Jg. 19, 1860, II. Semester. IV. Band

Jahrgang 1860. Viertes Vierteljahr.

Politik und Völkerleben. Die Zukunft des Zollvereins, S, 1. 41. Die Dänen in Schleswig. S, 12. Das Ende der Bourboncnherrschaft in Nea¬ pel. S. 23. Die östreichischen Verfassungsprogramme. S. 32. Ein unrichtiger Vergleich. S- 40. Von der preußischen Grenze, S. 76. 233. 273. 317. 433. Die Nothwendigkeit der Versassungsreform in Mecklenburg. S, 61. Die Politik Preußens. S. 114. Der östreichische Reichsrath als unser Lehrer. S. 120. Eine politische Betrachtung bei Gelegenheit des berliner Jubiläums. S. 121. Die italienische Bewegung. S- 154. Recht und Gerechtigkeit in Italien. S. 153. Leibnitz und die Kirchenvereinigung. S. 161. 201. Die neue Verfassung Oestreichs. S. 198. Aufruf für die Schleswig-Holsteiner. S. 238. 389. Diplomcttenspicgel. S. 241. Ans Schleswig. S. 280. Der Stand der orientalischen Frage. S. 231. Die neuen Ministcrialverfügungcn über das Tmnwcscn in Preußen. S. 294. Das sächsische Wahlgesetz. S. 321. Das östreichische Diplom. S. 341. Der deutsche Bund und die Souveränetät. S. 346. Die Lage der Verfassungsangelegenheit Kur¬ hesseus. S. 361. Preußens Politik. S. 379. Die Bedeutung der Wahl Lincolns zum Prä- stdentcn der Vereinig. Staaten. S. 390. Die letzten zwei Jahre der auswärtigen Po¬ litik Preußens. S. 425. 441. Der Protestantismus in Oestreich. S. 45g. Aus Kurhessen. S. 477.

Bilder und Schilderungen. Neue Romane. S. 431. Wcihnachtslitcratur. S. 516. Das Handwerk im Alterthum, S, 53, 94. 123.

Kürzere Besprechungen literarischer Er¬ scheinungen. Ein Bild aus Irland. S. 105. 139. Die londoner Presse. S. 143. Geschichte: ' Die Kosaken. S. 400. Bilder aus Altbayern. S. 183. 213. 25 7. Literaturgeschichte: Schäfer. S. 359. Scherr. S. 360. Eberty. S. 360. Klein¬ paul. S. 360. Klüpfel. S. 360. Alter Volksglaube und Volksbrauch am Allerseelentag. S. 251. Reiseeindrücke aus München und Wien. S293. Novellen und Romane: George Sand. S. 236. Victor. S. 237. Ziegler. S. 237. Raimund. S. 237. Andersen. S. 358. Stein. S. 353. Dodd. S. 353. Herbert S. 353. Schrader. S. 359. Gundling. S. 359. Peking. S. 414. Kaiser Leopold und seine Minister. S. 453. Südcarolina. S. 492. Neujahr in Belgien. S. 500. Theologische Literatur: Eennes. S. 440.

Militärische Tagesfragen. Geographische und Nei seliteratur: " Bcwaria. S. 153. Andrae. S. 159. Schauenburg. S. 160. Hartwig. S. 160. Oppermann. S. 399. Fromm. S. 399- Rodenberg. S. 400. Berlepsch. S. 400. Hausier. S. 440. Militärische Bilder aus dem Kirchenstaat: 1. Die päpstliche Armee unter Lamoriciere. S. 370. 2. Die Schlacht bei Castclfidardo und die Belagerung Anconas. S. 401. 3. Die Einnahme Anconas. S. 470. Theater: Vanderhorst. S. 439.

Literatur und Kunst. Sammelwerke: Unsre Tage. S. 233. Jolowicz. S. 400. Neue Literatur der deutschen Alterthums- Wissenschaft. S. 66. Volkskalcndcr: Auerbach. S. 236. Trewendt. S. 237. So sprach ein Fürst. S. 3S7.

Die Zukunft des Zollvereins. i.

Die zwölfjährige Dauer der im Jahre 1853 erneuerten Verträge unter den Regierungen der Staaten des Zollvereins geht mit dem Jahre 1865 zu Ende. Werden die Vertrüge nicht zwei Jahre vorher, also vor dem Si.Dec. 1863 gekündigt, so bleiben sie auf weitere zwölf Jahre in Kraft und werden so fort von zwölf zu zwölf Jahren als verlängert angesehn.

Man erinnert sich, daß vor Ablauf der letzten Vertragspcriode Preußen im Jahre 1851 mit der Kündigung vorging und für die Erneuerung des Han¬ delsbundes die Aufnahme der Staaten des Steuervereins Hannover und Olden¬ burg, (Schaumburg-Lippe nicht zu vergessen) mit denen Preußen eine Verein¬ barung getroffen hatte, als Bedingung stellte. Es war dies ein entschiedener, ein deutscher Schritt Preußens, und der Erfolg zeigte, daß ein solcher Schritt im deutschen Interesse die Gegner nicht zu scheuen hat. Der Lärm wär groß auf beiden Seiten. Die Unzufriedenheit unter den Bewohnern des Steuer- Vereins lagerte sich massenhaft in den Blättern der nahen Hansestädte ab; aber wenn die Verfasser mancher Artikel jetzt einen Blick auf die Ausdrücke werfen wollten, deren sie sich damals bedienten, sie würden vielleicht ein wenig roth werden. Der freie Verkehr auf einem großen deutschen Handelsgebicte machte seine Vortheile geltend, — allerdings nicht bei denen, welche dem Schleich¬ handel obgelegen hatten — und die Staatskassen befanden sich wohl bei den Antheilen aus den Zolleinnahmen. Der Anschluß an den Zollverein hat in allen seinen Gebieten einen particularistischcn Schmerzensschrei hervorgerufen, der sich aber sehr bald stillte, und als ein allgemeiner, wirthschaftlicher und patriotischer sich nur dann wieder erheben würde mit unwiderstehlicher Kraft, wenn das gemeinsame Band zerrissen, der trennende Schlagbaum wieder auf¬ gerichtet werden sollte zwischen den Gliedern des Vereins. So war es 1852. als mehrere Regierungen im Unmuthe über den Schritt, welchen Preußen ge¬ than, und nach Wien gelockt durch einen neuen Zolltarif und die Einladung zu Verhandlungen aller Bundesstaaten, eine Trennung zwischen Nord und Süd ins Auge faßten und anzubahnen versuchten. Jene Regierungen hatten

Grenz boten I V, 1660. 1

ihren Unmuth aus Gründen diplomatischer Etikette und aus politischen Ten¬ denzen geschöpft. Sie fanden es rücksichtslos und verletzend, daß Preußen, ohne seine alten Zollverbündeten zu fragen, mit den Regierungen des Steuer¬ vereins abgeschlossen habe; daß es nun die Kündigung wie eine Pistole ihnen auf die Brust setze, um sie zu zwingen, die neuen Genossen unter den von Preußen einseitig vereinbarten Bedingungen aufzunehmen. Sie schleppten, um Preußen ein Paroli zu biegen. Oestreich herbei, welches schon 1850 den Ein¬ tritt in den Zollverein stürmisch verlangt hatte, und erklärten: wenn wir euern Steuerverein nehmen sollen, so müßt ihr unser Oestreich nehmen. — Der Weg, welchen Preußen eingeschlagen, war allerdings nicht mit Rücksichten gepflastert; aber es war der einzige, der zum Ziele führen konnte. Der Zollverein würde seine Grenzen nie an die Küsten der Nordsee, an die Mündungen der Elbe, Weser und Ems vorgeschoben haben, wenn es nur in Folge eines einstimmigen Beschlusses der Vereinsstaaten hätte geschehn können. Ist doch bis jetzt die Beseitigung der Durchgangszölle an dem Verlangen einer Regierung gescheitert, daß gleichzeitig etwas anderes geschehe, was der Zollverein nicht leisten kann.

Im April 1852 tagten die Preußen widerstrebenden Regierungen in Darmstadt. Sie verlangten, daß Oestreich ebenso wie Hannover in Berlin mit berathe. Vergebens wurde ihnen vorgehalten, daß Hannover sich ver¬ pflichtet habe, dem Zollverein sofort beizutreten, Oestreich dagegen nicht, daß der Zollverein, dessen Fortbestand durch die Kündigung in Frage gestellt wor¬ den, erst wieder zur Existenz gelangt sein müsse, bevor er mit Oestreich über eine commercielle Annäherung unterhandeln könne. Vergebens machte Preußen die bindendsten Erklärungen, daß es. sobald der Zollverein neu begründet sei, mit Oestreich auf einer bestimmten Grundlage zu verhandeln und abzuschließen bereit sei. Die Darmstädter hatten sich untereinander und gegen Oestreich ver¬ pflichtet, den Zollverein nicht eher zum Abschluß zu bringen, bis die in Wien verabredeten Entwürfe über einen Zoll- und Handelsvertag und, über die inner¬ halb vier oder sechs Jahren erfolgende Zollcinigung mit Oestreich von Preu¬ ßen angenommen seien. Oestreich dagegen garantirte (!) den Darmstädtern eine bestimmte Quote des Zollertrags auf den Kopf der Bevölkerung. Der Dualis¬ mus, welcher die politische Zerrissenheit Deutschlands unterhält, sollte auch in das Gebiet des Verkehrs hineingetragen werden.

Wir wissen nicht, in wie weit die Finanzminister der darmstädter Coalition durch die östreichische Garantie ihrer Zolleinnahmen beruhigt gewesen sein mögen. Das aber ist bekannt, daß ihre Steuerpflichtigen durch die drohende Sprengung des Zollvereins in die größte Unruhe geriethen. Angesichts des östreichischen Silberagio, mit welchem man sich befreunden sollte, hörte die Gemüthlichkeit auf; die Störung der auf dein freien Markte mit dem Norden gepflogenen Verbindungen durch Wiedereinschiebung von Mauthschranken ge-

sährdcte viel und tief verzweigte Interessen. Die Unsicherheit der Verhältnisse erzeugte eine allgemeine Stockung des Verkehrs. Der Schaden drohte un¬ berechenbar zu werden, und es zeigte sich gar bald, daß die mühsam errungene Freiheit des Verkehrs unter deutschen Ländern nicht so leicht zu zerstören, als es bisher leicht gewesen war. Fortschritte auf dem Wege der Einigung zu hinter¬ treiben. Es half nicht, daß in Bayern das Petitioniren für die Erhaltung des Zollvereins verboten wurde. Die wiener Entwürfe schmolzen zu einem Vertrage zwischen Preußen und Oestreich vom 19. Februar 1853 über gegenseitige Erleichterungen des Verkehrs; den Staaten, welche am 1. Januar 1854 dem Zollvereine angehören würden, so wie den gegenwärtigen und zu¬ künftigen italienischen Zollverbündcten Oestreichs blieb der Beitritt offen. Am 4. April 1353 kam der Verlag über Fortdauer und Erweiterung des Zoll¬ vereins (Aufnahme des Stcuervereins) zwischen den betreffenden Regierungen zum Abschlüsse.*)

Der Versuch, der militärisch-diplomatischen Ueberrumpelung Deutschlands von 1850 eine handelspolitische folgen zu lassen, war gescheitert. Der Zoll¬ verein hatte einen Zuwachs von gleichartigen Elementen erhalten und die Nordsee erreicht. Oestreich stand endlich in einem vertragsmäßigen Verhältnisse zu dem deutschen Zollverein, welcher in Bezug auf Tarifsätze, Behandlung der Waaren, Erhebung und Sicherung der Zolleinnahmcn den gegenseitigen Ver¬ kehr erleichterte und ausdehnte, und den Weg zu fortschreitender Annäherung zeigte. Haben wir nicht hier auf dem Felde der Verkehrspolitik ein Vorbild des Verhältnisses, welches die beiderseitigen Interessen sür Deutschland und Oestreich in der all gemeinen Politik anzeigen, den engeren und den weiteren Bund, den deutschen Bundesstaat, mit Oestreich völkerrechtlich geeinigt? Diese Form, welche gegenseitige Bekriegung ausschließt, gegenseitige Hilfsleistung bedingt, ist aus dem Chaos von Ideen, welche seit der formellen Beseitigung der Verfassung des heiligen römischen Reichs deutscher Nation bis zum heu¬ tigen Tage aufgetaucht siud, immer wieder hervorgetreten als das Mindeste, was der Nation gewährt werden muß, vielleicht aber auch als das Höchste, was auf dem Wege friedlicher Verständigung erreicht werden kann. Außer dieser Form gibt es nur die gegenwärtige Bundesanarchie mit ihren traurigen Folgen, oder das Fortschreiten zum Einheitsstaate auf den Bahnen, welche die Geschicke zeigen werden.

Haben die Vorgänge bei Erneuerung der Verträge in den Jahren 1851 bis 1853 gezeigt, daß der Zollverein jeden Widerstand gegen zeitgemäße Fort¬ bildung überwinden kann, weil er als nothwendig erkannt ist, so liegt die

-) Die Aktenstücke über die Vcrsnmmluiigcn im Jnhre 16S2 sind zusammengestellt in der Schrift: Beiträge zur Beurtheilung der Zollvereinsfrngc. Berlin, 1852. Berlcig der Dcckcr- schcn Geh. Ober-Hofbuchdruckerei. — 1*

Frage nah, ob nicht der wiederkehrende Anlaß in ähnlicher Weise benutzt wer¬ den sollte, um mittelst des Zollvereins eine stärkere Einigung deutscher Mittel und Kräfte zur Verwendung für nationale Zwecke zu bewirken.

Zwei Einwürfe gegen die Erörterung dieser Frage im gegenwärtigen Augenblicke sind von vornherein zu erwarten. Der erste sagt, es sei noch zu früh, um über Aenderungen an Verträgen zu sprechen, welche erst nach fünf Jahren ablaufen. Allein wenn eine Regierung glaubt, wesentliche Verbesse¬ rungen der Verträge bei ihren Zollverbündeten beantragen zu müssen, so hat sie damit vor Ablauf der Kündigungsfrist, also vor Ende 1863 vorzuge¬ hen, weil sie später kein wirksames Mittel mehr in Händen hat. ihrer Stimme Nachdruck zu verleihen. Will man aber vor Ablauf der Kündigungsfrist die nöthigen Schritte thun, um sich mit möglichst vielen Bundesgenossen über gemeinsame Vorschläge zu verständigen, so sind zwei Jahre kein zu langer Zeitraum für Verhandlungen zwischen Regierungen deutscher Bundes- und Zollvereinsstaaten. Es wäre daher nichts weniger als verfrüht, wenn eine Negierung mit dem Jahre 1861 anfangen würde, Vorschläge in Betreff der Erneuerung. Abänderung und Erweiterung der Zollvereinsvertrüge vorzubereiten. Dabei könnte der sehr hoch anzuschlagende Vortheil erreicht werden, daß eine Kündigung und damit die Erschütterung vermieden würde, welche 18S2 die Interessen der Gewerbe und des Handels so stark beschädigt hat. Entsprechen die Vorschläge dem Bedürfnisse der Einigung über gemeinsame Interessen und der Wegräumung von Hindernissen in der freien Entfaltung der Production und des Verkehrs, dann wird ihnen die öffentliche Meinung zu Hilfe kommen und den Widerstand brechen. — Der zweite Einwand erklärt, daß die ein¬ heitliche Leitung der nationalen Interessen nicht durch die Fortbildung des Zollvereins erreicht werden könne, und daß der Versuch jedenfalls zu viel Zeit erfordern würde, Angesichts der gegenwärtigen politischen Verwicklungen, welche dringend mahnen, die Kräfte der Nation schleunigst zusammenzufassen und für die Vertheidigung des deutschen Vaterlandes verwendbar zu machen. — Gegen diese Betrachtung haben wir nichts zu erinnern. Es soll uns lieb sein, wenn die langsame, immerhin ungenügende Arbeit der Fortbildung des Zollvereins für Zwecke der politischen Einigung überflüssig gemacht wird. Vielleicht ent¬ schließt sich die hohe Bundesversammlung, die Reichsverfassung von 1849 einzuführen und eine neue Kaiserdeputation nach Berlin zu entsenden; oder — was sicherlich weniger überraschen würde, — es drängen die Ereignisse, beleben an rechter Stelle den Geist der Initiative, bringen ihm den energischen Ausdruck des Willens der Nation entgegen und lassen dann auch, was als unerläßlich für die Selbsterhaltung erkannt und ersehnt wird, als erreichbar erscheinen. Tritt ein deutscher Bundesstaat vor Ablauf der Zvllvereinsverträge ins Leben, so wird seine Verfassung ohne Zweifel eine Bestimmung über die

Zolleinhcit enthalten, und es treten alsdann Gesetze an die Stelle der Ver¬ träge. Allein, so wünschenswert!? dies erscheint, so muß man doch darauf gefaßt sein, daß es nicht vor 1863 in Erfüllung gehe, und in keinem Falle wird die auf Verbesserung der materiellen Einigung verwendete Mühe verloren sein, da ihre Resultate ein wirklich schätzbares Material für die Eventualität lie¬ fern würden, daß das politische und das Handelsgebiet Deutschlands eins und dasselbe sein,'einer obersten Leitung unterstehn werden, wie bei jeder an¬ dern, einheitlich oder föderativ constituirten Nation. Haben doch die Verträge von 1851 und 1853 selbst schon ihr Erlöschen nicht allein von dem Ablaufe ihrer zwölfjährigen Dauer, sondern auch von dem Falle abhängig gemacht, daß schon vorher eine Zolleinigung aller deutschen Staaten zur Ausführung komme.

Wenn erwartet werden darf, daß der Zollverein aus der gegenwärtigen Periode neu gestärkt, vielleicht erweitert, hervorgehn werde, so beruht dies auf dem allgemein gefühlten Bedürfnisse stärkerer Einigung der deutschen Staaten, und es hat dieses Bedürfniß in der unvergessenen Ansprache des Prinzregenten von Preußen an das Staatsministerium vom 8. November 1858, dem Programm der deutschen Politik Preußens, seinen Ausdruck gefunden. Dort wird unter den Mitteln, durch welche Preußen in Deutschland mora¬ lische Eroberungen machen soll, die „Ergreifung von Einigungsele¬ menten, wie der Zollverband es ist. der indessen einer Reform wird unterworfen werden müssen" ausdrücklich hervorgehoben. Es wird erlaubt sein, aus diesen Worten herauszulesen, daß die gegenwärtige preußische Regierung die Absicht hat, zu rechter Zeit und mit dem gehörigen Nachdrucke solche Reformen in Vorschlag zu bringen, die geeignet sind, das Einigungs¬ werk, welches die Regierungen seit den dresdner Conferenzen haben ruhen lassen, auf jenem andern Gebiete zu fördern, auf welchem Preußen für Deutsch¬ land Großes geschaffen, mit Umsicht, Ausdauer und Geduld erhalten und erweitert hat. — Der Glaube an den Entschluß der preußischen Regierung, für Reformen des Zollverbandes als eines Einigungselementes rechtzeitig die Initiative wieder zu ergreifen, gibt denen, welche sich berufen fühlen, über diesen Gegenstand das Wort zu nehmen, die Zuversicht, daß die Aufmerksam¬ keit der Nation sich demselben bald werde zuwenden müssen, daß die Be¬ mühungen, die Richtung und den Inhalt zeitgemäßer Reformen zu ermitteln und zu erörtern, einen wirklichen Boden, eine praktische Bedeutung haben.

Von diesem Gesichtspunkte aus halten wir es an der Zeit, die nach unsrer Ansicht wesentlichen Punkte, welche Gegenstand der Reform des Vereins werden sollen, anzudeuten, und an ihre Spitze den Satz zu stellen, daß schon der in den Verträgen angegebene Zweck des Vereins einer Erweiterung be¬ darf; daß dieser Zweck nicht mehr allein den freien Handel und Verkehr, son-

dern noch andre, damit verwandte, gemeinsame Interessen umfasse, und daß der Verein nicht nur als einen „Vorschritt zur allgemeinen Handels- und Ver¬ kehrsfreiheit innerhalb Deutschlands", sondern auch als einen Vorschritt zur Herstellung eines deutschen Bundesstciats sich ankündige. Damit wird nur ausgesprochen, was ohnehin wahr und klar ist. Diejenigen Glieder des deutschen Bundes und des Zollvereins, welche versäumt haben, von An¬ fang an zu erkennen, was sie mit der Gründung des Zollvereins zugelassen, was sie mit dem Eintritt in denselben gethan haben, sollten doch jetzt nicht länger auftehn, die nationale Bedeutung ihrer Schöpfung anzuerkennen. Der Zollverein war und ist der Nagel am Sarge der gegenwärtigen Verfassung des deutschen Bundes. Hatte das Organ des Bundes mehr als hinreichend bewiesen, daß es ihm nicht möglich sei, etwas Ersprießliches zu leisten, so zeigte der Zollverein, daß und wie ans anderm Wege etwas geleistet werden könne. Es ist aber keineswegs gleichgiltig, ob die allgemein erkannte Bedeu¬ tung des Zollvereins als Einigungselement noch länger schüchtern ver¬ schwiegen, oder ob dieselbe feierlich ausgesprochen werde. Der Handelsbund wird fester stehn und sicherer schreiten, wenn er nicht allein als eine Erwerbs¬ frage, sondern als eine Frage der Sicherheit und der Macht Deutschlands aufgefaßt wird, als ein taugliches Mittel zur Erreichung der Bundeszwecke. Nur wenn neben der Ausdehnung des deutschen Marktes bis zu den politischen Grenzen, also neben der Ergänzung des Umfangs, auch die Hereinziehung gleichartiger gemeinsamer Interessen, also die Vervollständigung des Inhalts, als die Aufgabe des Zollvereins an die Spitze der Verträge gestellt wird, nur dann wird der Kampf um seine Fortbildung die Intelligenz und die Masse der Nation zu angestrengter Mitwirkung begeistern und den Widerstand der entgegenwirkenden Elemente gründlich brechen helfen. Ja es wird kaum thun¬ lich werden, mit dem Vereine überhaupt weiter zu kommen, wenn nicht die bessere Einigung deutscher Länder als sein Ziel ausdrücklich vorangestellt wird, weil sich nnr daraus die Folgerungen ableiten lassen, die eine» merklichen Fortschritt des Zollverbandcs bedingen. Dieser Satz wird seine Erläuterung dort finden, wo von den Modificationen der bestehenden und von der Aus¬ nahme weiterer Bestimmungen bei Erneuerung der Verträge die Rede sein wird; vorher aber müssen wir dem Antrage auf Uebergang zur Tagesordnung begegnen, welcher jeden Anstrich von Politik als unpassend, gefährlich, ver¬ derblich fernhalte» möchte, und dafür die allerbesten Gründe anzuführen hat. Man fürchtet, daß an der Klippe der Politik der so mühsam geschaffene und durchgeschleppte Handelsbund scheitern müsse, daß man das gehoffte Bessere nicht erreichen, das errungene Gute verlieren werde., Diese Furcht erfüllt eine zahlreiche und achtbare Classe, welche an der Erhaltung und Ausdehnung des freien deutschen Marktes ein wirkliches Interesse hal; sie wird genährt von

Andern, nicht weil sie das Nämliche, sondern weil sie das Gegentheil, die Erstarkung des Zollvereins fürchten. Es ist daher nothwendig, die politische Seite der Frage näher zu betrachten.

Der deutsche Zollverein ist ein politischer Körper, und indem er sich selbst als einen Fortschritt zur Herstellung eines Bundesstaates darstellt, wird er nicht mehr und nicht weniger politisch als bisher. Die Sorge um die Entfaltung der Production, des Handels, der Bewegung von Menschen und Gütern ist als die wichtigste Sorge des Staates in seinen auswärtigen Beziehungen an die Stelle der Pflege von Familien-Interessen getreten. Die Politik der ande¬ ren Staaten ist vorzugsweise eine Handels- und Verkchrspolitik. Erleichte¬ rungen des internationalen Handels, der Schisfarth, Eisenbahn- und Telegra¬ phen-Linien bilden seht die wichtigsten Gegenstände diplomatischer Verhand¬ lungen und Vereinbarungen, und bringen den glücklichen Unterhändlern mehr Orden ein als ihre übrigen nichtmilitärischen Verdienste. Wenn Vorgänge aus unsern Tagen zur Bestreitung dieses Satzes angeführt werden können, so nehmen wir dieselben zu seiner Bekräftigung in Anspruch. Denn selbst das Oberhaupt, welches der Wille der Nation Frankreich gegeben hat. betrachtet die Verwicklungen in Italien und im Oriente nicht als erwünschte Anbisse, sondern als verdrießliche Störungen für die Entwicklung einer ersprießlichen politischen Thätigkeit, Die Unterlage für letztere ist ihm der Friede, so hat er unlängst wiederholt verkündet. Er bietet England und dem Zollverein Han¬ delsverträge, er mahnt die Franzosen zum Wetteifer mit den andern Natio¬ nen im Austausche von Erzeugnissen der Industrie, der Kunst, der Wissen¬ schaft. Er weiß, daß dies überwiegend das Interesse und der Wille der Na- tionen ist, und daß Abweichungen der Politik von diesen Zielen auf das Ge¬ biet der Annexionen, Interventionen. Eroberungen nur Wenigen Wohlgefallen und daher als durch die Verirrungen Anderer aufgenöthigte, vorübergehende Ausnahmsfälle, keineswegs aber als stätige und normale Objecte politischer Thätigkeit angesehen werden dürfen.

Indem Regierungen souveräner deutscher Staaten im Einklange mit der Bundesverfassung einen Vertrag abschlossen, welker die Bedingungen des Han¬ delsverkehrs unter ihnen und nach außen regelt, haben sie einen politischen Act vollzogen, ihre gemeinsamen Bemühungen für die Förderung der Vereins¬ zwecke sind politischer Natur und betreffen grade diejenigen Angelegenheiten, welche unter den Aufgaben der Politik zu einer hervorragenden Stelle vorge¬ schritten sind, die Angelegenheiten des internationalen Verkehrs. Die Minister der auswärtigen Angelegenheiten spielen dabei die Hauptrolle, und was sie treiben, das ist eben Politik. Aber der Zollverein als solcher ist auch längst in die Reihe der politischen Körper eingetreten, indem er mit auswärtigen Staaten Verträge abgeschlossen hat, indem er Expeditionen aussendet und

Agenten bestellt, kurz, indem er Functionen übt. welche eine politische Existenz voraussetzen. Allerdings muß der Verein, da ihm eine entsprechende Organi¬ sation und in Folge dessen die nöthigen Organe fehlen, dabei auf Umwegen sich zu helfen suchen. Es wurde oben schon angeführt, daß der Handels- und Zollvertrag mit Oestreich im Februar 1853 nicht von dem Zollverein, son¬ dern von Preußen abgeschlossen wurde, während den übrigen Vereinsstaaten der Beitritt offen blieb. Damals war der Verein seines Lebens nicht sicher, und der nämliche Fall kann 1863 wieder eintreten, wenn die Verträge gekün¬ digt werden. Aber auch in minder kritischen Perioden war es Preußen, welches in seinem und seiner Zollverbündeten Namen über Verträge verhan¬ delte und sie abschloß, welches seine Agenten mit Wahrnehmung der vereins- ländischen Interessen beauftragte, und welches seine Expedition nach Japan den nämlichen Interessen zur Benutzung darbot. Es gibt Regierungen, welche an diesem Auskunftsmittel keine Freude haben, und im gegenwärtigen Augenblicke sehen wir wieder in Wien Preußen unter Assistenz von Bayern und Sachsen, welche dazu schon 1850 designirt gewesen, über eine mögliche Fortbildung des Vertrags von 1853 im Sinne weiterer Annäherung verhan¬ deln. Es mag dahingestellt bleiben, ob die Combination sich mehr geeignet erweisen wird, positive oder negative Resultate zu erzielen, soviel ist gewiß, daß nach den früheren Verhandlungen Preußen allein 1853 abschließen mußte, daß der Zollverein als solcher kein Organ zur Führung der Verhandlungen besitzt, und daß er jeden Augenblick, durch Kündigung der Verträge unfähig gemacht werden kann, überhaupt etwas einzugehen, was ein längeres Leben als bis Ende 1865 voraussetzt.*) Mögen Bayern und Sachsen für den Augenblick durch ihre Betheiligung an den wiener Verhandlungen beschwichtigt sein, Andere sind es nicht. Ein Beispiel dafür liefert das Rescript des badischen Mini¬ steriums vom 16. August an seinen diplomatischen Agenten in Berlin, womit die Zustimmung zu Verhandlungen mit der französischen Negierung über einen Handelsvertrag zwar ertheilt, dabei aber stark betont wird, wie die Regierung Werth darauf lege, „daß ihr die Möglichkeit geboten werde, auf den Gang jener Verhandlungen, sowol bezüglich der von Frankreich einkommenden An¬ träge, als bezüglich der Seitens des Zollvereins geltend zu machenden Dest- derien. jenen Einfluß zu üben, welcher ihr bei den nahen Berührungen Ba¬ dens als eines unmittelbaren Grenznachbars von Frankreich unzweifelhaft ge¬ bühre." Die badische Regierung nimmt dabei keinen Anstand, den Sitz und

') Oestreich selbst hat die aussichtslosen Verhandlungen aufgegeben und verlangt jetzt die Eröffnung der i» dem Vertrage von 1853 für 1860 anberaumten Unterhandlungen über eine Zollcinigung, eventuell über weitere Vertehrserleichtcruugen und möglichste Annäherung der Zolltarife. Die Zolleinigung wird nur twnoris L-ass, noch erwähnt z die weiteren Zwecke können erst dann gefördert werden, wenn vorher festgestellt sein wird, was aus dem Zoll¬ verein werden soll. Darüber thut vor Allem Verständigung noth.

die Quelle des Uebelstandes zu bezeichnen, indem sie die Organisation des Zollvereins beklagt, „welche eine Einstimmigkeit sämmtlicher Zoll¬ vereinsregierungen und nebstdem die Zustimmung der Stände eines jeden ein¬ zelnen Staates erheische, um einen derartigen Act zu Stande zu bringen." Schließlich behält sich Baden weitere Aeußerungen über die Möglichkeit und Zweckmäßigkeit einer andern Einrichtung vor, und wir dürfen daher annehmen, daß die von Preußen als nothwendig erkannte Reform von Seiten der badischen Negierung Unterstützung zu erwarten hat. Die Abhilfe liegt, wie wir sehn, zunächst nicht sowol im Interesse Preußens, welches na¬ turgemäß die auswärtigen Angelegenheiten des Zollvereins leitet, sondern sie ist ein berechtigtes Begehren der übrigen Vereinsglieder, zur Theilnahme an den Verhandlungen in angemessener Weise zugelassen zu werden. Dafür gibt es nur ein Mittel; eine ständige C ent r alö erw a ltung für den Zoll¬ verein, und diese folgt von selbst, sobald der Verein die Herstellung eines deutschen Bundesstaates sich ausdrücklich und mit Bewußtsein zum Ziele setzt. Dann ist es seine Aufgabe, sich ein Organ zu schaffen, in welchem alle Be¬ theiligte direct oder indirect vertreten sind, und dahin zu wirken, daß sein Leben nicht nur auf kurze Vertragsperivden gefristet, sondern dauernd gesi¬ chert sei.

Wäre ein Handelsbund nicht seiner Natur nach ein politischer Körper, so müßte er es werden, sobald er dahin gelangt, seine gemeinsamen Interes¬ sen nach Außen zu vertreten. Man kann als Beispiel die deutsche Hansa anführen, aber außerhalb Deutschlands sind neuere Beispiele kaum zu finden, weil es keinen Föderativstaat mehr gibt, welcher die Leitung seiner Handels¬ politik nicht der Bundesgewalt übertragen, welcher jedem seiner Glieder über¬ lassen hätte, zu thun was es will. Die politische Bedeutung des Handels¬ bundes betrafen die Verhandlungen von 1851 bis 1353. Oder lagen vielleicht financielle Motive dem Andrange zum Eintritts Oestreichs zu Grunde? — So wenig, daß die wohlbegründeten financiellen Besorgnisse der Darmstädter durch die östreichische Garantie eines Minimums der Zollrevenuen beschwich¬ tigt werden mußten. Waren es volkswirthschaftliche Vortheile, die man durch eine Mischung der östreichischen mit der vereinsländischen Wirthschaft zu erzielen hoffte? — Aber dann hätte man nicht auf den Eintritt Oestreichs innerhalb vier Jahren gedrungen, ohne nur irgendwie die national-ökonomi¬ sche» Gesichtspunkte sich klar gemacht zu haben; man hätte nicht die Aufnahme Oestreichs zur Bedingung für die Erneuerung des Zollvereins gemacht. Nein! die Politik war es. welche den Verein beinahe zerrissen hätte; die Stärke der volkswirtschaftlichen Interessen war es. welche ihn zusammen¬ hielt. Schon vor Olmütz. im Februar 1850, hatte Fürst Schwarzenberg ver¬ langt, daß die Bundesc entralcommi ssio n eine Conferenz von Bevoll-

Gicnzboten IV. 1860, 2

nächtigten der Bundesglieder beruft, um die östreichisch-deutsche Zoll- und Handelseinigung anzubahnen, und Herr von Schleinitz unterließ es nicht, seine dilatorisch gefaßte Antwortsnote vom 28. Februar 1850 den sämmt¬ lichen Zollvereinsstaatcn, den Staaten, welche zu dem Bündnisse vom 20. Mai 1849 gehörten, und der provisorischen Bundescentralcom- mission zur Kenntniß zu bringen. Eine östreichische Denkschrift vom 30. Mai 1850 sagt grade heraus: „Ein deutscher politischer Verein muß in unsrer Zeit auch zum Zollverein werden und umgekehrt, oder das eine wie das andere bleibt eine Täuschung, eine Unwahr¬ heit u. s. w." — Damit hat dir Denkschrift die Wahrheit gesagt, und nie¬ mand braucht sich zu schämen, sie zu bekennen. Nach Olmütz, im November 1851, war der neue östreichische Zolltarif der Ausgangspunkt — man weiß, daß Fürst Schwarzenberg für Tarifsätze und den gemäßigten Schutzzoll schwärmte nebenbei aber richtete die kaiserliche Negierung „als deutscher Staat an ihre deutschen Mitstaaten die Einladung, mit ihr in Verhand¬ lung zu treten, um die bisherige Absonderung Oestreichs von dem übrigen Deutschland aufhören zu machen." — (Note des Freiherrn von Prokesch-Osten an Freiherrn von Manteuffel vom 28. November 1351). Ge¬ genwärtig macht man in Wien nicht soviel Lärm, man verhandelt ruhig mit den Delegirten des Zollvereins, und muß einsehn, daß Deutschland ein Bun¬ desgenosse im römischen Sinne nicht mehr sein wird. Wäre es nicht über¬ flüssige Mühe, nachzuweisen, daß während dieser Krise von 1851—53 dem Zollverein eine weiter gehende Bedeutung als eine rein commernelle allge¬ mein zuerkannt worden ist, wir könnten aus eine Reihe von Schriften, ins¬ besondere auf eine unter wiener Auspicien sehr geschickt verfaßte Schrift: „Die Zollconferenz zu Wien in ihren nothwendigen Folgen für das gesammte Deutschland, mit officiellen Ackerstücken (Leipzig bei Remmelmann, 1852)" verweisen. Diese Schrift hat selbst den Veteranen unsrer Lehrer der Natio¬ nalökonomie. Geh. Rath Rau in Heidelberg, stutzig gemacht, und veranlaßt, ihre Richtung zu beleuchten und zu bekämpfen. In dem Vorworte seines Aufsatzes: „Die Krisis des Zollvereins im Sommer 1852 sagt Rau: „Die Zollvcreinsangelegenheiten waren lange mit einer gewissen Harmlosig¬ keit als rein wirthschaftliche betrachtet und behandelt worden. Neuer¬ lich haben sich auch allgemeine Erwägungen der Staatsklugheit eingemischt, die nun nicht mehr auszuscheiden sind; aber auch diese las¬ sen sich offen abhandeln, wenn die Grundsätze, von denen man ausgeht, lauter sind und ohne parteiische Nebenabsichten, Niemand zu Liebe oder zu Leide, durchgeführt werden." Ja. so ist es, die politische Bedeutung des Zollvereins ist nicht mehr auszuscheiden, darum ist es gerathen, sie anzuer¬ kennen und an die Spitze zu stellen. Das Gefühl der Zusammengehörigkeit

ist seit zehn Jahren unter den Deutschen stärker geworden. Alles, was diesem Gefühle zusagt, wird die Nation für sich haben, und dahin gehört der Han- delsl'und, wenn er als ein Einigungselement sich in festen Formen dauernd gestaltet, nachdem er Zähigkeit genug bewiesen hat, Versuche zur Spaltung und Verwirrung abzuweisen.

Der Bundestag wird ein wirksames Veto nicht einlegen, wenn der Zoll¬ verein sich bereit erklärt, in einem deutschen Bundesstaate aufzugehn. Hat doch die hohe Bundesversammlung und haben sämmtliche Glieder des deut¬ schen Bundes die Verfassung desselben für reformbedürftig im höchsten Grade erklärt. Die Vereins.rcgicrungcn aber sind sich ohne Zweifel bewußt, daß ihre Verbindung nicht gegen die Sicherheit des Bundes oder eines Bundes¬ staates gerichtet, also nach Art. 11 der Bundesacte erlaubt ist Dasselbe Bewußtsein haben sich gewiß die 29 deutschen Regierungen bewahrt, welche seiner Zeit auf Grund des nämlichen Artikels das Bündniß vom 2t>. Mai 1849 mit ihren Bundespflichten vereinbar gefunden haben.

Man glaubt in manchen deutschen Landen immer noch Verheißungen un¬ erfüllt lassen zu dürfen, welche die Nation in die Verfassung zu setzen ver¬ sprachen, äußere Gefahren zu bestelln und ihren Interessen Beachtung zu verschaffen. Man hält an Einrichtungen fest, die sich zu nichts Gutem taug¬ lich erwiesen haben. Es fehlt nicht an Mahnungen. — wir meinen nicht in Worten, sondern in Ereignissen — an das Nothwendige zu denken, ehe es zu spät wird, und nicht länger die dargebotene starke Hand der Regierung des größten deutschen Staates für die Abstellung der schreiendsten Uebelstände abzuweisen. Aber was wir vermissen, das ist die praktische Richtung in den Bestrebungen für bessere Einigung des deutschen Vaterlandes. Neben den er¬ freulichen Kundgebungen für die Einheit möchten wir vereinte Kräfte für die Vervollkommnung des bestehenden, der Reform bedürftigen Handelsbundes wirken sehn. Geschieht dies, dann werden in dem Zeitpunkte, in welchem über die Erneuerung der Zollverträge entschieden werden muß, die Ministerien und dieKammern derjenigen deutschen Staaten, welche früher der revolutio- nären Politik des Fürsten Schwarzenberg folgten, den Weg der Reform mit Preußen gehn. Wir behalten uns vor, im nächsten Heft auf die Bestimmungen der Verträge, welche eine Abänderung oder Erweiterung wünschen lassen, aus¬ führlich einzugehn.

Die Dänen in Schleswig. ^ - ^z"^'"'"^^'^^

Schon Mitte Februar erließ das Ministerium für das Herzogthum Schles¬ wig ein Rescript an das gottorfer Amthaus wie an einige andere Behörden, worin dieselben aufmerksam gemacht wurden, daß in verschiedenen Bezirken Petitionen verbrecherischen Inhalts im Umlauf seien, woran die Weisung sich knüpfte, auf solche Schriftstücke zu fahnden und gegen die Unterzeichner Unter¬ suchung einzuleiten. Die Polizei setzte sich in Bewegung, und nachdem einige Behörden einberichtct, daß namentlich in Angeln Petitionen an die Stände eingereicht worden seien, deren Fassung ma» nach den vorgefundenen Abschriften für strafbar halten müsse, erfolgte vom Ministerium der Auftrag, gegen die Betreffenden crimincll zu verfahren und dabei besonders diejenigen scharf ins Auge zu fassen, welche 1851 nur bedingt amncstirt worden seien, wobei zu bemerken ist. daß zu letztem alle die gezählt werden, welche vor der 1850 in das Herzogthum einrückenden dänische» Armee nach Süden geflüchtet waren.

Inzwischen hatte die Polizei auch in der Stadt Schleswig eine hierher gehörige Entdeckung gemacht. In der letzten Woche des Februar, als man mit Einfordcrung der von Heiberg verbreiteten Abdrücke der Sechsundzwanziger- adrcsse beschäftigt war, fand sich ein Polizeidiener in der Wohnung des Hand¬ schuhmachers Stender ein, um ein diesem eingesandtes Exemplar abzuholen. Der Mann ist nicht daheim, die Frau, die nicht weiß, wovon die Rede, sucht in der Schublade, findet eine Abschrift der Schleswiger Petition an die Stände und übergibt sie dem Polizeidiener, der sie mitnimmt. Die Folge ist, daß am nächsten Tage erst Stender, dann der Knopfmacher Gerte, dessen Hand¬ schrift aus dem Papier erkannt worden, vom Polizeimeister in Haft genom¬ men wird.

„Werde die Leute schon mürbe kriegen," äußerte der Mann der Polizei, und es ist ihm wenigstens mit dem einen vollständig gelungen. Gerte ist mürbe geworden. Man sperrte ihn in ein gemeines Diebsloch, versagte ihm die von der Familie besorgten Bequemlichkeiten, (selbst die von der Schwester gebrachten Morgenschuhe wurden zurückgeschickt) und erwiderte auf die Andeu¬ tung, daß er zum Tiefsinn geneigt sei und daß bei längerer Hast für seinen Gemüthszustand zu fürchten, höhnisch, die Gefängnißluft werde ihn gesund machen. Vermuthlich aus diesem menschenfreundlichen Grunde hielt man ihn neun volle Tage ohne Verhör eingesperrt, aber der Erfolg war kein glücklicher. Eines Morgens fand mau Gerte, dessen Melancholie mit jedem Tage zugenom-

wen, im Gefängniß an seinem Tragband erhängt. Um das Maß der Schande voll zu machen, ließ der Polizeimeister aussprengen, der Arrestat habe einem Mitgefangnen vor seinem Tode gestanden, daß er eine Petition gefälscht und ins Zuchthaus zu kommen erwarte, weshalb anzunehmen sei, daß er sich aus Furcht das Leben genommen — eine freche Lüge, da eine Unterredung mit jenem Gefangnen, der eines gemeinen Verbrechens halber bald darauf ins Zuchthaus abgeführt wurde, so gut wie undenkbar, und Gerte überdies ein durch¬ aus redlicher Charakter war, der als fleißiger Handwerker im besten Rufe stand.

Die Aufregung, welche die Kunde von diesem Vorfall in der Stadt hervor¬ rief, war ungeheuer. Sie war so groß, daß der Polizcimeister es gerathen fand, den andern Arrestaten in dieser Sache, der ebenfalls neun Tage ohne Verhör gesessen, sofort zu entlassen. Um sich indeß nicht bloß zu stellen, gab er als Grund dafür an, daß Stender wahnsinnig sei — eine zweite Lüge, die noch überdies eine ungeschickte war, da jener, wenn er an Wahnsinn gelitten hätte, diesen nur der neuntägigen Haft hätte verdanken können.

Gerte's Leiche wurde von zwölf Mitgliedern des Gesangvereins vom Rath¬ haus, wo er eingekerkert gewesen, nach der Wohnung seines alten Vaters ge¬ tragen, den er mit seiner Hände Arbeit ernährt hatte, und es verlautete, daß die ganze Stadt sich anschicke, bei der Beerdigung dem Sarge zu folgen. Eine solche Ehrenerweisung für den todten Aufrührer kounte der Polizeimeister nicht dulden. Er erlaubte nur dem Vater und einem Schwager, dem Verstorbenen das letzte Geleit zu geben; alle Andern, selbst Verwandte, waren davon aus¬ geschlossen. Um dieses Verbot durchführen zu können und das Volk vom Kirch¬ hof entfernt zu halten, verlangte er von dem commandirenden General Müller ein Commando Soldaten. Der General lehnte das mit dem Bemerken ab, daß ihm die ruhige Haltung der Bürger seit Jahren bekannt sei und jene Maßregel nur dazu dienen würde, die Aufregung zu vermehren. Vergeblich. Die Polizei in Schleswig ist nicht nur angesehener und mächtiger als der Richterstand, sie nöthigt auch dem Militär ihren Willen auf. Polizeimeister Jörgensen telegraphirte nach Kopenhagen, und sofort erfolgte von dort der Befehl an den General, die verlangten Mannschaften zu stellen. So wurde eine Compagnie mit scharfgeladnem Gewehr auf den Kirchhof postirt, andere Truppen besetzten die Aufgänge nach der dorthin führenden Allee, und die ganze Straße, die der Leichenzug zu Passiren hatte, wimmelte von Gendarmen und Polizisten, die, als der Leichenwagen — unter Vortritt des Polizeimeisters! — sich in Bewegung setzte, denselben begleiteten, um jeden, der zu folgen Miene machte, zurückzutreiben. Nur den genannten beiden Verwandten gestat¬ tete man, mit bis an das Grab zu gehn. „Folgt denn niemand mehr?" rief der alte Vater sich umschauend aus. Man hatte ihm verschwiegen, wie sein Sohn geendet.

An dem Begräbnißtage so wie am nächsten herrschte in Schleswig eine Art Belagerungszustand. Auf den Straßen dursten nicht mehr wie drei, in den Wirthshäusern nicht mehr wie acht Personen zusammenstehn. Die Polizei, die Gendarmerie vigilirte überall. Als der Vertreter Schleswigs in der Stnnde- versammlung, Senator Marquards zurückkehrte, lauerte Iörgcnsen mit einer Anzahl seiner Leute des Abends vor dessen Wohnung, um zu verhüten, daß ihm von seinen Wählern eine Ehrenbezeugung erwiesen werde. Natürlich ver¬ hielt sich Alles still. Bald darauf aber wurden der genannte General und ein Oberst der Kavallerie zur Disposition gestellt, weil unter solchen Umständen jüngere Officiere besser am Platze wären. Ein Major, der dem Polizeimeister bemerkt, daß er allein an der Unruhe in der Stadt schuld sei und daß man ihm vorzüglich es danke, wenn die Kluft zwischen den beiden Nationalitäten hier unausfüllbar sei. wurde wegen dieser Aeußerung damit bestraft, daß man ihn nach Räubers in Jütland versetzte. Fort mit ihm! Was sollen auch Leute, die nicht mit den Auge» des Fanatismus sehn, unter diesen aufrührerischen Schleswig-Holsteinern! Peitschen thuns nicht, züchtigen wir sie mit Scorpionen! Vielleicht, daß sie dann sich ducken lernen, vielleicht auch, daß ihnen die Geduld reißt. In beiden Fällen gibt es dann wol Gelegenheit, die thatsächliche Ein¬ verleibung in eme förmliche zu verwandeln.

Allgemein wurde die Untersuchung wegen der Petitionen oder Adressen an die Stände erst, als dieselben im Lesezimmer der Versammlung in Flensburg ausgelegen hatten, und der Präsident diese Papiere der Regierung ausgeant¬ wortet. Die Schleswiger Adresse war von ziemlich 400 Bürgern abgesandt worden. Man griff aus diesen zunächst diejenigen heraus, welche den andern den Entwurf der Adresse mitgetheilt und die unterzeichneten Exemplare gesam¬ melt und dem Abgeordneten der Stadt mitgetheilt hatten, vernahm sie und belegte sie mit Stadtarrest. Zu letzterem war so wenig Veranlassung vor¬ handen, wie zur Schließung der Heibergschen Buchhandlung; wol aber lag darin, namentlich für> solche Gcwerbtrcibende, die ihr Geschäft täglich über Land zu gehn nöthigt, eine ähnliche Beeinträchtigung ihres Erwerbes wie in jener Maß¬ regel, und bei dem Charakter des Vorstands der Schleswiger Polizei ist der Ver¬ dacht gerechtfertigt, daß der letztere Grund auch hier der bestimmende gewesen ist. Erleichterungen wurden nur in besonders dringenden Fällen zugestanden und dann uuter lästigen, bisweilen abgeschmackten Bedingungen. Einem Arzt, dem Dr. Volquards, erlaubte der Polizeimeister seine außerhalb der Stadt wohnenden Patienten nur des Nachts zu besuchen. Von einem Kaufmann, der aus die leipziger Messe wollte, forderte er die in Betracht des Inhalts der Adresse (es war die im zweiten Abschnitt mitgetheilte) unverständig hohe Kau¬ tion von 1000 Nthlrn.

Gegen Pfingsten erst wurde der Stadtarrcst aufgehoben, doch auch dann

nur für die. welche sich blos durch Unterzeichnung, nicht zugleich durch Cvlpor- tirung der Adresse mißliebig gemacht.

Als Hauptschuldiger wurde der Kaufmann Verseck angesehn, der sich als Verfasser der Adresse genannt, Der Polizcimeister hatte nach dem Verfasser vorzüglich deshalb mit besonderm Eifer geforscht, weil er der Meinung war, daß Heiberg es sein müsse. Und als diese Ansicht durch Versecks Bekenntniß zu Nichte geworden, soll er in seinem Unmuth ausgerufen haben, daß nun die ganze Untersuchung vergeblich sei. Indeß mochte er immer noch hoffen, jenen in die Sache verwickeln zu können. In langen Verhören wurde Verseck mit Kreuz- und Querfragen über den Inhalt der Adresse inquirirt. den er nach der Behauptung des Polizeimeisters nicht gehörig vertreten konnte. Als er ein¬ räumen mußte, daß er Hilfe dabei gehabt, sollte er den Gehilfen nennen, und als er dies verweigerte, weil er sein Ehrenwort auf Verschweigung des Namens gegeben, wurde er arretirt. Wieder verhört, blieb er bei seiner Weigerung, indem er zugleich erklärte, daß er das ihm gegebne Material durchweg um¬ gearbeitet habe, daß er deshalb sich für den Verfasser ansehn und für den Inhalt des Schriftstücks einstehn wolle. Das Criminalgericht belegt ihn dafür, d. h. wegen jener Weigerung, mit drei Tagen Gefängniß bei Wasser und Brod. Verseck beruft sich dagegen auf das Appellationsgericht. Dieses hebt die Strafe zwar auf, eröffnet aber zugleich dem Magistrat, daß dem Angeklagten bei be¬ harrlicher Weigerung allerdings eine Strafe zuerkannt werden dürfe, doch müsse ihm dieselbe vorher angedroht werden. Diese Entscheidung gründet sich auf eine Verfügung vom 14. Juli 1813, nach welcher ein Angeschuldigter, welcher es ablehnt, über einen Gegenstand, über den er Auskunft geben kann sich aus¬ zusprechen, mit ein bis drei Tagen Gefängniß belegt werden kann.

Nun citirte das Gericht den Dr. Heiberg, stellte ihm vor, wie das Publi¬ kum den wirtlichen Verfasser der Adresse zu wissen verlange, und drang in ihn, zu sagen, ob er es sei. Der Befragte, der für Versecks Gemüthszustand fürch¬ tete, da auch er zur Hypochondrie neigte, gestand zu, daß derselbe sich aller¬ dings an ihn, als frühern Advocaten (Heiberg verlor seine Bestallung wegen Betheiligung an der Erhebung von 1348) um einen Entwurf zu einer Adresse gewendet habe. Indeß habe er verweigert, darauf einzugehn, und erst auf wiederholtes Andringen sich herbeigelassen, einige Zeilen aufzuschreiben. In der vorliegenden Adresse könne er seine Arbeit nicht wieder erkennen. Verseck bestätigte dies durchaus, indem er versicherte, das Heibergsche Concept von Zeile zu Zeile verändert zü haben. Nach diesen Aussagen war es klar, daß selbst in dem Falle, die Adresse hätte Strafwürdiges enthalten, lediglich Ner- seck, der den Hcibergschen Gedanken die Form gegeben, der die Adresse, ohne von jenem dazu bestimmt zu sein, unterschrieben, und sie an die Ständeversamm- lung abgesandt hatte, dafür verantwortlich sein konnte. Wollte man anders

urtheilen, so könnte jeder Tagcsschriftsteller dafür bestraft werden, wenn seine Gedanken von jemand benutzt werden, um davon eine verkehrte Anwendung zu machen.

Mittlerweile hatten auch auf dem Lande, namentlich in Angeln und im Amte Tondern, die Untersuchungen dieses Monstreprozesses ihren Verlauf gehabt und mit Verurtheilungen geendigt. Mehre Landleute wurden zu 30, einer zu 40 Tagen Gefängniß bei Wasser und Brod verdammt, der letztere, weil er zu¬ gelassen, daß einige andere in seinem Hause eine Petition unterschrieben. Ueber ein Mitglied der Ritterschaft, den Gutsbesitzer v. Rumohr auf Druid, wurden ' wegen Entwerfung einer Adresse drei Monate, über den Kanzleigutsbesitzer Steindorf in Grumbye wegen Verbreitung einer solchen vier Wochen Festungs¬ haft strengsten Grades verhängt. Viele andere verurtheilten die Gerichte zu Geldstrafen von 30 bis so Nthlrn., wieder andre nur zur Tragung der Unter¬ suchungskosten.

Aehnlich war der Verlauf in den südlichen Harden des Amtes Tondern, wo etwa anderthalbhundert Unterzeichner einer Adresse mit Geldstrafen belegt wurden. Diese wie ihre Leidensgenossen in Angeln haben großentheils Be¬ rufung gegen das Urtheil eingelegt, und wie man hört, hat auch der Obcr- sachwalter (Staatsanwalt), dem von jedem Criminalerkenntniß eine Abschrift mitgetheilt werden muß, gegen sämmtliche in dieser Sache ergangene Ent¬ scheidungen Recurs ergriffen. Ob in. der Absicht, eine Schärfung, ob zu dem Zweck, eine Milderung zu beantragen, steht dahin. Viele erwarten das Erstere*).

In der Stadt Eckernförde, von wo die erste der im zweiten Abschnitt mitgetheilten Adressen ebenfalls in mehren hundert Exemplaren an die Stände abgegangen, wurde die Untersuchung schon vor drei Monaten beendigt, doch hört man noch nichts von Verurtheilunge». In Schleswig sind, soviel uns bekannt, noch nicht alle Unterzeichner vernommen. Auf jeden Fall ist die Un¬ tersuchung ein Eingriff in das ohnehin eng bemessne Petitionsrecht der Schles¬ wiger. Die Adressen sind Beschwerden und Bitten, die, an ein gesetzmäßiges Organ zur Befürwortung derselben gerichtet, sich gegen Verletzung der Zusagen von 1852 erklären und das durch diese Verletzung wieder in Kraft getretne alte Recht betont wissen wollen, was denn auch in der Sechsundzwanziger¬ adresse am Schlüsse geschehn ist. Sie enthalten nichts Aufrührerisches, nichts Ungesetzliches. Sie enthalten die Wahrheit. Diese können die Dänen in Be¬ zug auf Schleswig nicht vertragen, daher die Verfolgung.

Ein andres Beispiel dasür ist das gegen den Gutsbesitzer Berkhan in Angeln beobachtete Verfahren. Derselbe hatte im Herbst 1859 beim König

*) Nach den neuesten Nachrichten hat das Appellationsgericht die über Rumohr verhängte Festungsstrafe bestätigt, und dasselbe fand hinsichtlich der Geldstrafen, welche die Unterzeichner seiner Adresse getroffen, statt.

in Glücksburg eine Audienz gehabt, dabei seine Beschwerde gegen den Propst Hansen vorgebracht, welcher ihm Beschränkungen der lästigsten Art hinsichtlich des Privatunterrichts seiner Kinder aufgenöthigt hatte, und darauf vom König die Antwort erhalten, er möge sich um Abhilfe an die Ständeversammlung wenden. Weil er dieses Ergebniß seines Besuchs in Glücksburg Andern mit¬ getheilt, wurde er in Untersuchung gezogen, wiederholt verhört, dann auf An¬ weisung des Ministeriums criminell behandelt, „da es nicht denkbar sei, daß Sr, Majestät sich so geäußert haben sollte," und schließlich, als er auf die Andeutung, daß er bei einem Widerruf seiner Angabe straflos sein solle, bei seiner Behauptung beharren zu wollen erklärte, da sie die Wahrheit enthalte, von der Hardcsvorstei zu drei Tagen Gefängniß bei Wasser und Brod und in die Kosten verurtheilt. Das Appellationsgericht cassirte dieses Erkenntniß. Offenbar hatte die Negierung, deren Seele noch immer der berüchtigte Etatsrath Regcnburg ist, gemeint, daß die 14.000 Petitionen, die in der Sprachangele¬ genheit bei den Ständen eingelaufen waren, eine Folge jener königlichen Ant¬ wort gewesen seien, und da man den König dafür nicht in Anspruch nehmen konnte, so wollte man durch Bestrafung dessen, der sich zum Echo seiner Worte gemacht, ihn wenigstens abschrecken, sich künftig in ähnlicher Sache ähnlich zu äußern — eine Absicht, die nach der kurzen Abfertigung derer, die dieses Jahr in Glücksburg ihre Bitten und Klagen anbrachten, nur zu gut gelungen zu sein scheint.

Die Erbitterung, welche diese und andre Maßregel» im Lande hervorge¬ rufen haben, ist außerordentlich. Selbst das (lediglich aus materiellen Grün¬ den, die überdies nicht vollkommen zutreffen) bisher ziemlich dänisch gesinnte Flensburg beginnt zu wanken und Opposition zu machen. Sein Vertreter in der Ständeversammlung trat, in der Regel mit der dänischen Minorität gehend, in der letzten Session wiederholt auf die Seite der deutschen Majo¬ rität. Mit schwerem Herzen meldete vor einigen Wochen die „Dannevirke". wie die Stimmung der deutschen Bewohner der Stadt sich immer mehr von dem entferne, was dieses Blatt „die alte treue Loyalität" nennt. Als der Bürgerverein vorigen'Sommer sein fünfundzwanzigjährigcs Bestehn feierte, brachte der zweite Bürgermeister, indem er daran erinnerte, wie vor einem Vierteljahrhundert niemand gedacht haben könne, daß derselbe in kurzer Zeit so viele Dänen zu Mitgliedern zahlen würde, einen Toast auf die Hoffnung aus, daß in abermals fünfundzwanzig Jahren hier nur noch dänisch gespro eben werden würde. ' Die Folge war, daß Tags darauf ein Viertel der Mit¬ glieder ihren Austritt erklärten. Dagegen wächst und gedeiht der Gesang¬ verein, der keinen notorisch Dänischgesinnten" aufnimmt, ,in einem der Danne¬ virke „Bestürzung erregenden" (forbausende) Grade und zählt jetzt bereits 600 Theilnehmer. Man kann nicht sagen, daß die Stimmung in der Stadt

Grenzbote» IV. 18M, 3

eine prononcirt deutsche sei, sicher aller ist die große Mehrzahl der Bürger schaft und die bei Weitem überwiegende Masse der jüngeren Generation ent¬ schieden antidänisch.

Ganz besonders bezeichnend war ein Vorfall, der im letztvergangnen Juli im Kreise der Se. Nicolai Schützengilde stattfand. Diese Gesellschaft ist nicht nur an Zahl die stärkste ihrer Art in Flensburg, sondern erfreute sich auch bisher des Rufes, ein starkes Bouquet dänischer Loyalität zu besitzen. Der König war Patron und erstes Mitglied, der Gilde, der Oberpräsident von Flensburg und zahlreiche andere höhere und niedere Beamte befanden sich darin, und die Bürger, die sich betheiligten, standen ebenso wenig im Geruch zur Opposition gegen Dänemark zu gehören. Da mußte es Wunder nehmen, daß, als vor einigen Monaten der Rector des flensburger Gymnasiums, ein gewisser Simensen, der ultradänische Anschauungen zum Besten zu geben, liebt, die deutsche Partei zu denunciren für gut fand, eine beträchtliche Anzahl von Mitgliedern dies als ein Aergerniß aufnahmen. Es sollte aber besser kommen. Ein Mitglied der Gesellschaft, der Goldschmied Beyrcis hatte sich unterfangen, die dänischen Beamten in der Stadt insgesammt als Spione und Denucian- ten zu bezeichnen. Dies war höhern Orts hinterbracht worden, und es war dort beschlossen, eclatante Genugthuung zu fordern. In einer am 1Ä. Juli abge- haltnen Generalversammlung der Gesellschaft theilte der Oberpräsident v. Ro¬ sen im Namen des Königs mit, daß jene Aeußerung das Allerhöchste Mißfal¬ len erregt und Se. Majestät beschlossen habe, aus der Gilde auszutreten, wo¬ fern Bcyreis nicht ausgeschlossen werde. Man stimmte sofort darüber ab, und jetzt ergab sich, daß die Gesellschaft bei Weitem weniger als man ge¬ glaubt, das Lob loyaler Gesinnung verdiente. Zur Exclusion des kecken Gold¬ schmieds war eine Zmcidrittelsmajorität erforderlich, es fanden sich aber von 80 Stimmen nur 40. die, natürlich meist Beamten angehörig, für dieselbe waren. So mußte statt des Goldschmieds der König austreten, ihm folgten sämmtliche Beamte, und die Gesellschaft wurde von der Polizei geschlossen. Bemerkungen hierzu sind wol überflüssig.

Nicht weniger stark ist, wie eine Zuschrift vom ersten August dieses Jahres uns meldet, die Opposition gegen die Danisirung unter den Deutschen in Apen- rade, wo das aufdringliche Dänenthum allerdings in besonders widerwärti¬ ger Art sich geltend macht. Nach dem Kriege sollte in den Schulen Deutsch die Haupisprache sein, jetzt wird in den Elementarclassen nur Dänisch, in den obern nur zwei Stunden wöchentlich Deutsch gelehrt. Die Nectorschule. welcher ein ehemaliger dänischer Lieutenant vorsteht, der gegen den Wortlaut des Gesetzes nicht einmal das theologische Kandidaten - Examen gemacht hat, ist so herab- gekonunen, daß, nährend sie früher von vielen Auswärtigen besucht war, je'tzt selbst Einheimische ihre Kinder anderwärts unterrichten lassen. Statt der denk-

schen Gerichtssprache ist die dänische eingeführt, Decrete und Bekanntmacbun- geu, die der Magistrat erläßt, sind nur in dänischer Sprache abgefaßt, deutsch geschriebene Eingaben und Documente werden vom Bürgermeister als nicht vorhanden betrachtet. Die deutschen Bezeichnungen an Straßenecken, auf amtlichen Schildern u, s, w, sind mit dänischen vertauscht. Selbst den wür¬ digen alten Klingelbeutel in der Kirche traf die Verbannung, weil er sich un¬ terstand, die Leute auf deutsch an die biblische Wahrheit zu erinnern, daß Gott einen fröhlichen Geber lieb habe. Ja selbst der deutsche Nachtwächterruf hat sich von einer sorgsamen Wohlfahrtspolizei in das alleinseligmachende Dänisch übersetzen lassen müsset

Zeugnisse für Dienstboten und Handwerksgesellen, die nicht dänisch geschrie¬ ben sind, werden von der Polizei zurückgewiesen, deutsch abgefaßte Rechnungen, von Handwerkern und Kaufleuten den dänischen Beamten zur Berichtigung übersandt, werden nicht bezahlt. Das Wochenblatt der Stadt erschien anfangs in deutscher Sprache. Als es während der Erhebung in andre Hände über¬ ging, übernahm der Herausgeber die Verpflichtung, die Sprache beizubehalten. Aber nach wenigen Monaten schon fing es an dänisch zu reden, und wenn spater gelegentlich noch eine oder die andere deutsche Anzeige darin stand, so hat seit Anfang dieses Jahres auch dies aufgehört, da der Herausgeber, vom Bürgermeister dazu angehalten, derartige Annoncen nur dann aufnimmt, wenn zugleich die dänische Uebersetzung daneben eingerückt wird, und letzteres zu viel Kosten macht.

Im verflossenen Jahr kündigte der Vorstand eines geselligen Vereins in einer deutsch geschriebenen Anzeige im Wochenblatt an, daß an einem bestimm¬ ten Tage eine Generalversammlung stattfinden solle. Ohne Verzug wurde der Director vor den Bürgermeister geladen und ihm von diesen, bedeutet, daß man sich in Zukunft deutscher Annoncen enthalten möge, da man sich damit „nur lächerlich mache".

Um dieselbe Zeit schickte jemand nach der Post einen Knaben mit einem Zettel, auf dem in deutscher Spracke bemerkt war, man möge dem Ueberbringe'r die für den Schreiber des Zettels angekommnen Briefe und Zeitungen mitgeben. Der Postmeister sah das Papier an und gab es sofort zurück, indem er äußerte, er verstände kein Deutsch. Natürlich wollte er's nur nicht versteh». Die Folge seines Widerwillens aber war, daß, da der Knabe einen weiten Weg zurück nach Hause und dann wieder auf das Pvstcomptoir machen mußte. um eine dänische Bescheinigung zu bringen, ein angelangter Brief von Wichtigkeit, der sofortige Erwiderung erheischte, erst am nächsten Tage beantwortet werden konnte.

Der Musikdirector Lindau aus Preußen hatte zu seinen Concerten auf deutsch eingeladen. Darauf wurde er vor den Bürgermeister citirt. der. nach- ''^

dem er ihm bemerkt, daß solche Einladungen hier nicht in der Ordnung seien, an ihn das Verlangen stellte, unter die vorzutragenden Musikstücke auch den „Tapperen Landsoldat" aufzunehmen. Lindau weigerte sich dessen: er wolle keine politischen Lieder spielen. Nun, so solle er wenigstens das dünische Natio¬ nallied „Kong Christian stob vet holen Mast" geben, sagte der Bürgermeister, und um nicht der Erlaubniß Concerte zu geben, verlustig zu gehn, mußte jener sich fügen. >

Während das gesammte deutsche Volk bis zu den fernsten Inseln und bis in die Hinterwüldcr Amerikas hinein den Schillertag festlich beging, durfte in Apenrade eine Feier nicht stattfinden. Eine Gesellschaft hatte auf den zehnten November einen Ball angesetzt. Kaum kommt dies der Polizei zu Ohren, als sie - den Vorsteher rufen laßt und denselben einem förmlichen Verhör unterwirft, ob damit nicht eine Demonstration beabsichtigt sei. Darüber beruhigt, verbietet der Bürgermeister jeden etwaigen Toast auf Schiller, und so mußte man sich begnügen, den Manen des Nationaldichters eine stille Libation zu weihen.

In ähnlicher Weise verfährt das T'änenthnm in andern Städten des Herzogtums gegen die Deutschen, und wenn es ihm gelungen ist. die Einen und die Andern einzuschüchtern, so versucht doch noch immer die große Mehr¬ zahl auch in den kleinen Dingen des Alltagslebens nach Kräften Opposition zu machen, und von einer Verschmelzung der Parteien ist auch in dieser Be¬ ziehung nicht entfernt die Rede. Eine Reaction, eine Restauration des alten Verhältnisses würde von der großen Mehrzahl der Schleswiger mit dem Gefühl willkommen geheißen werden, mit dem ein vom Alp Gedrückter den Morgen begrüßt, der ihn von seiner Last befreit. Die letzte fchleswigfche Stündcverscnnm- lung hat uns nicht im Unklaren darüber gelassen, was der Wille des Landes ist. Selbst die Dänen in derselben leugneten nicht, daß, wenn das Sprach- rescript der Abstimmung des Volkes in den betreffenden Bezirken unterworfen würde, der Fall desselben unzweifelhaft wäre. Nicht viel weniger stark hat sich in den Wahlen die öffentliche Meinung gegen andere seit 1851 verfügte Maß¬ regeln ausgesprochen. Käme es auf die Stände an, wäre Schleswig organi- sirt, wie es nach den dem Patent von 1852 vorausgcgangncn Verhandlungen sein sollte, hätten seine Vertreter dieselben Rechte, wie die des Königreichs, so fiele der Reichsrath, der Gesammtstaat und alles, was damit zusammenhängt, alles was Schleswig von Holstein trennt, vermuthlich schon in den ersten Tagen der nächsten Session der Stunde vor dem Votum einer Majorität, die mehr als zwei Drittel der Bewohner des Landes und unter diesen die wohl¬ habendsten und intelligentesten vertritt, in Nichts zusammen.

Holstein und Schleswig sollten gleichberechtigt sein. Für Holstein und Lauenburg ist die Gesammtstaalsverfassung aufgehoben, also ist sie auch für Schleswig aufzuheben. Die Verordnung von 1855, welche jene Verfassung

brachte, sollte für alle vier Theile der Monarchie gelten; der Reichsrath ein Vertreter der Totalität dieser Theile sein, also war die Aufhebung der Verfassung sür zwei Theile eine solche, durch welche die Geltung derselben für alle aufhörte. Sollte der Gesammtstaat blos für Dänemark und Schleswig fortbestehn, so bedürfte es dazu eines neuen Gesetzes, und dieses hätte nur rechtlichen Bestand erlangen können, wenn die Stände Schleswigs es gutge¬ heißen hatten. Die Rechte und Interessen des Herzogtums waren selbst da¬ mals nicht ausreichend gewahrt, als die Verordnung von 1855 noch für alle Theile der Monarchie galt und der dänischen Majorität im Reichsrath außer den schleswigschen Stimmen holsteinische und laucnburgischc gegenüberstanden. Jetzt ist dies noch weit weniger der Fall, und so kann man in dem Patent, welches 1858 den Gesammtstaat und den Reichsrath nur sür die zum deutschen Bunde gehörigen beiden Herzogtümer aufhob, nnr einen Act erkennen, der die Einverleibung Schleswigs in Dänemark vorbereitet, ja der, zusammen¬ gehalten mit den zahlreichen Danisirungsmaßregeln in Kirche und Schule, in den Kreisen der Beamten und der von Concessionen abhängigen Gewerbe, so wie verglichen mit den auf völlige Losreißung des Herzogtums von Holstein berechneten Verfügungen, bereits eine thatsächliche Incorporation ist.

Die Stände Schleswigs haben in ihrer diesjährigen Session das ihnen auch in Sachen des Gescunmtstaats zustehende Wort verlangt. Sie haben gegen das Fortbestehn der Verordnung vom zweiten October 1855 für Dänemark und Schleswig, gegen die Rechtsbeständigkeit der vier ersten Paragraphen der Svndervcrfassung für Schleswig, über welche die Landesvertretung nicht berathen durfte, gegen jede ohne Vernehmung der Stände Schleswigs vorzunehmende Ordnung der Verhältnisse dieses Herzogtums zu den übrigen Theilen der Monarchie und gegen alle bisherigen und zukünftigen auf eine Loslrennung Schleswigs von Holstein gerichteten Maßregeln in der Sechsundzwanzigeradresse feierlich Verwahrung eingelegt. Jenes Verlangen ist unerfüllt geblieben, dieser Protest durch einen Willküract des Präsidenten verhindert worden, zum giltigen Beschluß zu werden und als solcher an den König zu gelangen. An uns in Deutschland ist es nun, die Forderungen und Beschwerden Schleswigs zu den unsern zu machen. Es ist zu sorgen, daß die Gcsammtstaatsvcrfassung wie für Holstein und Lauenburg, so auch für Schleswig suspendirt, und daß den Sckleswigern gestattet werde, sich über ihre Stellung in der dänischen Monar¬ chie rückhaltlos auszusprechen. Sie werden dann, deß sind wir sicher, mit großer Majorität und mit gleicher Energie wie die Holsteiner sich gegen die 1855 be¬ liebte Gesammtstaatsverfassung als eine nicht zu gedeihlichen Zielen führende erklären und ohne sich auf Vorschläge einzulassen, in denen nur eine Abände¬ rung der Gesammtstaatsidee läge, die Forderung stellen, daß ihnen von der Regierung auf Grund der alten Landesrechte zeitgemäße Vorlagen ge-

macht werden. Diese Forderung wäre dann von Deutschland zu unterstützen, ihre Erfüllung, falls sie verweigert würde, zu erzwingen. Es wäre zurückzu¬ kehren zu den beiden ersten Fundnmentalsätzen des Schleswig-holsteinischen Rechts, zu denen, nach welchen die Herzogtümer Schleswig und Holstein selbständige, fest mit einander verbundene Staaten sind.

Ob auch an den dritten erinnert werden kann, nach welchem in den Herzog- thümern der Mannsstamm herrscht, ist eine Frage, deren Beantwortung von den Umständen abhängt. Auch das londoner Protokoll ist wol kein Document, das für die Ewigkeit unterschrieben ist. Doch glauben wir, daß die Gegen¬ wart nicht danach angethan ist. es schon in Frage zu stellen. Ein Angriff auf das Patent von 1852 dagegen würde ausgeführt werden können, ohne daß damit sofort eine Einmischung der fremden Großmächte provocirt wäre. Das Protokoll schloß blos die Möglichkeit des Zerfalls der dänischen Monarchie in zwei von verschiedenen Linien beherrschte Staaten, nicht die Umbildung der¬ selben in eine Gestalt aus, welche dem Zwillingsstaat Schweden-Norwegen gleichen würde.

Preußen hat für Ordnung der einen von den beiden 1351, gegen den Wunsch der Nation gewendeten Angelegenheiten in einer vollkommen richtigen Weise gesprochen. Es hat in der kurhcssischen Frage das von der Gegenpartei angetragne Compromiß abgelehnt und das alte gute Recht vertreten. Möge es dasselbe in der Schleswig-holsteinischen thun. Was dort die Verfassung von 1 860, das ist hier eine jede Verfassung, die sich auf das Patent von 1852 gründet, gleichviel welche. Wird dort die Probe für die Entschlossenheit des berliner Cabinets in dem bevorstehenden Zusammentritt der Stände kommen, so ist sie auch hier nicht fern, da demnächst auch in Schleswig-Holstein wieder Stände tagen werden, von denen zu erwarten ist, daß sie, durch die Erfahrung belehrt, wie mit einem Compromiß nichts zu erreichen ist, einfach das alte Recht zurückfordern werden.

Damit aber Preußen hier thun kann, was wir für seine Pflicht halten, bedarf es einer Ernuithigung von der gesammten Nation. Erwarten wir von ihm ein beherztes Auftreten, so zeigen wir anderen uus ebenfalls beherzt. Ohne einen mächtigern Rückhalt in der öffentlichen Meinung als der ist. den es bis¬ her fand, wäre ein energisches Vorgehn in der Sache Schleswig-Holsteins nickt Beherztheit, sondern Tollkühnheit. An uns ist's, durch fleißiges, eifriges Arbeiten in Privatkreisen, in der Presse, durch unsre Abgeordneten in den Volksvertretungen auf die Regierungen zu wirken, daß der Bundestag seine volle Schuldigkeit thut. Bis jetzt ist davon, wie in andern Fragen so auch in dieser fast nur von Preußen gehofft, wenig für Preußen gethan worden. Mag etwas Wahres daran sein, wenn man sagt, Preußen müsse sich das Vertrauen des übrigen Deutschland erst noch verdienen, so hat der Gegenvorwurf, das

übrige Deutschland erschwere ihm dahinzielendcs Handeln durch sein Mißtrauen, sicher weit mehr Berechtigung. Glauben wir statt zu zweifeln, geben wir uns hin, statt zu mäkeln, und es wird sich durch die Wechselwirkung zwischen der Nation und der mächtigsten ihrer Regierungen eine Schwung- und Schlagkraft entwickeln, mit welcher gerüstet, wir in Bezug auf unsre Interessen in Trans- albiugicn mit viel größerer Begründung das zuversichtliche Wort des italie¬ nischen Patrioten nachsprechen können: „Wir wollen Herr sein in unserm Hause, mögen die Allmächtigen der Erde es wollen oder nicht wollen!"

Das Ende der Bombonenherrschast in Neapel.*)

„Don Liborio" — so fragte im Juni dieses Jahres den eben zum Mi¬ nister des Innern ernannten altliberalen Advocaten Romano einer seiner ehemaligen Clienten, „wen werden Sie jetzt verrathen, den König oder Gari- valdi?" — „Aber," antwortete Romano, „ich bin ja jetzt constitutioneller Mi¬ nister!"

Diese Unterhaltung fand im Cafe d'Europa statt, dem am Zusammen¬ stoß der Toledo- und Chiajastraße dem Largo ti Palazzo gegenüber so herr¬ lich gelegenen Caffeehause, dem stets brodelnden Heerde der politischen Um¬ triebe Neapels, seit diese nicht mehr das Dunkel der Verborgenheit zu suchen brauchen. Liborio Romano hatte ebenda noch vor wenigen Wochen eine Collecte sür Garibaldi in Circulation gesetzt, auf welcher außer dein seinigen noch die Namen mehrer seiner späteren Kollegen im Cabinet des constitutio- nellen Königs verzeichnet standen.

Ein lautes Gelächter von den Marmortischen rings umher erschallte auf diese verlegenen Worte des alten Verschwörers, welcher, theils um sich der unangenehmen Lage zu entledigen, theils wohl auch um über seines Herzens

") Mittheilungen eines preußischen Diplomaten, die wir als Gegenstück zu den enthu¬ siastischen Beschreibungen geben, welche uns bisher von dem 7, September in Neapel, na¬ mentlich von den englischen Blättern, geliefert wurden. Die hier und da durchscheinende po¬ D. Red. litische Ansicht ist selbstverständlich nicht die unsere.

Meinung keinen Zweifel aufkommen zu lassen, am Ende in die allgemeine Heiterkeit mit einstimmte.

Dieses Gelächter kündigte an, was in den letzten Tagen geschah. Die Bourbonen sind vom Throne gestiegen. Als constitutioneller Beherrscher seiner Staaten hat Franz der zweite das Lachen jenes Ministers um kein volles Vierteljahr überlebt.

Diseitö MsMg-in moniti! ruft die Katastrophe den Dynastien Europas zu. In der Politik werden die Sünden der Väter an den Kindern heimge¬ sucht bis ins dritte und vierte Glied. War es möglich, einem Bourbonen zu trauen, der in einem Augenblicke der Noth eine Verfassung gegeben? Aber auch das Volk dieses Königs, welches in dieser Revolution nicht mit der Kraft der moralischen Ueberzeugung für das Recht gegen die Fürstengewalt aufgetreten, sondern nur gleichgiltiger Zuschauer gewesen ist des Verrathes, der seinem Fürsten den Boden unter den Füßen weggezogen, wird noch lernen müssen.

Vorgestern, von ^mein Ausfluge nach Sorrent zurückkehrend, fand ich in Castellamare bedeutende Truppenmassen, welche, von Neapel kommend, mit der Eisenbahn nach Nocera befördert werden sollten. Garibaldi, hieß es, sei in Salerno; die dort zu seiner Abwehr aufgestellte, zahlreiche königliche Armee habe ihre beinahe uneinnehmbare Position ohne Schwertstreich aufgegeben, und der König, welcher sich in der Hauptstadt nicht mehr sicher fühle, wolle sie noch denselben Abend verlassen und in Gaöta Schutz suchen.

„Das heißt," so faßte mein Begleiter, ein durch längern Aufenthalt in Neapel mit den dortigen Verhältnissen vertrauter Mann, diese Mittheilungen zusammen, „heute Abend wird Europa einen Thron weniger haben." — „Aber," fügte er hinzu, „sprechen wir nicht davon; vielleicht ist es ein künstlich in Umlauf gesetztes Gerücht, welches nur den Wunsch des revolutionären Comites und der Minister, nicht die wirkliche Absicht des Königs ausdrückt. Wer weiß, wie die Sache sich noch wenden kann." —

Vergebliche Vorsicht! War der unglückliche Monarch einmal bewogen worden, sich des Haltes seiner noch in der Hauptstadt stehenden Truppen zu entledigen, von denen man freilich keinen regelmäßigen Kampf für die legitime Sache, wol aber Plünderung und Excesse befürchtete, so ließ sich überhaupt kein Damm mehr denken, an dem die Wogen des Umsturzes sich hätten brechen können. Ich wurde auf den Vertreter Frankreichs aufmerksam gemacht, welcher, offen¬ bar in Folge der erhaltenen Nachrichten, von seinem Landgute in Castella- mare zur Stadt eilte, um dem Ausgange der Dinge beizuwohnen. Es war ein dicker, kurzer Herr von ungemeiner Lebendigkeit in den Mienen. Sein Gesicht drückte Freude, ja Triumph aus über den endlichen Erfolg der so lange durch die Scylla aufrichtiger Gehässigkeit und die Charybdis geschmink¬ ter Freundschaft auf dies eine Ziel losgcsteuerten Politik seines Herrn und

Meisters. Nur Geduld. Herr Gesandter! Siege sind oft Niederlagen. Mehr als äußerlich gewonnen wird, geht innerlich verloren durch den sich in die allmülig ernüchterten Gemüther einnistenden Widerstand. Der Grundsatz der legitimen Erbfolge ist es, welcher Europa den ersten Rang unter den Erdtheilen gesichert hat, auf welchem die ganze Weltgeschichte als auf das erste Erfordernis einer dauernden Staatenbildung hinweist. ' Wenn auch schmählich von den Bourbonen verunziert, ficht dennoch d"le Legitimität für sie gegen die muratistischen Gelüste. Ob dieser Kampf so ausfallen würde, wie man es jetzt in den Tuilenen wünschen mag? Darüber kann sich nur egoistische Beschränktheit täuschen.

An den verschiedenen Stationen, Torre della Nunziata, Torre del Greco und Portici lagen auf den Bahnhöfen Truppen, den abendlichen Haupt¬ zug, der sie mitnehmen sollte, erwartend. „Dove g,mela,te?" riefen ihnen aus allen Wagenfenstern Neugierige zu. Einige antworteten: nach Nocera, an¬ dere: nach Capua, uoch andere: wir wissen's nicht. Sie hattey Alle recht, am meisten die letzten.

Als wir die Stadt erreichten, war es dunkel. Wir eilten nach dem To¬ ledo hinaus, dieser prächtigsten unter den prächtigen Straßen Neapels, welche zugleich als ihr politischer Wärmemesser gelten kann. Wie sonst walzte sich zwischen den hohen Palastreihen unübersehbar zu Wagen und zu Fuß durch laut schreiende Obst-, Limonade-. Confect- und Zeitungsverkäuferinnen die wohlgekleidete Menschenmasse, welche allabendlich dort nach der Glut des Ta¬ ges Erholung zu suchen pflegt. Wir fragten einen müssig dastehenden alten Mann, was man vom König höre. Auf die italienische Anrede antwortete der Greis in gebrochenem Französisch mit dem Erbieten uns zu einer „Mo ÄemoiskUö" zu führen. Wir fragten einen zweiten, der uns als Antwort seine Dürftigkeit klagte. Andere hatten überhaupt keine Zeit, uns Rede zu stehn, bis wir im Cafe Benvenuto erfuhren, daß der König erst den fol¬ genden Tag reisen werde. Wir sahen ein, daß wir ohne etwas zu versäu¬ men uus in unsern Gasthof zurückziehn konnten, die Physiognomie der Stadt war noch unverändert.

Am folgenden Morgen hörte man über die Vorgänge im Palaste, welche zu der plötzlichen Entscheidung geführt hatten, das Nähere. Nachdem die Bemühungen der revolutionären Comites, und des Ministeriums die Massen zu einer Kundgebung im Sinne der italiemschen Einheit fortzureißen, gari- baldinische Proclamationen, Aushänge der Porträts von Garibaldi und Victor Emanuel in allen Bilderläden der Stadt, Verbot der Porträts der könig¬ lichen Familie in deu Schaufenstern. Bestrafung der Personen, welche den König'hochleben ließen u. s. w. — nachdem alle diese Bemühungen, trotz der Unterstützung von fünf im Hasen liegenden piemontesischen Kriegsschiffen.

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von zwei Regimentern Bersaglieri, welche frei an das Land kamen und dort die Huldigungen des Comites empfingen, von einem ganzen Schwarm poli¬ tischer Emissäre, deren Vereinigungspunkt das Hotel der sardinischen Gesandt¬ schaft war. keinen Erfolg gehabt hatten, benutzte der Minister des Innern den ersten Schrecken der Nachricht von dem Verluste Salerno's. bei dem Könige einen Ministerrath zusammen zu rufen, zu welchem auch die Generalität zu¬ gezogen wurde. Der körperlich wie geistig schwächliche junge Monarch hatte bis dahin die ernstliche Absicht gehegt, sich, wenn der Aufstand den Thore» der Hauptstadt nahe komme, selbst an die Spitze seiner Truppen zu stellen und wenig¬ stens die militärische Ehre der Neapolitaner zu retten, Nur hatten die fast täglichen schmerzlichen Ersahrungen von Treulosigkeit und Verrath unter den seiner Person am nächsten Stehende», seinen Verwandten, seine» Generälen und hohen Civilbeamten, es noch nicht zur Ausführung dieses Planes kom¬ men lassen, welcher, wenn auch im Begriff, unter dem steten Zaudern zur bloßen Chimäre zu werden, dennoch dem Ministerium Besorgniß einflößte. Die Masse der Soldaten in der Hauptstadt hatte noch kein Symptom des Abfalls gezeigt, sie schien im Gegentheil ihrem Kriegsherrn noch blindlings anzuhängen. Waren auch die hohem Officiere für Garibaldi gewonnen, so lag doch in ihrer Unzuverlässigkeit selbst für das Ministerium ein .Bedenken. Die königlichen Truppen sind ein vortreffliches Material, kräftige Bursche, gut genährt, gut gekleidet, gut bewaffnet. Von Garibaldi's Leuten soll sich dies nicht sagen lasse». Bei gleicher Führung, ja bei irgend welcher ernstlichen Führung der königlichen Truppen überhaupt, konnte der Ausgang des Kampfes kaum zweifelhaft sein. War es also undenkbar, daß einer der ab¬ trünnigen Generale, cuigezogc» durch ihm persönlich sich bietende Vortheile, nun anch wieder Garibaldi verrieth und dnrch einen glücklich geführten Schlag das Prästigium zerstörte, welches bis jetzt den kühnen Abenteurer und seine Unternehmungen umgibt? — Diese Gefahr wurde vermieden, sobald es ge¬ lang, den König zum Preisgeben seiner Hauptstadt und zum Zurückziehn sei¬ ner Truppen zu bewegen; in diesem Falle aber hoffte man eine endliche Kundgebung der Bevölkerung für ein einheitliches Italien eintreten zu sehn, und sicher hatte man Aussicht, für die Zwecke der Revolution die neapolita¬ nische Flotte zu gewinnen, deren Befehlshaber durch den Oheim des Königs, den elenden Grafen Aquila, längst demoralisirt worden waren. Das ein¬ stimmige Votum der Minister und Generäle lautete dahin, daß Neapel für den König keine genügende Sicherheit biete, und daß er sich nach der Festung Gaeta zu begeben habe. Der rathlose, junge Monarch ließ sich bewegen, darauf einzugehn.

Der Morgen des 6. Sept. zeigte den Neapolitanern zum ersten Mal in diesem Herbst einen bedeckten Himmel; man hörte fernes Donnern und aus

dem vom Meere aufsteigenden Gewölk fielen von Zeit zu Zeit schwere, warme Regentropfen nieder. Das abergläubische Volt, durch die Comites während der Nacht von dem bevorstehenden Abzüge des Königs und der Truppen in Kenntniß gesetzt, schien dies als ein böses Omen aufnehmen zu wollen. Eine Anzahl alter Weiber hatte sich schon früh heulend und händeringend auf dem Schloßplatze aufgestellt, „Der Himmel selbst weint!" hieß es in der ganzen Stadt. Solche Hebel ihrer Politik — der vornehmste ist das Blut des hei¬ ligen Januarius — haben die Bourbonen sich sonst immer gern zu Nutze gemacht. Aber hier war Niemand, der dazu im Stande gewesen wäre. Der König hatte noch das feste, hochgelegene Schloß Se. Elmo und die verschie¬ denen kleinern Forts am Meere, von denen aus er die Smidt in kurzer Frist in einen Schutthaufen verwandeln konnte. Er hatte noch seine Soldaten und vor allen Dingen Geld! Dies letztere allein wäre in seines schlauen Va¬ ters Händen vielleicht genügend gewesen, den Begebenheiten eine ganz ent¬ gegengesetzte Richtung zu geben; denn noch wagte außer einigen Ezaltirten Niemand in der Stadt, sich gegen ihn auszusprechen. Aber keine Sache ist so sehr verloren, als die sich selbst aufgibt.

Inzwischen erschienen bei den verschiedenen Hoflieferanten und Juwelie¬ ren, den Handwerkern des Königs und der königlichen Prinzen Emissäre des Cömitvs. um ihnen freundschaftlichst anzurathen, die königlichen Wappen von ihren Thüren abzunehmen. Aehnliche Rathschläge waren in Neapel in der letzten Zeit oft ergangen, namentlich an die wohlhabenden Bürger, sich doch mit einer so und so hohen Summe bei dem patriotischen Fond zu betheiligen; — die Ueberbringcr pflegten dabei mit der geballten, wagerecht gehaltenen Faust von der Herzgrube nach Außen zu zucken, ein dem Italiener ungemein verständlicher Hinweis auf seine Nationalwaffe, welcher ihn, sogar wenn es sich um seinen Beutel handelt, zu schleunigster Anerkennung des Unvermeid¬ lichen bewegt. Daß also in Strada ti Toledo und Strada d> Chiaja die könig¬ lichen Wappen bald verschwunden waren, ist leicht begreiflich. Es machte dies auf die Gewerbtreibenden einen sehr peinlichen Eindruck, welcher sich darin äußerte, daß sofort die sämmtlichen Läden von Gold und Schmucksachen, von feinen Lavaschnitzcrcien und Korallenarbeiten, ein Haupterwerbzweig der Stadt, geschlossen wurden. Zu Excessen kam es übrigens, mit Ausnahme der Zer¬ störung des in Stuck ausgeführten königlichen Wappens über der Artillerie- caserne, nicht, und es ließ sich nicht bemerken, daß die in den geringern-Stadt¬ theilen so zahlreichen Hut-, Handschuh- und Schuhmacher, die Messing- und Eisenarbeiter, die Sattler, die Mattcnflechter u. s. w. sich in ihrer Arbeit hätten stören lassen.

Mancher war bei der allgemeinen Ruhe wol schon geneigt, an ein aber¬ maliges Verschieben der Abreise des Königs zu glauben; aber bereits am fru-

hin Nachmittage hatte man wieder eine Vordeutung, die seinen Zweifel mehr aufkommen ließ. Die Königin Mutter mit dem Grafen und der Gräfin Tra- pani, die einzigen dem königlichen Paare treu gebliebenen Mitglieder des Hauses Bourbon, fuhren auf einem östreichischen Schiffe nach Gaöta ab. Der König selbst hatte die Absicht, am Abend auf seinen beiden Dampfkriegsschiffcn Mvnarca und Bordone nachzufolgen, da ihn noch verschiedene Geschäfte an seine Residenz fesselten. Er lieh die Häupter der Nationalgarde vor sich er¬ scheinen, dankte ihnen für die der Sache der Ordnung bewiesene Hingebung und empfahl ihnen, ferner für die Ruhe der Hauptstadt zu sorgen. Dann stellte er den noch in Neapel befindlichen Truppen die Wahl, ob sie von ihm ihres Eides entbunden zu werden, oder ihm nach Gaöta zu folgen vorzögen. Sie entschieden sich fast einstimmig für letzteres; dagegen zeigte von den in seines Vaters und seinem Dienst ergrauten Generälen nur ein einziger sich bereit, dieses treue Corps anzuführen. Er erließ auch zwei Manifeste, das eine als Protest für die Rechte seiner Familie gegen die Usurpation, und das andre zur Erklärung seiner Abreise, welche er durch den Wunsch motivirte, seiner Hauptstadt die Schrecken des Kriegs zu ersparen. Wie er darin dem Beispiel andrer Fürsten in gleicher Lage folgte, so werden auch die beiden Actenstücke kein von andern ähnlichen verschiedenes Schicksal haben, d. h. das erstere wird nichts helfen, das letztere keinen Glauben finden.

Nun aber trat ein andrer, unvvrhergesehner Fall ein. Aufgefordert sich in Bereitschaft zu setzen, verweigerten die Capitäne des Monarca und Bor- done, ihren König aufzunehmen! Man sagt, das Comite habe sie für den Fall, daß sie nach Gaöta gingen, mit dem Stilett bedroht. Ich glaube, daß dies nicht nöthig gewesen; denn das eigne Interesse der beiden Officiere genügt, diese Weigerung zu erklären. Der König wandte sich nun an den spanischen Gesandten, welcher ihm bereitwilligst eine im Hafen von Neapel stationirte Dampfcorvette zur Verfügung stellte. Während die obern Schichten der Ge¬ sellschaft wieder auf dem Toledo hin und her wogten, verließ, gedeckt von der Dunkelheit, um acht Uhr Abends, unbemerkt und von Niemandem beachtet, der unglückliche Sproß des unglücklichsten Fürstcngeschlcchts unsrer Tage das Schloß seiner Väter und seine Residenz, die schönste Stadt auf dem Erdboden.

Auch ich schlenderte an jenem Abend mit einem Bekannten auf dem To¬ ledo umher, wo die Ereignisse des Tags, wie für alle Welt so auch für uns, den einzigen Gegenstand der Unterhaltung bildeten. Die königlichen Manifeste waren angeschlagen, Alles drängte sich sie zu lesen, aber kein Urtheil war zu hören. Es schien, als ob Niemand fühle, daß für ihn die Sache ein andres Interesse als das der Neugierde habe. Ich bemerkte nur einen ältern Herrn der sich mit einer gewissen Gutmüthigkeit zu den Worten hinreißen ließ: ?o- vsi-0 xieeolo, alte ooso. Ira, kirtto! „der arme Junge, was hat er denn gethan?"

Eine Antwort wurde ihm nicht zu Theil, die große Menge wußte nichts von solcher Sentimentalität. So jung sein und eine Krone wie die von Neapel verlieren, ohne auch nur einen Schatten von Mitleid rege zu machen, — ein Opfer feigen Verrnths der Seinen werden, ohne auch nur einen Gedanken von sittlicher Entrüstung aufsteigen zu sehn, das ist das besondre Mißgeschick des Sohnes des Ne Bomba. Keine Anekdote, die irgend wie auf geistige Bega¬ bung oder menschlich-freundliche Gesinnung schließen ließe, wird von diesem Fürsten in seiner Hauptstadt umhergetragen; selbst die auswärtige Diplomatie, welche ihm die Thaten seines Vaters nicht zur Last legt, ist in Verlegenheit, wenn sie etwas anführen soll, um Interesse für ihn zu erwecken. Seine eid¬ brüchigen Diener versichern, daß er feige, falsch und lügenhaft sei, und es mag dies wahr sein, denn wie konnte sich in solcher Umgebung ein tüchtiger Charakter ausbilden? Demnach ist Franz der Zweite nur als Sohn und Erbe des Re Vomba gefallen. Wenn sein Vater keine Staatsbeamten wollte, sondern nur Spione und bezahlte Schergen des De spo disen u s um sich duldete, wenn er jede Regung von Talent und Gesinnung, mit rücksichtsloser Grausamkeit niederhielt, da konnte auf den jungen Konig der Staatsorganis¬ mus nur als eine classificirte Gesellschaft von Verräthern übergehn. Diese Gesellschaft flog auseinander, als die eine alle Fäden zusammenfassende und mit Geschick die klingende Grundlage aller Korruption spendende Hand erkaltet war — sür fremdes Gold warf Filanghicri unter die Schweizer den Erisapfel, der zu den Excessen und zur Auflösung dieser einzig verläßlichen Söldnertruppe führte, für fremdes Gold waren alle Beamte feil, und wo jemand noch äußer¬ lich treue Gesinnungen an den Tag legte, lag nur die Absicht zu Grunde, seine Ehre möglichst hoch zu verwerthen.

Plötzlich erschallte vom Largo ti Palazzo her Militärmusik. Alle Spa¬ ziergänger wandten sich dahin, auf vielen Gesichtern sah man Spuren des Schreckens. Doch beruhigte man sich schnell, es waren die treugebliebnen Re¬ gimenter, welche mit klingendem Spiel, mit Fahnen und vorgetragenen auf Stangen befestigten Laternen abzogen. Es ist eine schone Truppe, diese Nea¬ politaner, gewandte Leute, denen die kostbare, geschmackvolle Kleidung vortreff¬ lich steht. Munter, als Wenns zur Wachtparade ginge, marschirten sie durch die Spalier bildenden Massen dahin. Dem ersten Regiment folgte bald ein andres, dann ein drittes, ein viertes, bis die garibaldisch gesinnte National¬ garde als einzig bewaffnete Macht in der Stadt dastand. Auch hier wagte Niemand ein Wort des Spottes oder Hohnes laut werden zu lassen. Die Menge beobachtete ein dieses Schweigen — man hätte an einen nächtlichen Leichenzug denken mögen, wenn die lustigen Melodien der Hornisten nicht die Illusion niedergehalten hätten.

Während also äußerlich dieser Abend einen so ruhigen Verlauf nahm,

hielt das revolutionäre Comite eine stürmische Sitzung, welche sich bis gegen drei Uhr Morgens hinzog. Es handelte sich darum, was nun mit dem herren¬ losen Königreiche angefangen werden sollte. Aus dem Chaos der allgemeinen Ver¬ neinung des Alten, Bestehenden, hatten sich längst zwei einander schroff gegenüber¬ stehende Parteien gebildet, die wir kurz als Cavonnsten und Mazzinisten, mo¬ narchische und republicanische Unitarier, bezeichnen wollen. Jene verlangten einfachen Anschluß an Piemont oder Anerkennung des Königs Victor Emanuel als König von Italien, diese wollten eine neapolitanische Republik mit der Aussicht, in kurzer Frist den ganzen Nest der italienischen Halbinsel zu annec- tiren. Die Cavomistcn, von dein Marquis von Villamarina, dem piemonte- sischen Gesandten ovganisirt, von der im Hafen stationirten piemontesischen See¬ macht unterstützt, schritten sofort zur Mahl einer provisorischen Regierung, welche vor Garibaldis Ankunft — darauf legte man ein besondres Gewicht — die Einverleibung Neapels in das Reich des Ne galantuomo aussprechen sollte. Dagegen sperrten sich die Mazzinisten mit solchem Ungestüm, daß man eine Weile an ein bevorstehendes Blutvergießen glauben konnte. Diese Partei, welche mit ihrem letzten Worte vor die Öffentlichkeit zu treten noch nicht wagt, war in jüngster Zeit für Garibaldi besonders thätig gewesen und hofft ihn noch zu ihren politischen Ansichten hcrüberzuziehn; die Wahl zwischen einem Aufgehn Neapels in ein piemontesisches oder ein garibaldisches Italien konnte ihr also nicht zweifelhaft sein. Während der König seine Anordnungen zur Abreise traf, hatte Garibaldi seinen feierlichen Einzug in dem nahen Salerno gehalten, von wo er erst den 8. d. M. hier in Neapel eintreffen wollte. Um die cavounstischeu Pläne zu vereiteln, galt es seine Ankunft zu beschleunigen. Botschafter gingen über Nacht nach Salerno, und schon früh Morgens wußte man, daß der große Condottiere, nur von Cosenz und Türr begleitet, heute Mittag seinen Einzug in Neapel halten wolle.

Es ist am Abend eines bewegten Tages, daß ich mich zu diesen Aufzeich¬ nungen niedersetze — soeben komme ich von einer Fahrt durch die zu Ehren Garibaldis festlich erleuchteten Straßen Neapels zurück. Schon früh war die italienische Tricolore mit dem savoyischen Kreuz hie und da ausgehängt wor¬ den; die Zahl dieser Fahnen mehrte sich vor den Häusern mit unglaublicher Schnelligkeit, als zahlreiche Banden von Lazzaroni, ebenfalls mit solchen Ban¬ nern versehn, unter Trommelschlag und furchtbarem Geschrei „evviva, LsirridalcU! üvviva 1'It.g.lig.!" gegen neun Uhr Morgens ansingen die Straßen zu durchzieh«. Das Ansehn der Stadt wurde immer bedenklicher. Den Fahnenträgern ge¬ sellten sich außer dem unerwachsenen Janhagel, der hier, was Lärm machen anbetrifft, das Großartigste leistet. Banden von zerlumpten, hungrig aussehen¬ den Pikenmännern bei. Die Vorübergehenden wurden gezwungen, das Sym¬ bol der italienischen Einheit zu begrüßen, die Nationalgarde trat davor ins

Gewehr. Geschäfte hinderten mich den Einzug des Dictators zu sehn. Als ich gegen ein Uhr nach dem Toledo eilte, befand er sich schon in der Stra- ncna Reale, den, am Largo ti Palazzo gelegnen geräumigen Palais, wo die Könige von Neapel ihre Gäste einzuquartieren pflegten. Kaum 1500 Personen aus einer Stadt von einer halben Million Einwohner hatten sich dort ver¬ sammelt, um ihren Befreier durch Zuruf und Hütcschwiugen zu bewillkommnen, wenn er, was oft geschah, in seinem rothen Hemde auf den Balcon heraus¬ trat. Dies nieist der Hefe der Bevölkerung angehörige Publikum ver¬ schwand so zu sagen auf dem ungeheuern Raum der Schloßfreiheit. Das königliche Palais war verschlossen, ohne Wache; nur hinter dem Gitter des Schloßgartens bemerkte man noch die brillante Uniform der Guardia reale. In den industriellen Stadttheilen war Alles bei den gewohnten Beschäftigungen. Bon Enthusiasmus ließ sich hier trotz der seit dem Morgen fortgesetzten Um¬ züge künstlich fanatirsiter Evviva-Unser kaum eine Spur bemerken.

Indessen Enthusiasmus war nöthig, somol des Inlands als auch des Auslands wegen. Es wurde zu dem Zwecke in der üblichen eindringlichen Weise die allgemeine Illumination angesagt. — wer hätte gewagt, sich einem solchen Befehl zu entziehn? -- Am Nachmittage erfuhr man, daß Garibaldi ein neues Ministerium mit Liborio Romano an der Spitze gebildet habe; am Abend sprach man schon davon, daß von diesem Ministerium 65,000 Ducati gespendet worden seien, um die schlummernden patriotischen Gefühle der Nea¬ politaner zur Extase zu erwecken. Ebenso hatte der verstorbene König seine lumpige Noyalistengarde zum Angriff auf die liberale Stadt begeistert. Einen wunderbaren, einen unauslöschlichen Eindruck machte übrigens auch dies in der ganzen Stadt improvisirte Volksfest, namentlich in der Toledostraße. Zwi¬ schen den himmelhohen, bis oben mit Lampions und Tricoloren geschmückten Häusern drängte sich Wagen an Wagen langsam und majestätisch durch eine unzählbare, mit Fahnen, Schärpen und Cocarden bunt ausgeputzte Volks- masse. Auf den Wagen standen, in der eigenthümlichen Beleuchtung sich rei¬ zend ausnehmend, in Weiß mit tricoloren Schärpen oder in die garibaldische rothe Blouse gekleidet, Mädchen und Frauen, die Fahnen und Dolche schwan¬ gen und zum Einstimmen in das betäubende Evviva-Geschrei aufforderten. Neben den Weibern sah man, Fackeln in den Händen, zum Theil in wvhldrap- pirten Lumpen, zum Theil auch in wirklich gelungenen Costümen. junge Män¬ ner mit allen Abzeichen des revolutionären Italiens, bisweilen auch Geistliche mit einer Schärpe über der schwarzen Sutane, oft zwölf Personen auf einem viersitzigen Wagen. Wildaussehende Proletarier waren überall vertheilt, um den zu Wagen und zu Fuß Vorüberziehenden brennende Fackeln nufzu- nöthigen — man brauchte dafür nur ein Almosen zugeben; denn die Regier¬ ung hatte Alles bezahlt. Je später der Abend, um so entsetzlicher wurde die

Scene, um so leidenschaftlicher die Geberden, um so höllischer der Lärm. Aus den engen Nebengäßchen brachen ganze Schwärme von verdächtigen Frauenzimmern mit Dolchen und Pistolen bewaffnet hervor und bahnten sich mit kreischenden Geschrei ihren Weg, die Pikenmänner, jetzt von schmutzigen Mönchen mit Fackeln begleitet, erschienen ebenfalls wieder — die wüthende Ertase, welche sich in Mienen, Gesten und Schreien ausdrückte, hätte mich in Lebcnsangst gesetzt, wenn dies Volk, anstatt Maccaroni zu essen, der nordischen Passion des Trinkens huldigte. Dennoch war ich froh, als ich ohne Schaden meine Wohnung wieder erreichte.

Garibaldi hat, wie früher in Calabrien, so auch hier die sämmtlichen Beamten in ihren Würden bestätigt. Romano hatte ja schon als constitutio- neller Minister Sorge getragen, überall nur Garibaldianer anzustellen. Der Uebergang von der legitimen zur revolutionären Regierung ist also ein fast unmerklicher gewesen. Einige Cavouristen sind sogar verhaftet worden, d. h.. es soll kein Pnrteiwesen geduldet werden. Indessen haben viele wohlhabende Familien die Stadt verlassen, die Gasthöfe sind leer, der Handel liegt dar¬ nieder und an hohen Contributionen wird es nicht fehlen. Ob die Neapoli¬ taner auf die Dauer zufriedener mit der Regierung ihres magnanimo Dittatore sein werden, als es die Sicilianer zu sein scheinen, das wird sich in wenigen G. R. Monaten entscheiden.

Die östreichischen Berfaffungsprogramme.

Mehr als zwölf Jahre sind dahingegangen, seit Oestreich in die Verfassungswehen trat. Der unmittelbare Anstoß mag ein äußerer gewesen sein, der Grund lag tiefer. Die absolute Monarchie ist nur so lange möglich, als die Kräfte, welche den Staat ausmachen, nicht zu jenem Grade des Selbstbewußtseins und der Intelligenz gediehen sind, der sie befähigt ihre Handlungen zu prüfen und über ihre Zweckmäßigkeit zu entscheiden. Man kann die Cultur eines Volkes Jahrhunderte lang gegen außen absperren, zurück¬ halten, unterdrücken, der Strom der Zeit durchbricht am Ende jeden künstlichen Damm, ein Paraguay ist aus die Dauer unmöglich, zumal im Herzen Euro¬ pa's. Der Zwischenfall, daß ein schlauer Despot auf eine intelligente Nation

zeitweilig mit eiserner Faust drückt, steht dieser Ansicht nicht entgegen; sein Thron, das wissen wir z. B. bei Frankreich, stützt sich auf thönerne Füße. Ueber kurz oder lang hätte das östreichische Volk auch ohne die Ereignisse des Jahres 1848 seinen Antheil an der Selbstverwaltung gefordert. Damals über¬ raschten sie uns zum Theil noch unvorbereitet. Die Liberalen der Märztage waren Neulinge und hatten goldne Träume. Sie dachten sich in schönen Reden hören zu lassen über Recht und Freiheit, Staat und Kirche, am Ruder sitzend die Entwicklung der neuen Regierungsform Schritt für Schritt selbst zu leiten, und als der Sturm über ihren Häuptern wirbelte, waren sie die ersten, die das Unheimliche der neuen Dampfkraft empfanden und nach dem alten Steuer griffen. Meistens waren es hartgesottene Conservative des alten Regimes, nur von etwas strebsamen Geiste. Damit wollen wir jedoch nicht geleugnet haben, daß sich auch Staatsmänner von echter Bildung und praktischer Anschauung darunter befanden; die Aprilverfassung war vom richtigen Standpunkte des Volkscharakters aufgefunden, der den Deutschen vom Ungarn, Slaven und Italiener schied, nur die Heranziehung der Polen war ein Mißgriff. Nach Besiegung der Revolution in Italien und Wien machte sich der entgegengesetzte Grundsatz, jener der Reichscinheit mit straffer Centralisation geltend. Ihm gab zuerst die Märzverfassung von 1849 ihren ideellen Ausdruck. Möglich, daß er vom Anblick der drohenden Auflösung und des gänzlichen Zerfalls des Reiches hervorgerufen wurde, obschon diese nur in den Fehlern und dem Fluche des alten Polizeisystems wurzelten, jedenfalls lag es im dynastischen Interesse, sich das Nahe und Ferne, das Gleichartige und Abstoßende, den geschmeidigen Deutschen und den halbwilden Sereschaner wie durch ein Tele- praphennetz dienstbar zu machen. Dafür gab die Organisation aller Stellen und Aemter nach französischem, wenn man will constitutionellen oder auch im¬ perialistischen Muster die gelungenste Handhabe. Die neue Einrichtung fand so vielen Beifall, daß sie mit geringen Abänderungen auch nach Ablegung der constitutionellen Formen beibehalten wurde; sie kostete dem Staat große Sum¬ men. Als man jeder Bewegung vollends Herr geworden, stand man auch nicht an offen zu erklären, daß man hinfort die Früchte so großer Anstrengung im Schatten der Ruhe genießen wolle. Was man hie und da noch zur Tröstung des armen Volkes in dienstfertigen Zeitungen von Provincial- statuten verlauten ließ, es verhallte in den dumpfen Kanzleistuben, die auf den Vorerhebungen jahrelang den Staub wachsen ließen. Man schien der vollen Macht und Herrschaft so gewiß, daß man der Hilfe von unten, der Liebe und Dankbarkeit des Volkes vollends entbehren zu können glaubte; den Ersatz dafür sollte die Armee mit unüberwindlicher Streitkraft und Stärke und ein neuer Bundesgenosse, Rom und seine Jesuiten, geben. Die erstere schien Hunderte von Millionen werth, den letzteren gab man die geistigen und

Grenzboten IV. 1S60, 5

materiellen Güter des Volkes preis. Das Eoncordat sollte Oestreich in die finstersten Zeiten des Mittelalters zurückdrängen, es erinnerte um den Ursprung des katholischen Einheitsstaates unter dem großen Karl, der mit den Send¬ boten sein weites Reich leitete, und die sreie» Sachsen durch die Taufe unter sein Joch zwang, nur strahlte von seinem Hofe anch das Licht alles Wissens jener Zeit, und die Kirche griff nicht nach den schönsten Juwelen seiner Krone, sondern empfing den Hirtenstab aus seinen Händen. Der Segen, den man sich auf dieser Bahn gesichert, offenbarte sich beim ersten Kanonenschuß im Jahre 18S9. Der Credit, der durch den langen Frieden und die Kunst des klugen Finanzministers wiedergewonnen schien, war zerrütteter als je, der Krieg allein erschütterte ihn nicht, denn eine Vermehrung der Staatsschuld um 200 Millionen führt bei so reichen Hilfsquellen noch zu keinem Staatsbankerott, das Vertrauen in die Regierung, in den Bestand der gegenwärtigen Verwaltung war gesunken, man frug sich: Wird auch das Volk für sie einstehn? Das Volk, dem man nicht einmal ein offenes und biederes Wort vergönnte, das Volk, dem man die selbstgewährtcn Rechte nahm, und dafür römischen Geistesdruck auflegte, das Volk, dem man mir immer mehr Steuern und Rekruten abheischte. aber jede Bitte um politische Freiheit zum Verbrechen rechnete, dieses Volk, das liegt auf offener Hand, ist theilnahmlos am Schicksal seiner Lenker. In unsrer östreichischen Vendee, in Tirol, auf dem blutigen Boden der für Habsburg im Jahre 1809 gefallenen Helden, trat dies eben recht deutlich zu Tage. Selbst unsre Beamten vermochten auf die eifrige Nachfrage nach der alten Anhänglich¬ keit an das Herrscherhaus nicht die von oben gewünschte Antwort zu geben, und kein Erlaß des Kaisers wird sie uns einreden. Nicht sie, die hohen Tag¬ gelder, die man, um dem angedrohten Looszwang auszuweichen, den Schützen zusicherte, stellten diese ins Feld. Wie gering das Vertrauen war, das man in die Regierung setzte, zeigte z. B. die Aeußerung eines Gemeindevorstehers von Oberinnthal, der unserm Erzherzog-Statthalter das Ausrücken seiner Leute nur unter der Bedingung zusagte: „daß man ihnen nichts mehr verspreche." Unsre Aelpler dachten an die Jahre 1809, 1813 und 1848. Andere Provinzen des Kaiserstaates werden sich kaum eines größeren rühmen. Welche Hilfe der Staat von dem verhätschelten katholischen Klerus erwarten darf, beweisen dessen Spen¬ den in der Kriegsnoth von 1859; er empfängt lieber als er gibt, und vertröstet zweideutig wie alle Orakel auf Se. Michaels Rache.*) Man kennt seinen schlecht verhehlten Einfluß auf die Leitung der öffentlichen Dinge, man kennt sein Trachten nach der Knechtung des Geistes, der Bund mit ihm erbittert selbst den gemeinen Mann. Auch in der Stimmung der Armee trat seit dem letzten Kriege ein merklicher Umschlag ein.; es lebt in ihr ein blutiges Gedächtniß an ihre Führer, an die Versorgung vor, die Pflege nach der Schlacht. Nicht

') P. Klinkowström in Wien. S. A. A. Z, vom I, 18SS Ur. 162.

Geschick und Talent, die Hofgunst wird auch künftig zum Marschall befähigen. Wo ankert die Rückkehr zum Vertrauen? „Glückliche politische innere Institu¬ tionen" werden es wiederbringen, versichert man; hören wir die Anträge.

Das Vcrfassungsprogramm des Freiherrn von Andrian, wol das älteste, weil schon im Jahre 1851 entstanden, spiegelt die damals systemisirte Reaction. Die Verfassungen vom 25. April 1848 und 4. März 1849 sind, wie das Bild jenes umsturzlüsternen Dogen von Venedig, schwarz verhängte Tafeln der Ver¬ gangenheit. Er greift zurück auf das Patent vom 15. März 1848, das die Abgeordneten aller Provincialständc der Monarchie zur Constituirung des Vater¬ landes zu berufen versprach; eine erbliche, vom Kaiser ernannte Pairschaft soll das Oberhaus, eine bestimmte Anzahl von Ausschüssen der Provincialstände das Unterhaus bilden, nachdem vorerst eine Notablenversammlung im Einverständ¬ nis mit dem Reichsrath den Entwurf berathen. Dies Programm faßten nach ihm alle Bureaukraten, Magnaten und geistlichen Würdenträger als die Grund¬ lage der Restauration auf. die alle Gutgesinnten befriedigt, und jeder gefähr¬ lichen Bewegung Halt gebietet. Auf diesem Wege gelangte der ehemalige Vicestatthalter in Lemberg, Freiherr von Kalchberg, wiewol aus dem Staats¬ dienst ausgeschieden doch noch innig daran hängend, voll bureaukratischer Scheu vor der modernen Volksvertretung zum Vorschlag eines Reichsrathes, der aus Erzherzogen, Ministern, Landcschcfs, Metropoliten und Fideicommiß- besitzern, auch Superintendenten, Professoren und Banquiers, endlich aus Abgeord¬ neten der zeitgemäß abgeänderten Landtage zusammengestellt, nicht als Parlament, sondern als Rechtskörper der Regierung rathen, helfen, den Staatshaushalt über¬ wachen soll. Weniger staatsmännisch, aber noch conservativer sprach sich zu Gunsten einer ähnlichen „Neichsvertretung" der hoffnungsselige Unbekannte in „Oestreich und seine Bestimmung" aus, und glaubte in hingebender Verehrung sür den Freiherrn v. Bach, den Vater des Concordats, daß Oestreichs welt¬ historischer Beruf in seiner Stellung als katholische Macht, als Beschützerin des römischen Glaubens gipfle. Als vollständigsten Ausdruck der ständisch Gesinnten müßten wir aber jenen den magyarischen Reichsräthen zugeschrie¬ benen Entwurf einer östreichischen Gesammtverfassung betrachten, den anfangs die „Ostdeutsche Post" und nachher ausführlicher die „Süddeutsche Zeitung" veröffentlichte. Umsonst haben die Altconservativen ihr Einverständnis; abge¬ lehnt, das „Majoritätsgutachten" gibt, wenn auch als ein sehr abgeschwächter und verhüllter Ausdruck Zeugniß, daß ihr Herz von jenen Wünschen voll ist. Vorschnell, verfrüht, indiscret mag jene Publication gewesen sein, doch die Grundidee blieb auch nachher dieselbe, ein Nachdruck auf Löschpapier vom pergamentenen Original, etwas unklar, als ob die Worte nur da wären, die Gedanken zu verhüllen, doch entnimmt man ohne Schwierigkeit, daß die ari¬ stokratischen Urheber im EinVerständniß mit unserer Hochkirche grade so wie

im ersten Entwurf nach der ungarischen Verfassung in das Jahr 1847 zurücklangen, nach der Einberufung des alten Landtags, „Die Anerkennung der his>ousch-politisckeu Individualität der einzelnen Länder" würde sich nur durch die Anknüpfung „an früher bestandene historische Institutionen" ver¬ wirklichen, grade so wie der eiste Entwurf auf dem Princip der Continuität des rechtlichen Bestandes fußte. In diesem Sinne waren auch dort alle Länder gleichgestellt. Nur die einheitliche Spitze eines Reichstags, dem man früher außer unvermeidlichen Angelegenheiten des Gesaniintstaates dasjenige anheim geben wollte, was die Landtage, vor allem der ungarische, an ihn abgeben werden, ist rücksichtsvoll vermieden. Die Erhaltung des Körpers, dem sie selbst anzugehören die Ehre haben, genügte den Hofleuten zur ,,Vertretung des gemeinsamen staatsrechtlichen Verbandes". Dieser Aufstellung trat nach reiflicher Erwägung auch Graf Clam-Martinitz bei, denn sein System mit dem überwuchernden Einfluß der alten Gutsherren in den Kreiscongregationen und der uugarilchen Localantonomie paßte scheinbar ja auch in diese Form/) Das kroatische Project") hielt die historischen Crinnernngen nur mäßig auf¬ recht, es zeichnet sich durch die Bildung von fünf Krongebicten und die Be¬ rücksichtigung der Nationalgerechtsame aus, und hält durch einen Reichscongreß mit Abgeordneten der Landtage wie aller Gaue, Comitate und Zungen an einem Gesammltöiper fest. Einer freieren Ansicht scheint das ,,Minoritäts- gntachlen" des reichsräthlichen Ausschußes zu huldigen. Nicht nur die Bitte um eine neue Schöpfung, die der Kaiser aus seiner Machtvollkommenheit ge¬ währen soll, und die Betonung der erweiterten Rechte des Reichsraths als Beginn neuer politischer Institutionen, sondern namentlich der Schlußantrag aus Vertretung aller Interessen der Bevölkerung in der Gemeinde, im Land¬ tage und im Reichsrathe weisen aus eine wirkliche Volksvertretung hin. Die Zurückhnltuug, womit die Andeutungen ausgesprochen sind, die Bezugnahme auf des Kaiseis eigene Ansprache zur Begründung ihrer Berechtigung, die be- hntscune Vermeidung jenes verhängnißvollen Wortes, das in hohen und höch¬ sten Kreisen nur mir Schecken vernommen wird, erproben zur Genüge, in welcher Weise das freie Wort gestattet ist. Der Minoritätsantrag erinnert u»s an die Worte eines hochbegabten Mannes, den seine Stellung und Er¬ fahrung wol befähigten ein einsichtsvolles Urtheil zu fällen; wir meinen den Freiherrn v. Brück, Ihm gilt der städtische und ländliche Mittelstand als der Haupiträger der Urpi odnction, der Industrie, des Handels und der Schiffahrt, kurz als der Kern des östreichischen Volkes. Hieraus folgt uach ihm der wich¬ tige allgemeine Grundsatz; „eine gesunde, lebensfähige Constituirung des Reichs darf nickt auf die altständische Gliederung zurückgreifen, sondern muß

') Das Manuscript gedruckt bei Gottlieb Haase's Söhne in Prag, "> Süddeutsche Zeitung Ur, 219,

sich mit aller Entschiedenheit auf jene Elemente stützen, in welchen die gesammt- staatlichen und allgemeinen Culturinteressen ihren Schwerpunkt finden, welche die Fülle und den Fortschritt im wirthschaftlichen und geistigen Leben auch wirk¬ lich tragen und durch welche die wahrhaften Bedürfnisse, das Streben und überhaupt der geistige Inhalt der Zeit allein auch zur Erscheinung und Gel¬ tung kommen können/' In diesem Sinne sollen die Provincialstände gebil¬ det werden; „um nickt zu aufreizenden inneren Gegensätzen zu führen, er¬ fordern sie, daß eine gcsammtstaatliche Institution, die durch die Reform des Reichsraihs angebahnt und fortschreitend ausgebildet werden könnte, ein hin¬ längliches, in sich lebensfähiges Gegengewicht abgeben. — Was man auch biete, weniger als loyale Erfüllung aller Verheißungen der deutschen Bundes¬ acte kann man unmöglich gewähren, wenn man ,die politische Scheidewand, welche Oestreich vom übrigen Deutschland trennt, wirklich hinwegräumen und das beiderseitige Vertrauen dauernd befestigen will"*)

nicht vermittelnd zwischen den beiden Anträgen des Reichsraths, sondern über ihrem Parteigetriebe steht ein Dritter, den wir den Gouvernementaleu nennen Möchten. Man thut den Lenkern unsrer Geschicke Unrecht durch den Vorwurf, als handelten sie plan- und rathlos, sie warten eben nur den rech¬ ten Zeitpunkt ab. um mit einer vollendeten Schöpfung hervorzutreten. Schon das kaiserliche Patent vom 5. März d. I. sprach von Landesvertretungen. von Vorlagen derselben an den verstärkten Reichsrath. es übertrug diesem die Berathungen der ihm zugewiesenen Gegenstände, versagte ihm aber die Ini¬ tiative. Die Augsb. Allg., die von den Geheimnissen des Cabinets man¬ ches ausplaudert, was zur Beruhigung der Gemüther dient, beschämte sogleich einen falschen Propheten der officiösen „Wiener Zeitung", der „diesen Act der Gesetzgebung als den Schlußstein der Organisationen andeutete", und meinte, der verstärkte Reichsrath erinnere nicht unangenehm an den geheimen Rath (Privy Council) der Königin von England.^) Wer weiß nicht, daß England die freieste Verfassung in ganz Europa hat? Auf die neuen vorerst von der Negierung allein zu ernennenden Mitglieder legt jener Berichterstatter aus Wien ein besonderes Gewicht, „ihr durch Unterstand nicht getrübter, wirklich staatsmännischer Geist werde den ständigen Reichsrath mit kräftigenden Hauch anwehen." Und siehe da, eben als die Kämpfe im Reichsrath fast so er¬ bittert zu werden drohten, als einst die der Horatieri und Curiatier, that so ein frischer vom Leben geschärfter Geist den Mund auf und legte in warmen und begeisterten Worten einen die Grundzüge des Patents für Ungarn vom 19. April d. I. ausführenden Plan der Neugestaltung Oestreichs „Palinge- nesis" genannt, nicht dem Reichsrath, sondern dem ganzen östreichischen Volk

") Die Aufgabe» Oestreichs. Eine Denkschrift vom Freiherrn von Brück. *») Ur. 73 von 13. März.

zur beruhigenden Einsicht vor. Auch Graf Rechberg erinnerte in der NeichS- rothssitzung von 11. d. M. an dasselbe Patent als Gewähr gegen die Rück¬ kehr des alten Systems. Diese „Palingenesis" scheint nun fast alles zu ver¬ künden, was man in höheren Kreisen als politische Nothwendigkeit ansteht, freie Bewegung der Gemeinde in der Rechtssphäre ihres eigenen Haushalts, Kreiscongregationen mit Beizug aller durch Besitz und Bildung hervorragen¬ den Kräfte, die ihr Mandat durch Majestätsbrief erhalten, administrative Land¬ tage mit Ausschluß der Politik, endlich als Krone des Baues den Staatsrath, jenes historische Privy Council. welches „der Gedanke des Monarchen im Sta¬ dium der Erwägung" ist. also eben unsern verstärkten Reichsrath, ohne wei¬ tere Entwicklung versteht sich, da hiedurch schon der äußerste Schritt vorwärts gethan ist. Politische Institutionen auf excentrisch gelegenen Punkten des Reichs vergleicht der Verfasser mit mehreren Seelen in einem Körper; daran gemahnt ihn namentlich der ehemalige ungarische Landtag. Die Broschüre ist nur eine öffentliche und im Einzelnen ausgearbeitete Mittheilung jener frü¬ her im Manuscript wenigen Auserwühltcn anvertrauten Gedanken des Gra¬ fen Clam-Martinitz, zugleich das Programm, womit der östreichische Tory künftig als Minister debütiren will. Seine jetzigen Freunde, die bei der Wieder¬ geburt des constitutionellen ungarischen Landtags Gevatter stehen möchten, sollen ihn nur an das Ziel seiner Wünsche tragen.

Kein Zweifel, man wird die feudalen Stände zeitgemäß abändern, nicht als ob das Kleid, worein sie sich hüllen, zu altfränkisch, sondern weil die Rechte, die sie beanspruchen, nicht für unsern absoluten Einheitsstaat passen. Auch eine starke und autonome Vertretung der geistigen und materiellen, Cultur- und Wirthschaftsinteressen dürfte sich angesichts der tiefen Wurzeln, die sie in den Boden der Gegenwart getrieben, in zu starkem Wuchse entwickeln. Man will der Verwaltung bis auf ihre äußersten Ausläufer Herr bleiben, nicht ein Jota der alten Herrschervorrechte aufgeben, nur der Mechanismus, nicht der leitende Grundgedanke des absoluten Systems, soll geändert werden. Der Vorwurf der schleppenden Geschäftsführung, der erregten Mißstimmung, der übergroßen Kosten trifft nur die Maschine, die Bureaukratie, sie vereitelte die bestgemeinten Absichten; wolan denn, man lasse die Leute walten im eigenen Hause, dein Staat erübrigt noch das umfangreiche Gebiet der geistigen und materiellen Wohlfahrtspflege, dadurch kehren Sparsamkeit, Vertrauen und Liebe wieder. Wir vermissen hiebei nur den nothwendigsten Factor, die Opfer¬ willigkeit des Volks. In einer Zeit, wo Unzufriedenheit und Ueberdruh selbst den Geduldigste» ergriffen, und aus leicht begreiflichen Gründen jeder das letzte Heil nur in sich, seiner eigenen Kraft sucht, haben solche Entwürfe keinen Boden, wehe uns, wenn sie zur Ausführung gedeihen, sie ist der Anfang der Auflösung. Die Rettung kann freilich nur durch das Volk kommen, aber

. , « ^,««n»n-»»<t«?t> k»»4n»er»-««„«.«-»«„ durch ein freies Volk, dem man das volle Vertrauen dadurch wiedergibt, das man ihm das Recht einräumt selbstständigen Antheil an der Schlichtung der Dinge zu nehmen, woran sein Wohl oder Wehe hängt. Nicht ob. sondern wie es zu seiner freien Vertretung heranzuziehen, ist die Frage. Hierbei muß man allererst die Liebhaberei aufgeben, aus Oestreich einen künstlichen Ein¬ heitsstaat zu schaffen. Dafür fehlt es an der absoluten Unmöglichkeit eines entsprechenden Organs; der Neichsrnth mag als Beispiel gelten.

Man machte sich seine einheitliche Gestaltung so leicht als thunlich: meist hoffähige, durchaus conservative und wohlgcschulte Leute, aus der sorgfältig¬ sten Wahl hervorgegangen, nach dem Willen ihres Monarchen wie nach dem Zenith ihrer Wünsche blickend. Trotz alledem gilt der Ausnahmsstellung Ungarns, seiner Nationalität, Sprache und Verfassung, der legitime Eifer ihrer über¬ wiegenden Mehrheit, Deutschland ist ihre Hekuba. Denke man sich denselben Körper aus dem Schooße der Landcsvertretnngen hervorgegangen; die Gegen¬ sätze, Reibungen, Kämpfe werden sich in demselben Maße steigern, als man den Wahlen Freiheit gestattet, das Endergebniß kann nur eine Unterdrückung der deutschen Minorität oder die Auslösung sein. Ein Reichstag aber würde selbst dann, wenn man durch eine Vertretung der Interessen den Sauerteig des Proletariats von den Urwähler ausschiede, und der deutschen Intelligenz eine künstliche Vermehrung von Stimmführern sicherte, der nationalen Zer¬ fahrenheit nicht steuern; es erübrigt demnach nur die politische Scheidung jener beiden Hauptträger des Zwiespalts, der in ihrer Gesittung. Cultur, Sprache und Nationalität liegt, eines Zwiespalts, mächtiger als jede Staaiskunst. Mög¬ lich bleibt nur die Vereinigung Ungarns mit seinen slavischen Nebenländern, dem theilweise ungarischen Siebenbürgen und dem blondgelockten Bruder in Polen, gegen eine Verbindung mit Deutschöstreich waltet hier wie dort die gleiche Abneigung vor; durch Jahrhunderte brachte diese Mißehe uns Deut¬ schen in Oestreich nur Geistesdruck, Knechtung und Trennung von unserm Vaterland, wie lange sollen wir selben noch dulden? Der weltgeschichtliche Be¬ ruf des untern Donaureichs findet jenseits der Leitha semen Schwerpunkt. Wenn der Zerfall der Türkei nicht in zu weiter Ferne steht, gesellen sich ihm nächstens auch halbwilde Stämme in Serbien und Bosnien zu, dann scheidet sich das magyarisch-slavische Element von selbst aus. Und denkt man auch ohne diesen Zuwachs wol im Ernste daran, Magyaren und Slaven ins künf¬ tige deutsche Parlament zu bringen?

Zwei Körper also, weil auch zwei Seelen vorhanden, und wenn das Stück von Lombardovenetien nicht abfällt, mag auch diesem seine eigne Ver¬ tretung werden, nur ohne Einfluß auf die Politik, so lange die seine so ag¬ gressiv feindlich, so erbittert gegen das deutsche Barbarenthum, dem es mit manchem Jahrhundert den besten Theil seiner Bildung dankt. Ein Rath von Ministern für das Aeußere, den Krieg und die Finanzen mit besondrer Ver-

tretung der erwähnten Ländergruppen könnte die einheitliche Executivgewalt bilden, für Kriegsfälle wäre Bundeshilfe, .überhaupt der Maßstab des Bei¬ trags zu gemeinstaatlichen Auslagen durch Vertrag festzustellen.

Vor allem sage man offen, ehrlich und wahr, was man gewähren will; halbe Zusagen, rückhältigc Gedanken, zweideutige Handlungen können das Mißtrauen nur noch steigern nicht heben. Beispiele sind gehässig, eins müs¬ sen wir aber dennoch anführen unsrer Rechtfertigung halber. Es dürfte nicht bestritten werden, daß Oestreich bei der Zusammenkunft in Teplitz aufrichtiges Eingehn auf deutsche Interessen, zunächst confessionelle Gleichstellung und Ge¬ währung von Verfassungen nach der deutschen Bundesacte zusicherte. Da hören wir nun, daß unser Erzherzog-Statthalter eben nach jenem Tage von Teplitz, am Borabend des salzburger Festes, den Auftrag zu einer Denkschrift gegen die Ansässigmachung der Protestanten in Tirol gab, um sie dem künftigen Landtag vorzulegen. Für das deutsche Tirol gilt also jene Gleichstellung noch als eine offne Frage! Wir fürchten sehr, daß die Gewährung politischer Rechte in Oestreich noch lange im selben Falle sein wird.

Ein unrichtiger Vergleich.

In der 15. Plenarsitzung des verstärkten Neichsraths am 21. September ver¬ wies der Ministerrcpräsident Graf Rcchberg in Betreff der Valutafrage auf Vor¬ gänge in England. Das werde man doch — so geben wiener Blätter die Be¬ merkung des Ministerpräsidenten — weder ein crcditarmcs noch ein politisch unfreies Land nennen, und wie hoch hätten sich daselbst die Schwankungen der Valuta von 1792 bis 1820 belaufen? Ebenso wie damals in England, so seien diese Schwankungen der Valuta in Oestreich während der jüngst vergangenen Jahre und im gegenwärtigen Augenblicke vornehmlich die Folgen äußerer Verhältnisse, in denen eine Veränderung herbeizuführen, außer der Macht der Regierung liege. — Es scheint doch ein kleiner Unterschied Beachtung zu verdienen. Die Ursache der Bankrestriction in England von 1797 bis 1819 war der ungeheuere Aufwand für den Krieg gegen die Re¬ publik und gegen das Kaiserreich der Franzosen, wobei die Bank durch ihre Mittel die Regierung unterstützte. Diese Mittel wurden dem Handel entzogen, und die Anschaffung von Gold zur Einlösung der Noten nahm vollends ihre Kräfte in An¬ spruch. Da verbot am 27. Februar 1797 (im fünften Kriegsjahr) die Negier¬ ung der Bank, ihre Noten einzulösen. Am nämlichen Tage gab eine zahlreiche Versammlung der angesehn sten Geschäftsleute unter dem Vorsitze des Lord Mayor einstimmig die Erklärung: daß sie nach wie vor die Banknoten in Zahlung nehmen und geben würden. Am dritten Mai genehmigte das Parlament die Maßregel der Negierung, nachdem eine Commission den Stand der Bank ge¬ prüft und gesund gefunden hatte. Während des Krieges war der tiefste Stand der Banknoten 15 Procent unter dem Werthe der Goldbarren.; kurz vor dem Frieden 1814 sank er bis 25 Procent. Man stritt damals, ob der Unterschied von dem Steigen des Goldes oder von dem Fallen des Papiers herrühre. Im Jahre 1819 brachte Sir Robert Peel das Gesetz über die Wiederaufnahme der Baarzahlungen, welches vom Parlament angenommen und bann auch vollzogen wurde. Während der ganzen Periode wirkten Negierung. Parlament und Volk zusammen für die Er¬ haltung des öffentlichen Credits, trotz des unermeßlichen Aufwandes für Krieg und Subsidien. Weit mehr Aehnlichkeit mit der Lage der östreichischen Finanzen scheint die englische Wirthschaft von 1688 zu haben, deren Folgen dann Wilhelm von Ora- nien übernehmen und überwinden mußte

Vnantwvrtlicher Redacteur: or. M oriK Busch. Verlag von F. L. Herbig — Druck von C. (5. Elbert in Leipzig.

Die Zukunft des Zollvereins. 2.")

Die Organe, durch welche der Zollverein seine Angelegenheiten besorgt, sind folgende:

Das Centralbureau in Berlin, welches die vierteljährlichen provi¬ sorischen Abrechnungen zwischen den vereinigten Staaten (dies ist der offi- cielle, glücklich gewühlte Ausdruck) fertigt und die definitiven Jahresabrech¬ nungen vorbereitet;

Die Geueralconserenz der Bevollmächtigten, welche regelmäßig jedes Jahr in den ersten Tagen des Juni zusammentritt, die definitive Jahres¬ abrechnung feststellt, über Abänderungen der bestehenden Vorschriften und An¬ ordnungen, einschließlich des Tarifs, überhaupt über zweckmüßige Entwicklung und Ausbildung des Handels- und Zollsystems beräth und —jedoch nur unter Uebereinstimmung sämmtlicher Mitglieder — beschließt; endlich über Beschwerden und Mängel, Wünsche und Vorschläge in Betreff der Vereins¬ angelegenheiten verhandelt, Dringende Fülle (z. B. Pferdeausfuhrverbot) werden auf diplomatischem Wege oder durch Berufung außerordent¬ licher Konferenzen erledigt, mit Detailausführungen beschüftigen sich gemeinschaftliche Commissäre. Zur Controle haben die Mitglieder die Befugniß, gegenseitig Controleure zu den Hauptzollämtern, Bevollmäch¬ tigte zu den Zolldirectionen anderer Vereinsglieder zu entsenden.

Um diese Einrichtungen unter den Begriff einer Organisation zu bringen, muß man denselben in einem ungewöhnlich weiten Sinne auffassen. Die einzige ständige Behörde, das Centralbureau in Berlin, hat es ausschließ¬ lich mit Ziffern und Tabellen zu thun; die Konferenzen registriren die nach den Negierungsinstructionen abzugebenden Stimmen der Mitglieder und eignen sich nicht zur Leitung der Verwaltung. Die Summe ihrer gesetzgeberischen

') Wir bitten, im ersten Abschnitte folgende Gehfehler zu berichtigen: "

Seite 3 in der Anmerkung, Zeile 1, statt „Versammlungen l, „Bcrhandlungm," S. 7. Zeile 9 u, 10 v. o, statt „anderen" l, „modernen" Staaten, Zeile 18 v, o, statt „Anbisse" l, „Anlässe," Seite 9 Zeile 14 v, u. statt „betrafen" l, „beherrschte,"

Grenzboten IV, 1860. K

Leistungen könnte durch einfache Zusammenstellung der Jnstructionen gezogen werden. Die Controle, wie die Verwaltung, ist lediglich Sache der einzelnen Regierungen. Kurz, die Organisation des Zollvereins ist noch lockerer als die des Bundes, dessen Versammlung doch einen festen Sitz und wöchentliche Sitzungen hat und während der Ferien einen Ausschuß zurückläßt. Man darf nicht verkennen, daß aus bessern Grundlagen die Verträge nicht zum Abschlüsse zu bringen waren, und daß die offenbaren Schwächen seiner Einrichtungen den Gründern des Vereins nicht zum Vorwurfe gereichen. War es gelungen, die Freiheit des Verkehrs, wenn auch mit Ausnahmen, unter deutschen Ländern herzustellen, letztere dem Auslande gegenüber als eine handelspolitische Einheit auftreten zu lassen; war dies gelungen, indem man sich über Zollgesetz, Cartel, Tarif, Vertheilung der Einnahmen und über andere wichtige Erfordernisse ver¬ ständigte, so mochten immerhin den starken Vorurtheilen, welche die sogenannte Souveränetät und Selbständigkeit des Einzclstnates ängstlich wahren zu müssen, ihr nichts vergeben zu dürfen glaubten, Concessionen gemacht werden. Wurde dadurch der Entwicklungsgang des deutschen Zollverbandes aufgehalten, so durfte man doch mit Zuversicht erwarten, daß durch die wachsende Macht der Interessen, durch deren innige materielle Verbindung, das Band innerlich ge¬ festigt werden würde, und daß die Zeit, ihre Erscheinungen und Bedürfnisse die particnlaristische Scheu vor einer brauchbaren Organisation überwinden müssen.

Wenn im Jahre 1852 Preußen selbst noch die Einstimmigkeit für giltige Beschlüsse der Generalconferenzcn aufrecht erhielt, und der Meinung war, man dürfe nur guten Willen schaffen, um eine wirkliche Unanimität, Ein Herz und Eine Seele, den sämmtlichen Gliedern einzuhauchen, — wenn damals Preußen selbst die Erweiterung der Kompetenz der ständigen Behörde ablehnte, so wollen wir darüber keinen Tadel nussprechen. Bei den damaligen Unter¬ handlungen stand im Vordergrunde die Erweiterung des Gebietes mittelst Aufnahme des Stenervereins in den Zollverein; es wäre nicht zweckmäßig gewesen, die Frage der Organisation gleichzeitig zur Entscheidung zu bringen, und dadurch die Empfindlichkeit der Darmstädter noch stärker zu reizen, als es durch die zum Zwecke der Aufnahme des Steuervereins nothwendigen Schritte Preußens ohnehin schon geschehn war.

Gegenwärtig liegen die Dinge anders. Es find grade die auswärtigen Angelegenheiten des Zollvereins, welche den, früher gegen Preußen vereinigten Regierungen Anlaß geben, über die Lücken und Mängel der bestehenden Ein¬ richtungen zu klagen. Sie suchen Mittel und Wege, ihre Anliegen bei den bevorstehenden Unterhandlungen über einen Handelsvertrag mit Frankreich gel¬ tend zu machen; sie werden daher ihre Zustimmung nicht wol versagen dürfen, wenn die Verwaltung des Zollvereins bei Erneuerung der Verträge in einer ihren berechtigten Anforderungen entsprechenden Weise geordnet wird. Dies

geschieht, wenn das Ccntralbureau in Berlin von einer bloßen Nechnungs- stelle zu einer Centralvcrwa ltung des Zollvereins ausgebildet wird, und wenn die jährlichen Generalconferenzen in eine Vertretung der Zollvereins- staaten — einen Zollvereinstag — unigestaltet werden. — Die Besetzung der Stellen in der Centtalverwaltung ist das Mittel, um den einzelnen Staaten einen ihrer Bedeutung entsprechenden Antheil an der Leitung der Vereins- angelegenheiten zu verschaffen. Der Borsitzende wird von Preußen zu ernennen sei» ; die Ernennungen des Stellvertreters, der Abtheilungsvvrstände und ihrer Stellvertreter, würden an Bayern, Sachsen, Hannover, Würtemberg. Baden u. a. fallen, und so weit die Zahl der Stellen nicht ausreichen sollte, um alle Ansprüche gleichzeitig zu befriedigen, würde ein Turnus tu der Besetzung der¬ selben eintreten tonnen. In Verbindung mit der Centralvcrwaltung wird die Errichtung von Vereinsconsulaten stehn, welche eine preußische Denkschrift von 1852 befürwortete, die zugleich Vorschläge machte, wie das Consulatwesen durch die gegenwärtigen Organe, das zu verstärkende Centralbureau und die General- conferenzeu, zu ordnen und zu behandeln wäre. An die Stelle der Contro¬ leure und Bevollmächtigten, welche die Mitglieder gegenseitig an andere Haupt- stcucrämter und Zolldirectioue» entsenden dürfen, müßten Nevisions- und Controlebeamte der Centr a to erw alt» ug treten, und diese Aenderung wird kaum auf Widerspruch stoßen, da die Regierungen in der letzteren ver¬ treten sein werden. Der Aufwand für die Centtalverwaltung. die Konsulate und die Controle müßte aus dem Ertrag der Zolle geschöpft werden und er wird kaum die Hohe der Summen erreichen, weiche die Regierungen durch Ver¬ einfachung ihrer Zolldireclionen und den Wegsoll ihrer Bevollmächtigten er¬ sparen.

Eine Vertretung der Interessen, welche der Zollverein zu pflegen hat, mittelst einer Versammlung von Abgeordneten — man mag sie Sachver¬ ständige, Notable oder mit einem andern passenden Ausdrucke nennen, — welche ans allen Vereinsstaaten beschickt wird, periodisch zusammentritt, öffentlich ver¬ handelt und bei der Gesetzgebung beschließend mitwirkt, eine solche Vertretung erscheint durchaus nothwendig, sie ist eine Lebensfrage für die Zukunft des Zoll¬ vereins und vielleicht der politischen Gestaltung Deutschlands. — Bei aller Fülle von Sachkenntniß und Erfahrung, welche in den Generalconferenzen sich zusammenfinden mag, fehlen ihnen doch die wesentlichen Bedingungen einer fruchtbringenden Thätigkeit, es fehlt ihnen die Möglichkeit, durch Erörterungen zu Resultate,, zu gelangen. Nur durch den belebenden Hauch öffentlicher Ver¬ handlungen über die gemeinsamen wirthschaftlichen Anliegen der vereinigten Staaten wird die Theilnahme des Volkes geweckt, nur durch den Nachdruck beschließender Kraft werden wirkliche Fortschritte im Sinne der Einigung und des Wohlstandes zu erzielen sein. Ohne einen Zoiloereinstag — in Er-

mangelung eines Parlaments — wird die Bedingung der Einstimmigkeit nicht zu beseitigen sein, und eben so wenig die Rntification der Regierungen und die Zustimmung sämmtlicher Kammern in den Einzelstaaten zu den seltenen einstimmig gefaßten Beschlüssen der Gcneralconferenzen wie zu den mühsam zu Stande gebrachten Verträgen zwischen den Regierungen. Steht dagegen der Ccntralverwaltung eine Repräsentation der gewerblichen, der Handels- und Ver- kehrsthätigkeit zur Seite, so wird die Wahrung dieser Interessen sehr bald mit größerm Vertrauen dort, als in den Verhandlungen der Generalconfercnzen und der Spccialkcnnmern allseitig erwartet werden. Endlich aber wird durch die Schaffung und das Leben einer tüchtigen Vertretung der Interessen auf die noch außerhalb des Verbandes stehenden deutschen Städte und Länder eine Anziehungskraft geübt werden, welche den Beitritt derselben ungemein erleich¬ tern muß.

Die Zusammensetzung der Repräsentation der volkswirtschaftlichen Interessen des Vereins wird füglich unter Mitwirkung der Landesvertretungen geschehn können, etwa in der Weise, daß dieselben die doppelte oder dreifache Anzahl der Candidaten, und zwar ohne Beschränkung auf ihre eignen Mit¬ glieder bezeichnen, aus denen die Regierung die Abgeordneten zu dem Vereins¬ tage ernennt; oder es könnten dieselben zum Theil von den Regierungen er¬ nannt werden, zum Theil aus Wahlen der Stände- und der Handelskammern hervorgehn. Jedenfalls dürfte es zweckmäßig sein, wenn über die Eigenschaf¬ ten und die Wahlart der Abgeordneten zu dem Vereinstage allgemeine Be¬ stimmungen vereinbart würden, innerhalb deren dem Einzelstaate ein gewisser Spielraum zur Berücksichtigung seiner besondern Verhältnisse bliebe. Die Fest¬ setzung der Zahl der Abgeordneten eines jeden Vereinslandes zu dem Ver¬ einstage wird einen der schwierigsten Punkte der Unterhandlungen bilden: schwierig, nicht ans innern, in der Sache liegenden Gründen, gar nicht schwie¬ rig, wenn der von Preußen 1852 erhoffte gute Wille zu dem großen Werke bessere Fortschritte als bisher in den nächsten Jahren zu machen veranlaßt werden sollte; schwierig nur, weil seine billige und befriedigende Lösung dnrch gewisse Schattenseiten des deutschen Charakters und durch das große Spiel kleiner Leidenschaften erschwert wird. Gelingt es jedoch, einen billigen Nepar- titionsfuß, welcher neben der Volkszahl auch noch andere Factoren aus den Hauptzweigen der volkswirthschnstlichen Thätigkeit in Anschlag bringen müßte, vorzuschlagen'und die bedeutenderen Glieder des Vereins dafür zu gewinnen, dann ist die Durchführung lediglich Sache einer geschickten und kräftigen Leitung der Verhandlungen. Der Bundestag hat seine Stimmen, seine Matrikel, er hat sein Simplum für die Kanzleikosten unter die Curiatstimmen bis auf Drittelkreuzer glücklich repartirt; in Frankfurt und in Erfurt bat man sich schließlich über ähnliche Schwierigkeiten hinweggeholfen; der Zollverein hat sich zu Modisi-

cationem des einfachen Maßstabs für die Vertheilung der Revenuen bequemt. Böswillige Renitenten können am Ende in eine Lage versetzt werden, in wel¬ cher sie zwischen einem Ja und einer Unmöglichkeit zu wählen haben, eine Lage, in welcher sich Regierungen und, Kammern schon manchmal befunden, über welche sie aber ein Recht, sich zu beschweren, nur dann haben, wenn ihr Gewissen ihnen sagt, daß sie nicht böswillige Renitenten sind. Ein flüchtiger Blick auf die Verträge genügt, um zu sehn, daß dieselben sich keineswegs anf den Zolltarif, auf Bestimmungen über die Erhebung, Verwaltung und Ver- theilung der Zollgefälle, die Sicherstellung derselben gegen Unterschleife und die Bestrafung von Contraventionen und Defrandationen beschränken, sondern daß sie sich über Gegenstände verbreiten und Ziele anstreben, welche weit über diese Grenzen hinausreichen.

Der Verkehr im Innern soll frei sein. Abgesehn von den Ausnahmen in Bezug auf Staats monopolien, — Spielkarten und Salz—leuchtet ein, daß die Freiheit des Verkehrs mehr oder weniger illusorisch wird, falls die einzelnen Staaten Erzeugnisse vereinsländischen Ursprungs nach Belieben mit Verbrauchsteuern belegen und die zollpflichtigen Waaren noch mit andern Ab¬ gaben für eigne Rechnung belasten dürfen. Nicht minder wird der freie Ver¬ kehr beeinträchtigt, wenn dem Transport der Waaren und Producte durch Stapel- und Umschlagsrechte, durch hohe Gebühren für die Benutzung der Land- und Wasserstraßen, der Brücken, Schleußen, Lager- und Niederlagsplätze beliebig Hindernisse bereitet und Lasten aufgebürdet werden dürfen. Die Be¬ stimmungen über die Münzen, in welchen die Zollabgaben zu entrichten sind und die Vertheilung der Revenuen zu geschehn hat, können ebenfalls nicht den einzelnen Mitgliedern überlassen werden; die Verschiedenheit der Münzfüße so wie des Papiergeldes erweist sich als eine Erschwerung des Verkehrs aus dem freien deutschen Markte, und es steht dem Verbände nicht wol an, daß Mit¬ glieder die Zahlungsmittel andrer Vereinsgenossen von ihren Kassen und von dem Umlaufe ausschließen. Da die zollpflichtigen Güter gemessen oder ge¬ wogen werden, so waren Verständigungen über Maß und Gewicht nicht zu umgehen. Endlich erfordert die Gleichheit der Milbewerbung, daß die unge¬ hinderte Niederlassung den Vcreinsangehörigen überall unter den nämlichen Bedingungen gestattet, daß die Handel- und Gewerbetreibenden nicht in dem einen Staate mehr in ihrem Betriebe beschränkt und höher besteuert werden als in dem andern. So folgt Eines aus dem Andern, und es müßten eine Reihe von Bestimmungen vereinbart werden, welche der Machtvollkommenheit des Einzelstaatcs zum Besten des Ganzen gewisse Grenzen ziehen. Das Recht der Besteuerung und der Erhebung vou Gebühren ist nicht allein in Bezug auf die Zölle, sondern in manchen andern Beziehungen wesentlich be¬ schränkt. Die Steuer vom Rübenzucker wird ebenso wie der Eingangszoll

vom Rohrzucker vom Vereine festgesetzt und vertheilt. Auf ausländische Waaren, welche den Zoll entrichtet haben, darf keine innere Steuer gelegt werden. Pro^ ductions- und Vcrbrauchstener» sind nur ans bestiinnite Erzeugnisse (Brannt¬ wein. Bier, Essig. Wein, Tabak, Mehl, Fleisch u. tgi.) zulässig, und dürfen »ur bis zu vereinbarten Maximalsten, und von den gleichnamigen Erzeug¬ nissen andrer Vereinsländer nicht höher und nicht in lästigerer Weise als von den inländischen erhoben werden. — In ähnlicher Weise sind theils allgemeine Grundsätze, theils nähere Bestimmungen verabredet, wegen Erhebung von Chansseegcld, Wasserzölleu und Wasserweggeid, Gebühren für die Benutzung von Kanälen, Schleuße». Brücken, über Seeschiffahrt und Hafenabgaben u. f. w. Die Stapel- und Umschlagerechte sind mit den Schlagbämnen zwischen den Vereinsstaaten gefallen.

Daß die nothwendigen Konsequenzen aus dein obersten Grundsatze des freien Verkehrs im Gebiete des Zollvereins bis jetzt nur sehr mangelhaft gezogen sind, bedarf eines Beweises um so weniger, als die Verträge selbst es aus- sprechen, indem sie die Zielpunkte bezeichnen, nach welchen der Verein zu streben sich vornimmt. Es soll z. B. dahin gewirkt werden, daß gleichförmige Grund¬ sätze angenommen werden, um die Gewcrbsaml'eit zu befördern, und den Angehörigen eines Vercinsstaates zu erleichtem, in dein ander» Arbeit und Eiwerb zu suche» — allgemeines deutsches Gewerbegesetz, Handelsgesetz. Freizügigkeit. — Gleichmäßigkeit der innern Besteuerung wird als wünschenswerth dargestellt, schon um die Uebergangs- oder Ausgleichungs- nbgaben verschwinden zu machen, während man sich bis jetzt darauf beschränken mußte, zu sorgen, daß die vorhandene Verschiedenheit nicht noch größer werde. Das Bedürfniß der Annäherung hat auch bereits einige Erfolge in Verträgen zwischen Preußen, Sachsen und Thüringen — erneuert 4. April 1353— und zwischen diesen Staaten einerseits, Hannover. Kurhessen, Braunschweig und Oldenburg anderseits vom nämlichen Tage über gleiche Besteuerung, gegen¬ seitig freien Verkehr und Gemeinschaftlichfeit der llebergangssteuern von innern Erzeugnisse», errungen. Während früher außer den Gegenständen der Stcmts- monvpole auch noch solche, für welche Erfindungspatcnte oder Privilegien ertheilt waren, vom freien Verkehr ausgeschlosse» wäre», ist diese A»snahme ans den erneuerten Verträge» von 1853 verschwunden, weil nach einer schon 1842 abgeschlossen», besondern Uebereinkunft die Ertheilung von Patenten nie das Recht begründen darf) die Einfuhr, den Verlauf und Absatz überein¬ stimmender Artikel zu verbieten; auch wurde das Recht des Patentinhabers, den Gebrauch solcher Artikel, wenn sie nicht von ihm oder mit seiner Zu¬ stimmung bezogen worden sind, zu untersagen, auf Maschinen und Werkzeuge für den Gewerbebetrieb beschränkt. — Ein gemeinschaftliches Zollgewrcht ist vereinbart und auf dem Wege, allgemeines Landesgewicht zu werden;

über ein gemeinschafiliches Maß will man sich verständigen, überhaupt dahin streben, für das Maß- und G e w i es t s sy se e in im Allgemeinen die wünschens- werthe Uebereinstimmung herbeizuführen. Sämmtliche Regierungen sind der Mnnzconvcntivn van I83S, dem Münzcartel von 1845, seither noch dem Münzvertrag vom 21, Januar Is57 beigetreten, welcher bekanntlich auch über Papiergeld und Banknoten Bestimmungen nnfgenommcn hat.

Es enthalten sonach die Zollvertrage Bruchstücke und Keime für eine deutsche, vor der Hand eine vereinsländische volkswirtschaftliche Ver¬ fassung und Gesetzgebung, welche nur des ernsten Willens bedürfen, um bei Erneuerung des Verbandes Gestalt und die Bedingungen gesunder Entwicklung zu gewinnen. Daß dies nicht gleich bei der Gründung des Zollvereins geschehn konnte, daß es unter seiner bisherigen Verfassung »lebt möglicls gewesen, liegt aus der Hand. Allein nun wird es nachgerade Zeit, den Zielen, welche der Zollverein sich gesetzt hat, näher zu treten und die Zeit nicht damit zu verderben, daß man nutzlos den Bundestag mit An¬ trägen behelligt, die nur mittelst des Zollvereins Erfolg versprechen. Der erste und wichtigste Schritt ist die Organisation — die Centra iverw aler n g und der Vereins tag. Ist der Entschluß gefaßt, diesen Punkt festzuhalten und durchzusetzen, dann werdeu die Befugnisse und der Wirkungskreis der Organe gleichzeitig zu vereinbaren sein. An stehle der Wünsche und Dcsideric», der Ausdrücke: „die Regierungen werden dahin Wirten," — „sie werden ihre Sorgfalt dahin richten," — „man hält es für wünschenswerth" u. d. gi. werden die allgemeinen Grundsätze festzustellen sein , nach welchen die leitende Behörde in Gemeinschaft mit dem Vereinstage die organischen Gesetze auszuarbeiten, und die Vollzugsverordnungen zu erlassen haben wird, in so weit das Be¬ stehende nicht ausreicht oder einer Abänderung bedarf. Außer dein ZoUwe fen im engeren Sinn, — Zollgcsetz, Zollordnung, Tarif, Organisation, Verfüg¬ ungen zur Ausführung, wobei namentlich das Declarations-und Begleitschein¬ wesen zur Erleichterung der Güterbewegung vereinfacht werden kann — wird, sich der Zollverein über gemeinschaftliche Bestimmungen in Betreff nachfolgender Einrichtungen zu verständigen haben, welche er theils schon in den K>eis seiner Anliegen gezogen hat, theils denselben anzueignen Anlaß finden wird:

Glei es in äßige Besten er u n g in seinem Gebiete, und zwar bei direct e n Steuern von Gewerben und Handel, und bei indirecten (Prodnctions- und Verbrauchs-) Steuern; einheitliche Gesetzgebung über den Betrieb von Handel und Gewerbe (Handels- und Gewerbegesetz, Freizügigkeit). Es ist nicht allein dies in den Verträgen theils angedentet, theils bruchstückweise angegriffen, sondern es liegen auch in Bezug auf indirecte Steuern, abgesehn von dem Rübenzucker, Vereinbarungen vor, welche als Grundlagen gesetzlicher Anord¬ nungen für das ganze Vereinögebiet dienen können, Anordnungen, .die noth-

wendig getroffen werden müssen, um nur die lästigen Uebergangsabgaben zu beseitigen, — Flußschiffahrt, Wasserzölle, Weggelder auf Land- und Wasserstraßen. Einheit in Münze, Maß- und Gewicht; Leitung, beziehungs¬ weise Oberaufsicht über Post- und Telegraphenwesen, Eisenbahnen und Kanüle. Bank- und Papicrgeldwesen. Dies sind die Zweige und die Einrich¬ tungen in dem wirthschaftlichen Verkehr, in Handel, Credit und der gewerblichen Thätigkeit, welche einer einheitlichen Gesetzgebung und Leitung bedürfen, und die¬ selbe von der Ausbildung des Zollvereins erwarten. Dann erst kann im deutschen Körper der Blutumlauf ein normaler werden, und die Mittel schaffen, welche Ansehn und Macht unter den Nationen verleihen. Die Seeschiffahrt wird zur Vereinsangelegenheit erhoben werden müssen, und so wird der Verein eine Flagge und eine schützende Flotte nicht lange mehr entbehren können. Es fehlt nicht an Fähigkeit und an Kräften, um diese Arbeiten zu bewältigen, und viel schätzbares Material ist vorhanden, um aus dem Gewirre der Particulargesetz- gcbungen heraus zu gemeinsamen deutschen Institutionen zu gelangen. Die Gegenwart endlich bringt in der Nation eine Fülle von gutem Willen zur Einigung hervor, welchem sich die Kanzleien nicht hinter den Bollwerken ihrer mit Bedenklichkeiten vollgepfropften Actenstöße werden verschließen dürfen, sobald von maßgebender Seite der ernste Wille sich zeigt, mit Verstand und Nach¬ druck die Einigung zu erzielen. Mit der Herstellung einer Centralverwaltung und eines Vcreinstags sind die Mittel und Wege für zeitgemäße Fortbildung der Verfassung und Gesetzgebung wie der Einrichtungen zur Förderung der gemeinsamen wirthschaftlichen Interessen gegeben. Dann wird es sich wol nicht mehr um eine zwölfjährige Dauer der Verträge handeln, sondern es wird zu bestimmen sein, daß der Verein so lange besteht, bis ein deutscher Bundesstaat ihn aufnimmt.

Im Allgemeinen wird, wenn von dem Zollverein die Rede ist, zunächst, ja fast ausschließlich, an den Tarif gedacht; allerdings ein wichtiger Bestand¬ theil der Zollgesetzgebung, aber doch nicht der einzige. Uns ist stets die Ansicht als die richtige erschienen, welche die Lichtseite des Zollvereins nicht in den Abgaben erblickte, die von ein-, aus- und durchgehenden Waaren an der Grenze gegen das Ausland erhoben werden, sondern in der Aufs ebüng dieser Abgaben an den Grenzen der Vereinsstaaten gegen einander. Der Tarif enthält Sätze, die als Finanzzölle (Lerbrauchsteuern) gelten, und den größern Theil der Einnahmen liefern (Kaffe, Zucker — einschließlich Rübenzucker — geistige Getränke, Tabak u. d. gi.), andere, auf Fabricate und Halbfabricate, die einen mäßigen Schutz mancher Industriezweige, besonders der Spinnerei und Weberei, bezwecken. Wir würden es nicht für zweckmäßig halten, wenn die Erneuerung der Verträge dazu benutzt werden sollte, den Streit zwischen Zollschutz und Freihandel auszufechten, und eine Umgestaltung des Tarifs in

der einen oder der andern Richtung zu verlangen. Wichtiger und für die Zukunft entscheidender ist die Frage der Organisat i on und der Wirkungs¬ sphäre des Zollverbandcs, und auf diese Frage sollten unseres Trachtens diesmal alle Kräfte für die wirthschaftliche Einigung gerichtet werden. Die Fortbildung des Tarifs wird durch die Centralverwaltung und den Vereinstag mit besseren Erfolg geschehn können, als es seither durch fünfzehn Gcncral- conferenzen mit unendlicher Verschwendung von Mühe und Zeit geschehen ist. Die Richtung aber, nach welcher wir die Tarifreform für wünschenswert!) halten, ist die Vereinfachung. Gegenwärtig zählt der Tarif 32 Gegenstände auf, welche gar keiner Abgabe unterworfen find; sodann 43 Hauptgegenstände mit vielen Untera'btheilungcn, von welchen beim Eingange eine geringere oder eine höhere Abgabe als ein halber Thaler vom Centner, und beim Ausgange überhaupt irgend eine Abgabe erhoben wird; alle übrigen, deshalb auch nicht namentlich im Tarife aufgeführten Artikel zahlen die allgemeine Eingangs¬ abgabe von einem halben Thaler für den Centner, aber keine Ausgangsabgabe. Eine ansehnliche, aber zum Verschwinden besonders geeignete Abtheilung des Tarifs enthält die Bestimmungen über die Abgaben, welche bei der Durch¬ fuhr erhoben werden. Befrachter wir dagegen den englischen Tarif, wie er aus der letzten Session des Parlamentes hervorgegangen ist, und in dem Econo- inist vom 22. September kaum anderthalb Spalten füllt, so zeigt derselbe, statt der frühern 150 nur noch zwölf Hauptartikel, in welche statt der ehemaligen 400 nur noch 40 einzelne zollpflichtige Gegenstände eingereiht sind. Unter den zwölf Artikeln betrifft Einer die Abgaben, welche zur Ausgleichung der Accise auf inländische Papiere und Drucksachen, Malz, Hopfen, Gold- und Silbergeschirr. Spielkarten und Würfel von den gleichnamigen ausländischen Erzeugnissen zu entrichten sind; ein anderer Artikel ist vorübergehender Natur, da die Zollsätze welche er ans Hüte und Mützen legt, am 31. März 1801, auf Korkstöpsel am 31. März 1862 erlöschen. Die übrigen zehn Gegenstände, welche in England noch der Zollabgabe unterliegen, sind: 1) gcgohrene Flüssigkeiten (feriueutsä liMvrs), hauptsächlich geistige Getränke und Essig; 2) Zucker; 3) Tabak; 4) Thee; 5) Kaffe; 6) Kakao; 7) Getreide und Mehl; 8) getrocknetes Obst; 9) Holz; 10) Pfeffer. — Diese Einfachheit möchten wir den Reformatoren des Vereins¬ zolltarifs zur Nachahmung empfehlen; die Höhe mancher englischen Tarifsätze, z. B. 3 Thaler auf das Pfund Rauchtabak, 12'/^ Silbergroschen auf das Pfund Thee, dürfte unseren deutschen Konsumenten beiderlei Geschlechtes eben so wenig zusagen,/wie das Verschwinden des Eisens aus der Reihe der zollpflichtigen Gegenstände einer gegenwärtig stark gedrückten Classe von Producenten.

Ebensowenig als die Reform des Tarifs halten wir die Erweiterung des Gebiets für eine Frage, die bei den Unterhandlungen über Modificationen der Verträge in bon Vordergrund gestellt werden sollte. Zum Glücke ist kein

Gveiizl'oder IV. 18V0. 7

Anlaß zu Besorgnissen vorhanden, daß von dieser Seite her die schwere Arbeit der Neubildung des Handelsbundes von ihren nächsten und wichtigsten Aus¬ gaben hinweg auf Abwege geleitet werden könne. Das Nothwendige und Nützliche in dieser Beziehung ist 1853 erreicht worden, weil Preußen sich ent¬ schlossen hatte, es für erreichbar zu halten, und weil ihm Hannover, Oldenburg und Schaumburg-Lippe die Hand dazu geboten hatten. Das Unzweckmäßige, der Eintritt Oestreichs, ist damals vermieden worden, obgleich Fürst Schwarzen¬ berg es für erreichbar hielt und die Darmstädter ihm zu Diensten waren. Das eine ist geschehn, das andre unterblieben, weil die öffentliche Stimme sich gegen das Zerreißen des Bandes zwischen Süd und Nord erklärte, das Gefühl der Verantwortlichkeit bei den unzweckmäßig handelnden Personen weckte und den Ausschlag gab. — Gegenwärtig liegen die Dinge etwas an¬ ders und weniger gefährlich. In Wien unterhandeln für den Zollverein Preu¬ ßen, Bayern und Sachsen mit Oestreich über weitere Erleichterungen des Ver¬ kehrs auf Grund der Vereinbarung vom 19. Februar 1853. Den Eintritt Oestreichs in den Verband hat Preußen von der Tagesordnung gestrichen, und wir müssen gestehn, daß wir die schroffe Form, in welcher dies geschah, den Drohungen des Fürsten Schwarzenberg 1850 und 1851 gegenüber, die damals angewendete Höflichkeit dagegen der jetzigen Lage Oestreichs gegenüber sür passender gehalten hätten. Für den' Augenblick hat es keine Noth mit dem Beitritte Oestreichs; man ist dort nicht zudringlich, und die seit 1853 und seit dem Münzvertrage von 1857, welchen Oestreich brach, indem es die Einlösung seiner Banknoten einstellte, bevor sie recht angefangen hatte, so schlimm ge- wordnen Geld- und Crcditverhältnisse an her Donau müßten selbst den ver¬ wegensten Darmstädter abhalten, seine Zollrevenüen für eine Verlorne Sache in die Schanze zu schlagen. Dagegen wünschten wir sehr, daß aus den Unter¬ handlungen in Wien weitere Erleichterungen des gegenseitigen Verkehrs her¬ vorgehn, daß namentlich die östreichischen Weine zu Gunsten der vereinslän- dischen Consumenten, welche die Rhein- und Moselweine sehr theuer bezahlen müssen, zollfrei eingelassen werden und für Oestreich ein weitres Tauschmittel gegen vereinsländische Fabricate, ein bessres als seine Banknoten, abgeben möchten. Für die Zukunft, wenn Oestreich auf einem oder dem andern Wege zu einer leidlichen Ordnung seiner Finanzen und seiner Valuta gelangt sein wird, denken wir uns eine innigere Verbindung zwischen dem Kaiserstaate und Deutschland, — Aufhebung der Zölle an den gegenseitigen Grenzen, keine Vertheilung der Revenüen (jeder Theil behalte, was an seinen Zoll¬ stätten erhoben wird), Zollämter nur noch wegen der Ausnahmen vom freien Verkehr, z. B. wegen des Tabaks, so lange das östreichische Staatsmonopol besteht, wegen etwaiger Uebcrgangsabgaben und wegen der statistischen Er¬ hebungen; eine Commission aus Beamten des Zollvereins und Oestreichs,

um über Erhaltung eines gleichförmigen Tarifs, ohne welchen die Annäherung nicht ausführbar wäre, und über gemeinschaftliche Verträge mit auswärtigen Staaten, sowie über verwandte Gegenstände sich zu verständigen. Es ist jetzt und vermuthlich noch lange nicht an der Zeit, Vorschläge in dieser Richtung näher auszuführen; wir haben dieselben nur angedeutet, um zu zeigen, daß wir uns gegen Oestreich nicht abstoßend verhalten, sondern nur die nothwen¬ dige wirthschaftliche Einigung Deutschlands von ihm nicht ebenso verderben lassen möchten, wie es durch den Bundestag die politische Einigung bis jetzt behandeln läßt.

Ist von östreichischer Seite einstweilen kein überstürzender Einbruch in den Zollverein zu fürchten, so ist von andrer Seite für den Augenblick nicht viel zu hoffen. Außerhalb des Zollvereins stehn zur Zeit noch die deut¬ schen Länder Limburg, Mecklenburg, Schleswig-Holstein, sammt Lauenburg, und die nicht minder deutschen Städte Lübeck, Hamburg und Bremen. Alle, mit einer Ausnahme, mit dem Meere verbunden, die letztern - Vermittler des überseeischen Handels, Träger der Betheiligung Deutschlands an dem Welthandel, und Hauptfactoren deutscher Seeschiffahrt. Es bedarf wol kaum einer Auseinandersetzung — sie würde zudem schmerzlich sein — daß und warum die Aufnahme von Limburg. Schleswig-Holstein und Lauenburg in das deutsche Handelsgebict aussichtslos, eine Unterhandlung darüber mit den betreffenden Bundesregierungen im Haag und in Kopenhagen von Seiten Preußens für den Zollverein nicht einmal einzuleiten ist, so lange Deutschland auf seiner gegenwärtigen Stufe des Ansehns und der Macht in der europäischen Familie verharrt. Wird Deutschland stark, indem es gezwungen wird, seine Kräfte zu sammeln und zu gebrauchen, dann, aber auch nur dann, werden die schwächeren Nachbarn den Bund mit ihm aus dem politischen wie auf dem wirthschaftlichen Gebiete schätzen und nachsuchen. So lange aber Schleswig-Holstein und Lauenburg nebst Mecklenburg dem deutschen Handels- gebicte nicht angehören, können die Hansestädte Lübeck und Hamburg nicht beitreten, selbst wenn sie mehr als bisher sich dazu neigen sollten. In Meck¬ lenburg scheint die Erkenntniß der Vortheile, welche die Beseitigung der nach dem alten Reichsfuße bestehenden, nicht Grenz-, sondern Orts- und sonstigen Zollplackereien, der freie Verkehr auf dem deutschen Markte, und der Antheil an dem Zollertrage des Vereins ihm bieten würden, mehr und mehr Boden zu gewinnen. Bei sorgfältiger Beachtung und gehöriger Unterstützung dieser Regungen dürfte Mecklenburg noch am ehesten veranlaßt werden, die Auf¬ nahme in den Zollverein nachzusuchen, der alsdann den Hansestädten Lübeck und Hamburg einen Schritt näher treten würde. Bremen ist seit 1854 vom Vereinsgebietc umgeben, und hier machen sich gegen den Beitritt zum Zoll¬ vereine die hanseatischen Bedenken geltend, welche übrig bleiben, wenn das

Hinderniß räumlicher Trennung weggefallen ist. Diese Bedenken sind aller¬ dings in hohem Grade beachtenswert!). Sie lassen sich kurz dahin zu¬ sammenfassen, daß die Hansestädte durch die freie Bewegung der Schiffe und ihrer Ladungen, durch ihre Verbindungen und Verträge mit über¬ seeischen Plätzen und Ländern dem deutschen Handel bessere Dienste lei¬ sten, als wenn sie dem Zollverein angehörten, durch die Lasten und Förm¬ lichkeiten der Zollbehandlung in der schnellen und unbeschränkten Disposition über Schiffe und Ladungen, in ihrem Verkehre und ihren Vertragsbeziehungen nach Außen beeinträchtigt würden. Es sei daher für beide Theile am besten, wenn sie in ihrem bisherigen freien und freundschaftlichen Verhältnisse blie¬ ben. — Es läßt sich nicht verkennen, daß der Eintritt in den Zollverein den Hansestädten nicht angesonnen werden kann, wenn er die Seele ihres Han¬ dels und ihrer Rhederei, die ungehinderte Disposition über ihre Schiffe und über die Waaren vernichten oder verkümmern würde. Allein es ist eben die Voraussetzung, daß der Zollverein die Seeschiffahrt und den Seehandel durch seine Formen und Lasten hinsiechen machen würde, nicht richtig. Sind die Erleichterungen, welche Freihafen, Niedcrlagsplätze für unverzollte Waaren u. tgi. gewähren, ungenügend, so wird es den Seestädten nicht schwer fallen, bessere Einrichtungen zu bedingen. Hinsichtlich der Verträge mit anderen see¬ fahrenden oder küstenbewohnenden Mächten würde vordem Anschlusse zu unter¬ suchen sein, ob und in wie weit sie durch den Beitritt alterirt, oder aus den ganzen Verein übertragen werden können. Bei einigem guten Willen würden sich ohne Zweifel die Bedingungen ermitteln lassen, unter denen die See¬ städte im Zollverein so gut wie bisher nach Außen zu handeln im Stande sein werden, während sie frei mit dem Hinterkante, aus weichem sie Güter beziehn und welchem sie Waaren zuführen, verkehren würden. Lästigere und kostspieligere Anordnungen braucht der Zollverein nicht, als sie andere Staa¬ ten dem Verkehr ihrer Häfen vorschreiben, welche bestehn und blühen, ohne sich dem Handels- wie dem politischen Körper, dem sie angehören, entzieh» zu wollen. Ein Bedenken aber! muß nothwendig aus dem Wege geräumt werden, wenn je von einem Anschluß der Hansestädte die Rede sein soll, das ist die mangelhafte Organisation des Vereins, welche jene Städte mehr als die Binnenländer fürchten lassen müßten, daß ihre wichtigen Interessen, wich¬ tig nicht allein für sie, sondern für die Betheiligung Deutschlands an dem Welthandel, nicht die gehörige Beachtung finden würden in einer General- confcrenz ans Beamten von Binnenstaaten, welchen diese Verhältnisse mehr oder weniger unbekannt sind, oder bei Verhandlungen mit anderen Staaten durch eben solche Beamte. Dieses Bedenken, wie so viele bereits aufgezählte Hindernisse einer gedeihlichen Entwickelung, können allerdings nur gehoben werden, durch eine bessere Organisation des Zollvereins, welche wir daher

auch, nebst der entsprechenden Vervollständigung seiner Befugnisse auf alle wirthschaftlichen Verhältnisse, die einer einheitlichen Leitung bedürfen, als das Ziel aufgestellt haben, welches bei einer Erneuerung des Zollvereins erreicht werden muß. Hierher mögen ihre Thätigfeit die Regierungen wenden, welche aus Versehen den Bundestag mit Vorschlägen für Mas;- und Gewichtseinheit angegangen haben; hier ist ein Feld für fruchtbare Thätigkeit der Stände- und Handelskammern, der Handwerkertage, der Land- und Forstwirthe, der Volkswirthe, selbst des Nationalvereins. Es gilt. Deutschland auf Grund und durch Fortbildung des bestehenden Handelsbundes zu einer volkswirth- schaftlichen Einheit und Macht zu gestalten, welche bestimmt ist, ein Bundes¬ staat zu werden, oder, falls dW auf anderen Wege gelingen sollte, in dem¬ selben auszugehen und ihm die Mittel für seine militärischen, diplomatischen K. M. und sonstigem Bedürfnisse zur Verfügung zu stellen.

Das Handwerk im Alterthume. ' " , ^ ^

Der Ausspruch des lakedämonischen Königs Kleomencs, daß Homer der Dichter der Spartaner sei, weil er Kriegsthaten besinge und lehre wie man kämpfen müsse. Hesiod hingegen der Dichter der Heloten, weil er von den häuslichen Verrichtungen singe und den Landbau lehre, dieser Ausspruch, der zunächst die streng dorische Gesinnung in ihrem ganzen Stolze und in ihrem ganzen Selbstvertrauen bezeichnet, kann mit geringen Einschränkungen auf das hellenische Alterthum überhaupt angewendet werden. Zur Theilnahme an der öffentlichen Gewalt sind zwar überall nur die Freien, die Bürger berechtigt; in Griechenland aber ging ihre Thätigkeit fast vollständig in dieser Theilnahme auf. und alle Versuche, welche einsichtsvolle Gesetzgeber oder Voiksfülner zu¬ weilen machten, die Bürger für eine selbstthätige Wirksamkeit in den niedern Verrichtungen des täglichen Lebens zu gewinnen, scheiterten an dem hochstre¬ benden Sinne des griechischen Vollbürgers, welchen die ihm mehr oder min¬ der klar, mitunter wol auch sehr unklar vorschwebende Idee der Kalokaga-

Für einen Theil der im Folgenden benutzte,, Notizen sind wir der Schrift von W. Dru- mann „die Arbeiter und Kommunisten in Griechenland und Rom" verpflichtet.

edle so vollständig beherrschte, daß er sich aller und jeder banausen Thätjgkeit enthalten zu müssen glaubte und nur durch die eiserne Nothwendigkeit, etwa durch den Hunger vermocht werden konnte, seine Borstellungen von der höher« Berechtigung der hellenischen Race um ein Kleines herabzustimmen. Die Ar¬ beit, das heißt die ganze Summe der mechanischen, nur auf Erwerb gerichte¬ ten Thätigkeit war theils in den Händen persönlich freier, aber politischer Nichte untheilhastiger Schutzvcrwandter, zum bei weitem größten Theile jedoch wurde sie von Sklaven betrieben, welche entweder wie in Sparta die Helo¬ ten, in Thessalien die Pcnesten und ähnlich wol mich die Klarsten aus Kreta einen leibeignen, an die Scholle gebundenen Bauern- und Handwerkerstand bildeten, oder wie in Athen, Korinth und andern großen Handelsstädten ihrem Ursprünge nach aus der Fremde eingeführte Kaufsklaven waren.

Die bezeichneten Berhältnisse, wenn anch nach Zeit und Ort mannich- fachen Schwankungen unterworfen, müssen wenigstens für das Jahrhundert von den Perserkriegen bis zum Schlüsse des peloponnesischen Krieges, viel¬ leicht sogar mit nur geringen Veränderungen bis zur Unterwerfung Griechen¬ lands unter die makedonische Herrschaft herab als bestehend angesehn wer¬ den. In früherer Zeit scheinen sie mehrfach andre gewesen zu sein, und nach¬ dem Alexanders Militärdespotie die äußerlich starren, aber innerlich morsch gewordenen Grundlagen des griechischen Staatslebens zerbrochen und dem Geiste hellenischer Cultur neue weite Bahnen eröffnet hatte, da sehen wir und können es ziemlich deutlich verfolgen, wie auch diese Verhältnisse der Regierenden zu den Regierten in den einzelnen Staaten sich wesentlich anders gestalteten, wie die banausc Thätigkeit der rechtlosen Mehrheit dem auf die Staatsleitung gerichteten, also in gewissem Sinne idealen Wirken einer be¬ vorzugten Minderheit gegenüber zwar nicht an Achtung — dazu gab es in Griechenland nach dem Zeitalter des Demosthenes überhaupt wol nur noch wenig Veranlassung —. aber doch an Berechtigung und an Boden gewann. Was nach der Schlacht bei Krannon vorläufig für Athen, nach den Niederla¬ gen von Sellasia und Mantineia für Sparta eintrat, das ward nach der Er¬ stürmung von Korinth durch die Römer endgiltig für ganz Griechenland durch¬ geführt: die Auslösung der alten Verfassungen schloß bisher Berechtigte von der Theilnahme an der Negierung aus und gestattete dagegen bis dahin po¬ litisch Rechtlosen einen Antheil an derselben, soweit natürlich als die neuen Machthaber es nicht für gut befanden, ihre hellenischen Unterthanen der Mühe des Regierens überhaupt zu entheben. Allein trotz dieser Lösung der alten Gegensätze, die ohnedem bei weitem nicht etwa als eine vollständige gedacht werden darf, und die das Verhältniß von Herren und Sklaven in der Haupt¬ sache kaum ernstlich berührte, finden wir ebenso wenig wie dies vom Bauern¬ stande gesagt werden kann, bis in die späteste Kaiserzeit irgend eine Spur

V von der Entwicklung eines freien, geachteten , innerlich kräftigen Handwerker¬ standes, der etwa ein gesundes Lebenselement hätte bieten können zu einer neuen, staatlichen Entwicklung, wie sich ein solches in dem Handwerkerstande der germanischen und romanischen Völker vorfand, als am Ausgange des Mittelalters das frühere Verhältniß von Herren und Knechten ferner unmög¬ lich geworden war und der moderne Staat zu seiner Bildung eine Grund¬ lage suchte, auf der er hoffen durfte sich zu erbauen mit der gegründeten Aussicht aus eine gedeihliche Entfaltung. Im Gegentheil ergibt sich ans den Berichten römischer und griechischer Schriftsteller, die freilich oft hart, kaum aber ungerecht urtheilen, das beklagenswerthe Resultat, daß selbst die tiefste Noth und Erniedrigung die Hellenen nicht vermochte, sich zu einer kräf¬ tigen, ehrenwerthen Arbeitsthätigkeit und zur Achtung vor der Arbeit zu ent¬ schließen: mit wenigen anzuerkennenden Ausnahmen scheint die griechische Nation zuletzt aus nicht eben hoch geschätzten Banausen, aus Faullenzern, Seiltänzern, Narren und aus eiuer ziemlichen Anzahl witziger Köpfe bestan¬ den zu haben.

Gleichwol deuten viele Anzeichen darauf hin, daß die Bedingungen wie zur Entwicklung eines kräftigen, freien Bauernstandes, so auch zur Heranbil¬ dung eines innerlich und äußerlich starken, freien Handwerkerstandes von vorn¬ herein gegeben waren. Die alten Urkunden der Griechen sprechen durchaus mit Achtung von der Thätigkeit der Handwerker, welche zu der Zeit, als die homerischen Gesänge entstanden, bereits einen nicht unbedeutenden Grad von Kunstfertigkeit in ihren Gewerben erlangt haben mochten. Die Paläste des Alkinoos, Menelaos und Odysseus glänzen von Gold, Silber und Me¬ tall; der Sckild des Achill und des Herakles, die silbernen Dreifüße und Ba¬ dewannen, sowie die künstlich gearbeiteten Schnallen, welche auf große Voll¬ kommenheit der Werkzeuge schließen lassen, bezeugen, daß die Bearbeitung der Metalle zu einer hohen Stufe der Ausbildung gediehen war. Nur scheint die Verwendung des Marmors zu Bauten und die Bereitung eiserner Waffen und Gerätschaften einer spätern Zeit anzugehören. Lieferte auch Sidon noch die schön gearbeiteten Becher und Mischkrüge und mäonische und karische Frauen gefärbtes Elfenbein, welches zum Schmucke der Pferdezäume diente, so ver¬ standen doch auch die Griechen des Homer die Kunst des Vergolders schon und waren nicht unerfahren in der Verwendung des Elfenbeins, das sie von Außen bezöge«. Nicht mindere Fertigkeit müssen sie im Weben besessen ha¬ ben, wenn auch die Phönikier aus Sidon ihnen, sowie den in der Bildung höher stehenden Trojanern die vortrefflichsten der gewirkten Prachtgewänder und Teppiche geliefert haben möge». Die Weberei wurde übrigens, wie die meisten der andern Handwerke, stehend betrieben: im Sitzen zu weben lernten die Griechen erst später von den Aegyptcin.

Fallen die Begriffe von Handwerk und Kunst bei Homer meist noch zu¬ sammen, so finden wir doch nirgends, daß die mechanische dem Erwerb ge¬ widmete Thätigkeit nur auf Sklaven beschränkt gewesen wäre, deren Zahl im Verhältniß zu spätern Zeiten überhaupt als eine sehr geringe zu denken ist. Die Theken als freie Leute ohne Grundbesitz und Heerden und deshalb auf Lohnarbeit angewiesen, verrichten dieselben Dienste wie die Sklaven, werden jedoch ausdrücklich von diesen unterschieden, und selbst einem Freier der Pe- nelope kann es nur im Uebermuthe beikommen, mit einer gewissen Gering¬ schätzung auf einen um Lohn Dienenden herabzusehn. Weiß doch Euryma- chos so gut wie die übrigen Freier den Werth der Arbeit zu schätzen, und er-, klären sie doch den Odysseus hauptsächlich deshalb für so verächtlich, weil er als Bettler und Hungerleider auftrete, der weder Geschick, noch Lust und Kräfte zur Arbeit habe und unter dem Volke umherschleiche, um seinen unersättlichen Bauch zu füllen. Entschiedene Freude an der Arbeit und Achtung vor der¬ selben spricht Odysseus aus, wenn er in Erwiderung auf die frechen Bemer¬ kungen des Eurymachos diesen zu einem Wettstreite der Arbeit herausfordert. Ja selbst das Ideal griechischen Heldenthums, Achill, bei dem wir gewiß keine. Neigung voraussetzen dürfen, seiner Würde auch nur das Geringste zu verge¬ ben, erklärt mit Bestimmtheit dem Odysseus, der das Loos des mächtigen Todten pries, daß er, natürlich als freier Thete. ja nicht etwa als Sklave, lieber einem armen Manne um Tagelohn dienen, als über all die Todten im Schattenreiche herrschen wolle. Erst der Sophokleische Teukros glaubt in dem Streite mit Menelaos sich dagegen verwahren zu müssen, daß man ihm die Bogenschützenkunst als eine banause Fertigkeit anrechne. Die ältere Zeit kennt die Banausen als Feuer- oder Ofcnarbeiter, als Stubensitzer in dein verächtlichen Sinne, in welchem man sich später dieses Ausdrucks bediente, durchaus nicht: dem Homer und Hesiod ist selbst das Wort unbekannt. Ihnen sind vielmehr die Demiourgcn, die des Erwerbs wegen für das Volk, für die Mitbürger arbeiten, achtbare und gesuchte Leute. Der Zimmermann, der Schiffsbaumeister steht in gleicher Geltung wie der Scher, der Arzt, der Sänger oder wie der Gefährte der Edeln, der Herold. Den Tychios, welcher dem Ajax den siebenhäutigen Schild verfertigt hatte, schließt kein unliebsamer Ledergeruch von einer ehrenvollen Erwähnung in der Ilias aus, trotzdem, daß wir vermuthen möchten, er sei in häufigere und nähere Berührung mit dem Rohmaterial seines Handwerks gekommen als der Kleon des Aristopha- nes. Den gefallenen Patroklos entehrt es nicht, daß der Kampf um seinen Leichnam durch ein Bild veranschaulicht wird, das von der Gerberei entlehnt ist. Und wie das zahlreiche Geschlecht der Lederarbeiter vom Gerber und Kürschner herab bis zum Schuh- und Handschuhmacher volle Anerkennung findet, so werden auch die übrigen Handwerker von dem Altmeister der Dicht-

kunst in rühmender Weise genannt. Den Stellmacher oder Wagner, der mit funkelnder Axt die glatte Schwarzpappel füllt, um sie zum Radkranze für den prächtigen Wagen zu biegen, kannte der homerische Held nicht gering schätzen, und die Metallarbeiter, die Schmiede, die ihren Vertreter selbst im Olymp haben, namentlich die Waffenschmiede waren für ihn viel zu wichtige Persön¬ lichkeiten, als daß er nnr hätte daran denken können, sie zu mißachten. Aber auch der Goldschmied Laertes, der mit Ambos. Hammer und Zange das Gold sinnreich zu verarbeiten weiß, und Jkmalios, der feines Hausgeräth liefert, seines Handwerks also ein Kunsttischler, sind würdige Meister ihres Gewerbes. In demselben Grade gellen die Töpfer, die Weber oder vielmehr Weberinnen und alle Demiourgen, welche Namen sie immer führen mögen, nicht nur als nützliche, sondern auch als ehrenwerthe Männer. Es ist rührend zu hören, mit welch' inniger Achtung vor der Arbeit die dürftige Lohnspinne¬ rin als eine redliche Frau bezeichnet wird, weil sie in treuer Liebe zu ihren Kindern einen wenn auch nur kärglichen Gewinn erstrebt von dein Fleiße ihrer Hände. Hesiod sagt ausdrücklich, daß nicht die Arbeit, sondern die Un- thätigkeit, der Müßiggang Schande bringe, ein Gedanke, der. wie wir sahen, der Anschauung der spartanischen Oligarchen etwa um das Jahr 500 nicht ganz entsprach.

Es würde leicht sein unsre Behauptung, daß die Grundlagen zur Ent¬ wicklung eines ehrenwerthen, freien Handwerkerstandes, nämlich die Achtung vor der Arbeit und der gute Wille zu arbeiten, sowie Geschick und Kräfte dazu in Griechenland von vornherein dagewesen seien, durch eine lange Reihe sprechender Beispiele zu stützen. schwiegen wir auch von den heilkundigen und andern erfahrenen Männern, weil sie zwar dem alten Hellas ebenfalls nur als Demiourgen, galten, für uns hingegen, die wir eine Darstellung des Handwerks im Alterthume beabsichtigen, außerhalb dieses Begriffs fallen, wie ihn die moderne Anschauung festgestellt hat; unterließen wir also von den Aeskulnpsöhuen zu sprechen, von Machaon und Podaleirios, deren jeder einer ganzen Scharr andrer Männer gleichgeachtet wird, oder von dem Centauren Cheiron, dessen Erfahrungen sich auf Achill und Patroklos vererbten, oder von Autolykos und dessen Söhnen, die den Odysseus verbinden und pflegen, als er auf der Jagd von den Hauern eines Ebers getroffen ist, oder endlich von Apollon, der das Blut der Wunde und die Schmerzen zu stillen weiß, und von Paon. der im Olymp auf des Göttervaters Geheiß den verwunde¬ ten Ares heilt; thäten wir aller dieser und ähnlicher Beschäftigungen, die, sobald Erwerb damit verbunden war, dem spätern Griechen freilich auch als banause erschienen, gar keine Erwähnung, so würde doch die aithellenische Welt Belege genug bieten zur Begründung unsrer Voraussetzungen. Wir brauchten uns nicht auf Dädalos und die Dädaliden zu berufen, die Schöpfer

Grenzboten IV. 18L0, 8

bewundernswürdiger Werke, oder gar auf die idäischen Daktylen, die Telchi- nen in Rhodos oder auf die Korybanten der'Großen Mutter: wir könnten einfach an Anchises erinnern, der die Rinder weidete, als ihn die süßiächelnde Göttin aufsuchte, um ihm ihre Gunst zu schenken, oder an Aeneas, an die Söhne des Priamos auf dem Ida, an die sieben Brüder der Andromache. die Achill bei den Heerden erschlug. Sie alle halsen den Knechten bei der Arbeit, obschon sie Fürstensöhne waren. Der fingirte Wahnsinn des schlauen Beherrschers von Ithaka ward von dem noch schlaueren Palamedes. der in der Geschichte der Erfindungen mehrfach genannt wird, bekanntlich bei einer banausen Beschäftigung entdeckt, und Odysseus ist es auch, der sich rühmte, daß er Holz spalten und zum Feuer zusammenlegen, Fleisch braten und zer¬ theilen, sowie ähnliche Dienste geringer Leute verrichten könne. Sein Bett zimmerte er mit eigner Hand; im Schiffsbau war er gleich erfahren. Vor¬ trefflich scheint sich auf den Gartenbau sein Vater Laertes verstanden zu ha¬ ben. Paris betheiligte sich mit sachkundigen Gehilfen bei dem Baue seines Palastes; sein Bruder Lykaon schnitt Holz zum Wagen, und die Brüder der Nausikaa leisteten ihrer Schwester Dienste, die das spätre Alterthum und unsre Zeit nur von Stallknechten zu beanspruchen Pflegt. Und wie die niedrigsten Verrichtungen die Männer nicht entehrten, so gab es noch weniger Anstoß, wenn Frauen sich selbst der geringsten weiblichen Beschäftigungen befleißigten. Die Phäakenfürstin und ihre sittige Tochter, welche recht wol gewußt zu ha¬ ben scheint, wie in dem für manche Haushaltungen so bedeutenden und drücken¬ den Wäscherlohne Ersparnisse anzubringen seien, Penelope ferner, Andromache und andre Frauen und Töchter der Edeln sind Muster wirthschaftlicher Häus¬ lichkeit. Selbst Helena verdient insofern das Lob einer bedächtigen und flei¬ ßigen Hausfrau, als sie trotz der Unterbrechungen und mehr oder minder freiwilligen Reisen, wozu das Unstätte ihrer Neigungen sie veranlaßte, dennoch ganze Kästen mit den Werken ihrer emsigen Hand gefüllt hatte.

Allein es bedarf aller dieser Ausführungen wenig, wenn wir darauf hin¬ weisen, daß der religiöse Glaube des griechischen Volks die Arbeit im eigent¬ lichen Sinne des Wortes in den Himmel erhob und sie durch die Thätigkeit der Unsterblichen geheiligt werden ließ. Wir meinen nicht den Frohndienst, den Poseidon und Apollon dem betrügerischen Laomedon leisteten; wir denken nicht um die goldne Spindel der Artemis, an den Webebaum der Kalypso und Kirke oder an die mannichfachen Verrichtungen der Hebe; auch die dunkle Gestalt des Prometheus rufen wir nicht herbei: Athena Ergane vielmehr und Hephästos sind es, die wir hier im Auge haben.

Mögen auch gelehrte Mythologen die Erscheinung der ersteren noch so tiefsinnig deuten, dem gemeinen Manne in Athen und Sparta, in Elis, Thes- piä und wo sie sonst noch verehrt wurde, war die Göttin in dieser Gestalt

das Ideal höherer und niedrer Kunstfertigkeit, in gewissem Sinne allerdings die Spinnerin Berta der deutschen Mythologie. Von ihr leitete schon die älteste Zeit die Weberei ab, und die Sage wußte von manchen Prachtgewän¬ dern zu erzählen, welche Athena entweder sür sich selbst oder für andre Götter und Helden, namentlich für Herakles gewebt oder gestickt oder sonst sinn¬ reich verziert hatte. Sie war die Vorsteherin derer, die künstliche Schmuckar¬ beit fertigten: aber much die Zimmerleute und Schiffsbaumeister, die Wagcu- schmiede, Goldarbeiter, Töpfer sind von ihr belehrt. Und in später Zeit, als Griechenland längst entartet und auch in Rom das Gestirn des göttlichen Julus bereits verblichen war, als das Volk den Glauben an die Götter und die Achtung vor der Arbeit und vor sich selbst verloren hatte, da gefällt sich die Poesie darin, weitläufig auszuführen, wie auch der Waller, der Färber, der Schuhmacher, kurz wie Handwerk und Kunst sich ohne die blauäugige Pallas nicht zu rathen wüßten. In der Nähe des arkadischen Orchomenos war ein Tempel der Athena Mechanitis, und in den letzten Tagen des atti¬ schen Monats Pyanepsion, also in der ersten Hälfte des November, feierte man in Athen der göttlichen Lehrmeistern und Beschützerin der Künste und Handwerke das Fest der Schmiede, die Chaikeen und Athenäen, über welche uns leider ausführlichere Angaben fehlen. Vor Alters mag es ein allgemei¬ nes Volksfest gewesen sein: nach Beendigung der Sommerarbeit in der freien Natur wollte man sich sammeln und den Segen der hehren Göttin herab- flehen zum Beginn der Winterthütigkeit daheim. Während der rauhen aber kürzern Jahreszeit sollte durch häusliche Beschäftigung sür den eignen Heerd und sür das Wohl der Mitbürger dasselbe erreicht werben, was man in der mildern und langen Jahreshälfte durch Feldarbeit gewann: Familie und Staat sollten in allen ihren Bedürfnissen sicher gestellt werden. Darum betete man zu Athena. Das Fest war natürlich in späterer Zeit, entsprechend dem veränderten Volksgeiste der Griechen, von keiner großen Wichtigkeit mehr, und ward nur noch von den Handwerkern, besouders von den Schmieden, also, nach der Ansicht der großen Philosophen, von Wesen untergeordneter Art gefeiert. Ein Brauch blieb aber für alle Zeiten, der uns die ursprüng¬ liche Bedeutung und den Zusammenhang dieses Festes mit dem Hauptfeste der Göttin ahnen läßt. An den Chalkeen ward nämlich die Arbeit an dem Prachtpeplos der Athena begonnen, an welchem auserwählte Frauen und Jungfrauen Athens fast neun Monate lang ihre besten Künste der Weberei und Stickerei zu üben pflegten, bis am Haupttage der großen Panathenäen die Darbringung jenes reichen, mit den kunstvollsten Bildern geschmückten Obergewandes erfolgte, von welcher der bekannte Cellafries am Parthenon eine lebendige Anschauung gewährte.

Aufs Engste mit Athena verbunden erscheint wenigstens im attischen Cultus '

Hephästos, wie er denn auch ein den Chalkeen, wo beim Zurücktreten des grüßen warmen Himmelslichtes der Bürger das Heerdfeuer aufsuchte, um da¬ bei zu wirken und zu schaffe», gemeinschaftlich mit dieser seiner Freundin verehrt wurde. Er ist recht eigentlich der Gott der Handwerker, das Urbild der Ba¬ nausen, nicht von reizender Gestalt, sondern gebrechlich und lahm, wie die Handwerker bei einer sitzenden Lebensweise leicht in ihrer Entwicklung zurück¬ bleiben tonnen. Schon hier mischt sich ein komisches Element dem Wesen des Göttcrschmieds bei, wie es dem Charakter des Handwerkers von echter Art nicht fern liegt; und dieses Komische steigert sich in dem Verhältnis; des Hephästos zum Dionysos bis zur lustigsten Ausgelassenheit, wozu bei unserm Handwerker eine Analogie zu finden nicht schwer fallen dürfte. Die mannich- fachen Werke des kunstreichen Gottes, insbesondre der glänzende Waffenschmuck Aedilis, sind allbekannt. D>e Werkstätte in dem Paläste, weichen sich der schmausende, allezeit thätige und dienstbereite Gott erbaut hat, enthält den ganzen Zubehör einer Schmiede, Blasebalg, Ambos, Hammer und Zange. Der Nuß nöthigt ihn, ehe er Besuche empfangen kann, Geficht und Hände zu waschen. Eine gewisse Unbeholfenheit und Derbheit, die bei ihm zuweilen hervortritt, schließt die Eigenschaften der Gutmüthigkeit, Treuherzigkeit, Ge¬ fälligkeit nicht aus; mit kurzem Worte, er ist eben ein göttlicher Handwerker.

Wenn also ein Gott schmiedete und Göttinnen webten, so mußte noch mehr für die Menschen gelten, daß Arbeit nicht sekände oder eine niedrige Beschäftigung die Unfähigkeit, für die höher» Interessen des Lebens zu wirken, nothwendig bedinge. Diese Ansicht war früher in Hellas die herrschende, und auch späterhin versuchte man noch zuweilen, sie wenigstens im Princip festzu¬ halten. Weise Männer erkannten, daß man durch Gesetze und Strafbestim¬ mungen nicht bessere, wenn nicht die Erziehung den Sinn für das Gute in den Seelen wecke und es zur Gewohnheit mache. Sie suchten daher die Bürger zur Thätigkeit anzuleiten, um sie hierdurch vom Schlechten abzuhalten. Die drakonische Gesetzgebung bestrafte den Müssiggang mit dem Verluste der bürger¬ liche» Rechte, und nachdem Solon durch die Lastennbschütteluug die niedern Volksclassen von dem Drucke der übermächtigen großen Grundbesitzer befreit hatte, suchte er die so Befreiten zu nützliche» und lohnenden Beschäftigungen zu veranlassen, durch welche sie vor neuer Verschuldung und Dienstbarkeit, sowie vor den Verirrungen und Lastern bewahrt werden sollten, denen eine müssige, besitzlose und hungernde Menge mir zu leicht verfällt. Die Aufnahme Fremder unter die Schutzverwandten — wol nicht, wie Plutarch irrthümlicher Weise berichtet, unter die Bürger — wurde nur denen gestattet, welche ein Handwerk verstanden und sich bleibend in Attika niederzulassen erklärten; das angeblich ägyptische Gesetz, daß jeder Landesangehörige nachweisen sollte, wovon er lebe, übertrug Solon auf die athenischen Bürger und setzte den Areopag zum

obersten Wächter dieser nützlichen Bestimmung. Jeder Athener hatte das Recht und die Pflicht, einen Müssiggänger vor diesem Gerichtshöfe anzuklagen, ein Verfahren, in welchem fteilich der Spartaner Herondas, der Zeuge desselben war, eine Beeinträchtigung der persönlichen Freiheit erblickte, die man aus diese Weise zum Verbrechen mache. Zwei junge Männer, Menedemus und Asklepiadcs, wurden voe den Areopag citirt, um von den Mitteln zu ihrem Unterhalte Rechenschaft zu geben, da man in Erfahrung gebracht hatte, daß sie ohne Vermögen waren und dennoch den ganzen Tag in den Hörsälen der Philosophen zubrachten. Als es sich zeigte, daß die Junger der Weisheit, um ihren Wissensdurst befriedigen zu können, während der Nacht in einer Mühle zu arbeiten und allnächtlich zwei Drachmen (Obolen?) zu verdienen Pflegten, entschied der Gerichtshof, daß einem Jeden zweihundert Drachmen verabreicht werden sollten. Tragen solche und ähnliche Erzählungen, die wir meist spätern Sammlern verdanken, anch den Charakter des Anekdotenhaften an sich, so zeugen sie doch zur Genüge von dem Geiste, der im ältern Griechen¬ land herrschte in Bezug auf einen redlichen, wenn auch niedern Erwerb. Der große Gesetzgeber der Athener bestimmte sogar, daß, wenn ein Sohn durch die Schuld des Vaters nichts gelernt hatte, wovon er sich hätte ernähren können, er nicht verpflichtet war, im Alter für diesen zu sorgen. Kein Gewerbe sollte von der Rednerbühne ausschließen; einen Bürger wegen seiner Beschäftigung zu schmähen, zog Strafe nach sich. Aber vergebens kämpfte Solon gegen den neu aufstrebenden Geist: er konnte der Arbeit ebenso wenig Achtung verschaffen, wie nach ihm Peisistratos, welcher die Tagediebe vom Markte vertreiben ließ.

Fragen wir nun nach den Ursachen, welche der Entwicklung eines freien und geachteten Handwerkerstandes auf den früher bezeichneten, allerdings vor¬ handenen Grundlagen feindlich entgegenwirkten und dieselben zuletzt fast gänzlich zerstörten, so müssen wir bereits in der lykurgischen Gesetzgebung oder viel¬ mehr hinter dieser in der dorischen Wanderung und deren Folgen die Anfänge einer Abneigung gegen die Arbeit und besonders gegen das Handwerk suchen. Nach der Arderon>fung von Lakonien und Messeinen übte die Herrschaft über diese große Landstrecke, die den dritten Theil des Peloponnes einnimmt, eine Anzahl Vvltvürger dorischen Ursprungs, die selbst in der Blütezeit Spartas nicht mehr als etwa 9000 Familien gebildet haben können. Die 30000 Periöken- familicn waren von der Theilnahme an der Staatsregierung ausgeschlossen: ihren politischen Pflichten entsprachen keine politischen Rechte. Die Heloten endlich, deren Zahl mindestens auf 175000, von den meisten Schriftstellern aber weit hoher angegeben wird, genossen nicht einmal der persönlichen Frei¬ heit und waren ihren Unterdrückern stets ein Gegenstand argwöhnischer Besorgniß. Dieser Umstand nöthigte die Spartaner von vornherein zum ausschließlichen Waffendienste und zu beständiger Kriegsbereitschaft, wodurch sie von selbst oder

an der Ausübung eines Handwerks behindert waren. Die anfängliche Noth¬ wendigkeit ward bald zur Gewohnheit, welche Lykurg zum bindenden Gesetz erhob, und je weiter im Laufe der Zeit die Kluft, je untilgbarer der Haß ward zwischen Siegern und Besiegten, desto schroffer erhob sich der Spartiat in stolzem Selbstbewußtsein, mit um so tiefrer Verachtung blickte er herab auf die Arbeit, die eines freien Bürgers unwürdig sei. Die Bestellung der Aecker und die Betreibung der Handwerke war sonnt im Süden des Peloponnes durchaus aus die halbfreien Periöken und die unfreien Heloten beschränkt, und es ist nur zu verwundern, daß dieser Umstand sowie die Heranziehung der Ersteren zu Kriegsdiensten und die gelegentlichen Gewaltmaßregeln gegen Letztere, vor Allem der oft blutige Gensdarmeudienst der Krypteia, einer gedeihlichen Ent¬ faltung der Arbeitsthätigkeit nicht noch hinderlicher waren. Aehnliche Verhält¬ nisse mögen in den meisten andern dorischen Staaten und in Kreta, sowie in dem von einer stolzen Adelsoligarchie beherrschten Thessalien stattgefunden,haben. Korinth allein machte hiervon eine bemerkenswerthe Ausnahme; die Einträg¬ lichkeit der Gewerbe hatte dort frühzeitig auch eine höhere Schätzung derselben gelehrt, und der Mangel ausgedehnten Grundbesitzes wies von selbst auf die Pflege der Handwerke und aus kaufmännische Unternehmungen hin. In der korinthischen Kolonie Epidauros hingegen gab es keine Handwerker außer deu öffentlichen Sklaven.

Natürlich mußten diese tiefgreifenden Umwandlungen im Peloponnes so¬ wie im Norden des eigentlichen Hellas einen wesentlichen Einfluß üben auch auf die Staaten nicht dorischer Bevölkerung. Der steten Kriegsbereitschaft der Spartaner gegenüber war man, um die politische Selbständigkeit wahren und sich früher oder später von der lakcdämonischen Hegemonie emancipiren zu können, zu einer ähnlichen Wehrhaftmachung der gesammten freien Bürger¬ schaft genöthigt. In Böotien war oh»edles eine gewisse Herrschaft der spä¬ ter eingedrungenen Aeolicr über die ältern Landeseinwohner, wenn auch nicht in so ausgeprägter Weise wie in Lakonien und Messenien, gegeben. Lokris und Phokis mögen zwar, wenigstens in früherer Zeit, weder das Verhältniß der Leibeigenschaft noch das der Sklaverei gekannt haben, doch waren diese Staaten zu klein und zu wenig befähigt zu einem großartigen Eingreifen in die culturgeschichtliche Entwicklung Gesammtgriechcnlands, als daß die Aus¬ nahme, die sie bildeten, von irgend welcher Bedeutung hätte sein können. Die wilden Aetolier vollends und die rauhen Atarnanen können hier ebenso wenig in Betracht kommen, als die Verhältnisse der Epiroten für uns In¬ teresse haben. Wol aber sind die Zustände in Attika von hoher Wichtigkeit.

In diesem kleinen, von der Natur nicht eben reich gesegneten Lande von kaum 40 Quadratmeilen wurden Sklaven ohne Zweifel schon lange vor der solonischen Zeit, jedoch wol meist nur zu persönlicher Bedienung der Vorneh-

meren verwandt. Des Feldbaus und der Gewerbe, soweit von letzteren da¬ mals überhaupt die Rede sein kann, nahm sich die Phyle der Argadeis jeden¬ falls am eifrigsten an. Solon konnte der Vermehrung des Sklavenbestandes nicht günstig sein, da er >im Gegentheil der durch den Druck des Adels in actuelle Sklaverei gerathenen ärmern Bürgerschaft durch die Seisachthie wieder zu ihrer Freiheit verholfen hatte und den Zweck verfolgte, fleißige, ar¬ beitsame Bürger zu erziehen. Die vierte Schätzungsclasse seiner timokratischen Verfassung, die Theden, welche zwar das Stimmrecht in den allgemeinen Volksversammlungen besaßen und zum Beisitz in den großen Geschwornen¬ gerichten berufen werden konnten, aber von allen obrigkeitlichen Aemtern aus¬ geschlossen waren, werden sich also vorzugsweise der Gewerbsthätigkeit, die damals noch in Ehren stand, befleißigt haben. Daß die Tyrannis einer Er¬ weiterung der Sklaverei als eines Instituts, das ihrem Wesen entgegengesetzt ist, nicht geneigt sein durfte, versteht sich von selbst. Eine massenhafte Ein¬ führung von Sklaven hat also nicht wol vor der kleisthcnischen Verfassungs¬ veränderung, wahrscheinlich aber erst während der Perscrkncge und nach denselben stattgefunden. Athen hatte den Sieg bei Marathon fast allein ge¬ wonnen: seine ganze waffenfähige Mannschaft bewies eine Tüchtigkeit der Ge¬ sinnung, einen Muth zu edeln Entschlüssen und eine Kraft zu männlichen Tha¬ ten, wie die Geschichte nur selten davon berichtet hat. Und als die Gefahr zehn Jahre später abermals Griechenland bedrohte, unter die Botmäßigkeit orientalischer Barbarei und Despotie zu verfallen, und als die „Hellenenkin¬ der kamen und das Vaterland befreiten und Weib und Kind und die Sitze der heimischen Götter und die Gräber der Ahnen" — da hatte Athen die meisten Kämpfer gestellt und auch die tapfersten waren Athener. Die Pelo- ponnesier müssen sogar, wenn nicht der Mutlosigkeit, so doch der Selbstsucht bezüchtigt werden.

Athen war dnrch sein heldenmüthiges Einstehn für die Sache des ge¬ meinsamen Vaterlandes in Wahrheit der erste Staat in Griechenland gewor¬ den und an die Spitze einer zahlreichen Bundesgenossenschaft getreten, die an Macht und Umfang größer war als die Bundesgenossenschaft der Peloponne- sier. Wollte es sich in dieser Stellung behaupten, den Mißgünstigen begegnen, die Abgeneigten festhalten, so hatte es alle seine Kräfte anzustrengen und sich auf den Kampf vorzubereiten, der früher oder später mit Sparta geführt wer¬ den mußte um die Vorherrschaft in Griechenland. Der Ruhm des Sieges über die Perser gebührte nicht blos dem unverzagten Muthe und den klugen Rathschlüssen der Führer, er gebührte dem Volte, welches jenen Muth zu thei¬ len und jene Rathschlüsse zu vollführen fähig war, und in dem Volte nicht blos den Höhergestellten und Begüterten, sondern in gleichem Maße den nie¬ dern und ürmern Bürgern, den Feldbauern und Handwerkern. Dies veran-

laßte den gerechten Aristides, die reine Demokratie zu vollenden, das heiß^ auch diejenigen Schränken aufzuheben, welche die unterste Schätzungsclasse der Thaten von den Siaatsümtern bisher ausgeschlossen hatten. Die Maßregel war gerecht, allein sie war, wenn wir nicht irren, der Anfang großen Unrechts und herben Verhängnisses für Athen und Hellas. Hätte Aristides ahnen kön¬ nen, welche Folgen sein Gesetz haben mühte, wir glauben, er würde minder gerecht gewesen sein.

Der unbemittelte Bürger konnte seine Thätigkeit nicht zugleich dem Staate und seinem Gewerbe widmen; überhaupt würde die geringe Zahl ätherischer Vollbürger wol schwerlich vermocht haben, ihre Stellung den Spartanern gegenüber zu behaupten, wenn sie ihrem demokratischen Staatswesen nicht hätte eine Unterlage geben können, ähnlich derjenigen, worauf die aristokra¬ tische Großmacht des Peloponnes beruhte. Diese Grundlage ward ermög¬ licht durch die Einfuhr von Sklaven, hauptsächlich aus Lydien, Phrygien und den übrigen Provinzen Kleinasiens, sowie aus Thracien und den skythischer Gegenden. Auf den Sklavenmärkten in Chios, Delos und Byzanz wurden sie in großer Anzahl aufgekauft und von nun an allgemein zur Betreibung bauauscr Verrichtungen verwendet, deren sich die athenischen Bürger mehr und mehr entwöhnten und zu schämen anfingen.

Diese Verhältnisse mögen sich im Laufe der nächsten Jahrzehnte, nach¬ dem der Antrag des Aristides durchgegangen war, ausgebildet haben; bis zum Anfange des peloponnesischen Krieges, wo sich zuerst nachtheilige Folgen zeigten, waren sie vollständig entwickelt. Die Zahl der attischen Sklaven, die zur Zeit des Demetrius Phalereus 400000 betrug, wird sich um das Jahr i30 v. Chr. etwa aus 360000 belaufen haben, während die Zahl freier äthe¬ rischer Bürger, die 120 Jahre später zu 21000 angegeben wird, damals nicht wohl 15 bis 16000 überstiegen, haben kann. Das Verhältniß der freien zur Stiavenbevölkernng war also wie 1 zu 5. Außerdem lebten in Attika und zwar wol hauptsächlich zu Athen etwa ,10000 Familien Schutzvcrwandter. Wir könnten geneigt sein, in diesen Angaben Zahlenfehler zu vermuthen, wenn sie nicht durch sichre Zeugnisse geschützt wären. Freilich klingt es fast un¬ glaublich, wenn berichtet wird, in Korinth seien 460000. auf der kleinen In¬ sel Aegina 470000, auf Chios eine noch größere Anzahl von Sklaven ge¬ wesen. In Athen gab es wol schwerlich irgend ein so armes Bürgerhaus, welches gar keine Sklaven besessen hätte; reiche Leute aber hatten bisweilen mehrere Hunderte. Nikins allein beschäftigte ihrer Tausend in den Bergwer¬ ken und die Bewohner von Elatca in Pholis beklagten sich, daß ihr Fürst Mnason, der Freund und Schüler des Aristoteles, tausend Handwerkssklaven unterhalte und dadurch eben so vielen armen Bürgern die Nahrung entziehe.

Wir haben ausführlich bei der Darstellung dieser Zustände verweilt, um

zu zeigen, welche Ursachen der Entwicklung eines freien Handwerkerstandes feindlich entgegentreten. Es gilt jetzt nachzuweisen, wie die aufkeimende An¬ sicht, daß eine bemause Beschäftigung, besonders wenn sie Lohnerwerb be¬ zwecke, des freien Bürgers unwürdig sei, im Laufe der Zeit weiter ausgebil¬ det und geflissentlich groß gezogen wurde. In-seltsamer Verblendung wett¬ eiferten Staatsmänner und Philosophen mit einander in dem Bestreben, dem Athener das Handwerk zu verleiden, und die Komödie unterstützte sie darin nach Kräften.

Während früher die unbemittelten Bürger es vorgezogen haben werden, ihre eignen Geschäfte zu treiben, von denen ihr Unterhalt abhing, statt sich Amtsverrichtungen aufzubürden, für die sie nicht bezahlt wurden, so gestalte- ten sich seit Perikles diese Verhältnisse wesentlich anders. Dieser große Staats¬ mann suchte das demokratische Element zu verstärken und als ein Gegenge¬ wicht gegen die oft selbstsüchtigen und particulanstischen Bestrebungen der Wohlhabenderen eine größre Betheiligung der unteren Classen an den Staats¬ geschäften zu bewirken. Zu dem Zwecke führte er oder die Politiker seiner Partei für die Functionen im Rathe und in den Gerichten, sowie für den Be¬ such der Volksversammlungen eine regelmäßige Besoldung ein, welche anfangs zwar sehr mäßig war und für die Theilnahme an den Ekkiesien und die rich¬ terliche Thätigkeit nicht mehr als einen Obol (etwas über einen Silbergroschen) betrug, von spätern Demagogen aber auf das Dreifache erhöht wurde. Na¬ türlich fand der arme Bürger es bequemer, für eine mühelose und obendrein ehrenvolle Beschäftigung vom Staate seinen Triobolos zu erhalten als im Schweiße seines Angesichts durch banause Arbeit sein Brod zu verdienen. Dazu kamen die ebenfalls von Perikles eingeführten Theorikenspenden, welche aus der Staatskasse an das Volk verabreicht wurden, um diesen die Theil¬ nahme an den Festspielen und den Besuch der Theater zu erleichtern. Daß durch den Ettlesiastensold und den Richterlohn die ärmern Bürger sich den Lastträgern gleichstellten, wie Aristophanes meinte, ließ man nicht gelten; die¬ ser Erwerb ward eben nicht als Banausie angesehn. Arbeitscheu, Vergnügungs¬ sucht, Geldgier, Geschwätzigkeit waren die Folgen. Drei Obolen reichten bei der ursprünglichen Genügsamkeit des gemeinen athenischen Mannes und der wenigen Bedürfnisse, die er hatte, ziemlich aus sich und seine Familie zu er¬ halten; was daran fehlte, mußte der Sklave, falls nicht mehr als einer im Hause war, verdienen. Daß die Verhältnisse einmal minder günstig werden könnten, daran dachte man nicht; meinte man doch an der persischen Beute und an den Summen, die von den verbündeten oder unterthänigen Staaten in die Bundeskasse nach Athen flössen, einen Rückhalt zusahen, auf den sich¬ rer Verlaß war.

Grenzboten IV. 1360.9

Neue Literatur der deutschen Alterthumstvissenschast.

Seit die Brüder Grimm gelehrt haben, wie wichtig für Kenntniß früherer Culturzustände die deutschen Volkslieder, Sagen und Mährchen sind, ist eine stille Gemeinde von Sammlern unablässig bemüht, diese Traditionen aus alter Zeit dem Munde des Volkes abzulauschen, bevor sie vollends ver¬ klingen. Wenn auch zuweilen ungeschickter Dilettantismus an diesen ehren¬ werthen Bestrebungen hängt, so ist doch auch zu rühmen, daß nicht wenige ansehnliche Gelehrte in dieser Richtung rastlos thätig sind. Selbst dem ge¬ bildeten Dilettanten ist jetzt möglich geworden, Nützliches zu fördern, denn die richtigen Gesichtspunkte, nach denen Lieder, Märchen, Sagen und Volksge¬ bräuche gesammelt werden müssen, sind allgemein bekannt. Es wird nicht mehr vorzugsweise der poetische Reiz gesucht, welcher zufällig solche Habe des Volks verklärt, sondern es ist der mythologische und historische Inhalt, wel¬ cher die Sammler anzieht. Und der große Zweck aller solcher Auszeichnun¬ gen ist der: die Eigenthümlichkeit des deutschen Namens, Geist, Gemüth, bis in eine entfernte Zeit zu erspähen, in welcher die geschichtlichen Nachrich¬ ten aufhören.

Durch diese und verwandte Quellensammlungen ist uns eine ganz neue Kenntniß der ältesten Zeit aufgegangen; nach mancher Seite hin bereits so reich und sicher, daß uns jetzt schon möglich ist, die Berichte des Cäsar und Tacitus kritisch zu begutachten, Einseitigkeiten und Mängel ihrer Auffassung zu verstehn.

Denn das Bild, welches die großen römischen Staatsmänner von den Zuständen des deutschen Volkes geben, — im Ganzen doch selbst bei Tacitus kurze Notizen — bedürfte dringend der Ergänzung und weiteren Ausführung. Wol waren sie befähigt, die kriegerische Wucht, den sittlichen Kern und die dauerhafte Tüchtigkeit der deutschen Natur zu würdigen, aber die Culturzustände, die realen Grundlagen des deutschen Lebens, die älteste Production und die sociale Ordnung der gefährlichen Völker sind von dem überfeinerten Italiener ebenso unterschätzt worden, als Klima und Vegetation des Landes. Lange hat man nach ihren Berichten die Germanen für wilde Kriegerstämme gehal¬ ten, die erst im Uebergange vom Nomadenleben zu einer losen Seßhaftigkeit waren, und es siel selten einem Geschichtschreiber ein, zu fragen, wie es mög¬ lich war, daß solche Horden den disciplinirten Heeren der größten Erdennacht durch Jahrhunderte siegreichen Widerstand leisten konnten. Wenn Cherusker, Kutten. Brukterer und andere ^Völker von sehr geringer geographischer Aus¬ breitung römische Legionen schlagen konnten, so lag der Schluß doch nahe,

daß solche Stämme, welche mit ihren Bundesgenossen zwanzigtausend, dreißig¬ tausend Krieger in's Feld stellen konnten, eine Menschenmasse enthalten muß¬ ten, welche oft über die Hunderttausende hinausging, und nicht weniger nahe lag der zweite Schluß, daß solche Menschenmenge auf scharfbegrenzten Raume von kriegerischen Nachbarn umgeben, doch nur ezistiren konnte unter allen Be¬ dingungen einer, wenn auch einfachen, aber regelmäßigen und tüchtigen Pro- duction der Lebensmittel und realen Bedürfnisse. Jetzt wissen wir. daß nicht wenige deutsche Stämme schon zur Römerzeit in Verhältnissen lebten, welche auf dem Lande bis in das späte Mittelalter bestanden haben, hier in einzel¬ nen Gehöften, dort in geschlossenen Dörfern, mit sorgfältig abgesteckten Gren¬ zen, in verschiedenartiger, aber sehr fester Eintheilung der Gemeindeflur, in Höfen und Häusern, deren Beschaffenheit sich in manchen Gegenden bis auf die neue Zeit wenig geändert hat. Wahrscheinlich hat wenig später, als Ta- citus schrieb, der Marschbewohner an der Nordsee den ersten Damm gegen die brandende See gezogen, schon stand sein Wohnsitz auf den Wurden, den kleinen Erdhügeln, welche ihn bei tobender Fluth über dem Wasser erhielten, schon breitete das altsächsische Haus sein weites Dach über die Diele mit dem Herde, die kleinen Schlafzeiten und die Viehställe. Große Heerden von Borstenvieh lagen im Schatten der Eichen- und Buchenwälder, Pferde und Rinder, beide kleine Landrace, grasten ans dem Dorfanger, langlockige Schafe an den trocknen Berglehnen; schon wurden mit dem Flaum der großen Gänse- hecrden weiche Polster und Pfühle gestopft; die Frauen webten auf einfachem Stuhle das Linnengewand, und vielbetretene Handelswege durchzogen das Gebiet von Rhein und Weichsel nach allen Richtungen. Der fremde Händler, welcher den Luxus und schwere Geldstücke der Römer in seinem Karren vor das Haus des Landmannes fuhr, war sicher, von dem Wirth und der Haus¬ frau Pelzwerk des Waldes, hochgeschätzten Gänseflaum, blondes Haar der Sklaven, Schinken und Würste aus dem Rauchfange einzutauschen, zuweilen auch eigenthümliches Gewebe der Landschaft, sogar Toilettengegenftände, z. B. eine feine Pomade zum Haarfärben. Es ist wahr, der kriegerische Hausherr hielt seine Waffen in höherer Ehre, als den Pflug, aber wenn er nicht selbst das Feld baute, so ging er nicht deshalb müßig, weil der Feldbau überhaupt unbedeutend war, sondern weil der Stand der Freien bereits einen unholden Aristokratismus entwickelt hatte; denn er hielt sehr darauf, daß ihm seine Knechte den Grund bauten und die Unfreien von ihrem Ertrage Garben und Viehhäupter abgaben. Er aber, der freie Krieger, war ein privilegirter Mann nicht nur einer Gemeinde, auch in dem einfachen Staat, zu welchem er ge¬ hörte. Denn nicht in Gemeinden mit lockerm Zusammenhang lebten die Landwirthe des alten Deutschlands, eine alte Landverfassung schloß sie zum Volk zusammen, eng verbunden mit religiösen Erinnerungen und dem offene-

lichen Gottesdienst des einfachen Staates. Auch die Völker lagerten nicht nebeneinander wie Nomaden, auch ihre Grenzen waren fest abgesteckt, durch heilige Umzüge der Götterwagen geweiht. In bestimmten Formen fand auch der Einzelne des Nachbarvolkes Schutz und Sicherheit für seinen Privatver¬ kehr und über den unvermeidlichen Kriegen und Fehden der einzelnen Völker zogen sich doch von einem zum andern zahlreiche Bande, welche versöhnten und zusammenhielten: gemeinsame Opfer, zahlreiche Blutsverwandtschaften und Ehebündnisse, und über Allem das Gefühl des gemeinsamen Ursprungs, die¬ selbe Sprache und die religiöse Weihe, mit welcher diese Erinnerungen an alte Gemeinsamkeit umgeben waren. Wenn der Germane des Tacitus uns wie ein grimmiger Krieger erscheint, der im Wolfsfell mit Speer und Hvlz- schild über das Waldverhau späht, welches sein Dorf gegen einen Ueberfall der Feinde schützen soll, so wird derselbe Deutsche in den Untersuchungen der neusten Wissenschaft zum Hausherrn und Landwirth. Behaglich schaut er uns in den schönen großen Braukessel, welchen sein Nachbar, der kunstfertige Schmied, geschmiedet hat, oder steht im gefärbten Linnenkittel vor dem hochbeladenen Erntewagen, auf welchen seine Knechte die letzte Noggenmandel werfen und die Töchter mit frommem Spruche den Erntekranz befestigen. Es ist wahr¬ scheinlich, daß ihm das feine Mehl des Weizen unheimisch war, seine Brod¬ frucht galt den Römern des Vespasian noch für ein unholdes Gewächs, wel¬ ches dem Genießenden Leibgrimmen verursache, aber um das Jahr 300 n. Chr. wurde das Getreide des deutschen Schwarzbrods schon im kaiserlichen Decret als dritte Handelsfrucht an den Getreidebörsen Griechenlands ange¬ schlagen. Noch entbehrte der Germane zur Zeit der Flavicr die seinen Obst¬ sorten des Südens, und die immer blühenden Rosen Italiens blieben ihm noch lange unbekannt, aber schon waren die Kirschen am Rheinstrome zu Rom hochberühmt, und die wandernden Händler wußten zu erzählen, daß ihnen die Deutschen Rettige gewiesen Hütten so groß wie kleine Kinderköpfe und Honigwaben von acht Fuß Länge, diese allerdings von wildem Honig.

Und wie neben der deutschen Sprachforschung auch die Untersuchung über die Gaue und die uralte Eintheilung der Dorffluren geholfen hat, von der Production der Ahnen ein neues Bild zu geben, eben so sehr hat das Su¬ chen in Sagen. Märchen und altem Aberglauben ergänzt und berichtigt, was die Römer von der Religion der Deutschen zu berichten wußten. Wenig war mit der kleinen Anzahl von Götternnmen und Heiligthümern anzufangen, welche Tacitus überliefert, bevor der Vergleich mit den Traditionen der Skan¬ dinavier und Isländer und das Aufspüren der altheidnischen Ueberlieferungen, welche bis heute im Volke erhalten sind, eine Fülle von Göttergestalten und eine sehr originelle Auffassung des lebendigen Schaffens in der Natur offen¬ barte. Fremd und unverständlich war uns der Germane, welcher nach dem

Bericht des Römers in Mercur den höchsten Gott anbetete. Auch die Nach¬ richt, daß dieser Gott bei den Deutschen Wuotan heiße, hatte nur deshalb Werth, weil sie die innere Einheit der deutschen Götterwelt mit den Asen- göttern der isländischen Edda beweisen half. Lebendig wurde uns diese Ge¬ stalt des höchsten deutschen Gottes erst, als wir den wilden Jäger unserer Sagen und den schlafenden Kaiser des Kiffhäusers mit der deutschen Urzeit in Verbindung gebracht hatten. Jetzt wissen wir, wie reich und emsig die Geister >um den Herd, Hof, Acker, Fluß und Wald eines frommen Cheruskers schweb¬ ten. Auch nach dieser Richtung hat sich uns der alte Sueve oder Hermundure in seinen schwäbischen' und thüringischen Hausherrn verwandelt, der in der Dämmerung mißtrauisch nach seinem Dachbalken sieht, auf welchem der kleine Hausgeist zu sitzen liebt, und der beim Sturmesbrausen sorglich die Fenster schließt, damit nicht ein geisterhafter Pferdekopf aus dem Gefolge des wilden Gottes, der durch die Lüfte braust, in seinen Saal Hereinschane.

Ja selbst auf das Herzlichste und Seelenvollste, was der Deutsche in jenen Jahrhunderten schuf, auf seine Lieder, die damals noch keine sorgliche Hand dem Pergament überlieferte, vermögen wir einige Schlüsse zu machen. Nicht ganz unbekannt ist uns die älteste Art zu dichten, der eingeborne epische Vers mit seiner Alliteration, und noch jetzt klingt ans einigen erhaltenen Volksliedern und Sprüchen die uralte Methode des witzigen Wettkampfs und eine Räthsel¬ weisheit, durch welche am Herdfeuer des sächsischen Häuptlings ein wandern¬ der Sänger die Hörer entzückte.

Nach der Völkerwanderung begannen langsam und schwerfällig schriftliche Aufzeichnungen in Deutschland selbst. Sie kamen mit derselben unwidersteh¬ lichen Macht, welche Vieles in dem Gemüthsleben des deutschen Volkes än¬ derte, mit dem Christenthum. Aber wie energisch die neue Religion den Geist in neue Bahnen lenkte, und wie furchtbar das Völkergetümmcl jener Periode der Wanderung vernichtete, beide Wandlungen der Deutschen sind nicht so groß, daß sie alles Alte in Trümmer warfen. Die Völkerwanderung selbst denkt man sich noch zu sehr als einen chaotischen Zerstörungsproceß, der früher Lebendiges vollständig beseitigte. Schon eine flüchtige Betrachtung auf ihren Verlauf vermöchte das zu widerlegen. Es ist wahr, sie hat mehrere der mäch¬ tigsten deutschen Völker, welche im Osten Deutschlands und darüber hinaus saßen, weit aus der Heimat fortgetrieben, und die entvölkerten Wohnsitze haben sich mit nachrückenden Slaven gefüllt. Die Bayern sind ans Böh¬ men zur Donau, die Sueven und Allemannen südwärts in ihre jetzigen Sitze gezogen. Alte Völkernamen sind geschwunden, und neue breiten sich siegreich bis weit über den Rhein. Aber ungefähr die Hälfte des Deutschlands, wel¬ ches den Römern bekannt war, das weite Gebiet von der Nordsee bis zum Thüringer Walde und der Rhön, von der Saale bis nahe an den Rhein

behielt im Ganzen seine alten Bewohner. Denn Thüringer, Kollen, wie die meisten Stämme der Niedersachsen kamen nur zu partiellen Schwärmen; sie wurden wahrscheinlich stark decimirt in Durchmärschen fremder Völker und in Auszügen der Stammgenossen, sie wurden anch, z. B. die Thüringer, vielfach durchsetzt von fremden Haufen, welche sich unter ihnen niederließen; aller ein Kern der alten seßhaften erhielt sich doch in allem Wogen und bewahrte treu altheimische Ueberlieferungen, Spracheigentümlichkeiten. Sitte, Recht.

So vermögen wir von der Gegenwart aus in einer wenig unterbroch- ner Continuität zurückzublicken bis in die entfernteste Vergangenheit unserer Nation, und wir verdanken solches reiche Wissen vorzugsweise den Discipli¬ nen, welche neben und mit der deutschen Sprachwissenschaft seit dem ersten Jahrzehnt dieses Jahrhunderts herausgewachsen sind. Von solchem Stand¬ punkte aus würdigen wir auch' die neuen Werke, welche zur Besprechung vorliegen.

Sagen. Gebräuche und Märchen aus Westfalen, heraus¬ gegeben von Adalbert Kühn. Leipzig 1859. F. A. Brockhaus. 2 Theile.

Unter den Sammlern der Volksüberlieferungen nimmt Kühn vielleicht die erste Stelle ein. Groß ist seine Ausdauer — er sammelt für deutsche Mythologie seit länger als 20 Jahren, zumeist auf Territorien des niedersäch- sischen Stammes — musterhaft ist seine Genauigkeit und die Zuverlässigkeit des Mitgetheilten; und ungewöhnlich groß ist seine wissenschaftliche Tüchtigkeit. Denn er ist einer der wenigen Gelehrten, dem Sprache und Literatur des al¬ ten Indiens nicht weniger vertraut sind, als die der deutschen Vorzeit. Wenn er sorgfältig die Städte verzeichnet, in welchen nach dem Volksglauben einst unsre alten kleinen Zwerge gehaust haben, und wenn er unermüdlich von mär¬ kischen Bauerfrauen zu erforschen sucht, wo Frau Harke — die mütterliche Göttin mehrer sächsischen Stämme und der Thüringer — ihr Borstenvieh aus der Unterwelt herausgetrieben habe, so gewinnt diese Aufzeichnung des Details deshalb bei ihm besondere Bedeutung, weil er zugleich mit unübertrefflicher Kühnheit, ja oft mit großem Blick diese zertrümmerten Ueberreste im deutschen Volksgemüth in ihrem Zusammenhange mit den verwandten Vorstellungen der Vedas darzustellen, versteht. Sein großes Werk: die Herabkunft des Feuers und des Göttertrankes hat der mythologischen Forschung ein neues Gebiet erobert, man kann nicht mehr über Entstehung und Umbildung der Völkermythen schreiben, ohne dasselbe zu dem eigenen Wissen gehalten zu haben. Denn jetzt ist für einen Kreis der ältesten mythischen Vorstellungen bei Griechen, Germanen, Sclaven der innere Zusammenhang und ihre allmälige Entwicklung aus den ältesten asiatischen Vorstellungen nachgewiesen, ja die Grundzüge des ge-

sammlen Gottesglaubens, welchen die Völker Europas aus ihrer Urheimat im Osten mitbrachten, sind aus der tiefen Dämmerung vergangener Jahrtausende, wenigstens in der Hauptsache, zu erkennen. Was Kreuzer in seiner Mythologie und Symbolik trotz einer bewunderungswürdigen Divinationsgabe noch oft willkürlich und ohne wissenschaftliche Berechtigung combinirte, dieselbe Arbeit wird jetzt mit ungleich reicheret» Wissen um einer Fülle von Detail gewagt. Die Forschungen Kubus sind bereits der Mittelpunkt geworden, von welchem ähnliche Arbeiten befreundeter Forscher ausgehn, und es ist vorauszusehn, daß Umfang und Bedeutung dieser Arbeiten im nächsten Jahrzehnt noch beträchtlich zunehmen. Nun ist allerdings in dieser Richtung Einiges, was den Deutschen mit besonderem Stolz erfüllen kann, denn nur bei uns ist so großartige Auffassung der hi¬ storischen Processe des Menschengeschlechts möglich. Aber auch zur Vorsicht möchten wir mahnen. Nichts ist schwerer in seinem geschichtlichen Verlauf zu erfassen, als die mythischen Anschauungen und Vorstellungen der Völker. Denn hier ist ein unaufhörliches Unbilde» und Neuschaffen zu erklären, ein geheimnißvolles Zerfließen und Zusammenballen luftiger Phantasiegebilde, viele Processe des Geistes und Gemüths, welche uns niemals ganz durchsichtig werden können. Und wie wenig von der unendlichen Masse des alten Mythenstoffes ist uns erhalten, und in wie entstelltem Zustande ist das Meiste der einheimischen Ueberlieferungen. So hat auch der größte Scharfsinn, das reichste Wissen sich davor zu hüten, daß es nicht zu schnell combinire, oder einem blendenden Lichtstrahl zu eilig folge. Vergleichende Mythologie ist für junge Gelehrte ein gewagtes Studium, und Jedem, der damit umgeht, ist dringend zu wünschen daß er wenigstens durch das reiche und sichere Wissen gekräftigt sei, welches Adalbert Kühn auszeichnet. — Die vorliegenden Sagen, Gebräuche und Märchen sind in derselben Weise geordnet, welche die früheren Arbeiten des Verfassers werthvoll gemacht haben. Die reichen Citate, die fleißige Anführung ver¬ wandter Traditionen, viele schöne Untersuchungen, welche bescheiden angehängt sind, machen das Werk zu einem unentbehrlichen Hilssvuch für alle weiteren Sammlungen.

Die Götterwelt der deutschen und nordischen Völker von Wil¬ helm M ann hardt. ErsterTheil. Die Götter. Berlin 1860. Heinrich Schindler. Mit zahlreichen Holzschnitten.

Eine ehrenwerthe und tüchtige Arbeit, welche nur an dein Umstand leidet, daß sie als populäres Werk dem Leser zuviel Ernst zumuthet. als wissenschaft¬ liche Arbeit Einzelnes zu kurz behandelt, an manchen Stellen zu wenig be¬ gründet. Wer sich aber bei einigen Vorkenntnissen einen guten Ueberblick darüber erwerben will, was bis jetzt von altdeutscher Mythologie gefunden ist, dem darf man das Buch angelegentlich empfehlen. Eine längere Einleitung behandelt das Wesen der Mythen und die Gesetze ihrer Entwicklung, dann folgt eine

kurze Geschichte der germanischen Mythologie, der Glaube der Veda's und die Erinnerungen an jene Urzeit, welche in den deutschen Mythen enthalten sind; die Auswanderung der Germanen nach Europa und die ältesten Bildungen des einheimischen Götterglaubens, Endlich die Darstellung der einzelnen Mythen nach den erhaltenen Ueberlieferungen und der Nachweis ihres innern Zusammenhangs, jedem Mythenkreise sind die entsprechenden Vorstellungen des germanischen Nordens als Ergänzung und Gegensatz zugefügt. Mit Recht hebt Mannhardt als Gegensatz zwischen germanischer und nordischer Mytho¬ logie hervor, daß die nordischen Eddalieder uns vorzugsweise die Mythen¬ bildungen überliefern, wie sie im Kreise der Krieger, Priester und Sänger lebendig waren, während die zahllosen kleinen Reste, welche in Deutschland erhalten sind, zumeist aus dem Glauben der untern Volkskreise stammen. Vieles wurde durch seine Unscheinbarkeit bis zur Gegenwart vor dem Untergange bewahrt, noch Mehreres ist in den letzten Jahrhunderten verloren worden. Denn bis zur Reformation waren die Erinnerungen und Bräuche aus dem deutschen Heidenthum noch unvergleichlich mächtiger als jetzt; es ist nichts interessanter, als in der Persönlichkeit des großen Reformators selbst diesen Erinnerungen nachzugehn. In diesem Repräsentanten des deutschen Volks- gcmüths steckt hinter dem frommen Mönch und bibelfesten Schriftgelehrten noch viel volksmäßiger Heidenglaube, in seinen Vorstellungen vom Teufel, vom Weltende mischt sich Biblisch-christliches seltsam mit uralten heidnischen An¬ schauungen, und die letztern kommen um so reichlicher zu Tage, je unbe¬ fangener und behaglicher er sich gehn läßt, am meisten in seinen Tischreden. Es lohnt sehr, das mit Liebe und genügendem Wissen zusammenzustellen.

Der Aberglaube des Mittelalters von Dr. Heinrich Bruno Schindler. Breslau 1 858. W. G. Korn. Der deutsche Volksaberglaube der Gegenwart von Dr. Adolf Wuttke. Hamburg 1 860. Agentur des Rauben Hauses.

Das erstere Buch ist das Resultat fleißiger Lectüre eines Dilettanten, es enthält eine Fülle schätzenswerthcr Lesefrüchte, nicht übermäßig geordnet, zu¬ weilen durch feine Betrachtungen verbunden. Die wissenschaftliche Benutzung des Buches wird dadurch beeinträchtigt, daß der Verfasser selten die Quelle angibt, aus welcher er die einzelnen Mittheilungen genommen hat, und daß er mit der deutschen Alterthumswissenschaft nicht sattsam vertraut ist. Das zweite Werk wurde durch den Centralausschuß für innere Missionen veranlaßt, welcher von seinen Gesinnungsgenossen durch ganz Deutschland Mittheilungen über den heidnischen Aberglauben in unserm Volksleben einzog. Leider ist der Herausgeber ein gläubiger Theologe und deshalb die wissenschaftliche Unbe¬ fangenheit nicht vorhanden. Es ist für einen Ehrenmann unbequem, über unsern alten Volksteufel zu refenren, leiern der Schreiber selbst nicht ganz frei

von der Besorgnis; ist, daß ihn, der alte Christenteufel über die Schulter auf das Papier schauen könnte. Ein gutes Register erleichtert den Gebrauch des Buches. Wer jetzt nach so mancher Sammlung von Volksaberglauben eine' wissenschaftliche Verarbeitung des inassenhnften Materials unternähme, der würde die Aufgabe haben, dasselbe zunächst nach den mythologischen Vor¬ stellungen zu ordnen, welche dem Volksbrauch zu Grunde liegen, und die weit schwierigere Aufgabe, den ursprünglichen Sinn des sinnlosen Brauchs nach¬ zuweisen, so weit unser Wissen reicht. Bei manchem Aberglauben ist es frei¬ lich unmöglich, auch nur nachzuweisen, in welcher Nation und unter welchen Culturverhältnissen er zuerst entsprang. Einige Traditionen sind so uralt, daß sie vielleicht das älteste sind, was die Menschheit an geistiger Habe besitzt, anderes hat sich in irgend einer Vorzeit aus einem Volk in das andere gewälzt, fast jedes Culturvolk hat als letzten Niederschlag seines Erdenlebens seinen Aberglauben den nachfolgende» Völkern zurückgelassen, Einzelnes scheint von Babyloniern, Phöniziern, Aegyptern, Griechen, Römern und Germanen mit einer gewissen Naturnothwendigkeit übereinstimmend erfunden. Alis jedem Gebiet menschlicher Interessen ist unser Aberglaube hervorgegangen, überall, wo der Mensch zu scheuen und zu ehren hatte, wuchs er herauf, aus altem Recht, alter Heilkunst, kindlicher Naturbettachtung, aus der gemeinsamen Quelle von alle dem, aus der Scheu und Sorge um das Göttliche. Noch hat die Wissenschaft an das große Chaos des Stoffes nicht so kräftig die bildende Hand gelegt, als zu wünschen wäre.

Isländische Volkssagen der Gegenwart von Dr. Konrad Maurer. Leipzig l8K0. Hinrichs'sche Buchhandlung.

Eine hochwillkommene Arbeit und des besten Dankes werth. Der Heraus¬ geber hat selbst nach dem Munde der Isländer, mehreres nach ihren schrift¬ lichen Aufzeichnungen gesammelt mit vollem Verständniß für die Wichtigkeit der isländischen Sagen. Die mythologischen und sagenhaften Erinnerungen der Isländer sind aus mehreren Gründen vorzugsweise lehrreich. Erstens war anzunehmen, daß sich in der Heimath der Eddalieder noch vieles Wichtige des Götterglaubens wie der Heldensage erhalten habe. Diese Hoffnung ist nur zum Theil erfüllt. Die alten Göttergestalten sind fast mehr verdämmert, als in Deutschland selbst, auch die spätern Umbildungen der Heldensage geben wenig neuen Aufschluß. Ferner aber war eine Aufklärung wünschenswert!) über das Verhältniß des skandinavischen Gött^erglaubens zu dem der deutschen Stämme. Zwar wußte man, daß die Grundgestalten hier wie dort dieselben sind, daß zahlreiche Einzelnheiten in beiden Gebieten der germanischen Mythologie einander vollständig entsprechen, aber es war noch ein sehr großer Unterschied zwischen der Götterwelt, welche sich um den nordischen Odin gruppirte und zwischen den weniger erhabenen, aber behaglicheren Gebilden der deutschen

Grenjl-oder IV. 1860, 10

Erdgöttinnen, der Elbe, Riesen und Zwerge, so daß wol ein Zweifel erlaubt war, ob der Unterschied nur in der Farbe läge und in dem Zufall, welcher hier Anderes als dort mit einiger Reichlichkeit erhalten habe. Die Sammlung Maurers macht deutlich, daß un Norden das Kleinleben der alten Götterwelt Saum weniger reich und behaglich entwickelt ist, als in Deutschland, und daß die Ennnernngen an die kleinen Geister des Hauses und Lebens in allen Haupt¬ sachen den deutschen entsprechen. Natürlich hat die rauhe Natur, die isolirte Lage, Schrecken und' Gefahr des Nordens zu der gemeinsamen Habe auch Neues gefügt. Auch dies abzulösen, ist von hohem Interesse, lind ebenso sehr die Betrachtung, wie durch die Verbindung mit dem germanischen Süden auch späterer Sngestvff aus dem Innern Deutschlands, den Ufern der Nord- und Ostsee fortdauernd dort angenommen und verarbeitet wurde. Zuletzt erhält vieles, was wir in Deutschland vermutheten, durch die isländische Ueberliefe¬ rung vollkommene Bestätigung. Viele Reihen von Vorstellungen, welche in Deutschland ganz in Trümmern liegen, sind dort in alterthümlicher reicher Ent¬ wicklung erhalten, vor Allem der Gespensterglaube, >— es ist bereits anderswo hervorgehoben, daß die Sage von Bürgers Lenore hier in alter Form erhalten sei. Zu den Eigenthümlichkeiten des Eislandes gehören die Sagen von Ge¬ ächteten oder Ausgestoßenen, welche im wüsten, unbewohnten Innern der Insel an unzugänglichen Orten wohnen sollen als ein ricscnstarkes, zaubertundigcs Geschlecht, aus welchem noch jetzt zuweilen Einzelne den Wohnungen der Mer> scheu nahen, unheimliche Gestalten, halb Räuber, halb Dämonen. An dem Werte ist die gute Anordnung und Verarbeitung des Stoffes besonders zu rühmen.

Deutsches Wörterbuch von Jnkob Grimm und Wilhelm Grimm.

Schlußlicferung des zweiten Bandes, dritte und vierte Lieferung des dritten Bandes. 1859, 1860. Den Buchstaben D für das Wörterbuch bearbeiten war die letzte größere Schöpfung Wilhelm Grimms. Das Manuscript war grade vollendet, als er sich zur tödtlichen Krankheit hinlegte. Wieviel die Wissenschaft mit ihm verloren, die Hoffnung blieb, daß unter der Hand des Bruders das Lexikon beschleunigten Fortgang haben werde. Freilich ist noch viel zu thun, erst das E naht seinem Ende, mit ihm etwa der dritte Theil des Ganzen. Auch wächst dem fortschreitenden Werk der Stoff immer mäch¬ tiger, noch immer werden ältere und neuere Werke ausgezogen, um seltene Wörter in die große Sammlung abzugeben, schon im zweiten Theil ist ein langes Verzeichnis, solcher Werte beigefügt, darunter viele fast verschollene. Dauemd wird das Unternehmen durch die Theilnahme des Publikums getragen, der Be¬ gründer der deutschen Philologie widmet die nächsten Jahre seines Lebens, welches so reich an Ehre und Vndiensten ist, fast ausschließlich dem Riesen¬ werk, dem größten Beginnen unter dem Vielen, das wir ihm zu danke» ha¬ ben. Bei jedem neuen Hefte, welches der Leser durchblättert, erneut sich das In-

teresse, aus dem unerschöpflichen Quell der lebendigen Muttersprache eine so große Fluch klar und durchsichtig i» stattlicher Einfassung zusammengeschöpft zu finden.

Dabei kann man immer aufs Neue beobachten, wie vieles von der eigenen Sprache dem einzelnen Lebenden fremd bleibt. Und ferner wie zahlreich sind Ab¬ leitungen, selbst Stammwörter, treffende charakteristische, schöne Ausdrücke und Redensarten, welche in den letzten Jahrhunderten entstanden und wieder ver¬ klungen find. Jede Zeitbildung, ja jede kräftige Persönlichkeit hat Originelles erfunden, und neben der Hauptmasse, welche lebendig auf viele folgende Ge¬ nerationen überging, aber, wie vieles Brauchbare und Schöne ist wieder so verloren, daß es nicht einmal mehr im Volksmund und in den Dialekten zu finden ist. Am meisten sind die Verlornen Stammwörter zu bedauern. Denn jedes Stammwort, welches im Volke lebendig bleibt, ist dem Deutschen ein lebendiges, immer neue Früchte tragendes Gebilde, welches eine Anzahl abgeleiteter Wörter, so oft das Bedürfniß kommt, mit Leichtigkeit aus sich entwickelt. Jeder Schriftsteller, welcher Einfluß auf die Mit- und Nachwelt gewinnt, ist zugleich ein freier Verwalter des Sprachschatzes. Er vermag seltne' Habe ans dem Alterthum zu bewahren, fast Verschollenes wieder zu beleben und Fehleudes ganz neu zu erfinden. Unendlich. verschieden ist sowol die Sprachgewalt, als der Wortreichthum, mit welchem der Einzelne arbeitet. Er holt sein Sprachmatcrial zum Theil aus der Schriftsprache, der er den größten Theil seiner Bildung verdankt, zum Theil von dem Dialekt der Heimath, aus dem er heraufgewachsen ist. Nicht jeder Dialekt begünstigt in gleichem Maße die Verwendung seiner Wörter und Redewendungen für die Schriftsprache, aber auch nicht jede Persönlichkeit ist in gleicher Weise befähigt, den Dialekt der Heimat zur Bereicherung der Schriftsprache auszubeuten. Es ist klar, daß zu solcher Bereicherung der Sprache mehrere Vorzüge zusammentreffen müssen, ein behagliches Ruhen in den angestammten Sprachtraditioncn, sou¬ veräne Leichtigkeit im Ausdruck, verbunden mit feinem Sprachsinn, und das immer rege Bedürfniß nach energischem und characteristischen Ausdruck. Wol bekannt ist, daß kein Deutscher in höherm Grade diese Sprachtugenden besaß, als Luther, und im letzten Jahrhundert Goethe, die doch beide so sorglos im Gebrauch ihres Reichthums sind. Und der würde eine große und feine Ar¬ beit wagen, der es unternähme, die bedeutenden Schriftsteller der Deutschen nach ihrem Verhältniß zu ihrer Sprache zu charakterisiren. Es lohnt sehr darauf zu achten, denn die deutsche Schriftsprache der Gegenwart steht wie die ganze Nation erst in den Anfängen ihrer modernen Entwicklung. Sie ist seit Lessing fast ausschließlich durch Gelehrte und Dichter gebildet worden, nicht übergroß ist die Zahl solcher, welche sie mit freier Kraft handhabten, noch steht sie zum Volk vornehm, spröde, oft pedantisch und arm. Durch das Feuer der öffentlichen Beredtsamkeit, durch die Grazie leichter, gesellschaftlicher

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Unterhaltung ist sie noch zu wenig gebildet, noch hat der Glanz eines reichen Humors sie nicht verklärt, noch ist sie arm im Ausdruck des charakterisirenden Details und weniger gewandt im epigrammatischen Ausdruck als sie vor drei Jahrhunderten war. Was ihr fehlt, tan» ihr freilich nicht vorzugsweise durch Sprachgelehrsamkeit und philosophische Sorgfalt gegeben werden, denn nur derjenige neue Fund wird in ihr lebendig bleiben, der keck und frisch aus schöpferischer Seele quillt. Aber lernen soll deshalb doch jeder an seiner Sprache, und zu dem, was die Amme und die Kinderzeit in die Seele gebildet haben, und später der Verkehr mit Andern und das Lesen gischriebner Bücher, soll man seiner Sprache mächtig zu weiden suchen auch durch den Sprachschatz, welchen Wörterbücher und die Schriftsteller früherer Zeit uns überliefern. Schnell wird dann, was dem eignen Wesen dient, durch die gesunde Kraft des Schrift¬ stellers so reproducirt werden, daß es als eigne Habe und Bereicherung des vorhandenen Sprachgutes erscheint. Auch zu diesem Zweck wird Grimms Wörterbuch geschrieben. Und mit herzlichem Antheil möge der Leser sich in die Seele des Gelehrten versetzen, dem die unendliche Habe seines Volks, welche sich seit zweitausend Jahren entwickelt bat, während seiner Arbeit in einer Weise durch die Seele zieht, wie das bis jetzt noch me bei einem einzelnen Mensche» der Fall war.

Von der preußischen Grenze.

Indem Preußen sich anschickt, die warschauer Konferenz zu besuchen, aus wel¬ cher eine neue Gruppirung der europäischen Politik hervorgehn soll, dürfte es zeitgemäß sein, über die Kräfte und Interessen, welche die verschiedenen Staaten einzusetzen haben, eine Bilanz zu ziehen.

Was im Einzelnen in Warschau besprochen werden soll, ist uns nicht bekannt; über die Richtung der Cvnfereoz im allgemeinen aber kann kein Zweifel obwalten. Wenn zwischen Nußland, Oestreich, Preußen und de» deutschen Mittclstciatcn eine Verständigung zu Stande kommt, so kann die Spitze derselben nur lgegen Frank¬ reich gerichtet sein und mit mehr oder minder Consequenz zu den Grundsätzen der heilige» Allianz zurückführen. Denn Oestreich kann keine andere Allianz gebrauchen, als eine solche, welche ihm das neue Königreich Italien niederschlagen und ihm da¬ durch die ungeheuern Ausgaben der beständigen Kriegsbereitschaft mildern hilft.

Durch die Unklarheit der deutschen Politik ist Nußland diplomatisch wieder ans eine Höhe gestellt, die seinen Machtverhältnissen nicht im mindesten entspricht. Wir wisse», daß seit Beendigung des Krimfcldzugs seine Armee in beständiger Reduction begriffen ist, einer Redaction, die sich aus dem gänzlichen Ruin seiner Finanzen er¬ klärt; wir wissen, daß überall die bedenklichste» Unruhen in der Bauernschaft bcvor- stehn, daß die Regierung sich in der völligster Rathlosigkeit befindet und daß der moralische Aufschwung des Nationalgefühls, den Kaiser Nikolaus künstlich bei seinem Volk hervorgebracht, so gut wie vcrrnncht ist. Positive Interesse» bei einem Kriege ge- jZ"> Fxai^kreich hat Nußland fast gar keine, wenn man nicht etwa die Besorgniß

vor einem polnischen Aufstand in Anschlag bringen will, den man durch eine legi- timistische Allianz beseitigen möchte. Die positive Hilft, die wir von Nußland in einem Krieg gegen Frankreich zu erwarten habe», ist nicht der Rede werth, und im Fall eines nachtheiligen Ausgangs würde Nußland sich beeilen, einen neuen Tilsiter Frieden zu schließen. —

Wie es mit Oestreich steht, brauchen wir der Welt nicht zu verrathen. Die Einberufung des verstärkten Ncichsrctths ist eins der wichtigsten Ereignisse unserer Tage l nicht wegen dessen, was er gethan — er hat eben nichts gethan — sondern wegen dessen, was er enthüllt hat. Bisher konnte man die Beurtheilung der öst¬ reichischen Znstünde dem bösen Willen übelgesinnter Literaten in die Schuhe schieben; jetzt haben die Notabeln Oestreichs gesprochen, vom Kaiser selbst aus den vornehm¬ sten Männern aller Provinzen erlesen. Obgleich sie die Wunden des Staats mit sehr zarter Hand berührt, obgleich sie auf die schlimmsten Schäden gar nicht hinge¬ wiesen haben, sind doch die Resultate dieser Besprechung erschreckend. Es hat sich ein sehr erhebliches laufendes Deficit herausgestellt; alle Stimmen sind darüber einig, daß die Deckung desselben dnrch Erhöhung der Steuern nicht bewerkstelligt werden könne, und was an den Ausgaben des Staats erspart werden soll, dar¬ über hat kein Einziger einen Vorschlag gemacht. Die einzige Ersparnis? von Wich¬ tigkeit wäre eine Reduction der Armee, diese kommt aber nicht in Frage, weil Oestreich viel stärkern Feinden als im vorigen Jahr gegenüber steht. Vor einem Staatsbaukrott haben alle Stimmen ihren Abscheu ausgesprochen; es ist möglich, daß er dennoch erfolgt, da Oestreich in dieser Beziehung nichts mehr zu verlieren hat. Aber auch ein Staatsbankrott würde nur eine vorübergehende Linderung herbeiführen und, gleichviel ol> mit oder ohne Grund, die Unzufriedenheit des Volks nur noch steigern. Eine Anleihe kann Oestreich nicht machen, denn es erhält auch für die lächerlichsten Wuchcizinsen kein Geld mehr. Von seinem Volk kann es keine weiteren Opfer erwarten, als die es erzwingt, denn wenn die Oestreichs in nichts anderen einig sind, so sind sie doch einig im Haß des gegenwärtigen Systems.

In dieser Beziehung hat der Reichsrath nicht den mindesten Zweifel übrig ge¬ lassen. Alle Nationen, Deutsche, Böhmen, Ungarn, Kroaten, Polen, Rumänen — wer kennt die Völker, nennt die Namen! — alle Stände, Fürsten, Grafen, Kardi¬ näle, Beamte, Bürger, ja, was dem Ganzen die Krone aufsetzt, die Minister selbst sind vollkommen darüber einig, daß auf die Weise, wie bis jetzt regiert worden ist, unmöglich weiter regiert werden kann.

Wie soll denn regiert werden? — Die Minister selbst wissen es nicht; wüßten sie es, so hätten sie den Reichsrath nicht einberufen; der Reichsrath soll ihnen ra¬ then, was sie thun sollen: sie selbst haben auch nicht die kleinste Andeutung dar¬ über gegeben, was sie etwa thun können oder thun wollen. In dieser Beziehung stehts mit Oestreich ganz wie mit Frankreich im Jahr 1788.

Der Reichsrath hat verschiedene Gutachten abgegeben, von denen nur das der Ungarn und das des Sachsen Maager von Bedeutung sind. Denn das sogenannte Minoritütsvotum spricht sich zwar gegen^einzelne unzweifelhafte Uebelstände, es spricht sich gegen die Minister und gegen die Ungarn, gegen Centralisation und gegen Föderation aus; es ist höchst wohlmeinend und freimüthig, liberal und loyal: aber wenn die Minister wirklich etwas daraus lernen wollen, so müssen sie neben den gewöhnlichen fünf Sinnen noch einen sechsten haben. Was die Majorität betrifft,

so find von dieser ganzen aristokratischen Gesellschaft eben nur die Ungarn nennens- werth, die für sich etwas Bestimmtes wollen, während die Forderungen der andern ziemlich im Unklaren bleiben.

Der Abgeordnete Maager, in diesem Augenblick der Held der öffentlichen Mei¬ nung, hat den Muth gehabt, das kühne Wort N c ich sparln in ent auszusprechen. Es gab Zeiten und sie liegen noch nicht fern, wo die Regierung so einen Ver¬ such wirklich hätte wagen können- Zeiten des augenblicklichen Aufschwungs, des kühner ausbrechenden Staatsgcfühls und, was die Hauptsache ist, Zeiten, wo die Ungarn noch gänzlich erschöpft waren. Diese Zeiten sind nicht mehr. Das Sonder- gcfühl der einzelnen Völker hat sich wieder gesteigert, das Staatsgefühl ist nament¬ lich seit vorigem Jahr unendlich gesunken. Eine vom Volk gleichviel nach welchem Wahlmodus gewählte Reichsversammlung würde heute der erste Schritt zur Revolution sein, und Oestreich ist nicht in der Lage ein hitziges Fieber zum zweitenmal zu überstehn.

Das Majoritütsvotum verlangt Wiederherstellung der altungarischcn Verfassung und, um die andern Völker zu befriedigen, Einführung einer ähnlichen Verfassung in allen Kronländern, d. h. Zurückführung der östreichischen Gesammtmonarchic auf das Maß der pragmatischen Sanction. Gern Möchten wir mit den Liberalen und dem Bürgerstande gegen die Aristokratie stimmen, aber wir können uns der Ueber¬ zeugung nicht erwehren, daß dieser von der Aristokratie angegebne Weg der einzig mögliche ist. Sollte Oestreich einmal zusammenfallen — und daß es geschehen kann, darf doch wol heute uicht erst erörtert werden? — so tritt dann doch keine Anarchie ein, sondern die einzelnen Kronlande haben eine selbständige Organisation; und wird die Gesammtmonarchic gerettet, desto besser! die Kaiser haben ja lange mit der pragmatischen Sanction regiert.

Es ist aber wenig Aussicht, daß die Regierung dies Votum annehmen wird. Es kommt ihr zunächst auf nichts anders an, als auf Geld und Soldaten; und der Majoritätsvorschlag gibt ihr keineswegs die Mittel an die Hand, beides leichter zu haben.

Was wünscht dann aber die Regierung? — Denn etwas muß sie doch wün¬ schen! — Sie wünscht einen Krieg; aber einen Krieg, in welchem es Preußen und Deutschland mit Frankreich allein aufnehmen und ihr die Italiener überlassen soll. Sie rechnet mit Recht darauf, daß sie die letzter« besiegt, wenn sie allein bleiben. Der Anfang des Kriegs wird durch Stnatsbankrott und Zwangsanleihcn ermöglicht, die Fortsetzung allenfalls durch Brandschatzung sämmtlicher italienischer Städte. Be¬ siegen die „natürlichen Verbündeten" den Kaiser Napoleon, desto besser! Werden sie geschlagen, so wäre der Kaiser Napoleon doch ein großer Thor, wenn er nicht für Abtretung der Rheinprovinz den Oestreichern die Lombardei überlassen wollte.

Oestreich hat also allen Grund, den Neichskricg zu wünschen, denn einen Frieden von der Art, wie er jetzt stattfindet, hält es jetzt nicht mehr drei Jahre aus. Aber Preußen hat ebenso viel Gründe dagegen. Noch sind die Mittelstädten nicht zu der Erkenntniß gekommen, daß ein Krieg gegen Frankreich nur unter preußischer Hege¬ monie geführt werden kann. Noch ist seine eigne Kriegsverfassung nicht geordnet; kommt es jetzt zum Krieg, so hat es alles zu verlieren und nichts zu gewinnen.

Denselben Grund, den Krieg zu vermeiden, hat Sardinien. Es ist ein wahres Glück, daß durch die neuen Vorfälle bei Capua das leicht entzündbare und durch die schwindelnden Erfolge Garibaldis wirklich entzündete Publikum sich wieder daran erinnert, daß im 19. Jahrhundert keine Wunder mehr geschehn; daß wenn die feige

und vcrrathnc Regierung eines Mittclstaats vor einer undisciplinirtcn Truppe davon¬ läuft, der sie um das drei- oder vierfache überlege» ist, diese Truppe darum noch nicht die Kraft gewinnt, die Armeen Frankreichs oder Oestreichs zu schlagen. Mensch¬ lich hegen wir das tiefste Mitgefühl für Garibaldiz es ist immer eine schöne Er¬ scheinung in unserer Zeit, wenn ein Mensch mit Selbstverleugnung sein Leben an eine Idee setzt. Wir wollen uns auch nicht zu seinen jetzigen Anklägern gesellen; denn Erfolge wie die seinigen müssen nicht blos das Publikum, soudern ihn selbst berauschen. Aber es ist ein Glück, daß er jetzt vor der geregelten Macht zurück- treten muß; es ist ein Glück, daß er vor der Zeit seine ungemessenen Entwürfe er¬ klärt und sich dadurch unmöglich gemacht hat; denn die Rolle, die er spielte, war von vorn herein unhaltbar und ungesund, und wenn wohlmeinende Menschen¬ freunde ihm die Gesinnung eines Washington wünschten, so vergessen .sie den Ort der Handlung! um unter neapolitanischen Lazzaronis, Mönchen, Söld¬ nern, Prinzen u. s. w. ein Washington zu werden, dazu reicht die beste Gesin¬ nung nicht aus. Indem Victor Emanuel die Sache in die Hand nimmt und auf dem regelmäßigen Wege der Eroberung vorschreitet (warum soll man das Wort nicht gebrauchen? obgleich die Neigung der zu Erobernden dem Eroberer entgegenkommt!) ist, wenn auch die Schwierigkeiten noch immer ungeheuer sind, wenigstens die Möglichkeit eines bleibenden Erfolgs gegeben, eines Erfolgs, dessen sich der Menschenfreund freuen kann. Denn eine Masaniello-Republik in dem demora- lisirten Süditalien, gleichviel ob unter Garibaldi oder Mazzini — lieber den seligen König von Neapel mit seinen Bomben und seinen Lazzaronis!

Sardinien hat Grund, für jetzt den Krieg zu vermeiden, Preußen ebenso, Eng¬ land hat sich bereits ausführlich darüber ausgesprochen. Damit ist nun freilich noch lange nicht ein deutsch-italienisch-englisches Bündniß angebahnt. Aber eines kann doch geschehn: England und Preußen können Oestreich sowol als Sardinien sür jetzt Frieden gebieten. Das Princip der Nichtintervcntion mit Ausnahme Roms, wo es den persönlichen Schutz des Papstes gilt, ist von Frankreich ausgestellt; geht man darauf ein, so ist Frankreich in eigner Schlinge gefangen; ohne Bundesgenossen wird Oestreich nicht anfangen, und so können wir dann abwarten, ob es Italien gelingen wird, sich selbständig zu constituiren, und darnach unsere weitern Maßregeln ein¬ -j- 1' richten,

Prcisanfgabcn der Utrechter Gesellschaft für Kunst und Wissenschaft.

1. Eine Reihe von Versuchen über die eigene Wärme der Pflanzen.

2. Was ist bis jetzt von der Weise und dem Maße bekannt, worauf und worin die Lust in geschlossenen Räumen durch den Aufenthalt der Meuschen verdorben wird, und welche Mittel gibt es, die Luft in bewohnten oder zeitweise start besetzten Räumen in einem erwünschten Zustand der Reinheit zu erhalten?

3. Die Gesellschaft wünscht Untersuchungen bei einer oder mehreren Thierarten über den Verlauf der Nervenfäden im Rückenmark von den Nervenwurzcln aus; sie sollen sich nicht nur ans mikroskopische Bcovachtuna.er, anch in Verbindung mit der W a it er'schen Untcrsuchungswcisc, sondern auch aufphysiologischc Experimente stützen.

4. Das Leben und die Verdienste des holländischen Naturforschers Christian Huyghens.

5. Die Gesellschaft wünscht cineAbhandlung über die Verwandtschaft der griechischen und sanskritischen Sprachen, in welcher die kritisch geprüften Resultate der linguistischen Forschungen klar dargestellt und systematisch zusammengefaßt werden, damit daraus ersichtlich werde, welche Resultate für die nähere Kenntniß der griechischen Sprache durch das vergleichende Studium jener Sprachen erhalten oder noch zu erwarten sind.

6. Eine Abhandlung über Justinianus und seine Zeit.

7. Eine geschichtliche und kritische Untersuchung, wie sich das Hegel'sche System seit 183 l nach verschiedenen Richtungen entwickelt, und welchen Einfluß es bis. jetzt aus andere Wissenschaften, und insbesondere auf die Lehre von Gott und der Welt, ausgeübt hat. Es soll zugleich nachgewiesen werden, wie diese Entwickelung und dieser Einfluß mit anderen Tendenzen und Erscheinungen der Neuzeit zusammen hängen.

8. Eine historisch-kritische Uebersicht der malaischen Literatur, welche nicht nur die schon gedruckten, sondern auch so weit möglich die noch nicht gedruckten malaischen Werke umfaßt.'

9. Die Geschichte der Niederlassung der Niederländer in Guinea, oder aus Afrikas Westküste, vom Anfang bis auf unsre Zeit.

10. Ilistorig, erwies. triduua.tus ?1ebis, hu-rs iuteriorem civitatis RomÄUg-s eouäitiouem, per vu,ria, cleineexs temporu, speetancl^M praedeat.

11. Lxnloretur et äiiuclieetnr ^.siuii ?o1iiouis 6s O. .lulii Laesaris coma«ZiUg.i'iiK sententia, ein^s exstg-t in Luetonii tuae Sars o. 56: ,,eos ?o1Ile> ^.Sinius' xarum cliliMntei- ps.runa.us integra veritate eompositos xuts.t: ciuum tüitösar xluracius, et czus,e xer ^lios erant gehen,, temsre ereäi6erit; et c^uirs xer hö, vel eousulto, oft edi^in msmoria, lirxsus, pei-xeram eäiäerit."

12. visciuiüitio als loco cliilieiliors vel eoutroversc) aä cliseixliiurm auticiui- ts-dis sive graecae seu 1Mug.e pertiuents.

13. Lruirutur ex InLerixtiouibus I^atiuis, ciua-e in vallis Komuni imxerii regionibus suol rexerwe, et s <Zrs>um»tieorum voterum inäieüs eae vooes et loin^s, in «.nidus xroprii regionis euiuscius sermonis vsstigia. agnose^neur, eaeciue accurate eolleetas its. ZiLponantui', ut q.un.e et ein^Jia kuerint I^admi svrmouis ielioms-ta. in vu,rils imxerii liomani partiduZ usurpats., amant.um iieri xossit, ektieerv iucle liesse. "'

14. visciuisitio 6v 1. I-ivii cliotioue, eins, xroxriotg-s sins in veidorum usu et constructione, exemplis älligenter eolleetis ol'äiuea.ne 6ispositis et illustrs-dis, expou^tur, et <iuatovu3 in es, tFtwrt<7/ltov L'«<avMitaiis uomioo el obieoit ^.Sinius ?o11i0, vestigiu, exstare viäeautur, ostenäatur.

Für eine befriedigende Beantwortung jeder dieser Aufgaben gewährt die Gc- cllscheift eine goldne Medaille oder 30 Ducaten, welcher Preis für die Fragen Ur. 2 und 13 verdoppelt wird Der Verfasser kann sich entweder der deutschen (aber nur mit lateinischen Buchstaben), holländischen, französischen, englischen, oder der latei¬ nischen Sprache bedienen; für die Aufgaben Ur. 10 bis 14 wird jedoch der Ge-. brauch der letzten verbindend gestellt. Die Antworten müssen von einer ander» Hand als der des Verfassers geschrieben, und dem Secretär der Gesellschaft, Herrn or. I. W. Gunning in Utrecht, vor dem 30. Nov. 1861, nur für die Ur. 13 vor dem 30. Nov. 1863, frankirt zugeschickt sein. Die Abhandlungen werden nicht unterzeichnet, ein beigefügtes versiegeltes Billet enthält den Namen des Verfassers. Ist derselbe Mitglied der Gesellschaft, so wird dies auf der Adresse des Billets durch den Buchstaben L angedeutet.

Verantwortlicher Redacteur: or. Mcirijz Busch. Verlag ve>,i F. L, Herbig — Druck von C, E, Ewert in Leipzig.

Ueber die Nothwendigkeit der Bersassungsresorm in Mecklenburg.

Die politische und sociale Lage Mecklenburgs ist in der jüngsten Zeit vielfach Gegenstand der Erörterung in den verschiedensten Zeitschriften gewor¬ den. So allseitig aber auch die Theilnahme gewesen ist. welche durch jene Erörterungen hervorgerufen wurde, ist doch ein Zeitraum von fast zehn Jah¬ ren für das Land völlig frucht- und fortschrittslos verstrichen, ja es hat sich während dieser Zeit bis zur Evidenz herausgestellt, daß bei dem Fortbestehn der jetzigen Verhältnisse jedes Fortschreiten auf dem Wege politischer und socialer Entwicklung unmöglich, daß keinerlei Abhilfe derjenigen drückenden Män¬ gel und Gebrechen unserer politischen und socialen Einrichtungen zu hoffen ist, welche uns von allen Seiten umringen.

Es scheint jetzt jedoch eine Zeit nahen zu wollen, wo sich die Kräfte zur Herbeiführung gründlichen Anbaues der bestehenden Verhältnisse vereinigen möchten. Da wird es eine Pflicht sür Jeden, nach seinem Maße beizusteuern, daß die Zweckwidrigkeit und Verderblichkeit der letzteren möglichst von allen Seiten erkannt und völlig klar dargestellt werde. Zu diesem Zwecke möge die folgende Darstellung beitragen, welche freilich die drückendsten Momente unsers staatlichen und bürgerlichen Lebens nur in der Kürze zusammenfassen, nicht erschöpfend dem Leser vor die Augen führen kann; aber doch dazu dienen dürfte, daß sich die an verschiedenen Orten niedergelegten Urtheile über unsere Zustände in einem Gesammtbilde darstellen.

Prüfen wir unbefangen die Lage Mecklenburgs, so erscheint die auf dem Princip der Sonderinteressen beruhende ständische Verfassung als dasjenige Hauptmoment, welches sich nicht nur jeder Entwicklung aus der Bahn eines naturgemäßen Fortschritts entgegenstemmt, sondern welches auch seinem innersten Wesen nach nur befähigt ist, zu den Verhältnissen und Einrichtungen einer längst vergangenen, mit der heutigen in vielfachem Widerspruche stehen¬ den Zeit zurückzuführen. Der Schwerpunkt dieser ständischen Verfassung aber beruht im der Art und'Weise ihrer Vertretung, welche ausschließlich bei den Rittergutsbesitzern und den Magistraten sich befindet. Diese beiden Factoren bilden die Landschaft, erstere aus eigenem Rechte und ohne alle Verantwort-

Grcnzbotm IV. 1860. 11

lichkeit, letztere in Folge ihrer Stellung und fast durchgehends von der Bürger¬ schaft ihrer Städte unabhängig.

Eine solche Vertretung ist nichts weniger als eine wahre Landesvertretung, ist nicht eine solche, welche auf die berechtigten Wünsche des ganzen Volkes zu hören oder ihnen gar zu entsprechen vermöchte. Sie hat sich, auf dem Boden des Sondcrintcresses erwachsen, vielmehr im Laufe der Zeit mit den Wünschen und der Wohlfahrt des gesammten Landes dergestalt in Widerspruch gestellt, daß sie jegliches zeitgemäße Fortschreiten hindert und daß sie — dem Willen einzelner Weniger gegenüber — selbst die als nothwendig allgemein anerkannten Reformen im Staatsleben durchzuführen und sicher zu stellen nicht vermag. Wie die landständische Verfassung auf dem nach allen seinen An- schaungcn veralteten Landcsgrundgesetzlichen Erbvergleiche beruht, so ist die Vertretung des Landes immer genöthigt, auf die Bestimmungen desselben zu- rückzugehn, und sie bleibt selbst in solchen Fällen auf diesen bestehn, wo sie sehr wol eurer freien Selbstbestimmung Raum geben könnte. Sie wagt das Letzter? nicht, um nicht von einem Schritte zum andern gedrängt zu werden und dadurch den Boden unter den Füßen zu verliere». Denn dieser Boden, auf welchem sie steht, ist ein künstlich untergeschobener, der Landesgruudgesetz- liche Erbverglcich ist nichts weniger als die in-rAng, eimrw Mecklenburgs, wenn man ihn auch bis zum Ueberflusse als solche preisen hört; er ist seinem wahren Wesen nach nichts weiter, als eine zwischen Fürsten und Stünden, als Ver¬ tretern ihrer Güter und Städte, unter kaiserlicher Obwaltnng vollzogene Friedensacte über streitige Punkte, bei deren Abfassung an eine Berücksichti¬ gung des ganzen Landes so wenig gedacht wurde, daß es in ihm ausdrück¬ lich heißt: „bei solchen Verordiiungen und Gesetzen, welche gleichgiltig (d. i. allgemein giltig), zur Wohlfahrt des ganzen Landes absichtlich und diensam sind, braucht nur das rathsame Bedenken der Ritter- und Landschaft (der Stände) vernommen zu werden, während mit der Publication derselben, et¬ waigen ständischen Dissenses ungeachtet, dennoch verfahren werden soll." Da¬ gegen heißt es andrerseits, daß bei Landesordnungen und Constitutionen, welche die wohlerworbenen Rechte der Ritter- und Landschaft gesammt oder besonders berühren und ihnen entgegen laufen oder deren Minderung und Abänderung zum Zwecke h^ben sollten, ohne der Ritter- und Landschaft aus¬ drückliche Bewilligung nichts verhängt werden dürfe."*) Diese Worte be¬ weisen auf das Klarste, daß der Erbvergleich von vornherein nur den Zweck hatte. Eigenrechte festzustellen, die zwar die Eigenrechte derjenigen Personen waren, welche zur Zeit seiner Entstehung die Ritter- und Landschaft bildeten, wie solche auf dem feudalen und communal-aristokratischen Boden des Patri- monialwcsens erwachsen waren; daß er zwar diese Personen als natürliche Ver-

") Vrgl. hierüber: von Lützow, Aphorismen philosophisch-Politischen Inhalts. S, 30. ff.

treter ihrer Hintersassen und Städte betrachtete, jedoch nicht als Vertreter des ganzen Landes und der Bewohner desselben. Der Erbvergleich ist demnach keine Staatsverfassungsurkundc, wie es auf dem außerordentlichen Landtage des Jahres 1848 die Stände, und namentlich auch die Ritterschaft selbst mit fol¬ genden Worten aussprachen, „daß sie nur sich und unmittelbar ihre Angehö¬ rigen vermöge des ihnen zustehenden Rechtes, und somit nur die dahin ge¬ hörigen Interessen vertreten."

Aus freier Entschließung und völlig ungezwungen erkannten die Stände, auf diesem Ausspruche fußend, den Widerspruch, in welchem ihre Vertretung mit dem Begriffe einer wahren Landesvertretung steht. Sie lösten sich im Jahre 1848 deshalb ohne ausdrücklichen Vorbehalt,*) mit einstimmiger Bil¬ ligung des desfallsigen Beschlusses, auf. Am 10. October 1849 wurde ein neues, mit der inzwischen zusammengetretenen Abgeordnetenversammluug be¬ rathenes Staatsgrnndgesetz publicirt, jedoch in Folge des bekannten Freien- walderschiedsspruchs am 14. September 1850 gleichfalls wieder aufgehoben. Die alten Stände traten darauf wieder zusammen, jedoch ausgesprochner Maßen nicht zu dem Zwecke, um in der früheren Weise weiter zu bestehn, sondern nur, um zur Berathung einer neuen, dem Geiste der Gegenwart ent¬ sprechenderen Verfassung behilflich zu sein. Daß dies wirklich der Zweck, we¬ nigstens der Hauptzweck ihres damals erneuerten Zusnmmentretens war, sagt das h. Publicandum vom 14. September 1850 ausdrücklich mit folgenden Wörtern „Wir werden ungesäumt die erforderlichen Einleitungen treffen, da¬ mit das Werk der Reform der ständischen Vertretung und der Landesverfass¬ ung, welches auf dem außerordentlichen Landtage des Frühjahres 1848 be¬ gonnen wurde, unter verfassungsmäßiger Mitwirkung Unserer getreuen Stände wieder aufgenommen werde." Diese Worte lassen nur die obige Deutung zu. An den a. o. Landtag des Jahres 1848 sollten die wieder zusammengetrete¬ nen Stände anknüpfen, also an diesen Landtag, dessen Berufung nur ge¬ schehn war, um den bisher unberücksichtigt gebliebenen Interessen des Landes zu genügen, dessen Resultat die — freilich nur einstweilige, aber unbe¬ dingte — Aufhebung der ständischen Verfassung war. und auf welchem die Stände eine Höhe der Selbsterkenntniß offenbart hatten, die sich in den oben angeführten Worten zur Genüge darlegt und beiläufig in der mecklenburgischen Geschichte unerhört ist. Auf dem a. o. Landtage 1843 war nicht nur von ihnen die Nothwendigkeit einer Verfassungsreform anerkannt, es füßle sogar der ständische Widerstand gegen die mit der Abgeordnetenversammluug ver¬ einbarte Verfassung mit auf der Anerkennung dieser Nothwendigkeit?, insofern gegen jene Verfassung eben nur der Einwurf erhoben wurde, daß sie ohne ständische Begutachtung zu Stande gekommen sei. Der freienwalder Schieds- Vrg>. I. Wiggcrs, Vr7 Das Verfassungsrecht in Großh. Mecklenburg-Schwerin.

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Spruch ging nämlich von der Ansicht aus, daß die früheren Stände zwar ihrer Mitwirkung, aber nicht ihrer Mitbegutachtung der neuen Verfassung sich be¬ geben hätten. Die Nothwendigkeit einer Verfassungsreform findet sich zu die¬ ser Zeit auch niemals geleugnet und gewann sofort ihre Bethätigung dadurch, daß desfallsige commissarisch-deputaUsche Verhandlungen zu Schwerin eröffnet wurden, die freilich resultatlos verliefen, weil sich die Ansichten inmittelst abermals geändert hatten. Indessen war dies nur auf Seiten der Stände der Fall; die Regierungen hielten an ihrer Auffassung fest, indem das h. Rescript vom 25. November 1851 ausdrücklich erwähnte, daß die Verfassungs- Verhandlungen demnächst (d. i. unter günstigeren Umständen) wieder aufgenom¬ men werden sollten. Daß die Sache nun bis zum heutigen Tage auf diesem Standpunkte verblieben ist, wird den nicht wundern können, welcher die stän¬ dischen Verhandlungen der letzten acht Jahre ohne Vorurtheil verfolgte. Nicht nur haben die Stände grade während dieser Zeit einer jeden Reform auf das Kräftigste widerstanden, sondern auch durch ihr immer weiteres Zurückgehn auf das im Landesgnnidgesetzlichen Erbvergleich sanctionirt sein sollende particulari- stischc Wesen des feudalen Patrimonialstaates den Landesherrn positiv unmöglich gemacht, mit Reformvorschiägen, welche die Verfassung im Ganzen betreffen, wieder hervorzugehn. Daß dies nicht geschehn konnte, darf der Landesherr- schaft nicht zum Vorwurfe gemacht werden; ihre Würde leidet ein abermali¬ ges Zurückweisen solcher Vorlagen nicht, und sie weiß am besten, daß ein solches ganz sicher der Fall sein würde. Es gibt nur einen Weg, welcher zum Ziele zu führen gegeignet sein möchte: Ausnahme der Versassungsreform im Schooße der Stände selbst.

In dem Vorstehenden ist entwickelt, daß die bestehende ständische Vertre¬ tung Mecklenburgs eine wirkliche Landesvertretung nicht ist, ja daß sie nicht einmal wehr auf der Voraussetzung beruht, welcher gemäß sie im Jahre 1850 wieder zusammentreten konnte. Es darf daher mit Fug und Recht gesagt werden, daß dieselbe den berechtigten Wünschen des Volks durchaus widerstrebt und in dieser Hinsicht dem öffentlichen Wohle zuwider läuft. Wo aber ein bestehendes Verhältniß im Allgemeinen mit der Wohlfahrt des Landes nicht verträglich ist. da wird sich dies auch in seinen besondern Beziehungen zeigen müssen. Das ist nirgends deutlicher hervorgetreten, als bei den ständischen Verhandlungen der letzten acht Jahre. Grade während dieser Zeit, in welcher das Staatsleben sich nach allen Seiten hin hätte entwickeln müssen, hat sich das Zurückgehn der Stände auf ihre papiernen, aber „wohl erworbnen" Gerechtsame verstärkt und haben sie nicht nur den Reformen aller Art einen um so größeren Widerstand entgegengesetzt, sondern sind sie auch in Dingen des allgemeinen Landeswvhls, in welchen der Staat nicht wol ohne ihre Bei¬ hilfe fortschreiten konnte, weil es sich um die Garantie von bedeutenderen An-

leihen handelte oder die allgemeine Gesetzgebung betraf, immer und immer ein wesentliches Hemmniß geworden.

Sehr deutlich zeigen dies diejenigen Verhandlungen, welche über die Fort¬ führung der mecklenburgischen Eisenbahn von Güstrow über Neubrandenburg nach Stettin hin, und über die Beschaffung der nach dem Voranschlage die Summe von 5^/2 Mill. Thalern nicht übersteigenden Anlagekosten gepflogen wurden. Mit Ausnahme verhältnismäßig sehr weniger Stimmen war der Nutzen einer solchen Bahn nicht nur im ganzen Lande, sondern auch im Schooße der Ständeversammlung anerkannt, und auch die dissentirenden Ansichten waren mehr gegen unwichtigere Nebenpunkte. als gegen die Sache selbst gerichtet. Es wurde deshalb auch bei den Verhandlungen aus dem Landtage das Project nicht gradezu verworfen, sondern einfach verschleppt. Das geschah deshalb, weil aus einer nähern Verbindung mit Preußen der demnächstige Anschluß an den Zollverein sich wie ein drohendes Gespenst vor den Augen der Ritter¬ schaft erhob, noch mehr aber deshalb, weil die Landschaft ihre Zustimmung zum Bau der Eisenbahn bedauerlich davon abhängig machte', daß zuvor eine Reform der mecklenburgischen Steuer- und Zollverhältnisse vereinbart werde, und als sie dies nicht erreichen konnte, von dem Rechte der illo in xartes Gebrauch machte und ihr Veto gegen den Bau einlegte. Wir bedauern dies von Seiten der Landschaft aufs Tiefste; denn es ist immer ein politischer Fehler, wenn man das eine erreichbare Gute hemmt, weil man das andre Gute nicht erreichen kann. Allerdings ging ihr Schritt aus der Befürchtung hervor, daß bei dem Fortbestehn der jetzigen Steuerverhältnisse die Städte durch die neue Eisenbahn leiden würden. Aber theils war dies keineswegs eine nothwendige und evident voraus zu erkennende Folge, theils hätte, wäre sie eingetreten, das bestehende Steuersystem um so gewisser fallen müssen.

Ueber die Reform des letztern ist in dieser Zeitschrift schon früher gespro¬ chen. Man mag über deren Wesen und Ziel verschiedner Ansicht sein, aber ihre Nothwendigkeit, ihre dringende Nothwendigkeit leugnet Niemand. Dennoch ist sie nach jahrelangem Hinschleppen einem gedeihlichen Abschlüsse noch um keinen Schritt näher gebracht. Der Grund ist hier darin zu suchen, daß mit jeglicher Aenderung des bestehenden Systems namentlich und fast ausschließlich auf Seiten der Ritterschaft eine Menge von Sondennteresscn berührt werden, denen man nicht entsagen will, weil sie ans dem Boden des Landesgrundgcsctzlichen Erbvergleichs beruhn. Es soll einmal die Gesammtstellung ungestört in dem Maße, wie sie durch diesen geordnet ist. bis aufs Aeußerste erhalten werden.

In Hinsicht auf die Rechtspflege ist es noch nicht zu einer einheitlichen, zeitgemäßen Gesetzgebung gekommen. Das hat sich besonders in neuerer Zeit fühl¬ bar gemacht, und es ist alUrdings schreienden Uebelstünden bis zu einem gewissen Grade abgeholfen. Es können aber alle diese Abhilfen auf dauernden Werth

um so weniger Anspruch machen, als sie nur Theile des Ganzen betreffen und dadurch nur die Masse der Rechtsquellen vermehren helfen. In Kriminalsachen besteht noch immer die langsame, schriftliche Praxis früherer Zeit; nur für die Schlußverhandlungen ist ein öffentliches, mündliches Verfahren eingeführt. Daß dies für die Criminalrechtspflege ohne besondere Bedeutung sein muß, liegt auf der Hand und zeigt sich übrigens auch im Gange der öffentlichen Verhandlungen, Die Langsamkeit des Verfahrens hat sich schon so häufig drückend fühlbar gemacht, daß Anordnungen zur leichtern Ueberführung von Verbrechern nothwendig geworden sind, die jedoch, fo wünschenswert!) sie an und für sich sind, sich in Rücksicht auf unschuldig Angeklagte als sehr bedenklich erweisen. Daneben bestehn noch heute auf dem Territorium der Ritterschaft die Patnmonialgerichte. Institute der Vorzeit, deren Verwaltung in den Händen von Einzelnrichtern liegt, die der Gutsherr unter den Candi- daten, welche das Richterexamen bestanden haben, bestellt und die theilweise sogar kundbar sind. Auch diese Art von Rechtspflege geht aus den „wohler¬ worbnen Rechtest" einzelner Personen im Staate hervor. Es soll hier nicht behauptet werden, daß eine gewisse Art von Parteilichkeit mit ihr nothwendig verknüpft sein müsse; aber mit dem Begriffe einer wohlgeordneten und unpar¬ teiischen Rechtspflege wird sse Niemand im identificiren vermögen. Die Pa- trimonialgerichte sind dem gesunden Sinne des Volks so sehr zuwider, daß z. B. die Gutsuntergebnen sie mit der größten Energie hassen. Ob sie es verdient haben oder nicht, bleibt hier ganz gleichgiltig, obwol sich auch Ersteres nicht leicht in allen Fällen und namentlich rücksichtlich der frühern Zeiten wird be- streiten lassen. Man wird doch immerhin eine Rechtspflege nicht gesund oder zweckmäßig nennen können, auf welche der bei weitem größte Theil des Volks mit Abneigung blickt. Es braucht aber kaum hier noch erwähnt zu werden, daß eine einheitliche, alle Classen des Volks gleichmäßig umfassende Gesetzgebung unmöglich ist. so lange die jetzigen Verhältnisse der ständischen Vertretung be¬ steh», da schon von vornherein der Begriff des Einheitlichen jedes Sonder¬ recht aufheben muß, und umgekehrt.

Die Verhältnisse des Lehnswesens sind im Laufe der legten Jahre auf die strengsten Feudalprincipien zurückgeführt worden. Die Verkäuflichkeit und Verschuldbarkeit der Lehne sucht man mehr und mehr zu beschränken; die früher gestattete Allodisicirung derselben ist factisch fast ganz aufgehoben; die letzt¬ willige Dispositionsfähigkeit der Lehnsbesitzer ,se durch die neuerliche Gesetz¬ gebung hinsichtlich der Töchter beschränkt, überhaupt unsicher geworden. Die ganze Lehnsgesctzgebung ist aufs Aeußerste verwickelt und selbst vielen der tüchtigsten Juristen in Mecklenburg*) undurchdringlich; der Gang derselben zeigt aber deutlich, daß auch hier das Streben auf eine Zurückführung in frühere

»1 Bergl. Danckwardt, das „mecklenburgische Lehnrecht von Prof. Paul Roll" beleuchtet.

Zeiten gerichtet ist. Eine solche ist indessen hier um so bedenklicher, als sie im graben Gegensatze steht zu den landesherrlichen Bestrebungen und Verfü¬ gungen im Domanium des Landes, welche die allmälige Vermehrung des länd¬ lichen Mittelstandes bezwecken. Die Ritterschaft ihrerseits bezweckt nämlich die Un- theilbarkeit von Grund und Boden, wie sie jetzt besteht, in ihren strengsten Consequenzen aufrecht zu erhalten und durch die Gesetzgebung zu binden. Es ist klar, daß dieser Gegensatz der Bestrebungen auch auf die weitere Theilung des Areals im Domanium nur hemmend einwirken kann. Denn wenn auch die Landesverwaltung bisher in ihrer Weise fortgefahren und die Zahl der mittlern und kleinern Besitzungen jährlich vermehrt hat, so konnte und kann sie dies doch immer deshalb nur in einem geringern Grade thun, als wün¬ schenswert!) war und ist, weil sie nicht über ein bestimmtes Maß hinausgehn darf. Sie darf dies aber deshalb nicht, weil ihr sonst bald die Gelegenheit zu weitrer Vermehrung solcher Besitzungen fehlen würde und weil sie eine An¬ zahl großer Güter in ihrer Landeshälfte reserviren muß, um der Ritterschaft, deren Machtstellung auf dem großen Grundbesitze beruht, in dieser Hinsicht einigermaßen das Gleichgewicht halten zu können.

Sobald eine Aenderung in der Veriretung des Landes eingetreten sein wird, muß die Frage über die Theilbarkeit der Güter in Mecklenburg zur Sprache gebracht werden. Dieselbe ist bei dem herrschenden Systeme nicht möglich; da die politische Stellung der Rittergutsbesitzer auf dem großen Grundbesitze beruht, so steht und fällt jene mit diesem. Andererseits aber rückt die Nothwendigkeit der Theilbarkeit bis zu einem gewissen Grade täglich mit immer größerer Schwere nahe, Die Heimath-, Niederlassungs- und Ar- mennoth in Mecklenburg mit ihrem Gefolge von Auswanderung, unehelichen Geburten u. f. w. ist so entschieden an die Erhaltung des Status <zu<i ge¬ knüpft und nur durch die Modification des Bestehenden zu einem glücklichen Austrage zu bringen, daß wir nicht umhin können, diesen Gegenstand hier ganz besonders hervorzuheben und zu erläutern.

Auf dem 103.4» Quadratur, umfassenden Gebiete der Ritterschaft befinden sich nur 917 Hauptgütcr (von denen ein Theil Nebengüter besitzt) in den Händen von 023 adligen und bürgerlichen Besitzern. Die durchschnittliche Größe eines jeden Gutes beträgt 2692^ preuß. Morgen und im durchschnittlichen Besitze jedes Gutsbesitzers befinden sich 3992'/» preuß. Morgen Areal, welche nach den Ver¬ kaufspreisen des Quinquenniums i8°Vss, laut den Mittheilungen des statisti¬ schen Bureaus. einen mittleren Werth von 176,000 Thlrn. für jeden Gutsbesitzer repräsentiren. Neben diesen Gutsbesitzern befinden sich auf dem Gebiete der Ritterschaft, auf dem Areale derselben und von ihnen in gewissem Grade ab¬ hängig, auch ihnen zur Pachtleistung verpflichtet, nur noch 1187 kleinere Land¬ wirthe (Bauern), außerdem einige Müller, Schmiede u. s. w. Die ganze

Menge der übrigen Bevölkerung in diesem Landestheile besteht, wenn man noch die Prediger, Forstbeamten, Schullehrer. Küster u. s. w. abrechnet, aus Tagelöhnern und deren Familien. Die auf ritterschaftlichen Areale lebenden Bauern sind von den Grundherren dergestalt abhängig, daß sie von ihrem Acker entfernt werden können, indem ihnen entweder derselbe ganz genommen wird, oder indem sie an einer andern Stelle des Gutsbezirkes neu angebaut werden. In dieser und jener Weise sind viele Bauerstellen ge- und verlegt. Noch im Jahre 1805 bestanden auf dem Gebiete der Ritterschaft 1658, im Jahre 1819 noch 1502, im Jahre 1847 nur noch 1272 Bauerstellen und von diesen sind im Laufe der letzten zwölf Jahre 85 Stellen ganzlich niedergelegt. Die Zahl der Verlegungen ist gewiß nicht geringer, obwol nicht erforschbar, da es unseres Wissens bisher Niemand versucht hat, solchen Kleinigkeiten sta¬ tistisch nachzuspüren. — Die Tagelöhner der Ritterschaft haben zwar für sich und ihre Familien, wenn sie arbeiten wollen und können, ein verhältnißmäßig gutes Auskommen. Aber sie sind von dem Belieben ihrer Gutshcrern factisch ganz abhängig, namentlich hinsichtlich ihrer Niederlassung und der Armen¬ versorgung. Erstere ist ihnen nur möglich, wenn eine nachhaltige Vermeh¬ rung der Arbeitskraft auf dem Gute, wo sie geboren wurden, zweckdienlich erscheint, überhaupt nur aus persönlichen Rücksichten des Gutsbesitzers allein, welcher darin jeder Verantwortung oder Controle enthoben ist. Deshalb steht ihm zwar auch die Armenversorgung mit Recht allein zu; aber eben dieser Umstand wird zurückwirkend natürlich wieder ein großes Hinderniß der Niederlassung, deren Beschränkung dann die bedauerlichen Folgen einer unverhältnißmößig großen Zahl unehelicher Geburten nach sich zieht. In dem 7,04 Quadratur, umfassenden Klostergebiete verhält es sich in allem, wie in der Ritterschaft; die klösterlichen Konvente adliger Jungfrauen sind die Besitzer des Areals unter Aufsicht und Verwaltung der adligen Landstände. Es befinden sich auf jener Fläche 31 große Güter, 236 Baucrstellcn. deren Niederlegung jedoch sehr selten geschieht, einige Prediger, Förster u. s. w. — Das Domauium umfaßt 97,2» Quadraten. In ihm gibt es keine Gutsbesitzer, aber 254 große Pachtgüter, 5443 Bauern und Erbpächter, 9682 Büdner. Häusler ze.; daneben Prediger und Förster mit oft bedeutenden Ackerwerken, Küster, Schullehrer, einzelne Handwerker u. f. w. Der übrige Theil gehört auch hier zur Classe der Tagelöhner, ist aber, unter der geregelten Verwaltung landesherrlicher Beamten stehend, jeder persön¬ lichen Willkür entzogen und betreffs der Niederlassung und Armenpflege insofern besser gestellt, als diese nicht auf jeden einzelnen Ort beschränkt, sondern auf den größern Bezirk des Amtes ausgedehnt sind.

Zieht man aus dem eben Gesagten, mit Rücksicht auf die ganze Bevöl¬ kerung der einzelnen Landestheile in Mecklenburg-Schwerin die Summe, so ergibt sich, daß in der Ritterschaft ca. 30,000, im Klostergebiete ca. 1800. im

Domcunum ca. 30.000 Tagelöhnerfamilien wohnen. Bezüglich der übrigen Bewohner dieser Landestheile bilden die Tagelöhner in der Ritterschaft aber 92,s, im Klostergebiete 86,7, im Domanium 65,3 Procent, im Ganzen 76,s Procent der Gesammtbevölkerung. Die ländliche Mittelclasse beträgt ferner in der Ritterschaft 5,s, im Klostergebiete 11.n und im Domanium 34,1 Procent, im Ganzen 22, v Procent der ländlichen Bevölkerung überhaupt.

Es braucht kaum erwähnt zu werden, daß der Fortschritt und die Ver¬ mehrung derjenigen mittleren und kleinen Industrie, auf welche unsere Land- städte angewiesen sind, ganz besonders von dem Stande und der Zahl der ländlichen Mittelclasse abhängig sind. Die größere Wohlhabenheit, welche letztere durchweg in der neueren Zeit — namentlich durch höhere Kornpreise — errungen, würde im höchsten Grade wohlthätig auf die städtische Industrie zurückgewirkt haben, wenn nur die Zahl der zur ländlichen Mittelclasse Gehö¬ rigen einigermaßen im richtigen Verhältnisse zur Zahl der Industriellen sich vermehrt hätte. Da dies aber wegen des ständischen Widerstrebens in keiner Weise geschehn ist, so ist theils ein bedauerlicher Rückschritt in einzelnen Ge¬ werben, theils in anderen ein bedenklicher Stillstand eingetreten, welcher beim Fortbestehn der augenblicklichen Verhältnisse gleichfalls nur zu einem Rückschritte führen kann. — Vielleicht würde es dem Lande zum Vortheil gereichen, wenn sich größere, industrielle Unternehmungen in ihm eröffneten, seien diese private oder öffentliche. Erstere sind aber bei dem herrschenden Steuersystem fast unmöglich, letztere auch auf längere Dauer hinausgeschoben, falls sich nicht für die Ausführung des Güstrow-Stettiner Eisenbahnprojectes bald günstigere Aussichten eröffnen.

Auf das Tiefste greisen die bestehenden Verhältnisse mit ihrer hemmenden und drückenden Einwirkung in alle Lebensrichtungen der Bevölkerung ein. Wie aber die stritte Unteilbarkeit des Grundes und Bodens die Unterlage ersterer ist, so geht aus ihr auch folgerichtig eine große Zahl von Uebelständen als aus erster Quelle hervor. Durch sie wird die so wünschenswerthe wie noth¬ wendige Vermehrung des verhältnißmäßig äußerst geringfügigen, ländlichen Mittelstandes theils gehemmt, theils unmöglich gemacht, und in Folge davon wird durch sie ein unverhältnißmäßiges Anwachsen derjenigen Classen der Be¬ völkerung hervorgerufen, welche als Tagelöhner, Knechte u. s. w. in einer höchst abhängigen Stellung leben, welche hinsichtlich ihrer Niederlassung und Verehelichung an den Willen einzelner Weniger gebunden sind und bei ihrer anwachsenden Zahl nothwendig in dieser Hinsicht einer immer größern Be¬ schränkung unterliegen müssen.

Muß man dies, wie wir nicht zweifeln, unbedingt zugeben, so muß man auch andrerseits gern oder ungern zugestehn, daß die Folgen namentlich dieser Niederlassungsbeschränkung, überhaupt aber der socialen Abhängigkeit in jeder

Grenzboten IV. 1860. 12

Beziehung, sich auf die Grundquelle der Ursachen zurückführen lassen. Als solche haben sich in neuerer Zeit mit großer Evidenz herausgestellt: Die un¬ geheure Zahl der unehelichen Geburten und die ünverh ältniß- mäßig große Auswanderung, Daß sich aber diese Folgen über das ganze Land verbreitet haben, kann um so weniger auffallen, als es eine all¬ gemein bekannte Erscheinung ist. daß der ganze Körper leidet, wo ein Theil desselben krank ist. Ueber die nothwendige Wechselwirkung der einzelnen Landes¬ theile untereinander ist schon oben gesprochen worden; man kann nicht behaup¬ ten, daß solche in einer Beziehung bestehe, in andrer nicht. So zeichnet sich denn Mecklenburg unter allen deutschen Staaten durch die verhältnißmäßig größte Zahl unehelicher Geburten aus; auch zur überseeischen Auswanderung hat kein deutsches Land verhältmßmäßig so große Massen gestellt. In den .acht Jahren von 1851 — 58. so weit die statistischen Erhebungen unsere Nachweise sicher stellen, sind im Ganzen 31,700 Menschen aus Mecklenburg- Schwerin überseeisch ausgewandert, durchschnittlich also jährlich 3962 Menschen, d. i. 0,72 Procent der ganzen Bevölkerung oder«/^ des natürlichen Ueberschusscs aller jährlich Geborenen über alle jährlich Gestorbenen. Dazu auch ist die Zahl solcher, welche in andere deutsche Länder übergehn, zumal um in diesen Grund¬ besitz zu erwerben, also Capitalien aus dem Lande entführend, eine bedeutende, während die Einwanderung aus gleichem Grunde bei der geringen Zahl dis¬ ponibler Landgüter weit geringer ist. — Es muß demnach wiederholt werden:

Die auf dem Principe der Untheilbarkeit beruhenden und durch die land¬ ständische Verfassung Mecklenburgs auf demselben erhaltenen großen Guts¬ besitzungen, welche die Bildung eines kräftigen Mittelstandes überall verhin¬ dern, sind die erste Ursache aller dieser Erscheinungen, welche das Land poli¬ tisch und social nicht nur nicht kräftigen können, sondern geradezu schwächen müssen.

Diesen unseren Schlüssen scheint ein Umstand zu widersprechen, auf welchen von Seiten der Freunde des Bestehenden immer wieder hingedeutet wird, und welchen wir aus diesem Grunde schon nicht mit Stillschweigen übergehn dür¬ fen. Sie leugnen, daß der durchschnittliche, mittlere Wohlstand der Bevöl¬ kerung sinke oder sich nicht vermehre, indem sie darauf hinweisen, daß der allgemeine Wohlstand des Landes sich jährlich mehre, wie vornehmlich der niedrige Zinsfuß und die große Beliebtheit der Landgüterhypotheken Mecklen¬ burgs im Auslande beweisen. Sie sagen weiter: „Wäre das Land durch die Gesetzgebung nicht vor der Theilung seiner großen Güter gesichert, wäre es dem Jndustrialismus (wörtlich!) verfallen, so würde der Gesammtwerth seines Bodens die jetzige Höhe nicht erreichen, namentlich der Zinfuß bedeutend steigen und ebenso der allgemeine Wohlstand sinken." Es wird leicht sein, in diesen Aeußerungen das Falsche vom Richtigen zu sondern. Das Falsche liegt

offenbar darin, daß der Wohlstand einzelner Weniger (der Gutsbesitzer ze.) mit dem allgemeinen Wohlstande des Landes identificirt und hieraus sogar der Begriff eines mittleren Wohlstandes auf den Kopf unsrer Bevölkerung ab¬ geleitet wird. In jedem andern Lande, wo wirklich ein Mittelstand besteht, würde dies eher thunlich sein und es geschieht zum Zwecke statistischer Ueber- sichtlichkeit und Vergleichung. Niemandem aber wird es mit Recht einfallen dürfen, eine solche Mittelzahl, welche nichts anderes als die Darstellung eines abstracten Begriffes ist, als eine die Wirklichkeit darstellende zu betrachten. Um so weniger in Mecklenburg, wo die Mittelclasse sast ganz fehlt. Hier ist vielmehr dasjenige Vermögen, welches als Nationalvermögen in diesem Falle betrachtet werden soll, nichts weiter als das Vermögen vol, 623 Gutsbesitzern; der Zins¬ fuß, von welchem die Rede ist, ist derjenige, welcher eben jenen 623 Guts¬ besitzern als solchen zu Theil wird, während es mehr als bekannt ist, daß die Industriellen des Landes nicht nur, sondern auch die Besitzer kleiner Landstellen, namentlich die kleineren Erbpächter, selbst auf mittelgute Hypothek nur sehr schwer und nur gegen hohen Zins Credit zu beschaffen vermögen. In der Wirklichkeit stellt sich diese Sache nicht nur nicht so dar, wie man sie schildern möchte, sondern grade umgekehrt: Je größer das Vermögen und der Credit jener 623 Personen, desto geringer sind das Vermögen und der Credit aller übrigen Landesbewohner. Vergegenwärtigen wir uns den wirklichen Zustand. Jene 623 Gutsbesitzer sind im Besitze eines Areals, welches nach jetzigen Preisen einen Werth von ca. 118 Mill. Thlrn, repräsentirt. Darauf ruhen etwa (kaum!) 55 Mill. Thlr. hypothekarischer Schulden, so daß ihr gesäumtes Neinvermögen ca. 63 Mill. Thlr, beträgt oder im Durchschnitte jeder Guts¬ besitzer ein Rcinvermögen von 100.000 Thlrn. repräsentirt. Daß solche Leute, zumal bei der ausgezeichneten hiesigen Hypothekenverwaltung und ferner deshalb, weil die Besitzungen augenscheinlich noch nicht die letzte Stufe ihres wahren Wer¬ thes erreicht haben — daß solche Leute Credit haben müssen und Geld gegen nied- drigen Zinfuß reichlich erlangen können, ist eine selbstverständliche Sache. Ebenso erkennbar ist aber auch, daß jener Credit und jener Zinsfuß nichts auf die All¬ gemeinheit Bezügliches sein können in einem Lande, wo 620 reichen Gutsbesitzer- 62,000 arme Tagelöhnerfamilien ohne alles und jedes Vermögen und ohne allen Credit gegenüberstehn. Es ist sogar eine bekannte Erscheinung, daß bei sinkendem Zinsfuß für Landgüterhypothek hier zu Lande der Zinfuß für städtische Grundstücke zu steigen pflegt (ein Umstand, welcher jetzt grade stattfindet). Was man zum Lobe der bestehenden Verhältnisse gern denjenigen, welche die hiesigen' Verhältnisse nicht genauer kennen, plausibel machen möchte, ist demnach nicht stichhaltig. Es geht in Mecklenburg grade wie in andern Län¬ dern, und es kann getrost behauptet werden: Wäre durch eine größere Thei¬ lung von Grund und Boden die Zahl mittelgroßer Besitzungen vermehrt, eine

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größere Menge wohlhabender ländlicher Familien erschaffen und — was eine sichere Folge davon sein würde — eine intensivere Bewirthschaftung des Are¬ als herbeigeführt; würde in Verbindung damit und in Folge zweckmäßiger Staatsreformen die Industrie einen höheren Aufschwung nehmen, so würden ohne Zweifel größere Capitalien auf die Landesproduction verwandt, die Nachfrage nach solchen würde bedeutender sein, der Zinsfuß unbedingt stei¬ gen; aber — der Wohlstand würde trotzdem zunehmen, er würde allgemeiner und größer werden.

So lange die ständische Verfassung Mecklenburgs im Bestände bleibt, ist eine größere Zertheilung des Areals gar nicht'denkbar und möglich; die po¬ litische Stellung der Ritterschaft beruht auf dem großen Grundbesitze, steht und fällt mit diesem. Mit der ständischen Verfassung im Zusammenhange steht, wie oben gezeigt wurde, auch das Stehenbleiben resp. Rückwärtsschreitcn in den verschiedenen andern ^Richtungen des politischen und socialen Lebens des Landes. Andrerseits macht die Nothwendigkeit eines verständigen Fort- schreitens, der Reform nach allen Seiten hin sich täglich mit größerem Ge¬ wichte fühlbar; die Kluft zwischen dem antiquirten Standpunkte des Landesgrund- gesetzlichen Erbvergleichs und der Gegenwart öffnet sich immer weiter. Es entsteht die Frage und ist dringend nahe getreten, wie diese widerstreitenden Verhält¬ nisse zu einem glücklichen und befriedigenden Austrage gebracht werden können.

Oder sollte das Bestehende auf die Dauer trotz alledem, dem Willen und der Macht Weniger gemäß, noch zu erhalten sein? Ist es denkbar, daß eine Vertretung bestehn bleiben könne, welche während ihrer ganzen Dauer nicht einmal vermocht hat, ihr Verhältniß zur Landesverwaltung, noch auch das Verhältniß der einzelnen Landstände unter sich und zu den ständischen Behör¬ den in genügender Weise festzustellen? Zwischen den Ständen und der Staats¬ gewalt sind eine Menge von Differenzen entstanden, die wahrlich nicht immer unwichtig sind, die man aber nach dem Geschüftsausdrucke hat, „auf sich beruhen lassen." vielleicht aus dem Grunde, damit weitere Nachforschungen und richterliche Untersuchungen nicht zu einem unerwünschten Resultate füh¬ ren? Wie vertrüge sich das mit der Gerechtigkeit? Und nun die Differenzen unter den Landständen selbst, nämlich unter dem ritterschaftlichen Theile der¬ selben! Ist doch das Verhältniß der adligen zu den bürgerlichen Ritten, ein völlig abnormes, der Begriff einer Gleichberechtigung beider noch niemals ^zur Geltung gekommen. Es herrscht eine förmliche Indignation auf Seiten des Adels über die Anmaßung der bürgerlichen Gutsbesitzer, dieser Eindringlinge, die sogar Miene machen, sich um speciell adlige Angelegenheiten (zu welchen u. A. auch die Verwaltung der Lcmdesklöster gehört) zu bekümmern. Es wird ihnen zwar auf jedem Landtage gesagt, daß sie mit diesen Sachen nichts zu thun haben, aber sie lassen dennoch nicht ab, sich in dieselben zu mischen.

Es ist schier lächerlich, daß sie sich anmaßen können, mit hinein zu sprechen, wenn z. B. der Adel die große That der Reception (auch diese gehört zu den regelmäßigen Landtagsangelegenheiten) ausführt. Mehr als lächerlich aber ist es, wenn von ihnen auf eine Untersuchung und Beseitigung der Adelsacte gedrungen wird u, s. w. — Hinsichtlich der ständischen Behörden ist deren Machtbefugnis^ und der Umfang ihrer Berechtigungen sehr oft dem Zweifel unterworfen. Es fehlt durchaus eine bestimmte Geschäftsordnung, und es ge¬ schieht zuweilen, daß in einem Falle sehr Viele über das, was ordnungs¬ mäßig ist, zweifelhaft sind. Man hält sich alsdann an das „Herkömmliche"; der Modus, welcher sich aus früheren Zeiten gebildet hat. vertritt die Stelle einer Geschäftsordnung, und er wird nach Grundsätzen gedeutet, deren Ur¬ sprung man um hundert Jahre zurück zu suchen hat.

Es konnte nicht fehlen, daß sich gegen alles dies abweichende Meinungen auch im Schooße der Stände selbst erhoben. Dieselben gestalteten sich all- mülig zu einer Art Opposition, die aber nur gegen die Vorrechte des Adels gerichtet war und wesentlich den Zweck hatte, die Rechte aller Landstände möglichst gleich zu stellen. Eine das Beste des Allgemeinen, die Reform des Bestehenden, den Forschritt ins Auge fassende Opposition hat Mecklenburg bis auf den heutigen Tag unter seinen Landständen, nicht gekannt. Deshalb wurde den oppositionellen Landständen die sich freilich gern, ohne es zu sein, „liberale" nennen ließen, von Seiten der Bevölkerung wenig Sympathie ent¬ gegengetragen; deshalb blieb ihre Zahl immer nur gering, denn was liegt den bürgerlichen Gutsbesitzern ihrer Mehrzahl nach am Gewinn einiger Vor¬ rechte, daß sie zu deren Erringung Zeit und Geld opfern sollten? Die weit¬ aus meisten von ihnen besuchten den Landtag gar nicht, während das Volk höchstens den „liberalen Rittern" sich nicht zu Dank verpflichtet fühlte.

Schon dies beweist, daß eine Opposition, welche Fortschritt und Reform will, auch in Mecklenburg nothwendig ist. Aber dieselbe muß von dem Punkte ausgehn, wo sie ihren Boden im Volke hat, wo das beginnt, was dem Lande d. h. allen seinen Bewohnern nothwendig ist. Wir haben zu zeigen versucht, daß dies einzig und allein eine gründliche Umgestaltung der Ver¬ fassungsverhältnisse sein kann, welche den Bedürfnissen des Staates und der Neuzeit entspricht. Denn darüber darf man sich nicht täuschen, eine Beseiti¬ gung der landständischen Verfassung ist nothwendig. So lange sie besteht, ist nicht die geringste Reform selbst der lästigsten Zustände, nicht der kleinste Fortschritt aus der Bahn weder des politischen, noch des socialen, noch des religiösen Lebens zu erwarten.

Im August d. I. ist von 82 landtagssähigen Gutsbesitzern, darunter 2 adligen, der Antrag an den nächsten, im November d. I. zusammentretender Landtag gestellt:

„Stunde wollen beschließen, daß man die Landesherren ersuchen wolle, die nothwendigen Schritte zu thun, um den mecklenburgischen Staaten eine Repräsentativverfassung zu verleihen."

Damit ist der richtige Anfang zum wünschenswerten Ziele gemacht. Der nächste Landtag wird diesen Antrag, welchem sich ohne Zweifel noch mehrere Landstände anschließen werden, zu berathen haben. Ganz sicher wird derselbe für diesmal und vielleicht noch auf längere Zeit eine Zurückweisung von Sei¬ ten seiner compacteren und besser geleiteten Gegner erfahren. Das schadet aber nichts, wird vielmehr die Zahl seiner Anhänger stärken. — Möge die obige Auseinandersetzung eine Mahnung zum kräftigen Znsammcnstehn und zum Beharren auf dem cingeschlagnen Wege sein!

Das Handwerk im Alterthume. ,2-

Der Ausgang des peloponnesischen Krieges mag manchem Athener die Augen geöffnet haben über das Ente menschlicher Berechnung; trotzdem konnte man sich zur Rückkehr auf den Weg. der allein zum Heile führen konnte, nicht entschließen. Oder sollte etwa das Volk der Geldspenden entsagen, um sie zur Ausrüstung der Flotte oder eines Bürgcrhceres zu verwenden? Gab es nicht Söldner, Banausen, die den Krieg recht eigentlich als Handwerk be¬ trieben? Sollte man gar auf den Genuß verzichten, sich im Theater amusiren und den Pomp der Festzuge anstaunen zu können. Was war es auch um den Verlust von Potidäa und Amphipolis und um die Ehre, die man preis¬ gegeben, so lange der Friede des Philokrales diesem souveränen Bolle die Fortdauer der gewohnten Bequemlichkeiten verbürgte? Mochte doch Demo- sthenes eifern und zum Anspannen aller Kräfte mahnen; hatte er recht schön geeifert und sah man das ein, so belohnte man ihn mit einem goldnen Kranze und war mit sich zufrieden, daß man großes Verdienst großartig an¬ erkannt hatte. Auf eine Aenderung der Lebensweise hatte dies keinen Ein¬ fluß. Die Anstrengungen von Chäroncia und von Krcmnon waren ver¬ geblich: sie kamen zu spät und ermangelten durchgreifender Energie und Wachsamkeit. Für ein solches Geschlecht dünkt uns die makedonische Herr¬ schaft ein Segen.

Man konnte und man wollte nicht mehr arbeiten. Hatte, doch Socrates gelehrt, daß die Schmiede, Zimmerleute, Schuster, wie großes Geschick in ihrem Gewerbe sie auch besitzen möchten, nickts destoweniger Sklavenseclen hüllen und nicht wüßten, was schön, gut und gerecht sei. Hochherzigkeit und edle Gesinnung suche man bei ihnen vergeblich. Aehnlich urtheilt Plato über die Handwerker: in seinem idealen Staate wird den Gewerbetreibenden eine sehr gedrückte Stellung zugewiesen, und auch bei Aristoteles unterscheiden sich die Techniker oder Banausen und Tagelöhner von den Sklaven nur dadurch, daß diese Einem, jene hingegen Jedermann dienen. Denn durch die Handarbeit, meint der gelehrte Stagirit, würden Geist und Körper abgestumpft und rohe ungeschlachte Leute geschaffen: sie würdige den Freien herab, und daher dürfe weder der gute Staatsmann noch der gute Bürger sich mit ihr befassen. Hät¬ ten die hellenischen Philosophen geahnt, daß etwa zweitausend Jahre später grade unter denen, die sich der Fertigung von Schuhwerk befleißigen, einige sehr bedeutende Geister aufstehen würden, von denen einer, ein Sohn der deut¬ schen Stadt Nürnberg, sich als Poet keinen kleinen Ruhm erwarb, während ein andrer, der görlitzer Schuster, noch den bedeutendsten Weisheitslehrern unsers Jahrhunderts Achtung abnöthigte; ich glaube, sie würden wenigstens von den Schustern nicht gesagt haben, daß ihnen der Sinn für das Schöne, Gute und Gerechte fehle. Doch jene Männer waren Hellenen, und wir können es nur natürlich finden, daß sie ihre hellenische Denkart auch in ihren Philosophemen nicht verleugneten, die Niedrigkeit des Handwerks gewissermaßen g, xrivi-i zu construiren suchten. Gleichwol fragen wir verwundert, wie es kam, daß auch diese Banausen ohne höhern Sinn sich nach den Theatern drängten, wie sie Geschmack finden konnten an den tiefen und dunkeln Chorgesängen äschyleischer Dramen oder an der moralisirenden Tragödie des Euripides, die selbst Leuten, die man nicht grade roh und ungeschlacht nennen wird, mitunter langweilig erschienen ist. Oder sollte etwa Sophokles nur für die drei obersten Schätzungs- clnssen gedichtet haben, ähnlich wie jene Arbuscula des Horaz für ihre muni. schen Darstellungskünste nur auf den Beifall der römische» Ritterschaft rechnete? Wir glauben gern, daß Sokrates und seine Schüler ihre Zeitgenossen besser zu beurtheilen verstanden, als wir es heute versteh», aber es will uns fast be- dünken, daß ihr Urtheil härter war als billig.

Es ist leicht begreiflich, daß unter diesen Umständen es dem freien, ehren- werthen Athener außerordentlich erschwert wurde, sich trotz der Vortheile, die er als Bürger den Schutzverwandten und Sklaven gegenüber hatte, zur Be¬ treibung eines Handwerks zu entschließen. Allerdings war er von der nicht eben sehr hohen Kopfsteuer, welche die Meester und Sklaven oder für letztere deren Herrn an den Staat zu zahlen hatten, befreit; ebenso wurde von ihm eine Gewerbesteuer, wie sie wenigstens die Schutzverwandten und vermuthlich

auch die nicht geringe Zahl der Freigelassenen entrichteten, nicht verlangt, und von einer zunftmäßigen Gebundenheit des Handwerkerstandes endlich finden wir in Griechenland nirgends sichre Spuren. Denn wenn Herr von Cassagnac in seiner Geschichte der arbeitenden Classen die Existenz von Zünften mit be¬ stimmten Privilegien in ähnlicher Weise, wie sich im Mittelalter ein zünftiger Gewerbebetrieb ausgebildet hatte, zu behaupten und auf die solonische Ver¬ fassung oder gar auf die mythische Zeit des Theseus zurückzuführen scheint, so dürfte diese wie manche andre Behauptung des genannten Herrn sich schwer¬ lich tiefer begründen lassen, als auf eine lebhafte Einbildungskraft und eine forcirte Auffassung der Verhältnisse des Alterthums. Die Hetärien sind ge- schlossne Vereine ganz andrer Art: schon das Zusammenleben und Zusammen¬ arbeiten von Freien und Halbfreien, noch mehr aber die Beschäftigung einer so großen Anzahl von Sklaven konnte der Entwicklung von Zünften, die be¬ kanntlich sich weder über Nacht bilden, noch auch über Nacht sich auflösen lassen, günstig sein. Nicht einmal das Bestehn irgend welcher Handwerks- genossenschaften, mag ihr Zusammenhang auch ein noch so loser gewesen sein, läßt sich nachweisen; wenigstens muß, wenn in früherer Zeit solche wirklich exi- stirten, der oft sehr großartige Fabrikbetrieb wohlhabender Sklavenbesitzer zer¬ störend auf sie gewirkt haben, wie in gleicher Weise die dreifache Gliederung des modernen Handwerkerstandes in Meister, Gesellen und Lehrburschen durch die Sklaverei von selbst ausgeschlossen ist.

Allein auch die ausgedehnteste Gewerbefreiheit konnte den ärmern Bürger nicht in den Stand setzen, die Concurrenz der Schutzverwandten, die ihre ganze Thätigkeit ihrem Handwerke widmen konnten, und der großen Fabrikherrn auszuhalten. Sie mußte im Gegentheil, wie sie dem Interesse dieser förder¬ lich war, nachtheüige Folgen für jene haben, und wenn selbst in unsern Ta¬ gen die Vertreter deutschen Gewerbes auf einem deutschen Handwerkertage in der Metropole deutscher Bildung mit unverholner Begeisterung von den Seg¬ nungen des Zunftzwangs gesprochen haben, so mochte dem kleinen griechischen Bürger der Mangel innungsmäßiger Privilegien wol zuweilen einen Stoßseufzer auspressen, wenn uns auch mit Ausnahme der obenerwähnten Klagen der Phvker gegen Mnason weiter keine positiven Berichte hierüber erhalten sind. Zugleich in der Werkstätte und für das Siaatswohl zu arbeiten ging nicht gut an, und selbst wenn es ein betriebsamer Bürger ermöglicht hatte, so mußte er erwarten, daß bei den nächsten Dionysien ihn ebenso der Spott eines Ko¬ mödiendichters traf, wie den Neiteroberst Diitrevhes, weil er früher Flaschen¬ körbe geflochten, oder den Kleon und dessen Genossen und Erben in der De¬ magogie Hyperbolos, trotzdem daß der erstere wol schwerlich jemals viel Häute gegerbt und der letztere gewiß nicht oft bei der Fertigung von Lampen selbst Hand angelegt hatte.

Und wasvon Athen galt, dürfen wir für ganz Griechenland im All¬ gemeinen als maßgebend ansehn. Die banause Thätigkeit ward von den freien Bürgern möglichst gemieden. In Theben wurde durch ein Gesetz, nach welchem jeder von Staatsämtern ausgeschlossen war, der sich nicht zehn Jahre aller Gewerbe enthalten hatte, das Handwerk indirect den Unfreien und Fremden überwiesen, und in Thespiä verlor der Freigeborne, der sich etwa damit be¬ schäftigte, die Achtung seiner Mitbürger. Die Argiver scheinen in der Stein¬ metz- und Zimmerarbeit so wenig Erfahrung besessen zu haben, daß sie zum Bau ihrer langen Mauern Arbeiter von Athen beriefen; die weichlichen Sy- bariten gingen sogar so weit, daß sie Schmiede und andre, deren Arbeit Ge¬ räusch verursachte, nicht innerhalb der Thore ihrer Stadt dulden wollten. In Athen beantragte Diophantos, in Nachbildung, wie es scheint, der oben er¬ wähnten epidamnischen Einrichtung, daß der Staat zur Beschaffung aller Hand¬ werksarbeiten für öffentliche Zwecke nur Sklaven verwenden sollte, welcher Antrag indeß als dem Geiste der solonischen Gesetzgebung gar zu sehr wider¬ strebend abgelehnt wurde, wie denn überhaupt der ätherische Fiocus, der Sklaven genug besaß, dieselben wol als Gensdarmen oder Polizeisoldaten, als Ausrufer, Schreiber, Büttel, Gefangenwärter, Nachrichter u. tgi., sowie im Kriege und als Arbeiter in der Münze beschäftigte, niemals aber Handwerks¬ sklaven zu fabrikmäßigen Betriebe gehalten zu haben scheint.

Dem armen Bürger blieb nun zwar, wenn er trotz der Concurrenz in Folge der Gewerbefreiheit und trotz des moralischen Druckes, der auf dem Banausen ruhte, sich zu handwerksmäßiger Thätigkeit entschließen konnte, die Möglichkeit sein Brod ehrlich zu verdienen, in den meisten Staaten offen, und mancher, der es auf das Naserümpfen seiner Mitbürger ankommen lassen wollte oder mußte, mag einen leidlichen Ewerb gehabt haben, zumal da freie Arbeit in der Regel besser ist als Sklavenarbeit, der besonders, wenn sie fabrikmäßig betrieben wird, feinere Geschicklichkeit und Erfindsamkeit. sowie Eifer und Inter¬ esse zunächst abgeht. Einem fleißigen Manne gelang es wol zuweilen, nach¬ dem er einige Zeit als Handwerker selbst thätig gewesen, sich so weit empor¬ zuarbeiten, daß er in seiner Werkstätte Sklaven beschäftigen und von jetzt an seine Zeit dem Staatswohle widmen konnte. Allein im Allgemeinen werden solche Fälle nicht häufige Ausnahmen gebildet haben, und auch da war, wie aus dem Obigen erhellt, wol erst der Sohn oder Enkel eines solchen Empor¬ kömmlings vor den pikanten Witzen der Komödie sicher. Vielmehr scheinen die freien Bürger, die ein Handwerk betrieben, den Unfreien immer näher ge¬ treten zu sein und das Proletariat in erschreckender Weise verstärkt zu haben, bis AntiPater nach der Schlacht bei Krannon von den einundzwanzigtausend athenischen Bürgern zwölftausend, die das erforderliche Minimum von zwei-

Grenzboten IV. 18L0. 13

tausend Drachmen (500 Thaler) nicht besaßen, des Vollbürgerrechts für ver¬ lustig erklärte.

Was endlich die größere oder geringere Vollkommenheit der einzelnen Hand¬ werke, wie sie zum Theil von Freien, zum bei weitem größern Theil aber von Halbfreien und Sklaven betrieben wurden, betrifft, so mag der Mangel des Zunft¬ zwanges und die früh eingeführte Fabrikarbeit anfangs wol nachtheilig auf ihre Entwicklung eingewirkt haben. Die Güte der Waare, ihre Feinheit und Dauer¬ haftigkeit mag. da der ungebildete Sklave etwa von den Ufern des Don so gut wie der feingebildete Korinther ohne vorhergegangene Prüfung sich in der Bereitung von Thongefäßen versuchen durfte, wol manches zu wünschen übrig gelassen haben; doch mußte sich dieser Nachtheil bald ausgleichen, wenn man fand, daß für die korinthische Thonwaare ein viel besserer Absatz und ein weit höherer Preis erzielt wurde als für das rohe Machwerk des ungeschickten Sarmaten. Doch der Sarmate richtete sich sehr bald ein, und es wird im Gegentheil das Zusammenarbeiten von Sklaven aus den verschiedensten Län¬ dern, deren jeder oder doch sehr viele d'as Verfahren bei dem Handwerk in ihrer Heimath mit nach Hellas brachten, höchst vortheilhaft für die Ausbildung der Gewerbsthätigkeit gewesen sein. Es bewahrte vor Einseitigkeit und vor der Ansicht, die zunftmäßiger Betrieb zu fördern geneigt ist, daß, weil der Groß¬ vater dem Topfe diese Gestalt gegeben habe, der Enkel ihm nicht wol eine andre geben dürfe. Wir können überzeugt sein, daß zu Perikles Zeiten der Kerameikos in Athen bessere und geschmackvollere Arbeit lieferte als damals, wo Solon die Verhältnisse der Athener ordnete, und als der Phalereer De- metrius Gesetzmäßigkeit und Ordnung in dem öffentlichen und Privatleben der Weltstadt wieder herzustellen suchte, hatten die Erzeugnisse des athenischen Topf- markls ohne Zweifel einen noch höhern Grad von Trefflichkeit erlangt.

So ist es auch gekommen, daß trotz der an und für sich meist schlechten Sklavenarbeit und der minder feinen Erzeugnisse des Fabrikbetriebs, welche Nach¬ theile indeß der kundige Grieche mit glücklichem Geschick zu beseitigen und zu Vor¬ theilen umzukehren wußte, fast jedes hellenische Land in dem einen oder andern Ge¬ werbe Vorzügliches leistete. Es kann natürlich nicht unsre Absicht sein, sämmt¬ liche Handwerke, wie sie der Grammatiker Pollux uns verzeichnet hat, hier in Betracht zu ziehn. Wir heben nur Einiges von besondern: Interesse hervor.

Daß die ätherische Töpferwaare sehr geschätzt wurde, ist soeben bemerkt worden; thönerne Gefäße, vermuthlich mit dem Bilde einer Eule als Kenn¬ zeichen versehn, um die Echtheit zu constatiren, wie der blaue Adler des ber¬ liner Fabricats und die gekreuzten Schwerter der noch höher geachteten Waare Meißens, bildeten einen sehr bedeutenden Ausfuhrartikel des attischen Handels. Ihre geschmackvolle Form und kunstreiche Verzierung mit allerhand Figuren wurde besonders gerühmt. Dennoch fanden die athenischen Töpfer an den

Garniern nicht zu mißachtende Concurrenten: die Basa Sanna empfahlen sich ebenfalls durch schöne Form und reiches Bildwerk. Auch Korinth, wo der Sikyonier Dibutades die Töpferscheibe erfunden haben soll, die gewerbfleißige Insel Regina, Sikyon, Knidos und mehrere sicilische und unteritalische Städte lieferten vortreffliche Erzeugnisse der Thonbildnerei. Selbst Lakonien blieb hierin nicht zurück. Berühmt waren die Becher, die man dorther bezog, wie denn überhaupt die Penöken, in deren Familien gewisse Handwerke erblich gewesen zu sein scheinen, obschon auch hier schwerlich an Zünftigkeit zu denken ist, durch betriebsame Gewerbsthätigkeit sich auszeichneten: Wagen. Waffen, Schuhzeug, Mantel und andre lakonische Fabncate waren auch im Auslande wegen ihrer Güte beliebt. Ebenso thaten sich in den höhern Künsten der Toreutik und Erzgießerei manche unter ihnen so hervor, daß die Kunstgeschichte ihre Namen erhalten hat; denn daß Chartas, Syadras, Dontas und andre Holzschneider oder Erzbildner nicht Spartiaten gewesen sein können, wie sogar alte Schriftsteller gemeint haben, versteht sich von selbst.

Muttersiadt der Metallarbeiten war Sikyon. Aber auch die Korinther lieferten vortreffliche Gefäße aus dem nach ihrer Stadt benannten Erze, zu dem die Materia¬ lien in den benachbarten Bezirken von Argolis zu Tage gefördert wurden. Nicht minder berühmt durch die Fertigung eherner Geräthschaften war Delos. Leuch¬ ter, Spangen und andre Metallwaare erhielt man aus Aegina, Kessel und Schilde von den Argivern. Die Waffenschmiede Athens, zu denen auch De- mosthenes wenigstens als Fabrikherr zu zählen ist, mögen kundige Meister ge¬ wesen sein: eines besondern Rufes unter ihnen genossen die Panzerschmiede. Die Schwerter, die auf der Insel Euböa gefertigt wurden, waren gesuchte Ar¬ tikel, gleicherweise die Schilde und Helme vöotischer, die Wurfspieße ätolischer. die Schleudern akarnanischer. die Bogen kretischer^ Werkmeister. Daß Gold- und Silberschmiede, sowie Juweliere im Alterthum womöglich noch mehr in Anspruch genommen wurden als in der modernen Welt, da eine viel größre Quantität edeln Metalles theils für die Heiligthümer der Götter, theils zum Privatgebrauch Einzelner verarbeitet werden mochte, ist sehr wahrscheinlich; welche Bedeutung die Genossen dieses löblichen Handwerks in Ephesus erlangt hatten, ist allbekannt.

Als Wagner und Stellmacher werden uns Böotier und Sicilier genannt: man unterschied den sicilischen Maulthierwagen von dem einfachen thebanischen. Für Ledcrzubereitung hat Attika classischen Ruf erlangt. Einen thessalischen Hut trägt die Sophokleische Jsmene, und der Scholiast bemerkt zu dieser Stelle, daß derartige Kopfbedeckungen in jenem Lande von vorzüglicher Güte gefertigt worden seien.

Wir könnten noch vieles Treffliche anführen, wovon wir durch meist zu¬ fällige Notizen alter Schriftsteller Kunde erhalten haben. Wir könnten von

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den milesischen Zeugen reden, aus denen »och die spätern Römer sich kleidsame Gewänder fertigen ließen, von den samischen und korinthischen Teppichen, von den megarischen Mänteln oder dem amykläischen und sikyonischen Schuhwerk. Selbst über das ehrsame Schneiderhandmerk in Athen sind uns Berichte zu¬ gekommen, sowie über die Bäcker von Athen, Samos und Cypern. Daß wir über die wichtige Thätigkeit der Köche, unter denen die elischen und sicilischen den ersten Nang einnahmen, genau unterrichtet sind, darf uns nicht Wunder nehmen, da selbst Philosophen diese Kunst durch gastrologischc Schriften zu för¬ dern suchten. Die wissenschaftliche Kochkunst erhöhte das Selbstgefühl der aus¬ übenden Meister. Allein es bedarf dieser einzelnen Anführungen wenig. Von einigen Handwerken, wie von dem der Steinmetzen, haben wir noch die sicher¬ sten Zeugnisse, bis zu welchem Grade der Vollkommenheit sie gediehen sein müssen, in den bewunderten Bauwerken des griechischen Alterthums; andere hingegen, wie etwa die Bereitung von Salben oder auch das ehrsame Barbier¬ handwerk können uns hier wenig interessiren. Jedenfalls leisteten auch sie in ihrer Art Vorzügliches, und die Barbierläden waren obendrein wie die Werk¬ stätten mancher andern Banausen der Versammlungsort von Neugierigen, Fnul- lcnzern und jungen Rvuüs aus vornehmen Familien, die hier über Tages¬ neuigkeiten plauderten, sich an der euromHUL se^na^Ieusö erbauten oder mit Philosophen über die höchsten Probleme des Wissens oder der Moral dis- putirten. Die Bedeutung dieser Läden oder Werkstätten als Leschen würden mehr in einer Sittengeschichte des Alterthums am Platze sein.

Wie groß aber auch die Vorzüglichkeit der Erzeugnisse banauser Thätig¬ keit sein mochte, sie verschaffte den Schöpfern dieses Vorzüglichen, den Hand¬ werkern, nirgends höhere Achtung oder Geltung in der bürgerlichen Gesellschaft. Etwas andres natürlich war es, sobald künstlerische Gestaltung an die Stelle handwerksmäßiger Prod»all?n trat, obschon auch in diesem Falle, zumal wenn die Kunst auf Erwerb ausging, bis in die letzten Zeiten des Griechenthums zwischen Künstler und Banausen häusig nur ein geringer Unterschied gemacht wurde. El» freier geachteter Handwerkerstand als solcher hat also unter den Hellenen nie bestanden, wenn auch in Zeiten, wo das Bürgerthum entwerthet war und die Noth zur Arbeit zwang, viele ^'genannte Bürger sich zu banau¬ ser Thätigkeit verstanden. Was zu den Zeiten des peloponnesischen Krieges galt, das galt noch immer, das galt vielleicht erst recht kurz vor dem Ver¬ sinken Griechenlands in Pedanterie oder Barbarei. Wenn aber jemand sich auf die Stelle in dem Evitaphios des Perikles berufen wollte, wo dieser große Staatsmann sagt, daß in Athen nicht das Bekenntniß der Armuth für schimpf¬ lich gelte, wol aber, wenn man der Dürftigkeit durch Arbeit nicht zu entgehn suche, so kann diese Berufung den sprechenden Thatsachen gegenüber nichts beweisen, um so weniger da sie sich auf eine Leichenrede stützt. Daß mit einer

niedern Beschäftigung auch eine niedere Gesinnung verbunden sei, blieb Glaubens¬ satz des hellenischen Volkes, den sich auch die hellenische Welt nur zu sehr an¬ geeignet zu haben scheint.

Ein Schriftsteller des zweiten Jahrhunderts nach Christi Geburt gibt uns an seiner eignen Person ein bemerkenswerthes Beispiel. Ein junger Mann von geringer Herkunft, weder ätherischer Bürger noch Spartiat. auch nicht in Hellas geboren, sondern fern a» den Ufern des Euphrat in Samosata, vermuthlich nicht einmal von griechischer Abstammung, wird von seinen Freunden veran¬ laßt, das in der Familie heimische Gewerbe eines Bildhauers, vielleicht auch nur eines Steinmetzen zu ergreifen. Der Jüngling aber fühlt einen ganz an¬ dern Beruf in sich, und in der Aufregung, in welche er gerät!) bei dem Zwie- spalte zwischen kindlichem Gehorsam und höherer Pflicht, erscheint ihm ein Traumbild. Es tritt die Bildhauerkunst auf in einer schmutzigen Gewandung, mit Marmorstaub bedeckt und mit Schwielen an den Händen. Sie verspricht ein reichliches Auskommen und einen starken Körper und erinnert an d?n Ruhm des Phidias, Polyklet und andrer Meister. Ihr folgt die höhere Bildung oder Wissenschaft auf dem Fuße, welche dem Jüngling, der ihr längst schon geneigt ist, mit gar wenig Bescheidenheit zu Gemüthe führt, wie er als Bild-- Hauer immer nur ein Handwerker, ruhmlos. eiuer aus dem großen Haufen, kurz ein Mensch von gemeiner Gesinnung sein werde. Selbst wenn er als ein zweiter Phidias oder Polyklet Staunenswerthes schaffen sollte, so werde zwar jeder seine Kunst bewundern, aber kein Vernünftiger wünschen an seiner Stelle zu sein. Denn wie geschickt er auch sein möge, er werde immer nur ein Lohn¬ arbeiter, ein Banause sein.

Daß Lucian — denn er war dieser Jüngling — sich für die Nachfolge der höhern Bildung entschied und größere Ehre darin suchte, die Thorheiten seiner Zeit zu verspotten als in einer Erwerbsthätigkeit, die der damaligen Zeit für gemein galt, ist bekannt. Er mochte es mit Recht thun, denn er hatte in der That einen höhern Beruf. Aber Tausende, die diesen Beruf nicht hatten, dachten wie er und hörten nicht eher auf durch Flucht vor der Arbeit und in Folge davon durch Trägheit, durch Narrheit und durch wirkliche Gemein- heit der Gesinnung den hellenischen Namen zu schänden als bis die Barbaren Alarichs mit der griechischen Cultur auch die Gemeinheit Griechenlands nieder¬ traten und der Sultan der Osmanen endlich den Verkommenen die letzte Schmach anthat durch die Erhöhung des Halbmonds in der letzten Metropole des Griechenthums.

Der Entwicklungsproceß des griechischen Volksthums. wie wir ihn im Vorhergehende» darzustellen versucht haben, zeigt uns zwei eigenthümliche Erscheinungen, die wir in gleich scharf hervortretenden Zügen bei keinem Volke älterer oder neuerer Zeit finden. Einmal nämlich ist die Schnelligkeit, wir

möchten fast sagen Hast, mit welcher sich die staatlichen und gesellschaftlichen Verhältnisse des hellenischen Volkes oder vielmehr der einzelnen Völkerschaften bilden und vollenden, ein auffälliger Zug in der Geschichte nationalen Lebens, sodann aber gewahren wir fast durchgängig einen Mangel an Stetigkeit, eine nachträgliche Opposition gegen das rasch und leicht Erreichte, überhaupt einen Widerspruch zwischen Theorie und Praxis, der das begabteste Volk des Alter¬ thums zu einen? ruhigen und dauernden Genusse des Errungenen nicht getan gen läßt. Die Spartaner allein machen, wenigstens in früherer Zeit, hiervon eine Ausnahme: bei ihnen entwickelte sich, begünstigt durch die Natur der unterworfenen fruchtbaren und den Bedürfnissen eines einfachen Lebens genü¬ genden Landschaften, Lakonien und Messenien, der Charakter des dorischen Stammes in einer Reinheit, die man nicht mit Unrecht Einseitigkeit genannt hat. und diese spartanische Amathie, wie sehr sie auch den regsamen Korinthern Grund zum Mißbehagen gab (man vergleiche Thucydid. 1, 68), wirkte in der That als wohlthätiges Bleigewicht auf die geniale, aber maßlose Vielseitig¬ keit, die in Athen gipfelte und ohne diese Einwirkung ein Aufhören der grie¬ chischen Selbständigkeit vermuthlich noch früher herbeigeführt haben würde. Thucydides läßt den Kleon in dieser Beziehung ein sehr wahres Wort sprechen (Buch 3. 37), wenn es auch den gewaltsamen Demagogen zunächst am schärfsten trifft. Allein selbst der scheinbar dauerhafte Bau der bedächtigen peloponnesischen Großmacht konnte den nothwendigen Verlauf der Dinge nur um ein Weniges aushalten oder alteriren; die rasche Beweglichkeit des griechischen Nationalcharak¬ ters überwand seit Lysander allmälig die stabile Schwerfälligkeit der Lacedämo- nier: durch die lykurgische Gesetzgebung war ebenso wenig wie durch die Ver¬ fassungen der übrigen griechischen Republiken eine solide staatliche Grundlage gegeben.

Daher der Umstand, daß Griechenland kaum zwei Jahrhunderte lang eine Stellung einnimmt, in welcher es durch ein großes selbständiges Handeln wesentlich in den Gang der Weltereignisse eingreift. Die Aufgabe des grie¬ chischen Volkes war weder eine politische, noch in der Hauptsache eine soci¬ ale: zu beiden fehlte den Hellenen die Basis. Schon die klimatischen und Bodenverhältnisse des Landes, das sie zunächst inne hatten, waren einer gro¬ ßen compacten Machtentfaltung durchaus ungünstig und bedingten gegen¬ seitige Abschließung nach Innen neben unablässiger Erweiterung nach Außen, wodurch wir abermals den Widerspruch erhalten zwischen der Prädestination zu einem fortwährenden Particularismus der einzelnen Stämme und dem centrifugalen Drange nach universaler Geltung, welcher dem Griechen sogar die Heimath gleichgiltig werden ließ. Hauptsächlich aber ist die schroffe Scheidung zwischen Freien und Unfreien, zwischen Vollberechtigten und Recht¬ losen, die sich allmälig aus dem Volkscharakter heraus entwickelte, und in

Folge davon das Nichtvorhandensein eines freien, starken und geachteten Mittelstandes, dessen Kraft auf der Arbeit beruhte, als der Grund anzusehn, weshalb der griechische Geist zu einer gedeihlichen und maßgebenden Wirksam keit in socialen Fragen unfähig, dagegen auf eine Lösung der ästhetischen Aufgabe des Menschengeschlechts hingewiesen und zu dieser ganz besonders befähigt war. Wir haben schon früher bemerkt, wie die Hdee der Kaloka- gaihie den leitenden Grundgedanken für die Bestrebungen des Hellenenthum bildete.

Wesentlich verschieden hiervon treten uns sogleich in ihren Anfängen die Bestrebungen des italienischen Schwestervolkes entgegen, welche zu ihrem Mittelpunkte die Rechtsidee haben. Die Richtung des Nationalcharakters ist hier eine centripetale: selbst als zur Zeit des zweiten finnischen Krieges die Römer ansingen, ihre Macht über die Grenzen Italiens hinaus zu erweitern, ja noch als ein halbes Jahrtausend später an den Ufern des Euphrat wie an denen der Donau und am Isthmus zwischen Clyde und Forth von römi¬ schen Tribunalen herab römisches Recht gesprochen wurde, da >war Rom das Centrum, wo alle Strahlen der Macht, des Gewinnes und des Glanzes convcrgirten. Selbst der Name Italiens ging unter in dem Alles verzehren, den, glorreichen Namen Roms, und erst Konstantin der Große brach durch Ver¬ legung der kaiserlichen Residenz nach Byzanz das centripetale Princip und erleichterte dadurch die Auflösung des Weltreichs.

Ein Staat, der einer so großen Machtentfaltung sähig war wie der rö¬ mische, der trotz aller Entwicklung seiner Kraft nach Außen doch nur in lang¬ samer ruhiger Stetigkeit vorwärts schritt und dabei stets in seinen Mittelpunkt zurückging, ein solcher Staat, sollte man meinen, müßte auf einer Grundlage beruht haben, welche die Frucht harter Arbeit, unmüdlicher Ausdauer und weißer Müßigung war. Und in der That mag es ein harter Kampf gewe¬ sen sein. den die alten patricischen Geschlechter um die Selbständigkeit und Gleichberechtigung ihrer Stadt mit den übrigen ladinischen Städten gekämpft haben. Sauer wird es den Plebejern geworden sein bei ihrem Ringen mit dem alten Adel, als sie unverdrossen den fast zweihundertjährigen Rechtsstreit strit¬ ten und nicht eher davon ließen als bis das Licinische Gesetz die Vorrechte der Aristokratie gebrochen hatte. Mühevoll war die Unterwerfung Italiens, mühevoll der große Kampf mit Karthogo, mühevoll endlich die Besiegung der celtischen Völker und das Zurückdrängen der germanischen und pannonischen Nachbarn. Und als der Ehrgeiz über Blut und Gewalt, über Rechtsbruch und Verrath hinwegschreitend sich den Weg bahnte vom curulischen Stuhle zum Kaiserthrone, da erlagen Tausende von Bürgern den Anstrengungen, zu denen das angestammte Rechtsgefühl oder der Glaube an die Nothwendig¬ keit einer neuen Ordnung der Dinge sie begeisterte. Die Macht Roms beruhte

allerdings auf einer soliden staatlichen Grundlage, wie sie für Griechenland nicht vorhanden war, und diese Grundlage hatte sich gebildet durch die Rich¬ tung der Nation auf eine angestrengte Arbeitsthntigkeit und durch die Ach¬ tung vor der Arbeit.

Allein wir müssen diesen Satz sofort einschränken durch die Bemerkung, daß nicht alle und jede Beschäftigung mit den Verrichtungen des täglichen Lebens dem Volkscharakter der Römer entsprach und ihre Achtung genoß. Aehnlich den dorischen Bewohnern des südlichen Peloponnes, mit welchen die Jtaliker überhaupt wol nahe verwandt waren, hatten die Römer ihr Staats- wesen auf einer Unterlage erbaut, welche stets eine nothwendige Bedingung jeder großen Machtentwicklnng gewesen ist. Aus dem Grundbesitze erwuchs ihnen, wie den Lacedämoniern ihre nationale Größe und Bedeutung: Vieh¬ zucht und besonders Ackerbau bildeten für Rom wie für Sparta die vorherr¬ schenden Lebensrichtungen, nur mit dem Unterschiede, daß der stolze Spartiat den Heloten zur Bestellung seiner Aecker zwang, selbst aber zur Vertheidigung seines Besitzthums ausschließlich dem Waffenhandwerk oblag, der ebenso stolze Patricier Roms hingegen es nicht unter seiner Würde hielt, in dürftigem Ge¬ wand hinter den Stieren einherzugehn, bis die eilende Gattin dem fleißigen Arbeiter die Toga reichte und der Lictor den Pflug nach Hause geleitete, den der Dictator in der Furche gelassen, als ihn die Botschaft seines Volkes be¬ rief, die Pflugschar mit dem Schwerte zu vertauschen. Auch steht Quinctius Cin- cinnalus nicht allein da: Cajus Fabricius, Curius Dentatus. Marcus Va- lerius Corvus und Andre werde» neben ihm als thätige Landwirthe genannt, weiche den Boden der Saturnia Terra mit eigner Hand bestellten, nicht un¬ ähnlich den griechischen Königen und Fürstensöhnen der Heroenzeit.

Die Beschäftigung mit diesen ländlichen Verrichtungen scheint das In¬ teresse der alten Römer in so hohem Grade absorbirt zu haben, daß sie von ihrem Landgute wol meist nur zu den Senatssitzungen in 'die Stadt kamen oder wenn der Staat sonst ihres Rathes, ihrer Stimme oder ihrer Hilfe be¬ dürfte. Die großen und die kleinen Grundbesitzer, mochten sie um selbst als Ackerbauer und Hirten thätig sein oder nur die Bestellung der Felder und des Viehes leiten und beaufsichtigen, waren ehrenwerthe und würdige Arbeiter, nicht Banausen im Sinne der Griechen. Ihre Bedürfnisse waren ohne Zwei¬ fel gering und einfach: die Ackergeräthschaften werden sich die Landleute zum größten Theil wol selbst verfertigt haben, für die Bekleidung sorgte die Haus¬ frau durch fleißiges Spinnen und Weben, und auch die Bereitung des Bro¬ des war ihre Ausgabe. Die Stätte, wo man sich zum genieinsamen Familien¬ mahle versammelte oder nach vollbrachter Arbeit sich zur Ruhe legte, war sicherlich auch nicht von so schwieriger Construction, daß es dazu kundiger Baumeister und eines zunftgerechten Maurerhandwerks bedurft hätte: das

Familienoberhaupt entwarf den Plan und nahm wol selbst das Richtscheit und die Kelle zur Hand. Söhne, Clienten und Sklaven besorgten den übrigen Bau. Wessen man sonst benöthigt war und wozu die mäßige Erfindungs¬ gabe des Ackerbauers nicht ausreichte, das lieferten die des Grundbesitzes ermangelnden, auf ihrer Hände Arbeit und'den täglichen Verdienst angewie¬ senen dürftigen Bewohner Roms, deren Zahl indeß anfänglich nur gering ge« wesen sein wird, und was endlich eine complicirte Kunstfertigkeit verlangte, das bezog man aus den benachbarten, in der Cultur schon weiter vorgeschrit¬ tenen Ländern, mit denen Rom bereits seit den ältesten Zeiten in einem nicht unbedeutenden Handelsverkehr gestanden zu haben scheint.

Ein Bild aus Irland.

Unter dem Titel „die Insel der Heiligen" ist soeben (Berlin. 1860, Verlag von Otto Zanke) ein neues Reisebuch von Julius Rodenberg erschienen, welches die Beobachtungen und Erlebnisse einer Tour durch Irland mittheilt und manche recht ansprechende Partien erhält. Wir werden zuerst zu alten Freunden in Wales geführt, die der Verfasser uns in einem frühern Werke schilderte, dann nach Dublin hinüber, auf die Wicklow-Berge, nach den Seen von Killarney im „Paradies von Irland" , hierauf nach Limcrick und in die Shannvngegend, nach Galway und der Seeküste, noch Connamara und in den „wilden Westen", endlich nach dem protestantischen Norden und Belfast. Scheint es bisweilen, als habe die Dichtung der Wahrheit ein wenig nachhelfen müs¬ sen, ist das eine und das andre Abenteuer, diese und jene Bekanntschaft in einer Weise ausgesponnen, die an die Novelle erinnert (wir denken namentlich an das ganze Kapitel, das an den Killarney-Seen spielt), so erhalten wir doch auch viele dankenswerthe Bilder aus der Wirklichkeit. Der Verfasser sieht gut und versteht lebendig, zu schildern, sowol die Landschaften als das Volk, dessen Sitten und Zustände. Er hat mancherlei Studien gemacht und seine Ur¬ theile über die politischen und gesellschaftlichen Verhältnisse in den von ihm besuchten Gegenden sind durchweg verständig.

Indem wir im Folgenden eine Probe seiner Art zu schildern geben, wüh¬ len wir einige Bilder aus dem Bereich, welches uns am heutigen Irland am

Grenzboten IV. 1860. 14

meisten interessirt. Wir meinen das Verhältniß der celiische» Bevölkerung zu den Engländern. Man weiß, daß der Geist der Weißburschcn und Eichen¬ herzen noch nicht ganz ausgestorben, daß der Kampf des Celten mit dem Sachsen noch nicht völlig zu Ende ist, daß der Sachse zwar immer gesiegt hat, wenn er mit dem Celten um Leben, Eigenthum und Cultur rang, daß er Ir¬ land aber doch noch nicht ganz besiegt hat. Erst vor zwei Jahren wurde eine Verschwörung entdeckt, die gegen die englische Herrschaft gerichtet wär, und erst in diesen Tagen überreichten irische „Patrioten" dem französischen General Macmahon einen Ehrendegen, mit dem er bei Gelegenheit sich sein Königthum auf der Smaragdinscl zurückerobern sollte. Indeß auf solche Kund¬ gebungen hin eine mit Napoleons Hilfe zu bewirkende „Befreiung" Irlands von der britischen Obmacht zu hoffen oder, wenn man will, zu fürchten, wäre thöricht, und wenn jene Deputation an den zukünftigen König der Iren von deutschen Regierungen als Hochverrath bestraft worden wäre, so konnte die englische sich begnügen, sie als Lächerlichkeit zu behandeln.

Wir folgen jetzt dem Verfasser nach Limmat, um uns von ihm zunächst durch die Stadt führen und uns dann ein Beispiel von irischen Patriotismus zeigen zu lassen.

Limerick liegt am Shannon, dem König der irischen Ströme, der, breit sich öffnend wie ein Meer, die großen Provinzen Leinster und Connaught trennt und die großen Seen in Mittelirland mit dem atlantischen Ocean verbindet. Einer von den Armen des Flusses, der SalmomNiver trennt es in zwei noch immer scharf geschiedne Hälften: in die irische und in die eng¬ lische Stadt. Schon die letztere macht keinen wohlthuenden Eindruck, nament¬ lich wenn der Reisende aus dem Osten herkommt. Die Häuser sind unan¬ sehnlicher, die Straßen stiller und kahler als dort. Ueberall bemerkt man, daß das Uebergangsstadium aus irischer Nachlässigkeit und Unsauberkeit zu englischer Energie und Reinlichkeitsliebe hier noch nicht durchmessen ist, daß der frische, freudige Arbeitstrieb, der England groß gemacht hat, noch großentheils mangelt. Dennoch ist es ein Abstand wie von Tag und Nacht, wenn man mit dieser englischen Hälfte die irische vergleicht. Der Verfasser sagt:

Die ganze Verkommenheit, den ganzen Schmutz, die ganze Fäulniß des irischen Wesens sollte ich mit einem Blicke überschauen. Es war Sonnabend- nachmittag und die irische Stadt war voll vom Marktgewühl des gemeinen Vol¬ les. Die Haupt- und Geschäftsstraße derselben. Irislr Iowa ^Vara, voll von Menschen und Kleinhandel, trug mir sogleich das wüste Geschrei und den un¬ beschreiblichen Gestank entgegen, welche das krasse Elend zu verbreiten pflegt. Die Häuser, die hier stehn, sind massige Höhlen, in deren Untergeschossen sich Magazine voll ekelerregender Speisen befinden. Häringstonnen. mit schmutzi¬ ger Brühe übergössen, sind vor die Thüren gestellt; schimmlige Schinkenschnitte

liegen auf den Banken ausgebreitet, fettige Schaalen mit Kalbseingeweiden und Thierfüßen stehn daneben, flockige Hasenfelle und Gänseflügcl hängen rings umher. Eselkarren nehmen die Straßcnmitte ein, und halbnackte Men¬ schen umgeben sie. Die Grundflur fast aller Häuser haben Kleidtrtrödler inne, — jedes dritte Haus wird von einem Pfandverleiher bewohnt. Und — als ob sich selbst bis auf dieses kleinste Anzeichen die Armuth erstreckte — wäh¬ rend diese edelste Zunft der Gewerbetreibenden sich sonst durch drei Kugeln über der Thür ankündigt: hier hängt nur eine Kugel aus. Und was für Sachen erblickt man nnter derselben! Röcke, deren Aermel kaum noch an einem Faden hängen, Uniformen, in denen ganze Soldatengenerationen schon ge¬ steckt zu haben scheinen, aufgeschlitzte Hosen. Stiefeln ohne Sohlen, Kappen voll Koth, Hemden voll Unrath. Und dabei nun die Kunden, die diese Sa¬ chen kaufen: Männer mit eingedrückten Hüten und Lumpenfracks, — Frauen mit nie gewaschenen Gesichtern und nie gekämmten Haaren. Die Straße wimmelt von entsetzlichen Wesen; der ganze Jammer der Menschheit hat sich in seinen grauenhaftesten Gestalten versammelt, und er wird noch grauenhaf¬ ter durch den Schmutz und jede denkbare Spur der Verwahrlosung, die er an sich trägt. Hier ein Mann ohne Beine, der auf den Händen geht; dort ein Weib, das auf Händen und Füßen, wie ein Thier, über die Straße kriecht. Unter einem Thorweg saßen zwei Dudelsackmänner und machten wechselsweise Musik. Eine Schaar von Lumpengesindel hatte sich versammelt und horchte auf die bekannten Weisen; aber Niemand sang zu den Melodieen. die traurig in der Dunkelheit des Thorbogens verhallten; und als ich mit den Uebrigen stehn blieb, bespritzte mich ein altes Weib, das hinter einem Häringsfaß stand, mit der unangenehmen Lauge. Ich zweifle nicht, daß sie mich für einen Eng¬ länder hielt. — Auf einem Stein in der Nähe saß ein Mann, der seine Stie¬ feln ausgezogen hatte, und neben ihm auf einem niedrigen Holzschemel ein Schuster, der sie flickte. Alle zehn Schritte, auf der offenen Straße, sah man einen Schuhflicker in voller Arbeit, und um ihn herum, an der Erde, standen die „broßuss," jene eigenthümlichen Schuhe der irischen Bauern, die mit Lcderstreifen über den Füßen wie Sandalen, zusammengeschnürt werden. Das Geschüft ist hier vollständig aus den Häusern ins Freie hinausgetreten; es gewinnt dadurch den Schein des südlichen Lebens, der aber mit dem nassen Nebel, von dem die Steine tropften, und mit den erfrorenen, armseligen Ge¬ stalten die Straße sehr jämmerlich contrastirte. Nichtsdestoweniger aber wa¬ ren allesammt im höchsten Grade darauf erpicht, Geschäfte zu machen; ich selber wurde im Gedränge hundert Mal angehalten. Da waren Mädchen, welche die „berühmten Spitzen von Limerick" ausriefen, und Jungen, die mir Bänder zu Schnürleibchen verkaufen wollten. Auch eine Frau kam, die mir einen eben gefangenen Salm, ein kleines Meerungeheuer in seiner Art, an- '

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trug. Sie verfolgte mich straßenlang mit ihrem Korb und ihrem Geschrei. Limericker Spitzen, Limericker Salme und Limericker Handschuhe sind die drei Artikel dieser Stadt, namentlich die Handschuhe; sie sind von Ruf und Re¬ nommee durch ganz Jrrland.

Handschuhe waren aber auf dem Sonnabendmarkt der irischen Stadt nicht Zu finden; man colportirt sie mir in den besseren Straßen der englischen Stadt, wo die Dinge, die man anfaßt, ein Weniges reinlicher sind. Dagegen trieben sich Knaben in ganzen Hausen herum, welche mit Liederbogen handelten. Hier ist der Markt für die Straßenballade; hier ist das Volk, das sie kauft und leidenschaftlich liebt. Ob sie diese Verse singen, weiß ich nicht; ich glaube es nicht einmal. Aber kein Bauer kehrt vom Sonnabendmarkt in seine Lehm¬ hütte zurück, ohne ein neues Blatt zu den übrigen, die ihren Platz neben dem Gesangbuch und dem Katechismus einnehmen, hinzuzufügen. Die Straßen- ballade ist der letzte Nest und Ausläufer der irischen Volkspoesie in Irland; sie ist, in ihrer rohen Form und in ihren gemeinen Wendungen, voll von den letzten Ausbrüchen einer einst in ihrer Liebe und ihrem Haß leidenschaftlich schö¬ nen Natur, das Einzige, was der gemeine Mann des Westens liest, so weit er überhaupt lesen kann. Eine traurige Literatur ist es, interessant für den Forscher, aber von den schädlichsten Wirkungen für das Volk, dessen hoffnungs¬ losen Zorn sie nährt, anstatt zur Versöhnung hinüberzuleiten. Die Klänge von Moore's sanften Melodieen berühren die Grenze dieses Gebietes nicht mehr; sie leben nur in den Gegenden, wo englische Cultur im Uebergewicht ist, oder wo englische Reisende sie durch häusigen Besuch verbreitet haben. Hier, im ganzen Westen, durch Connaught bis nach Ulster hinauf, herrscht neben den Ueb.erresten des süßen altirischen Volksgcsangs, welcher in manch' einer Hütte der Haide noch lebt, und neben den Erzählungen von Fin Mac Cul und seinen Helden, welche manch' ein Schäfer im einsamen Gebirg noch wiederholt, die Straßenballade. Sie ist fast ausnahmslos von einem dunkeln, verwilderten und rohen Charakter; aber auch in ihren schlechtesten Mustern lebt noch ein schwacher Schlummer der ursprünglich so reich begabten Dichternatur dieses Volkes, und nickt selten springt uns ein Funke entgegen, heiß und glänzend genug, um das Herz auf einmal zu entzünden. Es wird ein sehr bedeutendes Geschäft mit diesen Erzeugnissen der Strahcnmuse getrieben; es lebt eine Classe von Menschen in den Städten Irlands davon, sie zu verfassen, zu drucken und zu verbreite»; und es ist rührend genug zu sehn, wie dieses Volk, indem es im großen Strome der englischen Uebermacht untergeht, sich zuletzt noch an den äußersten Zweigen des Baumes festzuhalten sucht, dessen prächtige Krone einst, in vergangenen Tagen, sein Stolz und seine Herrlichkeit gewesen. — Die Balladenjungcn ließen sich durch das Gespräch, das ich mit dem Fisch- wcibe gehabt, nicht abschrecken; und Dank ihrem Eifer habe ich eine ganze

Collectio» der damals gangbaren Straßengedichtc als Andenken an den Markt von Limerick mit heimgebracht. Sie sind sämmtlich auf große, schmutzig-gelbe Blatter gedruckt und verläugnen schon durch ihr bloßes Aeußere weder ihre Abkunft noch ihre Bestimmung, Sie tragen in einer von den Ecken den Namen ihres Druckers — von dem Dichter ist nirgends die Rede, so daß sich das Lied, indem es aus dem Bewußtsein des Volkes hervorgeht und dahin zurückkehrt, vollständig als Eigenthum desselben zu erkennen gibt. In einer andern Ecke liest man Bemerkungen wie die folgenden: „Landverkäufer — merkt es Euch, daß S. B. Goggin, der Drucker, fortwährend mit einem vollstän¬ digen Vorrath von Bildern und Balladen versehen ist, die allesammt unter seiner eignen Aufsicht angefertigt werden." — Man kann über diese Bemerkungen lächeln; man kann aber auch recht traurig darüber werden. Es geht daraus hervor, daß das poetische Bedürfniß des Volkes geblieben ist, wie es war; und es ist wol ein neues Zeichen seines Unglücks, aber kein Tadel für dasselbe, daß man dieses Bedürfniß nur noch fabrikmäßig befriedigen kann. Was nun die „Bilder" anbelangt, die Meister Goggin empfiehlt, so stellen diese in der Mehrzahl die männlichen und weiblichen Heiligen dar. deren die Insel mehrere Tausende zählt und die den einzigen Schmuck der irischen Bauernhütte bilden. Der Vater, die Mutter, jedes von den Kindern hat seinen eignen Patron, welcher an die Lehmwand oder über das ärmliche Strohlager geheftet und in gewissen Zwischenräumen durch eine neue Abbildung ersetzt wird. Der Rest der Bilder ist von sehr kunstloser Natur, und man sieht selten ein Blatt mit Straßcnballaden, das nicht mit einem oder mehreren Beispielen derselben verziert wäre. Da sehn wir „der treuen Liebhaberin Klage", mit dem Sinnbild eines Elephanten darüber. Ueber dem „Fall des Unterrocks" — einer bittren Satyre gegen die Frauen der englischen Städtebevölkerung — sitzt ein Affe; und „der gute Arbeitsmann" ist mit einem Esel bedacht.

Was nun die irischen Straßenballadni anlangt, so bilden sie den hervor¬ ragendsten Bestand der sogenannte anglo-irischen Literatur, d. h. sie sind englisch geschrieben und gedruckt, und circuliren nur unter der englisch redenden Be¬ völkerung Irlands; aber der Geist, den sie athmen, ist ächt irisch. Ihre Gegenstände sind unveränderlich der Abschied von der Heimath, die Aus¬ wanderung nach Amerika, Verurtheilung und Hinrichtung von Missethätern, wobei der Richter jedesmal grausam, der Vertheidiger stets „edel" und . kühn" und der Verbrecher selbst ein Gegenstand der tiefsten Sympathie ist; die große Masse der Straßenballaden von Irland aber vertheilt sich auf die Liebesbal¬ lade und die Parteiballade. ,,Jn der Liebesballade sind besonders zwei Dinge bemerkbar,, welche den Charakter des Volkes treulich widerspiegeln; erstens: Gesetzliche Verheirathung ist gleichmäßig das Ziel und Ende, zwei¬ tens: Davonlaufen ist sehr gebräuchlich und wird nicht im Mindesten für

anstößig gehalten. Die Eltern werden gewöhnlich als die natürlichen Feinde treuer Liebhaber beschrieben; und als solche wird es nicht nur für erlaubt, sondern im höchsten Grade für preisenswerth gehalten, sie zu schmähen, betrügen und selbst gradeweg zu berauben. Aber das roman¬ tische Princip von Liebe in einer Hütte, welches unter den Nomeos und Ju¬ lien der feineren Poesie herrscht, findet hier keine Anwendung, denn es ist immer dafür gesorgt, daß der eine oder andere Theil des verliebten Paares mit ..reichen Mitteln" versorgt ist. und oftmals wird der genaue Betrag der Mitgift nachdrücklich erwähnt. Beispiele von reichen Ladies, die sich in junge Männer vom niedrigsten Rang verlieben, sind (in der Balladenwelt) außeror¬ dentlich zahlreich; Matrosen und Knechte oder Arbeitsmänner (ladourins doz^s) scheinen die Würdigsten für solche Glücksfälle.

Beispiele genug für das hier Gesagte finden sich in unsrer eignen kleinen Collection. So heißt es in ,,der treuen Liebhaberin Klage" — unter dem Sinnbild und Zeichen, wie gesagt, des Elephanten:

Darauf erzählt die treue Libhaberin, wie ihre Mutter sie bei der Hand genommen und ihr gesagt habe: ..Wenn Du in Reilly — (beiläufig heißen u»ter zwölf Balladenliebhabern zehn stets Willy oder William Reilly, zur Er¬ innerung an einen jungen Katholiken gleichen Namens, der vor 65 Jahren die Tochter eines reichen Protestanten triumphreich entführte) verliebt bist, so laß ihn dieses Land verlassen; denn Dein Bater sagt, er will sein Leben haben."

Die Liebhaberin nimmt das Geld, läuft zu Reilly, gibt es ihm und sagt, er möge noch diese Nacht das Land verlassen, ihr Vater habe die Flinte schon geladen, „segle nach Amerika und ich will folgen Dir." Er nimmt das Geld, bricht seinen Ring entzwei, sagt: „habe mein Herz und meinen halben Ring, bis zum Wiedersehn." und segelt ab; aber schon nach dreien Tagen kommt er wieder, um sie zu holen. Das Schiff leidet Schiffbruch. Alle kom¬ men um. und ihr Vater findet sie mit ihrem Liebsten, Arm in Arm, todt an der Küste. In ihrem Busen trägt sie einen Brief, der mit Blut geschrieben war. des Inhalts: „grausam war mein Vater, der meinen Liebsten todt¬ schießen wollte;" und die Moral lautet:

„So laßt das Euch 'ne Warnung sein, o Mädchen, fern und nah,

Daß nie mit Eurem Liebsten Ihr geht nach Amerika/'

Bon ähnlicher Art, nur mit dem Unterschied, daß hier an die Stelle des Seemanns der Landmann tritt und auch in seinem Ausgang idyllischer, ist „elf dormz? ladourins do^." Es beginnt mit einer rührenden Beschreibung des schönen Arbeitsmanns, ,,er ist wohlgestaltet, nett und weise," und mit der Klage des Mädchens über die grausamen Eltern:

Sie erklärt es rund heraus: „in den Armen meines Arbeitsmannes ge¬ denk' ich zu leben und zu sterben." Worauf dann folgende Strophe gemein¬ nützigen Inhalts den Gesang schließt:

Die grausamste von allen Liebesballaden und die beliebteste dazu, sollten wir denken. ist „der Pflugknecht an den Ufern des Dundee."

Da kam ein reicher „Sauire," der Mary — so heißt unsere Heldin — zu sehen wünschte,

„Aber immer noch liebte den Pflugknecht sie an den Ufern des Dundee."

Eines Morgens, grad bei Tagesanbruch, kam ihr Onkel in ihre Kammer und sagte:

Für diesen peremptorischen Bescheid wird William, der Pflugknecht, „ver- bannt von den Ufern des Dundee." William läßt sich anwerben und ficht „für die Freiheit, obgleich sie zehn gegen Einen standen." Eines Abends be¬ gegnet Mary dem Squire. der ihren Jungen in den Krieg geschickt hat.

Ihr Onkel hörte den Lärm — „weil Du den Squire erschossen hast, so will ich Dir eine Todeswunde beibringen;" aber Mary nahm die zweite Pi¬ stole und schoß ihren Onkel ditto todt. Zuvor aber, auf dem Sterbebett, nach¬ dem ein geschickter Doctor und ein Advocat gekommen waren, vermachte er testamentarisch all sein Geld der jungen Mary, „die so männlich gefochten hatte." Nun ward nach William gesandt, und er kam eilig zurück.

Noch interessanter fast, in culturhistorischen Betracht, sind die Parteiballaden. Bekanntlich kennt die große Masse des irischen Volks nur zwei Parteien; die eine besteht aus Katholiken, Patrioten und schmachvoll Unterdrückten, die andre aus Protestanten, Orangemännern, unrechtmäßigen Landeigenthümern und Unterdrückern im Allgemeinen. Die Ballade nun stellt sich natürlich anf die Seite der ersten Partei, ja sie ist das vorzüglichste Mittel, in welchem sich die Leidenschaft und der Haß derselben gegen die andre Luft macht. Die prote¬ stantische Straßenballade, was man etwa so nennen könnte, hat ein verhält¬ nißmäßig kleines Gebiet in Ulster und dem Norden von Leinster. Die Partei¬ lieder unsrer Sammlung gehören durchaus der katholisch-patriotischen Richtung an; und eins der faetiösesten, welches sich darin befindet, ist daS von „Cahlll und Malone." Ueber Malone habe ich Näheres nicht erfahren können. Ea- hill ist ein unruhiger, durch mehrere heftige politische Zeitungsartikel in Irland populär gewordncr katholischer Priester, welcher vor einigen Jahren nach Ame¬ rika ausgewandert ist; so lange er aber in Irland war, nicht müde ward zu predigen, zu lesen und zu schreiben, daß es in Frankreich nicht Mann, Weib

noch Kind gebe. die. bei der Aussicht auf eine günstige Gelegenheit, ein Mes¬ ser in den Leib eines Engländers zu stoßen, nicht vor Freude tanzen würden. — Unser Lied beginnt mit einer offnen Aufforderung zur Rebellion:

Weiterhin heißt es, man solle gegen die lutherischen Nero's aufstehn, um die Kirche von Rom zu beschützen. Es wird erzählt, daß die Bande Crom- well's dreizehnhundert irische Priester „gcmetzgeit, gehängt, geschlagen, geröstet und lebendig begraben" hätte; daß „die höllische Schaar von König Wilhelm" mit Galgen und Beil gegen die Römischen Nacht und Tag gewüthet hätte und unter der „blutigen Anna" alle Nonnenklöster aufgehoben, alle Mönche getöd- tet worden wären.

Doch genug. Klarer kann sich der Haß, der Ingrimm, die Empörung nicht aussprechen; und unerklärlich wär' es, daß die englische Regierung den Verkauf solcher Schriften auf offnem Markte duldet, wenn man nicht zu gut wüßte, was der Haß, der Ingrimm, die Empörung des irischen Volkes zu bedeuten hat. Sein Schmerzensschrei ist ein Schrei der Ohnmacht, welcher wirkungslos verhallt; sein Weheruf ist von traditioneller Natur und ohne Kon¬ sequenzen für die Gegenwart. Von dem feig gewordenen, verkommenen irischen Volke hat die englische Regierung nichts mehr zu fürchten; und die kleinen Aufstände der Hintersassen, und die bei Nacht versuchten Mordthaten gegen die Grundbesitzer sind Dinge, die . vor die Nlchterbank und längst nicht mehr vor das Forum der Politik gehören. —

(Schluß im nächsten Heft,>

Grcuztwlen IV. 1L60.et>

Die Politik Preußens.

Noch nie sind die deutschen Eisenbahnen so stark benutzt worden, den ver¬ schiedenartigsten Interessen der zusammenströmenden Reisenden zu dienen, als in diesem Jahre. Zahlreich waren die Versammlungen, massenhaft der Be¬ such, eine eigenthümliche Geselligkeit mit neuer Ordnung und neuem Ceremo- niell beginnt sich zu entwickeln, die wandernden Convente sind schnell ein wich¬ tiges Moment der deutschen Bildung geworden; sie sind, welches auch ihr nächster Zweck sei, von großer politischer Bedeutung, denn sie fördern in Tau¬ senden das Gefühl der Zusammengehörigkeit und eine männliche Repräsenta¬ tion, sie popularisiren die Ideen, gewöhnen an Disciplin und geben durch das gesellschaftliche Behagen und eine gehobene Stimmung in schöner Natur, in froher Reiselaune unter hundert Gleichgesinnten auch dem Leben der Kleinen eine Bereicherung, die gar nicht hoch genug anzuschlagen ist. — Noch länger als das Volk benutzen die Monarchen Europas das späte Sonnenlicht dieses Jahres zu Besuchen, bei denen die höchsten Interessen ihrer Völker wenigstens zur Sprache kommen. Das Vierteljahr von Baden bis Warschau umfaßt viele fürstliche Reisen, und die, welche zunächst bevorstehn, werden von den Deutschen mit sehr verschiedenen Empfindungen betrachtet. Die officiösen Fe¬ dern werden nicht müde zu versichern, daß die Zusammenkunft in Warschau nichts weniger beabsichtige, als eine Wiederherstellung der heiligen Allianz, daß Preußen sich sorgfältig vor übereilten Engagements hüten werde, und daß die Annahme thöricht sei, die Entrevue mit dem Kaiser von Nußland werde eine Entfremdung mit England zur Folge haben.

Wir wissen, wie wenig solche Versicherungen bedeuten, welche im besten Fall die Wünsche eines einzelnen Beamten oder einer Partei ausdrücken. Und doch sind wir nicht abgeneigt, ihnen diesmal zu glauben, zunächst deshalb, weil wir überzeugt sind, daß auch in Preußen die große Politik nicht mehr durch die Regierung allein gemacht wird. Das Urtheil der hunderttausend Gebildeten, welche zusammen die öffentliche Meinung darstellen, hat bereits so großen Einfluß auf die Stimmungen der Regierung gewonnen, und wirkt schon sa stark abhaltend und antreibend, daß auch die preußische Negierung schwer¬ lich wichtige Schritte nach einer Richtung thun wird, welcher die öffentliche Meinung Preußens und Deutschlands entschieden widerstrebt. Ja, die Regie¬ renden werden im Stillen mehr, als sie selbst ahnen, und vor Allem, als sie selbst zugeben mögen, durch die Strömungen der öffentlichen Meinung, soweit

sich diese in der Presse und den Kammern kund gibt, bestimmt. Und es ist guter Grund dazu vorhanden. Denn wer die politischen Urtheile genauer an¬ sieht, welche aus den bessern Organen der deutschen Presse täglich auf Mil¬ lionen wirken, der darf sich mit Freude sagen, daß die deutsche Tagespresse, soweit ihre Kenntniß des Details reicht, die politische Situation durchaus uicht weniger einsichtsvoll, patriotisch und entschlossen würdigt, als die beste der deutschen Regierungen. Und man darf behaupten, daß grade in den unab¬ hängigen Zeitungen der preußischen Partei — die Kreuzzeitung meinen wir nicht — eine so mannhafte und entschloßne Politik verkündet wird, daß das Ministerium des Auswärtigen große Ursache hat. dieselbe mit Achtung anzu¬ hören. Es hat trübe Jahre gegeben, und die Zeit ist noch nicht ganz ge¬ schwunden, in denen die politische Intelligenz, welche in der Presse zu Tage kam, besser war, als die der Regierung selbst.*)

Der letzte Gruttd dieser Erscheinung liegt in den eigenthümlichen Bildungs¬ verhältnissen Deutschlands. Bei uns ist die beste Kraft der Nation, gesunde, politische Intelligenz, Opferfähigkeit, Hingabe an die Idee des Staates, die größte Tüchtigkeit in den gebildeten Mittelklassen zu finden. Die exclusiver Kreise, deren geselliger Verkehr in den Salons der Residenzen vermittelt wird, vertreten in Deutschland zuweilen die Eleganz und Grazie schöner Formen, aber nicht die beste Bildung und die höchste politische Einsicht unseres Volkes, Der Salon ist in Berlin wie in Wien, in München wie in Schwerin reactio- när, östreichisch, oft frömmelnd^, voll von Antipathien gegen die Lebensbe¬ dürfnisse des eignen Volkes. Dies ist in der That ein Unglück, denn der Parfüm dieser Kreise ist auch die Lust, in welcher die deutschen Fürsten ihr Leben lang athmen. Es gehört für die Besten und Hochsinnigsten unter ihnen kein geringer Aufwand von Kraft dazu, sich dauernd von diesem System ge¬ färbter Anschauungen frei zu machen. Unaufhörlich wirkt da, wo die eigene Ansicht der Regierenden nicht grade fest steht, der oft unmerkliche, aber nie auf¬ hörende Einfluß einer Gesellschaft, welche umgibt und abschließt. Auch das

') Bei dieser Gelegenheit richten wir eine Frage an die verehrte Freundin dieses Blattes, die Preußische Zeitung: Wie kommt es, daß man noch immer interessantes Detail aus dem Kriegsministerium, ja auch aus der berliner Polizei zuerst nicht in ihr, der officiösen Zeitung, sondern in den unliebenswürdigen Spalten der Kreuzzeitung zu suchen verpflichtet ist? Wie? gibt es in den betreffenden Departements Beamte, welche sich unterstehn, einer politischen Privatneigung folgend, ihre Mittheilungen einem Blatte zu machen, das in seiner Politik dem bessern Theil des Ministeriums so feindlich gegenübersteht und durchaus nicht geschickt seine Lieblingsstimmungen. Unmuth, Groll und Schadenfreude verbirgt? Und wie darf die Redac¬ tion der Preußischen Zeitung und wie darf das Ministerium dieses Unwesen dulden? Es gibt nur ein Prädicat für solche Toleranz, und Schreiber dieses ist zu guter Preuße, um dasselbe öffentlich auszusprechen. Deshalb sei hier der bescheidene Wunsch ausgedrückt, daß fortan dergleichen Ungehörigkeit gründlich abgestellt werde, die sich mit den bisher landesüblichen Vor¬ stellungen von polischen Anstand und Beamtendisciplin nicht verträgt. 15*

officielle Ausland beurtheilt die deutschen Verhältnisse in der Regel vom Stand¬ punkt des Salons, denn die Gesandten leben ausschließlich in seinen Stim¬ mungen, Anekdoten, Scherzen und feinen Malicen, und ihre Berichte spiegeln nur zu gewöhnlich seine Farben ab.

So ist z, B. die Beurtheilung unserer Zustände in den englischen Mi¬ nisterien lange unsicher und verkehrt gewesen, und erst das jetzige Ministerium gewinnt die Ueberzeugung, daß die Geschichte Deutschlands in letzter Instanz nicht durch die Salons, auch nicht durch die Ministerien allein, sondern vor¬ zugsweise durch den Geist des gebildeten Mittelstandes gemacht wird. Und die Ernennung von solchen Gesandten und politischen Agenten, welche litera¬ rische, zuweilen auch journalistische Bildung haben und durch ihre eigenen Gcistesbcdürsnisse auf den Verkehr mit dem besten Leben der Nation ange¬ wiesen sind, hat bereits Früchte getragen und verspricht noch bessere. Man hat in England endlich erkannt, woher es kam. daß man so gut über die italienische Bewegung und ihre Berechtigung unterrichtet war — denn der Salon Italiens war durchweg national und unitarisch — und so schlecht über die deutsche, Der erste fremde Politiker aber, welcher das deutsche Volk besser verstanden hat, als die Gesandtschaftsbcrichte, war Kaiser Napoleon.

Wir Deutsche also wissen sehr wohl, daß der Einfluß der Coterien ohn¬ mächtig wird, sobald sich die Ueberzeugungen der Nation laut und energisch aussprechen. Aber wir erkennen auch sehr gut, daß ein unnnsgesetzter, leiser und vorläufig unzerstörbarer Einfluß auch eine patriotische Negierung beständig in Gefahr setzt, unrichtigen Gesichtspunkten zu verfallen. Und deshalb scheint uns, hat die preußische Presse grübe jetzt die Aufgabe, mit höchster Energie und preußischem Stolz die öffentliche Meinung auszusprechen. Denn am Ho¬ rizont steigt eine große Gefahr für Preußen herauf.

Ueber die Teplitzer Zusammenkunft ist in diesen Blättern zur >Genüge berichtet. Auch die Stimmungen und Abreden derselben wurden angedeutet. Für die damalige Weltlage war die Besprechung von Vortheil. Es war nö¬ thig, der Anncxvolitik des Kaisers Napoleon ein Halt zu gebieten und die geheimen Projecte seines unruhigen Ehrgeizes zu kreuzen. Ties empfand er den Stoß, welcher damals gegen ihn geführt wurde, und mit großem Geschick wich er ihm aus. Was er seitdem in Italien gethan, war so klug als mög¬ lich. Die italienische Bewegung hatte Dimensionen erreicht, die ihm uner¬ wünscht waren; er mußte vorläufig darauf verzichten, für weitere Gefälligkeiten Sardinien und Genna zu gewinnen, er mußte, in die Schuhe des englischen Ministeriums tretend, ganz Italien, mit Ausnahme Benetiens und des Pa- trimoniums Petri, den Sardiniern überlassen, er that es — um einen Lieblings- ausdiuck der berliner Presse zu gebrauchen — durchaus correct, er rief seinen Gesandten von Turin ab und hielt doch die schützende Hand über die Cavoursche

Partei; er hatte das Glück, daß einige falsche Züge Garibaldis seinen gefähr¬ lichsten Feind dämpften. Er steht jetzt in der italienischen Sache unantastbar und lauernd. Zwei Fälle aber darf er voraussetzen.

Entweder die Großmächte Preußen und Rußland folgen dem Beispiele Englands und lassen unter denselben Bedingungen die italienische Bewegung gewähren. Dann ist auch ihm der Friede geboten, und er hat spätre Zeit zu erwarten, wo der Auflösungsproceß in Oestreich größere Dimensionen an¬ nimmt und Sardiniens Selbstgefühl und Heereskraft so doch schwillt, daß es eincy Angriff auf Venetien unternimmt. Diesen Ausgang scheint man in Berlin im nächsten Frühjahr zu erwarten, und man scheint eine geheime Ver¬ abredung Napoleons mit Sardinien zu fürchten, derzufolge Napoleon gegen den Rhein losbrechen werde. Aber falls solche Annahme besteht, sie hat sicher nicht genügenden realen Grund. Man ist in Piemont nicht so sehr französisch, um zu verkennen, daß bei solchem Angriffe vielleicht ein Vortheil für Frank¬ reich, keiner für Sardinien resultiren werde. Das piemontesische Heer ist noch lange nicht dem östreichischen gewachsen; durch die neuen Organisationen und seine Verdoppelung seit dem Frieden von Villafranca ist seine Tüchtigkeit zur Zeit nicht gesteigert, sondern verringert; und es ist nicht anzunehmen, daß die neuen Haufen, welche aus Mittelitalien und Neapel zuströmen, im Zeitraume eines halben Jahres in feldtüchtige Truppen umgewandelt werden können. In der That wird Neapel und Mittelitolicn die Kraft Victor Emanuels in der nächsten Zeit so sehr in Anspruch nehmen, daß er einen neuen, großen Krieg vermeiden wird, wenn nicht die letzte Nothwendigkeit dazu zwingt. Und selbst gesetzt, daß ein Aufstand in Ungarn die östreichische Macht so beschäf¬ tigte, daß Sardinien der italienischen Armee Oestreichs überlegen wäre, selbst in diesem Falle wäre ein großer Krieg mit französischem Bündniß noch be¬ denklich. Denn wenn der Bundesgenosse nicht am Rhein eine Entschädigung für aufgewandte Mühe findet, so wird er seine Auslagen sicher dem italieni¬ schen Geschäftsfreund berechnen, und es wäre für Sardinien ein schlechter moralischer Gewinn, seine Inseln aufzugeben, um Venetien zu behaupten. So ist ein — nicht provocirter — Angriffskrieg Sardiniens auf Venetien schwerlich zu besorgen.

Dagegen hat der Kaiser mehr Aussicht, daß Oestreich sich bestimmen läßt. Sardinien anzugreifen. Ohne Zweifel ist dies geheimer Wunsch des Kaisers, ja er hat in seiner officiellen Drohnote an Sardinien das wiener Cabinet fast dazu eingeladen. Auch in diesem Falle sind seine Schachzüge mit einiger Wahrscheinlichkeit vorauszusehn. Er wird, im Fall Preußen eine unangreif¬ bare Neutralität beobachten sollte, die Sardinier erst in Lebensgefahr kommen lassen und dann den Flehenden seine Hilfe gegen gute Zahlung leisten. Lieber aber wird er. wenn wir ihn recht beurtheilen, in solchem Falle ein

großes Spiel wagen und Preußens eigenthümliche Stellung zu Oestreich be¬ nutzen, um mit voller Gewalt einen Schlag am Rheine zu versuchen.

Für Oestreich aber ist zu einem zweiten italienischen Kriege seit Teplitz starke Versuchung, Die innere Desorganisation, die Unmöglichkeit, das Heer länger auf dem Kriegsfuß zu erhalten, beides treibt zum Losbruch. Durch Wasserkuren den unruhigen Völkern imponiren, die Aufregung im Innern übertäuben, die vollständige Rathlosigkeit durch einen verzweifelten Entschluß, der den Schein der größten Männlichkeit hat, zu durchbrechen und vor Allem das Heer durch Kontributionen in den reichen Städten Italiens zu erhalten, das wäre eine Politik, der herrschenden Coterie zu Wien nicht unwürdig. Dazu kommt die veränderte Stellung zu Frankreich und Preußen. Man weiß in Wien sehr wohl, daß es dem Kaiser Napoleon eine stille Freude sein wird, die Sardinier in der Enge zu sehn, daß Frankreich so wenig wie Oestreich ein concentrirtes Italien wünschen kann. Man ist sicher, in Italien keinem starken Feind zu begegnen, und auf der andern Seite hat man die größte Hoffnung, durch solches Losbrechen Preußen mit Frankreich in einen Krieg zu verwickeln. Denn die Bundesbeziehungen Preußens und der übrigen deutschen Staaten zu Oestreich sind schon an sich so unheimlich und verworren, daß es einem kriegslustiger Gegner in Frankreich schwerlich an Veranlassung fehlen wird, Preußen einer Verletzung der Neutralität zu beschuldigen. Und sollte gar die Tcplitzcr Zusammenkunft so weit wirken, daß Preußen sich dazu hergäbe, irgendwelche partielle Unruhen im östreichischen Bundesgebiet durch seine Trup¬ pen zu unterdrücken, so wäre es für Frankreich vollends leicht, den Conflict herbeizuführen, sobald und so schnell es ihm gelegen ist.

Nun soll Preußen keineswegs der Möglichkeit eines solchen Conflicts scheu aus dem Wege gehn, aber es soll sich niemals dazu hergeben, einen großen Krieg in fremdem Interesse zu führen, und soll ihn niemals führen ohne einen großen Zweck. Preußen tst unüberwindlich, selbst wenn es in Schlachten ge¬ schlagen würde, sobald es zwei Bundesgenossen hat. Erstens die heißen Wünsche des deutschen Volks, die gute Meinung der Intelligenz Europas, und zweitens die Seemacht England. Nun aber hat das Vertrauen zu Preußen seit den Tagen von Teplitz keine Vergrößerung erfahren. Im Gegentheil, die Annäherung an Oestreich und Nußland und einzelne diplomatische Demon¬ strationen in Italien haben in Deutschland, in Belgien, Holland. England und der Schweiz die stille Sorge wach gerufen, daß die preußische Regierung in dem mannhaften Bestreben. Europa gegen die Uebergriffe der französischen Politik zu coaliren, sich selbst verleiten lassen werde, auch eine Reaction in Italien zu begünstigen, und daß es sich dazu hergeben werde, den Interessen Rußlands und Oestreichs zu dienen, in der guten Meinung, Gesetzlichkeit und Ordnung in Europa zu verfechten.

Was kann Preußen aus einer Verbindung mit Oestreich und Rußland für Vortheil gewinnen? Nirgend einen. Beide Kolosse schwanken auf thöner- nen Füßen, gefährlicher für ihre Alliirten, als für ihre Gegner, beide sind in einem Auflösungsproceß begriffen, der so gründlich und kläglich ist, wie je eine politische Zersetzung in einem lebensarmen Staate war. Wo ist in Nußland ein Heer, welches große Politik unterstützen könnte? Seit vier Jahren konnten keine Rekruten ausgehoben werden, weil es an Geld fehlte, die Soldaten zu bezahlen, und an Fähigkeit und gutem Willen der Gutsherren, die Rekruten- razzia unter den aufsässigen Bauern zu betreiben. Sogar die Garde hat den Winter über leinen Sold erhalten. I» den Gouvernements aber gährt überall eine Aufregung des Landvolks, die in nächster Zukunft Empörungen voraus¬ sehen läßt, die Mordanschläge gegen die Personen der Gutsherren werden im- mer häusiger, die Felder sind in den meisten Gouvernements unvollständig bebaut, weil die Nobotverweigerung allgemein geworden ist, mehreren derselben droht nach >,so fruchtbarem Jahre im Winter eine Hungersnoth. Das baare Geld ist wie in Oestreich aus dem Verkehr geschwunden, der Handel liegt elend darnieder, Muthlosigkei't und Schrecken sind allgemein. Weiß man das nicht in Berlin, oder will man es nicht wissen? hat man nur Berichte aus den Sa¬ lons von Petersburg, und keine aus den Provinzen? So klein geworden ist das ungeheure Nußland, daß es im Fall eines Krieges schwerlich viel mehr als 100000 Mann über seine Grenzen schicken konnte, auch diese nur mit star¬ ker Anspannung seiner Kräfte. Und welches Jntersse hat Rußland gemeinsam mit Preußen? Kaum eins, als den Gegensatz gegen Oestreich. Aber aller¬ dings liegt es im höchsten Interesse des Petersburger Cabinets, Preuße» von einem Bündniß mit England fern zu halten, einem Bündniß, welches mit einem Mal die Germanen, die politischen Protestanten Europas, zur stärksten Macht des Erdtheils vereinigen würde. —

Vor Warschau aber liegen die Tage von Coblenz. Dort empfängt der Regent Preußens die Königin von England. Leider ist es ein kurzer Besuch, zu kurz für große politische Verabredungen. Demungeachtet hängt viel an diesen Tagen; die herzlichsten Wünsche der Preußen und Deutschen. die höch¬ sten Interessen der Engländer ersehnen, daß diese Zusammenkunft der beiden verwandten Souveräne folgenreich sei, und daß sie der Zusammenkunft zu Warschau ihre Gefahren nehme. Es ist Grund zu der Annahme, daß man englifcherseits mit vollem Verständniß von der Wichtigkeit des Momentes dort zusammentreffe. Wir wünschen und hoffen, daß die Preußen die Bedeutung ? dieser Tage nicht weniger hoch fassen.

.., Der östreichische Reichsrath als unser Lehrer.

Die Verhandlungen des östreichischen Neichsraths waren ihrem Ende nahe — da erinnerte Herr straffer, daß von dem Verhältnisse Oestreichs zu Deutsch¬ land nicht mit einer Sylbe die Rede gewesen; zwar gehöre dieses Verhältniß zur auswärtigen Politik, allein man brauche doch im Kriege die Unterstützung Deutsch¬ lands mit Truppen und mit Geld, und es sei deshalb zu wünschen, daß an einer angemessenen Stelle des Majoritätsantrags mit einigen Worten auf das Verhältniß zu Deutschland hingewiesen würde. — Diesem bescheidenen Wunsche wurde nicht einmal die Ehre einer Abstimmung erwiesen. — Wie bei der östreichischen Reichs- verfassung von 1849, so bei den Ncichsrathsverhandlungcn von 1860, wird ohn« Einrede angenommen, daß der Kaiserstaat sich lediglich nach seinen eigenen Bedürf¬ nissen zu constituiren und dabei auf seine Verbindung mit Deutschland keine Rück¬ sicht zu nehmen habe. Die nichtdeutsche Bevölkerung bildet die große Mehrheit, sie will von Deutschland nichts wissen; schon deshalb scheut die Regierung jede An¬ deutung über „Bundcspflichten" oder über eine mögliche bestimmende Einwirkung von Frankfurt auf Wien. Die deutsche Minorität, welche In Deutschland immer noch einen Rückhalt gegen das Uebergewicht der Slaven und Magyaren sieht, mag die Wahrnehmung beruhigen, daß die kaiserliche Regierung am Bundestage den Vor¬ sitz führt, und im Bunde nicht nur gegen geringe Matricularbeiträge große Rechte, sondern auch einen Einfluß übt. der ihr, wenn auch nicht immer für leichtfertigen Angriff, doch für die Vertheidigung, deutsche Hilfe sichert. Man kann daher in Wien süglich die Redensarten sparen, welche den Deutschen gefallen, die Anderen aber unangenehm berühren würden.

„Draußen im Reiche" liegen die Dinge anders, fast umgekehrt. Man denkt mehr an Oestreich als an sich selbst. Wo immer von einer Reform des Bundes die Rede ist, da spielt das Verhältniß zu Oestreich die Hauptrolle, spaltet die Meinungen und vereitelt die Hoffnung aus Resultate. Die Selbstverleugnung ist um so rüh¬ render, da man sich gestehn muß, daß bei dem bisherigen Verhältnisse nicht die Vortheile, wol aber die in Aussicht stehenden Leistungen auf deutscher Seite liegen.

Lassen wir uns durch den östreichischen Reichsrath belehren, daß das Verhältniß zu Oestreich zur auswärtigen Politik gehört, d. h ein völkerrechtliches ist, und daß wir die nothwendige Einigung zum Bundesstaate nach unseren eigenen Bedürfnissen zu gestalten haben. Nur wenn Deutschland in die Lage kommt, sich selber helfen zu können, wird es auch für Oestreich ein nützlicher Bundesgenosse werden. —

Verantwortlicher Redacteur: Dr. Möris Busch. Verlag von F. L, Herbig — Druck von C, E. Slvert in Leipzig,

Eine politische Betrachtung bei Gelegenheit des berliner Jnbilnnlns.

Manch Wort des Jubels wird in diesen Tagen in Berlin ertönen, wenn man auf die fünfzig Jahre zurückblickt, die seit Gründung der Universität ver¬ flossen sind. Wol hat man Grund dazu, denn seit dieser Periode steht Ber¬ lin, das vorher in dem geistigen Leben der Nation fast nur eine negative Stellung einnahm, entschieden in dem Mittelpunkt desselben. Nicht etwa in dem Sinn, wie die Hauptstadt Frankreichs den Provinzen das geistige Lebens¬ blut aussaugt: so ist es nie bei uns gewesen und dahin soll es nie kommen. Die Vertheidiger der Kleinstaaterei mögen darüber außer Sorge sein: auch wenn es einmal dahin kommt, daß den heißen Wünschen des Rolls gemäß Deutschland sich zu einem Einheitsstaat entwickelt, wird doch die centrifugale Kraft des deutschen Lebens sich in der Wissenschaft und Literatur ebenso gel¬ tend machen, als in allen übrigen Gebieten. Nicht die Höfe sind die Träger der individuellen Entwicklung Deutschlands gewesen, sondern die Universitäten, die Pflanzstätten der Tradition sowol als die Tummelplätze aller großen geisti¬ gen Kämpfe. Preußen hat in seinem Gebiet eine Reihe tüchtiger Universitäten ertragen; schon lange hatten Königsberg und Halle geblüht, ehe Berlin an die Reihe kam, und nach der Gründung der berliner Universität haben nicht blos jene beiden, sondern auch Bonn und Breslau ihre volle Selbständigkeit ge¬ wahrt. Das individuelle Leben der deutschen Hochschulen wird sich nicht ab¬ schwächen, sondern erhöhen, sobald ihre Beziehung zu den kleinen Residenzen aufhört.

Nicht im Sinn der französischen Centralisation hat sich die berliner Ani> persieae in die Mitte der deutschen Cultur gestellt, sondern in dem Sinn, daß jedes Moment der deutschen Bildung in Berlin seinen würdigen Vertreter fand. Bereits die erste Gründung der Universität ist durch eine Reihe glänzender Namen aus allen Richtungen verherrlicht; Berlin war der Mittelpunkt der historischen wie der philosophischen Schule, und dies dauerte fort bis in die

Grenzboten IV. 1860. 16

Mitte der dreißiger Jahre, wo die immer mehr um sich greifende Reaction auch dem wissenschaftlichen Leben den Nerv abschnitt. Denn mit einer Aus¬ wahl auch noch so würdiger Gelehrten ist es nicht gethan: wo die wissen¬ schaftlichen Anstalten von dem allgemeinen geistigen Leben der Nation gelöst werden, hört ihre höhere Bedeutung auf, Eine Stadt wie Berlin, wo in jenen Jahren die Censur blinder und sinnloser wüthete als irgendwo anders, konnte auch in Beziehung auf die Universität ihren Beruf nur sehr theilweise erfüllen. Es ist jetzt in vieler Beziehung besser geworden, aber noch bleibt sehr viel zu thun, damit Berlin die Stellung, zu der es berufen ist. und die es in der ersten Hälfte der verfloßnen Periode wirklich eingenommen hat. in dem gebührenden Maß wieder ausfülle.

Es werden in diesen Tagen so viel Worte des Jubels erschallen, daß auch wol ein ernstes, mahnendes Wort dazwischen Raum finden mag. Preußen hat vollkommen Recht, mit Stolz ans die Gründung der Universität hin zu blicken, aber das ist nicht genug, es hat auch eine Lehre daraus zu ziehen, die sehr ernst erwogen sein will.

Mit Stolz kann Preußen daran zurückdenken, daß es in einer Zeit, wo es, von einem fürchterlichen Sturm erschüttert, mit einem Fuß bereits im Ab¬ grund stand und sich nur noch krampfhaft an den alten Stamm seines gesun¬ den Volksthums klammerte; in eurer Zeit, wo der übermüthige Eroberer noch mit beständigem Raub und Plünderung den zerrütteten Staat heimsuchte, daß es in dieser Zeit noch so viel Lebenskraft besaß, ein Werk zu Stande zu bringen, welches nicht in unmittelbarer Beziehung zur augenblicklichen Noth stand und doch weise darauf berechnet war, dem wahren Kern seines Lebens neue Nahrung zu geben. Friedrich der Große baute nach dem siebenjährigen Kriege, um seinen Feinden zu zeigen, daß er noch immer Geld in der Tasche habe, das neue Palais von Sanssouci: ein prächtiges königliches Werk, aber doch sehr klein und armselig gegen den stolzen Bau, den Preußen 1810 aufführte; Preußen nicht siegreich wie im Jahr 1763, sondern schimpflich geschlagen, gedemüthigt, auseinandergerissen, verrathen und verkauft, ein Spott seiner Gegner, ein Gegenstand des Mitleids für seine angeblichen Freunde. Mit. Erstaunen sah man, daß Preußen nicht blos aus windigen Diplomaten und hochmüthigen Kamaschenhclden bestand: die Stein, die Humboldt, die Schön, die Scharnhorst, die Niebuhr u. s. w. traten hervor, und noch unter dem Fuße des Siegers erregte Preußen dem gesammten deutschen Volk das Gefühl, daß in ihm und nicht in den abtrünnigen Rheinbuudsiaaten, auch nicht in Oestreich der Kern der Zukunft liege.

Es ist eine stolze, glorreiche Erinnerung, aber sie soll uns zugleich warnen, nicht zu sorglos auf die alten Namen, auf die alten Künste zu vertrauen, die sich damals so schlecht bewährten, sondern heute wie damals mit der Zeit fort-

zuschreiten und die geistige Führung zu übernehmen, die uns zukommt. Nicht unser Hochmuth und unsere Einbildung wird uns diese erringen, sondern nur das energische Zusammenraffen aller unsrer Kräfte, die sich in der todten Ruhe verzehren.

Blicken wir noch einmal auf diesen Wendepunkt zweier so entgegenge¬ setzter Perioden zurück.

Die Schlacht bei Jena war ein großes Unglück, aber sie war nicht das schlimmste. Die Uebergabe von Magdeburg, die Proclamation des allmäch¬ tigen Schulenburg-Kehnert: Ruhe ist die erste Bürgerpflicht! das stille Behagen der Berliner über die Demüthigung der hochmüthigen Junker, das waren viel ärgere Zeichen für die Fäulnis des Staats. Die alte überweise Diplo¬ matie, die alten Exercitienmeister hatten den schmählichsten Bankrott gemacht; wer damals im Ausland an Preußen verzweifelte, hatte wol Grund dazu. Dennoch erkannte man nicht, daß die Fäulniß nur die Oberfläche des Staats angefressen, das edle Mark des Volkslebens aber nicht berührt hatte. Die Regierung war über alle Begriffe erbärmlich gewesen, aber der Staat an sich war gesund. Die alten Diplomaten und Excrcitienmeister verschwanden, das Heer wurde mit dem Boll versöhnt, das Bürgerthum, indem man ihm Frei¬ heit gab, dem Staatsleben wieder gewonnen, das Königthum durch einen engen Bund mit der Nation gerettet. Den siebenjährigen Krieg hat der eiserne Wille eines großen Mannes geführt, durch ihn erzogen und vorgebil¬ det schlug den Freiheitskrieg das preußische Volk.

Die Früchte der großen Zeit sind nicht so ausgefallen wie man es zu hoffen berechtigt war. Daß Preußen 1814 und 1815 wie immer schwache Di¬ plomaten hatte, daß es im Frieden schlechter bedacht wurde als jeder andere Staat, war noch der geringste Schade; aber die alten Diplomaten und Exer- citienmcistcr stellten sich wieder an die Spitze, das schöne Selbstvertrauen, Deutsch¬ lands Führung zu übernehmen, schwand dahin, alle politische Idee schrumpfte vor der einen, Angst vor der Revolution, zusammen, und so blieb der Staat Friedrich des Großen in schmählicher Abbhängigkcit von dem großen wiener Diplomaten, bis 1848 eine neue Probe kam, auch diese schlecht bestanden wurde und die ganze Entwicklung mit einer Reaction schloß, die uns nahe an östreichische Zustände brachte. Es gehörte ein starker Glaube an Preußens Stern dazu, daß Deutschland den alten Führer nicht völlig aufgab.

Wem erzählen wir das Alles? Hundertmal ist es erzählt worden und Jeder weiß es. — Es kommt aber nicht auf das Wissen an, sondern auf das Handeln; und auch heute noch, da seit einigen Jahren der Weg allmälig ver¬ lassen ist, der uns zum Abgrund führen mußte, fehlt noch sehr viel daran, daß Preußen seine Kraft und seine Schwäche richtig erkenne.

Man fordert von Preußen vielerlei: es soll die Hegemonie in Deutsch-

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land erwerben, es soll den Vorjprung vor Oestreich gewinnen, es soll Schles¬ wig-Holstein befreien, es soll die Franzosen und Russen schlagen n, s, w. Das alles sind Wünsche, die man zum Theil billigen kann und die auch nicht außer dem Bereich der Möglichkeit liegen; aber ehe man irgend eins von ihnen anfängt, muß vorher etwas anderes geschehn: — Preußen muß in seinem eigenen Lande Herr sein, oder um eine gemeine Redensart zu brau¬ chen, man muß wissen, wer Koch und wer Kellner ist.

Man hat den Freiherr v. Stein vielfach gefeiert; es dürfte zweckmäßig sein, an einen Zug seiner früheren politischen Wirksamkeit zu erinnern. Er war Minister und machte mit mehrern seiner Kollegen eine Eingabe, in wel¬ cher er dem König auseinandersetzte, daß Preußen zu Grunde gehn müsse, wenn die bisherige Doppelregierung fortbestände, die Regierung dnrch das Ministerium einerseits, die Regierung durch das Cabinet andrerseits. Diese Eingabe zog ihm die allerhöchste Ungnade zu, aber der Erfolg zeigte, daß er recht gesehn. In der That, wie kann namentlich in einer Monarchie die Staatsmaschine sich fortbewege», wenn ein Rad das andre hemmt? wenn eine Partei im Namen des Königs handelt und die andere entgegengesetzte dasselbe zu thun vorgibt? wenn beide sich gegenseitig als die Feinde des Vaterlandes anklagen und beide das Königthum in ihre Parteikämpfe herein- ziehn?

In ganz ruhigen Zeiten könnte man diesen Zustand, wo man sich dar¬ über streitet, was der höchste souveräne Wille eigentlich will, noch ertragen; unerträglich aber wird er in einer Zeit, wo jeden Augenblick eine Katastrophe eintreten kann, die den Staat zwingt, mit seiner ganzen Lebenskraft um Sieg oder Untergang zu spielen.

Ist im gegenwärtigen Augenblick Preußen innerlich so geordnet, um einer solchen Katastrophe mit Ruhe entgegen zu sehn? — Wir wollen einzelne Punkte hervorheben.

Die neuen Ernennungen zum Herrenhause, die man seit einem halben Jahr erwartete, sind erfolgt. Man hat sie von beiden Seiten mit Antheil, hier mit Neigung, dort mit Abneigung besprochen; eine große Aufregung aber haben sie unsers Wissen nicht hervorgebracht. Vor einem halben Jahr wären sie ein ungeheures Ereigniß gewesen. Denn da sie nicht vom Ministerium, sondern von der Krone ausgehn, so wäre durch sie die Insinuation der Junker¬ partei, als bestände zwischen der Krone und dem Ministerium Uneinigkeit, schlagend widerlegt worden; die Krone hätte dem Herrenhaus gezeigt, daß sie im Verein mit den Landesvertretern die Macht besitzt, seinen principiellen Wi¬ derstand zu brechen, und den Willen, von dieser Macht Gebrauch zu machen. In diesem Augenblick dagegen hat man wenig an das Herrenhaus gedacht, und wenn auch im ersten Unwillen von der Kreuzzeitungspartei manche our-

derliche Aeußerungen vernommen werden, z. B. daß durch einen Kampf zwi¬ schen der Krone und der Aristokratie nicht die letztere, sondern die erstere ge¬ fährdet werde, so wird man bei ruhiger Ueberlegung sich sagen, daß aller Wahrscheinlichkeit nach die in diesem Augenblick erfolgte Ernennung nichts anders bedeutet, als daß vorläufig keine weitern Ernennungen folgen sollen, daß also für diese Saison die Majorität des Herrenhauses unverändert bleibt. Wir hören, daß einige Männer, die recht eigentlich ins Herrenhaus gehörten, ihre Ernennung abgelehnt haben, und wir können uns das vollkommen er¬ klären, da sie unter diesen Umständen eine unklare Stellung fürchten müssen. Jedenfalls muß, wenn Preußen wirklich vorwärts schreiten will, eine viel durch¬ greifendere Reform des Herrenhauses erfolgen.

Wir lassen die Rechtsfrage, die mit vielen andern heiklen Fragen zusam¬ menhängt, vollständig bei Seite. Es genügt, daß die Krone die Macht besitzt, auf verfassungsmäßigen Wege im Einverständniß mit der Landesvertretung die Reform durchzusetzen. Der Grundsatz mancher Doctrinairs. daß der con- stitutionelle Staat die Aufgabe habe, entgegengesetzte Kräfte gleichmäßig zur Geltung zu bringen, um eine durch die ciudrc aufzuheben, ist zu sinnlos, als daß wir uns bei demselben aushalten sollten. Der einzige Sinn des Zwei¬ kammersystems kann nur der sein, übereilten Beschlüssen der Abgeordneten einen Hemmschuh anzulegen, ohne daß die Negierung immer in den Vordergrund gestellt wird, und den Wünschen und Forderungen des Volks die gereifte Ein¬ sicht der traditionellen Staatsbildung entgegenzusetzen. Diese traditionelle Bildung liegt bei uns nicht in der Aristokratie. Die höchste Aristokratie hat durch ihr Nichterscheinen bereits ein befriedigendes Gutachten erstattet, und was den Landadel betrifft, so gehört er nicht in die erste, sondern in die zweite Kammer, d. h. er hat nur soweit Recht, seine Ansichten im Stnatsleben gel¬ tend zu machen, als es ihm durch seinen Stand, dnrch seinen Reichthum, durch seine wohlthätigen Einflüsse auf die Umgebung gelingt, das Vertrauen des Volks zu erwerben. Haben wir eine wirkliche Aristokratie, so wird dieselbe durch einen naturgemäßen Proceß im Hause der Abgeordneten in gebührendem Maaße vertreten sein.

Für Preußen kann die Vertretung der traditionellen Staatsbildung nur einer Körperschaft anvertraut sein, die in der Weise des Staatsraths zu¬ sammengesetzt ist: diese Idee haben wir seit zwölf Jahren vertreten und sie wird sich endlich durchsetzen.

Bei der gegenwärtigen Zusammensetzung des Herrnhauses ist das Schlimmste, daß der Landadel noch durch Ernennungen verstärkt ist, die sich aus der unglücklichsten Zeit unseres Staatslebens - herschreiben; einer Zeit, in der es für die wahre Staatsweisheit galt, einen Ausrottungskrieg gegen die Demokratie zu führen, und den bei weitem größern Theil des Bürgerstandes

für Demokraten auszugeben. Dies System hat völlig Bankerott gemacht; läßt man ihm aber die Majorität des Herrnhauses, so heißt das entweder Ab¬ dankung der Krone zu Gunsten des Junterthums, oder gesetzlich fixirte Anarchie.

Es dürfte aber bereits in dieser Saison nothwendig sein mit der Reform zu beginnen. Wie man auch über die neue Heeresorganisation denken möge, jedenfalls wird sie sehr vermehrte Kosten erfordern; diese wiederum in der Weise decke» zu wollen, wie im laufenden Jahr, würde uns mit reißender Schnelligkeit in die Bahn reißen, auf welcher die östreichischen Finanzen so glänzende Erfahrungen gemacht haben. Das einzige Mittel aber in geord¬ neter Weise die Staatseinahmen zu erhöhen, verweigert die Aristokratie.

Der Auftritt, der neulich in Kostin stattgefunden hat, ist bekannt. In einer Ungezwungenheit, wie man sie sonst nur den Demokraten beilegte, macht in einem geselligen Fest der Landadel gegen das Ministerium Front und spielt ihm gegenüber die höhere Classe der Büreaukratie aus. die anerkannter Weise gegen das Ministerium in offener Opposition steht. Wir ehren das schonende Verfahren des Ministeriums gegen seine alten Gegner; wir begrei¬ fen, daß es gern vermeiden möchte, dem Staat durch Pensionen neue Lasten aufzubürden, aber nachgerade wird es Zeit, den Conflict zu heben, wenn sich nicht in einer Krisis die Erfahrungen von I80ki wiederholen sollen. Das Beamtenthum soll nicht nach Parteirücksichten constituirt werden, aber wo das leider bereits geschehn ist, muß Remedur eintreten.

Wir haben auf die häusigen Conflicte zwischen Militär und Civil nicht ganz das Gewicht gelegt, welches andere Blätter unserer Farbe darin finden wollten; sehr bedenklich aber bleibt es immer, das; höhere Officiere jeden Sol¬ daten mit strenger Strafe bedrohn, der nicht in Conflicten mit dem Civil bis aufs äußerste von seiner Waffe Gebrauch macht, wenn militärische Blätter das Verhältniß des preußischen Militairs zum preußischen Civilstand ungefähr so darstellen, wie der Feldmarschall Urban das Verhältniß des österreichischen Militairs zu den Italienern, wenn die Kreuzzeitung sich als das öffentliche Organ des Kricgsmimsteriums gerirt.

Vielleicht das allerbedenklichstc für den jetzigen Augenblick aber ist die Hal¬ tung unserer Diplomatie an den auswärtigen und an den deutschen Höfen, die, zum großen Theil der alten Schule augehörig, die Quelle ihres Wissens in den Salons findet, in dieser Weise ihre Berichte abstattet und durch ihre Sympathie die Stellung der Würzburgischen Minister gegen die preußische,, entschieden begünstigt. Es ist ganz unglaublich, wie wenig die preußische Re¬ gierung ihre eigene Stärke und Schwäche in Deutschland kennt.

Es sind in neuester Zeit einzelne Ereignisse eingetreten, die auf Besseres hoffen lassen. Das „correcte" Verhalten des Grafen Perponch er in Gaöta wird

wenigstens eine Warnung für die Zukunft sein, und die Denkschrift eines er¬ lauchten Prinzen über die französischen Heereseinrichtungen — deren Veröffent¬ lichung und noch dazu mit politischen Nutzanwendungen freilich ungehörig sein mag — wird manchem Militair die Augen öffnen. Unbequem ist uur, daß Preußen nicht in der Lage ist zu warten. Napoleon soll den Piemontesen zu¬ gerufen haben: taitW, ins-is Kiws vite! — Möchte sich es doch auch Preußen gesagt sein lassen.

Bis jetzt hat in letzter Zeit Preußen uur einen politischen Gedanken ent¬ wickelt, die Besorgnis; eines Angriffs der Franzosen auf den Rhein. Diese Besorgniß ist nicht unbegründet und verdient unsere ernsthafteste Aufmerksam¬ keit; wenn man aber von ihr allein ausgeht, so bringt man sich in eine schiefe Stellung-, man erscheint als Hilfe suchend, wo man doch der stärkere ist. Das Schauspiel in Baden war schön und würdig, und doch hätten wir außer dem, was geschehen ist und was nothwendig war. noch gern etwas anderes gewünscht. Es sei fern von uns, den persönlichen Verkehr von Königen, Kai¬ sern unter einander einer Kritik unterziehn zu wollen; aber da man doch hört, daß von anderer Seite der Wunsch ausgesprochen wurde, Preußen möge die Richtung seiner Regierung ändern, so hätten wir einen ähnlichen Wunsch auch von preußischer Seite erwartet. In der freundschaftlichen Unterredung der souveraine läßt sich manches sagen, was sich in einer officiellen Note nicht ziemen würde, und bei einer gemeinsam drohenden Gefahr hat der mäch¬ tigste uuter den Bedrohten doch wol nicht nur die Berechtigung, sondern im gewissen Sinn die Verpflichtung, die Verbündeten darauf aufmerksam zu machen, unter welchen Bedingungen einzig und allein ein gedeihliches Zusammenwirken zu erwarten sein dürfte.

Manches hat sich nun freilich seitdem geklärt. Ueber die österreichischen Zustande kann sich Niemand mehr täuschen; von dieser Seite wird man auf Unterstützung antipreußischer Gelüste nicht mehr rechnen können, da von allen in der österreichischen Monarchie befindlichen Individuen gelinde gesagt neun Zehntel den Glauben an die Fortdauer derselben verloren haben. Eine Wahl zwischen Oesterreich und Preußen ist nicht mehr statthaft: diejenigen dentschen Staaten, die nicht etwa auf einen Rheinbund ausgehn, werden veranlaßt sein, mit Preußen unter jeder Bedingung abzuschließen. Diese Einsicht wird frei¬ lich bei den Mittelstaaten nicht eher eintreten als bis sie Preußen selber hat: aber sobald Preußen einmal klar erkannt hat, daß es die Situation beherrscht, wird diese Erkenntniß sofort allgemein werden. Alle Unterhandlungen mit den auswärtigen Mächten, mit Nußland und auch mit England, sühren zu nichts, so lange Preußen nicht seine Situation mit Deutschland geordnet hat. Es hat bisher versucht, diese Ordnung im Einverständnis^ mit Oestreich vor¬ zunehmen, es muß jetzt allein darin vorschreiten und sowohl um seiner eigc-

nen Erhaltung willen als zum Zweck der Erhaltung aller übrigen deutschen Staaten, fordern, bestimmt fordern, daß für den Fall eines Reichskrieges die¬ jenige Kriegsordnung, die im vorigen Jahre beinahe zu Stande gekommen wäre, jetzt im voraus festgestellt werde. Die Kriege werden jetzt sehr rasch ge¬ führt, und wenn wir uns über die Führung erst dann einigen wollen, wenn die Franzosen in München stehn, so heißt das zu lange gewartet.

Glücklicherweise kommt jetzt die Zeit, wo die preußische Regierung durch ihre Ehre verpflichtet ist, ihre oftmals ausgesprochene Ansicht über die Grenzen der Bundesmacht zur Geltung zu bringen. Kurhessen ist der Ort, wo sich die Frage, wer in Deutschland die erste Stelle hat, entscheiden muß. Die preußische Landesvertretung hat ihre Stimme abgegeben, die hessische ist im Begriff es zu thun. Hier ist die Sache ganz unzweideutig, und es darf in ganz Deutschland wer den Namen der Freiheit und des Vaterlandes im Munde führt keinen Anstand nehmen, sich so weit seine Stimme irgend reicht energisch auszusprechen. Auf der friedlichen und gesetzlichen Erledigung dieser Ange¬ -j- 1- legenheit beruht vielleicht die Zukunft Deutschlands.

Das Handwerk im Alterthume. «i- -1 ..>.« .,7'to«I 6k!j'>'ni''.

Alle Erwerbsthätigkeit, welche andre Erzeugnisse zum Gegenstande ihrer Bestrebungen hatte als die Ackererzeugnisse und Heerden, konnte bei den Römern ebenso wenig wie bei den Griechen, und bei ihnen vielleicht noch weniger zur Geltung gelangen und sich Achtung erzwingen. Die Grund¬ lagen zur Bildung eines freien ehrenwerthen Handwerkerstandes waren zwar auch hier schon seit alter Zeit vorhanden, denn sehen wir von den unterworfenen italischen Ureinwohnern ab, welche nicht leicht ohne äußere Unterstützung aus dem Zustande der Hörigkeit zur Selbständigkeit gelangen konnten, da ihnen hierzu anfänglich alle Bedingungen abgingen, so konnte sich doch ans der Plebs ein Geschlecht kräftiger wackrer Männer entwickeln, welche im Gegensatze zu den Erwerbsquellen der mächtigen Grnndbauern und ihrer ebengenannten Hörigen, der Clienten, das Handwerk zu einer Quelle von Ehre, Ansehn und Wohlhabenheit machten. Allein die Richtung auf das

Landleben überwog auch bei den Plebejern. Sie hatten dieselbe vermuthlich in der Periode der römischen Geschichte, die durch die Königsnamen Altens Marcius, Tarquinius Priscus, Servius Tullius und Tarquinius Superbus bezeichnet wird, aus ihrer ladinischen Heimat mit nach Rom gebracht, und sie war so tief und innig mit ihrem ganzen Wesen verwachsen, daß sie kaum ihre Selb¬ ständigkeit und privatrechtliche Ebenbürtigkeit den alten Adelsgeschlechtern gegenüber erlangt hatten, als sie auch die staatsrechtliche Gleichstellung mit diesen zu erreichen suchten nicht wie die deutschen Städter durch Bildung von geschlossenen Körperschaften, welche stark genug waren von den adligen Herren und ritterbürtigem Patriciern die Anerkennung billiger Gemeinderechte zu er¬ zwingen, sondern vielmehr durch Erwerbung von Grundbesitz, welcher dem der Altbürger Roms an Ausdehnung nicht nachstehn sollte. Bekanntlich wur¬ den ihre Bestrebungen von vollständigem Erfolge gekrönt: verstärkt durch neue Zuflüsse aus den benachbarten Städten und Stadtgebieten erlangten die Ple¬ bejer, die anfangs wol schwerlich um Vieles besser gestellt waren als die Schutzverwandten in den griechischen Staaten, schon im Jahre 388 nach Er¬ bauung der Stadt das Consulat und gewannen rasch und ohne bedeutende legislative Kämpfe Zutritt zu den übrige» hohen Staatsämtern, welche das überwundene Patriciat vergebens für sich zu retten gehofft hatte. Für den ärmern Standesgenossen, der den Mangel von Grundbesitz etwa durch Fleiß und Geschick auszugleichen suchte, hatte der vornehme Plebejer kein Herz und kein Interesse: drückte ihn der Hunger, schmachtete seine Familie in Noth und Dürftigkeit, so konnte er ja sich und den Seinen das tägliche Brod mit seiner Selbständigkeit erkaufen und in die Clientel eines patricischen oder plebeji¬ schen Grundherrn treten. Zu darben brauchte er da nicht, und obendrein bekam er wol noch ein kleines Stück Land angewiesen, von welchem er für seinen Patron und für sich den Segen der Ceres erwarten konnte. Wie hart es für den Freien sei, das Brod der Knechtschaft zu essen, daran dachte die neue Nobilitüt nicht, woran sie vielmehr dachte, das beweist der Umstand, daß der edelmüthige Borkämpfer der Plebs, Licinius Stolo, in die von ihm selbst angeordnete Strafe verfiel, weil er mit hinterlistiger Umgehung seines eigenen Gesetzes tausend Morgen Landes besaß und fünfhundert davon durch einen Scheinvertrag an seinen zu diesem Zwecke emancipirten Sohn abge¬ treten hatte.

War es demnach den vornehmen Plebejern bei ihren scheinbar volks- thümlichen Bestrebungen vielmehr um Erweiterung ihrer eigenen Standes¬ rechte eilf um die Verbesserung der gedrückten socialen Lage ihrer ärmern Mitbürger zu thun, so können wir doch auch die letzteren von dem Vorwürfe nicht frei sprechen, daß sie keine oder nur geringe Anstrengungen machten zur Beseitigung des Druckes, der auf ihnen lastete. Frei von Steuern und vom

Grenzlwten IV. 18LV, 17

Kriegsdienst, wenigstens hohem sie nicht zu den fünf Censusclassen der servia- nischen Verfassung gehörten, hätten sie durch die Betreibung einer nützlichen Thätigkeit nicht nur sich und ihre Familien redlich ernähren können, sondern es würde ihnen auch gelungen sein eine Stellung zu erreichen, in welcher sie den Vorrechten des großen und kleinen Grundbesitzes gegenüber das Recht der Arbeit zur Geltung brachten. Allein der Römer und Jtalikcr alter Zeit, sofern er nicht Grundeigenthümer war, scheint von angestrengter Arbeit eben¬ so wenig gehalten zu haben, wie sein gegenwärtiger Nachkomme, der Italiener südlich vom Arno und Nubico». Aus der Hand in den Mund leben, wenig bedürfen und wenig arbeiten, das war der erste Glaubensartikel der Lnzzaroni von ehedem wie der Lazzaroni von heute, und den Irrthum, daß dieses Ge¬ schlecht zu heben, daß ihm überhaupt zu helfen sei, haben von Spurius Cassius an bis auf die Gracchen die edelsten Männer Roms mit ihrem Leben gebüßt.

Werfen wir einen Blick auf den Lebensgang eines deutschen Hand¬ werkers, wie der junge Bursche, nachdem er das Elternhaus verlassen und „vor offener Lade und versammeltem Handwerke" das feierliche Versprechen des Gehorsams, der Treue und des Fleißes abgelegt, fünf oder sechs Jahre lang von seinem Lehrmeister zu harter Arbeit sowie „zu einem christlichen und wohlgesitteten Lebenswandel" angewiesen ward, bis er. „so er seine Zeit treu und redlich ausgehalten und sein Handwerk gehörig erlernt" hatte, „von der Lehre hinwiederum los und unter Anwünschung göttlichen Segens zu einem ehrlichen Gesellen gesprochen wurde", wie dann dieser ehrliche Geselle hinaus¬ wanderte in die Welt, um frei von dem Zwange der Lehrjahre bei fremden Meistern sein Geschick und seine Arbeitskraft zu erproben und von ihnen zu lernen, was ihm daheim von Nutzen sein könnte, und wie er dann, als die bestimmte Zahl von Wanderjahren um war, nach der Vaterstadt zurückkehrte, nicht um auszuruhn, sondern um als braver Mann von Neuem die Hände zu rühren und seine Fertigkeit in dem Handwerke zu bewähren, bis daß er das Ziel erreichte und zum Meister gesprochen wurde. Aber auch jetzt war für ihn nicht etwa das goldne Zeitalter des Nichtsthuns angebrochen: der echte deutsche Hand¬ werker hat die Süßigkeit des Äolee Kr nisirte, er hat aber auch den Müssig- gang nie gekannt. Die Arbeit fing jetzt vielmehr erst recht an: der Meister war zugleich Bürger geworden und hatte somit doppelte Pflichten übernommen. Die Werkstunden gehörten wie vordem seinem Gewerbe, die Feierstunden aber konnte er nur zum Theil wie bisher im Kreise treuer Freunde oder daheim bei seiner Familie verleben. Die Sorge um das Wohl der Stadt, ein Amt in der Gemeinde, das ihm Ehre brachte ohne Gewinn, die Uebung in den Waffen endlich, wodurch sich seine Zunftgenossen zu einer streitbaren Bürger¬ macht heranbildeten, welche dem geharnischten Nitteradel der benachbarten

Schlösser nicht minder gewachsen sei wie dein aristokratischen Geschlechter¬ regiment in den Mauern der eigne» Stadt, dies alles und manches andre obendrein gestatteten dem Meister keinen andern Genuß .als den, der aus dem erhebenden Bewußtsein fließt, seine Pflicht gethan zu haben.

Keine Spur von einer solchen Erhebung des kleinen Bürgers, kein Ge¬ danke um eine solche Entwicklung und Forderung seines geistigen und mate¬ riellen Interesses fand sich im alten Nom. Genossenschaften, deren Erwerb nach andern Gesetzen geregelt war als nach denen, welche im Bauernkniender verzeichnet standen und die zwölf Zeichen des Thierkreises zur Grundlage hatten, konnten nun einmal im alten römischen Gemeindewesen nicht zu ent- schiedner Anerkennung gelangen, lind die Küne, die man von Alters her zu entfalten und großzuziehn vernachlässigt hatte, verkümmerten und verdorrten im Laufe der Zeit immer mehr. Daß der Grund dieser eigenthümlichen Er¬ scheinung nicht allein und auch nicht vorzugsweise in den klimatischen Ver¬ hältnissen Italiens, in der heißen Sonne des schönen Landes zu suchen ist, ergibt sich schon daraus, daß der Ackerer hinter seinen Stieren und der Schnitter zwischen den Schwaden denselben Gluthhauch und vielleicht noch schutzloser ertragen mußte, der die Kraft des Schmiedes, des Schusters oder des Färbers hätte lähmen können. Die wahren Gründe indeß nachzuweisen, liegt jenseits der Grenze unsrer Aufgabe: die Thatsache mag genügen, daß das Handwerk bei den Römern im allgemeinen einen goldnen Boden nicht hatte.

So lange es indeß dem Quinten für rühmlich galt, bei der Bestellung seiner Felder selbst Hand anzulegen, so lange die Lentulus, Piso, Tnurus/ Serranus durch ihre von der Landwirthschaft entlehnten Beinamen sich in ähnlicher Weise geehrt fühlten, wie die Scipioncn, wenn man diesen als Africanus, jenen als Asiaticus begrüßte, so lange konnten nachtheilige Folgen aus dem Mangel eines Handwerkerstandes als solchen nicht leicht erwachsen. Der römische, und späterhin der latinische, der italische Bauernstand war eine so ergiebige Quelle von Bolkskrnft, wie sie die Geschichte mehrmals wol in kleinen Gemeinwesen, wie etwa in dem der helvetischen Eidgenossen oder der Dithmarsen. schwerlich jedoch in so großen Staatskörpern, wie der römische war, aufzuweisen hat. Als aber nach den Eroberungen jenseits des Meeres die Provinzen Getreide und Wein lieferten und das Kornfeld für den Optimalen seinen Werth verloren hatte, als die neue Nobilität das Säen und Pflanzen als ein erniedrigendes Geschäft, smcliäum nesotium. den Cli¬ enten und kleinen Grundbesitzern oder wol gar ausschließlich den Sklaven überließ und mehr auf die Erweiterung der durch Kauf und Gewalt erwor¬ benen Latifundien, der villarum intwitg, spatia des erzürnten Tacitus, als auf die Pflege der vaterländischen Scholle bedacht war. als die Schwielen

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fleißiger Landwirthe den Säblern zum Gespött dienten, so daß Publius Scipio Nasica es wagen durfte, an einen Ehrenmann, bei dem er sich auf die übliche Art um die curulische Aedilität bewarb, die impertinente Frage zu richten, ob er auf den Handen zu gehn pflege, als. um Raum zu gewinnen für Lust¬ garten und prächtige Landhäuser, sür Thierparks und Fischteiche. Berge durch- graben und Meere abgedämmt wurden, als selbst der ältere Cato von andern Unternehmungen höhere Einkünfte erwartete als von dem Landbau, über den er schrieb, als Lucullus mit dem Grundbesitz und mit der Nobilität noch das Capital verband, als Crassus zum Krösus wurde und kaum zweitausend Rö¬ mer im Staate zu finden waren, die über ein Eigenthum verfügten, als, um es kurz zu bezeichnen, der Reichthum einer halben Welt nach Rom floß, als aus allen Adern des großen Staatskörpers sich das Blut nach dem Herzen drängte und, vom Gifthauch der Entartung angesteckt, zu der verderblichen Eiterbeule zusammenzog, von welcher das gewaltige Reich nie genaß, da war es zu spät auf die einfache Sitte der Väter hinzuweisen, und vergeblich bemühte sich Augustus und mancher der nachfolgenden Kaiser, durch Hebung der Erwerbsthätigkeit einen kräftigen, auf der Arbeit beruhenden Mittelstand heranzubilden, an dein der Staat noch in der elften Stunde eine Stütze hätte finden können, die ihn vor dem Zusammensturz bewahrte.

Wenn diese Auflösung nicht früher erfolgte, wenn der Abfall von der Sitte der Väter und die Entartung, deren Anfang sich an die unheilvollen Namen Karthago, Korinth, Numantia knüpft, sich nicht schneller rächte, so zeugt dies eben sür den soliden Bau des römischen Staatswesens, das noch ein halbes Jahrtausend von der Kraft zehren konnte, welche aus der Arbeits¬ thätigkeit der alten ehrenwerthen Grundbesitzer erwachsen war. Daß aber der Bauernstand, der einen Staat gegründet und mit Lebenskraft ausgestattet, auch im Stande sei, ohne Mitwirkung andrer Factoren, die sich im Laufe der Zeit bilden müssen, diesen Staat dauernd zu erhalten, und daß das Grund¬ eigentum ohne die Dazwischenkunft des Mittelstandes, oder besser des Stan¬ des der Handwerker und Gewerbtreibenden, überhaupt davor bewahrt werden Sonne, in den Besitz weniger großer Grundherren zu gelangen, während die Mehrzahl der kleinen Bauern zu Hausiern wird und endlich zu Besitzlosen oder Hörigen, das zu bezweifeln berechtigt uns die Geschichte Roms in höhere», Grade noch als das Beispiel Spartas.

Fragen wir nun, wer die Vertreter des Handwerks in Rom waren, und wie diese es vertraten, so geben uns alte Schriftsteller hierüber nur dürftige Andeutungen, eben weil es zu einer Constituirung der Handwerker als eines geachteten in das Staats- und Culturleben wesentlich eingreifenden Standes niemals kam. Manche Bedürfnisse des täglichen Lebens, deren Herstellung trotz der Einfachheit der alten Sitte die schlichte Kunstfertigkeit des Landmanns

nicht zu erreichen vermochte, mögen schon frühe in Rom von einzelnen Classen von Arbeitern beschafft worden sein, welche, nachdem sie sich ein gewisses Ge¬ schick und eine gewisse Stetigkeit und Gleichmäßigkeit in ihrer Arbeit ange¬ eignet hatten, es wenigstens eine Zeit lang dahin zu bringen wußten, daß jedem andern, der zu ihrer Classe nicht gehörte, die Concurrenz mit ihnen verschlossen war. Eine Art Zunftwesen scheint sich somit allerdings bereits in den ältesten Zeiten Roms gebildet zu haben, obschon wir nicht recht ein¬ sehn, wie neben der ausgedehnten Gewerbefreiheit. die wir wenigstens in den letzten beiden Jahrhunderten der Republik ganz entschieden vorfinden, ein zunftmäßiger Handwerksbetrieb bestehn und bis in die Kaiserzeit sich erhalten konnte. Den sagenhaften Berichten des Plutarch und Plinius zu Folge soll Numa neun Körperschaften oder Zünfte, eolle^ikr opiüeum, gestiftet haben, deren acht erste die Flötcnbläser oder Musikanten überhaupt, die Goldschmiede, Zimmerleute, Färber, Schuster, Gerber, Schmiede und Töpfer umfaßten, wäh¬ rend die übrigen Handwerker sammt und sonders in der neunten Zunft ver¬ einigt gewesen sein sollen. Wenn Florus behauptet, die Stiftung der Zünfte sei erst durch Servius Tullius erfolgt, vermuthlich weil in seiner Zeit der ge¬ sellschaftliche Zustand sich schon mehr entwickelt hatte, so streitet gegen diese Annahme der Umstand, daß das wichtige Handwerk der Steinmetzen, waches seit den großartigen Bauunternehmungen des ältern Tarquinius, der Grün¬ dung des Capitols, der Anlegung der Cloaken, des Circus Maximus und des Forums, in Rom sehr bedeutend vertreten sein mußte, keine selbständige Zunft bildete, während verhältnißmäßig minder wichtige Beschäftigungen, wie etwa die der Färber, zu zünftiger Gestaltung erhoben worden wären. Dagegen mag vor dem Eintritt des tuskischen Elementes in das römische Gemein¬ wesen, also bis auf Altens Marcius, die Gewerkschaft der Zimmerleute wol im Stande gewesen sein, den Ansprüche», die man beim Häuserbau an sie machte, in der Hauptsache zu genügen, und auch zur Anlegung der Stadt¬ mauern, des Tempels der Fides, der Thorhalle des Janus und andrer heili¬ ger und profaner Baulichkeiten größern Umfangs wird es eines kunstgerechten Maurcrhandwcrks schwerlich bedurft haben. Übereinstimmend aber wird von allen Schriftstellern die Aufnahme dreier der genannten Genossenschaften in das Heer, zu welchem die Handwerker als unter den fünfSieuerclassen stehende Proletarier in der frühern Zeit keinen Zutritt hatten, aus Servius Tullius zurückgeführt. Dieser König soll nämlich die Schmiede, Zimmerleute und Pfeifer, das heißt die Flötisten, Hornisten und Trompeter, welche alle für die Zwecke des Krieges unentbehrlich waren, in vier Centurien seiner Heeresordnung eingefügt und ihnen, trotzdem daß sie außerhalb der Censusclassen stan¬ den und an der Schlacht natürlich keinen thätigen Antheil nahmen, als Aequi- valent für ihre Dienstleistungen im Kriege das Stimmrecht in den Centuriat-

comiticn verliehen haben, welches die übrigen sechs Zünfte, wie das Proletariat überhaupt, anfänglich gar nicht besaßen und erst später in beschränktem Maße erhielten. In wie geringem Ansehn übrigens das Handwerk schon damals stand, geht aus dem Umstände hervor, daß der Steuerpflichtige und also zum Kriegsdienste berechtigte Römer, da es nun einmal unumgänglich nothwendig war, lieber in seiner Mitte eine Anzahl besitzloser Werkleute dulden als sich selbst zur Erlernung handwerksmäßiger Verrichtungen herablassen wollte, durch welche die Verwendung dieser Proletarier im Heere überflüssig geworden wäre.

Daß dieses Ansehn nie stieg, beweisen die Aeußerungen späterer Schriftsteller zur Genüge. Ist mich die Angabe des Dionys von Halikarnaß irrig, daß das Gesetz die Bürger vom Stande der Handwerker ausgeschlossen habe, so werden doch gewiß nnr die ärmsten unter ihnen des Unterhalts wegen für sich oder für andre gearbeitet und die Würde des Quinten „durch banause Verrichtungen, die mit einer sitzenden Lebensmeise verbunden sind, schändliche Begierden wecken und Leib und Seele zu Grnnde richten" um des Leibes Nahrung und Nothdurft willen aufgeopfert haben. Daß man diesen Aermsten, die ohnedies an der Staatsregierung so gut wie gar keinen Antheil hatten, auch in Zunftsachen nur eine geringe Autonomie gestattet haben wird, die sich wol schwerlich lU'er eine gewisse Regelung ihrer genossenschaftlichen Angelegen¬ heiten innerhalb der einzelnen Innungen erstreckte, ist durchaus wahrscheinlich, ja es gewinnt den Anschein, daß die Eintheilung dieser besitzlosen, zu Neue¬ rungen leicht erregbaren niedern Bürgerschaft in Zünfte, an deren Spitze ein Obermeister stand, mehr eine staatspolizeiliche Maßregel war, wodurch die allen Könige den unruhigen Geist leichter in Schranken zu halten suchten. An eine selbständige Gestaltung dieser Zünfte, wie wir eine solche in den oben be¬ zeichneten mittelalterlichen Handwerksgenossenschaften finden, ist wol nicht zu denken, noch weniger aber daran, daß Numa die neun Kollegien gestiftet habe, um die Verschmelzung von Römern und Sabinern, der sich anfänglich Schwierigkeiten entgegenstellten, dadurch zu erleichtern.

Diese Körperschaften, welche in dem Zwölftafelgesetze bestätigt wurden, hatten ihre eignen gottesdienstlichen Gebriwche und Schutzgötter; ihre Vorsteher, denen die Sorge für das Gemeinsame oblag, waren mit der Anordnung von Zusammenkünften und der Veranstaltung von Festlichkeiten, namentlich bei den compitalicischen Spielen, betraut. Außer diesen gesetzlichen alten Zünften bil¬ deten sich im Laufe der Zeit mehrere neue: das Bäckerhandwerk, für welches ehedem in Rom bei der einfachen und mäßigen Lebensweise der Bürger kein Bedürfniß da war, scheint erst nach dem Kriege mit Perseus, also nicht viel vor dem Jahre 600 der Stadt eine zünftige Gestaltung erlangt zu haben, und wol in noch spätrer Zeit suchten die Schreiber und Kaufleute sich in Gil¬ den abzuschließen, was ihnen natürlich bei der Gewerbefreiheit nur bis zu

einem gewissen Grade gelingen konnte. Der Metzger, welche das Fleisch in Buden seil boten, wird schon in der Geschichte der Virginia gedacht; da aber die meisten und namentlich die größern Grundbesitzer ihren Bedarf an Fleisch von ihrem Landgute erhielten, so werden die Schlächter anfänglich nur unter dem geringen Volke ihre Kunden und wol selten einen glänzenden Verdienst gehabt haben. Wenn trotzdem der Vater des Terentius Varro, desselben der bei Cannä die Schlacht verlor und das Leben rettete, in dem genannten Ge¬ schäft em bedeutendes Vermögen erworben hatte, so war dies in jener Zeit eben eine Ausnahme, ganz abgesehn davon, in wie weit der Vater wirklich nur Schlächter war und nicht etwa Grund- und Heerdenbesitzer, der seinen Viehstand vorzugsweise an der Metzgcrbank verwerthete. Denn daß der pa- tricische Stolz auf den „Fleischersohn", der Prätor und Consul wurde, allen möglichen Uuglimpf zu häufen suchte, dürfen wir mit Recht vermuthen, und daß die plebejischen Standesgenossen des Terentius'Varro kein Interesse hatten, für diesen irgendwie einzutreten, werden wir natürlich finden. Indessen mag es in dem letzten Jahrhundert der Republik und namentlich in der Kaiserzeit oft genug vorgekommen sein, daß Handwerker und Söhne von Handwerkern zu Amt und Würden, zum Consulat und Triumph und zu solchem Vermögen gelangten, daß sie dem Volke mit seinem Lieblingsvergnügen, mit Fechterspielcn und sonstigen Spenden aufwarten konnten; auch würden wir Unrecht thun, wollten wir leugnen, daß aus ihrer Mitte Männer Hütten hervorgehn können, welche an Sittenreinheit vor Sallust und an Beherztheit vor Cicero den Vorrang verdienten. Dennoch müssen wir annehmen, daß die Urtheile der genannten Schriftsteller über das Gesinde!, xledes, das ohne Habe und Credit auf seine Arme angewiesen war, im Allgemeinen richtig sind, daß in den Werkstätten, wie sie damals waren, die Freisinnigkeit einer geringen, der größten Pflege hingegen die Gemeinheit genoß.

Durch Livius erfahren wir, daß etwa um das Jahr 530 der Stadt ein Gesetz an das Volk gebracht wurde, welches die Walker, tuUones, betraf und vermuthlich den Preis und die Güte ihrer Arbeit bestimmte. Daß der Staat sich veranlaßt fand, die Regelung dieses Handwerks selbst zu übernehmen, er¬ klärt sich wol ans der Wichtigkeit, welche grade der Walker für das Volk, das in weißen wollnen Togen feierlich einherzuschreiten liebte, haben mußte. Denn wenn auch der arme Handwerker bei seinem Geschäfte mit der Tunica oder wol gar mit noch Wenigerem sich begnügte, so mag es doch dem tuni- es-tus xorMus einen nicht geringen Genuß gewährt haben, wenn es an Fest¬ tagen das weiße Feierkleid in kunstgerechten Wurfe umthun und fühlen durfte, welch' erhabner Unterschied doch eigentlich sei zwischen ihm und zwischen dem Fremden und Sklaven. Wie wesentlich hierbei die Mitwirkung der Walker war, liegt auf der Hand, und man möchte fast vermuthen, daß die alte Zunft

der Färber auch die Genossen jenes Handwerks umfaßte, ja durch sie erst ihre Bedeutung gewann.

Besondrer Erwähnung haben wir noch zu thun der Bartscheerer und Haar¬ künstler. Zur Zeit des Lucius Quinctius, der von seinen Locken den Beinamen Cincinnatus erhalten haben soll, fiel unter dem Scheermesser das Barthaar wol nie, das Haupthaar wenigstens bei den Freien nur selten. Als aber etwa um das Jahr 450 der Stadt Barbiere aus Sicilien nach Italien gebracht wurden, ward die Sitte bald allgemein, das Kinn dem Messer preis zu geben, wenn auch noch nicht jeder so sorgsam war wie Scipio Aemilianus, der sich den Bart täglich scheeren ließ. Daß der Tag, an welchem der junge Römer des kaum eutsproßnen Flaums von kunstgerechter Hand sich beraubt sah. in spätrer Zeit die ganze Familie zu einem frohen Feste vereinigte, ist bekannt, und Ccissius Dio berichtet uns, daß Octavian diesen Tag durch eine glänzende Bemirthung des Volks weihte. Seitdem nun vollends galante Männer, wie Hortensins, Gabinius, Dolabella und selbst Cäsar, ein wohlgeordnetes und künstlich gelocktes Haupthaar für ein wesentliches Erfordernis) eines anständigen Mannes ansahen, und Clodia, die Schwester des Publius Clodius, nebst an¬ dern Damen gleichen Schlags erklärt hatte, daß sie ein kleines zierliches Bärt¬ chen, oardulam, an den Männern liebe, da brach für die Genossenschaften der Barbiere und Friseure eine goldne Zeit an. Und wenn auch die Vornehmen eigne Bartscheerer und Haarkräusler unter ihren Sklaven hatten, so waren doch die Tonstrincn oder Scheerstuben nicht nur von den minder Begüterten, sondern gar häusig auch von jungen Leuten aus den höhern Ständen besucht, die hier in ähnlicher Weise wie die Griechen Unterhaltung fanden, nur mit dem Unterschiede, daß diese in den Barbierladcn wol auch über höhere Angelegen¬ heiten, selbst über philosophische Probleme verhandelten, während die hoff¬ nungsvolle Jugend Roms sich ausschließlich darauf beschränkt haben wird, von den Tonsoren, die wegen ihrer Redseligkeit nicht minder verrufen waren als heutzutage, sich allerhand Neuigkeiten und Skandalgeschichten aus der Stadt zuführen zu lassen. Der Hinblick auf die Toilettenbedürfnissc der Da¬ men, in welche uns ein freundliches Geschick eine weit genauere und tiefere Einsicht gestattet hat als in manche der wichtigsten Staatsactionen des alten Rom, sowie die sichre Kunde, daß das entnervte Geschlecht den Schmuck des Hauptes, den es vermuthlich frühe verlor, durch künstliche Mittel zu ersetzen suchte, berechtigen uns zu der Annahme, daß die Perrückenmacher und deren Zunftverwandte, überhaupt alle die sich auf falsches Haar, falsche Zähne, Schminke, Schönheitspflästerchen und ähnliche Nachhilfen der Natur verstan¬ den, kurz vor und während der Kaiserzeit als höchst wichtige Persönlichkeiten, als eine Art Retter der Gesellschaft, wenn auch nicht angesehn, so doch reich- ich beschäftigt und bezahlt worden sind.

Die übrigen Handwerker von den Köchen, deren Garküchen in der spä¬ tern Zeit sehr besucht waren, herab bis zu den Schustern und Handschuh¬ machern einzeln zu erwähnen, würde eine weitläufige und zum Theil sehr unerquickliche Aufgabe sein. Ihre Zahl war entsprechend der Entwicklung der gesellschaftlichen Zustände sehr groß, und ihre Thätigkeit bei dem überladnen Geschmacke der spätern Zeit sehr mannichfaltig. Hatten sie früher dem Be¬ dürfnisse gedient, so wandten sie sich, mochten sie nun in Holz, in Stein oder Thon, in Metall, in Leder oder in sonst welchen Stoffen arbeiten, um ihre Kunden oder Arbeitgeber zu befriedigen, dem Dienste des Luxus von Jahrzehnt zu Jahrzehnt mehr zu. Zu wiederholten Malen versuchten die eilten oder die andern zu einer zunftmäßigen Gestaltung, ähnlich derjenigen der neun alten Körperschaften zu gelangen; da sie aber mit diesen Znnftbestrebungen politische Umtriebe verbanden und einen meuterischen, ungesetzlichen Geist be¬ kundeten, so sah sich der Senat veranlaßt, mit Strenge gegen sie einzuschreiten. Catilina und seine Genossen hatten auf ihre thätige Mitwirkung gerechnet: der Tag von Pistoria verdarb die Rechnung, und die nicht auf altem Gesetz beruhenden Körperschaften wurden ausgehoben. Der Volkstribun Publius Clodius glaubte an ihnen vermuthlich eine starke Stütze seiner unruhigen Pläne zu finden, weshalb er sie wiederherstellte und aus städtischem Gesindel und Sklaven neue hinzufügte. Cäsar hingegen duldete nur die alten, und auch Augustus sah sich genöthigt, den Zünften, die während der bürgerlichen Unruhen ihr Haupt kühn erhoben hatten, mit scharfen Maßregeln entgegen¬ zutreten. Aehnliches wiederholte sich unter den spätern Kaisern.

War nach dem allen die Stellung der Handwerker von vornherein eine sehr gedrückte, so wurde sie es noch weit mehr, als das Sklavenwese» in Rom eine so weite Ausdehnung erhielt. Denn es machte nicht nur die Sklaven¬ arbeit der Gewerbsthätigkeit der freien Bürger eine sehr gefährliche Concurrenz und raubte ihrer Beschäftigung den letzten Nest der Achtung, den sie in der öffentlichen Meinung etwa noch besaß, sondern es gesellte sich ihnen auch in den zahlreichen Freigelassenen, denen ihre Patrone häufig ein Capital zum Betrieb eines Handwerks vorstreckten, ein sehr bedenkliches Element zu, welches durch die Fremden, namentlich aus den asiatischen Provinzen und aus Afrika, und durch die Graeculi, griechische Handwerksmeister, Künstler. Lehrer, Schön¬ geister und andres habgieriges, geschwätziges und eitles Volk, das nach der Erstürmung von Korinth sich schaarenweise nach Rom übergesiedelt zu haben scheint, noch wesentlich verstärkt wurde. Nehmen wir dies alles zusammen, be¬ denken wir, welcher Geist in diesen Freigelassenen lebte, die Jahre lang Kncchtes- sinn gehegt und sich zuletzt ihre Freiheit um ein Stück Geld gekauft oder gar hatten schenken lassen, erinnern wir uns, daß von den zehntausend Freigelassenen des Sulla, dieser wilden Mörderhände. viele die nicht alsbald nach der Frei-

(Z'renzlu'den IV, 1?60, 18

lassung erbärmlich verkamen, ebenfalls als Handwerker ein erträgliches Fort¬ kommen suchen mußten, fügen wir dazu die Härte und Grausamkeit, mit der die Römer ihre Sklaven zu behandeln pflegten und vielleicht zu behandeln ge¬ nöthigt waren, vergessen wir endlich nicht, wie viel die Proscnptioncn, die Bürgerkriege, die Militärkolonien zur Verarmung und Entsittlichung des Volks beitrugen, und wie alle diese Uebel die untersten, die Arbeiterclassen, doch zuletzt am härtesten trafen, so werden wir den gleichzeitigen Schriftstellern, wenn sie von diesen Handwerkern nur in wegwerfenden Tone sprechen, beistimmen und Shakespeare bewundern müssen, der uns in seinen Dramen aus der römischen Geschichte mit so richtigem Tacte dieses Geschlecht gezeichnet, ganz so bornirt und feige, so dreist, so wetterwendisch und so schäbig, wie es wirklich war. nur vielleicht weniger verrucht und verkommen. Freilich ist es nicht die Plebs aus der Zeit des Coriolan. es ist die Plebs überhaupt nicht, es ist vielmehr der Handwerkerpöbel, der es zu einem Handwerkerstande nicht bringen konnte, jener Pöbel aus der Zeit Cäsars, ohne Credit, ohne Hoffnung, ohne Heimat und ohne Vermögen, der über Brod und Fechterspielen die Ehre verloren hatte, das Gefühl der Pflicht und den Sinn für das Vaterland und für die Götter der Ahnen. War er schon in alter Zeit durch die Ungunst der Verhältnisse erniedrigt, so daß die Tochter eines Handwerkers ebenso wenig wie die eines Sklaven Hüterin des heiligen Feuers der Vesta werden konnte, so war jetzt durch eigne Schuld die Erniedrigung eine so tiefe und völlige geworden, daß an eine Erhebung aus eigner Kraft nicht mehr zu denken war. Die Hilfe mußte von Außen kommen.

Daß bei dem Drucke, der auf dem Handwerkerstande lastete, und bei der nüchternen und aus das Praktische gerichteten Anschauungsweise der Quinten die Kunst sich nicht selbständig aus dem Handwerke entwickeln und zu hoher Geltung gelangen konnte, war natürlich. Der Römer erkannte in früherer Zeit wol gar keinen, und auch später nur einen geringen Unterschied an zwi¬ schen banauser Thätigkeit und höherem künstlerischen Schaffen, was uns um so weniger Wunder nehmen wird, wenn wir bedenken, daß selbst bis auf die neueste Zeit „Künstler, Professionisten und Handwerkern" von der Gesetzgebung wett intelligenterer Staaten oft genug zusammengeworfen worden sind, wie dies unter andern in „Ihrer Churfürstlichen Durchlaucht zu Sachsen :c. Man¬ dat die Generalinnungsarticul der sächsischen Lande betreffend" geschehen ist, das heißt in einem Statute, welches zwar im Januar 1780 ausgestellt wurde, aber in der Hauptsache noch heute als maßgebend für Künstler- und Hand¬ werksgenossenschaften gilt. Wie schwer es das Vorurtheil der Römer dem Fabius Pictor gemacht hat. seinem Drange zu künstlerischer Gestaltung zu ge¬ nügen, darüber haben wir hinreichende Andeutungen. Zu eigentlich römischen Kunstschöpfungen kam es daher nie: Etrusker und Griechen waren wol die

ältesten Künstler in Rom, und die letztern wenigstens blieben es. so lange von Kunst überhaupt die Rede war.

Diese Abneigung gegen das Handwerk und alles was damit irgend wie im Zusammenhange stand, ging dann sogar so weit, daß Dichter und Denker es nicht über sich vermochten und wol auch kaum fähig dazu waren, das Hand¬ werksmäßige, welches der Poesie und Wissenschaft die Wege bahnt, das Sam¬ meln des Stoffes und das emsige Herbeitragen von tausend einzelnen Fäden, die sämmtlich in das neue Gewebe mit hineingewebt werden sollen, selbst zu besorgen. Das Material zu seinem Gedicht vom Landbau, dem originalsten Dichterwerke Virgils, lieferten dem mantuanischen Poeten griechische Freunde : der Stoiker Diodotus aß sicherlich nicht umsonst das Gnadenbrod in Cicero's Hause, und Tiro hatte seine Freilassung gewiß redlich verdient. Wenn trotz dieser sehr wesentlichen Beihilfen es dem Cicero mehrmals begegnet ist, daß er sich arge Begriffsverwechsclungen zu Schulden kommen läßt, so beweist dies nur, wie schwer es dem Römer wurde, sich in ein fleißiges, strenges, straffes O. B. Arbeiten hineinzuleben. >

Ein Bild aus Irland. (Schluß,)

Ais der Verfasser im Lauf seiner Wanderung durch die Stadt das be¬ rühmte alte Schloß suchte, wußte ihn niemand zu bescheiden. Erst als er nach der Kaserne fragte, wurde er dahin gewiesen. „So sehr schon scheint das Volk seiner eignen Vergangenheit zu vergessen. Ihre Unzufriedenheit kennt den historischen Grund nicht mehr. Sie haben sich an die Veränderungen der neuen Zeit zur Genüge gewöhnt, und ihr Groll ist der Groll eigensinniger, unvernünftiger Kinder. Sie wissen selbst nicht, was sie wollen, und haben nur das dunkle Gefühl, daß es zwei Parteien gebe, von denen die Engländer die Unterdrücker, die Jrländer die Unterdrückten seien,"

Ein alter irischer Corporal von den Invaliden machte den Führer des Reisenden bei einer Besichtigung des Schlosses. Er gab sich, offenherzig geworden, als Patriot zu erkennen, der den Engländern ihre Grausamkeit bei der Einnahme von Limerick und ihren Bruch des nach Sarssields Besiegung

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hier unterzeichneten Vertrags nachtrug, welcher letztere den Jrländern das Recht des Besitzes, des bürgerlichen Erwerbs und der freien Religionsübung versprach, und brachte ihn, nachdem er ihn in der Ruine zurecht gewiesen, in eine Schenke, wo der Reisende Gelegenheit fand, die Bekanntschaft andrer Patrioten zu machen.

Ich stieg, erzählt der Verfasser auf die Schulter meines Corpvrnls ge¬ stützt, nieder, und selbande, veilies-en wir das alte Gemäuer. Wir gingen über die Thonort-Brücke. Auf der andern Seite, nicht weit von dem letzten Pfeiler, rechts, liegt ein großer, schwarzer Stein, lief in die Erde gesunken. Die Zeit hat an seinen Ecken genagt, er ist vom Regen der Jahrhunderte zerrissen. und zerklüftet. Aber wol erkennbar noch ist die obere Fläche, die wie eine Tischplatte das Ganze bedeckt. „Dies ist der Stein des Vertrages/' sagte der Corpornl. Ich blieb stehn, um mir die Umrisse desselben in mein Tagebuch zu zeichnen. Wenige Schritte davon, gegenüber,, liegt M'Donalds Whiskeyschnnk, ein kleines, stockirisches Haus, in dem es immer hoch und laut herzugehn pflegt. M'Donald ist ein eifriger Patriot; und die Patrioten ver¬ sammeln sich bei ihm und trinken seinen Whiskey und machen in seinen vier Wänden, wo sie Niemand hört, Lärm und fluchen gegen die Engländer. M' Donald stand aus der Schwelle, während ich beim Stein verweilte; der Cor¬ pora! trat zu ihm. und bald ward ich gebeten, einzutreten. Der Raum war eng, und viele Männer mit erhitzten Gesichtern saßen aus Fässern und Bän¬ ken umher, und die kleine niedliche Frau des Wirths stand hinter der Barre. Sie kam hervor, um mich zu begrüßen. „Führe den fremden Herrn hinaus," sagte M'Donald, und gab dem Corporul ein Glas starken Whiskeys. Die Frau ging und ich folgte ihr eine kleine, enge Treppe hinauf; dann traten wir in ein helleres Gemach, das gegen den unteren Raum wie ein Staats¬ zimmer aussah. „Hier, lieber Herr," sagte sie, „könnt Jhrs lesen," dabei wies sie aus ein mit großen Buchstaben bedrucktes Blatt, welches, unter Glas und Rahmen gefaßt, auf dem Tische lag. Es waren die Artikel des Vertrags von Limerick. Ich stand noch, über sie gebeugt, um zu lesen, da trat M'Do¬ nald wieder ein und sagte, „wir wollen hinuntergeh» und einen Vortrag halten," und nahm die Artikel mit sich in den Schankladen und wir folgten ihm dahin. Seine Kunden, die Männer mit den erhitzten Gesichtern, voran der Korporal mit i>em Pfeifchen, der inzwischen auch schon mehr als ein Glas auf meine Gesundheit und meine Kosten geleert hatte, stellten sich um den Wirth und hörten zu, während er die Artikel, einen nach dem andern mit lauter Stimme und rednerischen Pathos vorlas. Als ich ihn am Ende, da ein tiefes Murren durch den Kreis ging, fragte, was denn nun diese Artikel mit jenem Steui zu thun hätten, da erwiderte er: „diese Artikel sind auf je¬ ne!» Stein unterzeichnet worden, und der Engländer hat diesen Artikel hier

gebrochen, und diesen hier" — und dabei zeigte er auf den ersten, den drit¬ ten, den siebenten Artikel.

„Er hat sie Alle gebrochen, nicht Einen hat er gehalten!" rief ein Mann mit dickem braunen Bart, ein herkulischer Mann, ziemlich anständig gekleidet und nicht ohne Anschein von Bildung. „Ihr wollt wissen," sagte er, an die Wand gelehnt, „was jener Stein bedeute? Er ist ein ewiges Denkmal für englischen Treubruch und irische Tapferkeit!" Ein Mann mit weißem Haar und blöden Augen, aber ein pfiffiger Mann und von großer Geltung unter seinen Genossen, der auf einer umgestürzten Tonne saß, sagte, daß er die Eng¬ länder hasse und daß er die Franzosen liebe, und daß die Iren und die Franzosen Verwandte und Brüder seien im Glauben und im Blute, und daß die Franzosen noch einmal kommen würden, um ihnen ans dem Elend zu helfen; und wenn sie kommen", schloß er, „so sollen sie die besten Salme aus dem Shannon und den besten Whiskey aus M'Donalds Keller haben — und weil Ihr ein französischer Mann seid, so heißt Euch O'Laery von Limcrick willkommen und reicht Euch sein Glas, um mit ihm auf das Wohl von Irland zu trinken!"

Ich wagte nicht zu widersprechen, noch den Trunk abzulehnen. Aber mir ward bang zu Muthe. Denn es war eine schwüle Luft, zum Ersticken, in dem aller Ausdünstungen vollen Raum, und die vom Spiritus entflammten Gemüther der Männer fingen l an auf unheimliche Weise zu phosphores- ciren.

„Heida! und wenn die Franzosen kommen, so will ich mit ihnen gegen die Engländer stehn," rief mit einem plötzlichen Ansbach der kleine Corpo¬ ra! im rothen Rock der Königin, der bisher nur geraucht, zugehört und ge¬ schwiegen hatte. „Heida! ich bin auch kein schlechterer Jrishmann, als Ihr Andern, und ich trinke mit Allen auf das Heil unseres Landes und unseres Volkes!"

„Es wird blutige Arbeit in Irland noch geben," sprach ein steinalter Mann, der in einem Winkel zusammengekauert auf einem niedrigen Schemel saß. Sein Auge hatte den kalten Glanz des Alters, welches am Grabe steht, und seine Stimme, indem er sich erhob, hatte etwas prophctenhaft Tiefes, das mich erschütterte. „Blutige Arbeit," wiederholte er, „und Schlachten auf Schlachten. Ein Weib wird stehn auf dem höchsten Graben im Lande, drei Tage lang, ohne einen einzigen Mann noch erblicken zu können. Die Kühe werden dastehn und niemand wird sie melken; der Herbst wird verloren sein, weil niemand da ist. um zu erndten, und die Geister aller Ermordeten werden durch das Land gehn, um die Mitte des Tages. Am Ende wird die letzte Schlacht geschlagen werden an den Ufern des Loughail, welcher genannt ist „See der Sorgen". Drei Tage lang wird eine Mühle rund gehn von dem

Blute der Erschlagenen, bis am Ende das Heer von Irland die Fremden in den See getrieben haben wird, wo der letzte von ihnen ertrinken wird . . ."

In diesem Augenblicke, wo M'Donald, das Todtenschweigcn, welches den ergreifenden Worten gefolgt war, unterbrechend, an eines der Fässer gegangen war, um das Glas des Corporals noch einmal zu füllen, that sich die Thür auf, und herein trat ein alter Bekannter — der Werbesoldat von heut Morgen. Sein englisches Gesicht war ganz roth vor Kälte und die bunten Bänder an seiner Mütze, feucht von Nebel und Regen, hingen in einem Bündel schlaff hernieder. Aber er war nicht allein. Es umgaben ihn drei, vier junge Bursche in zerrissenen Rocken, welche Handgeld genommen hatten. Auf die Schultern waren ihnen einige bunte Bänder geheftet worden. Alles war stumm, da die neue Gruppe eintrat; der herkulische Mann und der pfiffige Mann und der Corpora! drückten sich in die Ecke um den Steinalten Propheten zusammen und schwiegen, als ob sie nie ein Wort gesprochen hätten. Aber um so lauter trumpfte der Werbesoldat aus. „Holla! Whiskey her für meine Jungen!" rief er, als er noch nicht halb eingetreten war — „Whiskey her für die leichte Fußgarde Ihrer Majestät — und ein Schuft, wer nicht einstimmt, wenn ich rufe: Gott schütze die Königin und ihr Reich!"

Die drei oder vier Jungen besannen sich nicht viel; sie sahn aus, als ob sie lange nichts gegessen und noch viel länger nichts getrunken hätten — sie stürzten das ihnen gebotene Glas rasch hinunter und aßen die Bretzel dazu, die ihnen gereicht ward, und schrien, den Mund ganz voll, zwischen dem Kauen: „Gott schütze die Königin!" Die Andern aber schwiegen. „Warum sitzt Ihr da so still?" rief der Werbesoldat, sich trotzig umkehrend. „Und Du, — Hund von einem Corporal — warum rufst Du nicht mit. wenn wir das Wohl unsrer allergnüdigsten Königin trinken?" „Mein theurer Herr." erwiderte der Corpo¬ ra!, dem vor Schreck das Pfeifchen ausgegangen war, „mein Glas ist leer und . . ." „Und Du willst, daß der Diener Ihrer Majestät es fülle? Wolan, im Namen der Königin! füllt ihm das Glas!" M'Donald, dessen Gesicht wäh¬ rend der ganzen Scene finster gewesen war. ging an's Faß und füllte; aber er sagte kein Wort. Der Werbesoldat mit seinen Burschen und der Corpora! stellten sich zusammen, stießen mit den frisch gefüllten Gläsern an und der Ruf: „Gott schütze die Königin!" ging durch denselben Raum, der wenige Minuten vorher noch der Zeuge des Begeisterungsrausches für Irlands Freiheit und Irlands Glauben gewesen. — Ein neuer Lärm und von der grad ent¬ gegengesetzten Art als der. welcher mich empfangen hatte, setzte sich in McDo¬ nalds Whiskeyschank fest, die neuen Gäste ließen sich tumultirend auf den Sitzen der früheren, die sich langsam und Einer nach dem Andern entfernten, nieder, und heimlich trug man die Artikel von Limerick wieder hinauf in das Staatszimmer vom ersten Stock. Auch ich ging und der Corpora! mit mir.

Aber schweigend und gesenkten Hauptes schritt er hinter mir her; ihm war offenbar zu Muthe, wie nach einer Niederlage, und er wagte lange nicht, mich anzusehn oder anzureden. Und also, ungestört von ihm, der wie das erbcn- mungswerthe Schicksal von Irland selber hinter mir herwandelte, setzte ich meinen Weg längs der Ufer des strömenden Shannon fort. —

Die londoner Presse.

Die Zahl der politischen Tageblätter Londons beläuft sich auf elf. Morgenblätter sind: Times, Morning Chronicle, Morning Post, Morning He¬ rald. Morning Advertiser und Daily News; Abendblätter: Globe und Sun; sogenannte Pennyblätter: Daily Telegraph, Star (Morning- und Evcning Star) und Standard. Der Expreß ist eine bloße Abendausgabe der Daily News, der Public Ledger und die Shipping and Merkantile Gazette sind zwar eben¬ falls Tageblätter, aber fast ausschließlich commerciellen Charakters.

Das älteste unter den großen Tagesblüttcrn ist das 1769 gegründete Mor- ning Chronicle. Sein erster Herausgeber Mr. Woodstall war ein großes Talent, dessen Nachfolger, James Perry ein noch bedeutenderes. Das Blatt war damals ein Organ der Whigs, deren Sache es auch unter der Redaction Blocks vertrat. Unter dessen Nachfolger. Mr. Doyle, ging es zu den Peeüteu über, bei denen es bis :8S4 aushielt. Von da an geriet!) es in raschen Ver¬ fall, so daß die Zahl seiner Abonnenten, die damals sich auf dritthalbtausend velief, jetzt kaum mehr als achthundert beträgt. Die jetzigen Herausgeber, zwei Jrländer, versuchten eine Zeit lang den Glauben aufrecht zu erhalten, daß das Chronicle noch zur Schule Peels gehöre. Sie machten nebenbei Opposition gegen Palmerston und begannen erst ganz leise, dann deutlicher und lauter, endlich ganz ungescheut die Partei des imperialistischen Frankreich zu nehmen. Sind die Leitartikel, in denen dies geschieht, meist gut geschrieben, so sind die telegraphischen Depeschen das Wunderbarste, was man lesen kann, oft nichts

") Eine sehr ausführliche Charakterisirung der englischen Tages- und Wochenblätter mit interessanten Notizen aus der Geschichte der einzelnen ist in Th. Fontanes „Aus England. — Studien und Briefe über londoner Theater, Kunst und Presse" (Stuttgart, Ebner und seubert, 1860) enthalten. Wir empfehlen das Buch, den, das Obige auszugsweise entnommen ist, als einen lehrreichen Beitrag zur Kunde britischer Verhältnisse.

als Auszüge aus Briefen, welche die Times Tags vorher gebracht hat. Im Sprechsaal, welcher sich hinter denselben öffnet, kann Jeder gegen gutes En- tree seine Stimme vernehmen lassen: ExPräsidenten südamerikanischer Frei¬ staaten, indische Fürsten, die für ihre unveräußerlichen Rechte plaidiren u. a: in. Fast alle londoner Blätter müssen durch Zuschüsse erhalten werden, das Chro- nicle lebt jetzt nur von Subventionen und Eintrittsgeldern und steht in Folge dessen im übelsten Ruf.

Das Zweitälteste politische Blatt ist die Morning Post, die 1772 von John Bell gegründet wurde. Anfangs unbedeutend, überflügelte sie von 1795 an, wo Daniel Stuarts an die Spitze der Redaction trat, selbst das damals wichtigste Blatt, das Chronicle, dessen Grundsätze sie in dieser Zeit theilte. Von 700 Abonnenten stieg sie in dieser Epoche auf 7000, und noch 1803, wo Stuarts sie verkaufte, hatte sie einen Absatz von 4500 Exemplaren. Mit dem Ausscheiden Stuarts aus der Redaction hörte das Blatt auf, liberal zu sein und hielt von jetzt an unter verschiedenen Redacteuren, unter denen Macintosh vorzüglich zu nennen ist, politisch zu den Tones, während es gesellschaftlich alle Parteiunterschicde bei Seite ließ und der Aristokratie als einem ungetheil- ten Ganzen diente. Die letztere Eigenschaft wurde schließlich sein charakteristi¬ scher Zug. während der Toryismus des Blattes immermehr verblaßte. Nahe Beziehungen zu Palmerston machten später die Verwirrung noch vollständiger und ließen das Blatt gelegentlich selbst whiggistische Maßregeln und Persönlich¬ keiten vertheidigen. „High life" ist lange Zeit das Steckenpferd und die mil¬ chende Kuh der Post gewesen und ist es noch jetzt. Außerdem aber hat das Blatt seit etwa sechs Jahren auch eine bestimmte politische Farbe wiederge¬ wonnen. Es ist entschieden napoleonisches Organ. Die Actien desselben wur¬ den, als Persiguy nach London kam, größtentheils aufgekauft, und von jetzt an diente die Post vollständig den Gedanken und Bestrebungen des Kaisers der Franzosen. Der jetzige Hauptredacteur ist ein Mr. Borthwick, der Absatz dürfte gegen 3000 Exemplare betragen.

Der Morning Herald, 1780 von dem Geistlichen Henry Bade gegrün¬ det, begann seine Laufbahn gleich dem vorigen als liberales Blatt. Erst nach Verlauf von dreißig Jahren ging es durch Sheridans Vermittelung allmälig in das Lager der Tones über. Bade hatte sich der Partei des Prinzen von Wales angeschlossen und trat mit diesem zur Gegenpartei über. Der Herald ist jetzt, ein alttoryistisches Blatt, das den Most seiner Jugend längst vergessen gemacht hat. Es gibt wenige Personen in London, die nicht ungläubig den Kopf schütteln würden, wenn man ihnen sagte, der Herald war einst whig- ghistisch. Die äußern Verhältnisse des Blattes sind nicht glänzend, es hat zwi¬ schen 3- und 4000 Abonnenten, die Ausfälle deckt der Carlton-Club. Durch das Ausscheide« der Peeliten verlor die Partei und mit ihr auch ihr Haupt-

organ an Talent. Der Herald wurde langweilig, seine Artikel, mittelmäßig, ohne Geist und Witz, der Klarheit und publicistischen Routine entbehrend, lasen sich, als ob sie von lauter graugewordener alten Herren geschrieben wären. Seit dem vorigen Jahr indeß hat er eine gewisse Verjüngung er¬ fahren und in Folge dessen an Ansehn gewonnen. Er tritt wenigstens in Bezug auf die auswärtige Politik consequent. ernst und ehrlich für die alten Tory-Grundsätze auf, und auch sein Stil ist wieder jugendlicher und straffer geworden. Eigenthümer und oberster Leiter des Unternehmens ist jetzt ein Mr. Johnston.

Der Morning Advertiser. 1794 gegründet, ist ein Blatt eigenster Art. Er ist das Organ der großen und wohlhabenden Classe der sogenann¬ ten „lieensecl viotuallei-s" oder „xublieaus", zu deutsch der Destillateure, die das Unternehmen in sehr einfacher Weise aufrecht erhält und sogar ergiebig macht, indem jeder pudlioan sich ein Exemplar des Blattes hält, wodurch natürlich ein beträchtliches Kapital zusammenkommt. Der gegenwärtige Re¬ dacteur ist ein Mr. Grant, der zu den eifrigsten Anhängern Palinnstons ge¬ hört. Hnuptgrundsatz desselben scheint zu sein: nicht wesentlich klüger sein, als die Leser. Logik und Consequenz sind verpönt, fast ebenso sehr als Gelehrsamkeit. Ursprünglich gab es nur zwei Dinge, die der Advertiser aus¬ gesprochenermaßen verfocht: die Interessen der Destillateure und die Doctrinen der Low-Church-Männer. Dazu kam 1848 ein drittes: die Grundsätze eines großsprecherischer, im Grunde aber zahme», oft ziemlich abgeschmackten Ra- dicalismus. Sein Einstehn für die Lehren der Low-Church und sein Kampf gegen Rom und die Puseyitcn ist ehrlich und jedenfalls die respectabelstc Seite des Blattes, es ist ein Rest aus Cromwells Tagen, der sich in den unteren Schichten des englischen Bürgerstandes erhalten hat. In Betreff seiner aus¬ wärtigen Politik nimmt der Advertiser den Standpunkt eines liberalen faseln¬ den Kannengießers em, der seine Weisheit meist aus dem Munde von Flücht¬ lingen geschöpft »ut da bisweilen Wahres, in der Regel aber Unsinn erfährt. Seine politischen Nachrichten sind zum guten Theil Enten, die für das Bier¬ haus berechnet sind. Wie gut er über Deutschland unterrichtet ist. zeigt die Nummer vom 7. Juli 1858. wo es unter Anderen hieß: „Warum legt Deutsch¬ land die Hände in den Schooß? Warum keine Rührigkeit im Lager der Freien? Wol ist es wahr, daß Säbel. Kutte und Gendarmenthum mit schnöder Omni- potenz im Lande herrschen, aber zugleich wissen wir auch, daß noch ein paar Oasen der Freiheit, Städte wie Hamburg (!) übrig geblieben sind, wo es den Liberalen aller deutschen Länder möglich sein würde, sich zu vereinigen und ihre Gedanken über nationale Freiheit und Einigkeit auszutauschen." Die tägliche Auflage des Advertiser betrug 1855 beinahe ?ovo Exemplare, und es ist wahrscheinlich, daß er diese Zahl jetzt überschritten hat.

Grenzboten IV. 1860. 19

Durchaus andern Charakters sind die 1846 von Radicalen wie Walmslcy und Joseph Hume und Manchestermännern wie Cobden und Bright gegrün¬ deten Daily News. Doch war das Blatt niemals eigentliches Organ der letzteren, sondern diente nur gelegentlich als solches' da es ihnen allerdings näher stand, als irgend eine andere Zeitung. Der erste Redacteur war Dickens. Er gewann die besten publicistischen Kräfte zu Mitarbeitern, und die erste Nummer war vielleicht reicher, glänzender und talentvoller als irgend eine vorher. Indeß erhielt sich der dadurch erzielte Absatz nicht lange auf seiner Höhe. Man suchte ihn durch Herabsetzung des Preises zu heben, mußte in¬ deß davon wieder absehn. Dickens trat von der Redaction, die ihm viel Mühe und wenig Freude gemacht, sehr bald zurück. Auch sein Nachfolger Forster blieb nicht lange. 1850 trat an dessen Stelle F. K. Hunt, dem 1850 der Schotte Weir folgte, welcher, wenn er grade keine besondern Talente be¬ saß, es doch bis zu seinem im September d. I. erfolgten Tode verstand, dem Blatt eine gesicherte Existenz zu erobern, ohne das Ansehn und die Unab¬ hängigkeit desselben irgendwie zu beeinträchtigen. Die Daily News gelten unter allen londoner Zeitungen für die gewissenhafteste und anstündigste. Form und Gesinnung sind respectabel. Die Geldverhältnisse so geordnet, daß Einnahmen und Ausgaben sich decken. Die Grundsätze, für welche das Blatt ficht, sind bekannt: Freihandel, parlamentarische, sinancielle und administra¬ tive Reform. Alle Persönlichkeiten, die sich im Lauf der letzten vierzehn Jahre in Vertheidigung dieser Principien hervorgethan haben, sind mit wenigen Aus¬ nahmen Mitarbeiter der Daily News gewesen. Dennoch fehlt es dem Blatte wenigstens in den letzten Jahren an Frische und Lebendigkeit. Ein einschlä¬ fernder, philisterhafter Zug, derselbe, welcher die „respectabeln" englischen Mit¬ telclassen charakterifirt, geht durch das Ganze und sieht selbst aus den am besten geschriebenen Leitartikeln, wie eine Schlafmütze aus dem Mund einer Kanone heraus. Der Absatz des Blattes betrug anfangs bei einzelnen Num¬ mern bis 23.000 Exemplare; jetzt, soll es etwas über 5000 absetzen.

Bon den Pennyblättern, die erst seit der Mitte 1855 erfolgten Aufhebung des Zeitungsstempels existiren, ist das älteste der unmittelbar nach Erlaß des neuen Gesetzes von Oberst Sleigh, einem etwas zweifelhaften Charakter ge¬ gründete, jetzt einem Mr. Lewy gehörige Daily Telegraph. Es ist ein Morgenblatt, das in den ersten Nachmittagsstunden eine zweite Ausgabe pu- blicirt und sich durch die stilistische Gewandheit, den Witz und die Leichtigkeit seiner Leitartikel auszeichnet, deren es meist drei, oft vier bringt. Diese Ar¬ tikel, die dem Blatt einen sehr bedeutenden Absatz verschafft haben, rühren zum größern Theil aus der Feder der „Se. Johns" her, einer aus mehrern Brüdern bestehenden Literatensamilie, die sich aus Journalistik eben so gut versteht, wie die bekannten drei Schwestern Bronte auf Novellistik. Die

Grundsätze, die der Daily Telegraph versieht, find im wesentlichen die des Radikalismus. Ueberdies tritt er in allen Fragen für Palmerston ein, was beiläufig von der Mehrzahl der mit Talent geschriebenen englischen Blät¬ ter gilt.

Der Star, der kurz nach dein Telegraph von der Manchesterschule und einzelnen hervorragenden Mitgliedern der schottischen Kirche gegründet wurde, ist das Blatt der Cobdeniten Mi- exoelllznes. Es vertritt die Grundsätze des Freihandels, der Parlamentsrefvrm und des ewigen Friedens, welcher letztere für Cobden nur der erste Paragraph eines Handelscodex. der Wunsch einer nüchternen, vorwiegend nach dem Nutzen fragenden Seele, für Bright dagegen Herzensangelegenheit ist. Diese Verschiedenheit der Ansichten ist auch unter den Redacteuren, deren vier angestellt sind, von denen Mr. Hamilton. ein strenger Puritaner, als der erste gilt, stark vertreten. Die einen sind Frei- hcmdelslcute und weiter nichts, aller Kirchlichreit abhold, wenigstens gleich- giltig dagegen, die andern Schotten aus der alten Knoxschcn Schule, feurig, fast ascetisch, in der traditionellen Engherzigkeit ihrer Secte befangen, aber, wohl oder übel, im ernsten Dienst einer Idee. Das ganze Blatt ist redigirt von schwärmerischen Handelsleuten und nüchternen geschäftsstrengen Schwär¬ mern. Der Star setzte im ersten Jahre seines Bestehens bisweilen 30.000 Exemplare ab, jetzt, wo außer dem Telegraph auch der Standard mit ihm concurrirt, ist er bedeutend herabgegangen. Letzterer war früher das Abend¬ blatt des Morning Herald, dessen Schwächen er in seinen alten Tagen theilte, indem er ebenso grämlich, superklug und langweilig wie dieser war. Jetzt ist er seit einigen Jahren das Organ der Jungtories, die in den verdorrten Baum neues Leben brachten und damit bedeutende Erfolge erzielten. Der Standard war für Zulassung der Juden ins Parlament, für Abschaffung der Church Rates, er schlug die Brücke zwischen dem Cabinet Derby-Disraeli und vertritt noch jetzt mancherlei neue Ideen mit Talent und Lebhaftigkeit. Er setzte zu Zeiten an 40,000 Exemplare ab, was indeß nicht hinreichte, die Ko¬ sten zu decken.

Was die gegenwärtigen Abendblätter anbelangt, so hat jetzt jede Morgenzeitung eine correspondirende Nachmittags- oder Abendausgabe, welche sich entweder zweite Ausgabe nennt oder einen andern Titel führt. Die Times veröffentlichen um Mittag, bisweilen erst um zwei Uhr eine „ssoonä säition". Dasselbe gilt von der Post, dem Chronicle und dem Advertiser. Der Morning Herald läßt um vier oder fünf Uhr einen Evening Herald fol¬ gen, und die Redaction der Daily News gibt etwa um dieselbe Zeit den Ex¬ preß heraus. Alle diese Ausgaben sind ihrem Inhalt nach nichts anderes, als die entsprechenden Morgenblätter unter Hinzufügung jener Neuigkeiten, welche die Continentalpost im Lauf des Bormittags gebracht hat.

Nur zwei Zeitungen sind ausschließlich Abendblätter: der Sun und der Globe. beide Nachbarn am Strand, aber sehr verschieden an Werth und Bedeutung. Der Sun ist ein sehr mittelmäßiges Blatt. Die Principien, die er vertritt, sind die des Radicalismus. Die Art, wie er für diese kämpft, verräth wenig Takt und Talent. Seine politischen Neuigkeiten sind von ge¬ ringem Belang. Seine Geldverhältnisse gelten für ungünstig. Als Besitzer wird ein Mr. Murdo Uoung genannt.

Der Globe, ein whiggistisch-palmerstonschcs Blatt, besteht seit 1803. Er ist fast immer knapp, witzig und ungezicrt, wenn auch stilistisch etwas zu nonchalant geschrieben und gilt bei seinen Beziehungen zum Cabinet jetzt, wie immer, wenn die Whigs das Ruder führen, als gutes politisches Neuig¬ keitsblatt.

Die Times erschienen unter diesem Namen zuerst 1788, nachdem sie vorher drei Jahre lang unter dem Titel „The Daily Universal Register" herausgekom¬ men. Von dieser Zeit an bis jetzt ist dieses Blatt immer im Besitz derselben Familie, oder wenn man will, derselben Dynastie geblieben. Diese ist das Haus John Walter.^ und John Walter der Dritte ist der jetzt regierende Herr. Was die drei John Walter in ihrem Verhältniß zu einander angeht, so be¬ merkt man an ihnen dieselbe Entwicklung, die man in der Geschickte junger Staaten und Fürstengeschlechter so ost wahrnimmt. Der erste schafft eine Ar¬ mee, der zweite schlüge Schlachten, der dritte wird luxuriös und human und freut sich an Kunst und Wissenschaft, während die Minister das Land regieren. Unter dem Gründer der Dynastie waren die Times ein Journal zweiten Ranges. Weltblatt wurden sie erst unter seinem Nachfolger,, der von 1803 bis 1847 regierte. Der erste Chefredacteur war Dr. Stoddart, ein gelehrter und gewissen¬ hafter Mann. Ihm folgte Thomas Barres, ein großes publicistisches Talent, ebenso scharfsinnig als taktvoll, der länger als dreißig Jahre die Leitung des Blattes in den Händen hatte. Jetzt ist John Dekane Chefredacteur, und neben ihm steht Mowbray Morris als Betriebsdnecror. Wer die Neben- und Sub- editoren sind, ist ebenso wenig bekannt, als welche Personen die Leitartikel schrei¬ ben. Man hört einige Namen: Gilbert. Robert Löwe. Dallas, Reverend Marchmont. Man weiß, daß Albert Smith und William Russell bisweilen eine Leadersvalte füllen, daß der Pseudonyme „Mercator" der Lord Overstone, der Wcstendgeistliche der Reverend Mr. Mozley ist, daß der Musikkritiker Oxenford. der Cityartikelschreiber Sampson. der pariser Korrespondent O'Meagher heißt. Aber das Aufzählen dieser wenigen Namen zeigt den 1200 Leitartikeln gegen¬ über, die jährlich erscheinen, wie wenig man weiß.

Ueber den Inhalt des Blattes und seine oft getadelte Principlosigkeit lassen wir den Verfasser des angeführten Buches ausführlicher sprechen. Er sagt:

„Die Sache selbst, in dem Sinne wenigstens, in dem sie getadelt wird,

ist ein Factum, über das es nutzlos wäre, hier weitere Worte verlieren zu wollen. Ebenso wenig möchte ich hier den alten Streit aufnehmen, ob es für eine Zeitung gerathener und ehrenhafter sei, ein Princip in aller Intaktheit aufrecht zu erhalten, oder ob es sie besser kleide und ihr mehr zum Verdienst ge¬ reiche, sich den unerbittlichen Thatsachen gegenüber zu accommodiren. Diese Frage mag immerhin in suspenso bleiben; ihre allgemeine Beantwortung, so oder so. würde doch keinen Maßstab für die Beurtheilung der Times ab¬ geben. Die Times sind nun mal kein Blatt wie andere Blätter. Wie es eine Zeit gab, wo man von „Ausnahmemenschen" zu sprechen liebte, so sind sie das Ausnahmeblatt. Sie haben Anspruch darauf, mit ihrer eignen Elle gemessen zu werden. Ob ihr Ruf und Ruhm ein künstlich unterhaltener ist. ist gleich- giltig; so lange er da ist. ist er ein Factum und hat genau so viel Macht und Stärke, wie der Glaube stark ist, der freiwillig eine räthselhafte Machtfülle auf sie überträgt. Diese Machtfülle erhebt die Times nicht nur weit über andere Blätter, sondern schafft einen andern Sittencodex für dieselben. Sie hat die Macht, den Einfluß, die Bedeutung eines Staats, und jede Art freier Action. die Staaten für sich in Anspruch nehmen, bildet ebenso ein natürliches Vor¬ recht der Times. Das Blatt fühlt seine Kraft und handelt danach. Einer Redaction, um deren Gunst und Bündniß sich die größten Staaten beworben haben, wie man sich seiner Zeit um die Gunst des ersten Napoleon bewarb, ist kein Vorwurf daraus zu machen, wenn sie sich schließlich selber als Groß¬ macht fühlen lernt und Politik macht nicht nach einem Parteiprogramm, nicht diesem oder jenem Princip zu Liebe, sondern mit alleiniger Rücksicht auf das. was sie als ihr eignes und als das allgemeine Wohl zu erkennen glaubt. Daher die immer wieder und wieder gerügten Inconsequenzen. daher das im Stichelassen alter Freunde, um sich im selben Augenblicke mit denen zu ver¬ binden, die sie noch eben auf's Bielersee bekämpfte. Jeder, der die Times liest, wird bemerkt haben, daß sich ihre Leitartikel nicht die geringste Mühe geben, solche Uebergänge aus einem Lager in das andere zu vermitteln. Man will nichts cachiren und operirt prunkhaft und rücksichtslos, weil man das Recht in sich fühlt, so zu thun. ' Wer Anstoß daran nimmt, hat sich nie klar gemacht, was die Times sind und nicht sind. Gemäß ihrer Machtstellung schließen sie Allianzen und lösen sie; politische Raison ist ihr Gesetz und ihre Moral. Wenn man diesem allem gegenüber hervorheben will, daß jeder Staat, aller freien Wahl und Bewegung zum Trotz, doch schließlich instinctiv ein be¬ stimmtes Princip vertreten muß, wenn er nicht über kurz oder lang zu Grunde gehn will, so darf man mit gutem Gewissen behaupten, daß es an einem sol¬ chen letzten unverrückbaren Fundament auch den Times nicht gebricht. Man hat von ihnen gesagt: „sie glauben an gar nichts, als an die Macht des Geldes." Das ist einfach nicht wahr, weil es nicht wahr sein kann. Jedermann weiß

es. daß es noch andere Mächte gibt. Die Times glauben an Freiheit und Fortschritt. Wenn sie aus der Vertheidigung beider vor allem auch ein Geschäft machen, so beweist das nicht das Geringste gegen die Aufrichtigkeit ihrer Advocatnr. Wenn hundert und aberhundert Einzelfälle dagegen sprechen, so vergesse man nicht, daß das Papstthum die Türken und Richelieu die Pro¬ testanten unterstützt hat. Daß Transactionen (nach außen hin) von bedenk¬ lichem Charakter vorkommen, ist möglich, aber kaum wahrscheinlich und jeden¬ falls nicht erwiesen. Sollte es aber der Fall sein, so würde das in das Kapitel jener halben, schwankenden Beeinflussungen gehören, die zwar zu allen Zeiten stattgefunden und dem Beeinflußten niemals Ehre gebracht haben, zu¬ gleich aber den Geschichtsforscher in Zweifel darüber lassen, ob nicht mehr eine Dupirung des Einfluß Uebenden als ein Verrath des Beeinflußten an den Interessen seines Landes vorliege.

Die Times, gleichviel was sie in alten Tagen gewesen sein mögen, sind jetzt ein Aciienunternehmen. Darüber werden, so viel ich weiß, keine Zweifel unterhalten. Aber über die Zahl und die Vertheilung der Actien weichen die Meinungen wesentlich von einander ab. Die einen sprechen von nur zwölf, die andern von sechszig und noch mehr Actien. Lassen wir indessen Zahl und Vertheilung. wenigstens die exacte Feststellung beider, auf sich beruhn, und begnügen wir uns mit der Notiznahme, daß, einer ziemlich allgemeinen Ansicht nach, John Walter, die Orleans (der Herzog von Aumale) und Baron Rothschild als die vorzüglichsten, wenn nicht als die alleinigen Actieninhaber gelten. Einige nehmen dabei an. daß die Walters immer eine Actienmajorität, wenn auch eine schwache nur, in ihren Händen festzuhalten suchten, um sich aus die Weise leicht und natürlich den entscheidenden Einfluß zu sichern; andere hin¬ gegen sind der Meinung, daß seit Einführung und wachsender Verbreitung der Pennyblätter der gegenwärtige John Walter selbst diese schwache Majorität auf¬ gegeben, aber Arrangements getroffen habe, um trotz alledem, frei und unbeein¬ flußt, den politischen Cours des Blattes bestimmen zu können. Man hat aus der arti-imperialistischen Haltung der Times schließen wollen, daß sich dieselben mit Rücksicht auf den starken Actientheil der Orleans haben verleiten lassen, ihr selbständiges Urtheil, ihre freie Bewegung aufzugeben; man ist weiter ge¬ gangen und hat aus diesem falschen Zug auf dem politischen Schachbrett das Erlöschen eines früheren richtigen Instincts beweisen und den unausbleiblichen Sturz vorhersagen wollen. Gewiß mit Unrecht. Wenn es wirklich der Ein¬ fluß der Orleans oder mit anderen Worten eine bloße Geschäftsrücksicht wäre, die den Times seit dem 2. December 18ti ihre politischen Züge und insonderheit ihre Haltung gegen das imperialistische Frankreich vorgeschrieben hat. so würden sich die Times bei diesem Einfluß aufrichtigst zu bedanken haben. Meine Meinung von der Sache ist. daß die Times in ihrer Oppo-

sition gegen das kaiserliche Fräuleins, wenn nicht bona. Käs (was ich fast bezweifle), so doch nach Klugheitsregeln handeln, die mit den zufälligen und vielleicht vorübergehenden Beziehungen zu den Orleans herzlich wenig zu schas¬ sen haben."

Die Ursachen des Erfolges und der Herrschaft der Times wurzeln im Auf¬ rechthalten eines gewissen Mysteriums, in der Vermeidung geschäftlichen Sahle»- drians, in dem klugen Belauschen der öffentlichen Meinung, endlich in dein Stil und der Art ihrer Leitartikel. Die Leiter des Blattes haben das Ge¬ heimhalten förmlich in ein System gebracht, sie hüllen sich und ihre Maschi¬ nerie, ihre Mitarbeiter in eine undurchdringliche Wolke, es existirt ein gestalt- und namenloser Editor der Times, an den unam schreibt, wie an sein Schicksal. Alle Mittelglieder schien, eine unsichtbare oberste Gewalt ist da, die sich nie¬ mals selber, sondern nur in ihren Werken offenbart. Seit ihrem Bestehn ferner zeigen die Times ein stetes Bestreben, besser zu werden, mehr zu leisten, neuere Neuigkeiten zu bringen mit Benutzung der großen Erfindungen unserer Tage. Sodann folgen die Times stets mehr der öffentlichen Meinung, als sie dieselbe leiten und bestimmen. Es geschieht wol das letztere gelegentlich, aber nur in Fragen, wo sich noch keine öffentliche Meinung stark herausgebildet hat; ist eine solche vorhanden, so wird sie respectirt, und nach einigen vor¬ sichtig ausgestreckten Fühlern, die das Terrain nochmals recognosciren sollen, zieht man sich in sein Haus zurück, um, wenn man sich im Gegensatz befand, über kurz oder lang einzulenken. Man hat gesagt, ihre antinapoleonische Hal¬ tung sei unklug, aber sie dürften richtig gerechnet haben, und auf keinen Fall haben sie dadurch viele von ihren 50.000 Abonnenten verloren. Der Stil der Timesartitel endlich ist in seiner Art ein Musterstil. Er ist der vollstän¬ dige Sieg über den Kanzleistil. Lange Perioden sind verpönt, rasch hinter einander, wie Revolverschüsse folgen sich die Satze. Der Schreiber, wenn er überhaupt gründliche Kenntnisse besitzt, ist Stücke gebunden, seinen Schatz zu vergraben und höchstens anzudeuten, daß er ihn Hut. Wissen und Details dürfen sich nicht breit machen. Der gut geschriebene Timesartikel ist weniger eine Lösung der betreffenden Frage, als eine graziöse Arabeske um dieselbe, eine geistreiche Illustration, er will gefallen, fesseln, bezwingen. Er will nichis erschöpfen, nur anregen, es fällt ihm nicht ein, auf alle Zeit hin überzeugen zu wollen. Er wendet sich mehr an die leicht bestechliche Einbildungskraft, als an den nüchternen Verstand. Witz und Pathos sind seine liebsten Waffen. Wie Voltaire hält er nur eines für verpönt — die Langeweile.

Ueber die Wochenblätter müssen wir kurz sein. Der Verfasser des ange¬ führten Buchs theilt sie in neutrale, conservative. whiggistische, radicale und illustrirte. Wirklich neutral sind die London Gazette, die wöchentlich zweimal erscheint, ihrem Inhalt nach dem amtlichen Theil des Moniteur ent-

spricht und eine Auflage von 2200 Exemplaren hat, und das Court Jour' mal, welches 588 Exemplare absetzt und nur Personalnotizen aus der Hofiphäre und den Kreisen der Aristokratie gibt. Das Athenäum, 1828 gegründet und in einer Auflage von 3200 erscheinend, ist ausschließlich kritisches Blatt und vermeidet stark hervortretende Parteinahme. Die Civil Service Gazette seit 1853 herauskommend, ist das Organ der Subalternbeamten, für deren Interessen es ficht. Die Naval and Military Gazette kann als das sol¬ datische Seitenstück zum vorigen Blatt bezeichnet werden. Es nennt die Dinge meist nicht nur beim rechten Namen, sondern sagt auch freimüthig, wie sie sein sollten. Einige Spalten gehören den Vorgängen in den Kolonien, und auch der Literatur und noch mehr dem Theater ist Raum gegönnt, da der Leutenant aller Armeen wie viele andere Eigenschaften auch die Borliebe für das Theater oder Ballet mit den Herren Kameraden gemein hat. Besser ist die 1833 ge¬ gründete United Service Gazette. Der Krieg, der hier geführt wird, hat einen nobleren Charakter. Der Soldat über Alles. Die Frage, ob Roynlist oder Republikaner steht erst in zweiter Linie.

Hochkirchliche Blätter sind die Sentinel und die Britannia, jenes hat nur 300, dieses über 1200 Abonnenten. Den altenglischen Landedelmann mit seiner Geradheit und Derbheit, seinen traditionellen Ansichten von Staat und Kirche vertritt das in 1600 Exemplaren erscheinende Blatt John Bull. Das Gegenstück davon war früher die Preß, die 1853 gegründet wurde und gegen 3000 Abonnenten zählt. Sie hielt sich zu den Conservativen. nahm aber innerhalb des Toryismus etwa den Standpunkt aufgeklärter Katholiken zu ihrer Kirche ein. Der freiere vorurteilslosere Standpunkt bringt von selbst einen freiern Ton mit sich. Das Blatt hatte etwas von dem Geist, der stets verneint. Satire und Ironie waren seine liebsten Waffen. Die literarischen Kritiken, die es brachte, waren elegant geschrieben. Seit 1857, wo der bis¬ herige Redacteur Coulton starb und das Blatt aufhörte, das Organ Disraelis zu sein, ist es in den Händen der Alttones und damit hat es aufgehört, unter¬ haltend zu sein.

Bon den whiggistischen Wochenblättern ist zunächst der von Leigh Hunt 1808 gegründete, in 5000 Exemplaren verbreitete Examiner zu erwähnen. Bis 1857 ein Organ Lord John Rüssels, jetzt mehr zu Palmerston hinneigend, ist er mit Witz, Geist und Sachkenntniß geschrieben. Entschieden für Palmer¬ ston ist der ebenfalls sehr gut geschriebn?, in 8500 Exemplaren erscheinende Observer, das älteste unter den Wochenblättern. Es besitzt alle Tugenden seines Meisters, ohne seine Schwächen zu theilen, es besitzt vor allem viel gesunden Menschenverstand, mit dem es durch alle Nebel hindurch die Sach¬ lage so erkennt, wie sie ist. Von derselben Firma, weiche den Observer er¬ scheinen läßt, wird auch Betts Life herausgegeben, welches im Wesentlichen

zwar ein Organ für Pferderennen, Boxerkämpse, Cricketspiel und andern Sport ist, aber auch gutgeschriebne Leitartikel von liberaler Farbe bringt. 1820 ge¬ gründet hat das Blatt jetzt über 18.000 Abonnenten. Zu den besten liberalen Wochenschriften ist ohne Zweifel der seit 1843 bestehende Economist zu zählen, der jetzt eine Auflage von 4300 Exemplaren hat. Er ist ein mehr statistisches und commercielles, als politisches Organ, aber wenn andre Blätter ihn als „drei Viertel Preiscourant und ein Viertel Zeitung" bezeichneten, so ist zu solcher Ueberhebung nicht der geringste Grund vorhanden. Der commercielle Theil ist mit soviel Geschick redigirt. daß das Blatt nach dieser Seite hin eine sast unbestrittne Autorität bildet. Und kaum weniger gut ist der poli¬ tische. Im Gegensatz zu ander» Handelszcitungen hat die Redaction, die zum Ministerium in naher Beziehung steht, eine durchweg klare Einsicht davon, daß der Handel einer Nation nicht ohne die Macht, die Ehre und die Selb¬ ständigkeit derselben blühen kann, und daß der alleräußerlichste Vortheil des Individuums an die moralischen Eigenschaften des Ganzen geknüpft ist. Viele von den Leitartikeln des Blattes sind Muster klarer, präciser Behandlung.

Weniger der Poliiik gewidmet ist der dem Economist verwandte Mark Lane Expreß, der 1832 gegründet wurde und 5500 Abonnenten zählt. Seine wöchentlichen Handelsübersichten sind allgemein geschätzt. Zwischen den Tones und den Whigs schwankend, doch mehr zu den letztern hinneigend, ist endlich das Saturday Review, dessen erste Nummer am 3. November 1855 erschien, und welches oft glänzend geschriebne Artikel brachte.

Von den radicalen Wochenblättern nennen wir zuerst den 1828 begrün¬ dete» spectator, der jetzt eine Auflage von 2600 Exemplaren hat. Der hervortretendste Zug dieses Blattes ist sein Keifen gegen die Whigs, welches Aehnlichkeit mit dem Verfahren der deutschen Radicalen hat, die früher auch einen größeren Haß gegen die Gothaner als gegen die äußerste Rechte an den Tag legten. Ferner gehört hierher der Leader, der 1850 auftauchte und in etwa 1600 Exunplaren verbreitet ist. Er ist am Besten als ein spectator charaktensirt. weicher seine Antipathien nicht auf die Whigs be¬ schränkt und seinen theoretisirender Radicalismus offen und mit Selbstbe¬ wußtsein an der Stirn trägt. Sein Hauptgrundsatz ist: „Es gibt nichts Revolutionäreres, weil nichts Naturwidrigeres, als die Dinge fixiren zu wollen, denn das Schöpsungsgesetz involvirt einen ewigen Fortschritt." Lewes, der Biograph Goethes war bis 1854 Editor des Blattes, welches unter andern Tbackeray zum Mitarbeiter hatte. EimOrgan der politischen Flüchtlinge war der 1826 gegründete Atlas, welcher 1620 Exemplare absetzte und an dem sich lange Zeit Kossuth durch Beiträge betheiligte. Der hervorstechendste Zug des Blattes war damals Haß gegen Oestreich; jetzt scheint die Beziehung zu den Flüchtlingen aufgehoben, und der Inhalt hat sich wesentlich verändert.

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Wenden sich die beiden vorsiehend charakterisirten radicalen Blätter an die Aristokratie unter den Demokraten, so sind die übrigen vier radicalen Wo¬ chenschriften: Sunday Times mit 6200. Weekly Dispatch mit 40,000. Weekly Times mit 76.000 und das eine Zeit lang von dein setzt verstor¬ benen Douglas Jerrold redigirte Lloyds Weekly Newspaper mit 96.000 Exemplaren an die große Masse des Volkes gewendet. -

Von den illustritten Wochenblättern hat die Illustrated London Ti¬ mes, die 1842 ihre erste Nummer ausgab, die enorme Auflage von 130,000 Exemplaren erreicht. Die mit ihr concurrirende, weniger gute Illustrated Times hat es nur zu etwa 9000 gebracht. Der bekannte Punch, 1841 ent¬ standen, zählt zwischen 8- und 9000 Abonnenten.

Sehr verständig scheint uns, was Fontane über die radicalen Blätter sagt. „Die persönliche Freiheit ist groß, und als Theil dieser Freiheit wird das Recht betrachtet, klagen und schimpfen zu können. Das Klagen selbst ist Zweck. Behaglich, wie das Volk sich fühlt, würde es unter allen Umständen schwer sein, es aufzustacheln. Aber diese Absicht hat Niemand, am aller¬ wenigsten die radicale Presse. Im Volke fehlen die Pulverfässer, und in der Presse die Blitze. Es liegt durchaus nichts Zündendes in diesen fulminan¬ ten Artikeln, es sind kalte Schläge, und es sollen kalte Schläge sein.

Die italienische Bewegung.

Mit einer unerbittlichen Logik und mit einer Schnelligkeit, die selbst eine an Wunder gewöhnte Zeit in Erstaunen setzen kann, gehn die Ereignisse in Italien ihren Gang: zu welchem lAusgang sie führen, steht in einer höheren Hand, deren Rathschlüsse zu erforschen uns versagt ist. Eben so wenig kön¬ nen wir ihnen zu Hilfe kommen; uns bleibt nichts übrig als über das Ge¬ schehene unser Urtheil, über das zu Erwartende unsere Wünsche ins Klare zu setzen.

König Victor Emanuel hat in seiner Proclamation vom 9. October sein Ziel, seine Lage, die Geschichte seines Unternehmens mit einer antiken Klar¬ heit auseinander gesetzt, die nichts zu wünschen übrig läßt, wenn wir von

der nichtssagenden Phrase des allgemeinen Stimmrechts absehn, welches als Rest diplomatischer Fügsamkeit unter die Stichwörter des Tages nicht zu um- gehn war. Wenn die Gegner Italiens das ganze Unternehmen als eure Usurpation bezeichnen, so haben wir gegen die „Correctheit" dieses Ausdrucks nicht das mindeste einzuwenden! es ist in der That eine Usurpation, wie sie je in der Geschichte vorgekommen ist. Das aber müssen wir bestreiten, daß sie ohne Analogie dasteht: unter vielen andern Beispielen erwähnen wir nur die Eroberung Englands durch Wilhelm von Oranien 1688, welche ja durch Maculay einem weiteren Leserkreise bekannt geworden ist. Wir haben nicht gehört, daß England durch den Sturz der verächtlichsten aller Dynastien an Ansehn. Kraft und Wohlstand verloren habe.

Auch uns hat die Schnelligkeit der italienischen Bewegung peinlich über¬ rascht. Wir hatten gehofft, daß sie bei der Erwerbung von Toscana vor- läufig still stehn werde. Die Aufgabe, das neue Königreich zu organisiren war so groß, die Schwierigkeiten eines Unternehmens auf Süditalien in Rücksicht auf die Besorgnis Europas so unübersehbar, der Gewinn, den man von dort¬ her ziehn konnte, so unbedeutend, daß wir es damals — und wir sind noch heute derselben Ansicht — als ein Glück für Italien angesehn hätten, wenn es möglich gewesen wäre, Garibaldi von seinem Zuge zurück zu halten. Ob es möglich war, darüber haben wir kein entscheidendes Urtheil. Um das Ver¬ halten der piemontesischen Regierung begreiflich zu machen, erinnern wir nur an zweierlei: daß keine Macht in Europa sich fand, den damaligen Lander¬ bestand des norditalienischen Königreichs zu garantiren, und daß England und Frankreich aus allen Kräften sich beeiferten, durch ihre Darstellung der nea¬ politanischen Zustände die Revolution in Neapel herauf zu beschwören.

Was geschehn wäre, wenn das Unternehmen Garibaldis gleich zu An¬ fang mißlang, ist müßig zu untersuchen; nachdem es aber bis auf diesen Punkt glückte, die Hauptstadt des Landes einzunehmen, ohne daß der König das Land verließ, war die Einmischung Piemonts früher oder später eine lo¬ gische Nothwendigkeit.

Garibaldi ist ein Held und ein edler Mensch; daß er aber nicht den Be¬ ruf hat, einen Staat zu regieren, auch nur für Monate, hat er früher in der Romagna. jetzt in Sicilien und Neapel auf das schlagendste bewährt. Trotz seines Patriotismus und seiner persönlichen Liebe zum Könige war er ganz in die Hände der Emeutiers von Profession, der Abenteurer. Schwindler und Beutelschneider gefallen; er war ein willenloses Werkzeug in ihren Händen; und wenn es uns menschlich betrachtet herzlich freut, daß ihm die italienische Nationalversammlung einstimmig eine ehrenvolle Anerkennung hat zu Theil werden lassen, so sind wir doch überzeugt, wir wiederholen es, daß seine po¬ litische Rolle zu Ende ist, Die Worte des Königs: „ich werde nie gestatten,

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daß Italien ein Nest kosmopolitischer Secten wird, die sich dort ein Rendez¬ vous geben, um Plane einer allgemeinen Reaction oder Demagogie anzu- zetteln!" verdienen die sehr ernste Erwägung des monarchischen Europa.

Aber noch ein zweiter Umstand ist in Erwägung zu zieh»: Garivnldi war militärisch verloren, wenn ihm Victor Emanuel nicht zu Hilfe kam. Wer diese Behauptung gewagt findet, der lese Rüstoms Briefe in der deutschen allgemeinen Zeitung. Rüstow hat wahrhaftig keine Vorliebe für Uniformen im allgemeinen und für die Piemontesen insbesondre, er denkt über die Mög¬ lichkeit, organisirte Armeen durch einen Aufstand zu schlagen, viel sanguinischer als irgend ein Militär: aber er hat zugleich die Fähigkeit, die Augen aufzu¬ machen. Die Erfolge Ganbaldis, so weit sie nicht aus dem panischen Schreck einer Regierung, die den Glauben an sich selbst verloren hatte, entsprangen, sind einzig und allein den Norditalienern und den Fremden zu verdanken; die Neapolitaner und Sicilianer haben recht laut geschrien, aber das Fechten war ihre Sache nicht. Der Kern aber seines Heers war furchtbar decimirt und an eine Ergänzung nicht zu denken. Es war ein großes, kühnes Wort, daß er die Einheit Italiens vom Quirinal verkündigen wollte, daß er also Frankreich und Oestreich, d. h. prachtvolle Armeen von ziemlich einer Million gleichzeitig herausforderte; aber — vom Erhabnen zum Lächerlichen ist nur ein Schritt.

Jetzt tritt eine geordnete und organisirte Macht ein, geführt von einem kühnen König und von einem gewiegten Staatsmann aus der besten Schule Macchiavells, getragen von der einmüthigen Gesinnung eines Volks, welche sich in der neulichen Abstimmung (290:6!) glänzend bewährt hat. Wird es dieser neuen Macht gelingen? Die Chancen stehn ungefähr so wie im Jahre 1756 für Preußen; wenn die Intervention eintritt, so ist die größte Wahr¬ scheinlichkeit vorhanden, daß Italien unterliegt; aber die Möglichkeit des Siegs ist gegeben und das ganze cimlisirte Europa hat gerechte Veranlassung den Sieg zu wünschen. — Denn was soll geschehn, wenn Victor Emanuel besiegt wird? Sollen die Bourbons und die andern Regierungen, über deren Beschaffen¬ heit Europa jetzt doch vollständig unterrichtet ist. wiederhergestellt und Italien damit verurtheilt werden, einerseits der Herd der Faulheit und Schlemmerei, andrerseits der Herd der Revolution und Banditcnwirthschast zu bleiben? oder will man dieses gesegnete Land einem französischen Prinzen überlassen?

Das schlimmste Vorurtheil, an welchem die öffentliche Meinung in Bezug auf das neue Königreich Italien krankt, ist. daß sie es für einen stetigen Bun¬ desgenossen Frankreichs nimmt. Aber der Augenschein lehrt das Gegentheil. Der bekannte Artikel des Constitutionnel weiß sehr wohl, was er will, wenn er die von Garibaldi geleitete Revolution billigt, die von Victor Emanuel geleitete Revolution verdammt. Denn jene arbeitete dem Mazzinismus, der

Anarchie und in weitrer Linie einer Unterwerfung Italiens unter Frankreich in die Hände; diese dagegen, wenn sie gelingt, macht Italien von Frankreich unabhängig Sehr richtig bemerkt Cavour, daß man einem organisirten Staat von zwanzig Millionen Menschen keine Abtretungen mehr zumuthen wird.

Für Frankreich wird Italien der gefährlichste Nebenbuhler, denn es wird im Lauf von zehn Jahren eine bedeutende Seemacht, welche nicht dulden wird, daß das mittelländische Meer ein französischer See sei. Aber nicht allein die natürliche Lage der Dinge bringt diesen Gegensatz hervor, der Kaiser der Fran¬ zosen hat auch alles Mögliche gethan, um in der Seele Victor Emanuels einen gesunden und gründlichen Haß hervorzurufen. Die Art. wie er ihn seine Ab¬ hängigkeit hat fühlen lassen — noch heute bei Viterbo und Gaöta — wird ihre Früchte tragen, und Cavour wird für die Jmmoralität eines zukünftigen eclatanten Undanks zur Zeit die angemessene Phrase finden.

Warum läßt Napoleon also das ganze Unternehmen zu? — Erstens weil in der That die Verkettung der Ereignisse so mächtig war, daß sie sich zum Theil seiner Leitung entzog, zweitens weil er auf einen Krieg zwischen Italien und Oestreich rechnet. In diesem Kriege tritt er, wenn Italien geschlagen ist. als Vermittler auf und nimmt zur Entschädigung Neapel und Sicilien; oder wenn Preußen sich einmischt, sucht er mit Hilfe der Italiener die Rheinprovinz zu erobern, überzeugt, daß die Haltung der Mittelstaaten durch Beihilfe einiger Ueberraschung einen Rheinbund herbeiführen muß.

Im Interesse der Menschheit liegt, daß Italien der Spielraum einiger Jahre gegeben wird, um zu zeigen, ob dieser einst so edle Volksstamm fähig ist, seine alte Stellung in der Cultur wieder einzunehmen. Diese Möglichkeit geht, so weit Menschenaugen sehn können, für immer verloren, wenn Sar¬ dinien zertrümmert wird.

Im gemeinschaftlichen Interesse Preußens und Englands liegt, Oestreich vom Kriege zurückzuhalten. Unter dieser Bedingung wird Frankreich jeder Vorwand genommen, sich in die italienischen Händel einzumischen; denn Pie- mont seinerseits wird die Oestreicher entschieden nicht angreifen. Gelingt es dem italienischen Staat einige Jahre hindurch sich zu consolidiren, dann wird von Seiten Europas die Frage an Frankreich zeitgemäß sein, was es in Rom zu suchen hat? Bis dahin werden sich auch die östreichischen Verhältnisse auf¬ geklärt haben, und dann wird das natürliche Gleichgewicht Europas, auf die Uebereinstimmung der Fürsten mit ihren Nationen gegründet, stark genug sein, das kriegerische Gelüst des Bonapartismus in Schranken zu halten. Wir ge- hören nicht zu den unbedingten Friedensaposteln, aber die Lage der Dinge ist heute unzweifelhaft von der Art. daß es heißt: Zeit gewonnen, alles ge¬ wonnen! —

Recht und Gerechtigkeit in Italien.

Der „Economist" stellt aus Anlaß der Dazwischenkunft Victor Emanuels im Kirchenstaate und Neapel über öffentliche Gerechtigkeit und öffentliches Recht Betrachtungen an, deren Gedankengang in Kürze folgender ist:

Ein Machthaber, welcher seine Truppen in das Land eines Nachbarn, mit dem er in Frieden lebt, führt, um revolutionäre Bewegungen zu unterstützen, gar wenn diese zuletzt zu seinem eigenen Vortheil und seiner Vergrößerung ausschlagen sollen, be¬ geht ein schreiendes Unrecht und eine offene Verletzung des europäischen Völkerrechts. Allein es gibt Fälle, wo der Bruch des öffentlichen Rechts den größten Dienst der öffentlichen Gerechtigkeit leistet.

Wenn anzunehmen ist, daß in den Streit zwischen Herrscher und Unterthanen Dritte sich nicht einmischen sollen, so muß dieser Grundsatz ganz und vollständig gelten. In Italien hat die Einmischung auswärtiger Mächte von 1315 bis auf die neueste Zeit stattgefunden, aber nur zu Gunsten der Herrscher gegen die unter¬ drückten Unterthanen, und es ist unbestreitbar, daß ohne fremde Hilfe die bekannten Zustände in Italien nicht hätten besteh» können. — In diesem Jahre findet zum erstenmale eine Dcizwischcnkunft statt zu Gunsten des Rechts, der Gesetzlichkeit, der politischen Einigung, der Befreiung von einem unerträglichen Regiment, welches durch fremde Söldner allein gestützt wurde. Die Dazwischenkunft geht auch nicht von einem fremden Fürsten aus; denkt, was auch die Diplomatie dazu sagen mag, die Italiener fühlen sich als Brüder, die Bewohner des Kirchenstaats und Neapels halten Victor Emanuel und seine Truppen nicht für Fremdlinge.

Endlich darf das bestehende Recht nicht, wie in Rom und Neapel geschehen, vorgeschützt werden, um die höher stehenden Gebote der Gerechtigkeit und Mensch¬ lichkeit mit Füßen zu treten. Die solches thun, verwirken den Anspruch auf ein Recht, welches sie um alle Achtung bringen, und auf Beistand. Bevor man daher das Einschreiten Victor Emanuels im Kirchenstaat und in Neapel als einen Bruch des Völkerrechts und einen die Zukunft aller bestehenden Verhältnisse gefährdenden Vorgang verdammt, möge man die Sünden der gestürzten Regierungen in die Wagschale legen und angeben, wo ähnliche Sünden zu finden sind, welchen das Einschreiten Piemonts ein gefährlicher Vorgang werden könnte.

Geographische Literatur.

Bavaria.

Landes- und Volkskunde des Königreichs Bayern bearbeitet von einem Kreise bayrischer Gelehrter. Erster Band. Erste Abtheilung: Ober- und Niederbayern. München, 1860. Literarisch-artistische Anstalt der I. G. Cottaschen Buchhandlung. —

Eine sehr werthvolle Arbeit, die wir allen Freunden detaillirter Schilderungen deut¬ schen Landes und Lebens angelegentlich empfehlen. Dieser Halbhart umfaßt das eigent¬ liche Baycrland und gibt zunächst eine Uebersicht der geognostischen Verhältnisse der bay¬ rischen Alpen und der Donau-Hochebne (von G. W, Guadet), dann die Grundzüge der Klimatologie (von C. Wittwer), die Vegetationsverhältnisse (von O. Sendtner) und die Thierwelt (von Dr. Fahrer). Hierauf schildert ein zweites Buch Oberbayern. Wir werden zuerst mit dem Lande, insofern es Grundlage des Volkslebens ist, be¬ kannt gemacht, erhalten dann sehr genaue und ausführliche statistische Angaben, dann ebenfalls ausführliche Mittheilungen über die verschiedenen Geschichts- und Ka-.st- denkmale, hierauf eine vortreffliche Schilderung des Volks nach Haus und Wohnung, Sitte und Sage. Ein weiterer Abschnitt beschäftigt sich mit der bayrischen Mund¬ art, wieder ein andrer mit der Nahrung des Volks, ein fernerer mit den verschiedenen Zweigen der Betriebsamkeit (von G, May). Dann folgt eine Abhandlung über die Geschichte der Volksbildung und des Unterrichts, und zum Schlüsse geht das Werk zu einem Abriß der Ortsgcschichte über. Das Verfahren der Mitarbeiter ist allent¬ halben ein wissenschaftliches, ohne daß dadurch die Benutzung des Buchs in weitern Kreisen ausgeschlossen wäre. Wir behalten uns vor, in einem der nächsten unsrer Hefte einen Auszug aus dem zu geben, was es über Sitte und Brauch, Lebensweise, Trachten und Aberglauben in den betreffenden Kreisen enthält. Der zweite Band soll die Oberpfalz und Schwaben, der dritte Mittel- und Oberfranken, der vierte und letzte Unterfranken und die Rheinpfalz beschreiben. Wir wünschen dem Unternehmen guten Fortgang und werden demselben als einer bedeutenden Erscheinung seiner Art aufmerksam folgen. Es wäre schön, wenn es in andern deutschen Ländern Nachahmung erweckte.

Forschungsreisen in Arabien und Ostafrika

nach den Entdeckungen von Burton, Speke, Krapf, Rebmann, Erhardt und Andern, bearbeitet von Karl Andrea. Erster Band. Leipzig, H. Costenoble. 186 l.

Ein recht gutes Buch für die, welchen die Originalschristen nicht zugänglich sind. Der erste Band enthält Burtons berühmte Reise über Kairo nach Medina und Mekka und die 'ebenfalls sehr interessante Tour, welche denselben kühnen Rei¬ senden durch das Somaliland nach der bis jetzt noch von keinem Europäer besuchten südostafrikcuüschen Sultausstadt Härrär führte. Die erste Abtheilung gibt uns ein höchst anschauliches Bild der Freuden und Leiden einer Pilgerfahrt nach den heiligen Stätten des Islam, des Rituals, welches während derselben zu beobachten ist, der einzelnen verehrten Orte, Moscheen, Gräber, Berge, des Völkcrgewimmels, welches sich dort versammelt und des jeßigcn Zustandes des Islam überhaupt. ' Der Ver¬ fasser des Originals hat vortrefflich beobachtet und besitzt eine Darstellungsgabe, welche diesem Beobachtuugstalcnt vollkommen entspricht. Die Excerpte aus seinem Buche sind gut gewählt und so verbunden, daß man fortwährend im Zusammen¬ hang bleibt. Angehängt ist dieser Abtheilung ein Kapitel über die Beduinen des Hedschas. — Die zweite Abtheilung führt uns unter jene Araberstämme, welche südlich vom Bab El Mandeb wohnen und von deren Verhältnissen bis jetzt nur schwache Kunde vorhanden war. Härrär war in einen solchen Nebel von Fabeln gehüllt, wie etwa im Westen Timbuktu. Burton erreichte es uuter großen Be¬ schwerden und Gefahren und hielt sich zehn volle Tage dort aus. Die Beschreibung dessen, was er sah und erlebte, ist ebenso anschaulich und lebendig, als seine Berichte

über Mekka und Medina, wenn auch letztere natürlich von allgemeineren In¬ teresse sind.

Richardson, Barth, Overweg und Vogel in Central-Afrika.

— Erzählung ihrer Reisen von Dr. E. Schauenburg, Erste Lieferung. Lahr, Verlag von M. Schauenburg. 1859.

Die Fortsetzung der von uns bereits angezeigten „Reisen in Central-Af¬ rika". Wie dort hat der Herausgeber die betreffenden Quellen mit Geschick ausgezogen und das Ausgczogne übersichtlich gruppirt. Was er mittheilt, kann als das Wichtigste gelten, was die Reisenden erlebten und beobachteten. Seine Art zu schildern und zu erzählen ist sehr gefällig und lebendig. Für das größere Publikum ist das Buch jedenfalls anziehender als die trockne Tagebuchsform der Originalschriften. Das erste Heft enthält die Untersuchungen und Abenteuer Richardsons, Overwegh und Barths von ihrer Abreise von Tripolis bis zu ihrem Eintreffen in den Marabutcndorfe Tintarhode, wo das Sudan beginnt. Wir kommen nach der Stadt Murzuk im Fezzan, lernen die Oase Tibesti und ihre Be¬ wohner kennen, begleiten die Reisenden weiter in die Wüste hinein, besuchen mit Barth die Gcistcrburg des Bergs Jndinen. wo derselbe nahezu den Tod gefunden hätte, kommen zu den Tuaregs von Ghat, dann nach der schönen Berglandschaft in der Nähe von Barakat, wohnen einem Gefecht bei, in dem die Karavane den Angriff von fanatischen und raubgierigen Meharas abwehrt und sehen dieselbe end¬ lich durch Vermittlung und Ablauf aus drohender Todesgefahr gerettet. Das Ganze liest sich leicht und bequem wie ein Roman, aber neben der Spannung, in der wir fortwährend erhalten bleiben, findet sich auch reichliche Belehrung.

Die Tropenwelt im Thier- und Pflanzenleben,

dargestellt von Dr. G. Hartwig. Mit sechs Abbildungen. Wiesbaden, Krcidel und niedrer. 1860.—

Der Verfasser hat sich als geschickter Compilator populär gehaltner geographischer Schriften schon durch seine Bücher über das Meer und den hohen Norden bekannt gemacht. DaS vorliegende Werk ist ähnlicher Natur. Nach einer Einleitung über die Tropenzone im Allgemeinen, die Bevölkerung und das Klima derselben folgen einzelne Detailbilder: die Affen der alten und der neuen Welt, die Flederthicre, das Faulthier, die Schuppenthiere, die katzenartigen Thiere, die verschiedenen Pachydermen, Dromedar und Kameel, Giraffe und Zebra, Raubvögel, Strauße und Papageien, Schildkröten, Eidechsen und Schlangen, Ameisen und andre Jnsecten. Dann geht der Verfasser zum Pflanzenreich über, bespricht zunächst die Pflanzen, welche dem Tropenmenschen seine Nahrung liefern, schildert dann das Zuckerrohr, seinen Anbau und seine Feinde, dann nach einander den Kaffee, die Coca, Cacao und Vanille, Baumwolle. Gewürze, Farbenstoffe und Harze der Tropen, Palmen und andere tro¬ pische Bäume. Hierauf werden die Geheimnisse des Urwalds beschrieben, dann tro¬ pische Wüsten und Steppen, endlich der Maranon, der Niescnstrom der Tropenwelt mit seinen Armen und Nebenflüssen, seinen Ufern und Inseln. Der Stil ist lebhaft und farbenreich, die Quellenliteratur gut benutzt, zahlreiche eingeführte Anekdoten machen das Buch unterhaltend. Die beigegebnen sechs Abbildungen (Holzschnitte in Jrisdruck) sind meist recht gut ausgeführt.

Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch. Verlag von F. S. Herbig — Druck von C. E. Elbert in Leipzig.

Leiblich und die KirchenvereuiWng.

Oeuvres as I^ibinti?, xubliöss xour ta, xrsmiLrs lois ä'-rprös Iss mMusorits origwinix avse notss se intracluotioirs >xar ^. ^ouclier as Oarsil. ?Aris, ?iriniu Diäöt krörss. 1. 2. —

Ueber die Art und Weise, wie diese neue Ausgabe der leibnitzischen Werke eingerichtet ist. läßt sich soviel sagen, daß wir dies einem eignen Ar¬ tikel vorbehalten; für jetzt halten wir uns nur an die Sache. Die beiden ersten Bände umfassen diejenigen Briefe und Denkschriften, welche sich auf die Vereinigung der evangelischen mit der katholischen Kirche beziehn. Zum Ver¬ ständniß derselben einige einleitende Worte.

Im Laus des dreißigjährigen Krieges und mehr noch nach Beendigung desselben war man in den höheren Kreisen der religiösen Zänkereien müde geworden. Die Berührung zwischen den verschiedenen Völkern hatte freieren Ansichten den Weg gebahnt, man fühlte schwer das Unglück,, welches die Kirchenspaltung sowol in politischer als in wissenschaftlicher Beziehung über Deutschland gebracht hatte; das gemüthliche Interesse an den religiösen For¬ men war in der allgemeinen Verwilderung mehr und mehr zu Grunde ge¬ gangen; die Fürsten und der Adel wurden durch eine immer tiefere Kluft von dem sittlichen Leben des Volks getrennt. Aber die Theologen fuhren in ihren Zänkereien unverändert fort, und die niedern Schichten der Gesellschaft lauschten ihnen mit derselben Andacht wie vorher.

Nur eine von den protestantischen Universitäten schlug eine andre Rich¬ tung ein, die Helmstädter, geleitet durch den großen Theologen CaliMs.' Sie gab sich ganz ernstlich dazu her, theils durch Schriften und Predigten, theils im Verein mit den liberaler gesinnten Fürsten in öffentlichen und geheimen Verhandlungen an der Wiederversöhnung der drei getrennten Kirchen zu ar¬ beiten: in Bezug auf die Dogmatik sollte man die streitigen Punkte dem Ge¬ wissen jedes Einzelnen überlassen, in Bezug auf die Kirchenverfassung sollte man sich gegenseitig Zugeständnisse machen. Das Unternehmen war verfrüht, denn noch war die Masse zu sehr an das tägliche Brod der Dogmen und an die Würze der Bannflüche gegen alle Ketzer gewöhnt, und das politische Le¬ ben war noch zu wenig ausgebildet, um Ersatz für diese gemüthliche Be¬ schäftigung zu bieten. Die Helmstädter, auch Synkretisicn genannt (die Kre¬ ter, sagt der Apostel, sind allesammt Lügner und faule Bäuche), wurden als

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eine neue ketzerische Sekte betrachtet, und ein berliner Prediger donnerte von der Kanzel: „wir verdammen die Papisten, die Reformirten und auch die Helmstädter; wer nicht lutherisch ist, ist verflucht!" — Aber aufgegeben war das Unternehmen nicht, die Helmstädter blieben ihren Gesinnungen treu, und die äußeren Umstände waren ganz darnach angethan, die Versuche von Zeit zu Zeit wieder aufnehmen zu lassen.

Zunächst lag es im Interesse des Kaiser Leopold, was sein Ahn mit theilweise glücklichem Erfolg durch brutale Gewalt angebahnt, auf dem Wege friedlicher Verhandlungen fortzusetzen. Persönlich bigott und in seinen Erbländer gegen die Protestanten gewaltthätig, sah er doch ein, daß er. um ein so großes Werk durchzusetzen, sich zu Zugeständnissen werde bequemen müssen. Die Fürsten, obgleich seit dem westphälischen Frieden so gut als souverän, waren doch durch manche Bande des Vortheils an das Reichs¬ oberhaupt geknüpft: darunter vor allem die braunschweig-lüneburgischen Her¬ zöge, denen seit lange als Ziel des Ehrgeizes der Kurhut vorschwebte.

Unter diesen Umständen fand ein Mann, der aus reinem Eiser und mit einer wirklich anerkennenswerther Aufopferung sich des schweren Werkes an¬ nahm, der Spanier Spinola, vielseitigen Anklang. Er war als spanischer Gesandter und Beichtvater der Kaiserin nach Wien gekommen, und hatte schon 1660 eine kaiserliche Vollmacht erlangt; das Jahr darauf betraute ihn der Kurfürst von Brandenburg mit der Negotiation mit der spanisch-deutschen Handelsgesellschaft nach Indien; 1671 trat er in Verständniß mit dem Päpst¬ lichen Nuntius in Wien, eröffnete 1675 die Unterhandlungen mit dem kur¬ sächsischen Hofe, die aber durch die Erklärung des letztern, er könne ohne Ein¬ vernehmen mit den übrigen Protestanten sich auf ein so weitläufiges Werk nicht einlassen, abgebrochen wurden, und nahm sie 1678 von Neuem in grö- ßerm Maßstab wieder auf: diesmal betheiligten sich 14 regierende Fürsten (Sachsen, Brandenburg, Pfalz, sämmtliche Braunschweiger u. s. w.) und einige Reichsstädte daran. Hannover war der Mittelpunkt.

Herzog Johann Friedrich und seine Gemahlin Benedicte, eine pfälzische Prinzessin,*) waren seit lange katholisch geworden, wie es scheint, aus Ueberzeugung; er hatte eine große Zahl katholischer Gelehrten um sich

-) Friedrich von der Pfalz Elisabeth. Tochter Jacobs von England, -j- 1662 Karl Ludwig Rup-re, Eduard, in Frank- Elisabeth, Si-dtissin Hollandin-, Ael» Sophie, geb, IZ O-t. lvza v. d, Pfalz englischer reich, katholisch von Herford (In- tiisin von Man- 1714 Ernst Angust von ,--"---, Admiral -^'Amm Gom> thcrisch) g-ki, 1I51S hnisson skatho- Hannover Charlotte, >aga >- 1V84 -I- IVS0 tisch) 1709 ,-----"-----. IK7I H-riogtn ,-----'--- Georg I, von Sophie «har. von Orleans. Marien Benedicte und Englands todte 1705 Conto Johann Frt-d- Sophie Do- r>^i Friedrich I rieb von Han- rvthee v. von Preußen mover CelleFriedrich Wik. Georg II. Sophie Dorothee <^> Helm I Friedrich der Große

versammelt, mußte aber seinen protestantischen Unterthanen gegenüber doppelt vorsichtig sein; die Unterhandlungen beschränkten sich zu seiner Zeit fast ganz auf Gespräche zwischen Leibnitz und Spinola.

Auf der Höhe des Geistes und der Bildung, auf welcher Leibnitz stand, erregten ihm die Zänkereien der Geistlichen, ungeschlacht und brutal, wie sie in der Regel waren, nur Ekel. Freilich wußte er als geübter Metaphysiker für jedes beliebige Dogma eine geistreiche Auslegung zu finden, und die rohen Naturalisten dadurch in Verlegenheit zu setzen, aber eben darum war er geneigt, zwischen allen Parteien zu vermitteln. Dem Volk stand er fern, er ging we¬ der in die Kirche noch in die Schenke, sein Haus war der Salon und die Akademie. Er sah in dem Confefsionsleven nur Streit über nichtige Dinge, Unheil für das Reich, Schaden für die Wissenschaft: statt über Gnade und Werke zu disputiren, sollte man lieber eine Kette astronomischer Beobachtungen durch Europa, Nußland, China einrichten; um das wissenschaftliche Leben zu organisiren, mußte in der Kirche Friede sein: Friede und Ordnung um jeden Preis! Wie vortrefflich war die Organisation der Jesuiten! wie schade, daß sie dieselbe auf theologische Nullitäten wandten, statt auf ernsthafte, wissen¬ schaftliche Untersuchungen! Die Hierarchie konnte man sich wol gefallen lassen, ja sie war der beste Ausdruck socialer Ordnung; nur mußte der Papst ver¬ nünftig sein, weder die Freiheit der Gewissen, noch die socialen Errungen¬ schaften der Protestanten durften angetastet werden. — Selbst in seinem kos- mologischen System lag vieles, was ihn für Rom gewann: Einheit des Men¬ schengeschlechts, der Religion, der Wissenschaft, der Sprache u. f. w.! — Im Princip war er entschieden für die Einigung; und darin blieb er unwandel¬ bar, er käm unter den wechselndsten Umständen darauf zurück; nur wenn man ihn persönlich anging, wenn er seine individuelle Freiheit!, die Ueber¬ zeugungen seines Verstandes und seines Gemüths verleugnen sollte, trat er schroff zurück. — Uevrigens eine conciliante. ja schmiegsame Natur, hatte er bisher stets unter Katholiken gelebt: am Mainzer Hof, in Paris mit Arnauld. bei Johann Friedrich; außerdem correspondirte er mit namhaften Kirchenlich¬ tern; aber jede Aufforderung, sich zu bekehren, lehnte er ab.

Spinola war ihm in mancher Hinsicht sehr bequem: auch ihm kam es hauptsächlich auf die Einigung an; was man auf beiden Seiten nachgab, kam erst in zweiter Linie. Ein eifriger Apostel, aber kein Kirchenlicht; in den For¬ men- sanft und zugänglich: „Der Laune nach, erzählt ein Prediger in Gotha, Franzose; in den Manieren Italiener; Spanier, sobald er sich ärgert: aber bei Tafel ein Vollblut-Deutscher!" — Von derselben Art war Molanus, protestantischer Abt von Lottum. der erste Geistliche aller braunschweigischen Lande: aus der Helmstädter Schule, friedliebend, nachgiebig gegen den Hof. nicht ohne wissenschaftliche Bildung und zu kleinen diplomatischen Intriguen

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sehr geneigt. Ganz wicLeibnitz: denn auch dieser, im Princip unerschütterlich, wußte in der Anwendung desselben den Umständen außerordentlich Rechnung zu tragen; seine Mittel gingen nicht aus dem Zweck hervor, sondern waren für sich.

Nun starb Johann Friedrich 1679 und sein Nachfolger Ernst August nahm sich mit größerm Eiser der Sache an. Im Gegensatz zu seinem ver¬ storbnen Bruder, der ganz von Ludwig dem Vierzehnten abhing, war er gut kaiserlich gesinnt; in religiösen Dingen gleichgiltig, und dem Skandal eines persönlichen Glaubenswcchsels abgeneigt, wollte er gern durch Union der Kir¬ chen den Kaiser verbinden, der ihn zum Kurfürsten machen sollte. Seine Ge¬ mahlin Sophie war eine der bedeutendsten Frauen der Zeit: nicht so gelehrt wie ihre Schwester Elisabeth, die, um Cartesius ganz zu studiren, die Krone Polens ausgeschlagen hatte; nicht so wild wie ihre Schwester Hollandine, katho¬ lische Aebtissin von Maubuisson. die kein Bedenken trug, Mr ce veutrs Mi a xoi't6 yug.t!'ö vnd'eine.s! zu schwören, und die nur taube Nonnen um sich duldete, um sich nicht mit ihnen zu langweilen (Bischof Bossuet pries sie noch bei Lebzeiten als künftige Heilige!*): stolz wie die echte Enkelin eines Königs, und doch im Stande, politischen Rücksichten ihren Ekel vor einer Mesalliance zu opfern; von brennendem Ehrgeiz und doch sehr vorsichtig in Geschäften, dem überlegenen Geist ihres kühlen Gemahls gegenüber; leidenschaftlich, und doch duldsam gegen alle Maitressen Ernst Augusts, um ihren Einfluß nicht zu beeinträchtigen; geistreich genug, um mit Leibnitz über alle mögliche Dinge zu Philosophiren, und grade genug Weltdame, um nicht mitunter ihren Spaß mit ihm zu haben; von sehr Hellem Verstand, ohne alles religiöse Vorurtheil: sie wartete mit der Konfirmation ihrer Tochter bis zur Heirath, um den un¬ nützen Umständen einer etwa nöthigen zweiten Confirmation zu entgehn. So war sie ganz für die Unterhandlungen gemacht; ihre Schwester Hollandine, ihre Schwägerin Anna (die ihren Mann bekehrt hatte) und ihre Nichte Benedicte nebst den andern Blaustrümpfen ihres Umgangs drangen oft in sie, sich zu bekehren; sie antwortete artig und spöttisch; aber durch ein Kompromiß die Zänkereien der Pfarrer zum Schweigen zu bringen: — „ist ja doch, sagte sie einmal zu Leibnitz, das Christenthum durch ein Weib zur Welt gekommen, viel¬ leicht gelingt es mir, es wieder herzustellen."

Anfang 1683 kam Spinola mit neuen Vollmachten nach Hannover, und brachte große Zugeständnisse mit. Nach seinen mündlichen Aeußerungen sollte in der Säcularisation der geistlichen Güter (für die Fürsten die Hauptsache!) und in der Priesterehc nichts geändert werden; an einem neu einzuberufenden Concil sollten die „Ncukatholiken" als Beisitzer theilnehmen, bis dahin sollten

") — alone, los vsrtus tont vclater x^r doues I'oZIiLe ig. gloirs an hö-me mong,Levi's av MmbuiWon!! (1684).

die tridentiner Beschlüsse suspendirt, dagegen die Oberherrlichkeit des Papstes anerkannt werden. Für die dogmatischen Streitigkeiten worde Bossuet's Lxxositiou cle 1a äoeti-ins as l'vglisg eattroliciucz zu Grunde gelegt, Spinola selbst reichte eine eigne Denkschrift ein: Regulär eireo. Lürristianorum omnium eee1ösiaLtieg.in reuuionom, welche der Herzog einer Conferenz, bestehend aus Molanus, dein Hofprediger BarckHausen und den beiden helmstädtcr Theo¬ logen Meyer und Calixt, vorlegte. Leibnitz ging als Vermittler von einem zum andern. Sie einigten sich, 30. Mürz'1683, zu einem Actenstück: Nvtiro- clus rciZueericliiö uniauis eeelL«ig.Le.ioac! mehr liomaneusW et kroteLtautes, welches in der Hauptsache Spinola's Bedingungen (z. B. Primat des Papstes) annahm. Das lichtscheue Werk hätte schlimme Folgen haben können, wenn es irgendwo einen festen Boden fand. So aber hatte es bei den wohlmei¬ nenden Ackerstücken sein Bewenden.

Während seines ganzen Lebens zeigt Leibnitz das fast krankhafte Streben sich Ludwig dem Vierzehnten zu nähern und auf ihn Einfluß zu gewinnen: aus einem Friedensstörer der Christenheit einen Eroberer der Türkei und einen Beschützer der Wissenschaft zu machen. Zuweilen haßte er ihn — soeben schrieb er anonym den N-un LüristiiMMnus, eine blutige Satire — aber bei dem kleinsten Schimmer von Hoffnung eilte er ihm wieder zu. — Schon 1678 hatte er mit Bossuet correspondirt. aber über rein gelehrte Sachen, über eine Ausgabe des Talmud; als die Lxxoöitiou ä<z la. äoctrine 4. Januar 1679 vom Papst bestätigt war, hatte er ihm Glück gewünscht, und ihn auf Spi¬ nola aufmerksam gemacht, ohne daß Bossuet darauf eingegangen wäre. Nun wurden ihm durch Vermittlung der Frauen von Maubuisson die Reunions- papiere in die Hände gespielt; er antwortete 22, August 1683 höflich, versicherte, daß sein König die frommen Absichten des hannöverschen Hoff würdigte (dar¬ auf kam es Leibnitz am meisten an) legte dann aber die Verhandlungen, bei denen er kein Ziel absah, bei Seite. Durch seine Unterzeichnung der berühm¬ ten Declaration von 1682 (über die Unabhängigkeit der französischen Bischöfe) stand er mit dem Papst gespannt, und dem Franzosen konnte es auch nicht einfallen, ein Project zu unterstützen, das vom wiener Hof ausging und dazu bestimmt schien, den östreichischen Einfluß zu vermehren.

Im protestantischen Lager blieb die Sache lange verschwiegen; wo sie verlautete, erregte sie heftigen Abscheu. Selbst Männer wie Spener und Kunaus in Danzig. die von der strenggläubigen Partei weit entfernt wa¬ ren, äußerten sich mißbilligend; Val. Alberti, Professor in Leipzig, gemä¬ ßigter Orthodox, fragte 20. October 1683 bei Leibnitz an, was es mit Unter¬ zeichnung der Netlioäus durch zwei protestantische Theologen für eine Bewandniß habe? die Sache sei so unerhört, daß er sie für eine schlechte Erfindung des intriganten Spinola halte. I^tha Min sei-ibero yuomoäc) xossent viri eoe-

löstis vel'iwtiL stucliosissimi? Mvwoäo imxossibilig. xruäLntissimi? Eine Anerkennung der päpstlichen Gewalt von Seiten der Protestanten sei ja ebenso unmöglich als eine Nachgiebigkeit Roms! — Leibnitz antwortete ausweichend oder vielmehr unwahr: er sei von jenen Unterhandlungen nur ganz im Allgemeinen unterrichtet, die Denkschrift habe er gar nicht gelesen; übrigens hatte man doch, schon der Höflichkeit wegen, der Aufforderung des Kaisers folgen müssen; die fanatischen Katholiken seien darüber nicht minder besorgt; und wenn auch nichts dabei herauskäme, so müsse man doch guten Willen zeigen. — Offener sprach sich Ernst August (7. December 1683) gegen die Land¬ gräfin von Darmstadt aus, die ihn wegen jener verdächtigen Schritte zur Rede gestellt: der Vorschlag wäre seines heilsamen Zwecks wegen nicht ohne wei¬ teres von der Hand zu weisen, die Denkschrift enthalte ganz unverfängliche Dinge, könne aber vorerst nicht mitgetheilt werden, da dergleichen von vor- urtheilsvoller Theologen nicht immer,, wie es gemeint, aufgenommen werde. — Leibnitz selbst war bei der Sache nicht recht wohl; er forderte Molanus 5. Januar 1684 zur Vorsicht auf, und äußerte sich April 1684 gegen Secken- dorf, sie würden wol beide das gewünschte Concil nicht erleben. Aber er hatte den Vorschriften seines Herrn zu gehorchen.

Mit der hannöverischen Denkschrift begab sich Spinola Anfangs 1684 nach Rom, nachdem der Kaiser seine Genehmigung ertheilt; der Papst, meh¬ rere Cardinäle,"auch der General der Jesuiten (11. November 1684) sprachen sich günstig aus: nur könne man wegen der Spannung mit der gallicanischen Kirche und ihres Argwohns gegen Rom sich zu nichts Positivem verpflichten. Mit diesem Bescheid kehrte Spinola Ende des Jahrs nach Wien zurück. — Lichtscheu wie das ganze Unternehmen, war auch das Resultat unklar; die Katholiken selbst, die davon wußten, hielten es für Lug und Trug. — Ein eifriger Konvertit, der Landgraf Ernst von Hessen-Rh einsels, großer Gönner von Leibnitz, spottete über die römischen Zugeständnisse. „Fast denke ich, schreibt er 11. November 1684 an Leibnitz, daß manche Lutheraner, welche glauben, daß man ihnen nur eine Falle stellt, um sie unter einander zu ver¬ uneinigen, um hinterher wenigstens mit einigen wohlfeilen Kauf zu haben, nicht grade die einfältigsten sind, sondern eine gute Nase haben. Denn es ist gewiß, daß man unsrerseits an wesentlichen Punkten nicht das Geringste herunterlassen wird." — Ohnehin hatte Spinola, der 1685 das Bisthum Wienerisch Neustadt erhielt, jetzt mit der Schlichtung der ungarischen Religi¬ onshändel zu thun, die ihn bis 1690 beschäftigten: so lange ruhten die Unterhandlungen. — Da ein paar Fürsten und Theologen doch unmöglich im Namen der evangelischen Kirche unterhandeln konnten, so war wol die ein¬ zige Tendenz, sie bei ihren Glaubensgenossen zu compromittiren und sie da¬ durch im Eifer des Gefechts zum partiellen Uebertritt zu verleiten. Auf diese Wendung kamen auch die eifrigen Katholiken immer zurück.

November 1683 hatte der Landgraf Leibnitz auf das dringendste aufgefordert, das Bekenntniß der katholischen Kirche abzulegen: nach Spener's Ansicht habe er ohnehin den Sprung schon gethan. Die Verhandlungen darüber gaben Leibnitz Gelegenheit, Neujahr 1684 sich ausführlich auszusprechen. „Ich glaube, daß man in der innern Gemeinschaft der Kirche sein könne, ohne in der äußern zu sein: z. B. wenn man ungerechterweise cxcommunicirt ist. Aller¬ dings muß derjenige, welcher durch innere Gemeinschaft ein Mitglied der Kirche sein will, alle möglichen Anstrengungen machen, um auch in die äußere Ge¬ meinschaft der sichtbaren, an der ununterbrochnem Folge ihrer Hierarchie erkenn¬ baren katholischen Kirche einzutreten — teils <zms ^ crois etre ce pu'on axpelle ig. lions-ins. Ich gebe zu. daß die Hierarchie zum gemeinen göttlichen Recht gehört, weil es eine Leitung geben muß; und daß die sichtbare katho¬ lische Kirche in allen zur Seligkeit nothwendigen Glaubensartikeln durch den ihr verheißenen Beistand des heiligen Geistes untrüglich ist. — Aber es kann- kommen, daß in dieser Kirche sich Irrthümer und Mißbräuche in die Gemüther einschleichen; und indem man für sie die Zustimmung derjenigen fordert, welche einzutreten wünschen, aber von der Gewißheit des Gegentheils überzeugt zu sein glauben, setzt man sie in die Unmöglichkeit, so lange sie aufrichtig sein wollen, der äußern Gemeinschaft anzugehören. — Das findet nicht blos bei Thatsachen statt, welche von den Sinnen abhängen, sondern auch bei Fragen, welche durch Schlüsse der Vernunft ausgemacht werden (z. B. das Copenü- canische System): weil die Ueberzeugung keine Sache ist, die von der Macht des Willens abhängt und die man nach Belieben wechseln könnte. — Nun werden aber einige philosophische Ueberzeugungen, welche ohne genügende Gründe aufzugeben mir unmöglich wäre, von einigen Theologen noch immer als dem Glauben widersprechend, gemißbilligt und mit der Censur belegt. — Man wird sagen, daß ich sie verschweigen könnte. Aber das geht nicht an. Denn sie sind in der Philosophie von großer Wichtigkeit, und wenn ich einst über beträchtliche Entdeckungen der Wahrheit mich werde aussprechen wollen, muß ich sie als Fundamentalsütze aufstellen. Wäre ich in der römischen Kirche geboren, so würde ich nur dann austreten, wenn man mich ausstieße; da ich aber außerhalb derselben geboren und erzogen bin, würde es weder aufrichtig noch sicher sein, mich zum Eintritt zu melden." Vielleicht kann ihn der Land¬ graf aus dieser Ungewißheit befreien. „Denn ich bekenne gern, daß ick um jeden Preis in der Gemeinschaft der Kirche sein möchte, wenn ich es nur mit einer wahren Ruhe des Geistes und mit dem Frieden des Gewissens vermag, dessen ich gegenwärtig genieße." Der Landgraf theilte das Schreiben dem Jansenisten Arnauld mit. der (2. März 1684) nicht einsah, wie Leibnitz sein Gewissen beruhigen könne, ohne diesen ersten Schritt zu thun, in der Hoffnung, daß Gott ihn über seine philosophischen Ansichten aufklären werde, wenn sie

irgend einen der Religion nachtheiligen Irrthum enthielten. Sehe er aber vorher, daß sein Vorhaben, die Menschen gelehrter aber nicht besser zu machen, ihm ein Hinderniß sein könne, den Weg einzuschlagen, der nach seinem eignen Bekenntniß wenigstens der sicherste zur Erlangung des ewigen Heils sei, so müsse die wahre Liebe, die er sich selbst schuldig sei, ihn von diesem Vorhaben zurückbringen. Leibnitz habe so schöne Einsichten in die Geometrie und Me¬ chanik, Dinge, die den Theologen keinen Anstoß geben würden, daß er die andern Fragen wol bei Seite lassen könne. Er sprach sich zum Schluß sehr gerührt über die Geistesqual des gelehrten Mannes aus, für dessen Seelenheil er betete. — Die Meinungen, erwiderte Leibnitz, deren Anstößigkeit er voraus¬ sehe, gehörten zu den Grundlagen der natürlichen Theologie, und das „Einzig Nothwendige", Gott über alle Dinge zu lieben, werde aus seiner Philosophie mehr Kraft ziehn, als aus allem, was in den Schulen gelehrt werde. Sie könnten also nicht unterdrückt werden, ohne den wichtigsten Wahrheiten zu schaden. Weit entfernt, von Gewissensbissen beunruhigt zu werden, rühme er sich vielmehr einer wahren Ruhe des Geistes, weil er lange reiflich überlegt und seine Pflicht gethan zu haben glaube; und halte sich der innern Gemein¬ schaft der Kirche versichert, weil es nicht an ihm liege, auch der äußern zu genießen.

Wol aber war Leibnitz noch immer bereit, den Gegensatz der Konfessionen dadurch abzuschwächen, daß er ihn in das Gebiet der reinen Begriffe zog. Schon März 1684 hatte er dem Landgrafen sein Vorhaben entdeckt, einmal eine geheime Schrift über einige Controverspunkte der beiden Kirchen aufzu¬ setzen, um sie gemäßigten und einsichtigen Theologen zur Prüfung vorlegen zu lassen. Nur dürfe man durchaus nicht wissen, daß der Verfasser kein Ka¬ tholik sei, sonst werde man gegen ihn eingenommen, und das mache die besten Dinge verdächtig. Von dieser „unschuldigen List" versprach er sich großen Erfolg. Dasselbe schlug er im Sommer 1686 seinem Herzog vor. Dieser hatte sich stets gegen alle Controversen ausgesprochen: Hütte der Herr gewollt/ daß man über den geheimen Sinn mancher Bibelstellen ins Klare käme, so würde er sich deutlicher ausgedrückt haben. — Leibnitz glaubte nun, gerade auf diesem Wege mit Hilfe seiner neuen Metaphysik — durch welche ja selbst der Cartefianer Arnauld in manchen Punkten überzeugt worden sei — zu einer Ausgleichung der Gegensätze zu gelangen. Ein denkender, der Vereinigung geneigter Mann, müsse eine Lxxositioll as I«. toi aufsetzen, in der er mit Vermeidung aller zweideutigen und scholastischen Wendungen nur in natür¬ lichen Ausdrücken redete; diese durch die Autorität katholischer Gelehr¬ ten zu stützen suchen und sie dann dein Entscheid gemäßigter Bischöfe unterwerfen; nicht, ob sie seiner Ansicht seien, sondern nnr, ob sie glaubten, daß man seine Ansicht in der Kirche dulden werde. — Am ausführlichsten ist

dies im ?wjöt xour Kai- les eonti-overses ne religien si. S. i59—68) ent¬ wickelt, wo der Grund, warum gewöhnlich gelehrte Kontroversen in Nichts auslaufen, geistvoll und erschöpfend dargelegt, und die Methode, unparteiisch und geordnet zu verfahren. angegeben wird. — Die Schrift soll so abgefasst sein, daß der Leser nicht errathen darf, welcher Partei der Verfasser angehört. Alle Devalvationen und Sophismen, alle Bagatellen sollen wegfalle»: ouver-i-a une rexreseutg-tioir si Kdels des riüscms ac Mi't et et'autre, <zue Wut lec- teur n'aura. lzesoin ML als bon sens xoui' ^uZei-, ssurs ejue le i'-Pportsur soit oblige als cleelcrrer fori xeuelrg.ut. Strenge Ordnung und Evidenz der ein¬ zelnen Schlußfolgerungen und energische Kürze sollen dann das klebrige thun. — In diesem Sinne schrieb er bald darauf das LMema, Meologieum, wel¬ ches 1819 aufgefunden und für sein religiöses Testament gehalten wurde, obgleich es nur eine Maske ist, die er aufsteckt. Er hat den Versuch, der so recht nach seinem Herzen war (denn was kümmerten ihn im Grund diese Kontroversen anders, als insofern sie sich begrifflich redigiren ließen!), später noch einige Male wiederholt.

Wir übergehn die nächst folgenden Jahre (1687—1690), in denen Leib- nitz im Auftrag seines H oss auf einer größern Reise in Wien und in Italien abwesend war. Ganz hatten inzwischen die Verhandlungen nicht geruht; Leibnitz. Molanus, Seckendorf u. a. blieben stets in schriftlichen Verkehr mit Spinola. Molanus wünscht nur (15. Mai 1685), man solle vorläufig seinen Namen aus dem Spiel lassen! nein czuocl auctoritatem inventionis exo cie- l'ugiam, «zu-re ron xotest non hatten -rpucl heros nepotes milii esse xer- Irouoriüelr, sondern um unnützen Skandal zu vermeiden. Leibnitz merkt (August 1688), daß Spinola darauf ausgeht, die Protestanten mit der Zeit zur An¬ erkennung des Tridentiner Concils zu bestimmen: mais it 7 of. xar des äe- gies eouivinaes ö. l'Irumeur et s. I» xortes clef gens. Uebrigens. K bien oov- siäerer co coueile, it u' a guere 6s psssagss <mi no reyoivent un ssns ein'un xrotestiiut rÄisonnadle Misse -rcliuettre. Dies ist auch der Zuhält einer ausführlichen, für den Kaiser bestimmten Denkschrift (I, 1—15), die um diese Zeit abgefaßt sein muß, und einen Bericht über 'das bisher Geschehene enthält: noch niemals hätten sich die Protestanten den römischen Ansichten so genähert, als in dem hannöverschen Gutachten. Nach der katholischen Lehre hat Gott, indem er der Kirche seine Offenbarung gab, ihr auch die Ausle¬ gung derselben anvertraut und ihr dazu den Beistand seines heiligen Geistes bewilligt: ac sorte <zue xour etro eMoli^no, it kaut reeoimaltre ce xouyoir vt s' 7 soumettre. Durch gründlicheres Studium der Augsburgischen Konfession habe man sich nun überzeugt, daß die entgegengesetzten Grundsätze, qus les protesta-of semblaient hauteur, venlüeut xlutöt ä'un rnesenteuclu, clef xaiti- euliei-s eine als leurs livi-es autoris^s et s^mboliciues, denn die Augsburger

Grenzboten IV. 1860. 22

Confession bezieht sich ausdrücklich auf ein zukünftiges Concil on (loelaraut <z^u' on ne äoit pA8 L'öloiAUör An sentiiueut als 1' I^life univorsellv äaus es cui regÄräs los veritvs salutaires. Das sei also der von den Reforma¬ toren selbst vorgezeichnete Weg, und auf diesem könnten ihnen die aufrichtigen Katholiken entgegen kommen: ohne weitere Formalitäten sollten diejenigen, welche den Grundsatz der allgemeinen Kirche zugäben, wieder aufgenommen werden; die scholastischen Spitzfindigkeiten möge man beseitigen, die wich-' digerer unter ihnen dem zu erwartenden Concil vorbehalten. Was die Kirchen¬ verfassung betrifft, so solle man zwar den Protestanten gegenüber auf seinem Recht bestehn und die Reformation nicht anerkennen: thatsächlich aber solle man soviel als möglich zugestehn. — Nun kommt die Hauptsache. — 0u üira. xsut-etre pus Iss bons Mutimsns ein'on vient ä'exvli<zu<zi' ne sont Ms enoors Ä88L2 r-(M8, avou^s ni Äutori-z^s rM'mi les >ol'0es8es.it8. Lela est biöir vrai, se en et'tot, si on los voulait xroxoser xuoliciueiueut ä<z dut en blaue avant le loup8, ils 8or'g>nat redutes ä' adora, non xa8 taut a cause as t'oucls', <in'a. can8L alö mille zMvvntions et ^js-IousiLS Mi eiuvZ- eueraieut eneoie les mieux (UsovLvL cle 8'expliciuer mal a xrovos 8ur uns luatiei-e si clelieate avant, ac voir l<Z8 ösvrits assezi prexarss. Wenn man aber erst einige Fürsten und bedeutende Geistliche gewonnen habe, so werde das übrige sich schon finden. So wenig verstand Leibnitz sein Volk!

Spinola nahm 1690 seine Unterhandlungen wieder aus; den 20. März 1691 erhielt er vom Kaiser eine neue Vollmacht, nachdem er sein ungarisches Friedenswerk so weit zu Stande gebracht, daß die ungarischen Protestanten sich nur noch vorbehieltcn, einige deutsche Universitäten und einige Geistliche, z. B. Fabricius (damals in Basel) als Vermittler zu Rathe zu ziehn. Leibnitz' Thätigkeit aber wurde nach einer ganz andern Seite gerichtet.

Die Bemühungen der lustigen Aebtissin von Maubuisson um das Seelen¬ heil ihrer Schwester Sophie hatten ununterbrochen fortgedauert; sie erhielten einen neuen Schwung durch eine Vertraute, Schwester Marie de Brinou. Diese Dame hatte früher, als Oberin des Fräuleiustifts von Se. Chr, die biblische Tragödie ohne Liebe eingeführt; sie war aber, als ihr herrschsüchti¬ ges Wesen Frau von Maintcnon beleidigte, abgesetzt, und hatte sich nach Mau¬ buisson zurückgezogen, wo sie nun das Geschäft der Bekehrung ganz in ihre Hände nahm. Ihr Eifer für das Christenthum war groß, ihre Rechtschreibung nicht ganz so befriedigend. Hauptsächlich hatte sie es auf die Herzogin Sophie abgesehn. Ihr schickte sie Pellissons lietloxions Lur 1ö8 ärMronees nig 1a Iteligion. Pellissvn. geb. 1624, Protestant und Günstling des Münsters Fouquet, hatte nach dem Sturz desselben fünf Jahre in der Bastille gesessen, war dann begnadigt und durch seinen Uebertritt zur alleinseligmachenden Religion und eine Lobrede auf den König (1670) zu hohen Würden gelangt und officieller

Geschichtsschreiber der glorreichen Regierung Sr. Majestät geworden. Mit seiner Schrift hatte er es, wie Bossuet mit seiner Exposition aus die Bekeh¬ rung seiner ehemaligen Glaubensgenossen abgesehn. Sophie gab sie, wie alles, Leibnitz zur Begutachtung. — Das erste Gutachten ist schon geschrieben und enthält den Kern seiner Gesinnungen. — Leibnitz gibt zu, daß man, xonr Lire et'une relixion, et surtout (setzt er hinzu) xour 1s. elranZer, erhebliche Gründe finden muß: von diesen sind aber diejenigen, welche sich in die Form einer Beweisführung redigiren lassen, keineswegs die wichtigsten; daneben be¬ steh» noch andere, die sich nicht erklären lassen, die in einer innern Wahrneh¬ mung und in einer Gesühlserfahrung beruhn, welche man andern, so wie sie ist, gar nicht mittheilen kann. Ganz so ist es mit dem Geschmack an einem Sonett, einer Person, einem Ragout. Dieses innere Licht, diesen gehei¬ men Rest der Wahrheit geben auch die Katholiken zu: denn außer den posi¬ tiven Gründen der Glaublichkeit, die einen verwirrten Haufen bilden und nur ,une toi Irumaine hervorbringen, verlangen sie zur vollständigen Ueberzeugung noch ein Licht der Gnade vom Himmel. Sie können also von denen, die sich auf das nämliche Licht berufen, nichts anderes fordern, als daß sie ehrlich sind, daß sie wirklich das Licht zu empfinden glauben, dessen sie sich rühmen. Da es aber mit der Untersuchung des individuellen Gewissens eine mißliche Sache ist: — gibt es, Herr Pellisson, einen objectiven Prüfstein, das göttliche Licht von der Illusion zu unterscheiden? — Pellisson vertheidigt die Unfehl¬ barkeit der Kirche damit, daß es nur wenig Menschen gibt, die ihren Glauben vollständig mit Gründen belegen können: äono le peuxle g, befeilt ni'une mar-Mo claire et iiMillibls <M gM ^ ig. Portes as tout le inonäs. Dage¬ gen bemerkt Leibnitz, es sei nicht nöthig, daß das Volk sich um alle Glau¬ bensartikel kümmere; ja er fragt, ob überhaupt irgend ein Artikel der Offen¬ barung unbedingt nöthig sei, und ob man nicht in allen Religionen selig werden könne? vorausgesetzt, daß man Gott über alle Dinge l.lebt, xar un -rmour et'amitie, t'vuae 8ur ses veikeetious intimes. Das ist zwar ein von den Protestanten verworfenes Argument, das aber mehrere scholastische Kirchenleh¬ rer gelten lassen; auch manche Jesuiten gehn darauf ein. — Die Denkschrift wird durch Schwester Marie an Pellisson geschickt, der sie 4. September 1V90 beant¬ wortet. — Er gibt ein individuelles Licht zu, dessen man aber vor dem Tode niemals sicher sei; es könne daher nur ein mitwirkendes, nie ein bestimmendes Motiv sein. Das von der Kirche bewahrte Licht dagegen ist untrüglich: ZM'ce <zue Dien ne xeut ßtre contraire ü, Dien, in ig, KiÄce Z, la, Araee. — Der untrügliche Prüfstein zur Unterscheidung der echten und falschen Gnade ist folgender. Die falsche Gnade, nicht blos des Wiedertäufers, des Fanatikers, sondern auch dessen, der vernünftiger oder furchtsamer, sich eine Privatreligion für sich selbst ausmalt, kann alle Aeußerlichkeiten des Christenthums haben;

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sie kann Sittenstrenge, keusch, gerecht, liebevoll, glühend sein: aber niemals demüthig. Im Gegentheil wird sie stets kühn, stolz, hochmüthig, herausfor¬ dernd sein, denn wie kann man Demuth zeigen, wenn man in Folge der guten Meinung, die man von sich selbst >hat, sich gegen die allgemeine Gnade der Kirche auflehnt? Gibt es wol etwas unverschämteres, als der ganzen Erde zu sagen: ich habe den Geist Gottes und ihr habt ihn nicht! Der, wahre Gläubige glaubt wol auch den Geist Gottes zu haben, aber nur in Gemein¬ schaft mit der gesummten Kirche, nicht als besonderes Privilegium; er gibt nicht das Gesetz, er empfängt es und gehorcht, zu glücklich, daß seine Unter¬ werfung statt des Verdienstes gilt. (Leibnitz bemerkte am Rand: ihr seid wol demüthig, wenn ihr die Ketzer zu ewigen Flammen verdammt!) — D>e Kirche macht allerdings einen Unterschied zwischen den Irrthümern des Glaubens; aber jeder kann zur Holle führen, wenn er mit Aufruhr gepaart ist. Auch gegen den König ist freilich nicht jedes Verbrechen gleich: ma-is it us L'ensuit Ms <M0 (1c ä^oirirsr lo moinclrg cle so8 sans us soit un crins cligim av mort. (Also auch, bemerkt Leibnitz am Rand, wenn ich aus Kurzsichtigkeit seine Livree nicht erkenne und den Gruß versäume!) — Wie unglücklich ist der menschliche Geist, wenn er sich einmal von der einzigen Regel des Glaubens entfernt hat! (Die einzige Regel des Glaubens, sagt Leibnitz am Rand, ihr Herren von der römischen Kirche! ist: nichts zu glauben, als was bewiesen ist.) Sobald man zwischen Haupt- und Ncbenpunkten des Glaubens zu unterscheiden anfängt, wird alles Willkür, denn jeder urtheilt dann nach Gutdünken. Endlich ist man gar zu der Idee gekommen, man könne selig werden durch bloße Liebe zu Gott! Wer sieht nicht in alledem die Unruhe und Unsicherheit bereit, die ein¬ mal vom rechten Wege abgeirrt, nicht mehr wissen wo sie sind! Es sind die Socinianer, Deisten und Spmozisteu, welche das verwerfliche und neumodische Wort Toleranz erfunden haben. 8i Mrmis 1ö8 xortos ä'enker xouvlütmt xrövaloir eoutrv l'Lglisö, si Mwais 1a ivligion edrstisimv xouvs.it xvrir, es serait xlu: not euclroit qu'vo lui xorterait ach dlössurvL moi'tsllvs. Denn wenn man Jedem die Freiheit läßt zu glauben was er will (— nicht was er will, bemerkt Leibnitz, sondern was er für werth hält geglaubt zu wer¬ den! —), avec cette xrcjwmluö union K, vivu alone cers,<zu6 xartieulmr fers, lui-MLUm le Mgv vt I'iri'tiers, so gibt es keine Religion und keine Kirche mehr; und wenn man selig wird, einerlei ob man viel oder wenig glaubt, so wird jeder so wenig glauben als nur irgend möglich. — Ein König hat daher ganz Recht, gegen verstockte Ketzer Gewalt zu brauchen, wenn es geschehn kann, ohne den Staat zu zerstören. (Das Edict von Nantes war 1685 widerrufen.) — Diesen Declamationen setzt Leibnitz eine große Mäßigung entgegen. Er gesteht zu, daß man der Kirche uach dem Willen Gottes Gehorsam schulde; aber keinen unbedingten. Ihre Rechtsansprüche sind nicht so sicher, daß man

mit ruhigem Gewissen allen ihren Geboten Folge leisten könnte. Die Miß¬ bräuche sind in der That arg; Leiblich geht zwar nicht so weit wie manche Eiferer, die im Mittelpunkt dieser Mißbräuche den Antichrist suchen, aber ohne ihre Abstellung wird man nicht zu einem dauerhaften Frieden kommen. — Vossuet hat gezeigt, daß die Doctrin des Tridentiner Concils xeut avoir urr sens toleradle; es wäre zu wünschen, daß die andern Gottesgelehrten seiner Partei sich ähnlich aussprächen: aber was erträglich ist, ist deshalb noch nicht wahr. — Freilich muß man, um seines Seelenheils willen, die wahre Kirche suchen, und ihr gehorchen, wenn man sie gefunden hat. Aber wenn es nicht gelingt? Nur der ist wirklich Ketzer (Irereticzue formee), der im Princip die allgemeine Kirche nicht anerkennt; gegen den ehrlichen Willen, der nach dem Glauben strebt, muß man nachsichtig sein: ig, toi est inerte sans 1a onarite yui suvxlee an cletaut as la eovnaissanee. Unser Blick ist zu kurz, um die Tiefen der göttlichen Gerechtigkeit zu ermessen; seien wir also nicht so voreilig mit unserm Verdammen, und wehe denen, <mi entretivnnent 1s selüiZine xar leur ebstiuatien a us vouloir eeouter raison, et a vouloir ein avoir touMirs. — Wozu diese spitzfindigen Unterscheidungen! ruft Pcllisson. Es steht geschrieben: wer glaubt, wird selig! nicht: wer alles thut, was er kann um zu glauben! — Die Ausnahme für die oanti^all in volo kann nur für diejenigen gelten, die zweifelhaft sind, ob sie sich in Hamburg oder Wien taufen lassen sollen; nicht aber für die, die noch darüber zweifelhaft sind, ob sie sich überhaupt taufen lassen sollen. — Die ganze Kirchentrennung ging aus spitzfindigen Fragen hervor, deren man sich jetzt schämt, Rechtfertigung durch Glauben oder durch Werke u. f. w. (elles ne sont xas si vaines am'on xense, bemerkt'Leibnitz am Rand). Die Fürsten haben geglaubt, weltlichen Vortheil daraus zu ziehn, sie sehn jetzt allgemein die Täuschung ein. (Zu-mal it nlaira an Naitre clef coeurs ac touelrer celui ä'une granäe et ineoinxaradle princesse, en <^ni it a ac^ja mis toutss les lunüeres ac l'esprit, et <zu'it g. peut-etre laissüe expres ins- czsu'lei ä ig. töte ein parti protestirnt, eile rentrera en triomxlre clau8I'LgliLv cle LL8 pores, avec une suite ac xeuxles et ac nations, et pourra naräiment se promettre une couronne Ac Zloire, non seulsinevt äans le ciel, mais aussi sur la terre.

Wol hatte Sophie schon damals eine Krone im Auge, aber diese konnte ihr der Uebertritt nicht erwerben.

In seiner Antwort stattet Leibnitz Bericht über die bisherigen Verhand¬ lungen mit Spinola ab. Die Hauptschwierigkeit liegt in den Bestimmungen des Tridentiner Concils; aber auch diese sind den Protestanten nicht so entgegen als man glaubt. Les canons sont souvent eouenes ä'une maniere ä rees- voir xlusieurs sens, et les vrotestans se xourraient croire en äroit ac rece- voir celui am'ils ^UMut le xlus convenable, bis zur Entscheidung in einem

künftigen Concil, in welchem ihnen ebenso gut Sitz und Stimme zukommt als den übrigen Sonderkirchcn. Die Italiener und Spanier, die ganz auss Aeußere gerichtet sind, haben in der Kirche, und namentlich in Trident, zu viel Einfluß erlangt; die Deutschen hat man ausgeschlossen, sie haben deswegen pro- testirt: die Franzosen waren die geeigneten Vermittler. O möchte doch Gott das Herz des Einzigen rühren, der das Glück oder Unglück der Menschen in seiner Hand zu haben scheint! Dieser Monarch ist sür sich allein das Schicksal seines Jahrhunderts (am Rand: it <in xeut eauser 1e in'en et 1e mal), und aus einigen glücklichen Momenten seines Denkens könnte das Heil des Ge¬ schlechts erblühen. Er hat nur nöthig, die Fülle seiner Macht zu kennen: si cette pruäönee reservee et sei'upulsuss qu'it lÄit xs.lAiti'6 g.u Milieu des plus g'iÄircls Lueeös aoud un Iromme est eaxAblg, lui avait permis Ac croire gu'it depeuclait ac lui seul no renäre le gczni'e Irumain Ireureux, sans quo <zsui >iue e<z soit ait ete en 6tat as l'empeelrei' ot ac I'intsr- romxre (das war Leibnitz'Aufrichtige Meinung!), tiens <in'it ir'aurait Ms bäumen un seul moment. I.es gateut les xrinees t^idles: MN8 es ZiÄrul roi a dsLoiir av eompreirärs toute I'^tenclue ach Äons xour kirire ce «zu'it xeut et xour eoims-lere tout ce gu'it xsut fAire. Welche würdige Aufgabe sür die unvergleichliche Beredtsamkeit des Herrn Pellisson! — Dieser Herr ist mit seinem Latein vorläufig zu Ende: er schreibt an Schwester Marie, 23. April 1691, diese Heilige möge sür den Theuern beten; Gründe können nichts helfen, denn die wisse er ja alle besser. Der Schreiber kenne diese Lage: auch er habe in dem nämlichen Wendepunkt dem Freunde, der ihm belehren wollte, zugerufen: ^lo us vous äsmanäe Ms ävL raisons, mai8 ach oraisons.

Das war nicht ganz, was Leibnitz wollte. Wichtiger war ihm die Notiz, König Ludwig habe seine Lobrede gelesen, sich nicht ungnädig darüber aus¬ gesprochen, ja sogar erlaubt, sie drucken zu lassen: denn Pellisson wollte die interessante Controverse dem Publikum nicht vorenthalten. Bis dahin war der Briefwechsel durch Schwester Mariens Hände gegangen: Galanterien, Citate aus Romanen, Witze hatten die trockne Theologie gewürzt; nun (Juni 1691) wagt sich endlich Leibnitz, dem großen Manne persönlich zu nahen. Der Deutsche thut es mit Bücklingen, die uns wehe thun, über die selbst der französische Herausgeber die Achsel zuckt. Er legt ihm seine Personalien vor, bekennt sich als Verfasser der Schrift as i'ure supremaws (Pellissons Ansichten darüber sehe man I S. 284 und 296), und bittet um literarische Beihilfe. Pellisson verspricht jede Art der Unterstützung, läßt der Herzogin seine Devotion vermelden: es wäre wirklich gut, wenn sie sich bekehrte. Die Korrespondenz wird gedruckt, Leibnitz ist außer sich über die Ehre, die seinen schwachen Versuchen widerfährt, neben den glänzenden Reden des be¬ rühmten Mannes zu stehn: — „O mein Herr!" schreibt Pellisson (23. October

1691) „Sie dürfen nicht zu bescheiden sein: nos meilloui'8 «erivimis 8<me, etonnes cis vous voir eerir<z si kran^ais; ja noch mehr, (6, Nov.) ich versichere Sie, <zu«z les plus dadilvL vel'ivairis en notre languL 8vnd 6könne8 cle V0U8 ig, voir xosLLÄör xresciue xlus c^ne iwus!" — Man sieht die stille Verklärung, die sich über des deutschen Philosophen ausdrucksvolles Gesicht verbreitet. Ju andern Dingen trägt er Selbstgefühl genug zur Schau, zuweilen mehr als man wünscht; aber dies Lob ist doch zuviel! Ich weiß, schreibt er 19. Nov., daß man in Frankreich gegen die Fremden sehr gütig ist, et. <zu«z ig. xroteetiou qus vous avex äoimee u. mon ecrit, lo teront ton^ours eroirg xasizMe. Dies Lob tröstet ihn auch darüber, daß Pellisson sich manche Aenderungen erlaubt hat, z. B. die Ueberschrift: über die Mittel pour isunir uns dourrs xerrtio ass MotWtÄiis! — Also nicht Kirche gegen Kirche, sondern Individuen, die in den Schooß der alleinseligmachenden zurückkehren wollen!

Aber das große Geschäft darf doch nicht ganz stocken. — Zunächst han¬ delt es sich um die Frage, ob man das Tridentiner Concil angehn darf. Leibnitz bekennt, seine Beschlüsse seien mit vieler Umsicht abgefaßt, aber deshalb sei es noch nicht ein ökumenisches, allgemein giltiges. Ueberdies, entschlüpft ihm (17. Juni 1691), kommen in der Geschichte der alten (auch der ökumenischen!) Concile viele Dinge vor, die gar nicht erbaulich sind. Schwester Marie kommt immer auf die persönliche Bekehrung zurück; sie führt das Beispiel ihrer eignen Mutter an. Man muß gestehn, erwidert Leibnitz 16. Juli, das menschliche Herz hat viele Falten, los xersuasions sont eoinmv los WÜts, NOUL-möMW 80NIM68 M8 wu^ours <Zg.Q8 Uno mont Ä88iLttc, es <mi nous trappe äiML An temxs, ne IWU8 touoliö point clam8 II 7 entre ^not^us eiw8e c^ni nous xlr83L. Oft geschieht es, daß d,le besten Beweise von der Welt uns nicht rühren, und daß, was uns rührt, nicht eigentlich ein Beweis ist. Sie haben Recht, mich für im Herzen katholisch zu halten; ich bin es sogar offen, denn nur die Verstocktheit macht den Ketzer, und davon spricht »nein Gewissen mich frei. Die wahre und wesentliche Gemein¬ schaft, die uns zu Gliedern Christi macht, ist die Liebe (la, eliaritü): wer die¬ ser Liebe entgegen, der Wiedervereinigung Schwierigkeiten in den Weg legt, das ist der wahre Schismatiker; wer dagegen bereit ist, alles zu thun, um auch der äußern Gemeinschaft theilhaft zu werden, der ist in Wahrheit ka¬ tholisch. — Er theilt ihm die bisherigen Verhandlungen mit, und beschwört noch einmal die Franzosen und ihren großen König, zwischen den Deutschen und Italienern zu vermitteln. — Die Sachen werden an Bossuet geschickt, Frankreichs erstes Kirchenlicht; inzwischen macht Sophie (damals 61 Jahre alt) in einem Brief an ihre Schwester (10. Sept.) die äußerst zur Sache gehö¬ rige Bemerkung, daß es viele Protestanten gibt, die mit der Idee von Mo- lauus nicht übereinstimmen; daß also, wenn man auf Molanus' Voraussetz-

ungen abschließe, zu fürchten sei, daß aus zwei Kirchen nicht eine, sondern drei hervorgehn: — eine Bemerkung, die auf der Hand liegt, und die Leib¬ nitz' Scharfsinn doch ganz entgangen war!

Bossuet (29. Sept. 1691) stimmt sofort einen höheren Ton an: er ist nicht, wie Peltisso», ein theologischer Dilettant, er vertritt sein Amt. seine Kirche. Er ist ein offener und würdiger Gegner — „Derartige Unternehmungen gelingen nicht auf einen Wurf; man macht sich nicht so rasch von seinen Bor- urthcilen los. Indessen ist der Anfang immer gut. Aber, um sich nicht zu täuschen, muß man mit Bestimmtheit vernehmen, daß die Kirche zwar, nach Zeit und Gelegenheit, in Nebensachen und in der Disciplin^ etwas nach¬ geben kann, niemals aber in irgend einem Punkt der beschlossenen Doctrin; nie in einem Punkt des Tridentiner Concils (das in Bezug auf die Doctrin in Frankreich ebenso anerkannt ist wie anderwärts). — Sinais! Keine Ca- pitulation, denn ohne Subordination wäre die Kirche nichts als un asLLmblagö monLtruvux, wo Jeder thäte, was er Lust hatte und nach Gutdünken die allgemeine Harmonie unterbräche." — Leibnitz ist betroffen, aber er gibt die Hoffnung nicht auf: „die Frage ist (29. Sept.), ob man nicht unter folgen¬ den Bedingungen eine vorläufige Gemeinschaft der Kirchen herstellen kann: 1) den Protestanten werden einige Punkte der Disciplin nachgegeben, z. B. Abendmahl in beiden Gestalten, Priesterehe, Gebrauch des Deutschen beim Gottesdienst; 2) es werden ihnen über die streitigen Punkte, im Sinn der Exposition von Bossuet, Erläuterungen gegeben, ani t'out voir, an moins ac l'avizu as x1usi<mi'8 xrotsstiurs IrMlos et M0ä6i'6s, Huc clss äoetrwös xri- SW alias 8vn8, <M0ihn'eUe8 us leur zMÄlsseut x^8 eneorö de>ues8 vvtiöremeut vöritMes (wie zart ausgedrückt!), »e leur Mraissvot xourtaut xg.8 äamitiMW von Ms; 3) Abschaffung der schreiendsten, allgemein aner¬ kannten Mißbräuche; 4) Entscheidung eines künftigen Concils über die noch streitigen Punkte; 5) bis dahin im Boraus Herstellung der Hierarchie und Ge¬ meinschaft der Sacramente. Von unserer Seite ist nun alles geschehn, wir sind an der äußersten Grenze der Nachgiebigkeit angelangt, uscM g-räh, und haben das Recht zu erwarten, daß man uns entgegenkomme; wo nicht, so fällt der Tadel des Schisma ganz aus die andere Seite. — Um aber Bossuet in Stand zu setzen, das Geschäft vollständig zu übersehn, arbeitet Mola¬ nus auf der Grundlage des Abkommens von 1683 die Logitatiouos xrivatae aus, welche Leibnitz 17. Den. und 28. Dec. 1691 an Bossuet überschickt: die obigem fünf Punkte bilden ihren wesentlichen Inhalt.

Der Briefwechsel mit Pellisson hatte inzwischen eine andere Wendung genommen. Auf die Frage, welcher Ansicht er in Bezug auf das Abendmahl sei, hatte Leibnitz (Juni 1691) sich für die Augsburgische Konfession erklärt, welche die wahre Gegenwart des Leibes und Bluts annimmt, und im sacra-

neue etwas Geheimnißvolles findet. Das stimme am besten mit der Schrift, und er könne es auch philosophisch rechtfertigen, dnrch eine neue Theorie, die an Stelle der mechanischen Bewegung von Körpern (Ausdehnungen), wie sie Cartesius lehrt, ein System der Wechselwirkung von Kräften (Substanzen) stelle. (Dynamik). Er habe darüber einen Aufsatz an das Journal des Savans eingeschickt, und hoffe, den so wichtigen Gegenstand noch weiter zu begründen, der das Eigenthümliche hat, daß die abstracten Gedanken wunderbar durch die Erfahrung bestätigt werden, «ze hu'ilz^Ig, un beau melÄNFsäsmets-xlr^si^ne, cle geometi-le et as M^siyue, ganz abgesehn von dem Vortheil, die Mög¬ lichkeit des Mysteriums zu erweisen. Pellisson ist (23. Oct.) sehr begierig da¬ rauf; die meisten seiner Freunde sind Carlesi.mer, er selbst aber ist neutral: „die Philosophie ist der Religion nicht wesentlich, die ganze menschliche Wis¬ senschaft kann falsch sein, und die Religion doch wahr bleiben. Meinetwegen mag sich die Erde um die Sonne drehen, mit Josua ist doch irgend ein Wunder vorgefallen! Gott hat nicht die Absicht gehabt, uns die Physik oder Astronomie beizubringen; Substanz oder Ausdehnung, gleichviel, immer bleibt es wahr, pu'eil 1'LueIiÄristie, vu Ah teils hörte on de «mei^ne autre (man höre den Franzosen!) es <^ni xaratt etre eneors n'est xlus et es <mi us xai-ait xlus eommenoe ü, etre. Ihm selber ist die aristotelische Theorie am bequemsten: denn es wäre ja lächerlich, etwas für unmöglich auszugeben; Mi s'a,<:L0!'ac!-g.ir. avec les Principes 6,'uns pliilosopdie commune et reyue xar toute 1a terrs,^uti.na meme eile ne Serern xa.s1a. plusveri tadle! (Bezaubernd!) Aber, fällt ihm ein, ich rede da wie der Blinde von den Farben. — Leibnitz setzt ihm nun seine Dynamik und seine Abweichungen von Cartesius näher auseinander (19. Nov.), nicht ganz zur Zufriedenheit Pellissons: denn durch seine Erklärung hebt er ja das Wunder auf und hält es daher am Ende doch nicht mit der Augsburgischen Confession (30. Dec. I S. 220). Aber Leibnitz beruhigt ihn über dies Mißverständniß (18. Jan. 1692): es ist ein Unterschied zwischen Substanz und Substanz (vgl. S. 276); und daher möge sein Freund doch dafür sorgen, daß die Abhand¬ lung endlich gedruckt werde. Auch Bossuet liest sie mit Interesse (30. März): „in der Religion hasse ich alle Neuerungen, in der Philosophie freue ich mich darüber; und wenn ich aus dem Lande bin und etwas Muße habe, so widme ich mit Vergnügen und Nutzen diesen angenehmen Speculationen ein wenig Zeit. Uebngens bin ich in Bezug auf diese Dinge ziemlich gleichgültig. Frei- lich habe ich meine kleine Meinung, aber ich lasse mich gern belehren. * — Pellisson reicht das Manuscript P9. Juni) der Akademie der Wissenschaften ein; „aber l.19. Octl».) sie wird sich fürchten, ein Urtheil abzugeben. Sie ist uneinig: ein Theil verdammt alles, was er nicht versteht, die Andern, aus lächerlichem Dünkel auf ihren Ruhm, nehmen es übel, wenn man sie etwas

Grenzboten IV. 1660. 23

lehren will, was sie iwch nicht wissen; eine kleine Zahl ehrlicher Leute sehn dies Elend wol ein, wissen aber nicht abzuhelfen. Ich bin überzeugt, daß bei neuen Entdeckungen von Gewicht nur das Publikum, das große und allge¬ meine Publikum, wahre Gerechtigkeit ausübt, weil in der allgemeinen freien Discussion zuletzt die Stärksten, d. s. die Einsichtsvollsten den Sieg davon tragen."*)

„Aber, mein Herr! (29. Juni 1692) Frau v. Brinon, eifrig für die Reli¬ gion und voll Liebe für Sie. tadelt mich fortwährend in Bezug aus unsre Briefe. Sie sagt, und ich glaube mit Recht, daß wir beiden uns so in die Dynamik vertieft haben, daß wir gar nicht mehr an Ihre Bekehrung denken, was doch die Hauptsache ist." — In der That war es Zeit, wieder einmal daraus zurückzukommen.

Mit der Antwort auf Molanus' Denkschrift ließ Bossuet lange warten; in der Zwischenzeit bemühte sich Leibnitz, ihn für die Ansicht zu gewinnen, daß die Reformation, wenn auch vom dogmatischen Standpunkt zu tadeln, doch in praktischer Beziehung ein Fortschritt gewesen sei. — Gleichzeitig (1688) hatten Bossuet von katholischer (IliLtoiis clos variations an-s «Mses pro- tkstantös), Seckendorf von protestantischer Seite (Lomimzut^rü lutdera- visim) eine Geschichte derselben geschrieben; auf die letztere, die auf einem tiefen und gründlichen Quellenstudium beruhte, machte Leibnitz seinen Gegner auf¬ merksam, obgleich er einige Ausdrücke in derselben gemäßigt wünschte; Bossuet erwiderte (10. Jan. 1692) mit Selbstgefühl: ist sie wahr, so muß sie mit merner übereinstimmen, denn ich habe nur für ausgemacht angenommen, was die Gegner selbst zugestehn; und als er sie gelesen hatte (26. Mai), fand er die chronologische Ordnung sehr langweilig, das Durcheinander der Gesichts¬ punkte unerträglich: in der That, die französische Schrift liest sich viel glatter. Einmal (30. März) fand er sich sogar gemüßigt, von den schamlosen Lügen Luthers und seiner Schüler zu sprechen, eine Bemerkung, die Leibnitz leider nicht rügte, obgleich er daran erinnerte, daß in der Histoiro äos vaiia-lions zwar alles richtig, aber doch nnr das für die Protestanten Nachtheilige hervor- gehoben sei. In den Unterhandlungen selbst kam man nicht weiter. — Zu¬ gegeben, die Kirche sei unfehlbar, fragt Leibnitz 18. Jan. 1692: wer ist der Träger derselben? der Papst? das Concil? oder jener abstracte Begriff, den man vorxus oeclesiae nennt? — Soll das Concil die Kirche binden, so muß man doch erst darüber übereinkommen, was zu einem echten, allgemeinen Concil gehört; sonst setzt man sich der Gefahr aus. die Wahrheit zu unterdrücken. — Offenbar gefällt ihm der schneidende Ton nicht, den Bossuet im Gegensatz zum höflichen Pellissvn angeschlagen hat. und wenn er damit anfängt, sich zu freuen, daß man endlich die Ufer der Bidassoa überschritten hat. um sich

') Die Schrift ist I S. 470 — 83 abgedruckt; man vergleiche I S. 324.

auf die Insel der Konferenz zu begeben, so klingt das folgende doch wie bittre Ironie : 0n a, yuitte exxres toutes e<zö manieres <lui 3entend la, al8pute, et ton8 ees airs as 8uxerisrit6 qne ekireun g. coutume ac äonner ^ sou x^rei; oelle Kork« mei<zus.mes, ees exxressivn8 ac I'a88urirllos on elraeun K8t srr etket, mais aoud it S8t imitile et meine Zexlaisant ac Kire xa.raäs auxres ac ceux <mi n'en ont xas moins ac leur xart, Os8 k^vn8 8«rveut Z. a,tti- rer ac l'^xplg-uäisssinent ach lecteurs endet^s; et ce fort es8 k^eus <lui Aktsnt orätnairement les eolloques, on la vemite ac Mire aux auäiteurs et ac Mrattre v^in^neur l'smxsrts 8ur l'^mour ac ig. paix: iri^is rien n'est xlus eloiMö an verita-bis but ä'uns esnkerenee pireiüciue. Der Vorwurf, das Schisma zu verlängern, falle nur aus diejenigen, die nicht alles thun, was in ihren Kräften steht, um es zu heben! Jetzt, ihr Herren, erklärt euch rund und nett über folgende Frage, von der alles abhängt: ist es den mit Rom vereinigten Kirchen moralisch möglich, in eine kirchliche Union mit denjenigen Kirchen zu treten, die im Princip die katholische Kirche anerkennen, und bereit sind, in die römische einzutreten, so bald ihr Gewissen über einige Entschei¬ dungen, die sie nicht sür gesetzlich halten können, beruhigt ist, und die eine Abschaffung der anerkannten Mißbräuche verlangen? — Schwer ist das Werk, aber es handelt sich, den ganzen germanischen Norden zu gewinnen; und wie¬ viel hat man nicht ehemals den böhmischen Calixtincrn nachgegeben! —Selbst Schwester Maria wird ängstlich; sie beschwört Bossuet (5. April) zu eilen und zuzugestehn was irgend angeht, denn schon werde man in Deutschland schwie¬ rig. Aber Bossuet (2. Mai) will im Punkt des Concils nichts nachgeben, an seinen dogmatischen Entscheidungen zu zweifeln, sei Ketzerei: darin tritt ihm auch Pcllisson bei. — Nun verliert auch Leibnitz die Geduld. Bossuet hatte die Nothwendigkeit der Reformation dadurch zu widerlegen gesucht, daß gute Katholiken bereits die Fehler der Kirche gesehn hatten. Aber es gibt ja nichts, ruft Leibnitz 13. Juli, was die Reformation mehr rechtfertigt, yue les suküaZeZ ac taut as tous auteurs, gui eine g-xprouvs les sentimens <zM1s opt tra.vaille' a tairs revivre, Je>rs<zu'it8 streut eomms etouM8 8vus les exi- ns8 ä'une menn.6 as b^Mtelles, qui äewurnaient 1'ssxrit ach nah1e8 as 1a, 8vliäs vertu et ac la, veritMe tdeoloZie. Erasmus und Andere tadeln bei Luther nur die Form, in der Sache waren sie mit ihm einig. Jetzt ist die wahre Lehre von der Rechtfertigung in der römischen Kirche wieder hergestellt, dafür sind andere Mißbräuche noch mehr angeschwollen, welche das Volk von der Anbetung Gottes im Geist und in der Wahrheit abwenden: die Obern der Kirche billigen sie nicht gradezu, lassen sie aber geschehn. — Soweit war man gekommen, als Bossuet 2K. August 1692 seine ausführliche Gegenschrift auf die Logitationek privates einsandte.

Diese Antwort mußte alle Illusionen niederschlagen, denn sie lehnte in

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schneidender Weise alles ab. was Leibnitz, Molanus und Spinola unter einan¬ der ausgemacht hatten. Die Diplomatie trat vor der Dogmatik zurück. Was soll, fragte Bossuet, eine vorläufige Kircheneinigung, wenn man über die Hauptpunkte uneins ist? wie können die Protestanten den Papst als geistlichen Richter anerkennen, so lange sie mit ihm über den Glauben im Streit liegen? Mit der Union anfangen, um nachher die streitigen Punkte zu prüfen, heißt Ordnung und Vernunft auf den Kopf stellen. In Bezug auf das Tridentiner Concil könne die Kirche nicht nachgeben; wer also die Beschlüsse desselben nicht anerkennt, ist nicht blos materieller Ketzer, wie Leibnitz meint, sondern formaler d. h. halsstarriger Ketzer, und kann nicht zur Kirche gehören. Eine Einigung mit gegenseitiger Nachgiebigkeit zerstöre den Zusammenhang des Ganzen! die Lutheraner sollten sich über die dogmatischen Ideen von Molanus, die viel Lobcnswcrthes enthalten, einigen, und dieselben baten zur weitern Entschei¬ dung dem Papst vorlegen. Alles Näsonniren helfe nichts, in Glaubenssachen müsse man, um klar zu sehn, die Augen schließen. Diesmal werden Sie nicht sagen, schreibt der Bischof etwas spöttisch an Leibnitz, daß der Dunst der Beredtsamkeit die Sachen verhüllt. — Die Protestanten möchten unter dem Vorwand der Einfachheit alle Geheimnisse aus dem Christenthum ausmerzen, welche sie abstract und metaphysisch nennen, und es auf „populäre Wahrheiten" zurückführen. Diese Geheimnisse sind aber die Hauptsache, und die Einfachheit besteht nur darin, die apokryphischen von den authentischen zu sondern. Dies geschieht nach einer unwandelbaren und untrüglichen Regel: Irisr on ero^it, airisi; äoire aujoui'ä'uni it kg.ut eroii'ö Ac weine. Nach diesem Grundsatz hat die Kirche stets entschieden; wer sich ihren Entscheidungen nicht sügt, sagt sich vom Christenthum los. — Ist das einfach? ist das klar?

Rund und nett! antwortet Leibnitz 1. Oct.; aber anch richtig? haben die Concilien immer nur das als giltig sanctionirt, was gestern galt? bestand ihre Hauptthätigkeit nicht darin, neue Dogmen zu finden? Was gestern galt soll heute gelten; aber wie ist es mit vorgestern? Darf man immer nur das neueste canonisiren? Das ist ja der von Christus widerlegte Grundsatz der Pharisäer! — Gegen Pellisson beklagte sich Leibnitz bitter über des Bischofs UnHöflichkeit, da sie doch immer in so guten Formen verkehrt, — Es thut mir herzlich leid, antwortet Bossuet 27. Den., ich schütze Leibnitz als Geometer. Mediciner u. s. w. außerordentlich hoch; aber er hat-mir eine bestimmte Frage vorgelegt, und ich mußte ihm eine bestimmte Antwort geben, nach Einsicht und Gewissen: wenn er sich dem Concil nicht unterwirst, so ist er ein hals- starriger Ketzer. Jede beschönigende Ausflucht wäre unser beider unwürdig gewesen. — Uebrigens ist ja noch nichts verloren: eure Principien sind ganz richtig; zieht die richtigen Folgerungen daraus, und ihr seid katholisch. —

Dem französischen Prälaten lag nichts daran, die theologische Frage aus

das politische Gebiet zu leiten, um die Einheit Deutschlands zu finden; andrer¬ seits hatte sich der Eiser Ernst August's merklich abgekühlt: die Einwilligung des Kaisers für seine Kurwürde hatte er in der Tasche, der Widerstand ging jetzt von den Fürsten aus, und diesen hätte er sich durch katholische Neigungen nicht empfohlen; das Friedenswerk konnte gelassener getrieben werden. Bos- sucts schneidender Ton hatte Leibnitz ernstlich aufgebracht; der Vermittler Pellis- son starb 7. Febr. 1693, wie seine Feinde aussprengten, ungläubig:

Nais ptmvrs et xolitiq.no H eKsrebg. 6u orsäit; ?our so avoir II S6 se eg.tbolia.no, ut la um ig. kalt voir: — ?Ani ?sIIi8Lor ZZst mort su vkilosopks; II Stall as I'ötvKs vont on 5g.it los tous. Loguooux ü' ssxrit,

Eine Verleumdung, die Bossuet nach Kräften abwehrte, und ^der auch Leibnitz keinen Glauben zu schenken versicherte. — Leibnitz! Lope-Nix (Glaube nichts!) nannten ihn die Hannoveraner, weil er nicht das Abendmahl besuchte. — Er fand jetzt einen dritten Gegner/den Abbs Piro t von der Sorbonne, der schon November 1691 entschlossen war, mit ihm über das Tri- dentiner Concil anzubinden, und diesen Vorsatz Juni 1692 in einem umfang¬ reichen Werk ausführte '(ein Auszug daraus I. S. 369—373), welches sich hauptsächlich deu Zweck setzte, nachzuweisen, daß die dogmatischen Beschlüsse dieses Concils auch von der gallicanischen Kirche einstimmig anerkannt seien. Leibnitz schickte seine Entgegnung (I. 380—410) 5. Juni 1693 an Bossuet; sie enthielt vortreffliche kirchenhistorische Studien, deren praktisches Resultat folgendes ist: das Concil hat eine Reihe von Lehrsätzen festgestellt, die vor ihm im Westen (diese Unterscheidung der römischen Kirche als einer Sonder¬ kirche im Gegensatz zur alten allgemeinen, die auch den Osten umfaßt, wird von Leibnitz auch später stets hervorgehoben) zwar angenommen waren, aber doch nicht als Glciubensnorm galten! grade deshalb sollten beide Parteien Anstand nehmen, ihnen beizutreten. Apus n' s-vous psut-vers pus tiop as prstsn- äuss ästmitions su matisrs as toi, on dsvg.it hö tsnir a, la tra,äition et ä. I' antiquits, sans pretenclre Ah s-lvoir se ä' su^joinäi's a.ux audi-Sö, sous psins <is äamnatiou, as» artiolss aoud I'sgliss s'Stall xa-Lgss äexuis taut as sisdss. ?our<in0i rsnärs Is M,g' clss Käslss plus pesant, et 1a. rsesnei- liatimr avse les pi-vtsstans plus äiKeils? — Pirol, sagt Bossuet in einer langen Auseinandersetzung (I. 414 — 431) hat viel unnütze Gelehrsamkeit ent¬ wickelt; ob man das Concil annehmen soll oder nicht, das kommt gar nicht in Frage: es ist von der katholischen Kirche bereits angenommen. Macht man das zweifelhaft, so wird der ganze Grund der katholische» Kirche zweifele haft. „Aber wie könnt ihr voraussetzen, daß ihr allein die katholische Kirche seid?" Allerdings setzen wir es voraus; anderwärts haben wir es bewiesen;

hier genügt aber die Voraussetzung: denn wir haben es mit Leuten zu thun, die zu uns kommen wollen, denen wir also die Bedingungen mittheilen, un¬ ter welchen ihnen der Eintritt verstattet ist. Es ist absurd, sich einigen zu wol¬ len, ohne ein Princip festzustellen; das einzige solide Princip aber ist, daß die Kirche nicht irren kann, daß sie also auch in Trient nicht geirrt hat. — Ab¬ stellung von Mißbräuchen. Besserung der Disciplin, das alles ist recht gut, aber es kann nur auf Grundlage des anerkannten Concils geschehn. Sein Sie versichert, mein Herr; (15. Aug. 1693), daß man davon niemals abgehn wird; ich könnte auf die Briefe, die Sie Sich die Mühe gegeben haben, mir zu schreiben, noch manches sagen, in^is it kaut cloimer ä«zö Kornes a ce8 clis- Mtes, <zug,na los enoses en sont omnes s, un certain xoint et^elaireissv- Möllt.'

Das war denn doch auch für Leibnitz Geduld zu viel. In seiner Ant¬ wort bemühte er sich nicht mehr, seine Verstimmung zu verhehlen (23. Octbr.). „Solche Voraussetzungen sind stark! Man ist ja von eurer Seite (Spinola) zuerst zu' uns gekommen; wir konnten nur so weit gehn als unser Gewissen verstattet. Wenn ihr die Mißbräuche für gleichgültig haltet, so sind wir ganz und gar nicht dieser Ansicht; und man kann einer Kirche nicht beitreten, in welcher verderbliche, dem Wesen der Frömmigkeit nachtheilige Mißbräuche zum öffentlichen Aergerniß gestattet sind. — Noch stärker spricht er sich gegen Schwester Maria aus: vos NWsieurs exi^eut as nous la, xrokessiou cle eertainvs oxi- nions <zu<z non8 ug trouvoirs in et5wL ig. raison, ni 6s.ki8 l'Leriturö gg-mes. I-Sö Lsntiwkns ii<z foire xoint Ärditi-g-irss: c^nana ^j« le vouclrais, ^je us Laurais Äonrisi' uno tsllo ciselaiÄtioir SÄirs mentir. Er versichert, daß man nur für sich Freiheit verlange; die Altkatholiken möchten ruhig bei ihren Mißbräuchen bleiben; gehe man aber auch darauf nicht ein. so gebe es keinen andern Weg.

Bossuet war der Sache schon lange überdrüssig; aber die Frauen ließen ihn nicht so leicht los. Schwester Maria forderte ihn 5. August 1693 auf, sich unmittelbar an die Herzogin zu wenden, denn sie werde an Leibnitz' Auf¬ richtigkeit irre; dann (5. Nov.) schöpft sie wieder neue Hoffnung: der edle Prälat solle doch sein Leben mit einem so großen Werk krönen; der Papst wolle es, die lustige Aebtissin habe ihr ganzes Gemüth daran gesetzt. Vos ßranäss prime<Z8W8 in'exeussront! schreibt er einmal ungeduldig. Leibnitz versucht noch einigemale anzuknüpfen, hauptsächlich in Bezug auf seine Dynamik und deren Verbreitung in Frankreich (3. u. 12. Juli 1694); Molanus schickt ihm (18. Juli) eine neue, sehr ausführliche Entgegnung; aber mit Ausnahme eines kurzen Zettels (12. Aug. 1694), der nur auf die Dynamik eingeht (in diesem Punkt war er, obgleich angeblicher Cartesianer, ganz gleichgiltig), läßt Bossuet nichts von sich hören. Leibnitz legt seine alten Ueberzeugungen, die mit Spi¬ nola übereinkommen, in einer neuen Denkschrift nieder (II S. 1—2i);,da-

mit ist der erste Theil der Verhandlungen geschlossen, und eine mehrjährige Pause tritt ein. Die Wiederaufnahme und den Schluß derselben berichten wir Julian Schmidt. im nächsten Heft.

Bilder aus Altbayern.*) ^!-ni!^^^^ -!-,KM-,

Wenn wir uns die Frage vorlegen, was es ist, daß uns norddeutsche der Charakter des Altbayern kroß vielfacher achtungswerther Züge eher ab¬ stößt als anzieht, so finden wir bei genauerem Zusehn den Hauptgrund da¬ rin, daß hier der sociale Schwerpunkt mehr im Bauernthum als im Bürger- thum liegt, während in den Gegenden, welche für Norddeutschland den Ton angeben, und ebenso in vielen Strichen des übrigbleibenden Südens, nament¬ lich in dem fränkischen und alemannischen, das Umgekehrte der Fall ist. Der Bayer im engeren Sinne ist vorwiegend ein Lauer in der guten wie in der Übeln Bedeutung des Wortes, und er hat so. abgesehn von seinem Ka¬ tholicismus und dem, was seine Heimath als ein Hochland bedingt, weit mehr Aehnlichkeit mit dem Schleswig-Holsteiner, dem Mecklenburger und dem Pommern als mit andern süddeutschen Verwandten von uns.

Im Uebrigen gilt, was schon vor dreihundert Jahren Vater Aventin von den Bayern sagte: „Das bayerische Volk — gemeiniglich davon zu reden — ist schlecht' und gerecht, läuft gern Kirchfahrten, hat auch viel Kirchfahrt legt sich mehr auf den Ackerbau und das Vieh denn auf die Kriege, bleibt gern daheim, reist nicht viel aus in fremde Lande, trinkt sehr, hat viel Kin¬ der, ist etwas unfreundlich und einmüthig (geradezu), treibt wenig Hanthierung Es achtet nicht der Kaufmannschaft und kommen auch die Kaufleute nicht viel zu ihm. Große und überflüssige Hochzeiten, Todtenmahle und Kirchtage haben ist ehrlich und unsträflich, gereicht keinem zum Nachtheil" u. s. w.

") Wir folgen in diesen Schilderungen auszugsweise zum Theil den Abhandlungen Dahns in der von ihm und Riehl herausgegebnen „Bavaria", deren ersten Halbbaud wir im vorigen Heft angezeigt haben, zum Theil Ludwig Steubs anmuthigen Reisebuch „Das bayerische Hochland" (gleich dem erstgenannten zu München, in der literarisch-artistischen Anstalt der I. G. Cottasche» Buchhandlung erschienen). Letzteres ist nicht blos als vortrefflicher Reise¬ führer, sondern auch seines gesunden und liebenswürdigen Humors wegen zu empfehlen.

Das Volk auf dein Lande und in den Kleinstädter ist schlicht und gerecht; Es weiß wenig von der großen Welt und ihren Tücken, aber freilich auch — namentlich im Unterland — manches andere nicht, was es wissen sollte. Es fehlt ihm „meist jede Anmuth und der Neiz gewinnender Menschlichkeit". „Unfreundlich und einmüthig. wie zu Aventins Zeiten sieht sich der Stamm noch heutzutage an." (So Staub, der dies als Nachwirkung der vielen Kriege erklärt, welche das Land verwüstet — eine nicht sehr glückliche Vertheidigung. Sachsen hat mindestens zehnmal so viele große Schlachtfelder aufzuweisen, als Südbaycrn, und doch gilt der Sachse für den artigsten der Deutschen.) Die Gabe der Rede ist selten; wer einen einfachen Rechtshändel halbwegs ver¬ ständlich darzustellen weiß, gilt schon für einen Sprecher. An Sinn für Ge¬ rechtigkeit mangelt es nicht; obwol man mitunter gern streitet, hört man doch auf vernünftiges Zureden, doch scheinen die Beamten in den Kanzleien zur Oeffnung etwaiger blöder Augen diesem milden Mittel häufiger als billig das Brecheisen der Grobheit vorzuziehn. Wo der Bauer nicht geradezu und derb sein kann, ist er schüchtern und unbehilflich; doch läßt er sich zwar sudeln und hunzen. wenn es sein muß, aber er kriecht und heuchelt nicht. Schmeichler, Schwätzer und Aufschneider kommen sehr sparsam vor. In Geldsachen ist der bayerische Bauer anständig: er gibt zwar nicht gern, hebt aber auch nicht, wie der Schweizer, nach jedem mühelosem Dienstchen bettelnd die Hand auf. Bereit¬ willig leistet er Hilfe bei Unglücksfällen der Nachbarn. Der häusliche Umgang zeigt selten Zartsinn, das Alter genießt wenig Achtung, es „ist ja zu nichts mehr nütze".

Daß das bayerische Volk einst nicht viel vom Kriege hielt, war damals, in der Zeit der gemietheten Landsknechte, ein gutes Zeichen. Was es jetzt nach Rom und Neapel lieferte, ist wol nur Kehricht der Städtebevölkerung. An kriegerischer Tüchtigkeit fehlt es ihm nicht. Die Altbayern zeigten sich mit Ehren auf manchem Schlachtfeld, und die jungen Bursche sind jetzt noch durch¬ weg gern „bei der Militär". Namentlich im Oberland gibt sich die Freude am Soldatenhandwerk vielfach durch Veteranenvereine kund, die sich jährlich eine Messe lesen lassen und dann ein fröhliches Mahl begehn am „Soldaten¬ tisch", über welchem in gläsernen Kästchen das Handwerkszeichen, eine in Ammergau geschnitzte Gruppe von Hauptmann, Fahnenjunker, Tambour und Gemeinen schwebt. Leider nur, daß die Sehnsucht nach kriegerischen Lorbeern gelegentlich am unrechten Orte, im Heimathsdörfchen ausbricht und mit Schlag¬ ring und Messer blutige Striche durch diese grüne Idylle zieht. Ist anzuer¬ kennen, daß die Wirthshausraufereien an vielen Orten außer Gebrauch gekom¬ men sind und an allen abnehmen, so ist doch nicht zu leugnen, daß der Stamm, oder vielmehr dessen Nachtseite zur Zeit noch einen Hang zu rohen und wil¬ den Verbrechen an den Tag legt.

„Alles zusammengenommen,« sagt Steub sehr richtig-, „scheint es sich zu bestätigen, daß die ländlichen Tugenden, mit denen uns die Poeten so lange Zeit am Narrenseil herumgeführt, sich eigentlich in den Städten finden. Es ist fast zu vermuthen, und in manchen lebt schon jetzt die Ueberzeugung, daß man am Ende, wenn die Studien geschlossen sind, den verhältnißmäßig besten Menschen im Mittelstände auffinden wird, im gebildeten Mittelstande, wo, wenn nicht überflüssiger Reichthum zu Müssiggang und Ueppigkeit führt, eine würdige Arbeit die Kräfte stählt, ein feiner Sinn für Sitte und Ehre sich ausbildet und die Tugenden des Hauses.blühen, das die Muse gerne ver¬ schönert."

Das Schulwesen in Altbayern ist äußerlich gut organisirt, aber die Früchte wollen nicht recht gedeihen. Die jungen Bajuvaren lernen etwas schreiben und rechnen, aber die Hauptsache ist der Religionsunterricht. Man lehrt sie in sieben Tempo die heiligen Sacramente und die Todsünden hersagen und alle Fragen des Katechismus fertig beantworten. Als Pnradepferd werden bei den Prüfungen auch etliche Seiten bayerische Geschichte vorgeführt. Das Rädchen schnurrt lustig ab, wie es im Buche steht, aber vou dem Sinn ha¬ ben die Kinder keine Ahnung. Freude an den erworbenen Kentnissen zu erregen, Einsicht in deren Bedeutung zu schaffen, wird weder erstrebt noch auch ver. standen. Sowie die Schuljahre daher vorüber, sind ist das erste Geschäft sich das Gelernte aus dem Kopfe zu schlagen. Es gibt viele Landleute, die nur noch ihren Namen schreiben und nur zur Noth noch lesen können. Indeß haben die letzten Jahre und namentlich das Jahr achtundvierzig auch hier anregend gewirkt. Der verständige Landmann hat eingesehn, daß ihm Wich¬ tiges mangelt. Er kümmert sich um die Fragen der Zeit, liest hie und da selbst die Zeitung und wird zusehends gescheidter. Bei den Wahlen zum letzten Landtag, wo es den Sturz des Ministeriums Pfordten-Reigersberg galt, trat er plötzlich in einer Vollzähligkeit auf den Kampfplatz wie nie zuvor. Die meisten wußten anch, worum es sich handelte oder trafen doch sonst in ihres Gefühls dunklem Drange die rechten Männer. Im letzten Frühling waren sie auch plötzlich alle in die Höhe, als die Oestreicher nach Italien durchmarschirten. „Ihrem kurzsichtigen Auge war der ganze Streit nichts an¬ deres als ein Kampf der Deutschen gegen die Welschen. Darum alle Liebe und jedes Opfer für die Gladiatoren, die vorüberzogen mit einem moritui'i r,v Ls-kulant. Nachher schüttelten sie freilich die Köpfe." Früher spendete der Bauer manchen Kreuzer sogar für das ferne Schleswig-Holstein. Jetzt denkt man nicht mehr an die Sache der Herzogtümer, um sich nicht schämen zu müssen, und insofern war es sehr überflüssig, daß später die bayerische Poli- zei alle Sammlungen für die unglücklichen Brüder verbot.

Einige Beispiele der Art. wie man hier zu Lande politisire, gibt Steub,

Grenzvotcn IV. 1860. 24

wo er eines Abends im Herrenstübchen des Wirthshauses zu Gmünd gedenkt. „Man will wissen, daß sich unter den Bauern schon Parteien bilden, und daß sie ihre Journale genau nach ihrer Farbe auswählen." „Es soll sich um Gebirge kaun, eine Poster.pedition finden, die nicht ihre dreißig Nununern und oft wehr an bäuerliche Abonnenten spedirt, Vor dein Jahre achtund¬ vierzig, sagte der Wirth zu H., hab' ich gar nicht gewußt, daß wir einen Staat haben. Hab' immer gemeint, was nur Bauern zahlen, schiebt der Konig in seine Truhe und zahlt wieder aus davon was sein muß. Damals aber haben sie mich in den Prüfungsausschuß für die Steuern genommen, und da hab' ich öfter nachdenken müssen, und der Rentbeamte hat mir auch ein Licht anfgezündct, so daß ich jetzt allmälig mich durchfinde." — Für die in den ita- lienischen Krieg ziehenden Oestreicher interessirte man sich lebhaft. Das praktische Wohlwollen der Städte ist bekannt, was aber manches stille Durchzugsdörf- lein an Eiern und Schmalznudeln, Käse, Wurst und Bier geopfert, ruht für die große Welt noch in tiefem Dunkel, welches erst die bayerische Geschichte ausheilen wird. Weitaus die meisten Männer brannten im Namen des deut¬ schen Vaterlandes (welches beiläufig mit der östreichischen Politik nichts ge¬ mein hat) für einen titanischen Sturm mit Oestreich gegen den Bonaparte. Die Stimmung der Frauen dagegen hatte mehr eine preußische Lasur. „Wenn diese zwei Kaiser," sagte die Wirthin von S., „etwas mit einander haben, so sollen sie es selbst ausmachen — zu zweien mit dem Schlagring oder mit dem Messer oder wie sie wollen. Aber daß wir unsre Kinder dazu hergeben sollen und unser Geld, und zuletzt das Gewerbe stillsteht und der Bettel zu allen Fenstern hereinschaut, das ist doch ein Unsinn." Im Herrenstübchen zu Gmünd aber trauerte fast jedermann über den jetzigen Zustand des deutschen Baterlandes, und daß eigentlich gar niemand wisse, wie ihm ohne „National¬ unglück" zu helsen sei.

„Mit Deutschland, sagte eine Stimme, geht es grade wie mit den Losch¬ anstalten in den deutschen Reichshauptstädten. So lange es brennt und der Himmel feuerrot!) ist, lärmt das Publikum wie besessen und schreit: das Ding muß morgen schon besser werden. Sobald aber die Brandstätte zu rauche» aufHort, sprechen die Weisen: Seht ihr denn nicht, daß die Wasserkästen leck, daß die Schläuche zerrisse» sind, daß die Gewinde nicht in einander passen und den Spritze» die nöthige Triebkraft fehlt? Wer wird jetzt die namenlosen Opfer bringen wollen, um dies Alles zurecht zu machen? Warten wir lieber auf ein größeres Unglück — möglich, daß es dann etwas leichter geht." — „Das ist (sagt Steub dazu) alles sehr tief gedacht, und nur zu befürchten, es könnten, wenn die Vernünftigen nichts vermögen, am Ende gar die Unver¬ nünftigen die Sache in die Hand nehmen wollen."

Die Meinungen über Oestreich waren an jenem Abend im Herrenstübchen

zu Gmünd nicht günstig, und sie werden jetzt schwerlich günstiger sein. Im Allgemeinen stellte man die kurze, aber populäre Behauptung aus: „In Oestreich se—les!" — „Ob man aber damit den Grafen Grünne, die schlechte Führung im letzten Kriege, die nachlässige Verpflegung des Heeres, den Un- kummer um die Verwundeten, die furchtbaren Unterschleife, die traurige Fi¬ nanzlage, den bedauerlichen Stand der nationalen, die große Steuerlast, das Concordat, die Klagen der Protestanten, den unzureichenden Zustand der Schulen, den Mangel an Pres;- und andern Freiheiten, den Abgang der Volks¬ vertretung, das verunglückte Genieindegesetz, die sehr unzulängliche Bureau¬ kratie, die Seltenheit genialer Kopfe, die weitverbreitete Verstimmung und Hoffnungslosigkeit, die ungarischen Verhältnisse, die slawischen Zustände, die italienischen Wirren — oder was man immer mit jener Phrase ausdrücken null, meint, ich weis; es nicht, Preußen dagegen scheint stellenweise an Ansehn zu gewinnen. Ein Landkaplan sprach hier das auffallende Wort: wir müssen jetzt mit Preußen gehn! — Ja aber, versetzte der Wirth, wenn einer stehn bleibt, kannst ja nicht mit ihm gehn!"

Steub meint, „wenn Preußen den Wink, den ihm der Wirth von Gmünd gegeben, beachten wollte, würde ihm wol noch manches desperate deutsche Seelchen zufliegen. Sein Manteuffel - Westphalen würden wir am Ende noch ebenso leicht vergessen, als wir die Pfordten-Reigersberg ans unsern constitutionellen Erinnerungen streichen; aber nach so laugen Lehrjahren erwar¬ ten wir von der norddeutschen Großmacht allmälig anch ein Meisterstück, welches uns möglichst hinreißen, wenn nicht bezaubern soll."

Wir meinen, der Herr Wirth hätte nicht ganz Unrecht, wenn nun, in Verum wüßte, daß man allenthalben im deutschen Volk, statt sich der Despe- ration zu überlassen, die Hände zu rühren geneigt wäre, nur den Bundestag zu überzeuge», daß es Zeit sei, sich die Meinung des Landkaplans im Her renstübchen zu Gmünd anzueignen.

„Bleibt gern daheim und achtet nicht der Kaufmannschaft," sagt Aventin ferner, und das ist anch sehr wahr, Während der Tiroler mit Kanarienvö- geln, Handschuhen, Teppichen und Alpenliedern hausirend die Welt durchzieht, ist der altgermanische Wandertrieb in Bayern uur dnrch die Flosser u>,d Schiffer einiger Dörfer vertreten, welche den Jnn und die Donau befahren. Dazu kommen, durch das wachsende Verlangen der Völker nach bayerischem Gersten¬ saft weggelockt, einige Braumeister, und in den letzten Jahrzehnten hat auch Amerika seine Anziehungskraft hier geltend gemacht.

„Trinkt sehr" ist eine Aussage, die jetzt nur vom altbayerischen Städter fast allgemein gilt. Der Landmann lebt in der Woche mäßig, von Mehl¬ speisen und Pflanzenkost, Milch und Wasser. In den »leisten Strichen kommt nur in den fünf heilige!, Zeiten: Fastnacht, Ostern. Pfingsten, Kirchweih und

Weihnachten und sonst nur bei besondern Gelegenheiten, Hochzeitsschmäusen und Kindelmahlen, Fleisch und Bier auf den Tisch. Doch ist es nicht unge¬ bräuchlich, sich des Sonntags in der Schenke ein Räuschchen zu holen. Manche Charaktere gibt es auch, die sich absichtlich mehre Wochen des Nationalge- tränkes ganz enthalten, dann aber einmal von Weib und Kind Abschied neh¬ men, um etliche Tage ohne Unterbrechung im Wirthshaus zu verleben: Sie bleiben da auch die Nächte hindurch, thun am Schlüsse einen langen tiefen Schlaf und kehren, wie von einer Badekur, neugestärkt wieder in den Schooß ihrer Familien zurück. Der Genuß des Branntweins ist nnr im Jnnthal. wo auch am meisten Fleisch genossen wird, in verderblicher Weise verbreitet; an¬ derwärts kennt ihn der Bauer nur als besonderes Labsal und als eine Art von Arznei. Der Kaffee ist fast nur im Lechrain regelmäßiges Morgcngericht. In den übrigen Strichen gibt es früh auf dem Tisch eine Milch- oder Brodsuppe oder ein Hafermus. Dann folgt gegen 9 Uhr, in manchen Gegenden nur in den Zeiten schwerer Arbeit, ein zweiter Imbiß aus Brot und Milch oder Kar¬ toffeln, wozu einige gekochtes Dürrobst, andere einen Trunk Halbbier, „Hainzl" genannt, reichen. Die Mittagskost, am einfachsten im Lechrain und im Amper- gau. am fettesten und reichsten im Jnnthal und im Iscnlcind, besteht aus einer dicken Suppe, grünen und trocknen Gemüsen, Erdäpfeln, „Schlotter" (gestockter Milch) und einer Auswahl von gebacknen und geschmorten Knebeln, Nudeln, Knödeln und Krapfen, welche, meist im Winter aufgezogen, im Som¬ mer gebacken, den Stolz der Küche inffganz Altbayern ausmachen.

Die Vorliebe für Wallfahrten, Hochzeiten und Todtenmahle ist noch die¬ selbe wie zu Aventins Zeiten — ist doch in Betreff der ersten die Religion noch dieselbe. Der Bauer liebt den Schall und die Pracht: Processionen mit goldgestickten Fahnen, schönen Chorgesang und Böllerkrachen, Hochämter mit Trompeten und Pauken. Die Kirche bietet ihm Oper und Ballet, in Oberammergau auch das Nührdrama. Er kennt nur kirchliche Festlichkeiten; selbst die mitunter unmäßigen Tafelfreuden bei Hochzeiten und Taufen sind nnr eine Fortsetzung des Gottesdienstes, und auf der Kirchweih tanzt er eben auch nnr im Dienst und zu Ehren der Kirche. Um Dogmatik kümmert er sich weniger als man im Allgemeinen annimmt. Die Wonne, welche die Ge¬ bildeten zu München an den Tag legten, als der Schöpfer durch die Kirche seine Ansicht von der unbefleckten Empfängnis; kund gegeben, hat er schwerlich verstanden.

Große und überflüssige Hochzeiten zu halten gilt noch heute für ehrlich und unsträflich. Im wohlhabenden Innthale kommen bisweilen (beiläufig ganz wie in Ostschleswig) zu solchen Ehrentagen an dritthalbhundert Gäste. Dies gereicht, wie Aventin richtig bemerkt, keinem zu besonderem Nachtheil, da jeder Gast seine Zeche zu bezahlen hat.

Uebrigens herrscht in den meisten Beziehungen ein großer Unterschied zwi¬ schen dem Altbayer des Gebirgs und dem der Ebne, Ersterer hat, was die allgemeine Physiognomie des Volks betrifft, vor letzterem mancherlei voraus. Schon seine Gestalt ist größer und schlanker. Das Landgericht Tvlz liefert dem Heere die größten Rekruten, und auch die andern gebirgischen Bezirke des Osterlandes haben in dieser Hinsicht einen weiten Vorsprung vor den nördlichen Landgerichten. Die Gesichtsfarbe ist bei den meisten jungen Leuten kräftig und blühend. Das unschöne Geschlecht stellt sich aber durchschnittlich wohlgebildeter dar, als das sogenannte schöne. Ein weniger erfreulicher Gegensatz des Gebirgs zum Flachland ist, daß Kröpfe und Blödsinn dort häufiger als hier sind.

Ferner hat der Hochländer mehr Geschmack und Phantasie als sein Nach¬ bar in der Ebne. Seine Tracht ist malerischer, sein Haus hübscher, er ist ein Liebhaber der Musik, Dichter von Schnadahüpfln und sogar Schauspieler. Er ist sodann im Vergleich mit jenem freundlich und umgänglich. Noch gibt es Wirthe und Großbauern, die ihrer Grobheit halber berühmt sind, aber die jungen Leute sind so ziemlich aus dem Rohesten herausgearbeitet. Der Schul¬ unterricht schlüge besser an als in der Fläche drunten, und in mehr als einer Gemeinde finden sich jetzt Leute, die das Gemeindegesetz und Aehnliches im Kops und etliche Bücher auf dem Sims haben, ja sogar eine Zeitung halten. Wo Ackerbau getrieben wird, kennt man Dreschmaschinen und Drams, und selbst die Wunderkraft, die in der Gülle waltet, ist hier kein Geheimniß mehr, während sie dem Bauer des Flachlandes meist noch verborgen blieb. Die Bereitung des Käse geht, durch fernher aus der Schweiz verschriebene Künst- ler dieses Fachs gefördert, mit großen Schritten der Vollendung entgegen, und in manchem Stall trifft man Rinder edler Racen.

Auch die Sitten sind im Oberland besser als im Flachland. Diebstahl und Betrug kommen sehr selten, Processe nicht häufig vor. In andrer Rich¬ tung, namentlich was geschlechtliche Genüsse betrifft, wird der Moralist man- ches nicht in der Ordnung finden. Indeß wird, was hier mit dem heißen Blut der Jugend entschuldigt zu werden pflegt, auch anderwärts auf dem Lande nicht eben allzu hart verurtheilt.

Von der Volkstracht und dem Häuserbau wollen wir etwas ausführlicher handeln. In Betreff der Männertrachten ist zu bemerken, daß eine den Aus¬ schlag gibt und alle andern zu verschlingen droht. Dies ist die graue oder graubraune Joppe mit dem grünen Spitzhut. Ihr Geburtsland ist die Ge¬ gend um Mießbach und Tegernsee. Doch ist sie auch dorthin erst seit Men- schengedenken gekommen, und zwar aris dem tiroler Zillerthal oder aus den Kreisen der Duxer Hirten. Wegen ihrer Einfachheit, die ein gewisses flottes Aussehn nicht ausschließt, verschaffte sie sich bei Reich u,rd Arm schnell

Anerkennung, so das; sie jetzt nickt allein die Landleute, sondern auch die sei¬ nen Städter, Maler, Kupferstecher, Staatsdienstaspiranten und andere Wür¬ denträger, ja selbst norddeutsche Reisende von Distinction. berliner Geheim- räthe und Hamburger Bankiers zu bekleiden die Ehre hat. Wenn wir die Joppe als bayerisches Gewächs bezeichneten, so geschah es, weil sie aus bay¬ erischem Boden erst mit den Knöpfen und dem grünen Kragen ihre volle menschenwürdige Ausbildung erhielt. Kochlerjoppe aber heißt sie erst seit we¬ nigen Jahren von einem Schneider zu Kochel, der sie besonders billig fertigt und in grosen Ladungen nach München verkauft. Außer dieser Tracht gab es in den einzelnen Thalschaften noch manche andere hübsche Gewandung, wie sich denn z. B. die Iacheuauer in grüne, etwas altväterlich geschnittne Röcke mit gelbansgenähten Knopflöchern kleideten und dazu einen niedrigen grünen Hut mit breiter Krempe und grünen Seidenbändern aufsetzten. Jetzt ist diese Tracht ganz verschwunden und neben ihr fast alles Aehnliche. Immer noch hält sich dagegen der alte Brauch, die Westen mit Silbermünzen statt der Knöpfe zu besetzen, eine landesthümliche Art, die Sparpfennige unverzins¬ lich anzulegen, die als europäisches Seitenstück zu dem Brauch der arabischen Frauen im gelobten Lande gelten mag, sich die Stirn mit einer wurstartigen Wulst von Silberstücken einzurahmen.

Die weibliche Tracht war bis vor Kurzem im Hauptland, um Tegernsee und Miesbach, ungewöhnlich garstig. Sie hatte in den zwanziger Jahren Griffe in die städtischen Moden gethan, die von sehr wenig Geschmack zeug¬ ten. Sehr richtig bemerkt Steub, daß die Tracht des Landvolkes in der Regel nichts anderes als eine veraltete städtische ist. „Die Bauerntracht ist wie die Alvö, die nur alle hundert Jahre blüht, der Bauer und die Bäuerin häuten sich selten früher als nach der dritten oder vierten Generation. Vieles Schöne, was die wechselnde Mode den Städtern bringt, geht wieder dahin, ohne daß vom Lande her ein Auge darauf geworfen wird — manche Erscheinung aber, die grade in die Zeit fällt, wo das Boll der Dörfer nach einem neuen Schnitte lechzt, hält sich wieder mehre Menschenalter." So hatten denn auch die Frauen und Mädchen von Tegernsee und Umgegend vermuthlich von der höchstseligen Königin Caroline und ihren Hofdamen vor vier Jahrzehnten die kurze Taille und den knappen Rock angenommen, welcher letztere, von ihrem Geschmack »och verengert, sie wie eine dünne Röhre einschloß. Dazu kamen später die weitbauschigen Armpluderhosen der sogenannten Gigotärmel und ein schmalgekremptes grünes Hütchen, welches letztere aber wegen der ihm einwohnenden Ueppigkeit aus der Kirche verbannt war und sür den Gang dahin mit der „Pechhaube", einer schwarzwollnen, dicht über den Kopf ge- gossnen Halbkugel von sehr sittsamer Gemüthsverfassung, aber sehr abscheu¬ licher Gestalt vertauscht wurde. Damit war die vollständige Libellenform ge-

geben. Es sah für Menschenkinder sehr plump ans, aber dennoch dachte man bei dem engen magern Leibstück und den ungeheuern flügelartigen Aermeln unwillkürlich, daß das Ding eigentlich zum Fliegen bestimmt sei. Jetzt hat sich das wesentlich gebessert: die Röcke sind weiter, kürzer und faltenreicher ge¬ worden, das bürgerliche Mieder eingeführt, die Pluderärmel auf ein beschei¬ deneres Maß von Weite beschränkt, und auf dein Kopfe prangt — sogar in der Kirche — unbehelligt der grüne früher excommunicirte Spitzhut mit seiner Goldschnur und seinem Blumenstrauß. Zieht mau hier zu den Kleidern helle Farben vor, so finden wir unten im Jnnthal eine starke Vorliebe für dunkle, und der schlanke lustig grüne Spitzhut macht hier einem niedrigen, breitkrem¬ pigen, schwarzlackirten Hut, das grelle Roth und Weiß. Gelb und Himmelblau der Rocke matronenhaft ernsten Schätzungen und der schwarzen Seideuschürze der Städterinnen Platz.

Das altbayerischc Haus erinnert mit seinen bunten Farben und seinen, mannichfachen Schnörkelwerk stark an den Rococogeschmack des siebzehn¬ ten Jahrhunderts, der sich auch in den Kirchen sehr deutlich ausprägt, sich aber nach dem Gegensatz von Gebirg und Ebne in verschiedenen Forme» kundgibt. Das Hans des Flachlandes ist vorwiegend ein Stein-, Ziegel - oder Lehmbau, in der Regel einstöckig und mit einem hohen Giebeldach ver¬ sehn. Das Haus des Gebirges dagegen ist dasselbe, wie es allenthalben in den rhätischen Alpen vorkommt: ursprünglich ein bloßer Holzbau, jetzt sast überall unten von Stein, hat es mehre Stockwerke und el» nur wenig ge¬ neigtes Dach, welches mit schweren Steinen belegt ist, um die Bretter, welche die Ziegel ersetzen, vor der fortreißenden Gewalt der Winterstürme zu bewah¬ ren. Bon dem Roßkopf (der beiläufig auch die Firstenden des holsteinische» und westfälischen Bauernhnuses schmückt), oder dem Posaunenengel am ober¬ sten Bret des Giebels bis zu dem ausgeschnittenen Herz und Kelch der Scheu¬ nenwand ist allerwärts viel zimmermäuuische Kunst daran verwendet, und in Betreff der Borliebe für schreiende Farben übertrifft der Altbayer des Gebirgs selbst den hierin besonders starken Bruderstamm zwischen Elbe und Schlei. Das charakteristische Merkmal des Berghauses aber ist die Laube oder der So¬ ter (Söller), eine Galerie, die mit ihrem malerischen Geländer im oberen Stock um das ganze Gebäude herumläuft. Natürlich trifft man auch Uebergänge und Vermischungen beider Baustilartcn, und von selbst versteht sich, daß Brände und hohe Kornpreise Neubauten herbeiführen, bei denen städtische Muster nachgeahmt werden. Indeß sind das doch nur Ausnahmen, und selbst wo der reich gewordene Bauer sich ein schönes Steinhaus hinstellt mit vielen spiegelnden Fenstern und grünen Laden, läßt er in der Regel wenigstens die alte Laube anbringe».

Das Erdgeschoß eines Berghauses alter Art besteht aus Küche. Stube und

Stall, etwa mit noch einem Seitenstübchen. Der obere Stock enthält die „Kam¬ mer", d. ki. das Prunk- und Schlafgemach des Hausvaters und seines Weibes, und die Nebenkammern für Kinder und Gesinde. Der Hintere Theil des Ge¬ bäudes umfaßt unten die Tenne und die Ställe, oben die Raume für den Ernte¬ segen. Die Stube ist meist ganz getafelt, die Decke von Fachwerk. Um die Wände wie um den Ofen laufen Holzbänke, über denen sich eingemauerte Schränke befinden. In der einen Ecke steht der Tisch. Darüber hängt an der Wand, umgeben von zahlreichen Heiligenbildern. Täfelchen und Blumensträußen ein Crucifix. Nicht selten auch schwebt ein „heiliger Geist", eine aus gefal¬ tetem Papier gebrochne Taube, an einer Schnur über der Mitte des Tisches. Vielfach schmückt eine schwarzwälder Kukuksuhr die Stube. Neben der Thür, an welcher das Handtuch auf Rollen ausgespannt ist, und über der man das Zeichen der drei Könige 1- L. 5 N. t L. und die Jahreszahl mit Kreide an¬ geschrieben findet, ist der Weihbrunnkessel angebracht. Um den Tisch stehn altväterliche dreibeinige Stühle. Neben dem Ofen bietet die „Ofenbruck" Kranken für die Winterszeit ein Lager. Der Raum unter diesem Möbel ist gewöhnlich dem Hühnervolk angewiesen. Unter der Ofenbank- wird das Pfan- nenbret aufbewahrt, auch hängt dort an einer Kette der eiserne Schuhlöffel. Auf dem Fcnsterbret steht die „Bütsche", eine hölzerne Wasserkanne, an einem der Wandschränke ist der Kalender aufgehangen. Vielmals findet sich in einer der Stubenccken eine schmale Treppe, die nach der „Kammer" hinaufführt. Letztere enthält das Beste, was man von Hausgeräth besitzt. Das Hauptstück bildet die Doppelbettlade der Eheleute, ein mächtiges Gebäude, gefüllt mit den schwer¬ sten Federn, oft noch mit Säulen und Dach versehn und mit Gardinen ver¬ hangen. Geistliche Schildereien: ein Auge Gottes an der Decke, die Herzen Jesu und Maria am Fußende, fehlen daran niemals. Das nächst wichtige Möbel ist der Kleiderschrank der Hausfrau, den meist zur Hälfte „hauswirchne" Leinwand füllt. Die gerollten Stücke tragen in der Mitte eine hochrothe Feder¬ rose oder sind mit Heiligenbildchen besteckt. Hier bewahrt die Bäuerin ihre besten Kleider, ihren Silberschmuck und die allenfallsigen Schatzgelder. Ferner steht i» der Kammer oft die Schaukelwiege und manche alte massive Truhe. Auf dem „Schnbladenkasten", d. h. der Commode. endlich glänzen Krüge. be¬ malte Gläser und Tassen, rothbäckige Aepfel und in der Mitte in einem Glas¬ gehäuse ein puppenartig angeputztes Christuskind von Wachs.

Eine eigenthümliche Abart dieses Gebirgshauses ist im Salzburgischen zu finden. Die meist zur Hälfte aus Holz erbauten Häuser dieser Gegend haben das Charakteristische, daß die beiden Giebel des hier etwas steilern Daches an der Spitze zurückgelegt sind und daß sich unter ihnen, gleichlaufend mit der untern Laube, eine zweite, an der Seite mit Brettern verschlagne Galerie be¬ findet. Die Ornamente in dem Laubcngeländer sind von ältester Form', Be-

malungen selten oder sehr einfach roth und schwarz. Lentner, dessen Untersuchungen die„Bavaria" hier folgt, erkennt in deu Ansiedlungen dieses Gaues die ältesteForm des deutschen Bauernhofes. In dem Geviert, das die einzelnen Gebäude bil¬ den, steht mit der Breitseite gegen Norden das Wohnhaus, gegen Westen, fast immer ein breiterer Flügel als das Wohnhaus selbst, der Kuhstall, gegen Osten, von gleicher Lange, der Stall sür das Kleinvieh und darüber der Kornboden, gegen Süden der Stadel mit zwei Tennen. Links neben dem Wohnhaus und rechts neben dem Stadel öffnet sich el» breites Thor, die beiden andern Ecken des Quadrats sind geschlossen. In der Mitte des Hofraum'-' befindet sich die Düngerstätte, dicht dabei der Brunnen mit großem Trog, häusig auch ein Taubenschlag. Unfern des Wohnhauses, im Obstgarten, steht das kleine Back¬ haus. Die Häuser sind alle sehr reinlich, die der Wohlhabenden groß und stattlich. Die Fenster der Stuben gehn sämmtlich in den Hof, auf welchen sich auch die Hausthür öffnet. Der Baustil ist schlicht, doch fehlen nicht die Wetterkreuze an den Giebeln und über den Wohngebäuden die Thürmchen mit der „Maierglocke". Dadurch, daß dieses Gehöft nach Außen hin wenig Fenster hat. gewinnt das Ganze den Anblick eines geschlossnen Castells, was zwar nicht freundlich aussieht, aber doch den Eindruck gesicherten reichlichen Besitzes macht.

Das ebenerdige hochgiebeiige Haus des Flachlandes findet sich in seiner alten Art noch am häufigsten an der untern Amper und Giou.' Es bestand früher nur aus Holz und Lehm, und oft blieben die Balken sichtbar. Das hohe Dach, dessen Flügel häufig fast bis auf den Boden reichten, war stets von Stroh, wie noch jetzt das Haus des holsteiner Sachsen und hatte gleich die¬ sem keinen Rauchfang. Die größern Höfe bestanden aus Wohnhaus und Pferdestall, Stadel mit Tenne und Kuhstall, Schuppen mit Schweine- und Hühnerstall. Diese Eintheilung ist bis jetzt beibehalten, während die Bauart vielfach verbessert worden ist. Man baut jetzt die Wände des Hauptgebäudes überall von Feld- oder Backsteinen und deckt es mit Ziegeln. Dagegen wird auch heute noch sehr selten und fast nur bei Wirths- und Müllerhäusern ein zweites Gestock aufgesetzt. An den niedrigen Thüren, den kleinen Fenstern, den Zäunen und sonst am Holzwerk der alten Gebäude bemerkt man die beliebte Malerei in Roth mit weißem oder grünem Ornament; die meisten Mauern der neuern werden ebenfalls durch allerlei bunte Architektonik sowie durch grünen oder blauen Anstrich der Thüren und Laden verziert. An der Giou trifft man fast an allen Häusern das sogenannte „Scheyrerkrcuz", einen per- pendicularen Strich, der auf einen Fuß geht und von zwei Querstrichen, ei¬ nem kürzern und einem längern durchschnitten wird. Daneben befinden sich die Namenschiffern von Bauer und Bäuerin und die Jahrzahl der Erbauung des Hauses. Auch Heiligenbilder im Giebel, gewöhnlich die der nächsten

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Wallfahrt und der üblichen Bauernpatrone, kann man häufig bemerken. Die ärmlichsten und unsaubersten Dörfer finden wir im westlichen Strich der Ebne gegen die Jsar, wo auch das Strohdach noch vorherrscht, während am Er- dingerboden, sowie an der Jsar selbst, wo sich die Bauart verbessert, nur auf -Scheunen und Ställen noch Strohbedachung zu sehn ist.

Wir fügen nach Dahns Beschreibung noch Einiges über die Bauart der Märkte und Städte Aitbaycrns hinzu. Während die Dörfer des Gebirges in der Regel zerstreute Häuser zeigen, sind die Märkte selbst im Hochgebirge, z. B. in PartenArchen und Mittenwald, wenigstens ihrem Kerne nach straßen¬ mäßig geschlossene Häuserreihen. Nur in ihrer Peripherie verlaufen sie sich in zerstreute Gruppen echter Bauernhäuser, so daß auch hierin der Markt sich als Uebergangsgebilde zwischen Dorf und Stadt bekundet. Die geschlossene An¬ lage bedingt Aenderungen im Stil des Hochgebirgshauses. Dasselbe kehrt hier die Giebelseite als Schauseite der Straße zu, an welcher die Galerie entweder ganz verschwindet oder zu einem kleinen Balkon zusammenschrumpft. Ferner herrscht hier mehr als in den Dörfern der Steinbau vor. wenn auch das Dach meist noch mit Holzschindeln gedeckt ist. Damit mindern sich die an den Bauern¬ häusern so vielgestaltigen Holzornamente, und so tritt das Gebirgshaus in den Marktflecken meist nüchterner auf als in den Dörfern. Dagegen Snell man durch blendende Tünchung und Freskomalereien an den Giebelsronten den plastischen Schmuck zu ersetzen, wovon sich namentlich in Tölz, Mittenwald und Wolfratshausen Beispiele finden. An einzelnen alten Gebäuden findet sich wol auch noch eine widerspruchsvolle Vermischung von Bautheilcn des städtischen und des ländlichen Hauses, wie etwa eine gothische Steingewandung der Hausthür, Erker, gewölbte Gänge und Hallen. Eine solche Verbindung von Gothik und Rococo, die vorzüglich bei ehemaligen Kaufmannshäusern in Mittenwald und Partenkirchen vorkommt, erinnert lebhast an jene alten Tage, wo der Handelszug aus Italien nach Augsburg sich noch auf dieser Straße bewegte.

Die Märkte der Flache lehnen sich im Bau ihrer Häuser weit mehr an den Stil der benachbarten Städte an, als an den des Bauernhauses. Ueber¬ haupt ist das hochgiebligc Haus dieses Landstrichs mehr durch den städtischen Stil gefährdet als das des Gebirgs. Der Gebirgsstil beherrscht nicht nur die Märkte der Berglandschaft, sondern dringt auch erobernd in die Flüche rend selbst in die Städte derselben ein. In München z. B., wo die Altstadt sicher kein historisches Exempel eines Gcbirgshauses zeigt, hat dieser Stil nicht nur in allerlei neuen Kunstbauten Anwendung und Erweiterung gefunden, sondern auch das neue Quartier am Türkengraben, das aus lauter kleinen Familienwohnungen besteht, ist vorwiegend nach gebirgischen Muster gebaut, und ebenso wurde das Haus des Bergbewohners typisch für die Villen der

Städter an den bayrischen Seen. Wo die Marktflecken des Flachlandes den Stil des Bauernhauses zeigen, da findet sich dasselbe meist in seiner einfach¬ sten Farm, oft nur einstöckig; denn wer Geld hatte, baute lieber städtisch. Die größern Gewerbs- und Handelsleute bedurften ohnedies für ihre Zwecke eines mehr städtischen Hausplanes, und so blieb der bäuerliche Stil lediglich für die kleinen Leute übrig.

Für das städtische Haus ist in Altbayern zunächst die Altstadt München entscheidend. Sodann aber wirkte auch das Vorbild der Nachbarstädte Augs¬ burg, Passau und Landshut maßgebend auf die kleinen Orte an den Grenzen des Kreises. So ist Friedberg in seiner Häuseranlage und in seinen Mauer¬ thürmen eine getreue Copie im verkleinerten Maßstab des nahen Augsburg. So zeigen Moosburg und Freising Anklänge an Landshut. Und so erinnern die Landstädtchen am Jnn durch ihre Hauptstraßen an Passau und Insbruck. Die im deutschen Stil der Gasse zugekehrte Giebclfront ist nämlich hier mit der breiten Fa^abe vertauscht, deren Fläche in einem hohen gradlinig abge- schnittnen Maueraufsatze das Schindeldach der Art überragt, daß man Häuser mit dem flachen italienischen Dach vor sich zu haben glaubt. Nicht weniger mahnen die Zugänglichkeit des Dachs durch sogenannte „Feuergänge", welche über die Schindeln hinüber zugleich zum Nachbargebüude führen, und die Ar- caden des Erdgeschosses bei den Häusern des Marktplatzes an italienische Vor¬ bilder.

München unterscheidet sich von den drei großen monumentalen Städten Ostbayerns: Augsburg, Regensburg und Nürnberg dadurch, daß es keine abge¬ schlossene Epoche darstellt, sondern sich fort und fort als eine werdende Stadt auch architektonisch entwickelt hat. So wurde in der Altstadt die Gothik bei Privathäusern bis auf einige spärliche Reste von den Rococobauten des sechs- zehnten und siebzehnten Jahrhunderts verdrängt. Aber auch diese beherrschen kein einziges Quartier mehr, sondern das nächstfolgende Süculum schob überall seine breiten kahlen Fanden dazwischen. Die Epoche König Ludwigs stellte in ganzen Stadtvierteln eine regelmäßige Neustadt neben die unregelmäßige alte, und die neue Bauweise des jetzigen Königs zieht nun ihre imposante Straßenlinie quer durch die wirre Anlage kleiner vorstädtischer Häuser an den Thurm- und Mauerrcsten Altmünchens. An der Peripherie der Stadt breiten sich Arbeiterwohnungen bald im Stil des Flachlandes, bald im modernisirten Ge- birgsstil aus. Merkwürdig sind in den Vorstädten rechts von der Jsar die soge¬ nannten „Herbergen", Häuserantheüe, Stockwerke, ja bloße Zimmer, die als Eigenthum besessen und als solches verkauft werden. Der Kern der alten Stadt gehört in seiner äußern Erscheinung überwiegend den letzten drei Jahr¬ hunderten an und ist massiv, aber im Vergleich mit Augsburg, Nürnberg und Regensburg sehr schmucklos gebaut. Dagegen erinnert die innere Einrichtung

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der größeren alten Häuser mit der Thorfahrt in der Mitte, den Verkaussge- wölben und Werkstätten zu beiden Seiten des Erdgeschosses, den engen, aber traulichen Binnenhöfen, den breiten, mit Steinplatten belegten Hausfluren, den Erkern, den Galerien und Umgängen an den Wänden des Hofes an das bürgerliche Leben vor dem dreißigjährigen Kriege, welches den modernen Kom¬ fort zuerst in zweckmäßiger und sinniger Weise zur Geltung brachte.

Viel Gutes ist von der Wirkung der Eisenbahnen und der dadurch bewirkten Mischung der Norddeutschen mit den südlichen Verwandten auch für Altbayern zu erwarten. Die letztern reisen nicht, am wenigsten zum Vergnügen nach der Streusandbüchse des heiligen römischen Reiches. Wol aber ergießt sich der Strom der norddeutschen Touristen jeden Sommer in stärkern Massen in die schönen Thäler Oberbayerns, und das muß über kurz oder lang seinen Segen äußern. Nicht daß wir meinten, daß der Märker oder der Sachse dem Bayern zu höherer Civilisation zu verhelfen bestimmt sei, und daß dieser von jenem überhaupt viel zu lernen habe. Wol aber sollen und werden beide bei näherer Bekanntschaft, zu der auch diese Auszüge verhelfen mögen, Störendes vergessen: der Preuße, daß jeder Altbayer ein ungehobelter Bierlümmel ist. der Altbayer, daß jeder Preuße so abgeschmackt hochnäsige Manieren hat. wie manche seiner berliner Gardeleutnants und Judendandies.

Manches dürfte in dieser Beziehung sich schon wesentlich gebessert haben, wenn auch der Fremdenstrom sür Münchner Naturfreunde, die für ihre länd¬ lichen Genüsse nicht gern zu viel zahlen, und die in den nördlichen Gästen lauter steinreiche Leute zu sehn scheinen, vorläufig weniger Angenehmes als Unangenehmes haben mag.

In Betreff dieser Verhältnisse bringt Steub mancherlei anziehende Noti¬ zen, die wir unsern Freunden für die künftige Saison zu beherzigen geben. „Daß wir Münchner, ehemals Tonangeber und Herrscher im Oberland, jetzt eigentlich expropriirt sind, daß uns die Gäste mit ihrer freigebigen Hand allent¬ halben zuvorkommen, daß wir statt der erwünschten Einsamkeit, in der wir xroeul iivgotiis zu dämmern, und Bureaustunden, üble Launen der Vorge¬ setzten. Parteien und Klienten zu .vergessen pflegten, jetzt allenthalben feine Geselligkeit, Gespräche über Literatur, hochschottisch aufgeputzte Kinder, zeich¬ nende Fräulein mit grünen Augengläsern, fischende Jungen im Shawl, ge¬ lehrte Theetrinker und viele andere fremdartige Erscheinungen antreffen, daß wir, statt wie früher unsre alten Röcke sparsam auszutrngen, jetzt mit eleganter neuer Gebirgstoilette erscheinen müssen, um nur noch gezählt zu werden, alles das sehn wir nun, ergeben uns ins Unvermeidliche und trösten uns damit, daß wir unsre Alpen auch noch in ihrer Reinheit und Jungfräulichkeit, in ihrer Stille und in ihrem Frieden gesehn haben."

Sonst urtheilt man über die „Fremden" verschieden, doch meist günstig.

Sind auch solche darunter, welche die Gemüthlichkeit der Eingebornen keines¬ wegs erhöht haben, so „vernimmt man doch wieder sehr lobende Urtheile über die Herren und Frauen aus Norddeutschland, über ihre zierlichen Manie¬ ren, über ihre gute Art, sich in dies und jenes zu schicken, auch über ihre Dankbarkeit gegen alle, die sich um sie angenommen. Man erinnert sich gern an die Dagewesenen und freut sich, wenn sie wiederkommen. Man hat sich mit ihnen selbst in politischen Fragen verstündigen können und Grund zu der Annahme gefunden, daß bald durch ganz Deutschland nur eine Meinung gehn wird, nämlich, daß die jetzigen Zustände erbärmlich seien." Daß die Be¬ sucher so vergnügt sind, konnte manchen Wunder nehmen. In den Städten gibt es gute Gasthöfe, aber auf dem Lande geht es doch noch sehr einfach zu. Die Altbayern sind ein Wintervolk. Der Sommer gilt ihnen nur als Nebensache, alle ihre Thatkraft ist darauf gerichtet, der rauhen Jahreszeit ge¬ hörig zu begegnen. Der Kachelofen steht wie ein Blockhaus in der Stube, die Thüren sind niedrig, die Fenster klein. Ueberdies hat der Altbayer bei seinen sonstigen Tugenden einen fatalen Hang zur Unbequemlichkeit. Man hält viel aus Bänke, die zu schmal, auf Bettstellen, die zu kurz, auf Betten, die centnerschwer sind. „Reinlichkeit gilt noch immer sür eine nicht ganz werth¬ lose, jedoch mehr facultative Tugend, die man allenfalls auch durch Treue und Redlichkeit ersetzen könne." Bei den Leistungen der Küche muß man mehr auf die Fülle, als auf die Zierlichkeit der Anrichtung und die feinere Kunst des Werkes sehn. Nicht selten wird man in der Bratenbrühe eine geschmorte Fliege, noch häusiger im Salat jenes Würmlein finden, „welches uns bedeutsam an unsre Vergänglichkeit erinnert und auf das Jenseits hin¬ weist".

„Ein oft bemerkter Charakterzug" (den man übrigens bis Meran hin¬ ein verfolgen kann), „ist eine moralische Abneigung gegen schöne Aussichten." Merkt so ein Wirth, daß eines seiner Fenster derartiges bietet, so setzt er rasch einen Schuppen, einen Stall oder wenigstens ein paar Bäume davor. Die Höflichkeit der Bedienung muß nach landesüblichem Maßstab gemessen werden. „Auf unsrer Hochebne." sagt Steub, „versteht jedermann grob zu sein; nicht blos Landgerichtspraeticanten, Eisenbahnconducteure. Hypothekenschreiber. Thea- tercassirer, Truhenladcr und Postillone, sondern selbst graduirte Personen be¬ dienen sich zur Sicherung und Erhöhung ihrer Bedeutsamkeit oft mit Geschick der derberen Landesmanier." — „Sollte des Guten mitunter zu viel gesche¬ hen, so ist dagegen der Pilger befreit von jener Aufdringlichkeit (der Lohn¬ bedienten, Führer, Schnittwaarenhändler, Blumenmädchen u. a.), die in der Schweiz so lästig fällt." Die früheren Kellnerinnen, jene schlanken neckischen Elfen Altbayerns, haben sich nahezu verloren. Die schönen kann man nicht länger als drei Vierteljahr im Hause behalten, und so wählt man lieber gar-

feige. die über Furcht wie über Hoffnung hinaus sind. Sie thun's auch, jedenfalls sind sie besser als der windige Kellnertroß des Hotels.

Die neue Verfassung Oestreichs.

So weit im Urtheil über die neue Verfassung die Interessen und Wünsche der einzelnen Provinzen von einander abweichen mögen, in einem Punkt werben sie einig sein, daß durch das kaiserliche Diplom vom 21. October die Zukunft Oestreichs ent¬ scheidend und unabänderlich festgestellt ist. Es ist ein Schritt, durch den in unum¬ wundenster Weise mit dem System der letzten zwölf Jahre gebrochen wird; ein Schritt, der, welches auch die Folgen sein mögen, nicht mehr zurückgethan werden kann.

Unser eignes Urtheil haben wir bereits im Voraus bestimmt, als wir uns für das Majoritätsvotum des verstärkten Neichsraths aussprachen, welches in der That die Grundlage der neuen Verfassung geworden ist. Zwei wiener Blätter haben darüber gestritten, ob wir es ernst oder ironisch meinten. Wir haben es vollkommen ernst gemeint. Nach unsrer Ueberzeugung ging Oestreich aus dem bisherigen Wege un¬ rettbar einem schleunigen Untergang entgegen- gerettet konnte es nur werden, wenn es das Unternehmen aufgab, gegen die Nationen, aus denen der Staat zusammen¬ gesetzt ist, zu regieren, und statt dessen den Versuch machte, durch diese Nationen zu regieren. Oestreich ist durch seine Lage wie durch seine Geschichte zu,einem Fvdcrativ- staat bestimmt: daß diese Staatsform keineswegs mit Nothwendigkeit eine Schwächung der Monarchie in sich schließt, zeigt die glorreiche Periode Maria Theresias.

Freilich sind im gegenwärtigen Augenblick in Bezug auf eine solche Staatsform die Ungarn in einer ungleich günstigern Lage als die übrigen Kronländer; sie haben eine alte Verfassung, aus der man weiter bauen kann, die andern nicht. Wir be¬ greisen vollkommen, daß die Deutschen in Oestreich diesen Nachtheil ihrer Stellung mit Verdruß empfinden; aber sie thun Unrecht, diesen Verdruß zum Maßstab ihrer politischen Haltung zu machen. Die liberalen Oestreicher oder vielmehr die Wiener gerathen dadurch in die größte Gefahr, überall den Feinden der Freiheit in die Hand zu arbeiten. Als wir uns 1849 in Deutschland constituiren wollten, schrien sie uns zu: ihr dürft nicht! denn wir können an eurer neuen Freiheit keinen Theil nehmen. Als die Italiener nach Gründung eines nationalen Staats strebten, schrien sie ihnen wieder zu-, ihr dürft nicht, denn Wien leidet darunter. Dasselbe Argument wird jetz

gegen die Ungarn gewandt. Wäre es freilich ein unerschütterliches Dogma, daß der alte Refrain: „s'gibt nur a Kaiserstadt, s'gibt nur a Wien!" die Politik bestimmen soll, dann müßten Deutsche, Ungarn, Italiener sich bequemen, diesem Dogma zum Opfer zu fallen. Aber die Geschichte wird über dieses wie über manches andere Lied zur Tagesordnung übergehn.

Unsere Beistimmung knüpft sich allerdings an zwei Voraussetzungen.

Gcschchnes Unrecht ist nicht durch einen plötzlichen Schritt wieder aufzuheben ; es wirkt in seinen Folgen nach. Wenn die Ungarn nur ihrer Vernunft und nicht ihren Leidenschaften folgen, so können sie die neue Verfassung unbedingt acceptiren, denn auf dieser Grundlage kommt es nur auf den guten Wille», die politische Bildung und die unverdrossene Thätigkeit des Volks an, sich den unabhängigsten Völkern En-' ropas an die Seite zu stellen, ob das aber der Fall sein, ob Ungarn seine Leiden¬ schaften der kühlen Ueberlegung wird unterordnen können, das ist eine Frage, zu deren Beantwortung uns die Daten fehlen. Der Galgen, an den man Bathyani hing, wird schwer aus der Erinnerung zu verwischen sein. Der Hauptzweck der Regierung bei der neuen Verfassung war, sich mit den Ungarn zu versöhnen: ge¬ lingt ihr das nicht, dann freilich hat sie ihren Feinden eine furchtbare Waffe in die Hand gegeben. Aber einmal hängt der Erfolg jund vielleicht zum größten Theil von ihrer eigenen Haltung ab; sie kann sehr viel dafür thun, durch rückhaltlose Offenheit das verscherzte Vertrauen wieder zu gewinnen. Freilich hat Oestreich schon einmal eine Verfassung gehabt, die man eben ohne Weiteres cscamotirte. Für Ungarn liegt diesmal der hauptsächlichste Grund besserer Hoffnungen in der Persön¬ lichkeit der leitenden Männer. Der neue Hofkanzler ist mit einer fast discretionüren Gewalt ausgestattet, und seine Persönlichkeit bürgt dafür, daß er sie zum Nutze» seines Vaterlandes anwenden wird — Endlich aber: — mit welcher Gefahr auch das neue Experiment verbunden sein »eng, es »rußte um jeden Preis gewagt werden, denn auf der andern Seite stand der sichere Untergang.

Die Ausführung — und das ist unser zweites Bedenken — steht durchaus nicht auf der Höhe des Princips. Wir wollen nicht verkennen, daß im Drang der Umstände, bei der Hast, die vielleicht nöthig war, manches übereilt werden mußte, was bei gründlicherer Ueberlegung vielleicht eine reifere Form gefunden hätte; aber die Edicte lassen noch gar zu viel zu wünschen übrig.

Man wird uns in folgenden Grundsätzen Recht geben: 1) die Negierung muß so wenig als möglich versprechen und vertrösten, sie muß, was sie bewilligen will, aus einen Schlag bewilligen; 2) sie muß so viel als möglich, wenigstens was die Form betrifft, restauriren, und, wo nichts da ist, octroyiren. Notabeln und constituireude Versammlungen dienen nur dazu, einerseits die Hilflosigkeit der Regierung an den Tag zu legen, andererseits dem leidenschaftlichen Gefühl der Menge über die politische Bildung das Uebergewicht zu verschaffen. Aus constituirenden Versammlungen ist nur selten etwas Kluges herausgekommen, und wenn wir an die Masse von gro¬ ßen und kleinen constituirenden Versammlungen, Vertrauensmännern und Notabeln denken, die im nächsten Vierteljahr den noch ganz ungeübten Boden Oestreichs durch¬ wühlen werden, so wird uns ziemlich bedenklich zu Muth. Man konnte in Ungarn, in Böhmen, allenfalls auch in Kroatien, einfach auf die alte Verfassung zurück¬ gehn, mit. Vorbehalt einer Reform derselben durch die Uebereinstimmung der beiden

gesetzgebenden Gewalten , für die deutschen Erdtaube konnte man unter demselben Borbehalt eine Verfassung octroyiren. Wenn den letzter» etwas Positives" und Soli¬ des geboten wurde, so war einige Hoffnung vorhanden, ihren Verdruß zu beschwich¬ tigen: die gegenwärtigen Verheißungen sehn gar zu lustig aus. Eins aber mußte man von vornherein bewilligen, was unzweifelhaft alle Landtage fordern und zuletzt auch durchsetzen werden, nämlich Preßfreiheit. Statt dessen verkümmert man noch in diesem Augenblick der so überaus loyalen Presse ihr ohnehin schon schwaches Dasein. Die Preßfreiheit ist vielleicht für einzelne hochgestellte Persönlichkeiten, aber nie für einen Staat zu fürchten, der feine Schuldigkeit thut. Man blicke doch nur auf Preußen! seit zwei Jahren hat es wirklich Preßfreiheit, und noch nie gab es eine loyalere, patriotischere Presse als die gegenwärtige.

Zu den zahlreichen Unbestimmtheiten in der neuen Verfassung gehört die Zu¬ sammensetzung des Ncichsraths. Es ist ein Fortschritt, daß er durch Deputirte der Landtage verstärkt werden soll, aber dieser Fortschritt genügt nicht. Wenn er wirk¬ lich über die allgemeinen Reichsangelegenheiten Eontrole ausüben und durch seine Beistimmung den Handlungen der Regierung größeres Gewicht verleihen soll, so muß er ganz unabhängig, d. h. er muß aus Abgeordneten der Landtage zusammengesetzt sein. Ein Staatsrath kann diesem Ccntralorgan als erste Kammer zur Seite stehn.

Die wiener Börse hat die neue Einrichtung mit einer Baisse begrüßt, d. h. sie fürchtet, man werde die Versöhnung mit Ungarn zu einem Kriege gegen Italien benutzen. Wir theilen diese Furcht nicht. Die ohnehin sehr schwachen Aussichten der Regierung, Geld zu bekommen, werden wenigstens für den Augenblick durch die neue Einrichtung nicht erleichtert. Der Reichsrath, der neue Schulden bewilligen soll, kann es nicht eher thun, als bis er vollständig ist; vollständig wird er aber erst dnrch die Wahlen der Landtage: d. h. die Einberufung der Landtage muß der Geldbewilligung vvrausgchn. Diese Einberufung hat aber noch so viele Instanzen durchzumachen, daß es mit dem Krieg vorläufig seine guten Wege hat. Auch die preußische Note nach Turin sieht nicht sehr kriegerisch aus.

Zum Schluß dieser Betrachtung noch eine Mahnung vom deutschen Standpunkt. Es genügt nicht, daß Oestreich seine innern Angelegenheiten ordnet, es muß auch seine Verhält¬ nisse zum deutschen Bunde ins Klare setzen. Dies kann zum Vortheil für beide Theile nur auf eine Art geschehn: daß sich Oestreich mit Preußen über den Hauptpunkt, über die Bundcskriegsverfassung verständige. Dazu hat es jetzt die beste Gelegenheit. Denn die Würzburger Vorschläge sind so unannehmbar, daß selbst die bescheidensten Erwartungen getäuscht werden und daß Preußen klar einsehn muß, auf dem bis¬ herigen Wege komme es keinen Schritt weiter. Wir glauben aber nicht, daß Preußen auf seinem alten Vorschlag bestehn wird, sondern daß es in seinem und im deut¬ schen Interesse, das in diesem mit dein östreichischen ganz zusammenfällt mehr , 1' t verlangen muß.

Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch. Verlag vo» F. L, Her dig — Druck von C. E. Elbert in Leipzig..

Leiblich und die Kirchenvereinigung. 2. Oeuvres as I^eibnits, publiees xour 1a Premiers 101s et'axres Iss marmsorits originaux s.oso notes et introäuotious x^r ^. ?oueber ac Ohren. ?Aris, viäot. — 2 Bd. 1859. 1860. Leibnitz und Landgraf Ernst von Hessen-Rhcinfels, ein Briefwechsel, herausgegeben von Chr. v. Romani. 2 Bd. 1847.

Ehe wir in unserm Bericht weitergehn, wird es zweckmäßig sein, den all¬ gemeinen Eindruck des Bisherigen zu vergegenwärtigen.

Die Jahre, in welche die Unionsverhandlungen fallen, waren überreich an theologischen Streitigkeiten. Auf den Kampf der Orthodoxie gegen die Helmstädter folgte der noch wüthendere geg/n die Pietisten, dessen Blüten¬ zeit die Jahre 1689—1722 umfaßt, dessen Nachwirkungen zwar noch länger dauern, der aber durch den Krieg gegen die Rationalisten, d. h. gegen die Schule Leibnitz', in den Hintergrund gedrängt wird, bis endlich, nach dem Auftreten von Klopstock, die ganze Theologie den poetischen Kontroversen Platz macht. — Wer in der traurigen Lage war. die ungeheuern Actenstücke der pietistischen Händel durchblättern zu müssen, wird ungefähr das Gefühl haben, als wenn er sich in einer Schenke befand, wo schlechter Tabak geraucht wurde, durch den Geruch von Bier und Branntwein gewürzt. Ganze „Mistkarren von Schimpfwörtern" fallen von links und von rechts, und der Eifer der wuthentbrannten Kämpen ist bei weitem größer als ihre Vernunft; nur selten trifft man auf ein Wort von tieferer Einsicht, auf höhere, wahrhaft menschliche Gesichtspunkte. Beide Parteien poltern heraus, was sie gelernt; und man erinnert sich an die gleichzeitigen akademischen Sitten, an die wüsten Unflä- tereien des Pennalismus: wie die Jungen so die Alten; nur daß die Letzte¬ ren sich auf die Druckerschwärze beschränken. Ganz anders wird die At¬ mosphäre, wenn man Leibnitz' Briefwechsel ausschlägt. In Ausdrücken und Gedanken das feinste Parfum; die Gegner eröffnen das Duck! mit den zier¬ lichsten Complimenten; hin und wieder sitzt ein Stoß, aber das Fleuret ist ohne Spitze, man will nur seine Fechterkünste zeigen, nach den strengsten Re¬ geln der edlen Kunst; hat man dem Gegner einmal die Klinge aus der Hand

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geschlagen, so beeilt man sich, sie bei der Spitze aufzuheben und mit einer Verbeugung ihm wieder zu überreichen. Nur selten ein hitziger Ausdruck; nie gemeine Roheit, man glaubt sich in eine andere Zeit versetzt. — Aber die Sache hat noch eine andere Seite. — Dort in der Schenke, so wüst es zu¬ geht, hat man das Gefühl der Realität; es ist deutsches Leben, das ver¬ worren und unschön, aber doch mit Wärme, mit völliger Betheiligung des Gemüths, sich regt: hier im Salon wissen wir nicht, um was es sich eigentlich handelt. Dieser Aufwand von Geist und Scharfsinn und doch kein eigentlicher Zweck! — Damit hat man zugleich 5as Verhältniß Leibnitz' zu Spener, Thomasius u. s. w.: durch seine Bildung stand er über, d. h. auch außer seiner Zeit; seine Wirksamkeit konnte nur der Zukunft gelten. Und diese erfolgte in der That erst durch Wolf, dann durch Lessing: und wäre Goethe nicht zufällig auf Spinoza gerathen, so wäre er der unmittelbarste Nachfolger von Leibnitz geworden. Denn an Talent sehr verschieden, zeigt der Geist dieser Männer eine ganz wunderbare Verwandtschaft: es läßt sich das im Einzelnen begründen.

Leibnitz hatte nicht immer, aber von Zeit zu Zeit ein Bewußtsein dieser Stellung: viel deutlicher als in den Verhandlungen mit Bossuet tritt das in den Briefen' an den Landgrafen Ernst hervor. — Der alte Herr zählte jetzt (1691) 68 Jahr; nach einem wilden abenteuerlichen Leben hatte er sich auf seiner Beste Rheinfels zur Ruhe gesetzt, sammelte eine große Bibliothek, die leider kurz vor seinem Tode verbrannte, und führte eine Korrespondenz von unglaub¬ licher Ausdehnung, über politische und religiöse Angelegenheiten, in einem Französisch, wie es weder vorher noch nachher je geschrieben ist. und von dem aus einem Brief an Leibnitz, 18. December 1691, hier eine Stelle stehn mag. Vorher macht er den Leibnitzischcn Unterschied zwischen formellen und materiellen Ketzern lächerlich. 5tous autres OiMoIiczues, e'est ii. ein-e ceux <mi L'sntsmleut g. 1» reliZlon et Z. son int^red, teirovs uns tout hintre eon- cluite; Z. skvoir cle us vouloir avoir l'erunt xartage ni t'euclu on tue; ^je veux all-e, it vaut et taut dieir mieux, yue tous Je8 sie non8 devoz^s (die von uns Abgeirrten) aillent je us Lg.is c>ü (d. h. zum Teufel), yue non, yue xvur une Mix xlktree, xour ne dirs ^e ne sg.is hum, xrejuäieier an re8te et an xriueiMl ä'auxres Ac nous (wie Spinola); ltÜLsons, xour le eure kranedemeut, plutot aller les ?i'oteswus (puisqu' g.U88i Kien ils le veulent ainsi et <zue 8'vu est <Mr kalt) la on ils veulent (d. h. wieder zum Teufel), yue xar un ^e ne sais c^uel plus mal yue 1'Ker^8le nome mauclit s^irore- tisme inkeeter ce qui vous reste an äewis et uautraAe ac ig. moitie M^si 6e I'Luioxe. Bossuet hatte sich höflicher ausgedrückt, aber im Ganzen hatte er dasselbe gesagt. Gleichzeitig schrieb der Landgraf gegen Leibnitz. Seckendorf und Ludolf eine Satire, ac trMIio Lutderauo, in welcher er es von

Leibnitz dahingestellt sein ließ, „ob solcher Gott weiß auf was für einen Trieb und Respect über das und soviel Raffiniren nicht in Jndifferentismum ge¬ rathen sei, daß man nicht eben wie der h. Hieronymus vormals von Rnffino gesagt, gleichfalls von ihm billig sagen könne: (Zuisyuis est, irostvi- non oft".

Seinen Korrespondenten gegenüber hatte der alte Herr mit seinen Bekeh¬ rungsversuchen, so eifrig er sie fortsetzt, kein Glück: er hat keinen Einzigen zu seiner Kirche herübergezogen. Ein größerer Erfolg wurde ihm bei einer an¬ dern Classe: junge Mädchen von 14—18 Jahren, die er seit 1671 aus seinem Schloß hielt und zuweilen auch mit nach Venedig nahm. Er wünschte von ihnen caressirt zu sein, aber durchaus in Ehren, wie er sehr ernsthaft ver¬ sichert; gewöhnlich entließ er sie, bekehrt und mit einer reichen Aussteuer ver¬ sehn, in ihre Heimath. Im Februar 1692 heirathete er, 09 Jahr alt, ein sieb¬ zehnjähriges Fräulein zur linken Hand. Ueber die Ehe dachte Leibnitz noch freier; was er den Katholiken am heftigsten vorwarf, war das Dogma von der Unauflöslichkeir der Ehe: er wies mit vollem Recht auf die unsittlichen Folgen hin, die daraus entsprangen, (z. B. Rommel II. S. 391—92) und kam mehrmals auf die Berechtigung der Vielweiberei zurück, wenigstens in Aus¬ nahmefällen: schon weil man dadurch die Asiaten viel leichter werde zum Christenthum bekehren. Der Landgraf fand die Ansicht theologisch nicht correct, aber im Ganzen war er auch dafür.

Leibnitz machte ihn (December 1691) darauf aufmerksam, daß die Vereinigung zwischen Rom und Augsburg um so denkbarer sei, da die Kirche in ihrem Schooß doch auch die Jansenisten und Molinisten ertrüge, die weit mehr von einander abwichen: denn die (theoretischen) Streitigkeiten zwischen Jenen seien nur speculativer Art; während diese sich auf das Wesen der Frömmigkeit be¬ zögen. Denn ob die Liebe Gottes zur Seligkeit nothwendig sei, das zu wissen sei viel wichtiger, als die Frage, ob und wieviel Brod sich in Fleisch ver¬ wandle. Ueber solche Ausdrücke wurde der Landgraf etwas wild: „es ist nichts so absurd, schreibt er 18. Januar 1692, als zu glauben, daß die von einigen Lutheranern Spinola gemachten Anerbietungen nur im kleinsten Punkt haltbar seien; man sollte sich schämen daran zu denken, als könnten wir in einem Concil verheirateten Superintendenten den Zutritt verstatten: g, ciuoi songes- vous, noir von Ur. I^öidmtü, ac eroirs «M'co. csls. sois ne votre sentt- mont et. äösir? — Desto schlimmer! antwortet Leibnitz (30. Januar), wenn man um solcher Spitzfindigkeiten willen die Einigung verzögert, durch bloße Macht¬ sprüche ohne Gründe. Freilich ist es von den Protestanten unhöflich, den Papst den Antichrist zu nennen: soviel aber ist gewiß, daß es in der Kirche nichts Schlimmeres gibt, als einen schlimmen Papst. Freilich ist die Union zwischen Augsburg und Genf leichter als die zwischen Augsburg und Rom: denn dort handelt es sich nur um speculative Fragen, hier um praktische (jetzt end-

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lich sieht es Leibnitz ein!), und das will viel mehr sagen. Auf Chimären ist die römische Praxis gegründet, aber aus diesen Chimären sind wirkliche Uebel hervorgegangen, denen die Reformation wenigstens zum Theil abgeholfen hat, indem sie sich der alten Kirche wieder näherte. Rom ist nicht blos gegen die „Ketzer" hart, ich wollte z. B. Arnauld nicht rathen, nach Rom zu gehn; die Luft ändert sich dort zu rasch je nach der Laune der Päpste. — Die Katho¬ liken, Lutheraner und Socinianer folgen jede zu einseitig einem Princip: der Tradition, der Schrift, der Philosophie; alle diese Principien sind gut, aber man kann sie mißbrauchen, und daher kommen die Irrthümer. — Das ist stark! antwortet der Landgraf 29. Febr.: mai8 no doutW gue ^ ne vous ig. xg-7<z g.pee usurs eir son temxs, clara es ssincl droekön ä^rirme, ^« veux airs cle xillulss d'uns un xsu trop aure äiZskition xour moi, csuoiMe votre bon ami. — Da man seine Verhandlungen mit Spinola noch immer mißversteht, antwortet Leibnitz diesmal deutsch, 31. März: „Ob ich schon zweifle, daß die Sache gestalten jetzigen Umständen nach vollkommen thunlich, ja vielmehr das Gegentheil glauben müsse, so hielte ich sie doch dessen ohngeachtet vor nützlich und wichtig, weil damit ein Grund gelegt würde, darauf vielleicht die Nachwelt bauen könnte; und sei die Frage demnach nicht cle xi'kxi sondern as tlrsoris.: wenn nämlich die Gemüther der Menschen dazu geneigt wären, ob alsdann eine solche Art der Vereinigung mit gutem Ge¬ wissen geschehn könnte, und folglich (positis xcmenäis) den Gesetzen der christ¬ lichen Liebe nach geschehn sollte. Ohngeachtet ich mich nun zum öftern er¬ klärt, daß dies die eigentliche Frage sei, so hilft doch alles nichts, man fällt immer wieder aus Motria und will mir mit Gewalt aufbürden, ich hielte die Sache anjetzo für practicabel und hoffbar; und disputirt angeblich dagegen, anstatt mit Ja oder Nein auf den Hauptpunkt zu antworten. — Wenn man sagt: „daß einige vornehme Doctores ganz milde Interpretationen des Triden- tiner Concils gegeben, sei nicht dahin angesehn, als wollten sie solches alteriren, sondern allein um den Protestirenden den Weg zu erleichtern, damit sie sich demselben unterwerfen mögen," so finde ich solche Worte etwas dunkel und mißlich. Entweder die mildere Erklärung seynd dem wahren Verstand des Concils euLgegen oder nicht: seynd sie dagegen, so folgt eins von beiden, entweder diese Doctores wollen das Concil alteriren, oder sie wollen die Pro¬ testirenden betrügen; seynd sie nicht entgegen, so muß man nicht sagen, sie gelten nur solang bis man den Zweck erreichte, sondern man muß sie unter deu römisch-katholischen selbst ausbreiten und dadurch den Weg zur Einigkeit bahnen." —Der Gegensatz war zu stark geworden; die Briefe werden kühler und kürzer, doch dauern sie fort bis unmittelbar an den Tod des Landgrafen, 12. Mai 1693.

Zwischen Spinola, Molanus, Leibnitz, der Herzogin Benedicte (z. B.

30, Mai, 2. Juli 1694) dauerten die Unterhandlungen immer fort. Leibnitz kam wieder auf den Gedanken, den er schon einmal vor acht Jahren aus¬ geführt: er schrieb unter der Maske eines Katholiken das ^uäieiuin cloetoris eg-tnoliei trerotatu reumonis (II. S. 46—64), das er nach vorhergehender Berathung mit Molanus 5. Juli 1694 an Spinola überschickte, mit der Auf¬ forderung, seinerseits unter der Maske eines der Union geneigten Lutheraners eine ähnliche Schrift zu verfertigen, so daß die Rollen sich tauschten : je mehr sich nun in beiden die Ideen näherten, desto leichter würde für die Zukunft die Einigung werden. Das Project fand bei Spinola (22. November) großen Beifall; aber er starb darüber 12. März 1695. Nach dem, was wir oben erfahren, war das Ganze doch nur ein geistreiches Spiel. Ein humoristischer Brief an Sophie (6. December 1694) läßt über die Stimmung des Philosophen keinen Zweifel, wie denn überhaupt, wo die beiden sich vertraulich unterreden, die heiligen Dinge ziemlich frivol behandelt werden; mitunter möchte man sagen, faunisch.

Unter diesen Umständen hatten die wohlgemeinten Bemühungen Schwester Mariens wenig Aussicht auf Erfolg. „Wenn Sie zu uns träten," ruft sie ihm 11. Febr. 1694 zu, „so würden Sie durch die Kraft Ihres Geistes, von Gott geleitet, ganz Deutschland bekehren." Leibnitz lehnt (30. Mai) die persönliche Wendung entschieden ab, und fordert sie auf, Bossuet zur Antwort auf seine Frage zu bestimmen: dann würde für die künftige Einigung der Kirchen ein solider Grund gelegt sein. — Sie ist, fährt er 28. Februar 1695 fort, nur unter zwei Bedingungen möglich: 1) daß man uns nicht die Annahme von Glaubenssätzen zumuthet, die durch eine Kabale im vorigen Jahrhundert und wie zum Hohne der Deutschen eingeführt sind; 2) daß man die Mißbräuche abschafft, die dem Christenthum Schande machen. — Wenn Bossuet verlangt, man solle sich vom philosophischen Geist frei machen, so heißt das nichts an¬ ders, als man solle sich von der Wahrheitsliebe frei machen. Wenn ich Lust gehabt, mich zu bekehren, so würde es geschehn sein, als ich katholischen Herren diente; aber ich hielt es für gefährlich für das Seelenheil. — Sie selbst, Ma¬ dame! denken Sie an die Gefahr Ihres Zustands! Ihre Gaben gehn weit über das Maß Ihres Geschlechts; ich habe Sie abergläubische Dinge oft miß¬ billigen hören. Aber das genügt nicht: man muß dafür sorgen, den Irrthum abzuschaffen, oder wenn man die Hoffnung aufgibt, muß man offen mit denen brechen, welche die Kirche Gottes entstellen, sonst nimmt man an ihrer Ver- dammniß Theil. — Im Gegentheil fügt man zu den alten Narrheiten noch neue: lesen Sie, Madame, selbst im Journal des Savants die abenteuerlichen Wundergeschichten, die ein Mensch von gesunden Sinnen sich schämen würde, in Gegenwart eines Protestanten zu erzählen! Spricht sich aber ein aufgeklär¬ ter Katholik über diese Fabeln aus. so verfällt er der Inquisition. ?out

^ soutenir la hÄMtöllö, et A. ötoutler los lumiöres <lui L0ut Kireore restlos xaimi vous: ^us hors-it-es s'it n'z^ irvs.it xlus as prot^stans aoud l'axxr^Iiensioll vbliZö eireore un xsv. vos gsns ä'aller driäs <zu mairr! Die Andacht des katholischen Volks ist ganz sinnlich; Geist und Wahr¬ heit sind erdrückt, Wenn man bei euch vom lieben Gott spricht, so meint der Pöbel damit ein kleines weißes rundes Gebäck, welches ein Priester trägt und der Anbetung ausstellt. Um Gotteswillen. Madame! ist das etwa das höchste Wesen, das allein Anbetung verdient, und das unsere ganze Seele fordert? ist es nicht eine Schmach für dieses Wesen, sich es auf eine so unwürdige Weise vorzustellen? Solche Dinge erklären die Verachtung der Mohammedaner gegen das Christenthum. — Bossuet irrt sich, fährt er 18. April fort, wenn er glaubt, bei uns überwiege der Jndifferentismus; im Gegentheil, die Eiferer herrschen bei uns. — Nicht wir sind die Schismatiker, sondern ihr! denn ihr hindert die Einigung. Der Sektengeist ist es, der eure Flüche gegen die Ketzer hervorruft. Das ist nicht die wahre Liebe zu Gott, wenn man seinen Nächsten nicht liebt; und man liebt ihn nicht, wenn man mit vorschnellen Urtheil ihn zum Teufel in die Hölle schickt, um dort ewig auf Gott zu lästern! Es ist ein Greuel und eine Schande, wenn man diese Lieblosigkeit erwägt! — So hat Leibnitz endlich die Sprache gefunden, die ihm ziemt, und Schwester Marie bleibt nichts übrig, als an Bossuet (5. Juni 1695) einen klagenden Brief zu schreiben, und ihn zu beschwören, ihr zur Hilfe zu kommen.

Aber Bossuet bleibt taub, und einige Jahre fallen die Versuche ganz weg. Es ist Schwester Marie, die sich 22. Febr., 2. Juli 1697 zuerst wieder an Sophie wendet/) Sie macht es dringender als je, begeht aber dabei die Un¬ geschicklichkeit, den vertriebenen König von England als einen Heiligen und Märtyrer zu feiern, was gar nicht im Geschmack der Kurfürstin lag, die ihre Ansprüche aus England grade aus die Vertreibung jenes Heiligen gründete. Diesmal erfolgte eine ganz spöttische Antwort. „Man muß leider," schreibt Sophie, „aus dem Weg zum Paradies bleiben, den uns die Vorsehung an¬ gewiesen, wenn man weder Geist zu einer bessern Wahl noch Muße hat, alles was für und wider geschrieben ist, zu lesen. Und ich denke, daß die Geistes¬ ruhe, die mir der liebe Gott gegeben, eine zu große Segnung ist, als daß ich mich unter die Zahl der Verstoßenen rechnen sollte. Auch David wollte ja nur Thürsteher im Hause Gottes sein; wie käme es mir zu, größere Ansprüche zu machen? Diejenigen, die reifer sind als ich, werden ohne Zweifel glän¬ zendere Stellen einnehmen, denn Christus sagt, daß in seines Vaters Hause

*) Bei dieser Gelegenheit verbessern wir einen Druckfehler im vorigen Heft. Die fromme Aebtissin, deren Tugenden nach Bossuet's Ausdruck „das heilige Kloster von Mcmbuisson" zum Glanz der Christenheit machten, rühmte sich nicht, vier, sondern vierzehn (uneheliche) Kinder zur Welt gebracht zu haben,

mehrere Wohnungen sind. Wenn Sie nun Ihr Gemach einnehmen und ich das meinige, werde ich nicht verfehlen. Ihnen die erste Aufwartung zu machen, und hoffe, daß es dann ohne religiöse Dispute abgehn wird. Ich glaube nicht, daß der liebe Gott dem Teufel den Ruhm lassen wird, den größer» und schönern Hof zu haben, und das geschähe doch augenscheinlich, wenn blos die Anhänger des Papstes selig werden sollten, unter denen, wie ich höre, auch nicht lauter Heilige sind. Uebrigens haben Sie eine bewundernswürdige Art, sich auszudrücken, und ich freue mich, daß Ihr Glaube Ihnen Trost gibt." Noch einmal, bei Gelegenheit einer Kondolenz und einer Gratulation (22. Febr. 18. Dec. 1698) wiederholt Schwester Marie ihren Versuch. „Liebste!" ant¬ wortet die alte Dame 2. Jan. 1699, „es handelt sich um den Glauben, und da hat die Vernunft keinen Theil: was Sie glauben, das wissen Sie nicht; wie wollen Sie denn andere davon überzeugen? Wenn Se. Paulus, wie Sie erwähnen, nach allen seinen guten Werken noch nicht wußte, ob er Liebe oder Haß verdiene, so ist das nicht sehr tröstlich; wenn man über dergleichen zuviel grübelt, so wird man unklug. Gott sei Dank, ich traue auf Gottes Güte! es ist mir nie eingefallen, daß er mich geschaffen haben könne, um mir Böses zuzufügen; und wie würden wir ihn den lieben Gott nennen, wenn er uns gemacht hätte, um auf ewig verdammt zu werden! Ich habe grenzenloses Zutrauen zu ihm; und da ich mich bemüht habe, nach besten Kräften zu han¬ deln, so glaube ich, daß wenn er mich anders gewollt, er mich auch anders geschaffen hätte. Was mir von den Katholiken eine ziemlich schlechte Meinung gibt, ist die Art, wie man jetzt in Frankreich gegen unsre Glaubensgenossen verfährt. Das muß eine schlechte Religion sein, die so schlechte Handlungen veranlaßt wie die Bartholomäusnacht, die Pulvcrverschwörung, die Ermordung von Heinrich dem Dritten und Heinrich dem Vierten. Sind das etwa die guten Werke, die aus dem rechten Glauben entspringen? steht nicht geschrieben, daß der Glaube todt ist ohne die guten Werke? Ganz Deutschland, England und Holland, die von Flüchtlingen wimmeln, sind Zeugen dieser schönen Re¬ ligion! Der Himmel fragt nach unsern Werken, nicht nach unsern Worten." — Leibnitz hatte den Brief gelesen und gebilligt, und fuhr doch grade in dieser Zeit in seinen Unterhandlungen fort.

Zwei jüngere Söhne Sophiens, Maximilian und Christian, durch die von Ernst August errichtete Primogenitur von der Thronfolge ane-geschlossen, und im Einverständnis; mit dem Herzog Anton Ulrich in beständiger Oppo¬ sition gegen ihren Vater, standen in kaiserlichen Diensten; man meldete schon im März 1695. Maximilian sei in Italien katholisch geworden. In einem Schreiben an seine Schwester, die Kurfürstin von Brandenburg, 5. Sept. 1697. stellt er es in Abrede. II est vrai «zus Mime-tort Is euanMment, mais es n'czst xas as-us ig. rsliZion on ^ ig drsieliö. L'it 7 n-uralt, <lW coul'oimW

as röste, on czmelqus gravä g.og.uta>M g. tÄire, xeut-fers hu'on aurs.it raison ä'avoir ac semblables soux^vns, xuis<in'i1 ne serait xs.8 dlamabls qus js soo^s Z. ass Moires is misux qms je xuis, et que je onsrelie les moz^eus pour nie bien etadlir. Nais ce bruit n'a xour but que 1a seule religion, et je ne suis xg.s asss^ äövot xour äonner aan>8 ce panusau sans savoir xourquoi ni xour quelle den. Li vous in's.uris? an que js Zagnerais par is, 50,000 sens as revenu, je veus aurais äomi6 toute 1a raiso» an nouae ac ereire ess sortes as bruns, mais, cela it'etant point, je us sais ce czus je vouL zr Ms rsxvnärs. U'e sg-ve^-vous xs.3 que 1'iutöret et 1a re- liAion vnd tsujours ete ac si kiäeles eomxg.guon8 qu'on ne psut xg.8 los ssxarsr? . . Nais, xour unir mon äiseours, js veus assurs et vous xromets que js vivrai autant xauvre lutliöiisu ju8<zu'a ce czms je xuisse äsveiiir riede eatnoligue. Das Jnteressanteste an diesem Brief ist, daß — Maximilian wirklich übergetreten war!! (Vgl. Havemamn's Ge¬ schichte von Braunschweig und Lüneburg III. S. 317. 364. 336. 314: der Verfasser scheint diesen Brief nicht gekannt zu haben). — Ehrbarer drückt sich der jüngere Sohn (12. Oct. 1697) gegen seine Mutter Sophie aus, die ihn scheint zur Rede gestellt zu haben: ce us ssraient Mmais les biens ni Iss eeuronusL qui ins teraieut eatlivlique, s. moins que js us tusss bisn psr- 8uaäe ac Kire xlutot mon salut sri cette reli^ion qu'su eslle on je suis. Le n'si-t xas que je ne eroie qu'en xeut aussi aisement cers sauvs äaus uns reliZiou qu'co 1'g.nere, mais e'est que j'olkenssrais 1e den vieu su <ma,RA6g.ire, ass mameres as 1'g.äerer purement xour 1'argsut.

Kronen thaten viel bei den Fürsten in jener Zeit, wo das Volk so sehr theo- logisch war. Eben war um der Krone Polens willen der erste protestantische Fürst Deutschlands August der Starke, Kurfürst von Sachsen, übergetreten. „Ihr großer Kurfürst, schreibt Leibnitz 4. Juni 1697 an einen Vertrauten des brandenburgischen Ministers Danckelmann, ist jetzt das Haupt der Protestanten im Reich. Ich zweifle nicht, daß man mit Ernst bei Ihnen an das denkt, was zur Erhaltung der Protestanten wesentlich. Man muß unter anderen daran arbeiten, jene^s eitle Phantom der Trennung zwischen den beiden protestantischen Parteien zu zerstören." „Die Sache, seht er 7. Oct. hinzu, ist nothwendiger als je, und auch ausführbarer als je." Zunächst käme es auf eine politische Einigung an, unter der Direction Brandenburgs; in kirchlicher Beziehung dürfe man nur gegenseitige Toleranz empfehlen; zu diesem Zweck habe er soeben die Berufung zweier Theologen aus der caliztinischen Schule, Andr. Schmidt aus Jena und I. Fabricius aus Altdorf durchgesetzt. Die völlige Einheit dagegen sei kaum durchzuführen. „Gewiß ist. daß man sich über das Abendmahl nicht leicht einigen wird, weil eine wahre Meinungsverschiedenheit stattfindet; und obgleich der Streit über die Prädestination nur von Mißverständnissen herrührt,

so gibt es doch Unzählige, die man niemals davon überzeugen wird. Ich glaube aber, daß diese Verschiedenheit in den Meinungen diejenige Einheit, welche man wünscht, nicht hindert. Doch soll man den aufgeklärtesten Geist¬ lichen zu verstehn geben, daß der Unterschied im Wesen nicht so groß ist, als er in den Formen äußerlich erscheint. Die Politiker müssen den Anstoß geben, aber man braucht der Theologen, um auf das Volk zu wirken und auf die Vorurtheilsvollen, die auch in den höhern Kreisen nicht selten sind." Aber in Berlin wollte man weiter gehn. Hier, wo der Hof reformirt und das Volk lutherisch war, hatte man ein lebendigeres Interesse an der Union, und der Kurfürst beauftragte seinen Hofprediger Jablonski, sofort die Prälimi¬ narien einer vollständigen Union aufzusetzen. Jablonski's Gutachten ging da¬ hin, daß in den wichtigsten und nöthigsten Grundwahrheiten der christlichen Religion zwischen beiden Kirchen kein Unterschied und keine Ursache zur Tren¬ nung sei; dies Gutachten brachte der große Gelehrte Ezechiel von Span¬ heim, der als brandenburgischer Gesandter nach Paris ging, noch im Dec. 1697 nach Hannover. „Ich glaube nicht, schreibt Leibnitz 17. Dec. nach Berlin, daß man auf diese Art anfangen müsse, die Sache in Gang zu brin¬ gen." Doch übernahm er, mit Molanus, Fabricius und Schmidt, die berliner Denkschrift zu überlegen und sich darüber vernehmen zu lassen. Die Helm¬ städter theologische Fucultät erklärte sie in einem Gutachten 16. März 1699 für eine „fromme, orthodoxe, genaue, gründliche, müßige und für den Zweck des Kirchenfriedens geeignete Schrift".

Inzwischen hatte Leibnitz schon 26. Nov. 1697 im Auftrag des Kur¬ fürsten Ernst August und des Herzogs Anton Ulrich den helmstädter Abt Calixt aufgefordert, die Abhandlung seines Vaters as tolsi-artig, rötorina» eorum ecelesiastioa mit einer Vorrede in gleichem Sinn neu herauszugeben, und brachte diese Schrift 10. Dec. fertig aus Wolfenbüttel mit. Molanus, dem er sie mittheilte, war ebensowenig damit zufrieden als Leibnitz, beiden lag im Stillen noch immer die allgemeine Union vor Augen. Er trieb fortwährend die Helmstädter an, ausführlicher einzugehn, und beschwichtigte jeden theologischen Zweifel durch die Autorität des Hofes oder vielmehr der beiden Höfe, denen er diente.*) Denn seit 1691 hatte er auch die Bibliothek in Wolfenbüttel erhalten. Seine Stellung war nicht ganz klar: Anton Ulrich intriguirte mit den jüngeren Söhnen Ernst August's gegen die hannö- versche Primogenitur, und mit andern Fürsten gegen die Kurwürde des jün- gern Hauses. Es war so weit gekommen, daß Ernst August, der, wo es

*) Auch mit Peter dem Großen war er Juli 1697 in Berührung gekommen, und baute auf ihn große Hoffnungen in Bezug auf die Organisation naturwissenschaftlicher Beobachtun¬ gen in Asien; seine Briefe an Fabricius und Schmidt sind voll davon, z, B. II S. 116. 123, 125, Grenzboten IV. 1860, 27

ernst war, sehr ernst zu sein verstand, den Vertrauten der Prinzen und Anton Ulrichs, den Jägermeister Moltke 5, Den, 1691 verhaften und 15. Juli 1692 hinrichten lieh: ein Ereigniß, das Leibnitz in seinen Briefen an den Land¬ grafen Ernst zum großen Verdruß dieses Herrn, der gegen ihn immer offen war. nur ganz leise berührt. Nun starb Ernst August 23. Jan. 1698, 69 Jahre alt; zu seinem Nachfolger, dem mürrischen und mißtrauischen Georg (damals 38 Jahr alt und seit neun Jahren von seiner Gemahlin nach dem bekannten Königsmarkschen Vorfall geschieden), hatte Leibnitz gar kein Verhält¬ niß; es ist natürlich, daß vorläufig der Einfluß Anton Ulrichs überwog. Im besondern Auftrage dieses Fürsten verlangt er von Fabricius 22. Februar 1698, „eng,M'is edaritatis osusa" in die Helmstädter Denkschrift folgenden Passus einzuschieben: „Da Gott ein Gott der Ordnung und die Einheit der Leitung und Hierarchie der Einen katholisch-apostolischen Kirche göttlichen Rechtes ist, so folgt daraus, daß ebenfalls göttlichen Rechts ein geistliches Oberhaupt sei, innerhalb gerechter Schranken, äireotorig. xotöstÄte virmia<zue iiseizssaris. aä explonclum munus xro Kiüute LedWiae agencli tacultate instructus, du-metsi locus et Loach lrujus xotöLwtis in mstropoli Llrristiimi oren's Koma ex Iru- manis eonsiclelAtionidus Mousrit. Sollte Calixt sich sträuben, so soll er dem Herzog ausführliche Gründe vorlegen (31. März); dafür wird der Herzog auch allen Theologen den Besuch seiner Landesuniversität vorschreiben (t4 April); auch Molanus billigt ganz seine Distinction zwischen dem göttlichen Recht der Sache und dem menschlichen Recht der Localität. In dieser ganzen Corrspondenz beträgt sich Leibnitz als Bevollmächtigter des Herzogs.

Der Kaiser mahnt wieder wegen der Kircheneinigung; er hat einen Nach¬ folger Spinolas, einen Grafen Buchheim, bevollmächtigt. Leibnitz schreibt eine neue französische Denkschrift (II. 168— 189), von Molanns unterzeichnet, 27. August 1698 aus Lottum datirt, über die Bedingungen des Friedenswerks. Sie geht vom alten Standpunkt aus, ist systematischer ausgearbeitet als die frühern, und bietet große Zugeständnisse, denen sich die Helmstädter Theologen unbedingt anschließen, wie wir aus einem Brief von Fabricius, 21. December 1699 ersehn, der nicht blos das Zustandekommen der Einigung für möglich hält, sondern nicht einmal verlangt, daß der Papst seine Jnfnllibilität ausgebe. Auch mit einem römischen Cardinal (December 1698) verhandelt Leibnih da¬ rüber. Was aber am meisten befremdet, ist eine lateinische Denkschrift (Ire- nies, II S. 546 — 559) von Leibnitz' Hand, wieder unter der Maske eines Katholiken, wo hauptsächlich hervorgehoben wird, daß den protestantischen Pfarrern die Priesterweihe durch Haudauflegen fehle, die in der ersten Kirche seit der Apostelzeit in ununterbrochner Folge sich fortpflanze, und daß sie daher keine echten Priester seien. Der beständige Refrain dieser fast lyrisch gehaltenen Apotheose des Friedenswerks ist das apokryphische Wort des si. Johannes:

„Kindlein, liebet einander!" das bekanntlich auch Lessing Gelegenheit zu einer seiner interessantesten kleinen Schriften gegeben hat.

Es ist schwer diesen Proteus zu fassen: er tastet nach allen Seiten hin, und scheint über das Ziel seiner Experimente selber nicht klar geworden zu sein. In einem Brief an Fabricius, 1698, erklärt er seine Ueberzeugung, es sei ein eitles Unternehmen, die Doctrinen vermitteln zu wollen. Er habe nur für die bürgerliche Duldung gearbeitet, denn das werde man nie erreichen, daß sich die Doctoren der beiden Parteien nicht gegenseitig verdammen. „Wenn es nur ohne Beleidigungen geschähe! Ich selber kümmere mich wenig um die Doctrinen; ich habe immer geglaubt, das Werk sei von den Politikern, nicht von den Theologen auszuführen: man lasse diesen ihre Sitten und Gebrauche, aber zwinge sie zum Frieden." — An Hiob Ludolf schreibt er, 26. Juni 1698: „unsre Hoffnungen sind gering; und doch, wenn 5 — 6 Menschen es wollten: Ludwig der Vierzehnte, der Kaiser, der Papst, ein paar protestantische Fürsten, so wäre es geschehn! Vielleicht geschieht es im folgenden Jahrhun¬ dert."

Sehr übel war eS für die Unionisten, daß im Frieden von Ryßwik die Clausel aufgenommen war, die von Frankreich an den Kaiser zurückgegebenen Stücke vom Elsaß und Breisgau sollten ihre neuen katholischen Einrichtungen behalten. Diese offenbare Beeinträchtigung der Protestanten hatte gerechten Zorn erregt; mit dem Urheber der Dragonaden in Unterhandlung zu treten war gefährlich. Und doch geschah es von Leibnip.

Nach langer Unterbrechung finden wir 16. Oct. 1698 wieder einen Brief an Bossuet, vermittelt durch den französischen Gesandten am braunschweiger Hof, Du H6ron. Er knüpft an die alten Verhandlungen an, und lobt Bos¬ suet wegen seines Kampfs gegen die falsche Mystik: es ist zeitgemäß, denn die Krankheit greift immer mehr um sich; unsere Pietisten erregen ebensoviel Lärm als eure Quietisten. Freilich darf man der wahren Andacht nicht zu nahe treten, wol aber ihren Ausschweifungen.") — Dieser Brief soll nur eine Einleitung sein; es ist mehr im Werke.

Leibnitz setzt, 8. Nov. 1698, dem Herzog Anton Ulrich einen Brief für Ludwig den Vierzehnten auf, in welchem dieser König von den bisherigen Unterhandlungen unterrichtet und um die Wiederaufnahme derselben ersucht werden sollte. Doch wäre es zweckmäßig, die Sache nicht blos den Geist¬ lichen zu überlassen, da Bossuet vor vier Jahren ohne Grund abgebrochen habe; man möge ihm einen Staatsmann, einen von den Vorkämpfern der gallicanischen Kirche zugesellen. Die Herren von der Kirche — allen Respect

"> Auch mit der alten Dame Scudvry, die für unsern Philosophen schwärmte, wird i» dieser Zeit ein lebhafter Briefwechsel geführt; Leib nix), gibt sich u. a. dazu her, den Tod ihres Papagei's zu besingen. II. 219—20. 508—9. tuer. S. 23. 25. 27^

vor ihnen! — seien zu sehr an das Predigen gewöhnt. — Frankreich, gleich¬ falls durch ultramontane Intriguen bedroht, habe die Aufgabe, zwischen Deutschland und Italien zu vermitteln. — Der Brief wurde durch Du H6ron an den französischen Minister Torcy geschickt, und dieser gab ihn an einen, für den er am wenigsten geschrieben war, an Bossuet, — Der Prälat bewahrte eine sehr gute Haltung (11. Jan. 1699): die Verhandlungen seien 1694 nur durch den Krieg unterbrochen, er sei bereit, sie unter den von Leibnitz gestellten Bedingungen, die er ganz zweckmäßig finde, wieder aufzunehmen. Anton Ul¬ rich sprach sich (25. Jan.) sehr glücklich darüber aus; Leibnitz selbst war nicht ganz ohne Verlegenheit.

— Um keinen Umstand auszulassen — grade in dieser Periode fragte Leibnitz, zum Mitglied der französischen Akademie der Wissenschaften ernannt, nach allen Seiten darüber an, ob diese Stellung nicht mit einem Gehalt ver¬ bunden werden könne? — (II. 239—40. 250.) —

Die Verlegenheit lag zum Theil darin, daß der französische Gesandte bei¬ läufig bemerkte, König Ludwig behalte sich vor, in die Papiere der zu er¬ öffnenden Verhandlungen selbst Einsicht zu nehmen: — also eine Korrespon¬ denz mit Ludwig dem Vierzehnten! — Molanus selbst fand doch für nöthig, den Freund zu erinnern, ob er nicht erst bei seinem Landesherrn um Erlaub¬ niß einkommen wolle? — Und in diesem Sinn beschied denn Leibnitz in der That den französischen Prälaten, indem er hinzusetzte, es sei ihm übrigens eine große Ehre, den Briefwechsel wieder aufzunehmen, und noch dazu unter den Augen eines Monarchen, „der fast alles kann, was Menschen überhaupt können". LumNrum xaueis vivit genus: zur pfeil noinbrs as ArarM xriness eontisnt 6millöinm6ut pour ainsi airs tout 1s rssts du gsurs Kuman. — Aber er zögerte, ehe er es wagte, sich an den Kurfürsten zu wenden: es sind mehrere Brouillons da, eines französisch, das andere deutsch; die Gründe stim¬ men in beiden nicht überein. In dem einen (datirt 28. Febr. 1699) will Leibnitz „nur dieses anführen, daß ob zwar wenig Hoffnung zur Wieder¬ vereinigung zu unserer Zeit, dennoch dienlich sein würde, zuvörderst seine gute Neigung zu zeigen und alle Schuld der ferner anhaltenden Trennung von sich zu wälzen . . . auch zu verhüten, daß die römische Partei künftig solche un¬ bedingte Ksumones, wie anjetzo geschieht, erhalten möge;" in dem andern wird auf die Nothwendigkeit hingewiesen, dem Herzog Anton Ulrich den Vor¬ sprung bei Ludwig dem Vierzehnten abzugewinnen. Beide Schreiben enthal¬ ten die unrichtige Behauptung, die Unterhandlung sei von französischer Seite aufgenommen. An den französischen Gesandten schreibt Leibnitz 24. März 1699: „ich darf die Erlaubniß, von Zeit zu Zeit dem Herzog Anton Ulrich aufzuwarten, nicht mißbrauchen, weil man sie mir sonst ganz und gar ent¬ zieht. Mnnem Kurfürsten gegenüber bedarf es der größten Vorsicht. Schon

habe ich mir einen scharfen Verweis wegen einer ähnlichen Uebereilung zu¬ gezogen."

Es spielte noch etwas anderes hinter den Coulissen, was dem gegen¬ wärtigen Herausgeber der Werke Leibnitz' nicht bekannt ist. — Unmittelbar nach dem Tode Ernst August's hatten die jüngeren Söhne, der lustige Maxi¬ milian voran, hauptsächlich auf das Anstiften Anton Ulrichs, gegen die Thron¬ folge ihres Bruders protestirt, sich beim Kaiser beschwert und September 1698 ein Bündniß mit Dänemark geschlossen, dem Anton Ulrich 23. Mai 1699 seine Unterschrift gab. Derselbe Anton Ulrich war die Seele der „correspondirenden Fürsten", welche die Kurwürde Hannovers rückgängig zu machen suchten; er hatte unter Vermittlung Du Hvron's, 28. September 1698, mit Ludwig dem Vierzehnten ein Bündniß auf drei Jahre abgeschlossen, das ganz deutlich gegen Hannover gerichtet war, und dem 4. April 1699 auch August der Starke für Sachsen und Polen beitrat. Wenn man erwägt, daß wegen derselben Zweideutigkeiten vor sieben Jahren der Jägermeister Moltke hingerichtet war, so wird man begreifen, daß Leibnitz auf einem sehr schlüpfrigen Boden stand; um so mehr, da seine Beschützerin Sophie im Stillen die Wünsche ihrer jüngeren Söhne begünstigte.

An diesen Intriguen war es noch nicht genug. Mit dem Tode ihres Gemahls Ernst August war der Einfluß Sophiens auf die hannöverschen Ge¬ schäfte geringer, dagegen die Beziehung zu ihrer Tochter Sophie Charlotte, der Kurfürstin von Brandenburg, inniger geworden. Unter der Vermittlung dieser beiden Frauen hatte Leibnitz seine Bemühungen um Gründung einer Akademie in Berlin begonnen; zugleich hatte er sich an den Unionsplünen zwischen den beiden protestantischen Kirchen wieder betheiligt. Er hatte mit Molanus (Anfang 1698) eine Via aÄ xs-ven abgefaßt, und, um den einfluß¬ reichen Spener zu gewinnen, für diesen ein lonwiriön ireiricum aufgesetzt, ohne ihn jedoch von der Zweckmäßigkeit des ganzen Unternehmens zu über¬ zeugen. 5. März 1698 hatte der Hofprediger Jablonski an Leibnitz ge¬ schrieben, er sei ganz der Mann, das Geschäft zu leiten, und war im Auf¬ trag seines Kurfürsten im Sommer nach Hannover gekommen, um mit ihm und Molanus persönlich zu conferiren. Sie hatten ausgemacht, daß die Irr¬ thümer, welche ein Theil dem andern vorzuwerfen pflege, den Glaubenspunkt nicht berührten, und daher geduldet werden könnten; die Ceremonien sollten freigestellt werden, und die beiden protestantischen Kirchen im Gegensatz zur katholischen zusammen die evangelische heißen. Die Verhandlungen wurden zwischen beiden schriftlich fortgesetzt. — In diesem Augenblick erfolgte der Sturz des bisher allmächtigen Oberpräsidenten Danckelmann (noch 1698). Sofort setzte Leibnitz eine Denkschrift auf, es sei von der größten Wichtigkeit, zwischen Mutter und Tochter einen dauernden Zusammenhang herzustellen.

pour maintenir un xou?vir äans les äeux oours ^ni soit äiZns Ä'elles et qui heros Z. emxlo^el' leur gianü esxrit et leurs wlents extraarclinaires Z.U bien ach äeux maisons u. s, w. Freilich müßte das Geschäft mit der größten Delicatesse geleitet werden, um nicht die Eifersucht des Kurfürsten zu erregen: denn auch Danckelmann sei wol aus keinem andern Grunde gefallen, als weil er demselben zu mächtig geworden sei. Eine Person, die keinen Verdacht errege, müsse zwischen beiden Damen hin und hergehn. ?our cet en'et ^'e us saurius neminsr un autre yue moi. Er zählt seine wissenschaft¬ lichen Verdienste auf. und setzt hinzu, die Errichtung einer Akademie in Ber¬ lin sei für ihn das unverdächtigste Mittel, sich in Berlin aufzuhalten und dort im Sinne Sophiens zu wirken. In der That suchte Jablonski (Sep¬ tember 1699) ihm die Stelle Pufendorfs zu verschaffen; aber Sophie Char¬ lotte hatte nicht den Ehrgeiz, sich politischen Einfluß zu erwerben; es war ihr interessanter, sich mit Leibnitz über die beste Welt, die Monaden und die prästabilirte Harmonie zu unterhalten, womit dieser dann endlich auch zu¬ frieden war. Die Unterhandlungen über die Union dauerten fort, doch be¬ merkte der brandenburgische Minister Fuchs (19. September 1699). es wal- teten besondere Hinderungen ob, als die Kaltsinnigkeit zwischen den beiden Höfen, der Geist des hannoverschen Hofes, und sonderlich die Härtigkeit des lutherischen Klerus, welche fast unüberwindlich schien. — Wie dem auch sei. wenn es Leibnitz um etwas mehr zu thun war. als um ein speculcitives Spiel mit Ideen, so konnte er nicht gleichzeitig die Union mit den Katholiken und mit den Reformirten betreiben; denn praktisch schloß sich beides einander aus; im System seiner prästabilirten Harmonie freilich gehörte beides zusammen.

Der Briefwechsel mit Bossuet nahm auch bald einen rein theoretischen Cha¬ rakter an. Leibnitz, von Anton Ulrich zur Fortsetzung desselben gedrängt, fragte 11. December 1699. ob die Offenbarung zu einem bestimmten Zeitpunkt ab¬ geschlossen sei oder immer fortdauere? durch wen der Umfang dessen, was zur Offenbarung gehöre, bestimmt werde? durch Concilien oder durch den Papst? das Tridentiner Concil habe mehrere biblische Schriften für kanonisch erklärt, die früher nicht dafür gegolten. — Bossuet gibt 9. Januar. 30. Januar eine sehr ausführliche Antwort. — Die Offenbarung ist abgeschlossen: in der Schrift und in der mündlich aufbewahrten Tradition dessen, was der heilige Geist den Aposteln unmittelbar überliefert hat. Die zweite Frage ist gleichgiltig; ent¬ schieden wird nur : sicut Leelesia semper intsllexit. Die vom Tridentiner Con¬ cil für authentisch erklärten Bücher haben immer in der Kirche gegolten; da¬ für werden 24 Thatsachen angeführt. — Die Schrift ist nicht das höchste; es gibt christliche Völker, welche sie in ihre barbarische Sprache gar nicht übersetzen konnten, und der si. Augustin sagt selbst: der Mensch, welcher in Glaube, Liebe und Hoffnung lebt, bedarf der Schrift nur, um andere zu unterweisen. Die

christlichen Symbole waren nöthig, um uns eine deutliche Erkenntniß unserer Erlösung zu geben, da Gott uns dieselbe durch das Wissen vermitteln wollte, nicht durch einen blinden Instinct, wie bei den Thieren. Zu dieser umfassen¬ den Kenntniß gehört die ganze Dogmatik; die Kirche kann nicht zugeben, daß irgend ein Punkt derselben angetastet werde. Sie ist nachsichtig gegen die Irrthümer, so lange sie sich nicht bestimmt darüber ausgesprochen hat; dann aber tritt unbedingte Verdammniß ein. Cyprian bleibt ein Heiliger trotz seiner Irrlehre, weil damals die Kirche darüber noch nicht entschieden hatte; seine Schule dagegen, die Donatisten, als verstockt, sind verdammt. ?srenäus est error, von usyue s-cleo MvAieili äöbet, ut turMmentum ipsum IZedösiae «MÄtei'ö moliawr. Die Ordnung der Kirche ist die Hauptsache. — Auf Be¬ trieb Anton Ulrichs antwortet Leibnitz (Mai 1700) noch ausführlicher: den 24 Thatsachen werden 122 Thatsachen entgegengestellt. Es ist eine tiefe geist¬ reiche und für die Wissenschaft höchst bedeutende kirchengeschichtliche Abhand¬ lung (II. S. 314—369), welche hauptsächlich die orientalische Kirche der la¬ teinischen entgegenstellt, und der letzeren vorwirft, alle wissenschaftliche Strenge der bloßen Beredsamkeit geopfert zu haben. Der Begriff der Ueberlieferung wird einer kritischen Untersuchung unterzogen und nachgewiesen, daß ohne un¬ aufhörliches Wunder dieselbe sich nicht rein erhalten konnte; daß der Begriff der allgemeinen Kirche, ohne bestimmtes Organ, bei dem man ihn fassen könne, ein viel zu vager sei; daß man eine Übersetzung wie die Vulgata nicht für infallibel erklären könne, wenn das Original noch vorhanden sei; über die ersten Jahrhunderte des Christenthums werden Enthüllungen gemacht, die sehr viel Menschlichkeiten darin nachweisen; daß endlich die Neuerungen desTriden- tiner Concils unannehmbar seien. II v'og, yue ig. doree on bleu une inüiM- reneiz xeu vloign^s ä'unz iiiÄigion et^elaies <M se lÄit <zus trox re- MÄiMör äans ig moiräe, <mi xulsse Ik tail'ö trioilixlier. ^'eL^ol-s guo Ölen pröserveiÄ son ^glise ä'un si Ziairä mal. — Bossuet, dem es jetzt haupt¬ sächlich darauf ankommt, Anton Ulrich den Uebertritt zu erleichtern (der 1710 wirklich erfolgte), fordert Leibnitz I.Juni 1700, noch einmal auf: sich ernsthaft vor Gott zu prüfen , ob es ein Mittel gebe, ä'eivMner l'egliss 6s äöVLmi- öternLllsmeut variable, wenn man voraussetzt, daß sie irren kann. Kann sie aber nicht irren, so dürfen wir auch ihre Beschlüsse uicht abändern, in der übrigens löblichen Absicht, ein Schisma zu endigen. — Für das Volk, ant¬ wortet Leibnitz 3. September, sind dergleichen Argumente recht gut. Na-is yuancl it s'agit, ä'^xprotductir les ekosss et as Mrveiüi' a 1a vern6, ris vau- äiÄit-it pas iniöux conveirir ä'une autrs mötlwäö, Wi ki-xproeliö un xeu 6ö evils ass ALvmvti'es, et xrenärs xour aeeorä^ c^us co <zus I'aävLrsürii'e aeeoräe olkLetivemsut, on ein'on xout airs ä^M prouvö par un raisonnö- msut exact? L'est ac estte in<^tdoäs yue D souliaitsrais cle me xouvoir

servil-. Llls retranetie ä'adora tout es c^ni est eüoczuant; eile Zissixe Iss nugZes ein bsau tour et fg.it eessLi' les suxöiiorites <zue l'sloguenes se 1'g.u- torit« äonnont g.ux Zi-g-als Iwmmks (immer höflich, auch wenn er grob wird!), xour ire tairs triompliei- sjue ig. perils. Freilich ist die Kirche unfehlbar; aber stellt denn jede beliebige Versammlung, die sich Concil nennt, die Kirche dar? Hundertmal habe ich gefragt: wodurch legitimirt sich ein echtes Organ der Kirche? Und Sie antworten mir nur mit Allgemeinheiten. Derjenige untergräbt am meisten die Autorität der Kirche, der sie zu leichtfertigen Entscheidungen veranlaßt; der ewige Wechsel wird am besten verhindert, wenn man darin vor- sichtig und besonnen ist. Wir sind die wahren Katholiken, die wir nicht zu¬ geben, daß durch unbesonnene Entscheidungen der heilige Name der katholischen Kirche beeinträchtigt werde."

Bossuet hatte gewünscht, daß zu den Unterhandlungen auch ein protestan¬ tischer Geistlicher gezogen werde; Leibnitz (21. Juni 1701) versteht das so, als ob ihm Molanus nicht genüge; dagegen protestirt der Bischof 12. August sehr entschieden: Molanus' LioKitgtioiros privat«« wären der beste Weg ge¬ wesen, eine Verständigung anzubahnen, aber dieser scheine sich ganz zurückge¬ zogen zu haben. — Entgegenkommen können wir euch nur in Fragen der Disciplin; in den Dogmen ist es unmöglich. I>hö gMüros as ig. rsligion ire se trällert xg.8 eommo los gMires temporslles, «Me l'on eoinxosö souvsnt M hö relg.elrg.ut Ah xg.re et ä'g.nere, xareeiiue es sont ach gMires aoud les Irommes sont 168 eng-itres. Ug.is les Mgires ac ig. loi äexeiräent <Ze ig. re- velation. Es würde zu nichts führen, wenn ich hier sehr zu unrechter Zeit den Gemäßigten spielen wollte. Die wahre Mäßigung besteht darin, daß man sich klar und bestimmt ausdrückt, um keine Zeit zu verlieren. Ihr schlagt uns, um dcrj Kirchenvereinigung willen, Mittel vor, die uns in ein viel schlimmeres und unheilbareres Schisma treiben würden, als das, welches wir heilen wol¬ len. Wir sollen die Beschlüsse des Tridentiner Concils suspendiren; wie kön¬ nen wir das? Wir haben sie alle unterschrieben, und sie sind die Regeln, nach denen wir urtheilen. Ihr gebt die Unfehlbarkeit der Kirche zu. aber ihr be¬ streitet uns jedes Mittel, sie kenntlich zu machen. Das neue Concil, das ihr vorschlägt, würde damit anfangen, alle bisherigen Lehren der Kirche in Frage zu stellen. Ibisses »vus Äoire en xls.ce eomme veus nous v avei? trouves, et us toresiz xg,s tout 1<z monäs 5, parler iri K raettre tout en äisxute; Igisse?: sur 1a terre ^uel^ues diretiens <^ni ne renäent pas impos8it)l6s les äöeisions inviolables 8ur los -zuWtions cle ig loi, gui osent assurer ig. religion, et gttenärs ac ^e8U8-LKrist, selon 8g. xs.ro1e, uns as8i8tgnee in- fg-nutzte 8ur co8 mgtiere8. <ü'e8t 15 l'uni^ne esperanes an edristiairisme. — Soll eine Annäherung stattfinden, so gebt ihr nach, prüft eure Dogmen von Neuem;~ ihr könnt es, wir können es nicht. Das ist ein Vortheil auf

unserer Seite, aber dieser Vortheil liegt in der Natur der Sache; warum seid ihr abgefallen? — Daran schließt sich eine neue Darstellung der Kirchenge¬ schichte in 62 Artikeln vom katholischen Standpunkt, damit Leibnitz nicht be¬ haupten könne, er habe ihn widerlegt (II. 396—426).

Nun wirft auch Leibnitz alle Rücksichten bei Seite. — Gut declamirt! ruft er aus; aber wir unsrerseits müssen euch bitten, <Ze laisser Zur la, terre ach Heus <mi s'oxxoseirt g-u torrent des abus, qui ne xermetteut xoint <^us 1'autorite as 1'eglise soit avilie xg,r as msuvaiseL xr^edle^usf et <M ne soutkrent xoiut <in'c>u aduss clef xromesses dö ^schuf - Llrrist xour etsblir 1'iilole ach erreurs: autrement e'est reuäre l'sssistauee 6e ^68U8- (ÜKrist, unicjue eLpers-nec ach ekretieus, trof obscure et trof iueertame. Also ihr konnt nichts zurücknehmen? — vergebens schmeichelt ihr euch, daß ihr darin einen Vortheil habt, eomme s'it elf.it xermis a. une danae ac xetits evehues italieus, eourtisg,us et nourrissous as Roms, xeu iustruits et xeu soiMeux an or^i elrristianisme, as Mriizuer alö-us un coin clef ^Ixes, ä'une maniere äesg-ppreu^ce lurutement par les Irommes les plus graves ac leur temps, des cleeiKioirs c^ni ckoiveirt odliZer toute I'eglise si nous les voulons croire. Mu, NonseiMeur, un tel eoueile ne Mssera ^jams-is. — Auf Bossuets kirchengeschichtliche Darstellung sendet er 5. Febr. 1702 eine Entgegnung ein (II S. 429—43), die ein ausführliches Studium verdient, die wir aber hier übergehn müssen. Er kommt zu dem Resultat: auch auf die heil. Schrift sind die Gesetze der gewöhnlichen Kritik anzuwenden; er sagt von Luther, daß ihm das Menschengeschlecht Hoffnung und Freiheit verdankt; er wird einige Male sogar recht spöttisch. Nicht mit Unrecht ^bezeichnet der Herausgeber diese Denkschrift als die Grundlage der modernen Exegese.

In Rom war man mit Bossuet nicht ganz zufrieden (vgl. Introd. I S. 62—66); man wollte die Unterhandlungen nicht aufgeben. In einem Brief an den Cardinal Davia, 1702, schreibt Leibnitz, ein neuer Versuch könne nicht sud ausxieiis Karmeverimis, weil nunmehr England im Wege steht, sondern Se. hochfürstl. Durchlaucht zu Wolfenbüttel geschehn- Der sächsische und preußische Hos — vielleicht auch der russische — könnten nützlich concurriren. Vor allem müßte der Papst einem gelehrten und 'ge¬ mäßigten Mann unbedingte Vollmacht ertheilen. — Die Sache war die: im Sommer 1701 war eine englische Gesandtschaft in Hannover angekommen, um Sophie als Nachfolgerin der Königin Anna zu erklären: eine Thronfolge¬ ordnung, die auf den Protestantismus gegründet war. — Die berliner Ver¬ suche 1703, die evangelische Kirche zu constituiren und die helmstädter In¬ triguen 1708, die mit dem Uebertritt Anton Ulrichs endeten, übergehn wir

Grenzboten IV. 1860. 28

hier. — Ueber die Ausgabe im Allgemeinen behalten wir uns weitere Be¬ Julian Schmidt. merkungen vor.

Bilder aus Altbnyern. 2.

Sehr hübsch ist. was Steub über einen Gegenstand sagt, der dem Lande nächst der Luft das Wichtigste und auch dem Fremden nächst Berg, Wald und See von besonderstem Interesse schon deshalb ist, weil er ihn in Bayern zu jeder Zeit und aller Orten wie ein fünftes Element umgibt. Der fröh¬ liche Klang klappernder Bierkrügeldeckel begrüßt ihn, wenn er das Bett verlassen, und ein milder Schlaftrunk labt ihn, ehe er sich zu Raste legt. Wie anderwärts das Gespräch vom Wetter oft Fremde zusammenführt und bisweilen der Anfang lebenslang dauernder Freundschaften wird, so leitet hier häufig die Frage: Ist's frisch angestochen? die angenehmsten Bekanntschaften ein. Beklagenswert!) ist, daß wir noch keine Geschichte des biedern Nationalgetränks der Bayern besitzen. Indeß weiß man, daß der freundliche Saft bis in die grauen Zei¬ ten des neunten Jahrhunderts hinauf bajuvarische Herzen erquickte. In einer Urkunde von 816 wird eine „car-riräa Ah eerevisis." als Abgabe von der Kirche zu Vöring erwähnt. 1293 geschah das jetzt Undenkbare und noch lange nicht genügend Erklärte, daß die Herzöge Ludwig und Otto geboten, es solle in ihrem Lande zu Bayern ein ganzes Jahr hindurch kein Bier mehr gebraut werden. Erfreulicher dagegen ließ sich das Jahr 1542 an, wo der Landtag das Sommerbier auf zwei Pfennige und das Winterbier auf drei Heller die Maß festsetzte.

Ein sprechendes Zeichen edler bayerischer Einfalt ist, daß das Land zu allen Zeiten nur Ein Bier braute — eins, aber einen Löwen. „Nicht ohne großes Selbstbewußtsein blickt der Bayer auf die bunte Musterkarte norddeut¬ scher Gebräue mit ihren lächerlichen Titeln, auf den Brausegut am Harz, den Beißdenkerl zu Boitzenburg, den Hund zu Bremen, den Stürzdenkerl zu Dorn¬ burg, die Caccabulla zu Duisburg, den Krabbelanderwand zu Eisleben, den Maulesel zu Jena>, den Mordundtod zu Köpenik, das Lumpenbier zu Werni- gerode und so viele andre, die sich alle nach seiner Meinung nur in so fern unterscheiden, als sie sämmtlich mehr oder weniger ungenießbar sind."

Viel Ungerechtes und Verletzendes ist den Altbayern nachgerufen und nach, geschrieben worden wegen ihres Nationalgetränks, „Besonders haben sich die Schnapslander stets am meisten moquirt über diese Stammeseigenthümlichkeit, obgleich sie selber, wenn sie einmal über Donau und Lech hereingebro¬ chen, an diesem flüssigen Lotos ein tiefes Gefallen zu finden beginnen und selbst zur Polizeistunde oft nur mit sanfter Gewalt aus den Wirthshäusern hinauszuschaffen sind. In der That ist es auch, mäßig genossen, ein lieblicher Trank, gesellig und friedlich, weil es viel langsamer als der Wein zur Be¬ rauschung, zu Lärm und Streit verführt, billig und vor allem republicanisch, da es der Fürst, der König nicht anders erhält als der Bettler. Wenn die Altbayern aus der leipziger Messe weniger literarische Kleinodien auslegen als die meisten andern Deutschen, so ist dies, wenn nicht ihrer Bescheidenheit, so sicher auch nicht ihrem Nationaltrank zuzuschreiben, sondern eher ihrer Vorliebe für Ackerbau und Viehzucht, wie ja auch die Arkadier im alten Griechenland keinen Homer und keine Tragiker erzeugten und auch heute noch die Pommern, die Märker, die Mecklenburger dasselbe thun oder vielmehr unterlassen. Daß man manchen Schoppen Bier zu trinken und dabei doch geistreich zu sein ver¬ möge, hat unter Andern Jean Paul nachahmungswürdig dnrgelebt."

Steub erinnert dann daran, daß Schiller, nach Gustav Schwabs Leben des Dichters, als er mit Don Carlos umging und schon vorher viel lieber Bier als Wein getrunken habe, und zieht daraus den patriotisch-bayerischen Schluß: „Wenn nun schon das Mannheimer Bier der ihm einwohnenden Muse so gedeihlich war, was würde er erst gedichtet haben, wenn er mit un¬ serm Münchner Nektar vertraut geworden wäre!"

Unser Humorist meint trauernd, seitdem der Gerstenwein aus dem dresdner Waldschlößchen und andern Mittel- und norddeutschen Sudstätten in dem mit¬ ternächtlichen Deutschland alle südliche Concurrenz zu ertödten drohe, scheine die Weltherrschaft des bayerischen Arccmums gebrochen. Dies ist ein schwerer Irrthum, den ein Gang durch die berliner und leipziger Trinkanstalten in sein heiterstes siegfreudigstcs Gegentheil ausheilen würde. Einverstanden dagegen erklären wir uns mit Folgenden: „Wie manchen Volksstämmen gewisse uni- versalhistorische Ideen zur Bewahrung anvertraut waren, bis die andern Na¬ tionen herangerefft, so auch den Bayern das einzige wahre welthistorische Bierrecept, das jetzt auszugehn anfängt unter die herangebildeten Völker, unter Christen und Heiden, sogar unter die Amerikaner, die von dem bayerischen Lagerbier demnächst eine Wiederherstellung ihrer öffentlichen Mäßigkeit »er¬ hoffen und so auch hier, wie in Allem, zu den verkehrtesten Konsequenzen ge¬ langen."

Wie in Hellas sich sieben Städte um die Heimath Homers stritten, so streiten sich hier sieben und noch mehr brave Landstädtchen um den Ruhm, das beste ''

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Nationalgetränke zu brauen. Steub, allem Anschein nach ein Kenner, legt „seinen Lorbeerkranz auf das ehrenreiche Brauhaus zu Tegernsee, wo der uneigen¬ nützige Königssohn (Prinz Karl) eine lautere Quelle strömen läßt, an der sich im Sommer alle deutschen Völker vom Aus- und Niedergang, alle politischen Parteien mit Dank und Verehrung laben, Großdcutsche und Gothaer, wie die zukunftsvollen Anhänger der Trias, ja selbst die Demokraten, insofern man bei der letzten Volkszählung überhaupt noch Anhänger dieser widerwärtigen Sekte gesunden haben sollte."

Das frischeste und tüchtigste Volk im gebirgigen Theil Altbayerns findet Steub in dem Lande zwischen Jnn und Jsar. nördlich bis an die Mangfall, namentlich aber in dem Landgericht Miesbach und im Tcgernseer Gebiet. Die Leute dieser Gegenden sind groß, schlank, ost von sprechenden Gesichts¬ ausdruck, ihr Auge hell und keck, ihre Sprache rasch, häusig begegnet man unter ihnen gesundem Mutterwitz. Sie sind fleißig und anstellig, begreifen leicht und behalten fest. Im Allgemeinen friedlicher Natur, sind sie doch nicht frei von Leidenschaftlichkeit, die mitunter heftig losbricht, sich aber auch schnell wieder begütigen läßt. Meist wohlhabend, genießen sie ein bequemes Dasein, was ihnen allenfalls auch einen leicht zu ertragenden Bauernstolz einflößt. Wie aller Unfug hier am fleißigsten cultivirt wird (das später zu erwähnende „Haberfeldtreiben" hat hauptsächlich hier seinen Sitz, und gehaltne Mädchen sind in diesen Gegenden keine Ausnahmen, eher die Regel), so auch jede schöne Seite des Berglerlebens, namentlich Zitherspiel, Dichtkunst und Gesang.

Aehnliches berichtet Steub von den Bewohnern der schönen Landschaft am Miesenbach, vorzüglich von den Dörfern Eisenarzt, Rupolding und Zell. „Das Volk ist schön und groß, die Weiber namentlich hochgebaut und voll, tüchtige, fruchtbare Mütter. Sie sind meist mit guten Talenten ausgestattet, lernen leicht in der Schule, lesen sogar die Zeitungen mit Verstand, sind gut¬ müthig, frisch, munter und liederreich, nicht ohne Sinn für unabhängiges, selbständiges Wesen."

Ebenfalls zu dein reinsten Md besterhaltenen Schlag der Bajuvaren ge¬ hören die an schwäbische Landschaften grenzenden Jachenauer. Sie sind schön und zierlich gebaut, kräftig und beweglich. Auch die Mädchen zeigen sich in den Jahren der ersten Jugendblüte hübsch und einnehmend. Es> herrscht unter ihnen viel Wohlstand, Die Häuser werden sauber gehalten. Friedlicher Sinn und Uneigennützigkeit sind allgemeine Tugenden. Man hält auf den Schulunterricht. Geschlechtliche Vergebungen sind selten. Man beweist nicht nur den Kindern, sondern auch den Eltern Liebe. Die altersschwachen „Aus- träglcr" werden mit Milde und Achtung behandelt, nicht wie anderwärts nur zu oft mit Härte und Rohheit.

Bei Weitem weniger Erfreuliches ist von den Berchtesgadnern und dem

Menschenschlag im Amte Werdensels zu berichten. Es ist eigenthümlich, daß grade an diesen beiden Enden des bayerischen Gebirgs die Zeichen einer ge¬ wissen Verwelktheit sich kundgeben, während in dem weiten Alpenlande zwi¬ schen diesen Ecken der Mensch noch ganz frisch und grün ist. Aber es erklärt sich, wenn man sich erinnert, daß diese Gebiete einst unter dem Krummstab standen und daß die Bewohner derselben wie der ganze Typus, die dunkle Hautfarbe, das schwarze Haar und Auge und der kurze Wuchs zeigen, sehr wahrscheinlich romanischer Abstammung sind. Namentlich die Verchtesgadner sind ein verkommnes Völkchen. Mit Bedauern betrachtet man diese dürftigen Schnitzer und Bergleute, die vielen kropfigen Männer, die furchtbar häßlichen Weiber, die kümmerlich fahlen Jungen, die gelben abgestandenen Mädchen. Mit Wehmuth blickt man auf ihre Armuth, ihren Hang zur Frömmelei und auf das gedrückte schlaffe Wesen der Leute, die den Forderungen des Tages wie einem Verhängnisse nur deu alten Glauben entgegenzusetzen wissen. Mit Niedergeschlagenheit und Mißbehagen vergleicht der Wandrer die Genüsse, die das Land dem Auge bietet, mit denen, welche seine Wirthshäuser ihm ge¬ währen.

Während in ganz Oberbayern auf 63. im nördlichen Theile des Kreises erst auf 123 Conscribirte ein Kropfiger kommt, findet sich im Bezirk Berchtes- gaden schon einer auf 14; und während im ganzen Kreise auf 1466, in den nördlichen Districten auf 1986 und sonst im Gebirge auf 652 Einwohner ein Blödsinniger (volksthümlich Fex) trifft, zählt man im Bcrchtesgadenschen einen solchen Unglücklichen ans 152 Seelen.

Volkskrankheiten außer Mops und Cretinismus sind in Altbayern das Wechselfieber und der Typhus, und zwar kommen die letzteren vorzüglich im Flachlande vor. Die Bewohner des Dachauer und Erdinger Mooses (im Osten und Westen der Jsar) und der benachbarten Dorfschaften, die nur wenig über dem Niveau der Moosgründe liegen, sowie die der flachen Landstriche, die an das Donaumoos grenzen, werden jedes Frühjahr vom Wechselfieber heim¬ gesucht. Als kleinere Entwicklungsheerde dieser Krankheit bezeichnet Wolfstci- ner in der „Bavaria" die Filze und Moore gegen das Hochland hin, auch Seen, deren Ufer flach und von denen ein Theil ihres frühern Spiegels ver¬ sumpft ist. So glaubt der Filzler bei Weilheim die Gesundheit seiner Natur in.Zweifel ziehn zu. müssen, wenn er aufwächst, ohne einmal vom „Frörcr" geschüttelt worden zu sein. Diese Wechselfieber sind jetzt nur in seltnen Fäl¬ len gefährlich, während sie noch zu Ende des vorigen Jahrhunderts in und bei Ingolstadt häufig nach wenigen Anfällen den Tod zur Folge hatten. Der Typhus haftet namentlich in dem sonst ziemlich gut gelegenen München wie eine endemische Krankheit. Es ist wahrscheinlich seit Jahrzehnten kein Tag vergangen, an dem hier nicht ein Typhuskranker lag, und kein Monat, in dem

dieses Uebel nicht ein Opfer hinraffte. Diese Krankheit „bringt dem Kreise Oberbayern jährlich einen Verlust an Menschenleben bei wie eine verlorene Schlacht, es unterliegen ihr drei bis vierhundert Menschen und zwar gewöhn¬ lich nicht kränkliche, sondern kerngesunde Naturen."

In Betreff der Gebräuche und Sitten des Volkes geben wir das Wich¬ tigste aus den Abhandlungen, die Dahn nach den Lcntncrschen Aufzeichnungen, von Leoprechtings „Aus dem Lechrain", Panzers und Steubs Mittheilungen und Schmellers Idiotikon für die „Bavaria" zusammengestellt hat.

Das altbayerische Landvolk hält noch fast allenthalben an den von Al¬ ters her überlieferten Sitten fest, die sich einestheils an bestimmte Tage des Jahres, anderntheils an wichtige Vorkommnisse des Lebens, Taufen. Heirathen und Todesfälle knüpfen.

Das Jahr beginnt für den Bauer erst mit dem Dreikönigstag; der erste Januar ist ihm nur insofern bedeutsam, als die Kirche an ihm die Beschnei¬ dung Christi feiert und als die ihm vorhergehende Sylvesternacht eine der vier ,,Rauchnächte" ist. (Tie andern drei sind die Thomasnacht, die auf den 21. December füllt, die Christnacht und die Dreikönigsnacht.) Der Drei¬ königstag heißt in Altbayern auch der „oberste Tag" oder das „große Neu¬ jahr" und wird an vielen Orten sehr hoch gehalten. Am Vorabend schon wird in der Kirche Wasser, Salz und Kreide geweiht. Aus den beiden ersten bildet man den zu allerhand Aberglauben dienenden Salzstein, der ^im vorigen Abschnitt erwähnt wurde, und von dem man besonders beim Antritt einer Wanderung zu genießen pflegt. Mit der Kreide bezeichnet der Bauer seine Haus-, Stuben- und Stallthür mit den Anfangsbuchstaben der heiligen drei Könige und der Jahreszahl, was den Eingang böser Geister verhütet. Der Hausvater, häusig von zwei Personen begleitet, die ihm Licht und Schlüssel nachtragen, schreitet dabei, nach dem Abendländer, mit Büscheln von heiligen Kräutern und vorzüglich mit Kranewit-, d. h. Wachholderbeeren räuchernd dnrch alle Räume seines Unwesens.

Diese Nacht bildet auch den Schluß der sogenannten Klöpfels- oder An¬ rollernächte, die mit dem ersten Donnerstag im Advent beginnen und in denen Kinder und arme Leute in den Dörfern von Haus zu Haus ziehen, um mit Sprüchen und Liedern Brot, Aepfel und Nüsse zu erbitten. Die alten ein¬ fältig schönen Lieder, die vor Weihnachten die freudige Erwartung, zur Christ¬ nacht die Geburt des göttlichen Kindes und später die Anbetung der drei Weisen aus Morgenland und der Hirten von Bethlehem schilderten, sind jetzt an den meisten Orten verklungen, und der Spruch der Anziehenden ist sehr prosaisch geworden. Er lautet jetzt fast überall nur: heut ist Klöpfelsnacht - i bitt um e Klopft."

Neben diesen Gestalten der christlichen Legende geht 'aber zugleich eine

Erinnerung aus der Heidenzeit des Volkes um. die Pcrchtfrau, einst eine hohe lichte Göttin, die Personification hausmütterlichen Waltens, die Schütz¬ erin und Lohnerin fleißiger treuer Arbeit, später eine Unhvldin, die gespen¬ stisch umherschleichend faulen Spinnerinnen den nicht abgesponnenen Flachs am Rocken verdarb, ihnen die saumseligen Finger verbrannte, ihnen des Nachts den Bauch ausschnitt und Häckerling und Werg hineinstopfte, jetzt nur noch ein Spuk für uugezogne Kinder, in welcher Gestalt sie gleich dem norddeutschen Ruprecht häufig schon am Nikolaustag erscheint.

Endlich macht die Dreikönigsnacht auch den Schluß der offenen Zeit für das „wilde Gejaid", das „wüthige Heer", welches vom Advent an und zu¬ meist in den zwölf Nächten auch hier neben den biblischen Hirten, Königen und Weisen seinen unheimlich dahinbrausendcn Zug durch, die Lüfte hält. Un¬ vorsichtige mit fortführt, Spöttern die blutende Lende eines Menschen oder Pferdes zuwirft. Von dem ursprünglichen Zusammenhang mit Wuotan, dem göttlichen Führer des Todtenheeres, haben sich nur schwache Spuren erhalten. Dagegen sagt man hier, daß der Teufel zu Weihnachten die Holzweiblein jage.

Ein zweiter wichtiger Tag im Bauernkalender Altbayerns ist Mariä Licht¬ meß oder Kerzenweihe — der 2. Februar. An diesem Tag wird überall das Wachs geweiht, dessen die Kirche und das Vauernhaus im Lauf des Jahres bedarf. „Die Kirche insbesondre weiht die Osterkerze, welche bei Taufen, zu Ostern, zu Frohnleichnam angezündet wird, und die Wetterkerze, die man wäh¬ rend des Sommers bei den sogenannten Schauermessen anzündet, um Hagel¬ schlag und Wolkenbruch fern zu halten. Jeder Hausvater kauft von der Kirche eine geweihte weiße Kerze für sich, für die Frau den rothen Machsstock. Die Hauskerze wird das Jahr hindurch sorgsam aufbewahrt und nur bei schwerem Unwetter in der Nacht angebrannt; ebenso wird sie am Sterbebett angezündet, um den Teufel von der scheidenden armen Seele fern zu halten; das rothe Wachs des Frauenwachsstocks pflegt besonders um Hand, Fuß und Geräth der Wöchnerin gewunden zu werden, um allen Zauber von Mutter und Kind abzuwehren. Ferner werden diese rothen Wachsstöcke von den Wei¬ bern in der Kirche angezündet, wenn sie um einen Verstorbenen in der Klage sind, „zum Heil der armen Seele im Fegefeuer." Endlich macht man aus diesem Wachs auch den Trudenfuß, der zum Schutz gegen die im Glauben des Landvolks noch immer lebendigen Hexen und Trüben gebraucht wird.

Am 5. Februar, dem /Tage der heiligen Agathe, wird namentlich im Jsarland das Brot geweiht, was jedoch in einigen Gegenden am grünen Donnerstag geschieht, wieder in andern am Benedictcntag vorgenommen wird.

Der Fasching, der auf dem Lande mit dem letzten Donnerstag vor den Fasten gipfelt, wird vorzüglich mit Maskcnlausen gefeiert, indeß ist die Ver-

kleidung meist sehr einfach: man kehrt die Kleider um und schwärzt sich die Gesichter, In solchem Aufzug besuchen die jungen Leute die Nachbardörfer und ziehe» deren Bewohner mit den allerwärts vorkommenden neckischen Be¬ schuldigungen auf, die eine Gemeinde gegen die andere nach dem Muster der Erzählungen von den Lalenburgeru zu erfinden pflegt. Der Fastnachtsschim¬ mel, ein kleines Drama, bei welchem ein Bursch auf künstlichem Rößlein, be¬ gleitet von maskirten Genossen, von Haus zu Haus zog und die Bewohner in schnurrigen Versen verspottete, ist nur selten noch zu sehn. Dagegen wird hier und dn noch die Fastnacht in scherzhafter Procession durch das Dorf ge¬ führt und schließlich im größten Dunghaufen desselben begraben. Das Ende dieser Scherze macht die Aschermittwoch, der „äscherige Mitla" wo sich Vor¬ mittags die ganze Gemeinde in der Kirche feierlich einäschert und des Abends die geweihte Asche aus die Felder gestreut wird, „was der Saat ersprießlicher ist als drei Tage Regen und drei Tage Sonnenschein".

Im Lauf des Februar wird das Ausdreschen des geernteten Getreides vollendet. Wer dabei auf die letzte Garbe den letzten Schlag mit der Drischel führt, wird mit allerhand Scherzen gefeiert. „Im Lechrain (vergl. unsre Mit¬ theilungen über deutsche Erutegcbräuche in Ur. 34 dieses Jahrganges) heißt es von ihm „er hat die Los", d. h. die Sau; er muß den letzten Stroh¬ büschel heimlich in die Tenne des nächsten Bauern zu werfen suchen, der mit dem Ausdreschen noch im Rückstände ist, und der nun, wenn es gelang, ihm jenen greifbaren Beweis, daß man ihm zuvorgekommen, heimlich zuzustecken, ob seiner Saumsal schwer verhöhnt wird. Deshalb stehn aber die Knechte dessen, der ein solches Zustecken der Los zu fürchten hat, auf scharfer Lauer, und wird der Loswerfer beim Anschleichen entdeckt, so geht es ihm schlecht: er wird gebunden, im Gesicht mit Ruß beschmiert, in den Brunnen getaucht und endlich in Stricken seinem Herrn zugeführt." Den Beschluß der „Drischl- hent" macht eine fröhliche Mahlzeit, bei welcher der Ehrenknecht, der den letzten Schlag gethan, das „Losküchel" bekommt, das oft 2 bis 3 Schuh breit, mit Wachslichtern besteckt und mit kleinen dreschenden Bauern von Wachs verziert ist.

Am Sonntag Lätare, dem „Rosensonntag" kommt hier und da noch der Umzug von Sommer und Winter vor, wobei der erstere in alles Grün, das die Jahreszeit gewährt, gekleidet, mit Bändern geschmückt, und ein Blütenreis oder einen mit Aepfeln behangenen Baum in der Hand auftritt, während der Winter in Pelzrock und Pelzmütze, mit der Schnecschaufel oder dem Dresch¬ flegel erscheint. Eine Gesellschaft in entsprechender Tracht durchzieht mit den beiden Parteiführern das Dorf, man singt alte Lieder ab, sammelt Geschenke an Brot, Eiern und Obst für den „luschtinge Sommer" und führt ein kleines Gefecht auf, wobei der Winter vom Sommer besiegt und nun entweder in

den Dorfbrunnen getaucht oder unter Jubel und Lachen in den Wald hin¬ ausgejagt wird.

Der 24. April, das Fest des heiligen Georg, wird im Chiemgau, wo man viel Pferdezucht treibt, mit einer großen berittenen Procession gefeiert, zu der sich die Theilnehmer, jeder mit zwei Pferden, im Schloßhof zu stair sammeln. Früh sieben Uhr bricht der Zug auf, geführt von Postillonen und blasenden Trompetern sowie sechs „Engeln", Baucrnbuben in weißen Jacken, fleischfarbenen Strümpfen und rothen Schuhen auf schneeweißen Rossen. In ihrer Mitte befindet sich der heilige Georg selbst in Helm und Harnisch, einem rothen Mantel und hohen Stulpenstiefeln. Er reitet ebenfalls einen Schimmel und hält in der Linken eine roth und weiße Kreuzfahne, in der Rechten ein Schwert. Diesem Vortrab folgt, in Vertretung der Gutsherrschaft, ein Mit¬ glied des Landgerichts, dann kommen die Zechpröpste, Vorsteher der Gcorgi- bruderschast mit großen kranzgeschmückten Kerzen und nun endlich die Reiter paarweise, nach Pfarreien geordnet, vor jeder Schaar ein Fähndrich. Der Zug geht auf der alten Saizburgcrsiraße nach der Se. Georgenkirchc zu Weiß¬ brunn, deren Pfarrer den Pilgern mit dem Allerheiligsten und begleitet von Mitgliedern der Georgibruderschaft, die weiße Talare mit rothen Kragen und Stäbe mit dem Bilde des Patrons tragen, entgegenzieht. Dieser Zug von Fußgängern macht vor einer alten Linde bei der Kirche Halt, wo dann der Pfarrer zuerst allen Versammelten den Segen ertheilt und hierauf die einzeln an ihm vorübergalvppirenden Reiter mit Weihwasser besprengt. Nach einer Predigt und nach einem Hochamte in der Kirche zecht man und treibt Roß¬ handel. Die Gcorginacht geHort in vielen Gegenden als Freinacht den ledi¬ gen Burschen, die in ihr allerlei Schabernack treiben, den Nachbarn das Ackergerät!) verschleppen, ja wenn es das niedrige Dach eines Hauses gestattet, wol gar einen Leiterwagen auf den First setzen.

Am Palmsonntag bindet und weiht man die „Palmbüschei". Das Heft derselben bildet ein .Haselzweig, daran befestigt man Blütenkätzchen von Weiden, die allheilige Mistel und den Sayiing, dessen Geruch die Hexen vertreibt. Für jedes Gemach wird, ein Palmbusch geweiht und das Jahr hindurch sorgfältig bewahrt. Naht sich ein Gewitter, so verbrennt man einen Theil davon auf dem Heerde, dann schlägt der Blitz nicht ein. Am Charsamstag wird häusig noch vor der Kirchthür ein mächtiges Feuer angezündet, wozu jedes Haus im Dorfe ein Scheit liefert. Darin ver¬ brennt man eine hölzerne Figur, Judas den Verräther. Die halbverkohl¬ ter Scheite nimmt man mit heim, da sie bei Gewittern auf dem Heerde in Brand gesetzt die Blitze abwehren. Anderwärts zündet man nur ein Stück Schwamm an dem Scheiterhaufen an und bringt damit neues Feuer für das

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Jahr nach Hause, was entschieden auf heidnischen Ursprung der ganzen Cere¬ monie deutet.

Auch an Ostern knüpfen sich heidnische Sitten, so die rothen Ostereier und der Glaube an die geheimnißvollen Segenswirkungen des Osterwassers. Sehr eigenthümlich war ein erst seit sechs Jahren in der Jachenau außer Uebung gekommener Gebrauch, nach welchem in jedem Jahre von einem der 36 Hofbesitzer der Reihe nach ein Widder zum Besten gegeben wurde, den man in Vierteln briet, dann wieder in einen Korb ganz znsammenrichtete, am Kops mit einem Kranz von Buchsbaum und Bändern zierte und, gleich den Opferthieren des germanischen Heidenthums an den Hörnern vergoldete. Der Erbe des Hauses oder der Oberknecht trug dann den Widder zur Weihe in die Kirche und von da ins Wirthshaus, wo ihn der Wirth zerhackte und an die Hirten der einzelnen Höfe und andere arme Leute vertheilte.

Bon den vielen Feiergebräuchen, mit denen noch das späte Mittelalter den ersten Maitag begrüßte, hat sich nur das Setzen von Maibäumen erhalten, und zwar zunächst solcher, die, von den Burschen in feierlichem Zug aus dem Walde geholt und festlich vor dem Wirthshaus aufgepflanzt, dem ganzen Dorfe gelten. Namentlich im Ampergrund, aber auch im Jnnthal und im Chiemgau sieht man die Maibäume reich verziert und alle drei bis fünf Jahre erneut. Neben bloßen Zierrathen, Fahnen, Wappen, Kränzen haben sie auch unerläßliche Bestandtheile, oben einen grünen Tannenwipfel, dann das „Leiden Christi", d. h. alle bei demselben gebrauchten Instrumente, als Geißel, Ruthe, Leiter, Würfel, Nägel. Hammer, Schwamm und Speer, dann Kirche und Bauernhaus, Bauer'und Bäuerin, die Zeichen der Gewerke und zu unterst vier Armbrüste, gegen alle vier Winde gerichtet und wol aus der Zeit stammend, wo die hergebrachte Waffe des Bauern im Heerbann Pfeil und Bogen war. Außer diesem allgemeinen Baum pflanzt man im Jnnthal besonders braven Mädchen, tüchtigen Pfarrern, freigebigen Wirthen und an¬ deren wohlbeliebten Personen, sowie in einigen Dörfern des linken Ufers auch dem jüngst verheiratheten Ehepaare solche Maien von geringerer Größe vor das Fenster oder aus das Dach.

Am 24. Juni, dem Tag Johannis des Täufers, stammen noch immer in Altbayern, namentlich auf den Bergen, aber anch hin und wieder in der Ebene die alten Sunwendfeuer. Den Sinn derselben hat das Volk wie überall vergessen, indeß hat sich noch nicht völlig die Empfindung verloren, daß es sich hier um kein gewöhnliches, sondern um ein heiliges Feuer handle. An manchen Orten nährt man die Flamme nur mit geweihtem Holz, z. B. mit Bäumen, an denen die Frohnleichnainsprocession vorübergegangen. An¬ derwärts sammeln die Kinder am Borabend von Haus zu Haus ziehend mit Gesang den Brennstoff zu dem Scheiterhaufen ein, so daß es scheint, als

solle jede Familie an dem Gebrauch und seinem Segen Antheil haben. Auch hat die einst heilige Flamme noch nicht ganz ihre Wirkung eingebüßt. Noch immer treibt man hin und wieder krankes Vieh durch, daß es gesund werde, gesundes, daß es das Jahr über vor Seuche bewahrt sei. Wer über die Sunwendflamme springt, dein thut beim Kornschneiden das Kreuz nicht weh; so hoch wie sie lodert, wächst in diesem Jahre der Flachs. An den meisten Orten ist der Brauch zum bloßen Kinderspiel geworden, an manchen aber tanzt noch Jung und Alt u>n das Feuer selbst oder einen daneben aufgerichteten Balken mit einem Querholz, das oben dicht mit Stroh umflochten und an¬ gezündet wird, bis der Balken erlischt. Im Garmischgau ist dabei auch das schwäbische „Scheibcntreiben" üblich, wobei die Burschen ihrer Liebsten zu Ehren Holzscheiben. die in der Mitte durchlöchert und um den Rändern roth- glühend gemacht sind, an Stocken in die dunkle Luft emporschleudern.

Die drei Juninächte von Se. Veit, Sunwend und Peter und Paul sind Freinächte für die Vollbringung jenes bösen Zaubers, den habsüchtige Bauern an dem Saatfeld ihrer Nachbarn üben und der unter dem Namen Bockschnitt oder Bilwisschnitt bekannt ist. Während des Bctläulens setzen sich ein solcher Uebelthäter, am linken Fuße eine Sichel angeschnallt, auf einen schwarzen Bock, der eigentlich der Teufel ist und reiten so quer durch von einer Ecke des Ackers zur andern. Das abgeschnittene Getreide fällt ganz oder theilweise ihnen statt dem Eigenthümer zu. Um die auf diese Art fort¬ gezauberten Garben wieder zu gewinnen, besprengt man die erste Garbe, welche bei der Ernte eingebracht wird, mit dem am Dreikönigstag geweihten Wasser und Salz und schiebt den ersten Erntewagen verkehrt in die Scheune.

An das Kirchenfest der Pfingsten schließt sich im Jsarland, dann an der Sempt und Ihm, aber auch am Paar und am untern Lech das noch eifrig geübte ebenfalls heidnische Volksfest des Psingstlümmels oder Wasservogels. Am Pfingstmontag nach der Vesper besteigt ein Bursche ein geschmücktes Pferd. Er selbst ist wunderlich vermummt, in Laub und Stroh eingeflochten. Ihm folgt ein berittenes Geleit von 10 bis 20 Kameraden, die mit ihm von Haus zu Haus ziehn, um unter Absingung alter Lieder Gaben von Brot, Butter, Eiern und Mehl einzusammeln, was Santrigel heißt. Die Santrigelbuben begeben sich dann nach einem benachbarten Bach oder Teich, wo sie den Wasservogel vom Pferde herab ins Wasser werfen. An vielen Orten geschieht dies nicht mit dem Reiter selbst, sondern mit einem vogelartiger Ungethüm, das er trägt und dessen Leib, aus Stroh und Schilf zusammengeflochten, in einen langen Schwanenhals mit hölzernem Schnabel ausläuft. Um den Hals hat diese Strohgestalt ein seidnes Tuch. Nach der Wassertauche zieht die Gesellschaft ins Wirthshaus, wo sie aus iurcr Sammlung gebackne Küchel verzehrt und den Vogclhals sammt dem Seidentuch ausspielt.' Der

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Gewinner ist Festkönig, das Tuch bekommt sein Schatz, den Vogelkopf aber, den Santrigel, nagelt er aus den First seiner Scheuer, die derselbe das Jahr über vor Wetter- und Feuersgefahr schützt. In manchen Gegenden ist die Begleitung des Wasservogels sehr bunt und wunderlich zusammengesetzt, ein vollkommner Maskenzug. Man sieht darunter den alten Bachus auf seinem Faß, den Doctor Luther mit seiner Käthe, mit den Bratwürsten, die er bei seiner eiligen Flucht aus Augsburg (einer katholischen Sage nach) unbezahlt gelassen, mit der Taube, die er aus der Bibel lesen läßt, den Wundcrdoctor in der Tracht des welschen Cavaliers aus dem achtzehnten Jahrhundert, den bayerischen Hiesel, Schäfer, Jäger, Scherenschleifer und Schornsteinfeger und zum Schluß als Bedeckung den Nachtwächter mit Spieß und Laterne.

Die Lust an solchen Aufzügen ist überhaupt so lebendig im altbayerischen Landvolk, daß die Pfarrer Mühe haben, sie von den reinkirchlichen Proces¬ sionen fern zu halten. sowol bei den Feldumgängen mit Kreuz und Fahne, welche man in ganz Oberbayern während des Sommers mit der Bitte um Gedeihen der Saat hält (sie finden gemeiniglich alle Sonnabende statt), als bei den zahlreichen Processionen an den Tagen besonders gefeierter Heiligen gibt sich die Neigung kund, allerlei unchristliche Dinge, freilich im besten Glauben, einzumischen. Dies geschieht namentlich im Vorland, wo es die jungen Leute lieben, bei jenen Feldumzügen und anderen Processionen hohe Tannenstangen, oben mit einem Fähnchen geziert, umherzutragen und in der Kunst des Fahnenschlängelns, d. h. geschickten Balancirens zu wetteifern. Diese „Palmstangen" verscheuchen Hagel- und Wetterschlag von den Feldern, und die Herren Pfarrer gerathen oft in schwere Bedrängnis, da man von ihnen nicht blos Zulassung, sondern obendrein Einweihung der Stangen fordert und es ihnen (wir meinen mit gutem Recht) schwer verdenke, daß sie sich hier weigern, während sie doch in Betreff von Salz, Wasser und Wachs am Dreikönigstage immer bereit sind, in den Schatz zu greifen, der die Segnun¬ gen der kirchlichen Weihe bewahrt.

Die glänzendsten Processionen sind die am Frohnleichnamsfest oder Antlaß. Hier entfaltet jede Kirche ihren kleinen Reichthum, thut jede Ge¬ meinde an Schmuck und Pracht ihr Bestes. Aber auch hier mischte noch vor nicht langer Zeit der Volksgeschmack manchen seltsamen Zusatz aus dem Weltleben in die kirchliche Schaustellung. Ein Beispiel davon führt die „Bavaria" aus dem Jsarwinkel an, wo in dem Orte Längries neben den Bruderschaften mit ihren Tragbildern und Fahnen, neben den frommen Jung¬ frauen in ihrer weißen Tracht, neben dem Engel mit dem Helm und den Flügeln von Gold ganz ungenirt eine Schaar von Jägern im Rocococostüme mit Flinten und Hunden und ein Zug von zwanzig berittenen Burschen in Husarentracht einhermarschirte.

Mit den sorgfältig aufbewahrten Kränzen, mit denen man am Frohn leichnamsfeste und dem darauf folgenden Donnerstag und Sonntag alle Heiligenbilder und Kreuze, alle Leuchter und Kruge schmückt, wird vielfacher Aberglaube getrieben. Aber der echte Tag für die Sammlung heilbringen¬ der Kräuter ist der 15. August, Maria Himmelfahrt, „unserer lieben Frauen Tag der Ehren", mit dem der „Frauendreißigst" beginnt. Zu dieser Zeit ist die ganze Natur nach dem Volksglauben dem Menschen am meisten hold, die giftigen Thiere und Pflanzen verlieren während derselben ihre schädlichen Eigenschaften, die wohlthätigen Kräuter und Wurzeln haben ihre vollste Heil¬ kraft erlangt, und so werden an diesem Tage auch in der Kirche die „Sangen". Büschel solcher Kräuter geweiht, welche, auf dem Dachboden der Häuser bewahrt, den Blitzstrahl abhalten.

Zu Ende August fällt das Erntefest, hier zu Lande Schnitthahn oder Sichclhenk genannt. Es unterscheidet sich von den Mittel- und norddeutschen Ernteschmäusen in nichts Wesentlichen. Dasselbe gilt von der in den meisten altbayerischen Gegenden in den letzten Wochen des September gefeierten Kirchweihe. Wie bei uns ist sie der Glanzpunkt bäuerlichen Lebens, wie bei uns 'ladet der Bauer dazu die gesammte Verwandtschaft und Bekanntschaft ein, und wie bei uns bestehn die Hauptfreuden dieses Festes in Schmaus und Tanz. Während die Erlaubniß zum Tanz sonst eine sehr beschränkte ist, darf am „Kirta" das Volk nach Herzenslust vom Schluß der Vesper bis zum frühen Morgen sich drehen. , Dabei konimcn nur noch hin und wieder die alten volksthümlichen Tänze vor, und fast überall drängen sich die modernen Touren städtischer Bälle ein. Interessante alte Tänze sind der im Salz¬ burgischen noch übliche „Aufundab", wobei jedes tanzende Paar ein be¬ stimmtes Bret nicht verlassen darf, der im Land an der Sempt und Ihm noch gebräuchliche „Huttanz", bei welchem ein Hut als Gewinn ausgewürfelt wird, und der schwäbische „Langaus", ein Ländler für ein Paar, wobei das Mädchen sich mit sittig gesenkten Augen still fortdrcht, indeß ihr Bursch sie umkreisend auf alle Weise seine Freude und Liebe pantomimisch ausdrückt.

Am Häufigsten werden der sehr langsam getanzte Dreischrittwalzer und der bayerische Ländler executire) welcher letztere besonders von dem lebhaften Gebirgsvolk an der Mangfall und der Loisach mit einem Stampfen. Pfeifen. Jauchzen und Singen getanzt wird, das selbst 'das Gellen der Klarinetten und das Schmettern der Trompeten übertäubt. Auch auf dem linken Ufer des Innthals ist die Tanzlust sehr groß. Im Jahr 1846 mußte das Landgericht Rosenheim das sogenannte Austanzen der Mädchen aus Gesundheitsrücksichten verbitten, da gute Tänzerinnen selten ein paar Augenblicke Ruhe hatten, sondern unausgesetzt Nächte hindurch Extratonren tanzten. „Einen auffallen¬ den Gegensatz hierzu bildet die Ramsau, wo an den drei einzigen Tanztagen:

Kirchweih, Fastnacht und Kathrey oft alle Buben nur 3 bis 4 Tänzerinnen haben, da die meisten Mädchen gar nicht tanzen können. Man tanzt gewöhnlich nach Schaaren, d. h. je vier Paare, die für eine Schanze, d. h. drei Touren 1 Gulden 12 Kreuzer bezahlen. Einzeltänzer werden ungern gesehn. Der prahlerische Bursche, der den Spielleuten das Tanzgeld zu¬ werfend und den Andern die Zeit wegnehmend mit seinem Schatz allein oder höchstens mit einigen Freunden, denen er die Theilnahme gestattet, den Andern vor der Nase herumtanzen will, wird gar bald mit Trutzliedern ge¬ straft, deren unausbleibliche Folge zuletzt eine erfreuliche Rauferei ist, welche in vielen Gegenden so nothwendig an den Schluß einer rechten Kirchweih gehört wie Messe und Vesper an den Anfang."

Der 28. October, der Tag Simonis und Judä, ist der Tag einer großen Gilde: der „Sicmannlbruderschaft", d. h. der Ehemänner, die unter dem Pan¬ toffel ihrer Weiber stehn.

Am Allerseelentag werden die Gräber vom Unkraut gesäubert und mit der rothen Vogelbeere, die einst dem Donar heilig war, allerlei Figuren da¬ rauf ausgelegt, das Grabkreuz mit einem Kranz geschmückt und der Weih- brunn frisch gefüllt. Festgebäcke des Tages sind der Seelenzopf und der Seelen¬ wecken, letzterer für Kinder und Arme bestimmt, die darum bettelnd von Haus zu Haus gehn. Uebrigens gibt die Nacht von Allerheiligen auf Allerseelen den Geistern Erlaubniß zu erscheinen und zu walten bis zum Dreikönigstag. Das wilde Gejaid, die Holzweiblein, Kobolde und Zwerge, verwünschte Seelen und allerhand andrer Gespenstertroß haben dann gute Zeit.

Der 6. November, der Tag des heiligen Leonhard wird in vielen Gegen¬ den durch große berittne Wallfahrten, „Leonhardsritte," gefeiert. Sanct Leon¬ hard ist der Hanptpatron der Pferdezucht, man opfert ihn, die Eisen von den Hufen der kranken Rosse, die er heilen soll in Natura oder in Wachs, und seine Kapellen hängen voll von,derartigen Spenden. Durch ganz Oberbayern findet man solche Kapellen, oft mitten im Walde und stundenweit von den Menschen¬ wohnungen. Häusig sind diese Waldkirchlein von eisernen Ketten umspannt, die aus den Stnllkettcn der kranken, dem Heiligen verlobten Thiere zusammen¬ geschmiedet sind. Die berühmtesten Wallsahrtskapelien dieser Art sind im Jsar- land die zu Rhöneck, zu Harmating und Strauchhartiug, dann die in Kreuch, in Fischhauscn am Schliersee, in Höpping zwischen Giou und In», zu Flints¬ bach. Waging. Neukirchen und Jnchenhofcn.

Die Leonhardsritte, werden oft durch die Menge der Theilnehmer zu großen Volksfesten. Dann kommen die Bauern schon am Vorabend zur Vesper, jeder mit zwei Pferden, reiten drei Mal um die Kapelle, binden die Rosse im Walde um. beten einen Rosenkranz und ziehn nach einem nochmaligen Umritt wieder heim. „Am Festtag selbst kommen die Leute schon in aller Frühe viele Meilen

weit auf Leiterwagen gefahren, die mit Kränzen, Fahnen, Bändern, Bogen und Gewinden von Laub und Tannen aufs Festlichste geschmückt sind. Auch die vorgespannten vier schönen Pferde prangen im besten Geschirr, Mähnen und Schweif mit Bändern durchflochten, und ihre Lenker haben Hut und Geißel mit Strauß und Schleife geschmückt. Wohlhäbige Bauern besitzen für diese Fahrt besonders gebaute Wagen, sogenannte „Leonhnrdsiruhcn/' bunt und zierlich, meist blau, bemalt mit den Herzen Jesu und Maria, mit den Bildern des heiligen Leonhard und seiner Wunder. Diese Leonhnrdstruhen, deren man oft über 50 bei solchen Festen zählt, fassen zwanzig bis dreißig Personen und werden von Vorreitern geleitet. Alle diese Gespanne umfahren nun hinter einander in raschem Trabe die Kapelle, die Mädchen singen fromme Lieder, die Burschen machen mit ihren Instrumenten in kurzem Anhalten vor der off¬ nen Kirchenthür Musik. Nach der letzten Messe um 12 Uhr fahren die ehr¬ samen Bauern mit Weib und Kind nach Hause, das lustige junge Volk aber beginnt jetzt die zweite, weltliche Hälfte des Festes zu feiern; denn bei dem einsamen Kirchlein stehn für diesen Tag flüchtig erbaute Krambuden, Bier« Hütten, Kochheerde, Tanzboden und hier wird nun fröhlich wie am „Kirta" gelebt, und die Lustbarkeit, unter grünem Waldesschatten im Freien begonnen wird am Abend im nächsten Wirthshaus mit allem Fleiß fortgesetzt. Bei diesem Fest versammeln sich oft über tausend Menschen, und so tief liegt die Feier dem Volk im Sinn, daß es ebenso oft nach Leonhard als nach Georgi und Michaeli die Zeit berechnet und ebenso herzlich einen guten Leonhard wünscht, als gute Weihnachten oder Ostern."

Mit dem ersten Donnerstag im Advent beginnen die schon erwähnten Klöpfels- oder Gennächtc. Am 6. December erscheint der heilige Nikolaus, die braven Kinder zu beschenken und die bösen seinem Knecht Klaubauf oder Buttenmann, wie er im Berchtcsgadnerlnnd heißt, zur Bestrafung zu übergeben. Letzterer ist dieselbe Person wie der sächsische Knecht Ruprecht und verbreitet wie dieser mit seinem Pelzrock, seiner Ruthe und seinem Zwerchsack unter dem kleinen Volk großen Schrecken. Oft wird der wilde Herr und der wilde Knecht in eine Person zusammengezogen, bisweilen aber tritt mit ihnen auch die Perche auf.

In der Thomasnacht, am 21. December, treiben die Weiber allerlei Lie¬ beszauber, Schuhwerfcn, Bettschcmmeltreten und Aehnliches. In manchen Gegenden geht für böse Buben, die der Furcht vor dem Klaubauf entwach¬ sen sind, die vermummte Schrcckensgestalt des „ungläubigen Thoma" um und schüttelt sie tüchtig bei den Ohren, wobei es freilich mehr auf wirkliche Straft als aus bloßen Schreck abgesehn ist.

In der Christnacht gießt man in eine während des Avemaria gefüllte Wasserschüssel Blei oder Eidotter und weissagt aus den daraus entstehenden

Gebilden die Schicksale des nächsten Jahres: aus einem Thurm eine Heirath in die Stadt, aus einem Kreuz den Tod, aus geflammten Zacken einen Haus¬ brand. In der Christnacht redet das Vieh unter sich von der Zukunft, und ein Sonntagskind möchte es verstehn. Der Christbaum und die Weihnachts- bescheerung sind auf dem Lande vollkommen unbekannt, wogegen sie in Mün¬ chen, namentlich in den höheren Ständen, seit den Tagen der Königin Karo- line eingeführt worden sind. Eine Weihnachtsspcise ist das aus Brodteig und gedörrten Obst gebackene Kictzenbrod, welches die Mädchen am Stcphanstag ihren Liebhabern verehren, wenn sie des Abends zu ihnen „fensterln" kom¬ men, und welches hier die Stelle des sächsischen Weihnachtsstollen vertritt. Wahrscheinlich liegt hier ein Zusammenhang mit altheiliger Festbroden vor; denn mißrüth das Kictzenbrod, so bangt die Hausfrau für ihr Leben.'

Am dritten Weihnachtsfeiertag, der dem Evangelisten Johannes gewidmet ist, wird in der Kirche in einem besonders dazu bestimmten Becher der gan¬ zen Gemeinde der Johannessegen zu trinken gereicht, auch wird an diesem Tage der Wein für die Johannesminne gereicht, welche bei den Trauungen die Brautleute zu trinken Pflegen, und viele Bauern lassen sich noch zum Pri¬ vatgebrauch Wein weihen, den sie dann während des Jahres bei Erkrankun¬ gen als Arznei und vor dem Antritt von Reisen als inneres Schutzmittel ge¬ gen Gefahr genießen.

Den 28. December, den Tag der unschuldigen Kindlein, bezeichnet in den an Schwaben grenzenden Strichen eine eigenthümliche Sitte alemannischen Ursprungs. Da ziehn die Bursche zu Dutzenden und Zwanziger im Dorfe umher, um ihre Mädchen zu „kindeln", d. h. sie mit langen Ruthen zärtlich zu peitschen, wobei sie fragen: „Ist der Lebzelten raß?" Für diese seltsame Zärtlichkeit erhalten sie von den Gegenständen derselben Lebkuchen, Klctzen- brot und einen Schluck Branntwein. Auch Kinder gehn umher, um sich von den Erwachsenen solche Gaben zu erpeitschen. Die Sitte ist übrigens alt und mag mit dem Gebrauch in der Umgegend von Leipzig verglichen werden, nach welchem die Kinder am Aschermittwoch mit Tannenzweigen durch die Dörfer laufen, um Bekannte und Unbekannte damit zu peitschen, ihnen „die Asche abzukehren," wofür sie ein kleines Geldgeschenk erhalten.

Wir schließen diese Auszüge aus dem altbayerischen Bauernkalendcr mit den fünf bösen Tagen des Jahres. Der 30. Juli und der 29. August sind „Schwendtage," an denen man zur Vermeidung von Schaden nichts Neues und Wichtiges beginnen darf. Der erste April.und ebenso der erste August und December gelten für Unglückstnge. Wer an diesen Tagen geboren ist, stirbt früh eines bösen Todes, wer an ihnen zur Ader lassen wollte, würde binnen Wochensrist sterben. Und das ist ganz natürlich; denn am ersten April ist Judas, der Berräther geboren, am ersten August der Teufel vom Himmel

gestoßen, am ersten December aber sind Sodom und Gomorrha untergegangen. Saxievti sat! Und überdies hat der altgläubige Bauer in ganz Deutschland, ja selbst der Türke und Araber seine Schwert- und Unglückstage.

In Tirol kennt man nicht weniger als 28 Schwendtage, und außerdem sind noch unglücklich der 17. und 18, Januar, der 8. und 16. Februar, der 3. 12. 13. und 25. März, der 1. 3. 15. und 18. April, der 10. 17. und 30. Mai. der 1. und 7. Juni, der 1. 5. und 6. Juli, der 1. 7. und 17. August, der 1. 2. 15. und 30. September, der 11. und 17. November und der 1. und 7. December.

Fast allenthalben in Nord- und Süddeutschland galten und gelten unter den Abergläubischen noch jetzt Montag, Mittwoch und Sonnabend, ganz be¬ sonders aber die Donnerstage für Unheilstage, an denen keine Hochzeit ge¬ feiert, keine Reise unternommen. Kinder nicht zum ersten Mal in die Schule geschickt, kein Holz gehauen, kein Dünger aufs Feld gebracht und überhaupt nichts von Bedeutung unternommen werden darf.

Unter den ägyptischen Arabern hält man den Sonntag für unglücklich, weil in einer Sonntagsnacht der Prophet gestorben ist, den Dienstag, weil an ihm mehre große Märtyrer getödtet worden sind; der unheilvollste aller Wo¬ chentage aber ist der Sonnabend, an dem kein Verständiger eine Reise anzu¬ treten, sich zu rasiren. die Nägel zu verschneiden oder eine gerichtliche Klage anzubringen wagt. Vor allen Tagen des Jahres verhnngnißvoll endlich ist die letzte Mittwoch im Monat Ssasar. an welcher viele nicht einmal gern das Haus verlassen, da an diesem Tage allerlei Unglück die Menschen befalle. Die letzte Meinung ist sehr alt, da sie schon von Muhammed verdammt wurde. Auch die deutschen Schwendtage stammen wol aus alter, zum Theil selbst aus vorchristlicher Zeit, wenn sich auch nicht mehr finden läßt, weshalb sie ursprünglich geächtet wurden.

Bon der preußischen Grenze.

Mehr als die eigentliche Politik beschäftigt die Presse in diesem Augenblick das Wuthgeschrei, welches von jenseit des Canals zu uns herüberschallt. Wir dürfen nicht erst sagen, daß wir die stärksten Ausdrücke, welche man gegen „Times" und Konsorten anwendet, vollständig unterschreiben. Wenn man sagt, die englischen

Grenzboten IV. 1360. 30

Zeitungen in ihrem Ton gegen Deutschland und Preußen gleichen einer Rotte von Gassenbuben, die sich durch unmäßigen Genuß von Branntwein und durch Geheul auf den Straßen in einen Zustand halber Verrücktheit versetzt haben, so ist das noch gelinde ausgedrückt. —

Aber dabei dürfen wir nicht stehn bleiben; wir müssen fragen: wer hat den Lärm eigentlich angestiftet? und was hat er zu bedeuten? denn daß Capitain Mac¬ donald nur der Vorwand ist, das merkt doch auch am Ende ein deutscher Doctrinär.

Der Lärm will folgendes sagen: Ihr Preußen! wenn ihr durch Begünstigung der östreichischen Politik in Italien euch die Franzosen auf den Hals hetzt, so seid ihr in einem ganz ungeheuern Irrthum, wenn ihr glaubt, von uns auch nur einen Schilling zu erhalten.

Und warum macht man deshalb solchen Lärm statt es einfach zu sagen? — Weil man in Berlin zuweilen zwar das Gras wachsen hört, aber taub bleibt, wenn in der Entfernung einer Stunde die Kanonen los gehn.

Die Politik des jetzigen englischen Ministeriums in Bezug auf Italien liegt wahrlich Jedem klar am Tage, der, anstatt auf das Wachsen des Grases zu lauschen, die Augen aufmacht. Offner kann man nicht die Politik eines Staats begünstigen, ohne grcidezu Krieg anzufangen, als England die Politik Victor Emcinucls begün¬ stigt hat, Wenn der Kaiser der Franzosen die Italiener gewähren läßt, so ist der englische Einfluß dabei nicht das unbedeutendste Moment gewesen. Dem Kaiser ist ein starker italienischer Staat an feiner Grenze äußerst unbequem, aber er sieht die heilige Allianz sich gegenüber, und zieht es vor, mit den Italienern und Engländern derselben zu begegnen, als ohne sie. Die letzte Note Lord Russell's nach Turin wider¬ spricht nicht dieser Ansicht, sondern bestätigt sie: denn die Warnung an die Piemon- tesen, im gegenwärtigen Augenblick Venedig nicht anzugreifen, ist die Warnung eines Freundes.

Nun erfolgt die Tcplitzer Zusammenkunft, und die Preußische Zeitung beeifert sich zu erklären, daß zwischen den Ansichten der beiden Monarchen sich eine ganz wunderbare stauncnswürdigc Uebereinstimmung gefunden habe. Ueber diese Erklärung ist niemand so verwundert gewesen, als die östreichische Presse selbst, die eine Zeitlang ganz sprachlos dasaß. Der Coblenzer Zusammenkunft folgte eine zwar nicht so warme Erklärung, aber es wird doch auch von einer bedeutenden Uebereinstimmung geredet, und unmittelbar darauf wird die bekannte Note nach Turin geschickt, mit einem noch stärkern Kommentar der preußischen Zeitung. — Kann man es nun im Grunde dem englischen Volke verargen, wenn es wild wird? Wie! fragt es ^ich, Preußen findet sich mit Oestreich in einer stauncnswürdigen Uebereinstimmung, und unser Ministerium soll an dieser Uebereinstimmung mitschuldig sein? Werden wir denn von Verräthern regiert? — Wenn aber nicht, so —

Wie gesagt! die Ungezogenheit der englischen Presse muß uns empören, aber begreifen können wir sie vollständig. — Freilich wird man feine Distinctionen ma¬ chen, wie weit, und wie weit nicht u. f. w. — Aber Engländer, Oestreicher, Ita¬ liener verstehn sich auf solche Spitzfindigkeiten nicht.

„Wenn ein armer Neffe den reichen Onkel streichelt, sagt die Times, so knöpft dieser seine Taschen zu." Das ist grob und paßt nicht für unsern Fall; aber wir möchten einen andern Satz aufstellen. — Wenn ein Deutscher sagt: ein.? Nation

muß ihre Politik nicht nach ihren Sympathien, sondern nach ihren Interessen be¬ stimmen, so ist es Zeit den Arzt zu rufen und ihm den Puls zu fühlen, denn man kann zehn gegen eins wetten, daß er im Begriff steht, aus irgend einer transcen¬ dentalen Doctrin das für das Interesse der Nation auszugeben, was ihrer Sym¬ pathie widerspricht. — Eine Nation hat aber nur dann eine wirkliche Politik, wenn ihre Sympathien mit ihren Interessen übereinstimmen.

Preußen sucht mit einer unruhigen Hast nach allen Seiten Bundesgenossen. In Nußland ist leider die Conferenz rasch abgebrochen; was auch dort gesprochen sein mag, jedenfalls hat man nicht Zeit gehabt, eins festzustellen: die Zahl der Armeecorps, welche Rußland Preußen zur Verfügung stellt, und die Zahl der Tage, innerhalb deren sie nach dem Rhein befördert werden sollen. — Oestreich würde gern die Bundesgenossenschaft annehmen, unter der Bedingung, daß Preußen den ganzen Stoß der Waffen allein aus sich nimmt und nichts dafür verlangt. Es ist jetzt in einem großen Experiment begriffen das, wenn die neuen Einrichtungen in Ungarn Zeit haben, sich ruhig einzuleben, sehr segensreich wirken kann; wenn man aber die Wirkung für den Augenblick erwartet, so wäre das ein sehr gefährlicher Irrthum. Denn noch wissen die Ungarn sehr gut, daß nicht die Liebe, sondern die Furcht ihnen diese Zugeständnisse verschafft hat, und bereitet Oestreich den Itali¬ enern einen Krieg auf Leben und Tod, so werden ihn diese nicht mit Paragraphen des Völkerrechts fuhren, trotz aller Doctrinen, die man ihnen vorträgt.

Unter allen natürlichen Bundesgenossen, welche die preußische Regierung zu su¬ chen hat, scheint uns der natürlichste das preußische Volk zu sein. Wohin die Sym¬ pathien des preußischen Volks gehen, das wird auch der Kurzsichtige Gelegenheit ha¬ ben wahrzunehmen; und seine Interessen liegen nicht weit davon entfernt. Das Volk ist jetzt der Regierung geneigt: das ist ein Gewinn, aber es gnügt noch lange nicht; das Volk muß für die Regierung begeistert sein. Das wird aber nicht eher geschehn, als bis die Regierung ihr bisheriges Schaukelsystem zwischen zwei feind¬ lichen Parteien aufgibt, bis das Volk sich überzeugt, daß ihr Gefühl nicht ander¬ wärts ist als ihr Verstand. Man hat Victor Emanuel scharf getadelt, aber man kann ja auch vom Feinde lernen. Gewiß wird dieser König lieber eine Armee commandiren als sich mit den Kammern in langweilige Debatten einlassen. Und^ doch gibt es seit elf Jahren keinen konstitutionelleren König als Victor Emanuel. Die Folge davon ist, daß er unbedingter als je ein absoluter Monarch sein Volk beherrscht. Absolut herrscht nicht derjenige, der wie Jakob I. beständig von seinen ab¬ soluten Rechten redet, sondern derjenige, der, was er will, ganz will, und dessen Willen sich mit der Natur der Dinge in Uebereinstimmung befindet. Das deutsche Volk ist nur darum noch immer so uneinig und unentschlossen, weil keiner da ist, der es beherrschen will.

Was die übrigen natürlichen Bundesgenossen betrifft, so hat Preußen freilich alles Mögliche gethan, sie zu gewinnen. Baden! Teplitz! jetzt die auf dem Umwege von Turin nach Frankfurt adressirte Note! — Die Erfolge sind nicht glänzend. Die natürlichen Bundesgenossen haben eine Bundcskriegsverfassung vorgeschlagen, in welcher unter andern sür den Fall, daß Oestreich an einem Bundeskrieg gar nicht, Preußen dagegen mit allen seinen Streitkräften theilnimmt, die Wahl des Bundes- fcldherrn dem Bundestag vorbehalten bleibt. — Kurhessen bereitet sich vor, die land-

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ständische Frage dadurch zu entledigen, daß, weil es mit seiner eignen octroyirten Verfassung nicht regieren kann, es ohne alle Verfassung zu regieren versucht, trotz der starken Ausdrücke des Herrn v. Schlcinitz.

Woher dieser mangelhafte Erfolg? — Weil die deutschen Regierungen zur preu¬ ßischen Regierung sagen (und auch so denken): ihr wollt ja gar nicht, was ihr zu wollen glaubt! es ist ein bloßer Irrthum, ein Vorurtheil! im Grunde des Herzens seid ihr mit uns einig. — Ihr wolltet für Hessen das Einkammersystem, da doch eure Stärke im Herrenhaus liegt? Ihr wolltet eine straffere Einigung Deutschlands, da doch Niemand heftiger dagegen arbeitet als das Organ, welches in der Lage ist, eure Armee zu vertreten? — Nicht möglich! Ihr werdet uns einst danken, wie zu Olmütz, daß wir, indem wir euern vermeintlichen Willen bekämpften, euern wahren Willen zur Geltung brachten.

Eine große Politik kann Preußen nicht treiben, so lange die Lage der Dinge so bleibt, wie sie ist. — Aber der Tag ist.nahe, wo nicht von einer großen Politik die Rede ist, sondern vom Aufrechthalten der preußischen Ehre. — „Wir haben die Folgen unsers Protcsts gegen den Bundcsbeschluß in der kurhcsfischen Sache nach allen Seiten reiflich überlegt." — Kurhessen ist der Punkt, in dem Preußen 1850 gefallen ist; hat man wirtlich nach allen Seiten reiflich überlegt, wie das zum zwei¬ tenmal zu vermeiden ist? — Das preußische Volk hat sich durch seinen Landtag deutlich genug ausgesprochen, nicht an ihm liegt es, wenn jetzt versäumt wird was , -j- -f nimmermehr wieder einzubringen ist.

Belletristische Neuigkeiten.

Von George Sand

ist in der Rsvus äos 6eux monäsg eine neue Novelle erschienene Is Marquis as Villkmer, welche zwar nur die alten Charakterprobleme und Situationen wiederholt, in der Ausführung aber die zunächst vorhergegangenen Versuche der Dichterin bei weitem übertrifft. — Ueber des Amerikaners Hawthorne RdwanLs ok North Lein gibt dieselbe Zeitschrift, 1. August 1860, eine anziehende Analyse.

Berthold Auerbach's

deutscher Volkskalender (Leipzig, Keil) enthält von dem Herausgeber selbst zwei Erzählungen: die eine über das Verhalten Goethes bei Feuergefahr, die andere ..der Blitzschlosser von Wittenberg" den Sieg eines ent¬ schlossenen Willens über den Widerstand der Routine. Als aufrichtige Freunde des Dichters sprechen wir den herzlichen Wunsch aus, er möchte seine Kräfte bald wie¬ der zu einem größeren Werk zusammenraffen, und die Literaturnovellcttcn andern über- lassen. Sehr hübsch ist die humoristische Erzählung von Gottfried Keller: „da«

Fähnlein der sieben Aufrechten." Auch sonst enthält der Kalender lesenswerthe Bei¬ träge von namhaften Mitarbeitern, Einer davon, von Karl Andres, hat uns überrascht; die Franzoscnfrcsscrei wollen wir hingehn lassen, denn diese liegt in der Strömung der Zeit, auch Sätze wie der folgende: „der Sympathiemichcl ist der wider¬ wärtigste von allen. Für ein Volk gibt es nur eine einzige Politik," nämlich die Interessen des eignen Landes u. s. w, (Wenn man nur die wirklichen Interessen kennt!) Aber weniger duldsam können wir sein, wenn wir hören (S. 131): „Bis zu den heillosen und wahnwitzigen Kriegen um kirchliche Lehrmeinungen war Deutsch- land die vorwaltende Macht in Europa. Als die innern Kämpfe um Glaubenssätze begannen, über deren Richtigkeit oder Falschheit endgiltig abzuurtheilen keinem Men¬ schen gegeben ist, begann der Verfall," „Heillos und wahnwitzig" war das Unter¬ fangen Kaiser Ferdinands des Zweiten, die Glaubensfreiheit zu unterdrücken und Deutschland wieder dem Joch der Jesuiten zu unterwerfen; aber nicht heillos und wahnwitzig, sondern sehr vernünftig und'gerecht war der Widerstand der Protestanten, dem wir die ganze Blüte unsres geistigen Lebens von 1750—1805 verdanken, dem wir verdanken, daß wenigstens ein Theil unsres Vaterlandes von dem dumpfen Druck gerettet wurde, dem der andere unterlag, — Der Kampf galt gar nicht blos den Glaubenssätzen, sondern hauptsächlich dem sittlichen Leben. — In welchem Compen- dium hat denn der Verfasser gelernt, daß Deutschland im vierzehnten und fünfzehn¬ ten Jahrhundert die „vorwaltende Macht in Europa" war? Wenn Auerbach wirklich mit seinem Kalender das Volk bilden will, so sollte er dafür sorgen, daß dergleichen nicht wieder vorkommt.

Trewendt's Volkskalendcr,

Siebzehnter Jahrgang (Breslau, Trewendt) entspricht seinem alten guten Ruf; besonders angesprochen hat uns eine Skizze von Höfer und ein schlesisches Gedicht von Holtei. — Ein historischer Roman: Angelika Kaufmann, 2 Bd. (Frankfurt ni. M., Sauerländcr) beruht auf tüchtigen Studien und ist sehr gut geschrieben; der Geniecultus hätte ein wenig gemäßigt werden können. — Diana und Endymion von Natalis Victor (Frankfurt a. M., literarische Anstalt), Salonstück, aber mit gesunder Tendenz; einiges sogar recht fein charakterisirt. — Von Ziegler's Nondum (Erzählungen im Sinn deS politischen Fortschritts) ist der zweite Theil erschienen (Berlin, David). — Golo Raimund's Novellen, von uns theilweise schon besprochen, erscheinen in zweiter sehr wohlfeiler Ausgabe (4 Bd., Hannover, Nümpler: Zwei Bräute; der Tauf¬ schein; ein Familicnschmuck; Liebesfrcud und Liebesleid; Gebrüder Spalding; aus dem Bauernleben; ein deutsches Weib; bürgerlich Blut; kein Vertrauen). — Noch sind zu erwähnen: Religion und Liebe, Roman aus dem Tagebuch eines Ano¬ nymen (Hamburg, Hoffmann und Comp.) und der letzte Mönch, eine Schwarz¬ waldsage vom Verfasser des Eckmann (Tübingen, Riecker). —

Notizen.

Unter dem Titel „Protest an Statt eines Antrags in der holsteini¬ schen Frage" hat ein „Publicist a. D." an die Generalversammlung eine ziemlich wunderlich stilisirte Abhandlung veröffentlicht (Harburg, Eilau), in welcher er, stark gegen Hauffer, Gervinus und die Wochenschrift des Nativnalvereins polemisircnd. eine Art Ehrenrettung der Dänen unternimmt und, auf den alten, pathetischen Lorn- sen zurückgreifend, dem Gesammtstaat das Wort redet. Wie er sich diesen vorstellt, ist nicht zu ersehn.

Von dem Sammelwerk „Unsere Tage" (Braunschweig, G. Westermann) lie¬ gen uns wieder einige Hefte (14. — 16.) vor, die verschiedene interessante Artikel enthalten. Wir nennen nur: Griechenland gegenüber der orientalischen Frage — — die Westgrenzcn Deutschlands militärisch betrachtet — England seit dem Krim- kriege — Syrien in seinen militärischen und politischen Beziehungen — das Tur¬ nen nach seiner gegenwärtigen Entwickelung und nach seinen wichtigsten Beziehungen zum Staats- und Volksleben, und wiederholen unsre frühere Empfehlung des Unter¬ nehmens als eines vielfach brauchbaren.

Ausruf für die Schleswig-Holsteiuer.

Die neueste Nummer der Wochenschrift des Nationalvereins enthält folgende Aufforderung!

„Zehn Jahre sind vergangen, seitdem Schleswig-Holstein von deutscher Diplo¬ matie und deutscher Militärgewalt an die Dänen ausgeliefert ist. Seit zehn Jahren schwelgt dänische Rache und dänische Niedertracht in dem Triumph, welcher ihr die Politik und die Waffen deutscher Cabinete bereitet. Und noch hat die Stunde nicht geschlagen, wo wir das Brandmal hinwegwaschcn könnten, welches man der deut¬ schen Nationalehre auf die Stirn gebrannt. So sei es denn einstweilen unsre Sorge, wenigstens die persönliche Schuld zu zahlen, welche hundert wackere schlcs- wigholsteinische Männer, die durch die Dänen von Amt und Gewerbe, von Haus und Hof vertrieben sind, von Deutschland zu fordern haben. Wir eröffnen hiermit in Gemäßheit des Beschlusses der Generalversammlung des Nationalvereins vom

4. September die Unterzeichnung für die Unterstützung bedürftiger Schleswig- Holsteiner.

Der Vorstand des deutschen Nationalvcreins.

v. Benningsen. Fries. Dr. Reyscher, Dr. insä. Rückert, F. Streit.

Wir bemerken hierzu, daß für Leipzig die Herren Harkort, Lorenz und Gustav- Mayer einen Ausruf zu gleichem Zweck erlassen haben, und daß letzterer als Cas- sirer des Hilfscomitös Beiträge annimmt.

Leipzig hat als das allezeit hilfreiche in den Jahren 1857—1859 an den Al tonaer Hauptuntcrstützungsverein nicht weniger als 3438 Thaler abgesandt. Noch im¬ mer aber bleibt eine Zahl von 96 Familien zu unterstützen gegenüber einem Cas- senbcstand von mir 8614 Thlr. 23'/- Ngr.

Diese Familien sind sehr bedürftig der Hilfe, ihre Häupter alt, gebrechlich, ar¬ beitsunfähig. Sie sind Opfer sür die. gerechteste Sache, Märtyrer für Deutschland. Handeln wir darnach!

Protest.

In den mir so eben zugegangenen Nummern 36 und 37 der „Grenz boten" vom 31. August und 7. September finde ich unter andern zwei Artikel: „Die Krisis in den Vereinigten Staaten",.die, im Ganzen etwa 29 Seiten enthaltend, mit Ausnahme von ungefähr sechs Seiten ein wörtlicher Auszug aus meiner im Jahre 1854 bei G. H. Wigand in Göttingen erschienenen Broschüre: „Die Sklavcnfrage in den Vereinigten Staaten" sind. Indem ersten der beiden Artikel ist nur der dritte Absatz S. 383. Eigenthum des Plagiarius; alles Andere ist wörtlich von mir abgeschrieben (S. 1 — 73 meiner Broschüre); im zweiten Artikel sind blos einige Ereignisse und Thatsachen eingeschaltet, die sich nach 1854 ereignet haben. Es sind hier nicht nur Worte und Sätze, um die es sich handelt, nein, die ganze Beweisführung und meine ganze damalige Ansicht sind mit meinen eignen Worten abgedruckt, ohne daß ich selbst nur vorübergehend erwähnt bin.

Ich bin loyal genug, um einzusehn, daß einem Redacteur von gewissenlosen Mitarbeitern derartige Streiche sehr leicht gespielt werden können, um so mehr, wenn es sich um amerikanische Verhältnisse handelt, die ihrer Natur nach den

deutschen Politikern ziemlich fern liegen; allein ich erwarte andrer Seits von Ihrer Loyalität, daß Sie durch sofortige Aufnahme dieses Protestes in Ihr Blatt das an mir begangene Unrecht brandmarken und mir dadurch die in diesem Falle einzig mögliche Satisfaction geben.

Ich bin besonders aus dem Grunde nickt gleichartig gegen dieses Verfahren, weil ich so eben die in Ihrer Zeitschrift geplünderte Arbeit neu umgearbeitet und zu einer „Geschichte der Sklaverei in den Vereinigten Staaten" erweitert, nach Deutschland zu schicken im Begriffe stehe und nicht Lust habe, dem deutschen Pu- likum gegenüber als Plagiarius an den Grenzboten dazustehn.

Wir Deutsche im Auslande, die wir nur lose durch einen gelegentlichen litera¬ rischen Verkehr mit der Heimat verknüpft find, haben ohnehin schon genug mit der Ungunst der äußern Verhältnisse zu kämpfen ; Wind und Sonne sind immer gegen uns. Wir können also wol erwarten, daß geachtete literarische Organe, wie das Ihrige, uns freundlich entgegenkommen; nicht aber unsere Stellung erschweren oder uns gar um die Früchte unserer Arbeiten bringen.

Friedrich Kapp.

Die Redaction der Grenzboten hat zu dem Obigen Folgendes hinzuzufügen- Als uns der Artikel „die Krisis in den Vereinigten Staaten" vom Herrn Oberbürger- me ihter a. D. v. Carnap in Düsseldorf eingesandt wurde, war uns die ge¬ nannte Broschüre des Herrn Kapp unbekannt, und wir hatten daher natürlich keine Ahnung von dem Verhältniß jenes Aufsatzes zu derselben. In Folge der obigen Reclamation haben wir beide verglichen und leider gefunden, daß sich die Sache in der That so verhält, wie Herr Kapp sie darstellt. Es bleibt uns also nichts übrig, als über das Geschehene unser Bedauern auszudrücken.

Herr v. Carnap, den wir von der Reclamation des Herrn Kapp in Kenntniß gesetzt haben, erklärt, in seinem Manuscript könne vielleicht eine Anmerkung gestan¬ den haben i „entnommen aus dem Werke über die Sklavcnfragc von Herrn Kapp". Das Manuscript ist noch in unsern Händen, und es findet sich durchaus keine Anmerkung darin. Herr v. Carnap setzt in seinem Briefe hinzu, er pflege in seinen Arbeiten stets eine solche Anmerkung zu machen. Dieser Umstand nöthigt uns' um so mehr, anderer Redactionen wegen« die Sache zu veröffentlichen, da es ihm öfters begegnen könnte, die Anmerkung „das Ganzeist da oder dorther abgeschrieben" bei der Rein¬ schrift zu vergessen.

Dr. Moritz Busch. Verantwortlicher Redacteur- Dr. Moritz Busch. Verlag von F. S. Her dig — Druck von C. <5. y.there in Leipzig.

Diplomatenspiegel.

Die Diplomatie, nicht die Wissenschaft, sondern die besonders vor¬ nehme Klasse von Staatsbeamten, dem Militär ebenbürtig, äußerlich eben so durch Uniformen und Orden gekennzeichnet, deshalb auch dem strebsamen Theile der adligen Jugend ein wünschenswerther Beruf, ist, was sie jetzt ist, seit dem westphälischen Frieden geworden. Früher waren die ständigen Agenten, welche die Höfe, einer bei dem andern, beglaubigten, nicht in sol¬ cher Zahl und Gliederung üblich. Hatte ein Fürst einem andern etwas zu sagen, so schickte er einen Botschafter; zu Unterhandlungen über wichtige An¬ gelegenheiten, wie Bündnisse, Friedensschlüsse und andere Verträge, traten Be¬ vollmächtigte zusammen, und diese wurden aus der Zahl der höheren Geist¬ lichen, Militärs. Rechtsgelehrten, Finanzbeamten, je nach dein Gegenstand, um den es sich handelte, gewählt. Erzbischöfe. Bischöfe und Prälaten boten sich im Mittelalter schon darum als die zu diplomatischen Geschäften am be¬ sten geeigneten Persönlichkeiten dar, weil der geistliche Stand der Träger der Bildung fast ausschließlich war. Galt es, Glanz zu entfalten, zu imponiren, hinter der Feder das Schwert zu zeigen, dann lieferte' die hohe Aristokratie die tauglichsten Vertreter, und ihre Zierden waren ja alle auch Krieger, Ge¬ nerale, Feldherren. Noch heut zu Tage fühlt die Diplomatie, sobald ihr außer¬ gewöhnliche Leistungen zugemuthet werden, das Bedürfniß, Kräfte, welche in dem geistlichen oder in dem Kriegerstande sich ausgebildet haben, heranzuziehen und in sich aufzunehmen. Jedem Leser fällt dabei, ohne daß es nöthig wäre, besonders darauf aufmerksam zu machen, der Bischof von Antun ein, das Muster eines modernen Diplomaten; anch die Führer der Truppen werden häufig mit diplomatischen Functionen betraut, die Führer der Flotten sind es regelmäßig, und nicht selten sieht man Militärs als Inhaber von Gesandt- schaftsposten, wie z. B. sogar Marschall Pelissier eine Zeit lang am Hofe zu London. So himmelweit auch die Bildung und der Beruf eines Geistlichen und eines Kriegers äußerlich verschieden erscheinen, so muß doch eine innere Wahlverwandtschaft zwischen ihnen bestehn. Die Menschen kennen eine strei-

Grenzboten IV. 1860- 31

tende Kirche, nicht allein figürlich, sondern Päpste und Propheten mit dem Schwerte in der Hand, und Macchiavell bemerkt, daß »ur die unbewaffneten Propheten unterliegen. Ebenso erzählt die Geschichte von Kriegern, welche dos Schwert mit dem Rosenkranze vertauscht habe», von Ignaz von Loyola bis auf den Erzbischof Ketteler von Mainz. Nicht allein in Religions- son¬ dern anch in Bürgerkriegen wie im Kampfe gegen Fremdherrschaft greife» Priester und Mönche zu den Waffen; mancher Soldat dagegen hat seine blu¬ tige Laufbahn in der Stille eines Klosters abgeschlossen. Glieder beider Stände wechseln nicht allein ihre Rollen, sondern treffen einander auch auf dem Felde der Diplomatie und sind dort in der Regel nicht die am wenig¬ sten befähigten Männer. Außer den geistlich und militärisch geschulten Köpfen bedient sich die Diplomatie noch andrer Kräfte, deren Leistungen nicht etwa darum gering geachtet werden dürfen, weil ihnen keine äußere, amtliche Stel¬ lung entspricht; wir »reinen die Juden und die Damen. Die Namen der Fürstin Lieven, der Herzogin von Dino sind bekannt, und andre ließen sich ihnen zur Seite stellen; der Einfluß, den ein Gesandter an dem Hofe übt, bei welchem er accreditirt ist. die Dienste, welche er dort seine»: Souverän leistet, sind nicht immer sein eigenes Werk; die Orden, mit denen er decorirt wird, müßten, wenn sie das wahre Verdienst belohnen sollten, zuweilen die Brust seiner schönern Hälfte schmücken. Die feinen, zähe», rührigen Welt¬ bürger jüdischen Stammes, wenn auch nicht mehr im Glauben ihrer Vä¬ ter, haben vermöge ihrer Begabung ein besondres Geschick für manche Dienst¬ leistungen un diplomatischen Fache; sie sind häusig mehr als die vertrauten und vermittelnden Personen, als welche sie erscheinen, oder verborgen bleiben; ihr Rath, ihre stille Thätigkeit üben zuweilen entscheidenden Einfluß, aber sel¬ ten bringe» sie es zu einem Gesandtschaftsposten, wie jener ausgezeichnete Vertreter einer nordischen Macht a» einem westlichen Hofe, welcher Lieferant gewesen und in dieser Sphäre als diplomatisches Genie erkannt worden war. —

In,der That, wenn »ran wahrnimmt, daß die geschickteste» Diplomaten Männer waren, welche sich vorher auf einem andern Felde des Wissens und der Thätigkeit bewegt und bewährt hatten, so liegt der Gedanke nahe, daß ein besonderes Talent, ein hoher Grad von Anlage und ernstem Streben da¬ zu gehört, wenn ein junger Mann, der nur die diplomatische Schule durch¬ gemacht, nachdem er das Examen bestanden hat, sich in seinem Fache aus¬ zeichnet. Diese besondere Anlage, welche schließlich die Schule überwindet, scheint unter den edeln Sprossen der romanischen und slavischen Stämme häu¬ figer zu sein als unter den biedern Deutschen; vielleicht ist dies mit ein Grund, warum manche deutsche Gesandte französische Namen tragen. Auf der andern Seite ist auch nicht zu verkennen, daß die Anforderungen an den deutschen

Adel, nicht allein Offiziere, sondern auch Hofleute und Diplomaten zu liefern, — beide Klassen werben ja so ziemlich aus dem nämlichen Holze geschnitzt, — stärker sind als in andern Ländern; das Contingent ist so zahlreich, daß man nicht zu wählerisch sein darf. Dennoch sind die angesehenen Familien, welche diese Posten für ihre jeweiligen Söhne brauchen, entschieden gegen jede Verminderung derselben, und aus dem nämlichen Grunde sind die gleichartigen Familien in den europäischen Großstaaten die entschiedensten Gegner der Ein¬ heit Deutschlands. Wie mancher angenehme Ruheposten würde ihnen entge¬ hen, wo sollten sie ihre jungen Leute hinschicken, um ihnen die ersten Hand¬ griffe beizubringen, bevor sie an die eigentlichen Geschäfte gehn, wenn die Stelle» an den kleinen, liebenswürdigen deutschen Höfen hinwegsielcn? Ja, es spricht gar manches gegen den deutsche» Bundesstaat mit seiner einheit¬ lichen Vertretung nach außen, was wenig beachtet wird und doch schwer ins Gewicht sällt! Ist es doch schon schlimm genng, daß es jetzt überall Consti- tutionen gibt und Kammer», welche nichts von den auswärtigen Angelegen¬ heiten verstehn und daher die Ausgabe» für dieselben bis zur Unerträglichkeit beschneiden. Jede Regung, ja eine bloße Meinungsäußerung zu Gunsten einer Bundesreform odcr einer constitutionellen Verfassung heftet deshalb einem Diplomaten eine schwarze Note an in den Kreisen, in welchen er leben muß; hatte er dagegen Gelegenheit, ein dem Umsturze oder an der Unschädlichma¬ chung einer Konstitution mitzuarbeiten, dann ist sein Glück gemacht, er ist der Held der Salons.

Unter den jungen Herren, welche von der Universität unmittelbar zu einer Gesandtschaft oder in die Bureaus der auswärtigen Angelegenheiten übergehn, sind diejenigen in der günstigsten Lage, denen die französische Sprache von Kindheit auf angelernt und in unausgesetztem Gebrauche erhalten worden ist. Hat ein solcher gar das Glück in Paris geboren oder erzogen worden und der deutschen Sprache nur. mangelhaft mächtig zu sein, dann müßten ihm alle übrigen Eigenschaften vollständig fehlen, wenn es ihm nicht gelingen sollte, Carnöre zu machen. Das Französische wird nicht allein im mündlichen und schriftlichen Verkehr mit dem Auslande gebraucht, es ist auch das unentbehr¬ liche Vehikel 6e 1'g.re ac cirusvi-, der Kunst, angenehm zu sprechen, ohne etwas zu sagen. Schon im Examen wird vorzugsweise auf den französischen Stil gesehn, in welchem die Denkschrift des künftigen Metternich odcr Talleyrand über irgend eine schwierige Frage geschrieben ist. Wird ihm z. B. ausgegeben, sich über die wahren Gründe zu äußern, welche Preußen zu dem Abschlüsse des baseler Friedens bestimmt haben, so darf er auf eine gute Note hoffen, wenn es ihm gelingt, in zierlichem Französisch Momente hervorzuheben, an welche noch kein Mensch gedacht hat. und kein Geschichtschreiber jemals denken wird.

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In eine Ansangsstelle bei dein Ministerium oder bei einer Gesandtschaft eingetreten, lernt der junge Diplomat bald die beiden Hauptrichtungen kennen, nach denen sich seine Thätigkeit zu manifestiren hat, die persönliche und die geschäftliche, den Salon und das Cabinet. Jeder von den Alten ist ein¬ mal jung gewesen und erinnert sich, nach welcher Seite es ihn und die meisten seiner Gefährten am mächtigsten hinzog, nachdem sie das Examen hinter sich und die Welt vor sich hatten. Man ist gezwungen, und wie gern läßt man sich zwingen, alle Sorgfalt auf ein möglichst vorteilhaftes äußeres Erscheinen zu verwenden, der Aufwand für die Toilette darf von dem Vater oder dem Vormund nicht angezweifelt werden, denn er ist av ig. xlus stricte neeessitö. Man kömmt nach Hose, man dinirt, soupirt, tanzt, spielt, besucht den Club, der allerdings mit dem Jakobinerclub nicht zu verwechseln ist, man thut dies nicht etwa aus Vergnügen, es ist reines Pflichtgebot. Vor allem muß man sich orientiren und bekannt machen; man muß die Personen und die Verhält¬ nisse des Hofes, der Ministerien, des diplomatischen Corps genau kennen lernen, und sorgen, daß man selbst bekannt, geschätzt und ausgezeichnet wird. Wie und wo ließe sich diese erste Aufgabe lösen, wenn nicht durch fleißige Benutzung der eigens hierzu bestimmten Einrichtungen und Gelegenheiten? Dagegen ist nichts einzuwenden, allein es erklärt, daß die Mehrzahl der in die praktische Laufbahn eintretenden jungen Herren der anziehender» Seite ihrer Berufsthätig¬ keit ihre Aufmerksamkeit und Neigung vorzugsweise zuwenden. Dieser Umstand aber wirkt bestimmend auf die Behandlung und Auffassung ein, welche sie sich sür die eigentlichen Geschäfte aneignen. Sie lernen im Umgang, nament¬ lich mit ihren Kollegen vom diplomatischen Corps, an pikanten Anekdoten, gewürzt mit Dichtung und mehr oder weniger seiner M6disancc, Wohlgefallen finden, jede Artigkeit den anwesenden Gegnern, die spitzen Pfeile der mocMei'le den abwesenden Freunden zutheilen, als Waffe, mit der allein der Sieg zu erringen, die Intrigue handhaben. Kurz sie werden gar bald moralische, nicht selten auch physische Non6s und als solche behandeln sie denn auch die Geschäfte. Gilt es z. B., die Negierung zu veranlassen, ihre Stimme mit jener der eig¬ nen Regierung in einer gewissen Angelegenheit bei einer dritten Macht — wir meinen nicht den Bundestag — zu vereinigen, und ist die Unterhandlung mittelst einer Depesche oder Verbalnote, in einer Conferenz zwischen dem Chef der'Legation und des Ministeriums eingeleitet, dann beginnt erst die Thätig¬ keit, welche für die allein wirksame angesehn wird, bei welcher Talent und Geschick sich zeigen können. Ein unlängst verstorbener unter Cvngreßverhand- lungcn ergrauter Diplomat pflegte zu sagen, daß er manche und nicht die un- bedeutendem Erfolge seinem trefflichen Koche zu verdanken habe. Dies,will sagen, daß die persönliche Einwirkung, welche die Menschen bei ihren schwachen Seiten zu fassen versteht, in der Regel mehr ausrichtet als die besten Gründe

des Rechts und des öffentlichen Wohls. Wir glauben zwar nicht, daß solche Leistungen, die zuletzt auf gute Benutzung der Hebel von Lohn und Strafe hinauslaufen, die großen Angelegenheiten entscheiden, welche von den leiten¬ den Persönlichkeiten selbst behandelt werden. Aber es sind die Mittel der untergeordneten, der ergänzenden, der Hilfsarbeit. Dabei handelt es sich nicht mehr um Recht, um öffentliches Wohl, um allgemeine Interessen. Diese Phrasen gehören in die Schriftstücke, welche aus dem Cabinet des Ministers oder des Gesandten hervorgehn, aber zu dem Geflüster der persönlichen Unter¬ haltung sind sie nicht zu brauchen; man würde sich in der „Gesellschaft" damit nur lächerlich machen, man würde bald als Schwachkopf erkannt und vernachläs¬ sigt sein, wenn man dergleichen Argumente gegen einen andern Menschen als gegen einen notorischen, aber doch noch zu berücksichtigenden Schwachkopf geltend machen wollte. Es handelt sich darum, die Anhänger anzufeuern, ihre Zahl zu verstär¬ ken, die Gegner zu gewinnen oder unschädlich zu machen, und dies ist das Feld, auf welchem Orden, Stellen und üble Nachrede neben Küche, Keller und andern Herrlichkeiten ihre Rolle spielen, die Aussichten aus persönliche Bordseite je nach Umständen in die Nähe oder in die Ferne gerückt werden. Die Sache selbst und ihre Bedeutung wird im heiligen Eifer aus dem Auge verloren; man sieht nur noch Personen, die man zu benutzen, zu gewinnen, oder denen man ein Bein zu stellen hat; die Nebenarbeit wird zur Hauptsache und diese Hauptsache ist das Jntriguenspiel. Hier liegt die gefährliche Klippe für die Ausbildung unserer jungen Diplomaten, und zugleich die Erklärung, warum so manche von den älteren, welche nur durch diese und durch keine andere Schule gegangen, der Behandlung der wichtigern Angelegenheiten und Aus¬ gaben, mit denen die Diplomatie betraut werden muß, nicht gewachsen sind. Ueber dem äußern Schein geht ihnen das innere Wesen verloren; indem sie zu ködern suchen, laufen sie Gefahr geködert zu werden; was sie bei Andern als vorzugsweise begehrenswert!) vorauszusetzen angewiesen werden, das muß ihnen am Ende auch für die eigene Person als das Höchste erscheinen. Wie die genaue Kenntniß sämmtlicher auf dem Erdenrunde bestehender Orden un¬ erläßlich, so soll es Beispiele geben, daß das Dichten und Trachten Einzelner vor Allem der Erwerb dieser oder jener Decoration ist. und ihr ganzes Ver¬ halten auf die Anwendung der geeigneten Mittel zu diesem Zwecke sich richtet. Dieses Streben wird zur Leidenschaft, die nie vollständige Befriedigung findet. Die Engländer wissen recht gut, warum sie mit ihren Orden haushalten. Wenn gegenwärtig die Cabinetc so wenig geneigt sind, einen Congreß wegen der italienischen Frage zu berufen, so darf man darin ja nicht die Hand ihrer Agenten erblicken. Wer von diesen auch nur eine entfernte Aussicht hat, in irgend welcher Weise zu einem Congresse entsendet oder mitgenommen zu werden, der wird alles thun, um diese Himmelspforte offen zu halten,

damit er durch sie eingehen Sonne. Gleichgültig, was dabei vor- oder heraus¬ komme, das Dabeigewesenscin kann nur nützen, niemals schaden. Wie in so vielen Zweigen des öffentlichen Lebens und Dienstes, so ist in den letzten vierzig Jahren auch in der Diplomatie, namentlich in Deutschland, d. h. in den deutschen Staaten, manches faul geworden, und die schlimmen Folgen werden erst zu Tage treten,-wenn die vorbeugende, beschränkende, ordnende Thätigkeit der Diplomatie sich wieder an großen, in das Völkerleben und die Staatenbildung tief eingreifenden Vorwürfen zu üben haben wird. Diese Phase beginnt einzutreten, ist aber noch nicht zu ihrer vollen Entwicklung gelangt; es ist hohe Zeit, daß die Diplomatie sich regenerire. Dazu gehört aber vor Allem, daß neben dem Salon das Cabinet wieder zu Ehren ge¬ bracht wird in der Anschauung der Angehörigen des Faches.

Sieht man ab von einigen Spitzen der Diplomatie der Großmächte, welche bei Welt- und staatsmännischer wie streng wissenschaftlicher Bildung durch alle Verlockungen auf ihrer Lebensbahn sittlichen Ernst und patriotische Gesinnung bewahrt haben, so findet man unter dem seit einem Menschenalter herangezogenen Nachwuchs nur eine Minderzahl solchen Vorbildern nach¬ strebend. Diese Wenigen tragen die Last der Geschäfte und sind nicht die Lieblinge der Gunst. Ihnen fehlen die Connexionen, ihre Arbeitskraft wird daher benutzt, aber sie arbeiten Andere, nicht sich selbst, empor. Sie eignen sich in der Regel nicht zum Repräsentiren und Jntriguiren, häusig fehlen ihnen auch eigne Mittel oder es fehlt ihnen eine gewisse Virtuosität im Schulden¬ machen, und sie müssen schon deshalb auf Stellungen verzichten, die einen die Bezüge überschreitenden Aufwand erfordern. Grade diesen Personen ober sollten die Minister und die Chefs der Gesandtschaften ihre Aufmerksamkeit zuwenden, weil unter ihnen die tüchtigsten und bildungsfähigsten Kräfte vor¬ handen sind, weil man ihnen die wichtigsten Arbeiten übertragen muß, ihr Charakter nicht selten auf schwere Proben gestellt wird, und weil eine größere Zahl begabter, junger Männer von der Frivolität ab, dem Studium und der strengen Arbeit zugeführt werden, wenn nicht die Erstere gehätschelt, die Letzteren als Stiefkinder behandelt werden. Wir sind darauf gefaßt, daß ein richtig geschulter junger Salon-Diplomat, falls ein eigener Zufall ihm diese Zeilen vor die Augen bringen sollte, ausrufen wird: „Wer Teufel Hai das Ding soufflirt; gewiß der Legationssekretär X., das . . Packroß!"

Sehr weit verbreitet, aber sehr irrig ist die Meinung, es sei die Di¬ plomatie, welche die Politik mache. Es sollte dieser bedeutenden Klasse von Staatsdienern selbst daran gelegen sein, daß diesem Irrthum begegnet werde, denn er bringt ihr mehr Verdruß als Annehmlichkeit. Wenn wir nicht fürchten müßten, in den vornehme» Cirkeln anzustoßen, so möchten wir den Antheil der Diplomatie an der Politik mit der Rolle des Reisenden

im gewöhnlichen Handel vergleichen. Der Reisende macht nicht das Tuch, er macht in Tuch. Seine Geschicklichkeit ist schätzbar und von nicht geringem Einfluß auf den Absatz der Waare; sie bethätigt sich auch nicht allein da¬ durch, daß er die Waare an den Mann bringt, sondern ebensowohl darin, daß er den Geschmack und die Wünsche der Abnehmer kennen lernt und nütz¬ liche Winke für die Fabrikation seinem Hause berichtet. Alle seine Geschick- lichkeit aber wird wenig fruchten, wenn die Waare schlecht oder der Preis zu hoch ist. Man kann übrigens leichter behaupten, daß die Diplomatie nicht die, sondern in Politik mache, daß mithin die Vorwürfe, als verderbe sie, was in ihre Hände kommt, besonders aber, was das Schwert gut gemacht habe, gröstentheils unverdient sind, — man kann diese Behauptung leichter begründen, als nachweisen, wer denn eigentlich die Politik mache. Die In¬ teressen der Staaten, wie sie sich ausprägen in dem Willen ihrer Oberhäupter, in den Räthen ihrer Kronen, beeinflußt durch eine bestimmt auftretende öffentliche Meinung, durch die Ereignisse, das Alles sind Kräfte von ungleicher Stärke und Richtung, die am Ende, den Naturgesetzen folgend, ihre Diago¬ nale finden müssen, aber nicht ohne geistige'und physische Erschütterung. Je ausgedehnter, vielfältiger und häufiger die internationalen Beziehungen sich gestalten, desto schwieriger wird der Ueber- und Vorauöblick, welcher ihre Be¬ handlung beherrschen und leiten soll. Haben es doch selbst die Häupter »nichtiger Staaten, umgeben von ihren Ministern und herbeigerufenen Ge¬ sandten unlängst in Warschau aufgegeben, über ihr Verhalten bei Eventua- litäten der nächsten Zukunft eine Abrede zu treffen. Vorbereitet sein und abwarten, das war schließlich die Losung.

Die Umgestaltung einer jeden Art von Verkehr durch die Schiene und den Draht, verbunden mit der Vermehrung der Angelegenheiten, welche über¬ haupt die Regierungen in den Kreis ihrer Geschäfte gezogen haben, sind für das in ruhigen Zeiten angenehme und behagliche Leben der Diplomatie sehr störend gewesen. Sonst saß der Attache oder Sekretair in den Stunden, die er nicht umhin konnte, der angenehmem Seite seiner Obliegenheiten zu ent¬ ziehen, ruhig an seinem Kanzleitische, ein Nanuöl, einen Suiäs, ein Kseuml und den unentbehrlichen ^1eng,ng.e as (Zottig, auf dem Pulte, in dem halb¬ geöffneten Schubfache einen wunderschönen Roman, bei dessen Lectüre er nur selten durch das Erscheine» des Chefs oder durch das currente Geschäft gestört wurde. Jetzt bleiben ihm nicht einmal mehr diese Mußestunden zur verbor¬ genen Bildung des Geistes und des Herzens. Die Eismbah» bringt so viele Angehörigen des Staates, an dessen Vertretung er mitzuarbeiten hat, die Leute stellen sich vor, die Gesandtschaft sei um ihretwillen da, Jeder hat ein oder mehrere Anliegen, wobei er die Mithülfe „seines" Gesandten an¬ spricht. Manche haben einen Rang oder eine Stellung, welche zu besonders

aufmerksamer und artiger Behandlung nöthigen, obgleich sie niemals einen Gegendienst leisten werden, kurz . . man wird überlaufen. Sonst zeigte die Liste der höheren Geschäfte fast ein fürstliches und hochadliges Seitenstück zu den bürgerlichen Standesbüchern; es waren meist No- tisicationen von Geburten, Hochzeiten und Sterbefällen, die man empfing und weither beförderte. Jetzt gibt es fast keinen Zweig des Staatslebens, worüber nicht berichtet und verhandelt werden soll: Schulwesen, Besteuerung, Post, Gewerbcgeselze, über Alles soll die unglückliche Gesandtschaft berichten; wegen Telegraphenlinien und der Richtung von Eisenbahnen soll sie unter¬ handeln. Sind größere Dinge im Werke, so eilt den Depeschen eine Unzahl von chiffnrten Telegrammen voraus, welche nicht fehlerfrei und deshalb un¬ endlich schwer zu entziffern sind, dessen ungeachtet aber noch am nämlichen Tage beantwortet werden sollen. Ohne weitere Ausführung wird Jedermann zugeben, daß unter die Menschenklassen, welche gegenwärtig, um vorwärts zu kommen und nützliche Mitglieder der Gesellschaft zu sein, mehr lernen und arbeiten müssen, als früher, auch das Personal der Gesandtschaften gehört. Daraus folgt, daß man bei der Auswahl desselben mehr als früher auf Geist, Fähigkeit und Kenntnisse sehn, und weniger als früher in Bezug auf Geburt und Familicnverbindungen exclusiv sein sollte. Die Zeitungsleser werden ge¬ genwärtig fast täglich mit Depeschen und Noten aus allen europäischen Cabi- netcn gespeist; daneben lesen sie Leitartikel über die nämlichen Gegenstände. Ist dabei nicht schon Manche»! der Gedanke gekommen, wie der Minister wohl daran thun würde, den Verfasser seiner Noten — vorausgesetzt, daß er selbst nicht der Verfasser ist — gegen den Verfasser der Leitartikel auszutauschen?

Ist aber das Personal der Gesandtschaften, vom Wirbel bis zur Zehe, noch so gut bestellt, so kann es dem entsprechend, doch nur unter der Voraus¬ setzung functioniren, wenn der Chef weiß, was er thun soll. Die Instruc- tion der Agenten ist Sache des Ministers, und es ist wesentlich, ja es ist eine Lebensfrage für den ganzen Werth der Vertretung des Regenten bei den aus¬ wärtigen Höfen und Cabincten, daß ihre Mitglieder stets genau von Hen Ab¬ sichten des eignen Cabinets unterrichtet, und mit bestimmten Weisungen über ihr Verhalten bei den grade vorliegenden Fragen versehen sind. Um ihren Agenten sagen zu können, wie sie sprechen und handeln sollen, muß eine Re¬ gierung allerdings erst selbst wissen, was sie will, sie muß eine feste, er¬ kennbare und verständliche Politik haben. Fehlt es hier, dann wäre selbst für einen großen Staat die kleinstaatliche Praxis zu empfehlen, so we¬ nig als möglich auf seine Vertretung nach außen zu verwenden, und zwar nicht allein aus finanziellen, sondern auch aus Gründen des Anstandes. Man darf seine Repräsentanten im Auslande nicht in die Lage setzen, durch unbe¬ greifliche Antworten auf höchst einfache Fragen sich — und nicht sich allein

zu blamiren. In einem Staate, der groß ist oder sein will, bilden sich aus dem Geiste seiner Institutionen, aus dem Nationalgefülile, aus traditionellen Auffassungen der Bedingungen Sumer Machtstellung gewisse Principien heraus, die zwar veränderten Verhältnissen in der Anwendung Rechnung tragen, mit denen aber nicht zu transigiren ist. Einen solchen politischen Katechismus trägt jeder Gebildete, geschweige denn jeder Diplomat, in seiner Brust, und er kann hiernach jede darauf bezügliche Frage ohne Instruction beantworten. Würde z. B. in einem Wiener Salon ein Mitglied der britischen Legation gefragt worden sein, ob die Nachricht richtig sei, daß England sein intimes Verhältniß zu Frankreich benutzt habe, um sich zur Bekämpfung eines Auf- standes in Indien ein französisches Hilfscorps zu erbitten, so würde der Brite, ohne vorerst in London anzufragen, sofort erwidern können: „nein, die Nach¬ richt ist falsch, denn was sie enthält, ist unmöglich". Eben so würde ein Fran¬ zose auf die Frage geantwortet haben, ob Frankreich seinen Schützling Me- hemed Ali im Stiche lassen und einem von andern Mächten ohne seine Mitwirkung zu dessen Ungunsten getroffenen Arrangement sich fügen würde? Der Franzose würde Unrecht behalten haben, aber die Politik, welche ihn Lügen strafte, war der erste Schritt zum Sturze Louis Philipps. Ein solches politisches Credo, welches unter allen Umständen maßgebend ist, leistet der Diplomatie treffliche Dienste, aber es ist in manchen Staaten nicht zu finden, oder doch nur in schwachen, undeutlichen Spuren. — Dann dient zuweilen als Ersatz ein Programm, welches der Kastengeist aufgestellt und angenommen hat, falls die leitenden Persönlichkeiten lind ihre Organe im auswärtigen Amte aus einer Kaste oder einer geschlossenen Partei genommen werden. Je¬ der von ihnen kennt genau die in den höchsten Kreisen wie unter den Ministern und andern einflußreichen Personen herrschende Auffassung der po¬ litischen Verhältnisse und die Richtung des ihre Behandlung leitenden Wil¬ lens. Jeder theilt selbst diese Auffassung und Willensrichtung, und wenn dann auch die Politik den wirtlichen nationalen Interessen nicht entsprechen sollte, so ist es doch eine Politik und die Diplomatie ist ihr brauchbares Werk¬ zeug. Der Zweig des öffentlichen Dienstes, welcher die Beziehungen zu den auswärtige» Staaten regelt, bedarf mehr als jeder andre Zweig des Civil¬ dienstes der strengen Unterordnung der Glieder unter das Haupt, der Ueber¬ einstimmung in allen Aeußerungen ihrer Thätigkeit. Ergeben sich Unzuträglick- keiten unter den Organen der innern Verwaltung, so werden sie bemerkt, von dem Publikum überwacht, und man kann die schmutzige Wäsche in der Fami¬ lie waschen. Spaltungen unter den Organen des auswärtigen Dienstes un¬ tergraben das Ansehen der Negierung bei allen Cabineten, schwächen sie an den empfindlichsten Stellen, und können in kritischen Momenten ihre Existenz in Frage stellen. Es ist daher auch eine allgemeine Norm, ohne Unterschied

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der Staatsforme» und der Parteifärbuug. daß mit dem Minister der auswär¬ tigen Angelegenheiten auch die Chefs der Missionen wechseln, vorausgesetzt, daß es sich nicht blos um eine Personen-Aenderung, sondern um eine Modi¬ fikation des politischen Systems oder der bisherigen Richtung handelt. Die Bureauchcfs und ihre Untergebenen sind in der Regel keine Parteimcnschen, sondern Geschäftsleute, welche die Arbeiten, die ihnen aufgetragen werden, nach bestem Vermögen erledigen. Sie bescheiden sich mit dem Bewußtsein, daß sie die Politik nicht zu machen, ihre Richtung nicht zu bestimmen, sondern in dieser Branche ihre Schuldigkeit zu thun haben, und daß sie damit ihrem Fürsten und ihrem Vaterlande am besten dienen. Angenommen, ein neuer Minister des Auswärtigen habe die Ausgabe, von dem System seines Vor¬ gängers ungefähr das gerade Gegentheil zu befolge». Er findet aber bei sei¬ nem Ministerium wie bei den Missionen von oben bis unten nicht nur die ergebenen Diener seines Vorgängers, sondern die eifrigen Anhänger nett Ge¬ nossen der geschlossenen Partei, welcher die Dienste des letztern gewidmet waren. Diese nämlichen Organe der Vertretung unsers Staates finden an dem Orte, wo sie wirken sollen, ihre Gesinnungsgenossen auch in den Ministe¬ rien und unter denjenigen Mitgliedern des diplomatischen Corps, welche die entschiedenen Gegner der von unserm Ministerium zu iunugurirendcn neue» Politik si»d. Was wird nun geschehen? Werde» »icht die Organe unsers Ministeriums im Verkehr mit den: andern die eingetretene Wendung beklagen, sie als eine vorübergehende darstellen, auf eine baldige Wiederkehr des früher» Systems hindeuten, der Politik der Gegner dienen und die ihres Ministers untergraben? Als 1805 Oestreich den Bruch mit Napoleon vorbereitete, da klagte Gentz, daß nicht auch die entsprechenden Aenderungen in den Personen vorgenommen, daß die Träger der schleckten Politik an ihren Stellen gelassen würden, <zue risn n'sse altfr^, in et^us 1s oadinst, ni ä^us Iss Conseils, »i äans los bureaux. Er geht so weit, ans diesem Umstand auf ge¬ heime Einverständnisse mit Napoleon hinter dem Rücken der Verbündeten (Russen) und selbst der höchsten Staatsbeamte» zu schließen. . . it ost trss xossidls sjUL Lonavs-res convaisss inisux 1os äisxositions intimes as es gouvsrns- mvut que tous les uimistrss as 1a Russio se guf 1a Mpart moins ass vriimixa-ux ohl'sonnagss (Is I'g.clministrg,lion. Es ist zwar kaum denkbar, daß eine solche Unbotmäßigkeit. vor welcher die Anarchie noch den Vorzug hat. daß sie nicht lange andauern kann, je irgendwo wieder vorkommen, daß sie nicht im. Keim, in ihren ersten Regungen erstickt werden würde. Aber gewiß wäre dies auch nothwendig, und es würde der bestimmtesten Jnstructionen und ernsten Einschreitens bedürfen; schwächliche halbe Maßregeln würden nicht genügen, um solchem Unfuge ein Ziel zu setzen. Eine besorg anisirte Di¬ plomatie- kann nicht anders als sehr schädlich sein, und müßte daher um

jeden Preis in Ordnung gebracht werden, grade wie eine desorganifirte Ar¬ mee; die eine wie die andre soll das Vaterland gegen auswärtige Feinde vertheidigen, oder, was zuweilen noch schlimmer oder noch schwieriger ist, K. M. mit Verbündeten cooperiren.

Alter Volksglaube und VMbrauch am Allerseelentage. (2. November.)

Zwischen den altheidnischen Todtenopfern, welche dem Andenken der Ver¬ storbenen dargebracht wurden, und dem christlichen Allerseelentage läßt sich ein Zusammenhang und Uebergang kaum verkennen und es dürfte die Behaup¬ tung nicht unstatthaft erscheinen, daß das Allerseelenfest, wie auch andere christliche Feste und kirchliche Institutionen, zunächst aus heidnischen Gebräu¬ chen und Anschauungen hervorgegangen ist, gleichsam als eine verständige Concession der christlichen Kirche an das alte, zähe Heidenthum.

Wem der hartnäckige Kampf zwischen der christlichen Kirche und dem germanischen Heidenthum nicht- unbekannt ist, — der wird natürlich finden, daß auch in dem Todtencultus, welcher dem Heidenthum ebenfalls ein Be¬ dürfniß des menschlichen Herzens war, die alte Gewohnheit noch lange le¬ bendig blieb und daß sich die zum Christenthum bekehrten Völker nicht so¬ fort trennen konnten von dem Glauben und den Gebräuchen, unter denen ihre Väter und Urväter selige Ruhe gefunden hatten. Noch heute sind unter dem Volke bei den Begräbnissen und der Sorge für die Verstorbenen uralte Sitten und uralter Glaube lebendig, welche ohne Zusammenhang mit kirch¬ lichen Einrichtungen und christlichen Anschauungen ihre Wurzel nur in der heidnischen Vorzeit haben.

Der Todtencultus unserer ältesten Vorfahren, der heidnischen Germanen, forderte neben andern Pflichten auch Opfer und Mahlzeiten an den Gräbern der Verstorbenen und es beruhte die Nothwendigkeit dieser Opfer auf dem Glauben an die persönliche Fortdauer der abgeschiednen Seelen, welche beim Tode den Körper verlassend als Lufthauch zur Höhe emporstiegen. Fast in jeder hervorragenden Aeußerung schädlicher oder segensreicher Naturkräfte wurde das Wirken der geisterhaften Gewalten wahrgenommen, in den Phä-

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nommer des Himmels, im Sonnenschein und Sternenlicht, in Wind, Regen und Gewitter, wie überhaupt in allem Leben und Wachsthum der Natur. Als solche Naturkräfte und Elementargeister heißen sie Elbe, gehen aber auch in gutmüthige Hausgeister und Kobolde über, welche den Menschen bei ih¬ rer Arbeit behilflich sind, noch öfter aber lasst sich ihr Uebergang in Quäl¬ geister und Gespenster nachweisen.

Diese Anschauungen und Glaubenssätze hier näher zu erörtern würde zu weit führen; nur das sei noch bemerkt, daß der Volksglaube seit den ältesten Zeiten eben diesen zwischen Himmel und Erde schwebenden und webenden Seelen zuweilen auch die Rückkehr zur Stätte ihrer alten Heimath gestattete.

.Julnacht und Neujahrsabcnd gelten unter dem Volke in Skandinavien noch heute als die Fahrtage der Alsen. In jedem Winkel des Hauses brennt dann ein Licht, das Haus ist gekehrt und gereinigt und alle Thüren stehen offen für die etwa cinkchrenoen Alsen. Die Speise wird nicht vom Tisch genommen, jondern bleibt die ganze Nacht stehen, auch ein Krug mit Bier wird hingestellt. Auch die Esthen glauben, daß um Weihnachten die Unter¬ irdischen aus der Erde wandern und selbst in menschlicher Gestalt sichtbar werden. Daher deckt man am Weihnachtsabende die Brunnen vorsichtig zu. damit kein Unterirdischer hineinfalle und nimmt in der Neujahrs- und Weih¬ nachtsnacht jeden Unbekannten gastlich auf. Der Tisch ist mit Speisen ver¬ sehn und die Hausfrau verschließt ihre Speisekammer nicht, damit ein solcher Gast keinen Hunger leide, wenn er etwa spät, sichtbar oder unsichtbar eintreffe. In der Normandie wird ebenfalls am ö». December oder 1. Januar der Tisch für die Feen gedeckt, und bei den Walachen ladet man am Namens¬ tage des Hansheiligen die verstorbenen Ahnen zu Gast und läßt ihnen bei Tische Plätze leer. Gradeso stellte man in der Perchtnacht der Perchta und den Schrätlem Speise hin, und für die Bergmännlein wurde ein Tischchen ge¬ deckt, Milch und Honig darauf gesetzt und in diese Speise das Blut einer schwarzen Henne getropft. Zu diesem Male wurden nenn Messer aufgelegt. Im Odcnwcüde kochen viele Leute Tags vor Fastnachtsonntag „für die lieben Engelein" das Beste und Leckerste, was sie im Hause haben, setzen es Abends auf einen Tisch, öffnen den Engeln die Fenster und legen sich dann schlafen.

In diesen Mahlzeiten lassen sich Ueberreste heidnischer Opfer für die Ma¬ nen nicht verkennen, und mit diesem Verfahren stimmen auch die Volksge- bräuche, denen wir hier und da am Seelentage begegnen, vollkommen über¬ ein. So ?se es im Innthale und vielen andern Gegenden Tirols üblich, an diesem Tage Lampen zum Troste der armen Seelen anzuzünden und dieselben die Nacht hindurch brennen zu lassen. Die armen Seelen sollen kommen und mit dem heilsamen Lampenöle ihre Brandmale bestreichen. Sobald es näm¬ lich am Allerseelentage zu läuten anfängt, dürfen diese das Fegefeuer verlas-

sen und auf der Erde umgehen, ein Glaube, den als heidnische Superstition schon Hermann von Fritzlar in der Mitte des vierzehnten Jahrhunderts in seinen Predigten bekämpfte. Derselbe heidnische Glaube birgt sich auch in der ebenfalls in Tirol bestehenden Meinung, daß in der Allerseelennacht die armen Seelen um die Mitternachtsstunde zum Opfer gehen. Wenn Jemand den Muth hat sich um diese Zeit an dem Altar so niederzulegen, daß jede hinschreitende Seele mit dem einen Fuße auf ihn treten muß und er in¬ zwischen keinen Laut von sich igibt, so muß ihm der letzte Geist eine Nebel¬ kappe geben. Mit dieser kann er sich unsichtbar machen, wo und wann er will. Ebendort ist es am Allerseelentage und am Sylvestertage geboten keine Kröten zu todten, weil arme Seelen darin verborgen sind. Man heizt ferner in der Allerseelennacht die Stuben, damit die Seelen, welche sonst die kalte Pein leiden, sich wärmen können, und stellt eine Bank um den Ofen mit Asche bestreut, um am andern Morgen die Spuren der Todten M sehen, die sich gewärmt haben. Auch werden am Tage alle Gräber mit Herbstblu¬ men bekränzt und ein dreimaliger Umzug mit brennenden Kerzen gehalten.

Den in Tirol wahrgenommenen Sitten stellt sich der schwäbische Bote's- brauch zur Seite. Es bekränzen an diesem Tage die Frauen die Gräber ihrer Verwandten; der Pfarrer besprengt dieselben mit Weihwasser und die Frauen stellen während des Gottesdienstes ein brennendes Wachslicht darauf. Dies Nervrennen des Wachses wird als eine Art von Opfer, das dem Todten zu Gute kommt, angesehn. In Schwaben, Tirol und in Baiern im Lechrain bäckt man zum Nachtmahl ein eigenthümliches Backwerk, Seelen oder Seel¬ zöpfe, auch Seelstücke genannt. Der Seelenzopf du Lechrain ist ein Gebäck aus Semmelteig, in Form eines Zopfes geflochten und von allen Größen. Es gibt Zöpfe, welche bis drei Schuh lang sind. In Schwaben haben die „Seelen" eine länglichrunde Form und an den Enden zwei kleine Zipfel. Die Ueberreste von diesem Backwerk ließ man in Tirol noch vor wenigen Jahren die Nacht hindurch für die armen Seelen auf dem Tische stehen, damit diese des Nachts kommen und sich laben könnten. Im Lechrain werden auch auf den Altären der Kirche den Verstorbenen Teller mit Mußmehl, Hafer und Korn hingestellt und auf den Seitenaltären jene Seelenzöpfe geopfert. Der Auftrag des Mehles und die Seelenzöpse gehören dem Meßner, und die letztern wer¬ den auch den Taus- uiid Firmpathen als Geschenk an diesem Tage gegeben. Auf dem berühmten Berge an der Wurmlinger Kapelle bei Tübingen wurden, als die Todten nicht mehr kamen, die Siechen stellvertretend an diesem Tage mit Speise und Trank erquickt. Man zog von Tubingen und Rottenburg zu Pferde auf den Berg, hörte in der Kapelle am Grabe des Stifters, eines Grafen von Calw, die Messe und hielt dann ein großes Essen mit dreierlei

Brod und dreierlei Wein, wobei drei Schweinsköpfe nicht fehlen durften, für die Herrn, für die Diener und für die Siechen.

Diese Seelcnspeisung lebt als Brauch und Glaube auch bei andern Völ¬ kern außerhalb Deutschland. So wird bei den Esthen an demselben Tage Abends in geheizter Bndestube ein Gastmahl angerichtet. Der Hausherr ruft die Verstorbenen, seine Eltern, Kinder und Verwandten bei ihren Namen und ladet sie förmlich zum Essen ein. Haben sie nach seiner Meinung genug ge¬ gessen, so befiehlt er ihnen sich wieder an ihren Ort zu begeben. Bei den alten Litthauern hieß das jährliche Todtenmcchl „die Todtengabe". Dabei glaubte man an die persönliche Anwesenheit der Seelen. Man warf ihnen stillschweigend kleine Stücke Nahrung unter den Tisch, meinte auch sie rauschen zu hören und sich vom Duft und Dampf der Speisen nähren zu sehn. Nach der Mahlzeit werden sie mit folgenden Worten entlassen: „Vergebet, Seelen der Verstorbenen, erhaltet uns Lebenden den Segen und gehet Ruhe diesem Hause! Gehet, wohin euch das Geschick ruft, aber richtet über unsre Schwellen, Haus¬ fluren. Wiesen und Felder fliegend keinen Schaden an." Auch in Frankreich geschieht ähnliches.

In Perigord wird am Allcrscelcnabende ein Familienmahl gehalten. Man ißt und trinkt auf das Wohl der gestorbenen Verwandten und Vorältern und läßt von jedem Gerichte einen Nest die Nacht über auf dem Tische stehen. In der Dauphins werden den ausziehenden Todten Speisen hingesetzt, um sie zur Weiterreise zu stärken.

Ein Ueberblick über diese Volksgebräuche läßt in denselben altheidnische Erinnerungen nicht verkennen, und zwar Erinnerungen an jene Todtenopfer, welche noch im achten Jahrhundert in kirchlichen und weltlichen Verboten alö Ueberreste des Heidenthums bekämpft und verfolgt wurden. Allein mit Ver¬ boten richtete die Kirche gegen das Heidenthum nur wenig aus. Der alte lieh gewordene Brauch und Glaube hatte im Volksglauben zu tiefe Wurzeln geschlagen, als daß er durch Concilicnbeschlüsse unterdrückt und beseitigt werden konnte; ja es ist anzunehmen und in einzelnen Fällen nachzuweisen, daß er um so hartnäckiger widerstand, je nachdrucksvoller, schroffer und feindseliger man ihm begegnete. Man schlug daher noch einen andern Weg ein, der siche¬ rer, wenn auch langsamer zum Ziele zu führen versprach, und trat mit Scho¬ nung, Nachsicht und Milde dem heidnischen Leben entgegen, indem man die alten Sitten und Bräuche, den Ritus des Heidenthums, in seiner äußern Form möglichst bestehn ließ und wenig antastete, dagegen ihren Sinn und Zweck christlich zu wenden und mit den Lehren der Kirche in Einklang zu bringen suchte. Wie die alten Götter mit der Zeit in Heilige übergingen und ihre Functionen in deren Thaten, so traten auch die alten Jnhresfeste, volksthüm- lichen Gebräuche und heidnischen Ideen nach und nach in eine Beziehung zu

den christlichen Festen, Lehren und Glaubenssätzen, ja viele derselben wuchsen aus einem rein heidnischen Grund und Boden hervor. Zwischen Christenthum und Heidenthum gewahrt man daher bald nach der Bekehrung einen wechsel¬ seitigen Einfluß. Die Kirche ging darauf aus, das heidnische Leben durch Christianisirung in Abgang und Vergessenheit zu bringen, dieses dagegen suchte sich wiederum unter christlichen Formen zu bergen und gleichsam mitten im feindlichen Heer die geflüchtete Habe zu sichern.

Einer solchen Wechselwirkung verdankt sicher auch der Allerseelentag mit den daran haftenden Gebräuchen und Aberglauben sein Dasein und Bestes». Bekanntlich kam er erst am Ende des zehnten Jahrhunderts durch den Abt Odilo von Clugny in die lateinische Kirche. Die Veranlassung zu seiner Stiftung wird freilich von den alten Kirchenhistorikern anders und verschie¬ dentlich erzählt, doch blickt auch durch ihre Erzählungen noch der Heidnische Ursprung hindurch.

Es ist mehr als wahrscheinlich, daß beim Beginn und Eintritt des Win¬ ters, wo der liebe Sommer Abschied genommen hat und die Blätter fallen, die Vögel weggezogen sind und alle Vegetation erstorben ist, die alten Heiden dem erstorbenen Sommer gleichsam ein Abschiedsfest gefeiert und dabei auch ihrer Todten gedacht haben, denen an diesem Jahresfeste eine Rückkehr aus der Unterwelt zur Stätte ihrer alten Heimat gegönnt war. Denn nur auf einer solchen Vorstellung beruht der uralte und sicher vorchristliche Brauch, den um¬ ziehenden Seelen den Tisch zu decken und eine Mahlzeit hinzustellen. Dazu kommt, daß von dieser Anschauung auch sonst noch Spuren im Volksglauben zurückgeblieben sind. So ist im Lechrain die Nacht von Allerheiligen aus Aller¬ seelen gar sehr verschrie» und gefürchtet; in ihr zeigt sich allerlei Art von Weiz und Spuk sonderlich gerne. „Ueberhaupt kommt jetzt tue Zeit, da die Geister offen walten und schalten, das wilde Gejag, die Holzwciblein, die Hvjemänn- lein, die verwünschten und wcizenden Seelen, sie alle haben nun bis Dreikönig eine sonderbare Erlaubniß zu Weizen und zu spuken nach Herzenslust." Solcher Glaube läßt sich auch außer dem Lechrain noch vielfach unter dem Volke auf¬ finden.

Doch wir wollen demselben nicht weiter nachgehn, da aus den bereits angeführten, am AUerseelentage üblichen Volksgebräuchen genügend erhellt, daß sowol dieser Tag als sicher auch der vorhergehende, das Fest Allerheiligen, in die christliche Kirche eingeführt und eingebracht worden sind, um heidnischen Festen einen christlichen Anstrich zu geben, an welche aber dennoch — dies vermochte weder die kirchliche noch die weltliche Macht zu verhindern — alte Bräuche und Gewohnheiten aus der heidnischen Vorzeit gleich Krystallen an¬ schössen und daran haften blieben.

Dem Allerseelentage in der römisch-katholischen Kirche entspricht bei den

Russen der.zweite Montag nach Ostern, der „Erinnerungsmontag" genannt, weil er dem Andenken an die Verstorbenen gewidmet ist. Nach einer uns vor¬ liegenden Beschreibung sieht man schon am frühen Morgen die Leute zu Fuß und zu Wagen und mit Tüchern bepackt, in denen sie Speisen tragen, hinaus aus die Friedhöfe ziehn, um dort in den Kapellen einem Gottesdienste beizu- wohnen und zum Andenken an die Heimgcschieduen auf deren Gräbern eine Mahlzeit zu halten. Die Speisen tragen sie zuerst in die Kirchen und setzen sie dort auf eine große, in der Mitte der Kirche errichtete Tafel. Gewöhnlich haben sie auf einen Teller el» großes, hohes, rundes Brod gelegt und herum rothe Ostereier, Salz, Kringel, Apfelsinen, Citronen und Honigkuchen. In dem runden Brode steckt ein brennendes Licht und auf jedem Brode liegt el» kleines Büchelchen „des Andenkens", auf dessen erster Seite stets geschrieben steht: „dieses Buch ist geschrieben zum Andenken um N. N." Die Priester halten nun zunächst die gewöhnliche Messe ab, alsdann treten sie zu den mit Speise beladenen Tischen und singen dort unter beständigen Nüuchcrungen Gebere für die Gestorbenen. Sie blättern dabei in jenen kleinen Büchern herum und flechten die Namen, die sie darin finden, in ihre Gebete ein. Wenn dies allgemeine Gebet für die Todten beendigt ist, zerstreuen sich die Leute auf dem Kirchhofe und ein jeder sucht die Gräber der Seinigen auf, um dort seinen Schmerz um die Hingeschiedenen auszuweinen. Inzwischen haben sich die Priester mit brennenden Kerzen und Crucifixen auf dem Kirchhofe eingefunden und halten nun bei jedem Grabe auf Verlangen noch einen besondern Gottes¬ dienst, wobei ihnen jene kleinen Gedächlnißbüchcr dargereicht werde». Den Priestern folge» Schaaren von Bettlern und Krüppeln und bitten um eine eß¬ bare Gabe. Viele willfahren ihre» Bitten, die »leisten aber holen ein Tuch, eine Serviette hervor, bedecke» .damit den Grabhügel und setzen ihre mit¬ gebrachten Speisen und Flaschen darauf, lagern sich um den Grabhügel und beginnen zu schmausen und zu trinken. Die Priester bekommen auch ihren An¬ theil und nehmen bei jedem Grabe einen Imbiß. Erst bei einbrechender Nacht findet diese Schmauserei, von der man nicht selten angetrunken nach Hause geht.

Bilder aus Altbayern. M^^tot

Im hohen Grade interessant sind die ausführlichen Mittheilungen der „Vavaria" über die Gebräuche, welche sich unter dem altbayerischen Land¬ volk an Verheirathungen. Taufen und Todesfälle knüpfen. Wie überall un¬ ter Bauern sind die Heirathen auch hier in der Regel nicht Herzens- sondern Geschäftssache, und zwar eine solche, die wie ein Proceß oder, wenn man will, wie ein Drama, verschiedene vom Herkommen genau vorgeschriebene Stadien zu durchlaufen hat. Der Ehekandidat wendet sich an einen „Heiraths- macher". etwa mit den einfachen Worten: „Dreitausend Gulden brauch' ich — weiht Du mir Keine?" Hat der Gefragte eine Person wie gewünscht auf¬ gefunden, so erscheint er eines Tages mit dem Vater derselben im Hause des Suchenden, um „die B'schau" zu halten, d. h. sich durch gründliche Besichtig¬ ung von Haus, Scheune und Stall ein Urtheil über die Vermögensumstände des Bewerbers zu bilden. Ist man damit zufrieden, so beginnen unter Beistand von Verwandten die Verhandlungen über die Geld- und Ausstattungs- frage. Ist auch diese erledigt, so geht der Freier zum „Richtigmachen" in das Haus seiner Zukünftigen und zahlt ihr ein Drangcld, welches „Arrha" heißt und in einigen Thalern besteht, wogegen das Mädchen ihm einen Eier¬ kuchen, den sogenannten „Jaschmarren" vorsetzt, den beide zum Zeichen künf¬ tiger Tischgemeinschaft zusammen verzehren.

Nun verwandelt sich der Heirathsmacher, der überall aus der Vermittlung von Ehen ein festes Gewerbe macht und für seine Bemühungen entweder mit Geld oder Naturalgeschenken entschädigt wird, in einen „Hochzeitslader". Einen Rosmarinzweig am Hut. ein rothes Band im Knopfloch, ein langes spanisches Rohr in der Hand, wenn die Parteien wohlhabend sind, auf bän¬ dergeschmücktem Gaul, sonst bescheiden zu Fuße, zieht er aus. um die Ver¬ wandten und Freunde zum Trauungsfest zu bitten. In manchen Gauen ist er bei dieser Fahrt von einem Bruder oder Vetter des Bräutigams, dem „Kranzlhcrrn", und einem Verwandten der Braut, dem „Hundewehrer" oder „Hennenklemmer" begleitet, welcher letztere stets einen am Griff mit rothen und blauen Bändern umwundenen Säbel an der Seite hat und bei der Hoch¬ zeit den Hanswurst spielt. Sein Name kommt davon, daß er in jedem Ge- Höft, wo man vorspricht, eine Henne zu stehlen sucht, welche von den drei Reisegefährten bei passender Gelegenheit verspeist wird.

Grenzboten IV. 1860. 3?

Höchst eigenthümlich ist die Art, in welcher der Hochzeitsbote seine La¬ dung vorzubringen und andrerseits der Geladne sie aufzunehmen hat. Im Traungau, wo zuerst die Braut geladen wird, versteckt sich dieselbe, sobald sie die Abgesandten kommen siebt, in einen Winkel, in die Gewandtruhe, ja ins Krautfnß. Der Hochzeitslader sucht sie, in der Weise eines Hühnerhundes schnobernd, unter oftmaliger Wiederholung der Worte: „Mir scheint, hier ist eine Braut!" in Küche und Keller, Hof und Stall, entdeckt sie endlich und zieht sie ans Tageslicht. Sie sträubt sich nach Kräften, antwortet auf seine Anrede mit allerhand Ausflüchten, wie, daß sie nicht gut höre, daß sie die Sprache des Ladenden nicht verstehe und wird nur durch langes Parlamentiren bewogen, sich durch Jawort und Handschlag zum Erscheinen bei der Hochzeit zu verpflichten. Aehnlich wie das Mädchen aus jungfräulicher Sittsamkeit haben sich alle andern Gäste aus Bescheidenheit gegen die ihnen zugedachte Ehre zu wehren. Auch sie verstecken sich vor dem Hochzeitslader, zeigen sich, wenn es diesem endlich gelingt, seine Rede anzubringen, von der beabsichtigten Verbindung höchlich überrascht, obwol sie von derselben in der Regel schon Monate vorher unterrichtet sind, und nehmen die Einladung zur Hochzeit erst nach möglichst lange fortgesetzter Weigerung an. Dann wird der Hochzcits- lader mit einer Ehrcnmahlzeit bewirthet, die nach Sitte und Vermögen ver¬ schieden, bei Reichern aber immer sehr reichlich und dann, da an einem Tage oft gegen zwanzig Einladungen abgethan werden und Hochzeitslader keine Kostverächter sein dürfen, eine gute Vorübung für das Hochzeitsmahl ist.

Hat der Hochzeitsladcr seinen Umzug beendigt, so gehen die Brautleute mit ihren nächsten Verwandten „zum Schreiben", d. h. vor Gericht, um dort ihr Verehelichungsgesuch anzubringen, den Heirathsvertrag aufsetzen und Aehn- liches vornehmen zu lassen, wobei ihnen der redegewandte Hochzeitslader als Rechtsfreund oder doch als Mundstück dient. Vom Gericht begibt sich die Ge¬ sellschaft häufig zum Pfarrer, um „das Stuhlfest" zu feiern, d. h. die öffent¬ liche Verlobung vollziehen zu lassen, welchem Akt die Aufsagung der Glau¬ bensartikel und des Vaterunsers vorher zu gehen und ein tüchtiger Schmaus im Wirthshaus, „das Krautessen" zu folgen pflegt.

Am letzten Sonnabend vor der Hochzeit findet die Absenkung des „Fedel- wagens", „Kammerwagens" oder „Watsaums", d. h. des Fuhrwerks statt, welches die Aussteuer der Braut aus dem Hause ihrer Eltern nach dem des Bräutigams schafft. Der Wagen wird von vier, ja bisweilen von sechs Pfer¬ den oder Ochsen gezogen, die gleich dem Fuhrmann stattlich mit Rosmarin und Bandschleifen herausgeputzt sind. Aus ihm befinden sich ein Kruzifix, eine Kommode, zwei Stühle, ein Hängekasten, ein Schrank, in dem Wüsche, Lein¬ wand und Tuch liegen, ein großes zweischläfriges Bett, eine Schaukelwiege und in einigen Gegenden der Zimmeraltar. Die Spitze des Ganzen bildet

ein Spinnrad, das mit Flachs bedeckt und reichlich mit bunten Bändern, Tä¬ felchen und Amuleten geziert ist. Die Braut sitzt entweder auf den Betten oder sie geht, den Röcken im Arm oder ein Milchfaß mit reinem Flachs auf dem Kopfe neben dem Wagen her, hinter welchem eine Schwester oder Magd die stattliche Kuh hertreibt, die der wohlhäbige Bauer seiner Tochter gern mitgibt. Häufig folgt dem Wagen auch ein Zimmermann, der, gegen An¬ theil am Hvchzeitsschmaus, das Brautbett aufzuschlagen hat. Kinder und Dorfarme pflegen dem Wagen den Weg zu sperren, „die Braut zu vermachen," die sich mit Nudeln yder kleiner Münze auflösen muß, was sie um so lieber thut, als alles, was mau im Brautstand gibt, sich im Ehestand siebenfach ver¬ gilt. Punkt zwölf Uhr Mittags muß der Fedelmagen im Dorfe des Bräu¬ tigams eintreffen. Letzterer geht demselben ein Stück entgegen oder empfängt die Braut an der Hausthür mit dem Bierkrug, wofür sie ihm die Schlüssel zu den mitgebrachten Kasten und Truhen übergibt. Im Innern des Hau¬ ses läßt sie ihn? dann durch die Näherin ein selbstgesponnenes Hemd und ein Paar Schuhe überreichen, während die übrigen Hausgenossen für ihre Hilfe beim Abladen des Wagens mit Tüchern, Bändern u. a. belohnt werden. Den Strohsack des Ehebettes muß der Hochzeiter selbst in die Kammer schaf¬ fen. Ist alles eingebracht, so spricht der Pfarrer darüber den Segen. Hier¬ auf wird ein Mahl eingenommen, und am Abend fährt die Braut auf dem leeren Wagen wieder heim. Heirathet ein Bursch aus den Hof eines Mäd¬ chens, so schickt er ebenfalls einen Fedelmagen.

Die Hochzeit selbst wird regelmäßig an einem Dienstag, bisweilen auch um einem Montag gefeiert. Die meisten Hochzeiten fallen in die Fastnachts¬ und die Adventszeit. Die Freuden des Festes werden mit der ,.Morgensuppe" eröffnet, einem sehr crgibigen Frühstück, das sowol im Elternhaus der Braut als in dem des Bräutigams eingenommen wird, und bei dein in den Ort¬ schaften des Isarwinkels der Bräutigam den ersten Laib Brod anzuschneiden hat, während die unverheirateten Verwandten und Bekannten des Brautpaars in weißen Schürzen die Bedienung besorgen. Nach Beendigung des Essens wird die Braut „ausgednnkt", d. h. der Hochzeitlader nimmt für sie von den Eltern in pathetischer Rede Abschied, worauf sie vom Kranzlherrcn in einem buntgeschmückten Wagen, dem in andern Fuhrwerken die übrigen Gäste folgen, unter Peitschenknallen, Pistolenschüssen und lautem Jauchzen nach der Woh¬ nung des Bräutigams gebracht wird. Wo, wie im Traungau, die Morgen¬ suppe im Wirthshaus genossen wird, läßt der Hochzeitslader vor dem Auf¬ bruch der Gäste „nach dem Ehrenzeichen langen", indem er ihnen ein Bündel bunter Bänder reicht, aus denen jeder Mann sich eins am Hut, jede Frau eins am Schürzenband befestigt. Zwischen Lech und Jsar geht die Braut vor der Abfahrt auf den Hof. um die Pferde zu füttern. Sie trägt auf einem''-°-^>

Teller für jeden Gaul ein Stück Brot, das mit geweihtem Salz und soge¬ nannten Palmkätzchen bestreut ist. Haben die Thiere das Brot verzehrt, so schreitet sie dreimal um den Wagen und zerschlägt endlich an einem der Hinterräder den Teller, worauf sofort eingestiegen und unter Pfeifen- und Trompetenschall abgefahren wird.

Im Hochzeitsdorf angelangt, wird der Zug mit Musik und Böllerschüssen empfangen, und der Kranzlhcn hat die Braut zierlich vom Wagen zu schwin¬ gen. Dann setzt sich der Hochzeitszug vom Hause des Bräutigams nach der Kirche in Bewegung.

„Die Ordnung, die hierbei eingehalten wird, ist durch die Ortssitte über¬ all genau vorgezeichnet und der Hochzcitlader hat über die Einhaltung der¬ selben zu wachen. In der Regel eröffnen die Männer, voran die Ehrenper¬ sonen des Tages, häufig mit dem Favor, d. h. weiß und rothen Arm¬ schleifen*), geziert, der Bräutigam — am Hut den Rosmarin mit violettem Band. — Kranzhcrr, Ehrvater und Hochzeitladcr (die häufig in eine Person zusammengezogen werden) und Hennenklemmcr — den Zug, dessen Schluß die Weiber bilden, geführt von der Braut und ihren Kranzljungfern (früher ge¬ nügte immer Eine, jetzt sieht man oft 4—6 Kranzljungfern) und den Ehren¬ müttern und sämmtlichen weiblichen Verwandten und Gästen nach strenger Etiquette in umgekehrter Folge der Anciennität geordnet. Manchmal wird die Braut von einem besonderen, degenbewaffnetcn Brautführer geleitet. Al¬ len voraus zieht die Musik, Hüte und Instrumente mit langen Bändern ge¬ ziert, mit schallendem Spiel bis zur Kirche, an deren Eingang sie die Voll¬ ziehung des Sakramentes abwartet, um dann vom Kirchhof aus den Zug wieder zurück in's Wirthshaus zu geleiten."

Schmuck und Tracht der Brautleute sind von der „Bavaria" in dem Kapitel „Volks-Tracht" geschildert; hier möge nur bemerkt wer¬ den, „daß in den Gegenden, in welchem der breite Gürtel um die Hüften zum Ehrenschinuck der Braut gehört, die in geschlechtlichen Dingen jonst ziemlich laxe Moral des Landvolks dieses Ehrenzeichen jeder unjung¬ fräulichen Braut mit großer Strenge verweigert. Neben dem Rosmarin- zweig ist besonders die gelbe Citrone in der linken Hand das meist ver¬ breitete Abzeichen hochzeitlicher Feier, von jedem Gast mit höchster Gravität getragen. Meist hat die erste Kranzjungfer all diese Zier von Rosmarin, Kränzchen, Schleifen und Citronen herbeizuschaffen; neben dem Rosmarin wird besonders das sogenannte Kranzlkraut — seäum 8exa.vMlg,rö — als wesent¬ licher Theil des Hochzeitskranzes verwendet.

In der Kirche hat der Hochzeitslader den Kavalier der Braut zu machen und derselben bei jedem Schritt an den Altar und an ihren Platz zurück so-

*> vgl. Schmclln I. x, 579.

wol während der Trauung als der gleich darauf folgenden übrigen Vornah¬ men mit zierlicher Verneigung das Geleit zu geben. Anderwärts darf nur Brautführer und Ehreninutter das Paar bis vorn an den Altar begleiten. Nach der Trauung erfolgt ein Opfergang mit Niederlegung von kleinen Spen¬ den auf die Stufen des Altars, dessen Schluß die Ausspendung des vom Priester geweihten Johannisweines an das Brautpaar, vielfach auch an alle Gäste, bildet. Dabei geht das Brautpaar voran und trinkt dreimal, ihm folgen das Kranz- und Ehrenpaar, dann die Uebrigen; am unteren Jnn wird nur dem Brautpaar vom Pfarrer, den andern Gästen vom Hochzcitlader der Kelch gereicht. Häufig wird auch nach der Trauung ein Dankamt gehalten, wobei der Organist seine heitersten Künste zum Besten gibt. Darauf geht man in manchen Gegenden still aus der Kirche auf den daran liegenden Kirchhof und betet vereinzelt an den Gräbern der Verwandten ein Paar Vaterunser.

Nach Vollzug dieser kirchlichen und ernsten Handlungen aber tritt die weltliche Fröhlichkeit des Festes sofort wieder lebhaft in ihr Recht; aus der Kirche oder vom Kirchhof hinweg wird mit lautem Jubel in das Wirthshaus marschirt, häusig in derselben, hie und da in umgekehrter Ordnung des ersten Zuges. Unter der Thüre des Gasthauses steht in bestem Putz der freundliche Herr Wirth, welcher das Brautpaar und alle Geladenen mit deutschem Hand¬ schlag und freudigem „Grüßgott" empfängt. Gewöhnlich bei Gelegenheit des Zuges von der Kirche nach dem Gotteshaus — hie und da auch später — wird der sogenannte „Brautlauf" oder „Schlüssellauf" gehalten. Vom Gemcindediener oder vom Hochzeitlader wird das Ziel abgesteckt und die Bahn für die Läufer bezeichnet und nun beginnen die rüstigsten und flinksten Bursche unter den Gästen, schon von der Kirchthüre an in grotesken Sprüngen Vor dem Brautpaare hertanzend, und nun bis auf Hemd und Hose entkleidet und unbeschuht, den Wettlauf. Die Ziele — 300 und 400 Schritte weit — werden gebildet durch zwei Lagen Streu; wer das ferner gelegte zuerst erreicht, hat den höchsten Preis und so abwärts; im Berchtesgadnerland wird statt oder neben diesem Wettlauf ein Sacklausen oder Eiertreten vor der Thür des Wirths¬ hauses aufgeführt. Die Preise sind verschieden bestimmt; regelmäßig erhält der Erste einen vergoldeten Holzschlüssel, der ihm an den Hut gebunden wird, nebst dem höchsten Geldbetrag, die niedern Preise bestehen in Befreiung von den Mahlkosten, in kleinen Geldbeträgen oder Geschenken von Putz und Zier¬ rath. Von dem letzten Läufer heißt es: „er hat die Sau"*) und er wird demgemäß an Hut und Rücken mit Schweineschweifchen verziert."

Dieser Gebrauch des Brautlaufs, der sich bei allen deutschen Stämmen bis hinauf zu den Nordfriesen an der Westseite Schleswigs einst vorfand, war

") vgl. Schwelln^!!, p, 99, 100. 177. II. p. S01. 602.

ursprünglich wol ein symbolischer Wettlauf nach dem Schlüssel zur Brautkam- mer, wobei der Bräutigam mit rennen und, kam ihm ein Anderer zuvor, demselben das Recht des eroberten Schlüssels alt einer herkömmlich festgesetzten Buße abkaufen mußte.

Auf diese symbolische Handlung folgt sofort eine andre. Sobald die Braut die Schwelle des Wirthshauses überschritten, naht sich ihr die Köchin, um sie in die Küche „zum Kraut- oder Snppesalzen" zu führen, d. h. die junge Frau, jetzt Vorsteherin eines eignen Heerdes, wird durch die Bitte geehrt, zum ersten Mal ihre Erfahrenheit in diesem Beruf zu bewähren. Sie kostet das ihr vorgesetzte Gericht, gibt ihr Urtheil darüber ab, wirft etwas geweihtes Salz in den Topf, gießt einige Tropfen Johanniswcin hinzu und entfernt sich wieder, nachdem sie ein Trinkgeld für die Köchin in das Salzfaß gelegt.

Unterdeß haben die übrigen Weiber ihren kirchlichen Festputz mit ihrem gewöhnlichen Sonntagsstaat vertauscht, um sich unbehindert den Freuden des Mahls und des Tanzes hingeben zu können. Die Zahl der Gäste bei dem min beginnenden Schmause ist je nach der Gegend und den Vermögens- umständen der Bethnligten verschieden. Man kennt schlechte, mittlere und große Hochzeiten. Zu einer großen gehören im Jsarwinkel 200, im linken Innthal 100 bis 250 Personen. Die Verheilung der Gäste hat der Hochzeitlader zu besorgen, wobei verschiedne Regeln gelten. Ueberall rech¬ net man nach Tischen zu je zwölf Personen. Am Brauttisch pflegen im Land an der Paar nur d>e Braut, zwei Jungfern und der Brautführer zu sitzen. Bräutigam und Hochzeitlader dürfen erst nach allen andern an einer beschei¬ denen Ecke Platz nehmen. Der Geistliche erscheint gewöhnlich erst Nachmittags auf eine Stunde. Die Gerichte eines Hochzeitschmauses bilden den Superlativ und das Meisterstück dessen, was bäuerlicher Gcldstolz und bäuerliche Kochkunst zu leisten vermögen. So führt die„Bavaria" den „Kuchelbrief" einer Hoch¬ zeit wohlhabender Leute aus der Gegend am untern Jnn an. Derselbe ent¬ hält drei Abtheilungen oder „Nichten."

„1. Richt! Nudelsuppe. Würste, saures Voressen. Kraut mit 2—3 Stück Rindfleisch landerwärts heißen diese Speisen zusammen die ersten vier Richt), Brodknödel und Braten.

2. Richt: Reissuppe. Kalbfleisch, das „große Stück", d. h. IV- Pi> Rindfleisch für den Kopf, geselchte Würste. Kalbsbraten, Kraut. Hirnpavesen.

3. Nicht: Fleisch in der Sauce, Schweinsbraten mit Salat, gebackne Krapfen, eine Torte und schließlich eine Gerstensuppe. Dazu hat jeder Gast drei kr. Brod und Bier frei. Diesem Mittagsmahl ist nun oft schon eine „Morgensuppe" vorausgegangen, bestehend aus Fleischknödel, Haubenküchel. Rindfleisch, Bachnudel, Bier und Schnaps. Andere sehr übliche Hochzeitsge¬ richte sind: Kalbfleisch in gelber Brühe, Blutwurst, gebackne Leber, Speckknödel,

bvLut' Ä nous, Buttcrnudeln, Aepfelküchel, Knödelsuppe, Rindsbraten, Sträu¬ ben , Scmmclküchel, Kalbsbraten mit Salat, Reismus. gebackne Kalbsfüße, Knoblauchwürste mit Zwetschgen, Semmelschmarren und Zwetschgenpavesen."

Uralte Hochzeitsspeisen der Bauern sind: im Jsarwinkel „der Brein", ein Hirsenmus in Milch gekocht, am linken Ufer des Innthals der „Hornaff", ein Gebäck, das schon in den Vocabnlnrien des vierzehnten Jahrhundert als Hoch¬ zeitszubehör erwähnt wird, endlich, als Schluß des Mahls, eine dicke Gersten¬ suppe, die namentlich im Oberland nicht fehlen darf. Niemals kommen vor Wildpret und Fisch; denn die „sind für des Edelmanns Tisch". In sehr ho¬ hes Alter hinauf reicht die in manchen Gegenden, z. B. bei Tegernsee noch übliche Sitte, daß die Hauptgerichte des Schmauses in besondern Aufsätzen hereingetragen und von der Musik „eingeblasen" werden, was beiläufig wie vieles andre von den Hochzeitgebräuchen der Altbayern im höchsten Norden Deutschlands, in Ostschleswig, namentlich in Angeln, ganz ebenso gehalten wird.

Eine Verdauungskraft, die ein Essen, wie d,as angeführte bewältigte, würde unbegreiflich sein, wenn man nicht wüßte, daß die Gäste von den meisten Fleischgerichten nur die Brühe sofort verzehren, die festen Stücke aber als „Be- scheidesscn" in ein Tuch geschlagen für die Daheimgebliebenen mit nach Hause nehmen, und wenn dazu nicht wiederholte Pausen in der Vertilgung der Spei¬ sen kamen.

Zu diesen Unterbrechungen des Schmauses gehört zunächst das sogenannte Stehlen der Braut. Bei einem bestimmten Abschnitt des Mahles wird ent¬ weder die Braut selbst oder doch ein Stück ihrer Kleidung, ihr Kranz oder ein Schuh von einem listigen Burschen entwendet und in das Herrenstübchen des Gasthauses gebracht, wo der Räuber sich mit einigen Genossen seiner Missethat einige Stunden in süßem Wein gütlich thut, wofür der nachlässige Bräutigam oder der Kranzlherr. der die Braut zu hüten hatte, die Zeche zahlen muß. Die Gäste schmausen inzwischen fort, auch der Bräutigam sucht seinen Gram über den Verlust durch fleißiges Essen zu ersticken, bis ihm endlich ge¬ stattet wird, die Entführte durch den Hochzeitlader mit brennender Laterne und einer mit Schellen, Besen und Stangen bewaffneten Executiousmannschaft aufsuchen und gegen Berichtigung der oft über S0 Gulden betragenden Wein- Seche und eines Bußgelds obendrein zurückbringen zu lassen. War nur der Schuh der jungen Frau geraubt worden, so wird ihr aus ihre Reclamation Zuerst ein Haufen alter Filz- oder Holzschuhe zur Auswahl vorgelegt und nur ein Trinkgeld lockt ihren echten zierlich mit Schleifen geschmückten Brautschuh wieder aus seiner Verborgenheit.

In einer andern Pause des Mahls wrrd zum Krämer gegangen, wo die Mädchen den Burschen ein Tuch oder eine Rolle Rauchtabak kaufen. Hier

und da werden die letztern mit solchen Geschenken überrascht, indem ihnen jene die Hüte entwenden und mit-den heimlich gekauften Tüchern geschmückt zurück bringen.

Die größten Unterbrechungen des Schmauses aber werden durch die oft stundenlang währenden Hochzeitstänze gebildet. Zu diesen gehört zunächst der Brandkauz, der zwischen Jsar und Giou „Hungcrtanz heißt, weil er der Mahl¬ zeit vorangeht und vor Beendigung derselben kein Bier eingeschenkt und kein Bissen gegessen werden darf. Ferner der vor dem Auftragen des Krautes executirtc „Krauttanz", wahrend dessen gewöhnlich die Braut gestohlen wird. Bei dem ersten Tanz nach dem Schmause, dem „Ehrtanz", den die Braut mit dein Kranzlherrn oder dem Hochzeitslader zu beginnen pflegt, spielen die Mu¬ sikanten auf einmal lauter falsche Noten, und zu gleicher Zeit kommt die Braut aus dem Takt und fängt an zu hinken, was sich nicht eher gibt, als bis sie sich an die Musikanten um „eine Salbe" wendet. Sie legt ihnen zuerst einen Pfennig, dann als es noch immer nicht recht gehen will, einen Kreuzer, end¬ lich gar einen blanken Gulden, den ihr der Hochzeitlader mit den Worten: „Schau, bei Euch ist ein Nagel durchgegangen!" aus dem Schuh genommen, als Trinkgeld hin.

Ein poesievollcr Tanz ist der im Lechrain noch hierund da übliche „Kun¬ keltanz". Gegen die Mitte des Mahls, vor dem Braten, ziehen alle Gäste unter Vortritt der.Musik aus dem Wirthshaus in das Hochzeitshaus zurück. Dort stellt man sich auf der Tenne auf, die stärkste Kranzjungfer bringt die Kunkel herbei mit einem zierlich geflochtenen, reichbebänderten und mit der Spindel besteckten Rocken. Andere Mädchen fassen die Enden der nieder- hängenden Bänder, und unter dem Gitter der straffgespannten Bänder hin¬ durch tanzt, das Brautpaar voran, die ganze Gesellschaft, worauf die Kunkel in festlichem Zuge nach dem Wirthshaus gebracht und dort an der Seite der Braut aufgestellt wird. Zwischen Lech und Ammersee kommt ein scherz¬ hafter Tanz vor, den man „das Wickele holen" nennt. Gegen das Ende des Schmauses tanzt der Bräutigam mit der Ehrmutter, der Hochzeitlader mit der Braut. Der Bräutigam muß sich allerlei Neckereien wegen seiner alten Tänzerin ge¬ fallen lassen, endlich aber tritt ihm der Hochzcitlader die Braut gegen ein Lösegeld ab. und letzterer tanzt mit der ehrwürdigen Partnerin ein Weilchen weiter, plötzlich aber setzt er sie auf einen Schubkarren und fährt sie eiligst zur Thür hinaus. Beim letzten Festtanz der Braut mit dem Kranzherrn endlich nimmt dieser ihr am Schluß den Kranz vom Kopfe und überreicht ihn auf einem Teller dem Bräutumm mit den leider nickt sehr poetischen Worten: „Nun wünsch' ich besten Appetit, Herr Hochzeiter."

Andere Tänze und Ceremonien altbayerischer Hochzeiten bitten wir in der „Bavaria" nachzulesen, die sehr gründlich in alle Details eingeht.

Ter schon wiederholt erwähnte Zug der Volkssitte, das Geben und Empfangen von Trinkgeldern in humoristische Verhüllungen zu kleiden, kehrt wahrend des Schmauses in verschiedenen Formen wieder. Die Musikanten kommen, um am Brauttisch ein Stück zu blasen, da zeigt sich, das, die In¬ strumente zerbrochen sind, und nicht eher will es gehen, als bis sie auf einen Teller, auf dein zum Wahrzeichen das Mundstück eines Hornes liegt, „Flickgeld" eingesammelt haben. Häufig auch erbitten sie sich Kraut auf einem Teller, wobei es auf die Sechs- oder Zwölftreuzerstückc abgesehen ist, die man zur Würze dazwischen legt. Dann erscheint die Köchin und sammelt, indem sie einen zerbrochenen Löffel oder Tiegel vorzeigt, das Macherlohn für diesen Schaden ein. Endlich werden auch die Spenden, welche die Gäste am Schluß des Schmauses für denselben zu entrichten haben, bisweilen durch eine solche heitere Fiction verschleiert, indem der Hochzeitlader in einer Rede das Mißgeschick beklagt, welches die Einrichtung der Jungfer Braut dadurch betroffen, daß eine Gluckhenne mit dreißig Küchlein zum Fenster hereingeflogen und alles Geschirr zerschlagen habe! die Gäste möchten der betrübicn jungen Braut zur Erneuerung ihrer Einrichtung ihre Spende nicht versagen.

In der Regel aber bleibt diese Verhüllung aus. Mit einem Bückling tritt der Hochzeitlader in die Mitte der Gäste und hält seinen zierlichen, meist ganz oder theilweise gereimten ^,Äbdantspruch", was meist sechs Uhr Abends geschieht. Nach der Rede setzen sich Wirth, Brautpaar und zwei Ehrmütter zusammen an den Brauttisch, über den ein Teppich gebreitet wird. Auf die¬ sen stellt man eine Zinnschüssel, über die man einen Teller als Deckel stürzt. Der Hochzeitlader ruft nun sämmtliche Gäste vom Herrn Pfarrer. bis zur entferntesten Base mit vollem Titulatur zum Schenken auf. Ein schallender Tusch der Musik begleitet die Schritte jedes Einzelnen an den Tisch, wo ihm der Bräutigam, Ehrvater oder Hochzeitlader einen Becher Wein, den „Ehr¬ wein", in ärmern Gegenden einen Krug Bier reicht und er seine Spende auf den Teller legt. Die Summe wird genau von jedem Schenkenden notrrt, damit man sich bei Gelegenheit gebührend dafür abfinden kann. Sie beträgt stets das „Mahlgeld", d. h. das Couvert, und noch einen oder einige Gul¬ den oder Thaler darüber. Verwandte entrichten mehr als bloße Bekannte, Pathen und Geschwister das Drei- und Vierfache. Mancher fügt noch ein Scherzhaftes Geschenk, ein Muspfännchen, eine Puppe u. a. hinzu. Zulcht wird für die Armen gesammelt. Wenn endlich aufgebrochen wird, so blasen die Musikanten das Brautpaar, das oft heimlich zu entwischen versucht, über die Straße, wobei der Hochzeitlader unter allerhand Späßen mit der Laterne voraus zu leuchten hat.

Hinsichtlich der Taufgebräuche erwähnen wir nur die wichtige Stellung, welche der „Gött", d. h. der Gevatter, dem Kinde gegenüber einnimmt. Er "

Grenzboten IV. 1360. 34

ist eine dem Vater an Ansehen fast gleichstehende Respcctsperson, die nicht blos für das Kind selbst, sondern auch für die Eltern und alle andern Ange¬ hörigen des Hauses der Mann des Raths und der Ehre bei allen wichtigen Ereignissen ist. In ganz Oberbayern pflegt man auf dein Lande immer die¬ selbe Person zum Pathen für olle Kinder zu nehmen. Derselbe bezahlt das Kindelmahl im Wirthshaus, häufig auch die Hebamme und das Taufgeld. Er bindet alte Geldstücke ein, sendet zu Festzeiten die üblichen Geschenke, zu Niklas Aepfel und Birnen, zu Ostern rothe Eier, zu Allerseelen den „Seelen- zopf", im zweiten oder dritten Jahr des Kindes das „Gott-G'wand", d. h. einen vollständigen Anzug und, wenn das Pathchen stirbt, Todtenhemd und Krone. Der Endtermin jener Jahresgaben ist bald kürzer bald länger gesteckt; während in der einen Gegend die Pathengeschcnke mit dem Austritt des Kin¬ des aus der Schule aufhören, werden sie in andern bis zur Verheiratung fortgereicht.

Auch von den Sitten, die sich an Todsfälle knüpfen, können wir nur Eini¬ ges mittheilen. Die Leichen von Unverheirateten werden fast überall mit einer Krone von Wintergrün, Bandschleifen und Flittergold geziert, die man nach gemachtem Gebrauch in der Kirche aufbewahrt, um sie bei festlichen Ge¬ legenheiten hervorzuholen und auf die Gräber zu legen. In manchen Gegen¬ den begräbt man nur Kinder und Jungfrauen in weißen, alle andern in schwarzen Todtenhemden. In der Jachenau werden die Leichen in einem offnen Sarge zu Grabe getragen. Die Träger sind überall bei verheiratheten Man¬ nern Männer, bei Jungfrauen Jungfrauen, bei Kindern bisweilen Kinder. Auch verheirathete Frauen bestattet an einigen Orten eine Schaar von ihresgleichen. Hin und wieder trifft man die Sitte, daß die im ersten Kindbett verstorbne Wöchnerin mit den Ehren einer Jungfrau beerdigt wird. Man legt ihr das todte Neugeborene in die Arme, und vor Mutter und Kind „thut sich dann die Himmelsthür mit beiden Flügeln auf". Fast durch ganz Oberbayern herrscht der Gebrauch, die Bieter, auf welchen die Leiche getragen worden, aus Fuß¬ stegen, besonders Kirchwegen, an Bäume zu heften oder über kleine Gräben zu legen; man liest darauf den Namen des Verstorbnen und den frommen Wunsch K. ^. ?. — i-<ZMi«Z8es.t in xg.ce!

Ist die Leiche in die Erde gebracht, so finden sich die Leidtragenden im Wirths- oder Sterbehause zum Todtenmahl oder der Todtensuppe zusammen — ein Gebrauch, der ebenfalls bis hoch nach Norden, ja bis über die Schlei hinausgeht. Im Salzburgischen nennt man dies „das Gsturia valuula", das Gestorbene vertrinken. In manchen Gegenden des Innthals sind die Begräbniß- schmäuse so reichlich wie die Hochzeitsessen und werden in den Austragsstipu- lationcn und Uebergabsbriefen von den Eltern ebenso wie die hochzeitlichen Morgenessen vertragsweise bedungen.

Wir schließen unsre Auszüge mit einigen Mittheilungen aus dem, was die „Bavaria" nach Abhandlungen Lentners über die Volksschauspiele Ober¬ bayerns und die in dem sagenannten „Haberscldtrciben" sich äußernde Volks¬ justiz bemerkt.

Das Volk der bayerischen Hochlande bat sich aus alter Zeit bis auf unsre Tage sein Theater erhalten, auf welchem von Bauern gedichtete Stücke von Bauern für Bauern aufgeführt werden. Der Ursprung des Volksschauspiels in diesen Strichen ist theils in der dramatischen Thätigkeit der städtischen Sängerzünfte des fünfzehnten und sechzehnten Jahrhunderts, theils in den viel älteren Mysterien, und wol auch in den noch weiter in die Vorzeit hinauf¬ reichenden Schaustellungen. Liedern und Sprüchen zu suchen, welche, wie die Kämpfe zwischen Sommer und Winter zu Lötnrc und die Umzüge des Wasser- vogels. sich an bestimmte Jahreszeiten knüpfen. Wann zuerst weltliche Schau¬ spiele auf bayerischen Dorfbühnen aufgeführt worden sind, läßt sich nicht sagen. Gewiß dagegen ist, daß geistliche Komödien schon im fünfzehnten Jahrhundert unter den Bauern am Inn und Lech zur Darstellung kamen. Während im übrigen katholische» Deutschland sich nach der Reformation die Jesuiten der Volksbühne bemächtigten und durch ihre Schüler und Novizen sowol weltliche als geistliche Stücke aufführen ließe», machte sich in den bayerischen Alpen das Volk im vorigen Jahrhundert wenigstens was die weltlichen Dramen betrifft, von der durch jene Eindringlinge eingeführte» Manier wieder los, und so ge¬ langte das Bauerndrama hier zu einer Art Nachblüte. Nicht blos in dem bekannten Oberammergau, sondern auch in andern Dörfern und Märkten, z. B. zu Aibling, Tölz. Mittenwuld und Garmisch gab es noch in Verletzten Hälfte des vorigen Jahrhunderts Bauerntheater, Die Aufklärungsperiode ließ wie gegen manches andere Gute und Erhaltenswenhe auch gegen diesen Zug der Sitte und Neigung die Polizei los. Sie brachte es damit aber nur so weit, daß das Volk einen Theil seiner Bühnenstoffe aufgab. Man führte fortan keine der Legende entnommenen Heiligenkomödien auf. Das weltliche Schau¬ spie! wurde eifrig fortgesetzt, und es wird noch jetzt vou den Ammergauern und den Bewohnern einiger andern Dörfer im Osten des Gebirgs unermüdlich neben dem bekannten Passionsdrama cultivirt.

Das Ammergauer Passionsspiel ist durch Devrient und Andere, manchen unsrer Leser wol auch durch eigne Anschauung mit seinen Acteuren, seiner Bühneneinrichtung u. a. bekannt geworden. Die übrigen Bühnen des Ober¬ landes gleichen genau der dortigen, nur daß sie kleiner und weniger ausgebil- det sind. Das Proscenium prunkt gewöhnlich in der Architektur der Rokoko¬ zeit, mit gewundenen Säulen, aus scheckigstem Hvlzmarmor, goldnen Kapitalen, Festons, Schilden. Vasen und allegorischen Statuen. Unter den Decorationen für die weltlichen Stücke darf ein goldstrahlender Rittersaal, ein wilder Wald

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ein hehre.ckcnvollcr Kerker nicht fehlen. Die Costüme sind dem Mittelalter. wie der Bauer sichs vorstellt, entnommen, und es bestehen dafür gewisse stereotype Formen- Bösewichter und Tyrannen dürfen sich nur roth oder schwarz kleiden, unschuldig Verfolgte nur in zartem Weiß oder Himmelblau umherwandeln, Könige, und Prinzen schleppen sich mühselig mit schweren Hermelin- und Purpur- münteln, gewaltigen Kronen. Federbüsche» und Ordenssternen herum, zu einem Helden gehört vor Allem eine klappernde Blechrüstung.

Das Repertoire dieser Bühnen besteht aus älteren und neueren Stücken, von denen die ersteren gewöhnlich besser als letztere sind. Die Stoffe jener älteren Dramen sind den alten Volksbüchern entnommen, die mit aller Naivetät ihres Ursprungs und mancher glücklichen Zuthat für die Zwecke der Bühne umgeschaffen wurden. Sie sind es, die in ihren gesunden Grundgedanken dem Geschmack und Gemüth des Bauer» am meisten zusagen. Dahin gehören die Geschichten von der heiligen Genovefn. der Herzogin Hirlanda. der frommen Dulderin Griseldis. dem armen Heinrich, dem edlen Möhringer und ähnlichen Helden mittelalterlicher Poesie. Ihnen zur Seite standen die Sagen vom Kaiser Oc- tavian und vom Doctor Faust, so wie die ältern schlichter gehaltnen Schau¬ spiele aus der Heiligenlegende.

Die durch die Jesuiten in Aufnahme gebrachte Heiligenkomödie im Ro¬ kokostil wollte nicht recht gefallen, da ihr frommer Schwulst den Landleuten zum guten Theil unverständlich blieb. Dagegen fanden spätere Bauerndichtcr, welche die Legenden einheimischer, beliebter Heiligen, z. B. der tirolischen Not- burga, der frommen Magd zu Rottenburg, des Sanct Romcdius von Taur mit seinem Bären, des kleinen Märtyrers Ander! von Rinn sür die Bühne be¬ arbeiteten, bessere Anerkennung, und so geschah es zugleich, daß das sich im vorigen Jahrhundert einnistende Schäferspiel sehr bald vom Bauerntheatcr wieder verdrängt wurde.

Nach Erschöpfung der alten Sagen- und Legcndenstoffe griffen die Dorf- pocten zu den Ritterromanen der Fabriken von Spieß, Kramer und Delarosa. und es wurden eine große Menge derselben in der Weise zu Dramen um- gelchaffen. daß man durch Weglassung aller Verfänglichsten, aller Liebes- und Verführungsgeschichten, die Romantik des Stoffs zu moralisiren suchte. Als anch diese Quelle versiechte, waren die Bauerndichter cioe Zeit lang in Ver¬ legenheit, woher neues Material zu nehmen sei. Da erstand zu ihrer Rettung Christoph Schmid mit seinen Erzählungen für die reifere Jugend. Man ver¬ wendete sehr bald seine Bücher für die Dorfbühne und dieselbe zieht uoch jetzt aus diesen gesunden, einfachen Stoffe» den größten Theil ihrer Nahrung.

Die Dichter gehöre» fast ohne Ausnahme dem Landvolk an wie die Schauspieler. Gewöhnlich werden die Autoren der Stücke zu Leitern der Auf¬ führung derselben berufen. An Honorar erhalte» sie im günstigsten Fall fünf

Gulden, oft viel weniger. Die Schauspielergesellschaften treten beinahe immer freiwillig zusammen. Dre Leute besitzen verhältnismäßig gute Anlage zur De¬ klamation und Mimik, doch gilt dies mehr von den Männern, da die Frauen sich meist in einer gewissen Weinerlichfeit des Vmtrags gefallen. Das Talent für das Schauspiel und die Neigung dazu dehnt sich häufig über ganze Fa¬ milien aus. so daß bisweilen Großvater, Vater, Sohn und Enkel, Tochter und Enkelin in demselben Stück nutwirken. Die Bevölkerung der Gegenden, wo solche Schauspiele oft vorkommen, zeigt sich durchgehends gebildeter und geneigter, auf die Aeußerungen des höhern Culturlebens einzugehn, als das Volk andrer Striche. Der Antheil, den sie an den Vorstellungen nehmen, ist ein äußerst lebhafter: sie können viele Stunden lang sitzen und sehen und hören, was aus der Bühne vorgeht, und sie vermögen demselben Stück sechs bis sieben Mal mit der gleichen Rührung und Ergötzung beizuwohnen. „Jedenfalls," so schließt die „Bavaria" dieses Kapitel, „ist das Volksschauspiel ein schöner Ausdruck und noch mehr ein wichtiges Förderungsmittel des poetischen, sitt¬ lichen und religiösen Lebens des begabtesten Theiles der altbayerischen Be¬ völkerung."

Das „Haberfeldtreiben'" ist eine der eigenthümlichsten Erscheinungen des Volkslebens im bayerischen Gebirge. Wie und wo es entstanden, ist bis jetzt trotz mannigfacher dagegen eingeleiteter gerichtlicher Untersuchungen bloße Ver¬ muthung geblieben. Man glaubt, daß die Grafschaft Hohenwaldegg der Boden sei, wo diese Sitte zuerst zur Ausübung gekommen, und von wo sie sich allmälig über die Nachbargaue verbreitet, und man nimmt ferner an. der Gebrauch sei die ins Bäuerische übertragene Fortsetzung des von Karl dem Großen in den einzelnen Grafschaften eingesetzten Rügengerichts. Wie viel daran ist, lassen wir dahin gestellt. Sicher ist, daß die Haberfeldtrciber den alten Kaiser bei ihrem Verfahren erwähnen. Er wird beim Verlesen der Anwesen¬ den stets zuerst aufgerufen, auch gibt sich die Schaar der Theilnehmer immer als vom Kaiser im Untersberg (derselbe, sitzt dort nach den Sagen, die Staub mittheilt, ganz wie Kaiser Rothbart im Kiffhäuser) abgesandt an, und beim Schluß wird Kaiser Karl aufgefordert, das Protokoll zu unterschreiben. Seit dem Verfall des altdeutschen Rechtsverfahrens und Verdrängung der Bauern von der Theilnahme an der Justiz, besonders seit dem dreißigjährigen Kriege soll das eigenthümliche Institut wieder in Flor gekommen sein. Man griff, in Ermangelung andrer Mittel zu einem Verfahren, das sich damit begnügte, die von der öffentlichen Meinung für schuldig Erklärten, welche die Schreibstube entweder mit Verletzung des Gesetzes oder weil die Gesetze nicht auf den Schul¬ digen Anwendung litten, mit Strafen verschonte, wenigstens öffentlich als Uebel¬ thäter zu brandmarken. Doch soll es früher üblich gewesen sein, die Betreffen¬ den, besonders wenn sie an Feldmarken gefrevelt oder Wucher getrieben, durch

Verheerung ihrer Felder zu züchtigen, und da im Gebirge viel Hafer gebaut wird, so hätte man den Namen Haberfeld auf das ganze Verfahren übertragen.. Wieder andere wollten wissen, es seien damals die Schuldigen, vorzüglich gefallene Mädchen, von den heimlichen Teilnehmern des Gerichts mit Ruthen- streicken durch ein Haferfeld getrieben worden.

Ueber den gegenwärtigen Stand des Haberfeldtreibcns lassen wir zunächst die „Bavaria" sprechen, dann mag Steub Einiges aus seiner Erfahrung hin¬ zufügen.

In dem Gebiet der Landgerichte Tegernsee und Miesbach besteht oder be¬ stand wenigstens bis 1850 ein Geheimbund unter den Bauern, welche für Ver¬ gehen, die außer des gerichtlichen und polizeilichen Ttrasrechts liegen, beson¬ ders an Sündern gegen die Volksmoral ein öffentliches Rügengericht übt. Am häufigsten sind es geschlechtliche Sünden, gegen die sich das Verfahren richtet. Dasselbe kennt kein Ansehen der Person. Vor seiner Anwendung schützt weder die geistliche Weilic des Seelenhirten. noch die mächtige Herrseherwürde des Landgerichtsbeamtcn. noch die gefährliche Tapferkeit des Forstmanns. Alle erfahren, wenn es dem Bunde erforderlich scheint, wie das Volk über sie denkt. Die Verbindung erstreckt sich nur über den Bezirk, den die Mangsall umgrenzt, niemals wurde jenseits des Jnn oder gar jenseits der Isar getrieben, ja die Treiber kamen noch in keinem Fall bis an letztern Fluß.

So viel sich aus einzelnen Angaben über die Organisation dieser Vehme erkennen läßt, gibt es im Gebirge zwölf Haberfeldmeister, von denen jeder nur in seinem Bezirk die ihm Untergebnen kennt und sie nach einer Verabredung mit seinen Mitmeistcrn in größter Heimlichkeit von einem beschloßnen Trieb in Kenntniß zu setzen pflegt. Jeder in den Bund Eintretende leistet einen Bei¬ trag von drei Gulden und verpflichtet sich durch einen Eid zum tiefsten Still¬ schweigen, welches bis setzt, da der Verrüther vermuthlich hart bedroht ist, noch nie gebrochen wurde. Wenigstens hat noch keiner von den zur Verantwor¬ tung Gezognen einen Mitschuldigen genannt oder mehr als schon längst Be¬ kanntes über die Organisation des Bundes gestanden.

Dem Gerichte über einen Uebelthäter gehen stets Warnungen voran. Auch briefliche Ermahnungen kommen vor. Fruchtet das nicht, so tritt plötzlich von keiner Seele geahnt, die Strafe in Vollzug. Dabei erscheinen vor oder doch ipcht fern von dem Hause des Heimgesuchten, die Treiber in der Zahl von hundert bis zweihundert Mann. Sie tauchen, da zu Trieben besonders finstre Nächte gewählt werden, so unversehens auf, daß sie, wie es in den Protokollen heißt, gleichsam aus dem Byden gestiegen zu sein scheinen. Die Schaar schließt sofort ein Viereck und stellt in etwas größrer Entfernung, namentlich an Straßen und Wegen. Vorposten auf, die mit Gewehren bewaffnet sind, so daß es nicht leicht jemand wagt, auch nur von Weitem in ihr Bereich zu

kommen. Zufällig sich Nahende werden angehalten und müssen entweder um kehren »der ruhig den Verlauf der Execution mit abwarten. Die Theilnehmer am Gericht sind alle mehr oder minder vermummt und haben die Gesichter mit Nuß geschwärzt.

Glaubt man sich gegen einen Ueberfall gesichert, so beginnt das Gericht. Der Schuldige wird geweckt. Man ruft ihm zu, sich anzukleiden, das Viel) im Stall anzubinden und ans Fenster zu kommen, bei Lebensstrafe aber nicht vor die Thür zu treten. Dann werden die Versammelten von einem der Meister verlesen und zwar stets unter falschen Namen und Würden, als z. B. „der gestrenge Herr Landrichter von Tegernsee, der hochwürdige Herr Pfarrer von Gmünd" und so meist solche Personen, deren Anwesenheit ihrer Stellung oder ihrer Entfernung vom Orte wegen am wenigsten vorauszusetzen ist. Auch der bayerische Hiesel (der Schinderhamms des bajuvarischen Stammes) wird ge¬ wöhnlich mit ausgerufen. Fehlt auch nur eine der verlesenen Personen oder antwortet sie nicht sofort mit einem lauten „Hier!" so entweichen alle unver- richteter Dinge. Nach dem Volksglauben ist stets Einer mehr am Platz, als verlesen werden, und zwar ist dies niemand geringeres als der böse Feind.

Ist die Verlesung zu Ende, so tritt in die Mitte des Vierecks, von einem Andern mit einer Laterne begleitet, einer der Theilnehmer des Gerichts, um so laut als er irgend vermag ein in Knittelreune gebrachtes Register vorzutragen, welches die einzelnen Schandthaten des Delinquenten enthält. Nach jeder Strophe erhebt die ganze Versammlung, je nach dem Inhalt derselben, ein furchtbares Geheul oder Gelächter und begleitet dies mit einer Katzenmusik der entsetzlichsten Art, bei der Handmühlen, Kuhschellen, Trommeln, Ketten und sogenannte Carsreitags-Ratschen als Instrumente dienen. Mit der Absingung des gereimten Sündenregisters ist dem Volksunwillen ge¬ nügt und das Gericht beendigt. Ein Pfiff des Anführers, die Laternen erlöschen und die Schaar zertheilt sich »ach allen vier Winden, ohne eine Spur von sich zurückzulassen.

Bis jetzt haben noch alle Untersuchungen ergeben, daß die Handhabung dieses Volksgerichts immer ohne Schädigung des betreffenden armen Sünders an Leib und Gut abging. Wird an letzterem durch Zufall etwas zerstört, so leisten die Haberfeldtreiber auf heimlichen Wege vollen Ersatz dafür. Für mitgenommene Bretter und Pfähle legten sie Geld an Ort und Stelle, für eine zerbrochene Scheibe warfen sie einen in Papier gewickelten Zwanziger zum Fenster hinein. Der Bund sorgt aber auch dafür, daß seine Mitglieder kei¬ nen Schaden leiden, und als die Gemeinden Sachsenkam und Gmünd von der Behörde mit 50 Gulden belegt wurden, weil in ihnen getrieben worden, erhielten sie die Summe von unbekannter Hand noch vor Erlegung derselben zugestellt.

Nach Steub fügen wir dem hinzu, daß bei den schwarzen Schöffen die¬ ses Vvlksgerichts nicht nur das Sprichwort: kleine Diebe hängt man, große läst man laufen, nichts gilt, sondern daß die Haberscldtreiber mit Vorliebe auf die Reichen, die Vornehmen und die Amtsehrwürdigen losgehen. Ferner, daß im Jahre 1852 noch zweimal, dann noch einmal 1 857 getrieben wurde. Sodann, daß die Geistlichkeit früher für das Institut schwärmte und es für eine wahre Tugendschule erklärte, jetzt aber, seit es auch ihresgleichen, z. B. den hochmürdigen Nachfolger Sanct Mnrins und Anlauf zu Jrschenberg betroffen, sich eine ganz andere Meinung beigelegt hat.

Ein Landmann endlich, der einer der Wissenden zu sein schien und mit dem Steub erst vor Kurzem über die Sache sprach, wollte sich an die phan¬ tastischen Züge von Kaiser Karl nicht erinnern. Er meinte, das Treiben werde in der Regel auf dem Jahrmarkt zu Miesbach ausgemacht, wo sich die Ver¬ trauten im Wirthshaus zusammensetzten und nach t'urzcr Berathung das Er¬ forderliche beschlossen. Die Namen der Hauptleute und Theilnehmer seien übrigens unter den Bauern durchaus kein Geheimniß. Schade sei, daß man in den Bund, der früher nur verheirathete Ehrenmänner zugelassen, in letzter Zeit auch junge Bursche aufgenommen, denen selber ein Treiben gesund wäre. Da bis jetzt keiner heimgesucht worden, der es nicht in die'Haut hinein ver¬ dient, so wäre es barbarisch, die Gemeinden art so schwerer und langer Ein¬ quartierung zu strafen (sie kriegten jede, als Geldbußen nicht verfingen, ein Fähnlein Strafbayern in die Häuser), wie die hohe Obrigkeit beliebt habe. Der Mann schloß mit den seltsamen Worten: „Die Treiber halten bei alle- dem doch noch immer zusammen, und wenn es einmal das Vaterland gilt, wird man schon sehen, daß sie die rechten Leute sind."

Die Haberscldtreiber hätten also auch eine gewisse politische Farbe, und Pfarrer Grassinger von Aibling hätte vielleicht nicht ganz Unrecht, wenn er den Bauernaufstand von 1705 als ein Werk „des seit uralten Zeiten bestehen¬ den Haberfeldbundes" betrachtet.

Bon der preußischen Grenze.

Da die spanischen Angelegenheiten in der Regel von den Zeitungslesern überschlagen werden, so ist es vielleicht nicht unangemessen, hier die Aufmerk¬ samkeit auf eine Aeußerung des Marschall O'Donnell zu lenken, eines der vernünftigsten Männer, welche die neuere Geschichte Spaniens ans Licht ge¬ zogen hat. Die Ultramontanen haben ihn nümlich heftig angegriffen, weil er nicht zu Gunsten des heiligen Vaters energischer gegen die piemontesische Re¬ gierung auftritt. Darauf hat der Marschall bemerkt, Spanien habe geschwiegen, weil man bei der jetzigen Lage Europas nicht wissen könne, ob die Freunde von heute nicht die Feinde von morgen sein könnten.

Diese Aeußerung verdient auch von andern Staatsmännern sorgfältig er¬ wogen zu werden. Die Art und Weise, wie die piemontesische Regierung ihre Zwecke durchsetzt, hat mehrfachen Tadel gefunden, und auch wir sind keines¬ wegs gemeint, für die Correctheit derselben einzutreten; es hätte Vieles ar¬ tiger und schicklicher gethan werden können. Aber einen Tadel, den man auch häusig vernimmt, finden wir bodenlos lächerlich: den Tadel nämlich, daß Sar¬ dinien sich der französischen Politik in die Arme wirft. Wem soll es sich denn in die Arme werfen? Die Unterwürfigkeit Sardiniens gegen Frankreich wird einzig und allein durch die Haltung der übrigen Mächte mit Ausnahme Englands veranlaßt, und Niemand kann sie mit größerer Bitterkeit empfinden, als die piemontesische Regierung selbst. Nach den Vorfällen vor Gaeta kann Niemand daran zweifeln, daß wenn es einmal zu einer ernsthaften Koalition gegen Frankreich kommen soll, das Königreich Italien in derselben eine nicht unbedeutende Rolle spielen wird.

Ganz Europa hat das dringende Bedürfniß, daß die bisherigen faulen Zustände in Italien aufhören: denn durch sie wurde Italien ein Heerd der Revolution und ein Schauplatz der Rivalität zwischen Oestreich und Frankreich. Ein starkes Königreich Italien ist im mittelländischen Meer der natürliche Gegner Frankreichs und der natürliche Bundesgenosse Deutschlands; denn sobald Italien den Umfang erreicht hat, den es wenigstens zu wünschen be¬ rechtigt ist. gibt es keine Veranlassung mehr, welche euren Conflict zwischen beiden Nationen herbeiführen könnte.

Wo aber ein allgemeines Bedürfniß vorliegt, muß man schon über die Jncorrectheit des Weges, der zu der Befriedigung derselben führt, ein Auge zu¬ drücken. Wenn diejenigen, welche den lebhaften Wunsch hegen, daß Italien

Grenzl'otcii IV. 1860. 35

ein Morast bleibt, um im Trüben fischen zu können, Victor Emanuel tadeln, so finden wir das ganz natürlich; wenn aber diejenigen ihn tadeln, welche für Italien eine bessere Gesinnung hegen, so mögen sie doch einmal sagen, was er denn eigentlich hätte thun sollen. Es ist freilich viel schöner und großartiger, immer offen und grade zu handeln; aber diese Politik kann nur der Starke befolgen; der Schwache muß die Umstände und die Gelegenheit benutzen, die sich ihm bietet. Die bisherige» Regierungen Italiens sind durch fremde Bajonette erhalten; wer wollte es dem König Victor Emanuel ver¬ argen, wenn er fremde Bajonette gleichfalls nicht verschmäht! Sein ganzer Charakter bürgt dafür, daß er sie nur so lange gebrauchen wird, als es un¬ umgänglich nöthig ist. Ader Soldaten braucht er in der That, um „Italien zu machen".

Dies ist der Standpunkt, auf welchen sich Lord John Russel in seiner neusten Note stellt. Um dies Aktenstück richtig zu würdigen, muß man in Anschlag bringen, an wen es gerichtet ist. Erstens ist es an die englische Nation gerichtet, um ihr zu sagen, daß die Negierung sich mit ihr in Ueber¬ einstimmung befindet und nicht, wie die preußische Zeitung nach Koblenz ver¬ muthen ließ, mit den Gegnern Italiens. Zweitens ist es an die Königin Victoria gerichtet, die es darauf aufmerksam macht, daß die Krone, welche sie trägt, einem glücklichen Attentat ihren Ursprung verdankt. Wilhelm von Dra¬ men fiel mitten im Frieden in England ein, veranlaßte die Unterthanen seines Schwiegervaters zur Empörung und usurpirte den Thron, der ihm nicht gebührte, theils durch seine Waffen, theils durch einen Parlamentsbeschluß. Das war nicht sein; aber es war nöthig, um England ans dem Morast zu retten, in welchen es die legitime Familie der Stuarts immer tiefer versinken ließ. Drittens ist die Note an den Kaiser Napoleon gerichtet, um ihm vor den Augen aller Welt zu er¬ klären, wie England den Brief an Persigny auffaßt, ihm die Bedingungen festzustellen, unter denen er auf Englands Freundschaft rechnen kann. Es ist neuerdings Mode geworden, diese Freundschaft gering anzuschlagen; ob mit Recht oder Unrecht, das mag hier unerörtert bleiben: jedenfalls schlüge sie der .Kaiser Napoleon nicht gering an, und darum ist die Note mehr als ein blo¬ ßes Schriftstück, welches als schätzbares Material zu den Acten gelegt wird.

Viertens endlich gilt die Note uns. Wir haben uns gemüßigt gesehn, der Turiner Regierung in einer Note, die viel correcter und eleganter geschrie¬ ben ist als die des Lord John, eine Vorlesung über das höhere Staatsrecht zu halten. Lord John, in seiner Art ein Humorist, erzählt uns, daß er auch de» Vattel gelesen hat, und theilt uns einige närrische Fragmente daraus mit; dann aber fügt er hinzu, er habe eigentlich keine Zeit sich auf solche Vorlesungen einzulassen, und erinnere sich nur aus den Erfahrungen des ge¬ meinen Lebens an den alten Spruch: daß, wer den Zweck wolle, auch dieje-

nigen Mittel wollen müsse, die allein dazu führen. Das ist ein Satz, den unsers Wissens bisher noch Niemand bestritten hat, als Herr von Radowitz; aber die trivialsten Satze sind grade die, auf welche man einen Deutschen am meisten aufmerksam machen muß.

Wenn man diese Voraussetzungen erwägt, so wird man finden, daß das Actenstück nicht leer ist. sondern wirklich etwas sagt. Die Engländer haben in ihren Stnatsschristen eine andere Logik als wir. Es kommt ihnen gar nicht darauf an, eine strenge Folgerichtigkeit zu beobachten, wenn nur im Ein¬ zelnen alles das gesagt wird, was gesagt sein soll.

Unzweifelhaft ist die Abfassung dieses Actenstücks durch die lächerliche Geschichte mit dem Capitän Macdonald wenigstens beschleunigt worden. Das wäre die eine gute Seite dieser Geschichte; sie bat aber noch einige andre. Wie wir über den Lärm der englischen Presse denken, haben wir im vorigen Heft gesagt, es wird uns verstattet sein, andererseits der preußischen Regie¬ rung gegenüber folgende bescheidne Bemerkung zu machen. Gesetze sind nicht blos dazu dn, um auf dem Papier zu stehn, sondern um ausgeführt zu wer¬ den. Wenn ein Gesetz besteht, daß jeder Verhaftete innerhalb 24 Stunden verhört werden soll, und daneben eine Praxis, die diesem Gesetz widerspricht, so ist das nicht gut, und ein solcher Zustand bedarf dringend einer Abhilfe. Schlimm genug, daß erst ein Fremder uns darauf aufmerksam machen muh.

Dann ist es auch zweckmäßig, daß der preußischen Regierung einmal un¬ umwunden gesagt wird, ihre europäische Politik errege nicht ungetheilten Bei¬ fall. Wir sind oft in der Stimmung, sie gegen unsere liberalen Freunde zu vertheidigen, denn diese muthen ihr nicht selten Dinge zu, die sich widersprechen. Es ist unter anderm ein thörichtes Verlangen, die preußische Regierung solle alles was sie vorhat, auf dem Markt austrommeln lassen. Zuweilen ist Reden gut und zuweilen Schweigen. Aber die preußische Regierung ist in ihrer Wahl in letzter Zeit nicht immer glücklich gewesen: oft hat sie geredet, wo es besser gewesen zu schweigen, und oft hat sie geschwiegen, wo ein lautes Wort nöthig gewesen wäre.

Das Schweigen ist ein wichtiges Mittel der Überraschung. Man soll dem Gegner nicht sagen was man vorhat, um nicht seinen Widerstand heraus¬ zufordern. Aber wenn man immerfort schweigt, so erregt man allmälig den Verdacht, mau habe nichts zu sagen, und dieser Verdacht, gleichviel ob gegrün¬ det oder ungegründet, schadet dem moralischen Ansehn des Staats. Wir wollen ein Beispiel anführen.

In der kurhessischen Sache hat Herr von Schlcinitz gegen den Bundes¬ beschluß Protest eingelegt; er hat den, Landtag gegenüber erklärt, er habe die Folgen dieses Protestes nach allen Eventualitäten hin reiflich überlegt. Das war ein großes Wort und würde unter andern Umständen völlig genügt haben.

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Denn es wäre eine unsinnige Zumuthung. er solle angeben, durch welche Mittel er seinem Protest Geltung zu verschaffen gedenke. Jenes Wort wäre völlig genügend gewesen, wenn Preußen in dem Credit stände, daß dem Wort die That folgt. Aber unter dem vorigen Ministerium war der einzig leitende Gesichtspunft der preußischen Politik, bei allen Conflicten durchzuschlüpfen, um keine Soldaten und kein Geld zu verlieren, und das neue Ministerium hat nicht nur noch keine Gelegenheit gehabt, den Eindruck dieser Politik zu verwischen, es hat nicht nur. grade in der kmhcssischen Sache, durch überlanges Schweigen vor dem Publicum die Wirkung seiner übrigens gut geschriebenen Note an den Bundestag abgestumpft, sondern es hat auch die Besorgniß erregt, als ob die Note und der Protest nicht Mittel, sondern Zweck wären. Eigentlich schreibt man eine Note doch nicht, um seinem Herzen Lust zu machen und damit einen lustigen Gedanken von feiner Seele abzuschütteln, sondern man schreibt sie. um . etwas damit zu erreichen. Nun hat aber die preußische Regierung so häusig und so angelegentlich betheuert, sie wolle sich unter allen Umständen, es möge kommen was da wolle, streng in den Schranken der Bundes¬ praxis halten, daß es ihr wirklich gelungen ist, nach allen Seiten hin die Ueberzeugung von ihrer Aufrichtigkeit zu verbreiten. Nach allen Seiten hin! Alle Welt sagt sich, — nicht blos das Publicum, sondern auch die Re¬ gierungen — Preußen wird sich streng an die bundesgcsetzlichen Schranken halten; nun gibt es aber keinen bundesrechtlichen Weg, dem Kurfürsten von Hessen gegen einen Bundesbeschluß zur Wiederherstellung der Verfassung von 1831 zu veranlassen; es gibt keinen bundesrechtlichen Weg, gegen den Bundesbeschluß eine neue Bundeskriegsordnung durchzusetzen. — Es gehört keine übertriebene Einsicht dazu, zu begreifen, daß diese allgemeine Ueberzeugung von der bundes¬ rechtlichen Gesinnung Preußens nicht sehr geeignet ist, die Wirkung seiner Noten und Proteste zu verstärken, und daß es für den Zweck viel besser ge¬ wesen wäre, auch bei der loyalsten bundesrechtlichen Gesinnung, diese Gesin¬ nung wenigstens nicht an die große Glocke zu hängen.

Ein andrer Punkt. Seit dem vorigen Jahr hat sich, ursprünglich im östreichischen Interesse, im Publicum die Ansicht verbreitet, der italienische Feldzug sei nur das Borspiel zu einem Rheinfeldzug. Diese Ansicht des Publi- cums hat sich dann der preußischen Regierung bemächtigt, und sie ist es noch heute, welche ihre Politik bestimmt. Wir wollen nicht etwa den Glauben aussprechen, diese Besorgniß sei ungegründet; wir finden es vielmehr ganz in der Ordnung, daß Preußen die Gefahr scharf ins Auge faßt und auf die Mittel bedacht ist, sie abzuwenden. Aber wir glauben nur. daß es kein sicher¬ eres Mittel gibt, das Eintreten dieser Gefahr und zwar unter den ungünstig¬ sten Umständen zu beschleunigen als die gegenwärtige Haltung Preußens. Deal so laut, daß es fast wie Ostentation aussieht, drückt die Negierung

ihre Besorgnis und ihren Wunsch aus, eine Coalition gegen Frankreich zu Stande zu bringen. Leidenschaften sind dock, immer mächtige Triebfedern der Politik, und wenn der Kaiser Napoleon jetzt eine Leidenschaft hegt, so ist diese wohl gegen Preußen gerichtet wegen seiner Haltung in den letzten Monaten.

Man verzeihe uns noch eine triviale Bemerkung,

Eine Bundesgenossenschaft ist nur unter zwei Umständen denkbar. Ent¬ weder wollen beide Theile dasselbe, oder der eine leistet dem andern etwas, um von ihm eine Gegenleistung zu empfangen. Ein drittes gibt es nicht.

Was Preußen von den andern Mächten zu begehren hat, liegt auf der Hand: Fernhaltung des Auslandes in allen inner» Angelegenheiten Deutsch¬ lands und freies Spiel gegen Dänemark in den Herzogthümern. Es giebt keine auswärtige Macht, welche dieselbe« Zwecke hätte: aus die erste Art der Bundesgenossenschaft kann Preußen also unter keinen Umständen rechnen. Weder Rußland, noch Oestreich, noch Frankreich, noch England ist etwas da¬ ran gelegen, Deutschland und in ihm Preuße» erstarken zu lassen, denn sie finden ihre Rechnung weit mehr dabei, wenn Deutschland und i» ihm Preußen schwach bleibt.

Es ist also für Preußen keine andere Bundesgenossenschaft denkbar als diejenige, in welcher es den Beistand oder die Neutralität andrer Mächte durch eine Gegenleistung erkauft. Ja erkauft! Das Wort ist sehr kaufmän¬ nisch, sehr wenig heroisch, noch viel weniger romantisch; aber die Kaufleute haben den Vorzug der Nüchternheit, und neben der Fähigkeit, kühne und durchgreifende Einschlüsse zu fassen, die freilich auch sehr wesentlich zur Sache gehört, ist Nüchternheit in der Wahl der Mittel eine der wesentlichsten Be¬ dingungen einer gesunden Politik.

Bon diesem Standpunkt aus ergibt sich auch, was man von der zuwei¬ len auftauchenden Idee eines Bündnisses mit den mittleren Staate» z. B. mit Schweden zu urtheilen hat. Preußen könnte sein Hab und Gut bis auf den kleinsten Heller mustern, und es würde nichts finden, was es Schweden als Gegenleistung bieten könnte.

Ganz anders steht es den Großmächten gegenüber. Es gibt große euro¬ päische oder vielmehr Weltfrage», i» denen Nußland, Frankreich. England, Oestreich sehr wesentlich betheiligt sind, in denen Preußen selbst nicht das ge¬ ringste Interesse hat. bei deren Entscheidung es aber doch nicht umgangen werden kann. Die gesunde Politik Preußens scheint uns nun folgende zu sein: in diesen Fragen sichern wir demjenigen unsern Beistand, der uns sei¬ nen' Beistand oder seine Neutralität in unsern Angelegenheiten zusichert.

Entsetzlich nüchtern! und doch hat diese Politik in frühern Zeiten Preußen groß gemacht. — Mit wahrem Leichtsinn hat Preußen 1854 die große oricn-

täusche Krisis versäumt; eine Conjunctur, die sie so günstig nicht leicht wieder kommt. In der italienischen Krisis hat es den Fehler begangen, von vorn¬ herein jede Möglichkeit einer Alternative abzuschneiden. Freilich darf man gegen das jetzige Ministerium nicht ungerecht sein. Denn die italienische Krisis war schon seit mehren Jahren vorbereitet, und Bündnisse der obigen Art lassen sich nicht improvisiren. Victor Emanuel hat das sehr gut verstanden; aber noch immer herrscht in Preußen der Grundsatz der „freien Hand" d. h. des AbWartens, bis der Conflict losgegangen ist. um dann gewissermaßen als Schiedsrichter aufzutreten. Diese Politik hätte nur dann einen Sinn, wenn Preußen stärker wäre als beide Betheiligten zusammen, da dieser Schiedsrichter sich darauf gefaßt machen muß, daß sich beide zusammen gegen ihn wenden. Und daß sie auch für den Starken bedenklich ist, wird Napoleon noch einmal zu seinem Schaden erfahren.

Manche von unsern Erinnerungen wird man auch in den Blättern finden, welche gegen Preußen feindlich sind, oder man wird es wenigstens zwischen den Zeilen lesen; ausgeplaudert haben wir nichts, denn was wir gesagt, weiß alle Welt; nur die preußische Regierung vergißt es zuweilen. Darum halten wir es grade für nöthig, den Staat, dem wir mit Leib und Seele an¬ gehören, unsrerseits fortwährend daran zu erinnern, daß es nur von ihm ab¬ hängt, stark zu sein. Gesinnungen, wie diejenigen, die wir ausgesprochen, be¬ seelen unser ganzes Volk. Wir predigen keine sogenannte Verstandcspvlitit: der Verstand allein kann niemals große Zwecke setzen, nur dem Verein von Verstand und Gefühl ist es möglich. Was wir für uns, was wir für Deutsch¬ land erstreben, erfüllt unser ganzes Herz und wir sind jedes Opfers dafür fähig. Aber der Verstand, unfähig, den Zweck zu setzen, muß die Mittel fin¬ den, und hier darf das Gefühl keine Stimme haben. Der beste Politiker ist der Mann der vollen und großen Leidenschaft, der aber diese Leidenschaft be¬ herrscht und die Augen offen behält; der schlechteste Politiker ist derjenige, dessen Gefühl sich nicht in einer Sache concentrirt, sondern das sich allent¬ halben vordrängt, wo es nicht hingehört.

Und von dieser Art sind manche von unsern wohlmeinenden deutschen Freunden, die gleich uns Preußen im Grunde lieben, aber keine Gelegenheit versäumen, es zu tadeln. Preußen wegen der Mittel, die es anwendet, zu tadeln, hat aber nach unsrer Meinung nur derjenige das Recht, der sich sei¬ nes Zieles klar bewußt ist und mit seinem Herzen wie mit seinem Verstand daran festhält. Nie oder fast nie wird der Angehörige eines andern deutsche» Staats, auch wenn er zu unsrer Partei gehört, so empfinden wie wir Preu¬ ßen; er muß verschiedne Gefühle gegen einander abwägen, um endlich zu einem Resultat zu kommen. Aber kommen muß er dazu, sonst hat er kein Recht in der Politik mitzusprechen. Diejenigen unsrer deutschen Brüder, die

ihre Zusammengehörigkeit mit dem. deutschen Oestreich so stark empfinden, daß sie dieser Rücksicht jede andre opfern, tadeln wir deshalb nicht; wir ehren jede echte Ueberzeugung; nur müssen sie nicht dies zugleich wollen und das Entgegengesetzte, sie müssen nicht, um eine alte Reminiscenz von 1848 anzuwen¬ den, die Republik wollen mit dem verstorbenen Großherzog an der Spitze.

Wenn Preußens Freunde oft Gelegenheit finden, sich über den Staat ihrer Liebe zu beklagen, so hat Preußen nicht weniger gerechten Grund, sich über seine Freunde zu beklagen. Es hat manches versäumt, aber es hat auch einiges gethan, und sür dieses nicht die ausreichende Unterstützung ge¬ funden. Wir wollen hier die Bundeskriegsverfassuug nicht erwähnen, weil wir uns denken können, daß der preußische Ausweg das Gefühl nicht überall befriedigt. Aber es gibt eine andre Frage, in der das Gefühl jedes ehrliche» Deutschen nicht irren kann.

Wir haben oben die Besorgnis; ausgesprochen, daß es in der kurhessischcn Frage dem preußischen Ministerium schwer werden dürfte, seine verschiedenen Rück¬ sichten mit einander zu vereinbaren. Es liegt aber in der Hand des deutschen Volks, ihm diese Lage zu erleichtern. Der Widerstand der deutschen Regie¬ rungen geht nicht aus einem Mangel an Sympathie für das hessische Volk, sondern nur aus der Besorgniß hervor, Preußen werde diese Frage zu seinen Sonderzwecken ausbeuten. Die meisten unsrer deutscheu Staaten werden so gut regiert, daß sie keine Vergleichung zu scheuen haben. Wir führen nur Sachsen an. In Bezug auf das höhere Versassungsleben läßt es sehr viel zu wünschen übrig; im übrigen leben die Einwohner zufrieden und glücklich. Gern würde die sächsische Regierung den Kurhessen, deren Haltung über alles Lob erhaben ist, dasselbe Glück zu Theil werden lassen, das diese nach den Erfahrungen dieses Jahres nur in der Rückkehr zum alten Rechtssystem finden können, wenn nicht die vorhererwähntc Rücksicht sie hinderte. An der sächsi¬ schen Kammer ist es nun, die Regierung daran z» erinnern, daß diese Frage keine preußische, sondern eine deutsche ist; daß es sich gar nicht darum han¬ delt. Preußen irgend einen Vorsprung zu lassen, sondern an einem wunden Fleck Deutschlands eine Heilung herbeizuführen, deren längere? Ausbleiben unsrer allgemeinem deutschen Zustände in Gefahr setzt. Wenn alle Landtage der deutscheu Staaten sich in diesem Sinn aussprechen, so roird auf ganz fried¬ lichem und ganz gesetzlichem Weg eine Versöhnung angebahnt, deren Folgen sich viel weiter ausdehnen als über die engen Grenzen des Kurfürstenthums. —

Alls Schleswig.

So wüßten wir denn nun, worauf man mit den Untersuchungen wegen der Adres¬ sen an die Stände eigentlich abzielte. Es war den Dänen nicht so wohl, um eine Be¬ strafung mißliebiger Manifestationen der Volkswünsche, als darum zu thun, eine pas¬ sende Gelegenheit zur Verminderung der Zahl patriotischer Wühler zu finden. Die Untersuchungen haben diese Gelegenheit gegeben, man hat sie mit Absicht so weit hinaus¬ gezogen, damit keine Freisprechung erfolge, bevor die Wahlen vorüber sind; aber das kleinliche Mittel wird schwerlich von Bedeutung für das schließliche Ergebniß der Wahlen sein. Man hat unter Andern in Schleswig gegen 200 Bürger, die bei der Adressenan- gelegenhcit betheiligt sind, von den Wählerlisten gestrichen, obwol wider sie noch gar kein Erkenntniß ergangen ist. In Eckernförde sind durch die Willkür der Dänen etwa 100 Bürger ihres Wahlrechts verlustig gegangen. In dem seiner patriotischen Haltung wegen im ganzen Herzogthum bekannten Flecken Hoher an der friesischen Westküste, dessen Vertreter Brantweinbrenner Mathießen in allen Fragen mit der deutschen Majorität der Stände stimmte, hat man noch radicaler durchgegriffen und alle Wähler ihres Rechts beraubt.

Wie wenig man sich dabei an die öffentliche Meinung kehrt, oder wie sehr man sichs vielmehr angelegen sein läßt, sie zu reizen, ersieht man daraus, daß auch Thomsen von dem Wahlcollegium seines activen und passiven Wahlrechts verlustig erklärt wor¬ den ist. Rathmann Thomsen von Oldcnswort in Eiderstedt war bekanntlich einer der drei Führer der Deutschen im flensburger Ständesaale, er galt für den tüchtigsten Charakter und das beste parlamentarische Talent unter sämmtlichen Abgeordneten, er hat im Reichsrath zu Kopenhagen energisch das Landesrecht Schleswigs vertreten und noch voriges Jahr erklärt, daß er den Reichsrath seit dem Austritt der Vertreter Hol¬ steins und Laucnburgs nicht mehr für zu Recht bestehend betrachte. Die Dänen wollten ihn damals hinaus maßregeln, indeß scheiterte die Absicht an den Resten von Rechts- sinn, die sich die Versammlung bewahrt hatte. In Schleswig kennt man diesen An¬ stand nicht. Der Mann wird für unfähig zu wählen und gewühlt zu werden erklärt, weil er — im Jahre 1849 eine Adresse an die Landesverfassung unterschrieben hat. Daß inzwischen eine Amnestie ergangen ist, daß Thomsen bisher durch jenes Vergeh» nicht verhindert wurde, seine staatsbürgerlichen Rechte auszuüben, daß er sechs Jahre als Abgeordneter wirkte und zugleich Reichsrath war, kümmert die dänische Logik nicht. Die Ordre des Mufti, das von Mihir als Rechtsgrund ist hier an der Tagesordnung.

Uebrigens wird den Dänen alles nichts helfen. Die nächste Ständeversammlung wird so deutsch wie die vorige sein und sehr wahrscheinlich einen bessern Präsidenten haben. Ihre Schilderung des Betragens unscrsPolizeimcisters beim Bcgrübniß Gcrkcs ist noch viel zu glimpflich, indeß ist es besser, zu wenig als zu viel zu sagen. Reinste doch schon die Hälfte dessen, was hier geschieht, anderwärts aus, das Volk zur Verzweiflung zutreiben.

Heiberg hat noch keine Resolution ans seine seit dem 23. Juni beim Ministerium eingereichte Beschwerdeschrift über die Entscheidung des gvttorfer Amthauses. daß seine Buchhandlung ungeachtet der entgegenstehenden Verfügung des Appellationsgerichts vom 6. März d. I. geschlossen bleibe, bis die endliche gerichtliche Entscheidung erfolgt sei, ob er sein Geschäft fortsetzen dürfe. Diese Sache ruht nun schon vier volle Monate, und nie¬ mand wird jetzt noch in Abrede stellen wollen, daß es von vornherein aus den Ruin Hei¬ bergs abgesehn war. Es heißt, ein dünischer Buchhändler werde sich jetzt hier niederlassen und zwar solle derselbe jährlich tausend Reichsthaler Subvention von der Regierung erhalten, da er es ohne diese Beihilfe nicht wagen wolle. (Vielleicht thäte es auch ein dü- nischgesinnter deutscher Bibliopole, z.B. einer von den Herrn der Firma Adler u. Dietze in Dresden, die, nachdem sie sich durch die dünenfreundliche ungewittcrschc Geographie einen wenig beneidenswerther Ruf erworben, im vorigen Sommer die Stirn hatte, nicht blos Heiberg, dem schwerbedrüngten Patrioten den weitern Kredit zu verweigern, sondern da¬ ran auch ihr Bedauern zu knüpfen, „daß eine neue Handlung, statt sich mit ganzer Seele D. Red.). dem Sortiment zu widmen Politik treibe"

^mntwortlicher Redacteur- Dr. Mori» Busch. Verlag von F. L. Herbia — Druck von C. ki. videri in Leipzig,

Der Stand der orientalischen Frage.

Daß die orientalische Frage mit dem pariser Frieden nicht gelöst wor¬ den, ist eine Wahrheit, die wol schon beim Abschluß jenes Vertrags Wenige leugnen mochten. Wer absichtlich dagegen die Augen verschloß, mußte durch das wiederholte Wetterleuchten des Alttürkenthums in Dschiddah und Stam- bul, durch das laute Grollen des Hcllcnenvolks auf Kandia und den Mi¬ schen Inseln und durch das unablässige Zucken und Aufflackern der Slaven- stännne von den schwarzen Bergen der Tschernagorzen durch Bosnien bis über die Donau hinaus aufmerksam gemacht werden, daß die Luft hier noch mit denselben Gewitterdünsten, der Boden mit denselben vulkanischen Gewalten schwanger ist, die vor dem letzten Kriege dem Reiche des Sultans den Unter¬ gang drohten. Wer auch über diese Erscheinungen wieder Beruhigung fand, den mußten die Ereignisse in Syrien und die gleichzeitig erfolgenden Anträge Fürst Gortschakoffs wecken, welche letzteren eine Untersuchung der Zustände unter den christlichen Unterthanen Abdulmedschids verlangten. Wessen Be¬ fürchtungen endlich durch die Maßregeln, welche auf jene Ereignisse und diese Anträge hin getroffen wurden, beschwichtigt wären, der würde sich ebenfalls schwerer Täuschung hingeben.

Es ist wahr, die Uebelthäter in Damaskus sind mit einer seit dem Re¬ gierungsantritt des jetzigen Sultans beispiellosen Energie, einer unerhörten Rücksichtslosigkeit bestraft worden, und in Rumelien hat man den Grvßwessir umherreisen lassen, um die verlangte Untersuchung vorzunehmen und die Miß¬ bräuche, über die geklagt wurde, abzustellen. Der Papst des Türkenthums ist, wie immer, gegen die Forderungen der Mächte nachgiebiger gewesen, als der Sultan des Ultramontanismus. Er hat nicht geantwortet! non poskmrm», Aber das Resultat des guten Willens in Stambul wird ganz dasselbe sein, wie das. welches in Rom und an andern italienischen Höfen der üble Wille der Fürsten hatte: es wird bis auf. Weiteres im Wesentlichen beim Alten bleiben. Hier wie dort sind es eben nicht die Personen mehr, welche die Dinge, sondern die Dinge, welche die Personen beherrschen. Hier so wenig wie dort ist noch mit bloßen Reformen zu helfen. Hier aus der illpnschen '

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Halbinsel kreuzen sich noch weit mehr, wie dort auf der italischen, die Inte¬ ressen und Tendenzen der auswärtigen Mächte.

Was Oestreich bis 1859 in Bezug auf Italien war, das ist in gewissem Sinn Rußland für das Gebiet zwischen der Donau und dem Schwarzen und Asiatischen Meer, nur daß es sich nicht so sehr an den Fürsten, als an die Völker wendet und so die Rolle Sardiniens zu spielen scheint. Was letzteres für die westliche Halbinsel gewesen ist. das sollte und das könnte unter gün¬ stigern Umständen das Königreich Hellas für die östliche sein. Die Pforte ist im Voraus gerichtet, wie einst Rom und Neapel, und sie wäre schon ver¬ loren, wenn die Dinge ganz so einfach lägen, wie in den italienischen Staaten.

Unser Vergleich trifft, wie angedeutet, nur bis zu einem gewissen Grade das Thatsächliche. Sardinien war, als es den Krieg für die Einheit Italiens begann, eine starke Mittclmacht mit einem energischen König, einem kühnen und klugen Minister und mächtigen Gönnern. Es hatte Staaten vor sich, deren Volker durch die Sprache bereits geeinigt waren, und in deren Leben der Geist der Städte überwog, der für höhere Ideen immer empfänglicher ist, als der des platten Landes. Hellas ist ein Kleinstaat, der zwar, wie schon der byzantinische Adler auf seinen Kanzeln zeigt, ähnliche Wünsche und Hoff¬ nungen wie Sardinien seit 1848, aber keinen Cavour und keinen Victor Ema- nuel hat. Ein Revolutionskrieg ferner würde hier, wenn er zum Siege führte, aller Wahrscheinlichkeit nach trotz des Einigungsmittcls, welches in dem ge¬ meinsamen Glauben der Stämme auf der illyrischen Halbinsel gegeben ist, kein großes einiges Reich, sondern mindestens zwei, ein hellenisches und ein sla¬ visches, zur Folge haben. Der größte Theil jener Stämme sodann besieht aus Bauern, die sich zwar gern für Abschaffung drückender Steuern und für eine Beute von Türkenköpfen schlagen würden, nicht aber für die Idee der Wiederherstellung des Byzantinerreichs. Während endlich zur italienischen Frage die Westmächte bisher im ganzen dieselbe Stellung einnahmen, Eng¬ land, wie es scheint, in dem sichern Glauben, seine Interessen dadurch zu för¬ dern, Frankreich zuletzt, wie man denken sollte, nothgedrungen, gehen ihre Wege in Bezug auf die türkische von vornherein anseinander. War England dort gegen Oestreich und für ein starkes Italien, das ihm in Zukunft als Gegengewicht und Bundesgenosse gegen ein etwaiges Uebergreifen Frankreichs im Mittelmeer dienen kann, so verfolgt es hier — ob mit Recht, lassen wir dahingestellt — dieselbe Politik wie Oestreich. Wie dieses in erster Linie überhaupt ,keine Umgestaltung der Karte Europas, dann keine russischen Er¬ werbungen an seiner Südgrenze und ebenso wenig ein starkes Serbenreich wollen kann, dem mit der Zeit ein Theil seiner Besitzungen zufallen würde, so sieht England lieber eine schwache Türkei, als irgend eine po-

litische Neuschöpfung, welche im Verlauf der Jahre soweit erstarken konnte, daß sie der britischen Flotte die Herrschaft in der Osthälfte des Mittelmeers und im Schwarzen streitig zu machen vermochte, und noch weniger gern na¬ türlich eine Ausbreitung der russischen Macht über die Küsten dieser Gewässer und deren Hinterkante. Daher sein Auftreten nicht blos gegen die Russen, sondern auch gegen die Griechen, die nächsten Erbberechtigten bei einem Ver¬ scheiden der Türkei.

Ganz anders liegen die Dinge für Frankreich. Frankreichs Interesse hat mit der Erhaltung der Türtcnherrschaft in Europa nichts zu thun, und wäh¬ rend es in Italien gegen Oestreichs Weitergreifen kämpfte, scheint es sich den Bestrebungen Rußlands auf der illyrischen Halbinsel nur deshalb nicht offen beizugesellen, weil es vorläufig noch nicht mit England brechen will. Seine Tendenz ist, am Mittelmeer immer mehr Fuß zu fassen, so wie bisher im Westen von Aegypten, der Straße nach Indien, auch im Norden. Es hat sich Freunde in den Schwarzen Bergen an der Adria wie in den Maroniten des Libanon erworben, wo seine Fahne, wie uns soeben berichtet wurde, statt der stipulirten sechs Monate, zwei Jahre und sehr wahrscheinlich länger, viel¬ leicht so lange wie einst in Ancona und jetzt in Rom wehen wird. Es ist in Alexandrien und Kairo von Mehemed Alis Zeit her besser angesehen als England. Es hat einen Borposten in Tunis. Es gilt allen Katholiken des Orients als ihre oberste Schutzmacht. Es kann, wenn es sich hütet, durch fernern Eigennutz gegen den Nationalwillen der Italiener zu verstoßen, ver¬ mittelst seiner neu gewonnenen Stellung in den Alpen und seiner Garnison in Rom bei einem etwaigen Zusammenstoß der Interessen in nächster Zukunft den Engländern die Freundschaft Italiens streitig machen. Nicht undenkbar ist, daß Kaiser Napoleon nach gebührendem Studium der griechischen Frage den Versuch unternimmt, den Russen die Freundschaft der fünf Millionen in Hellas und der Türkei lebenden Griechen abzugewinnen, seine Rolle als Be¬ freier der Nationalitäten auch auf diese rührige und intelligente Rasse auszu¬ dehnen, und ein starkes Königreich Hellas zu schaffen, das ihm bei Ver¬ folgung weiterer Pläne zu Diensten stünde. Der Freund Italiens und Griechenlands, der Inhaber von politischen Commanditen in Montenegro, Syrien, Aegypten und Tunis, der Schutzherr der Römisch-Katholischen im Orient dürste es dann recht wol wagen, vor England die Maske abzuwerfen und, Rußland mit der Osthälfte der europäischen Türkei und dem Schwarzen Meer abkaufend, sich des arabisch redenden Theils des Reichs der Pforte vom Nil bis an den Euphrat und den Taurus zu bemächtigen.

Preußen, die fünfte Großmacht, hat, seit die Pforte in Marasmus ver¬ sallen ist. kein directes Interesse an der orientalischen Frage. Sein Handel wird von ihr so gut wie nicht berührt. Seine Stellung in Jerusalem ist

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eine Spieleroi. ein romantisches Kunstproduct. Es hat lediglich dahin zu scheu, daß, wen» einmal die Türkei getheilt ivird, das europäische Gleichgewicht nicht Störung leide, daß ihm also für diesen Fall eine passende Entschädigung, die uicht fern zu liegen braucht, zugestanden werde. Durchaus nicht unbedingt nothwendig wäre dabei, mit England und Oestreich zu gehen. Auch mit Frankreich und Rußland würde sich hier ein gutes Uebereinkommen erzielen lassen, und wenn — was zwar nicht sehr wahrscheinlich, aber immer¬ hin möglich ist — im Cabinet der Tuilerien beschlossen sein sollte, nach der italienischen statt der Rheinfrage die orientalische wieder auf die Tagesordnung zu bringen, so ließe sich vielleicht durch bloße Neutralität schon, sicher aber durch thätige Parteinahme jene für immer aus den Gedanken des Kaisers verbannen und außerdem nützlicheres und Annehmbareres gewinnen, als von dem reichen Onkel der „Times", der jetzt gegen uns den hochmüthigen Geldprotzen spielt.

Lassen wir indeß die Zukunft und die Conjecturen, und halten wir uns einfach an die Gegenwart und die Thatsachen. Hier stehen zwei Dinge im Vordergrund: die Ereignisse in Syrien und die Untersuchungsleise des Groß- wessirs in Rumelien. Betrachten wir dieselben nach einander.

Der Libanon ist von zwei verschiedenen Völkerschaften bewohnt, den Ma- roniten, einer Seele, die in den Hauptglaubenspuukteu zu der rönnsch - katho¬ lischen Kirche gehört, und den Drusen, welche als eine Sekte des Islam be¬ zeichnet werden können. Von Anfang dieses Jahrhunderts bis 1832 wurde der Libanon von der christlichen Familie schabab regiert, die zum Sultan im Verhältniß eines Vasallen stand. Im genannten Jahre eroberte Mehemed Ali ganz Syrien und behielt es bis 1839. Unter seiner Herrschaft blühte das Land, die Streitigkeiten der Stämme und Sekten ruhten, die Eliristen genossen sichern Schutz, die Moslemin wie die Drusen, die Naubsucht der Beduinen wie der Fanatismus der Städtebewohner wurden mit starker Hand im Zaum ge¬ halten. Hauptsächlich durch Englands Bemühen, welchem die Erhaltung des otto¬ manischen Reiches allem Andern voranging, kam Syrien wieder uuter die Herrschaft des Sultans. Indeß war die neue Anordnung der Dinge im Libanon uicht uach den Wünschen der Pforte. Dieselbe verlangte hier direct zu herrschen, man zog es aber vor, die Drusen und die Maroniten unter eingeborne Häupt¬ linge zu stellen, die den Titel Kaimakam führen und dem Pascha von Beirut untergeordnet sein sollten. So waren von vornherein zwei rivalisircnde Par¬ teien geschaffen, die nicht verfehlten, ihre Nebenbuhlerschaft dnrch unablässige Friedensbrüchc und Gcwaltthätigkeitenzu^äußern, undvondenen die einevorzüglich von England, die andere von Frankreich unterstützt wurde, während die Politik der türkischen Regierung darauf gerichtet war, auf die eine oder die andere Weise ihre Absicht, das Land unter ihre trente Autorität zu bekommen, doch noch zu er¬ reichen. Ob Churschid Pascha, der letzte Gouverneur von Beirut, dahin zia-

lente Weisungen hatte, wissen wir nicht. Sicher ist, das, er so handelte. Es gelang ihm. die Stämme gegen einander zu Hetzen. Unter den Christen schürte er Unzufriedenheit mit ihren Häuptern an, während er diese doch schließlich aufrecht hielt. Dir Drusen regte er durch seine Unterbeamten gegen ihre ma- rvnitischen Nachbarn auf. Nach den neuesten Berichten ist kein Zweisel, dnß die türkischen Behörden im Libanon Mitschuldige bei der Verfolgung der Christen waren. Achwed Pascha in Damaskus, Osman Bey und manche andere haben zu offen gehandelt, als daß ihr böser Wille hätte verkannt werden können, und so sind sie zum großen Theil schon bestraft worden. Mit Churschid Pascha, dem Hauptschuldigen, stand es anders, da er vorsichtiger verfahren war.

Die Schritte, welche zu thun sind, um das Geschehene gut zu machen, sind nur zum Theil klar vorgezeichnet. Man hat Massen von christlichen Frauen entführt, Städte niedergebrannt, ganze Dörfer zur Annahme des Islam ge¬ zwungen, Kirchen geschändet und weite Pflanzungen verwüstet. Die Frauen müssen zurückgeschafft, die Städte auf Kosten der Mordbrenner wieder aufge¬ baut, die zum Islam gcnöthigtcu Dörfer dem Christenthum wiedergegeben, alles geraubte Eigenthum muß den Betreffenden zurückerstattet werden. Man kaun die Todten nicht aufwecken, aber man muß die Ueberlebenden vor einer ähnlichen Katastrophe schützen, ihnen Bürgschaften für ihr Leben und ihren Besitz ertheilen. In letzterer Beziehung wirb die Pforte ihren alten Plan einer directen Herrschaft über Drüsen und Maroniten wieder geltend machen. Aber darein wird Frankreich niemals willigen. Französisches Geld setzte die Ma¬ roniten in den Stand, sich den Grad von Cultur und Wohlstand anzueignen, dem der Ueberfall dieses Jahres plötzlich ein Ende nackte. Ais Tausch für das französische Kapital, das ihnen vorgestreckt worden, verkauften sie ihre Seide, das Hauptproduet des Libanon, zu festgesetzten Preisen um die Kaufleute von Marseille und Lyon. Jetzt ist die Mehrzahl ihrer Döcfer und ihrer Maul- beerbäume zerstört, und wenigstens vierzig Millionen Francs französischen Ka¬ pitals, die auf diese Weise' angelegt waren, sind verloren gegangen. Kaiser Napoleon wird sorgen, daß eine stärkere Hand und ein besserer Wille, als bis¬ her eine Wiederkehr dieses Bandalismus unmöglich macht. Wir glauben nicht, daß er Abdelkader dazu ersehen hat. Wahrscheinlicher ist, daß er zuletzt den Antrag stellen wird, den Vicekönig von Aegypten mit dem Paschalik von Sy¬ rien wieder zu belehren, so daß vorläufig die Hauptläuder der arabisch reden¬ den Hälfte des ottomanischen Reichs unter dessen Botmäßigkeit kämen, womit einerseits ein Freund Frankreichs, ein künftiger Basalt gestärkt, andrerseits der Anfang mit der Anwendung des Nationalitätsprincips auf den Orient gemacht wäre. Später ließe sich dann das Werk vollenden, die Türkenherrschaft aus Kleinasien beschränken, die Grenzen des Königreichs Hellas erweitern und in, Norden der europäischen Türkei die Entstehung eines serbischen Reichs begün-

feigen. welches ein brauchbarer Bundesgenosse gegen Oestreich sein würde. Läßt man die Herrschaft der Psorte in Syrien bestehen, so wird man anch das Verbleiben der Franzosen im Libanon gestatten müssen, gegen das Rußland nichts einwenden wird, Oestreich nichts einwenden kann. Es würde, dünkt uns, gut gewesen sein, wenn auch England Truppen nach Beirut oder Akko gesandt hätte, aber es scheint, daß die britische Regierung wie die britischen Kaufleute diesen Theil des ottomanischen Reiches gänzlich dem französischen Unterneh¬ mungsgeist überlassen wollen.

Wir kommen zu der Reise des Großwessirs in der europäischen Türkei, wobei wir einem Artikel in „Macmillcms Magazine" (Oktobcrheft d. I.) aus¬ zugsweise folgen. Die Lage der christlichen Unterthanen des Sultans hat sich in den letzten Jahren in manchen Beziehungen verbessert. Die Kopfsteuer ist abgeschafft worden. Sie sind nicht mehr genöthigt, gleich den Juden des deutschen Mittelalters zum Unterschied von den Rechtgläubigen eine besondre Tracht: schwarze oder dunkelblaue Turbane zu tragen. Wie der fränkische Hut nicht mehr dem türki¬ schen und arabischen Städtcpöbcl als Zielscheibe von Kothwürfen dient, den Christen nicht mehr nur auf Eseln, sondern auch aus Pferden zu reiten gestattet ist, so sind auch andere Beschränkungen, Herabwürdigungen und Plackereien dieser Art außer Gebrauch gekommen. Die officiellen Schriftstücke belegen die Ungläubigen nicht mehr mit Schimpfname» wie Gjaur und Kasir. Die Behörden erheben mahl mehr Schwierigkeiten, wenn es die Erbauung einer Kirche gilt. Noch viel größere Vortheile stehen auf dem Papier der verschiedenen Hattischeriss und Hattihu- mayums, welche die Noth der Gegenwart dem Padischah und seinen Räthen abdrang. Würden alle diese Proklamationen buchstäblich, würden sie in dem Geist, der sie dictirte, befolgt, so wäre die Reform eine ungeheure zu nennen. In der Theorie find alle Classen der Unterthanen Abdulmedschids fast ganz gleich vor dem Gesetz, gleich berechtigt und gleich verpflichtet. Daß sie es auch in der Praxis seien, wird selbst der eifrigste Vertheidiger türkischer Verwaltung nicht zu behaupten wagen. An den Küstenorten und in einigen Hauptstädten, wo Europa den Behörden in die Karte sieht, sind die Christen wohl geschützt, ja wenn sie die Protection der Konsuln nachsuchten, oft besser als die Gläu¬ bigen. Im Innern dagegen herrscht allerwärts noch die alte Willkür und der alte Druck, und in vielen Bezirken hat man noch nicht einmal gewagt, jene Proklamationen zu Gunsten der Ungläubigen zu verlesen.

Das türkische Reich bedürfte vor Allem eines guten Gesetzbuches. Der Koran, nach dem alle Prozesse entschieden werden, paßt auf die veränderten Verhältnisse nicht mehr, die Halts, welche seine Bestimmungen in Bezug auf die Christen mäßigen, sie mit den Ansprüchen Europas ausgleichen sollten, sind in den Provinzen entweder nicht bekannt oder von der Praxis der Richter nicht gebührend anerkannt. Dazu kommt die unvollkommene Einrichtung der Gerichts-

Höfe. In der Türkei werden alle öffentlichen Geschäfte durch Kollegien oder Rathsversammlungen (Medschlis) abgemacht. Es gibt Medschlis für die ein¬ zelnen Städte und Dörfer, für die einzelnen Bezirke, für die einzelnen Pro¬ vinzenMedschlis für die verschiedenen Geschäftszweige, für Criminal- und' Handelssachen u. s. w. Nun aber sind diese Kollegien in allen Orten, wo Moslemin und Christen zusammen wohnen, immer so zusammengesetzt, daß die Mehrheit der Mitglieder aus Mohammedanern besteht, die ihre Vorurtheile und Vortheile vertreten und ihren privaten Neigungen gemäß Recht sprechen, ohne persönlich dafür verantwortlich zu sein. Die christlichen Beisitzer sind in der Regel bloße Ziffern. Sie lassen sich entweder gleich den übrigen bestechen oder werden von diesen überstimmt.

Ein anderer Grund zur Klage liegt in der Art der Besteuerung. Bedarf der Finanzminister eine Summe, dre nicht in der Kasse ist, so ersucht er einen der Kapitalisten in Konstantinopel darum, indem er ihm als Mittel der Rück¬ zahlung die Erhebung der Steuern in der oder jener Provinz auf einige Zeit zugesteht. Der Kapitalist will aber nicht blos sein Geld, sondern zugleich die höchsten Zinsen, bis zu zwanzig, ja dreißig Procent, die Gehalte für seine Einnehmer und die Geschenke erstattet haben, welche er den Paschas und den Vaschchatibs für die Hülfe zu entrichten hat, die er bei dem Geschäft bedarf. Zöge die Regierung des Sultans die Steuern auf die in civilistrten Ländern übliche Weise ein, so würden sich die Kosten im schlimmsten Fall auf ein Drittel der zu erhebenden Summe belaufen (in England betragen sie nur 8, in Frankreich 14, selbst in dem nachlässig und nach Gunst verwalteten Kirchen¬ staat nicht mehr als 31 Procent); bei dem in der Türkei beliebten System dagegen müssen, um eine Million Piaster in den Staatsschatz zu bekommen, den Steuerpflichtigen mindestens zwei, bisweilen drei Millionen abgepreßt werden. Läge diese Last auf allen in gleicher Vertheilung, so gehörte die Thatsache nicht in unsern Zusammenhang. So aber ist das Eigenthum der Christen gewöhnlich um ein Drittel höher geschätzt, als das der Moslemin, und bei der Zusammensetzung der Medschlis ist um eine Abhülfe dieses Miß¬ standes nicht zu denken. Beklage man sich, wie in den letzten Jahren von Bosnien aus wiederholt geschah, in Konstantinopel, so läuft man Gefahr, von den Unterbehörden dafür gestraft zu werden. Gerechtigkeit wird dadurch nicht erlangt.

Ferner begünstigen in mehrern Districten, namentlich in den ackerbauenden die Medschlis eine Art Trucksystem in Bezug auf das Verhältniß mohamme¬ danischer Landeigenthümer zu der christlichen Bauernschaft, welche letztere da-, durch in Zustände gerathen ist, die sich von der Sclaverei nicht mehr unter¬ scheiden, als die Leibeigenschaft in Rußland. Wenigstens kommt es ganz wie hier auch in der Türkei in manchen Gegenden vor, daß der Preis der Land-

guter nicht durch deren Ausdehnung und nicht durch die Güte des Bodens, sondern durch die Zahl der auf denselben lebenden Bauern bestimmt wird.

Ungemein viel sodann haben die Christen in der Provinz von der primi¬ tiven Praxis zu leiden, nach welcher die Soldaten des Sultans da, wo keine Kasernen sind, durchaus auf Kosten der Gegenden leben, welche sie durchziehen. Das Militär ist unregelmäßig besoldet, die Verpflcgnngsanstalten sind, die in den Hauptstädten ausgenommen, schlecht. Die Bataillone und Schwadronen müs¬ sen in der Regel selbst sehen, wie sie zu Nahrung und Kleidung kommen, und gleicht unter so bewandten Umständen ein Heereszug gewöhnlich einer feind¬ lichen Invasion, so leiden natürlich die Christen in den betreffenden Strichen am meisten, da von mohammedanischen Soldaten nicht erwartet werden kann, daß sie sich in gleicher Weise an ihre Glaubensgenossen wie an die Gjaurs halten. Christliche Häuser und Dörfer sehen nach solchen Zügen Trümmcr- stättcn ähnlicher als bewohnten Orten. Damit hängt zusammen, daß die Baschibosnks, die als Landgendarmerie dienen, ausschließlich zu Christen ins Quartier gelegt werden, und daß Couriere, fremde Reisende, die ein Teskcreh oder einen Fernau haben, und Regierungsbeamte, wenn sie auf ihren Sen¬ dungen auf dem platten Lande übernachten müssen, stets auf Kosten von Christen untergebracht werden. Von einer Entschädigung dafür ist selbst¬ verständlich niemals die Rede..

Der mächtige Schutz, dessen sich die römisch-katholischen und die Gemeinden der orthodoxen Kirche erfreuen, hält die Unduldsamkeit der Moslemin von Verletzungen und Schändungen der gottesdienstlichen Gebäude ihrer christlichen Nachbarn ab. Aber die Ereignisse in Damaskus und dem Libanon haben gezeigt, wie wenig dieser Schutz für das Innere ausreicht. Nur die religiöse Unduldsamkeit des Volkes nöthigt die Negierung, von einer Einreihung der Christen in das Heer abzusehen. Die Pforte legt den christlichen Missionären nichts in den Weg, sie sieht es gern, daß die katholische wie die protestantische Kirche unter Griechen und Armeniern Seelen zu erobern sucht, da die Neben¬ buhlerschaft der christlichen Secten eine Ursache der Schwäche für diese und der Stärke für die Negierung ist. Mohammedaner werden selten bekehrt, hanptsiichlich deshalb, weil der Koran auf Abtrünnigkeit den Tod setzte, eine Strafe, die noch 1853 in Adrianopel an einem zum Christenthum über¬ getretenen Türken vollzogen wurde, jetzt aber der Praxis gewichen zu sei» scheint, die Schuldigen einznkerkern oder zu verbannen. Fast ebenso selten kommen gewaltsame Bekehrungen christlicher Männer zum Islam vor, da sie zu viel Aufsehen machen und die Einsprache der Gesandtschaften hervorrufen würden. Sehr häusig dagegen sind Entführungen christlicher Mädchen, ja dieselben werden von den Behörden vieler Districte sogar dnrch allerlei Mittel begünstigt. In Albanien pflegt man die Entführer bei der Besetzung von

Regierungsposten besonders zu berücksichtigen. In Bulgarien beschwichtigt man die Einsprüche der Eltern von christlichen Mädchen, die durch Entführung für den Islam gewonnen werden, dadurch, daß man ihnen bei der Be¬ steuerung gleiche Rechte mit den Moslemin einräumt. In Monastir werden Türken, welche Christinnen entführen und zur Annahme des mohammedanischen Glaubens überreden, von der Militärpflicht befreit.

Während des Krimkriegs ließ Sales Paschas, der Gouverneur von Varna, die Tochter eines vornehmen Christen in Tultscha in seinen Harem schleppen, und als der Vater des Mädchens dessen Rückgabe verlangte, wurde er ins Gefängniß geworfen und sein Vermögen eingezogen. Die Sache machte Auf¬ sehen, die englischen Behörden mischten sich ein, aber das nächste Ergebniß war, daß nach einigen Tagen die Leiche der Verschwundenen aufgefunden wurde. Sales Pascha wurde nun abgesetzt und zur Untersuchung nach Konstantinopel abgeführt, der Vater seiner Haft entlassen. Sein Vermögen erhielt er nicht wieder, und der Pascha lebt noch jetzt ruhig in der Hauptstadt, ohne auch nur zum Schein einer Untersuchung unterworfen worden zu sein.

Aehnliche Fälle kommen im Innern Rumeliens oft vor, und die Behörden benehmen sich dabei auf die unverantwortlichste Weise. Das Gesetz will, daß, wenn ein solcher Fall zur Anzeige gelangt, das entführte Mädchen bis zur Entscheidung der Sache unter die Obhut des Oberhaupts der Secte gestellt werde, zu welcher die Eltern gehören. Dies geschieht aber nur, wo europäische Konsuln über die Befolgung des Gesetzes wachen. Im Innern bringt man das Mädchen vor das Medschlis, wo sie über ihre Religion befragt wird. Sagt sie: Mohammedanerin, so ist der Proceß sofort geschlossen. Antwortet sie: Christin, so ist das Ergebniß dasselbe. Das Medschlis bezieht sich auf den Hattihumayum von 1KK6, nach welchem das Zeugniß von Christen nur in commerziellen, polizeilichen und criminellen Fällen anzunehmen ist, erklärt den vorliegenden Fall sür einen blos civilen und lehnt in Folge dessen die Annahme des Zeugnisses des Mädchens oder ihrer Verwandten als unstatthaft ab, womit die Kläger sich zufrieden zu geben haben, wenn es ihnen nicht etwa gelingt, einen Türken zum Zeugniß für sie zu vermögen. Da sich diese Nothwendigkeit moslemischer Zeugen auf alle Fälle des Civilrechts erstreckt, so hat sich in der Türkei eine förmliche Zunft falscher Zeugen entwickelt, die für ein Stück Geld jeden beliebigen Meineid zu schwören bereit ist und aus diesem schmachvollen Geschüft ihren hauptsächlichsten Lebenserwcrb zieht. Die Christen sind durch diesen Mißbrauch in ihrem Eigenthum etwas sicherer ge¬ stellt, als nach dem Gesetz; aber die falschen Zeugen sind auch gegen sie zu haben, und da die Medschlis mündliche Zeugnisse stets dem Beweis durch Documente vorziehen, so geschieht es häufig, daß Christen von reichen Mosle¬ min aus dem Besitz ihrer Grundstücke verdrängt werden.

Grenzboten IV. 1S60, 37

Wir haben hiermit die hauptsächlichsten Beschwerden der Christen in der Türkei aufgeführt. Mögen Fürst Gortschntoffs Beweggründe zu seinem An¬ trag im letzten Frühling gewesen sein, welche sie wollen, die Thatsachen, auf welche er hinwies, waren wahlbegründet. Man fühlte das in Konstantinopel. Es folgte ein Ministerwechscl, und Kibrisli Pascha — einer der wenigen ehr¬ lichen Staatsmänner der Pforte — erhielt wieder den Posten des Grvßwessirs. von dem ihn die üble Laune seines Gebieters ein Jahr vorher verwiesen, weil Kibrisli zu Ersparnissen im kaiserlichen Haushalt gerathen hatte. Der neue Großwessir wurde sofort mit einer Mission zur Vereisung der europäischen Provinzen und zur Untersuchung der Mißbräuche betraut, über welche Rußland geklagt hatte. Der Antrag, ihn von Delegaten der fremden Gesandtschaften begleiten zu lassen, wurde von der Pforte nicht angenommen. Kibrisli ist, wie bemerkt, ein rechtschaffner Charakter. Er hat verschiedene Beamte ab¬ gesetzt, manchen Willküract rückgängig gemacht. Er ist jetzt zurückgekehrt, und sein Bericht wird vermuthlich dasselbe enthalten, was wir im Vorigen zu schildern versuchten. Die Version jedoch, in welcher derselbe in die Oeffentlich- ' keit gelangen wird, dürfte beträchtlich günstiger lauten. Sehr viele Christen werden aus Furcht, nach der Abreise des Wessirs von den Beamten gestraft oder von ihren mohammedanischen Nachbarn gemißhandelt zu werden, mit ihrem Zeugniß und ihren Klagen zurückgehalten haben. Man wird das be¬ nutzen, wird auf die vorgenommenen Absetzungen hinweisen und den Zustand der Provinzen für vollkommen zufriedenstellend erklären. Rußland wird dadurch nicht getäuscht werden, es wird — da es trotz des üblen Standes seiner Finanzen und der jetzigen Schwäche seines Heeres für Demonstrationen gegen die Pforte stets Geld und Soldaten haben wird — über kurz oder lang die Gelegenheit ergreifen, das Beispiel der Franzosen im Libanon in Rumelien nachzuahmen.

Wir glauben aber zugleich, daß Nußland sehr wohl davon unterrichtet ist, wie weit es auf die Griechen rechnen kann. Nichts kann unrichtiger sein, als die Meinung, daß alle Angehörigen der morgenländischen Kirche in Betreff der orientalischen Frage derselben Ansicht huldigen und den gleichen Zielen zustreben. Es ist wahr, der gemeinsame Glaube zeigt Russen und Griechen hier einen gemeinsamen Feind, aber über die zu verhoffende Beute ist man durchaus verschiedener Meinung, und man würde noch weiter auseinnnder- gehen, wenn nicht Rußland von allen Großmächten am meisten bestrebt ge¬ wesen wäre, sich die Hellenen zu Dank zu verpflichten. Die Masse des nie¬ dern Volkes mag dasür dankbar sein, die Gebildeten wissen, daß der Gönner zu seinen Gnnstbezeigungen nicht durch Sympathien, sondern durch sein In¬ teresse bewogen wurde, und daß mit einer Ausbreitung der russischen Herrschaft .bis an das ägäische und adriatische Meer das Ende der griechischen Freiheit

nahe gerückt wäre und der nationale Gedanke, der sich seit Gründung des Königreichs Hellas immer mehr Bekenner und Förderer warb, unter der Wucht des Slaventhums sehr bald erstickt werden würde. Die Griechen sind zu gute Kaufleute, um ihre Freundschaft nicht dahin zu vergeben, wo sie ihnen bessere Zinsen trägt als in Sanct Petersburg. England hat sie bisher verschmäht, indem es kurzsichtig nur an den regen Handelsgeist und den küh¬ nen Seemannscharakter dachte, der den britischen Interessen im Mittelmeer Eintrag thun konnte. Frankreich wird, glauben wir, besser zu rechnen verstehen.

Das jetzige Königreich Hellas ist eine Schöpfung, die als Halbheit nicht leben und nicht sterben kann. Grade die am günstigsten gelegenen und die reichsten Inseln, die fruchtbarsten Striche der altgriechischen Welt blieben in den Händen der Türken, viele Hunderttausende des Volkes sahen sich vom Anschluß an ihre Brüder abgehalten. Die Sehnsucht, sich dennoch mit ihnen zu vereinigen, ist allenthalben groß und wird durch die Zöglinge der Hoch¬ schule in Athen, die von allen hellenischen Niederlassungen beschickt wird, von Jahr zu Jahr mehr angeregt. Die Bewohner der jonischen Inseln können ihre fast unabhängige nationale Existenz unter britischer Schutzherrlichkeit ge¬ trost mit der griechischen Regierungsweise vergleichen, und doch werden sich unter ihnen wenige finden, die es nicht vorziehen würden, sich dem hellenischen Königreich einverleibt zu sehen. Wie muß dann erst die Stimmung der Grie¬ chen sein, die noch unter dem Joch der Türken seufzen! Sollte in Folge von Uebergriffen des türkischen Fanatismus eine insurrectionelle Bewegung in Thessalien oder sonst in einer Gegend des türkischen Reiches, wo die Griechen dicht angesiedelt sind, ausörechen, so wird die Regierung in Athen durch den Druck der öffentlichen Meinung genöthigt werden, sich einzumischen. Sie wird dann dem Drängen der letzteren gegenüber so ohnmächtig sein, wie Sardinien war, die Abfahrt der Freiwilligen nach Sicilien zu hindern. Die Westmächte haben — freilich, wie bemerkt, aus sehr verschiedenen Motiven — den Fortschritt der unitarischen Partei in Italien ermuthigt; können !sie weniger thun im Osten, wo sicher noch weit mehr Grund zur Vertreibung unvolksrhümlicher Regierungen vorhanden ist?

Rußland, wir wiederholen es. ist sich völlig klar über die Stellung, welche die Griechen seinen Prätensionen gegenüber einnehmen. Türkische Unter¬ drückung veranlaßte sie, den Schutz des Czaren nachzusuchen, aber niemals herrschte zwischen beiden ein herzliches Einverständnis), am wenigsten in der letzten Zeit. Was könnte auch der russische Despotismus gemein haben mit der Liebe zu persönlicher Freiheit, die dem griechischen Volke von Alters her eingepflanzt ist und sich in den Jahren seit dem Unabhängigkeitskriege mehr und mehr entwickelt hat? Wie vertrüge sich eine Regierungsform, die nicht einmal einen den Ansichten der Oberbehörde entgegengesetzten Meinnngsaus-

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druck gestattet, mit der Leidenschaft 'für politische Intriguen und parlamenta¬ rische Kämpfe, die in Athen so oft sich bis zu demokratischen Ausschweifungen verstieg? Der gleiche religiöse Glaube bildete allerdings einst ein Verbindungs¬ glied zwischen den Russen und den Griechen, aber nur so lange, als diese die Verfolgten, jene die Vertheidiger waren. Seit es ein Königreich Hellas gibt, hat er diese Eigenschaft nicht mehr. Mit der Kette, die Hellas an das Ban¬ ner mit dem Halbmond fesselte, riß auch die, welche die Griechen unter der Standarte des Czaren festhielt, und das ist einer der Gründe, aus denen in den letztverflossenen Jahrzehnten Rußland mit solchem Eifer und solcher Aus¬ dauer bestrebt gewesen ist, die slavische Bevölkerung im Norden der europäi¬ schen Türkei und die Bulgaren sich zu verbinden.

Die Türkei wird an dem Nationalitätsprinzip in Trümmer gehn, wie Italien durch dasselbe zu einer Einheit verschmolzen wurde. Ohne dieses hier verbindend, dort zersetzend wirkende Element wäre selbst in Betreff der euro¬ päischen Hälfte des ottomanischen Reichs der Verfall sehr wohl aufzuhalten. Die Türkei wird schlecht regiert, aber nicht schlechter, als noch vor hundert Jahren die meisten deutschen Staaten. Die Spannung zwischen den Religionspar¬ teien ist groß, aber die Ungerechtigkeit der herrschenden gegen die übrigen ist nicht größer als die, welche im achtzehnten, ja im neunzehnten Jahrhundert noch von vielen katholischen Staaten gegen die Protestanten ausgeübt wurde. Der Widerspruch, daß der Beherrscher des Reiches einem andern Glauben huldigt, als die große Mehrzahl seiner Unterthanen in Europa, findet sein Seitenstück noch heute in einem deutschen Lande, ohne daß die Interessen des letzteren darunter wesentlich litten. Der Charakter der Türken ist in den höheren Ständen der Nation sehr wenig werth, aber die Mittelklasse ist einer Regene¬ ration so wol fähig, wie anderwärts; und selbst jene höher Gestellten sind nicht schlechter, als unsere Vornehmen zwischen dem dreißigjährigen und dem siebenjährigen Kriege. Ein reformatorischer Geist von der Energie Mehemed Ali's, durch europäische Einwirkung gezügelt und geleitet, könnte, wenn jenes Haupthinderniß nicht wäre, noch jetzt viel erreichen.

Man spricht viel von dem verzweifelten Zustand der türkischen Finanzen. Wir sehe» keinen Grund zu solcher Bezeichnung. Die Staatsschuld ist ver- hältnißmäßig gering, sie beträgt nicht viel über 300 Millionen Thaler. Ein¬ künfte und Ausgaben kommen sich beinahe gleich und belaufen sich auf unge¬ fähr 60 Millionen Thaler. Die erstem ließen sich durch vernunftgemäße Er¬ schließung der ungeheuern Hülfsquellen des Reiches binnen wenigen Jahren ver¬ doppeln, die letztern sich durch Ermäßigung der auf den Hofhalt des Sultans ver¬ wendeten Summen und ähnliche Maßregeln mindestens um ein Drittel vermindern. Die Staatsschuld könnte auf solche Weise noch vor Ablauf dieses Jahrhunderts bis auf den letzten Piaster getilgt werden. Fast die Hälfte aller Ländereien

in der Türkei ist Wakuf, d. h. Eigenthum frommer Stiftungen. Diese Grund¬ stücke werden jetzt von der Regierung verwaltet, die sie in Zeitpacht gibt und daraus beträchtliche Summen zieht. Mau sollte dieselben aber mit Ausnahme derjenigen, die zu wohlthätigen Zwecken dienen, zu denen ein Zehntel des Ganzen hinreichen würde, in freie Landgüter verwandeln und die Hälfte des Erlosch zur Abzahlung der Schuld, die andere zum Bau von Straßen und Eisenbahnen verwenden.

Das nächst Nothwendige wäre eine passende Besetzung der Gouverneurs¬ stellen. Fast jeder Pascha ist verschuldet. Drängen ihn seine Gläubiger, so sagt er ihnen, daß er sie nicht eher befriedigen könne, als bis ihm die Stelle eines Provinzialgouverneurs zu Theil geworden sei, und da die Regierung die Hülfe derselben Kapitalisten bedarf, so ist die Stelle gewöhnlich schon bei der nächsten Gelegenheit ausgewirkt, wo die Pforte sich um Vorschüsse an jene wenden muß. Was von solchen StiMhaltern des Sultans zu erwarten ist. bedarf keiner Andeutung.

Vor allem Andern wäre sodann zu sorgen, daß die Intoleranz der tür¬ kischen Minorität gegen die Christen und die oben bezeichneten Mißbräuche ein Ende hätten. Wo die christliche Bevölkerung überwiegt, wie z. B, auf den meisten Sporaden, müßten christliche Pascha's als Gouverneure eingesetzt werden. Die Medschlis müßten, wo Türken und Christen gleich dicht ange¬ siedelt sind, eben so viele christliche als türkische, wo die Christen überwiegen, überwiegend christliche Mitglieder erhalten. Die Regierung hätte ferner die Einholung der Steuern selbst in die Hand zu nehmen und die Lasten auf alle Religionsparteien gleich zu vertheilen, das Trucksystem überall abzuschaffen, die Armee und die Polizei nach dem Muster civilisirter Staaten zu verpflegen und auch die Christen zum Militärdienst heranzuziehen. Gewaltsame Bekeh¬ rungen christlicher Mädchen und Frauen sollten fernerhin als Criminnlfülle be¬ handelt, christliche Zeugen in allen Processen und vor jedem Gerichtshof die¬ selbe Geltung haben wie mohammedanische. Endlich wären die Behörden an¬ zuweisen und mit allen Mitteln anzuhalten, daß sie jeden Angriff muselmän- nischcr Bigotterie ohne Verzug und mit der äußersten Strenge bestraften.

Mit solchen Maßregeln ließe sich der Fall der Türkei vielleicht noch einige Zeit aufhalten. Aber die Menschen fehlen, die dazu erforderlich wären. Der Sultan ist ein kläglicher Schwächling, ausschweifend, verschwenderisch, zu kei¬ nem ernsten Entschluß fähig. Die höhere Beamtenwelt, zum Theil aus den Knabenharems Padischah Mahmud II. hervorgegangen, gleicht mit wenigen Ausnahmen ihrem Gebieter. Wenige haben Vertrauen aus die Zukunft, jeder denkt auf möglichste Ausbeutung der Gegenwart. Der Schatz ist leer, die Armee unbezahlt, allenthalben herrscht Unzufriedenheit und Gährung, unter den Moslemin, weil den Christen schon zu viel zugestanden worden, unter

den Christen, weil man zu wenig gegeben. Unter solchen Umständen ist ein allgemeiner Aufstand nur noch eine Frage der Zeit, und es bedarf lediglich eines weithin wirkenden Anstoßes und eines energischen Führers, um die Re¬ M. B. volution triumphiren zu lassen.

Die neuen Ministenal-Verfügungen über das Turnwesen in Preußen.

Die Boltserzielnmg in Preußen, soweit dieselbe durch die Schulen geför¬ dert wird, ist durch die neuerdings über den Turnunterricht Seitens des Unterrichts-Ministeriums um die königlichen Regierungen, an die königlichen Provinzial-Schul-Collegien und die Universitätsbehörde erlassenen Verordnungen in ein ganz neues Stadium der Entwicklung eingetreten. Aus der einfachen Thatsache, daß die leiblichen Uebungen als integrirender Theil des ganzen Unterrichts anerkannt werden, und daß von der höchsten Stelle des Staa¬ tes geboten worden, wie die Ausbildung des Körpers und Geistes in den Unterrichtsanstalten in einen innigen Zusammenhang zu bringen sei, werden sich erhebliche Umgestaltungen im ganzen Erziehungswesen mit der Zeit ergeben. Gingen die Verordnungen bloß von der!'Unterrichtsbehörde aus, so dürfte denselben eine so bedeutende Tragweite, als wir voraussetzen, noch nicht beizumessen sein, zumal uus die Erfahrung durch eine lange Reihe von Jahren gelehrt hat. daß eine consequente Durchführung beabsichtigter Re¬ formen nicht selten an lokalen Schwierigkeiten, die sich hier und da in den Weg stellen, gehemmt wird. Da aber die neuen Verfügungen den Stempel eines ausdrückliche» Gebots des Staatsoberhauptes tragen und der Umgestal¬ tung des Schulwesens die Erledigung einer in das Staatsleben, so wie in alle geselligen Verhältnisse tief eingehenden Frage zu Grunde liegt, so darf man wol annehmen, daß Alles aufgeboten werden wird, hier das todte Wort des Buchstabens zu einer belebenden That zu machen. Allerdings haben nicht die mit Nachdruck wiederholten Aeußerungen erfahrener Schulmänner zu dem neuesten Edict Veranlassung gegeben, sondern die militärische Rücksicht auf Mehrung der Streitkräfte. Die neuen Erlasse sind ergangen an die Pro- vinzialbehörden. unter deren Leitung das niedere Volksschulwesen steht, man-

lich die königlichen Regierungen, ferner an die Provinzialschulcollegien, welche die Oberaufsicht über die Gymnasien und die Realschulen erster Klasse führen, endlich an die Rectoren und den Senat der Universitäten.

Für die Volksschulen ist seither verhältnißmäßig am Wenigsten in Be¬ treff der Turnübungen geschehen, wenn gleich schon seit einer Reihe von Jah¬ ren in den Seminarien, den Bildungsanstalten der Volksschullehrer, die küns¬ tigen Pädagogen die nöthigen Jnstructionen erhielten. Da aber bisher kein ausdrückliches Gebot dafür bestanden, daß die Leibesübungen einen integriren- den Theil des Volksunterrichts bilden sollten und die Einrichtungen, welche für die Ausführung eines derartigen Zweckes erforderlich sind, immer einige Ko¬ sten verursachen, so ist, weil ein großer Theil der Communen, welche für die Unterhaltung dieser Art Schulen auszukommen haben, zur Bewilligung eines höheren Etats nur durch die äußerste Noth gezwungen werden kann, der Unterricht in den Leibesübungen in den meisten Anstalten unterblieben. Jeld werden die Geldmittel für die erste Einrichtung aufgebracht werden müssen, und es wird sich dies um so eher ermöglichen lassen, da das Tur¬ nen an den Gerathen Nebensache, die Freiübungen die Hauptsache bilden sol¬ len. Es kommt nun darauf an, die Lehrer zu dieser pädagogischen Aufgabe geschickt zu machen. Es werden demgemäß in der Verfügung verschiedne Wege angegeben. Es wird die Frage aufgeworfen, ob nicht in der Central- turnanstalt für im Amt befindliche Lehrer, welche besonders qualificirt er¬ scheinen, ein kürzerer Cursus von sechs Wochen eingerichtet werden könne, oder ob nicht bereits angestellte Lehrer einen kürzeren Cursus behufs der leiblichen Ausbildung in den Volksseminarien durchmachen können. So vorgebildete Lehrer'sollen dann wieder einen Kreis anderer Lehrer ihrer näch¬ sten Umgebung unterrichten. Auch denkt die Verfügung an die vorläufige Aushilfe durch Wanderlehrer, welche, für das Turnen vorgebildet, von Ort zu Ort ziehen sollen, um ihre Kunst andern mitzutheilen. Man will, indem man stets den militärischen Zweck im Auge hat, die Uebungen auf das Nö¬ thigste beschränken. Dieselben, heißt es in der gedachten Verfügung, sollen überall in den einfachsten Formen und in aussüllbarer Begründung geHallen werden, wozu sich namentlich die sogenannten Frei- und Ordnungsübungen empfehlen, und wobei es Sache des Lehrers sein wird, durch richtige äußer¬ liche Gestaltung und durch Verbindung der Uebungen mit den Spielen der Jugend dieser die nöthige Frische und die Lust zu körperlicher Anstrengung zu ertheilen.

Mehr qls in den Volksschulen war für das Turnen bisher in den Gym¬ nasien und'Volksschulen geschehn. Bald nach Antritt seiner Regierung hatte König Friedrich Wilhelm der Vierte die Wiederbelebung der Turnübungen ins Auge gefaßt. Ein Bericht, welchen nach geschehner'Aufforderung die Minister

des Kriegs, des Unterrichts und des Innern im Jahre 1842 dem Könige er¬ statteten, hatte sich dahin ausgesprochen, daß man vor der Hand mit Wieder¬ einführung der Turnübungen an den frühern Anstalten der Städte beginnen müsse, da der allgemeinen Einführung der körperlichen Ausbildung der Jugend sich kaum zu bewältigende Hindernisse für den Anfang entgegenstellten. So ge¬ schah es. Das Turnen kam an den erwähnten Anstalten in Gang, und Professor Maßmann aus Berlin, bekannt als alter Turner, wurde einige Jahre später im Auftrag der Regierung abgesandt, um den Fortschritt des Turnwesens in Augenschein zu nehmen und dem Ministerium davon Bericht zu erstatten. Es wurden in Folge dieser Revision auch manche Anordnungen getroffen, wo¬ durch dem Unterricht in den Leibesübungen an den genannten Anstalten auf¬ geholfen werden sollte, indeß kam man doch nicht dahin, den Grundsatz auszusprechen, daß das Turnen als integrirender Theil des ganzen Schul¬ unterrichts angesehen werde.

Daher waren die Directionen der Gymnasien und Realschulen auch nicht in der Lage, in Bezug aus die Theilnahme an jenen Uebungen, die zumal oft auf entlegenen Plätzen und zu unpassenden, den Schülern unbequemen Stunden vorgenommen wurden, einen Zwang auszuüben. Kam.nun dazu, daß in manchen Anstalten der Unterricht nicht ganz zweckmäßig, oft von Lehrern, welche dem Kolle¬ gium der Anstalt nicht angehörten, ertheilt wurde, so war das Vorurtheil der El¬ tern, das sogar durch Gutachten mancher Aerzte eine Begründung erhielt, schwer zu beseitigen. Man machte daher im Allgemeinen die Erfahrung, daß nach den höhern Klassen hinauf die Theilnahme der Zöglinge am Turnunterrichte immer lauer wurde, und daß die Lehrer der Gymnastik nicht selten bei der Auswahl qualisicirter Borkumer in einiger Berlegenheit waren. Das Mini- sterien-Circular legt nun den Lehrern der Anstalt ans Herz, sich der Beaufsich¬ tigung des Turnunterrichts mit Eifer anzunehmen und droht denselben sogar mit Zwangsmaßregeln; zugleich macht es auf Mängel aufmerksam, an denen nach der Meinung des Ministeriums der Unterricht bisher laborirt habe. Es sollen die Turnlehrer nun durch Einführung eines rationellen Systems den¬ selben Abhilfe schaffen und den Frei-, Ordnungs- und tactogymnastischen Uebungen.theils zur Erwerbung des Gemeingefühls, theils zur Vorbereitung auf den künftigen Militärdienst die erforderliche Berücksichtigung zu Theil wer¬ den lassen. Es sollen die Turnspiele so eingerichtet werden, daß die wünschens- werthe Fertigkeit im Abmessen der Distanzen, im Auskunden und Durchforschen coupirter Terrains u. f. w. im Auge behalte» werde. Bei den Turnübungen und Spielen sei aber immer darauf zu sehen, daß sie nicht in militärische Spielereien ausarten, daß dem Knaben nicht geboten werde, was von dem Manne gefordert wird, weshalb auch der Gebrauch von Gewehren aufzu-

schließen sei. Merkwürdigerweise hat ein junger Director aus Westphalen bei der letzten Versammlung der Philologen und Schulmänner, welche gegen Ende des Monats September in Braunschweig abgehalten wurde, sich dahin aus¬ gesprochen, daß man der Jugend die Feuerwaffe in die Hand gebe. — Die gedachte Circularversügung will auch die Schwimmübungcn und das Schlitt¬ schuhlaufen der Jugend an den genannten Schulanstalten unter die leitende Obhut des Turnlehrers gestellt wissen.

Ueber ein Moment lassen uns die gedachten Verordnungen im Unklaren. Es wird darauf hingewiesen, daß die Leibesübungen in eine so enge Ver¬ bindung mit dem ganzen Unterrichte gebracht werden sollen, daß selbst die Pausen, wenn auch nur in einzelnen Abtheilungen, durch leichte gymnastische Uebungen ausgefüllt werden sollen. Wenn man darunter nicht etwa die große Pause zwischen Vor- und Nachmittag damit verstehen soll, was wol schwerlich der Fall sein kann, so bestehen bis jetzt größere Pausen zwischen den einzelnen Lectionen nicht. Wenn man also der Verfügung pünktlich nachkommen will, so wird man natürlich erst darüber unterrichtet sein müssen, ob in der Organi¬ sation des Stundenplans jetzt eine Aenderung eintreten soll.

Das Turnwesen soll — und darauf ist ein besonderer Nachdruck zu legen — überall den Geist der Gemeinsamkeit tragen und als solches in die Aeußerlich- keit treten. Für diesen Zweck sollen dienen gemeinsame Kleidung, Fahnen und andere mit der geschichtlichen Entwicklung der betreffenden Anstalt in Verbin¬ dung stehende Abzeichen, gemeinsamer Zug zum Turnplatz unter Trommelschlag oder Absingung patriotischer Lieder, Gesang während des Turnens, jährliche Turnfeste, wobei mit dem Probeturnen gemeinsame Spiele, Vorträge und Ge¬ sänge abwechseln, so wie gemeinsame Turnerfahrten.

Die Universitäten werden von den neuen Verordnungen in so sern berührt, als auf denselben den Studirenden Gelegenheit geboten werden soll, die be¬ gonnene gymnastische Ausbildung fortzusetzen. Die diesen Zweck betreffen¬ den Einrichtungen sollen insbesondere den künftigen Schulmännern als Lehrer der Gymnastik und den Theologen in ihrer Stellung als Schulrevisoren zu gut kommen.

Wir begrüßen diese neue Einrichtung als einen Fortschritt in der Päda¬ gogik und wünschen eben deshalb, daß die Verordnungen bald zur That werde». Die Erfahrung hat oft gelehrt, daß von der Verordnung zur Ausführung ein weiter Raum liegt. Was das Motiv betrifft, durch welches das königliche Ministerium zu jenen Verordnungen bestimmt worden, so sind die Freunde des Turnwesens damit nicht ganz einverstanden. Die militärischen Zwecke, welche man dabei im Auge gehabt, werden als die Hauptaufgabe des Turnwesens uicht entsprechend bezeichnet. Der Turnrath in Berlin hat als Vertreter der

Gre»zi»um IV. 1860. 38

dortigen Männerturnvcreine eine darauf zielende öffentliche Erklärung erlassen und fordert andere Turnvereine aus, sich derselben anzuschließen.

Reiseeindrücke ans München und Wien.

Sind Wien, Berlin, Dresden, Köln und die meisten andern Großstädte Deutschlands organische Gebilde, die in Folge eines natürlichen Wachsthums und geschichtlichen Verlaufes das geworden sind, was sie sind: so gilt von der Hauptstadt Bayerns das gerade Gegentheil: sie ist nicht geworden, sondern gemacht. Es gibt zwar neben dem neuen München, das fast allein die Auf¬ merksamkeit des Fremden auf sich zieht, auch ein altes München, das er um irgend eines alten Gebäudes willen, oder weil ihn sein Weg hindurch führt, nebenher in Augenschein nimmt: enge Straßen mit hohen Häusern und leb¬ haftem Verkehr, dichtgedrängt um die ehrwürdige Mctropolitankirche des Erz- bisthums München-Freisina. zu unsrer lieben Frau, einem gothischen, aus dem fünfzehnten Jahrhundert stammenden Backsteinbau, dessen zwei abgestumpfte Thürme weithin sichtbar sind. Dieses alte München steht im richtigen Ver¬ hältniß zu der Größe und den Mitteln des Landes: es ist die bescheidene Haupt¬ stadt eines Königreichs von bescheidner Größe. Natürlich wurden, wie in an¬ dern Städten, auch hier Erweiterungen nothwendig; aber jene neuen Quartiere, die. wie mit Dampf getrieben, sich plötzlich erhoben haben, gehen weit über das vorhandene Bedürfniß hinaus. Das seit den dreißiger Jahren entstan¬ dene Neumünchen, wodurch die Altstadt ganz in Schatten gestellt worden und dem Krämer und Handwerker anheim gefallen ist, hat eine sehr vornehme Miene angenommen, als wollte es sagen: Seht die Hauptstadt des Großstaates Bayern! Leider aber haben seine Straßen kein Pflaster, und man wird unwill¬ kürlich an einen Kavalier in reichgestickten Rock erinnert, der zerrissene Stiefel trägt. Ueberdies herrscht dort wenig Leben, und die sechzig Schritt breite Ludwigsstraße mit ihrem geringen Verkehr läßt sich ganz wohl mit dem breiten Bett eines Stroms vergleichen, durch das ein dünnes Bächlein sickert. Welch ein Unterschied gegen die menschenwimmelnde Kaiserstadt an der" Donau, von der wir unten handeln werden! Wien ist ein Mann, dem es zu eng in seiner Jacke geworden ist, das neue München ein Junge im Consirmandenkleid, das

der Schneider nach weisem Dorfgebrauch so lang und breit gemacht hat, das; es bis zur Hochzeit als Feiertracht dienen kann.

Dies unläugbare Mißverhältniß der Stadt zum Staate berührt natürlich die Masse der Fremden, welche Jahr ein Jahr aus nach München kommen, um in dem Reiche des Schönen zu schwelgen, wenig, und es hieße in der That pedantisch sein, wollte man dem Fürsten seine Bewunderung versagen, der mit seltener Energie diese Prachtthore, Kirchen, Paläste und Denkmäler als ein Medicäer des neunzehnten Jahrhunderts hervorrief und im Lauf von nicht mehr als zwei Jahrzehnten wie durch Zauber eine Fülle von Meister¬ werken erstehen ließ. Es ist nicht der Zweck dieses Aufsatzes, auf die vielen Sehenswürdigkeiten Münchens einzugehen; es soll nur, so weit als nöthig, auf sie hingedeutet werden.

Die alte Pinakothek steht der hochberühmten dresdner Bildergallerie an Zahl und Trefflichkeit der Gemälde wenig nach, und hat dabei den Vorzug, daß sie durch Aufnahme der Boisseröe'sche Sammlung die altdeutsche Maler- schule würdig vertritt. Eine öffentliche Gallerie neuer Gemälde, wie die Pina¬ kothek sie bietet, findet sich, so viel ich weiß, in keiner Mdern Stadt Deutsch¬ lands.*) Was aber dieser Sammlung einen besondern Werth verleiht, das sind die unvergleichlichen griechischen Landschaften Nottmann's, eines Malers, der hauptsächlich sür München gearbeitet hat, und daher dort nur gewürdigt werden kann. Wenn auch die Glyptothek keine sehr große Zahl von Bildhauer¬ werken enthält, so ist doch durch sie — im Gegensatz zu den Sammlungen in Berlin und Dresden — die griechische Kunst besonders vertreten, während jene meist Arbeiten aus der römischen Kaiserzeit in sich schließen. Jedenfalls sind die nginetischen Slawen ein sehr interessantes Unicum. und der barbcrinische Faun zählt mit vollem Recht zu den besten Skulpturen, die uns das Alterthum hinterlassen hat. Bon den neuen Bildhauern sind Canova und Thorwaldsen durch, die Statuen des Paris und Adonis sehr würdig repräsentirt. Aber nicht allein die in den genannten Gebäuden aufgestellten Werke der bildenden Künste, sondern auch die Gebäude selber — natürlich mit Ausnahme der alten Pinakothek — so wie die Fresken berühmter Meister, womit sie außen und innen geziert sind, gereichen der Stadt zu hohem Schmucke. Die in ionischer Tempel- form erbaute Glyptothek trägt außerdem in ihrem Giebelfeld und in den Nischen der äußern Mauerflächen Marmorbildwerke von Schwanthaler und Andern. Ihr gegenüber steigt ein korinthischer Tempel empor: es ist das Kunstaus¬ stellungsgebäude, ebenfalls mit einer Mnrmorstatuengruppe im Giebelfeld, und zwischen beiden erheben sich die Propyläen, ein Prachtthvr im dorischen Stil, das noch durch Gerüste verdeckt ist. Dazu kommen die neuen, zum Theil mit den Fresken großer Meister reich ausgestatteten Gotteshäuser: die Maricchilf-

") In Paris nur der Palast Luxembourg. 38*

firche in der Vorstadt An im gothischen Stile, die ebenfalls gothische Johannis- kirche in der Vorstadt Haidhausen, die Allerheiligcnkirche oder Hofkapelle i>n romanisch-byzantinischen, die Ludwigskirche im mittelalterlich italienischen Stile, die Kirche des heiligen Bonifacius, nach ihrer Bauart gewöhnlich Basilica genannt, vielleicht das vollendetste Werk der neuen Architektur in München. Dazu treten die Erweiterungen der „Residenz" durch den im Charakter des Palazzo Pitti in Florenz aufgeführten Königsbau und den dem späteren Re¬ naissancestil angehörenden Fcstsaalbnu, zwei ebenso geräumige als prachtvolle Theile des königlichen Schlosses mit Marmortreppen, Oelgemälden, großartigen Fresken und vergoldeten Statuen; ferner das dritthalbtausend Zuschauer fassende Hoftheater mit korinthischer Tempelfa^abe, die Arcaden mit historischen Bildern und Frcscolandschastcn. die Feldherrnhullc, eine Nachahmung der Loggia dei Lcmzi in Florenz, das Kriegsministerium. die Bibliothek, das Priestcrseminar. das Maximilians-Erziehungsinstitut und die Universität, alle fünf palastartige Gebäude in der Ludwigsstraße, zum Theil mit prachtvoller Einrichtung, und am Schluß der genannten Straße das Siegesthor im Stil des Triumphbogens Konstantins in Rom; sodann das Jsarthor mit Fresken aus der bayerischen Geschichte, das zur Aufführung von Concerten bestimmte Odcon mit Fresken von Kaulbach und Andern, der im mittelalterlichen Palaststil ausgeführte, gegenwärtig vom König Ludwig bewohnte wittelsbacher Palast. Rechnen wir dazu öffentliche Denkmäler verschiedener Art, wie den hundert Fuß hohen Bronzcobelisken, errichtet auf dem Karolincnplatz zum Gedächtniß der 30,000 in Rußland geopferten Bayern, mit der seltsamen Inschrift: „Auch sie starben für des Vaterlandes Befreiung"; die treffliche Reiterstatue des Kurfürsten Maxi¬ milian des Ersten auf dem wittelsbacher Platze, das Denkmal des Königs Max, die Standbilder der Tondichter Gluck und Orlando ti Lasso, die des Staatskanzlers Kreitmnyr und des bayrischen Geschichtsschreibers Westenrieder; rechnen wir endlich noch die riesige Bavaria und die Nnhmeshalle mit ihren 75 Büsten berühmter Bayern dazu, so haben wir einen Reichthum von Kunst- schöpfungen vor uns, der sich fast dem der Hauptstädte des hellenischen Alter¬ thums an die Seite stellen läßt. Und dabei hat der Schöpfer dieser Schön¬ heiten das Füllhorn seiner Kunstspenden nicht allein über seine Hauptstadt ausgegossen: ich erinnere nur beispielsweise an das Pompcjanum in Aschaffen¬ burg, an die Villa bei Edenkoben in der Rheinpfalz, an die Restauration der Dome zu Regensburg. Bcunberg und Speier, welcher letztgenannte den reichsten Bilderschmuck erhielt, und vor Allem an die Walhalla bei Regensburg, die allein über acht Millionen Gulden gekostet haben soll.

Die Bewunderung für König Ludwig hat indessen einen bittern Beigeschmack für jeden, der nicht ausschließlich Kunstfreund ist. Gegenüber einem Aufwand, der selbst für den Herrscher eines großen Reiches übermäßig heißen würde, ist

es erlaubt zu fragen, woher die Ströme Goldes geflossen sind, welche diese Bauten und Bildwerke möglich gemacht haben, und ob die ungeheuern Opfer, welche gebracht werden mühten, sich rechtfertigen lassen. Der Aufwand wurde theils aus der Privatkasse des Königs, theils aus den Mitteln der betreffenden Städte, Gemeinden, Genossenschaften u. s. w., theils auch, und wahrscheinlich zumeist, . aus den Einnahmen des Staats bestritten. Daß Ludwig dem verschwenderischen Hofhalte, wie er unter seinem Vater eingerissen war, ein Ziel feste und seine sehr beträchtlichen Privatmittel lieber für Werke des künstlerischen Geistes, als für Schmarotzer ausgab, kann ihm nur zum Lob gereichen; daß er aber in der brennenden Begier, recht viel Schönes unter seinem Zepter entstehen zu sehen, seine Unterthanen zu Ausgaben drängte, die sehr oft über ihre Kräfte gingen, läßt sich nicht vertheidigen. So sollte z. B. die Ludwigs¬ straße, nachdem einmal der Plan zu derselben entworfen war, in möglichst kurzer Zeit vollendet und mit möglichst stattlichen Häusern geschmückt werden. Der König verlangte zu diesem Ende von der Universität, sie solle aus eig¬ nen Mitteln einen Palast an dem Ende der genannten Straße, wo eine Lücke auszufüllen war. errichten, weil das bisherige Universitätsgebäude (das ehe¬ malige Jesuiten-Collegium. jetzt Akademie) den Bedürfnissen nicht mehr ent¬ spreche. Der Prorektor und der Senat widersetzten sich diesem Ansinnen aus sehr triftigen Gründen. Sie machten geltend, daß das Jesuiten-Collegium vollkommen genüge, daß es durch seine Lage im Herzen der Stadt den Stu¬ denten zur Hand sei, während der Besuch des beabsichtigten Universitätsge- bäudes am Ende der Ludwigsstrnße, d. h. am Stadtausgang, leicht eine Stunde Wegs kosten und auch schon deshalb große Zeitvergeudung herbei¬ führen würde, weil es nicht zugleich die chemischen, anatomischen und andere Anstalten der Hochschule in sich schließen sollte. Waruni. fügten sie hinzu, eine Ausgabe machen, welche das Vermögen der Universität und mehr als das verschlingen wird, um ein Lokal einzutauschen, welches viel weniger zweck¬ entsprechend ist, als das, in dessen Besitz wir uns befinden? Allein der Kö¬ nig, der vor allen Dingen eine schöne Universität wollte, beharrte auf seinem Willen, und drängte die Herrn und besonders den Prorektor so lange, bis sie ihren Widerstand aufgaben. Aehnlichen Widerstand fand er bei den Kloster¬ frauen des Maxirmlians-Erziehungsinstitutes, denen er, der neuen Universität gegenüber, neben dem Priesterseminnr, eine Baustelle anwies; aber auch diese mußten, wie sehr sie sich sträubten, nachgeben, damit die Ludwigsstraße ein großes Gebäude mehr erhielte.

König Ludwig soll gesagt haben: „Ich sorge für das Schöne; mögen meine Nachfolger das Nützliche betreiben." Ein bedenkliches Wort in eines Fürsten Munde. Auch ist es bekannt, daß unter der Negierung dieses Königs für die dringendsten Staalsbedürfnisse nur sehr unzulänglich gesorgt wurde,

und daß namentlich das Militärwcsen — trotz der Bundcsinspcktion — in den vierziger Jahren in den kläglichsten Verfall gerathen war.

Uebrigens ist diese einseitige und willkürliche Verwendung der Staats¬ mittel durch den Landesfürsten ein Beweis, wie wenig tiefe Wurzeln das constitutionelle System, das eine aufrichtige und ernste Controle der Finanzen von Seiten der Stände voraussetzt, damals noch in Bayern geschlagen hatte.

Die Münchner freilich haben bis zu einem gewissen Grade Ursache, ihren Fürsten zu preisen, ,daß er ihre Stadt so schön und groß, daß er sie zum Sammelpunkt der kunstliebenden Welt gemacht hat, und daß sie, die früher im Ruf standen, zwar eine seine Zunge für die Gabe des Gambrinus, aber wenig Sinn für Kunst und Wissenschaft zu besitzen, in dem täglichen Verkehr mit dem Schönen ein gutes Stück ihrer böotischen Natur ablegten. Dies zeigt schon ein bloßer Gang auf den Münchner Gottesacker. Hier, auf dem Felde des Todes, wo Jeder die Grabstätte der Seinen nach eigenem Gefallen schmückt, findet sich so viel sinniges und Geschmackvolles, daß man kaum einen zweiten Ort dieser Art so befriedigt verlassen wird.

Ich habe im Eingange dieses Aufsatzes gesagt, daß München gemacht und nicht geworden erscheine. Der Charakter des Künstlicher, der nicht wenigen der neuen Bau- und Kunstwerke anklebt, läßt uns dieselben nicht rein genießen. Diese neuen Kirchen, die fast mehr von kunstliebenden Fremden als von den Andächtigen der Gemeinde besucht scheinen, die überdies nur ganz schmale Reihen Bänke an den Wänden haben, als ob hier das Verweilen im Gottesdienste Nebensache sei, machen mehr den Eindruck von Schaustücken der Architektur und Heiligenbildergallcrien, als von Gotteshäusern.

Den Charakter des Künstlicher trägt auch die neue Maximiliansstraße an sich, welche der jetzt regierende König als Gegenstück zur Ludwigsstraße baut, und zwar nicht blos in Folge des seltsamen Stils, der eigens für sie erfunden und den Bauenden vorgeschrieben ist, sondern auch hinsichtlich der Gebäude selber, die sie schmücken. Den Schluß derselben bildet das sogenannte Maximilianeum, ein Palast, worin besonders befähigte Schüler für den höheren Staatsdienst ausgebildet werden sollen — eine Brüteanstalt für bayrische Diplomaten, wie man spottweise gesagt hat.

Bei der Betrachtung der Münchner Bau- und Kunstwerke muß dem un¬ befangenen Fremden noch Eins auffallen: nämlich die Sucht Bayerns, eine Großmacht vorzustellen, auf die ich schon oben deutete. Wenn ein Staat von so geringem Umfang Siegesthore, Feldherrn- und Ruhmeshallen und Pro¬ pyläen baut; wenn er Männern, deren Ruf nicht über die Grenzen des kleinen Landes hinausgeht, kolossale Standbilder setzt: so macht dies geradezu eine komische Wirkung. In der Feldherrnhalle^) befinden sich nur zwei Figuren:

') Von dem Volke das Wcischtrockcnhaus genannt.

der Niederländer Tilly, der Magdeburg verbrannte, und Wrede, der die Schlacht bei Hanau verlor, und aus dem Wiener Congreß antideutsche Politik machte. Wie ganz anders sind doch die Empfindungen, welche durch die öffentlichen Denkmäler Berlins hervorgerufen werden! Dieser Kurfürst Friedrich Wilhelm und da der alte Fritz, welche Deutschlands Waffenehre gegen Schweden und Frankreich wiederhergestellt und in den morschen Baum des heiligen rö¬ mischen Reichs deutscher Nation das neue gesunde Pfropfreis Preußen einge¬ pflanzt haben; diese Helden Friedrichs des Großen, die mit halb Europa den Kampf bestanden; diese von der edelsten Begeisterung getragenen Generale der Freiheitskriege, von denen jeder zwölf Wredes aufwog, es sind Männer, welche Geschichte gemacht haben und von ganz Deutschland verstanden werden. Wenn die Victoria auf dem brandenburger Thore ihre feurigen Rosse spornt, so wissen wir, was das zu bedeuten hat; die Bavaria auf dem Siegesthor mit ihren vier Löwen ist ein Bild ohne Inhalt.

Große Heiterkeit erregte es bei uns Fremden, als der Schlohdiener, der uns durch den Festsaalbau geleitete, die Fresken, welche die Thaten Karl des Großen, Barbarossas und Rudolfs von Habsburg darstellen, im Allgemeinen als „bayrische Geschichte" charakterisirte. Ich erlaube mir, dies hier zu notiren; denn in dem Festsaalbau selber Noten zu nehmen, war laut einer Notiz auf unserer Eintrittskarte untersagt.

Unter solchen Eindrücken erschien uns freilich die kolossale Bavaria auf der Theresienwicse als der Frosch Bayern, der sich aufbläst.

Zum Schluß noch ein Wort über die Stimmung und politische Entwick¬ lung in Altbayern. Ich habe mich in München längere Zeit aufgehalten und das Land in verschiedenen Richtungen durchstreift. Der Menschenschlag ist im Allgemeinen kräftig, von derber Naivetät, gesundem Verstand, gemüth¬ lich, offen und heiter. Bei sehr beschränkten Religionsansichten ist das Volk doch nicht pfäffisch; es lebt aus dem besten Fuße mit seinen Geistlichen, die sich ihrerseits dem geselligen Verkehr durchaus nicht entziehen und gar keinen Anstand nehmen, auch in München sich im Theater und in den Concerten zu zeigen und den heidnischen Göttern der Glyptothek ihren Besuch abzustatten. Mit seinen Zuständen ist der Bayer im Allgemeinen zufrieden, besonders seit die Schwurgerichte Ordnung im Lande schaffen und seit in Folge der letzten Umgestaltung des Ministeriums etwas mehr Ernst mit dem Constitutionalismus ge¬ macht wird. Im Uebrigen würde sich, wenn die Zeitungen den Maßstab der Politischen Bildung eines Volkes abgeben, in Bezug auf diesen Punkt das Urtheil über die Bewohner der alten Provinzen sehr niedrig stellen. Die Münch¬ ner Blätter stehen unter pfäffischen Einfluß und sind ebenso bornirt in ihrem Urtheil als gemein in ihrer Sprache. Sehr stark verbreitet ist der Punsch, ein wohlfeiles Witzblatt, das stets auf das eifrigste bestrebt ist, die Vorurtheile

gegen Preußen wach zu erhalten und die nationalen Bestrebungen der Gegen¬ wart zu verunglimpfen. Auch die fliegenden Blatter, die noch immer gern gelesen werden, wirken in dieser Richtung nicht gerade erfreulich. Wer ein höher gehaltenes Journal in Altbayern haben will, hält sich die Augsburger Allgemeine Zeitung, die in ihrer jetzigen Verfassung wenig besser ist als jene Münchner Blätter, wenn sie auch in hellen Glacehandschuhen einhergeht und sehr vornehm auf jene unmanierlichen Kollegen herabsieht. Die Ansichten der Augs- burgerin, die leider noch immer Deutschland im Auslande vorzugsweise vertritt, sind in München sehr verbreitet. Aus dem Munde von sonst ganz verständigen und achtbaren'Männern hört man dort noch heute die Politik Preußens verdam¬ men, mit der es im vorigen Jahre die Theilnahme Deutschlands am italieni¬ schen Kriege zu Gunsten Oestreichs verhindert habe. Preußen, so lautet die thörichte Rede, sei Schuld, daß Habsburg nicht neu gekräftigt, daß Frankreich nicht gründlich gedemüthigt und daß — man höre! — Elsaß mit Strasburg nicht zurückerobert worden sei. Man gibt auch die Hoffnung nicht auf, daß es gelingen werde, Preußen zu der östreichischen Politik hinüber zu ziehen, was um so leichter geschehen könne, da in Wien jetzt ernstlich die liberale Bahn betreten werde. In den Italienern sehen sie natürlich Rebellen, in Victor Emmanuel einen schnöden Usurpator, in Garibaldi einen rothen Frei- schärler, dessen wüstem Treiben ein Ziel zu stecken heilige Pflicht sei, in Franz II. einen unglücklichen Fürsten, an dem sein geblendetes Volk schmählichen Verrath geübt habe.

Auch die Bayern wollen gute Deutsche sein; leider verwerfen die meisten nur die Mittel, welche allein unsrer Zerrissenheit ein Ende machen können. Daß eine Neugestaltung des Bundes noth thue, wird nicht in Abrede gestellt, aber jeder Vorschlag hartnäckig verworfen, bei dem nicht ihnen selbst eine Hauptrolle zugedacht ist. Sehr beliebt ist daher noch immer die unglückliche Trias-Idee. Eine Unterordnung der deutschen Staaten unter Preußen ist ih¬ nen natürlich verhaßt; viele würden, glaub' ich, eher bei Frankreich Hilfe su¬ chen, ehe sie sich in dies entsetzliche Loos fügten. Ist es ja doch nicht lange her, daß man auch in andern Rheinbundstaaten Offiziere in unbegreiflicher Verblendung konnte sagen hören: „Lieber französischer als preußischer Ober¬ befehl".

Indessen haben die östreichischen Angelegenheiten, trotz aller Reform- Demonstrationen, einen so bedenklichen Gang genommen, daß die Zahl der Männer, welche eine Anlehnung Deutschlands an Habsburg empfehlen. ziem¬ lich kleinlaut und still geworden ist. In demselben Maße ist Preußen gestie¬ gen. Vielleicht hat dieser Staat i» keinem Lande so wenig Freunde, wie in Altbayern; aber auch hier ist der Anfang einer Besserung vorhanden. Dies läßt sich ganz deutlich in München spüren. Eine kleine Partei, welche Bra-

ter's treffliche Süddeutsche Zeitung liest — ein Blatt, von welcher in der bayerischen Hauptstadt allerdings wol kaum 600 Exemplare in Umlauf sind, das aber in Franken weit mehr Verbreitung hat — darf nicht unterschätzt werden, wenn sie auch nicht durch ihre Zahl schwer ins Gewicht fällt. Zu ihr gehört namentlich auch die Mehrzahl der in neuerer Zeit berufenen Professoren. Franken und die Pfalz, welche Altbayern an politischem Urtheil weit über¬ treffen, üben begreiflicherweise auch durch beständigen Wechselverkehr erheblichen Einfluß. In Ludwigshafen erscheint seit zwei Jahren der Pfälzer Kurier, der, Hand in Hand gehend mit unsern liberalen Blättern in Südwestdeutschland, sich schnell im Publikum Bahn gebrochen hat.

So fehlt es auch in Altbayern nicht an Erscheinungen, die uns zu der Hoffnung berechtigen, es werde auch in diesem Winkel politischer Finsterniß nllmälig Tag werden.

Einen Vorgeschmack der Wiener Herrlichkeiten empfängt man schon in Linz, wenn man, wie ich, vom Westen kommt. Ein ebenso geräumiges als stattliches Schiff, die Gisela, nahm uns hier auf. und war bald mit Reisenden so angefüllt, daß man froh sein konnte, einen Platz auf einer Bank oder „ein Stvckerl" zu erobern. Die muntern, gewandten Linzer und Wiener, beson¬ ders die Frauen in ihrer kleidsamen, etwas coquetten Tracht, welche mit einem Mal über das breite Verdeck unsers Dampfers ausgegossen waren, sta¬ chen gegen die schwerfälligere Reisegesellschaft, die wir durch Bayern gehabt, vortheilhaft ab. Der in der hellsten Morgensonne glänzende Fluß. das herrlich gelegene Linz am Fuße seiner mit Festungswerken gekrönten Höhen, die in Aussicht stehende genußreiche Fahrt auf der schönsten Strecke der Do¬ nau und endlich, die Erwartung der alt berühmten Kaiserstadt an der Südost¬ grenze Deutschlands, dies Alles versetzte uns, die Fremdlinge aus weiter Ferne, in die heiterste, aufgeregteste Stimmung. Wenn uns auch der außer¬ ordentlich geringe Verkehr auf der schwer zu befahrenden Donau im Vergleich zu dem Mittel- und Unterrhein auffiel, so vergaßen wir doch bald über der fortgesetzt reichen Ausstattung der Ufer die Einsamkeit der Fahrt. Die wohl- häbigen Dörfer und Städtchen, welche zu beiden Seiten des Flusses in gro¬ ßer Anzahl kamen und gingen; die in schönen Linien geschwungenen Berge, deren Abhänge zum Theil weit ausgedehnte Weinberge von anerkannter Güte tragen; die großartigen Häupter der steierischen Alpen, die häufig zur Rechten auftauchten. Orte von mythisch-historischer oder geschichtlicher Bedeutung, wie Pechlarn, wo Held Rüdigers Burg stand; Schloß Dürrenstein, in dessen Mau¬ ern der gefangene Richard Löwenherz schmachtete; der Kahlenberg, von wel¬ chem 1683 das christliche Heer herabstieg, um das von den Türken bedrängte Wien zu entsetzen, hielten uns in beständiger Spannung. Zahlreiche Wall¬ fahrtskirchen mit wunderthätigen Bildern, zu denen hier und da Pilger in

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laugen Zügen hinausliegen, waren uns ein charakteristisches Zeichen des Lan¬ des, Die stolzen Schlösser des Adels, Abteien, wie Meil und Klosterneuburg, mit weitausgedehnter palastühnlichcn Gebäuden in schönster Lage, gereichten den Ufern zu großer Zierde und zeigten zu gleicher Zeit, welchen Ständen vorzugsweise der Reichthum des Landes in den Schooß fällt. Endlich erhob sich ans einem Meer von Vorstädten der Stephansthurm — leider mit einem Gerüst umgeben, weil ein Drittheil desselben wegen Baufälligkeit erneuert wer¬ den muß. In Nußdorf, um Fuße des Kahlenbergs, eine gute Stunde von Wien, stiegen wir auf ein kleineres Boot, um den Donankanal, welcher Wien durchfließt, hinaufzufahren, und bald waren wir, an der Brigittenan traurigen Angedenkens, an den Vorstädten Nassau und Leopoldstadt vorbei, zu der Mauth gelangt, von wo ein kurzer Weg über das Glacis in die unendlich bewegte innere Stadt führt.

Bekanntlich ist das alte Wien oder die innere Stadt dnrch einen weiten, tiefen Graben und das „Glacis", einen grünen Gürtel von Baumreihen und Rasenflächen, der K00 bis 1500 Fuß breit ist, von den ansehnlichen, weit ausgedehnten Vorstädten getrennt. Dieser Kern der Stadt hat noch seine alten Straßen und Plätze, die zu einer Zeit, wo man in und außer dem Hause mit sehr bescheidenen Räumen fürlieb nahm, genügend waren, gegen¬ wärtig aber zu den fünf- und sechsstöckig ausgewachsenen Häusern in keinem Verhältnisse mehr stehen. So hat man denn damit begonnen, Graben und Glacis zu neuen Stadtanlagen zu verwenden. Der gewonnene Raum soll theils von prächtigen Straßen nach Art der Pariser Boulevards, theils von geometrisch abgegrenzten Plätzen, Baumpflanzungen und Rasenfcldern einge¬ nommen werden. Das alte, ich möchte sagen bürgerliche Glacis, wo die Bu¬ ben sich balgen und Drachen steigen lassen; wo das Volk lagert, und der Handwerksbursche nach verzehrter Wurst seinen Mittagsschlaf hält; wo be¬ sonders die Kindermädchen mit ihren Kleinen sich herumtummeln, wird ein nobles, polizeilich überwachtes Quartier werden.

Vor dem Schottenthor, auf der Nordwestseite des Glacis, erhebt sich jetzt — an der Stelle, wo vor sieben Jahren ein Mordversuch gegen Franz Joseph unternommen wurde, die von ihm gelobte Heilandskirche, ein sehr an¬ sehnlicher gothischer Bau mit zwei Thürmen, der sich noch in den Händen der Steinmetzen und Maurer befindet.

Wie in einem Flusse, dessen Bett für die Wassermasse kaum genug Raum hat, findet die Menge in den Hauptstraßen der innern Stadt hin und her, und oft ist es längere Zeit nicht möglich, diese schmalen Gassen zu über¬ schreiten, weil die Equipagen, Omnibus, Salonwagen, Fiaker, Comsvrtnbles und sonstigen Fuhrweite den ganzen Weg bis zu einem schmalen Rande zu beiden Seiten füllen. Nirgends findet man deshalb auch geschicktere Kutscher,

wie in Wien; denn ein Fahren ohne haarscharfes Abzielen des Wegs ist dort unmöglich. Auch die Plätze der innern Stadt, die zum Theil als Märkte dienen müssen, gewähren entfernt nicht den Raum, wie er dem Bedürfnis? ent¬ spricht. Fast kann man es bedauern, daß der Stephansplatz, der Graben, der Kohlmarkt, am Hof und Freiung so prachtvolle Bauten besitzen, und in den Schaufenstern ihrer Kaufläden und Gewölbe einen Luxus entfalten, wie in wenig andern Städten Europas, da ihre Herrlichkeiten in dieser Enge großentheils der rechten Wirkung entbehren. Aber nicht blos auf diesen Plätzen und in den Hauptstraßen, anch in ganz dunkeln Nebengassen trifft man die größten Paläste, welche in die Häuserreihen eingezwängt stehen, als ob sie ersticken müßten. Die Verwendung des Glacis zu neuen, behaglich aus¬ gedehnten Stadtquarticrcn ist daher sicher ein sehr zeitgemäßes Unternehmen.

Tritt uns in den Bauten und öffentlichen Denkmälern Berlins eine be¬ deutende Geschichte entgegen, so daß wir uns in den breiten Straßen jener wahrhaft königlichen Stadt gleichsam von den Helden der Borzeit begleitet wähnen; fühlen wir uns in München unter Palästen, Kirchen und Tempeln der Kunst von dem Hauche der Schönheit angeweht: so verspüren wir in Wien nur wenig von diesen beiden höheren Mächten. Daß man der Ge¬ schichte geflissentlich ans dem Wege geht, beweisen die öffentlichen Denkmäler, welche allein die Madonna und die Heiligen zum Gegenstande haben, oder harmlos langweilige Allegorien darstellen. Indessen hat man seit 180K an¬ gefangen, neben den Heiligen auch der Kaiser zu gedenken. Den auf der Nordostseite der Burg gelegenen Platz schmückt seit jenem Jahre die/schöne, ihres Gegenstandes vollkommen würdige Reiterstatue Josephs II. Dann er¬ hebt sich auf dem Burghof ein Denkmal Franzens — ein gut gearbeiteter Kopf aus einer lächerlich breiten Gestalt, die mit dein schmächtigen Kör¬ per, den jener Fürst bekanntlich hatte, in schreienden Widerspruche steht — mit der aus dem Testament des Kaisers genommenen Inschrift: l'oMis moi» »moioiu mLum. Weder Rudolf I.. der hochverdiente Stammvater der Habs¬ burger, noch Maria Theresia, die vielgeliebte, vielgeprüfte Landesmutter, haben öfftiuliche Denkmäler! Vergebens sucht man nach den Standbildern eines Prinzen Eugen. Laudvn, Rudctzky und so manches andern ruhmgekrön- ten Feldherrn des Kaiserreichs, vergebens nach den Statuen Haydn's, Gluck's, Mozart's. Beethoven's, welche Oesterreichs und Deutschlands Ruf durch alle Welt tragen — hat doch der Schöpfer des „Don Juan" kaum ein Grab!

Personen, welche nicht das Glück besitzen, Heilige oder Kaiser zu sein, scheinen demnach in Wien von der Ehre ausgeschlossen. Denkmäler zu erhal¬ ten, so tief ihre Namen auch in die Herzen der Völker eingegraben sein mögen. Nur mit dem Erzherzog Karl, freilich einem Prinzen aus dem Kaiserhause, hat man — nach langem Widerstreben, wie mir ein Wiener sagte — ganz

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neuerdings eine Ausnahme gemacht. Sein Standbild auf dem äußern Burg¬ platze, das die Jahrszahl 1359 trägt, zeigt den Sieger von Aspern auf einem wild empor sich bäumenden Rosse, eine Standarte zum Angriff erhebend. Der Kühnheit des in die Feinde stürmenden Feldherrn steht die Kühnheit des Künstlers zur Seite, welcher die Last der kolossalen Neiterfigur einzig und allein den Hinterfüßen des Pferdes anvertraute.

Ist Wien keine Stadt der Geschichte, wie Berlin, so ist es ebenso wenig eine Stadt der Kunst, wie das neuere München. Während kunstliebende Für¬ sten in Berlin, München, Dresden — ja sogar in kleineren Residenzen, wie Karlsruhe — würdige Gebäude aufgeführt haben, um ihren Sculpttu- und Malerwerken eine passende Aufstellung zu geben, beherbergt in Wien das alte Rococo-Lustschloß des Prinzen Eugen nach wie vor die Gemälde und Bild¬ hauerwerke der kaiserlichen Sammlungen in Sälen, die zu ganz andern Zwecken erbaut wurden, und der Genuß so manches Bildes wird dem Kunst¬ freunde verkümmert, weil er durch vergitterte Fenster ohne Oberlicht sehen muß. und oft gar keinen Standpunkt findet, um es in seinem Werthe zu er¬ kennen. Was die Sculpturen insbesondere angeht, so stehen dieselben, wie in dem Gewölbe eines Alterthümlers, zusammengedrängt. Man fühlt überall durch, daß die bildenden Künste unter dem Doppeladler nur geduldet, nicht gepflegt werden. Gleichwohl findet der Freund derselben Ausbeute genug in einer Stadt von über 600.000 Einwohnern, zu denen Geschlechter und Fa¬ milien von unermeßlichen Reichthum gehören. So besitzt der Fürst Liechten¬ stein in der Vorstadt Nossau einen großen Palast, der von unten bis oben mit zum Theil sehr werthvollen Bildern angefüllt ist. welche freilich weder gut gehalten sind, noch günstiges Licht haben. Treffliche Gallerten sind ferner die des Fürsten Esterhazy in der Borstadt Maria-Hilf, die des Grafen Harrach in der innern Stadt an der Freiung mit sehr zweckmäßiger Einrichtung, und des Grafen Czerny in der Josephstadt. woran sich noch eine kleinere Samm¬ lung von Bildern neuer, aber vorzüglicher Maler zu Ober-Döbling, im Be¬ sitze des Kaufmanns Arthaber, würdig anschließt.

Die Italiener haben ein altes Sprichwort: ^ Roms, si og. per s^nent, g. Aaxoli per iillegria. Wendet man dasselbe auf Deutschland an, so würde die Rolle Roms etwa Berlin, die Rolle Neapels jedenfalls Wien zufallen. Der Fremde, welcher die preußische Hauptstadt aufsucht, verbindet leicht damit einen ernstern, tiefern Zweck, in Wien dagegen gefällt sich vorzugsweise, wer Lebensgenuß sucht. Gefällige, liebenswürdige, gemüthlich heitere, mit natürlichem Witz begabte, freilich selten tiefer gehende Menschen, die von Freude zu Freude flattern, wie Schmetterlinge von Blume zu Blume; gute Tafel und trefflicher Wein zu mäßigen Preisen; Theater und Concerte in allen Abstufungen der Güte und tausend andere Vergnügungen Tag für Tag, dabei

die leichteste Verbindung mit den nähern Orten durch die Salonwagen, welche in allen Hauptrichtungen fahren, mit den fernern Orten durch die Eisenbahn: dies Alles sind wie früher so noch heute sehr starke Magnete für Lebemenschen.

Einen eigenthümlichen Reiz erhält Wien durch seine bunte Musterkarte von Völkerschaften — ganz abgesehen von der bekannten Mischung der Na¬ tionalitäten in der Garnison, die unter der gleichen Uniform verschwindet. Nicht allein, daß man in gewissen Vorstädten ganze Scharren von Tagelöh¬ nern und Arbeitern trifft, deren Gesichtsbildung, Gestalt, Haltung und Kleid den Böhmen, Mähren, Ungarn oder Slovaken verrathen. Auf der Straße, im Kaffee- oder Speisehause, im Theater, kurz überall und in allen Schichten der Gesellschaft sieht man sich inmitten einer Völkerausstellung; überall kreu¬ zen sich die verschiedenen Sprachen und Dialekte slavischer, romanischer, ma¬ gyarischer und griechischer Zunge mit dem Deutschen, wozu noch die Sprachen der Fremden kommen, die wir auch am Rhein zu vernehmen gewohnt sind. Es ver¬ steht sich, daß die verschiedenen Völker Oesterreichs in Wien auch ihre Kirchen besitzen; so wird theils sonntäglich, theils blos in der Fastenzeit in Maria- Stiegen böhmisch, in der Salvatorkirche polnisch, in der Johanniskirche un¬ garisch, in der — in diesem Augenblick zümlich verlassenen — Mmoriten- kirche italienisch und außerdem noch in der Sankt Annenkirche französisch ge¬ predigt. Die unirten und nichtunirten Griechen haben ebenfalls ihre Gottes¬ häuser, von denen besonders das zweite ungemein prächtig mit Gemälden und Vergoldungen ausgeschmückt ist. Eben so stattlich ist die neue, im by¬ zantinischen Styl aufgeführte Synagoge in der Leopoldstadt. Wir empfinden dabei sehr deutlich, daß wir in einer Großstadt ersten Ranges, aber weniger wie in Berlin, daß wir in einer deutschen Stadt sind.

Von jeher hat das Theater bei den lebenslustigen Wienern eine große Rolle gespielt, und der Hof hat wenigstens für die Kunst des Schauspielers stets eine offene Hand gehabt, wenn auch, bei der bekannten Engherzigkeit des althergebrachten Systems, das Drama als solches unmöglich gefördert werden konnte. Mag Dresden jetzt unter den deutschen Bühnen den ersten Rang behaupten, und mag die preußische Hauptstadt in der Oper mit Wien gleichen Schritt halten und im Ballet sogar — seit der Zeit Friedrich Wil¬ helms III., der bekanntlich eine große Vorliebe für diesen niedrigsten Zweig der Kunst hatte — den Vorrang behaupten: bis auf die letzten Jahre ist das kaiserliche Theater die erste redende Bühne Deutschlands gewesen, und noch heut zu Tage kennen unsere Schauspieler keinen größeren Triumph, als in der Burg mit Beifall zu spielen. Da dieselbe die höchsten Gehalte zahlt, stehen ihr natürlich die besten Kräfte zu Gebote; die Hauptrollen sind mit Meistern besetzt; die Nebenrollen werden, bis auf den geringsten Bedienten hinab, gut gegeben, und das Zusammenspiel ist trefflich. Zugleich wird der Eifer der

Mitwirkenden durch ein volles Haus und ein theilnehmendes, dankbares Pu¬ blikum warm erhalten.

Charakteristisch für Wien ist das Carlstheater in der Leopoldstadt, wo der alte Nestroy noch immer seine Triumphe feiert. Eins der Stücke, die ich daselbst sah, führt den Namen: Orpheus in der Unterwelt. Der Inhalt ist' ungefähr folgender: Orpheus oder. Orphe-us, wie er gewohnlich genannt wurde — ist Violinspieler mit dem Titel Concertmeister; er gibt Musikstunden in Arkadien und ist erster Geiger im Orchester daselbst. Er componirt auch; aber seine Tondichtungen sind so langweilig, daß Euridice, seine Gattin, in Verzweiflung geräth, wenn er ihr dieselben vorträgt. E-uridice — denn so wurde der Name meist ausgesprochen — ist ihrem Gemahl durchaus nicht treu, wie denn überhaupt sämmtliche Personen des Stücks die Treue nur vom Hörensagen kennen; sie hat ihr^Herz einem fremden Schäfer zuge¬ wendet, der seit einiger Zeit seine Heerde in der Gegend weidet. Dieser, welcher niemand Anders ist, als der verkappte Pluto, wurde von Treumann, dem zweiten Liebling des Publikums im Cnrlstheatcr, einem jüngeren Manne von großer kölnischer Kraft und Gewandtheit, gegeben. Dem travestirenden Charakter dieser Stücke gemäß, tritt er in einem höchst seltsamen Kostüm auf, mit einem Strohhute von fabelhafter Breite, dessen in hohen Bogen sich nei¬ gende Blumen der Donna E-uridice, wenn er sich mit ihr unterhielt, fort¬ während ins Gesicht schlugen.

Die Handlung nimmt ihren weitem Lauf dahin, daß der Schäfer unter Donner und Blitz sich als Gott der Unterwelt denmskirt, und die erschrockene Frau Coucertmeisteriu mit hinunter in den Hades nimmt.

In dem zweiten Akt werden wir in den Olymp geführt. Die Götter halten in Gruppen, pyramidal geordnet, so daß Jupiter und Juno die Spitze bilden, ihre Siesta, und singen mit geschlossenen Augen eine Art Schnarchlied. Jupiter-Nestroy lehnt, in geblümtem Schlafrock Rücken an Rücken an der mit einem feuerrothen Shawl geschmückten Juno, sodaß er einen Doppeladler mit ihr bildet. Mars, ein feister, plumper Geselle in bayrischer Chevauleger- Uniform mit dicken Wollepauletten, hat den Arm um Venus, die wie eine Tänzerin gekleidet ist, geschlungen, während Bullen zur Seite in Schlaf be¬ graben liegt. Endlich erwachen die Himmlischen; die Gruppen kommen in Bewegung, und es entspinnt sich ein heftiger Zank zwischen Jupiter, der seine ganze Rolle im Wiener Dialekt spricht, und seiner Gattin, zwischen Bullau, Venus und Mars, welcher frech genug ist, den Göttervatcr, als er sich in den Handel mischt, einen Esel zu heißen. Darüber erscheint Orpheus und klagt wegen Euridices Entführung, worauf Jupiter den strengsten Befehl an Pluto erläßt, die geraubte Schöne auf der Stelle herauszugeben. Zugleich hält er den Göttern eine Moralpredigt mit dem Refrain: „Wer soll denn

moralisch sei», wenn wir es nicht sind?" — worin mein eine Anspielung auf gewisse sehr hohe Sphären finden wollte.

Ter dritte Akt versetzt uns in Plutos Palast und die Unterwelt. Euri- dice hat von ihrem Geliebten und Herrn einen seltsamen sauertöpfischen Wächter erhalten, einen schmalen, laugen Menschen, hochroth von Kopf bis zu Fuße — wie eine Stange Siegellack. Dieser Kerl benutzt sein Zusammen¬ sein mit Frau Orpheus, um ihr Liebesanträge zu machen, wird aber von einem schwirrenden Insekt unterbrochen, welches menschengrofi in stahlblauem, schillerndem Panzer wie eine riesige Libelle hereinschwebt. Die Wasserjungfer — von Nestroy ganz meisterhaft gespielt — ist der verkappte Jupiter, der die Abwesenheit Plutos benutzen will, um Euridice für sich zu gewinnen. Er ist auch nicht weit vom Ziel, als der Bruder unverhoffter Weise sich einstellt, und den grauen Sünder in seinem Libellen-Habit zum Rückzüge nöthigt.

Der letzte Akt führt uns wieder in den Olymp zurück. Vulkan wirft Jupiter, der wieder Moral predigt, seine bekannten hundert Liebeshandel und Verwandlungen vor, und berichtet den Göttern zum Schlüsse dessen jüngste Metamorphose. Diese lachen den alten Herrn, der zuletzt ganz kleinlaut wird, im Chorus aus. Euridice wird Herrn Orpheus zurückgegeben, und Jupiter sagt zuletzt: „Kinder, ein Jeder hat seine schwache Stunde. Wichtig ist es nur, sich den guten Schein zu erhalten. Den Nimbus — Nestroy sprach das Wort ungefähr Randes aus — den Randes muß man sich bewahren, wenn man ein Gott ist; denn was ist ein Gott ohne Randes?"

Ich habe dies durchaus frivole, übrigens sehr komische Stück, soweit ich mich dessen noch erinnere, hier erzählt, um einen Begriff von der Kost zu geben, wie sie den Wienern vorgesetzt wird und der Mehrzahl von ihnen trefflich mundet, und bemerke nur noch, daß auch die Stelle mit dem Nimbus offen¬ bar mit Beziehungen gesagt wurde, die sich hier nicht näher bezeichnen lassen.

Wer den Wiener Bürger in Behagen und Heiterkeit sehen will, der muß den Wurstel-Prater durchwandern, oder die Gartenconcerte und Tanzmusiken besuchen, wie sie beim spert in der Leopoldstndt, in Neu-Lerchenfeld aus der Westseite Wiens, jenseits der Josephstadt, und an vielen andern Orten stattfinden.

In Neu-Lerchenfeld, wo fast jedes Haus eine Wirthschaft ist, brachte, ich ein paar Abendstunden zu. Fünf- bis sechshundert Menschen, meist dem Bürgerstande angehörig — doch war auch ein Tisch mit Offizieren besetzt — speisten hier in einem großen Saale nach der Karte zu Nacht. Drum begann, auf einer Bühne im Hintergründe, eine Reihe von Vorstellungen, bei denen vier Personen in Thätigkeit waren, welche — bald einzeln, bald zusammen¬ wirkend und theilweise unter Klavierbegleitung — Lieder, Erzählungen und dramatische Scenen meist komischen Inhalts und stark gewürzt mit lokalen

Beziehungen vortrugen. Ein gewisser Madras. dessen Name wochenlang in großen Lettern mit Fettschrift als Lockvogel ans den Anschlagszetteln stand, zeichnete sich in der That dnrch gewandtes Spiel und schlagen¬ den Witz aus. Die Unterhaltung währte bis Mitternacht, und die Gesell¬ schaft, die nicht müde ward, Beifall zu spenden, befand sich in der heitersten Stimmung.

Uebrigens versichern alle, welche Wien vor zwanzig Jahren gekannt und jetzt wiedergesehen haben, daß der Prater und ähnliche Orte damals weit be¬ suchter und lustiger gewesen seien. Fragt man nach dem Grunde, so sagen die Wiener durch die Vermehrung und Verbesserung der Fahrgelegenheiten seien jetzt die Leute über eine größere Zahl von Orten ausgestreut. „Und dann, fügen sie seufzend hinzu, sind die Zeiten nicht mehr darnach angethan. Die Walzer werden noch ebenso schön gespielt; aber die Füße und — das Herz sind nicht mehr so leicht."

Nichts ist natürlicher, als daß in einer so großen Stadt Tausende wie Kinder nur im Augenblicke leben, zumal da der Wiener und der Oestreicher im allgemeinen erst in der letzten Zeit angefangen hat, über das Regiment, unter dem er steht, und über die Lage, in welcher er sich in Folge dieses Regiments befindet, nachzudenken. Trotzdem kann es dem Schärferblickenden keinen Augenblick verborgen bleiben, daß das sonst so glatte Gesicht der guten Stadt Wien angefangen hat, recht tiefe Furchen zu bekommen. Was zu Metternichs Zeiten höchstens von Ohr zu Ohr geflüstert wurde, um den über¬ all aufhorchenden „Spitzeln" nicht ins Garn zu fallen, das wird jetzt laut und ungestraft, mitunter mit beißendem Spott, in den öffentlichen Lokalen be¬ sprochen. Die Presse, so hart sie auch noch gebunden sein mag, beginnt doch sich in ihren Fesseln zu regen und die wachsende Gährung zu steigern. Es fallen laute Demonstrationen vor. wie z. B. neulich, als der deutsche sieben¬ bürger Maager. der Vertheidiger der Nationalvertretung im Reichsrath, in einem Kaffeehaus von den Gästen durch Aufstehen und dreimaliges Hoch be¬ grüßt wurde. Eine Demonstration ist auch das kecke Auftreten der Ungarn, die zu Hunderten in ihrem kleidsamen Nationalcostüm erscheinen. Selbst er¬ graute Herrn sieht man in dem aufgeschlagenen Hlitchen, in der schwarzen Schnürjacke mit Husarenstieseln und Sporen.

Tritt man gebildeten Oestreichern, die ein Herz und einen Blick für die Zustände ihres Vaterlandes haben, naher, wie dies auf der Reise, wo man oft Tage lang in derselben Gesellschaft verweilt, sich leicht ereignet, so kommen bisweilen recht heftige Empfindungen und stürmende Gedanken zum Vorschein. Eines ,se Allen gemeinsam, daß sie tief verstimmt sind und daß die politische Lage Oestreichs ihnen als verzweifelt erscheint. Diese Stimmung findet sich nicht nur in Wien, sondern auch in allen deutschen Provinzen, das „treue

Tyrol" mit eingeschlossen, wo man die Leute ganz laut sagen hört, Hofer und die anderen Märtyrer und Helden von 1809 seien Narren gewesen; unter bayrischen Regiment hätte man jetzt Volksvertretung, Friede und Silbergeld. Ebenso denken viele Gnlizier, sehr viele Böhmen, ebenso die kräftigen Ungarn, von dein allbekannten grimmigen Haß der Venetianer gar nicht zu reden.

Von einer deutsch-nationalen Gesinnung bei den Deutsch-'Oestreichern kann, wie die Sachen jetzt liegen, nicht die Rede sein. Jeder Staat ist sich selbst der nächste, und da Oestreichs Größe und Herrlichkeit auf das bunte Völkergemisch, das dem Doppeladler untergeordnet ist, sich gründet: so sinnt man nur auf Mittel, dies wunderliche Konglomerat, das sich zu lösen beginnt und sich zum Theil schon gelöst hat, so weit als möglich zusammenzuhalten.

Es ist am Ende nur natürlich, daß Oestreich östreichische Politik macht und Deutschland nur als Mittel braucht, um sich selbst vor dem Sturze zu bewahren; allein es ist ebenso natürlich und vernünftig, daß Deutschland endlich deutsche Politik mache und sich hüte, in thörichter Dienstfertigkeit sich von Habsburg mit in den Abgrund reißen zu lassen.

Aus den Oestreichern. denen ich auf meiner Reise näher trat, hebe ich drei heraus: eine» Gutsbesitzer, einen Touristen und einen Studente».*) Der Gutsbesitzer, ein sehr wohlhabender Mann in reiferen Jahren und von durch¬ aus gediegnem Wesen, äußerte sich in den bittersten Klagen über die Geld- verhältnisse. über den Ruin der Finanzen, die Monopolisirung der wichtigsten Produkte, den Mangel an Abfluß werthvoller Landeserzeugnisse, die hundert¬ fältige Hemmung der Industrie, kurz: über eine Verwaltung, die nicht das Wohl des Ganzen, sonder» den Vortheil Einzelner auf Kosten des Landes vor Augen habe. „Was brauche ich, sagte er, Ihnen, einem Ausländer, viel von diesen Dingen zu reden? Ihre Zeitungen draußen im Reich sind ja voll davon. Elende Finanzen, wachsende Schuld, werthloses Papier, Zwangscurs und Staatsbankrott sind bekanntlich hergebrachte Erscheinungen dei uns. Daß un» aber diese Krankheit sich in Oestreich chronisch fortschleppt und, während andre Staaten ihren durch Unfälle gestörte» Haushalt geordnet haben, immer bösartiger wird, beweist die gänzliche Zerrüttung des Organismus. Sie könn¬ ten mir sagen: Papier ist Geld, wenn Vertrauen darauf ruht. Ja wohl! Auch andre Staaten haben Papiergeld in Menge geschaffen, aber nur so weil U,r Credit es ihnen gestattete. Sie sind offen und redlich dabei verfahre»; die Finanzbehördt» haben den Kammern die schuldige Rechenschaft abgelegt und ihnen genügende Einsicht in das Soll und Haben des Staats gewährt.

") Wir lassen diese drei Herrn hier sprechen, nicht weil wir ihnen in allen ihren Be¬ fürchtungen und Erwartungen beistimmten, sondern weil wir zu wissen glauben, daß na¬ mentlich die beiden ersten allerdings die Ansichten weiter Kreise in Oestreich referiren, D, Red. Grenzboten IV. 1L60.40

Bei uns dagegen trägt die Finanzwirthschaft das Gepräge der Heimlichkeit und Unlauterkeit und das allgemeine Mißtrauen ist so groß, daß viele Leute ihr Silbergeld, wie in Kriegszeiten, verstecken. Unsre Vereinsthaler, Gulden- stücke und Viertelguldenstücke sieht man, wie Sie selbst erfahren haben werden, nur außerhalb des Landes. Läßt ein Fremder dergleichen im Kaiserstaate blicken, so starrt der Oestreicher nicht selten die Münze mit seines eignen Für¬ sten Bildniß wie ein seltnes Schaustück an. Selbst die Sechser, die letzten Mohikaner unsers Silbergeldes, verschwinden in erschreckender Weise. Trotz der strengsten Verbote gehen sie zu Tausenden über die Grenze, weil man dort vortheilhaft östreichisches Papiergeld dafür einkauft. So sind wir auf Kupfer und Guldenscheine beschränkt, welche letzter» man zu zerstückeln genö¬ thigt ist, um Halbe- und Vlertelguldeu zu erzeugen. Geschäftsleute suchen sich auch mit beliebigen Surrogaten der Münze zu behelfen, die nur Werth für sie und ihre Kunden haben. Brief- und Stempelmarken cursiren als Scheide¬ münze. Bald werden wir in den Tauschhandel barbarischer Zeiten zurück¬ fallen, und man wird dem Schneider einen Rock mit so und so viel Säcken Kartoffeln bezahlen. Daß wir Oestreicher uns scheuen, gegenwärtig eine Reise ins Ausland zu machen, ist ganz natürlich, weil wir an unsern Guldenschei¬ nen enorme Verluste erleiden. Was will das aber sagen gegen die Verluste des Geschäftsverkehrs überhaupt? In Folge dieser ungünstigen Sachlage du^t der Staat jährlich viele Millionen ein."

Auch von Veruntreuungen sprach der Gutsbesitzer, wie man sie sonst nur in Rußland erwartet. Jener General, meinte er, welcher die braven östrei¬ chischen Truppen im vorjährigen Feldzuge habe verschmachten lassen, indeß die für den Soldaten bestimmten Ochsen andre Wege gegangen seien, stehe durchaus nicht allein; er sei nur Einer von denen, die man ertappt und zur Rechenschaft gezogen habe.

Als der Gutsbesitzer diese und ähnliche Klagen vor mir laut werden ließ, bebten seine Lippen, und sein Gesicht glühte vor Zorn. „Sehen Sie, rief er, diese von Gott gesegnete Gegend, diese rührigen, gutwilligen und auch kluge» Menschen. Sind wir nicht ein Volk, das ebenso glücklich sein konnte, wie viele andere Völker, ja glücklicher als manche, die jetzt voll Mißachtung auf uns niedersehn?"

Auch die Industrie, fügte er hinzu, kann in unserm Staate, der noch einer unendlichen Entwicklung in dieser Beziehung fähig ist, nicht recht auf¬ kommen, weil von oben her alles nach Laune angeordnet und gehandhabt wird, cihne Consequenz, ohne Einsicht überhaupt, ohne Gerechtigkeit, ohne guten Willen." „Ja, fügte er bitter hinzu, wenn sie sich besonderer Protec- tion erfreuen, und am rechten Orte die rechten Federn springen lassen: dann

mag Ihnen wol etwas gelingen. Ob dem Lande damit Schaden geschieht oder nicht, gilt den Herren gleichviel."

Hatte der Gutsbesitzer sich über die Verwaltung des Landes in Klagen ergangen, so schlug der Tourist, ein welterfahrener Mann, der durch die SteU in»g seiner nächsten Verwandten Gelegenheit gehabt, Einblicke in das Trieb¬ werk der Staatsmaschine zu thun, einen Ton des Spottes an, der mich nicht wenig überraschte. Mit der Gleichgiltigkeit, womit ein Professor der Anatomie über einen vor ihm liegenden Cadaver spricht, ließ er sich in merkwürdiger Offenheit über das zerrüttete Kaiserreich aus. „Mag es lieber heute als mor¬ gen in Stücke gehen!" sagte er. seine Cigarre ruhig dampfend; „nur aus sei¬ nen Trümmern wird neues Leben für uns erstes«, und auch Ihr Deutschland wird dabei gut fahren. Sagen Sie selbst: kann dies Ministerium helfen? will es helfen? kann irgend ein Ministerium helfen bei dein herrschenden, tief eingewurzelten System? Ist mit diesem Reichstag etwas anderes gemeint, als Menschen und Geld zu einem neuen Krieg, Wiedergewinn der Stellung Habsburgs in Italien, Niederwerfung Sardiniens?"

„Es ist ein altes Gesetz", fuhr er fort, „wer nicht mit der Zeit geht, den tritt sie unter ihre Füße. Der Absolutismus der Throne, wie auch der Kirche, hat sich überlebt. Die Völker sind reif geworden, um ihre Angelegenheiten mit zu berathen. Oestreich kann wirkliche constitutionelle Freiheit nicht ge¬ währen, weil es damit die Kraft der verschiedenen Nationalitäten, die seinem Scepter unterworfen sind, entwickeln und so seine eigene Auflösung betreiben würde. Es kann aber auch die Freiheit nicht verwehren; denn flügge Vögel bleiben nicht mehr auf dem Neste."

„Wenn mich nicht Alles trügt", fuhr er in merkwürdiger Vorahnung der Dinge, die wir in diesen Tagen (Ende Oktober) erlebten, fort, „wenn mich nicht Alles trügt, so wird unser Rechberg einen Mittelweg gehen: er wird eine Scheinconstitution geben, einen Theatergeist der Freiheit, der plötzlich aus dem Versen! nngsloche auf die Bühne steigt, um. wenn er seine Wirkung ge¬ than hat. wieder in die Nacht zu verschwinden."

Mit großer Energie blies er aus seinem Cigarrenhalter den abgerauchtcn Stummel über den Gartentisch, an dem wir saßen, und steckte gemüthsruhig einen andern Glimmstengel hinein. „Wie sagt doch Shylock?" fuhr er fort. „Er seh' sich vor mit seinem Schein!" — „Mit der Freiheit spielen ist heut zu Tage gefährlich; das Bewußtsein der Nationen ist durch die Vorgänge in Italien wunderbar geweckt, und nicht alle Völker lassen sich mehr einreden, daß Fünf eine grade Zahl ist."

„Ich muß lachen", sagte er nach einer Weile, „wenn ich der hundert Oestreicher gedenke, mit denen ich diesen Sommer über den Semmering nach Italien reiste. Diese Schelme — es waren fast lauter wiener Kinder —

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hatten sich für den Papst anwerben lassen. So kommen wir, sagten sie mir in liebenswürdiger Offenheit, umsonst bis Rom — und gehen dann zu Ga- ribaldi. — Finden Sie das nicht lustig: Oestreicher, die auf Staatskosten dem Reichsfeind in die Arme laufen?"

Füge ich nun dieser extremen Stimme aus Oestreich noch die eines Wiener Studenten, „im letzten Semester" hinzu, so könnte man meinen, daß es unter der östreichischen Jugend eine Partei gibt, welche von einem un¬ ter Preußen geeinigten Deutschland eine Rettung Oestreichs er¬ wartet.

An dem letzen Tage meines Aufenthalts in der Kaiserstadt bestieg ich den nahen Kahlenberg. Unterwegs gesellte sich ein Musensohn zu mir, ein geist¬ voller junger Mann von edler Gestalt mit großen, feurigen Augen. Als der¬ selbe hörte, daß ich ein Rheinländer sei, forschte er mit Begier nach unsern Zuständen und besonders — nach den Bestrebungen des Nationalvereins. Mit großer Anerkennung ließ er sich über Gervinus und Hauffer aus, deren Schrif¬ ten er mit seinen Gesinnungsgenossen las. „O!" rief er, „wollte Gott, daß man endlich bei uns lernte, sich vor dem Geiste zu beugen, statt ihn zu be¬ kämpfen. Mit dem Strome schwimmend würde Oestreich stark sein; gegen den¬ selben ringend, erschöpft es seine Kraft. Ließe man doch endlich den Kampf um die Herrschaft über Italien fahren, und schlüge selbst Venedig lieber um ein gutes Stück Geld los. das doch nur immer unser Stiefkind sein wird. Was vielen großen Kaisern trotz der angespanntesten Kraft nicht gelang, das ist wol kaum der Gegenwart beschicken. Sardinien ist die treibende Kraft jen¬ seits der Alpen; es hat ganz Italien durchsäuert, und eine neue freiheitliche Großmacht ist in dem Lande, das der Po durchströmt und der Appenin durch¬ schneidet, erstanden, die auf das Gefühl des gemeinsamen Baterlandes gebaut ist und einer schönen Zukunft entgegensieht. Die treibende Kraft diesseits der Alpen aber ist. so scheint es mir. Preußen, das wir nur immer Jungdeutsch¬ land nennen. Möchten doch die vereinigten Fürsten und Völker draußen im Reich erkennen, daß nur die Unterordnung unter diese Macht ihre Zukunft sichert, da sie allein ihnen die ausreichende Kraft zwischen zwei eroberungs¬ süchtigen Großstaaten zu schaffen im Stande ist. Möchte auch Oestreich nicht länger versuchen, aus Selbstsucht und Kurzsichtigkeit die Entwicklung Deutsch¬ lands zu hemmen. Deutschlands Stärke ist auch Oestreichs Stärke. Mit ihn, verbündet und mit seinen eignen Völkern durch das Geschenk voller Freiheit ausgesöhnt, braucht es vor keinem Feinde zu beben."

„Oestreichs Aufgabe," fuhr er fort und wies die vor uns ausgebreitete Donau hinab gen Osten, wo die Gebirge von Mähren und Ungarn den Gesichtskreis schlössen, „Oestreichs Aufgabe ist die Verbreitung deutscher Bildung und deut¬ scher Gesittung in den Donauländern. Im Osten Deutschlands liegt, wie

schon unser Name sagt, unser Reich fernhin bis zu den Grenzen Rußlands und der Türkei, welche letztere wir, wenn sie zerfällt, mit zu beerben Anspruch haben und in der That mit beerben werden, wenn wir erst Ordnung im eignen Hause geschafft haben. Schaffen wir diese Ordnung nicht, dann freilich erben wir nicht, sondern werden beerbt."

Wir standen auf der Leopoldshöhe, dem schönsten Punkte des Kahlenbergs. neben der Kirche, in welcher einst der Polenkönig Sobieski, Markgraf Ludwig von Baden und Herzog Karl von Lothringen des Himmels Beistand angerufen hatten, bevor sie niederstiegen zur berühmten Türkenschlacht. Begrenzt von der Donau, welche die große Insel Lobau und viele kleinere Auen wie grüne Schilde in silberner Umfassung hält, dehnte sich die ungeheure Fläche des Marchscldes aus, wo einst Rudolf von Habsburg durch den Sieg über den Böhmenkönig Ottokar den Grundstein zu der Macht seines Hauses legte. Wir sahe» ganz deutlich den weißen Kirchthurm von Aspern glänzen; daneben lag Eslingen — die denkwürdigen Zeugen des östreichischen Ruhms aus dein Jahre l809. Die aus der Ebene aufsteigenden Dünste des Abends' verdeckten das etwas fernere Wagram. Diesseits der Donau zeigte sich das qualmende Häuser- Meer der Kaiserstadt mit ihren Palästen und Thürmen, aus deren Mitte der Stephan wie ein Niese emporstieg. Im Osten erschienen die kleinen Karpathen, die Grenzwächter zwischen Mähren und Ungarn, im Süden die steirischen Alpe», >oth angehaucht vou der Glut des Abendhimmels. Allmälig erblaßten Wolken und Berge; Nebelgebilde erhoben sich gespensterhaft; inmitten derselben stand rothglühend der Vollmond und schaute wie zürnend auf das östreichische Land M. und seine Hauptstadt.

Von der preußischen Grenze.

Da die Berliner Lust die Eigenthümlichkeit hat, alle, die in ihr leben, mit der stillen wonnigen Ueberzeugung zu durchdringen, daß Alles, was in Bcrliw ge¬ schieht, vortrefflich sei, so wird es nöthig sein, von Zeit zu Zeit daran zu erinnern, daß man anderwärts diese Zufriedenheit nicht ganz theilt.

Um sich ein Urtheil über die Berliner Politik zu bilden, muß man sich auf den Standpunkt versetzen, den das preußische Cabinet einnimmt. Auch wenn man diesen Standpunkt nicht für den richtigen hält, fo muß man doch zugeben, daß das Cabinet nur nach seinen eignen Perspectiven seine Dispositionen treffen kann und nicht nach denen Andrer. Der Standpunkt des preußischen Cabinets ist aber folgender:

Im nächsten Frühjahr wird Victor Emanuel so weit gerüstet sein, um Venedig anzugreifen; diesen Angriff wird man durch Erregung eines Ansstnndcs in Ungarn

zu unterstützen suchen und gleichzeitig wird der Kaiser Napoleon die Gelegenheit zu einem Nheinfeldzug benutzen.

Wie gesagt, dieser Standpunkt ist nicht der unsrige. Wenn man zur Offen¬ sive entschlossen ist, so ist es allerdings zweckmäßig, einem einzig leitenden Gedanken alle übrigen unterzuordnen. Will man aber in der Dcfcnsjvc verharren, d. h. will man die eintretenden Ereignisse abwarten, so ist es nicht weise, auf eine einzige Eventualität ausschließlich sein Augenmerk zu richten, weil dann leicht eine andre eintritt, die alle Voraussetzungen über den Haufen wirft, uns überrascht und uns ungcrüstet findet. Es ist ferner nicht weise, die Rüstungen gegen diese Eventualität mit einer so großen Ostentation zu treiben, daß dadurch die Gefahr, der man be¬ gegnen will, förmlich herauf beschworen wird. Die Handlungsweise der preußischen Negierung in den letzten Monaten können wir also nur unter der Voraussetzung begreifen, daß sie das Eintreten jener Eventualität wünscht.

Preußen wünscht, im Verein mit seinen deutschen Bundesgenossen und mit - Oestreich einen Krieg gegen Frankreich und Italien zu führen'. Wir halten den Wunsch nicht für weise, aber wenn er einmal da ist, so muß nothwendigerweise auch der zweite Wunsch damit verbunden sein: den Krieg glücklich zu führen. Was hat Preußen zur Erfüllung dieses zweiten Wunsches gethan?

Abgesehn von seiner Armeeorganisation hat Preußen erstens sich bemüht, außcrdeutschc Bündnisse zu schließen; es hat zweitens an der Reform der Bundcs- kricgsvcrfassung gearbeitet; es hat drittens die Volksstimmung in Deutschland, hauptsächlich durch sein Verhalten in der kurhessischen Frage, zu gewinnen gesucht. — Es ist nach allen drei Seiten hin nicht glücklich gewesen.

Was die auswärtigen Allianzen betrifft, so hat zunächst England erklärt, sich darauf nicht einlassen zu wollen. Die britische Volksstimmung ist so entschieden sür Italien und der britische Handel würde unter einem Kriege mit Frankreich so leiden, daß für jeden unbefangenen Beobachter dieses Resultat im Voraus feststand. Rußland will Preußen sehr gern benutzen, um Frankreich zu drohen, und ihm in Bezug auf den Orient Zugeständnisse zu erpressen/ aber es fällt ihm um so weniger ein, Krieg gegen Frankreich zu unternehmen, da es nicht die Mittel besitzt, denselben zu führen. Ja wenn wir einen Krieg gegen Frankreich unternehmen, so müßten wir uns darauf gefaßt machen, daß im Fall eines unglücklichen Ausgangs Rußland auf der einen Seite, Dänemark auf der andern, sich beeifern werden, ihr bescheiden Theil an den Erfolgen gleichfalls zu begehren. Oestreich endlich will sich gern ge¬ fallen lassen, daß Preußen ihm gegen Frankreich den Rücken deckt, aber da Preußen eine so lebhafte Begierde nach dieser Rolle entfaltet, so scheint die Freude, die es daran empfindet, ein hinreichender Lohn für die etwaigen Mühen und Opfer zu sein.

So steht es mit dem Ausland; was nun die deutschen Bundesgenossen betrifft so geht die preußische Regierung, die zu ihrer Information wol ausschließlich die Augsburger Zeitung benutzt, von der ganz irrigen Voraussetzung, aus, dieselben brennten vor Begierde sich mit Frankreich zu messen. Die Zeiten haben sich seit dem vorigen Jahre außerordentlich verändert:' mit Ausnahme von Berlin weiß man überall wie es mit Oestreich steht; mit Ausnahme von Berlin hat man überall den Glauben an Oestreich aufgegeben. Allerdings werden die Würzburger Staatsmänner

von einem bestimmten politischen Gedanken geleitet, aber nicht von demjenigen, den man in Berlin voraussetzt. Ihr Gedanke ist vielmehr: in dem bevorstehenden Kriege zwischen Preußen und Frankreich diejenige Rolle zu spielen, von der sie im vorigen Jahr voraussetzten, daß Preußen sie im Kriege zwischen Oestreich und Frankreich spielen wolle.

In seinem Vorschlage einer Reform der Bundeskricgsverfassung ist Preußen von der Voraussetzung ausgegangen, daß Oestreich, wenn auch in Italien beschäf¬ tigt, doch sein Bundcscontingent, d. h. drei Armeecorps für den Nhcinkrieg werde mobil machen können. Unter dieser Voraussetzung war der preußische Vorschlag militärisch vollkommen gerechtfertigt. Die einzelnen Bundescorps können nur dann die zum Erfolg nothwendige Massenwirkung ausüben, wenn sie einem schon orga- nisirten Ganzen angegliedert werden. Preußens Streitkraft muß sich an der nörd¬ lichen Hälfte des Rheins concentriren; die Bundescontingcnte der süddeutschen Staaten müssen sich also an Oestreich lehnen, d. h. sich mit dem östreichischen Bundcscontin¬ gent vereinen. Der Krieg wird dann freilich von zwei Seiten selbständig geführt, aber auf jeder Seite ist ein natürlich geschlossenes Ganze vorhanden, und wenn diese Form nicht die beste ist, so ist sie doch unter den gegebenen Umständen die einzig mögliche.

Man widersetzte sich diesem Plan^ weil er in die Hände Preußens eine zu große militärische Macht zu legen schien, und weil man trotz dem Glauben an Preußens Ehrlichkeit doch immer den (höchst überflüssigen!) Argwohn hegte: mit der Macht könne auch der Wille kommen. —

Im gegenwärtigen Augenblick sieht man wol ein, daß der Plan auf einer fal¬ schen Voraussetzung beruhte. , Oestreich kann und wird zu einem Nheinkrieg nicht sein Bundcscontingent stellen, sondern es wird höchstens die italienischen und unga¬ rischen Truppen, denen es mißtraut, an den Rhein werfen, wozu es bereits einen höchst erfreulichen Anfang gemacht hat. Das weiß man in Deutschland überall, nur in Berlin scheint man es nicht zu wissen.

Die Würzburger sind nun mit einem Gegenantrag hervorgetreten, dessen cha¬ rakteristische Momente in 4—12 enthalten sind. In diesen Paragraphen wird »unlieb der Fall gesetzt, auf den es ganz allein ankommt: der Fall, daß Preu¬ ßen am Bundeskrieg mit seiner ganzen Armee, Oestreich gar nicht Theil nimmt. Für diesen Fall wird 1) die Wahl des Oberfeldherrn des gescnnmtcn Bundes den am Krieg theilnehmenden Regierungen anheim gegeben, 2) für die nichtprcußischcn Truppen ein zweiter Oberfcldhcrr bestimmt, unter dessen Leitung Bayern, Würten- berger, Hessen, Hannoveraner, Mecklenburger u. s. w. vereinigt und organisirt wer¬ den sollen (wie es scheint, noch vor Beginn des Kriegs). —

Wenn also die Würzburger gegen den preußischen Entwurf eiferten, weil er einen militärischen Dualismus herstellt, so begehren sie jetzt einen noch viel cntschied- nern Dualismus ; nur daß im ersten Fall der Dualismus auf den gegebenen ge¬ ographischen und militärischen Zustände» beruhte, während er im zweiten künstlich organisirt werden soll. Denn natürlich ist es doch nicht, daß die Mecklenburger unter einem bayrischen Commandanten stehen.

Es ist möglich, aber keineswegs ausgemacht, daß man zum Oberbefehlshaber der Gesammtarmce einen preußischen General wählt; es ist ebenso möglich, daß

sämmtliche nicht preußische Armeen z. B. unter einen hannöverischen, und die ge- sammte Bundesarmce mit Inbegriff der preußischen unter einen bayerschen Oberbe¬ fehlshaber gestellt wird.

Wenn die preußischen Minister geneigt sein sollten, nnter dem Einfluß der ber¬ liner Luft ihren politischen Einfluß zu hoch anzuschlagen, so mögen sie Folgendes erwägen: — so etwas ist Preußen unter dem Ministerium Manteuffel nicht geboten worden!

Nun wird freilich der Vorschlag von Preuße» abgelehnt werden und demnach nicht in Wirksamkeit treten. Aber er genügt doch, um den politischen Gedanken kenntlich zu machen, welcher die Würzburger Verhandlung geleitet hat. Vom mili¬ tärischen Standpunkt wird es gewiß keiner vertheidigen, daß die Armcctheilung auf die eine Seite die Truppen des östliche» und westlichen Preußen wirft, welche geo¬ graphisch von einander getrennt sind, auf die andre Seite Bundestruppen aus weit von einander liegenden Ländern, von denen jedes sein eignes Selbstgefühl hat! — wenn es schon dem preußischen Oberbefehlshaber nicht leicht werden wird, gegen die Hannoveraner das nöthige Ansehn zu behaupten, so wird es einem bayerschen Ober¬ befehlshaber noch schwerer fallen. Militärisch betrachtet, enthält also der Würzburger Entwurf nicht eine Organisation, sondern eine Desorganisation.

Aber politisch liegt ein wirklicher Gedanke zu Grunde. Der Würzburger Verein will in dem zu erwartenden Kriege durch Trennung seiner Macht von der preußischen zwischen den hauptsächlich kriegführenden Parteien militärisch eine unabhängige mitt¬ lere Stellung einnehmen und dieselbe unter dem Eintritt gewisser Eventualitäten geltend machen.

In Berlin ist man sehr geneigt, über alles was komisch klingt zu lachen, und sich dadurch den lästigen Gedanken vom Hals zu schaffen. Man wird auch über den Würzburger Entwurf lachen. Es liegt aber ein sehr tiefer Ernst dahinter, über den man gründlich nachdenken sollte, ehe man in den französischen Krieg taumelt.

Diese Erwägung kann auch den Entschluß erleichtern, den man früher zu fassen hat, ehe das Frühjahr uns den Krieg bringt. Nicht morgen, sondern heute hat die preußische Regierung sich darüber zu entscheide», wie sie sich in den kurhcssischen Händeln zu verhalten gedenkt. Zeit genug hat sie gehabt, sich die Sache zu über¬ legen ', zu unserm tiefen Bedauern hat der Herr Minister der auswärtigen Angelegen¬ heiten eine Zeit lang das Bette hüten müssen, aber in dieser Periode wird doch wol der Eine oder der Andre gewesen sein, der sich der Geschäfte angenommen hat. Wenn wir den inspirirter Federn trauen dürfen, so fängt man schon an, die Sache sehr un¬ bequem und unbehaglich zu finden: man möchte wünschen, daß sie gar nicht da wäre, oder wenigstens auf die eine oder andre Weise hinausgeschoben werden könnte. Unan¬ genehm ist sie, verdrießlich ist sie, aber sie ist da und hinauszuschieben ist sie auch nicht. Die Vcrurcheilung der vlmützer Politik war das Schibolet, welches die verschiedenen Fractionen der gegenwärtigen Regierungen zusammenbrachte: möge das Ministerium nicht vergessen, daß Olmütz kein lokaler Begriff ist, daß die Niederlage Preußens in Kurhessen stattfand, und daß ein zweites Brandmal von der preußischen f s Politik schwerer abzuwischen sein würde als das erste.

Verantwortlicher Redacteur: or. Morip Busch. Verlag von F. L. Herbig — Druck von C.. E. Elbert in Leipzig.

Das sächsische Wahlgesetz.

Als nach dem Fehlschlagen der auf die nationale Einigung gerichteten Bestrebungen des deutschen Volkes die Reaction auch über die Verfassungen der Einzelstaaten hereinbrach und niederriß, was die Jahre 1848 und 49 ge¬ baut hatte», da zeigte sich in manchen Staaten eine Gleichartigkeit der Be¬ völkerung gegen die verfassungsmäßigen Errungenschaften jener beiden Jahre, welche in merkwürdigem Widerspruche zu der politischen Regsamkeit in der diesen Jahren vorausgehenden Periode stand. Und doch lag dieser jedenfalls nicht zu rechtfertigenden Gleichgiltigkeit zum Theil ein richtiges Gefühl zu Grunde. Wenn man zurückging auf die Ursachen des Scheiterns der nationalen Bestrebungen, so mühte man sich mit Beschämung sagen, daß diese zum guten Theile auf die vormärzlichen liberalen Ständekannnern sich zurückführe» ließen. Diese hatten dazu gedient, die politische Bildung lediglich auf Frage» »ach der Form der einzelnen Staatsverfassungen zu beschränke», sie hatten die Aufmerksamkeit des deutschen Volkes von seinen nationalen Aufgaben abgelenkt auf die unwesent¬ licheren Forderungen eines oft flachen Liberalismus, sie hatten jene politischen Schlagwörter groß ziehen helfen, unter denen die nationale Sache verkümmerte. Man fühlte klar, daß man das Mittel zum Zwecke gemacht hatte, und als daher die Reaction jene liberalen Gesetze, die das Jahr 1848 so reichlich hervor¬ gebracht hatte. Stück für Stück zerriß, da machte wol mancher seinem Zorne über diese Verletzungen des bisherigen Rechtszustandes in kräftigen Ausdrücken Luft, aber eine besondre Wichtigkeit maß er der Sache nicht bei. Dazu kam die tiefgehende Zersetzung der bisherigen Parteien. Die alten Liberalen der frühern Ständekammern insbesondre waren in den Fragen der Verfassungs¬ politik von dem jüngern Geschlechte weit überholt worden; und die Verfassungs¬ politik war der Boden gewesen, auf dem sie gewachsen waren. Gegen die na¬ tionalen Frage» hatten sie sich zumeist mißtrauisch verhalten, und so auch auf diesem Terrain nicht an Einfluß gewinnen to»»e», was sie aus jenem verloren hatten. So war es denn der Reaction leicht gemacht, ihren Triumph zu feiern; und sie hielt ihn mit keckem Uebermuthe, bis ihr der November 1858 ein Halt zurief.

Es charakterisiert die Lage in Deutschland, daß die Vorgänge in Preu-

Grenzliotm IV. 1860, 41

ßer, die zunächst lediglich die Fragen der Verfassung eines einzelnen Staates berührten, von dem übrigen Deutschland als ein Ereigniß von nationaler Bedeutung begrüßt und daß die nationalen Fragen dadurch unmittelbar wieder in den Lordergrund gerückt wurden. Die Parteien knüpften unmittel¬ bar an diese letzteren wieder an und brachten sich durch ihren vorläufigen Ver¬ zicht auf die Stellung und Lösung der Fragen der Freiheit in arge Gefahren, indem sie ohne Weiters sich um das nationale Banner scharten, gleichviel von wessen Hand es getragen wurde. Und auch vielen von denen, welche eine Ahnung davon hatten, was es bedeute, das liberale preußische Ministerium in diesen Krieg zu treiben, kam es doch sast wie eine Abirrung von den Haupt¬ zielen vor, wenn dieses Ministerium gegenüber den Mahnrufen zum nationalen Vorschreiten vorerst auf den Weg zur Reform in den Einzelstnaten hinwies, und zuvörderst eine Bethätigung der Thatkraft und Anbahnung der Mittel auf diesem Gebiete forderte. Es ist als ein erfreuliches Zeichen des Zurückkom¬ mens von einer neuen Einseitigkeit und der wachsenden Einsicht in die politi¬ sche Lage Deutschlands zu begrüßen, wenn man nun diese Forderung immer mehr zu würdigen versteht und wieder beginnt, dem Verfassungsleben der einzelnen Staaten mit erneuter Aufmerksamkeit und Energie sich zuzuwenden. Es soll und darf dem deutschen Volke nicht wieder begegnen, daß es die Ein¬ heit über der Freiheit versäumt, aber es würde ebenso bedauerlich sein, wenn man nur auf die endlich durch irgendwelche wichtige Ereignisse herbeizuführende Lösung der Einheit speculiren und darüber die Wirksamkeit für jene Ideen im Verfassungsleben der einzelnen Staaten vernachlässigen wollte.

Das Gesagte gilt ganz besonders auch von den sächsischen Zuständen, und daß auch hier jene erfreuliche Wendung eingetreten ist, das beweist uns die ganz besondre Aufmerksamkeit, die man bei dem Zusammentreten der sächsischen Stände dem sächsischen Wahlgesetze zuwendet. Eine Reform des sächsischen Wahlgesetzes berührt nicht blos untergeordnete Fragen der activen und passiven Wahlfühigkeit, sie bedeutet eine Reform des ganzen Charakters der ständischen Vertretung, sie involvirt nothwendige Abänderungen der Verfassung selbst; eine Geschichte des sächsischen Wahlgesetzes ist fast eine Geschichte der consiitutio- nellcn Entwicklung Sachsens überhaupt.

Das Königreich Sachsen ist sehr spät erst in die Reihe der constitutionellen Staaten eingetreten. Bis zum Jahre 1831 hatte es nur eine aus den alten Volksversammlungen der freigebornen Gutsbesitzer hervorgegangene und durch das Lehnswesen weiter ausgebildete ständische Vertretung, bet der seit dem vierzehnten Jahrhundert auch die Städte erschienen und seit der Einführung der Territorialsteuern eine größere Bedeutung erhielten, die zu einer Vereinigung ihres Körpers mit dem der Ritterschaft führte. Die erste Curie, bestehend aus den Prälaten. Grafen und Herrn, wurde durch die Theilung Sachsens außer-

ordentlich geschwächt und bestand nach dieser nur noch aus dem Hochstift Meißen, Solms-Wildenfels und Schönburg, zu denen die Universität Leipzig hinzugefügt wurde. Die Ritterschaft war gebildet durch die persönlich zum Erscheinen berechtig¬ ten altadeligen Besitzer landtagsfähiger Güter, 40 Erwählte der wegen ihres Standes nicht zum Erscheinen berechtigten Besitzer schriftsüssiger Güter, und durch erwählte Deputirte der amtsässigen Rittergüter. Zum Beschicken des Landtages waren vor dem wiener Frieden 128. nach demselben 85 Städte berechtigt, von denen jede in der Regel nur einen durch die städtischen Depu¬ taten aus der Mitte des Stadtraths gewählten Abgeordneten, Leipzig und Dresden zwei schickten. Die Berathschlagungen bezogen sich vorzüglich aus folgende Gegenstände: Allgemeine Landesangelegenheit (Prüliminarschrist): einzelne landesherrliche Decrete und Resolutionen, einzelne Beschwerden und Jntercessionalien für andre Unterthanen, und die landesherrliche Proposition (Haupt- und Bewilligungsschrift). Ergab sich nach den durch Deputationen, engere und weitere Ausschüsse u. s. f. gepflogenen Verhandlungen eine Ver¬ schiedenheit der Meinung zwischen Ritterschaft und Städten, die sich durch Commu- nicntion nicht heben ließ, so wurde diese in der ständischen Schrift angezeigt.

Es ist nicht unwichtig, sich jener früheren Gestaltungen zu erinnern, weil sich daraus die Beurtheilung für das Wahlgesetz vom 24. September 1831 und die damit in Verbindung stehenden Paragraphen der Verfassung von selbst ergibt. Man kann dieses Urtheil kaum kürzer und richtiger geben, als es im Jahre 1848 in der ersten Kammer der Abgeordnete von Thielau ausgesprochen hat, der das Wahlgesetz einen Vergleich zwischen der alten und neuen Gestal¬ tung nannte, den Zeitbedürfnissen Rechnung tragend, indem dem kleinen Besitze eine Vertretung gewährt sei. aber für die Dauer unhaltbar wegen der über¬ wiegenden Vertretung des Grundbesitzes. Die Neigung zu Kompromissen, zu Halbheiten liegt vielleicht in der sächsischen Natur, wenigstens ist kaum ein größeres organisches Gesetz seit der Einführung der Verfassung entstanden, das nicht den Charakter der Halbheit, des Kompromisses trüge, wie denn noch neuerdings zwar die Patnmonialgerichte aufgehoben, aber Justiz und Verwal¬ tung nicht getrennt worden sind, wie man zwar Oeffentlichkeit und Mündlichkeit im Strafverfahren eingeführt hat, aber unter Beseitigung des Geschworncn- institutes. Jedenfalls trägt aber an diesen Halbheiten auch jene erste Halbheit in den Gesetzen von 1831 einen wesentlichen Theil der Schuld, und das ist namentlich bei den letztgedachten Gesetzen sehr offenbar.

Die Verfassung von 1831 schuf nämlich zwei Kammern, die in Folge von Ereignissen, deren wir später zu gedenken haben, noch heute ihre damalige Zu¬ sammensetzung haben und beziehentlich nach dem Wahlgesetze von 1831 gewählt werden, und auf die wir daher näher eingehn müssen. Die erste Kammer besteht nach § gZ der Verfassung: aus den volljährigen Prinzen, den Vertretern des Hoch-

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Stifts Meißen und des Collegiatstiftes Würzen, Korporationen, die weder eine politische, noch eine kirchliche Wichtigkeit haben, fünf Vertretern von Standes¬ und sogenannten Rcceßhcrrschaftcn, zwölf auf Lebenszeit gewählten, zehn vom Könige ernannten Rittergutsbesitzern, den ersten Magistratspersonen von acht Städten, dem Abgeordneten der Universität Leipzig, dem Oberhofprediger, dem katholischen Decan des Domstifts Bautzen, dem Superintendenten zu Leipzig. Die zweite Kammer dagegen besteht nach § 08: aus zwanzig Abgeordneten der Rittergutsbesitzer, fünfundzwanzig Abgeordneten der Städte, fünfundzwan¬ zig Abgeordneten des Bauernstandes, und fünf Vertretern des Fabrik- und Handclsstandes.

(5s ist in den Staatswissenschaften durch eine Theorie, welche zwischen Staat und Staatsbürger als organisches Glied des Ganzen die gesellschaft¬ lichen Kreise einschickt, die Theorie der ständischen Vertretung dieser Kreise gegenüber der reinen repräsentativen Vertretung mit blos numerischer oder geographischer Eintheilung der Staatsbürger wieder sehr zu Ansehen gekom¬ men. Wie aber diese Gesellschaststhcorie vom rein wissenschaftlichen Stand¬ punkte aus viele Gegner gefunden hat, so ist ihr auch vom praktischen Standpunkte aus entgegen zu halten, daß es schwer gelingen wird, alle die gesellschaftlichen Kreise und Beziehungen, die den Staat bilden, so sicht¬ bar anatomisch zu präpanren und nach ihrem Gewichte so gegen einander abzu¬ wägen, um darauf ein System der ständischen Vertretung zu gründen, das nicht jeden Augenblick durch Willtmlichkeit sich behelfen müßte. Man braucht indessen nicht in diese Streitfrage einzugehn, um die ständische Vertretung der sächsischen Verfassung zu verurtheilen. Denn es handelt sich in der That hier nicht nur um ein willkürliches rohes Gefüge von in ihrem Ver¬ hältniß zu einander und zum Staatsganzen gar nicht bemessenen Factoren, es handelt sich vielmehr darum, daß die Eintheilung des Staats in drei Hauptklafse», Rittergutsbesitzer, Städte und Bauern das Staatsganze zerreißen und einen Kampf unter diesen drei Factoren erzeugen muß, der nicht nur dem Wesen einer repräsentativen, sondern dem Wesen einer constitutionellen Ver¬ tretung überhaupt völlig fremd ist. Zwar heißt es in § 78 der V. U: die Stände sind das gesetzmäßige Organ der Gesammtheit der Staatsbürger und Unterthanen :c. allein der ganze geschichtliche Ursprung der Stände aus den frü¬ heren, denen man eben nur noch eine Vertretung des bäuerlichen Besitzes bei¬ gefügt hat, und sodann namentlich auch die Bestimmungen des Wahlgesetzes, wonach die einen Wahlbezirk ausmachenden Rittergutsbesitzer, Städte oder Bauern in der Wahl eines Abgeordneten auf Personen ihres Bezirkes, be¬ ziehentlich Standes beschränkt sind, haben in die neue Verfassung eine Classcn- trennung herübergetragen, wie sie eigentlich nur früheren ständischen Vertretun¬ gen eigen ist, und wie sie z. B. jetzt noch in Schweden besteht, nur mit dem

wichtigen Unterschiede, daß die Einfügung der einzelnen Stände in zwei Kammern ein Majorisiren des einen Standes durch den andern möglich macht. Auf welcher Seite nun dieses ungeheuere Uebergewicht liege, ist oben angedeutet worden, und kann nach der auch nur oberflächlichen Uebersicht der Bestandtheile beider Kammern allerdings keinen Augenblick zweifelhaft sein. Der Grundbesitz ist so bevorzugt, daß ihm gegenüber die., Vertretung der Städte zu einer kleinen Minorität zusammenschwindet. Es hat zu keiner Zeit an Klagen über dieses Mißverhältnis gefehlt, und es ist dasselbe gewiß ein sehr bedauerliches, allein noch entschieden nachtheiliger ist das ganze System jener Classentheilung, die Geschichte unserer Ständeversammlungen gibt dazu den Beleg. Die Vertretung einzelner Stände hat eigentlich eine nothwen¬ dige Consequenz, nämlich die Mitwirkung dieser Stände auf die den einzel¬ nen Ständen angesonnenen Leistungen zu beschränken. Hieran hauptsächlich knüpfen die Landstände historisch an, und wo eine solche Interessenvertretung in der ständischen Vertretung erhalten ist, da drückt dies ihrer Wirksamkeit unvermeidlich den Charakter auf. Alles, was über das specifische Interesse des einzelnen Standes hinausgeht, erscheint eigentlich als eine Anomalie, wen» die Stände darüber gehört werden. Es braucht einer Kammer an und für sich noch nicht zum Schaden zu gereichen, daß sie überwiegend Ritter¬ gutsbesitzer und Bauern zählt, der Schade liegt darin, daß sie als solche, als Vertreter ihres Standes darin fitzen, ihr Mandat vorwiegend auf ihren Stand lind ihren Bezirk zurückführen und in der Erfüllung der diesen gegenüber auf sich habenden Verpflichtungen die Hauptaufgabe ihrer Wirksamkeit erblicken. So kommt es denn, daß solche Kammern weder getragen werden von dem Geiste der öffentlichen Theilnahme, noch auf das Volk eine anregende, erziehende Wirkung ausüben. Wo aber diese Wirkung fehlt, da ist eine der wesentlich¬ sten Aufgaben des Constitutionnlismus verfehlt; denn nicht darin blos hat die¬ ser seine Ausgabe zu suchen, daß er das Volk schützt gegen Willkür, sondern darin hauptsächlich, daß er die geistige Ausgleichung zwischen Regierung und Regierten übernimmt, daß er den Unterthan zum Staatsbürger macht, ihn heranzieht zur lebendigen Betheiligung nur Staate durch geistige wie materi¬ elle Leistungen, daß er den Patrimonialstaat umgestaltet in den Rechtsstaat. Daß die Ausübung dieser Wirkung dem ständischen Wesen in Sachsen nicht entfernt geglückt ist, das fühlt jeder, welcher in Sachsen auch nur acht Wochen l"ng gelebt hat.

Zum Theil aus diesem Gefühle, zum Theile aus der Rivalität der Städte liegen den bevorzugtesten Stand, gegen die Rittergutsbesitzer, ging dann die Agitation auf eine Umgestaltung der ständischen Vertretung hervor, die im Jahre 1848 vor Allem betont wurde, so daß eine Reform des Wahlgesetzes eine der ersten Verheißungen der Negierung bilden mußte.

Es ist nicht nur für die Beurtheilung des damaligen Rechtszustandes, sondern auch für die Orientirung in den vcrschiedenseitigen Wünschen und Bestrebungen interessant, Borgängen, die sich an jene Agitation anknüpfen, etwas naher zu folgen.

Die am 21. Mai 1848 zusammentretender Stande waren hauptsachlich zur Abänderung des Wahlgesetzes und der damit in Verbindung stehenden Paragraphen der Verfassung zusammenberufen, und sie erklärten sich in ihren Adressen an den König bereit, hieraus einzugehen. Namentlich sagte die erste .Kammer in §. 12 ihrer Adresse: „Nicht minder werden wir bei der Berathung eines neuen Wahlgesetzes bethätigen, daß die erste Kammer bereit ist. fern von allen Standes- oder Sonderintercssen der Rittergüter, lediglich das wahre Wohl der Gesammtheit des Volkes sich hierbei zum Zielpunkte dienen zu las¬ sen, getragen von der Idee, daß die Vorrechte der zeither bevorzugten Klas¬ sen fallen müssen, und nur durch Kräftigung des sittlichen Elements in allen Schichten der Bevölkerung die Nationen der wahren Freiheit entgegengeführt werden können."

Der Entwurf eines Wahlgesetzes, den die Regierung den Ständen vor¬ legte, hatte zunächst nur die Umgestaltung der zweiten Kaminer im Auge, indem man mit der nach dem neuen Wahlgesetze gewählten Kammer so¬ dann wegen der Umgestaltung der ersten Kammer berathen und beschlie¬ ßen wollte. Nach diesem Entwürfe sollte die zweite Kammer bestehen aus 57 Abgeordneten der städtischen Bezirke, und 38 der ländlichen Bezirke, in welchen letzteren alle Stimmberechtigten solcher Grundstücke Theil nehmen sollten, welche einem städtischen Gcmeindebezirke nicht angehörten, also namentlich auch die Rittergutsbesitzer. Daneben enthielt der Entwurf auch Bestürmungen wegen der Wahl von Rittergutsbesitzern in die erste Kammer, welche von Rittergutsbesitzern mit einem gewissen Census gewählt werden sollten. — Allein die Woge des Unwillens gegen die erste Kammer ging zu hoch, als daß man nicht sofort energischer Hand an deren Umgestal¬ tung hätte legen sollen. Diesem Unmuthe lieh Worte der Abg. Haase, der¬ selbe, welcher später den reactivirten Landtag als Präsident der zweiten Kam¬ iner inaugurirte. Er wünschte, daß die 22 Plätze der Rittergüter in der ersten Kammer durch Kapacitäten des Fabriks- und Handelsstandcs, oder auch durch Grundbesitzer, aus der Wahl des Volkes hervorgegangen, besetzt würden, und stellte daher den Antrag, die Vorlage, insoweit sie die Wahlen der Ritterguts¬ besitzer in die erste Kammer, betreffe, abzulehnen. In Folge dieses Antrags, der mit 41 gegen 32 Stimmen angenommen wurde, nahm die Regierung frei¬ willig ihren ganzen Entwurf zurück, nachdem derselbe zuvor jedoch auf ihren Wunsch von der zweiten Kammer im Detail berathen worden war. Die Majorität der Deputation (Referent Tzschirner) hatte ihren Bericht in acht

Glaubensartikel gebracht; 1. Einkammersystem; 2. directe Wahlen; 3. hin¬ sichtlich des Alters genügt Volljährigkeit (d. i, 21 Jahre) zur Stimmberech- tigung und Wählbarkeit; Almosenpcrcipienten sind nicht ausgeschlossen; 4. Staatsdiener und Hofbeamte nicht wählbar; 5. kein Zwnngsrecht für An¬ nahme der Wahl; 6. die Regierung hat sich aller Betheiligung bei der Wahl zu enthalten; 7. Wahl für nur je einen Landtag; 8. alljährlich ein Land¬ tag. Dem Majoritätsgutachten stand das einer Minorität gegenüber (Schäffer und Oehnngeii); dasselbe beantragte g,, die Bildung von 25 städtischen Wahlbe¬ zirken außer Dresden, Leipzig und Chemnitz und 45 ländlichen mit je einem Abgeordneten; b. Beschränkung der ländlichen Bezirke in der Wahl von Ab¬ geordneten aus Personen ihres Bezirkes. — Die Debatte entbrannte zunächst heftig über das damals sehr beliebte Thema des Einkammersystems, die Kammer entschied sich nach mehrtägiger Debatte für das Zweikammer¬ system, dagegen sprach sie sich mit sehr großer Majorität für directe Wahlen, und mit 53 gegen 18 Stimmen gegen die Abgrenzung in städtische und ländliche Bezirke aus. schwankender verhielt sich die Kammer gegenüber dem von der Regierung angenommenen und von der Majorität der Deputa¬ tion bevorworteten Principe, daß die Wählbarkeit eines Abgeordneten an kei¬ nen Bezirk gebunden sein dürfe, indeß wurde dasselbe doch mit 39 gegen 23 Stimmen angenommen, sowie gegen nur 2 Stimmen das Princip, dre Wählbarkeit nicht an ein Glaubensbekenntniß zu binden. Tie Negierung siegte gegen die Majorität der Deputation in Betreff des zur Wählbarkeit erforderlichen Al¬ ters (30 Jahre), des Erfordernisses der Selbständigkeit !c. Dinge, die heut zu Tage schwerlich zu solchen Discussionen Anlaß geben würden. Im Betreff der Wählbarkeit der Staatsbeamten entschied man sich gleichfalls gegen die Deputation, und es wurde außerdem noch der Antrag ange¬ nommen : daß die zu Abgeordneten gewählten Staatsdiener die Genehmi¬ gung der vorgesetzten Behörde nicht bedürfen sollten. Man lehnte ferner Mit 41 gegen 22 Stimmen die alljährliche Wiederholung des Landtags ab. nahm aber den Antrag der Deputation, daß die Wahl nur für einen Land¬ tag zu gelten habe, mit 53 gegen 10 an.

Ans Grund der gepflogenen Verhandlungen legte die Regierung im Sep¬ tember einen neuen Wahlgesetzentwurf vor. der die zweite Kammer anlangend un Wesentlichen die Majoritätsbeschlüsse dieser Kammer adoptirte. Sach¬ sen wurde darnach in 76 Wahlbezirke getheilt, deren jeder einen Abgeordnete» zur Kammer zu senden haben sollte. In Betreff der ersten Kaminer aber to'ngcm die Vorlagen der Negierung dahin- Aus je zwei Bezirken sollte ein Abgeordneter gewühlt werden; zur Stimmberechtigung sollte außer den betref¬ fenden Erfordernissen bei der zweiten Kammer noch Grundbesitz nöthig sein; zur Wählbarkeit ein Census von zehn Thalern directer Steuern. Außerdem

machte die Regierung einen immerhin interessanten Versuch, gewissen Lebens- kreisen der Intelligenz eine besondere Vertretung in der ersten Kammer zu geben. Zehn Mitglieder sollten nämlich noch in diese gewählt werden l. einer von der Universität Leipzig, 2, drei von den Lehrern der hohem Schulen, drei von den Geistlichen, 4, drei von den Lehrern an Volksschulen. Diesem Wahlgesehentwurf zur Seite stand ein Gesetzentwurf, welcher die durch das Wahlgesetz nothwendig gemachten Veränderungen der V. U.. insbesondre aber auch einen K über ein Vereinigungsverfahren zwischen beiden Kammern bei obwaltenden Differenzen enthielt. Beide Gesetzentwürfe waren als pro¬ visorische bezeichnet. Ans diese beiden letztern Punkte waren zwei allgemeinere Anträge des Deputanvusberichtö der zweiten Kammer, auf deren Berathung wir hiermit übergehen, gerichtet, nämlich erstlich: daß wenn beide Kammern über den betreffenden Gegenstand im Verlauf der gesonderten Berathungen sich nicht vereinigen können, dann beide noch zu einer gemeinschaftlichen Be¬ rathung und Abstimmung zusammentreten und der Beschluß nach der Mehr¬ zahl der vereinigten Stimmen gefaßt werden solle, und zweitens: daß beide Gesetzentwürfe nur als provisorisch zu gelten hätten. Beide wurden, der erste gegen acht, der zweite gegen zwei Stimmen angenommen. Um diese Anträge richtig zu verstehen, muß man sich vergegenwärtigen, daß die in den Kammern nur schwach vertretene radicale Partei außerhalb derselben mächtig gegen das Zweikammersystem agitirte, den noch Lus dem alten Wahlgesetz basirenden Standen das Recht einer definitiven Ordnung der Verfassungsver¬ hältnisse absprach und mit einer constituirenden Versammlung drohte. Durch die erstere Combination erhielt man sich die Möglichkeit, bei Conflicten zwi¬ schen beiden Kammern dieselben auf friedlichem Wege zu ordne», indem man für den einzelnen Fall gewissermaßen zum Einkammersystem zurückkehrte, wäh¬ rend man sich übrigens durch die Theilung der Autoritäten dagegen sicherte, aus der einen Kammer eine Conventsregierung erwachsen zu lassen. Durch die später so wichtig gewordene Bezeichnung der Gesetze als „provisorische" suchte man jene extremen Richtungen zu beschwichtigen, indem man damit so- wol von Seiten der Regierung als der Kammer das ausdrücken wollte, daß durch diese Gesetze den auf Grund derselben zusammentretender Kammern nicht vorgegriffen werd'en sollte, die Revision der Verfassung, namentlich bezüglich des Zweikammersystems, in gesetzmäßiger Weise von Neuem vorzunehmen. Außerdem wurde dabei auch auf möglicherweise durch die Nationalvcrtretuug nöthig werdende Modificationen hingewiesen. Bei der speciellen Berathung entschied man sich zunächst für den Wegfall der Stellvertretung mit 53 gegen 17 Stimmen, und verwarf mit der ungeheuern Majorität von K!> zu 2 das Project, den Geistlichen und Lehrern eine besondre Vertretung zu gewähren. Unter Annahme der bezüglich der ersten Kammer über Stimmberechtigung und

Wählbarkeit aufgestellten Grundsätze wurde deren Znsanmiensctzung von der zweiten Kammer nun dahin bestimmt, daß die volljährigen Prinzen des Hau¬ ses zum Eintritt berechtigt bleiben sollten, daneben aber 50 Mitglieder und zwar je zwei Abgeordnete von je drei der auf 75 reducirten Wahlbezirke ge¬ wählt werden sollten. Mit nur unwesentlichen anderweiten Modifikationen, worunter nur die der Armee ertheilte Stimmberechtigung erwähnt werden soll, wurden beide Entwürfe angenommen. — Bei der Berathung in der er¬ sten Kammer war man in den entschiedensten Ausdrücken darüber einig, daß die Wahlreform eine dringende Nothwendigkeit sei. Einen heftigen Angriff in der Debatte dargegen erlitt, und man darf Heu tehinzufügen. wol nicht mit Unrecht, die Bestimmung über das Vereinigungsversahrcn der beiden Kammern; indeß wurde sie schließlich dennoch angenommen mit 22 gegen 13 Stimmen. Eigenthümlich war es, daß hierbei die erste Kammer den Antrag d?r frühern radicalen Deputation der zweiten Kammer, der von dieser verworfen worden war, auf einjährige Perioden des Landtags wieder aufnahm (gegen nur drei Stimmen). — Jene Bestimmung über das Vereinigungsverfahren suchte man aber dadurch unschädlich zu machen, daß man für beide Kammern eine gleiche Mitgliederzahl bestimmte (60), wobei das Amendement, diese Bezirke in städ¬ tische (20) und ländliche (40) zu theilen, abgelehnt wurde. Eine merkwürdige Konsequenz hiervon war, daß grade die erste Kammer den fakultativen Ein¬ tritt der volljährigen Prinzen verwarf. Außerdem beschloß die Kaminer noch das Erfordernis; des fünfjährigen Aufenthalts im Lande zur Stimmberechtigung, was der Minister Braun als eine Satire aus die deutsche Einheit bezeichnete, und das Alter von 25 Jahren zur Stimmberechtigung. Da aber in allen diesen wesentlichen Differenzpunkten die zweite Kammer fest an ihren Beschlüs¬ sen hielt, obwol einige Vorschläge der ersten Kammer, wie z. B. einjährige Periodicität, ein Kompromiß mit der radikalen Partei zu suchen schien, so gab die erste Kammer ohne alle Debatte nach, und die Negierung erließ ans Grund dieser Beschlüsse die beiden Gesetze vom 15. Novbr. 1848. welche gewisse Bestimmungen der Verf. Art. und das bisherige Wahlgesetz aufhoben und ersetzten.

Wir haben es nicht für unwichtig gehalten, auf, die einzelnen Verhand¬ lungen und Beschlüsse einzugehn, weil die Principien, die hier in Anregung gekommen und zur Entscheidung gebracht worden sind, bei jeder Wahlgesctzre- form in den Vordergrund treten werden. Man kann gewiß nicht in Abrede stellen, daß Kammern wie Regierung gegenüber den ausschweifenden Forderungen der Zeit eine verständige Mäßigung und Festigkeit behauptet haben; man war in manchen Dingen weiter gegangen, als es in ruhiger Zeit geschehen sein würde, besonders vielleicht in der Ungunst gegen die erste Kammer, allein man hatte auch wichtige Stützen einer kräftigen Negierung gerettet, und es war

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gewiß, daß man in ruhigen Tagen mit diesen Gesetzen würde gut regieren können. Wie wenig aber ein Wahlgesetz in bewegten Zeiten im Stande ist, den Charakter der auf Grund desselben vorgenommenen Wahlen selbständig zu bestimmen, das zeigte sich, wie in allen Ländern, so auch in Sachsen. Waren schon nach dem alten Wahlgesetze unter den, Einflüsse des Jahres 1848 radi¬ kale Elemente in die zweite Kammer gekommen, so zeigte sich der Einfluß der Zeit insonderheit auch an den beiden auf Grund der neuen Gesetze gewählten Ständeversammlungen. Die erste hat sich den unsterblichen Namen des „Un¬ verstandslandtags" verdient; die zweite im Jahre 1850 zusammengetretene da¬ gegen bestand aus durchaus gemäßigten Elementen. Gänzlich falsch wäre es freilich, durch eine solche Betrachtung indifferent gegen ein normales Wahlge¬ setz zu werden, vielmehr muß man grade hierin die Aufforderung finden, in Zeiten politischer Ruhe ein Wahlgesetz zu schaffen, durch dessen Besitz das Volk politisch herangebildet und vor der Gefahr bewahrt wird, in Zeiten der Be¬ wegung von Extrem zu Extrem geworfen zu werden.

Es war denn auch nicht eine Frage der Vcrsaffungspolitik. sondern der deutschen Politik, welche den Bruch des Ministeriums mit den Kammern vol¬ lendete und zu jenen unseligen Maßregeln führte, welche das Rechtsbewußtsein und das Rechtsvertrauen im Volke tief erschüttert und die Rechtscontinuität in der sächsischen Verfassungsentwicklung zerissen haben. Diese Maßregeln haben ihrer Zeit in Deutschland eine traurige Berühmtheit erlangt, aber sie sind da¬ mals unter der Wucht der großen nationalen Begebenheiten bald zurückgetreten, und es dürfte deshalb sich verlohnen, einen kurzen Blick auf dieselben zu werfen.

Nachdem die sächsische Negierung das von ihr selbst mit geschaffne Unions- project durch die Hinterthüre ihres berühmten Vorbehalts verlassen hatte, war in der zweiten Kammer auf den Antrag des Abg. Biedermann am 24. April 1850 ein für die deutsche Verfassungsfrage niedergesetzter außerordentlicher Ausschuß beauftragt worden; I. ungesäumte Erörterung anzustellen, ob nicht der Zeitpunkt eingetreten sei. wo die Kammer ihr verfassungsmäßiges Recht der Zustimmung zur Feststellung der deutschen Verfassungsangclegenheit geltend zu machen habe; 2. bejahenden Falls Vorschläge über die Bewerkstelligung dessen zu machen. Der Ausschuß richtete, da inzwischen die östreichische Re¬ gierung durch die Circularnote vom 26. April 1850 eine Plenarvcrsammlung des Bundes einberufen hatte, an die Staatsregierung die Fragen: 1. ob die sächsische Regierung zur Beschickung der Plenarvcrsammlung, welche die Ein¬ setzung eines neuen provisorischen Bundesorganes und die Revision der Bun¬ desverfassung nach den Bestimmungen des § 4 der Wiener Schlußacte vorzu¬ nehmen habe, sich verpflichtet halte? 2. wie sie eine solche Verpflichtung mit §§ 2. 86 und 96 der Verf. Art. in Einklang setzen zu können glaube? 3. ob sie be¬ reits einen Bevollmächtigten abgeordnet habe? — die Negierung bejahte die

erste und dritte Frage und sagte, daß noch kein Anlaß vorliege, die Frage wegen Einholung der Zustimmung der Kammern in Erwägung zu ziehen. — Zu derselben Zeit verlangte die Regierung die Bewilligung einer Anleihe von der für ein Land wie Sachsen sehr beträchtlichen Summe von 16 Mill. Tha¬ ler. Die Votirung eines solchen außerordentlichen Credits setzte und setzt in allen konstitutionellen Staaten ein Vertrauen zu dem Ministerium voraus, aber dieses that nichts, um sich dasselbe zu gewinnen. Jener Ausschuß ver¬ anstaltete am 28 Mai eine mündliche Besprechung mit dem Minister von Beust, in welcher dieser letztere protocollarisch erklärte: „die Plenarversamm- lung ist berufen und berechtigt, ein neues Organ einzusetzen und eine Re¬ vision der Bundesverfassung vorzunehmen; falls diese Berathung aber resul¬ tatlos bleiben sollte, kann allerdings der Bundesvertrag unter Umständen seiner ganzen Ausdehnung nach wieder ins Leben treten. Ich halte es aus Politischen (!) Gründen für bedenklich, diese Eventualität aufzugeben und es auszusprechen, daß sie staatsrechtlich unzulässig sei. Ob zu den' Beschlüssen dieses dann wieder erstehenden Bundestags die Zustimmung der Stände noth¬ wendig sei, darüber eine bestimmte Erklärung abzugeben fällt bedenklich."

Diese Erklärung, in welcher die Rechtsfragen völlig als Gegenstand politi¬ scher Bedenken aufgefaßt wurden, und welche noch dazu politisch so bedeutend von den Wünschen und Hoffnungen der Kammer und von den früheren feier¬ lichen Verheißungen der Regierung selbst abwich, mußte in der Kammer natürlich einen großen Sturm erregen, und als eine geheime Sitzung der Kammer vom 29. Mai, in welcher die gedachte Finanzfrage behandelt und die vor¬ erwähnte Aeußerung des Ministers von Beust mitgetheilt wurde, in höchster Aufregung sistirt worden war, als ferner in einer Sitzung vom 30. Mai der Minister von Beust ungeachtet ertheilter Zusage eine beruhigende Erklärung in der deutschen Frage nicht gegeben, wu/de die Finanzfrage an den Ausschuß zurückgewiesen, der indessen schon binnen drei Tagen Bericht zu erstatten ver¬ sprach, und am 31. Mai befand sich der Bericht des deutschen Verfassungs¬ ausschusses aus der Registrande, welcher auf Grund des § 109 der Verfas- sungs-Urkunde eine Eingabe an den König beantragte, wozu ein Entwurf so¬ fort beigegeben wurde. Hieraus wurden die Kammern am 1. Juni aufgelöst. Bereits am 3. Juni erschien eine Ansprache des Gesammtministeriums, wonach man den mit den „eigentlich nur für einen Fall berechneten provisorischen Ge¬ setzen" gemachten Versuch als gescheitert bezeichnete, und deshalb zu den früheren Verfassungsbestimmungen und Wahlgesetzen zurückkehren zu müssen erklärte, jedoch auch dies nicht so. daß man nach diesen Gesetzen einen neuen Landtag wählen ließ, sondern daß man dieselben Personen, die zuletzt zum außerordent¬ lichen Landtage des Jahres 1848 versammelt gewesen waren, zusammenberies, mit der ausdrücklichen Erklärung jedoch, daß diesem Landtage nur der Ent-

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Wurf eines definitiven Wahlgesetzes und einige andere Gegenstände, deren so¬ fortige Erledigung durch das Staatswohl dringend geboten sei, vorgelegt wer¬ den sollten.

Wir haben oben dargelegt, was man mit der Bezeichnung „provisorisch" hatte ausdrücken wollen, sowol Seitens der Regierung, als Seitens der Stände; wir halten uns daher einer rechtlichen Beurtheilung jener staatsrechtlichen Theorie enthoben, welche Gesetze wie einen zwischen Regierung und Ständen vereinbarten Vertrag auffaßt, von dem, wenn die Erreichung des vertrags¬ mäßigen Zweckes wegfällt, zwar nicht beide Theile — das hat die Negierung nicht ausgesprochen —- aber doch der eine Theil, die Negierung, zurücktreten kann, und nach welcher dann die früheren, durch die neuen Gesetze aufgehobenen Gesetze von selbst wieder aufleben, ja sogar die alten Personen in ihre Stel¬ lung wieder einrücken, etwa wie jener in sein Land zurückgekehrte Kurfürst von Hessen-Cassel seiner Armee, wie sie zur Zeit seiner Entfernung bestanden, befahl mit ihren Montirungsstücken, Zöpfen :c. zur Parade zu erscheinen. Es ist ja mit einer ähnlichen Theorie in Bundesangelegenhcitcn selbst genug operirt wor¬ den. Wir wollen nur das vorläufig bemerken, daß die Negierung im merk¬ würdigen Widerspruche mit dieser Theorie nach Art guter Cautelarjuristen diese Gesetze, deren vorgängiger Wegfall erste, wenn auch nicht einzige Bedingung der Rechtsbeständigkeit der alten Stände war, durch diese selbst außer Wirk¬ samkeit erklären ließ. Wem fiele hier nicht das Bild von Münchhausen ein?

Was die Aufnahme dieser Verordnungen im Lande anlangt, so läßt sich darüber nicht recht urtheilen, denn gleichzeitig wurden das Vereins- und Ver- sammiungsrecht und die Presse einer strengen Beschränkung unterworfen. Nur eine Partei durfte sagen, was sie wollte; und wozu diese das Ministerium trieb, erklärte die freimüthige Snchsenzeitnng mit den Worten: „wir lieben die reine Verfassung von 18?1, aber wir glauben, daß sie sich nicht eher wieder herstellen lasse, als bis durch die Einwirkung einer zeitweiligen absoluten Ge¬ walt Zucht, Ordnung, Sitte und Glauben in Schule, Haus und Kirche, auf Bureaux, in Gerichten (sie), in der Presse und in Versammlungen wiederher¬ gestellt ist. Wir haben uns nicht bemüht, die Verfassungsmäßigkeit der „Junithat" nachzuweisen, weil für uns die Verfassungsmäßigkeit nach dem Gesetze der Revolution keine Bedeutung hat" ?c. Die Unionspartei fühlte offen¬ bar, daß der Streit, ob verfassungsmäßig, ob nicht, sich eben in einen höhe¬ ren auflöste, ob Bundestag, ob.Union? und daß die Entscheidung dieses Streites bald auch den ersteren entscheiden würde; freilich vergaß sie, daß eine weniger skeptische Haltung in der engeren Frage von guter Wirkung auch sür die allgemeinere sein mußte. Die Demokraten waren durch die Ausschreitun¬ gen des Jahres 1849 zerstreut, discreditirt; ein wesentliches moralisches Ge¬ wicht ließ sich von ihnen nicht erwarten, ja eS traten sogar einige von ihnen-IlsV "7? i/-s,IV?l,'i? M,'?.' - - ,N1')«'?s YllUtti.' > ^ '>,.'-.«

in die reaktivirten Kammern el». So war denn Alles auf die 75 Männer gesetzt, welche die zweite Kammer im Jahre 1348 gebildet hatten, beziehent¬ lich deren Vertreter; und diese fanden sich ein, zwar nicht Alle, ja von den Hauptabgeordneten nur etwas über die Hälfte, doch genug, um das Mi¬ nisterium durch den äußern Erfolg zu rechtfertigen. Ebenso schwer aber wog eine moralische Niederlage die dem Ministerium durch den Beschluß der Uni¬ versität, den Landtag nicht zu beschicken, bereitet wurde. Von allen Professo¬ ren des Rechts hatte nur ein Einziger, Schilling, die Rechtsfrage wenigstens für „zweifelhaft" erklärt; die andern einigten sich dahin, „daß die Verord¬ nung vom 3. Juni 1850 nicht, wie das Ministerium behaupte, den bestehen¬ den Rechtszustand declarire. sondern allerdings denselben auf dem Verordnungs¬ wege abändere, während doch eine jede Abänderung der Verfassung und des Wahlgesetzes durch einseitige Verordnung von § 88 der Verfassung ausdrücklich untersagt sei; daß also durch die betreffende Verordnung vom 3. Juni eine Verfassungsverletzung versucht und eine jede Befolgung dieser Verordnung eine weitere Verfassuugsvcrlctzung, demnach rechtlich nichtig und strafbar sei ze." Die freimüthige Sachsen-Zeitung erwiederte diesen Beschluß mit einem seiner Zeit berüchtigt gewordenen Artikel, sie sagte:.....wus wird man ihnen ant¬ worten? O daß wir die Autwort zu geben hätten! Zwanzig souveraine Professoren (soviel betrug die Zahl der Majorität) würden morgen unter Auf¬ hebung aller Verpflichtungen gegen sie, die selbst die vornehmste Pflicht der Treue gebrochen haben, von Amt und Würden entlassen. Zwanzig souveraine Professoren müßten das Land verlassen, dem sie die Theilnahme an seiner Aushülfe versagt haben; müßten, den Bcttelsack auf den Schultern, fortziehen. Was ist eine Handvoll Professoren im Jahre 1850, nachdem deutsche Län¬ der seit zwei Jahren durch Professorenweisheit verarmt, verwüstet und ruinirt sind ze. ?" Es wird eine ewige Schmach für Sachsen sein, daß eine solche Verachtung von Cultur und Intelligenz, die an die Zeiten des dreißigjährigen Krieges erinnert, indem Organe der sächsischen Aristokratie in der Mitte des 19. Jahrhunderts ausgesprochen werden konnte. Ganz so antwortete nun freilich die Negierung nicht, indeß unter dem 2. Juli 1850 erließ Herr von Beust. der zugleich Minister des Cultus war, eine Verordnung an den aca- demischen Senat, worin er denselben zur sofortigen Vornahme der Wahl auf¬ forderte: „es erwartet nun aber das Ministerium mit Bestimmtheit, der aca- demische Senat werde eingedenk, daß ihm ebensowohl Gehorsam gegen die Anordnungen der Regierung als die Wahrung der Rechte der Universität ob¬ läge, und daß er ebendeshalb nicht nur das Recht, sondern auch die Ver¬ pflichtung " habe, einen Vertreter zum angeordneten Landtage zu schicken, dieser Verpflichtung, wie sich gebührt, nachkommen und das Ministerium nicht in die Lage versetzen, von seiner Oberaussichtspflicht einen andern Gebrauch, als

den gegenwärtigen, zu machen." Zeiten und Regierungen haben ihre beson¬ dere Sprache, es wird dereinst von Interesse sein, sich zu vergegenwärtigen, daß dies die Sprache der sächsischen Regierung gegen eine Universität im Jahre 1850 war. Ganz besonders charakteristisch war es dabei, daß die Re¬ gierung sich im Voraus eine Motivirung eines Beschlusses als eine politische Demonstration verbat, und außerdem wurde angedeutet, daß nicht die Corpo¬ ration als solche zu wählen habe, sondern daß man die einzelnen Mitglieder, welche zu wählen geneigt seien, gewähren lassen sollte. Der Senat hielt darauf eine neue Sitzung, und erklärte als deren Ergebniß: daß er seinen Beschluß einer neuen Prüfung unterworfen habe, daß nach seiner Ueberzeugung das Wahlrecht nur der Corporation als solcher zustehe, daß diese mit 19 ge¬ gen 10 Stimmen sich nicht für berechtigt erklärt habe, zu einer Vertretung der Universität in der .jetzt einberufenen Ständeversammlung mitzuwirken :c." Nunmehr wurde Herr von Beust noch energischer. Er verordnete unter dem 17. Juli: Es scheine ein Mißverständniß obgewaltet zu haben, ze. „Es kommt nur das corporative Verhältniß der Mitglieder des Senats in Betracht. Dies Verhältniß, welches auch das Ministerium lediglich beachtet hat, nöthigt die Mitglieder des academischen Senats in seiner Eigenschaft als Vertreter der Universität, seine Stellung zur Staatsregierung und insbesondere zum Ministerium des Cultus als seiner zunächst vorgesetzten Staatsbehörde anzu¬ erkennen und in Nachgchung der Anordnungen desselben die eigene, im ein- zelnen Falle entgegengesetzte Meinung unterzuordnen. Das Ministerium befindet sich daher .... in der Lage, nunmehr deutlicher (!) seine Meinung dahin auszusprechen und zu verordnen: die Mitglieder des academischen Se¬ nats mögen sofort nach Empfang dieser Verordnung zu einer Sitzung unter Bekanntmachung des Zwecks eingeladen werden, daß die Wahl eines Depu¬ taten zu dem bereits zusammengetretenen Landtage vorgenommen werde. In der Sitzung hat lediglich die Abstimmung und Beschlußfassung über die Per¬ son des zu Wählenden stattzufinden. Sollten diejenigen Mitglieder, welche der Vornahme einer Wahl nach dem letzten Beschlusse entgegen waren, auch in dieser Versammlung bei ihrer Meinung beharren, so würde dies ohne Einfluß auf die Vorname der Wahl unter den übrigen Mitgliedern, jenen aber sich der Abstimmung bei der Wahl zu enthalten, unbenommen sein ze." Das war denn allerdings nicht mißzuverstehen, es wurde ein Abgeordneter mit 13 Stimmen gewühlt, allein da diese 13 Mitglieder natürlich nicht im Namen der Corporation eine Vollmacht ausstellen konnten, so mußte man denn doch noch „von der Oberaufsichtspflicht einen andern Gebrauch machen". Auf er¬ haltene Verordnung, die Vollmacht auszustellen, weigerte sich der Senat, dies zu thun, und nun wurden durch einen außerordentlichen Eommissar der Re¬ gierung 21 Professoren von ihrer Mitgliedschaft im academischen Senat, und

insoweit sie mit Deccmaten bekleidet, auch von diesem Amte, sowie von der Dccanabilität bis auf weitere Anordnung suspendirt. Der Rest vollzog gefü¬ gig die Verordnungen des Ministeriums. So hatte sich denn der geistige Kampf des Ministeriums mit dem Rechtsbewußtsein des Landes in diesem Conflicte mit der Universität gewissermaßen concentrirt, und er endete mit einer völligen geistigen Niederlage des Ministeriums. Daß aber die zweite Kammer an diesem Kampfe, an der Standhaftigkeit der Universität siel? erholen würde, dazu war keine Aussicht vorhanden, man hatte sich für competent er¬ kannt und wurde nun auf der betretenen Bahn unvermeidlich weiter getrieben. Ebensowenig vermochte es auf sie zu wirken, daß gerade die Elemente, welche l848 der Regierung die Hauptstütze geboten hatten, ihre Theilnahme versagten. Im September war das sächsische Volk von 70 großen Gutsbesitzern, 13 städti¬ schen Beamten, vier theologischen Beamten, zwei königlichen Beamten, einem Kaufmann und einem Müller vertreten. Die Ritterschaft der zweiten Kam¬ mer war durch Eintritt von sieben Stellvertretern vollzählig geworden, von den 25 städtischen Vertretern waren nur sechs erschienen, unter ihnen fünf Beamte, und unter den nachgekommenen sechs Stellvertretern auch nicht el» einziger Nichtbeamter. Die Zahl der bäuerlichen Abgeordneten war nach Ein¬ tritt von sechs Stellvertretern auf 23 gestiegen. Welcher Geist ungefähr auf diesem Landtag herrschte, das glauben wir am besten schildern zu können durch Mittheilung eines von einem Landstände zur Feier des Constitutionsfestes (angeblich improvisirten) Toastes; er lautet:

Nun das Letztere dachten allerdings viele Ehrenmänner, wenn auch aus andern Gründen, und, wie man sich mit den rennenden College» abfinden solle, das störte die idyllische Ruhe des Glaserklingens allerdings, und die Deputationen mühten sich in der That „vergeblich den ersehnten Trichter zu finden." Man hatte gegen die Nichtersehicnenen ein Einberufungsvcrsahren nach § l8 des Wahlgesetzes eingeleitet und fortgesetzt; die Nichtcrschienenen sollten laut Kaimnerbeschlnsses dreimal zum Eintritte aufgefordert werden und ihnen, im Fall auch ferner fortgesetzter Weigerung die Wählbarkeit zum Landtage entzogen werden. In der Sitzung vom 16. October. nachdem noch kurze Zeit zuvor zwei Demokra¬ ten in die Kammer eingetreten waren, schlug das Directorium einfach vor: „die Stellen der Nichterschicnenen für erledigt zu erklären und soweit dies nicht bereits geschehen, die Stellvertreter dieser Abgeordneten einzuberufen, zugleich aber in denjenigen Füllen, wo ein Stellvertreter nicht mehr einzuberufen ist, bei der Regierung eine Neuwahl für den betreffenden Bezirk anzuordnen." Auf die Frage des Abgeordneten Habcrkorn:> ob das Präjudiz der Entziehung der Wählbarkeit durch diesen Antrag von selbst in Wegfall kommen solle? antwortete der Präsident Haase, daß das Directorium nach reiflicher Ueber- legung gefunden have, wie § 18 des Wahlgesetzes nur auf die passe, welche gewählt wurden und nicht in die Kammer eintreten wollten; die bisherige analoge Anwendung des Paragraphen auf Abgeordnete, die bereits in der Kammer thätig waren, könne man nicht bis zu einer analogen Anwendung der Strafbestimmungen steigern. Die Kammer trat dem Vorschlage des Directo- riums bei. Allein die Schatten der Ausgeschiedenen ließen viele Mitglieder der zweiten Kammer nicht ruhig schlafen. Schon in der Sitzung vom 23. October beantragte der Abgeordnete Rittner. es möge die erste Deputation der Kammer darüber Bericht erstatten, ob für den Fall des Nichteintritts der dreimal Geladenen die Wählbarkeit derselben ixi-v Mre als erloschen zu be¬ trachten, sei, oder ob es hierüber einer besondern Erklärung der Kammer be¬ dürfe. Das Präsidium erklärte: das Directorium habe in seiner am 16. Oc¬ tober ausgesprochenen Auffassung nicht gemeint, daß das Präjudiz des Ber- lustes der Wählbarkeit überhaupt nicht eintreten solle. Es meine allerdings

daß die Nichteintretcnden für zukünftige auf der Basis des neuen Wahlgesetzes berufene Landtage die Wählbarkeit nicht verloren hätten, wohl aber sei ihre Wählbarkeit für den gegenwärtigen Landtag als erloschen zu betrachten. Trotz einiger energischer Protestationen, auf die bereits durch Kammerbeschluß erle¬ digte Sache zurückzukommen, ward der Rittnersche Antrag angenommen. Die Deputation beantragte in ihrem am 9. December zur Verhandlung gekomme¬ nen Berichte: die Kammer.... erklärt annoch ausdrücklich, daß die im Protocolle über die in der zweiten Kammer um 16. October d. I. abgehaltene Sitzung namhaft gemachten Abgeordneten und Stellvertreter der Wählbarkeit andurck verlustig erklärt werden." Nach dem Gutachten der Deputation ist der Ver¬ lust der Wählbarkeit durch Beschluß der Kammer besonders auszusprechen, und die Dauer währt so lange., als die sächsische Gesetzgebung in dem Wahlgesetze von 1831 oder in einem andern zu erlassenden den Grundsatz noch anerkenne, daß ein renitenter Abgeordneter mit dem Verluste der.Wählbarkeit zu bestrafen sei. Obgleich Präsident Haase die Unanwendbarkeit des Artikels 18 nochmals nachwies, wurde der Deputationsnntrag angenommen, wurden elf Ehrenmän¬ ner eines wichtigen Theils ihrer politischen Rechte beraubt. —

Wir haben dem Vorgange einige Worte gewidmet, weil es ein lauter Ruf des Landes ist, diese Männer wieder in ihre Rechte einzusetzen, und auch bereits ein dahin abzielender Antrag dem Landtage vorliegt. Nach unserer Meinung kann es sich nur darum handeln, ob 8 18 des Wahlgesetzes von 1831 richtig von der Kammer ausgelegt worden. Ist dies nicht der Fall, und wir behaupten das entschieden, so hat die zweite Kammer, und nur diese, einfach ihren frühern Beschluß aufzuheben. Ist es aber der Fall, nun dann liegt ein neues Bedürfniß vor, ein anderes Wahlgesetz, und zwar ohne Ver¬ pflichtung der Abgeordneten zur Annahme, zu schaffen.

Weniger reich an Früchten aber war die Thätigkeit der Kammern aus dem Felde, zu dessen Bebauung sie eigentlich zusammenberufen waren, dem der Revision der Verfassungsurkunde, und der Wahlgcsetzresorm. Mittels eines unter dem 29. Juli an die Stände gelangten kcmigl. Decrctes waren diesen die Entwürfe 1. einer revidirten Verfassungsurkunde, 2. eines Einführnngsgesetzes dazu eines Gesetzes die Wahlen der Landtagsabgeordneten betreffend. 4. eines Ge¬ setzes die Aufhebung der Grundrechte betreffend, vorgelegt worden. Der Ent¬ wurf der revidirten Verfassung, der uns hier besonders interessirt, war ein Fortschritt gegen die zeitherigen Zustände zu nennen; sein Charakter sprach sich schon dadurch aus. daß statt „Unterthanen" überall „Staatsangehörige", statt „Ständeversammlung und Stände" überall „Kammern und Kammermit¬ glieder" gesagt war. Der siebente Abschnitt „von den Kammern" war wesent¬ lich umgestaltet. Da der Entwurf wahrscheinlich als Anknüpfungspunkt berufen

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ist, eine Rolle zu spielen, so sei es gestattet, die Hauptabweichungen von der Verfassungsurkunde von 1831 und die Hauptsähe überhaupt herauszuheben:

Zwei Kammern. In der I die volljährigen Prinzen facultativ; fünfzehn große Grundbesitzer gewählt, zwölf andere Mitglieder vom Könige ernannt. In der II Kammer dreißig Abgeordnete der Städte, 45 des Landes. Bei der I directe, bei der II indirecte Wahlen. stimmberechtigt bei den Urwähler zur II Kammer alle männlichen 25 Jahre alten Staatsangehörigen an dem Orte, wo ihr wesentlicher Wohnsitz ist, dafern sie sich seit mindestens drei Jah¬ ren im Königreich Sachsen wesentlich aufhalten, mindestens 2'/-Thlr. an or¬ dentlichen directen Steuern jährlich entrichten, und ihnen nicht einer der durch das Wahlgesetz bestimmten Ausschließungsgründe entgegensteht. Wählbar als Wahlmann innerhalb der Wahlabtheilung und als Abgeordneter der II Kam¬ mer innerhalb des Bezirks, worin er seinen wesentlichen Wohnsitz hat, ist jeder stimmberechtigte, dafern er das 30 Lebensjahr überschritten hat. nicht in aus¬ ländischen activen Diensten steht, und mindestens 10 Thlr. jährlich an ordent¬ lichen directen Steuern zahlt. stimmberechtigt bei den Wahlen zur I Kam¬ mern sind alle (siehe oben) Stimmberechtigten, welche im Königreich Sachsen einen mit mindestens 1500 Steuereinheiten belasteten ländlichen Besitz haben. Wählbar als Mitglied der I Kammer sind alle sächsischen Staatsangehörigen, welche irgendwo im Königreich Sachsen sür die I Kammer stimmberechtigt sind, dafern sie das 30. Lebensjahr überschritten haben, nicht in ausländischen activen Diensten stehen, und im Königr. Sachsen einen mit mindestens 3000 Steuer¬ einheiten belasteten ländlichen Grundbesitz haben. Von den Abgeordneten schei¬ det nach jedem ordentlichen Landtage ein Drittheil aus. Freiwilliges Aus¬ scheiden ist den Mitgliedern der II Kammer nur wegen Krankheit oder häuslichen und Familienverhältnissen und mit Genehmigung der Kammer erlaubt.

Dieser Entwurf enthielt unter den gegebenen Verhältnissen viel Beachtens- und Anerkennenswerthes, aber grübe darum nahm ihn die Partei der Sachsen¬ zeitung, welche ja lieber für eine Zeitlang absolute Gewalt gesehen hätte, nicht an. Die Deputation der I Kammer beantragte in ihrem Berichte: zur Zeit eine vollständige Revision der Verfassungsurkunde in ihrem VII und VIII Ab¬ schnitte abzulehnen. Dieser Antrag stützte sich auf folgende Motive: a. daß in der I Kammer der Grundbesitz überhaupt zu wenig vertreten ist (!) b. daß das Maß, nach welchem man den Census des Grundbesitzes in der I Kammer be¬ messen hat, zu gering ist und daher namentlich der große Grundbesitz in die¬ ser Kammer zu wenig Berücksichtigung gefunden hat, e. daß es. so wie es dieser Kammer überhaupt an der ihr so nothwendigen Unabhängigkeit fehlt, sehr bedenklich ist, dem Könige eine so unbedingt freie Wahl und in einer so großen Anzahl von Stellen zuzugestehn. (das war also der Dank sür „die Junithaten") ä. daß auch in der II Kammer eine Sicherung für den größern Grundbesitz

gänzlich zu vermissen ist, indem es auch in dieser Kammer unumgänglich nöthig scheint, dem größer« sowie dem minder großen ländlichen Besitzstand eine gewisse verhältnismäßige Anzahl von Stellen zuzugestehn. damit jede Art dieses Grundbesitzes ihre gehörige Vertretung finde und dem Grundbesitze nicht der Vortheil und das Gewicht der Intelligenz entzogen werde, e. daß es end¬ lich rathsam und nothwendig erscheine, für die ländlichen Abgeordneten der II Kammer, besonders für die Vertreter des kleinen Grundbesitzes diejenige Be¬ dingung der Wählbarkeit beizubehalten, welche §95 des Wahlgesetzes von 1831 aufstellt (ein jährliches Steuerquantum von mindestens 30 Thlrn, . . und Be¬ treibung des landwirtschaftlichen Gewerbes oder eines Fabrikgeschäftes auf dem ^ante als Hauptgewerbe). So sehr war also in dieser Kammer die Erinnerung an ihre Worte und Handlungen im Jahre 1848 geschwunden, so wenig scheute man sich, ihre damalige einstimmige Meinung über die Nothwendigkeit einer Reform des Wahlgesetzes unter Aufhebung der Vorrechte bevorzugter Klassen entweder als Faselei des Irrthums oder als Heuchelei darzustellen. Der An¬ trag der Deputation wurde natürlich angenommen, gegen zehn Stimmen. —

Der Deputationsbericht der II Kammer empfahl ein Eingehen auf den VII Abschnitt des Entwurfs. Er schlug jedoch, um den Charaker einer landständischen Verfassung zu wahren, die Beibehaltung der Ausdrücke: „Unterthanen und Ständeversammlung" vor. Ferner kehrte er zum reinen Zweikammersystem in Be¬ zug auf das Vereinigungsverfahren zwischen beiden Kammern zurück. Er adop- tirte die Trennung der Wahlbezirke für die II Kammer nach Stadt und Land, ohne besondere Ausscheidung der Rittergüter. Von den zwölf vom Könige Ernannten sollen sechs mit Grundstücken angesessen sein, aus denen mindestens 5000 Steuer¬ einheiten haften. Bei der Stimmberechtigung machte die Deputation die Aende¬ rung, daß auch der Besitz eines mit Wohnung versehenen Grundstückes die¬ selbe verschaffen solle; ferner: wählbar als Wahlmann innerhalb der Wahl¬ abtheilung, worin er seinen wesentlichen Wohnsitz hat, ist jeder stimmberech¬ tigte, dafern er a.. 30 Jahre alt, b. . . . auf dem platten Lande mindestens 10 Thlr., in großen Städten mindestens 12 Thlr. in mittlen mindestens 8 Thlr. und in kleinen mindestens 5 Thlr. jährlich an ordentlichen directen Stnatsabgaben gibt. Zur Wahl eines Abgeordneten sür die zweite Kammer aus einem ständischen Wahlbezirk befähigen die K 8 namhaft gemachten Eigenschaften.dz, Auf dem Lande ist eine Steuer von 30 Thlr. erforderlich. Für Stadt und Land wird dabei der wesentliche Wohnsitz innerhalb des Landes erfordert. Diese Deputationsantrüge wurden sämmtlich, angenommen, allein bei der Abstimmung über den ganzen Gesetzentwurf erhielt derselbe eben nicht die nöthige Zweidrittelmajorität, und war deshalb abgelehnt.

So war denn der Stein von Neuem zurückgerollt, und noch harrt er der Hände, die ihn abermals, und hoffentlich nicht abermals vergeblich, in Be-

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wegung setzen sollen. Die Zeiten sind reich an Projecten gewesen, und so gewiß es ist, daß diese Projecte noch mannichfach sich variiren lassen werden, so gewiß geht auch aus der Variationssähigkeit hervor, daß die Themas zu diesen Variationen zum guten Theile nicht aus den wahren Interessen des Landes, sondern aus Vorurtheilen und Vorrechten genommen werden. Wir wollen darauf verzichten, die Projecte noch um eines zu vermehren, wir wol¬ len nur unsre Meinung dahin aussprechen, daß wir einen abermaligen Vergleich um der Stetigkeit des Rechtszustandes willen vermieden wünschten. Als einen Vergleich würden wir aber jedes Arrangement ansehen, das das Land aber¬ mals in Klassen zerreißt, und außerdem im Lande noch gewißermaßen 75 neue Länder errichtet, indem der Abgeordnete nicht bloß staatsangehörig. son¬ dern auch bezirksangehörig sein muh. Dagegen ist es nicht unsre Meinung, in Bezug auf Stimm- und Wahlfähigkeit um Jahre und Thaler zu rechten. Es kommt zur Zeit nicht mehr darauf an. dem Landtage einen mehr oder weniger demokratischen Character zu geben, es kommt vielmehr nur darauf an, Sachsen wahrhaft in die Reihe der constitutionellen Staaten einzuführen und in dem Landtage eines der ersten Organe zu schaffen, durch welchen das Volk den Staat als seinen Staat lieben und fördern lernt,, und es kommt vor Allem darauf an, in den Landtag Männer zu bringen, die nicht nur mit Liebe das Heimische Pflegen, sondern auch mit weitem Sinne und warmem Herzen hinaussclicuien über die Grenzen des engern Vaterlandes, die in die¬ sem nur ein Glied des großen gemeinsamen Vaterlands erblicken, das Un¬ recht mit empfinden, welches in irgend einem deutschen Brnderlcmde geübt wird, und für die Einigung des gemeinsamen Vaterlands unablässig denken und wirken. Die Männer, die jetzt zum Landtage vereint sind, mögen bemessen und urtheilen, was ihnen erreichbar scheint*), sie mögen alte Projecte hervor- suchen oder neue aufstellen; jedenfalls aber mögen sie der Sehnsucht des Lan¬ des nach einer Wahlreform einen lauten Ausdruck geben, und jedenfalls mögen sie bei der Aussteckung ihrer Gesichtspunkte jene allgemeine geistige Be¬ deutung im Auge behalten, in der und für die eine Wahlreform allein Zweck — v — und Sinn hat. ,

") Sich aber den Begriff des Erreichbaren nicht zu eng stecken. Je mehr man fordert, desto mehr erreicht man, wenn man auch nicht immer alles erreicht, was man fordert. D. Red.

Das österreichische Diplom.

M an hat in den nicht östreichischen deut¬ schen Ländern das, was uns als neue Verfassung des Reiches gewährt wurde, hier und da freudiger, hoffnungsvoller begrüßt als in Oestreich selbst. Unsern wackern Brüdern am Lech, Rhein und an der Spree sind vielleicht unsre Vor¬ gänge in den letzten zwölf traurigen Jahren nicht so gegenwärtig als uns, die wir deren Wirkungen noch jetzt fühlen, und damit die neuen Erlasse ver¬ gleichen. Es sei uns daher erlaubt etwas weiter zurückzugehen und auch an Bekanntes zu erinnern.

Kaiser Franz Joseph verkündigte am 2. Dezember 1848 seine Thronbe¬ steigung allen Völkern der Monarchie mit der feierlichsten Zusicherung „der Gleichheit der Staatsbürger vor dem Gesetze, so wie der Theilnahme der Volks¬ vertreter an der Gesetzgebung", ja, was eine wirklich constitutionelle Regierung verhieß, er erklärte sich bereit, „seine Rechte mit den Vertretern seiner Völker zu theilen." Wenn auch das spätere Manifest von, 4. März 1849 den Reichstag auflöste, weil er „der Begründung eines geordneten Rechtszustandes im Staate entgegen-" und „über die Grenzen seines Berufes hinaustrat." verbürgte der Kaiser darin dennoch allen Völkern Oestreichs jene „Rechte, Freiheiten und politischen Institutionen", die „sein Vorfahr Ferdinand I. und er selbst" ihnen zugesagt, das Patent über die Reichsverfassung erklärte im §.2. daß alle Kronländer die „constitutionelle österreichische Erbmonarchie" bilden. Der Kaiser und seine Nachfolger hatten die Verfassung bei der Krö¬ nung zu beschwören (§. 13). Alle Verfassungen der einzelnen Kronländer soll¬ ten noch im Laufe des Jahres 1849 in Wirksamkeit treten (ez. 83). Was aber statt des im §. 33 alljährlich im Frühjahr in Aussicht gestellten allge¬ meinen Reichstags berufen wurde, war eine Versammlung der sämmtlichen katholischen Bischöfe des Reiches, die schon im Mai 1849 zusammen¬ trat. Sie legten allererst gegen den Grundsatz der Gleichberechtigung der katholischen Kirche mit. andern im Staate bestehenden Gesellschaften Verwah¬ rung ein und forderten für selbe eine ausnahmsweise, unabhängige, selbst¬ ständige Stellung. Zunächst wollten sie nebst der Besetzung der Kanzeln der Theologie und der Religionslehre an Gymnasien die Volksschulen unter ihre Leitung gestellt wissen, und deuteten schon jetzt noch weiter greifend an, wie die Mißgriffe und Irrthümer des Jahres 1848 nur Folgen der man¬ gelhaften katholischen Bildung gewesen; der Frankfurter „Versammlung" schoben sie den Aufbau eines „atheistischen Staates", dem Protestantismus die Ver-

lcugnung des Evangeliums unter.*) Daran reihte sich das Begehren nach geistlicher Gerichtsbarkeit, kirchlichen Ehegesetzen, vom Staate unbeaufsichtigter Kirchenverwaltung und theilweiser Pfründenbesetzung. Begütigende Stimmen stellten eine Rückkehr zum Standpunkt des trienter Concils als leere Befürch¬ tung dar, doch schon die Aufhebung des Placetum, die Freigebung der Kirchen¬ strafen und die den Bischöfen vorbehaltene Ermächtigung zum Lehramt der Theologie und der Religion an den Gymnasien**) zeigte, wohin sich die Waage neigte. Der Einfluß der römischen Hierarchie und der wiederhergestellten Je¬ suiten wuchs mit jedem Tage. Als man endlich der Revolution vollends Herr geworden, sollte jede auch noch so nützliche Institution aufgehoben wer¬ den, die ihr irgendwie den Ursprung verdankte. Das kaiserliche Patent vom 31. December 1851 verkündete schlechtweg die Märzverfassung von 1849 sei den Verhältnissen des östreichischen Kaiserstaates unangemessen und unaus¬ führbar, die feierlichste Zusage ward einfach zurückgenommen. Die Vereini¬ gung der Administration mit der Rechtspflege wurde wieder eingeführt, Oeffent- lichkeit in Gemeinde- und Strafsachen so wie Schwurgerichte abgeschafft, das Jnquisitivnsvcrfahren theilweise hergestellt, und berathende Ausschüsse für Kreisbehörden und Statthaltcreien, die aus dem besitzenden Erbadel, dem großen und kleinen Grundbesitz und der Industrie berufen werden sollten, ver¬ heißen. Die Ausführung dieses Versprechens ruhte bis auf die letzte Zeit. Wieder vergingen drei einhalb Jahre, die außer einer Unzahl bureaukratischer Ge¬ setze auch den leider noch bestehenden Zwitter einer Strafproceßordnung brachten, als um 18. August 1855 das Concordat mit dem päpstlichen Stuhle abge¬ schlossen wurde. Darin wurde die Aufsicht über den ganzen Unterricht in öffentlichen und nicht öffentlichen Schulen den Bischöfen übergeben, die „sorg¬ sam darüber wachen, daß bei keinem Lehrgegenstände etwas vorkomme, was dem katholischen Glauben zuwiderläuft" (Art. V). Insbesondre ward ver¬ sprochen, daß „in den für die katholische Jugend bestimmten Gymnasien und mittleren Schulen nur Katholiken zu Professoren und Lehrern ernannt werden. (Art. VII). Das Erkenntniß über kirchliche Rechtsfälle ist kirchlichen Richtern anvertraut, und haben somit diese „auch über Ehesachen nach Vorschrift der heiligen Kirchengesetze und namentlich auch der Verordnungen von Trient zu urtheilen" (Art. X). Außer einer Menge von Immunitäten. Freiheiten und Vorrechten wurde deu Erzbischöfen und Bischöfen auch freigestellt „in ihre Kirchensprengel geistliche Orden und Congregationen beiderlei Geschlechts nach den heiligen Kirchengesetzen einzuführen (Art. XXVIII). Anstatt des Bundes mit dem Volk vereinigte sich die Regierung mit den Vertretern der katholischen Kirche, die sich noch wie im Mittelalter als die Sonne, den Staat als den

^ Einlage an das Ministerium des Inneren vom Is. Juni 1849. " ) Kaiserliche Verordnungen vom 13. und 2S. April 1850.

Mond ansehen, der erst durch sie sein Licht erhält. So hieß es auch in, Separatartikel zum Concordat, daß nur „der heilsame Einfluß der Kirche die Grundlagen der bürgerlichen Gesellschaft befestiget". Dem Concordat folgte das neue Eherecht- Es sprach bekanntlich den Grundsatz aus, daß „es keinem Katholiken erlaubt ist sich im Kaiserthum Oestreich anders zu verehelichen als mit Beobachtung aller Vorschriften, welche das Kirchengesetz über die Giltigkeit der Ehe aufstellt." Der Staat lieh also grade wie im Mittelalter der Kirche den Arm seiner strafenden Gewalt; wer das Ehegesetz der Kirche übertrat, verfiel auch dem weltlichen Richter. Somit war die Gleichberech¬ tigung aller vor dem Gesetz zum Frommen kirchlicher Unduldsamkeit aufgehoben, die Katholiken fuhren dabei noch schlimmer als die Protestanten; denn wäh¬ rend diese sich nur bei ihrer Verehelichung mit Katholiken der Ausstellung eines Reverses über Kindererziehung beugen sollten, waren jene der Willkür und Chicane ihrer geistlichen Oberhirten nicht nur bei gemischten Ehen son¬ dern auch bei Eheverlöbnissen, ferneren Verwandtschaftsgraben, Aufgebot und durch eine Menge von Förmlichkeiten bloßgestellt; der Bischof konnte auf ge¬ wisse Vermuthungen hin die Eingehung der Ehe verbieten (§. 67 der Anweisung für die geistlichen Gerichte) und ein Bischof Tirols ging so weit zu erklären, daß er zu gemischten Ehen trotz des angegebenen Reverses keinen Dispens mehr ertheile. Die Presse mußte zu allem dem schweigen, denn auf ihr lastete ein eigener Zwang.

Der Beherrscher Oestreichs hatte durch seine Zustimmung zu diesen Maßnahmen alle wohlwollenden Vaterlandsfreunde von sich entfernt, er hatte sich mit Männern umgeben, welche seine Verstimmung über zeitgemäße Ein¬ richtungen schlau auszubeuten wußten; die alte Hofpartei, die den Jesuiten huldigte, weil der geistige Druck mit dem politischen Hand in Hand geht, erhob mit gesteigertem Selbstgefühl ihr Haupt. Unter dem Schutz der abso¬ luten Minister legte die allmächtige Bureaukratie jede freie Bewegung in Varben. das öffentliche Leben erlahmte und mit ihm auch jeder Antheil am Wohl des Vaterlandes. Unzufriedenheit, Mißmuth, Unwille hatte sich in alle Herzen genistet, alles Vertrauen in die Regierung war dahin. Am deutlichsten trat dies, da jede offene Aeußerung verboten, durch thatsächliche Verhältnisse namentlich beim Credit des Staates hervor; wenn sich auch der Cours der Papiere durch den Frieden gehoben hatte, das Silber wollte doch nicht zu Tage, und beim ersten Kanonenschuß sanken sie um mehr als zwei Fünftel ihres Nennwerthes. Der Krieg deckte neue Schäden. Unterschleife höchst gestellter Personen auf, die nur unter einer Verwaltung ohne Controle wöglich, er offenbarte die Unfähigkeit der Führer, die Amt, und Stellung jeuer einflußreichen Hofpartei verdankten; beides waren die Folgen des ab¬ soluten Regimes.

Es war wohl ein trüber Augenblick, als Kaiser Franz Joseph nach der Schlacht bei Solferino durch die Thore Verona's ritt. Der morsche Unterbau des östreichischen Staates mochte ihm schmerzlich vor die Seele treten, das Manifest vom 15. Juli 1859, worin er „zeitgemäße Verbesserungen in Gesetz¬ gebung und Verwaltung" in Aussicht stellte, schien das Ergebniß jener bitteren Stunden. Leider war jener erste Eindruck nicht so nachhaltig als wünschens¬ wert!). Von den Ministern, die dem alten Systeme huldigten', blieb noch eine hinreichende Anzahl im Rathe der Krone, der Ersatz im Ministerium des Innern deutete auf diesem zunächst zu bearbeitenden Felde auf keinen Umschlag der Ansichten; erschienen auch in andern Gebieten nützliche Gesetze, der Abso¬ lutismus galt fortan als das Paladinen des Reiches. Freiherr v. Hübner, der die Dinge ahnte, die da kommen mußten, dankte bei der Hartnäckigkeit, womit man am Alten festhielt, ab. Graf Grünne, als Adjutant des Kaisers entlassen, schlich sich durch eine Hinterthür wieder dicht an seine Seite. End¬ lich schien der Kndit des Staates ohne Heranziehung einer Vertretung der Kronlünder doch unrettbar verloren. Dies entschied, und der erste Schritt zum Einlenken auf eine andere Bahn war das Patent vom 5. März d. I. über den verstärkten Reichsrath. Er bestand außer dessen frühern Mitgliedern aus Erzherzogen, einem Kardinal und mehreren Bischöfen. Kriegsobersten, Fürsten, Grafen und Baronen; dem Bürgerthum war ein äußerst bescheidener Antheil gegönnt. Sie waren beauftragt, nur über das zu berathen, worüber sie be¬ fragt würden, namentlich das Budget, dessen Verminderung den Kredit heben sollte; die Bewilligung außerordentlicher Steuern ward ihnen erst nachher ein¬ geräumt, als es sich herausstellte, daß beim Festhalten an der jetzigen Ver¬ waltung große Ersparungen nicht Platz greifen können. Die Mißstände der keltern waren aber so hervorragend, daß man von einer Verbesserung des Staatshaushaltes gar nicht sprechen konnte, ohne auf sie zurückzukommen, dies führte zur Aufdeckung aller Schäden der Staatsmaschine, und als Folge davon auch der UnHaltbarkeit des bisherigen Systems. Selbst dieser conser- vative Rath der Krone mußte in seinen Endantrügen bei der einzig möglichen Abhülfe, der Herstellung einer gesetzlichen Ordnung, einer Verfassung anlangen. Die Überschreitung des Maubads, das diesfalls keine Initiative gestattete, lag in der Pflicht jedes Ehrenmannes. Angesichts dieser Vorlagen vor den Augen der Welt und der täglich wachsenden Mißstimmung im Innern galt es zu handeln. In Ungarn drohte ein Aufstand. Venetien schien der Schau- platz eines nahen Krieges zu werden, mag man nun den Grund davon in den Wühlereien der Annexionsliga in Italien, oder, wie die Times, im Durst nach Rache über die Verletzung der Zusagen von Villafranca suchen. War die Aprilverfassung vom Jahre 1848 eine Tochter der Revolution, so führte wenigstens die Furcht davor und der unvermeidliche Krieg zum Diplom vom

20. Oktober 1860. Ein freier Entschluß hat es nicht geboren. Das Mani¬ fest mahnt fast durch eine leise Beziehung an jenes der Thronbesteigung. „Ausgeregte Leidenschaften und schmerzliche Erinnerungen der jüngsten Ver¬ gangenheit," sagt es, „hatten bisher eine freie Bewegung der noch vor Kurzem feindlich kämpfenden Elemente unmöglich gemacht." Noch deut¬ licher scheint das Diplom selbst an jenen früheren Staatsakt anzuknüpfen. Wie jener den Volksvertretern Oestreichs „Theilnahme an der Gesetzge¬ bung" verhieß, sichert dieser letzte den nunmehr für die Kronländer gewährten Vertretern „Mitwirkung" an selber zu. Beide geben sich als unumstößli¬ ches Grundgesetz für alle Thronfolger und Zeiten, allein wie kurz war die Dauer des ersten, in Wirksamkeit ist es thatsächlich nie getreten. Wie ver¬ schieden ist namentlich der Inhalt beider! Jenes erste Manifest hatte wirklich vom Volk gewählte Vertreter im Auge, jetzt sollen sie unter einer Menge von Beschränkungen aus einem konservativen Häuflein bevorzugter Klassen und Jnteressenträger gewählt, und erst aus der Mitte von Versammlungen sehr zweifelhafter Begabung der Reichstag beschickt werden. Vom Mandat des Volkes bleibt einem solchen Vertreter kaum der Name. Dort war ferner be¬ stimmt, daß die Krone ihre Rechte mit den Volksvertretern theilen werde, hier vernehmen wir nur von einer sehr unbestimmten „Mitwirkung". Mit¬ wirkung ist nicht Zustimmung, das Diplom sowohl als die Landesstatute scheiden sorgfältig beide Begriffe; sie ist auch nicht Beirath, das sagt uns die Verbesserung der amtlichen Wiener Zeitung, welche dessen Ausübung im §. 20 des Statutes für Kärnthen in „mitwirken" abändert. Was ist also die wahre Bedeutung dieses Ausdrucks? Die officiöse „Donauzcitung" gibt darauf Antwort. „Er hält die Möglichkeit einer vermittelnden Abwägung der Regierung, auch außerhalb der einfachen Majoritätsbeschlüsse, aufrecht," also Wohl das Recht der freien Hand. Wie sehr ist doch das Recht, das uns im Jahre 1848 gegeben wurde, im Laufe von zwölf Jahren zusamme!lgeschwun- dcn! Wenn wir nicht das Gegentheil wüßten, wären wir versucht zu glauben, es gebühre dem Kardinal Rauscher und seinen Freunden der Ruhm der Erfin¬ dung dieses so unendlich biegsamen Ausdrucks.

Sagen wir es frei und schlicht. Das Vertrauen des östreichischen Vol¬ kes, woran alles hängt, Kredit, Zufriedenheit und Ruhe, gibt nur die volle, offene und treue Gewährung alles dessen, was Kaiser Franz Joseph in seinem Thronbcsteiguugsmaniseste seinen Völkern zusicherte. Dies ist das Staats- grundgesetz, kein anderes. Eine constitutionelle Monarchie ist es, was jenes feierliche Versprechen verbürgte, mag sie nun unter jener oder einer andern Form verwirklicht werden, letzteres ist Sache der Zeitverhältnisse; wahre Volks¬ vertretung und Theilung der Rechte mit ihr sprechen der klare Wortlaut und Sinn jener Urkunde aus. So lange man sich nicht auf diesen Rechtsboden

Grenzboten IV. 1860. 44

stellt, bleibt es vergebene Mühe, an Nebendingen Staatskunst zu üben. Oest¬ reichs Monarch kann nichts Edleres, nichts Größeres thun als sich selbst zum Anwalt des Rechtes machen, das er als ein unantastbares Erbstück seines Vorfahren anerkannte. Diese That allein setzt ein sicheres Ziel der Corruption, die in alle Schichten der Gesellschaft drang, sie allein ist das Pfand unsers künftigen Glückes.

Der deutsche Bund nud die souveränen.

Die Anregung zu den gegenwärtigen Betrachtungen gibt uns eine Bro¬ schüre von Konstantin Franz: „Dreiunddreißig Sätze vom deutschen Bunde/' oder vielmehr ein ausführlicher Auszug aus derselben, welchen die Leipziger Zeitung vom 1. November mittheilt. Wir haben uns mit diesem Auszug begnügt, weil es uns wichtiger lst. die Ansichten der Leipziger Zeitung zu erfahren als die Ansichten des Herrn Constantin Franz. Sollte auch wirk¬ lich, wie die Leipziger Zeitung meint, das Vaterland des letzteren, Preußen, „auf dessen ungewöhnliche Gcistesbegabung stolz zu sein, Ursache haben." so ist es doch immer nur ein Privatmann, der, so viel wir wissen, keine einzige politische Partei in Preußen und vermuthlich auch nicht die preußische Regie¬ rung vertritt — obgleich wir das letztere nur schüchtern zu behaupten wagen. Die Leipziger Zeitung dagegen ist zwar nicht ein officielles Blatt, aber sie ist ein Staatsunternehmen, und wird daher schwerlich eine von der Staatsre¬ gierung gemißbilligte Ansicht vertreten. Die Leipziger Zeitung nun findet in jener Broschüre „eine wahre Herzcuserquickung"; das Meiste ist ihr „aus der Seele geschrieben"; ja sie erscheint ihr so wichtig, daß sie ihr „von neuem den Muth im verzagenden Gemüth erhebt".

Grund genug, daß wir aus jener Broschüre wenigstens die Anregung ent¬ nehmen, einen Begriff zu analysiren, der durch die Unklarheit seiner Fassung unendlichen Schaden angerichtet hat, den Begriff der Souvcränetüt, nament¬ lich in sofern er in einem Bundesstaat in Anwendung kommt.

Die Souvcränetüt eines Staates zeigt sich nach Außen und nach Innen: nach Außen, in sofern er mit andern Staaten Verträge schließt und Krieg führt, nach Innen, in sofern er Zwangsmittel besitzt, seinen Gesetzen und Ver-

ordnungen Gehorsam zu verschaffen. Der allgemeinste Träger der Souve¬ ränetät ist der Staat selbst.

Nicht ganz so leicht ist in allen Fällen zu bestimmen. wen man inner¬ halb des Staates als den Träger der Souveränetät betrachten soll. Der Re¬ präsentant der Souveränetät ist zwar durchweg das sogenannte Staats¬ oberhaupt, welches durch seine Unterschrist die Gesetze, Vertrüge u. s. w. als Staatsgesetze, Staatsverträge u. s. w. legitimirt: z. B. in England die Kö¬ nigin, in den vereinigten Staaten von Nordamerika und in der Schweiz der Bundespräsidcnt. Aber der Repräsentant der Souveränetät ist nicht immer der Souverüu. In den vorhergehenden Fällen z. B. wird man die Königin von England stets, die beiden Bundespräsidenten nie als Souverän bezeichnen, obgleich in vieler Beziehung der nordamerikanische Bundespräsident mehr Macht besitzt als die Königin von England. Der Grund davon ist nicht blos die Höflichkeit der Krone gegenüber, sondern der Umstand, daß die Königin von England, in andern Beziehungen, z. B. bei Reisen ins Ausland ab¬ hängiger als der geringste ihrer Unterthanen, in einem Punkt wenigstens ganz unabhängig ist. In Gesetzen, Verordnungen u. s. w. hängt sie vom Parlament ab, aber Königin ist sie durch Erbrecht oder, wie man sich aus¬ druckt, von Gottes Gnaden.

Wenn wir also den Ausdruck Souveränetät gebrauchen, so müssen wir Zwei Begriffe streng von einander scheiden. In Monarchien ist das Staats¬ oberhaupt stets der Souverain: damit ist aber nicht gesagt, daß er die Voll- gewalt des Staats und im Staat besitzt. Das eine aus dem andern herzu¬ leiten, verwirrt alle Begriffe des Staatsrechts.

Zur Souverainetät gehört, wie oben bemerkt, vor allem die Fähigkeit, seinen gesetzmäßigen Willen zwangsweise durchzusetzen, nach Außen wie nach Innen. Diese Gewalt wird nach beiden Seiten hin nothwendig durch die fnctischen Zustände beschränkt. So hat z. B. die Schweiz als souverainer Staat unstreitig das Recht, den Kaiser von China zu bekriegen, sie kann dieses Recht aber nicht ausüben. Oder, um ein viel näheres Beispiel zu wählen, der König von Preußen war,, um seine Souveränetätsrechte in Neufchatel, der Schweiz gegenüber in Ausübung zu bringen, auf den guten Willen von Bayern, Baden u. s. w. angewiesen, die er staatsrechtlich nicht Zwingen konnte, seine Truppen durchmarschiren zu lassen. Ebenso ist es mit der innern Staatsgewalt. König Friedrich Wilhelm der Erste änderte nach Gutdünken die Beschlüsse seiner Gerichte ab; er ließ Männer, die von den Gerichten zu verhältnißmäßig kurzer Freiheitsstrafe verurtheilt waren, hängen oder rädern. Das kann heute kein Fürst mehr, weil die moralische Bildung des Volks eine andere geworden ist. und damit auch die Zwangsmittel, die dem Fürsten zu Gebot stehen, sich geändert haben.

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Jede Souveränetät — das ist es worauf wir hinauswollen — ist der Natur der Dinge nach eine beschränkte; und nicht blos für das Volk, sondern auch für die Fürsten ist es im höchsten Grade wünschenswerth, daß es Staats¬ einrichtungen gibt, welche den wahren, bleibenden, den fürstlichen Willen des Souveräns von seinen menschlichen, zufälligen, augenblicklichen Launen und Stimmungen unterscheiden.

Das nichtswürdige Geschmeiß der Speichellecker sagt zu unsern Fürsten: Du bist nur dann wahrhaft souverain, wenn du das Recht hast, jeden augen¬ blicklichen Einfall, der dir durch den Kopf geht, dem Volke als Gesetz zu ver¬ künden. Auch im Rausch. Sie würden zu Alexander gesagt haben, Culus sei gesetzlich gefallen. Der wahre Freund der Monarchie dagegen findet das ein¬ zige Mittel, die Souveränetät gegen die Parteileidenschaften zu sichern, darin, daß der Wille des Fürsten, um Gesetz zu werden, noch einer andern staatlichen Förmlichkeit bedarf.

Herr Constantin Franz tadelt, mit dem höchsten Beifall der Leipziger Zei¬ tung, die „Konstitutionellen", daß sie immer nur von der Negierung als von einem abstracten Wesen sprechen, von dem Fürsten aber, welcher doch thatsächlich die ganze Souveränetät inne hat und nach dem Bundesrecht inne haben soll, naiver Weise schweigen. „Die Taktik, das Thema von den deut¬ schen Fürsten aus der öffentlichen Discussion fern zu halten, worin alle Par¬ teien wie auf Verabredung übereinstimmen, ist die Ursache, daß man acht sieht, wie grade die deutschen Fürsten selbst den Mittelpunkt der deutschen Frage ausmachen, und daß man von keiner Nationaleinheit sprechen kann, ohne von den deutschen Fürsten zu sprechen."

Diese Taktik hat aber nicht blos einen guten Grund, sondern sie ist le¬ diglich im Interesse der Monarchie. Da in neuerer Zeit das Volk sich eifriger mit den politischen Fragen beschäftigt und sich in verschiedene Parteien spal¬ tet, so würde der Fürst, der doch als Mensch auch in jeder Frage eine be¬ stimmte Ansicht hat, in das Gewühl der Parteileidenschaften hineingezogen werden, sobald der Sieg der einen Partei über die andere als Folge einer willkürlichen Entschließung erschiene. Factisch hat der Wille des Fürsten aller¬ dings sehr viel dabei zu sagen, aber es ist von der größten Wichtigkeit, daß der Anschein vermieden, daß der Name und die Persönlichkeit des Fürsten der Discussion entzogen wird. Ein Beispiel. Gesetzt das Volk wünscht in seiner Mehrzahl Gewerbefreiheit, die Negierung widersetzt sich aber diesem Wunsch und deckt sich durch die Privatmeinung des Fürsten, so wird nothwendiger¬ weise derjenige, der aus der Sache ein besonderes Studium gemacht hat, auf die Betrachtung geführt, daß er die Sache besser versteht als der Fürst, der dieses Studium nicht angestellt hat. Wiederholt sich das häufig, so wird die monarchische Gesinnung des Volkes mehr und mehr untergraben. Es ist

daher nicht eine müßige Fiction, daß die Verordnung des Fürsten nur durch Mituuterzeichnuug eines Ministers gesetzliche Geltung erhält, der damit die volle Verantwortlichkeit von dem Fürsten ab und auf sich nimmt. Es ist auch dann nicht eine müßige Fiction. wenn kein Gesetz über Ministervernntwort- lichkeit existirt, denn es handelt sich zunächst nur um die moralische Ver¬ antwortlichkeit, um die Verantwortlichkeit innerhalb der Discussion. Bequemer freilich ist es für einen Minister, sich dieser Discussion dadurch zu entziehen, daß er sich hinter die Souveränetät des Fürsten versteckt: aber wer das thut, ist ein Feind der Monarchie. Wenn einem Minister der Privatwille des Für¬ sten über Alles geht, so ist das seine Sache, die er mit seinem eigenen Ge¬ wissen auszumachen hat; aber alsdann muß er auch den Muth besitzen, die Sache auf seinen Namen zu nehmen und so den Fürsten zu decken.

Es ist viel von der Treue und Hingebung der Völker für ihre Fürsten die Rede gewesen. Wenn man unsern Speichelleckern glauben wollte, so wäre jede Illumination und jeder Fackelzug die Folge der persönlichen Tugenden des jetzt regierenden Fürsten. In der That aber beruht dies Ge¬ fühl, die sicherste Grundlage des Staats, nicht auf dem Schauen, sondern ans dem Glauben. Es gilt nicht dem augenblicklichen Fürsten, sondern dem an¬ gestammten Träger der Staatssouverainetät, und es wird um so unerschütter¬ licher fortbestehen, je weniger der Einzelne Gelegenheit hat, mit den persön¬ lichen Willensmeinungen des Fürsten in Collision zu kommen. — Ausnahmen geben wir zu; es gibt Zeiten, wo der Fürst kraft seiner geistigen Uebermacht und weil er das will, was die Natur der Dinge verlangt, auch persönlich die volle Souvercnnetät besitzt, aber die Periode solcher Fürsten, welchen die Geschichte den Beinamen „der Große" gibt, sind Ausnahmen wie die Revo¬ lutionen, und es handelt sich hier um die Regel.

Der wahre Freund der Monarchie ist Feind des Despotismus d. h. derjenigen Staatsform, in welcher jeder augenblickliche Einfall des Fürsten Gesetzeskraft erhält. Solche Staatsformen hat es in der Geschichte gegeben. Nerv und Caligula konnten staatsrechtlich jedes Individuum ihres weiten Reichs schinden, pfählen, viertheilen lassen, wie es ihnen gut dünkte; sie konn¬ ten ihren Unterthanen das Vermögen rauben, kurz sie konnten Ucbclcs thun so viel sie wollten, da ihnen keine Nation, keine öffentliche Meinung gegen¬ überstand, sondern nur zahllose Individuen; der Widerstand, den sie fanden, war auch nur individuell d. h. der Meuchelmord. Gutes zu thun, war schwerer, denn ihre Macht beruhte aus deu Prätoricmern und auf dem römi¬ schen Pöbel, und diese hielten nur so lange zu ihnen als sie Uebeles thaten. Nach dieser Art von Souvercnnetät werden sich unsere Fürsten schwerlich seh¬ nen. Aehnlich hat man die russische Monarchie einen durch den Mord ge¬ milderten Despotismus genannt. — Nie hat ein König von seiner Allmacht

so ausdauernd und überschwänglich gesprochen als Jakob; aber das ganze Volk lachte ihn aus. Nicht der ist mächtig, der von seiner Macht redet. Selbst Ludwig XIV., der nicht blos davon redete, sondern in der That sehr mächtig war, weil er den Geist des Volkes beherrschte, konnte die Souveränetät sei¬ ner Laune immer nur gegen die Einzelnen ausüben; in der Staatsmaschine im Großen und Ganzen vermochte er wenig zu ändern, wie uns die neuen Entdeckungen schlagend gezeigt haben.

Aus den Theorien der Absolutesten des siebzehnten und achtzehnten Jahr¬ hunderts hat man dann die Theorie der Volkssouveränetät entwickelt, die ihrem rohsten Ausdruck nach nichts anderes sagt, als das; jeder augenblickliche Einfall der Menge Gesetz sein soll. Diese Staatsform ist schwerer herzustellen als der monarchische Despotismus, weil sie eine einheitliche Organisation der Menge d. h. des müssigen Pöbels voraussetzt. Daß sie aber möglich ist, zeigt die Erfahrung Frankreichs von 1793—94 oder auch bis 1799. Aus dieser Staatsform entwickelt sich stets früher oder später der wirkliche Despotismus.

Wol aber hat der Begriff der Volkssouveränetät seine volle Berechtigung, wenn er nur in kritischem Sinn gebraucht wird, wenn er nur eine Widerlegung jenes absolutistischen !„1'6tat e'e«t moi!" sein soll. Die wahre Souveräne¬ tät des Staats wird hergestellt, wenn er durch seine geographische Lage wie durch seine nationale Basis sich als lebensfähig und widerstandsfähig erweist; wenn er auf eigenen Füßen stehen kann und keiner fremden Beihilfe bedarf; wenn die Verfassung so viel Festigkeit enthält, um den Launen des Volks und den Launen des Fürsten jeden Einfluß abzuschneiden, und soviel Elasticität, um die Veränderungen der thatsächlichen Lage zum Gesetz zu erheben; wenn endlich der Fürst, getragen von dem gemeinsamen Gefühl seiner Nation, den wahren Willen derselben, der auch der seinige ist, mit starker Hand ausführt. Nicht derjenige Fürst ist souverän, der das will was seine Nation nicht will, sondern derjenige, der das will was seine Nation will.

Das Streben nach dieser Staatsbildung ist das Resultat einer großen Culturepoche, die als revolutionär erscheint, weil sie nothwendigerweise die Trüm¬ mer des Alten wegschaffen muß. Unsere Zeit bemüht sich, wahrhaft souveräne Staaten herzustellen, Staaten, die nicht durch die Gnade andrer, sondern durch sich selbst leben. Nicht überall wird dies Streben von Erfolg begleitet sein, wenigstens nicht von augenblicklichem; aber wie oft auch gewaltsam unterdrückt, immer wird es von Neuem hervortreten und endlich die Herrschaft gewinnen. In diesem Sinn haben wir die italienische Bewegung freudig begrüßt, welche Makel auch ihr ankleben mögen; von diesem Gesichtspunkt aus betrachten wir unsre eignen Zustände.

Auch unsre Gegner bekennen einen ähnlichen Trieb, nur legen sie ihn anders aus. Auch Konstantin Franz und die leipziger Zeitung verlangen eine

ganz unerhörte Umgestaltung der Bundesverfassung; eine Umgestaltung, die gradezu den Sinn der bisherigen Verfassung in das Gegentheil umwandelt. Ader zwischen uns und ihnen ist folgender Unterschied.

Wir wünschen die Bürger eines Staats zu sein, der Kraft genug hat, auf sich selbst zu stehn, der keines fremden Guts begehren, keinen fremde» Angriff fürchten darf; eines Staats, der auf gemeinsamer nationaler Grund¬ lage beruhe, eine einheitliche Entwicklung bis zur vollen Souveränetät ver¬ stattet. Dies ist unser Zweck, danach messen wir die Mittel ab.

Sie dagegen wünschen, daß der Ländercomplex des deutschen Bundes, welcher nach Maßgabe des wiener Kongresses auf dem Stielerschen Atlas mit rother Farbe bezeichnet ist, ein Reich bilden soll. Das ist ihr Zweck, danach messen sie ihre Mittel.

Wenn man uns fragt, warum wir das wünschen? so berufen wir uns auf das Gefühl jedes Einzelnen, gleichviel weicher Partei er angehöre, ob dieser Wunsch nicht das höchste Gut ausdrückt, dessen das bürgerliche Leben fähig ist? — Ob dieser Wunsch ausführbar ist. das ist eine andre Frage, die einer besondern Untersuchung bedarf. Wir sind ganz damit einverstanden, daß man sich in der Grenze des „Erreichbaren" bewegt; aber diese Frage nach dem Er¬ reichbaren kommt doch erst in zweiter Linie, sie bezieht sich nur auf die Mittel, zuerst muß man sich über den Zweck klar werden. Unerreichbar kann man — vor der Erfahrung — nur dasjenige nennen, was einen innern Widerspruch enthält, und den wird man unserem Wunsch nicht nachweisen können. Auch wenn das, was wir wünschen, nicht heute, nicht morgen zu erreichen ist. so bleibt es doch der Leitstern, der uns in jedem einzelnen Fall mit der.Bestimmt¬ heit des kategorischen Imperativs lehrt, was wir zu vermeiden und was wir zu befördern haben.

Aber was können denn unsre Gegner für ihren Wunsch anführen? Der rothe Strich sieht auf dem Stielerschen Atlas artig genug aus, aber das ist doch kein ausreichendes Motiv. Wir wollen davon nicht reden, daß die Gren¬ zen dieses zu gründenden Reichs ziemlich unsicher, die nationale Genieinsamkeit nicht zweifellos ist: die Hauptsache ist, daß die so ganz leere und abstracte Be¬ dingung jedes organische Ineinanderwachsen unmöglich macht, daß sie einen innern Widerspruch enthält. Wir wollen nicht so unhöflich sein, uusern Geg¬ nern vorzuwerfen, daß ihr Entwurf nicht ernst gemeint, sondern mir dazu be¬ stimmt sei. uns zu stören, wie die östreichisch-demokratischen Entwürfe in Frank¬ furt 1849; aber in der Sache kommt es darauf hinaus. Denn die Angabe, ihr Ziel sei leichter zu erreichen, ist völlig aus der Luft gegriffen. Unser Bundesstaat verlangt viel Kühnheit und Aufopferung von allen Seiten; aber ihr Bundesstaat ist ein xurum xutum non vns, zu deutsch, ein baarer Unsinn.

Um dies zu beweisen, beginnen wir mit dem ersten Satz, welcher nach

der leipziger Zeitung „von dem durchaus praktischen, sein Thema nicht Unter dem Eindruck unklarer Empfindsamkeit, sondern mit der Sonde des nüchternen Verstandes erörternden Scharfsinn des Verfassers" zeugt.

Dieser Satz, durch welchen mit einem-Schlag die ganze Bestrebung der Nationnlpartei widerlegt und der ganzen deutschen Staats, und Rechtsphilo¬ sophie eine neue Basis gegeben werden soll, lautet folgendermaßen:

„Was dem deutschen Bund fehlt, ist in erster Linie nicht sowol die Ein¬ heit, als vielmehr die Activität. Denn eine Einheit ist ja wirklich schon vor¬ handen, so gewiß als der deutsche Bund doch ganz ohne Zweifel einen po¬ litischen Körper bildet und sogar als solcher völkerrechtlich anerkannt ist; nur leider einen Körper von rein passiver Existenz."

Der abstracte kartesianischc mathematische Körper hat freilich keine andere Eigenschaft als die Ausdehnung, und diese kann man dem deutschen Bunde nicht absprechen: wie die rothe Linie im Stielerschen Atlas zeigt. Aber einen physischen Körper von rein passiver Existenz gibt es nicht. Der physische Körper hat außer der Eigenschaft der Ausdehnung auch die der Attraction, Repulsion, Gravitation; jeder Körper als solcher besitzt Activität. Wenn man das auf das politische Gebiet anwendet, so wird man wol zu der Vermuthung berech¬ tigt sein, daß, wo sich gar keine Activität zeigt, auch kein Staatskörper vor¬ handen sei. Das erste gibt der Verfasser im vollsten Maße zu, der deutsche Bund hat nach ihm nichts geleistet und leistet nichts, außer etwa in Sachen der innern Polizei. Auch in diesem Punkt ist beiläufig der deutsche Bund viel unschuldiger, als man annimmt. In einer Periode, wo Fürst Metternich sich als den natürlichen Vormund der preußischen Regierung und sich mit der preu¬ ßischen Regierung gemeinschaftlich als die Vormünder der übrigen deutschen Fürsten betrachtete, setzte er durch seinen persönlichen Einfluß die berüchtigte Demagogenpolizei durch: hätte Preußen nicht gewollt, oder hätte auch nur Bayern nicht gewollt, der deutsche Bund Hütte wahrlich keine Centralcommission zu Stande gebracht! Wo aber verschiedene Fürsten sich freiwillig über gemein¬ schaftliche Maßregeln einigen, da liegt kein einheitlicher Staatskörper, sondern ein Vertrag vor: es ist kein Grund vorhanden, warum nicht z. B. Oestreich und Frankreich sich über eine ähnliche Razzia gegen die Demagogen vereinigt haben sollten. Es sind dem deutschen Bunde so viele Vorwürfe gemacht, daß es uns herzlich freut, ihn von dieser Seite in Schutz nehmen zu können; über alle Anklagen, welche der Liberalismus gegen ihn gehäuft, sprechen wir ein lautes: Nichtschuld igl — Karlsbad, Aachen u. f. w. waren nicht die Souveränetätscrklärungen eines politischen Körpers.

Der deutsche Bund als solcher hatte zur allgemeinen Durchführung seiner Verordnungen keine Zwangsmittel, d. h. keine Souveränetät; wenn die mäch¬ tigeren Fürsten des Bundes gegen einen minder mächtigen zuweilen Zwang

ausübten, so ist das nichts anderes als was z. B. Nußland. Oestreich und Preußen gegen Krakau gethan haben, ohne daß doch diese vier Staaten einen gemeinschaftlichen Staatskörper bildeten.

Es ist das unglückseligste Vorurtheil, daß der einheitliche Bundeskörper, den die Nationalpartei zu gründen wünscht, bereits existirt. Abgesehn von dem rothen Strich des Stielerschen Atlas besteht für uns politisch gar keine Ein¬ heit. Der Ostpreuße gehört nicht zum deutschen Bund, der Czeche gehört zum deutschen Bund: will man etwa behaupten, daß der Czeche mit dem Branden¬ burger, mit dem Hannoveraner, mit dem Schwaben in einem näheren poli¬ tischen Verhältniß stehen als der Ostpreuße? Sentimentale Politiker jammern immer darüber, man wollte Oestreich aus Deutschland heraufdrangen: es ist aber seit zwei Jahrhunderten gar nicht darin gewesen. Kaiser Ferdinand 2 hat es losgerissen.

Darauf hinzuweisen ist insofern nöthig, als wir uns immer einbilden, wir hätten etwas aufzugeben. Wir haben nichts aufzugeben. Der deutsche Bund ist seiner Geschichte wie seiner natürlicher! Beschaffenheit nach ein Vertrag zwischen 34 Staaten, sich unter einander nicht zu bekriegen und sich gegen einen fremden Angriff auf bestimmt nmrissenc Theile ihres Gebiets eine be¬ stimmt abgegrenzte Hilfe zu leisten. Vier von diesen 34 Staaten — Oest¬ reich, Preußen, Dänemark und Niederlande — waren im Besitz auch noch an. derer Länder: auf diese sollte der Bundesvertrag keine Anwendung haben. So ist das factische und das rechtliche Verhältniß; die Dauer desselben wurde dadurch garavtirt, daß ein gegenseitiges Bedürfniß vorhanden war. weil die meisten dieser Staaten nicht im Stande waren, sich selbst zu schützen.

Vergleichen wir dieses Verhältniß und den nordamerikanischen und schwei¬ zerischen Zustünden. Der Theorie nach sind die einzelnen Staaten der Union, die einzelnen Staaten der Eidgenossenschaft souverän; sie waren es in letzte¬ rer factisch bis 1847. Aber keiner von diesen souveränen Staaten hatte das Recht der Kriegführung, welches Oestreich und Preußen besitzen. Für Ame- rika und für die Schweiz gab es immer nur Bundeskriege. Im Jahr 1847 erfolgte in der Schweiz ohne viel Blutvergießen eine vollständige Reform, welche einen wirklichen Bundesstaat hervorbrachte. Die Möglichkeit dieser Reform, d. h. die Möglichkeit, die Durchführung von Bundesbeschlüssen ge¬ gen die Renitenten zu erzwingen, lag darin, daß die föderirten Staaten Re¬ publiken waren. Soviel Lokalpatriotismus in den Cantons vorhanden sein mochte, in der Sache selbst waren sie nicht von einander geschieden. Es gibt nur eidgenössisches Militär, und als die Parteibildung so weit gediehen war, daß von zwei Parteien die eine entschieden die größte Stärke besaß, er- folgte die gewaltsame Durchführung der Reform. Es war im Grund eine

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bewaffnete Abstimmung; und die Partei, die sich als die schwächere erkannte, unterwarf sich, zahlte die Kasten und ließ die Reorganisation geschehen.

So etwas ist in Deutschland nicht möglich. Wir haben kein Bundes¬ militär, sondern wir haben 34 verschiedene Armeen, von denen jede eidlich ihrem Kriegsherrn verpflichtet ist. Die Bundescentralgewalt, gleichviel wie sie auch organisirt sein mag. hat nur dann die Gewalt, ihre Beschlüsse zwangsweise durchzusetzen, wenn ihr militärisches Uebergewicht über die Reni¬ tenten entscheidend ist. Sie hat z. B. keine Zwangsmittel gegen Oestreich oder Preußen, so lange einer von diesen beiden Staaten die Uebereinstimmung zwischen Regierung, Heer und Volk erhält. Wenn die Olmützer Erfahrung dagegen zu sprechen scheint, so muß man nicht vergessen, daß Preußen in die¬ ser Frage eine moralisch unmögliche Haltung einnahm: wenn man etwas zu¬ gleich will und nicht will, so zieht man natürlich den kürzeren. Trotzdem erreichte man auch in Olmütz nichts weiter, als daß Preußen am Fortschritt ge¬ hindert wurde, den es ohnehin eigentlich nicht wollte; man erreichte aber nicht, was man auf östreichischer Seite sehr stark wollte, eine wirkliche Reform zum Nachtheil Preußens.

Wenn man also von der Constituirung einer neuen Bundescentralgewalt spricht, so kann dieser Wunsch nur dann Sinn haben, wenn die neue Gewalt Zwangsmittel besitzt, ihren Beschlüssen Geltung zu verschaffen. Wir, d. h. die Gothaische Partei, hielten die Herstellung einer solchen Centralgewalt für unmöglich, solange Oestreich und Preußen sich -an derselben betheiligten. Wenn beide Staaten über eine Frage einig sind, so bedarf es keiner Centralgewalt, sind sie nicht einig, so geschieht eben nichts. Ohne also das bisher bestehende völkerrechtliche Bundesverhältniß, d. h. die Verpflichtung, sich gegenseitig Bun¬ deshilfe zu leisten, irgendwie zu alteriren. wollten wir innerhalb desselben einen engeren Bundesstaat, in welchem Preußen seine Unabhängigkeit so weit auf¬ gab, daß es seine Handlungen von der Beistimmung eines Fürstenraths und eines Volksparlaments abhängig machte, die andern Staaten insoweit, als sie die Führung der allgemeinen deutschen Geschäfte Preußen überließen. In Bezug auf die innern Angelegenheiten sollte ihre Souveränetät unangetastet bleiben. Dies war das Endresultat des ersten deutschen Parlaments, dies war die Grundlage des Dreikönigbündnisses, dies ist in mehr oder minder klaren Umrissen die Idee, welche dem Nationalverein vorschwebt. Gern geben wir zu, daß die Durchführung eines solchen Entwurfs sehr vielen Schwierig¬ keiten unterliegt; nur das eine Zugeständnis; verlangen wir von unsern Geg¬ nern: gesetzt er wäre zu Stande gekommen, so war es möglich aus demselben einen wirklich souveränen Bundesstaat zu entwickeln, d. h. einen Staat, des¬ sen Centralgewalt Zwangsmittel gegen die Renitenten besaß. — Wir geben zu. daß der Entwurf von den einzelnen Fürsten eine beträchtliche Resignation

verlangte, wir behaupten aber, daß sie keines der wesentlichen Attribute der Souveränetät aufzuopfern brauchten. Denn die Souveränetät ist, wie wir gezeigt, in ihrer Ausübung von der Natur der Dinge abhängig; und ein deut¬ scher Minister, der in den letzten Jahren an die Cabinete von Se. Petersburg, Se. James u. s. w. vortreffliche, höchst geistvoll abgefaßte Noten richtete, würde in einem engeren Bundesstaat ganz dasselbe thun könncy, nnr an eine andere Adresse gerichtet.

Herr Constantin Franz behauptet mit dem größten Beifall der Leipziger Zeitung: „um den projectirten engeren Bundesstaat herzustellen, müßte man erst die Fürsten von Land und Leuten vertreibe»; wir sagen ausdrücklich ver¬ treiben', denn gutwillig oder auf freundliches Anrathen gehn sie nicht."

Diese Behauptung enthält theils eine schändliche Verläumdung gegen die Centrums-Partei von 1849, in der es keinen gab. dem so etwas eingefallen wäre; theils eine Verdächtigung der Fürsten, als ob sie nicht bereit wären, dem Wohl des Ganzen etwas zu opfern. Die Geschichte legt sür die Fürsten ein besseres Zeugniß ab.

Sämmtliche deutsche Fürsten mit Ausnahme von Bayern und Wür- temberg haben zuerst im Dreikönigs-Bcrtrag, dann in den Unionsentwürfen im Wesentlichen dasselbe Prognmm unterzeichnet, welches Herr Constantin Franz für unmöglich ausgibt. Zwar sind Hannover und Sachsen in späte¬ rer Zeit davon zurückgetreten; aber wenn sie dazu auch von mehreren Grün¬ den bestimmt wurden, so war ein nicht unwesentlicher Grund, daß die damalige preußische Negierung sich als völlig unfähig erwies, das Programm durchzu¬ führen. Was aber einmal in der Geschichte vorkam — die Bereitwilligkeit der Fürsten, dem Wohl des Ganzen einen Theil ihrer Rechte aufzuopfern — erweist sich dadurch als nicht absolut unmöglich. — Ja die Chancen sind jetzt günstiger als damals wegen der völlig veränderten Stellung Oestreichs und wegen der gemeinsamen Gefahr, die uns von Frankreich droht.

Herr Franz lebt, soviel wir- wissen, in Berlin. Möge er einmal nach¬ fragen, wer in den sämmtlichen preußischen Landen nach dem Regenten die meiste Verehrung genießt: die einstimmige Antwort wird sein: der Minister- Präsident Fürst von H o h enzo item; derselbe, der nicht einen Theil seiner Souverünetät. sondern seine ganze Souveränetät ohne äußere Veran¬ lassung freiwillig aufgab. Es ist dadurch nicht kleiner geworden.

Nachdem Herr Franz constatirt. daß die bisherige Bundesverfassung nicht genügt, stellt er folgenden Vorschlag auf: „Der Bundestag ist eine bloße Gesandtenconferenz, die nur zum Verhandeln genügen würde, nicht aber zum Handeln, es bedarf eines Organs, wodurch der Bund ein handlungsfähiges Object wird. Dazu gehört eine Centralgewalt, in welcher die Collectivgc- walt der einzelnen Staaten nicht blos dem Namen nach repräsentirt. sondern

realiter concentrirt würde, und die also nicht aus Gesandten, sondern nur aus den Souveränen selbst gebildet werden kann."

Wenn man das wörtlich nimmt, so sollte man meinen, der Kaiser von Oestreich, der König von Preußen, der König von Bayern und alle übrigen 30 sollten persönlich in der Eschenheimer Gasse residiren, und in Wien, Berlin, München u. s. w. nur Statthalter zurücklassen. Unwillkürlich drängt sich die Frage auf, wo in der Eschenheimer Gasse für alle diese Hofhaltungen Platz sein soll? Und diese unglückseligen östreichischen und preußischen Minister, die sich wöchentlich wenigstens dreimal in Frankfurt einfinden müßten, um Bericht abzustatten! Es ist unter den deutschen Kannegießern viel Geist gemacht wor¬ den, aber diese stolze Idee, die Regierungen von Oestreich und Preußen nach Frankfurt zu verlegen, schlägt denn doch alles, was in Hornheim oder Stöt- teritz gedacht ist.

Aber wir thun am Ende dem geistreichen Verfasser oder vielmehr seinem Gewährsmann Unrecht. Nicht alle Höfe sollen nach Frankfurt verlegt werden, und nicht immer sollen sie dort bleiben. Um sicher zu gehen, citiren wir wört¬ lich: „An der Spitze des Bundes steht der Kaiser von Oestreich, der König von Preußen und einer von den Regenten der sieben Mittelstaaten (-- sieben?--) . . . Diese drei Monarchen bilden die Bundeshäupter, sie üben ihre Befugnisse persönlich aus und halten, wie die Regenten der Mit¬ telstaaten, zu dem Ende eine Residenz periodisch in der Bundesstadt. . . . In ihren Händen ruhen lediglich die Fragen der hohen Politik und die damit zusammenhängenden Militärmaßrcgeln. Zur Besorgung der laufenden Ge¬ schäfte besteht außerdem aber ein ständiges Organ der Bundesgewalt, da¬ durch gebildet, daß die betreffenden Bundesfürsten einen bestündigen Stellver¬ treter in der Bundesstadt halten. Hierzu werden sie entweder Prinzen ihres Hauses oder ein Mitglied aus den übrigen souveränen Häusern bestellen."

Also nickt 30 Höfe in der Eschenheimer Gasse, sondern nur 9, freilich die reichsten! und wenn die Person der Souveräne auch nur periodisch in Frankfurt residirt, so bleibt doch ein Hof um ihren „alter eM" zurück. Von den andern 20 Fürsten ist nicht die Rede, sie werden vollständig me- diatisirt.

Beiläufig: wer sind denn die sieben Mittelstaaten? Die vier Königreiche sind uns bekannt, aber wer sind die andern drei? Hessen-Cassel, Hesscn- Darmstadt, Baden, Mecklenburg-Schwerin, Sachsen-Weimar! Das sind ja schon mehr als drei? Es geht schon seit längerer Zeit das dunkle Gerücht, man wolle durch Zusammenlegung mehrerer kleiner Staaten drei Mittelstaaten schaffen. Kann uns die Leipz. Zeitung vielleicht darüber Auskunft geben?

Was macht es ferner für einen Unterschied, ob der König von Preußen einen Gesandten oder einen Prinzen in Frankfurt bevollmächtigt? Soll etwa

der letztere souverän sein? Der Souverän seines Souveräns? Wie weiland der Reichsverweser? — Endlich, was ist durch die ganze Einrichtung gewon¬ nen? Wenn die drei „Bundesherrn" einig sind, so ist es gut, so war es aber auch schon bisher gut; wenn sie aber nicht einig sind, inwiefern haben zwei von ihnen mehr Zwangsmittel gegen den dritten als früher? Abgestimmt konnte auch am alten Bundestage werden, so gut wie unter den neuen „Bundesherrn". Die Frage ist aber, wie man die Abstimmung zur Geltung bringt? Preußen hat im vorigen Jahre erklärt, es lasse sich in dieser Weise nicht majorisiren; in dieser Beziehung sind mit Ausnahme des Herrn.Franz wol auch sämmtliche Preußen einig; was besitzt also die neue Centralgewalt gegen sie für neue Zwangsmittel?

Das Hauptgewicht der ganzen Anordnung liegt in der Bestimmung des dritten Kundesherrn-, „einer von den Regenten der sieben Mittelstaaten, von seinen College« als ihr Repräsentant erwählt (College» — caelo norreur!) dergestalt daß die übrigen Mittelfürstew sich zwar das Recht vorbehalten mögen, mit diesem ihrem Repräsentanten in ununterbrochener Verbindung zu bleiben und ihm ihren Rath zu geben, er allein aber an der Dreiherrschaft Theil nimmt und in derselben votirt." — Eine neue Schwierigkeit! Wie soll der dritte Bundesherr seine Vollmachtgeber, die Mittelfürsten, veranlassen mit ihm immer einer Meinung zu sein? Und wenn sie das nicht sind, soll dann ihre Meinung gar nichts gelten? Da würde ja noch toller mediatisirt als nach den Entwürfen der äußersten Linken! Für denjenigen Theil der Democratie, der an ähnlichen Visionen leidet, sei hier bemerkt, daß nach dem neuen Ent¬ wurf ein deutsches Parlament nicht stattfinden soll.

Alle die deutschen Pläne des Verfassers haben eine tiefere, europäische, Philosophische Bedeutung. Es gilt einen Kampf gegen den Napoleonismus. „Der Napoleonismus besitzt drei Dinge: einen souveränen Willen, ein Princip, wo¬ nach dieser Wille handelt und endlich den Gedanken an dieses Princip. Dar¬ auf beruhen seine Erfolge, und sie werden wachsen solange bis wir ihm in gleicher Rüstung entgegen treten. . . . Wie Frankreich strebt, die ganze abend¬ ländische Völkcrmasse um Paris herum zu concentriren, so muß Deutsch¬ land danach streben sie mit dem deutschen Bunde zu conföderiren" d. h. Bund der Fürsten gegen den Bund der Völker!

Das ist der Punkt, und jetzt sehn wir endlich, daß wir den Verfasser bis¬ her nur schwach verstanden haben. Die drei neuen Mittelstaaten sind nicht erst zu schaffen, sie sind schon da: Dänemark. Niederlande. Belgien. Der König von Dänemark als dritter Bundcsherr in der Eschenheimer Gasse und Deutschland ist gerettet. Dann sind wir die Herren! Wenn die Schleswig- Holsteiner sich diesem großartigen europäischen Entwurf nicht fügen, so helfen Wir unserm Bundesherrn ihnen Raison beizubringen, wie wir unserm andern

Bundesherrn helfen, den Italienern und Ungarn Raison beizubringen; und in dem stolzen befriedigenden Gefühl, die allgemeinen Büttel Europas zu sein, nehmen wir gern die Schläge mit in den Kauf, die wir um dieses Systems willen selbst erleiden müssen — ist doch der rothe Strich auf dem Stieler'schen -j-1- Atlas um ein beträchtliches Stück weiter gezogen! — ''

Neue Novellen.

H. C. Andersen-

Aus Herz und Welt. Deutsche, vom Verfasser besorgte Ori¬ ginal-Ausgabe. — Leipzig, Wiedemann. — Unter den vielen, höchst zierlichen, im bekannten Geschmack des Verfassers bearbeiteten Novcllcttcn hat uns namentlich ein wirkliches Erlebniß: ,,ein Besuch bei Dickens" angesprochen. Es freut uns, daß nach dieser Schilderung der Dichter im Privatleben ebenso liebenswürdig und gemüthlich erscheint, wie er sich in seinen bessern Dichtungen darstellt; es freut uns um so aufrichtiger, da manches, was in neuerer Zeit verlautete, dagegen zu sprechen schien. —

Paul Stein:

Handwerk und Industrie, Roman in 2 Bdn. — Leipzig, Gru- now. — Der Gegensatz der beiden Bildungssphärcn und der aus ihnen hervorgehen-, den Charaktere ist sinnig durchgeführt, und wenigstens eine von den Frauenfigurcn tritt lebendig vor unsre Seele. Die Tendenz ist,die nämliche, die wir vertreten: man soll die Ideale aus dem wirklichen Leben entwickeln, nicht in dasselbe herein- phantasircn. —

Bcatus Dodd:

Der Reitknecht, Roman aus dem nördlichen Seeland, 2 Bde.. aus dem Dänischen von E. Utcrfort. — Leipzig, Wiedemann. — Derber, kräf¬ tiger Humor; frische, sehr lebendige Farben, die Figuren deutlich, und eine Lustig¬ keit, die aus dem Herzen kommt. —

Aus dem Leben eines Deportirten.

Aus dem Englischen. Leipzig, Lorck. — Die sittlichen Voraussetzungen dieser Novelle sind freilich eine starke Zu- muthung, sie gehn fast noch über den Ton der frühern Schelmenromane, denen die kleine Novelle sich überhaupt anschließt. Besser immer, als die ewige Sen¬ timentalität! —

Lucian Herbert:

Louis Napoleon, Roman und Geschichte. Bd. 4. 5. — Leipzig, Grunow. — Mehr Roman als Geschichte, der Kaiser würde sich mitunter wundern, in diesem Vcrschvncrungsspiegcl sein Bett zu sehn. — Dabei sei erwähnt die dritte Auflage der Schrift: Louis Napoleon Bon aparte, die Sphinx auf dem französischen Kaiserthron, Hamburg, Meißner, mit zwei Nachträgen: „Viva- franca und Frei.Deutschland" und „Ein Viertel vor Zwölf!" — Der Verfasser

ernährt das deutsche Volk, das Räthsel der Sphinx dadurch zu lösen, daß es einen engern Bundesstaat unter Preußens Führung bildet- eine Meinung, der wir auch beipflichten. —

August Schrader:

ein armes Mädchen, Roman in 2 Bd.; des Lebens Leid und Lust, 3. Bd. — Leipzig, Luppe. — Oberförster zu schildern, haben unsre No¬ vellisten, Dramatiker und Carricaturmaler ein besonderes Talent: das Leben im grünen Walde hat doch eine eigne Anziehung. Bei, dem Gegensatz zwischen dem Priester und Kaufmann klingt wol etwas das Drama O. Ludwigs durch, doch ist das Thema selbständig bearbeitet, und, obgleich einige Mordthaten vorkommen, durch¬ aus nicht tragisch. — Das andre Buch enthält kleine Novellen. —

Julius Gundling:

Henriette Sontag. Künstlerlebens Anfänge in Feder¬ zeichnungen. 2. Bd. — Leipzig, Grunow. — Schildert mit Sach- und Localkenntniß die Prager Periode der berühmten Sängerin und namentlich ihr Verhältniß zu Herloßsohn, dem später in Leipzig so beliebten Dichter. —

Jsidor Müller:

die östreichische Akademie der Dichtung, Forschung und Kritik. 2. Bd. Wien, Müller. — Enthält ein Epos in Hexametern, eine tyroler Dorfge¬ schichte, größere und kleinere Balladen, mythologische und ästhetische Abhandlungen, kirchliche Kompositionen u. s. w.

' Literaturgeschichte.

Literaturbilder.

D arstellungen deutscher Literatur aus den Werken der vorzüglichsten Literarhistoriker. Zur Belebung des Unterrichts und zur Privcitlectüre herausgegeben von I. W. Schäfer. Zwei Theile in einem Band. Mit dem Bildniß G. E. Lessings nach May. — Leipzig. Brandstätter. — I. W. Schäfer 'se selber ein tüchtiger Literarhistoriker, und vollständig befähigt, die verschiedenen Perioden der deutschen Literatur selbständig zu behandeln, wie er zum Theil schon gethan. Warum er also eigentlich diese Excerpten sammt un g aus andern Schrift¬ stellern angestellt hat, die zum Theil eine ganz abweichende Tendenz verfolgen, ist schwer zu sagen. Wie dem auch sei, das Buch liest sich gut und hat den Vortheil, mit den verschiedenen Bearbeitungen der Literaturgeschichte bekannt zu machen, da doch schwerlich vorauszusetzen ist, daß Einer sie alle vollständig lesen soll. —

Allgemeine Geschichte der Literatur.

Ein Handbuch von Johannes Scherr, — Zweite, umgearbeitete und erweiterte Auflage. Stuttgart, Frankfurt. — Als gedrängte Uebersicht der verschiedenen Litcraturvölker hat das Buch zur Zeit seines Erscheinens gerechten Beifall gefunden. Der Verfasser hat sich bemüht, die Stimmungen des Jahres 1848 auszumerzen, und statt dessen die Notizen reichhal¬ tiger zu machen. Er hätte in diesem Bemühn noch weitergehn und namentlich alle unedel« Ausdrücke wegschaffen sollen, von denen doch noch ein guter Theil stehn geblieben ist. — Die Behandlung ist ungleich, einzelne, sorgfältiger bearbeitete Par¬ tien sind vortrefflich; den Ansichten, welche den Leitton bilden, kann man im Gan¬ zen beipflichten. —

Walter Scott.

Ein Lebensbild aus englischen Quellen zusammengestellt von Dr. Felix Eberty, Professor in Breslau. — 2 Bd., Breslau, Trewendt. — Die bekannte Biographie von Lockhart ist zu Grunde gelegt, die bei ihrer Weitschweifigkeit einen Auszug wol erträgt. Dieser Auszug ist geschickt gemacht, und wird dazu beitragen, den Dichter, der dem modernsten Geschmack nicht mehr recht behagt, wie nach einem Liqueur der Wein nicht schmecken will, und der doch unter allen No¬ vellisten des neunzehnten Jahrhunderts noch immer den ersten Rang behauptet, dem deutschen Volk auch menschlich näher zu rücken. Das ist aber das Schöne bei W. Scott, daß man in ihm den Menschen ebenso lieben und ehren kann als den Dichter. Die Schotten wissen sehr gut, was sie an ihm habent hätte sich ein deut¬ scher W. Scott gefunden, es hätte unser Nationalbewußtsein mehr gefördert, als sehr berühmte transcendentale Poesien, welche uns die Räthsel des Aller-Jnnersten auszu- schließen verheißen, und damit enden, daß es eben keine Auflösung gibt. —

Poetik.

Die Lehre von den Formen und Gattungen der deutschen Dichtkunst. Von Dr. Ernst Kleinpaul. — Vierte Auflage. — Barmer, Langewieschc. — Hauptsächlich für Mädchenschulen berechnet, überhaupt für alle, welche die Gymna¬ sialbildung nicht durchgemacht haben. —

.. Litcrarischer Wegweiser für gebildete Lauer.

— Die Jahre 1859 und 1860. Von Dr. Karl Klüpfel. (Vierter Nachtrag zu dem Schwab und Klüpfelschcn Wegweiser.) Leipzig, Verlag von Gustav Mayer. 1860. Die Fort¬ setzung der bekannten Uebersichten über die neuesten Erscheinungen auf den verschie¬ denen Gebieten der deutschen Literatur. Gute Auswahl des im Vergleich mit der Productionskraft der Zeit Bedeutenden, genaue Angabe der Titel und kurze, meist treffende Beurtheilungen des Inhalts lassen uns das Unternehmen bestens empfehlen. Sehr richtig hebt der Verfasser im Vorwort hervor, daß die literarische Production in den letzten beiden Jahren abgenommen, die Zahl der Bücher sich vermindert, die schriftstellerische Thätigkeit und die Leselust des Publicums sich hauptsächlich auf die Zeitungen geworfen hat. Wir bemerken noch, das Dr. Klüpfel in politischen Fragen durchgehends den Standpunkt einzunehmen scheint, den d. Bl. einnehmen,

>. Äer-nttwvrtlichcr Redacteur: Dr. Moritz Busch. Verlag von F. L. Herbig — Druck von C. Ä. Elbert in Leipzig.

Die Lage der VerMmMilgelegeiiheit Kurhesseus.

Den Angelpunkt der kurhessischen Verfassiingssache bildet gegenwärtig die Frage-, nach welchen Bestimmungen kann und muß eine vollberechtigte Landesvertrctun g gewählt werden?

Um diesen Gegenstand klar erfassen und richtig beurtheilen zu können, muß man sich die Entstehung, den Ausbau und den Umsturz der Verfassung vom 5. Januar 1831, sowie die Grundlagen der augenblicklich in Anwendung befindlichen Verfassungs- und Wahlbestimmungeu vom 30. Mai 1860 ver¬ gegenwärtigen. Versuchen wir's also, einen gedrängten Ueberblick davon zu gewinnen.

Die Verfassungsurkunde von 1831 beruht auf Vereinbarung zwischen der Negierung Wilhelms des Zweiten und den althessischem Ständen. Mit Rück¬ sicht aus die geschichtlichen Grundlagen und auf die besondern Verhältnisse des Landes, welches in keiner Weise die Grundlagen und Bestandtheile für eine erste Kammer zu bieten schien, wurde mit allseitiger Zustimmung nur eine Versammlung von Ständen gebildet. Sie bestand 1) aus den Prinzen der apanagirten Linien des Kurhauses, 2) aus den Häuptern der Standesherrlichen Familien, 3) aus dem Senior oder dein sonst mit dein Erbmarschallamte be- liehcnen Mitglieds der Familie von Riedesel, 4) aus einem der ritterschaft- lichen Obervorsteher der adligen Stifter Kaufungen und Wetter, K) aus einem Abgeordneten der Landesuniversität, 6) aus fünf Abgeordneten der althessischem Ritterschaft, 7) aus einem Abgeordneten der Schauenburger Ritterschaft und der adligen Fräuleinstiftcr Obernkirchen und Fischbach, 8) aus einem Abgeord¬ neten des ehemaligen reichsunmittelbaren Adels der Kreise Fulda und Hün¬ feld, 9) aus einem Abgeordneten des ehemals reichsunmittelbaren und des sonst starkbegüterten Adels der Provinz Hanau, 10) aus sechzehn Abgeordneten der Städte, dergestalt, daß Kassel und Hanau je zwei, Marburg, Fulda und Schmal- kalden je einen wühlten und die kleinern Städte mehrere Wahlkreise bildeten; endlich ii) aus sechzehn Abgeordneten der Landgemeinden. Ueber die Wahlen enthielt die Verfassungsurkunde selbst mehrere Bestimmungen; die übrigen wurden einem besondern Wahlgesetze vorbehalten, welches aber im Voraus

Grenzboten IV. 1660. 46

durch dz. 72 der Verfassungsurkunde für „einen Theil der Staatsverfassung" erklärt wurde. Dies Gesetz erfolgte am 16. Februar 1831 unter Zustimmung der alten Stände, welche hiernächst am 9. März 1831 verabschiedet wurden und so der neuen Landesvertretung Platz machten.

Die solchergestalt vereinbarte und beurkundete Staatsvcrfassurig des Kur- fürstenthums ward vou allen Seiten anerkannt und blieb bis zum Jahre 1848 in unveränderter Geltung. Es hatten sich aber, namentlich unter dem ersten Ministerium Hassenpflug in den dreißiger Jahren, und dann unter den Bestre¬ bungen von Bickell und Scheffer, so zahlreiche Anfechtungen und Verkümme¬ rungen verfassungsmäßiger Rechte gezeigt, daß im März 1848 der Ruf nach neuen Bürgschaften allgemein war und von radikaler Seite, namentlich auch vom jetzigen Minister der auswärtigen Angelegenheiten v. Goeddaeus, eine constituirende Versammlung verlangt wurde. Die altliberalc Partei widersetzte sich aber dem Verlassen des Rechtsbodens mit aller Entschiedenheit; ja nicht einmal eine Auflösung der unter Schefferfchen Einflüssen 1847 gewählten Stände wurde vorgenommen, sondern man begnügte sich mit dem Einflüsse der Ereignisse und schritt erst in letzter Stunde der gewöhnlichen Landtagspc- riode, am 31. October 1848, zur Verabschiedung.

Auch die Aenderungen an der Verfassung selbst, welche man mit diesen Ständen in einhelliger Zustimmung vornahm, beschränkte« sich aus wenige Bestimmungen, indem man nur die Beseitigung der schreiendsten Mißstände vor Augen hatte, z. B. die Abstellung der bisherigen obcrbefehlshaberischcn Thätigkeit des Landesherni ohne ministerielle Verantwortlichkeit.

Alle Aenderungen wurden übrigens in verfassungsmäßiger Weise nach den strengen Vorschriften des K. 153 der Verfassungsmkunde vorgenommen, welcher „entweder völlige Stimmen eins elligkeit der auf dem Landtage an¬ wesenden ständischen Mitglieder, oder eine, auf zwei nach einander folgenden Landtagen sich aussprechende Stimmenmehrheit von drei Vierteln der¬ selben" erfordert.

Auf die letzte Weise kam namentlich das sogenannte Wahlgesetz vom 5. April 1849 auf den Landtagen von 1848 und 1849 zu Stande.

Dies Gesetz griff etwas tiefer in die Bestimmungen der Verfassungsurfunde selbst ein, indem es unter dein Einflüsse der deutschen Grundrechte die erb¬ lichen und bevorrechteten Landstandschastcu aufhob und solchergestalt die Zu¬ sammensetzung der Landesvertretung erheblich änderte. Es fielen also die Prin¬ zen und Standesherrn, der Erbmarschall, die Stifter, die Universität und die verschiedenen Ritterschaften hinweg; dagegen blieben die sechzehn Vertreter der Städte und die sechzehn Abgeordneten der Landgemeinden. Statt jener bevor¬ zugten Klassen, von denen einige, z. B. die Landstandschasten der Prinzen, erst durch die Verfassung von 1831 eingeführt worden waren, wurden sechzehn

Abgeordnete von Höchstbesteucrten, wobei natürlich nur directe Steuern, näm¬ lich Grund-, Gewerbe- und Klassensteuer in Betracht kamen, hinzugefügt. Auf je tausend Seelen des Bezirks sollte ein Wähler kommen. Man glaubte damit ein neues conservatives Element zu gewinnen, auch, so viel noch nöthig erschien, dem Art. 14 der Bundesakte zu ensprechcn. Zugleich forderte man für jeden Wähler neben völliger Unbescholtenheit auch Selbständigkeit; als selbständig sollten aber diejenigen gelten, welche „als Ortsbürger oder Bei¬ sitzer einen eignen Haushalt führen und nicht in Kost und Lohn eines andern stehen, sowie diejenigen, welche eine directe Steuer entrichten." Vor allen Dingen aber wurde, um bei Wählern und Gewühlten die nöthige Einsicht und Gemessenheit zu sichern, für beide ein dreißigjähriges Alter verlangt. Die Wahl geschah durch directe öffentliche Abstimmung zu Protokoll.

Durch §. 1 dieses neuen Wahlgesetzes wurde das alte von 1831, sammt den §§ 63, 66. 67, 68, 76 der Verfassungsurkunde von 1831 für aufgehoben erklärt und zugleich bestimmt, daß das neue Gesetz gleich dem frühern ein „Bestandtheil der Staatsverfassung" sein solle.

Bei der ersten Berathung des Gesetzes ergab sich zwar eine Meinungs¬ verschiedenheit über die Frage, ob ein Beurlaubter im Sinne des K 153 der Verfassung als anwesend oder abwesend (ans dem Landtage) zu betrachten sei; allein Regierung und Stände kamen in der Auslegung überein, daß ein solcher nicht zu den Anwesenden zu zählen sei, und so ward dos Gesetz unterm 5. April 1849 vom Landesherrn vollzogen und verkündigt, ohne daß irgend ein Widerspruch erfolgte. Insbesondre hatten die bevorzugten Klassen, na¬ mentlich die ritterschaftlichen Vertreter, an dem Zustandekommen des Gesetzes den wesentlichsten Antheil, indem nur durch sie die Dreiviertelmehrheit herbei¬ geführt wurde, da auf beiden Landtagen die demokratischen Bestandtheile der Kammern wegen der Höchstbestcuerten :c. beharrlich gegen das Gesetz waren. Namens der Standesherrn hatte der Graf von Jsenburg eine eigne Denk¬ schrift an die Ständeversammlung von 1848 zu 1849 gerichtet, worin er die wiederholte Annahme des Gesetzes dringend empfahl. Auch im Uebrigen er¬ folgte keine Einsprache. Die Negierung ließ sofort neue Wahlen darnach aus¬ schreiben, und selbst Hassenpflug hat nach der von ihm bewirkten Auflösung der Stände im Sommer 1850 Neuwahlen darnach vornehmen lassen. Auch ist noch ganz kürzlich in der amtlichen Kasseler Zeitung von einer zweifellosen Negiernngsfcdcr das Bekenntniß abgelegt worden, daß das fragliche Wahl¬ gesetz „auf verfassungsmäßigen Wege" und in „constitutioneller Weise" zu Stande gekommen sei. Es kann Mithin nicht dem geringsten Zweifel unter- liegen, daß jenes Gesetz in rcchtsgiltiger Welse erlassen worden ist, und daß es als Bestandtheil der Landesverfassung nach ausdrücklicher Vorschrift des § 1 „nur aus dem in § 153 der Verfassungsurkunde vorgesehenen Wege abgeän-

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dert werden" konnte. Weder die Negierung noch der neuhcrgestellle Bundes¬ tag war zu einer Beseitigung desselben ohne ständische Mitwirkung berechtigt, da es mit der Verfassung in anerkannter Wirksamkeit bestand und folglich nach Art. 56 der wiener Schlußakte „nur aus verfassungsmäßigen Wege" wieder abgeändert werden durfte.

Gleichwol hat die Regierung in Folge Vundesbeschlnsses vom 27. März 1852 unterm 13. April desselben Jahres Verfassungsurkunde und Wahlgesetz „außer Wirksamkeit" gesetzt und eine provisorische Verfassung nebst Wahlord¬ nung als „Gesetz" verkündet, ohne irgend eine landständische Zustimmung einzuholen. Es ist nicht nöthig, die Veranlassung und die Folge» dieses eigenthümlichen Verfahrens näher zu erörtern. Alle Welt weiß, daß Hassen- pflug außerordentliche Geldmittel und Steuerbcwilligungen verlangte, ohne die verfassungsmäßige Vorbedingung einer Budgetvorlage erfüllt zu haben; daß man die Ablehnung dieses unstatthaften Ansinnens „Steuerverweigerung", die Nichtbefolgung der verfassungswidrigen Steuerausschreiben „Aufruhr" und die Unterdrückung des nicht vorhandenen Aufruhrs durch Vernichtung des ganzen Verfassungsrechts „Bundeshilfc" nannte. Alle Welt weiß anch, daß dies al¬ les geschehen ist, nicht weil sich mit den kurhessischen Verfassnngsgesetzen nicht regieren ließ, sondern, weil man die preußische Union, an welcher die Stände festhielten, vernichten wollte, weil sieh's um Herstellung des Bundestags, um den vollsten Sieg der Reaction handelte.

Es ist auch bekannt, daß es der kurhcssischen Regierung nnter der Herr¬ schaft eines vierjährigen Kriegszustandes durch Versprechungen. Drohungen. Ausflößungen, Aenderungen der Grundlagen des Wahlgesetzes u. s. w. end¬ lich gelang, die vom Bundestage angeordnete „Erklärung" Seitens der Hasseu- pflug'sehen „wirklichen Stände" herbeizuführen. Indessen war dieselbe von der Art, daß die Regierung im Sommer 1858 eine ganze Reihe von Ein¬ wendungen dagegen erhob, welche sie mit Hilfe der Bundesversammlung zur Geltung zu bringen gedachte. Allein ehe dies Vorhaben gelang, nahm die zweite Kammer im Oktober 1859 und' Februar 18V0 ihre Erklärung zurück und verlangte die Herstellung der Verfassung von 1831. Gleichzeitig machte Preußen am Bundestage die Ansicht geltend, daß diese Verfassnag nur pro¬ visorisch außer Wirksamkeit gesetzt, nicht aber definitiv aufgehoben worden sei, und daß die Rückkehr zu derselben nicht rinr nach den vorliegenden Bundes¬ beschlüssen zulässig, sondern auch „eben so sehr durch praktische Gründe, wie durch die Achtung vor dem Recht geboten" erscheine. Es beantragte daher eine weitere Prüfung vom Ausschüsse in der angedeuteten Richtung, wobei insbesondre auch die Frage in Betracht gezogen werden könne, ob „vielleicht in den Zusätzen der Verfassung aus den Jahren 1848 und 1849 und dem

Wahlgesetze selbst Verfassungswidrigkeiten enthalten seien, welche es möglich machen, diese von vornherein außer Wirksamkeit zu lassen/'

.Preußen schien also nicht abgeneigt zu sein, das Wahlgesetz von 1849 wegen „Verfassungswidrigteiten" als nichtig, und mithin die dadurch beseitig- ten Bestinnnungen von 1831 als noch in Kraft seiend zu betrachten, wenn um Uebrigen seine Anschauung Billigung gefunden hätte. Diesem Umstände soll es hauptsächlich zuzuschreiben sein, daß auch in Kurhessen das Wahlgesetz von 184!) nicht besonders betont, sondern nur unter den allgemeinen Aus¬ drücken „das Verfassungsrecht von 1831" oder „das alte Verfassungsrecht" mitbegriffen wurde. Auch mag bei manchem die Hoffnung bestanden haben, durch Rückkehr zum Wahlgesetze von 1831 die erste Kammer für ein gemein¬ sames Wirken behufs Herstellung der Verfassung von 1831 zu gewinnen. Allein weder der Bundestag uoch die erste Kammer ließ sich zur Betretung des von Preußen bezeichneten Weges, um eine „beruhigende Erledigung" der Verfassungssache herbeizuführen, bereit finden. Vielmehr hielt die letztere an der „Erklärung" auf die Verfassung von 1852 fest, und der erstere faßte am 24. März 1860 unter dem Widerspruche Preußens und einiger kleinern Staa¬ ten den Beschluß, daß die turhessischc Negierung aufzufordern sei, nach Maß. gäbe jeuer Stände-Erklärung und des Bundeöausschußberichts, ein endgil- tiges Stnatsgrundgesetz nebst Wahlordnung für das Kurfürstenthum zu erlassen.

In Folge dessen wurde am 30. Mai 1800 eine dritte Verfassung mit Wahlgesetz verkündigt, und am 2. Juli die Anordnung neuer Ständewahlen darnach getroffen. Damit hörte die Aussicht auf, durch Vermittlung Preu¬ ßens am Bundestage das alte Verfassungsrecht hergestellt zu sehen. Auch sprach der preußische Minister des Auswärtigen, Herr v. Schleinitz. im Ber¬ liner Hause der Abgeordneten es geradezu aus, daß nunmehr das kurhessische Volk sich zunächst selbst zu entscheiden habe. Eine, solche Selbstentscheidung ist in unzweideutigster Weise erfolgt. Bereits unmittelbar nach Verkündigung der Maiverfassung wurden von alle» Seiten, selbst von einzelnen Gehöften der entlegensten Landestheile, Verwahrungen gegen die neue Ordnung der Dinge laut. Zugleich wurde nunmehr mit klarer Entschiedenheit der strenge Rechtsboden hervorgekehrt, und festhalten. Nicht blos die Kasseler Oberge¬ richtsanwälte und die ihnen beitretenden Anwälte in allen Landestheilen, son¬ dern auch die vornehmsten Stadtbehörden und Wahlkörperschaften sprachen es offen aus, daß nur durch Rückkehr zum Wahlgesetze von 1849 der Rechts- zusammenhang wieder gewonnen und gegen alle Anfechtung gewahrt werden könne. Während die UrWähler mit dem Nechtsvorbehalte zur Wahl schritten, daß daraus keine Anerkennung der neuen Verfassung und kein Aufgeben der alten gefolgert werden solle ?c. machten die Wahlmänner den Abgeordneten unter gleichem Vorbehalte besonders zur Pflicht, -nus Herstellung der Ver-

fassung von 1831 und auf Berufung einer Ständeversammlung nach dem Ge¬ setze vom 5. April 1849 nach Kräften zu dringen. Es erscheint dies um so bedeutungsvoller, je beschränkter die Gesichtspunkte sind. nach welchem das Maiwahlgesetz die Wahlkörpcrschasten gebildet hat, und je gewichtsvoller der Umstand in die Waagschale fällt, daß die bevorrechtete Wählerschaft der Höchst- begütcrten oder der großen Grundbesitzer, die allein 16 Abgeordnete stellen, durch das Verlangen nach Rückkehr zum Wahlgesetze vom 1849 ihr eignes Todesurtheil ausgesprochen hat.

Die eben zusammentretende zweite Kammer der neuen Stände hat daher schon von den Wählern und nebenbei auch von der Stimmung und der öffent¬ lichen Meinung des ganzen Landes ihren Standpunkt in Betreff der Ver- fassungsfrage angewiesen erhalten. Ihre Aufgabe kann seine andere sein, als nach Art von Vertrauensmännern die Ansichten und Wünsche des Landes kund zu geben, demnach ans Herstellung des alten Rechtszustandes und na¬ mentlich Berufung der rechtmäßigen Landesvertretung hinzuwirken, von den eigentlichen Lnndtagsgeschäften aber unter Aussprechung der Unzuständigkeit sich gänzlich fernzuhalten. Daß dies in der That geschehen wird, kann kaum noch zweifelhaft sein. Eben so sicher ist es aber anch, daß die neue erste Kammer, gleich ihrer Vorgängerin an den ihr durch die neue Ordnung der Dinge eingeräumten Vorrechten festhalten und namentlich die Ehre eines be¬ sondern Herrenhauses oder, wie der Volksmund es ausgedrückt hat, eines Ritter-Häuschens, nicht aufgeben wird. Man kann dies schon aus dem Um¬ stände schließen, daß Seitens der ritterschaftlichen Wahlkörperschaften die frü¬ hern Abgeordneten wieder gewählt worden sind und daß man eben so, mit Ausnahme einer Secretärstelle, das Bureau der .Kammer in gleicher Weise wie auf dem vorigen Landtage besetzt hat. Erster Vorsitzender ist nämlich Herr v. Milchling, einer - der ritterschaftlichen Obervorstehcr der Stifter Kau- fungen und Wetter und Mitglied der Ritterschaft an der Lahn. Er gilt für einen geübten Juristen, sonst aber für einen ziemlich gewöhnlichen Kopf: er bekleidete früher eine Richterstelle und soll neuerdings darauf bedacht sein, mit dem Vermögen einer schönen und liebenswürdigen Frau, der Tochter eines Kaufmanns, einen geschlossenen Grundbesitz zu erwerben, der ihn befähigen würde, eine der erblichen Landstandschaftcn zu erlangen, welche in der neuen Verfassung vorgesehen sind. >

Zweiter Vorsitzender ist Herr Waitz von Eschen, ein reicher Grund- und Bergwerksbesitzer und Mitglied der Ritterschaft an der Dienet, die er seit einer Reihe von Jahren vertreten hat. Er wohnt gewöhnlich in Kassel und ist auch Bürger der Residenz, hat aber ein Gut zu Wintcrbühren, was ihn befähigte, rücksichtlich der Tagegelderfrage als ein Auswärtswvhnender be¬ trachtet zu werden. In den vierziger Jahren kam er in den Ruf eines libe-

raken Mannes, was aber nicht von Dauer war. Hassenpflug schickte ihn ins Erfurter Parlament; später ist er eins der eifrigsten Mitglieder der neuen Ritterkammer geworden und geblieben.

Schriftführer sind die Herren von Heßberg und von Münchhausen, Ab¬ geordnete der Ritterschaften an der Schwalm und im Schaumburgischcn. Der letzte ist erst dies Mal statt des bekannten Herrn v. Edeishcim, des Ver¬ treters der Hanauer Adclssnmilien, gewählt worden, was in sofern besonders bemerkenswert!) ist, als v. Edelsheim, das begabteste Mitglied der Kammer, aus dem vorigen Landtage wiederholt vermieden hat, in der Verfassungs¬ angelegenheit klar Partei zu ergreifen.

Außer diesen fünf ritterschaftlichen Mitgliedern sitzen noch die vier Abge¬ ordneten des Fuldaer reichsunmittelbaren Adels, der Ritterschaften an der Werra und an der Fulda, und der Stifter Kaufungen und Wetter, nämlich die Herrn v. Geyso, v. Keudell, Bodo Trotte zu Jmshausen und O. Trott zu Solz, in der ersten Kammer. Nimmt man dazu den Erbmarschall von Riedesel, welcher Vorsteher der gestimmten althessischem Ritterschaft ist, so zählt die Kammer zehn ritterschastliche Mitglieder, welche den übrigen Bestandtheilen gegenüber als eine geschlossene und ständige Mehrheit erscheinen, und zwar um so mehr, als ein Theil der übrigen Mitglieder nur selten an den Ver¬ handlungen Theil nimmt und die Kammer schon bei zwölf Anwesenden'be¬ schlußfähig ist.

Zu den übrigen Bestandtheilen gehören die Prinzen des kurfürstlichen Hauses sür eine jede apanagirte Linie, ferner die Häupter der Standesherrlichen Familien, sodann der Vicekanzler der Universität Marburg, der katholische Bischof von Fulda und die drei protestantischen Superintendenten zu Kassel, Marburg und Hanau. Diese letzten und der Vicekanzler helfen gewöhnlich die Kammer beschlußfähig machen, während die Prinzen und Standesherrn sich vertreten lassen können, aber wiederum nur durch Standesgenossen oder durch Angehörige der Ritterschaften. Es ist also klar, daß die Gesammtheit der Ritterschaft und des Adels, ja in den meisten Fällen schon die althessische Ritterschaft allein, das entschiedenste Uebergewicht hat. Zugleich erhellt, daß die erste Kammer fast ganz aus den bevorrechtigten Bestandtheilen der Stünde¬ versammlung von 1831 gebildet worden ist. Neu hinzugekommen sind be¬ sonders die drei Superintendenten und der katholische Landesbischof, welcher sich aber beharrlich fern hält.

Die zweite Kammer besteht, wie die Ständeversammlungen von 1831 und 184«), aus ni Abgeordneten der Städte und 1K Abgeordneten der Land¬ gemeinden; statt der bevorrechteten Mitglieder von 1831 und der 16 Höchst- bcsteuerten von 1849 sind 16 Vertreter von Höchstbcgüterten oder großen GrundbesilM'n, welche weder zur Ritterschaft noch zu den Gemeindebehörden

gehören, eingeführt worden. Diese Grundbesitzer müssen wenigstens 200 Acker an Gärten, Wiesen und Fcldland im Eigenthum haben und sonst die allge¬ meinen Wühlercigenschasten, namentlich ein dreißigjähriges Alter besitzen. Die Zahl der Berechtigten betrug bei der letzten Wahl 93; davon waren VS er¬ schienen, so daß auf je vier Wähler ein Gewählter kam; 54 davon unter¬ zeichneten eine Nechtsverwahrung, worin besonders auch das Wahlgesetz von 1849 vorbehalten und die Hinwirkung auf Einberufung einer „verfas¬ sungsmäßigen Landesvertretung" zur Pflicht gemacht wurde.

Die Wahlkörperschaften der Städte bestellen zur Hälfte ans dem Orts- vorstandc und den Mitgliedern der Gemeindebehörden, zur Hälfte aus den Höchstbesteucrten. Darnach betragt z. B. in Kassel, einer Stadt von 38,000 Einwohnern, die Zahl der Wähler 122, welche 16 Wahlmänner zur Ernen¬ nung von 2 Abgeordneten zu wählen haben. In den Landgemeinden haben nur die Mitglieder der Gemeindebehörden ein Wahlrecht. Dabei ist zu be¬ merken, daß alle Wahlkörper nur aus ihrer Mitte wählen dürfen, und daß die Negierung durch eine einseitig erlassene landesherrliche Verordnung von 1853 das Recht erhalten hat, von den Gemeindebehörden, sowol in den Städten als in den Dörfern, Jeden fern zu halten, von dem sie annimmt, daß er in irgend einer Weise „eine feindselige Gesinnung gegen die Staatsregie- rung" gezeigt habe.

Wie wenig eine solche Landesvertretung und solche Mahleinrichtungen dem Lande zusagen können, leuchtet ein. Zugleich wird aber auch klar, welche Bedeutung alle die Verwahrungen, Rechtsvorbehalte und Erklärungen haben müssen, welche von solchen Wahlkörpern und Gewählten zu Gunsten des alten Verfassungsrechts ausgegangen sind und noch ausgehen werden. In vielen Städten und ebenso in mehrern Landvezirkcn ist mit völliger Einstimmigkeit verfahren worden; so namentlich in Kassel, wo nur ein einziger UrWähler ohne Vorbehalt wählte, und wo die 16 Wahlmänner ihren Abgeordneten Hartwig und Nebelthau, welcher letztere Präsident der zweiten Kammer ge¬ worden ist, einhellig zur Pflicht machten, nach Kräften für Herstellung der Verfassung von 1831 und für Berufung einer Ständeversammlung nach dem Wahlgesetze von 1849 zu wirken. Gleiche Entschiedenheit zeigte sich in Hanau, Marburg, Hersfeld, Schmalkalden :c. In den Landgemeinden der Grafschaft Schaumburg wählten die sämmtlichen Wahlmänner, fast durchgängig Bürger¬ meister, ohne eine einzige Ausnahme mit Vorbehalt des Verfassungsrechts von 1831.

^Sonach kann Niemand mehr zweifeln, daß das Land mit aller Entschie¬ denheit am alten Rechte festhält. Es ist aber auch sonnenklar, daß der Rechts- boden nicht anders wieder gewonnen und nicht anders gegen spätere An¬ fechtungen gesichert werden kann, als daß man zu dem rechtsgültig entstände-

nen, aber niemals rechtsgültig aufgehobenen Wahlgesetze vom 5, April 1849 zurückkehrt und mit einer darnach gewählten Versammlung diejenigen Aende¬ rungen an der Verfassung und am Wahlgesetze selbst in verfassungsmäßiger Weise vornimmt, die nach dem Bundesrechte für nöthig oder auch nach eig¬ nem Ermessen für zweckmäßig erachtet werden mögen. Solche Aenderungen könnten z. B. in der Herstellung der erblichen Landstandsckaftcn der apana- girten Prinzen und der Häupter der Standesherrn, in der Umwandlung der Höchstbestcuertcu in höchstbcgüterte Grundbesitzer, in der Beseitigung der mündlichen und direkten Wahl u. s. w. bestehen. Es scheint auch nicht zweifelhaft, daß sah das Land mit aller Bereitwilligkeit zu dergleichen Aende¬ rungen, sofern sie nur irgend in gerechtfertigter Weise gefordert werden mögen, verstehen und demgemäß wählen würde, vorausgesetzt freilich, daß bald und mit aufrichtigem Herzen der bisherige Weg verlassen und zur gesetzlichen Er¬ ledigung des Streits die Hand geboten wird. Daß dies von der Regierung geschehen kann, ohne irgend das eigne Recht und die eignen Pflichten zu verletzen, ohne der Würde, ohne der Klugheit, ja ohne selbst den materiellen Interessen zu nahe zu treten, ist so oft gezeigt worden und liegt so sehr auf der flachen Hand, daß es keiner Ausführung mehr bedarf. Der gewöhnliche Einwand, das Gesetz von 1849 sei „zu demokratisch", ist theils ungegründet, theils ohne rechtliche Bedeutung. Aus dem Rechte ruht aber die ganze Kraft der Verfassungsbewegung; auf endliche Sühnung des verletzten Rechts¬ bewußtseins muß das Streben der Verfassungsfreunde ohne Unterlaß gerichtet sein und bleiben. Findet man Aenderungen nothwendig oder ersprießlich, so bietet sich in dem allgemeinen Wunsche des Landes nach friedlicher Erledigung der langjährigen Wirren das Mittel und die Möglichkeit, sie auf gesetzmäßige Weise vorzunehmen. Läßt man aber rechtmäßige Gesetze jetzt verfassungswidrig bei Seite, so werden sie Fahne einer neuen Partei werden, und was würde man den Forderungen dieser neuen „Demokraten" demnächst entgegenzusetzen haben? — Rechtsgründe gewiß nicht!

Allem Anscheine nach wird die eben zusammengetretene zweite Kammer sich für sofortige Rückkehr zur Verfassung von 1831 und zum Wahlgesetze von 1849 aussprechen und selbst jede landständische Thätigkeit versagen. Möge die Regierung diesen Ruf nicht überhören! und möge Deutschland, möge Or. Preußen ihn unterstützen!

Grenzboten IV. 186V.4?

Militärische Bilder aus dem Kirchenstaat. I. Die päpstliche Armee unter Lamoriciöre.

Die folgenden Mittheilungen gingen uns von einem deutschen Offizier z», der vier Jahre im Heere des Papstes diente, und wir bringen sie als Ergänzung dessen, was General Lamoricivre selbst in diesen Tagen über seine Wirksamkeit und die Ursachen seines Mißgeschicks im Römischen veröffent¬ licht hat.

Aus seiner Darstellung ging hervor, daß die rasche Ueberwältigung der päpstlichen Armee im freien Felde und die schnelle Einnahme der Festung Ancona keineswegs allein durch die Uebermacht der Piemontesen, von der die Verblendung unsrer reactionären Blätter so viel Geschrei machte, sondern ebenso sehr dadurch herbeigeführt wurde, daß, wie Alles im Kirchenstaat, auch das Heer auf schwachen Füßen stand und keinen Boden im Volke hatte. Lamoriciöre hatte gethan, was er konnte, er hatte sehr viel gethan. Aber er war eben, von der Regierung nicht genug unterstützt, von dem Volke bei jeder Gelegenheit verlassen und getäuscht, uicht entfernt im Stande ge¬ wesen, so viel zu thun, als nöthig war. Auf seine Bitten um Geld erhielt er unzureichende Summen, und diese gingen andere Wege, als die nächsten, sodaß die Soldaten sich bei ihren Märschen selbst helfen mußten, wodurch der' Haß der Bevölkerung gegen die Armee noch gesteigert wurde. Bei der Ver- proviantirung Ancona's mußte man sich in Ermangelung „gutgesinnter" Bür¬ ger an Lieferanten wenden, die den Sieg der Gegner wünschten, und die, ,als die Belagerung begann und der Befehlshaber der Belagerten das bestellte Mehl verlangte, zur Antwort gaben, es sei in den Mühlen vor der Stadt, die bereits in den Händen der Piemontesen waren. Dann aber war auch auf die Soldaten kein rechter Widerstand zu bauen. Wir haben viel von den heldenmütigen Angriffen der Päpstlichen bei Castelsidardo hören müssen, und die katholische Kirche hat die dort Gefallenen als eine Schaar von Märtyrern gefeiert, ihnen Katafalke errichtet, ihren Seelen prächtige Todtenfeste veran¬ staltet und sie fast unter die Heiligen versetzt. Die Wirklichkeit war anders. Abgesehen davon, daß gemiethete Märtyrer eine neue Gattung sind, und ab¬ gesehen auch davon, daß sie für die Erhaltung fauler, verrotteter Zustände, für die Nacht und gegen den anbrechenden Tag kämpften und starben, kommt sehr vielen von ihnen nicht einmal das Prädicat tapferer Leute zu. Die Italiener unter ihnen neigten zu ihren Landsleuten im gegnerischen Lager und bethätigten dies dadurch, daß sie bei Gelegenheit auf ihre eignen Kameraden feuerten. Lamoriciöre meint in dieser Beziehung, es sei nichts ganz Unge¬ wöhnliches, daß eine Truppe im Treffen einmal auf die eignen Leute schieße.

aber hier habe das Feuer doch zu lange gedauert, als das; ein Versehen an¬ genommen werden könnte. Die Fremden waren im Allgemeinen wenig besser. Zum guten Theil in Uniform gesteckte Bummler, hielten sie sich der Mehr¬ zahl nach schlecht im Feuer.

Alles das konnte der französische General wo nicht vor seiner Abreise von Belgien nach dem Kirchenstaat, doch bald nach seiner ersten Inspections- reise im Römischen selbst ahnen. Wenn er blieb, so mögen ihn irgendwelche andere Gründe zurückgehalten haben. Gründe aus dem Vertrauen auf die eigne Kraft des Papstes waren es gewiß nicht. Daß er einen in frühern Feldzügen wohlerworbenen Ruf verloren hat, mag ihm und seinen Landsleuten schmerzlich sein. Wir haben keinerlei Ursache, ihn dafürl zu bemitleiden. Wer einen guten Namen an eine schlechte Sache wagt, dem geschieht nur sein Recht, wenn er ihn darüber einbüßt. Von den Dornen liest man keine Fei¬ gen, aus Schlamm macht man keine Schwerter, aus faulen Bäumen zimmert man keine Schiffe. Lamoricivre hat es versucht, und ist darüber zum Don Quixote geworden. Der Dornbusch gab ihm eine blutige Ohrfeige, der Schlamm eine Waffe, die schon beim Ausholen zerbrach, der faule Baum ein Fahrzeug, das beim ersten Sturm sammt dem Ruf seines Führers zu Grunde ging. Kg.dea.t sibi, und möge es Seinesgleichen allenthalben ebenso ergehen!

Wir geben nun den Bericht unsres Offiziers über den Versuch Lamori- cisres mit der Reform des päpstlichen Heeres, dem später Notizen über die Belagerung Anconas folgen sollen:

Bis gegen Ende 1S59 bestand die päpstliche Armee nur aus zwei Regi¬ mentern italienischer Linien-Infanterie mit einem dazu gehörigen Bataillon Jäger, zwei sechspfündigen Fußbatterien, jede zu sechs Geschützen, einem Re¬ giment Dragoner zu vier Schwadronen, zusammen 000 Pferde, ferner aus der 4000 Mann starken Gendarmerie, endlich aus den zwei Fremden-Regi¬ mentern, in welche letzteren die Negierung das meiste Vertrauen setzte. Außer¬ dem existirten noch zwei Bataillone Halb-Invaliden und eine Compagnie In¬ validen. ,

Trotzdem diese Armee höchstens 12,000 Mann sol war. kostete sie doch dem kleinen Staate verhältnismäßig ein ungeheures Geld, einmal, weil sie angeworben war, dann weil die Besoldung gegenüber den andern Armeen ziemlich' hoch stand, endlich aber, weil die ganze Heercsadminisiration. als höchst verwickelt.und unpractisch, eine sehr bedeutende Anzahl höherer und niederer Beamten nothwendig machte, welche zum großen Theil besser für ihren eignen Vortheil als zum Wohle der Armee und des Staates zu mcmi- Puliren wußten.

In Bezug auf ihre Treue entsprachen diese Truppen ebenfalls nicht den Anforderungen, welche man mit Recht an Soldaten stellen kann. Sieht man

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vollständig ab von der alten Erfahrung, daß in der Fremde geworbene Trup¬ pen niemals, oder doch nur in seltenen Fällen, die Ergebenheit gegen ihren Kriegsherrn haben können, wie sie die Kinder eines Landes ihrem angestamm¬ ten Souverän und ihrem eigenen Vaterlande erweisen werden' (das Beispiel Friedrichs des Großen paßt nur so weit, als die betreffenden Fürsten auch große Männer sind) so kam hier hinzu, daß die päpstliche Regierung Vieles verabsäumte, um ihre gewordenen Truppen an sich zu fesseln.

Die Italiener, der größere Theil der Armee, waren zunächst den Wüh¬ lereien der geheimen revolutionären Vereine sehr zugängig und konnten andrer¬ seits keine besondere Neigung zu einer Negierung besitzen, welche von dem falsche,? Principe ausging, bei jeder Gelegenheit ihre nichtitalienischen Solda¬ ten zu bevorzugen. Ein Fremdensoldat erhielt bei seinem Engagement fast doppelt so viel Handgeld als ein Eingeborner; sein täglicher Sold war um einen Bajocco (gleich V- Sgr.) hoher als der des letzter»; sogar in der Be¬ kleidung waren die Ausländer besser gestellt, als die Italiener, und endlich wurden jene ihnen auch im Avancement und bei jeder Art von Auszeichnung vorgezogen. Bei dem Abscheu, den jeder Italiener vor dem Soldatenhand¬ werk hat, bei der Verachtung, welche er bisher sogar gegen die Uniform hegte, kann man sich leicht denken, daß nur im äußersten Nothfall ein Italiener sich in die päpstliche Armee einreihen ließ, und so kann man sich eine Vorstellung machen, aus welchen unzuverlässigen Elementen der italienische Theil derselben bestand. Eine Ausnahme hievon war jedoch die 4000 Mann starke Gen¬ darmerie (Carabinieri), eine Elitcntruppe, theils zu Pferde, theils zu Fuß, sehr gut besoldet,, welche das eigeutlicke land- und stadtpolizeilichc Sicherhcits- organ bildete. Da dieselben als Spione und Schergen der Negierung mehr noch als alle übrigen Hcerestherle gehaßt wurden, so kamen sie nur auf dienst¬ lichen Wege mit dem Volke in Berührung, und Folge davon wieder war, daß die Gendarmerie bis zu Ende die treuste Truppe des Papstes blieb.

Die Frcmdcntruppen, vom Volke fälschlich Schweizer genannt, bestanden aus sehr verschiedenen Nationalitäten^ deutschen, französischen und italienischen Schweizern aller zweiundzwanzig Cantone, kaiserlichen Franzosen, kaiserlichen, königlichen und herzoglichen Deutschen aus allen Gauen, einigen Spaniern und Belgiern, und in der allerletzten Periode auch aus Ungarn, Polen und Croaten. Dieses zusammengewürfelte Corps rekrutirte sich aus drei Werbe- depütsl Feldkirch in Vorarlberg, Pontarlier und Marseille in Frankreich. Diese Depots wurden von den betreffenden Regierungen stillschweigend gedul- dkt; auf jedem derselben befand sich ein Werbeofsizier mit zwei bis drei Unter¬ offizieren, welche auf unglückliche Leute so zu sagen angelten. Namentlich lieferte Feldkirch in Vorarlberg vermöge seiner günstigen Lage in der Nähe der Schweiz, Würtembergs, Badens, Bayerns und Tirols die reichste Bente,

meistens mittellose oder arbeitsscheue Handwerksburschen, die sich dahin ver¬ irrten, junge und alte Verbrecher, die sich dahin flüchteten, und Abenteurer, welche entweder ihr Glück versuchen wolltni, oder solche, die bereits drei oder vier Herrn gedient hatten und sich jetzt dem fünften verschreiben woll¬ ten. Auf diesen Werbedepöts scheute man sich wie bei allen solchen Anstalten vor Unwahrheiten nicht, und malte den Leuten, weiche man fangen wollte, ihre italienische Zukunft und zunächst das beim Regiment zu erwartende Handgeld weit glänzender aus, als die Verführten es nachher finden konnten. Damit war der erste Grund zu Mißvergnügen und Mißtrauen gelegt, aber deren gab es noch unzählig viele. — Unter den verschiedenen Elementen, aus denen die Fremdenregimenter bestanden, gab es manchen talentvollen jungen Mann, welcher, nachdem er seinen wahren ersten Lebenszweck verfehlt hatte, doch noch so viel moralische Kraft besaß, sich durch Kenntnisse, Fleiß und dienstliche Brauchbarkeit zum Offizier heranzubilden. Aber bei den Fremdenregimentern des päpstlichen Heeres war ihnen diese Carriere versperrt. Wenn auch den Gesetzen nach ein jeder bis zum Offizier avancircn konnte, so schien dieses Recht dennoch den Schweizern, und unter diesen wieder denen aus den Sondcrbundsccmtonen reservirt zu sein. Der Franzosen und Deut¬ schen, welche es dahin gebracht haben, sind sehr wenige. Die höhern Offi¬ ziere hatten fast ohnL Ausnahme bereits in den 1849 ausgelösten Schweizer- regimentcrn gedient und sorgten außerordentlich für ihre in der Schweiz resi- direnden Herren Söhne, Neffen und Vettern. Diese, meist Menschen ohne irgend¬ welche militärwissenschaftliche Ausbildung, oft selbst ohne Erziehung und Lebensart, Leute, die bisher irgend ein Handwerk getrieben, den Pflug oder den Hirtenstab geschwungen hatten, bedurften zur Erlangung eines römischen Ofsizierbrevets nur die nöthigen Mittel, um auf ihre Kosten zwanzig bis dreißig Rekruten auf eines der Werbedepots zu liefern. Sie kamen dann als Offi¬ ziere in das Regiment, man machte sie mit den Handgriffen und den noth¬ wendigsten Commandowörter einigermaßen bekannt, und so traten sie nach wenigen Tagen vor die Front eines Pelotons, welches oft genug Gelegenheit hatte, sie hell auszulachen. Aus allen diesen Gründen konnten auch die Fremdentruppen kein Vertrauen auf ihre Führer setzen und trotz der verhält¬ nißmäßig hohen Löhnung keine besondere Liebe zu ihrem Gouvernement haben. Daß das Eine wie das Andere mangelte, gab sich besonders durch die in unzähliger Menge vorkommenden Desertionen kund. Die Behandlung war im Allgemeine» milde, aber höchst willkürlich.

In militärischen Leistungen waren diese Truppen denen einer regulären Nationalarmee nicht entfernt zu vergleichen. Das Reglement und die Beklei- dung so wie die Bewaffnung waren genau französisch, nur bei den italienischen Corps waren die französischen Commaudoworte ins Italienische übersetzt.

Beim Wachdienst hingegen bediente man sich nur des Italienischen, sowie auch das ganze Rechnungswesen in dieser Sprache geführt werden mußte. Da der Hauptzweck der Armee zunächst nur der war, Ruhe und Sicherheit im Lande aufrecht zu erhalten, so waren die Regimenter sehr zerstückelt und in die verschiedenen Städte und Ortschaften dctachemcnts- und garnisonsweise vertheilt. So war z. B. das zweite Fremdenregiment, welches noch im Jahre 1859 im Juni die Romagna und die Marken besetzt hielt, über die Städte Fcrcnza, Forli, Cesena, Rimini, Pesaro, Macerata und Fcrmo vertheilt, also auf eine Strecke von dreißig deutschen Meilen dislocirt. Die militärischen Uebungen beschränkten sich deshalb größtentheils auf das Pelotvnsexerziren. Nur selten konnte ein Bataillonsexerziren stattfinden, und wurde ein solches befohlen, so blamirten sich in der Regel Bataillonscommcmdcur und Offiziere vor ihren Soldaten.

Die Bewaffnung der Infanterie bestand in einem glatten Percussions- gewehr mit Bayonnet und einem Faschinenmesser als Seitengewehr. Die Jäger hatten gezogene Minie-Stutzen, auf welche sie ihr Seitengewehr, den Iatagan, pflanzten. Das Material der Artillerie war ziemlich alt, nach französischem Modell, die Kanoniere trugen Karabiner. Die Dragoner endlich, welche sehr schön beritten waren, führten den Pallasch und 2 Pistolen.

Der nur durch Räuberbanden gelegentlich gestörte Friede, welcher von 1849 bis gegen das Ende 1859 im Römischen geherrscht, hatte ebenfalls viel dazu beigetragen, um in der Armee einen sehr schlaffen und trägen Geist ein¬ treten zu lassen. Die verschiedenen Corps waren gegen einander voll Haß und Neid, im Innern der Regimenter und Bataillone herrschten dieselben Leidenschaften. Von Kameradschaftlichkeit war wenig die Rede. Bei den Fremdenregimentern namentlich waren Zerwürfnisse und Zänkereien aller Art an der Tagesordnung. Die Deutschen vertrugen sich mit den Schweizern nicht, da diese überall vorgezogen wurden; diese unter sich machten ebenfalls Rangunterschiede je nach den verschiedenen Cantonen. Ein Soldat oder Offizier aus Wallis, oder ein Friburger, der den Herrn Obrist oder den Herrn Major zum Nachbar oder Gevattersmann zu haben sich rühmte, galt mehr als ein Se. Galler oder ein Berner. Am meisten gehaßt jedoch waren die Franzosen, obgleich sie entschieden unter allen Nationalitäten die beste Kameradschaft zu halten wußten.

Ein besonders schlimmes Zeichen vom Verfall militärischen Geistes war es, daß Jeder den sichersten Weg zum Avancement darin erkannte, wenn er sich zum Spion seiner Vorgesetzten erniedrigte. Machte er den Sbirren, ver- läumdete er seine Kameraden, schmeichelte er bei den Vorgesetzten, spielte er brav den scheinheiligen, so wurde er befördert. Auf Kenntnisse und Bildung wurde seitens der Obcroffiziere bei Vorschlägen zur Beförderung selten viel

Rücksicht genommen, und die intelligenteren, strebsameren Deutschen brachen sich höchstens zu solchen Plätzen Bahn, wo sie vermöge ihrer rasch erworbenen Sprachkenntniß und ihrer sonstigen Fähigkeiten unentbehrlich waren.

Die Disciplin war äußerst locker. Obgleich jeder Corporal nach fran¬ zösischem Reglement das Recht hatte, den Gemeinen bei Dienstvergehen zu bestrafen, der Sergeant seinerseits den Corporal u, s. w., so wurden diese kleineren Disciplinarstrafen doch, da sie vollkommen willkürlich und oft an der unrechten Stelle angewendet wurden, wenig beachtet. Das gewöhnlichste Laster gewordener Heere, die Trunksucht, herrschte hier in Italien bei billigem Weine und gutem Solde ganz besonders. Trunk an und sür sich wurde nicht bestraft, wenn derselbe nicht Anlaß zu andern Vergehen gab. Das provi¬ sorische Militär-Gesetzbuch, welches im Jahre 1852 von einer Commission Päpstlicher Offiziere ausgearbeitet wurde, hat bis zu Ende bestanden und ist nie durch ein besseres, auf das Recht vasirtes, ersetzt worden. Man sprach darin nur von Tod und Galeere; der erstere kam nie zur Ausführung, und die letztere, welche oft auf menschenrechtschänderische Weise an jungen Men¬ schen einer Uebereilung wegen angewendet wurde, verfehlte ihren Zweck; denn ein Bagno war wie im Neapolitanischen so auch im Römischen niemals ein Vesserungshaus, sondern eine Berkümmcrungsanstalt für Leib und Seele.

Was also die päpstliche Armee vor General Lamoriciöre hätte leisten können,, in wie weit sie ihrem Zwecke entsprochen hätte, falls die italienische Bewegung ein Jahr früher sie erreicht hätte, ist aus dem Gesagten sür den Leser leicht ersichtlich.

Als Pius der Neunte und seine Kardinäle die Nothwendigkeit einsahen, der um sich greifenden italienischen Einheitspartei gegenüber sich besser zu rü¬ sten, als bisher, fehlten dazu die beiden wichtigsten Erfordernisse, erstens das Geld und zweitens ein Mann, der gleich Wallenstein im Stande gewesen wäre, im Nu ein Heer zu schaffen und zu organisiren. Für Geld sorgte die katholische Christenheit, welche aus Deutschland, Irland, Spanien und Frank¬ reich nicht unbeträchtliche Summen nach Rom spendete. Den Feldherrn schaffte der damalige Pro-Minister des Krieges, de Merode, welcher in der Person seines früheren Freundes und Kampfgenossen, des in Belgien lebenden ehe¬ maligen französischen, Generals I. de Lamoriciöre ganz den Mann gefunden hatte, welcher jener schwierigen Aufgabe gewachsen schien. Er führte ihn, nachdem es den vereinten Bitten des Freundes und des Papstes gelungen, ihn für den Plan zu gewinnen, aus Belgien, wo der General bisher im Schooß seiner Familie gelebt, wie im Triumphe nach Rom. — General La- moriciöre, ein kleiner, untersetzter Mann von einigen fünfzig Jahren, mit einem Ziemlich martialischen Gesicht, aus welchem aber trotz des französischen Knebel¬ bartes mehr Güte als Strenge spricht, trat in allen Dingen kurz und ent-

schieden auf. Bisweilen aufbrausend, liebenswürdig im Umgänge mit Jeder¬ mann, kurz und gerecht, wie sich's für den Militär gebührt, ergab er sich mit wärmsten Eifer der Sache, welcher zu dienen er sich einmal verpflichtet hatte. Leider leidet er hin und wieder an der Gicht, die wohl eine Folge seines afrikanischen Soldatenlebens ist. Er übernahm ungesäumt das Obcrcommando über sämmtliche päpstliche Truppen und verpflichtete sich gegenüber der Regie¬ rung, im Zeitraums eines Jahres ein Heer zu gründen, welches, der Große des Staates angemessen, 30000 Mann stark und hinreichend ausgebildet sein sollte, um die Bürgschaft für die innere Ruhe und Sicherheit des Landes übernehmen, sowie auch revolutionäre Stöße von Außen abschlagen zu können. Dagegen übernahm die Negierung ihrerseits die Verpflichtung, jede dazu er¬ forderliche Geldauögabe ohne Weiters zu bewilligen. Sofort wurden im östreichischen Kaiserstaat außer Wien, wo bereits vorher ein Werbedepüt ge¬ gründet worden war, noch in Prag und Trieft Depbts eröffnet. Lcnnoriciörcs Ruf zog verschiedene der damals nach dem italienischen Feldzug entlassenen östreichischen und französischen Militärs an. Ferner stellten sich manche sei¬ ner ehemaligen Zuaven bei ihrem alten Scipio Afrikanus ein; dann traten von den kurz vorher ausgelösten neapolitanischen 4 Schweizerregimcntcrn viele Soldaten in den Dienst des Papstes. Endlich meldete sich auch eine nicht unbedeutende Schaar irischer Rekruten, denen später andere Trupps folgten. Der neue General vbel entwickelte eine Thätigkeit, wie sie bis jetzt im Kirchenstaat ungekannt war. Mit fast unumschränkter Vollmacht versehen, hatte er nur ein Wort zu sagen, so folgte auf dem Fuße die Ausführung, während bei den frühern eingerosteten Zuständen das kleinste Project Jahre zu seiner Verwirklichung bedürfte. — Sein erstes Werk war, die bereits be¬ stehenden Truppen zu inspiciren, und hierbei traf er sofort große Verände¬ rungen. Alte, unfähige Offiziere wurden ohne Weiters fortgeschafft, und an deren Stelle traten junge Leute, welche in seiner Gegenwart eine Art Dienst- examen prnctisch ablegen mußten. Er bestimmte, daß alle neu zu ernennen¬ den Offiziere aus dnir Unterofsiziersiande der Regimenter hervorgehen sollten, und verwarf das alte System als unmilitärisch und verächtlich. Da er die neu zu organisirende Armee der afrikanischen nachzubilden gesonnen war, be¬ fahl er, daß ohne Verzug die Czako's. Wafsenröcke und JMntcrieseitengcwehre abgegeben würden, so wie auch einige sonstige überflüssige Kleinigkeiten, welche die Tornister unnütz beschwerten; statt der Tuchhosen wurden für den Sommer leinene eingeführt, und die ganze Armee mit tragbaren Zelten versehen.

Ancona. Viterbo und Perugia waren die eigentlichen Formations-Garni- sonen für die neu zu errichtenden Corps, und es entstanden neu: 5 Bataillone Bersaglieri, die wir deutsch: östreichische Jäger nennen wollen, 1 Bataillon Carabinieri oder Schwcizerjäger, 1 neues Bataillon einheimischer Jäger (Can-

ciatori), 2 Halbbataillone irländischer Infanterie, t Bataillon Zunven und 1 Bataillon Franco-bclgico, welches ledere namentlich seiner guten Elemente wegen ein Elitcnbataillon genannt werden konnte; die alten Regimenter machte man vollzählig. Die Artillerie wurde von 2 auf 11 Batterien gebracht, von denen 1 schweizerische. 3 rein italienische, 2 rein' östreichische, die übrigen 5 gemischt waren, jedoch ebenfalls meist aus Oestreichern bestanden. Für die Artillcriearbeiten entstand 1 Handwerks-Compagnie, für die Hafenverthei- dignng Ancona's eine Compagnie Mariniers und für die Festungsbauten eine Genie-Hilfscompagnie, Die Cavallerie endlich, als die Waffe, welche des Terrains wegen im Römischen am wenigsten anwendbar ist. wurde nur durch eine Schwadron österreichischer Chevanxlegers vermehrt. Er selbst, General Lamoriciere, erhielt als Leib > und Ehrenwache eine Abtheilung Gulden zu Pferde, französische Herren altadeligcr Familien, welche es sich zur Ehre rech¬ neten, ohne Sold im Gefolge des päpstlichen Feldherrn zu dienen und das Faubourg Se. Germain in Paris mit dem Strapazenleben eines wahrschein¬ lichen Feldzuges zu vertauschen. Den Generalstnb seiner Armee bildete sich Lamoriciöre ans einigen der erfahrensten und tapfersten ehemaligen Offiziere der französischen und östreichischen Armee.

Leider mangelte noch vieles an der Bewaffnung der Armee. So war zu beklagen, daß die für die östreichischen Jäger bestellten Stutzen nicht rasch genug geliefert werden konnten. Die Artillerie ferner litt sehr durch die Ver¬ schiedenartigkeit des Kalibers ihrer Geschütze, indem dieselben theils Geschenke verschiedener Potentaten, theils alt und gebraucht waren. Deshalb waren die Pulvcrarbeiten im Laboratorium auch bedeutend erschwert. Die Festungs- Artillcrie besaß fast nur alte eiserne Kanonen, von schwerem, aber ebenfalls sehr verschiedenem Kaliber, sodann machte sich namentlich auch Mangel an Wurfgcschützcn (Mörsern und Haubitzen) fühlbar.

In der Armee wußte sich General Lamoriciüre sehr viel Zutrauen zu verschaffen, wozu allerdings sein Name selbst bedeutend beigetragen haben mag. Die Liebe der Soldaten suchte er sich durch materielle Begünstigungen zu erwerben: die Feldzulage wurde als beständig zum Sold gehörig perma¬ nent eingeführt, die „vivres as LamMM«?", zuerst nur für marschirende Trup¬ pen, nachher ebenfalls als beständige Competenz des Soldaten betrachtet. Diese vivres <Ze Lin-ax-igne bestanden in der unentgeltlichen täglichen Lieferung von Kaffee, Fleisch und Wein, welcher letztere im Nothfall auch durch Brannt¬ wein ersetzt wurde; hauptsächlich aber wurde der General deswegen verehrt, weil seine militärische Gerechtigkeit einem Jeden, der Fähigkeiten besaß, den Weg zum Avancement oft mit Ueberspringung mehrerer Grade öffnete.

Für die Ausbildung der Truppen zu wahren Feldsoldaten wurde Nichts verabsäumt. Jedes Bataillon, welches neu formirt war, begann sofort zu

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marschiren, oft wochenlang hintereinander, um sich an die 4—6 deutsche Mei¬ len langen Etappen im Römischen zu gewöhnen, und Sack und Pack im dor¬ tigen Clima unter brennender Sonne tragen zu lernen. Die Nacht wurde meistens im Zeltlager zugebracht. Lamoricivre ließ baun aus mehreren be¬ reits einmarschirten Truppentheilen größere Uebungslager beziehen und prüfte in größern und kleinern Manövern die Fähigkeiten der Stabs- und Subal¬ ternoffiziere, sowie die Ausbildung der Leute. —

In administrativer Hinsicht theilte er das ganze Land in die 5 Militär- divisioncn: Viterbo, Perugia, Spvleto, Ancona und Pesaro. In jeder der¬ selben war entweder ein General oder ein höherer Stabsoffizier der militä¬ rische Truppcnkommandant, während die Unter-Intendanten für die richtige Verpflegung und Kasernirung verantwortlich waren. Wehe dem, dessen Schuld es war, daß' nur das Geringste mangelte!

Aber nicht nur in militärischer, sondern auch in staatsbürgerlicher Hin¬ sicht griff der Obergeneral energisch für das Wohl des Staates ein. Er ließ unter Anderm neue Telegraphcnlinicn legen, beschäftigte arbeitsuchende Leute bei Eisenbahn- und Festungsbauten, bekümmerte sich um die Gasbeleuchtung u. s. w. Für sein einziges festes Rednit, Ancona, that er soviel als irgend möglich war. An den Festungswerken, welche von den Oestreichern nach und nach wieder erneuert und erweitert, jedoch lange noch nicht vollendet waren, beschäftigte er täglich mehrere hundert Arbeiter, theils Militär, theils arme Bürger, und so entstanden als Festungswerke neu unter ihm die Lünette San Stefano und Monte Gardetto, welcher letztere gänzlich geschleift war, ebenso schuf er für die Hafcnvertheidigung mehrere verschanzte Strandbatterien. Der Hasen selbst wurde gegen einen Ueberfall feindlicher Schiffe durch eine Niescn- tette gesperrt, und in demselben entstand eine kleine Flotille: 4 Fischerbarken wurden zu Kanonierschaluppen, und 2 alte hölzerne Baggerschisse (Hasenrci- nigungs-Maschinen) zu schwimmenden Batterien umgewandelt. —

Der General selbst war niemals stabil an einem Orte,' sondem verwendete den größten Theil seiner Zeit auf Jnspcctions-Reisen aus einer Militärdivision in die andere. Seinen eigenen Reisewagen benutzend, flog er stets unter Begleitung weniger berittener Gensdarmen von Ort zu Ort, indem er wo¬ möglich niemals hin und zurück dem gleichen Wege folgte. In der Regel kam er an, ohne daß die militärischen oder Civil-Autoritäten davon benach¬ richtigt waren.

Als die Erfolge Garibaldi's im Süden eine Landung seiner Freiwilligen um irgend einem Orte des Kirchenstaates erwarten ließen, und zugleich bei der immer sichtbarer werdenden Gährung im Volke der Ausbruch einer Revolution zu befürchten stayd, mußte auch General Lamoriciörc auf alles gefaßt sein und eine strategische Stellung einnehmen. Rom selbst brauchte nicht beachtet

zu werden, da dort die Franzosen standen, und deshalb eine Landung an der Küste des mittelländischen Meeres nicht wohl thunlich war. Der General zur ekel wählte deshalb mit dem Gros seiner Armee die Stellung in der zwischen Fuligno und Spoleto gelegnen Ebene, von wo er in wenigen Märschen an jedem bedrohten Punkte sein konnte. Im Norden waren lediglich Viterbo und Perugia mit eigentlichen Garnisonen, und Pesarv nur mit einem kleinen Detachement besetzt. In Ancona befanden sich außer den Depüt-Compagnien mehrerer Corps nur 1 und östreichisches Bersaglieri-Bataillon, 2 Batte¬ rien Feld-Artillerie und die Festungs-Artillerie. In Macerata stand ebenfalls eine kleine Marschbrigadc, die aus 2 Iägerbataillonen und einer Feldbatterie zusammengesetzt war. Die Gensdarmerie war über das gesammte Land ver¬ theilt, wie gewöhnlich.

So stand diese kleine Armee, gewiß der Mehrzahl nach voll Vertrauen auf ihren Führer, muthig in eine kriegerische Zukunft blickend, als ihr von einer ganz unerwarteten Seite her der Untergang bereitet werden sollte.

M. v., A.

Preußens Politik.

Die Turiner Note des Herrn v. Schleinitz — bereits so viel besprochen und begutachtet — bezeichnet einen Wendepunkt der öffentlichen Meinung in Deutschland. Sicherlich war das nicht die Absicht Derer, welche die Geschicke Preußens gegenwärtig in der Hand halten. Sie haben kein Unheil ahnend diese Begutachtung einer fremden Politik abgesandt,, wahrscheinlich in dem Selbstgefühle, daß es ehrlich und zeitgemäß sei, auch hier eine Ueberzeugung auszusprechen. So mag der preußischen Regierung selbst überraschend gewesen sein, wie dies Aktenstück, und noch mehr die ungeschickten Erläuterungen in der Preußischen Zeitung und leider auch im Preußischen Wochenblatt auf die öffentliche Meinung gewirkt haben. Die Regierung konnte sich in den Augen der Deutschen kaum größeren Schaden thun. Hatte sie denn so feste andere Bundesgenossen gewonnen, daß ihr gleichgültig sei» durste, was alle die von ihr dachten, welche die Interessen und den Beruf Preußens höher und stolzer fassen, als sie selbst? Lag denn so wenig an der Popularität des erlauchten Herrn, welcher jetzt Haupt und Hoffnung der Preußen ist, daß man

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nicht Alles anwandte, eine Maßregel, die im besten Fall unnütz, aller Wahr¬ scheinlichkeit nach schädlich wirken mußte, zu verhindern?

Es lag den Deutschen nahe genug, diese Note mit der liberalen Stil- übung Lord John Russell's zu vergleichen. Auch diese Darlegung eines Standpunktes ist doctrinär genug gehalten, und sowol gegen den Stil, als gegen die logische Fassung der englischen Note wird sich Einiges sagen lassen, aber der Unterschied zwischen beiden Noten ist der, daß die englische Note trotz der Berufung auf Valet ihrem Stilisten die Herzen von Millionen Engländern und starke Sympathien in dem übrigen liberalen Europa gewonnen hat. während die Note des Herrn v. Schleinitz der preußischen Regierung den letzten Bundesgenossen, auf den sie noch zählen konnte, zu entfremden droht, die öffentliche Meinung Deutschlands.

Das Unglück-ist geschehen, und es wird diesem Blatt vor andern erlaubt sein, darüber zu trauern, denn nirgend ist der Eintritt einer neuen Zeit in Hreußcn mit innigerer Freude begrüßt worden. Wir sehen sehr gut, wie es allmälig so gekommen ist. Bei diesen zahlreichen fürstlichen Besuchen ist das Unvermeidliche geschehen. Es sind nirgend Verpflichtungen eingegangen wor¬ den; aber das Gefühl der Zusammengehörigkeit ist in den erlauchten Fürsten¬ familien lebendiger geworden, und die humanen Rücksichten, welche ein Sou¬ verän auf das Wohl und Wehe des andern zu nehmen veranlaßt ist, haben auch in Preußen eine gewisse höhere Bedeutung gewonnen. Wir waren so voll von dem Gedanken, uns im nächsten Frühjahr mit einem Nachbar raufen zu müssen, und suchten so angelegentlich einen Alliute» für diesen Defcnsions- krieg, daß wir deshalb zuvorkommend gegen alte Gegner wurden und bereit¬ willig lügenhafte Beleidigungen verziehen, für welche eine Genugthuung uns noch nirgend geworden ist. Das Resultat von alle dem liegt jetzt vor Jeder¬ manns Auge». Je zuvorkommender und angelegentlicher Preußen sich zeigte, desto höher stiegen die Ansprüche der Andern.. An eine Einigung in den mi¬ litärischen Fragen ans den alten Grundlagen ist nicht mehr zu denke». Die deutschen Kräfte sind i» größerer Desorganisation als je. Sogar die Ohn¬ macht Oestreichs.hat der preußischen Regierung nicht genützt.

Was in Italien jetzt vorgeht, ist höchst ungesetzlich, das weiß ein Jeder. Und jeder Unbefangene empfindet auch, daß es die natürliche bittere Folge ist von einem höchst gesetzlosen, rechtlose», schauderhaften und nichtswürdigen Mißregiment, welches auf zwei Drittheilen des jetzt annlxtirten Terrains lastete. Es ist aber für die Beurtheilung der italienischen Zustände durch die preußische Negierung ganz gleichgültig, ob die Mitglieder der Regierung mehr als Kon¬ servative oder mehr als Liberale empfinden, ob eine zufällige Mischung von geistige», Inhalt, Temperament und Vorurtheilen sie mehr geneigt macht, das Unglück der geworfenen Dynastien zu bedauern, oder das alte Unglück der

verdummten und verwilderten Völker. Wir würden uns freuen, wenn die Minister Sr. Königlichen Hoheit so viel protestantischen Sinn und so viel liberale Wurme hätten, daß ihnen die altheidnischen Greuel am Feste des heiligen Januarius und der heiligen Rosalie lebhaften Widerwillen einflößten, und daß ihnen die Handhabung der Rechtspflege im Mvrtara-Fall und in den Kerkern Neapels als schändlich und ruchlos erschienen wäre. Aber, wie gesagt, auf die Kälte und Wärme der Empfindung kommt es für den preußischen Politiker bei den großen italienischen Fragen gar nicht an. Er hat keine Verpflichtung, in Italien politische Moral zu predigen, ja er hat vielleicht gar kein Recht, den Italienern seine Moral, die ihm aus. ganz anderen Cultur¬ verhältnissen erblüht ist, aufzudrängen. Er hat den dortigen Kampf zu betrachten, etwa wie ein Naturereignis;, und nur zu fragen: welcher Nutzen oder Schaden kann hieraus für Preußen kommen? Die Antwort auf diese Frage, kalt und unbefangen gestellt, darf keinen Augenblick zweifelhaft sein. Preuße» ist in seinem Wesen ein protestantischer Staat, seine ältesten und gefährlichsten Gegner sind Frankreich, Oestreich und die römische Hierarchie, sie, der Alp aller deutschen Konfessionen, zumeist des Katholicismus selbst. Eine Bewegung, welche dem Papstthum die Wurzeln seiner hierarchischen Existenz abschneidet, eine Bewegung, welche das Ziel hat, das alte Jagd¬ gebiet von Frankreich und Oestreich in einen großen Staat umzugestalten, der die Interessen von 20 bis 25 Millionen Menschen umfaßt, eine solche Be¬ wegung war, moralisch oder nicht, lcgitimistisch oder republikanisch, so sehr im höchsten Interesse Preußens, daß sie vielleicht auf die warmen Sympathien der Regierung, in jedem Falle ans ein stilles wohlgeneigtes Urtheil zu rechnen hatte.

Aber diese Bewegung trat zugleich als eine französische auf, unedel, aben¬ teuerlich erkaufte sich die sardinische Negierung die eigennützige Hilfe eines Stärkern durch Abtretung ihrer ältesten Territorien; und grade diese Abtretung hat die Spannung zwischen Frankreich und Preußen hervorgerufen, sie hat in unerhörter Weise alte Verträge verletzt, die Existenz der Schweiz gefährdet, einer frechen Willkür momentaner Macht Thor und Thür geöffnet. Nun wir meinen, ein Preuße sollte auf solchen Einwurf antworten: Um so besser für uns. Denn die Freundschaft zwischen Sardinien und Frankreich, welche durch so un¬ erhörte Verletzung der italienischen und europäischen Interessen zusammengekittet wurde, hat eine sehr unsichere Grundlage. Daß Sardinien nicht ohne einen Beisatz von Unehre zu so großer Erhebung kommen konnte, gibt diesen Staat bei geschickter Behandlung in unsere Hand. Daß Napoleon die größte Thorheit seines Lebens beging, als er Savoyen und Nizza annahm, legt uns einen Hebel in die Hand, womit wir seinen Einfluß in Italien zu lockern, einst vielleicht in die Luft zu schleudern haben. Daß aber die Wunde Savoyen und Nizza durch ganz

Italien brennen würde, und nicht am wenigsten in der Seele Victor Emanuels, das war schon bei dein Frieden von Villafranca nicht zu verkennen. Und als vollends Garibaldi auftrat und den Franzosen offen trotzte, da wurde greif¬ bar, das; jetzt der Augenblick gekommen sei, wo Preußen activ in die Politik Italiens einzugreifen hatte. Nur gezwungen durch die oppositionelle Haltung Preußens und Englands, sowie durch die Sympathien seines Heeres und Vol¬ kes, räumte Napoleon der italienischen Bewegung für ihre vergrößerte» Di¬ mensionen Spielraum ein. Mehr als einmal, war seine Stellung zu Italien nicht nur anscheinend zweideutig, und nnr die Rücksicht darauf, daß ihm nichts Anderes übrig bleibe, als mit England und für Italien zu gehen, hat ihn fest¬ gehalten. Ebenso schließt den König von Sardinien der bittere Zwang, die offene Kälte des gesammten Kontinents an Frankreich. Preußen aber hatte Veranlassung, auch in seinem Innern, wie im übrigen Deutschland, die Wirkungen des italieni¬ schen Kanipfes zu beobachten. Die Noth des Papstes, die Gefahr der Kirche lähm¬ ten fast plötzlich den Muth der ultramontanen Partei. In den Grenzkrciscn Posens, wo eben erst die Aufregung der Edelleute und Geistlichen eine so bedenkliche Höhe erreicht hatte, wurde es durch einige Sommermonate plötzlich still, die polnischen Geistlichen, die Hauptagitatoren, hatten allen Muth verloren. War dieser Schrecken der Widersetzlichen nicht Zeichen genug, welche Politik für Preußen vortheilhaft sei? Allerdings vermag Preußen nicht, für die Italiener an die Stelle Frankreichs zu treten. Auch die sardinische Regierung, durch Frankreichs Uebermacht von den Alpen und Rom her geknebelt, würde sehr thöricht han¬ deln, dies kaiserliche Bündniß sofort zu lösen, um ein neues mit Preußen zu schließen, dem entfernteren, weniger gefährlichen Staat, der im Rathe der eu¬ ropäischen Mächte noch keine entscheidende Stimme hat. Aber darum handelt es sich gegenwärtig gar noch nicht. Es ist auch für Preußen vortheilhaft, wenn Sardinien die schwierige Stellung, in welche sich Kaiser Napoleon gebracht hat, so lange als möglich ausnützt. Unterdes; gibt es kein besseres Mittel neuen Annexversuchen desselben zu begegnen, als ein loyales freundliches Einvernehmen zwischen Turin und Berlin. Sobald er weiß,.daß Italien im Nothfall einen kriegerischen Rückhalt hat. wird er sich wohl hüten, dasselbe bis zum Aeußer- sten zu treiben. Auch Oestreich gegenüber ist solche Politik Preußens weder unehrlich, noch unvortheilhaft. Die Eventualitäten, für welche Preußen zu Teplitz seinen Beistand in Aussicht gestellt hat, waren an Bedingungen geknüpft. Diese Bedingungen waren Gegenvcrsprechungen Oestreichs. Sie sind nicht gehalten worden: weder in seiner innern Organisation, noch gegenüber seinen Protestanten, noch in deutschen Angelegenheiten, z. B. der Bundcsfeldhcrrn- fragc ist das wiener Kabinet seinen Verheißungen vollständig nachgekommen. Trotz¬ dem soll jede Rücksicht auf einen Staat des deutschen Bundes genommen werden. Wenn Preußen sich gegenüber Sardinien in der Hauptsache, der einheitlichen

Gestaltung Italiens, mit den Resultaten, wenn auch nicht grade mit dem Mo¬ dus occupandi einverstanden erklärte und für Eventualitäten seinen Einfluß und seine Hilfe in Aussicht stellte, dann hatte es auch ein erhöhtes Recht zu betonen, wie die Rücksicht auf Oestreich als Bundesstaat und die Verpflichtung östreichisches Bundesgebiet schützen zu helfen, auch für Preußen höchst wün¬ schenswert!) mache, daß ein neuer Krieg zwischen Sardinien und Oestreich ver¬ mieden werde. Es durfte verlangen, daß Sardinien die Entscheidung über Venetien der Zeit überlasse. Schwerlich ist in den Regierungskreisen Berlins zweifelhaft, was aller Welt deutlich ist, daß auch Benetien von Oestreich auf die Länge nicht behauptet werden kann? und daß die Dinge im Kaiserstaat seit dem Frieden von Villafranca unaufhaltsam einer Krisis entgegengleitcn, deren Eintritt sich vielleicht nach Jahren, vielleicht nach Monden bemißt, deren letztes Resultat aber wenigstens für Venetien nicht zweifelhaft ist? Wenn von Berlin aus eine solche Politik seit diesem Sommer vertreten wurde, so war jetzt die Stellung Preußens eine gänzlich andere. Enges Zusqmmengchen mit England, Sardinien von den beiden großen protestantischen Mächten gehalten. Frankreich rsolirt, der deutsche Katholicismus i.n der Hoffnung, mit unserer Hilfe von seinem ärgsten Feinde, der verkommenen Oligarchie seiner Cardinäle befreit zu werden. Solche Politik war in der That das beste Mittel, Frankreichs schwache Seite zu fassen, es warf den Kaiser Napoleon in ein Meer von neuen Verlegenheiten; es hatte vielleicht die Folge, ihn zu einigen falschen Schritten zu verleiten, den Ultramontanen zu nähern, zu bewirken, daß er offener gegen die italienische Bewegung auftrat, als ihm bei seinem Volke und Heere nützlich war. Aber auch wenn er diese Fälle vermied, wär er wirksamer gekreuzt, als durch andere Coalitionsversuche.

Dem Berliner Kabinet lagen solche Erwägungen vielleicht nicht fern, aber ihnen nachzugeben erschien unter anderem auch deshalb unmöglich, weil man bei der Annäherung an Sardinien ein Bündniß zwischen Frankreich, Oestreich und Nußland drohend aufsteigen sieht. Zuvörderst hätte eine Note des preußischen Ministers, welche in anderem Tone zu Sardinien sprach, eint kräftigere Wahrung der preußischen Interessen zu Turin, noch keine Coa- l>lion erregt, sondern nur den Kabinetcu eine, wenn auch widerwillig?. Ach¬ tung vor der Selbständigkeit Preußens, den Deutschen die wärmsten Sym¬ pathien für denselben Staat gegeben. Ein kräftiger Wille vermag immer Herr der Situation zu werden, während der, welcher nicht die Wärme eines festen Entschlusses in der Brust trägt, in jeder politischen Veränderung nur die Nähe der Gefahren empfindet. Aber die Möglichkeit solcher Allianzversuche soll hier zugegeben werden. Sie bleibt ganz dieselbe, gleichviel ob Preußen seine laue Temperatur im Interesse der Legitimität oder der italienischen Freiheit zu erkennen gibt. Ja die Gefahr derselben wird nicht vermieden durch eine Vor-

ficht der preußischen Regierung, welche nach allen Seiten Rücksichten zu nehmen nicht müde wird; sie vermag nur vermieden zu werden durch eine Politik, welche große Zielpunkte mit Sicherheit verfolgt. Den Entschlossenen scheut auch der Starke, und gern sucht seine Freundschaft der Schwächere. Daß jetzt auch die Schwachen dem Berliner Kabinet so offen trotzen, ist kein Zeichen, daß die bisherige Politik die Scheu oder Anhänglichkeit zu dem Staate unserer Hoff¬ nung vergrößert hat. Gesetzt der Kaiser Napoleon gäbe dem Gedanken, über wel¬ chen er seit lange speculirt, eine ernste Folge, die über das Bereich diplo¬ matischer Spiegelfechtereien hinausgeht. Was zunächst Rußland betrifft, so ist seine Politik grade so zweifelhaft und unsicher, wie. seine Heereskraft, un¬ zweifelhaft ist nur eine beispiellose Zerrüttung der Finanzen und eine Unzu¬ friedenheit des Volkes, welche den Entschluß zu gro.ßer Kriegen sehr bedenklich macht. Für Oestreich aber und Frankreich ist ein Bündniß so gefährlich, daß es beiden doch nur als letzte Noth möglich wäre. Beide schwächt ihr Bun¬ desgenosse wenigstens ebenso sehr moralisch, als er ihre ^Heeresmacht verstärkt.

Kaiser Napoleon mit dem Papst und den Ultramontanen gegen Italien und das verbunden, was man dort die Freiheit der Völker nennt, würde sei¬ nem Volke und Heere bald so abenteuerlich erscheinen, wie' das Haus Habs¬ burg den Deutschen M einem Kriege gegen Preußen und den protestantischen Norden. Träte aber ein solcher Fall ein, so würde Preußen allerdings einen Kampf zu bestehen haben, so großartig, wie je sein ärgster war. Aber dieser Krieg wäre trotz aller möglichen Wechselfälle der Anfang einer Er- hcbuugszeit für Preußen und Deutschland. Mancher von uns wird den Frie¬ den nicht sehen, aber die Ueberlebenden werden fertig sein mit Vielem, was uns jetzt noch verwirrt, und das Ende von Allem wird doch ein neues Preu¬ ßen, welches mit Deutschland Eins ist.

Nun aber war die Note des Herrn v. Schleinitz zuverlässig nicht nur sür Sardinien, sondern anch für die deutschen Regierungen bestimmt, und nach dieser Richtung fühlt die preußische Regierung schon jetzt> einige von den Folgen ihrer Depesche. Sie ist seitdem von den Beschlüssen der Würz¬ burger., in der Bundesfeldherrnfrage unterrichtet worden. Nie ist unserm armen Preußen eine unbefangenere Zumuthung gestellt worden, und nie¬ mals vielleicht das preußische Selbstgefühl tiefer gekränkt. Das ist das Re¬ sultat der Zusammenkünfte von Baden und Teplitz, das der officielle Gegeu- ausdruck für die emsigen und wiederholten Erklärungen Preußens, daß es die bestehenden Rechte der Souveräne geachtet wissen wolle! Im Fall eines Krieges, den Preußen mit dem deutschen Bunde gegen einen auswärtigen Feind führt, sollen zwei Bundcsfeldhcrrn gewählt werden, einer für Preußen, der andre für die nichtpreußischen Contingente; sogar dem preußischen Heere soll sein Feldherr durch eine fremde Majorität decretirt werden. Was wird

Preußen auf solche Zumuthung thun? Wir meinen, es gibt darauf nur eine Antwort, daß Preußen das Ganze nimmt, d. h. eine neue Organisation des deutschen Bundesheeres verfügt, welche die gesammte Heeresmacht mit Ausnahme des östreichischen Contingents unter preußischem Oberbefehl ver¬ einigt, und die Bundesregierungen freundnachbarlich in Kenntniß setzt, daß Preußen nach dem Scheitern jahrelanger Versuche, eine Verständigung herbei¬ zuführen, jetzt genöthigt sei, im Fall eines Krieges, im höchsten Interesse Deutschlands, die Heeresorganisation einzuführen. Es liege aber im Interesse der verbündeten Souveräne, daß dies nicht durch Preußen selbst in der kurzen und vielleicht verletzenden Weise geschehe, welche vor dem Beginn eines Krie¬ ges nöthig sei, sondern vorher mit bundesfreundlicher Beistimmung der ver¬ bündeten Mitsouveräne. — Man wird über eine solche Tyrannei außer sich ge- gerathen, berathen, protestiren, sich coaliren, zanken, zuletzt aber sich fügen, wenn Preußen Ernst macht. — Es wird ihm im Fall eines Krieges doch nichts an¬ deres übrig bleiben, trotz aller neuen Versuche sich mit Oestreich zu verständigen.

Die deutschen Mittelstaatcn fühlen sich grade jetzt sicher, daß Preußen nichts Arges gegen sie im Schilde führt. Sie haben das gegenwärtige Ka¬ binet ein wenig kennen gelernt. Sie werden deshalb in allen Fragen von untergeordneter Bedeutung sich sorgfältig hüten, den Preußen zu widerstehen, z. B. in Fragen des Handelsrechts, der Polizei u. f. w. In allen wichtigen Angelegenheiten werden sie nicht einen Schritt breit nachgeben. Und doch ist auch ihre Lage nicht ohne Sorgen. Wie sanftmüthig das gegenwärtige Mi¬ nisterium des Auswärtigen sein mag. und wie sehr das preußische Volk noch mit seinen eignen— sehr unerfreulichen — Angelegenheiten beschäftigt ist, in dem Preußenthum bleibt immer etwas Unbehagliches. Uebergreifendes, das Bedürfniß nach dem chemischen Einverleibungsproceß, welches man bei niedern Gebilden der Natur Eßlust nennt. Wir können die Vorsicht der officiellen Federn in den Mittel¬ staaten nicht loben, welche zetzt so sest auf die ihnen bequeme Loyalität der Preußen vertrauen. Denn das Ministerium, Schleinitz ist ein sehr unvollkommner Ausdruck der preußischen Gesinnung. Nicht daß die Preußen unternehmen werden, zu annectiren, wie jener Sardinier und der Franzose gethan. Der Annex ist, wie wir schon längst wußten, und wie uns jetzt das Ministerium Schleinitz wieder belehrt hat, durchaus nicht zu billigen, denn er ist un¬ moralisch. Die preußische Methode ist weit tugendhafter und friedlicher, sie heißt Cooptation. Die Einzelheiten dieses Verfahrens hier darzulegen, wäre unpolitisch. Aber es ist ein kurzes und stilles Verfahren, und es hat eine bereits bewährte Methode. Diese Cooptation wird, so hoffen wir. mit jeder Schonung der bestehenden Interessen, wenn auch für manche der cooptirten Regierungen unangenehm, doch zuletzt vor sich gehen, und die bezahlten Zei¬ tungsschreiber so wie ihre Gönner werden zu solchem Verfahren am allermei-

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sten beitragen, wenn sie bei der bisherigen Methode verharren, die Interessen der deutschen Nation mit dynastischen Hausinteressen zu verwechseln und der preußischen Regierung bei solchen Wünschen Opposition zu machen, welche be¬ scheidener sind, als den Preußen und vielen Deutschen lieb ist,

So sprach ein Fürst.

Der Titel des Buches ist eine Parodie auf die Reden und Trinksprüche Friedrich Wilhelm IV.. welche vor einigen Jahren — wie verlautet, von liberaler Seite — unter dem Titel: „So sprach der König" gesammelt und herausgegeben wurden. An solchen Titel des neuen Buches schließt sich ein kleiner Versuch, das Publikum zu mystificiren. Geheimnißvoll wird von zwei Heraus¬ gebern, welche den Lesern nur die Anfangsbuchstaben ihrer Namen gönnen, an¬ gedeutet, daß sie durch Erbschaft in den Besitz der folgenden Memoiren gekommen seien, worauf der Schreiber derselben, ein Dr. F>, wieder berichtet, wie er in den Memoiren seine Unterhaltungen mit einem Fürsten, der durch Punkte bezeichnet ist, niedergeschrieben habe. Diese Weise, für das Buch Interesse zu erregen, war nicht glücklich gewählt. Die Zeit ist vorüber, wo man an solchen mysteriösen Spielereien Freude hatte. Wer schon im Anfange eines Werkes Zweifel gegen den Ernst und die Wahrhaftigkeit seines Berichtes erregt, der schadet auch der Wirkung des Wahren und Schönen, das er vielleicht in dem Buche zu sagen weiß. Offenbar hatten die Verfasser im vorliegenden Falle die Absicht, einer Arbeit, welche kein genügendes Interesse beanspruchen darf, wenn sie als Arbeit eines Privatmannes erscheint, dadurch ein größeres Ansehn zu verschaffen, daß sie die Vermuthung erregten, dieselbe schildere die Seele eines deutschen Souveräns aus der nächsten Vergangenheit, vielleicht aus der Ge¬ genwart.

Der Fürst des Buches bespricht Stimmungen und Zustande Deutschlands wie sie vor dem Jahre 1848 waren; indeß klingt manches durch, was vor¬ zugsweise in der Gegenwart gilt. Er ist ein begeisterter Liberaler; er verachtet die kleinen Verhältnisse, in denen er regiert, die elende Polizeiwirthschaft, die

Engherzigkeit seiner Beamten, die hohlen Ansprüche des Hofadels, den Druck des alten Systems; er beklagt die Verkümmerung seiner Unterthanen, die schlechte Erziehung deutscher Prinzen; er schwärmt für ein großes einiges Reich, dem er gern sein Stückchen Souveränetüt zum Opfer bringen will;' er haßt tödtlich die Frömmler und Jesuiten und beugt sich andachtsvoll vor dem göttlichen Geiste, der im Leben des Menschengeschlechts zur Erscheinung kommt. Er hat eine kleine Tochter, die Frucht eines Jugendverhältnisses, welche er ganz in der Stille von einem charaktervoller Mädchen auferziehen läßt, grade hat er den Entschluß gefaßt, dieser Erzieherin seine Hand anzubieten. da erlebt er den Schmerz, daß die junge Dame durch einen französischen Lehrer des Kindes, den er selbst berufen, und der sich als heimlicher Jesuit ausweist, zu über¬ spannter Frömmigkeit verführt wird; er enthüllt ihr die Intrigue, welche mit ihr und ihm durch die Jesuiten gespielt worden ist. die junge Dame zerbricht das Crucifix, welches ihr der geheime Jesuit geschenkt hat. wirft es demselben an den Kopf, fällt in ein Nervenfieber und stirbt. Der Fürst erzählt eine Vision, welche er in seinem Schmerze gehabt hat: Todtengerippe in Königs¬ ornat und Priesterkleid, ein Henker, ein Jude mit einem Beutel Geld, welcher der Königslarve zuletzt den Purpur abreißt unter dem Rufe: Es lebe die Re¬ publik! Nach dieser Vision beschließt der Fürst eine Reise nach Italien, er will sich in der Kunst Trost suchen. ,

Der novellistische Theil der Memoiren ist nicht bedeutend, man ist ver¬ sucht, ihn für die Arbeit einer entschlossenen literarischen Dame zu halten. In dem, was der Fürst von Maximen ausspricht, ist Vieles vortrefflich ge¬ dacht. Mehreres auch recht gut gesagt, der erlauchte Herr blitzt von edlem Freisinn, wie em Brillant. Aber der unbefangene Leser erkennt ohne langes Nachdenken, daß dieses fürstliche Wesen weder einer verstorbenen, noch einer lebenden Generation angehört. Und ehrlich gesagt, es ist kein Unglück, daß solche Persönlichkeit unter uns Deutschen, die doch viele originelle Gestalten auf den Fürstenstühlen erlebt haben, niemals versucht hat, ein Volk zu beglücken. Denn, wie edel und groß der Fürst empfindet, und wie schön er das zu sagen weiß, er ist doch für das politische Leben un¬ brauchbar — offenbar wider den Willen des Verfassers; denn es wird ihm weit leichter, mit souveräner Verachtung von dem bestehenden Unglück des Vater¬ landes zu reden, als dasselbe durch männliche Arbeit zu bessern. Er erscheint als eine weiche Natur, welche je nach der Stimmung souveränen Spott oder Weltschmerz dusdrückt; er empfindet einen vornehmen Genuß darin, seine Minister, Geheimen Räthe und seine getreuen Bürger durch glänzende frei¬ sinnige Schlagwörter zu überraschen und zu verwirren und er lächelt dann über die kleinen Menschen, unter denen er leben muß. Er spricht mit Ehr¬ furcht von der Volkskraft der Deutschen, die jetzt die höchste Souveränetät

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beanspruchen dürfe, und doch erkennt er überall die größte Verkümmerung in einem schwer erträglichen Philisterthum. Da er nun keinem der bestehenden deutschen Staaten die Lebenskraft zutraut, solche verkrüppelte Zustände zu überwinden, wo leben denn wohl die Männer des Volkes, vor deren Kraft sich die Souveräne beugen sollen? In seinem Lande wenigstens scheinen keine solchen vorhanden zu sein. So gleicht dieser Schatten eines Fürsten trotz seiner demokratischen Vorliebe doch auf ein Haar andern Fürstengcstalten der Wirklichkeit, welche mit ihrer Bildung auf einer jetzt untergehenden Zeit ruhen, und welche voll romantischer Gelüste ihr Bedürfniß nach großen Empfindungen dadurch befriedigen, daß sie Vermodertes aus dem Staube alter Jahrhun¬ derte wieder lebendig machen wollen.

Schon in dem, was der Fürst des Buches sagt, ist nicht immer dre wün- schenswerthe Consequenz; er findet lächerlich, daß die deutschen Souveräne durch das Schreckbild der Revolution sich borniren lassen, aber in der erwähn¬ ten Vision kann er doch nicht umhin, eine sehr unheimliche Perspective auf ein Henkerbeil, zu eröffnen. Schmerzlicher aber wirkt der Umstand, daß er selbst zu handeln gar nicht versteht. Ihm tritt ein fester, tüchtiger Offizier gegenüber, der um Erlaubniß bittet, auswandern zu dürfen, weil ihm die Luft im Lande zu enge wird. Zu gleicher Zeit haben ihm die Minister viel von Gährungen und Aufsätziichkeiten in einzelnen Landestheilen geklagt. Der Fürst will ihnen beweisen, daß er von seinem Volke nichts zu besorgen hat. Er verfaßt also selbst eine aufregende Rede und trägt dem unabhängigen Charakter auf, dieselbe auswendig zu lernen und in einer Volksversammlung jener unruhigen Gegend zu halten. Der Charakter läßt sich auch zu diesem unehrenhaften und kindischen Experiment gebrauchen u. s. w. Einigen unserer Leser aber wird der Umstand wehe thun, daß der Fürst in eifriger Rede gegen das Vielregieren der Polizei von seinem Fenster aus auf einen armen Teufel von Bürger zeigt, der mit der Pfeife im Munde scheu und furchtsam über die Straße geht, weil das Rauchen bei zwei Thalern Strafe verboten ist. Nun beim Zeus! wenn er Fürst und Gebieter des Landes ist. warum hat er nicht das Rauchen frei gegeben? Dies wenigstens stand doch in seiner Macht. — Merkwürdig ist auch, wie er sein Volk allmälig zu freieren Lebens¬ formen erziehen will. Nicht zunächst durch bessere Gesetze, — sein Staat hat bereits constitutionelle Formen — nein seine Minister sollen die neuen Frei¬ heiten erst „factisch eintreten und so durch den Gebrauch die alten Gesetze aboliren lassen". — Was soll das für eine» Zustand geben, wenn wichtige Gesetze unter der Hand außer Cours gesetzt werden? was soll die Justiz dazu sagen? und wje können Minister neue Freiheiten factisch eintreten lassen, außer aus dem Wege des Gesetzes?! —

So legt der Leser das Werk unbefriedigt aus der Hand. Er vermag

sich nicbt unbefangen dem Eindruck desselben hinzugeben, denn der oder die Verfasser haben sich ihm gleich zu Anfang in etwas zweideutigem Lichte ge¬ zeigt; er vermag den zahlreichen löblichen Lebensmaximen nicht mit ganzer Seele beizustimmen, denn das erfundene Schattenbild des Sprechers flößt ihm keinen Respekt ein; er vermag sich auch nicht recht für die geschilderten Zu¬ stände zu interessiren, denn der novellistische Theil ist zu skizzenhaft und rhapsodisch. Das Bestreben, zu belehren, und das Bestreben, durch poetische Darstellung zu fesseln, beeinträchtigen eines dem andern die Wirkung; das Buch ist nicht freie poetische Erfindung, und es ist auch nicht Darstellung realer Wirklichkeit; es ist als Gemisch von Beidem nicht schön und es ist nicht nahrhaft, obgleich es einiges Schöne und vieles Wahre zu sagen weiß.

Und deshalb würde das Werk in diesen Blättern nicht besprochen worden sein, wenn nicht einiges, vielleicht zufällige, Detail darin den Scharfsinn einzelner Recensenten zu der Vermuthung gebracht hätte, daß Zustände be¬ stimmter Landschaften Deutschlands, ja auch lebender Fürsten darin ihren Ausdruck gesunden hätten. Man hat Thüringen und Souveräne dieser Land¬ schaft genannt. Referent meint, daß die Winde und Popularität der erlauchten Herren sie davor schützen sollte, diese Arbeit in irgend eine Verbindung mit derselben zu bringen. Denn grade die freisinnigen Gebieter deutscher Territorien, welche man etwa genannt hat, haben den Deutschen in schweren Zeiten eine weit an- dere, viel chrenwerthcre Persönlichkeit bereits bewährt. Ihre Ueberzeugung haben 'sie ohne überflüssige Phrasen geduldig, ausdauernd und mit recht praktischem Menschenverstand in die That umzusetzen gewußt. Sie gehören, soweit wir aus ihrem politischen Leben zü einem Urtheil über dieselben berechtigt sind, sämmt¬ lich nicht mehr jener Periode deutscher Entwicklung an, wo man zuweilen aus dem Throne hochsinnig phantasirte und Gemeines zu thun nicht verschmähte. Ihre kleinen Länder sind jetzt vielleicht die bestrcgierten Deutschlands. Die Be¬ amten, welche sie sich zu Mitarbeitern gewählt habe», zählen unter die tüchtig¬ sten Kräfte der Fortschrittspartei. Sie haben wahrscheinlich ein höheres Gefühl ihrer fürstlichen Würde und Vorrechte, als der Fürst jenes Buches; aber sie denken auch höher von dem Berufe, der ihnen selbst in ihrem beschränkten Kreise zu Theil geworden ist. und sie wissen, daß ihr hoher Beruf nicht ist, die Ver- sunkenheit der politischen Zustände in Deutschland zu beklagen, sondern auf der ebenen Heerstraße redlicher Pflichterfüllung im Verein mit ihren Bürgern G. F. bessern zu helfen.

Die Bedeutung der Wahl Liimilns zum Präsidenten der Bereinigten Staaten.

Am 6. November hat in den Ver. Staaten die Ernennung der Wahl¬ männer stattgefunden, die am 4. December die Wahl des Präsidenten vor¬ nehmen werden, deren Votum aber seinem Ergebniß nach schon jetzt bekannt ist. Man weiß, daß Abraham Lincoln von Illinois, der Kandidat der republikanischen Partei, von den 303 Wahlmännerstimmen wenigstens 170 auf sich.vereinigen wird. Das ist immerhin eine sehr bedeutende Majorität, wenn sie auch der, welche manche frühere Präsidenten für sich hatten, nicht gleichkommt. Bei der Wahl von 1849 siegte der Whig Taylor über den De¬ mokraten Caß in der Weise, daß er 163, sein Gegner 127 Stimmen für sich hatte. 1845 wurde der Demokrat James Pole mit 170 Stimmen gewühlt, während für den Gegenkandidaten May 105 Wnhlmänner stimmten. 1841 fiel die Wahl mit 234 Stimmen auf General Harrison (Whig), und Van Buren, sein Nebenbuhler hatte deren nur 60 für sich. Jackson wurde das eine Mal mit 178 Stimmen gegen 83, welche auf John Quincy Adams fie¬ len, das zweite Mal mit 219 gegen 49, die Henry Clay auf sich vereinigte, zum Präsidenten erwählt u. s. w.

Ehe alle Urwählerstimmen zusammengezählt sind und das Ergebniß derselben veröffentlicht werden wird, dürfte der December herankommen, doch kann man schon jetzt behaupten, daß Lincoln auch in dieser Beziehung die absolute Majorität haben, ihr jedenfalls sehr nahe gekommen sein wird. Trägt das zur Sicherung seines Sieges nichts bei, so verleiht es doch seiner Erwählung ein beträchtliches moralisches Gewicht. Der gegenwärtige Präsi¬ dent ist nicht mit einer Volksmajorität gewählt worden, wenn ihm auch seine relative Mehrheit über seine beiden Nebenbuhler eine Majorität der Wahl¬ männerstimmen zu Theil werden ließ. Er hatte an Urwählerstimmen 1,838.169, Fremont, der damalige Kandidat der republikanischen Partei, 1,341,264, Fill- more, den die Knownothings abgestellt, 874,534. Die beiden letzteren zu¬ sammen hatten also 377,629 Stimmen mehr als Buchanan.

Sehen wir davon ab, daß Lincoln (ganz wie Pott und Pierce) ein Com- promiß-Präsident, daß das eigentliche Haupt der Partei, Seward (ganz wie einst Clay und Webster) nicht gewählt worden ist, so hätten die Republikaner recht, wenn sie ihren Sieg einen glänzenden nennen. Folgen von unmittel¬ barer großer Bedeutung aber, besonders segensreiche für das, was die Partei

Lincolns vorzüglich auf ihre Fahne schrieb, besonders verhängnisvolle für das Bestehen der Union, werden von diesem Siege nur die erwarten, welche die Sprache der amerikanischen Parteiblättcr für die Sprache der Wahrheit halten, die transatlantischen Verhältnisse nickt kennen und namentlich sick die Stellung und die Befugniß eines Präsidenten der Union nicht klar gemacht haben.

Wer im verflossenen Sommer und Herbst die Expectorationen der demo¬ kratischen Zeitungen las, der mußte glauben, daß die Wahl Lincolns gleich¬ bedeutend mit dem sofortigen Zerfall der Union in eine südliche und eine nördliche Hülste sein würde. Wer sich dann die republikanischen Blätter an¬ sah, der konnte diese Befürchtung nur bestätigt finden. Die Sclaverei be¬ schränken, aufheben, unser wohlerworbenes Eigenthum uns nehmen lassen! rief der Süden, theils in aufrichtiger, theils in geheuchelter Entrüstung dem Norden zu—Lieber Lostrennung, gewaltsamer Widerstand, Bürgerkrieg ! — Bie¬ gen oder brechen! antwortete es von Norden hinab. Wer diese Sprache von früher kannte, schüttelte lächelnd den Kopf und zuckte mit den Achseln. Es war wenig mehr Ah das gewöhnliche Feuer der Wahlkampagne, etwas Eifer, einiger Taumel ehrlicher „Grüner" und sehr viel Schwindel von Seiten der „Grauen". Wirklich aufrichtig meinten es mit dem Sturm auf die Scla¬ verei nur die strengen Abolitionisten, eine Secte von Phantasten, die in der großen republikanische» Partei keineswegs die Mehrheit bildet. Die Uebrigen bestehen aus solchen, die sich, eingedenk des Wortes, daß Rom nicht an einem Tage erbaut worden ist, zu bescheiden wissen, und aus der großen Masse derer, die gar keinem Prinzip folgen, sondern nur ihren Vortheil, ein Amt, einen Gönner u. s. w. im Auge haben. Auf das Feldgeschrei, das erhoben wird, ist wenig zu geben. Der Norden bedarf den Süden, dieser noch weit mehr jenen, also wird man sich wenigstens so weit vertragen, daß die Union be¬ stehen bleibt. Mit der Wahl wird auch die Leidenschaft verrauchen. Das kleine Sprühteufelchen Südcarolina wird noch ein menig Entrüstungsfeuer speien, einige Zeitungen diesseits und jenseits von Dixons und Masons Linie, einige Stumpredncr werden noch für oder gegen die Sclaverei mit Colofoniumsblitzen wettern, einer und der andere ehrenwerthe Volksvertreter wird vielleicht wieder den Versuch machen, einen oder den andern College» mit dem Rohrstock oder dem Pistol zu überzeugen, daß er in Betreff der Ne¬ ger sich nicht die richtige Meinung angeeignet habe. Im Wesentlichen aber wird der Kampf ein Ende haben — aus Mangel an Kämpfern, wie es im Cid heißt.

Natürlich ist damit nur der Kampf gemeint, bei dem die eine Partei Auf¬ hebung, die andere Verbreitung der Sclaverei über die ganze Union zum Wahl- spruck genommen zu haben schien. Der wirkliche und verständige Kampf der Republikaner für Beschränkung des „eigenthümlichen Instituts" und Milderungdcr

gegenwärtig geltenden Bestimmungen desselben wird fortdauern und mit der Zeit zum Siege führen.

Aber auch in dieser Hinsicht darf man von dem neuen Präsidenten und seiner Partei nicht zu viel erwarten. Der Präsident der Vereinigten Stande» ist wenig mehr als was in einem parlamentarisch regierten Staat wie England oder Belgien der Ministerpräsident ist. und wie dies- seit des Oceans die Zeiten vorüber sind, wo ein Ministerwechsel die Politik einer großen Nation wesentlich zu ändern vermochte, so konnte jenseits selbst ein neuer Jackson kaum noch mit seiner persönlichen Meinung überall durchdringen. Präsident Lincoln wird versuchen, das eine und das andere Gute zu fördern, und. der übliche Beamtcnwechsel wird ihm dabei passende Werkzeuge liefern. Er wird manches Ueble verhüten, wenigstens aufhalten; denn er besitzt das Recht des Veto. Er wird Vieles thun können, um die Herrschaft der Partei, der er angehört, dauernd zu begründen. Der Theil dieser Partei, welcher die Sklaverei beschränkt wissen will, wird aus dem jetzigen Triumph derselben neuen Muth und den Entschluß, auf größer« Gewinn hinzuarbeiten, schöpfen. Der Norden und namentlich der Westen, dessen Entwicklung einst in der Frage der Sklaverei den Aus¬ schlag zu geben bestimmt ist. wird sich von jetzt ab mehr als bisher fühlen. Auf legislativen Gebiet aber wird zunächst Bedeutendes nicht er¬ reicht werden, schon deshalb nicht, weil im nächsten Kongreß, der im Dezember 1861 zusammentritt und zu dem jetzt in den wichtigsten Staaten die Wahlen stattgefunden haben, die republikanische Partei so wenig wie im jetzigen die absolute Majorität besitzen wird. Der demokratischen Partei bleibt noch hin¬ reichend viel Spielraum. Sie hat starke Streitkräfte im Repräsentantenhause, und sie erfreut sich der Mehrheit im Senat. Nicht leicht wieder wird sie die Macht zur Offensive erlangen, die sie in den letzten vier Decennien entwickelte, aber in der Defensive, in der Erhaltung und Vertheidigung ihrer Stellung wird sie stärker sein, als mancher ihrer Gegner in dem Rausch über den eben erlangten Erfolg glauben mag.

Weit mehr als die berechnete Arbeit der Menschen wird für die allmä- liche Erledigung der Sklavenfrage die Entwicklung der Dinge in den Sklaven¬ staaten selbst wie in den freien Staaten thun. Wir folgen in der Ausführung dieses Gedankens den Erörterungen Kappst, denen wir das Wesentlichste in gedrängtem Auszug entnehmen. Der Süden kann sich vom Norden nicht

') Geschichte der Sklaverei in den Vereinigten Staaten von Amerika von Friedrich Kapp, Hamburg. Otto Meißner, 1S61, ein sehr gründliches, auch sonst für die Beurtheilung amerikanischer Zustände werthvolles Werk, welches indeß gewonnen haben würde, wenn der Verfasser sich mehr von leidenschaftlichen Ausdrücken und gelegentlichen Uebertrei¬ bungen fern gehalten hätte.

trennen, er muß deshalb, wenn dieser seine Kraft noch mehr entwickelt hat und, zum vollen Bewußtsein dieser Kraft gelangt, dieselbe mit Nachdruck zu gebrauchen anfängt, mehr und mehr nachgeben, zunächst in Betreff des Ge¬ setzes wegen Wicdereinfnngung flüchtiger Sklaven auf dem Gebiet der freien Staaten. Die Gefahr, welche der Sklaverei droht, kommt nicht sowol von Norden, als davon, daß nicht blos dieser, sondern auch der Süden von der modernen Entwicklung ergriffen worden ist. Dies gilt namentlich von den nördlichen Sklavenstaate»-. Delaware, Maryland, Birginien, Kentucky, Ten- nessee und Missouri. Die Sklaverei rentirt dort fast nur noch als Sklaven¬ zucht. Ist einmal durch Erweiterung. der freien Zone vom Eriesee bis an den Ohio und Missisippi die Sicherheit des Sklaveneigenthums aufgehoben, so muß auch die Sklavenzucht in diesen Staaten ihre Einträglichkeit verlieren, und dieselben werden ihre sämmtlichen Sklaven verkaufen. Sind dann die Plätze der letztern mit freien Arbeitern besetzt, so erneuert sich der alte Gegen¬ satz zwischen Süden und Norden an einer andern Grenzlinie, nur hat die Sklavenhalterpartei dann die Stimmen und die Kräfte von sechs ihrer mäch¬ tigsten Bundesgenossen verloren.

Aber selbst der tiefe Süden hat sich dem Einfluß der modernen Entwick¬ lung nicht ganz entziehen können. Man mußte Eisenbahnen anlegen und den Verkehr auf den Flüssen durch Dampfschiffe vermitteln lassen, schon der Baumwollencultur wegen. Damit nahm man aber auch die dem Sklaven- thum feindlichen Wirkungen dieser Verkehrsmittel in den Kauf. Schon machen die Eisenbahnen ihren Einfluß auf das Wachsthum der Städte geltend. Nich- Mond. Savannah, Charleston, besonders aber Nashville und Memphis haben in den letzten Jahren gegen früher außerordeutlich zugenommen. Und mit der Ansammlung der freien Bevölkerung in den Städten ist auch die industrielle Entwicklung der südlichen Staaten rascher vorwärts geschritten. Selbst der Haß der Sklavenhalter gegen den Norden ist ihr förderlich. Sie tragen, in¬ dem sie in dem Bestreben, sich vom Norden commerziell unabhängig zu machen, Fabriken anlegen, den Feind ins eigne Land hinein. Die industriellen Unter¬ nehmungen des Südens sind nur insoweit erfolgreich gewesen, als sie sich auf Anfertigung der rohesten Erzeugnisse und Benutzung der überwiegenden natür¬ lichen Bordseite des Landes beschränkten. Weder die schwarze noch die arme Weiße Bevölkerung desselben liefert gute Fabrikarbeiter. Der Negersklave darf, wenn er dem xseuliar institues nicht gefährlich werden soll, nur ausnahms¬ weise ausgebildet und nicht in Städten concentrirt werden. Der freie Weiße der Sklavenstaaten steht, soweit er nicht zu der Sklavenhalteraristokratie ge¬ hört, durchgehends aus einer wenig höhern Stufe der Entwicklung, als der Sklave. So ist denn der Süden sogar hinsichtlich seiner Fabrikarbeiter gro-

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ßentheils auf Leute aus dem Norden angewiesen, die er wegen ihrer der Sklaverei feindlichen Ideen zu bewachen hat.

Der Süden hängt durchaus vom Norden ab. Er kauft von dort, weil er dort am wohlfeilsten kauft. Alle seine Versuche, direkt von Europa zu kaufen, sind gescheitert. Neuyork ist die Handelsmetropole der Union, es hat in den letzten Jahren mehr Waaren nach dem Süden geliefert als je vorher. Einst war Charleston ein bedeutenderer Importhafen der Union als die Man- hattanstaot, jetzt ist es gleich den meisten südlichen Häfen zur Unbedeutendheit herabgesunken. Allerdings liefert der Süden zur Ausfuhr der vereinigten Staaten das größte Quantum, aber wenn er sich deshalb rühmt, daß er für den Norden die Einfuhr bezahle und daß seine Lostrennung von jenem dessen Bankerott zur Folge haben müsse, so bedarf solche Thorheit keiner Wider¬ legung. Noch lächerlicher klingt es, wenn ein Senator meinte, der Süden halte mit seiner Baumwolle das Geschick der ganzen Welt in der Hand und könne sie, wenn er ein paar Jahre keine Baumwolle liefere, ins Verderben stürzen. Möglich, daß sich die brasilischen Kaffeepflnnzer. die Theeproducenten Chinas und die Weizenbaucr Osteuropas ähnlichen Einbildungen hingeben. Aber jener Senator hätte wissen sollen, daß die Handelswelt von solchen Bauern, so groß auch das Quantum ihrer Erzeugnisse sein mag, nicht regiert wird. England, Deutschland, Frankreich und die nördlichen Staaten der amerikanischen Union sind die commerziellen, industriellen und finanziellen Mit¬ tel- und Angelpunkte der Welt. Jene Kaffee-, Thee- und Weizenbauer und ganz ebenso die Baumwollenpflcmzer sind einfach die Agenten dieser Centren, und letztere vollbringen ihre Aufgaben ebenso, wie die schwarzen Sklaven des Südens die ihnen von ihren Herrn zugetheilten Aufgaben vollbringen. Wenn der Norden die Baumwolle des Südens nicht entbehren kam,, so kann der letztere noch viel weniger den Markt des Nordens für dieses Product, die Schiffe desselben für dessen Transport, das Kapital desselben zu dessen Über¬ tragung aus der Hand des Producenten in die des Konsumenten und den nördlichen Credit zum Ankauf seiner Bedürfnisse im In- und Auslande ent¬ behren. Es ist im Großen ganz dasselbe Verhältniß, welches dem kleinen Dänemark entgegenstand, als es sich vor zehn Jahren vermaß, sich von der commerziellen Obmacht Hamburgs zu emancipiren.

Statt der eingebildeten Überlegenheit des Südens über den Norden finden wir also genauer nachsehend das Gegentheil, und dieses Ueberwiegen 5es Nordens über den Süden macht sich von Jahrzehnt zu Jahrzehnt mehr geltend. Im Jahre 1790 übertrafen die sechs Staaten, die von den ursprüng¬ lichen dreizehn die Sklaverei beibehalten hatten, die sieben andern, in denen die freie Arbeit die Grundlage der Production bildete, an Zahl der Bevöl¬ kerung, aber sehr bald kehrte sich das Verhältniß um.

„Im genannten Jahre," sagt Kapp, „zählten die sieben ursprünglichen Freistaaten 1,786.499, die sechs ursprünglichen Sklavenstaaten 1.852,504 Ein¬ wohner, die letztern hatten also ein Uebergewicht von 55,002 Einwohnern. Im Jahre 1350 war die Volkszahl der erster» auf 7,729.562, die der letz¬ tern auf 4,539,058 gestiegen; die Freistaaten hatten also einen Vorsprung von 3,189.604 Einwohnern gewonnen, trotzdem die Ausdehnung ihrer Ober¬ fläche nur 124.380, die der alten Sklnvenstaaten aber 212,685 Quadratmeilen umfaßte. Die bis 1850 aufgenommenen neuen Freistaaten erstreckten sich über 488,217, die neuen Sklavenstaaten über 647,763 Quadratmeilen. Auf der kleinern Fläche hatten sich aber 5,831,198. auf der gröfiern nur 5,072,711, also 764.487 Menschen weniger als dort angesiedelt."

Noch vortheilhafter für den Norden spricht der noch nicht ganz vollendete Census von 1860. Nach den bisherigen Berechnungen und Schätzungen be¬ trägt die Bevölkerung der Vereinigten Staaten jetzt etwa 31'/- Millionen. Davon kommen auf die Sklavenstaaten ungefähr 12, auf die freien 19 Mil¬ lionen, der Nest vertheilt sich auf die Territorien im fernen Westen. Zählt man zu den 4 Millionen Sklaven, die sich in der Gesammtzahl befinden, noch die 500,000 freien Farbigen, so ergibt sich für die zehn Jahre seit 1850 ein Zunahmeverhältniß für die Weißen von 37, für die Farbigen von nur 26 Prozent.

Dieses raschere Wachsthum der Bevölkerung in den freien Staaten ist nicht ausschließlich Ergebniß der größern natürlichen Vermehrung, auch die Einwanderung hat wesentlich dazu beigetragen.

„Von den 68 Prozent, die 1850 den Antheil der freien Staaten, an der Gesammtzahl der freien Bewohner der Union ausmachten, waren 54 Prozent innerhalb ihrer eignen Grenzen, 4 Prozent in den Sklnvenstaaten und 9 Pro¬ zent im Ausland geboren, während sich von ungefähr einem Prozent die Herkunft nicht feststellen ließ. Unter den 31 Prozent der SNavenstaaten be¬ fanden sich dagegen nur IV» Prozent, die vom Ausland gekommen, und 1 Prozent, die in den freien Staaten geboren waren. Die Sklaverei stößt nicht nur den Fremden ab, sie verdrängt selbst die Eingebornen der eignen Staaten aus ihrer Mitte."

Anders gestaltet sich das Verhältniß in den nordwestlichen Grenzlanden des Sklaventhums, wo die langsam vorrückende freie Arbeit auf dasselbe stößt. Während der besitzlose, ungebildete, geringgeachtete Weiße in den innern Staa¬ ten des Südens jeden Willen zum Widerstand verloren hat. tritt der in jene Grenzlande eindringende in beständiger Uebung geschulte sreie Arbeiter des Nordens ebenso mächtig gegen die Sklavenhalter auf, wie diese im Süden gegen die ärmere Klasse der Weißen auftreten. Beispiele sind Kansas, wo die

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Sklaverei trotz aller Gegenanstrengungen der beiden letzten Präsidenten ver¬ drängt wurde, und Missouri, wo sie mit jedem Jahr mehr Boden verliert. Die weiter östlich gelegnen Sklavenstaaten des Nordens haben, da der Strom der freien Einwanderung sich bisher vorzüglich dem Westen zuwendete, noch wenig von diesem Einfluß erfahren. Aber dasselbe Schicksal wie dem Sklaven- thurn in Missouri steht auch dem von Maryland, Kentucky und Virginien be¬ vor, sobald die weiten Ebenen des Nordwestens dichter bevölkert sein werden, und daß dazu kein übermäßig langer Zeitraum erforderlich, zeigt das schnelle Wachsthum aller nordwestlichen Staaten.

Mit der größern Einwohnerzahl fällt dem freien Norden auch ein größerer Antheil an der Repräsentation und an der Gesetzgebung zu, und es hängt nur von ihm ah, dieses Verhältniß in seinem Interesse, welches dem Süden gegenüber zugleich ein Interesse der Civilisation ist, besser als es bisher ge¬ schah zu benutzen. Im Jahre 1800 betrug der Antheil des Südens an der Repräsentation ungefähr 48 Prozent. 1340 belief er sich nur noch auf 41, und 1859 sank er bis aus 38 Prozent.

„In Uebereinstimmung mit den obigen Zahlen muß die neue Vertheilung den Süden wenigstens aus 32 Prozent Herabdrücken", sagt Kapp, und wenn die Bezeichnung nördlicher Abgeordneter gleichbedeutend mit Anhänger der Plattform der republikanischen Partei wäre, so könnte von einem Widerstand des Südens gegen dieses Parteiprogramm fürderhin nicht mehr die Rede sein.

> „Eine nicht minder bedeutende Veränderung erfährt das Repräsentations¬ verhältniß, in welchem der Nordwesten zu den übrigen Staaten der Union steht"). Im Census von 1800 begegnen wir ihm noch gar nicht, und erst im Lause des folgenden Decenniums klopft er bescheiden mit Einer Stimme — Ohio — an die Thore der Union. 1810 hat er bereits 8 Stimmen, 1820: 19, 1830: 32, 1840: 52 und 1850: 57 Stimmen gewonnen. Die Schützun¬ gen für den diesjährigen Census weisen ihm nicht weniger als 73 Stimmen oder 32 Prozent der gesammten Vertretung, d. i. also genau so viele wie dem Süden zu. Für die alten Staaten des Nordostens bleiben demnach nur noch 36 Prozent."

Wir schließen unsre Mittheilungen aus Kapp's Buch mit dem sehr ver¬ ständigen Urtheil, welches er über die Frage der Emancipation der Sklaven fällt. Er sagt: „Wenn ich die Resultate meiner geschichtlichen Ansicht sowie meine persönlichen Beobachtungen in den Sklaven- und freien Staaten und Cuba in einen Satz zusammenfassen soll, so glaube ich, daß, so ehrlich und gut auch die Bestrebungen für sofortige Sklavenbefreiung sein mögen, die

*) Wir verstehen unter dem Nordwesten die Staaten: Ohio, Indianer, Illinois, Michi- gan, Missouri, Iowa, Wisconsin und Minnesota; später werden Kansas und Nebraska dazu gehören.

hiesige Emancipation doch dieselben Stadien zu durchlaufen haben wird, welche die europäischen Völker durchgemacht haben, ehe sie aus dem Stande der Knecht- und Leibeigenschaft zur Stellung freier Bauern und Bürger gelangten. Der nächste Schritt würde also auch hier die glebae g-äsoriMo und Aner¬ kennung gewisser persönlicher Rechte der Sklaven sein, wie Legalisirung ihrer Heirathen, Unzertrennlichkeit der Ehe und Unabhängigkeit des Verhältnisses zwischen Eltern und Kindern vom Machtspruch des Herrn, sowie endlich Unter¬ richt der Sklaven und ihre, wenn Anfangs auch noch so geringe Betheiligung an den Früchten ihrer Arbeit. Räumt man ihnen ein Interesse an der letz¬ teren ein. so werden auch ihr Erwerbstricb und Ehrgeiz geweckt und allmälig ein Pflichtgefühl in ihnen erzeugt werden, welches die unerläßliche Grund¬ bedingung eines freien Zustandes ist."

Was die auswärtige Politik der Ver. Staaten betrifft, so wjrd auch diese durch Lincoln's Erwählung keine wesentliche Aenderung erleiden. Ein Präsi¬ dent hat, sei er' Republikaner oder Demokrat, dem Ausland gegenüber zu thun, was das wohlverstandene Interesse der Union erheischt, und dieses In¬ teresse gebietet, daß die Union mit ihren nähern und entferntem Nachbarn in Frieden zu leben bestrebt sei. Die Nachricht südlicher Zeitungen, daß die Sklavenstaaten für den Fall einer Trennung von den freien die Protection Frankreichs nachgesucht und ermunternde Zusagen bekommen, halten wir für eine einfache Tendenzlüge. In Bezug auf England mag der Republikaner Lincoln freundlichere Gesinnungen hegen als der Demokrat Buchanan, von besondern: Vortheil aber für die britische Politik wird das nicht sein. Dieselbe stand mit dem Erwählten der demokratischen Partei auf ziemlich gutem Fuß, weil die Interessen der beiden Nationen dies forderten, sie wird aus eben¬ demselben zwingenden Grunde sich auch der Wohlgeneigtheit des Erwählten der Gegenpartei erfreuen. Kleine Hiebe nach dem guten Freund werden da¬ durch nicht ausgeschlossen, da sie zur Erhaltung der Popularität unter den Katholiken, namentlich denen von der Smaragdinsel, und unter einigen an¬ dern erforderlich sind, die an dem traditionelle» Haß gegen Großbritannien festhalten. Am meisten Ursache, sich über den Ausfall der Präsidentenwahl Glück zu wünschen hat Spanien. Es wird keinen sont6 wieder in Madrid Un¬ gezogenheiten treiben sehen, und die Frage über die Eroberung oder den Ankauf Cuba's zur Vergrößerung des Sclavenhalter-Territoriums wird auf vier Jahre vertagt bleiben.

Der Erfolg der Sammlungen für die Schleswig-Holsteiner in Leipzig.

Der Erfolg des neulich von uns erwähnten Ausrufs zu Beisteuern für die be¬ drängten Schleswig-Holsteincr ist bis jetzt, wie uns gemeldet wird, in Leipzig folgen¬ der gewesen:

Es wurden 1700 Circulare versandt, und es gingen darauf 330 Zusagen von Beiträgen für mehre Jahre ein, davon 210 von Geschäftsleuten, 90 von Studirten <in besonders erfreulicher Weise betheiligte sich der Stand der Lehrer) und 30 von Frauen.

Im Ganzen betrugen die Zusagen für das Jahr 880 Thlr. Außerdem gingen einmalige Gaben ein von 5 Nuderclubs, vom Vetercmenvcrcin, von den Buchhand- lungsgchülfcn, von einer Kegelgcsellschast und von den zu einem Martinsschmaus Versammelten.

Andere Zusagen und Beiträge werden noch erwartet.

Mögen dieselben bald und reichlich eingehen und Leipzig so den schönen Ruf, bei solchen Gelegenheiten allen andern deutschen Städten voran zusein, aufrecht erhalten.

Mögen aber auch jene andern Städte, mögen namentlich Berlin, das in den letzten Jahren bei patriotischen Sammlungen ausfällig säumig und karg war, sich eine offnere Hand anschaffen.

Wie es hier und da Gebrauch ist, bei festlichen Essen den ersten Toast aus den König, Großherzog, Herzog u. s. w. auszubringen, so sollte es überall, unter allen, die gute Patrioten sein wollen, Gebrauch werden und bis zur endlichen Befreiung Schleswig-Holsteins Gebrauch bleiben, der für Schleswig-Holsteins Sache Leidenden (welche durch die in Schleswig und Eckernförde erst neuerdings wieder gefällten rechtswidrigen Urtheile bedeutend vermehrt wurden) durch eine Sammlung zu ge¬ denken. Es würde das nicht blos für diese Leidenden, sondern auch für uns ein segensreicher Gebrauch sein.

Literatur.

Palermo.

— Erinnerungen von Andreas Oppermann. Breslau, Verlag von Eduard Trewendt. 1860. —

Der Verfasser hat uns früher anmuthige Bilder aus dem Bregenzer Wald ge¬ liefert. Hier schildert er Beobachtungen und Erlebnisse einer Reise, die er, wie wir hören, mit dem ihm verwandten Rietschel gemacht hat, zuerst Genua, dann Sicilien im Allgemeinen, dann Palermo. Er besitzt ein gutes Auge für das Malerische in der Landschaft, im Städtebau und im Volksleben, und hat warme, bisweilen wol zu warme, Farben in dem Pinsel, mit dem er seine Erinnerungen reproducirt. Ein paar Herzcnsgeschichtcn, die, wenn sie nicht wahr sein sollten, wenigstens gut erfunden und erzählt sind, unterbrechen die Schilderungen als willkommne Zuthat. Mehr Werth haben die Urtheile über Gegenstünde der Kunst, Bauwerke, Bilder u. a., für welche der Verfasser Sinn und ein feines Verständniß besitzt. Dagegen verräth er, wo er zur Geschichte übergeht, bisweilen ziemliche Unreife, und was er über den Islam und feinen Einfluß auf das Leben der Völker vorbringt, nähert sich nicht selten der Abgeschmacktheit. Sehr instructiv wieder sind seine ausführlichen Mittheilungen über den sicilischen Adel, über die Sitten und die Denkart des Vol¬ kes, über die Geistlichkeit und über den Hciligencultus und den Katholicismus auf Sicilien überhaupt. Maria hat hier noch mehr wie anderwärts den Dienst des Heilandes in den Hintergrund gedrängt; und man würde es in Palermo vermuth¬ lich ganz in der Ordnung finden, wenn, wie einst in Rom, ein Kapuziner von der Kanzel herab eine Predigt über die Strafen derer, welche ihre Eltern nicht genug ehren, halten und dabei als warnendes Beispiel Christum ausführen wollte, der zu seiner Mutter in rcspectswidriger Weise gesagt! „Weib, was habe ich mit dir zu schaffen!" dafür aber auch verdammt worden sei am Kreuze zu sterben.

Mecklenburg.

Ein niederdeutsches Landes- und Vvlksbilo. Von L. Fromm. Schwerin, 1860. W. Bärensprung. Der Verfasser, soviel uns bekannt, selbst ein Mecklenburger, will mit seinem Buch, bei dem er sich Nichts Schrift über die Pfalz und über die Pfälzer zum Vorbild genommen hat, schiefen Urtheilen begegnen, die aus der geringen Bekanntschaft des übrigen Deutschland mit Mecklenburg hervor¬ gehen. Er gibt zunächst einen Abriß der Geographie und Geschichte des Landes, dann die Grundzüge des Volkscharakters, der mit dem sächsischen in Holstein Aehn- lichkeit hätte. Hieraus werden uns die Bauwerke Mecklenburgs, Kirchen, Schlösser, Städte u. s. w., die Volkstracht am Werkeltag und Sonntag und zuletzt die Volks¬ sitten, das Familienleben, die Küche, Hochzeiten und andere Feste, die Neste des Aberglaubens und Aehnliches vorgeführt. Wir behalten uns für eins der folgende» Hefte einen Auszug des Wesentlichsten vor, der mit dem verglichen werden mag, was wir vor Kurzem über die Altbayern brachten. Das Unternehmen ist im Allgemeinen willkommen zu heißen, wenn man auch die eingestreuten Reflexionen des Verfassers nicht immer theilen kann und wenn davon auch Manches wie eine oratio xro clomo lautet. Daß der Verfasser über den Druck, den der Adel aus die niedern Stände ausübt, und die bekannten traurigen Folgen dieses Drucks schweigt, erklärt sich wol ^nur aus der Widmung.

Blüthcnkanz morgenländischer Dichtung.

Herausgegeben von Heinrich Jolowicz. Breslau, Verlag von E. Trewendt. 1860. Naturbilder, Liebeslieder, Weinlicder, Mythisches, Spruchweisheit, Legenden, Märchen, Fabeln, schwanke und Räthsel in acht Kapiteln, entnommen aus verschiedenen Uebersetzern. Daß Inder, Chinesen und Japaner mit den doch durch den Islam sowol wie durch ihre Abstammung völlig verschiedenen Weflasiaten und Nordafrikanern zusammengeworfen sind, scheint uns nicht passend. Sonst enthält die Sammlung manches Anmuthige.

Verschollene Inseln von Julius Rodenberg.

Verlag von Julius Springer, Berlin, 1861. Die „verschollnen" Inseln sind Helgoland (aus welches das Prädicat Manchem nicht anwendbar scheinen wird), die Frieseninsel Sylt an der Küste des westlichen Schleswig, die von dem Verfasser auch nicht erst wieder zu entdecken war, da der wackre Hansen in Kennen erst in den letzten Jahren wieder¬ holt über sie berichtet hat, die Insel Thauet an dem nördlichen Gestade von Kant, endlich Jersey und Guernsey. Wunderlich nimmt sich das weltschmcrzerfülltc Ge-^ dicht, mit dem der Verfasser seine Bilder einer Freundin widmet, neben dem hart dahinter folgenden lustigen Gemälde aus, welches das Treiben der Matrosen in den Gassen und Schenken von Sanct Pauli schildert. Sollte dieses Herz dunkel wie die Nacht", diese Seelenpein, diese Sehnsucht nach Frieden, sollte, fragen wir dieser „Nachtgesang von Leiden, die man selbst sich schuf", neben der lustigen Wanderung durch die Matrosenbordclle nicht bloße Einbildung, nicht zu fixen Ideen gewordene Reminiscenz aus Heine sein? — Im Uebrigen sind die Schilderungen meist recht hübsch und namentlich ist das Stillleben auf Sylt anmuthig gemalt.

Die Alpen in Natur- und Lebensbildern.

D argestellt von H. Berlepsch, illustrirt ^von Rittmaycr. Leipzig, Herrmann Costenoble. 1861. Der Verfasser, ein deutscher Flüchtling, der seit 1849 in der Schweiz lebt und bereits einen Füh¬ rer durch die Schweiz (Leipzig bei I. I. Weber) herausgegeben hat, liefert hier ein Seitenstück zu Tschudis bekanntem Buch, und zwar schildert er uns mehr die todte Natur, die Berge in ihrer Structur, Lawinen, Wasserfalle, Schneestürme, Alpen¬ glühen und Nebelb'liber, Wälder und Baumsamilicn und andrerseits den Menschen der Alpen in seinen Beziehungen als Jäger, Holzschläger und Hirt. Erreicht er damit das Talent seines Vorgängers nicht, so sind manche seiner Bilder immerhin recht interessant. Die beigegebenen 16 Holzschnitte dagegen kommen in der Zeich¬ nung und theilweise auch in der xylographischen Ausführung und im Druck denen in Tschudis Werk vollkommen gleich, und so kann das Werk als hübsches Weih¬ nachtsgeschenk empfohlen werden.

Die Kosaken in ihr er geschichtlichen Entwickelung und gegenwär¬

tigen Zuständen.

Von A..v. B. Berlin, Riegels Verlagsbuchhandlung. 1860. Eine Monographie, die auf fleißigen Studien beruht und sehr in das Detail der einzelnen Kosakcncolonien eingeht. Die Darstellung ist indeß etwas trocken, und bei aller Gründlichkeit gelingt es dem Verfasser nicht recht, uns ein deutliches Bild von dem Wesen der Kosaken, den unter ihnen hervorgctretnen Persönlichkeiten und ihrer Entwickelung zu dem zu geben, was sie jetzt sind.

Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch. Verlag von F. L. Herbig — Druck von C.. E. Elbert in Leipzig.

Militärische Bilder ans dem Kirchenstaat. Itnli^ Sky«)<> tzv'T .»lUji/ tttckmil? stlkÄcl ki' alls >jstt)pli /^iss.rj «bis !<in' 2, Die Schlacht bei Castelfidardo und die Einnahnre von A ncona.

Anfang September rückten die Piemontesen in zwei Colonnen ohne Kriegs¬ erklärung in den Kirchenstaat ein: die eine drang nnter General Cinldini, 25000 Mann stark, von Rimini aus auf der längs der adriatischen Küste laufenden Hauptstraße in die Marken vor. die andere, von Fant, befehligt und etwa 20,000 Mann stark überschritt bei Perugin die Grenze von Um- brieu. Da Pesaro nur von 4 Compagnien regulärer Truppen besehe war. so wurde es den Sardiniern leicht, die Stadt in ihre Hände zu bekommen. Die Päpstlichen zogen sich nach dein Castell zurück, wohin sich auch der dor¬ tige Delegat begab. Dieses Castell war nichts, als ein mit trockenen Gräben umgebenes starkes Gebäride. ans den Zeiten der Sforza, und find nur Raum-, lichkeiten für ungefähr 1000 Mann und einige Pferdestnlle darin. Von den Sardiniern sofort mit gezognen Geschütz beschossen, mußte es sich noch 29stündigem Widerstand ergeben, und die sehr zusammengeschmolzenen Vertheidiger wur¬ den als Kriegsgefangene nach Alessandrin geführt. In Perugia stand die Brigade.Schmid: Bataillon Jrländer, ein inländisches Iägerbataillon. ein Bataillon Schweizer und eine Batterie. Bon Fantis Truppen in der Stadt angegriffen, hatte sie es tuer zugleich mit der Bürgerschaft zu thun, welche Feuer auf sie gab. Sie wehrte sich tapfer, namentlich sollen die Irländer sich gut gehalten haben. Indeß konnte auch hier von keinem langen Widerstand die Rede sein. Ein Theil der Brigade fiel im Kampfe, der Nest zog sich aus der Stadt zurück, wo er theils zersprengt, theils gefangen wurde.

General Lamoriciöre befand sich mit dein Gros seiner Armee damals noch in Spolcto und gab ans die Nachricht, der Feind sei in den Kirchenstaat eingefallen, dem General de Conrten. welcher zu Macerata mit IV2 Bataillon "ut Batterie stand, den Befehl unverzüglich gegen Pesaro vorzurücken und dasselbe zu entsetzen. Gleichzeitig detachirre er den Obrist Kanzler von Spo- leto aus mit einem Bataillon italienischer Infanterie, einem Iägerbataillon und 1/2 Batterie mit der gleichen Bestimmung, Die erste Kolonne traf schon in

Grcnzbotc» IV, 1860. 5 t

Färö mit der sardinischen Avant-Garde zusammen, und es entspann sich ein Gefecht, in welchem die Päpstlichen bei ihrer numerischen Schwäche sehr bald zum Rückzug genöthigt wurden. Sie fehlen denselben bis hinter Sinigaglia fort, wo der Feind sie nicht weiter verfolgte, sondern sie ruhig nach Ancona abziehen ließ. Die andere Colonne ging über Montalboddo nach Fossom- brone vor, stieß hier mit den Piemontesen zusammen, mußte ebenfalls vor der Uebermacht weichen und zog sich auf Gebirgspfaden nach Jesi und von dort gleichermaßen nach Ancona zurück, dessen Garnison dadurch auf 4000 Mann anwuchs. General Lcunoriciöre, der jetzt noch ungefähr 8000 Mann bei sich hatte, befand sich in einer höchst kritischen Lage. Das Corps Fanti hatte ihn gezwungen Spoleto zu verlassen; es blieb ihm nur übrig, sich nach Ancona zu werfen, um sich hinter dessen Wällen gegen den mehr als fünffach überlegenen Feind zu wehren, aber zwischen ihm und Ancona stand bereits das in Eilmärschen vorgerückte Corps von Cialdini. Sich durch dessen Trup¬ pen hindurch zu schlagen war somit das erste Erforderniß.

Am 13. September, kam das päpstliche Corps in Loreto an. (ein Tage¬ marsch von Ancona) von wo die Vorposten des Feindes sich sofort zurückzogen. —- Am andern Morgen rückte Lamoriciöre auf der Hauptstraße zum Angriff vorwärts, indem er erwartete, daß die Garnison der Festung einen Ausfall machen und den Feind im Rücken bedrohen würde. Da das Desil6, das er zu passiren hattet große Schwierigkeiten bot, so dachte der General zunächst die Höhen zu erstürmen, namentlich die von Castelsidardo, auf welcher die Piemontesen ihre Hauptposition hatten und mit einer Batterie von gezognen Geschützen die Päpstlichen bedrohten.

Die Avantgarde, bestehend aus dem Bataillon franco-belgico (500 Mann stark), stürmte als Tirailleurkette diese Höhe unter lebhaftem Feuer der feindlichen Bersaglieri; allein von allen Braven, uuter welchen französische Edelleute als Ge¬ meine und Corporale dienten, kamen nur sieben davon, alle übrigen bedeckten todt oder verwundet die Erde. Hätten die Uebrigen sich ebenso tapfer gehal¬ ten, so würde wenigstens die Absicht des Generals, mit der Mehrzahl seiner Truppen Ancona zu erreichen, durchgeführt worden sein. Leider aber war dem nicht so. Die Italiener (zwei Bataillone Infanterie) waren in Reserve geblieben, kamen also nicht zum Gefecht. Das zweite italienische Jäger¬ bataillon nahm bereits vor dem Kampfe eine verdächtige Haltung an, und der Chef des Generalstabes, General de Pimodan sah sich genöthigt, den be¬ treffenden Commandanten zu suspendiren und sich selbst an die Spitze der Truppe zu stellen. — Nach dem Angriff des Franco-Bclgico ließ General La- moriciöre die Frcmdeninfanterie (drei Bataillone Schweizer Infanterie und das zweite östreichische Jägerbataillon) zum Angriff vorgehen. Die Schweizer nahmen die Höhen. Allein oben angekommen erhielten sie einen solchen

Hagel von Linien-, Tirailleur- und Kanoncnfeuer, daß sie sich eiligst zum Rückzüge wandten. Vergeblich suchten zwei brave Offiziere unter ihnen. Ob- nst Kropt und Obristleutnant Allee, mit dem Säbel in der Hand die Fliehen¬ den zu sammeln und aufs Neue zum Sturm zu führen. — Der aus alter Zeit herstammende Mangel an brauchbaren Offizieren der niedern Grade machte sich hier sehr fühlbar.

Die schweizerischen Subalternofsiziere, theilweise von der Sennhütte be¬ reits mit ihrem Grade heruntergekommen, theilweise aus solchen Unteroffizieren befördert, welche dem Geschmacke der erstem am besten zusagten, hatten besser gethan, hier zu zeigen, daß sie Courage haben, als das Jahr vorher in Pe¬ rugia, wo sie es nur mit ungeübten Bürgern zu thun hatten. Hätten diese Herren statt selbst Fersengeld zu geben ihre Truppe gesammelt, so wäre die Ordnung und das Gefecht wieder herzustellen gewesen. Sie verstanden sich aber besser auf sohlengängcrische Kriecherei und Spionenschliche, als auf mannhaftes Standhalten. So waren die Leute bald zersprengt. In einzelnen Haufen um einen oder den andern unerschrocknen Führer (unter andern Major Bell) ge¬ schabt kämpften noch einige sort, bis sie sielen oder zu Gefangenen gemacht wurden. Die Ausreißer hingegen wurden zum großen Theil von den sie ver¬ folgenden piemontesischen Lanciers ohne Gnade niedergestochen. Anders be¬ trug sich das' brave zweite östreichische Bersaglicribataillon. welches im dichte¬ sten Kugelregen ohne zu wanken Stand hielt. Wären alle fünf dieser tüchti¬ gen Bataillone zugegen gewesen, so hätte der Ausgang der Schlacht ein an¬ derer sein können. So aber brachte die Flucht der Schweizer Unordnung in die Artillerie, welche, sich isolirt sehend, die Stränge durchschnitt und sich auf den Pferden zu flüchten suchte. — Dadurch wurde die Straße verstopft und noch viele wurden auf dem Rückzüge ein Opfer der feindlichen Reiter und Geschütze. — Somit war die Schlacht schon verloren. General Lamoriciere selbst versuchte den Säbel in der Faust das Gefecht wiederherzustellen, jedoch umsonst. General Pimodan siel an der Spitze der italienischen Jäger und auch dies verbreitete Schrecken unter den Päpstlichen. Die Masse derselben floh auf zwei Wegen, der größte Theil zurück nach Loreto, wo sie, fast von allen Seiten eingeschlossen, sich kricgsgesangen ergaben, ein anderer Theil auf der Straße nach Jesi, wo sie, ebenfalls verfolgt vom Feinde, nur die Wahl zwischen Tod und Gefangenschaft hatten.

Die päpstliche Cavallerie, aus 4 Schwadronen verschiedener Waffen be¬ stehend, hatte keinen thätigen Antheil am Gefecht nehmen können, wurde je- doch entweder durch das feindliche Geschütz decimirt oder gefangen, wie auch die Gulden. Herrn aus der Blüthe des französischen Adels, großen- theils verwundet, gefangen in die Hände des Feindes geriethen. Lamoriciöre selbst mit einigen Herren seines Generalstabes und der bis auf 45 Mann

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zusammengeschmolzenen östreichischen Schwadron Cnvalleggu'ri schlug sich auf einem unwegsamen Seitenpfa^e durch die Feinde durch und kam »ach zweistündigem Ritt über Stock und Stein nach Ancona, welches an diesem Tage grade das erste Bombardement seitens des aus zwei Fregatten und acht Cor- vetten bestehenden feindlichen Geschwaders auszuhalten hatte.

Wäre es dem Generat nicht gelungen in die Festung zu gelangen, so würden vermuthlich zu Castelfidardo die legten Schüsse gefallen gewesen sein; die Garnison unter Geueral de Courten hätte vielleicht schon damals capitulirt, da sie auf keine Unterstützung rechnen konnte.

Lamoriciöre hätte es für eine Schande erachtet, seinen Vertheidignugs- puntt viae Schwertstreich dein Feinde zu übergeben, umsomehr als er mit großer Bestimmtheit auf eine Intervention Frankreichs rechnete, in welchem Sinne er auch vier Tage vorher eine Proclamation an die Bürger in Ancona hatte anschlagen lassen.

So trat denn die letzte Epoche des kurzen Kriegs ein, die Belagerung von Ancona.

Ancona, im Halbkreis um seinen Hase» gelegen, hat an Festungswerken folgende: Zur Vertheidigung der Seeseite längs der Küste die Leuchtthurm- und Hasenbatterie, den Monte Marano, den Monte Capuccino und Monte Gardetto. — Zur Vertheidigung gegen die Land- wie gegen die Seeseite im Süden der Stadt den Monte Pulito, Monte Pclago und die Lünette San Stefano. — Das Hauptwerk bildet das Campo trinccrato (verschanztes Lager) mit dem darin enthaltenen Castell. Bon hier ließ sowohl die West- und Nord¬ seite als der Hafen der Stadt sich vertheidigen. Eine directe gedeckte Verbindung zwischen den Werken czistivte nichr, nud ist nnr von den Päpstlichen an eini¬ gen Stellen bewirkt worden, wie z, B. zwischen Monte Capuccino und Monte Gardetto.

Da Referent die nur beginnende Belagerungscpoche selbst mit durchlebt hat, so erlaubt er sich, seine eigne Person zum Mittelpunkt der Erzählung zu machen.

Seit der ersten Nachricht vom Einbruch der Piemontesen, welchen die Städte wenigstens vornns gewußt haben mußten, war die unter dem Volle gegen uns herrschende Stimmung wesentlich schlimmer geworden. Waren wir früher gcchaßt. so waren wir es gegenwärtig, wo unser Untergang fast sicher erschien, noch viel mehr. Das ließ sieu deutlich erkenne». Mehr aber wußten wir nicht. Von niemand war zu erfahren, was draußen vor den Thoren vor¬ ging. War uns bekannt, daß die Piemontesen im Lande, daß Pesaro genom¬ men , so hatten wir es nur aus Berichten einiger nach Ancona geflüchteten Soldaten gehört. Fragten wir Leute, welche von Norden nach der Festung herreinkamen, so sagten sie uns im beruhigendsten Tone, der Feind habe sich

»ach der Grenze zurückgezogen, oder er sei auf Rom marschirt, hier in der Nähe befinde sich auf 5v Miglien kein Picmontese mehr — Selbst La- moriciöre wird trotz der besten Bezahlung Mühe gehabt haben, sich einen treuen Spion zu verschaffen; dagegen konnte jeder Bauer der Marke» getrost als Spion der Piemontesen angesehn werden. Mehr, aber freilich nichts Tröst¬ liches sagte uns die Haltung der Einwohner Anconns.

Trotz des Belagerungszustandes sah man Gruppen von 10—15> Personen zusammenstehen, die Köpfe in einander gesteckt und leise flüsternd. Ging ein Soldat zufällig vorbei, so hörte man zu sprechen ans, bis er außer Gehörs¬ weite war. Die vom Truppenkommando fast täglich neu an den Straßen¬ ecken angeschlagenen Proklamationen und Verordnungen wurden mit ironischer Miene und Achselzucken gelesen, selbst wenn sie in ihrem eignen Besten be¬ hufs ihrer Sicherheit abgefaßt worden waren. Unsere neu getroffenen Ver¬ theidigungsanstalten, die Verrammlnng und Verpallisadirung sämmtlicher Stadtthore, die Erbauung neuer Batterien zur Vertheidigung derselben u. a. in. wurden zwar immer noch mit scheuen Blicken gemessen: die Weiber der Vor¬ stadtsbevölkerung, die im Fall eines Angriffs in ihren Häusern einem fast sicheren Verderben ausgesetzt waren, machten ängstliche Gesichter und riefen die Madonna zum Schutz an. Aber nicht in dein zu erwartenden Feinde, sondern in uns sahen sie die Ursache ihrer Angst.

Schon jetzt wurden die Lebesmittel im Preise theuer, da d>e Landleute kein Vieh und kein Getreide mehr in die Stadt brachten. Ein El lastete schon zwei Bajocchi. und hiu und wieder erhielten die Soldaten schon jetzt als Brod Schiffszwieback. Viele Läden waren bereits geschlossen, obwol wir noch kei¬ nen Feind sahen und nur an den Menschengruppen, welche neugierig mit stoßen Auge oder Fernröhren die Umgegend und die See recognoscirten, zu merken war, daß er täglich erwartet wurde, Am 12. September wurden endlich'auf der Höhe von Sinigaglia mehrere Dampfer sichtbar; da sie ohne Flaggen kreuzten, so wurde auch vom Leuehthnrm aus ihre Nationalität nicht signalisut. Am 13. kamen sie näher und stellten sich in Schlachtordnung zur Blokade des Hafens, dessen Eingang gegenüber, ans drei Miglien (V° deutsche Meilen) Distanz auf. Endlich hißten sie die italienische Tricolore auf, und damit wußten wir. woran wir waren. Ich erwartete gegenwärtig mehr als >e einen Aufstand der Bürgerschaft; man war unterrichtet, daß dieselbe Waf¬ fen halte. Man hatte trotz des Belagerungszustandes von den Schmieden aus Feilen Stilette anfertigen sehen. Aber die Sorglosigkeit seitens des Di- visions-Kommandos war so groß, daß es weder das Militär zusammen hielt, noch sonst energische Dispositionen für einen Angriff traf. Die Soldaten, auf welche der moralische Einbruch ungünstig wirkte, liefen größtenteils in der Stadt ihren Privat-Geschäften und Vergnügungen »ach, fröhnten dem

Bachus mehr als gewöhnlich, fingen Streitigkeiten mit Bürgern an. welche damals weniger als je am Platze waren, und beobachteten wenig die militärische Disciplin und Subordination. In der That, es wäre der Bürgerschaft leicht gewesen, sie zu überfallen und niederzumachen, aber Dank den Kanonen der Festungswerke, welche vom Castell herabdrohtcn, wagte man es nicht.

Dabei hatte man die unverzeihliche Thorheit begangen, sämmtliche Klcidcrmagazine. Wäschvorräthe und Rechnungsregister der einzelnen Corps in das sogenannte Lazarett) (auch Wassercastell genannt) bringen zu lassen, welches eine Art Defcnsionscaserne außerhalb des nördlichen Thores (der Porta Pia) bildet und, neu Hafen gelegen, mit dem Thore durch eine Zugbrücke ver¬ bunden ist. Da dieses Werk isolirt liegt und durch die Verbarrikadirung des Thors von jeder Verbindung abgeschnitten war. man übrigens keine Garni¬ son darin ließ, so hieß dies Verfahren nichts Anderes, als diese ärarischcn Gegenstände muthwillig der Vernichtung oder dem Feindepreisgeben, welcher, außerdem noch Gelegenheit nehmen konnte, sich darin fest zusetzen und ge¬ gen die Nordseite der Stadtbefestigung mit Kleingewehrfeuer wirksam zu operiren.

Am 14. war ich von Morgens früh an beschäftigt, von der Compagnie Erdsäckc füllen und mit denselben die noch nicht fertige Barrikade an der Porta Pia nach den Regeln der passageren Befestigungskunst vollenden zu lassen; die Schiffe, fortwährend in Sicht, fingen gegen Mittag anzudam¬ pfen und näher zu kommen. Da ertönte der Generalmarsch. Die Bürger rannten nach Hause, die Soldaten nach ihren respectiven Kasernen; meine Compagnie ließ ihr Handwerkszeug liegen und begab sich ebenfalls schnell nach ihrer Caserne. Dort machte man sich fertig, lud die Gewehre, und eine jede Abtheilung rückte auf den ihr angewiesenen Platz. Jetzt vernahmen wir die ersten Kanonenschüsse. Es waren fünf von den Schiffen, welche gleichsam zur Begrüßung von Norden nach Süden fahrend, mit der Hafenbatterie und den Batterien von Monte Marano. Monte Capuccino und Monte Gardetto Schüsse wechselten, an welche sich endlich die entfernte Lünette auch noch an¬ schloß. — Ueber den Kampf mit den piemontesischen Schiffen, welcher sich während der Belagerung vom 14.—29. September öfters wiederholte und dessen Charakter sich fast stets gleich blieb, nur einige Skizzen.

Das Geschwader hatte an Bord gezogne Kanonen und zwar von größ¬ tem Kaliber; ihre Tragfähigkeit war mehr als eine halbe deutsche Meile. Sie fingen den Kampf in der Regel in großer Entfernung an. Unsere Artillerie benahm sich fast durchgehends sehr wacker. An jedem Geschütz befanden sich durchschnittlich drei Oestreicher und ein Italiener. Da jedoch die Kanoniere zur Bedienung sämmtlicher Stücke, deren Anzahl in der letzten Zeit sehr ver

mehrt worden war, nicht ausreichten, so mußte man die Artilleristen verthei¬ len und zur Aushilfe Freiwillige aus der Infanterie verwenden. Diese tra¬ ten bereitwillig hervor, und so hat die Infanterie an der I4tägigen Verthei¬ digung der Festung denselben Antheil als die braven Kanoniere. Unter den Artillerie-Offizieren, die sich auszeichneten, nenne ich vorzugsweise den Capitän Meyer, der im vorigen Jahre bei Solserino sich sehr hervorgethan hatte und hier die Feldbatterie Ur. 9. commandirte, den Lieutenant Kraus, ebenfalls ein Oestreicher. welcher mehreremale auf Monte Gardetto die feindlichen Schiffe übel zurichtete, den Lieutenant Abbe (ein Preuße, im richtigen Schie¬ ßen der Beste), den Major Conte Chaini. der die Batterie Ur. 10 (eine Parmesanische) befehligte, und den Oberlieutenant Weißmantel. der Comman¬ dant der Leuchtthurm- und Hafenbatterie war.

Begannen die Schiffe ihr Feuer, so genügten in der Regel den Unsrigen die ersten Schüsse der Erwiderung, um ihnen zu beweisen, daß unser altes eisernes Geschütz nicht im Stande sei, sein Geschoß auch nur die Hälfte der Entfernung zu schleudern; die ersten Kugeln schlugen ans dem blauen Meere auf. machten dort einen weißen Punkt, die Kugel erhob sich noch 2—3 mal und zeigte ihre Richtung durch Aufschlagen auf dem Wasser an, endlich versank sie ohne Schaden gethan zu haben. Ueber uns hingegen sausten die feindlichen Kanonen-Spitzkugeln mit fürchterlichem Getöse weg, da wo sie hin¬ fielen, beträchtliche Verwüstungen anrichtend.

Hätten die piemontischen Schiffe besser geschossen, so wären unsre Werke stets mit Verwundeten angefüllt worden. Mag vielleicht die hohe Elevation mit welcher sie schießen mußten, für ihre langen, hohlen, bolzensörmigen Spitz¬ kugeln, welche entweder schon im Fluge wie Granaten zersprangen oder erst nach dem Einschlagen platzten und zündeten, nicht gut anwendbar sei» — wenigstens °/° aller Schüsse gingen über unsre Werte in die unglückliche Stadt oder oft noch über die jenseits der Stadt gelegenen Hauptwerke weit in das Land hinein.

Ich hatte zwar am ersten Tage der Beschießung keine Gelegenheit, oben von den Werken aus das Gefecht mit anzusehen, denn meine Compagnie be¬ setzte damals das südliche Stadthor mit der anstoßenden crenelirten Mauer, allein von dort aus sahen wir jeden Schuß von der Batterie des Moate ^apuccino und Monte Gardetto und hörten die einzelnen Schüsse und Breit¬ seiten der Schiffe. Man konnte rechnen, daß zehn ihrer Schüsse nur durch unen von uns beantwortet wurden. Nachdem sie eine Zeit lang unnütz ge¬ feuert hatten, zogen die Feinde es unkluger Weise vor bis dicht unter die Werke vorzufahren, wo aber zwei von ihnen vom Monte Gardetto so ausge¬ zahlt wurden, daß sie eiligst das Weite suchten und südostwärts steuerten, nachdem sie große Beschädigungen an dem Masten- und Segelwcrk erlitten hatten.

Das Gefecht dauerte von Mittags bis Uhr Nachmittag wo die Schiffe verstummten und südwärts dampften. Wir alle hatten das Gefühl von Siegern in der Brust, und als uns von der Kaserne die dampfende Nachmittagssuppe gebracht wurde, schmeckte sie Allen besser als gewöhnlich.

Da wurden wir aufs Neue aufgeschreckt, aber diesmal durch ein nicht enden wollendes Hurrah, welches sich auf der vor uns liegenden Lünette hören ließ. Da wir den Grund nicht kannten, stiegen wir auf die Mauer und sa¬ hen in einiger Entfernung den Generalstab der Armee, an der Spitze Gene¬ ral Lamoricivre, von der Höhe herunterkommen, bei dem rechts von uns ge¬ legenen Campo trincerato vorbei, wo ebenfalls die Besatzung auf den Wällen stehend ihr „vive I^moi'ieiöi'ö" in verschiedenen Sprachen hören ließ, gegen uns zu. Auch wir riefen aus vollem Herzen „Es lebe Lamoriciöre, es lebe Pius der Neunte." Er zog unter endlosem Jubel des Militärs in die Stadt ein. Daß heute die Schlacht vou Castelfidardo verloren war, wußten wir noch nicht, eben so wenig, daß hinter ihm keine Truppen mehr kommen wür¬ den. Als wir es erfuhren, blieb uns wenigstens der Trost, nun einen Führer zu haben, dessen Mangel den Intelligenteren von uns bereits fühlbar wurde. Kaum war er im Delegationspalaste abgestiegen, als aufs Neue der Kampf mit den rückkehrenden Schiffen begann. Die Kanoniere hatten.ihre Werke be¬ reits verlassen, um in der Stadt sich ein wenig mit Brod und Wein zu stär¬ ken; erst nachdem schon zehn Minuten lang von den Schiffen gefeuert worden war, begannen die Unsrigen das Feuer mit gleichem Erfolge wie zuvor zu beantworten. Um sechs Uhr war Ruhe. Der Feind sollte 120 Todte und Verwundete haben, wir hatten deren 10—12. Wir rückten in die Kasernen ein, in welche einzelne Kugeln, ohne großen Schaden zu thun, gefallen waren. Die Bürgerschaft begann sich wieder auf den Straßen zu zeigen, nachdem den ganze» Nachmittag jeder Laden, jedes Fenster geschlossen gewesen. Man sprach von einem zwischen General Lamoriciöre und Bice-Admiral Persano abgeschlos¬ senen Waffenstillstands Gegen Abend kamen einzelne Jnfanteristen von ver¬ schiedenen Bataillonen vom Schlachtfelde an, desgleichen zwei Geschütze Artillerie, > eine Kriegskasse und die Fahne des ersten Fremdenregiments. Von ihnen er- fuhren wir die Details von Castelfidardo. — In der Nacht Allarm, der sich diesmal jedoch als falsch herausstellte.

Am Tage darauf, am 15. September, sahen wir die Flotte in großer Ent¬ fernung in Linie stehen und die Blokade beobachten. Die Nachricht von einem 48 stündigen Waffenstillstand bestätigte sich. Daß derselbe jedoch kein Vorbote des Friedens sei, bewiesen uns die Tagesbefehle des Generals L"- moricivre die sofortige Bildung einer Genie-Hilfs-Compagnie betreffend, jv- wie die Fortsetzung der Verrammlung an den Thoren. —

Jetzt sahen wir von den hochgelegenen Festungswerken aus die Zeltlager

der Piemontesen. welche auf Entfernung von einer deutschen Meile in einem riesigen Halbkreise die Stadt und Festung einschlossen, Die Jrländer und ein Jägerbataillon machten Patrouillen, wie fast jeden Tag, und stießen oft in geringer Entfernung auf Vedetten und Vorposten, welche sich jedoch stets zurückzogen. Die Jrländer kamen nie heim, ohne eine Requisition von Ochsen bewerkstelligt zu haben, was aber später untersagt wurde. Die Theuerung begann fühlbarer zu werden und trotzdem sah man auf den Gassen stets eine Menge Soldaten, welche dem Bachus zu stark den Hof gemacht hatten. Im Kaufe des Tages ging eine Deputation der vornehmsten Bürger zum General, um ihn zu bitten, das nutzlose Blutvergießen sowol im Interesse der Truppen als auch der Stadt durch freiwillige Uebergabe zu verhüte», und um ihm in diesem Falle eine Summe Geldes für jeden Soldaten anzutragen; der General verwarf diese Zumuihung. Diesmal verging die Nacht ruhig. Am 16. früh stand die Flotte noch auf derselben Stelle. Die Stadtthore waren heut den ganzen Tag gesperrt; nur ein kleines Pförtchc» war für die Passage in und aus der Stadt geöffnet. Die Landleute, deren nur einige kamen, brachten sehr wenige Lebensmittel mit und entfernten sich bei Zeiten.

Heute wurde in der Stadt eine verschärfte Proclamation seitens des Gra¬ fen de Quatre-Barbes, Civil-Gouverneur des Platzes, behufs Ablieferung der Waffen und des Verhaltens der Bürgerschaft angeklebt, wodurch letztere be¬ wogen werden sollte, Cas6s und Nestaurativnslokale nicht zu schließe». Ein Theil der Soldaten schien, nach ihren Reden zu urtheilen, einigermaßen ent- muthigt. Sie behaupteten, vielleicht mit Recht, daß mit 4000 Mann ein Widerstand gegen 40,000 Mann Landtruppen und t0 Kriegsschiffe nutzlos sei und sie nur ins Verderben führen könnte; andere waren höchst kampfbe¬ gierig. Ich selbst wurde zum General Lamoricivre als permanente Ordonnanz commandirt und mußte daher mich bei ihm im Dclegationspalastc melden.

Er litt stark um der Gicht, war jedoch deshalb nicht minder disponirt. seine Geschäfte wie gewöhnlich zu verrichten. Sein Generalstab, mit dem er grade zusammen speiste, bestand mit Ausnahme des Civil-Gouverneurs und des Capitäns de Lorgerie aus lauter junge» Offizieren. Seine Fenster waren so gelegen, daß man den ganzen Hafen, so wie eine jede Bewegung der ankernden Flotte übersehen konnte. Im Palaste war ein sehr reges Leben; außer dem General en chef, welcher mit seinem Generalstab, seinen Ordonnanzen, den verschiedenen Bedienten und seiner Wache den dritten Stock einnahm, be¬ fanden sich im zweiten Stock die Wohnung des Brigadegcnerals de Courten mit einer ähnlichen Suite, das Bureau des Civil-Gouverneurs, welcher mit der polizeilichen Gewalt betraut und deshalb in solchem Momente unge¬ mein überlaufen war, endlich die Wohnung und das Bureau des Truppen- commandanten von Anconamit den nothwendigen Individuen. Jo ersten

Grenjbotcn IV. 1860. 52

Stock war das Telegraphenbürcau, unten die Hauptwache und die östreichische Cavallerie-Schwadron. Des Rennens der Ordonnanzen und Offiziere, welche Meldungen zu machen hatten, war den ganzen Tag kein Aufhören.

Ich selbst war viel unterwegs;" denn bald mußte ich diesen oder jenen hohen Offizier zum General en chef befehlen, bald den Platzcommandanten. Trup^eneommandanten, diesen oder jenen Bataillonschef. Die Nacht schlief ich im Vorzimmer des Generals; er selbst hatte sich um zehn Uhr zu Bett begeben, nachdem er um neun beim Abendrapport wie gewöhnlich seine Befehle selbst an die versammelte» Oberoffiziere gegeben hatte. Um el» Uhr Alarm. Der General war der erste, welcher aufgeweckt durch einige Schüsse seitens der Schiffe aufsprang und seiue ganze Umgebung durch den Ruf: „vedout Nessivurs er vos postss" weckte. Die Truppen waren pünktlich auf ihren Posten; allein umsonst, nach '/- Stunde Feuern war alles ruhig. Diese Alarmirungen geschahen fast jede Nacht und sollten seitens der Feinde dazu dienen, unsere Garnison zu ermüden.

Am 17. Gefecht mit den Schiffen von acht Uhr Morgens bis Mittags, von unserer Seite 13 Todte und Verwundete. Der General machte auf die im Gefecht begriffenen Forts und Batterien eine Route zu Wagen; ich mußte aus dem Bocke ihn begleiten, welche Ehre mir oft zu Theil geworden ist. da er seiner Unkenntniß der deutschen und italienischen Sprache wegen stets Leute in seiner Umgebung nothwendig hatte, welche im Nothfalle ihm zum Dol¬ metscher dienen konnten.

Er belobte und ermunterte die Truppen, welche wie gewöhnlich sich einen Spaß machten, die Schiffe zu tractiren. Einen Artilleristen, welcher seines vorzüglichen Benehmens und seiner Geschicklichkeit wegen ihm recommandirt wurde, machte er auf der Stelle unter dem Sgusen der feindlichen Riesenspitz- kugeln zum Offizier, was indessen den Betreffenden nicht abhielt, seinen Play am Geschütz noch 24 Stunden beizubehalten. Auf einem andern Werke, am Monte Gardetto ernannte er einen Sergeanten des dort aufgestellten ersten Jägerbataillons, einen gewissen Frank (gebornen Kölner) wegen bewiesener Unerschrockenheit im Feuern und bei Ausführung einer sehr gefährlichen Schlcich- patrouille, sofort zum Offizier. Trotz dem sah ich auch diesen meinen guten Freund noch acht Tage später mit dem Gewehr in der Hand seinen Dienst thun; als seine einzige Auszeichnung trug er eine Ofsiziersmütze.

Zu Mittag trat Ruhe ein; ich entfernte mich und ging in der Stadt in eine Osteria, um zu speisen. Auf dem Wege überzeugte ich mich, daß viele Kugeln in die Häuser gegangen sein mußten; denn einzelne derselben waren durchlöchert, an anderen Stellen lagen wieder zertrümmerte Ziegel, Fenster und Mauerschutt auf den Straßen. Im Speiselokale selbst traf ich viele Soldaten, welche sich ihre kleinen Erlebnisse mittheilten, wobei natürlich auch Münch-

hausiaden vorkamen. Auch kamen jetzt wieder die Bürger zum Vorschein, wie jedesmal, wenn momentan Ruhe eintrat. Auch unter ihnen waren schon einige das Opfer der feindlichen Kugeln geworden. Alle machten ängstliche Gesichter, namentlich die Frauen. Die letztern sammt ihren Kindern wurden indeß wenig sichtbar; denn sie saßen meistens in den Kellern, und ich selbst habe zufällig einen großen Keller zu Gesicht bekommen, wo 200 menschliche Kreaturen volle acht Tage mit Brod und Wasser ihre Existenz gefristet hatten. Dazu gesellte sich der Anblick der meist menschenleren Straßen, die Theuerung, das dumpfe Brüllen der Geschütze, das Platzen und Sausen der Bomben, das Rasseln der Ziegel und des Mauerwerks, um jedem ein gewisses Gefühl moralischer Gedrücktheit einzuflößen, gegen welches die Soldaten allerdings durch den ihnen gelieferten Wein mehr oder minder unempfindlich gemacht wurden.

Mittags kam ein Parlamentärschiff mit weißer Flagge an den Hafen und schiffte eine Deputation an den General Lcunoriciöre aus; sie bestand ans einem Fregatten-Capitän und einem Leutenant. Sie begaben sich unter Begleitung ins Hauptquartier, wo ihre Anwesenheit nur einige Minuten dauerte. In was ihre Aufträge bestanden, weiß ich nicht, aber daran, daß sich von 2 Uhr Nachmittags bis um eV2 Uhr Abends das Gefecht erneuerte, konnte ich sehen, daß sie zu keinerlei Unterhandlungen geführt hatten.

Am 18. 19. und 20. wiederholten sich die gleichen Scenen ohne merklichen Unterschied; im Hauptquartier war das regste Leben, Dispositionen wurden unaufhörlich getroffen. Befehle ausgegeben.

Der General, den ich bald heftig werden, bald wieder heiter lachen hörte, schien etwas launisch zu sein, was jedenfalls eine Folge des Podagras war. Kr ließ heute eine Proclamation an sämmtliche Straßenecken anschlagen, wo¬ rin er der Bürgerschaft und den Soldaten bekannt macht, daß am 17. General Goyon in Rom mit 25,000 Mann und 48 Geschützen angekommen sei und daß ebenfalls das französische Geschwader aus den sicilianischen Gewässern Befehl erhalten habe, ins adriatische Meer zu segeln. — Auf jeden Fall hatte er Hoffnung auf bewaffnete Intervention Frankreichs, und die später sich als inig herausstellende vielfach besprochene Depesche de Merodes an den franzö¬ sischen Konsul in Ancona mußte ihn darin noch bestärken.

Am 21. Morgens Kampf mit den Schiffen wie gewöhnlich. Mittags verlegte der General sein Hauptquartier aufs Castell hinauf; ich mußte natür¬ lich folgen. Von hier aus übersahen wir den ganzen Festungsrayon und kannten deutlich wahrnehmen, daß der Cernirungskreis um die Stadt enger geschlossen worden war.

Durch die Bäume hindurch gewahrten wir manchen piemontesischen Doppel-

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Posten, und auf den umliegenden Höhen konnten wir ganz deutlich die ver¬ schiedenen Waffengattungen erkennen.

Der General äußerte im Castell die Hoffnung, sich hier 2—3 Monat halten zu können. — Auf den Forts an der Seeseite währte der KcmrHf mit der sardinischen Flotte fort, welche sich aber heut näher als gewöhnlich postirt hatte. Dies bekam ihr in einzelnen Fällen übel. So hatte sich die Feldbatterie Ur. 9 mit zwei Geschützen unter Capitän Meyer verdeckt am Ufer aufgestellt und zwang eine Korvette sich mit vielem Schaden aus dem Feuer zu ziehen. Auch von der Lünette San Stefano, welche dem Monte Gardetto secundirte, wurde brillant geschossen; der dortige Commandant. Overlieutenant Abbe, brachte unter Anderem einer Korvette fünf Schuß nacheinander bei.

Am 22. früh Kampf mit den Schiffen. Unsre Verwundeten und Todten waren bereits auf 70 Mann angewachsen; das Spital, welches zum Zeichen der Neutralität eine schwarze Flagge auf der Zinne hatte, war außerdem voll von Kranken. Die Kugeln flogen auch dort hinein; die Konsulate hatten be¬ reits vom ersten Tage an, ebenfalls zum Zeichen, ihre Nationalflaggen aufge¬ steckt. Gegen Mittag Vorpostengefecht zwischen unsern Truppen und den pie- montesischen Landtruppen. Der Feind delogirte mit einigen Bersaglieri>Com- pagnien unsre in einer im Nordwesten der Stadt gelegenen alten Lünette, sowie auf der an der Straße nach Suügaglia gelegenen Ziegelei aufgestellten Vorposten; da dies zufällig Schweizer waren, so liefen diese auch hier früher davon, ehe es nothwendig gewesen wäre. Nach kurzem Gefecht war der Feind im Besitz der a,leer Lünette und konnte nur durch das Feuer unsrer Geschütze abgehalten werden, sich auch in der Nordvorstadt festzusetzen, was er übrigens im Laufe der nächsten Nacht ungestört that. Wir begannen unser Feuer mit einigem Erfolge auf Colonnen und kleinere Abtheilungen, welche sich hin und wieder zwischen den Culturen und Campagnen zeigten. Die Lünette San Stefano und das Werk ans dem Monte Pulito that desgleichen. Nachmittags wurde jedoch das Castell und das Campo trincerato ebenfalls höchst wirksam von einer Feldbatterie gezogener Kanonen mit Granaten, Vollkugeln und platzenden Spitzkugeln beschossen. — Diese Batterie stand auf dem wol dreiviertel deutsche Meilen nordöstlich gelegenen dominirenden Berge, und schon der zweite Schuß platzte so genau über dem Castell. daß der Feind die Elevation seiner Stücke beibehielt und uns großen Schaden that. Hätte die feindliche Artillerie die Zünder ihrer Granaten besser zu tempiren gewußt, so hätte sie uns hier decimirt. So aber beschränkte ?sich heute unser Verlust im Castell auf sechzehn Todte und Verwundete und viele Beschädigungen an den Gebäuden.

Wir konnten dieser Batterie nicht antworten, sondern schössen wie schon gesagt aus nähere Ziele. General Lamoriciöre, welcher im Castell allein rings

umherging, belohnte und ermunterte die Kanoniere, welche jeden guten Schuh mit Hurrahruf und Mützenschwcnken begleiteten; auch hier bildete die Infan¬ terie einen Theil der Bedienungsmannschaft, Währenddem hatten die Schiffe ihren Kampf mit den Strand- und Hafenbatterien fortgesetzt und beschossen denk unnützer Weise das Wassercastcll, wo kein lebendes Wesen mehr war. — Indem mir heute ein Antrag behufs Uebertritt zur Geniecompagnie als Feld¬ webel gemacht wurde, mußte ich den General um Erlaubniß fragen. Er ent¬ ließ mich mit den Worten: „I^nes votre äevmr, et ^6 xensei-ki ^ vous."

Meine neue Compagnie war den Tag über an verschiedenen Punkten der Stadt und Festung zu Befestigungsarbeiten verwendet und hatte ihren Posten während der Nacht auf dem Monte Gardetto in einer dünn gemauerten Baracke in welcher ich als Bureau einen kleinen abgesonderten Raum besaß. — Den Rest der Belagerung habe ich also vom Monte Gardetto mit angesehen, welcher auf der einen Seite steil gegen das Meer abfällt, auf der andern ebenso steil gegen das Land, wo er gegen das in Süden und Westen gelegene, Thal in Gemeinschaft mit dem jenseits liegenden Monte Pulito und San Stefano ein festes Bollwerk bildet; er selbst ist vom Monte Capuccino durch ein tiefes schmales Thal getrennt, welches durch eine crenelirte Mauer im Westen gegen Landangriffe geschützt wird.

Hier standen außer der Artillerie und uns noch einige Compagnien Ber- saglieri. Meine Compagnie war schwach und bestand aus gemischten Ele¬ menten. Ein Theil waren Italiener, der größte Theil jedoch Oestreicher, wie auch unser junger Capitän.

Indem ich mich ans den ausdrücklichen Wunsch des Capitäns mehr um die Administration, als um den Dienst zu kümmern hatte, war ich viel unter¬ wegs, behufs Herbeischaffung der nothwendigen Lebensmittel aus der Stadt, sowie der Gelder von der Intendanz. Trotz dessen aber mußte ich mich öfter um die Plätze begeben wo gearbeitet wurde. — Der Weg nach der Arabe hin und zurück war immer gefahrvoll; denn das Thal und die darin gelegenen Häuser der Vorstadt wurden von den zu hoch geschossenen Projectilen der Schiffe und der Landbatterie so zu sagen rasirt. Links und rechts neben mir schlugen dieselben ein, und mehreremal ließ sich ihr Pfeifen dicht hinter mir vernehmen. Das Aussehen der Stadt wurde immer trauriger, der Trümmer immer mehr. Die Pausen, in welchen man früher noch Einwohner zu sehen bekam, fielen ganz weg, da das Feuer jetzt ohne Unterbrechung Tag und Nacht dauerte.

Am 23. früh war Kriegsrath auf dem Castell. Man wollte die Stimmung des Officiercorps zu Rathe ziehen. Dieses jedoch, meist aus Oestreichern be¬ stehend, beschloß die Vertheidigung fortzusetzen. An diesem und dem folgenden Tage machte das feindliche Feuer von Früh bis Abend keine Pause, wenigstens von der Landseite nicht. Die Schiffe wurden am 24. von, Monte Gardetto

ans durch Oberlieutenant Krams gezwungen, sich aus dem Stande zu machen, namentlich eines, dessen Hintertheil ganz zersplittert wurde. Unser Verlust am 23. und 24. September betrug 30 Mann.

Am 25. war von der Seeseite her Ruhe; man sagte, den Schiffen sei die Munition ausgegangen. Bis zum 28. Nachmittags, wo sie neue Munition empfangen haben sollten, rührten sie sich nicht aus ihrer ankernden Stellung. 2 Seemeilen vom Hafencingange entfernt. Dagegen hatte der Feind auf der Landseite große Fortschritte gemacht, denn er hatte bereits Wurfbatterien und Demontirbatterien auf 3000 Schritt Entfernung angelegt und überschüttete die Un¬ sern, die bereits stark erschöpft waren, mit einem furchtbaren Kugel- und Granaten- Hagel. Ueber acht Tage hatte unsre Gcschützmannschaft unabgelvst die Geschütze bedient und die Nacht nicht geschlafen, auch waren sie hin und wieder schon unregelmäßig verpflegt worden. Viele Geschütze waren schon unbrauchbar, oder wenigstens beschädigt, und das Arsenal nicht im Stande, dem überall abzuhelfen. Bereits wurden Befehle zum Pulvcrsparen gegeben, ein Beweis, daß es daran zu mangeln anfing.

Am 26. Morgens währte die Beschießung wie gewöhnlich sort; der Nach¬ mittag war heißer; um 2 Uhr wagten die Piemontesen den ersten Sturm auf den Monte Pulito und einer starken Colonne Infanterie und einigen Jäger¬ compagnien. Die Kartätschen richteten unter ihnen große Verwüstungen an. Das dort unter dem Befehl des braven Obrist Vogelsang stehende erste öst¬ reichische Jägerbataillon schlug mit Entschlossenheit die Feinde mit Salven und einer Bayonnctattaque ab. verlor aber seinerseits viel Leute; denn die nicht minder kühnen piemonteftschen Bersaglieri lagen ganz dicht vor uns als Tirailleure hinter den Bäumen, so daß sie selbst die Kehle des Werkes mit ihren Spitzkugeln beschießen konnten. So tödteten sie uns 2 Offiziere und 23 Gemeine. Nachdem der Sturm abgeschlagen, wurde er eine Stunde später wiederholt; jedoch ohne besseres Resultat. (Schluß folgt,)

Peking.

Die neueste Post aus China brachte die Meldung, daß die Truppen der verbündeten Westmächte, nachdem sie das Tartarengeschwader des Himmels¬ sohnes abermals in die Flucht geschlagen, vor Peking angelangt sind. So

könnte es interessant sein, wenn wir uns von Neapel und Kassel, Ungarn und Schleswig-Holstein oder wo sonst die letzten Ereignisse uns fesselren, einmal aus ein paar Augenblicke in jene ferne Kaiserstadt Ostasiens versetzten.

Peking, die Hauptstadt der Provinz Tschyli uno des ganzen chinesischen Reiches, liegt in einer weiten wohlangebauten Ebne am Antw. einem Ueber¬ flusse des Pedo. Die Umgebung ist sehr anmuthig: Getreidefelder wechseln mit Gärten und Pflanzungen wohlriechender Sträucher und Bäume, zwischen denen sich riesige Cypressen wie schwarze Säulen erheben, zahlreiche Tempel mit bunten glasirten Ziegeln glänzen, malerische Bonze^klöster und große Fried¬ höfe mit grünen Bäumen sichtbar sind. Dazwischen bewegen sich auf den Straßen, die nach den Thoren führen, Massen von Fuhrwerken und sonstigen Transportmitteln: Wagen mit Getreide, mit dem Arak der Mongolei, mit der Butter von Mutter. Tragsessel von wunderlichen Formen und grellen Farben, lange Reihen von Eseln und Dromedaren mit Waaren aus Ruß- land oder Erzeugnissen der Mandschurei. Bon Osten her führt eine beson¬ ders schöne mit großen Granitplatten belegte Straße nach der Stadt, die hier mit einem hohen steinernen Triumphbogen beginnt.

Peking besteht, gleich allen größeren Orten Chinas aus zwei verschiedenen Städten: der Mandschuren- und der Chinesenstadt, die zwar hart an ein¬ ander grenzen, aber durch Mauer und Graben von einander getrennt sind. Jene, die Mandschurenstadt, (Kingtsching) liegt im Norden und bildet ein vollkommnes'Viereck, diese, die Chinesenstadt (Wailotsching) hat. südlich sich anschließend, die Gestalt eines länglichen Quadrats. Beide sind mit hohen Mauern und tiefen Gräben umgeben. außerhalb deren 12 große Vorstädte sich hinziehen. Der Gesammtumsang der Stadt wird auf ziemlich sechs deutsche Meilen angegeben, indeß ist zu bemerken, daß die Häuser und selbst die Pa¬ läste der Fürsten (Wang) fast ohne Ausnahme einstöckig sind und daß die Mauern ausgedehnte Gärten und Parks mit Teichen einschließen. Im All¬ gemeinen ist Peking sehr leicht gebaut, und viele Hänser bestehen nur ans Holz. Der Grund davon sind die Erdbeben, die hier sehr häufig und hef¬ tig auftreten, und von denen das im Jahre 1662 gegen 300,000, dan, von 1732 über 100,000 Menschen begraben haben soll. Alles ist gesetzlich vor¬ geschrieben: das Gesetz bestimmt, wie viel Läuten der Mandarin erster Klasse «n seiner Fayade anbringen, wie viel Ziegel er zum Bau seines Hauses ver¬ wenden, wie viel Höfe er haben darf; es sagt, wie viel davon dem Manda¬ rin zweiter, wie viel dem dritter Klasse zukommt, u. s. w. Auch der Kaiser 'se in dieser Hinsicht durch Herkommen und Recht beschränkt, auch er ist ge¬ nöthigt, zu ebner Erde zu wohnen. Im klebrigen mangelt es der Stadt nicht an phantastischer Formen- und Farbenpracht, doch darf man daran nicht den Maßstab abendländischen Geschmackes legen.

Die große Ausdehnung Pekings ist Ursache gewesen, daß die Reisen¬ den ihm eine ungeheure Einwohnerzahl gegeben haben. Timofsky sprach von zwei Millionen, Andere fügten noch eine halbe hinzu. Wir halten uns an Sacharosfs Angaben (Arbeiten der k. russ. Gesandschaft zu Peking 2. Bd. Ber¬ lin. Heinicke. 1858), der aus den Registern der chinesischen Polizeibehörden schöpfte und die Zahl der Einwohner im Jahr 1845 auf 1,648.814 berechnet. Davon kamen ungefähr 75,000 aus Beamte und deren Familien, 348.000 auf Soldaten und Polizei. 557,000 auf Handwerker und Kaufleute, 577.000 auf niedres Volk. Bettler ^und Mönche und 89.000 aus die Turkestaner, die seit einiger Zeit sich hier angesiedelt haben.

Die Mandschurenstadt hat neun, die chinesische sieben Thore, die sich an Größe und Bauart gleichen. Sie werden von mehrstöckigen starken Thürmen aus blauen Ziegeln überragt. In jedem befindet sich ein MiUtürposten, ein Zollbeamter und ein Pvlizeiviener, letzterer, um den Reisenden die Pässe (Piao) abzunehmen. Vor jedem Thore ist eine gegen 400 Fuß weite Fläche abge¬ stochen, die, von einer halbkreisförmigen Mauer umgeben, einen Waffenplatz bildet. Daneben gehen Rampen in die Höhe, welche der Kavallerie gestatten, auf die Stadtmauern hinaufzureiten. Letztere haben Schießscharten und ihre Höhe beträgt bei der Mandschurcnstadt 45, bei der chinesischen 30, ihre Dicke hier wie dort 30 Fuß, sodaß vier Wagen nebeneinander auf ihnen hinfahren können. Die Namen der Thore sind zum Theil wunderlich gewählt. Von den beiden im Norden heißt das eine das Thor des Entzückens der Tugend, das andre das Thor des dauerhaften Friedens. Unter den vier östlichen be¬ findet sich das Thor der ausgehenden Sonne, unter den südlichen ein Thor der ewigen Beständigkeit, ein Thor der vollkommenen Ruhe, ein Thor der Weisheit würdiger Wissenschaften und ein Thor des kriegerischen Ruhmes. An fast allen trifft man Schaaren gesattelter und gczänmter Esel, auf deuen man für etwa 4 Silbergroschen unseres Geldes pro Stunde die Mauer um¬ reiten kann. An den Ecken der letztern erheben sich Thürme wie über den Thoren. Ueberall öffnen Kanonen drohend ihren Schlund; doch würden sie den Alliirten bei einem Sturm schwerlich Schaden thun, da sie nicht gegossene, sondern nur gemalte Feuerschlünde sind.

Die Mandschurenstadt bedeckt eine Fläche von zwölf englischen Quad- ratmeilen und besteht aus drei Abtheilungen: der eigentlichenStadt der Mand- schu (Neitsching), bewohnt von den Soldaten, Kaufleuten. Beamten und Adeligen dieser Nation, der kaiserlichen Stadt (Hoangtsching) und der „ro¬ then" oder „verbotenen Stadt" (Tsukingtsching) d. h. dem Palaste des Kaisers. Letzterer bildet den Kern des Ganzen; die kaiserliche Stadt, durch einen tiefe» gemauerten Graben von ihm getrennt, ist gleichsam sein innerer Vorhof, die Ncitsching, von dieser wieder durch eine Mauer geschieden, sein äußerer.

Der Kaiserpalast ist vielleicht die größte Fürstenwohnung aus Erden. Ohne die ausgedehnten Gärten und die drei Höfe, die zu ihm gehören, aber zur zweiten Abtheilung gerechnet werden, beträgt der Umfang dieses Ge- bäudecomplexes. welcher ein längliches Viereck bildet, 6 Li, d. h. 10.656 Fuß. Der Palast ist mit starken zinnengekrönten Mauern umgeben, die von rothen Ziegeln aufgeführt und mit gelben Dachsteinen gedeckt sind. Ueber den vier Thoren und den vier Ecken erheben sich Pavillons mit den bekannten ausge¬ schweiften Dächern. Das Innere der kaiserlichen Residenz zerfällt in eine Reihe von Höfen, die mit Säulengängen und geschlossenen Galerien und Ge¬ mächern umgeben sind. Alles ist sehr reich und prächtig, aber nach unsern Begriffen wenig geschmackvoll. Unter den zahlreichen Bauwerken, aus denen die verbotene Stadt besteht, nennen wir nur das besonders reich verzierte Thor Tuanmcn, den Tempel Tsching Hvang Miao, in welchem der Schutzgott der Stadt verehrt wird, das schone Südthor Amen, den Prachtsaal Taihotian (d. i. große Eintracht) wo der Kaiser auf seinem Thron den Großen des Rei¬ ches und den Gesandten des Auslandes Audienz ertheilt, den Palast der Kaiserin (Kiünningl'ong), endlich den Kaiserpalast im engern Sinne, die „Woh¬ nung des klaren Himmels," wo der Beherrscher der Blume der Mitte den Winter hindurch zu residiren geruht. Hinter demselben tritt man in einen schönen, mit den ausgesuchtesten Sträuchern, Bäumen und Blumen bepflanzte«? Garten. Wie in den meisten Privathäusern sind auch im Kaiserpniast die Wände mit Sprüchen chinesischer Weisen und Dichter auf Papier beklebt, wel¬ ches letztere als Tapete dient. Die Thüren und Verschlage sind von Kam¬ pfer- oder Cypressenholz und mit Bildwerken verziert. Auch die Möbel be¬ stehen aus kostbarem Holz und blenden durch ihren Firniß. Gold, Silber, Marmor und Porzellan sind allenthalben verschwenderisch angebracht. Nur eins mangelt dem Palast wie allen Häusern Pekings — die Fenster haben keine Glasscheiben, sondern sind nur mit Papier verklebt.

Der Stadttheil Hoangtsching, welcher den kaiserlichen Palast zunächst umgiebt, ist, während ihn früher nur zum Hofstaat gehörige Personen bewohnten, jetzt zum Theil in den Händen von Kaufleuten, die in einigen Straßen ihre Läden ausgeschlagen haben. Den Haupttheil des Areals nehmen jedoch Gär¬ ten und Teiche ein. Eine der Merkwürdigkeiten dieses Stadttheils ist die nach einem der hier stehenden Paläste führende Brücke aus schwarzem Jaspis, die einen Drachen bildet. Ferner finden sich hier: der Tempel des Fohi mit einer bundertannigen 60 Fuß hohen Bronzestatue dieses Gottes, die Tempel Taimiao. den Ahnen des Kaiserhauses, Siwan Tschin Miao. dem Gott des Windes. Ningho Miao. dem Blitzgott. Thiantschutang. dem Herrn des Him¬ mels geweiht (einst eine Kirche der französischen Jesuiten) sowie der große Mongolische Tempel des Songtschuße, in welchem der Kotuchtu, einer der drei

Grenz boten IV, 1860. 5?

Oberpriester der Lama-Religion, wohnt, und neben dem sich die Druckerei befindet, wo die Gebetbücher für Tübet gedruckt werden. Endlich trifft man in diesen Quartieren mehre prachtvolle Concert- und Schauspielhäuser, die von dem berühmten Kaiser Kianiong erbaut sind, und fünf künstliche Hügel, von denen der 140 Fuß hohe Kingschan, d. i> der rückstrahlende Berg, in der Geschichte Chinas eine traurige Berühmtheit erlangt hat, indem sich auf ihm bei der Katastrophe vou 1644 Hoaitsvng, der letzte Kaiser der alten chinesi- schen Dynastie der Ming, nachdem er seine Familie umgebracht, an einem Baume aufhing, um nicht in die Hände des Emporers Litschising zu fallen. Es war der schrecklichste Tag, den Peking seit Dschingischans Zeit erlebte: der Kaiser an jenem Baume, die Mehrzahl der Fürsten und hohen Beamten hingerichtet, die Riesenstadt ein Feuermmeer, dessen Flammen die fernen Berge der Tnrtarei rötheren und, bis weit in die Ebne von Petschili hinab- strahlcnd, der zehn Meilen langen Karavane leuchteten, mit welcher das Ne- belienhcer die Tausende von Centnern edler Metalle entführte, die sie in der Stadt zusammengeraubt.

Sind die Bauwerke dieser beiden Stadttheile, aus der Nähe betrachtet, mehr prunkvoll als schön, so nimmt sich das Ganze von einem der Hügel oder Thorthürmc gesehen mit seinen Gärten und Wasserpartien sehr gut und großartig aus. Einer der prächtigsten Punkte ist die sogenannte Marmor¬ insel in dem großen Teiche, der sich von der Nordmauer der kaiserlichen Woh¬ nung nach dessen Südmauer hinzieht. Die Pfade, welche sich durch die Pflanzungen hinschlängeln, mit denen der Hügel in der Mitte dieses an¬ muthigen Eilands bedeckt ist, führen zu unzähligen köstlichen Aussichten, von denen jede das außerordentliche Geschick der Chinesen bezeugt, Ähnlichkeiten und Contraste in der Anlegung von Gärten und Parks wirkungsvoll zu ver° theilen, Überraschungen hervorzubringen und charakteristische Landschaftsbilder zu schaffen. An der einen Stelle sind Bäume und Sträucher nach ihren Farben und Wipfelgestaltungcn aufs Beste geordnet. An einer andern senkt sich ein wohlgepflegter Nasenplan. Da stürzt über zerklüftetes moosbehangenes Gestein rauschend ein Wasserfall. Daneben widerhallen dunkle Grotten grollend das Getöse des Katarakts und entwurzelte Stämme starren in wildes Gewirr verflochten gen Himmel. Weiterhin wieder trifft das Ohr die Musik von Glöckchen, welche so gestimmt sind, daß ihr Concert, wenn der Wind geht, dem melancholischen Tönen einer Aeolsharfe gleicht. Kommt man endlich auf dem Gipfel des Hügels an, so schweift das Auge über das ganze Bild der gewaltigen Mongolenstadt, über den Kaiserpalast mit seiner blitzenden Be¬ dachung, seinen weiten mit ungeheuren Steinplatten gepflasterten Höfen und über das Panorama des glänzenden Sees Kinhai und dessen Ufer mit ihren zahllosen Gartenhäuschen und Kiosken, Tempeln und Palästen. — Ein an-

derer schöner Punkt ist der Bananengarten in der Nähe der weißen Marmor¬ brücke, die unter dem Kaiser Kanghi von den Jesuiten erbaut wurde. Er ist mit allerlei Fruchtbäumen und duftenden Sträuchern bepflanzt, und in seiner Mitte befindet sich der Pavillon Tschni Uunsin, d. i. der kleine Herbstwind. Dieses Schlößchen zerfällt in vier verschiedene Theile, die durch Wasser von einander getrennt sind. Im Sommer sind diese Kanäle mit Nenuphnr-Rosen und den Blüthen von Wassernüssen bedeckt. In Mußestunden fährt der Kaiser auf dem Wasser in einer prächtigen Gondel spazieren, und im Winter sieht er seinen Mandschusoldaten zu, die ans der gefrornen Fläche Schlittschuh laufen. Recht anmuthig nimmt sich aus der Ferne der am Ende des Sees stehende Tempel Siam Tsanthan aus, der dem Gedächtniß einer Kaiserin ge¬ weiht ist, welche in China die Zucht der Seidenraupen einführte.

Die eigentliche Stadt der Mandschu, Neitsching, ist sehr regelmäßig ge¬ baut. Sie hat schnurgerade Straßen, von denen mehre über eine Meile lang und 50 bis 60 Ellen breit sind, und drei große Plätze. Eine, die von Osten nach Westen laufende Tschar Ngankiai, d. i. Straße der immerwäh¬ renden Erholung, welche für die schönste von Peking gilt, hat sogar eine Breite von 30 Toisen, also 180 Fuß. Ebenfalls sehr große und elegante Straßen sind die von der westlichen Langseite der kaiserlichen Stadt auslau¬ sende mit vier Triumphbogen geschmückte Sisse Failu und die von der öst¬ lichen Langseite bis an das Ostende der Stadt sich hinabziehendc Tvngtse »Failu. Beide haben eine Länge von mehr als einer halben deutschen Meile. Nehmen die Seiten jener Prachtstraße meist Paläste von Fürsten, Tempel und Gerichtshöfe ein, so herrscht aus diesen letzteren beiden der Kaufmann vor. Vor glänzenden Magazinen flattern an Masten und Stangen Banner von Seide und Papier, welche in chinesischen Buchstaben Angaben über die Waaren enthalten, die in dem Laden dahinter feil sind. Auf der Straße wogt und wimmelt es von zahllosem Volk, und das Auge wird durch den Wechsel der Trachten, die sich hier mischen, auf das angenehmste unterhalten.

Weit weniger Vergnügen gewähren die Straßen Pekings dem Geruchs¬ sinn. Wenn man sich erinnert, daß der Chinese beim Schlafengehen die Klei¬ der nicht ablegt, und daß in der Hauptstadt eine halbe Million Menschen lebt, die keine andere Wohu- und Schlafstätte hat als verlassene Häuser und Löcher in der Stadtmauer, und wenn man ferner weiß, daß der haushälte¬ rische Bewohner des himmlischen Reiches alle Absonderung des menschlichen Körpers mit äußerster Sorgfalt in nicht immer fest schließenden Krügen und Büchsen aufbewahrt, um sie zur Ackerdüngung zu verwenden, so kann man sich einen ungefähren Begriff davon machen, was eine europäisch verwöhnte Nase hier leidet.

Wie allenthalben im Süden lebt der Gcwerbs- und Handelsmann auch

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hier mehr auf der Gasse als in Laden und Werkstatt, und das trägt unge¬ mein viel dazu bei, jene lebendiger zu machen. So erblickt man hier einen bettelnden Bonzen neben einem gcsticulirenden Schauspieler oder Jongleur, da einen Zuckerbäcker, der sein Fabrikat neben einem Tabakshändler ausruft, dort wieder den wandernden Schuhflicker neben dem Geldwechsler. An der einen Stelle bietet ein Handelsmann Antiquitäten aus der kunstreichen Zeit der Tscheu und der Sang aus, um der andern preist ein Salbenhändler die Frische und den Duft seiner Pomade an, an einer dritten siebt man im bun¬ testen Gemisch Garköche, Latcrnenmacher, Buchhändler, Sattler und Pfeifen- fabrikuntcn sich mit den Producten ihrer Arbeit umhertummeln. Es gibt kein Volk, welches das Sprichwort „Klappern gehört zum Handwerk" besser ver¬ stünde als die Chinesen, und da überdies nur den Mönchen das Betteln ge¬ stattet ist, so ist der Arme genöthigt, sich auf jeden Zweig der kleinen In¬ dustrie zu legen und alle Finessen desselben auszubeuten.

Ursprünglich sollten in der Stadt der Mandschu nur Soldaten wohnen. Es war ein fest gewordenes Nomadenlager neben der chinesischen Altstadt: der zum Landesherr» gewordene Feldherr mit seinem versteinerten Zelt und seinem großen Drachenbanner in der Mitte, um ihn herum, nach Geschwadern und Fähnlein abgetheilt, sein Heer. Die Quartiere dieser Stadt hießen Banner, und sie wurden den Brigaden und Regimentern durch das Loos zu¬ getheilt. Jetzt ist das längst anders geworden. Die Soldaten sind zum Theil Kaufleute geworden, zum Theil haben sie sich andern Beschäftigungen zugewandt, und die Loose sind, namentlich in den Hauptstraßen, in fremde Hände übergegangen. Nichtsdestoweniger besteht die alte Bezeichnung noch, und auch die Mandschu-Truppen, die in der Stadt liegen, sind noch nach den alten Bannern benannt. Im nördlichen Theil Pekings steht das gelbe, im Osten das weiße Banner, im Süden das rothe und das blaue. Die Nationalgnrde der Residenz (Llan Aong) führt ein grünes Banner, man ver¬ wendet sie indeß, wie bei uns manche derartige Institute, nur zu Nachwächter¬ diensten — die Mandschu-Kaiser sehe» keinen Vortheil darin, daß ihre chine¬ sischen Unterthanen die Waffen gebrauchen lernen.

Interessante Bauwerke in der Mandschurenstadt sind der Tempel Litai-Ti- wcmg Miao und der des Konfutse. In dem ersten werden die Manen der verstorbenen Kaiser von Fohi ein bis auf den zuletzt mit Tode abgegangnen Taokwang verehrt. Zwei große reichbemalte und vergoldete Triumphbogen von Holz bilden den Eingang. Im Innern findet man die Gedächtnißtnfeln der einzelnen Herrscher aufgestellt, Schilde mit den Bildern und Leibsprüchen derselben. Der Tempel des Konfutse grenzt an den zweiten Hof der kaiserlichen Hochschule. Er enthält die Gedächtnißtafel des Philosophen mit der Inschrift: „Stätte, wo man den alten und sehr weisen Konfutse verehrt." Ein Stück

davon trifft man die Tafeln des Mengtseu und dreier seiner Hauptschüler, die als Weise zweiten Ranges gelten, noch weiter entfernt die Tafeln von 102 andern Gelehrten, die in die dritte Klasse verehrungswerther Weisen gestellt sind. Auch vor diesem Tempel, stehen zwei Pnysang oder Triumphbogen, de¬ ren Bestimmung ist, das Andenken von Personen beiderlei Geschlechts zu er¬ halten, welche sich durch Tugend, Wissen oder wichtige dem Staat geleistete Dienste ausgezeichnet haben.

Sonst sind hier noch zu erwähnen: der Tempel des Polarsterns (Siam Mikong), eine türkische Moschee, ein großer Buddhistentempel, die russische Marienkirche, sieben Bonzenklöster, mehre Gerichtshöfe, die Gebäude der Mi¬ nisterien des Auswärtigen (Lifan Thuan), der Ceremonien (Lipu). der Finan¬ zen (Hupu), des Kriegs (Pingpu), der Justiz tHingpu) und der öffentlichen Arbeiten (Kongbu), sowie das Gouverneurs- und Polizeigebäude.

Sodann befinden sich hier in der Manschurenstadt die fremden Gesandt¬ schaften: die russische Mission, der Hof der Koreaner und der Hof der Mon¬ golen.

Endlich mag noch der außerhalb der Mauer des Neitsching und zwar vor dem einen nördlichen Thor gelegne äußerst prachtvolle Tempel Tithan er¬ wähnt werden, der einen Raum von fast 200 Schritt ins Gevierte bedeckt, und auf dessen Altar der Kaiser zu gewissen Zeiten des Jahres der frucht¬ bringenden Erde zu opfern hat.

Wir betrachten nun kurz die chinesische Stadt, welche eine Fläche von 15 englischen Quadratmeilen bedeckt, und von der im Allgemeinen gilt, daß sie weniger gerade und schöne Straßen und überhaupt ein weniger vor¬ nehmes Ansehen als die der Mandschu hat. Das Hauptthor, welches in dieselbe führt, ist das Südthor. Der Mittelbogen desselben ist nur für den Kai¬ ser offen. Von hier geht eine gerade und sehr breite gepflasterte Straße mit¬ ten durch die Stadt bis an deren Nordende. Dieselbe ist ebenfalls zu beiden Seiten mit Läden gesäumt. Die Mnndschusoldaten haben nicht das Recht, in diesem Theil Pekings über Nacht zu bleiben. In fast allen Gassen gibt es hier Garküchen, Wirthshäuser und unzählige von jenen „Blumenhäusern", wo die Bajaderen von Sudscha. einer Stadt, die sich durch die Schönheit ih¬ rer Mädchen und ihre Gesckicklichkeit in der Abrichtung von Dirnen auszeichnet, sich aufhalten. In dein Wailotsching wohnen ferner die Komödianten, die Taschenspieler, die Seiltänzer, die Thierbändiger. kurz das ganze fahrende Volk der Hauptstadt. Sodann trifft man hier eine Menge von Spielhöllen. End¬ lich aber befinden sich in diesen Quartieren auch mehre Marktplatze und ver¬ schiedene große Fabriken, besonders von Thon- und Glaswaaren.

Hier ist sodnnn die Richtstätte Pekings. Die Hinrichtung wird durch Kopfabschneiden vollzogen. Gewöhnliche Verbrecher thut man nur im Herbst

und diinn massenweise ab. Die Hochverräther haben das Vorrecht, zu allen Zeiten des Jahres vom Leben zum Tode gebracht werden zu können. Der Scharfrichter ist in seinem blutigen Handwerk durch Uebung sehr geschickt ge¬ worden. Er trägt einen rothen Rock mit einer weißen Schürze und einen rothen Hut mit einer hohen gcradstelienden Feder. Von den sehr zahlreichen Hinrichtungen bilden sich tiefe Blutlachen, die jetzt, wo in Peking in Folge der Empörungen in den Südprovinzen ein Kriegsgericht niedergesetzt ist, zu förmlichen Blutseen angeschwollen sind.

Richtet man seine Schritte von diesem Ort des Grauens nach Nord- Westen, so kommt man auf die Straße der Goldarbeiter und Juwelenhändler. Sehr eigenthümlich ist die Art, wie man hier die Vornehmen handeln sieht. Betrachte» wir jenen reichen Mandschu, wie er von seinem Pferde steigt und mit seinem Hausmeister in das Gewölbe eines dieser Juweliere tritt. Derselbe zeigt ihm ein kostbares Halsband aus Perlen von Ceylon. Der Edelmann öffnet den Mund nicht, sein Benehmen ist würdevolle Kalt-, obwol er von leidenschaftlicher Begier nach dem Schmucke brennt. Kein Wort wird zwi¬ schen den drei Personen gewechselt, und doch sprechen sie mit einander. Nur mit den Fingern, die man bei ihren langen Aermeln kaum bemerkt, deuten sie ihre Absichten an, der Kaufmann, was er fordert, der Edelmann, was er ge¬ ben will, der Hausmeister das Geschenk, welches er vom Händler dafür er¬ wartet, daß er seinen Herrn ihm zugeführt. So hört man auf der ganzen Straße fast nie einen lauten Wortwechsel, nie einen Zank, und wo dies ja einmal geschieht, ist sofort der Polizeimandarin bei der Hand, um den Streit summarisch zu schlichten.

Südlich von der Juwelierstraße zieht sich die der Theater hin. Es gibt deren sechs in Peking, und man spielt in ihnen ununterbrochen vom Morgen bis an den Abend, Trauer- und Lustspiele, häufig auch Stücke, die man Opern nennen könnte. Leute von Lebensart gehen indeß niemals hinein, ja den Mandschu ist ihr Besuch geradezu verboten, und sie verlieren, wenn sie dort betroffen werden, von ihren Mützen die Knöpfe, welche als Rangbezeich¬ nung dienen. Ein Stück vom Ende der Theaterstraße betritt man eine an¬ dere, wo fast nur Buchhändler wohnen, welche an jedem Neujahrstag eine große Messe halten.

Besonders interessante Bauwerke im Wailotsching sind die beiden Tempel, am südlichen Ende der obenerwähnten von Süden nach Norden laufenden Haupt¬ straße. Der auf der Ostseite ist der berühmte Tianthcm, ein längliches Viereck, dessen Seiten zusammen 9 L>, d. h. 15,984 Fuß Länge haben. Prächtige Treppen von weißem Marmor führen nach dem Heiligthum hinauf, an den vier Ein¬ gängen erheben sich Triumphbogen von demselben Material. Der Tempel zer¬ fällt in mehre Abtheilungen, von denen wir folgende erwähnen: Ein kreisrundes

Gebäude, welches den Himmel vorstellt und dessen Inneres mit 82 Säule» geschmückt ist; Gold und Azur blenden von allen Seiten, das Dach stuft sich in drei Stockwerken ab, von denen das oberste himmelblau, das mittlere gelb, das unterste grün bemalt ist. Ferner ein runder Saal, in welchem die mit dem Namen und den Lieblingssprüchen des herrschenden Kaisers beschriebenen Ta¬ feln aufbewahrt werden. Endlich der Tsckaikong, d, h. der Palast der bußfertigen Zurückgezogenheit, wo der Kaiser sich durch dreitägiges Fasten auf das große Opfer vorzubereiten pflegt, welches er in dem Tianthan jedes Jahr zur Zeit der Wintersonnenwende dem Himmel darzubringen hat. Die Majestät des Himmelssohnes zeigt sich an diesem Tage in ihrem vollsten Glanz. Die ganze Garnison der Hauptstadt, der gesammte Hofstaat begleitet ihn dann in Gala. Golddurchwnktc Banner flattern auf den marmornen Plattformen des Tempels, und die kaiserliche Kapelle, hundert Musiker und tausend Sänger, stimmt eine allheilige Hymne an, die an viertausend Jahre alt sein soll. Die Geister der kaiserlichen Ahnen, welche auf den Altar herniedcrgestiegen sind, schweben auf dich¬ ten Weihrauchwolken zu Ende der Ceremonie wieder gen Himmel. Die Hand¬ lung macht trotz einiger Wunderlichkeiten in der That den Eindruck würdevoller Großartigkeit. Die Musik aber ist aller chinesischen gleich, d. h. abscheulich.

Auf der Westseite der Hauptstraße steht der Sicnnvngthan, ein Tempel, der dem Ersiiider des Ackerbaus geweiht ist, und wo der Kaiser jeden Frühling die bekannte Ceremonie vollzieht, bei der er ein Stück Land umpflügt.

Wir erwähnen noch, daß Peking mehre wissenschaftliche Anstalten besitzt, die Aehnlichkeit mit europäischen ihrer Art haben. Dahin gehört der Hanlin- yuan d. i. der Wald der Pinsel, ein Ausschuß für chinesische Geschichte und Literatur, der alle Gelehrten und Schulen des Landes beaufsichtigt, die Prü- fungen der Staatsbeamten anordnet, die Neichschronik verfaßt und namentlich auch die Erziehung des jeweiligen Thronfolgers zu leiten hat. Ferner die schon erwähnte kaiserliche Hochschule, die sich vorzüglich mit chinesischer Gram¬ matik beschäftigt. Dann die Sternwarte, die von den Jesuiten und später von den Engländern gute Instrumente erhielt, die Arzneischule, die Staats¬ druckerei, die auch eine officielle Zeitung druckt, zu welcher der jetzige Kaiser Hienfu wiederholt durch Erlasse gegen ungetreue oder ungeschickte Generale und Minister Beiträge lieferte, endlich die große kaiserliche Bibliothek, (Wenyuan Ki)e, d. i. Abgrund der Literatur, genannt) die nach Abel Remusat nicht we¬ niger als 300.000 Bände besitzt. An wohlthätigen Anstalten hat Peking ein Findelhaus (hier sehr nöthig), ein großes Spital und ein Institut zur Einim¬ pfung der Kuhpocken.

Schließlich mag noch erwähnt werden, daß die Hauptstadt Chinas auch Glocken kennt, mit denen des Nachts die Stunden angezeigt werden. Die sieben Hauptglvcken sind einander gleich: jede hat 12 Fuß Höhe und 40

Fuß Umfang und eine Schwere von 120 Centnern. Da sie bei solchem Ge¬ wicht nicht gut zu bewegen sind, werden sie mit hölzernen Hämmern geschlagen.

Im Sommer residirt der Kaiser in dem prachtvollen Palast Auenming Auen, zwei Stunden nordwestlich von Peking. Diese Residenz, deren Name „der runde und glanzvolle Garten" bedeutet, ist mit ihren Gärten und Parks nach dem Bericht des französischen Missionärs Attiret so groß wie die Stadt Dijon. Der Palast besteht aus einer Anzahl von Prachtge¬ bäuden, deren Vorderseiten allenthalben von Gold, Lack und Gemälden strahlen, und die durch weite Höfe, Pflanzungen, Blumenbeete und Was¬ serflächen getrennt sind. Das Innere ist mit allen erdenklichen Kostbar¬ keiten Chinas, Japans und Indiens und selbst mit Kunsterzeugnissen Europas geschmückt. Noch mehr Bewunderung erregen die Gärten. Auf einem Flä¬ chenraum von 60,000 englischen Ackern erheben sich zahlreiche künstliche Hügel, die mit schönen Bäumen bepflanzt sind und zwischen denen sich anmuthige Bäche hinschlängeln. Die letztern ergießen sich in kleine See», auf denen prächtige Barken umherfahren. In den Thälern zwischen den Hügeln stehen 200 Lustschlößchen von den mannichfaltigsten Formen, die Giebel werden von Säu¬ len getragen, das Holzwerk ist vergoldet und lackirt, die Dächer sind mit hell¬ rothen, blauen, grünen und gelben Ziegeln in hübschen Mustern bedeckt, die Treppen aus Felsblöcken gebildet, das Innere gleicht Feenpalästen. Aus dem einen See endlich erhebt sich auf einer kleinen Insel ein Schloß mit mehr als hundert Sälen, das selbst europäischer Schönheitssinn bewundern muß, und von dem man den größten Theil der erwähnten Bauwerke und Anlagen als Panorama vor sich liegen sieht.

Etwa eine Biertelstunde südöstlich von diesem kaiserlichen Prachtsitz ist das Lager Uantschewa, wo die acht Banner des mongolischen Kontingents ennuyiren, wenn sie aus ihrer Heimat jenseits der großen Mauer herberuscn werden. Sie sind vollzählig 100,000 Mann stark. Wenn diese wilden Kinder der Steppe die Ordre zum Eintreffen erhalten, so ists wie wenn ein Orkan aus dem Thor der großen Mauer hervorbräche. Bevor sie in das eigentliche China einziehen, opfern sie einen der Ihrigen, um in dessen Blut du Spitzen ihrer Waffen zu tauchen, worauf der gewaltige Neiterschwarm, gefolgt von unermeßlichen Kameel- zügen mit Gepäck und Proviant, den Weg nach Süden fortsetzt, um sich unter die Drachenstandarte des Himmelssohns zu stellen.

Ob das die „tartarische Reiterei" ist, welche die Alliirten jetzt zweimal schon zersprengt haben, wissen wir nicht. War sie es, so hätte das Menschen¬ opfer an den Vierecken der europäischen Infanterie, ihrer Disciplin und ihren treff¬ lichen Schußwaffen seine Kraft verloren. War sie es noch nicht, so stünde den Verbündeten — vorausgesetzt, daß der Kaiser seine Mongolen, die ihm ebenso gefährlich wie seinen Gegnern sind, überhaupt einzuberufen wagt — der ernsteste Strauß noch bevor.

Die letzten zwei Jahre der mistlilirtigen Politik Preußens. L -IttU »liKÜNÄ'.,t<t-'!M! -c.-i-'!,«,'^ '-p<I.dz-!-!-'."''.- -del.et^ass'! MZk^ l'/'et,

Zwei Jahre sind verflossen, seit das gegenwärtige preußische Ministerium ins Amt trat, und es scheint an der Zeit, einen prüfenden Rückblick auf seine bisherige Thätigkeit zu werfen. Selten hat eine Verwaltung unter so günstigen Umständen die Leitung der Geschäfte übernommen : das Laud athmete auf nach dem langjährigen Druck einer Reaction, welche im Innern jede ge¬ deihliche Entwicklung gehemmt, nach Außen Preußen eine Reihe schwerer De¬ müthigungen bereitet hatte; die freiwillige Berufung neuer Rathgeber der Krone wurde mit Jubel begrüßt, die besten Dispositionen kamen denselben entgegen, die Wahlen zum Abgeordnetenhause brachten ihnen eine unzweifel¬ hafte Majorität, durch ganz Deutschland zog ein frischer Zug neuen Hoffens. Was hat das Ministerium unter so günstigen Bedingungen geleistet? Im Innern unzweifelhaft viel. Wenn sich auch die nöthige Entschiedenheit dem Herrenhause gegenüber vermissen ließ, wenn den widerwilligen Oberpräsidenten nicht genug Ernst gezeigt wurde, so waren doch die Fortschritte und Resultate bedeutend: freie Presse, freie Wahlen, freie Religionsübung wurden allge¬ mein als Wohlthat anerkannt. Anders in der auswärtigen Politik, in welcher sich der Bruch mit dem alten Systeme am entschiedensten zeigen sollte und die durch die Gewalt der Ereignisse zur wichtigsten Angelegenheit des Staates wurde. Grade in den auswärtigen Fragen hatten die Männer, welche ans Ruder kamen, das Ministerium Manteuffel am schärfsten getadelt, unermüdlich hatte das preußische Wochenblatt auf die Schmach von Olmütz. auf Schles¬ wig-Holstein und Kurhessen hingewiesen. Um so lebendiger mußte im No- vember 1858 die Hoffnung sich regen, daß eine energische Politik Preußen wieder nach außen heben werde: die Ansprache des Regenten an seine neuen Räthe schien dies zu verheißen; das dänische Cabinet zeigte sich, noch ehe von Berlin aus ein Schritt geschehen, nachgiebig und hob die Gesammtverfassung für Holstein und Lauenburg aus. Diese Hoffnung ist getäuscht worden; kaum jemand wird sich finden, den die preußische aus¬ wärtige Politik befriedigte, und mühsam arbeitete nur die Preußische Zei¬ tung an der undankbaren Ausgabe, jedes Thun oder Nichtthun der Re¬ gierung zu rechtfertigen. Die liberale Partei empfindet dies lebhafter und schmerzlicher als jede andre, aber wir finden bei ihr nicht immer Klarheit über die einschlagenden Verhältnisse. Dies hat namentlich die letzte Sitzung des Abgeordnetenhauses gezeigt, Und doch ist es für die Zukunft von größter Wich-

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tigkeit, daß dasselbe eine richtige Stellung zu der auswärtigen Politik der Re¬ gierung einniuimt. wenn es auch nicht berufen ist. unmittelbar in dieselbe ein¬ zugreifen. Von diesem Gesichtspunkte soll in Nachstehendem versucht werden den Gang derselben in objectiver Darstellung zu zeichnen.

Es konnte dem Freiherr» v. Schleinitz nicht unerwartet kommen, daß der Kaiser Napoleon sich in die Verhältnisse Italiens mischte. Gerüchte und Mit¬ theilungen über den Besuch Cavours in Plombiöres, über die Gespräche mit Pnlmerston und Clarendon in Compi^gue waren nach Berlin gedrungen. Der Neujahrsgruß an Herrn v. Hübner, die sardinische Heirath, die Thron¬ reden in Paris und Turin konnten keinen Zweifel mehr lassen über das, was zum Frühjahr zu erwarten stand. Die östreichische Circulardepesche vom 5. Fcb. brachte zuerst die Frage auf das diplomatische Gebiet, indem für den Fall eines französischen Angriffs auf die Lombardei die Erwartung ausgesprochen wurde, der deutsche Bund werde für Oestreich eintreten. Es war sehr begreif¬ lich, daß diese Depesche i» Berlin keinen angenehmen Eindruck machen konnte, zumal dieselbe nicht an Preußen gerichtet war; es war offenbar in Wien der Plan, das Berliner Cabinet durch die Mittelstaaten und den'Bund zu nöthi¬ gen für das ganze östreichische System in Italien einzustehen. Die preußischen Depeschen vom 13. und 27. Februar lehnten dies aufs bestimmteste ab und betonten die Stellung Preußens als europäische Macht, die sich bei Behand¬ lung einer solchen Frage nicht Majoritätsbeschlüssen am Bundestage unter¬ ordnen könne, so fest sie auch entschlossen sei, allein durch die deutsch-nationalen Interessen den Gang ihrer Politik bestimmen zu lassen.

Die Gesichtspunkte derselben ließen sich in diesem Stadium etwa so be¬ zeichnen: 1) Anerkennung der Bundesverpflichtungen im weitesten Sinne; 2) Aufrechthaltung des. Territorialbestandes und der Verträge von 1815; 3) Gemeinsame Vermittelung mit England über die Differenzen, welche außer¬ halb jener Verträge liegen.

Die Ideen über eine solche waren indeß noch sehr unklar, als Lord Cooley seine Sendung nach Wien antrat. Das berliner Cabinet stand der¬ selben auch wesentlich passiv zur Seite und suchte erst, als der russische Vor¬ schlag eines Congresses die englische Vermittelung kreuzte, gemeinsam mit Lord Derby die Schwierigkeiten, welche sich namentlich über die Entwaffnungs¬ frage erhoben, bei beiden Theilen zu beseitigen. Oestreich schnitt diese Ver¬ suche ab, der Erzherzog Albrecht kam nach Berlin, um zu erklären, die östrei¬ chischen Truppen würden in Sardinien einrücken, wenn dasselbe nicht entwaffne; trotz der dringenden Abmahnung von Seiten des Regenten erfolgte das Ulti¬ matum und der Einmarsch. Preußen schloß sich dem Proteste Rußlands und Englands wenigstens mit offener Mißbilligung an und widersetzte sich den von Oestreich gewünschten Anträgen auf Mobilisuung der Bundesarmee, um

ein Vorrücken kaiserlicher Truppen an die südwestdeutschen Grenzen zu ver¬ hindern, welches Deutschland in den Krieg verwickeln würde. Während an¬ dere deutsche Kammern sich bereits frühzeitig lebhaft über die große schwe¬ bende Frage ausgesprochen hatten, schien das neue Haus der Abgeordnete» ganz durch innere Fragen absorbirt; jetzt brachten die Finanzvorlagen zum ersten Mal im Landtag die Stellung Preußens zur Sprache. Herr von Schlei- nitz beobachtete in seinen Erörterungen eine große Zurückhaltung, er er¬ kannte bereitwillig das Große und Berechtigte des nationalen Aufschwunges an, dessen Sinn sei, daß Deutschland sich jetzt und in Zukunft dem Auslande gegenüber als eine geschlossene Einheit betrachten und als solche "das gewal¬ tige Gewicht seiner Kraft in die Wagschaale der politischen Entscheidungen legen wolle, ebenso bestimmt aber wahrte er der Stellung Preußens ihre Selbständigkeit, indem er sie als die der bewaffneten Vermittlung bezeichnete. Beide Häuser stimmten ihm wesentlich bei.

Uns scheint schon in diesem ganzen ersten Stadium die Unklarheit be¬ gonnen zu haben. Vermitteln läßt sich nur auf eiuer bestimmten Grundlage, Herr v. Schleinitz aber hatte niemals eine solche aufgestellt und sich nur nachträglich den vier Punkten Lord Cowleys angeschlossen. Der Sinn einer bewaffneten Vermittlung kann völkerrechtlich und politisch nur der sein, daß Man bestimmte Bedingungen für die Herstellung des Friedens bezeichnet und den kriegführenden Theil, der darauf nicht eingehen will, mit Waffengewalt dazu zwingt. Solche Bedingungen aber präcisirte Preußen nicht, es dachte auch nicht daran eventuell Oestreich zum Aufgeben gewisser Rechte gewaltsam zu nöthigen, sondern vielmehr daran, unter gewissen Umständen ihm doch zu Hilfe zu kommen; die Regierung hatte jede Neutralitätserklärung abgelehnt, sie bezeichnete sich in diplomatischen Aktenstücken geflissentlich nur als nicht kriegführende Macht und versuchte noch im ersten Stadium des Krieges, als Oestreich angreifender Theil war, eine'Verständigung mit ihm für bestimmte Eventualitäten anzubahnen. Hierauf war die Sendung des Generals v. Wil- lisen nach Wien berechnet. Derselbe kam nach längern Unterhandlungen mit Graf Rechberg endlich über drei Punkte überein:

') Preußen wird mit aller Kraft für die Erhaltung des östreichischen Besitzstandes in Italien wirken.

2) Oestreich überläßt Preußen für ein Einschreiten zu diesem Zwecke die Initiative sowol am Bunde als für die militärischen Maßregeln.

3) Es verpflichtet sich, mit keinem andern deutschen Staate Separat¬ bündnisse abzuschließen.

Diese drei Punkte sollten durch Notenaustausch festgestellt werden; aber derselbe scheiterte an der Formulirung des ersten Punktes, den man in Berlin "><de zu einer Garantie des östreichischen Besitzstandes werden lassen wollte.

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Bei dieser Gelegenheit zeigte sich zum ersten Male eine Meinungsverschiedenheit unter den Männern, welche damals die Politik Preußens bestimmten. Dar¬ über war man zwar vollkommen einig, daß es nicht im preußischen und deut¬ schen Interesse sein könne, schlechtweg für Oestreichs System in Italien ein- zustehen, oder seine legitimistischen Ideen des Sturzes Napoleons und der Rückführung Heinrichs V. zu begünstigen, aber die andere Seite der Frage: ob es nicht geboten sei, bei dieser Gelegenheit der drohenden Suprematie Frankreichs entgegenzutreten, fand nicht so übereinstimmende Beantwortung. Von diplomatischer Seite ward geltend gemacht, daß Preußen unmöglich einen solchen Kampf aufnehmen könne; ein gefahrvolles Uebergewicht einer großen Militärmacht werde nur durch eine Koalition gebrochen, welche bei der Schlaff¬ heit Englands jetzt gegen Frankreich unmöglich sei, Preußen müsse mit letz¬ terem zusammen eine bewaffnete Vermittlung ausüben und diese dazu benutzen, seine Stellung in Deutschland zu heben. Von.militärischer Seite ward da¬ gegen aller Nachdruck auf die Gefahr gelegt, welche aus einer entscheidenden Niederlage Oestreichs und einem großen Siege Frankreichs für Deutschland und Preußen erwachsen müsse. Der Regent sei berufen, die Führerschaft in einem solchen nationalen Kampfe zu übernehmen, nicht um unhaltbare Zu¬ stände gewaltsam in Italien zu stützen, sondern um dem Uebergewicht Frank¬ reichs entgegenzutreten; durch solche Führung und die Opfer, welche sie er¬ heische, begründe er am besten seine Anwartschaft auf eine hervorragende Stellung in Deutschland, ein kräftiges Auftreten Preußens werde das Mini¬ sterium Derby stärken und ermuthigen, Frankreich entgegenzutreten. Es ließ sich für beide Ansichten viel sagen, jedenfalls mußte man aber eine bestimmte wählen, entweder aufrichtig neutral oder entschieden kriegerisch sich zeigen. Leider aber entschied man sich für keinen fest vorgezeichneten Weg, sondern suchte fortwährend durch Compromisse beides zu vermitteln, wodurch die preu¬ ßische Politik unvermeidlich einen schwankenden Charakter annehmen mußte. Indeß hatten die Ereignisse sich rasch gedrängt. Die östreichische Armee wich allmälig zurück, die Aufstände in Toscana, Parma und Modena erweiterten die französische Angriffslinie, die Schlacht von Magenta ward geschlagen, gleichzeitig wurde das Andringen der Mittelstaaten, welche in ihren Rüstungen über ihre finanziellen Kräfte gegangen waren und eine lange bewaffnete Nichtactivität kaum ertragen konnten, immer schwerer abzuweisen, das Anlehen von 40 Mill. Thlr. ward ausgegeben, die Kriegsbereitschaft in vollem Um¬ fange durchgeführt, die Mobilmachung immer bestimmter ins Auge gefaßt.

Die diplomatische Partei arbeitete der letztern nach Kräften entgegen in der Voraussicht, daß durch dieselbe der militärische Geist das Uebergewicht erhalten werde und man die einmal mobil gemachte Armee nicht ohne zu schlagen nach Hause schicken könne; aber hier entschied der Einfluß des Regen-

ten gegen sie; sie erreichte nur, daß drei Corps von der Mahregel ausgenom¬ men wurden, um zur Landesvertheidigung zu dienen. Am 11. Juni ward die Cabinetsordre für die Mobilmachung von sechs Armeecorps gezeichnet. Die erste Folge dieses Schrittes sollte die Verwirklichung der bewaffneten Vermittlung sein, außerordentliche Abgesandte sollten deren Bedingungen in den Haupt¬ quartieren vorlegen; da die Annahme derselben von Frankreich nicht wahr¬ scheinlich war, traf man zugleich die nöthigen Vorkehrungen für die Eventua¬ litäten des Krieges. Ueberzeugt, daß mit der Bundeskriegsverfassung praktisch nichts zu machen sei, wollte man die deutschen Regierungen auffordern, mili¬ tärische Bevollmächtigte nach Berlin zu senden und ihre hiesigen Gesandten zu den betreffenden politischen Verhandlungen zu beauftragen; der Oberbefehl Preußens ward als selbstverständlich angenommen, man beschäftigte sich mit der Idee, denselben durch einem nach Berlin zu ladenden Fmstencongreß an den Regenten übertragen zu lassen. Inzwischen trafen höhere Offiziere von verfehle, denen deutschen Staaten zur Vorberathung ein.

Man schien mit starken Schritten auf den Krieg loszugehen; aber die diplo¬ matische Partei, welche sich soweit hatte fügen müssen, gab ihren Widerstand nicht auf und suchte vorerst den geschehenen Schritten die drohende Spitze ab¬ zubrechen. Hierbei kam ihr die Unklarheit der ganzen preußischen Politik in der italienischen Frage zu Statten. Offenbar konnte die beabsichtigte bewaffnete Ver- mittlung nur Aussicht aus Gelinge» haben, wenn sie rasch und kategorisch geübt wurde; da ihre Bedingungen die erste Folge der Mobilmachung sein sollten, mußten sie vor derselben festgestellt sein. Dies war nicht geschehen; erst nach der Unterzeichnung der Cabinetsordre vom II. Juni sollten die Jnstructionen für die außerordentlichen Abgesandten ausgearbeitet werden, und es war be. greiflich, daß, wo man so wenig einig über die ganze Richtung war, sich immer neue Differenzen bei jedem Punkte erheben mußten. Eine Grundlage für die Vermittlung zu finden mußte immer schwieriger werden, je mehr die Ereignisse vorschritten ; man scheute sich Oestreich Opfer zuzumuthen und mußte doch einsehen, daß nicht an eine Herstellung des status puo ante zu denken sei; man hob hervor, daß in Ober- und Mittelitalien wirkliche und weitgehende Reformen der Verfassung und Verwaltung herbeizuführen seien. Sollte man Wirklich geglaubt haben, daß Frankreich und Sardinien um ein so mageres Re- sultat zu erreichen ein so hohes Spiel gewagt hätten? Die diplomatische Partei legte besondern Nachdruck darauf, daß ein einseitiges Vorgehen Preußens Ver¬ hältniß zu England und Rußland verderben müsse und verlangte zuerst einen Versuch zu machen, die Zustimmung dieser beiden Mächte zu der beabsichtigten Vermittlung zu erlangen. War nun dieselbe schon an sich unpraktisch, wenn wan nicht sogleich mit einem Ultimatum auftrat, so wurde sie vollständig nn- wöglich. wenn man sich doppelte Gewichte an die Füße band. Rusland hatte

von Anfang ein in der italienischen Frage Frankreich fecundirt; von ihm ging der Vorschlag des Congresses aus. der Lord Cowleys Sendung kreuzte, als sie ein Resultat geben zu wollen schien; erbittert über Oestreichs Verhalten in der orientalischen Frage wünschte Fürst Gortschakoff dessen Niederlage, wie hätte man erwarten sollen, daß er gegen Frankreich fest auftreten werde! Eng¬ land hatte seit dem Scheitern seiner Vermittlung sich immer schlaffer gezeigt, es hatte gemeinsam mit Rahland gegen das östreichische Ultimatum pro- testirt, Lord Malmesbury hatte den deutschen Küstenstaaten am 6, Mai eine Depesche übergeben lassen, wodurch sie auf das dringendste von einem Kriege gegen Frankreich abgemahnt wurden, für den es keine Ursache gebe; sollte aber Deutschland so übel berathen sein, mit Frank¬ reich Krieg anzufangen, so habe es nicht die geringste Hilfe von England zu erwarten. Weit entschiedner noch ließ sich die Abmahnung Englands hören, als bald darauf das Ministerium Derby, das in der Gesinnung wenig¬ stens einer Veränderung des Tenitorialbestandes in Italien entgegen war. Palmerston das Feld geräumt und von diesem Lord John Russell sich aus¬ drücklich das auswärtige Amt ausbedungen hatte, um für seine italienischen Zwecke zu arbeiten. Man kennt seine famose Depesche vom 22. Juni an Lord Bloomficld. in der er^ Preußen Frieden predigt. Mit solchen Bundes¬ genossen war jede Vermittlung unmöglich, und wir vermögen uns schwer vorzustellen, was die berliner Diplomaten beabsichtigten, indem sie diesen Weg einschlugen, wenn sie nicht meinten, eben nur durch Hin- und Herver¬ handeln das kriegerische Vorgehen zu vereiteln. Erst am 27. Juni ging eine Depesche (datirt vom 24. Juni) nach London und Petersburg, welche gar keine Basis der Vermittlung aufstellte, sondern dieselbe nur ebenso drin¬ gend als allgemein empfahl. Dieser unfruchtbare Versuch hatte aber noch einen andern Nachtheil. Indem Preußen sich an England und Rußland wandte, verzichtete es auf ein selbständiges Vorgehen und band sich selbst die Hände; denn eine Nichtbeachtung der russischen und englischen Antworten hätte es wirklich in eine schlechte Stellung zu beiden Mächten gebracht. Lord John Russells wie Gvrtschakoffs Bestreben aber war vor allem, Preußen vom Kriege gegen Frankreich zurückzuhalten, also die Unterhandlungen möglichst hinzu¬ ziehen. Sie erklärten nach Berlin im Allgemeinen ihre Bereitwilligkeit, im geeigneten Momente zu vermitteln, gaben aber natürlich auch ihrerseits keine Grundlage dafür an. Ebenso wenig sprach sich die Regierung gegen ihre deutschen Verbündeten klar über ihre Absichten aus; in der am 24. Juni an die preußischen Gesandten bei den deutschen Regierungen erlassenen Cir- culardepesche heißt es am Schluß: „Gestützt auf eine starke Militäraufstellung gedenken wir, die Friedensfrage, unter Anstrcbung der Erhaltung des östrei¬ chischen Besitzstandes in Italien, im geeigneten Momente bei den großen Cabineten in Anregung zu bringen und mit der Mediation vorzugehen."

Dies war also lediglich eine Erklärung für die Politik der freien Hand.

Inzwischen war die Mobilmachung vorgeschritten, die Marschordres waren auf den Is. Juli festgesetzt, endlich ward am 4. Juli in Frankfurt der Antrag auf Uebertragung der Oberleitung über die vier deutschen Bundesarmeecorps gestellt.

In diesem Augenblick traf Fürst Windischgvätz in außerordentlicher Sen¬ dung in Berlin ein. Wenn durch dieselbe eine Verständigung mit Preußen erzielt werden sollte, so war allerdings die Wahl dieser Persönlichkeit, die als Hauptvertreter des militärischen Absolutismus in Oestreich galt, bei einem Ministerium, in das soeben Graf Schwerin eingetreten war, wenig glücklich. Noch weniger zeigten sich aber seine Forderungen als annehmbar; er verlangte ohne irgend ein Gegenzugeständniß zu biete», daß Preußen das Vermittlungs¬ werk abbreche und die Einleitung zum Krieg am Rhein durch eine Diver¬ sion mache; als Zweck des gemeinsamen Kampfes bezeichnete der Fürst einfach die Herstellung des Status ciuo eines nicht nur im Betreff des Territorialbe¬ standes, den Preußen förmlich garantiren sollte, sondern auch in Betreff der Specialverträge mit den italienischen Fürsten. Gleichzeitig kreuzte Oestreich mit seinem Antrag auf Mobilisirung der Bundesarmee und Ernennung des Regenten zum Bundesfeldherrn den preußischen Antrag vom 4. Juli. Es lag auf der Hand, daß unter solchen Umständen die Sendung des Fürsten zu kei¬ nem Resultat führen konnte; aber nichts desto weniger hielt er die Stimmung in Berlin für Oestreich so günstig, daß er seinem Kaiser dringend abrieth, Frieden zu schließen; er sah voraus, daß im Fortgange des Krieges Preußen in denselben hineingezogen werden müsse. Aber dasselbe sah freilich auch ein anderer Beobachter, der Kaiser Napoleon, er schloß den Frieden von Villa- franca und wies bei seiner Vertheidigung desselben in der Rede von Se. Eloud ausdrücklich darauf hiu, daß Preußen ihn in die Alternatme versetzt habe, sein Ziel nur halb zu erreichen, oder den Krieg zugleich an der Etsch und am Rhein zu führen.

Wir wollen uns nicht bei den Anklagen Oestreichs aufhalten, welches Preußen die Schuld an diesem Frieden zuschob, sie sind schlagend durch die Schrift „Preußen und der Friede von Villafranca" widerlegt. Das Wiener Cabinet ist seiner alten Politik treu geblieben und hat in jedem Stadium die¬ ser Frage gegen seinen Nebenbuhler mit der hergebrachten Rücksichtslosigkeit und Perfidie gehandelt; lieber trat es eine Provinz an Frankreich ab, als daß es den verhaßten Bundesstaat erwachsen sah. Es ist nach Veröffentlichung der anschlagenden Aktenstücke kein Zweifel mehr an der Ehrlichkeit der preußischen Politik, freilich auch kein Zweifel mehr über ihre Schwäche.

Wir kommen auf unsern Ausgangspunkt zurück. Der Krieg in Italien durfte den leitenden preußischen Staatsmännern seit Anfang 1859 nicht zwei-

felhaft sein, er entwickelte sich nicht unerwartet und zufällig, sondern nach einem wohlangelegten Plane. Dem gegenüber gab es für Preußen nur zwei Wege. Entweder es erklärte sich von vornherein neutral, weil es Oestreichs Mißregierung in Italien nicht aufrecht halten wolle, und benutzte den Um¬ stand, daß die andern Mächte durch den Kampf im Süden beschäftigt waren, für seine eignen Interessen in Schleswig-Holstein. Hierzu war es vollständig berechtigt, und grade die Eifersucht der andern Mächte gebot ihm den gün¬ stigen Augenblick zu benutzen, wo dieselben paralysirt waren. Oder es sah in dem Krieg gegen Oestreich vor allem die Gefahr der Suprematie Frank¬ reichs, welches nach der Besiegung der einen deutschen Großmacht auch spä¬ ter die andre zu Boden werfen werde, es nahm dann den Kampf auf ge¬ gen Frankreich, nicht für Oestreichs Zwecke, ohne Täuschung über den Dank des Hauses Habsburg, vielmehr in der Ueberzeugung, daß letztre Macht selbst nach einem Siege zu wenig Elemente nachhaltiger innerer Kraft besitze, um Preußen seine Stellung in Deutschland streitig zu machen. Für jeden dieser Wege ließen sich gewichtige Gründe geltend machen. Die Regierung wählte keinen von beiden, sondern bewegte -sich von Anfang an in unsichrer Haltung zwischen dem Wunsch, etwas für Oestreich zu thun, und der Abneigung, gegen Italien aufzutreten, in Halbheiten und Compromissen und that daher immer zugleich zu viel und zu wenig. Die ganze Idee der Ver¬ mittlung war eine vollkommen verfehlte, weil die erste Grundlage, eine impo- nirende Stellung, welche den streitenden Theilen den Frieden aufzwingen konnte, fehlte. So blieb die preußische Vermittlung nur eine gute Absicht, ein dringender Wunsch, ein allgemeines Bestreben. Bei dem Frieden von Villafranca war Preußen mit Oestreich, dem man hatte helfen wollen, offen verfeindet, wurde von Napoleon als die Macht bezeichnet, welche ihn an der Erreichung seines Zieles verhindert, war ohne ein bestimmtes Verhältniß zu Rußland und Eng¬ land und stand fast mit allen deutschen Staaten schlecht. Dies war das Er¬ <x gebniß des ersten Stadiums der italienischen Frage für Preußen.

Von der preußischen Grenze.

La Kranes s'enmiie! sagte Lamartine, als in der Mitte der vierziger Jahre die Julidynastie durch ihre Principlosigkeit und ihr muthioses Schwan¬ ken alles Ansehn im Rath der Großmächte verloren hatte.

La ?rare<z s'alti'isle! sagte er 1847, als eine Reihe von Kriminal¬ prozessen die Korruption und Sittenlosigkeit der höhern Beamtcmvelt und der Aristokratie enthüllte.

Als ausübender Staatsmann war Herr von Lamartine mehr als mittel¬ mäßig, aber in seiner Anschauung der Dinge verräth er mitunter einen genia¬ len Blick. — Als Frankreich sich genug gelangweilt und genug betrübt hatte, jagte es die Orleans aus dem Lande. — Revolutionen entspringen nur sel¬ ten blos aus Haß gegen die Regierung, es muß noch etwas hinzukommen: die Verachtung.

Die Verachtung der Franzosen bezog sich im Jahr 1847 aber keineswegs auf die Jmmoralität der beiden leitende» Persönlichkeiten, des Königs und Guizot's, sondern auf ihre Schwäche. Dem König hat man in Privatange¬ legenheiten nie etwas Schlimmes nachgesagt, und Guizot hatte unter allen seinen Staatsmännern vielleicht die reinsten Hände: er nahm weder Geld noch ließ er es sich geben. Aber Guizot. der seinen aufgeklarten Ueberzeu¬ gungen notes berufen war, die Sache der Reform und des Fortschritts zu lei¬ ten, buhlte, nicht aus Eigennutz, sondern aus doctrinären Gründen, mit den Feinden des Fortschritts; hochfahrend und wegwerfend gegen diejenigen Clas¬ sen des Volks, in denen er seine Stütze hätte suchen solle», beugte er sich vor dem französischen Junkerthum und vor der französischen Hochkirche, die ihn innerlich verachtete. Eben so war es mit der auswärtigen Politik. — Lud¬ wig Philipp,, von den großen souveränen als Parvenu angesehn, suchte sich bei ihnen einzuschmeicheln, indem er jeder reactionären Bewegung seine Unterstützung lieh, und fand darin in Guizot einen willigen Helfer. Zwei Monate vor der Februarrevolution war er bereit, im Dienst der heiligen Allianz den Büttel gegen die Eidgenossenschaft zu spielen; er hätte Oestreich dieselben Dienste in Italien geleistet.

Wenn uns diese Dinge bei Gelegenheit des Stieberschen Prozesses einfallen, so sind wir nicht gemeint, den Vergleich auf die Spitze zu treiben; es ist. Gott sei Dank! noch immer ein großer Unterschied zwischen den Zu¬ standen Frankreichs im Jahr 1847 und den Zuständen Preußens im Jahr 1860. Nicht eine innere Revolution ist es. was Preußen bedroht; wol aber

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eine Gefahr, die nicht minder hoch anzuschlagen ist: die Gefahr der allmäligen innern Abschwächung, die bei der bedrohlichen Konstellation der europäischen Politik mit Preußens Ausscheiden aus der Reihe der Großmächte endigen kann.

Wenn der Stieber'sche Prozeß und was damit zusammenhängt Einfluß genug besitzt, im Volk so viel Aufregung hervorzubringen, daß aus dem schleichenden Fieber, welches unsere Kräfte abnutzt, sich eine bestimmte heil¬ bare Krankheit entwickelt, so wollen wir dies Ereigniß preisen, trotz der bren¬ nenden Schcunröthe, die es uns ins Gesicht getrieben hat.

Was hat uns der Stiebersche Prozeß enthüllt? Etwa das Mißregiment, das in den Jahren 1850—1858 im Ministerium des Innern seinen Mittel¬ punkt, in der Berliner Polizei sein mächtigstes Werkzeug, im Justizministerium, ge¬ linde gesagt, seine stillschweigende Unterstützung fand? jenes Mißregiment, in welchen, jeder freche verruchte Angeber eine mächtige Person wurde, in dem die Ohm, die Gvdsche, die Lindenberg eine ansehnliche Rolle spielten? — Ueber dieses Mißrcgiment brauchen wir keine Enthüllungen, wir wissen tausend¬ mal mehr als die Herren Schwart und SUcber ausgesagt haben, zehnmal mehr, als sie auch in der größten Hitze aussage» konnten. Ja wir sind fest über¬ zeugt, daß, so grnvirt auch die Einzelnen sein mögen, es doch in.der ganzen Monarchie keinen einzigen gibt, der den ganzen Umfang der Zustände, bei denen er hilfreiche Hand leistete, vollständig übersah. Wenn man das Lebens blut eines organischen Körpers vergiftet, so bleibt der Schaden nicht local, er theilt sich jedem einzelnen Gliede mit, und nur die Section würde im Stande sein, allen seinen Wirkungen un Einzelnen nachzuspüren.

Aber etwas anderes hat uns der Prozeß enthüllt: daß das Ministerium die Krankheit am besten dadurch zu heilen glaubt, daß es sie vertuscht, daß es ihre Symptome den Augen der Welt entzieht. Der Oberstaatsanwalt Schwark ist zur Disposition gestellt worden, nicht weil sich aus den Verhandlungen et¬ wa ergeben hätte, daß er seiner Zeit jenem Mißregiment nicht den gehörigen Widerstand geleistet, sondern weil er es, wenn auch spät, endlich an den Tag bringt. — An den Tag bringt? So wie der verstärkte Reichsrath in Oestreich die östreichischen Zustände an den Tag gebracht hat! Er hat öffentlich aus- gesprochen, was Alle, von den höchsten Sphären des Staats bis zu den nied¬ rigsten hinunter mehr als genug wußten.

Oder wußten es vielleicht die Minister nicht? Einige von ihnen gehörten doch zu den Führern der parlamentarischen Opposition und hatten im Lauf ihres Wirkens hinreichende Gelegenheit, sich über alles, was in Berlin und den Provinzen vorging, genau zu unterrichten. — Oder haben sie vielleicht geglaubt, daß durch die Ersetzung einiger übelgesinnter Beamten durch einige gutgesinnte allem Uebel auf einmal abgeholfen wäre? — Sie scheinen es

wirklich noch zu glauben. Möchte der allgemeine Schrei, der sich über ihr Verfahren durch die ganze Presse erhebt, sie endlich eines andern überführen.

In der moralischen Welt wie in der physischen hat alles was geschieht seine Folgen: seine Folgen, die man durch bloße Nichtbeachtung nicht heilt. Die Folgen des Regiments von 1850—58 beschränkten sich nicht auf die Mi- nisterhotels; sie haben sich bis auf die untersten Schichten des Volksleben's ausgedehnt. Das preußische Becnntenthum ist nicht mehr, was es 1847 war; die Angeberei und die Augendienern hat ihr Werk gethan, ja die Stände haben eine ganz andere Richtung genommen, der Adel und das Bürgerthum sind ins Parteileben eingeführt; die sogenannte politische Gesinnung hat den Begriff der Amtsehre überwuchert, selbst das Militär ist durch fortdauernde Bearbeitung verleitet, sich als den verpflichteten Träger einer politischen Partei zu betrachten. Die Atmosphäre, in der bei weitem der größere Theil derer, die am politischen Leben praktischen Antheil nehmen, leben, athmen, denken und empfinden, ist die Atmosphäre der Kreuzzeitung. In dieser Atmosphäre steht das Ministerium bis jetzt völlig isolirt; zuerst gehaßt und gefürchtet, jetzt "och gehaßt, aber nicht mehr gefürchtet. Eine Zeitung gebrauchte einmal den nicht recht passenden Ausdruck, den Grafen Schwerin als den Chef der Reac¬ tion zu bezeichnen: das ist er nicht, das kann er nie werden, weil er ein edler, wahrhaft ehrenwerther Mann ist; das könnte er nie werden, auch wenn er das nicht wäre. Der Liberalismus ist geneigt zu vergessen, die Reaction vergißt nicht. Als ihre vorübergehenden Werkzeuge mag sie ihre ehemaligen Gegner benutzen; ihnen dienen wird sie nie und nimmermehr. Sie dnrch Nachsicht und zuvorkommendes Wesen gewinnen zu wollen, ist ein eitles Un¬ ternehmen; die Folge kann nur sein, daß man zuletzt beiden Parteien sich gleichmäßig entfremdet. Ein Organ des Ministeriums äußerte sich vor einiger Zeit in Bezug auf die allgemeinen Klagen über die schlechte Stellung Preu¬ ßens in Deutschland, es sei doch jetzt nicht schlechter als unter Manteuffel! So weit wären wir also bereits gekommen! Und es ist zudem nur halbwahr.

Freilich ist vieles besser geworden in unserm öffentlichen Leben, in unserer Stellung zu Deutschland und zu Europa.

Es ist besser geworden in unserer auswärtigen Politik. Zur Zeit des vorigen Ministeriums konnte jede schlechte Regung in den deutschen Staaten mit Sicherheit darauf rechnen, bei der preußischen Negierung, wo nicht lauten Beifall und offene Mitwirkung, doch wenigstens geheime schmunzelnde Sym¬ pathie zu finden; sie konnte ferner darauf rechnen, daß Preußen in jedem rüsten Conflict sich schwach und nachgiebig zeigen würde. Das hat aufge¬ hört. Die schlechten Neigungen finden in Berlin keine Sympathie mehr, und jede gute Neigung, die sich innerhalb gewisser mehr oder minder eng vorge¬ steckter Grenzen hält, kann in Berlin, wenn nicht auf lauten Beifall und

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offene Mitwirkung, doch wenigstens ni»s stille Sympathie rechnen; und was die Nachgiebigkeit betrifft, so weiß man, daß diese an dem Willen des Re¬ genten bestimmte Grenzen hat.

Es ist besser geworden in der innern Verwaltung. Die neuen Minister sind nicht nur persönlich Ehrenmänner, sondern sie haben ein warmes Herz für die Bedürfnisse des Volks. Das Reich der Angeber und Spione ist zu Ende; an den Waggons drängt sich nicht mehr die Polizei, um Jeden zu untersuchen, ob er nicht ein Beutelschneider oder ein Demokrat sei; die Polizei dringt nicht mehr in das Innere der Häuser, um nach sreigemeindlichen Büchern zu suchen; so weit der persönliche Einfluß der Minister reicht — was freilich seine Grenzen hat — ist jede Willkür abgeschnitten; jeder berechtigte Wunsch des Volks findet bei ihnen wenn nicht lauten Beifall doch stille Sympathie.

Es ist besser geworden in der Gesetzgebung. Die Reaction brachte Jahr aus Jahr ein neue Gesetze zu Gunsten des Feudalismus in Vorschlag, von denen die meisten, weil sie unausführbar waren, wieder bei Seite gelegt werden mußten, so daß bei der allgemeinen Verwirrung es selbst für den Gesetzeskundigen schwer wurde, in jedem Fall zu sagen, was Rechtens sei und was nicht. Das hat jetzt aufgehört. Zwar bestehn viele anarchische Zustände noch fort, bei denen eine schleunige Abhilfe nöthig wäre, allein die Verwirrung ist wenigstens durch neue Gesetze nicht gesteigert.

Das alles sind sehr wichtige, sehr segensreiche Fortschritte, und wenn man den Namen der neuen Aera auch häufig gemißbraucht hat, so ist er doch insofern vollkommen berechtigt, als wir jetzt freie Luft zum Athmen haben. Wir können leben, und das ist keine Kleinigkeit! Vorher waren wir dem Ersticken nahe.

Aber die Sache hat auch ihre Kehrseite. Lebten wir in ruhigen, gefahr¬ losen Zeiten, so wäre es denkbar, daß der gesunde Lebenstrieb unsres Orga¬ nismus durch eigne Kraft seine Schäden heilte, ohne daß die Minister etwas dazu thäten, Das ist aber nicht der Fall. Wir stehn in der Mitte einer ungeheuern Krisis, die Europa eine neue Gestalt geben muß. In dieser Krisis genügt, um sich aufrecht zu halten, der gute Wille keineswegs: Kraft ist dazu nöthig und Entschlossenheit. Und hier ist sehr die Frage, ob wir nicht un¬ günstiger stehn als vor zwei Jahren.

Sehen wir zuerst die auswärtige Politik an. Ein kurzer aber entschei¬ dender Krieg ist geführt worden; in Folge dessen hat sich Frankreich verstärkt, ein neuer zukunftsreicher Staat ist an unsern Grenzen entstanden, und beide Staaten sind durch unsere Politik zu unsern Gegnern gemacht. Oestreich, aufs Tiefste erschüttert, geht dem Bankerott und, wenn nicht alle Zeichen trügen, dem Zerfall entgegen. Die deutschen Mittelstaaten, früher vereinzelt, haben eine enge Solidarität unter sich aufgerichtet, deren Spitze gegen Preußen ge-

kehrt ist. Und unter diesen Umstünden bat Preußen vorlnnfig nichts weiter gethan, als sein Heer zu verstärken, und auch dieses in einer höchst unpopu¬ lären Form und auf Kosten anderer höchst wichtiger Staatszwecke. Es ist nicht unbedenklich, daß im Geist vieler höheren Offiziere die preußische Armee zum preußischen Volke eine ähnliche Stellung einnimmt wie 1805. und daß dieser Geist von obenher nicht gebrochen wird. — Man spricht von moralischen Eroberungen in Deutschland, und das ist insofern richtig, als in verschiedenen deutschen Ländern die unterdrückte Partei ihre Hoffnungen auf Preußen richtet. Entsprungen ist diese Hoffnung aus dem Bewußtsein des guten Willens von jener Seite, aber aufrecht halten kann sie mir das Gefühl der Stärke. Sind wir in dieser Beziehung fortgeschritten? Vor drei Jahren sagte man sich noch, wenn nur das gegenwärtige Ministerium beseitigt ist. so werden schon die Männer hervortreten, die Preußens physische Kraft auch moralisch zu ver¬ werthen im Stande sind. Jetzt ist das Ministerium beseitigt und schon fragt man sich ängstlich, wo sind denn diese Männer? Man bemerkt nur ein un¬ ruhiges Hin- und Hertappen- bald wird Frankreich bedroht, bald Dänemark, bald Italien, bald Oestreich, bald die Mittelstaaten. Das Ministerium scheint liberal zu sein; die meisten Bevollmächtigten aber desselben an den verschie¬ denen Höfen gehören der Kreuzzeitung an und wirken im Sinne derselben. Man nimmt gegen die einzelnen deutschen Regierungen eine bedrohliche, we¬ nigstens verdrießliche Stellung ein. und dann bekennt man wieder eine un¬ bedingte Verehrung vor der abstracten Legalität d. b. man versagt sich jedes Mittel, einen factischen Druck auszuüben.

Noch schlimmer ist es mit der Gesetzgebung. Wir wollen moralische Er¬ oberungen in Deutschland machen: das heißt doch nur. wir wollen uusern deutschen Brüdern Veranlassung geben, uns zu beneiden. Nun steht es in manchen Ländern freilich viel schlimmer als bei uns, aber wir selber sind in der höchst bedenklichen Lage, daß unsere ganze Staatsmaschine stockt. Eine Reihe von Zuständen bedarf nothwendig einer schleunigen gesetzlichen Abhilfe, wir nennen nur die Kreisordnung, die Provinzinlvcrfassung. die Ausgleichung der Grundsteuer. Alle diese Gesetze werden im nächsten Jahr voraussichtlich im Herrenhaus ebenso verworfen werden als im vorigen. Es ist allgemein anerkannt,, daß das Herrenhaus in seiner jetzigen Zusammensetzung mit nnserm Staatsleben im schreiendsten Widerspruch steht, daß seine Zusammensetzung das Resultat einer wüste» Neactionsperiode war. in der man künstlich alle Elemente zusammenraffte, die dem Liberalismus d. h. dem Lebensnerv Preußens feind¬ lich sind. Die Regierung hat das gesetzliche Mittel in der Hand, im Ein¬ Verständniß mit den Abgeordneten des Landtags eine Reform dieses politischen Körpers anzubahnen, indem sie durch Ernennung neuer Pairs die bisherige Minorität in eine Majorität verwandelt. Sie kann dies in offener würdiger

Weise thun, indem sie die Gründe ihres Verfahrens in einer Proclamation dem Volk vorlegt. Statt dessen gebraucht sie kleine Mittel, die zu gar nichts fuhren können. Aber nicht das ist das charakteristische für das Ministerium, sondern die Gründe, die es für sein Verhalten anführt, privatim gegen die Abgeordneten, öffentlich in der Presse, Preußen soll nämlich nicht im Stande sein, hundert neue Pairs auszutreiben d, h, Männer, die ohne Diäten einen Winter in Berlin zubringen können! Die Männer, die so reden, scheinen ganz vergessen zu haben, daß es vor dem Herrenhause bereits eine erste Kammer gab, die auch keine Diäten bezog. Wie wir hören, haben mehrere Männer ihre Ernennung abgelehnt. Das finden wir sehr begreiflich, da bei den bis¬ herigen Ernennungen gar kein Zweck abzusehn war; sobald man aber die An¬ nahme dieser Stelle als eine patriotische Pflicht darstellt, um ein Institut zu reformiren, das in seiner bisherigen Zusammensetzung den Ruin Preußens nach sich ziehn muß. so wird sich kein Bürger dieser Pflicht entziehn.

Die Sache ist grade jetzt von größter Wichtigkeit. Der Landtag steht nahe bevor! wie will nun das Ministerium den Abgeordneten Gesetzvorschläge vorlegen, von denen jeder mit Bestimmtheit weiß, daß sie im Herrenhause ver¬ worfen werden? Die jetzigen Abgeordneten gehören zu den konservativsten Bür¬ gern Preußens, wenn man sie aber zu einer völlig illusorischen Thätigkeit ver¬ urtheilt, so wird man einen Widerwillen und einen Ekel an der ganzen Po¬ litik bei ihnen erregen, der für Preußen verhängnißvoll werden kann. Das Haus der Abgeordneten hat im vorigen Jahr durch die provisorische Bewilli¬ gung der Militärvorlagen ein schweres Opfer gebracht; es wird zu,neuen Opfern aufgefordert werden, es wird aber sehr ernsthaft überlegen müssen, ob seine Pflicht gegen das Land es ihm verstattet, die einseitige Ausbildung des Staats nach einer Seite hin zuzulassen, wenn nach der andern nicht den Bedürfnissen des Volks genügende Rechnung getragen wird.

Wir kommen auf den dritten Punkt, die innere Verwaltung. Hier dürfen wir uns aber kurz fassen, da nach dem Stieberschen Prozeß die Thatsachen sprechen. Das Ministerium hat den Plan, die alte von Westphalen herstam- mende Hierarchie des Beamtenthums unangetastet zu lassen, mit unerhörter Consequenz durchgeführt; die Folge davon ist, daß mit Ausnahme der Kreise, die unmittelbar von den Ministern ressortiren, das alte System die Herrschaft führt. In der preußischen Zeitung glaubt man die „deutsche Reform" oder „die Zeit" wieder vor sich zu haben, es ist dieselbe Sprache, dieselbe Haltung, im Ganzen auch dieselben Grundsätze.

Herr von Manteuffel Pflegte, sobald Graf Schwerin irgend einen beliebi¬ gen Satz aufstellte, zu bemerken: er (Manteuffel), sei ein Diener seines Herrn; der Graf Schwerin aber wolle eine parlamentarische Negierung. — Ente An¬ klage ! — Auch jetzt führen die offiziellen Federn des neuen Ministeriums, die

im Durchschnitt die des alten sind, eine ähnliche Sprache, — Aber darum han¬ delt es sich gar nicht. Ob die Minister einem constitutionellen oder einem absoluten Staat angehören, ihre Verpflichtungen bleiben dieselben, sie haben dem Fürsten wie dem Lande gegenüber die Verpflichtung, klar und unumwun¬ den ihre Ueberzeugung von dem, was für das Wohl des Staats nothwendig ist nuszusprechen, Sie haben die Befehle des Fürsten auszuführen, aber der Fürst muß von ihnen erfahren, wie die Zustände des Landes beschaffen sind und was zur Verbesserung derselben geschehn muß. Man erzählt von den chine- silchen „Censoren", daß sie dem Kaiser die Ncmonstralivnen, die sie für nöthig hielten, wenn er ihnen die Zunge ausreißen ließ, noch mit ihrem Blut in den Sand schriebe». Dies ist die Gesinnung, die ein Minister haben muß, gleich¬ viel ob im absoluten oder im constitutionellen Staat. Da wir aber in einem constitutionellen Staat leben, so wird im Fall der fortdauernden Versäumnis; der Landtag diese Pflicht zu übernehmen haben. In der alten Weise, daß die Gegner, weil die sogenannte Legalität, d. h. die dnrch Westphalen fest¬ gestellte Praxis für sie spricht, nicht blos unangetastet bleiben, sondern gegen die Angriffe des Volks geschützt und gepflegt werden, geht es nicht weiter, weder in der auswärtigen noch innern Politik; von dieser falschen verkehrten L egalität gilt, was das Sprichwort soge: sie tödtet uns.

Vermischte Literatur.

Blätter aus dem Tagebuch eines Schauspielers, mit Erinnerungen und Klatschereien aus der Garderobe und von der Bühne in England und Amerika. Von Georg Vandcrhorst. Aus dem Englischen übersetzt, für das deutsche Pub¬ likum bearbeitet und mit Erläuterungen versehn, von A. v. Winterfeld. — Das Buch leistet mehr als es verspricht: es gibt nicht blos Thcatcrklatsch. sondern auch recht gescheidte Bemerkungen über die dramatische Kunst. Der Verfasser trat 14. Oct. ^839 zum ersten Mal in Covent Garden auf; Sept. 1842 ging er nach Amerika, wo er Gastspiele und dramatische Vorlesungen hielt. — Eine originelle Bemerkung, charakteristisch für Deutschland und für England, können wir uns nicht versagen mitzutheilen. — Der Verfasser stellt als Resultat seiner Erfahrungen auf, daß die Thearcrlcnifvahn die letzte sein müsse, die ein junger Mann von Geist und Ehrgeiz

einschlagen sollte: „weil das Bühnenleben ihn gänzlich zurückhält vom Geschäftsleben und von den großen Bewegungen und dem Praktischen Getriebe der Welt, das allein eines wahrhaften Ehrgeizes würdig ist. Die Individualität .des Schauspielers und Bürgers geht verloren in der nachgeahmten Welt, in der er lebt und aufgeht. Er ist König, Herrscher, General, Staatsmann und Held eines phantastischen Reichs, aber von den praktischen Interessen unserer Werkcltagswclt ist er wie abgeschnitten und isolirt." — Dazu bemerkt der Uebersetzer: „so kann nur ein Engländer spre¬ chen, der nicht im Stande ist, seine Seele von dem seiner Nation angebornen Ma¬ terialismus zu befreien. Ein Deutscher würde es vielleicht für ein Glück halten, dem Geschäftsleben und dem WerteltcigSgctrcibc durch eine Laufbahn entzogen zu sein, die ihn dem egoistisch-eitlen Getreide sern hält und ihn in das Reich des Gedankens, der Träume und der Poesie versetzt, die leider immer mehr und mehr von dem praktischen Leben verdrängt wird." — Sollten in Deutschland noch viele so denken? —

Aus dem Wanderbuch eines östreichischen Virtuosen. Briefe aus Kalifornien, Südamerika und Australien, von M. Hauser. Gesammelt und. heraus¬ gegeben von S. Hauser. — 2. Bd. — Zweite Ausgabe. — Leipzig, Grunow. — Wir haben bei Gelegenheit der ersten Ausgabe aus diesem interessanten Buch Auszüge gegeben. — ,

?g.raäis tsri'sstrs par I^sräinanäLsnens. — LruxsIIss. — Der Verfasser sucht die Widersprüche in der Genesis nachzuweisen. Seinen Standpunkt charakterisirt er bereits in der Vorrede: Mus eroz^vns äLvoir xrsvsmr Is Isoteur «zus lors^us nous ssmdlous iräinsttrs un visu xsrsonnöl et ereatsur, es u'sse cjuo xour nous xleresr s.u xoint as vue as esux Mi eroisnt, se g,um as im- eux inontrsr Sö, non-existsues en Is suivant as,us les xarolss et les aetvs c^u' on Im attribus. Die Kritik ist hauptsächlich gegen den Begriff der Erbsünde ge¬ richtet, der sich nach der Meinung des Verfassers in dem Sinn, wie er jetzt von der Kirche aufgefaßt wird, nicht einmal in den Urkunden findet.

Vercuttwortlicher Redacteur: Dr. Mo riß Busch. Berlag von F. L. Herbi« — Druck von C. E. Ell^re n> Leipzig.

Abonnementsanzeige zum neuen Jahr. Mit dein Anfange des neuen Jahres beginnen die Grenzboten den Jahrgang. Die unterzeichnete Verlagshandlung erlaubt sich zur Pränumeration auf denselben einzuladen, und bemerkt, daß alle Buchhandlungen und Postämter Bestellungen annehmen. Leipzig, im December -I8L». Fr. Lndw. Herbig.

Die letzten zwei Jahre der auswärtigen Politik Preußens. 2.

Das Ergebniß der ersten Periode von Preußens auswärtiger Politik unter der Leitung des Freiherrn v. Schleinitz war, wie vorgesehen, ein wenig gün¬ stiges gewesen, indessen bot die Lage, in welcher der Friede von Villafranca Deutschland und Preußen ließ, doch immer Handhaben, um neue und bessere Verhältnisse herbeizuführen. Die schamlosen Verdächtigungen der ultramon¬ tanen Presse, die Entstellungen der Wahrheit, welche sich die Augsburger Allgemeine Zeitung erlaubt hatte, waren siegreich widerlegt; wer die Augen nicht geflissentlich schließen wollte, mußte wenigstens an die Ehrlichkeit und die guten Absichten der preußischen Staatsmänner glauben. Dadurch, wie durch die unläugbare Thatsache, daß Preußen der größte rein deutsche Staat bleibt, an welchen sich jeder Fortschritt in der nationalen Einigung anschließen muß, erklärt es sich, daß sich nach Berlin der Blick der unabhängigen Patrioten lenkt, bei denen der italienische Krieg das Gefühl lebhaft wieder geweckt hat, daß Deutschland nicht eine seiner Macht entsprechende Stellung einnehme, und der Grund hierfür wesentlich in der Bundesverfassung zu suchen sei, welche eine einheitliche Action unmöglich mache. Dies Gefühl trat noch entschiedener nach dem Frieden hervor, durch den man die innern Gegensätze geschärft, die Stellung nach außen doppelt bedroht sah. Den Anstoß gaben einige Mit¬ glieder der demokratischen Partei bei einer ersten Besprechung in Eisenach. Denselben schlössen sich bald darauf mehrere hervorragende Mitglieder der han- noverschen Opposition an, sowie eine Reihe anderer Constitutioneller. In einer Zweiten Eisenacher Versammlung ward ein ausgebildeteres Programm in sieben Punkten entworfen, das vornehmlich drei Forderungen aufstellte:

1. Ersetzung des Bundestags durch eine starke Centralgewalt.

2. Einberufung einer Nationalversammlung.

3. Uebertragung der Initiative für diese Zwecke an Preußen, das auch im Falle der Gefahr inzwischen die diplomatische und militärische Leitung zu übernehmen habe.

Es lag auf der Hand, daß diese Forderungen den meisten deutschen Re¬ gierungen wenig gefallen konnten; denn eine wirkliche Stärkung der Central-

Grenzboten IV, 1860. , 56

gewalt kann natürlich mir auf Kosten der Selbständigkeit der einzelnen Bun¬ desstaaten erreicht werden. Am meisten sah sich Oestreich bedroht und Graf Rechberg säumte denn auch nicht, dem Herzog von Coburg, der sich anerkennend über die Bewegung geäußert hatte, eine scharfe Borlesung über die Verletzung seiner Bundespflichten zu halten. Es ist zuzugeben, das; es einen ungewöhn¬ lichen Grad von Kühnheit von Preußen erfordert hätte, wenn es sich auf den Standpunkt des Herzogs von Coburg hätte stellen wollen, man hätte mehr oder weniger die Rolle Sardiniens in Deutschland übernommen, und die Mehrzahl der andern Bundesstaaten sich gegenüber coalirt. Auch lag in der ganzen Bewegung zu viel Uuklares, als daß sich die Eisenacher Sätze einfach als Negieruugsprogramm hätten annehmen lassen. Nichtsdestoweniger wollte man doch die guten Absichten des Nationalvcreins für Preußen nicht schroff abweisen, und so ward die bekannte Antwort des Grafen Schwerin auf die Stettiner Adresse gegeben. Sie sollte offenbar die richtige Mitte halten, be¬ friedigte aber nach keiner Seite. Den Patrioten war sie zu lau und beruhigte die deutschen Cabinete doch nicht, weil sie die Berechtigung der Agitation an¬ erkannte und die Verwirklichung ihres Programms nur als eine Zeitfrage hin¬ stellte. Dasselbe Schicksal hatte die Antwortsdepesche auf die östreichische Zu¬ rechtweisung des Herzogs von Coburg. Wenn die Erinnerung an Olmütz der Feder des preußischen Ministers eine schärfere Wendung gab, so war doch der Satz, in dem derselbe es als einen von seinem Willen unabhängigen Umstand hervorhebt, daß der Name Preußens an die Spitze der Bewegung gestellt werde, wenig geeignet, die Hoffnungen der liberalen Partei zu ermuthigen. Zeigte sich nun die Regierung furchtsam bei einer Frage von solcher Trag¬ weite, so durste mau doch erwarte», daß sie in einer Angelegenheit, in wel¬ cher Preußen sich durch die Reaction vornehmlich hatte demüthigen lassen, das Recht der nationalen Forderungen anerkennen werde. Es war die ent¬ scheidende Niederlage der Uniouspolitik gewesen, daß Herr von Manteuffel in den Bruch des Rechtes in Kurhesse» gewilligt und denselben hatte vollziehen helfen. Es war unstreitig die Aufgabe der Männer, welche stets gegen diese Politik protestirt hatten, dem hessischen Volke wieder zu seinem Rechte zu ver¬ helfen und dem Zustand unerträglicher Bedrückung ein Ende zu machen. Das Ministerium verschloß sich dieser Wahrnehmung auch nicht, es trat offen für die Verfassung vou 1831 auf. sowol in Frankfurt wie in Cassel, und die öffent¬ liche Meinung ganz Deutschlands stellte sich auf seine Seite.

Das preußische Votum am Bundestag war der Ausdruck eines wahrhaft liberalen und staatsmännischen Verfahrens. Weniger glücklich scheint uns seine Motivirung. Der Vundesbeschluh von 1852 war ein vollkommen revolutio¬ närer Act, durch deu die Frankfurter Versammlung unzweifelhaft ihre Kom¬ petenz überschritt, indem sie eine zu Recht bestehende Verfassung eigenwillig

umstieß. Die preußische Regierung dachte um deu enden Bundesregierungen eine goldne Brücke zu bauen, indem sie den Bundesbeschluß von 1852 so auslegte, daß er die Verfassung von 1831 nicht endgiltig aufgehoben, sondern nur suspendirt habe. Sie irrte sich darin, denn nach langen unfruchtbaren Verhandlungen blieb sie bei der Abstimmung mit ihrer Ansicht einer compac- ten Majorität gegenüber fast allein stehen und konnte andrerseits dem Vor¬ wurf nicht entgeh», daß diese Auslegung künstlich sei, ja der Minister der auswärtigen Angelegenheiten mußte denselben indirect in seinen Erklärungen im Abgeordnetenhaus« zugeben. So sehen wir auch in dieser Frage, daß bei einem unzweifelhaft richtigen Ziele des Ministeriums der Wunsch, es möglichst mit niemand zu verderben, ihm eine schiefe Stellung gab.

Aber weit verschiedner zeigte sich diese Schwäche im Fortgange der ita¬ lienischen Frage. Dieselbe trat offenbar in ein neues Stadium, seit Frank¬ reich nicht nur sich ostensibel zurückgezogen, sondern sich auch im Frieden von Villafranca verpflichtet hatte, die geflohenen Fürsten zurückkehre» zu lassen. Was immer der Kaiser Napoleon für Hintergedanken hegen mochte, vorläufig hatte er sich durch die Sendungen des Grafen Reiset und des Fürsten Poniatowsky auf die Seite der vertriebenen Herzöge gestellt. Mit dieser Wendung hatte sich auch die Stellung Preußens zu der italienischen Frage verändert. Wir haben gesehen, daß die kriegerische Partei in Preußen im Frühjahr 1859 ein actives Vorgehen nicht aus Haß gegen Sardinien oder aus Vorliebe für Oest¬ reich, sondern allein von dem Gesichtspunkte forderte, daß man Frankreichs militärisches Uebergewicht nicht aufkomme» lassen dürfe. Sobald also dasselbe zurücktrat, stand die Sache anders. Der nationalen Politik Sardiniens an sich konnte Preußen nur günstig sein; es mußte froh sein, dasselbe von Frankreich getrennt zu sehen und diesen Augenblick benutzen, ihm gemeinsam mit Eng¬ land eine Stütze zu bieten, die es der französischen Allianz entriß. Daß Lord John Russell hierauf eingegangen wäre, ist mit Sicherheit anzunehmen, da auch seine Vorliebe für Italien nur eine Emancipation desselben von Napo¬ leon wünschen lassen mußte, und daß Sardinien bereitwillig die dargebotene Hand angenommen, wird ein Blick auf seine Beziehungen zu Frankreich be¬ weisen. Graf Cavour war mit dem Kaiser in Plombivres dahin überein¬ gekommen, daß der König Victor Emanuel an Frankreich Savoyen und Nizza abtreten werde, wenn es gelingen sollte, Oestreich die lombardisch-venetianischen Provinzen zu entreißen. Als Napoleon in Villafranca Halt nackte, überließ er Sardinien die Lombardei ohne seinerseits eine Forderung geltend zu machen, weil sein Program „Italien frei bis zur Adria" nicht erfüllt war. Englaud und Preußen hatten nun das Interesse. Sardinien gemeinsam zu stützen, denn jede Jsolirung mußte es wieder in die Arme Frankreichs treiben. Konnte es sich an die Heiden Mächte lehnen, welche die Natur der Verhältnisse als seine

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Alliirten bezeichnete, so war ihm eine selbständige Stellung möglich, die es in den Stand setzte. Forderungen Frankreichs zu verweigern. Aber eine solche Politik erheischte freilich, daß man sich über legitimistische Sympathien und Vorurtheile hinwegsetzte und nur nach dem Interesse des Staates handelte. Dazu aber war man in Berlin nicht geneigt. Das liberale Ministerium, das sich in Deutschland isolirt. Oestreich wie England entfremdet fühlte, suchte viel¬ mehr einen Stützpunkt in Rußland, das vornehmlich dahin gewirkt, Preußen von einer entschiednen Action im vorigen Sommer zurückzuhalten. Fürst Gortschakofs, dem es sehr willkommen war Preußen auf diese Weise von England entfernt zu hal¬ ten, kam bereitwillig entgegen. Der Besuch des Kaisers Alexander in Breslau ward verabredet, um den Mittelstaaten, bei denen die Ansichten des Petersburger Cabinets doch immer ein gewisses Gewicht behielten, zu zeigen, daß dasselbe mit dem Berliner einverstanden sei. Von wie geringem praktischen Werthe diese De¬ monstration war, sollte sich bald genug zeigen. Während die unfruchtbaren Verhandlungen über den Züricher Frieden sich von Woche zu Woche hinzogen, waren die Dinge in Italien ihren Weg gegangen. Die vertriebenen Fürsten waren nicht zurückgekehrt, vielmehr die Annexion ihrer Länder an Sardinien unter Begünstigung von England thatsächlich vollzogen. Napoleon sah mit seinem richtigen Tacte, daß dergleichen Dinge nicht ungeschehen zu machen seien, und während noch über den Congreß hin- und hergeschrieben ward, be¬ reitete er bereits eine neue Wendung vor. Um Weihnacht erschien die zweite kaiserliche Flugschrift rü der italienischen Frage „der Papst und der Congreß". Graf Walewski trat zurück, in Turin ergriff Graf Cavour wieder das Nuder. der englisch-französische Handelsvertrag kam zu Stande. Nizza und Savoyen wurden abgetreten. Wir wollen die Geschichte der bewegten ersten Monate dieses Jahres hier nicht erzählen, sie ist frisch in aller Erinnerung, wir wollen nur fragen: wie stellte sich die Politik Preußens zu diesen folgenschweren Er¬ eignissen? und müssen sagen: sie verharrte in ihrer Unthätigkeit und Unfrucht¬ barkeit. Es wurden zwar Vorsätze gefaßt und Ansätze genommen, aber gethan wurde nicht das Mindeste. Die Motivirung des Anspruchs auf Sa¬ voyen und Nizza in Napoleons Thronrede, namentlich die verschleierte Forde¬ rung der natürlichen Grenzen mußte der Regierung, welche der Wächter des Rheins sein soll, die ernstesten Besorgnisse einflößen. Es gab einer solchen drohenden Thatsache gegenüber nur zwei Wege des Verhaltens : entweder ihre Ausführung mußte thatkräftig verhindert werden oder man mußte, wenn man dies für unmöglich hielt, sie Paralysiren, indem man sich durch ein Gegcnzu- geständniß schadlos zu halten suchte. Beide Wege waren möglich. Vielleicht wird man geneigt sein, dies von dem ersten zu verneinen; und allerdings war der größte Fehler schon begangen, indem man Sardiniens Jsolirung zuließ, durch die Cavour außer Stand gesetzt war, die kategorischen Forderungen Frank-

reichs zu verweigern. Aber wenn man sich der großen Bewegung erinnert, welche die Annexion Savoyens und namentlich die hinterlistige Art. mit der sie zuerst verneint und dann bruskirt ward, in England und der Schweiz hervorgerufen, so wird man anerkennen, daß es den vereinten Bemühungen Englands und Preußens leicht hätte gelingen müssen, den Bundesrath M Besetzung der neutralisnten Gebietstheile Savoyens zu bewegen. Und dieser Schachzug wäre das einzige wirksame Gegenmittel gegen die napoleonische Diplomatie gewesen. So stark war. als die erste Nachricht von der beab¬ sichtigten Annexion kund wurde, die antibonapartistische Strömung bei Völkern und Cabincten, daß Napoleon kaum gewagt haben würde, die Schweizer aus Chablais und Faucigny hinauszuwerfen. Allerdings konnten sich England und Preußen, wenn sie Napoleon sein Spiel so verleideten, darauf gefaßt machen, daß er ihnen dies nicht vergessen würde. Hatte man aber in Berlin nicht den Muth, seinem Groll zu trotzen, so war das einzig Richtige, seinem Vorhaben offen zuzustimmen, sich dafür aber im eignen Interesse von Frank¬ reich ein Zugeständniß auszubedingen. das Preußen stärkte. Und zu solchem war sein Gebieter bereit; er bot unter der Hand freie Hand in Schleswig- Holstein für die Anerkennung der Annexion. Aber man sah darin in Berlin nur eine Falle und suchte wieder nach einem Mittelweg. Nach langem Zögern machte man einen Versuch zum Proteste, der vollkommen mißlang. Man hatte dabei Gelegenheit, den Werth des Breslauer Verbündeten zu erproben, indem Fürst Gortschakoff erklärte, er wisse nichts gegen die freiwillige Abtre¬ tung einer Provinz von Sardinien an Frankreich zu erinnern. Man tröstete sich damit, indem man den franzosenfreundlichen Minister von dem Kaiser unterschied und brachte nach langem Hin- und Herrathen eine Depesche zu Stande, in der Preußens Mißbilligung der Annexion ausgesprochen ward, die also wohl den Kaiser Napoleon unangenehm berühren mußte, aber in der Sache nichts änderte. Nicht erfolgreicher war die Regierung in Deutschland. Ueber die Reform der Bundeskriegsverfassung begann jener unfruchtbare Meinungsaustausch und Notenwechsel mit Oestreich und den Würzburgern, welchen wir noch bis auf die heutige Stunde fortdauern sehen. In der kur- hessischen Frage hatte Herr von Schleime) sich schon der Idee eines ver- mittelnden Weges und einer Verständigung mit Oestreich zugeneigt; nur der Widerspruch der andern Minister bewog ihn. dem Majoritätsgutachten des Bundestagsausschusses durch eine bestimmte Erklärung entgegenzutreten. Als dann der Vinckesche Antrag im Abgeordnetenhause zur Verhandlung kam. er¬ mannte er sich zu einer ziemlich energischen Rede für den preußischen Stand¬ punkt, in der er aber, wie oben erwähnt, den Vorwurf der Künstlichkeit der preußischen Interpretation des Bundesbcschlusses mittelbar zugab und dieselbe nur damit vertheidigte, daß sie die einzig mögliche sei. um das Recht mit der

Bundescontinnität in Einklang zu setzen. Außerdem sagte der Minister wol, daß die Staatsregierung den von ihr eingenommenen Standpunkt mit Festigkeit zu behaupten wissen werde, gab aber keinerlei Andeutung, wie man denselben anders als durch Erklärungen und Noten vertreten werde. Außerdem aber be¬ ledigten in dem Hause seine Ansichten über das Verhältniß Preußens zum Bunde keineswegs.

Die Majorität wollte offenbar im Sinne der Herren von Vincke und Carlowitz. daß Preußen sich zu einer Wiederaufnahme der Unionspolitik er¬ manne. Herr von Schleinitz dagegen erklärte zwar unumwunden seinen Bruch mit der Neactionspolitik. wies aber hinsichtlich des Bundes darauf hin, daß die seiner Competenz gezognen Schranken inne zu halten seien und sagte sich ausdrücklich los von den Binckeschen Tendenzen. In der kurhessischen Ange¬ legenheit hatte die Negierung wenigstens einen bestimmten Weg eingeschlagen; sie war am Bunde gegen den Rechtsbruch offen aufgetreten. In der schleswig- holsteinschen Frage hatte sie bei den günstigsten Umständen nichts gethan, und es mußte den peinlichsten Eindruck machen, als in der Debatte über die be¬ kannte Petition der Minister, welcher beim Ausbruch des italienischen Krie¬ ges so sehr Preußens Stellung als Großmacht betont hatte, sich blos auf die Anerkennung der trefflichen Haltung der Herzogthümer beschränkte und die Versicherung gab. daß Preußen ein Herz für dieselben habe. Offenbar konnte es aber den gedrückten Schleswigern nicht darum zu thun sein, einige warme Worte und fromme Wünsche von officieller Stelle zu vernehmen, für die noch überdies die kopenhagner Regierung sie büßen ließ, sondern darauf allein konnte es ihnen ankommen, was Preußen für sie thun wollte. Glaubte Herr von Schleinitz nichts thun zu können, so durfte er auch nicht sprechen, sondern mußte die ganze Debatte abschneiden, die nur als Einleitung zu ei¬ nem bestimmten Vorgehen gegen Dänemark einen Sinn hatte. Damit soll natürlich nichts gegen die patriotischen Unterzeichner der Petition gesagt sein; diese thaten ihre Pflicht, indem sie ihre Stimmen für die bedrückten Länder erhoben; aber niemand wird läugnen, daß es wenig geeignet ist, das Ansehen einer Regierung und Kammer zu heben, wenn zwei Tage über eine Frage gesprochen wird, wobei nicht nur Ministerium und Majorität einig sind, sondern es sogar an Gegnern fehlt und wenn dann schließlich nichts geschieht, sondern es erst einer Provocation des so scharf getadelten Gegners bedarf, um nur eine Verwahrung des Rechts zu veranlassen.

So ging auch die zweite Periode der auswärtigen Politik des Ministe¬ riums resultatlos zu Ende. Jedermann mußte es klar sein, daß der Einfluß Preußens auf diesem Wege in Deutschland und Europa nicht steigen konnte. Aber auch aus die innern Verhältnisse wirkte diese Unthätigkeit nachtheilig, vor allem in der Frage über die Armeereform. Wir wollen hier auf dieselbe

nicht eingehn. aber gewiß ist. daß der Widerstand in Volk und Kammern wesentlich in dieser Untätigkeit der äußern Politik wurzelte. Wenn Preußen, so folgerte man. sich nur gegen einen Angriff vertheidigen soll, so genügt da¬ zu die Landwehr; soll aber, da unsre Regierung doch keine active, offensive Politik macht, zu der sie eines großen schlagfertigen Heeres bedürfte, das Lau? mit einem unerschwinglichen Militärbudget belastet werden, damit so viel «ausend Soldaten mehr auf der Parade vorüberziehn? Und andererseits werden auch entschiedene Gegner der Armeeresorm zugeben, daß ein kräftiges Vorgehen gegen Frankreich oder Dänemark alle Opposition zum Schweigen gebracht haben würde. Da die Regierung aber nichts that und doch große Opfer mir für unbestimmte Eventualitäten, drohende politische Situation u. forderte, so wurde sie in eine schiefe Stellung gebracht, welche sich in der Folge noch schwer geltend machen wird.

Es war nicht zu verwundern, wenn das ziellose Schwanken der aus¬ wärtigen Politik Preußens im Innern ein lebhaftes Unbehagen erregte und auswärtigen Cabincten den Gedanken gab. dasselbe für ihre Combinationen auszubeuten. Zwqr im Abgeordnetenhause, wie in der Presse überwog im Anfang dieses Jahres noch die Sympathie für das Ministerium, die Rück¬ sicht auf die Schwierigkeiten, mit denen es zu kämpfen, die Furcht, der Kreuz¬ zeitung in die Hände zu arbeiten, und nur einzeln machte sich, wie in den Aeußerungen des Herrn von Nincke, der Unmuth Luft. Festere Gestalt da¬ gegen gewann die Ansicht, daß es so nicht fortgehen dürfe, bei einigen pren- l'löcher Diplomaten. Von dem Gesichtspunkte ausgehend, daß Preußen es unter den bewandten Umständen doch nicht zu einer großen und selbständigen .nationalen Politik bringen werde, meinten sie. es sei besser sich vorläufig mit Frankreich zu verständigen und einen Machtzuwachs für Preußen zu erstreben, der mehr realer Natur sei als die moralischen Eroberungen; demgemäß seien die russischen Vorschläge, wonach das Petersburger Cabinet freie Hand in Constantinopel, Preußen Deutschland bis zur Mainlinie und Frankreich das linke Rheinufer erhalten sollten, nicht zu verwerfe». Es ist ein öffentliches Geheimniß, daß eine russische Großfürstin diesen Plan in Berlin empfahl und daß der preußische Gesandte in Petersburg. Herr von Bismark, sich zu dessen eifrigstem Fürsprecher machte. Nicht blos an officieller Stelle setzte er die handgreiflichen Vortheile eines solchen Arrangements auseinander, sondern auch Mitglieder der liberalen Partei suchte er dafür zu gewinnen, indem er darauf hinwies, daß, wenn Preußen sich erst durch solche Gebietserweiterungen consolidirt. es ihm leicht sein werde, bei einer Coalition gegen Frankreich das Verlorne wiederzuerlangen. Seine Bemühungen wurden von dein russischen Gesandten. Herrn von Budberg eifrig fecundirt. der hoffen durfte, in ihm Herrn von Schlcinilz einen Nachfolger zu geben, mit dem er sich vollkommen ein-

verstanden wußte. Diese Pläne scheiterten, zumeist an der entschiedenen Zu¬ rückweisung des Prinzregenten; indeß der Kaiser Napoleon, der sich bisher ganz ruhig verhalten und Rußland die Sondirung überlassen hatte, konnte sich doch nicht davon überzeugen, daß Preußen einen so vortheilhaften Vor¬ schlag einfach zurückweisen sollte, und glaubte denselben bei einer persönlichen Zusammenkunft dem Prinzregenten annehmbar machen zu können. Im An- fang Mai kam eine Meldung aus Paris, der Kaiser sehe mit Bedauern, daß unbegründete Gerüchte über französischen Ehrgeiz Deutschland beunruhigten, er wünsche dem ein Ende zu machen und sich offen mit dem Prinzregenten darüber auszusprechen, dem er deshalb eine Zusammenkunft vorschlage. Wir glauben nicht zu irren, wenn wir annehmen, daß dem Regenten diese Auf¬ forderung wenig gelegen kam, und in der That war auch nicht der geringste Grund da, eine solche Zusammenkunft für ihn wünschenswert!) zu machen. Wir sind keineswegs blinde Franzosenfeinde und geben gerne zu. daß in der jüngsten Zeit mehrfach sich Gelegenheiten boten, wo Preußen und Frankreich sehr wohl zusammengehen durften, weil sie sich gegenseitig wichtige Dienste leisten konnten; solche Fälle lagen während des orientalischen und italienischen Krieges vor, ja noch im Anfang dieses Jahres bot die Savoyische Frage ein derartiges Mittel sich zu begegnen. Im Frühjahr aber gab es keine solche Gelegenheit mehr. Frankreich brauchte uns nicht, konnte folglich auch nicht geneigt sein, uns etwas zu bieten, wofern wir nicht etwas von dem Unsrigen für Neuzuerwerbendes hingeben wollten; da man aber jedes Tauschprojekt abwies, so war auch die Zusammenkunft überflüssig, denn was sollte darin verhandelt werden? Der Prinzregent mußte doch wohl ohnedies wissen, wie er mit dem Kaiser daran war; oder glaubte man vielleicht, daß den Mann des Staatsstreiches eine Versicherung mehr binden werde? Aber die Leiter unserer auswärtigen Politik fürchteten vor allem den Kaiser Napoleon durch eine Zurückweisung zu verletzen und hoben hervor, daß der Regent diese Gelegenheit trefflich benutzen könne, um Deutschlands Interesse zu vertreten. So ging denn eine Antwort nach Paris, der Regent sei erfreut über das Erbieten des Kaisers, durch persönliche Erklärungen das Mißtrauen gegen Frankreich zu zerstreuen, er fasse die vorgeschlagene Zusammenkunft in dem Sinne auf, daß sowohl die Furcht eines Angriffs von Frankreich als eines Sonderbündnisses deutscher Fürsten mit Frankreich beseitigt werden solle.

Wir wollen hier nicht die Geschichte der Tage von Baden erzählen, sie ist bekannt und namentlich in diesen Blättern (Ur. 27 und 28) vollständig resumirt; nur einige Folgerungen mögen hier Platz finden, die wir nicht ab¬ zuweisen vermögen. Die Mannhaftigkeit und Würde, welche der Prinzregent in seinem ganzen Auftreten zeigte, ist um so mehr zu betonen, als er hier

recht eigentlich persönlich für seine Politik eintrat und ihr Ausdruck verlieh. Er zeigte den Fürsten, die er um sich versammelt hatte, daß er offnes Spiel wollte. Er. der nur den verlockenden Anerbietungen von Ost und West sein Ohr zu leihen brauchte, um den Vertriebnen italienischen Souveränen die Gesellschaft zahlreicher deutscher Vettern zu verschaffen, trat für die Integri¬ tät des deutschen Gebiets auf. er trat aber auch persönlich für die liberale Richtung seines Ministeriums ein und erklärte, daß er an dem bisher einge¬ schlagenen Wege festhalten werde. Daß ein solches Verhalten in Deutschland die lebhafteste Befriedigung erregte und sogar die Anerkennung der mißgün¬ stigen englischen Presse errang, ist begreiflich, aber vielleicht hat man doch in der Freude über das persönliche Verdienst des Prinzen die politischen Folgen der Zusammenkunft sich nicht ganz klar vergegenwärtigt. Die Badener Zu¬ sammenkunft war angenommen, weil man. Napoleon nicht durch eine Ab¬ lehnung verletzen wollte. Mau übersah dabei, daß mit der preußischen Er¬ klärung, es dürfe von keiner Abtretung auch nur eines deutschen Dorfes die Rede sein, für den Kaiser der beabsichtigte Besuch jedes Zweckes entbehrte; wollte er Deutschland beruhigen, so konnte dies in viel wirksamerer Weise durch den Moniteur oder eine Rede geschehen. Da er einmal die Zusammen¬ kunft nachgesucht, konnte er sie freilich auch nicht vermeiden, als sie inhaltlos geworden. Ein solcher Besuch zählte nun schon an sich nicht zu den Annehm¬ lichkeiten, noch weniger aber konnte es ihn angenehm berühren, die Erklärung seiner Friedensliebe indirect erwidert zu sehen durch das gegenseitige Ver¬ sprechen der deutschen Fürsten, für die Integrität des Bundesgebiets einstehen zurollen. Der einzige Wunsch, den er aussprach. es möge der Tendenz der deutschen Presse, Mißtrauen gegen Frankreich zu verbreiten, gesteuert werden, wurde abgelehnt. Nimmt, man dazu noch das Verhalten des Publicums in Baden, das den Prinzregenten'begeistert, den Kaiser dagegen mißtrauisch auf¬ nahm, so glauben wir nicht, daß der letztere Ursache hatte, mit dem Resultat seines Ausfluges sehr zufrieden zu sein, und wenn die vorsichtigen Männer in Berlin fürchteten, ihn.durch eine Ablehnung der Zusammenkunft zu kränken, so hat sicher der Besuch einen schärfen, Stachel in ihm zurückgelassen, als eine einfache Zurückweisung der vertraulichen Aufforderung es je hätte thun können. Aber in einem noch wichtigern Punkte haben die Badener Tage >dren Zweck verfehlt. Die Einigkeit der deutschen Bundesfürsten sollte dort einen Ausdruck finden, sie that dies auch gegen Napoleon; aber kaum war derselbe abgereist, als die bedenklichsten Meinungsverschiedenheiten sich zeigten. Mehrere Fürsten, statt dem Prinzregcntcn ihre Anerkennung für seine uneigennützige und mannhafte Haltung praktisch zu beweisen, forderten, daß er seine Politik andre, die Triasidee in der Armeereform annehme, den Nationaluerein unter¬ drücke u, s. w,; es bedürfte der klugen und festen Haltung des Regenten und

Grenzboten IV, 1860. 57

der wirksamen Unterstützung der Fürsten von Baden, Weimar und Coburg um diese versuche i>n Keime abzuschneiden. Die Vorgänge sind indeß nicht ge- heim geblieben, und ob Napoleon darin eine thatsächliche Bestätigung der Einigkeit der dentschen Souveräne gefunden hat, müssen wir bezweifeln. Wir wenigstens haben durch nichts die Aeußerung der Preußischen Zeitung gerechtfertigt gefunden, daß die Hoffnung auf die Annäherung derjenigen, deutschen Regierungen, welche bisher andern Auffassungen folgten als Preu¬ ßen, nie begründeter gewesen, als nach den Tagen Von Baden, wir haben vielmehr den Beweis des Gegentheils gefunden in der Fortsetzung der Trias- bcstrebnngen für die Bundeöarmcereform.

Anders schien es allerdings mit Oestreich zu stehen. Der Regent hatte in Baden den Fürstenvgesagt, er werde sie benachrichtigen, wenn eine An¬ näherung an das Wiener Cabinet stattgefunden haben würde. Der Anfang dazu wurde ebenda dnrch die Vermittlung des Großherzogs von Baden ge- macht. Bald darauf schrieb der Kaiser an den Regenten, die Zusammenkunft in Teplitz ward verabredet. Bei derselben ist weder zwischen den Souveränen, noch den Ministern, welche sie begleiteten, von Uebernahme bindender Ver¬ pflichtungen die Rede gewesen. Der Wunsch der Garantie Venetiens wurde - prenßischcrseits sogleich abgelehnt, man erklärte, an dem Grundsatz der Nicht- intcrvention festhalten zu wollen auch im Falle eines Angriffs Italiens gegen Venetien; dagegen wurde der kaiserlichen Regierung Preußens Hülfe in Aus¬ sicht gestellt, wenn in einem solchen Kampfe Frankreich zum zweitenmal« Sar¬ dinien unterstützen sollte. Aber auch diese Zusage wurde von Bedingungen abhängig gemacht, welche ihr jeden bindenden Charakter nahmen. Wenn Preußen, so erklärte man, Oestreich wirksam unterstützen solle, so müsse das¬ selbe seine deutsche und innere Politik in einer Weise ändern, welche den Widerstand der öffentlichen Meinung in Preußen gegen eine Annäherung von Oestreich beseitige, es dürfe einer Herstellung des Rechts in Kurhessen'und den Herzogthümern nicht in den Weg treten, es müsse ans das Protektorat der mittclstaatlichcn Opposition gegen Preußen verzichten, es habe im eignen Hause den Forderungen der Zeit gerecht zu werden, um sich wieder die Sympathien in Norddeutschland zu erwerben.

Danach war die Teplitzer Zusammenkunft sehr weit von einer Coalition entfernt. Aber noch mehr war es die Warschauer Begegnung der drei Souve¬ räne von Rußland, Preußen und Oestreich. Wie wurden die Hoffnungen der Legitimisten getäuscht, welche davon eine Wiederbelebung der heiligen Allianz erwarteten! Der Kaiser von Oestreich hatte die Einladung durch mühsame Verhandlungen hochgestellter Personen herbeigeführt; aber Fürst Gortsch'akoff ist ein kalter praktischer Kopf und nicht geneigt aus Schwärmerei für ein Prin¬ cip oder aus Rücksichten auf Fremde Interessen Rußlands zu opfern. Es ist

bekannt, das; der leitende Gedanke seiner Politik die französische Allianz ist. was auch das Schaukelspiel Napoleons zwischen Nußland und England sein möge, schließt er. schließlich wird doch Nußland sein rechter Verbündeter sein, wenn es zum Bruche mit England kommt; er bedarf desselben, wie wir seiner im Orient bedürfen. Dies ist sein Gesichtspunkt, und danach wird man sehen, daß Napoleon sich die Reise nach Warschau sparen konnte, da er dort einen Verbündeten hatte, welcher jede» wirksamen Zug gegen ihn verhinderte und ihn von allein in Kenntniß feste. Preußen verhielt sich ganz neutral; es gab wieder einen Austausch von Ansichten, höfliche Erklärungen, aber von einem gemeinsamen Plane war nicht die Rede. Nichtsdestoweniger hatte Warschau eine Bedeutung, wenn auch eine negative; es war der Beweis ge¬ liefert, daß auch Angesichts der Ereignisse in Italien', welche Preußen und Nußland officiell gemißbilligt hatten, eine gemeinsame Action der drei nordi- Ichen Mächte unmöglich gewordcu war.

Ehe der Regent nach Warschau gegangen, hatte er noch die Königin von England in Coblenz begrüßt, und so hat es in diesem vergangenen Sommer nicht an Gelegenheit zum Austausch der Meinungen der Sonvräne und Mi¬ nister gefehlt. Aber fragen wir, was ist das Ergebniß aller diefer Reisen, welchen Gewinn hat Preuße» daraus gezogen, so müssen wir antworten, einen überaus geringen. Bcgegnrmgc» und Unterredungen der leitenden Per¬ sönlichkeiten haben im politischen Leben unzweifelhaft ihren großen Werth, aber nur dann, wenn man einen festen Plan verfolgt und für dessen Aus¬ führung arbeitet, wenn man zu handeln entschlossen ist. Im vorliegenden Falle können wir uns des Eindrucks nicht erwehren, als ob alle diese Reisen »ach Ost und West mit ihrer Vielgeschästigkeit nur den Entschluß verdecken sollten, nichts zu thun. Die preußischen Staatsmänner scheinen der Ansicht zu sein, daß man mit bloßem Meinungsaustausch, Versicherung von Absichten, Parlamentarischen Reden u. s. w. eiuen Einfluß ausüben könne. Wir meinen, die Erfahrung sollte ihnen das Gegentheil bewiesen haben. Nur dessen Wort wiegt, von dem man entschiedenes Handeln erwartet. Wenn der Kaiser Na¬ poleon oder Victor Emanuel eine Rede halten, so horcht die Welt, weil sie weiß, daß das Wort nur die Erklärung eines Entschlusses ist, dies oder jenes zu thun. Als Herr von Schleinitz im Anfang des italienischen Krieges sprach, glaubte man noch eine Action Preußens, aber seine Politik hat sich um allen Einfluß in europäischen Angelegenheiten gebracht, weil niemand mehr an den Entschluß der Negierung, zu handeln, glaubt. Nicht an Intelligenz fehlt es im Ministerium des Auswärtigen; wo es mit darauf ankommt, in wohlgesetzten Wor¬ ten eine Darlegung zu geben, eine irrige Auffassung zu widerlege», da wird man die preußischen Noten und Depeschen mit Vergnüge» lesen. Auch ist es nicht Mangel an Ideen, der uns auffällt; die Empfehlung Schwedens zur Auf-

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nähme als siebente Großmacht war die beste Antwort, welche es auf den Na¬ poleonischen Antrag wegen Spaniens geben konnte. Es ist der Mangel jedes festen Planes, es rst das Treiben mit den Ereignissen, das Abwarten und Zuwarten, bis es zu spät, um einzugreifen, das fruchtlose Bestreben es mit niemand zu verderben, mit einem Wort die Politik der freien Hand, welche Preußen um sein Ansehn bringt. Vor allem gilt es doch die eignen Interessen zu wahren, und wir fragen: was haben wir für Schleswig-Holstein erreicht, was für Kurhessen, wo ist eine Aussicht, die Mittelstaaten unter die preußische Politik zu beugen? Als das Ministerium ins Amt kam, beeilte Dänemark sich, die Gesammtverfassung für Holstein und Lauenburg aufzuheben, weil es ein Einschreiten befürchtete; jetzt hat es diese Furcht verloren, sich unter der Hand Frankreichs Schutz versichert und wagt n»s' durch England eine weniger un¬ gesetzliche Behandlung Schleswigs anzubieten, wenn man auf die Vertheidi¬ gung gefährdeter holsteinischer Rechte verzichten will. Preußens Erklärung für die Verfassung von 1831 hat die wackern Hessen bewogen, sich nochmals für ihr Recht zu erheben; was hat man gethan, um die Durchführung ihrer Ab¬ sichten zu sichern und die Durchführung des letzten Bunbesbeschlusses zu ver¬ hindern? Ist man auch nur einen Schritt mit den Würzburgern weiter ge¬ kommen? Das Project über die Reform der Bundcsarmee mag die Antwort darauf geben. Weiß man dem preußischen Namen im Auslande Geltung und Zuneigung zu verschaffe»? Die Fahrt der Lorelcy gibt Auskunft. Hat man sich für die von Frankreich drohende Gefahr eine Allianz erworben, baut man etwa sentimental auf das stammverwandte England, das verwandte russische Fürstenhaus, das konstitutionelle Italien? Das demonstrative und unfruchtbare Suchen nach Allianzen hat Preußen um jede solide Allianz des Auslandes gebracht, während durch die nachdrückliche Betonung des formellen Rechts an allen Orten der Starrsinn der feindlichen deutschen Regierungen überall gekräftigt wird.

Und mit einer solchen Politik geht man bei schweren innern Conflicten der drohendsten Zukunft entgegen. Kann dies zum Heile führen, würde Preu¬ ßen so moralische Eroberungen machen, ja würde es nur erfolgreich, was es hat vertheidigen können? Wer möchte darauf eine bejahende Antwort geben!

Es liegt aber alles daran, daß die pessimistische Auffassung, welche hoff¬ nungslos nicht in den Krieg geht, sondern in den Krieg treibt, gebrochen werde, und dies zu thun ist die Pflicht des Abgeordnetenhauses. Nicht blos die innern, sondern auch die äußern Angelegenheiten gehören zu seiner Kom¬ petenz, der auswärtige Minister ist so gut verantwortlich wie der der Justiz oder der Finanzen. Wir begreifen und ehren die Rücksichten, aus denen bis¬ her die Abgeordneten sich der Regierung gegenüber zurückgehalten und sie nur zu kräftigen und anzuspornen gesucht haben, aber solche Rücksichten haben

ihre Grenze». Das Haus muß es jetzt aussprechen, daß die bisherige aus¬ wärtige Politik dem Lande kein Vertraue» einflößen kann, es muß fardern. daß nach festerem Plane und mit Energie die Interessen Preußens und Deutsch¬ lands V und allein diese vertreten und vertheidigt werden.

Kaiser Leopold und seine Minister.

Ein Bild aus der Vergangenheit zum Vergleich mit der Ge¬ genwart.*)

Den 18. Juli 1658 wurde in Frnnkfnrt Leopold, der 18jährige vor dem Tode seines begabteren älteren Bruders zum geistlichen Stande bestimmte zweite Sohn des Kaisers Ferdinand des Dritten zum römischen Kaiser gewählt. Zwei Parteien hatten lange Zeit deshalb gestritten. Die geistlichen Kurfürsten mit Kurbayern hatten sich zu Frankreich geneigt und wollten in unbegreif¬ licher Verblendung Ludwig den Vierzehnten zum römischen Kaiser machen. Die protestantischen Kurfürsten dagegen gedachten den Habsburger Leopold zu wählen, um das bedrängte Reich vor Mnzarins Intriguen und Gewaltthä¬ tigkeiten zu schlitzen. Freilich bedürfte das Reich mehr als jemals eines Kai¬ sers von klarem politischen Blick, von selbständigem, festem Willen und vor Allem von freiem und mildem Sinn in kirchlichen Dingen, durch den allein die versöhnten Reichsstände beider Confessionen in Eintracht erhalten werden konnten. Schwerlich haben die Kurfürsten, welche an ihm festhielten, in diesen Beziehungen sich große Hoffnungen gemacht. Aber Leopold war der einzige deutsche Fürst, der gegen die französischen Gelüste durchgebracht werden konnte. Und so thaten sie damals das, was sie im Interesse für das deutsche Reich ZU thun im Stande waren. Wie wenig auch die bescheidensten Erwartungen erfüllt wurden, ist zur Gnüge bekannt. Wer die Geschichte der Bedrängnisse unseres Vaterlandes in der zweiten Hälfte des siebzehnten Jahrhunderts kennt, wird zwar willig zugestehen, daß auch die Glieder des Reichs, die Fürsten, mehr oder minder Schuld hatten. Aber die größte Schuld fällt auf das Haupt, den Kaiser, der in seiner geistigen und geistlichen Beschränktheit d>e

") Mit Benutzung der Copie eines handschriftlichen Berichtes des schwedischen Gesandten EsaiaS Pufendorf. der sich 1673 und 1674 in Wien aufgehalten hatte, vom Jahre 1675, Die Copie befindet sich im to'nigl. Sachs. Hauptstaats.nchivc in Dresden.

Dinge so gehen ließ, das? sie bald zu Gunsten der Franzosen, bald von der seit Ferdinand dein Zweiten mächtig gewordenen spanisch-ultramontanen Partei, aber in beide» Fällen zum Schaden des deutschen Reichs und Volkes ausgebeutet wurden.

Leopold war körperlich schwächlich, von bescheidenem, gutmüthigem Nn- turcl, ohne Geist, aber genügend begabt, etwas zu lernen. Dies waren Eigenschaften, die seine Erzieher, die Jesuiten, wohl zu benutzen und zu ent¬ wickeln verstanden, um aus ihm, er mochte ein Kirchenfürst oder ein weltlicher Herr werden, ein brauchbares Werkzeug ihrer Pläne zu machen. Dieser Schule gemäß war er zwar in alten und neuern Sprachen, in der Mathematik und Geschichte wohl unterrichtet, dabei aber war und blieb er immer fromm devot, beschränkt und förmlich und von seiner Umgebung abhängig, besonders, wo nicht andere Einflüsse sich zeitweise geltend machten, von der Geistlichkeit und den Jesuiten, denen er großes Vertrauen schenkte. Die Geschäfte besorgte er fleißig, aber nicht mit Liebe, nur aus Gewohnheit und Pflichtgefühl. War ein wichtiger Entschluß zu fassen, so war er sehr bedenklich und weitläuftig, da hatten die Minister oft- einen sehr schlimmen Stand. Hatte er sich aber einmal etwas zurecht gelegt, so war ihm schlimm beizukommen, besonders wenn er sich religiöse Gewissensscrnpet machte. Dann war er zäh, wie sein Groß¬ vater Ferdinand, zwar ohne Fanatismus, aber gegen sein Naturel hart, vor¬ züglich gegen die sogenannten Ketzer, die er von ihrem Irrwege zurückzuführen für seine Pflicht hielt und den ärgsten Verfolgungen preisgab. Im Ganzen liebte Leopold die Ruhe, vou Vergnügungen besonders die Musik und die Jagd, dafür hatte der sonst so in sich zurückgezogene Fürst ein lebhaftes In¬ teresse. Seine erste Frau, die spanische Margarete Theresia, „ein gar schwa¬ ches und zartes Frauenbild," die von ihrer steifen spanischen Hofhaltung umgeben, in stiller Zurückgezogenheit den ganzen Tag mit Beten und Arbeiten für Kirchen und Klöster zubrachte, erbaute den Kaiser durch ihre Frömmigkeit. Sie starb schon 1673 im zweiundzwanzigsten Jahre ihres Lebens. Die zweite Frau dagegen, Claudia Felicitas von Tirol, „eine wohlgewachsene Person/' welche auch schon 1676 im dreiundzwanzigstcn Lebensjahre starb, wußte durch ihren lebhaften Geist und guten Humor sowie durch lebhafte Theilnahme an den Vergnügungen des Kaisers ihn etwas anzuregen und war nicht ohne vorübergehenden Einfluß auf sein Naturel und seine Regierung. Wenigstens trat seit dieser Verehelichung 1673 die geistreiche Stiefmutter des Kaisers, Eleonore, mehr zurück, die bis dahin im Interesse Frankreichs öfters den Stiefsohn zu leiten vermocht hatte und nun durch den Verkehr mit der so«' irischen Partei den verlorenen Einfluß wieder zu gewinnen suchte/)

') Mit der dritten Frau, Eleonore Magdalene von Pfalz-Neuburg vermählte sich der Kai¬ ser 1676. Diese überlebte ihn und starb 65 Jahre alt im Jahre 1720. Drei Kinder aus

Als Ludwig der Vierzehnte im Ja Im i<-?0 den Herzog Carl von Loth- ringen vertrieben hatte und die Holländer bedrohte, hatte die geistlich-spanische Partei in Wien theils keinen zu großen Eifer, den niederländischen Ketzern zu helfen, theils konnte sie, wo der Gegensatz gegen Frankreich und das spanische Interesse aus der Noth eine Tugend zu machen drängte, sich nicht gehörig geltend machen. Neben dem spanischen Gesandten war es nur ein Mitglied des vertrautem kaiserlichen Geheimraths, der Hvfcanzler Baron Hocher, der mit dem Gesandten einig gegen Frankreich zu wirken suchte, doch nicht im wahren Interesse des Reichs, sondern als Vertreter der geistlichen und Je- suitenpartei, in deren Sinne er anch stets die Bedrängnisse der Protestanten begünstigte. Er war früher in Böhmen Advocat gewesen und durch juristische Gelehrsamkeit, Geschäftstüchtigfcit und zweideutige Gewandtheit emporgekom¬ men, die ihm anch seinen Feinden gegenüber seine Stellung sicherte. „Er wußte seine Worte im diplomatischen Verkehr so auf die Goldwage zu legen und so zu antworten, daß er sich immer eine Hinterthür offen erhielt." Dieser Partei wirkten damals der höchst gewandte französische Gesandte Gremonville und der einflußreichste Minister des Kaisers, der Fürst von Lobkowitz, von 1665 .-1674 entschieden entgegen, so daß nach dem Abschlüsse eines geheim gehaltenen Vertrags mit Frankreich über die eventuelle Theilung der spani¬ schen Monarchie im Jahre 1668 sogar 1671 ein Freundschaftstractat zwischen Oestreich und Frankreich zu Stande kam, durch welchen Ludwig in Holland freie Hand bekam.

Wenzel Eusebius Fürst von Lobkowitz, kaiserlicher Oberhofmeister, war ein sehr geistreicher und geschäftsgewandter, aber frivoler und übermüthiger Diplomat. Dem Leopold hatte er sich durch seine Dienste bei der Kaiserwahl empfohlen, und er mußte sich trotz seiner beleidigenden Rücksichtslosigkeit und Spottsucht, trotz seiner offen zur Schau getragenen Abneigung gegen Jesuiten und gegen die spanische Partei, trotz seiner Sympathien für Ludwig den Vierzehnten so lange zu halte», daß man deutlich sieht, wie zäh der Kaiser war, wenn er sich einmal in der Neigung für einen Günstling festgerannt hatte. Aber es beweist auch, wie begabt der Minister sein mußte, der seinen frommen Herrn so lauge Zeit festzuhalten wußte. Selbst als sich der Kaiser 1673 zum Kriege gegen Frankreich entschließen mußte, konnte Lobkowitz den Krieg zu Gunsten Frankreichs überall lähmen. „Montecuculi sei," so äußerte er sich, „dem Kur¬ fürsten von Brandenburg an die Seite gesetzt worden, um, was einer oder der andere dabei suche, zu dctouruiren und den Effect zu vereiteln, dem ungezäum-

dn- ersten und zwei aus der zweiten Ehe starben frühzeitig. Marie Antonie aus der ersten Ehe. geb. 1669, starb als Kurfürstin von Bayern 1632. Von den neun Kindern der dritten Ehe sei h,er an die beiden folgenden Kaiser, Joseph den Ersten und Carl dem Sechsten, erinnert.

ten wilden Pferde müsse ein gezähmtes gelindes Roß beigesellt werden." Dem¬ nach ist es nicht wunderbar, daß man damals und später glaubte, er sei von Ludwig geradezu bestochen worden, habe Kaiser und Reich an Frankreich ver¬ rathen. Nun mag wol Ludwig gegen ihn gefüllig gewesen sein, aber eine förmliche Bestechung, ein absichtlicher Verrath des Lobkowitz läßt sich nicht nachweisen. Eine Summe von 200,000 si., die er als Erbe eines Anspruchs seines Vaters vom Staate fordern zu können glaubte und die er auf nicht ehrenhafte Weise sich verschafft hatte, wurde nach seinem Sturze zurückgefordert, und'dies gab Veranlassung zu dem Gerüchte, daß ihn Ludwig bestochen habe. Möglich, ja sogar wahrscheinlich ist es, daß der Minister, der an die Stelle des von den Spaniern abhängigen Fürsten Porzia trat, den Anstoß zu seiner Politik in seiner Abneigung gegen die Spanier und die geistliche Camarilla erhielt, und da er kein Mann von Grundsätzen war, sondern in geistreichem Uebermuthe stets seine Persönlichkeit geltend zu machen suchte, so brachte dies ihn, der gegen Intriguanten intriguirte, auf falsche Wege. Vielleicht sollte auch Ludwigs keckes Gebahren benutzt werden, die Spanier sowol als die nach Selbständigkeit strebenden deutschen Fürsten im Interesse der Habsburgischen Hausmacht und der kaiserlichen Autorität im Reiche zu schwächen. Der deutsche Patriot, der besonnene Staatsmann wird und muß jener die Tendenz, dieser das gewagte Spiel des Ministers verurtheilen, doch absichtlicher Verrath der Interessen seines Kaisers, der auch von deutsche» Interessen keine Ahnung hatte, wird man ihm schwerlich aufbürden dürfen. Ein günstiges Zeugniß für Lobkowitz war auch sein vertrauter Verkehr mit dem Kapuzinerguardian P. Emmerich, der als ein ehrlicher, wohlmeinender und offenherziger Mann überall bekannt war und trotz seiner Abneigung gegen Jesuiten und Ketzerverfolguugen auch vom Kaiser geschützt wurde. Trotzdem daß er. auch nach dein Sturze des Lobkowitz an ihm, den alle mieden, festhielt, blieb er doch bei dem Kaiser in Gunst und wurde auch später öfters zur Berathung gezogen. Würde ein sol¬ cher Mann mit einem so gewissenlosen Verräther überhaupt verkehrt haben? Würde er mit ihm in Verbindung geblieben sein? Und würde der Kaiser den Freund des gestürzten Ministers fernerhin werth gehalten haben, wenn sich ein offenbarer Verrath desselben hätte erweisen lassen? Es läßt sich acht mit Bestimmtheit sagen, was die Veranlassung seines Sturzes war. Jedenfalls suchten seine zahlreichen Gegner lange eine Gelegenheit wider ihn und überraschten den Kqiser mit irgend einem drastischen Beweise, der dem> Kaiser die Augen öffnete und ihn überzeugte, daß des Ministers Politik eine verderbliche gewesen war. Vielleicht wirkte hier mehr das, was er gegen das kirchliche Interesse der Partei als das, was er gegen die politische Würde des Kaises gethan hatte. Seine Gegner, die auch seine Frau, die Claudia, gewonnen hatten, manövrirten so geschickt, daß der Kaiser, wol

auch, wie Ludwig der Dreizehnte des Richelieu, seines überlegnen Führers, über- drüßig, wider seine Gewohnheit sehr ungnädig wurde. Als Lobkowitz 12. Oc- tober 1674 früh morgens zum Kaiser fahren wollte, erhielt er auf dem Wege den Befehl, er habe nach Verlust seiner Aemter und Würden und nach be- reits beschlossener Beschlagnahme seiner meisten Güter sich innerhalb drei Tagen von Wien nach seinem Schlosse Raudnitz in Böhmen zu verfügen. Dort solle er bleiben und mit niemandem corespondiren bei Lebensstrafe. Zugleich wurde ihm eingeschärft, niemals nach der Ursache dieses Verfahrens zu fragen. Seine Secrctäre wurden gefoltert. Man wußte nicht, weshalb und hörte nur, daß man von ihnen nichts erfahren habe. Ehe Lobkowitz Wien verließ, war er beim P. Emmerich, dem einzigen Manne, der ihm treu blieb. Dann wurde er mit militärischer Begleitung nach Raudnitz gebracht, und ertrug dort still und würdevoll sein Exil. Später schien der Kaiser versöhnlichere Gesin¬ nungen gegen ihn zu hegen, doch kam er nie wieder an den Hof. Er starb im Jahre 1677 : seine Kinder erhielten auf Betrieb der Kaiserin Eleonore die confiscirten Güter größtentheils zurück. Was er auch verschuldet haben mag, — die Justiz, welche gegen ihn geübt wurde, ist charakteristisch für Leopold und seinen Hof.

Die übrigen Mitglieder des vertrauten kaiserlichen Rathes zu jener Zeit neben Lobkowitz und Hocher waren nicht bedeutend. Denn seit längerer Zeit hatten die etlichen zwanzig Mitglieder des kaiserlichen Rathes, die höchsten Hof- und Staatsbeamten, mit denen früher alles berathen worden war. keinen Einfluß mehr auf die Geschäfte. Diese wurden jetzt nur mit einigen aus¬ gewählten Vertrauenspersonen besprochen. Es waren diese außer Lobkowitz und Hocher damals der Neichshofrathspräsident Fürst von Schwarzenberg, der Oberstkämmerer Graf Lamberg und der Neichsvicekcmzler Graf Königseck. Schwarzenberg war ein schöner und reicher Mann, der gewandt zu sprechen wußte, aber weitlnuftig und schwerfällig „ein Zoewr xerxlexitatum et cludi- tator (?) pei-Mnus". Lamberg hatte sich durch lange Dienstzeit und ge¬ wissenhafte Besorgung der Geschäfte seines Hofamtes empfohlen: in Staats¬ angelegenheiten war er mit allem einverstanden, was ihm vorgetragen wurde. Königseck wird als ein leichtzugänglicher und redseliger, aber leidenschaftlicher und unzuverlässiger Mann geschildert. Alle diese waren von Lobkowitz ab¬ hängig, so lange dieser an der Spitze war. und auch der manchmal vom Kai¬ ser zum Rath gezogne Graf von Sinzendors. Obersthofmeister der verwitt- weten Kaiserin, der in seinem Hofamte auffällig reich geworden war, verstand wie diplomatischer Ruhe und Gewandtheit etwa vorkommende Differenzen zwischen der verwittweten und regierenden Kaiserin im Sinne des Ministers auszugleichen. Nur der Baron Hocher mit dem Geheimsecretür Adele und die Jesuiten P. Müller und P. Montccuculi. Beichtväter Leopolds und der ver-

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wittweten Kaiserin, machten mit dem spanischen Gesandten in der Stille Oppo¬ sition und lauerten, bis ihre Zeit kam. wo sie neben der den Franzosen feind¬ lichen Richtung ihre ultramontanen Bestrebungen geltend machen konnten.

Ein Krebsschaden der Verwaltung war damals die kaiserliche Finanz¬ wirthschaft. Die Einnahmen von den Bewilligungen der Stände konnten con- trolirt werden: sie betrugen ungefähr sechs Millionen Thaler. Was aber der Kaiser von Tirol und den vorderöstreichischen Ländern, von Ungarn, von den Berg- und Salzwerken. Zöllen und Kammergütern erhielt, das lag nicht klar vor und hierbei mochte viel Unordnung und Unterschleif vorkommen. Der hier benutzte Berichterstatter berechnet diese Einnahmen auf etwa 3 Mill. THIr., und bemerkt dabei, daß die Kammergüter wenig eingebracht, da die beiden Ferdinande viele solche Besitzungen, besonders auch an die Geistlichkeit ver¬ schenkt und dieser zu Liebe die Schulden derselben auf die Kanuner genommen hätten. Der Burggraf von Prag Clam Martinitz schlug damals zur Ver¬ besserung der Finanzen eine Radicalreform vor. Schon war der Kammerprä¬ sident mit der Ausführung derselben bedroht. Da machte dieser zu rechter Zeit den Fürsten von Lobkowitz auf die dem Sohne unbekannte Forderung seines Vaters an die Kammer aufmerksam. Dieser Dienst schien dem leichtfertigen Minister eines Gegendienstes werth. Die Reform unterblieb, und Lobkowitz erhielt von der Kammer die 200,000 si.

So waren die Zustände in Oestreich, als der ehrgeizige kecke Ludwig gegen Kaiser und Reich zu operiren begann. Wie es hier und da im Reiche aus¬ sah, ist genügend bekannt. Kann es unter solchen Verhältnissen wunderbar erscheinen, daß keine rechte Einigung im Reiche zu Stande kam, und daß der Zwiespalt von Ludwig ausgebeutet wurde? Und wenn man erwägt, wie sich im Reiche der Gegensatz der östreichischen und der reichsfürstlicher Interessen, der Gegensatz der katholischen und protestantischen Bestrebungen herausgebildet hatte, so wird man begreifen, daß über kurz oder lang die Form zu Grunde gehn mußte, in der sich der noch lebenskräftige und seiner Bestimmung immer klarer bewußt werdende deutsche Geist nicht mehr frei entwickeln konnte. —

Helbig.

Der Protestantismus in Oestreich.

Wenn der Protestantismus in Ober- und Niederöstreich, Steiermark und Böhmen nicht entfernt mehr die Bedeutung beansprucht, die er in einigen

dieser Länder bis in das letzte Viertel des sechzehnten, in einigen bis zur Mitte des siebzehnten hatte, so nimmt er sür Gesammtöstreich doch immerhin noch eine sehr beachtenswerte Stellung ein. In Ungarn finden wir nicht weniger als 2,332,000 Evangelische. 820.000 Augsburger, 1,512,000 helve- tischen Bekenntnisses. In den westlichen Kronländern beläuft sich die Zahl der Protestanten auf 300,000. wovon zwei Drittel der augsburger und ein Drittel der helvetische» Confession angehören. In Siebenbürgen endlich wohnt eine halbe Million Evangelische. 200.000 Lutheraner und 300,000 Reformirte. Rechnen wir die in der Armee dienenden 50.000 Protestanten hinzu, so können wir die Bevölkerung evangelischer Confession in Oestreich getrost aus vierthalb Millionen anschlagen. Die evangelische Kirche bildet sonach, die jetzige effec- tive .Gesammtbevölkerung Oestreichs zu 35 Millionen angeschlagen, grade den zehnten Theil derselben und steht speciell zur katholischen Bevölkerung, dieselbe zu 2? Millionen angenommen, reichlich im Verhältnisse von 1 : 3. In Sieben bürgen zumal zählt dieselbe mehr Seelen als die katholische Kirche, in Ungarn etwa halb so viel als diese Gemeinschaft.

Die evangelische Kirche in Oestreich bildete sonach, schon wenn man bei Beurtheilung ihres moralischen Gewichtes lediglich auf die Zahlenverhältnisse blicken wollte, einen bedeutsamen Factor in der bunten östreichischen Völker- familie. Sie erscheint aber noch mehr als ein solcher, wenn man in Betracht zieht, daß ihre Mitglieder im Verhältniß mehr als die der katholischen und weit mehr als die der morgenländischen Kirche zu den höher gebildeten und besser gesitteten Classen gehören, und daß dieselben gleichmäßig in jenen Berufs¬ kreisen, welche die moralischen Wissenschaften, wie in jenen, welche die exacten zur Grundlage haben, in vorwiegenden Grade vertreten sind. Die Evange¬ lischen sind daher nicht, wie ein Gegner derselben in der Katholikenversamm¬ lung zu Salzburg einmal behauptet hat. Steinen zu vergleichen, die sich in einem fremden Garten befänden und über Nacht wieder über den Zaun geworfen werden könnten. Denn sie haben sich so fest in den Boden des östreichischen Staatswesens eingewurzelt und eingelebt, haben so sehr alle Verhältnisse durch¬ drungen und im Laufe der Jahrhunderte eine so gesicherte Rechtsstellung er¬ rungen, daß sie sich wahrhaft als Autochthonen in diesen Landen betrachten können.

Ist diese Rechtsstellung früher oft und selbst in diesen Tagen noch bis¬ weilen thatsächlich nicht so sicher gewesen, als in der Theorie, so muß man .sich-vor allem erinnern, daß die evangelische Kirche in Oestreich kein einheitlich geschlossenes Ganze bildet, daß sie also nicht als Gesammtmacht auftritt, son¬ dern, ganz entsprechend der bisherigen historischen Gestaltung der Monarchie, sich in drei verschieden berechtigte und verschieden eingerichtete Theilkirchen av-

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zweigt, von denen die erstere den deutsch-slavischen Provinzen, die zweite Ungarn und dessen Ncbenländcrn, die dritte aber Siebenbürgen angehört.

Betrachten wir zunächst die meistberechtigte Landeskirche, jene i» Sieben¬ bürgen. In diesem Lande besaßen die Evangelischen, seitdem sächsische Kauf¬ leute lutherische Schriften von der Leipziger Messe in die Heimat mitgebracht und die Reformation unter Deutschen und Magyaren Eingang gefunden hatte, das Recht ungehinderter Religionsübung und die Freiheit, sich nach ihren eig¬ nen Grundsätzen kirchlich einzurichten. Die positiven Gesetze des Landes haben dies wiederholt anerkannt und als Siebenbürgen, nachdem es seit der Schlacht bei Mohacs 150 Jahre lang ein selbständiges Fürstenthum unter meist pro¬ testantischen Fürsten magyarischen Stammes gebildet hatte, unter östreichische Herrschaft kam, erhielt das sogenannte Leopoldinische Diplom vom Jahr 1691 die alten Neligivnsgesetze des Landes ausdrücklich aufrecht; ja das ein Jahr¬ hundert später erschienene Landtagsgesetz (1791) sprach im 53. Artikel aus, daß die gesetzliche Gleichberechtigung der Confessionen durch spätere Verordnungen nicht ausgehoben werden könne, und stellte in Beziehung auf die Erziehung der Kin¬ der aus gemischten Ehen die unabänderliche Regel fest, daß die Kinder der Religion der Aeltern nach dem Geschlechte folgen und die diesem Princip wider¬ sprechenden etwaigen Reverse keine Giltigkeit haben sollten. Und gewiß steht es einzig da, daß dem Staat auch das Obcraufsichtsrecht nur in Betreff der kirchlichen Stiftungen speciell vorbehalten ist, so daß die evang. Kirche Sieben¬ bürgens von demselben in einer Weise emcincipirt ist, wie kaum eine zweite auf unserem Kontinent. Unter dem Schutze solcher Gesetze hat sich diese Kirche frei und selbstthätig entwickeln können, in vollster Harmonie mit den übrigen recipirten Kirchengemeinschaften, und wenn es auch im Laufe der Zeiten an Angriffen von gegnerischer Seite nicht gefehlt hat, so war das die Rechts¬ gleichheit gewährleistende Gesetz vom Jahre 1791 doch immer ein fester Damm gegen die drohende Ueberfluthung.

Nicht ganz so günstig ist die Rechtslage der evangelischen Kirche in Un¬ garn. Der schwer erkämpfte Wiener und Linzer Friede, das Fundamentalgesetz dieser Landeskirche beiderlei Bekenntnisses, gewährte zwar das Recht der freien Religionsübung, gleichwie der auf diesen Tractaten auferbaute 26. Gesetzartikel des Landtages 1791; auch enthielt namentlich der letztere neben bedingter Au¬ tonomie bezüglich der Schul- und Kirchenverfassung manche aus dem Grund¬ satz der Rechtsgleichheit fließende Bestimmungen; allein die volle Rechts¬ gleichheit gewährte derselbe lange nicht. Dies galt insbesondre von der Er¬ ziehung der Kinder aus gemischten Ehen. Nachgrade indeß brach sich das Recht des Protestantismus immer mehr Bahn. Auf den Landtagen traten selbst katholische Laien für die Sache der Evangelischen in die Schranken. So kam es, daß ein Landesgesetz vom Jahre 1844 den Uebertritt von einer

Kirche zur andern nach dem Grundsatz der Reciprocität regelte und erleichterte und auch solche gemischte Ehen für zulässig erklärte, die vor dem evangelischen Seelsorger geschlossen worden. Nach mancher heißen Schlacht im Landtags¬ saale erschien endlich im Jahre 1848 ein Gesetz, welches dem Grundsatz der Rechtsgleichheit und Gegenseitigkeit zur vollen Anerkennung verhalf. Allein dieses Gesetz wurde während der letzten zehnjährigen Neactionsepoche ganz der Seite geschoben. Zwar gewährte das bekannte k. Patent vom 1. Sept. 1859 der evang. Kirche in Ungarn eine jährliche Dotation aus dem Staatsschatze und eine eigne Abtheilung im Ministerium für Cultus und Unterricht, welche später auf die gesammte evangelische Kirche im Kaiscrstciate ausgedehnt wurde. Zwar sprach dasselbe Patent aus, daß der Staat sein Oberaussichtsrecht über das evang. Kirchen- und Schulwesen nur durch evangelische Männer ausüben wolle, und daß die in Ungarn bestehende Kirchenfreiheit auch auf die Evan¬ gelischen in Kroatien, Slavonien und der Militnrgrenze auszudehnen sei. Zwar hat ein späteres k. Handschreiben auch für die evang. Militärseelsorge in Un¬ garn wie in den übrigen Theilen des Staates in ausgiebiger Weise gesorgt; allein zur vollen, durchgängigen Vollziehung ist jenes 1843 er Gesetz nie ge¬ langt. Vielmehr trat zwischen dieses Gesetz und die Durchführung desselben im Jahre 1855 das Concordat mit Rom, welches das canonische Recht wieder¬ herstellte und die Privilegien der römisch-katholischen Kirche, insbesondre auf dem Gebiete der gemischten Ehen, in Permanenz erklärte. Und mußte es schon im vorigen Jahre schmerzlich berühren, daß Graf Thun den die confessionelle Rechtsgleichheit verbürgender 20. Art. vom Jahr 1848 nicht ausdrücklich in das am 1. Sept. 1859 vom Kaiser sanctionirte ungarische Protestantenpatcnt aufgenommen hatte, so muß es heute vollends mit Entrüstung erfüllen, daß der genannte Artikel auch im „Diplom" vom 20. October keine Stelle gefun¬ den und der reformirte Baron von Vay dessenungeachtet die Kanzlerschaft sür Ungarn angenommen hat.

Indem wir auf die deutsch-slavischen Kronländer übergehn, können wir mit gutem Fug sagen, daß der Rechtszustand der evangelischen Kirche in den¬ selben eine wahre Musterkarte ist. Anders ist derselbe in Galizien mit der Bukowina, anders in Schlesien, anders in den übrigen deutsch-slavischen Lan¬ den, welche zusammen den evangelischen Consistorien in Wien unterstehn; an¬ ders wieder in den böhmischen Enclaven Asch, Sorg und Neuberg, welche, als unter einem eigenen Consistorium stehend, von der Wiener Kirchen-Staats¬ behörde eximirt sind. Der polnische Theilungstractat vom Jahre 1773 ge¬ währte den Dissidenten in Galizien und die Alt-Ranstädter Convention vom Jahre 1707 den schlesischen Protestanten mehr als das spätere Toleranzpa¬ tent Josephs des Zweiten, indem dieselben namentlich festsetzten, daß die Kinder aus gemischten Ehen nach den Eheverträgen und nach dem Geschlechte

erzogen werden sollten. Das Toleranzpatent selbst sprach das „Vorrecht" der katholischen Kirche offen aus und stellte sich ganz auf den Standpunkt des Catechismus romanus, welcher die evangelische Kirche als eine Domäne der katholischen ansieht. Dagegen gestattete dasselbe den Evangelischen ein soge¬ nanntes Privatexercitium, ferner das Recht, auf eigene Kosten überall da, wo 100 Familien oder 500 Seelen beisammen wären, Schulen und „Bet¬ häuser" zu errichten, jedoch sollten letztere keine Thürme und Glocken und keinen Eingang von der Gasse haben. Die Stolgebühren sollten sie den katholischen Pfarrern entrichten, welchen auch das ausschließliche Recht der Ma¬ trikelführung zustand. Auch sollten sie zum Häuser- und Güterankäufe. zum Bürger- und Meisterrecht, zu academischen Würden und zum Civilstaatsdienste nur dispensando zugelassen werden. Endlich sollten in gemischten Ehen, wenn der Vater katholisch, alle Kinder katholisch erzogen werden müssen; dagegen, wenn der Vater evangelisch, die Söhne evangelisch erzogen werden können. An dieser schmalen Ncchtsbasis hat die spätere Gesetzgebung bis zum Jahre 1848 nichts geändert. In diesem Jahre jedoch leuchtete auch den deutsch- slavischen Protestanten eine neue Morgenröthe. Schon die Ministerialver- fügungen vom 30. Januar 1849 verbannten den Namen „Akatholiken" und substituirten demselben die Bezeichnung „Evangelische Augsburger" und „Evan¬ gelische helvetischen Bekenntnisses", regelten den Uebertritt von einem kirchlichen Bekenntnisse zum andern nach dem für Ungarn geltenden Gesetz, gestatteten den evangelischen Seelsorgern, die Taus-, Trauungs- und Sterbregister gleich den katholischen zu führen und befreiten die Evangelischen von allen Gievigkeiten an katholische Seelsorger und Schullehrer. — Die Reichsverfassung vom 4. März 1849 und das Patent vom 31. December 1851 gingen noch weiter, indem sie jeder Kirche das Recht der gemeinsamen öffentlichen Religionsübung und die selbständige Verwaltung ihrer Angelegenheiten, ferner den Besitz und Genuß der für ihre Cultus-, Unterrichts- und Wohlthätigkeitszwecke bestimm- ten Anstalten, Stiftungen und Fonds zusicherten. Zudem hatte der Staat bereits im Jahre 1849 die Superintendenten und Vertrauensmänner dersel¬ ben zu einer Conferenz nach Wien berufen, welche in ihrem Gutachten über die evangelischen Kirchenangelcgenhciten eine freie Presbyterial- und Synodal¬ verfassung und die durchgreifendste Parität für die evangelische Kirche in An¬ spruch nahm. — Allein diese Anträge wurden nie bestätigt. Obwol das Mi¬ nisterium in seinem dem Concordat vorangegangenen und an den Kaiser gerichteten Vortrage vom 7. April 1850 ausdrücklich ausgesprochen hatte, daß auch die Superintendenten und deren Vertrauensmänner in ihren Eingaben Wünsche geltend gemacht hätten, welche „sorgfältige Berücksichtigung erheischen", so blieben diese Wünsche dennoch unberücksichtigt, ohne Zweifel, weil die Re¬ gierung laut jenes Vortrages sich vorbehalten hatte, über die durch die Su-

Perintcndentialversammlnng „angeregten wichtigen Fragen, die einer gemein¬ samen Erledigung bedürfen", „mit dem Ausschusse der Bischöfe in nähere Verhandlung zu treten" und die Bischöfe von der Erfüllung jeuer Wünsche natürlich nichts wissen wollten. Hätte Oestreich damals ernstlich und aufrichtig an die Befriedigung der evangelischen Kirche gedacht, und hätte es damals auch die Märzverfassung vom Jahre 1849 nicht aufgehoben: in der That, wir stünden heute anders, brauchten nicht in Warschau Komplimente zu ma¬ chen und das DeutschthuM in Oestreich hinter die Thür zu stellen! Statt des¬ sen schloß man das Concordat mit Rom ab und führte die Gewalt der Bi¬ schöfe aus den tridentinischen Standpunkt zurück, um sich der Herrschaft über die Gewissen vollends zu versichern, den Protestantismus in Oestreich mund¬ todt zu machen und sodann unter dem Banner des Ultramontantsmus auch in der deutschen Kaiserpolitik Triumphe zu feiern. Wie jämmerlich hat sich dies Programm der Rauscher, Phillips und Consorten gerichtet! In der gan¬ zen langen Periode von 1851 bis 1359 konnten die deutsch-slavischen Pro¬ testanten von der durch jesuitische Einflüsse verstrickten Regierung nichts mehr erringen, als das magere Recht, ihre Seelsorger statt „Pastoren" „Pfarrer" nennen zu dürfen. Das canonische Recht war auf den Thron gelangt, des¬ halb wurden die Evangelischen aus den gemeinsamen Friedhöfen hinausge¬ worfen; deshalb wurde es römisch-katholischen Ordensgeistlichen, die zum Protestantismus übergetreten waren, verboten, eine rechtmäßige Ehe einzugehn; deshalb wurden die gemischten Ehen nach wie vor zu Gunsten der katholischen Kirche ausgebeutet. Bei solcher Strömung wurde das. Gesuch, für den Gustav-Adolf-Verein innerhalb des Sprengels der Wiener Consistorien jähr¬ liche Sammlungen veranstalten und durch Bildung von Haupt- und Zweigverei¬ nen an die Gustav-Adolph Stiftung sich organisch anschließen zu dürfen, be¬ greiflicherweise einfach abgewiesen. Endlich nach der Schlacht bei Solferino in dem Frieden von Villafranca. wo der zehnjährige Absolutismus und Je- suitismus eine furchtbare Niederlage erlitten hatte, faßte man wieder Hoffnung. Das Protcstantcnpatent für Ungarn erschien. Eine richtige und gerechte Po¬ litik hätte geboten, die durch dasselbe sanctionirte Kirchenverfassung auf die evangelische Kirche in den deutsch-slavischen Ländern auszudehnen, um lang¬ gehegte Wünsche zu befriedigen, um der einheitlichen Gliederung der evange¬ lischen Kirchenverfassung vorzuarbeiten und zugleich, um sich ein Gegengewicht gegen einen in Ungarn etwa auftauchenden Widerstand zu schaffen. Statt dessen wurden die Consistorien in Wien erst angewiesen, „mit Berücksichtigung jener Berathungen, welche von der im Jahre 1849 einberufenen Versamm¬ lung der Superintendenten und Vertrauensmänner bezüglich der Regelung des Kirchenregiments gepflogen wurden, in reifliche Erwägung zu ziehn, in¬ wieweit es, unter Aufrechthaltung der zu Recht bestehenden Consistoricüversas-

sung, den Verhältnissen, unter welchen in dem Gebiete ihrer Amtswirksamkeit ihre Glaubensgenossen leben, entsprechen dürfte, ihnen in der aufstehenden Gliederung der kirchenregimentlichcn Organe eine Betheiligung einzuräumen und weiche Veränderungen etwa in der Einrichtung und Zusammensetzung der Konsistorien selbst wünschenswert!) wären". Und es bedürfte wirklich noch einer Eingabe der evangelischen Gemeinden in Mührer, um den Ausspruch des Cultusministeriums herbeizuführen, daß gegen die Anwendung des unga¬ rischen Protestantenpatents auf den Sprengel der WienersConsistoricn grund¬ sätzlich kein Anstand obwalte. Wenn man hinzunimmt, daß um dieselbe Zeit an der Stelle des seit der Einrichtung der Konsistorien bestandenen katholi¬ schen Präsidiums endlich ein evangelischer Vorstand gesetzt und den evange¬ lischen Gemeinden innerhalb des Consistorialsprcngcls zugleich die Bewilligung ertheilt wurde, jährlich einmal für den Gustav-Adolph-Verein eine Sammlung einzuleiten, nicht aber auch, Gustav-Adolph Vereine zu bilden, so war das Maß der Concessionen erschöpft, welche sich an das durch seine Nichtausfüh- rung berühmt gewordene Ministerprogramm vom 22. August 1859 geknüpft hatten. An ein Mehreres war nicht zu denken. Statt der Gleichberech¬ tigung hatte auch dieses Ministerprogramm die „freie Religionsübung" für ge¬ nügend erachtet, als ob man diese nicht schon längst besäße. Ein wahrer Hohn! Man hatte Brod verlangt und man erhielt Steine. In gerechter Entrüstung hierüber glaubten daher die Gemeinden, die an 18000 Seelen zählenden Gemeinden beider Bekenntnisse in Wien voran, nur einer Pflicht der Selbsterhaltung zu genügen, wenn sie der Negierung durch die Konsisto¬ rien zum Bewußtsein brachten, wie nebst einer der Idee der protestantischen Kirche entsprechenden, auf dein Princip der Autonomie beruhenden Presby- terial- und Synodalverfassung nur die Gewährung der vollen Gleichberechtigung, wie sie im Geiste der deutschen Bundesgesetze liege, befriedigen werde und be¬ friedigen könne. Seitdem ist wieder ein Jahr vergangen. Auch hat man gelesen, daß die Consistorien unter dem neuen Vorstand der Staatsregierung it>r Gutachten schon längst unterbreitet.hätten. Allein man wartet trotz der Gerechtigkeit dieser Sache und trotz der Gefährlichkeit der heutigen Lage des Staates noch immer vergebens auf die Entscheidung. Eine schmerzliche Epi¬ sode hat mittlerweile der verstärkte Reichsrath geboten. Während der treff¬ liche siebenbürger Sachse, Karl Maagcr, für seine bedrängten Glaubensge¬ nossen in den westlichen Kronländern die in seinem Heimatlande seit der Reformation bestandene confessionelle Gleichberechtigung in Anspruch nahm, wußten die beiden Aristokraten Clam und Sachen dem Reichsrathe einen An¬ trag mundgerecht zu machen, welcher eine schnöde Ablehnung der Maager'schen Jnterpellation in sich schließt. Und wenn es noch einen Sanguiniker gab, welcher von den Teplitzer Konferenzen sich auch in confessioneller Beziehung

irqend einen Erfolg versprach, so war das Diplom vom 20. October, welches wieder nur von „freier Religionsübung" sprach, die protestantische Frage also ungelöst ließ, vollkommen geeignet, denselben von seinem Optimismus zu heilen.

Inwieweit wir die kirchliche Verfassungsfrage nicht bereits berührt haben, sei es nun vergönnt, unsere Darlegung zu ergänzen, indem wir ein wenn auch nur skizzenhaftes Bild davon zu entwerfen suchen. Wir haben bemerkt, daß die evangelische Kirche in Siebenbürgen von Anbeginn sich nach ihren eignen Grundsätzen habe gestalten können. So war denn ihr Zug nach der Pres- byterial- und Synvdalverfassung, welche freilich — wenigstens in der evangelisch¬ lutherischen Kirche, welcher die Sachsen angehören — durch consistoriale Elemente insoweit zersetzt war, als nicht alle Aemter unmittelbar aus kirchlichen, sondern zum Theil aus politisch-nationalen Wahlen hervorgingen. Denn die Gau¬ verfassung der siebenbürger Sachsen hing sehr innig mit dem sächsisch¬ evangelischen Kirchenwesen zusammen. Als nun die siebenhundertjährige Mu- nicipalverfassung jener treuen Hüter deutscher Cultur und Sitte an den Ostmarken des Donaurciches im Sturme des Jahres 1848—49 zusammenbrach und, statt in der Reichsverfnssung vom Jahre 1849, im Bach'schen Absolutismus auf¬ ging, da sing natürlich auch die Kirchenverfassung an zu wanken. Das Ober- consistorium in Hermannstadt legte der Regierung .daher schon im Jahre 1851 den Entwurf einer neuen Kirchenordnung zur Bestätigung vor, welche einen wesentlichen Fortschritt von der frühern Verfassung bezeichnete. Einen noch größer» Fortschritt bildete aber — man muß es zugeben — die zufolge jener Vorlage von dem Staate vorgenommene Correctur der berührten Kirchenord¬ nung, welche sich die bewährte rheinisch-westfälische Kirchenverfassung zum Muster genommen hatte. Schade nur, daß es vier Jahre bedürfte, bis die Hinausgabe des so modificirten Verfassungsentwurfes erfolgte. Doch hätte man sich noch trösten können, wenn die Vollziehung sogleich Statt gesunden hätte. Allein diese ließ auch ein Jahr auf sich warten, und als sie endlich im Jahre 1856 erfolgte, geschah sie nur halb. Die Einführung des dritten Gliedes des kirchcnregimentlichen Organismus, der Landeskirchenversammlung nebst dem Superintendentialconsistorium, blieb in der Schwebe. So vergingen weitere drei Jahre. Unterdessen stand seit dem Jahre 1851, in welchem das vollzählige Oberconsistorium sich aufgelöst hatte, an der Spitze das sogenannte dclcgirte Oberconsistorium, welches sich seither aus den Reihen der evangelischen Staatsbeamten höhern Grades in Hermannstadt selbst ergänzte, in der Kirche selbst aber, eben weil es von derselben kein Mandat hatte, gänzlich ohne Po¬ pularität war, sodaß demselben nachgrade von mehreren Bezirksconsistorien der Gehorsam gekündigt worden ist. Es half nichts, daß in so mißlichen Verhältnissen die Landeskirche, das Oberconsistorium selbst, wiederholt auf Voll-

Grenzboten IV. 1860, 59

ziehung drang. Der Kaiser hatte bereits im Jahre 1854 angeordnet, daß der Sitz des Superintendenten von dem abgelegenen Orte Birthälm nach der Landeshauptstadt verlegt werde. Auch dieser Befehl blieb unvollzogen, weil der Staat nur für Errichtung griechisch-katholischer Bisthümer und Erzbisthümer Geld hatte, der evangelischen Kirche aber ungeachtet vieler Bitten für die Superintendentur keine Fonds anwies. Ja selbst die kirchlichen Zehnten der Evangelischen wurden bis zum Jahre 1858 nicht abgelöst, und als sie dann abgelöst wurden, in so geringem Maße, daß die Geistlichen sich auf die Hälfte ja zum Theil auf ein Drittel ihres frühern Naturaleinkommens herabgesetzt sahen. Das Patent vom 1. Sept. 1859 brachte der Landeskirche in Sieben¬ bürgen keine Erlösung. Es mühte im Gegentheil fast wieder ein ganzes Jahr vergehen, bis es der Regierung auf die Bitten der Kirche, ihre Verfassung vom Jahre 1855 auf Grund des freisinnigen Patents für Ungarn vor der gänzlichen Durchführung zweckmäßig zu revidiren, endlich gefiel, einen Ministerial- commissär nach Hermannstadt zu entsenden, um das Verfassungswerk zum Abschluß zu bringen. Seitdem sind wieder einige Monate verstrichen. Obwol man der Regierung in Siebenbürgen mit Vertrauen entgegen gekommen war, so zögert sie dennoch bis heute die Kirche zu befriedigen. Auch eine Adresse des Reichsrathes Maager, welcher jüngst auf die Gefahren, die dem Staats- wesen aus so unverantwortlicher Verletzung der öffentlichen Moral erwachsen müssen, aufmerksam machte und auf endliche Lösung der nun im zehnten Jahre schwebenden kirchlichen Verfassungsfrage drang, ist bisher ohne Erfolg geblie¬ ben. Eine kernige deutsche Bevölkerung, welche im Lauf der Jahrhunderte soviel für Oestreich gekämpst und geblutet — sie wird, weil sie evangelisch ist. mit Gewalt in die Arme des Magyarismus getrieben. Es ist dies derselbe deutsche Volksstamm, dieselbe evangelische Kirche, an welche der Kaiser in einem vom Minister Fürsten Schwarzenberg contrasignirten Manifeste vom 21. De¬ cember 1848 Folgendes schrieb: „Thron und Staat, für die Ihr gekämpft, werden Euch die verdiente Anerkennung zollen und die Bürgschaften zu schützen wissen, welche Eure von unsern Ahnen so oft belobte Tapferkeit, Ausdauer und Treue, vornehmlich aber Euer Sinn für Ordnung und Gesetzlichkeit und der vernünftige Gebrauch der hierdurch unter Euch heimisch gewordenen Frei¬ heit sür den Glanz der Krone und den Bestand des Staats gewähren!" Das bedarf keines Commentars!

Wie die Verfassungsverhältnisse der evangelischen Kirche in Ungarn sich gestaltet haben, ist bekannt. Die ungarisch-evangelische Kirchenordnung war, wie ein geistreiches Mitglied der ungarischen Academie, der Calviner Alexius Fenyes, treffend bemerkt hat, vordem ein wahres Kunterbunt. Aus frühern mehr clericalen und cpiscopalen Einrichtungen, namentlich in der reformirten Kirche, zum Presbyterialismus und Synodalismus fortgeschritten, hatte sie sich

bei der vordem von jeder Superintendenz eifersüchtig behaupteten Autonomie in der gesummten Kirche sehr verschieden gestaltet. Diese Verschiedenheit war noch größer geworden, seitdem die ersten und bisher einzigen Generalsynoden der beiden Bekenntnisse vom Jahre 1791 einen allgemeinen Verfassungsentwurf für die gesummte Kirche ausgearbeitet hatten, aus dem im Lause der Jahre, während welcher der Staat jenen Entwurf in unverantwortlicher Weise uner¬ ledigt ließ, manches auf thatsächlichem Wege in die bestehenden Kirchenord- nungen überging. Als der Staat nach dem Frieden von Villafranca endlich daran dachte, die 1791er Synodalcanones auf der Basis des bekannten 26. Gesetzartikels des 1791er Landtages zu erledigen und am 1. Sept. vorigen Jahres das verhängnißvolle Patent erließ, so hätte man vielleicht meinen können, daß diese Kirchenordnung auch in Ungarn um so willkommner sein würde, je zerrütteter die Verhältnisse der ungarisch-evangelischen Kirche in Folge des berüchtigten Haynauschen Edictes vom 1». Februar 1850 waren. Allein das Gegentheil von dem war der Fall. Das dem Staat durch die Noth der Zeit mühsam abgerungene Patent kam zu spät! Unter dem Rufe nach Ein¬ berufung einer neuen Synode behufs autonomer Feststellung einer Kirchenver¬ fassung wurde dasselbe abgelehnt und zum Ausgangspunkte einer Bewegung gemacht, welche alsbald auf das politische Feld überging, in dem Diplom vom 20. October l. I. einigermaßen einen Abschluß erhielt, aber damit noch lange nicht beendigt ist. So ist es geschehen, daß das kaiserliche Handschreiben vom 15. Mai l. I. die oppositionellen Gemeinden von der Pflicht, das Patent durchzuführen, einstweilen entband und daß es im weitern Verlause von der Opposition thatsächlich außer Wirksamkeit gesetzt wurde, obwol es rechtlich noch in Kraft besteht.' Auf solche Weise ist die kirchliche Verfassungsfrage in Ungarn genau auf den Standpunkt vom Jahre 1791 zurückgedrängt. Die Abhaltung von Generalsynoden, wenn sie überhaupt ernstlich beabsichtigt war, ist durch die politischen Bestrebungen, welche das historische Recht vom Jahre 1848 wieder herstellen wollen und in ihrer letzten Consequenz aus die Zer¬ trümmerung Oestreichs hinauslaufen, ganz bei Seite geschoben. — Das ist eine ernste Lehre für den Staat, welcher während eines ganzen Jahrzehnts nichts besseres zu thun hatte, als sein Heil in der Förderung der ultramon¬ tanen Interessen zu suchen.

Die Verfassungsfrage in den deutsch-slavischen Ländern haben wir schon oben erwähnt. Je stiefmütterlicher die Evangelischen in diesen Ländern von jeher behandelt worden sind, desto dringendere Pflicht wäre es für den Staat, die in der Verfassung dieses Theiles der evangelischen Kirche bestehende Unordnung durch einen folgerichtigen Ausbau der in den Einzelgemeinden bereits vorhandenen „prcsbyteriaien Freiheiten" gründlich zu beseitigen und nach Maßgabe der von den Gemeinden ausgesprochenen Wünsche und — wie wir

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hoffen wollen — der damit übereinstimmenden Consistorialvorschläge eine Ord¬ nung festzustellen, welche die vielfach zerstreuten Elemente zu einer organischen und lebensvollen Einheit zusammen fasse und denselben ein neues, frisches und selbstthätiges Leben einhauche. Allem noch viel wichtiger ist sür die Evange¬ lischen im Consistorialsprengel die Frage ,hrer rechtlichen Stellung zum Staate, vor Allem aber zur römischen Kirche. Schon der westfälische Friede hat in Deutschland die evangelischen Konfessionen der katholischen rechtlich gleichgestellt. Noch bestimmter hat dies der 16. Art. der deutschen Bundesacte gethan. Von der gewiß ganz richtigen Ansicht ausgehend, daß jener Staat, welchem es um die Aufrechthaltung der deutschen Bundesverfassung so sehr zu thun ist. auch vorzugsweise dazu berufen sein müsse, den Bundesgesctzen Geltung zu verschaffen, haben daher die evangelischen Gemeinden innerhalb der deutschen Bundeslande in Oestreich, die Wiener Gemeinden an der Spitze, in Denkschriften und Ge¬ suchen mit dankenswerthen Freimuthe es ausgesprochen, wie die strenge Durch¬ führung des Grundsatzes confessioneller Rechtsgleichheit gleichmäßig eine For¬ derung der Bundesgesetze wie nicht minder eine Forderung ihres Gewissens und ein Act der Staatsklugheit sei. Sie haben deshalb vollkommene Gegen¬ seitigkeit in Betreff der gemischten Ehen und die Abstellung der Reversalicn, ferner vollständige Reciprocität bezüglich des Mitübertrittes jener Kinder, deren Aeltern von einer christlichen Confession zu einer andern übertreten, das Recht der ungehinderten Verbreitung der Bibel und d.er Bildung von Gustav-Adolph- Vereinen, die Beseitigung aller aus dem Toleranzpatente fließenden sonstigen Beschränkungen und die Bewilligung einer jährlichen Beihilfe aus Staatsmit¬ teln verlangt. In Beziehung auf das Unterrichtswesen haben sie die Anstellung eines evangelischen Volksschulrathes, die Einsetzung einer evangelischen Schul- lehrerprüsungscommission. ferner die Beseitigung der in dem Concordcite be¬ gründeten confessionellen Ausschließlichkeit für jene Gymnasien und Realschulen,, welche aus öffentlichen Mitteln erhalten werden, rücksichtlich des höhern Unter¬ richtswesens aber die Errichtung einer vollständigen evangelischen Universität oder die Umgestaltung mehrerer ausschließlich katholischer Universitäten in pa¬ ritätische oder die Verbindung beider Mahregeln in der Weise in Anspruch genommen, daß der katholisch-theologischen Facultät eine evangelisch-theologische Facultät coordinirt werde, daß für alle Lehrerstellcn katholische und evangelische Gelehrte gleich zulässig seien und daß ver Lehrstuhl der Philosophie und der Geschichte gleichzeitig immer durch einen Katholiken und einen Evangelischen besetzt sei.

Dem Reichsrath Maager hatte es sein „Gefühl" gesagt, daß die Befrie¬ digung dieser berechtigten Wünsche eine „Revision" des Concordates zur Vor¬ aussetzung haben müsse-, uns sagt es der klare Wortlaut des Concordates selbst. Schon der erste Artikel dieses Staatsvertrages spricht von Befugnissen

und „Vorrechten", deren die römisch-katholische Kirche „nach der Anordnung Gottes und nach den Bestimmungen der Kirchengesetze genießen soll," ein Vorrecht aber ist mit dem Begriff der Parität nicht vereinbar. Artikel VII wird so interpretirt. daß an Mittelschulen, welche von Kaiholiken besucht werden, auch wenn sie aus öffentlichen Fonds oder von Nicht-Katholiken und Katholiken gemeinschaftlich erhalten werden, nur Katholiken Lehrer oder Pro¬ fessoren sein dürfen. Aus Artikel IX, welcher von verderblichen und ver¬ werflichen Büchern handelt, wird gefolgert, daß auch solche religiöse Schriften, die zum Gebrauche für Protestanten bestimmt sind oder vom protestantischen Standpunkte aus keine Anfechtung erleiden können, vom Kaiserstaate ausge¬ schlossen werden dürften. Nach Artikel I des Schreibens des Fürsterzbischofs Rauscher an den Cardinal Viale-Prcla sollen die Universitäten einen specifisch- katholischen Charakter haben. Am grellsten treten aber die „Vorrechte" der römischen Kirche im Ehegesetz vom Jahre 1856 hervor, welches in Ausführ¬ ung des X Artikels des Concordates erschienen ist, Und dessen tridentini- sche Bestimmungen in dem der Parität geradezu ins Gesicht schlagenden Satze gipfeln, daß das Band einer Ehe, bei deren Einsegnung wenigstens ein Theil der katholischen Kirche angehört hat, auch dann nicht getrennt werden könne, wenn in Folge einer Aenderung des Religionsbekenntnisses beide Theile einer nichtkatholischen Kirche oder Religionsgesellschaft zugethan sind; daß ferner eine Ehetrennung auch dann nicht stattfinden könne, wenn zwei Personen, die sich als nichtkatholische Christen ehelichten, in die katholische Kirche eingetreten sind, sei es auch, daß in der Folge sich beide wieder einem nichtkatholischen Religionsbekenntnisse zugewendet haben. Und schreiben denn die „Kirchenge¬ setze", die durch das Concordat wieder in integrum restituirt worden sind, nicht auch den schnöden Seelenhandel mittelst der Reversalien, nicht auch die ungleiche Behandlung bezüglich der Kindererziehung in gemischten Ehen vor?

Ob aber der Herr Cardinal Rauscher, welcher in den entscheidenden Krei¬ sen einen überwiegenden Einfluß besitzt und der eigentliche Vater des Concor¬ dates ist, eine „Revision" desselben so leichten Kaufs zugeben wird, das ist eine andere Frage. Nach der Nichtigkeit der Argumente zu urtheilen, die der¬ selbe in der zwölften Sitzung des Neichsrathes für sein Schoßkind ins Treffen geführt hat, sollte man meinen, daß er das Feld schließlich nicht behaupten würde. Die Gründe des Herrn Kardinals lassen sich in zwei Punkte zusam-- mcnfassen. Weil 1) nicht alle protestantischen Staaten ihren katholischen Unterthanen Gleichberechtigung zu Theil werden kahlen, soll auch Oestreich der evangelischen Kirche gegenüber nicht anders handeln; weil es 2) wie der Herr Cardinal behauptet, schlechthin unmöglich sei, allen Theilen zu genügen, so müsse man die religiösen Interessen einer sehr großen Mehrzahl jener der Minderzahl vorsetzen. — Abgesehen davon, daß der clericale Redner im ersten

Satze von der ganz falschen Prämisse ausgeht, daß der Staat sich mit einer Kirche identisiciven müsse, sucht derselbe auch den eigentlichen Kernpunkt der Frage zu umgehen. Da der Reichsrath Maager aus der bestehenden Gesetz¬ gebung heraus die Forderung auf Durchführung der Gleichberechtigung ab¬ geleitet hatte, so hätte der Cardinal nachzuweisen gehabt, daß diese Forder¬ ung in den positiven Gesetzen nicht begründet sei, diesen Nachweis ist derselbe jedoch schuldig geblieben. Es steht zudem einem „Nachfolger der Apostel" schlecht an, die östreichischen Protestanten dafür verantwortlich zu machen, daß diese oder jene auswärtige Regierung ihre Schuldigkeit nicht thut. Es wäre eines Missionars der christlichen Liebe vielmehr würdiger gewesen, die deutschen Bundesregierungen im Auge zu behalten, welche den Bundesgesetzen nachkom¬ men. Nicht besser ist es mit dem zweiten Argumente des sürsterzbischöflichen Redners bestellt. Denn einmal wird die Prämisse desselben durch die Gesetz¬ gebung in den meisten deutschen Bundesländern, ja in einem großen Theile von Oestreich selbst, B. in Siebenbürgen schlagend widerlegt. Wenn aber der Cardinal behaupten will, daß diese Gesetzgebung die Katholiken gegen ihre Confession „gleichgiltig" gemacht habe, so geräth er mit den Thatsachen in Widerspruch oder er ist der Meinung, das Interesse seiner Glaubensgenos¬ sen sür ihre Kirche müsse gleichbedeutend sein mit Unduldsamkeit. Zum an¬ dern aber ist es durchaus verwerflich, das Recht von der Kopfzahl abhängig zu machen. Sollen denn die Protestanten Oestreichs, weil sie in der Mino¬ rität sind, rechtlos sein?

Wenn solche Anschauungen in den Köpfen von Männernstecken, die eine so hohe sociale Stellung einnehmen, so kann man begreifen, warum gerade sie es sind, die den Forderungen des Zeitgeistes den Kreuzzug predigen. Es dient aber auch zum Beweis, wie wenig Vertrauen sie in den innern Halt ihrer Sache haben müssen, wenn sie schon in der rechtlichen Gleichstellung des Protestantismus eine Gefahr für ihr System erblicken. Wir erwarten von diesen Herren keine Gerechtigkeit; aber wir erwarten dieselbe von dem mäch¬ tigen Gebote der Weltgeschichte, dem auch sie sich beugen müssen.

Militärische Bilder ans dem Kirchenstaat. 3. Die Einnahme von Ancona.

Am 27. des Morgens stürmten die Piemontesen den Monte Pulito mit größeren Kräften. Ihre Scharfschützen hatten sich während der Nacht in allen

Positionen, als Gruben, Häusern etc. rings um das Werk postirt und lagen so zu sagen schon im Rücken der Unsrigen;, zwar schlugen die braven Oestreicher den ersten Sturm nochmals ab, allein-da derselbe sofort wiederholt wurde, und den Unsrigen die Geschützmnnition mangelte, so wurde das Werk endlich genommen. Indem die Oestreicher von den zwei Compagnien Schweizern, welche ihnen zu Hilfe geschickt worden, nicht genügend unterstützt wurden, so mußten sie, um nicht vollständig abgeschnitten zu werden, die Redoute räumen. Einige Geschütze, die man nicht fortbringen konnte, wurden vernagelt, die Ar¬ tillerie zog unter der sie deckenden Infanterie schleunigst nach der Stadt ab. Der Verlust dieses Werks ist bei jeder Belagerung von höchstem Einfluß. Monte Pulito bildet seiner dominirenden Lage wegen den eigentlichen Schlüssel zu Ancona, und deshalb Hütte man ihn stärker befestige.» müssen. Dazu fehlte aber Lamoriciöre die Zeit und man mußte sich mit der einfachen pro¬ visorisch gebauten Redoute begnügen. Die Nachtheile zeigten sich sogleich; denn in wenigen Stunden hatten die Sardinier dort eine Batterie großen Be¬ lagerungsgeschützes aufgepflanzt, welche unser Mauerwerk am Castell und Monte Capuccino übel zurichtete. Gegen Abend wurde ein Sturm auf die Lünette San Stefano gewagt. Ich hatte selbst Gelegenheit, den Sturm mit abschla¬ gen zu helfen, indem meine Compagnie heute dort kleine Reparaturen aus¬ geführt hatte. Unser Werk war zur Vertheidigung besser gelegen, denn sowol Monte Gardetto und Monte Capuccino als auch Campo trincerato und das Castell secundirten uns so vortrefflich, daß die Leichen des durch das coupirte Terrain nnter dem Schutze der dort liegenden Hüuser kühn vordringenden Feindes bald wie gesäet dort lagen. Wir jagten die Feinde mit Kartätschen und dem Klein¬ gewehrfeuer des dritten Bataillons der östreichischen Bersaglieri zurück, welches letztere einen kühnen Ausfall machte. Der Feind zog sich auf Monte Pulito zurück, von wo aus er uns mit seinen Batterien wirksam beschoß. Die Er¬ müdung der Unsrigen hatte einen hohen Grad erreicht. — Von meiner Com¬ pagnie desertirte heute ein Theil der Italiener, die übrigen schienen auch keine große Courage zu haben. —

Die Nacht war auf dieser Seite Ruhe, dagegen von der Nordseite ein fürchterliches Bombardement gegen das Castell. die Batterie der Porta Pia und die crenelirte Stadtmauer, so wie gegen den dortigen Stadttheil. — Das Lazarett), welches schon seit vorgestern brannte, und so gut als möglich durch unsre Mariniers ausgeräumt worden war, war voll Piemontesen. welche ein Kleingewehrfeuer gegen die hinter der crenelirten Mauer stehenden Artillerie- bedcckungsmannschaften unterhielten. Die ganze Vorstadt war voller Feinde. Jedoch verloren wir dort nicht einen einzigen Mann.

Am 28. hatten wir viel zu leiden vom Monte Pulito her. — Gegen Mittag singen die Schiffe an zu dampfen, und wir hofften mit ihnen die

gewöhnlichen Kanonaden wechseln zu können, allein heute verrechneten wir uns. Die Hülste der Flotte, bestehend aus der Fregatte Carlo Alberto und vier Kor¬ vetten (im Ganzen über 250 Geschütze), legte sich in die Bai außerhalb der Häfen aus die Nordseite, von wo aus sie den Hasen und dessen Batterien voll¬ ständig einsehen und im Rücken angreifen konnte. Ihr Plan schien heute der zu sein, sich die Hafeneinfahrt erzwingen zu wollen.

Die Leuchtthurmbatterie mit acht großen Geschützen wendete sich gegen sie, ebenso mußte die dazu gehörige Hafenbatterie, welche gegen das Meer gerichtet steht, vollständig umgekehrt werden. Zwei schwimmende Batterien, aus alten hölzernen Baggern umgeformt, von denen jede zwei Geschütze trug, und zwei Kanonierschaluppen und eingerichtete Fischerbarken (vom Volke witzig die Jntre- pida und Jmpetuosa genannt), nahmen ebenfalls das Gefecht auf, welches die Schiffe eir edwlons stehend, auf eine Distanz von 3000 Metres begannen. So standen ungefähr 24 Geschütze gegen mehr als die zehnfache Ueberzahl, denn die rings um den Hafen neu angelegten kleinen bastionsartigen Schanzen konnten der Entfernung wegen vorläufig keinen Antheil nehmen. Nachdem das Gefecht über eine Stunde gedauert und weder uns noch den Schiffen großen Schaden gebracht, legte sich der Carlo Alberto, nachdem er vorher einen der Bagger durch eine Breitseite vollständig über der Oberfläche des Wassers abrasirt hatte, in einer Distanz von 1000 Metres vor den Leuchtthurm und sendete einen Hagel von Vollkugeln gegen diesen. Er wurde aber nicht min¬ der warm empfangen, und mußte nach kurzer Zeit hinwegdampfen. Da aber eilte das Admiralschiff, die Fregatte Victor Emanuel heran, auf welcher der Vice-Admiral Persano höchst eigen commandirte. Dieser legte sich auf die un¬ glaublich nahe Distanz von 150 Metres neben der Hasensperrkette vis g, vis dem Leuchtthurm hin, und begann mit seinen 00 Stück Armstrongs breitseiten¬ weise ein derartiges Feuer zu speien, daß die den Leuchtthurm umgebende Bastion, dieser zum Theil selbst und die feste Mauer der Hafenbatterie in Zeit von I Vs Stunden zur Ruine zusammengeschossen waren. Die feindlichen Kugeln demolirten die meisten Stücke, die Kanoniere Jnger Einer nach dem Andern gräßlich zerfetzt oder verstümmelt am Boden, oder wurden von der einfallenden Mauer verschüttet. Nichtsdestoweniger setzte der Nest den Kampf fort, und wo ein Geschütz noch brauchbar war und noch zwei Leute von der Mannschaft unversehrt waren, wurde immer noch brav geantwortet. Dem Oberlieutenant Weißmantcl, welcher ein Geschütz aus Mangel an Artilleristen selbst richten wollte, wurde in diesem Augenblick der Kops heruntergerissen und somit war die noch lebende Mannschaft ihrers Führers beraubt. — Die weiße Fahne flat¬ terte gleich darauf am Leuchtthurm und im nämlichen Moment auch auf dem Castell und den übrigen Werken. — Man glaubte mit dem so eben geschehe¬ nen Act spartanischer Tapferkeit die militärische Ehre der Vertheidiger geret-

tet zu haben. Jetzt wo keine fremde Hilfe mehr zu erwarte» war, wo ferner ein wichtiges Hauptwerk der Unsrigen in die Hände des Feindes gefallen und die Hafeneinfahrt den Schiffen nicht mehr zu verweigern war, wäre es Toll¬ kühnheit gewesen, sich noch länger zu wehren und die noch übrigen gänzlich ermatteten 3500 Mann Vertheidiger dem sichern Tode anheim zu geben. Dies sah Lamoriciere ein. AIs jedoch die weiße Fahne auf dem Castell ausgezogen und von dem italienischen Theile der Besatzung mit Evviva-Ruf begrüßt wurde, soll er geweint und etwas von trMre» zwischen den Zähnen gemur¬ melt haben. — Ich ging vom Theaterplatz, wo ich stummer Zuschauer des schrecklichen Kampfes geblieben war, auf meinen Posten auf dem Monte Gcir- detto. Unterwegs sah ich, wie die Bürgerschaft auf deu Straßen, Weiber und Kinder wieder zum Vorschein kamen. Einzelne umarmten mich vor Freude weinend, und nöthigten mich zu trinken, wieder Andere sahen uns triumphi- rend an, die meisten aber dankten Gott für ihre eigne Rettung. — Auf dem Monte Gardetto noch nicht angekommen, hörte ich einen lauten donnerähnlichen Knall. Es war, wie ich nach einigen Minuten hörte, ein Pulverniagazin, das unter dem Leuchtthurm gelegen und in Brand gerathen war, aufgeflogen und hatte die ganze Bastion mit 35 Mann nebst Geschützen, Munition und einer Seite des Thurms in die Luft geschleudert.

Wir hofften nach langer Zeit eine ruhige Nacht zu erleben. Allein wir täuschten uns. Gegen Abend begann das Feuern von Norden her aufs Neue und dauerte die ganze Nacht hindurch. Hatten die Unterhandlungen zu kei¬ nem Resultat geführt? Wollte man uns alle opfern? Wir wußten es nicht.

Dabei flatterten ans allen Werken die weißen Flaggen und auf allen wurde fortwährend das Signal „Feuer einstellen" gegeben. Sollten wir uns massacriren lassen ohne Rache zu nehmen? Erst früh erfuhren wir, daß ein betrunkener Kanonier an der Porta Pia einen Schuß gegen die bereits in der Vorstadt wacker zechenden Piemontese» abgegeben hatte, worauf letztere, an Verrath glaubend, aus allen Batterien antworteten und erst am nächsten Vor¬ mittag um zehn Uhr damit aufhörten. — Ihr Feuer tödtete uns noch mehr als 20 Mann, weiche, an dem Mißverständniß unschuldig, wehrlos ihr Blut vergossen. Auch ich wäre beinahe ein Opfer geworden. Meinen kleinen Raum in der Baracke aus Monte Gardetto verließ ich Morgens 7 Uhr, um meinen Kapitän, der in der anstoßenden Baracke wohnte, die verschiedenen Liquidationszettel unterschreiben zu lassen. Nach vielleicht zwei Minuten in meine Behausung zurückkehrend, fand ich die gegen den Berg gelehnte Wand von einem riesigen Stück Bombe eingeworfen, das Zimmer war voll Schutt, Ziegel und Staub, an dem Platze, wo ich schrieb, lag ein Staat Bombe von Zwölf Pfund Gewicht am Fußboden.

Am 29. des Morgens waren wir darauf gefaßt, den Monte Gardetto

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gegen den Sturm des Feindes vertheidigen zu müssen, da wir noch nicht wußten, daß das Feuern aus einem Mißverständnis; beruhe. Am Fuße des Berges hörten wir Salven, Kleingewehrfeuer und einzelne Kanonenschüsse; es waren die Piemontesen also auch bereits in die südliche Vorstadt eingedrungen und schössen gegen unsere Barrikaden an der Porta Calamo und Porta Fa- nna. , '

Waren sie hier in die Stadt eingedrungen, so war Monte Gardetto ab¬ geschnitten. Da wir nicht feuern dursten, so war es am Gerathensten das Fort ganz aufzugeben, was auch sofort geschah. Unter dem Kugelregen des Feindes verließ die Besamung Monte Gardetto und begab sich auf den Monte Cavucciuo durch dessen südliches Ausfallsthor. Hier hatte sich jetzt die Be¬ satzung durch uns auf 1500 Man» verstärkt, welche auf dem engen Werke kaum Platz hatten. Die feindlichen Kugeln tödtete» uns hier wahrend des Vormittags noch 15 Mann.

Endlich hörte das Feuer des Feindes auf. Die Kapitulation war ge¬ schlossen, aber über die Bedingungen erfuhren wir nichts; nur soviel war be¬ stimmt, daß wir am nächsten Morgen mit Musik und Waffen abziehen, die letzteren jedoch außerhalb der Stadt abliefern sollten.

Da ich noch einige Geschäfte in der Stadt besorgen wollte, so ging ich zuerst durch das Ausfallsthor nach Sem Monte Gardetto hinab, um einige in der Eile vergessene Effecte» zu holen. Die Baracken waren zwar von Bauern bereits visitirt worden. Allein zu ihrer Ehre gestehe ich, sie haben Militär¬ sachen dort ruhig liegen lassen, trotzdem sie stets bereit gewesen wäre», solche vom päpstlichen Militär zu kaufen ; es war dies ein Beweis, daß sie den nun- mehrigen Eigenthümer, den R6 Galantuomo sehr achteten. Ich holte' von dort außer den Effecten, Büchern un d Papieren meines Capitäns noch einen Meß¬ tisch, eine Canalmage, ein Reißzeug, 20 Gewehre, 14 Tornister auf zwei Schubkarren, welche nur die Bauern trnnsportire» halsen, dafür, daß ich ih¬ nen die übrig gebliebenen 20 Nationen Kommisbrod überließ. — Sodann ging ich in die Stadt, in welcher zu meinem Erstannen schon die Piemon- tesen herumgingen, die nach Kriegsrecht doch erst nach unserm Abzug einziehen durften. Im Uebrigen kann ich nichts Nachtheiliges über sie sagen. Da ich in der Vorstadt beim deutschen Bierbrauer einige Sachen deponirt hatte, außerdem gern einmal wieder in Ruhe essen und trinken wollte, so begab ich mich durch die Porta Calamo zu ihm. welche letztere auch schon von ihren Barrikaden befreit war. Hier in der Vorstadt lagerten zwei Bataillone pie- montesischer Grinatieri reali und ein Bataillon Bersaglieri. Meine Uniform zog ihre Blicke auf sich und sogleich umringten mich 20—30 von ihnen und bestürmten mich mit Fragen. Da sie vernünftig, ich möchte sagen kamerad¬ schaftlich sprachen, so gab ich ihnen die verlangte Auskunft.

Ich sah hier zum erstenmale die Piemontesen, welche meistens aus recht junge» Leuten bestanden. Indeß waren auch viele ältere unter ihnen, welche die Medaille aus der Krim und dem vorjährigen Feldzuge trugen. Es herrschte unter ihnen musterhafte Disciplin und Kameradschaft, der größte Theil waren Freiwillige, namentlich nnter den Bersaglieri, welche mit ihrer Jacke, rothem Shawl statt Halsbinde und ihrem runden Federhut mit breiter Krämpe, etwas freibeuterisch ausschauten. ' Im Ganzen sahen die Piemon- tesen ärmlich aus, ihre hellgrauen Mäntel waren abgeschabt und ihre grauen Drill-Hosen, welche in den Kamaschcn eingeschnürt waren, halten vom Feld- zuge ebenfalls sehr gelitten. Ich wunderie mich, unter ihnen so viele Ausländer zu finden, wenigstens wurde ich von einigen auf ungarisch, pol¬ nisch und selbst deutsch angeredet, mich nnter den Offizieren entdeckte ich spä¬ ter Deutsche und Ungarn. — Nachmittags zogen sie in Masse in die Stadt, die sich im Nu mit einem festlichen Gewand bekleidete. Kein Fenster, an wel¬ chem nicht eine Tricolor heraushing, sein Bürger, keine Fran, kein Kind, welche nicht die drei Farben entweder als Schärpe, Kokarde oder sonst aus eine sinnige Weise getragen hätte. Selbst Pferde und Hunde waren damit geschmückt. Jeder ankommende oder abfahrende Wagen trug auf dem Bocke die italienische Nationalflagge. Auch hatten schon einige an den Hüten das Wort „Annezivne" oder „Si"' Woher kamen auf einmal diese Farben und Zeichen? waren sie in fünf Minuten fabrizirt? Hatte man doch uns gleichsam zum Hohne schon bei einigen Mützenmachern seit einigen Tagen piemontesische Militär-Mützen verfertigen sehen. Heute war Abends allgemeine Illumination, welche noch drei Tage lang wiederholt wurde. — Die Soldaten wurden von den Bürgern zum Essen und Trinken in die Häuser genöthigt, es gab auf einmal Lebensmittel und Wein in Hülle und Fülle, während vorher für uns nichts zu bekommen gewesen. Lamvriciöre sah Niemand wieder, er war be¬ reits abgereist. — Abends ging ich nach dem Monte Capnccino zur Com¬ pagnie, um das letzte Mal als freier Soldat zu schlafen, den andern Morgen sollten wir Kriegsgefangene der Piemontesen sein. — Oben auf dem Monte Capuccino hatte sich ein ganz anderer sonderbarer Geist der Soldaten be¬ mächtigt. Jeder wollte tkunlichst Geld forttragen. deshalb verkauften sie alles Mögliche, selbst päpstliche Militärsachen. „Es ist ja gleich", sagten sie, „ob dies der Piemontese oder der Bürger nimmt."

Die Bürger kauften Alles, was man ihnen anbot. Gewehre, Pferde. Tornister, Mäntel, Hosen ?c. Manche von unsern Herren Offizieren waren bei 'diesem Schacher mit gutem Beispiel vorangegangen. Die Quartier-Meister einzelner Corps waren schon nebst Kassen verschwunden, selbst ein Intendant (oberster Rechnungsbeamter) war abhanden gekommen. Ein .Capitän Castella vom zweiten Schweizerregiment hatte sechs Stück Schweizerstutzen, welche von

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Castelfidardo zufällig »ach Ancona hineingerettet worden waren, an die Bür¬ ger meistbietend verkauft; derselbe Herr, welcher viele aus dem brennenden Lazarett) gerettete Wahns- und Klcidervorräthe hatte in sein Haus bringen lassen, um. wie er sagte, „sie sicher untergebracht zu wissen," verkaufte sie; wieder ein gutes Beispiel von einem Schweizcroffizier. Die Cavalleristen und Artilleristen verkauften nicht nur zum Theil ihre eignen Pferde, sondern mach¬ ten sich kein Gewissen daraus, Ofsizierspferde, welche unbewacht gelassen wur¬ den, als gute Prise zu verkaufen.

Am 30. des Morgens endlich marschirten wir bataillonsweise durch die Stadt zur Porto. Pia hinaus, begleitet von zwei piemontesischen Bataillonen Bersaglieri. Die Piemontesen hatten uns Spalier gebildet. Hinter ihnen stand das Volk. Dieses begleitete unsern Marsch mit einer fürchterlichen Katzen¬ musik, mit Pfeifen, Aushöhnen, Schimpfwörtern aller Art .obgleich sie kein gründ¬ liches Motiv dafür hatten. Charakteristisch ist es, daß sich dieselbe Scene auf unserer ferneren Reise in jedem Orte, selbst noch in Mailand wiederholte. Wir marschirten drei Miglien weit nach dem Dorfe Sovvento, wo wir auf der Straße Halt machten, die Gewehre in Pyramiden zusammensetzten und sie sammt der Munition den Piemontesen überließen. Sodann nahmen wir innerhalb eines dortigen piemontesischen Zeltlagers auf einem verhältnißmäßig kleinen Raume Platz, wo wir kaum Raum zum Liegen hatten.

Vier Tage habe ich hier gelegen, aber pro Tag nichts weiter empfangen, als eine Ration Brod, ein Stück Käse, ein Glas Wein und 2—3 Bajocchi. Dabei war die Theuerung in der Gegend sehr groß und sogar das Wasser mußte dem wuchernden Bauernvolke das Glas mit einen» Bajocco bezahlt werde». Endlich fehlte es uns" gänzlich an Lagerstroh. Mit allen Artikeln wurde gewundert, die Bauern und Städter brachten schlechte Lebensmittel zu ncsigen Preisen und suchten den Unsrigen ihre wenigen Habseligkeiten um Spottpreise abzukaufen; namentlich auf unsere Mäntel waren sie sehr gierig. — Auch die piemontesischen Soldaten trieben Wucher mit Branntwein und Cigarre».

Am vierten Tage (3. October) endlich marschirte ich mit einem Transport von 1100 Mann ab und zwar in nenn Tagemärschen bis Bologna. Die Nächte brachten wir mehrmals unter freiem Himmel zu. Unsre Verpflegung blieb gleich karg, an Katzenmusiken kein Mangel. Von Bologna (11. October) ging's Abends per Bahn nach Alessandria; von den 3!> Wagen unsers Zugs gehörten 14 zur dritten Classe, die übrigen waren Güter- und Viehwagen; ich hatte die Ehre in einin der letzteren zu kommen, wo wir 33 Mann zum Liegen keinen Platz hatten und zum Stehen zu müde waren. Um neun Uhr Morgens ka¬ men wir in AlessandriA an, wo die schneebedeckten ligurischen Alpe» herrlich anzuschauen waren, aber heimathliche Kälte verursachten. — Fünf Tage brachte

ich dort in den Kasematten der Citadelle zu. Man hatte uns nach den Na¬ tionalitäten von einander abgesondert. War unsre Verpflegung vorher schlecht gewesen, so war sie jetzt ganz miserabel. Eine gewisse Gattung kleiner viel- veiniger Thierchen begann zum Ueberfluß die Oberfläche unserer Haut zu kitzeln. Der Festungs-Commandant stellte uns am fünften Tage die Alternative, ent¬ weder in garibaldische oder piemontesische Dienste zu treten, oder nach unserer Heimath befördert zu werden. Nur wenige nahmen das erstere an. Ich be¬ nutzte mit Vergnügen die Gelegenheit, denselben Abend mit einem an die östreichische Grenze abgehenden Transporte abzufahren. Nach einer 24stündigen langweiligen Fahrt unter Bedeckung der Nationalgarde langten wir in Pes- chiero an, wo uns die Oestreicher freundlich empfingen.

Nach den Bedingungen der Capitulation schuldet der päpstliche Stuhl jedem Soldaten bei Auflösung der Armee ein Jahrgehalt. Diese Verpflichtung kann also im gegenwärtigen Falle nicht als aufgehoben betrachtet werden, uni so mehr als die Soldaten das Ihrige gethan, ihr Leben für die Sache des Papstthums gewagt haben. Mögen auch die Finanzen der römischen Regierung gegenwärtig stark in Anspruch genommen sein, so erscheint dies als keine Ent¬ schuldigung, daß diese nicht wenigstens an die in den verschiedenen katholischen Ländern bestehenden Nunziaturen die betreffenden Instructionen ertheilt, an welche sich die Betheiligten wenden können, wenigstens um eine Gewißheit über die Art und Weise zu erlangen, wie man den gerechten Forderungen genügen wolle. Es waren unter den von den Piemontesen gefangenen Sol¬ daten dieser Armee außerdem viele, welche 15, 20, ja selbst mehr Jahre dem heiligen Vater gedient hatten, Leute, welche heute alt und zur Arbeit nicht mehr recht geeignet sind, auch vielleicht nie eine Profession erlernt hatten. — Gegen solche Leute ist die römische Regierung um so mehr verpflichtet, die Be¬ dingungen einzuhalten; sonst müssen jene, von Mitteln zur Rückreise nach Rom entblößt, andern Staaten als Bettler zur Last fallen; wenigstens sind die meisten als Bettler und durch Betteln in ihre respective Heimath gelangt.

M. v. A.

Ans Kurhessen.

Die zweite Kammer der neuen kurhcsfischcn Stände hat am 8. Dec, mit allen gegen 7 Stimmen, und zwar gegen 7 Dorfbürgcrmeister, erklärt, „daß sie sich nicht als rechtmäßige Landesvertretung anzusehen vermöge und deshalb auf Landtagsgeschäste nicht eingehen könne;" sie hat ferner beschlossen, „eine Vorstellung um Se. Königl. Hoheit den Kurfürsten zu richten, in welcher die Gesinnungen und Wünsche des Landes

offen dargelegt und Allerhöchstdieselben gebeten werden, das bis ins Jahr 1850 in anerkannter Wirksamkeit bestandene Verfassungsrecht des Kurstaates thatsächlich alsbald wieder herzustellen und daran etwa vorzunehmende Aenderungen mit der auf Grund des Wahlgesetzes von 5. April 184!» zu berufenden Landesvertretung vereinbaren zu lassen/' Zwar ist hierauf sofor! die Auflösung dieser Kärrner, welche eine Vertagung der ersten zur Folge hat, durch eine landesherrliche Verordnung ausgesprochen worden, so daß die Vorlesung und Genehmigung der bereits entworfenen Vorstellung an den Kurfürsten nicht mehr stattgefunden hat; allein nichts desto weniger ist mit jenem Beschlusse das Verlangen des Landes und überhaupt die ganze Sachlage vollkommen klar gestellt worden. Bisher waltete immer noch eine gewisse Unbestimmtheit ob. Das z» erreichende Ziel war nicht genau umgrenzt, der einzuschlagende Weg nicht klar bezeichnet; jetzt aber hat die zweite Kammer aller Ungewißheit und allem Schwanken ein Ende gemacht. Allerdings wußte alle Welt, daß fiel's im Allgemeinen um Her¬ stellung der Verfassungsurkunde von 1831 handele; allein wie verhält es sich mit den Aenderungen, welche 1848 und 1849 daran vorgenommen worden sind? wie hat man sich namentlich zu dem Gesetze vom 5. April 1849 zu stellen, durch welches nicht allein die Wahlbcstimmungcn vom 16. Febr 1831, sondern auch die Zusammen¬ setzung des Landtags, wie solche in den dz§ 63. 66, 67, 68 der Verfassungsurkunde von 5. Jan. 1831 vorgeschrieben war, wesentliche Abänderungen erlitten haben? Diese Fragen wurden lange Zeit entweder ganz umgangen oder doch nur mit all¬ gemeinen Wendungen und Ausdrücken, wie- „altes Verfassungsrecht" erledigt. Nicht, als hätte in Kurhessen Jemand an der verfassungsmäßigen Entstehung oder an der vollen RcchtsgiUigkcit jener. Gesetze gezweifelt, indem vielmehr selbst die Rcgicruugs- organe solche unumwunden zugestanden haben; wol aber war es nicht unbekannt geblieben, daß auf Seiten der preußischen Regierung eine gewisse Abneigung gegen jene Erzeugnisse der Jahre 1848 und 1849 bestehe und daß man namentlich Anstand nehme, das s. g, Wahlgesetz von 1849 mit der Verfassungsurkunde von 1831 aus gleiche Linie zu stellen und beide in rechtlicher Beziehung völlig gleich zu behandeln. Es war dies freilich nicht folgerichtig. Denn wollte man dem Bundestage die Befugniß zugestehen, jenes Gesetz von 1849, das nach ausdrücklicher Bestimmung einen „Bestandtheil der Staatsverfassung" bildet, zu beseitigen, so wäre nicht abzusehen, warum er nicht auch das Recht habe» sollte, die Verfassungsurkunde von 1831 auf¬ zuheben. Indessen schien sich doch ein Ausweg zu bieten. Hätte man nämlich an¬ nehmen können, daß das Wahlgesetz von 1849 nicht auf verfassungsmäßigen, sondern umgekehrt auf verfassungswidrigen Wege entstanden sei, so würde sich für eine Nichtig- sprcchung desselben von Seiten des Bundestags derselbe Artikel 56 der Wiener Schlußactc haben anziehen lassen, auf welche» man sich zur Darthuung der Ungil- tigkcit der nicht auf verfassungsmäßigen Wege erlassenen „Verfassungsurkunden" von 1852 und 1860 beruft. Allerdings würde es schwer gefallen sein, eine solche Ver- fassungswidrigkcit zu entdecken; auch hätte es jeden Falles an einem Beschwerdeführer gefehlt, von dem nicht zuvor stillschweigend oder ausdrücklich die Rechtsbeständigkeit des Gesetzes von 1849 anerkannt worden. Indessen scheint man doch eine Nichtig- erklärung und damit eine Herstellung der Bestimmungen von 1831 im Auge gehabt zu haben, weil in der preußischen Denkschrift vom 10. Oktober 1859 von etwaigen „Verfassungswidrigkeiten in den Zusätzen aus den Jahren 1848 und 1849 und in

dem Wahlgesetze selbst" die Rede ist, „welche es möglich machen, diese von vornherein außer Wirksamkeit zu lassen/' Allein bekanntlich ging die Mehrheit der Bundesver¬ sammlung auf die ganze preußische Anschauung von der damaligen Sach- und Rechts¬ lage nicht ein.

Preußen selbst ließ sich dadurch zu einer gewissen Inconsequenz hinsichtlich der Buudestagszustäudigkcit veranlassen. Nach der erwähnten Denkschrift war es mit Recht von der Absicht geleitet worden, daß die Bundesversammlung durchaus nicht die Befugniß habe, eine Landesverfassung aufzuheben und zu ändern, daß vielmehr, wenn eine Aenderung nach Maßgabe der Bundesgesetze geboten erscheine, diese auf verfassungsmäßigen Wege zu bewirken sei. ES verlangt? daher, daß „die in ihrem rechtlichen Bestände nicht definitiv aufgehobene Verfassung von 1831 wieder in Wirk¬ samkeit gesetzt werde, zugleich aber auch, daß in derselben die den Buudcsgrundgc- setzcn widersprechenden Elemente bezeichnet und die Ausmerzung derselben auf einem der Verfassung wie dem Bundcsrcchte selbst entsprechenden Wege bewerkstelligt wer¬ den". Hiernach sollte also Herstellung im Ganzen und verfassungsmäßige Aender¬ ung einzelner Bnndeswidrigtciten stattfinden, und nur in Betreff etwaiger „ver¬ fassungswidriger" Zusätze war, wie oben bemerkt, eine sofortige Außerkraftlassuiig vorbehalten. Später aber, bei der Abstimmung am 24. März 1860, ward dieser Standpunkt nicht ganz zweifellos festgehalten. Zwar wurde auch damals noch ver¬ langt, daß die alte Verfassung hergestellt und durch die kurfürstliche Regierung „die nach den Bnndcsgcsctzcn erforderliche Abänderung derselben genau und deutlich 'im Ein¬ zelnen bezeichnet" werde; allein die Herstellung oder die Wicdcrinwirtsamkeitsetzung der bis 1852 bestandenen Verfassung sollte doch nur „mit Ausnahme, der hier¬ nach als bundcswidrig bezeichneten Bestimmungen" geschehen. Allerdings sollte die „so revidirte Verfassung und Wahlordnung" noch einer Ständeversammlung zur „verfassungsmäßigen Zustimmung" vorgelegt werden i allein die Wahl dieser Ver- sammlung selbst sollte nach der bereits „so revidirten Verfassung und Wahlordnung" stattfinde», mithin erst nach Ausscheidung etwaiger Bundeswidrigkeitcn (wohl- gemerkt nicht Verfassungswidrigkeiten), mithin unter Anwendung von Bestimmungen, die nicht auf verfassungsmäßigen Wege geändert oder getroffen waren, mithin prin¬ cipiell in derselben Weise, wie die Wahl der Stunde vo» 1852 und 18K0 auch.

Vermuthlich hat dabei der Gedanke obgewaltet, daß bei der gleichzeitig verlang¬ te» „strengen Jnnchaltung der durch die Grundgesetze des Bundes gezogenen Gren¬ zen" gnr keine oder doch nur solche Bundcswidrigkciten zu ändern sein würden, welche zugleich als Vcrfassnngswidrigkciten erscheinen könnten. Wie dem aber auch sei, bekannt ist, daß keiner von den preußischen Anträgen bei der Mehrzahl der Bundesglieder Billigung gefunden hat, und daß Kurhessen in Folge dessen mit der Verfassung vom 30. Mai 18K0 gesegnet worden ist.

Das Land hatte sich nun, wie Herr v. Schlcinitz im preußische» Abgeordneten¬ haus«! richtig bemerkt hat, zunächst selbst zu entscheiden, und diese Entscheidung ist durch den Widerspruch der Gemcmdebchörden gegen die neue Verfassung, durch Vor¬ behalt des alte» Rechts bei den Wahlen und endlich jetzt durch den in aller Förm¬ lichkeit gefaßte» Beschluß der zweiten Kammer erfolgt. Natürlich ist dieselbe dem strengen Rechte gemäß ausgefallen. Die Wortführer des Landes hatten keinen Grund mehr, sich noch in allgemeinen Ausdrücken und Wendungen zu ergehen. Sollte

nicht aller Boden und aller Holt verloren gehen, so mußte mit Beiseitsetzung von Zweckmäßigkcitsfragcn und Nebenrücksichten das in gesetzlicher Weise begrün¬ dete und entwickelte und niemals auf ordnungsmäßige Weise wieder geänderte, mithin noch vollgiltige Verfassungsrecht im Ganzen, wie im Einzelnen, fest¬ gehalten werden. Dies ist in klarer und entschiedener Weise geschehen. Nicht nur das Land selbst hat von jetzt an eine einfache Richtschnur für sein ferneres Verhalten, sondern auch die Freunde und Mitstreiter in ander» Staaten ver¬ möge» genauer zu erkenne» und bestimmter auszusprechen, warum sich's handelt und wozu man mitzuwirken hat, als dies bisher, zum Nachtheil der Sache, der Fall war. Thatsächliche Herstellung des noch in Kraft befindlichen Verfassungsrechts von 1831—1850 und Berufung einer Landesvertretung nach dem Gesetze von 1849 — das ist es, worauf alle Anträge und Bestrebungen gerichtet sein müssen. Und zwar muß diese Herstellung sofort und ohne Einschränkung geschehen, mithin als eine vollständige Wiedereinsetzung in den vorigen Stand erscheinen. Niemand als die verfassungsmäßige Gesetzgebung hat ein Recht, irgend eine Bestimmung der in anerkannter Wirksamkeit bestandenen Grundgesetze des Landes zeitweise oder für immer aufzuheben. Sind Aenderungen bundesrechtlich nothwendig oder aus Grün¬ den der Zweckmäßigkeit geboten, so können sie nur unter verfassungsmäßiger Mit¬ wirkung der nach dem Gesetze von 1849 zu wählenden Stände geschehen, und müssen zu dem Ende genau bezeichnet werden. Daß eine nach diesem Gesetze ge¬ wühlte Versammlung zu einer solchen Mitwirkung bereit sein würde, leidet, wie alle mit der Stimmung des Landes vertrauten Männer bezeugen, keinen Zweifel. Auch die Kanuner würde eine dcßhalbige Ueberzeugung ausgesprochen haben, wenn sie nicht durch sofortige Auflösung nach obigem Beschlusse daran verhindert wurden wäre. Die im Ausschusse bereits berathene und einstimmig genehmigte Vorstellung an den Kurfürsten enthält, wie ich aus bester Quelle mittheilen kann, eine ausdrückliche Versicherung dieser Art und würde sicher von der ganzen Kammer, ja vom ganzen Lande gut geheißen worden sein. Von den neuen Stünden ist nichts zu erwarten als Widerstand, mag die Regierung sich stellen, wie sie will. Die Stände von 1849 würden billig und nachgibig sein, denn sie Hütten — das Recht dazu.

Verantwortlicher Redacteur: Dr. Morip Busch. Verlag von F. L, Herbig — Druck ron C. «5. acide^ in Leipzig.

Aboimemeiltsailzeige zum neue» Jnhr. Mit dem Anfange des neuen Jahres beginnen die Grenzboten den ^..X.. Jahrgang. Die unterzeichnete Verlagshandlung erlaubt sich zur Pränumeration auf denselben einzuladen, und bemerkt, daß alle Buchhandlungen und Postämter Bestellungen annehmen. Leipzig, im December 1«!>9. , Fv. Ludw. .Herbig.

Neue Romane.

Berthold Auerbach: Joseph im Schnee. Eine Erzählung. Stutt¬ gart. Cotta. — Die Stichworte „Realismus" und „Idealismus" werden in unsern ästhetischen Lehrbüchern und Zeitschriften noch immer so ungenau ver¬ wendet, daß es nicht unnütz ist, von Zeit zu Zeit wieder darauf zurück¬ zukommen. — Die Formel, nach der beide Begriffe ihre Berechtigung finden, haben wir schon seit längerer Zeit festgestellt. Der Zweck der Kunst, nament¬ lich der Dichtkunst, ist, Ideale aufzustellen, d. h. Gestalten und Geschichten, deren Realität man wünschen muß. weil sie uns erheben, begeistern, ergötzen, belustigen u. s. w.; das Mittel der Kunst ist der Realismus, d. h., eine der Natur abgelauschte Wahrheit, die uns überzeugt, so daß wir an die künst¬ lerischen Ideale glauben. — Dies Gesetz gilt für jede Form der Dichtkunst, für jede Zeit, und classisch wird derjenige Dichter sein, der in seinen Werken allgemein menschliche Ideale, d. h. echten bleibenden Lebensgehalt darstellt, und der diese Ideale so darzustellen weiß, daß jede Zeit an ihre Realität glaubt. Je schärfer der Blick eines Dichters für das Wesentliche des Geistes ist, je mehr er von dem Zufälligen und Unwesentlichen seiner Zeit zu ab- strahiren weiß, desto classischer wird er sein, d. h. desto länger wird er dem Menschengeschlecht verständlich und werth bleiben. — Um ein classischer Dich¬ ter zu werden, reicht aber die große Begabung allein nicht aus: die Zeit, in der er lebt, muß ihm wirklichen, echten Lebensgehalt bieten, und zugleich den Stoff, in dem er denselben darstellen kann, d. h. eine bis auf einen gewissen Grad entwickelte Sprache. — Wo das eine oder das andere fehlt, wo der Dichter entweder den echten Lebensgehalt erst mühsam suchen, wohl gar aus fremden Anschauungen entlehnen, oder wo er sich die poetische Sprache erst mühsam erkämpfen muß, werden immer nur Dichter zweiten Ranges hervor¬ gehn, d. h. Dichter, deren Arbeit von einer weiter entwickelten Bildung in ihre Elemente aufgelöst, und damit als nicht ursprünglicher Schöpferkraft an¬ gehörig betrachtet werden kann. — So haben wir das „classische Zeitalter" der Römer an Bildung überholt, und weil sein Inhalt nicht aus der Natur- kraft des Volks geschöpft, sondern einer fremden Bildung entlehnt war, so

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hat es für uns aufgehört classisch zu sein: unsere Freude anMrgil, Horaz, Ovid, Terenz u. s. w. ist nur noch die Freude der Bildung; wir würdigen sie in dieser Beziehung vielleicht besser als die Leser früherer Jahrhunderte, denen sie als classisch galten, aber wir stehn ihnen gegenüber nicht mehr wie vor einem Geheimniß, wir glauben nicht mehr an sie. Homer dagegen ist uns uoch ebenso classisch als den Zeitgenossen Alexanders, denn er ist das Erzeugnis; einer ungebrochnen Bildung, d. h. einer Bildung, in der man, um Ideale zu schaffen, nur in die Realität greifen durfte.

Gebrochene Bildungsperioden dagegen, d. h. Perioden, in denen man die Gestalten, Bilder, Thaten, Empfindungen, Gedanken u. s. w., denen man zu begegnen wünscht, um erhoben zu werden, nicht in der Wirklichkeit findet oder nicht zu finden weiß, werden dem einen oder dem andern jener Begriffe das Uebergewicht geben.

Schon in unserer „classischen Zeit" merken wir den Widerspruch zwischen dem Ideal und dem Leben. Um schön zu empfinden, bemüht man sich, griechisch, d. h. undeutsch zu empfinden. Die deutsche Empfindung brach dann wol mächtig durch — wie z. B. in Goethes Iphigenie; aber das Costüm deckte den Inhalt nicht ganz; man übersetzte die deutsche, aber freilich durch Bildung gewonnene Empfindung ins Griechische, um sie dann wieder ins Deutsche zurückzuübersetzen. So groß die schöpferische Kraft jener Dichter war, so merkt man doch hin und wieder die Uebersetzung. — Schlimmer wurde es in der Zeit der Romantiker. — Denn bei Goethe und Schiller war es mit dem Gegensatz gegen die Zeit nicht so gefährlich: er war mehr ein¬ gebildet als wirklich. Von vielem Unschönen abgestoßen, das sich in der da¬ maligen Literatur regte, das aber in keiner Literatur fehlt, lästerten sie das Zeitalter, wenn sie predigten, in einer ganz unerhörten Weise; wenn man, z. B. Schillers Zeitgenossen ans seinen Briefen an den Herzog von Augusten¬ burg kennen lernen wollte, so würde man von ihnen ein ganz schiefes Bild erhalten. Ehe diese Briefe durchdrangen, ehe „das Reich der Schatten", der „Spaziergang"; ehe Iphigenie und Tasso durchdrangen, war freilich einige Zeit nöthig; denn alle jene Dichtungen waren für die Bildung berechnet, und man muß sich erst allmälig daran gewöhnen, zu abstrahiren von der Atmosphäre, in der man athmet; jetzt sind wir gebildet genug, zu abstrahiren, und damit die Schönheit jener Dichtungen zu begreifen. Zugleich aber erkennen wir, daß Werther, Götz, Wallenstein u. s. w., die eine solche Abstraction nicht ver¬ langten, und die in Folge dessen augenblicklich vollständig verstanden und ge¬ würdigt wurden, darum keineswegs schlechter sind; ja daß sie am Ende noch die Pandora, die Braut von Messina und andere für die „Gebildeten" be¬ stimmte Dichtungen überleben werden.

Wie gesagt, der Gegensatz war nicht so schlimm. Unsere Dichter wußten

sich im Gegensatz mit den tölpelhaften Wortführern der Menge, über deren Recensionen sie sich sehr unnütz ärgerten; sie wußten sich im Gegensatz zu Kotzebue u. s. w.; aber wenn man ihnen die griechische Maske abnimmt, so findet man das ehrliche deutsche Gesicht, d. h. der wahre Lebensinhalt ihrer Dichtungen ist der wahre Lebensinhalt ihres Zeitalters. Als Deklamatoren und Nhetoriker stemmten sie sich ihm entgegen; als Dichter waren sie seine Führer. Und der wahre Lebensinhalt jenes Zeitalters ist in der Hauptsache, einige Mißverständnisse abgerechnet, auch noch der unsrige.

Die Romantiker dagegen waren in wirklichem Gegensatz gegen das Zeit¬ alter; sie hatten, um im Ton der Goethe-Schiller-Fichteschen Declamation zu bleiben und den Effect noch zu steigern, so lauge an ihren eignen Gedanken und Empfindungen hernmgenrbcitet, daß sie zuletzt wirklich anders dachten und empfanden, nicht blos als ihr? Zeitgenossen, sondern als je zu irgend einer Zeit ein Mensch, der bei gesunden Sinnen war, gedacht und empfunden hat. In ihrer Blüthezeit haben sie im Publicum gar keinen Anklang gefun¬ den, doch stellten sich eine Reihe von Jüngern ein. die unfähig, etwas zu schaffen, von ihnen die leichte Kunst lernten, sich den Schein der Genialität zu geben. Leicht war die Kunst, denn man durfte nur das Gegentheil von dem sagen, was die öffentliche Meinung empfand und dachte, so war man ein vollkommener Künstler. Wer das übertrieben findet, lese einmal die Poe¬ sien von Zacharias Werner: und dieser schmutzige Hanswurst galt damals nicht blos bei Hans und Kunz für einen großen Dichter, sondern Goethe selbst war in schwachen Stunden geneigt, ihn dafür zu halten. Goethe, der Dichter der Schönheit, der Liebe, der Freiheit, des Lichts, diesen zotenhaften Kapuziner, der seinen Unflat in einen Heiligenschrcin zu legen sich erfrechte!

Die Masse der Jünger wurde am Ende so groß, daß sie ein nicht uner¬ hebliches Publicum bildete. Die nüchternsten Spießbürger, wie Müllner. Kotzebue, Houwald dichteten zuletzt romantisch. Warum nicht? Effect ist Effect! und die neue Geisterlarve war noch viel bequemer zu tragen als die alte des „polternden Alten" u. s. w.; die Form des Schaffens war dieselbe geblie¬ ben: statt ganzer Gestalten Moscnkarbcit aus einzelnen Effecten.

Abgesehen von vielen andern Paradoxien der Romantiker, die kamen und gingen wie die Luft, z. B. Gespenster sind die Hauptsache, die beste Regierungs- form ist der Despotismus, die katholische Kirche ist sehr tiefsinnig, die Rosen singen die gescheiteste Philosophie u. s. w., gab es ein Stichwort, auf das sie immer zurückkamen: das wirkliche Leben mit seinem ganzen Inhalt, mit seinem Glauben. Hoffen und Lieben ist ekel, schaal und unersprießlich. Wo sie das Ideal suchten, ob in Indien, oder im Mittelalter, oder in der spani¬ schen Jnquisitionszeit, oder wo sonst, war daneben gleichgiltig.

Die positiven Wirkungen der Schule konnten nicht beträchtlich sein, wohl

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aber ihre negativen. Wenn ein solches Labyrinth von Gedanken und Empfin¬ dungen ein volles Menschenalter hindurch unermüdlich umgewühlt wird, so entsteht nothwendig daraus bei der Masse der Leute, die doch gern der neuen Bildung theilhaftig sein wollen, und die nicht fest auf ihren Füßen stehn, eine große Verwirrung. Was ist eigentlich schön und was häßlich? was gut und was böse? was ist ideal und was nicht? ja: was ist wirklich?

Dies war die Stimmung, in welcher die Erben der Romantik, die Jung¬ deutschen auftraten. Entweder drückten sie Verzweiflung aus über diese Zeit, in der keiner wisse, wie er empfinden, wie er denken, wie er sich benehmen solle; oder sie zeigten ein possenhaftes Behagen an diesem „jetoller je besser". Die Unwahrheit der Romantik empfanden sie tief; ja sie schlössen sich den neuen Freiheitsbestrebungen an — die an sich mit dieser Schule des Weltschmerzes und der Zerrissenheit gar nichts gemein hatte?» — aber sie gaben denselben eine subjective, dämmerhafte — kurz, eine romantische Färbung.

Auf die Länge kann ein gesundes Volk eine solche Gespenster- und Masken- wirthschaft nicht ertragen. Schon seit zwanzig Jahren hat sich auch in der Literatur eine sehr bedeutende Reaction dagegen erhoben, die jetzt entschieden siegreich ist. — Beiläufig, man halte sich nicht an die Personen, oder die Schulen und Parteien, die Reaction geschieht auch innerlich. — Der lauteste von den Wortführern des jungen Deutschland war Gustow; um nun zu sehn, wie auch in ihm die Fühlfäden einen andern Halt gefunden haben, ver¬ gleiche man die „Ritter vom Geist" mit dem „Zauberer von Rom" — nicht in Bezug auf das Talent, das sich nicht wesentlich geändert hat, sondern in Bezug auf den Stoff und die Tendenz. — Die „Ritter vom Geist" sind noch so jungdeutsch als möglich, d. h. sie schilderten eine Reihe von „Idealisten", von Referendarien u. s. w., die zwar den Mund sehr voll nehmen über das, was alles anders werden müßte, die aber im Besondern nicht die entfernteste Idee von dem hatten, was sie eigentlich wollten. — Der neue Roman dagegen bemüht sich, auf Grundlage ziemlich umfassender Studien die katholische Kirche zu schildern, wie sie im 19. Jahrhundert geworden ist, und welchen Einfluß sie auf verschiedene Stände und Charaktere ausübt. Wir sind nicht gemeint, den Vergleich weiter auszudehnen, aber in dieser einen Beziehung ist der „Zauberer von Rom" mit Auerbachs Dorfgeschichten verwandt: er ist über¬ wiegend realistisch, er schildert Zustände, die Gutzkow sich nicht erträumt, son¬ dern die er durch unmittelbare Anschauung und durch Studien zu erforschen bemüht gewesen ist.

Auerbach war im Kreise der „gebildeten Dichter" — allenfalls Immermann ausgenommen — der erste, der diesen Ton anschlug; er fand im Publicum eine sehr große Anerkennung, und eben deshalb im Kreise derer, die in der alten bequemen Weise sortzudichten wünschten, große Anfechtungen. Wenig

fehlte, so hätte man ihm vorgeworfen, er wolle alle Welt zu Bauern machen, wie man Andern vorwarf, sie wollten den Handwerkerstand zum herrschenden in Deutschland erheben.

Was führte Auerbach — der in seinem Streben ebenso progressistisch war als die Jungdeutschen — zu den Bauern? — Die Erkenntniß, daß die im Salon der Romantik erzogenen Jungdeutschen, die nichts anderes als über 8Kg.l!e8xeai'6 emä tus musieal Msse« zu reden wußten, die nichts anderes zu thun wußten als zu reden; daß diese zweiten verwässerten Auflagen früherer Romcmsiguren. über die sie räsonnirten. keine wirkliche Gestalten seien, des Lebens fähig und des Lebens werth, sondern hohle, leere Schemen, nichtige Ausgeburten eines durch die widersprechenden Stichwörter des Tags in Ver¬ wirrung gesetzten Gehirns. — Seine Erfahrung lehrte ihn Bauern kennen, die von diesem Molluskenthum gar nichts hatten, die in ihrer Einfachheit sehr fest, in ihren sittlichen Vorurtheilen und Voraussetzungen sehr bestimmt waren; Gestalten, die, weil sie wirklich existirten, auch poetisch zu existiren berechtigt waren. — Mit Entzücken lauschte er ihren Redensarten, die immer concret, immer zur Sache gehörig, den leeren Allgemeinheiten der Salons ganz entgegen¬ gesetzt, kaum mehr bearbeitet werden dursten, um in der Poesie ein Bürger¬ recht zu haben. Wie die Gelehrten im „Volk" umhergingen, um durch Samm¬ lung von Sagen. Gedichten, Sprichwörtern ein lebendiges Bild von der Urzeit Deutschlands zu erhalten, so merkte der Dichter auf seine Weise, zu denken und zu empfinden, um sich dadurch wieder zur Conception ganzer und voller Ge¬ stalten zu erheben. Es war ein glücklicher Griff, und er wurde mit warmer Liebe, mit großer poetischer Empfänglichkeit und mit seinem Verständniß für das, was die Zeit daraus lernen konnte, zuerst zu kleinen, dann zu großen Bildern verwerthet. Die Detailbcobachtung war das erste; das warme Gefühl für die Natur, das diesem Detail zu Grunde lag, d. h. die Empfänglichkeit, das zweite; dann das Bemühen, aus dem Innern heraus Gestalten zu schassen, die in dieser Weise zu denken und zu empfinden im Stande waren.

sowol in dieser Art des Schaffens als auch in der Beschränkung auf einen zu engen Kreis lag, wenn wir den absoluten Maßstab anlegen, eine gewisse Einseitigkeit; aber es war ein sehr heilsames, ja ein nothwendiges Correctiv sür jene Zeit, in der die Kunst zur Lüge und zur Blasirtheit zu ver¬ sinken drohte. Bedenklich war es für die Zukunft des Dichters: wenn man sich ausschließlich mit einem Gegenstand beschäftigt, liegt die Gefahr der Ueber¬ treibung nahe: das Charakteristische wird gehäuft, das Gewöhnliche zu sehr vermieden; das Barocke liegt nahe. Etwas Zerhacktes in der Darstellung und Composition war nicht immer zu verkennen.

Die neue Dorfgeschichte zeigt mehr als die meisten andern der letzten Jahre, wie sehr sich Auerbach bemüht, diese Fehler zu vermeiden. Die Coa-

Position ist künstlerisch durchdacht, die Darstellung fließend, nur wenige Stellen enthalten Malerei um der Malerei willen. Die Stimmung des Ganzen ist wahrhaft poetisch, auch einzelne Nebenfiguren — z. B. die wilde Nottmännin und die Näherin Leegart, die sich einbildet, hexen zu können, und diese Fähig¬ keit so bescheiden als möglich zu tragen sucht — sind vortrefflich ausgeführt. Einzelne Anklänge an Adam Bete und die letzte Novelle von G. Sand sind vielleicht ganz zufällig. Ein Uebelstand ist, daß die Entscheidung — die Um- stimmung des alten Rottmann — in der vorhergehenden Charakteristik nicht genügend vertreten ist. — Wie dem auch sei, die Novelle ist fein erdacht und schön ausgeführt — wir möchten ihr z. B. vor „Barfüßele" entschieden den Vorzug geben. — Und doch würde es uns schmerzlich sein, wenn sie eine Re¬ signation des Dichters ausdrücken sollte. — Die allgemeine Theilnahme wird er doch nur dann behaupten können, wenn er, neben dem Bauernleben, auch die allgemeinen Interessen der Nation zu fassen und wiederzugeben versteht. Bei einem frühern Versuch der Art ist er gescheitert, es ist aber vielen Dichtern begegnet: ein Zusammenraffen zu einem größern Ganzen, selbst aus die Gefahr eines nochmaligen Mißlingens, würde für seine Entwicklung heilsamer sein, als das bisherige Verzetteln seiner Kraft an unbedeutende Kalendergeschichten. —

' Alfred Meißner: Neuer Adel. Roman in 3 Bdn. — Leipzig. Gru- now. — Meißner ging von einer ganz andern poetischen Bewegung aus: er folgte dem Strom der sogenannren politischen Lyrik, die durch zwei Oestreicher, durch Anastasius Grün und Lenau eröffnet wurde und sich dann über das übrige Deutschland verbreitete. In der Lyrik waren die Stoffe hauptsächlich durch Tieck und Uhland festgestellt: Mondschein, Vogelgesang, Waldhorn, Rui¬ nen, Nonnen u. s. w.z da diese Dinge durch die neuen Erfindungen, durch die politischen Interessen, die Kammern, die Budgets, die Eisenbahnen u. s. w. gestört wurden, so war die Lyrik im.Allgemeinen dem Liberalismus abgeneigt. Indessen stellte sich das Bedürfniß nach neuen Stoffen lebhaft heraus, da das Thema vom Mondschein u. s. w. kaum noch eine neue Variation zuließ. Es war daher von Anastasius Grün auch poetisch ein sehr glücklicher Griff, daß er sich bemühte, das Malerische und Interessante der Dampfmaschinen, der Nationalgarten, des Liberalismus im Allgemeinen hervorzuheben; und dem Volk dadurch ganz neue Perspectiven eröffnete. Daß es hauptsächlich das Bedürfniß neuer Stoffe und Stimmungen war, die dieser Lyrik so großen Anklang verschaffte, zeigt Freiligrath, der mit den Kameelen der Wüste anfing und dann zu Revolutionsscenen überging: ein entschiedncr Fortschritt, da die letzteren eine weit größere Bewegung verstatten. — Grund genug für die re¬ lative Berechtigung der neuen Spielart, wenn man sich auch über die Gren¬ zen derselben nicht mehr täuscht: man richtet seine Abstimmung nicht mehr

nach sinnigen Reimen; nur hin und wieder empfiehlt man noch, Deutschland so weit auszudehnen, als „die deutsche Zunge klingt", d. h. einen guten Theil von Nordamerika, Rußland u. s. w. zu erobern. — Gott verhüte, daß ein¬ mal auch die Franzosen auf die Idee kommen, Frankreich soweit ausdehnen zu wollen, als die französische Zunge klingt! Ein guter Theil unserer Salons würde annectirt werden müssen. — Viele von den jungen Freiheitsdichtern sprachen sich so lebhast in die Freiheitshoffnungen hinein, daß sie sich als Propheten betrachteten, und als nun die Bewegung wirklich eintrat, wol gar die Führung derselben zu übernehmen bereit waren. — Die darauf folgende Reaction erregte bei denen unter ihnen, die gegen die Wirklichkeit nicht ver¬ blendet waren, eine große Verstimmung gegen alles Ideale, und dieser Ver¬ stimmung unterlag auch Meißner; sie spricht sich namentlich in seinen drama- tischen Versuchen sehr bitter aus. Auch der Titel seines Romans „Sansara" schien auf etwas, wie tiefer Weltschmerz hinzudeuten, obgleich sein Inhalt sol¬ chen Erwartungen gar nicht recht entsprach. — Sein wahres Talent zeigt sich hier wie in der alten Lyrik nicht in der kritischen Zerlegung menschlicher Emsin- dnngen, sondern in der glänzenden Schilderung von Zustanden und Begebenheiten, die mehr nach Außen fallen. — Diesem Talent hat er in dem gegenwärtigen Roman weniger Spielraum verstattet. Es ist, der Hauptsache nach, eine Badegeschichte: ein Mädchen, das von Natur edel angelegt, durch die falsche Stellung ihres Stands (der Vater ist ncugeadelter Bankier) zu einer falschen Lebensauffassung verführt und endlich' ins Elend gestürzt wird. Um diese Hauptgcschichte gruppiren sich eine Reihe humoristischer Originale, zum Theil recht glücklich angelegt, wenn auch die Ausführung der Anlage nicht immer entspricht. — Es fehlt nicht an Scenen, die auch psychologisch spannen, der Dichter hat nicht leichtfertig, sondern mit reiflicher Ueberlegung gewählt. Aber er läßt uns fast überall mit der Auslösung im Stiche. In Mariens Na¬ tur liegt doch zu wenig, was uns mit ihrem Verhalten versöhnen kann; sie hat einige Kraft, einige Güte, aber von beiden nicht genug, und darum kön¬ nen wir auch ihrem Schicksal nur ein mäßiges Interesse schenken. — Das Schlimmste ist aber, daß sich im ganzen Buch keine einzige Figur findet, an der wir warmen Antheil nehmen können. Wenz abgesehn von denen, die komisch oder schlecht sein sollen — auch die sogenannten guten Leute — Solms, Horsky, Eschheim — es ist doch kein Einziger darunter, der uns auch nur einen Augenblick warm machen könnte. Wir können ihre Handlungsweise selten billigen, und wie sie empfinden ist uns gleichgiltig. — Wollte der Dich¬ ter dagegen einwenden: so ist die Welt! so hilft ihm das nichts; denn ein¬ mal ist es nicht wahr, und zweitens wenn es wahr wäre, so werden wir die Dichter um so mehr bitten, uns mit der Wiederholung so matter gleichgiltiger Dinge zu verschonen. — Der Dichter kann verschiedene Zwecke haben: uns

rühren, erschüttern, erheben, belustigen u. s. w.; aber eins von diesen muß er wirklich wollen; er kann sich nicht darauf beschränken, uns blos zu unterrich¬ ten. Und nach dieser Seite hin liegt ohnehin Meißners Talent gar nicht. ^ Uebrigens macht das Buch durchweg den Eindruck, daß man es mit einem gescheidten Manne zu thun habe. — In dem Stil sollte Meißner sorgfältiger sein; sobald man nicht ernstlich daraus achtet, verfällt man leicht in Nachläs- keiten, die den Eindruck des Kunstwerks aufheben. Meißner kann zuweilen schön schreiben; um so zweckmäßiger wird diese Erinnerung sein. —

Stanislaus Graf Grabowski: Ein leidenschaftliches Herz, Roman in 2 Bdn. (Leipzig, Grunow.) Wie es scheint ein Erstlingswerk, das durch die Wärme seiner Haltung zu guten Hoffnungen berechtigt. —

Wolfgang Müller von Königswinter: Erzählungen eines rheini¬ schen Chronisten 1. Bd^ (Leipzig, Brockhaus). Der 1. Bd. behandelt, die Düsseldorfer Periode von 1834: Immermann, Grabbe, Mendelssohn, Schadow u. s. w. nach guten Quellen, die regelmäßig angegeben werden, und zum Theil wol aus eignen Anschauungen. Ein Kunstwerk kann aus solcher Mosaikarbeit (z. B. die Briefe, die Memorabilien u. s. w. sind in den Dialog verwebt), nie hervorgehn; aber für die Düsseldorfer wird es ein großes locales Interesse haben, und auch auswärts werden die Verehrer Immermanns wenigstens ebensoviel Gefallen daran finden, als andere Gruppen des Publicums an den Romanen von Heinrich König oder von Otto Müller. — Ein zweiter Band soll die Zeit Jacobi's, und namentlich Goethes Besuch behandeln. Hofft der Verfasser wirklich, die echten Quellen, die ja jedem zugänglich sind, durch Einmischung erfundener Züge an Interesse zu überbieten? —

F. Spielhagen: problematische Naturen. Roman in 4 Bdn. (Berlin, Zanke). — Sollen wir denn in alle Ewigkeit verurtheilt sein, von Nichts zu hören als von problematischen Naturen? d. h. von Naturen, die nie etwas Ganzes empfinden, denken oder wollen? in deren Gefühl keine Stätigkeit, in deren Handeln keine Folge D? Leider gibt es genug solche problematische Naturen im wirklichen Leben; aber warum soll uns die Dichtung dieselbe Misere noch zum zweitenmal auftischen? Bloße Photographien der Wirklichkeit (wie bei Thackerav) werden nur durch ungeheure Wahrheit, durch glänzende Virtuosität gerechtfertigt — und auch das nur bis zu einem gewissen Grad. Eine solche Virtuosität ist hier nicht vorhanden: Scenen wie die hier erzählten mögen wol einmal vorkommen, aber sie sind Ausnahmen. Daß eine Gräfin bei der zweiten Begegnung mit einem hübschen Hauslehrer gleich bis zum allerletzten Stadium der Liebe kommt — das ist nicht deutsch. — Es ist our-

derbar, mit welchem Eifer die deutsche Belletristik an den Mollusken klebt. Kotzebue in roh gemeiner, Tieck in zierlich raffinirter Weise haben gleichmäßig darauf hingearbeitet; die jungdeutsche Literatur hat von beiden gezehrt. — Und es ist um den Verfasser schade, er ist nicht ohne Talent für die Charak¬ teristik, äußere Staffagen sind mitunter vortrefflich: hätte er sich bemüht, statt der problematischen Naturen lebendige Naturen zu schildern, so wäre ihm mehr gelungen. Nicht Oldenburg, nicht Arnold, nicht Melitta, Helena u. s. w., sondern der alte Grenwitz. Anna Maria sind gelungen. Dem Dichter ist es nicht verwehrt, auch die bloße Schwäche zu schildern, aber sie muß sich nicht in den Mittelpunkt des moralischen Interesses drängen, sie muß sich nicht für Stärke ausgeben wollen. Daß einer hübsch, kräftig an Körper, geistreich u. s. w. ist. genügt noch nicht: er muß auch in geistiger Beziehung Knochen haben, eine wirkliche Gestalt, sonst hat er auch kein Schicksal und kann kein dauerndes Interesse erregen. — Sollte etwa auch dieser Roman das Neben¬ interesse haben, das Junkerthum in seiner Nullität zu zeigen, so würde er diesem Zweck besser entsprechen, wenn er die Sache ernster nähme. In dem vorliegenden Bild wird sich das Junkerthum nicht wieder erkennen. —

Heinrich Waldeck: die Egoisten. (Leipzig, Lork.) — Wieder zwei problematische Naturen, der Freiherr Adolph und der Maler Müller, die nicht wissen was sie wollen, die eben darum sogar zum Verbrechen getrieben wer¬ den, dann Reue fühlen u. f. w. — Und diese „Jugend" wird der alten starren Aristokratie gegenüber gestellt. Diese Jugend wird die Aristokratie nicht stürzen, und im Gespräch zwischen dem alten Baron Benzbach und dem Sohn, der immer Schiller und Göthe citirt, sind wir sehr geneigt, für die Mi'la, pvtestg.8 einzutreten. —

Illustrirter Novellen-Almanach für 1861 (Leipzig, Schräg) enthält eine Criminalgeschichte von Temme in dem bekannten Stil dieses Novellisten, und Novelletten von Levin Schücking, Heinrich Konig, Louise Mühl¬ bach und Baronin Gravenreuth (bekannt durch ihre Disputation mit Gutzkow). —

Carl Wartenburg: Neue Propheten, Roman in 2 Bdn. (Leipzig, Gru- now). Die Heerlager der beiden politischen Parteien sind geschildert: auf der einen Seite, um den romantisch gesinnten König sich gruppirend, ein ordens¬ süchtiger Hofmann, ein fanatischer Reactionär Marecampus, der als Jesuit endet, und sein Helfershelfer, ein wüster Duellant und falscher Spieler, der unter Don Carlos und König Ferdinand von Neapel gedient; ihnen gegenüber ein feuriger Redacteur, ein sinniger Doctor und ein Schriftsetzer, der seinen

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Edelmuth hinter scheinbarem Menschenhaß versteckt; dazwischen die Frauenwelt, bald von der einen, bald von der andern Seite angezogen; geheime Cnminal- beziehungen; ein verloren gegangenes Kind, das Anfangs als furchtbare Drohung austretend, endlich den versöhnenden Ausgang vermittelt; zum Schluß Jeder nach Verdienst belohnt und bestraft. — Die politischen Beziehungen könnten etwas tiefer gegriffen sein. —

Deutsche Schaubühne, redigirt von Feodor West, Hamburg. — Die Redaction bemüht sich, ihre Zeitschrift durch angemessene belletristische Beiträge zu heben. In besonderem Abdruck sind erschienen: „Neue Herzensgeschichten" von Feodor West und „Salonbilder aus der vornehmen Welt" (d. h. aus den Pharotischeu) von Friedrich Steinbach. —

Armand: Ralph Norwood. Roman in 5 Bdn. (Hannover, Rümplcr.) — Man sollte denken, daß Cooper sür Jndianerbilder nicht mehr viel Spielraum gelassen hätte. — Und doch ist in unsern Tagen wieder eine, ganz neue, sehr umfassende Jndiancrliteratur aufgetaucht, die das Publicum anspricht und fesselt. Auch der Verfasser des gegenwärtigen Romans hat, soviel wir wissen, schon Mehreres in diesem Fach geleistet, und scheint durch unmittelbare An¬ schauung dazu befähigt zu sein. An spannenden Verwickelungen fehlt es nicht, der künstlerische Werth ist nicht erheblich. —

Gustav von Struensee: Zwei gnädige Frauen. Roman in 5 Bdn. (Breslau, Trewendt). — Die Figuren sind originell, und glücklich erdacht, so paradox das Thema ist; namentlich die beiden gnädigen Frauen haben soviel Plastik, daß sie sich dem Gedächtniß einprägen. — Eine Baronin, die ihr Haus mit männlicher Kraft regiert, will nicht, daß das Majorat an eine katholische Seitenlinie falle; da sie selbst keine Hoffnung zu männlichen Erben mehr hat, veranlaßt sie ihren schwachen Gemahl, sich von ihr scheiden zu lassen und eine andere zu heirathen. — Die Zumuthung ist stark, aber die dar¬ aus sich ergebenden Verwickelungen sind sehr ergötzlich geschildert. — Schade, daß das Costüm nicht beobachtet ist. Die Zeit des siebenjährigen Kriegs steht uns noch zu nahe, als daß wir nicht den Gegensatz der damaligen Sprachweise gegen die unsere empfinden sollten. Wenn ein Dichter seine Geschichte in jene Zeit verlegt, darf er die Personen nicht in unserer Manier sich unterhalten lassen. Eine zu ernstliche Nachahmung der alten Sprachweise würde sogar stören; aber es darf nichts vorkommen, was gegen den Geist derselben verstößt. —

Max Ring: Rosenkreuzer und Illuminaten. Historischer Roman aus dem 18. Jahrhundert. 4 Bd. (Berlin. Janke). Der Verfasser hat die in

den gewöhnlichen Quellen vorkommenden Notizen über Schrapfer, Cagliostro, Bischoffswerder u. s. w. (Butans geheime Geschichten u. s. w.) fleißig be¬ nutzt; was er selber dazu gethan, ist leichte Waare. Uebrigens würde sich die Zeit sehr wohl zu einem — auf strenger Forschung beruhenden — Ge- sammtbild eignen. —

C. L. Werther: Kleindeutschland oder Magnus XVIX'von Thoren. 2. Bd. (Berlin, Zanke). — Eine Satire gegen die Fürsten und das fürstliche Leben im Allgemeinen. Wenig Witz und viel Behagen: der Witz beruht zum Theil darauf, daß der eine Fürst immer in Infinitiven redet, daß zwei andere stottern u. s. w. Einmal entsteht sogar zwischen den Fürsten auf einem Kon¬ greß eine förmliche Prügelei, was, soviel uns bekannt, in jenen hohen Regionen doch niemals vorgekommen ist. —

Muckerromantik oder Tagebuch eines Seelensuchers. Roman aus dem Wupperthal. (Bonn, Oelbermann). — Ein Pedant wird von einer Coquette gehänselt: was die Zustande des Wupperthals damit zu thun haben, ist uns nicht verständlich. —

Ernst Thränenlacher: Genien in Prosa oder die Extrablätter des Genius. Fliegende Arabesken zur laufenden Literatur- und Culturgeschichte. (Bonn, Oelbermann). — Abgesehn von den Satiren gegen Düntzer, Paul Hesse u. s. w. scheint der Verfasser der jungen Literatur (es ist von einer neuen Schule noch hinter den Junggcrmanen die Rede) den Humor zu empfehlen: er scheint, denn nach der beliebten Jean-Paul'schen Methode erfährt man nicht recht, ob er das meint, was er sagt, oder etwas anderes. — Wollte Gott, daß die Empfehlung auch That würde! An Humor fehlt es uns wirklich ganz erstaunlich, und für eine Stunde gesunden Gelächters gäben wir gern Jahrhunderte blasirter Sentimentalität. Nur ist mit dem guten Willen noch wenig gethan: man wird noch nicht komisch, wenn man in ungewöhnlichen Redensarten und Constructionen. spricht. —

Edmund About: Die Bank gesprengt! (Ireirte et Huarcww!) Aus dem Französischen (Leipzig, Lvrck). — Hier ist echter, gesunder Humor, wirkliche Zeichnung und wirkliches Leben. Seit langer Zeit können wir uns nicht er¬ innern, im Gebiet der komischen Erzählung etwas so Musterhaftes gelesen zu haben. Einige dreiste Erfindungen, die aber das Wesen der Sache nicht be¬ rühren, nimmt man gern mit in den Kauf. Der bissige Capitän, das junge Mäd¬ chen, der verliebte Italiener, das deutsche Ehepaar — lauter Figuren, die man nicht vergißt, die leben und athmen und die es verdienen, zu leben! Wir setzen den kleinen Roman den besten Erzählungen von Charles de Bernard ein die Seite. Ueberhaupt, wo die jüngsten Franzosen wirklich Franzosen sind,

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wo sie nicht transcendentale Philosophie oder höhere Mystik treiben, zeigen sie noch die alte Liebenswürdigkeit. About ist freilich von allen der talent¬ vollste: auf einem andern Gebiet Taine. —

Als wir jung waren. Eine Erzählung aus dem Englischen. (Stutt¬ gart, Schmidt u. Spring). — Hübsche kleine moralische Erzählungen für die Jugend. —

Golo Raimund: Gesammelte Novellen, 4 Bd., (Hannover, Nümplcr).— August Schrader. Börse und Leben, Originalroman in 4 Bon. (Wien, Leo). — Leistungen ersten selbst zweiten Ranges sind in unsern Tagen aller¬ dings viel seltener als in unserer classischen Literatur; vergleichen wir aber die mehr für das gewöhnliche Lesebedürsniß geschriebenen Bücher, so sehen wir doch, daß wir in unserer Durchschnittsbildung bedeutend weiter gekommen sind. Lafontaine oder Cramer; oder aus einer spätern Zeit Clauren und Schilling — es wird doch jetzt im Ganzen viel besser geschrieben, der Stil ist fortgeschritten, die Zeichnung ist correcter, die sittliche Haltung befriedigt viel mehr. Da das Lesebedürsniß heute noch größer ist als damals, und das Publicum ohne viel Auswahl nimmt, was ihm geboten wird, so rst dieser Umstand gar nicht ge¬ ring anzuschlagen. —

Björnsterne Björnson: Aus Norwegens Hochlanden. 8 Bd. Nach der vierten Auflage des Originals übersetzt von H. Heims. (Berlin, Wenkler). — Dorfgeschichten in der Weise Auerbachs; aber wilder und recken¬ hafter; die Faustschläge fallen dichter und gefährlicher. Die Form der Erzäh¬ lung ist vortrefflich, und sie wird auch für unser Publicum wenigstens ebenso¬ viel Interesse bieten als die Bilder aus der Schweiz und selbst aus dem Schwarzwalde. — Zum Schluß noch ein kleines zierliches Wcihnachtsbuch in der Weise Dickens: Nur. Von der Verfasserin von „Eine Falle um einen Sonnenstrahl einzufangen"; frei nach dem Englischen von F. T. (Berlin, I. S. Schulze). —

Sndcarolinll.

Der Staat Südcarolina, welcher schon seit Jahrzehnten den Reigen der Sklavenhalterpartei führt, und dessen „Feuerfresser" soeben wieder einmal Miene machen, sich durch Austritt aus der Union dem von Jahr zu Jahr un¬ bequemer werdenden Einfluß des Nordens zu entziehen, gehört zu den drei-

zehn Republiken, aus denen die nordamerikanische Union ursprünglich be¬ stand. Seine Grenzen sind im Norden und Nordosten Nordcarolina, mit dem es bis 1697 verbunden war, im Südosten der atlantische Ocean, im Süd¬ westen Georgia. Er nimmt eine Fläche von 1156 Quadratmeilen ein, von denen aber nur etwa 300 unter Cultur genommen sind, und hatte beim letzten Census 668.507 Einwohner, unter welchen sich 384,984 Sklaven und 8900 freie Farbige befanden. Hauptflüsse sind der Savannah. welcher den Staat von Georgia trennt, der Pedee, Waccamaw. Santce, Black River, Cooper River. der Cdisto, Wciteree. Cntawba und Tyger. Vor der Küste liegen weitge¬ dehnte Schlammbänke und zahlreiche kleine Inseln.

Das Land zerfällt seiner Bodengestaltung nach in drei Striche. Von der See bis etwa zwanzig deutsche Meilen weit einwärts ziehen sich die soge¬ nannten Pine-Barrcns hin, weite Flächen, die theils noch Sumpf, theils frucht¬ bare Marsch, theils eine Wildnis; von Fichten, Cypressen und Schilf sind. In diesen ungesunden, von Reptilien und Muskitos wimmelnden Gegenden wird in unmittelbarer Nachbarschaft des Meeres Reis und Baumwolle, weiter oben Tabak und etwas Kaffee gebaut. An das flache Küstenland schließt sich ein etwa 10 Meilen breiter Streifen, der theils Steppe, theils sandiges Hügelland zeigt, auf welchem Tannen wachsen, und nach dieser Hügelregion folgt das Hochland der Blue Nidge, in dessen Thälern Mais und anderes Getreide gebaut und in dessen Bergen etwas Gold, Blei und namentlich Eisen gegraben wird. Hier, im County Platens erhebt sich der 3752 Fuß hohe Table Mountain und westlich davon der etwas niedrigere Colenoy. Das Klima ist in den Niederungen vom März bis in den Oktober unerträglich heiß und sehr ungesund. Wechsel- und Gallenfieber sind ein ^der Tagesord¬ nung, und häufig stellt sich auch das gelbe Fieber ein. Der Winter ist hier nur eine Regenzeit, ein Frühling unbekannt. Das Gebirge soll im Allgemeinen gesund sein; doch schadet dem Fremden leicht der schroffe Wechsel der Tem¬ peratur.

Südcarolina ist noch ausschließlicher als Nordcarolinci und Georgia ein Vaumwollenpflanzerstaat. Es erbaut an Getreide nicht den dritten Theil dessen, was es braucht, und muß daher dieses wie andere Lebensmittel in großen Massen vom Norden und Westen kaufen. Die Viehzucht beschränkt sich fast ganz auf die sehr nachlässig betriebene Schweinezucht. Die industri¬ ellen Etablissements sind kaum der Erwähnung werth; man findet einige Eisenhämmer, einige Nägelfabriken, dann Säge-, Mahl« und Oelmühlen. Die Ausfuhr, durchschnittlich 10 Millionen Dollars das Jahr an Werth, besteht in Baumwolle. Reis, Theer und Pech, die Einfuhr, die sich auf etwa 3 Millionen jährlich beläuft, in Manufacturwaciren aus dem Norden. An den Noten der mit einem Grundcapital von 9 Millionen Dollars im Staate

bestehenden Banken verliert man in der Regel 1 bis 2 Procent. Die Staats¬ schuld, die sich auf etwa 3'/- Millionen beläuft, wird mit 3, 5 und 6 Pro- cent verzinst. Die Zahl der Milizen betrügt gegen 55.000 Mann. Kanäle hat der Staat 10'/- Meilen. Von Eisenbahnen besitzt er die 27 Meilen lange Südcarolina-Bahn. die Charleston mit Hamburg!) verbindet, die 14 Meilen lange Branchvillc-Columbia-Bahn und die 25 Meilen lange Fortsetz¬ ung der letzter» bis Greenville, die sich an die große Bahn durch Nordcarolina. Tcuessee und Kentucky hinauf nach Cincinnati anschließt.

Die politische Hauptstadt Südcarolinas, d. h. der Sitz des Gouverneurs und der Legislatur, ist das etwa 5000 Einwohner zählende Columbia, wo sich auch die Universität des Staates befindet. Sonst ist als die wichtigste Stadt das auf einer vom Cooper- und Ashley-River gebildeten flachen Halb¬ insel sehr ungesund liegende Charleston, von dessen 45,000 Einwohnern mehr als die Hälfte Sklaven sind. Von den übrigen Städten nennen wir nur Orangebmgh, Caindcn, Lexington. Lancaster, Greenville und Georgetown. Es sind unbedeutende Landstädtchen, von denen nur das zuletzt erwähnte mehr als 3000 Einwohner hat.

Der in ihrer jetzigen Gestalt seit 1790 bestehenden Verfassung zufolge liegt die gesetzgebende Gewalt in den Händen eines Senats, der aus 45, und eines Abgeordnetenhauses, welches aus 124 Mitgliedern besteht. Die Sena¬ toren werden auf vier, die Abgeordneten auf zwei Jahre gewählt. Beide Häuser versammeln sich jedes Jahr am vierten Montag des November in Co¬ lumbia. Die vollziehende Gewalt hat der aus zwei Jahre von der General- Assembly gewählte Gouverneur. stimmberechtigt ist jeder männliche Bürger der Vereinigten Staaten, der 21 Jahr alt ist, seit zwei Jahren im Staate wohnt oder bei der Wahl seit sechs Monaten ein Freigut von 50 Acres oder einen Stadtbauplatz besitzt oder in Ermangelung dessen sich seit sechs Mona¬ ten in dem betreffenden Wahlbezirk aufhält und jährlich eine Steuer von 37V, Cents- — 15 Sgr. preußisch entrichtet. Sklaven dürfen natürlich nicht stimmen; indeß gelten sie in dem Census, nach dem die Staaten zur Absendung einer gewissen Anzahl von Kongreßmitgliedern berechtigt sind, je¬ der einzelne als dreifünftel Seele. Sie sind also zwcisünftel Eigenthum, und dreifünstel politische Person, indeß haben sie nur für ihre Herren politische Rechte. Daraus ergibt sich das Mißverhältniß, daß Südcarolina bei einer Bevölkerung von nur 274,567 Weißen 7, Newhampshire dagegen mit 317,456 weißen Einwohnern nur drei Abgeordnete in den Congreß schickt.

Von jenen Abgeordneten Südcarolinas sind zwei Senatoren und fünf Mitglieder des Repräsentantenhauses. Wenn der kleine Staat in der Ent¬ wicklung der Union eine wichtigere Rolle spielte, als viele andere Staaten von größerer Ausdehnung und Bevölkerung, so ist der Grund davon, abge-

sehen von jenem Census, den nördlichen gegenüber darin zu suchen, daß man unter der Sklavenhalter-Aristokratie im Süden bisher mehr Zeit und Neigung hatte, sich mit Politik zu beschäftigen, und daß die Interessen hier nicht so sehr auseinander gehen als im Norden. Den größern Südstaaten gegenüber erklärt sich die Führerschaft Südcorolinas ans der Anzahl von bedeutenden Politikern, die es in den Congreß gesandt hat. und aus dem Umstand, daß hier sich eine Schule bildete, welche die Grundsätze jener Politiker fortpflanzte und bei allen Gelegenheiten mit traditioneller Kunst und Kühnheit zu ver¬ wirklichen bestrebt war. Als Gründer dieser Schule haben wir John E. Cal- houn anzusehen, der zuerst (vgl. Kapp, Gesch. d. Sklav.) die Sklaverei der Freiheit als gleichberechtigte Macht gegenüberstellte und zuerst mit Entschieden¬ heit und Konsequenz den Grundsatz verfocht, daß jeder Einzelstaat Richter über die Grenzen der Bundesgewalt sei.

Calhouns Theorie in Betreff der Stellung der Einzelstaaten zur Central- gewalt unterscheidet sich von der seines Meisters Jefferson wesentlich dadurch, daß sie bewaffnet auftritt. Jefferson stellte die Gleichberechtigung Aller als Princip auf, sicherte die Freiheit der Einzelstaaten dadurch, daß er die Bun¬ desregierung angewiesen sehen wollte , sich aller Einmischung in die innern Angelegenheiten dieser Staaten zu enthalten, gab aber die Entscheidung in öffentlichen Fragen den Majoritäten anheim. Calhoun verwechselte das schrankenlose Belieben des Einzelnen mit der Freiheit Aller, wollte gleiches Recht nur für die Herren und stellte als Schutzmittel gegen unbequeme Ma¬ joritätsbeschlüsse den Satz auf, daß jeder einzelne Staat die Befugniß habe, bei Verletzung oder Beschränkung seiner Interessen durch den Congreß jeden dahin zielenden Beschluß für nichtig zu erklären.

Calhoun ist der Meister, auf dessen Worte alle südlichen Demokraten wie auf ein Evangelium schwören, sein Werk über den Staat noch heute die Waffenkammer, aus der sie ihr Rüstzeug gegen den Norden holen. Die Grundsätze jenes Buches sind folgende: die Regierung ist da, um die Gesell¬ schaft vor egoistischen Uebergriffen des Stärkeren zu schützen. Da deren Macht in der Regel Individuen anvertraut ist. die ihre Interessen dem allgemeinen Besten vorziehen, so muß sie durch eine Verfassung beschränkt werden. Fra¬ gen wir, wie soll diese das Publicum vor Beeinträchtigung schützen, so sehen wir, daß das allgemeine Stimmrecht nur eine herrschende Majorität wählt, welche an die Stelle der Regierung tritt und ganz dieselben egoistischen Nei- gungen hat. Die freie Presse kann daran nichts ändern, da sie sich stets auf die Seite lehnt, auf welcher die stärksten Interessen herrschen. Die einzige Möglichkeit, ans dieser Schwierigkeit herauszukommen, findet sich daher in den „concurrirenden Mehrheiten". Diese bilde» de» Gegensatz zu den numerischen Mehrheiten und geben den von letzteren bedrohten Theilen oder Interessen

der Gesellschaft das Recht des Widerspruchs und der Trennung von den sie bedrohenden Handlungen der andern Theile oder Interessen.

Daß^ diese Grundsätze nur auf Sklavenstaaten passen, daß sie auf der Ansicht ruhen, die Menschheit werde lediglich vom Egoismus regiert, und daß die Konsequenz des Systems das freie Veto der polnischen Landboten oder die absolute Anarchie ist, kümmerte Calhoun nicht. Mußten sie doch zum Vortheil des Südens ausschlagen, auf den die ganze Sophistik zugespitzt war. Diesen Vortheil verfolgte er mit einer nie rastenden fanatischen Conse- quenz und mit einer Gewandtheit im Manövriren. die von Compromiß zu Compromiß mit den Gegnern endlich bis zu einer fast unbedingten Supre¬ matie der Sklavenstaaten über die freien gelangte. Bis auf Calhoun galt die Sklaverei selbst dem Süden als ein Uebel. Er sprach zuerst aus, daß sie der normale Zustand für den Neger, göttlich in ihrem Ursprung und wohl¬ thätig in ihren Folgen, daß eine wirkliche Demokratie ein Unding und die Sklaverei das conservative Princip der menschlichen Gesellschaft sei, und daß die Regierung das System, dem sie ihre Stabilität verdanke, nicht zu beschrän¬ ken, sondern nach Möglichkeit zu fördern und auszudehnen habe. Danach handelte er in allen Fragen, danach handeln seine Nachfolger noch bis diesen Tag, und so gelangte die Partei, fortwährend die höchsten Forderungen stel¬ lend, um die Gegner wenigstens zu Abschlagszahlungen zu vermögen, endlich dahin, wo der Norden, die Summe dieser Abschlagszahlungen überblickend, inne wurde, daß auf diese Weise nicht mehr zu leben sei.

Es ist hier nicht der Ort, jene Kette von Kompromissen im Einzelnen zu betrachten; nur an dasjenige sei erinnert, welches, durch Anwendung der Cal- hounschen Theorie von dem Rechte der Einzelstaaten, unbequeme Beschlüsse des Kongresses in ihrem Gebiet sür ungiltig zu erklären und sich von der Union loszusagen, erzwungen wurde, und welches uns durch diese seine Entwicklung einen Fingerzeig geben kann, worauf es mit den jetzt aus Südcarolina be¬ richteten secessionistischen Demonstrationen allein abgesehen zu sein scheint.

Wir meinen die Tarif-Agitation, die in den Jahren 1828 bis 1833 die Union in derselben Weise aufregte, wie jetzt die Sklavenfrage. Der Verlauf derselben war folgender: Auf Andringen der nördlichen Manufacturstaaten wurde im April 1828 vom Congreß ein Gesetz angenommen, welches fast auf alle mit den Erzeugnissen amerikanischer Industrie concurrirenden ausländischen Waaren, auf Wollenstoffe, Eisen. Hanf. Blei und namentlich auch auf Baum¬ wollenwaaren höhere Eingangsstcuern legte. Die Pflanzer des Südens, unter denen es keine Fabrikanten gab, und die nur das eine Interesse hatten, ihre Baumwolle auf dem englischen Weltmarkt möglichst gut zu verkaufen und ihre Bedürfnisse an Manufacturwaaren möglichst wohlfeil zu erlangen, bekämpften als Freihändler-Partei jenen schutzzöllnerischen Tarif im Congreß mit aller

Entschiedenheit, und als derselbe dennoch angenommen wurde, erklärten sich vorzüglich Südcarolina und Georgia heftig gegen das Gesetz. In Charleston zog man auf die Nachricht von der Annahme desselben die Flaggen der Schiffe auf halben Mast. Volksversammlungen, Zeitungen, selbst die beiden Kam¬ mern der Legislatur donnerten mit Macht gegen die Zollerhöhung. Die Agi¬ tation wuchs, das Volk, d. h. die Sklavenhalter, wurden von Tage zu Tage ungeberdiger. Südcarolina und Georgia forderten in einem von ihren Se¬ natoren mit unterschriebenen Protest ungestüm vom Congreß den Widerruf des ihren Interessen feindlichen Tarifs, und siehe da, ihre Unermüdlichkeit und ihre geschickte Taktik brachte es wirklich dahin, daß in der Sitzungsperiode des Congresses von 1831 auf 1832 gewisse Abänderungen am Tarif vorgenommen wurden. Namentlich wurden die Revenuezölle nicht unwesentlich herabgesetzt und eine geringere Einfuhrsteuer auf einige Hauptarlikel als Eisen und grobe Wollenzeuge gelegt. Die Baumwollcnpslanzer waren damit nicht zufrieden gestellt. Die Agitation dauerte fort, und in einer im November 1832 zu Co¬ lumbia abgehaltnen Convention wurden von Delegaten der Staaten Süd¬ carolina und Georgia eine Erklärung unterzeichnet, dahin lautend, daß der Congreß durch Aufstellung des Tarifs von 1823 die Grenzen seiner Befugnisse überschritten habe und daß man in Folge dessen alle seine dahin gehenden Beschlüsse als innerhalb des Gebietes der beiden Staaten unverbindlich erachten werde. Zugleich forderten sie die gesetzgebenden Versammlungen der andern Staaten auf, sich ihnen anzuschließen, die Veröffentlichung des Tarifs zu ver¬ hindern und den Beamten der Vereinigten Staaten die Ausführung seiner Bestimmungen zu untersagen. Endlich erklärten sie sich für den Austritt der in ihren Rechten gekränkten Staaten aus der Union. Die Legislaturen und Gouverneure der beiden Staaten machten die Beschlüsse der Convention zu den ihrigen, verfügten Rüstungen gegen die Bundesregierung und gingen zu¬ letzt soweit, derselben offen den Krieg zu erklären.

Vollkommen ernstlich konnten es damit nur die sogenannten „Feuerfresser" meinen, und für diese war der damalige Präsident der geeignete Mann, sie zur Vernunft zu bringen. Jackson wußte, was er konnte, obwol damals noch nicht mit dem Norden auch der Westen gegen den Süden ins Feld geführt werden konnte. „Ich betrachte," sagte er in einer Proclamation vom 11. De¬ cember, „die Macht, die sich ein Einzelstaat anmaßt, ein Gesetz der Vereinig¬ ten Staaten zu annulliren, für unverträglich mit dem Bestehen des Bundes, für ausdrücklich untersagt vom Buchstaben der Verfassung, für nicht autoristrt durch deren Geist, für unvereinbar mit irgend welchem der Grundsätze, auf die sie gegründet ist und für verderblich in Betreff des großen Zieles, zu dessen Erreichung sie geschaffen wurde." Und weiterhin: „Die Verfassung der Ver¬ einigten Staaten stellt einen Staat (Mverumkut). nicht einen Staatenbund

G«»ji)oder IV. 1860. 63

(league) auf, und ob derselbe nun dach Vertrag zwischen den Staaten oder auf andere Weise zusammengekommen ist, sein Charakter ist derselbe. Es ist eine Regierung, in welcher das ganze Volk repräsentirt ist, welche in directer Beziehung auf die Einzelnen des Volks, nicht auf die Staaten hinwirkt — diese behielten alle die Machtvollkommenheit, deren sie >sich nicht begaben. Aber wenn jeder Staat sich ausdrücklich so vieler Machtvollkommenheiten ent¬ äußert hat, als erforderlich waren, um gemeinsam mit den andern Staaten eine Nation zu bilden, so kann er von dieser Zeit an durchaus kein Recht mehr haben, sich loszutrennen, weil solch eine Trennung nicht einen Vertrag bricht, sondern die Einheit einer Nation zerstört, und jede Verlegung dieser Einheit nicht blos ein Vertragsbruch, sondern ein Vergehen gegen die ganze Union ist."

Jackson verstand es, auf das kräftige Wort ohne Verzug die kräftige That folgen zu lassen, und als seine Trupp?« und Kriegsschiffe vor Charleston erschienen, um die „Hochverräther" zu Paaren zu treiben, gaben die Nulli- sicatoren und Secessionisten ohne langes Besinnen nach.

Dennoch erreichte Südcarolina mit seinem kecken Auftreten noch einen Theil dessen, was es wünschte. Um den Norden mit dem Süden zu versöh¬ nen, brachte Clay im Einverständnis) mit Calhoun, der den Brand vorzüg¬ lich geschürt hatte, im Jahr 1833 kurz vor Schluß der Congreßsitzungen im Senate eine Bill ein, die, später auch vom Abgeordnetenhause angenommen, einen Vergleich zwischen den beiden Parteien anbahnte, indem sie für alle nicht zollfreien Artikel eine gleichmäßige Eingangsabgabe von 20 Procent des Werthes bestimmte. Wie früher die Pflanzer, so mußten jetzt die nördlichen Fabrikanten sich fügen, und der Conflict war zu Ende.

Aehnlich wird, wenn die neuesten Nachrichten aus dem Süden der Ber¬ einigten Staaten sich überhaupt bestätigen, der Verlauf der jetzigen Krisis sein.

In Georgia soll in der Legislatur der Antrag gestellt worden sein, nur dann mit den Nordstaaten in Verbindung zu bleiben, wenn diese ihre zu Gun¬ sten der flüchtigen Sklaven erlassenen Gesetze aufheben und den Süden gestat¬ ten wollten, Sklaven in die Territorien einzuführen. Virginien beabsichtigte, dem Norden im Namen andrer Südstaaten ein Ultimatum zu stellen und nach Ablehnung desselben die blau und gelbe Sonderbundscocarde aufzustecken. In Alabama und Florida, in Mississippi und Louisiana herrschte ebenfalls große Bewegung. In Charleston wehte bereits statt des Sternenbanners die Pal- mettoflagge Südcarolinas, und Gouverneur Gift hätte der Centralgewalt schon den Absagebrief geschrieben. Der ganze Süden hätte sich schon seit Monaten mit Waffen versehen und mehr als fünfzigtausend Minute-Mer ständen bereit, den Bürgerkrieg zu beginnen.

Wir werden wohl thun, solche Angaben für Uebertreibungen einer vom

Parteisieber erhitzten Einbildungskraft anzusehen und uns beim Anblick dessen was übrig bleibt, daran zu erinnern, daß eine im Erlöschen begriffene Flamme >» der Regel vor dem Ersterben noch einmal recht lebhaft aufflackert. Die Zornflamme der durch Lincolns Wahl besiegten demokratischen Partei wird davon keine Ausnahme machen. Im Uebrigen geben wir zu bedenken, daß in Amerika jeder Gedanke mit weit mehr Aplomb aufzutreten pflegt, als man bei uns zu sehen gewohnt ist. Wir erlauben uns also bis auf Weiteres, das Virginische Ultimatum für eine Fabel zu halten, zwischen den etwa gestellten Anträgen und secessionistischen Beschlüssen und zwischen den vorgekommenen Demonstrationen und wirklichen Thaten einen Unterschied zu machen, die Pal- mettoflagge sammt der blau und gelben Cocarde als bloße Symbole einer Partei, nicht eines im Entstehen begriffnen neuen Staatswesens zu betrachten und die Zahl der kriegschnanbenden Minute-Mer mit hundert zu dividiren.

Gesetzt aber auch den Fall, die Bewegung ginge tiefer, als sie unsrer Voraussetzung zufolge gehen kann, so ist ans Gründen, die wir vor Kurzem aufgezeigt haben, nicht leicht an einen Bürgerkrieg und ebensowenig an eine friedliche Trennung des ganzen Südens vom Norden zu denken. Das Wahr¬ scheinlichste ist, daß der kreisende Berg der Demokratie zuletzt eine Maus gebä¬ ren wird, das heißt, daß die Drohungen der Sklavenhalter zu einem Com- promiß führen werden, bei dem die Partei des Nordens wie 1833 einige ihrer Forderungen opfert, um andere durchzusetzen. Sicher ist, daß die Verständigen im Süden, ihre Lage erkennend, dies und nur dies im Auge haben, wenn sie sich dem Lärm der Fanatiker anschließen, und die Zusammensetzung der republikanischen Partei verbürgt uns nicht, daß sie sich damit verrechnen werden.

Es ist allerdings nicht völlig unmöglich, daß Südcarolina wirklich auf einige Zeit den Verband mit den übrigen Staaten löst. Die große Mehrzahl der andern Sklavenhalterstaaten wird sich hüten, dem Beispiele dieser kleinen Republik, die beiläufig wenig wagen würde, da sie nicht an den freien Norden grenzt, zu folgen. Aber auch für Südcarolina würde der Anfang mit großen Schwierigkeiten verbunden und das Ende Schaden und Schande sein. Vieles kommt darauf an, was für ein Charakter der neue Präsident ist und wie er die Constitution auffaßt. Denkt er wie Jackson und besitzt er dieselbe Energie Wie Jackson (sein Lebenslauf könnte dies bis zu einem gewissen Grade erwar¬ ten lassen), so wird Südcarolina die aufgehißte Palmeltoflagge sehr bald ein¬ ziehen oder wenn sein hitziges Temperament durchaus nach Krieg verlangt, binnen wenigen Tagen zur Raison gebracht werden.

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Neujahr in Belgien.

Wir verstehen unter Neujahr die letzten sechs der sogenannten „zwölf Nächte", und unter diesen vorzüglich den ersten Januar, mit dem unter den Gebildeten, und den Dreikönigstag, mit dem unter dem altgläubigen Landvolk das Jahr beginnt. Die belgischen Sitten und Mei¬ nungen in Bezug auf diese Tage zu betrachten hat ein besonderes Interesse insofern, als Belgien ein Grenzland ist, in welchem sich französischer und deut¬ scher Gebrauch mischen, und als wir an verschiedenen Einzelnheiten dabei inne werden, wie weit jener diesen verdrängt hat. Wir folgen in unsrer Darstellung auszugsweise den Aufzeichnungen des Barons von Reinsbcrg, die wir bei dieser Gelegenheit denen, welche an der in Rede stehenden Seite des Volks¬ lebens Interesse nehmen, bestens empfehlen.")

Wie allenthalben in Deutschland setzt sich am ersten Januar auch in Belgien alle Welt in Bewegung, um seinen Freunden, Verwandten und Gön¬ nern zu gratuliren: die Einen wünschen ,,uno Ireureuss ann^c", die andern „een zalig'nieuwjaer" und hier wie dort wird man für diese Glückwünsche mit Erfrischungen, Liqueur und Zuckergebäck bewirthet.

Früher stellten in Brüssel die Wohlhabenden vor ihren Hausthüren Tische mit Speisen, Getränken und Kerzen auf, an denen alle Vorbeigehenden trnctirt wurden. In Antwerpen pflegte man sich mit dein Wunsch: „'ne zalige mite" zu küssen, und zwar ohne daß Stand oder Geschlecht dabei einen Unterschied machte. In Dinant bäckt man für die Gratulanten Fladen. In Furnes wird das Gratuliren „indem" genannt, von „tut", dem vlämischen Worte für Glück. Im Limburgschen nennt man es „vcrrassen," d. h. überraschen, indem hier jeder bestrebt ist, dem andern zuerst sein „gelökseclig nöwjoar" zuzurufen, wo¬ für dieser dann ein Geschenk zu geben hat, sofern es nicht ein Schaltjahr ist, in welchem letztern Fall die Sitte das Umgekehrte verlangt. Man pflegt hier so früh als möglich aufzustehen, und sich leise ein Versteck zu wählen, wo man denen, auf die es abgesehen ist, plötzlich mit seinem Glückwunsch entgegentreten und sich das Nenjahrsgeschenk, welches für Dienstboten in einem Pfefferkuchen und einem Schnäpschen, für Kinder in eingemachten Früchten besteht, ver¬ dienen kann.

Ein ähnlicher Gebrauch herrscht in den altväterischen Bürgerhäusern Brügges, wo der, welcher der Frau vom Hause am Neujahrsmorgen mit einem

Der Titel des Buches ist: „(Älsriäi'ier IZsIge, — Zi?steh reliAisuseg se civiles, usa.- vrvvg,uchs et xrg>ti«iuvs poxulkir«« clvs Lsiges arieiolls ot moäei'UM. ?Ar Is L^ron Sö RÄllsderz-DllrmgskM. ?rsmisrö livrmson. I'. Vlassssu, I/ibrsirö-vÄitour. 1S60.

Gläschen aufwartet, während sie noch zu Bett liegt, das Recht auf ein Geschenk hat. Die alte fromme Sitte, nach welcher hier die Musikanten in der Syl¬ vesternacht auf den großen Markt zogen, um der dort stehenden Statue der Jungfrau Maria in Gestalt von drei Musikstückchen ihr Nenjahrsgeschenk dar¬ zubringen, ist abgekommen, ebenso der bis vor Kurzem in ganz Belgien übliche Gebrauch, die Honoratioren der Städte in der Mitternachtsstunde jenes Tages mit einem Ständchen zu ehren,

Dagegen hat sich in einigen Strichen Flanderns sowie im Limburgschen die Sitte erhalten, wenn die Glocke in der Sylvesternacht zwölf schlägt. Flinten¬ schüsse abzufeuern. Dies geschieht namentlich von den junge» Burschen unter den Fenstern ihrer Schätzchen, und wird von letzteren damit belohnt, daß sie von oben an einem Faden eine Flasche Genever herablassen. Ein Mädchen, das diesen Neujahrsgruß nicht vernähme, würde ihr Verhältniß gelöst glauben, und je größer die Zahl der Schüsse, desto stärker ist in den Augen der Dirne die Liede ihres Schatzes.

Während diese alten, den deutschen Neujahrsgebräuchen vielfach verwand¬ ten Sitten von Jahr zu Jahr mehr Terrain verlieren, breitet sich die fran¬ zösische Sitte der „ktrennes" selbst unter der vlämischen Bevölkerung fortwäh¬ rend weiter aus. Ganz wie in Frankreich ist auch in Belgien der Neujahrstag ein Tag der Zwangssteuer, wo man von seinen Dienstleuten gleich Wechselschuld- ner verfolgt wird, wo jeder Glückwunsch zu bezahlen, jeder Gruß mit "Geld zu belohnen ist. Die Laufburschen, die Zeitungsträger, die Lampenputzer, die Nachtwächter, die Tambours der Bürgergarde, die Aufwärter der verschiedenen Clubs durchlaufen die Stadt, um sich gegen den Wunsch „une Ircmi-enss nou- v<zik<z emnee" oder „een zalig nieuwjacr en vcel naervolgende" ein „pourlzoüö" oder „eene kleine fooi" einzutauschen. Die Kellner der Gasthöfe, scheuten und Kaffeehäuser überreichen den Stammgästen dieser Anstalten einen kleinen Almanach oder einen gereimten Glückwunsch zu demselben Zweck.

In Namur vertheilen die Lampenputzer an alle Bewohner der Stadt ein wallonisches Gedicht, in welchem sie um ein Trinkgeld bitten, die Bierwirthe senden ihren Brauern Fladen, die Fleischer ihren Abnehmern eine Schöpsen¬ keule. In Huy beschenkt der Kaffeewirth seine Gäste an diesem Tage mit einem Stück Kuchen. In Brüssel pflegen die Bäcker ihren Kunden einen Kuchen zu schicken, in Brügge backen sie für dieselben „Nieuwjnerkes" und „Nieuw- jaerskoeken;" erstere sind Pfefferkuchen in Form von Herzen oder Sternen, letztere eine Art Rosinenbrötchen. In Dinant bringen die Kinder am Neujahrs¬ tag ihren Lehrern Torten, Kuchen und Wein. In Lüttich ziehen Kinder armer Leute von Haus zu Haus, um Oblaten anzubieten und dafür ein Geldgeschenk zu erhalten. Die Köchin pflegt die erste dieser Oblaten, die ihr gebracht wird, aus die Schwelle der Küche zu kleben, da das Glück bringt; anch verfehlen die

Dienstmädchen niemals, sich von dem ersten der Kinder, die in dieser Absicht erscheinen, seinen Vornamen sagen zu lassen, da dieser den Vornamen ihres Zukünftigen anzeigt. ,Jn den Dörfern bei Turnhout gehen die jungen Bursche in Gesellschaften von dreien bis vieren von Thür zu Thür, um vor jedem Hause auf Ochsenhörnern zu blasen, wofür man ihnen ein paar Sous reicht, die sie dann im Wirthshaus vertrinken.

Die Lieder, die man bei solchen Gelegenheiten singen hört, haben, wie die französischen „Rosts" und die englischen „Ldristms.searols" meist Bezug auf die Geburt Christi oder die drei Könige aus Morgenland. Einige indeß sind bloße Bettellieder, wie das folgende, welches wir aus den von unsrer Quelle mitgetheilten als besonders charakteristisch hier folgen lassen:

Die abergläubischen Meinungen, welche sich in den verschiedenen Strichen Belgiens an den Neujahrstag oder die achte der heiligen Nächte knüpfen, be¬ ziehen sich großentheils auf das Wetter. Ist die Sylvesternacht hell und wind¬ still, so weissagt man daraus ein gutes Jahr. Ist sie windig, so muß man sehen, wo der Wind herweht. Kommt er aus dem Osten, so bedeutet es Vieh¬ seuchen, kommt er von Westen, so zeigt er Sterben unter den Königen und Fürsten an. Südwind verkündet Krankheiten unter den Menschen, Nordwind ein fruchtbares Jahr. Gibt es am Morgen des Neujahrstages ein starkes Roth am Himmel, so steht eine sehr schwere Zeit zu erwarten. Scheint wäh¬ rend des Tages die Sonne recht hell, so wird das Jahr reich an Fischen sein. Ein sehr gutes Zeichen ist, wenn das am Sylvesterabend angezündete Feuer im Kamin am nächsten Tage noch unter der Asche sortglimmend gesunden wird. Neujahrstraum, sagt der Volksmund, wahrer Traum; Neujahrsbier, Verjüngungsbier.

Der zweite Januar oder die neunte der zwölf heil i gen Nächte, ist in Belgien von der Kirche dem heiligen Basilius, dem heiligen Abälard, der die Abtei von Corvey gründete, dem Sanct Berthold und dem Sanct Macaire geweiht.

Die letzteren beiden sind für die vlämische^Bevölkerung mehr oder minder mythische Gestalten. Schon der Name Berthold oder Berchtold erinnert an die altdeutsche Göttin Bertha oder Perchta, die in den Alpen wie in Nord¬ franken noch jetzt in den Zwölften eine Rolle spielt, und der Berthold oder Bartel. der in derselben Zeit in Oestreich gleich dem sächsischen Ruprecht um-

geht, ist nichts anderes als der in eine possenhafte Kinderscheuche verwandelte Wuotan. In Deutschland außerhalb des Christenthums geblieben, wurde der alte Gott erst ein Gespenst, dann ein Popanz für die Kinder. In Belgien flüchtete er sich in die Kirche und rettete damit nicht blos seine Existenz, son¬ dern auch seine Verehrung. Daß er sich die neunte der heiligen Nächte wählte, verräth ebenfalls deutlich das Heidenthum des frommen Abtes, Die Neun ist die am höchsten geehrte Zahl in den Resten des germanischen Ur- glaubens. Der Grund weshalb, wird vielleicht in der fernen Heimath der Arier zu suchen sein, vielleicht auch liegt er in einem einfachen Rechenexempel. Die Neun ist eine unzerstörbare Zahl, die sich, mögen wir sie addiren, mul- tipliciren otzer dividiren, immer wieder herstellt. Multipliciren wir 9 mit 9 oder irgend welcher einfachen Ziffer, so werden die beiden Zahlen des Pro¬ ducts addirt stets 9 geben, z. B. 9 mal 9 ist 81 und 8 und 1-^9:4 mal 9 ist 36 und 3 und 6 — 9 u. s. w. Sei dem aber wie ihm wolle, jeden¬ falls ist der heilige Berthold des belgischen Bauernkalenders ein verkappter Hcidengott und der Gebrauch, an seinem Tage die Hühner bessern Gedeihens halber mit neunerlei Sorten Getreide zu füttern, eine Sitte, die mit vor¬ christlichen Borstellungen in Verbindung steht. '

Auch inden belgischen Heiligen, welche dem dritten Januar, und ebenso in denen, welche dem vierten vorstehen, wird man Erinnerungen an die Namen und Gestalten der deutschen Mythologie vermuthen dürfen.

Dem dritten Januar oder, um heidnisch zu reden, der zehnten von den zwölf Nächten, stehen die heilige Genovefa und die heilige Berthilde vor. Der ersteren sind in Belgien eine große Anzahl von Kirchen geweiht, man verehrt sie als Beschützerin der Aecker und Wiesen, ruft sie gegen Glieder¬ reißen und Flechten an und feiert ihr zu Ehren in Drehance bei Dinant all¬ jährlich um 3. Januar ein Fest, zu dem sich zahlreiche Pilger einstellen. Berthilde ist Patronin der Feldarbeiten, und ihr Fest hat Einfluß auf das Wetter. Namentlich die Winzer betrachten ihren Tag als bedeutungsvoll für den Weinstock, den sie früher an diesem Tage zu beschneiden pflegten. Die heilige Pharailde endlich, welche in Gemeinschaft mit Samt Rigobert den vierten Januar zu ihrem Ehrentag hat. steht, wie bekannt, mit gewissen Sagen vom wilden Heer in zu enger Verbindung, als daß wir in ihr nicht die christliche Wiedergeburt einer heidnischen Walkyre oder Göttin erkennen dürften.

Die Kirche weiß davon natürlich nichts. Nach der Legende war die heilige Pharaildis (vlämisch: sinke Veerle) die Schwester des Heiligen-Emebert. Bischofs von Cambray. und der heiligen Rainilde und Gudula. Nachdem sie neunzig Jahre der Uebung jeglicher Tugend gelebt, starb sie in Lothringen, von wo man ihren Leichnam 745 nach Genf brachte. 1685 schenkte das Sanct-

Phara'nden-Kapitel dieser Stadt einen Theil ihrer Gebeine der ihr zu Ehren in Stennockerzeel erbauten Kapelle. Der Erzbischof von Mecheln approbirte im Jahre darauf diese Reliquien und gewährte denen, welche dorthin pilger¬ ten , einen vierzigtägigen Ablaß. Zu Anfang dieses Jahrhunderts endlich kamen die heiligen Gebeine, da die Kapelle von der französischen Regierung verkauft wurde, nach der Nicolaikirche des benachbarten Gent, wo sie sammt einigen durch die Heilige in Stein verwandelten Broden noch heute fromme Baucrngemüther erbauen.

Die Geschichte von den steinernen Broden, die jeden vierten Januar aus¬ gestellt werden und dann stets zahlreiche Gläubige herbeilocken, ist die be¬ kannte, die sich in verschiedenen andern niederländischen Orten, z. B. in Leiden, und ebenso in vielen deutschen Städten zugetragen haben soll. Eine arme Frau kommt zu ihrer reichen Schwester, um für ihr Kind um Brot zu bitten. Diese verweigert die Bitte, da sie selbst keins im Hause habe, und setzt, um ihre Worte zu bekräftigen, den Fluch hinzu: „daß mir alles Brot, welches ich hätte, zu Stein würde!" Die Arme ging und würde ihr Kind haben Hungers sterben sehen, wenn ihr nicht eine andere mitlcid.igere Frau begegnet wäre, die sie mit dem Erforderlichen versah. An der reichen Schwe¬ ster dagegen erfüllte sich ihr Fluch: all ihr Brot wurde zu Stein, und so mußte sie verhungern. Die Helferin in der Noth aber und die Rächerin des Fre¬ vels war niemand anders als die „finde Veerle" gewesen. Dieselbe gilt dem Landvolk noch jetzt als Hülfreiches Wesen, und namentlich am vierten Januar ruft man sie für kränkliche Kinder, gegen Leibschmerz und Zahnweh, gegen Fieber und Viehkrankheiten an. Ferner hat sie Einfluß auf das Gerathen der Butter und auf den Verlauf von Reisen. Endlich vermag sie das Ster¬ ben zu erleichtern, was wol aus die Walküre zurückweist, die sich in der Hei¬ ligen verborgen hat.

Der fünfte Januar ist als Vorgänger des Drcikönigstags in der Kirche wie im Volksglauben ein ganz besonders angesehener und bedeutsamer. Die Kirche hat ihm nicht weniger als sechs Heilige, drei männlichen und drei weiblichen Geschlechts: Eduard, Simon Stylites und Telesphorus, Amada Emilia und Januaria zu Taufpathen gegeben. Das Volk aber knüpft an ihn allerlei Weissagung und Zauber und begeht ihn mit verschiedenen alterthüm¬ lichen Bräuchen als die zwölfte der heiligen Nächte. Ist der Tag kalt, der Himmel klar, der Wind still, so erwartet man ein glückliches Jahr, regnet es, ist die Temperatur mild und weht ein starker Wind, so befürchtet man ein unglückliches. Sehr ungern sieht der Altgläubige an diesem Tage nach star¬ kem Regen hellen Sonnenschein; denn das bedeutet Krieg und Blutvergießen.

Ferner herrscht in vielen Dörfern, in vlämischen wie in wallonischen, noch die Sitte, am Abend vor Dreikönigstag vor dem Hause drei Kerzen

aufzustellen; denn in dieser Reicht haben böse Geister und Zauberer besondere Gewalt über die Menschen, und die drei Mauer, die durch die Kerzen geehrt werden, besitzen nach dem Volksglauben unbegrenzte Macht über alles, was mit Gespenstern und Hexen zusammenhangt. '

Sodann gehen in dieserNacht die Mädchen, ähnlich wie in verschiedenen deutschen Gegenden, auf Hcirathsomen aus. indem sie sich im Dunkeln nach den Schafställen begeben und dort unter den Thieren umhertasten. Greifen sie zuerst einen Widder, so bekommen sie noch im Lauf des Jahres einen Mann.

Sehr häusig sieht man in manchen Strichen Belgiens in der zwölften Nacht Trictrac spielen, vielleicht weil die Tafeln dieses Spiels, in zwölf Fel¬ der getheilt, ein Symbol der zwölf Monate des Jahres sind, die ihrerseits wieder in Beziehung zu den zwölf Nächten stehen. Wer an diesem Abend im Trictrac gewinnt, ist das ganze Jahr hindurch glücklich, meint die Spinn¬ stubenphilosophie.

Ganz wie in der Neujahrsnacht, feuert man auch in der vor dem Drei¬ königstage in Flandern Flinten- und Pistolenschüsse ab. Auch versammelt man sich, um Fladen zu essen und Genever-Grog zu trinken — ein Getränk, das an die „Waissail-book" erinnert, die bei der Weihnachtsfeier des engli¬ schen Landvolks eine Rolle spielt. Indeß ist nicht bekannt, ob man in Flan¬ dern ebenso wie früher in England den Obstbäumen einen Antheil von dem Grog gönnt.

Im limburger Land geben die Pächter und Gutsbesitzer allen ihren Ar¬ beitern, selbst denen, die nur einmal im verflossenen Jahre für sie beschäftigt gewesen sind, ein reichliches Abendessen, und nach Beendigung des Mahles wird einer der Gesellschaft zum König gewählt. Denn die wolbekannte Sitte, einen Zecher-König aufzustellen und auszurufen, ist die Hauptceremonie dieses Abends, wiewol sie an einigen Orten erst am Dreikönigstng selbst vorgenom¬ men wird. Der Kuchen mit der Bohne, welcher dabei in Frankreich eine Rolle spielt, ist in Belgien nur in einigen Strichen Limburgs in Gebrauch. Hier wird ein ungeheurer Kuchen, in den eine oder zwei Bohnen gebacken sind, auf den Tisch gebracht und in Stücke zerschnitten. Die drei ersten Por¬ tionen sind „für die heilige Familie" bestimmt, sie werden an die Armen des Orts vertheilt, während die übrigen unter den Anwesenden herumgereicht werden. Derjenige, in dessen Antheil sich die Bohne findet, wird zum König ausgerufen und wählt sich eine Königin, wenn man nicht zwei Bohnen in den Kuchen gebacken hat, in welchem Fall auch die Königin durch den Zufall ihre Würde erlangt. Beide zusammen haben die Pflicht, die Gesellschaft am Dreikönigstag zu bewirthen. Trifft sich's, daß die Bohne nicht in den zur Vertheilung unter die Gäste gekommenen Stücken des Kuchens ist, so muß die Gesellschaft das Recht, darnach in dem Antheil der Armen — pari ä Dien

Grenzboü'n IV. 18K0. 64

— zu suchen, mit einem Almosen für die Nothleidenden und Kranken des Dorfs erkaufen.

Der Ursprung der Sitte ist bekanntlich in den römischen Saturnalien zu suchen. Während dieser festlichen Zeit waren die Schulen geschlossen, der Senat und die Gerichte hatten Ferien und jeder Rangunterschied war auf¬ gehoben. Der Sklave speiste an der Tafel seines Herrn, und das Loos der Bohne konnte ihn so gut treffen wie jenen, der vielleicht römischer Consul war. Denn in Nachahmung der alten Griechen, die bei ihren Gelagen durch das Loos einen „Basileus" bestimmten, dessen Function in Aufrechthaltung der Ordnung bestand, wählten die Römer einen „Rex" oder „Magister Con- vivii", dessen Amt es war, zu wachen, daß der Comment nicht verletzt und nach Regel und Gesetz gezecht wurde. Die Wahl fand fast ganz so wie noch jetzt im Limburgischen statt. Man vertheilte bei Beginn des Gelages einen Kuchen, in dem eine Bohne versteckt war, und zwar setzte man, damit die Ver- theilung ohne Ansehen der Person vor sich gehe, ein Kind auf den Tisch, dem jeder der Gäste mit den Worten „?noth<z äomiuö!" sein Stück abfor¬ derte. Der Gebrauch ist, wie bemerkt, auch in mehren Provinzen Frankreichs noch in der Uebung, ja in mehr als einer Gegend hat sich sogar der Ruf „?uosb<z äomiusl" erhalten, obwol der Bauer keine Ahnung hat, was der Sinn der Worte ist.

Daß die Sitte, einen Zecherkönig zu wählen, auch im Belgischen sehr alt ist. ergibt sich aus der Chronik des Mönchs Egidius ki Muisis, Abtes des Sanct Martinsklosters zu Tournai, in welcher wir lesen, daß schon 1231 „nach altem Herkommen die wohlhabenden Bürger und deren Söhne sich Brüdern gleich um eine große runde Tafel versammelten und einen König wählten."

Der Gebrauch kommt aber noch häufiger am sechsten Januar, dem Epi¬ phanias- oder Dreikönigstag vor, zu dem wir nun übergehn.

Der Epiphaniastag ist, wie bekannt, zum Andenken an die Huldigung der Heidenwelt vor dem neugebornen Welterlöser eingesetzt. Die Bibel, das heißt das Matthäus-Evangelium, erzählt, daß Weise aus dem Morgenland ge¬ kommen seien, um das Kind der Maria, dessen Geburt ihnen durch einen Stern verkündigt worden, anzubeten und es mit Gold, Weihrauch und Myrrhen zu beschenken. Die Legende weiß mehr zu berichten. Sie weiß, daß es drei Weise waren, daß sie die Würde von Königen bekleideten, und daß sie die Namen Kaspar, Melchior und Balthasar führten. Sie weiß sogar, daß Kas¬ par es war, der das Jesuskind mit Myrrhen, Melchior, der es mit Weihrauch, Balthasar (hebräisch: Herr des Schatzes), der es mit Gold beschenkte. Das Volk scheint die frommen freigebigen Herren frühzeitig liebgewonnen zu haben, theils weil sie überhaupt prächtig und seltsam 'auftraten, theils weil ihre weite Reise aus geheimnißvollen Lande und deren Nachahmung bei dem von der

Kirche ihnen zu Ehren eingesetzten Feste an die Umzüge seiner alten Götter und an das Erscheinen derselben an den Wiegen seiner Heroen erinnerte. Das Fest findet sich schon in dem ersten noch, halb heidnischen Kalender des Jahres 448 verzeichnet. Später wurden die drei Könige häufig von Malern zum Gegenstand der Darstellung gemacht und ihr Umzug bis auf die neueste Zeit vom Landvolke bald in mehr andächtiger, bald in mehr burlesker Weise nach¬ geahmt. So namentlich in den verschiedensten Gegenden Deutschlands, von den tiroler Alpen bis hinab an die Ost- und Nordsee.

Auch in Belgien waren die drei Weisen zu allen Zeiten hochgeehrt, und zwar sowol unter Wallonen wie unter Vlämingen. Man nannte ihren Tag, wie in Deutschland, das große Neujahr — Groot Nicujaer — trug Zettel mit ihren Namen beschrieben als Amulete gegen die fallende Sucht bei sich, glaubte sich durch Anrufung derselben vor Kopfweh, Fieber, bösem Zauber, vor Unfällen auf Reisen und besonders auch vor dem Biß toller Hunde zu sichern, und verwendete die Namen Kaspar, Melchior und Balthasar sogar als Zaubermittel, indem man sie auf Papier schrieb und um die Kugel wickelte, mit der man einen unfehlbaren Schuß thun wollte.

Zu Furnes, zu Upern und in andern von Vlämingen bewohnten Orten und Landstrichen wird das Epiphaniasfest in der Regel „Dertienday" oder „Dertiennacht", d. h. der dreizehnte Tag, die dreizehnte Nacht genannt; denn es ist der Tag, der auf die zwölf Nächte folgt. Aus demselben Grunde be¬ zeichnet man es auch als „Heilig-Licht-Nacht". Nachdem die zwölf Nächte vorüber sind, die man sich im Heidenthum als dämmernde Übergangsperiode gedacht haben mag, und in denen man später düstre Mächte geheimnißvoller und gespenstiger Art umgehen sah, schließt sich die unterirdische Welt, das in die Erde versunkene Heidenthum, und eine neue Sonne bescheint gleichsam die Erde und die Menschen, ihnen zu dem gewöhnlichen Tagewerk zu leuchten. So wurde der Tag der drei Könige zu einem besonders glücklichen, für den er noch jetzt gilt. Namentlich für Donnerstags- und Sonntagskinder bringt er in Belgien Segen, und sehr gern schließen solche an diesem Tage Verlo¬ bungen und Heirathen,

In England heißt der Tag bekanntlich „weitet ä-^". der zwölfte Tag. aber auch dort bildete er den Schluß des Weihnachtsfestes, an dem man sich zum letzten Mal den mit diesem verbundenen Freuden überließ. Die Gelage, mit denen man ihn feierte, erhielten eine neue Berechtigung dadurch, daß die Kirche auf ihn die Erinnerung an die Hochzeit von Cana verlegte, und dadurch wird sich auch erklären, dckß das aus den römischen Saturnalien herüberge- nommene, ursprünglich in Frankreich heimische Fest „Koi Koie" sich allmälig über Belgien verbreitete. Es war eben entstanden aus dem altrömischen Ze¬ cherkönig, aus der Erinnerung an die Könige von Morgenland und aus der

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Erzählung von jenem Hochzeitsgelag in Cana und dem humoristischen Wun¬ der, das Jesus bei demselben verrichtet hatte.

''In den Provinzen Lüttich, Namur und Luxemburg wird der König durch das Bohnenloos bestimmt. Die Bäcker schicke» ihren Kunden am Dreikönigs¬ tag ein großes rundes Brot, in welches eine schwarze Bohne eingebacken ist, und weiches in Huy den Namen „Min eg.avg.u" führt. Dieses wird in Stücke zerschnitten, die von dem jüngsten Kinde der Familie an die Anwesenden vertheilt werden. Wem das Stück mit der Bohne zufällt, der ist König. Man wühlt für ihn Hofbeamte, unterwirft sich für den Abend seinen Befehlen und erweist ihm überhaupt die Ehrerbietung, die seiner souveränen Würde zukommt. Vor Allem aber hat jedes Glied der Gesellschaft, sobald ertrinkt, laut auszurufen: „1,0 lioi doit!" und wer diese Kundgebung der Ehrfurcht vor dem königlichen Durst unterläßt, wird unnachsichtlich bestraft. Das Volk weiß, daß einer der drei Könige, welche dem Jesuskind zu Bethlehem ihre Huldigung darbrachten, ein Mohr war, und dies hat vermuthlich die Art der Strafe für jene Ver¬ letzung des Comments beim Fest des Bohnenkönigs angegeben. Man ergreift den Sünder und färbt ihm das Gesicht mit Kohle schwarz, ein Gebrauch, der begreiflicherweise nicht wenig dazu beiträgt, die Heiterkeit des Gelages zu er¬ höhen.

An den meisten Orten, z. B. in Dinant läßt man auch die Dienstleute des Hauses am Loosen um die Königswürde theilnehmen. Allenthalben aber hat der König die ihm zu Theil gewordene Ehre seinen Unterthanen mit einem kleinen Feste zu bezahlen, welches in der Regel den Sonntag oder Montag nach dem Dreikönigstag gegeben wird.

Im vlämisch redenden Theile Belgiens hält man es ähnlich; doch ist hier der Bohnenkuchen nicht bekannt. Man bedient sich hier vielmehr wirk¬ licher Loose, um den König und dessen Hofchargen zu 'bestimmen. Auf Zettel, die man „Koningsbrieven", d. h. Königsbriefe nennt, werden die zu ver- theilenden Titel geschrieben und dann von jedem Anwesenden ein solches Loos gezogen. Ist eine genügende Anzahl von Personen beisammen, so wird ein ähnlicher Hofstaat geschaffen, wie er die Fürsten unsrer studentischen Bier- herzogthümer umgibt. , Der eine wird durch sein Loos Minister (Raadsheer), der andere Beichtvater (Biechtvader), ein dritter Mundschenk (Schenker), ein vierter Truchseß (Voorproever). el» fünfter Harfner (Speelman). Wieder an¬ dere erhalten geringere Aemter: der eine das des Leibarztes (Geneeshcer), der andere das des Hofnarren (Sol), ein dritter das des Mundkochs (Kot) oder das des Schweizers (Zwitser) oder des Kammerdieners (Kamerling) u. s. w. Jeder hat sich zu bestreben, den Abend hindurch den Charakter der Rolle festzuhalten, die ihm sein Loos anweist, und wenn Se. Majestät der König, der als Zeichen seiner Würde eine Krone von Goldpapier trägt, zu

trinken geruhen, haben alle Chargen ihre Ehrfurcht vor solchem Entschluß durch den Nus „de Koning drinkt!" zu erkennen zu geben. Der Hofnarr ist an¬ gewiesen, das; diese Vorschrift der Hofetikette nicht verletzt wird, und sobald einer sich dessen schuldig macht, greift er zu der neben ihm liegenden Kohle und zieht dem Unartiger einen schwarzen Strich über das Geficht.

Nach einer Volkssage waren es übrigens die drei Weisen, welche den Ruf »I^e ü.ol doit!" zuerst ausstießen, indem sie gerade in dem Augenblick in den Stall zu Bethlehem traten, als das heilige Kind nach der Brust seiner Mut¬ ter griff. Andere wieder behaupten, daß der Gebrauch sich aus dem soge¬ nannten Evangelium vom Spinnrocken herschreibc.

Ein altes Lied, welches noch jetzt in Antwerpen gesungen wird, wenn man um den König kooft, spielt auf die Ueberlieferung an, von der wir eben sprachen, und so theilen wir es hier neben dem Inhalt eines andern Drei- königstagsliedes mit, welches dort noch häufiger gehört wird. Es lautet:

D. h.: Kaspar, Melchior und Balthasar kamen zu dem Kindchen da. Sie knieten mit Andacht, opferten, verbrannten Weihrauch, knieten mit Andacht vor diesem Kindchen. Jesulein süß. Die ganze Stadt war voll Freude, das Kindchen und die Thierchen auch; dann riefen sie, daß es klingt: Vivat, vivat, vivat! Dann riefen sie, daß es klingt: Vivat! Unser König trinkt!"

Das andere Lied, welches während des Loosens um die Königswürde gesungen wird, ist von weltlichem und possenhaftem Charakter. Es beginnt mit der Erklärung: „Wir sind drei Könige, wir suchen kein Kind, sondern ein Schlückchen Löwensches (Bier), das uns besser dient," feiert dann die Zechcr- fertigkeit Kaspars, der mindestens eine Pinke trinken kann und dazu noch Taback und Branntwein haben muß, und schließt mit den Worten: „Da

kam uns unterwegs auch ein hübsches Mädchen entgegen, wir gaben ihr einen Kuß."

Während das erste Lied an die Gesänge erinnert, die in Deutschland an den Weihnachtskrippen gesungen wurden, deutet das zweite auf einen ähnlichen Gebrauch, wie der, bei dein unsre Sternfinger die Wanderung der drei Könige darstellen. Daß solche dramatische Reproductionen der Weihnachtsmythen auch in Belgien stattgefunden haben, wird aus dem später Folgenden hervorgehen. Zunächst aber betrachten wir mit unserm Sammler noch einige mit dem Bori¬ gen verwandte Sitten.

Am Abend vor Dreikönig sowie am Morgen dieses Tages schwärmen alle Straßen Antwerpens von Mädchen und Knaben der untern Classen, die mit dem Ruf: „Koningsbrieven en kroon, en kroon!" jene Loose und Gold¬ papierkronen für das Dreikönigsgelage feilbieten und bedeutende Geschäfte machen, da die mittlern und untern Stände jenen Gebrauch noch allenthalben festhalten. In Mecheln wird der Tag besonders eifrig von den Sägemüllcm und Holzspaltern gefeiert, die nach den Worten des Evangeliums „zy zagen de star", welche sowol „sie sahen den Stern" als ,,sie sägten den Stern" be¬ deuten können, die drei Weisen als Verfertiger des Sterns und somit als Zunftgenossen betrachten, was an den Glauben unsrer alten Zimmerleute er¬ innert, nach welchem sie einst im Himmel vom lieben Gott beschäftigt werden, ihm die Zacken an seinen Sternen zu machen.

Auch im Hennegau ist der Dreikönigstag ein wichtiges Familienfest, ja er spielt hier die Rolle unsres deutschen Weihnachtsabends. Keine Familie ist so arm, daß sie nicht die „Rois" feierte, und von weit und breit kommen die Verwandten zusammen, um mit einander die dabei üblichen Gerichte zu verzehren. In Tournai wie in Als geschieht es noch jetzt häusig, daß Dienst¬ boten sich beim Antritt ihres Dienstes ausbedingen, am Dreikönigstag zu ihren Eltern gehen und mit ihnen ,,das Kaninchen" oder ,,die Bratwurst" verzehren zu dürfen, die hier das herkömmliche Festessen sind. Beim Beginn des Mahles wird mit Flinten oder Pistolen geschossen, und nach der Mahlzeit zieht man Loose um die Königswürde.

In Lüttich, Mecheln und Turnhout pflegten die Kinder an verschiedenen Stellen der Straßen angezündete Kerzen oder Wachsstöckchen aufzustellen, um dieselben zu tanzen und zuletzt darüber wegzuhüpfen. In Tournhout schick¬ ten- die Kerzenfabrikantcn am Dreikönigstag Lichter mit drei Enden, die für diese Ceremonie bestimmt waren. Die Kinder klebten diese „Keerskcn" auf die Stubendiele, sprangen darüber und sangen dazu ein vlämischcs Liebchen, welches in deutscher Uebersetzung folgendermaßen lautet:

Aller Wahrscheinlichkeit nach sind diese Kerzen Reste der alten Weihnachts- feuer, die man an dem Dreikönigstage, auf den vor der Reform des Kalen¬ ders der Weihnachtstag siel, anzuzünden und über die dann das junge Volk in der Weise zu springen Pflegte, wie noch jetzt in verschiedenen deutschen Gegenden das Landvolk über die Osterfeuer und die Feuer der sommerlichen Sonnenwende hüpft. Herrschen doch auch in England, wo auf dem Lande der „tveMi 63,7" noch „<M ekristirms äa^" genannt wird, in manchen Strichen ganz ähnliche Sitten.

Ganz entschieden verwandt'mit deutschen Gebräuchen ist eine im Limburg- schen noch hin und wieder vorkommende Kindersitte, nach welcher am Abend des Drcitönigstags die Schuljugend, als Magier herausgeputzt, mit einem Stern von Haus zu Haus ziehen und die Leute ansingen. Der-Stern wird auf einer Stange getragen. Er ist von Pappe und mit Figuren versehen, die mit buntem, geölten Papier verklebt sind, durch welches das im Centrum brennende Licht hindurchscheint. An der Stange hängt ein Bindfaden herab, mit welchem der Stern fortwährend gedreht wird. Das Lied, das die Kin¬ der, bisweilen von einem Dudelsack begleitet, dabei singen, lautet:

Auf deutsch:

In andern Gegenden Belgiens ist dieser Gebrauch nicht (wol nicht mehr) >n Uebung. Doch gehen hier Sänger umher, welche gewöhnlich gekleidet, mehre Tage wie in der Zeit des Christfests Weihnachtslieder und Gesänge von den drei Königen vortragen und dafür Geld einsammeln. In Alost. wo dieselben ihre Wanderung schon am Abend vor Epiphanias begannen, ist die Sitte 1858 eingestellt worden, wogegen sie in Antwerpen noch in vol¬ ler Blüthe ist. Die „Kersliedekcns", welche hier von den Kindern und alten Leuten von Epiphanias bis zu Lichtmeß gesungen werden, sind größtentheils von dem Volksdichter Jan Koch, der im vorigen Jahrhundert in der Nach-

barschaft von Antwerpen lebte und dessen Verse noch jetzt allenthalben im Munde der vlämischen Bevölkerung dieser Gegend sind.

Bisweilen mischen sich in diese geistlichen Lieder auch weltliche Poesien, z. B. Trauerlieder aus den Tod der Kaiserin Maria Theresia, die mit dem Refrain erdigem

Ans deutsch:

Wir fügen hinzu, daß dieselbe Sitte auch in den von Wallonen bewohn¬ ten Theilen Belgiens herrscht. Doch singen die Kinder zu Huy und in der Umgebung von Lüttich nur bis zum neunten Tage nach dem Dreikönigsfest.

Die kurhessische Frage.

Das hessische Volk hat gesprochen. Mit einer Einmüthigkeit, die um so bedeutungsvoller wird, wenn man die lange erfolglose und fast hoffnungslose Anstrengung erwägt, die es bisher seinen Kräften zugemuthet, hat es der Re¬ gierung erklärt, der Friede könne nnr auf Grundlage des Rechts hergestellt werden. Die Sühne für den geschehenen Rechtsbruch ist die erste nothwendige Bürgschaft für die künftige Sicherheit; sobald diese erfolgt, will das Volk seinerseits die Hand zur Versöhnung bieten.

Das Volk hat seine Pflicht gethan. Zehnjährige Leiden haben seine Aus¬ dauer nicht erschöpft, seine Hoffnung nicht gebrochen. Die Frage ist nun, was sein Entschluß anderwärts für Wirkungen ausüben wird.

Die kurfürstliche Regierung, auf die es zunächst ankommt, hat ihrerseits die Antwort bereits gegeben. Sie hat die Anforderungen der Volksvertreter für nichtig erklärt, den Landtag aufgelöst und nach sechs Monaten einen neuen ausgeschrieben. Sechs Monate! — Und bereits auf den März oder April hat man den Krieg angemeldet.

Die kurfürstliche Regierung ist mit dem gegenwärtigen Zustand vollkom¬ men zufrieden. Was sie wollte, hat sie erreicht: mit Hilfe der Buudesexccution

und der Strafbayern sind alle freisinnigen Einrichtungen des Landes zertrüm¬ mert, und factisch eine Dictatur hergestellt, die durch jede Art von Landes- Vertretung nur gestört werden kann. Wenn die Regierung keinen Landtag in der von ihr gewünschten Weise zusammenbringt, so behilft sie sich ohne den¬ selben, sie kann die Verfassung entbehren. Wenn nach sechs Monaten wieder ein renitenter Landtag gewählt wird, so schickt sie ihn wieder nach Hause, und so ins Unendliche. Sollte es darüber im Lande unruhig werden, so zählt sie auf den Schutz des Bundes. Und überhaupt? warum soll man an die Sünd- fluth denken! Wir leben, so lange es geht.

In zweiter Instanz kommt Preußen. Preußen hat eine doppelte Schuld gegen das hessische Volk: es hat es vor zehn Jahren im Stich gelassen, es hat ihm jetzt sein Wort verpfändet. Die gegenwärtige' Regierung hat ihre Stellung, dem Bunde und dem Kurfürsten gegenüber, dadurch erschwert, daß sie sich als die einfache Fortsetzung der vorigen Regierung betrachtet. Hätte sie einfach erklärt: das Cabinet Manteuffel existirt nicht mehr, und wir treten seine Erbschaft nur insoweit an, als völkerrechtliche Verpflichtungen vorliegen, so hätte sie die vielen diplomatischen Winkelzüge nicht nöthig gehabt.

Indessen über die Form hat man nicht nöthig zu streiten, wenn nur die Sache gemacht wird. Preußen hat gegen den Bundesbeschluß, welcher die Rechtsgiltigkeit der Verfassung von 1831 aufhebt, entschieden Protest eingelegt, es hat ihn für null und nichtig erklärt. Der Minister hat dem Landtag die Versicherung gegeben, er habe die Folgen dieses Schritts nach allen Seiten erwogen.

Darin liegt nun zunächst: Preußen wird unter keinen Umständen eine neue Execution des Bundes zugeben. — Eine Bundesexecution zur Durchfüh¬ rung der octroyirtcn Verfassung. — Aber eine solche zu verlangen, hat die kurfürstliche Regierung nicht die mindeste Lust; es liegt ihr gar nichts daran, die octroyirte Verfassung durchzuführen; sie regiert ebenso gern ohne alle Ver¬ fassung. Was sie bedarf, hat sie bereits erlangt. — Oder soll in jener Er¬ klärung mehr liegen? Soll es heißen: eine Execution wird auch in dem Fall ausgeschlossen, wenn das Volk mit Gewalt die Verfassung von 1831 wieder herstellt?

Einmal scheint uns die preußische Regierung nicht von der Beschaffenheit, diesen Gedanken wirklich ausgedacht zu haben. Auch uns gefällt er ganz und gar nicht. Die Sache der Ordnung, und was damit zusammenfällt, die Sache der Freiheit, wird nicht gefördert, wenn man dem Spiel des Zufalls die Ent¬ scheidung überläßt. Auf Italien mag das Princip der Nichtintervention seine Anwendung finden; für die geographische Lage Kurhesseus paßt es nicht. So¬ bald es in Kurhessen auf das Gebiet der Thatsachen übergeht, wird intervenirt, daran ist gar kein Zweifel; von dort oder von dort.

Grenzboten IV. 1860. 65

Konservativer und zugleich eines großen Staats würdiger scheint uns eine andere Haltung Preußens. Die Rechtsfrage ganz bei Seite gesetzt, kann Preußen jetzt der kurfürstlichen Regierung, die Acten in der Hand, den schla¬ genden Beweis führen, daß der Friede nur auf Grundlage der Verfassung von 1831 möglich ist. Preußen kann aber,, um seiner Selbsterhaltung willen, nicht zugeben, daß unmittelbar an seiner Grenze die Anarchie ausbricht. Es kann es um so weniger zugeben, da ein Krieg vor der Thür steht. Es hat also der kurfürstlichen Negierung freundnachbarlich den Wunsch auszudrücken, die Ordnung im Lande herzustellen, da der Krieg angemeldet ist-, im andern Fall würde eine Intervention sich nicht vermeiden lassen. — Es würde nicht genü¬ gen, diese Bemerkungen an die kurfürstliche Regierung zu adressiren, die sie wahrscheinlich als schätzbares Material zu den Acten legen würde; sondern sie müßten zugleich den übrigen Bundesregierungen, sie müßten Dentschland und Europa mitgetheilt werben.

Diese Erinnerung würde von entschiedenem Erfolg sein, sobald Preußen vorher im eignen Lande Ordnung gemacht hatte. Denn das freilich gehört dazu. Wenn in Preußen, wie bisher, immer die rechte Hand nicht weiß, was die linke thut, so kann es alle Tage ein Dutzend Noten schreiben — überreicht von einem lächelnden Gentleman, der die Achseln zuckt und zu verstehen gibt, es wäre nicht so schlimm gemeint; was die Herren Minister sagten, sage noch lange nicht der Staat (im vertrauten Kreisen sollen statt des Aus¬ drucks „Herren" auch andere Ausdrücke gebraucht werden): — es kann alles Papier, was in Deutschland fabricirt wird, vollschreiben, und man wird sich noch nicht einmal die Mühe geben, es zu lesen.

Wenn aber in Preußen die Disciplin soweit erstarkt, daß die rechte Hand mit der linken zusammenwirkt, so wäre jetzt große Aussicht, daß seine An¬ sichten bei den übrigen Bundesregierungen mehr Anklang finden-, oder besser gesagt, daß man ihnen mit weniger Strenge gegenübertritt, als zur Zeit des Bundesbeschlusses.

Zwei Regierungen nehmen wir aus: Hannover und Mecklenburg; diese werden, so lange sie nicht die Nothwendigkeit mit Augen sehn, kein böses Beispiel zulassen, das auch bei ihnen zu Hause bedacht werden könnte. So¬ bald sie die Nothwendigkeit sehn oder fühlen, ist es freilich ein Anderes.

Oestreich dagegen ist nicht mehr in der alten Lage. Wenn es sich nicht etwa entschließt, Venedig zu verkaufen, hat es den Krieg. Sobald der Krieg erklärt ist, kann es sein sämmtliches Papiergeld zum Anzünden ungarischer Pfeisen benutzen, denn sonst hätte es keinen Zweck. Der Krieg würde nicht blos Venedig gelten, sondern Ungarn. Wie die Stimmung in Ungarn ist, tritt , jetzt zu Tage; das Diplom hat Licht verschafft — und das ist ein unge¬ heurer Gewinn. Wenn man im Begriff ist, in einen Abgrund zu stürzen, so

ist es ein ungeheurer Gewinn, wenn ein Blitzstrahl die Lage entdeckt; den» man kann umkehren. — Mit dem letzten Militärsystem kann Oestreich nicht fortregieren, das weiß es jetzt. Auch ist es zu liberalen Einrichtungen jeder Art erbötig, es hat sich mir noch nicht recht klar gemacht, welche man wünscht. Schmerling ist Minister, und Schmerling hat, abgesehn von sonstigen Vor¬ zügen, noch das voraus, daß er Deutschland kennt. — Vielleicht wird er seine College» darauf aufmerksam'machen, daß auf Nußland, auf Frankreich, auf England nicht zu bauen ist; daß, wenn noch irgend eine Hoffnung «gefaßt werden sollte, diese Hoffnung auf Deutschland ruht, aus Deutschland, d. h. auf Preußen. — Ein absolutistisches Cabinet hat den Bundesbeschluß in der kurhessischen Frage veranlaßt; das neue „liberale" Cabinet kann, ohne sich etwas zu vergeben, in Anbetracht der veränderten Umstände jetzt im Einver- ständniß mit Preußen einen andern Bundesbeschluß zuwege bringen.

Was nun die Mittelstädten betrifft, so müssen ti-e Freunde der Freiheit, der Ordnung und des Fortschritts erwägen, daß die Regierungen derselben von den Wünschen ihrer Völker noch lange nicht hinreichend in Kenntniß ge¬ setzt sind. Man glaube nicht, seine Pflicht gethan zu haben, wenn man über Preußen die Nase rümpft, und dann behaglich und mit dem Bewußtsein einer großen That die Hände in die Tasche steckt. Wenn wir nicht vorwärts kom¬ men, hat das Volk mehr Schuld als die Regierungen.

Es sind freilich Beifallsadrcssen an die kurhessischen Liberalen von hier und dn eingegangen; diese werden ihren Eindruck auf das Gemüth nicht ver¬ fehlen, aber ihre gesetzliche Wirkung ist null lind nichtig. — Für gesetzliche, und, was dasselbe heißt, factische Wirkung gibt es nur ein Mittel.

Der Bürger von Sachsen, Hannover, Würtemberg u. s. w. hat es zu¬ nächst nur mit seiner eignen Regierung zu thun. — Wenn er die Ueber¬ zeugung hat, daß zur Erhaltung Deutschlands, also auch zur Erhaltung des eignen Staats, die Wiederherstellung der Ordnung in Kurhessen nothwendig ist. so hat er diese Ueberzeugung seiner eignen Regierung auszudrücken; entweder durch Vermittelung des gesetzlichen Organs, wo ein solches vorhan¬ den ist, des Landtags; oder unmittelbar, in der Form einer Petition.

Der Abgeordnete Cichorius aus Leipzig hat in der sächsischen Kammer den Antrag gestellt: die Regierung zu ersuchen. in Anbetracht, daß nur so der Friede herzustellen ist, ihren Gesandten am Bunde dahin zu instruiren, das; der vorige Bundcsbeschluß zurückzunehmen und die Nechtsgiltigkeit der Ver¬ fassung von 1831 anzuerkennen ist. — Der Antrag ist in allen Motiven äußerst gemäßigt, übrigens logisch correct gestellt. — Er würde auf die Re¬ gierung einen viel großem Eindruck machen, wenn sie erführe, daß er in ihrem ganzen Lande, wo überhaupt politische Bildung herrscht, auch an con- servativen Kreisen (womit wir natürlich nicht die Kreise des Junkerthnms

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meinen) als eine unbedingte Nothwendigkeit für den Frieden und die Ruhe Deutschlands erkannt wird. — Noch ist in dieser Hinsicht nichts geschehen, es wäre die höchste Zeit, um so mehr, da wir glauben, daß diese Frage neben der Schleswig-holsteinischen die einzige ist, in welcher alle Patnoten, ohne Rücksicht auf ihre sonstige Rolle, vollkommen übereinstimmen.

Es ist aber auch sonst die höchste Zeit: denn auf den März oder April hat Garibaldi — vielleicht der einzige Mann in Europa, der in diesem Augen¬ blick einen bestimmten Entschluß bereits gefaßt hat — den Oestreichern Krieg angesagt; und bis dahin muß Deutschland zu Hause eingerichtet sein, wenn -fl- wir nicht dem schimpflichsten Zerfall entgegen sehen sollen.

Weihmchtsliteratur.

Wieder einmal hat zum bevorstehenden Feste die Industrie der Verlagshand¬ lungen eine umfangreiche Thätigkeit bewiesen. Von allen Seiten werden vergol- dete, mit Bildern verzierte Kinderbücher auf den Tisch der Redactionen gelegt, die Zahl schwillt in das Ungeheure, »fast jedes Gebiet menschlicher Interessen, fast jeder Kreis poetischer Empfindungen' wird herbeigezogen, zahllose Werke sür Erwachsene, die im Lauf der letzten Jahre erschienen sind, werden geplündert, um in bequemen Bänden vom Glanz des Wcihnachtsbciums bestrahlt zu werden. Es ist nicht mehr leicht, eine Uebersicht über die gesammte Weihnachtsliteratur zu gewinnen; aber in dem Vielen, was zufällig in die Hände kommt, muß neben manchem Erfreulichen das Meiste als verfehlt verurtheilt werden. Einzelne Richtungen drängen sich be¬ sonders reichlich hervor und geben Veranlassung zu einer wohlmeinenden Polemik. Immer wieder muß gesagt werden, daß dieses massenhafte Anschwellen der Jugend¬ literatur durchaus kein Glück sür die Jugend ist, und daß die Fluth von Büchern, die alle bemüht sind, der liebenswürdigen Einfalt der Kinder entgegenzukommen und das mangelhafte Verständniß des Lebens, welches den Kindern eigen ist, poetisch zu verklären, unsere Kleinen nicht fördert, sondern kindisch macht. Ja, wir wünschen bei Eltern und Erziehern die Ueberzeugung zu fördern, daß Kinder die sogenannte Kinderliteratur fast gar nicht bedürfen. Allerdings gibt es einen großen Kreis gemüth¬ licher und poetischer Anschauungen, aus welchen seit Jahrhunderten jede Generation der Deutschen herausgewachsen ist; der Duft und die Farbe, welche aus solchen Stoffen in die Kinderseele dringen, sie sollen um Alles nicht verringert werden. Der Zauber, welchen das Volksmärchen auf die junge Seele ausübt, unser kleines dummes Pfefferkuchhäusel, Frau Holle, Schneewittchen und die kleinen Zwerge wer-

den, so hoffen wir, noch viele Jahrhunderte mit Entzücken und anmuthigem Schauer verschlungen werden, auch der alte ehrliche Göckelhahn am Ende der Fibel wird dringend gebeten, dem fleißigen Kinde seine Pfennige auszukrähcn, hübsche einfache Lieder und Sprüche mögen immer wieder auswendig gelernt und ausgesagt werden; aber sobald der Geist des Kindes so weit entwickelt ist, daß es selbständig längere Geschichten zu lesen vermag, wird die nahrhafteste Kost immer die sein, welche auch den Erwachsenen Genuß gewährt; natürlich mit großer Auswahl, Nur muß diese nicht mit der Prüderie geschehen, welche jetzt Jugendschriften so häufig zur Last fällt, und nicht mit der Absicht, dadurch fromm und gut zu machen, daß unendliche lang¬ weilige Musterbilder von artigen Kindern ausgekramt werden. Dem Kinde geht es grade wie dem Landmann oder Handwerker, welche ebenfalls mit gutem Recht von den Volksschriftcn mit kalter moralischer Tendenz abgestoßen werden.

Nach anderer Richtung wirkt schädlich eine zweite Classe von Kinderschriftcn, welche namentlich in den letzten Jahren überHand genommen hat. Es ist der verwässerte Niederschlag der pikanten Touristcnabenteucr, jene Kämpfe mit Eisbergen, mit Indianern, Negern, Elephanten und Wallfischen; in ihnen häufen sich die Ge¬ fahren, welche die kleinen Helden bedrohen, so massenhaft, das Fremdartige, Unerhörte, Seltsame dringt so heftig in die Phantasie, daß solche Bücher die Einbildungskraft überreizen und vor der Zeit blasircn. Indem sie eine Anzahl ziemlich fern liegender Anschauungen in die Seele prägen, verringern sie leicht sehr die unbefangene Em¬ pfänglichkeit für das Naheliegende, vielleicht das Interesse an der umgebenden Wirk¬ lichkeit. In eine dritte Classe aber gehören solche Bilderbücher, bei denen die Illu¬ stration die Hauptsache ist, der Text nebenbei läuft. Vieles Hübsche wird in dieser Richtung gefördert, einige unserer besten Zeichner haben nicht verschmäht, den Kin¬ dern zu dienen, aber es wird auch hier des Guten zu viel. Die ewigen Arabesken und rundlichen Kindergestalten in gezierten Stellungen, ein oft geistloses Tändeln mit dem Kleinsten muß weggewünscht werden; und die Verse, die gewöhnlichen Begleiter solcher Illustrationen, sind doch meist über Gebühr schauderhaft.

Von den vorliegenden Büchern erwähnen wir zuerst und mit besonderer Aus¬ zeichnung :

Der Jugend Lust und Lehre. Album für das reifere Jugendalter. Heraus¬ gegeben von Dr. Hermann Masius. Mit 22 Lithographieen und 4 Holzschnitten. Vierter Jahrgang. Glogau, C. Flemming. — Unter den Bildern sind einige sorg¬ fältig gezeichnete historische Porträts; der Text aus der Naturbeschreibung, Völker¬ kunde, Geschichte, auch der ältern epischen Poesie entnommen, ist von namhaften Verfassern verständig bearbeitet, es ist überall eine reichliche Darstellung wirklichen Details, naheliegender Interessen, nationaler Poesie und Geschichte. Der starke Band 'se für Knaben und Mädchen von 12 bis 16 Jahren bestimmt. — Aus demselben Verlage präsentiren sich als illustrirte Kinderbücher-

Das Nußbäumchen. Von Gustav Sus. Die Arabesken in Farbendruck sind die Hauptsache, der Text schildert die Schicksale einer Haselnuß von der Blüthe bis zu dem finstern Moment, wo fie in den Mund des Nußknackers geschoben wird. Etwas zu gesucht. — Der Kinder-Engel, Von Gustav Sus. Inhalt: wie die neugebornen Kinder durch den Storch und einen kleinen sentimentalen Engel aus dem Kinderbrunnen geholt und den Eltern gebracht werden. Die Zugabe mo-

deiner weichlicher Empfindung macht die alte volksmäßige Vorstellung doch ein we¬ nig bedenklich, — Das Stadt-Thor, Von A. Kraus und C, Weiß. Holz¬ schnitte und Verse machen etwas höhere Ansprüche, Es ist zu hoffen, daß die Kinder aus diesem Werke eine recht tiefe Ueberzeugung von der socialen Bedeutung eines Stadtthors erhalten werden.

Christfcstbuch. Lieder vom Stern über Bethlehem, Gesammelt von K. Hofmann v, Nauborn. Bonn, Rheinische Buchs. 1861. — Eine kleine Anthologie, Sammlung* von Gedichten zum Theil unserer besten Dichter, welche Advent, Weihnachten und Neujahr begrüßen. Es ist die Absicht, alle Jahresfeste in dieser Weise poetisch zu illustriren.

Böhmisches Märchenbuch (10 Lieferungen), Deutsch von Alfred Waldau. Prag, Gcrzabcck, 1860. — Das Buch hat nicht den Zweck, der Wissenschaft zu die¬ nen, sondern zu unterhalten. Die Erzählung ist daher nicht treu aus dem Munde des Volkes, sondern eine anspruchslose und nicht geschmacklose Zurichtung der besten Volksmärchen welche in den böhmischen Märchcnsammlungcn firirr sind, Sie werden auch für die deutsche Jugend eine reizvolle Lectüre sein. Einzelne fremdartige Vor¬ stellungen stören nicht, da die Methode der Erzählung im Ganzen so fortläuft, wie bei den deutschen Hausmärchen.

Vier Bände Erzählungen für die Jugend, von Staudenmeycr. <— Höchst moralisch und christlich fromm. Gläubig zu Gott beten und den Armen Gutes thun bringt sicher schon auf Erden vorwärts; wer aber gegen die zehn Ge¬ bote handelt, dem wird greulich vergolten. Wir wünschen, daß die Kinder diese poetische Verklärung des Katechismus in ihrer Unschuld zu Ende lesen, ohne zu merken, daß diese vergoldeten Weihnachtsbücher eigentlich nichts Anderes sind, als orthodoxe Er¬ klärungen des ehrwürdigen Textes, welchen sie in den Schulen auswendig lernen.

Mit einer ganzen Reihe illustrirtcr Werke zieht wieder die thätige Buchhandlung von Otto Spanier heran, darunter neue Auflagen früherer: die Wunder des Mikroskops, von Dr. M. Willkomm; Buch der Geologie, von N.Ludwig; Malerische Botanik, von H, Wagner; Eduard Vogel's Erforschungs- reisen in Centralafriko, von H. Wagner; Ein Weltfahrcr, oder Erleb¬ nisse in vier Erdtheilen des Elisha Kent Kane, von I. G. Kutzner, alle in der bekannten Weise mit mehr oder weniger Geschick popularisirt, die zahlreichen Holz¬ schnitte und Tondrucktafeln aus den verschiedensten, allerdings zum Theil schwer zu¬ gänglichen Werken zusammengelesen. Alle diese Bände sind Theile von VolkS- und Jugcndbibliothcken, sie suchen vorzugsweise durch die zahlreichen Anschauungen zu wirken, welche sie von fremdartigen Dingen geben. Der Text wird zuweilen zu sehr Nebensache, einigemal sind die Abbildungen nicht glücklich gewählt, weil sie in sehr entfernter Verbindung mit dem Text stehen. Die Behandlung des Materials ist ungleich, ein Streben nach etwas größerer Gründlichkeit allerdings zu erkennen. Am besten hat dem Res. das bereits angezeigte Werk von Willkomm gefallen.

Belletristische Neuigkeiten.

Mit Freuden begrüßen wir die zweite Auflage von Leopold Schefer's Haus- redcn (Leipzig, Haynel), dieser zwar oft barocken, aber doch genialen Schöpfung des alten Dichters, — Von dem berühmten norwegischen Dichter Andreas Münch (geb, 1811, seine erste Gedichtsammlung 1836) sind zwei Uebersetzungen erschienen: die lyrischen Gedichte (Leid und Trost, Berlin, Hände und Spener) für den Weih¬ nachtstisch ausgestattet, und auch durch seinen Inhalt dazu geeignet; und eine hi¬ storische Tragödie! William und Rachel Russel, (Leipzig, Lork), welche mit schöner Wurme die Tugend eines edlen Weibes feiert. Lesenswert!) ist der Zusatz des Professor Monrad über die Bedeutung weiblicher Charaktere für die Tragödie, — Eine Blumenlese, deutscher Dichtergarten von W. Kalkstein (Stade, Steü- del) zeichnet sich u. a, dadurch aus, daß man darin das gute alte Genre der Fabeln und Erzählungen wieder antrifft, die von der modernen Mondschein-Lyrik ganz über¬ schüttet war. — Klopstock und Meta von Ludwig Brünier (Hamburg, Per- thes): der Stoff ist interessant, das Buch könnte ganz gut sein, wenn der Verfasser sich der schwülstigen Begeisterung enthalten Hütte. Tüchtige Charaktere bedürfen dieser schwächlichen Folie nicht. — Von den beiden reizenden Büchlein „Aus unsern vier Wänden" von Rudolf Reichenau und ,,Mariengarn" von Eduard Tempeltcy (Leipzig, Grunvw) sind neue Auflagen erschienen; von jenem die sechste, von diesem die dritte. — Patriotische Gesinnungen spricht die Xenien aus: Sieben Festgesänge zur goldenen Jubelfeier der Berliner Hochschule von Heinrich Mahler. (Glogau, Flemming). — Als ein prächtig ausgestattetes und wenigstens in technischer Be¬ ziehung meisterhaft ausgeführtes Weihnachtsgeschenk können wir empfehlen: Lied und Bild deutscher Dichter und Kunst ter. Lieder mit Holzschnitten nach Original- zeichnungen von Bürger, G. Jäger, Meckel, Neurcuther, Patzschlc, Schlick, Thon; die Holzschnitte ausgeführt durch die xylographische Anstalt von I. G. Fle¬ gel (Leipzig, Grunow). — Die Lvreley von Emmanuel Geibel. (Hannover. Rümpler): nicht das preußische Schiff, welches in den sicilianischen Gewässern soviel Unruhe angerichtet hat, sondern die alte Lorcley der rheinischen Sage, in der Form einer Oper behandelt. Der erste Act ist bekanntlich von Mendelsohn componirt: es ist doch sehr zu bedauern, daß der berühmte Meister damit nicht fertig gewor¬ den ist: der Text zeichnet sich im Arrangement wie in der Sprache sehr vorteilhaft vor den meisten Librettos aus. Eigentlich dramatischen Gehalt darf man natürlich nicht beanspruchen. — Es liegt uns wieder eine ziemliche Reihe von Gedichtsamm¬ lungen vor, von denen wir hier namhaft machen: Harn. Alimers (Bremen, Heyse), Ed. Kreuzhagc (Münster, Coppcnrath). Jul. v. Soest (Elberfeld. Mar¬ tini) und O. Nvstoski (Elberfeld, Martini): poetische Sprache und gute Gesinnung finden wir in den Gedichten des'letzten Decenniums im Ganzen häufiger als in denen des vorigen; dafür scheint uns die Physiognomie etwas unbestimmter geworden zu sein. Eins ist namentlich zu loben, daß man das objective Genre, namentlich die Ballade und Erzählung, wieder mehr cultivirt. — Aus der Ballade fest sich dann

auch wol el» Epos zusammen, wie in den „Geusen" des 1859 verstorbenen K. F, Scysfardt, die von Em. Palleskc ^Elberfeld, Martini) herausgegeben sind. — Leider ist von den größeren Gattungen der Dichtkunst, namentlich dem Drama, welches nach unserer Ueberzeugung doch das Rhodus ist, auf dem getanzt werden muß, wenig Gutes zu sagen. Ein Trauerspiel „Coriolan" von Karl Blitz (Pots¬ dam, Stein) ist nichts anders als eine Uebertragung des Shakespeareschcn Entwurfs in Prosa — Prosa der sittlichen Haltung wie der Charakteristik: sogar der alte Collin mit seiner weichmüthigen Moral mochte vorzuziehn sein; in ,,Maria von Burgund" von Harn. Hersch (Frankfurt a. M. Sauerländer), gcrirt sich die Prinzessin mit ihrer ganzen Umgebung wie eine Soubrette aus einem beliebigen Stück von Kotzebue; und ein Lustspiel „der Assessor" (Berlin, Peters), möchte den Versasser, falls er Jurist ist, mehr zum Avancement wegen braver Gesinnung als für das Theater empfehlen. — '

Historische Schriften.

Das Leben I. H. v. Wcssenbcrgs, ehemaligen Bisthumverwescrs in Constanz. Nach schriftlichen und mündlichen Mittheilungen, herausgegeben von einem Freunde und Verehrer des Verstorbenen. — (Freiburg i. B., Wagner) — Wcssenbcrg hat für seine Zeit, so weit es in seinen Kräften stand, außerordentlich günstig für die freiere Richtung in der katholischen Kirche gewirkt, und sein edler Charakter verdient, wenn auch die Früchte seines Thuns mit der Zeit wenigstens zum Theil verkümmert sind, daß man sein Andenken in Ehren halte. —

Gedenktage deutscher Geschichte von Prof. Kutzcn: drittes Heft, der Tag von Liegnitz. (Berlin, Hirt). Eine vortreffliche Monographie, die sich würdig den beiden frühern Heften: der Tag von Collin und der Tag von Leuthen, an¬ schließt. —

Verantwortlicher Redacteur: or. Moritz Busch. Verlag von F. L, Herbig — Druck von C, E. Kldett in Leipzig.

Abounementsanzeige zum neuen Jahr. Mit dem Anfange des neuen Jahres beginnen die Grenzboten den ^X^. Jahrgang. Die unterzeichnete Verlagshandlung erlaubt sich zur Pränumeration auf denselben einzuladen, und bemerkt, daß alle Buchhandlungen und Postämter Bestellungen annehmen. Leipzig, im December -I8L9. .Fr. Ludw. Herbig.