällen bereitet^, sollen die Zunft¬<lb/>
meister für die Reaction stimmen-, wo aber die Junker einige Chancen haben, da<lb/>
stellen sie keine Schuster als Canlidcitcn auf. Sonst ist von der rcactioncucn Liste<lb/>
höchstens noch ein gewisser Bergrath Schmidt zu erwähnen, welcher sich den Herren<lb/>
wahrscheinlich dadurch empfohlen haben wird, daß er kürzlich seinen Arbeitern die<lb/>
Sammlungen für die deutsche Flotie verboten und die unter ihnen circulirenden<lb/>
Subscriptionsbögen zerrissen hat. Neben' dem Marineminister von Roon nimmt sich<lb/>
dieser Herr sehr passend aus. Bemerkenswert!) ist noch, daß Gras Bernstorff, welchen<lb/>
die Reaction früher auch als Candidaten aufgestellt hatte, jetzt nicht mehr auf ihrer<lb/>
Liste figurirt. Der Herr Minister des Auswärtigen scheint sich die Ehre verbeten<lb/>
<note type="byline"> o.</note> zu haben. <lb/>
- '  '':7--, i&#x2014;7k&#x2014;?&#x2014;G'^N  I7(I!l&gt;&gt;I  it ^'^N&gt;^ Il&gt;I!&gt;«</p>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Nachtrag zu dem Artikel: Die wcstfttlischeu Fehmgenchte. "</head>           <lb/>
<p next="#ID_1373" xml:id="ID_1372"> Zudem Aufsatze, welcher in dieser Zeitschrift,.Seite 340^-43 .abgedruckt<lb/>
ist, möge die Bemerkung gestattet sein., daß die Schwurgerichte als Nügegerichte bis<lb/>
zur Vollstreckung, des NcichsdcputationS-Hauptschlusses im Jahre 180? gedauert ha¬<lb/>
ben. In Dortmund wurde das Gericht &gt;,am, Freistuhl,-,MNter .der Linde" jährlich<lb/>
viermal jge.hegt: am Dienstag nach Heiligen Drei-Könige, am zweiten Dienstage<lb/>
nach^Ostern, am Mittwoch nach Mittsommer und am Dienstag nach Lamberti.<lb/>
Die Gerichtsbarkeit erstreckte sich in Nügcsachen über die Bewohner der 14 Dörfer,<lb/>
welche zu Ende des fünfzehnten Jahrhunderts zu der, &#x201E;Grafschaft" gehörten. Von<lb/>
jeder Hofstelle dieser Dörfer mußte ein Mann zu allen Gerichtstagen erscheinen.<lb/>
Eine Ausnahme galt für die Bewohner der Brandau.erschaft,. welche nur um dritten<lb/>
Gerichtstage zu kommen brauchten. Das alte Verfahren ist in seine» Hauptzügen<lb/>
noch in den geringsten Verhandlungen nachweisbar, auch das blanke Schwert spielte<lb/>
dabei eine Rolle. Wenn das Gericht gehegt und die Rügesälle (die Fragen) ange-<lb/>
meldet waren, sprach der Fronbote: i.-ni-i-,^ ;</p>           <lb/>
<quote> &#x201E;Alle de unrer düscm Swerte ston,<lb/>
De sind düsem Swerte unterthon!<lb/>
We klagen well; de klage vast! "</quote>           <lb/>
<p prev="#ID_1372" xml:id="ID_1373"> schwang das Schwert über den Umstand, und &#x2014; steckte es wieder bei. Das letzte<lb/>
Fchmgericht hat der Freigraf Zacharias Löbbecke am Dienstage nach Heiligen Drei-<lb/>
Könige 1303 gehalten. Löbbecke starb in einem Alter von sast hundert Jahren<lb/>
1327. Der Fehmstuhl unter der Linde steht heute noch auf dem bergisch-märkischen<lb/>
Bahnhofe. An dieser Stelle steht er aber erst seit. 1544; vordem stand er weit<lb/>
mehr nach Westen, fast an der Vichgasse. Da seine setzige Stelle Nichts mit der<lb/>
hochberühmten &#x201E;heimlichen Fehme" zu thun hat, so hatte man eigentlich keine Ur¬<lb/>
sache, bei Anlage des Bahnhofes sie, wie geschehen ist, zu schonen. Für den stei¬<lb/>
nernen Tisch mit dem Adler und die Bank hätte sich wol anderswo eine schickliche<lb/>
und wenigstens zugängliche Stelle finden lassen. , Näheres über das Dortmunder<lb/>
Gericht bei B Thiersch Geschichte von Dortmund. Dortmund. 1854 <lb/>
<note type="byline"> .-<lb/>
H. Becker.</note> </p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Or. M o ritz Busah..<lb/>
Verlag von F. L. Herdig. &#x2014; Druck von C. E. Wert in Leipzig. ^.s-</note>           <lb/>
<pb facs="#f0451" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112959"/>
</div>         <div n="1">           <head> Die preußischen Wahlen.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1374"> Unter lebhafter, ja leidenschaftlicher Betheiligung der Wähler sind die preu¬<lb/>
ßischen Wahlen beendet, die Zeitungen verkünden die neuen Vertreter des Volks<lb/>
und mustern die Parteistellung der Erwählten. Noch ist genaue Einsicht in<lb/>
das Zahlverhältniß der einzelnen Fractionen nicht möglich, kaum sind .die sämmt¬<lb/>
lichen Namen bekannt, bei mehren neuen Namen ist zweifelhaft, welchen Ge¬<lb/>
nossen sie sich anschließen werden, selbst nach dem Zusammentritt des Ab¬<lb/>
geordnetenhauses werden Ministerielle. Altliberale und Fortschrtttsmänner ein¬<lb/>
ander einzelne Stimmen abgeben müssen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1375"> Aber wie sich auch ihr Verhältniß in Ziffern ausdrücken wird, eine That¬<lb/>
sache steht bereits heut fest. Zum erstenmal seit dreizehn Jahren, zum ersten¬<lb/>
mal seit Preußen eine Verfassung besitzt, wird die Vertretung des Volkes den<lb/>
Eindruck machen, daß sie alle Schattirungen der liberalen Wünsche voll und<lb/>
reichlich darstellt. Durch ein Jahrzehnt steuerte das Abgeordnetenhaus über eine<lb/>
trübe Fluth wie ein Schwan, dem der linke Flügel verstümmelt ist. Gegen¬<lb/>
über einer geräuschvollen begünstigten Partei, welche von den Bedürfnissen der<lb/>
Gegenwart ablenkte, fehlte nur zu sehr die behende Kraft, welche das frische<lb/>
Begehren des Volkes vertrat. Die große Partei der Altliberalen aber, welche<lb/>
in dieser aufreibenden Zeit mit Ausdauer und Pflichttreue für das Verfassungs¬<lb/>
leben Preußens gekämpft hat, war in der unerhörten Lage, zugleich die be¬<lb/>
dächtige Weisheit und jugendliche Wärme, prüfendes Abwägen und energisches<lb/>
Fordern vereinigen zu sollen. Auch als in den letzten Jahren ein günstiger<lb/>
Stern dem öffentlichen Leben Preußens leuchtete, war ,die Stellung der<lb/>
liberalen Partei nicht besser geworden. Sie sollte zu gleicher Zeit Vertraute<lb/>
des Ministeriums und Heischende für das Volk, Stütze der Regierung und<lb/>
Opposition, Zustimmende und Unzufriedene sein. Die Stellung war auf<lb/>
die Länge unhaltbar; bei dem besten Willen aller Theile hat die Partei<lb/>
in den letzten Jahren sehr darunter gelitten; wenn sie unzufrieden bewilligte,<lb/>
oder wenn sie zögernd widerstand, immer erhielt sie ein mürrisches, verstimmtes,<lb/>
unsicheres Ansehen, das ihrer innern Tüchtigkeit gar nicht entsprach.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1377" xml:id="ID_1376"> Jetzt aber rückt die große Partei der Altliberalen in die Stellung ein,<lb/>
welche ihr gebührt. Sie vermag jetzt mit besserem Selbstgefühl und höherer<lb/>
Berechtigung ihre Politik eines maßvollen Avwägens durchzuführen. Sie</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 56</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0452" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112960"/>
<p prev="#ID_1376" xml:id="ID_1377"> wird, wo ihr dies recht scheint, eine Hülfe des Ministeriums und wieder<lb/>
Verbündeter der Linken gegen das Ministerium sein dürfen. Sie war in der<lb/>
That von je eine Ccntrumpnrtei, soweit die leitenden Persönlichkeiten ihr eine<lb/>
Physiognomie gaben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1378"> Es ist allbekannt, aber immer wieder muß daran erinnert werden, daß<lb/>
fast jeder politische Fortschritt durch euren Kompromiß bewirkt wird, welchen aus¬<lb/>
einandergehende Interessen und abweichende Ueberzeugungen mit einander<lb/>
schließen. Das Volk ist sehr geneigt, die Größe des Muthes und der Energie,<lb/>
welche sein Vertreter bewährt, nach der Energie und Entschiedenheit zu messen,<lb/>
mit welcher derselbe eine leidenschaftliche Forderung der Zeit ausspricht. Aber<lb/>
es ist ein weiter Weg von politischen Forderungen, wie sie sich in dem Wesen<lb/>
'des Einzelnen ausdrücken, bis zu ihrer Äealisirung im Gesep. Nur selten<lb/>
wird ein großes Begehren ganz und voll in die That umgesetzt. Bei dem<lb/>
Wege aber, welchen dasselbe zu durchlaufen hat, bevor es gemeingültiges Sta¬<lb/>
tut wird, bei den Concessionen, welche bestehenden, entgegenstrcbenden Ge¬<lb/>
walten einzuräumen sind, zeigt sich Beides, sowohl die Weisheit als die<lb/>
Schwache der Individuen, welche die Vermittelung des Ideals mit dem Le¬<lb/>
ben übernommen haben. Wie ein Minister nicht immer das Gute zu<lb/>
thun vermag, das er einst als Führer seiner Partei gefordert hat, so wird<lb/>
auch der entschlossenste Vertreter warmer Parteiwünsche, wenn er in das De¬<lb/>
tail des Kampfes nicht nur protestirend hineintritt, seine Forderungen ermä¬<lb/>
ßigen müssen. Leicht nennt dann die Menge Mangel an Muth und That¬<lb/>
kraft, was nur kluge Berechnung der eignen Kraft ist.<lb/>
'</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1379"> Und wieder auf der andern Seite bedarf der Staatsmann, welcher sich<lb/>
rings von den Schwierigkeiten der Durchführung umgeben sieht, nichts so<lb/>
sehr zur eigenen Kräftigung, als solche Stimme», welche, laut und entschlos¬<lb/>
sen ihm gegenüber die vernünftigen Forderungen der Zeit geltend machen.<lb/>
Es wird nützlich für ihn sein, wenn ihm um so energischer ein unbedingtes<lb/>
Fordern entgegengestellt wird, je mehr er durch Naturell und die Schwierig,<lb/>
leiten seiner Stellung geneigt &gt;se, Concessionen zu machen. Auch deshalb be¬<lb/>
grüßen wir die neuen Wahlen in Preußen als einen Fortschritt. Und es ist<lb/>
durchaus kein Unglück, wenn die Fortschrittspartei der Zahl nach stärker ge¬<lb/>
worden ist, als sie selbst vor wenig Wochen noch hoffte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1381" xml:id="ID_1380"> Aber ihr sowohl, als der ^altlideralen Partei erwachsen für die nächste<lb/>
Sitzung einige Schwierigkeiten. Die Liberalen werden diesmal ohne ihren<lb/>
Führer Vincke zu kämpfen haben. Die Ansicht, daß das Ausbleiben dieses<lb/>
starken Talentes ein großer Uebelstand sei, ist auch außerhalb Preußen allgemein.<lb/>
Die Partei selbst wird dadurch in Gefahr gesetzt, ihre alte Direction, wie un¬<lb/>
bequem diese auch manchmal für Einzelne war, zu verlieren. Und doch be¬<lb/>
darf sie gerade bei der neuen Stellung, in welche, sie gedrängt wird, mehr</p>           <lb/>
<pb facs="#f0453" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112961"/>
<p prev="#ID_1380" xml:id="ID_1381"> als je eines kräftigen Zusammenhalts und eines innern Aufschwungs, um<lb/>
nicht nach rechts und links Mitglieder zu verlieren. Es liegt ohnedies im<lb/>
Wesen dieser Partei, welche sich zum großen Theil aus älteren Männern mit<lb/>
reicher Erfahrung und wohlberechtigten persönlichen Ansprüchen zusammen¬<lb/>
setzt, daß bei ihr sich öfter auseinandergehende Ansichten geltend machen, als<lb/>
bei dem rechten und linken Flügel einer Hersammlung, deren Parteidisciplin<lb/>
zu allen Zeiten vollständiger gewesen ist, als die der Mittelfractionen. Es<lb/>
wird den Liberalen gerade jetzt nicht leicht sein, eine Parteiorganisation zu<lb/>
bilden, welche die Mitglieder fest zusammenhält, ohne sie durch Parteisitzungen<lb/>
zu überbürden. Dem Ministerium gegenüber aber wird der Partei unter diesen<lb/>
Umständen doppelt schwer werden, eine feste Tactik zu bewahren und der Gefahr zu<lb/>
entgehen, daß sie selbst zu weit rechts gedrängt werde. Auch der Gegensatz ge¬<lb/>
gen die neuen Fortschrittsmnnner mag diese letzte Gefahr steigern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1382"> Nicht leichter ist die Aufgabe der neuen Fortschrittspartei. Sie hat ihre<lb/>
Tüchtigkeit erst zu bewähren, sie hat große Hoffnungen des Volkes zu recht¬<lb/>
fertigen. Sie enthält rieben" einigen erfahrenen Führern und einer Anzahl<lb/>
parlamentarisch geschulter Mitglieder auch eine große Anzahl neuer Namen.<lb/>
Es ist viel junge bürgerliche Kraft der Nation in ihr gesammelt, welche ihre<lb/>
erste Schule zu machen hat. Es ist wahrscheinlich, daß bei ihr die Fügsam-<lb/>
keit und Parteidisciplin am größten sein wird; ebenso wahrscheinlich aber,<lb/>
daß sie nicht als einheitliche Masse aus die Länge zusammenhalten wird, son¬<lb/>
dern daß sich eine kleinere Zahl Mitglieder, etwa unter Waldeck's Führung,<lb/>
als äußerste Linke von der größern Zahl trennen wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1383"> Wir dürfen annehmen, daß die große Mehrzahl der Partei ihren Erfolg mit<lb/>
Mäßigung und Klugheit benutzen wird. Denn die Führer haben den Vor¬<lb/>
zug, die Stimmung des Volkes genau zu kennen.' Das preußische Volk<lb/>
fordert die Reformen, welche es nach zehnjährigein argem Mißregiment unter<lb/>
dem gegenwärtigen Ministerium zu hoffen berechtigt war. Aber es ist keines¬<lb/>
wegs in der Stimmung, rcidicale Maßregeln gut zu heißen, es will eine<lb/>
ruhige gesetzmäßige Entwickelung und seine Loyalität ist warm und eifrig.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1385" xml:id="ID_1384"> Der Sieg der Fortschrittspartei ist durch eine umsichtige Agitation be¬<lb/>
wirkt worden, sie hat für den Augenblick verstanden, die Sehnsucht des Vol-<lb/>
kes nach politischer Wärme und Kraftentwickelung zu erregen; aber sie ist<lb/>
keineswegs sicher, daß der frische Antheil, welchen die Provinzen an ihrem<lb/>
Aufstreben nahmen, schon so stark und sicher sei. daß er eine Krisis im Staats¬<lb/>
leben. Auflösung der Kammern und eine Appellation der Krone um das Volk<lb/>
überdaure. Noch ist in Preußen ein schneller Rückschlag der öffentlichen Mei¬<lb/>
nung gar nicht unmöglich, denn das politische Leben ist dort noch jung, das<lb/>
Volk an den peinlichen Kampf gegen seine Regierung, der ihm leicht als ein<lb/>
Kampf gegen die Majestät der Krone erscheinen mag, nicht gewöhnt. Schon</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 56*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0454" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112962"/>
<p prev="#ID_1384" xml:id="ID_1385"> jetzt betrachten hier und da Wähler und Gewählte die großen Erfolge ihrer<lb/>
Fortschrittspartei mit einem gewissen Erstaunen. Leicht mag in das Volk die<lb/>
Empfindung kommen, daß man im Eifer etwas weiter gegangen ist, als man<lb/>
gehen wollte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1386"> Zwar würde ein Rückschlag nach konservativer Seite bei der großen Zeit¬<lb/>
strömung, welche für längere Zeit den Liberalen günstig zufließen wird,<lb/>
keine Dauer haben; aber er vermag wol eine, wenn auch vorübergehende,<lb/>
bedrohliche Störung in der friedlichen Entwickelung Preußens hervorzurufen;<lb/>
und was uns noch höher gilt, er würde das Ansehen des preußischen Vol¬<lb/>
kes in den Augen Europa's gefährlich bedrohen. Es ist anzunehmen, daß<lb/>
diese Erwägungen nicht weniger, als die Lehren einer dreizehnjährigen Ver¬<lb/>
gangenheit die Fortschrittspartei zu größter Besonnenheit veranlasse» werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1387"> Wir theilen deshalb auch durchaus nicht die Besorgnisse für den Bestand<lb/>
des Ministeriums, welche bereits hier und da in der Presse unholden Aus¬<lb/>
druck finden; ja, wir sind der Ueberzeugung, daß die neuen Wahlen ein Glück<lb/>
für Preußen und eine Kräftigung der liberalen Elemente in der jetzigen Ne¬<lb/>
gierung werden können, wenn die Minister Einiges dafür thun wollen, sich mit<lb/>
d^n Vertretern der Nation im Abgeordnetenhaus« in ein geschicktes Verhältniß<lb/>
zu setzen, welches diesen die Möglichkeit gibt, dem Ministerium eine Hülfe zu<lb/>
werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1389" xml:id="ID_1388"> Das geschieht aber nicht sowohl durch Vorlagen, welche lebhaften Forde¬<lb/>
rungen Genüge thun, sondern ebenso sehr durch den achtungsvollen persönlichen<lb/>
VeitVhr, welcher die Parteiführer in die letzten Gründe einweiht, wodurch das<lb/>
Verhalten des Ministeriums und die Verweigerung des Wünschenswerthen<lb/>
motivirt werden. Möge das Ministerium sich erinnern, wie die Schwierigkeiten<lb/>
der Militärvorlage entstanden sind. Hütte dasselbe damals, wo der Plan der<lb/>
Regierung noch nicht formulirt. noch keine Mißstimmung aufgeregt war. die<lb/>
Vertreter der geneigten Parteien zu einer vertraulichen Berathung nach Ber¬<lb/>
lin gerufen, dort seine Gründe auseinandergesetzt, die verschiedenen Einwen¬<lb/>
dungen angehört und beachtet, wozu damals noch in jeder Hinsicht günstige<lb/>
Zeit war, so hätte ihr die ganze Frage nicht die Schwierigkeiten bereitet,<lb/>
welche bis jetzt unüberwunden sind. Von beiden Seiten wäre die Würdigung<lb/>
der Motive unbefangener geworden, der Plan hätte einige Modifikationen<lb/>
wol vertragen, auch in den höchsten Kreisen der Negierung wäre man damals<lb/>
leichter auf populäre Aenderungen eingegangen, und es ist nicht unmöglich,<lb/>
daß das Project gleich bei der ersten Vorlage bereitwillige Zustimmung ge¬<lb/>
funden hätte. &#x2014; Der Verkehr mit den Deputirten in den Commissionen ist bei<lb/>
der gegenwärtigen Entwickelung des preußischen Staatslebens nicht aus¬<lb/>
reichend, die Annäherung herzustellen, welche zwischen einem Ministerium,<lb/>
das sich auf die Majorität der Volksvertreter stützen soll, und den Kammern</p>           <lb/>
<pb facs="#f0455" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112963"/>
<p prev="#ID_1388" xml:id="ID_1389"> bestehen muß. Bei den eigenthümlichen Schwierigkeiten, mit welchen der<lb/>
Verfassungsstaat Preußen zu kämpfen hat, ist eine loyale und offene Verbin¬<lb/>
dung der gegenwärtigen Minister mit den liberalen Parteiführern gar nicht<lb/>
zu entbehren, und das Ministerium würde nicht nur sich, auch der Gegen¬<lb/>
wart Preußens unnöthige Gefahren bereiten, wenn es z. B. der Fortschritts¬<lb/>
partei etwas von der abgeneigten Behandlung gönnen wollte, welche in den<lb/>
Artikeln ministerieller Blätter vor den Wahlen zu Tage kam.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1390"> Dies Blatt aber ist. in der angenehmen Lage, die neue Stufe der Ent¬<lb/>
wickelung, auf welche das Verfassungsleben Preußens gekommen ist, mit un-<lb/>
getheilter Freude zu begrüßen. Wir sind warme Preußen, und die Gegner<lb/>
haben uns wol leidenschaftlicher Parteinahme beschuldigt; aber wir haben die<lb/>
Aufgabe, in unserm kleinen Kreise außerhalb des Staatsgebiets vor den<lb/>
Deutschen und dem Auslande die Interessen des Staats zu vertreten. Wir<lb/>
sind nicht gezwungen, an dem häuslichen Zwist, der hier und da zwi¬<lb/>
schen befreundeten Parteien in Preußen selbst ausbrennen mag.' mir der<lb/>
Befangenheit der Kämpfenden Theil zu neliinen. Wir werden in dem<lb/>
Ringen der Gegensätze auch innerhalb der liberalen Partei unsere Ueberzeu¬<lb/>
gung nicht zurückhalten; aber wir werden es,als unsere erste Aufgabe betrachten,<lb/>
für alle die Kräfte, welche in Preußen einer fortschreitenden Entwicklung der<lb/>
Volkskraft dienen, gemeinsames handeln der jeder Gelegenheit zu erbitten.<lb/>
Wir haben die Ueberzeugung, daß es hohe Z.it ist. alte Gegensätze der Per-<lb/>
sonen und Zwistigkeite» der Parteien zu vergessen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1391"> Denn noch ist der Verfassungskamvf Preußens nicht beendet. Das er¬<lb/>
lauchte Fürstengeschlecht, welches dort regiert, und das Volk, beide sind noch<lb/>
in dem großen Uebergange begriffen, sich in neuen Inhalt und neue Formen<lb/>
ihres Staates einzuleben. , Innig sind wir überzeugt, daß es in solcher Periode<lb/>
Allen, welche in dem Verfassungsstaat die Garantie für Gedeihen und Größe<lb/>
Preußens erkennen, Pflicht ist, zusammenzustehen; denn nur durch ihre feste<lb/>
Verbindung kann dem Staat wieder das Gefühl der Kraft komme», welches<lb/>
er zu seinem und Deutschlands Schaden so lange entbehrt hat. Und deshalb<lb/>
verbergen wir den Wunsch nicht, daß zunächst die Presse, sowohl die ministerielle<lb/>
als die der Fortschrittspartei aufhören möge, an den Hader zu erinnern,<lb/>
welcher bei den Wahlen zu Tage kam.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1392"> Es erscheint uns grade jetzt patriotische Aufgabe, jede Fraction der liberalen<lb/>
Presse zum Frieden und zur Besonnenheit zu mahnen.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<pb facs="#f0456" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112964"/>
</div>         <div n="1">           <head> Böhmische Weihnachtsbriiuche.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1393"> Wir haben in diesen Blättern wiederholt schon die deutsche Weihnachtswelt<lb/>
mit ihren seltsamen Gestalten und Gebräuchen, ihrer eignen Stimmung, ihren<lb/>
zu Heiligen oder Possenreißern gewordenen Göttern.und ihrem ganzen wun¬<lb/>
derlichen Spuk und Zauber zu schildern versucht. Wenn wir dem im Nach¬<lb/>
stehenden ähnliche Bilder aus Böhmen folgen lassen, so veranlaßt uns dazu<lb/>
zunächst der Umstand, daß sich hier die beiden Arten, auf welche das Fest be¬<lb/>
gangen wird, die christliche, welche die Krippe des Christuskindes, und die<lb/>
aus dem Heidenthum stammende, welche den lichterbesteckten Tannenbaum<lb/>
zum Mittelpunkt hat, neben einander erhalten haben und sich hier und da<lb/>
mit einander mischen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1394"> Das Material liefert uns der &#x201E;Festkalender aus Böhmen" des Freiherrn<lb/>
von Reinsberg-Düringsfeld*). in welchem die, welche Ausführlicheres wün¬<lb/>
schen, eine Fülle von Detail zusammengetragen finden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1395"> Wie im Norden und Westen Deutschlands gehen auch hier dem Weih¬<lb/>
nachtstage gewisse Vorboten und Herolde voraus, vorzüglich, um die Kinder<lb/>
zu schrecken oder zu beschenken. Wie dort der Pelzmärten, ^der Ruhklas. der<lb/>
Ruprecht und der Schimmelreiter in den Dörfern spuken, Erinnerungen an<lb/>
den Umzug des alten Wuotan, so hier mehr solche possenhafte oder schauer¬<lb/>
liche Gestalten, welche an die Göttin Perckta erinnern. Während unter den<lb/>
Deutschböhmen noch wie im Meißnischen der &#x201E;Knecht Ruprecht" in seiner<lb/>
Eigenschaft eines Dieners des heiligen Christ in der Woche vor dem Feste<lb/>
umherwandert, sich in den Familien nach dem Betragen der Kinder erkun¬<lb/>
digt, sie beten läßt, die guten mit Aepfeln und Nüssen beschenkt, die unar¬<lb/>
tigen mit der Ruthe bedroht, vertritt dessen Stelle in der Gegend von Ncu-<lb/>
huus die &#x201E;Lucka", d. h. Lucia, ein Bursch in Frauentracht und mit einem<lb/>
aus Spähnen und Tüchern gebildeten langschnäbeliger Vogclkopf, der wie<lb/>
jener an die guten Kinder Obst austheilt, die bösen aber mit seinem Schna¬<lb/>
bel hackt, und von dem sogar, wie von der thüringischen Perchta, das Ge¬<lb/>
rücht geht, daß er unfolgsamen Buben und Mädchen den Bauch aufschneide<lb/>
und statt der Eingeweide Stroh und Steine hineinstopfe. Bezeichnend ist,<lb/>
daß die Legende den Namen der heiligen Lucia von lux ableitet, womit die<lb/>
Bedeutung des Namens Perchta zusammenfällt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1397" xml:id="ID_1396"> Neben diesen Umzügen verdunkelten Heidenthums gehen in der Reichen-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_25"> -) Prag, Verlag von I. L. Kober. 1861. Die Schlußiiefcrung ist soeben erschienen.</note>           <lb/>
<pb facs="#f0457" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112965"/>
<p prev="#ID_1396" xml:id="ID_1397"> berger Gegend in den letzten Adventswochen Knaben und Mädchen in Schäfer-<lb/>
tracht umher, um in den Familien Hirtenlieder zu singen, welche die bevor¬<lb/>
stehende Ankunft des &#x201E;Christkindels" verkünden, und in Budweis wird die<lb/>
Geburt Christi von Erwachsenen auf förmlichen Theatern aufgeführt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1398"> Heidnisch wieder ist die in Deutschböhmen herrschende Feier des Thomas¬<lb/>
tages, an dem die heiratsfähigen Mädchen durch das bekannte Schuhwerfen<lb/>
zu erforschen wissen, ob sie im nächsten Jahr eine» Mann bekommen sollen;<lb/>
nicht minder heidnische Ueberlieferung die ebenfalls deutschböhmische Sitte,<lb/>
einige Freitage (Freitag war der Tag der alten Erd- und Hausgöttin, welche<lb/>
den Flachs gedeihen ließ und das Spinnen beaufsichtigte) vor Weihnachten<lb/>
die ganze Nacht hindurch zu spinnen und den Erlös für das damit ge¬<lb/>
wonnene Garn zur Beschaffung der Christstriezel zu verwenden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1399"> Ein eigner Aberglaube kommt in Horazdowic vor, wo man sagt, daß in<lb/>
der Thomasnacht der Thomaswagen durch den Ort fahre. Dieser ist feurig<lb/>
und rollt über den Ring (Markt) bis zum Kirchhof, wo alle Todten, welche<lb/>
Thomas heißen, aus ihren Gräbern steigen und ihrem in dem Wagen be¬<lb/>
findlichen Patron zu dem Kreuze folgen. Vor diesem, welches jetzt in rothem<lb/>
Lichte strahlt, kniet der heilige Thomas, dessen Wagen beiläufig nichts Anderes<lb/>
ist als der Wagen des wüthenden Heeres oder des todtenführenden Wuotan,<lb/>
zum Gebet nieder, worauf er, der in einen katholischen Priester verwandelte<lb/>
Heidengott, seinen Namensbrüdern den Segen ertheilt und Alles verschwindet.<lb/>
Diese Geschichte erzählt man sich in den Häusern bei dem an diesem Abend<lb/>
herkömmlichen Federschlicßen. und wo man sie glaubt, pflegt man niederzu-<lb/>
knieen und das Thomasgebet zu sprechen, damit der Heilige niemand etwas<lb/>
zu Leide thue. Bisweilen sieht und hört man dann den gespenstischen Wa¬<lb/>
gen wirklich, indem ein Bekannter des Hausvaters sich den Scherz macht,<lb/>
einen Wagen mit Fackeln zu bestecken und mit demselben am Hause vorbei.<lb/>
Masseln, was natürlich noch größere Angst und Inbrunst hervorruft. Der<lb/>
Spaßvogel kommt dann gewöhnlich nach einer Weile mit verbundenem Ge¬<lb/>
sicht herein und erzählt, daß ihm der Thomas efns mit seiner feurigen Peitsche<lb/>
versetzt habe, ein Bericht, der von den Kindern nicht bezweifelt wird, da sie<lb/>
wissen, daß der Heilige die Peitsche gern braucht und unter anderm einmal<lb/>
einem geldgierigen Richter beide Augen damit ausgeschlagen hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1400"> Der heilige Abend, d. h. der Tag vor dem kirchlichen Weihnachtsfest.<lb/>
gruppirt wie unter den Deutschen so unter den Czechen eine Menge von Ge¬<lb/>
bräuchen und Meinungen um sich, welche als Neste des alten Fests der Win-<lb/>
tersonnenwende zu betrachten sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1402" xml:id="ID_1401"> Im östlichen Böhmen wird schon am Morgen aufgepaßt, wer zuerst<lb/>
das Gehöft betritt, denn Geschlecht und Zahl der ersten Besucher deutet die<lb/>
Vermehrung des Viehs im kommenden Jahr-an. Das Federvieh erhält statt</p>           <lb/>
<pb facs="#f0458" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112966"/>
<p prev="#ID_1401" xml:id="ID_1402"> des gewöhnlichen Futters an diesem Morgen ein aus allen Getreidearten und<lb/>
Hülsenfrüchten gemischtes vorgestreut, damit es recht viele und gute Eier lege.<lb/>
Der Hahn aber bekommt außerdem noch Knoblauch, der auch dem Gesinde<lb/>
in die Frühstückssuppe geschnitten wird, damit es tüchtiger zur Arbeit werde.<lb/>
Dann gilt es, sich und das Haus für den Abend und die Feiertage zu rüsten.<lb/>
Die Mädchen scheuern Diele und Stuben, Geschirr und Geräth, die Knechte<lb/>
schneiden Häckerling, um während des Festes nicht arbeiten zu müssen, der<lb/>
Hausrmrth sieht nach, daß die Feiertage nicht durch eine unvollendet gebliebne<lb/>
Arbeit entheiligt werden, die Hausfrau endlich bereitet das Festgebäck der<lb/>
zopfartig geflochtenen Weihnachtsstriezel, während die Kinder in irgend einer<lb/>
Ecke der Stube eine Krippe aus Pappfiguren aufbauen, die man ihnen vom<lb/>
Markt mitgebracht hat. und des &#x201E;goldnen Schweinchens" harren, welches<lb/>
ihnen des Abends erscheinen soll.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1403"> Von Zeit zu Zeit werden die Bewohner des Hauses in ihren Beschäf¬<lb/>
tigungen durch eine der herumziehenden Gesellschaften von Knaben unter¬<lb/>
brochen, welche in der Verkleidung von Hirten, Weihnachtslieder singend, ein<lb/>
Krippchen von Haus zu Haus tragen. Sie sind von einem Christuskind in<lb/>
weißem Hemd und einem schwarzvermummten Teufel begleitet, welcher letztere<lb/>
ihren Gesang mit Brummen und Kettenrasseln accompagnirt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1405" xml:id="ID_1404"> Ist es endlich Abend geworden, so wird der Tisch mit dem nur bei hohen<lb/>
Festtagen gebrauchten großen Tafeltuch gedeckt und mit verschiedenen Weih¬<lb/>
nachtsspeisen, namentlich Striezeln und der sogenannten Muzika, einem Ge-<lb/>
meug von gedörrten Aepfeln, Birnen und Pflaumen in großen Schüsseln ver¬<lb/>
sehen. Nach und nach versammelt sich die ganze Familie sammt dem Ge¬<lb/>
sinde in ihrem besten Staat. In manchen Gegenden fordert die Sitte, daß<lb/>
die Zahl der Tischgäste eine gerade, in andern, daß sie eine ungerade sei. und<lb/>
wird der Fehlende oft durch einen hereingerufnen Bettler ersetzt. Die Haus¬<lb/>
frau nun schneidet mit einem Segensspruch das Brot und die Striezel an<lb/>
und legt sorgsam die ersten Stücke helfen, worauf sie nochmals in die Küche<lb/>
geht, um nachzusehen, ob Alles in Ordnung sei; denn hat sie sich einmal an<lb/>
den Tisch gesetzt, so darf sie ihn vor Ende der Mahlzeit nicht wieder ver¬<lb/>
lassen, da &#x201E;sonst im nächsten Jahre die Bruthenne nicht ruhig auf den Eiern<lb/>
sitzen bleiben würde." Nachdem sie wiedergekehrt, spricht der Hausvater ein<lb/>
Gebet, in welchem er für das glücklich verlebte Jahr dankt und Segen für<lb/>
das kommende erfleht, und das von den Uebrigen im Chor mit einem &#x201E;Gelobt<lb/>
sei Jesus Christ!" beschlossen wird. Nun lassen sich Alle vor den dampfen¬<lb/>
den Schüsseln nieder. Auf die dicke Fischsuppe folgt der blaue, dann der ge-<lb/>
backne Fisch, dann der Cernyknba, ein Gericht aus Graupen und Pilzen,<lb/>
' hierauf die Liwanzen. Den Beschluß macht die Muzika und die Vertheilung<lb/>
der aufgeschichteten Aepfel und Nüsse.  Als Getränk geht Bier herum. Acht-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0459" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112967"/>
<p prev="#ID_1404" xml:id="ID_1405"> sam werden alle Abfälle, namentlich die Gräten aufgehoben. Trifft sichs.<lb/>
daß während der Mahlzeit der Dorfhirt bei seinem Weihnachtsumgang vor<lb/>
dem Fenster erscheint und, nachdem er mit der Peitsche geknallt, den herkömm¬<lb/>
lichen Vers vo» der Krippe mit dem Jesuskind abhinge, so erhebt sich die<lb/>
ganze Tischgesellschaft, bekreuzt sich und ruft: &#x201E;Christus ist geboren! Freuen<lb/>
wir uns!" Nach Tische spielen die Männer in der Regel ein Kartenspiel um<lb/>
Nüsse. Die Hausfrau aber geht mit jenen zuerst abgeschnittnen Brot- und<lb/>
Striezelscheiben in den Kuhstall, wo sie damit die Thiere füttert, um sie vor<lb/>
Unglück zu bewahren. Die übrig bleibenden Brocken wirft sie in den Brun¬<lb/>
nen, damit er nicht versiege. In ähnlicher Absicht werden von den Knechten<lb/>
die Tischabfälle auf den Aeckern des Bauern verscharrt, damit sie reichlich<lb/>
tragen. Die Mägde aber befragen inzwischen allerlei Heiratdsorakel. Sie<lb/>
rütteln an der Hnhncrstcige. und wird zuerst der Hahn laut, so kommt im<lb/>
nächsten Jahr ein Bräutigam, regt sich zuerst eine Henne, so bleibt die Fra-<lb/>
gerin noch ein Jahr ohne Mann. Dann wird der Hofhund vor das Thor<lb/>
gebracht und aufgepaßt, nach welcher Seile bin er bellt; denn von dieser wird<lb/>
der Freier erscheinen. Da die Neugier auch wissen muh, weß Handwerks der<lb/>
Zukünftige ist. so geht sie nach dem nächsten Eise und legt das Ohr daran,<lb/>
und Hort sie's darunter hämmern, so wird's ein Schmied, hobelt's, ein Tisch¬<lb/>
ler, ansinnt'ö, ein Musikant. Andere gießet, zu dem gleichen Zweck das<lb/>
Weiße eines Eies in ein Glas Wasser und errathen ihre Zukunft aus den<lb/>
Figuren, die sich daraus am andern Morgen gebildet haben. Wieder andere<lb/>
kleben in die Schalen der zuerst von ihnen geöffneten Weihnachtsnüsse Wachs-<lb/>
stvckendchcn. zünden sie an und setzen sie, nachdem sie ihnen in Gedanken Na¬<lb/>
men von bekannten Burschen der Nachbarschaft gegeben, in ein Gesäß mit<lb/>
Wasser. Der, dessen Lichikähnchen zuerst aus das fragende Mädchen zu¬<lb/>
schwimmt, wird künstig dessen Bräutigam. Wessen Licht bei der Ceremonie<lb/>
verlischt, gilt als dem Tode im nächsten Jahre verfallen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1407" xml:id="ID_1406"> Wir sehen deutlich, daß dieser Weihnachtsschmaus mit seinem Zubehör<lb/>
ein stark an alte Opfermahle erinnernder, durch das Christenthum nur wenig<lb/>
gefärbter und gemodelter Gebrauch ist. Daß es Fische sind, welche die<lb/>
Hauptrolle dabei spielen, die Verwendung der ersten Anschnitte durch die Haus¬<lb/>
frau, das Vergraben der Ueberbleibsel auf den, Acker, das golone Schweinchen,<lb/>
eine Nachklang des Julebcrs und des &#x201E;goldborstigen" Ebers Fro's. die Be¬<lb/>
gleitung des Christkindes durch deu Teufel, in welchem ein alter Gott<lb/>
neben dem neuen, das Heiocnthum neben dem Christenthum hergeht, die ver¬<lb/>
schiedenen Orakel, Alles erinnert an Ueberlieferungen der Urzeit. Merkwürdig<lb/>
aber ist, daß in diesen wie in andern Wcihnachtsgebräuchen Böhmens Alles<lb/>
auf die germanische, nichts oder fast nichts auf die slavische Vorzeit hinweist.<lb/>
Auf die heidnische Feier folgt die christliche.  Die Kirchenglocke läutet,</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1L61. 57</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0460" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112968"/>
<p prev="#ID_1406" xml:id="ID_1407"> und sofort wird Alles helfen geschafft. Pelz und Mantel angezogen, die Laterne<lb/>
angezündet und in die Mitternachtsmesse gegangen, die überall mit großer<lb/>
Feierlichkeit gehalten zu werden pflegt, und bei der man die sogenannten<lb/>
Koledalieder singt, welche die Geburt Christi preisen. In manchen Orten<lb/>
waren früher dabei vor dem Hochaltar Kuppen aufgestellt, um welche sich die<lb/>
Figuren der heiligen Familie, Hirten. Herodes, Engel und die drei Könige<lb/>
aus Mohrenland gruppirten. Da der Bolkswitz j.doch der biblischen Gesell<lb/>
schaft bisweilen auch Persönlichkeiten sehr weltlicher Natur, z. B. Hanswurste<lb/>
und Seiltänzer bcigab. die während des Hochamts Possen trieben, so wurden<lb/>
die Krippen aus den Kirchen entfernt und in die Privathäuser verwiesen, wo<lb/>
man sie noch jetzt mit ihrem Schmuck von Mos's. Blumen urit Zindel und<lb/>
ihren zahlreichen Figuren häusig antrifft. Besonders prächtig Macht man sie<lb/>
in der Gegend von Budweis. wo sie oft alle vier Ecken der Zimmer euv<lb/>
nehmen, Hunderte von bunten Gestalten zählen und von Springbrunnen.<lb/>
Mühlen, Bergwerken. Wallfahrtskapellen. Einsiedlerclausen u. et. üMgeben<lb/>
sind. In Prag aber hat sich ein Rest des allen Krippenschäuspiels seinen<lb/>
Platz in der Kirche erhalten, indem in der zwölften Stunde der Nachtwächter<lb/>
in die Cajetanerkirche tritt und mit seinem Horn die Mitternacht verkündig-<lb/>
und die um die am Altar ausgestellte Krippe versammelten Hirten aus Hör¬<lb/>
nern und Pfeifen aus Birkenrinde die Melodie eines Koledalieds blasen, welches<lb/>
von einem Dudelsack und verschiedenen Vogelstimmen, der Nachtigall, dem<lb/>
Kukuk, der Wachtel und der Turteltaube begleitet wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1408"> Hier und da ist auch die nordische Wcihnachtstanne bekannt, und zwar<lb/>
selbst unter den Czechen. In und bei Prag stellt man sie auf den weißge¬<lb/>
deckten Ehrentisch, an dem gegessen wird, und es werden vor ihr von der<lb/>
Familie knieend oder stehend Gebete gesprochen und Koledalieder gesungen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1409"> Im Böhmerwald ist der Umzug des Christkindes, wie er den Kindern<lb/>
beschrieben wird, nichts als der ins Kleine, Niedliche und AnMuthige um-<lb/>
gewandelte Umzug des alten schauerlichen Todtengottes Wuotan, den wir in<lb/>
den Mythen vom wüthenden Heer nachtönen hören. Es heißt hier nämlich, daß<lb/>
mit der ersten Dämmerung des heiligen Abends Jesus als leuchtendes Kind<lb/>
in einem kleinen von zwei weißen Pferden gezogenen Goldwagen durch die<lb/>
Luft gefahren komme. Die Sonntagskinder sehen die Erscheinung, hören die<lb/>
Pferde miteinander reden und vernehmen die schöne Musik, welche der Wagen<lb/>
in Dahinrollen macht. Letzterer ist mit allerlei Näschereien für die guten und<lb/>
mit Ruthen, Erbsen und trocknem Schwarzbrot für die unartigen Kinder<lb/>
gefüllt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1411" xml:id="ID_1410"> Zahlreich sind die Zaubcrgebräuche, welche in den verschiedenen Gegen¬<lb/>
den Böhmens sich an den heiligen Abend vor dem Christfest knüpfen. Im<lb/>
Taborer Kreise pflegt der Hauswirth dem Hofhund, die Hausfrau dem Enterich,</p>           <lb/>
<pb facs="#f0461" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112969"/>
<p prev="#ID_1410" xml:id="ID_1411"> Gänserich und Hahn Brot, ein Stück Fisch und ein Schnittchen Knoblauch<lb/>
vom Abendessen ,in den Hals zu stopfen. Hierauf hängen sie jedem dieser<lb/>
Thiere einen kleinen Dornzweig an den Hals, und dann schreitet zuerst der<lb/>
Mann mit dem Hunde dreimal um das Gehöft herum, was denselben in be-<lb/>
sonderm Grad wachsam machen soll. Dann geht die Bäuerin zunächst mit<lb/>
dem Gänserich, hiernach mit dem Enterich und zuletzt mit dem Hahn densel¬<lb/>
ben Weg. &#x201E;damit die Thiere sich gewöhnen, im Bereich des Hofes zu blei¬<lb/>
ben." Zum Schluß werden der Hund und die drei Vögel in die Wohnstube<lb/>
gebracht und hier rückwärts zum Fenster hinausgeworfen, was die mit dem<lb/>
Vorherigen erzielten guten Eigenschaften verstärkt. Mit dem Hunde geschieht<lb/>
dies in manchen Strichen dreimal, weil er &#x201E;dann selbst den Teufel nicht<lb/>
fürchtet;" auch schlagen ihm Altgläubige bei der Ceremonie bisweilen ins<lb/>
Auge, was ihn vor dem Tollwerden bewahrt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1412"> In Neuhaus erhalten die Kühe am Weihnachtsabend bessere Streu,<lb/>
besseres Futter und in letzterem die Reste von den Kränzen, die am Frohn-<lb/>
leichnamsfest gebraucht worden sind. In Komotau schüttet man in Jahren,<lb/>
wo es viele Mäuse gibt, in jede der vier Ecken der Stube etwas von den<lb/>
Erbsen, die um heiligen Abend auf den Tisch kommen, und bildet daraus<lb/>
ein Kreutz, wodurch der weiteren Vermehrung jener Thiere Einhalt gethan<lb/>
Wird. Anderwärts streut mau die Brosamen, welche vom Weihnachtsschmaus<lb/>
auf dem Tischtuch liegen geblieben sind, in die Scheune und sagt dazu:<lb/>
&#x201E;Mäuschen, esset diese Brocken und lasset das Getreide in Ruhe." In Reichen-<lb/>
berg gehört zu einem rechten und vollkommenen Weihnachtsschmaus Mohu-<lb/>
milch. d. h. Semmelmilch mit Mohnkörnern, in andern Orten (wie im Voge¬<lb/>
lart) Mehlbrei, wieder in andern ein Gericht Hirseklöse, welche letzteren<lb/>
bewirken, daß man, das ganze Jahr über Glück hat. Zu ähnlichen Zwecken<lb/>
muß in einigen Dörfern jeder Gast des Weihnachtsmahles ein Häufchen Geld<lb/>
vor sich unter dem Tischtuch liegen haben, wieder anderswo steckt man unter<lb/>
das Tischtuch einen angeschnittenen Laib Brot &#x201E;für die himmlischen Gäste".<lb/>
Daß der Schmaus ursprünglich religiöse Bedeutung hatte, beweist auch der<lb/>
Aberglaube, nach welchem dem, der vor dem Niedersitzen mit bloßen Füßen<lb/>
auf ein Beil tritt, das zu dem Behuf am Tische liegt, das Jahr über die<lb/>
Füße nicht wehethun. Ferner ist die Regel hierher zu beziehen, nach welcher<lb/>
Jemand, der sich verirrt hat, sich nur zu erinnern braucht, mit wem er am<lb/>
heiligen Abend zu Tisch gesessen, um sofort den rechten Weg zu finden.<lb/>
Dann gehört hierher der Gebrauch der Reichenberger Gegend, die Obstbäume<lb/>
zu dem Essen einzuladen und ihnen nach Beendigung desselben die Ueberbleibsel<lb/>
zu bringen, was sie reichlich zu tragen nöthigt. Aus den Fischgräten, wenn<lb/>
sie sauber in einem weißen Tuch hingetragen worden sind, soll das Kraut<lb/>
Rimbaba entstehen, welches zu einem gegen die Frais nützlichen Zauber dient.</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 57"</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0462" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112970"/>
<p xml:id="ID_1413"> Eine helle Christnacht bedeutet ein gesegnetes Jahr, Schnee in derselben<lb/>
eine gute Hopfenernte, reich gestirnter Himmel fleißiges Eierlegen der Hühner.<lb/>
So oft von Mitternacht bis zum Sonnenaufgang des Christtags der Hahn<lb/>
kräht, in so viel Wochen, von Weihnachten an gerechnet, wird man mit dem<lb/>
Ackern beginnen können. Um sich über die Ernte des nächsten Jahres Ge¬<lb/>
wißheit zu verschaffen, steckt man ein Messer in ein Brot, und ein anderes<lb/>
in eine Semmel: rostet es zuerst in jenem, so wird der Roggen, rostet es eher<lb/>
in dieser, so wird der Weizen theuer.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1415" xml:id="ID_1414"> Zahlreich sind die Todesvorbedeutungen. In Warnsdorf heißt es. daß<lb/>
man von dem, welcher im nächsten Jahr sterben solle, beim Lichtmnchen am<lb/>
heiligen Abend keinen Schatten, in Komotau, daß man von demselben nur<lb/>
einen kopflosen Schatten oder einen doppelten sehe. In Miltigau bei Eger<lb/>
stirbt, wer beim Auseinanderschneiden des ersten Wcihnachtsapfels einen Frucht¬<lb/>
kern verletzt oder wer, lusca er den Apfel der Quer durchschneidet, in dem<lb/>
Kerngehäuse desselben statt eines Sterns ein Kreuz erblickt. In andern Ge¬<lb/>
genden zeigt die erste geöffnete Weihnachtsnuß. wenn sie taub ist, das baldige<lb/>
Lebensende dessen an, der sie bekommen. In Neuhaus gibt man in der<lb/>
Dämmerstunde des Weihnachtsabends Acht, &#x201E;ob das Leichenbret fällt". Es<lb/>
soll dies ein Geräusch sein, als ob ein aufrecht angelehntes Bret auf ein der<lb/>
Länge nach darunter liegendes fiele. In dem Hause, wo dies vernommen<lb/>
wird, stirbt unfehlbar im nächsten Jahr eins von der Familie. Im Egerland<lb/>
gibt es Leute, die während der Christmette die Häuser erkennen, aus welchen<lb/>
im Verlauf des Jahres eine Leiche herausgetragen werden wird. Geht man<lb/>
um Mitternacht auf einen Kreuzweg, so erblickt man die. welche während des<lb/>
Jahres sterben sollen, wie sie mit den schon Verstorbenen in die Todtenmesse<lb/>
gehen. Will man dieser Sehergabe ganz sicher sein, so sieht man durch das<lb/>
Astloch eines Sargbrctes, welches in der Mittagsstunde aus einem Grabe ge¬<lb/>
holt worden ist. Ferner kann man (in der Gegend von Budweis) unter den<lb/>
in der Christmette versammelten Frauen die Hexen herausfinden, wenn man<lb/>
sich zum Sitz einen selbstverfertigten Stuhl von neunerlei Holz mitnimmt.<lb/>
Die Hexen kehren auch hier, wie anderwärts, z. B. in Schwaben, dem Altar<lb/>
den Rücken zu. Außer den Zauberschwestcrn und den vom Tode Gezeichneten<lb/>
sieht der vom Glück Begünstigte auch die Geister großer Verstorbener, Könige<lb/>
und Helden, verschwundene Städte und Schlösser und allerlei andern Spuk.<lb/>
Die Luft ist mit todten Seelen erfüllt, die mit &#x201E;der Melusine" umherfliegen.<lb/>
Letztere, in einigen Gegenden auch Halda (Holda) genannt und als weiße<lb/>
Frau vorgestellt, soll namentlich die Führerin verstorbener Kinder sein. Im<lb/>
Winde klagend und wimmernd, läßt sie sich beschwichtigen, wenn man ihr<lb/>
Mehl und Salz zum Fenster hinausstreut. Im Budweiser Kreis erzählt das<lb/>
Volk vou einem alten Mütterchen, welches zu Weihnachten mit einem Bündel</p>           <lb/>
<pb facs="#f0463" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112971"/>
<p prev="#ID_1414" xml:id="ID_1415"> Brennnesseln von Haus zu Haus geht und die Wirthinnen fragt, ob die<lb/>
Mägde ihr Werg ausgesponnen haben. Wird ihre Frage bejaht, so läßt sie<lb/>
&gt;me Nessel zurück, die das Haus das Jah&gt; über vor allem Schaden bewahrt.<lb/>
Wird mit Nein geantwortet, so pcusebt die Alte die tragen Jungfern mit<lb/>
ihrer Nesselruthe tüchtig durch. Wer das Mütterchen ist, erfahren wir in der<lb/>
Gegend von Schlau, wo sie Paruchta (Perchta) heißt, und wo sie den Kin¬<lb/>
dern,' welche am heiligen Abend nicht schlafen gehen wollen oder zu viel ge¬<lb/>
gessen haben, den Bauch aufschlitzt. Bei Podhoran zwischen Kuttenberg und<lb/>
Chrudim finden sich die Ruinen der Burg Poran, Zu König Wenzels<lb/>
Zeit soll hier ein Raubritter gehaust haben, der sür seine Uebelthaten auf so<lb/>
lange in einen benachbarten Wald verwünscht worden sein soll, bis die letzten<lb/>
Neste seines Schlosses verschwunden seien. Sonntagskinder haben gesehen,<lb/>
wie sich hier am Weihnachtsabend ein Apfelbaum aufthat und aus demselben<lb/>
ein Greis stieg, der sich die Gegend mit finsterer Miene betrachtete. Als er<lb/>
die Ruinen sah, rief er betrübt: &#x201E;Noch immer nicht verschwunden!"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1416"> Daß man in der Christnacht auch Schätze zu heben sucht, wird den dieser<lb/>
Dinge Kundigen nickt Wunder nehmen. Einige suchen zu diesem Zweck einen<lb/>
ganz schwarzen'Kater zu fangen^'"den man Rarafek nennt und für einen<lb/>
bösen Geist hält. Man steckt ihn in einen Sack und erwürgt ihn so. daß kein<lb/>
Knochen an ihm beschädigt wird. Darauf siedet man ihn in einem Kessel- so<lb/>
lange, bis alles Fleisch an den Gebeinen abgeht, worauf man sich die einer<lb/>
Gabel gleichenden (also wünschclruthenförmigen) Kinnbacken davon nimmt,<lb/>
diese trägt man dann bei sich, indem man meint, sich dadurch unsichtbar<lb/>
machen und alle Schätze, die in den Keilern verlassener Schlösser oder in Fel¬<lb/>
senhöhlen vergraben sind, und welche der Teufel in Gestalt eines schwarzen<lb/>
Hundes oder Böckh zu bewachen pflegt, entdecken und gewinnen zu können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1417"> Wie in Nord- und Westdeutschland hört man auch unter den Böhmen<lb/>
in der Geisterstunde der Weihnacht die Thiere mit.einander reden, aber wie<lb/>
dort heißt es auch, daß man nicht wohlthue, sie zu'behorchen, da man nie<lb/>
etwas Gutes erfahre. Wie in andern deutschen Strichen verwandelt sich auch<lb/>
im nördlichen Böhmen in der Christnacht das Wasser der Brunnen in Wein,<lb/>
doch schmecken es hier nur die, welche ohne Absicht, das Wunder zu erleben,<lb/>
davon-trinken, und überdies hat die Sache ihre Gefahr. Ein Mädchen<lb/>
welches an ein Wasser ging und nachdem sie davon gekostet, ausrief: &#x201E;Jetzt<lb/>
ist das Wasser Wein!" vernahm, wie eine Stimme aus der Tiefe antwortete:<lb/>
..Und' dein Kopf ist mein", worauf sie verschwand und nie wieder gesehen wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1418"> Zahlreiche andere Beispiele böhmischen Weihnachtsaberglaudens. ramene-<lb/>
''M"ti^verschiedenen Arten, aus welche die Dorfmädchen sich beim Schicksal<lb/>
nach dem zukünftigen Fttier erkundigen, bitten wir den Leser in dem ange¬<lb/>
führten Buche nachzusehen.'</p>           <lb/>
<pb facs="#f0464" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112972"/>
<p xml:id="ID_1419"> Wir fügen dem hier Mitgetheilten nur noch Einiges über die drei auf<lb/>
das Christfest folgenden Festtage, den Tag Johannis des Evangelisten (27. Dec.).<lb/>
den Tag der unschuldigen Kindlein (28. Dec.), und den Davidstag (30. Dec.)<lb/>
hinzu. Am Johannistag pflegt man. wie in verschiedenen andern katholischen<lb/>
Ländern, in den Kirchen Wem weihen zu lassen, der eine heilsame Arznei<lb/>
für Vieh und Menschen und ein nützlicher Abschiedstrunk bei Reisen sein soll.<lb/>
Am Tage der unschuldigen Kindlein pflegen die Kinder im Egeriand (wie zu<lb/>
Aschermittwoch im Meißnischen) mit Ruthen umherzulaufen und die Erwachsnen,<lb/>
denen sie begegnen, zu peitschen, wofür ihnen eine Gabe gereicht werden muß.<lb/>
Unter den Czechen dagegen herrscht der Gebrauch, früh am Morgen die noch<lb/>
in den Betten liegenden Kinder zu fragen: &#x201E;Wie viel gab es unschuldige<lb/>
Kindlein?" Wer es nicht weiß, bekommt Schläge und wird daran erinnert,<lb/>
daß es grade viertausendvierhundertnndvierundvierzig waren. Am Davidstag<lb/>
endlich muß man Holz fällen, da das an demselben geschlagne einer alten Bauern-<lb/>
regel zufolge weder von der Fäulniß noch vom Wurm angegriffen wird und<lb/>
mit jedem Jahr an Härte gewinnt. Die Czechen meinen übrigens, daß König<lb/>
David nicht in den Himmel gekommen ist, sondern im Monde sist. Wer<lb/>
aber nach dem Monde aufblickt und iunglücklicherweise gerade einen Augen¬<lb/>
blick trifft, wo dem heiligen König und Harfenspieler eine Saite springt, der<lb/>
büßt sofort sein Augenlicht ein.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Der gerechte und vollkommene Austermesser.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> ^?-/M^' »</head>             <lb/>
<note type="argument"> Wir kommen zur Naturgeschichte der Austern, in welche ich alles hierher<lb/>
gehörige Geographische sowie einige Regeln über die beste Aufbewahrung und<lb/>
Versendung der köstlichen Muschel einschließe.</note>             <lb/>
<p next="#ID_1421" xml:id="ID_1420"> Die Austern werden von den Naturforschern den kopflosen Mollusken<lb/>
oder Weichthieren beigezählt, und zwar bilden sie eine der sechs aristokratischen<lb/>
Familien dieses in Schalen wohnenden Meervolks, welche der Ehre theilhaftig<lb/>
sind, dem Herrn der Schöpfung zur Speise dienen zu dürfen. Wie andere<lb/>
adlige Geschlechter zerfallen sie in verschiedene Zweige und Nebenäste, die<lb/>
sich theils durch den Ort, wo sie sich angesiedelt haben, theils durch ihre</p>             <lb/>
<pb facs="#f0465" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112973"/>
<p prev="#ID_1420" xml:id="ID_1421"> Lieblingsfarbe, theils durch andere Eigenschaften unterscheiden. So nennt<lb/>
man sie anders, je nachdem sie auf Felsengrund oder auf Sand oder aus<lb/>
Schlamm wohnen, und so &gt; ist die spanische Auster in rothe Schalen gekleidet,<lb/>
die illyrische in braunen Panzer gehüllt und schwärzlich von Farbe am Leibe,<lb/>
Und die in Paris besonders angesehene zeichnet sich durch eine grüne Farbe<lb/>
aus, während ein in's ferne Morgenland verschlagner im Nöthen Meer an¬<lb/>
sässig gewordener Zweig der Familie nach dortigem Landesbrauch in allen<lb/>
Farbennuacen des Regenbogens prunkt. Die Beziehungen, nach denen die<lb/>
Gastronomie das ihr so werthe Geschlecht eintheilt, werden später erörtert<lb/>
Mrden.^e   "«'--l .'ii-i ".&gt;.!....&lt; c.«,.. . ,,&gt;&#x201E; .'.    w &gt;:^.-.ji,^</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1422"> Die untere Schale der Auster ist concav, die obere platt. Beide werden<lb/>
geöffnet und geschlossen vermittelst eines starken Muskels, der die Thür des<lb/>
Hauses besser zusammenhält, wie manches künstliche Schloß., Die Außenseite<lb/>
der Schale leuchtet bisweilen im Dunkeln wie mit einem Schwefelflämmchen.<lb/>
was nach Aussage des Mikroskops von drei Arten kleiner Thierchen herrührt,<lb/>
die sich auf ihr des Daseins freuen. Die Auster athmet ähnlich wie der<lb/>
Fisch durch Kiemen, welche von dein sogenannten Mantel oder Bart umgeben<lb/>
find. Letzterer besteht aus zwei Lappen, die mit kleinen häutigen Fibern aus¬<lb/>
gefüllt sind, welche, in der Form von Strahlen dem Munde des Thiers zu¬<lb/>
laufend, letzterem zum Erfassen und Verzehren seiner Nahrung dienen. Un¬<lb/>
gleich andern Schalthieren kann die Auster sich nicht von der Stelle bewegen,<lb/>
Ihre einzige Bewegung besteht darin, daß sie ihr Gehäuse öffnet und schließt,<lb/>
um die Nahrung zu empfangen, die ihr die Wellen zutreiben, und die in<lb/>
kleinem Seegewürm und zarten Meeralgen besteht. Der Magen der Auster<lb/>
liegt nahe beim Munde. Die Kiemen, welche die Lunge ersetzen, befinden<lb/>
sich in dem Mantel. Die Leber ist klein, die Galle verhältnißmäßig groß.<lb/>
Das Herz hat zwei ziemlich weit von einander entfernte Kammern. Der<lb/>
Puls schlägt sehr langsam.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1423"> Die Natur hat der Auster zwar keine Augen verliehen, wol aber eine<lb/>
große Empfindlichkeit für den Wechsel des Lichts, und darin die Fähigkeit,<lb/>
sich gegen die meisten der vielen Feinde zu schützen, die ihr nachstellen.<lb/>
Sobald der Schatten eines sich nähernden Bootes auf sie fällt, schließt sie<lb/>
ihre Schalen, ehe noch irgend eine Bewegung des Wassers sie erreicht haben<lb/>
kann. Diese Sensitivität ist leicht zu studiren im Seewasser-Aquarium, wo<lb/>
die Auster mit ihren schönen Wimpern, die bei Weitem zarter sind als die<lb/>
Zartesten Spitzen am Hochzeitskleid einer Braut, stets ein Gegenstand großen<lb/>
Interesses ist.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1425" xml:id="ID_1424"> Die Auster ist ein hermaphroditisches Thier. Ihre Fortpflanzung wird<lb/>
durch selbsterzeugte Eier bewirkt, die sie in Gestalt eines grünlichen milchar¬<lb/>
tigen Safts in sich trägt und im Mai und Juni aus sich entläßt. Betrachtet</p>             <lb/>
<pb facs="#f0466" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112974"/>
<p prev="#ID_1424" xml:id="ID_1425"> Man diesen Saft durch das Mikroskop, so findet man, -daß;.er MjSMljähligtN<lb/>
kleinen mit Schulen versehenen und lustig, umherschwimmenden Austern besteht-<lb/>
Man - hat berechnet'-,.,-d«ß'-cui einziges Mutter,es.ich,,en&gt;e Million dieser winzigen<lb/>
Jungen'in sich- birgt. Ausgestoßen aus der-Mutter.,tre»b,en, sie, von ihren<lb/>
ztitten Schalen bedeckt , umher, bis sie sich vermöge einer leimigen, Substanz<lb/>
an irgend einem-Gegenstand aus -dem Meeresboden festsetzen,^.wo .sie verblei¬<lb/>
ben, bis der Austerrechen oder ein anderer Störenfried sie losreißt. Diese<lb/>
Jungen sind sehr, bald, Einige sagen, schon vier Monate nach ^ihrer Geburt,<lb/>
im Stande-/-andere, zu erzeugen. Wenn die Auster ,die, ^Grzö.ße Milch preußischen<lb/>
Thalers erreicht hat, so ist ihre Schale noch uumcr sehr klein und zart, und<lb/>
erst nach- dem drillen oder, v.rerten.Jahre reist sie.- für hie. Tafel.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1426"> Wenn wir Mr .die.-Frage - des - Narren M -Lear.: &#x201E;sag, wie d.e Auster<lb/>
ihre Schale macht," keine Amwort haben, so können wir-doch.-nach der<lb/>
Schalelsagen, -wie alt- das Thier ist. ES verhält sich damit ungefähr wie<lb/>
mit den Jahresringen der -Ba-Une. , Einem Pferde sehen wir, um sein- Alter<lb/>
zu erfahren, in das'Maul. Die Auster.hat-,-wie der Mensch, ihre Jahre auf<lb/>
dem Rücken. Jeder,--der eine Auster in Händen gehabt,ha-t&gt;.-wird bemerkt<lb/>
haben , daß die Schale derselben aus übereinander geschichteten ^Blättern vo.N<lb/>
kalkiger Substanz -zusarumengescht- ist. Jet.es, . dieser Blätter bezeichnet das<lb/>
Wachsthum eines Jahres , und so läßt sich durch Zahlen derselben Mit ziem¬<lb/>
licher Genauigkeit bestimn&gt;en-, wie alt das, Haus und dessen Jnsasse ist. Bis<lb/>
zur -Zeit der Reife des Thieres sind jene Blätter oder Schichten regelmäßig<lb/>
übereinander.gelegt &gt;.-Spa-ter ^.werden sie unregelmäßig, sodaß die Schale plump<lb/>
und -unschön aus sieh«. Nach- der großen Dicke mancher Schalen zu urtheilen,<lb/>
ist das Thier, wenn es ungestört bleibt, sähig, ein sehr hohes Alter zu er¬<lb/>
reichen, und mali- will fossile Austern gefunden haben, deren Schalen neun<lb/>
Zoll start waren und deren Älter daraus aus mehr als hundert Jahre be¬<lb/>
rechnet wurde. , .Mk,^,n,l' xl'/» t^ick-s sin-F</p>             <lb/>
<p next="#ID_1428" xml:id="ID_1427"> Die junge Familie der Auster bleibt meist, in der , Nähe der Mutter-, und<lb/>
daraus erklären-sich-die großen Aiisteriibänte. die man in, allen Meere» der<lb/>
gemäßigten und hSlßen Zone antrifft und-/die-,bisweilen eine solche, Höheer-<lb/>
reichen, daß-Schiffe an ihnen scheiterten. , Lei. NeMnK-.jn Berkshire findet<lb/>
sich- eine fossile'Austernbank. die etwa zwei- Fuß dick est und. eine Fläche von<lb/>
sechs Ackern bedeckt. Weil größer sind die-fossilen Austernbä&gt;et&lt;&gt;, Melche durch<lb/>
vulkamsche^Gewalten an.der-Westküste--Amerikas vom Meeresgrund heraussc¬<lb/>
höben- what^iiMnund.-beUbmÄ. Höhe von sechzig bis achtzig Fuß eine<lb/>
Länge von sechs bis. acht deutschen M,eilen sowie eine durchschnittliche Breite<lb/>
von einer halben-Beeile. haben. Aehnliches zeigen die Gestade von Georgia,<lb/>
wo die Auster außer--der Wohlthat, die,-sie,, dem Menschen durch ihr nahr¬<lb/>
haftes und wohlschmeckendes--Flersch ,-erweD,-i-Mes. - Tausende menschlicher</p>             <lb/>
<pb facs="#f0467" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112975"/>
<p prev="#ID_1427" xml:id="ID_1428"> Wesen vor jenem Unglück bewahrt, welches die Bewohner der Schleswig-hol-<lb/>
steinischen Westküste durch die mächtigen Haffdeiche von sich und ihren fetten<lb/>
Marschländern fernhalten. Wie hier, so besteht auch dort der Boden meist<lb/>
bis auf weite Strecken landeinwärts aus schwammigem Alluvialschlamm, der<lb/>
außerordentlich fruchtbar ist, aber dem Angriff heftiger Sturmfluthen bei seiner<lb/>
weichen Beschaffenheit nur geringen Widerstand entgegensetzt. In der That,<lb/>
dieses Marschland ist so nachgiebig, daß man an vielen Stellen noch drei bis<lb/>
vier Meilen von der See einen eisernen Stab ohne Schwierigkeit zehn bis<lb/>
Zwölf Fuß tief hineintreiben kann. Dazu kommt, daß dieser Landstrich von<lb/>
zahlreichen vielgewundenen Bächen und Flüssen durchströmt wird, die sehr<lb/>
bald ihre Betten durch Abspülung der Uferründer erweitern und die ganze<lb/>
Gegend in einen ungeheuren Morast verwandeln würden, falls die Auster<lb/>
nicht solchem Schaden entgegenarbeitete. Diese nämlich hat sich nicht nur<lb/>
wie ein gewaltiger Masselbrecher zwischen das Meer und das Land gelagert,<lb/>
sondern umsäumt auch die Mündungen der Flüsse und Bäche bis auf weite<lb/>
Strecken hinauf und bis zur Höhe von zwölf bis achtzehn Fuß mit einer<lb/>
Mauer von Millionen ihres Geschlechts. Die untern Schichten dieser Schutz-<lb/>
Wälle sind natürlich ohne Leben, da die hier liegenden Austern ihre Schalen<lb/>
nicht öffnen können, die obersten dagegen dienen den in diesen Marschen ar-<lb/>
bettenden Negern bisweilen zu großartigen Schwelgereien. Die Fluth spült<lb/>
Massen derselben in das Gras und Gestrüpp des Strandes. Während der<lb/>
Ebbe aber eilt der schlaue Schwarze, dieses Gestrüpp in Brand zu stecken,<lb/>
und dann findet er das weite Aschenfeld mit Tausenden gebratner Austern<lb/>
bedeckt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1430" xml:id="ID_1429"> So leicht wird es den Bewohnern cisatlantischer Länder nicht gemacht.<lb/>
Zu diesen kommt die Auster nicht, sondern sie müssen sie sich holen. Dieß<lb/>
geschieht vermittelst eines Rechens, der von dem Boote des Austernschiffers<lb/>
an einem Tau oder einer Kette aus den Meeresgrund Hinabgclassen und hinter<lb/>
welchem ein Sack von Netzwerk, Leder oder Segeltuch hingeschleift wird.<lb/>
Die auf diese Weise gewonnenen Austern werden sofort in Tonnen verpackt<lb/>
und auf den Markt gebracht. Andere Austern kommen aus den sogenannten<lb/>
Austernparks, in welche sie von den natürlichen Wohnstätten des Geschlechts<lb/>
versetzt worden sind, und zwar sind diese die besten. Ein solcher Austernpark<lb/>
ist ein künstlicher Teich oder ein Reservoir, welches durch Kanüle mit der<lb/>
See in Verbindung steht. Mit Steinen ausgemauert, sind die Wasserbecken<lb/>
so eingerichtet, daß Fluth und Ebbe darin wechseln wie im Meere. Zu ge¬<lb/>
wissen Zeiten aber hält man das Wasser durch Schleußenthore auf mehre<lb/>
Tage oder Wochen darin fest. Im letztern Fall werden die darin aufbewahrten<lb/>
Austern sehr zart und fett, weil das stagnirende Wasser das Entstehen und<lb/>
Wachsthum jener mikroskopischen Pflänzchen befördert, welche stets im Meer-</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grtnzbottn IV. 1L61. 58</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0468" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112976"/>
<p prev="#ID_1429" xml:id="ID_1430"> Wasser vorhanden und die Lieblingsspeise der Auster sind. Diese Reservoirs<lb/>
dienen daher nicht blos als sichere Aufbewahrungsorte, sondern überdies als<lb/>
Mastställe für die Austern, und zugleich bewirken, sie, daß dieselben jenen<lb/>
dumpfigen und schlammigen Geschmack verlieren, den sie unmittelbar aus der<lb/>
See geholt namentlich da haben, wie sie am Ausfluß großer Flüsse angesie¬<lb/>
delt sind. Der mit reinlichen Steinplatten gepflasterte Boden des Austern¬<lb/>
parks ist mit feinem Sand bestreut. Auf diesen legt man die Austern so, daß<lb/>
ihre platte Seite nach oben gelehnt ist, und daß sie ein wenig schräg liegen.<lb/>
Das Wasser darf nicht zu rasch in die Becken einströmen, damit es nicht<lb/>
Sandkörnchen in die Schalen spielt. Auch muß man sorgfältig darüber<lb/>
wachen, daß keine todten Austern unter den lebenden bleiben , da sie die Ge¬<lb/>
sundheit der letztern sehr beeinträchtigen würden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1431"> Aus ihren heimathlichen Gewässer» enthoben, macht die Auster die Reise<lb/>
bis zu der ersten Station des ihr beschiedenen Weges in ziemlich behaglichem<lb/>
Zustand. Sie befindet sich in Gesellschaft von Verwandten und Landsleuten<lb/>
auf einem ruhig dahingleitenden Fischerboot und wird während der Fahrt<lb/>
von ihren Entführern auf das Aufmerksamste mit erfrischendem Seewasser<lb/>
versorgt, sodaß sie, wenn das Fahrzeug endlich am Ausschiffungsplatz landet,<lb/>
so munter und lebendig ist, als zu der Zeit, wo sie der Nachen des Schiffers<lb/>
als Passagier an Bord nahm.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1432"> Im Hafen angekommen, wird die Auster erst inne. was für ein Elend<lb/>
es ist, gefangen zu sein. In Säcke geschoben, aus Karren verladen, in Körbe<lb/>
gepackt, kann sie sich glücklich preisen, wenn sich ihr in ihrer Noth eine wohl¬<lb/>
wollende Hand naht und ihr ein paar Güsse Wasser spendet. Aber nur zu<lb/>
oft ist diese Hand ebenso unwissend als gutherzig, nur zu oft gibt sie der<lb/>
verschmachtender Creatur statt des ersehnten köstlichen nasses aus dem Meer<lb/>
ein Surrogat aus Brunnenwasser und Küchensalz. Dies sollte, wo irgend<lb/>
Seewasser zu haben ist, streng vermieden werden; denn es ist eine Grausam¬<lb/>
keit, da es weder das Salz noch das Wasser ist, welches das Leben der<lb/>
Auster erhält, sondern die Fülle von Pflanzenkeimen, die in dem Meer um-<lb/>
herschwimmen, und da Küchensalz selbst die Keime der Süßwasserpflünzchen<lb/>
ertödtet, die das Brunnenwasser enthält. Uebrigens hat die hülfreiche Wissen¬<lb/>
schaft selbst dem Binnenland ein Mittel geboten, das Seewasser zu ersetzen,<lb/>
und wir möchten dasselbe unsern Freunden und Gönnern, den Austernkeller-<lb/>
Wirthen, zu unserm und ihrem eignen Besten hiermit angelegentlich ans Herz<lb/>
legen.  Es heißt:</p>             <lb/>
<quote> &#x201E;Nimm zehn Gallonen (sechzig Weinflaschen) Wasser und schütte darein<lb/>
7^/2 Unzen schwefelsaure Magnesia. 2»/» Unzen schwefelsauren Kalk, 43-/» Unzen<lb/>
Chlorinsodium. 6 Unzen Chlorinmagnesia. IV4 Unze Chlonnpotafsium, 21<lb/>
Gran Brommagnesia und 21 Gran kohlensauren Kalk, stelle die Mischung</quote>             <lb/>
<pb facs="#f0469" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112977"/>
<quote> vierzehn Tage an die Sonne und laß darin einige Seewasserpflanzen von<lb/>
den Arten ent&lt;zromorphA und ulvs, keimen."</quote>             <lb/>
<p xml:id="ID_1433"> Austern in einen großen Trog gelegt und mit diesem Wasser bedeckt, er¬<lb/>
halten sich, da jene Pflanzen ihnen Nahrung liefern, Monate hindurch.<lb/>
Ihnen Wasser mit Salz und Hafer- oder Weizenmehl zu geben, nutzt nicht<lb/>
nur nichts, sondern schadet, da das Mehl nur dazu beiträgt, das Wasser<lb/>
verderben und faule» zu lassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1434"> Wo Austern auf der Achse versandt werden, packt man sie in Fässer, und<lb/>
wo dies unmittelbar an den Austernbänken geschieht, sollte man sie nicht eher<lb/>
stören, als bis sie für die Tafel gebraucht werden, da sie sich in diesem Fall<lb/>
bei kühlem Wetter 8 bis 10 Tage halten. Sie sind darin so verpackt,<lb/>
daß sie das Wasser nicht verschütten können, welches jede von ihnen in dem<lb/>
von der Natur ihr anerschaffnen Reservoir, ihrer Schale, mit sich führt, und<lb/>
bedürfen kein anderes Niaticum für die Reise. Denselben Augenblick aber,<lb/>
wo die Auster in der Tonne ihre Schalen öffnet, stirbt sie; denn sie findet<lb/>
in der Tonne nichts zu leben. Es ist deshalb gerathen, nach Empfang des<lb/>
Fasses dasselbe sofort durch Abhebung des obern Deckels und der ersten Reifen<lb/>
zu öffnen und nachdem die erste Lage von Austern herausgenommen ist, den<lb/>
Deckel mit einem schweren Gewicht belastet sofort wieder fest aus den Rest<lb/>
der Thiere zu drücken, damit aber jedesmal fortzufahren, wenn wieder Austern<lb/>
herausgenommen sind. Dies erhält die Austern mehre Tage länger, als wenn<lb/>
sie Gelegenheit finden, ihre Schalen zu öffnen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1435"> Die chemische Analyse der Auster zeigt, daß das Thier sehr viel<lb/>
Phosphorsaures Eisen, phospliorsaurcn Kalk, eine beträchtliche Quantität<lb/>
Osmazon, etwas Kleber und Leim und ziemlich viel Salz enthält. Der<lb/>
Saft oder das Blut derselben besteht aus ähnlichen Substanzen, aber sehr<lb/>
wenig Salz, die Schale aus Salz, kohlensaurem Kalk und animalischen<lb/>
Schleim sowie aus kleinen Quantitäten phosphorsaurem Kalk und Mag¬<lb/>
nesia.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1437" xml:id="ID_1436"> In dem Augenblick, wo die Auster stirbt, beginnt die animalische Ma-<lb/>
terie durch Auflösung in die Elemente, aus denen sie besteht, ihre chemischen<lb/>
Verwandtschaften zu zeigen, und dann ist der Genuß des Thieres stets mehr<lb/>
oder minder giftig. So lange sie dagegen lebt, äußert sie den heilsamsten<lb/>
Einfluß auf die Gesundheit der Menschen. Namentlich ist ihr regelmäßiger<lb/>
Genuß allen denen zu empfehlen, die an der Verdauung leiden. Die einen<lb/>
unter diesen Kranken sua en sich mit Pillen, andere durch Mineralwasser zu<lb/>
helfen. Der Weise geht statt in die Apotheke oder in den Curort in den<lb/>
Austernkeller, und die Übeln geistigen Folgen seiner körperlichen Gestörtheit<lb/>
verschwinden bei beharrlichem Gebrauch des Mittels bis auf den lepten Rest.<lb/>
Der sauertöpfische gallige Hypochonder wird zum heitern lebenslustigen Ge-</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> b8*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0470" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112978"/>
<p prev="#ID_1436" xml:id="ID_1437"> sellen voll Witz und Scherz, der trübe Nebel vor seinen Augen eine rosenfarbne<lb/>
Wolke, die perpetuelle Charfreitagslaune fröhliche Weihnachtsstimmung.<lb/>
Aeltere Aerzte empfehlen die Auster fast gegen alle Krankheiten, und sie<lb/>
scheint allerdings in vielen Fällen gute Dienste geleistet zu haben. Sie mehrt<lb/>
das Blut ohne das System zu erhitzen, und so ersetzt sie bei starken Ver¬<lb/>
wundungen nicht nur rasch den Verlust, sondern verhütet auch den Eintritt<lb/>
von Fiebern. Boerhave kannte einen starken Mann, der in eine Schwindsucht<lb/>
verfallen war und nachdem kein Mittel geholfen, sich nut Austermesser des<lb/>
Uebels entledigt hatte. Er gelangte in kurzer Zeit wieder zu Kräften und er¬<lb/>
reichte ein Alter von dreiundneunzig Jahren. Dr. Pasquier empfiehlt Austern<lb/>
als eine der besten Arzeneien gegen die Gicht. Dr. Leroy erhielt sich dadurch,<lb/>
daß er jeden Morgen zwei Dutzend unsrer heilsamen Mollusken verschlang,<lb/>
bis in sein höchstes Alter jugendliche Lebenskraft.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1438"> Andere gute Eigenschaften der Auster möchten zweifelhafter sein, zum<lb/>
Beispiel die. welche in der folgenden Geschichte eine Rolle gespielt haben soll.<lb/>
Vier Personen machten in einem Londoner Hotel nachstehende Wette: jeder<lb/>
sollte sich zu essen und zu trinken geben lassen, was ihm beliebte, und der,<lb/>
welcher am längsten wach bliebe, sollte bei Bezahlung der Zeche frei aus¬<lb/>
gehen. Nachdem dies abgemacht war. besprach sich der eine insgeheim mit<lb/>
dem Kellner und gebot ihm, sobald er an ihm das geringste Zeichen von<lb/>
Schläfrigkeit bemerkte, ihm sofort mit zwei Dutzend Austern beizuspringen.<lb/>
Dies geschah. Die Kellner mußten bis elf Uhr am folgenden Morgen mehr¬<lb/>
mals abgelöst werden. Aber um diese Zeit schlief der letzte der drei übrigen<lb/>
Tischgenossen ein, und jetzt rief unser austerncssender Freund den Wirth herbei<lb/>
und erklärte sich triumphirend für den Gewinner.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1440" xml:id="ID_1439"> Wir kommen jetzt zu dem wichtigen Kapitel, welches von der Güte der<lb/>
Austern in den verschiedenen Ansiedelungen dieses nützlichen Volkes handelt.<lb/>
Die berühmtesten Austernfischereien in England sind in den Armen und Buchten<lb/>
der Flüsse an den Küsten von Essex. Kent und Sussex. und die beste Sorte<lb/>
von Austern sind die kleinen Natives. welche von den Mündungen der Flüsse<lb/>
Colne. Blackwater und Crouch in Essex, von dem Ausfluß des Swale und<lb/>
des Medway in Kent, von den Bänken in dem Flusse Ouse in Sussex und<lb/>
aus dem Southampton Water kommen. London wird meist von Essex aus<lb/>
mit Austern versorgt, aber am höchsten werden von den Kennern die Austern<lb/>
von Milton, Faversham und Burham geschätzt. Auch aus dem Norden trifft<lb/>
einige Zufuhr ein, doch stammt dieselbe aus Parks, in denen junge Brut<lb/>
aus dem Süden gezüchtet wird. Aber England ist nicht der einzige der drei<lb/>
Theile des vereinigten Königreichs von Großbritannien, welcher mit guten<lb/>
Austern gesegnet ist. Edinburg rühmt sich mit Recht seiner Aberdours und<lb/>
noch mehr seiner Pandores, in denen Christopher North und der &#x201E;Shepherd"</p>             <lb/>
<pb facs="#f0471" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112979"/>
<p prev="#ID_1439" xml:id="ID_1440"> einst schwelgten. Dublin hat seine Powldoodies of Burran und seine süper¬<lb/>
ben Carlmgfords, Die letzte Art von Austern gilt für die beste auf der ganzen<lb/>
Smarngdinsel. Sie hat einen sehr dunkeln, fast schwarzen Bart und ist sehr<lb/>
zart und wohlschmeckend, so daß ein echter Hibernier nicht ohne einigen Schein<lb/>
des Rechts sie über alle Austern der Welt erhebt und selbst die Natives der<lb/>
Sachseninsel dagegen zurücksetzt. Er hat Recht mit seinem Patnotismus, aber<lb/>
Unrecht mit seiner Behauptung.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1441"> Ein sehr gefährlicher Nebenbuhler Englands dagegen im Punkte der<lb/>
Austernerzeugung ist Frankreich. Es bezieht seine berühmtesten Austern von<lb/>
Marennes in der Bai von Biscaya, von Cancale in der Bucht von Mont<lb/>
Samt Michel, ferner von Samt Vaast, Courseul, Etrctat. Dieppe und Tre-<lb/>
port an der Küste der Normandie. endlich von Dünkirchen und Saint Malo.<lb/>
Die Gestade des Mittelmeeres aber liefern nichts der Art, was der Erwäh¬<lb/>
nung werth wäre.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1442"> Die grüne Auster ist eine Eigenthümlichkeit Frankreichs. und zwar kommt<lb/>
sie von den Bänken der Bretagne. Indeß läßt sich die Farbe und der Wohl¬<lb/>
geschmack dieser Gattung auch andern Sorten auf künstlichem Wege mittheilen.<lb/>
Man legt sie in den Salzmarschen in Gruben, wo das Wasser etwa drei<lb/>
Fuß tief ist, und wo in Folge dessen die Sonne große Gewalt hat. In<lb/>
diesen Gruben werden sie &#x2014; nach Borg de Se. Vincent durch die Einwirkung<lb/>
der Sonnenstrahlen &#x2014; im Laufe von drei bis vier Tagen so grün, als man<lb/>
sie nur wünschen kann.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1444" xml:id="ID_1443"> Die Hauptniederlage unsres von den Franzosen höher wie von irgend<lb/>
einer Nation geschätzten Secthiers ist natürlich Paris und hier wieder die Rue<lb/>
Montorgueil, die für die Metropole an der Seine das ist. was Billingsgate<lb/>
dem reisenden Austernfrcund in dem großen Babel an der Themse bietet.<lb/>
Eine Berechnung zeigt, daß hier im Jahre 1860 nicht weniger als für eine<lb/>
Million sechsmalhundert und einundvierzigtausend Francs Austern verkauft<lb/>
wurden, und da der Marktpreis für das Gros damals durchschnittlich vier<lb/>
und ein halb Franken war. so muß Paris in der genannten Zeit über zwei-<lb/>
undfunfzigMillionen und fünfmalhunderttausend Austern verzehrt oder wenigstens<lb/>
auf dem Markte gehabt haben. Natürlich essen die Pariser jetzt, wo sie mit<lb/>
den Austernstädten des Nordens durch Eisenbahnen verbunden sind, weit<lb/>
mehr von ihrem Lieblingsgericht, als früher. Daß sie aber schon vor dieser<lb/>
Zeit in dem Fache Bedeutendes leisteten, zeigt eine Stelle in dem Almanach<lb/>
der Feinschmecker, dessen Herausgeber der frühergenannte Grimod de la Reyniere<lb/>
war. Es heißt daselbst: &#x201E;Begehen wir uns in die Rue Mandar (dieselbe<lb/>
mündet in die Rue Montorgueil). so befinden wir uns vor zwer berühmten<lb/>
Felsen, gegen welche täglich die Geldbeutel der Liebhaber grüner und weißer<lb/>
Austern wogen und Schiffbruch erleiden, wir meinen die Koeosrs 6e Oaoeals</p>             <lb/>
<pb facs="#f0472" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112980"/>
<p prev="#ID_1443" xml:id="ID_1444"> und et'Ltretg.t. ^) Hier ißt man zu allen Stunden die besten Austern in<lb/>
Paris, und die Masse der hier verzehrten Austern ist so ungeheuer, daß in<lb/>
kurzer Zeit blos ihre Schalen, bis zu den Giebeln der höchsten Häuser auf¬<lb/>
geschichtet, Felsen der furchtbarsten Art bilden würden."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1445"> Der berühmte Rocks? ac Llmealö existirt jetzt leider nicht mehr, doch ist<lb/>
für Ersatz gesorgt; denn bei Philippe an der gegenüberliegenden Ecke kann<lb/>
man die schönsten Diners und Soupers in Paris und Austern so fein haben,<lb/>
als sie je von Cancale und Marennes geliefert worden. Was übrigens die<lb/>
letzteren betrifft, so begegnet man ihnen nicht nur in allen Gasthöfen und<lb/>
Speisehäusern von Bordeaux, sondern in jeder einigermaßen respectabeln Stadt<lb/>
an der Garonne bis hinauf, wo der Fluß schiffbar zu sein aufhört. Sie<lb/>
werden hauptsächlich von den wandernden Austernverkäufern von La Rochelle<lb/>
hierher gebracht, welchen man auf allen Dampfschiffen der Garonne begegnet,<lb/>
und die wir sofort an ihren seltsam geformten Hüten und ihren schwarzen<lb/>
mit zugespitzten Kaputzen versehnen Mänteln erkennen. Dieses lustige Völkchen<lb/>
kommt großentheils von Tremblade und andern Inseln in der Nachbarschaft<lb/>
von La Rochelle und reist im Herbst mit Allstem und Sardinen stromauf¬<lb/>
wärts, um sich in irgend eurer der volkreichen Städte an demselben für die<lb/>
kalten Monate niederzulassen, wo sie dann jede Woche zwei bis dreimal frische<lb/>
Sendungen ihrer beliebten Waare erhalten. Gewöhnlich sitzen sie vor den<lb/>
Thüren der Hotels, und nicht selten hört man sie da ihre heimischen Weisen<lb/>
mit hübschen frischen Stimmen singen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1446"> Die Franzosen haben aber nicht blos als Verzehrn-, sondern auch als<lb/>
Forscher sich sehr ernstlich mit dem Geschlecht der ostrsa eclulis beschäftigt-<lb/>
Bnffon, Cuvier und de Blainville sowie verschiedene andere bedeutende Na¬<lb/>
men der Wissenschaft widmeten sich mit Eifer und Glück der Austernkunde,<lb/>
und de Lamarck führt nicht weniger als achtundvierzig Arten von Austern auf,<lb/>
die, was für uns Laien das Beste an der Sache ist, allesammt eßbar sind.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1448" xml:id="ID_1447"> Eine vortreffliche Auster ist die von Ostende. Sie ist jedoch nichts An¬<lb/>
deres als die englische; denn sie kommt aus den britischen Fischereien und<lb/>
wird nur in den Parks von Ostende gereinigt und gemästet. Sie hat eine<lb/>
feine, dünne und fast durchsichtige Schale, ist sehr voll, weiß und fett, leicht<lb/>
verdaulich und mit einem ungewöhnlich kleinen Bart versehen. Letzterer nimmt,<lb/>
wenn Südwestwinde wehen, welche den Parks jene mikroskopischen Keime<lb/>
von Seepflanzen zuführen, die der Auster zur Hauptnahrung dienen, eine<lb/>
apfelgrüne Farbe an. Die Ostcndcr Auster wird vorzüglich deshalb in Deutsch¬<lb/>
land geschätzt, weil sie uns von allen Sorten am schnellsten erreicht (Berlin mittelst<lb/>
der Eisenbahn in sechsunddreißig bis vierzig Stunden) und folglich, am Ziel</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_26"> "&gt; So hießen die beiden größten Austern «Restaurants in Paris.</note>             <lb/>
<pb facs="#f0473" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112981"/>
<p prev="#ID_1447" xml:id="ID_1448"> angelangt, unter nicht ganz ungünstigen Verhältnissen noch eine volle Woche<lb/>
und länger am Leben bleiben kann. Im Winter vorigen Jahres gingen<lb/>
Austern von Ostende sogar bis Moskau und Odessa, und obwol sie bis zu<lb/>
ersterer Stadt siebzehn, bis zu letzterer elf Tage unterwegs waren, kamen sie<lb/>
doch wohlerhalten an. Schwerlich könnte eine andere Gattung Austern aus<lb/>
solche Entfernungen verschickt werden, ohne zu verderben. Der erste Versuch,<lb/>
sie von Ostende nach Berlin zu versenden, wurde im Herbst 1847 nach Er¬<lb/>
öffnung der Cöln-Mindener Bahn gewagt, und der Erfolg war höchst befrie¬<lb/>
digend für den Unternehmer und segensreich auch für das Publicum; denn<lb/>
während mau früher vier bis fünf, ja acht Thaler für das Hundert bezahlt<lb/>
hatte, konnte man dieselbe Quantität jetzt für anderthalb bis zwei Thaler<lb/>
haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1449"> Die Ostender Auster ist klein, ersetzt aber durch Fülle und Zartheit was<lb/>
ihr an Größe abgeht. Sie ist, gegen die gewöhnliche Auster gehalten, was<lb/>
ein junges wohlgepflegtcs Hühnchen gegen eine alte Henne ist. Hätten die<lb/>
alten Römer Kenntniß von ihr besessen, so würden sie ihr Lob in Versen<lb/>
und Prosa verkündet und sie bei Weitem den viel zu viel gepriesenen Austern<lb/>
des Mittelmeeres vorgezogen haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1450"> Die einzige Austernsorte, welche den Zöglingen der Ostender Parks aus<lb/>
dem Festland den Rang streitig macht, sind die Whitstabler. Dieselben sind<lb/>
gleichfalls Natives vom Kanal, gewöhnlich größer als jene, aber ungleich,<lb/>
da sie nicht soriirt werden. Ebenfalls fett und voll, haben sie doch nicht die<lb/>
Zartheit von jenen und überdies den Fehler, daß sie sich weniger lange halten.<lb/>
Die Ursache davon scheint aber nur darin zu liegen, daß man sie von Whit-<lb/>
stable erst nach London schickt, wo sie verpackt und mit der Eisenbahn und<lb/>
dem Dampfschiff nach Hamburg geschafft werden. Sie kommen auf diese<lb/>
Weise selten vor Verlauf einer Woche (vom Tage des Fangs an gerechnet)<lb/>
nach den deutschen Binncnlandsstädten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1452" xml:id="ID_1451"> Sehr achtbar ist die holsteiner Auster, d. h. die echte, die indeß weit<lb/>
mehr Schleswigerin ist, da sie ihre Hauptniederlassung an der Westküste<lb/>
Zwischen Husum und Hoyer und den Inseln Föhr und Sylt hat und in den<lb/>
Husumer Austernparks ihre höhere Bildung und Gesittung empfängt. Daß<lb/>
man sie, die nördlich von der Eider ansäßig, allgemein und selbst unter<lb/>
Diplomaten als holsteinische und somit als zu Deutschland gehörig bezeichnet,<lb/>
ist eines von den noch nicht genug gewürdigten Beweismitteln für das gute<lb/>
Recht Schleswig-Holsteins contra Dänemark. Die Schleswig-holsteinische<lb/>
Auster, wie wir sie, jedenfalls mit ihrer Beistimmung, als patriotische Epi¬<lb/>
kuräer jetzt nennen wollen, ist sehr gut und fein und hat nur einen Tadel an<lb/>
sich, der darin besteht, daß sie keine so zahlreiche Familie bildet, wie ihre<lb/>
Stammverwandten an der englischen und französischen Küste, und daß sie des-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0474" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112982"/>
<p prev="#ID_1451" xml:id="ID_1452"> halb im Binnenland häufiger angezeigt als verzehrt wird. Es ist in der<lb/>
That nothwendig, daß man gute Verbindungen hat, um echte Holsteiner zu<lb/>
bekommen. Sehr oft geschieht es, daß wir statt ihrer norwegische und schot¬<lb/>
tische oder helgoländer Austern erhalten, die jenen äußerlich fast ganz, inner-<lb/>
lict) sehr wenig gleichen, weshalb viele Uneingeweihte die Holsteiner geradezu<lb/>
verschmähen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1453"> Die holsteiner Auster unterscheidet sich von den vorhin beschriebenen<lb/>
Schwestergattungen der Natives zunächst durch ihre Größe. Sie hat mindestens<lb/>
den doppelten Umfang der Whitstabler und oft den dreifachen der Ostender<lb/>
Natives. Sie hat serner eine dünne, grünlichblaue untere Schale, und die<lb/>
obere Schale ist stets concav, wodurch wir. sie leicht von der Helgoländerin<lb/>
unterscheiden, die immer eine stark convexe Schale zeigt. Das Thierchen ist<lb/>
sehr fett, weiß und zart und darum leicht zu verdauen. Sein Bart oder<lb/>
Mantel ist klein, woran wir es neben der großbärtigen norwegischen und<lb/>
schottischen Auster erkennen. Die Helgoländer sind die größten ihres Ge»<lb/>
schlechts, erhöhen aber durch ihre sehr dicken Schalen die Steuer und Fracht<lb/>
bedeutend, auch gilt im Allgemeinen von ihnen, was von den großen<lb/>
Aepfeln und Kartoffeln gilt, sie eignen sich nicht für den Mann von gebilde¬<lb/>
tem Geschmack und werden von ihm nur im Nothfall genossen. Noch weniger<lb/>
werth sind die Norweger, die hier lediglich als Dinge erwähnt werden, die man<lb/>
abzulehnen hat. Die Bremer. Nauwerter und Wangeroger verdienen ein<lb/>
besseres Schicksal. Sie sind nahe Verwandte (Einige behaupten noch mehr)<lb/>
der holländischen Austern. Letztere zerfallen in die Seeländer, Vliessinger,<lb/>
Middelburger und Vieringer und sind ebenso gut als theuer. Für die besten<lb/>
hält man die Vieringer, die aber nur selten außer Landes gehen werden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1454"> Die spanische Auster aus der Bai von Biscaya hat dieselbe Größe wie<lb/>
die holsteinische, aber einen sehr großen Bart und eine vollständig grasgrüne<lb/>
Farbe. Ihr Geschmack ist vortrefflich, doch muß man sich beim Oeffnen der<lb/>
Schalen und ebenso beim Lostrennen des Thieres sorgfältig in Acht nehmen,,<lb/>
daß man die doppelte Schale nicht zerbricht, welche es meist einschließt; denn<lb/>
diese enthält Schwefelwasserstoff-Gas. welches einen entsetzlichen Geruch und<lb/>
Geschmack hat und giftige Wirkung äußert.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1456" xml:id="ID_1455"> Die amerikanische Auster ist eine gute Mittelsorte von Auster, ziemlich<lb/>
groß und. wie die Uankees behaupten, besonders gekocht oder, geröstet sehr<lb/>
wohlschmeckend. Der Verfasser dieser Abhandlung hat sie wiederholt und<lb/>
zwar sowohl in Suppen wie als Braten gekostet, er bleibt aber bei seiner<lb/>
oben aufgestellten Regel, daß alle Kunst an der Auster schädlicher Ueberfluß<lb/>
ist. und spricht in aller Artigkeit die entschiedene Meinung aus, daß der Ge¬<lb/>
schmack ein verdorbener sein muß, welcher eine in Behandlung des Kochs ge-<lb/>
wesene Auster der frischen vorziehen kann, jenem zarten, saftigen, milden, de-</p>             <lb/>
<pb facs="#f0475" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112983"/>
<p prev="#ID_1455" xml:id="ID_1456"> zaubernden Geschenk der Natur, welches nur mit seinem eignen Herzblut be¬<lb/>
gossen, oder, um es poetischer auszudrücken, gleich der weißen Rose an einem<lb/>
schönen Sommermorgen bethaut ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1457"> Ueber die Auster des Mittelmeers können wir uns kurz fassen. Möglich,<lb/>
daß sie, wie andere Völker dieser Gestade, einst besser war als jetzt, wahr¬<lb/>
scheinlich, daß sie es nicht war, trotz der Lobrede, die Horaz der Unübertreff¬<lb/>
liche, Seneca der Weise und Plinius der Gelehrte ihr gehalten hoben. Man<lb/>
kannte, als man die Lucriner und die von Circeji pries, noch keine andere,<lb/>
und wo Ignoranz Segen ist, kann man recht glücklich leben. Bis der Türke<lb/>
zufällig bei einer Feuersbrunst mit dem Geschmack gebratner Spanferkel be¬<lb/>
kannt ward, gab es viel weniger Feuersbrünste in Stambul. Bis die Rö¬<lb/>
mer mit den Rutupiern Bekanntschaft anknüpften, blühte die lucrinische und<lb/>
die circejische Auster.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1458"> Dies bringt uns zu dem Schlußkapitel unsrer Betrachtung, zur Geschichte<lb/>
der Auster.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1459"> Daß die alten Hebräer keine Austern aßen, ist schon berichtet, auch die<lb/>
üble Folge, die dies nach sich zog. wurde erwähnt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1460"> Wenig besser stand es lange Zeit mit den Athenern. Sie aßen zwar<lb/>
Austern, verwendeten sie aber zugleich zu einem Zweck, welcher dem sanften<lb/>
vaterlandsliebenden Charakter unsrer kleinen Freundin durchaus nicht ange-<lb/>
messen war, und den wir deshalb mit Entrüstung einen unwürdigen nennen.<lb/>
Wenn sie das Thier verspeist hatten &#x2014; etwa nachdem sie mit einem Austern-<lb/>
srühstück aus Kosten solch eines tugendhaften vornehmen Bürgers wie Aristides<lb/>
zu Ende waren &#x2014; schrieben sie auf die Schalen ihr Votum für die Ver¬<lb/>
bannung des Wohlthäters, vielleicht unter dem Vorwand, daß er schlechte<lb/>
Diners gebe, oder daß seine Austern verdorben gewesen seien.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1462" xml:id="ID_1461"> Weit verstündiger verhielt sich das alte Rom zu den Austern. Horaz.<lb/>
Martial. Juvenal, Cicero. Seneca und Plinius. alle großen Männer der Na¬<lb/>
tion bis auf den alten Doctor Oribasius, den Julian der Abtrünnige so hoch¬<lb/>
stellte, wußten sie zu schätzen. Sergius Orator richtete die ersten Austernparks<lb/>
ein. Licinius Crassus. der reiche Sclavenhändler und Consul, und Domitian<lb/>
der große Fliegenfänger und Kaiser nahmen sie unter ihre Protection. Vitel-<lb/>
lius mit dem Mammuthsmagen aß mehr von ihnen als je ein Sterblicher<lb/>
vor und nach ihm. Dieser Kaiser verspeiste, wenn seine Chronisten nicht<lb/>
übertreiben, täglich viermal Austern und bet jeder Mahlzeit nicht weniger als<lb/>
hundert Dutzend, was für den Monat dreitausend, für die Saison, die auch<lb/>
damals schon auf die Monate ohne R beschränkt war, vierundzwanzigtau-<lb/>
send Dutzend oder 288.000, sage und schreibe mit Buchstaben: zweihundert-<lb/>
achtundachtzigtausend Stück, d. h. ungefähr soviel geben würde, als eine deutsche<lb/>
Binnenlandsstadt wie Köln, Leipzig oder Breslau jährlich zu sich nehmen</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1SL1. 59</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0476" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112984"/>
<p prev="#ID_1461" xml:id="ID_1462"> wird. Wie der Vielfraß im Purpur dies ermöglichte, hat die Geschichte auch<lb/>
verzeichnet. Doch gehört eine genaue Beschreibung der Art, wie er, nachdem<lb/>
der Magen gefüllt war, Platz für neue Zufuhr schaffte, nach heutigen Be¬<lb/>
griffen nicht in gute Gesellschaft. Es genüge die Erinnerung, daß selbst Cä¬<lb/>
sar dieser Methode huldigte, ja daß sogar das schöne Geschlecht des kaiser¬<lb/>
lichen Rom dieselbe nicht immer für unästhetisch hielt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1463"> Ein anderer sehr fleißiger Austernverzehrer war Seneca, der so bewun¬<lb/>
dernswürdig die Reize der Armuth pries und einen so ungeheuren Reichthum<lb/>
hinterließ &#x2014; Seneca, der Weise und Maßvolle, aß jede Woche mehre Hun¬<lb/>
derte von Austern. &#x201E;O Auster, so werth den Leuten von gutem Geschmack!"<lb/>
ruft er aus, &#x201E;du erregst nur den Appetit statt ihn zu sättigen, und nie ver¬<lb/>
ursachst du Ueberladung, nicht einmal wenn man dich bis zum Exceß ver¬<lb/>
schlungen; denn du bist leicht zu verdauen, und der Magen gibt dich mit<lb/>
Leichtigkeit zurück." Cicero verhielt sich kühler, er gestand, daß er eine starke<lb/>
Neigung zu Austern habe, fügte aber hinzu, daß er sie ohne Schwierigkeit<lb/>
missen könnte, ein Zug von Philisterhaftigkeit, der sehr wohl zu andern<lb/>
Aeußerungen des großen Redners und kleinen Menschen stimmt. Wie ganz<lb/>
anders Horaz. der in jeder Zeile beinahe seine Vorliebe für unsre Freundin<lb/>
verräth und sie mit ebensoviel Gusto verspeist, als er sie Andern anpreist.<lb/>
Wie sorgsam verzeichnet er, von wem er sie sich verschafft, und wie lobt er<lb/>
den berühmten Gourmand, der auf den ersten Biß anzugeben wußte, ob eine<lb/>
Auster von Circe oder aus dem Lucriner See oder sonst woher stammte!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1464"> Auch Trajan war ein starker Liebhaber von Austern, und er ging darin<lb/>
so weit, daß Apicius Coelius ihm sein Lieblingsgericht auch im Sommer<lb/>
schaffen, ja, ihm dasselbe bis ins Partherland nachschicken mußte. Im All¬<lb/>
gemeinen aber scheint man die Auster im alten Rom vorzüglich deshalb gern<lb/>
gegessen zu haben, weil sie ein seh» theueres Gericht war. Daß man aller¬<lb/>
lei Unterschiede zu machen wußte, geht aus dem ältern Plinius hervor, doch<lb/>
gibt dieser der britischen Auster, die damals bereits entdeckt war. noch nicht<lb/>
den verdienten Vorzug vor allen andern Sorten. Die betreffende Stelle<lb/>
nämlich lautet: &#x201E;Die Auster von Cyzicum, die aus der Meerenge von Calli-<lb/>
polis kommt, ist die schönste von allen und größer als die, welche im See<lb/>
Lucrinus gezüchtet wird, süßer als die von Britannien, angenehmer dem<lb/>
Gaumen als die edulische und die von Leptis. voller als die lucensische. zar¬<lb/>
ter als die istrische und endlich weißer als die Auster von Circeji." Die eng¬<lb/>
lische Auster gewann erst später die Anerkennung, die sie verdiente, und», sie<lb/>
ward vergessen, als das römische Reich sich auflöste.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1466" xml:id="ID_1465"> Ob die ältern Könige und Kaiser des Mittelalters die Auster zu wür¬<lb/>
digen verstanden, ist uns unbekannt. Gegen das Ende dieser dunkeln, aber<lb/>
in gastronomischen Dingen nichts weniger als uncultivirten Periode, war ihr</p>             <lb/>
<pb facs="#f0477" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112985"/>
<p prev="#ID_1465" xml:id="ID_1466"> Genuß unter den westlichen Völkern allgemein. Die alten Reisenden in den<lb/>
ersten Jahrhunderten nach der Entdeckung Amerika's trafen allenthalben<lb/>
Austernfreunde an. Alvaro Nunez erzählt von den Indianern Floridas, daß<lb/>
sie drei Monate des Jahres von nichts als Austern lebten &#x2014; die Glücklichen!<lb/>
Jobson, der Entdecker von Gcimboa. sah 1620 am Fluß Sofeta Austern auf<lb/>
Bäumen wachsen, eine Thatsache, die von spätern Seefahrern insofern bestä¬<lb/>
tigt wild, als sie melden, daß es solche Bäume und Sträucher waren, welche<lb/>
von der Fluch des Meeres überschwemmt wurden. Die Bewohner jener<lb/>
Gegend waren große Liebhaber dieses eigenthümlichen Obstes.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1467"> Auch im Innern Afrikas scheint rs in alter Zeit Austernfreunde gegeben<lb/>
zu dabey, wie wir aus einer Notiz, Capitän Lights schließen möchten. Der¬<lb/>
selbe sagt in seiner Reise durch Aegypten und Nubien: &#x201E;Zu Galabschi wird<lb/>
der Nil von verschiedenen Klippen und Inseln in Arme geschieden, und hier<lb/>
hatten wir Gelegenheit an den Granitmassen dieser Stromschnellen Austerschalen<lb/>
zu bemerken, die denen in Petrefactensammlungen ähnlich waren, und deren<lb/>
Vorhandensein wir uns durch die Vermuthung erklärten, daß er alter Zeit<lb/>
irgend eine Verbindung zwischen dem Nil und dem Ocean stattgefunden habe."<lb/>
&#x2014; Irgend eine Verbindung? &#x2014; Ohne Zweifel! es war eine commerzielle<lb/>
Verbindung, eine Verbindung durch Austernkaravanen. durch Gesellschaften von<lb/>
Kaufleuten, solchen, wie sie Josephs Brüder in der Wüste trafen. Das Volk<lb/>
von Galabschi aber war aller Wahrscheinlichkeit nach eine Gemeinde glück¬<lb/>
licher Austernfreunde.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1469" xml:id="ID_1468"> Wir schließen mit einem Blick auf eine große Entdeckung, die allem An¬<lb/>
schein nach in der Geschichte der Auster eine völlig neue Epoche beginnt.<lb/>
Trüben Betrachtungen über die jedes Jahr auffälliger werdende Abnahme der<lb/>
Austern im Kanal entsprang vor einiger Zeit im Kopfe des französischen Aka¬<lb/>
demikers und Austernfreundes Coste der Gedanke, künstliche Austernbänke an-<lb/>
zulegen und das Meer ebenso in Cultur zu nehmen, wie das Land. 1858<lb/>
forderte und erhielt er vom Staat die Mittel zur Ausführung seiner Pläne,<lb/>
und der schönste Erfolg krönte seine menschenfreundlichen Bemühungen. Im<lb/>
März des genannten Jahres ließ er bei Cancale und andern Orten drei<lb/>
Millionen Austern sammeln und dieselben auf Booten, die durch einen Staats-<lb/>
dampfer bugsirt wurden, nach der Bucht von Se. Brieux bringen, damit sie<lb/>
dort in den nächsten Monaten ihre Brut entließen. Der Ort war zur An¬<lb/>
legung einer solchen Colonie vortrefflich geeignet. Er hat festen Grund aus<lb/>
Muschel- und Korallensand, und eine starke, sich an Klippen brechende Strö¬<lb/>
mung bewirkt, daß das Wasser hier bedeutend viel Luft in sich aufnimmt,<lb/>
ein für das Gedeihen der jungen Thiere sehr werthvoller Umstand. Da die¬<lb/>
selbe Strömung aber zugleich die Austernbrut zu entführen drohte, jo mußte<lb/>
dafür gesorgt werden, daß sie feste Körper vorfände, an denen sie sich ansetzen</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 59"</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0478" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112986"/>
<p prev="#ID_1468" xml:id="ID_1469"> könnte. So ließ Coste die Matrosen, welche die Mutteraustern aushacken,<lb/>
auch eine große Masse leerer Austernschalen, Steine und mit Kies gefüllte<lb/>
Faschinen auswerfen, von deren Lage man einen genauen Plan aufnahm,<lb/>
um später mit derselben Leichtigkeit, mit der ein Gärtner die Früchte seiner<lb/>
Obstbäume einsammelt, die Austernernte ausführen zu können.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1470"> Diese Anlage gelang vollständig. Im December 1858 berichtete unser<lb/>
Austerngärtner an den Kaiser: &#x201E;Kaum sind sechs Monate verflossen, und<lb/>
schon ist die Hoffnung, welche die Wissenschaft darbot, zur erfreulichsten Ge¬<lb/>
wißheit geworden. Die Schätze, welche eine beharrliche Anwendung ihrer<lb/>
Methoden auf diesen in vollem Leben stehenden Feldern angehäuft hat, lassen<lb/>
die kühnsten Erwartungen weit hinter sich. Die Mutteraustcrn, die leeren<lb/>
Schalen, welche wir ausgesäet haben, so wie Alles, was sonst hier das Meer<lb/>
zusammengeführt hat, sind mit jungen Austern bedeckt, selbst der Boden ist<lb/>
damit überschwemmt. Die Faschinen tragen auf allen ihren Reisern eine solche<lb/>
Menge von Austern, daß sie den Bäumen in unsern Gärten gleichen, welche<lb/>
zur Frühlingszeit ihre Zweige unter der Fülle ihrer Blüthen verbergen. Man<lb/>
kann sagen, die Faschinen sind vollständig versteinert. Niemals haben, Can-<lb/>
cale oder Granville selbst zur Zeit ihrer höchsten Blüthe den Anblick einer<lb/>
gleichen Production geboten."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1471"> Im Februar 1859 hatten die Austern der Bucht von Se. Brieux bereits<lb/>
einen Durchmesser von V4 bis 1 Zoll, und man sah deren auf einer einzigen<lb/>
Faschine gegen zwanzigtausend sitzen. Zu Ende des Jahres wurden sorgfälti¬<lb/>
gere Untersuchungen angestellt, und dieselben ergaben, daß die Entwickelung der<lb/>
Thiere ihren ungestörten Fortgang genommen hatte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1473" xml:id="ID_1472"> &#x201E;Ich halte es für Pflicht", schloß jener Bericht Costes an den Kaiser,<lb/>
&#x201E;vorzuschlagen, daß Ew. Majestät die ungesäumte Wiederbevölkerung unsrer<lb/>
gesammten Küste anbefehlen möge, sowohl der des atlantischen wie der des<lb/>
Mittelmeeres, der von Algier und der von Corsika. Ebenso gut sind die<lb/>
Salzwasserteiche in Südfrankreich zu diesem Zweck zu verwenden. Auch sie<lb/>
können, wenn sich die Aussaat vervielfältigt hat. der armen Bevölkerung an<lb/>
ihren Usern eine reiche Erwerbsquelle bieten. Allerdings gibt es außer den<lb/>
Erfahrungen, die wir bereits gewonnen haben, noch mancherlei Geheimnisse,<lb/>
welche fortan Gegenstand der ernstesten Untersuchung werden müssen und durch<lb/>
ausdauernden Fleiß sicher zu enthüllen sein werden. Es wird daher nöthig<lb/>
sein, an unsern Küsten ausgedehnte Arbeitsstätten für die Wissenschaft einzu¬<lb/>
richten, und gewiß werden die hier gemachten Eroberungen beitragen, daß<lb/>
die Industrie ihre segensreiche Herrschaft beträchtlich erweitern kann. Jene Salz¬<lb/>
wasserteiche im Süden sowie die Buchten des Meeres bieten uns die mannich-<lb/>
faltigsten Gelegenheiten für die Errichtung dieser großartigen Anlagen, die<lb/>
nach und nach in wahrhafte Anstalten zur Besäung und Ausbeutung des</p>             <lb/>
<pb facs="#f0479" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112987"/>
<p prev="#ID_1472" xml:id="ID_1473"> Meeres verwandelt werden können. Allmählig werden wir die verschiedensten<lb/>
und für die Ernährung nützlichsten Arten in die zahlreichen Bassins dieser<lb/>
zoologischen Gärten aufnehmen, und wie die Landthiere in den Ställen der<lb/>
Zuchtanstalten werden auch jene von aufmerksamen Forschern beobachtet und<lb/>
die Gesetze ihrer Fortpflanzung und Vermehrung studirt werden."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1474"> Die Regierung hat diese Worte gewürdigt und ihrer Ausführung die<lb/>
kräftigste Unterstützung geliehen. Anfang dieses Jahres hatte Coste die Ge¬<lb/>
nugthuung, der Akademie einen neuen Bericht über großartige Erfolge vorlegen<lb/>
zu können. So hat er bei der Insel N6 eine Austernbank von mehr als<lb/>
zwei Meilen Länge geschaffen, die bereits ausgebeutet wird. Hier wurde, da<lb/>
der Meeresgrund schlammig war. ein langer Damm aus Felsstücken errichtet,<lb/>
und in diesem mittelst aufrecht gestellter Steine eine Anzahl von Kanälen<lb/>
angebracht, welche auf einen Centralabfluß zulaufen, damit der Schlamm<lb/>
hinweggespült werden kann. Diese feste Grundlage hat man mit Sand be¬<lb/>
deckt und darauf wieder Steine ausgestreut, die den jungen Austern nun<lb/>
als Anhaltpunkt dienen. Die Anlage ist so wohl gediehen, daß jeder Quadrat¬<lb/>
fuß schon 50 bis 60 Thiere und die ganze Bank gegen 398 Millionen der¬<lb/>
selben trägt, und daß man die Hoffnung hegt, diese Austernbänke werden in<lb/>
nicht gar ferner Zeit sechs- bis achttausend Fischer beschäftigen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1475"> Ein anderes Beispiel ist die Bucht von Arcachon, wo die Austernfelder<lb/>
bereits eine Fläche von 1560 preußischen Morgen bedecken, ein drittes die<lb/>
Rhede von Toulon. wo man englische Austern gesäet hat. Auch hier steht<lb/>
die Anlage in schönster Blüthe, und in einigen Jahren wird man Millionen<lb/>
von Austern ernten, wo früher nicht eine einzige zu finden war.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1476"> Die Lehre, die in diesen Erfolgen liegt, könnte man auch in Deutschland<lb/>
zu Herzen nehmen. Sicher wäre auch an unsern Küsten mancher Punkt zur<lb/>
Austergürtnerei vollständig geeignet, und wenn die Regierungen die Sache<lb/>
nicht in die Hand nehmen können, so könnte eine Actiengesellschaft sich damit<lb/>
verdient machen und erfreuliche Dividenden erzielen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1477"> Wir könnten über Austern uns noch bis ins Unendliche verbreiten. Die<lb/>
Perlenerzeugende Varietät allein würde ein Thema zu einem epischen Gedicht<lb/>
liefern. Aber wir müssen schließen, und darum nur noch das Geständniß,<lb/>
daß diese Mittheilungen eigentlich in der Absicht verfaßt wurden, die in¬<lb/>
dustrielle Welt zur Prüfung der zuletzt geschilderten Austerngärtnerei und zur<lb/>
Gründung einer möglichst großartigen Gesellschaft für die Ausbeutung der<lb/>
Costeschen Entdeckung anzuregen. Wenn der Philosoph im Hamburger Austern-<lb/>
keller Recht hätte, wäre eine solche Societät die größte Wohlthat für den<lb/>
Deutschen. Und es gibt in der That in unsern, politischen Leben Augen¬<lb/>
blicke, wo man fast wünschen möchte, seiner Weltanschauung beitreten zu<lb/>
können. .</p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
<pb facs="#f0480" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112988"/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Berliner Briefe.<lb/>
'liliott'^ki</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1478"> Das neue Abgeordnetenhaus ist gewählt; die Liste der Gewählten liegt bereits<lb/>
in ziemlicher Vollständigkeit vor. Wir kennen bis heute etwa 320 Mitglieder des<lb/>
künftigen Hauses; die 30, welche noch nicht gemeldet find, können den allgemeinen<lb/>
Charakter der Volksvertretung nicht wesentlich verändern. Der erste Eindruck, den<lb/>
man aus einem flüchtigen Ueberblick der Liste empfängt, geht dahin, daß das officiöse<lb/>
Zetergeschrei, als ob bereits das rothe Gespenst wieder auftauchen wolle, völlig<lb/>
grundlos war. Die Majorität des neuen Hauses ist wieder in den Händen unsrer<lb/>
alten Freunde aus der Fraction Vincke; trotz aller Fehler, die sie grade unmittel¬<lb/>
bar vor den Wahlen begangen haben. Das gegenseitige Verhältniß der Parteien<lb/>
ist allerdings sehr verändert. Erheblich verstärkt erscheint nur die Fraction Wehrend,<lb/>
welche jetzt als Fortschrittspartei einen sehr stark ins Gewicht fallenden Bestandtheil<lb/>
des neuen Hauses bilden wird. Unter der Benennung der altlibcralcn Partei dürfen<lb/>
wir wol die bisherigen Fractionen Vincke und Mathis zusammenfassen; diese Partei<lb/>
ist allerdings an Zahl etwas geschwächt; was noch schlimmer ist, sie hat ihre nam¬<lb/>
haftesten Führer verloren. Aber sie ist noch immer die zahlreichste Fraction des<lb/>
neuen Hauses und namentlich an Zahl bedeutend stärker als die Fortschrittspartei.<lb/>
Der Unterschied ist nur, daß sie nicht mehr so unbedingt über die Majorität ge¬<lb/>
bietet, wie im bisherigen Hause, wo, wenn die Fractionen Vincke und Mathis einig<lb/>
waren, alle andern Parteien zusammengenommen dagegen nicht ins Gewicht fielen.<lb/>
Das hat jetzt ein Ende, und eine gute Folge davon wird wenigstens die sein, daß<lb/>
das Ministerium und die ministerielle Fraction jetzt mit etwas mehr Vorsicht operi-<lb/>
ren müssen. Wichtige Fragen, wie z. B. die Abstimmung über das Stavenhagensche<lb/>
Amendement, werde» nicht mehr dadurch erledigt werden können, daß ein Minister<lb/>
einem einflußreichen Abgeordneten etwas ins Ohr zischelt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1480" xml:id="ID_1479"> Betrachten wir übersichtlich die einzelnen Gruppen, aus denen das neue Haus<lb/>
bestehen wird. Die schwächste von allen Fractionen wird voraussichtlich die feudale<lb/>
sein, schwächer noch als selbst die Polen und die Ultramontanen. Vor drei Jahren<lb/>
glaubte man, die Reaction habe durch die Wahlen einen sehr empfindlichen Schlag<lb/>
erhalten; diesmal ist er viel empfindlicher. Denn vor drei Jahren waren die Herrn<lb/>
so eben erst aus der Macht geworfen, sie erschienen unvorbereitet und dcsvrgcmisirt<lb/>
bei den Wahlen; das Ministerium dagegen war noch in den ersten Flitterwochen<lb/>
der allgemeinen Popularität; kein Wunder, daß die Junker vollständig geschlagen<lb/>
wurden. Ganz anders jetzt. Die Reaction hatte selbst laut verkündet, daß sie als<lb/>
wohiorganisirte und geschlossene Partei auf dem Kampfplatz erscheine; nach allen<lb/>
Seiten hin war unermüdlich agitirt, &#x201E;im Namen des dreieinigen Gottes" und im<lb/>
Namen des Zunftzopfcs. Und was ist das Resultat? Die Partej erscheint noch viel<lb/>
schwächer, als im letzten Abgeordnetenhaus-; unter den Gewählten finden wir keinen<lb/>
einzigen politisch bedeutenden Namen. Das Verdammungsurtheil des Landes über<lb/>
diese verrottete Partei ist gründlich und einstimmig.  Wer allen lebendigen Interessen,</p>           <lb/>
<pb facs="#f0481" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112989"/>
<p prev="#ID_1479" xml:id="ID_1480"> wer der ganzen Bildung der Gegenwart den Rücken kehrt, der darf sich nicht darüber<lb/>
wundern, wenn man ihn bei Seite liegen läßt. Wenn die Altliberalen wirklich,<lb/>
wie wir kürzlich gehört haben, die'feudale Partei zum Dienste des freien Staates<lb/>
erziehen wollen, so haben sie sich eine schwere Aufgabe gesetzt; es wird noch lange<lb/>
Zeit währen, ehe aus den eigentlichen Junkern einigermaßen brauchbare Mitglieder<lb/>
der bürgerlichen Gesellschaft werden können. Jedenfalls müssen sie mit derberen<lb/>
Händen angefaßt weiden, als es Unser Ministerium bisher gethan hat. Trotz alle»<lb/>
dem scheint uns die jetzige Niederlage der Feudalen fast zu hart. Männer wie<lb/>
Gerlach, Wagener und Blankenburg hätten wir gerne im Abgeordnetenhaus- ge¬<lb/>
sehen. Denn das Abgeordnetenhaus kann, schon um des Herrenhauses willen, die<lb/>
feudale Anschauung der politischen Fragen nicht unberücksichtigt lassen. Die Gegen¬<lb/>
sätze treten aber viel einfacher hervor und die Fragen lösen sich leichter, wenn in<lb/>
der Debatte jede Partei durch ihre besten Köpfe vertreten wird. Die feudale Partei<lb/>
hätte wenigstens eine etwas bessere Taktik haben und ihre bedeutendsten Vertreter<lb/>
nicht an Plätzen aufstellen sollen, wo sie durchfallen konnten. Soweit wir bis<lb/>
jetzt sehen, kommen aus Pommern 3, aus Schlesien etwa 7 oder 8 feudale Ab¬<lb/>
geordnete, aus den übrigen Provinzen gar keine. Wenn wir hoch rechnen, können<lb/>
wir die Partei auf etwa 12 bis 15 Stimmen, lauter unbedeutende Leute, veran¬<lb/>
schlagen. Die Feudalen werden jetzt im Abgeordnetenhause in einer ähnlichen Lage<lb/>
sein, wie in den Jahren 1859 und 1860 die Liberalen im Herrenhause. Ohne<lb/>
Zweifel wird dies Verhältniß nun der Kreuzzeitung Veranlassung geben, verschiedene<lb/>
neue Variationen über das Thema von der schiefen Ebene zu liefern. Daß aber<lb/>
die Herren aus diesem Hergang eine ernsthafte Lehre ziehen werden, wird Jeder be¬<lb/>
zweifeln, der ihre Verstocktheit kennt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1482" xml:id="ID_1481"> Nur wenig stärker, als die Feudalen, werden die Polen vertreten sein. Aus<lb/>
der Provinz Posen fehlt uns heute noch die Nachricht über den Ausfall einiger<lb/>
Wahlen- Bis jetzt zählen wir aus dieser Provinz 15 polnische und 8 deutsche Ab¬<lb/>
geordnete. Unter den Polen finden wir wieder die bekannten Namen Niegolewsti,<lb/>
Bentkowski, Morawski, Libell u. f. w., unter den Deutschen unseren tapferen Vor¬<lb/>
kämpfer in dieser Provinz Sänger von Grabowo. Deutsch haben namentlich ge¬<lb/>
wählt die Städte Posen und Bromberg. Außerhalb der Provinz Posen sind noch<lb/>
in dem Theil von Westpreußen, welcher ehemals die Woiwodschaft Pommerellen bil¬<lb/>
dete, zwei oder drei polnische Wahlen vorgekommen. Diese statistische Notiz kann<lb/>
über die Polen genügen. Ihre politische Stellung im Hause bleibt natürlich die¬<lb/>
selbe. Sie haben sich mit allen ihren Bestrebungen außerhalb des preußischen<lb/>
Staates gestellt. Sie begnügen sich nicht damit, für den ihnen zugesicherten Schutz<lb/>
ihrer Nationalität in Sprache und Sitte die erforderlichen Gmantieen zu verlangen.<lb/>
In so fern sie sich darauf beschränkten, würden sie gewiß bei den Deutschen immer<lb/>
die vollste Unterstützung finden. Statt.dessen beschäftigen sie sich mit Träumen von<lb/>
der Wiederherstellung eines polnischen Reichs, von der Losreißung Posens vom<lb/>
Preußischen Staate; die Feinde Preußens betrachten, sie als ihre Freunde, und die<lb/>
wichtigsten Interessen sind ihnen gleichgültig. Zu den Polen werden sich alle Par¬<lb/>
teien im Abgeordnetenhaus- eben so stellen müssen, wie sie sich bei den Wahlen zu<lb/>
ihnen gestellt haben. Die übrigen Parteien streiten sich über die Mittel, durch die<lb/>
man das Interesse des Staats befördert; aber sie wollen alle das Interesse des</p>           <lb/>
<pb facs="#f0482" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112990"/>
<p prev="#ID_1481" xml:id="ID_1482"> Staats. Nur die Polen wollen es nicht. Mit ihnen ist daher, so lange sie auf<lb/>
diesem Standpunkt bleiben, gar keine Verständigung möglich, und sie werden, wie<lb/>
bisher, von allen übrigen Parteien vollkommen isolirt bleiben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1483"> Die Ultramontanen haben ebenfalls eine beträchtliche Anzahl von Stimmen<lb/>
verloren, aber sie erscheinen doch noch bedeutend stärker als die Feudalen. Das<lb/>
Hauptcontingent für die Ultramontanen liefert Westfalen und die Rheinprovinz.<lb/>
Die Städte Münster, Paderborn, Aachen, Trier, Bonn haben in ultramontanen<lb/>
Sinne gewählt; Köln dagegen hat liberale Vertreter. Der Führer der Partei, der<lb/>
Obcrtribunalsrath Peter Reichensperger, ist in Geldern wiedergewählt. Außerdem<lb/>
sind in Oberschlesien noch einige Wahlen für die Ultramontanen ausgefallen. Im<lb/>
Ganzen mag diese Partei auf etwa 35 bis 40 Stimmen rechnen. Ihre Stellung<lb/>
ergibt sich fehr leicht. Die Ultramontanen entscheiden jede politische Frage nicht<lb/>
nach den in ihr selbst liegenden Momenten, sondern nach dem Verhältniß, welches<lb/>
sie zu den Interessen der katholischen Kirche und des Papstthums einnimmt. Auch<lb/>
sie sind daher bis zu einem gewissem Grade, wenn auch nicht so sehr wie die Po¬<lb/>
len, dem eigentlichen Interesse des preußischen Staats entfremdet. Zwischen den<lb/>
liberalen Fractionen und den Ultramontanen ist jedes Verständniß unmöglich. Da¬<lb/>
gegen ist es sehr indicirt, daß die Feudalen und Ultramontanen sich im nächsten<lb/>
Hause eng an einander schließen werden. In ihrer beiderseitigen Schwäche liegt<lb/>
nicht die einzige Aufforderung, ein solches Vündniß zu suchen. Die feudale Welt¬<lb/>
anschauung nähert sich ohnehin sehr dem Katholicismus. Der Gang der italieni¬<lb/>
schen Ereignisse läßt in den Vertheidigern des Papstthums zugleich die Vertheidiger<lb/>
des politischen Conservatismus erscheinen. Das durch Piemont vertretene Princip<lb/>
bekämpfen die Ultramontanen, weil es ihnen antikatholisch, die Feudalen, weil es<lb/>
ihnen revolutionär erscheint. Es gibt außerdem noch so manche andere Anknüpfungs¬<lb/>
punkte, daß man ein Bündniß der Ultramontanen und Feudalen mit großer Sicher¬<lb/>
heit vorhersagen kann.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1485" xml:id="ID_1484"> Die drei bisher betrachteten Fractionen erscheinen aber nur als versprengte<lb/>
Gruppen ohne entscheidenden Einfluß. Das Gros des Hauses sitzt auf der libe¬<lb/>
ralen Seite und theilt sich in eine mehr und eine weniger fortgeschrittene Fraction.<lb/>
Zwischen den früheren Fractionen Vincke und Marhis ist in der That ein innerer<lb/>
Unterschied kaum zu erkennen, und wir fassen sie daher zusammen unter dem Namen<lb/>
der altliberalen oder constitutionellen Partei. Das Verhältniß dieser zu der Fort¬<lb/>
schrittspartei schon jetzt in genauen Zahlen anzugeben, halten wir für voreilig.<lb/>
Denn unter den Gewählten sind sehr viele Iiominss novi, deren politische Stellung<lb/>
Niemand genau angeben kann. Aber daß die constitutionelle Partei stärker ver¬<lb/>
treten ist, als die Fortschrittspartei, steht schon jetzt vollkommen fest. Daraus er¬<lb/>
gibt sich,.daß die große Mehrheit des Landes der mittleren politischen Richtung, die<lb/>
durch die Constitutionellen bezeichnet wird, folgt. Diese constitutionelle Mehrheit<lb/>
im Lande muß noch sehr viel größer sein, als die in der Kammer. Denn während<lb/>
die übrigen Parteien eine ungemein thätige Wahlagitation organisirt hatten, haben<lb/>
die Constitutionellen vor den Wahlen die Hände in den Schooß gelegt. Die Fort¬<lb/>
schrittspartei hat eine Reihe vor; gewandt und populär geschriebenen Flugblättern<lb/>
über die verschiedenen Tagesfragen massenweise unter das Volk geschleudert; die con¬<lb/>
stitutionelle Partei dagegen erschien auf dem Kampfplatz mit einem sechs Bogen</p>           <lb/>
<pb facs="#f0483" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112991"/>
<p prev="#ID_1484" xml:id="ID_1485"> starken Rechenschaftsbericht über die letzte Legislaturperiode,  Derselbe enthält sür<lb/>
einen Politiker, der sich künstig einmal über die Thätigkeit des Abgeordnetenhauses<lb/>
von 1859 bis 1861 unterrichten will, sehr schätzbares Material; aber sür den ge¬<lb/>
wöhnlichen Urwähler ist der Bericht die unpassendste Lectüre, die gefunden werden<lb/>
kann.  Wenn es eine Wahlthätigkeit der Konstitutionellen gegeben hat, so ist sie<lb/>
höchstens local gewesen; von einer centralen Leitung war nichts zu spüren. Als<lb/>
ob die Bedingungen noch nicht ungünstig genng wären, ließ die Regicruugsprcsse?<lb/>
mehrere Wochen hindurch vor den Wahlen keinen Tag vorübergehen, ohne der<lb/>
öffentlichen Meinung in's Gesicht zu schlagen und sie gegen die Konstitutionellen<lb/>
aufzuhetzen.  Trotz alledem hat dio constitutionelle Partei die Mehrheit; &#x2014; für uns<lb/>
ist das ein unwiderleglicher Beweis, daß die weit überwiegende Mehrheit des Lan¬<lb/>
des die ruhige, verfassungsmäßige Fortentwickelung der Verhältnisse will, wie sie<lb/>
mit dem Eintritt des Ministeriums Hohenzollern begonnen hat.  Man will weder<lb/>
rückwärts gehen, noch sich in Sprüngen vorwärts bewegen. Das ist der Sinn der<lb/>
diesmaligen Wahlen.  Wenn einige oppositionelle Elemente mehr als früher beige¬<lb/>
mischt sind, so soll damit nur angedeutet werden, daß man die anderthalb Schritt<lb/>
rückwärts, welche bisher jedesmal auf zwei Schritt vorwärts zu folgen pflegten,<lb/>
nicht für nothwendig hält.  Empfindlich ist für die constitutionelle Partei , nur der<lb/>
Verlust ihrer Führer und einer Anzahl ihrer besten Köpfe.  Herr von Vincke hat<lb/>
Vormundschaftsgeschäftc und hat deshalb keine Zeit sür die Geschäfte des Staats.<lb/>
Herr Simson will sich nur in Königsberg wählen lassen, und seine Partei läßt sich<lb/>
hier von der Fortschrittspartei schlagen. Außerdem vermissen wir die Narren Mathis,.<lb/>
Baseler, Duncker, Veit, Gneist und andere.  Bei der großen Zahl von sicherere<lb/>
Wahlen, über welche die Constitutionelle» zu gebieten hatten, ist das nur eine Folge<lb/>
ihrer mangelhaften Organisation und ihrer gänzlichen Unthätigkeit.  Vielleicht ge¬<lb/>
lingt es jetzt noch in den Nachwahlen, einige der Genannten durchzubringen. Sicher<lb/>
daraus rechnen darf man nicht; denn die Nachwahlen fallen fast alle in Bezirke, in<lb/>
denen die Fortschrittspartei gebietet.  Von bedeutenden neuen Namen, welche der<lb/>
constitutionellen Partei angehören werden, heben wir Sybel hervor, der, erst vor<lb/>
Kurzem aus Baiern nach Preußen zurückgekehrt, zweimal (in Krefeld und in Soest),<lb/>
gewählt ist.  In Schlesien hat man den alten General von Pfuel, der sich, seit<lb/>
1848 vom politischen Schauplatz zurückgezogen hatte, gewählt; ohne Zweifel wird<lb/>
er sich der constitutionellen Partei anschließen.  Wir rechnen zu dieser auch Carlo-<lb/>
witz und Stavenhagen und ähnliche Ruinen. obgleich die Fortschrittspartei. diesem<lb/>
gleichfalls auf ihre Listen schreibt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1487" xml:id="ID_1486"> Die verantwortlichste Stellung im nächsten Abgeordnetenhaus«? hat die Fort¬<lb/>
schrittspartei. Bisher war sie in einer verschwindenden Minderheit und hatte da¬<lb/>
durch bis zu einem gewissen Grade das Recht, sich bei ihren Abstimmungen nur<lb/>
durch ihre Principien leiten zu lassen, ohne auf die factischen Verhältnisse viel Ruck-,<lb/>
steht zu nehmen. Jetzt erscheint sie in einer solchen Stärke, daß sie in vielen Fällen<lb/>
den Ausschlag wird geben können. Dieser Partei also ist es in die Hand gegeben,<lb/>
das constitutionelle System bei uns entweder zu stärken und zu entwickeln, oder<lb/>
ihm einen tödtlichen Schlag zu versetzen. Wir haben unsere Ausicht über die Stellung<lb/>
dieser Partei zur altliberalcn früher ausführlich entwickelt; von anderer Seite ist dem<lb/>
widersprochen. Der Streit darüber ist bis zur Ermüdung geführt; bald werden</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1361. 6&lt;?</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0484" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112992"/>
<p prev="#ID_1486" xml:id="ID_1487"> die Thatsachen entscheiden, ob der Unterschied nur in den Mitteln liegt, wie noch<lb/>
der Rechenschaftsbericht der constitutionellen Partei zugab, oder auch in den Zwecken,<lb/>
wie seitdem manche Stimmen haben behaupten wollen. Davon wird schließlich die<lb/>
Verständigung der beiden liberalen Parteien abhängen müssen. Das Programm der<lb/>
Fortschrittspartei enthielt im Wesentlichen keine anderen Forderungen, als diejenigen,<lb/>
zu denen die constitutionelle Partei sich von scher bekannt hat. Auch die Wahl¬<lb/>
reden der angesehensten Fortschrittsmänncr, wie Schulze-Delitzsch, Waldeck, Tochter<lb/>
haben sich ganz innerhalb gemäßigter Schranken gehalten; am meisten hat sich Herr<lb/>
Virchow in das Gebiet der Phantasie verloren. Durch die Wahlen hat die Fort¬<lb/>
schrittspartei jetzt eine Stellung im Hause erhalten, wie sie selbst sich wünschen<lb/>
mußte. Eine Majorität hätte ihr selbst unbequem werden müssen; denn daß sie<lb/>
die Leitung übernehmen könnte, dazu sind die Dinge bei uns nicht angethan.<lb/>
Aber als starke und einflußreiche Minderheit kann die Partei sehr heilsam wirken.<lb/>
Von der Gespensterfurcht. die seit 1848 der demokratische Klang einiger Namen noch<lb/>
immer hervorruft, sollten wir uns endlich frei machen können. Ein Mann,<lb/>
wie Schulze - Delitzsch, hat doch seitdem gezeigt, daß er Vieles gelernt hat. Wir<lb/>
sehen nirgends einen Grund zu der Besorgnis), daß die Fortschrittspartei der Re¬<lb/>
gierung eine sactiosc Opposition bereiten werde. Ihre politische Befähigung wird<lb/>
sie dadurch zu zeigen haben, daß sie durch die Rcgierungspresse und durch die Ge¬<lb/>
reiztheit, mit der ein Theil der Konstitutionellen ihr entgegentritt, sich nicht ver¬<lb/>
bittern läßt, sondern die Richtschnur ihres Handeln nur aus der Natur der vorlie¬<lb/>
genden Fragen selbst entnimmt. Ihre Aufgabe wird es sein, soweit als irgend<lb/>
möglich Hand in Hand mit der bisherigen constitutionellen Partei zu gehen; die<lb/>
Ziele nicht zu weit zu stecken, aber auf die einmal gesteckten Ziele mit festem Cours<lb/>
loszusteuern. Ihre eigentliche Aufgabe wird da beginnen, wo die Regierung, durch<lb/>
Schwierigkeiten von einer andern Seite gedrängt, auf Abwege zu gerathen droht.<lb/>
Dann wird es gelten, mit größerer Festigkeit zu warnen und abzuwehren, als bis¬<lb/>
her geschehen ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1488"> Das Ministerium aber wird schließlich finden, daß mit diesem Hause sich recht<lb/>
gut regieren läßt. Ganz so wie bisher wird es freilich nicht gehen. Wenn bisher<lb/>
an dem Widerspruch des Herrenhauses jede liberale Maßregel scheiterte, und der<lb/>
Widerspruch des Abgeordnetenhauses gegen unerfreuliche Maßregeln jedesmal dadurch<lb/>
beschwichtigt wurde, daß man herumflüstertc, es stehe der Bestand des Ministeriums<lb/>
auf dem Spiel, so müssen wir einem solchen Schaukelsystcm, durch welches das<lb/>
constitutionelle Princip selbst in Mißcredit gebracht wird, endlich einmal entwachsen.<lb/>
Ein entschlossenes Vorwärtsschreiten aber in der Ncformpolitik, zu der das Mini¬<lb/>
sterium sich doch noch immer bekennt, wird in dem neuen Abgeordnetenhaus eine<lb/>
eben so feste Stütze finden, wie in dem bisherigen &#x2014; vielleicht eine festere weil sie<lb/>
<note type="byline"> ,9.</note> zugleich die Fähigkeit des Widerstandes hat. </p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<pb facs="#f0485" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112993"/>
</div>         <div n="1">           <head> Literatur.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1489"> Aus dem Leben eines Volkskämpfers. &#x2014; Erinnerungen von Cor-<lb/>
vin.  Vier Bände.  Amsterdam, Gebrüder Binger. &#x2014; 1861.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1490"> Der Versasser &#x2014; er nannte sich, bevor er &#x201E;Volkskämpfer", zu deutsch: Barri-<lb/>
kad-nmann, wurde, von Corvin-Wiersvitzki &#x2014; besitzt das Talent, anschaulich, leben¬<lb/>
dig und ergötzlich zu erzählen, er hat einen reichlichen Vorrath von Witzen, Schnur¬<lb/>
ren und Anekdoten bei der Hand, die ersten Kapitel enthalten hübsche Beiträge zur<lb/>
Culturgeschichte des Adels und des Ofsizicrsstandcs in der Zeit zwischen den Freiheits¬<lb/>
kriegen und dem Regierungsantritt Friedrich Wilhelms des Vierten, die letzten man¬<lb/>
ches gute Bild aus jenen Kreisen von 1848 und 1849, die von Jemand aus deren<lb/>
Mitte als die &#x201E;Schwefelbande" bezeichnet worden sind.  Mit dem &#x201E;Volkskämpfer"<lb/>
selbst vermögen wir uns nicht zu befreunden.  Mit den Liebhabereien eines Casa-<lb/>
nova mischt sich in ihm die skandalfrohe Rücksichtslosigkeit  eines Vchse, mit<lb/>
sentimentalen Velleitäten die Keckheit eines Jndustricritters, der erst in Vettern¬<lb/>
uno Basenprotection, dann in Literatur,  dann in  zweifelhaften Erfindungen<lb/>
und zuletzt in Demokratie macht, nachdem vorher Versuche, für die Rückkehr<lb/>
des Herzogs Karl von Rraunschwcig auf den Thron zu wirken, zu nichts geführt<lb/>
haben.  Daß der &#x201E;Volkskämpfer" nicht begriff, welch ein ungesundes Leben er<lb/>
damit enthüllte, würde nicht zu erklären sein, wenn wir nicht annehmen dürsten,<lb/>
die maßlose Eitelkeit, die sich in allen seinen Mittheilungen spiegelt, habe ihm alles<lb/>
bei solchem Leben etwa noch übrig gebliebene Urtheil verblendet.  Daß diese Er¬<lb/>
innerungen in ihren Einzelnheiten nur mit großer Vorsicht als Geschichtsquelle zu<lb/>
brauchen sind, liegt auf der Hand, als Ganzes aber sind sie ein nicht uninteressanter<lb/>
Beitrag zum Verständniß der Zeit, in der solche Charaktere sich bildeten, eine Rolle<lb/>
spielen und schließlich sich als Märtyrer betrachten konnten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1491"> Einiges aus meinem Leben, oder Pius der Neunte, Napoleon der<lb/>
Dritte, die Jesuiten, Italien und Oesterreich. Von H. G. Arckwort. Berlin in<lb/>
Commission bei Fr. Duncker. 1861.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1492"> Ein ebenfalls ungesundes Leben, vielfach herumgeworfen, haltlos, abenteuerlich<lb/>
und doch im Grunde philisterhaft. Als Knabe in den Katholicismus verlockt, dann<lb/>
von seiner Einfalt zu den Jesuiten getrieben, aber eben wegen dieser Einfalt vom<lb/>
Orden nicht zu brauchen, wird der Verfasser Schlüsselsoldat, will dann wieder<lb/>
Mönch werden, macht aber üble Erfahrungen, läßt sich nach mancherlei Fahrten<lb/>
in Ancona. nieder und wandert dann vor der italienischen Revolution nach Oestreich<lb/>
aus. Sein Horizont ist sehr beschränkt, seine Bildung gering, sei Räsonnement<lb/>
allenthalben trivial, indeß kennt er die niedern Schichten des italienischen Lebens<lb/>
genau, und seine Schilderungen aus den Kreisen des dortigen Klerus sind zum gro¬<lb/>
ßen Theil lesenswerth.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1494" xml:id="ID_1493"> Aus dem Leben eines italienischen Patrioten. Denkwürdigkeiten</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 60*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0486" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112994"/>
<p prev="#ID_1493" xml:id="ID_1494"> vom Grafen Giovanni Arrivabenc. Aus dem Italienischen von Dr. E. Burckhardt.<lb/>
Gotha, Verlag von W, Opetz. 1861.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1495"> Bilder ans der großen italienischen Demagogen- und Patriotenhetzc von 1320<lb/>
bis 1822, sehr anmuthig und lebendig erzählt. Der Verfasser, jetzt Mitglied des<lb/>
Senats des Königreichs Italien, ist ebenso liebenswürdig als Mensch wie als Schrift¬<lb/>
steller, und wir haben das kleine BM^-in-HeÄr er seine Leiden und Abenteuer mit<lb/>
classischer Einfachheit, edlem Freimuth und schöner Milde im Urtheil über die Gegner<lb/>
schildert, mit wahrem Vergnügen gelesen und betrachten es als werthvollen Beitrag zur<lb/>
Geschichte jener traurigen Periode, die hoffentlich fjir Italien auf Nimmerwiederkehr<lb/>
verschwunden ist. Angegeben sind sechs noch ungedruckte Briefe Silvio Pellicos,<lb/>
eine Anzahl Urkunden, die sich' auf Processe beziehen, welche von der östreichischen<lb/>
Regierung gegen verschiedene Patrioten eingeleitet wurden, endlich mehre kurze<lb/>
Charakteristiken von Männern der damaligen Bewegung, von denen indeß nur die<lb/>
über Graf Confalonieri (von Arrivabene selbst herrührend) Werth beansprucht. Wir<lb/>
empfehlen diese Denkwürdigkeiten Arrivabene's, der beiläufig einer der ersten Na¬<lb/>
tionalökonomen Italiens ist, als einen Spiegel edler Menschlichkeit und treu aus¬<lb/>
harrender Liebe zum Vaterland.   - 's</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1496"> Erinnerungen eines Ro! l,l, ein d es.  Von Durand-Bragcr. Deutsch<lb/>
'HM I)?.' E. Burckhardt.  Gotha, W. Opetz. 1861.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1497"> sehr lebendige Beschreibung des Siegeszugs Garibaldi's von Marsala bis<lb/>
Neapel, ein wenig im Feuillctonstyl gehalten und schwerlich von besonderer histori-<lb/>
schMGenauigt'an, aber gut zu!lesen und voll von der frischen kecken Stimmung,<lb/>
welche die Nothbauten des kühnen Freischaarengenerals in jener ersten Periode des<lb/>
Feldzugs beseelt haben wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1498"> Italien im Frühjahr 1861. Von Karl Grün. 3 Lieferungen. München,<lb/>
1861.  E. A. Fleischmanns Buchhandlung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1499"> Die Reise des Verfassers ging zunächst von Berlin über Paris nach Turin,<lb/>
wo er der Eröffnung des italienischen Parlaments beiwohnte und Ccwour sowie Na-<lb/>
tnzzi besuchte, dann nach Mailand, hieraus nach Genua, von dort nach<lb/>
Pisa, Florenz und Rom, zuletzt nach Neapel. Was über die Kunstdenkmäler, die<lb/>
Gestalt des Landes und die Städte gesagt wird, ist gut, aber nicht neu. Sehr<lb/>
interessant dagegen sind die meisten der Mittheilungen über die politischen und so¬<lb/>
cialen Anstünde des Landes, sowie die Porträts der hervorragenden politischen Per¬<lb/>
sönlichkeiten, die uns vorgeführt werden, namentlich die Darstellung des demokra¬<lb/>
tischen linken Flügels und-die Bilder Victor Emanuels, Gras Cavours, Ricasoli's<lb/>
und Giuseppe Dolfi's, des klugen und energischen Bäckers von San Lorenzo in<lb/>
Florenz, der als Führer der untern Klassen seiner Vaterstadt wesentlich zum Sturz<lb/>
der toskanischen Dynastie beitrug. Auch die Porträts der beiden letzten Herzöge<lb/>
von Modena, nach officiellen Documenten gezeichnet, sind interessante Studienköpfe,<lb/>
wenn auch eher alles Andere als anmuthig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1500"> Wanderungen durch die Mark Brandenburg.  Von Theodor Fon¬<lb/>
tane.  Berlin, Verlag von Wilhelm Hertz, 1862.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1502" xml:id="ID_1501"> Zeigt, daß auch die &#x201E;Streusandbüchse des heiligen römischen Reichs" ihre land-<lb/>
schciftlichcn Schönheiten hat, was übrigens nur Fcrnewohnendc leugnen werden.<lb/>
Außerdem erhalten wir mancherlei interessante, auf guten Studien beruhende Mit-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0487" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112995"/>
<p prev="#ID_1501" xml:id="ID_1502"> theilu.W.e,n aus der Geschichte der einzelnen Ortschaften, Sittenschilderungen und<lb/>
Charakteristiken von bedeutenden Persönlichkeiten, die dort geboren wurden oder eine<lb/>
Rolle spielten. Bei Neuruppin z. B. ist unter andern eine Erinnerung an Schin-<lb/>
kels Kinderjahre, bei Rheinsberg ein Blick auf Prinz Heinrich und dann eine Schil¬<lb/>
derung des Rheinsberger Hoff in den letzten Jahren des verflossnen Jahrhunderts,<lb/>
bei Prenden ein Kapitel &#x201E;vom alten Sparr," dem Feldobersten Kurfürst Friedrich<lb/>
Wilhelm's im polnisch-schwedischen Kriege &#x2014;1657) und Sieger in der drei¬<lb/>
tägigen Schlacht bei Warschau, bei Werneuchen eine Biographie des von Goethe<lb/>
verspotteten märkischen Naturdichters Schmidt, bei Saalow ein recht anmuthiges Por¬<lb/>
trät von Meister Schadow, dem Bildhauer, eingeflochten. Der Verfasser hat ein sehr<lb/>
hübsches Talent, könnte aber ohne Schaden bisweilen etwas weniger gründlich sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1503"> Die Burg en, Ki öfter, Kirch er u ut Kapell en Badensund der Pfalz,<lb/>
mit ihren Geschichten, Sagen und Märchen. Prachtausgabe, illustrirt von A. v.<lb/>
Bayer, herausgegeben von Ottmar Schönhuth. Lcchr, I. H. Geiger. 1&#x2014;^4 Lie¬<lb/>
ferung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1504"> Eine Prachtausgabe würden wir das Buch nicht gerade nennen, obwohl die<lb/>
Holzschnitte, mit denen es ausgestattet ist, zum Theil reckt hübsch sind. Der Text<lb/>
ist im Allgemeinen gut geschrieben, doch hätten wir die Geschichten, Sagen u, s. w.<lb/>
lieber im Volkston, als in novellistischer Verarbeitung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1505"> Volksthümliches aus Schwaben. Herausgegeben von I)r. Anton Bier-<lb/>
linger.  Freiburg i. Br. Herdersche Verlagshandlung, 1861.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1507" xml:id="ID_1506"> Diese Sammlung von Sitten, Sagen und volkstümlichen Anekdoten vervoll¬<lb/>
ständigt die früher erschienenen sehr beträchtlich, und die Form, in der erzählt<lb/>
wird, ist durchweg die richtige, d. h. sie erscheinen so, wie das Volk spricht, ein¬<lb/>
fach, naiv, zum Theil im Dialekt.  Besonders reichhaltig sind die Mittheilungen<lb/>
von Anekdoten, Necknamen und Spvttgcschichtcn von einzelnen Ortschaften, von<lb/>
denen wir im Nachstehenden einige folgen lassen.  Die Bopfingcr hatten keinen<lb/>
Rathsschreiber.  Da hielt der hochweise Rath Sitzung, und die Stimmen sielen auf<lb/>
einen, der  konnte aber nicht lesen und nicht schreiben.  &#x201E;Thut nichts." sagte er,<lb/>
&#x201E;ich habe ein gutes Gedächtniß." &#x2014; Der ehrsame Rath von Dinkelsbühl schrieb<lb/>
mal an den Stadtrath von Bopfingen in Salzangelegcnhcitcn &#x201E;wohlweise." Der Stadt¬<lb/>
rath hielt Sitzung, um einen noch ehrenvolleren Titel zu berathen. Da fiel's einem<lb/>
ein, daß Schnee noch weißer als Wolle sei, und bald ging das Schreiben ab an<lb/>
den &#x201E;schneeweißen Rath zu Dinkelsbühl." &#x2014; Mal flog dem Schultheiß von Bopfingen<lb/>
sein -Kanarienvogel aus dem Fenster.  Schnell ließ er ausrufen: man solle die<lb/>
Stadtthore  sorgfältig schließen. &#x2014; Auch in Mittel- und Norddeutschland gibt es<lb/>
zahlreiche Orte, die mit solchen Stichelschwänken geneckt werden.  Sachsen hat sein<lb/>
Schild«.  Schlesien sein Pöllnitz, Hessen sein Schwarzenborn, Braunschweig sein<lb/>
Scheppcnstedt, Hannover sein Jühnde, Holstein sein Bühnen, Schleswig kein Hostrup,<lb/>
sein Jagel, sein Kistorf und sein Nomöe, Mecklenburg sein Teterow.  Im Elsaß ist<lb/>
Harburg der Ort der Tölpel und Narren, die Franzosen betrachten Beaume in Burgund,<lb/>
Abbeville und die ganze Gascogne als Heimath der wunderlichen Käuze, die Eng¬<lb/>
länder Irland, die Dänen Jütland, die Schweden Godcntcttje und Trosa, die Ita¬<lb/>
liener Bergamo, von wo der Harlekin ihrer Volkskomödie stammt. Die Russen ver¬<lb/>
legen alle Narrethei zu den Kosaken, die Polen nach Kulikow und Osiet, die</p>           <lb/>
<pb facs="#f0488" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112996"/>
<p prev="#ID_1506" xml:id="ID_1507"> Oestreicher nach Ungarn. Auch die Türken und die Araber haben ihre Krähwinkler<lb/>
und Lalcnbürger. Nirgends aber so scheint es nach dem vorliegenden Buch, das<lb/>
gegen hundert Narrcnorte aufzählt &#x2014; ist diese Art von Neckerei so beliebt und ver¬<lb/>
breitet als im Lande der Schwabenstreiche.'</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1508"> .»n,4mlli»!,/?&#x201E;»ttsscHn« !d,a^um^k^ ki»ttz,l et&gt;« ur    ?-,,,-i^?,iiiM:^,-z s,den,»S<lb/>
Georg Forster der Naturforscher des Volks.  Von Jacob Moleschott.<lb/>
Zweite verbesserte Auflage.  Berlin, Verlag von Max Hirsch. 1862.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1509"> Der Verfasser hat sich in Forster dermaßen verliebt, daß er auch dessen Schwächen<lb/>
entschuldigt. Auch wir verehren in diesem einen Mann von feinem ästhetischen Gefühl,<lb/>
großen Kenntnissen und infolge dessen bedeutendem Einfluß auf die Fortbildung der<lb/>
Wissenschaft, namentlich der vergleichenden Länder- und Völkerkunde. Auch wir<lb/>
geben ihm das Lob, daß er Schilderungen von Naturerscheinungen und Erklärungen<lb/>
von Naturgesetzen klar für den Unkundigen und zugleich anregend für den Wissenden,<lb/>
wissenschaftlich rein und zugleich künstlerisch schön gegeben hat. Aber deshalb ge¬<lb/>
bührt ihm noch nicht der hohe Platz neben Goethe und Lessing, der ihm hier an¬<lb/>
gewiesen wird, und noch viel weniger können wir in die Lobsprüche einstimmen,<lb/>
die seinem Charakter gezollt werden. Tiefer und wahrer als I. v. Müller war<lb/>
Forster, doch wie dieser ein unmännlicher, schwankender, von den Ereignissen und<lb/>
Stimmungen des Tages hin und her gewester Charakter. Moleschott sucht seine<lb/>
Wirksamkeit für die Einverleibung von Mainz in die französische Republik damit zu<lb/>
entschuldigen, ja als Nothwendigkeit darzustellen, daß das damalige Deutschland er¬<lb/>
bärmlich gewesen, daß es damals noch kein deutsches Vaterland gegeben. Wir fra¬<lb/>
gen: War die verworfne Sanscülvltcnherrschaft, der er sich damit hingab, etwa<lb/>
besser? und hätte das ein Mann von Förster's Geist nicht erkannt haben sollen?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1511" xml:id="ID_1510"> Neue naturwissenschaftliche Literatur: Aus der Natur. Die<lb/>
neuesten Entdeckungen auf dem Gebiete der Naturwissenschaften. Neue Folge<lb/>
4. Bd. Leipzig, Verlag von A. Adel. 1861. Wir haben wiederholt schon auf<lb/>
dieses verdienstliche Unternehmen aufmerksam gemacht und freuen uns, auch diesen<lb/>
neuen Band als reich an guten größern und kleinern Abhandlungen, Berichten und<lb/>
Notizen empfehlen zu können. Von den ausführlicheren Aufsätzen sind namentlich<lb/>
die über das Kochsalz, über den Perlen Handel, über das Ozon, über die Wolken,<lb/>
über die Bedeutung der Kieselsäure für die Pflanzen, über das Zink und über den<lb/>
Mississippi von Interesse. &#x2014; Populäre Vorträge über Astronomie. Von<lb/>
Dr. K. Th. Anger, herausgegeben von Dr. G. Zaddach. Danzig, Verlag von<lb/>
Kafemann. 1862. Diese Vorträge bilden kein systematisches Ganze und leiden hin<lb/>
und wieder etwas an Weitschweifigkeit, enthalten aber sehr viel Interessantes über<lb/>
einzelne Gegenstände der Himmelskunde sowie über berühmte Astronomen wie Coper-<lb/>
nicus, Kepler. Herschel, Galilei, Tycho de Brahe, Hevelius, Bessel und Gauß. Eine<lb/>
recht ansprechende Zugabe ist die Vorrede mit dem Nekrolog Angers, in dem uns<lb/>
der Herausgeber mit einem zugleich tüchtigen und liebenswerthen Gclehrtcncharakter<lb/>
bekannt macht. &#x2014; Die Natur im Dienst des Menschen. Für die erwachsene<lb/>
Jugend und alle Freunde der Natur dargestellt vor Fr. Körner. 5. Bd. Leipzig,<lb/>
Verlag von B. Schlicke. 1862. Beschäftigt sich mit der Lebensweise und der Jagd<lb/>
des in Deutschland einheimischen Federwildes, dem im Anhang Einiges über fremde</p>           <lb/>
<pb facs="#f0489" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112997"/>
<p prev="#ID_1510" xml:id="ID_1511"> Vögel beigegeben ist. Die Einleitung ist etwas trivial, was weiter folgt, ist zweck¬<lb/>
mäßig, bisweilen anmuthig dargestellt. &#x2014;- Neue Auflagen sind erschienen von<lb/>
der sehr hübsch illustrirten &#x201E;Thierwelt" von Dr. Masius (G. D. Büdccker in<lb/>
Essen) und Noßmäßlcrs &#x201E;Vier Jahreszeiten" (Breslau. F. E. C. Leuckart),<lb/>
von deren Verfasser uns zugleich die erste Lieferung einer zweiten vermehrten Auf¬<lb/>
lage seiner &#x201E;Geschichte der Erde" vorliegt. Beide Werke verdienen nach Text und<lb/>
Ausstattung mit Illustrationen beste Empfehlung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1512"> Vollständiges geographisch-statistisch-topographisches Ortslexikon<lb/>
von Deutschland und den unter Oestreichs und Preußens Botmäßigkeit stehenden<lb/>
nichtdeutschen Ländern von H. Rudolph. 1. Lief. Leipzig, A. Hoffmann. 1862.<lb/>
Um ein Urtheil über die &#x201E;Vollständigkeit" zu fällen, bedarf es einer vollständige»<lb/>
Uebersicht über das Ganze, welches in 36 Lieferungen erscheinen soll. Die Anlage<lb/>
des Werks scheint zweckmäßig für ein praktisches Nachschlagebuch.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1514" xml:id="ID_1513"> Weihnachtsliteratur: Uuter dem Vielen, was auch diesmal der Bücher¬<lb/>
markt für den Tisch mit der Lichtertanne bietet, heben wir zunächst ein anmuthiges<lb/>
Bilderbuch hervor, das unter dem Titel &#x201E;Wie's im Hause geht nach dem Al¬<lb/>
phabet" zu Berlin in der Weidmannschen Buchhandlung erschienen ist und zu dem<lb/>
Besten gehört, was die Richter'sche Schule geleistet hat. Die Zeichnungen der fünf¬<lb/>
undzwanzig Holzschnitte sind von Oskar Pietsch, den Schnitt hat Professor H. Bürk-<lb/>
ner besorgt. Papier und Druck sind gleich schön, die Figuren der einzelnen häuslichen<lb/>
Scenen athmen bis auf die Thiere, die Schneemänner, die Theekannen, Wanduhren<lb/>
Kachelofen und Steckenpferde herab deutsche Gemüthlichkeit. Die Gesichter wie die<lb/>
Dinge erzählen uns, daß ihnen wohl zu Muthe ist. Das Ganze ist damit auch<lb/>
ein Buch für große Kinder. &#x2014; In einigen Bildern verwandter Natur, aber bunter<lb/>
und zwischen sentimentalen und komischen Motiven wechselnd sind die &#x201E;Deutschen<lb/>
Reime und Räthsel in 36 Blättern von A. Corrodi" (Glogau,<lb/>
C. Flemming). Für Kinder sind die Zeichnungen nicht, da dieselben großentheils<lb/>
Eancaturcn auf die betreffenden Reime sind. Erwachsene dagegen werden sich an<lb/>
einigen, z. B. an dem Maler vor dem Zaun, an dem Bauer mit der Zipfelmütze,<lb/>
der seinen herztausigcn Schatz am Brünncle sucht, und an den Wallfahrern sehr ergötzen.<lb/>
&#x2014; &#x201E;Der Jugend Lust und Lehre. Album sür das reifere Jugendalter.<lb/>
Herausgegeben von Dr. H. Masius. Mit 24 Lithographien und mehreren Holz¬<lb/>
schnitten. Fünfter Jahrgang. Glogau, C. Flemming." Eine Sammlung von<lb/>
allerhand Aufsätzen, die meist gut geschrieben sind: Die fliegende Jagd in Kurland<lb/>
von A. Buddeus &#x2014; Aus dem Reich der Töne von B. Sigismund &#x2014; Die Schlacht<lb/>
bei Dresden &#x2014; Heinrich der Löwe &#x2014; Die Glassabrication &#x2014; Vom Lachen &#x2014;<lb/>
Die Ronccvalschlacht &#x2014; Die Wanderheuschrecke &#x2014; Der arme Heinrich &#x2014; Die Seide<lb/>
und die Seidenraupe &#x2014; Longobardische Sagen nach Paulus Diaconus &#x2014; Die Fabri-<lb/>
cation der Stahlfedern &#x2014; Ueber Goethes Jphignia &#x2014; Etwas aus dem Thierleben<lb/>
u. s. w. Die beigegebenen Lithographien entsprechen den Anforderungen, die wir<lb/>
jetzt zu stellen berechtigt sind, nur in geringem Maß. &#x2014; Abenteuer und Rei¬<lb/>
sen. Schilderungen interessanter Erlebnisse in Afrika, Amerika. Asien und Austra¬<lb/>
lien.  Verfaßt von Adolf Niesche.  Mit 8 colorirten Bildern.  Wien, R. Lechner</p>           <lb/>
<pb facs="#f0490" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112998"/>
<p prev="#ID_1513" xml:id="ID_1514"> Speculirt auf das Wohlgefallen an haarsträubenden Ereignissen und wunderbaren<lb/>
Errettungen, und verschmäht zur Erreichung seines Zwecks auch Räubergeschichten<lb/>
nicht. Wir meinen, daß man der Kinderwelt Besseres und näherliegendes erzählen<lb/>
könnte, ohne aus das Mischen des Angenehmen mit dem Nützlichen verzichten zu<lb/>
müssen, und wir sind der Ansicht, daß Herr Niesche, &#x201E;Redacteur des österreichischen<lb/>
Schuldsten und Lehrer an der Hermannschen Hauptschule" derselben Meinung sein<lb/>
wird, wenn er sich anders dessen zu erinnern vermag, was ihm über Pädagogik<lb/>
vorgetragen worden sein muß.<lb/>
''</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1515"> Neujahrslitcratur: Berthold Auerbachs Vo lkskal end er 1862.<lb/>
Leipzig, Verlag v. E. Keil. Zwei Novellen von Auerbach, &#x201E;der letzte Hofmvps"<lb/>
von M. v. N&#x2014;n., eine Abhandlung über die Benutzung von Versicherungsanstalten<lb/>
von E. Engel, ein Aufsatz vo» Virchow, worin nachgewiesen wird, daß Bouillon<lb/>
keinen Nahrungsstoff enthält, ein Artikel über die Nothwendigkeit einer deutschen<lb/>
Flotte (der neben vielem Wahren auch Manches enthält, was bis auf Weiteres<lb/>
bloße Redensart ist) von Dr. Andres, ferner von B. Sigismund ein recht guter<lb/>
Aufsatz, der die frühern Zustände der Wälder Mitteldeutschlands mit den gegen¬<lb/>
wärtigen vergleicht, ein sehr lescnswerther Artikel über &#x201E;Verlorene Dinge" von<lb/>
A. Bernstein, endlich eine Erinnrung an Fichte und seine Bedeutung für Deutsch¬<lb/>
land und ein Brief über das Gothaer Schützenfest. Die Holzschnitte zu den Auer-<lb/>
bachschen Novellen sind Muster ihrer Art. &#x2014; Trcwcndts Volkskalender sür<lb/>
1862. Breslau, E. Trewendt. In der Ausstattung mit Stahlstichen ein Nachzügler<lb/>
der aus der Mode gekommene» Taschenbücher, an die auch die nachfolgenden No¬<lb/>
vellen und Gedichte erinnern. Hübsch sind &#x201E;die neuen Sticwcln" von Holtcy und<lb/>
die Novelle &#x201E;Tolle Streiche" von E. Höfer. &gt;''</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div>           <floatingText>             <body>               <div type="advertisement">                 <p> Abonnementsanzeige zum neuen Znhr.<lb/>
,',!i!.mi^','. 7&gt;s tilli 77Ah»^j! .^tett^"ni&gt; in»et- 7'1't 7»it)iT Ill&gt;^   .8! ,'.z .llZLilii?<lb/>
Mit dem Anfange des neuen Jahres beginnen die Grenzboten<lb/>
den A^I^A. Jahrgang. Die unterzeichnete Verlagshandlung erlaubt<lb/>
sich zur Pränumeration ans denselben einzuladen, und bemerkt, daß alle<lb/>
Buchhandlungen und Postämter Bestellungen annehmen.<lb/>
Ili,!,^ &#x2014; ne.nu)i7«j»?dvIN »jcZ .&#x2014; ,(NÜL -i'-j/ !ti7«i,H^-7- n»^s)7lT<lb/>
Leipzig, im December 1861. Fr. Ludw Herbig.<lb/>
-i7&lt;l«F iiT &#x2014; duttOiai'L duluoP chD» n»k&lt;&gt;Ä »es?is7».iZ»K»?L - .Vten7?s'^i)5&gt; &gt;&gt;5 'ii.u</p>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>         <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>         <lb/>
<note type="byline"> ,,.-/...<lb/>
Verantwortlicher Redacteur: Dr.-M oritz Busch.<lb/>
«KiijuV Arie »nM j'kiiiitnt!? . r/ti7sV til Hin^.ItZ) 77tetl»&gt;i!»7»it&lt;i .ii!&gt;h/k«?!&gt;^IichI  .«,'s<lb/>
Verlag von F. L. Hexb^g.. ^ Druck^von ^ ^, Estere in Leipzig,,, ^</note>         <lb/>
<pb facs="#f0491" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112999"/>
<div n="1">           <head> Ein Lützow'scher Reiter.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1516"> Im Sommer dieses Jahres starb Friedrich Ludwig von Mühlenfels<lb/>
Dr. Mr., geheimer Justizrath zu Greifswald, einer von den Kriegern des<lb/>
großen Jahres 1813. Ungewöhnlich war seine Mannesklaft. sehr unge¬<lb/>
wöhnlich auch seine Schicksale, er war uns geblieben als eine der bedeutenden<lb/>
unter den Gestalten der großen Zeit, welche einer jüngern Generation leben¬<lb/>
digen Eindruck von dem Treiben jenes Jahres und von dem Wesen eines ver¬<lb/>
gangenen Geschlechts in der Zeit der Erhebung überliefert haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1517"> Bevor wir versuchen, mit Pietät und warmem Antheil Einiges aus seinem<lb/>
Leben zu berichten, soll er selbst seine Jugend, und was er in dem Kampf<lb/>
von 1813 erlebt hat, erzählen. Der Verewigte war einer von den dreihundert Rei-<lb/>
tern des Lützow'schen Freicorps, welche während des Waffenstillstandes am 17. Juni<lb/>
1813 auf Napoleons Befehl durch den Herzog von Padua umstellt und nieder¬<lb/>
gehauen oder gefangen wurden. Napoleon und die Preußen haben eine so<lb/>
große Rechnung mit einander abgemacht, daß wir vermeiden wollen/dem<lb/>
Kaiser der Franzosen bei diesem Ueberfall eine übergroße Schuld beizumessen, wo<lb/>
er nach seiner Weise unedel und boshaft handelte, aber formell wahrscheinlich<lb/>
nicht ganz im Unrecht war. Die folgende Erzählung hat nicht nur als ein<lb/>
Stück Selbstbiographie des Verfassers, sondern auch ihrem Inhalte nach ein be¬<lb/>
sonderes Interesse zu beanspruchen, sie ergänzt in einzelnen Punkten andere<lb/>
Darstellungen jener Katastrophe. &#x2014; Für die Mittheilung des Berichts ist<lb/>
nahen Freunden des Verewigten zu danken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1518"> -»oi"H»'dens'-ll»l°r,&gt;-»»,'»'.«/sy',l?.i»iq»'<lb/>
..Mein Vater, Hauptmann a. D.. war Pfandtrüger der schwedischen Krone;<lb/>
ich wurde am 5. September 1793 aus dem Gute Großen-Cordshagen zwischen<lb/>
Barte und Stralsund in dem vormaligen schwedisch - Pommern geboren.<lb/>
Meine Erziehung wurde bis in das 16. Jahr in dem ländlichen Ausenthalt<lb/>
von einem Hauslehrer geleitet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1519"> Mit der Auflösung des deutschen Reiches im Jahre 1806 wurde das<lb/>
äußere Band zerrissen, welches mein Heimathland als Reichslehn an das große<lb/>
Deutschland fesselte. Das kleine Ländchen büßte seine staatliche Doppelstellung<lb/>
ein und gehörte fortan ausschließlich dem schwedischen Reiche an.</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1S61, 61</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0492" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113000"/>
<p xml:id="ID_1520"> Aber die inneren volksthümlichen Beziehungen und Sympathien zu<lb/>
Deutschland blieben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1521"> schwedisch-Pommern litt und seufzte wie die übrigen Gauen Deutschlands<lb/>
unter dem eisernen Tritte des fremden Eroberers während der schweren sieben<lb/>
Jahre von 1806 bis 1813. Die wiederholte Besetzung der Provinz durch die<lb/>
Franzosen unter Mortier 1807 und Brune 1808, zuletzt 1812 unter Morand<lb/>
hatten das Mark des Ländchens ausgesogen; es war verarmt und unterjocht;<lb/>
auch die Klage verstummte, doch der Weheruf der ergrimmten Herzen nicht.<lb/>
In den jüngeren Gemüthern, zumal in dem meinigen, glimmte der Funke der<lb/>
Entrüstung unter der Asche. Insbesondere waren es die abenteuerlichen Züge<lb/>
des edlen Spaniers Marquis de la Romana, der kühnen Deutschen Ferdinand<lb/>
von Schill und Herzogs Wilhelm von Braunschweig, der heldenmüthige Kampf<lb/>
der Tiroler unter Hofer und Speckbacher in den Jahren 1808 und 1809,<lb/>
welche, nur verstohlen besprochen, darum aber durch die Einbildungskraft desto<lb/>
mehr verherrlicht, wie den Unabhängigkeitstrieb im Volke, so die Unterneh¬<lb/>
mungslust des thatendurstiger Jünglings wach hielten und vielleicht in noch<lb/>
höherem Maaße nährten, als Arndt's und Jahn's verpönte Schriften, &#x201E;Geist<lb/>
der Zeit" und &#x201E;Deutsches Volksthum" dies vermochten, Schriften, deren Inhalt,<lb/>
gleichsam durch Tradition fortgepflanzt, heimlich ihre Geistessenker in die junge<lb/>
Seele trieben, um dort Wurzel zu schlagen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1522"> Wie zuckte frohlockend das Herz des 15jährigen Knaben, als er von Hören¬<lb/>
sagen vernahm, daß die stolzen spanischen Dragoner mit ihren schwarzen an-<lb/>
dalusischen Hengsten, die kecken Cazadores von Villa - Viciosa, die Jnfanterie-<lb/>
regimenter von Guadalaxara und Zamora, welche alle fast drei Wochen im<lb/>
Sommer 1803 auf dem väterlichen Gute einquartiert gewesen waren, über<lb/>
das cimbrische Blachfeld in ihre südliche Heimath entkommen waren und ihren<lb/>
Ingrimm gegen die französischen Unterdrücker daheim in offenem Kampfe ans¬<lb/>
tießen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1523"> Und als später im Frühling 1809 versprengte Schill'sche Reiter vor den<lb/>
verfolgenden dänischen und holländischen Schaaren Rast, Erholung und Versteck<lb/>
unter dem gastlichen Dache des väterlichen Hauses suchten und fanden, wie<lb/>
entbrannte das Herz des Knaben im Mitgefühle der drohenden Gefahr, als<lb/>
er die bedrängten Reiter auf eine Hinterpforte des Pferdestalles aufmerksam<lb/>
machen konnte, durch welche sie, vom verfolgenden Feinde überrascht, in's Freie<lb/>
gelangen mochten. Solche Momente sind entscheidend für Willens- und Lebens¬<lb/>
richtung &#x2014; doch blieben sie nicht vereinzelt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1525" xml:id="ID_1524"> Im Sommer 1312, im offenen Frieden, der zwischen Frankreich und Schwe¬<lb/>
den 1810 geschlossen worden war, überzogen die Franzosen auf's Neue das<lb/>
Land, machten die schwedischen Offiziere der Besatzung Stralsunds, unter denen<lb/>
sich zwei meiner Brüder befanden, zu Kriegsgefangenen und führten sie nach</p>           <lb/>
<pb facs="#f0493" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113001"/>
<p prev="#ID_1524" xml:id="ID_1525"> Frankreich ab; der Schrei der Entrüstung zitterte durch das ganze Land,<lb/>
aber er verhallte in dem Geräusch der Rüstungen Napoleon's gegen Rußland.<lb/>
Bald sollte der Ingrimm sich Luft machen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1526"> Der Brand Moskau's, die Vernichtung des französischen Heeres, Aork's<lb/>
kecke That fachten die Funken deutscher Vaterlandsliebe zu hellen Flammen an,<lb/>
ich sage absichtlich der deutschen Vaterlandsliebe; denn preußischer Patriotismus<lb/>
war den schwedisch-Pommern fremd.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1527"> Für das Preußenthum und den p&gt;eußischen Herrscher als solchen fand sich da¬<lb/>
mals in der Provinz schwedisch-Pommern mehr Abneigung als Sympathien. Seit<lb/>
der Schlacht bei Fehrbellin, später in dem nordischen und dem siebenjährigen Kriege<lb/>
hatten Preußens Krieger wiederholt die Grenzen überschritten und als Feinde schlimm<lb/>
gehaust. Für schwedisch-pommersche Staatsangehörige, die nach den provinziellen<lb/>
Privilegien sich freier Flagge auf dem Mittelmeere, Freiheit von jedem militäri¬<lb/>
schen Dienstzwange und einer geringfügigen Besteuerung erfreuten, hatten<lb/>
preußische Canton- und Steuerverfassung keinen guten Klang. Aber der Drang<lb/>
der Zeiten, die Scham ob fremder Unterdrückung war eine gemeinsame, und geahnt<lb/>
wurde schon damals, daß die geschichtliche Nothwendigkeit Preußen an die Spitze<lb/>
der deutschen Angelegenheiten zur Wahrung nationaler Selbsterhaltung dränge.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1528"> Zwischen den Zeilen der über die Grenze gedrungenen Aufrufe vom<lb/>
S. Februar und 17. März 1S13 Behuf Bildung freiwilliger Jägercorps und<lb/>
der Landwehr war zu lesen, daß die Sache von Preußens König auch die<lb/>
Sache des deutschen Volks sei; was Weise vor Monaten kaum zu träumen<lb/>
gewagt hatten, &#x201E;das Volk steht aus", das flüsterten sich schon laut und leise<lb/>
die eingeweihten Wissenden zu.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1529"> Die in Greifswald studirenden preußischen Landeskinder, durch ihre An¬<lb/>
gehörigen von dem Inhalte der vorerwähnten Aufrufe in Kenntniß gesetzt,<lb/>
verließen größtentheils das noch vom Feinde besetzte Ländchen. Auch für<lb/>
mich, der seit Ostern 1812 in Greifswald studirte, war kein Halten mehr,<lb/>
als ich unter der Hand erfuhr, daß in Schlesien ein Corps errichtet werde,<lb/>
welches vorzugsweise die Bestimmung habe, das Banner des Gesammt-<lb/>
vaterlandes als Siegesfahne aufzupflanzen. Unter Lützow's, eines Kriegsge¬<lb/>
fährten Schill's, bewährter Führung.: hieß es, sammle sich eine aus den<lb/>
Studentenschaften Nord- und Süddeutschlands gebildete Freischaar, deren Auf¬<lb/>
gabe eine eben so politische als strategische sei, nämlich im Rücken der feind¬<lb/>
lichen Armee diese stets zu beunruhigen und die der Freiheit entgcgenharren-<lb/>
den deutschen Stämme zum Heerbann zu rufen und zu organisiren. Jahr<lb/>
wurde vorzugsweise als derjenige genannt, dessen Ansehn und Einfluß durch<lb/>
vielfältig unterhaltene Verbindungen auf deutschen Universitäten, insbesondere<lb/>
in Berlin, Halle und Jena, ein sehr bedeutender Antheil an dem Zuströmen<lb/>
der jungen Leute zugeschrieben wurde.</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 61*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0494" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113002"/>
<p xml:id="ID_1530"> schwedisch-Pommern war in der ersten Hälfte des Märzmonats vom Feinde<lb/>
geräumt worden, namentlich hatte der Divisions-General Morand. Gouverneur<lb/>
der Provinz, wie er sich nennen ließ., am 9. März 1813 Stralsund mit seinen<lb/>
Truppen verlassen. Ob und welchen Antheil Schweden, dessen schlagfertige<lb/>
Armee vom Kronprinzen Carl Johann (Bernadotte) commandirt wurde, am<lb/>
bevorstehenden Kriege nehmen würde. darüber schwebte geheimnißvolles<lb/>
Dunkel. Aber weder der landesherrlichen noch der väterlichen Einwilligung<lb/>
schien es dem 19jährigen Jünglinge zu bedürfen, wo es galt, für die deutsche<lb/>
Freiheit einzustehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1531"> Durch die Vermittlung eines Geschäftsfreundes meines auf einer Reise<lb/>
abwesenden Vaters wurden die nothdürftigsten Geldmittel beschafft; sie ge¬<lb/>
nügten kaum zur Ausrüstung eines freiwilligen Jägers beim Fußvolk. Doch<lb/>
in jener Zeit war Alles Gemeingut, was zum Dienste des Vaterlandes be¬<lb/>
stimmt war; deshalb wurde mit dem Freunde, den gleiche Gesinnung beseelte,<lb/>
das beschaffte Geld getheilt. Hahn aus Güstrow. Candidat der Philologie,<lb/>
und ich wanderten Ende März 1313 zu Fuß nach Berlin, wo wir die Adresse<lb/>
des Lühow'schen Corps zu finden hofften. Hier sollten Büchse und Waffen¬<lb/>
rock angeschafft werden. In Beziehung auf mich wurde der Plan durch einen<lb/>
unvorhergesehenen Umstand verändert.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1532"> Des Wanderns ungewohnt kam ich in Berlin mit geschwollenen Füßen<lb/>
an. Hahn, der in der Ungeduld seines Feuereisers mir vorausgeeilt war,<lb/>
verließ Berlin ohne mich abzuwarten und trat bei den Fußjügern des Corps<lb/>
ein. Ich mußte auf dem Schmerzen-Lager bei einem Freunde mich in Ge¬<lb/>
duld üben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1533"> Inzwischen war mein Vater von seiner Reise nach Schweden zurück¬<lb/>
gekehrt. Meine willkürliche Entfernung erschien ihm als Eigenmacht und<lb/>
Ungehorsam, nur in welchem sich die Lust um Soldatenleben offenbarte.<lb/>
Da er meine Ankunft in Berlin erfahren hatte, so wurden Unterhandlungen<lb/>
mit mir gepflogen. um mich entweder zur Rückkehr oder zum Eintritt in<lb/>
den schwedischen Dienst, dem vier Brüder als Offiziere angehörten, zu be¬<lb/>
wegen. Der schwedische Gesandte Graf Taube wurde zu dem Ende ange¬<lb/>
gangen. Durch Vermittlung meines väterlichen Freundes Schleiermacher ge¬<lb/>
lang es jedoch, meinen Vater über die wahren Beweggründe meines Schrittes<lb/>
aufzuklären, und so wurden mir die Mittel denn gewährt, um mich als Frei¬<lb/>
williger zu Pferde equipiren zu können. Der in Folge meiner Wanderung<lb/>
angegriffene Zustand meiner Füße bestimmte den Entschluß, bei der Reiterei<lb/>
einzutreten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1535" xml:id="ID_1534"> In der ersten Hülste des Monats April 1813 spiegelte das Berliner<lb/>
Treiben das Bild eines bewegten Waffenlebens ab. Das Schwanken des<lb/>
Königs hatte aufgehört, der Krieg gegen Frankreich war erklärt.  Von allen</p>           <lb/>
<pb facs="#f0495" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113003"/>
<p prev="#ID_1534" xml:id="ID_1535"> Seiten strömten die Vertheidiger des Vaterlandes herbei, um ihre Marsch¬<lb/>
routen von hier zur Armee nach Schlesien zu erhalten. Allenthalben, wo der<lb/>
freie Raum es erlaubte, sah man junge Leute sich im Marschiren und Exer-<lb/>
ciren üben. Um die Zelte herum war es besonders lebhaft; die dort befind¬<lb/>
lichen Barriören dienten kecken Reitern zu Uebungen im Hinübersetzen. Hieher<lb/>
brachten Roßkämme ihre Pferde zum Verkauf und Tausch; denn hier konnten<lb/>
diese in allen Gangarten und Tempo's bequem getummelt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1536"> Auch ich erstand hier meinen wilden Ukräner, der von einem Kosaken des<lb/>
Tschernitchef'schen Corps herstanunte. Ein kräftigeres, braveres Pferd gab es<lb/>
nicht; unermüdet durch den längsten Tagesmarsch war ihm kein Graben zu<lb/>
breit, kein Schlagbaum oder Zaun zu hoch; mit Leichtigkeit setzte es darüber<lb/>
hinweg, und obschon hochbeinig, mager, mit Weichselzopf in Schweif und<lb/>
Mähne behaftet und darum unansehnlich, war es doch an Ausdauer und<lb/>
Schnelligkeit das ausgezeichnetste Roß in der Freischaar.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1537"> Mit dem Besitz eines tüchtigen Pferdes waren die größten Schwierig¬<lb/>
keiten der Wehrhaftmachung überwunden. Sattelzeug, Uniform. Pistolen und<lb/>
Säbel waren bald in bester Qualität angeschafft, und mir brannte der Boden<lb/>
unter den Sohlen, bevor ich die Lützow'sche Freischaar erreichte. Diese war,<lb/>
wie ich von einem mit den Angelegenheiten des Corps vertrauten Manne,<lb/>
dem Rittmeister von Grävenitz, erfuhr, von Nogau in Schlesien aufgebrochen<lb/>
und auf dem Marsche nach Dresden. Dahin lag für mich also das nächste<lb/>
Marschziel. Damals führte die große Heerstraße aus dem Halle'schen Thore<lb/>
über Mittenwalde. Baruth. Dahme. Groß-Hainichen nach Dresden, wenigstens<lb/>
war es der Weg, den ick auf den Rath kundiger Männer einschlug. Um mein<lb/>
durch den Vorbesitzer sehr abgetriebenes Pferd zu schonen, machte ich kurze<lb/>
Tagemarsche.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1538"> Aus der Commandantur in Dresden traf ich Ernst Moritz Arndt, der mich<lb/>
als den ersten Landsmann begrüßte, welcher für die große Sache das Schwert<lb/>
gezogen; er führte mich sofort in das Körnersche Haus, wo ich Vater und<lb/>
Schwester eines spätern Kriegsgenossen, Theodor Körner's, kennen lernte. Das<lb/>
Lützow'sche Freicorps hatte inzwischen Dresden vor mehreren Tagen schon ver¬<lb/>
lassen, und ich eilte demselben auf Leipzig zu nach, wo ich es denn auch um<lb/>
die Mitte des Monats April erreichte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1539"> In Leipzig schritt die Organisation der Cavallerie des Lützow'schen<lb/>
Corps der Vollendung entgegen. Die erste, zweite und Uhlanenescadron wur¬<lb/>
den hier vollzählig; eine vierte Escadron wurde später vom Rittmeister<lb/>
v. Bismark dem Corps in der Mark ohnweit der Elbe zugeführt; die fünfte,<lb/>
unter und durch Rittmeister Fischer in der Gegend von Havelberg gebildet,<lb/>
befand sich noch in der Organisation/ als der später zu beschreibende Zug von<lb/>
Stendal angetreten wurde.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0496" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113004"/>
<p xml:id="ID_1540"> Die Tage vom 14. bis 25. April wurden in Leipzig mit Exerciren und<lb/>
Uebungen im Felddienst verbracht. Ich meines Orts wurde bei der zweiten Escad¬<lb/>
ron unter Führung des Rittmeisters von Aschenhach eingestellt. Diese ausschließlich<lb/>
aus Studenten und Beamten gebildete Escadron gewährte mit ihren auserlesenen<lb/>
Pferden, ihren schmucken Leuten in kleidsamer Uniform, nämlich schwarzem<lb/>
Waffenrock mit rothem Vorstöße und vergoldeten Achselschuppen, einen schönen<lb/>
militärischen Anblick. Kricgstüchtiger waren aber wohl die erste Escadron<lb/>
unter v. Helden - Sarnowsky und die Uhlanenescadron unter, Rittmeister<lb/>
v. Kropf, weil unter diesen eine nicht unbedeutende Anzahl gedienter Leute<lb/>
sich befand, auch die Führer in jeder Hinsicht ausgezeichnet waren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1541"> v. Helden-Sarnowsky, einer der verwegensten und gewandtesten Reiter,<lb/>
wurde von seinem Truppentheil wie ein. Vater geliebt; vorsorglich und menschen¬<lb/>
freundlich, verband er mit der Milde soldatische Strenge. Ich sehe noch<lb/>
seine schlanke ritterliche Gestalt, wie er sich seinem wilden unbändigen Schimmel<lb/>
im Bäumen in den Sattel schwang und mit Anstand grüßend lächelnd davon<lb/>
sprengte, v. Kropf, Führer der Uhlanen, finster und strenge, mit röthlichem<lb/>
Haupthaar und Barte, verstand es, seine Schaar besser zu discipliniren.<lb/>
als es einem der übrigen Führer gelingen wollte. Gewiß waren die Lanzen¬<lb/>
reiter, wenn auch nicht die Tapfersten, doch die Kriegsgeübtesten unter den<lb/>
Lützowern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1542"> v. Bismark, ein stiller blonder Offizier, war die Gutmüthigkeit selbst; er<lb/>
bot des Hervorragenden zu wenig dar, um ein erschöpfendes Urtheil über ihn<lb/>
fällen zu können; so viel ich mich erinnern kann, schloß er sich dem Corps<lb/>
erst an. als dasselbe in die Gegend von Schönhausen an der Elbe, einem<lb/>
v. Bismark'schen Familiengute, kam.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1543"> Der Chester zweiten Schwadron, Rittmeister». Aschenbach, würde in Friedens¬<lb/>
zeiten einen erträglichen Lieutenant abgegeben haben, aber zum Führer der zweiten<lb/>
Escadron taugte er nicht, und die Verblendung Lützows ist unbegreiflich, dM<lb/>
diesem Mann ohne Energie und militärischen Blick das Kommando über<lb/>
eine Schaar aufgeweckter junger Leute anvertrauen konnte, deren richtige<lb/>
Führung die ausgezeichnetsten Eigenschaften heischte. Schläfrig und in schlaffer<lb/>
Haltung hing der blondbärtige Hüne auf seinem Pferde, unfähig, irgend<lb/>
einer Schwierigkeit anders zu begegnen, als mit dem Trotz' der Unwissen¬<lb/>
heit in militärischen Dingen; auch gelang es seinem Lieutnant v. Holleben, der<lb/>
früher in östreichschen Diensten praktischere Erfahrungen gemacht hatte, nur<lb/>
selten, bei der Führung die Mangel des Escadronchefs zu decken.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1545" xml:id="ID_1544"> Unter den Offizieren des Corps war anerkannt der fähigste und genialste,<lb/>
der Rittmeister v. Bornstedt. ohne Escadron dein Stäbe zugetheilt. Uner¬<lb/>
schrocken, nie rathlos. stets aufmerksam auf die Bewegungen des Feindes,<lb/>
wohlgemuth und heiteren Sinnes, war er die Seele jeder kühnen Unternehmung.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0497" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113005"/>
<p prev="#ID_1544" xml:id="ID_1545"> und es lag gewiß nicht an ihm, wenn das Corps nicht solche Lorbeeren<lb/>
heimbrachte, wie die fliegenden Corps von Tschernitscheff, von Tettenborn,<lb/>
von Helwig und von Colomb. Der kühne Nachtmarsch von Neustadt a/O. bis<lb/>
Schleiz, am 4. und 5. Juni 1813. führte z. B. unter seiner umsichti¬<lb/>
gen Leitung zur Ueberrumpelung der Rheinbündler bei Schleiz.  Andere Offi¬<lb/>
ziere, wie v. Reiche, Scheibner u. A., kannte ich nur dem Namen nach, weil<lb/>
sie wie Beuth. Th. Körner und der wahrhaft edle und tapfere v. Behr-Negen-<lb/>
dcink zu Lützows Stäbe gehörten und im Ganzen wenig mit den Freiwilligen<lb/>
im Gliede verkehrten.  Schon in Leipzig, wo die Lützow'sche Freischaar die<lb/>
.Flitterwochen verbrachte und Manchem von uns die Zukunft noch in rosen¬<lb/>
farbenen Schimmer erschien, wurde es den Meisten wol klar, daß die Wirk¬<lb/>
samkeit des Corps von seiner ersten glücklich vollbrachten Waffenthat abhängen<lb/>
werde.  In den Reihen der Reiter wurde häufig der Wunsch ausgesprochen,<lb/>
daß das Corps erst in Gemeinschaft &gt; und zur Seite kriegsgcübter und er¬<lb/>
probter Regimenter sich seine Sporen verdienen möge, bevor es zur Lö¬<lb/>
sung seiner Aufgabe, den Feind im Rücken zu alarmiren und den Volks¬<lb/>
aufstand vorzubereiten, gelangen könne.  Es schmeichelte wol nur Wenigen,<lb/>
als es bei den spätern Kreuz- und Querzügen des Corps, welches am<lb/>
25. April von Leipzig ab und über die Saale bei Schkopau rückte, sofort<lb/>
aber wieder zurück über die Saale Halle vorbei von Dieskau auf Dessau<lb/>
marschirte, verlautete, Lützow werde sich nach Scharnhorsts Plan keinem be¬<lb/>
stimmten Armeecorps anschließen, sondern auf eigne Faust agircnd mittelst<lb/>
Auffangen von Courieren, von Transporten, Geschützparks ?c. dem Feinde zu<lb/>
schaden suchen.  Der Marsch zur Saale mochte ein Gedanken-Blitz in Lützow's<lb/>
Seele sein; wir konnten uns eben so leicht dem auf Halle vorrückenden Bülow'schen<lb/>
Armee-Corps als der jenseits Merseburg bei Lützen agirenden großen Armee<lb/>
anschließen.  Allein der Blitz fuhr als kalter Schlag in den Sand. Wir<lb/>
nahmen weder Theil um der Schlacht von Groß-Görschen, noch an dem gleich¬<lb/>
zeitigen Unternehmen Bülows auf Halle; wir schlössen uns weder der großen<lb/>
Armee noch dem Corps von Bülow oder Kleist an.  Von Dessau aus, wo<lb/>
wir mit dem Letztgedachter zusammentrafen, zogen wir vielmehr bei Roßlau<lb/>
über die Elbe und eilten dann über Zerbst. Genesen, Schönhausen, nach Havel¬<lb/>
berg und über Perleberg bis Dönitz. wo wir am 11. Mai anlangten. Bis¬<lb/>
her harten wir Lützower nichts Feindliches wahrgenommen als des französischen<lb/>
Generals Sebastiani's Muskat-Schimmel, welchen Einer der Unsrigen aus einer<lb/>
Patrouille in der Gegend von Magdeburg diesseits der Elbe erbeutet<lb/>
hatte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1547" xml:id="ID_1546"> Von Dönitz ging am 12. Mai eine Abtheilung des Corps über die<lb/>
Elbe nach Dannenberg und bestand in Verbindung mit dem Dörnverg'schen<lb/>
Corps ein ehrenvolles Gefecht an der Göhrde, in welchem ein tüchtiger Ober-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0498" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113006"/>
<p prev="#ID_1546" xml:id="ID_1547"> jäger der Lützower Namens Zenker blieb; bei dieser Affaire war ich nicht<lb/>
zugegen und weiß deshalb nicht, wie es dabei hergegangen ist. Das Corps<lb/>
kehrte nach Havelberg zurück, wo mehrere Tage gerastet wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1548"> Während des eben beschriebenen Marsches von Leipzig aus hatte für die<lb/>
Kriegsübung nur wenig gethan werden können; ich erinnere mich überhaupt<lb/>
nur einmal, daß escadronweise exercirt wurde; das war vor Leipzig, wo<lb/>
unsere Escadron einen leidlichen Choc machte, der zu Lützow's Zufriedenheit aus¬<lb/>
geführt wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1549"> Die Disciplin wurde gelinde geübt, und ich kann dies aus eigner Er¬<lb/>
fahrung bekunden, da ich bei zwei Gelegenheiten selbst Gegenstand derselben war.<lb/>
Beide Fälle mögen hier ihre Stelle finden, da sie Licht aus die geübte Kriegs¬<lb/>
zucht werfen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1550"> Vor Dessau fütterten wir an einem heißen Tage im Anfang Mai. Für<lb/>
die Mannschaft war hinreichend gesorgt,, aber es gebrach an gelegenen Tränke¬<lb/>
plätzen sür die Pferde, und wir mußten das Wasser ziemlich weit in Eimern<lb/>
herholen, um die Pferde tränken zu können. Bei unserer Schwadron waren<lb/>
sämmtliche Eimer in Gebrauch genommen, und ich sah mich daher in der<lb/>
Nachbarschaft um, fand auch dort, wo die Uhlanen campirten, mehrere Eimer<lb/>
unbenutzt stehen. Ich war eben im Begriff mit einem dieser Eimer davon<lb/>
zu gehen, als ich von hinten heftig am Arme gepackt und mir der Eimer<lb/>
unier Beilegung eines Schimpfwortes entrissen wurde. In der höchsten Ent¬<lb/>
rüstung machte ich gegen meinen Widersacher Front und sand, daß es ein<lb/>
Oberjäger der Uhlanen war. Wir waren beide ohne Waffen und so erfolgte<lb/>
ein.Wortwechsel, in welchem ich dem Oberjäger Ohrfeigen anbot, weil er mich<lb/>
hinterrücks angegriffen und mich geschimpft habe, er dagegen das Holen des<lb/>
Eimers als ein heimliches Entwender schalt. Der Rittmeister v. Kropf trat<lb/>
hinzu und arretirte mich, als ich in seiner Gegenwart es nicht nur nicht in<lb/>
Abrede stellte, dem Oberjäger Schulz Ohrfeigen angeboten zu haben, sondern<lb/>
auch hinzufügte, der Oberjäger möge sie als empfangen immerhin ansehn.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1551"> v. Kropf führte mich sofort zu Lützow. der ein ernstes Gesicht machte und<lb/>
sagte, er werde die Sache durch Standrecht abmachen lassen müssen. Ich<lb/>
blieb bis Nachts 12 Uhr Arrestant, d. h. unter v. Kropss Aufsicht mußte ich<lb/>
ihm zu Pferde folgen, wohin er ritt. Dann wurde ich mit einer Warnung<lb/>
entlassen und hörte nie wieder etwas von der Geschichte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1553" xml:id="ID_1552"> Einige Tage später wurde ich zu einer Patrouille commandirt, die ein<lb/>
gewisser v. Thümmel als Gefreiter führte. Wir ritten zu Drei in der Gegend bei<lb/>
Fischbeck bis in die Nähe der Elbe und kehrten um. als wir uns überzeugt<lb/>
hatten, daß diesseits der Elbe nichts vom Feinde zu spüren war. Aus dem<lb/>
Heimwege schlug v. Thümmel einen Pfad über Weideland ein, der offenbar<lb/>
ein sogenannter Richtweg war und sichtbarlich unsern Weg abkürzte. Wir</p>           <lb/>
<pb facs="#f0499" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113007"/>
<p prev="#ID_1552" xml:id="ID_1553"> waren nicht lange geritten, als ich auf eine sumpfige Stelle aufmerksam machte,<lb/>
über welche der Fußpfad hinführte und die nur bedenklich schien, v. Thiimmel<lb/>
sprengte mit den Worten vor: &#x201E;mein Fuchs kommt schon durch". Sein Fuchs aber,<lb/>
ein kleine wohlgenährte FuäMute, hatte kaum einige Schritte gemacht, als<lb/>
sie auch schon bis an den Bauch im Sumpfe steckte und unfähig war, ein<lb/>
Glied zu regen, so daß ihr Reiter kaum Zeit hatte sich auf trocknes Gebiet<lb/>
zu retten. Mein Uüäner war inzwischen so unruhig geworden, daß ich ihn<lb/>
nicht mehr zügeln konnte &#x2014; es war seine üble Gewohnheit, kein Pferd sich<lb/>
vorkommen zu lassen, wenn gekräht oder galoppirt wurde, so daß der Rittmeister<lb/>
v. Aschenbach, als er mich dem Major v. Lützow in Leipzig vorstellte, mit Rück¬<lb/>
sicht aufmein Pferd sagte: Dafür stehe ich, daß er ins Car&gt;6e, nicht aber daß er wie¬<lb/>
der heraus kommt! Ich hielt es daher für das Beste, ihm Vertrauen zu zeigen, gab<lb/>
ihm die Sporen und feste mit ihm neben v. Thümmels Fuchs durch den<lb/>
Sumpf. Allein ich hatte die Rechnung ohne den Wirth gemacht. ' Wir<lb/>
kamen zwar beide jenseits der sumpfigen Stelle an, ich jedoch als Sand- oder<lb/>
vielmehr Nasenreiter. Denn bei der ungeheuern Anstrengung, die das Pferd<lb/>
machte, um dem Versinken zu entgehen, namentlich bei dem letzten Sprung auf's<lb/>
Trockene rissen alle Sattelgurte, der Sattel hing unter dem Bauch des<lb/>
Pferdes, und ich fiel wie trocknes Laub zu Boden, während mein Ukrciner das<lb/>
Weite suchte. Drei Meilen von der verhängnißvollen Stelle, im Standquartier<lb/>
der Neumarkschen Dragoner wurde das Pferd von diesen erst wieder einge¬<lb/>
fangen und der Schwadron zugeführt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1554"> v. Thümmels Fuchs wurde mit Hebebäumen aus dem Sumpfe gelüftet,<lb/>
der dritte Kamerad hatte zur rechten Zeit sich nach Hülfe umsehen tonnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1555"> Mir wurde wegen wagehalsigen Reitens Arrest angekündigt; ich habe<lb/>
ihn aber nie zu verbüßen Gelegenheit gehabt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1556"> Von Havelberg ging das Corps der Sandau über die Elbe in die Alt-<lb/>
Mark. Von erfolgreichen Unternehmungen auf westfälischen Gebiete weiß<lb/>
ich Nichts zu berichten, als daß hin und wieder in königlichen Stutereien<lb/>
einige Pferde weggenommen wurden. Bei keiner dieser Expeditionen war ich<lb/>
beteiligt und hatte dies zu bedauern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1558" xml:id="ID_1557"> In Stendal wurde ich nämlich als Ordonnanz mit einer Depesche an<lb/>
den Führer eines unserer Detachements, das in der Gegend von Wolmirstedt<lb/>
zu finden sein sollte, betraut; ich wurde zur Vorsicht ermahnt, weil feindliche<lb/>
Truppen der Besatzung von Magdeburg umherstreifen sollten. Mich ersah man<lb/>
wegen der Schnelligkeit und Ausdauer meines Pferdes zur Ausrichtung des<lb/>
Auftrages; indessen konnte ich denselben nicht ausrichten, weil meilenweit um<lb/>
Wolmirstedt weder Detachement noch Führer zu finden war. Unrichtige In¬<lb/>
formation verleitete mich bis an die Barriöre der Festung Magdeburg zu<lb/>
reiten, wo ich vernahm, daß nur wenig Truppen in der Festung seien. Die</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1L61,  . 62</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0500" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113008"/>
<p prev="#ID_1557" xml:id="ID_1558"> Heerstraße vermeidend, kam ich auf Feldwegen, wie mir befohlen war, spat in<lb/>
Stendal wieder an. Als ich dem Rittmeister v, Aschenbach Rapport erstattete<lb/>
und ihm bemerklich machte, daß mein Pferd von der unglaublichen An¬<lb/>
strengung eines Rittes von dreizehn bis vierzehn Meilen ganzlich ermüdet sei und<lb/>
eine Beule unter dem Sattel davongetragen habe, so daß ich zur Erholung<lb/>
des Pferdes um einige Tage Ruhe bitten müsse, erwiederte er barsch: &#x201E;Was<lb/>
Ruhe, was Rast? wollen Sie den bevorstehenden Zug des Corps nicht mit¬<lb/>
machen, so mögen Sie nach Sandau zurückreiten." Dies lehnte ich entschieden<lb/>
ab und bat, daß er mir eins der erbeuteten Pferde &#x2014; er hatte deren mehrere<lb/>
erhalten &#x2014; zur Disposition stellen möchte, damit ein so braves Pferd wie<lb/>
mein Ukräuer dem Corps erhalten werde; ich war der Meinung, es könne im<lb/>
Depot verpflegt werden.-</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1559"> Die harte Entgegnung war: &#x201E;Wird Ihr Pferd auf dem Marsche wegen<lb/>
Satteldruckes unbrauchbar, fo müssen Sie zu Fuß nebenher laufen." Ich<lb/>
schwieg und grollte, sattelte aber folgenden Tages mit blutendem Herzen<lb/>
meinen Ukräner. v. Holleben tröstete mich, meinte aber, ich müsse mich fügen;<lb/>
wolle ich mich beschweren bei Lützom, so würde dies zu Nichts führen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1560"> Wenn ich mich nicht irre, so brachen wir &#x2014; vier Escadronen Lützower<lb/>
und fünfzig Kosaken &#x2014; am 28. Mai 1813 von Stendal auf und schlugen<lb/>
den Weg durch den Letzlinger Forst über Calvörde, Erxleben und Kroppcnstedt<lb/>
ein. Halberstadt rechts liegen lassend, kamen wir über Hettstedt und Lenbach<lb/>
am 31. Mai nach Eisleben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1561"> Hier mußte ich meinen armen Ukräner, dessen Satteldruckmunde brandig<lb/>
zu werden drohte, gegen ein schlechtes Pferd vertauschen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1562"> Von Eisleben gelangten wir in's Weimarische, überschritten die Ilm bei<lb/>
Osmanstedt und die Saale bei Rodenstein und zogen über Roda nach Neu¬<lb/>
stadt a. d. Orla, wo wir am 4. Juni 1813 eintrafen. Hier erhielten diejenigen<lb/>
von uns, welche keine Mäntel hatten, Tuch zu Mänteln geliefert. Auch mir<lb/>
wurde reichlich Tuch zum Mantel zugemessen, allein der spitzbübische Schneider<lb/>
wußte es so einzurichten, daß der Mantel zum Mäntelchen wurde. Doch<lb/>
leistete mir der Lappen beim späteren Ueberfall einen wesentlichen Dienst, in¬<lb/>
dem er eine Menge Hiebe und Stiche, die meinem Leibe galten, in sich aufnahm.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1563"> Der Nachtmarsch von Neustadt a. d. Orla bis Grebe wird mir unvergeß¬<lb/>
lich bleiben. In stockfinstrer Nacht mußten wir auf einem Fußpfade an steilen,<lb/>
waldigen Abhängen hin. von wo aus wir die feindlichen Wachtfeuer im<lb/>
Thale unter uns leuchten sahen, abgesessen Mann für Mann, die Pferde füh¬<lb/>
rend und gleichsam tastend, den Weg finde», indem der Hintermann den<lb/>
Roßschweif des Vordermannes erfaßte. Die gebotene lautlose Stille, das<lb/>
Leuchten der Wachtfeuer im Thale gab dem Zuge einen geheimnißvollen, fast<lb/>
gespenstigen Ausdruck.</p>           <lb/>
<pb facs="#f0501" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113009"/>
<p xml:id="ID_1564"> Am 6. Juni rückten wir in Plauen im Voigtlande ein und hatten hier,<lb/>
wenn mir recht ist. den ersten Rasttag seit unserem Abmarsch von Stendal.<lb/>
Während dieses Zeitraums hatten wir die Pferde nie ab-, nur umsatteln<lb/>
dürfen, und doch hatten die vier Schwadronen nur verhältnißmäßig sehr<lb/>
wenige gedrückte Pferde, ein Umstand, der unter Berücksichtigung der häufigen<lb/>
Nachtmärsche gewiß günstig für die Behandlung spricht, welche die Reiter ihren<lb/>
Pferden angedeihen ließen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1565"> Es scheint, als habe Lützow von Plauen aus bedeutendere Unternehmun¬<lb/>
gen vorbereiten und endlich dem Corps diejenige Theilnahme an kriegerischen<lb/>
Ereignissen gönnen wollen, nach welchen wir uns so sehnten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1566"> Während der bedeutendere Theil des Corps nach Adorf. ohnweit der<lb/>
böhmischen Grenze aufbrach, wurde Rittmeister v. Kropf mit etwa sechzig<lb/>
Pferden nach Hof detachirt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1567"> Ich befand mich unter der letztgenannten Schaar. Was bezweckt wurde,<lb/>
ist mir unklar; vielleicht war es nur auf eine Recognoscirung abgesehen, denn<lb/>
Hof war von baierischer Infanterie besetzt, und ein Ueberfall konnte unserer¬<lb/>
seits nicht beabsichtigt sein, da wir durch unser Plänkeln vor und in den<lb/>
Borstädten, wo wir eunge'Gensdarmen aushoben, die Besatzung in der Stadt<lb/>
alarmirt hatten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1568"> Für mich war dies Plänkeln das erste Kriegsspiel, bei dem ich mitwirken<lb/>
durfte. Mit einem der Kosaken, die unserer Schaar zugetheilt waren, zog'ich<lb/>
zum Recognosciren &gt;n der nach Böhmen zu gelegenen Vorstadt umher. Zu der<lb/>
Kriegserfahrung meines graubärtigen Begleiters, eines schon älteren decorirten<lb/>
Mannes, hatte ich unbedingtes Vertrauen, da in seiner Haltung Muth und Ent¬<lb/>
schlossenheit sich ausprägten. Beides wohnte ihm jedenfalls in größerem Maaße<lb/>
bei als Umsicht und Klugheit, wie ich bald mich zu überzeugen Gelegenheit hatte.<lb/>
Kaum waren wir Beide nämlich dem von baierischen Schützen besetzten Stadt¬<lb/>
thore näher gekommen,, als diese mit einem lebhaften Feuer die mit Bäumen<lb/>
besetzte Heerstraße bestreben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1570" xml:id="ID_1569"> Um mich dem Feuer nicht unnöthig auszusetzen, hielt ich mich auf dem<lb/>
Fußpfade, durch die Banmreihe gedeckt. Mein Kricgsgefährte schien dies als<lb/>
Furchtsamkeit auszulegen, oder er wollte dem neunzehnjährigen Adepten der<lb/>
Kriegskunst ein eindringliches Beispiel von Todesverachtung geben, oder aber<lb/>
er beurtheilte die Schußweite unrichtig. Genug er ritt nicht nur in die Mitte<lb/>
der Heerstraße, also recht eigentlich in die Schußlinie hinein, sondern machte<lb/>
auch von Zeit zu Zeit gegen das Thor Front und schwenkte höhnend und<lb/>
herausfordernd seine Lanze gegen die Feinde. Auf meine abmahnenden und<lb/>
bittenden Geberden achtete er nicht. ritt vielmehr in der Schußlinie in größter<lb/>
Gelassenheit eine und schien offenbar meiner Furcht zu spotten. Der Spaß<lb/>
dauerte indessen für ihn nicht lange, denn unter vielen Fehlschüssen traf ihn</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 62*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0502" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113010"/>
<p prev="#ID_1569" xml:id="ID_1570"> eine Kugel in den Unterleib. Und nun begann für mich der bittere Ernst. Ich<lb/>
konnte den Alten, der so gute Kameradschaft mit mir gehalten, nicht im Stiche<lb/>
lassen. Da er unfähig war, sein Pferd zu lenken, und im Begriff, von dem¬<lb/>
selben herabzusinken, so sprengte ich an ihn heran, hielt ihn aufrecht im Sattel<lb/>
und suchte mit meinem Pferde das seinige außerhalb der Schußlinie nach dem<lb/>
Fußpfade hin zu lenken. Hiermit , verging einige Zeit, und hier hatte ich<lb/>
die erste Gelegenheit, die Musik des Kngelpfeifens zu hören. Doch blieb ich<lb/>
unverletzt, es gelang mir. meinen Kosaken in ein abwärts von der Straße<lb/>
gelegenes Haus der Porstadt zu bringen, wo ich ihn der Pflege gutmüthiger<lb/>
Menschen übergab. Zwar wurde auch sofort chirurgische Hülfe aus der Stadt<lb/>
beschafft, allein die Wunde war tödtlich, und wie ich später vernommen, ist<lb/>
der verwundete in Eger, wohin er gebracht wurde, verschieden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1571"> Dieser Porfall trug sich am 8. Juni zu; als ich Nachmittags zum De-<lb/>
tachement zurückgekehrt war und meinen Rapport erstattet hatte, fand ich das<lb/>
Gerücht verbreitet, daß der Waffenstillstand geschlossen sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1572"> Daß damals der Rittmeister v. Kropf dnrch den Commandeur von Hof<lb/>
die erste Nachricht von dem Abschluß des Waffenstillstandes erhalten habe, ist<lb/>
später verschiedentlich erzählt worden, allein ich kann es nicht glauben. Eine<lb/>
solche Ankündigung ließe sich mit dem feindseligen Schießen vom Stadtthore<lb/>
aus nicht vereinigen; ebenso wenig kann von einer Eroberung der Vorstädte<lb/>
durch die Lützower die Rede sein. Die Vorstädte wurden überall nicht ver¬<lb/>
theidigt und das Scharmützel mit dem Kosaken deutet eben auch nicht auf<lb/>
Eroberung. An einen ernstlichen Angriff auf die von Infanterie vertheidigte<lb/>
Stadt war schon um deßwillen nicht zu denken, weil es zu solchem Unter¬<lb/>
nehmen an Streitkräften gebrach.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1574" xml:id="ID_1573"> Am 9. Juni kehrte das v. Kropf'sche Detachement nach Plauen zurück,<lb/>
und hier war es, wo wir Näheres darüber, daß ein Waffenstillstand geschlossen<lb/>
sei, erfuhren. &#x201E;Der Abschluß sei dem Major v, Lützow königlich sächsischerseits<lb/>
officiell angezeigt und ein sächsischer Marschcommissar sei abgesendet, um das<lb/>
Corps über die Elbe binnen gesetzter Frist zurückzngeleiten". Die Unmöglich¬<lb/>
keit, laut Art. 10 des Waffenstillstandsinstruments, bis zum 12. Juni über<lb/>
die Elbe als Demarcationslinie zurückzugehen, war für unser Corps augen¬<lb/>
scheinlich. Auf dem nächsten Wege hatten wir mindestens dreißig Meilen<lb/>
zurückzulegen, bevor wir zur Elbe gelangten. An die Möglichkeit eines<lb/>
feindlichen Angriffs während des Waffenstillstandes dachte wohl kein Lützower<lb/>
und fürchtete sie nicht. Der Schmerz und die Niedergeschlagenheit über tue<lb/>
eingetretene Waffenruhe, die Allen als Borbote eines schimpflichen Friedens<lb/>
galt, waren zu groß, als daß andere Empfindungen hätten aufkommen können.<lb/>
Als wir von Plauen abzogen, wurde dnrch Befehl des Commandeurs bekannt<lb/>
gemacht, daß wir uns aus dem Marsche wie in Freundes Land zu verhalten</p>           <lb/>
<pb facs="#f0503" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113011"/>
<p prev="#ID_1573" xml:id="ID_1574"> hätten. Schon am folgenden Tage sollte ich Gelegenheit haben, im Sinne<lb/>
des Tagesbefehls ans Ordnung zu halten. Auf dem Marsche von Plauen<lb/>
nach Weida war ich von meiner die Nachhut bildenden Schwadron etwas zu¬<lb/>
rückgeblieben, um den Sattelgurt fester zu schnallen. Indem ich der Schwadron<lb/>
nacheilte, stürzte ein Weib in fliegende» Haaren mir in den Weg und flehete<lb/>
um Hülfe; die Kosaken plünderten bei ihr und mißhandelten ihre Tochter. Ich<lb/>
erblickte denn auch zwei Kosakenpferde vor der Thüre des Bauern Hauses an¬<lb/>
gebunden, aus welcher mir Wehklagen entgegenschallte. Ich übergab der<lb/>
Frau mein Pferd zum Halten und eilte mit blankem Säbel in's Haus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1575"> Hier fand ich denn zwei Kosaken im Ringen mit einem Mädchen begriffen;<lb/>
es schien den Kosaken blos; um's Plündern zu thun, denn sie hatten verschie¬<lb/>
dene Klcidnngs- und Bettstücke ergriffen, die das Mädchen ihnen zu entreißen<lb/>
suchte. Einige derbe Hiebe mit flacher Klinge trieben die Kerle zum Hause<lb/>
hinaus; sie waren aber schneller zu Pferde als ich, und nur dem Scheuwerden<lb/>
meines Pferdes hatte ich es zu danken, daß nicht der eine Kosnk mich mit<lb/>
seiner Lanze vom Pferde stach. Ich drückte zwar mein Pistol auf ihn ub,<lb/>
aber es versagte. Die Russen sprengten davon, ich ihnen nach, ohne sie er¬<lb/>
reichen zu können; sie waren mir bald aus dem Gesichte. Eine Anzeige beim<lb/>
Commandirenden führte zu keinem Resultat, weil ich die Uebelthäter aus ihrer<lb/>
Kvsakengcnossenschast nicht herausfinden und recognosciren konnte. Ich er¬<lb/>
wähne hier dieses Vorfalls, weil in französischen Noten hin und wieder der<lb/>
Vorwurf ausgesprochen wurde, daß die Lützower sich ans ihrem Zuge im<lb/>
Rücken der Armee des Plünderns nicht enthalten hätten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1576"> Von sonstigen Excessen auf unserem Marsch habe ich nie vernommen.<lb/>
Unsere Leute, ein oder der andere Uhlane ausgenommen, waren nüchtern<lb/>
und genügsam, und die Offiziere haben gewiß gegen unsere Führung nichts<lb/>
auszusetzen gehabt; jeder Kamerad würde als ein Ehrloser angesehen worden<lb/>
sein, der sich auf deutscher Erde das Plündern erlaubt hätte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1577"> Von Weida ging der Marsch über Gera, Langenberg bei Zeitz vorbei<lb/>
nach Droihig. Um zu hindern, daß Einer der Unserigen etwa nach Zeitz<lb/>
hineinritt, stand ich während des Vorübermarsches ans dem Wege zur Stadt<lb/>
Posten und habe damals Gelegenheit gehabt, die freundlichsten Worte mit<lb/>
denen zu wechseln, die sich andern Tages so feindlich erwiesen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1579" xml:id="ID_1578"> Am 17. Juni brachen wir bei Zeiten auf und kamen Nachmittags nach<lb/>
Kitzen am Flößgraben. Wir verließen ans die Anzeige eines feindlichen Offi¬<lb/>
ziers, daß fremde Truppen das Dorf Kitzen besetzen würden, den Ort. stell¬<lb/>
ten uns gegen Leipzig vor demselben escadronweise auf und fütterten.<lb/>
Unsere Offiziere waren zum Theil während des Fütterns nach dem nahen<lb/>
Lützen gegangen, um das Schlachtfeld, wahrscheinlich das von (Zroß-Görschen.<lb/>
in Augenschein zu nehmen.  Kaum waren diese zurückgekehrt, als feindliche</p>           <lb/>
<pb facs="#f0504" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113012"/>
<p prev="#ID_1578" xml:id="ID_1579"> Truppentheile gegen unsere Stellung von Weißenfels her vorzurücken schienen.<lb/>
Um diese Zeit war es, als der Major Lützow den Rittmeister v. Kropf mit<lb/>
einem Trompeter als Parlamentär absendete, um nähere Aufklärung über<lb/>
Absicht und Zweck der feindlichen Bewegungen zu erhalten. Die Antwort war:<lb/>
die Division Fournier unter Oberbefehl des Herzogs von Padua, Marschalls<lb/>
Arrighi, habe Ordre uns auf unserem Marsche an die Demarcationslinie zu<lb/>
folgen und zu beobachten.  Feindliches werde nicht beabsichtigt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1580"> Wahrscheinlich argwohnte Lützow, als v&gt; Kropf die Botschaft brachte, daß<lb/>
der Feind Arges gegen uns im Schilde führe. War solches der Fall, warum<lb/>
verschaffte er sich nicht auf der Stelle Gewißheit und suchte durch einen kühnen<lb/>
Angriff die bald folgende Katastrophe abzuwenden? Freilich würden wir bei<lb/>
der überlegenen Zahl der Feinde einen großen Verlust erlitte» haben, allein<lb/>
das Corps würde nicht verachtet worden sein und würde durch eine glänzende<lb/>
Waffenthat seine militärische Ehre haben wahren können. Die ebene Fläche<lb/>
vor uns, die Frische unserer durch lange Märsche nicht ermüdeten Leute und<lb/>
Pferde, der Umstand/ daß der Feind eben eist in der Auf- und Umstellung<lb/>
begriffen war, Alles versprach einen günstigen Erfolg für den Angriff, wenn<lb/>
er unvermuthet und wohlgeordnet ausgeführt werden konnte. Lützow zog es<lb/>
vor, sich und die Seinigen gebunden dein Feinde'zu überliefern. Bevor wir<lb/>
auf der Straße von Leipzig abschwenkten, wurde anbefohlen, daß wir bei<lb/>
einem etwaigen Zusammentreffen mit dem uns folgenden Feinde uns jeder<lb/>
feindseligen Handlung zu enthalten hätten, im Falle gegnerischerseits Necke¬<lb/>
reien vorfallen möchten, sollten wir bei unseren Offizieren um Genugthuung<lb/>
nachsuchen, aber sie unter keiner Bedingung erwiedern. Der zweiten Schwadron<lb/>
wurde die Ehre der Nachhut zu Theil, weil Lützow voraussetzen durfte, daß<lb/>
die gebildeten jungen Leute' dieser Schwadron, weniger empfindlich sein und<lb/>
etwaiger Ungebühr mit Gleichmuth begegnen würden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1581"> Beim Abmarsch stimmten wir ein Kriegslied an. das mir wie Ironie<lb/>
erklang und mich mit Mißmuth erfüllte. Wohl keiner der Unsrigen war ohne<lb/>
Sorge und voll Bangen ob dessen, das da kommen würde; es lag etwas<lb/>
Unheilschwangercs in der Luft, obschon es ein heiterer Sommertag gewesen war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1582"> In Voraussicht eines Nachtmarsches hatte ich meinen verkürzten Neustüdter<lb/>
Mantel umgethan; meine Kopfbedeckung bestand in einer rothwollenen Mütze.<lb/>
&#x2014; Mein Czako war schon vor vierzehn Tagen durch meinen wilden Ukräner zer¬<lb/>
treten worden. &#x2014; Mütze wie Mantel wurden Verderber und Retter.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1584" xml:id="ID_1583"> Gegen 9 Uhr Abends kam die Spitze unserer Schwadron, &#x2014; Kosaken<lb/>
und Uhlanen bildeten die Vorhut, dann folgten die beiden andern Schwadronen,<lb/>
die zweite schloß den Zug &#x2014; im Dorfe Klein-Schkorlop an. Um diese Stunde<lb/>
der Dämmerung hörte ich einen Schuß, den ich für einen Kanonenschuß hielt,<lb/>
gleich darauf Waffengeklirr. Im ersten Augenblicke nahm ich den Zusammen-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0505" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113013"/>
<p prev="#ID_1583" xml:id="ID_1584"> stoß für einen vereinzelten Streit einiger der Unsrigen mit den feindlichen<lb/>
Reitern, die. wie wir sehen konnten, uns gefolgt waren. Sofort wurde ich<lb/>
eines schlimmeren belehrt. Denn es sprengte eine Rotte würtembergischer<lb/>
Dragoner über den Seitengrnben des Weges auf unseren Zug. der einer der<lb/>
letzten war, mit den, Ausruf ein: nehmt Pardon! Gleichzeitig kam unser Ritt¬<lb/>
meister v. Asckenbach von der Töte herangaloppirt und rief, indem er absaß,<lb/>
unserem Zuge zu: Abgesessen in des Königs Namen!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1585"> Ich weiß nicht zu sagen, was mich in dem Augenblicke mehr empörte,<lb/>
der Augriff der Würtenberger oder der Angstruf des Rittmeisters. Aber mich<lb/>
erfaßte ein nicht zu bezähmender Ingrimm. Mit den Worten: das thut ein<lb/>
H &#x2014;t wie Sie! spornte ich mein träges Roß gegen die Angreifer, in<lb/>
der frivolen Hoffnung, mich durchzuschlagen. Mit meinem Ukräncr wäre es<lb/>
mir wol gelungen, denn dessen Anprall konnte kein deutsches Pferd wider¬<lb/>
stehen und die Dunkelheit sowie des Pferdes Schnelligkeit würde mich der<lb/>
Verfolgung entzogen haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1586"> Mein Rappe ließ mich aber gänzlich im Stich. Einige feindliche Säbel¬<lb/>
hiebe um den Köpf verblüfften ihn so, daß ich ihn nicht von der Stelle vor¬<lb/>
wärts bringen konnte; dazu kam, daß ein Säbelhieb mir die linke Hand im<lb/>
Gelenk schwer verletzte; ich wurde nun von den Kameraden, die inzwischen<lb/>
abgesessen waren und sich ergeben hatten, abgedrängt. Im Kampfe der Ver¬<lb/>
zweiflung, meine Linke abgehauen wähnend, wehrte ich mich meiner Haut,<lb/>
aber den Rücken vermochte ich nicht zu decken, diesen bearbeiteten die Dragoner<lb/>
in einer Weise, von welcher der zersetzte Mantel ein Zeugniß ablegte, welches<lb/>
mehr zum Beleg ihrer Schlagfertigkeit diente, als daß es für kunstmäßiges<lb/>
Fechten sprach. Nur wenige Hiebe und Stiche hatten den Leib getroffen, desto<lb/>
mehrere den Mantel. Ein mitleidiger Dragoner machte endlich dem &#x201E;Hacken"<lb/>
ein Ende, indem er mich durch einen Hieb auf den Hinterkopf und einen<lb/>
Stich durch das rechte Schulterblatt vom Pferde zu Boden streckte. So endete<lb/>
ein vollkommen zweckloser Widerstand, der sich aus der den, wahrhaft Tapfern<lb/>
inwohnenden Todesverachtung, die im Leben eines Besiegten keinen Reiz erkennt,<lb/>
weniger erklären läßt, als vielmehr durch den Grimm, der einen mit großer<lb/>
Körperstärke ausgestatteten Jüngling packte, als er den plötzlichen Angriff gleich¬<lb/>
sam für eine persönliche Beleidigung, das unglückliche Commandowort &#x201E;ab¬<lb/>
gesessen!" sür eine Ehrlosigkeit nahm.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1588" xml:id="ID_1587"> Ich weiß nicht, wie lange ich in bewußtloser Betäubung gelegen habe,<lb/>
doch kann es nicht sehr lange gewesen sein. denn, wieder zu mir kommend und<lb/>
mich aufrichtend nahm ich in der Dunkelheit, die inzwischen eingebrochen war,<lb/>
verlassene Pferde wahr. Aus Wunden blutend, deren Zahl und Beschaffenheit<lb/>
ich nicht kannte, und durch den Blutverlust geschwächt, hielt ich mein Lebens-<lb/>
nde nahe.  Dennoch konnte ich mich einer kindischen Freude nicht erwehren,</p>           <lb/>
<pb facs="#f0506" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113014"/>
<p prev="#ID_1587" xml:id="ID_1588"> als ich in meiner krampfhaft geballten Faust noch meinen Säbel fühlte.<lb/>
Dunkel erinnerte ich mich des im Kampfe gehörten feindlichen Zurufs: &#x201E;schmeiß<lb/>
den Säbel weg, Hund!" und meine erste Thätigkeit bestand darin, den Säbel<lb/>
feindlichen Nachforschungen zu entziehen. Mehr kriechend als gehend, schleppte<lb/>
ich mich durch eine halb offene Pforte in einen Garten, wo ich den Säbel<lb/>
unter einen, Baume verscharrte. Der Garten gehörte zur Schenke &#x201E;das Lämm-<lb/>
chen" in Klein-Schkorlop, und es ist unrichtig, wenn der Ueberfall nach dem<lb/>
Dorfe Kitzen benannt wird. Der Abmarsch des Lützow'schen Corps fand<lb/>
allerdings vor Kitzen statt, allein der völkerrechtswidrige Angriff geschah vor<lb/>
und in Mein-Schkorlop. auf der nach Leipzig führenden Straße. Nachdem<lb/>
ich. von den Bewohnern der Schenke gutmüthig in's Haus aufgenommen<lb/>
worden war und aus sieben Wunden blutend dem Tode entgegensah, war ich<lb/>
nicht ohne Leidensgefährten. Storch aus Liegnitz und Otto v. Wülkenitz<lb/>
aus Berlin, beide Kameraden der zweiten Schwadron, waren gleichfalls ver¬<lb/>
wundet, Storch durch einen schweren Gesichtshieb, Wülkenitz durch einen Hieb in<lb/>
die Hand, auch sie hatten Zuflucht in der Schenke gesucht und gefunden. Wir harr¬<lb/>
ten hier dem Tage und ärztlicher Hülfe entgegen. Da unser Zufluchtsort abgelegen<lb/>
von der Straße war, so wurden wir von Feinden nicht belästigt; noch spät in<lb/>
der Nacht fand sich Lützorv mit mehreren Offizieren ein; er sprach uns<lb/>
Muth und Trost zu. Wie ich ihn verstand, war er vom Pferde gerissen worden<lb/>
und hatte sich in der allgemeinen Verwirrung davon gemacht. Lützo.? mit<lb/>
seinen Gefährten verließ uns bald, es ist bekannt, daß er glücklich durch den<lb/>
Harz über die Elbe entkommen ist. Die unsere Avantgarde bildenden Kosaken<lb/>
und Uhlanen hatten gleich beim ersten Waffenlärm das Weite gesucht und<lb/>
kamen glücklich über die Elbe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1590" xml:id="ID_1589"> Von einem Barbier wurde am andern Morgen ein nothdürftiger Verband<lb/>
um die Hauptwunden der drei Verwundeten angelegt. Durch einen Kameraden<lb/>
von der ersten Schwadron Namens Lorenz, der Angehörige in Zeitz besaß<lb/>
und vernommen hatte, daß daselbst keine feindlichen Truppen sich befänden,<lb/>
geleitet, gelangten wir auf einem Bauer-Karren nach Zeitz. Storch und ich.<lb/>
von Allem entblößt, außer der zerfetzten Uniform, die wir auf dem Leibe trugen,<lb/>
fanden die liebreichste Ausnahme bei den Kupferschmidt Wagner'schen Ehe¬<lb/>
leuten, die uns das beste Zimmer ihres Hauses einräumten und uns wie eigene<lb/>
Kinder sorgsam pflegten, so daß wir nach einem Zeitraum von zwei Wochen so<lb/>
weit von unsern Wunden hergestellt waren, daß wir ein Entkommen über die<lb/>
böhmische Grenze vorbereiten konnten. Allein durch einen französischen Spion,<lb/>
den deutschen Domherren v. d. Pfordten wurde unser Plan vereitelt, unsere<lb/>
Anwesenheit in Zeitz den französischen Behörden verrathen und Storch. Wülke¬<lb/>
nitz und ich als Kriegs-Gefangene nach Leipzig abgeführt. In einem fran¬<lb/>
zösischen Offizier - Lazarett) untergebracht, verblieben wir nur einige Tage in</p>           <lb/>
<pb facs="#f0507" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113015"/>
<p prev="#ID_1589" xml:id="ID_1590"> Leipzig, wo wir noch rin einem gleichfalls verwundeten Kameraden Winkler<lb/>
aus Halle im Lazareth zusammentrafen, dann transportirte man uns als<lb/>
Reconvalescenten aus der großen Heerstraße nach Mainz zu. Den verwun¬<lb/>
deten Lützowern ließen die französischen Transporteurs es nicht entgelten, daß<lb/>
Napoleon sie Brigauds gescholten hatte; wir wurden auf dem Marsche gut<lb/>
verpflegt, aber auf das Strengste bewacht. Wir wußten, daß der Tod den¬<lb/>
jenigen von uns erwartete, dessen beabsichtigte Befreiung mißlang. &#x2014; In<lb/>
Buttelstedt vor Erfurt erzählte man uns, daß zwei Lützower Kameraden, die<lb/>
einige Wochen vorher einen Fluchtversuch gemacht hatten, auf der Stelle er¬<lb/>
schossen worden wären.  Dies hinderte nicht auf Befreiung zu sinnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1591"> In Gelnhausen fand sich endlich die günstige Gelegenheit zu entkommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1592"> Wir hielten daselbst Rasttag und Abends 10 Uhr schlüpften Winkler und<lb/>
ich aus der Stadt. Wir schlugen den Weg durch die Wälder nach dem Main<lb/>
zu, durch den Odenwald auf Heidelberg ein. Nachts beherbergten uns Land¬<lb/>
leute, denen wir uns entdeckten, und die uns auf Schleichwegen führten, wo<lb/>
wir den spähenden Landdragonern entgingen. In Heidelberg wurden von Be¬<lb/>
freundeten Geldmittel und Paß beschafft. Ueber Würzburg und Erlangen<lb/>
kamen wir vor Aufkündigung des Waffenstillstandes bei Roßhaupt über tue<lb/>
böhmische Grenze. Prag, Breslau waren die Etappen, um zur Nord-Armee<lb/>
jenseits Berlin zu gelangen. Dahin richtete ich meine Schritte. Die Auf¬<lb/>
lösung des Lützow'schen Corps, wenigstens der Reiterei, veranlaßte mich dem<lb/>
Wunsche meines Vaters nachzukommen und unter den Fahnen des Landes¬<lb/>
herrn, der inzwischen sich für die deutsche Sache erklärt hatte, zu kämpfen.<lb/>
Wir waren damals sieben Brüder, fünf in schwedischen und zwei in östreichischen<lb/>
Diensten, die gegen Frankreich zu Felde zogen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1593"> Am 5. September 1813 langte ich im Hauptquartier des Kronprinzen<lb/>
von Schweden zu Rabenstein an und erhielt in der Loraussetzung, daß ich<lb/>
bet der schwedisch-pommerschen reitenden Legion als Freiwilliger eintreten<lb/>
würde, ein Pferd zu meinem Gebrauch von dem Commandirenden der Legion<lb/>
dem Rittmeister von Qutstorp. Ich suchte nun am 6. September meinen Bru¬<lb/>
der Wilhelm, der zwei Batterien reitender schwedischer Cavallerie commandirte.<lb/>
auf, um an seiner Seite die Feinde niederschmettern zu sehen; denn die Schlacht<lb/>
bei Dennewitz hatte schon am Vormittage, als ich bei meinem Bruder ein¬<lb/>
traf, begonnen, aber erst Nachmittags 4 Uhr durste mein Bruder zum An¬<lb/>
griff vorrücken.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1595" xml:id="ID_1594"> Als mir der Wunsch, bei meinem Bruder zu bleiben, von Seiten des<lb/>
schwedischen Generals Adlercreuz versagt wurde, ritt ich auf den linken Flügel<lb/>
des preußischen Heeres nach Rohrbeck zu. suchte hier Gelegenheit, meine<lb/>
Revanche an den Franzosen zu nehmen, und fand sie. Mit zwei Schwadronen<lb/>
des zweiten westpreußischen Dragonerregiments, commandirt vom Major</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1S61. . 63</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0508" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113016"/>
<p prev="#ID_1594" xml:id="ID_1595"> Grafen Kameke war ich bei einem Carr6cangriff thätig, dessen Resultat die<lb/>
Eroberung einer Kanone war. Einem ostpreußischen Lnndwehrbataillon, das<lb/>
im Weichen begriffen war, konnte ich die Nachricht von dem Vorrücken der<lb/>
schwedischen Armee bringen und es zum Standhalten bewegen. ,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1596"> Ich hatte nun vollen Ersatz für die mir von den Franzosen angethane<lb/>
Schmach und schwelgte in Siegesfreude.  Das Nähere gehört nicht hierher."</p>           <lb/>
<note type="argument"> jDieser kurze Bericht über die Theilnahme des Verewigten an der Schlacht<lb/>
von Dennewitz kann durch einen Privatbricf desselben an einen Freund er¬<lb/>
gänzt werden, in welchem er ausführlicher erzählt. Die betreffenden Sätze<lb/>
des Briefes werden hier abgedruckt.</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_1597"> &#x201E;Ich kam am 5. September 1813 aus der französischen Gefangenschaft<lb/>
als Lützow'scher Ranzionirter im Hauptquartier des Kronprinzen von Schwe¬<lb/>
den bei der Nordarmee um, meldete mich bei dem Führer der schwedisch-pom-<lb/>
merschen reitenden Volontairlegion, Rittmeister von Quistorp, und bot ihm,<lb/>
wie ich war, abgerissen, fast entblößt und leidend von den Wunden, die ich<lb/>
bei dein Ueberfall von Kitzen erhalten, meine Dienste an, wenn er mir so¬<lb/>
fort ein Pferd geben wollte, damit ich vor der bevorstehenden Schlacht mei¬<lb/>
nen Bruder Wilhelm aufsuchen könnte, welcher zwei schwedische reitende Ar-<lb/>
tillcrilbattcrien commandirte. Denn ich hatte die muthmaßliche Auflösung<lb/>
des Lützow'schen Freicorps in Erfahrung gebracht, und der herrschende Ge¬<lb/>
danke meines empörten Gemüthes war, unsere Niederlage bei Kitzen an den<lb/>
Franzosen zu rächen, es sei, wie es sei, am liebsten durch Artillerie. Qm¬<lb/>
storp gab mir Pferde und Wagen. Ich suchte meinen Bruder und fand<lb/>
ihn am 6. September 1813 vor dem Dorfe Gölsdorf."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1599" xml:id="ID_1598"> &#x201E;Aber mein Wunsch, bei den Batterien des Bruders die Schlacht mitzu¬<lb/>
machen, wurde mir durch den herbeikommende» Generaladjutauten Grafen<lb/>
Adlcrcreuz uicht erfüllt, ich wurde von meinen Rändern, den Feuerschlünden,<lb/>
abgewiesen, und konnte nicht mehr hoffen, Quistorp und seine Schaar aufzufinden,<lb/>
so stand mir jetzt das ganze Schlachtfeld von Dennewitz offen. Ich ritt auf<lb/>
deu linken Flügel des preußischen Heeres nach Nohrbcck zu; er war gerade<lb/>
damals hart bedrängt. Die Schlacht wogte heftig. Dort traf ich auf den<lb/>
Major Graf Kamele, welcher mit zwei Schwadronen des zweiten westpreußi¬<lb/>
schen Dragonerregiments außerhalb Schußweite hielt. Ich bat um Erlaub¬<lb/>
niß, mich anzuschließen. Dies gestattete er, verbarg mir aber nicht, daß<lb/>
Mannschaft und Pferde sehr ermüdet wären, und daß es für ihn und seine<lb/>
Leute wohl nichts mehr zu thun geben werde. Mir war das ein Donner¬<lb/>
schlag. Ich bat ihn, durch einen Angriff auf die uns gegenüberstehende In¬<lb/>
fanterie den Bataillonen der Preußen zu Hülfe zu kommen. Da wies er<lb/>
mich selbst auf das zunächst stehende Bataillon ostpreußischer Infanterie, welches in</p>           <lb/>
<pb facs="#f0509" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113017"/>
<p prev="#ID_1598" xml:id="ID_1599"> Verwirrung gekommen war. Ich flog dorthin, nahm dem Fähnrich die<lb/>
Fahne und drohte, diese in Sicherheit zu bringen, wenn das Bataillon, das<lb/>
arg vom feindlichen Feuer litt, zurückweiche. Die Offiziere halsen und ha-<lb/>
ranguirten die Leute, das Bataillon stellte sich in Front, aber Alles schrie, die<lb/>
Dragoner, von denen ich gekommen sei, sollten angreifen, das würde auch<lb/>
ihnen helfen. Die Leute hatten Recht; ich eilte zu meinen westpreußischen<lb/>
Dragonern zurück, rapportirte, was gelungen war, aber auch die Bestellung<lb/>
der &#x201E;Drcckpatscher" an &#x201E;Hcynich" (der Infanterie an die Dragoner). Die<lb/>
Offiziere, ich erinnere mich noch zweier, des Rittmeisters von Spitznas und<lb/>
des Lieutenants von Witzleben, denen die Subordination verbot, ihre Mei¬<lb/>
nung zu äußern, ermunterten mich, in dew Major zu dringen. Der Major<lb/>
fragte, ob sie glaubten, daß der Angriff gelingen könne. Offiziere und Mann¬<lb/>
schaft riefen Ja, und es wurde zum Angriff geblasen. Der Ausgang war<lb/>
glänzend; v. Witzleben und ich waren die Ersten im Carr6e; 400 Gefangene<lb/>
und eine Kanone waren das Resultat. Ich hatte meine Satisfaction und<lb/>
ritt darauf nach Hause, das heißt nach Jüterbogk, wo in der Nacht das<lb/>
Hauptquartier campirte."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1600"> &#x201E;Am 7ten früh hatten mich zwei Offiziere von den beiden Escadrons der<lb/>
westpreußischen Dragoner im Hauptquartier dem Feldmarsckall Grafen Ste-<lb/>
dingk gemeldet. Stedingk ließ mich zur Tafel laden und frug mich über den<lb/>
Hergang aus. Ich mußte ihm versprechen, bei deu Schweden Dienst zu<lb/>
nehmen', Quistorp erhielt den Auftrag vom Commandeur des zweiten west¬<lb/>
preußischen Dragonerregiments. v. Trestow. amtlichen Bericht zu erbitten."*)j</p>           <lb/>
<p next="#ID_1602" xml:id="ID_1601"> &#x201E;Nach der Schlacht wurde ich Offizier bei dem Möreerschen Husaren-<lb/>
regiment, zog mit der Nordarmee nach Holstein, wurde aber im Januar 1814<lb/>
in Kiel beurlaubt, um die wieder aufgebrochene Kopf- und Brustwunde heilen<lb/>
zu können. In einem milderen Klima suchte ich die Wiederherstellung meiner<lb/>
Gesundheit, indem ich nach Heidelberg ging und daselbst meine juristischen<lb/>
Studien fortsetzte.  Hier war es. wo ich am 22. Mai 1314 meine aus der</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_27"> ") Dieser Bericht liegt dem Unterzeichneten vor. Er enthält den Rapport des Grafen<lb/>
Kamele und meidet, daß v. Mühlenfels während der Schlacht zu ihm gestoßen sei. sich in der<lb/>
Attake sehr distingu'ire habe, als einer der Vordersten in den Feind eingedrungen sei. und<lb/>
sich dort befunden habe, wo derselbe am meisten Widerstand leistete! dann fährt der Be¬<lb/>
richt folgendermaßen fort: &#x201E;Auch nach der Attague, als ich die Escadrons rangiren ließ,<lb/>
schlug er mir noch vor, einen neuen Angriff auf die vor uns stehende, durch ein Cavaierie-<lb/>
regiment und mehrere Infanterie gedeckte Batterie zu mache», welches nun freilich nicht thunlich<lb/>
War doch von seiner Brcwour zeugte." - Ein zweites Zeugniß des Rittmeisters Ernst<lb/>
v. Quistorp bescheinigt ,auf Grund vorliegender Älteste', daß Mühlenfels ein weichendes<lb/>
preußisches Bataillon dadurch zum Frontmachen bewog, daß er dem Fähnrich die Fahne entriß<lb/>
<note type="byline"> G. Freytag,</note> und so gegen den Feind andrang." *</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 63</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0510" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113018"/>
<p prev="#ID_1601" xml:id="ID_1602"> französischen Gefangenschaft wieder zurückkehrenden Kameraden des Lützow'schen<lb/>
Corps wieder traf. Ihr Weg führte sie über Heidelberg; Einer von ihnen,<lb/>
Kruckman, ein Mecklenburger, von dessen Seite ich beim Ueberfall abgedrängt<lb/>
worden war und der mich unter den feindlichen Streichen hatte erliegen sehen,<lb/>
redete mich als einen Bruder seines gebliebenen Kameraden Mühlenfels an<lb/>
und erstaunte nicht wenig, als ich mich als seinen wieder erstandenen Kame¬<lb/>
raden zu erkennen gab. Der Jubel war groß, als ich mit ihm zu den übrigen<lb/>
Kameraden ging und dieselbe Erkennungsscene sich wiederholte. Die Meisten<lb/>
waren Augenzeugen meines Kampfes mit den Dragonern gewesen und hatten<lb/>
mich fallen gesehen. Nachts war von den würtembergischen Dragonern meine<lb/>
rothe Mütze auch noch als Wahrzeichen den gefangenen Kameraden mit den<lb/>
Worten gezeigt: dem, der die rothe Mütze getragen, hätten sie seine Nase¬<lb/>
weisheit eingetränkt, der habe sein Theil.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1603"> Die Schilderungen, welche die Lützower von der in der französischen Ge¬<lb/>
fangenschaft erlittenen Behandlung machten, ließen es mich tief empfinden, wie<lb/>
viel glücklicher ich gewesen war, der Gefangenschaft zu entgehen. Ueber Mainz<lb/>
..waren sie im Juli 1813 bis Nancy geführt; waren im August über Lyon<lb/>
durch Savoyen nach Turin transportirt und am 3. September in der Festung<lb/>
Fenestrelles angekommen. Im November 1813 waren sie von Fenestrelles<lb/>
wieder weg in die Dauphin« geführt und hatten hier und in der Provence<lb/>
den Winter verbracht. Erst im April waren sie von Grenoble nach Genf in<lb/>
Folge des Pariser Friedens als Befreite gegangen und kamen nun unmuthig,<lb/>
zum Theil mit zerrütteter Gesundheit, in die Heimath, nachdem von ihnen als<lb/>
Opfern des Kriegsgiückes so wenig hatte gethan werden können."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1604"> Soweit die Erzählung des tapfern Mannes. Wie der Aufgang seines<lb/>
Lebens wild und ungewöhnlich gewesen war, ebenso ungewöhnlich und reich an<lb/>
Abenteuern sollte seine nächste Zukunft werden, leider ohne die Erhebung,<lb/>
welche trotz der Wunden und Gefahren im Kriege seine Kraft so hoch ge¬<lb/>
spannt hatte. Denn mit nicht wenigen der besten Patrioten erfuhr er das<lb/>
Unglück, in den nächsten Jahren einer schwächlichen und argwöhnischen Re¬<lb/>
action für staatsgefährlich zu erscheinen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1605"> Dieser Theil seines Lebens verdient eine besondere Behandlung in einem<lb/>
spätern Hefte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1606"> Er war eine der charakteristischen Gestalten aus der Zeit aufsteigender<lb/>
Volkskraft, von stattlichem Körper und außergewöhnlicher Muskelkraft, von<lb/>
einer großen Gewalt des Willens bei allen Aufgaben seines Lebens, welche<lb/>
ihn erwärmten und hoben; voll von leidenschaftlicher Begeisterung für die<lb/>
Idee des Vaterlandes, der gewaltigsten Lebensäußerungen fähig.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
<pb facs="#f0511" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113019"/>
</div>         <div n="1">           <head> Die rechtliche Begründung unserer Reform mit ihren wichtigsten<lb/>
Folgen.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> Nebenbei die Beleuchtung eines ungerechten Angriffs von Karl Welcker. Frankfurt<lb/>
bei Saucrländer 1861.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1607"> Die Blicke der Deutschen richten sich wieder, mehr als es seit langer<lb/>
Zeit geschehen war, auf Baden. Diplomatische und parlamentarische Acten¬<lb/>
stücke aus Karlsruhe schmücken, zuweilen an ausgezeichneter Stelle, die<lb/>
Spalten nordischer Zeitungen, die sonst nicht gewohnt sind, den Borgängen<lb/>
im Süden ihre Aufmerksamkeit zuzuwenden. Eine Eröffnungsrede, Adressen<lb/>
beider Kammern, Erklärungen Badens am Bundestage werden abgedruckt,<lb/>
gleichsam den Regierungen und den Ständen anderer deutscher Länder zur<lb/>
Nachahmung empfohlen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1608"> Das Verfassungsleben in Baden ist verhältnißmäßig alt. liberale Re¬<lb/>
gierungen sind dort auch schon da gewesen; aber neu ist bei der heu¬<lb/>
tigen Entwickelung, neu. nicht allein für Baden, daß die Kammern<lb/>
nicht treiben, sondern folgen, daß die Regierung nicht nachgibt, sondern<lb/>
leitet. &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1609"> Die badische Verfassung datirt von 1818, der erste Landtag von<lb/>
1819. Das erste Zerwürfniß zwischen Regierung und Ständen ist fast eben<lb/>
so alt, es entstand durch die Weigerung der Kammer, den Aufwand für das<lb/>
Militär in der von der Regierung geforderten Höhe zu bewilligen. An der<lb/>
Forderung von etwas über eine Million (jetzt werden über 2 Millionen be¬<lb/>
willigt) strich die Kammer von 1821 den Betrag von 50.000 Gi. Es<lb/>
folgte Auflösung, Reaction, Octroyirung, servile Kammern; zehn Jahre<lb/>
waren für den Fortschritt verloren.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1611" xml:id="ID_1610"> Das Jahr 1830 brachte einen Thronwechsel, und, nach der fran¬<lb/>
zösischen Julirevolution, liberale Wahlen, ein Ministerium Winter, streng<lb/>
bureaukratisch, bürgerfreundlich, constitutionell, doch nicht in des Wor¬<lb/>
tes verwegenster Bedeutung. Die Namen, welche aus der Wahlurne von<lb/>
1830 hervorgingen, jagten dem correcten Beamten und dem ruhigen Bür¬<lb/>
ger nicht- geringern Schrecken ein als die Namen vom 6. December IL61<lb/>
manchem ängstlichen Gemüthe in Preußen.  Und doch ließ sich mit den</p>             <lb/>
<pb facs="#f0512" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113020"/>
<p prev="#ID_1610" xml:id="ID_1611"> Ständen von 1831 nicht nur ganz gut regieren, sondern es kamen auch<lb/>
treffliche Gesetze zu Stande, ein Gemeindegesetz, Ablösung der Frohn-<lb/>
den, der Feudallasten, der Zehnten, sogar ein Preßgesetz ohne vorbeu¬<lb/>
gende Censur! Die Verfassung von 1813 wurde von den Flecken der zwan¬<lb/>
ziger Jahre gesäubert und in ihrer ursprünglichen Reinheit wieder hergestellt.<lb/>
Die liberale Kanuner bewilligte ein weit höheres Militär-Budget als ihre<lb/>
Vorgängerin von 1821, aber sie brachte dafür auch Besseres mit nach<lb/>
Hause.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1612"> Was 1831 begonnen war, wurde zum Theil erst 1833 vollendet; !inzwischen<lb/>
erhob sich abermals die Reaction, diesmal nicht von der Regierung, sondern<lb/>
vom Bundestage. Er vernichtete das Preßgesetz, erhörte die Klagen der<lb/>
Standes- und Grundherrn gegen die Ablösungen, schüchterte den Regenten<lb/>
ein, kostete dem guten Minister Winter das Leben, und brachte das reactio-<lb/>
näre Ministerium Blittersdorff an das Nuder. Die Fehde zwischen diesem<lb/>
Minister und den Ständen entbrannte und zog sich auch nach seinem Rücktritte<lb/>
hin bis 1846. Zweimal griff die Regierung zu dem Mittel der Kammer¬<lb/>
auslösung, beide Male bekam es ihr schlecht. Die Neuwahlen verstärkten<lb/>
1842 und 1846 die linke Seite des Hauses, obgleich bei dem Wahlkampfe<lb/>
von 1846 die Regierung sogar mit den Ultramontanen sich verbündet hatte!<lb/>
Schon 1843 war der fünfundzwanzigste Jahrestag der Verfassung mit einer<lb/>
Theilnahme und Begeisterung gefeiert worden, welche keine Zweifel ließ, daß<lb/>
das Volk entschlossen sei, diese Errungenschaft festzuhalten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1614" xml:id="ID_1613"> Blittersdorff war abgetreten; es folgte das milde Ministerium Bekk. das<lb/>
schwere Jahr 1848, in welchem d,e Kummer fest zur Regierung stand. Keine con-<lb/>
stituirende Versammlung, keine Verfassungsrevision wurde zugelassen. Der Aufstand<lb/>
von 1849 stürzte nicht nur die Negierung, sondern vertrieb auch die Kammern.<lb/>
Preußische und Reichstruppen stellten beide wieder her. Bald darauf gelangte,<lb/>
in jugendlichem Alter, Großherzog Friedrich zur Negierung. Gleichzeitig er¬<lb/>
hoben in der oberrheinischen Kirchenprovinz die Bischöfe den Streit gegen die<lb/>
Landesherren über die Stellung und die Rechte der katholischen Kirche im<lb/>
Staate. Das damalige Ministerium bestieg anfänglich das hohe Roß der<lb/>
politisch-polizeilichen Staatsraison, siel bald herunter auf den Boden der<lb/>
Scene von Olmütz, auf welchem es die regierungstreuen Geistlichen dem Erz-<lb/>
bischofe zur Bestrafung auslieferte, verhandelte Jahre lang mit Rom über<lb/>
einen Vertrag (Concordate schließt Rom nur mit katholischen Fürsten), dessen<lb/>
Inhalt die Dynastie wie das Volk , gleichmäßig erschreckte. Der Kirchenstreit<lb/>
hatte für Baden das Gute, daß er die erschlafften Gemüther wieder zur<lb/>
Theilnahme an öffentlichen Dingen anregte. Man wendete sich an die Kam-<lb/>
mern. Diese lieferten zunächst dem Ministerium tüchtige Kräfte, Lamey und<lb/>
Stahel an die Stelle der früheren Mittelmäßigkeiten, und dann die nöthige</p>             <lb/>
<pb facs="#f0513" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113021"/>
<p prev="#ID_1613" xml:id="ID_1614"> Hülfe zur Beseitigung des Vertrags mit Rom und zur Ordnung des Verhält¬<lb/>
nisses zwischen Kirche und Staat auf dem Wege der Gesetzgebung, Manche<lb/>
Reformen im Innern, Organisation der Justiz und Theilnahme der Bürger<lb/>
an der Bezirksverwaltung, freie Bewegung in Gewerbe und Handel, früher<lb/>
vorbereitet, werden jetzt ihrer Vollendung entgegengeführt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1615"> Aber was helfenden Einzelstaate gute Gesetze und ein zufriedenes Volk, wenn<lb/>
er jedem Angriffe von außen schutzlos preisgegeben ist, weil das Ganze desorga-<lb/>
nisirt und deshalb außer Stande ist, sich und seine Glieder zu schützen! Die<lb/>
deutsche Frage trat in den Vordergrund und Herr von Roggenbach in das Ministe¬<lb/>
rium. Er ließ nicht die Gegner seiner Politik an den einflußreichsten Stellen<lb/>
in dem Ministerium und bei den Gesandtschaften, wie dies in Preußen nun<lb/>
schon drei Jahre geschieht, sondern umgab sich mit tüchtigen befreundeten<lb/>
Kräften. Er gab seine deutsche Politik offen dem Urtheile des Landes hin,<lb/>
und das Land antwortete durch dreimalige Erwählung des Ministers zum<lb/>
Abgeordneten, beide Kammern sagten ihm in ihren Adressen einmüthige<lb/>
Unterstützung zu.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1616"> Ans der Geschichte des Verfassungslebens in Baden kann man Verschie¬<lb/>
denes lernen. Einmal, daß eine Regierung bei gutem Gewissen eine liberale<lb/>
Kammer nicht zu scheuen hat. Zweitens, daß eine Regierung auf schlechten<lb/>
Wegen durch eine Kanuncrauflösung nicht stärker wird. Drittens, daß eine<lb/>
Fortschrittspartei, wenn sie am Militärbudget rücksichtslos streicht, dem Lande<lb/>
großen Schaden thun kann. Viertens endlich, daß ein Regent, welcher<lb/>
schlechte Minister los werden und zu einer bessern Politik übergehen will,<lb/>
bei dem Volke und den Ständen, wenn er sich rechtzeitig und uicht zu spät<lb/>
an dieselben wendet, Männer und Mittel findet, die ihm helfen. &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_1618" xml:id="ID_1617"> Doch nicht eben um dies zu sagen, haben wir das Verfassungsleben in Baden<lb/>
flüchtig skizzirt, sondern um die Berechtigung des Verfassers der an der Spitze<lb/>
genannten Schrift, über die deutsche Frage in Baden das Wort zu ergreisen,<lb/>
den ferner Stehenden deutlich zu machen. An allen angedeuteten Vorgängen<lb/>
des öffentlichen Lebens hat Karl Welcker einen lebhaften, hervorragenden An¬<lb/>
theil genommen, das erste und das letzte Jahrzehnt außerhalb, die mittleren<lb/>
zwanzig Jahre innerhalb der Kaminer. In Bonn mit E. M. Arndt von<lb/>
dem Minister Kamptz als Demagog abgesetzt, folgte K. Th. Welcker dem Rufe<lb/>
an die Universität Freiburg. Im Jahre 1831 in die Kammer gewählt, kün¬<lb/>
digte er seinen beiden Feinden, die er bisher in Büchern und Zeitschriften<lb/>
bekämpft hatte, auf dem redefreien parlamentarischen Felde in damals be¬<lb/>
rühmt gewordenen Motionen den Krieg an. Die beiden Feinde waren die<lb/>
Censur und der Bundestag. Der eine, die Censur, erlag seinen Streichen<lb/>
gleich im ersten Landtag, aber der andere, der Bundestag, richtete sie wieder<lb/>
auf und erwies sich für Welcker wie für die Regierung zu stark.  Rotteck und</p>             <lb/>
<pb facs="#f0514" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113022"/>
<p next="#ID_1619" prev="#ID_1617" xml:id="ID_1618"> Welcker mußten 1833 ihr Lehramt in Freiburg niederlegen und in den Ruhe¬<lb/>
stand treten. Die Machthaber hatten einen Streich geführt, der mit zehn¬<lb/>
facher Wucht auf sie zurückfiel. Denn die beiden gelehrten Vorkämpfer des<lb/>
Rechtsstaats und der bürgerlichen Freiheit blieben in der Kammer, gewannen<lb/>
aber außerdem Muße, das Staatslexikon herauszugeben, welches schon dem<lb/>
Namen der Herausgeber eine große Verbreitung im Süden, besonders auch<lb/>
in Oestreich, verdankte. Nach Rottecks frühzeitigem Tode setzte Welcker allein<lb/>
das große Werk fort, welches zehn Jahre hindurch, bis 1843, das Metternich'sche<lb/>
System, die Karlsbader Beschlüsse und ihre lieblichen Früchte nachdrücklich be¬<lb/>
kämpfte. Nach Beendigung der ersten Auflage brachte Welcker die &#x201E;Wichtigen<lb/>
Urkunden für den Rechtszustand der deutschen Nation", darin die bis dahin<lb/>
geheimen Karlsbader Protokolle und die Wiener Conferenzbeschlüsse von<lb/>
1834. Die Wirkung dieser Enthüllungen war eine mächtige und trug wesent¬<lb/>
lich dazu bei. gegen die Bewegung der vierziger Jahre das System in die<lb/>
Defensive zu treiben, welcher es 1848 erlag, um sich später »och einmal zu<lb/>
erheben, aber ohne Schwung und Lebenskraft dahinsiechend. Welcker hatte<lb/>
das Vergnügen, als badischer Gesandter die letzten Augenblicke des Bundes¬<lb/>
tags mit zu erleben. Seine beiden Feinde, Censur und Bundestag, waren<lb/>
ihm geraubt, und es entstand die Frage , was nun? Welcker scheint längere<lb/>
Zeit eine bestimmte Antwort auf diese Frage nicht gefunden, und zwischen<lb/>
dem geliebten Oestreich, das nichts sagte, und dem geschätzten Preußen, das<lb/>
nichts that, hin und her geschwankt zu haben. Bei der Oberhauptsfrage war<lb/>
er anfänglich für den Turnus: Oestreich und Preußen sollten abwechselnd das<lb/>
Regiment über Deutschland führen. Als die Kremsierer Verfassung erschien-<lb/>
erblickte Welker darin eine förmliche Lossagung Oestreichs von Preußen und<lb/>
wollte nun ein preußisches Oberhaupt, Sein Antrag kam unvorbereitet und<lb/>
wurde abgelehnt. Oestreich aber erklärte, man habe es mißverstanden.<lb/>
Zum Glücke wurde Welcker von dem Reichsverweser zu diplomatischen<lb/>
Missionen nach Stockholm und Wien verwendet, und dem unerquicklichen<lb/>
Zustande in Frankfurt zeitweise entrückt. Die Wiedereinsetzung des Bun¬<lb/>
destags gab ihm seinen Feind wieder und was seither vorging, hat seine<lb/>
deutsche Politik geklärt und festgestellt. In der vorliegenden Schrift beweist<lb/>
Welcker denen, die es noch nicht wissen, daß Oestreich sich von dem er¬<lb/>
strebten deutschen staatsrechtlichen Bundesverein unwiderruflich losgesagt hat.<lb/>
und daß nun eine solche staatsrechtliche, schützende und einigende Ver¬<lb/>
bindung für uns übrige Deutsche vollends ganz unentbehrlich und dringend<lb/>
geworden ist. Er gesteht, über jene Absonderung der Deutsch-Oestreicher von<lb/>
unserm deutschen Bundesstaat selbst von Schmerz tief durchdrungen und von<lb/>
Bedenken gegen dieselbe erfüllt gewesen zu sein &#x2014; so lange ihre rechtliche<lb/>
Unvermeidlichkeit nicht absolut klar war.  Jetzt aber billige er die entschiedene</p>             <lb/>
<pb facs="#f0515" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113023"/>
<p prev="#ID_1618" xml:id="ID_1619"> Erklärung zu Gunsten der preußische» Vorstandschaft, mit Vorbehalt der zu¬<lb/>
lässigen Fortdauer, ja der Erweiterung des bisherigen Bundesverhältnisses<lb/>
zwischen Deutschland und Oestreich, In Beziehung auf die nothwendige<lb/>
Reform selbst sagt uns Welcker. was zu wenig wäre, nämlich die kleinen<lb/>
Würzburger Hausmittelchen, &#x2014; dann wieder, was zu viel wäre, nämlich der<lb/>
straffe Einheitsstaat, mit oder ohne monarchische Spitze. Das Nichtige zu<lb/>
finden, weder zu wenig, noch zu viel. &#x2014; das überläßt Welcker der National¬<lb/>
vertretung-, er sagt nicht genau, was er selbst für das Nichtige hält. Aus<lb/>
dem Ganzen geht übrigens hervor, daß Welcker nrcht mehr verlangen würde<lb/>
als was jetzt in Baden Regierung und Stände zu erstreben erklärt haben:<lb/>
einheiiljche militärische und diplomatische Leitung. Wir vermissen ungern eine<lb/>
Formulirung der Reformvorschläge Welckers, und wünschen, daß er bei einer<lb/>
nächsten Gelegenheit die Lücke ausfülle, nachdem nunmehr Herr v. Beust die<lb/>
seinige», die Welcker ohne Zweifel unter den Abschnitt von &#x201E;Zu Wenig" ver¬<lb/>
weisen wird, der Nation zur Prüfung vorgelegt hat. Dagegen stellt Welcker<lb/>
an Preußen die bestimmte Forderung, den Bundesstaat zu Stande zu bringen<lb/>
und zu diesen, Zwecke deu widerstrebenden deutschen Fürsten die Erklärung zu<lb/>
geben, mit welcher der Staatskanzler &gt;n Wien 1815 die Bevollmächtigten von<lb/>
Baiern, Würtemberg und Baden überraschte. Diesen Herren war schon die<lb/>
Bundesacre eine zu lästige Beschränkung ihrer Souverainetät, sie hatten da¬<lb/>
her vorgezogen, u&gt; gar keinen Bund einzutreten, nicht einmal in den deutschen.<lb/>
Fürst Metternich aber eröffnete ihnen: es stehe ihnen keineswegs frei, Glie¬<lb/>
der des deutschen Bundes zu werden, oder nicht; wenn sie nicht wollten, so<lb/>
würden sie müssen. Das half. Wenn Preußen eine ähnliche Sprache führen<lb/>
wollte, so wäre ihm die Gelegenheit dazu schon geboten. Auf seinen Ruf<lb/>
versammelten sich das Staatenhaus und das Volkshaus in Erfurt und bräch¬<lb/>
ten dort die Verfassung für den engern Bundesstaat zu Stande. Wenn Preu¬<lb/>
ßen diese Verfassung den mchiostreichischen Deutschen anbieten und die Wi¬<lb/>
derstrebenden zur Armadille zwingen wollte, so wäre dies ein Entschluß von<lb/>
großer Tragweite, jedenfalls ausreichend zur Begründung des hohen Militär¬<lb/>
aufwandes. Wir zweifeln jedoch, daß Preußen dem kühnen Rathe Welckers<lb/>
folgen und eine deutsche Politik, deren Durchführung ein starkes Heer erfor¬<lb/>
dert, in der nächsten Zeit ausheilen wird. Wir befinden uns noch im Sta¬<lb/>
dium der Vorarbeiten, welche die Herstellung des Bundesstaats im rechten<lb/>
Augenblicke ermöglichen, und über welche in der vorliegenden Schrift viel<lb/>
Treffliches gesagt wird, z. B. über die Beseitigung der Bundes-Ausnahms-<lb/>
gesetze und deren Anwendung in Kurhessen und einigen anderen Staaten, die<lb/>
Verstärkung der nationalen Elemente in den. Regierungen und Kammern der<lb/>
Mittelstaatcn, die Kundgebung einer deutschen Politik in Preußen selbst, und des<lb/>
Willens, gleichartige Bestrebungen in den übrigen deutschen Ländern zu unterstützen.</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1861. 64</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0516" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113024"/>
<p xml:id="ID_1620"> Welcker hatte in einer Versammlung von Mitgliedern des Nationalver¬<lb/>
eins zu Pforzheim eine &#x201E;Erklärung über die deutsche Reform vom Stand'<lb/>
punkte des Rechts" vorgelegt, welcher die Versammlung beitrat. Die Er<lb/>
klärung motivirt bündig die patriotische Pflicht aller besonnenen Männer,<lb/>
&#x201E;unser Recht, unser ganzes Recht und nichts als unser Recht zu fordern, Na¬<lb/>
tionalversammlung nämlich. Centralgewalt und Nichtigkeitserklärung aller<lb/>
Ausnahmsgesetze, sowie Beseitigung aller darauf gegründeten Landesgesetze."</p>             <lb/>
<p next="#ID_1622" xml:id="ID_1621"> Gegen diese Erklärung, sagt Welcker, seien ungerechte Angriffe erfolgt,<lb/>
und diese veranlassen ihn &#x201E;den Gedanken, welcher der Pforzheimer Erklärung<lb/>
zu Grunde liegt, weiter auszuführen, nebenbei aber den ungerechten Angriffen<lb/>
entgegen zu treten. Dies der Zweck der vorliegenden Schrift. Wir gestehen,<lb/>
daß wir erst aus dieser von den Angriffen Kenntniß erhielten, und gespannt<lb/>
waren, die Gegner kennen zu lernen, denen zu erwidern unser würdiger<lb/>
Welcker sich veranlaßt sah. Die Regicrungspresse konnte es nicht sein, denn<lb/>
die Pforzheimer Erklärung ist nicht gegen die badische Negierung oder gegen<lb/>
ihre deutsche Politik gerichtet. So mußte es doch wenigstens ein anständiges<lb/>
Organ des groß- oder süddeutschen Particularismus oder der östreichischen<lb/>
Bundespoütik sein? Aber die Erklärung enthielt nicht das Losungswort, wel¬<lb/>
ches den Zorn dieser Organe zu reizen pflegt, die preußische Führung. Wir<lb/>
sehen noch und was finden wir? Es sind Artikel der Volkszeitung für Süd¬<lb/>
deutschland (Heidelberg), welcher die Pforzheimer Erklärung zur Aufnahme<lb/>
zugesendet war, die aber nicht die Erklärung, sondern eine Fluth von Schmäh¬<lb/>
ungen, Lügen und Verleumdungen gegen Welcker und gegen die Constitutio-<lb/>
nellen überhaupt brachte, wie die rothrepublikanischen Schmutzblätter von 1848<lb/>
und 1849 in den schönsten Tagen ihrer kurzen Existenz. Welcker selbst deutet<lb/>
an, daß an dem Blatte Männer jener alten Partei mitwirken und nament¬<lb/>
lich in der Redaction ein Mann, dessen eigenes Blatt in jener Zeit ganz<lb/>
ähnliche Schmähungen auch gegen ihn enthalten habe. Irren wir nicht, so<lb/>
hieß der Titel jenes Blattes &#x201E;die Republik" und der Herausgeber, ein ehe¬<lb/>
maliger Schullehrer, ist in Folge der Amnestie zurückgekehrt, um das alte<lb/>
Handwerk fortzutreiben. Es thut uns leid, daß Welcker an ein solches In¬<lb/>
dividuum einen langen Brief in mildem Tone schreibt und denselben in seiner<lb/>
Schrift, gleich hinter der Pforzheimer Erklärung, abdrucken läßt. Dieses<lb/>
Pech anzurühren hatte Welcker nicht nöthig. Wir sind überzeugt, daß es in<lb/>
Baden keinen anständigen Menschen gibt, welches sonst seine politische Rich¬<lb/>
tung sei, der diesem lumpigsten von allem moralischen und politischen Lumpen¬<lb/>
gesindel nicht mit Verachtung den Rücken kehrte. Die Zeit ist vorbei, wo ein<lb/>
trunkener Pöbel dem wahnsinnigen Geschrei dieses Gelichters Beifall zu¬<lb/>
jauchzte und der geängstigt« Bürger sich von ihm einschüchtern und brand¬<lb/>
schatzen ließ.  Wäre die Wiederkehr ähnlicher Vorgänge möglich, dann wäre</p>             <lb/>
<pb facs="#f0517" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113025"/>
<p prev="#ID_1621" xml:id="ID_1622"> an Rechtsstaat, bürgerliche Freiheit. Selbstverwaltung nicht zu denken; die<lb/>
Herrschaft des Stocks wäre me einzig mögliche und darum unvermeidliche.<lb/>
So ist es aber nicht. Weder in Baden noch in Preußen hat bei den letzten<lb/>
Wahlen die Ochlokratie auch nur eine einzige Stimme erhalten. Mag sie<lb/>
hier und dort ein Schmutzblatt drucken lassen, so gereicht doch höchstens sein<lb/>
Lob dem Gepriesenen zur Schande, und könnte dem etwa unschuldig Gelob¬<lb/>
ten Anlaß geben, sich solche Mißhandlung zu verbitten.</p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
</div>         </div>         <div n="1">           <head> Der Tod des Prinz-Gemahls von England.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1623"> Im blühenden Alter ist ein Fürst geschieden, von deutschem Blut, Vater<lb/>
und Ahnherr der künftigen Könige von Preußen und England, er selbst der<lb/>
Regent Englands in den letzten zwanzig Jahren eines großen . Gedeihens und<lb/>
großer Gefahren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1624"> Es war ein öffentliches Geheimniß, welches auszusprechen Stolz und<lb/>
Vorurtheil der Engländer sich sträubte, daß er der Staatsmann war, dessen<lb/>
Politik die höchsten Geschicke des Staates so weit bestimmte, als das König¬<lb/>
thum in England dieselben in der Gegenwart überhaupt zu leiten vermag,<lb/>
d. h. weit mehr, als solche meinen, welche nach den Debatten der Häuser<lb/>
und den Reden der Parteiführer den Gang der Staatsgeschäfte in dem Insel-<lb/>
reich beurtheilen. Erst dem Verstorbenen gegenüber findet der rühmende<lb/>
Nachruf großer englischer Blätter warmen Ausdruck für die Dankbarkeit,<lb/>
welche ihm ein großes Reich seit zwei Jahrzehnten schuldet; die deutschen<lb/>
Blätter waren in ihrer Würdigung eines Landsmannes stets ehrlicher und<lb/>
unbefangener.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1626" xml:id="ID_1625"> Als der Prinz in seiner Jugend aus einem kleinen Herzogthum Deutsch¬<lb/>
lands nach England übersiedelte, wurde er von den Insulanern, deren Bullis¬<lb/>
mus damals noch um mehre Grade roher war, als jetzt, mit einer Kälte<lb/>
aufgenommen, welche an Abneigung grenzte. Endlos waren die Carricaturen,<lb/>
in denen er als Bruder Studio abgebildet wurde, der eine Bande lang-<lb/>
mähniger Teutonen mit dicken Meerschaumköpsen in das reiche England führte,<lb/>
als armer Abenteurer, der guten Engländern das Brod vor dem Munde weg¬<lb/>
nahm, als deutscher Prinz, der nichts hat und nichts kann, und von dem</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 64*</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0518" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113026"/>
<p prev="#ID_1625" xml:id="ID_1626"> Glücke berauscht ist, in einem civilisirten Lande Hausen zu dürfen. Auch<lb/>
ernstern Geistern gegenüber war seine Stellung eine schwierige, denn Hoch¬<lb/>
muth und Abneigung der Engländer gegen Alles, was vom Festland kam,<lb/>
waren damals nach sehr groß. Und sür ihn selbst, der ni immerhin engen<lb/>
Verhältnissen aufgewachsen war, mochte es nicht leicht werden, dem hochfah¬<lb/>
renden Adel, ja auch dem imponirenden Leben dieses Weltreichs gegenüber<lb/>
immer die sichere Haltung zu bewahren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1627"> Es war sein erstes Verdienst, daß er diese Seite seuier neuen Stellung<lb/>
so gut faßte. Nicht wenig unterstützte ihn dabei seine Persönlichkeit. Er<lb/>
war von weicher Empfindung und wo er liebte, von großer Herzenswärme, aber<lb/>
er gehörte zu den Männern, weiche mit einer gewissen Aengstlichkeit, was sie<lb/>
bewegt und erhebt, der Welt zu verbergen suchen, nur im engen Kreise des<lb/>
Hauses schloß er sich auf, »ach außen war er von früher Jugend bemüht ge¬<lb/>
wesen, in Form und Etiquette des Hofes sich gleichmäßig und in sicherer Über¬<lb/>
legenheit darzustellen. Immer hatte er strenge sich selbst beobachtet, Haltung<lb/>
und Wort gegen Fremde waren gemessen, langsam, überlegt. Das gab<lb/>
dem jungen Fürsten, der damals für ein Musterbild männlicher Schönheit<lb/>
galt, zuweilen etwas Steifes, es brachte ihn leicht in den Ruf des abschlie¬<lb/>
ßenden Stolzes. Für England paßte solche Anlage vortrefflich. Er hat in<lb/>
kurzer Zeit verstanden, der hochmüthigsten Anmaßung den Dämpfer kalter<lb/>
Würde entgegen zu setzen, und bevor noch die Tüchtigkeit seines Wesens sich<lb/>
Achtung erzwungen hatte, erhielt, wer von Engländern in seine Nähe kam,<lb/>
Respect vor einer Haltung, welche noch exclusiver aussah, als die des stolzesten der<lb/>
Briten. Wohl ist es möglich, daß die lange Gewöhnung an diese Form noch<lb/>
in späteren Jahren dazu beigetragen hat, ihm den Schein kühler Zurückhaltung<lb/>
auch da zu geben, wo er ein offenes menschliches Empfinden aussprach.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1629" xml:id="ID_1628"> Er war von durchdringendem Scharfsinn und fand als ächter Deutscher<lb/>
besondere Freude an der Dialektik einer ernsten Debatte und an lehrhafter Unter¬<lb/>
haltung. Er war ferner von unbestechlicher Wahrheitsliebe und leicht erwärmt<lb/>
von großen Ideen. So liebte er in der Unterhaltung und in Geschäften von<lb/>
der Erscheinung aus den Grund der Dinge, von den Thatsachen auf die be¬<lb/>
lebenden Ideen hinabzusteigen, und ruhig, klar, mit logischer Präcision zu ent¬<lb/>
wickeln und darzustellen. Häufig war er bei dieser Methode seiner Bildung<lb/>
den englischen Staatsmännern überlegen, terna es in der Regel auf die Rich¬<lb/>
tigkeit ihrer Beweise und die Präcision ihrer Folgerungen wenig ankam, wenn<lb/>
sie nur damit erreichten, was ihnen gerade am Herzen lag. Sie waren bald<lb/>
gezwungen, die Ueberlegenheit des Prinzen bei allen Erörterungen anzuer¬<lb/>
kennen, aber sie empfanden ihm gegenüber vielleicht zuweilen ihre größere<lb/>
Gewandtheit und Energie, den Willen in die That umzusetzen. Dieser Gegen¬<lb/>
satz, der in der Jugend des Prinzen bemerkbarer gewesen sein muß, auch noch</p>           <lb/>
<pb facs="#f0519" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113027"/>
<p prev="#ID_1628" xml:id="ID_1629"> in den Jahren männlicher Reife zuweilen hervortrat, wurde bei mehren<lb/>
großen Gelegenheiten ein besonderes Glück für die Behandlung der Ge¬<lb/>
schäfte; er ergänzte glücklich die Schwächen der englischen Bildung, er ver¬<lb/>
band einige der politischen Führer Englands, Robert Peel und Lord Rus¬<lb/>
sell, sehr eng mit dem Prinzen. Derselbe Gegensatz mag aber auch das<lb/>
Verhältniß erklären, in welches sich z. B. Lord Palmerston durch mehre Jahre<lb/>
zum Prinzen und zur Königin gesetzt hat, so wie seine durchaus nicht immer<lb/>
edlen Mittel, durch welche er den Schwächen des englischen Volkes schmeichelnd<lb/>
und seine Stimmungen klug lenkend, dem Regenten zu trotzen wußte. Auch<lb/>
dieser Kampf ist einige Mal in der großen Politik Englands hervorgebrochen.<lb/>
Nicht immer blieb Palmerston Sieger.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1630"> Dem englischen Volke gegenüber hatte der Prinz vor Allem die Aufgabe,<lb/>
sich als Engländer zu erweisen, das heißt, englischen Interessen überall<lb/>
nützlich und förderlich zu werden, wo er mit seiner eigenen Persönlichkeit selbst¬<lb/>
willig hervortreten durfte. Er hat, so scheint uns, diesen Theil seiner Auf¬<lb/>
gabe als ein kluger und tüchtiger Mann gelöst. Es gab kaum eine Klasse<lb/>
von gemeinnützigen Unternehmungen, bei welchen er nicht als Führer oder<lb/>
thätiges Mitglied mit gutem Beispiel voranging, von seiner Musterfarm an,<lb/>
bis zur ersten Industrieausstellung und seiner Kanzlerschaft der Universität<lb/>
Cambridge. Bei jeder dieser Gelegenheiten lernten die Engländer einen ernsten<lb/>
Geist und billigen Sinn achten, dem ihr Wohl warm am Herzen lag. der<lb/>
hochsinnig ehrte, was sie Großes besaßen, und der wohl verstand, was ihnen<lb/>
fehlte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1632" xml:id="ID_1631"> Aber sein Hauptinteresse und seine Hauptthätigkeit war für den Staat.<lb/>
Eigenthümlich war hier seine Stellung. Es gab vielleicht in England wenig<lb/>
Ehen, die so glücklich waren, als die des Könighauses, sicher gab es wenig<lb/>
Frauen, in, denen ein klarer Verstand, Güte des Herzens und unendliche Hin¬<lb/>
gabe an den geliebten Mann so vereinigt waren, als in der Person der Kö¬<lb/>
nigin. Der höchste Ehrgeiz und die innigste Freude dieser seltenen Frau war,<lb/>
den Mann ihrer Liebe und Wahl so hoch zu stellen, als nur möglich.' Die<lb/>
Tochter des Herzogs von Kent war erzogen worden wie eine treue deutsche<lb/>
Hausfrau, und als ihren Hausherrn betrachtete sie den Gatten auch bei allen<lb/>
Pflichten und Rechten der Krone. Es war ihr unerträglich, etwas vor ihm<lb/>
voraus zu haben, schon die äußern Ehren der Königin waren ihr unhold und<lb/>
lästig, wenn der Gemahl nicht gleichen Theil daran haben durfte, es war<lb/>
ihr die höchste Genugthuung, die umfassende Bildung, den durchdringenden Geist<lb/>
ihres Hausherrn auch in den Regierungsgeschäften zur vollen Geltung gebracht<lb/>
zu sehen. Sie war in der That Königin; denn keine Maßregel, w.eder groß<lb/>
noch klein, bei welcher ihre Entscheidung nothwendig war, fertigte sie ab,<lb/>
bevor sie sich ein «ignes Urtheil darüber gebildet hatte. Aber sür dieses U»</p>           <lb/>
<pb facs="#f0520" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113028"/>
<p prev="#ID_1631" xml:id="ID_1632"> theil war ihr der Wille des Gemahls die höchste irdische Autorität. So<lb/>
wurde von beiden Gatten jeder politische Beschluß gefaßt, aber der Herr des<lb/>
Hauses hatte auch hier die oberste Leitung. Und streng hielt die Königin<lb/>
darauf, daß ihre Minister im Privatverkehr dieselbe Autorität des Prinzen<lb/>
respectirten, welcher sie sich selbst unterwarf. Dadurch geschah es, daß der<lb/>
Prinz in Wahrheit der König, und für die Willensäußerungen der Krone von<lb/>
England die höchste leitende Persönlichkeit wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1633"> Und es scheint uns, daß England alle Ursache gehabt hat, diese stille<lb/>
und unablässige Thätigkeit eines Mannes, die nicht ohne große Selbstver¬<lb/>
leugnung war. mit Dank anzuerkennen. Sicher empfand Niemand lebhafter<lb/>
als der Prinz, daß die Borsicht, welche seine schwierige Stellung ihm aufer¬<lb/>
legte, nicht immer für ein kräftiges Hervortreten der Krone in solchen Mo¬<lb/>
menten, wo die höchste Würde Englands dasselbe wünschenswerth gemacht<lb/>
hätte, nützlich war. Denn die Gegner seiner Ueberzeugungen fanden in den<lb/>
Vorurtheilen des Volkes eine Waffe, welche sich nie abnutzte: das laute Ge¬<lb/>
schrei über coburgische Hauspolitik. So lächerlich diese Phrase war, welche<lb/>
in den Zeitungen Lord Palmerston's bei jeder Gelegenheit aufrauschte, so sehr<lb/>
erregte und empörte sie das Volk, und deshalb erschwerte sie das gleichmäßige<lb/>
und consequente Einwirke») auf die Geschäfte, welches einem gebornen König<lb/>
von England nicht nur durch das Gesetz erlaubt, sondern auch für das Wohl<lb/>
des Staates nothwendig ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1634"> England aber und die Welt werden einst daran denken, daß die Jahre,<lb/>
in denen der König ohne Namen das größte Reich der Erde beherrschte, die<lb/>
glücklichsten Jahre waren, welche das Inselreich seit Jahrhunderten durch¬<lb/>
lebt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1635"> Wie glücklich das Leben des Hauses in den königlichen Schlössern Eng¬<lb/>
lands war, davon wissen Engländer und Fremde Wohl zu erzählen. In<lb/>
seinem Hause war der Prinz ein milder Gebieter, liebevoll und fest als Gemahl,<lb/>
der zärtlichste Vater. Er leitete selbst die Erziehung der Kinder, sein höchstes Glück<lb/>
war, in die Herzen der Seinen alles Schöne und Wahre hineinzubilden, was<lb/>
ihm selbst die Seele erhob. &#x2014; An dem Schmerz der Gemahlin und der ältesten<lb/>
Tochter im Königfchlosse zu Berlin, welche mit fast schwärmerischer Zärtlich¬<lb/>
keit an ihm hingen, nehmen jetzt zwei große Nationen herzlichen Antheil.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1637" xml:id="ID_1636"> Er war eine edle Natur, allem Gemeinen abhold, er war stolz, weil er<lb/>
sich selbst hoch und rein zu halten unablässig bemüht war. Er galt für einen<lb/>
Aristokraten, und seine politischen und religiösen Ueberzeugungen waren liberaler,<lb/>
als bei irgend einem größeren Regenten aus deutschem Stamm ; er galt für strenge<lb/>
und kalt, und sein Gefühl war doch sehr weich und warm. Er war ein fei¬<lb/>
ner und geistvoller Staatsmann, ein Mann von umfassender Bildung, ein<lb/>
guter, redlicher, pflichtvoller Mensch. Er hat eine sehr hohe und sehr schole-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0521" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113029"/>
<p prev="#ID_1636" xml:id="ID_1637"> rige Erdenstellung, die voll von Versuchungen und Gefahren war, mit ruhiger<lb/>
Würde und männlicher Weisheit behauptet. &#x2014; Wir Deutsche aber denken<lb/>
<note type="byline"> ?.</note> sein mit Selbstgefühl ud warmer Empfindung. </p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Berliner Briefe.</head>           <lb/>
<p next="#ID_1639" xml:id="ID_1638"> Der Ausfall der Wahlen ist noch fortwährend das Thema, mit welchem sich<lb/>
hier die politische Reflexion beschäftigt. Zunächst mußte man sich die Veränderungen,<lb/>
welche in der Stärke der einzelnen Parteien eingetreten waren, vergegenwärtigen.<lb/>
Soweit sich diese Zahlenverhältnisse schon vor nickt Tagen übersehen ließen, haben<lb/>
wir dieselben angegeben. Eine schließliche Zusammenstellung der Wahlergebnisse zeigt<lb/>
uns folgendes Resultat: Die altliberale oder constitutionelle Partei wird zwischen<lb/>
150 und 100 Stimmen zählen; der Fortschrittspartei gehören etwa 100, den<lb/>
Ultramontanen zwischen 50 und 60, den Polen 23 und den Feudalen 15 Stim¬<lb/>
men. Etwas Schwankendes wird bis zum Zusammentritt der Kammer diesen An¬<lb/>
gaben immer anhaften, weil namentlich die Grenze zwischen den Altliberalcn und<lb/>
der Fortschrittspartei sich nicht mit vollkommener Sicherheit ziehen läßt. Indeß der<lb/>
allgemeine Charakter der Kammer ist bereits unverkennbar. Die Altliberalen bilden<lb/>
die zahlreichste Partei, aber für sich allein können sie nicht über die Majorität ge¬<lb/>
bieten. Sie sind also darauf angewiesen, sich mit einer anderen Fraction zu ver¬<lb/>
ständigen. Naturgemäß kann dies nur die Fortschrittspartei sein. Denn mit den<lb/>
Polen oder Ultramontanen ist kein Mndniß zu schließen; die Feudalen aber<lb/>
können schon ihrer geringen Zahl wegen nicht in Betracht kommen, auch wenn ein<lb/>
eine Verständigung mit ihnen zu denken wäre. Aus dieser Sachlage ergibt sich,<lb/>
daß der Schwerpunkt der Kammer bedeutend nach links verschoben ist. Auch die<lb/>
altliberale Partei selbst, obgleich sie zum großen Theil wieder aus Mitgliedern der<lb/>
Fraction Vincke besteht, hat doch eine Veränderung erfahren, welche ihr einen un¬<lb/>
abhängigeren Charakter gegeben hat. Die Fraction Vincke, welche die Hauptstütze<lb/>
des liberalen Ministeriums bildete, war natürlich liberal und ministeriell zu gleicher<lb/>
Zeit. Aber bei den einzelnen Mitgliedern der Fraction waren diese Eigenschaften<lb/>
verschieden accentuirt. Ein Theil war aus Liberalismus ministeriell; ein anderer<lb/>
Theil war aus Ministcrialismus liberal. Die Ersteren unterstützen das Ministerium<lb/>
aus freier und unabhängiger Ueberzeugung; aber eben deshalb gibt es für sie eine<lb/>
Grenze, über welche hinaus sie dem Ministerium nicht folgen würden. Auf die<lb/>
Letzteren kann das Ministerium ziemlich unbedingt rechnen; aber ihre Unterstützung<lb/>
ist nur von geringem Werth, weil sie bei einem etwaigen Wechsel des Ministeriums</p>           <lb/>
<pb facs="#f0522" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113030"/>
<p prev="#ID_1638" xml:id="ID_1639"> die dann erforderliche Schwenkung ohne Bedenken mitmachen würden. Aus so<lb/>
verschiedenartigen Elementen bestand die Fraction Vincke, und daraus erklärt sich ihr<lb/>
geringer Zusammenhalt. Bei den wichtigsten und entscheidendsten Abstimmungen fiel<lb/>
sie auseinander, und nachdem sich die Fraction Behrend von ihr abgelöst hatte,<lb/>
dauerte der Zersetzungsproceß noch immer fort, so, daß sie, wenn der Schluß der<lb/>
Session sich noch weiter verzögert hätte, vielleicht sich gänzlich aufgelöst haben<lb/>
würde. Bei den jetzigen Wahlen sind diejenigen Mitglieder der früheren Vincke'schen<lb/>
Fraction, bei denen der Hauptaccent auf dem Ministerialismus lag, fast durchweg<lb/>
beseitigt. Die Wiedergewählten gehören zum größten Theil jener unabhängigeren<lb/>
Seite der Fraction an. Diese ist also, wenn auch an Zahl etwas geschwächt, so<lb/>
doch innerlich gestärkt aus den Wahlen nervorgeqangen. Sie hat es nur zu be¬<lb/>
klagen, daß in Folge ihrer mangelhaften Parteitaktik einige ihrer namhaftesten<lb/>
Führer im nächsten Hause fehlen. Dem abzuhelfen werden die Nachwahlen jetzt<lb/>
noch Gelegenheit bieten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1640"> Die nächste Frage ist nun, wie sich diese Kammer zu den ihr bevorstehenden<lb/>
Aufgaben verhalten und wie sich das Verhältniß zwischen ihr und der Regierung<lb/>
gestalten wird. Im Allgemeinen ist nicht daran zu denken, daß die Kammer aus<lb/>
eine factiösc Opposition ausgehen sollte; &#x2014; auch die Fortschrittspartei wird das<lb/>
nicht thun. Wir haben keine Ursache, ihr Programm oder ihre Wahlreden für<lb/>
Tendcnzlügen zu halten. Die Fortschrittspartei verfolgt die Ziele der constitutio-<lb/>
nellen Partei, aber mit größerer Entschiedenheit, deren Mangel in manchen bedeu¬<lb/>
tenden Augenblicken sie gerad« der bisherigen Majorität vorwirft. So hat sie selbst<lb/>
sich bei den Wahlen dargestellt. Man kommt daher mehr und mehr zu der Ueber¬<lb/>
zeugung , daß sich mit dieser Kammer recht gut wird regieren lassen ; selbst die Re-<lb/>
gicrungspresse hat sich am Ende in diesem Sinne ausgesprochen. Im Allge¬<lb/>
meinen wird das Ministerium in der nächsten Kammer einer festen Majorität<lb/>
sicher sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1641"> Nur die Militärfrage droht einen Zwiespalt und vielleicht eine Krisis hervorzu¬<lb/>
rufen. Das Ministerium betrachtet eine definitive Durchführung der neuen Orga¬<lb/>
nisation und die Bewilligung der Mittel sür dieselbe als eine Kabinetsfrage. Alle<lb/>
Gerüchte von beabsichtigten Zugeständnissen, welche die Kosten der Maßregel wesent¬<lb/>
lich vermindern würden, sind als falsch bezeichnet; in diesen Tagen hat das mini¬<lb/>
sterielle Blatt sogar alle derartige Vermuthungen im Voraus demcntirt. Die Kammer<lb/>
dagegen wird auf diese Forderung nicht eingehen; &#x2014; das steht ganz außer Zweifel.<lb/>
Außer den Feudalen würde die Regierung in dieser Frage nur noch wenige unbe¬<lb/>
dingt ministerielle Stimmen auf ihrer Seite haben. Bei dieser Sachlage müssen<lb/>
wir also auf eine Niederlage der Regierung gefaßt sein, und dann stehen wir vor<lb/>
der Alternative eines Ministcrwcchsels oder einer Kammerauflösung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1643" xml:id="ID_1642"> Die drohenden europäischen Verhältnisse werden die Majorität nicht biegsamer<lb/>
machen. Man hat sich allmälig davon überzeugt, daß die allgemeine Unsicherheit<lb/>
der internationalen Beziehungen gegenwärtig eine chronische Krankheit ist, die nur<lb/>
von Zeit zu Zeit einen etwas acuteren ChWakter annimmt. Seit durch Louis Na¬<lb/>
poleon die alten Allianzen gesprengt und neue noch nicht gebildet sind, ist die Welt<lb/>
an den verschiedensten Stellen mit einer Masse von Zündstoff erfüllt, der in jedem<lb/>
Augenblick zu cxplodiren droht.  Die englisch-amerikanische Differenz, welche gegen-</p>           <lb/>
<pb facs="#f0523" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113031"/>
<p prev="#ID_1642" xml:id="ID_1643"> wärtig am meisten von sich reden macht, würde uns unmittelbar nur wenig be¬<lb/>
rühren. Allein wenn es zum Kriege kommen sollte, so würden die Folgen sich bald<lb/>
auch in den europäische» Verhältnissen bemerkbar machen. England wäre dann<lb/>
engagirt und man brauchte ans dasselbe nicht allzu sorgfältig Rücksicht zu nehmen.<lb/>
Wir würden dann wahrscheinlich nicht mehr bloß von Grenzverletzungen im Dap-<lb/>
pcnthal hören, sondern das letzte Ziel, welchem diese strategische Position gilt,<lb/>
würde bald und' deutlich hervortreten. Seit der vorjährigen Annexion von Savoyen<lb/>
liegt der Canton Genf da wie ein dünner in das französische Gebiet hineingcscho-<lb/>
bcner Keil &#x2014; gleichsam wie ein schmackhafter Bissen in dem offenen Rachen eines<lb/>
kolossalen Ungeheuers. Langsam, aber unerbittlich naht der Moment des Verschlin-<lb/>
gens; er würde sehr beschleunigt werden, wenn England seine Aufmerksamkeit auf<lb/>
Amerika concentriren müßte. Dazu kommt der unfertige Zustand Italiens, dessen<lb/>
wunde Stellen in Rom und Neapel der lustige Protector geflissentlich offen erhält,<lb/>
während nach der anderen Seite Venedig und das Festungsvicreck sowohl für<lb/>
Oestreich wie für Italien eine unaufhörliche Provocation zum Kriege sind. Wir<lb/>
brauchen nur noch an Ungarn, an Polen, an den Orient zu erinnern; &#x2014; überall<lb/>
finden wir Situationen, die aufs Aeußerste gespannt einen Zusammenstoß der ge¬<lb/>
waltigsten Kräfte besorgen lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1644"> Man sagt uns nun von der einen Seite: grade wegen dieser Lage der Dinge<lb/>
müssen wir in Kriegsbereitschaft dastehen und unsere Kräfte auf's Aeußerste an¬<lb/>
spannen, um die Machtstellung Preußens nach allen Seiten hin wahren zu können.<lb/>
Die Majorität des Landes antwortet darauf: grade weil die Gewitterschwüle per¬<lb/>
manent geworden ist, dürfen wir unsere Kruste nicht schon im Frieden aufzehren;<lb/>
je stärker die Mannschaft ist, die wir regelmäßig unter den Fahnen halten, desto<lb/>
mehr schwächen wir uns finanziell. Preußen, die kleinste der fünf Großmächte, in¬<lb/>
mitten von dreien derselben, welche es an Größe. Volkszahl und Concentrirung<lb/>
des Gebiets bei Weitem überragen, und mit diesen dreien unmittelbar zuscunmcn-<lb/>
grcnzcnd, muß im Stande sein, im Kriege eine eben so große Macht aufzustellen,<lb/>
als einer seiner Nachbarn mit mehr als der doppelten Bevölkerung. Dies ist die<lb/>
Aufgabe und damit sie gelöst werden könne, ergibt sich dj.c weitere Aufgabe, eine<lb/>
Armeeorganisation ausfindig zu machen, durch welche Preußen nicht genöthigt wird<lb/>
auch schon im Frieden mit seinen stärkeren Nachbarn zu concurriren. Wenn Fried¬<lb/>
rich der Große der Ansicht war, daß derjenige siegen werde, der den letzten Thaler<lb/>
in der Tasche behalte, so, meint man, würden wir bei einem dauernden Militär¬<lb/>
budget von mehr als 40 Millionen schwerlich den Sieg an unsere Fahnen fesseln<lb/>
können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1646" xml:id="ID_1645"> Also ist nach allen Anzeichen in der Militärfrage ein Conflict zwischen de&lt; Re¬<lb/>
gierung und der Volksvertretung indicirt. Wir sahen nur eine Möglichkeit der<lb/>
Verständigung. Man muß die Militärfrage mit der deutschen Frage in enge Ver¬<lb/>
bindung setzen; im Grunde sind beide Fragen nur verschiedene Formen einer und<lb/>
derselben Frage. Können 18 Millionen Preußen auf die Dauer für sich allein die<lb/>
Last tragen, welche eigentlich von 35 ' .tllioncn Deutschen getragen werden sollte?<lb/>
Wir kommen hiermit zu der Forderung einer Reform der Bundcskriegsvcrfassung in<lb/>
dem Sinne, daß die gesammte deutsche Armee unter preußische Führung gestellt<lb/>
werde.  So lange dieses Ziel nicht erreicht ist, bilden die Truppen der kleineren</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1S61. 65</fw>           <lb/>
<pb facs="#f0524" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113032"/>
<p prev="#ID_1645" xml:id="ID_1646"> deutschen Staaten keine Erhöhung der deutschen Wehrkraft, Im I, 1859 hat sich<lb/>
dies in erschreckender Weise gezeigt. Die sogenannte Kriegsverfassung des deutschen<lb/>
Bundes erwies sich als ein leeres Wort ohne allen Inhalt, Schon an der Frage<lb/>
des Oberfeldherrn scheiterte die Bildung eines deutschen Heeres. Oestreich gab lie¬<lb/>
ber eine Provinz verloren und die kriegslustigsten deutschen Fürsten opferten lieber<lb/>
die legitimistischen Principien in Italien, nur um sich nicht unter preußische Hege¬<lb/>
monie zu stellen. Die Versuche, die seitdem gemacht sind, die Bundeskriegsverfassung<lb/>
auf bundcsmäßigem Wege zu verbessern, sind gänzlich gescheitert. Selbst die Ab-.<lb/>
schlagSzahlung, mit welcher Preußen sich befriedigt erklärte, indem es sich auf den<lb/>
Boden des sogenannten Dualismus zurückzog, wurde ihm verweigert. Seitdem<lb/>
scheint man sich hier resignirt in das Unvermeidliche zu fügen. Der Grundfehler<lb/>
in der bisherigen deutschen Politik Preußens liegt darin, daß man alle öffentlichen<lb/>
Rechte betrachtet und behandelt wie Privatrechte. Allein es ist nicht einzusehen,<lb/>
weshalb die Fahne, die jetzt Baden vor allen Staaten emporhält, nicht lieber von<lb/>
Preußen konnte vorangetragen werden. Wenn in diesem Sinne der Kammer Er¬<lb/>
öffnungen gemacht werden, wenn in ihr die Ueberzeugung geweckt wird, daß die<lb/>
leitende Kraft in unserer auswärtigen Politik mehr Aehnlichkeit mit Eisen als mit<lb/>
Gummi hat, dann würde die Zustimmung zum erhöhten Militärbudget ohne<lb/>
Schwierigkeit erlangt werden, das heißt in dem Sinne einer vorübergehenden außer¬<lb/>
ordentlichen Kraftanstrengung. Diese würde natürlich nicht dazu dienen sollen, um<lb/>
die Bundesreform mit Waffengewalt zu erzwingen. Ein solcher Gedanke liegt auf<lb/>
allen Seiten außerhalb der Berechnung. Aber man würde sich vergegenwärtigen,<lb/>
daß eine Bundesreform, welche die militärische und diplomatische Leitung Deutsch¬<lb/>
lands in Einer Hand concentrirt und also die politische Energie Deutschlands ist<lb/>
hohem Grade steigern würde, nothwendig die Aufmerksamkeit des Auslandes auf sich<lb/>
ziehen müßte. Aus diesem Grunde würden wir eine solche Bundesreform nur unter<lb/>
dem Schutz einer imposanten Waffenmacht unangefochten vollziehen können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1647"> Sobald die Regierung eine solche Position einnähme, würde die Majorität der<lb/>
Kammer ohne Frage das erhöhte Militärbudget bewilligen. Wer würde in solchem<lb/>
Falle in der Opposition bleiben? Zunächst natürlich die Polen; denn sie stimmen<lb/>
gegen jede Machterhöhung Preußens. Außerdem die Ultramontanen; denn eine solche<lb/>
Politik würde gegen das wirkliche oder vermeintliche Interesse Oestreichs streiten,<lb/>
und den Ultrnmontancn steht das Interesse Oestreichs immer höher als das Preu¬<lb/>
ßens. In ein mißliches Dilemma würde dabei das Häuflein der Feudalen gerathen;<lb/>
denn sie sind für die preußische Armcereform, aber gegen die deutsche Reformpolitik.<lb/>
Die letztere haßt die vorzugsweise &#x201E;königsgetrcue" Partei so sehr, daß sie darüber<lb/>
allen Verstand und allen Patriotismus vergißt. Ein schlagendes Beispiel dafür hat<lb/>
in diesen Tagen eine der Leuchten der Partei, Herr von Krosigk in Meiningen, ge¬<lb/>
liefert. Mit Erstaunen hat die Welt das Exercitium gelesen, für welches der preu¬<lb/>
ßische Landrath zum in.einingischcn Minister befördert ist. Seit der berühmten Ant¬<lb/>
wort an die Pößnecker ist kaum eine sublimere Staatsweisheit an's Licht getreten.<lb/>
Aber wir wollten nicht so sehr von der Weisheit, als von der Gesinnung sprechen,<lb/>
die sich in diesem Actenstück documentirt.  Der alte Horaz meinte:</p>           <lb/>
<quote> Ooslum, nein animum mutant, &lt;M trans iris-rs ourrunt.</quote>           <lb/>
<p next="#ID_1649" xml:id="ID_1648"> Aber Herr v. Krosigk denkt anders als der venusinische Dichter.  Er braucht gar</p>           <lb/>
<pb facs="#f0525" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113033"/>
<p prev="#ID_1648" xml:id="ID_1649"> nicht trans rosro, sondern nur von Mansfeld nach Meiningen zu gehen, und der<lb/>
&#x201E;Königsgetreue" protestirt sofort gegen eine Regicrungshandlung seines Landesherr»,<lb/>
durch welche wenigstens ein Anfang in der Reform der deutschen Militärverfassung<lb/>
gemacht war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1650"> Aber lassen wir Herrn von Krosigk und nehmen wir an, daß auch die 15 Feu¬<lb/>
dalen gegen die Militärvorlage stimmen würden, wenn sie mit einer deutschen Re«<lb/>
formpolitik Hand in Hand ginge. Polen. Ultramontane und Feudale würden<lb/>
zusammen eine Opposition von etwa 90 Stimmen ausmachen; die Majorität von<lb/>
etwa 260 Stimmen würde für eine solche Politik sein. Aber es ist kaum zu hoffen,<lb/>
daß die Regierung sich zu einer so energischen Initiative entschließt? Dann aber<lb/>
stehen wir wieder vor der Wahrscheinlichkeit einer Krisis, weil eine Einigung über<lb/>
die Militürfräge ohne Zugeständnisse in der deutschen Politik nicht zu erwarten ist.<lb/>
Wir würden dann eine der Proben zu bestehen haben, welche nie ausbleiben, ehe<lb/>
das constitutionelle System feste Wurzel saßt. Tritt das jetzige Ministerium zurück,<lb/>
weil es die Hecresorganisation nicht durchzuführen vermag, so erwartet man ein.<lb/>
System der &#x201E;gemäßigten Reaction". Daß diesem eine größere Opferwilligkeit ent¬<lb/>
gegenkommen werde, müssen wir bezweifeln. Auf alle Fälle wollen wir lieber eine<lb/>
solche Probe machen, als daß die Volksvertretung selbst durch ein unwahres Ein'<lb/>
<note type="byline"/> Verständniß mit der Regierung zu einer Lüge werde.</p>           <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>           <lb/>
</div>         <div n="1">           <head> Literatur.</head>           <lb/>
<div n="2">             <head> Weihnachtsbücher.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1651"> Deutsches Lesebuch für höhere Unterrichtsanstalten von Dr. Hermann<lb/>
Masius. 1. Thl. Für untere Classen. 3. verbesserte und vermehrte Aufl. Halle,<lb/>
Bucht), d. Waisenhauses. &#x2014; Das Werk, gut renommirt und bereits in weiten<lb/>
Kreisen verbreitet, darf angelegentlich empfohlen werden. Prosa und Verse sind getrennt,<lb/>
die Auswahl geschickt, die besten Namen unserer Literatur sind vertreten, Märchen<lb/>
und Sagen, wie sich für die erste Jugend ziemt, bevorzugt. Auch für gute Ab¬<lb/>
wechslung ist gesorgt, ein verständiger, männlicher Sinn überall in Auswahl und<lb/>
Anordnung erkennbar. Das starke Buch empfiehlt sich auch durch die reichliche<lb/>
Masse seines Inhalts.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1653" xml:id="ID_1652"> Bunte Blätter. Zur Unterhaltung und Belehrung heranwachsender Mädchen.<lb/>
Von Aurelie. Mit 7 colorirten Bildern. Wien, R. Lechner. &#x2014; Anmuthiges<lb/>
Werk einer geistvollen Frau, welche guten Blick für die Bedürfnisse der Kinderwelt<lb/>
hat, zum Theil erfunden, zum Theil aus andern Werken, meist französischen und<lb/>
englischen, zusammengestellt. Die erste Geschichte, der Johannistag, behandelt einen</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> 65*</fw>             <lb/>
<pb facs="#f0526" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113034"/>
<p prev="#ID_1652" xml:id="ID_1653"> Conflict zwischen Kinderseelen und ihrem Vormund und Erzieher mit zarter Em¬<lb/>
pfindung und reichem Detail.<lb/>
'</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1654"> Wieder hat die unternehmende Buchhandlung von O. Spamer eine Reihe<lb/>
ihrer illustrirten Jugendschriften für den Weihnachtsmarkt versandt. Uns lie&gt;<lb/>
gen vor:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1655"> Die Franklin-Expedition und ihr Ausgang. Entdeckung der nord¬<lb/>
westlichen Durchfahrt durch Mac Clur, sowie Aufsindung der Ueberreste von Frank¬<lb/>
lins Expedition durch Capitein Sir M'Clintock. &#x2014; Eine übersichtliche Zusammen¬<lb/>
stellung der gescunmten Entdeckungsreisen zur Auffindung Franklins in populärer<lb/>
und anspruchsloser Form, den Besitzern des frühern Bandes, welcher Kann's Ent¬<lb/>
deckungsreise enthält, zu empfehlen. &#x2014; Entdeckungsreisen in Haus, Hof und<lb/>
Stube. Von H. Wagner. 2 Bde. Die Wohnstube. In Haus und Hof. &#x2014; Das<lb/>
Werk enthält eine grofie Anzahl von Holzschnitten, in seinem Text ein angenehmes<lb/>
Allerlei von naturhistorischen und technologischen Excursen in populärer Form, dar¬<lb/>
unter Vieles, was für jede Familie interessant sein sollte. Nur ist bedenklich, daß<lb/>
das Werk als Kinderbuch behandelt ist, denn der größte Theil der kleinen Abhand¬<lb/>
lungen fordert die Fassungskraft von Eltern und Erziehern, nicht aber von Kindern.<lb/>
&#x2014; Für reifere Jugend und mit höheren Ansprüchen erscheint: Rom. Anfang, Fort¬<lb/>
gang, Ausbreitung und Verfall des Weltreiches der Römer, von Dr. W. Wagner.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1656"> 1. Bd. Es behandelt die Geschichte und Culturzustände bis zu den punischen Kriegen.<lb/>
-&#x2014; Für die anspruchslosere Jugend dagegen ist das folgende verfertigt: Der große<lb/>
König und fein Rekrut. Anekdoten und Charakterzüge aus dem Leben Fried¬<lb/>
richs des Großen und historische Momente des siebenjährigen Krieges sind darin in<lb/>
der Weise neuerer historischer Romane mit erfundenen Personen und Situationen<lb/>
verbunden; ,aber die Zusammensetzung', wie spannend sie auch für einen Knaben<lb/>
von 10&#x2014;12 Jahren sein wird, schlägt doch alle Historie so sehr ins Gesicht, daß<lb/>
man im Interesse des Sinnes für Wnhchcit ernsthaft dagegen protestiren muß.<lb/>
Der siebenjährige Krieg wird darnach durch den alten Fritz in Verbindung mit einem<lb/>
tapfern und bescheidenen Rekruten seines Heeres bewältigt. Dieser Soldat, Felix<lb/>
Wunderlich, mit einem gleichsam unzerstörbaren Leben und außerordentlichem Glücke<lb/>
ausgerüstet, ist Spion, Gesandter in England, Lebensretter, kluger Rathgeber, der<lb/>
stille Vertraute und die letzte Hülfe des Königs. Die Erzählung selbst könnte leben¬<lb/>
diger sein. &#x2014; Zuletzt Fortsetzung früher angezeigter Werke: Malerische Botanik,<lb/>
von H. Wagner. 2. Bd., und: Das Buch der Geologie von R. Ludwig,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1657"> 2. Bd. Sämmtliche Werke sind mit zahlreichen Holzschnitten versehen, schlechte und<lb/>
gute durcheinander, und mit vergoldeten Einbänden. &#x2014;</p>             <lb/>
<p next="#ID_1659" xml:id="ID_1658"> Keine Kinderschrift, aber ein Volksbuch, welches hier mit Freude begrüßt wird,<lb/>
ist: Reineke Voß, plattdeutsch von Karl Tannen, mit Vorwort von Dr. Klaus<lb/>
GrotH. Bremen, H. Strack. Die alte Sprache des niederdeutschen Gedichtes<lb/>
aus dem 15. Jahrhundert in die modernen Dialektkläuge zu übersetzen, war keine ganz<lb/>
mühelose Arbeit, denn auch die Mundarten der Niedersachsen sind in den letzten 400<lb/>
Jahren in so starker Wandelung geblieben, daß das Verständniß seiner alten<lb/>
Sprache dem Niederdeutschen nicht leickt wird. Vorliegende Uebertragung ist in das<lb/>
ostfriesische Platt; soweit einem, der nicht Eingeborner ist, ein Urtheil zusteht, darf<lb/>
die Umsetzung als eine treue und sorgfältige gerühmt werden, welche so viel von</p>             <lb/>
<pb facs="#f0527" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113035"/>
<p prev="#ID_1658" xml:id="ID_1659"> den alten Worten und Klängen schont, als sich mit dem gegenwärtigen Bedürfniß<lb/>
des Dialekts vereinigen ließ.</p>             <lb/>
</div>           <div n="2">             <head> Andere neue Werke.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1660"> Die Verhandlungen der sächsischen Kammern über die deutsche<lb/>
Frage auf dem Landtag von 1860 &#x2014; 1861. Leipzig, Verlag von B. G. Teubner<lb/>
1861.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1661"> Lesenswerth, nicht weil irgend ein neuer Gedanke in Betreff der Herstellung<lb/>
deutscher Einheit vorgebracht -worden wäre, sondern als Zeichen der Zeit. Die<lb/>
große Mehrzahl der Redner in der zweiten Kammer erklärte sich für die Nothwendig¬<lb/>
keit einer Ccntralgewcilt mit Parlament, aber wie dieselbe herzustellen, wußte keiner<lb/>
deutlich anzugeben. Die Herren sprachen von Einheit; wie dieselbe aber denkbar<lb/>
sein soll in einem Staatenbund, wie das Parlament eines Staatenbundes solche<lb/>
Einheit fördern und nicht vielmehr entschieden vereiteln soll, hat Niemand gezeigt<lb/>
und wird Niemand zeigen können.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1662"> Unsre Tage. Blicke aus der Zeit in die Zeit. Hest 27&#x2014;30. Braunschweig,<lb/>
G. Westermann.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1663"> Enthält wieder mehre recht gut geschriebene und zeitgemäße Aufsätze, wohin wir<lb/>
namentlich den über drin nordamerikanischen Staatenbund in seiner geschichtlichen<lb/>
Entwickelung zählen. Mitunter verirren sich aber auch in die Reihe verständiger<lb/>
Artikel solche, die man hier nicht sucht. Dahin gehört in diesen Heften der, welcher<lb/>
sich verwundert stellt, daß die moderne Literaturgeschichte oder, wie der witzige Ver¬<lb/>
fasser sich auszudrücken beliebt, daß &#x201E;die hohen Pvlizeidirectoren der literarischen<lb/>
Kritik" von den Verdiensten des Herrn H. Marggraff nichts wissen, und welcher<lb/>
diese Lücke dann auszufüllen strebt. Die Redaction sollte doch wissen, daß Rekla¬<lb/>
men nicht in den Text, sondern aus den Umschlag gehören.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1664"> Lyrisches! Aus dem Elsasse. Gedichte von Friedrich Otte. Neue Aus¬<lb/>
wahl. Se. Gallen. Verlag von Scheitlin und Zollikofer, 1862. &#x2014; Kleine Welt.<lb/>
Von Emil Edel. Hildesheim, Gerstenbergsche Buchhandlung, 1862. &#x2014; Germania.<lb/>
Beiträge deutscher Dichter und Dichterinnen. Herausgegeben im Namen des Ber¬<lb/>
liner Frauenvereins für das germanische Nationalmuseum zu Nürnberg von Auguste<lb/>
Kurs. Berlin 1861. Allgemeine deutsche Verlagsanstalt. &#x2014; Mittelgut und<lb/>
Widerhall vom Gesang wirklicher Dichter. Wann werden die Raben einmal auf¬<lb/>
hören um den Berg zu flkegen? fragt der Kaiser im Kyffhäuser. Wann werden<lb/>
die lyrischen Sperlinge einmal aufhören, der Nachtigall nachzuzwitschern? &#x2014; Sca-<lb/>
rabäus Magnus. Eine wundersame Historie aus der Chronika der Insekten.<lb/>
In muntere Reime gebracht von Karl Krüger. Glogau, Verlag von C. Flemming.<lb/>
1862. Soll ein humoristisches Epos sein, haben aber vergebens gesucht, was der<lb/>
Humor davon ist, glauben auch nicht, daß es ein Anderer ergründen wird. &#x2014; Zu Her¬<lb/>
zensfreude und Seelenfrieden. Von K, I. Löschte. Verlag von I. F. Ziegler in<lb/>
Breslau. Eine Zusammenstellung von Gedichten lyrischer Poeten neuer und neuester<lb/>
Zeit, die vorzüglich für das religiöse Bedürfniß bestimmt ist. Manche der Gedichte<lb/>
sind verkürzt gegeben, was uns weniger statthaft erscheint, als wenn der Heraus¬<lb/>
geber die ganze Sammlung um die Hälfte verkürzt hätte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1666" xml:id="ID_1665"> Neue Novellen: Erzählungen für Regentage von E. Plouvier.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0528" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113036"/>
<p prev="#ID_1665" xml:id="ID_1666"> Deutsch von A. Kretzschmar. Leipzig, I. A, Bergson-Sonnenberg. 1861. &#x2014; Der<lb/>
Verfasser versteht zu erzählen, wie die Mehrzahl der französischen Schriftsteller, feine<lb/>
drei Novellen aber nehmen ihre Hauptpersonen meist aus der Deal-Monde und<lb/>
nahe verwandten Kreisen, und von dieser Welt scheint uns nachgerade hinreichend<lb/>
Notiz genommen. &#x2014; Für müßige Stunden. Novellen, Erzählungen und<lb/>
Humoresken von Fr. Czervenka. Teplitz, A. Cvpek. 1862. Anerkennenswert!)«<lb/>
Bescheidenheit erkennt in der Vorrede, daß diese Versuche keinen Anspruch auf Kunst-<lb/>
werth haben, und wir bedauern, dem nicht widersprechen zu können. &#x2014; Von K.<lb/>
v. Holtei's &#x201E;Erzählenden Schriften" erscheint bei E. Trewendt in Breslau<lb/>
eine Gesammtausgabe in Miniaturformat, von der uns ein Theil der &#x201E;Criminal-<lb/>
^eschichten" in 8 Bündchen vorliegt. Desgleichen sind.die &#x201E;Gedichte" desselben<lb/>
in fünfter vermehrter Auflage in gleichem Verlag erschienen. &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1667"> Polska na Parnasie. &#x2014; Ausgewählte Gedichte der Polen. Ins Deutsche<lb/>
übersetzt von Heinrich Nitschmann. Zweite sehr vermehrte Auflage. Danzig, Ver¬<lb/>
lag von Th.. Bertling, l861.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1668"> Neben manchem Anmuthiger und Tiefempfundenen auch Vieles, was bloßer<lb/>
Nachhall deutscher Dichtung ist. Die Uebersetzung liest sich gut; ob sie treu ist,<lb/>
müssen mir Kennern des Polnischen zu beurtheilen überlassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1669"> Anthologie neugriechischer Volkslieder im Original mit deutscher<lb/>
Uebertragung. Herausgegeben von Dr. Theodor Kind. Leipzig, Veit u. Comp.<lb/>
1861.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1670"> Der poetische Werth dieser Dichtungen ist gering, und die ganze Sammlung<lb/>
hat fast nur Bedeutung für den Philologen, dem sie den Zustand der Volkssprache<lb/>
im modernen Hellas zeigt, und für den Ethnologen, der aus ihr die Volksseele er¬<lb/>
kennt. Letztere findet der Herausgeber mit der altgriechischen vielfach verwandt.<lb/>
Wir unsers Theils meinen, daß der Ton dieser naiven Weisen weit mehr Aehnlich-<lb/>
keit mit slavischen und rumänischen Volkspoesien hat.'</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1671"> Blumen-, Frucht- und Dornenstücke von Dr. W. Cürtman. Fried¬<lb/>
berg in d. W. Verlag von Bindernagel und Schimpfs. 1862.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1672"> Allerlei Aufsätze mit pädagogischer Tendenz- über Jean Paul, Wahrheit und<lb/>
Lüge, Selbstsucht, Tabak, Aberglaube, Schnürbrüste, den Materialismus, Zöpfe<lb/>
u. f. w., viel Verständiges darunter, das Ganze aber in einem ironischen Tone ge¬<lb/>
halten, der uns zu den Absichten des Verfassers übel zu passen scheint und häufig<lb/>
in schales Spaßmacher übergeht. Die Jugend in dieser Manier auf die Gesichts¬<lb/>
punkte zu führen, nach denen sie ihr Verhalten regeln soll , ist eine neue, aber ge¬<lb/>
wiß nicht die rechte Methode.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1673"> Gesammelte Früchte aus dem Garten des Lebens. Von Julie Bu-<lb/>
row.  Danzig, Verlag von A. W. Kafemann. 1862.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1674"> Verschiedene kleine Abhandlungen, welche junge Mädchen ihre Pflichten gegen<lb/>
Gott und Menschen kennen lehren sollen, Bemerkungen über das Tanzen, über die<lb/>
Poesie der weiblichen Arbeit, die Liebe u. a., Gedanken über Literatur, Rathschläge,<lb/>
Alles wohlgemeint, gefühlvoll, verständig, aber Alles auch schon dagewesen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1675"> Die Führung des Lebens Gedanken und Studien von Ralph Waldo<lb/>
Emerson. Ins Deutsche übertragen von E. S. v. Mühlberg. Autorisirte Aus¬<lb/>
gabe. Leipzig, E. F. Steinacker. 1862.</p>             <lb/>
<pb facs="#f0529" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113037"/>
<p xml:id="ID_1676"> Eine, Fülle neuer und kühner Gedanken über Freiheit und Nothwendigkeit,<lb/>
Schönheit und Sittlichkeit, Macht, Reichthum, Bildung, Gottesverehrung, aber in<lb/>
mehr oder minder aphoristischer Weise vorgetragen, oft dunkel und mehr empfun¬<lb/>
den als vollkommen ausgedacht, ein Blitzen von Ideen auf düsterm Grunde, ohne<lb/>
festes Ziel und darum ohne Ausprägung zu plastischen bleibenden Gestalten. Das<lb/>
zweite Hauptstück &#x201E;Von der Macht" enthält sehr geistvolle Andeutungen zum Ver¬<lb/>
ständniß des Charakters der Landsleute Emersons.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1677"> Das Spiel und die Spiele. &#x2014; Ein Beitrag zur Psychologie und Päda¬<lb/>
gogik wie zum Verständniß des geselligen Lebens. Von Julius Schalter. Wei¬<lb/>
mar. H. Bostan. 1861.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1678"> Recht seine und treffende Bemerkungen über, das Spiel im Gegensatz zum<lb/>
Ernst des Lebens und den innern Zusammenhang Mischen beiden, über Kinder¬<lb/>
spiele, gymnastische und Vcrstandsspiele, Glücks- und Gesellschaftsspiele. Wenn der<lb/>
Verfasser im letzten Kapitel auch die Geselligkeit, das Elub- und Wirthshausleben,<lb/>
die Geselligkeit auf Reisen als in das vom Titel seines Buchs umschriebene Gebiet<lb/>
gehörig bespricht, so geht er offenbar zu weit.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1679"> Geschichte der Tanzkunst bei den cultivirten Völkern von den ersten An¬<lb/>
fängen bis auf die gegenwärtige Zeit. Von Albert Cz erwi n Ski. Mit 34 in den<lb/>
Text gedruckten Abbildungen und 9 alten Tanzmelodien. Leipzig, Verlag von I. I.<lb/>
Weber. 1862.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1680"> Populäre Darstellung des Gegenstandes, die in dem Kapitel über den Tanz<lb/>
bei den alten Völkern lückenhaft und oberflächlich ist, in den spätern Abschnitten<lb/>
aber recht gute und interessante Mittheilungen über den Tanz im Mittelalter,<lb/>
die Geschichte der Tanzkunst in Spanien, Italien und Frankreich und über die be¬<lb/>
liebtesten Volkstänze in Deutschland, unter den Siao en,Ungarn, Walachen, in Eng¬<lb/>
land, Schottland und Holland enthält. Was über den Derwischtanz gesagt wird,<lb/>
ist dürftig, zum Theil unrichtig, und die Romaika ist, wie schon der Name zeigt,<lb/>
kein türkischer, sondern ein neugriechischer Tanz.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1681"> Der Feldzug der zehntausend Griechen. Nach Xenophon's Ancibasis<lb/>
dargestellt von Dr. G. F. Hertzberg. Mit einer Karte von H. Kiepert. Halle,<lb/>
Buchhandlung des Waisenhauses, 1861.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1682"> Als sechster Band der Ecksteinschen &#x201E;Jugend-Bibliothek" zunächst für die reifere<lb/>
Jugend bestimmt, aber auch andern Kreisen als ein auf gründlichen Studien be¬<lb/>
ruhendes, sehr anschauliches Gemälde des Zugs Xenophon's und seines Heeres bestens<lb/>
zu empfehlen. Das von der neuesten Zeit zu Tage geförderte geographische und<lb/>
militärische Material ist gewissenhaft und mit Scharfsinn verwendet, das Bild der<lb/>
Verhältnisse am persischen Hofe klar und lebendig entwickelt, der Gegensatz des Hkl-<lb/>
lenenthums jener Periode zu den Zuständen und dem Charakter der orientalischen<lb/>
Völker  damaliger Zeit in seinen Hauptzügen geschickt hervorgehoben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1683"> Got^tcrlehre oder mythologische Dichtungen der Alten, von Karl<lb/>
Philipp Moritz. Mit 66 in Holz geschulteren Abbildungen. Zehnte Auflage, um¬<lb/>
gearbeitet und herausgegeben von Dr. Fried criadh. Berlin, Verlag von F. A.<lb/>
Herbig. 1861.'</p>             <lb/>
<p next="#ID_1685" xml:id="ID_1684"> Das Werk von Moritz, zuseiner Zeit nicht ohne Verdienst, ist jetzt veraltet,<lb/>
und wenn hier manche Resultate neuerer Forschung eingefügt sind, so hat das nicht</p>             <lb/>
<pb facs="#f0530" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113038"/>
<p prev="#ID_1684" xml:id="ID_1685"> viel helfen können, da der Standpunkt, den wir zu den Mythen von Hellas und<lb/>
Rom einnehmen, ein völlig andrer ist, als der, welchen die Zeit Goethes einnahm.<lb/>
Das Buch mußte entweder bleiben, wie es war, oder auch in seinen Grundanschau-<lb/>
vngcn umgestaltet werden, und dann war es nicht mehr erlaubt, den Namen des<lb/>
Verfassers auf den Titel zu setzen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1686"> Aus dem Jahr 1819. &#x2014; Beitrag zur deutschen Geschichte von L. K.<lb/>
Aegidi.  Zweite vermehrte Auflage.  Hamburg, Boyes  und Geister. 1862.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1687"> Angelegentlich zu empfehlen. Aus Untersuchungen über die Entstehung der<lb/>
Wiener Schlußacte entstanden, gibt das kleine Buch eine klare Darstellung der dip¬<lb/>
lomatischen Ränke, deren Frucht die Karlsbader Beschlüsse schmachvollen Angeden¬<lb/>
kens waren. Das Material dazu lieferten Gesandtschaftsberichte und andere<lb/>
ungedruckte Actenstücke, die der Verfasser fürstlicher Liberalität zu danken hatte. Die<lb/>
zweite Auflage, im Verlauf weniger Monate nöthig geworden, enthält verschiedene<lb/>
Zusätze im Text und ist im Ton etwas milder gehalten, als die erste. Außerdem<lb/>
aber gibt sie im Anhang außer der schon in der ersten enthaltenen Registratur über<lb/>
die in der 35. Sitzung der Bundesversammlung am 20. sey. 1319 zu §. 220<lb/>
abgegebenen Abstimmungen noch vier andere zwar schon gedruckte, aber nur in engern<lb/>
Kreisen bekannte Beilagen'. Gegenstände der Tagesordnung der Karlsbader Confe-<lb/>
renzen, Bemerkungen zu K. Welcker's Ausgabe der Acten dieser Konferenzen, ein<lb/>
Aufsatz von Gentz über den Unterschied zwischen landständischen und Rcpräscntativ-<lb/>
Verfassungen und das Protokoll der Bundesverfassung in der erwähnten 35.<lb/>
Sitzung.</p>             <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>             <lb/>
</div>         </div>         <div>           <floatingText>             <body>               <div type="advertisement">                 <p> Abonnementsanzeige zum neuen Znhr.<lb/>
Mit dem Anfange des neuen Jahres beginnen die Grenzboten<lb/>
den X^XI. Jahrgang. Die unterzeichnete Verlagshandlung erlaubt<lb/>
sich zur Pränumeration auf denselben einzuladen, und bemerkt, daß alle<lb/>
Buchhandlungen und Postämter Bestellungen annehmen.<lb/>
Leipzig, im December 1861. Fr. Ludw. .Herbig.</p>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>         <lb/>
<milestone rendition="#hr" unit="section"/>         <lb/>
<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.<lb/>
Verlag von F. L. Her dig. &#x2014; Druck von C. E. Elbert in Leipzig.</note>         <lb/>
<pb facs="#f0531" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113039"/>
<lb/>
<pb facs="#f0532" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113040"/>
<lb/>
<pb facs="#f0533" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113041"/>
<lb/>
<pb facs="#f0534" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113042"/>
<lb/>
<pb facs="#f0535" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113043"/>
<lb/>
<pb facs="#f0536" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/113044"/>
<lb/>
</div>     </body>     <back>       <div/>     </back>   </text> </TEI>